First World War in the British “Ritual Policy” of the second half of 20th - early 21st century: traditions and innovations
Authors: Поршнева О.С. 
Published: September 2024

В статье сквозь призму мемориальных практик рассматриваются проблемы эволюции политики памяти в отношении I мировой войны в Великобритании второй половины ХХ – начала XXI в. Показаны роль и взаимодействие акторов политики памяти: государства, агентов гражданского общества в процессе установления, поддержания и изменения ритуалов коммемораций и воплощенных в них «посланий». Характеризуется фактор Второй мировой в переосмыслении Великой войны и трансформации мемориальных практик, создании новых ритуалов, объединяющих память о павших в обеих войнах. Рассматриваются общественные дискуссии 1960–1980-х гг. вокруг «посланий», заложенных в государственные и местные ритуалы. Показана активизация общественной борьбы вокруг памяти о Великой войне в периоды подготовки и проведения 50-ти и 100-летнего юбилеев ее событий. Оба юбилея, при существовании национального консенсуса в отношении памяти о павших, проявили конкурирующие трактовки смысла войны и значения жертв, принесенных на ее алтарь. Актуализация памяти о Великой войне воплотилась в движении гражданского общества в 1970–1980-е гг. за восстановление специально посвященных ей коммемораций в День Перемирия 11 ноября и ритуала общенациональной минуты молчания. «Мемориальный бум» 1980–2010-х гг. проявился в превращении юбилеев I мировой войны в медийные события, в реализации многочисленных коммеморативных проектов, активизации изучения многообразного опыта войны. «Цифровой поворот» в практиках мемориализации позволил более широко приобщать британцев к результатам изысканий историков, документальному наследию войны, реализоваться плюралистическим моделям памяти и одновременно обеспечивать преемственность в традициях мемориальной культуры, ядром которых стало почитание памяти павших.
The article discusses the evolution of the politics of memory regarding to the I World War in Great Britain of the second half of the 20th - beginning of the 21st centuries. The author analyses the role and interaction of the state and civil society actors in the process of establishing, maintaining and changing the rituals of memorials and “messages” embodied in them. II World War is characterized as a factor of rethinking of the Great War and of transformation of War memorial practices, the reason for creation of new rituals that combined the memory of those who fell in both wars. The article analyses the public discussions of the 1960s - 1980s around the "messages" embedded in national and local rituals, the modernization of commemorations, the role of concrete actors of the state and society in this process. The author shows in the political and sociocultural context the activization of the social striving for the memory of the Great War during the preparation and organization of the 50th and 100th anniversaries’ events. It is proved that both anniversaries, despite the existence of a national consensus regarding the memory of the dead, showed competing interpretations of the meaning of the war and the significance of its sacrifices. It is shown that the actualization of the memory of the Great War was embodied in the movement of civil society in the 1970s and 1980s for the restoration of commemorations specially dedicated to this War on Armistice Day, November 11th. As a result, the ritual of the national two minutes silence on 11 November revived in 1996. Author shows that the “memorial boom” of the 1980s and 2010s manifested itself in the transformation of the anniversaries of the I World War into media events, in the implementation of numerous commemorative projects with the participation of the state and public organizations, and in the intensification of the war experience studies. The “digital turn” in memorialization practices allowed the British to become more widely involved in the projects being the results of professional historical researches. The “digital turn” helps to provide the documentary legacy of the war, to realize pluralistic models of memory and at the same time ensure continuity in the traditions of memorial culture, the core of which is respect for the memory of the fallen.