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Croquemitaines d'Occitanie. L'altérité tutélaire
Authors: Loddo Daniel , Pelen Jean-Noël 
Published: January 2018

Loddo (Daniel) et Pelen (Jean-Noël). — Bogeymen from Occitany. Tutelary alterity.
The bogeymen, in the Midi of France, and more particu-larly in Provence, are represented by a multitude of designations : we have counted over a hundred. Certain are vouched for a dense fashion and on a large géographie space (lo Babau ), others seem more régional (lo Gripet, la Romèca ), but the majority animate faces much more local, thus la Talhat-Cosut or la Sarramicotèla. The taboos and the sanctions that the bogeymen put to work dont seem very original in relation to the total area. Also, after having emphasized some elements previously vaguely described and made some hypotheses about possible specific characteristics we will devote ourselves to asking some questions about their unity : ties with the domain of fantastic beings of the adult âge, fonctions toward adults, problems created by the areas of distribution.
Le Monde alpin et rhodanien, 2e -4e trimestres 1998, Les croquemitaines. Faire peur et éduquer, pp. 81 à 102.
Tombeau pour le croquemitaine. Trois manières d'en prendre congé au XVe siècle
Authors: Klapisch Zuber Christiane 
Published: January 2018

Klapisch-Zuber (Christiane). — Tre modi di licenziare l'Orco e il Babau nel Quattrocento.
A mo' di conclusione, varii testi scritti da pedagoghi uma-nisti italiani del Quattrocento sono stati presi in considera-zione. Sono tutti particolarmente espliciti in quanto alla paura dell'orco e di altri spauracchi usata nelle prima educazione dei bambini. Maffeo Vegio scopre l'eredità classica negli esseri spaventosi che lo terrorrizzavano da bambino e dei quali fa l'inventario preciso, mentre due ninnananne del poeta neo-latino Giovanni Pontano mettono in scena la mamma, la balia e il fanciullo descrivendo puntualmente gli attributi e le funzioni dell'orco e di altri esseri notturni. I meccanismi messi in opéra da questi testi ci riportano all'os-servazione del Van Gennep sugli effetti liberatori dell'ironia.
Le Monde alpin et rhodanien, 2e-4e trimestres 1998, Les croquemitaines. Faire peur et éduquer, pp. 187 à 201.
«Les dents de la Saône» : le silure en question
Authors: Armani Gilles 
Published: January 2018

L'introduction et l'adaptation du silure (Silurus glanis L.) — un poisson originaire des pays de l'Est— dans le bassin Rhône-Saône est, depuis les années 1980, la source de nombreuses controverses. En effet, le manque de connaissance sur cet animal et sur son habitat subaquatique, ainsi que ses caractéristiques physiques peu communes — notamment sa grande taille et sa peau sans écailles— font de lui un poisson extraordinaire. Ici, un chien aurait été dévoré, là un enfant attaqué : on incrimine «le requin d'eau douce ». Des pêcheurs s'inquiètent pour l'équilibre écologique des rivières, d'autres au contraire savourent par avance leurs futurs trophées records.
Au-delà des polémiques, nous analyserons ici comment des représentations s'élaborent à partir de l'inconnu, lequel laisse à l'imaginaire une large plage d'expression. Ainsi, la perception du monde est évoquée inconsciemment dans le discours sur le silure. Par ailleurs, «le monstre aquatique » devient une opportunité qui peut être exploitée comme produit de consommation, de tourisme ou emblème promotionnel.
Processus de requalification d'un espace «naturel » en marge d'une agglomération. Le cas des îles du Rhône aval au sud de Lyon
Authors: Cottet-Dumoulin Laurence 
Published: January 2018

The new désignation process of a «natural » space close to suburban area. The case of the islands of the downstream Rhône, south of Lyon
This article is an analysis of the new designation process about fluvial natural spaces, at the edge of the Lyon area, more exactly, the islands around the downstream of the Rhône river. At present, a plan for the ecological restoration of this area is investigated as it is part of a huge study about the use of fluvial spaces in Lyon, and of the new definition of the relationships between man and the river (the river being a source of activity for man). This plan comes after many attempts to develop this space : attempts which did not take shape and were different in their approach. A chronological analysis of these different projects will underline the evolution of the different patterns of development and valorization of the space, but it will also insist on the development of new notions about fluvial matters. This article will also focus on the motivations for such a craze towards ecology as new way of designing the area.
Le temps suspendu : les reconstitutions des salles-cuisines dans les musées régionaux
Authors: Bertrand Régis 
Published: January 2018

Time in suspense : reconstructing the kitchen and living-room in régional museums.
Why do régional museums propose a «typical reconstitution » of the old-time home as a «kitchen and living-room » ? The kitchen-room not only is a museographic scenery for old-fashioned tools and ustensils, but also offers to our present day imaginations an ageless picture of the hearth and table ready for an hypothetic return to those who once lived there and took pot luck together, whatever teir social condition. With objects aplenty and reconstitution giving way to collection, such a place redolent of prosaic chores and ordinary domestic implements is being changed into an identity space expressing local culture in its originality. Through the kitchen-room, supposedly common to ail classes of old-time society, in a roots-oriented museum, visitors seem to rediscover an image of life made of basic needs to be met. And the people who should have lived there before, if those kitchen-rooms were not fictitious «reconstructions », remind them of that permanence and seem more familiar to them.
La monarchie et la lutte contre les loups en Dauphiné dans la seconde moitié du XVIIIe siècle
Authors: Favier René 
Published: January 2018

Monarchy and the fight against wolves in the Dauphiné during the second half of the 18th century.
The data about wolves in the Dauphiné during the 18th century tell us about the extent of their presence and the daily threat that they were representing in the province, but also attest to the efficiency of the fight led against them from the be-ginning of the century. The eradication of wolves has been encouraged through the payment of regular allowances : we have at our disposai a yearly account of the allowances paid to hunters from 1751 to 1788. The analysis of this account allows to testify that the presence of wolves has been constandy diminishing throughout the second half of the century. it shows that this fight was particularly vigorous in the districts of Grenoble and Vienne, and it can be noted that it came with the building of a new road between Lyons and Grenoble. On the eve of the French Révolution, if the wolf was still constituting a threat in the Haut-Dauphiné, it had almost disappeared in the more densely populated plains.
«Ils finiront par nous bouffer » : enquêtes contemporaines sur la mémoire du loup en Cévennes
Authors: Laurence Pierre 
Published: January 2018

La mémoire orale du loup en Cévennes s'est transmise à partir de deux sortes de récits, relatant d'une part les agressions de loups sur des animaux domestiques et d'autre part les confrontations directes de l'homme et du loup. Dans le premier cas, il s'agit de narrations mettant en exergue l'audace, la soudaineté des attaques et la voracité des loups. Dans le second cas, on a affaire à des récits types bien identifiables, dans lesquels le loup menace l'homme, par exemple en le suivant, sans jamais l'agresser véritablement. La perception du loup y est différente, confinant au fantastique sans y entrer toutefois de façon explicite.
Ces deux sortes de récits s'inscrivent l'un et l'autre de façon très précise dans le paysage. Alors que les agressions sur les troupeaux se déroulent en général près des maisons, le loup faisant une brève et violente intrusion dans l'espace le plus humanisé, les confrontations entre l'homme et le loup ont lieu dans des espaces marginaux. La mémoire du loup est ainsi porteuse d'une perception spécifique du paysage où s'opposent territoires humanisés et territoires (ou temps) voués au sauvage.
Cette mémoire est également porteuse d'un légendaire des temps, associant le loup au sanglier, où chaque avancée de l'un ou l'autre de ces animaux marque un recul des hommes et des territoires humanisés. Enfin, face aux rumeurs persistantes de réintroduction du loup par le Parc national des Cévennes, cette mémoire investit également le présent. Les récits de tradition orale sont alors utilisés comme arguments contre une telle éventualité. Ils sont également significatif d'un rapport au sauvage très différent des conceptions naturalistes aujourd'hui dominantes.
Paul Payot, un homme de passion au pied du Mont-Blanc
Authors: Rabut Élisabeth 
Published: January 2018

D'une famille chamoniarde dont les aînés se sont illustrés en diverses activités, Paul Payot (1912-1977) a développé une passion et une culture de la montagne, qu'il a transmises entre autres au fil d'écrits, articles et ouvrages, principalement Au Royaume du Mont-Blanc, fondé sur l'histoire, les traditions, la littérature, l'iconographie, tous domaines de sa collection. Paul Payot qualifie lui-même l'exercice de collection de «longue maladie dont les symptômes se manifestent en recherches de plus en plus étendues». Dans une passion profonde pour tout ce qui parlait de la montagne, il recueillit écrits et images, en Europe et aux Etats-Unis.
La composition de sa collection (vendue en viager au département de la Haute-Savoie en 1975), les témoignages de ceux qui ont bien connu cet homme de culture, l'utilisation par lui-même des documents rassemblés concourent à éclairer une méthode de recherche et de collecte, la nature des contacts entretenus, une «vision» des Alpes, à la fois Montagne et Civilisation. Au fil de sa collection, Paul Payot se réapproprie le patrimoine que constituent les œuvres et les traditions des générations passées, à transmettre aux générations suivantes, mais il n'engage pas de véritable démarche méthodologique. Toutefois, les documents rassemblés sont pour lui, dans leur ensemble, à la fois support de mémoire et fondements d'une identité collective.
«Bèpo » Sebesta
Authors: Kezich Giovanni 
Published: January 2018

Giuseppe Sebesta, genannt «Bèpo », hat mindestens drei bedeutende italienischen Museen für Volksbrauche konzipiert, begriïndet und gestaltet. Was an der Biographie Sebestas auffällt, ist die grofie Vielseitigkeit der schôpferischen Interessen. 1919 in Trient geboren, schreibt sich Sebesta zunächst an der Kunstschule und dann in Pavia an der Fakultät fur Chemie ein. Von der Industriechemie wechselt er zum Werkun-terricht, zur Herstellung von beweglichen Puppen und zum wissenschaftlichen Dokumentarfilm, und zwar in Rom und anderswo, betàtigt sich als Maler und Zeichner, gestaltet Graffiti und Keramiken, schreibt Erzahlungen...
Ende der 40er-Jahre zieht er sich für langere Zeit ins Fersental zurück, das Tal der alten deutschsprachigen Siedler in der Nähe von Trient, wo seine Berufung zum Ethnographen erwacht : In jenem Tal mit seiner alten Bergbautradition beginnt Sebesta die mittelalterliche Metallurgie zu erforschen, er sam melt einen beträchtlichen Teil des Sagenschatzes der alten Knappen oder Bergleute und schreibt ihn auf, und er interessiert sich bis ins kleinste Detail für die traditionellen Verfahren der Verarbeitung des Holzes, der Metalle und der Spinnfàsern, so wie man sie noch im jetzigen ethnographischen Bezugsrahmen beobachten kann.
Ab Mitte der 60er-Jahre widmet sich Sebesta voll und ganz der Ethnographie und der Museographie, wobei er ein beacht-liches essayistisches Werk hervorbringt, und beginnt mit der Planung und Einrichtung des renommierten Muséums von San Michele all'Adige.
Die Vielseitigkeit des schöpferischen Geistes von Sebesta, der in ein und demselben gestalterischen Bereich nahdos die Erforschung des materiellen Kulturgutes und der menschlichen Handfertigkeit mit der schematischen Neukonzeptualisierung des Aktes der Handarbeit und folglich, mittels kinematischer Erfindung und beweglicher Puppen, mit der schöpferischen Erfindung des Sagenschatzes vereinigt.
Charles Joisten et la narration en Dauphiné et Savoie
Authors: Joisten Alice , Abry Nicolas 
Published: January 2018

Depuis 1951 et pendant plus de vingt-cinq ans, Charles Joisten (1936-1981) a mené en Dauphiné et Savoie des recherches intensives sur les narrations de tradition orale : les contes, ainsi que les récits légendaires auxquels il s'est tout particulièrement intéressé, en centrant sa recherche sur ceux des récits dont les agents sont des êtres fantastiques. La collecte de Charles Joisten a quadrillé les deux provinces. L'enquête directe a été complétée par une recherche dans les sources anciennes, publiées et manuscrites. Plusieurs milliers de documents ont ainsi été recueillis et fait émerger une multiplicité insoupçonnée d'êtres fantastiques.
Les thèmes rencontrés dans ces récits circulent plus largement dans d'autres répertoires internationaux. C'est d'abord la notion récit-type utilisée par C. Joisten pour désigner des récits dont les éléments constitutif s'agencent avec une certaine constance, à l'image des contes -types des contes populaires, notion qui est dans la continuité des légendes migratoires de Christiansen. C'est conjointement le rattachement des éléments de récits au Motif-Index de Stith Thompson.
Une des préoccupations majeures de C. Joisten a été de relier les récits recueillis à la réalité historique des sociétés qui les ont produits et transmis. Il a mis ainsi en évidence une partition entre les pays de montagne, à l'est de son terrain d'enquête et les pays de plaine comme le Bas-Bauphiné à l'ouest.
Les travaux continués à partir de son fonds (1 400 pages publiées à ce jour) n'ont cessé de préciser et d'approfondir cette intuition. Ils montrent l'enracinement des récits, d'une part dans la géographie (l'inscription des faits légendaires dans les lieux a été systématiquement notée par C. Joisten), et d'autre part dans l'expérience humaine. Ce que nous illustrons par deux études de cas.
La prison de Crest (Drôme) : graffiti religieux, graffiti politiques
Authors: Bucherie Luc 
Published: January 2018

The prison of Crest in the Drôme department : politics and religion in the writings on the wall.
The Tower of Crest, keep of a X century castle, became a prison in the XVII century. The graffiti studied here are particularly those of inmates gaoled for religious or political reasons. In the XVII and XVIII centuries, protestants were imprisoned in the tower. Some of them depicted scenes from the dragonnades during which soldiers went to dreadful extremes to force the renunciation of those professing the protestant faith. The political events of 1848 and above ail 1851 brought their harvest of those opposed to the new political rules. Liberty is exalted, dictatorship denounced, politicians repudiated and lampooned. In the XX century, the place was destined to become a memorial of the common man, with private individuals, soldiers, students and associations leaving their names on the walls. A debate is now taking place on the preservation and presentation to the public of this altogether original heritage.
Sur les portes des cellules de la Gestapo de Grenoble
Authors: Duclos Jean-Claude 
Published: January 2018

The cell doors from Gestapo HQ in Grenoble.
In the building it occupied from September 1943 to April 1944, the Gestapo put together some basic cells to keep their prisoners in. Those carrying false papers, black marketeers, those resisting compulsory labour service, carriers of fire arms, deserters, resisters, members of the maquis, suspects of ail kinds and even narks resided there, long enough to be questioned, long enough for torture, for investigation. Found several decades later and now kept in safety at the Isère Museum of Résistance and Déportation, three cell doors tell their story through the graffiti drawn upon them. Inscribed at a time of terrible distress, these epigraphs mark an identity, count days, recall a few words or phrases in German for those almost certain to be deported, or simply witness the writer s or another's presence. In so many attempts to resist despair, remain alive, human, they relate a troubled time when the Nazi ideology which encouraged betrayal brought new meaning to abjection and hatred, but also to hope and heroism. The reasons given for the arrest of those named suffice to represent in ail its diversity the Résistance and its context. These items of graffiti, preserved in Grenoble, constitute the most enlightening and the most poignant documentation on the terrible period of the German occupation.
«Graffiter» pour les autres à la maison d'arrêt Saint-Roch (Toulon)
Authors: Pigaglio Audrey 
Published: January 2018

Messages for the relief in the prison of Saint-Roche (Toulon).
This establishment, opened in 1927, is to be closed in 2004. The interest of the work here is to associate oral evidence with observation and keep in mind the status of the various prison rooms. A handful of panels depict prison as an inescapable end : the itinerary of a young boy from an estate in the poorer quarter of Marseille, the destiny of Tunisian immigrants. A sort of social determinism underpins these journeys which end in gaol.
Insults towards authority outside the prison abound. They rarely concern the jailers, with whom the incarcerated have to negotiate the daily round of their détention. In fact the graffiti are good evidence of the relations between prisoners and warders. They also serve as means of communication between the inmates, whether it is a question of encouraging the newcomers or -more usually -insulting and menacing narks. Yet despite such scriptural violence few, it would seem, go through with their threats.
Les ateliers d'effilochage
Authors: Schrambach Alain 
Published: January 2018

Rag-shredding workshops
In the 16th and 19th centuries the Fure valley was the scene of a little known industry, rag-shredding. This activity used two raw materials -wool and cotton rag -in very différent workshops.
Rag-shredding was an essential part of the paper industry, as the mills used old rags as their basic raw material. In the case of wool it was more unusual. Worn woollen cloth was unravelled, carded and reconstituted for subséquent sale as «reconditioned wool».
Because of the noxious effluents produced by this process the workshops were located downstream from La Fure. Despite these précautions the workshops gradually closed, from the beginning of the 20th century onwards.
Paroles de vie, paroles de pierre : le témoignage des cimetières de l'Isère
Authors: Vincent Sylvie 
Published: January 2018

Words of life, words of stone : the testi-mony of Isère's cemeteries
Although travel tours tend to disregard the vast majority of cemeteries, they are nevertheless a most instructive feature of the urban landscape. Close attention may reveal significant details relating to the history of the people buried there and of the environs. Cemeteries, with their materials, location, size, the decoration of the tombs and the epitaphs, tell us a great deal about society and how it has evolved. They also provide a mass of information on individual lives, on the comparative prosperity of different areas, and even the skills of local stone-masons.
In short, cemeteries are part of our héritage in their own right, a repository of human, historical and artistic memory. More-over, as the notion of héritage itself is changing the potential contribution of cemeteries constantly needs to be redefined. This is all the more urgent as our «old» tombs are now threatened by new funereal habits.
L'appel des Coulmes
Authors: Hanus Philippe 
Published: January 2018

Au fil des siècles, la population des Coulmes, (et par là, ses traditions, ses savoirs et ses savoir-faire) n'ont cessé d'évoluer. Au Moyen Âge, on y rencontre bûcherons, muletiers, charbonniers et paysans poussés par la surpopulation des vallées. À la fin de XIXe siècle, les Bergamasques sont sollicité pour les travaux forestiers, puis les Vénitiens, à partir de 1918. La forêt fourmillera donc longtemps et le plus souvent au rythme des saisons. Jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, où elle sera quasiment vide de toute population sédentaire.
Il faudra attendre les années 1970 pour que de nouveaux résidents, souvent en quête d'utopies rustiques, s'installent aux portes de cet espace forestier. Aujourd'hui, diverses fêtes y sont organisées qui, si elles s'appuient sur un thème identitaire local, ne célèbrent pas pour autant une mythologie du terroir. Une occasion en tout cas pour la charbonnière d'ouvrir un nouvel espace public...
Note sur la topographie de Cularo
Authors: Helly Benoît 
Published: January 2018

Notes on the topography of Cularo.
The layout of Cularo, as Grenoble's earliest setdement was known, has given rise to many theories, partly due to the difficulty of understanding a riverside site. There is even some controversy as to where exacdy -on the right or left bank -it started.
Our assumption is that the first setdement was located in a bend in the Isère, near todays Île-Verte district. This approach opens new perspectives, particularly regarding the route taken by the north-south road that crossed the town or the road from Cularo to Vienne.
Without claiming to provide a condusive answer as to the origins of the town and its layout (which would demand input from several disciplines), the present article suggests several lines of enquiry, some of which have been unjusdy disregarded in the past.
Paysages de la montagne habitée
Authors: Lyon-Caen Jean-François 
Published: January 2018

Le paysage montagnard, a connu tout au long du XXe siècle une évolution spectaculaire. Espace avec lequel les populations successives ont toujours dû composer, il est aujourd'hui marqué par autant de traces de leurs passages. Tour à tour craint, glorifié par les Romantiques, «civilisé» à l'heure du développement industriel, il fut en tout cas très longtemps, dans le cadre de l'activité agropastorale, quitté chaque hiver pour être réinvesti en été.
Depuis l'apparition de l'ère des loisirs, la montagne est occupée et perçue de manière strictement inverse. Un revirement de valeurs entre le haut et le bas qui se traduit dans l'aménagement du territoire et les projets architecturaux par des solutions inventives. Celles-ci se heurtent néanmoins à une forte réglementation liée à une représentation culturelle marquée par le néo-régionalisme. Pourtant, la nécessité d'un projet de développement alliant protection et valorisation des territoires et permettant une expression contemporaine paraît de plus en plus évidente.
Depuis Rivière...
Authors: Duclos Jean-Claude 
Published: January 2018

Since Rivière...
Until the 1980s the ideas of Georges Henri Rivière exerted considérable influence on museums of ethnology, only to be rejected by most of them since. However his contribution, among others with the start of Musée des Arts et Traditions Populaires, and the principle of the ecomuseum, deserves our attention.
The present work considers Rivières aims, the choices he made, his tenacious ways and his own inconsistencies. The predominant role he gave to science ; his humanist conception of the links between territory, population and time ; and the energy he devoted to freeing museums from the control of central government helped to foster a genuine ecomuseum ethos. An ethos that Musée Dauphinois, as it celebrates its centenary, still upholds...