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A interdisciplinaridade: o olhar da Análise do Discurso e a Psicologia de Freud
Authors: Sabino Juliana Lopes Melo Ferreira 
Published: December 2016

<p>O presente estudo busca estabelecer um diálogo entre duas áreas do conhecimento, a de Letras, em especial, a Análise do discurso francesa e o olhar da Psicologia de Freud, áreas cujo diálogo poderá permitir uma análise reflexiva sobre as diferentes abordagens possíveis de um objeto que, em si, é marcado pela complexidade. O nosso corpus selecionado para este estudo busca refletir sobre um dos episódios do programa “Jornal Sensacionalista”, transmitido pelo canal televisivo Multishow. Propomos uma abordagem discursiva da linguagem, a transgressão de gêneros – o discurso/programa humorístico com formato de um telejornal - e o desenvolvimento psicológico da mulher a partir das contribuições de Freud, ao discutirmos a dupla jornada da mulher tanto no episódio<br />quanto em uma matéria da revista Isto é. Analisaremos essa rede de fazer e refazer, em que “textos” outrora distantes se aproximam. Mais que uma relação entre pessoas, a interação que se percebe está entre visões de mundo, entre discursos etc., formando o interdiscurso, isto é, relação entre enunciados. Discutiremos sobre a recorrência ao humor nesse programa, que talvez possa ser um modo mais eficaz de criticar indiretamente as instâncias do poder e os fatos que ocorrem no mundo, possibilitando a seu público o acesso a assuntos do mundo que de outra forma, a séria, possivelmente, não poderiam ser discutidos. Acreditamos que as contribuições da Psicologia social, especificamente a abordagem sobre a noção de feminino, atrelada às relações afetivas, de reprodução e trabalhista da mulher poderão corroborar as discussões tecidas ao longo deste estudo.</p><p><br />Palavras-chave: Psicologia. Análise do Discurso. Jornal Sensacionalista. Interdisciplinaridade. Freud.</p>
Os estilos de Nietzsche sobre os nomes da “mulher”
Authors: Guimarães Rodrigo 
Published: December 2016

O presente texto enseja circunscrever, minimamente, alguns axiomas nietzscheanos que desafiam a homogeneidade das concepções unívocas relacionadas aos nomes “mulher” e “feminino”. A partir das reflexões tardias de Jacques Derrida (Éperons: les styles deNietzsche, 1978; “Chorégraphies”. In: Points de suspension: entretiens, 1992) em diálogo (sub)textual com as reflexões advindas da psicanálise (sobretudo a obra Nomes-do-Pai, de Jacques Lacan, 2005), acrescidas de alguns ensaios próprios (”e“: ensaios de literatura e filosofia, 2010), propõe-se problematizar as diferentes e contraditórias enunciações de Nietzsche em relação à mulher (frequentemente pluralizada em multidão de mães, filhas, esposas, governantas, prostitutas, virgens, empregadas) e às figurações específicas da feminilidade.Palavras-chave: Nietzsche. Mulher. Jacques Derrida. Desconstrução. Psicanálise.
Poema Ulisses: o numinoso no Canto lírico/épico da nacionalidade lusa
Authors: Pereira Emanoela Luisiana , Oliveira Valdeci Batista de Melo 
Published: December 2016

imagem de Ulisses permanece no imaginário de muitos, e seu impacto na literatura tem rendido estudos valiosos, pois se trata de um mito que em muito ultrapassou os limites geográficos da cultura e da civilização mediterrâneas, de que constitui, porventura, a mais importante configuração simbólica. No que tange à Literatura Portuguesa, o mito de Ulisses está diretamente ligado à fundação de Lisboa por acreditarem que o herói épico, após a guerra de Troia, teria aportado em terras portuguesas, fundando Olissipo,a atual Lisboa. Tal fato se evidencia, por exemplo, na obra de Fernando Pessoa, Mensagem, obra na qual o autor cita o mito de Ulisses em um único poema, porém não diminuindo sua importância, uma vez que o mitológico personagem abre a galeria das figuras heroicas portuguesas. Assim sendo, o presente estudo objetiva analisar o poema Ulisses, da obra Mensagem, na qual o poeta português Fernando Pessoa ostenta estatura para ser considerado um moderno representante do Orfeu lendário, com a ressalva de que o vate luso se percebia obrigado a viver sem a potência mítica do mestre e por isso preso à necessidade humana de se submeter às leis da plausibilidade, percepção que o levou à melancolia, não por uma Eurídice, mas pelo decadentismo cosmopolita do fin-de-siècle e pela estética do choque na absorção frenética do dinamismo da vida urbana, conforme o proposto pela teoria de Walter Benjamin. Dentre os teóricos utilizados para nosso estudo, destacamos ainda Alfredo Bosi, Benedetto Crocce, Antônio Cândido e Theodor Adorno.Palavras-chave: Poesia. Mito. Ulisses. Fernando Pessoa.
Perspectivas críticas do "primeiro" Guimarães Rosa
Authors: Rosendo Patrícia Morais 
Published: December 2016

obra de um escritor como Guimarães Rosa provoca diferentes pontos de vista entre os que encaram o desafio de estudá-la. Diante da multiplicidade interpretativa promovida por meio da produção literária do autor, uma primeira dificuldade em que a perspectiva crítica se depara é o desafio de buscar uma maneira para lidar com uma obra multifacetada e de múltiplas dimensões. Assim, objetiva-se por meio deste estudo conhecer e entender como foram recebidas suas primeiras publicações, considerando os diferentes posicionamentos da crítica literária. Procura-se oferecer maior destaque às apreciações divulgadas na efervescência das primeiras publicações do escritor, noticiada por meio da crítica jornalística, levando em consideração os aspectos positivos e negativos. Para tanto, foram analisados textos críticos da ocasião em que se processou a leitura inicial da obra – a partir da década de 1940. É preciso considerar que a recepção das primeiras publicações da obra de Rosa reproduz o momento da crítica literária no Brasil, marcado pelas polêmicas e embates travados nesse âmbito. Textos de Flora Süssekind, Eneida M. de Souza e Silviano Santiago norteiam a discussão, os quais se estendem a um referencial histórico sobre o processo de transformação ocorrido na crítica literária no Brasile a transição da crítica “não especializada” (crítica de rodapé) para a crítica especializada (crítica acadêmica). Esse período (décadas de 1940 e 1950) é um tempo de mudanças e implantação de novos modelos críticos, cujos desdobramentos se estendem até a contemporaneidade.Palavras-chave: Guimarães Rosa. Crítica literária. Crítica de rodapé. Crítica acadêmica.
EFEITOS DE UM PROGRAMA DE GINÁSTICA LABORAL SOBRE SINTOMAS DE DOR E FADIGA EM TRABALHADORES
Authors: Franciscatto Carolina , Rocha Juliana Costa da , Lara Simone 
Published: December 2016

Objetivo: Avaliar os efeitos de um programa de ginástica laboral sobre os sintomas de dor e fadiga em servidores públicos municipais. Metodologia: O estudo ocorreu durante 08 semanas, onde participaram 23 trabalhadores, divididos em Grupo 1 (G1), que receberam palestras gerais em saúde e Grupo 2 (G2), que participaram do programa de Ginástica Laboral. Foram avaliados, antes e após intervenção, os sintomas de fadiga (questionário de Yoshitake), e os sintomas de dor cervical e lombar (Índice de Incapacidade do Pescoço ou IPP e Roland Morris, respectivamente). Foram utilizadas análises descritivas, teste t de student pareado e teste Wilcoxon. Resultados: Houve redução de sintomas associados às dores cervicais e à fadiga no G2, o que não ocorreu no G1. Conclusão: O estudo evidenciou um impacto positivo de um programa de ginástica laboral na redução de dor e sintomas de fadiga em uma amostra de trabalhadores.Descritores: Saúde do Trabalhador; Fadiga; Cervicalgia; Dor Lombar.
EMPODERAMENTO E AUTONOMIA EM SAÚDE MENTAL: O GUIA GAM COMO FERRAMENTA DE CUIDADO
Authors: Freitas Ana Carolina Machado , Reckziegel Juliana Beatriz , Barcellos Rita De Cássia 
Published: December 2016

Objetivo: descrever a experiência de um grupo com usuários de um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) II, com a utilização do guia da Gestão Autônoma da Medicação como ferramenta de empoderamento e promoção da autonomia. Metodologia: Constitui-se recorte de um estudo de pesquisa e intervenção, consistindo a pesquisa ação qualitativa de cunho descritiva e compreensiva. Foram selecionados dez usuários, com nível mínimo de organização psíquica, vinculados ao CAPS II, indicados por profissionais de referência. Resultados: A partir da utilização do guia da Gestão Autônoma da Medicação identificou-se a relevância do grupo terapêutico, do vínculo, do território, da gestão do cuidado e autonomia dos sujeitos ao longo do tratamento, com vistas à melhoria da qualidade de vida e humanização das relações para usuários da saúde mental. Conclusão: o grupo pode permitir aos usuários do CAPS II tornarem-se mais críticos e autônomos em relação ao seu tratamento.Descritores: Saúde Mental; Autonomia Pessoal; Grupo.
CONHECIMENTO SOBRE BIOSSEGURANÇA ENTRE MANICURES: NECESSIDADE DE EDUCAÇÃO EM SAÚDE
Authors: Silva Andressa Fernanda , Silveira Cristiane Aparecida 
Published: December 2016

Objetivo: Identificar os conhecimentos sobre biossegurança de manicures, caracterizando-as quanto aos seus dados sociodemográficas e laborais. Metodologia: Trata-se de um estudo descritivo, epidemiológico, realizado em um município de Minas Gerais, através de entrevista semiestruturada. Os dados foram analisados a partir da estatística descritiva. Resultado: Do total, 72 (98,63%) eram mulheres; idade média de 33,81 anos, a maioria tinha renda familiar de até dois salários mínimos; 64 (87,67%) não tinham registro em carteira. Quanto ao conhecimento sobre esterilização, 26 (36,63%) lavavam os materiais antes, 47 (64,38%) utilizavam a estufa, 14 (19,18%) não realizavam nenhum procedimento e somente 46 (63,01%) usavam luvas. Do total, 56 (22,67%) acreditavam que poderiam desenvolver LER/DORT. Ressalta-se que 47 (64,38%) fizeram cursos profissionalizantes e 65 (89,04%) receberam orientações sobre a correta forma de limpeza, desinfecção e esterilização. Conclusão: São necessárias políticas públicas enfocando à saúde do trabalhador, além de ações de educação em saúde voltadas a esta categoria.Descritores: Saúde do Trabalhador; Enfermagem; Centros de Embelezamento e Estética; Saúde das Mulheres.
El Convenio de Estambul y los sujetos de la violencia de género. El cuestionamiento de la violencia doméstica como categoría jurídica
Authors: Ventura Franch Asunción 
Published: December 2016

ResumenEl artículo tiene por objeto analizar el concepto de violencia de género incluido en el Convenio del Consejo de Europa sobre Prevención y lucha contra la violencia contra la mujer y la violencia doméstica, hecho en Estambul el 11 de mayo de 2011. La conceptualización de la violencia de género es un hecho de suma relevancia que puede contribuir de manera importante a su erradicación. Por ello, el artículo realiza un análisis de los elementos que la doctrina científica ha señalado como básicos para la definición de la violencia de género y los sujetos que la ejercen y la sufren. Para determinar qué es la violencia de género es necesario partir de los conceptos mediante los cuales se construye argumentativamente y jurídicamente la violencia producto del patriarcado como estructura social y el género como consecuencia de esa organización. A partir de estos criterios se analiza la conceptualización de la violencia que recoge el Convenio, observando algunas contradicciones que podrían introducir elementos de confusión al elevar a categoría jurídica la violencia doméstica y no determinar los sujetos activos y pasivos de la violencia de género. En base a ello, se propone una interpretación del concepto de violencia regulado en el artículo 3 del Convenio de acuerdo con los parámetros establecidos por la doctrina para la violencia de género, a la vez que se propone iniciar el trámite de presentación de enmiendas para su modificación, previsto en el mismo Convenio. AbstractThe article aims to analyze the concept of gender violence included in the Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence, made in Istanbul on 11 May 2011. The conceptualization of gender-based violence is a fact of great importance, which can contribute significantly to its eradication manner. Therefore, the article analyzes the elements of scientific doctrine has identified as basic to the definition of gender violence and subjects who exercise and suffer. To determine what is gender violence is needed start from the concepts by which it is built juridically and argumentatively the violence product of patriarchy as a social structure and gender as a consequence of that organization. From these criteria the conceptualization of violence that includes the Convention is analyzed, observing some contradictions that could introduce elements of confusion by raising a legal category of domestic violence and not to determine the active and passive subjects of gender violence. On this basis, an interpretation of the concept of violence as specified in Article 3 of the Convention, according to the parameters established by the doctrine to gender violence, while it intends to begin the process of tabling amendments proposed its modification provided for in the Convention itself.
L’édition hors édition : vers un modèle dynamique. Pratiques sauvages, parallèles, sécantes et proscrites
Authors: Habrand Tanguy 
Published: December 2016

En prenant appui sur les travaux de Jacques Dubois (L’Institution de la littérature, 1978) et de Bernard Mouralis (Les Contre-littératures, 1975), l’article propose une typologie de la production située en dehors de l’institution éditoriale. Ce modèle dynamique porte sur la production éditoriale dans un double sens : il s’agit autant de prendre en considération des conditions de production que des classes de produits, aspects liés par un grand nombre de déterminations réciproques : on peut admettre en effet que le journal intime est plutôt du ressort d’un cadre domestique, alors que la thèse, le livre-accordéon et le tract anticapitaliste ont d’autres environnements de prédilection. Après avoir isolé la production relative à la « littérature grise » et à certaines « sphères professionnelles », de même que les « écritures domestiques » et les « loisirs créatifs », le modèle propose de circonscrire quatre espaces spécifiques : « édition sauvage » (piratage et contrefaçon, édition clandestine, brochures et zines), « édition parallèle » (autopublication, édition à compte d’auteur, autoédition), « édition sécante » (édition artiste, édition de livre-objet, édition en contexte) et « édition proscrite ». Chacun de ces mondes, « outsider » au sens d’Howard S. Becker, présente un type de transgression spécifique en regard des conventions de l’institution éditoriale. Afin de donner une assise objective à ce classement, la « norme institutionnelle » a été formalisée au départ des critères posés par les instances officielles de l’aide à l’édition (Centre national du livre en France, Promotion des Lettres en Belgique). Ainsi apparaît-il qu’édition sauvage, parallèle, sécante et proscrite, sont respectivement liées à des ruptures juridique, économique, commerciale et éditoriale.
Print it yourself : l’auto-impression est-elle une auto-édition?
Authors: Martinelli Hélène 
Published: December 2016

À partir d’un aperçu historique de la pratique de l’auto-impression, cette étude se penche sur les cas d’auto-édition conditionnés par la maîtrise des techniques d’impression manuelle, en appréhendant le livre comme objet culturel et dispositif iconotextuel, conformément à son « tournant matériel » sur le plan épistémologique. De fait, la technique informe les objets et en conditionne le continuum matériel : les procédés de gravure privilégiés pour « s’imprimer soi-même » évoluent en fonction de leur originalité, de la compatibilité de traitement du texte et de l’image, de leur proximité avec le trait manuel et de leur degré de technicité. Mais il s’agit ici d’évaluer le relatif échec éditorial des oeuvres « faites maison » par l’auteur, qui restent souvent confidentielles – faute de participation à l’industrie (et donc au monde) du livre et faute d’institutionnalisation, en dépit de leur statut d’imprimé publié –, afin de distinguer l’auto-impression des stratégies d’auto-édition, qui impliquent de plus larges diffusion et distribution.
Du blog amateur à Gallimard. La bande dessinée de Pénélope Bagieu reformatée
Authors: Saint-Amand Marie 
Published: December 2016

En 2007, l’illustratrice Pénélope Bagieu lançait sur la toile un blog BD, qu’elle dédiait à la réalité prosaïque de son quotidien. Trois ans plus tard, cette diplômée de l’École nationale supérieure des Arts décoratifs de Paris et du Central St Martins College of Art and Design publiait aux éditions Gallimard son premier roman graphique,Cadavres exquis. Comment ce passage d’une production « sauvage » à l’une des plus prestigieuses maisons d’édition s’est-il effectué? C’est à cette question que l’article tente de répondre. Pour ce faire, il s’articule en quatre parties. En préambule, une brève présentation des notions de blog et blogosphère et de leur aspect intrinsèquement fuyant et sauvage permettra d’appréhender le cas particulier de Pénélope Bagieu – et de son blogMa vie est tout à fait fascinante. Ce dernier est ensuite observé en tant que lieu d’affirmation de soi de son auteure, notamment avec un choix d’implication confondue1dans un genre particulier, à savoir lachick lit. Connaissant un succès particulier, le blog va être reformaté en objet-livre et plusieurs publications vont suivre la première (en passant par la maison d’édition Gawsewitch pour arriver jusqu’au catalogue Gallimard). Cette reconfiguration provoque inévitablement un changement sur la plateforme en ligne mais également dans la posture de l’auteure, qui tente tant bien que mal de se détacher du côtégirlyqu’on lui accorde. Néanmoins, Pénélope Bagieu connaît plusieurs ratés en format papier lorsque ses publications ne sont pas assimilées à une production en ligne. Son actualité témoigne d’ailleurs de la nécessité de lier les deux médias : elle publie actuellement, chaque lundi, une planche sur un blog hébergé parLe Mondequi fera l’objet d’une publication chez Gallimard à l’avenir. Est-il donc, aujourd’hui, réellement possible pour une artiste assimilée à la toile de s’émanciper et devenir une auteure BD reconnue?
Du mur à la page. Poétique du graffiti dans Les Renards pâles de Yannick Haenel
Authors: Lahouste1 Corentin 
Published: December 2016

Que se passe-t-il lorsque la « littérature sauvage » trouve des passeurs dans le champ institué? Tel est le cas des graffitis dans l’oeuvre de Yannick Haenel, au sein de laquelle des phrases rapportées occupent toujours un rôle central, constituant la force motrice de l’écriture. Plusieurs de ses romans (Cercle,Les renards pâles,Je cherche l’Italie) intègrent à leurs intrigues des tags qui proviennent des murs des villes que parcourent les narrateurs haeneliens.Les Renards pâles, publié en 2013, exploite tout particulièrement ce processus. Les différents graffitis retranscrits et insérés dans la textualité du roman, loin de perdre leur statut « sauvage » en rentrant dans le rang de la forme livresque institutionnalisée, viennent, en tant que « phrases-talismans » investies d’une puissance sacrée, nourrir et renforcer l’aspect « vif » de l’écriture de l’écrivain français. Cette pratique scripturale singulière se voit également insuffler une portée politique – elle permet de rejouer deux notions déterminantes du politique : l’identité et la communauté –, mais surtout révolutionnaire et anarchique, en ouvrant à une autre voie, celle du symbolique.
Habiter le seuil
Authors: Laniel Jean-François 
Published: December 2016

En esquissant la place conférée au catholicisme dans la trilogie sur les vertus
théologales de Bernard Émond, cette analyse présente tour à tour La neuvaine,
Contre toute espérance et La donation, en y soulignant les traces ou
l’absence du catholicisme québécois, ainsi que le traitement qu’il subit, entre continuités
et ruptures. Chemin faisant, nous observons ce que nous nommons la posture du seuil
de Bernard Émond : la trilogie fait du catholicisme la figure incarnée et féconde d’une vie
bonne, tout en suggérant, et ce, toujours davantage, la difficulté, voire l’impossibilité de
croire en Dieu et de participer de l’Église catholique. À ce titre, l’article souligne en
quoi cette posture du seuil est représentative du « catholicisme culturel » québécois
contemporain et de ses difficultés de transmission et d’actualisation.
El reinado del Cornificio y el exilio de las Musas. El filósofo educado en las Artes en la Antigüedad arcaica y en la Europa medieval hasta el siglo XII
Authors: Pintado Diego 
Published: December 2016

Resumen: Este estudio describe y analiza el tránsito de un paradigma educativo (antiguo, clásico y medieval) a un nuevo paradigma (el universitario, hacia el siglo XII). Se examina el origen y el desarrollo de un paradigma educativo y de formación que se remonta hasta la Grecia arcaica y que se mantuvo en vigencia en la Europa medieval hasta la creación de las universidades en el siglo XII. La tradición educativa de las artes liberales, conocida también como disciplinae cyclicae, es analizado como heredero directo de la tradición arcaica y pitagórica griega basada en la formación por las Musas. Se examinarán las similitudes y paralelismos entre las Musas y las Artes a la luz de la obra de Marciano Capela, De nuptis Philologiae et Mercuri. Luego se estudiará en modo conciso la figura del Cornificio, recreada por Juan de Salisbury en su Metalogicon, y se meditará sobre la relación de esta figura paradigmática y el contexto social, cultural, histórico, político y religioso que acaba dando lugar al nacimiento de los primeros estatutos universitarios. Palabras clave: filología clásica, filosofía medieval, artes liberales, filosofía del arte, universidad medieval Abstract: This paper treats the question of how the archaic and classical education paradigm is replaced by a new one based on institutionalization. It concerns about the origin and development of one education paradigm of schools, and the other paradigm, the institutional one, current and prevailing since the creation of the institution of university emerged about 12th century. The Liberal Arts education, also known as disciplinae cyclicae education, is analyzed according to the archaic and pithagoric greek tradition based on education by Muses. We will find similarities between Muses and Liberal Arts according to Martianus Capella’s work De nuptis Philologiae et Mercuri. Finally, we will observe this problem in John of Salisbury’ work Metalogicon and his central symbolic figure of the Cornificius. Keywords: classical philology, medieval philosophy, liberal arts, university in Middle Age