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Quelques graffiti dans l'ancien palais de Justice de Saint-Maximin (Var)
Authors: Carrazé François 
Published: January 2018

A little graffiti on the former Palace of Justice at Saint Maxime in the Var department.
After numerous modifications, the building resides just outside the mediaeval ramparts, becoming a prison from the end of the XVI century. The graffiti we are concerned with here are those which have survived the various restorations, etc. They cover a period of at least three centuries even if the only three dates in evidence and numerous phrases are attributable to the French Révolution. The hopscotch drawings in the lower part of the building may be linked with the archaeological pieces found on the floor of the same room -coins, touchstones and dice suggest a gambling den. In other areas, the most frequent figures are those of soldiers challenging one another to duels, boats and fortresses, a few calva-ries, etc. It seems that these engravings were made by prisoners passing through, and the resuit of relatively short periods of détention. No insult may be read, nor blasphemy. Some testimonies simply allowed a few individuals to leave their anonymity for a short while by scratching their names -or their states of mind -in the rendering on the walls.
La prison de la Garde-Freinet : une maison de dépôt devient un lieu de mémoire républicain
Authors: Boudinot Laurent , Roumagnan Bernard 
Published: January 2018

The prison of La Garde-Freinet : a jail which has become a symbol of republican remembrance.
La Garde-Freinet, a working class borough whose econo-my has long been based on the processing and sale of cork was, in the Var department of 1851, the hub of the uprising opposing Louis Napoléon Bonaparte's coup d'état. The double mention of the date 1851 in the lock-up of the former town hall has sufficed to win the little jail the title of "rebels' prison" in the popular imagination. In reality the dates refer to events before the uprising. On the other hand, several representations of public buildings which look remarkably like the two town halls, the original and that inaugurated in 1857, may be seen there. It seems there was a desire to put the accent on a symbol of local authority, and the graffiti of the imprisoned Gardois reveals the spirit of a population firmly attached to the values of the Republic.
Genres narratifs et vision de l'histoire. Le récit cévenol
Authors: Pelen Jean-Noël 
Published: January 2018

La coexistence des divers genres narratifs en un même temps et lieu peut être analysée dans son économie générale comme permettant particulièrement, au sein d'une communauté culturelle donnée, une représentation organisée de l'histoire sur la totalité des temps. Cette complémentarité s'opère en fonction des possibilités narratives qu'offre le rapport de l'expérience à la réalité, ainsi qu'en fonction des besoins de cohérence du «Grand Récit» eschatologique de l'Histoire comme discours générique. Entre autres genres, le conte et la légende retracent, respectivement par le biais de la fiction et d'un statut cognitif ambivalent, des événements que le statut de réalité de l'histoire ne permet pas de documenter, mais qui sont nécessaires à la juste inclusion du groupe narrateur dans le monde. L'apport essentiel de la légende est d'événementialiser, de relater des actes fondateurs. La légende inaugure. Le conte remplit quant à lui une fonction de description plutôt qualitative, proposant la réitération continue d'une trame événementielle sur une plus longue durée.
Cette réflexion s'appuie sur l'observation, de la transmission de la littérature orale et plus largement des pratiques narratives, effectuée sur le terrain cévenol dans les années 1972-1980.
Il y avait autrefois les Rois...
Authors: Bétemps Alexis 
Published: January 2018

Les Rois, l'Enfant Jésus ou le Père Noël : qui porte des cadeaux aux enfants valdôtains durant le cycle des 12 jours ?
À l'heure actuelle, presque partout c'est le Père Noël, mais jusque vers la fin des années 1950, c'était les Rois, en voyage vers Bethléem puis, plus tard, l'enfant Jésus. Les enfants les attendaient avec impatience pour savourer les gourmandises qu'ils recevaient en cadeau : quelques bonbons, des fruits, des oranges généralement. . . Il suffisait d'un rien. Personne ne les avait jamais vus, mais l'on savait qu'ils passaient, la nuit, à la croisée des chemins ou près du pont sur le torrent gelé. . .
La nuit de l'Epiphanie était aussi une nuit magique pour les adultes puisque c'était la dernière bonne occasion pour les prévisions de l'année qui venait de commencer : les jeunes filles mettaient sur le fenêtre un bol d'eau et, le lendemain matin, elles interprétaient les aspérités de la glace qui s'était formée pour connaître le visage et le nom de leur époux éventuel. La famille se réunissait aussi pour un jeu étrange, le jeu des écuelles, qui anticipait les faits marquants de l'année à venir : travail, amour, santé, richesse, mort. . .
Refondation de l'unité symbolique d'un village provençal au XIXe siècle
Authors: Caroux Jacques 
Published: January 2018

Comment des sociétés locales spécifiées par une langue (le provençal en l'occurrence), des modes de sociabilité singuliers et les rituels qui les accompagnent, vont-elles recevoir la République (et ses dispositif de mobilisation et d'unification) et la Nation ? En retour, que vont-elles faire de ces deux figures englobantes prônant des valeurs dont les caractéristiques sont de tendre vers l'universalisme ?
Le village choisi comme terrain d'enquête (un chef-lieu de canton du Luberon) va, de 1862 à 1894, redéfinissant son identité, reconfigurant son passé, se "donner" à la Nation. Il entamera entre 1890 et 1894 une refondation de sa centralité à la fois spatiale et symbolique.
L'importance de cette re-fondation micro locale (le village compte, en 1894, 2511 habitants) sera telle qu'une délégation gouvernementale constituée de onze personnes dont trois ministres de «terroirs» occitans se déplaceront pour l'inauguration-érection de la statue du héros local sur la nouvelle place centrale, au nouveau cœur (corps) du village le 11 août 1894. Se côtoieront, à la table d'honneur, outre les personnalités locales et régionales, des félibres dont Mistral et le ministre de l'instruction publique, des francs-maçons. Les aristocrates catholiques locaux (ayant un rôle national) qui avaient eu l'initiative du projet de réactivation mémorielle de ce héros en 1892, ne seront pas représentés.
Il nous resterait à expliciter la singularité de celui par qui, au fil des transformations sociales, économiques, spatiales, a pu se reconstituer de l'identitaire articulé à un lieu. L'érection de la statue d'André Etienne sur la place publique, cette «audace laïque» dont parle Agulhon, a été facilitée par le fait qu'il n'était pas enterré à Cadenet. Le tombeau d'Etienne est vide. Enfant, il transgresse les limites des murailles pour suivre le nouveau verbe national. Il se déterritorialise pour s'inscrire dans un devenir. On pourrait commenter plus longuement ce schème christique articulant une symbolisation instituante à l'absence, à la pratique de l'écart, -la République, la Nation prenant la place du Vatican -, mais sans doute basculerions-nous dans la généralisation excessive.
Un patrimoine insoupçonné : les moulins à vent en Dauphiné
Authors: Belmont Alain 
Published: January 2018

An unsuspected heritage : Dauphiné's windmills.
It is commonly assumed Dauphiné has no windmills, but re-search in the field and in public records has so far (March 2006) uncovered no fewer than 25 all over the former province. They were probably built in three main periods, with the earliest ones perhaps dating back to the beginning of the 13th century. They were always less highly valued than water mills and only designed to play a secondary role. Their construction demanded skills not often found among local craftsmen. However, though more common in the part of Dauphiné bordering on Provence, examples have been found in the mountains.
Most of the mills have suffered gready from the passing of rime. Six of those identified were still in working order at the beginning of the 19th century. At present only a dozen are still standing, but for how much longer one cannot tell. Fortunately projects are taking shape to save this unusual héritage.
Un projet culturel autour d'un château en ruine. Bocsozel et son devenir
Authors: Mazard Chantal , Carron Pierre-Yves 
Published: January 2018

Bocsozel, le nom est à la fois celui d'une famille qui marqua l'histoire régionale ainsi que celui d'un château situé sur la commune Le Mottier (près de La Côte-Saint-André). Exceptionnel château à motte, surplombant un site enchanteur, celui-ci a subi de nombreuses évolutions, échelonnées entre les environs de Van mil et le XXe siècle.
Une partie du bâtiment est aujourd'hui sauvée grâce à la mobilisation de la commune et de l'association les Amis de Bocsozel. Une autre (une tour quadrangulaire) fait l'objet d'un projet de sauvegarde et de mise en sécurité, amorcé lui aussi par la commune et l'association. Projet d'envergure modeste, celui-ci s'avère néanmoins très représentatif de la plupart des dossiers soutenus par la Conservation du patrimoine de l'Isère. Il illustre en tout cas parfaitement cette autre manière d'envisager le patrimoine, fédératrice, fondée sur une démarche d'appropriation et de partage par les habitants.
Vivre en couleurs au XVIIe siècle. Autour d'un plafond peint grenoblois
Authors: Cayol-Gerin Anne 
Published: January 2018

L'ensemble bâti du 10-12 rue Chenoise à Grenoble a pu bénéficier d'une remise en état et d'une mise en valeur engagée il y a une dizaine d'années. C'est à un remarquable plafond à la française décoré, datant de l'époque moderne et ornant probablement une salle de réception, qu'est consacré cet article. L'étude détaillée de ses points forts et de ses décors secondaires (disposition, motifs, matériaux, rappel d'autres ouvrages) illustre parfaitement l'ampleur de certains décors peints du XVIIe siècle.
La mise en perspective des références à des ouvrages savants avec la relative modestie du bâtiment et des ornements soulève néanmoins quelques paradoxes quant aux conditions de son élaboration : réalisation tardive, aspirations sociales de ses occupants, attachement d'un artisan à des savoir-faire anciens ? Plusieurs hypothèses sont envisageables, et permettent d'éclairer le contexte d'une réalisation somme toute assez rare.
De l'arbre à la forêt. Du «Monument des arts» aux entités urbaines et rurales
Authors: Chancel Dominique 
Published: January 2018

From tree to forest, from monuments to urban and rural entities
In France the notion of héritage emerged during the French Révolution to become a key social issue. From the law of 1913 introducing the idea of «historical monuments» to the law of 1993 setting up Héritage Protection Areas (ZPPAUP) there is no shortage of regulations for protecting remarkable structures or neighbourhoods (even if these rules are sometimes used for other ends).
However large parts of our urban, industrial or rural heritage are now disappearing and the landscape is gradually being eaten away by developments that make no allowance for the past. Local councils must find ways of framing consistent, sustainable planning schemes rooted in traditional approaches to land use. Only public debate, informed by a thorough appraisal of what already exists, and a horizontal approach linking planning, architecture and heritage may produce new solutions that protect our heritage but also integrate sustainable development principles.
Le patrimoine contemporain, entre conservation et destruction
Authors: Moger Danielle 
Published: January 2018

La France a montré un intérêt tardif pour le patrimoine architectural du XXe siècle. Ce n'est qu'en 1987 qu'un premier colloque international lui est consacré, entraînant la publication d'une liste d'édifices du XXe siècle protégés au titre des Monuments historiques.
Après une longue période qui a vu se succéder les politiques et méthodes de protection de ce patrimoine récent, celui-ci soulève aujourd'hui de nombreux problèmes. Son jeune âge en particulier le dispense souvent de mesures de sauvegarde et de restauration, à tort, puisque certaines constructions se révèlent en réalité très vulnérables. Par ailleurs, il questionne de manière très aiguë la notion de patrimoine elle-même, notamment à travers l'établissement de critères de sélection (technique, historique, scientifique, esthétique, etc.) à définir, cristallisant par là le pont délicat à établir entre hier et demain.
Regards d'artistes et «devoir» de dessin au temps de Prosper Mérimée
Authors: Clerc Marianne 
Published: January 2018

Artists' views and the «duty» of drawing in the days of Prosper Mérimée.
From 1770 onwards, in Dauphiné, a series of painters and draughtsmen displayed increasing interest in local buildings, of all sizes, in their work. The various visits by Prosper Mérimée (1834) helped to encourage this trend.
Conservation starts with a sketch. «Our duty is to preserve the memory [of ruined buildings] with a good sketch and an exact description», a duty that the artists fulfil at least in parc In its way the sensitive work of Diodore Rahoult, John-Claude Nattes, Victor Cassien, Alexandre Debelle and even Baron Taylor's assistants contributed to shaping what subséquent curators would define as héritage.
Il était une fois le folklore ? Pourquoi les êtres fantastiques, nos peurs, nos rêves, nos illusions, ne vont pas nous quitter le cerveau... et le musée
Authors: Abry Christian , Joisten Alice , Delarue Georges , Abry Nicolas , Abry-Deffayet Dominique 
Published: January 2018

Les témoignages de tradition orale recueillis par Charles Joisten en Savoie et Dauphiné, comme les Mille et une nuits des Papous, édité en anglais en 2001 par TH. Slone, plaident pour la reconnaissance d'un patrimoine narratif commun à toute l'humanité. L'analyse des récits fait en effet apparaître des motifs narratif communs, identifiés de longue date par la classification internationale de S. Thompson, motif qui nourrissent toujours l'imaginaire des créateurs de fictions fantastiques. Pures coïncidences ?
L'étude du folklore rejoint aujourd'hui la recherche scientifique la plus en pointe sur les mécanismes cérébraux. On peut notamment reconnaître parmi les expériences sources de nombreuses croyances la paralysie du sommeil, un état du cerveau à l'origine de la Chauchevieille et du loup-garou du Dauphiné, comme du Kanashibari des Japonais ou encore du Djinn des Aurès. Évoquer, comme l'a fait le Musée dauphinois en 2006 dans une exposition pour ses cent ans, les êtres fantastiques du patrimoine narratif c'est, grâce aux sciences réunies sur les mêmes objets, rapprocher les humains par la connaissance du cerveau de l'homme.
Communiquer le patrimoine de l'Isère. Chronique en images, 1986-2003
Authors: Taillibert Marianne 
Published: January 2018

Communicating on Isère héritage, a pictorial record, 1986-2003.
Communication is part of a larger process designed to project an image. An integral part of the project it supports, it involves more than simply providing information. Communication representing Isère heritage, from 1986 onwards, faced a wide range of challenges, which changed over time, giving rise to more than 200 pictures.
A specific image-building policy gradually took shape, in response to progress on certain fronts, joint projects and questions. This policy evolved as the organisation being promoted developed (building a network of smaller muséums all over the department and the Isère Heritage Conservation organisation [CPI], starting from Musée Dauphinois, with the necessary diversification of skills and multiplication of opérations). Far from starting from a universal, theoretical grasp of the subject, communication policy gradually gathered speed. Its course was pragmatic and intuitive, rooted in conviction and humility, the aim being to promote an image that was less conventional, more dynamic.
Le «foulard islamique» et le musée
Authors: Colardelle Michel 
Published: January 2018

The Islamic scarf and the museum.
In 1996 the exhibition The difference at Musée Dauphinois ended with a veil, or Islamic scarf, hanging from the corner of a showcase within reach of visitors. Starting from this example, which symbolises a growing concern about the cultural and confessional expression of our differences, we analyse the role of a museum that focuses primarily on society itself.
The role of the museum is a particularly difficult one. It seeks to present the facts, without attempting to dictate rules. It is also under an obligation to allow a more generous, open-minded debate than elsewhere. It certainly may disturb some people, but perhaps also contributes to rebuilding a social contract that cannot exist unless we are more open and tolerant towards our fellows.
Le musée, façonneur de mémoire
Authors: Granet-Abisset Anne-Marie 
Published: January 2018

Toute institution joue un rôle dans la fabrication de la mémoire et de l'histoire, et celui du musée, par son statut particulier, est pré¬ pondérant. Il se traduit essentiellement à travers deux de ses missions fondamentales que sont la collecte et la restitution. Chacune d'elles résulte du choix de ce qui doit être valorisé, sélection articulée principalement autour des questions «quoi ?», «pourquoi ?», «pour qui ?»
L'exemple du Musée dauphinois s'avère passionnant. Depuis Hippolyte Millier, chacun de ses conservateurs a livré une interprétation personnelle de ce qui est néanmoins resté une visée commune. Derrière l'institution de mémoire et de patrimoine, apparaissent donc ceux et celles qui l'ont construite. Tous, hier comme aujourd'hui, ont imprimé et orienté les discours et l'activité de ce lieu, devenant eux aussi, à leur manière, des façonneurs de mémoire.
La mise en mémoire de l'aventure industrielle d'une vallée alpine (Isère). Le musée de la Romanche
Authors: Bailly-Maître Marie-Christine , Pissard Laurence 
Published: January 2018

L'histoire industrielle de la vallée de la Romanche franchit aujourd'hui une nouvelle étape à travers la mise en mémoire de son patrimoine, dans cet espace dédié à son histoire géologique et humaine qu'est le musée.
Les grandes phases d'une vie intense, qui ont laissé un patrimoine d'une richesse souvent insoupçonnée, sont ici retracées. De l'axe de passage antique aux activités hydroélectriques, électrochimiques et électrométallurgiques, de l'affluence massive de main-d'œuvre dans la seconde moitié du XIXe siècle à la mort du monde ouvrier «traditionnel», c'est tout un monde que le Musée de la Romanche met en lumière. Après avoir été industrielle, l'aventure est devenue muséographiqtie, alors même que la notion de patrimoine industriel demeure encore marginale.
Le musée gallo-romain d'Aoste (Isère) : de l'histoire à l'archéologie
Authors: Jospin Jean-Pascal 
Published: January 2018

C'est en 1987 que le Musée dauphinois est chargé de la conservation du musée d'Aoste, décision qui préfigure ainsi la mise en place du réseau départemental des musées associés.
Inauguré en 1988, le nouveau musée développe rapidement ses activités, des travaux de recherche permettant par ailleurs de renouveler les connaissances ainsi que les collections. Douze ans plus tard, un ambitieux projet de construction lui donne une nouvelle impulsion : agrandi, aménagé et doté d'une petite équipe, il remplit dès lors pleinement ses missions de conservation et d'animation.
Aujourd'hui, si le musée d'Aoste est le seul équipement culturel du département isérois (à l'exception de celui de Vienne) à présenter exclusivement des collections archéologiques de la période romaine, son avenir, inscrit dans une perspective patrimoniale globale, nécessite sans doute un soutien intercommunal.
Optical Coronagraphic Spectroscopy of AU Mic: Evidence of Time Variable Colors?
Authors: Lomax Jamie R. , Wisniewski John P. , Roberge Aki , Donaldson Jessica K. , Debes John H. , Malumuth Eliot M. , Weinberger Alycia J. 
Published: January 2018

Abstract
We present coronagraphic long slit spectra of AU Mic’s debris disk taken with the STIS instrument aboard the Hubble Space Telescope. Our spectra are the first spatially-resolved, scattered light spectra of the system’s disk, which we detect at projected distances between approximately 10 and 45 au. Our spectra cover a wavelength range between 5200 and 10200 Å. We find that the color of AU Mic’s debris disk is bluest at small (12–17 au) projected separations. These results both confirm and quantify the findings qualitatively noted by Krist et al. and are different than IR observations that suggested a uniform blue or gray color as a function of projected separation in this region of the disk. Unlike previous literature, which reported that the color of AU Mic’s disk became increasingly more blue as a function of projected separation beyond ∼30 au, we find the disk’s optical color between 35 and 45 au to be uniformly blue on the southeast side of the disk and decreasingly blue on the northwest side. We note that this apparent change in disk color at larger projected separations coincides with several fast, outward moving “features” that are passing through this region of the southeast side of the disk. We speculate that these phenomenon might be related and that the fast moving features could be changing the localized distribution of sub-micron-sized grains as they pass by, thereby reducing the blue color of the disk in the process. We encourage follow-up optical spectroscopic observations of AU Mic to both confirm this result and search for further modifications of the disk color caused by additional fast moving features propagating through the disk.
Orbital Light Curves of UU Aquarii in Stunted Outburst
Authors: Robertson J. W. , Honeycutt R. K. , Henden A. A. , Campbell R. T. 
Published: January 2018

Abstract
Stunted outbursts are ∼0.ͫ6 eruptions, typically lasting 5–10 days, which are found in some novalike cataclysmic variables, including UU Aqr. The mechanism responsible for stunted outbursts is uncertain but is likely related to an accretion disk instability or to variations in the mass transfer rate. A campaign to monitor the eclipse light curves in UU Aqr has been conducted in order to detect any light curve distortions due to the appearance of a hot spot on the disk at the location of the impact point of the accretion stream. If stunted outbursts are due to a temporary mass transfer enhancement, then predictable deformations of the orbital light curve are expected to occur during such outbursts. This study used 156 eclipses on 135 nights during the years 2000–2012. During this interval, random samples found the system to be in stunted outbursts 4%–5% of the time, yielding ∼7 eclipses obtained during some stage of stunted outburst. About half of the eclipses obtained during stunted outbursts showed clear evidence for hot spot enhancement, providing strong evidence that the stunted outbursts in UU Aqr are associated with mass transfer variations. The other half of the eclipses during stunted outburst showed little or no evidence for hot spot enhancement. Furthermore, there were no systematic changes in the hot spot signature as stunted outbursts progressed. Therefore, we have tentatively attributed the changes in hot spot visibility during stunted outburst to random blobby accretion, which likely further modulates the strength of the accretion stream on orbital timescales.