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Politics is History : Testing Oppen's “Test of Truth”
Authors: Kalck Xavier 
Published: December 2016

Cet article se propose d’éclairer les lignes de fuite politiques dont se nourrissent les formes poétiques de George Oppen, notamment celles dont se nourrissent la critique. Les questions de légitimité, de même que les jugements de valeur, de vérité, ou les estimations en radicalité concernant Oppen ne tiennent souvent guère devant la propre « épreuve de vérité » proposée par le poète, et que l’on voudrait élire comme outil possible de l’analyse littéraire.
Indian Nations, Indian Tribes: Notes on the Colonial Career of Twin Concepts
Authors: Grillot Thomas 
Published: December 2016

Loin d’être un concept émancipateur, le concept de nation appliqué aux Indiens a permis de construire une relation spécifique, de type colonial, avec l’État fédéral aux États-Unis. Il est en cela très proche du concept de tribu, dont il a toujours été mal distingué. Le comprendre comme l’instrument d’une décolonisation intellectuelle et légale, comme c’est aujourd’hui souvent le cas, paraît donc peu productif. Limité dès le xviii e siècle dans leur capacité à mobiliser la philosophie du droit naturel sous-tendant l’usage politique du concept de nation dans le contexte européen, les groupes indiens ont dû se contenter d’en faire un usage restreint, correspondant à un ensemble de droits limités et définis avant tout par l’État américain. Jusqu’aux années 1930, le terme de nation appliqué aux Indiens ne sert d’ailleurs qu’à désigner un état temporaire de séparation vis-à-vis du corps politique américain, promis à la disparition par annihilation ou assimilation. Après le « New deal indien » lancé en 1934, les groupes indiens dans les réserves n’ont jamais pu prétendre recouvrer l’ensemble des attributions habituellement reconnues aux nations. Leur statut de nations continue donc de recouvrir une forme spécifique de souveraineté, entre celles des États fédérés et de l’État fédéral ; une souveraineté limitée qui les place à la fois à l’intérieur et à l’extérieur de la nation américaine.
Pioneers! O Pioneers! Pioneers and the Cultural Work of American Festivity: Remembering and Forgetting for Fun and Profit
Authors: Dennis Matthew 
Published: December 2016

Les pratiques festives américaines prennent des formes très diverses, mais l’une des plus remarquables met en scène la figure du pionnier. Que ce soit au travers de jours fériés, de commémorations, de défilés, de parades ou de foires, les Américains ne cessent de célébrer les « bâtisseurs de la nation », ou, du moins, de s’en servir pour affirmer leur exceptionnalisme au niveau local et national, se forger une identité, promouvoir leur communauté et aussi, bien sûr, pour des raisons commerciales. La figure du pionnier accomplit ainsi un double travail culturel et politique : elle légitime la fête en la frappant du sceau de l’histoire, tout en travestissant cette même histoire et lui ôtant tout potentiel critique.
La question périurbaine
Authors: Cusin François , Lefebvre Hugo , Sigaud Thomas 
Published: December 2016

Plus fréquemment traitée comme un problème social, urbain et politique que comme une question sociologique à part entière, la périurbanisation est l’objet de nombreux débats. Le phénomène périurbain est souvent appréhendé à travers des approches trop générales ou trop locales. Cet article propose d’abord une discussion de la catégorie statistique du périurbain. Il s’appuie ensuite sur un cadre d’analyse original qui permet d’aborder la question périurbaine en combinant les échelles. Exploitant les recensements de la population depuis 1968, l’article propose une mesure de l’évolution du poids du périurbain et montre que l’idée d’une « explosion périurbaine » est à relativiser. L’étude des caractéristiques sociodémographiques de ce « tiers espace » souligne à la fois sa diversité et sa cohérence lorsqu’il est comparé aux centres et aux banlieues. Le périurbain ne saurait donc être réduit ni à un espace des classes moyennes ni à une zone de relégation. Il doit être pensé en lien avec les systèmes urbains concrets auxquels il s’intègre.
Les carnets de bord d'un grand serviteur du roi : les agendas de	Vauban
Authors: Virol Michèle 
Published: December 2016

Michèle VIROL Les agendas de Vauban La tentative de regroupement	de manus~crits du maréchal de Vauban intitulés agendas dévoile que, sous une	apparente diversité, ils peuvent être considérés comme les témoins du travail	qu’exige la charge de Commissaire des fortifications sous Louis XIV. Sous forme	de brouillons ou de minutes, ils attestent des tâches écrites exigées par le	monarque et ses secrétaires d’État à des fins d’informations rapides et	détaillées dans le cadre des prépa~rations d’audiences royales, de comptes	rendus de missions, de projets et devis pour les travaux des places fortes.	Mais l’agenda, document administratif côtoie l’agenda per~sonnel, feuillets où	sont consignés idées, démarches à entreprendre, recettes, calculs sans	référence à un calendrier. La présence de ces deux formes d’agendas témoigne de	la coexistence de deux usages dont l’un est appelé à disparaître.
Occuper l'office. Les secrétaires du roi comme secrétaires au	XVIIe siècle
Authors: Schapira Nicolas 
Published: December 2016

Nicolas SCHAPIRA Occuper l’office. Les secrétaires du roi comme	secrétaires au XVIIesiècle L’office de secrétaire du roi au XVIIesiècle est ici	analysé sous l’angle des possibilités d’action qu’il offre dans le monde	social, à partir de deux cas, celui d’Anthoine de Laval, auteur du Dessein des	professions nobles et publiques (1604), qui n’était pas secrétaire du roi mais	a pensé l’unité des actions multiples qui ont tissé sa carrière à partir du	modèle du secrétaire, et d’autre part celui d’un secré~taire du roi, Valentin	Conrart, qui s’est non seulement forgé une position de pouvoir grâce à	l’exercice réel de sa charge de secré~taire (homme de lettres, il s’était	spécialisé dans la délivrance des privilèges de librairie) mais qui a de plus	lui aussi construit plus largement son rayonnement socio-politique à partir de	la même figure.Ainsi il apparaît que l’office de secrétaire du roi au XVIIe	siècle emportait bien un certain pouvoir, bâti tout à la fois sur l’exercice de	la charge, sur la pré~sence de l’officier au cœur de l’appareil d’État, et sur	la construction symbolique constamment négociée de la valeur de l’office. Cet	article incite donc à réévaluer la dimen~sion politique de cette réalité	fondamentale~ment socio-politique qu’est l’office.
Les recteurs d'académie en France de 1809 à 1940 : évolution d'une	fonction administrative
Authors: Condette Jean-François 
Published: December 2016

Jean-François CONDETTE Les recteurs d’académie en France de 1809	à 1940: évolution d’une fonction administrative Le recteur d’académie est une	exception française, héritage de l’Université napoléo~nienne.Alors que partout	ailleurs,il est le pré~sident élu de son université, le recteur est, en France,	un agent de l’État qui est le repré~sentant direct du ministre. Deux périodes	peuvent schématiquement être distinguées dans l’évolution de la fonction	jusqu’en 1940. Du décret fondateur de mars 1809 à juin 1854, une période de	«rodage», assez délicate, se dégage où le recteur, sorte de préfet des	études,s’occupe essentiellement du secondaire puis du primaire et affirme les	droits de l’État en matière éducative; il doit cependant faire face à de	multiples opposi~tions, la loi Falloux de 1850 portant un coup terrible à la	fonction par l’instauration des petits recteurs départementaux. De juin 1854 à	1940 pour le moins, le recteur se retrouve ensuite doté d’un prestige	considérable. Pratiquement inamovible, il s’intéresse beau~coup à	l’enseignement supérieur dont il est issu, tout en mettant en place les	structures éducatives de la République. Au niveau des origines	professionnelles, on assiste assez rapidement à une professionnalisation de la	fonction qui recrute essentiellement ses hommes dans le milieu de l’Instruction	publique. Les origines sociales du recrute~ment sont plus complexes. Si	l’ancienne élite aristocratique, conserve un temps une place certaine, elle	voit ensuite son rôle décliner au profit d’hommes issus de la petite et moyenne	bourgeoisie et des classes moyennes. Le monde des agents de l’État devient	progres~sivement le vivier dans lequel se recrutent massivement les nouveaux	recteurs.
Du nectar et de la godaille : qualité et falsification du vin aux	Provinces-Unies, XVIIIe siècle
Authors: Sleeswijk Wegener Anne 
Published: December 2016

Anne WEGENER SLEESWIJK Du nectar et de la godaille: qualité et	falsification du vin aux Provinces-Unies, XVIIIesiècle Dilution, coupage,	décantation, addition de colorants, d’aromatisants, fabrication de vins muets	et artificiels: autant de manipulations du vin qui,aux Provinces-Unies du	XVIIIesiècle,sont considérées comme falsification par les uns, mais se	justifient parfaitement pour les autres. Cet article examine les éléments qui	interviennent dans les définitions individuelles des notions de «qualité» et de	«falsification». L’attitude des acteurs du commerce dépend de la position	qu’ils occupent dans la chaîne de distribution et du seg~ment du marché qu’ils	desservent. Le vin étant un produit d’importation, les autorités s’intéres~sent	à la falsification quand elle a des consé~quences fiscales.Vers la fin du	siècle,les médecins incitent les autorités à s’intéresser davantage à la	réglementation du secteur alimentaire. La modi~fication profonde du marché des	boissons contri~bue à expliquer l’acceptation et la diffusion de certaines	techniques, notamment la fabrication des vins artificiels et vins	muets.
Santé publique, répression des fraudes et action municipale à la	fin du XIX e siècle : le laboratoire grenoblois d'analyses alimentaires
Authors: Paquy Lucie 
Published: December 2016

Lucie PAQUY Santé publique, répression des fraudes et action	municipale à la fin du XIXesiècle: le laboratoire grenoblois d’analyses	alimentaires Alors que les préoccupations relatives aux fraudes et aux	falsifications des denrées alimen~taires se font plus prégnantes, certaines	munici~palités urbaines créent, à partir des années 1880, de nouvelles	institutions pour les combattre et assurer ainsi le contrôle de la qualité des	produits mis en vente. C’est notamment le cas de la ville de Grenoble qui, en	1887, met en place un labo~ratoire municipal d’analyses alimentaires ouvert à	la population.D’abord destiné à permettre la pro~tection individuelle du	consommateur, le labora~toire participe ensuite d’un projet plus vaste de	constitution d’un pôle sanitaire de surveillance ali~mentaire autour du bureau	d’hygiène. En 1908, il intègre le dispositif étatique de répression des fraudes	issu de la loi du 1er août 1905. L’histoire du laboratoire grenoblois illustre	d’abord le dyna~misme municipal en matière de surveillance de la qualité des	produits alimentaires.Il révèle aussi les difficultés à organiser	administrativement ce sec~teur d’intervention.
Économistes libéraux et « services publics » dans la France du premier XIXe siècle
Authors: Démier Francis 
Published: December 2016

La notion de service public au sens où nous l’entendons occupe une place marginale dans la réflexion des économistes libéraux du premier XIXe siècle. Le plus souvent, elle est repoussée et critiquée parce qu’elle se confond avec le souvenir de l’Ancien Régime, de ses privilèges, de ses monopoles et de son « économie morale ». Toutefois les économistes finissent rapidement par penser, pour des raisons pratiques, que le marché a besoin de services publics. Ils sont acceptables s’ils sont décentralisés, peu coûteux et gérés par le privé avec un cahier des charges dicté par la puissance publique. Dès les années 1840 et l’apparition de difficultés nouvelles dans l’économie de marché, les services publics opposent les libéraux, persuadés qu’ils doivent être privatisés, et les républicains et les socialistes qui militent pour des services publics au service du peuple et sous la direction d’un État démocratisé.
Les juristes, le service public et les entreprises publiques aux XIXe-XXe siècles
Authors: Guglielmi Gilles J. 
Published: December 2016

À partir de deux points de vue radicalement distincts : la latence de la définition juridique du service public entre 1789 et 1880 d’une part, et l’ambiguïté de la construction a posteriori d’une définition juridique de l’entreprise publique de 1930 à 1960 d’autre part, est ici présentée la façon dont les théoriciens du droit donnent une représentation de l’ensemble de la sphère publique et de ses fondements. Elle conduit à considérer que la pensée juridique se développe plutôt comme une ingénierie de justification ou de rationalisation de l’intervention étatique qu’en tant que cadre conceptuel ou normatif de cette dernière.
Stratégies pour un emploi : travail féminin et corporations à Rouen et à Lyon,1650-1791
Authors: Hafter Daryl M. 
Published: December 2016

Dans le monde du travail d’Ancien Régime, les femmes ont longtemps été considérées comme des tâcherons non qualifiées privées aussi bien de pouvoir juridique que d’accès à la formation professionnelle ou technique. Mais l’examen attentif du cas des femmes de Rouen et de Lyon met en question cette vision. À Rouen, les maîtresses des corporations représentent 10 % des effectifs des communautés de métier et ne se distinguent guère de leurs équivalents masculins. S’appuyant sur le statut juridique exceptionnel que représente le cas des «marchandes publiques», qui procure une pleine capacité d’action économique, les maîtresses ont défendu avec succès leurs droits et monopoles techniques, accru leur savoir-faire par l’amalgame avec d’autres communautés, et opéré une intégration verticale de leurs métiers. En obtenant le droit de vendre des matières premières aussi bien que des produits finis, elles se sont imposées en tant qu’acteurs économiques sur les marchés en gros comme au détail. À Lyon, d’un autre côté, la maind’œuvre féminine employée dans la soierie, étant sans espoir d’accéder à la maîtrise, c’est sa qualification, indispensable à la survie du secteur, qui la protégeait. Quoique mal payées, les femmes trouvèrent des revenus substantiels dans une participation active à l’économie souterraine de la sous-traitance. Dans les deux cas, soit par les privilèges corporatifs acquis, soit par la qualification et l’astuce, les femmes surent trouver des opportunités et des moyens de prospérer.
La construction nationale en Épire, 1912-1939 : le rôle du facteur confessionnel et du haut clergé orthodoxe
Authors: Dépret Isabelle 
Published: December 2016

Cet article explore la question de la formation de l’État grec au XXe siècle, en considérant les rapports de l’État aux communautés confessionnelles de 1913 à 1939. Située aux confins de la Grèce et de l’Albanie après 1913, l’Épire constitue, à cet égard, un laboratoire intéressant. Dans cette région pauvre, en grande partie montagneuse, multicommunautaire et marquée durant toute la période étudiée par la porosité des frontières, la variable confessionnelle s’est associée à d’importants enjeux socio-politiques : installation des réfugiés ; contrôle par l’État de nouvelles provinces ; propriété agraire ; intégration scolaire et nationale ; sécurité et ordre public. Cette configuration a contribué à maintenir le haut clergé orthodoxe dans la sphère du politique, orientation qu’illustre, en Épire grecque, le cas de la métropole de Ioannina. Si des liens étroits entre l’Église orthodoxe et le nationalisme ont favorisé l’encadrement social des populations, pour autant, le haut clergé (autorité religieuse et civile dans le système ottoman) a entretenu des rapports complexes, parfois tendus, avec l’État contemporain et ses représentants civils.
La dérangeante découverte de l'autre : traductions et adaptations espagnoles de l'Essai politique sur le commerce (1734) de Jean-François Melon
Authors: Astigarraga Jesús 
Published: December 2016

L’ Essai politique sur le commerce de Jean-François Melon (1734) est un texte d’une importance capitale dans l’Europe du XVIII e siècle. Entre autres caractéristiques, il contient plusieurs des principaux thèmes de l’« imaginaire économique de la différence », qui seront repris dans les traités d’économie politique au cours du siècle des Lumières. Cet article porte sur la nature et l’importance de cette thématique, afin d’expliquer la réception particulière de ce traité en Espagne. Sont analysées en détail les ressemblances et les divergences de l’ Essai avec ses deux versions espagnoles, réalisées en 1743 par T.V. de Argumosa et en 1786 par L. Normante. Il en ressort que les Espagnols ont lu le traité de Melon d’une manière nettement conservatrice, en fonction d’une dialectique « pays riches / pays pauvres », afin d’en tirer des leçons susceptibles de leur inspirer de nouvelles politiques économiques destinées à faire sortir leur pays de sa situation de pauvreté et de dépendance commerciale.
« Faut-il rétablir l'esclavage en France ? »
Authors: Grenier Jean-Yves 
Published: December 2016

Comment l’économie politique a-t-elle abordé la question de l’esclavage au XVIII e siècle ? Cet article a pour but d’analyser comment l’économie politique dominante explique l’esclavage à partir de la notion de « dépendance », référence partagée dans la seconde moitié du XVII e siècle et pendant une bonne partie du XVIII e siècle pour penser le politique et l’économique. Cette notion a été développée par le droit naturel, en particulier Samuel Pufendorf, et elle est reprise par l’économie politique pour analyser les liens de travail et la relation salariale mais aussi l’esclavage qui n’est, dans cette perspective, qu’une forme particulière du lien de dépendance. Une étude plus détaillée est conduite à partir de l’ Essai sur le commerce de Jean-François Melon (1734), saisissante illustration de la façon dont l’économie politique, au moins jusqu’aux années 1760-1770, peut accepter l’esclavage en mobilisant le droit naturel et son idée de subordination. L’article s’achève en montrant comment les défenseurs de l’esclavage à la fin du siècle ont utilisé un argumentaire identique pour le justifier.
L'empereur Charles VI et « l'héritage anjouin » dans les Pays-Bas méridionaux (1716-1725)
Authors: Van Gelder Klaas 
Published: December 2016

Le thème central de cet article est l’attitude des autorités autrichiennes, lorsqu’elles obtinrent le pouvoir dans les Pays-Bas méridionaux au début de l’année 1716, envers ce qui restait du « Régime anjouin » précédent. L’empereur Charles VI considéra le régime de Philippe d’Anjou, ou Philippe V d’Espagne, comme illégitime et par conséquent annula certains actes juridiques anjouins : patentes d’anoblissement, nominations de fonctionnaires, pensions, etc. Les partisans les plus fervents de Philippe d’Anjou furent menacés de confiscations. Ceci ne constitua néanmoins qu’un des aspects de la politique de Charles VI. Pour des raisons pratiques, l’empereur, dont l’autorité dans les Pays-Bas méridionaux n’avait pas encore de base solide, fut contraint de modérer et d’annuler tout ou partie de certains de ses décrets. Les protestations ou les requêtes présentées par des fonctionnaires ou des membres des élites des Pays-Bas contribuèrent incontestablement à ce revirement. Les autorités autrichiennes décidèrent même de conserver certaines réalisations fiscales et institutionnelles du régime anjouin. Cette attitude ambiguë envers le passé anjouin peut, à mon avis, s’expliquer par le fait que ce régime nouveau était à la recherche de fondements solides pour le gouvernement. L’empereur, pour assurer son autorité, n’osa pas se mettre à dos les élites locales et opta consciemment pour l’adoption de certaines taxes ou institutions anjouines, alors même qu’il proclamait l’illégitimité de ce régime. ■
L'entente et le marché : le cartel des peigneurs de laine de Roubaix-Tourcoing (1881-1914)
Authors: Mastin Jean-Luc 
Published: December 2016

Depuis les travaux d’Albert Aftalion, il est couramment admis que, dans l’industrie textile française, le supposé individualisme des entreprises familiales et la variété des productions auraient limité la formation d’ententes, tout au plus organisées sous la forme de cartels peu contraignants, éphémères, impuissants, et à vocation défensive et conservatrice. Ces affirmations qui, pour le Nord, font abstraction des tendances permanentes à la coopération des groupes familiaux, sont démenties par l’exemple du Syndicat des peigneurs de laine. Reconstitué en 1881 sous la forme d’une « mutualité des peigneurs du Nord de la France », il devient en 1895 une association en participation réduite à ceux de Roubaix-Croix-Tourcoing. L’inflation et la complexification de sa réglementation, et sa polyvalence croissante, traduisent la recherche d’une solidarité toujours plus grande entre ses membres. Or le discours de légitimation de l’entente, fondé sur la restauration de la « bonne concurrence » et sur sa fonction conservatrice, n’est que l’alibi de sa double fonction de concentration. D’une part, le cartel mène trois campagnes de destruction de peignages, y compris contre certains de ses membres. D’autre part, l’entente est un jeu de dupes qui a profité à ses membres les plus puissants.
Les sens perdus du garagiste. Comment le savoir-faire a été disqualifié dans l'univers automobile américain
Authors: Borg Kevin 
Published: December 2016

Le concept d’incertitude technologique a longtemps été confiné aux recherches en gestion. Mais le phénomène qu’il décrit se manifeste dans la société contemporaine bien au-delà de ce que les médias appellent les « firmes technologiques ». Cet article suggère un champ conceptuel et heuristique plus large pour son application. Il présente une étude de cas portant sur le marché automobile aux États-Unis. Celle-ci montre comment une combinaison de choix sociaux, politiques, technologiques, et gestionnaires effectués depuis la fin du XX e siècle a engendré une forme plus significative, et très répandue, d’incertitude technologique chez les consommateurs d’automobiles et chez les garagistes. En conclusion, elle suggère que l’importance de l’incertitude technologique va bien au-delà de ce cas spécifique, en le resituant dans le cadre philosophique du « paradigme de l’appareil » élaboré par Albert Borgmann.
Au delà de l'espace public. Habermas, Locke et le consentement tacite
Authors: Landi Sandro 
Published: December 2016

Dans l’ Essai sur l’entendement humain (1690), John Locke définit la « Loi de l’opinion » comme « cette approbation ou cette désapprobation, cette louange ou ce blâme, qui par consentement tacite et secret s’installent en diverses sociétés, tribus et associations humaines à travers le monde ». Dans son ouvrage de 1962 ( Strukturwandel der Öffentlichkeit ), Habermas écarte la « loi de l’opinion » de la « préhistoire » de l’opinion publique proprement dite. Cet article entend tout d’abord préciser les caractéristiques et les sources de l’opinion lockéenne et comprendre les raisons de son refus de la part de Habermas. Puis, à la lumière de cette autre notion d’opinion collective, il s’agit de reformuler la question de la réception historiographique du modèle habermassien, de sa critique et de son dépassement.