Surgery and Epidemics: On Invasive Techniques in Marsilio Ficino’s Consilio contra la pestilentia
Authors: Гурьянов Илья Геннадьевич 
Published: September 2024

Исследование посвящено представлению инвазивных методов в эпидемиологическом трактате «Совет, как противостоять чуме» флорентийского философа-платоника и теоретика медицины XV в. Марсилио Фичино. Объясняется значение рефлексии о такой области медицины, как хирургия, в ситуации становления нововременных учений о человеке и критического переосмысления перипатетико-схоластической эпистемологии. Ключом к пониманию смысла инвазивных воздействий на человеческое тело в данном контексте является концептуализация «чумы» в качестве яда, имеющая свои основания еще в античной медицине. Описываются две разные концепции чумы как ядовитого пара в трактате Фичино, которые обусловлены их местом в структуре произведения. Доказывается, что в его первых главах концептуализация чумы тесно связана со схоластическим учением о субстанциальной форме. В большинстве глав трактата понимание чумы направляется стремлением флорентийца согласовать между собой «опытные» данные о «новой» эпидемии, схоластические и античные авторитеты. Имея в виду такое «гибкое» понятие о недуге, описываемые им инвазивные методы предлагается рассматривать через призму четырех вопросов: 1) где именно следует производить инвазивное вмешательство и какими средствами (инструментальными или «химическими»); 2) какой категории пациентов оно показано, а какой противопоказано; 3) с какими другими средствами и как можно комбинировать инвазивные методы; 4) в какой момент болезни нужно проводить очищение от яда такими способами. В заключение отмечается, что Фичино разработал инновационную концепцию действий врача в ситуации смертельной угрозы от эпидемии при отсутствии некоторых важнейших «наблюдаемых» признаков недуга, что нашло отражение и в его хирургических рекомендациях. В приложении приводится комментированный перевод глав 9, 18 и 21 (частично) «Совета, как противостоять чуме».
The paper examines the discourse on invasive medical techniques found in the 15th-century epidemiological treatise by Marsilio Ficino. Philosophical reflection on surgery played an important part during the period when Early Modern doctrines about the human body were emerging, along with a critical re-evaluation of scholastic, basically Peripatetic, epistemology. The conception of ‘plague’ as a kind of poison is central to understanding Ficino’s perspective on invasive interventions in the human body. Two distinct conceptualisations of plague as a poisonous vapour are identified in Ficino’s treatise, the first closely linked to the scholastic doctrine of , the second stipulated by his endeavour to reconcile the ‘empirical’ data on ‘new’ epidemics with ancient and scholastic authorities. With this ‘flexible’ understanding of the disease in mind, the invasive methods described by Ficino are analysed proceeding through four key points: 1) the location and means of invasive intervention, 2) the appropriate categories of patients for such interventions, 3) the combination of invasive methods with other treatments, and 4) the optimal timing for purification from poison through invasive methods. The author argues that Ficino’s innovative approach to medical intervention when some of the most important observable signs of disease may be absent is reflected in his surgical recommendations. In summary, the paper offers a nuanced and rigorous analysis of Ficino’s approach to invasive medical techniques in the context of the plague, highlighting the significance of his conceptualisation of the disease and his innovative approach to medical intervention in the face of its mortal threat. As an appendix, a commented Russian translation of chapters 9, 18, and 21 (partial) of Ficino’s is provided.