bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
«Предстоит большая и кропотливая работа…»: О научно-издательском проекте Барсовского общества «Источники и памятники канонического и церковного права Русской Церкви»
Authors: П. И. Гайденко , Д. В. Волужков 
Published: November 2024

Статья представляет собой обзор научно-издательского проекта «Источники и памятники канонического и церковного права Русской Церкви», которым занимается Общество изучения церковного права им. Т. В. Барсова (Барсовское общество) Санкт-Петербургской духовной академии, за четыре месяца существования проекта. За это время проведено четыре мероприятия, а также сформирована редакционная коллегия. Предполагается, что проект будет представлен корпусом исследований (монографий), отражающим состояние каноническоправовых источников XI — нач. XIV вв., XV–XVIII вв., XIX — нач. XX вв., 1917–1943 гг., 1943– 1991 гг. и на современном этапе. Ввиду сложности проекта его реализация займет несколько лет, а результаты исследований могут выходить в свет в виде монографий в свободном (не хронологическом) порядке, по мере их готовности. Также ожидается весьма значительное количество журнальных публикаций, сопутствующих работе над монографиями.
The article is a review of the scientific publishing project “Sources and Monuments of Canonical and Church Law of the Russian Church” carried out by the Society for the Study of Church Law named after T. V. Barsov (Barsov Society) at St. Petersburg Theological Academy for four months. During this time, four events were held, and an editorial board was formed. It is expected that the project will be represented by a body of researches (monographs) reflecting the state of canonical legal sources of the 11th – early 14th centuries, 15th–18th centuries, 19th – early 20th centuries, 1917–1943, 1943–1991, and at the present stage. Due to the complexity of the project, its implementation will take several years, and research results can be published in the form of monographs in a free (not chronological) order, when ready. Quite a large number of journal publications accompanying the work on monographs is also expected.
Черты религиозного мировоззрения, выявленные у бездомных граждан, значимые для пастырской работы по религиозной социализации (воцерковлению)
Authors: О.Л. Вышинский 
Published: November 2024

В статье ставится проблема оценки перспектив религиозной социализации (воцерковления) некоторых категорий благополучателей проектов церковного социального служения на примере бездомных граждан. Автор предлагает оценивать возможность воцерковления благополучателей, детализируя их религиозные убеждения. Проведя анкетирование небольшой выборки бездомных благополучателей, автор выдвигает предположение о том, что определенная часть благополучателей из числа бездомных граждан не вполне готова к воцерковлению из-за искаженных, с точки зрения нормы религиозного сознания, религиозных представлений, а также указывает на возможные характерные искажения, требующие значительных усилий по коррекции. Автор также пишет о необходимости различать у благополучателей понимание веры как культурной идентичности и веры как личной религиозности, что существенно для определения пастырской стратегии.
The article deals with the problem of evaluating the prospects for religious socialization (inchurching) of certain categories of people getting help from Church social ministry projects based by example of the homeless. The idea offered is that of evaluation of the possibility of religious socialization of beneficiaries through detailing their religious beliefs. After a questionnaire survey of a small sample of homeless beneficiaries, a suggestion is made that a certain part of them is not quite ready for inchurching because of distorted (judging from the norm of religious consciousness) religious beliefs, and also points out possible specific distortions that require significant efforts to be corrected. Also it is also indicated that it is necessary to distinguish the understanding of faith as cultural identity from faith as personal religiosity, which is essential in determining pastoral strategy.
Потенциал учения преподобного Порфирия Кавсокаливита для поддержки страдающих психическими расстройствами
Authors: К. Куликов Г 
Published: November 2024

В статье приводятся избранные изречения преподобного Порфирия Кавсокаливита, напрямую или в авторской интерпретации имеющие отношение к природе и преодолению психических расстройств. Частные советы старца очень точно соответствуют приведенной в статье современной систематике психических нарушений, что позволило сгруппировать их по основным симптомокомплексам психических расстройств. Своеобразность учения преподобного Порфирия, не противоречащая святоотеческой аскетической традиции, но органично дополняющая ее, исключительно интересна для поддержки страдающих психическими расстройствами. В нем отражены позитивные, оптимистичные стимулы и направления аскетики, духовной жизни в целом, которые могут быть с особым воодушевлением восприняты всеми христианами и, в частности, страдающими психическими расстройствами.
The article presents selected quotes from St. Porfiry Kavsokalivit’s works, which are related — directly or through interpretation — to the nature of mental disorders and to overcoming them. Pieces of the elder’s private advice very exactly correspond to the modern mental disorders taxonomy presented in the article, which made it possible to group them according to the main symptom complexes of mental disorders. Not contradicting the patristic ascetic tradition, but organically complementing it, the peculiar character of St. Porfiry’s teaching is extremely helpful to support those suffering from mental disorders. His teaching reflects positive, optimistic motivations and directions of ascetics and spiritual life in general, which can be received with particular enthusiasm by all Christians and especially those suffering from mental disorders.
Церковь в войне и мире: социальная и патриотическая деятельность Русской Православной Церкви во время проведения специальной военной операции
Authors: Т. В. Царёва 
Published: November 2024

Актуализация социальной, духовной и идейно-патриотической деятельности Русской Православной Церкви происходит в наиболее драматические периоды российской истории, связанные, в частности, с военными конфликтами, в которые нередко было вовлечено Российское государство. В настоящее время обращение к исторической памяти — одному из ключевых факторов формирования идентичности, преемственности культурного наследия и традиции народа, актуализировано проведением с 2022 г. специальной военной операции (СВО) и необходимостью солидаризации общества. В этом контексте опыт Русской Православной Церкви в деле патриотического служения Отечеству, оказания социальной и благотворительной помощи воинам, беженцам, взаимодействия армии и Церкви представляется актуальным как для укрепления морально-психологического состояния Вооруженных сил РФ в настоящее время, так и для объединения общества. Сравнительно-историческое исследование позволяет рассмотреть формирование особых направлений благотворительной и патриотической деятельности Русской Православной Церкви, апробированных временем и историческим опытом социального служения верующих в период войн отечественной истории XX в. Кроме того, в контексте недостаточного комплексного изучения деятельности Русской Православной Церкви в период проведения СВО аналитический метод исследования данной темы представляется также крайне важным.
Updating social, spiritual, ideological and patriotic activities of the Russian Orthodox Church takes place in the most dramatic periods of Russian history; in particular, those associated with military conflicts, which the Russian state was often involved in. At present, the appeal to historical memory — one of the key factors in the formation of identity, continuity of cultural heritage and tradition of the people — is updated by the special military operation started in 2022 and the need for solidarization of society. In this context, the experience of the Russian Orthodox Church in her patriotic service to the Fatherland, in social and charitable assistance to soldiers and refugees, as well as army — Church interaction seems relevant both for strengthening the moral and psychological state of the RF Armed Forces at present, and for uniting the society. Comparative-historical research makes it possible to consider the formation of specific trends of charitable and patriotic activities of the Russian Orthodox Church at the present time, as tested by time and historical experience of social ministry of believers during the wars of the 20th century’s national history. In addition, the context of insufficient comprehensive study of the activities of the Russian Orthodox Church during the period of the special military operation makes the analytical research method of this topic also extremely important.
Политика веротерпимости в Российской империи в годы Первой мировой войны (1914–1917 гг.)
Authors: М. А. Орлов 
Published: November 2024

Первая мировая война стала последним значимым событием империи Романовых. Она обнажила многие проблемы, накопленные в предыдущий период развития общества и государства. Во время войны обострились межнациональные отношения, вызванные германофобией в России и русофобией в Германии. «Германизм» обострил еще один вопрос — вероисповедный. Некоторые религиозные группы, такие как баптисты и евангельские христиане, поддерживали Германию. Это привело к ограничениям их в деятельности. Ситуация осложнялась тем, что эти религиозные группы проповедовали идеи пацифизма, явно неуместные в период военных действий. Власти вынуждены были реагировать на пропаганду пацифизма, устанавливая жесткий контроль за баптистами и евангельскими христианами. Другой религиозной группой, попавшей в поле зрения властей, были мусульмане. К мусульманам государство относилось с большим доверием, чем к религиозным «отщепенцам» (сектантам). Тем не менее после вступления осенью 1914 г. в войну Османской империи власть вынуждена была установить наблюдение за мусульманами. Это было вызвано объявлением «священной войны» (джихада), а также развитием панисламизма среди российских мусульман. Таким образом, условия военного времени, равно как и участие в войне против России Германии и Османской империи вынудили правительство пойти на значительные ограничения в политике веротерпимости.
World War I was the last significant event of the Romanov Empire. It exposed many problems accumulated in the previous period of the society and state development. During the war, interethnic relations escalated, being caused by Germanophobia in Russia and Russophobia in Germany. “Germanism” aggravated another issue — a religious one. Some religious groups, such as Baptists and Evangelical Christians, supported Germany. This resulted in restrictions in their activities. The situation was complicated by the fact that these religious groups preached pacifist ideas that were obviously inappropriate in the war period. The authorities were forced to respond to the propaganda of pacifism by establishing strict control over Baptists and Evangelical Christians. Another religious group that got under scrutiny by the authorities was Muslims. The state treated Muslims with greater trust than religious “renegades” (sectarians). Nevertheless, after the Ottoman Empire entering the war in the autumn of 1914, the authorities had to put Muslims under surveillance. This was caused by the declared “holy war” (jihad) and the development of pan-Islamism among Russian Muslims. Thus, both the wartime situation and the participation of Germany and the Ottoman Empire in the war against Russia, forced the government to introduce significant restrictions on the policy of religious tolerance.
Отношение православного мира к избранию митрополита Сергия (Страгородского) патриархом Московским и всея Руси
Authors: С.С. Никитин 
Published: November 2024

В статье рассматривается характер восприятия православным миром избрания митрополита Сергия (Страгородского) патриархом Московским и всея Руси на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 1943 г. Данное событие сыграло решающую роль в изменении положения Русской Православной Церкви не только в Советском Союзе, но и за его пределами. Православный мир стал пересматривать свой взгляд на СССР как на государство воинствующего атеизма. Немецкие власти пытались организовать пропагандистский ответ на произошедшие события. Однако большинство Поместных Православных Церквей отказалось дезавуировать состоявшиеся в Москве патриаршие выборы. Православный епископат на временно оккупированной территории СССР был вынужден идти на уступки немецким оккупантам в силу своего зависимого положения. Однако и в этом случае прошедшие в 1944 г. на территории Прибалтики и Белоруссии Совещание и Архиерейский Собор уклонились от жестких формулировок. Особую позицию занял епископат Русской Православной Церкви Заграницей. Коренное изменение церковно-государственных отношений осенью 1943 г. стало решающим фактором в противостоянии воюющих сторон на «религиозном фронте» Великой Отечественной войны.
The article examines the Orthodox world’s perception nature of the election of Metropolitan Sergius (Stragorodsky) as Patriarch of Moscow and All Rus’ at the Council of Bishops of the Russian Orthodox Church in 1943. This event played a decisive role in changing the position of the Russian Orthodox Church not only in the Soviet Union, but also beyond its borders. The Orthodox world started to reconsider its view of the USSR as a state of militant atheism. The German authorities tried to respond by organizing propaganda against the events that had taken place. However, the majority of Local Orthodox Churches refused to disavow the patriarchal elections in Moscow. Due to its dependent position, the Orthodox episcopate in the temporarily occupied territory of the USSR was forced to make concessions to German occupiers. However, even in this case, the Conference and the Council of Bishops held in 1944 in the Baltics and Belarus avoided harsh formulations. The episcopate of the Russian Orthodox Church Outside of Russia took a special position. The radical change in church-state relations in the autumn of 1943 was a decisive factor in the confrontation of the warring parties at the “religious front” of the Great Patriotic War.
Социализм глазами церковных авторов. Рецензия на антологию «Православная Церковь и социализм. Вторая половина XIX–XX век» (Под редакцией А. А. Иванова. СПб.: Владимир Даль, 2023. 720 с.)
Authors: С. Л. Фирсов 
Published: November 2024

Рецензия посвящена рассмотрению антологии «Православная Церковь и социализм. Вторая половина XIX–XX век», вышедшей в Санкт-Петербурге в 2023 г. В рецензии рассматриваются подходы авторов-составителей к изучению и осмыслению текстов, демонстрирующих отношение православных церковных авторов (иерархов, клириков и мирян) к идеологии и практике социализма в России во 2‑й пол. XIX–XX вв. Можно признать правильным методологический подход составителей к подбору текстов. Антология будет востребована и историками Русской Церкви, и исследователями русской мысли, и теми, кто интересуется общественно-политической позицией православных интеллектуалов 2‑й пол. XIX–XX вв. по вопросу о социализме.
The review deals with the anthology The Orthodox Church and Socialism. The second half of the 19th – 20th centuries published in St. Petersburg in 2023. The review examines the approaches of the authors-compilers to the study and comprehension of the texts expressing the attitude of Orthodox Church authors (hierarchs, clerics and laity) to the ideology and practice of socialism in Russia in the second half of the 19th – 20th centuries. The compilers’ methodological approach to the text selection can be recognized as correct. The anthology will be in demand by both historians of the Russian Church, and researchers of Russian thought, as well as those interested in the sociopolitical stance of Orthodox intellectuals of the second half of the 19th – 20th centuries concerning the issue of socialism.
Противоположные значения термина «первенство» и способы их разведения в греческом богословии XV — нач. XX вв.
Authors: П. В. Ермилов 
Published: November 2024

Цель статьи — еще раз обратить внимание на терминологическое измерение проблемы первенства в Церкви. В качестве материала для исследования выбрана православная полемическая литература поствизантийского периода — как наименее изученная и в целом недостаточно известная. На множестве примеров показана реакция греческих полемистов на употребление католическими оппонентами слова «первенство» не в том смысле, в каком это было принято на Востоке. Православным авторам приходилось постоянно отмечать несоответствие употребляемых понятий, разъяснять содержание и назначение базового термина и очень четко дифференцировать противоположные его значения. В статье выделяются только два взаимосвязанных значения термина «первенство»: властное и порядковое. Другие его значения не рассматриваются. Изложенный материал позволяет лучше понять происхождение и логику противопоставления «первенства чести» и «первенства власти» в современном православном богословии. В качестве практического вывода предлагается более осознанно подходить к употреблению базовой терминологии при изучении и обсуждении проблемы первенства в Церкви. В основу статьи положен доклад, прочитанный 23 февраля 2024 г. на совместном научном семинаре СПбДА–ПСТГУ на тему «Уникальный характер первенства Христа в Церкви и проблема иного первенства».
The aim is to once again draw attention to the terminological dimension of the primacy problem in the Church. Orthodox polemical literature of the post-Byzantine period is chosen for research as the least studied and insufficiently known on the whole. Many examples show the reaction of Greek polemicists to the use of the word “primacy” by Catholic opponents in the sense different from that accepted in the East. Orthodox theologians had to constantly point out the inconsistency of the concepts used, to explain the content and function of the basic term, and very clearly differentiate between its opposite meanings. Only two interrelated meanings of the term “primacy” are presented: authoritative and ordinal. No other meanings are considered. The material discussed makes it possible to better understand the origin and logic of the opposition between “primacy of honor” and “primacy of power/authority/jurisdiction” in modern Orthodox theology. As practical conclusion, it is suggested to be more conscious of the use of basic terminology when studying and discussing the problem of primacy in the Church. The article is based on the report “The unique nature of the primacy of Christ in the Church and the problem of another primacy” maid at a joint scientific seminar of St. Petersburg Theological Academy (SPbTA) and St. Tikhon’s Orthodox University (STOU) on February 23, 2024.
Размышления о папском примате в перспективе диалога с православными
Authors: А. В. Андреев 
Published: November 2024

В статье излагается современное учение Католической Церкви о примате Римского папы. Особо рассматриваются те аспекты этого учения, которые являются неприемлемыми для православного богословия. Делается вывод о том, что решение спорных вопросов возможно на основе экклезиологии общения и троической экклезиологии.
The article presents the modern teaching of the Catholic Church on the primacy of the Roman Pope. The aspects of this doctrine unacceptable for Orthodox theology are considered in particular. The conclusion is made that their explanation is possible on the basis of ecclesiology of communion and Trinitarian ecclesiology.
Доказательства существования Бога в естественном богословии профессора Московской духовной академии В. Д. Кудрявцева-Платонова (1828–1891)
Authors: Д.Ю. Лушников 
Published: November 2024

Статья посвящена изучению рационально-теологического наследия профессора философии Московской духовной академии Виктора Дмитриевича Кудрявцева-Платонова (1828–1891). Выявлено, что разработанная Кудрявцевым-Платоновым философская система трансцендентального монизма (с точки зрения гносеологии представляющая собой рационалистический реализм, в плане же онтологии — умеренный дуализм) оказалась наиболее плодотворной для создания им системы естественного богословия, центром тяжести которой стала доктрина доказательств существования Бога. Показано, что при разработке последней Кудрявцев-Платонов особое внимание уделил разбору Кантовой критики доказательств, что в конечном итоге способствовало выработке его собственных форм онтологического и нравственного доказательств. Подробно рассматриваются достоинства и недостатки учения Кудрявцева-Платонова о доказательствах бытия Божия. Делается вывод, что предложенная профессором Московской духовной академии рационально обоснованная, построенная на критике различных философских учений защита теизма оказала заметное влияние на дальнейшее развитие отечественной школы рационального духовно-академического богословия.
The article is devoted to studying the rational theology heritage of Viktor Dmitrievich Kudryavtsev-Platonov, professor of philosophy of Moscow Theological Academy (1828–1891). It has been found out that the philosophical system of “transcendental monism” developed by KudryavtsevPlatonov (being, from the epistemology point of view, rationalistic realism, and from the ontology point of view, moderate dualism) turned out to be the most fruitful for his creating a system of natural theology whose centre of gravity was the doctrine of proofs for God’s existence. It is shown that developing the latter, Kudryavtsev-Platonov paid special attention to analyzing Kant’s criticism of the proofs, which in the end contributed to developing his own forms of ontological and moral proofs. The advantages and disadvantages of Kudryavtsev-Platonov’s doctrine of proofs for God’s existence are examined in detail. It is concluded that the defense of theism, rationally based and built on criticism of various philosophical teachings, which was proposed by the professor of Moscow Theological Academy, had a noticeable impact on further development of the Russian school of rational theology in theological academies.
ANALISA FAKTOR RISIKO KOMPLIKASI GAGAL JANTUNG PADA PASIEN HIPERTENSI DI RSUD ULIN BANJARMASIN
Authors: Suryadi Suryadi , Solikin Solikin , Uni Uni 
Published: November 2024

ABSTRAK
Hipertensi dikenal sebagai "the silent killer" karena sering tidak menunjukkan gejala hingga terjadi komplikasi serius seperti gagal jantung. Hipertensi berhubungan dengan peningkatan risiko gagal jantung dan dapat menyebabkan berbagai komplikasi. Gagal jantung disebabkan banyak faktor risiko. Untuk mengurangi risiko komplikasi, penting untuk melakukan upaya pencegahan dan penanganan hipertensi melalui perubahan gaya hidup dan kepatuhan pengobatan. Penelitian ini bertujuan menganalisis faktor risiko yang mempercepat terjadinya komplikasi gagal jantung pada pasien hipertensi. Penelitian ini menggunakan desain korelasional dengan pendekatan cross sectional. Populasi seluruh pasien hipertensi di RSUD Ulin rata rata 190 orang, sampel menggunakan rumus slovin sebanyak 129 responden. dan menggunakan accidental sampling. dengan Teknik Analisa data menggunakan sperman rank. Hasil penelitian menunjukkan responden laki-laki 74 orang (57.4%), lansia 52 orang (40.3%), aktifitas fisik ringan 108 orang (83.7%), hipertensi tidak terkontrol 112 orang (86.8%). Faktor yang behubungan dengan komplikasi gagal jantung yaitu hipertensi. sedangkan faktor yang tidak berhubungan dengan komplikasi gagal jantung yaitu jenis kelamin, umur, aktifitas fisik. Penelitian selanjutnya agar menggunakan metode kohort agar lebih tergambar jelas.
Keywords:
Faktor faktor, komplikasi gagal jantung, pasien hipertensi