A propósito de los nuevos movimientos religiosos: reflexiones sobre el trabajo de campo y una propuesta metodológica
Authors: De la Parte Isabel 
Published: December 2018

Hablar abiertamente de las secuencias objetivas y subjetivas que dan vida a un proyecto de investigación no es tarea fácil. Las páginas que nos ocupan a continuación son fruto de una reflexión sobre la problemática que presenta la aproximación antropológica a los nuevos movimientos religiosos o sectas, así como una "justificación" de la adhesión a un determinada marco comparativa e interpretativa. Las estigmatizadas y estigmatizantes sectas, carentes de toda legitimación, son analizadas junto a las instituciones religiosas que sí gozan de plena legitimidad, ya que todas ellas conforman opciones dentro del panorama religioso-espiritual actual. En definitiva, intentar responder el cómo y el por qué un estudio sobre religiosidad puede llegar a desembocar en un análisis sobre sectarismo en nuestro contexto socio-cultural, esbozando la trayectoria, más o menos afortunada, de un proceso empírico.Parlar obertament de les seqüències objectives i subjectives que donen vida a un projecte d'investigació no és una tasca senzilla. Les pàgines que ens ocupen a continuació són fruit d'una reflexió sobre la problemàtica que presenta l'aproximació antropològica als nous moviments religiosos o sectes, així com una "justificació" de l'adhesió a un marc comparatiu i interpretatiu determinat. Les estigmatitzades i estigmatitzants sectes, mancades de legitimitat, són analitzades juntament amb altres institucions religioses plenament legitimades, ja que totes confonen opcions dins del panorama religiós-espiritual actual. En definitiva, intentar respondre com i per què un estudi sobre religiositat pot portar a una anàlisi sobre sectarisme en el nostre context socio-cultural, esbossant la trajectòria més o menys afortunada d'un procés empíric.Parler ouvertement des séquences objectives et subjectives qui donnent vie à un projet de recherche n'est pas une tâche facile. Les pages qui vont suivre sont le résultat d'une réflexion à propos de la problématique que pose l'approche anthropologique des nouveaux mouvements religieux ou des sectes, et du choix méthodologique suivi par leurs auteurs portant sur un cadre comparatif et interprétatif donné. Dans cette optique, les stigmatisées et stigmatisantes sectes, privées de légitimité, sont analysées ensemble avec les institutions religieuses qui, elles, au contraire, jouissent d'une pleine légitimité, puisque les unes et les autres, en effet, constituent autant des choix possibles dans le panorama religieux-spirituel actuel. En définitive, on essaye de répondre comment et pourquoi une étude sur la religiosité peut déboucher à une analyse sur le sectarisme dans notre contexte socio-culturel, en ébauchant les grandes lignes du trajet, plus ou moins heureux, d'un procès ethnographique.To talk openly of the objective and subjective sequences which give life to a research project is not an easy task. The following pages are the fruit of a reflection upon the problems presented by the anthropological approach towards the new religious movements or sects, as well as a “justification" for adherence to a determined comparative and interpretive framework. The stigmatized and stigmatising sects, lacking all legitimacy, are analyzed together with religious institutions which enjoy full legitimacy, since all of them form options within the current religions-spiritual panorama. In short, this is an attempt to answer how and why a study of religiousness can lead to an analysis of sectarianism in our socio-cultural context, outlining the more or less fortunate trajectory of an empirical process.