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L’Europe de la sécurité et de la défense par-delà l’européanisation : un champ politique entre normalisation et renationalisations
Authors: Nivet Bastien 
Published: April 2019

La flexibilité et l’adaptabilité du concept d’européanisation en ont fait un outil descriptif et analytique séduisant pour rendre compte des développements d’une Europe de la sécurité et de la défense depuis la fin des années 1990. Son apport théorique et analytique présente néanmoins des limites pour la compréhension des processus profonds à l’œuvre dans le cadre de la politique européenne commune de sécurité et de défense (PSDC) de l’Union européenne (UE). Cette contribution en propose une relecture critique autour de trois hypothèses en particulier. La première hypothèse est celle d’une double normalisation de la PSDC, tendant à faire de la PSDC à la fois une politique européenne comme les autres dans sa pratique, et à normaliser le contenu d’une politique dite de sécurité et de défense. Seconde hypothèse, celle de renationalisations multiformes de la PSDC, permettant par exemple d’étudier la multiplicité des circuits d’influence dans la prise de décision d’une telle politique européenne – notamment l’influence des États membres et d’autres acteurs sur « l’européanisation » de la défense –, comme celle des processus de non – ou de dés- – européanisation. Troisième hypothèse, celle d’une nécessaire rénovation critique du concept d’européanisation, destinée notamment à rendre compte de ce qui lui échappe, lui résiste ou s’en détourne.
Les signaux de la dissuasion stratégique
Authors: Dufourcq Jean 
Published: April 2019

Cette réflexion sur les « signaux de la dissuasion » est à la fois une rétrospective des étapes de la signalétique dissuasive qui a marqué la Guerre froide et une thèse sur les effets pervers qu’a introduit après celle-ci la lutte contre la prolifération. Celle-ci en a modifié la portée globale pour en réserver la pratique au petit nombre de puissances qui régulent les tensions internationales. Ce faisant, un cercle vicieux aux multiples conséquences s’est enclenché dont la moindre n’est pas l’hyperterrorisme. Cette contribution qui se poursuit sur la nécessité d’en restaurer les effets stabilisateurs se conclut par une esquisse d’une théorie de l’intimidation au XXI e siècle.
Tertullien
Authors: Alexandre Jérôme 
Published: April 2019

Chrétien intransigeant, défenseur farouche des vérités de la foi contre les multiples hérésies de son temps, Tertullien a certes produit un Adversus Judaeos . Cet écrit de petite dimension ne vient cependant pas contredire l’immense entreprise de sa vie : le combat contre Marcion et le marcionisme, l’hérésie de la rupture entre le christianisme et le judaïsme.
Paul et Israël, du retranchement à la greffe
Authors: Krygier Rivon 
Published: April 2019

Le présent article constitue une tentative de réévaluer l’antijudaïsme de l’apôtre Paul à la lumière des recherches modernes et à partir d’un point de vue rabbinique soucieux de mettre en perspective le discours théologique que christianisme et judaïsme ont pu porter dans la justification de soi et dans le dénigrement de l’autre. Il en ressort un portrait contrasté. S’il est bien un triomphalisme qui, du côté chrétien, tend à produire une théologie de la substitution (les chrétiens se considérant comme le vrai Israël) et qui, du côté juif, attend que les chrétiens s’en repentent (et rendent aux juifs ce statut électif), il se trouve que le motif commun de la greffe d’une religion sur l’autre comme métaphore du dénouement eschatologique, signant la vérité de l’une sur l’autre, révèle a contrario combien chacune des religions est soucieuse d’inclure l’autre dans la réalisation ultime, laissant poindre une nécessaire réconciliation. Il en va notamment ainsi de la fameuse théologie d’inspiration paulinienne, opposant la justification efficiente « par la grâce » (christique) à la justification stérile « par les œuvres » (les commandements) du judaïsme. Cette dernière a été jugée par bon nombre de théologiens chrétiens comme l’expression d’une indécente cupidité, tandis que, du côté juif, bon nombre ont eu tendance à ne voir de salut que dans l’obéissance et l’exécution des commandements desquels ils sont plus que tout autre investis. Une relecture des deux traditions montre une possible et nécessaire conciliation de la foi et de la loi en lieu et place d’une opposition irréductible alimentant la dénégation.
La législation antijuive de Nicolas de Cues en Allemagne au xv e siècle
Authors: Sfez Jocelyne 
Published: April 2019

L’appréciation positive de la pluralité des opinions, défendue par Nicolas de Cues (1401-1464), pouvait constituer une base nouvelle pour favoriser le dialogue interconfessionnel et la « tolérance ». La Paix de la foi , écrite en réponse à la prise de Constantinople par les Turcs et sous le choc de cette nouvelle, est généralement célébrée comme un modèle d’œcuménisme, préfigurant la Lettre sur la tolérance de Locke ou Nathan le sage de Lessing. En réalité, Nicolas de Cues fut l’auteur d’un décret de mesures antijuives, Quoniam ex iniuncto , qui régit pour deux siècles la vie juive allemande.
« La race la plus pure en Europe… »
Authors: de Launay Marc 
Published: April 2019

Nietzsche n’était pas antisémite ; il est aisé de le montrer. Mais son antijudaïsme, effectif, est l’exact pendant de son antichristianisme : il vise la décadence de l’un comme de l’autre. Et il a également loué les phases ascendantes de l’un – le Pentateuque, par exemple – et de l’autre – la figure du Christ qu’il oppose à toute institution. À ceci près que la conversion des valeurs maintient ouvert à certaines conditions un avenir juif et n’en aperçoit aucun pour le christianisme. Il s’agit alors d’analyser le « prophétisme » nietzschéen qui est le masque porté par sa philosophie de l’histoire, et de montrer les affinités de cette dernière avec une structure fondamentalement gnostique.
Martin Heidegger et l’antijudaïsme philosophique
Authors: Capelle Philippe 
Published: April 2019

La question du rapport de Martin Heidegger au judaïsme se décline selon quatre topiques distinctes. La première concerne la période de son adhésion à l’idéologie nazie et de son engagement politique (I). La deuxième topique, qui ne lui est pas réductible, tient à ses relations personnelles, complexes, avec le monde juif (II). La troisième oriente vers une série de débats sur son rapport au corpus biblique (III). La quatrième se concentre sur les connexions entre plusieurs concepts fondamentaux de son œuvre, les motifs de pensée inscrits dans les traditions philosophiques et théologiques, et le lexique des idéologies allemandes (IV). L’état du dossier fera apparaître ce qu’il est permis d’appeler l’« antijudaïsme philosophique » de Heidegger.
De la pensée juive à la « pensée » antijuive
Authors: Draï Raphaël 
Published: April 2019

Dans cette recherche, on s’attache à identifier l’expression de l’antijudaïsme dans la consistance même de la pensée religieuse et philosophique occidentale. On examine ainsi l’altération du concept de pensée ( Mah’aChaVa ), inhérent à la tradition biblique, par son retrait déjà malheureux dans les récits évangéliques où se forgent à cet égard les traits singuliers d’une « haine à visage d’amour ». À partir de quoi, cette propension tenace, étayée et prorogée par l’« enseignement du mépris », va migrer, imposant consciemment et inconsciemment sa forme, sa gestalt , à la pensée philosophique la plus séparée, en apparence, de la théologie (Kant, Hegel, Schopenhauer). Au point, notamment, de mettre le judaïsme à charge pour de nombreux penseurs juifs montrés en exemple du seul fait de leur désistement. Un dialogue interreligieux digne de ce nom oblige à rendre compte de cette pathologie intellectuelle de trop longue durée.
Un antijudaïsme de bric-à-brac ?
Authors: Fourcade Michel 
Published: April 2019

La querelle du « surnaturalisme » est aujourd’hui oubliée : ouvert au printemps 1939 en France comme en Belgique et mené en particulier par le philosophe catholique belge Marcel De Corte, ce procès en hérésie visait notamment Maritain et ses positions sur le « mystère d’Israël » et l’« impossible antisémitisme ». À la veille de la guerre, la querelle illustrait la persistance d’un antijudaïsme catholique, nourri de préjugés exégétiques et théologiques. Mais elle témoignait aussi de la pauvreté doctrinale de cet antijudaïsme, chassé désormais de ses positions pauliniennes.
Le juif de Milner
Authors: Simon-Nahum Perrine 
Published: April 2019

La théorie du Nom juif dont Milner est l’un des principaux tenants ne se contente pas de réfuter toute position interne à l’histoire et d’exclure les juifs de toute forme d’existence réelle, passée ou présente. En remettant en cause l’ensemble des valeurs à partir desquelles on peut lire l’histoire des deux derniers siècles, elle interdit de lire l’avenir à leur lumière. La question posée par Jean-Claude Milner est donc double : le juif peut-il encore se reconnaître dans la modernité ? Peut-il, à l’inverse, se concevoir hors de la modernité ? Mais, à travers le juif, c’est en réalité l’humanisme sous sa forme démocratique que cette théorie vient ébranler.
Antijudaïsme ou antisémitisme ?
Authors: Nancy Jean-Luc , Cohen-Levinas Danielle 
Published: April 2019

Il convient de s’interroger sur le bien-fondé de l’expression « antijudaïsme ». Pour Jean-Luc Nancy, il s’agit là d’un faux problème, qui masquerait le fait (qui n’est pas une supposition) que derrière tout supposé antijudaïste se cache en définitive de l’antisémitisme. Revenir aux fondements de l’antisémitisme occidental, en suivre la genèse et le déploiement à différentes périodes de l’histoire et de la pensée, tel est l’objet de cet entretien.
Les droits culturels en débat : Liberté, égalité, droits culturels…
Authors: Bidault Mylène 
Published: April 2019

Les droits culturels font et ont toujours fait débat, ici comme ailleurs. Comment pourrait-il en être autrement alors qu’ils se trouvent au centre des discussions relatives au « vivre ensemble », et par là même intimement liés aux enjeux de domination et de pouvoir dans les sociétés ? C’est donc tout naturellement qu’ils trouvent leur place au sein des Droits de l’homme. Allant bien au-delà des seuls droits des minorités, ils se déclinent largement sur des thèmes essentiels touchant aux libertés de pensée et d’expression : libertés artistiques, académiques, linguistiques, religieuses, droit d’accès aux patrimoines, droits culturels des femmes, diversité des récits dans l’espace public… Oui, ils posent des questions difficiles. Oui, ils remettent en cause nos façons de faire. Mais loin de remettre en cause le paradigme de la démocratie culturelle, ils lui sont indispensables. Et il est urgent de les prendre au sérieux.
Entre rééducation des artistes et développement effréné, où va la culture en Chine ?
Authors: Frenkiel Émilie 
Published: April 2019

Le président chinois a frappé les esprits en décembre 2014 en dénonçant la vulgarité du monde de l’art chinois et en proposant que les artistes soient « envoyés à la campagne vivre au contact des masses » afin d’y « acquérir un point de vue correct sur l’art ». Comment comprendre cette annonce alors que la grande puissance économique qu’est devenue la Chine semble à des années-lumière de la Révolution culturelle ? Cet article se propose de présenter la politique culturelle de la Chine et de replacer cette déclaration dans le contexte politique, économique et idéologique actuel.
La régulation des géants du Net : horizon ou mirage ?
Authors: Chantepie Philippe , Soufron Jean-Baptiste 
Published: April 2019

Elles dominent le monde numérique. Elles rencontrent le succès auprès du public et des entreprises. Elles nous divertissent de musiques et vidéos, de textes parfois encore. Elles satisfont instantanément notre curiosité. Elles nous facilitent quotidiennement la vie. Elles embrassent et calculent nos sociabilités. Elles traduisent et valorisent nos réseaux professionnels. Elles concourent à nos relations amoureuses et nos conquêtes sexuelles. Elles guident nos pas et accompagnent nos déplacements. Elles dessinent nos désirs et anticipent nos besoins. Elles veillent déjà à notre sommeil et se soucient de notre santé… En à peine plus de dix ans, en misant sur l’innovation et sur le développement de nouveaux usages, les plates-formes numériques ont acquis vis-à-vis des hommes ce « pouvoir absolu » dont parlait Tocqueville. Elles ont pour elles l’innovation, l’agilité, la modernité, l’efficacité, l’utilité. Et depuis, avec une admirable constance, États, lois et droits paraissent absents, interdits, sidérés. Ils semblent sortir de leur torpeur ces derniers mois seulement, en raison de l’érosion de la base fiscale imposable, et entendent vouloir une « régulation des plates-formes ». Laquelle ? Lesquelles ? Dans quel but ? Pour en contrôler les usages ? Les acteurs ? Avec quelle vigueur ? Et à quel tempo ? Nul ne le sait, tandis que la domination libre des platesformes travaille sans relâche à l’« ubérisation » de la société.
Faut-il avoir peur de la globalisation culturelle ?
Authors: Cicchelli Vincenzo , Octobre Sylvie 
Published: April 2019

Les répertoires culturels s’internationalisent de manière croissante, la culture devenant sans doute l’un des éléments majeurs de la globalisation. De nombreux pamphlets se sont penchés sur ses effets négatifs : une homogénéisation au visage de l’américanisation. Mais fort peu de recherches ont tenté de considérer les effets de la globalisation culturelle en termes de cosmopolitisme esthéticoculturel, c’est-à-dire de transformation des modes de réception et d’appropriation des nouveaux codes culturels internationaux. L’article s’appuie sur une enquête de terrain auprès de plus de 1 600 jeunes Français analysant leur consommation de biens culturels mondialisés et ses effets.
Les visites sensorielles, une autre façon d’appréhender l’art
Authors: Audet Liliane , Renoux Christelle 
Published: April 2019

Au Québec, le musée d’art contemporain des Laurentides et la salle Alfred-Pellan de la Maison des arts de Laval ont mené des réflexions, en matière d’art contemporain, sur les approches de médiation les plus adaptées et le rôle du médiateur en fonction des contextes d’exposition. En 2015, elles se sont étendues au contexte international, à travers la Biennale de Venise. Cet article analyse les points de comparaison entre les expertises de médiation culturelle italienne et québécoise (interactions, partage de réflexions, etc.). Il s’attache à explorer le rôle du médiateur et la place du visiteur dans le cadre de ce grand événement de tourisme culturel. Comment les publics sont-ils accompagnés afin de favoriser leur expérience de groupe ? Y a-t-il des approches et des outils de médiation à privilégier pour répondre à leurs attentes ?
Et si on dansait en ville ?
Authors: de Morant Alix 
Published: April 2019

Débordant le contexte festivalier et les grands défilés si populaires auprès du public de la Biennale de Lyon, la danse investit le coeur des villes au fil des saisons et des jours. Ce nouvel engouement n’est pas seulement la résultante du développement des arts dans l’espace public. Il vaut mieux imputer ce phénomène au renouveau du bal, « lifté » par le Bal moderne ou érotisé sauce milonga, comme à la recrudescence des pratiques amateurs. De l’extrême diversité des danses urbaines, qui du krump au passinho ont été rendues virales grâce aux tutoriels diffusés sur YouTube, aux grands spectacles participatifs, la danse comme art et comme activité semble à la portée de chacun, si on veut bien entrer dans la ronde. Il suffit parfois d’un geste emblématique, comme celui de Nadia Vadori-Gauthier ( Une minute de danse par jour ), pour s’adresser à toute une communauté. Elle n’est pas la seule à descendre dans la rue afin d’y laisser son empreinte. Si elle réagit aux blessures du temps avec sa danse pour seule arme, d’autres chorégraphes tentent également d’opposer des corps vibrants au démantèlement du corps social. Et le corps, dans l’espace urbain, se place à l’endroit du politique.
Pourquoi les collectionneurs d’art sont-ils oubliés par les pouvoirs publics ?
Authors: Sagot-Duvauroux Dominique 
Published: April 2019

La majorité des collectionneurs français s’impliquent dans la vie artistique, bien au-delà des achats qu’ils réalisent : prêts d’ateliers, production d’oeuvres, accompagnement durable de galeries, ouverture d’espaces d’exposition, prêts ou dons aux institutions. Ces engagements impulsent une économie artistique sur l’ensemble du territoire, avec de nombreux projets, productions, résidences, commandes, expositions. En cette période de rigueur budgétaire, les collectivités publiques ne doivent-elles pas dès lors imaginer des politiques artistiques qui s’appuient davantage sur l’expertise et les initiatives des collectionneurs d’art contemporain ?
Les régions, laboratoires de nouvelles politiques culturelles ?
Authors: Négrier Emmanuel 
Published: April 2019

Les régions ont été confortées par la récente réforme territoriale dans la place qu’elles tiennent dans l’action publique. Trois pistes leur sont proposées, autour des droits culturels, des compétences et des modes de gouvernance. Les politiques culturelles régionales se distinguent de celles des autres niveaux d’action publique, et notamment par leur degré, leur intensité, le rôle qu’y jouent les agences, les pratiques de concertation, le rapport à l’État. Sur tous ces points, les choses évoluent de façon différente selon les régions, avec un impact variable des fusions entre anciennes régions et des alternances politiques. Au final, les régions se retrouvent face à plusieurs alternatives : politique transversale ou sectorielle ; démocratisation culturelle ou droits culturels ; politique de filière ou de territoire…
Les « projets situés », ou les métamorphoses de l’action culturelle
Authors: Blandin-Estournet Christophe 
Published: April 2019

La décentralisation et la déconcentration ont modifié en profondeur l’intervention publique de ces trente dernières années. Dans le même temps, la co-construction et le participatif ont envahi le langage et les pratiques du milieu culturel, parmi bien d’autres. Certaines de ces « expressions artistiques innovantes » interrogent la relation à l’art et à la culture au-delà des codes et rites de socialisation communément admis. Plus qu’un effet de mode, c’est une évolution en profondeur qui est en train de se jouer dans la conduite des démarches culturelles, avec les projets situés qui se développent sur tous les territoires. Ils permettent de dépasser des antagonismes qui encombrent le débat sur la démocratisation culturelle : dedans vs dehors, participatif ou non, gratuit vs payant, répartition par genres artistiques, populaire vs savant…
Les youtubeurs : les nouveaux influenceurs !
Authors: Frau-Meigs Divina 
Published: April 2019

Le phénomène des youtubeurs est représentatif de la transformation numérique et offre une excellente entrée en matière pour en comprendre les rouages, les opportunités et les risques pour la culture, notamment avec l’exemple des booktubeurs. Il illustre les deux versants de l’économie numérique, qui incorpore les biens relationnels (gratuits et non rivaux) et les biens expérientiels (qui obéissent à la logique de l’usage plus qu’à celle de l’achat). Les youtubeurs apparaissent alors comme des influenceurs par leurs compétences d’« infomédiaires », d’experts dans la gestion de ce type de biens, des influenceurs capables d’inverser la chaîne de valeur de la culture, moins par la prescription que par la médiation et la participation. Cela se manifeste par leur capacité à toucher les « milléniaux » et à bâtir avec eux des communautés de pratique et d’interprétation tout en s’adaptant à une forme de réception nouvelle, celle de la prise à témoin. Ils participent d’une démocratisation de la culture, notamment dans le cas des booktubeurs qui pointent des changements dans les modes de lecture, sans qu’il y ait coupure – mais plutôt suture – entre le papier et le numérique. Ils participent du renouveau de la critique littéraire et peuvent s’inscrire dans des stratégies de partenariat avec les éditeurs visant à toucher un public pour qui les livres sont avant tout une industrie créative, en lien avec d’autres formes narratives longues et sérielles, en prise avec la convergence transmédia.
Pour une prise en compte de l’ESS culturelle croisée avec les droits culturels !
Authors: Lemaître Colin 
Published: April 2019

De déclarations en lois, bientôt deux décennies se seront écoulées qui auront vu l’émergence, la reconnaissance et le renforcement des droits culturels. Sur cette même période, marquée par la crise de 2008, l’état socio-économique du secteur culturel s’est détérioré, soumis à un effet ciseau redoutable entre surdimensionnement et progression constante de l’offre et stagnation voire baisse de la demande publique et privée. L’économie sociale et solidaire (ESS) peut apparaître comme un cadre pour redéfinir une forme d’économie de la culture adaptée à ces enjeux. Mais comment dépasser l’approche utilitariste d’une ESS culturelle en construisant du récit autour de l’appropriation et du développement d’un référentiel basé sur les formes et les valeurs de l’économie sociale, de l’entrepreneuriat solidaire ?
Cinéma d’animation : une « French touch » au succès planétaire !
Authors: Denis Sébastien 
Published: April 2019

L’animation française a une place singulière dans le monde. D’une part, elle a su conserver dans les productions cinématographiques une particularité – ce qu’on peut appeler une « French touch » – dans le traitement scénaristique, visuel et sonore des personnages, des décors, etc. Une animation d’auteur continue d’exister grâce à des écoles et à des festivals importants. D’autre part, elle s’est remarquablement développée dans le domaine globalisé de l’audiovisuel, avec une progression importante du nombre de studios et de diffuseurs depuis les années 1980, au point d’atteindre la troisième place au niveau mondial en nombre d’heures produites et exportées. Ces deux éléments cumulés ont donné naissance à des films souvent hybrides, reprenant des codes graphiques et narratifs français, américains ou asiatiques, au succès parfois planétaire, jusqu’à damer le pion aux grands studios californiens.
Les difficultés langagières. Pour une autre hypothèse explicative
Authors: Delforce Bernard 
Published: April 2019

Quel rôle attribuer aux représentations dans l'analyse et la description des conduites langagières en contexte de formation ? Cet article explore divers cadres théoriques qui permettent de penser comment les pratiques langagières et certaines des difficultés que rencontrent les apprenants, principalement dans leurs productions écrites, peuvent être liées aux représentations qu'ils ont de ces pratiques et de leurs propres difficultés. Il développe quatre hypothèses susceptibles d'apporter un éclairage sur l'interaction entre les représentations et les conduites langagières des apprenants ainsi que leurs difficultés. Ainsi, l'auteur interroge les représentations de l'objet langagier à produire (qui peuvent expliquer les pratiques langagières des apprenants et leurs difficultés) et des situations d'interlocution (qui déterminent la place d'où le locuteur s'autorise à parler) ainsi que le rapport au langage (vu sous deux angles : l'évaluation que l'apprenant fait de ses propres pratiques langagières et les valeurs qu'il attribue aux différents modes d'utilisation du langage). Ces quatre éclairages sont présentés ici comme constituant les pratiques langagières et permettant d'en comprendre certaines des difficultés.