bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Participative Management: A Model for Governance of Territorial Communities
Authors: Semianovskyi V. M. 
Published: July 2018

Principles of participative management have been commonly used in the contemporary management. This involves decentralization and democratization of management, various forms of employees’ engagement in the organization’s management. The participative management ideas, if practiced, can offer the key to building an effective management system and motivating business entities to a complex organization, and it can be a feasible model for organization of governance within the local self-governance system.
Participative management is based on recognition of mutual interests of all the members of an organization, thus integrating these interests and increasing the employees’ concern with labor results. It can exist in various forms, of which the main ones are income-sharing, profit-sharing, equity-sharing and participation in management. Each form of participative management can be implemented separately, but the highest effect can result from their combination (the synergy effect).
Participative management has already been widely used by many business organizations in Europe and elsewhere. Participative management, therefore, is one of the advanced management methods involves decentralization and democratization of management, participation of employees in management, effective utilization of human resources for their development and the development of the organization’s system. Participative management can change and reinforce the employee’s motivation system. Yet, the participation does not diminish the rights and responsibilities of managers.
Principles of participative management are more and more often used in public governance as a model for governance within the local self-governance system. However, practical use of participative management tools still requires detailed theoretical studies.
Because participative management principles and tools have only been at introductory phase now, they require theoretical elaborations and practical experiences especially. High effectiveness of participative management can be achieved only in established and capable territorial communities, when the collective intellect and collective interest of all the members of a territorial community is engaged in governance processes.
Audit Services on the ICO Market: Opportunities and Prospects
Authors: Redchenko K. І. 
Published: July 2018

Initial Coin Offering (ICO) has been one of the most popular ways of raising funds for investment projects and start-ups in the latest years. This generates demand for audit services intended to provide independent assessment of blockchain projects and consult emitting companies on ICO marketing issues. However, auditors demonstrate professional caution, expecting for reactions of regulators and for the establishment of clear rules on circulation of crypto currencies.
The objective of the study is to review the existing practice of audit services at the ICO market and substantiate the risk-oriented approach to assessment of ICO projects.
It is found out that applications of the blockchain technology open up two main prospective areas for auditors. The first one involves applications of blockchain in recording systems, thus offering new opportunities for getting confidence or executing coordinated procedures concerning financial reports of clients. The second one involves creating new services addressed to companies either applying blockchain technologies or operating in markets of crypto currencies and related financial instruments.
The ICO market has featured the rapidly growing numbers of failures of emitting companies to fulfill their obligations and frauds, which makes the need for independent audit services even more pronounced. The entrance of audit firms in a risky, but attractive segment of “token” economy is, therefore, just a matter of time. The most promising activities related with blockchain technologies and ICO are audit of smart contracts, consulting in issues of token emission and investment, operation with crypto currencies and other financial instruments inherent in the virtual economy.
Main Illusions about the Audit Market in Ukraine
Authors: Redko O. Yu. 
Published: July 2018

The term “market of audit services” or “audit market” is often used in course of legislative work, scientific discussions or professional communications. But the semantic meaning of this term is interpreted differently, giving rise to misunderstanding among the discussion participants as well as the broader public. Given the permanent market reforms implemented in Ukraine, the treatment of audit as a market of professional services needs to be in a way clarified.
This article is devoted to the criteria by which the audit is recognized in Ukraine as a market of professional services. It covers essential issues such as pricing of audit works and services, market entry for new auditors, self-regulation of the profession, quality of audit services.
Problems of the Ukrainian audit are critically addressed by the author in the context of the requirements of the International Standards of Auditing and the foundations of the Law of Ukraine “On Audit of Financial Reporting and Audit Activities”. It is stated that the contemporary Ukrainian audit is differentiated into the two unequal groups: the so called large business entities in audit and the other business entities in audit. This differentiation is accompanied by attempts of the former group to monopolize the market of professional services and price dumping by the latter group. One of the key author’s arguments is the illusiveness of the quality of audit in Ukraine, first and foremost the existing system of audit control. According to the author, this can bring to naught all the novelties of legal regulation of audit in Ukraine.
Apart from the statements of facts, the article contains concrete, although polemic, propositions of the author concerning implementation of the new Law of Ukraine “On Audit of Financial Reporting and Audit Activities”.
EFEKTIVITAS MODEL PELATIHAN PARENTING AUTISME BERBASIS MEDIA VIDEO
Authors: Purnomo Edi , Wijayanto Putut 
Published: July 2018

This research aims to; (1) to know the effectiveness of video-based autism parenting training implementation in improving the cognitive skills of trainees; (2) obtaining information about learners' response towards video-based autism parenting training. The method used in this research is Pre-Experimental Design method with One Groups Pretest-Posttest Design, that is research design by pretest before training and posttest after training. The results show that video-based autism parenting training is very effective to improve the cognitive skills of trainees in terms of parenting for autism. The conclusions of this research are: (1) Video-based autism parenting training proven effective in improving cognitive skill of trainees. (2) the trainee's response to the training model based on instructional video media showed a positive response. The results of this research are useful to be implemented in similar training in the future. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk; (1) mengetahui efektivitas pelaksanaan pelatihan parenting autisme berbasis media video dalam meningkatkan keterampilan kognitif peserta pelatihan; (2) memperoleh informasi mengenai respon pebelajar terhadap pelatihan parenting autisme berbasis media video. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode Pre-Experimental Design dengan One Groups Pretest-Posttest Design, yaitu desain penelitian yang terdapat pretes sebelum diberi perlakuan dan postes setelah diberi perlakuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelatihan parenting autisme berbasis media video sangat efektif untuk meningkatkan keterampilan kognitif peserta pelatihan dalam hal parenting autisme. Kesimpulan dari penelitian ini, yaitu: (1) Pelatihan parenting autisme berbasis media video terbukti efektif meningkatkan keterampilan kognitif peserta pelatihan. (2) respon peserta pelatihan terhadap model pelatihan berbasis media video pembelajaran menunjukkan respon positif.
Spitzer Space Telescope Infrared Observations of the Binary Neutron Star Merger GW170817
Authors: Villar V. A. , Cowperthwaite P. S. , Berger E. , Blanchard P. K. , Gomez S. , Alexander K. D. , Margutti R. , Chornock R. , Eftekhari T. , Fazio G. G. , Guillochon J. , Hora J. L. , Nicholl M. , Williams P. K. G. 
Published: July 2018

Abstract
We present Spitzer Space Telescope 3.6 and 4.5 μm observations of the binary neutron star merger GW170817 at 43, 74, and 264 days post-merger. Using the final observation as a template, we uncover a source at the position of GW170817 at 4.5 μm with a brightness of 22.9 ± 0.3 AB mag at 43 days and 23.8 ± 0.3 AB mag at 74 days (the uncertainty is dominated by systematics from the image subtraction); no obvious source is detected at 3.6 μm to a 3σ limit of >23.3 AB mag in both epochs. The measured brightness is dimmer by a factor of about 2–3 times compared to our previously published kilonova model, which is based on UV, optical, and near-infrared data at ≲30 days. However, the observed fading rate and color (m
3.6–m
4.5 ≳ 0 AB mag) are consistent with our model. We suggest that the discrepancy is likely due to a transition to the nebular phase, or a reduced thermalization efficiency at such late time. Using the Spitzer data as a guide, we briefly discuss the prospects of observing future binary neutron star mergers with Spitzer (in the Laser Interferometer Gravitational-Wave Observatory (LIGO)/Virgo Observing Run 3) and the James Webb Space Telescope (in LIGO/Virgo Observing Run 4 and beyond).
L'évolution du statut de la connaissance dans le traité du serf-arbitre de Luther
Authors: Wolfe Charles T. , Stroun Fabrice 
Published: July 2018

En étudiant le rapport entre connaissance, foi et volonté dans le Traité du serf-arbitre de Luther, il s’agit de montrer comment il délimite un espace correspondant à la « conscience de soi » moderne, mais qu’il définit comme un état de passivité pure, d’hétéronomie par apport à la Loi divine et non d’autonomie de la raison ou de la volonté. Cette passivité pourtant source de spontanéité correspond à l’état que Luther appelle « simultanément justifié et pécheur ».
L'augustinisme des preuves cartésiennes de l'existence de Dieu
Authors: Devillairs Laurence 
Published: July 2018

Dans l’Epître aux Méditations, Descartes affirme que toute l’utilité de sa philosophie réside dans la « solidité » des preuves de l’existence de Dieu qu’elle propose. C’est par un effort de détachement de l’esprit des sens et par un retour sur soi, sur des raisons tout « intérieures », que ces démonstrations s’élaborent et acquièrent évidence et certitude. Cette méthode n’est-elle pas la reprise, en philosophie moderne, de l’itinéraire augustinien de l’âme vers Dieu ?
Le mythe de Déméter et la tension entre la séparation tentée et la séparation impossible
Authors: Dov Hercenberg Bernard 
Published: July 2018

L'ébranlement d'une relation naturelle et fusionnelle entre Perséphone et sa mère, la déesse des moissons Déméter, est l'occasion d'une réflexion sur une problématique centrale à tout processus d'émergence : la confrontation à la séparation. L'enlèvement de la jeune fille par son oncle, le roi des morts, le refus de la Korê de s'unir à lui, le compromis trouvé entre la volonté d'Hadès et les incessantes résistances de la mère et de la fille face à la séparation, nous conduisent à une interrogation sur le travail du négatif, plus précisément sur la tension entre séparation nécessaire et séparation impossible et sur le sens de cette tension pour le processus créateur.
La « mathématique universelle » entre mathématique et philosophie, d'Aristote à Proclus
Authors: Rabouin David 
Published: July 2018

Cet article se propose d’étudier le concept de « mathématique universelle », apparue chez des philosophes comme Aristote, Jamblique et Proclus, dans son rapport à la mathématique. On essaye notamment de montrer qu’il ne se réduit ni à une interprétation extérieure à la donnée mathématique, ni à une pure et simple référence à une théorie, mais s’appuie sur un problème, celui de l’universalité en mathématiques, qu’il s’agit de reconstituer.
Négation, contrariété et contradiction
Authors: Narboux Jean-Philippe 
Published: July 2018

L’auteur discerne trois intuitions majeures dans la théorie éliminativiste de la négation développée par les idéalistes anglais, d’après laquelle une négation est l’élimination d’une alternative au sein d’un ensemble complet d’alternatives disjonctivement affirmées du sujet de la négation : premièrement, la détermination du sens d’une proposition est l’assignation à une proposition de coordonnées logiques dans un espace logique ; deuxièmement, le sens d’une proposition entretient une relation interne avec le sens de sa négation ; troisièmement, l’espace logique dans lequel une négation acquiert un sens dépend du contexte. Il est montré que la théorie éliminativiste de la négation échoue à composer adéquatement les deux premiers aperçus en essayant de faire droit au troisième. A l’inverse, le Tractatus de Wittgenstein les combine adéquatement mais passe à côté du troisième. Une théorie adéquate de la négation devrait, minimalement, satisfaire simultanément les trois contraintes.
Vivre et écrire la politique chez Machiavel : le paradigme du ritratto
Authors: Ion Cristina 
Published: July 2018

Le lien entre l’expérience acquise par Machiavel au service de la République florentine (1498-1512) et l’œuvre politique écrite après son éloignement forcé des affaires est explicite. Tous les commentateurs se sont attachés à déceler, dans la correspondance diplomatique et les écrits mineurs ante res perditas, les thèmes qui réapparaîtront de manière aboutie dans les textes majeurs de Machiavel. Cependant, le passage de la pratique à la « théorie » n’est pas immédiat. Le ritratto, composé d’extraits d’expérience regroupés autour d’une question particulière, permet une problématisation originale de l’histoire présente et s’inscrit dans l’écart qui se creuse, tout au long de l’activité diplomatique de Machiavel, entre la politique florentine qu’il est censé servir et sa propre vision des choses. Aussi le traité du Prince se fonde-t-il, non sur une réalité brute, mais sur une expérience déjà disposée dans un certain nombre de ritratti. Un immense effort pour rationaliser la politique à partir du particulier est ainsi entrepris par Machiavel, sans pour autant sacrifier ce qui précisément déclenche cette entreprise et la rend interminable, à savoir, l’irréductibilité de la fortune.
À la suite de L'évolution créatrice : Les deux sources de la morale et de la religion L'entropie, un principe social ?
Authors: Sitbon-Peillon Brigitte 
Published: July 2018

Faut-il lire Les deux sources de la morale et de la religion comme la suite de L’évolution créatrice où sont suggérées des questions d’ordre moral et religieux mais laissées là comme «pierre d’attente »? Ce n’est pas une théodicée qui s’élabore dans le dernier ouvrage de Bergson et sa continuité avec L’évolution créatrice est sans doute à rechercher ailleurs. Elle pourrait notamment être envisagée à partir de « l’application » à la théorie sociale des Deux sources du second principe de la thermodynamique de Carnot, interprété par Bergson au troisième chapitre de L’évolution créatrice. Ce principe serait le lien implicite entre l’ouvrage de 1907 et celui de 1932.
Quine : l'analyticité par l'assentiment
Authors: Laugier Sandra 
Published: July 2018

L’A. revient, dans le prolongement de son ouvrage L’anthropologie logique de Quine (qui plaçait l’accent sur la traduction, la logique et le principe de charité chez Quine) sur un élément souvent négligé de la thèse d’indétermination de la traduction, à savoir la reconstruction/identification des connecteurs logiques par l’assentiment et le dissentiment. Après avoir examiné diverses objections à l’utilisation par Quine des « fonctions de verdict » dans la traduction, l’A. en vient à la véritable motivation de Quine dans son recours à l’assentiment, qui émerge dans l’ouvrage méconnu the roots of reference. Quine revient, par cet usage de l’assentiment, à la question de l’analyticité et à sa critique des « Deux dogmes », qu’il nuance, dans son oeuvre tardive, par la suggestion d’une analyticité non seulement naturalisée, mais socialisée.
Justification des droits et neutralité métaphysique chez John Rawls
Authors: Mbonda Ernest-Marie 
Published: July 2018

Une théorie de la justice peut-elle être métaphysiquement neutre? John Rawls, aussi bien dans l’article de 1985 « La théorie de la justice comme équité: une théorie politique et non pas métaphysique » que dans son Libéralisme politique (1995) a soutenu qu’une théorie de la justice qui s’applique à une société libérale démocratique ne doit s’appuyer sur aucune doctrine compréhensive, mais doit au contraire s’en tenir à des règles de la vie politique et de la répartition des biens qui soient métaphysiquement neutres. Prenant le contre-pied de la position de Rawls, cet article tente de montrer non seulement qu’une telle neutralité ne se vérifie pas dans la construction rawlsienne, lorsqu’il s’agit notamment de justifier les droits de l’homme, mais encore que cet « échec » est ce qui conserve à la théorie de Rawls toute sa force critique par rapport aux doctrines rivales comme l’utilitarisme.
La religion comme miroir de la philosophie ?
Authors: Maesschalck Marc 
Published: July 2018

Alors que la querelle de l’athéisme a amené Fichte à dissocier le caractère nécessairement abstrait de son projet de « théorie de la religion » du caractère concret du sentiment religieux éprouvé par le croyant, Schelling cherche au contraire à associer la réflexion théologique à l’accomplissement du savoir philosophique comme intuition de l’univers. C’est en 1804 que ces deux positions atteignent leur point définitif de rupture, Schelling poursuit jusqu’au bout dans la logique du miroir, Fichte la dépassant grâce à sa conception génétique de la religion.
La philosophie comme description de l'ordinaire chez Peirce et chez Wittgenstein
Authors: Chauviré Christiane 
Published: July 2018

Au début du XX e siècle une idée semble prééminente chez deux philosophes aussi différents que Husserl et Peirce : le projet d’une philosophie purement descriptive appelée phénoménologie (phanéroscopie chez Peirce), une science sans présuppositions. Dans les années 1920-1940, deux autres philosophes importants, Dewey et Wittgenstein revendiquent l’idée que la philosophie est une description de l’ordinaire. Wittgenstein entend décrire des faits bien connus qui nous échappent à cause de leur familiarité. Ainsi la philosophie doit être descriptive, mais le peut-elle ? Et qu’est-ce que cela signifie ? Cet article cherche à montrer que la description ne suffit pas à ces auteurs et qu’en fin de compte ils trahissent leur projet descriptif.
Du savoir, de la foi et de l'opinion de Wolff à Kant
Authors: Theis Robert 
Published: July 2018

L’étude reconstruit la constellation Wolff – Baumgarten – Meier – Kant au sujet de la triade épistémique « savoir – foi – opinion ». Il est montré plus spécialement comment le discours kantien s’articule dans les cours de Logique en fonction de ces références, mais aussi comment Kant développe, de façon autonome, des moments nouveaux, notamment en ce qui concerne l’aspect moral de la foi.
Foi chrétienne et pensée moderne
Authors: Krüger Gerhard 
Published: July 2018

Gerhard Krüger aborde le conflit entre la pensée scientifique moderne et la foi chrétienne. Il cherche à répondre aux questions suivantes : comment et pour quelles raisons ce conflit a-t-il vu le jour ? À quoi tient-il essentiellement ? La compréhension de l’advenir temporel qui sert de fondement à la pensée scientifique moderne n’offusque-t-elle que la foi chrétienne, ou l’homme en tant qu’être agissant est-il lui aussi concerné par le conflit qui les oppose ? Et quelle réforme ou concession une résolution satisfaisante dudit conflit exige-t-elle de la pensée moderne ?
Lacan: un poème signé là quand
Authors: Porge Erik 
Published: July 2018

Résumé L’identification de l’étendue de l’appareil psychique et sa temporalité, initiée par Freud avec ses deux topiques, a été complétée par le recours de Lacan à la topologie des surfaces et des nœuds. Les réseaux en deux dimensions des signifiants se combinent avec une temporalité ternaire pour déterminer le sujet de l’inconscient, divisé telle la coupure d’une bande de Moebius. À ce sujet, sans substance, il manque l’Un pour le désigner ; l’objet cause de désir et le nom propre peuvent y suppléer.
Wittgenstein, lecteur de la Bible
Authors: Schmezer Gerhard 
Published: July 2018

Résumé Si un nombre considérable de travaux aborde la pensée de Wittgenstein sur la croyance religieuse et son énigmatique « point de vue religieux », très peu traitent explicitement du rapport entre le philosophe et la Bible. Cette lacune dans la bibliographie est tout à fait surprenante pour plusieurs raisons : (1) Wittgenstein a lu et réfléchi sur la Bible tout au long de sa vie adulte ; (2) il en a souvent discuté avec ses amis et collègues ; (3) ses manuscrits contiennent de nombreuses références à des passages bibliques, souvent dans des contextes singuliers ; et (4) sa compréhension du rôle que joue l’Écriture dans la vie du croyant est étroitement liée à sa description plus générale de la croyance religieuse. Cette étude examine comment Wittgenstein, influencé par Tolstoï et Lessing, lisait la Bible et l’impact de cette lecture sur sa pensée religieuse.
Georges Bataille et la question de l'impersonnel. Une expérience néoplatonicienne ?
Authors: Roux Sylvain 
Published: July 2018

Cet article prend pour fil directeur une notion peu étudiée mais pourtant fondamentale pour comprendre la pensée de G. Bataille. Il s’agit de la notion d’ impersonnel . Celle-ci est présente principalement dans deux textes, l’étude consacrée en 1955 au peintre Manet et l’ouvrage de 1957 consacré à l’érotisme. Bataille y indique que l’expérience picturale ainsi que l’expérience érotique sont impersonnelles. Une telle expérience s’apparente-t-elle à l’expérience néoplatonicienne qui consiste à remonter jusqu’à un principe premier avec lequel l’âme cherche à s’unir ? Celle-ci, en effet, peut aussi être comprise à partir de la notion d’impersonnel. On montrera cependant qu’une telle notion aussi bien que l’expérience qui est pensée à partir d’elle, reçoivent un sens différent dans les deux cas. L’expérience, telle que la conçoit Bataille, se révèle ainsi particulièrement originale.
Le rôle du concept d'âme dans la fondation des sciences de l'esprit
Authors: Farges Julien 
Published: July 2018

Le présent article se propose d’interroger un aspect du devenir post-kantien de la notion d’âme à partir du problème de la fondation philosophique des « sciences de l’esprit » ( Geisteswissenschaften ) et du débat qu’il suscita en Allemagne entre la phénoménologie naissante, le néokantisme de l’école de Bade et la pensée herméneutique de Dilthey. Il s’agit d’abord de reconstruire le débat qui oppose la fondation formelle (néokantienne) et la fondation matérielle (diltheyenne) des sciences de l’esprit pour faire apparaître son enjeu qui n’est autre que la difficile articulation des notions d’esprit et d’âme. Il est alors possible de se tourner vers la phénoménologie husserlienne pour montrer que l’originalité de la voie intermédiaire qu’elle trace entre fondation formelle et fondation matérielle tient largement à la façon dont elle réactive en contexte phénoménologique des déterminations essentielles du concept aristotélicien d’âme.