bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Nedim’in şiirlerinde ‘Vâsûht’ tarzı aşkın izleri
Authors: TAŞTAN Erdoğan 
Published: September 2019

Divan şiiri aşk anlayışının iki önemli öznesi
olan âşık ile mâşuk, şiirde birbirinden farklı özelliklerle karşımıza
çıkmaktadır. Divan şiiri dünyasında pâdişâh, sultan, şâh gibi kelimelerle
nitelenen ve âşıklarına sürekli cefa çektirip zulmeden mâşuk karşısında ona tek
taraflı bir aşkla bağlanıp sevgilinin zulmüne katlanan, dahası bundan zevk alan
bir âşık tipi yer almaktadır. Ancak şiire hâkim olan bu aşk anlayışında
özellikle klasik sonrası dönemde bazı değişimlerin yaşandığı, sevgilinin
cefasına katlanmak istemeyen ve ondan yüz çeviren bir âşık tipinin şiirde
kendine yer bulmaya başladığı görülmektedir. Divan şiiri aşk anlayışındaki bu
değişimde, 16. asır İran edebiyatında gelişmeye başlayan Vâsûht tarzı aşkın
etkileri olduğu göze çarpar. Sevgilinin cefasına katlanmamak, ondan nefret edip
yüz çevirmek şeklinde karşımıza çıkan Vâsûht tarzı aşk anlayışına, zaman zaman
klasik dönem divan şairlerinin şiirlerinde de rastlanmaktadır. Ancak özellikle
18. asırdan itibaren bu aşk anlayışının divan şiirinde daha belirgin bir
şekilde karşımıza çıktığı söylenebilir. Şiirlerinde Vâsûht tarzı aşka yer veren
şairlerden biri de Nedim’dir. Onun şiirleri çoğunlukla gerçek hayattan alınmış
konulara ve sevgililere yer verir ve bu şiirlerdeki aşk anlayışı, çoğu zaman
divan şiirindeki hâkim söylemle örtüşür. Ancak şairin bazı şiirleri ve
beyitlerinde bu söylemin dışına çıktığı ve Vâsûht tarzı aşka yaklaştığı
görülür. Bu makalede Nedim’in bu tarz şiirleri ve beyitleri ele alınacak ve
Vâsûht tarzı aşkın onun şiirlerinde ne şekilde ortaya çıktığı incelenecektir.&nbsp;
Sözlü anlatımlarla 1984-1989 yılları arasında Bulgaristan’da Türklere uygulanan asimilasyon politikaları
Authors: DEMİRHAN Hasan 
Published: September 2019

Bulgaristan kurulduğu 1878 yılından itibaren
homojen bir ulus oluşturmayı hedefledi. Bu amaç uğruna ülkesinde Osmanlı
yönetimi altında asırlarca huzur içinde yaşayan azınlıkları asimile çabasına
girişti. Bulgaristan’daki bu asimilasyon politikası planlı ve sinsice
yürütüldü. Makedon, Pomak ve Roman gibi küçük azınlıkların asimilasyonu
gerçekleştikten sonra en büyük nüfusa sahip olan Türklerin asimilasyonuna
başlandı. İlk olarak Türklerin okulları devletleştirildi, toprakları ellerinden
alındı, okullarda din dersleri kaldırıldı, camiler kapatıldı. Türkler gelenek
ve göreneklerinden uzaklaştırılmaya çalışıldı. Bu zorbalıklarla karşılaşan
Türkler, 1950 ve 1969-1978 yılları arasında iki kez kitlesel olarak Türkiye’ye
göç etti. 1984 yılının Aralık ayında Bulgar Komünist Parti yöneticileri
Bulgaristan’daki Türklerin aslının Bulgar olduğunu iddia eden Yeniden Doğuş
Sürecini /Soya Dönüş Süreci’ni başlattılar. 1985 yılının Mart ayına kadar
Bulgar nüfusunun yaklaşık %10’unu oluşturan tüm Türklerin isimlerini Bulgar
isimleri ile değiştirdiler. Türkçe konuşmak, camiye gitmek, çocukları sünnet
ettirmek, kurban kesmek, kısacası Türklere ait olan tüm dini ritüeller,
gelenekler ve görenekler yasaklandı. Asimilasyon politikalarına direnen Türkler
cezaevlerine, toplama kamplarına ve sürgünlere gönderildiler. Türkiye
Bulgaristan’da yaşanan bu zalimliğe tepki gösterdi. Halkımız ülkemizin büyük
illerinde gösteriler ve protesto mitingleri düzenledi. Türkiye Cumhuriyeti
Devleti birçok uluslararası kuruluşa başvurarak Bulgaristan’da soydaşlarımıza
yapılan asimilasyonu durdurmak için girişimlerde bulundu. 1989 Mayıs ayında
Bulgaristan’da yapılan haksızlıklara karşı protestolar başladı ve kısa bir süre
sonra Bulgar Komünist Parti yöneticileri soydaşlarımıza Türkiye’ye göç etme
izni verdi. 2 Haziran 1989 tarihinden itibaren soydaşlarımız yüzlerce yıldır
vatan bildikleri toprakları terk ettiler ve Türkiye’ye göç ettiler.
Yazın çevirisi incelemelerinde yorumlayıcı çeviri kuramı
Authors: ÖZCAN Onur 
Published: September 2019

XX. yüzyılda başlayan çeviri alanındaki
araştırmalar, yerini giderek çevirinin bilimselleşme yolunda kat ettiği
çalışmalara bırakmıştır. Bu çalışmaların başında belirli bir alana kazandırılan
çevirilerin, çeviribilimin gücünün ve bağımsızlığının temeli olan çeviri
kuramları çerçevesinde incelenmeleri gelmektedir. Daha çok XXI. yüzyılda
karşılaşılan bu tür incelemelerin odağını yazılı çeviriler oluşturmaktadır. Bu
çeviri incelemelerine en iyi örnekler sunabilecek alan, yazın çevirisidir.
Farklı dil kullanımlarına sahip türler içeren yazın çevirisi alanı,
uluslararası ve yazınlararası bir görev üstlenmektedir. Bu yüzden, bu alanda
yapılacak çeviriler diğer çeviri alanları kadar önemli olmakla birlikte, bir
ülke yazınının çeviri yoluyla hem gelişmesinde hem de yayılmasında önemli bir
rol oynamaktadır. Böylece çeviri kuramları çerçevesinde yazın alanında yapılan
çevirileri incelemek, bu alanda çalışmalar yapan araştırmacılara ve yetişen
çevirmen adaylarına ışık tutacağı gibi, yazarların eserlerinin doğru çeviri
süreçlerinden geçerek hedef dilde kontrollü bir şekilde yer almasını
sağlayacaktır. Burada, çeviri çalışmalarında kuramların önemi ortaya
çıkmaktadır. Bu kuramlardan biri de Yorumlayıcı Çeviri Kuramı’dır. Yazın
çevirisi incelemelerinde arka planda kaldığı düşünülen ve merkezine çevirmenin
kararlarını alan bu kuramın çeviri sürecini ele alışı dikkat çekmektedir.
Çeviri sürecini, çeviride eşdeğerlik ve uygunluk ilkesiyle birlikte anlam,
anlama, sözcüklerden sıyırma ve yeniden ifade etme aşamalarına dayandırır.
Çalışmamızda, Yorumlayıcı Çeviri Kuramı’nın çeviri sürecini oluşturan bu
aşamaları, Fransızcadan Türkçeye birden fazla çevrilmiş roman, tiyatro, öykü ve
şiir gibi farklı dil özelliklerine sahip yazın türlerinden karşılaştırmalı
örneklerle çevirmenlerin kararları incelenecektir. Bu incelemeyle, Yorumlayıcı
Çeviri Kuramı’nın çeviri süreçlerini uygulamalı ve karşılaştırmalı göstermek,
yazın çevirisi sürecindeki çevirmen kararlarına dikkat çekmek ve kuramsal
çeviri incelemeleri alanına katkı sağlamak amaçlanmaktadır.
ANALISIS PERBANDINGAN KINERJA KARYAWAN DI PT. PERUSAHAAN LISTRIK NEGARA (PLN) (PERSERO) WILAYAH NUSA TENGGARA BARAT (STUDI KASUS PADA RAYON AMPENAN DAN RAYON CAKRANEGARA)
Authors: Lestari Marlina Fujiana , Abidin Zainal , Rusminah Rusminah 
Published: September 2019

The research aim is to find out is there any differences which significant between rayon employees performance at ampenan and rayon employees at cakranegara , this is quantitative comparative research data collecting technique done by interview and documentation population in this research are all rayon employess at ampenan and cakranegara, with the number are 40 person, which consist of 20 of person in rayon ampenan and the same number in rayon cakra yet, the number of population is less than 100 person thus, all employees are made as samples. Analysis data conducted trough t test, and Research result shows that there is no significant different between rayon employees performance at ampenan and rayon employees at cakra in which the significant value is 0.554 or p>0.05, the average value on rayon ampenan is 109.7 and rayon cakra is 108.9, the employees performance have the same ability which more than expectation and extraordinary achievement and they expert in their job thus their performance received should be keeping up trough an exercise to create their quality and technical ability
Fullday School dalam Sorotan Ilmu Sosiologi, Psikologi, dan Ekonomi
Authors: Sahari Sahari 
Published: September 2019

Tulisan ini mengkaji tentang diskursus fullday school yang belakangan ini semakin banyak dibicarakan sekaligus diperdebatkan oleh banyak kalangan guru. Penjelasan-penjelasan mengenai fullday school sebagian besar masih terkonsentrasi pada kebijakan politik yang dianggap kurang menguntungkan pihak lain sedangkan pendekatan keilmuan seperti sosiologi, psikologi dan ekonomi belum banyak digunakan dalam memahami wacana tersebut. Kajian ini menggunakan metode penelitian pustaka dengan pendekatan studi komparatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa (1) Fullday school dalam perspektif sosiologi tidak semuanya baik, karena siswa yang menghabiskan waktu dengan durasi panjang di sekolah dapat menggananggu intensitas interaksi anak. (2) Fullday school dalam perspektif psikologi tidak boleh salah satu fungsi pun dari kejiwaan anak. (3) Fullday school dalam perspektif ekonomi akan menambah beban masyarakat dan para orangtua pada umumnya karena alasan pembiayaan. Kesimpulan dari kajian ini adalah konsep fullday school tidak dilandasi tujuan yang substansial untuk meningkatkan mutu pendidikan nasional di jenjang sekolah dasar dan menengah.Kata Kunci : Fullday School, Sosiologi, Psikologi, Ekonomi
Gerakan Sarikat Islam di Bolaang Mongondow Abad ke-20: Melacak Jaringan Politik dan Pendidikan
Authors: Rusli Almunawar Bin 
Published: September 2019

Tulisan ini ingin mengkaji tentang gerakan sarikat Islam di Bolaang Mongondow abad ke- 20 yang dilakukan HOS Cokroaminoto yang berfokus pada dua pertanyaan mendasar yaitu bagaimana proses terciptanya jaringan politik dan jaringan pendidikan dalam kurun sejarah. Temuan penting dalam kajian ini adalah (1) Jaringan politik terbentuk karena adanya kesadaran perubahan, kesadaran kolektif, kesadaran sejarah, kesadaran fakta sosial, dan kesadaran objektif (2) Jaringan pendidikan terbentuk karena adanya krisis identitas keislaman, adanya kesamaan visi-misi perjuangan politik Islam dalam melawan kebijakan pemerintah kolonial, dan adanya aktivisme kekeluargaan lintas etnis. Sebagai kesimpulan, umat beragama yang ada di Bolaang Mongondow adalah mayoritas Muslim yang terbentuk atas fase diplomatik, struktural, organisasional dan kultural.Kata Kunci : Gerakan, Sarikat Islam, Bolaang Mongondow
PERAN ORANG TUA DALAM PENANAMAN NILAI-NILAI ISLAM
Authors: Rahman Mohamad Syakur 
Published: September 2019

AbstrakPenanaman nilai-nilai Islam dapat berlandaskan visi keimanan berupa akidah dan tauhid merupakan fundamen dasar dan asasi,dan visi muamalah, dimulai dari lingkungan keluarga dimana orang tua harus bersikap penyayang, lemah lembut adil dan bijaksana dan tidak boleh dengan cara sebaliknya. Tujuan penanaman nilai-nilai Islam pada anak ditujukan kepada tujuan jasmani, rohani dan mental. Ketiga komponen ini merupakan satu kesatuan yang utuh dan tidak boleh ada yang ditinggalkan. Memperkenalkan syari’at Islam kepada anak dengan cara memberikan arahan dan tauladan dan ini dapat dilakukan dalam lingkungan rumah tangga baik itu dalam bentuk muamalah sosial dan ibadah. Orang tua adalah pendidik utama dan pertama bagi anak-anak.Kata kunci: Orangtua, nilai-nilai IslamAbstractPlanting Islamic values can be based on a vision of faith in the form of aqidah and tauhid is a fundamental and basic fundamentals, and muamalah vision, starting from a family environment where parents must be compassionate, gentle and just and wise and not otherwise. The purpose of planting Islamic values in children is aimed at physical, spiritual and mental goals. These three components constitute a unified whole and no one should be left behind. Introducing Islamic Shari'a to children by giving direction and role models and this can be done in a household environment whether it is in the form of social muamalah and worship. Parents are the primary and first educator for children.Keywords: Parents, Islamic values
Penerapan Model Pembelajaran Kooperatif Tipe Teams Games Tournament (TGT) Untuk Meningkatkan Aktivitas dan Hasil Belajar IPA Peserta Didik Kelas VIII Taksifi 1 MTs. Negeri 1 Manado
Authors: Maladjim Marlina 
Published: September 2019

AbstrakHasil penelitian menunjukkan rata-rata nilai aktivitas guru dalam mengelola kegiatan pembelajaran 3,42 dengan kategori baik pada siklus I dan 3,55 dengan kategori sangat baik pada siklus II. Aktivitas peserta didik secara klasikal 87,24% pada siklus I dan 91,90% pada siklus II. Ketuntasan belajar peserta didik pada siklus I, 74% dengan DSK 75% dan Siklus II, 85% dengan DSK 87%. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa penerapan model pembelajaran kooperatif tipe TGT pada pembelajaran IPA dapat meningkatkan aktivitas dan hasil belajar peserta didik kelas VIII Taksifi 1 MTs. Negeri 1 Manado. Kata kunci: Model Pembelajaran Kooperatif tipe TGT, Hasil BelajarAbstractThe results showed the average value of teacher activity in managing learning activities 3.42 with good category in cycles I and 3.55 with very good category in cycle II. Student activity is 87,24% classically in cycle I and 91,90% in cycle II. Completeness learners learners in cycle I, 74% with DSK 75% and Cycle II, 85% with DSK 87%. Thus it can be concluded that the application of cooperative learning model type TGT on science learning can improve the activity and learning outcomes of students class VIII Taksifi 1 MTs. Negeri 1 Manado.Keywords: Cooperative Learning Model TGT type, Learning Outcomes
TEORI TRANSFORMASIONAL KEPEMIMPINAN PENDIDIKAN ISLAM
Authors: Sahana Nurul 
Published: September 2019

AbstrakPemimpin merupakan posisi paling utama dan bertanggung jawab dalam menentukan organisasi dan menggerakkan anggota organisasinya kearah tujuan yang dicita-citakan. Bukan hanya itu, ketika pemimpin yang lemah dalam menggerakkan organisasinya menjadikan organisasi tersebut terpuruk dan tidak mampu lagi bersaing pada zaman modern.Pemimpin pendidikan yang ideal harus memiliki kemampuan meyakinkan anggota yang dipimpinnya untuk mewujudkan impian bersama berupa visi organisasinya sehingga layak disebut pemimpin visioner yang mampu melihat jauh kedepan, serta mampu melakukan perubahan-perubahan organisasi berdasarkan analisis-analisis yang cermat dalam kerangka membangun dan mengembangkan mutu institusi pendidikan sehingga dia layak disebut sebagai pemimpin transformasional.Kata kunci: Teori Transformasional, Kepemimpinan Pendidikan Islam AbstractThe leader is the most important position and is responsible for determining the organization and moving the members of the organization towards the desired goals. Not only that, when a weak leader in mobilizing his organization makes the organization slumped and unable to compete in modern times.The ideal education leader must have the ability to convince the members he leads to realize shared dreams in the form of his organizational vision so that he deserves to be called a visionary leader who is able to look far ahead, and is able to make organizational changes based on careful analyzes in the framework of building and developing the quality of educational institutions so he deserves to be called a transformational leader.Keywords: Transformational Theory, Islamic Education Leadership
Peran Keteladanan Pendidik dalam Perilaku Belajar Mahasiswa.
Authors: Abdullah Abdurahman Wahid 
Published: September 2019

AbstrakDalam rangka mewujudkan tujuan pendidikan nasional, pihak penyelenggara pendidikan seharusnya tidak hanya memfokuskan perhatian pada hal-hal yang sifatnya fisik saja tetapi lebih daripada itu perlu ada perhatian yang lebih terhadap keteladanan yang merupakan hasil dari pemberian stimulus dan respon terhadap perilaku dosen. Metode yang digunakan penulis adalah metode analisis data deduktif dengan jenis penelitian kualitatif deskriptif. Hasil penelitian menyatakan bahwa keteladanan dosen sangat berperan dalam meningkatkan motivasi dan perilaku belajar mahasiswa. Kesimpulan tersebut diperoleh dari menganalisa konsep keteladanan dalam teori belajar behaviouristik dengan cara mengkorelasikannya dengan kajian tentang pemberian model atau contoh dari pendidik sehingga dapat mempengaruhi motif dan perilaku mahasiswa dalam belajar.Kata kunci: Keteladanan Pendidik, Perilaku Belajar Mahasiswa. AbstractIn order to realize the goals of national education, the organizers of education should not only focus on matters of a physical nature but more than that there needs to be more attention to the example that is the result of providing stimulus and response to the behavior of lecturers. The method used by the author is a method of deductive data analysis with a type of descriptive qualitative research. The results of the study stated that lecturer exemplary was very instrumental in increasing student motivation and learning behavior. The conclusion was obtained from analyzing the concept of exemplary in behaviouristic learning theory by correlating it with the study of giving models or examples from educators so that they can influence students' motives and behavior in learning.Keywords: Exemplary Educator, Student Learning Behavior
Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Upaya Pembentukan Karakter Santri di Pondok Pesantren
Authors: Oktavera Hasnil 
Published: September 2019

AbstrakPenelitian ini berawal dengan adanya kecurigaan peneliti terhadap peran kajian bahasa Arab dalam pembentukan karakter santri di Pondok Pesantren dengan memotret kegiatan berbahasa Arab di Pondok Pesantren terutama pada Pondok Pesantren modern dan Pondok Pesantren konvensional (salafi). Fokus utama analisis adalah penggunaan bahasa Arab serta aktifitas berbahasa Arab baik di dalam maupun diluar kelas.Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pembelajaran bahasa Arab dapat membantu pembentukan karakter santri secara berkesinambungan dengan ditopang oleh kehadiran sistem dan corak pembelajaran bahasa Arab di Pondok Pesantren. Corak dan sistem tersebut membentuk karakter santri, diantaranya karakter komunikatif, disiplin, relegius dan beretika, toleran dan bertanggungjawab, kemandirian dan percaya diri, serta penghargaan.Kata kunci: Pembelajaran Bahasa Arab, Pembentukan Karakter, Pondok PesantrenAbstractThis study began with the researchers' suspicion of the role of Arabic studies in shaping the character of students in the Islamic Boarding School by photographing Arabic activities in the Boarding School especially in modern Boarding School and conventional Boarding School (Salafi). The main focus of the analysis is the use of Arabic and Arabic language activities both inside and outside the classroom.The results showed that, learning Arabic could help the formation of the character of students in a sustainable manner supported by the presence of Arabic learning systems and patterns in Pondok Penatren. The patterns and systems form the character of the santri, including communicative, disciplined, religious and ethical character, tolerant and responsible, independence and confidence, and appreciation.Keywords: Learning Arabic, Forming Characters, Islamic Boarding Schools
Kemampuan Memori Khatib dalam Mengingat Materi Khotbah
Authors: Arsyad Rizal 
Published: September 2019

Tugas intelektual lain yang dialami semua orang dalam menghadapi dunia adalah mengingat berbagai hal. Kita mengalami susahnya berusaha menghafal untuk ujian dan mengalami kesulitan Saat berusaha mengingatingat daftar tanggal atau nama atau berbagai informasi dan aktavitas lainnya. bila memungkinkan kita akan menggunakan alat hantu seperti daftar belanjaan, kalender, ringkasan catatan kecil yang memuat katakata kunci, untuk membantu kita mengingat hal-hal yang kita tahu berdasarkan pengalaman yang biasanya kita lupakan.Seorang khotib pun dalam menyampaikan khotbah tentu tidak lepas dari kesusahan menghafal dan kesulitan dalam mencamkan kesan. Mencamkan dapat terlaksana secara tidak sengaja apabila kesan yang didapat tidak dengan disertai perhatian. Sedangkan, mencamkan dengan sengaja dilaksanakan dengan penuh perhatian, aktif dan bertujuan.Menyimpan adalah apa yang telah dipelqiari atau apa yang telah dimasukkan dapat ditimbulkan kembali apa bila dibutuhkan. Memproduksi adalah suatu keaktifan jiwa untuk membangun kembali kesan-kesan yang telah diterimanya.Kata Kunci: Mencamkan, menyinpan, memproduksi, materi khotib
Agama Sebagai Suatu Terapi Bagi Remaja (Suatu Pendekatan Psikologi Pendidikan)
Authors: Al-Bugis Zubaidah 
Published: September 2019

Agama adalah merupakan kebutuhan hidup manusia yang tidak dapat di tawar-tawar meskipun untuk sementara waktu dapat saja di tunda akan tetapi untuk menghindarinya adalah tidak mungkin. Kebutuhan terhadap agama sebagai suatu kebutuhan mutlak, pasti diperlukan dan merupakan kebutuhan psikhis atau kejiwaan yang secara natural terdapat dalam watak natur manusia yang membutuhkan rasa aman, kasih sayang, penghargaan, rasa bebas, kekuatan, mengontrol dan rasa berhasilRemaja yang dikatakan sebagai manusia yang memiliki konflik kejiwaan yang sangat rawan, kesimpang siuran kepribadian, mental yang labil, mudah terombang ambing, sangat membutuhkan bimbingan agama. Karena dengan Moral Islami (Baca: bimbingan agama) melalui pembinaan keagamaan remaja dalam segala dimensinya yang mencakup pembinaan keyakinan yang mengacuh pada keyakinan tauhid, pembinaan akhlak, dalam segala arah meliputi akhlak kepada Allah, akhlak kepada sesama manusia dan akhlak kepada alam lingkungan, maka kehidupan manusia akan berada dalam kelapangan. Kata Kunci: agama, remaja, psikologi pendidikan
Aplikasi Teknologi Pendidikan di Era Global
Authors: Idris Husni 
Published: September 2019

Teknologi Pendidikan tumbuh dari praktek pendidikan dan gerakan komunikasi audio visual. Teknologi Pembelajaran semula dilihat sebagai teknologi peralatan, yang berkaitan dengan penggunaan peralatan, media dan sarana untuk mencapai tujuan pendidikan atau dengan kata lain mengajar dengan alat bantu audio-visual dan dengan pengembangan aplikasi dari teknologi internet. Saat ini, ketergantungan dunia pendidkan pada teknologi internet dalam pendidikan (baca: teknologi pendidikan) sangatlah besar, hal ini dapat dilihat banyaknya aplikasi-aplikasi yang diteapakan dalam pembelajaran. Bahkan apalikasi-aplikasi yang digunakan orang secara bias juga dijadikan media dalam pembelajaran, dan hal ini tentu saja tidak lepas dari peran teknologi pendidikan itu sendiri. Dalam tulisan akan dibahas, beberapa aplikasi internet yang digunakan dalam pendidikan dan pembelajaran dan beberapa issue seputar teknologi pendidikan. Kata Kunci: Teknologi pendidikan, Aplikasi Internet, Globalisasi
Geliat Kurikulum Pendidikan Islam Di Indonesia
Authors: Sahari Sahari 
Published: September 2019

Kurikulum disusun dengan tujuan untuk memudahkan penyelenggaraan pendidikan, oleh karena itu kontens kurikulum pendidikan Islam selalu berbeda-beda menurut kondisi perkembangan umat Islam, karena kaum muslimin berada di dalam lingkungan, daerah dan negeri yang berbeda-beda, Kurikulum harus didesain agar mampu menghasilkan muslim yang mampu menjadi khalifah di atas bumi. Pertimbangan dasar dalam mendesain kurikulum seperti itu ialah: Pertama, Pengembangan pendekatan keagamaan melalui semua mata pelajaran dan kegiatan. Kedua, kurikulum harus disusun sesuai dengan taraf perkembangan kemampuan pelajar. Ketiga, kurikulum haruslah disusun berdasarkan prinsip kesinambungan, berurutan dan terintegrasi.Kata Kunci: Kurikulum, Pendidikan Islam