bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Komunikasi Transendental Antara Penari Tamborin dan Tuhan
Authors: Marianti Dhea , Azeharie Suzy S. 
Published: June 2019

Penelitian ini merupakan hasil penelitian kualitatif membahas tentang komunikasi ritual Tarian Tamborin. Tarian Tamborin merupakan suatu bentuk wujud penyampaian pujian dan penyembahan umat Kristiani kepada Tuhan. Tarian ini biasanya dilakukan pada setiap hari minggu dalam Ibadah Raya Gereja Bethel Indonesia di Jakarta. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui komunikasi ritual Tarian Tamborin dalam Ibadah Raya Gereja Bethel Indonesia di Jakarta. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori komunikasi ritual, teori komunikasi non verbal dan teori komunikasi transendental. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif secara fenomenologi deskriptif. Teknik pengumpulan data yang digunakan penulis menggunakan wawancara dan observasi. Data diperoleh dari hasil wawancara mendalam dengan enam narasumber. Berdasarkan hasil penelitian penulis menemukan bahwa komunikasi ritual dalam Tarian Tamborin adalah penari Tamborin dapat menyampaikan bentuk pujian, penyembahan dan ucapan syukur kepada Tuhan melalui Tarian Tamborin yang terdiri dari lima unsur yaitu berbagi, partisipasi, perkumpulan atau asosiasi, persahabatan dan keyakinan bersama. Komunikasi transendental dalam penelitian ini adalah dari kelima narasumber penulis menemukan bahwa mereka dapat berkomunikasi dengan Tuhan melalui tarian Tamborin.
Fenomena Ciong Pada Budaya Penganut Konghucu
Authors: Wijaya Rizki Tanto , Azeharie Suzy S. , Pribadi Muhammad Adi 
Published: June 2019

Bagian etnis Tionghoa yang masih kental dengan unsur budaya ialah etnis Tionghoa penganut agama Konghucu. Feng Shui merupakan salah satu warisan budaya yang masih tetap eksis hingga saat ini. Pemanfaatan Feng Shui kian diterapkan oleh penganut Konghucu dalam menjalankan sektor kehidupan dalam hal memperoleh keharmonisan dan kemakmuran hidup. Dibalik kepercayaan penganut Konghucu terhadap Feng Shui, penganut Konghucu mengenal budaya Ciong yang niscaya dapat membawa mara bahaya dalam hidup. Budaya Ciong kerap ditakuti oleh penganut Konghucu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui budaya Ciong pada penganut Konghucu. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori komunikasi dan budaya. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif fenomenologi secara deskriptif. Data yang akan dianalisis diperoleh dari hasil wawancara mendalam dengan tujuh narasumber. Kesimpulan dari penelitian ini adalah penganut Konghucu di Jakarta sejak dahulu telah meyakini bahwa Ciong merupakan unsur budaya yang diwariskan oleh nenek moyang. Ciong kerap dikaitkan dengan berbagai hal yang berbau mitos dan mistis.
Peran Public Relations dalam Memulihkan Reputasi ( Studi Kasus Manajemen Krisis PT Kereta Commuter Indonesia Pasca Perubahan Sistem E-Ticketing)
Authors: Lourensia Ferlita , Setyanto Yugih 
Published: June 2019

Peran PR sangat erat hubungannya dengan masyarakat, dimana seorang PR menjadi penghubung antara perusahaan dengan masyarakat terutama ketika sebuah perusahaan mengalami sebuah krisis. Krisis yang terjadi dalam perusahaan dapat mempengaruhi reputasi perusahaan. Dalam penelitian ini membahas tentang peran Public Relations dalam memulihkan reputasi ketika perusahaan mengalami sebuah krisis yaitu perubahan sistem E-Ticketing. Metode penelitian yang digunakan adalah metode studi kasus kualitatif dengan menggunakan teknik pengumpulan data melalui observasi, data online, studi kepustakaan dan wawancara dengan Manajer Corporate Communications PT Kereta Commuter Indonesia, komunitas pengguna KRL hingga media yang meliput peristiwa krisis yang terjadi di PT KCI. Hasil penelitian yang ditemukan bahwa Public Relations PT Kereta Commuter Indonesia telah melakukan perannya dengan menjadi penasihat bagi perusahaan dengan memberikan keputusan pengadaan tiket kertas sementara, selain itu PR juga telah berperan dalam memberikan informasi kepada publik lewat media dengan mengadakan konferensi pers.Walaupun Manejemen krisis perusahaan dari sisi operasional masih dalam tahap pengembangan, reputasi perusahaan dalam hal monitoring media sudah menjadi positif karena PT KCI berupaya melakukan kegiatan positif dalam memulihkan reputasi perusahaan.
Strategi Komunikasi Pemasaran yang Dilakukan Guten Morgen Coffee Lab and Shop untuk Menarik Konsumen
Authors: Theresiana Leanora , Setyanto Yugih 
Published: June 2019

Perkembangan bisnis di Indonesia semakin berkembang terlebih di bidang Kuliner. Tidak bisa dipungkiri bahwa semakin banyak Restoran dan Kafe yang ada di sekitar kita. Pebisnis berlomba-lomba untuk menciptakan sesuatu yang unik untuk menarik perhatian pelanggannya. Penelitian ini bertujuan mengetahui strategi komunikasi pemasaran yang telah dilakukan oleh Guten Morgen Coffee Lab and Shop untuk menarik konsumen. Penelitian ini menggunakan konsep komunikasi pemasaran. Dalam menganalisis data terhadap penelitian ini menggunakan analisis data interaktif. Selain menggunakan observasi dan studi pustaka, peneliti juga melalukan wawancara tidak terstruktur dengan pemilik dari kedai kopi dan konsumen untuk mendukung data penelitan. Hasil penelitian yang ditemukan bahwa kedai kopi ini dalam melakukan strategi komunikasi pemasarannya dengan memilih target pasar masyarakat menengah ke atas dengan menyajikan kopi yang berkualitas yakni menggunakan kopi robusta yang memiliki rasa lebih pahit daripada kopi lainnya. Dalam kegiatan promosi, kedai kopi ini memanfaatkan media sosial Instagram sebagai sarana promosinya, kemudian sangat terbantu oleh peran media televisi yang melakukan peliputan mengenai kedai kopi ini.
Proses Komunikasi Melalui Kegiatan Event Adopt Don’t Shop Guna Mengkampanyekan Kesadaran Masyarakat agar Menyayangi Binatang
Authors: Vinessa Vina , Kusniadji Suherman 
Published: June 2019

Penelitian ini berjudul Proses Komunikasi Melalui Kegiatan Event Adopt Don’t Shop Guna Mengkampanyekan Kesadaran Masyarakat Agar Meyayangi Binatang (Studi Kasus Pada Yayasan Animal Defenders Indonesia). Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui bagaimana proses komunikasi melalui kegiatan event Adopt Don’t Shop guna menyadarkan masyarakat agar menyayangi binatang. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Penelitian akan menggunakan wawancara semi terstruktur dan observasi terhadap tiga informan yang berhubungan dengan penelitian ini. Data penelitian yang diperoleh bersumber dari wawancara, observasi, dokumentasi dan studi pustaka. Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui proses komunikasi yang terjadi dalam kegiatan event adopt don’t shop. Teori yang digunakan dalam penelitian adalah proses komunikasi dari Laswell. Stewart L.Tubbs dan Sylvia Moss, Kotler (Kurniawati), John Vivian, Harold Laswell, Collin dan Ivanovic, Goldblatt, Muyasaroh, Ardianto, dan Yaverbaum yakni komunikasi public, komunikasi social, komunikasi massa, proses komunikasi, event pameran, event manajemen, kampanye komunikasi, new media, special event. Kesimpulan dari penelitian ini adalah kegiatan event merupakan media yang efektif yang dapat menyadarkan masyarakat untuk menyayangi binatang karena adanya proses komunikasi dan event yang baik.
Strategi Promosi Kreatif Wisata oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Bangka Belitung
Authors: Yovita Yolanda , Sukendro Gregorius Genep 
Published: June 2019

Industri pariwisata mempunyai peranan penting dalam hal pembangunan negara khususnya berpengaruh terhadap Pendapatan Asli Daerah (PAD) bagi Pemerintah Daerah. Bangka Belitung merupakan salah satu kepulauan di Indonesia yang memiliki beragam wisata menarik yang dapat ditawarkan kepada wisatawan lokal maupun mancanegara. Maka dari itu, pemerintah daerah yaitu Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kepulauan Bangka Belitung harus merencanakan berbagai strategi promosi yang menarik. Dengan memanfaatkan berbagai pihak maupun saluran media massa untuk menggambarkan kekayaan pariwisata Bangka, Dinas Kebudayaan dan Pariwisata dapat membentuk strategi-strategi promosi yang kreatif. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui strategi promosi kreatif yang dilakukan pemerintah setempat guna mempromosikan wisata di Pulau Bangka. Teori yang digunakan pada penelitian mencakup teori pariwisata, strategi promosi, kreativitas serta keterkaitannya satu sama lain. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian deskriptif kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Dari hasil penelitian, kesimpulan peneliti bahwa Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kepulauan Bangka Belitung memang memiliki strategi promosi wisata yang beragam dan menarik namun belum cukup dikatakan kreatif jika dikaitkan dengan teori yang ada. Kreatif itu harus berbeda serta mengikuti perkembangan jaman yang disesuaikan dengan target promosi.
Oral Manifestations of Vitamin B12 (Cobalamin) Deficiency: A Review
Authors: Kanaparthi Alekhya  , Srikar Muppirala  
Published: June 2019

Vitamin B12, also known as cobalamin is a water soluble vitamin. It is critical for normal functioning of the red blood cell formation and nervous system. It is a complex vitamin and it’s deficiency is known to be one of the commonest deficiency in Indian population particularly in elderly and in vegans as it requires castles intrinsic factor released by parietal cells in the stomach for its absorption. Vitamin B12 deficiency may also result from pernicious anemia, gastrectomy & intestinal malabsorption. It is often overlooked and may cause several oral, haematological, gastrointestinal, psychiatric and neurological manifestations. As it affects the oral mucosal tissues, early diagnosis of the manifestations may aid in diagnosing the underlying cause even before haematological examination. Hence, oral physicians should be vigilant enough to identify signs or symptoms of suspected vitamin deficiency in populations at risk. Early diagnosis is crucial for starting replacement therapy to avoid irreversible neurological damage. This article reviews the various oral manifestations of vitamin B12 deficiency and its management.
KAJIAN KAPASITAS DAERAH TERHADAP BENCANA KEBAKARAN PERKOTAAN (Studi Kasus di Kecamatan Cakung, Kota Jakarta Utara)
Authors: Sudiana Nana , Umbara Raditya Panji , Zahro Qoriatu 
Published: June 2019

Peningkatan jumlah penduduk yang pesat mendorong perkembangan kawasan perkotaan dan kepadatan permukiman di Provinsi DKI Jakarta. Perkembangan tersebut secara tidak langsung menjadi penyebab terjadinya bencana kebakaran. Bencana kebakaran di wilayah DKI Jakarta terjadi setiap tahun khususnya pada musim kemarau dan telah menyebabkan kerugian harta benda dan korban jiwa. Salah satu upaya pengurangan risiko bencana kebakaran di Provinsi DKI Jakarta adalah menyediakan informasi tentang tingkat kapasitas daerah terhadap bahaya kebakaran perkotaan. Paramater yang digunakan untuk menentukan tingkat kapasitas daerah terhadap bahaya perkotaan dalam makalah ini adalah 1). Jumlah dan Sebaran Hydrant, 2). Keterjangkauan Sumber Air, 3). Keterjangkauan Sarana Sektor dan Pos Damkar, 4). Keterjangkauan Armada Pemadam Kebakaran. Hasil analisis spasial kapasitas dari seluruh aspek menunjukkan bahwa wilayah Kecamatan Cakung memiliki tingkat kapasitas sebagai berikut : kapasitas rendah tersebar di 24 RW pada 7 kelurahan, kapasitas sedang tersebar di 52 RW pada 7 kelurahan, dan kapasitas tinggi tersebar di 14 RW pada 5 kelurahan.
SUMBER-SUMBER RESILIENSI PADA REMAJA AKHIR YANG MENGALAMI KEKERASAN DARI ORANGTUA PADA MASA KANAK-KANAK
Authors: Calista Devina , Garvin Garvin 
Published: June 2019

<p><em>Child abuse by parents is common in households. The impact of violence on children will bring short-term effects and long-term effects that can be attributed to their various emotional, behavioral and social problems in the future; especially in late adolescence that will enter adulthood. Resilience factors increase the likelihood that adolescents who are victims of childhood violence recover from their past experiences</em><em>,</em><em> become more powerful individuals and have a better life. The purpose of this study was to determine the source of resilience in late adolescents who experienced violence from parents in their childhood. This research uses qualitative research methods with in-depth interviews as a method of data collection. The result shows that the three research participants have the aspects of "I Have", "I Am", and "I Can"; a participant has "I Can" aspects as a source of resilience, and one other subject has no source of resilience. The study concluded that parental affection and acceptance of the past experience have role to the three sources of resilience (I Have, I Am, and I Can)</em></p><p><em> </em></p><p><strong><em>Keyword : </em></strong><em>Resilience, adolescence, violence, parents</em></p>
دراسة في بعض الجرائم والعقوبات في بلاد الرافدين ومصر القديمة
Authors: الموزاني زيدان خلف هادي 
Published: June 2019

يعد القانون إحدى الأنظمة المهمة في حياة الإنسان التي لا يمكن تجاوزها في كل مجتمع لتنظيم العلاقات بين أفرادهوهيئاته،فان اجتماع الناس واحتكاكهم ببعضهم وتفاعلهم مع البيئة التي يعيشون عليها هو الأساس لنشأة القانون وتطوره ،أي بمعنى أن المجتمع هو الذي يدفع الناس بحكم الضرورة إلى أيجاد قواعد قانونية ملزمة لضبط السلوك والمعاملات بينالناس.
ولهذا نجد أنه كلما أرتقى المجتمع الإنسانيدرجة في التطور الحضاري ،أصبحت الحاجة ماسة إلى قوانين وأنظمة لغرض تنظيم العلاقات بين أبنائه، وكلما تعددت مناحي الحياة الاجتماعية،وأخذت في النمو والتقدم ازدادت الحاجة إلى شرائع لتنظيم هذه الحاجات.
واذا أردنا ان نتصور الأسباب الموجبة للتشريع والاصلاحات القانونية لسكان بلاد الرافدين ووادي النيل،يتبين أنهم اعتادوا بشكل عام على ممارسة حقوقهم وحرياتهم في حدود القانون. ولهذا كان نظام الجرائم والعقوبات في هاتين الحضارتين لإرساء قواعد العدل والمساواة والحفاظ على حقوق الناس وحياتهم ،فلابد من رادع يوقف المعتدي ،ويعطي كل ذي حق حقه.
ولعل من دوافع اختياري موضوع البحث هذا-على الرغم من ان الجرائم كثيرة ومتنوعه وتعدد عقوباتها ،والبحث في اختيارات منها-هيمحاولة لتسليط الضوء على أهم الجرائم والعقوبات في الحضارتين العراقية والمصرية وملاحظةكيفية التعامل معهما في أقدم حضارتين عرفهما التاريخ ،من خلال أتباع منهج الموازنة، وملاحظة أوجه التشابه والاختلاف بينهما.
قسم البحث علىمبحثين، تناول المبحث الأول: بعض الجرائم والعقوبات في بلاد الرافدين ؛ و خصص المبحث الثاني: لدراسةبعض الجرائم والعقوبات في مصر القديمة،وخاتمة تضمنت ابرز النتائج التي توصل لها البحث . وفي الختام ندعو من الله التوفيق في دراسة الموضوع انه سميع الدعاء.
التوافق النفسي وعلاقته بأساليب معالجة المعلومات لدى طالبات
Authors: الجعيفري لمى كاظم فياض , الزاملي علي عباس شنان 
Published: June 2019

أن حياة الإنسان المعاصرة بما ينطوي تحتها من متغيرات على مستوى الطموح والرغبات، ومن تعقد لأسباب المعيشة فيها والذي ينعكس على الحاجات والمتطلبات الإنسانية الأخذة بالتعقيد شيئاً فشيئاً، والتي تؤدي لافتقار الإنسان إلى حالة استقرار التوافق النفسي والذي ينعكس سلباً على شعوره بالأمان والاطمئنان، الأمر الذي يكون بالنتيجة حافزاً يدفع المؤسسات التربوية ذات العلاقة بالبحث والتقصي في هذه المتغيرات من أجل مساعدة الفرد للوصول إلى حالة من التكيف والتوافق مع الوضع الجديد.
إذ أن الانفجار المعرفي وثورة المعلومات التي اجتاحت العالم مع مطلع القرن الحادي والعشرين لم تجعل للتخمين نصيباً كبيراً من النجاح والتقدم وأصبح السلاح الحقيقي الذي يجب أن تتسلح به الطلبات هو سلاح المعرفة الصحيحة وتزويدهم ببناءات معرفية متمايزة وقوية وواضحة ومنتظمة لكي يستطيعوا مواجهة ثورة المعرفة وبخاصة التكنولوجية منها، ويكمن النجاح في بناء الطلبة معرفياً وبناء عقولهم على نحو سليم في تمهيد الطريق لهم بإستراتيجيات وأساليب لمعالجة المعلومات للحصول على السليمة منها في أقل وقت وبأقصر الطرق وتكمن واحدة من أسباب القصور في التعليم هي تدني القدرة على معالجة المعلومات لدى الطالبات وهذا يجعلهم لا يستثمرون عقولهم على نحو سليم عند القراءة والمذاكرة وهذه المشكلة تكاد تكون عامة وتبدو واضحة لدى الكثير منهم، وتشير العديد من الطالبات إلى أنهن غير قادرات على استرجاع المادة الدراسية التي كانوا قد قرؤها في اللحظات القليلة التي تسبق طلب المعلومة ويرجعون ذلك إلى الضغوط النفسية الناتجة عن الأساليب الخاطئة أو السيئة في كيفية تسلم المعلومات ومعالجتها وكيفية استرجاعها. وتأسيساً لذلك يمكن تحديد مشكلة البحث الحالي بالسؤال التالي هو ما طبيعة العلاقة الارتباطية بين الضغوط النفسية وأساليب معالجة المعلومات لدى طالبات المرحلة الإعدادية
(( الفنقلةُ عند الزمخشري بين الدَّلالةِ والحِجَاج ))
Authors: الزرگاني عادل راضي جابر 
Published: June 2019

: مما لا شكَ فيه أن القارئ لتفسير الكشاَف للزمخشري تطالعُهَ تلك التراكيب المتوالية المتمثلة بمقولة (فإن قُلت َ: قلتُ ) والتي شكلت ظاهرةً دلاليةً بارزةً تناول صاحبها الأنساق القرآنية في أسلوبٍ منفردٍ يضرب في عمق اللغة والبلاغة . هذا الأسلوب أثار لدينا خاصية الربط بالحجاج بوصفهِ أسلوباً إقناعياً ولم يكن حجاجاً بين شخصين أو أكثر بل حجاجٌ بين المرء وذاته ،حجاجٌ بين المؤلف وتحليلهِ .
إن هذه المادة وآلية استخدامها لدى جار الله الزمخشري شكلت ما يسمى بالفنقلة بوصفها مصطلحاً منحوتاً من التركيب (فإن قلتَ : قلتُ ) دُرِسَتْ من خلال علاقتها بالحجاج الذاتي أو الداخلي وقد أفضيا إلى هذا البحث الموسوم بـ (الفنقلة بين الدلالة والحجاج)
البسملة عند الإشاريين
Authors: إبراهيم إياد حميد 
Published: June 2019

الحمد لله الذي انزل القران وجعله ضياءً وهدى للمتقين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين الذي فتح بالقران آذانا صما وعيونا عميا وقلوبا غلفا سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين.
تعد الدراسات القرآنية في علم التفسير من أهم الدراسات الشرعية وأشرفها لأنه كلام رب العالمين، وكما قال الراغب الأصبهاني: "إن اشرف صناعة يتعاطاها الإنسان تفسير القران وتأويله"[i]. ولهذا كان الدافع الأول إلى ابتكار العلوم عند المسلمين والتبحر فيها هو خدمة هذا الكتاب والوفاء لفضله، ومن هؤلاء أهل السلوك والتصوف فقد شاركوا في تفسير جانب من جوانب كتاب الله تعالى مما ساهم في إثراء الدراسات القرآنية من الناحية الروحية، ونظراً لسلوكهم طريقا غير ما يفهمه الناس من دلالات الألفاظ فقد وقف العلماء إزاءها مواقف متباينة فانقسموا ما بين مؤيد ومعارض لها. ولهذا ارتأيت أن أتتبع بشكل موجز هذا الاتجاه واخصه بدراسة تفسيرية إشارية لآية البسملة والتي أثارت الكثير من الخلافات بين المفسرين والفقهاء ودارسي الفكر الإسلامي، فمن خلال ما افرده المفسرون نرى جمهورهم قد تناول البسملة باعتبارها كيانا مستقلا بينتُ دراسة الأقدمين لها أنها أثيرت من حولها القضايا العديدة التي لا تكاد تربط بينها وبين النسيج القرآني قال الآلوسي: "والباحث عنها مع قصرها إذا أراد ذرة من علمها ودرة من عيلمها احتاج إلى باعٍ طويل من العلوم واطلاع عريض في المنطوق والمفهوم"[ii].
والبسملة في تقديري حجر الأساس للقرآن كله وأنها ذات أبعاد وأعماق تتأسس عليها رابطة عضوية لا انفصام لها بينها وبين سائر سور القران الكريم ما عدا براءة فهي تمسك بالوحدانية الرؤوفة الرحيمة ودعاء وتبرك، ولهذا فان هذا البحث الموجز أراد أن يقول: إن علم الشريعة والحقيقة علم واحد وليسا علمين مستقلين وان وجود علم ظاهر في الشرع يصاحبه وجود أمر باطن كلاهما يدخلان تحت أوامر الشريعة.

هوامش البحث:
[i] الإتقان للسيوطي 4 / 199 .
[ii] روح المعاني للآلوسي 1/ 88 .
الملك لير. رؤية العالم بعيون عمياء
Authors: الجاري آلاء ظافر عامر 
Published: June 2019

جنون العقل و معاناة الحقيقة و بصيرة العمى جميعها تحمل معنى أساسي واحد. فمن اجل إيجاد و إدراك حقيقة أنفسنا علينا إن نحذر العمى. يعرف العمى بالشكل المألوف على انه عجز العين عن الرؤيا، لكن طبقا" لوليم شكسبير، فأن معنى العمى مختلف تماما". حيث انه لا يعني ضعف البصر بالمعنى الفيزياوي فقط، و إنما يعني أيضا" عجز عقلي كما في بعض الشخوص في مسرحية ((الملك لير)) (1605).
تهدف هذه الدراسة إلى بيان كيف إن البصر و العمى المرتبطان بعدد من شخوص مسرحية (( الملك لير)) لوليم شكسبير يوضحان ابرز المفاهيم الموجودة في المسرحية وهي الحذر و الصبر، و الحقيقة و المظاهر، و معرفة الذات و الوعي .كما أنها توضح بان الطبيعة الحقيقية للإنسان معروفة ولكنها لا تدرك إلا عند الوقوع في محنة.
و عليه، تحلل الدراسة مجموعتين من الشخوص في مسرحية (( الملك لير)). تمثل المجموعة الأولى الملك لير و كلوسستر و الباني و ادكر. إن عمى كل شخصية من هذه المجموعة هو السبب الأساسي وراء اتخاذهم لقرارات خاطئة ندموا عليها في النهاية. بينما تمثل المجموعة الثانية كونريل و ريكن و كونوول و ادمند. وهم مجموعة مثالية اختارها شكسبير ليحقق مفهوم العمى في هذه المسرحية. تعاني الشخوص الأربعة من عجزهم عن رؤية الأمور بوضوح، وكل شخصية بقيت عمياء حتى النهاية. لذلك كانت عاقبتهم شديدة. و أخيرا" تلخص الدراسة العبر التي استخلصها شكسبير في مسرحية (( الملك لير)) من خلال الشخوص العمياء مجازيا" . تنتهي الدراسة بقائمة الهوامش و قائمة المصادر.
التسليب عند الأحداث دراسة ميدانية في سجن الأحداث
Authors: أمين فريد علي , حسين احمد حسن 
Published: June 2019

كلمة لا بد منها قبل أن ندخل في بحث أسباب الانحراف وأيا كان نوع هذا الانحراف (بسيط أو خطير)، إذ لا بد من التطرق إلى عدة أمور هامة وضرورية مثل معنى السبب والعوامل والعلاقة الجدلية بينهما. نحن نفهم أولا "إن السبب هو مجموعة العوامل التي تتآزر وتتفاعل كي تحقق نتيجة ما أي أن السبب يتضمن القوة الدافعة التي أدت إلى الانحراف والسبب لا يصبح سببا" إلا إذا أمتلك هذه القوة. أما إذا أقتصر أثره على مجرد المساهمة في تكوين هذه القـوة فانه يعتبر مجرد عامل من عوامل الانحراف أو بعبارة أخرى فانه سيكون جزءا" من القوة الدافعة أو جزء من السبب. فمثلا نقول أن السيل الجارف هو الذي هدم السـد أو خـرب البيوت. أي أنه السبب في الهدم والتخريب. ولكن إذا قلنا هذا ووقفنا فان الحقيقة تبقى ناقصة. ولكن إذا حللنا هذا السبب إلى عوامله الأولية فأننا سنكون فكرة أوسع عن المشكلة التي نحن بصددها.
وعلى هذا الأساس فلو قلنا أن السيل هو سبب الانهيار فيكون كلامنا غير دقيق لأننا أغفلنا مدى قوة السد وتحمله وكيفية بناؤه ونقاط الضعف فيه، وطبيعة الطبقات الصخرية التي أرسي السد فوقها. هـذه أيضا عوامل أخرى قد تشترك لتشكيل سبب آخر أدى إلى انهيار السـد. فإذا انتقلنا إلى ظاهرة جنوح الأحداث ، نجد أن علماء النفس يعتبرونها ظاهرة نفسية ترتبط بذات الفرد. وبعض علماء الاجتماع يعتبرونها ظاهرة ناتجة من خلل في البيئة الاجتماعية والطبيب يعتبرها ناتجة عن خلل فيزيولوجي. ورجل الدين يعتبرها ناتجة عن انحلال خلقي يصيب الفرد نتيجة التخلي عن العبادات، وعلماء الوراثة يعتبرونها صفة من الصفات التي يكتسبها الحدث عن طريق الوراثة، إذا كل فريق ينظر إلى الظاهرة من زاوية معينة وكأن الإنسان عبارة عن أجزاء منفصلة إلى جزء اجتماعي ونفسي وفيزيولوجي وأخلاقي ووراثي.
فالنظر إلى الحدث المنحرف كوحدة منعزلة مغلقة على ذاتها هي نظرة قديمة وتجريد فارغ لا حياة فيه، لأن كل شيء هو لذاته وأيضا" للآخرين أي هو في علاقة مع شيء آخر. أي أن الحدث يتفاعل في جملة علاقات مع الأسرة والمدرسة وفي المجتمع. فمثلا السلوك العدواني لا يمكن فهمه إلا في علاقة تضم طرفين تقوم بينهما حالة عداء. فالعدواني يحتاج إلى ضحية يصب عليها عدوانه ، ورغم تعارضهما فان علاقة العدوان تجمع ولكن علينا أن لا ننسى دراسة كل من الطرفين وموقف كل طرف من الآخر وأن لا نقتصر على دراسة أحدهما كما يفعل المنهج الميكانيكي. فالحقد والعدوان وكذلك الحب المنطلق من الطرف الأول ليصل إلى الثاني ، فالاستجابة بين الطرفين ضرورية لأجل تحقيق نوع السلوك.
الأمثال الشعبية المتشابهة الأكثر شيوعاً بين بغداد وطهران
Authors: كاظم محمد عيسى 
Published: June 2019

الأمثالُ تجربة أمة وخبراتُ حياة شعب تًصفْ كثيراً من الحياة, بآمالها وآلامها, وظواهرها النفسية ذات الأبعاد العميقة الغور والجذور في واقع الإنسان والمجتمع, وبخاصة حين يسمو المثل عن كونه "جملة تجريدية مختصرة" إلى كونه "طريقة تعبير" نابعة من فكرة ووجدان وإحساس, تخلقها تجربة واقعية أو مجموعة تجارب, وبذلك يكون المثل والأمثالُ مظهراً اجتماعياً ونفسياً وأخلاقياً من مظاهر حياة الإنسان. ومن خلال دراستي للغة الفارسية وآدابها (في كلية اللغات / جامعة بغداد)، واختلاطي بأهل هذه اللغة في إيران, وجدتُ أن هناك تشابهً كبيراً يلفت النظر بين الأمثال الفارسية والعراقية وبخاصة الأمثال الشعبية الدارجة في بغداد وطهران وهذا ما أردت أن أبينه في هذا البحث.
اقتصر البحث هذا على الأمثال المتشابه من حيث المعنى والكلمات فقط أي الأمثال المتطابقة لدى الشعبين تطابقاً تاماً, وابتعدتُ عن الأمثال المتشابهة في المعنى فقط, فهنالك الكثير من الأمثال التي تتشابه معانيها لدى الشعبين.
ولا يخفى على القارئ أن الأمثال الشعبية (الدارجة) يتناقلها الناس بكثرة، وهي موروث شعبي لتلك الأمة وقد يختلف المثل نفسه بين مدينة وأخرى لنفس البلد, لذا فان عملية إحصاء الأمثال أو جمعها كلها عمليه ليست بسهله, فأرجو ان يسامحني القارئ العزيز إن سهوت عن ذكر بعض الأمثال.
ولابد من التنويه، أنني كتبت هذا البحث عن التشابه بين الأمثال الشعبية البغدادية والطهرانية حسبما سمعت من الأفواه، وسيجد القارئ أن أكثر الأمثال، ان لم تكن كلها لاسيما البغدادية منها، هي من الأمثال الدارجة التي نسمعها كل يوم تقريباً, لذا لم اعتمد على المصادر إلا بنسبه قليله جداً.