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Perspectivismo y intersubjectividad: memoria y actualización de la identidad territorial de los Atikamekw iriniwok de Manawan (Autóctonos de tradición nómada del Este de Canadá)
Authors: Éthier Benoit 
Published: April 2019

O « perspectivismo » (Viveiros de Castro, 1998) atikamekw (população autóctone de tradição nômade do Canadá) é carcaterizado por uma tipo de conhecimento que não é baseado sobre os valores da objetividade, mas sobre o valor da intersubjetividade no interior de um « universo florestal» que é definido pelo conjunto de interações entre seus componentes. O universo florestal atikamekw forma um espaço social definido por redes de relações estabelecidades pelas práticas cotidianas e pelas relações contínuas através das quais se adquirem e se desenvolvem os saberes ligados à vida na floresta. A colonização do território e a imposição de fronteiras levaram a fragmentação da terra e das relações sociais dentro do território habitado. Portanto, o território atikamekw enfrenta atualmente dois sistemas contraditórios do conhecimento e da gestão da floresta e da natureza de tal forma que os Atikamekw aprenderam a viver com o sistema de gestão, de legislação, de cartografia e de representação da sociedade dominante (Poirier, 2001, 2004). A história colonial teve, sem sombra de dúvida, um papel na redefinição do território, da cultura e da identidade dos Atikamekw. Um elemento importante do meu projeto é justamente comprender a maneira que os Atikamekw vivem com o processo de reatualização de seu sistema de conhecimento e de seu universo florestal. Palavras-Chave: Perspectivismo. Intersubjetividade. Saber. Atikamekw. Ontologias. Perspectivism and intersubjectivity: memory and updating the territorial identity of iriniwok Atikamekw Manawan (Indigenous nomadic tradition of Eastern Canada)Abstract The Atikamekw "perspectivism" (Viveiros de Castro, 1996) gives a vision that knowledge is not built upon the value of objectivity, but rather on the value of subjectivity and intersubjectivity that defines a "forest world" characterized by interactions between its components. The Atikamekw «forest world» forms a social space defined by a network of relationships established through everyday practices. It is according to this scheme that knowledge is developed in the forest area. The colonization of territory and the imposition of geographic borders have resulted in land and social fragmentation. Therefore, the Atikamekw iriniwok must now deal with two conflicting systems of knowledge and management regarding nature and the forest. The Atikamekw iriniwok have learned to live with a system of legislation, management, maps and representations imposed on them by the dominant society (Poirier, 2001, 2004). The colonial history has undoubtedly played a key role in the redefinition of culture and identity for the Atikamekw iriniwok. An important element of my project is understanding how they live with this process of redefining their way of being and their way of knowing. Keywords: Perspectivism. Intersubjectivity. Knowledge. Atikamekw. Ontologies.
Tecendo os fluxos da matéria: ex-votos no Círio de Nazaré em Belém do Pará
Authors: Do Amaral Paes Anselmo 
Published: April 2019

O principal objetivo do artigo é proposta compreensiva direcionada aos chamados ex-votos no Círio de Nazaré (Belém-Pará), estes que no âmbito do catolicismo devocional são artefatos que expressam relação de agradecimento ou pagamento de graça pedida à divindade e seus agentes, santos ou santas de devoção, apresentando-se sob a lógica da dádiva. Neste esforço destacam-se três eixos referenciais que expressam a possibilidade de ampliação da compreensão sobre os ex-votos: “paisagem”, “corpo” e “coisa”, cuja tessitura teórica nos leva através da perspectiva de superação da categoria “objeto”, a aproximação à categoria “coisa”, como propõe Tim Ingold. Assim, à conclusão de que os ex-votos, enquanto fluxos de vitalidades, não podem ser compreendidos se trabalhados separados do cosmos onde circulam. Palavras-chave: Ex-voto. Círio de Nazaré. Paisagem. Corpo. Coisa. Weaving streams of matter: ex-votos in Cirio de Nazare in Belém of Pará AbstractThe main purpose of the article is the analysis of so-called "ex-votos" in Cirio de Nazare (Belém-Pará). "Ex-votos" are devotional catholic artifacts, which express relationship of giving thanks or sacrifice in return for a blessing from deity and its agents, the saints of holy devotion, under the logic of the gift. This effort highlights three reference axes which express the possibility of expanding the understanding of the "ex-votos": "landscape", "body" and "thing", whose theoretical framework leads us through the perspective of overcoming the category "object", to the approaching of category "thing", as proposed by Tim Ingold, and so to the conclusion that the "ex-votos", considered as vitality flux, cannot be understood if worked up separately from the cosmos where circulating.Keywords: Ex-votos. Cirio de Nazare. Landscape. Body. Thing.
Les paysages non-figuratifs de Tony Cragg
Authors: Pierre Kasper Christian 
Published: April 2019

Dans cet article, notre attention se porte sur quelques œuvres de l’artiste anglais Tony Cragg, réalisées entre les années 70 et 80, et qui présentent une certaine unité quant aux procédés employés. Nous en proposons une lecture sémiotique, centrée sur la notion d’indice telle que l’a formulée C.S Peirce. Rapprochant ces sculptures de la visualité du paysage contemporain, nous soutenons que le rapport qu’elles entretiennent, par le bais de l’indice, avec celui-ci, permet qu’on les considère comme des descriptions de paysages. Mots-clés: Tony Cragg. Indice. Métonymie. Arts Visuels. Abstract In this paper, we focus on some works of the British artist Tony Cragg, realized between the seventies and the eighties, which show a certain unity in the method used to produce them. We propose a semiotic reading of these works, centered on the notion of index as formulated by C. S. Peirce. Comparing these sculptures with the visuality of the contemporary landscape, we argue that their relationship – through the index - with the latter allows us to see them as landscape depiction. Keywords: Tony Cragg. Index. Metonymy. Visual Arts.
"Broadcast yourself": o YOUTUBE e as multiplicidades interfaciais dramáticas do “eu-vídeo”
Authors: Alencar dos Santos Potyguara 
Published: April 2019

Broadcast Yourself é o slogan que inspira o nome da empresa estadunidense de difusão de dados digitais conhecida comercialmente por YouTube. A expressão será tomada como unidade de análise de um artigo que relaciona o fenômeno da divulgação de vídeo-performances através da internet com a proposta analítica de autores que estão tratando das práticas políticas, multiplicidades relacionais e interfaciais existentes em interações criativas envolvendo entes de naturezas distintas. Como o meio interfacial homem-plataforma virtual de divulgação de imagens permite a criação de selves variados? Que mundos de subjetivações são articulados com a proposta de um “eu-vídeo” que procura difundir seus dramas íntimos através de operações compartilhadas, repetitivas e virtuais? A proposta é apresentada como um experimento em antropologia da performance e da imagem, mas limitado a dissertar sobre os significados da produção, difusão e transformação do fenômeno da vídeo-performance.Palavras-chave: Antropologia da Performance. Interfaces. Vídeo-performances. YouTube"Broadcast yourself": YOUTUBE and dramatic interfacial multiplicities of "I-video"Abstract:Broadcast Yourself is the slogan that inspired the name of American broadcaster of digital data commercially known as YouTube. The expression is taken as the unit of analysis from an article that relates the phenomenon of release of video- performances over the internet with the analytical proposal of authors who are dealing with the political practices, relational multiplicities and drifting interfaces creative interactions between entities of various kinds. As the interfacial man/virtual platform for the dissemination of images allows the creations of various selves? What subjectifications worlds are articulated with the proposal of a "self-video" which seeks to spread their intimate dramas through shared, virtual and repetitive operations? The proposal is presented as an experiment in anthropology of performance and image, but limited to understand the meanings of the production, diffusion and transformation of the phenomenon of video performance. Keywords: Anthropology of Performance. Interfaces. Video-performances. YouTube
Interpretação de imagens e interpretações da memória, questões de veracidade
Authors: Villas Bôas Pitella Téo 
Published: April 2019

A partir de uma avaliação das diferentes funções sociais que a fotografia assumiu ao longo de sua história, este artigo propõe discussões a respeito da construção da verdade na fotografia e sua relação com as identidades familiares e pessoais. Por meio de um levantamento de diferentes mecanismos de interpretação de imagens, de Roland Barthes a Boris Kossoy, ficam evidentes os múltiplos caminhos que uma imagem pode tomar para assumir uma verdade. Assim, o leitor entra neste campo não só como receptor da informação mas também como seu criador, ou re-criador, cabendo a ele as funções de construção da realidade na fotografia. A fotografia foi sofrendo ao longo da sua história alterações na sua função social, alterando também a função e as dinâmicas do operador ou criador com a imagem. Agora cabe a nós questionar as nossas dinâmicas enquanto espectadores com todo o banco de imagens construído ao longo da história desta mídia que dá forma às nossa identidades.Palavras chave: Fotografia. Verdade. Interpretação de imagens. Memória Familiar. Arquivo Interpretation of images and interpretations of memory, questions of veracityAbstract Starting with a brief survey on the different social functions that photography assumed during it's history, this paper suggests discussions about the construction of the true in the photographic image and it's relation with personal and familiar identities. Through some different methods of image reading (from Roland Barthes to Boris Kossoy) it becomes evident the several ways an image can take to represent some reality. With that, the reader enter in this field not just as a receptor of the information but as it's creator, or re-creator, belonging him also the functions of construction of the reality in the photographic image. Photography as a midia has suffered some changes in it's social function, changing also the functions and dynamics of it's operator or creator. Now we have to start discussing the dynamics that we have as spectators with all this image bank we built in the history of this media that shapes our identities. key-words: Photography. True. Image reading. Familiar Memories. Archive
Das mãos, o sapato. Das Palavras, o tempo: uma etnografia nas ruas e bairros de Belém-PA
Authors: Mendes Gonçalves da Rocha Manoel Cláudio 
Published: April 2019

O artigo visa refletir acerca do ofício de sapateiro em Belém, Pará, partindo das narrativas de trabalhadores que exercem a atividade na porção central da capital paraense (em particular, os bairros de Batista Campos e Campina). O cotidiano das oficinas de calçados revela não apenas um ambiente de labuta: por meio da simbólica do gesto técnico e da dimensão sensível das sociabilidades ali engendradas, os sapateiros preenchem o lugar com o lúdico, o afetivo e um saber-fazer que reinventa a cidade e seus espaços. Por meio das narrativas relacionadas às suas trajetórias de vida, estes trabalhadores evocam memórias de Belém(s) de outrora, reminiscências que fazem vibrar as imagens do presente vivido, redimensionando as experiências espaço-temporais da urbe moderno-contemporânea. O ofício de sapateiro configura, assim, uma das práticas sociais através das quais os citadinos reelaboram os arranjos sociais e suas rítmicas temporais, compondo na poética das ações cotidianas formas outras de viver a cidade.Palavras-chave: Ofício de Sapateiro. Cidade. Memória. From hands, shoes. Through words, time: an ethnography on the streets and neighborhoods in Belém-PAAbstractThis article aims to reflect on shoemaker craft in Belém, Pará, starting from narratives of workers located in capital’s central portion (particularly in Batista Campos and Campina neighborhood). Everyday routine of workshops reveals not only a labor ambience: through symbolical aspect of technical gesture and sensitive dimension of sociability, shoemakers fills the place with the playful, the affective and a know-how that reinvents the city and its spaces. By the narratives related to their life trajectories, these workers evoke memories about Belém from other times, reminiscences that thrill images of present time, resizing spatiotemporal experiences of modern-contemporary metropolis. Shoemaker craft configures a social practice whereby townspeople reelaborate the social arrangements and temporal rhythmics, composing through everyday action’s poetics another ways of experience the city. Key-words: Shoemaker Craft. City. Memory.
Participação e impotência: a busca pela esperança na periferia de Fortaleza, Brasil
Authors: R. Nelson Donald , J. Finan Timothy 
Published: April 2019

A contínua influência do desenvolvimento participativo, tanto na teoria quanto na prática, destaca o valor de processos de desenvolvimento democráticos e inclusivos. Porém, apesar da sua influência através os anos, a participação ainda encontra os desafios de definir, promover e se tornar um fenômeno empoderador. Aqui reside o “baixo-ventre” teórico de participação porque ela é inextricavelmente ligada à distribuição de poder em qualquer comunidade. Esse artigo explora uma metodologia que busca quebrar laços de poder entre os mais pobres e proporcionar canais alternativos de acesso a serviços públicos para os quais os residentes são elegíveis devido ao seu status de cidadão. Buscamos também um entendimento mais profundo de como a participação cresce, como é alimentada pelo capital social e como ela cria sua própria dinâmica interna. Dessa forma, nós concluímos que as sementes de participação existem em qualquer grupo social e que a participação é um fenômeno interno. Ela não é um projeto externo cujo critério para o sucesso é definido pela presença em encontros, mas um reagrupamento interno mais profundo dentro de um grupo social cujo objetivo comum é claramente definido. A participação é, portanto, um processo que requer tempo, paciência, e flexibilidade.Palavras-chaves: Vulnerabilidade social. Práticas democráticas. Clientelismo.Participation and Powerlessness: The Pursuit of Hope on the Periphery of Fortaleza, BrazilAbstract The continued presence of participatory development in both theory and practice highlights the perceived value of democratic and inclusive development processes. However, despite years of influence, participation still encounters challenges such as those of defining participation, promoting participation, and making participation empowering. Here lies the vulnerable theoretical underbelly of participation, because it is inextricably linked to the distribution of power in any community. This paper examines a methodology that seeks to break traditional bonds of power among the very poor and to provide alternative channels of access to the public services for which residents are eligible because of their status as citizen. It also seeks a more detailed understanding of how participation grows, how it is fed by social capital, and how it creates its own internal dynamic. In so doing, we conclude that the seeds of participation exist in any social group and that participation is an internal phenomenon. It is not an external project for which attendance at meetings is the criterion for success, but a deeper internal rallying within a social group around a commonly-defined goal, a process that requires time, patience, and flexibility to achieve.Keywords: Vulnerability. Democratic practices. Clientelism.
Performances da cultura visual e de eventos no processo de revitalização urbana no “Distrito Criativo” de Porto Alegre
Authors: Simon Roberta 
Published: April 2019

Busco com este artigo refletir sobre as formas como o processo de revitalização urbana em uma região de Porto Alegre se constrói por meio da cultura visual e de eventos específicos. Com aporte da antropologia urbana e visual, a pesquisa etnográfica foi realizada no Quarto Distrito de Porto Alegre/RS/Brasil, principalmente no bairro Floresta, o qual passou por um processo de desindustrialização e hoje recebe olhares atentos de alguns atores interessados em sua revitalização. Junto a este contexto de transformação urbana, compreendemos a importância da cultura visual como um agente fundamental, pois cria uma nova cartografia imagética urbana, que sobrepõe imagens do passado com as do presente, contribui para o registro e a disseminação dos projetos de inovação social. As performances desempenhadas pelos fotógrafos, vídeo makers e participantes dos eventos atuam de forma significativa para uma reconfiguração imagética e estética do território criativo. Os eventos reúnem práticas de sociabilidades, narrativas permeados de emoção com resgates de memórias e com projeções para o futuro. O próprio evento se mostra como um processo estético e ritual. Este artigo compõe parte da pesquisa desenvolvida no Núcleo de Antropologia Visual, da UFRGS.Palavras-chave: Bairro Floresta. Cultura visual. Eventos. Revitalização urbana.Performances of visual culture and events in the urban revitalization process in the "Creative District" of Porto AlegreThis paper aims to reflect upon the ways in which the process of urban revitalization in a region of Porto Alegre is built by visual culture and specific events. Following the contribution of urban and visual anthropology, the ethnographic research was conducted in the Forth District, Porto Alegre/RS/Brazil, mainly in the Floresta neighborhood, which went through a process of deindustrialization and today receives watchful eyes of some actors interested in its revitalization. Near this context of urban transformation, we understand the importance of visual culture as a key player, because it creates a new urban imagery cartography, which overlays images of the past with the present, contributes to register and disseminate the projects of social innovation. The performances of photographers, video makers, and the participants of the events act significantly for a reconfiguration of the imagery and the aesthetics of the creative territory. The events assemble sociability practices, emotional narratives with memories rescue and projections for the future. The event itself performs as an aesthetic and ritual process. This paper is a research developed within the Visual Anthropology Center, at UFRGS.Keywords: Floresta neighbourhood. Visual culture. Events. Urban revitalization.
Beco do Rosário: espaço e sociabilidades em um beco da antiga Porto Alegre
Authors: Goulart Koehler Ana Luiza , Aydos Valéria 
Published: April 2019

Este artigo apresenta uma reflexão sobre as formas de sociabilidade e as relações sociais que habitavam o espaço urbano do Beco do Rosário na Porto Alegre dos anos 1920. Inspiradas pela problemática da espacialização das relações de dominação de classe na urbanização das cidades e da incipiente presença do recorte de raça como central para compreensão desta questão, as autoras convidam os leitores a compartilharem de uma "ficcionalização do passado", (Pesavento, 2003) na linguagem da história em quadrinhos. A partir da perspectiva da personagem Vitória a narrativa busca lançar luz sobre um imaginário possível do ser menina e negra nesta época e enfoca as micro resistências cotidianas (Scott, 2002) de combate aos estereótipos e à discriminação acionadas pela menina. Esta produção de uma "ficção controlada", como a chama Pesavento, propõe não apenas falar de um passado que se "inventa" a partir de fontes de pesquisa primárias e secundárias disponíveis no presente (relatórios da municipalidade, notas de imprensa, mapas e plantas oficiais, atas de vereança, desenhos e literatura), mas também convida o leitor a refletir sobre possíveis quebras de dicotomias entre verdade e ficção, ciência e literatura. Palavras-chave: História Urbana. Beco do Rosário. História em QuadrinhosBeco do Rosário: space and sociabilities of an alley in Porto AlegreAbstractThis article presents a reflection on the forms of sociability and social relations that inhabited the Beco do Rosário urban space in Porto Alegre in the 1920s. Inspired by the problem of spatial relations of class domination in the urbanization of cities and the incipient presence of issue of race as a central matter to understand it, the authors invite readers to share in a "fictionalization of the past" (Pesavento, 2003) in the language of comics. From the perspective of the character Victoria, the narrative seeks to shed light on a possible imaginary of being both a girl and black at that time and focuses on the everyday microresistences (Scott, 2002) to combat stereotypes and discrimination triggered by the girl. This production of a "controlled fiction", as called by Pesavento, proposes not only to talk about a past "invented" from sources of primary and secondary research available at the present (the municipality reports, press releases, maps and official plans, municipal government minutes, drawings and literature), but also invites the reader to reflect on possible breakages of dichotomies between fact and fiction, science and literature.Key words: Urban History. Beco do Rosário. Comics.
Sobre Ima(r)gens Etnográficas
Authors: Albuquerque Marcos Alexandre 
Published: April 2019

Em seu filme Nossa Música, o cineasta Jean-Luc Godard utiliza metaforicamente os termos técnicos da linguagem cinematográfica, campo e contracampo, para tematizar a História. Nesse artigo utilizo-me desse insight para tematizar a História no filme etnográfico. Proponho que para além do dualismo tradição e modernidade, o uso dos híbridos e da ambiguidade aparecem como uma crítica e sugestão de novas sintaxes para a narrativa antropológica.Palavras-chave: Cinema. Filme etnográfico. África. Surrealismo. Hibridismo.About Etnhographic Ima[r]gensAbstractIn his film Notre Musique, filmmaker Jean-Luc Godard uses, metaphorically, the technical terms of film language, shot and counter-shot, to thematize History. In this article, I use this insight to thematize History in ethnographic film. I propose that beyond the dualism tradition and modernity, the use of hybrids and ambiguity appear as a review and suggestion of new syntaxes for anthropological narrative.Keywords: Cinema. Ethnographic film. Africa. Surrealism. Hybridism.