bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Are Pressure Vests Beneficial at Reducing Stress in Anxious and Fearful Dogs?
Authors: Buckley Louise Anne 
Published: May 2018

<strong>PICO question</strong><br /><p>In fearful or anxious dogs does wearing a pressure vest, compared to not wearing one, result in reduced behavioural and physiological signs of stress? </p><strong>Clinical bottom line</strong><br /><p>Four studies of variable quality and limitations were identified that investigated the use of pressure vests, using various physiological and behavioural proxy measures of anxiety. Most behavioural outcome measures associated with a positive effect were subjective assessments, with unblinded assessors. Subjectively, many of the owners believed that pressure vests had a positive effect on their dogs’ anxiety levels.</p><p>The take home message for the veterinary professional is that pressure vests may have small but beneficial effects on canine anxiety and that habituating the dog to the vest, assessing for comfort and using repeatedly may improve the likelihood of any benefit. However, the owner should be cautioned that they should not expect their dog’s anxiety to be fully alleviated or prevented, and it may have no beneficial effect at all. </p><a href="https://ctt.ec/XrfoM" target="_blank"><img style="border: 0px none; width: 79px; height: 33px; margin: 0px; float: left; outline: none; text-decoration: none; -ms-interpolation-mode: bicubic;" src="https://gallery.mailchimp.com/d225a799e9a6edf193d7484f0/images/e989acbf-a9e8-41d9-ade3-1c24637fcbdd.png" alt="" width="79" height="33" data-file-id="2781617" /></a><p><img src="https://www.veterinaryevidence.org/rcvskmod/icons/oa-icon.jpg" alt="Open Access" /> <img src="https://www.veterinaryevidence.org/rcvskmod/icons/pr-icon.jpg" alt="Peer Reviewed" /></p>
PSIKOLOGI ISLAM, PSEUDO ILMIAH?
Authors: Rahayu Iin Tri 
Published: May 2018

<p>As a religion, Islam not only offers a system of belief, worship, and ethics, but further, Islam has embraced all cultures and civilizations. This also includes culture and scientific civilization. In the span of the history of culture and civilization, Islamic discourse is never silent from psychology, from basic principles, physiological concepts, to operational techniques. Method of study and development of Islamic psychology pursued through two ways namely pragmatic method and idealistic method. This paper describes mapping methods and approaches of Islamic psychology as well as research method and development of Islamic psychology. The result shows that Islamic psychology is no longer in pseudo scientific level but it has exceeded the scientific boundaries. The objectivity of a science is only a matter of agreement, whose criteria are both quantitative and qualitative. Contemporary psychology has gained agreement from its own circle. Likewise Islamic psychology has gained agreement from the Muslims.</p><p> </p><p>Sebagai agama, Islam tidak saja menawarkan sistem kepercayaan, peribadatan, dan etika, tetapi lebih jauh, Islam telah mencakup seluruh kebudayaan dan peradaban. Termasuk di dalamnya yaitu kebudayaan dan peradaban ilmiah. Dalam rentang sejarah kebudayaan dan peradaban, wacana Islam tidak pernah sunyi dari pembahasan psikologi, mulai dari prinsip-prinsip dasar, konsep- konsep fisiologis, sampai pada teknik operasionalnya. Metode pengkajian dan pengembangan psikologi Islam ditempuh melalui dua cara yaitu metode pragmatis dan metode idealistik. Tulisan ini menjabarkan pemetaan metode dan pendekatan psikologi Islam serta metode pengkajian dan pengembangan psikologi Islam. Hasil yang diperoleh yaitu psikologi Islam bukan lagi bertaraf pseudo ilmiah tetapi telah melampaui batas-batas ilmiah. Objektivitas suatu ilmu hanyalah persoalan kesepakatan, yang kriterianya bukan hanya kuantitatif tetapi juga kualitatif. Psikologi kontemporer telah mendapatkan kesepakatan dari kalangannya sendiri. Demikian juga psikologi Islam telah mendapatkan kesepakatan dari kalangan kaum Muslim. </p>
NATURALITAS ISLAMISASI ILMU PENGETAHUAN DI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM
Authors: Andarwati Andarwati 
Published: May 2018

<p>The emergence of the concept of Islamization of science has invited much attention from various social circles, including those from Islamic educational institutions. Basically education aims to lift human dignity through a process in the form of transfer of knowledge and transfer of values. Al Faruqi demonstrates the demands of competence complexity in order to meet the criteria of educational standards of eligibility in the Islamization of science. It was concluded that for Islamic educational institution, Islamization of science is a requirement because the substance of learning is expected to produce human with intellectual and moral quality. This will be a preventative effort against intellectual bias. The formulation of the substance and practice of education based on Islamization of science is a potential challenge as it requires multi-capable and multi-skill educators. All of them have to rely on the elements of aqidah and tawhid derived from Al Quran and Hadith. In addition, educators are expected to combine those elements integrally and holistically.</p><p> </p><p>Munculnya konsep Islamisasi ilmu pengetahuan telah mengundang banyak perhatian dari berbagai kalangan sosial, termasuk dari kelompok praktikan lembaga pendidikan Islam. Pada dasarnya pendidikan bertujuan untuk mengangkat harkat dan martabat manusia melalui suatu proses dalam bentuk transfer pengetahuan dan transfer nilai. Al Faruqi menunjukkan adanya tuntutan kompleksitas kompetensi untuk dapat memenuhi kriteria standar kelayakan pendidik dalam Islamisasi ilmu pengetahuan. Disimpulkan bahwa bagi lembaga pendidikan Islam, Islamisasi ilmu pengetahuan adalah suatu kebutuhan karena dari substansi pembelajarannya diharapkan dapat mencetak manusia yang memiliki kualitas intelektual dan moral. Ini akan menjadi upaya preventif terhadap bias intelektual. Perumusan substansi dan praktek pendidikan berbasis Islamisasi ilmu pengetahuan ini menjadu suatu tantangan yang potensial karena menuntut pendidik memliki multi kapabilitas dan multi skill. Kesemuanya harus bertumpu pada unsur-unsur akidah dan tauhid yang bersumber dari Al Quran dan Hadits. Selain itu pendidik diharapkan mampu memadukan unsur-unsut tersebut secara integral dan holistik. </p>
TRAGEDI KEMATIAN TUHAN: Kajian atas Aforisme Nietzsche “Tuhan Telah Mati”
Authors: Firdausy M. Anwar 
Published: May 2018

<p>The declaration of “God is dead” is the most memorable statement for people knowing Nietzsche. That declaration made him well-known around the world for centuries. It is no wonder that he then got people’s negative impression, for example “The God’s butcher” which is identical to atheism and other anti-religion communities. At a glance, Nietzsche is seen as the hater of God though wisely he deserved to be in the mid position between “religion and anti-religion” or “religious and secular”. The reason is that, The God he hates is The One being arbitrary and unfair. He wants others to be free from the fake promises of the world and search for the truth.</p><p> </p><p>Proklamasi <em>God is dead</em> adalah pernyataan yang paling melekat dalam ingatan orang tentang sosok Nietzsche. Sabda itulah yang melambungkan dirinya hingga pada tingkat kesohoran melintasi ruang geografis dan waktu dalam hitungan abad. Tidak heran jika kemudian ia mendapatkan beragam stigma. Sebut saja julukan “Sang Penjagal Tuhan” yang diidentikkan dengan ateisme dan gerakan-gerakan anti agama. Sekilas Nietzsche terlihat seperti pembenci Tuhan meskipun secara bijak ia telah pantas berada pada posisi tengah di antara “agama dan anti agama”, “religius dan sekular”. Alasannya ialah Tuhan yang dia benci adalah Tuhan yang sewenang-wenang dan tidak adil. Ia ingin agar manusia bebas dari janji-janji palsu dunia dan mulai mencari kebenaran.</p>
SOSIALISASI NILAI-NILAI AGAMA PADA ANAK DALAM KELUARGA MUSLIM
Authors: Djazuli Djazuli 
Published: May 2018

<p class="Bodytext40" align="left"><span lang="IN">Religion generally considers that family is an eternal and sacred institution. The institution is regarded as part of the divine nature for every man, whether male or female. In sociological perspective, religion is set on a very basic area. Because religion is the principle of all principles. This paper explains the socialization of religious values </span><span lang="IN">that shape the personality of child. How religious values </span><span lang="IN">color the interaction in Muslim families between children and parents. Through the explorative approach, this study found that the value of religion can be reflected from various aspects such as structuring the condition of the house, the establishment of an environment that builds the character of the child and the effort to socialize the religious values </span><span lang="IN">from an early age. The socialization is reflected through the life cycle of Muslims and the pattern of formal and informal education of children.</span></p><p class="Bodytext40" align="left"><span lang="IN"> </span></p><p class="Bodytext40" align="left"><span lang="IN">Agama pada umumnya memandang bahwa lembaga keluarga merupakan lembaga yang abadi dan suci. Lembaga tersebut dianggap sebagai bagian dari kodrat Ilahi bagi setiap manusia baik laki-laki ataupun perempuan. Dalam perspektif sosiologis, religi ditempatkan pada kawasan yang sangat mendasar. Karena religi dalam pengertian agama merupakan prinsip dari segala prinsip dan azas dari segala azas. Tulisan ini menjelaskan sosialisasi nilai agama yang membentuk kepribadian anak. Bagaimana nilai agama mewarnai interaksi dalam keluarga muslim antara anak dan orang tua. Melalui pendekatan eksploratif, kajian ini menemukan bahwa nilai agama dapat direfleksikan dari berbagai aspek seperti penataan kondisi rumah, pembentukan lingkungan yang membangun karakter anak dan upaya sosialisasi nilai agama sejak dini. Sosialisasi tersebut tercermin melalui siklus kehidupan muslim dan pola pendidikan anak baik formal maupun informal.</span></p>
KEHADIRAN KYAI INDEPENDEN DALAM DINAMIKA SOSIAL-POLITIK: Telaah Peran Kyai dalam Merespon Perpolitikan Era Reformasi
Authors: Sahlan Asmaun 
Published: May 2018

<p>Actually there are some people expect the position and role of independent standing kyai do not participate in practical political activities, not contaminated by frenzied and hot politics. The presence of kyai is expected to provide coolness and peace and cool the heat of political flow. Besides, it is also a force of politics and government life in Indonesia. This paper describes the variations and typology of kyai, and the relationship between religion and politics. Kyai uamh join the flow of politics is always suspected by groups that are not in line with it. The independent kyai that is not contaminated by politics is always waiting for the community. The kyai's decision to engage in politics or not is basically meant to build a just and prosperous community.</p><p> </p><p class="Bodytext50" align="left">Sebenarnya ada sebagian masyarakat mengharapkan posisi dan peran kyai berdiri independen tidak ikut dalam kegiatan politik praktis, tidak terkontaminasi oleh hingar-bingar dan panasnya perpolitikan. Kehadiran kyai ini diharapkan dapat memberikan kesejukan dan kedamaian serta mendinginkan panasnya arus politik. Selain itu juga menjadi force kehidupan perpolitikan dan pemerintahan di Indonesia. Tulisan ini menjabarkan mengenai variasi dan tipologi kyai, serta hubungan antara agama dan politik. Kyai uamh ikut arus politik selalu dicurigai oleh kelompok yang tidak sejalan dengannya. Adapun kyai independen yang tidak terkontaminasi politik selalu dinantikan masyarakat. Keputusan kyai untuk terlibat politik atau tidak pada dasarnya dimaksudkan untuk membangun umat yang adil dan makmur.</p>
APLIKASI PORTOFOLIO DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB
Authors: Ulum Muh. Syamsul 
Published: May 2018

<p class="Bodytext20" align="left">To keep the rhythm of student learning to avoid any decrease there must be variation of process and way of learning. In this case the proto folio model is very effective to maintain the student's learning rhythm. Portfolios in addition to teaching design are also used for teaching evaluation. This paper describes the protofolio and its implementation. As it is known that in the learning-learning process serves as a designer, executor, and appraiser. In this latter function the teacher should perform well. In the evaluation of the process, the implementation of evaluation by looking at the progress and progress both individual and group during the learning process takes place. This is done by recording the behavior, responses, and activities of students from the first meeting until the last meeting. Evaluation of the results is done by giving the test to the learners about the problems identified, then correcting by providing improvement notes as feedback, then returning the correction result to the learners to be studied in preparation for the next test.</p><p class="Bodytext20" align="left"> </p><p class="Bodytext20" align="left">Untuk mempertahankan irama belajar mahasiswa agar tidak menurun harus terdapat variasi proses dan cara belajar. Dalam hal ini model proto folio sangat efektif untuk mempertahankan irama belajar mahasiswa. Portofolio selain untuk merancang pengajaran juga digunakan untuk evaluasi pengajaran. Tulisan ini menjabarkan mengenai protofolio dan implementasinya. Sebagaimana diketahui bahwa dalam proses belajar- mengajarguru berfungsi sebagai perancang, pelaksana, dan penilai. Dalam fungsinya yang terakhir inilah guru hendaknya melaksanakan dengan baik. Dalam evaluasi proses, pelaksanakan evaluasi dengan cara melihat perkembangan dan kemajuan baik yang bersifat individual maupun kelompok selama proses pembelajaran berlangsung. Hal ini dilakukan dengan cara mencatat perilaku, respon, dan aktivitas mahasiswa dari pertemuan pertama sampai pertemuan terakhir. Sedangkan evaluasi hasil dilakukan dengan cara memberikan tes kepada peserta didik tentang masalah-masalah yang diidentifikasi, kemudian mengoreksi dengan memberikan catatan perbaikan sebagai feedback, selanjutnya mengembalikan hasil koreksian tersebut kepada peserta didik untuk dipelajari guna mempersiapkan tes berikutnya.</p>
PEREBUTAN KEKUASAAN INTERNAL NU
Authors: Muslimin Imam 
Published: May 2018

<p class="Bodytext20" align="left"><span lang="IN">Since its establishment, NU has always been characterized by various internal rivalries between fractions fighting for influence. This paper discusses the internal upheaval of NU. Furthermore, the paradigmatic camps, ideological camps and competing fractions are also reviewed comprehensively. The result of competition for the power, most obviously, is the shift in power-sharing internally. At the time of its establishment until the 1950s, the greatest part of power in NU was held by non-politician kiai (syuriah) fraction, then the politician fraction (tanfidiyah) dominated it until the first half of the 1980s, and after that NU was in the hands of the fractions "Scholar".</span></p><p class="Bodytext20" align="left"><span lang="IN"> </span></p><p class="Bodytext20" align="left"><span lang="IN">Semenjak kelahirannya, NU selalu ditandai dengan berbagai persaingan internal antar fraksi yang berebut pengaruh. Tulisan ini membahas mengenai pergolakan internal NU. Lebih jauh, kubu-kubu paradigmatik, kubu ideologis dan fraksi yang berlaga juga diulas secara komprehensif. Buah dari persaingan menuju kekuasaan itu, yang paling nyata, adalah pergeseran pembagian kekuasaan internal. Pada saat berdirinya hingga tahun 1950-an, bagian terbesar kekuasaan dalam NU dipegang oleh fraksi kiai-non politisi (syuriah), kemudian fraksi politisi (tanfidiyah) mendominasi hingga paroh pertama dekade 1980-an, dan setelah itu hingga sekarang NU berada di tangan fraksi “Cendekia”.</span></p>
Prototipo de monitoreo y alarma para la detección de heladas blancas en sectores rurales de Sogamoso
Authors: Salamanca-Figueroa Fabián Andrés , Suarez-Rodrígez Willmar Arbey , Cárdenas-Gamboa Christian Camilo 
Published: May 2018

El presente artículo muestra el diseño de un prototipo de monitoreo y alarma que permite la detección de heladas blancas y sirve de base para el desarrollo de un prototipo que posibilite la detección y predicción de heladas negras. El dispositivo, muestra las variables atmosféricas de temperatura y humedad, las comunica a un servidor local (Broker) mediante WiFi y el protocolo MQTT, éste a su vez retransmite la información útil a otros dispositivos finales, como celulares y computadoras. El sistema es capaz de alertar mediante una alarma y permitir la comunicación de estos eventos a los diferentes dispositivos finales. Para lograr ésto, fue necesario seleccionar los dispositivos, tecnologías y protocolos convenientes, realizar un diseño y validarlo por medio de la emulación de las condiciones de temperatura y humedad adecuadas.
19.Yüzyıl Siverek’inde Şehir, Ticaret, Mekân
Authors: Akman Ekrem 
Published: May 2018

Osmanlı/İslam şehir unsurları içinde cami, pazar ve hamam üç
temel mekânı oluşturmaktadır. Şehir hinterlandından getirilen ürünlerin
değişiminin sağlandığı pazar yerleri, temizlik için hamam ve cuma namazı kılınan
caminin etrafında oluşan şehirlere daha sonra başka unsurlar eklenmişse de bu
üç temel mekân/yapı şehrin mahalleler dışındaki temel mekânları olma
özelliklerini korumuşlardır. Ticari mekânlar toprağa bağlı olamayan üretim
malları ve diğer ürünlerin pazarlandığı ve bir yerleşim biriminin şehir
sayılabilmesinin en önemli unsurlarının başında gelmektedir. Bu çalışmada klasik Osmanlı/İslam
şehir özelliklerini içinde barındıran Siverek şehrinin ticari mekânları olan
pazar yerleri, çarşılar ve hanlar 19. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen
Siverek Şer’iye Sicillerindeki veriler ışığında ortaya konmuştur.
Perilaku Tabungan ASEAN 5, Jepang, Cina, Korea, dan Implikasinya terhadap Ketidakseimbangan Global
Authors: Safuan Sugiharso , Sari Heidy Ruswita 
Published: May 2018

AbstractThe study examines saving behavior in ASEAN 5+3 namely Indonesia, Malaysia, Singapore, Thailand, Philippines, Japan, Cina, and Korea during 1991-2007 and its implication toward global imbalances. By using fixed effect panel data regression, this research shows that government spending, interest rate and inflation, financial development through private domestic credit and stock market capitalization along with the 1997 Asian crisis significantly affect the saving behavior. As a result, a macroeconomic stability through interest rate and inflation, the reinforcement of financial development and crisis anticipation policy are required to support global rebalancing through global saving redistribution.Keywords: Global Imbalances, Private Saving, Financial Development, Panel Fixed Effect AbstrakStudi ini membahas perilaku tabungan negara-negara ASEAN 5+3, yaitu Indonesia, Malaysia, Singapura, Thailand, Filipina, Jepang, Cina, dan Korea, dan implikasinya terhadap ketidakseimbangan global. Dengan menggunakan regresi data panel fixed effect, kajian ini menunjukkan bahwa indikator skal belanja pemerintah, indikator makroekonomi suku bunga dan inflasi, indikator perkembangan berupa finansial kredit domestik swasta dan kapitalisasi pasar saham serta krisis Asia 1997 secara signifikan memengaruhi perilaku tabungan. Implikasinya adalah stabilitas makroekonomi melalui inflasi dan suku bunga serta pengembangan pasar finansial dan kebijakan antisipasi krisis diperlukan untuk mendorong penyeimbangan global kembali melalui redistribusi tabungan dunia.Kata kunci: Ketidakseimbangan Global, Tabungan, Perkembangan Finansial, Panel Fixed Effect
Analisis Keseimbangan Eksternal Indonesia: Pendekatan Intertemporal Model of Current Account
Authors: Nurmalindah Nurmalindah , Safuan Sugiharso 
Published: May 2018

Current account balance has an important role of measuring the direction and the amount of international loan. This study analyzes Indonesian external balance due to its solvency condition of external debt and sustainability of current account balance during 1970{2007 by intertemporal-model approach of current account. The results of cointegration test and bivariate autoregressive (VAR) indicate that solvency condition holds, but not for the sustainability condition of current account balance. It means that Indonesia has capability to payback its external debt.AbstrakDalam hubungannya dengan utang luar negeri, transaksi berjalan mempunyai peranan penting karena mengukur arah dan besarnya pinjaman internasional. Tulisan ini menganalisis mengenai keseimbangan eksternal Indonesia dengan melihat pada solvency condition atas utang luar negeri dan sustainabilitas neraca transaksi berjalan dengan pendekatan intertemporal model of current account. Data yang digunakan adalah time series tahunan periode 1970--2007. Hasil estimasi menunjukkan bahwa solvency condition Indonesia terpenuhi, artinya Indonesia berada dalam kemampuan membayar kembali utangnya, namun kondisi sustainabilitas neraca transaksi berjalan tidak tercapai.
Faktor Politik dalam Alokasi Dana Antarpemerintah Indonesia
Authors: Lumban Tobing Muhammad Syareza , Brodjonegoro Bambang PS 
Published: May 2018

The intergovernmental transfer system currently applied in Indonesia is intended to prevent the intervention of political powers. However, there are indications of political determinants behind central government transfers to sub-national governments. In order to prove the existence of these political factors, this research utilizes empirical panel data models of Dana Alokasi Umum (DAU), Dana Dekonsentrasi and Tugas Pembantuan using political variables. Results show that while there are no signicant political variables in the DAU and Dana Dekonsentrasi models, there is a political determinant behind the amount of Dana Tugas Pembantuan, where a higher seat share for the Golkar party representing a province in the national parliament will entitle the province to a relatively higher share of the Dana Tugas Pembantuan.AbstrakSistem transfer antarpemerintah di Indonesia dibuat dengan tujuan mencegah campur tangan politik terhadap sistem transfer pemerintah. Namun begitu, terdapat indikasi keberadaan determinan politik dalam menentukan transfer pemerintah pusat terhadap pemerintah daerah. Untuk membuktikan keberadaan faktor-faktor politik tersebut, digunakan model data panel yang berusaha menunjukkan determinan politik pada Dana Alokasi Umum (DAU) serta Dana Dekonsentrasi dan Tugas Pembantuan. Hasil studi menemukan bahwa tidak ada campur tangan politik dalam menentukan transfer DAU dan Dana Dekonsentrasi, namun ditemukan determinan politik pada Dana Tugas Pembantuan, di mana provinsi yang memiliki proporsi kursi Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Partai Golkar yang lebih tinggi mendapatkan Dana Tugas Pembantuan yang lebih besar.