ГЕНЕЗИС ТАНАТОПСИХОЛОГИИ
Authors: И.Е. Левченко , А.Н. Богачев 
Published: December 2024

Введение. В статье обоснована актуальность обращения к философскому наследию Античности для выявления истоков формирования психологии смерти. Цель статьи заключается в раскрытии специфики генезиса танатопсихологии на основе анализа трудов мыслителей Древней Греции и Древнего Рима. Материалы и методы. Источниковой базой статьи послужили труды корифеев античной философии. Методологическую основу исследования составили историкофилософский и историкопсихологический подходы, позволившие рассмотреть танатопсихологические аспекты взглядов мыслителей Древности с учетом исторического контекста их жизнедеятельности. Результаты. Анализ произведений древнегреческих философов показал, что они заложили теоретический фундамент для изучения социальнопсихологических аспектов смерти, их изыскания оказали существенное влияние на воззрения древнеримских мыслителей. Материалистическая психологоантропологическая концепция развивалась в эпикурействе. Изучение реакции людей на утрату своих близких, взаимосвязи между преклонным возрастом и смертью было осуществлено Цицероном. Стоики полагали, что люди должны преодолевать страх и скорбь как нежелательные страсти. Обсуждение. Современные исследователи, как правило, уделяют мало внимания изучению специфики танатопсихологических взглядов античных философов. Авторы полагают, что реконструкция подходов мыслителей Древности к рассмотрению проблемы смерти может способствовать развитию историкопсихологического и танатопсихологического знания. Заключение. В античной философии был сформулирован ряд социальнопсихологических трактовок причин и сущности смерти: 1) смерти не следует бояться это естественное явление, итог развития болезней и старости 2) телесная смерть человека преодолевается памятью о нем, которую хранят его близкие и общество в целом 3) смерть имеет место в жизни это особое состояние индивида (рабство, заключение, изгнание и т. п.) 4) смерть выводится за пределы наличного бытия: живым не дано ее понимать, либо, благодаря бессмертию души, нивелируется специфика мортальности. Основные положения: определен круг античных мыслителей, изучавших социальнопсихологические аспекты проблемы смерти проанализированы особенности танатопсихологических взглядов философов Древней Греции и Древнего Рима представлены основные трактовки смерти как социальнопсихологического феномена, разработанные в трудах античных философов.
Introduction. The article substantiates the relevance of the appeal to the philosophical heritage ofAntiquity to identify the origins of the formation of the psychology of death. The goal of the article lies in revealing the specifics of the Genesis of thanatopsychology based on the analysis of the works ofthinkers of Ancient Greece and Rome. Materials and methods. The source base of the article was the works of ancient philosophers. The methodological basis of the study was the historicalphilosophical and historicalpsychological approaches, which allowed to consider the thanatopsychological aspects of the views of ancient thinkers, taking into account the historical context of their life. Results. Analysis of the works of ancient Greek philosophers showed that they laid the theoretical Foundation for the study of social and psychological aspects of death, their research had a significant impact on the views of ancient Roman thinkers. Materialistic psychological and anthropological concept developed in Epicureanism. The study of the reaction of people to the loss of their loved ones, the relationship between old age and death was carried out by Cicero. The Stoics believed that people should overcome fear and sorrow as undesirable passions. Discussion. Modern scholars usually pay little attention to the study of specific thanatopsychological views of the ancient philosophers. The authors believe that reconstruction of the approaches of the thinkers of Antiquity to consider the problem of death can contribute to the development of historicalpsychological and thanatopsychological knowledge. Conclusion. In ancient philosophy, a number of sociopsychological interpretations of the causes and essence of death were formulated: 1) death should not be afraidit is a natural phenomenon, the result of the development of diseases and old age 2) the bodily death of a person is overcome by the memory of him, which is stored by his relatives and society as a whole 3) death takes place in life a special state of the individual (slavery, imprisonment, exile, etc.) 4) death is taken out of the limits of existence: the living is not given to understand it, or, thanks to the immortality of the soul, the specificity of mortality is leveled. Highlights: Identified a number of ancient thinkers who studied the sociopsychological aspects of the problem of death Analyzed thanatopsychological views of the philosophers of Ancient Greece and Ancient Rome The main interpretations of death as a sociopsychological phenomenon developed in the works of ancient philosophers are presented.