bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
The Implication of Excessive Internet Usage on the Study of Hadith
Authors: & Nur Saadah bt Hamisan Khair Ismail bin Abdullah 
Published: July 2019

The internet allows its users to access information with a click of button. It is a powerful source of vast information on almost every subject and issue, contributing to promotion of knowledge especially in academic matters. The use of multitudes of websites has both positive and negative impacts on the users’ minds. Excessive use of the internet has become almost habit of most of the users. It is where the negative impact makes its way. The Prophet Muhammad (s.a.w.) encouraged Muslims to be moderate in most of their actions and avoid excessiveness. As per this prophetic tradition, the use of the internet should be controlled in all the fields of knowledge, specifically in the study of the Prophetic traditions (hadith) which preserve the sum and substance of the utterances, deeds, directives, and descriptive anecdotes connected with the life of the Prophet Muhammad (s.a.w.) and his Companions. hadith literature constitutes a source of Islamic thought, law, and life only next to the Qur’an. This paper intends to analyze one of the challenges posed to the students of hadith by the modern technology of the internet.
The Categories of Infidelity in the Qur’an
Authors: Abd Rahman Saodah 
Published: July 2019

In the Qur´ān, infidelity is related to the term kufr in general. The word kufr is mentioned in different terms and contexts such as shirk, Ðulm and fisq. Kufr denotes the denial of the Articles of Islamic faith. As regards shirk, it is applied to those who ascribe partners to Allah in word or action, like those who indulge in idolatry. Hence, the Christians who are regarded as the People of the Book are considered to be unbelievers equal to the polytheists due to their belief in the Doctrine of Trinity. The Jews, the other category of the People of the Book, despite their belief in the concept of monotheism (tawÍīd), are also considered to be unbelievers (kāfirūn) in the Qur´ān as a result of changing the laws of God in the Torah. The term Ðulm is directly related to the case of preventing people from worshipping Allah, deviating from the truth of Islam, and preaching against the teachings of the Messengers of Allah and their messages. As for the term Fisq, it is related to the people who, out of their own volition, do not abide by what Allah has revealed. This research tries to explore the contextual interpretation of some passages of the Qur´ān that are related to the term kufr in order to understand various categories of kufr.
المغالطة ومنهج القرآن في الردّ عليها <br> Quranic Methodology in Refuting Fallacy
Authors: (Zamakhshari Tayyib) زمخشري بن حسب الله طيب , (Esam Eltigani) عصام التجاني محمد إبراهيم 
Published: July 2019

الملخصتهدف هذه الدراسة إلى إبراز أصول وعناصر الأغلوطة والمغالطة وأصحابها في القرآن، ومقارنتها بما يٌبحث عند المناطقة في هذا الصدد. وقد أبرزت هذه الدراسة أن أصحاب المغالطة في القرآن أصناف متنوعة، ويتبعون أساليب مختلفة؛ فمنهم من كانوا من أهل الكتاب من اليهود والنصارى، ومنهم المنافقون والمشركون والملحدون. وقد نجح القرآن في مواجهة كل مغالطة، وردّ على كل منها بأساليب ومناهج متنوعة مناسبة لنوع المغالطة، وعظم الضرر المترتب عليها. فبيّنت هذه الدراسة مفهوم الغلط والمغالطة في القرآن، وكذلك عند المناطقة، وأنّ القرآن لا يقتصر في بيان أهم العناصر التي قام عليها مغالطة المغالطين، إنما استعمل القرآن مناهج متعددة في الرد على المغالطين، سواء بمنهج الجدل أو منهج الحوار أو منهج التشويق والتعزيز. وكل منهج من هذه المناهج لها خصائصها ومميزاتها التي يتحقق من خلالها الجمع بين إقناع العقل وجمال الأسلوب.الكلمات المفتاحيّة: القرآن، المغالطة، المنهج، المنطق، الضرر. ************************************************AbstractThis study aims to highlight the origins and elements of fallacy and chicanery and their beholders as mentioned in the Qur’an and their comparison with what is being discussed among logicians in this regard. This study has highlighted that the holders of fallacies are of many types according to the Qur’an and they follow varied methods. Some of them were from the people of the Book, Jews and Christians, and some were hypocrites, polytheists and atheists. The Qur’an took serious note of every fallacy and refuted each of them by variety of ways and methods suitable for the type of fallacy and the resulting damage thereof. This study explained the concept of fault and fallacy according to the Qur’an and the logicians. The Qur’an has not simply touched the most important elements on which the fallacies are made, but also used various methods in responding to the people who make fallacies, either by polemical approach or dialogical method or method of the thrill and reinforcement. Each approach has its own advantages and features dealt with convincing reasoning and methodological fascination.Keywords: The Qur’an, Chicanery, Approach, Logic, Damage.
Shifting Paradigms in the Study of Personality: A Retrospective Survey of Western Ideas <br> Peralihan Paradigma dalam Kajian Personaliti Satu Tinjauan Retrospektif Idea Barat
Authors: Abdul Razak Mohd Abbas , Hisham Nik Ahmad 
Published: July 2019

AbstractThe birth of the Renaissance movement in the West ushered the scholars as well as the masses into a broader perspective of learning and knowledge seeking. The spirit of the Renaissance paved the way forward for scholars to gain freedom of speech and liberation from their old mindset. Europe that was bursting with new philosophical and scientific ideas also gave its people a wide range of perspectives in understanding man and personality. Secularism and modernism that came as a result of the Renaissance movement caused a shift in the understanding on man and his personality from a religious to a scientific one. In this study, the researchers would like to venture into the areas of man and personality from the Western perspective. Very precisely, the researchers would like to conduct a survey on the shifting paradigms in the field of Western psychology, pertaining to the study on man and personality. Upon performing the survey, the researchers would like to identify and analyze the underlying factors that caused the emergence of the different paradigms in Western psychology. Keywords: Shifting, Paradigms, Study of Personality, Retrospective, Survey, Western Ideas.*******************************************AbstrakKewujudan gerakan Renaissance di Barat mengiringi para ulama dan juga rakyat jelata ke perspektif pengajian dan pencarian ilmu yang lebih luas. Semangat Renaissance telah membuka jalan bagi ulama untuk memperoleh kebebasan untuk bersuara dan kebebasan daripada cara pemikiran lama mereka. Eropah penuh dengan idea-idea falsafah dan saintifik yang baru dan juga memberi rakyatnya pelbagai perspektif dalam pemahaman manusia dan personaliti. Sekularisme dan modenisme yang diakibatkan daripada pergerakan Renaissance yang menyebabkan peralihan pemahaman manusia dan keperibadiannya dari segi agama kepada segi saintifik. Dalam kajian ini, penyelidik ingin menerokai bidang manusia dan personalitinya daripada perspektif Barat. Secara tepat, penyelidik ingin menjalankan survei mengenai peralihan paradigma dalam bidang psikologi Barat, yang berkaitan dengan kajian manusia dan personalitinya. Setelah melaksanakan survei itu, penyelidik ingin mengenal pasti dan menganalisis faktor-faktor asas yang menyebabkan kemunculan paradigma yang berbeza dalam psikologi Barat.Kata Kunci: Iqbal, Falsafah Ego, Manusia, Kerohanian.
Bright Angles of Positivity in the Prophet’s Biography <br> Sudut Cerah Positiviti dalam Biografi Rasulullah
Authors: Hassan Hilal Huda Mohammad 
Published: July 2019

Abstract The topic of positive thinking in the recorded biography of the Prophet (s.a.w.) has not been investigated as much as it deserves, since the topic of positivity in general is hard to find. A quite few researches on positivity from Islamic approach have been done in the light of modern human knowledge. This research seeks to prove the assumption that the Prophet MuÍammad (s.a.w.) advanced a distinct multidimensional positive pattern, spiritual, emotional, moral and religious that reflected in his personality, his behavior and his teachings, by adopting an analytical methodology in tracing his sayings and deeds in old transcripts. This effort is aimed at filling the lacuna between Islamic heritage and contemporary researches, clarifying the Prophet’s (s.a.w.) positivity with his family, his companions and non-Muslims, and displaying the plethora of effects of his positivity on cross-religious, and psycho social settings.Keywords: Prophet Muhammad (s.a.w.), Biography, Positivity, Modern Reading, Traditional Transcript. ********************************************* AbstrakTopik pemikiran positif dalam biografi Nabi (saw) tidak pernah disiasat sebanyak mana yang patut, kerana topik positiviti secara amnya sukar dicari. Beberapa kajian mengenai positiviti dari kaedah Islam telah dilakukan berdasarkan pengetahuan manusia moden. Kajian ini bertujuan untuk membuktikan andaian bahawa Nabi MuÍammad (saw) mendahulukan suatu multidimensi yang berlainan corak positif, rohani, emosi, moral dan agama yang digambarkan dalam keperibadian, kelakuan dan ajaran-ajarannya, dengan mengamalkan satu metodologi analisis mengesan kata-kata dan perbuatannya dalam transkrip lama. Usaha ini bertujuan untuk mengisi kekosongan di antara warisan Islam dan kajian kontemporari, menjelaskan positiviti Nabi (saw) dengan keluarganya, sahabatnya serta yang bukan Islam, dan memaparkan pelbagai jenis kesan positivitinya merentas agama dan penetapan psiko sosial.Kata Kunci: Nabi Muhammad (saw), Biografi, Positiviti, Pembacaan Moden, Transkrip Tradisional
قانون تقييد تعدد الزوجات في إقليم كردستان العراق: دراسة تحليلية فقهية في ضوء الواقع المعاصر <br> Polygamy Restriction Law in the Kurdistan Region of Iraq A Jurisprudential Analysis of Contemporary Realitis
Authors: (Arif Ali Arif) عارف علي عارف , (Mulud Sulaiman) رزكار سليمان مولود 
Published: July 2019

الملخّصتعدد الزوجات مباح في الإسلام مع قيود في ذلك، ولكن تطبيقاته تشهد تنوعًا من مجتمع إلى آخر، وكردستان العراق لديهم قانون تقييد تعدد الزوجات. وقد جعل تعدد الزوجات مطيّة لنقد الإسلام وتسديد ضربات له من أجل تشويه الفقه الإسلامي. فكانت هناك حاجة للنظر الموضوعي في هذه المسألة في ضوء الفقه الإسلامي وأصوله. يهدف هذا البحث إلى تحليل الآرء الفقهيّة لعلماء المسلمين في تقييد تعدد الزوجات من أجل الوصول إلى مقترحات مناسبة مراعيا في ذلك الواقع الاجتماعي في إقليم كردستان العراقي. الكلمات المفتاحية: تعدد الزوجات، قانون تقييد التعدد، إقليم كردستان، القواعد الفقهية. ************************************AbstractPolygamy is allowed with definite restrictions in Islam but its practical manifestation varies from region to region. Iraqi Kurdistan has its own system of polygamy restriction. It has consequently provided for critics of Islam a shot in the arm to discredit Islamic law. There is a need to look at the issue objectively in the light of Islamic jurisprudence. This paper seeks to analyse jurisprudential views of Muslim scholars on the polygamy restriction with a view to coming up with appropriate suggestions keeping in view social realities in Kurdistan region of IraqKeywords: Polygamy, Law of Restriction, Kurdistan Region, Juristic Maxims.
دية القتل الخطأ في الحوادث المرورية في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة <br> Blood Money for Unintended Manslaughter in Traffic Accidents in Islamic Jurisprudence: A Comparative Study
Authors: القره داغي عارف علي عارف , بنت إسماعيل فايزة , آغا بابا ئاوات محمد 
Published: July 2019

الملخّصيتعلق هذا البحث بموضوع دية القتل الخطأ في الحوادث المرورية في الفقه الإسلامي في العصر الحاضر لكثرة وقوعها وحاجة الناس إلى بيان أحكامها من حيث كيفية تقديرها. وتحرير الخلاف في دية المرأة، ومسألة دية الجنين في حال تعرضه للموت في بطن أمه نتيجة الحادث المروري، أو في حالة تعرضه للإجهاض والموت، وتناول أيضًا دية شخصين إذا ماتا نتيجة اصطدام سيارتين؛ فكيف تقدَّر الدِّية؟ وعالج البحث مسألة العاقلة في الوقت الحاضر التي تساعد الطرفين (الجاني والمجني عليه وذلك بجمع الدية وإعطائها للمجني عليه). وذلك من خلال استخدام المنهج الاستقرائي والمنهج المقارن: حيث يتم من خلاله جمع النصوص المتعلقة بالموضوع، وآراء العلماء المتقدمين، والمعاصرين، والمقارنة بينهما لمعرفة نقاط الاتفاق والاختلاف، لتجلية معالم الموضوع، وتسهيل مناقشتها بصورة دقيقة، ثم بيان الرأي الراجح. وقد توصلت الدراسة إلى أنَّ دية القتل في الحوادث المرورية في العصر الحاضر تساوي بالدينار الذهبي، الذي يساوي 4.250 جرامًا من الذهب، أو بما يساويها من النقد. وأنَّ الراجح هو تساوي دية الرجل مع دية المرأة. وفي حالة عدم وجود العاقلة لابأس من إنشاء شركة تعاونية لمساعدة من وقع منه الحادث.الكلمات المفتاحية: الدِّية، حوادث المرور، دية المرأة، دية الجنين، العاقلة. Abstract This research addresses the subject of blood money for unintended manslaughter in traffic accidents according to Islamic jurisprudence in the present era due to the frequency of their occurrence and the need for people to understand the legal provisions concerning determining the amount. In this regard, we seek to clarify the disagreements regarding the blood money for women and foetuses that die in the mother’s womb as a result of traffic accidents or abortion. We also address the issue of blood money for two people who die as a result of collision between two cars. We also examine the issue of ʿĀqilah (those who pay the blood money) who helped the two parties (the offender and the victim by collecting blood money and giving it to the victim). To clarify these issues, we use the inductive approach and comparative method wherein we collect the various texts on the subject, and the views of classical and contemporary scholars to engage in a comparison between them in order to identify the points of agreement and disagreement between views. From here, we also hope to identify the major factors pertaining to such issues in order to facilitate a precise and concrete discussion to arrive at the most correct opinion. The study found that blood money for manslaughter in traffic accidents in the present era is equal to a gold dinar, which is equal to 4.250 grams of gold, or its cash equivalent. We advocate that the correct view is that the amount of blood money paid to a man is equal to that of a woman, and that in the absence of an ʿĀqilah it is possible to form a cooperative or mutual fund to render assistance to the victim.Keywords: blood money, traffic accidents, women, foetus, ʿĀqilah.
إشكالية تحريف عبدالله بن سعد ابن أبي سرح للنص القرآني في ضوء كتب التفسير: دراسة تحليلية نقدية <br> ‘Abd Allah ibn Saad ibn Abi Sarh’s Distortion of the Qur’anic Text in the light of Tafsir Literature: A Critical Analysis
Authors: اسبينداري عبدالرّحمن عمر 
Published: July 2019

الملخّصيهدف هذا البحث إلى دراسة إشكالية تحريف الصحابي عبدالله بن سعد ابن أبي سرح للنص القرآني بينما كان كاتبًا للوحي في ضوء كتب التفسير، وقد اتبع الباحث المنهج التاريخي القائم على النقد والتحليل، من خلال دراسة وتحليل الروايات والأخبار التي وردت في هذه المسألة في أغلب كتب التفسير، فضلًا عن اتباع منهج علماء الجرح والتعديل في دراسة الأسانيد والحكم عليها. وقد خرج البحث بجملة نتائج، يمكن إجمالها بما يأتي: نقل أغلب المفسرين روايات تؤكد قيام ابن أبي سرح بتحريف النص القرآني دون تفنيد أو تحقيق، بل تجاوز الأمر ذلك إلى إدعاء أن ذلك قد وقع بموافقة الرسول صلى الله عليه وسلم، والأغرب من ذلك أن أغلبهم قد تعامل معها وكأنها صحيحة، وبنى عليها نتائج خطيرة وعلى رأسهم الطبري، مع أن ضعفها واضح. ومنها: أن ما قاله المفسرون من نزول عدد من الآيات فيه ولا سيما من الأنعام والنحل والأنفال أو غيرها يخالف السياق العام لتلك الآيات، إذ يتضح أن ما ذكر في السياق لا ينطبق على شخص مثل ابن أبي سرح كونه تاب ورجع إلى الإسلام، فضلًا عن ضعفها. ومنها: نقل مفسرون معاصرون هذه الروايات والأخبار الساقطة مثل الشعرواي وسيد قطب وسعيد حوى وغيرهم، في حين ردها آخرون أمثال محمد عزة دروزة ومحمد رشيد رضا وابن عاشور.الكلمات المفتاحية: إشكالية، تحريف، عبدالله بن سعد ابن أبي سرح، النص القرآني، كتب التفسير. AbstractThis research focuses, in the light of tafsÊr literature, on the distortion of the companion ‘Abd Allah ibn Sa‘d ibn AbÊ SarÍ of the Qur’anic text despite him being a scribe of the Revelation. Based on historical criticism and analysis, we examine the reports and narrations on this issue as available in many tafsÊr works, by applying the methods of scholars in the science of al-jarÍ wa al-taʿdīl. The study reached numerous conclusions. Some of them are: Most Qur’anic commentators recorded reports of Ibn AbÊ SarÍ’s distortion of the Qur’anic text without proper investigation into their authenticity. Some even suggested that the distortion was God Forbid consented by the Prophet (s.a.w.) himself. What is strange is that many of the commentators considered such reports authentic and came up with dangerous conclusions. The most prominent among these commentators is al-ÙabarÊ. These suggestions and reports are not free from deficiencies. The suggested distortions violate the overall contextual flow of the verses from SËrah al-Anʿām, SËrah al-Naḥl, SËrah al-Anfāl. It was not possible on the part of a Companion, Ibn AbÊ SarÍ who had repented and returned to Islam to effect such distortions in the Qur’anic text. Some contemporary Qur’anic commentators like al-Sha‘rāwī, Sayyid QuÏb, and Sa‘Êd ×awwa have reported such rejected claims, whilst others such as Muhammad ‘Izzat Darwazah, Muhammad RashÊd RiÌÉ, and Ibn ‘ÓshËr have rejected them as unreliable. Keywords: Distortion, ‘Abd Allah ibn Sa‘d ibn AbÊ SarÍ, the Qur’anic Text, TafsÊr Literature.
الإمام المصلح عبد الحميد بن باديس: حياته وجهوده التربوية <br> Reformer Imam Abdal-hamid ibn Badis: His Life and Educational Reforms
Authors: عبد العالي باي زكوب , صوليحين سوهيرين محمد 
Published: July 2019

الملخّصيعدّ عبد الحميد بن باديس أحد العلماء الجزائريين المبرزين بالإصلاح الاجتماعي والدّيني والسّياسي والتربوي، عاش خمسين سنة في القرن العشرين الميلادي، حيث كانت ولادته سنة 1889م، وكانت وفاته سنة 1940م، ولقد فرض الواقع الجزائري إبّان فترة الاحتلال الفرنسي الذي كان يسعى إلى طمس ثوابت الأمّة الجزائرية، وخرق تاريخها، وهُويّتها، وثقافتها، ووحدتها الدينيّة، واللّغوية على ابن باديس أن يسلك نهج التربية والتعليم، قاصداً بذلك مواجهة الاحتلال الفرنسي الغاشم من خلال عدّة جبهات ومجالات كمثل مجال الصحافة، ومجال التربية والتعليم، ومجال الجمعيات، ومجال السياسة وغير ذلك، يهدف هذا البحث إلى إبراز دور عبد الحميد بن باديس في النّهوض بالأمّة الجزائريّة نحو تربيّة أفضل، وحياة أسعد، فيبدأ أوّلاً وبشكل موجز، بالتعرّف على الفترة الصعبة التي عايشها ابن باديس والمتمثلة في فترة الاحتلال الفرنسي الغاشم، وآثاره السلبية على الصعيد السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والديني الجزائري وقتذاك، ثم يقوم ثانياً بتسليط الضّوء على حياة ابن باديس وتكوينه العلمي ورحلاته الداخلية وأسفاره الخارجية؛ ثم يسعى ثالثاً وبتعمّق، التعرّف على أعمال ابن باديس الاجتماعيّة وجهوده التربويّة التي أخذت حظّاً وافراً من حياته اليومية، والتي تركّزت على منبرين رئيسين، هما: منبر الصّحافة، ومنبر التربيّة والتعليم.الكلمات المفتاحيّة: الإمام عبد الحميد بن باديس، الاحتلال الفرنسي، التربية، الجزائر، الإصلاح. AbstractImÉm ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs is an Algerian scientist, and eminent social, religious, political and educational reformer. He lived fifty years in the twentieth century. He was born in 1889 and died in 1940, and lived during the French occupation that attempted to distort and undermine the foundations of the Algerian nation by destroying its history, identity, culture, and religious and linguistic unity. Ibn BÉdÊs pursued an educational approach to face the brutal French occupation on several fronts, including journalism, education, civil associations, politics, etc. This paper highlights the role of ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs in the advancement of the Algerian nation toward better education and a happier life. The paper begins with a brief canvas of the difficult times in which Ibn BÉdÊs lived, and the negative effects of the brutal French occupation from political, economic, social, cultural and religious angles, besides highlighting the life of Ibn BÉdÊs, his education and his local and international travels. The focus of this research is an in-depth examination of Ibn BÉdÊs’ social and educational efforts that consumed much of his daily routine: journalism, and education.Keywords: ImÉm ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs, the French Occupation, Education, Algeria, Reform.
The Effect of Islamic Fundamental Regulations on Environ-mental Conservation <br> Kesan Peraturan Asasi Islam pada Pemuliharaan Alam Sekitar
Authors: Al-Zanki Najmaldeen K. Kareem , Rissouni Kotb 
Published: July 2019

AbstractThis study focuses on the legal regulations and jurisprudential dictates that are applicable to environmental conservation. The study employs an analytical and inductive method. It shows the set of regulations that apply to the concept of environmental preservation and then explains analytically how these regulations can legally accommodate questions pertaining to how humans address natural beings, natural resources and each component of the universe. The regulations such as the consideration of public interest, deeds' outcomes, customs, the elimination and compensation of damage and a means taking the value of its final objective will help in the adjustment of legal questions relevant to environmental conservation. The authors ensure that the universal laws and Sharī‘ah objectives must complement one another. . Keywords: Environmental Conservation, Sharī‘ah Regulations, Universal Law, Integrity of Universal and Divine Laws, Realization of Public Interest.AbstrakKajian ini memberi tumpuan kepada peraturan undang-undang dan jurisprudens yang berkaitan dengan pemuliharaan alam sekitar. Kaedah yang digunapakai dalam kajian ini adalah kaedah analisis dan induktif. Kajian ini menerangkan tentang peraturan yang dikenakan kepada konsep penjagaan alam sekitar dan kemudian menerangkan secara analisis bagaimana peraturan-peraturan ini secara sah boleh menjawab soalan mengenai bagaimana manusia menangani alam semula jadi, sumber asli dan setiap komponen alam semesta. Peraturan-peraturan yang berhubung dengan pertimbangan dan kepentingan awam, hasil perbuatan manusia, adat, penghapusan dan pampasan kerosakan dan cara mengambil nilai objektif akhirnya akan membantu dalam penyesuaian soal undang-undang yang berkaitan dengan pemuliharaan alam sekitar. Pengarang telah memastikan bahawa undang-undang universal dan objektif Sharī‘ah Islam adalah saling melengkapi satu sama lain.Kata Kunci: Pemuliharaan Alam Sekitar, Peraturan Sharī‘ah, Undang-undang Universal, Integriti Undang-Undang Universal dan Agama, Merealisasikan Kepentingan Awam.