bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Maximum Oxygen Uptake of Male Soccer Players According to their Competitive Level, Playing Position and Age Group: Implication from a Network Meta-Analysis
Authors: Slimani Maamer , Znazen Hela , Miarka Bianca , Bragazzi Nicola Luigi 
Published: April 2019

Abstract
The aim of the present meta-analysis was to compare the maximum oxygen uptake (VO2max) characteristics of male soccer players relative to their competitive level, playing position and age group and the interaction between them. The meta-analysis was based on 16 studies, employing 2385 soccer players aged 10–39 years. Higher-level soccer players showed greater (ES = 0.58 [95% CI 0.08-1.08], SE = 0.25, var = 0.06, z = 2.29, p = 0.022) VO2max performance with respect to their lower level counterparts. Furthermore, lower VO2max values in goalkeepers than defenders (ES = 1.31 (SE 0.46) [95% CI 0.41-2.21], var = 0.21, z = 2.84, p = 0.004) and midfielders (ES = 1.37 (SE 0.41) [95% CI 0.58 to 2.17], var = 0.16, z = 3.40, p = 0.001) were found. Thus, VO2max increased significantly with age (all, p < 0.01): Under 10 versus Under 11 years, Under 11 versus Under 12 years, Under 12 versus Under 13 years, Under 13 versus Under 14 years, Under 14 versus Under 15 years and Under 16-18 versus Under 20-23 years. VO2max performance is the most powerful discriminator between higher and lower-level soccer players. These findings indicate also the need for sports scientists and conditioning professionals to take the VO2max performance of soccer players into account when designing individualized position specific training programs.
Unilateral Knee and Ankle Joint Fatigue Induce Similar Impairment to Bipedal Balance in Judo Athletes
Authors: Ghram Amine , Young James D , Soori Rahman , Behm David G 
Published: April 2019

Abstract
The purpose of this study was to compare the effects of unilateral ankle fatigue versus the knee muscles with and without vision on bipedal postural control. Elite judo athletes who competed at the national level with at least 10 years of training experience, were randomised into KNEE (n = 10; 20 ± 2 years) and ANKLE (n = 9; 20 ± 3 years) groups, who performed dynamic isokinetic fatiguing contractions (force decreased to 50% of initial peak torque for three consecutive movements) of the knee flexors and extensors or ankle dorsiflexors and plantar flexors, respectively. Static bipedal postural control (French Posturology Association normative standards) with eyes open and eyes closed was examined before and immediately after the fatiguing task. Postural variables examined were the centre of pressure (CoP) sway in the medio-lateral and antero-posterior directions, total CoP area sway and CoP sway velocity. Although unilateral ankle and knee fatigue adversely affected all bipedal postural measures, with greater disturbances with eyes closed, there were no significant main group or interaction effects between KNEE and ANKLE groups. Unilateral lower limb fatigue adversely affected bipedal balance, with knee extension/flexion fatigue affecting bipedal postural control to a similar extent as unilateral ankle dorsiflexion/plantar flexion fatigue. Hence unilateral fatigue can affect subsequent bilateral performance or also have implications for rehabilitation exercise techniques. Our findings may be limited to judo athletes as other populations were not tested.
Patient-, Caregiver-, and Eye Care Professional-reported Burden of Geographic Atrophy Secondary to Age-related Macular Degeneration
Authors: Singh Rishi P. , Patel Sunil S. , Nielsen Jared S. , Schmier Jordana K. , Rajput Yamina 
Published: April 2019

Objective
Geographic atrophy (GA) is a progressive, irreversible advanced form of age-related macular degeneration. There is limited information on the burden of illness of GA from patient, caregiver, and eye care professional perspectives. This study identifies key factors that should be included for assessment in future studies of patients with GA.

Methods
In this cross-sectional qualitative study, patients with symptomatic GA (n = 8), their caregivers (n = 6), and eye care professionals who treat patients with GA (n = 5) were interviewed at US sites. Interview guides were designed to evaluate the understanding of the disease, costs and burden of illness, use of vision aids or services, and impact on emotional or psychological well-being and on daily activities.

Results
Half of the patients mentioned social, psychological, or helplessness issues. Patients reported the impact of GA on sports and outdoor hobbies, meals or food preparation, religious activities, and long-distance travel. Patients reported having stopped driving or changing driving patterns as a major concern. 38% of all patients reported previously modifying their work schedules due to vision impairment. All patients reported the use of at least one vision aid, with 88% of patients purchasing the aids out of pocket. Caregivers reported modifying their schedules to provide assistance as needed and expressed frustration over their inability to improve patients’ health. Eye care professionals noted the emotional impact of vision loss, accidents, and injuries, and identified mental health as a key topic for patients with GA.

Conclusions
Although limited by size, this study indicates that GA has a major negative impact on patients’ and caregivers’ social functioning and health-related quality of life. This study has identified indirect resource use, including caregiving needs, and direct patient out-of-pocket costs as factors relevant to patients with GA. Future larger studies are needed to further characterize the burden of illness of GA for patients and caregivers.
THE DEVELOPMENT OF SUPER CHEM GAME ORIENTED ANDROID AS INSTRUCTIONAL MEDIA ELECTROLYTE AND NON ELECTROLYTE
Authors: Rahmawati Annisa , Lutfi Achmad 
Published: April 2019

This study aim to discover the advisability of Super Chem (Super Chemistry) Game as instructional media on Electrolyte and Non ElectrolyteSolution Matter. The game was feasible if fullfill 3 criteria that is validity, practicality, and effectiveness. Validity determined from the validation results of the game, the practicality determined from the result of percentage of student's response questionnaire, and effectiveness determined from student's learning outcomes and student’s activity. This research using Research and Development (R&D) research method. This game is tested to 15 students from class X at SMAN 1 Kamal Bangkalan. The validity from result the validation is 91.11%. Practicality from result of student's response is 94.11%, and effectiveness from result of observation activity of students as many as 13 students successfully complete level 1-4 well and increase learning outcomes that is 100%.
Sistem Informasi Akademik Mahasiswa Berbasis Web Pada Akademi Kebidanan Yaspen Tugu Ibu Jakarta
Authors: Bakhri Syamsul 
Published: April 2019

Abstrak-Menuju insan yang cemerlang dan intelektual dapat dicapai melalui proses pendidikan dan pengajaran dalam membentuk suatu peradaban yang modern. Lembaga pendidikan baik sekolah maupun kampus dipercaya mampu menjembatani tantangan tesebut, namun dalam pelaksanaannya kita tidak dapat mengkesampingkan kemajuan teknologi yang berperan penting dalam segala aspek, termasuk bidang pendidikan. Setelah dilakukan penetilitan pada Akademi Kebidanan Yaspen Tugu Ibu, selama ini informasi akademik hanya disampaikan melalui surat edaran, selembaran kertas ataupun papan mading. Tidak hanya itu , pendistribusian Jadwal kuliah, Nilai, KRS, KHS dan Informasi pembayaran masih harus disampaikan didalam ruangan kelas. Cara ini masih sangat konvensional sehingga kurang efektif dan efesien. Perlunya dibuatkan sistem informasi akademik berbasis web dengan pendekatan waterfall dan menggunakan bahasa pemrograman HTML, PHP dan Java Script. Hal ini bertujuan agar kecepatan informasi, dapat berpengaruh dalam pengambilan keputusan mahasiswa. Hasil yang didapat dari penelitian ini adalah penyajian informasi yang lebih informatif, cepat dan akurat, akses yang tidak terbatas, 24 jam kapanpun, dimanapun. Informasi dalam bentuk digital lebih menghemat kertas / paperless.
BENTUK KOMUNIKASI TEKS PADA KUMPULAN CERPEN CORAT-CORET DI TOILET KARYA EKA KURNIAWAN
Authors: Furoidah Asri , Adji Alberta Natasia 
Published: April 2019

The Form of Text Communication in Eka Kurniawan’s Corat-coret di Toilet Short Story Collection. The purpose of this study is to find the method of text communication in the Corat-coret di Tolet short stories collection. The form of this study is a literary study with structural analysis methods as offered in the narrative theory of Gerard Gennette. The results of the study are the classification of the text communication method of short stories namely: zero and fixed internal focalization; subsequent and simultaneous narrating times; intradiegetic-heterodiegetic, extradiegetic-heterodiegetic, and intradiegetic-homodiegetic types of narrating level and person; the character and writer as a narrator. The findings of the classification of text communication methods indicate the existence of a gender bias that alienates women's position in the story.
Lu-vuoren todelliset kasvot
Authors: Tähtinen Tero 
Published: April 2019

Artikkelini käsittelee maiseman käsitettä kiinalaisessa, erityisesti Tang- ja Song-dynastioiden luontorunoudessa. Toisin kuin länsimaisessa perinteessä, missä maisema määrittyy udein visuaalisesti havaittuna staattisena "tauluna", kiinalainen perinne näkee maiseman energeettisenä kenttänä, jossa vastakohtaiset voimat tulevat päättymättömään "korrelaatioiden leikkiin" keskenään. Yhtenä keskeisenä pyrkimyksenäni on osoittaa, että kiinalaisessa maisemaorientaatiossa ihminen ei ole vain passvinen tarkkailija ("katsoja") vaan olennainen osa villin luonnon kosmologiaa.
Teoreettisena taustana hyödynnän erityisesti ranskalainen sinologin François Jullienin teosta Living off Landscape, joka on ensimmäinen länsimaisen tutkijan yritys ymmärtää ja hahmottaa kiinalainen käsitys "vuorten-vesien" holistisesta kokonaisuudesta. Jullienin teoriat ovat ajoittain sangen korkealentoisia, ja yksi artikkelini pyrkimyksistä on havainnollistavien runoesimerkkien avulla konkretisoida ja täsmentää hänen näkemyksiään. Lisäksi runoanalyysieni kautta haluan kehitellä hänen ajatuksiaan edelleen suhteessa kiinalaiseen filosofiaan ja poetiikkaan.
Perspectivas del poder en Michel Foucault. ¿Es posible hablar de dispositivo de género?
Authors: González María José 
Published: April 2019

<p>Foucault reconoce un carácter positivo del poder, en tanto que productor de individualidades, de saberes, de dispositivos, de técnicas y tecnologías, etc. Todo lo cual hace posible el desarrollo de su función, que consiste, en términos generales, en la conducción de las conductas de los individuos, induciendo sus probabilidades. Uno de los efectos del poder es el sujeto, constituido a través de modos de subjetivación. A los cuales, en este trabajo se los entiende como modos de objetivación del sujeto. Esto quiere decir, modos en que el sujeto aparece como objeto de una específica relación de saber y de poder. El modo de objetivación que se estudia consiste en la forma en que un individuo se constituye en sujeto de una sexualidad. La sexualidad lejos de entenderse como una instancia personal o privada, se articula en un dispositivo, en el cual la anatomopolítica y la biopolítica se entrelazan para fortalecer, acrecentar, naturalizar, es decir, garantizar el desarrollo del biopoder.</p><p>Las conceptualizaciones del filósofo no abordan los procesos de constitución de la identidad de género, sin embargo no los descartan ni impiden. Se problematiza, por lo tanto, la relación entre el biopoder, entendido como productor de subjetivaciones, y precisamente su efecto, el sujeto, entendido como un ser sujetado, constreñido a una identidad de género.</p><p> </p>
El problema de la verdad desde diferentes perspectivas. El empirismo superior de Deleuze y la concepción
Authors: Aucar María Cielo 
Published: April 2019

<p>En el presente artículo se pretende probar la posibilidad de establecer una relación entre el empirismo superior de Gilles Deleuze y la fenomenología de Edith Stein respecto del problema de la verdad, a partir de la explicitación de algunas líneas esenciales de confluencia y divergencia. Mientras que el primero sostiene una concepción interpretativa, la segunda desarrolla una noción fenomenológica y subjetiva de la verdad. En su interpretación del perspectivismo nietzscheano en su obra Nietzsche y la filosofía, Deleuze advierte la necesidad de dramatizar el concepto de verdad: evaluación e interpretación, es decir, significación y valoración de la relación entre voluntad y fuerzas que determinan una verdad singular. </p><p>Desde una perspectiva diferente, la fenomenología steiniana sostiene en la obra La pasión por la verdad el carácter evidente y subjetivo de la verdad: ésta se revela de manera evidente, a través de la intuición de las esencias, a una conciencia capaz de concebirla. El acceso real a la esencia es dado a partir de una abstracción de carácter distinto de una percepción ejemplar única. El principal punto de convergencia que se percibe es el alejamiento de ambas filosofías respecto de la idea moderna de verdad, basada en la certeza del sujeto. En ambas se percibe un común gesto de ruptura frente a una concepción de verdad absoluta e inquebrantable. Tanto Deleuze como Stein plantean una concepción de verdad subjetiva, en tanto ésta se manifiesta a un sujeto o se explicita en la relación entre voluntad y fuerzas propias de una subjetividad singular.</p><p>Ahora bien, para Stein el pensamiento busca, quiere la verdad, por lo que, en la filosofía, se establece una relación directa entre la verdad y la voluntad de querer la verdad. Lo verdadero es entendido como un universal abstracto. Sin embargo, es esta abstracción la rechazada por la filosofía crítica deleuziana, que afirma la dependencia de una verdad respecto de una voluntad singular y concreta. La verdad es determinada por el valor y el sentido del pensamiento, por el tipo de fuerzas y voluntad cualificadas.</p><p>Deleuze despliega, desde la interpretación del criticismo genealógico, una nueva propuesta: la nueva imagen del pensamiento. En ella se busca un concepto de verdad que ya no posea como supuesto una voluntad de lo verdadero, sino más bien una voluntad de poder. La conciencia como punto de partida es reemplazada por la voluntad de poder. El elemento de lo pensado no es lo verdadero, sino el sentido y el valor. Es la genealogía la única filosofía capaz de realizar una crítica auténtica, en tanto que posibilita no sólo la eliminación del os valores en curso, sino, principalmente, la creación de nuevos valores.</p><p> </p>
Auguste Comte y John Stuart Mill. Distancias epistemológicas
Authors: Kruzolek Lucas 
Published: April 2019

<p>En el utilitarismo inglés de John Stuart Mill y en el positivismo de Auguste Comte pueden encontrarse, en líneas generales, dos de las posiciones filosóficas más cercanas del siglo XIX. El ánimo científico y la ilusión de un progreso social de la mano del desarrollo de las ciencias atraviesan y animan desde el interior la totalidad de sus proyectos. Sin embargo, al interior de sus posiciones epistemológicas persisten distancias insalvables. Lógico uno y matemático el otro, el eje medular de sus diferencias será la determinación del lugar de sus disciplinas nativas en relación al sistema jerárquico de las ciencias. El solapamiento conflictivo entre instrumentos lógicos y matemáticos a la hora de configurar un método científico hace eco, a su vez, de desencuentros más profundos que conectan sus posiciones a la historia más general de las discusiones y de los solapamientos conflictivos de tradiciones epistemológicas enteras.</p><p> </p>
Hacia una idea de justicia en el horizonte de una sociedad superior en la filosofía de Friedrich Nietzsche
Authors: García Barros María Cielo 
Published: April 2019

<p>En este artículo se abordará la relación existente entre el concepto de “justicia” y las características de la nueva y superior sociedad propuesta por el filósofo Friedrich Nietzsche. Se entiende aquí a la justicia como el sentido contingente que adquieren las normas jurídicas en cada época y lugar a partir de un determinado conjunto de valores. La justicia será entonces el resultado de un consenso entre los individuos de una sociedad sobre lo considerado “bueno” y “malo”, y sobre cómo han de organizar sus relaciones.</p><p>Es por ello que se considera necesario problematizar en primera instancia si es que Nietzsche propone, en el seno de esta nueva sociedad, el ejercicio de una “moral superior” o por el contrario, de una especie de “ethos” alternativo. Su crítica profunda al contenido de la tradición judeo-cristiana y su concepción perspectivista de la verdad nos hace deducir la imposibilidad de la continuidad de cualquier tipo de moral, pero a su vez pareciera ser que el filósofo sigue argumentando dentro de este universo.</p><p> </p>
Los refugiados Rohingyas. Paradigmas del racismo contemporáneo desde una perspectiva biopolítica
Authors: Nuñez Facundo Ariel 
Published: April 2019

<p>A mediados del año 2017 se llevó a cabo un éxodo multitudinario: se trataba de la población Rohingya, quienes a fuerza de asesinatos, incendios programados y violaciones, debieron abandonar la tierra de sus antepasados, forzándolos a buscar suerte en países vecinos donde no pueden ser recibidos y/o son rechazados. Este fenómeno nos permite analizar el panorama político moderno, y recurriendo a los desarrollos teóricos de Michel Foucault y Giorgio Agamben – en particular los conceptos de Estado de excepción y nuda vida de este último, así como también los desarrollos sobre racismo llevados a cabo por el primero –, podemos afirmar que este éxodo es un ejemplo paradigmático de la imbricación fundamental entre racismo y biopolítica.</p><p> </p>
La concepción nietzscheana de la vida, su limitación por el lenguaje y su influencia en Agamben y Esposito
Authors: Revidatti Turpín Franco 
Published: April 2019

<p>El tema de la vida en Nietzsche es recurrente en toda su obra, si bien por el estilo de su filosofía nunca se detuvo a definirla, sino que más bien se debe realizar un análisis de su pensamiento para lograr comprenderla. De esta manera es que se la entiende como el devenir, en el cual se ponen en juego el eterno retorno y la voluntad de poder. Para Nietzsche es imposible realizar una conceptualización de la vida, ya que al hacerlo, en realidad la estamos limitando. Según dicho filósofo, el ser humano inventa palabras allí donde el entendimiento no llega, donde se deja de comprender o conocer. Teniendo en cuenta esto, es que se llega a la idea de que por fuera del lenguaje nada es posible de ser pensado. Toda división, segmentación o conceptualización no es más que introducir límites o intentar retener aquello que el autor plantea como vida humana, que es simplemente un flujo continuo que no se puede definir con palabras. Esta misma dificultad de poder definir la vida se puede encontrar en los filósofos de la biopolítica, entre los que podemos encontrar a Agamben y a Esposito. Para Agamben, la dificultad de expresar el significado de vida viene ya desde los griegos, con la diferenciación que utilizan de algunos términos, teniendo en cuenta que el lenguaje es únicamente propio y característico de la vida humana. Mientras que para Esposito, por otra parte, la vida está inmersa en el ámbito político, el cual sólo es posible gracias al lenguaje.</p><p> </p>
Una mirada nietzscheana: la república de los hombres geniales frente a la república de los doctos
Authors: Chera Ian 
Published: April 2019

<p>En el presente artículo se pretende abordar la caracterización que formula el filósofo alemán Friedrich Nietzsche de la vita contemplativa en la antigüedad trágica (&lt;&lt;república de los hombres geniales&gt;&gt;), en contraposición a la irrupción de la vita activa en la modernidad, con respecto al desenvolvimiento de las instituciones educativas de su época (&lt;&lt;república de los doctos&gt;&gt;). A manera de hipótesis, se plantea que la oposición entre la vita contemplativa y la vida activa debe su procedencia a la distinción entre ocio (otium) y negocio (nec otium).</p><p>Siguiendo por este rumbo, se hace palpable que el modo de vida del contemplativo es una expresión de un orden social que se sustentaba en privilegiar a una casta en detrimento de la mayoría de la población. Según el filósofo alemán, en la antigüedad, las guerras y las penurias quedaban redimidas en la obra de los genios. Teniendo su punto más álgido en la Grecia trágica con los filósofos preplatónicos.<br />En contrapartida, el predominio de la vida activa en la modernidad rebajó al hombre contemplativo al nivel de un obrero o un funcionario, con el fin de que estos rindieran culto al mercado o al estado, de modo tal que no representen una amenaza. La figura que encarna tal proceso es el docto. Para el pensador alemán, esto significó la pérdida del sentido aristocrático de la educación que predominaba en las sociedades hasta ese momento.</p><p> </p>
Vida e historia: problemas sobre la relación entre la vida y la historia en Nietzsche
Authors: González Daiana Marlén 
Published: April 2019

<p>En la obra De la utilidad y los inconvenientes de la Historia para la vida, publicada en 1874, encontramos un planteo que tiene como uno de sus puntos principales el problema de la historia y su vinculación con la vida. En dicho escrito, la historia, como aspecto constitutivo de la vida humana, es centro de reflexiones y críticas. Partiendo de esta consideración, es decir, de una historia que tiene como motor profundas necesidades vitales y por ello, esencial para el desarrollo cultural, la relación de los hombres con su pasado es puesta en cuestión; de ello se desprende lo que -mencionado en su título- se reconocen como ventajas e inconvenientes para la vida. Desde una crítica a la historia erigida como ciencia pura analizaremos las tres formas en que la historia pertenece a la vida, es decir la historia monumental, anticuaria y crítica, sus utilidades y perjuicios.</p><p> </p>
La relación entre ciencia y arte: aportes para pensar una ciencia desde la dimensión artística nietzscheana
Authors: Rohaly Yamila 
Published: April 2019

<p>El presente artículo pretende mostrar cómo se concibe la relación entre el arte y la ciencia en la filosofía nietzscheana. A partir esta relación, se propone pensar y reflexionar sobre una forma de pensar a la ciencia, en la cual el arte y su movimiento creador se mostraría como originador de la misma.</p><p>Se puede percibir que el arte es recurrente en su pensamiento, transfigurando y modificando su manera de vincularlo a la vida, pero sin perder un plano prominente. Se realizará un recorrido intentando plasmar el camino que tuvieron sus consideraciones en torno a la temática, conforme avanza en su vida. Se intentará mostrar que enfrentando a su cultura, propone una manera experimental de vivir en la que el rol del filósofo-artista es clave.</p><p> </p>
Las técnicas confesionales en las prácticas de jurisdicción-veridicción. Análisis y composición de las clases inaugurales de las obras la verdad y las formas jurídicas y obrar mal decir la verdad
Authors: Traverso Leonardo Sebastián 
Published: April 2019

<p>En este artículo se tratará el tema de la técnica de la indagación y su contracara, la técnica confesional, como los medios o instrumentos utilizados para inventar la verdad, abordado desde la perspectiva de Foucault. La verdad emerge en el fango de las luchas de poder, de la mezquindad humana devenida en conflicto y guerra. En este sentido, la verdad no acontece de manera sagrada, sino que es dictada por el vencedor. La verdad dictada por el juzgador (veredicto) está hecha a medida de la parte vencedora, transformándose en ley, norma, principio delimitador. Sin embargo, en el transcurso de su historicidad no se perpetúa como única, ni fundamental, sino que mutará y se readecuará al resultado de nuevas contiendas.</p><p> </p>