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Dampak Simultan Manajemen Sarana Prasarana dan Peran Kepemimpinan Terhadap Pembangunan Olah Raga
Authors: Sujana Dede 
Published: July 2018

Pembangunan olahraga pada pendidikan tinggi tidak kalah pentingnya dari pembangunan olahraga masyarakat. Olahraga memiliki potensi strategis dalam bidang pendidikan, kesehatan, pembangunan, dan perdamaian. Politeknik sebagai salah satu pendidikan tinggi yang membina mahasiswa untuk mampu menjadi manusia mandiri tentunya bertanggung jawab untuk memberikan bekal kompetensi kepada mahasiswa guna mampu bersaing dalam dunia kerja. Olahraga dijadikan sebagai alat pembangunan karakter dan life skill pada mahasiswa. Hal ini didukung oleh pengelolaan sarana-prasarana dan struktur serta kebijakan pimpinan di perguruan tinggi politeknik. Berdasarkan rumusan masalah tersebut di atas, maka secara umum tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui dampak simultan manajemen sarana prasarana dan peran kepemimpinan terhadap pembangunan olahraga di Politeknik Negeri se-Bandung Raya. Hasil pengolahan dan analisis data penelitian menunjukkan bahwa manajemen sarana prasarana olahraga dan peran kepemimpinan secara simultan memberikan kontribusi 98,4% terhadap angka partisipasi dalam melakukan olahraga atau aktivitas fisik dan 95,1% terhadap kebugaran jasmani mahasiswa. Artinya bahwa jika manajemen sarana dan prasarana olahraga dikelola secara baik, serta peran kepemimpinan dapat terlaksana secara optimal, maka akan berdampak besar terhadap pembangunan olahraga. Kata kunci : manajemen sarana prasarana, peran kepemimpinan, pembangunan olahraga
Comparison of Membrane Filtration and Replica Plate Technique to Detect Fecal Coliform
Authors: Gautam Bikram , Adhikari Rameshwar 
Published: July 2018

Introduction: Membrane filtration (MF) is one of the widely used technique on a routine basis. On the other hand, replica plate (RP) technique can be used to transfer existing bacterial colonies in two plates which even allows pinpointing the original colony. The aim of this study is to comparatively detect the cfu/100 mL of fecal coliform using membrane filtration and replica plate techniques.Methods: In the study, a total of 25 bottled water were selected from the local market in Kathmandu valley. The total coliform count was detected using MF, while fecal coliform was detected using both MF and RP technique.Results: It was found that the average cfu/100 mL for total coliform, fecal coliform (MF) and fecal coliform (RP) were 143.38, 49.82 and 51.00 respectively. Pearson correlation coefficient calculated between total coliform and fecal coliform (MF), total coliform and fecal coliform (RP), fecal coliform (MF) and fecal coliform (RP) were found to be 0.695, 0.733 and 0.990 respectively; implying a positive correlation Conclusions: It has been demonstrated that intrinsic and extrinsic factors influence colony forming units. Furthermore, RP is a more sensitive method for screening fecal coliforms although both MF and RP can be efficiently used.
Perancangan unit Extruder Pada Mesin Extrusion Laminasi Fleksible Packaging
Authors: Allan Muhammad Piky 
Published: July 2018

Ekstrusi laminasi merupakan suatu proses yang dapat diterapkan pada bahan teknik jenis termoplastik/bahan polimer. Prinsip proses ekstrusi polimer memiliki cara kerja yang menyerupai dengan proses ekstrusi logam, hanya saja terdapat perbedaan dalam konstruksi mesin yang digunakan, dimana pemakaian sebuah ram diganti dengan sebuah screw. Proses yang dilakukan yaitu dengan menggunakan biji plastik Polyprophilene (pellet) sebagai bahan utama yang akan dimasukan kedalam sebuah hopper lalu didorong oleh sebuah screw dengan diameter 4 in dengan putaran 130 Rpm dengan laju sembur material sebesar 0,22 m/detik dan akan melewati pemanas yang memiliki daya 800 watt dengan jumlah kalor sebesar 405.000 joule dengan perkiraan waktu unutk menaikan suhu selama +- 8,,43 menit sampai menuju sebuah dies atau cetakan yang diinginkan. Hasil tersebut dapat berupa lembaran (sheet) atau blow film tergantung dengan cetakan (dies) yang digunakan dalam proses cetak.
Культура повседневности в музыкальном искусстве: интерпретационные возможности и методологические перспективы (на примере творческой биографии М. И. Глинки)
Authors: Hadetska Hanna 
Published: July 2018

В статье рассмотрены ключевые идеи представителя феноменологической социологии А. Шюца в отношении феномена повседневности. Выявлен потенциал их применения в области исследований, посвященных культуре повседневности. На примере творческой биографии М. И. Глинки рассматриваются способы интеграции актуальных положений шюцевской концепции повседневности в сферу музыкального искусства.Ключевые слова: культура повседневности, наличное знание, мы-группа, тезис взаимных перспектив, концепция «возвращающегося домой», исторически-информированное исполнительство, творческая биография, бальная культура.
«Баллада о мальчике, оставшемся неизвестным» С. С. Прокофьева: жанровые и мифопоэтичекские аспекты
Authors: Lysenko Nataliia 
Published: July 2018

Статья посвящена анализу образно-смысловых и жанрово-стилевых аспектов кантаты С. Прокофьева «Баллада о мальчике, оставшемся неизвестным», рассматриваемых в русле мифопоэтики культуры соцреализма первой половины ХХ века.Ключевые слова: кантата, баллада, архетипы советской культуры, кантатно-ораториальное творчество С. Прокофьева.
La morale sort de l'ombre
Authors: Valadier Paul 
Published: July 2018

Si les questions éthiques sortent de l’ombre, il faut reconnaître que la réflexion morale a connu un long discrédit. Les progrès scientifiques semblaient détrôner les références morales ; la modernité y contribuait avec l’idée de l’autonomie d’un sujet se donnant à lui-même et par lui-même sa loi ; le droit fut aussi ébranlé sous la pression de ces évolutions. Mais nos pouvoirs commandent-ils nos devoirs ? Ne faudrait-il pas nous interroger sur ces pouvoirs techniques, scientifiques, politiques ? Dès lors c’est bien la question morale qui fait retour. Mais avons-nous les moyens de relever les défis ?
Nietzsche, philosophe-musicien de l'éternel retour ()
Authors: Sauvanet Pierre 
Published: July 2018

Musique et philosophie ne peuvent être séparées chez Nietzsche. C’est du moins l’hypothèse de cet article, qui vise à préciser les liens entre ces deux « actions » sur deux points précis : le rythme musical dans les premières recherches du jeune Nietzsche, et la question même de l’éternel retour. En effet, cette pensée centrale ne saurait être comprise, c’est-à-dire pleinement interprétée, sans lui conférer aussi un sens musical – et même, plus précisément, un sens rythmique. De nombreux textes tendent ainsi à montrer que la philosophie stylistique de Nietzsche est manifestement indissociable de la sensibilité à la musique.
Non-cognitivisme et règles
Authors: McDowell John 
Published: July 2018

Un fondement putatif dunon-cognitivisme à propos des valeurs, réside dans une conception qui voudrait que les descriptions du monde soient intelligibles sans se placer à un point de vue spécial, là où les assignations de valeur seraient par essence effectuées du sein d’une forme de vie affectivement et conativement informée (§ 1). J’émets plus que des réserves quant à l’idée qu’on puisse faire passer une suite d’applications d’un concept axiologique pour des cas de continuer de la même manière, sur un mode qui soit cohérent avec ce genre de non-cognitivisme, en les expliquant comme une suite de réponses à des instances d’une espèce identifiable sur un mode non-axiologique (§ 2). L’examen par Wittgenstein de ce que c’est que suivre une règle sape l’un des motifs de supposer que l’application d’un concept axiologique ne saurait avoir d’autre cohérence qu’une cohérence de ce genre (§ 3). Je m’attache au lien que cela a avec un argument récurrent qui argue de ce que les jugements moraux sont des guides de l’action pour préconiser le non-cognitivisme (§ 4). Je conclus par la recommandation suivante : cette conception de la cohérence de la pensée axiologique ne saurait être aisément désavouée par les partisans du non cognitivisme (§ 5).
Aspects de l'arithmétique
Authors: Narboux Jean-Philippe 
Published: July 2018

En résolvant au plan de l’attribution du nombre un problème insoluble au plan de l’engendrement du nombre, celui de la compatibilité entre égalité et discernabilité, Frege est conduit à supposer l’existence de concepts dont les caractères dépeignent des propriétés discriminantes. Frege souligne avec force que « donner un nombre, c’est exprimer un fait indépendant de notre manière de voir ». Mais on peut se demander si un caractère discriminant, précisément, n’est pas une « manière de voir » – quoiqu’au sens non psychologiste d’un aspect sous lequel peut être vu un complexe signitif. Frege et Husserl méconnaissent que le procédé de spécification des multiplicités par mise en correspondance biunivoque est tributaire d’une extension de la théorie des moments figuraux aux complexes signitifs. En envisageant les nombres comme des propriétés internes de symboles de classes, en d’autres termes comme des aspects exhibés par des listes, Wittgenstein pense l’émergence de critères figuraux de corrélations numériques. Contre la critique frégéenne de Husserl, Wittgenstein fait valoir que la pertinence de la notion de moment figural ou d’aspect n’est pas confinée à la psychologie ; contre le thème husserlien d’une intuition catégoriale des nombres, que le moment statutaire du concept ne saurait être délégué à aucune intuition.
Brentano et le positivisme
Authors: Schmit Roger 
Published: July 2018

En 1869, le jeune Brentano (1838-1917) consacre une étude à Auguste Comte (1798-1857), dans laquelle il rend un vibrant hommage au fondateur du positivisme. La question de la métaphysique mise à part, l’étude fait apparaître des affinités profondes entre le positivisme comtien et la philosophie de Franz Brentano : chez les deux penseurs on rencontre en fait le même refus de séparer la philosophie de la science. Au-delà de ces affinités qui existent au départ, la lecture de Comte aura durablement marqué la pensée de Brentano. Tout ceci explique pourquoi l’héritage de Brentano a pu jouer un rôle certain dans l’avènement du néo-positivisme dans la Vienne des premières décennies du XX e siècle. La position particulière que Brentano occupe aussi bien par rapport au positivisme ancien qu’au néo-positivisme soulève deux problèmes majeurs. Le premier a trait au rôle que Brentano a pu jouer dans la transmission de l’idéal positiviste. Le second, plus fondamental, se rapporte aux liens généralement sous-estimés qui existent entre le néo-positivisme et la philosophie positiviste de Comte.
Marx et les abstractions
Authors: Tosel André 
Published: July 2018

La question de l’abstraction chez Marx n’est pas seulement une question de théorie de la connaissance qui exigerait une distinction entre les mauvaises abstractions génériques et indéterminées et les bonnes abstractions spécifiques et déterminées. Les abstractions sont réelles et sont solidaires d’une domination propre aux formes. L’émancipation du travail vivant est celle d’une « energeia » qui fait l’objet d’un concept adéquat en son mouvement d’actualisation inachevée.
Calculer, percevoir et classer
Authors: Dubucs Jacques 
Published: July 2018

Essentiellement consacré à la signification et à l’interprétation des phénomènes de perception « catégorielle », l’article vise à introduire le public philosophique aux problèmes et aux méthodes des sciences cognitives contemporaines. Un exemple simple établit l’inadéquation de la méthodologie behavioriste et la nécessité de distinguer entre « observable » et « objectivable ». L’hypothèse de la modularité des systèmes périphériques est illustrée par le cas de la perception des sons parlés, et la signification de cette hypothèse relativement à la question de la dépendance des percepts par rapport aux croyances est discutée.
Punir et reconnaître
Authors: Rizzi Lino 
Published: July 2018

L’article essaie d’expliquer la nature éthique de l’action par l’analyse de la peine. C’est dans la justification de l’acte pénal que Hegel présenta le premier noyau de la dialectique qui « dépasse » et relativise le commandement du droit positif. C’est même dans la justification de l’action pénale que Hegel expose de façon systématique le principe capital selon lequel le droit n’est réellement juste que lorsqu’il se constitue comme un acte « reconnaissable » par le destinataire.
Habermas et la question de la vérité
Authors: Langlois Luc 
Published: July 2018

Ce travail porte sur la conception révisée de la vérité développée par Habermas dans Wahrheit und Rechtfertigung (1999). L’auteur avance que le concept pragmatiste de la vérité et le « réalisme faible » défendus par Habermas peuvent – malgré les réticences de celui-ci – être compris comme une visée (faillibiliste) d’adéquation entre nos interprétations et l’inconditionnalité du monde objectif.
Le cogito de Berkeley
Authors: Jaffro Laurent 
Published: July 2018

Cette étude entend rendre compte de la conception que propose George Berkeley de la connaissance de mon existence en tant qu’esprit. Il s’agit en particulier d’interpréter sa formulation du cogito : « Je sais ce que j’entends par les termes je et moi-même ». Cette question est liée aux problèmes intrinsèques de la doctrine controversée des « notions » et plus généralement de la sémantique berkeleyenne. On doit accorder une certaine attention aux différences d’accent entre des passages parallèles des Principes de la connaissance humaine, des Trois dialogues et de l’Alciphron VII. Les principales interprétations XXe siècle, usuel dans le commentaire, est une source de simplification abusive.
Navigatio Vitae
Authors: Bodei Remo 
Published: July 2018

En examinant la métaphore de la « Navigatio vitae », on aborde le rapport, dans l’œuvre de Blumenberg, entre le fond non thématisé et opaque de « l’a-conceptuel », et ce qui est explicite et focalisé, les concepts. Les métaphores – en particulier les métaphores « absolues » – assument, dans ce contexte, le rôle d’orientations de la pensée qui ne peuvent se cristalliser en concepts purs, mais qui guident l’attention dans des confrontations avec la réalité et guident donc non seulement l’imagination, mais la théorie elle-même. Le mythe aussi se situe sur le plan de l’a-conceptuel, mais il a la tâche de faire retrouver aux hommes la familiarité avec le monde. Et il est «toujours au travail », constituant déjà une forme de rationalisation des événements. Une comparaison entre les positions blumenbergiennes de Arbeit am Mythos et celles du Schelling de la Philosophie der Mythologie clôt l’article.
Polla ta deina, ou comment dire l'innommable
Authors: Trierweiler Denis 
Published: July 2018

Arbeit am Mythos, 1979, est une mise en œuvre longtemps mûrie des réflexions de Hans Blumenberg sur le rapport spécifique que les Allemands entretiennent avec le réel. D’abord élaborées dans un texte sur le « Concept de réalité et la possibilité du roman » (1963), les thèses sont appliquées à la réflexion sur le mythe en 1971 (« Concept de réalité et potentiel d’efficacité du mythe »), et enfin pleinement déployées dans ce livre-ci. Le concept spécifique de réalité que cherche à établir Blumenberg est celui de résistance, ici appliqué au mythe et plus particulièrement à Goethe. Prométhée sert de fil directeur à l’analyse.
L'inconceptuabilité de l'être
Authors: Haverkamp Anselm 
Published: July 2018

Le projet métaphorologique de Hans Blumenberg correspond – répond et s’oppose, comme « la Mythologie blanche » de Jacques Derrida – à l’idée heideggérienne de «l’histoire de l’être ». Le concept de « l’inconceptuabilité » révise cette critique historiquement limitée du logocentrisme, en réduisant le concept d’Etre de Heidegger ad absurdum.
La cohérence des deux premières Critique
Authors: Roullé Antoine 
Published: July 2018

Le « Canon de la raison pure » développe, pour la première fois dans un cadre critique, les idées morales de Kant. Ce texte pose donc aux commentateurs la question du rapport de la Critique de la raison pure et de la Critique de la raison pratique. Un article célèbre de Martial Guéroult, datant de 1954, a proposé de ce chapitre de la Critique de la raison pure une interprétation qui insiste sur la discontinuité et l’hétérogénéité des deux premières Critique. Notre propos est de tenter, à rebours de cette interprétation, une lecture du Canon qui mette en évidence le fait que ce texte ne conduit nullement à l’hétéronomie, et rend donc possible la conciliation de la première et de la seconde Critique.
Phénoménologie et personnalisme
Authors: Frère Bruno 
Published: July 2018

A une époque où la pensée critique semble camper sur des bases inébranlables, Scheler entreprend de remettre en question un ensemble de présupposés typiquement kantiens. Celui qu’il prend en effet le plus directement à parti est le schéma rationaliste qui les fonde tous à l’origine. C’est ainsi que l’essentiel de sa philosophie consistera, expliquent les spécialistes, à jouer le sentiment contre l’intellect. Il ne convient pas de renouveler ce constat — fût-ce sous un angle nouveau —, mais bien plutôt de dévoiler ce qui constitue ses conditions de possibilités. L’originalité de la pensée schelerienne, en deçà de son opposition à la toute puissante « raison raisonnante », réside certainement en (grande) partie dans la mise en place rigoureuse et concise d’un cadre phénoménologique capable de fournir les outils nécessaires à l’élaboration de sa critique. En effet, Scheler ne subordonne la raison au sentiment qu’à la suite d’un long travail phénoménologique de remise en question du sujet, de l’Ego. C’est ce travail que nous nous proposons de retracer ici en suivant pas à pas la manière dont il prend congé de la synthèse et de l’unité transcendantales pour s’orienter vers une pensée de la diversité.
Continu, individu, esprit
Authors: Roesner Martina 
Published: July 2018

La présente étude se propose d’examiner les liens entre Heidegger et la philosophie médiévale allemande en dehors du binôme bien connu Heidegger – Maître Eckhart. L’opposition que le jeune Heidegger introduit entre le temps continu des sciences de la nature et le temps discontinu propre à l’esprit humain dans son histoire rappelle en effet certains traits fondamentaux de la théorie du temps développée par le dominicain allemand Dietrich de Freiberg. L’hypothèse d’un lien de filiation entre Heidegger et Dietrich est d’une part suggérée par leur refus commun d’une vision « naturaliste » ou « psychologique » du temps, refus qui traduit en effet l’ancrage du temps dans le mode d’être particulier de l’existence humaine. D’autre part, la conception dietrichienne du rapport de fondation circulaire entre l’intellect humain et l’intellect divin apparaît également comme modèle pour la conception, chez le Heidegger moyen et tardif, du « fond-sans-fond » abyssal entre l’événement de l’Être ( Ereignis) et le Dasein.
Droits individuels ou droit des peuples ?
Authors: Courtois Stéphane 
Published: July 2018

Après avoir distingué deux orientations importantes du cosmopolitisme contemporain, l’une s’intéressant aux problèmes de justice distributive et une autre s’intéressant davantage aux principes démocratiques qui devraient régir un ordre politique mondial, l’auteur se concentre sur cette dernière orientation et pose à son endroit deux questions: Dans quelle mesure est-il réaliste d’envisager un ordre politique mondial qui ne soit plus fondé sur l’État-nation et sur la défense de sa souveraineté ? Quelle place et quel rôle revient-il à l’État-nation dans un tel ordre? En réponse à la première question, il soutient que les modèles d’association cosmopolitique présentement suggérés par certains philosophes et politologues (Habermas, Held) peuvent être défendus de manière réaliste contre les partisans d’un ordre international westphalien. En revanche, en réponse à la seconde question, il estime que les versions aussi bien radicales que modérées du cosmopolitisme contemporain parviennent malaisément à rendre compte adéquatement du statut et du rôle de l’État-nation dans un monde post-westphalien.
« E. Weil et nous »
Authors: Guibal Francis 
Published: July 2018

Pour mieux re-penser, en fonction de « notre » situation, l’héritage philosophique d’Eric Weil, on le suit d’abord ici dans sa manière de porter la finitude de la condition historique jusqu’à la vue du sens présent. C’est alors son articulation originale de la liberté (moderne) et de la raison (antique) à l’intérieur du tout infini de la réalité que l’on se risque à interroger en l’ouvrant à l’éventualité d’un « autrement » qui n’entrerait peut-être pas sans reste dans le cercle de la compréhension systématique.
Il était une fois la philosophie
Authors: Mallan Claude 
Published: July 2018

Dans le récit d’Héraclide connu sous le nom de « Parabole de la Panégyrie », Pythagore répond ironiquement au tyran Léon qu’il n’a aucun savoir-faire (sophia) et qu’il se contente d’aimer ( philein) le savoir ( sophia), définissant ainsi la philo-sophia comme aspiration à la sophia entendue comme savoir supérieur et désintéressé. L’hypothèse d’une création de la Parabole à partir des oeuvres de la maturité de Platon est peu probante, car la thématique sophia/philo-sophia apparaît chez ce dernier dès les premiers dialogues et la comparaison développée par Pythagore pour définir la philosophia se réfère au thème des « trois vies » qui est bien antérieur à Platon. Enfin l’importance de la philia et de la sophia chez les premiers pythagoriciens est une raison supplémentaire d’attribuer l’origine de la Parabole au pythagorisme ancien.
Le secret selon Heidegger et « La lettre volée » de Poe
Authors: Bernet Rudolf 
Published: July 2018

Dans son cours de 1942/43 sur « Parmenides », Heidegger prête une grande attention à la dimension de la lèthè dans la vérité (alètheia). Ce retrait originaire, constitutif de l’événement d’un décèlement, ne doit pas être confondu avec une dissimulation ou un recel (pseudos). Un tel cèlement au sein de la présence d’une chose peut être mis en évidence par une description phénoménologique de l’oubli, de l’anamnèse, du rare, du don et du secret. C’est surtout l’analyse heideggérienne d’un « secret ouvert » qui se prête à une relecture philosophique de «La lettre volée » de Poe. Dupin prend visiblement plaisir à disserter sur la bonne manière de garder un secret et il se moque ouvertement de l’aveuglement des policiers qui confondent stupidement la lèthè avec le pseudos. Incidemment, le vol, non moins que le don, se révèle être une figure du décèlement. La description du mode de présence de la lettre volée et de sa place dans le bureau du ministre par Poe nous fournit de précieux indices sur la manière dont une chose peut garder son secret en s’effaçant devant les autres choses.
La « promiscuité » Merleau-Ponty à la recherche d'une psychanalyse ontologique
Authors: de Saint Aubert Emmanuel 
Published: July 2018

Nous étudions ici l’une des figures les plus originales et les plus complexes de l’univers du dernier Merleau-Ponty, l’une des moins bien comprises aussi : la « promiscuité ». Aussi polymorphe que la célèbre figure de l’«empiétement », la «promiscuité » appartient en propre au complexe de la psychanalyse ontologique de Merleau-Ponty. Elle décrit d’abord la logique des rapports archaïques avec autrui, et se situe en cela dans la ligne du travail sur l’intercorporéité. Elle désigne aussi la modalité connaissante de la chair, tout en indiquant notre résistance à celle-ci, notre ignorance naturelle de la chair comme être de promiscuité. Elle habite bientôt le cœur de la conception merleau-pontienne de l’inconscient, dans le prolongement des travaux de Paul Schilder sur l’image du corps. Enfin, elle vient renouveler dans les derniers manuscrits l’idée même de mystère ontologique. La chair, être de promiscuité, vit dans la promiscuité de l’être. Et la philosophie, d’après Merleau-Ponty, devrait être le savoir cohérent des visages apparemment si divers de cette ultime figure du lien.