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PENGARUH PENGGUNAAN MEDIA GEOGEBRA TERHADAP HASIL BELAJAR SISWA PADA MATERI GRAFIK FUNGSI TRIGONOMETRI
Authors: Syofran Anil Hakim 
Published: October 2019

Abstrak Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui penggunaan media Geogebra terhadap hasil belajar siswa pada materi grafik fungsi trigonometri di kelas X SMA Swasta Meranti memiliki pengaruh yang signifikan.Populasi dalam penelitian eksperimen ini adalah seluruh siswa kelas X di SMA swasta Meranti tahun ajaran 2018/2019. Sedangkan yang menjadi sampel penelitian yaitu kelas eksperimen adalah kelas X-2 yang berjumlah 36 orang dan kelas kontrol adalah kelas X-1 yang berjumlah 35 orang yang dipilh dengan teknik cluster random sampling. Instrument dalam penelitian ini terdiri dari tes uraian sebanyak 5 soal dan tes diuji cobakan untuk melihat kelayakan soal. Dari hasil uji coba tes tersebut ternyata diperoleh bahwa semua soal valid. Sebelum pengujan hipotesis, terlebih dahuludiuji normalitas dan homogenitas. Dari pengujian diperoleh bahwa sampel berasal dari populasi yang memiliki varians yang homogen dan berdistribusi normal. Dari analisis data diperoleh rata-rata dan simpangan baku kelas eksperimen untuk data pre-test 58,50 dan 17,67, sedangkan untuk data post-test 82,64 dan 23,05. Untuk ilai rata-rata dan simpangan baku kelas kontrol untuk data pre-test 59,81 dan 18,23, sedangkan untuk data post-test 69,81 dan 11,80. Dari analisis data dengan mengunakan uji-t pada taraf diperoleh sedangkan , ternyata , maka ditolak dan diterima. Dengan demikian diperoleh kesimpulasn bahwa pengguaan media Geogebra terhadap hasil belajar matematika siswa pada materi grafik fungsi trigonometri lebih baik dari pada hanya pembelajaran secara konvensional.
Modelo CIDOC CRM
Authors: Santos Hercules Pimenta 
Published: October 2019

O presente artigo tem o objetivo de apresentar o modelo CIDOC CRM, um padrão capaz de integrar informação cultural de variadas fontes. Trata-se de uma ontologia formal de referência que busca atender a uma crescente demanda por pesquisa orientada, estudos comparativos, transferência de dados e migração de dados entre fontes heterogêneas de conteúdos culturais. Como a maioria dos aplicativos é
executada em ambientes relativamente similares, a complexidade da aplicação se torna insignificante entre os sistemas. A pesquisa apoiou-se em uma investigação teórica, com revisão de literatura explorando representações conceituais e buscando compreender as potencialidades deste
modelo de padrão internacional (ISO 21127), multidisciplinar e que tem como um de seus objetivos corrigir o descompasso dos problemas que os cientistas da computação e os implementadores de sistemas têm para compreender a lógica dos conceitos culturais. Se conclui que ontologias não são
específicas de apenas um domínio. Uma série de domínios e subdomínios diferentes utiliza os mesmos conceitos básicos. Entendemos estar diante de uma noção de método científico mostrando que este modelo é útil em vários domínios e tem sido capaz de fazê-lo com um conjunto muito pequeno de
conceitos. Tal modelo proporciona grande capacidade de mover os dados entre diferentes grupos com riqueza semântica. O CRM mostra que a descrição dos problemas semânticos intrincados em linguagem comum não só é passível de erro, havendo ainda o risco de imprecisão e certo grau de ambiguidade, apesar de todo o esforço que se empreende para uma precisão da argumentação.
“JOGO LIVRE” E “SENTIDO COMUM” NA TEORIA ESTÉTICA KANTIANA
Authors: HAMM Christian 
Published: October 2019

Dos muitos problemas a serem resolvidos a partir da tese basilar kantiana, segundo a qual a natureza especificamente estética de um objeto consiste unicamente naquilo que é “meramente subjetivo”, isto é, somente no que “constitui sua relação com o sujeito” [KU, XLII], são, sobretudo, dois que se mostram absolutamente centrais para a fundamentação do juízo de gosto, a saber: o de um prazer genuinamente estético (i.e., da mera reflexão) e o da justificação da sua pretensa universalidade. Entre os diversos lugares na primeira parte da terceira Crítica, em que podemos localizar os componentes estruturais que contribuem para a fundamentação e consolidação desses dois elementos doutrinais, os mais importantes são, creio eu, aqueles poucos parágrafos onde Kant introduz e discute seu conceito chave de um “jogo livre das faculdades de conhecimento” (§9) e, diretamente ligado a este pela “ideia” de uma “voz universal” (§8), o de um “sentido comum”, ou sensus communis aestheticus (§§20-22). – Intenta-se mostrar que, apesar da clarificação suficiente do específico “estado de ânimo” a ser assumido para a realização de qualquer ajuizamento estético, é necessário também tomar em consideração as condições concretas da exiquibilidade de tal ajuizamento, e que é exatamente nesta perspectiva que a figura do ”sentido comum” pode se tornar sistematicamente relevante.
PLEASURE AND MOTIVATION IN KANT´S PRACTICAL PHILOSOPHY
Authors: BORGES Maria 
Published: October 2019

In this article, I analyse the theory of motivation in Kant`practical philosophy. I begin by asking if there is motivation without a sensible incentive. I show that Kant offers different answers to this question in different works. In the Groundwork, the answer is positive, not only one can act morally without any senible incentive, but one should act without it. In the Doctrine of Virtue, however, Kant claims that there are some feelings which are subjective conditions of receptiveness of the concept of duty. I examine the sensible aspects of the feeling of respect and moral feeling, showing their relation to pleasure and displeasure. I also present the intellectualist affectionist debate among Kant scholars.
HONRA E HONESTIDADE NA METAFÍSICA DOS COSTUMES
Authors: PINZANI Alessandro 
Published: October 2019

This paper discusses some central notions of Kant’s Metaphysics of Morals. It claims that – although they are innate – dignity, external freedom and life are not something that ought to be granted unconditionally to individuals; rather individuals themselves should prove that they deserve to keep them, by acting in such a way that allows them to maintain their innate honesty and honour. In order to defend this interpretation, the paper analyses especially the connection between these two last concepts (in German: Ehre and Ehrbarkeit) both in the Doctrine of Law and in the Doctrine of Virtue.
A DOUTRINA PENAL REPUBLICANA DE KANT
Authors: DURÃO Aylton Barbieri 
Published: October 2019

A fundamentação kantiana da doutrina penal parece problemática porque a ideia político-jurídica de repú- blica indica que nenhuma pena será necessária porque nenhum crime será cometido, enquanto a ideia ético-religiosa de república estabelece que é um dever a humanidade ingressar em uma comunidade ética segundo as leis da virtude. Mas, precisamente porque a ideia de república é uma ideia da razão da qual a humanidade deve se aproximar constantemente sem jamais alcançá-la, a razão prática deve fundamentar uma doutrina penal. A lei penal fundamentada pela razão prática é um imperativo categórico que exige tratar a humanidade como um fim em si mesmo e nunca meramente como um meio, por isso, o legislador, que segundo a constituição republicana é o povo unido, somente pode fazer leis segundo o princípio de que qualquer um que legisle em nome de outro pode ser injusto contra ele, por isso, somente o povo unido ao legislar não pode ser injusto contra ninguém, mas isto implica que o delito constitui um ato do súdito contra a sua própria vontade legisladora, por isso, todo crime cometido contra outro é cometido contra si mesmo, o que é expresso pela lei de talião.
ATTEMPT TO INTRODUCE THE CONCEPT OF BODY INTO THE CRITIQUE OF PURE REASON
Authors: ROSALES Jacinto Rivera de 
Published: October 2019

The body of the subject should be considered as a transcendental element for all objective cognition and must play an essential role in the third Analogy of experience. For that it is necessary to understand that both the outer and inner appearances have their own specific spatiality and temporality. The starting point is the Kantian reflections in his “Refutation of Idealism” and its consequences.
ESQUEMATISMO E INDEXICALIDADE. UMA NOTA DE APROXIMAÇÃO ENTRE ESSES DOIS CONCEITOS
Authors: TORRES João Carlos Brum 
Published: October 2019

A doutrina kantiana das categorias pode ser examinada a partir de três perspectivas. A primeira e mais conhecida delas tem por objeto a avaliação da validez das novas e audaciosas teses filosóficas ali apresentadas. Kant designa este problema como a questão do quid juris e dedica a Dedução Transcendental para oferecimento de uma resposta positiva a tal questão, cuja conclusão é que os conceitos puros do entendimento têm sim realidade objetiva. O segundo modo de discutir a doutrina das categorias se encontra na chamada Resposta a Eberhard. Ali a investiga- ção é sobre a origem de tais conceitos, a análise de Kant tratando de explicar como as categorias são originariamente adquiridas. O terceiro modo de discutir interpretativamente as categorias kantianas, o único a ser tratado neste texto, tem em vista o uso a que se destinam e preocupa-se com o modo em que elas obtém aplicação. Mesmo se este ponto aparece na Analítica dos Conceitos, é na Analítica do Princípíos que ele é sistematicamente tratado. A dificuldade e obscuridade da lição kantiana nessas seções da CRP, notadamente do capítulo sobre o esquematismo, têm sido frequentemente apontadas. O que é tentativamente ensaiado no que segue é explorar se comparar os esquemas dos conceitos puros do entendimento com a teoria moderna da indexalidade não seria uma melhor maneira de explicar-lhes a função. Este movimento, de natureza evidentemente reconstrutiva, implica tomar o esquema de uma categoria, por exemplo, a da realidade e de sua parceira, a da negação ? que se distinguem, como diz Kant, por um tempo cheio ou vazio – como uma ferramenta semântica que permite a aplicação contextual dessas categorias a um objeto dado.
KANT, CIÊNCIA E SENSUS COMMUNIS
Authors: KAUARK-LEITE Patrícia Maria 
Published: October 2019

O objetivo deste texto é ampliar o escopo da reflexão sobre as condições transcendentais de validação da objetividade científica de modo a incluir a dimensão reguladora da razão do sensus communis, tomando como base algumas distinções importantes estabelecidas por Kant na Crítica da Faculdade de Julgar, especialmente na “Crítica da Faculdade do Juízo Estético”, em textos da Lógica, bem como em outros escritos de Kant pós 1781. O meu ponto de vista é que essa perspectiva ampliada sobre a natureza da razão, que enfatiza o seu carácter comunicativo e comunitário, pode ajudar-nos a compreender problemas filosoficamente relevantes relativos à objetividade abstrata da ciência, especialmente da microfísica, que lida com entidades inobserváveis, não acessíveis à experiência direta.
KANT’S INSIGHT AND KANT’S CONCEPT OF A TRANSCENDENTAL LOGIC
Authors: ALVES Pedro M. S. 
Published: October 2019

I examine the Kantian concept of a transcendental logic, stressing its novelty and richness. I discuss the relationship between logical form of judgments and pure concept of the understanding, trying to elucidate how the pure concept Is embedded in the form of judgments. Exploring this issue, I construe transcendental logic as a part of formal ontology, pointing at the end of the article to some limitations that hinder the Kantian concept of a formal theory of the “object In general”.
FREIHEIT, NATUR UND GESCHICHTE. ZUM VERHÄLTNIS VON NATUR UND GESCHICHTE BEI KANT UND FOUCAULT
Authors: RAINSBOROUGH Marita 
Published: October 2019

Während bei Kant die Natur im Geschichtsprozess verankert ist und Naturteleologie Fortschritt in der Geschichte erst möglich macht, verliert die Natur bei Foucault ihre fundierende Rolle und der Naturbegriff in Folge seine zentrale Stellung im philosophischen Gesamtkonzept. Geschichte erfährt bei Foucault einen Loslösungsprozess von der Natur und ist anscheinend in der zufälligen Ereignishaftigkeit aufgegangen. Bei Foucault stellt Geschichte zwar auch eine menschliche Aufgabe dar, in der es um die Gestaltung von Welt, sozialer Gemeinschaft und Selbst geht, die menschliche Freiheit voraussetzt, diese wird aber nicht wie bei Kant als Autonomie der Selbstgesetzgebung der praktischen Vernunft und moralische Vervollkommnung des Menschen im geschichtlichen Prozess, sondern im Sinne einer Selbstformung als ethische Haltung verstanden, die insbesondere als Selbstbefreiung aus Machtkontexten konzipiert ist. Es kann bei Foucault neben dem ‚Tod des Menschen’ und dem ‚Tod des Subjekts’ demnach auch vom ‚Tod der Natur’ gesprochen werden, da er die Agentialität von Natur und Materie vernachlässigt. Seine Tendenz zur Materialisierung des Kulturellen schafft allerdings eine mögliche Brücke zurück zur Natur. Der von der Natur weg führende Weg könnte in einer erneuten Verschiebung durchaus wieder zu ihr zurückführen, vergleichbar der philosophischen Bewegung Foucaults in Bezug auf das Subjekt. Diesen Weg ist Foucault selbst aber nicht mehr gegangen.
TORNAR-SE KANT: A CRÍTICA DA RAZÃO REPRESENTATIVA EM DIFERENÇA E REPETIÇÃO DE DELEUZE
Authors: FERRER Diogo 
Published: October 2019

A obra de Gilles Deleuze, Diferença e Repetição, pode ser contada, ainda que através de importantes transformações, como pertencendo à recepção do pensamento de Kant. Parte-se, neste artigo, da hipótese de que Diferença e Repetição pode ser entendida como uma reescrita da Crítica da Razão Pura de Kant, pela qual uma filosofia da diferença substitui uma filosofia da representação.Uma série de temas é apresentada, em que Diferença e Repetição reinterpreta as grandes linhas da Crítica da Razão Pura, mostrando-se uma relação estrutural e crítica entre as duas obras. Será considerado, em primeiro lugar, o diverso da sensibilidade como diferença pura; em seguida a relação do conceito com a sensibilidade como repetição; terceiro, as sínteses da imaginação na sua relação com a temporalidade e o eu; como conclusão arquitetónica, é exposta a teoria deleuziana da Ideia na sua relaç
I. Kant and C.G. JunG on the ProsPeCts of sCIentIfIC PsyCholoGy
Authors: BALANOVSKIY Valentin 
Published: October 2019

This study aims to show a similarity of Kant’s and Jung’s approaches to an issue of the possibility of scientific psychology, hence to explicate what they thought about the future of psychology. Therefore, the article contains heuristic material, which can contribute in a resolving of such methodological task as searching of promising directions to improve philosophical and scientific psychology.To achieve the aim the author attempts to clarify an entity of Kant’s and Jung’s objections against even the possibility of scientific psychology and to find out ways to overcome those objections in Kant’s and Jung’s works. The main methods were explication, reconstruction and comparative analysis of Kant’s and Jung’s views.As a result it was found, that Kant and Jung allocated one and the same obstacles, which, on their opinion, prevent psychology to become a science in the strict sense. They are: 1) coincidence of subject and object in psychology; 2) impossibility to apply quantitative mathematic methods in psychology; 3) pendency of the issue of psychophysical parallelism. However, Kant and Jung indicated ways to resolve formulated by them fundamental difficulties. All those ways lay through the searching a principle of interaction and connection between the psychic and the physical.
UM DEBATE SOBRE O CONCEITO KANTIANO DE “FIM EM SI MESMO”: UM CONCEITO DESCRITIVO OU NORMATIVO?
Authors: STOBBE Emanuel Lanzini 
Published: October 2019

A justificação para o dito de Kant, de tratar alguém e outros nunca meramente como meios, mas sempre ao mesmo tempo como um fim, pode ser lido de diferentes modos. Neste artigo, respondo aos comentários feitos por Dieter Schönecker, Jochen Bojanowski, Heiner Klemme e Stefano Bacin sobre a justificação que ofereço em meu livro Kant on Human Dignity. No livro, argumentei contra a leitura mais comum da justificação de Kant, que tenta basear o respeito que alguém deve a outros em um valor que estes possuem. Em contraste, meu ponto de vista traz a justificação de Kant mais perto a sua filosofia teórica, e argumenta que seja baseado em uma lei a priori. Em minha resposta, esclareço diversos pontos que coloquei no livro: explicito como Kant considera o valor como uma prescrição da razão, por que o valor não pode ser o fundamento da filosofia moral de Kant, bem como se um fim especial se faz mesmo requerido para motivar ações morais, e o que Kant entende por ‘fim em si mesmo’. Neste artigo, também me aprofundo a perspectiva positiva do porquê de alguém dever respeitar outros, e como Kant considera tal requerimento como baseado na razão pura. Finalmente, ofereço uma leitura modificada do paradigma tradicional de dignidade, ao qual também Kant adere. Diferentemente da minha perspectiva no livro, eu não mais acredito nessa concepção a dignidade esteja sempre conectada a um dever para consigo mesmo, e concedo que essa concepção tem sido frequentemente utilizada como um argumento abreviado intuitivamente plausível, mas incompleto para o requerimento de respeitar outros.
ALFREDO FERRARIN: THE POWERS OF PURE REASON. KANT AND THE IDEA OF COSMIC PHILOSOPHY. UNIVERSITY OF CHICAGO PRESS, 2015, 352 PP.
Authors: FELOJ Serena 
Published: October 2019

“Like rainbows over an abyss”2. By quoting Nietzsche’s fragments, Alfredo Ferrarin recalls, in the last chapter of his book, the role of the power of judgment in ensuring the transition from the domain of nature to that of morals (273). The Powers of Pure Reason. Kant and the Idea of Cosmic Philosophy is a rich, complex and very articulated book, somehow revolutionary in Kant studies thanks to its seemingly simple claim: Kant’s philosophy has to be considered as “the promotion of reason’s ends”, rather than as “logical self-consistency” or “the instrument of mankind’s progress” (292). In other words, Alfredo Ferrarin advocates a reading of Kant’s entire system in the light of a unitary notion of reason, to be further declined according to its different aims. Based on this interpretation, Kant’s inconsistencies and even contradictions are neither nullified nor blamed, but they are interpreted as necessary parts of a complex and dynamical whole amounting to the power of reason. Consequently, all those philosophical issues threatening the unity of reason are turned by this book into a tribute to Kant’s depth of reasoning (2).
Kant’s contribution to the philosophy of human rights
Authors: Tonetto Milene Consenso 
Published: October 2019

In this paper I present some comments on Caranti’s book Kant’s Political Legacy, mainly on his approach to the foundations of human rights. I raise some questions on the way Caranti links Kant’s humanity principle, autonomy, human dignity, and the derivation of human rights. Besides that, I try to assess Kant’s true contributions to the philosophy of human rights by exploring questions on their nature and foundations. Neste artigo, apresento alguns comentários sobre o livro Kant’s Political Legacy de Luigi Caranti, principalmente a sua abordagem sobre os fundamentos dos direitos humanos. Levanto algumas questões sobre a maneira como Caranti liga o princípio de humanidade de Kant, a autonomia, a dignidade humana e a derivação de direitos humanos. Além disso, tento avaliar as efetivas contribuições de Kant para a filosofia dos direitos humanos, explorando algumas questões sobre sua natureza e fundamentação.
Accretion-induced Collapse of Dark Matter Admixed White Dwarfs. I. Formation of Low-mass Neutron Stars
Authors: Leung Shing-Chi , Zha Shuai , Chu Ming-Chung , Lin Lap-Ming , Nomoto Ken’ichi 
Published: October 2019

Abstract
Recently observed pulsars with masses ∼1.1 M
⊙ challenge the conventional neutron star (NS) formation path by core-collapse supernova (CCSN). Using spherically symmetric hydrodynamics simulations, we follow the collapse of a massive white dwarf (WD) core triggered by electron capture, until the formation of a proto-NS (PNS). For initial WD models with the same central density, we study the effects of a static, compact dark matter (DM) admixed core on the collapse and bounce dynamics and mass of the PNS, with DM mass ∼0.01 M
⊙. We show that increasing the admixed DM mass generally leads to a slower collapse and smaller PNS mass, down to about 1.0 M
⊙. Our results suggest that the accretion-induced collapse of DM admixed WDs can produce low-mass NSs, such as the observed low-mass pulsar J0453+1559, which cannot be obtained by conventional NS formation path by CCSN.
Evidence for Low Radiative Efficiency or Highly Obscured Growth of z > 7 Quasars
Authors: Davies Frederick B. , Hennawi Joseph F. , Eilers Anna-Christina 
Published: October 2019

Abstract
The supermassive black holes (SMBHs) observed at the centers of all massive galaxies are believed to have grown via luminous accretion during quasar phases in the distant past. The fraction of inflowing rest mass energy emitted as light, the radiative efficiency, has been inferred to be 10%, in agreement with expectations from thin disk accretion models. But the existence of billion solar-mass SMBHs powering quasars at z > 7 challenges this picture: provided they respect the Eddington limit, there is not enough time to grow z > 7 SMBHs from stellar remnant seeds unless the radiative efficiency is below 10%. Here we show that one can constrain the radiative efficiencies of the most distant quasars known using foreground neutral intergalactic gas as a cosmological-scale ionizing photon counter. From the Lyα absorption profiles of ULAS J1120+0641 (z = 7.09) and ULAS J1342+0928 (z = 7.54), we determine posterior median radiative efficiencies of 0.08% and 0.1%, respectively, and the combination of the two measurements rules out the canonical 10% efficiency at 99.8% credibility after marginalizing over the unknown obscured fraction. This low radiative efficiency implies rapid mass accretion for the earliest SMBHs, greatly easing the tension between the age of the universe and the SMBH masses. However, our measured efficiency may instead reflect nearly complete obscuration by dusty gas in the quasar host galaxies over the vast majority of their SMBH growth. Assuming 10% efficiency during unobscured phases, we find that the obscured fraction would be >82% at 95% credibility, and imply a

times larger obscured than unobscured luminous quasar population at z > 7.
The Earliest Candidates of Auroral Observations in Assyrian Astrological Reports: Insights on Solar Activity around 660 BCE
Authors: Hayakawa Hisashi , Mitsuma Yasuyuki , Ebihara Yusuke , Miyake Fusa 
Published: October 2019

Abstract
Auroral records found in historical archives and cosmogenic isotopes found in natural archives have served as sound proxies of coronal mass ejections and solar energetic particles (SEPs), respectively, for dates prior to the onset of telescopic sunspot observations in 1610. These space weather events constitute a significant threat to a modern civilization, because of its increasing dependency on an electronic infrastructure. Recent studies have identified multiple extreme space weather events derived from SEPs in natural archives, such as the event in 660 BCE. While the level of solar activity around 660 BCE is of great interest, this had not been within the coverage of the hitherto-known datable auroral records in historical documents that extend back to the 6th century BCE. Therefore, we have examined Assyrian astrological reports in the 8th and 7th centuries BCE, identified three observational reports of candidate aurorae, and dated these reports to approximately 680 BCE–650 BCE. The Assyrian cuneiform tablets let us extend the history of auroral records and solar activity by a century. These cuneiform reports are considered to be the earliest datable records of candidate aurorae and they support the concept of enhanced solar activity suggested by the cosmogenic isotopes from natural archives.