bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Konflik Rumah Tangga dalam Alquran
Authors: Mursalin Abdul Ghany 
Published: March 2021

This article aims to describe the conflict in the household according to the Qur'an. Then trace the interpretations of the ulama about the verses of the Qur'an which discuss conflicts in the household. Furthermore, things that can cause conflict in the household, include: Lawlessness, lawlessness is an act that is not in accordance with what has been set (breaking the rules or orders). The act will become a problem that will lead to conflict, including in the household. Domestic violence sometimes triggers conflicts between husband and wife. Domestic violence itself can be in the form of words that hurt a partner, demands for perfection and harsh treatment. like unkind words as an insult to someone else. Conflict in the household is sometimes triggered by bad words uttered by one married couple.
Artikel ini bertujuan mendeskripsikan tentang konflik dalam rumah tangga menurut al-Qur’an. Kemudian menelusuri penafsiran para ulama tentang ayat al-Qur’an yang membahas tentang konflik dalam rumah tangga. Selanjutnya hal-hal yang dapat menyebabkan konflik dalam rumah tangga ada banyak hal. Diantaranya: Kedurhakaan, kedurhakaan adalah perbuatan yang tidak sesuai dengan apa yang telah ditetapkan (melanggar aturan atau perintah). Ketika perbuatan yang dilakukan tidak sesuai dengan apa yang telah ditetapkan, maka perbuatan itu akan menjadi permasalahan yang berujung konflik, termasuk dalam rana rumah tangga. Kekerasan dalam rumah terkadang menjadi pemicu terjadinya konflik antara suami dan istri. Kekerasan dalam rumah tangga sendiri dapat berupa ucapan yang menyakiti pasangan, tuntutan kesempurnaan padanya dan berlaku kasar padanya. sebagai perkataan tidak baik yang diucapkan sebagai penghinaan kepada orang lain. Konflik dalam rumah terkadang pula dipicu dengan adanya perkataan-perkataan buruk yang diucapkan oleh salah satu pasangan suami istri
THE QURANIC HERMENEUTICS APPROACH TO GENDER EQUALITY IN AMINA WADUD MUHSIN’S VIEW
Authors: Yusuf Muhammad , Baharuddin Baharuddin , Mardan Mardan 
Published: March 2021

Gender is a social construction of what is called masculine and feminine and the division of social roles. Hermeneutics is an alternative approach to understand the Qur'anic text. This study aims to analyze Amina Wadud's hermeneutics of interpreting the texts of the Qur'an on gender issues. The data presented comes from the references from a variety of relevant sources—the method of critical analysis conducted to explore Amina Wadud. Personal, family, intellectual, and cultural background cannot be separated from her thoughts on gender issues. He said that there were no truly objective interpreters. Indirectly, she was included in the statement. Therefore, she proposed a holistic method to reduce excessive interpreter subjectivity in understanding texts, especially gender issues. The Hermeneutics stands on the analysis of language, history, and contextualization. Amina's hermeneutics is influenced by the thoughts of Fazlur Rahman and Gadamer. الجندر هو بناء اجتماعي لما يسمى الذكوري والأنثوي وتقسيم الأدوار الاجتماعية. التأويل هو منهج بديل لفهم النصوص القرآنية. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل تأويلات أمينة ودود لتفسير نصوص القرآن في قضايا النوع الاجتماعي. وتأتي البيانات المقدمة من المراجع المتنوعة ومن مجموعة متنوعة من المصادر ذات الصلة - طريقة التحليل النقدي التي أجريت لاستكشاف أمينة ودود. لا يمكن فصل الخلفية الشخصية والعائلية والفكرية والثقافية عن أفكارها حول قضايا النوع الاجتماعي. وقالت إنه لم يكن هناك مفسرون موضوعيون حقا. وبغير مباشرة ، كانت هي في تلك الحالة. لذلك، اقترحت طريقة شاملة للحد من الذاتية المفرطة للمفسرين في فهم النصوص، وخاصة قضايا الجنسين. يقف علم التأويل على تحليل اللغة والتاريخ والسياق. تتأثر تأويلات أمينة بأفكار فضل الرحمن وجادامر.Gender merupakan konstruksi sosial dari apa yang disebut maskulin dan feminin serta pembagian peran sosial. Kajian tentang isu gender seringkali merujuk kepada posisi perempuan yang tersubordinasi atau sebaliknya, menempatkan perempuan melampau kodratnya. Bagaimana cara memposisikannya di tempat yang tepat? Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis hermeneutika Amina Wadud dalam menafsirkan teks Alquran tentang isu gender. Data yang disajikan berasal dari berbagai sumber yang relevan — metode analisis kritis yang dilakukan untuk mendalami ide Amina Wadud. Ia menegaskan bahwa latar belakang pribadi, keluarga, intelektual, dan budaya tidak lepas dari pemikirannya tentang isu gender. Selain itu, tidak ada penafsir yang benar-benar objektif. Secara tidak langsung, dia termasuk dalam pernyataan penafsir yang tidak benar-benar objektif. Ia mengusulkan metode holistik untuk meminimalisir subjektivitas dan egoisme penafsir yang berlebihan dalam memahami teks, khususnya masalah gender. Hermeneutika berdiri di atas analisis bahasa, sejarah, dan kontekstualisasi. Hermeneutika Amina dipengaruhi oleh pemikiran Fazlur Rahman dan Gadamer.
التظاهر بالشعارات القومية في شعيرة الحج والعمرة
Authors: Baharuddin A. Zamakhsyari 
Published: March 2021

يهدف هذا البحث إلى التعرف على مدى شرعية التظاهر بالشعارات القومية والطائفية في شعيرة الحج والعمرة، فالبحث ما هو إلا محاولة لإبراز معالم الوحدة الإسلامية التي تجلت في أكبر تجمع بشري ديني بغض النظر عن الأجناس والألوان والأوطان بما يضمن بقاء الأمة الإسلامية واستمرارها، وذلك من خلال المنهج الوصفي التحليلي الذي يعبر عن الظاهرة المدروسة في ظل الظروف التي تتواجد فيها تعبيرا كميا وكيفيا بل يتعدى ذلك إلى تحليلها وكشف العلاقات بين أبعادها المختلفة من أجل توضيحها والوصول إلى الحكم الشرعي فيها، وقد أنتجت هذه الدراسة إلى أن كل مظهر من مظاهر قومية وطائفية من أفعال وأقوال في شعيرة الحج "الأكبر والأصغر" بما فيه تفريق وتفكيك لوحدة المسلمين ليس مشروعا بل رفضه الإسلام، وأن الأخوة الإسلامية فاقت أخوة النسب والقبيلة والوطن، فإذا أريد الاجتماع لها وقصد بها على معان أو شعارات أخرى غير الانتماء إلى الدين والانتساب إلى الملة كان الاجتماع باطلا منافيا للمقصود الذي من أجله شُرع وهو جمع المسلمين تحت اسم الإسلام لا غير. This study aims to determine the legitimacy of the demonstration of the sectarian (national) slogan in the Hajj and Umrah rituals. This research is an attempt to highlight the milestones of Islamic unity that are manifested in the largest religious congregation regardless of race, color, and country so as to ensure the survival of ummah, through descriptive and analytical approaches related to the phenomena studied based on its circumstances. The study found that every national and sectarian aspect of akctions in the Hajj and Umrah rituals, including the separation and disintegration of the unity of the Muslims, is not legitimate but rejected by Islam, and that Islamic brotherhood transcends the brotherhood of lineage, ethnicity and homeland, then if the meeting is intended for a meaning or slogan other than religion, then the meeting is invalid and contrary to the stated purpose, namely gathering Muslims in the name of Islam only.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui legitimasi demonstrasi slogan sektarian (nasional) dalam ritual Haji dan Umrah. Penelitian ini merupakan upaya untuk menyoroti tonggak-tonggak persatuan Islam yang terwujud dalam pertemuan umat beragama terbesar tanpa memandang ras, warna kulit, dan negara sehingga menjamin kelangsungan hidup dan keberlangsungan umat, melalui pendekatan deskriptif dan analitis terkait fenomena yang dikaji berdasarkan keadaannya, studi ini menemukan bahwa setiap aspek nasionalisme dan sektarianisme dalam ritual haji dan umrah yang dapat memecahkan persatuan ummat tidak dibenarkan, dan bahwasanya persaudaraan Islam itu melampaui persaudaraan garis keturunan, suku, dan tanah air, jadi jika pertemuan itu dimaksudkan pada makna atau slogan selain agama maka pertemuan itu tidak sah dan bertentangan dengan tujuan yang ditetapkan, yaitu pertemuan umat Islam dengan nama Islam semata.
A case report on Staphylococcal Scalded Skin Syndrome in a 3 year old: Clinical diagnosis and management
Authors: Gayathri Sunil  , Meghana Vinod  , Neethu C M  , Jis Ann Maria  , Vinitha Prasad  
Published: March 2021

Staphylococcal-scalded skin syndrome (SSSS) is a blistering skin disorder which is considered as a pediatric emergency. This life-threatening syndrome is caused by Staphylococcal exfoliative toxins produced by Staphylococcus aureus. Although it can affect any age group, children below 5 years of age are at utmost risk. The specific antibodies to exotoxins and increased exotoxin clearance, minimize the frequency of SSSS in adults. Mortality in infancy is low (4%) and is less than 10 % in children but is between 40% and 63% in adults. Clinical features of SSSS may range from a few localized blisters to generalized desquamation covering the entire body. The histopathological evaluation of the skin biopsy helps in the definitive diagnosis of SSSS. Here we present a case of a 3 year old female child with low grade fever associated with erythematous rashes all over the body and severe itching. A clinical diagnosis of Staphylococcal Scalded Skin Syndrome (SSSS) was made. With appropriate treatment using intravenous Flucloxacillin and supportive care, the child’s symptoms were completely resolved within a week.
Network Connection and Energy Radiation through Grassroots Master Teacher Studios
Authors: Feng Panjing 
Published: March 2021

Distributed leadership is a collective leadership mode in which multiple members of the organization dynamically share leadership roles according to changes in capability and environment, so as to achieve leadership sharing and leadership energy radiation. Facing the distributed leadership practice of Master Teacher Studio that really occur in education management can make our understanding and description of its original ecological and endogenous construction process more objectively, meticulously and deeply. Through the generation and expansion of the case studio with the characteristics of "grassroots", the empowerment and differentiation of leaders, the stimulation and radiation of members leadership, the generation process of "grassroots" Master Teacher Studio from the initial construction of "uniline" mode to "network" distribution connection, and the radiation process of Master Teacher Studio members' energy from "uninuclear transmission" to "multinuclear connection". Thus, it will realize the organic integration of Western distributed leadership theory and localized grassroots master teachers' studio practice.
'POET'S THEATER'
Authors: Gangarade Sandhya 
Published: March 2021

The creator, the Creator, the creator, by whatever name, calls the ultimate power that colors the sky blue, the earth green, the sun gold and the moon silver. The colors of Pushpavali in the forest division are countless and the colors of water creatures in the ocean are amazing. Colorless water is also the miracle of the same and the white, black and red color of Ganga, Yamuna and Saraswati is also an expression of the same. Some also create 'Kavirmanishi Paribhu Swayambhu', the poet of the world of life, nature's colors with full sensibility Does. In poetry, there are mainly three basic colors - white, black, white, black and red.
सृष्टा, रचेता, विधाता जिस भी नाम से पुकारें उस परम शक्ति को जो आकाश को नीला, धरती को हरा, सूरज को स्वर्ण और चाँद को रजत रंग में रंग देता है। वन प्रान्तर में पुष्पावलि के रंग अनगिनत है और सागर में जल-जीवों के रंग अद्भुत। रंगहीन जल भी उसी का चमत्कार है और गंगा, यमुना और सरस्वती का श्वेत, श्याम और लाल रंग भी उसी की अभिव्यक्ति है।कवि भी रचेता है ‘कविर्मनीषी परिभू स्वयंभू’ जीवन के जगत के, प्रकृति के रंगो को कवि पूरी संवेदन शीलता से संयोजित करता है। काव्य में मुख्य रूप से तीन रंग आधारभूत रंग है- श्वेत, श्याम, रतनान-सफेद, काला और लाल।
PSYCHOLOGICAL EFFECTS OF COLOR AND COLOR THERAPY
Authors: Chaudhary Abhilasha 
Published: March 2021

And the mind has a close relationship, we all know this. A healthy mind selects a healthy body and a healthy body. Color is the medicine of mind and soul and hence it has the ability to resist various physical mental diseases. Colors have an important place in the life of a human being. Varna is an element entirely dependent on light and vision. The absence of even one proves to be a hindrance to the knowledge of color. Every object must have some color and basically the objects are identified due to their surface color and the amount of light is more or less the same color makes the object appear different.
और मन का घनिश्ठ सम्बन्ध है, ये तो हम सभी जानते है। स्वस्थ मन स्वथ्य षरीर शरीर और स्वस्थ्य षरीर ही निर्विकार मन का वरण करता है। रंग, मन और आत्मा की औशधि है और इसीलिये वह विभिन्न षारीरिक मानसिक रोगों का प्रतिरोध करने की क्षमता रखती है। मनुष्य के जीवन में रंगों का महत्वपूर्ण स्थान है। वर्ण पूर्णतः प्रकाष व दृश्टि पर निर्भर तत्व है। एक की भी अनुपस्थिति रंग के ज्ञान में बाधक सिद्ध होती है। प्रत्येक वस्तु का कोई न कोई रंग अवष्य होता है और मूलतः वस्तुओं की पहचान उनके धरातलीय रंग के कारण ही होती है तथा प्रकाष की मात्रा के कम या अधिक होने से एक ही रंग की वस्तु अलग-अलग दिखलायी पडती है।
WITH COLOR EXPRESSIONS IN PROVERBS / IDIOMS
Authors: Srivastava Sushma 
Published: March 2021

The proverb is directly related to the expression side of the common people. Experience of the reality of human life is embedded in the background of the proverb. It is related to the eternal truth. The proverb is complete in itself. It freely connotes a specific meaning. The proverb and idiom provide the elixir of language. Using them, the language incorporates liveliness, simplicity, pictorialism and efficacy. The word 'idiom' derives from the Arabic language which means 'practice' or 'conversation' but now this word conveys a special meaning. Idioms are used as sentences in sentences. "A phrase prevalent in written or poetic language, which is proved by the symptom or euphemism due to its singular meaning in general, is called idiom." We can also call it symptomatic language.
लोकोक्ति का सीधा संबंध जनसामान्य के अभिव्यक्ति पक्ष से है। लोकोक्ति की पृष्ठभूमि में मानव-जीवन के यथार्थ का अनुभव सन्निहित होता है। यह चिरंतन सत्य से संबंधित होती है। लोकोक्ति अपने आप में पूर्ण होती है। यह स्वतंत्र रूप से विषेष अर्थ को ध्वनित करती है। लोकोक्ति ओर मुहावरे भाषा के उत्कर्ष का विधान करते हैं। इनके प्रयोग से भाषा में सजीवता, सरसता, चित्रात्मकता व प्रभावोत्पादकता का समावेष होता है।‘मुहावरा‘ षब्द अरबी भाषा से निकला है जिसका मूल अर्थ है ‘अभ्यास‘ या ‘बातचीत‘ किन्तु अब इस षब्द से एक विषेष अर्थ ध्वनित होता है। मुहावरों का प्रयोग वाक्य मे ंवाक्यांष के रूप में होता है। ”लिखित अथवा काव्य भाषा में प्रचलित वह वाक्यांष जिसका अर्थ सामान्य अर्थ से विलक्षण होने के कारण लक्षणा अथवा व्यंजना द्वारा सिद्ध होता है उसे मुहावरा कहते हैं।“ हम इसे लक्षणा प्रधान भाषा भी कह सकते हैं।
COLOR VISION DEFECT: COLOR BLINDNESS
Authors: Shakya Sudha 
Published: March 2021

Humans have many types of sensations such as sight, hearing, touch, smell, taste etc. They originate from stimulants, which a person receives from their external environment, stimulate the stimulating senses i.e. eye, ear, skin, nose and tongue, and produce different sensations. According to Eiseneck (1972), "sensation is a mental process that is no longer divisible." It is produced by external stimuli that affect the senses, and its intensity depends on the stimulus, and its properties depend on the nature of the senses. Apart from these five sensations, there are other sensations such as incidental sensation, static sensation and motion sensation.
मानव में कई प्रकार की संवेदनाएं होती हैं जैसे दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध, स्वाद आदि। इनकी उत्पत्ति उद्दीपकों से होती है, जिसे व्यक्ति अपने बाह्य पर्यावरण से ग्रहण करता है, यह उद्दीपक ज्ञानेन्द्रियों अर्थात आंख, कान, त्वचा, नाक और जिव्हा को उद्दीप्त करते हैं, और विभिन्न संवेदना को उत्पन्न करते हैं। आइजनेक (1972) के अनुसार ‘‘ संवेदना एक मानसिक प्रक्रम है जो आगे विभाजन योग्य नहीं होता। यह ज्ञानेन्द्रियों को प्रभावित करने वाली बाह्य उत्तेजना द्वारा उत्पादित होता है, तथा इसकी तीव्रता उत्तेजना पर निर्भर करती है, और इसके गुण ज्ञानेन्द्रिय की प्रकृति पर निर्भर करते हैं। इन पांच संवेदनाओं के अतिरिक्त अन्य संवेदना भी है जैसे आंगिक संवेदना, स्थैतिक संवेदना तथा गति संवेदना।
IMPORTANCE OF COLORS IN THE LIFE OF TRIBES OF MADHYA PRADESH
Authors: Kumar Vijay 
Published: March 2021

Colors are always encouraging, the natural properties of colors are the rays of light, which by their wavelengths transform the vibrations of the innermost of the creatures and creatures in nature. The taste and taste are inferior, yet the creature experiences color and taste from its experience. Whose influence plays an important role in his life. Life also gives man the art of living according to his karma, karma is directly related to art. If you define art as the life of a human being, then this fact comes, which is moving and mentally stimulate. Man is physically mortal, soul is considered immortal. The form, color of the soul is visually impaired, but man is able to give it a visual appearance through art. Color and form are the means by which a man is able to express himself to other beings. Man gives the form of visual appearance in different ways, but by using color combination in it, it makes it energetic.
रंग सदैव उत्साहवर्धन करते हैं, रंगों का प्राकृतिक गुण ही प्रकाश की किरणें होती हैं, जो अपनी तरंगदैध्र्य से प्रकृति में व्याप्त जीवों और प्राणियों के अन्तर्मन के कंपन को ऊर्जा में परिवर्तित करती है। रंग-स्वाद हीन होते हैं, फिर भी प्राणी अपने अनुभव से रंग-स्वाद की अनुभूति करता है। जिसका प्रभाव उसके जीवन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। जीवन, मनुष्य को अपने कर्म के अनुसार जीने की कला भी प्रदान करता है, कर्म का सीधा सम्पर्क कला से है। कला को मनुष्य के जीवन के रूप में परिभाषित करें तो यह तथ्य आता है, जो गतिमान हो और मानसिक रूप से उद्वेलित करें। मनुष्य शारीरिक रूप से नश्वर होता है, आत्मा को अमर माना जाता रहा है। आत्मा का रूप, रंग दृष्टिहीन होता है, लेकिन मनष्ुय कला के माध्यम से इसे दृष्टिगत रूप देने में सक्षम होता है। रंग और रूप ऐसा माध्यम है, जिसके द्वारा मनुष्य अपनी अभिव्यक्ति दूसरे प्राणियों तक पहंुचाने में सामथ्र्यशाली होता है। रूप को मनुष्य भिन्न-भिन्न तरह से दृष्टिगत रूप देता है, परन्तु इसमें रंग संयोजन का प्रयोग कर, इसे ऊर्जावान बनाता है।
COLOR, HEALTH, VEGETABLES - AN APPROACH
Authors: Srivastava Pratibha 
Published: March 2021

Colors have great importance in our lives. Through them we get to know the conditions around us and know the effect of colors. Colors arise from the spectral activities when they meet the spectrum in the human eye. Originally, only seven colors of the rainbow are considered to be the father of colors. These seven colors are red, orange, yellow, green, sky, blue and purple. Human virtue religion has red, blue and green colors according to the virtual perception. Different types of objects, sources and categories etc. come from colors. The physical, properties of light sources such as light villian, inclusion, reflection, etc. are associated with which color combinations are known.
रंगों का हमारे जीवन में बहुत महत्व है। इनके द्वारा हमें अपने चारों ओर की स्थितियों का ज्ञान होता है और रंगों का प्रभाव ज्ञात होता है। रंग मनुष्य की आँख में वर्णक्रम से मिलने पर छाया संबंधी गतिविधियों से उत्पन्न होते है। मूलरूप से इन्द्रधनुष के सात रंगों को ही रंगों का जनक माना जाता है। ये सात रंग लाल, नारंगी, पीला, हरा, आसमानी, नीला व बैंगनी है। मानवीय गुण धर्म में आभासी बोध के अनुसार लाल, नीला व हरा रंग होता है। रंगों से विभिन्न प्रकार से वस्तु प्रकाष स्त्रोत एवं श्रेणियां इत्यादि आती है। प्रकाष स्त्रोतोें के भौतिक, गुणधर्म जैसे प्रकाष विलियन, समावेषन, परावर्तन, इत्यादि जुड़े है, जिनसे रंग संयोजन ज्ञात होते है।
IMPACT OF GLOBALIZATION ON PAINTING
Authors: Sharma Archana 
Published: March 2021

Art plays an important role in the development of any country. Art is considered a medium for realizing beauty or prosperity. Architecture, sculpture, painting and music have been considered under fine arts. Both painting or poetry is a means of expressing the inner feelings of man. Today in painting, it is possible that even if color does not make sense, it can reach the mind directly and make you feel happy. Art is said to be a response to the realization of truth. By combining Rupo in pictures, the eyes get satiety. Through the eyes, there is a cook in different minds in the mind of the audience.
किसी भी देष के विकास में कला का महत्वपुर्ण योगदान होता है। कला को सोन्दर्य अथवा समृद्वि को साकार करने का माध्यम माना गया है। वास्तुकला, मूर्ति कला, चित्रकला तथा संगीत को ललित कला के अन्तर्गत माना गया है। चित्रकला हो या कविता दोनो ही मनुष्य की आंतरिक भावनाओं को व्यक्त करने का एक माध्यम है। चित्रकला में आज ऐसा संभव है कि रंग का अर्थ न निकले फिर भी वह सीधे मन तक पहुॅच कर रसानुभूति करा सकता है। कला को सत्य की अनुभूति की अनुक्रति कहा गया है। चित्रो में रूपो के संयोजन से नेत्रो को तृप्ति मिलती है। आंखो के माध्यम से दर्षक के मन में विभिन्न भावो से रसोदे्रक होता है।
PSYCHOLOGICAL USE OF COLORS IN THE FIELD OF MEDICINE
Authors: Kumar Tomar Ashish 
Published: March 2021

Color is an integral part of our life. Colors have such a deep relationship with human life that one cannot realize human happiness in a colorless world. It is only through colors that we can see from the greenery of the nature to the golden light of the sun, the blue of the sky, the black of the clouds and the light of the moon. The seven-color rainbow line drawn in the clouds tells a beautiful story of each color. Seeing which the mind becomes a part of the colorful world. Colors also have a definite role in the multi-colored life of human beings. Colors have a profound effect on the human brain. Modern psychologists believe that the likes of color and influence affect the entire equation of a man's life. This strength of colors has also made it useful for healing. There are many diseases, colors are used for the treatment of them. Due to these characteristics, it has been named color therapy.
रंग हमारे जीवन का एक अभिन्न हिस्सा है। रंगों का मानव जीवन के साथ इतना गहरा रिश्ता है कि बेरंग दुनिया में मानव खुशियों का एहसास ही नहीं कर सकता। रंगों के माध्यम से ही प्रकृति की हरियाली से लेकर सूरज की सुनहरी रोशनी, आसमान का नीलापन, बादलों की काली घटाएं और चन्द्रमा का उजलापन देख पाते है। बादलों में खिंचती सात रंगों की इन्द्रधनुषी रेखा प्रत्येक रंग की सुन्दर कहानी बयां करती है। जिसे देखकर मन रंगीन दुनिया का हिस्सा बन जाता है। मनुष्य के बहुरंगों जीवन में रंगों की भी एक निश्चित भूमिका होंती है। रंग मनुष्य के मस्तिष्क पर गहरा असर डालते है। आधुनिक मनोवैज्ञानिकों की मान्यता है कि रंगों की पसन्द व प्रभाव से आदमी की जिन्दगी का पूरा समीकरण प्रभावित होता है। रंगों की इस ताकत ने उसे उपचार के लिए भी उपयोगी बना दिया है। कईं सारी बीमारियाँ है, जिनके उपचार के लिए रंगों का इस्तेमाल किया जाता है। इन खूबियों के कारण इसे कलर थेरेपी यानी रंग चिकित्सा का नाम दिया गया है।