bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Sporotrichosis: A brief review
Authors: Mahajan Vikram K 
Published: June 2021

Sporotrichosis is a chronic mycotic infection caused by dimorphic fungus Sporothrix schenckii, a common saprophyte of soil and plant detritus. According to recent phylogenetic studies, it is a complex of at least six cryptic species with distinct biochemical properties, geographical distribution, virulence, disease patterns, and therapeutic response. S. globosa is the commonest isolated strain in India and evidently responsible for most cases of treatment failure. The disease is endemic in tropical/subtropical regions with occasional large breakouts. In India most cases have been reported along the sub-Himalayan regions.
The characteristic cutaneous and subcutaneous infection follows traumatic inoculation of the pathogen. Zoonotic transmission attributed to insect/bird bites, fish handling, and bites of animals is perhaps because of wound contamination from infected dressings or indigenous/herbal poultices and so is human-to-human spread.
Progressively enlarging papulo-nodule(s) at the inoculation site develop(s) after a variable incubation period which will evolve into fixed cutaneous sporotrichosis or lymphocutaneous sporotrichosis. Primary pulmonary sporotrichosis following inhalation of conidia and osteoarticular sporotrichosis due to direct inoculation are rare forms. Persons with immunosuppression (HIV, immunosuppressive and anticancer therapy) may develop disseminated cutaneous sporotrichosis or systemic sporotrichosis particularly involving central nervous system. Clinical suspicion is the key for early diagnosis and histologic features remain variable. The demonstration of causative fungus in laboratory culture is confirmatory.
Oral itraconazole is the currently recommended treatment for all forms of sporotrichosis but saturated solution of potassium iodide is still used as first-line treatment for uncomplicated cutaneous sporotrichosis in resource poor settings. Terbinafine has been found effective in the treatment of cutaneous sporotrichosis in few studies. Amphotericin B is used initially for the treatment of severe or systemic disease, during pregnancy and in immunosuppressed patients until recovery, and follow-on therapy is with itraconazole until complete (mycological) cure. Posaconazole and ravuconazole remain understudied while echinocandins and voriconazole are not effective.
PENGARUH KOMPENSASI, ETOS KERJA ISLAMI TERHADAP KINERJA KARYAWAN BRI SYARIAH KANTOR CABANG PEKANBARU
Authors: Zulhelmy  , Suryadi Nanda 
Published: June 2021

Tujuan penelitian ini adalah untuk melihat bagaimana pengaruh kompensasi dan etos kerja Islami terhadap kinerja karyawan BRI Syariah Kantor Cabang Pekanbaru. Metode penelitian ini adalah kuantitatif dengan menggunakan uji statistik regresi linier berganda yaitu mencari pengaruh variabel independen terhadap variabel dependen. Sampel dalam penelitian ini yaitu sebanyak 61 orang karyawan bagian pemasaran di BRI Syariah Kantor Cabang Pekanbaru. Hasil penelitian ini adalah secara parsial variabel kompensasi tidak terdapat pengaruh positif yang signifikan terhadap kinerja karyawan, kemudian variabel etos kerja Islami terdapat pengaruh positif yang signifikan terhadap kinerja karyawan. Secara simultan, terdapat pengaruh positif yang signifikan secara bersamaan kompensasi dan etos kerja Islami terhadap kinerja karyawan. Hasil koefisien determinasi sebesar 0,432 artinya 43,2% kinerja karyawan di BRI Syariah Kantor Cabang Pekanbaru dipengaruhi oleh kompensasi dan etos kerja Islami.
Faktor Penyebab Terjadinya Kelelahan Kerja Pada Pekerja Pt. Dungo Reksa Di Minas
Authors: Safdi Family Setyo Riyadi 
Published: June 2021

Kelelahan kerja adalah suatu keadaan dimana seseorang merasa lelah secara fisik atau mental dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor yang dapat berasal dari umur, beban kerja, masa kerja. PT. Dungo Reksa Di Minas adalah perusahaan kontaktor yang bekerja di bidang maintance dan pengelasan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui faktor penyebab terjadinya kelelahan kerja pada pekerja PT. Dungo Reksa Di Minas. Jenis penelitian kuantitatif dengan desain penelitian cross sectional study, dilaksanakan di PT. Dungo Reksa Di Minas pada bulan Mei – Agust 2020. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh pekerja di PT. Dungo Reksa Di Minas yaitu sebanyak 53 orang pekerja. Teknik sampling yang digunakan adalah teknik total sampling dengan sampel 53 responden. Analisis Univariat dilakukan untuk mendeskripsikan karakter masing-masing variabel yang diteliti, sedangkan analisis Bivariat dilakukan untuk mengetahui hubungan kedua variabel independen dan dependen. umur p value 0,491, beban kerja p value 0,026, masa kerja p value 0,257. Melakukan pembagian beban kerja sehingga beban kerja tersebut tidak terletak pada suatu kelompok saja atau mengubah ke sistem otomatis, bagi pekerja memasuki usia tertentu ditawarkan pensiun dengan memberikan kompensasi.
Peningkatan Peran Kader Posyandu dalam Penanggulangan Kejadian Balita Bawah Garis Merah
Authors: Yunita Jasrida , Nurlisis Nurlisis , Fadil Amirullah Muhammad 
Published: June 2021

Kejadian Balita Bawah Garis Merah (BGM) di wilayah Puskesmas Umban Sari tahun 2016 ditemukan sekitar 37 balita. Sampai Desember 2017 yang sudah normal 6 balita dan yang masih gizi kurang sebanyak 24 balita, satu diantaranya sampai pada gizi buruk, yang tidak terpantau lagi sekitar 7 orang dikarenakan tidak aktif lagi datang ke posyandu. hasil penelitian kami masih ditemukan peran kader sebagai penghubung masyarakat dengan petugas kesehatan, pembina, perencana dan pelaksana, serta penyuluh masih belum maksimal. Untuk itu perlu dilakukan pelatihan terhadap kader dalam rangka meningkatkan pengetahuan kader tentang balita BGM dan memiliki keterampilan dalam mendeteksi balita BGM. Metode kegiatan pengabdian kepada masyarakat adalah memberikan pelatihan kepada para kader tentang balita gizi kurang terkait penyebab dan upaya penanggulangannya, dapat melakukan deteksi dini terhadap kejadian BGM di masyarakat.
Hasil menunjukkan setelah mengikuti pelatihan tentang BGM, sejumlah 70 persen peserta (kader) menjadi meningkat wawasannya. Kader sangat bekerja keras dilapangan. Kader turun dengan tenaga kesehatan dari puskesmas bersama-sama ikut memantau perkembangan anak BGM. Dengan adanya kegiatan ini menambah pengetahuan dan meningkatkan pertemuan secara rutin. kader di berikan pre test lagi dari hasil pre test tentang pengetahuan mendeteksi balita BGM dari 10 kader hanya 70% yang sudah baik pengetahuannya. Pada saat memberikan materi, peserta (kader) sangat bersemangat untuk mendengarkan dan banyak pertanyaan yg mau di diskusikan ditunjukkan dengan banyaknya pertanyaan dari peserta. Peserta mengusulkan untuk bisa mendapatkan pelatihan lanjut dan Proses monitoring serta evaluasi lebih intensif untuk keberlanjutan dan keberhasilan penurunan anak BGM
ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI BAHASA SUKU HUBULA LEMBAH BALIM PAPUA DALAM PERKEMBANGAN ERA MODEREN (ANALYSIS OF THE STRUCTURE AND FUNCTION OF HUBULA LANGUAGE FROM BALIM VALLEY PAPUA IN THE DEVELOPMENT OF MODERN ERA)
Authors: Walilo Grets Lewis Theodore 
Published: June 2021

Penelitian ini bertujuan untuk memahami struktur dan fungsi dari bahasa Hubula di lembah Balim Papua dengan perkembangannya dalam era modern. Bahasa ini memiliki pola kalimat yang mudah untuk diidentifikasi. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan sosiolinguistik yang berfokus pada pemakaian bahasa dalam masyarakat untuk menjalankan fungsi-fungsi yang terkandung. Hasilnya ditemukan bahwa bahasa Hubula masih diminati di Lembah Balim bahkan dalam era modern. Dengan menguasai beberapa kata-kata dasar, struktur dari pada kalimat Bahasa Hubula dapat diidentifikasi dengan mudah. Sebagai jembatan untuk berinteraksi, bahasa ini memiliki beberapa fungsi seperti fungsi personal, fungsi informatif, fungsi interaksional, dan fungsi regulatoris.
Kata kunci: bahasa Hubula, struktur bahasa, fungsi bahasa, era modern

The purpose of this study is to understand the structure and function of Hubula tribe language from Balim Valley Papua with its development in the modern era. Whereas, the language has an easy sentence pattern to be identified. This research was conducted with a sociolinguistic approach that focused on the usage of language in the society to perform its function. The result showed that Hubula tribe language is still favorable in Balim Valley even at the modern era. By knowing some basic vocabularies, the sentence’s structure of Hubula tribe language can be identified easily. As the bridge for interaction, this language has several functions such as; personal function, informative function, interaction function and regulatory function.
Key words: Hubula tribe language, language’s structure, language’s function, modern era
ANALISIS GENDER DALAM CERITA RAKYAT (KAJIAN SEMIOTIKA ROLAND BARTHES) (GENDER ANALYSIS IN FOLKLORE (THE SEMIOTIC STUDY OF ROLAND BARTHES))
Authors: A Siti Hardiyanti 
Published: June 2021

Tulisan ini membahas tentang relasi gender dalam dua cerita rakyat berjudul Tempiq Empiq dari Nusa Tenggara Barat dan Mencari Ilmu Berumahtangga dari Kalimantan Selatan. Hubungan hierarki dianalisis dengan perspektif semiologis Roland Barthes. Metode penelitian terdiri dari pengumpulan data dan analisis data. Data primer dalam penelitian ini adalah cerita rakyat. Sedangkan data sekunder berupa sumber tertulis dan elektronik terkait dengan kondisi sosial budaya dan sejarah Nusa Tenggara Barat dan Kalimantan Selatan. Analisis data dilakukan dengan teori dan konsep Barthes sebagai pendekatan untuk mengetahui sistem semiotik orde satu dan dua yang mengungkap mitos-mitos terkait isu gender dalam teks. Setelah itu, mitos-mitos yang terkandung dalam teks tersebut dihubungkan dengan niat, motivasi, atau ideologi tertentu yang diyakini pada budaya atau masyarakat tertentu sebagai latar belakang cerita rakyat tersebut. Hasil penelitian menemukan bahwa analisis sistem kebahasaan teks mengungkapkan dikotomi peran dan fungsi antara laki-laki dan perempuan. Analisis makna konotatif menemukan mitos-mitos seksualitas dan maskulinitas yang mengacu pada ideologi patriarki.
Kata kunci: Cerita Rakyat, Semiologi, Barthes, Mitos

This paper studied about gender relation in two folklores entitled Tempiq Empiq from Nusa Tenggara Barat and Mencari Ilmu Berumahtangga from Kalimantan Selatan. The hierarchical relationship was analyzed by the semiological perspective of Roland Barthes. The research method consisted of data collection and data analysis. The primary data in this research was the folklores. Meanwhile, the secondary data was the written and electronic sources related to the socio-cultural and historical condition of Nusa Tenggara Barat and Kalimantan Selatan. The data was analyzed by the the theory and concepts of Barthes as the approach to find out the first and second order semiotic system revealing the myths related to the gender issues in the text. Afterwards, the myths contained in the text were connected to the specific intention, motivation, or ideology believed in particular culture or society as the background of the folklores. The research found that the analysis of linguistic system of the text revealed the dichotomy of roles and function between men and women. The analysis of connotative meaning found the myths of sexuality and masculinity which referred to patriarchal ideology.
Keywords: Folklores, Semiology, Barthes, Myths
ANALISIS KEKERASAN SIMBOLIK DALAM NOVEL "A THOUSAND SPLENDID SUNS KARYA KHALED HOSSEINI (PERSPEKTIF PIERRE BOURDIEU) (SYMBOLIC VIOLENCE ANALYSIS IN NOVEL A THOUSAND SPLENDID SUNS BY KHALED HOSSEINI (PIERRE BOURDIEU'S PERSPECTIVE))
Authors: Darwis Andi Nurul Amaliah 
Published: June 2021

Penelitian ini mengkaji tentang kekerasan simbolik yang dialami oleh para tokoh perempuan dalam novel berjudul A Thousand Splendid Suns karya Khaled Hosseini. Bentuk-bentuk kekerasan simbolik diidentifikasi dan dianalisis oleh perspektif sosiologis Pierre Bourdieu. Bourdieu mengusulkan bahwa bahasa adalah sarana untuk melestarikan dan mentransformasikan kekuatan simbolik. Pelaku memiliki kewenangan untuk menetapkan nilai, norma, dan standar, mendikte, dan mengontrol paradigma pelaku lainnya sehingga pelanggaran yang diterima sebagai tindakan yang wajar dan sah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kekerasan simbolik teridentifikasi dalam keluarga. Tokoh perempuan bernama Mariam ini mengalami pelecehan verbal dari ibunya terkait status dan konsepsi tradisional tentang posisi perempuan dalam budaya. Sementara itu tokoh utama ini juga dipaksa menikah dini. Selain itu, karakter wanita lain, Laila juga menerima secara pasif segala bentuk kekerasan. Kedua perempuan tersebut diperlakukan secara diskriminatif dalam masyarakat dan keluarga.
Kata kunci: kekerasan simbolik, Pierre Bourdieu, agen, arena

This research studies about the symbolic violence experienced by the women characters in the novel entitled A Thousand Splendid Suns by Khaled Hosseini. The forms of symbolic violences are identified and analyzed by the sociological perspective of Pierre Bourdieu. Bourdieu proposes that language is the means to perpetuate and to transform the symbolic power. The doer has an authority to establish value, norms, and standards, to dictate, and to control the other agents’paradigm making the violences received as the normal and legitimate actions. The result of this research shows that the symbolic violence is identified in the family. The woman character named Mariam experiencing verbal abuse from her mother regarding the status and the traditional conception of woman’s position in the culture. Meanwhile this lead character is also forced to early marriage. In addition, another woman character, Laila is also passively accepted all forms of violences. Both women are treated discriminatively in society and family.
Keywords: symbolic violence, Pierre Bourdieu, agents, arena
REVITALISASI: KAI MURA LE DALAM TRADISI LISAN DOLO (THE REVITALIZATION: KAI MURA LE IN THE DOLO ORAL TRADITION)
Authors: Moses Ferdinandus 
Published: June 2021

Tradisi lisan dolo merupakan tarian massal khas Lamaholot yang sarat akan kelisanan, seperti sole, oha, lili, dan dolo itu sendiri. Penelitian ini berfokus pada dolo di Pulau Adonara, Flores Timur, Nusa Tenggara Timur. Penelitian ini mendeskripsikan interpretasi terhadap teks Kai Mura Le yang digunakan dalam pementasan revitalisasi sastra di Desa Horinara, Adonara. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan teknik pengambilan data melalui pengamatan di lapangan, wawancara, dan studi pustaka. Penelitian ini diharapkan menjadi (1) dokumentasi sastra lisan dengan performanya dan (2) memberikan gairah baru atas konsistensi seni tradisi lisan dalam basis komunitas dengan memaksimalkan kekuatan teks sebagai garda depan dalam mengangkat isu-isu keseharian yang berpotensi sebagai sarana kontrol sosial yang berprinsip pada humanitas, holistik, tanggung jawab, dan konstektualitas.
Kata kunci: Kai Mura Le, Dolo, Epistemologi, Adonara

Dolo’s oral tradition is an authentic Lamaholot mass dance that is rich in literacy, as sole, oha, lili, and dolo itself. This research is focused on dolo at Adobara Island, East Flores, East Nusa Tenggara. The research is describing the interpretation on Kai Mura Le, the literature used on literature revitalization stage at Horinara village, Adonara. Qualitative methodology is applied by collecting data from field observation, interview, and literature study. Thus research is expected to be (1) a documentary of oral literature performance, and (2) a rejuvenated passion on oral artistic tradition in community basis by maximizing the literature’s power as the frontline in bringing everyday issues that has potential as a social control system which has humanity, holistic responsibility; and contextually in principle.
Key words: Kai Mura Le, Dolo, Epistemology, Adonara
REPRESENTASI SOSIAL BUDAYA SUKU AMBAI DALAM CERITA RAKYAT (THE SOCIAL REPRESENTATION OF THE AMBAI TRIBE IN AMBAI’S FOLKLORES)
Authors: Embram Esther Rita 
Published: June 2021

Cerita rakyat Ambai merupakan produk budaya yang mengandung nilai-nilai. Sosial budaya yang mencerminkan masyarakat penutur, seperti pola pikir, sistem kepercayaan, sistem sosial, falsafah kehidupan masyarakat Ambai. Ekspresi dan simbol dalam cerita rakyat Ambai merupakan representasi sosial budaya masyarakat Ambai terkait dengan nilai sosial budaya pendidikan mereka. Representasi sosial budaya suku Ambai terkandung dalam tujuh unsur budaya menurut Koentjaraningrat, yaitu agama dan upacara keagamaan, sistem sosial, sistem pengetahuan, sistem bahasa, sistem peralatan hidup, sistem mata pencaharian, dan seni. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan sastra sosiologis dengan mengkaji makna representasi berdasarkan pendapat Sumarjo. Kehadiran peneliti dalam penelitian ini adalah sebagai instrumen kunci. Kegiatan yang dilakukan peneliti adalah membaca teks, mengidentifikasi, menyusun, mengklasifikasikan, dan menginterpretasikan data yang bersumber dari teks cerita rakyat Ambai.
Kata kunci: Representasi, Nilai Pendidikan, Sosial Budaya, Suku Ambai.

The folktale of Ambai is a cultural product that were contain of values. Socio-culture that are reflects of the speaking community, such as the mindset, belief system, social system, philosophy of life of the Ambai people. The expressions and symbols in the Ambai folktale are socio-cultural representations of the Ambai community related to their socio-cultural educational values. The socio-cultural representation of the Ambai tribe is contained in seven cultural elements according to Koentjaraningrat, namely religion and religious ceremonies, social systems, knowledge systems, language systems, living equipment systems, livelihood systems, and arts. This research is a qualitative research using sociological literary approach with a review of the meaning of representation based on Sumarjo's opinion. The presence of researchers in this study are as a key instrument. The activity carried out by the researcher was reading text, identify, codify, classify, and interpret or interpreting data, which is sourced from Ambai folktale texts.
Keywords: Representation, educational values, socio-culture, Ambai tribe.
Analisis Wacana Perbedaan Agama dan Budaya dalam Film “Bidadari Mencari Sayap”
Authors: Alfiyani Candra 
Published: June 2021

This study aims to analyze the discourse in Aria Kusumadewa's film “Bidadari Mencari Sayap” using Teun van Dijk's theory which includes text analysis (macro structure, super structure, micro structure), social cognition, and social context. The type of the research is descriptive qualitative. Techniques in collecting data are observation and note technique. The result shows that the macro structure in this film raises the theme of a religious and cultural difference. This super structure film tells the story of a family formed from different religions and cultures that cause conflict. There are three parts of micro structure in this film: (1) semantics, this film is more directed at divine meanings from different points of view; (2) syntax, in the film there is coherence, using conjunctions and, but, then, because rather than using pronouns I and you; and (3) stilistics, the use of language almost entirely Indonesian but there are also some uses of slang and Betawi. Social cognition in this film raises the story of life from the perspective of marriage.The social context of this film shows the implicit messages that the film wants to convey to the audience regarding the importance of communication in dealing with differences. AbstrakPenelitian ini bertujuan menganalisis wacana dalam film “Bidadari Mencari Sayap” karya Aria Kusumadewa menggunakan teori Teun van Dijk yang meliputi analisis teks (struktur makro,super struktur, dan struktur mikro), kognisi sosial, dan konteks sosial. Jenis penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik simak dan catat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa struktur makro pada film ini mengangkat tema tentang sebuah perbedaan agama dan budaya. Super struktur film ini berisi cerita tentang sebuah keluarga yang terbentuk dari agama dan budaya yang berbeda yang menyebabkan konflik. Struktur mikro dalam film ini terdapat tiga bagian, yaitu (1) semantik yang lebih mengarah kepada makna-makna ketuhanan berdasarkan sudut pandang yang berbeda; (2) sintaksis yang menunjukkan adanya koherensi dengan memakai kata penghubung dan, tetapi, lalu, karena daripada menggunakan kata ganti aku dan kamu; (3) stilistika menunjukkan bahwa bahasa yang digunakan hampir secara keseluruhan menggunakan bahasa Indonesia. Akan tetapi, ada juga penggunaan bahasa gaul dan bahasa Betawi. Kognisi sosial pada film ini ialah cerita kehidupan melalui sudut pandang perkawinan. Konteks sosial film ini menunjukkan pesan-pesan tersirat yang ingin disampaikan kepada penonton mengenai pentingnya komunikasi dalam menghadapi sebuah perbedaan.
Tindak Tutur Perlokusi dalam Novel Indigo Stories Karya Hanamizuki Mega
Authors: Achsani Ferdian 
Published: June 2021

This study aims to describe the form of perlocutionary speech acts found in the novel Indigo Stories. Thi is a qualitative descriptive research. The process of obtaining data was carried out through a documentation study which included reading techniques. The writer reads the novel over and over again and marks the parts of the dialogue that show it as a form of perlocutionary speech act using Searle's speech act theory. The results showed that there were several perlocutionary utterances in the Indigo Stories, such as representative, directive, expressive, commissive and declarative speech. The results showed that the most dominant type of speech found was directive which was marked by data findings of 37.86%. The type of directive speech that is mostly found is the form of speech to ask. Meanwhile, the least number of speeches found was the type of declarative speech, which was indicated by data findings of 6.25%. In this type of speech, only prohibiting speech forms are found. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk tindak tutur perlokusi yang terdapat pada novel Indigo Stories. Penelitian ini termasuk penelitian deskriptif kualitatif. Pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi dengan teknik baca. Penulis membaca novel secara berkali-kali dan menandai bagian-bagian dialog yang menunjukkan sebagai bentuk tindak tutur perlokusi dengan menggunakan teori tindak tutur Searle. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ditemukan beberapa bentuk tuturan perlokusi pada novel Indigo Stories, seperti tuturan representatif, direktif, ekspresif, komisif, dan deklaratif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa jenis tuturan yang paling dominan ditemukan adalah direktif, yaitu sebanyak 37,86%. Jenis tuturan direktif yang paling banyak ditemukan adalah bentuk tuturan meminta. Sementara itu, tuturan yang paling sedikit ditemukan adalah jenis tuturan deklaratif, yaitu sebanyak 6,25%. Pada jenis tuturan ini hanya ditemukan bentuk tuturan melarang.