ПРИНЦИП ПОНИМАНИЯ ОНТОЛОГИИ ЧЕЛОВЕКА В ПРОСТРАНСТВЕ ОТНОШЕНИЙ
Authors: ВЕРТГЕЙМ Л.Б. 
Published: December 2024

Введение. 2023-й год и наступающий 2024-й ознаменованы двумя яркими юбилеями: 200 лет со дня рождения основателя российской педагогики Константина Дмитриевича Ушинского и 300-летие великого философа Иммануила Канта. Эти события побуждают нас обратиться к идеям, связанным с проблемой онтологии человека, в том числе в пространстве образования. Методология. Обсуждение таких доминант, как «онтология человека» и «сущность человека», потребовало предварительного анализа общих проблем онтологии, возможных способов бытия человека, а также рассмотрения философских концепций в рамках понимания категории «отношение» при изучении научной литературы с использованием методологии исторического и сравнительного анализа. Обсуждение развития идей о сущности и бытии человека начинается с древнегреческих философов, в частности отмечается, что разделение Платоном бытия на материальное и идеальное тесно связано с господствующим в Античности пониманием времени как изменения. Из понимания времени как отношения производится альтернативное деление бытия на «отдельное бытие» и «бытие-в-отношении», где вместо мира идей и мира материи на первый план выступает «пространство отношений», в котором развертывается подлинное бытие человека. Показаны приложения этого принципа к проблемам образования и воспитания. Рассмотрены некоторые близкие идеи в мировой и отечественной философской литературе. Отмечая жизненную важность построения человеком философских концепций о самом себе, своей природе и сущности, мы выдвигаем версию понимания бытия человека как бытия в пространстве отношений, что значимо для отношения педагога к информации, и как следствие, к невозможности замены педагога-человека педагогом-роботом. Заключение. Понимание онтологии человека в пространстве отношений связывается с интерпретацией счастья как «свободного, излюбленного, духовного труда» (К. Д. Ушинский), а также благодарности и любви как высшего проявления бытия в отношении.
Introduction. The current year 2023 and the coming year 2024 are marked by two remarkable anniversaries: respectively, the 200th anniversary of the birth of the founder of Russian pedagogy Konstantin Dmitrievich Ushinsky and the 300th anniversary of the great philosopher Immanuel Kant. In connection with these important dates, we turn to some ideas related to the problem of human ontology and consider the applications of these ideas in the field of education. Methodology. The discussion of such issues as human ontology and the essence of man required a preliminary analysis of broader general problems of ontology, consideration of possible ways of man’s being, as well as consideration of the philosophical concepts in the framework of the “relation” category while studying scientific literature using methods of historical and comparative analysis. Discussion. The article briefly discusses the development of ideas about the essence and being of man, starting with the ancient Greek philosophers. It is noted that Plato’s division of being into material and ideal is closely related to the understanding of time as change prevailing in Antiquity. Therefore, based on the author’s understanding of time as a relation, an alternative division of being into “isolated being” and “being-in-relation” is given; instead of the world of ideas and the world of matter, the “space of relations” comes to the fore, in which the true being of man unfolds, and in which man can “escape decay”. Some applications of this principle to the problems of education and upbringing are shown. Similar ideas in the world and domestic philosophical literature are considered. Noting the vital importance of person’s building philosophical concepts about oneself, one’s nature and essence, a version of understanding human existence as being in the space of relations is put forward, which is significant for the teacher’s attitude to information, and as a consequence, we come to impossibility of replacing a human teacher with a robot teacher. Conclusion. Understanding the human ontology in the space of relations is associated with the interpretation of happiness as “free, beloved, spiritual work” (K. D. Ushinsky), as well as gratitude and love as the highest manifestation of being in relation.