bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
SYNERGETICS AND FRACTAL GEOMETRY: PROSPECTS FOR COOPERATION
Authors: Раков Даниил Васильевич , Стоцкая Татьяна Геннадьевна 
Published: December 2021

Статья посвящена анализу предпосылок образования синергетики и фрактальной геометрии с точки зрения историко-философского подхода. Авторы предпринимают попытку обоснования новых способов описания процессов, лежащих в основе положений синергетики путем применения фрактальной геометрии. Особое внимание уделяется рассмотрению перспектив использования основных положений синергетики и фрактальной геометрии к решению широкого спектра вопросов. Результаты анализа основных концепций теорий диссипативных систем, самоорганизации систем и фрактальной геометрии выявляют их согласованность в рамках постнеклассического научного познания. Теоретическая и / или практическая значимость исследования заключается в возможных перспективах в области моделирования поведения широкого ряда процессов различной природы с вероятным выявлением некоторых внесистемных механизмов функционирования, общих на своем начальном уровне для процессов любой природы.
The article is devoted to the analysis of the prerequisites for the formation of synergetics and fractal geometry from the point of view of the historical and philosophical approach. The authors attempt to substantiate new ways of describing the processes underlying the provisions of synergetics by applying fractal geometry. Particular attention is paid to the prospects of using the main provisions of synergetics and fractal geometry to solve a wide range of issues. The results of the analysis of the main concepts of the theory of dissipative systems, self-organization of systems and fractal geometry reveal their consistency within the framework of post-non-classical scientific knowledge. Theoretical and / or Practical Implications the purpose of this study is to identify possible prospects in the field of modeling the behavior of a wide range of processes of various nature with the likely identification of some non-systemic mechanisms of functioning that are common at their initial level for processes of any nature.
ANIMAL SIDE OF HUMAN ECONOMIC BEING
Authors: Мирошкин Михаил Сергеевич 
Published: December 2021

Описываемая в статье проблема эволюционной трансформации экономической субъективности на два поляризованных модуса - человека и животного обусловливает разрушение их единства и формирование между ними экзистенциально значимой границы в форме негативности, через которую образуется стратегия выведения человеком себя из лона животного бытия в структуру либидинально экономического инобытия Другого. Проанализированная в историко-философском ракурсе тема Другого определяется различными философами, как стихийно интенсивная деконструкция человеческого и животного начал в способе их экономического сосуществования. В результате исследования выявлено, что неуравновешенная граница между животным и человеком в форме либидинального экономизма, выводит антропологическую субъективность на дегуманизацию ею своей же собственной аутентично имманентной ценности оживотворенного бытия.
The problem of the evolutionary transformation of economic subjectivity into two polarized modes, human and animal, described in this article, causes the destruction of their unity and the formation of an existentially significant border between them in the form of negativity, through which a strategy is formed for a person to remove himself from the bosom of animal existence into the structure of libidinal economic the other being of the Other. Analyzed in a historical and philosophical perspective, the theme of the Other is defined by various philosophers as a spontaneously intensive deconstruction of the human and animal principles in the way of their economic coexistence. As a result of this study, it has been revealed that the unbalanced boundary between animal and human in the form of libidinal economism leads anthropological subjectivity to dehumanize its own authentically immanent value of animate being.
DIGITAL EDUCATION AND THE EMOTIONAL WORLD OF STUDENTS
Authors: Храпов Сергей Александрович 
Published: December 2021

Статья посвящена комплексной проблеме цифровизации образования, изменению педагогических и воспитательных технологий, оказывающих влияние на эмоциональный мир обучающихся.
The article is devoted to the complex problem of digitalization of education, changes in pedagogical and educational technologies that affect the emotional world of students.
COMMUNICATION - TECHNOLOGY CONSUMER PROJECT (COPR). (TECHNOLOGICAL DESCRIPTION AND SCHEMATISATION)
Authors: Исаев Роман Олегович 
Published: December 2021

Исследование коммуникации является одной из актуальных тем современной философии. Это оправданно с точки зрения постоянной динамики коммуникационных систем, развития языка и технологического прогресса. Автор ставит цель перейти от категориального рассмотрения коммуникации к установлению связей между мышлением и коммуникацией в деятельности, где в качестве последней выступают потребительские проекты. С одной стороны, такой подход к проблеме коммуникации во многом вдохновлён исследованиями Московского методологического кружка (ММК). С другой стороны, в исследовании предпринята попытка переосмыслить и усложнить исходную схематезацию для синтезирования нового знания. Автор предлагает трёхшаговую систему, где позиционирование субъектов коммуникации задано специфическими функциями и связями. Благодаря этому участники коммуникации могут перейти на уровень объективации ценностей, что позволяет уйти от классической дилеммы субъективации понятого в акте коммуникации.
The research of communication is one of the topics of modern philosophy. This is justified from the point of view of the constant dynamics of communication systems, language development and technological progress. In this article, the author aims to move from a categorical consideration of communication to establishing links between thinking and communication in activities where consumer projects act as the latter. On the one hand, this approach to the problem of communication is largely inspired by the research of the Moscow Methodological Circle (MMC). On the other hand, the study attempts to rethink and complicate the original schematization for synthesizing new knowledge. The author suggests a three-step system where the positioning of communication subjects is set by specific functions and connections. Thanks to this, communication participants can move to the level of objectification of values, which allows them to get away from the classic dilemma of subjectification of what is understood in the act of communication.
PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS OF THE DIGITAL HYGIENE OF LIFE
Authors: Буланов Владимир Владимирович 
Published: December 2021

Автор статьи утверждает, что вопрос А. Камю о том, стоит ли человеческая жизнь того, чтобы её прожить, потому до сих пор не нашел убедительного ответа, что на него нельзя ответить сугубо теоретически. По мнению автора статьи, надо не только обосновать необходимость любви к жизни, но и научиться её практиковать. Он полагает, что практика любви к жизни предполагает следование гигиене жизни. Пребывание в цифровой реальности сильно влияет на жизнь человека. Поэтому современный человек должен следовать цифровой гигиене жизни. Цифровая гигиена жизни не может быть сведена к набору ряда рекомендаций, поскольку их выполнение должно стимулироваться убедительными мотивами. Эти мотивы, согласно автору статьи, являются философскими основами цифровой гигиены жизни и представляют собой приятие трех взаимосвязанных утверждений: мир природы ценнее цифровой реальности, должно воспитывать в себе все большую любовь к живым существам, противодействие механизации человеческого мышления.
The author of the article claims that the question of A. Camus whether a human life is worth living, has not yet found a convincing answer, because it cannot be answered purely theoretically. According to the author of the article, it is necessary not only to justify the need for love of life, but also to learn how to practice it. He believes that the practice of loving life involves following the hygiene of life. Being in a digital reality greatly affects a person's life. Therefore, a person, who is often present in a digital reality, should follow the digital hygiene of life. Digital hygiene of life cannot be reduced to the implementation of a number of recommendations, because their application must be stimulated by convincing motives. These motives, according to the author of the article, are the philosophical foundations of digital hygiene of life. They represent the acceptance of three interrelated statements: the natural world is more valuable than digital reality, it should cultivate an increasing love for living beings, and it should resist the mechanization of human thinking.
DIGITAL CONTOR OF THE MYSTERY
Authors: Комаров Георгий Владимирович 
Published: December 2021

Экспансия цифровизации актуализирует проблему постижения тайны. Статья посвящена философской концептуализации цифровизации как объектного содержания тайны, осмыслению последствий цифрового принуждения в развитии и образовании человека.
He expansion of digitalization actualizes the problem of comprehending the secret. The article is devoted to the philosophical conceptualization of digitalization as the object content of the secret, understanding the consequences of digital compulsion in the development and education of a person.
RELATIONS BETWEEN RUSSIA AND CHINA FROM THE POSITION OF CHINESE MILITARY PHILOSOPHY
Authors: Кардашов Виктор Анатольевич 
Published: December 2021

Целью статьи является рассмотрение общей тенденции отношений двух стран в контексте противостояния Китая давлению Запада. Используются методы общенаучной группы (анализ, синтез, дедукция, индукция); а также специальные методы: контентанализ научной литературы; фактографический анализ, метод ретроспективного анализа. Автор приходит к выводу, что китайская военная философия реализуется в стратегии «мягкой силы» Китая. В отношениях с Россией Китай не делает исключения из общих философских принципов взаимодействия с западной цивилизацией. Принципы военной философии Китая противоречат прогнозам о возможности военного союза с Россией. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что отношения между Россией и Китаем рассматриваются с позиции основных принципов военной философии КНР.
Aim. The aim is the considering of the general trend in relations between the two countries in the context of China’s opposition to Western pressure. Methodology. General scientific group methods (analysis, synthesis, deduction, induction); as well as special methods: content analysis of scientific literature; factual analysis, retrospective analysis method. Results. Chinese military philosophy is implemented in China’s «soft power» strategy. In relations with Russia, China makes no exceptions from the general philosophical principles of interaction with Western civilization. The principles of China’s military philosophy contradict forecasts of the possibility of a military alliance with Russia. The theoretical significance of the study lies in the fact that relations between Russia and China are viewed from the standpoint of the basic principles of the military philosophy of the PRC.
SOCIAL ACTIVITY OF YOUNG PEOPLE AS A CONDITION FOR THE FUNCTIONING AND DEVELOPMENT OF SOCIETY
Authors: Литвинова Татьяна Ивановна 
Published: December 2021

Рассматривается вопрос значения социальной активности молодежи для развития современного общества. Сделана попытка проанализировать противоречия, которые существуют в данной области. Рассматриваются концепции формирования социальной активности, в том числе и для конкретной среды - вузовского пространства. Представлены взгляды на формирование социальной активности А. Дистервега, А.В. Мудрика, В.З. Когана. Рассматривается понятие социальной активности, социально активной личности, определяется структура социальной активности и позиции в обществе у социально активной личности.
This article discusses the importance of social activity of young people for the development of modern society. An attempt is made to analyze the contradictions that exist in this area. The concepts of the formation of social activity, including for a specific environment - the university space, are considered. The views on the formation of social activity of A. Disterveg, A.V. Mudrik, V.Z. Kogan are presented. The concept of social activity, a socially active person is considered, the structure of social activity and the position in society of a socially active person is determined.
FROM RELIGIOUS DIVISION TO SOCIAL DIVISION: TO THE QUESTION OF THE EVOLUTION OF THE VIEWS OF A.P. SHCHAPOV
Authors: Архангельская Наталья Олеговна , Бондарева Яна Васильевна 
Published: December 2021

В статье рассматривается эволюция взглядов А.П. Щапова на раскол. Первоначально он придерживался традиционной концепции, считавшей раскол порождением невежества народа и его приверженности старине. Через несколько лет Щапов уже утверждал, что раскол - это выражение недовольства народа усилением феодальной зависимости, проявившееся в религиозной форме. Причем среди направлений раскола он уделяет внимание тому, которое предполагало общий труд. Таким образом, его позиция совпала с позицией революционных демократов и некоторых русских историков, рассматривавших религиозные движения (преимущественно европейские) как форму выражения интересов определенных социальных групп.
The article considers the evolution of A. P. Shchapov's views on the religious split. Initially, he adhered to the traditional concept, which considered the split to be a product of the ignorance of the people and their adherence to the past. A few years later, Shchapov already argued that the split was an expression of the people's discontent with the strengthening of feudal dependence, manifested in a religious form. Moreover, among the directions of the split, he pays attention to the one that suggested common labor. Thus, his position coincided with the position of the revolutionary democrats and some Russian historians who considered religious movements (mainly European) as a form of expressing the interests of certain social groups.
N.I. KAREEV: INTERNATIONAL INTERNSHIPS AND MEETINGS AS A FORM OF SCIENTIFIC DIALOGUE
Authors: Михайлова Елена Евгеньевна 
Published: December 2021

Показано, как Н.И. Кареев, петербургский историк, философ истории, позитивист, социолог рубежа XIX-XX вв., воспринимал и оценивал «встречу» разных культур во время своих заграничных научных командировок и частных поездок и как использовал этот потенциал в своих исследованиях. Встречи за границей для Кареева становились формой научного диалога, важного в перспективе международной исследовательской деятельности. Пространство заграничных общений осознавалось им многообразно: как культурная идентификация, совместная рефлексия над проблемой (М.М. Ковалевский), сравнение концепций (П.А. Кропоткин, А. Олар), встреча сознаний познающих субъектов (Н.-Д. Фюстель де Куланж), поиск новых методологических приемов (Ш.-В. Лангуа, Ш. Сеньобос).
It is shown how N.I. Kareev, a St. Petersburg historian, philosopher of history, positivist, sociologist of the turn of the XIX-XX centuries, perceived and evaluated the «meeting» of different cultures during his foreign scientific trips and private trips, and how he used this potential in his research. For Kareev, meetings abroad became a form of scientific dialogue, important events in the perspective of international research activities. The space of foreign communication was realized by him in many ways: as a cultural identification, a joint reflection on the problem (M.M. Kovalevsky), a comparison of concepts (P.A. Kropotkin, A. Olar), the meeting of the consciousness of cognizing subjects (N.-D. Fustel de Coulange), the search for new methodological techniques (S.-V. Langois, S. Senobos).
THE ROLE HAGIOGRAPHY IN THE OF G.P. FEDOTOV'S RELIGIOUS PHILOSOPHY
Authors: Бельчевичен Сергей Петрович , Рыбачук Вадим Борисович , Казанцева Ирина Александровна 
Published: December 2021

Агиография занимает важное место в наследии Г.П. Федотова, обращение к этой проблематике связано с эволюцией его мировоззрения от марксизма к неохристианству. Под влиянием западной традиции Бл. Августина, П. Абеляра он обращается к святоотеческому наследию, рассматривая условия возникновения агиографических жанров, выявляет их особенности и критерии святости, описывает типы святости, сложившиеся на Руси.
Hagiography occupies a significant place in Fedotov's legacy; the appeal to this problem is connected with the evolution of his worldview from Marxism to neo-Christianity. Under the influence of the Western tradition of St. Augustine, P. Abelard, he turns to the patristic heritage, considering the conditions for the emergence of the hagiographic genre, identifies its features and criteria of holiness, describes the types of holiness that have developed in Russia.
DYNAMICS OF REPRESENTATIONS ON BARBARISM IN ANTIQUE AND MEDIEVAL SOCIAL PHILOSOPHY
Authors: Сулимов Станислав Игоревич 
Published: December 2021

Данная работа посвящена рассмотрению подходов к пониманию варварства в грекоримской и средневековой социальной философии. Выдвигаемые античными авторами точки зрения на данный феномен разнообразны: мыслители как демонизируют, так и идеализируют варваров, в обоих случаях понимая варварство не в этническом, а в культурном смысле. Средневековье привносит в представления о варварстве религиозный момент, а китайский подход к данной проблеме и в древности, и в Средние века базируется на учёте культурных различий.
This work is devoted to the consideration of approaches to the understanding of barbarism in Greco-Roman and medieval social philosophy. The points of view put forward by ancient authors on this phenomenon are diverse: thinkers both demonize and idealize barbarians, in both cases understanding barbarism not in an ethnic, but in a cultural sense. The Middle Ages brings a religious moment to ideas about barbarism, and the Chinese approach to this problem both in antiquity and in the Middle Ages is based on taking into account cultural differences.
A.J. TOYNBEE: HISTORICAL EXPERIENCE AND COTEMPORANEITY
Authors: Ануфриева Карина Викторовна 
Published: December 2021

Рассматривается интерпретация А.Д. Тойнби взаимосвязи исторического опыта и современности. Показано, что видение исторического опыта этим автором обосновывается на базе антропологии, позволяющей обосновать его эпистемологические характеристики. Рассмотрены истоки концепции исторического опыта Тойнби в воззрениях А. Бергсона, П. Тейяра де Шардена и других авторов. Взгляды Тойнби на живой индивидуальный и коллективный опыт, их соотношение с историописанием сопоставлены с идеями Ф. Анкерсмита и других философов. В свете подхода Тойнби к историческому опыту рассмотрена его деятельность как историка и аналитика современного состояния мирового сообщества.
The article is focused on A.J. Toynbee's interpretation of the relationship between historical experience and contemporaneity. It reveals that the vision of historical experience by this author is justified on the basis of anthropology, which allows to substantiate its epistemological characteristics. The sources of Toynbee's views on historical experience in the heritage of A. Bergson, P. Teilhard de Chardin, and other authors are considered. Toynbee's views on live individual and collective experience, as well as their correlation with historical writing are compared to the ideas of F. Ankersmit, and other philosophers. In the light of Toynbee's approach to historical experience, his activity as a historian and analyst of the current state of the world community is considered.
K. JASPERS: THE TRANSCENDENT SOURCE AND OPENNESS OF HISTORICAL EXPERIENCE
Authors: Губман Борис Львович 
Published: December 2021

Статья сфокусирована на рассмотрении трактовки исторического опыта в экзистенциальной философии К. Ясперса. В ее формате представлен анализ этим автором основных предпосылок конституирования исторического опыта в онтологическом и эпистемологическом измерениях. Показана подчеркиваемая им дуальная противоположность необъективируемых экзистенциальных оснований формирования исторического опыта и его онтического содержания, сопряженного с существованием человека в конструируемом им мире, обладающем синхронным и диахронным измерением. Исторический опыт рассматривается Ясперсом как возникающий в коммуникации, складывающейся в интерсубъективном пространстве, а также в измерении контакта человеческого субъекта и непостижимого абсолютного начала мира. Подробно анализируется герменевтический подход Ясперса к интерпретации смысла всемирной истории в свете опыта ее постижения. Рассматривая в надконфессиональной перспективе опыт истории как содержащий в себе момент рождения философской веры в эпоху осевого времени, Ясперс предложил собственное понимание идеи истории как ориентированной на видение ее цели в перспективе движения к объединению человечества. Перспективизм его позиции вырисовывается в понимании открытости и нонфинитности прочтения смысла исторического опыта в горизонте настоящего.
The article is focused on the interpretation of historical experience in K. Jaspers’s existential philosophy. In its format, the basic prerequisites for the constitution of historical experience in ontological and epistemological dimensions are analyzed. The dual opposite of the non-explicable existential foundations of the formation of historical experience and its ontic content, referring to the presence of a person in the world with its synchronous and diachronic dimension, is revealed. Historical experience is considered by Jaspers as arising in communication that takes place in intersubjective space, as well as in the dimension of contact between a human subject and the incomprehensible absolute foundation of the world. His hermeneutic approach to the interpretation of the meaning of world history in the light of the experience of its comprehension is analyzed in detail. Considering the historical experience in a supra-confessional perspective as containing the moment of the birth of philosophical faith in the axial time epoch, Jaspers proposed his own understanding of the idea of history as focused on the vision of its goal in the perspective of the movement towards the unification of mankind. The perspectivism of his approach finds expression in the understanding of openness and non-finiteness of reading the meaning of historical experience in the horizon of the present.
COMPREHENSION OF THE CONCEPT OF HISTORICAL EXPERIENCE WITHIN THE FRAMEWORK OF THE PHILOSOPHY OF HISTORY R.G. COLLINGWOOD
Authors: Аванесян Артём Александрович 
Published: December 2021

Теория исторического познания Р.Дж. Коллингвуда выстраивается на основе методики воспроизведения интеллектуального опыта человека прошлого в современном контексте. Такой подход отводит ключевую роль в процессе исследования прошлого рефлексии историка, работа которой ориентирована на осмысление исторических свидетельств. В результате развития этих идей складывается представление о присущем историческому познанию характере опыта, отличающегося принципиальной незавершенностью, изменчивостью и способностью к самосовершенствованию.
The theory of historical knowledge by R.G. Collingwood is built on the basis of the method of reenactment the intellectual experience of a person of the past in a modern context. This approach assigns a key role in the process of studying the past to the historian's reflection, whose work is focused on comprehending historical evidence. As a result of the development of these ideas formed the conception of historical knowledge that has a nature of experience, characterized by fundamental incompleteness, variability and the ability to selfimprovement.