bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Images sexuées de la vieillesse : entre stéréotypes sociaux et auto-définition
Authors: Perrig-Chiello Pasqualina 
Published: March 2021

Cet article traite de la problématique des divergences entre l’autoperception (image de soi) et la perception extérieure (image de l’autre et représentation sociale) des personnes âgées. Trois dimensions centrales du soi servent de structure : l’identité de son âge propre (âge subjectif), la personnalité et la compétence cognitive. Il est démontré que notre société persiste à véhiculer beaucoup d’images négatives de la vieillesse(ageism), vision qui est partagée par les jeunes aussi bien que par les personnes âgées. Cependant, dans l’auto-évaluation par les personnes âgées, ces images négatives sont fortement relativisées. Le fait que les personnes âgées ne souffrent pas de problèmes de plus en plus graves d’autoestimation est à mettre en rapport avec des mécanismes adaptatifs et protecteurs qui relativisent cette perception extérieure négative et maintiennent le bien-être. En outre, il ressort que les femmes sont beaucoup plus touchées que les hommes par un ageismgénéral et que – faute de socialisation – elles réussissent moins bien à mettre en place des mécanismes d’auto-protection. Notre aperçu est complété par des résultats de l’étude interdisciplinaire sur la vieillesse, IDA.
Vieillir ailleurs et ici : l'exemple des Meru du Kenya
Authors: Peatrik Anne-Marie 
Published: March 2021

La vieillesse chez les Meru du Kenya ne se comprend qu’en regard de l’ensemble des âges de la vie. Découplée de la maturation et de la décrépitude physiques du corps, la prise d’âge est un processus prolongé et diversifié au cours duquel l’individu endosse successivement les rôles prescrits par la position de sa classe dans le système de classes d’âge et degénération. Tout revient à faire les choses au moment opportun: il faut naître, avancer et mourir à temps. Ni gérontes qui régentent leurs cadets, ni aînés promis à l’ancestralisation, les Accomplis attestent la coordination réussie des temps de l’individu et de la société ; ils sont les mieux placéspour présider aux rites de maturation des plus jeunes; dégagés descontraintes de la société, ils incarnent une forme d’émancipation. Laprésence de grands vieillards, individus à la longévité exceptionnelle qui les rend inclassables, indique que ces questions ne sont pas inédites à l’échelle de l’histoire de l’humanité. Les rituels funéraires, qui varient en fonction de l’âge du défunt, rappellent que les âges de la vie sont aussi les âges de la mort. Ces conceptions permettent d’esquisser comparativement de nouvelles pistes de recherche sur le vieillissement dans nos sociétés.
Personnes âgées dépendantes : dénombrement, projection et prise en charge
Authors: Kerjosse Roselyne 
Published: March 2021

La France vieillit et la forte augmentation à venir du nombre de personnes très âgées fait de la prise en charge des personnes âgées dépendantes un enjeu majeur pour les années futures. D’autant que les projections réalisées à l’horizon 2040 montrent que le nombre de personnes âgées dépendantes va augmenter davantage que les aidants potentiels. Or, le maintien à domicile des personnes âgées dépendantes est souvent permis grâce à l’implication forte des familles. Néanmoins, avec l’avancée en âge, généralement accompagnée d’une augmentation de la dépendance, une aide mixte, c’est-à-dire l’intervention conjointe d’aidants informels et professionnels, s’avère nécessaire. Le maintien à domicile peut aussi passer par l’aménagement du logement ou de son accès ou encore par l’acquisition d’aides techniques pour pallier les handicaps. Depuis 1997, les départements se sont engagés dans l’aide au maintien à domicile via la Prestation spécifique dépendance (PSD). L’examen des plans d’aide définis par les équipes médicosociales dans le cadre de l’attribution de cette prestation permet d’évaluer les réponses apportées. Mais, après quatre ans d’existence, la PSD a montré ses limites. Fin 2001, elle ne concernait que 145 000 personnes âgées et était principalement orientée vers le paiement d’heures d’aide à domicile. Depuis le 1er janvier 2002, l’Allocation personnalisée d’autonomie (Apa), moins restrictive, remplace la PSD. Les premiers bilans sur le début de mise en œuvre de l’Apa et des projections à l’horizon 2003 permettent de mesurer la rapide montée en charge de la nouvelle allocation. Ce texte se propose de faire une synthèse des dernières études de la Drees sur les personnes âgées dépendantes : dénombrement, projection et prise en charge.
La santé auto-estimée des hommes et des femmes à l'époque de la retraite
Authors: Cribier Françoise 
Published: March 2021

Cette analyse, réalisée au CNRS, reprend les données collectées lors d’un suivi longitudinal (1975-1995) d’une cohorte de retraités parisiens de la Cnav, jeunes retraités en 1972 et nés entre 1906 et 1912 (année médiane, 1907). Sont d’abord présentées : la notion de Santé auto-estimée (SAE), les observations réalisées et les différences d’estimation selon le genre et la catégorie sociale. L’analyse des enquêtes de 1975,1986 et 1995, toutes à fort taux de réponses, montrent la diversité des situations, le lien entre SAE et motilité avec le moral (beaucoup plus fort pour les hommes), les différences de santé dans les couples. Toutes les variables sociales (niveau d’instruction, anciens métiers, revenu, catégorie sociale du ménage, origines sociogéographiques) sont liées à la SAE, et plus encore à une variable qui décrit à la fois SAE et mobilité – estimée elle aussi. La mobilité professionnelle est la variable sociale qui échappe à cette règle car il y a une bonne et une mauvaise mobilité qui ont des effets opposés. De plus, deux régularités sont constantes : ces variables sociales ont encore plus d’influence sur la SAE et la motilité des hommes que des femmes, et avec les années toutes ces variables sociales voient leur rôle diminuer, tandis que se maintient le rôle du genre. Enfin, on compare rapidement cette cohorte de Parisiens avec une cohorte arrivée douze ans plus tard à la retraite, et interrogée, elle aussi, à retraite plus trois ans, et dix ans plus tard. Toutes les grandes régularités observées sur la première cohorte, et notamment l’évolution dans le temps, se retrouvent dans la seconde. Mais malgré une retraite un peu plus précoce, une instruction plus élevée, des métiers souvent moins durs, la SAE n’est pas vraiment meilleure à composition sociale identique. C’est que l’estimation se fait plus sévère avec les progrès de l’instruction et ceux de la connaissance médicale profane, alors que l’état de santé «réel» semble meilleur, et que la mortalité et l’invalidité sont nettement inférieures.
La culture de la peur au quotidien, chez les personnes âgées, dans la ville de Porto Alegre au brésil
Authors: Eckert Cornelia 
Published: March 2021

Cette étude ethnographique, menée à Porto Alegre à la fin des années quatre-vingt-dix, identifie les réactions de la population âgée face à la violence urbaine. Les personnes interrogées qui appartiennent toutes à la classe moyenne vivent un sentiment croissant d’insécurité engendrant une véritable «culture de la peur». Craignant les atteintes à leurs biens et à leur intégrité physique, elles mettent en œuvre des stratégies sécuritaires à la fois symboliques et pratiques : prudence dans les déplacements, choix des itinéraires, adoption de systèmes variés pour la protection du patrimoine (grillage et alarmes, portiers et vigiles). La prolifération de ces systèmes modifie le paysage urbain au point d’instituer une esthétique de la peur. L’insécurité provoque également la méfiance dans les rapports humains, tant publics que privés, une détérioration dans l’art de cohabiter et de marquer sa solidarité. Alors, pour éviter le repli sur soi, les personnes qui se considèrent comme victimes potentielles de la violence mettent à profit des réseaux privilégiés de sociabilité (relations rituelles entre amis, participation à des associations) qui leur permettent une valorisation affective. D’ailleurs, l’impression de vulnérabilité constitue en elle-même un facteur de socialisation dans la mesure où elle donne naissance à un langage partagé. Les personnes interviewées assimilent tous les phénomènes connotés de violence à un processus qui provoque la dégradation des valeurs éthiques et la déchéance de la civilisation urbaine. Ceux qui ont lutté, au nom de la liberté, pour réduire l’influence des contraintes et tabous sociaux traditionnels s’en trouvent alors trahis. Il est en effet paradoxal qu’après avoir aspiré à la liberté, on craigne aujourd’hui d’user, en paix, du droit d’aller et venir. Parallèlement, s’effectue un travail de mémoire dans lequel apparaît de manière récurrente le regret d’un passé idéalisé. Finalement, la crainte intériorisée de la violence devient un élément de l’héritage social qu’il importe de transmettre aux générations plus jeunes.
Immigration, appartenance ethnique et schémas de soins des personnes âgées en Israël
Authors: Brodsky Jenny , Litwin Howard 
Published: March 2021

83% des Israéliens âgés de 60 ans et plus sont nés dans un autre pays et ont immigré en Israël à un moment de leur vie. La population âgée d’Israël rassemble une vaste palette de catégories socioculturelles qui n’ont pas toutes les mêmes normes et traditions, niveaux d’instruction et structures démographiques. La présente étude s’appuie sur les résultats d’une enquête nationale israélienne pour examiner les différences de statut migratoire et d’appartenance ethnique permettant d’expliquer le recours des personnes âgées au circuit d’aide formel ou informel. Le lien entre la catégorie de population et l’aide formelle ou informelle reçue par la population âgée d’Israël a été peu examiné à ce jour. Or, une analyse multidimensionnelle permet de combiner divers éléments significatifs, tant sur un plan spatial (pays d’origine) que temporel (date d’immigration) : cette analyse montre que les nouveaux immigrants, qui ont tous quitté l’ex-Union soviétique à un âge avancé, et les anciens immigrants venus d’Asie et d’Afrique reçoivent davantage d’aide informelle que les anciens immigrants originaires d’Europe. Ces derniers reçoivent moins d’aide informelle que les Israéliens arabes nés dans le pays, mais davantage que les Israéliens juifs nés dans le pays. Ceux-ci utilisent les dispositifs formels de manière analogue aux anciens immigrants. Toutefois, les nouveaux immigrants ont moins recours aux services de santé, mais davantage aux services sociaux. Malgré leur moindre capacité à effectuer les activités de la vie quotidienne et leur comorbidité supérieure, les Israéliens arabes font moins appel aux services de santé, notamment aux soins personnels formels fournis par une aide à domicile.
La population française âgée
Authors: Desplanques Guy 
Published: March 2021

Au 1er janvier 2005, la France métropolitaine comptait 12,6 millions de personnes de 60 ans et plus, soit 20,8 % de la population. Du fait de l’espérance de vie plus élevée des femmes, cette population est féminine à 57 %. Au cours des cinquante dernières années, la population âgée s’est accrue plus vite que l’ensemble de la population, et ce alors même qu’il s’agissait des plus âgés: la population de 90ans et plus a ainsi été multipliée par neuf. Cette croissance s’est accentuée dans les vingt dernières années. Comparée aux autres pays européens, la France se situe dans une position moyenne: l’Allemagne et l’Italie comptent une part plus importante de personnes âgées, mais l’Irlande ou les Pays-Bas sont plus jeunes. Dans les prochaines décennies, la population âgée va continuer d’augmenter plus vite que l’ensemble de la population: dans tous les scénarios envisagés, la proportion des 60ans et plus dépasserait 30% en2050. Très peu de personnes de ces classes d’âge sont actuellement actives. Sur ce plan, la France se distingue du reste de l’Europe, où l’activité reste plus importante au-dessus de 60 ans.
Le droit à l'information
Authors: Palach Jean-Marie 
Published: March 2021

La loi du 21 août 2003 a instauré le droit pour toute personne d’obtenir un relevé de sa situation individuelle au regard de l’ensemble des droits qu’elle s’est constitué dans les régimes de retraite légalement obligatoires. La reconnaissance par la loi du droit nouveau est l’aboutissement d’une prise de conscience de l’insuffisance et de la dispersion des informations données en règle générale par les institutions de retraite, en comparaison des besoins des assurés et de leurs attentes. Les travaux du Conseil d’orientation des retraites ont en particulier, dès leurs débuts, dressé ce constat. La loi a non seulement posé le contenu du droit nouveau, mais elle a également créé l’outil rassemblant les organismes de retraite pour le mettre en œuvre, le groupement d’intérêt public « GIP Info Retraite ». La forme juridique du groupement d’intérêt public est apparue particulièrement adaptée pour coordonner les actions d’organismes de retraite dont les statuts juridiques sont très différents. Dès lors, la communauté des organismes de retraite s’est attachée au sein du GIP à concevoir et à construire les documents et les instruments indispensables à la mise à la disposition des assurés des informations les concernant. Les assurés recevront dès 2007 des informations détaillées sur leurs droits à retraite. La réponse apportée ainsi à leurs besoins objectifs sera originale puisqu’elle résultera d’une coordination inédite jusqu’alors, englobant des aspects stratégiques, techniques et de communication. Aujourd’hui, le projet initié au lendemain du vote de la loi a franchi une première étape de conception. Au cours de cette étape, pendant les années 2004 et 2005, le mode de fonctionnement du GIP a été précisé, puis les documents destinés aux assurés et les échanges de données entre les systèmes d’information ont été définis. Les conséquences d’un envoi unique sur la visibilité de chaque régime pour l’assuré ont également été analysées. Après la conception, une deuxième étape de réalisation a été entreprise, en 2006, avec la mise en relation effective des systèmes d’information des régimes et la construction des outils communs indispensables. Enfin, en 2007, la troisième étape du projet aura une dimension dominante de communication, pour préparer et accompagner l’envoi du relevé de situation individuelle et de l’estimation indicative globale et répondre aux vœux du Conseil d’orientation des retraites, contribuant ainsi à conforter le contrat social sur les retraites entre les générations.
L e « travail de vieillissement » en maison de retraite
Authors: Mallon Isabelle 
Published: March 2021

Dans les maisons de retraite, se côtoient toutes les formes et tous les stades de vieillesses et de vieillissements au grand âge : elles constituent donc des lieux où peut s’observer de manière privilégiée le « travail » qu’engage le fait de vieillir, c’est-à-dire le réajustement des visions du monde et de soi provoqué par l’avancée en âge, quelle que soit la manière dont elle se déroule (avec ou sans incapacités, par exemple). Ce travail acquiert une résonance particulière en maison de retraite : d’une part, parce que le lieu atteste la vieillesse des individus hébergés et les confronte aux multiples manières de vieillir ; d’autre part, parce que la mort, terme du vieillissement, y est très présente. L’article montre, en mobilisant la notion d’identité narrative (cf. Paul Ricoeur), comment ce travail de vieillissement est opéré par les résidents des maisons de retraite, de manière stratégique, tactique ou sous la contrainte d’accidents biographiques (handicap, maladie invalidante, perte du conjoint...). Il met en évidence le rythme singulier auquel ce travail s’accomplit, mariant les ruptures brusques aux évolutions davantage imperceptibles, en raison du rôle éminent de la mémoire. Objectivée dans le décor des chambres, incorporée dans les habitudes, mobilisée dans les souvenirs, elle est une ressource majeure de cette construction de soi à un âge élevé.
Le discours sur la mort à l'âge de la vieillesse
Authors: Clément Serge 
Published: March 2021

Quel est le contenu du discours spontané sur la mort de personnes de 85 ans de moyenne d’âge ? De deux enquêtes sur la vie à la vieillesse ont été extraits les propos de vingt-sept personnes de diverses conditions sociales (la grande majorité vivant à domicile) qui évoquent la mort. Les discours s’organisent selon cinq entrées : la mort des pairs d’âge, qui signale que ceux et celles avec qui on a « fait société » ne sont plus là pour témoigner de sa place dans le monde social ; la précarité de la vie de vieillesse, faite de multiples signes qui indiquent la fragilité corporelle, la lassitude, le risque de mourir ; la disparition des proches familiaux, ceux et celles qui ont particulièrement compté dans la construction de l’identité personnelle et qui ne sont plus là pour attester la qualité de sa vie intime ; le mourir chez soi, par lequel est affirmé le désir de ne pas vivre la fin de sa vie dans des conditions que l’on juge indignes ; enfin, « ne plus pouvoir rien faire », expression qui dit la douleur de devoir abandonner les activités autour desquelles sa vie prenait le plus de sens. Les cas analysés montrent que les possibilités de « déprise » (et d’avoir une nouvelle « prise ») ne sont pas égales pour tout le monde : les places dans la société distribuent les ressources dont on dispose (ou ne dispose pas) jusqu’à la fin de la vie.
Aides professionnelles et mobilisation familiale : la prise en charge des personnes démentes
Authors: Baguelin Olivier 
Published: March 2021

Cette étude documente la spécificité des configurations d’aide à domicile mises en place autour des personnes âgées souffrant de troubles du comportement et de la mémoire (TCM). L’analyse repose sur la comparaison d’un échantillon de personnes présentant des TCM (enquête Medips) à un échantillon représentatif de personnes dépendantes de plus de 60 ans (enquête Share France). Après neutralisation des effets de protocole, les configurations d’aide mises en place autour des personnes souffrant de TCM se caractérisent par un recours quasi systématique et inélastique aux aides familiales hors-ménage : la présence d’un aidant cohabitant avec la personne âgée ne dispense pas d’autres membres de l’entourage de s’impliquer, et ce, même lorsqu’un aidant professionnel intervient. Même les logiques d’implication filiale, individuelles ou collectives, apparaissent sensibles à l’origine de la dépendance. L’analyse suggère cependant que la plupart de ces résultats peuvent être répliqués pour l’échantillon représentatif, en se limitant au quartile présentant le plus grand nombre d’incapacités : en termes de prise en charge, la dépendance psychique mobilise à la mesure des dépendances physiques les plus lourdes. Ces résultats, qui ne concernent que les personnes à domicile, peuvent s’interpréter, en négatif, en termes de différences dans les conditions de recours aux hébergements collectifs.
De parent à résidant : le passage en maison de retraite médicalisée
Authors: Anchisi Annick 
Published: March 2021

Fondé sur l’étude du cas valaisan (Suisse), cet article rendra compte de l’aide à domicile accordée par des proches à un parent âgé dépendant et de son placement définitif en maison de retraite. Dans un premier temps, l’accent portera sur les aspects problématiques de l’aide. Les impératifs de survie quotidienne d’un des membres du collectif de résidence menacent dans certains cas la survie symbolique du groupe. Une fois les limites de l’aide à domicile atteintes, le placement du parent âgé est sans alternative et sera définitif. Dans un deuxième temps, une modalité d’entrée en institution sera examinée. Franchir le seuil de la maison de retraite s’apparente à un rite familial – un repas d’accueil – organisé par l’établissement. De par la proximité avec la mort, ce repas d’accueil revêt les attributs d’un repas funéraire et remet au premier plan la dimension symbolique du groupe de filiation. Dans un troisième temps, l’analyse d’une pratique soignante – « faire l’entrée » – nous renseignera sur la nécessité de réécrire l’histoire du résident. Bien qu’ils s’en défendent, les soignants remplacent les proches, jusqu’au moment de la séparation définitive. Mais surtout, en rétablissant la continuité menacée, ils restaurent une possible inscription de ceux-ci dans la lignée. Du domicile à l’entrée en maison de retraite, deux logiques collectives coexistent sans s’opposer : la logique de la survie quotidienne des vivants et celle de la continuité symbolique avec les morts.
Prendre sa retraite le plus tôt possible : du rêve à la réalité ?
Authors: Fawaz Yarine 
Published: March 2021

L’enjeu de l’adaptation des systèmes publics de retraite à la recomposition démographique qui remodèle les pyramides des âges est au cœur des débats de politiques publiques depuis une vingtaine d’années. Dans ce contexte, les déterminants du départ à la retraite avant l’âge normal dans le système public de retraite ont fait l’objet d’un nombre important d’études ; mais, au niveau international, les déterminants de la retraite anticipée n’ont pu être examinés que d’un point de vue agrégé, en utilisant un panel de pays. Notre objectif dans cet article sera, en utilisant à la fois la variabilité interindividuelle et la dimension internationale de Share, d’observer les transitions qui ont eu lieu de l’emploi vers la retraite entre la vague 1 et la vague 2, et de déterminer si les souhaits de départ énoncés en vague 1 se sont matérialisés en vague 2. Ainsi, nous ne nous intéressons pas directement aux déterminants purs de la prise de retraite (caractéristiques sociodémographiques, santé, satisfaction au travail, etc.) mais ceux-ci constitueront la toile de fond de notre article. Par la suite, nous poursuivrons le même fil conducteur – le lien entre souhait de départ et départ effectif – en ne considérant plus uniquement la sortie de l’emploi vers la retraite, mais toutes les transitions possibles à partir de l’emploi, vers l’emploi encore, le chômage ou l’inactivité, qu’il s’agisse de cessation de travail pour invalidité, pour s’occuper du foyer, ou encore pour des raisons ayant trait à la propriété (rentiers, etc.). Tous nos résultats suggèrent un lien causal entre souhait et réalisation de départ à la retraite d’abord, puis entre souhait et sortie de l’emploi. En effet, le souhait de partir à la retraite le plus tôt possible se traduit par une plus grande probabilité de prendre effectivement sa retraite, et a également un impact sur les autres modes de sortie du travail, au moins pour deux des quatre autres événements possibles. Ainsi, un individu ayant émis le souhait de partir au plus tôt à la retraite en vague 1 voit son « risque relatif » de sortir du marché du travail par la case « invalidité » plutôt que de rester en emploi multiplié par 1,7, celui d’emprunter l’issue « rentier » plutôt que de continuer à travailler multiplié par 1,8. Dans les deux cas, le ratio est inférieur à celui de la sortie par la retraite, qui vaut 2,5, mais il n’en reste pas moins significatif et supérieur à 1, ce qui traduit un impact positif du souhait de partir à la retraite le plus tôt possible sur les autres modes de sortie du marché du travail. Nos régressions ont également montré l’importance du différentiel de taux de départ à la retraite entre pays une fois la variabilité interindividuelle contrôlée. C’est pourquoi un approfondissement de cette étude par la prise en compte des déterminants « macro » de la prise de retraite serait nécessaire afin d’en savoir plus sur la nature des facteurs qui facilitent ou au contraire entravent la prise de retraite des individus qui souhaitent partir à la retraite le plus tôt possible.