Human Rights Manifestation Through Enforcement of Communal Land Ownership Rights for Women in Minangkabau
Authors: Tafkir Tafkir 
Published: August 2021

<p>A complex issue that is very difficult to unravel in the Minangkabau community is about communal land as a high inheritance according to Minangkabau customs. In Minangkabau custom, the land is women's right, but in control and who takes the lead to maintain land tend to cause dispute between men and women in its development and utilization. High inheritance assets that women should own should be fully controlled and utilized by the brothers. Meanwhile, women must be willing to leave the clan to find residential or agricultural land. This problem becomes more acute when economic problems and social stratification are carried away in the dialogue. Often the rights that women should naturally receive in Minangkabau are crippled by gender stratification developed by brothers who feel more powerful and feel physically and economically stronger.</p><p> </p><p><em>Persoalan</em><em> </em><em>pelik yang sangat</em><em> </em><em>susah</em><em> </em><em>diurai</em><em> </em><em>dalam</em><em> </em><em>masyarakat Minangkabau adalah</em><em> </em><em>persoalan</em><em> </em><em>tanah</em><em> </em><em>ulayat</em><em> </em><em>sebagai</em><em> </em><em>harta</em><em> </em><em>pusaka</em><em> </em><em>tinggi</em><em> </em><em>menurut</em><em> </em><em>adat Minangkabau. Dalam</em><em> </em><em>adat Minangkabau, tanah</em><em> </em><em>adalah</em><em> </em><em>hak</em><em> </em><em>perempuan, namun</em><em> </em><em>dalam</em><em> </em><em>pengawasaan dan penguasaan</em><em> </em><em>sering</em><em> </em><em>kali</em><em> </em><em>ti</em><em>m</em><em>bul</em><em> </em><em>silang</em><em> </em><em>sengketa</em><em> </em><em>antara</em><em> </em><em>laki-laki dan</em><em> </em><em>perempuan</em><em> </em><em>dalam</em><em> </em><em>penguasaan dan pemanfaatannya. Harta</em><em> </em><em>pusaka</em><em> </em><em>tinggi yang seyogyanya</em><em> </em><em>dimililiki oleh perempuan</em><em> </em><em>dikuasai dan dimanfaatkan</em><em> </em><em>secara</em><em> </em><em>penuh oleh saudara</em><em> </em><em>laki-laki. Sementara</em><em> </em><em>perempuan</em><em> </em><em>harus</em><em> </em><em>rela</em><em> </em><em>keluar</em><em> </em><em>dari</em><em> </em><em>kaum</em><em> </em><em>untuk</em><em> </em><em>mencari</em><em> </em><em>lahan</em><em> </em><em>pemukiman</em><em> </em><em>atau</em><em> </em><em>pertanian. Persoalan</em><em> </em><em>ini</em><em> </em><em>semakin</em><em> </em><em>meruncing</em><em> </em><em>ketika</em><em> </em><em>persoalan</em><em> </em><em>ekonomi dan kekuatan</em><em> </em><em>stratifikasi</em><em> </em><em>so</em><em>s</em><em>ial</em><em> </em><em>terbawa</em><em> </em><em>dalam dialog tersebut. Sering</em><em> </em><em>kali</em><em> </em><em>hak yang seharusnya</em><em> </em><em>diterima</em><em> </em><em>perempu</em><em>a</em><em>n</em><em> </em><em>secara</em><em> </em><em>asasi di Minangkabau terkebiri oleh strafikasi gender yang dikembangkan oleh saudara</em><em> </em><em>laki-laki yang merasa</em><em> </em><em>lebih</em><em> </em><em>berkuasa dan merasa</em><em> </em><em>lebih</em><em> </em><em>kuat</em><em> </em><em>secara</em><em> </em><em>fisik dan ekonomi.</em></p>