bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
The Apostolic Succession of the Episcopate as the basis for an informal theological dialogue between the Roman Catholic and Anglican Churches in 1889-96
Authors: Борисов Антоний 
Published: September 2021

Под первым этапом неофициального диалога между Римско-Католической и Англиканскими церквями следует понимать отрезок времени, в течение которого богословская дискуссия между католиками и англиканами осуществлялась исключительно частным образом и строилась вокруг обсуждения вопроса благодатности англиканского клира. Временные рамки данного периода выглядят следующим образом: 1889 г. (дата знакомства лорда Галифакса и аббата Порталя) - 1896 г. (дата публикации папской буллы “Apostolicae Сurae”). Благодаря стараниям двух церковных энтузиастов - Чарльза Линдли Вуда, лорда Галифакса, и аббата Фернанда Порталя - была начата активная богословская дискуссия, ход которой вынудил Папу Римского окончательно определить позицию Рима по отношению к англиканским клириками. Данная позиция, выраженная в булле “Apostolicae Curae”, стала для Галифакса и Порталя, а также остальных сторонников дела объединения католиков и англикан, неутешительной. Под влиянием консервативно настроенных католических иерархов, особенно кардинала Герберта Вона, Лев XIII отверг любую возможность признания легитимности англиканских рукоположений. Данное решение было обусловлено, скорее всего, не причинами богословского и канонического характера, а влиянием на Папу ультрамонтанистской партии, желавшей присоединения Церкви Англии к Католической Церкви через её полное «поглощение».
The first phase of informal dialogue between the Roman Catholic and Anglican churches should be understood as a period of time during which the theological discussion between Catholics and Anglicans took place in a purely private way and revolved around the question of the grace of the Anglican clergy. The time frame of this period is as follows: 1889 г. (date of introduction of Lord Halifax and Abbot Portal) to 1896. (date of publication of the papal bull Apostolicae curae). Through the efforts of two church enthusiasts, Charles Lindley Wood, Lord Halifax, and Abbot Fernand Portal, a vigorous theological debate was initiated, the course of which compelled the Pope to finally determine Rome's position on Anglican clerics. This position, expressed in the Bull Apostolicae Curae, was disappointing for Halifax and Portale, as well as the rest of the proponents of the cause of unification between Catholics and Anglicans. Under the influence of conservative Catholic hierarchs, especially Cardinal Herbert Vaughan, Leo XIII rejected any possibility of recognising the legitimacy of Anglican ordinations. This decision was probably not due to theological or canonical reasons, but to the influence of the ultramontane party on the pope, who wanted the Church of England to join the Catholic Church through its complete "absorption".
Panteleev S.A., Deacon. Gladzor Monastery - Armenia's Medieval University
Authors: Пантелеев Сергий 
Published: September 2021

В Армении, как и во всякой другой стране, история образования знала взлёты и падения. Далеко не всегда подъём образования, расцвет учёности приходился на времена политической стабильности в государстве. Пример тому - возникновение высшей школы в Гладзоре во времена монгольского пленения Армении. Просуществовав всего лишь около шестидесяти лет, этот образовательный центр был, тем не менее, наименован современниками университетом. Своим расцветом эти «Вторые Афины» обязаны не столько покровительству сюникских князей, получивших определённую независимость от завоевателей, сколько самоотверженной деятельности её ректоров: Нерсеса Мшеци и Есайи Ничецы. Несмотря на относительную пустынность местоположения Гладзора, сюда приезжали учиться естественным и богословским наукам, пению и искусству миниатюры из разных регионов Армении, порой довольно удалённых.
In Armenia, as in any other country, the history of education has seen ups and downs. It is not always the case that the rise of education and the flowering of scholarship occurred in times of political stability in a state. An example of this is the emergence of Gladzor High School during the Mongol invasion of Armenia. This educational centre had only existed for about sixty years, but its contemporaries called it a university. This "Second Athens" owed its prosperity not so much to the patronage of the Syunik princes, who gained a measure of independence from the conquerors, as to the dedication of its rectors, Nerses Meshetsi and Yesaya Nichitsa. Despite the relative desolation of Gladzor's location, people came here to study the sciences, theology, singing and the art of miniature painting from various regions of Armenia, sometimes quite distant.
History of Mariology at the Second Vatican Council
Authors: Кудласевич Платон 
Published: September 2021

В статье рассматривается деяние Второго Ватиканского собора на предмет обсуждения и принятия марилогических вопросов. До открытия собора часть епископата призывала совсем не затрагивать мариологических вопросов, другие ожидали нового мариологического догмата, а третьи призывали вынести соборное определение о посреднической роли Матери Божией в деле спасения. В исследовании представлены противоположные точки зрения на принятие определений о Матери Божией (в качестве отдельного независимого документа или же в составе учения о Церкви). После полемики и нескольких голосований в конечном итоге 21 ноября 1964 года было торжественно провозглашено «Догматическое постановление о Церкви» (“Lumen Gentium” (лат.) - «Свет народам»), в восьмой главе которого излагается соборное учение о Марии. В этой главе собор подтвердил принятые ранее мариологические догматы (о непорочном зачатии и телесном вознесении Девы Марии), а также признал Матерь Иисуса Христа образом и началом Церкви. В настоящее время соборное постановление «Свет народам» стало полноправным документом Католической Церкви. Оно является официальным выражением католической веры в лице её епископов, богословов и простых верующих. Можно сказать, что Второй Ватиканский собор привёл к сдвигу в мариологических исследованиях от своей изначально обособленной в богословии позиции к более плотной связанности со Христом и Церковью.
This article examines the work of the Second Vatican Council with regard to the discussion and reception of mariological questions. Prior to the opening of the Council, some of the episcopate called for no Mariological issues at all, others expected a new Mariological dogma, and still others called for a conciliar definition concerning the intermediary role of the Mother of God in salvation. The study presents proponents of opposing views on the adoption of definitions on the Mother of God (as a separate independent document or as part of the doctrine of the Church).
After controversy and several votes, the doctrinal statement on the Church was finally solemnly proclaimed on November 21, 1964 (Lumen Gentium, Latin for Light to the Nations), chapter eight of which sets out the council's teaching on Mary. In this chapter, the Council reaffirmed the earlier Mariological dogmas (about the Immaculate Conception and the bodily ascension of the Virgin Mary) and recognized the Mother of Jesus Christ as the image and origin of the Church.
Nowadays, the council resolution "Light to the Nations" has become a full-fledged document of the Catholic Church. It is the official expression of the Catholic faith represented by its bishops, theologians and ordinary faithful. The Second Vatican Council can be said to have led to a shift in Mariological studies from its originally separate position in theology to a tighter connection with Christ and the Church.
Return of the Moscow Theological Academy to the walls of the Trinity-Sergius Lavra in 1948
Authors: Светозарский Алексей Константинович 
Published: September 2021

В настоящей статье читатель узнает об истории возобновления богословской и духовной жизни Московской духовной академии в стенах Троице-Сергиевой Лавры. Постепенно, шаг за шагом в ведение Церкви были переданы исторические здания Московской духовной академии. Во многом благодаря дипломатическому таланту Святейшего Патриарха Алексия, многочисленные письма с просьбами и ходатайствами в Совет по делам Русской Православной Церкви, возглавляемый Г. Г. Карповым, были удовлетворены. Однако это далось не просто. После встречи трёх иерархов нашей Церкви - митрополитов Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича) - с главой правительства СССР И. В. Сталиным начался процесс воссоздания системы духовного образования. Но довольствоваться помещениями Новодевичьего монастыря из-за возрастающего количества студентов долго не получилось. Со временем сложилась благоприятная обстановка для возвращения Московской духовной академии в келью преподобного Сергия. Сложностям процесса передачи исторических зданий и посвящена данная статья.
In this article the reader will learn about the history of the resumption of theological and spiritual life of the Moscow Theological Academy within the walls of the Trinity-Sergius Lavra. Gradually, step by step, the historic buildings of the Moscow Theological Academy were handed over to the Church. Largely due to the diplomatic talent of His Holiness Patriarch Alexis, numerous letters of request and petition to the Council on the Affairs of the Russian Orthodox Church, headed by G. G. Karpov, were granted. However, this was not easy. After three hierarchs of our Church - Metropolitans Sergii (Stragorodskii), Alexii (Simanskii) and Nikolai (Yarushevich) - met with the head of the USSR government, Stalin, the process of recreating the system of spiritual education began. But it was not possible to be content with the premises of Novodevichy monastery due to the increasing number of students for a long time. Eventually, the conditions were favourable for the return of the Moscow Theological Academy to the cell of the Venerable Sergius. The complexities of the process of transferring the historic buildings are the subject of this article.
The Moscow Theological Academy during the rectorate of Archbishop Filaret (Vahromeyev) (1966-1973): A Historical Sketch
Authors: Кечкин Иоанн , Рязанов Илья 
Published: September 2021

Статья посвящена истории Московских духовных школ во время ректорства архиепископа Филарета (Вахромеева). На основании архивных данных рассмотрена личность владыки Филарета, его путь от студента Московской духовной семинарии до ректора академии. В этот период Академия продолжает развивать свой научный потенциал, пишутся и защищаются как магистерские, так и докторские диссертации. К преподаванию в Академии привлекаются наиболее способные выпускники. Московскую духовную академию посещают многочисленные официальные иностранные делегации, что даёт Академии возможность играть всё более важную роль во внешней деятельности Русской Православной Церкви.
The article is devoted to the history of Moscow Theological Schools during the rectorcy of Archbishop Filaret (Vahromeev). Based on archival data, the personality of Vladyka Filaret and his path from a student at Moscow Theological Seminary to Rector of the Academy is examined. During this period the Academy continues to develop its scientific potential, both master's and doctoral dissertations are written and defended. The most gifted graduates are attracted to teaching in the Academy. Numerous official foreign delegations visit the Moscow Theological Academy, which enables the Academy to play an increasingly important role in external activities of the Russian Orthodox Church.
I. M. Pokrovskiy's personality. M. Pokrovsky in the formation and development of the Department of History of the Russian Church at Kazan Theological Academy
Authors: Ларионов Дмитрий 
Published: September 2021

Статья посвящена жизни и деятельности профессора кафедры русской церковной истории Казанской духовной академии И. М. Покровского, автора большого количества трудов по русской церковной истории. Период становления И. М. Покровского как исследователя пришёлся на время расцвета научно-исследовательской деятельности, формирования и развития научной школы русской церковной и гражданской истории в Казанской духовной академии во главе с такими профессорами, как П. В. Знаменский, В. В. Миротворцев и Ф. В. Благовидов. И. М. Покровский вошёл в число профессоров академии, внёсших свой уникальный вклад в дело развития академических кафедр и исторической науки в России. Статья рассматривает первый период жизни профессора - до 1910 года. Также в статье даётся характеристика преподавательской деятельности профессора, которая основывается на архивных документах.
This article is devoted to the life and work of I. M. Pokrovskiy, Professor of Russian Church History at the Kazan Theological Academy, the author of many works on Russian Church History. The period of his formation as a researcher I. M. Pokrovskiy fell on the period of flourishing of research activities, formation and development of scientific school of Russian church and civil history in the Kazan Theological Academy headed by such professors as P. V. Znamenskiy, V. V. Mirotvortsev and F. V. Blagovidov. I. M. Pokrovskiy was among the professors of the Academy, who made a unique contribution to the development of academic chairs and historical science in Russia. The article covers the first period of the professor's life up to 1910. The article also describes the professor's teaching activity, which is based on archival documents.
Charitable activities of the Holy Trinity Sergius Lavra in the first quarter of the twentieth century
Authors: Объещик Денис Андреевич 
Published: September 2021

Публикация посвящена благотворительной деятельности Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. В первой четверти XX в., как и в любой другой период своего существования, Лавра осуществляла благотворительную деятельность в различных направлениях. Прежде всего это содержание больниц-богаделен, размещение и устройство трапез для богомольцев, финансовая помощь нуждающимся частным лицам. С началом Русско-японской и Первой мировой войн благотворительная деятельность Троице-Сергиевой Лавры усиливалась: открывался лазарет для больных и раненых воинов, предоставлялись лаврские помещения для обустройства госпиталей, оказывалась материальная и финансовая помощь благотворительным организациям и обществам и т. п. Прекратилась благотворительная деятельность обители после Октябрьского переворота 1917 г. в связи с закрытием Лавры.
The publication is devoted to the charitable activities of Holy Trinity Sergius Lavra. In the first quarter of the 20th century, as in any other period of its existence, the Lavra was engaged in charitable work in various directions. They included, first of all, maintenance of hospitals and chapels, hosting and organizing refectories for the worshipers, and financial aid for private individuals in need. With the beginning of Russian-Japanese War and World War I, the charitable activity of Trinity-St. Sergius Lavra was intensified, the hospital for the wounded soldiers was opened, Lavra premises for hospitals were given to, material and financial help was rendered to charitable organizations and societies, etc. The monastery's charitable work ceased after the October revolution of 1917, when the Lavra was closed down.
Activities of Orthodox missionaries in the Ob North in the 17th-18th centuries
Authors: Галицкий Ярослав Михайлович 
Published: September 2021

В статье рассматриваются особенности процесса христианизации коренных народов Обского Севера, который являлся важным элементом колониальной политики Российского государства в Западной Сибири. Исследование посвящено анализу основных причин заинтересованности государственных властей в крещении сибирских аборигенов на этих территориях, которые обладали сформировавшимся религиозным мировоззрением и имели собственную богослужебную обрядовость. Отдалённость Обского Севера от столицы способствовала развитию своеобразного жизненного уклада коренного населения, которое не имело установленной черты оседлости, не подчинялось государственным законам и было свободно от крепостного права. Поэтому христианизация Обского Севера - это весьма затруднительный и противоречивый процесс, так как миссионерская деятельность Русской Православной Церкви оказывала ключевое влияние на религиозные представления и обычаи коренных жителей этой земли.
The article deals with the peculiarities of the process of Christianization of indigenous peoples of the Ob North, which was an important element of the Russian state's colonial policy in Western Siberia. The study focuses on the analysis of the main reasons for the interest of state authorities in the baptism of Siberian aborigines in these territories, who had formed a religious outlook and had their own liturgical rites. The remote location of the Ob' North from the capital city facilitated the development of a peculiar way of life for the indigenous population that was not subject to state laws and was free from serfdom. Therefore, the Christianization of the Ob' North is a very difficult and controversial process, as the missionary activities of the Russian Orthodox Church had a key influence on the religious beliefs and customs of the indigenous inhabitants of this land.
The gastronomic map of Kirillo-Belozersky Monastery in the 16th century
Authors: Мерзляков Кирилл Александрович 
Published: September 2021

Статья посвящена одной из важных сторон внутренней жизни любого монастыря - монастырской трапезе. Иллюстрацией к этому выбрана традиция монастырской гастрономии, сложившаяся к концу XVI столетия в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре. На основании ряда исторических источников, введённых в научный оборот отечественными исследователями начала XX века и настоящего времени, а именно «Келарских книг» и «столовых обиходников» автором данной статьи предпринята попытка представить гастрономическую карту древнерусского северного монастыря. При этом отражено не только количество сырья, но и наименования готовой продукции, меню блюд, характерных для определённой части годового Богослужебного круга. Отражено гостевое меню - блюда, которые подавались на княжеский (царский) и боярский столы. Представлено краткое описание источников поступления продуктов питания и средств для их приобретения. Показана историческая ценность для исследовательской деятельности внутренней монастырской документации, где за перечислением продуктов питания и цифр расхода-прихода стоят взаимоотношения монастыря с окружающим миром, со сферой средневековой этики.
The article is devoted to one of the most important aspects of the inner life of any monastery - the monastic meal. It illustrates the tradition of monastic gastronomy, developed by the end of the XVI century in the Uspensky Kirillo-Belozersky monastery. On the basis of a number of historical sources, introduced into a scientific turn by Russian researchers of the beginning of the XX century and nowadays, namely "kelarsky books" and "table books", the author of this article tries to present a gastronomic map of the Old Russian northern monastery. It reflects not only the quantity of raw materials, but also the names of the finished products, the menu of dishes, characteristic for a certain part of the annual liturgical circle. The guest menu - dishes which were served at the princely (tsar's) and boyar's tables - is reflected. A brief description of the sources of foodstuffs and funds for their purchase is provided. It shows the historical value for research of the monastery's internal documentation, where the monastery's relationship with the outside world, with the sphere of medieval ethics, is behind the listing of foodstuffs and the figures of expenditures and incomes.
Soviet documentary film on the events of the Church from 1945-1988
Authors: Гончаренко Вячеслав Александрович 
Published: September 2021

В статье рассматриваются особенности советского документального кино о жизни и деятельности Русской Православной Церкви в советском государстве. Кинематограф является важным элементом идеологии и пропаганды, поэтому советское государство уделяло особое внимание смысловому содержанию выходящих на экран кинокартин. Несмотря на атеистическую идеологию и массу антирелигиозной литературы и кинопродукции, в СССР начиная с 1945 года были сняты фильмы с нейтральным или даже с позитивным отношением к Церкви, которые рассказывают о её существовании и деятельности. В начале статьи автор размышляет о месте и значении кинематографа в жизни общества и государства. Далее рассматривает и анализирует документальные фильмы, которые касаются жизни и деятельности Русской Православной Церкви.
The article deals with the peculiarities of the Soviet documentary cinema about the life and activity of the Russian Orthodox Church in the Soviet state.
Cinematography is an important element of ideology and propaganda, that is why the Soviet state paid special attention to the semantic content of the released films. Despite the atheistic ideology and the mass of anti-religious literature and films, from 1945 onwards, the Soviet Union made films, which presented the existence and work of the Church in a neutral or even positive light.
At the beginning of the article the author reflects on the place and importance of cinematography in the life of society and the state. The author then examines and analyses documentaries which deal with the life and activities of the Russian Orthodox Church.
The defence of PhD theses completed at the Department of Ecclesiastical History, Moscow Theological Academy
Authors: Липовецкий П.Е. 
Published: September 2021

С января 2017 года в Московской духовной академии по Благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского И Всея Руси Кирилла начали работу два кандидатских диссертационных совета. Специализация диссертационного совета №2 объединяет дисциплины кафедр церковной истории, церковно-практических дисциплин, истории и теории церковного искусства, а также славянской филологии. За истекший год в диссертационном совете успешно прошли защиту и были утверждены в степени Святейшим Патриархом Московским И Всея Руси Кириллом три кандидатские диссертации.
In January 2017, two PhD dissertation councils began their work at the Moscow Theological Academy with the blessing of His Holiness, His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia. Dissertation Council #2 is made up of the disciplines of the Departments of Church History, Church Studies, History and Theory of Church Art, and Slavic Philology. During the past year, three PhD theses were successfully defended in the Dissertation Council and approved by His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia.