bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Kaji Eksperimental Perbandingan Performa Engine4 Langkah MenggunakanBahan Bakar Hasil Pirolisis Sampah Plastik dan Premium
Authors: Marfizal Marfizal , Sufiyanto Sufiyanto , Adriyan Adriyan 
Published: September 2021

Penelitian yang dilakukan dalam tulisan ini terkait pengujian performa engine 4 langkah menggunakan bahan bakar hasil pirolisis sampah plastik (BBHPSP) dan dibandingkan dengan bahan bakar standar, yaitu premium. Pengujian dilakukan dengan menggunakan parameter tetap berupa volume bahan bakar (20 cc) dan kecepatan engine pada 4500 rpm yang dijaga konstan. Untuk memetakan performa engine 4 langkah menggunakan kedua jenis bahan bakar divariasikan besar pembebanan di poros keluaran engine. Berdasarkan pengukuran yang dilakukan diperoleh temperatur ruang bakar dan temperatur gas buang di exhaust manifoldmenggunakantermokopel. Hasil ini digunakan untuk menghitung performa engine 4 langkah yang menunjukkan bahwa performa engine 4 langkah dengan BBHPSP masih berada di bawah performa engine dengan premium. Pada penelitian ini diketahui bahwa kerja keluaran, indicated horse power (IHP), dan efisiensi termal engine dengan BBHPSP lebih rendah masing-masingnya dalam rentang 8,0 – 11,7%; 20,8 – 32,1%; dan 9,6 – 17,7% terhadap nilai premium. Akan tetapi, konsumsi bahan bakar spesifiknya lebih tinggi dibandingkan dengan premium yaitu sebesar32,4 – 53,1%. Selanjutnya, hubungan antara konsumsi bahan bakar spesifik dengan kerja keluaran, IHP, dan efisiensi termal memenuhi fungsi kudratik.Secara umum dapat disimpulkan bahwa BBHPSP dapat digunakan sebagai bahan bakar alternatif dengan perlunya proses perlakuan setelah pirolisis selesai dilakukan atau penambahan katalis dalam proses.
This research was conducted to determine performance measurement of a four-stroke engine using fuel from pyrolisis procsess of plastic waste (BBHPSP) and gasoline as a standard fuel. The measurements were performed by keeping the fuel volume and engine rotation at constant value at 20 cc and 4500 rpm, respectively. To map the performance of four-stroke engine, it can be achieved by varying the magnitude of load at the output shaft. Temperature was also measured using thermocouple at combustion chamber and exhaust manifold. These measurements were applied to determine the performance of four-stroke engine. It gave the value of four-stroke engine using BBHPSP was lower than the use of gasoline. These values were 8,0 – 11,7%foroutput work, 20,8 – 32,1% for indicated horse power (IHP), and 9,6 – 17,7% for thermal efficiency comparing to the use of gasoline. Meanwhile, the specific fuel consumption of BBHPSP was greater than gasoline about 32,4 – 53,1%. Afterwards, the relation of specific fuel conumption with output works, IHP and thermal efficiency fulfilled the quadratic functions. To conclude, BBHPSP can be used as an alternative fuel for the four-stroke engine by considering a post-treatment or adding a catalyst when producing BBHPSP using pyrolisis proccess.
Pengaruh AIS dan Pipa Gas Buang Berbahan Tembaga dan Aluminium terhadap Mesin 200cc
Authors: Al Franzleon Dimitrij Chrisna , Antonius Dikky , Atmadi Priyono 
Published: September 2021

Perkembangan teknologi otomotif dewasa ini semakin pesat.. Dengan meningkatnya populasi kendaraan bermotor akan berdampak pada peningkatan polusi dan konsumsi bahan bakar minyak (BBM). Jenis penelitian ini adalah eksperimen, obyek penelitian adalah mobil Motor Roda 3 Merk Powerace 200cc, bahan bakar yang digunakan adalah pertalite. Dengan menggunakan putaran mesin 1500 rpm sampai 4500 Penelitian ini menggunakan pipa gas buang berbahan logam non ferro ( tembaga dan aluminium) dan penambahan komponen AIS. Teknik analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif yaitu mendeskripsikan data numerik yang diperoleh dari pengujian yang telah dilakukan, kemudian dijelaskan dalam bentuk kalimat sederhana yang mudah dipahami. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa penggunaan pipa gas buang dengan bahan non ferro dan penambahan komponen AIS pada sisttem pembakaran mesin memberikan dampak terhadap gas CO, CO2, HC, dan NOx. Rata – rata gas CO terendah didapatkan pada tipe uji 3 yaitu sebesar 0.017 %, untuk gas CO2 paling baik di dapatkan tipe uji 3 yaitu sebesar 7.3 % yang menandakan pembakaran lebih sempurna, untuk gas HC nilai rata – rata terendah dihasilkan dari tipe uji 3 yaitu sebesar 53.7 ppm, dan gas NOx terbaik dihasilkan dari tipe uji 4 yaitu sebesar 50,7 ppm, sedangkan untuk pengguaan bahan bakar paling rendah di dapatkan dari tipe uji 3 dengan konsumsi bahan bakar 0,4 L/h.
The development of automotive technology today is growing rapidly. The increasing population of motorized vehicles will have an impact on increasing pollution and consumption of fuel oil (BBM). This type of research is an experiment, the object of research is a 200cc Powerace 3-wheeled motorcycle, the fuel used is pertalite. By using an engine speed of 1500 rpm to 4500 This research uses exhaust gas pipes made of non-ferrous metals (copper and aluminum) and the addition of AIS components. The analysis technique used is descriptive analysis, which describes the numerical data obtained from the tests that have been carried out, then explained in the form of simple sentences that are easy to understand. Based on the research results, it can be concluded that the use of exhaust pipes with non-ferrous materials and the addition of AIS components to the engine combustion system has an impact on CO, CO2, HC, and NOx gases. The lowest average CO gas was obtained in type 3, which was 0.017%, for CO2 gas, it was best to get type 3, which was 7.3%, which indicates a more complete combustion, for HC gas the lowest average value was obtained from type 3, namely amounted to 53.7 ppm, and the best NOx gas was produced from type 4, which was 50.7 ppm, while for the use of the lowest fuel obtained from test type 3 with a fuel consumption of 0.4 L / h.
Relevância da comunicação de más notícias pelo profissional da saúde de maneira adequada: revisão narrativa
Authors: Dupont Patricia , El-Dine Giorgia Polati , Santos Siegrid Kurzawa Zwiener dos 
Published: September 2021

Objetivo: Expor as dificuldades enfrentadas pelo médico em transmitir uma má notícia ao paciente. Revisão bibliográfica: Estudos mostram que os médicos que utilizam como base o protocolo SPIKES (o protocolo mais utilizado atualmente) na hora da comunicação de más notícias, encontram menos dificuldades durante essa ação. Evidencia-se que esse tipo de diálogo é inevitável durante o período de atuação do profissional de saúde, sendo assim, este necessita desenvolver habilidades que visam transmitir diagnósticos e prognósticos difíceis de forma adequada e empática. A comunicação é um processo dinâmico e aberto. No quesito saúde, engloba desde a comunicação de notícias, até a obtenção de informações. “Má notícia” é considerada como toda a informação que gera uma mudança extrema e negativa na vida do paciente e de seus familiares na visão do seu futuro. Considerações finais: Diante de tais motivações encontradas, percebe-se que há um déficit na grade curricular das faculdades de medicina em relação ao âmbito da comunicação de notícias difíceis aos pacientes e seus familiares, visto que muitos médicos encontram dificuldades nessa tarefa.
EKSISTENSI KINERJA REKSADANA SYARIAH PADA ERA NEW NORMAL
Authors: Rapini Titi , Farida Umi , Listyono Putro Rizki 
Published: September 2021

Penelitian ini bertujuan meninjau perkembangan investasi reksadana syariah yang terdaftar dalam Otoritas Jasa Keuangan pada periode era new normal. Data yang dianalisis pada penelitian ini yaitu data sekunder, serta pengambilan sampel menggunakan purposive sampling. Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan pendekatan kuantitatif. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dijabarkan, eksistensi kinerja reksadana syariah tumbuh positif pada era new normal. Hal itu berdasarkan: (1) Tingkat return reksadana positif ditinjau dari Compound Annual Growth Rate (CAGR), dalam CAGR 1Y peningkatan paling tinggi sebesar +63.97% dan paling rendah +2.59%, (2) Tingkat kerugian yang paling tinggi periode satu tahun terakhir ditinjau dari drawdown 1Y paling rendah yaitu sebesar 0,01% dan drawdown tertinggi sebesar -19.30%, (3) Terdapat peningkatan jumlah dana yang dikelola ditinjau dari nilai AUM (Asset Under Management) 1Y pertumbuhan paling tinggi +536.31B dan penurunan paling rendah -152.71 B, (4) Pertumbuhan nilai pasar reksadana saat ini, ditinjau dari Net Asset Value (NAV) 1Y seluruh sampel tumbuh positif dengan tambahan paling tinggi sebesar +753.65, dan paling rendah +22.20.
Festive culture of the Russian population of the settlement of Kazhym of Koygorodsky region of Komi Republic: St. Nicholas day
Authors: Крашенинникова Юлия Андреевна 
Published: September 2021

В работе проанализированы материалы начала XXI в., записанные от русского населения заводского поселения Кажым Койгородского района, появление которого в Республике Коми связано с открытием железорудного промысла в середине XVIII в. Автор анализирует данные, связанные с праздничной культурой локальной традиции, в частности, с празднованием дня святителя и чудотворца Николая Мирликийского (22 мая - н. ст.). Систематизация данных позволила показать динамику празднования этого дня, формы бытования праздника во второй половине XX в. и механизмы его активизации в начале XXI в., культуру почитания водного источника. Материалы дали возможность описать предпринимаемые местными жителями, православной общиной и поселковой администрацией действия, которые направлены на реконструкцию праздника как сельского престольного.
The article investigates folklore materials that were recorded at the beginning of the 21st century from the Russian population of the settlement of Kazhym which was founded in Komi Republic as a result of the development of ironworks in the middle of the 18th century. The author analyzes the data connected with the festive culture of the local tradition, in particular, celebration of Saint Nicholas’ Day. Systemization of data made possible to show the dynamics of celebration of this day, the forms of the existence of this holiday in the second part of 20th century and mechanisms of its revitalization in the beginning of 21st century, ways and conditions of honoring the village sacred object. The materials give the possibility to describe efforts of the local population, the Orthodox community and rural administration which aimed at the reconstruction of this day as a patronal festival (saint's day).
Traditions of Russian Folklore in Mari El Republic (Folk Calendar of Russian Migrants)
Authors: Золотова Татьяна Аркадьевна , Ефимова Наталья Игоревна , Плотникова Екатерина Андреевна 
Published: September 2021

В настоящей статье предложено описание календарных обрядов (зимних, весенних, летних и осенних) в пределах одной локальной традиции. В основе статьи - материалы, собранные на территории северо-восточной части Республики Марий Эл (Мари-Турекский, Новоторъяльский, Сернурский, Куженерский, частично Килемарский районы) по единой программе фольклорными экспедициями Марийского государственного университета в Республике Марий Эл (руководитель - профессор Т.А. Золотова) на протяжении последних десятилетий ХХ в. и первых десятилетий XXI в. Они представляют собой хронологический срез календарного фольклора 20-30-х годов XX века. Выводы о региональном своеобразии народного календаря вятских переселенцев РМЭ делаются на основе сопоставления определенных обрядовых действий всех населенных пунктов в пределах одного района, затем районов между собой и, наконец, всего контента календаря вятских переселенцев с календарно-обрядовыми традициями и фольклором Кировской области. Среди обрядовых действий и текстов для специалистов в данной области интерес могут представлять описания традиций ряженья и гаданий в период зимних Святок, катаний на шестах на Масленицу, действий с троицкой березкой, а также текстов подблюдных гаданий, вечерочных (гулевых) песен, хороводных (круговых) и троицких песен.
The given article contains a description of calendar rites (winter, spring, summer and autumn) within one and the same local tradition. The material presented was collected in the area of the northeastern part of Mari El Republic (Mari-Turekskiy, Novotorjal'skiy, Sernurskiy, Kuzhenerskiy, partially Kilemarskiy regions) according to a programme of ethnographic expeditions of Mari State University conducted by professor Tatyana Zolotova from 1980s till present. Chronologically, the materials correspond to the calendar folklore of the 1920-1930s. Conclusions concerning regional peculiarities are drawn on the ground of consistent juxtaposition of certain ritual actions of all settlements within one region, of regions themselves, and of the whole calendar of Vyatka’s migrants with calendar rites and folklore of Kirov region. Among the ritual actions and texts, descriptions of fortune telling and mummers on Christmastide, katanie na shestah on Maslenitsa, actions with the Trinity birch tree, texts of podbljudnye fortune telling, youth party songs (vecherochnye, gulevye), round dance and trinity songs might be of a peculiar interest to a specialist in the field of ethnography.
The Cult of St. Paraskeva in Serbian Folk Christianity Today
Authors: Джурич (Ђурић) Драгана 
Published: September 2021

В статье анализируется современный феномен народного культа святой Параскевы у сербов. Автор рассмотрела различные аспекты народного христианства и, в частности, факторы, которые повлияли на восприятие тех или иных природных и культурных объектов, связанных с именем святой Параскевы как священных мест. Исследовательница отметила, что в сербской традиции параллельно с каноническими рассказами о жизни святой Параскевы получили распространение народные рассказы о ней, легенды, предания и даже песни. Эти фольклорные тексты повлияли на формирование нового образа святой, который сильно отличается от принятого Церковью жития. Согласно народному мнению святой Параскевы является защитницей людей и просителем за них перед Богом. Она помогает тем, кто имеет проблемы со зрением и страдает от головных болей, а также бесплодным женщинам. Особое внимание в работе уделяется преемственности культа. Раньше основная функция, приписываемая святой, была связана с поведенческими нормативами, которые регулировали работу в пятницу. В настоящее время данная функция в значительной степени ослаблена. Доминирующей сейчас стала функция помощи и исполнения желаний. На примере записанных нарративов/текстов и наблюдаемого поведения в «святых местах», посвященных св. Параскеве, рассматриваются новые элементы ее почитания и народных представлений (внешний вид и приписываемые ей функции) об этой святой.
The paper analyzes contemporary phenomenon in the folk cult of saint Paraskeva among the Serbs. Special attention is paid to the issue of the continuity of the cult. Examples of recorded narratives and observed behavior at "sacred sites" dedicated to saint Paraskeva, display new elements of the cult and popular depictions (appearance and attributed functions) of this saint.
On repetitive plot elements in the Northern-Yukaghir epic about Edilwey
Authors: Немировский Александр Аркадьевич 
Published: September 2021

Статья посвящена составу и структуре малоизученных преданий тундренных юкагиров об Эдилвэе и роли повторяющихся в них сюжетных элементов. Дается изложение этих преданий с индексированным указанием всех повторяющихся элементов и их комплексов. Обнаруживается, что сюжеты преданий сформированы с использованием трех уровней построения: завязка, своя в каждом сюжете, задает самый общий характер и вид конфликта; затем действие, как правило, развивается с использованием одного из устойчивых комплексов мотивов, причем такие комплексы достаточно независимы от завязки и характера конфликта и способны повторяться в составе разных сюжетов; наконец, к этому добавляется введение ряда отдельных сюжетных ходов, еще чаще повторяющихся в разных сюжетах в различных комбинациях. В итоге разнообразие сюжетов задается как различием их завязок, так и разнообразием комбинаций элементов дальнейшего действия при высокой повторяемости самих этих элементов в разных сюжетах.
The article deals with structure of epic tales of the Tundra Yukaghirs about Edilwey and the role of repetitive plot elements in them. An account of stories about Edilway with an indexed indication of all the repeating elements and their complexes is given and their role in the development of action is overviewed. It turns out that the plots of the tales are formed within three levels of construction: the exposition and an inciting incident, unique each plot, set the most general character and type of conflict; then the action, as a rule, develops with the use of one of the stable complexes of motifs, which are sufficiently independent of the inciting incident and the general nature of the conflict; each of them can be used within different plots. Finally, the stories are additionally modified by introducing some separate motifs, even more repeatable within different plots in different combinations. As a result, the variety of plots is defined both by the difference in their beginnings and by the variety of combinations of elements of further action with a high repeatability of these elements themselves in different plots.
The Fairy Tale Finist the Bright Falcon (CIP 432) in the Russian folklore tradition and literature
Authors: Добровольская Варвара Евгеньевна 
Published: September 2021

В мировом фольклоре сюжетный тип ATU «The Prince as Bird / Принц-птица» 432 представлен у многих народов. Историю сюжета принято связывать с рыцарской поэзией Средневековья. Сюжет популярен в европейских, американских и азиатских сказочных традициях, однако русская версия имеет ряд особенностей. Помимо зафиксированных в указателе вариантов данного сюжетного типа, автор статьи выявил еще ряд текстов данного сюжетного типа. Выявлены и тексты, ошибочно причисляемые к сюжетному типу 432. Русская версия сюжета «Финист Ясный Сокол» популярна в устной и письменной традиции. Это полностью сформированный сюжет, который практически не подвергался трансформациям с 1795 г., когда один из вариантов сказки был впервые опубликован. Существуя в устном бытовании, сюжет редко соединяется с другими сюжетными типами. В основном такие контаминации являются проявлением индивидуального мастерства сказочника или свидетельством разрушения традиции. Сказка оказалась привлекательной и для авторской литературы, однако только Андрей Платонов сохранил структуру сказочного текста. В своем произведении писателю удалось продемонстрировать тенденции, происходящие с фольклорным текстом в 40 годы ХХ в. Другие авторы (Шестаков, Прокофьева, Токмакова, Шерман, Рубанов) активно использовали мотивы, присущие данному сюжетному типу, но не сохранили в своих произведениях сюжетного каркаса сказки.
In world folklore, the plot type ATU “The Prince as Bird / Prince-Bird” 432 is represented in traditions of many peoples. The story is usually associated with the chivalry poetry of the Middle Ages. The plot is popular in European, American and Asian fairy - tale traditions, but the Russian version has a number of specific features. In addition to the variants of this plot type fixed in the index, the author of the article revealed a number of other texts of this plot type. In addition, texts erroneously assigned to plot type 432 were found and excepted. The Russian version of the plot “Finist the bright falcon” is popular in the oral and written tradition. This is a fully formed plot that has not undergone any transformation since 1795, when one of the versions of the tale was first published. While existing in purely oral tradition, the plot rarely connects with other plot types. Basically, such contamination is a manifestation of the individual skill of the storyteller or evidence of the destruction of tradition. The tale turned out to be attractive for the author’s literature; however, only Andrei Platonov retained the structure of the fabulous text. In his work, the writer was able to demonstrate the trends that occur with this folklore text in the 40s of the XX century. Other authors (Shestakov, Prokofiev, Tokmakova, Sherman? Rubanov) actively used the motifs inherent in this plot type, but did not save the fairy - tale story plot in their works.
Terminological aspects of research of traditional culture of Urals-Volga peoples
Authors: Владыкина Татьяна Григорьевна 
Published: September 2021

Разные сферы традиционной культуры (календарной и семейной обрядности, мифологических и космологических представлений и т.д.) - важный источник для исследования духовной культуры любого народа. Регион Урало-Поволжья сегодня - один из сложнейших в смысле этнической «многоголосицы», сложившейся в результате взаимовлияния тюркских и финно-угорских народов с непосредственным воздействием славяно-русского компонента. Тезаурус обрядовой культуры, фрагментов этнической картины мира народов Урало-Поволжья - яркое отражение социально-исторических процессов, языкового богатства каждого народа. Сравнительно-сопоставительный аспект в его исследовании - дополнительный аргумент обогащения информации об этнической культуре и использования данных как в сфере народного образования, так и в культурно-досуговой деятельности.
The terminology of different spheres of traditional culture (calendar and family ritualism, mythological and cosmological ideas etc.) is an important source for the research of spiritual culture of any people. Nowadays the Urals-Volga Region is one of the most complicated ones in terms of ethnical “polyphony” arising from interaction between Turkic and Finn-Ugric peoples with direct influence of Slavic and Russian component. Thesaurus of ritual culture, of fragments of ethnic global overview of the Urals-Volga peoples is the bright image of social-historical processes, linguistic wealth of each people. The research comparative aspect is an additional proof to enrich the database about ethnical culture and their usage both in public education and in cultural-leisure activity