Theology of Holy Places in the Writings of Palestinian Hagiographers of the VI-VII Centuries: Themes, Origins and Tradition. Part I
Authors: Копыл Екатерина 
Published: January 2021

В статье исследуется богословская мысль о святых местах Палестины, представленная в сочинениях выдающихся агиографов палестинского монашества VI-VII вв.: в «Житии прп. Феодосия Киновиарха» авторства епископа Феодора Петрского, в серии житий, составленных Кириллом Скифопольским, и в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха. Ввиду того, что взгляды на святые места в палестинской агиографии не являют собой целостной богословской системы, исследование носит описательный характер. В качестве метода применяется принцип подбора репрезентативных отрывков о святых местах, на материале которых в свете патристической традиции рассматривается широкий спектр догматических, полемических и нравственно-аскетических тем этого раздела богословия. Первая часть статьи посвящена таким темам, как: 1) святость палестинских мест; 2) святыни как средства познания, позволяющие осязать богооткровенную истину; 3) святыни как христологический аргумент, подтверждающий реальность человеческой природы Господа; 4) святыни как средства обличения и исправления еретических заблуждений; 5) Сион - Матерь всех Церквей; 6) проблема «пользы» Сиона и его святых мест; 7) почитание и поклонение святым местам и их близость по богословскому значению к почитанию Креста Христова; 8) авторитетность устного Предания Церкви в вопросе идентификации святынь и её рациональное обоснование. Публикуемое исследование выявляет в агиографических памятниках множественные следы интертекстуальности, позволяющие говорить о корпусе этих текстов как о проявлениях последовательной и живой патристической традиции. Выясняются её истоки, среди которых богослужебная, экзегетическая традиция, практика почитания святынь, а также догматическое и нравственно-аскетическое богословие палестинских и иных патристических авторов христианского Средиземноморья.
The article explores the theological thought on the holy places of Palestine attested in the works of prominent hagiographers of Palestinian monasticism of the 6th-7th centuries: the Life of St. Theodosius by Theodore of Petra, a series of Lives compiled by Cyril of Scythopolis, and the Spiritual Meadow by John Moschus. Since the views on the holy places do not constitute a complete theological system in Palestinian hagiography, the study is descriptive. The method adopted involves selecting representative passages on the holy places and exploring their dogmatic, polemic and moral-ascetic topics in light of patristic tradition. The topics covered in Part I of the article are: 1. the holiness of these Palestinian places; 2. the holy places as a means of cognition that allows the perception of the revealed truth; 3. as a Christological argument confi the reality of the human nature of Lord Jesus Christ; 4. as a means of exposure and correction of heretical errors; 5. Sion as Mother of all Churches; 6. the problem of «benefi of Sion and her holy places; 7. the veneration of the holy places and its theological closeness to the veneration of the Holy Cross; 8. the authority of the Church’s oral Tradition in identifying the holy places and its rational justify In the hagiographical monuments of theological thought on the holy places multiple traces of intertextuality are shown, which enables us to view this literary corpus as a manifestation of a coherent and living patristic tradition. Its origins are investigated, among them the liturgical and exegetical traditions, the practice of venerating the holy places, as well as the dogmatic and moral-ascetic theology of Palestinian and other patristic authors of the Christian Mediterranean.