ВНЕШНЯЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА И КУЛЬТУРНАЯ ДИПЛОМАТИЯ: «ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ПОВОРОТЫ» В ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ
Authors: Табаринцева-Романова Ксения Михайловна 
Published: December 2024

В работе автор дает краткую характеристику дипломатического дискурса. Отмечается необходимость в сложившихся обстоятельствах провести некую ревизию трактовок внешней культурной политики и культурной дипломатии. Французский дипломат Талейран утверждал, что «язык дан дипломату, чтобы скрывать свои мысли». Однако, на современной стадии трансформации общества, ее невероятно быстрой диджитализации это утверждение необходимо переосмыслить. Внешняя политика осуществляется не только официальными лицами, но и при помощи общественных структур и частных лиц, а сама внешняя политика, как и политика в целом, становится объектом масс-медиа и вовлеченности в процесс многих людей. Все это требует пересмотреть подходы к изучению внешней политики, которая активнее использует инструменты культурной дипломатии, и, во многом, опирается на культуру, как область абстрактного знания, включающего в себя культурные коды, историю, ценности, принципы, национальные особенности, наследие, а также использует театральные принципы в своей работе. Политика и дипломатия использует перформансы, срежиссированные представления и обещания, которые воспринимаются как реальные действия. Именно знание и культура становятся тем инструментом, который позволяет управлять цифровым обществом, становясь едва ли не более важным, чем инструменты контроля и принуждения. Эта трансформация нуждается в новом теоретическом обосновании и описании обновленного политического дискурса. Данная статья рассматривает актуальность использования «лингвистических поворотов» в политологическом дискурсе для категоризации таких термин-полей, как: внешняя культурная политика и культурная дипломатия.
In the paper, the author gives a brief description of the diplomatic discourse. The need in the current circumstances to conduct a certain revision of the interpretations of foreign cultural policy and cultural diplomacy is noted. The French diplomat Talleyrand argued that "language is given to a diplomat to hide his thoughts." However, at the current stage of the transformation of society, it’s incredibly fast digitalization, this statement needs to be rethought. Foreign policy is carried out not only by officials, but also with the help of public structures and individuals, and foreign policy itself, like politics in general, becomes the object of the mass media and the involvement of many people in the process. All this requires a reconsideration of approaches to the study of foreign policy, which more actively uses the tools of cultural diplomacy, and, in many respects, relies on culture as an area of abstract knowledge, including cultural codes, history, values, principles, national characteristics, heritage, as well as uses theatrical principles in its work. Politics and diplomacy use performances, staged shows and promises that are perceived as real actions. It is knowledge and culture that become the tool that allows you to manage the digital society, becoming almost more important than the tools of control and coercion. This transformation needs a new theoretical justification and description of the updated political discourse. This article examines the relevance of using "linguistic turns" in political science discourse to categorize such term fields as: foreign cultural policy and cultural diplomacy.