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Peralihan Kredit Kepemilikan Rumah Subsidi Tanpa Persetujuan Pihak Bank
Authors: Mulada Diman Ade , Rahman Arief 
Published: October 2020

The purpose of this study was to analyze the strength of the deed of subsidized housing ownership credit without the approval of the bank. The type of research is using normative legal research with statutory and conceptual approaches to the method. The results of the research conducted concluded that the power of the subsidized mortgage loan transfer deed made by the subsidized mortgage debtor to a third party (buyer) without the approval of the bank, only binds the subsidized mortgage debtor with a third party (buyer). Meanwhile, the bank is not bound by the transfer. So that the consequence is that the bank does not recognize the transfer of subsidized housing loans made by subsidized mortgage debtors to third parties, and does not eliminate the obligation of subsidized mortgage debtors to pay off their debts to the bank until the agreed period of time, even though the next payment is up to the credit period. ends done by a third party (buyer).
Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis kekuatan akta peralihan kredit kepemilikan rumah subsidi tanpa persetujuan pihak bank. Adapun jenis penelitiannya adalah menggunakan penelitian hukum normatif dengan metode pendekatan peraturan perundang-undangan dan konseptual. Hasil penelitian yang dilakukan menyimpulkan bahwa Kekuatan akta peralihan kredit kepemilikan rumah subsidi yang dibuat oleh debitur KPR subsidi kepada pihak ketiga (pembeli) tanpa persetujuan dari pihak bank, hanya mengikat pihak debitur KPR subsidi dengan pihak ketiga (pembeli). Sedangkan bagi pihak bank tidak terikat terkait dengan peralihan tersebut. Sehingga konsekuensinya bank tidak mengakui terjadinya peralihan kredit kepemilikan rumah subsidi yang dibuat oleh debitur KPR subsidi kepada pihak ketiga, dan tidak menghapuskan kewajiban debitur KPR subsidi untuk melunasi hutangnya kepada pihak bank sampai dengan jangka waktu yang telah disepakti, meskipun pembayaran berikutnya sampai dengan jangka waktu kredit berakhir dilakukan oleh pihak ketiga (pembeli).
TANDA EMOSI TROPES SYMBOL PADA KOMIK INDONESIA PASUTRI GAJE
Authors: Ni Putu Candra Lestari  , Ni Putu Ira Puspita Dewi  
Published: October 2020

This study aims to describe symbolic form of sign used to describe the emotions of Pasutri Gaje comic characters. Theoretically, this study discusses tropes symbols as additional elements whose existence has a major influence on conveying the emotions of the characters to the readers. This is a descriptive qualitative study. Apply the theory of semiotics proposed by Ferdinand de Saussure about dichotomy signifie dan significant and Pierce about triadic feature of sign. Datas sourced from picture of online comic Pasutri Gaje season 1 until episode 13 season 3. Datas is collected by observing method with recording and note-taking technique. Data were analysed by extralingual equivalent methods and comparative relational techniques. Data presented used formal and informal method.
There seven kind of emotions symbol called tropes symbol used in comic. There were cross popin for angry sign, sweat drops to clumsy sign, drool to show feeling tempted, chibi to show childish side, dog ear/tail to express innocence in expecting something, blush to express feeling embarrassed, and shadow over face to show extreme anger. Tropes symbols fulfills the element of signification in accordance with the concept proposed by Pierce hence it can convey the emotional situation of character to the readers.
Profession : faiseuse de revues
Authors: Querrien Anne 
Published: October 2020

Si Anne Querrien n’en a jamais créé, elle fut et reste une « faiseuse de revue ». Elle retrace son parcours depuis Recherches universitaires , du Centre étudiant de recherches syndicales, poursuivi avec Recherche s créée en 1966 par Félix Guattari. L’amitié avec Xavier Joseph, dès les années étudiantes, la conduit à la tête de Éducation permanente . Elle intègre ensuite le CERFI fondé par Guattari et dirige, entre autres, avec Guy Hocquenghem le fameux numéro « Trois milliards de pervers » de la Grande encyclopédie des homosexualités. Embauchée à la Mission de la Recherche urbaine, elle dirigera les Annales de la Recherche urbaine en 1985 pour 80 numéros. Depuis sa retraite, elle participe à Chimère s créée en 1986 par Deleuze et Guattari et Multitudes publiée depuis 2000. Fidèle à ses engagements de gauche, ayant le goût du collectif, Anne Querrien apprécie dans les revues leur côté artisanal, l’engagement physique qu’elles supposent, et l’invention qui fait de chaque numéro une création.
Le droit et l’animal : sur les traces d’un post-humanisme juridique
Authors: Lazaro Christophe 
Published: October 2020

Depuis quelques années, le droit semble marqué par un « tournant animaliste », révélant une sensibilité accrue à l’égard du vivant. Que ce soit à travers la voie législative ou contentieuse, le droit brouille les frontières de la summa divisio qu’il posait jusqu’alors entre les personnes et les choses. Ainsi, les animaux, voire la Nature dans son ensemble, se voient parfois reconnaître le statut de sujet de droit. La présente contribution a pour objectif de faire la lumière sur les présupposés anthropologiques et normatifs accompagnant les récentes stratégies juridiques déployées par divers acteurs afin de protéger les animaux. L’enquête vise à repérer les différentes manières pour le droit de saisir les rapports entre humains et animaux et d’identifier ainsi les éventuelles traces d’un glissement vers un paradigme post-humaniste.
Les religions, des transcendances à même le monde
Authors: Müller Denis 
Published: October 2020

L’auteur présente et discute la démarche méthodologique, philosophique, sociologique et théologique de Pierre Gisel dans son livre intitulé Sortir le religieux de sa boîte noire . Plusieurs concepts de base de l’ouvrage sont mis en perspective et problématisés : religion, transcendance, subjectivation, critique du monde contemporain, rupture, commun, communautarisme, universalisme. L’auteur s’interroge notamment sur la manière dont Gisel interprète la situation et la tâche actuelles de la théologie et sa manière de concevoir l’universalisme sans faire du Christ un fondement absolu et sans succomber au communautarisme ecclésiologique. Cela suppose aussi de jeter un regard spécifique sur l’héritage protestant explicite revendiqué sur un mode critique par Gisel (Schleiermacher, Barth) et de tisser des liens possibles entre Gisel, le dernier Bonhoeffer et Paul Tillich.
Les précurseurs d’Adam Smith et de l’économie libérale
Authors: Feix Marc 
Published: October 2020

Quelles sont les questions économiques abordées et quels arguments théologiques sont spécialement employés par les théologiens et les moralistes du Moyen Âge ? Ils n’inventent pas « le marché » comme tel et ne sont pas les ancêtres d’Adam Smith. Cependant, en pensant la pauvreté volontaire, ils contribuent à former des concepts qui deviendront plus tard fondamentaux dans la construction d’autres théories économiques. Faisant un bond dans l’histoire, qu’en est-il de ces éléments de théorie économique médiévale et de l’argumentaire théologique aujourd’hui et particulièrement dans le document romain de 2018 Œconomicæ et pecuniariæ quæstiones ?
L’imagerie biblique de la croissance
Authors: Kopp Martin 
Published: October 2020

Dans les sociétés occidentales modernes, la croissance économique n’est plus une simple donnée statistique ; elle est signification, qui porte une vision du monde et de la vie, donne sens à notre action, oriente et juge nos entreprises. Nous œuvrons à une croissance illimitée de l’argent, des productions et des consommations, considérant qu’elle véhicule un bien-être toujours accru et du Bien. Comment se situer, comme chrétiens, face à ce croire au croître ? Partant d’un inventaire minutieux, nous dressons le panorama de l’imagerie biblique de la croissance, qui se révèle dans son foisonnement et sa richesse significatives. Nous défendons que ce matériau appelle à élever la croissance au rang de catégorie théologique, laquelle se situe en tension critique avec l’imaginaire croissanciste actuel.
« Il croissait en sagesse, en taille et en grâce… » (Lc 2,40.52a)
Authors: Negel Joachim 
Published: October 2020

La croissance et la décroissance peuvent être abordées selon la perspective de diverses disciplines, en particulier l’éthique sociale. Cette contribution cherche, quant à elle, à comprendre ce que la théologie fondamentale peut dire de la croissance. En s’appuyant en particulier sur des données scripturaires, elle vise à démasquer la duplicité parfois contenue dans les acceptions contemporaines des termes d’« innovation », de « progrès » et de « croissance ».
La doctrine sociale de l’Église et le capitalisme
Authors: Rauscher Jacques-Benoît 
Published: October 2020

Pendant près de cent ans, les grands textes pontificaux qui constituent la Doctrine sociale de l’Église ne présentent pas une définition du capitalisme et n’énoncent donc pas une position arrêtée sur ce système économique pourtant dominant. Si des éléments de réflexion sur ce sujet sont présents dans différents documents pontificaux, les contours de ce que les papes entendent par « capitalisme » n’apparaissent pas nets. Cette longue absence de caractérisation est certes inhérente à cet objet singulier qu’est le capitalisme mais elle est surtout liée à une difficulté à définir la nature de la Doctrine sociale de l’Église.
De l’économie à l’éthique écologique
Authors: Berthoud Arnaud 
Published: October 2020

L’annonce de la catastrophe écologique plonge dans une crise profonde nos pensées sur l’éthique et l’économie. On peut présenter celle-ci selon une division en trois formes : économie d’argent, économie de la vie, économie du lieu de vie. Les deux premières ne sont que des formes pathologiques de mesure sans jouissance ou de jouissance sans mesure, dont les éthiques correspondantes n’expriment à leur tour que le malheur de vivre. La troisième forme de tradition aristotélicienne est une économie véritable et une éthique du bonheur de vivre mais elle est inadaptée à la dimension dans laquelle se présente notre situation présente.
L’intelligence artificielle entre science et théologie
Authors: Moschetta Jean-Marc 
Published: October 2020

Les progrès rapides de l’intelligence artificielle laissent entrevoir la possibilité qu’apparaissent un jour des « machines pensantes », assimilables à des « personnes artificielles ». Le statut de ces « personnes » dans le plan de salut de Dieu repose la question de l’âme et réinterroge l’exclusivité humaine d’une création « à l’image de Dieu ». Notre hypothèse est que l’intelligence artificielle contribue à préciser le rôle de l’homme dans la création : à la fois intendant, mais aussi « cocréateur », offrant à Dieu, à travers la technologie, de nouvelles possibilités d’acheminer la création vers son accomplissement. Si le Christ est véritablement le but de cet univers, la christologie doit faire place à une forme de salut pour les machines et pour la dimension technologique de l’homme.
Algor-éthique : intelligence artificielle et réflexion éthique
Authors: Benanti Paolo , Thomasset Alain , IA DeepL  
Published: October 2020

L’intelligence artificielle est en train de changer le monde : chaque activité humaine, de la médecine à la sécurité nationale, est en train de subir de profondes mutations. Les systèmes équipés d’IA n’aident pas seulement les humains, mais dans de plus en plus de situations, ils donnent naissance à des systèmes, des robots ou des bots complètement autonomes. Face à ce flot d’intelligence artificielle, la question éthique est urgente. Plus l’IA devient universelle, plus il est nécessaire de développer un nouveau langage universel qui puisse gérer l’innovation. Dans le texte, nous essayons d’esquisser quelques scénarios et de mettre en évidence certains des principaux défis pour l’éthique et la théologie morale en introduisant le concept d’algor-éthique : un nouveau chapitre de réflexion éthique qui veut esquisser quelques principes éthiques qui peuvent être traduits ou mis en œuvre dans des logiciels pour essayer d’atténuer les effets involontaires dans l’exécution algorithmique.
L’objectivité et la neutralité, ressorts de l’internationalisme éducatif ? Le Bureau international d’éducation (1925-1968)
Authors: Hofstetter Rita , Schneuwly Bernard 
Published: October 2020

Préserver la paix sur terre par la science et l’éducation : telle est l’ambition des fondateurs du Bureau international de l’éducation de Genève (1925), convaincus d’avoir la légitimité de s’imposer comme plateforme de l’internationalisme éducatif. Leur ambition expansionniste est battue en brèche par d’autres organismes concurrents. Notre analyse examine les reconfigurations successives du régime de leur entreprise dont les seuls principes de travail seraient la neutralité et l’objectivité. Une fois le Bureau instauré en une agence inter-gouvernementale, son centre de gravité réside dans des Conférences annuelles où sont conviés tous les pays de la planète. Dans le contexte tendu des années 1930, son directeur, Jean Piaget, affûte ses stratégies pour convaincre, sans compromission, les régimes politiques aussi bien républicains qu’autoritaires des bénéfices d’une coopération éducative. C’est en diplomate officiel que Piaget redéfinit le rôle du BIE aux côtés de la « nouvelle autorité mondiale » qu’est l’Unesco créée en 1946, qui, après avoir concédé au BIE « tous les honneurs du “père” de l’Unesco », le configure désormais « en son petit frère ».
Le Bureau international d’éducation et l’Éducation nationale française. Échanges, circulations d’idées et de pratiques (1950-1970)
Authors: Robert André Désiré 
Published: October 2020

Se donnant pour cadre les notions de circulation des idées et des pratiques éducatives, de leurs connexions et réfractions, dans un environnement qui – à l’issue des guerres mondiales – commence à se globaliser, cet article s’intéresse à la contribution française aux travaux du BIE entre les années 1950 et la fin des années 1960. Il examine la dialectique des échanges entre les délégations françaises successives et les autorités du BIE : d’abord à l’occasion des Conférences internationales de l’instruction publique sous la forme des rapports annuels et des réponses aux questions ; ensuite à propos de la manière de réagir aux recommandations régulièrement émises par le BIE, en l’occurrence la recommandation 60 relative à la recherche pédagogique.
Le cinéma d’éducation et le projet internationaliste de la SDN : la brève histoire de l’Institut international du cinéma éducatif
Authors: Taillibert Christel 
Published: October 2020

L’ouverture à Rome, en novembre 1927, de l’Institut International du cinéma éducatif pose à la base un problème de fond : un organisme mis au service de la Société des Nations et de son idéal pacifiste peut-il s’accommoder de la tutelle d’un régime totalitaire – le gouvernement de Benito Mussolini – et de ses ambitions expansionnistes ? Cet article entend explorer la façon dont cette contradiction a traversé les dix années d’existence de l’Institut romain, afin de montrer comment, bien que soumis à d’incessantes controverses économiques et politiques, il est parvenu à développer une action historique en faveur de la cinématographie éducative, pensée au service de l’idéal internationaliste.
L’Association européenne des enseignants (AEDE), l’Unesco et la pédagogie de la compréhension internationale dans les réseaux éducatifs pro-européens (années 1950-1960)
Authors: Ruppen Coutaz Raphaëlle 
Published: October 2020

Par quels biais l’Unesco promeut-elle ses principes éducatifs en Europe ? L’une des réponses se trouve dans le rôle de « courroie de transmission » que peuvent jouer les réseaux éducatifs constitués à l’échelle européenne, comme l’Association européenne des enseignants (AEDE). Fondée en 1956, cette association professionnelle réunissant des militants fédéralistes pro-européens s’inspire de la pédagogie de la compréhension internationale promue par l’Unesco et des outils et des méthodes mis en œuvre pour la faire connaître et l’appliquer. Pourtant, le « régionalisme » de l’AEDE est un frein à un soutien plus formel de l’Unesco, alors qu’il semble aussi être la clé du succès du rayonnement de ses principes pédagogiques.
L’éternité est une croyance qui s’oppose à la mort
Authors: Le Guay Damien 
Published: October 2020

Comment résister à la mort ? Cette question, depuis toujours, instaure un conflit entre la mort et l’éternité. Voyons quatre régimes différents de résistance : celui de la culture, qui, depuis 100 000 ans, avec le faste, l’art et la religion, instaure des modalités d’une protection contre la mort – apparaissent alors le moment charnière : le passage, et ses conditions, la symbolique de l’autre monde – ; puis le moment chrétien (une promesse d’éternité est faite, mal comprise, du côté catholique par une fixation sur la seule éternité de l’âme et du côté des incroyants par un supposé amour catholique des cadavres), avec une incertitude quant aux conditions d’accès à l’éternité ; le troisième régime où, avec Freud, l’immortalité devient une croyance active ici et maintenant, protège notre psychisme du néant et donc de la sidération, et vient avant la mortalité ; enfin la science, qui nous offre une nouvelle promesse d’immortalité, promesse future, non encore réelle, possible mais non certaine, de pouvoir se « réincarner » dans de nouveaux cerveaux, comme si nous étions au bord de la « mort de la mort ».
La vie éternelle, selon les Écritures
Authors: Blanchard Yves-Marie 
Published: October 2020

La notion de « vie éternelle » se trouve aujourd’hui grevée d’une interprétation statique et anhistorique. Le retour au Nouveau Testament met en valeur l’ambivalence de l’adjectif « éternel » (en grec aiônios ), inséparable de la notion d’éon ( aiôn ), désignant comme un espace-temps divin, inaccessible au sein de l’histoire, quoique déjà mystérieusement présent. Ce sera le propre des écrits johanniques que d’insister, tant sur le déjà-là d’une eschatologie anticipée que sur l’intériorité du sujet croyant, appelé à laisser sourdre en lui la « source d’eau jaillissant en vie éternelle » (Jn 4,14).
Les métamorphoses de la liturgie et de la pastorale des funérailles
Authors: Mariolle Bénédicte 
Published: October 2020

La profonde transformation des pratiques et de la pastorale des funérailles ne peut s’expliquer sur le seul registre de la déchristianisation. Les transformations culturelles interrogent l’espérance chrétienne sous un triple rapport : à la mort, au corps et à la mémoire. La récente crise sanitaire de la Covid 19, en suscitant une nouvelle prise de conscience de la fragilité de notre humanité commune, appelle à reconsidérer ces questions. Dans ce contexte, l’article s’interroge à nouveaux frais sur les ressources qu’apporte la ritualité chrétienne pour répondre aux aspirations et aux angoisses d’un monde qui a profondément changé.
Le monde d’après...
Authors: Ben Soussan Patrick 
Published: October 2020

Ce texte est un appel à une réforme de la pensée et de l’être qui permette de promouvoir un nouvel art de vivre ensemble. Le premier de tous les arts n’est-il pas l’art de vivre ? Comment « l’enseigner » aux enfants petits, pour qu’ils ne restent pas des « analphabètes » de la relation et de la vie collective ?
Vivre ensemble, pour quoi faire ?
Authors: Bachler Laurent 
Published: October 2020

L’expression « vivre ensemble » semble être à la mode pour désigner le modèle de la vie sociale. Au point que l’on en fait parfois un nom commun : le « vivre ensemble ». Mais quel type de relations sociales correspond à cette injonction ? Trois manières de vivre ensemble sont à distinguer : la politesse, qui nous permet d’accepter les différences de l’autre mais sans vraiment nous lier à lui ; la fraternité, qui fait de l’autre le compagnon de nos luttes politiques mais qui exige parfois le sacrifice de l’individu aux intérêts du groupe ; la créativité, qui, à la fois, nous permet de nous sentir vivant en tant qu’individu et nous relie au groupe. Chez l’enfant, l’apprentissage du jeu peut correspondre à cette création de soi et du commun.
Lire ensemble…
Authors: Rateau Dominique 
Published: October 2020

L’Agence quand les livres relient réunit des personnes, des associations, des institutions publiques qui, partout en France et en Europe, se reconnaissent dans le projet de « lire ensemble des albums dès la naissance et tout au long de la vie ». Quelle est l’histoire de cette association ? Pourquoi défend-elle la nécessité de lire ensemble dès la naissance ? Et pourquoi des albums ? Comment ses adhérents réfléchissent-ils aux effets des moments partagés autour des albums ? Pourquoi cette association affirme-t-elle la nécessité de l’observation pour théoriser une pensée ? Pourquoi prône-t-elle aussi la nécessité de l’interdisciplinarité ? Nous observons depuis plusieurs années que lire ensemble – dans certaines conditions de respect, de liberté, de confiance – permet de tisser des liens singuliers. Des « je » s’élaborent et rencontrent d’autres « je » toujours en « formation ». Dominique Rateau fait l’hypothèse que la qualité d’un « nous » repose sur la qualité de nos « je » toujours en élaboration. Lire ensemble, penser ensemble, vivre ensemble : un combat à mener ! Ensemble !
De la voix en toute chose
Authors: Bouteloup Philippe 
Published: October 2020

La parole est souvent utilisée par les parents dès les premiers instants de leur relation avec leur bébé. Ce qui va les relier à leur enfant, c’est la voix. Tous les parents du monde « parlent bébé » à leur nourrisson. La voix maternelle et paternelle convoque le bébé dès la naissance à des vocalisations qui font de lui un « être parlant ». Non seulement le bébé entend, mais il peut aussi écouter. Il montre également qu’il préfère écouter la voix humaine, et de préférence celle de son parent, à tout autre son.
Apprend-on aux tout-petits à vivre ensemble ?
Authors: Latuillière Marion , Matéo Jérôme 
Published: October 2020

Jérôme Matéo s’entretient avec Marion Latuillière, sur son parcours, sa vision du travail en crèche et les implications sociales, politiques de ce travail auprès des tout-petits. La question du vivre ensemble est abordée par différents prismes : le « je » et le « nous » opposés et indissociables, le développement de la coopération au sein de la crèche et au cœur d’un écosystème de partenaires. Il est aussi question d’autres expériences observées ailleurs et, pour recentrer sur la crèche à La Friche, de la place fondatrice et éminemment transversale donnée à la créativité, à la culture, à la nature, au vivant, vécus notamment dans une relation avec des artistes, dans cet environnement qu’est La Friche la Belle de Mai, à Marseille.
Apprendre aux tout-petits à vivre ensemble : vous avez dit « apprendre » ?
Authors: Rapoport Danielle 
Published: October 2020

Que signifie « apprendre » aux tout-petits à vivre ensemble lorsqu’il s’agit, justement, de tout-petits accueillis en collectivité à un âge où leurs besoins individualisés sont primordiaux, et que l’évolution économique et culturelle de notre société ne respecte plus leur immaturité et la spécificité des étapes de leurs acquisitions ? Retrouver, dans leurs liens étroits, le sens fondateur de l’égocentrisme et du partage, c’est puiser dans les sources vives du concept de « bien-traitance », et de la valeur de son trait d’union entre enfants, professionnels et parents.