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Machine-learning Prediction of Infrared Spectra of Interstellar Polycyclic Aromatic Hydrocarbons
Authors: Kovács Péter , Zhu Xiaosi , Carrete Jesús , Madsen Georg K. H. , Wang Zhao 
Published: October 2020

Abstract
We design and train a neural network (NN) model to efficiently predict the infrared spectra of interstellar polycyclic aromatic hydrocarbons with a computational cost many orders of magnitude lower than what a first-principles calculation would demand. The input to the NN is based on the Morgan fingerprints extracted from the skeletal formulas of the molecules and does not require precise geometrical information such as interatomic distances. The model shows excellent predictive skill for out-of-sample inputs, making it suitable for improving the mixture models currently used for understanding the chemical composition and evolution of the interstellar medium. We also identify the constraints to its applicability caused by the limited diversity of the training data and estimate the prediction errors using a ensemble of NNs trained on subsets of the data. With help from other machine-learning methods like random forests, we dissect the role of different chemical features in this prediction. The power of these topological descriptors is demonstrated by the limited effect of including detailed geometrical information in the form of Coulomb matrix eigenvalues.
Le rôle du Hirak à l’étranger : une renaissance de la diaspora algérienne ?
Authors: Rouibah Hayette 
Published: October 2020

L’histoire de la diaspora algérienne est étroitement liée à l’immigration en France. Cette dernière s’est caractérisée par une conscience nationale dans le sillage de la guerre de libération nationale. Après l’indépendance, le profil de l’immigration algérienne a changé, mais les liens sont restés solides avec le pays des ancêtres. Le mouvement populaire (Hirak) qui a commencé le 22 février 2019 a donné les prémices d’une nouvelle organisation et une consolidation de ces liens. En effet, les Algériens de l’étranger se sont organisés dans des collectifs et des associations pour mieux soutenir « la révolution du sourire », participer à la transition démocratique et au changement (encore incertain) de système. Pour ce faire, un vrai travail de sensibilisation est mis en œuvre, des débats, des marches hebdomadaires, des rassemblements, sont régulièrement organisés devant les instances et organismes internationaux, et témoignent de la ferveur de cette nouvelle dynamique. Le Hirak a ainsi réussi à rassembler les Algériens de l’étranger sur le même objectif : la construction de la 2 e république.
Impacts de la crise du Covid-19 sur un hôpital psychiatrique pour enfants et adolescents
Authors: Paul Emmanuelle , Crommelinck Barbara , Decker Magali , Doeraene Sophie , Kaisin Patrick , Lallemand Bernadette , Noël Camille , Van Ypersele David 
Published: October 2020

Le confinement imposé par la crise du Covid-19 a contraint l’hôpital « La Petite Maison » à poser un choix différent de ses pratiques thérapeutiques habituelles : confinement à l’hôpital ou en famille sans possibilité de maintenir une circulation entre lieu de vie et lieu de soins. L’hôpital a dû se réorganiser et aménager ses dispositifs : fusion de certaines unités alors que l’une d’entre elles va rester isolée, arrêt des entretiens familiaux en présentiel, arrêt des réunions d’équipe, etc. Les effets, tantôt positifs (ouverture, solidarité, créativité), tantôt négatifs (manque d’extériorité, sentiment d’injustice) de cette contrainte à laquelle les soignants ont été soumis sont analysés sous l’angle de la théorie de la privation relative. Du côté des jeunes et des familles, le maintien par l’hôpital du lien, soit entre le jeune hospitalisé et sa famille, soit avec le jeune confiné en famille, est analysé au travers de trois vignettes cliniques.
Temporalité et rôle des passeurs
Authors: Geeraert Jérémy 
Published: October 2020

À l’aide d’une sociologie des passeurs, cet article propose d’analyser le transfert, puis la consolidation des normes du « soin de la précarité » vers l’hôpital public français. Une première phase d’exportation des normes du champ associatif vers l’hôpital public (1990-1998) met en scène des « passeurs de conviction », occupant une position éminente à cheval entre le monde associatif et le monde hospitalier, et aboutit à l’institutionnalisation des normes sous la forme des permanences d’accès aux soins de santé (PASS). La seconde phase de consolidation, de défense et d’adaptation des normes (2000-2015), se déroule au sein de l’institution hospitalière et met en scène des professionnels des PASS. L’observation des passeurs et de leurs initiatives permet de mieux comprendre ce que la construction d’une politique de santé publique doit aux scansions du transfert puis de l’institutionnalisation, qui impliquent des acteurs aux profils sociologiques différents, soucieux de convaincre des publics tout aussi différents d’une phase à l’autre.
Modes de pensée, modes de croyances et modes d’argumentation. Un point de vue d’épistémologie sociale rationaliste
Authors: Bouvier Alban 
Published: October 2020

On parle souvent de « dialogues de sourds », qui seraient dus à des modes de pensée trop différents. Cet article se propose de distinguer, dans ce qu’on appelle « mode de pensée » de façon un peu indéterminée, les modes de pensée proprement dits, les modes de croyance, et enfin les modes d’argumentation, qui ne se réduisent ni aux uns ni aux autres. J’expose ces différentes distinctions en prenant des exemples variés de conflits entre « modes de pensée » situés soit à un niveau local (notamment le monde de l’entreprise) soit à un niveau plus global (religieux) en lien notamment avec les conflits récents autour de l’islam. Et je cherche à identifier quelques-unes des conditions d’un accord possible qui ne soit pas un simple compromis en adoptant le point de vue d’une théorie sociale de la connaissance ou d’une « épistémologie sociale » rationaliste.
La permanence de l’extraordinaire
Authors: Renault Rachel 
Published: October 2020

Cet ouvrage ne propose pas une histoire de la fiscalité : il examine les conflits qui entourent le paiement de l’impôt d’Empire dans le Saint-Empire romain germanique aux xviie et xviiie siècles. Au coeur de l’analyse se trouvent les ressorts de la construction spatiale et sociale du pouvoir, le consentement à la soumission et son refus. En suivant l’impôt, on découvre un fourmillement de relations de pouvoir, leur proclamation et leur renégociation permanentes. Car la fiscalité n’est pas un simple transfert d’argent : vecteur de l’ordonnancement du monde social, prérogative régalienne et instrument d’affirmation du pouvoir, elle est au cœur du maintien de l’ordre social et politique. Mais elle est également vecteur de contestation, et à travers son refus s’élaborent des espaces d’émancipation et des pratiques de participation politique, par la révolte et la procédure judiciaire. Du simple contribuable jusqu’au prince d’Empire, l’impôt permet de tracer le réseau des allégeances et des dépendances, la proclamation de la supériorité et la contestation de l’infériorité.

L’impôt d’Empire est donc un poste d’observation de la manière dont le monde social tient et se maintient, dans une Allemagne marquée par la persistance de formes de pouvoir surprenantes, bien éloignées de l’idéal type de l’État « moderne ».
Des règles à géométrie variable : modulation de la règle et pouvoir de l’abbé (ive-viie siècle)
Authors: Toneatto Valentina 
Published: October 2020

Les règles monastiques qui voient le jour entre le ive et le viie siècle témoignent d’un nouveau type de normativité qui vise à organiser le quotidien d’une communauté en conditionnant les conduites individuelles. Tout en semblant indiquer les normes positives qui fondent la communauté, les règles des moines ne sont pas un dispositif normatif fonctionnant comme une règle de droit classique. Elles codifient le rapport du moine au temps, à l’espace et aux biens matériels, et soumettent au contrôle des supérieurs même la sphère intime des pensées individuelles. Or, décrivant minutieusement la vie au monastère, la règle postule une infinité virtuelle de degrés d’application. Pour être pratiquée, elle nécessite l’intervention constante d’une autorité apte à évaluer la réalité, dans ses aspects tant intimes que matériels. Les principes de l’évaluation et de la modulation (des peines, du travail, du jeûne…) fondent l’autorité du supérieur sur les moines et définissent les formes et les domaines de son exercice, en équiparant ces derniers à des res confiées par Dieu en gestion à l’abbé. Dans les règles se dessine ainsi une conception administrative du pouvoir et du gouvernement qui s’applique à la vie humaine dans son intégralité et qui ramène à quelque chose de mesurable même la sphère intime des individus et leurs pensées.
Deux cuisines pour les moines : coquinae dans les coutumiers du xie siècle
Authors: Cochelin Isabelle 
Published: October 2020

À partir de quelques coutumiers monastiques du xie siècle, cet article démontre que divers monastères de l’époque (Fleury, Cluny, Fruttuaria et Hirsau) possédaient deux cuisines pour desservir le réfectoire des moines, une où les moines cuisaient fèves et légumes à tour de rôle, et une autre où des serviteurs laïques apprêtaient pour eux tous les autres plats (œufs, fromages, poissons, etc.). Hormis peut-être pour Cluny, le fait est peu connu des chercheurs parce que les moines eux-mêmes furent étonnamment peu diserts sur cette « autre » cuisine. Certes, elle semblait peu en accord avec la règle de Benoît, et leur silence partiel pourrait simplement s’expliquer de la sorte, mais il est aussi possible qu’ils ne l’aient pas vraiment vue parce qu’ils avaient suffisamment intériorisé les règlements les encourageant à ne pas « voir » le monde laïque. À l’aide du plan de Saint-Gall et de deux commentaires de la règle de Benoît du ixe siècle (de Smaragde et de Hildemar), ainsi que de trois analyses archéologiques récentes (San Vincenzo al Volturno aux viiie et ixe siècles, Landévennec du viiie au xve siècle et Saint-Philibert de Tournus pour les xe-xve siècles), il est aussi possible d’entrevoir comment la fonction relative de ces deux cuisines évolua dramatiquement au fil des siècles.
Hagiographie : une norme narrée
Authors: Blennemann Gordon 
Published: October 2020

À travers les récits hagiographiques et visionnaires de trois religieuses du xiie siècle (Jutta de Sponheim, Hildegarde de Bingen et Élisabeth de Schönau), l’article attire l’attention sur un élément trop sous-estimé du discours normatif monastique : celui de l’hagiographie comme norme narrée. Les trois textes étudiés montrent que, à travers un jeu narratif, l’hagiographie oppose à la rigidité nécessaire de la règle (comprise comme un terme générique) une certaine souplesse et une dynamique. L’une et l’autre découlent de l’introduction, dans un discours normatif, du personnage saint comme acteur et comme référence, qui pouvait susciter tant l’appropriation que la prise de distance du public (lecteurs et/ou auditeurs). Le lecteur du texte était capable de suivre le parcours d’un acteur modèle individualisé par rapport à la norme, en l’occurrence celle, cruciale, touchant à la place accordée à l’individu au sein de la communauté monastique. En tant que genre susceptible d’accueillir des projections de toutes sortes, l’hagiographie fut donc un complément herméneutique de la règle, dans la mesure où elle put rendre compte de la distance nécessaire entre une référence normative et son application au quotidien, une distance reliée à une autre : celle entre le modèle du saint et son imitateur potentiel.
Hôpital et règlement en Autriche à l’époque moderne
Authors: Scheutz Martin 
Published: October 2020

Les hôpitaux de la prémodernité constituaient dans de nombreuses villes, depuis le Moyen Âge central et tardif, l’« entreprise » communale la plus importante. Pour qu’un hôpital puisse exister, il était essentiel qu’il dispose d’une dotation suffisante, comprenant des propriétés, des revenus (par exemple ceux de taxes indirectes) et un cheptel. Les hôpitaux devaient en effet pouvoir subvenir à leurs propres besoins économiques ; c’est pourquoi leurs résidents étaient le plus souvent tenus de payer un droit d’entrée, et les possessions de l’établissement étaient exploitées avec méthode. Depuis la fin du Moyen Âge, on consacra beaucoup de soin, dans l’esprit de la « bonne police », à fixer par écrit les règlements, comme en témoignent ceux qui sont conservés dans les archives des hôpitaux autrichiens. Fidèle à l’idée de la « maisonnée », la « bonne ordonnance » de cet établissement multifonctionnel était également censée en soigner l’image à l’extérieur : le conseil de ville pouvait ainsi faire passer le message symbolique de son « bon gouvernement », les soins prodigués aux citoyens âgés étant en effet au cœur des obligations des dirigeants urbains. Par ce moyen, les autorités des villes signifiaient par écrit des règles et des instructions à l’usage aussi bien des résidents que des employés qui pouvaient être assez nombreux ; elles exerçaient également un contrôle précis sur la vie quotidienne de l’hôpital. Les normes étaient élaborées par une négociation triangulaire entre le corps de ville, les employés de l’hôpital et les résidents – ces derniers disposant toujours de la possibilité de se plaindre directement auprès du conseil de ville des ecclésiastiques et des administrateurs de l’hospice. Les princes territoriaux eux aussi cherchèrent à acquérir une influence accrue sur l’hôpital, à l’époque moderne, en multipliant les visites d’inspection. Le grand nombre de prières obligatoires, qui devaient être minutieusement observées chaque jour, revêtaient une importance cruciale : les résidents qui refusaient de s’en acquitter étaient contraints de quitter l’établissement. Conçu sur le modèle du monastère, l’hôpital servait d’« antichambre de la mort », les prescriptions normatives bannissaient querelles et disputes de ce lieu dont les portes étaient chaque soir fermées à double tour. Toutefois, dans la pratique, on peut voir que les hôpitaux abritaient de nombreux conflits autour des ressources disponibles et des positions sociales des uns et des autres.
Entre des conflits internes et des agents externes : clôture et monastères féminins au Moyen Âge dans le royaume de Castille-et-León
Authors: Rodríguez Ana 
Published: October 2020

Dans le royaume de Castille-León au cours des siècles centraux du Moyen Âge, la fondation de monastères pour des femmes constituait la clé de voûte des stratégies visant à la préservation du patrimoine et à la reproduction sociale des familles nobles. Dans ce contexte, ont été fondés de nombreux monastères féminins qui jouissaient d’un pouvoir et de richesses significativement plus élevés que ce que l’on connaît pour d’autres régions pour la même époque. On analysera les caractéristiques spécifiques du monachisme féminin en Castille-León au cours des xiie-xiiie siècles, ainsi que les types de conflits qui éclatent à l’intérieur des murs, conflits dans lesquels les prêtres dont dépendent les moniales jouent un rôle très important. L’analyse portera sur certains cas spécifiques, tels que les conflits dans le monastère cistercien de Las Huelgas de Burgos ou dans le couvent dominicain de Las Dueñas de Zamora au cours du xiiie siècle. On considérera en particulier l’impact de ces conflits dans et en dehors des monastères. En raison de la puissance des moniales, les affrontements avec les abbés des monastères auxquels les moniales étaient soumises ou avec les évêques des villes dans lesquelles leurs monastères se trouvaient ont été probablement bien plus courants que ne le laisse deviner la documentation.
Enfermement et suicide sous la IIIe République : le paradigme de la discipline
Authors: Guignard Laurence 
Published: October 2020

La prison pénale rencontre la question du suicide carcéral dans la seconde moitié du xixe siècle. Il en résulte, à partir des années 1860, la mise en place d’une politique de prévention rigoureuse, dont les résultats paraissent achopper sur l’accroissement continu du nombre des suicides tout autant que la radicalisation des modes opératoires.S’appuyant sur une série de rapports administratifs consécutifs à des suicides et sur la production légale et réglementaire, cet article veut montrer que la manière dont l’institution pénitentiaire appréhende les gestes suicidaires éclaire en retour la nature de l’enfermement dans le cadre de la prison républicaine : si certaines analyses sensibles attribuent ces suicides au désespoir des détenus, pour l’administration pénitentiaire, ils s’assimilent exclusivement à des formes d’insoumission ou d’ultime évasion et justifient donc le renforcement du joug disciplinaire. Il en découle une politique de prévention qui privilégie le contrôle et la surveillance de « ceux dont on craint le suicide ». Jusqu’à mobiliser les formes extrêmes de coercition que sont la cellule de sûreté et la camisole de force, au prix, finalement, d’un fort accroissement du nombre des suicidés.
Une histoire environnementale de la nation
Authors: Guillaume Blanc 
Published: October 2020

Cet ouvrage propose une histoire environnementale comparée de la nation. L’auteur démontre qu’au-delà des contextes, l’invention de la nature vise bien souvent à renforcer les contours matériels et idéels de la nation au nom de laquelle agissent les pouvoirs publics. Tandis que dans la France parsemée de lieux de mémoire, le parc des Cévennes sert à la pérennisation d’une nation paysanne, nostalgique et traditionnelle, au Canada, pour pallier un passé manquant de profondeur mais débordant de conflits, le parc Forillon donne à voir et à croire une nation vierge, atemporelle et apolitique. Quant à l’Éthiopie et son parc du Semēn, l’État s’approprie les représentations néomalthusiennes et vaguement racistes des institutions internationales telles que l’Unesco et le WWF afin d’être reconnu sur la scène internationale et de s’imposer, alors, sur un territoire qu’il veut national.

Mobilisant les lois, les rapports d’activité et la documentation archivistique et touristique produits par les gestionnaires de ces territoires, de la fin des années 1960 au temps présent, cet ouvrage relate trois histoires de natures et de nations. Mais il livre aussi une seule histoire : celle du parc comme enjeu de luttes. Car de l’Amérique du Nord à l’Afrique jusqu’à l’Europe, en tant qu’espace de vie quotidienne converti en espace de visites temporaires, le parc national légitime toujours l’exercice public d’une violence concrète et symbolique sur les populations locales et environnantes.
La politique des Gaulois
Authors: Arbabe Emmanuel 
Published: October 2020

Peut-on, aujourd’hui, écrire une histoire de la Gaule ? Les descriptions faites par César dans le récit de sa conquête - la fameuse Guerre des Gaules - relèvent-elles du mirage et obéissent-elles à la seule règle de la communication politique ? Quelle était la réalité indigène des Gaules du 1er siècle avant notre ère ?
En reprenant l’ensemble du dossier grec et latin, cet ouvrage fait d’emblée le pari de l’unité de la Gaule en montrant comment s’y sont développées, avant César, des pratiques politiques communes : assemblées à différentes échelles, reconnaissance d’une autorité commune, mise en place de coalitions générales placées sous l’autorité de chefs de guerre dont Vercingétorix fut le dernier et le plus célèbre représentant. Après la conquête romaine, ces pratiques constituèrent une partie du socle administratif de la Gaule romaine. Ainsi l’entité gauloise fut pérennisée par le culte du Con_ uent, à Lyon, ignorant la tripartition provinciale imposée par Rome et obéissant en partie à une tradition héritée du temps de l’indépendance. En s’appuyant sur le dynamisme de l’archéologie régionale, cet ouvrage enrichit considérablement l’image communément partagée de la Gaule. Fini le temps où les seuls Éduens représentaient, élevés au rang de modèle unique, tout ce que l’on pensait savoir sur les Gaulois : la diversité des institutions gauloises, liées à celle des peuples de la Gaule, donne à voir une société bien plus complexe et bien plus intéressante. Le découpage provincial et la mutation civique réalisée par les Romains en 16-13 après notre ère, tout en poussant à davantage d’homogénéisation institutionnelle, ne mettent pas un terme à cette diversité. L’adaptation aux normes importées d’Italie suit en effet, selon les régions, des schémas et des rythmes variés.
Documentés par un large corpus de textes relus à l’aune de nouvelles questions et par l’exploitation d’un important matériel archéologique et numismatique, la Gaule et ses peuples trouvent ici une épaisseur politique surprenante qui renouvelle largement notre regard sur ceux qui furent longtemps considérés comme de fameux « ancêtres », nos Gaulois.
Lutte contre la dégradation des terres agricoles dans le département du Couffo au Bénin
Authors: Dossa Alfred Bothé Kpadé 
Published: October 2020

La dégradation des terres, causée par l’action des eaux et du vent, renforcée par les activités humaines, réduit le rendement et les revenus agricoles et fait baisser la croissance économique notamment dans les pays pauvres comme le Bénin. L’objectif de cette recherche était d’estimer le financement du programme de lutte contre la dégradation des terres dans le département du Couffo, au Sud-Ouest du Bénin. La méthode d’évaluation contingente (MEC) a permis d’obtenir le consentement à payer (CAP) des ménages à l’aide du modèle probit. Ensuite le modèle tobit (Tobin, 1958) est testé par la méthode à deux étapes de Heckman (1979) pour contrôler le biais de sélection de l’échantillon de 267 ménages. Les résultats de l’estimation donnent un CAP moyen de 1557 FCFA / mois / hectare. Pour une campagne agricole de 201 739 hectares en 2019, le CAP total est évalué à 3 769 291 476 FCFA/an. Ce montant permettra de lutter contre la dégradation des terres agricoles dans le Couffo au Bénin.Mots clés : Dégradation des terres, modèle de sélection, Couffo, Bénin.
English Title: Fighting against agricultural land degradation in the Couffo division in BeninLand degradation, caused by the action of water and wind, reinforced by human activities, reduces agricultural yields and incomes and lowers economic growth, especially in poor countries like Benin. The objective of this research was to estimate the funding of the program to combat land degradation in the division of Couffo, in the southwest of Benin. The contingent valuation method (CVM) obtained households' willingness to pay (WTP) using the probit model. Then the tobit (Tobin, 1958) model is tested by Heckman's two-step method (Heckman, 1979) to control the sample selection bias of 267 households. The results of the estimate give an average WTP of 1,557 FCFA / month / hectare. For an agricultural campaign of 201,739 hectares in 2019, the total WTP is estimated at 3,769,291,476 FCFA / year. This amount will help combat the degradation of agricultural land in Couffo, Benin.Keywords: Land degradation, selection model, Couffo, Benin.