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Korelasi Konsep Kerajaan Allah dan Pemuridan dalam Injil Matius bagi Pemuridan Masa Kini
Authors: Wisantoso Sandra 
Published: October 2019

Di dalam gereja/persekutuan terjadi gejala banyak yang mengaku Kristen, tetapi sedikit yang mau dimuridkan. Namun, faktor penyebab utama masalah pemuridan di gereja justru berasal dari dalam Kekristenan sendiri. Ada dikotomi antara “menjadi orang percaya” dan “menjadi murid” yang mengakibatkan orang-orang Kristen tidak lagi menjadikan Kristus sebagai Tuhan dan Raja yang harus disembah dan ditinggikan di dalam seantero kehidupan mereka. Akibatnya, pemuridan hanya menjadi sekadar program yang mentradisi dan tidak lagi menolong orang percaya bertumbuh menjadi murid Kristus yang hidup serupa dengan-Nya. Solusi bagi permasalahan pemuridan ini terletak pada strategi pemuridan yang Yesus kerjakan, yaitu di dalam kerangka atau dimensi Kerajaan Allah. Kerajaan Allah dan Pemuridan merupakan dua topik besar dan signifikan di dalam Injil Matius. Korelasi antara konsep Kerajaan Allah dengan pemuridan dalam Injil Matius adalah pemuridan merupakan sebuah proses untuk membawa semua orang menjadi murid Yesus, yaitu warga Kerajaan Allah, yang tunduk di bawah pemerintahan Allah dan taat melakukan kehendak-Nya. Korelasi inilah yang dapat menjadi jawaban bagi permasalahan pemuridan yang terjadi di dalam gereja/persekutuan pada saat ini In the church or fellowship there are symptoms of many people claiming to be Christians, but few want to be discipled. However, the main contributing factor to the problem of discipleship in the church comes from within Christianity itself. There is a dichotomy between “being a believer” and “being a disciple” that causes Christians to no longer make Christ as Lord and King who must be worshiped and exalted throughout their lives. As a result, discipleship only becomes program and tradition but no longer helps believers grow into disciples of Christ who live like Him. The solution to the problem of discipleship lies in the discipleship strategy that Jesus worked on, namely within the framework or dimensions of God’s Kingdom. The kingdom of God and discipleship are two big and significant topics in the Gospel of Matthew. The correlation between the concept of the kingdom of God and discipleship in the Gospel of Matthew is discipleship as a process to bring all people into disciples of Jesus, the citizens of the kingdom of God, who are subject to God’s rule and obedient to do His will. This correlation can be the answer to the problem of discipleship that is happening in the church or fellowship at this time.
Écrire ou réécrire l’histoire de la Sorbonne ? Les filières historiographiques et leur genèse depuis le XVII e siècle
Authors: Amalou Thierry 
Published: October 2019

Un écart saisissant existe entre l’historiographie contemporaine de la Sorbonne, héritière des préjugés des Lumières, et la vitalité réelle de cette institution universitaire au xvii e siècle. Ainsi, la création de chaires royales sous les premiers Bourbons revigora les méthodes d’enseignement. Elle offrit une grande plasticité aux positionnements ecclésiologiques et doctrinaux. Elle motiva le désir d’écrire l’histoire de l’institution. Cette historiographie fut amplifiée tout au long du siècle par les bibliothécaires du collège de Sorbonne. Mais l’essentel de leur œuvre resta manuscrit car davantage au service d’un lieu de savoir qu’à l’édification du public. À l’inverse, l’histoire des institutions académiques concurrentes allait rencontrer un succès durable qui, par contraste, voua la Sorbonne à une légende noire.
Les clés de la réussite. Puissance institutionnelle et sélection des étudiants dans la Sorbonne du XVII e siècle
Authors: Noguès Boris 
Published: October 2019

Alors que le collège de la Sorbonne du xvii e siècle est surtout connu et étudié pour le rayonnement intellectuel de ses docteurs ou pour son architecture remarquable, l’article se propose de revenir sur sa nature première et parfois oubliée de communauté d’étudiants en cours de formation. En effet, celle-ci contribue peut-être tout autant à asseoir sa prééminence parisienne au xvii e siècle, à travers le contrôle d’un réseau de grands collèges artiens et par l’existence en son sein d’une communauté très particulière d’étudiants en théologie. Si l’entrée dans cette communauté paraît sélective, les élus bénéficient ensuite de conditions d’études très favorables, qui expliquent certainement de forts taux de réussite à la licence et augurent de belles carrières dans l’Église. Sans surprise, cette identité de « la maison et société de Sorbonne » est revendiquée leur vie durant par les anciens.
Edmond Richer, la Sorbonne et les métamorphoses du conciliarisme
Authors: Denis Philippe 
Published: October 2019

La pensée conciliariste, qui avait semblé se pétrifier dans la France du xvi e siècle, trouva une nouvelle vigueur à l’aube du xvii e siècle grâce aux efforts d’Edmond Richer, le syndic de la Faculté de théologie de Paris de 1608 à 1612. Celui-ci assurait ne rien faire d’autre que de remettre en valeur l’ancienne doctrine de l’université de Paris. Il défendait la réputation de Gerson, injustement attaqué par le cardinal Bellarmin. Le théologien de Sorbonne André Duval affirmait au contraire que Richer trahissait l’École de Paris. L’examen des textes issus de cette polémique montre que, dans l’ensemble, Richer suivait Gerson mais qu’il durcissait ses positions et celles de ses successeurs en leur donnant une cohérence et une homogénéité qu’elles n’avaient pas. L’affaire constituait un enjeu important pour le magistère de la Sorbonne.
Du poète Antón de Montoro à l’hidalgo de la Manche Alonso Quijano
Authors: Parello Vincent 
Published: October 2019

Cet article se propose d’analyser les duelos y quebrantos (œufs au lard) qui font partie du menu de l’hidalgo Alonso Quijano, à la lumière des livres de cuisine, des dictionnaires et des traductions d’époque. Par ailleurs, il s’agit de mettre en évidence le lien qui existe entre le héros du Don Quichotte de Cervantès et Antón de Montoro, alias « el Ropero », poète andalou du xv e siècle d’origine judéo-converse.
De l’état victimaire au discours de victimisation : Cartographie d’un territoire discursif
Authors: Charaudeau Patrick 
Published: October 2019

La qualification de victime n’est pas neutre. Il faut, pour qu’un sujet relève du statut de victime, qu’un jugement soit porté par la personne ayant subi un dommage ou par un tiers ayant observé l’état de la personne en question. Ce jugement prend en considération deux choses : l’état de la personne ayant subi un dommage, la nature du processus qui a engendré ce dommage. On commence par étudier l’état de la personne considérée comme victime, qu’on appelle « état victimaire », puis la nature de ce processus, qu’on appelle « discours de victimisation ». Mais dans les deux cas, on a affaire à un rapport de subjectivité : le rapport que le sujet entretient vis-à-vis du dommage subi et de l’agression, c’est-à-dire son rapport à la souffrance. On est donc amené à rappeler la problématique de l’émotion dont dépend le jugement victimaire, comme combinaison entre affect et raison.
Auto-victimisation et discours politique : émotions, résonance culturelle et mobilisation dans la rhétorique de B. Netanyahou
Authors: Orkibi Eithan 
Published: October 2019

Cette contribution explore la rhétorique d’auto-victimisation dans le discours politique. Si la « victimisation » est le processus par le biais duquel un individu ou un groupe sont culturellement construits ou socialement reconnus comme « victime », l’« auto-victimisation » est la pratique discursive par laquelle un orateur construit sa propre image ou identité de victime. S’appuyant sur un cadre théorique propre à l’approche interactionnelle des études de victimologie en sciences sociales, l’article examine trois dimensions constitutives du discours d’auto-victimisation d’un leader politique, en l’occurrence Benyamin Netanyahou, face aux accusations de corruption lancées contre lui : la mobilisation des émotions, les résonances culturelles et l’appel à l’identité collective. L’analyse montre que Netanyahou projette une image de victime de la persécution, tout en assimilant sa propre histoire au narratif constitutif de la droite israélienne, lequel repose sur une mémoire partagée et sur l’identité collective d’un camp politique qui se considère comme historiquement marginalisé et opprimé par la gauche. Ainsi, par l’auto-victimisation, Netanyahou se présente comme figure emblématique de la victimisation de la droite, si bien que l’appel à l’action pour soutenir Netanyahou devient un appel à défendre le camp politique tout entier. Les résultats de l’analyse mettent ainsi en évidence des pratiques caractéristiques du discours de victimisation dans un champ politique qui sont étroitement liées aux stratégies rhétoriques typiquement attribuées au discours populiste dans la politique contemporaine.
Un dispositif victimaire de combat : « La dernière lettre d’Anne Bert, euthanasiée lundi en Belgique »
Authors: Rabatel Alain 
Published: October 2019

L’article part du constat que si la notion de victime est aujourd’hui positive, sa construction sociale tient compte du fait que les attitudes de victimisation et de recours systématique aux émotions d’apitoiement n’ont pas toujours bonne presse. Il dégage la structure actantielle des dispositifs victimaires, avant d’analyser la structure et la mise en discours particulière d’un dispositif victimaire de combat, dans la « dernière lettre » d’Anne Bert – dernière parce que la mort a clos ses nombreuses interventions médiatiques ou littéraires. L’auteure, atteinte de sclérose latérale amyotrophique, revendique, pour ceux qui sont dans la même situation qu’elle, le droit à l’euthanasie avec accompagnement médical, pour mettre fin à ses souffrances, en refusant tout auto-apitoiement et en choisissant des arguments différents selon leurs destinataires (ceux qui s’opposent à ses volontés, comme ceux qu’elle appelle à poursuivre son combat), au nom de l’intérêt général et de l’intérêt bien compris.
Lecturer’s Perspective on Talent Management in Private Higher Learning Institutions in Kuala Lumpur, Malaysia
Authors: Selvanathan Mahiswaran , Surendran Nisha Nair , Arumugam Thilageswary , Subramaniam Sri Jeyanthirar , Yusof Noraini Mohamad 
Published: October 2019

Talent management has been an ongoing focus in teaching and career development among lecturers in universities. However, this effective practice lies in the conduct of certain factors in an organisation. Some of the important factors that contribute to talent management of an organisation are; the ability of lecturers to perform, organizational culture and retention practice of an organisation. Hence, this paper took a milestone in explaining the relationship among talent management and three antecedent factors; performance, organisational culture and retention. Importantly, the research focuses on academicians who are teaching Information Technology related subjects. The leading universities in Malaysia have a tendency to lose competent academicians thus creating a gap in the organisational outcome. Thus, respondents were sampled from Private Higher Learning Institutions in Kuala Lumpur, Malaysia. The data was collected from 133 respondents who have been teaching in IT related modules. Hypotheses were built based on the relationship between variables and analysed using Pearson Correlation in via the SPSS software. The results showthat two hypotheses are not supported except for one of the hypothesis on retention has indicated a significant relationship with the talent management practice of the university. Information Technology is a fast growing industry as lecturers in this field need to be constantly updated in their knowledge, skills and ability. This requires talent management. Academicians who are unable to do this with the support and motivation of an organisation may not be able to offer their services in the university. Consequently, this can lead to poor outcome on knowledge delivery to students or the turnover rate may be affected. Overall, this paper has called for good human resource practices for lecturers in the teaching profession.
Heroes, Tricksters, Monsters, and Caretakers: Indigenous Law and Legal Education
Authors: Borrows John 
Published: October 2019

Teaching Indigenous peoples’ own law in Canadian law schools presents significant challenges and opportunities. Materials can be organized in conventional or innovative ways. This article explores how law professors and others might best teach Indigenous peoples’ law. Questions canvassed include: whether Indigenous peoples’ law should primarily be taught in Indigenous communities, whether such law should even be taught in law schools, whether it is possible to categorize Indigenous peoples’ law or teach it in English, and whether it is possible to theorize Indigenous peoples’ law within a single framework or organize the subject within common law categories. While this article suggests that Indigenous peoples’ law can be discussed in numerous ways, including within conventional law school frameworks, it emphasizes that such law is best taught in other ways. Indigenous legal traditions should be organized in accordance with Indigenous frameworks. Some of these frameworks include Heroes, Tricksters, Monsters, and Caretakers. Using these Anishinaabe law examples, this article stresses how the teaching of Indigenous peoples’ law should be done in culturally appropriate ways that open rather than confine fields of inquiry within Indigenous law and practice.
The Lifeworlds of Law: On Revitalizing Indigenous Legal Orders Today
Authors: Mills Aaron 
Published: October 2019

What ultimately counts as law and as the legitimate processes of its generation, adjustment, and destruction are both empowered and constrained by the constitutional order from which they derive life. A constitutional framework, in turn, reflects unique understandings about what there is and how one can know: a lifeworld. Reflecting on his own experience, the author emphasizes how legal education harms when it fails to acknowledge and to begin to articulate the lifeworld beneath any system of law it aims to impart.
There are serious questions to be taken up in considering whether we may move law between constitutional contexts without subjugating the law of one community to the lifeworld of another. The author asserts this is particularly important with respect to Canadian law schools’ recent interest in teaching Indigenous peoples’ own systems of law. He argues that Canadian (liberal) and Indigenous (what he calls “rooted”) constitutionalisms are not only different, but different in kind. As such, efforts to articulate Indigenous law within the forms of liberal constitutionalism ignore or trivialize the ongoing significance of Indigenous lifeworlds to governance of Indigenous lives today. Many Indigenous legal scholars are adverting to this tension, moving on from simply making space for Indigenous law in the academy to asking whether and how this may be done. The author briefly canvasses Indigenous theorists (students, professors, lawyers, and elders) whose works present Indigenous systems of law within their own lifeworlds.
Tracking the lifeworld-law relationship, he proposes three reforms to legal education in Canada: (1) teach that all law is storied; (2) teach that Canadian constitutional law is a species of liberal constitutionalism; (3) require students to enrol in a prerequisite on an Indigenous people’s constitutional order before enrolling in a course on their law. By way of example, he concludes with the syllabus for an intensive course he designed and taught on Anishinaabe constitutionalism.
Des compétences législatives personnelles en matière d’activités de chasse, de pêche et de piégeage dans les ententes de revendications territoriales : les limites de la cogestion
Authors: Motard Geneviève 
Published: October 2019

Les accords de règlement des revendications territoriales globales conclues entre l’État canadien et des nations autochtones prévoient des compétences législatives en matière de prélèvement des ressources fauniques, floristiques et halieutiques. Ces ententes permettent la reconnaissance étatique du droit autochtone sur ces questions. Les compétences ainsi reconnues le sont cependant sur une base personnelle, ce qui signifie qu’elles ne s’appliquent qu’aux personnes identifiées comme bénéficiaires des droits dans les ententes. Cet article présente, dans un premier temps, les difficultés de coexistence entre les ordres juridiques autochtones et étatiques posées par l’exercice d’une compétence législative personnelle en matière de prélèvement des ressources fauniques, floristiques et halieutiques. Dans un deuxième temps, le texte s’intéresse aux forums de cogestion, dont la mise en place par les ententes cherche à résoudre certaines de ces difficultés. Enfin, le texte s’attarde aux limites à l’autonomie que posent ces forums de cogestion aux compétences législatives personnelles reconnues aux nations signataires des ententes.
The Tricksters Speak: Klooscap and Wesakechak, Indigenous Law, and the New Brunswick Land Use Negotiation
Authors: Ulrich Lara , Gill David 
Published: October 2019

In 2015, the University of New Brunswick hosted the Kawaskimhon Talking Circle Moot. The moot problem was based on the case of Buctouche First Nation v. New Brunswick. The applicant First Nation applied to the courts for an injunction opposing the New Brunswick government’s forest strategy. The forest strategy increased the annual harvesting of softwood timber while reducing the area of Crown-protected conservation forest.
Participants were assigned clients and asked to represent these clients’ interests and perspectives. This article presents the argument made on behalf of the Council of Traditional Elders and Chiefs of the Mi’kmaq peoples. Their interests consist of protecting the traditional lands of the Mi’kmaq people while recognizing that the Mi’kmaq have a legal duty to the forests upon which they depend. The argument is presented as a dialogue between two Indigenous tricksters—Klooscap (a Mi’kmaq trickster) and Wesakechak (a Cree trickster). The tricksters advance their position using Mi’kmaq law. In particular, the tricksters focus on the environmental and constitutional principle of netukulimk. Netukulimk is a theory of sustainability that is offered as an alternative framework to the colonial laws that currently dominate Canadian Aboriginal legal issues. The use of Mi’kmaq law presents opportunities for self-governance by recognizing and applying Mi’kmaq legal obligations to the natural world.
This article concludes with a brief commentary on the application of Indigenous law in this fictionalized context and its future as an influence on and alternative to Canadian Aboriginal law.
L’apport du construit au champ didactique : le savoir-enseigner au collégial
Authors: Alexandre Marie 
Published: October 2019

Le processus de travail enseignant et les construits qui en découlent concourent à éclairer l’interdépendance de concepts fondamentaux de la didactique. Les résultats d’une étude de cas multiple sur le savoir-enseigner d’enseignants expérimentés en Techniques d’éducation à l’enfance au collégial révèlent un processus didactique à quatre phases : interprétation, représentation, conception d’environnements d’apprentissage et adaptation aux caractéristiques des étudiants. Les liens repérés entre les activités clés et les actions façonnent des zones d’interactions précisant la notion de construit didactique et mettent en lumière des concepts de la didactique tels que la transposition, les niveaux de formulation des concepts et le schème. Le savoir-enseigner devenu objet didactique est au coeur d’un nouvel espace de problématisation : la didactique de l’enseignement supérieur.
Self-study en contexte de supervision de stage à distance : présence au sein d’une communauté d’apprentissage en ligne à l’aide d’un blogue réflexif
Authors: Petit Matthieu , Ntebutse Jean Gabin 
Published: October 2019

Ce self-study propose l’analyse d’une expérience de supervision à distance d’enseignants en formation à l’aide d’un dispositif numérique lors d’un stage à l’étranger. Au coeur du dispositif de cette « e-supervision », on retrouve la rédaction d’un blogue par le superviseur-chercheur. L’étude porte sur les manifestations de présence sur ce blogue qui tente de modéliser une pratique réflexive au sein d’une communauté d’apprentissage en ligne réunissant six stagiaires. L’analyse du contenu des billets du blogue s’est faite en collaboration avec un ami critique, selon la démarche méthodologique du self-study. Les résultats révèlent que la pratique réflexive du superviseur semble stimuler celle des stagiaires et que plusieurs indicateurs des présences enseignante, cognitive et sociale se manifestent par le blogue. Ainsi, le blogue consolide la posture d’accompagnateur du superviseur de stage dans un contexte d’e-formation, tout en mettant en lumière certains gestes pouvant guider cette pratique en émergence.
Utiliser le coefficient omega de McDonald à la place de l’alpha de Cronbach
Authors: Béland Sébastien , Cousineau Denis , Loye Nathalie 
Published: October 2019

Des chercheurs discutaient récemment de l’importance de rester à jour au sujet des plus récentes avancées en méthodes quantitatives. À ce titre, de nombreux auteurs ont exposé leur souhait de voir les chercheurs abandonner le populaire coefficient alpha de Cronbach. C’est dans une optique de diffusion et de vulgarisation que ce court article a comme objectif de présenter l’alternative qui semble la plus prometteuse pour mesurer la fidélité d’un test, le coefficient omega de McDonald, qui est basée sur l’analyse factorielle à un facteur commun.
Les corridors écologiques : un moyen d’adaptation aux changements climatiques
Authors: Monticone Kateri 
Published: October 2019

Sous les effets des changements climatiques (CC), il est démontré que les niches écologiques des espèces se déplaceront vers le nord au rythme de 45 km par décennie. À l’échelle continentale, la position géographique du Québec est déterminante dans l’adaptation aux CC. Afin d’atténuer les impacts des CC et favoriser l’adaptation des espèces, le maintien de corridors écologiques est jugé crucial. Les aires protégées et les habitats naturels devront être mieux connectés par des corridors axés sud-nord essentiels à la migration des espèces. Conservation de la nature Canada (CNC) travaille déjà à protéger des sites naturels de grande valeur écologique à l’échelle du pays; certains s’avèrent critiques au maintien de la connectivité écologique. Dans cette perspective, CNC propose, au Québec, une approche intégrée en partenariat avec les acteurs de la conservation dont les activités de sciences, de protection, d’aménagement du territoire, d’engagement des collectivités et d’adaptation des infrastructures routières permettent de consolider les efforts de conservation dans un contexte de CC. D’ici avril 2020, des plans d’intervention visant une concertation accrue entre les différents acteurs seront mis en place avec les partenaires locaux dans cinq zones critiques pour le maintien de la connectivité au Québec.