bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Hatâyî’nin Nasihatnâmesi
Authors: BEKTAŞ Hasan 
Published: December 2020

Klasik edebiyatta bir konu üzerinde öğüt vermek amacıyla yazılmış ahlaki-didaktik eserlere nasihatnâme yahut pendnâme denir. Bu türden eserlerden biri de Hatâyî’nin yazmış olduğu Nasihatnâme’dir. Hatâyî Divanı ile beraber Şeyh Safî Buyruklarında, Anadolu’da derlenen şiir mecmualarında, tarikat usullerini anlatan erkânnamelerde de sıkça kaydedilen bu eser; Ca’ferîlik, vahdet-i vücut ve Safevîlik (Kızılbaşlık) hakkında dervişlere verilen nasihatlerden ibaret olup tevhit, nübüvvet, imâmet, nasihat ve dua bahislerinden oluşur.
Döneminde önemli eserler vermiş ve çığır açmış olan Hatâyî, Alevî- Bektaşî edebiyatına damgasını vurmuş bu edebi çevrenin yedi büyük şairinden biri olarak kabul edilmiştir. Hatâyî, kısa süren yaşamı boyunca, vaktinin çoğunu devlet işlerine sarf etmesine bakmayarak zengin ve çok yönlü bir miras yaratmıştır. O hem aruz vezni hem de hece vezniyle, hem epik hem de lirik türlerde eser vermiş, akılda kalan, örnek olabilen eserleri ile edebiyatımızı zenginleştirmiştir. Onun edebiyat ve dil tarihinde oynadığı rol, Azerbaycan devletçiliğinin tarihinde oynadığı rol kadar önemlidir. Devlet kuran bir hükümdar olarak Türk diline verdiği resmi önemle beraber bir şair, sanatkâr olarak da unutulmaz eserler yaratmıştır. Bu eserlerden biri olan Nasihatnâme, Hatâyî’nin; dervişlere verdiği nasihatleri işleyen bir mesnevidir.
Adından da anlaşılacağı üzere didaktik bir mesnevi olan Nasihatnâme, şiiri zaten dini inanışını ve ideolojisini yaymak adına kullanan Hatâyî’nin, Ehlibeyt sevgisini, Safevî tarikatının erkânı ve usulünü anlattığı ve öğütler verdiği bir manzumedir. Bu yazıda Nasihatnâme; tanıtılıp Türk Edebiyatı araştırmalarına kazandırılmak amacıyla; vezin, dil, bölümler, muhteva ve dinî öğeler yönünden incelenmiştir. Sonuçta Nasihatnâme’nin; Anadolu ve Safevîlik alakası, Safevîliğin inançları, Safevîliğin yapısı ve terminolojisi hakkında önemli konularda birtakım veriler içerdiği görülmüştür. Şiiri didaktik amaçlarla kullanan Hatâyî’nin, gazellerinde yaptığı gibi mesnevide de şekil ve muhteva değişikliğine gittiği anlaşılmıştır.
Lazkiye Sancak Teşkilatının Şekillenmesinde Cebel-i Nusayri Etkisi
Authors: KİREMİT İlker 
Published: December 2020

Yapılan bu çalışma, Lazkiye`nin 1864 Vilayet Nizamnamesine müteakip aldığı idari konum üzerinedir. Kaza statüsünden sancak merkezine doğru yaşanan değişim ve bu kapsamda idari teşkilatın şekillenmesinde etkili olan nedenlere odaklanılmıştır. 1880 tarihinde sancak teşkilatının kurulmasıyla birlikte başlayan bu süreç, “kritik alanlardan” birisi olduğunu söyleyebileceğimiz Lazkiye bölgesinde, Osmanlı`nın denetim ve nüfuzunun sağlanması ve sürdürülmesini hedeflemekteydi. Osmanlı iktidarının, Tanzimat reformları kapsamında icra ettiği politikaya karşı, Lazkiye`nin doğu tarafında uzanan ve Cebel-i Nusayri denilen engebeli bölge ahalisinden Nusayrilerin muhalif tutumu öne çıkmıştır. Vergi ve askerlik vazifesinin bölgede icra edilmesiyle ilişkili isteksizlik ve buna karşı yaşanan direniş, bölgede ekseriyeti oluşturan bu ahali ile hükümet arasındaki gerilime vesile olmaktaydı.
Osmanlı iktidarının burada yaşanan muhalefetin önüne geçmek ve bölgedeki egemenlik şartlarını iyileştirmeye yönelik çabalar Lazkiye`de sancak teşkilatının oluşumunda etkili olmuştur. Dönemin Suriye valisi Mithat Paşa, sancağın kurulmasında etkin bir role sahip olduğu kadar, bu idareyi oluşturan kaza ve nahiye gibi alt birimlerin de oluşturulması yönündeki ayrıntıya ehemmiyet vermiştir. Bu doğrultuda olmak üzere, Lazkiye`deki geniş dağ bölgesine yayılan yerleşim birimlerinin kontrolü üzerinde daha etkili olacak idari çarelerin üretilip tatbik edilmesine çaba gösterilmiştir. Bunun neticesinde, dağ bölgesinde tek bir kaymakamlığın yeterli olamayacağı düşünülerek Markab ve Sahyun olmak üzere iki kazanın da teşkili gerekli görülmüştür. Trablusşam Sancağından ayrı bir sancak teşkilatının kurulmasıyla ortaya çıkan vaziyete göre Lazkiye mutasarrıflığı, Cebele`nin de buraya dahil edilmesiyle, dört kazadan oluşan bir yerel idare birimi oluşmuştur. Bunu, bilhassa nahiye merkezleri üzerine odaklanılacak ve bölgede inzibat şartlarını takviye edecek düzenlemelerle desteklenecek bir programın icrası takip edecekti. Sonraki yıllarda, dağ bölgesinde yeni bir kaymakamlığın daha kurulması planının yanı sıra, diğer idari düzenlemelerle askeri noktaların arttırılması ve bu minvalde yürütülmesi kararlaştırılan çalışmaların aynı maksatla ilişkili olduğu düşünülebilir.
The Transformation of the Role of Dedes in Modern Times
Authors: Yaman Ali 
Published: December 2020

This article deals with the transformation of the dede institution, one of the basic institutions of Alevism, throughout the urbanization. Dede institution played a primary role in the survival of Alevism until today. That is why it wouldn’t be an exaggeration to say that this institution is of key importance for an understanding of Alevism in Anatolia. Dedes have moved away from their roles in dede-talib relations, which are based on ocaks in traditional life, and also from their traditional functions due to urbanization.
Today, cemevis and cultural centers in Turkey and the urban centers around Europe are widely run by associations and foundations. It is now clear that traditional institutions which had a significant power in the past, such as ocak institution, have been transformed. The socio-economic transformation caused by urbanization has also caused significant effects on the life of Alevis. It is necessary to compare the status of dede institution in the past with its current status in order to better understand this situation. There are great differences between the new and the old qualifications and functions of dedes in the new social order. The functions of Dede institution have either disappeared with time, or have continued with various changes along with the new conditions and new needs of the society. The change is still continuing.
Alevi-Bektaşi İnancında Kerametler
Authors: ÇIBLAK COŞKUN Nilgün 
Published: December 2020

Tasavvufî gelenekte keramet, peygamberlik iddiasıyla ilgili olmaksızın bir kişide olağanüstü bir halin ortaya çıkması anlamında kullanılır. Keramet kavramı, tasavvuf tarihinde veli inancıyla birlikte ortaya çıkmış ve zamanla onun ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. İnanışa göre velilerin hayatta iken ya da öldükten sonra bazı kerametler göstermesi, Hakk’ın sevdiği kullarına bir lütfu olarak kabul edilmiştir.
Velilik makamına erişmiş şahısların gösterdiği bu kerametler, edebiyatımızda menakıbname adı verilen eserlerde bir araya getirilmiştir. Menkabe ya da kerametler, halk edebiyatının destan, hikâye, efsane, masal vb. türleri gibi tarihimizin karanlık yönleri ile toplumumuzun inanç ve düşünce yapısını, hayal dünyasını, yaşam tarzını yansıtması bakımından önemlidir. Ancak kerametlerin diğer türlerden farklı bir yönü de vardır. Zira bu mahsuller, tarihin karanlık yönlerini aydınlattıkları gibi toplum mensuplarını dinî ve ahlaki açıdan terbiye etme işlevine de sahiptir, üstelik halkın duygu yoğunluğunu en üst seviyede yansıtması, yola bağlılığı pekiştirmesi bakımından da üzerinde durulması gereken bir türdür.
Türk kültürünün İslami dönem mahsulleri arasında yer alan evliya menkabeleri üzerinde önemli çalışmalar yapılmıştır. Ancak günümüzde de halkın veli katında gördüğü din büyükleri etrafında kerametler oluşturulmaya ve anlatılmaya devam ettiği tespit edilmiştir. Çoğunlukla Alevi-Bektaşi geleneğinde rastladığımız bu kerametler, talipler arasında büyük bir inançla anlatılmaktadır.
Bu çalışmada, Alevi-Bektaşi geleneğinde halkın veli makamında gördüğü şahısların gerek hayatta iken gerekse öldükten sonra gösterdiklerine inanılan kerametler üzerinde durulmuştur. İncelemeye alınan kerametler, genellikle yakın zamanda yaşamış veliler etrafında oluşturulmuş, dolayısıyla halk üzerindeki etkisi hâlâ devam eden velilere ait olup sözlü ve yazılı kültür ortamından tespit edilmiştir. Gelenekte pirlerin, ocakzadelerin, anabacıların ya da halkın büyük takdirini kazanmış ulu şahıslara atfedilen kerametler, öncelikle içerikleri ve motiflerinin kaynağı bakımından incelenmiştir. Ayrıca işlevsel halkbilimi kuramı çerçevesinde bu kerametlerin dinî ve sosyokültürel hayattaki anlam ve önemi, yol ve erkânın sürdürülmesindeki rolü üzerinde durulmuştur.
XVI. Yüzyılın Başlarında Tutulan Tahrir Defterlerinde Kızılbaşlara Dair Notların Tarih Açısından Önemi
Authors: ERPOLAT Mehmet Salih 
Published: December 2020

Kızılbaşlar ve Kızılbaşlık konusu XX. yüzyılın başlarından itibaren ilim âleminin dikkatini çeken ve üzerinde durulan konular arasındaki yerini almıştır. Gün geçtikçe konu ile ilgili çalışmalar sayı, çeşitlilik ve nitelik bakımından artmaktadır. Bu araştırmaların bazılarında kaynak olarak Osmanlı arşiv belgelerinin titizlikle kullanıldığı görülmektedir. Özellikle Osmanlı yönetiminin merkezi olan Divanıhümayun’da tutulan Mühimme Defterlerindeki hükümler ve zaviyeler ile ilgili arşiv belgeleri birçok araştırmanın temel kaynağını oluşturmuştur.
Tahrir Defterleri, Osmanlı Devleti Dönemi’ne ait sosyal, ekonomik, malî, hukuki, demografik, askerî, toponomi (adbilim), dinî ve tasavvufi konular ile ilgili olarak başvurulan kaynakların başında yer almaktadır. Bu defterlerin hemen tamamı araştırmacılar tarafından incelenmiş ve birçoğu yüksek lisans ve doktora tezlerine konu olmuştur. Bazıları kitap hâline getirilerek yayımlanmıştır. Bu defterlerin verileri kullanılarak Osmanlı Dönemi’ne dair birçok konu açıklığa kavuşturulmuştur. Ancak bunca kitap, tez, makale ve bildirilerin yayımlanmış olmasına rağmen gözden kaçan, dikkat edilmeyen hususların olduğu görülmektedir.
Bu makalede XVI. yüzyılın başlarında tutulan tahrir defterlerinde yer alan “Kızılbaş”, “Kızılbaş fetreti”, “Kızılbaş kıranı”, “Kızılbaş zamanı”, “sürh”, “sürh-serân” ve “…mâl-ı sürhserân” terimlerinin geçtiği notların mahiyeti açıklığa kavuşturulacaktır. Bu terimlerle Osmanlı Devleti’nin Kızılbaşlara bakış açısını resmî belgelerle açıklama imkânı bulunacaktır.
“Sürh-seran” (Kızılbaşlar) ve “…mâl-ı sürh-seran” adı altında tahsil edilen verginin mahiyeti ayrıntılı olarak açıklanacaktır. “…mâl-ı sürh-serân” terimi, Kızılbaş-Türkmenlerin Anadolu’daki bazı yerleşim yerlerinden göç ettiklerini ispatlayan bir uygulamanın varlığını ortaya koymaktadır.
Osmanlı-Safevî mücadelesinin etkilerinin Osmanlı resmî yazışmalarına yansımalarının bazı somut örneklerini görmek mümkündür. Bunun yanında nüfus hareketleri üzerindeki etkileri ve bunun sonuçları ile günümüze yansımalarına projeksiyon tutulacaktır. Böylece günümüzdeki bazı ekonomik, kültürel, sosyal ve dinî meseleleri daha iyi anlamak için arşiv kayıtlarındaki bilgi ve notların önemini kamuoyuyla paylaşmak önemlidir.
Belirtilen bu terimlerin açıklanmasıyla Osmanlı-Safevî mücadelesinin Anadolu’daki Amid, Mardin, Arapkir, Ergani, Çermik, Siverek, Kiğı, Çemişgezek, Harput, Teke, Çorum, Canik ve Musul gibi sancaklarda yaşayan Kızılbaş-Türkmen topluluğu üzerinde meydana getirdiği etkileri, belgeler ışığında görmek mümkün olacaktır.
Bu çalışmada konu ile ilgili olarak tespit ettiğimiz 22 kısa ve bazen de tek cümlelik not açıklanacaktır. Bu notlar sayesinde XVI. yüzyılın başlarında Osmanlı Devlet yönetiminin Kızılbaşlara bakış açısını görmek ve onlara yönelik bazı uygulamaları anlamak mümkün olacaktır.
Kazdağlarında Bir Tahtacı Köyü Doyran: Ritüel ve İnanç Pratikleri
Authors: DUMAN Ahu Zeynep , TAŞÇİNTEN Hasan 
Published: December 2020

Tahtacı Alevileri günümüzde Akdeniz, Ege ve Marmara bölgelerinde dağınık halde yaşamaktadır. Uzun yıllar ağaç işçiliğiyle uğraştıkları için “Tahtacı” olarak adlandırılan bu Alevi zümre, diğer Alevi toplulukları gibi ocak merkezli bir yapılanma gösterir. Tahtacı Alevileri Yanyatır ve Hacı Emirli olmak üzere iki ocağa bağlıdır. Yanyatır Ocağı’nın merkezi İzmir Narlıdere, Hacı Emirli Ocağı’nın merkezi Aydın Kızılcapınar köyüdür. Bu iki ocak içerisinde en fazla talibe sahip olan Yanyatır Ocağı’dır. Çalışma alanımız olan Balıkesir Edremit’e bağlı Doyran köyü ve Kazdağlarındaki Tahtacı yerleşim birimlerinde Yanyatır Ocağı’na bağlı dede ve talip toplulukları yaşamaktadır. Sözlü tarihe göre Tahtacı Alevileri eski adı İda Dağı olan Kazdağlarına Fatih Sultan Mehmet’in davetiyle gelmiştir. Fatih Sultan Mehmet İstanbul’u almak ve Midilli’de çıkan isyanları bastırmak amacıyla kullanacağı gemilerin kerestelerini biçtirmek için Toros Dağlarındaki Tahtacı Alevilerini bölgeye iskân ettirmiştir. 16. yüzyılda bölgeye iskân edilen Tahtacı Alevileri, günümüzde de Kazdağlarında yaşamaktadırlar. 1950’lili yıllara kadar ağaç işçiliği ile hayatlarını sürdüren topluluk üyeleri son elli yılda büyük oranda orman işçiliğini bırakarak farklı mesleklerle hayatlarını sürdürmektedirler.
Tahtacı Alevi topluluklar, kapalı toplum özelliğini en güçlü muhafaza eden Alevi zümrelerdendir. Kazdağlarında yaşayan Tahtacı toplulukları inanç ve ritüel dünyaları bağlamında kapalı toplum olarak varlıklarını sürdürmektedirler. Çalışmamıza konu olan Doyran köyünde de geleneksel Tahtacı kültürüne ait inanç ve pratikler yaşatılmakta ve genç kuşaklara aktarılmaktadır. Makalede sunduğumuz veriler, Doyran köyü örnekleminde Geleneksel Tahtacı Alevi kültürüne ait önemli bir birikimi gözler önüne sermektedir. Doyran köyü özelinde toplanan veriler kendisi de Doyran köylü olan Hasan Taşçinten tarafından uzun yıllar alan derleme çalışmaları ile elde edilmiştir. Çalışmamızda Hasan Taşçinten’in topladığı derleme verilerinin ritüel ve inanç pratikleri ile ilgili olanları tasnif edilmiş, yorum ve analizlerle değerlendirilmiştir.
Теория Стационарной Самосогласованной Вселенной
Authors: Авшалумов Александр 
Published: December 2020

С момента создания ОТО и последующих работ в космологии, вопрос о кривизне пространства во Вселенной (ω > 0, ω < 0 или Ω = 0) - считается один из наиболее главных и дискутируемых по сей день. Это естественно, ведь от кривизны пространства зависит: расширяется Вселенная, сжимается или является статичной. Эти дискуссии, позволили автору выдвинуть парадоксальную идею: одновременного существования во Вселенной трех взаимосвязанных пространств-времен (положительной, отрицательной и нулевой кривизны) и, уже на этой основе, разработать теорию, в которой каждое пространство-время играет свою собственную роль и развивается в строгом соответствии, со своим знаком кривизны.
Трех пространственно-временная модель строения Вселенной, предлагаемая автором, позволяет решить многие фундаментальные проблемы современной космологии и теоретической физики, а также создает основу для построения единой физической теории.
Increasing Prevention Knowledge of Sexual Violence and Emotional Maturity on Children through the Mini-Movie Media
Authors: Kurnia Iqlima Dwi , Krisnana Ilya , Yulianti Farida Norma 
Published: December 2020

Sexual violence against children is one of the world’s problem that has an impact on the mental, physical, and psychological conditions such as depression, fear, shame, which can lead to suicide for the victim. The level of prevention knowledge and emotional maturity in the child needs to be grown. Objective of this study was analyze the effect of mini movie on the level of knowledge prevention of sexual violence and the level of emotional maturity in school-age children. This study used quasi experimental design with two groups and involved 85 students. The Emotional Maturity and Knowledge of Child Abuse Questionnaire used as the instrument. This research conducted used a simple random sampling technique. The collected data were tested use Mann-Whitney and Wilcoxon statistical test. The research showed that mini movie media had a significant impact on the level of prevention knowledge sexual violence (p=0.000 and p=0.025) and the level of emotional maturity (p=0.000 and p=0.000). Mini movie media becomes a mass approach in modern era that can provide accurate information in delivering health messages for children. Education through mini movie media can stimulate children's awareness and teacher as an effort to prevent sexual violence. Keywords: motion picture, knowledge, child abuse sexual
Depression, Recurrence, and Perceptions of Physical Fitness among CHD Patients: A Comparison based on Participation in Phase II Cardiac Rehabilitation Program
Authors: Nuraeni Aan , Praptiwi Atlastieka , Nurhidayah Ikeu 
Published: December 2020

Coronary heart disease (CHD) patients experience various physical and psychological changes after an acute attack. Depression has been identified as a substantive psychological problem in CHD patients. Cardiac rehabilitation (CR) intends to restore optimal physical and psychological condition of the patients. However, less attention is bestowed towards the psychological aspect of CR. Research on the effects of CR on patient psychological problems has not been discussed in many studies in Indonesia. This study aimed to compare depression, recurrence, and fitness levels among CHD patients based on participation in Phase II CR Program. This research used a quantitative comparative method involving 66 CHD patients recruited by a purposive sampling technique. After applying the selection criteria for this study, the patients were assigned to the CR group (nCR=29) and the non-CR group (nNCR=37). Data were collected using the Beck Depression Inventory-II (BDI II) and instruments developed by researchers to measure recurrence and fitness levels. Data were analyzed using frequency distribution, chi-squared, and Mann-Whitney tests. Depression experienced by CHD patients in both groups with mean in non-CR and CR groups of 11.11 (± 7.8) and 8.59 (± 6.5), respectively. There was no significant difference in depression level among the groups (p>0.05)). Meanwhile, as many as 45% of the patients in the CR group and 22% in the non-CR group had never experienced chest pain (recurrence) within the past month. In addition, the physical fitness was perceived increased by 90% of the patients in the CR group and 0% in the non-CR group. It was also found that there were significant differences in the recurrence and physical fitness among the two groups (p <0.05). Patients participating in Phase II CR program had a better perception of physical fitness and a lower frequency of chest pain than patients in the non-CR group. Although the depression level in patients in the two groups did not differ significantly, patients in the non-CR group scored higher in depression. Accordingly, assessment and psychosocial interventions need to be improved to optimize CR program services.
La teoría de los contra-límites y el derecho argentino, ¿a dónde vamos?
Authors: Amaya Jorge Alejandro 
Published: December 2020

En este trabajo se analiza la relación existente entre la teoría de los contra-límites originada en el derecho italiano y las identidades constitucionales de los países, a la luz de la jurisprudencia de la Corte Constitucional Italiana y de la Corte Suprema de la Republica Argentina. El autor clasifica la teoría de las contra-limitaciones en internas y externas. Las internas se vinculan con los límites expresos e intrínsecos al poder constituyente reformador; las externas con limitaciones a la aplicación interna de las decisiones de los tribunales internacionales. Se identifican y analizan ambas contra-limitaciones en la reciente jurisprudencia de la Corte Suprema Argentina, interrogándose sobre el futuro y la extensión de esta teoría.
Correction of the toxicity control for stabilizer in studies of the silver nanoparticle effect on Junkat cells
Authors: Егорова Е.М. , Каба С.И. 
Published: December 2020

С помощью тетразолиевого теста (МТТ) определяли токсичность для клеток Jurkat анионного ПАВ (АОТ), используемого в качестве стабилизатора наночастиц серебра (НЧС). Целью работы была проверка правильности контроля токсичности стабилизатора по его раствору в воде с концентрацией, равной таковой в растворе НЧС. Сравнивали жизнеспособность клеток после инкубации с одинаковыми разведениями исходного раствора АОТ в дистиллированной воде и в модельном растворе нитрата калия с той же ионной силой, что и в опытном растворе наночастиц. Показано, что токсичность АОТ увеличивается при увеличении ионной силы исходного раствора, что может быть обусловлено изменением соотношения молекул и мицелл этого ПАВ. Сделан вывод, что контроль токсичности заряженного ПАВ, используемого в качестве стабилизатора наночастиц, следует проводить с учетом различия его критической концентрации мицеллообразования в воде и в растворе наночастиц.
Toxic effect of anionic surfactant (AOT) used as stabilizer of silver nanoparticles (AgNPs) was determined on Jurkat cells by means of tetrazolium salt (MTT) assay. The purpose was to check the validity of the control of stabilizer toxicity by using its water solution with concentration equal to that in AgNPs solution. Cell viability was compared after the incubation with equal dilutions of AOT stock solutions in water and in model potassium nitrate solution with ionic strength equal to that in AgNPs solution. It is shown that AOT toxicity increases with the increase of ionic strength of the stock solution, presumably because of the change of monomer/micelle relation of this surfactant. The conclusion is that, for the correct control of the cytotoxicity of charged surfactant used as nanoparticle stabilizer one should consider the difference in its critical micelle concentration between water and nanoparticle solution.
A VALIDADE DA CONVENÇÃO DE ARBITRAGEM NOS CONTRATOS DE ARRENDAMENTO RURAL
Authors: Nogueira Marcelo , Franco Antônio Carlos de Mello , Perez Filho Augusto Martinez 
Published: December 2020

Atualmente, o agronegócio brasileiro vem se desenvolvendo e se destacando no cenário mundial, se tornando cada vez mais sofisticado, complexo, e se apresenta em constante evolução. Porém, na contramão deste desenvolvimento, existem no Brasil algumas questões políticas, econômicas e sociais que inviabilizam o crescimento. Diante disso, por meio de uma pesquisa qualitativa e exploratória, o objetivou analisar a validade da convenção de arbitragem nos contratos de arrendamento rural. Conclui-se com o presente estudo que é possível a utilização da arbitragem nos contratos de arrendamento rural desde que tenham como objeto direito disponíveis, ainda que estejam enquadradas no Estatuto da Terra
Estética textil Maya: investigación artística aplicada en un material didáctico para niños
Authors: Gil Corredor Claudia Adelaida 
Published: December 2020

El presente artículo expone resultados de una investigación sobre el arte textil maya en la zona Altos de Chiapas al suroeste de México en la que se pudo identificar la lógica formal que han usado las tejedoras mayas desde tiempos ancestrales en el diseño de sus bordados. Estos resultados se emplearon para la elaboración una propuesta didáctica que pretende desarrollar el pensamiento lógico en niños de temprana edad a través de un video juego basado en la matemática maya implícita en la labor textil. Mediante la exposición de este proceso se pretende evidenciar la singularidad de una experiencia de investigación artística y sus posibles estrategias metodológicas y de creación.
Explorando los debates de investigación en el campo del arte
Authors: Wood Lucia 
Published: December 2020

En el presente trabajo me interesa analizar desde una perspectiva metodológica la investigación en el campo del arte. Si consideramos la práctica investigativa no sólo como las acciones puestas en juego en la producción de conocimiento, sino en su complejidad, atravesadas estas acciones a su vez por condicionantes sociales, históricos, culturales, políticos, institucionales, epistemológicos, etc. (Ynoub, 2014); este análisis metodológico no busca proponer criterios clasificatorios y prescripciones sobre cómo debería ser una investigación -en este caso en el campo del arte-, sino reflexionar sobre la práctica, problematizarla. Esto implica, entre otras cosas, poder analizar e historizar el debate de la investigación en el campo del arte, contextualizarlo institucional y socialmente, así como considerar los posicionamientos ontológicos y epistemológicos implícitos, los supuestos sobre el arte, el conocimiento, la ciencia, y sus modos de validación.