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Archives citoyennes du futur : l’archivage du numérique à la BDIC, chantier en cours
Authors: Demange Julie 
Published: November 2019

Depuis trois ans, la BDIC mène une réflexion sur l’archivage de ses collections numérisées et nativement numériques et a lancé le projet Archives citoyennes du futur . Cette expression fait référence aux caractéristiques d’une large partie des archives, qui émanent souvent des milieux associatifs. Plusieurs types de documents entrent dans le périmètre du projet : la suite des dépôts papier des archives privées, comme par exemple les ressources désormais numériques de la Ligue des Droits de l’Homme ; les dépôts de producteurs audiovisuels (films documentaires montés et rushes) ; les enregistrements numériques des campagnes d’archives orales de la BDIC.
« Dialoguer, c’est se faire fourrer », la mort du syndicalisme étudiant québécois
Authors: Warren Jean-Philippe 
Published: November 2019

Au Québec, on peut distinguer trois périodes dans la montée du militantisme étudiant dans les années 1960 : d’abord un fractionnement entre une multitude de groupes agissant dans une indifférence politique du milieu où le sentiment dominant est moins la colère que l’ennui. Pour répondre à cette insouciance le syndicalisme étudiant se radicalise dans les années 1960. Finalement au bout des années 1968, les grandes unions ont disparu, et la majorité des associations étudiantes sont dissoutes. Une parenthèse agitée de l’histoire du mouvement s’est refermée.
« Subversion et désordre » : les années 68 de la Maison du Brésil vues par les militaires brésiliens
Authors: Müller Angélica 
Published: November 2019

La Maison du Brésil et ses étudiants ont été impliqués dans le Mai français. Comment les militaires au pouvoir au Brésil, ont-ils apprécié ces événements, et tenté de contrôler la situation à distance ? A partir des archives brésiliennes et françaises, on cerne mieux les problèmes posés par la gestion d’une Maison dépendante du gouvernement brésilien, mais qui était située sur le territoire français.
« Mai » en Afrique
Authors: Blum Françoise 
Published: November 2019

Les recherches sur les mouvements étudiants africains sont pour la plupart récentes. Le cas du Mai sénégalais est le plus connu. Le livre Etudiants africains en mouvements : contribution à une histoire des années 68 , qui fait suite au colloque de juillet 2015, permet de connaître d’autres mouvements pour la période 1960-1980 dans onze pays majoritairement francophones et, plus marginalement, anglophones.
La réception de 1917 et 1968 chez les jeunes Russes aujourd'hui
Authors: Smolianskaïa Natalia 
Published: November 2019

Cette recherche consacrée à la réception en Russie du mai 1968 français se fonde principalement sur des entretiens effectués avec des jeunes Russes d’aujourd’hui. L’article montre que la force symbolique de Mai 1968 joue un rôle de transfert entre le récit symbolique de la révolution d’Octobre et est un moment constitutif pour de nouvelles formes d’auto-identification de la jeunesse contestataire russe.
Les « années 68 », de la BDIC à la contemporaine. Collecte documentaire, contribution à la recherche et diffusion des connaissances
Authors: Dreyfus-Armand Geneviève 
Published: November 2019

Vingt ans après les « événements » de 1968, la BDIC, aujourd’hui La contemporaine, disposait déjà quand elle organisa l’exposition de 1988 de collections abondantes. Fondée sur une collecte documentaire prolongée et une activité de recherche menée dans le cadre de partenariats scientifiques diversifiés, la BDIC a ainsi apporté depuis, avec le colloque de 1998, l’exposition virtuelle de 2010 et plusieurs publications une contribution notable à la connaissance historique des années 1968.
L’ADIR : s’entraider et témoigner
Authors: Pavillard Anne-Marie 
Published: November 2019

Les archives de l’ADIR ont été déposées à La contemporaine par vagues successives depuis 2000 jusqu’à aujourd’hui. Cet article revient sur les deux missions principales de l’association : l’entraide entre anciennes déportées via le « Service social » et le témoignage à l’adresse des générations futures. Voix et Visages dont la collection a été mise en ligne sur l’Argonnaute constitue une source de premier ordre pour documenter ces deux aspects.
Courtiser Woodrow Wilson pour obtenir le droit de vote : le combat des féministes françaises en 1917-1918
Authors: Siegel Mona , Bouchard Carl 
Published: November 2019

En 1917-1918, la féministe française Marguerite de Witt Schlumberger a mené une campagne fructueuse pour convaincre le président américain Woodrow Wilson d’appuyer le principe du suffrage féminin à l’échelle mondiale. Cet article décrit les efforts des féministes françaises et explique comment elles ont utilisé cette première expérience pour promouvoir les droits politiques des femmes à la Conférence de la paix de Paris.
La constitution du 23 février : entre dictature et démocratie
Authors: Chalabi El-Hadi 
Published: November 2019

Cet article est structuré autour de deux idées-force : La première selon laquelle la Constitution de 1989 peut être analysée comme “la composante normative de la crise politique”, notamment à partir de son article 83 qui énumère les pouvoirs détenus par le Président de la République et qu’il ne peut déléguer. Cet article 83 induit un fonctionnement des institutions que l’auteur va aborder du point de vue du gouvernement d’abord, de l’Assemblée Populaire Nationale ensuite, pour conclure enfin sur le fait que le Président est le “seul porteur de l’édifice institutionnel”. La seconde idée consiste, à partir de l’analyse de la pratique du multipartisme et des limitations apportées à l’exercice des libertés publiques, à dessiner les contours de ce que l’auteur considère être une crise constitutionnelle dont l’enjeu est “la conservation du pouvoir entre les mains de couches sociales fermées”.
La révolution islamique en Iran et ses acteurs juvéniles
Authors: Khosrokhavar Farhad 
Published: November 2019

La révolution islamique de l’Iran s’est produite dans une société marquée par une modernisation despotique sous l’égide d’un Etat rentier de pétrole. Les masses urbaines qui ont pris part au mouvement révolutionnaire l’ont fait dans une double perspective : d’une part celle de la liberté politique, de l’autre celle de l’accès à la modernité définie en termes de consommation. C’est lorsque le sentiment de l’échec du mouvement a pris le dessus que la volonté modernisatrice a tourné en son contraire, déclarant impure une modernité qui s’est refusée déjà en actes. Le despotisme religieux qui a vu le jour à peine deux années après la révolution, est la conséquence d’une modernisation intolérante et est lui-même un phénomène moderne.
Hystérisation de la souffrance psychique
Authors: Benhabib Loutfi 
Published: November 2019

Toute souffrance humaine concerne deux ordres d’instance qui sont intimement liés et qui réagissent, à l’évidence, l’un sur l’autre ; le premier ordre est l’appareil biologique, celui qui renvoie au corps souffrant, objet d’étude du médecin ; le second ordre renvoie quant à lui, à la subjectivité, à la jouissance de ce corps et de son interdit.
Évolution des principes démocratiques et gestion des systèmes de puissance et d'organisation
Authors: Corm Georges 
Published: November 2019

Comment cerner le système démocratique ? G. Corm propose le passage par la notion de "modernité juridique" avec "l’autonomie juridique de l’individu" et "la rationalité attribuée idéologiquement à l’État qui devient le garant" de la première. Cela conduit l’auteur à reconsidérer "les mécanismes de représentation politique du citoyen" et le statut des libertés à la lumière des dangers et écueils à la fois sur le plan interne et sur le plan international.
Groupe d'enfants et traumatisme : penser le groupe pour panser les blessures
Authors: Kacha Nadia 
Published: November 2019

Nadia Kacha va faire, dans le cadre d’un travail associatif, appel à la thérapie de groupe. Elle perçoit en effet que, pour ces personnes ayant vécu des effractions psychiques, des deuils multiples difficilement élaborables, des ruptures, des séparations, des abandons, le groupe, espace contenant, aide à la restauration narcissique. Il permet de reconstruire de nouvelles identifications narcissiques et de rétablir la circulation fantasmatique. Sa fonction limitante, mais aussi celle d’échangeur entre le dedans et le dehors aménage une aire transitionnelle où peut s’élaborer une activité groupale de pensée, une aire de symbolisation. L’intégration positive de l’expérience groupale, l’introjection de la fonction pare excitante de cette enveloppe collective participe à la restauration des enveloppes psychiques défaillantes. La constitution de cette enveloppe groupale qui délimite un espace psychique commun va permettre de passer de l’angoisse à la représentation et, par le biais de la verbalisation, à la mentalisation. Mais, l’autre drame c’est que la thérapie de groupe subit les aléas du quotidien et de la crise générale de la société et des institutions. Les traumatismes subis par les enfants sont réactivés par la non permanence du cadre, « cette enveloppe groupale, trouée, insécurisante les a ébranlés et ne leur a pas permis d’élaborer leur souffrance ».
Santé publique et effets de la violence
Authors: Chakali Mohammed 
Published: November 2019

Il est établi qu’une agression peut provoquer des troubles psychiques qui peuvent être profonds chez la victime. La répétition de ces agressions, leur soudaineté et l’absence de secours peuvent entamer les moyens de défense de l’individu. D’après l’expérience clinique au quotidien de l’hôpital Frantz Fanon de Blida, ces réactions sont très variables. Dans certains cas, ces blessures prennent la forme de structures névrotiques durables. Ces situations rencontrées en nombre correspondent aux états structurés et durables que l’on a dénommé : névroses traumatiques, PTSD ou encore syndromes psychotraumatiques. L’unanimité s’est faite actuellement sur le fait que les événements qu’a vécus et que vit encore l’Algérie se traduisent par des souffrances psychiques multiples, variées et qui peuvent être très invalidantes. Avec beaucoup de lenteurs et de difficultés, les services de santé publique en Algérie ont eu, depuis les années 1996 / 1997, le souci de trouver une réponse adaptée à ce problème. Mais, accablés par la gestion d’un quotidien pesant sur tous les plans, ils n’arrivent toujours pas à développer une stratégie cohérente, généralisée à l’ensemble du territoire, viable et orientée vers l’avenir.
Violences et images de femmes dans la presse écrite algérienne
Authors: Mouffok Ghania 
Published: November 2019

Cette conception au singulier, « la femme algérienne » qui renvoie à des millions de destins, d’histoires différentes, ne permet pas de rendre compte de la naissance de l’individu femme, des différenciations sociales, culturelles et économiques. Elle ne permet pas de mesurer les changements à l’œuvre dans les conditions des femmes. En dépit de ses opinions conscientes favorables aux femmes, les rédacteurs de la presse écrite ne sont pas à l’abri des idées reçues, des préjugés qu’ils reprochent à « la société » mais que parfois, en toute inconscience, ils reproduisent en l’état. Tout porte à croire que l’irruption du fait féminin dans la sphère publique, à partir de leurs luttes, de leurs prises de paroles, de leur visibilité, à l’école, au travail, dans la rue, demeure aujourd’hui dans la presse écrite de l’ordre du constat, comme son chapitre un. Il reste à écrire les autres chapitres pour sortir les femmes algériennes de leur singulier et les rendre plurielles, pour comprendre la complexité des changements à l’œuvre sans préjugés d’aucune sorte.
Jeunes filles au foulard versus nationalistes laïques
Authors: Luste Boulbina Seloua 
Published: November 2019

La question du « foulard islamique », « ce morceau de ténèbres » dévoile en vérité la complexité de processus sociaux que seules l’ignorance et la naïveté méconnaissent en la rendant méconnaissable. Pourtant, on le sait, l’appréhension spatiale du problème, c’est-à-dire de l’espace (public/privé) de l’école et des « distances culturelles » qui s’y déploient maintenant, ne saurait faire oublier sa dimension temporelle et négliger son poids, à de multiples égards, historique.
Sécurité, terreur et paradoxe démocratique
Authors: Kumar Bose Pradip , Kobsi Mountaha 
Published: November 2019

La diffusion du terrorisme dans les sociétés démocratiques nous force à examiner une fois de plus le rapport entre la société et la violence politique. Aujourd’hui dans le contexte de la menace croissante du terrorisme, la sécurité s’est imposée comme principe de base de l’activité de l’Etat. Ceci coïncide également avec la neutralisation progressive de la politique et l’abandon progressif des missions traditionnelles de l’Etat. En même temps, tout en prônant la sécurité comme une des mesures décisives d’administration publique, cette dernière a fini par devenir le critère unique de légitimation politique. On peut même penser que la sécurité et le terrorisme forment un système simple dans lequel ils justifient et légitiment mutuellement leur action. En outre, les questions de sécurité se rapportent sans cesse à l’état d’exception où les mesures prises contribuent à la dépolitisation croissante de la société ; ce qui, à la longue, est en contradiction avec la démocratie. C’est à la politique démocratique d’avoir la charge d’empêcher le développement des conditions qui mènent à la haine, à la terreur et à la destruction, pour ne pas être réduite à tenter d’y trouver remède une fois qu’elles se produisent.
Terror/isme comme politique ou comme hétérogénéité. Du sens des mots et de leur traduction
Authors: Iveković Rada , Kobsi Mountaha 
Published: November 2019

Dans le langage politique international et dans le contexte international actuel, une utilisation nouvelle et renversée des concepts de "terreur" et de "terrorisme" et de leur portée. Dans une certaine mesure (et selon les besoins du moment, c’est-à-dire ceux du puissant), la vieille et traditionnelle signification de ces termes s’applique maintenant de manière systématique aux conflits et aux situations considérés comme locaux et inoffensifs à l’échelle globale. Dans de tels conflits "internes", nous pouvons toutefois percevoir et (in)directement reconnaître l’intervention plus large du terror/isme d’Etat. D’une part, en suivant la paranoïa instituée par le "11 septembre" comme moment de re-fondation de l’histoire, l’utilisation moderne de ces termes et les significations récentes qui leur sont attribuées s’appliquent de manière abrupte au complexe de mots vaguement connoté de « pays arabes-ethnicité-religion-et/ou-Islam ». La terreur d’Etat est maintenant considérée comme exclusivement défensive et justifiée à l’avance. Cependant, il y a lieu d’y inclure la terreur para-étatique et les « stratégies anti-terroristes » internationales, ainsi que les guerres, la torture, les « transferts spéciaux », l’extraterritorialité et la détention extrajudiciaire, les sécheresses provoquées, la pollution, le changement climatique, les famines, les migrations forcées, la terreur contre des femmes, le trafic des humains, le tourisme sexuel etc. Pour l’auteure, la langue peut, elle aussi, être une arme autant que tout autre arme. Elle se propose donc d’explorer la politique de la langue. C’est pour elle, non seulement une question de liberté de la parole, mais une question quant à savoir qui présente ces droits et cette liberté, dans quels buts et dans quelles conditions
Espace de vie régional et rapports sociaux de genre au Maroc
Authors: Laoudi Mohamed 
Published: November 2019

Cette approche socio-spatiale de la question du genre dans la région de Larache, au Nord du Maroc, se situe au plus près d’un cheminement de recherche sur les discriminations sexistes et la violence à l’égard des femmes dont la demande émanait notamment de la Ligue démocratique (marocaine) pour les droits des femmes. Face aux questions qui engagent l’égalité des droits et de la démocratie, la présente analyse essaie de répondre de telle manière que cet espace en mal de développement économique et social se découvre dans ses réalités les plus démonstratives. Au-delà des résultats statistiques de l’opération engagée par la « Caravane » de la LDDF dans cette région du pays, c’est un fait aussi pour la géographie sociale que l’espace dans ses dimensions humaines soit appréhendé comme une réalité où se concrétisent les rapports sociaux de genre et les aptitudes identitaires. Ces rapports sont une forme d’identité du « terroir » où les liens entre statut de la femme et organisation socio-économique et culturelle sont en quelque sorte de nature génétique. L’espace d’investigation régional s’avère à la fois support, produit et enjeu de ces rapports ; il est l’expression matérialisée et le lieu d’enregistrement des discriminations sexistes appréhendées.
Emergence de circulations migratoires féminines des Marocaines vers de nouvelles destinations – l'Espagne et les Emirats Arabes Unis
Authors: Arab Chadia 
Published: November 2019

Cet article a pour objectif d’analyser les circulations migratoires des Marocaines et de les mettre en exergue à travers deux pays d’installation récents : l’Espagne et les Émirats Arabes Unis. À l’heure d’une mondialisation des flux migratoires et de diversification des figures de migrants, comment la femme migrante se positionne-t-elle dans cette évolution conceptuelle ? Comment les stratégies de départ se mettent-elles en place pour ces femmes et dans quelles logiques de (sur)vie s’organisent-elles en pays d’installation ? Dans ce texte, il s’agit de considérer les circulations migratoires des femmes comme partie prenante de la production d’espaces et de changements économiques et sociaux. Pour ce faire, cette contribution comprend plusieurs temps. Le premier vise à étudier le rôle de l’insertion professionnelle et économique des femmes en Espagne et de comprendre les effets de ces migrations dans les économies locales de ce pays. Trois types de mobilités y sont interrogées : la circulation des femmes dans l’économie agricole du Sud de l’Espagne, les réseaux de prostitution et le secteur du service. Dans un second temps l’étude se focalise sur les mobilités des femmes aux Émirats, notamment les migrantes composées des élites intellectuelles qui migrent pour s’insérer dans des professions hautement qualifiées en pays d’installation, les prostituées et celles qui s’insèrent dans le secteur du service. Pour terminer, l’auteure en met en lumière les dynamiques socio-économiques de ces circulations qui permettent aux migrantes d’avoir un nouveau statut et de nouveaux acquis.
Et si on te disait « Indépendant » ?
Authors: Mbwiti Papy Maurice 
Published: November 2019

Dans un style satyrique P. M. Mbwiti pose la question qui revient de manière lancinante tout au long du texte : Et si on te disait « indépendant » ?... Il y répond corruption, concussion, pendaison, saucisson, assassinat, impunité, détournement à outrance, déchéance. Et pour terminer, il interpelle celui qui pose cette question en lui demandant : S’il fallait citer les indépendants, penses-tu vraiment en faire partie ? Réponse : Mon œil !
Le bout du rouleau et la démocratie
Authors: Joxe Alain 
Published: November 2019

Hypothèse : l’exploitation, comme un marché global d’addictions, des besoins élémentaires de survie, naguère placés sous le contrôle modérateur d’un État plus ou moins « protecteur » (même si c’est au sens ambigu de la protection offerte par les souteneurs aux prostituées), mène à des catastrophes globales. Les marchandisations globalisées de l’alimentation, de l’habitat, de l’éducation, de l’emploi, mènent pour des raisons spéculatives à multiplier les famines, les sans abris, les illettrés, les délocalisations et/ou le chômage et la fuite de familles entières sur des lignes d’émigration clandestine. Par destruction de la sécurisation du temps long des vies humaines, la version spéculative de la marchandisation des services engendre des psychopathologies de masse, et prépare activement les conditions d’émergence d’une guerre globale, pulvérisée en versions locales « démocidaires » sur l’ensemble des sociétés. Cette « guerre » se chargerait de maîtriser la révolte des différents niveaux d’esclavages, confédérés dans la globalisation. Cette représentation de l’avenir est d’ores et déjà assez claire, pour un certain nombre de mouvements d’opinion, écologistes, communautaristes, socialistes ou religieux, pour qu’il soit possible d’imaginer que le néolibéralisme ne pourra jamais plus aboutir à cette forme finale : l’addiction globale et la répression globale accompagnant un fascisme prédateur par l’usure, l’endettement sans monnaie concrète et sans limite et détruisant nécessairement l’environnement.
L'art de la guerre
Authors: Dinucci Manlio 
Published: November 2019

Un des effets des armes de distraction de masse (les médias) est d’effacer la mémoire de faits même récents, en en faisant perdre la trace. Ainsi, est passé sous silence le fait que, le 19 mars 2011, commençait le bombardement aéronaval de la Libye, formellement « pour protéger les civils ». Après avoir démoli l’État libyen avec 10 000 attaques aériennes et des forces spéciales infiltrées, l’Otan concluait l’opération « Protecteur Unifié » en éliminant Kadhafi lui-même par la main des services secrets. Mais la guerre ne se terminant pas avec cela. Les fractures dans lesquelles on avait fiché, depuis l’étranger, le coin pour dégonder l’État libyen, se sont élargies et ramifiées. Les Usa disposent ainsi en Libye de leurs propres bases militaires, qui serviront à des opérations non seulement en territoire libyen, mais dans d’autres parties du continent et au Moyen-Orient. En troisième lieu, les Usa disposeront d’un instrument de pouvoir non seulement militaire, mais politique et économique, qui leur garantira l’accès privilégié au pétrole libyen.
Une perpétuation de la guerre dans le rapport ethnico-politique en Kanaky/Nouvelle-Calédonie
Authors: Mokaddem Hamid 
Published: November 2019

Ne reconnaissant comme principe politique de la communauté nationale que l’égalité du citoyen, la République française classifie comme « communautariste » tout autre rapport civique. En quelque sorte, la légalité de la citoyenneté/nationalité normalise les statuts, titres et droits des personnes et cartographie à l’intérieur de l’espace civique des zones et frontières de non-droit. Aux bords de la citoyenneté/nationalité, la communauté nationale stigmatise les logiques communautaires en communautarismes, ces derniers considérés comme nuls et non avenus et dangereux pour la sécurité du territoire. L’État républicain français, à l’instar de la majorité d’autres puissances souveraines, ne reconnait de constitution politique que celle d’un peuple composé de citoyens/nationaux. En Europe, et plus particulièrement en France, l’État-nation ne s’exerce qu’à partir d’une intégration normée et régulée de la citoyenneté/nationalité, excluant par là-même de l’espace politique une minorité de personnes privées de citoyenneté, le plus souvent issues des anciennes colonies, ou des actuelles post-colonies des outre-mer français. Au mieux, l’administration publique d’État active des logiques interculturelles pour contourner les migrations consécutives de l’histoire coloniale et capitaliste. Au pire, cette même administration exclut en parquant dans des centres de rétention ces populations en mobilisant des propagandes, comme celle de la laïcité républicaine en visant les populations vulnérables : « étrangers » et/ou « sans-papiers » dépourvus des droits civiques. Les régulations biopolitiques des populations ne se soucient ni de composer ni de construire un ordre politique reconnaissant l’existence des peuples multinationaux.