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أجناس العلة وبيانها عند الإمام الحاكم- دراسة تحليلية- الجنس الأول نموذجاً
Authors: حتاملة ثامر عبد المُهدي 
Published: July 2020

ترسخ عند بعض طلبة العلم تساهل الإمام الحاكم النيسابوري في أحكامه وتطبيقاته النقدية الحديثية؛ وذلك بناء على عمله في كتاب "المستدرك على الصحيحين"، حيث ظهرت شخصيته في كتب أخرى؛ وكان من العلوم التي سبق لضبط بعض قواعدها: علم علل الحديث وبعض قواعده في كتابه "معرفة علوم الحديث" حيث كان له قصب السبق في ذلك، ثمَّ بيان بعض ملامح هذا العلم على شكل قواعد وضوابط مع التمثيل بالأمثلة عليها، حيث يُعدُّ الإمام الحاكم أوَّل مَن حاول تعريف علم العلل كعِلم مستقل من علوم الحديث، وهو أوَّل مَن قسَم العلة الى أجناس وأمثلة قد يندرج تحتها أنواع كثيرة؛ فكانت أجناس العلَّة التي عدَّها مجرد أمثلة تطبيقية عملية للقارئ، وليست على سبيل الحصر؛ فأجناس العلة متَّسعة وكثيرة، وفي أثناء ذِكره لحديث من الأحاديث في الأجناس كان يذكر عِلَّة واحدة للحديث؛ وعند البحث نجد أن للحديث أكثر من علة انطلاقاً من أنَّ الجنس أعمّ من النوع؛ ثم هذه الأمثلة التي ذكرها ليس فيها تداخل بشكل عام؛ فهو يذكر المثال لما يريده فقط، ليدلل على قاعدته، وقد يكون في الحديث علل أخرى لأجناس مختلفة، وجاء السيوطي بعدُ فسمى تلك العلل بمسميات بناء على اجتهاده، وفي هذا البحث أحاول إظهار جهد ومنهج الحاكم في بيان العلة وطُرُق كشفها؛ من خلال الدراسة التطبيقية لكيفية كشف العلة وأجناسها عنده.
Women's Right to Inheritance in Sharī’ah: Flaws lie in the Society and Judicial System of Pakistan, not in Law on the Subject (A Realistic Jurisprudential Approach)
Authors: Attaullah Qazi , Saqib Lutf Ullah 
Published: July 2020

Women's right to inheritance, indeed, remains an inconclusive debate almost in all legal systems. Sharī’ah has given extraordinary standing to women's rights. While having an unperceptive study of the work of classical Muslim fuqahā, one can easily derive this fact which is widely accepted by the jurists and legal experts of other legal domains. Moreover, no other prevailing legal system or its jurisprudence can cup-tie Sharī’ah in this connection, both at theoretical and practical levels. Among these rights, the right to inheritance is the most central one. Being an Islamic state, Pakistan follows Sharī’ah for giving up and protecting such rights. However, due to some informal flaws in the society and formal flaws in the judicial system, the implementation of such right becomes frail at ground level, which cannot be a professed failure of Sharī’ah under any stretch of explanation. The present research endeavor outlines, with a solid argument, that the failure lies in the society and prevailing judicial system, of course, not in the law on the subject (i.e. Sharī’ah). The work of the Muslim fuqahā’, both classical and contemporary, has extensively used for certifying this undeniable hypothesis. The historical Islamic jurisprudence, however, is predominantly resorted, herein, for the same purpose. The Pakistani society’s norms and judicial system are profoundly discussed for further clearing-up of the issue. The discourse analysis technique has been followed for the investigation of the issue.
Inovasi Alarm dan Kedisiplinan Masyarakat dalam Manajemen Pembuangan Sampah Rumah Tangga di Perkotaan
Authors: Nurcahyo Rianto , Adiputra Indra , Pangestu Febriani 
Published: July 2020

Waste is an invaluable or worthless object within the community, while its issue somehow makes a very serious problem ranging from social, economic, even political aspect of daily lives. Being one of most populated developing countries, it is obvious that Indonesia experiences the problem one of which is caused by the people’s unawareness to manage their daily household waste. The purpose of this study is to make a platform to ease the public managing the waste disposal schedule so as not to excessively collect or pile the waste up or even dispose it in improperly, for instance in waterways. Using descriptive analysis method, which is a method used to provide an overview of an object under investigation and collect data without analyzing and drawing conclusions that are open to the public, found the results of this research that it is such a good innovation to be applied within community to discipline people’s attitude against the waste problem. It can be concluded that the community needs support and/or facilities for waste disposal. In addition to improving the performance of cleaning staff, this is due to the lack of attention from the local government, which should be able to follow up the waste problem.
Keywords: Alarm system, community discipline, innovation, waste problem
Abstrak
Sebagai benda yang tak ternilai atau tak berharga, sampah kerap membuat masalah serius di bidang sosial, ekonomi, bahkan politik dalam kehidupan sehari-hari. Menjadi salah satu negara berkembang yang paling padat penduduknya, Indonesia mengalami masalah yang salah satunya disebabkan oleh ketidaksadaran masyarakat untuk mengelola sampah rumah tangga sehari-hari mereka. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk membuat platform yang memudahkan masyarakat untuk mengelola jadwal pembuangan sampah agar tidak menumpuk sampah secara berlebihan atau bahkan membuangnya dengan cara yang tidak benar, misalnya di saluran air. Menggunakan metode analisis deskriptif, ditemukan hasil bahwa penelitian ini merupakan inovasi yang baik untuk diterapkan dalam komunitas untuk mendisiplinkan sikap masyarakat terhadap masalah sampah. Dapat disimpulkan pula bahwa masyarakat membutuhkan dukungan dan/atau fasilitas untuk masalah tersebut. Selain dengan upaya meningkatkan kebersihan, kurangnya perhatian dari pemerintah (daerah) seharusnya dapat menindaklanjuti masalah sampah.
Kata kunci: Inovasi, kedisiplinan masyarakat, masalah sampah, sistem alarm
Pendampingan UMKM dalam Pengelolaan Keuangan Usaha Guna Peningkatan Ekonomi Masyarakat di Distrik Abepura Jayapura
Authors: Tanan Christina Irwati , Dhamayanti Dian 
Published: July 2020

This research was conducted in the Abepura District of Jayapura in three locations namely: Kotaraja, Abepura, and Kamkey Tanah Hitam towards three micro-enterprise (UMKM) groups consist of food stalls, general kiosks, and noken creative crafts. The objective of this community service program is to increase the engaged community’s knowledge and skill of entrepreneurship as well as management of micro-finance. This program is done through the identification of UMKM problems, lectures and discussions, entrepreneurship and micro-finance management assistance, and finished by monitoring and evaluation. Found the results that the UMKM community can utilize the potential of raw materials that have not been utilized maximally through product innovation, but also that they can create simple financial reports for micro-enterprises in order to increase the profitability. This program is expected to be completed by continued working with the government, micro-financing credit fund body, and other stakeholders to overcome capital and other potential problems of UMKM.
Keywords: assistance, entrepreneurship, micro-enterprise (UMKM), micro-finance

Abstrak
Penelitian ini dilakukan di Distrik Abepura Jayapura di tiga lokasi yaitu: Kotaraja, Abepura, dan Kamkey Tanah Hitam terhadap tiga kelompok usaha mikro (UMKM) yang terdiri dari warung makan, kios umum, dan kerajinan kreatif noken. Tujuan dari program layanan masyarakat ini adalah untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilan kewirausahaan komunitas yang terlibat serta pengelolaan keuangan mikro. Program ini dilakukan melalui identifikasi masalah UMKM, ceramah dan diskusi, pelatihan kewirausahaan dan manajemen keuangan mikro, dan diselesaikan dengan pemantauan dan evaluasi. Ditemukan hasil bahwa komunitas UMKM dapat memanfaatkan potensi bahan baku yang belum dimanfaatkan secara maksimal melalui inovasi produk, juga bahwa mereka dapat membuat laporan keuangan sederhana untuk usaha mikro untuk meningkatkan profitabilitas. Program ini diharapkan dapat dilanjutkan dengan program pemerintah, lembaga kredit mikro, dan pihak terkait lainnya untuk mengatasi masalah permodalan dan potensi masalah UMKM yang ada.
Kata Kunci: keuangan mikro, kewirausahaan, pendampingan, usaha mikro
PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN INKUIRI BIOLOGI TERHADAP PENINGAKTAN HASIL BELAJAR SISWA KELAS X PADA SUB POKOK PENCEMARAN LINGKUNGAN
Authors: Neng Wulan Evi Juliani  
Published: July 2020

Permasalahan atas rendahnya hasil nilai KKM yang di dapatkan oleh siswa, dimana sebanyak 45% siswa mengikuti remedial. Hal ini tentu membuat guru sebagai tenaga pendidik harus bisa mencoba berinovasi dalam proses pembelajaran. Salah satu model pembelajaran yang bisa diterapkan sebagai usaha guru untuk meningkatkan hasil belajar siswa adalah model pembelajaran inkuiri biologi. Dalam penerapan model pembelajaran inkuiri biologi memiliki 4 tahapan yaitu, tahap investigasi, tahap penentuan masalah, tahap identifikasi masalah, dan tahap penyelesaian masalah. Model pembelajaran inkuiri biologi ini membuat siswa meningkatkan kemampuan kognitifnya. Pada penelitian menggunakan angket dan tes essai sebagai instrument penelitiannya. Desain yang digunakan yaitu post test only grop desain dengan kelompok pertama diberi perlakuan (kelas eksperimen) dan satu kelas tidak diberikan perlakukan (kelas control) sedangkan metode penelitian yang digunakan adalah metode True Experimental, dimana metode true experimental ini menggunakan kelompok subjek (sampel) yang diambil secara random dari populasi. Lokasi penelitian pada SMA NU Juntinyuat yaitu kelas X pada sub pokok materi pencemaran lingkungan. Dari hasil penelitian diketahui bahwa penerapan model pembelajaran inkuiri biologi dapat meningkatkan hasil belajar siswa. Hal ini di nyatakan dari nilai rata-rata yang didapatkan oleh siswa kelas control sebanyak 87 sedangkan kelas control dengan nilai 67. Maka nilai 87 dengan presentase kelulusan 95% lebih tinggi dibandingkan dengan nilai ulangan tahun sebelumnya sebanyak 65% siswa yang mengikuti remedial. Sedangkan untuk hasil rekapitulasi angket, diketahui bahwa nilai rata-rata sebanayak 98,3 responden menyatakan sangat setuju, 219,4 setuju, 192.5 tidak setuju dan sangat tidak setuju sebanyak 55.6 hal ini menunjukkan bahwa siswa lebih aktif dan antusias dengan penerapan model pembelajaran inkuiri biologi.
De la tendresse
Authors: Gutton Philippe , Aubray Marie-Christine 
Published: July 2020

Et si vieillir libérait la tendresse du sujet ? Le texte définit d’abord le concept en l’identifiant au « Sexual » originaire de Jean Laplanche et à son destin subjectif de faire l’objet du refoulement primaire lors du développement de la deuxième topique. Avec l’exemple clinique ahurissant du dernier livre de Gabriel Garcia Márquez, la résurgence extrême de la tendresse au grand âge est explicitée.
Une Antiquité sélective / Eine selektive Antike.
Authors: Haack Marie-Laurence , Miller Martin 
Published: July 2020

On s’intéresse aux choix effectués par les concepteurs des programmes et par les rédacteurs des manuels scolaires français dans les civilisations antiques à présenter aux élèves de l’enseignement primaire et secondaire au xxe siècle. On s’interroge sur la quasi-absence des Étrusques dans les peuples de l’Antiquité sélectionnés pour l’instruction des petits Français : quelle(s) forme(s) prend-elle ? Quelles raisons expliquent cette mise à l’écart ? On compare la présentation des Étrusques dans les programmes et les manuels scolaires français avec celle des manuels allemands et italiens.
Les langues et cultures de l’Antiquité dans la réforme du collège de 2016 : une volonté absolue d’interdisciplinarité
Authors: Diana Guillaume 
Published: July 2020

La place des Langues et cultures de l’Antiquité au sein du Collège 2016 est multiple : à l’intérieur des disciplines telles que l’histoire, le français, les arts et l’histoire des arts, ou comme discipline propre dans le cas de l’option latin ou grec ancien. Le « Collège 2016 » avait pour ambition de redéfinir l’approche des Langues et cultures de l’Antiquité afin de rendre bien plus interdisciplinaires les enseignements, en les faisant se répondre. Cependant, à travers cette interdisciplinarité, les enseignants ont assisté à un effacement progressif des savoirs liés à l’Antiquité, noyés dans des projets parfois bien éloignés des attentes académiques.
« Et que fais-tu de cinq cents millions d’étoiles ? »
Authors: Challéat Samuel , Poméon Thomas 
Published: July 2020

Si « ce qui est rare est cher », alors ce qui se raréfie prend de la valeur. Plus exactement, et parce qu’il n’est pas de création ex nihilo, la valeur de cette chose, jusqu’alors méconnue ou négligée, se trouve révélée par la menace de son érosion. Sous l’effet de la pollution lumineuse, l’obscurité et le ciel étoilé́ sont de ces objets devenus rares et dont nous mesurons les apports maintenant qu’ils semblent nous échapper. En réaction, des territoires organisent la protection de ces « objets de nature » devenus chers, activant ainsi leurs multiples valeurs. Les pieds sur terre et la tête dans les étoiles, nous remontons le fil des valeurs qui émergent de la filière ciel étoilé et des multiples services et activités qu’elle valorise, et pas que monétairement. En tension avec d’autres activités et besoins humains, l’accessibilité à l’obscurité et donc au ciel étoilé est de plus en plus inégalement répartie dans l’espace. Pour autant, cette disparité spatiale se mue en une nouvelle carte à jouer pour des territoires jusqu’alors isolés des gains de la modernité.
Non-humains (« esprits ») et cycles saisonnier et circadien chez les Inuit canadiens
Authors: Bordin Guy 
Published: July 2020

Dans la pensée inuit, le monde sensible était non seulement peuplé d’humains et d’animaux, mais également d’une multitude d’êtres non humains (autres que les animaux), souvent dénommés « esprits », aux caractéristiques presque aussi variées qu’il est possible d’en imaginer et formant des sociétés originales. Un trait pourtant semble les distinguer de ce que les ethnographes rapportent bien souvent de leurs enquêtes à travers les continents : les non-humains inuit n’apparaissent pas ontologiquement liés au monde de la nuit et de l’obscurité. Une singularité que l’on propose de mettre en correspondance avec cette autre ligne de force de la pensée inuit qui voit dans les relations entre obscurité et lumière, et entre nuit et jour, continuité plutôt qu’opposition.
La nocturnité au quotidien chez les Indiens tseltal du Chiapas (Mexique)
Authors: Monod Becquelin Aurore , Chosson Marie 
Published: July 2020

Cette analyse invite à scruter la nuit tseltal sous l’angle de son rôle d’agent de comportements, de pensées, d’attitudes et d’habitudes corporelles chez ces Indiens des Hautes Terres du Mexique.Abritant le sommeil, la nuit permet au rêveur de frayer avec des êtres surnaturels, rendant accessible et visible un cosmos dynamique dans lequel interagissent plantes, animaux, humains et non-humains. Certains traits qui définissent cette nuit dépassent cependant la partie nocturne du nycthémère pour surgir dans son versant diurne, ce que nous appelons des manifestations de la nocturnité. Le déplacement ontologique caractéristique de la nocturnité autorise à situer dans l’inconscient la crainte permanente de son irruption dans la vie des hommes ; ce terreau sous-jacent est perceptible dans les conversations quotidiennes, les contes répétés, les gestes et les comportements d’évitement qui le révèlent. À partir de données de terrain de deux communautés, Bachajon et Aguacatenango, élargies à d’autres villages situés dans les Altos, nous montrons que la composante obscure de la définition de la nuit tseltal est pensée comme, d’une part, dangereuse et susceptible d’être fatale à l’homme mais, d’autre part, nécessaire. Il est ainsi indispensable de se compromettre à la frange du danger et, à force d’efforts au quotidien, de rituels répétés et de prières, d’obtenir les bienfaits nécessaires à la vie en communiquant avec des êtres issus de cette obscurité.
Ik’aletik « Les hommes noirs »
Authors: Martínez González Rocío Noemí 
Published: July 2020

Cet article veut montrer comment les multiples noms attribués aux acteurs de la fête k’in tajimol : Seigneurs Noirs, Seigneurs du vent, Nos pères singes, Pères métis de la nuit, Diable, Judas, Frère aîné métis, révèlent leur nature nocturne. Ces personnages, qui se dressent depuis le monde des morts comme ancêtres des Tsotsil, s’opposent à Notre père Soleil et à son épouse, et aux Serviteurs du Christ. Les actions des ik’aletik dans le municipe constitutionnel de Chenalhó présentent d’importantes variations avec celles du municipe autonome zapatiste de Polhó. Les noms utilisés pour les identifier dans chaque lieu et les actions qu’ils effectuent déterminent leurs multiples ontologies liées à la nuit, au sacrifice et aux ancêtres patrilinéaires.
Les liminalités dans les représentations du cycle solaire quotidien
Authors: Dehouve Danièle 
Published: July 2020

L’article étudie le découpage du cycle solaire quotidien au Mexique, chez les Aztèques du xvie siècle, d’après des documents ethnohistoriques, et chez les Indiens tlapanèques contemporains, d’après des observations ethnographiques. Au lieu de considérer que le cycle est bâti sur deux points (lever et coucher du soleil) et deux catégories (jour, nuit), nous montrons qu’il s’articule autour de quatre points (incluant aussi midi et minuit) et quatre catégories (incluant aussi soleil ascendant et soleil descendant). Dès lors, l’article interroge la notion de liminalité, seuil ou frontière et en distingue deux types différents. Les transitions du premier type sont le lever et le coucher du soleil, ici appelés zones d’ancrage ; elles correspondent à la notion de « frontière épaisse » élaborée par Desclés pour désigner l’existence d’espaces intermédiaires entre des catégories ; celles du deuxième type sont les points midi et minuit, ici dénommés pivots car elles constituent des zones d’échange et de bascule entre le soleil ascendant et le soleil descendant.
L’inframonde au zénith
Authors: Galinier Jacques 
Published: July 2020

Les Otomi du Mexique inscrivent de manière différenciée dans le champ du nycthémère tant le statut spécifique des objets matériels que l’ontologie propre à chaque être humain. Statiques le jour, les artefacts domestiques subissent la nuit des métamorphoses, et se voient attribuer une agentivité semblable à celle des humains, lesquels peuvent adopter à leur tour durant cette séquence le statut d’objets, ou d’animaux prédateurs. Ces changements statutaires prennent fin aux premières heures du jour. On décrira de quelle manière l’ensauvagement du monde des objets, dans le noir, va de pair avec la construction de dispositifs rituels dans lesquels les défunts effectuent un retour cyclique dans les épisodes « nocturnes » du jour, lorsque le soleil atteint le zénith.
La nuit entre histoire et littérature
Authors: Cabantous Alain 
Published: July 2020

Quel rôle a pu jouer la production littéraire dans la perception négative de la nuit et sa criminalisation à l’époque moderne ? Même si ce type de sources n’est pas sans poser de problèmes méthodologiques à l’historien, l’utilisation de cette documentation ne saurait être négligée pour l’appréhension du nocturne dans la mesure où, à travers le théâtre, la poésie ou les livres bon marché, se diffuse et s’enracine une représentation répulsive et criminogène du temps nocturne généralement associée aux violences de toutes sortes, à la peur, à la mort. Mais l’approche comparative de la nuit entre la France et l’Angleterre révèle non seulement des sensibilités différentes mais plus encore fait de celle-ci un foyer créatif original qui répandra pour un large public à travers l’Europe occidentale ses modèles terrifiants du nocturne portés aussi bien par le théâtre élisabéthain que par la poésie des tombeaux ou le roman gothique.
Ce que la nuit raconte au jour
Authors: Gwiazdzinski Luc 
Published: July 2020

L’article montre la montée en puissance de la nuit comme champ de recherche interdisciplinaire (night studies). Cherchant à dépasser la mise en équation de la nuit, il met en évidence les apports de son exploration pour le jour comme la désorientation positive et l’apprentissage d’une pensée nuitale permettant de gérer les contradictions d’une société hypermoderne. Compétence de tout le monde et de personne, la nuit urbaine oblige à l’échange et à la coopération et permet d’intégrer les questions de vie quotidienne et les dimensions sensibles. Cet espace-temps peu exploré est propice à l’innovation dans les méthodes et les outils de recherche comme dans les politiques publiques. La nuit permet également d’ouvrir quelques chantiers prospectifs plus larges autour des notions de citoyenneté et de gouvernance temporaires et d’urbanisme des temps. Enfin, l’article invite à la fois à la poursuite de l’exploration et à la mesure : sans lumière pas de ville la nuit, mais trop de lumière tue.
La « triple conservation » comme technologie de gouvernement
Authors: Jacob  Théo 
Published: July 2020

Initialement conçues comme des outils d’interdiction, les aires protégées accompagnent aujourd’hui la décentralisation. Leurs nouvelles missions de démocratie locale et de développement économique participent d’une évolution globalisée de l’administration publique, depuis une logique de « souveraineté » vers un registre de « gouvernementalité ». L’étude de vastes aires protégées montre comment la conservation appuie le redéploiement étatique. En Guyane française et dans l’État brésilien de l’Amapá, elle succède aux stratégies régaliennes de maintien sur une Amazonie éloignée, alternant tutelle paternaliste et délégation aux élites locales. Sur ces territoires « anormaux », les institutions de conservation tentent de réconcilier différentes légitimités. Rassemblant communautés locales, responsables publics et acteurs économiques, leurs gestionnaires animent des espaces de gouvernance qui accompagnent l’autonomisation régionale. Ces arènes cherchent à contenir le développement des écarts sociaux et politiques en créant de nouvelles mobilités sur ces territoires. La protection de l’Environnement justifie un mode de gouvernement frugal, multipliant les contre-pouvoirs et l’enchâssement des surveillances entre acteurs d’un même espace. En incitant l’émergence d’une « société civile » dans des arrière-pays sous-administrés, elle crée de nouvelles concurrences et diffuse une rationalité managériale de responsabilisation.
Comment vivre avec des conflits d’usages au sein d’un espace naturel protégé exposé à des risques littoraux ?
Authors: Rufin-Soler Caroline , Ruz Marie-Hélène , Deboudt Philippe , Révillon Rachel 
Published: July 2020

Cet article propose une analyse de la fabrication des conflits d’usages entre acteurs de la gestion d’un espace exposé à des risques naturels côtiers le long de la mer du Nord, dans la Région Hauts de France, le Platier d’Oye. Il s’agit d’un espace littoral poldérisé au début du 20e siècle, objet de logiques successives d’appropriation et de dynamiques côtières qui ont contribué au développement de conflits entre les acteurs, porteurs de ces différentes logiques. L’article analyse dans une première partie ces différentes logiques qui ont contribué à la fabrication de ce territoire côtier avec d’abord un espace urbanisé, un espace de nature protégée et un espace à risques. L’article se focalise sur l’analyse des processus d’émergence des conflits d’usages dans ce territoire côtier en lien avec le développement des risques côtiers et de la protection du patrimoine naturel. La seconde partie de l’article propose une analyse inédite des conflits d’usages liés à la gestion de la fréquentation et à la gestion des risques d’érosion côtière et de submersion marine. Les données collectées et les analyses rassemblées dans cet article s’appuient sur le projet de recherche « Co-construction de stratégies d’adaptation au changement climatique en Côte d’Opale » (COSACO)1 soutenu par le programme « Quels littoraux pour demain  ? » de la Fondation de France.