bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Supervisión a la construcción del viaducto de Almonte
Authors: Capellán Miguel Guillermo , Martínez Aparicio Javier , Merino Rasillo Emilio , García Arias Pascual 
Published: April 2020

.
La nueva línea ferroviaria de Alta Velocidad Madrid-Extremadura/Talayuela-Cáceres salva, en el subtramo Embalse de Alcántara-Garrovillas, el río Almonte a su llegada al Embalse de Alcántara mediante un arco de hormigón de tablero superior, con una luz de 384 m. Esta gran estructura constituye un reto constructivo de primera magnitud para los trabajos de supervisión de obra, dada la necesaria calidad en la ejecución que se requiere para el éxito de la obra.
Tendency to contact general practice instead of self-care: a population vignette study
Authors: O'Cathain Alicia , Simpson Rebecca , Phillips Miranda , Dickson Jon M 
Published: April 2020

BackgroundDemand for general practice in the UK is higher than supply. Some patients seek appointments with GPs for minor illnesses rather than self-care.AimTo identify the characteristics of people with a tendency to contact GPs rather than self-care.Design & settingA national survey of the British adult population was undertaken in 2018, which included vignettes.MethodTwo vignettes focused on illness in adults: half of responders completed a vignette about cough and sore throat for 3 days, and the other half completed a vignette about diarrhoea and vomiting for 2 days. Logistic regression was undertaken to identify characteristics associated with contacting GPs compared with dealing with the problem themselves, calling NHS 111, or contacting another service, including a pharmacist.ResultsThe response rate was 42%, with 2906 responders. Responders were twice as likely to select ‘contact GP’ for the diarrhoea and vomiting vignette than for the cough and sore throat vignette (44.7% versus 21.8%). Factors associated with tendency for GP contact included being aged >75 years (odds ratio [OR] 2.0, 95% confidence interval [CI] = 1.2 to 3.2); from black, Asian and minority ethnic (BAME) communities (OR 2.1, 95% CI = 1.5 to 3.0); feeling overwhelmed by unexpected health problems (OR 1.4, 95% CI = 0.99 to 2.1); lower health literacy (OR 1.2, 95% CI = 1.0 to 1.4); and believing that general practice is not overused (OR 1.3, 95% CI = 1.1 to 1.7).ConclusionType of symptom, personal characteristics, and population beliefs about general practice utilisation explain the tendency to contact GPs for minor illness amenable to self-care.
رؤية العالم
Authors: ملكاوي فتحي حسن 
Published: April 2020

يأتي هذا العدد الأربعون من "إسلامية المعرفة" -المجلة- لتكمل به سنتها العاشرة من عمرها، الذي نرجو أن يمتد طويلاً، حتى تسهم مع غيرها من الوسائل في تحقيق "إسلامية المعرفة" -الهدف- الذي يمثل بُعداً مهماً من أبعاد الإصلاح الإسلامي في مجال الفكر والثقافة. والعلاقة وثيقة بين مجالات الإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي؛ فالجدل حول أولويات الإصلاح في هذه المجالات لا طائل من ورائه؛ لأن المسؤولية في نهاية المطاف –أمام الناس والتاريخ" هي مسؤولية كل فئات الأمة في تحقيق غايات الإصلاح الشامل وأهدافه، والمسؤولية في نهاية المطاف –أمام الله سبحانه- هي مسؤولية كل فرد عما استُرعِي من شؤون مجتمعه وأمتّه، ليتحقق الإحسان في رعاية هذه الشؤون، ومن ثم ليتحقق صلاح المجتمع في الدنيا وخلاص الفرد في الآخرة. ومن هنا جاء فقه الثغرة، وفقه السفينة.إسلامية ا لمعرفة- المجلة وسيلة من وسائل تحقيق أهداف الإصلاح الفكري والمنهجي؛ وهي منبر متخصص للحوار حول الأفكار الإصلاحية والتجديدية، ومنتدى لعرض نتائج البحوث والدراسات حول قضايا الإصلاح. وقد يكون من المفيد أن نذكّر بين الحين والآخر بأن قضايا البحث التي تتخصص المجلة في نشرها تتوزع في أربعة محاور:• الرؤية الكلية وتشتمل علي قضيتين هما النظام المعرفي والتفكير المنهجي،• منهجية التعامل مع الأصول: وتشتمل على قضيتين هما: منهجية التعامل مع القرآن الكريم ومنهجية التعامل مع السنة النبوية الشريفة،• منهجية التعامل مع التراث: وتشتمل على قضيتين هما: منهجية التعامل مع التراث الإسلامي ومنهجية التعامل مع التراث الإنساني،• منهجية التعامل مع الواقع: وتشتمل على قضيتين هما: منهجية التعامل مع الواقع كما هو، ومنهجية التعامل مع الواقع كما يجب أن يكون، ونعني بذلك الدراسات المستقبلية والاستشرافية ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
التفكير الإبداعي في المناهج الدراسية لمقررات الفقه وأصوله
Authors: زوزو فريدة 
Published: April 2020

إن واقع المسلمين اليوم تواجهه تحديات كبيرة ومعضلات متعددة، والنوازل الحادثة في المجتمع أكثر من أن تحصى؛ بحيث تحتاج إلى نظر مجتهد حاذق، واجتهاد فقيه متبصر في الواقع المعاش، وهذا لا يتأتى بالبحث في المدونات الفقهية القديمة فقط، دون استعمال النظر الاجتهادي المتبصر في أحوال وظروف الواقع المعاصر، بل يتطلب الأمر من الفقيه أن يكون عالما بأدوات الاجتهاد، متعمقا في دراسة الظواهر والمستجدات التي تطرأ في مجتمعه، فيكون قادرا على النظر فيها بما يتوافق وقواعد الشريعة الإسلامية ولأن الظواهر معقدة، والنوازل عديدة متشابكة، فإنه يجدر بنا التعمق في النظر واستثارة تفكيرنا لإيجاد حلول لهذه المعضلات؛ إذ إن الأمر يتطلب تدريبا ومدارسة تبدأ من مدارسنا وتنتهي في واقعنا، فالطالب المسلم يجب أن يتدرب على ملكة التفكير المتأمل الناقد، ومن ثم التفكير الإبداعي لإيجاد حلول لمشكلات مجتمعه وفق مقتضى الشرع وهذا الأمر يحتاج إلى إعادة النظر في المناهج الدراسية عموماً، ومناهج الدراسات الإسلامية خصوصاً، بغرض ربطها بالغاية التي وجدت لأجلها أمة الإسلام في أن تكون شاهدة على الأمم والناس أجمعين؛ فإن هذه المناهج أصبحت مفرغة من أهدافها وغاياتها العليا المتمثلة في الاستجابة لحاجة الأمة، وعلاج مشكلاتها، وتطبيق مبادئها، وهنا وجب الحديث عن أهداف تدريس العلوم الإسلامية؛ هل هي بغرض معرفة شروط المفسر والمجتهد، أم بغرض معرفة آليات الاجتهاد والقياس، أم بغرض معرفة شروط الوضوء وصفة بطاقة الائتمان الجائزة...؟
وهنا لا يمكننا إلقاء اللوم على السابقين من فقهائنا -عليهم رحمة الله- الذين عاشوا زمانهم، واجتهدوا في إيجاد حلول، وابتكار طرق إيقاع أحكام الشرع في واقع الناس، وفق زمانهم ومتغيرات عصرهم، فلا نحاكمهم في زماننا؛ فالخلل لا يكمن في المدونات الفقهية التي واكبت عصورها، وإنما الخلل واقع فينا بمحاكاتنا طريقة تأليفهم ومعالجتهم لمسائل زمانهم، كما هو شأننا اليوم عند محاكاتنا المناهج الدراسية الغربية.
وإن المتأمل في واقع الدراسات الإسلامية ومناهجها الدراسية اليوم، ووسائلها التعليمية، ومساقاتها، وموادها المفصلة، يلحظ النزعة التقليدية في انتقاء الموضوعات، والطرح والإلقاء والتدريس والتلقي، فينتج عن ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
مراجعة كتاب "“Creative Thinking From Islamic Perspective
Authors: حاش عبد الرزاق عبد الله 
Published: April 2020

انطلقت حياة الإنسان على وجه الأرض منذ أمد بعيد مليئة بالمخاطر ومحفوفة بالغموض، لكن الإنسان منذ عصر مبكر بدأ يتطلع إلى معرفة جوانبها الخفية، واكتشاف نواميسها الطبيعية والاجتماعية، ليسهل له بعد ذلك التحكم فيها وتسخيرها لما يصلح لحياته، مما جعل الإنسان الأول ومسيرته مع الطبيعة والحياة تتراوح ما بين نصر وهزيمة وفشل ونجاح، ثم ما بين تراجع مرحلي وارتقاء زمني في سلم الرقي. لكننا وبعد تأمل يسير في مسيرة المجتمعات البشرية الأولى، ندرك أن الأداة التي وظّفها الإنسان في معالجة القضايا الاجتماعية، والطبيعية، والفكرية، كانت "التفكير أو التفكر"، وهي المادة التي إن حرمت منها أمّة من الناس، فإن حياتها تتحول إلى قحط أبدي، وتصبح الأعداد البشرية بدونها وكأنها أكوام من الخشب أو همل بلا إرادة -إن صح التعبير. ولأهمية التفكير والتفكر للحياة البشرية، أشار العلماء إلى أن الرصيد الحقيقي لأمّة مّا، ليست البنايات العالية والعمارات الفاخرة فحسب، بل الأفكار والمبادئ الفكرية، وأنماط التفكير المشكلة لأذهان الأفراد، والمتداولة في أوساطها أيضاً. بل إن بقاء الإنسان على الأرض مشروط بالتفكير والتفكر، مما يعني أن الأمة التي تصاب بجدب الأفكار التي تنقذها من المآزق الاجتماعية والكوارث الطبيعية، فإن وجودها مهدد بالزوال وأيامها مهددة بالفناء. ولهذه الأهمية كان التفكر مجال واسع للدراسة والبحث فيه، وتطوير أساليبه، وتحديد أنماطه، ومعرفة عوائقه لدى العلماء المعاصرين والقدماء بما فيهم المسلمين وغيرهم.
ولقد تناولت أقلام المفكرين المسلمين وخاصة المعاصرين منهم، التفكير ومجالاته، إلا أن الذي يجعل هذا الكتاب فريداً من نوعه -حسب تقديري- هو شموله النظرة الإسلامية والغربية للموضوع وخاصة الجوانب التاريخية والحديثة أو الأصالة والمعاصرة منها، من جانب، ثم من جانب آخر، جمع المادة المتعلقة بالإشكالية ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
قراءة في كتاب السؤال اللاهوتي مقدمة في السؤال اللاهوتي الجديد، تأليف الدكتور عبد الجبار الرفاعي
Authors: القحطاني هاجر 
Published: April 2020

يهدي عبد الجبار الرفاعي كتابه الأخير: مقدمة في السؤال اللاهوتي الجديد، إلى زوجته: انتزال الجبوري، اعترافاً منه بالدعم العاطفي والمعنوي والفني المتدفق الذي أحاطته به زوجته الكريمة، موفرة -بود كبير- مناخاً مثالياً للكاتب في التفرغ لانشغالاته الفكرية واهتماماته الثقافية؛ وإلى صديقه: ماجد الغرباوي، اعترافاً أيضاً بفضله في انبثاق الأسئلة، التي أدت إلى قدح شرارة الأفكار الجديدة في لقاءاتهما الودية الطويلة الكثيرة، التي كانت تأخذ شكل وهوية الحوارات الثقافية العفوية الحرة، في الحوزة العلمية في مدينة قم الإيرانية؛ حيث كان يقيم الاثنان منخرطين في مشهد ثقافي عراقي فريد من نوعه، يزاوج بين الهم الثقافي المنتمي إلى الثقافة العربية خارج الحدود، والهم الثقافي الإيراني وليد السؤال السياسي والمعرفي المهجوس بالتواصل مع الآخر، في بيئة ثقافية وسياسية تميل إلى الاختلاف وربما الانقطاع.
يؤكد الرفاعي أن تاريخ البشرية هو تاريخ الأسئلة الكبرى، وبالتالي فإنه لا ينشغل بالإجابات النهائية -أو أنها ليست همه الأول- في سعيه لتقديم قراءة جديدة للدين، قراءة متخففة من الإرث التاريخي الكبير، الذي يثقل ظهر الدين والمتدينين في هذا العصر، وقراءة ملتحقة بالركب المعرفي والعلمي الحديث، تتبنى أساليبه في البحث والتقصي والاستفهام والاستدلال والاستنتاج، في حرص واضح على عدم التفريط بالدين والحفاظ على الإيمان، الأمر الذي يميز عبد الجبار الرفاعي والتيار الذي ينتمي إليه، أو بالأحرى يمثله، باعتباره رائدا ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
رؤية العالم والعلوم الاجتماعية
Authors: ملكاوي فتحي حسن 
Published: April 2020

حددت حركة الإصلاح الفكري -التي يعمل المعهد العالمي للفكر الإسلامي في إطارها- موضوع الرؤية الكونية الإسلامية محوراً مركزياً من محاور نشاطها؛ ذلك أن هذه الرؤية هي التي تحدد طبيعة النظام المعرفي الإسلامي، وملامح المنهجية الإسلامية في التفكير والبحث، وتطبيقاتها في التعامل مع الأصول الإسلامية، والتراث الإسلامي والإنساني، والواقع المعاصر، والمستقبل المنشود للأمة والعالم.
ويرتبط موضوع الرؤية الكونية، أو رؤية العالم، بالرغبة العميقة وبالحاجة الأصيلة من فطرة الإنسان في البحث عن إجابات الأسئلة الكلية والغائية، التي يطرحها وجود الإنسان وحياته وعلاقته بالكون الذي يعيش فيه؛ من أين جاء، وإلى أين يصير؟ لكن أمر هذه الأسئلة لايبقى مجرد إحساس فطري بل يتحول إلى جهود عقلانية منظمة تبنى عليها مفاهيم ونظريات، وتنشأ نتيجة لها علوم ومعارف، ويلتزم وفقها بأيديولوجات، ومن ثَمّ تتحيز لها الأحزاب والجماعات وتقوم على أساسها الدول وتشن من أجلها الحروب. ثم تنشأ المنظمات الدولية للسعي لحل النزاعات ونشر السلام وإقامة العدل...إلخ. ومع أن مفهوم رؤية العالم يتداخل في مختلف حقول المعرفة: في الدين والفلسفة والعلوم الاجتماعية والطبيعية، فإن العلوم، الاجتماعية على وجه التحديد، كثيراً ما توظّف في تبرير صور الاتفاق أو الاختلاف بين الناس أفراداً وجماعات ومجتمعات، على أساس ما يمتلكونه من رؤية للعالم.
إن رؤية العالم -بوصفها أساساً كامناً، وطريقة في التحليل، وموضوعاً للدراسة- متشابكة بعمق في فلسفة العلوم الاجتماعية ونظرياتها وطرق بحثها. ويتداخل مفهوم رؤية العالم مع بعض الأدوات المنهجية المعرفية التي يستخدمها المفكر والباحث في تحليل الظواهر والوقائع والأفكار، بهدف تمكينه من رؤية كلية للموضوعات المتفرقة، فتربط الكلي والجزئي، والعام والخاص، حتى تتحقق الإحاطة بالظاهرة موضوع الدراسة ويتحصل الإدراك الشمولي لها. فالعلاقة بين رؤية التفاصيل والرؤية الكلية ليست علاقة سطحية خطية، وإنما هي علاقة تفاعلية جدلية معقدة؛ فالرؤية الكلية تضع التفاصيل في موقعها المناسب. وإدراك التفاصيل في حدودها الخاصة بها لا يقتصر على التقاطها وتمييزها في موقعها من الزمان والمكان، وإنما يتجاوز ذلك إلى ربطها برموزها ودلالاتها وما يرتبط بها من أفعال وردود أفعال، وهذا يعني الارتقاء بها إلى مستوى من التجريد الدلالي الذي يتطلب بالضرورة إعمال العقل والتأمل العميق، مما ينتج عنه تعديل في الرؤية الكلية وتوسيع في مجالاتها ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
تأصيل العلوم الإنسانية والاجتماعية أما آن لهذه الازدواجية أن تنتهي؟
Authors: بن نصر محمد 
Published: April 2020

إن تشتت العقل الإسلامي بين مرجعيات متعددة من المسائل التي أرقت الكثير من المفكرين المسلمين. وبالرغم من تعدد الأطروحات سواء من حيث تشخيص المسألة أم من حيث الحلول المقترحة، فإن هناك قناعة مشتركة حول ضرورة إصلاح المناهج التربوية والتعليمية. كان ذلك قبل أن يصبح مطلب إصلاح التعليم مطلباً سياسياً يتجاوز القضايا التربوية، بل ليس بالضرورة أن تكون هذه القضايا محور اهتمامه. ولا شك في أن ذلك يعود إلى أهمية التربية والتعليم في تكوين عقل المسلم وشخصيته، ولكن ليس هناك اتفاق حول طرق الإصلاح، فضلاً عن الاختلاف حول المنطلقات الأساسية؛ فنجد من ينطلق من التفريق بين علوم الدنيا وعلوم الدين، وتشترك في ذلك العلمانية المتدينة التي تمثلها المؤسسات الدينية التقليدية، والعلمانية المتحررة أو الجزئية -كما يروق للمسيري أن يصفها- التي تسمح بتدريس بعض المواد الدينية.
وهناك من ينطلق من ضرورة الجمع بين العلوم، بحيث يمكّن الطالب من التحصيل العلمي المزدوج؛ يجمع بين تكوين في العلوم الشرعية، وتكوين في العلوم الإنسانية. ولعل الجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا تعتبر التجربة الأبرز في هذا المجال، بالرغم من أن فلسفة التكامل بين العلوم التي تنتهجها هذه الجامعة تتجه عمليا نحو نوع من التعايش بين تخصصات شرعية وإنسانية، يربط بينها خيط رفيع يتمثل في التخصصات الفرعية المكملة للتخصصات الأساسية، مع محافظة كل فرع من هذه الفروع المعرفية على مقدماته الأصلية التي قام عليها حين نشأته في الإطار الوضعي. ومن المؤكد أن التكوين العلمي المزدوج خطوة متقدمة في سبيل ترسيخ المنطلقات التوحيدية للعلم، ولكن ذلك يظل محدود الفاعلية. وليس معنى ذلك نفي أهمية التخصصات الدقيقة، ولكن الهدف من ذلك أن تكون هذه التخصصات مشتركة في المبادئ المؤسسة لها، وفي الغايات والقيم الأخلاقية التي في ضوئها يتم توظيف نتائج العلم، وأن تكون مستقلة في موضوعاتها وفي أدواتها المنهجية.
ويمكن القول بأن الفكرة الأبرز التي سخر لها المعهد العالمي للفكر الإسلامي بواشنطن جهوده هي أن تكون فكرة التوحيد المحور الذي تنطلق منه وتعود إليه مختلف المعارف العلمية؛ سواء تعلقت بعالم الشهادة أم بعالم الغيب. وهذه الفكرة في حد ذاتها فكرة محورية يجب -في تقديرنا- أن تكون منطلقاً لكل تفكير جدي يهدف إلى إصلاح التفكير، وبالتالي إنتاج معرفة توحيدية. وبناء عليه فإن هذه الورقة لا تهتم بالبحث ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
مراجعة كتاب "بين الله والإنسان في القرآن: دراسة دلالية لنظرة القرآن إلى العالم" للمؤلف: توشيهكو إيزوتسو
Authors: العاكوب عيسى علي 
Published: April 2020

المؤلف كان أستاذاً في معهد الدراسات الثقافية واللغوية، جامعة كيو Keio University في العاصمة اليابانية طوكيو. وكان لامعاً في الدّراسات المهتمّة بالقرآن والثقافة الإسلامية. ويلاحظ أنّ عددًا من الدّارسين للإسلام والثقافة الإسلاميّة من الغربيين يرجعون إلى مؤلّفاته. وهو في كتابه الذي نعرّف بمادّته العلمية الآن يحيل إلى كتاب آخر له يبدو مهمًّا في فهم البنية المفهومية للقرآن الكريم، ويحمل عنوان: The Structure of the Ethical Terms in the Koran.
ويبدي المؤلف في هذا الكتاب اقتدارًا كبيرًا في فهم القرآن الكريم والشعر العربيّ، كما تنمّ تأمّلاتهُ على إلمام كبير بتاريخ الثقافة الإسلامية منذ نشأتها الأولى إلى عصور ازدهارها ونمائها. ويستشعر قارئ كتابه رصانته الكبيرة واتّزانه واحترامه الكبير لكتاب الله سبحانه وللمفهومات القرآنية.
أعد كاتب هذا التعريف ترجمة عربية لهذا الكتاب، في طريقها إلى النشر إن شاء الله. أما الكتاب نفسه فقد تناول المؤلف فيه تغيّرَ دلالات الألفاظ العربية التي استخدمها القرآن الكريم عمّا كانت عليه في الجاهلية، وقصد من ذلك إلى بيان أنّ هذا التغيّر الدلاليّ عبّر عن أمر غاية في الأهمية، وهي نظرةٌ جديدة كلّ الجدّة إلى العالم، تقابل ما يسمّى بالألمانية Weltanschauung، أو رؤية العالم. كما يذكر مؤلّفُ الكتاب الأستاذ توشيهيكو إيزوتسو Toshihiko Izutsu في مقدّمته أنّه حاول الإسهام بشيء جديد في سبيل فهم أفضل لرسالة القرآن لدى أهل عصره الأوّل، ولدى أهل زماننا أيضًا ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
الندوة العلمية الإقليمية "العولمة وانعكاساتها على العالم الإسلامي في المجالين الاقتصادي والثقافي"
Authors: سعيد عبد الجبار 
Published: April 2020

عقدت الندوة الإقليمية في عمان- الأردن حول "العولمة وانعكاساتها على العالم الإسلامي في المجالين الاقتصادي والثقافي"، خلال الفترة 5-6 ربيع ثاني 1427ﻫ، الموافق 3-4 أيار (مايو) 2006م، بالتعاون بين المعهد العالمي للفكر الإسلامي- مكتب الأردن، والمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، وجامعة آل البيت- الأردن، وجاءت فكرة الندوة إدراكاً من المؤسسات الثلاث لأهمية فهم ظاهرة العولمة، والوقوف على آثارها ومن ثم تحديداً وجه التعامل معها، باعتبارها تحديات وفرص يمكن الإفادة منها، وهدفت الندوة إلى تحليل ظاهرة العولمة وتحديد المفاهيم والأفكار ذات العلاقة بها، وفهم الصور التي تتمثل فيها في المجال الاقتصادي والثقافي. واقتراح سبل التعامل مع التحديات التي تمثلها للعالم الإسلامي والفرص التي تتيحها.
وقد دارت جلسات الندوة السبع -ما عدا جلستي الافتتاح والتوصيات- واقع ظاهرة العولمة في الحضارة المعاصرة، وتأثير العولمة في القيم، والنظر إلى العولمة باعتبارها تحديثات وفرص، وأثر العولمة على اللغة، وانعكاسات العولمة على اقتصاديات العالم الإسلامي، والتحديات التي تواجه الأسرة والواقع الاجتماعي في ظل العولمة، وجهود مناهضة العولمة. وقد شارك في الندوة خمسون باحثاً من المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومصر والسودان وفلسطين وسوريا والعراق والسعودية. والبحرين وماليزيا والأردن.
أما جلسة الافتتاح فقد تضمنت –بعد الافتتاح بالقرآن الكريم- كلمة اللجنة ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
المنظور الفقهي والتقسيم القرآني للمعمورة
Authors: الحاج عبد الرحمن 
Published: April 2020

لم يتجاوز النقد الموجه للتراث الفقهي المتعلق بتقسيم المعمورة حد كشف الخلفية التاريخية التي أسست لهذا التراث، وما استطاعت الدراسات في هذا الموضوع[1] إلى اليوم التجاوز إلى الكشف عن "التصور الإسلامي للمعمورة" خارج إطار هذا التراث الفقهي التاريخي، فأقصى ما حققته هو إثبات التاريخية، وتعديل بعض المفاهيم الخاصة بهذا التقسيم، وذلك في محاولة لتجنب المشكلات الكثيرة التي خلفتها المفاهيم التراثية التقليدية عن العالم وتقسيم المعمورة.
خطورة موضوع "تقسيم المعمورة" بمكان، بحيث يصعب تجاوزه واعتباره مجرد خلاف فقهي فروعي؛ فبتقديرنا إن هذا الموضوع يشكل أحد أهم موضوعات الفقه السياسي الإسلامي، فهو يمثل أساس التصور الفقهي للعلاقات الدولية، ومسائل الجهاد، وأحكام الأقليات الدينية في العالم الإسلامي، والخطورة متأتية من اعتماد الحركات الإسلامية الراديكالية في تصوراتها وتصرفاتها على الأحكام المتعلقة بالتصور التراثي الفقهي لتقسيم المعمورة، فقد استند "تنظيم الجهاد الإسلامي" في مصر عام 1976م إلى مفهومي "دار الكفر" و"دار الإسلام" في مسألة انقلاب دارِ الإسلام دارَ كفرٍ[2]، بتأثير فكرة سيد قطب في "الجاهلية" المعاصرة[3]، وتزاوجها مع فكرة "الحاكمية"[4] التي بلورها أبو الأعلى المودودي، مؤسس "الجماعة الإسلامية" في باكستان ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
تقرير مؤتمر (توجيه بحوث الجامعات الإسلامية في خدمة قضايا الأمة)
Authors: عبد المنعم خالد 
Published: April 2020

كان هذا المؤتمر هو المؤتمر الأول الذي تعقده كلية التربية بجامعة الأزهر، وقد نظّم برعاية شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي وعقدت جلسات المؤتمر في قاعات مركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامي بالقاهرة. واستهدف المؤتمر تسليط الضوء وتركيز التفكير على واقع البحث العلمي في جامعات العالم الإسلامي، لفهم هذا الواقع واقتراح خطوات إجرائية محددة لتوجيه البحوث التي تقوم بها الجامعات لخدمة القضايا والحاجات الملحة في العالم الإسلامي. وتضمنت محاوره رصد واقع البحوث الجامعية وعلاقتها بقضايا الأمة، وحاجة جهود الإصلاح الإسلامي العام وبخاصة التنشئة الاجتماعية والسياسية إلى قاعدة معرفية توظف نتائج البحث العلمي، وعلاقة البحث العلمي بالتطوير والتنمية الحقيقية لمجتمعات الأمة بعيداً على التضخم الاستهلاكي والنمو الشكلي.
وحضر المؤتمر ما يقرب من مائة مشارك، ونوقشت فيه ستة عشر ورقة بحثية، بالإضافة إلى محاضرة عامة وورش عمل موازية ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
قراءة في كتاب أزمة المسلمين محاولة لفهم أزمة المسلمين في الهند تأليف د. راشد شاز
Authors: السامرائي نعمان عبدالرزاق 
Published: April 2020

نأمل أن تتفضلوا بمراجعة المقالة لمراعاة ما يأتي: نأمل أن تتفضلوا بمراجعة المقالة لمراعاة ما يأتي:
1. يتم اختصارها إلى ما لا يزيد عن خمسة آلاف كلمة.
2. إبراز الكلام الذي يعزى إلى الكتاب (اقتباساً أو تضميناً) من الكلام الخاص بالمرُاجِع وتعليقاته.
3. إضافة بعض البيانات التي يشار إلى مواقعها بالفراغات أو النقط المتتابعة.
4. تصنيف العناوين الفرعية في مقالة المراجعة ضمن 5-7 عناوين بدلاً من حوالي ثلاثين عنواناً في المقالة بوضعها الحالي.
5. إضافة تقييم إجمالي لمادة الكتاب وأهميته وكيفية الاستفادة منه.
صدر الكتاب باللغة الانكليزية وترجم إلى العربية، وهو يقع الكتاب في 186 صفحة ويتكون من مقدمة، وجزئين، وملاحظات، وملحقين. عني الجزء الأول بطرح مشكلة مسلمي الهند بكافة أبعادها، وخصص الجزء الثاني للحل، وذلك بالدعوة لبرلمان يجمع كافة المسلمين على اختلاف مذاهبهم وأعراقهم، في محاولة لرسم حل وإنشاء (حزب سياسي) يتصدى لقضايا المسلمين في الهند، مع بيانات من الكاتب تمثل ما يريد. وقد تضمنت الملاحظات وعرض الملحق الأول مجموعة من الآيات من كتاب الله تعالي، بينما عرض الملحق الثاني نصوصاً من الدستور الهند – بعد التقسيم – توضح بعض توجهات الدستور ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
عروض مختصرة
Authors: ملكاوي أسماء حسين 
Published: April 2020

الله والإنسان في القرآن: علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم، توشيهيكو إيزوتسو، ترجمة وتقديم: هلال محمد الجهاد ، بيروت- المنظمة العربية للترجمة، الطبعة الأولى 2007، 406 صفحة.
الدين والسياسة في أميركا: صعود المسيحيين الإنجيليين وأثرهم، محمد عارف زكاء الله، ترجمة: أمل عيتاني، بيروت- مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات، الطبعة الأولى 2007، 174 صفحة.
الإسلام هل هو الحل؟، زكريا أوزون، بيروت- رياض الريس للكتب والنشر، الطبعة الأولى 2007، 158 صفحة.
أميركا والإسلام والسلاح النووي: حاضر الصراع ومستقبله في دنيا العرب والعجم، عصام نعمان، بيروت- شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، يناير 2007،358 صفحة.
الروحانية في أرض النبلاء؛ كيف أثرت إيران في أديان العالم، ريتشارد فولتز، ترجمة: بسام شيحا، بيروت- الدار العربية للعلوم، يناير 2007، 208 صفحة.
الإسلام والمدنية.. حوارات حول الفكر الإسلامي قضاياه، ومسائله، وإشكالياته، زكي الميلاد- بيروت- الدار العربية للعلوم، يناير 2007، 238 صفحة.
Ethical Realism: A Vision for America's Role in the World, Anatol Lieven, John Hulsman, Pantheon, September 2006, 224 pages
Storm from the East: The Struggle Between the Arab World and the Christian West, Milton Viorst, Modern Library; New Ed edition, April 2007, 224 pages.
Power, Faith, and Fantasy: America in the Middle East: 1776 to the Present, Michael B. Oren, W. W. Norton, January 2007, 672 pages.
American Islam: The Struggle for the Soul of a Religion, Paul M. Barrett, Farrar, Straus and Giroux, Farrar, Straus and Giroux, December 2006, 320 pages.
At the Heart of Terror: Islam, Jihadists, and America's War on Terrorism, Monte Palmer, Princess Palmer, Rowman & Littlefield Publishers, Inc., February 2007, 304 pages
Lost History: The Muslim Golden Age of Thinkers, Inventors, and Artists, Michael H. Morgan, National Geographic Society, June 2007, 320 pages.
The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future, Vali Nasr, W. W. Norton, August 2006, 304 pages.
The War of Ideas: Jihad against Democracy, Walid Phares, Palgrave Macmillan, February 2007, 288 pages.
Islam: Past, Present and Future, Hans Kung, Oneworld Publications, May 2007, 1024 pages.

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
المتكلم في محاضرة البابا من هو؟
Authors: المرزوقي أبو يعرب 
Published: April 2020

لما قرأت عنوان المحاضرة[1] التي ألقاها البابا في إحدى جامعات مسقط رأسه، اشتد عندي حب الاطلاع. كنت أنتظر خطاباً يجمع بين حميمية السيرة الذاتية وجدية المفكر الجامعي، الذي وصل إلى ذروة السلطة: جمعاً بين رئاسة المؤسسة الروحية، والمؤسسة السياسية الغربيتين التقليديتين. أربع صفات اجتمعت في رجل: تجديد العهد مع الجامعة (أستاذ جامعي)، والفكر (مفكر يتأمل الشأن الإنساني)، وكونه الحبر الأكبر (البابا)، ورئيس دولة (دولة الفاتيكان). وهي صفات كان يتوقع من صاحبها أن يأتي بالعجائب، وكان من المفروض أن يقدم لنا درساً نموذجياً في الموضوع الذي اختاره؛ فيقول في جوهر الإيمان والعقل ما يعالج أزمة الإنسانية، خاصة مع زعم المتكلم أنه جاعل منهما مادة للعلم، بمعناه الأكاديمي الراقي والمتحرر، بمنظور الواجب من المذهبية والانحياز اللاهوتي المقيت.
لكن ما قرأته لم يكن سيرة ذاتية تطل على الإنسانية من أبعاد المسألة الروحية، بل هي سيرة ذاتية مقصورة على مدخل للكلام على أزمة التعليم اللاهوتي الكاثوليكي في النظام الجامعي الأوروبي. لم تكن مدخلا لخطاب يوجه إلى الإنسانية لعلاج أزمتها الروحية، كما قد يوحي حدا العنوان: الإيمان والعقل، بل هي مخاطبة الإنسان الأوروبي الذي حصر في تاريخ الأديان عنده تاريخ العالم كله، وذلك من منطلق أزمة العلاقة بين ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.