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Collaborating across the disciplines in a site-specific performance
Authors: Listengarten Julia , Yates Sarah
Published: April 2018

As a group of theatre makers in the School of Performing Arts at University of Central Florida, we conceived a site-specific performance on university campus that involved both traditional and non-traditional production layers. The live symphony concert evolved in a visual performance, which included a site-specific dance in combination with performance objects such as kites and puppets. This project served as a practice-as-research investigation of convergent boundaries between artistic hierarchies in a creative process and explored the ways in which multiple layers of a site-specific event intermingle, manipulate, repel and consume one another.
Acute Kidney Injury sebagai prediktor kematian pada SIndrom Syok Dengue di RSUp dr. Sardjito
Authors: Sari Budyarini Prima , Arguni Eggi , Satria Cahya Dewi
Published: April 2018

Latar belakang. Sindrom syok dengue (SSD) merupakan salah satu dari spektrum kompleks dan berat infeksi dengue. Tatalaksana SSD masih merupakan tantangan besar, khususnya pada kondisi yang terjadi komplikasi multiorgan. Acute kidney injury (AKI) sebagai salah satu penyakit ginjal terkait infeksi dengue perlu diperhitungkan dampaknya pada SSD.Tujuan. Untuk menentukan frekuensi, keparahan, dan prediktor mortalitas pada pasien SSD berdasarkan kondisi AKI.Metode. Kami melakukan penelitian kohort retrospektif pada anak usia 1 bulan sampai 18 tahun yang dirawat di RSUP dr. Sardjito dengan diagnosis sindrom syok dengue sejak Januari 2010 sampai Desember 2015. Kami menggunakan data produksi urin dan rumus formula Pottel untuk menghitung laju filtrasi glomerulus. Uji chi square digunakan untuk menganalisis hubungan antara data klinis dan luaran pasien sindrom syok dengueHasil. Dari 151 anak yang memenuhi kriteria, kondisi gangguan ginjal akut terjadi pada 65 pasien (43%). Berdasarkan kriteria pRIFLE, 42 (62%) pasien termasuk ke derajat risk, 23 (35%) pasien derajat injury. Angka kematian pasien SSD di RSUP 21,2% dan secara signifikan paling tinggi terdapat pada kelompok AKI (p=0,000) terutama pada kelompok derajat injury (p=0,001) dengan RR 2,656 (IK 95%: 1,494-4,721). Di kelompok AKI, hanya koagulasi intravaskular disseminata (KID) yang berhubungan dengan meningkatnya risiko kematian (P=0,003) dengan RR 2,483 (IK 95%: 1,318-4,677).Kesimpulan. Insiden AKI pada SSD lebih tinggi dari yang diperkirakan dan berhubungan dengan kematian pasien SSD.
Profil Pasien Tuberkulosis Anak dengan Anti-tuberculosis Drug Induced Hepatotoxicity di Rumah Sakit Umum Pusat Dr. Hasan Sadikin Bandung
Authors: Shafira Zara , Sudarwati Sri , Alam Anggraini
Published: April 2018

Latar belakang. Dalam pengobatan tuberkulosis anak diperlukan kombinasi obat, seperti isoniazid, rifampisin, dan pirazinamid. Ketiga obat ini dapat menimbulkan efek samping berupa anti-tuberculosis drug induced hepatotoxicity (ADIH). Tujuan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui profil pasien tuberkulosis (TB) anak dengan ADIH.Metode. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kuantitatif potong lintang. Data diambil dengan metode total sampling dari rekam medis pasien TB anak yang mengalami gejala hepatotoksisitas dan telah menjalani pengobatan di RSUP Dr. Hasan Sadikin Bandung, dari Januari 2014-Mei 2017.Hasil. Di antara 709 pasien TB anak di RSHS, 48 pasien mengalami ADIH. Enampuluh satu persen pasien berusia  ≤5 tahun, terdiri atas 15 laki-laki dan 21 perempuan, 24 (67%) pasien mengalami gizi buruk. Duapuluh delapan pasien (78%) mengalami ikterus, 17 (47%) mengalami mual muntah, 24 (67%) ditemukan hepatomegali. Peningkatan SGPT ditemukan pada 25 (69%) pasien. Tujuhpuluh empat pasien mengalami peningkatan bilirubin  ≥1 U/L. Seluruh pasien ADIH dihentikan terapinya. Enampuluh tujuh persen kasus ADIH timbul di fase awal terapi obat anti tuberkulosis (OAT) dan 56% pasien membaik selama 15-30 hari.Kesimpulan. Gejala ADIH yang muncul pada anak berupa ikterus, mual dan muntah. Dari pemeriksaan fisik, sebagian besar mengalami hepatomegali. Pada pemeriksaan fungsi liver, terjadi peningkatan SGOT/SGPT dan bilirubin. Gejala ADIH kebanyakan muncul di fase awal terapi OAT
Pengaruh Obesitas terhadap Respon Terapi Serangan Asma
Authors: Rahmawati Rahmawati , Setyanto Darmawan B
Published: April 2018

Latar belakang. Angka kejadian asma pada anak meningkat begitu pula dengan obesitas. Anak obes dengan asma memberi efek mekanik dan keadaan inflamasi. Pasien asma dengan obesitas memerlukan lama rawat di rumah sakit, durasi pemberian albuterolTujuan. Mengetahui apakah obesitas sebagai faktor risiko rendahnya respon terapi pada pasien anak dengan serangan asma.Metode. Penelusuran pustaka database elektronik, yaitu Pubmed, Cochrane Library, Highwire. Hasil. Penelitian kasus-kontrol prospektif mendapatkan obesitas tidak berhubungan dengan respon bronkodilator (odds ratio [OR]=1,03;interval kepercayaan [IK]95%0,87-1,21). Penelitian potong lintang mendapatkan tidak ada hubungan bermakna antara obesitas dengan penggunaan albuterol maupun luaran lain. Sedangkan studi kohort prospektif menunjukkan BDR (bronchodilator response) anak lelaki berbanding lurus dengan peningkatan IMT sedangkan pada anak perempuan sebaliknya. Studi kohort retrospektif mendapatkan pasien asma dengan obesitas memerlukan lama rawat di ruang intensif dan lama rawat inap rumah sakit, durasi pemberian albuterol kontinu (6,5+3,8 vs 4,4+2,4 hari, p=0,0005) durasi terapi oksigen dan steroid intravena yang lebih panjang dibandingkan pasien dengan berat badan normal. Kesimpulan. Sebagian hasil penelusuran menunjukkan pengaruh obesitas terhadap terapi serangan asma namun semua literatur yang ada saat ini memiliki level of evidence yang rendah. Berdasarkan bukti ilmiah yang dipaparkan di atas, belum cukup bukti untuk menyatakan obesitas sebagai faktor risiko dalam respon pemberian agonis β pada pasien anak dengan asma.
Semiotics – Another Window on the World
Authors: Zhang Jie , Yu Hongbing
Published: April 2018

Contemporary semiotics proceeds and progresses along two major paths of human intellectual inquiry in general: One is to constantly extend and deepen social studies; the other is to use theoretical and logical reasoning to examine and even predict the laws of nature and the universe. To highlight these two paths and reflect the latest trends in current semiotic inquiry, we have launched the book series of “Select Works of Eminent Contemporary Semioticians,” published by the Nanjing Normal University Press. The first five English monographs included in this book series are Basics of semiotics (eighth expanded edition) and Logic as a liberal art by John Deely, Marshall McLuhan: The unwitting semiotician by Marcel Danesi, Signs in society and culture by Arthur Asa Berger, and The way of logic by Christopher S. Morrissey. These five books afford not only revelations in the ways of knowing and the dimensions of thought, but also new perspectives for interpreting contemporary sociocultural phenomena and their developments.
The Historic Mission of Chinese Semiotic Scholars
Authors: Wang Mingyu , Li Jing
Published: April 2018

Semiotics as a science of signs originated from Europe and America where France, the USA and Russia are acknowledged as the three epicenters for semiotics studies. Comparatively, in China, the conscious study of semiotics as an independent discipline started much later; yet, the traditional Chinese culture is imbued with bountiful semiotic resources. In response to the prospects of semiotics studies around the globe, how should China, with its deep-rooted traditional culture and unique semiotic resources, integrate itself with the world as a powerhouse in semiotics studies? How can it gain its access to the academic discourse of semiotics? What should it do to establish a school of semiotics studies featuring Chinese characteristics and to contribute to the world’s semiotics studies? These questions, which still remain to be answered, concern not only the process and progress of semiotics studies in China but the historic mission of Chinese semiotics as well. The paper highlights 12 semiotic spheres unique to China and six aspects of the academic philosophy of Chinese semiotics, hereby calling for long-term and sustained efforts to advance the progress of semiotics studies in China. And it is the authors’ belief that China’s bountiful semiotic resources and relevant research achievements will be a contribution to the world’s semiotics studies.
Exploring Approaches to Interpreting Studies
Authors: Wang Binhua
Published: April 2018

This article explores the relevance of semiotic perspectives on and approaches to Interpreting Studies. Interpreting can be perceived as textual (re)production, as communicative interaction, and as a sociocultural activity, and can be studied in the linguistic and structural approach at the micro-dimension, the pragmatic and communicative approach at the meso-dimension, and in the sociocultural approach at the macro-dimension respectively. Different degrees of applicability can be identified in structural semiotics, interpretive semiotics, and social semiotics. Multimodal analysis integrating linguistic semiotics, paralinguistic semiotics, and non-linguistic semiotics is identified as having great potential in examining the communicative process of interpreting in its entirety.
Translating the Idea of Hua
Authors: Lin Wei
Published: April 2018

While the concept of hua has always been integrated with China and Chinese, huaren and huaqiao and the like have different identities, involving profound historical, social, and cultural significance as well as the core values and attributes of Chineseness. Based on a semiotic approach, this paper explores the special relations between hua as a semiotic symbol and the connotations implied in relation to translation studies through typical case analyses and personal experience shared. Certain meaningful implications may be revealed from three aspects, namely the connotations of hua in the light of a semiotic approach, Chinese identities and Chineseness, and the “signifier,” the “signified,” and their agreement.
Barthes’s Semiotic Theory and the TCSL Classroom
Authors: Xu Yanhua
Published: April 2018

With the help of Chinese reform and the opening-up policy, as well as the global cultural fusion, TCSL (Teaching Chinese as a Second Language) is gradually growing into a hot research field where more and more research has been conducted to solve difficulties in practical teaching. However, little of this is concerned with the semiotic value of the TCSL classroom. To fill this research gap, this paper innovatively regards the TCSL classroom as a special semiotic text and applies Roland Barthes’ textual analysis theory into the TCSL classroom. Through a series of theoretical analyses and case studies, it aims at exploring the mutual connection between Barthes’ free text and the TCSL classroom and elaborating five codes existing in the TCSL classroom. At the same time, a new plural teaching model is expected to be constructed which can realize the democratic communication between the teacher and students, bring students’ subjective initiative into full play and eventually achieve the goal of mutual learning.
Two-Dimensional Residual Stress Mapping of Multilayer LTT Weld Joints Using the Contour Method
Authors: Vollert Florian , Gibmeier Jens , Rebelo-Kornmeier Joana , Dixneit Jonny , Pirling Thilo
Published: April 2018

Low transformation temperature (LTT) weld filler materials offer an attractive alternative to cost intensive postweld treatments as they can mitigate detrimental welding residual stresses during the welding process. Compared to conventional weld filler materials, LTT alloys are characterized by a delayed martensite transformation at low temperatures, which can result in compressive residual stresses in the weld. The high strength of these filler materials makes them potentially applicable to high-strength steels as well as for a large amount of requested repair works in steel structures. The focus of the study is on the confirmation of the LTT idea with regard to the residual stress state for multipass weld lines processed by metal active gas welding. It is demonstrated that the contour method is a well-suited technique for measuring the residual stress in the weld joint as it gives an entire two-dimensional map of the residual stress state in the weld line, heat affected zone (HAZ), and base material. The technique was applied at different LTT alloys with varying chemical compositions. Additionally, the results are compared to residual stress maps that were determined by neutron diffraction using the Strain Analyzer for Large Scale Engineering Applications, an instrument referred to as SALSA, at the Institut Laue-Langevin in Grenoble. For all investigated specimens, compressive residual stress distributions were determined in the area of the weld joint and the HAZ. They are balanced by tensile residual stresses in the surrounding base material. However, it is shown that the size of the region exhibiting compressive residual stresses and the absolute values of the compressive residual stresses depend on the chemical composition of the weld filler material.
AULA DE BERGSON ‘AS TEORIAS DA ALMA EM DESCARTES’, LYCÉE HENRI – IV, 1894.
Authors: Camargo Cappello Maria Adriana
Published: April 2018

Esta aula faz parte de um grupo de 7 aulas, que compõem o curso sobre ‘As teorias da alma’, intituladas como se segue: 1a Lição – ‘As teorias da alma até Aristóteles’; 2a Lição – ‘As teorias da alma em Aristóteles’; 3a Lição – ‘A teoria da alma em Plotino’; 4a Lição – ‘As teorias da alma em Descartes’; 5a Lição – ‘A teoria da alma em Malebranche’; 6a Lição – ‘A teoria da alma em Spinoza’; 7a Lição – ‘A teoria da alma em Leibniz’. As lições, ministradas por Bergson em 1894 no Liceu Henri IV, foram extraídas das notas tomadas por Vacher, conservadas na Escola normal superior, de Paris, e publicadas pela primeira vez, sob a edição de Henri Hude, no volume III dos Cursos de Bergson, pela editora PUF, em 1995. Publicação a partir da qual a presente tradução foi feita. [BERGSON, H. Cours III - Leçons d’histoire de la philosophie moderne. Théories de l’âme. 4e Leçon – Les Théories de l’âme chez Descartes. Édition par Henri Hude, avec la collaboration de Jean-Louis Dumas. Paris: PUF, 1995.]
APRESENTAÇÃO
Authors: Da Silva Evaldo Sampaio
Published: April 2018

Os artigos e ensaios aqui reunidos foram apresentados, em grande parte, no Seminário de Metafísica no Pensamento Contemporâneo, o qual se deu entre os dias 25 e 26/04/2016, no Campus Darcy Ribeiro da Universidade de Brasília.
BERGSON’S REFORMATION OF PHILOSOPHY
Authors: Ansell-Pearson Keith
Published: April 2018

Neste artigo sigo uma sugestão de Pierre Hadot pela qual ele, desde que era um jovem estudante, entendia que “o bergsonismo não era uma filosofia abstrata e conceptual, mas uma nova maneira de ver a si e ao mundo”. A Filosofia para Bergson possui assim dois objetivos principais: (i) ampliar a percepção humana; (ii) aprimorar a capacidade humana de agir e de viver. Examino alguns aspectos centrais da reforma bergsoniana da Filosofia, cuja ambição é levar a Filosofia além da academia, inclusive das disputas entre diferentes escolas filosóficas. O novo conhecimento que assim obtivermos nos possibilitará duas coisas: aprimorará a especulação filosófica – o que contribui para uma ampliação de nossa percepção -, estimulará e iluminará a vida cotidiana, inclusive aprimorando a nossa capacidade de agir e de viver.
Bergson, Descartes e a Vida Interior
Authors: Sampaio Evaldo
Published: April 2018

A despeito de seu vocabulário técnico e argumentos sinuosos, a questão da subjetividade indica uma maneira peculiar pela qual a Filosofia moderna pensa sobre “quem nós somos”. Trata-se aqui de recuperar o aspecto intuitivo deste problema. Para tanto, proponho um contraponto entre as filosofias de Descartes e de Henri Bergson. O que as torna mais próximas daquela intuição filosófica quanto à nossa vivência interior é que ambas compartilham a concepção de Filosofia como um modo de vida do qual o discurso teórico é uma parte importante, mas somente uma parte. Por isso, os argumentos e o plano de exposição dessas filosofias serão interpretados à luz da conjuntura existencial na qual foram ensinados. Ao realçar a concepção existencial que subsiste à questão estritamente teórica do sujeito, pretendo indicar como esta pode renovar, no âmbito da Metafísica Contemporânea, o problema filosófico do sentido da vida.
COMO ENTENDER UM CONTRASSENSO E RECONHECER SUA CORREÇÃO
Authors: Cuter João Vergílio G.
Published: April 2018

Este artigo é uma tentativa de dar conta dos últimos parágrafos do Tractatus onde Wittgenstein afirma que nenhuma sentença do livro faz qualquer sentido. O leitor é convidado a aceitar isso como uma consequência de se compreender o próprio autor, o que é claramente paradoxal. Eu tento mostrar aqui que isto é apenas aparentemente paradoxal, e que devemos reconhecer uma noção vaga e inarticulada de “jogo de linguagem” como uma espécie de pano de fundo para o Tractatus como um todo. Os jogos de linguagem não precisam fazer sentido em termos tractarianos para que sejam jogados, e possuem efeitos de muitos tipos diferentes. Um deles, por exemplo, poderia perfeitamente ser aquele de permanecer em silêncio sobre o que não se pode dizer, e analisar a linguagem de acordo com certas linhas gerais de conduta.
WITTGENSTEIN: UMA SOLUÇÃO FUNDACIONISTA AO PROBLEMA DO REGRESSO EPISTÊMICO
Authors: Das Neves Filho Eduardo Ferreira , Carmo Juliano Santos do
Published: April 2018

As notas que compõem a obra Da Certeza (Über Gewissheit) expressam nitidamente a preocupação de Ludwig Wittgenstein com os problemas clássicos da epistemologia, em especial o uso dos termos epistêmicos tradicionais e os erros costumeiros dos filósofos que negligenciam suas profundas estruturas gramaticais. Em diversas passagens é fácil observar a tentativa de esclarecer os erros de realistas, idealistas e céticos no que diz respeito às nossas alegações ordinárias de conhecimento em contextos céticos moderados. A questão do ceticismo sobre a justificação é um tema recorrente na epistemologia analítica contemporânea e, de certo modo, as soluções ofertadas a este problema ainda não são completamente adequadas. Existem muitas passagens de Da Certeza que possuem o potencial de lançar luz sobre questões fundamentais que encontram-se imbricadas neste debate, cuja discussão contemporânea tem sido fomentada pela instigante análise de Daniele Moyal-Sharrock (2005, 2007). O objetivo deste artigo é justamente tentar esboçar uma reposta wittgensteiniana ao problema do regresso epistêmico.
WITTGENSTEIN SOBRE CERTEZA, REGRAS E NORMAS
Authors: Pich Roberto Hofmeister
Published: April 2018

O presente estudo deve ser visto como uma tentativa simples de estabelecer o próprio eixo norteador de uma obra wittgensteiniana que se apresenta como “epistemológica”, sem, no entanto, sê-lo em sentido primário ou essencial: quer-se estabelecer o conceito mesmo de certeza, perseguindo a Consideração Final de que a sua categoria é lógico-linguística e só por esse motivo pode ele, em sentido secundário ou derivativo, servir para o inquérito da epistemologia, isto é, servir ao propósito de legitimar uma atitude de recusa ao ceticismo. Em outras palavras, quer-se aproximar a noção de “certeza” à noção de “regra” (e de “norma”) dentro da referida obra (Divisões 2, 3 e 4) e perceber o que essa aproximação oportuniza para o entendimento da natureza da linguagem, e só então – o que, de início, pareceria mais óbvio – o que ela proporciona para um relato geral do conhecimento (Divisões 1 e 4). Em verdade, é precisamente na remodelação teórica da noção de certeza que o tema do ceticismo (sobre o mundo exterior) tem espaço de tratamento, para Wittgenstein, residindo no seguinte ponto de partida o seu distanciamento face à estratégia argumentativa adotada por G. E. Moore: da revisão da natureza da linguagem como uso à rejeição teórica do ceticismo a relação é boa.
VALOR E PLURALISMO MORAL
Authors: Chagas Flávia C.
Published: April 2018

A ideia de que juízos de valor são subjetivos, sem garantias teóricas objetivas ou impossíveis de serem objeto de uma justificação racional, não é assunto novo, não apenas no ambiente filosófico, mas também no senso comum. Contra esta posição, pretendemos argumentar que não só é possível, mas que a justificação racional dos valores e regras morais é necessária e que um possível fio condutor para tal tarefa consiste no insight kantiano a partir do princípio de universalização. Além disso, procuramos mostrar que e como tal solução é compatível com o pluralismo moral sem cair em um relativismo moral.
O PAPEL DO TREINAMENTO OSTENSIVO NA AQUISIÇÃO DA LINGUAGEM NATURAL
Authors: Do Carmo Juliano Santos
Published: April 2018

A tese da universalidade da linguagem defendida por aprioristas, como Jerry Fodor (The Language of Thought), e inatistas, como Noam Chomsky (Aspects of the Theory of Syntax), tem sido contestada por diversos filósofos, linguistas e teóricos da Psicologia Cognitiva ao longo das últimas décadas. Aprioristas e inatistas em geral concordam que é necessário, de um ponto de vista explicativo, pressupor a existência de uma linguagem do pensamento ou de categorias inatas universais para explicar o processo de aquisição de uma linguagem natural. Neste trabalho, vou procurar mostrar que a noção de “treinamento ostensivo”, enquanto um elemento pré-linguístico para a aquisição de habilidades semânticas e cognitivas, pode oferecer uma resposta satisfatória ao problema da aquisição da linguagem natural, sem a necessidade de pressupor uma linguagem privada do pensamento ou categorias biológicas inatas.
SOBRE O DESTINO
Authors: Hirata Celi
Published: April 2018

Apresenta-se aqui a tradução do opúsculo Sobre o Destino (Von dem Verhängnisse), acompanhado de notas e comentário. Nele, Leibniz argumenta que todos os eventos no mundo são inteiramente determinados e que essa determinação deve ser motivo não apenas de tranquilidade, como também de regojizo da alma, constituindo o verdadeiro fundamento da religião. Como se pretende indicar no comentário ao texto, trata-se de um escrito bastante incomum pelo fato de que determinadas teses que são recorrentes na obra de Leibniz são articuladas e fundamentadas de maneira diversa, sem o recurso a Deus e à sua natureza bondosa.
CRER E SABER: O ABSURDO DE MOORE ANALISADO A PARTIR DE WITTGENSTEIN
Authors: Dall’Agnol Darlei
Published: April 2018

O artigo procura mostrar que os chamados “Absurdos de Moore” (asserções do tipo “Está chovendo, mas eu não acredito que esteja” são o resultado do desrespeito aos princípios epistemológicos assumidos pelo próprio Moore. Além disso, ele apresenta um modo de dissolver os absurdos através da análise filosófica de Wittgenstein da crença e do conhecimento. A motivação para elaborar esse trabalho é a de descobrir se existe, como alguns comentadores sugerem, algum problema ético relacionado com o suposto paradoxo, por exemplo, uma presuposição de sinceridade do falante. Finalmente, ele procura estabelecer as bases epistêmicas para determinar se Wittgenstein continua um não-cognitivista na ética no seu trabalho tardio.
ÉTICA: QUESTÕES E PROBLEMAS CONTEMPORÂNEOS
Authors: Bonilla Alcira B.
Published: April 2018

A filosofia moral ou a ética filosófica deve ser considerada, hoje em dia, como “a filosofia primeira”. Este artigo procura refletir o status questionis neste campo. O texto divide-se em quatro parágrafos: aclarando a linguagem moral(is) e ética(s), o fenômeno da moralidade, o uso técnico dos termos no pensamento atual e a ‘ética aplicada’ e o ‘giro ético’ contemporâneo.
NIETZSCHE COMO CRÍTICO DA MORAL
Authors: Araldi Clademir Luís
Published: April 2018

Este artigo procura mostrar a importância e o desenvolvimento da crítica da moral na obra de Nietzsche, desde sua primeira formulação até sua forma mais elaborada, na obra tardia. Após a análise dos limites da investigação histórico-genealógica da moral, serão questionados o alcance e a congruência dessa pretensa crítica radical da moral.
O ESTATUTO EPISTEMOLÓGICO DA PSICANÁLISE FREUDIANA: ENERGÉTICA E HERMENÊUTICA
Authors: Barbelli Izabel Cristina
Published: April 2018

O propósito deste trabalho é discutir o estatuto epistemológico da psicanálise freudiana, através dos conceitos de energética e de hermenêutica. Para alcançarmos nosso objetivo partiremos da hipótese de que a interpretação é um dos elementos fundamentais que caracterizam o estatuto desta psicanálise. De fato, Freud, apesar de ter considerado a psicanálise como uma ciência natural, não restringe seu tratamento dos fenômenos psíqui-cos e endopsíquicos a uma mera análise objetiva tal como feita pelas ciências empíricas, as quais pretendem tratar seus objetos como uma realidade externa ao pesquisador; nesse sentido, ele sente a necessidade de criar novas condições experimentais e teóricas para conseguir lidar com as dimensões intencional e causal em que se processa a dinâmica mental humana. É aqui que entra a interpretação enquanto instrumento de compreensão desta última.
A FILOSOFIA DE MICHEL HENRY: UMA CRÍTICA FENOMENOLÓGICA DA FENOMENOLOGIA
Authors: Furtado José Luiz
Published: April 2018

Este trabalho pretende ressaltar o lugar singular ocupado pela fenomenologia material de Michel Henry no horizonte da fenomenologia contemporânea, confrontando-a privilegiadamente com as filosofias de Heidegger e Husserl. O projeto da fenomenologia material, adiantamos, é o de convidar a fenomenologia a repensar de novo seus fundamen-tos à luz de uma nova concepção do campo transcendental como imanência radical de um Si que se afeta a si mesmo, e constitui, por esta via, a interioridade da vida egológica.
EM QUE SENTIDO A VIRTUDE É MAIS EXATA QUE A TÉCNICA? NOTAS SOBRE ETHICA NICOMACHEA 1106B 14-16
Authors: Angioni Lucas
Published: April 2018

Este artigo busca compreender o que Aristóteles quer dizer em Ethica Nicomachea 1106b 14-16, ao afirmar que a virtude moral é mais exata do que a técnica. Aristóteles não pode querer dizer que o conhecimento moral (seja o conhecimento que um dado agente tem sobre os preceitos que determinam como ele deve agir, seja o conhecimento do filósofo que propõe uma teoria moral) é mais exato que o conhecimento técnico. Tento mostrar que a comparação de Aristóteles deve ser entendida em outro sentido: a realização virtuosa de um ato virtuoso é mais exata no sentido de que exige a satisfação de um conjunto de critérios que são muitos mais complexos que os critérios que permitem discernir um bom produto técnico.
VIRTUDE, VÍCIO E PECADO NAS OBRAS ÉTICAS DE PEDRO ABELARDO (1079 - 1142)
Authors: Da Silva Pedro Rodolfo Fernandes
Published: April 2018

O presente artigo aborda a concepção de virtude, vício e pecado nas obras Dialogus inter philosophum, Iudaeum et Christianum ou Collationes e Ethica ou Scito te Ipsum, ambas escritas por Pedro Abelardo, o qual, além de contribuir para o desenvolvimento da lógica medieval, também inovou com sua pesquisa ética à medida que distinguiu o vício do pecado, afirmando ser o primeiro uma enfermidade da alma e o segundo fruto do consentimento no mal o qual reside na intenção do agente.
KANT E A ESTRATÉGIA METODOLÓGICA DA CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA
Authors: Perin Adriano
Published: April 2018

O principal ponto de desacordo sobre o núcleo da proposta da filosofia prática kantiana é se essa proposta é garantida, na Fundamentação da metafísica dos costumes e na Crítica da razão prática, mediante um único argumento composto de dois passos ou mediante dois argumentos distintos. Primando por uma consideração metodológica da argumentação de Kant este trabalho defende a segunda alternativa. Sustenta-se que na segunda Crítica Kant estrutura a sua estratégia metodológica para justificação do uso prático no contexto da descoberta sistemática da auto-suficiência dos domínios teórico e prático da razão. Outrossim, defende-se que essa estratégia é conjecturada mediante a retomada dos resultados sistemáticos não só da Fundamentação, mas também da Dialética e do Cânone da Crítica da razão pura. A originalidade da estratégia metodológica da Crítica da razão prática é, então, considerada em três momentos: (i.) a apresentação de uma “critica” do uso prático que garanta a sua legitimação auto-suficiente; (ii.) a consideração da idéia de liberdade como uma condição sistemática de admissibilidade; (iii.) a designação da “transmutabilidade” da lei moral e da idéia de liberdade como o ponto de partida para a consecução da referida legitimação.
REFERENCIAL SEMANTICS AND THE MEANING OF NATURAL KIND TERMS
Authors: Vaags Ralph Henk
Published: April 2018

Neste artigo, tomei certas idéias da semântica de Montague como meu ponto de partida e distingui claramente semântica de epistemologia. O significado de uma sentença é considerado como suas condições de verdade as quais são assumidas como sendo estabelecidas por dois componentes: a estrutura sintática e os referentes de termos sem estrutura. Nesse panorama teórico, tento apresentar uma explicação para o significado dos termos de espécies naturais. Minha tese é que o significado de um termo de espécie natural é sua referência, i. e., a espécie natural à qual o termo refere-se.
IL DIO DELL’ARISTOTELE PERDUTO
Authors: Botter Barbara
Published: April 2018

A postura de Aristóteles com relação aos deuses é, às vezes, desconcertante. Diferentemente das obras do Corpus aristotelicum, os Diálogos essotericos, em particular o Peri Euches, parece testemunhar a intenção por parte de Aristóteles de pensar uma relação estrita entre o homem e a divindade, idéia esta que a Metafísica ignora. A existência de um dialogo Peri Euches seria sinal da persuasão que os deuses devem ser honrados e tal cuidado deriva do juízo que a nobreza dos deuses deve ser respeitada. Esta asserção não concorda com a interpretação tradicional das passagens teológicas de Metafísica. É reconhecido que a Metafísica utiliza argumentações mais cientificas e abandona o pensamento irrefletido da divindade. Inicialmente esta foi uma das razões que levaram os interpretes a colocar em duvida a autenticidade do dialogo Peri Euches. Achamos melhor nos manter fieis aos textos e atribuir à Aristóteles a “piedade” que ele merece. O presente estudo tentará mostrar que não há razão de duvidar da autenticidade do escrito essoterico. Tentaremos dar uma interpretação do fragmento do dialogo e mostrar a relação entre este texto e as passagens teológicas de Metafísica Lambda.
LES VIES DE PHILOSOPHES DE DIOGÈNE LAËRCE: UNE RÉFLEXION SUR L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE
Authors: Veillard Christelle
Published: April 2018

As vidas e doutrinas dos filósofos ilustres de Diógenes Laércio é uma das obras monumentais da filosofia antiga, fonte inestimável de informações biográficas e doutrinais. Durante um certo período, pouco valor foi atribuído à obra, pois Diógenes Laércio era considerado alguém sem maior capacidade para compreender as doutrinas, que possuía o hábito desagradável de compilá-las sem ordem, as doutrinas, e afeito a anedotas desinteressantes. Diógenes é comumente apresentado como um grande erudito, apaixonado pela filosofia, mas que copia sem compreender o que copia, ao qual se deve atribuir uma confiança limitada. Estudos contemporâneos mostram, entretanto, que este ponto de vista deve ser corrigido, a partir da análise da estrutura do texto das Vidas, embora as escolhas que fazia ao reorganizar as obras as quais compilava ainda cause desacordo, seja no que diz respeito ao alcance, seja no que diz respeito à significação destas escolhas. Duas linhas interpretativas podem ser identificadas : uma deflacionista, outra inflacionista. A intenção deste artigo é testar a validade da interpretação inflacionista, sendo que a investigação concernirá a duas questões principais: 1) o texto mostra os traços da personalidade do autor?; 2) o texto é fruto de uma concepção particular acerca da história da filosofia?
KANT E SCHOPENHAUER SOBRE A NATUREZA DA FILOSOFIA MORAL
Authors: Pavão Aguinaldo
Published: April 2018

Este artigo tem como objetivo examinar a crítica de Schopenhauer à compreensão kantiana de filosofia moral. A referência básica para esse exame é o livro Sobre o Fundamento da Moral de Schopenhauer. O artigo tenta sustentar a tese de que a natureza da filosofia moral segundo Kant pode ser defendida com sucesso frente à apreciação negativa que dela faz Schopenhauer.
NIETZSCHE E A FILOSOFIA NA ERA TRÁGICA DOS GREGOS
Authors: Barros Fernando R. de Moraes
Published: April 2018

Sem ignorar os diferentes períodos da trajetória intelectual de Nietzsche, o propósito deste artigo é indicar, a partir d'A filosofia na era trágica dos gregos, de 1873, um horizonte hermenêutico um pouco mais condizente com sua posterior reflexão filosófica. Longe de querer insinuar algum tipo de identidade estrutural entre a visão dos “grandes gregos” presente no período de juventude e a “sabedoria trágica” descerrada nos escritos da maturidade, trata-se apenas de diagnosticar a afinidade entre algumas idéias, trazendo à tona diretrizes que, muitas vezes, são esquecidas em função da mitologia irracionalista subjacente a mencionada fase inicial.
TEORIAS DESCRITIVISTAS DOS NOMES PRÓPRIOS
Authors: Costa Claudio F.
Published: April 2018

O principal objetivo desse artigo é interpretativo. Trata-se de historiar as tradicionais teorias descritivistas dos nomes próprios sugeridas por Frege, Russell, Wittgenstein e Searle, demonstrando que, diversamente do que é suposto, elas não constituem teorias diversas a competir entre si, mas apresentações algo diversas de um mesmo modo de ver.
POR QUE É RELEVANTE ESTUDAR HOJE A FILOSOFÍA POLÍTICA DE LEO STRAUSS?
Authors: Pierpauli José Ricardo
Published: April 2018

O objetivo do presente artigo é buscar, através da revalorização da Filosofia Política de Strauss, um panorama mais abrangente da Filosofia Política da Idade Média e seu significado para a Filosofia Política Contemporânea. Se o caminho escolhido por Strauss foi o chamado racionalismo medieval, o eixo de suas reflexões esteve caraterizado pela relação entre Razão e Fé. Strauss foi um autor judeu que jamais esqueceu sua condição, logo, mediante esse eixo orientador, definiu, desde sua juventude, o problema teológico político como a grande preocupação de sua vida científica e acadêmica. Nessa perspectiva, descreverei principalmente a recepção do modelo filosófico e teológico proposto por Maimônides e sua integração no interior do modelo platônico. Deste modo, fica, pois, estabelecida nossa tese central, a saber: O projeto straussiano baseia-se principalmente no modelo elaborado por Moisés Maimônides.
LIGAÇÕES INTERMEDIÁRIAS E REPRESENTAÇÃO PERSPÍCUA EM WITTGENSTEIN
Authors: Azize Rafael Lopes
Published: April 2018

A noção de ligações intermediárias de sentido, que se revelam através de comparações entre jogos de linguagem, indica os objetos excelsos de incidência de uma investigação conceitual – cujo contexto de elementos pertinentes é progressivamente ampliado por Wittgenstein. Na sua operação negativa, tal noção é profilática contra a atitude filosófica de se buscar um solo último e definitivo para o problema da forma de apresentação. Na sua operação positiva, é a ferramenta conceitual que permitirá o passo crucial de se relativizar os sistemas proposicionais fechados. Mas talvez o pleno alcance do uso de 'ligações intermediárias' se revele ao nos perguntarmos se diversidade de cenas panorâmicas da forma perspícua de representação de conceitos -cerne do “novo método” filosófico proposto por Wittgenstein- não apenas inclui casos intermediários, de forma acessória, mas, mais do que isso, é constituída por esses.
O INTELLECTU IN HABITU DE ALEXANDRE DE AFRODÍSIA
Authors: Costeski Evanildo
Published: April 2018

Alexandre de Afrodísia tratou claramente do Intellectu in habitu no De Anima e no De Intellectu. No De Anima, o intelecto em habitus é somente um depósito de conceitos latentes reunidos pelo intelecto potencial e, por isso, não cabe a ele a função de pensar ou abstrair. Já no De Intellectu, o Intellectu in habitu é considerado como uma faculdade plenamente desenvolvida, capaz de abstrair. Essa capacidade é dada pelo terceiro intelecto, chamado de Intelecto que “vem de fora” ou intelecto divino. Este artigo é favorável à interpretação do De Intellectu. Ele se apóia no fato de que o Intellectu in habitu é capaz de pensar porque recebe, por um lado, o conteúdo material dado pelo intelecto material ou potencial e, por outro lado, as formas inteligíveis dadas pelo intelecto divino.
FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y ÉTICA DEL FUTURO
Authors: Rohbeck Johannes
Published: April 2018

Os temas “filosofia da história” e “ética do futuro”, inferem que a responsabilidade para com as futuras gerações deve ser entendida como um problema concreto da filosofia da história. O argumento implica uma hipótese que sugere que o futuro, como tal, é história, ou que pertence à própria história. O conceito é, obviamente, um contra-senso, uma vez que entendemos a história como uma entidade que inclui os eventos já ocorreram. Este é o caso específico da historiografia, que reúne e apresenta em um nível discursivo, eventos passados. No entanto, para tratar do futuro e da reflexão ética como um problema específico da filosofia da história, apesar do exposto, procederei aqui por meio da distinção entre um entendimento forte e um fraco entendimento da filosofia da história.
JONAS E O ENALTECIMENTO DA HEURÍSTICA: A RESPONSABILIDADE FRENTE AO FUTURO AMEAÇADO
Authors: Pizzi Jovino
Published: April 2018

Jonas enfoca a dimensão futura do agir humano. De certa forma, essa projeção nasce de sua vinculação com o judaísmo. O autor se insere no contexto da filosofia moderna alicerçada em um pensamento pós-metafísico, em que a noção de futuro permaneceu ausente. O debate ganhou espaço com o avanço da ciência, que projetou um estilo de vida muito mais próximo às possibilidades da própria ciência do que em relação aos aspectos metafísicos ou ontoteológicos. Com Jonas, o diálogo da filosofia com as ciências retoma a reflexão acerca do futuro, aspecto ligado ao devir das próximas gerações e também em relação ao próprio planeta.
ÉTICA DA RESPONSABILIDADE E ÉTICA DO DISCURSO: AS PROPOSTAS DE HANS JONAS E KARL-OTTO APEL
Authors: Dos Santos Robinson
Published: April 2018

Este trabalho pretende apresentar de modo resumido a defesa de uma ética da responsabilidade nas abordagens de Hans Jonas e Karl-Otto Apel. Apesar de concordarem quanto aos problemas emergentes em nossa época e a urgente necessidade de uma ética universal e voltada para o futuro da humanidade, os autores seguem caminhos divergentes em suas respectivas formulações. É necessário situar a perspectiva em que cada um deles se coloca para dar conta do problema. Enquanto para Jonas a preocupação é oferecer uma resposta mais concreta ou prática, Apel trata de resolver o problema primeiramente no plano teórico. Mesmo seguindo caminhos diferentes, são duas perspectivas contemporâneas que se propõem a oferecer uma resposta para os problemas de nossa época. É preciso elucidar se são propostas incompatíveis ou apresentam traços de complementariedade.
SOPHROSÝNE 1 EM REPÚBLICA IV, 431B5-D2
Authors: Haddad Alice Bitencourt
Published: April 2018

Em República IV, 431b5-d2, Platão, por meio do personagem Sócrates, traz afirmações sobre a sophrosýne da cidade excelente que parecem incoerentes com o decorrer do texto. Ali ele cita as mulheres, as crianças e os criados como “muitos e fracos”, tendo seus desejos e prazeres dominados pelos “poucos e melhores”. A análise de passagens do próprio diálogo mostra que essa formulação não se sustenta, valendo apenas como provisória, ainda calcada na visão corrente (da época) de sophrosýne.
A COERCIVIDADE DA LEI EM MARSÍLIO DE PÁDUA
Authors: Strefling Sérgio Ricardo
Published: April 2018

O presente artigo analisa o conceito de lei (lex), desenvolvido na obra Defensor Pacis (1324) de Marsílio de Pádua. O filósofo paduano realiza distinções importantes naquele momento histórico. Marsílio é um homem de fé, porém, de modo diferente dos aristotélicos de seu tempo, fundamenta a lei, não no direito natural ou no direito divino, mas na razão e na vontade dos homens. Separa a lei divina da lei humana. A característica essencial da lei marsiliana é a coercividade. Este aspecto formal é garantido pelo legislador humano, identificado com o povo (populus), ou seja, a totalidade dos cidadãos (universitas civium) ou sua parte preponderante (valencior pars).
THOMAS REID, O MÉTODO DE FILOSOFAR E A REJEIÇÃO DO CETICISMO
Authors: Pich Roberto Hofmeister
Published: April 2018

O presente estudo tem o propósito de descrever e analisar um elemento da crítica de Thomas Reid (1710-1796) ao ceticismo. Em boa medida, o cerne dessa é a sua crítica à “teoria geral das ideias”. Uma parte menos explorada dessa crítica, e que é o seu pano de fundo, é a concepção reidiana sobre o método de obtenção das verdades filosóficas. Aqui, um item central é a reflexão sobre a adoção de certas “regras do filosofar” de acordo com Reid. A relevância do estudo da concepção do método filosófico, em Reid, pode ser apontada ao lembrar que, em toda a construção de sua teoria sobre as fontes de conhecimento e os princípios do senso comum, as “regras” são rigorosa e universalmente aplicadas. O seu método possibilita entender, ademais, o tipo de rejeição do ceticismo epistemológico que Reid poderá construir.
HEGELIANISM, REPLUBICANISM, AND MODERNITY
Authors: Bavaresco Agemir , Costa Danilo Vaz-Curado R. M.
Published: April 2018

Autor: Douglas Moggach Tradutor: Roberto Hofmeister Pich EDIPUCRS, 2010, 80 p. Resenha por: Agemir Bavaresco – PUCRS e Danilo Vaz-Curado R. M. Costa – PPGFIL-UFRGS
VERSUCH E GENEALOGIA. O MÉTODO NIETZSCHIANO: “DINAMITAR” O BOM SENSO OU FAZER ADVIR UMA CONCEPÇÃO CORPORAL DA RAZÃO?
Authors: Benoit Blaise
Published: April 2018

Embora Nietzsche seja seguidamente considerado como um irracionalista, este estudo apresenta o Versuch – o método desse pensador – como arte interpretativa que serve de base para a genealogia. O método nietzschiano busca, assim, articular o corpo e a razão, redefinindo cada um desses dois conceitos.
UM SENÃO DIANTE DA JUSTIFICAÇÃO ÉTICA: AMOR FATI EM NIETZSCHE
Authors: De Azeredo Vânia Dutra
Published: April 2018

Este artigo apresenta as possibilidades de uma nova perspectiva ética a partir do pensamento de Nietzsche, quer mostrar que há uma impossibilidade de ligar a ação moral a qualquer fundamento ou justificação racional, haja vista que ela é apresentada como resultante de condições profundas enquanto determinantes do ser e do atuar. Partimos da enunciação da problemática concernente ao fundamento das normas morais nas abordagens de Hume e Moore e, depois, apresentaremos três pontos axiais da filosofia nietzschiana que nos permitem, ao mesmo tempo, rejeitar o fundamento e propor uma ética sem culpa, quais sejam, 1) recusa de uma identidade representativa; 2) proveniência dos juízos de valor bom e mau/ bom e ruim; 4) amor fati como ética.
NIETZSCHE E DÜHRING: RESSENTIMENTO, VINGANÇA E JUSTIÇA
Authors: Paschoal Antonio Edmilson
Published: April 2018

A análise das diferentes fontes que Nietzsche lança mão para a elaboração dos conceitos que utiliza em sua filosofia tem se mostrado um dos meios mais profícuos para o estudo do pensamento do filósofo de Naumburg. Neste artigo pretendemos discorrer sobre o modo como Nietzsche se serve tanto de teses de Dühring quanto do próprio professor de Berlim na argumentação que desenvolve em Para a genealogia da moral. A hipótese que norteia este estudo é que, a despeito da dura crítica com a qual Nietzsche recebe as teses de Dühring e do modo mordaz que se refere ao professor de Berlim, ele confere ao seu adversário um papel importante, em especial ao tratar do tema da justiça e do ressentimento.
ESTÉTICA, ÉTICA E POLÍTICA: EM TORNO DA QUESTÃO DO TRABALHO NO SEGUNDO NIETZSCHE
Authors: Chaves Ernani
Published: April 2018

A partir dos escritos da chamada segunda fase do pensamento de Nietzsche, pretendo mostrar as implicações estéticas, éticas e políticas, concernentes à análise do valor do trabalho nas sociedades modernas da era industrial. Em diversos aforismos, Nietzsche indica, analisa e tira diferentes consequências do valor moral atribuído ao trabalho, em especial associando à época denominada por ele de “cultura da máquina” os princípios do utilitarismo moral. No campo político, poderíamos dizer que Nietzsche se inscreve na tradição do anticapitalismo romântico, pois embora reconheça as danosas consequências dessa valoração moral do trabalho, não encontra no trabalho nenhum valor emancipatório, considerando sempre uma certa forma de ócio, como a efetiva resistência à exploração pelo trabalho.
CRÍTICA DA REPRESENTAÇÃO E CRÍTICA DO CAPITALISMO: FILOSOFIA, ARTE E PRÁXIS EM THEODOR ADORNO
Authors: De Oliveira Pedro Rocha
Published: April 2018

O presente texto sublinha o papel que as noções marxianas de troca, trabalho abstrato e potencial tecnológico-produtivo desempenham nas teorias adornianas sobre a representação conceitual, a filosofia da história e a estética. É empreendida a análise imanente de trechos relevantes da Dialética Negativa, da Dialética do Esclarecimento e da Teoria Estética, buscando construir uma argumentação contínua que salienta o caráter unificado do projeto intelectual que Adorno desenvolve nessas obras.
A COERÊNCIA DA TEORIA DA JUSTIÇA
Authors: Audard Catherine
Published: April 2018

O objetivo central nesse artigo é fazer uma defesa da coerência da teoria da justiça como equidade de John Rawls como apresentada em A Theory of Justice e Political Liberalism. A concepção política de justiça que se baseia no princípio de tolerância e favorece a estabilidade social é melhor compreendida em proximidade com a filosofia prática kantiana, sendo o ‘político’ entendido como um puro poder prático, autônomo em relação à razão pura teórica, que reconcilia autonomia doutrinal e completa e se afasta do intuicionismo racional.
AGINDO POR UMA RAZÃO
Authors: Korsgaard Christine
Published: April 2018

Neste ensaio a autora intenta discutir o que uma razão prática é, isto é, a que nos estamos referindo quando falamos sobre a razão para uma ação, bem como sobre o que ocorre quando alguém age por uma razão. Nesse sentido, ela evoca especialmente Aristóteles e Kant com o propósito de dar uma resposta a essa questão. Essa estratégia distinguirá sua resposta da resposta dada por filósofos contemporâneos. Assim, ela irá conectar sua descrição do que sejam razões com um aspecto da Razão tal como esta era concebida pelos filósofos acima mencionados: A Razão como uma dimensão ativa da mente mesma.
EQUILÍBRIO REFLEXIVO NA BIOÉTICA
Authors: Dall'Agnol Darlei
Published: April 2018

O presente artigo discute as diferentes aplicações do método de justificação conhecido como 'equilíbrio reflexivo' na bioética. Na primeira parte, reconstrói-se a caracterização do método feita por Rawls em "A Theory of Justice", a distinção posterior entre "Equilíbrio Reflexivo Estrito" e "Equilíbrio Reflexivo Amplo" e, finalmente, algumas aplicações do próprio Rawls na discussão da eugenia e aborto. Na segunda parte, discute-se as extensões feitas por Norman Daniels da teoria da justiça de Rawls, suas aplicações do método e suas próprias contribuições para a bioética, principalmente para a construção de um sistema de saúde justo. Na terceira parte, aborda-se a adoção do método pelos principialistas Beauchamp e Childress. Na parte conclusiva, algumas críticas feitas ao método são avaliadas a partir das aplicações feitas à questões de bioética.