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La realidad de las dos culturas como base del mito del relativismo cultural: un enfoque bioantropológico
Authors: Castrodeza Carlos
Published: July 2014

El ser humano dispone de dos estrategias adaptativas globales, a saber, una vuelta al raciomorfismo desde la racionalidad (al igual que, trivialmente, ciertos animales terrestres han vuelto —evolutivamente— a un medio acuático), y otra que depura la racionalidad existente del raciomorfismo presente. Ninguna de las dos estrategias seria especialmente viable con respecto a la otra. Las propuestas de sus distintos representantes, tanto a un nivel filosófico como antropológico, reflejarían básicamente una labor propagandística para promover la propia estrategia como fundamental y acrecentar así, hasta cierto punto, la supervivencia personal, mediatizada por los genes (replicadores). Es más, la pretensión última de toda manifestación filosófico-científica se encaminaría a la consolidación de la dinámica adaptativa —por fórmulas meramente dialécticas— del medio donde se estima que se facilita la supervivencia del interesado, o de quienes lo manipulen.
Sobre la retórica
Authors: Pereda Failache Carlos
Published: July 2014

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El filósofo budista Nagarjuna y la paradoja del tiempo de McTaggart
Authors: Sevilla Rodríguez Martín
Published: July 2014

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Incorrecto, circunstancial, subsidiario, inexistente: el modelo hermenéutico de Justiniano Casas
Authors: Beltrán Antonio
Published: July 2014

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Esbozo de una antropología apocalíptica
Authors: Cardona Suárez Luis Fernando
Published: July 2014

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Ciencia y enseñanza en la España del mil setecientos
Authors: Sellés García Manuel
Published: July 2014

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La relevancia de la textualización en la implantación de una innovación científica: el caso de las afinidades químicas a principios del siglo XIX en Francia
Authors: Grapí Vilumara Pere
Published: July 2014

Pueden esgrimirse buenas razones para considerar los libros de texto como unos instrumentos de indagación adecuados para los historiadores de la ciencia. A principios del siglo XIX el químico francés Berthollet presentó una innovación que llegó a considerarse como una auténtica subversión de la disciplina. Berthollet introdujo una visión alternativa del cambio químico que se enfrentaba a la concepción sostenida por el sistema de las afinidades electivas desde principios del sigb XVIII. El propósito de este artículo es conocer en qué grado los libros de texto franceses publicados durante el primer cuarto del siglo XIX refriaron el sistema de las afinidades químicas de Berthollet y valorar la contribución de la tradición francesa de los libros de texto en el proceso de marginalización de las afinidades de Berthollet.
La residencia de estudiantes para señoritas y el laboratorio Foster: mujeres de ciencia en España a principios del siglo XX
Authors: Magallón Portolés Carmen
Published: July 2014

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De la matemática, de la educación y su enseñanza
Authors: Lorenzo Martínez Javier de
Published: July 2014

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Agua basuras y alcantarillado: reciprocidad y políticas ambientales en un subrubio brasileño
Authors: Larrea Killinger Cristina
Published: July 2014

The main purpose of this work is to analyse the relationship existing between reciprocity and moral by studying the main sanitation system, the drinking water supply, the sewerage, the drainage and garbage collecting in a brasilian suburb. We agree with the hypothesis that the lack of basic sanitation and/or aprecarious system genérate certain way of social exchange related to the system of circulation and distribution ofgoods andservices between people and the household units and to local political actions associated to some ideas about moral and poor people justice.
Las asociaciones de banco de tiempo: entre la reciprocidad y el mercado
Authors: Sanz Casas Gonzalo
Published: July 2014

The author argues that reciprocity has to be refined if we want to use it as a valid tool of analysis for the interpretations of relationships not mediated by the market or by the Welfare State.
La crisis del lenguaje comunicativo y el recurso de la fantasía
Authors: Rubia de Prado Leopoldo de la
Published: July 2014

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Averroes, Tafsîr del de Anima: sobre el intelecto
Authors: Martínez Lorca Andrés
Published: July 2014

Averroes escribió hasta tres comentarios sobre el tratado aristotélico De Anima. El Tafsir o Gran Comentario representa la culminación de su Psicología y fue el texto que provocó la más viva polémica en la escolástica del siglo XIII. Desaparecido el original árabe, dependemos sólo de una traducción latina medieval, obra de Miguel Escoto. En las siguientes páginas se ofrece la primera traducción castellana íntegra y anotada de los principales commenta del libro III relacionados con su núcleo especulativo, el intelecto o noús.
Escepticismo, erudición y libertinismo en la Mothe le Vayer
Authors: Gómez Rodríguez Carlos
Published: July 2014

François La Mothe le Vayer (1588-1672) es uno de los representantes más destacados del libertinismo erudito de la primera mitad del siglo XVII. De hecho, Rene Pintard en su obra Le libertinage érudit dans la premiére moitié du XVIIe. siécle lo sitúa, junto a Gabriel Naudé, Diodatiy Fierre Gassendi, como miembro de la tétrade libertine. Y, en verdad, la obra de La Mothe, siendo muy disímil en aspectos muy importantes de la de los otros miembros destacados del libertinismo, es perfectamente encuadrable entre los generosos márgenes que la categoría «libertinismo erudito» ha ido adoptando desde la publicación del clásico estudio de Pintard hasta nuestros días. Sin pretender efectuar una revisión del fenómeno libertino de la primera mitad del siglo XVII, quisiéramos sin embargo señalar algunos rasgos del planteamiento filosófico de Le Vayer que, sin duda, poseen una enorme carga crítica respecto a la cultura filosófica tradicional para centrarnos después en el examen más detallado del innegable componente escéptico que recorre su obra, así como en el alcance y las consecuencias que de él se derivan.
Inmanuel Kant. Recordatorio
Authors: Rivera de Rosales Jacinto
Published: July 2014

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Kant, heredero del método fenomenológico de Lambert
Authors: Piché Claude
Published: July 2014

Se trata aquí la influencia que Lambert, y en concreto su Nuevo Órgano (1764), ha podido tener en la Dissertatio en la Crítica de la razón pura de Kant. Éste recoge de aquél su preocupación arquitectónica, la recomendación de distinguir entre forma y materia del conocimiento, la de afrontar las contradicciones (el carácter antinómico de la razón) y sobre todo la de distinguir entre la lógica de la verdad y la lógica de la apariencia, esencial para comprender el carácter de la metafísica
Bondad y sabiduría en Kant
Authors: Turró Salvi
Published: July 2014

Partiendo de los elementos suministrados por el análisis transcendental de las facultades, especialmente en el terreno de la razón práctica y del Juicio, se ofrece aquí una reconstrucción de la comprensión kantiana de la bondad desde la perspectiva del hombre real (sano entendimiento común, doctrina de la virtud), estableciéndose a la vez los caracteres y limites de la sabiduría propia del hombre moral. Ello permite reinterpretar los factores de continuidad y ruptura entre la tradición filosófica clásica y el giro transcendental en un tema tan central como el de la «sabiduría del mundo».
¿Tiene el homo oeconomicus sentido del deber?
Authors: Zamora Bonilla Jesús Pedro
Published: July 2014

I invite readers to read this paper on 'Kantian ethics, 'economic rationality, the 'sense of duty, 'categorical imperatives', and so on, and answer whether they think it should have an abstract at all.
En el corazón de la libertad: El universalismo kantiano desde una aproximación de género
Authors: Villarmea Stella
Published: July 2014

La ética universalista sostiene que no hay distinciones morales que quepa atribuir a la diferencia genérica. La concepción de la ley moral que defiende Kant va unida al respeto y protección de las necesidades individuales (no del agente, sino de quienes le rodean). La apelación al imperativo categórico revela numerosos defectos morales en el trato que reciben las mujeres en virtud de su género.
La moralidad. Hegel versus Kant II
Authors: Rivera de Rosales Jacinto
Published: July 2014

Se analizan los argumentos que Hegel elabora contra la moralidad kantiana en el tercer momento de la Moralität o segunda etapa del Espíritu objetivo, a saber, «El bien y la conciencia moral» o «El bien y el mal morales». Estas críticas son las de que el sujeto moral kantiano es vacío y formal, y en consecuencia incapaz de determinar los deberes concretos, por lo cual da entrada a la arbitrariedad y al mal, y además de que se mantiene en la dualidad entre el ser y el deber ser, entre la naturaleza y el bien. Frente a ello se expone la libertad kantiana como realidad en sí, que es contenido último de su propia acción y capacidad de establecimiento de los vínculos morales entre los hombres, más el aspecto positivo y teleológico de nuestra naturaleza según la filosofía crítica. Hegel propiamente no dialoga con Kant, sino con una figura construida en su proceso dialéctico.
Bibliografía internacional sobre la metafísica y la filosofía de la religión de Kant desde 1900
Authors: Ruffing Margit
Published: July 2014

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Gerard Mercator´s Three Astrolabes
Authors: Turner G. L´E.
Published: July 2014

No scientific instruments made by Gerard Mercator (1512- 1594), the great cartographer, were known to exist, though it is recorded that he made astrolabes and other brass artefacts. In early 1992, the present author identified an unsigned astrolabe in Florence as being made in Mercstor's Duisburg workshop. By 1994, the 400th anniversary of Mercator's death, two fiírther astrolabes had been identified as being by his hand. They are in museums in Augsburg and Brno. This paper describes the mcthod of identifícation of these unsigned instruments, culminating in the discovcry of Mercator's monogram on the rim of the astrolabe in Brno.
Orologi ad acqua nell´antichitá greco-romana
Authors: Di Pasquale Giovanni
Published: July 2014

This paper deals with ancient clepsydrae and water docks in Greece and Rome. While clepsydrae are very oíd time measuring instruments, the difíusion of water docks is strictly connected with the development of the mechanical studies. Ctesibius of Alexandria was the first one to understand the bind links between pneumatical toys and the water docks. Really interesting is the description of the Archimedes water dock, a complex device whose mechanical engine is just similar to the Vitruviu's odometer.
Los instrumentos y su contexto. El caso de la Marina española en el siglo XVIII
Authors: Sellés García Manuel
Published: July 2014

The paper deals with problems and needs derived from the acquisition and use of instrumens by an institution such as the Spanish Navy in the context of 18* Century. In order to analize the results of the Navy instrumentation poUcy, particular elements are examined, such as the composition of the institution, its priorities, and different issues concerning technical and educational factors
The role of instruments in the dissemination of the Chemical Revolution
Authors: Levere Trevor H.
Published: July 2014

The spread of the late eighteenth-century chemical revolution depended on access to appropriate apparatus. Theories depend upon practice, which depends upon instruments. Pneumatic chemistry required new apparatus for the isolation, measurement, and admixture of difFerent gases. Lavoisier's pneumatic chemistry invoived his new, refined, expensive gasometers. The development of cheaper but still fimctional gasometers by chemists and instrument makers enabled chemists outside Paris to repeat and extend Lavoisier's key experiments. Lavoisier's superb precisión balances were an important part of his arsenal. Glass apparatus made increasing demands on glass blowers. The bottle faetones that had supplied Black in Edinburgh and later Proust in Segovia were no longer adequate.
Erudición, magia y espectáculo. El juicio de la República de las letras sobre Athanasius Kircher
Authors: Solís Santos Carlos
Published: July 2014

Athanasius Kircher was commonly addressed with courdiest reverence by his contemporaries, but he was frequendy criticized and even despised in private correspondence. We examine here the evolution of die negative appraisal of his work by the members of the Republic of Letters in France, Italy, Germany and England, and we identify Kircher's shortcomings with the ideological attitude of Jesuit science aimed at uprooting the scientific world view.
El regreso del experimentador y la metodología de la apertura de las cajas negras
Authors: Armero Sanjosé Julio César
Published: July 2014

The experimenter's regress is one of the arguments that seem to back epistemológical relativism. It has been noted that it carries a cióse resemblance to the hermeneutical circle. This paper tries to show how the hindrances for scientific practice involved in the situation described by the argument appear in unrelated áreas of research and how the difficulties are dealt with. The comparative approach seems to throw some light on a few features of baconian science often made dependent upon wide sociological fact.
Thomas S. Kuhn y la función de los instrumentos científicos en el desarrollo de las ciencias físicas
Authors: Mayoral de Lucas Juan Vicente
Published: July 2014

This is a study of Kuhn's ideas regarding the role of physical instruments in the histórica! development of physical sciences. Its approach to Kuhn's thought is primarily historical and biographical, and it makes extensive use of Kuhn's archival sources at MIT to settle a group of ideas of Kuhn's as a basis out of which that role follows almost naturaily. It starts out with an introduction to the «operational» history of science Kuhn found as an assistant to Conant. It runs on talking about Kuhn's divergent opinions about the proper place of concepts in both physical research and theory. It ends with an account of Kuhn's new historical visión of science (including the role of instruments in it), and its relations to that of Alexandre Koyré's (another key influence on his thought).
La semántica de Frege
Authors: Armero Sanjosé Julio César
Published: July 2014

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¿Metodonomía de la ciencia?: una aplicación de la idea de verosimilitud
Authors: Zamora Bonilla Jesús Pedro
Published: July 2014

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Historia de una coma. Gadamer y el sentido del ser
Authors: Vattimo Gianni
Published: July 2014

A partir de la doble posibilidad de traducir en las lenguas románicas la expresión gadameriana «Sein, das verstanden werden kann, ist Sprache» como «El ser, que puede ser comprendido, es lenguaje» o como «El ser que puede ser comprendido es lenguaje», se consideran las importantes repercusiones ontológicas que tendría una interpretación más moderada (y más habitual) de ese enunciado (la primera exhibida), o una lectura más radical y nihilista (la que aquí se defiende) del mismo (la segunda traducción propuesta). Se intenta mostrar que una correcta comprensión de la diferencia ontológica abogaría por esta segunda posibilidad, por cuanto no son los entes los que se reducen, idealistamente, a mero lenguaje, sino el ser. lo cual evita cualquier residuo «metafísico» o «positivista » que, dando por supuesto que este último se reduce a los primeros, aluda aún a cierto «ser» (o, en esta perspectiva, «entes») que está más allá (y aún por descubrir) del lenguaje.
La filosofía del concepto de Gadamer
Authors: Flórez Miguel Cirilo
Published: July 2014

El artículo diferencia en su comienzo las hermenéuticas de Dilthey y de Gadamer. Analiza a continuación el concepto hermenéutico de aplicación, pasando después al análisis de la teoría gadameriana del lenguaje. Diferencia la teoría hegeliana del lenguaje de la de Gadamer, para pasar luego al estudio del concepto en Hegel y Gadamer. Destaca la importancia del texto en la hermenéutica y concluye con la diferenciación de tres filosofías del concepto: Hegel, Gadamer y Koselleck.
Hermenéutica y crítica
Authors: Aguilar Rivera Mariflor
Published: July 2014

El proceso de la comprensión incluye al menos tres momentos que en su conjunto arman sin duda una propuesta crítica: la exigencia de una mirada autorreflexiva de las propias
expectativas de sentido; la exigencia hermenéutica de encontrar la diferencia con el interlocutor para que el diálogo pueda tener lugar y, por último, la modificación de mi perspectiva en tanto que
he comprendido. Pensado así, con un concepto fuerte de «comprensión», el proceso hermenéutico promueve el círculo de correcciones y rectificaciones propuestas por la situación dialógica, y en esa
misma medida, puede convertirse en un modelo de las interrelaciones o en una estrategia heurística que prevenga al intérprete de suprimir demasiado rápido las diferencias en favor de lo
familiar.
La palabra naciente : la comprensión gadameriana del lenguaje en diálogo con la filosofía analítica
Authors: Sáez Rueda Luis
Published: July 2014

El trabajo analiza la dimensión fenomenológica del lenguaje (el «acontecimiento» del «habla», o del «decir») como una esfera de significación que no es objetivable y que forma parte de una experiencia «en estado naciente ». Esta concepción lingüística, frecuente en la filosofía continental, es explicitada tomando como prisma la hermenéutica de Gadamer. Dicha comprensión de la vida del lenguaje se confronta con concepciones «homologas» de la filosofía analítica (la teoría de los actos de habla, el externalismo davidsoniano y el pragmatismo wittgensteiniano) con el fin de confirmar la existencia de un simultáneo paralelismo estructural e hiato ontológico entre las tradiciones filosóficas «continental » y «analítica».
Gadamer, ¿pensador atribulado o esteta apolítico?
Authors: Herrera Guevara Asunción
Published: July 2014

Este trabajo constituye un primer desarrollo de diversas intuiciones en relación al pensamiento de Hans- Georg Gadamer. Uno de los retos más importantes con los que se enfrenta la actual filosofía hermenéutica es el de caracterizar adecuadamente las consecuencias ético-políticas que se derivan del pensamiento gadameriano. Propongo considerar las obras del pensador alemán como una muestra del pensamiento atribulado. Tal propuesta no exige asumir una interpretación conservadora de Gadamer.
Hermenéutica filosófica y psicoterapia
Authors: Lang Hermann
Published: July 2014

Se discuten las semejanzas y discrepancias entre la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer, entendida como disciplina abocada a la tarea de intentar comprender todo aquello que en la orientación humana en principio aparece como lo incomprensible, lo impenetrable y extraño, y la psicoterapia psicoanalítica, aquella práctica clínica basada en la interpretación de la obra escrita de Freud. A partir de la discusión de algunos casos clínicos se dibuja un modelo psicoterapéutico basado en la concepción de trastornos psíquicos como restricciones esenciales de las posibilidades comunicativas. Finalmente, sirviéndose de la idea de diálogo o Gesprach, se señala la dimensión hermenéutica contenida en toda experiencia psicoterapéutica.
El padecer como sustento trágico en la pedagogía hermenéutica de H.-G. Gadamer
Authors: Esteban Ortega Joaquín
Published: July 2014

Llevar hasta sus últimas consecuencias la filosofía de la finitud implícita en el pensamiento gadamcriano nos permite esclarecer la raíz trágica de la educación. El presente trabajo propone concebir, desde la filosofía de Gadamer, una pedagogía hermenéutica del padecimiento que excluya de raíz toda ingenuidad pedagógica y que onezca un soporte ontológico radical a las corrientes educativas que se vienen apoyando en los planteamientos del filósofo alemán.
¿Qué significa pensar tras el giro lingüístico? La filosofía de Ernst Tugendhat
Authors: Zabala Santiago
Published: July 2014

En este artículo se evalúa la significación, en la filosofía contemporánea, de la filosofía de Ernst Tugendhat y su denominado «giro» desde la fenomenología hacia la filosofía analítica. Según este análisis, Tugendhat no sólo es el más importante de los discípulos de Heidegger, en compañía de Hans-Georg Gadamer, sino, sobre todo, aquel que liquida por fin la labor metafísica de la filosofía, gracias al análisis lingüístico. Así como Gadamer «urbanizó» la ontología heideggeriana (en palabras de Habermas), por su parte Tugendhat la ha «semantizado». Pero ¿cómo se ha producido esta semantización? No fue con el giro lingüístico del siglo XX, sino desde sus inicios, por cuanto la ontología ha sido siempre un análisis lingüístico inconsciente. Tras analizar los textos más relevantes de Tugendhat, se muestra la importancia del pensamiento fregeano y wittgensteiniano para la elaboración por parte de éste de una «ontología semántica », capaz de resolver/disolver el problema del Ser. La conclusión de este artículo sobre la disolución lingüística de la ontología muestra, por una parte, que para Tugendhat no hay hechos, sino sólo proposiciones verdaderas; pero además, por otro lado, se evidencia que el «lenguaje» debería considerarse como la auténtica consciencia del ser humano.
Para una hermenéutica del alma
Authors: Bayón Fernando
Published: July 2014

Este ensayo es una aproximación a la hermenéutica simbólica de Andrés Ortiz-Osés a partir de dos de sus últimas obras: «Amor y sentido» y «Co-razón». Del cruce de la hermenéutica gadameriana y el simbolismo jungiano surge una filosofía que hace la experiencia de los límites del lenguaje. La idea se desarrolla en dos líneas arguméntales convergentes. La primera, centrada en el esfuerzo de mediación entre los aspectos funcionales y las dimensiones culturales del lenguaje, nos pone tras la pista de un tránsito antropológico desde el significado hasta el sentido. La segunda está atenta a la importancia del diálogo de lo heleno con lo cristiano, de modo que se haga sentir un Leitmotiv de su hermenéutica: la búsqueda de un lenguaje que apalabre la cópula del Amor y la Muerte.
Hermenéutica, analogía y retórica. Entrevista a Mauricio Bechot
Authors: Arenas-Dolz Francisco
Published: July 2014

Mauricio Beuchot ha señalado dos líneas extremas en la hermenéutica: una, que podemos llamar hermenéutica univocista, que pretende interpretar con toda claridad y distinción, para alcanzar una única interpretación como válida; y otra, que admite como válida casi cualquier interpretación, llegando a un relativismo insostenible. Frente a ellas conviene establecer una línea intermedia, que podemos llamar hermenéutica analógica. En este artículo ofrecemos una presentación resumida de los elementos fundamentales de la hermenéutica analógico-icónica de Mauricio Beuchot a través de una entrevista con el filósofo mexicano.
Fundamento, esencia y Ereignis. En torno a la unidad del camino del pensar de Martin Heidegger
Authors: Xolocotzi Ángel
Published: July 2014

Inspirado en la interpretación que hace Gadamer del camino filosófico de su maestro Heidegger, el artículo aborda el paso de la ontología fundamental (Ser y tiempo) al pensar onto-histórico (Aportes a la filosofía. Acerca del evento) a partir de la diferencia entre la esencia del Dasein y el fundamento de esa esencia. El autor presenta aquello que se mantiene así como lo que se abandona en el pensar del evento [Ereignis], y muestra como insuficiente la interpretación gadameriana que ve el giro [Kehre] de Heidegger como un regreso a sus primeras lecciones.
Da-sein y Ereignis. La intraducibilidad filosófica del significado "ser"
Authors: Leyte Coello Arturo
Published: July 2014

En esta contribución se pretende mostrar los Beiträge zur Philosophie como continuación de Ser y tiempo a la luz de un motivo común: el tránsito desde lo traducible (que define el enunciado) a lo intraducibie (que señala el «es»). «Da-sein», comprendido a esta luz, más que el ámbito de lo humano, tiene que ser comprendido como eso intraducibie, Da, comprensible como lugar (no-lugar), es decir, como «sentido», Lichtungy Ereignis. Acerca de lo intraducibie que es el lugar así entendido, no puede haber obra —de ahí el propio fracaso de los Beitrage—, sino recurrente interpretación. Y en ésta se concreta el cometido de lo que en Beitrage se llama «otro comienzo», que no apunta a algo nuevo, sino a la revisión del «primer comienzo» (la metafísica) a la luz de eso intraducibie que, de todos modos, también acontece en la diferencia platónica entre cosa e idea, la aristotélica determinación del ser como ousía y la diferencia kantiana entre lo trascendental y lo empírico.
Comprensión y realidad. Zubiri ante el reto hermenéutico
Authors: Nicolás Marín Juan Antonio , Barroso Fernández Oscar
Published: July 2014

El descubrimiento por parte de la hermenéutica de la radicalidad del comprender llevó a Heidegger a sostener la primacía del sentido en Ser y tiempo. Este planteamiento se vio fortalecido por el hallazgo gadameriano de que toda verdad radical es verdad lingüística. Así, aunque tanto uno como otro pretendieron analizar el peso de las cosas en la comprensión, no pudieron ir mas allá de la experiencia de sentido, con lo que la pregunta por cómo irrumpe lo real en la comprensión quedaba abierta. En este trabajo pretendemos mostrar cómo Zubiri, manteniendo que todo acto cognoscitivo es un acto comprensivo, descubre en el mismo comprender un momento intelectivo lógicamente anterior consistente en la mera impresión de realidad. Esto permitirá concluir que aunque toda experiencia humana es una experiencia de sentido, los sentidos son siempre de la realidad. El sentido tiene un fundamento: la realidad.
Galileo y Urbano VIII. La trama del equívoco
Authors: Beltrán Marí Antonio
Published: July 2014

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Sobre el individualismo metodológico: un panorama actualizado de cuestiones y puntos de vista sobre un viejo asunto
Authors: García-Bermejo Ochoa Juan Carlos
Published: July 2014

El individualismo metodológico es y sigue siendo un rasgo característico de la teoría económica. Sin embargo, sus versiones más conocidas son bastante anteriores a los nuevos desarrollos teóricos del último tercio del siglo pasado. El artículo pretende ofrecer un panorama actualizado del tema, teniendo en cuenta esos desarrollos.
Reseñas
Authors: Beltrán Mari Antonio , Martínez Bisbal Josep
Published: July 2014

RESEÑA de : Beretta, Francesco (Ed.). Galilée en proas, Galilée réhahilité?. Saint Maurice : Editions Saint-Augustin, 2005. RESEÑA de : Vico, Giambattista. Obras : oraciones inaugurales : la antiquísima sabiduría de los italianos. Barcelona : Anthropos, 2002
Dinâmica relativista. Fisica e filosofía
Authors: Meneses Ramiro Délio Borges de
Published: July 2014

Energy and mass are generally interpreted as difFerent properties of matter, for instance: the energy of a particle ¡s generally interpreted as a measure of its capacity to do work. The law of the equivalence of mass and energy does not imply that mass is sometimes converted into energy or vice versa, but states that the changes in ene are accompanied by corresponding changes in the other, inertial mass and energy being proportional to each other; E = m • c . The law of conservation of mass is, therefore, equivalent to the law of conservation of energy and they are sometimes combined together and called the law of conservation of mass-energy. The proportionality between the relativistic mass and energy leads to the fact that the statement on the conservation of the total relativistic mass of particles is the statement on the conservation of the total energy using the relation between the relativistic mass and energy. Accordingly we can analyse the philosophical reasons of the relativistic dynamic. But this examination implicates a review on the causality principie, because we aspire to the new philosophical contained for the relativistic arguments.
Descartes, el atomista veleidoso, o los invisibles siempre llaman dos veces
Authors: Solís Santos Carlos
Published: July 2014

Descartes' God put some rein to his omnipotentia absoluta (able to make a square circle), and ordained it to our particular world. Being a nice guy unwilling to cheat US, sowed our minds with the right logic and ¡deas. Burt Descartes' key identification of matter and extensión did not work, and he was bound to accept something obscure and confuse: corpuscles without three dimensions and a size that no number can express. God omnipotentia could créate that, but in so doing he was deceiving and spoiiing the clear-and-distinct criterion.
Los efectos históricos- políticos del odio
Authors: Lomba Pedro
Published: July 2014

Avec cet article, on a voulu s'inrerroger sur le sratut, les usages et les fonctionnes d'un concept qui a toujours été considéré comme le vérirable obstacle á la consécution d'une société politique, c'est-á-dire rationnelle, dans la philosophie politique de Spinoza. En effet, loin de n'étrê qu'une «passion anti-politique», c'est-á-dire un affect absolument négarif, comme les commentateurs ont répété sans cesse, une analyse approfondi du statut et des usages de la haine, notamment dans le Trairé théologico-politique, montre que celle-ci constitue en quelque sorte une des conditions le plus puissantes pour arriver a la consécurion du cadre oü la rationaliré peur étrê développée: il n'y peur pas avoir de communauté, ni surtout de nation, qui ne soient pas construirs, en un certain sens, gráce á la haine, et non pas malgré elle.
Nietzsche como educador: (el concepto de formación en el joven Nietzsche)
Authors: Mateu Alonso Juan David
Published: July 2014

En las páginas que siguen quisiera presentar un breve análisis del concepto de formación (Bildung) en una de las obras de juventud de Friedrich Nietzsche: la tercera intempestiva, "Schopenhauer como educador", texto poco analizado en la producción nietzscheana, pero que arroja luz sobre el proyecto general de la filosofía de juventud del filósofo alemán. El esquema que seguiré es el siguiente: en un primer momento, trataré de mostrar la importancia del concepto de Bildung en la filosofía del joven Nietzsche, recurriendo especialmente a la segunda intempestiva (HL) y al ciclo de conferencias sobre el futuro de las instituciones de enseñanza (ZB). Ello servirá para ofrecer un somero marco dentro del cual, a continuación, me gustaría presentar los rasgos y trazos principales del concepto de formación en la tercera intempestiva (SE). Como punto final de este ensayo, me serviré de los vínculos entre Nietzsche y el ensayista americano R. W. Emerson para plantear las implicaciones y supuestos políticos del concepto de formación.
Nuevas formas de producción textual. El desarrollo de la web
Authors: Alonso González Enrique
Published: July 2014

The current techniques to produce texts and documents have inherited largely die devised models to work with oíd typewriters. Nevertheless, it has been progressively appraised the possibility of considering new techniques to produce texts impelled by the development of a Wold Wide Web based on documents written in HTML. Tagged texts and Mark-up languages have shown the existence of new strategies to interact with artificial agents far beyond the traditional goals posed by Artificial Intelligence. At the present time the main task consists in designing efficient text processors oriented to compose tagged. The new strategies can produce a true revolution in the textual production techniques.
Reflexiones sobre la geometría griega
Authors: Yuste Piedad
Published: July 2014

La geometría griega incorpora una serie de elementos que carecen de consistencia en el mundo sensible, como son el punto, la línea y el plano, pero que surgen por la necesidad de superar la indefinición que la idea de infinito suscitaba en las mentes de los filósofos griegos. La introducción de estos elementos en la composición de cuadraturas originó una serie de paradojas y contradicciones que persistieron hasta el descubrimiento, en pleno siglo XVII, del cálculo integral. Aquí se revisan algunos conceptos esenciales de la geometría euclídea y se analizan brevemente los métodos de exhaución practicados por Hipócrates, Euclides y Arquímedes, observando cómo este último se encuentra más próximo a las tradiciones prácticas provenientes deMesopotamia, mientras Euclides continúa fiel a la corriente platónico- aristotélica.
Nietzsche y Heráclito
Authors: Colomina Alminyana Juan José
Published: July 2014

El nombre de Heráclito de Éfeso resuena siempre en las palabras de Friedrich Nietzsche. Es el único autor del que verdaderamente se siente heredero, y es de los pocos filósofos a los que considera «maestros»1. En este escrito, quien escribe pretende tan sólo mostrar el modo en que las enseñanzas de Heráclito influyeron en el joven filólogo (huella imborrable que perdurará en sus doctrinas hasta el fin de sus días de lucidez), unas enseñanzas que ya se pueden intuir en sus escritos de juventud y que plasmará en las lecciones impartidas a lo largo de sus años de profesor en Basilea..
El adaptacionismo como corolario de la teoría de la selección natural
Authors: Caponi Gustavo
Published: July 2014

En "Sobre el origen de las especies", la selección natural es inicialmente introducida como un recurso para explicar la diversificación de las formas vivas a partir de un ancestro común: ella es presentada como un mecanismo capaz de impulsar un proceso de trasformación y de diversificación compatible con las condiciones de existencia que los seres vivos deben satisfacer para poder subsistir. Sin embargo, la admisión de ese proceso selectivo nos lleva a pensar que la adaptación de las estructuras biológicas a las contingencias del entorno va mucho más allá de lo previsto por la noción clásica de "condiciones de existencia".
La teoría de la selección natural darwiniana y la genética de poblaciones
Authors: Ginnobili Santiago
Published: July 2014

Para algunos la selección natural se identifica con las diferencias de éxito de distintos organismos en la reproducción diferencial. Si esto fuese así, el principio de Hardy-Weinberg, por permitir determinar con bastante precisión bajo ciertos supuestos que la frecuencia génica en una población no es la esperada, podría ser visto como una versión cuantitativa de la selección natural cualitativa propuesta por Darwin. Es mi intención mostrar, a través del análisis de explicaciones dadas por Darwin, que la selección natural es más que la mera diferencia en el éxito en la reproducción diferencial e investigar algunas relaciones entre la teoría de la selección natural y la genética de poblaciones.
Evolución y cultura: una aproximación naturalista a las ciencias sociales
Authors: Castro Miguel Ángel , Castro Laureano , Toro Miguel Ángel
Published: July 2014

Las tradiciones que configuran el cuerpo central de teoría en las ciencias sociales comparten la convicción de que las culturas constituyen sistemas que pueden ser interpretados sin tener en cuenta las características psicobiológicas de la naturaleza humana. Frente a esto, desde hace unos años, distintas aproximaciones naturalistas, como la psicología evolucionista y la teoría de la herencia dual, han logrado construir modelos bastante sólidos en el análisis de la cultura. Aquí se revisan brevemente los elementos básicos de esos modelos y, en la parte final del artículo, se presenta una propuesta alternativa basada en lo que denominamos el aprendizaje social asesor.
El papel de la cultura en la evolución de la mente humana
Authors: Medina Liberty Adrián
Published: July 2014

Se analizan y discuten aspectos relacionados con la génesis y evolución de la mente humana. La discusión se organiza en tres apartados. En el primero, se describe y se defiende una aproximación semiótica de la cultura y de la mente humana; en el segundo, se señala que, generalmente, se le ha otorgado un rol casi exclusivo o preponderante a la biología en la formación de las capacidades intelectuales del ser humano, como opción de este exclusivismo biológico, se defiende la idea de un efecto conjunto de la cultura y la biología. En la parte final, se ponderan diferentes aspectos de las capacidades simbólicas que tanto filogenética como ontogenéticamente han sido decisivos en la formación de la mente humana moderna.
La domesticación de la naturaleza: de la artificialización a la intervención
Authors: Moya Andrés
Published: July 2014

Darwin tuvo muy presente el paralelismo entre la selección artificial de las especies domesticadas y la selección natural. De hecho, la domesticación de plantas y animales no ha sido otra cosa que el arte de dirigir entes naturales en direcciones determinadas. Pero: ¿hasta dónde hemos llevado este proceso de domesticación? No se trata ya solamente de domesticar otras especies, hemos domesticado muchas otras cosas, desde eso otro que denominamos ambiente hasta nosotros mismos. La ciencia juega un papel creciente en el proceso de domesticación, transitando con racionalización creciente desde una domesticación sin mucho fundamento científico (artificialización) a otra plenamente teorizada (en el sentido de teoría científica), a la que denomino intervención.
La adaptación del darwinismo al medio hostil de la ficción audiovisual : limitaciones inherentes al medio para la representación y divulgación de las teorías de la evolución por selección natural en cine y televisión
Authors: Álvarez Peralta Miguel , Zamora Bonilla Jesús
Published: July 2014

Este trabajo pretende poner de manifiesto la incompatibilidad entre las formas hegemónicas para elaboración de relatos de ficción audiovisuales de circulación masiva y las características específicas de los hechos que describen las teorías darwinistas. Esta incompatibilidad explica la tendencia a «forzar» la adaptación y selección de hechos evolutivos representados en detrimento del rigor científico y el valor divulgativo de los productos culturales de cine y televisión respecto a las mencionadas teorías.
Una aproximación a las sabidurías orientales no duales
Authors: Román López María Teresa
Published: July 2014

La idea de la no-dualidad entre sujeto y objeto, entre conocedor y conocido, fundamental en el vedânta advaita, en ciertas corrientes taoístas y en las escuelas mâdhyamaka y yogâchâra del budismo mahâyâna (las grandes estructuras filosóficas del mundo oriental) y tan alejada de la estructura cognitivo-emocional operativa implantada en Occidente, constituye el objeto de estudio del presente artículo.
La articulación de lo abstracto y lo concreto en el proceso de conocimiento teórico
Authors: Ruiz Sanjuán César
Published: July 2014

Este artículo aborda el modo en que se articulan lo abstracto y lo concreto en el método científico correcto tal y como es definido por Marx en su texto metodológico fundamental, así como la relación que tiene esta articulación con las respectivas posiciones teóricas de Hegel y de Kant. Para ello examinamos las coordenadas conceptuales dentro de las que Marx plantea la cuestión del método y analizamos su determinación del mismo como un proceso que consiste en ascender de lo abstracto a lo concreto. A partir de aquí discutimos las implicaciones que tienen los planteamientos de Marx en su posición respecto a la filosofía hegeliana y a la filosofía kantiana.
La teoría del conocimiento de Francisco Giner de los Ríos : la formación de lo humano
Authors: Payo de Lucas Jesús Pedro
Published: July 2014

La actividad espiritual y corporal necesita del conocimiento, un conocimiento que ha de partir de los hechos, de la observación, para conducirse a la especulación de las ideas y del conocimiento con carácter universal y eterno, sin menos cabo del conocimiento particular o temporal. El objetivo final será la concreción de la verdad y por lo tanto de la ciencia que se explicita en la asunción de las grandes ideas eternas: lo Bueno, lo Bello, la Justicia y la Verdad. Sólo desde estas ideas es posible encauzar la comprensión del ser y del deber, por lo tanto, de la Metafísica, de la Ética, de la Política, de la Estética
Da geometria à topologia : filosofia do espaço métrico
Authors: Meneses Ramiro Délio Borges de
Published: July 2014

O grande ponto de partida da Geometria encontra-se naturalmente nos Elementos de Euclides. A Geometria ao estudar os espaços métricos, ao longo da sua história, foi sofrendo múltiplas generalizações métricas, tendo sido criadas as geometrias descritivas e projectivas, particularmente com Monge (1746-1818). Todavia, será de realçar a criação da Geometri Analítica por R.Descartes, em 1637. Assim, começam as aplicações da Álgebra à Geometria, criando- se novos espaços métricos, para já não falar nas gebneralizações de Riemann e de Lobatschfc, que deram marcante impulso ao desenvolvimento da mesma. A Geometria, como ramo determinante da ciência da quantidade abstracta, acabou naturalmente por ser generalizada pela Analysis Situs , permitindo a formação de espaços tolpológicos, de grande aplicabilidade em geodesia e ramos afins das ciências físicas e engenharia. Naturalmente, que será nossa preocupação definir uma fundamentação filosófica, para os espaços métricos, como faremos ao longo deste estudo, que vá desde a gnoseologia até à ontologia regional, comio forma de fundamentare a quantidadsec abstracta, nos seus graus analógicos de existir, como entes abstracto.
Del comportamiento y el fenómeno : el a priori de correlación
Authors: Escudero Pérez Alejandro
Published: July 2014

¿Es cierto que gracias a una propiedad llamada «intencionalidad» yo salgo de mí mismo y consigo alcanzar todo aquello que está fuera de mí? ¿No estará, más bien, la comprensión ordinaria sostenida y atravesada por una correlación a priori entre un cuerpo y una situación, un comportamiento y un fenómeno? ¿No estaré yo —en tanto existir fáctico— originariamente «fuera de mí» en el Afuera del mundo? Este artículo aborda éstas y otras cuestiones semejantes.
Filósofos alemanes en la circunstancia de Ortega : referencias en busca de un espacio propio
Authors: Ferrari Nieto Enrique
Published: July 2014

Después de tantos años sin un término medio, como absolutamente original o como traductor sin más de la filosofía alemana contemporánea, el primer paso para replantearnos el estudio crítico del pensamiento de Ortega fue delimitar el espacio concreto que ocupa su filosofía, a partir de sus vínculos con cada filósofo de su tiempo.Mi propuesta, más allá de la bibliografía sobre la cuestión, es el análisis directo de las referencias de cada uno de ellos desde el propio Ortega, de lo que él escribió sobre ellos, desde su magisterio, que, en un segundo plano, revela la relación que quiso dar a conocer al lector español entre su filosofía y la de los filósofos alemanes.
El rostro de la experiencia de la vida desde la marea zambraniana
Authors: Barrientos Rastrojo José
Published: July 2014

El saber de la experiencia constituye un modo de acceso a la realidad que, lejos de fundarse en el esquema lógico, aprende de la vida un saber certero y sin fisuras. Este artículo se detiene en su descripción general (etimología de la experiencia distancia respecto al saber lógico-argumental, contenidos). Asimismo, investiga las notas básicas que lo componen (saber personal, saber del alma, incomunicabilidad, asistematicidad, evidencialidad, nacimiento de su contenido). Para ello, nos apoyamos en los descubrimiento realizados por filósofos españoles del siglo XX deudores de la razón vital orteguiana como Julián Marías, María Zambrano, José Luís López Aranguren o Xavier Zubiri.
Dialéctica, diaporetica y saber positivo en la metafísica de Aristóteles
Authors: Javier Aguirre
Published: July 2014

El vínculo entre dialéctica y filosofía primera en la Metafísica de Aristóteles es estrecho, tal como lo muestra la importante presencia de procedimientos dialécticos en esa obra, entre los que se encuentran la revisión histórica, la demostración refutativa y el método diaporético. El método de la filosofía primera, no obstante, no puede identificarse con la dialéctica: si nos centramos en el procedimiento diaporético, puede comprobarse que la fase euporética constituye una fase no dialéctica del proceso, una fase que va mucho más allá de lo establecido por el procedimiento propiamente dialéctico del desarrollo diaporético. Ello queda patente en el análisis del desarrollo diaporético y de las soluciones ensayadas por Aristóteles a propósito de las aporías undécima y decimoquinta del libro Beta.
Diferencia y dialéctica en Hegel
Authors: Mauro Jiménez
Published: July 2014

En este artículo estudio la filosofía hegeliana. En particular, trato de enmarcar la doctrina del ser dentro de la Ciencia de la Lógica, y ésta a su vez dentro del sistema filosófico hegeliano para, finalmente, acabar reflexionando sobre la cuestión de la diferencia a partir de la categorización lógica hegeliana, siempre plegada al método dialéctico.
Recursos narrativos y repercusiones filosóficas: Doppelgänger en la literatura de ideas (Godol, Dostoievski y Kafka)
Authors: Leopoldo La Rubia de Prado
Published: July 2014

Si hay algo que caracterizó a las Vanguardias artísticas fueron las nuevas sintaxis, los nuevos códigos expresivos a través de los cuales poder transmitir nuevos significados y avanzar en los procesos simbólicos y artísticos con objeto de profundizar en la exploración de la realidad a través del arte. Pero estos nuevos mecanismos tienen una raigambre, en ocasiones, muy anterior a la fecha de su popularización. Es el caso del Dopplegänger, del recurso del doble, que en el caso de Kafka sigue una línea clara cuyo origen se encuentra en el escritor ruso de origen ucraniano, N. V. Gógol y que sigue con F. M. Dostoievski. Las consecuencias de la utilización de este recurso son de una riqueza ontológica de primer orden.
Quantum actionis segundo Planck: entre os constantes e as variáveis da Mecánica Quântica
Authors: Ramiro Délio Borges de Meneses
Published: July 2014

O quantum actionis é a constante,descoberta por M.Planck,mais marcante e com maior significado,em toda a física, dado que permitiu estabelecer a ligação entre o microcosmos e o macro,de forma métrica. Quer aMecânica Quântica, quer a Astrofísica Moderna dependem desta constante fundamental da natureza física. Se são muitas as implicações desta constante no mundo da Física Quântica,não menos serão fenomenologicamente na nossa vida diária. Sta constante trouxe- se uma nova forma holística de ver o mundo e as suas estruturas. É, de longe,a constante que mais marca o sentido epistemológico e ontológico, para as ciências da natureza.
La destrucción Blumengerguiana de las compresiones teológicas de la modernidad
Authors: Alberto Fragio
Published: July 2014

En este artículo analizamos la obra de Hans Blumenberg Die Legitimität der Neuzeit desde la perspectiva de sus trabajos académicos tempranos, su tesis doctoral Beiträge zum Problem der Ursprünglichkeit der mittelalterlich-scholastischen Ontologie, y su trabajo de habilitación Die ontologische Distanz. Eine Untersuchung über die Krisis der Phänomenologie Husserls, presentados en la Christian-Albrechts-Universität zu Kiel en 1947 y 1950, respectivamente. Proponemos que en este conocido libro, Blumenberg asume—con modificaciones— el programa heideggeriano de una «Destruktion», pero aplicado no tanto a la historia de la ontología tradicional como a la hermenéutica de la secularización, en particular al conjunto de interpretaciones que pretenden hacer derivar la Modernidad de presupuestos teológicos.
RESEÑA de : Granada, Miguel Ángel ; Ríus, Rosa ; Schiavo, Piero (eds.). Filósofos,Filosofía y filosofías en la Encylopèdie de Diderot y d’Alembert : actas del Congreso Internacional sobre la Encyclopèdie, Barcelona 16-17 Octubre 2008. Barcelona : Universidad de Barcelona, 2009.
Authors: Eloy Rada García
Published: July 2014

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