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Vertederas de vasija con diámetro ovalado en el sureste de Mesoamérica
Authors: Haberland Wolfgang
Published: October 2020

El sitio de Atiquizaya está situado en la parte oeste de El Salvador, cerca del pueblo del mismo nombre, y pertenece al Departamento de Ahuachapán. Por primera vez el autor visitó este sitio en 1954 y más tarde publicó un informe preliminar sobre esta fase temprana (Haberland, 1958). Durante una segunda temporada de investigación en El Salvador en 1958, visitó el sitio en varias ocasiones y recogió material. Desgraciadamente todo este material se encuentra todavía en el Museo Nacional de San Salvador, pues no se ha conseguido permiso del Gobierno para llevarlo en calidad de préstamo al Museo de Etnografía y Prehistoria de Hamburgo con el fin de que se haga un estudio detallado y más tarde se publiquen los resultados. Por lo tanto, no se han hecho más informes al respecto, con excepción del pequeño artículo publicado en 1960 sobre las figurillas con miembros movibles. En vista de que en nuestro último viaje nos dimos cuenta de que no había posibilidad de trasladar el material, por lo menos durante los próximos años, decidimos publicar gradualmente algunas partes de la fase Atiquizaya y su contenido cerámico. Algunas de las deficiencias de este trabajo y de los subsecuentes sobre el área se deberán a lo antes mencionado, ya que todos los detalles se han tenido que tomar de las notas de campo, apuntes y fotografías, y no ha sido posible ninguna reexaminación del material.
Algunas consideraciones sobre el trabajo de H. Berlin, The Palenque Triad
Authors: Dütting Dieter
Published: October 2020

Los templos de la Cruz (TC), Cruz Foliada (TCF) y Sol (TS), forman un complejo especial dentro del plan arquitectónico de Palenque. Están agrupados en un triángulo con el TC al NE, el TCF al SE, y el TS al NO. Esta tríada arquitectónica (Seler, 1901: p. 16) se manifiesta en las inscripciones asociadas por una tríada de tres glifos, cada una típica para cada templo (Berlín, 1963).
Un vistazo al Xoc Kin de los mayas de hoy
Authors: Rubel Arthur J.
Published: October 2020

Un rasgo de la civilización Maya prehispánica que mucho llama la atención de los investigadores, es el sistema calendárico. Una característica del calendario de los Mayas fue su uso para pronosticaciones. Puesto que hoy en día se encuentran grupos de habla Maya que todavía utilizan un sistema calendárico para pronosticar el tiempo del año entrante, y puesto que desempeñan un papel importante en esto los especialistas rituales —h-mcn—, es de interés saber si el sistema es vestigio de la cultura Maya autóctona o producto de la fusión de las culturas Maya y Europea, o sea, otra manifestación del proceso de cambio cultural, que tanta influencia ha ejercido en otras áreas, sobre la vida de los Mayas de hoy.
Brainerd y Ruppert en Xpuhil en 1949
Authors: Pollock H. E. D.
Published: October 2020

Durante el invierno y la primavera de 1949, los desaparecidos George W. Brainerd y Kart Ruppert, llevaron a cabo exploraciones arqueológicas en las áreas de los Chenes y de Río Bec, en Campeche y quintana Roo. Breve relación del trabajo al que se dedicaron y algunos de los resultados obtenidos con la investigación, figuran en el informe anual de la Institución Carnegie de Washington (Brainerd, 1949), bajo cuyos auspicios se dirigió el trabajo.
Cerámica de la región de Palenque, México
Authors: Rands Robert L.
Published: October 2020

En la sociedad del Periodo Clásico maya, la función del centro ceremonial ha sido de mucho interés. En años recientes, el problema ha sido generalmente enfocado a través de los estudios hechos sobre patrones de asentamiento (Willey y Bullard, 1965). La cerámica, principalmente usada en las reconstrucciones del espacio-tiempo, tiene también mucho que contribuir para un entendimiento de las relaciones entre los más importantes centros ceremoniales y pequeñas comunidades. A continuación presentamos algunos enfoques opuestos que fueron generalmente investigados en nuestros estudios de cerámica del área de Palenque.
‘Altun Ha’, Honduras Británica: Temporadas 1964 y 1965
Authors: Pendergast David M.
Published: October 2020

Como resultado de las investigaciones y excavaciones de prueba hechas por el autor en 1963 con un subsidio de la Wenner-Gren Foundation y el Fondo de Estudios Científicos de la Universidad de UTA, el centro ceremonial de Altun Ha, situado alrededor del pueblo de Rockstone Pond, unos 50 kms. Al norte de la capital de Honduras Británica (fig. 1), fue seleccionado por el Museo de Real de Ontario para un programa de excavaciones de cinco años de duración.
Piedras semiesféricas con asas para el juego de pelota y ‘manoplas’ en Mesoamérica: una posible alternativa para su función
Authors: De Borhegyi Stephan F.
Published: October 2020

Hace algunos años resumí la distribución en Mesoamérica de varios tipos de objetos de piedra provistos de asas denominados en la literatura arqueológica como “manoplas” o como “pesas de piedra”, “candados de piedra” u “hondas de piedra”. En ese artículo (de Borhegyi, 1961) indiqué que se usaban con la mano para lanzar o desviar la pelota maciza de hule utilizada en el juego de pelota precolombino (ver de Borhegyi, 1960 y 1963).
Don Juan Cortés, cacique de Santa Cruz Quiché
Authors: Carrasco Pedro
Published: October 2020

En su famosa obra sobre los eñores de la Nueva España, Alonso de Zorita describe la lastimosa situación de los caciques de Utlatlan o Santa Cruz Quiché sucesores de los reyes quichés.
Investigación formal de los textos jeroglíficos mayas
Authors: Knorozov Yuri V.
Published: October 2020

Se supone que el texto sujeto a descifre es una inscripción que reproduce el habla humana. Las lenguas humanas han cambiado considerablemente en el proceso de su desarrollo, pero en todas las lenguas de todos los tiempos se emplean métodos parecidos de transmisión de la información. Además, se supone que el texto sujeto a descifre no ha sido cifrado conscientemente. Al existir un cifrado premeditado es necesario restablecer previamente el orden normal de los signos y en seguida realizar las investigaciones ulteriores.
Relaciones entre textos y dibujos en el Códice de Dresde
Authors: Ayala Falcón Maricela
Published: October 2020

Cuando Brasseur de Bourbourg publicó en 1864 el manuscrito de Landa y descubrió el Códice Troano un nuevo campo se abrió dentro de la investigación de la cultura maya: el del desciframiento de su escritura. Como el mismo Landa nos relata, el sistema sólo era conocido por los sacerdotes y algunos de los señores principales, por lo que al iniciarse la conquista se perdió el conocimiento que de sus características tenían.
El complejo "emblema"
Authors: Barthel Thomas S.
Published: October 2020

Como mostró Berlin (1958), existe en las inscripciones un grupo de elementos jeroglíficos que evidentemente aparecen ligados a sitios específicos. Se trata de signos principales individuales para centros ceremoniales muy determinados, que por regla se encuentran únicamente allí o en sitios vecinos, acoplados a afijos generales, que por regla pueden ser comprobados en toda la zona de las áreas clásicas del sur. Evidentemente, el carácter local de aquellos signos principales se reconoció tan tardíamente, porque las afijaciones formales, en cierto modo, velaron la construcción jeroglífica. Berlin no especifica si se trata de nombres de ciudades, deidades tutelares o linajes de gobernantes, y por lo pronto habla únicamente de cautela de “emblemas”. Describe los signos menores que se repiten como superfijo ben-ich y un número de prefijos variables que tienen su origen en el grupo de los “símbolos de agua” de Thompson, pero se abstiene de interpretar estos componentes. Por lo pronto, discutiresmo la inserción formal en un “superfijo del emblema” y un “prefijo del emblema”, y después nos dedicaremos a la discusión sobre el “el signo principal del emblema”.
Descripción estructural del maya del Chilam Balam de Chumayel (Síntesis)
Authors: Álvarez L. María Cristina
Published: October 2020

El Seminario de Estudios de la Escritura Maya incluye, como una de las investigaciones que se han de integrar en un conjunto, el estudio de todos los libros de Chilar Balam conocidos, iniciándose los trabajos con el Libro de Chilar Balam de Chumayel.
El Primer Seminario Internacional para el Estudio de la Escritura Maya: resultados y perspectivas
Authors: Manrique Castañeda Leonardo
Published: October 2020

El Primer Seminario Internacional para el Estudio de la Escritura Maya tenía, como reuniones similares, dos objetivos básicos: en primer lugar se deseaba hacer un examen del estado actual del problema; en segundo lugar, pero tan importante como el primero, debería reunir al mayor número de personas dedicadas a la tarea del descifre de la escritura maya, pues el trato personal reafirma los contactos previamente establecidos, abre otros nuevos y permite cierto grado de coordinación entre las investigaciones emprendidas por muchas instituciones y personas aisladas, de manera que los esfuerzos comunes reanudan en beneficio de todos los avocados al problema y, en última instancia, nos acercan cada vez más a la solución del mismo.
Ángel María Garibay Kintana (1892-1967)
Authors: Ruz Lhuillier Alberto
Published: October 2020

La labor realizada por el doctor Garibay en el estudio de los textos náhuatl fue inmensa y difícilmente podrá ser superada. Escribió numerosas y doctas obras; formó colaboradores que porsiguen su tarea; dejó al ejemplo de su sabiduría, de su entrega a la causa de la ciencia, de su amor profundo por el México antiguo, raíz, tronco y flor del México de hoy.
Franz Termer (1894-1968)
Authors: Ruz Lhuillier Alberto
Published: October 2020

Cuando nos disponíamos a entregar a la imprenta el material del volumen VII de Estudios de cultura maya, nos llegó de Alemania la noticia de la muerte del doctor Franz Termer, ocurrida el 15 de abril. En forma breve resumiremos los datos a nuestro alcance sobre este sabio alemán que dedicó gran parte de sus actividades al estudio de la cultura maya. Fue colaborador de nuestra publicación y hasta pocos días antes de su muerte quedó en amistoso contacto con el Seminario de Cultura Maya.
Depósitos subterráneos en forma de botella y sonajas de barro del Preclásico de Guatemala
Authors: De Borhegyi (†) Stephan F.
Published: October 2020

En un artículo reciente sobre cascabeles y sonajas, Rivard (1965) sugiere la posibilidad de que uno de los principales atributos del dios maya de la muerte, Ah Puch, hayan sido los cascabeles y que en algunos casos, los cascabeles o las sonajas representan en realidad los ojos de la muerte. No es mi intención discutir aquí la tesis de Rivard, dino señalar cómo el uso poco cuidadoso del material de referencia o una traducción eincorrecta, pueden conducir a conclusiones erróneas.
Kukulkán y un culto fálico en Chichén Itzá, Yucatán México
Authors: Folan William J.
Published: October 2020

Cuando los españoles llegaron a Yucatán, la impresión que les causaron las ruinas de Chichón-Itzá, Mazapán y otros sitios mayas, los impulsó a preguntar a los habitantes indígenas respecto a sus gobernantes y quiénes habían sido los constructores de tantos edificios grandes y bellos. Los religiosos que acompañaban a las autoridades militares y civiles también interrogaron al pueblo sobre sus dioses y sus creencias religiosas, en parte debido a la curiosidad, pero principalmente para que se les facilitara la conversión de sus neófitos, del paganismo al catolicismo. La información así solicitada y anotada fue complementada por los Códices Mayas y transcripciones fonéticas de textos glíficos de varios de ellos a la lengua maya, pero utilizando escritura europea. Esos documentos, conocidos más tarde como los libros de Chilam-Balam, han proporcionado muchas de las posiciones cronológicas de sucesos que ocurrieron en Yucatán cinco o seis siglos antes de la conquista, además de una breve descripción de muchos de los pueblos y personajes involucrados.
Sufijos numerales y medidas en yucateco
Authors: Thompson J. Eric S.
Published: October 2020

La lengua yucateca tenía abundancia de sufijos numerales para designar varias categorías de objetos, por lo general según su forma, tamaño o naturaleza (personas, dioses, animales). Durante la época colonial y desde la independencia muchos afijos cayeron en desuso, y fueron remplazados por el p´el, el sufijo común y casi universal para objetos inanimados. Tal decadencia de la lengua yucateca es una calamidad. Ciertas riquezas de expresión que han desaparecido o pronto desaparecerán, fuera de su belleza retórica, nos permitían una percepción del pensamiento o alcances imaginativos de los mayas.
Stephan F. de Borhegyi
Authors: Navarrete Carlos
Published: October 2020

En la actualidad, cuando los arqueólogos han dejado de ser personajes de aventuras en expediciones fantásticas, la personalidad de Stephan Borhegyi parecía desmentir esa afirmación, pues gustaba de mantener la leyenda del explorador incansable y reflejar, al mismo tiempo, las cualidades del investigador moderno, al que las circunstancias colocan en el centro de una intensa actividad social. Este equilibrio –a veces sutil, otras desafiante-, se reflejaba en sus modales y actitudes, en su pronunciación deliberadamente balcánica, en el estilo personal de su ropa, y en la disposición para disfrutar, ya la incomodidad y los sencillos alimentos en un campamento o el goce de la mejor mesa europea; la capacidad para adentrarse en la naturaleza, sin menoscabo de la desenvoltura necesaria en los grandes salones de sociedad.
Herbert Joseph Spinden
Authors: Ruz Lhuillier Alberto
Published: October 2020

Con la muerte de Herbert J. Spinden, puede dec irse que desapareción toda una época de la investigación en el campo de los estudios mayas, época de importancia trascendental, de la que Spiden llegó a ser un superviviente. Esa época se había iniciado en los últimos años del siglo pasado con valiosas investigadores como: Maudslay, Förstemann, Colmes, Schellhas, Bowdith y Goodman; había proseguido con Seler y Maler; y sus últimos representates fueron Morley, Toser y el mismo Spiden. Fue en la época en que la arqueología mesoamericana –la maya en particular- entró en una vía seria, después de salir de la fase romántica en que los vestigios de las civilizaciones desaparecidas eran motivo de emocionantes relatos de viajes y aventuras, sazonados con lucubraciones generalmente sobrantes de fantasía.
Lee Allen Parsons, Bilbao Guatemala, an Archaeological Study of the Pacific Coast, Cotzumalhuapa Region
Authors: Medina V. Miguel
Published: October 2020

Esta obra es el resultado final de las investigaciones de campo y laboratorio, iniciales en la región de Cotzumalhuapa hacia 1962. Los trabajos fueron dirigidos por el autor, con fondos del Milwaukee Public Museum y del Science Museum of the Saint Paul Institute. El título de la obra se refiere a la localidad, Bilbao, que representa el “sitio tipo” y posiblemente el de mayor expansión en toda la región.
Miguel León-Portilla, Tiempo y realidad en el pensamiento maya. Ensayo de acercamiento
Authors: Guerrero Javier
Published: October 2020

En este trabajo, Miguel León Portilla ha efectuado una notable labor, esclarecedora de muchos aspectos del pensamiento de los antiguos mayas. El libro es el resultado de una confrontación: la del pensamiento de un ilustre investigador mexicano con todos aquellos materiales que hasta la fecha se cuentan para tratar de caracterizar y delinear un determinado sistema ideológico, en este caso, el “pensamiento maya”.
JEROGLÍFICOS MAYAS ASOCIADOS AL SOL, LA LUNA Y LOS PLANETAS
Authors: Smiley Charles H.
Published: October 2020

Cierto número de especialistas han sugerido que el Códice de Dresde es el único manuscrito maya que contiene algo de astronomía, y que los Códices de Paris y Madrid (Troconesiano), sólo contienen fórmulas astrológicas que indican que algunos días son favorables y otros desfavorables para las actividades humanas. Incluso uno o dos han sugerido que no existen en estos últimos dos códices fechas reales, registradas en cuenca larga o su equivalente. Me propongo demostrar que ambos códices, el de Paris y el de Madrid, contienen una información astronómica, y que, sobre los datos que proporciona, podemos asignarles fechas. Mi propia correlación se usara en el curso de este trabajo. Para simplificar la presentación, tres listas de fechas se darán al final, una para cada uno de los tres códices.
EL CONTEXTO SOCIOCULTIJRAL EN LA ADQUISICIÓN DE LA LENGUA TZELTAL
Authors: Stross Brian
Published: October 2020

Este enfoque es descriptivo, dirigido a la infancia en el ciclo de vida de los tzeltales de Tenejapa, estudiando sobre todo el embarazo, el nacimiento y las prácticas y creencias que se usan para educar a los niños. Relacionados con este tema, se incluyen algunos datos adicionales sobre religión, los moldes de adaptación, los hábitos de juego, las redes de interacción y la vida política según el grado de importancia directa para la información y conducta lingüísticas del niño en el primer ciclo de la vida. Donde fue posible, explicamos la relación entre factores sociales y el uso del lenguaje. Discutimos también los importantes temas que son el habla infantil, las correcciones que los padres hacen de este lenguaje, los juegos del lenguaje y competencias verbales entre los niiios, los defectos de lenguaje, los castigos verbales por mala conducta, la participación del niño en conversaciones entre adultos y los tabúes lingüísticos. Es claro que este enfoque debe omitir algunos hechos relativos al mismo, e incluir material, en la creencia de que demasiados detalles etnográficos no sacrificaran la claridad y pueden ayudar a la continuidad de la exposición. Además, 1a escasez de relatos etnográficos disponibles sobre los tzeltales parecería indicar la necesidad de datos publicados, acerca de este pueblo inadecuadamente descrito que, en los próximos años sufrirá un n1pido cambia cultural ya que esta región se ha ido abriendo cada vez mas gracias a los caminos y las escuelas.
LOS POCOMES Y SUS VECINOS
Authors: Schumann Otto
Published: October 2020

Los pueblos pocomes se han conocido desde la época de la Colonia como dos diferentes: a) los pocomchis y b) los pocomames. Según Moran las diferencias en el idioma eran pocas, entre ambas lenguas, en la época de la conquista. En esto no puedo estar de acuerdo con el, dado que es imposible que dos lenguas, que en la época de la conquista fueran inteligibles entre si, en la actualidad hayan cambiado tanto como para ya no serlo; en realidad la divergencia entre el pocomam y el pocomchi es grande. De acuerdo con Marvin Meyers entre estos idiomas hay una divergencia de seis siglos mínimos, por lo que es imposible estar de acuerdo con Moran, puesto que entre el cakchiquel y el quiche, se establecen seis siglos mínimos de divergencia, y ya en el momento de la conquista los frailes registraron ambas lenguas como diferentes.
ESCALANTE, ROBERTO. Analisis de estructmas en el Códice de Dresde. Presentación por Daniel Cazes. Serie: "Cuadernos", Num. 4. Centros de Estudios Mayas de la UNAM. México, 1971
Authors: Ferreira G. María Antonieta
Published: October 2020

El objetivo principal de este análisis, es sentar las bases previas para poder llegar a establecer una "gramática" de la escritura jeroglífica maya. Para ello, el autor establece con este estudio las características estructurales de la escritura representada en el Códice de Dresde, códice que actualmente se encuentra en la Biblioteca de Dresde en Alemania. El autor nos recuerda que este libro es uno de los tres únicos códices que sobrevivieron a la destrucción en manos de los religiosos españoles, y que eran utilizados por los sacerdotes y chilares para establecer los días propicios y nefastos para las diversas actividades de la población, rituales y pronósticos individuales, registro de artículos astronómicos, etcétera. Consiste en una tira de 3.5 m de largo aproximadamente, doblada a manera de biombo en 39 hojas pintadas por ambos lados que nos dan un total de 78 paginas en las que se encuentran representadas figuras acompañadas de textos glíficos.
EDWARD WYLLYS ANDREWS IV (1916-1971)
Authors: Ruz Lhuillier Alberto
Published: October 2020

En mi último viaje a Yucatan, a fines de diciembre de 1970, llamea casa del doctor Andrews con el propósito de ir a saludarlo, comoacostumbraba hacer cada vez que regresaba por unos dias a Mérida. No lo encontré: acababa de ser transportado a los Esrados Unidos, muy enfermo, para que le hicieran una serie de exámenes médicos. Supe más tarde que seguía grave, que había sido operado y finalmente me enteré por la prensa de su fallecimiento. Poco después de enviar mi pésame a sus familiares, una carta de Robert Wauchope, Director del Middle American Research Institute, de la Universidadde Tulane, de cuya institución dirigía el doctor Andrews el programa de investigaciones en Yucatán, me hacía saber que al sentirse muy grave y prever el desenlace de su enfermedad, Bill había pedido que su amigo Alberto Ruz escribiera su nota necrológica para Estudios de Cultura Maya.
Los asentamientos prehispánicos y la arquitectura de la isla Can Cun, Quintana Roo
Authors: Vargas Pacheco Ernesto
Published: October 2020

En este trabajo intento hacer una revisión de las exploraciones e investigaciones arqueológicas de los sitios mayas localizados en la isla Can Cun, Quintana Roo, ubicada a 21° 08' de la latitud norte y 86° 46' de longitud oeste. La isla mide 21 kms. de largo por 400 metros en su parte mas ancha; el estudio se limita especialmente a esta área y temporalmente a la problemática del desarrollo histórico de la tradición arquitectónica denominada Costa Oriental. En la primera parte del trabajo expongo los datos aportados por viajeros y exploradores que visitaron la isla de Can Cun. En la segunda describo las estructuras aisladas y los sitios arqueológicos que se encuentran en diversos lugares de la isla. Después, por considerarlo de interés, lo hago en forma particular en los sitios El Rey y San Miguel, señalando las características arquitectónicas más importantes. Por último, planteo algunas relaciones con otros sitios y anoto ciertos problemas de importancia.
Los Cimientos: análisis del patrón de asentamiento por localización espacial
Authors: Rivero Torres Sonia
Published: October 2020

El objeto de este trabajo es presentar una aplicación de la Teoría de Sistemas de la Geografía de Locación en un aspecto específico de la Arqueología: El patrón de asentamiento de un sitio prehispánico.
Los Popol Vuh
Authors: Edmonson Munro S.
Published: October 2020

Bajo la rubrica de trabajo en proceso quiero presentar aqu1 en forma preliminar la traducción e interpretación de dos textos mayas, uno del comienzo del Popol Vuh de los quiches y el otro del comienzo del Libro de Chilam Balam de Tizimín de los yucatecos. Mi propósito es demostrar que los dos comparten una estructura literaria típicamente mesoamericana (presente, por ejemplo, también en náhuatl), que es a la vez obstáculo y llave de su clarificación. Creo que el debido entendimiento de esta estructura abre un panorama bastante halagüeño de las posibilidades de reinterpretación de los textos yucatecos. Incluso no considero imposible que tal reinterpretación pudiera proporcionamos otros Popol Vuh, o sea fuentes a un mismo tiempo históricas, literarias y culturales, para profundizar nuestra comprensión del enigma siempre actual de los mayas. Carecemos, en el caso maya, de la ventaja enorme de una obra como la de Sahagún en náhuatl. Aun las aportaciones valios1simas de un Ximénez o de un Landa no Began a abrirnos una ventana que de directamente a las cuestiones de estilística literaria. En otro lugar (Edmonson, 1971, passim), he presentado mis argumentos para considerar que los pueblos mesoamericanos tienen en común un mismo sistema de estilo formal, o sea el difrasismo: la formación de coplas semánticas, un género comúnmente llamado paralelismo. Sólo en náhuatl se ha reconocido un segundo nivel de estructura metafórica, llamado por el padre Garibay ( 1953) difrasismo: el uso de dos imágenes verbales para significar otra tercera, a menudo bastante diferente. Un uso semejante aparece también en otras partes del mundo, incluso en la tradición epica anglosajona, donde se denomina kenning.
Idioma y cultura en el descifre de la escritura maya. Estudio de un texto de cacería en el Códice Madrid
Authors: Álvarez L. María Cristina
Published: October 2020

La cultura de cualquier grupo humano es dinámica, se va transformando en el devenir del tiempo. La función mas importante del idioma es la de "comunicar" las experiencias, pensamientos y sentimientos de todos y cada uno de los individuos que pertenecen al grupo; al efectuarse esta comunicación, el idioma refleja indirectamente los cambios culturales. De manera que al realizarse un estudio lingüístico sincrónico (de una época) de cualquier lengua, encontramos un porcentaje elevado de formas léxicas en uso, y una pequeña parte de formas poco empleadas y de innovaciones; de modo que el total de las formas léxicas satisface la necesidad de comunicación que existe entre los individuos. El lenguaje puede expresarse en forma oral y en forma escrita; para poder llegar a hacer el descifre de la escritura maya que se encuentra en los códices y en los monumentos, deben realizarse estudios especiales de la forma oral, que deben ser aplicados a la forma escrita, de manera que los problemas que se encuentren; por la técnica empleada para la representación grafica del idioma, puedan solucionarse con relativa facilidad.
Un relieve olmeca en Tenosique, Tabasco
Authors: García Moll Roberto
Published: October 2020

En nuestro medio no es raro escuchar expresiones de menosprecio a los trabajos monográficos, o a las simples descripciones de objetos arqueológicos aislados que, por alguna causa, han llegado hasta nosotros. Pero junto con el objeto nos llega gran parte de la información referente a esas piezas, y es importante contar, en un momento dado, con este tipo específico de reportes, ya que no solo han contribuido al rescate de infinidad de piezaas y a la denuncia de saqueos, siendo en gran medida, y lamentablemente, las (micas fuentes de información que tenemos para grandes áreas de Mesoamérica. Consideramos que estas razones son suficientes no solo para continuar con este tipo de reportes o notas como la que en esta ocasión trataremos, sino que nos atreveríamos a pugnar por su sistemática publicación en revistas especializadas, sobre todo cuando se trata de materiales culturales alejados del área considerada como original. Con la apertura de nuevas tierras destinadas al cultivo y a la ganadería, así como con el trazo de caminos y las obras de drenaje, en unos casos, y de irrigación en otros, aceleradamente se ha ido transformando la selva tropical de los Estados de Tabasco, Chiapas, Campeche y el Peten Guatemalteco. Desgraciadamente, a partir de estas alteraciones en el medio es que se ha puesto al descubierto la presencia de multitud de restos arqueológicos, que no solo habían permanecido proteg1dos por la exhuberante vegetación, sino por la falta de comunicaciones; no obstante, una vez iniciado el proceso de colonización de esta vasta región, han comenzado a destruirse casi simultáneamente.
El colapso maya, los chontales y Xicalango
Authors: Ochoa Lorenzo , Vargas Pacheco Ernesto
Published: October 2020

El tema que trataremos a lo largo de este ensayo esta directamente ligado, de una manera u otra, con el derrumbe de la cultura maya de las tierras bajas centrales. Hasta ahora, en relación con este hecho, poco o muy poco interés se ha puesto en la posibilidad de que, en contraposición de lo que se ha planteado, hubiera sido repentina la aparición de un grupo étnico-lingüístico en la costa del Golfo de México y que, durante el Posclásico -y acaso desde el Clásico terminal- jugara un papel de singular importancia en los campos económico y político de esta cultura: nos referirnos a los maya-chontales o putunes. Sobre el origen de este grupo y el área de su desarrollo centraremos nuestra atención. Este ensayo es e1 resultado de una serie de reconocimientos arqueológicos en las tierras bajas noroccidentales, junto con el análisis de las fuentes históricas que sobre esta área existen y los datos lingüísticos que nos han sido proporcionados. Efectivamente, a través de los estudios del patrón de asentamiento, el medio geográfico y los materiales arqueológicos de esa zona, creemos haber detectado algunos de los reflejos sociales, económicos y políticos acaecidos como consecuencia del colapso maya. Esto nos ha dado la oportunidad de intentar el planteamiento de un modelo sobre los efectos que pudo haber tenido ese fenómeno socio-cultural.
El añil en el Yucatán del siglo XVI
Authors: Ruz Sosa Mario Humberto
Published: October 2020

La economía europea y colonial del siglo XVI se orientaba en gran medida en función de los que Heers denomina "la (mica industria importante": la de los textiles.1 Esta industria, alimentada muchas veces desde mercados lejanos, tuvo una necesidad imperiosa de materias primas, entre las que se incluían las raras tintóreas; estas dieron origen a la riqueza de provincias enteras, basta que e1 descubrimiento de los colorantes químicos vino a sustituirlas, iniciándose así una catástrofe que cambió, en gran medida, e1 mapa mercantil de amplias regiones del mundo.
Dos diccionarios de la lengua pocom: una discusión crítica
Authors: Acuña Rene
Published: October 2020

Procedente de la Collection Americain de Brasseur, después adquirida por Alphonse Pinart (ver Brasseur 1871; Pinart 1883), el manuscrito titulado Bocabulario de solo los nombres de la lengua pocoman ... puede consultarse actualmente en la Biblioteca Bancroft, situada frente al carril16n del campus de la Universidad de California, Berkeley.
Algunas consideraciones sobre los choles
Authors: García De León Antonio
Published: October 2020

La lengua chol, hablada por cerca de 80,000 campesinos productores de café del norte de Chiapas, pertenecen lingüísticamente al llamado grupo "cholano" o "chontalano", que es una de las tantas ramas en que se subdivide el grupo lingüístico maya. Existen claras evidencias históricas, consignadas por fuentes coloniales y modernas, de que todo el conjunto de lenguas chontalano convivió entre si durante siglos y se diferenció poco a poco en una sucesión de regiones que comparten una común ecología de selva tropical húmeda: desde la costa tabasqueña y la Laguna de Términos en el Golfo de México, basta el Lago Izabal y Mar Caribe; ocupando toda la base de la Península yucateca: tierras selváticas cruzadas por infinidad de ríos, inmediatamente al norte de las tierras altas de Chiapas y Guatemala, y al sur de la región caliza y semiárida de Yucatán.
Un encuentro con los mayas
Authors: Izquierdo y de La Cueva Ana Luisa
Published: October 2020

A través del vinculo entre un hombre y los restos de una cultura, aquél, después de largos años de fructífera labor, logro lo que anhelaba: restituirle al pueblo maya de hoy parte de su pasado; poderle dar una ubicación mas precisa en tiempo y espacio, sacar a la h12 parte de los restos materiales de sus ancestros, mostrarle como dominaban la naturaleza, como se organizaron, cuales fueron sus inquietudes, como las resolvieron, en fin, enseñarle una parcela de su grandioso pasado. Ese hombre fue Alberto Ruz. Después de una adolescencia rica en experiencia, transcurrida entre la escuela de su natal Francia y la Universidad de La Habana, de donde era originario su padre, llego a México en 1935. Desde ese entonces comenzó a empaparse de nuestro ser, a recorrer el territorio mexicano y a enterarse de nuestras antigüedades.
La encomienda de sor Águeda del Padre Eterno y sor Feliciana de San Antonio, en Chiapas
Authors: Millet Cámara Luis
Published: October 2020

Al depender la provincia de Chiapas de la Real Audiencia de Los Confines que tuvo su sede en la ciudad de Guatemala durante la mayor parte de la época Colonial, y como siendo el presidente de esa Audiencia la persona con facultades para poder dar encomiendas en su jurisdicción de acuerdo con la autorización real, el desarrollo de la encomienda fue quedando enmarcado en las condiciones prevalecientes, tanto en el reino de Guatemala como en las que existían en otras regiones del imperio español. Sin embargo, esta institución presentó algunas características propias en cada una de las partes donde funcionó; características de interés e importancia para comprender el desarrollo y configuración de las condiciones sociales del momento presente.
Cobá y Tulum: adaptación al medio ambiente y control del medio social
Authors: Benavides Castillo Antonio
Published: October 2020

Los objetivos principales de este ensayo son dos: 1) informar sobre las investigaciones recientes realizadas en Coba y en Tulum con respecto al patrón de asentamiento; 2) derivar de la información anterior algunas reflexiones acerca del urbanismo entre los mayas antiguos. El recorrido de ambas zonas arqueológicas del estado de Quintana Roo nos ha proporcionado información mas detallada de diversos elementos fisiográficos que fueron considerados por los mayas prehispánicos en la distribución de sus asentamientos. En esta forma empezamos a definir con mayor precisión no solo los diversos sectores dedicarlos a la habitación sino también aquellos dedicados a Ia explotación del medio geográfico en ambos sitios.
Agricultura y desarrollo del estado en las Tierras Bajas mayas
Authors: Turner B. L.
Published: October 2020

Numerosas tesis sobre el Estado o el desarrollo sociopolítico han sido formuladas dirigiéndose, tanto en lo general como en lo específico, al caso de la civilización maya de las tierras bajas. Entre estas, la tesis hidráulica ha tenido un impacto considerable al intentar explicar los diferentes niveles del crecimiento del Estado logrados por los mayas de las tierras bajas y las culturas mexicanas de las tierras altas durante tiempos prehispánicos. En resumen, los que proponen la tesis hidráulica o sus elaboraciones asumen que las dicotomías en el desarrollo del Estado entre las civilizaciones de las tierras altas y las de las tierras bajas eran, en parte, el resultado de diferentes tecnologías agrícolas y f o factores del medio geográfico en las dos regiones. Las evidencias recientes de la agricultura maya prehispánica indican que las diferencias propuestas en tecnología agrícolas pudieron no haber existido y que las tierras bajas ofrecían un medio ideal para cultivos. En este trabajo: i) se discute brevemente la evidencia reciente de la agricultura antigua en las tierras bajas mayas, ii) se examinan algunos de los problemas creados por la evidencia de dos tesis hidráulicas relacionadas que han sido aplicadas a los mayas y iii) se ofrecen los rudimentos de un argumento alternativo para explicar el nivel relativo alcanzado en las tierras bajas, en cuanto al desarrollo del Estado.
Parámetros antropométricos de crecimiento en un grupo indígena mayance (tojolabal)
Authors: Aréchiga Julieta , Serrano Carlos
Published: October 2020

El crecimiento físico infantil es un proceso que se expresa a través del tamaño y masa corporal; depende tanto de la base genética del grupo humano del cual se trate como de los factores ambientales en que este se desarrolla. La valoración del crecimiento se puede realizar mediante el examen de las variables antropométricas que afectan diferencialmente, por sus características de herencia y ambiente, los subgrupos de una población. La influencia negativa de los factores ambientales puede ser detectada, así, en aquellos que no han contado con los recursos económicos indispensables para el desenvolvimiento óptimo de su potencial hereditario y que, durante siglos, se han alimentado defectuosamente. Es indudable que las magnitudes físicas del cuerpo están influidas por la nutrición, en la cual se conjugan una serie de factores mesoambientales, tanto del orden cultural como socioeconómico. Por consiguiente, determinados datos antropométricos pueden proporcionar valiosa información sobre los problemas de subnutrición que afectan a las dimensiones y a la composición general del cuerpo, en sectores de población que viven en condiciones de vida desfavorables.
Informe de la cuarta temporada de excavaciones en Toniná, Chiapas
Authors: Becquelin Pierre , Talaidore Eric
Published: October 2020

Las ruinas de Tonina, ubicadas en el valle de Ocosingo, municipio del mismo nombre, se conocen desde principios del siglo XVIII por un texto anónimo llamado "Isagoge histórica apologética". Durante el siglo XIX, fueron visitadas o descritas por Dupaix (1808) y Juarros (1823) i en 1840 por Stephens y Catherwood, que lo denominan Tonilá, y finalmente por Seler en 1898. Después de una primera visita en 1922, Frans Blom, junto con O. La Farge regresa en 1925, durante la expedición organizada por la Universidad de Tulane. En Tribes and Temples, dedican los capítulos 12 y 13 a la descripción del sitio y de la escultura (para entonces habían sido identificados 30 monumentos); asimismo incluyen un plano preliminar. Mas tarde, acompañado por su esposa  Gertrude Duby, Blom vuelve a Tonina, lo que le permite completar su descripción en el volumen 2 de La Selva Lacandona. Después de la segunda guerra mundial, J. E. S. Thompson y S. G. Morley pasaron unos días en el sitio y descubrieron 16 nuevas esculturas. Esos trabajos preliminares permitieron definir los rasgos esenciales de este sitio periférico de la cultura Maya. El mas notable es un tipo original de escultura tridimensional; pero también lo es la ubicación del sitio en el valle (unos 5-6 kms por 15-18 kms), que le da una unidad bien definida (Fig. 1).
Lamanai, Belice, durante el Posclásico
Authors: Pendergast David M.
Published: October 2020

Desde su inicio en 1974, el proyecto de excavaciones del Museo Real de Ontario en el sitio de Lamanai, situado en el norte de Bel ice (Fig. 1), se ha centrado en las investigaciones de todas las fases de la ocupación, pero con especial énfasis en el periodo que, potencialmente, es el más significativo: el Post-clásico. A la fecha se han llevado a cabo siete temporadas de excavaciones, y quedan pendientes por lo menos dos mas, seguidas por un ano de análisis y otros trabajos finales, que será, a la vez, la primera temporada de un programa de conservación y consolidación de las estructuras excavadas. Aunque intentamos seguir con las investigaciones de la ocupación Post-ch1sica durante los años que vienen, estamos en posibilidades de poder presentar un panorama general de las características principales de la vida en Lamanai, desde el Siglo x basta el Siglo XVII, etapa final de una ocupación que ahora parece haberse extendido por mas de dos mil años.
Cuca, Chacchob, Dzonot Aké. Tres sitios amurallados del norte de Yucatán
Authors: Webster David L.
Published: October 2020

Un tema de considerable interés para los arqueó1ogos orientados al estudio de la evolución cultural es la guerra, como una forma especifica de competición humana, que influye en la aparición y · 1~ estructura de sociedades complejas prehistóricas. AI contrario de las reconstrucciones tradicionales, recientemente he mantenido que la guerra era un factor importante en la aparición y la estructuración de la civilización maya de las tierras bajas, y me encuentro investigando esa proposición. Dada su ubicuidad entre las sociedades humanas, especialmente las más complejas, y sus implicaciones evolutivas, la investigación apropiada de la guerra en contextos arqueológicos es esencial. Desafortunadamente, la guerra es un proceso prehistórico muy difícil de documentar. En parte, esto se debe al hecho de que muy pocos proyectos de investigación enfocan como tema central el de la guerra prehistórica. Pero el problema fundamental es la naturaleza de la evidencia potencial, la cual es casi siempre susceptible de interpretaciones múltiples. Las armas pueden reflejar el conflicto, pero a menos que la tecnología fuese muy especializada, no se puede asegurar que no fueran usadas con otros propósitos tales como la caza. Claro que algunas representaciones artísticas pueden indicar la existencia de la guerra sin equivocación, pero pocas veces nos informan de manera abundante sobre su escala o intensidad. El análisis osteo1ógico puede mostrar traumatismos causados por el conflicto, pero se necesitan muestras grandes y bien preservadas, las cuales frecuentemente son imposibles de recuperar.
Algunas posibilidades de investigación arqueológica subacuática en el área maya meridional
Authors: Hernández P. Elsa Cristina
Published: October 2020

Pocos son los trabajos que hay en la zona maya en los que la actividad subacuatica ha estado presente, en investigaciones arqueológicas serias, no así en depredación o saqueo. De sobra conocidos son los trabajos en Chichén Itzá (Tozze1·, 1957; Dávalos, 1964; Hurtado, 1964; Pifia Chan, 1968; Folan, 1968; Proskouriakoff, 1974), Dzibilchaltún (Andrews, 1959, 1978; Marden, 1959), y los más recientes en la costa oriental de la península (Andrews y Andrews, 1975), y ya propiamente en Arqueología Subacuatica un proyecto de Nancy Farris ( 1974) en que se plan tea un estudio de contactos marítimos de la costa de Quintana Roo buscando evidencias materiales como embarcaciones, muelles y objetos de comercio. De este importante proyecto presenta Luna (1976) algunos resultados de la investigación. Caso aparte son las "exploraciones" del CEDAM -Club de Exploraciones y Deportes Acuáticos de México, de las que no hay registro y si una gran cantidad de piezas aisladas, sin contexto cultural. También las del recién fundado Departamento de Arqueología Subacuatica del INAH, en el rescate de un cañón de bronce del siglo XVI '(Luna, et. al., 1979, 1980). Otros autores también se han referido a aspectos históricos de navegación colonial en aguas de la península (Bracamontes, 1964; Gurria, 1964; Marx, 1971; Potter, 1971; Andrews, sin fecha, y Piessel, 1978 en un libro de divulgación).
Organización social y asentamientos mayas prehispánicos
Authors: Garza T. de González Silvia , Kurjack Bacso Edward B.
Published: October 2020

En el norte del área maya la buena conservación de los edificios prehispánicos es asombrosa, como lo atestiguan las fotografías del siglo pasado y el estado actual de las construcciones en los sitios arqueológicos. La antropología muestra que la distribución de los elementos arquitectónicos esta fuertemente relacionada con la estructura social de sus habitantes y la forma en que estos se adaptaron al medio, por lo cual el estudio del patrón de asentamiento nos proporciona la mejor información para entender el desarrollo de las sociedades y sus procesos de adaptación. Por eso creemos importante que se realice este tipo de estudios para poder conocer mejor la organización de los antiguos pobladores de Yucatán. En el presente trabajo trataremos de esclarecer este tema a través de la comparación de una serie de barreras (albarradas, muros, etc.) que marcan el flujo y reflujo de relaciones personales entre los individuos de la época precolombina. Los vínculos que se establecen entre la arquitectura y el comportamiento se basan en el hecho de que la corriente de la interacción dentro de una comunidad, se canaliza por un sistema de facilidades y obstáculos arquitectónicos. Entre los obstáculos se cuentan desde los muros que forman las habitaciones hasta las bardas que rodean a las casas: mientras que los caminos -salvando impedimentos- ayudarían a la comunicación.
Informe preliminar sobre el sitio arqueológico de Allende, Tabasco
Authors: Jiménez V. Gloria Martha
Published: October 2020

Dentro del proyecto del Centro de Estudios Mayas: "Arqueología de las Tierras Bajas Noroccidentales del área maya", que dirige Lorenzo Ochoa, se efectuaron durante 1978 algunos trabajos en el Estado de Tabasco (fig. 1). Estos se llevaron a cabo principalmente en el municipio de Centla y consistieron específicamente en prospección de sitios, recolección de material, levantamientos topográficos y, por su importancia aparente, se practicaron cortas excavaciones en el sitio de Allende. Esto último, se hizo con el fin de poder conocer el tipo de material que allí había para que, en investigaciones futuras se tuviera una base que llevara a un conocimiento mayor del mismo. Con anterioridad solo Heinrich Berlin, en 1953, había efectuado algunos trabajos arqueológicos en esta zona, y aunque sus excavaciones las realizó en la ranchería de Benito Juárez, visitó el sitio que aquí nos ocupa, al que llamó, Guerrero ( 1953, p. 112). El estudio que ahora damos a conocer, es resultado del análisis del material recuperado en las excavaciones realizadas por Carlos Álvarez A., que, como se mencionó antes, fueron de carácter preliminar. Estas, si bien arrojaron buen material, el mismo fue insuficiente para desarrollar un estudio profunda, que nos permitiera obtener conclusiones amplían; sin embargo, hemos tratado de aportar en este informe las datos relevantes.
Astronomía sin telescopios. Conceptos mayas del orden astronómico
Authors: Sosa John Robert
Published: October 2020

El camino que hacia finales del siglo XIX y principios de éste emprendieron entre otros, Forsteman y Bowditch, para el estudio de las inscripciones jeroglíficas, tuvo diferentes fines; uno de ellos fue el de conocer la astronomía maya precolombina. En el ínterin, el análisis de estos jeroglíficos y su iconografía, así como el estudio de los restos de ciertos arreglos arquitectónicos, han arrojado algunas luces acerca de cuales cuerpos celestes fueron importantes para los mayas. A pesar de todo, aun sabemos muy poco acerca del como los mayas percibieron las propiedades físicas del Sol, la Luna, las estrellas y los planetas. Muchas interrogantes permanecen todavía sin respuesta; como por ejemplo, de que manera conceptualizaron el fenómeno del movimiento de los astros, de su propiedad como fuentes de luz y de las relaciones que guardaban entre sí.
Fray Juan Ramírez, los indios y la Guatemala del siglo XVII
Authors: Ruz Sosa Mario Humberto
Published: October 2020

En el estudio de la historia hay épocas cuya riqueza cultural o los enigmas de su desarrollo parecen fascinar a los investigadores. En lo que respecta a las etnias mayanses, la época prehispánica ha sido privilegiada; la magnificencia de las creaciones culturales mayas clásicas y las interrogantes que su declinar plantea, han dado origen a una abundante y disímil literatura. No fue sino hasta fechas relativamente recientes cuando los estudiosos comenzaron a interesarse en los herederos de tal grandeza, los mayas contemporáneos, en muchos casos intentando legitimar el "precario" estado cultural en que ha devenido tal herencia o, intento no menos parcial y en cierta medida objetable, con el interés de explicar aspectos basta ahora oscuros de los primeros a partir de los segundos.
Análise espaço-temporal da erosividade das chuvas na bacia do Rio Capivara-SP
Authors: Francisco Alyson Bueno
Published: October 2020

A Bacia do Rio Capivara, na porção oeste do Estado de São Paulo, possui um número alto de processos erosivos lineares e os impactos provocados pelas precipitações pluviais durante o verão no clima tropical podem causar o agravamento das erosões lineares. Este trabalho apresenta as estimativas de erosividade das chuvas (EI30), através de cálculos gerados pelos totais mensais de precipitação de anos secos, regulares e chuvosos, de postos pluviométricos do Departamento de Águas e Energia Elétrica, localizados em Maracaí, Paraguaçu Paulista e Rancharia. Em Rancharia foi estimada uma erosividade de 9.088 MJ.mm/ha.h.ano em anos chuvosos, sendo em anos secos foi estimada a erosividade de 5.665 MJ.mm/ha.h.ano. Para os três postos pluviométricos analisados na bacia do Rio Capivara, foi estimada uma erosividade média de 7.453 MJ.mm/ha.h.ano em anos regulares com uma precipitação anual média de 1.400 mm. Em anos secos, foi estimada a erosividade de 5.875 MJ.mm/ha.h.ano, nos três postos pluviométricos. Os histogramas e os mapas gerados pelos dados das estimativas de EI30 das três localidades favorece a compreensão da sazonalidade pluvial existente no clima tropical do oeste paulista. O mapa da erosividade das chuvas em anos chuvosos demonstra a espacialidade do fator erosivo numa bacia com fragilidade das terras.