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Saint François de Sales prédicateur de la croix
Authors: Wagner Jean-Pierre
Published: December 2014

Sans doute parce que le nom de François de Sales est associé aux auteurs spirituels et aux représentants de l'humanisme, son œuvre est peu abordée d'un point de vue proprement théologique. Le présent article s'intéresse à la place qu'occupe la croix dans la pensée salésienne. Les textes sont abondants et variés, mais déterminent-ils une théologie ? François de Sales a-t-il construit une théologie de la croix ? Représentant d'une christologie de l'incarnation, François de Sales apparaît plutôt comme un grand prédicateur de la croix invitant l'âme dévote à aimer et à imiter la croix pour parvenir à la gloire éternelle.
« Θεώσις hoc est deificatio ». Dépassement et paradoxe de l'apophase chez Jean Scot Erigène
Authors: Schmitz-Perrin Rudolf
Published: December 2014

Suivant les notions-clés du système spéculatif de Jean Scot Erigène, on montre comment l'intuition personnelle du moine irlandais, dans un élan philosophique et théologique, le conduit à concevoir une synthèse innovatrice en conjugant deux traditions, grecque et latine, pour les infléchir vers une dialectique soutenue : nier, apophatiquement, la dicibilité de Dieu selon nos modes d'énonciation, tout en affirmant, cataphatiquement, la déification (θεωσις) de l'homme. Si l'Incarnation dépasse toute prétention de l'apophase néoplatonicienne, en instaurant un discours positif, le langage négatif régit et accompagne néanmoins la description de l'état eschatologique, car si Dieu se fait voir dans ses théophanies, son essence même demeure inaccessible. Dans ce contexte surgit une interrogation : la ressemblance avec la distinction palamite entre essence et énergies fait-elle de Jean Scot Erigène un précurseur de celle-ci ?
Apophatisme théologique et abstinence figurative. Sur l'« irreprésentabilité » de Dieu (le Père)
Authors: Boespflug François
Published: December 2014

Faisant appel à plusieurs disciplines (histoire des religions, exégèse de l'Ancien Testament, patristique, l'histoire de l'art), l'auteur rassemble quelques repères susceptibles d'éclairer la notion d'irreprésentabilité de Dieu et son rapport à la théologie négative. Distinguant trois manières d'appréhender cette notion (I), qui s'oppose à la figurabilité des dieux de l'Antiquité, il en signale les racines bibliques (II), puis en retrace la première élaboration chez les Pères grecs (alexandrins et cappadociens) et latins (Augustin) (III). Pour finir, il évoque les conséquences que l'art chrétien tira de cette doctrine en s'abstenant, du moins durant le premier millénaire, de toute figuration anthropomorphe de Dieu le Père et de la Trinité - témoin le silence du second concile de Nicée (787) au sujet de leurs icônes (IV).
La théologie négative dans la théologie des religions
Authors: Labbé Yves
Published: December 2014

L' apophatisme, qui nie toute détermination de l'Absolu, se prête bien à une analyse comparée des traditions religieuses. Il offre surtout une norme universelle possible à une pensée du pluralisme religieux. Après avoir évoqué quelques représentants chrétiens d'une théologie apophatique et interreligieuse (Hick, Panikkar, O'Leary), on en reconstruit trois modèles : mystique (inconnaissance et divinisation), critique (foi et croyances), enfin contextuel et dialogique. L'apophatisme justifierait les limites culturelles des religions en même temps que leur impératif de communication. Mais si la confession chrétienne de l'incarnation écarte une simple équivalence des religions, ne devrait-elle pas également mettre en cause la négation de toute détermination divine ? La prudence face à la diversité de l'histoire chrétienne n'empêche pas de poser cette question.
L'usage des commentaires patristiques pour l'étude de la Septante
Authors: Harl Marguerite
Published: December 2014

L'étude des citations chrétiennes anciennes et la consultation des commentaires patristiques peuvent être utilement mises au service de l'étude philologique de la LXX, à condition de bien reconnaître les présupposés herméneutiques des Pères. Les citations montrent quels détails rédactionnels du texte grec, différents du TM, ont pu être à la source d'interprétations importantes (une préposition en So 3, 8 et Jl 2, 28 ; le décalque d'un tour hébreu en Ha 2, 3). Les commentaires suivis donnent une lecture primaire du livre selon le grec, dégagent sa composition, font apparaître une division en péricopes et en stiques souvent différente de l'actuelle division du texte hébreu (Na 1, 14-15 ; So 3, 7b-8 ; 3, 12-13). Les exégètes anciens apportent des gloses lexicales et suggèrent une des interprétations possibles pour des passages difficiles ou ambigus (Na 2, 3). Leur témoignage d'hellénophones nous conforte dans notre responsabilité d'hellénistes face à la LXX.
Osée 1, 2 : Texte hébreu et texte grec
Authors: Joosten Jan
Published: December 2014

Pour illustrer le travail préparatoire à un volume de La Bible d'Alexandrie, un verset, Os 1,2, est analysé selon les points de vue de la critique textuelle et de la technique de traduction. Malgré quelques divergences apparentes, le traducteur se révèle fidèle à son texte source. Il témoigne ainsi de son respect pour une parole qu'il estime divine.
La vie retrouvée
Authors: Courtel Yannick
Published: December 2014

La vie a mauvaise presse : inutile pour le scientifique et trop subjective pour le philosophe, elle est abandonnée à l'opinion. Refusant cela, nous avons cherché à déterminer les catégories de la vie, grâce à l'épistémologie de la biologie et à la phénoménologie de Michel Henry. Ce sont ces catégories que nous présentons et évaluons.
Marcuse, penseur du lien organique entre la vie et l'existence
Authors: Heisserer Pascal
Published: December 2014

Dans cet article, l'auteur se propose de montrer comment dans sa thèse intitulée « l'ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité », thèse dirigée par M. Heidegger, le philosophe Marcuse s'est donné les moyens de penser le passage de la question de la vie à celle de l'existence. Il en ressort que ce sont également les enseignements de Hegel sur la vie qui ont permis à Marcuse, en discutant l'œuvre de Freud, d'affirmer le primat de la pulsion de vie sur celle de mort.
La théologie et le développement de la bioéthique américaine
Authors: Doucet Hubert
Published: December 2014

The term "bioethics" is becoming more and more prominent on an international scale, although with slight variations in different parts of the world. In three successive stages, the article follows the growth of American bioethics and its connection with theology ; it then examines its development, focusing on the four basic principles of autonomy, charity, the absence of evil, and justice, and the reactions is evoked. It finishes by looking at the role which could be played by theology in the North American debate on bioethics.
Le défi d'une éthique systémique pour la théologie
Authors: Thiel Marie-Jo
Published: December 2014

Après avoir étayé ce qu'on pourrait appeler le « phénomène bioéthique » et son surgissement dans le cadre d'un changement de paradigme, l'article montre comment une éthique de type systémique représente un défi tant pour la bioéthique que pour la théologie. Cette dernière pourrait, dans le cadre des comités d'éthique, être à la fois aux côtés de toutes les disciplines réunies par la démarche systémique et, en même temps, en lien de convenance étroite et à juste distance de cette démarche systémique.
A propos de l'Apologie d'Aristide. Recherches sur un prototype commun aux versions syriaque et arménienne
Authors: Pouderon Bernard , Pierre Marie-Joseph , Outtier Bernard
Published: December 2014

La confrontation des versions syriaque et arménienne de l'Apologie d'Aristide avec la métaphrase grecque du Roman de Barlaam prouve que le fragment arménien qui nous a été conservé ne peut en aucun cas provenir directement du syriaque. En effet, le texte arménien contient certains lemmes et emploie certains termes représentés dans la version grecque, mais absents du syriaque : ils remontent nécessairement à l'original grec, sans être passés par l'intermédiaire syriaque, puisque ce dernier les ignore. La présence dans les deux versions (syriaque et arménienne) de la glose sur les éléments, dans laquelle tous les éditeurs ont vu une interpolation manifeste, s'explique donc par une contamination antérieure à l'élaboration des deux traductions.
Passion de la relation — Passion du manque
Authors: Müller Hadwig
Published: December 2014

La souffrance des pauvres s'allie souvent avec des dons relationnels évidents. Le terme « passion » rend compte de ce lien entre une pauvreté douloureusement vécue et une richesse humaine parfois étonnante.

Cette expérience - relue ici à partir de la conception lacanienne du « manque » - se trouve au cœur de la relation des pauvres à Dieu et de Dieu aux pauvres. Comme elle est au cœur de toute écoute, car il n'y a pas de relation sans écoute, ni d'écoute sans désir, et donc sans manque.

À partir de là, en nous laissant guider par la révélation biblique accueillie dans la foi, il nous est possible de pressentir quelque chose de la vie intime de Dieu, de vivre autrement nos relations humaines et le dynamisme de la mission sur la base d'une intelligence renouvelée de l'Église communion.
La notion de chaos en science et dans la Bible
Authors: Fantino Jacques
Published: December 2014

Science has first stutied phenomena which are regular, stable, and recurrent. Now science is also interested in the order and the disorder appearing in physical systems. This the reason why science analyzes the structuration of the physical systems and their evolution during time. A lot of results have been found out, throwing a light upon the processes which causes order or disorder in physical systems. The first part of this paper shows some results about chaos in physical systems.

In order to bring into relation the scientific view of chaos which the Christian doctrine of creation, the second part introduces what the Bible tells about order and disorder in creation. Some texts are produced in order to give the biblical notion of chaos. Scientific interpretation of chaos is then compared to the biblical teaching : what science and theology say about the world and the chaos in it. More radically, the question is to know if chaos has the same meaning in science and in the Bible (and thus in theology).
L'expérience spirituelle de la non- dualité chez Eckhart
Authors: Vannier Marie-Anne
Published: December 2014

Eckhart is often presented as the theologian of unity, and rightly so. In this he continued the work of Dionysius, but he also adopts a different perspective. In fact he develops three types of non-duality in his work : ontological, noetic and mystical non-duality. He starts with a classic viewpoint, first affirming ontological non-duality which then leads him to noetic non-duality, which is not only that of the Logos, but also that of the soul, before finally arriving at the mysical non-duality of essence without essence and of deity, which is a vital element throughout his work.
Le rapport du mythe et de la philosophie selon Heidegger
Authors: Brito Emilio
Published: December 2014

Dans son cours du semestre d'hiver 1928/29, Heidegger souligne le contraste de la philosophie, saisie comme « tenue fondamentale », et de la vision mythique du monde. Sa compréhension de la « loi universelle de toute genèse » menace cependant l'équilibre, suggéré par le cours, entre le souvenir que le Dasein mythique constitue pour la philosophie, et le scandale que la philosophie représente pour toute vision dominée par la « mise à l'abri » ; elle prépare ainsi l'orientation de la pensée heideggérienne ultérieure vers ce que maints interprètes considèrent comme une rechute du logos dans le muthos.
Justification en Christ et liturgie dans le dialogue catholique - luthérien
Authors: Derrey Nicolas
Published: December 2014

Coming back on several texts of the catholic-lutheran dialogue, these few pages wish to show : 1) that liturgy, « where we celebrate our justification in Christ », taken in the meaning of celebration and of lex orandi indueing the lex credendi, henceforth well understood in its relation to the message and the tenet of Justification, forms the object of a lutheran-catholic consensus and 2) is at the principle of the consensus which is now being studied on the eucharist and the sacraments This brings forth a third part, which shall not be dealt with here, on the way that liturgy, according to this dialogue, represents a preferential path for the acceptance of the contents of the Joint Statement on the tenet of Justification and for communion of the churches.
Les vitraux de l'ancienne église des Dominicains de Strasbourg. Les points forts de leur iconographie
Authors: Beyer Victor
Published: December 2014

Par leur splendeur, les vitraux de l'ancienne église des Dominicains devaient constituer « une sixtine du vitrail ». Ces vitraux, qui ont été réalisés en trois temps (1254-1260 ; 1307-1345 ; 1417), subsistent partiellement à la cathédrale et à l'œuvre Notre-Dame. C'est le troisième moment de leur réalisation que l'on étudiera ici : celui qui correspond au Jugement dernier et au Collège des Apôtres. L'originalité de ce Jugement dernier tient à la présence de la Sagesse, due certainement à l'influence de Suso, et à celle de Moïse qui, non seulement, préfigure le Christ, mais qui amène aussi à rapprocher le Jugement dernier et la Transfiguration.
La Lettre du 13 août 1317 écrite par l'évêque de Strasbourg contre les disciples du libre esprit
Authors: Mangin Eric
Published: December 2014

Cet article propose la traduction d'un document unique en son genre. En effet, cette Lettre mentionne pour la première fois la « secte » et dénonce les idées et agissements des « frères et sœurs du Libre Esprit ». Elle permet non seulement de mieux comprendre cette hérésie mais aussi de préciser le contexte historique de la mystique rhénane. Une présentation indique le contenu, signale quelques documents conciliaires et autres textes d'accusation qui ont pu servir de référence, et aborde enfin le contexte spirituel de cette Lettre.
Construire du sens ? Perspectives épistémologiques en théologie pratique
Authors: Pirson Jacques
Published: December 2014

This article is not aimed ad giving a thorough analysis of the sense involvement. Its primary purpose is to offer an epistemological prospect speaking of the « sense » entails distinguishing categories suchs as validity, relevance, legitimacy, fruitfulness of « sens proposals ». The « sense » concept varies in meaning according to the contexts in which it appears : the ordinary language, natural and human sciences, the field of ethics, the theological reflection appearing in every day life. Sometimes regarded as totalitarian, and therefore attacked, nevertheless the Christian theological approach is very relevant in our splitslevels society : references to the First and to the New Testament are emphasizing the meaning of the Covenant and the break with all forms of idolizations. Another paper will focus on the meaning of a Christian theological thinking in a frame of the Church within the every day context.
La jurisprudence Perruche ou la vie handicapée comme préjudice
Authors: Thiel Marie-Jo
Published: December 2014

Can physical disability be such a prejudice that death is more advisable ? Thinking so with the « jurisprudence Perruche », the Full Assembly of the Supreme Court of Appeal raised up not only a strong emotion but also a serious confusion in public opinion, compelling government to enter, after many tergiversations, in a legislative process to affirm with strength that « nobody, even if he is born handicaped, can make good one's right of prejudice only because of his birth ». After having mentionned the « Perruche'affair » and those which followed in 2001, the article analyses the juridical and legislative discussions around this new juridisprudence. Afterwards, it examines some ethical and medical, theological and philosophical stakes of this controversy.
La connaissance naturelle de Dieu en théologie (1950-2000)
Authors: Labbé Yves
Published: December 2014

Souvent rejetée ou simplement délaissée après les années cinquante et soixante du siècle précédent, la possibilité de connaître Dieu par la raison a-t-elle gardé un certain sens dans la théologie catholique française ? Après avoir analysé ce qui avait constitué une thèse commune, mais vivante et nuancée, dominée par la pensée de H. Bouillard, on examine le double refus, herméneutique et christologique, opposé ensuite à la possibilité d'une saisie originaire de Dieu en philosophie. Ce retournement, qui condamne toute forme de théisme, n'a pourtant pas arrêté toute question sur les conditions d'accueil de la foi chrétienne. Or, cette recherche se serait-elle interrompue lorsque notre théologie s'est tournée, avec la dernière décennie, vers l'univers des religions ? Les écrits de C. Geffré se montrent significatifs. La médiation des religions dans l'universalité du Salut resterait chrétiennement impensable sans un critère qui puisse en même temps authentifier leur valeur de salut et correspondre au mystère pascal de Jésus. La fonction de la connaissance naturelle pour l'intelligibilité du christianisme ne serait donc pas définitivement perdue. Elle avait été l'image de Dieu en l'homme. Elle serait devenue en lui une trace du Salut. En traversant un demi-siècle de confession catholique, on rencontre d'autres auteurs que les deux nommés.
Henri de Lubac, lecteur d'Origène. L'hospitalité de la théologie et sa source mystique
Authors: Fédou Michel
Published: December 2014

The work History and Spirit establishes the way in which Father Henri de Lubac could received a very important thought of Christian Antiquity. This "hospitality" is first introduced with a discussion concerning Ori- gene's influence, where Father de Lubac adopts a definite position regarding the interpretation and conflicts induced by the work of the Alexandrine. He rehabilitates his understanding of Scripture and brings out its ain consequences. But, if he so "received" Origine it is because he was able to see inside his work this shape of "hospitality" that we actually accord to his own theology. Finally, in Father de Lubac 's opinion, as well as it is for the exegete of the Antiquity, such an "Hospitality" is taking root in the reception of God himself and so, his source was theological and mystical.
Un jeu de persuasion sectaire : le commentaire du Psaume 37 découvert à Qumran
Authors: Coulot Claude
Published: December 2014

Le commentaire du Psaume 37 retrouvé dans la grotte IV sur le site de Qumran (4Qp Ps 37), constitue un document riche en informations sur le milieu dans lequel s'insèrent la vie et le ministère du Maître de justice, le fondateur de la communauté sadocite nourrie d'espérances eschatologiques. La première partie de l'article sera consacrée à une brève présentation du Psaume 37, la seconde à la réinterprétation que subit le texte biblique dans le commentaire qumranien : Celui-ci est devenu annonce de quelque chose qui a trouvé un accomplissement dans le cadre de la communauté de Qumran qui rassemble les élus de Dieu, ceux qui pratiquent sa loi.
Après Jésus, quel serviteur ?
Authors: Faivre Alexandre
Published: December 2014

À travers une lecture épistémologique de deux ouvrages récents traitant, sous des approches différentes, la question des ministères, cet article fait le point sur les résultats et les tendances de la recherche actuelle concernant les « commencements ». Il souligne les ambiguïtés des délimitations chronologiques et des glissements herméneutiques lorsque le patrologue rencontre l'exégète au tournant du second siècle, ainsi que les dangers de certaines théologies des ministères basées sur des projections anachroniques.

Introduisant une coupure méthodologique entre le Jésus de l'histoire - qu'on ne prétend pas s'approprier - et la façon dont ceux qui se réclamaient de lui se sont mis au service de « l'événement Jésus », l'auteur veut mettre en évidence l'espace d'interprétation et de liberté assumé par les premiers chrétiens, espace que, dans un dialogue respectueux avec l'histoire, les théologiens sont aujourd'hui invités à assumer à leur tour.
La prédication du clergé flamand dans l' entre-deux-guerres : miroir de l'intransigeantisme catholique
Authors: de Borchgrave Christian
Published: December 2014

During the inter- war years, Flanders was faced with a number of moral and social phenomena linked with the rise of an industrial society : for example, on the one hand, the increase of the number of divorces, of the contraceptive behaviour and of the near occasions of sin, and, on the other hand, the take-off of an autonomous labour movement. The article gives a brief survey of the Catholic Church's discourse to her faithful on pleasure and wealth, and tries to explain its extreme conservatism. It insists on the role played by intransigentism, which was omnipresent among the Flemish catholic clergy, and inquires into the origins of that way of thinking.
Le Père Lhande (1877-1957), pionnier de la prédication radiophonique
Authors: Bonafoux-Verrax Corinne
Published: December 2014

The personality of Father Lhande is essentially familiar to us on account of his apostolate in the working class ; books such as Le Christ dans la banlieue or La croix sur les fortifs are clear evidence for that. But, between 1927 and 1934, our Jesuit father was also the most popular preacher on the radio and a real forerunner in the field of radiophonie preaching, devising a spoken style of his own, even sermons in the form of a dialogue with his listeners. The many letters he received allow the author to outline the moral features of the listeners, to understand their expectations and to realise what they liked best in the new medium when used for the service of the faith. From his exceptional pulpit, Father Lhande also successfully appealed to the generosity of his listeners during the colder periods of winter or when floods occurred.
La résistance spirituelle, fondement et soutien de la Résistance active. L'exemple des Cahiers clandestins du Témoignage chrétien (1941-1944)
Authors: Gruber Monique
Published: December 2014

Right after the collapse of France due to the «phony war» of 1940, at a time when the Church in France, together with the vast majority of the French entrusted the government of Maréchal Pétain with their fiiture, a few Christian voices were raised against the submission to Nazi Germany. A few Jesuits from Lyon fought a battle for truth by publishing the «Cahiers clandestins du Témoignage chrétien». What they particularly exposed was anti-Semitism as a crime against the Spirit. By trying to awaken the conscience of the Christians, they simultaneously urged them to take action. As early as 1942, a few courageous bishops, e.g. Mgr. Théas, voiced their indignation against the genocide, pressing their flock to save the lives of quite a number of persecuted Jews. Spiritual Resistance had turned into active Resistance.
Les finales des récits évangéliques et le statut du livre et des lecteurs
Authors: Aletti Jean-Noël
Published: December 2014

This article is an attempt to show that the final pericopae of the Gospels build the status of their characters and of their readers and provide their own credentials.
La femme, la famille et la communauté dans la source des logia
Authors: Fricker Denis
Published: December 2014

Nearly all the texts of Q dealing with the condition of women may be classified into the 3 structures of society C. Levy-Strauss brought to the fore : the division of tasks is described in Q 12, 24.27-28 ; 13, 18-21 and 17, 34-37 ; the prohibition of incest recalls the necessary division of families, as is mentioned in Q 12, 53 and 14, 26 ; finally marriage is dealt with in Q 16, 18 and 17, 26-27. Those structures are seriously questioned by the texts of the source of the logia, at the origin of which the life of a community is to be found, a community waiting for the Latter Day and living in a tension with the society they lived in, which was mainly of Jewish descent.
Une médiation pastorale entre le livre et la communauté. L'anagnôsis en 1 Tm 4, 13
Authors: Elengabeka Elvis
Published: December 2014

La lecture constitue le mode naturel de la réception du message de l'écrit et des Écritures. Il importe de la comprendre pour saisir la dialectique entre livre et commu nauté. C'est à cette tâche que s'attache l'analyse de 1 Tm 4, 13. Elle cherche la signification de l'anagnôsis en fonction du contexte et de l'organisation interne du verset. Elle conclut que la référence scripturaire relève non seulement de l'auteur-destinateur, mais également du lecteur- destinataire, médiateur pastoral qui fait advenir le texte à la parole.
L'Église et les sacrements dans le Credo de Joinville
Authors: Zaluska Yolande , Boespflug François
Published: December 2014

Après sa captivité en Acre comme croisé, Joinville, le biographe de saint Louis, composa vers 1250, en vieux français, pour ses compagnons d'infortune, un commentaire du Symbole des Apôtres, qu'il fit illustrer. Les auteurs présentent les trois documents conservés (Paris, BNF, Nouv. acq. fr. 4509, et lat. 11907 ; Missel de Saint-Nicaise de Reims, Saint-Pétersbourg) dérivant du cycle d'images de ce manuscrit aujourd'hui perdu et analysent comment y sont représentés l'Église et les sacrements. Quatre d'entre eux (baptême, pénitence, eucharistie, mariage) ont droit à une image, dans un ordre et sous une forme qui reflètent certaines des orientations majeures de la pastorale après le IVe concile de Latran (1215), et témoignent aussi d'une certaine tension, notamment dans les images du baptême et du mariage, entre le cléricalisme issu de la réforme grégorienne et le souci de faire leur place aux laïcs dans l'Église.
Pratiques déformation dans un Institut de Formation des Cadres de Santé (IFCS)
Authors: Potier Marie-Christine
Published: December 2014

Après une présentation du public qui peut accéder au diplôme de cadre de santé, pour une mission soit en hôpital, soit en institut de formation, une approche historique permet de mieux comprendre la lente évolution du dispositif de formation. Celle-ci, dans sa mise en œuvre à l'IFCS de Strasbourg, associe des valeurs humanistes à une construction de compétences. En outre, ses méthodes et moyens privilégient fortement un apprentissage en groupe ainsi que l'interactivité.
La formation religieuse des adultes en Hollande
Authors: Siemerink Hans
Published: December 2014

Alors que le nombre de catholiques réels diminue très rapidement, les méthodes catéchétiques apparaissent localement très diverses. On constate toutefois, parmi les responsables, une préférence évidente pour une orientation «existentielle». En partant d'une tension entre autonomie et hétéronomie, on distinguera trois types de démarche dans la formation religieuse : déductive, avec l'accent mis sur la doctrine ; inductive, avec l'accent mis sur l'expérience ; enfin abductive ou participative. Ce dernier type tend à développer une disposition religieuse, chrétienne catholique, par une participation active au propre processus d'apprentissage.
L'application de la loi de Séparation à Paris
Authors: Graur Michel
Published: December 2014

L'application de la loi de séparation (9 décembre 1905) fit intervenir à Paris, outre la Direction des Cultes et la Direction Générale des Domaines, deux préfectures concurrentes héritées de la période napoléonienne : la Préfecture de la Seine et la Préfecture de Police. A la tête de cette dernière, Louis Lépine eut assez de personnalité pour appliquer les directives gouvernementales selon son expérience confirmée de préfet. De l'autre côté, le cardinal Richard, archevêque de Paris, sut faire face avec courage à la rigueur imposée par le gouvernement républicain. S'il dut finalement s'incliner et quitter son archevêché, il conserva le prestige que sa fonction lui conférait dans l'Église de France. La Séparation entraînant pratiquement la suppression totale de l'aide accordée aux cultes par l'État, des associations allaient être créées pour apporter une aide matérielle aux membres du clergé parisien.
(2R,1'S,2'R)- and (2S,1'S,2'R)-3-[2-Mono(di,tri)fluoromethylcyclopropyl]alanines and their incorporation into hormaomycin analogues
Authors: de Meijere Armin , Kozhushkov Sergei I , Yufit Dmitrii S , Grosse Christian , Kaiser Marcel , Raev Vitaly A
Published: December 2014

Efficient and scalable syntheses of enantiomerically pure (2R,1'S,2'R)- and (2S,1'S,2'R)-3-[2-mono(di,tri)fluoromethylcyclopropyl]alanines 9a–c, as well as allo-D-threonine (4) and (2S,3R)-β-methylphenylalanine (3), using the Belokon' approach with (S)- and (R)-2-[(N-benzylprolyl)amino]benzophenone [(S)- and (R)-10] as reusable chiral auxiliaries have been developed. Three new fluoromethyl analogues of the naturally occurring octadepsipeptide hormaomycin (1) with (fluoromethylcyclopropyl)alanine moieties have been synthesized and subjected to preliminary tests of their antibiotic activity.
Evaluation of Safety and Efficacy of Intravenous Zanamivir in the Treatment of Hospitalized Japanese Patients with Influenza: An Open-Label, Single-Arm Study
Authors: Watanabe Akira , Yates Phillip J , Murayama Marie , Soutome Toru , Furukawa Hiroiku
Published: December 2014

Background

Zanamivir is a neuraminidase (NA) inhibitor used for the treatment of influenza. There is an unmet need for a parenteral influenza antiviral therapy to treat hospitalized patients. Therefore the safety and efficacy profile of intravenous zanamivir (IVZ) was examined in Japanese patients with severe influenza.

Methods

The primary objective of this study was to evaluate the safety of IVZ in Japanese patients. Clinical outcome and virological data were also assessed as secondary measures. Patients hospitalized with influenza were treated with IVZ 600 mg twice daily for five days.

Results

A total of 21 subjects received IVZ; 17 subjects (81%) were infected with influenza A/H3N2 and 3 (14%) were infected with influenza B. One subject was not laboratory confirmed influenza-positive. Thirteen subjects received the first dose of IVZ within two days of the onset of influenza symptoms and six subjects had been treated with prior influenza antiviral therapy. Overall adverse events (AEs) and serious adverse events (SAEs) were reported in 13 (62%) and 4 (19%) subjects, respectively. There were no patterns of AEs or SAEs. Median time to clinical response and time to virological improvement were approximately 4 days (range 0.5–22) and 3 days (range 2–5), respectively.

Conclusions

In this study there were no new significant safety findings or patterns of AEs related to IVZ and therefore the safety profile was confirmed for a small sample of Japanese hospitalized patients with influenza. In addition, improvements in clinical and virological measures suggestive of the clinical usefulness were also observed. ClinicalTrials.gov NCT01527110; GSK NAI115215.
Où va l'Europe ?
Authors: Lamy Pascal
Published: December 2014

À la veille des élections européennes de 2014, la question de l’avenir de l’Europe se pose avec acuité. En proie à une crise de légitimité, l’Union européenne fait face à de nombreux défis. Néanmoins, si son moteur est aujourd’hui en panne, son modèle n’en conserve pas moins sa pertinence. En débouchant sur des objectifs en termes d’appartenance, de croissance et de gouvernance, les élections européennes pourraient permettre de relancer et de favoriser un regain d’intérêt pour la construction européenne.
Ebola et la faillite de la santé publique en Afrique
Authors: Chabrol Fanny
Published: December 2014

L’épidémie à virus Ebola qui dévaste l’Afrique de l’Ouest révèle l’impuissance des systèmes de santé en Afrique subsaharienne. Par son ampleur et ses facteurs déclencheurs, cette catastrophe était largement prévisible et signe l’échec des politiques internationales de ces dernières décennies pour améliorer la santé en Afrique (« santé globale »). La mobilisation internationale croissante, culminant avec la mise en place d’une force de l’ONU et le déploiement de soldats américains, devra éviter l’écueil du tout sécuritaire et formuler une forme de solidarité et d’unité face au virus, au risque d’un isolement du continent africain.
L'État islamique : anatomie d'une machine infernale
Authors: Benraad Myriam
Published: December 2014

L’État islamique (EI) est apparu en Irak en 2006, émanation de la mouvance d’Al-Qaïda. Sur fond de mise en marge des sunnites après le renversement de Saddam Hussein, l’organisation salafiste-djihadiste s’est employée à restaurer le califat par tous les moyens. Depuis 2014, une triple conquête militaire, territoriale et politique est à l’œuvre, bénéficiant du contexte de guerre civile en Syrie, de même que de la déstabilisation plus large du Moyen-Orient. À force de violents combats et de coups d’éclat, l’EI est parvenu à s’arroger le contrôle de provinces entières dans les deux pays, tenant à la fois tête aux régimes en place et aux autres factions de l’opposition. Les djihadistes restent déterminés à prendre le contrôle du monde arabe et musulman dans son ensemble, même au prix d’un bain de sang. Quelle réponse opposer à un tel fléau terroriste qui ne semble point tarir mais progresser jour après jour ?
Quelles dynamiques d'identification organisationnelles lors de processus de modernisation ? Analyse d'une administration belge
Authors: Rondeaux Giseline
Published: December 2014

Lors d’une réforme, l’identité organisationnelle apparaît comme une question de premier plan. Alors que le processus de modernisation de l’administration vise à redéfinir cette identité, comment ses membres en font-ils l’expérience ? Quelles sont les dynamiques identitaires à l’œuvre en regard de leur perception des évolutions du contexte ? À partir de l’analyse de la réforme Copernic en Belgique, nous avons élaboré de manière inductive une typologie des logiques et profils identitaires (Rondeaux, 2006, 2007, 2008, 2010). Sur cette base, nous avons mené une enquête par questionnaires auprès d’une administration régionale, engagée dans une réforme. Notre analyse met en évidence la coexistence de différentes logiques identitaires et la diversité des perceptions du contexte, congruentes ou dissonantes avec celles-ci. Les résultats soulignent l’importance du contexte et de sa perception dans les processus d’identification organisationnelle et confirme l’hypothèse d’hybridation identitaire, apportant en outre une base empirique à l’approche intégrative de Ravasi et Schultz (2006). Remarques à l’intention des praticiens Cet article propose une grille de lecture identitaire des processus de réforme, en considérant à la fois l’identité organisationnelle institutionnalisée, au cœur du projet de modernisation, et les diverses logiques alternatives portées par les fonctionnaires. Notre analyse met en évidence la diversité des perceptions du contexte au regard des identités en présence, et souligne les implications concrètes d’une telle approche en termes de gestion du changement.
Les aspects inexplorés de l'autonomie bureaucratique : état des lieux et perspectives
Authors: Maggetti Martino , Verhoest Koen
Published: December 2014

Dans le présent article, nous commencerons par donner un aperçu ciblé de la littérature sur l’autonomie bureaucratique et par épingler les différentes façons d’aborder la question. Dans la deuxième partie, nous examinerons trois grands ensembles de questions ouvertes, que nous aborderons dans les contributions de ce numéro spécial : la nature subjective, dynamique et relationnelle de l’autonomie, les liens complexes entre les tâches, les formes organisationnelles et les effets de dépendance des sentiers nationaux, d’une part, et l’autonomie et la performance, de l’autre, et l’interaction entre autonomie, imputabilité et légitimité démocratique.
Le changement institutionnel et l'évolution de l'État régulateur : L'exemple suisse
Authors: Maggetti Martino
Published: December 2014

Dans le présent article, nous examinons le changement institutionnel dans le cadre d’un cas qui était censé être particulièrement résistant, mais qui s’est soldé par une transformation structurelle considérable : l’institutionnalisation de l’État régulateur en Suisse. Ce processus est illustré par la mise en place d’autorités de régulation indépendantes (ARI) dans quatre domaines : banque et finance, télécommunications, électricité et concurrence. Nous nous appuyons sur le cadre théorique développé par Streeck, Thelen et Mahoney (Mahoney et Thelen, 2009 ; Streeck et Thelen, 2005) pour étudier diverses hypothèses relatives aux modes de changement institutionnel, sur la base d’une étude de cas diachronique. Les résultats ne confirment que partiellement les attentes, puisqu’ils indiquent que les principaux modes de changement sont la sédimentation et le déplacement. Dans notre conclusion, nous analysons le type et l’orientation du changement en guise de facteurs explicatifs complémentaires. Remarques à l’intention des praticiens Le présent article examine le développement institutionnel de l’État régulateur en Suisse par la mise en place d’autorités de régulation indépendantes (ARI). Différents modes de changement sont illustrés dans le cadre de l’analyse des processus qui conduisent à l’agencification dans quatre domaines : banque et finance, télécommunications, électricité et concurrence. Les résultats indiquent que la dynamique de la re-régulation suit une logique assez différente par rapport à l’évolution générale vers la libéralisation. Qui plus est, l’analyse empirique indique que les autorités de régulation indépendantes sont le plus souvent le résultat de l’importation de modèles exogènes dans le cas de la réforme « positive » des secteurs jusque-là autorégulés, alors qu’elles sont créées sur la base de modèles institutionnels existants dans le cas de la réforme d’anciennes entreprises publiques ou de secteurs jusque-là régulés par l’État.
L'autonomie des agences gouvernementales en Allemagne et en Norvège : Expliquer la variation dans l'autonomie de gestion d'un pays et d'une agence à l'autre
Authors: Bach Tobias
Published: December 2014

Le présent article relate les résultats d’une analyse comparative de l’autonomie des agences gouvernementales dans le domaine de la gestion des ressources humaines (GRH) en Allemagne et en Norvège. Tandis que la littérature universitaire s’intéresse en grande partie à la relation qui existe entre les ministères et les agences dans des pays où les agences ne sont en place que depuis peu, ces deux pays ont une longue tradition de délégation à des agences situées en dehors des départements ministériels. Cependant, même s’ils partagent une tradition administrative globalement similaire, ces deux pays diffèrent en ce qui concerne la trajectoire de leur réforme de la gestion. C’est ce qui va nous permettre de vérifier de manière empirique l’influence des réformes de la gestion sur l’autonomie dans la GRH, sur la base de données d’enquête. Dans notre article, nous examinons également la littérature sur l’influence supposée des caractéristiques des tâches et de la structure formelle des agences sur l’autonomie des agences et soumettons ces idées à une vérification empirique. L’analyse empirique fait apparaître des différences transnationales, une influence relativement limitée des caractéristiques des tâches et une influence marquée de la structure formelle sur l’autonomie de facto dans la GRH, en particulier dans le contexte allemand. Remarques à l’intention des praticiens Notre article indique que les traditions administratives ne déterminent pas les trajectoires et les effets des réformes administratives. Même si les deux pays ont un secteur public dominé par le droit public et par le principe de la légalité, notre article révèle que les gestionnaires des agences en Norvège font état d’une plus grande autonomie dans la gestion de leur personnel. Une délégation étendue de l’autonomie de gestion au profit des agences est dès lors possible même dans le contexte d’un «  Rechtsstaat  ». De plus, notre article indique que le fait d’accorder aux agences une autonomie formelle plus grande et la possibilité de générer des recettes supplémentaires contribue également à l’élargissement de l’autonomie de gestion. Les décideurs peuvent par conséquent délibérément influencer l’autonomie de facto des agences en utilisant différents éléments de la structure institutionnelle.
L'Espagne, la nation qui n'existe pas
Authors: Duque Félix , Léveque Jean-Claude
Published: December 2014

On examine, dans une perspective à la fois historique et conceptuelle, si l'Espagne peut correspondre aux caractères qui constituent le concept de nation. Ses efforts pour atteindre un statut développé de « nation » paraissent avoir échoué, oscillant d'une façon continuelle entre un sens libéral-atomiste et un sens organiciste, nonobstant des figures aussi importantes que celle de Pi i Margall. Le fractionnement des différentes nationalités, l'effort pour faire de la Castille le facteur unifiant d'une seule « nation » ont donné comme résultat, encore aujourd'hui, un pays dont la structuration reste à accomplir, parce qu'il y a de puissantes forces réactionnaires qui s'opposent à ce qui pourrait être une solution plausible, c'est-à-dire : la formation d'un État fédéral plurinational. L'Espagne est sans doute un pays et évidemment un État, mais peut difficilement être considérée comme une « nation », et encore moins comme une nation une et indivisible.
Faut-il redécouvrir les nations ?
Authors: Cesa Claudio
Published: December 2014

Dans les États européens, on a vu s'affaiblir le sentiment de l'appartenance nationale ; cette transformation a été généralement jugée avec sympathie, car elle semblait signifier que, chez les nouvelles générations, la mentalité qu'on appelait nationaliste et qui avait accompagné les hécatombes de la première moitié du XX e siècle avait disparu. Nous sommes pourtant obligés de reconnaître aujourd'hui que l'effacement du mythe de la nation a creusé un abîme dans lequel se sont également effondrées des appartenances qui avaient autrefois rivalisé avec la nation (les églises, les partis). Résultat : un déracinement qui a aussi des motivations économiques, mais qui ne pourrait être corrigé avec une simple relance de la production. Nous avons oublié que la nation n'était pas seulement une dimension politique ; elle était avant tout un tissu culturel dont la langue, à partir de l'alphabétisation générale, a été le ciment principal. Ne serait-il pas nécessaire de reconsidérer la politique de l'éducation ?
Bioéthique ou philosophie de la médecine ?
Authors: Braunstein Jean-François
Published: December 2014

L'œuvre de Georges Canguilhem ne semble pas devoir servir d'argument à une philosophie du soin ou à une bioéthique. L'émergence de la bioéthique marque plus un désarroi éthique que des problèmes radicalement nouveaux posés à la médecine. Dès lors, une « philosophie de la médecine », qui s'intéresserait à l'histoire de l'éthique et de la déontologie médicales, devrait pouvoir fournir des pistes plus intéressantes pour résoudre les questions posées par la bioéthique, qui sont au fond des questions traditionnelles en médecine. L'éthique médicale n'est pas l'affaire d'« experts », elle est l'affaire des médecins et des patients.
Actualité plurielle de Canguilhem en philosophie de la médecine
Authors: Durrive Barthélemy
Published: December 2014

Plusieurs caractéristiques de l'œuvre canguilhémienne semblent concourir à la frapper d'obsolescence. On a même pu la lire comme une longue rectification des positions excessives de 1943 et 1952 (du Normal et le Pathologique et de La Connaissance de la vie ) à la lumière de la génétique et de la biologie moléculaire triomphantes. Pourtant, un bref tour d'horizon de l'actualité éditoriale en philosophie de la médecine suggère une présence de Canguilhem plus complexe, et presque paradoxale : beaucoup cité, il reste peu utilisé – précisément à cause de cette gêne vis‑à-vis de son recours à des données scientifiques datées. Mais tant par leur diversité et que par leurs modes d'ancrage originaux dans les questionnements contemporains, les usages actuels de Canguilhem nous paraissent riches d'enseignements sur la signification de l'œuvre et – plus encore – sur les problèmes qu'elle nous a aidé à penser.
Sur la couleur locale : l'exemple de Théophile Gautier
Authors: Née Patrick
Published: December 2014

À partir du Voyage en Espagne de Théophile Gautier et de son recueil de poèmes España , il est question de rendre à la notion de couleur locale son histoire et la plénitude de son sens. Toute l’originalité de Gautier consiste à renouer avec le sens qu’avait cette notion en théorie de la peinture à l’âge classique : il s’agit, en rejouant la victoire des rubénistes sur les poussinistes du XVII e siècle, de composer directement par la couleur ses descriptions qui le font rival du peintre, afin de leur assurer – en un nouveau paragone disjoint de l’ancien Ut pictura poesis – la « pittoresque » authenticité : en faisant en sorte de lier toutes les couleurs – la tonale , la réfléchie ou la locale proprement dite, et jusqu’à la lumière qui les abolit toutes – pour faire de sa page le vrai lieu (ou l’Ici) de l’Ailleurs qui le hante.
L'audace du jaune
Authors: Pouzet-Duzer Virginie
Published: December 2014

« Vraie révolution dans la chromatique du tableau et de la mode si l’on en croit une des entrées du journal d’Edmond de Goncourt en date du 18 février 1877, cet article revient sur le jaune flamboyant de la Salomé d’Henri Regnault. Il y est révélé que la lumineuse teinte japonisante, qui fut tour à tour selon les visiteurs et les critiques, question de chimie, de contraste des couleurs, et affaire de musicalité s’accorde à merveille avec l’esthétique fin de siècle. Si bien que le jaune serait l’audacieuse teinte d’un air du temps décadent.
Les couleurs du pouvoir politique sous le ciel parisien
Authors: Melison-Hirchwald Gabrielle
Published: December 2014

Drapeau tricolore, blanc des monarchistes, rouge des révolutionnaires, bleu des républicains : le pouvoir politique installe ses couleurs tout au long du XIX e siècle. Dans une perspective lexicographique, il a semblé pertinent de s’interroger de façon plus précise sur le fonctionnement du binôme couleur/politique dans un corpus d’une quinzaine de romans essentiellement parisiens (1869-1897), présents dans la base Frantext. De Flaubert à Daudet, en passant par Zola et Vallès, l’utilisation de la couleur paraît d’abord un excellent moyen de partition sociale. Parmi les couleurs du politique, se distinguent le noir, le blanc, le bleu, le vert, le jaune et surtout le rouge, dont la richesse sémantique s’exprime d’une façon remarquable. Entre Empire, République et Révolution, la couleur rouge prédomine en effet, qu’elle soit employée seule ou associée aux couleurs précitées.
La mondialisation à l'ère de la culture sérielle
Authors: Letourneux Matthieu
Published: December 2014

Au XIX e siècle, on assiste à une circulation des imaginaires sériels : mystères urbains, récits d’aventures historiques, géographiques ou scientifiques, romans policiers ont ainsi été diffusés dans tout l’occident, produisant des effets d’architextualité internationaux. La stratification des stéréotypes a permis l’assimilation des récits importés par les séries culturelles locales, suivant un principe de négociation permettant aux auteurs d’affirmer une spécificité nationale. Ainsi les imaginaires sériels ont-ils joué un rôle important dans la circulation des représentations, imposant un imaginaire commun de la modernité. Mais le paradoxe, c’est qu’en même temps que ces productions ont pu régulièrement donner lieu à des appropriations nationalistes cherchant à exprimer le génie des pays qui les assimilaient, elles ont progressivement participé à la constitution d’imaginaires occidentaux mondialisés.