bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Appropriation et gestion masculine du métier d’agriculteur
Authors: Lagrave Rose-Marie
Published: April 2022

Besitzergreifung und führung des mannes im beruf des landwirts

Der Artikel zeigt, wie sich der Unterschied zwischen «männlich» und «weiblich» im Redefinitionsprozeß des Berufs «Landwirt» herauskristallisiert. In juritischen Texten und statistischen Erhebungen wird dem Chef des Betriebes der Vorrang gegeben und somit die Arbeit der Frau herabgemindert. In den landwirtschaftlichen Betrieben, die von Ehepaaren oder Familien geführt werden, verrichtet die Landwirtin eine auf den Betrieb ausge-weitete Arbeit einer Ehefrau, ohne aile Attribute, die den Bemf ausmachen, in Anspruch nehmen zu kônnen. Der Bemf des Landwirts bleibt also ein Monopol des Mannes, selbst wenn die Arbeit von Mann und Frau getan wird. Das Stillschweigen über den Status der Landwirtin am Rande der Hausarbeit und der Produktivität kann
Couple conjugal, couple parental. Étude comparative des législations française et allemande
Authors: Hincker Laurent
Published: April 2022

Conjugal and parental roles : a comparative study of French and German laws

Through a comparative study of French and German legislations, we can assess the progressive evolution of the rights of men and women towards an egalitarian relationship, both with respect to their conjugal relationship and their parental role. The two legislations converge both at the time of the creation of the couple through marriage and at the time of its dissolution through divorce. This convergence may be seen in parental authority. In France, since the law of January 8, 1993 was passed, both parents are intrusted with parental authority thus permitting the parental couple to last longer than the conjugal couple. A similar reform is in progress in Germany. Certain difficulties, however, subsist as far as the pratical implementation of these legislations for mixed Franco-German couples is concerned.
Norbert Elias : Expérience de l'exil et naissance d'une sociologie (Première partie). L’Allemagne, un deuil impossible
Authors: Raphaël Freddy , Herberich-Marx Geneviève
Published: April 2022

Norbert Elias : the experience of exile and the birth of a new sociology. Germany an impossible good-bye (first part)

In order to apprehend the effect of an exile, which lasted for more than half a century, on the vocation of Norbert Elias (Breslau-1897-Amsterdam 1990) and on his work, we should analyze the sharp tear caused by nazism, and the ambiguous relation between the sociologist and Germany. Afterwards, we shall have to study the themes and interpretative modalities which are partly caused by a wandering life, brutally imposed on him, and which became the hallmark of this existence.
La coopération hospitalière transfrontalière. Circulations et échanges
Authors: Steudler François , Thiry-Bour Carole
Published: April 2022

Hospitals : cross-border cooperation and exchanges

The authors have analyzed the general stakes of cooperation, on both sides of the Rhine, especially in the field of health. They present a certain number of experiences and projects, based on a study on cross-border cooperation, especially in Alsace, within the framework of a COMETT project.
Stadtluft macht frei ou la ville comme lieu de liberté et d’épanouissement personnel. Autour de Simmel et de Weber
Authors: Kajaj Khalid
Published: April 2022

«Stadtluft macht frei»

On the city : A Place of Liberty and Personal Fulfillment.

We shall try to answer the following questions, “ inspired ” by Weber, Simmel and Sennett.

Does the modern city bring up a new kind of urbanity ? Does the “big city” bring up a new form of liberty or is it a source of alienation ? Does the modern individual have to turn away from urban citizenship to seek refuge in the intimacy of the private sphere ?
Pas de piéton pas de citoyen. Marcher en ville, un manifeste de citoyenneté
Authors: Ribey Francis
Published: April 2022

To be Pedestrian or not to be a Citizen

How would a Martian describe pedestrians in towns ? Would he think they are “walking machines” whose mode of func¬ tioning he couldn’t understand ? Would he realize that by walking, the citizen is laying out his future ?
Norbert Elias, expérience de l’exil et naissance d’une sociologie. Deuxième partie
Authors: Raphaël Freddy , Herberich-Marx Geneviève
Published: April 2022

N. Elias : Exilerfahrungen und Entstehung einer Soziologie, 2. Teil

Auf dem Gebiet der Sozialwissenschaften sind der Aufbau einer Studie und der Blickwinkel, unter dem man das Thema betrachtet, von Subjektivität und manchmal einer schlimmen Erfahrung gekennzeichnet. Diese Erfahrung ist umso bedeutender für den Soziologen, dessen Leben nicht «wie ein ruhiger Fluss» verlief. Das Exil, das Norbert Elias durch die Machtergreifung der Nazis auferlegt wurde, zerbrach in brutaler Weise seine bis dahin geschützte Existenz.

Wir sind uns der Dynamik seines Gedächtnisses wohl bewusst, ebenso wie der Tatsache, dass Elias gegen Ende seines Lebens versucht hat, seine Vergangenheit neu zu gestalten. Wir möchten den nachhaltigen Einfluss erfassen, den ein turbulentes Leben auf sein Gesamtwerk ausgeübt hat.
Le ré-enchantement du monde ? Sociologie de la complexité et théories du chaos
Authors: Schehr Sébastien
Published: April 2022

Die Neuverzauberung der Welt ? Soziologie der Komplixität und Theorie des Chaos

In dem Artikel geht es darum, die bedeutenden Übereinstimmungen zwischen den Theorien des Chaos und der Soziologie der Komplexität hervorzuheben.

Nach der Darstellung der Hauptentdeckungen und epistemologishchen Folgen der Theorie des Chaos soll gezeigt werden, dass der auf Reduktion aufbauende Ansatz, die Negation der Zeit, die Kausalitätstheorie und die Versachlichung - von Seiten der Wissenschaft, wie der Soziologie - nicht mehr haltbar sind.
Moselle germanophone, contradictions linguistiques…
Authors: Pfefferkorn Roland
Published: April 2022

Das deutschsprachige Moselgebiet : linguistische Widersprüche

Der Artikel beschreibt, ausgehend vom Moselgebiet, die Beziehungen zwischen geschriebener und gesprochener Sprache, zwischen überwiegender und unterlegener Sprache und diesen untereinander vermischten Beziehungen. Er betont vor allem den äußerst widersprüchlichen Charakter des Sprachwechsels, der, selbst wenn er auferlegt wird, nicht nur negativ ist. Umso weniger auch, als der Sprachwechsel den Übergang von einer gesprochenen Sprache (dem Platt, Plattdaitsch oder Daitsch) zu einer geschriebenen Sprache (dem Französischen) bedeutet. Das Positive des Schriftlichen (bis jetzt sowohl in der französischen wie in der deutschen Sprache) -a ls Zugang zum Allgemeinverständlichen - wird besonders durch eine Variante der alten Diskussion über die Beziehungen zwischen Allgemein-und Lokalverständlichemhervorgehoben.
Stigmate du nom, stigmate du visage
Authors: Le Breton David
Published: April 2022

Stigma des Namens, Stigma des Gesichts

Der Name und das Gesicht sind Identitätsstrukturen, wesentliche anthorpologische Merkmale, wesentlich für die Selbstbewusstwerdung und die sinngebende Identifizierung anderer. Doch wenn die Rechtmäßigkeit des Bestehens in der Welt angetastet wird, bedeutet das die Entstellung des Gesichts (seine Negation oder seine Vertierung) und die Auflösung des Namens (in der Anonymität oder in der Beschimpfung).
Qu’est-ce qu’un nom d’auteure ?
Authors: Planté Christine
Published: April 2022

Was ist ein Autorinnenname ?

Geht man mit Foucault davon aus, dass der Autorenname ein wichtiges Kriterium zum Erkennen der Autorenfunktion und der literarischen Werke ist, muss man sich Fragen stellen zu den Namen, die von Schriftstellerinnen angenommen wurden, über ihren Sinn und ihre Wirkung zu Beginn des 19. Jahrhunderts in Frankreich. Die Studie berücksichtigt zunächst den historischen Aspekt des Namens, der Literatur und der Stellung der Frauen, bevor sie auf verschiedene sich bietende Möglichkeiten (Anonymität, wahrer Name, Pseudonym) und die Signierungsweise der beiden berühmtesten Autorinnen der Zeit, George Sand und Marceline Desbordes-Valmore, eingeht.
Le nom, un parcours initiatique
Authors: Bloch-Raymond Anny
Published: April 2022

The name, the initiatory route

This text is a testimony written as a literary story. It says that the name is a chancy, adventurous story, linked to the experiences the subject is confronted with. Different names are chosen : from the parity name to the double name, going through the pseudonym, according to the circumstances of life, according to the writings. Above all is the desire to refuse the genealogical and family constraint, not to fit in with an obligatory kinship. Finally, only the patronymic name stands out, even if it is stigmatized and sounds unfamiliar.
La recette du succès des revues de cuisine
Authors: Matas Juan
Published: April 2022

Das Erfolgsrezept der Kochbücher.

Die Kochzeitschriften visieren ihre Zielgruppe genauso eindeutig wie alle anderen Frauenzeitschriften. Genau wie diese folgen sie ebenfalls den Trends der Gesellschaft im Ganzen. Daher nehmen in ihren Spalten, je nach ausgesuchter Zielgruppe, die sogenannten exotischen Gerichte, die Diätküche, die Fragen nach der Herkunft und der Qualität der Produkte, die Gastronomie, die Weine und Spiri¬ tuosen und der «Entdekungstourismus» immer mehr Platz ein. Wir zeigen hier einen Vergleich zwischen einigen dieser Zeitschriften und analysieren die Bedeutungen dieser Vielfältigkeit und gemeinsamen Trends.
Tables à manger en Alsace
Authors: Denis Marie-Noële
Published: April 2022

Dining tables in Alsace.

Like other pieces of furniture, dining tables together with benches and chairs are part of the material equipment of western civilisation. In the simpliest as well as the most luxurious interiors, their number, style and decoration allow us to measure the level of wealth and refinement a society has reached. More particularly, the shape, place in the house and use of dining tables located in Alsace since the beginning of the XIXth century have evolved. This reveals changes in the preparation and consumption of food, but also in eating habits, and more generally in family and social habits linked to the meal ritual.
Les madeleines à la mode amérindienne
Authors: Ercker Alain
Published: April 2022

Madeleines in the Amerindian style.

This text deals with what Saugen Indians in Canada eats today. At first sight, food no longer plays the role of a distinctive factor between Whites and Amerindians. At the most, it is a social marker of the Amerindians’ poverty. But beyond appearances, cultural differences appear in the relation with the means of sustenance. Indeed, for Amerindians, eating first consists in sharing ; what counts is the relational character of food, a testimony to an appetite for exchange and natural generosity.
Cuisiner, pâtisser, métisser
Authors: Corbeau Jean-Pierre
Published: April 2022

Cooking, baking, mixing.

Cooking and eating are part of what we call the «business of eating». We would say that this is part of the making of our identity, is also characterised by an eternal anomie, certainly more important or dramatised at any given time. Then, the cook/eater must make or be suggested to choices in certain situations so as to fulfil one or the other of his wishes. This reconstruction that involves both centripetal and centrifugal forces in the actor takes place in five scenarios. You enhance the value of a mythicised gastronomic heritage, which is regarded as being crystallised, (for us, this pseudo reproduction results in various types of changes) unless locking yourself into a neophobia which is only a hypothetical case. It is also possible to reconstruct oneself through a blend of taste experiences. Imposed crossing, desired crossing and unthought-of crossing are three types of them. We would stress that beyond gustative changes, the emergence of styles’ inversion in daily cooking and in «cuisine» leads to another type of desired crossing.
La cuisine du dégoût
Authors: Le Breton David
Published: April 2022

Die Küche des Ekels.

Ekel ist eine Gemütsbewegung, und nicht eine Wesensart oder eine reine Physiologie. Er besitzt Eigenschaften aus dem Bereich der Symbolik. Die kulinarische Abneigung ist also in gesellschaftlichen Vorstellungen verwurzelt und lebt von den Gefühlen, die durch sie hervorgerufen werden. Eine Logik der Klassifizierung, also der Trennung, weist die handelnde Person darauf hin, was essbar ist, und was nicht, was eklig ist, oder was die Seele beschmutzt.
Épices et condiments dans la cuisine alsacienne
Authors: Willer Thérèse
Published: April 2022

Spices and condiments in Alsatian cookery.

Spices and condiments have played a very important role in the development of Alsatian cookery, and have given to it one of its most important characteristics. The local and exotic ingredients used to prepare and flavour dishes, such as juniper berries, caraway seeds, cloves, nutmeg, cinnamon, horseradish and so-called Alsatian mustard, Maggi and vinegar, have been gradually assimilated into the regio¬ nal culinary heritage over the centuries. Given that this uniqueness is bound to disappear due to the common use of spices and condiments, is an evolution possible through the introduction of ingredients from other forms of cuisine ?
Autour de la marmite amérindienne : éléments d’une dépendance technologique
Authors: Mohia Nadia
Published: April 2022

Around the Amerindian pot : elements of a technological dependence.

This article draws an analysis of material acculturation as we can witness today in the Amerindians’ hut/kitchen in Camopi (French Guiana). It sets out to demonstrate how ongoing changes, far from limiting itself to a fundamentally superficial level, can have an effect on the essential dimensions of a way of being and thinking. In the long run, it would contribute to the reflection on matters relating to anthropology, that current technological progress, that has arisen in our societies and has spread to others, is the cause of.
Où va la ville ?
Authors: Heintz Georges
Published: April 2022

Produktion, Verbreitung und Ver-brauch von Informationen sind nunmehr die Haupttâtigkeiten des Wachstums. Für die Regierenden ist die Fàhigkeit, den Informationsfluss zu fassen, zu behandeln und zu deuten ein mehr denn je entscheidendes Vermôgen. Die dritte Welt befürchtet heute ebensosehr an den Rand der Energie-und Finanzflüsse gedrângt zu werden als ins Abseits fer-nab der Informationsflüsse zu geraten. Letztere greifen zusatzlich das traditio-nelle Konzept der territorialen Hoheit an, da sie Grenzen, Nationen und ande-re institutionelle Abgrenzungen nicht kennen. Das technische Werkzeug -ein soziales Produkt -zieht schwere Konse-quenzen, die auch sozial sind, mit sich. Das sind : Neuverteilung von Macht-und Interventionsstellen ; operative Umàn-derungen des Begriffes "Hoheit" ; Erosion der pràetablierten Hierarchien.

Die soziale Tàtigkeit, wenn sie aus der Vernetzung heraus strukturiert ist, beeintràchtigt die überlieferten Hierar¬ chien. In einem Kontext von staatlichem Ausklinken und bürgerlicher Verdros-senheit scheint es künftig unvermeidlich, dass die Entwicklung in Sache kollabo-rativer Arbeit über das Netz in dieser Weise die politische Tàtigkeit, wie auch die Regierungspraxis, veràndert. Das Intéressé für die Phantasie einer direk-ten Demokratie oder "Demokratie.com" kann infolgedessen neu aufblühen, da die sozialen Bedingungen hinsichtlich ihrer Gründung heute allmahlich erfüllt zu sein scheinen.
La famille aujourd’hui et demain
Authors: Denis Marie-Noële
Published: April 2022

Die Familie wird heute noch von vielen Soziologen als Kernstück und Lern-grundlage des sozialen Lebens betrachtet. Die größten Pessimisten sagen seit über 100 Jahren das Ende der Familie voraus, während die größten Optimisten ihre Veränderungen und wieder-holten Anpassungen an die Modernität als Zeichen von Lebendigkeit interpretieren. Die herkömmliche Form von Ehe und Familie werden ernshaft in Frage gestellt. Doch die sinkende Zahl der Eheschließungen bedeutet nicht das Ende der Zweisamkeit. Die Ehe-Schließung als amtlicher Vertrag und soziale Handlung hat ihre Notwendigkeit verloren, doch ist das gemeinsame Leben noch nicht aufs Spiel gesetzt und bleibt die Grundlage des idealen Familientypus.
Violence, prise de parole et processus de civilisation
Authors: Breton Philippe
Published: April 2022

Gewalt, verbale Kommunikation und Zivilisationsprozeß.

Dieser Artikel hat das Ziel, einige der möglichen Bezichungen zwischen Gewalt und bestimmten Phänomenen verbaler Kommunikation klarzustellen. Der Artikel geht von der Annahme aus, daß die verbale Kommunikation und ihre soziale Bedeutung, die sich aus der Tatsache ergibt, daß sie im Zentrum menschlicher Beziehungen steht, unter bestimmten Bedingungen eine Alternative zur körperlichen Gewalt ist, nämlich dort, wo diese nicht erwünscht ist. Wenn auch das Begriffspaar «zivilisiert/unzivilisiert“, um das es hier geht, nicht in allen Aspekten dem Begriffspaar «Gewalt/verbale Kommunikation" gleichzusetzen ist (denn es gibt viele andere Formen der Gewalt als die, die sich aus dem „Unzivilisiertsein“ ergeben, und es gibt viele andere Formen des Zivilisiertseins als die verbale Kommunikation), ist es doch möglich, eine Parallele zwischen diesen beiden Arten der Realität zu ziehen.

Gewalt und verbale Kommunikation sind einer der Angelpunkte des von Norbert Elias beschriebenen «Zivilisations-prozesses". Die effektive Intensivierung dieses Prozesses, insbesondere in der heutigen Zeit, wird jedoch durch die ständige Konfrontation mit Gewaltphänomenen wieder eingeholt, die sich immer mehr in unser tägliches Leben einschleichen. Zwei Arten alltäglicher Gewalt werden hier analysiert, einerseits die «Angst vor den Anderen“, ein neuer und dominanter Zug modemer Gesell-schaften, und andererseits die zerstörerische Gewalt gegenüber Institutionen, Gütern und Personen, die oft krimineller Natur ist. Diese beiden Formen der Gewalt werden hier in ihren Beziehungen zum Zivilisationsprozeß analysiert.
À propos de la civilité, de la sécurité et de l’inégalité
Authors: Caloz-Tschopp Marie-Claire
Published: April 2022

Über Zivilisiertheit, Sicherheit und Ungleichheit.

Der Artikel will ein neues Verständnis fur die Frage der Zivilisiertheit wecken, die er denen entgegensetzt, die sich auf die Prinzipien Sicherheit, Toleranz und Gleichheit berufen. Die Debatte über die Sicherheitspolitik im Rahmen des Schengener Abkommens wie auch über die Stellung, die in der Politik Menschen ohne Aufenthaltsgenehmigung („les sans-papiers") eingerâumt wird, dient hier als Laboratorium dafiir, die logischen Widersprüche dieser Debatte aufzuzeigen. Die „Toleranz“, die als eines der Kennzeichen „zivilisierten Verhaltens" gilt, schafït in Wirklichkeit eine ungleiche Beziehung zwischen dem, der toleriert und dem, der toleriert wird. Im Namen der „Sicherheit“, die sich auf einen Unterbau unbewuBter Àngste stützt, bedient sich die politische Debatte dem Prinzip der „Tole-ranz“, um de Fakto die „Zivilisiertheit“ aus der Politik zu verbannen und diese in einen Raum einzugrenzen, in dem sich die Hinwendung zu den Rechts- und Staatenlosen nur auf Polizeigewalt oder auf humanitâre Aktionen begrenzt.
Les Player Killers. Formes et significations de l’incivilité dans les jeux vidéo en ligne
Authors: Nachez Michel , Schmoll Patrick
Published: April 2022

Die Player Killers Formen und Bedeutung der Unzivilisiertheit in on-line Videospielen.

Diese Spiele bieten einen Raum, fur das Erlemen der Sozialitât, und dieses wird dort in allen seinen Modalitäten ein-schließlich Gewalt, in verbalen und kör-perlichen Aggressionsformen, durchge-spielt. In on-line Videospielen, d. h. in virtuellen Räumen, ist in der Begegnung mit anderen a priori die Möglichkeit körperlicher Gewalt ausgeschlossen. Bei der spezifischen Art von Videospielen, die hier untersucht werden, bei denen das Spiel fortwâhrend weiter geht (wie Mankind oder Ultima), entsteht mit einer originellen Sozialität gleichzeitig auch die besondere Art von Gewalt, die hiermit verbunden ist. Die Unzivilisiertheit ist zwei - felsohne das wichtigste Kennzeichnen dieser Sozialität, wenn unter diesem Begriff eine Kombination von Aggressionen vers- tanden wird, die einen Unsicherheitsfaktor in die sozialen Regeln einführt : die Gewalt ist hier so zu verstehen, als sie einige nicht bindende, aber erlaubte Regeln des Spiels in Frage stellt, die für das Zusammenleben repräsentativ sind. Diese Gewalthandlungen bleiben aber stets unterhalb der Schwelle wirklicher Regelverletzungen.

Diese Spiele bieten der Forschung ein Simulationsterrain, mit dem das Auftreten und die Entwicklung sozialer Beziehungen in einem künstlich hergestellten Milieu untersucht werden kann. Die Aussagefähigkeit der mit diesem Spiel ausgearbeiteten Modelle ist durch die wegen der großen, ja riesigen Spieleranzahl entstehenden Dimensionen sehr gut.

Emotionen werden hier als realistisch erlebt. Die Gewalt, die entsteht durch Diebstahl oder Zerstörung von Gegenständen oder Artefakten, die Stunden oder Wochen Arbeit in Anspruch nehmen, wird so erlebt, als ob sie wirklich zugefügt bzw. hingenommen würde. Die Gewalt unterliegt hier vielfachen Regulierungsmechanismen. In diesem Sinne erscheint in dem Spiel im Namen der Unzivilisiertheit die ambivalente Figur des Player Killers, der die anderen und ihre Güter ohne legitimen Grand zerstört und dadurch das Spiel zerstört. Der Artikel untersucht sowohl die Tragweite dieses Verhaltens fur die Spielsystematik als auch dessen Bedeutung aus der Sicht der Verursacher.
Les jumelages de communes, miroir de la construction européenne «par le bas»
Authors: Hamman Philippe
Published: April 2022

Städtepartnerschaften : Spiegel eines Europa «von unten»?

Städtepartnerschaften werden heute meist mit dem Aufbau Europas in Zusammenhang gebracht. Das exemplarische Untersuchungsgebiet - das Grenzdepartement Moselle - zeigt im Gegenteil, wie gelockert die Bindungen in der Praxis sind. Die Zusammenarbeit zwischen Partnerstädten ist nicht so sehr aufschlussreich für das konkrete Zusammenwachsen der Völker um die Dynamik einer europäischen Identität als für die „kooperative“ Interpretation, die durch die Akteure selbst mobilisiert wird, Voraussetzung für eine harmonische soziale und wirtschaftliche Entwicklung. In dieser Weise versucht man zu verstehen, wie die lokalen Eliten in Europa das Kooperationsregister ziehen können, um sich zu rechtfertigen und neue Gebietskonzepte aufzubauen.
Penser à partir de la nuit. L'accueil d'urgence des précaires la nuit, comme analyseur de la rupture des liens et du temps
Authors: Trautmann Frédéric
Published: April 2022

"Thinking from the night". Emergency night care of people on the street as a means of analysing the rupture between links and time.

Relations between an individual and society are today taken up in the whirlwind of a new configuration : the place where the relation occurs, the link forged and which they forge together, and the symbolic framework through which this place and link are "constantly formed and reformed" (Gauchet). This new configuration is revealed as a backdrop to the development of policies and social emergency practices in relation to ineffectual collective regulations and integration policies. Emergency situations and suffering : nocturnal scenes of social life where the emergency situation, with its compacted temporality and instantaneity, seems to be the central mode of regulation and social organisation, whereas the suffering of those rescued and the exhaustion of the rescuers serve as a reminder of the change in people's status and identity.
La nuit obscure selon Simone Weil
Authors: Wahl Elodie
Published: April 2022

Die „dunkle Nacht” nach Simone Weil

Simone Weils Werk enthält häufige Audenturgen an die Metapher von Jean de la Croix, die „dunkle Nacht”. Die Originalität von Simone Weil besteht darin dass sie die mystische Erfahrung von Jean de la Croix mit gestalten der griechischen Literatur, des Alten Testament, auch der Folklore zusammenbesingt. Was bedeutet diese „dunkle Nacht” für Simone Weil ? Sie besteht in dem Übergang von einem Zustand des Nichtwissens und der Eigensucht der Seele zu einem menschlichen Zustand welcher die Auerkennung von dem was im anderen nicht existiert ermöglicht, das heißt die Gegenwart Christus die seine Inkarnation verlangt.
Les personnages de la nuit dans les contes alsaciens
Authors: Denis Marie-Noële
Published: April 2022

La nuit occupe une place de choix dans les récits de la littérature orale populaire. Ce temps particulier, où l’univers des réalités diurnes s’estompe, révèle l’envers du décor, un monde mythologique très ancien, mystérieux et redoutable, peuplé d’animaux fantastiques, de nains, de fées, de fantômes, de sorcières, où le diable règne en maître. Gare aux quelques hommes courageux, trop curieux ou avides de trésors, qui osent affronter ces puissances presque toujours maléfiques.
La privatisation de l’action publique en matière sociale. L’exemple du handicap
Authors: Ebersold Serge
Published: April 2022

Cet article s’intéresse aux dynamiques à partir desquelles les catégories d’action et de pensée de la sphère économique se sont imposées au secteur public, en l’occurrence au secteur social et médicosocial. Il rapporte pour ce faire la nou¬ velle définition du handicap retenue par l’OMS en 2001 aux principes de justice que la sous-tendent, à la conception de l’action publique qu’elle revendique, aux principes de classement qui l’anime. Revendiquant une perspective référant les inégalités sociales aux freins à la participation sociale et à la réalisation de soi, cette nouvelle définition consacre un modèle de société faisant de l’entrepre-neuriat son modèle de cohésion sociale et associant l’appartenance sociale à la somme des reconnaissance individuelles qu’expérimente l’individu au contact des institutions, la perspective situationnelle que revendique cette nouvelle définition réorganise le cadre institutionnel de prise en charge autour des normes de rentabilité du système productif. En invisibili-sant le lien indéfectible qui unit l’ordre biologique et l’ordre social, elle affirme une vision managériale de l’intervention sociale s’organisant de la satisfaction des besoins et substitue à la rationalité administrative du modèle bureaucratique la rationalité financière du modèle gestionnaire. Bien plus qu’une crise de légitimité du secteur social et médico-social, la nouvelle définition du handicap reflète l’entreprise de délégitimation de l’action publique et de l’intervention sociale qu’a opéré la consécration d’une vision économiste du monde social.
Un libéralisme bien tempéré. Relire Adam Smith
Authors: Pfefferkorn Roland
Published: April 2022

Adam Smith is unanimously described as the founding father of modem economics. His An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations published in 1776, is justly proclaimed as the inaugural work on classic political economy. However, many people also consider him to be the emblematic author of the theory of liberal economy or economic libera¬ lism. Yet, while Smith is undeniably a liberal thinker, his liberalism is far from the standpoints defended by certain con¬ temporary sectarians of economic liberalism. He defends a relatively tempered in fine concept of liberalism, putting the market at the centre of his analyses, and yet not excluding either obstacles to free trade in certain cases or State intervention to ensure justice and social well-being.
Société de travailleurs et dérive du politique vers le totalitarisme chez Simone Weil et Hannah Arendt
Authors: Wahl Elodie
Published: April 2022

Does the emergence of economic activity in the public sphere mean that it is possible to make a distinction between the private sphere and the public sphere ? For Hannah Arendt, the answer is no. What totalitarian regimes have homogenised is not the private sphere and the public sphere, but private life and public life. As she explains, the condition for the existence of a true public space, i.e. a political space, is freedom from worrying about the necessities of life, be it work or on a economic level. Simone Weil proposes another approach to the problem. While she agrees with Hannah Arendt on the causes and effects of totalitarianism, for Simone Weil the predominance of economic activity or work in modern society does not necessarily threaten the existence of a genuine political-public space. For both authors, the public sphere (political) and the private sphere (economic) must be rigorously defined, but while Arendtian metaphysics favour the public sphere, Weilian determinism enables us to reflect more on the private sphere. Thus, in spite of totally divergent metaphysical standpoints, both of them not only oppose Marx, but also another phenomenon -the socialisation of economic activity.
Puissance et impuissance de l’image. La querelle des images à l’époque de la Réforme
Authors: Belting Hans
Published: April 2022

La question des images fut au cœur des conflits religieux qui marquèrent les temps troublés de la Réforme. Mais ce qui est intéressant, c’est que ceux-là même qui critiquaient l’usage des images en religion les utilisèrent comme armes dans les batailles que se livraient les confessions les unes contre les autres. Il y a donc lieu de distinguer entre les images dont il est question à cette époque, selon qu’elles fonctionnent comme emblèmes d’un collectif, comme objets d’une dévotion ou d’un culte, comme supports pédagogiques, ou comme caricature de l’adversaire dans un conflit.
L’interrogation du réel par le virtuel
Authors: Schmoll Patrick
Published: April 2022

La confusion que le virtuel suscite entre l’image et la réalité modifie en profondeur le rapport des hommes au réel, au monde et aux autres. Trois niveaux de problématiques sont ici explorés : 1. L’évolution du rapport de l’humain à l’image en tant que représentation de la réalité dans sa double fonction contradictoire, de vérité et de tromperie : le virtuel peut susciter aussi bien un nouveau culte des images, avec son cortège de réactions iconoclastes, qu’un saut historique de l’intelligence collective vers une culture de l’interrogation permanente des apparences. 2. La désubstantialisation de la réalité introduite par le doute : si une image se comporte de la même façon qu’un objet réel au regard de tous les sens qui nous permettent de le saisir, qu’est-ce qui nous assure de la substance du réel, et qu’est-ce qui assure l’humain, le sujet, de sa propre substance ? 3. Les conséquences anthropologiques et sociologiques, éventuellement juridiques, de cette abstraction ou de cette dématérialisation du réel, qui sont de pouvoir penser l’humain comme une production de ses propres activités, donc comme un artefact ; et corollairement, de pouvoir revendiquer pour des entités artificielles, peut-être ontologiquement différentes des humains, mais ne s’en différenciant plus suffisamment à l’observation, un statut de personnes.
Concevoir des alternatives non-violentes à la guerre
Authors: Muller Jean-Marie
Published: April 2022

La chute du mur de Berlin, le 9 novembre 1989, a transformé radicalement le paysage géostratégique en Europe et dans le monde. La défense des droits de l’homme, de la justice, de la démocratie et de la paix appelle les États et les citoyens à de nouvelles missions. Il ne s’agit plus de défendre les frontières de la géographie, mais les frontières de la démocratie. Les menaces qui pèsent sur l’ordre démocratique sont d’abord engendrées par des idéologies fondées sur la discrimination et l’exclusion, qu’il s’agisse du nationalisme, du racisme, de la xénophobie ou de l’intégrisme religieux. Dès lors, la politique de défense des États démocratiques se voit assigner comme objectif principal la prévention des crises et la gestion des conflits qui surviennent sur des théâtres éloignés du territoire national. C’est ainsi qu’ont été reconnus, au sein de la communauté internationale, le droit et le devoir d’ingérence démocratique. Actuellement, pour l’essentiel, les États n'ont à leur disposition que des moyens militaires. Or ceux-ci risquent fort de s’avérer non appropriés pour construire la démocratie. Dès lors on doit se demander s’il ne serait pas plus cohérent de recourir aux moyens civils de l’action non-violente pour créer un processus de paix là où surviennent des conflits armés.
Le bioterrorisme : la peur bon marché
Authors: Raoult Sacha , Raoult Didier
Published: April 2022

Bioterrorism : cost-price fear.

Since 2001, the world has discovered that some States and terrorists groups are continuing to develop biological weapons. The anthrax attacks in the United States triggered off a wave of sending innocuous powder throughout the world, leading to a disproportionate social cost. The intense media coverage and the extreme application of the principle of precaution showed that, without weapons, pranksters and terrorists could seriously perturb the workings of our society. Criminalising avowed pranks poses the problem of freedom in a climate where fear and media agitation reign. The relative risk of death by bioterrorism, excepting the hypothesis of a planned national strategy, and the case of smallpox, remains unpredictable, but would seem to be low. All this shows how ill prepared our fragile society is in the face of new threats.
Cyberwar : figures et paradoxes de la rhétorique des jeux vidéo de guerre
Authors: Fortin Tony
Published: April 2022

Cyberwar : figures and paradoxes in the rhetoric of war video games.

Video games were born within the American military-industrial complex when the Cold War was at its height. The complex has also continuously expanded during periods of peace and has structured the games over a long-term timescale through aesthetic conventions and codes forging today’s ultra-realistic games over a period of many years. This would not of course have happened if the commercial interests of the leisure industries and the army had not turned out to be convergent at the time when technological warfare and interactive mass entertainment came together. However, while this “ new configuration of virtual power” as formulated by James Der Derian seems more powerful than ever, it is not devoid of paradoxes which are expressed through aesthetic choices, play mechanisms and ideologies filtered by the products. The representation of war itself inherent in the productions of the American militaryindustrial complex is set against a scene of total war that is more in accordance with game-oriented conventions. More broadly, in the face of the characteristic loss of meaning pertaining to the post-Cold War period, video games stage an artificial enemy who is diffuse and elusive, symbolised by the Other’s face, and recycle contemporary ideologies to find a justification for his eradication.
« Encore Auschwitz ! » De l’ère du témoin à l’ère du soupçon : les enjeux de la mémoire et de l’histoire
Authors: Raphaël Freddy
Published: April 2022

L’occultation de la Shoah a répondu à de multiples intérêts : celui des communistes refusant de fractionner les victimes du fascisme, et de reconnaître la spécificité de l’extermination des Juifs ; celui du Général de Gaulle et de l’État français soucieux de restaurer l’unité nationale en forgeant le mythe du pays tout entier dressé contre l’ennemi ; celui des victimes juives, rares survivants d’un monde au-delà de toute description, qui voulaient réintégrer la communauté nationale dont elles avaient été bannies. Dans ce contexte, le déni de mémoire, pouvant aller chez les négationnistes jusqu’à la contestation de l’existence des camps, affronte la position du témoin qui s’érige en détenteur non pas d’une vérité, celle qui repose sur son expérience singulière, mais de «la» vérité. Or, s’il convient de reconnaître que la mémoire est chargée d’une densité émotionnelle que le chercheur n’a pas le droit de négliger, elle est aussi trop souvent sélective, simplificatrice, voire partisane. À l’injonction d’un devoir de mémoire, qui unit la prise en charge tant cognitive qu’émotionnelle du génocide, à l’écoute attentive du poids singulier et irréductible de chaque témoignage, il convient donc d’associer l’impératif catégorique de la connaissance historique.
Les foulards et la République
Authors: Lamine Anne-Sophie
Published: April 2022

Das Kopftuch und die Republik.

Dieser Artikel analysiert die in Frankreich zwischen 1989 und 2003 stattgefundene Debatte um das Kopftuch, getragen von muslimischen Mädchen an weiterführenden Schulen. Diese Krisen haben schließlich zu dem am 15. März 2004 erlassenen Gesetz geführt, welches das Tragen religiöser Zeichen an öffentlichen Schulen verbietet. Der Artikel beschreibt die verschiedenen Etappen dieser Krise, die politischen und gesetzlichen Antworten darauf und wie versucht wurde, ein fundiertes Verständnis für die Situation aufzubringen. Anschließend werden diese Elemente wieder in ihren politischen und sozialen Zusammenhang gerückt : wachsender Einfluss rechtsextremer Kräfte, Krise im Unterrichtswesen und dessen Ethnisierung sowie die Wahrnehmung des Islams in Frankreich. Die Konfliktbeladenheit und Intensität dieser Debatte hängt mit der Zurschaustellung religiösen Andersseins zusammen, das sowohl das Bild der Frau, die nationale Identität und die des Islams berührt. Der Text bespricht auch die Vielschichtigkeit der Gründe, die die jungen Mädchen zum Tragen des Kopftuches veranlassen. Er zeigt, wie sich die Debatte zwischen 1989 und 2004 verschoben hat von einem liberalen Laizitätsverständnis, das theoretisch konfliktfrei ist, aber der vorherrschenden sozialen Meinung widerspricht, bis hin zu einem als in der Bedrängnis empfundenen Laizitätsverständnis, das zu einem zentralen republikanischen Wert der französischen Identität wird.
Le corps comme enjeu de définition d’une orthodoxie des rapports sociaux : le cas du débat sur la nudité publique en Catalogne
Authors: Colera Christophe
Published: April 2022

Christophe Colera. Der Körper als Auslöser für die Festlegung gültiger sozialer Beziehungen : Fall der Debatte über die öffentliche Nacktheit in Katalonien

Die neuerliche Befürwortung der Nacktheit in der städtischen Öffentlichkeit und die Zustimmung bestimmter Institutionen zu dieser Bewegung lösten in den letzten Jahren eine Debatte in Katalonien aus. Eine Analyse der jüngsten Entwicklung dieses Phänomens und die Diskussionen darum zeigen bestimmte politische Verwicklungen, denen die derzeitige Fetischisierung der Nacktheit zugrunde liegt. Diese Strömungen wollen die Möglichkeiten des Zusammenlebens erkunden und die Konflikte in einer sozialen Ordnung lösen, in der die Moralvorstellungen nicht länger von einer expliziten Transzendenz geleitet werden.
Les raisons du Nee néerlandais au Traité constitutionnel
Authors: Beaufils Thomas
Published: April 2022

Thomas Beaufils

Die Gründe für das niederländische «nee» zur Europäischen Verfassung

Die Niederlande gehören zu den Gründerländern der europäischen Gemeinschaft. Seit fünfzig Jahren haben die Niederländer, seit jeher Musterschüler Europas, niemals die Grundlagen der Europäischen Union in Frage gestellt. Am ersten Juni 2005 haben sie jedoch per Referendum die europäische Verfassung massiv abgelehnt. In den letzten Jahren hat sich in den Niederlanden ein Europessimismus breit gemacht, und zwar seit Einführung des Euro, der Aufnahme neuer Länder und der Diskussion um die Beitrittsverhandlungen mit der Türkei. Nach Meinung der Niederländer sollte sich Europa im wesentlichen mit Wirtschaft beschäftigen. Sie lehnen die Idee eines europäischen Superstaates und die Auflösung der innereuropäischen Grenzen ab, da sie Angst um den Verlust ihrer Identität haben. Die Niederländer beanspruchen zurzeit eine Schonfrist zur Rückbesinnung auf sich selbst. Sie haben sich nicht zurückgezogen. Sie wünschen vor allem, dass der europäische Integrationsprozess nicht mehr am Bürger vorbeigeht, sondern mit seiner Zustimmung erfolgt.
L’Europe vue “d’en haut”. Parcours personnels et conceptions de l’Europe des Directeurs généraux de la Commission européenne
Authors: Fink-Heuberger Ulrike , Geelhoed-Aidara Sandra , Schmoll Patrick
Published: April 2022

Ulrike Fink-Heuberger, Sandra Geelhoed-Aidara & Patrick Schmoll

Europe seen „from above“. The personal careers and conception of Europe of the Director Generals of the European Commission

Europe remains far from the preoccupations of the public, and the less well-known representatives of the European Union are the very persons who are considered as being the most influential decision-makers, who draw up and present proposals aiming at strengthening European integration : the Director Generals of the Commission. This article gives an account of a survey based on interviews conducted between 2002 and 2003 with these top European functionaries and examines the determining factors of their professional identity (their social and family backgrounds, education and professional careers) while looking closely at their Weltanschauung (generally speaking, values expressed, concept of work, educational attitudes, vision of the world ; and in particular how they see the present and future of Europe).
Europe, Asie, Eurasie, Turcs et Tatars, ou comment fixer une improbable frontière orientale
Authors: Tapia Stéphane de
Published: April 2022

Stéphane de Tapia

Europe, Asia, Eurasia, Turks and Tatars – or how to lay down the improbable eastern border

Turkey’s declaration as a candidate to the European Union and above all, the actual approach towards opening negotiations, have sparked off an ardent debate throughout the European Community as to the “non-European” or “Asiatic”, and in any case non-conform, nature of this application to the EU. The issue even played a part in the discussions and results of the Referendum on the Constitutional Treaty, probably substantially fuelling the Dutch and French “no”. What does geography have to say on limits and belonging ? Everything and its opposite ! Not that geographers have nothing interesting to say on the subject, but geography is often used here as an alibi for shameful and relatively worrying arguments as to the moral and mental health of these undetectable Europeans, who definitely exist (we meet them every day) and who are, moreover, somewhat nice. Failing a definitive answer which can but be political, this contribution proposes a reflection on Western Europe, that customarily thinks of itself as Christian (even with lay definitions), maritime, and limited by the Ocean (Finis Terrae), and which is suddenly confronted with the vertigo of infinite horizons represented by the Steppe and the Taiga, which are Muslim, sometimes Buddhist and further on even Shamanist. At the beginning of the 21st century, does Turkey represent for a number of Europeans what the Russians in colourful, but very eloquent terms call “the stranger next door” ? In other words, when the collective imagination of Mehmet knocks at the door, it’s Attila and Genghis who invite themselves in !
Rendre contestataire la nature, ou comment l’écologie est devenue une “alternative” politique en RFA (1950-1980)
Authors: Engels Jens Ivo
Published: April 2022

Jens Ivo Engels

Rendre contestataire la nature, ou comment l’écologie est devenue une “alternative” politique en RFA (1950-1980)

À l’origine, en Allemagne, la protection de la nature était le fief d’un milieu conservateur, restreint, replié, proche des autorités publiques et très prudent quant à l’exposition publique de ses revendications. Au tournant des années 1970, des professionnels des médias ont redéfini une vieille idée assez conservatrice en l’ouvrant au grand nombre. D’une part, l’environnement était généralement accepté comme un sujet politique important ; d’autre part, les médias ont présenté la protection de la nature comme une forme de protestation culturellement acceptable pour tous. Une fois transformée en mode d’articulation contestataire, l’idée de protection de la nature a servi de point d’ancrage pour un style politique nouveau des jeunes. Sur ces bases, les nouveaux mouvements sociaux ont pu bâtir leurs revendications écologiques. Paradoxalement, c’était la capacité d’inclusion culturelle (et politique) qui a fait du sujet de l’écologie une base de contestation légitime et incontournable en RFA.
Friedrich Naumann et l’idée germanique de Mitteleuropa
Authors: Jonas Emmy , Jonas Stéphane
Published: April 2022

Emmy & Stéphane Jonas

Friedrich Naumann und die deutsche Idee von Mitteleuropa

Der evangelische Pastor Friedrich Naumann (1860-1919), ein liberalistischer, fortschrittlicher Politiker und Begründer der Deutschen Demokratischen Partei (DDP), war um die Jahrhundertwende des 20. Jahrhunderts einer der wesentlichen Vorreiter und Vordenker der Idee eines vereinten Europas. Mit der Idee eines „kleinen Europas“ wollte Naumann den beiden deutschen Großmächten einen bedeutenderen Platz unter den europäischen Supermächten sichern. Er brachte seine Thesen über ein wiedervereinigtes Mitteleuropa in seinem gleichnamigen Werk zum Ausdruck, welches im Jahr seiner Herausgabe in Deutschland zum Bestseller des Jahres wurde, wenn auch die Generäle und die dem Kaiser nahe stehenden Kreise seinen Ideen ablehnend bis feindlich gegenüberstanden. Wesentliches Ziel war, in Mitteleuropa eine überstaatliche Staatenföderation verschiedener Nationen und Völker zu schaffen. Das Vorwort zur französischen Übersetzung des Werkes, welches, um der Kriegszensur zu entgehen, 1916 in der Schweiz herausgebracht wurde, wurde von Salomon Grumbach (1884-1952) geschrieben, eine der herausragendsten Persönlichkeiten der Sozialdemokratischen Partei des Elsass, damals Korrespondent der Zeitung L’Humanité in Genf.
Le tribut du bonheur : le malheur d’autrui ?
Authors: Jandrok Thierry
Published: April 2022

Thierry Jandrok

Le tribut du bonheur : le malheur d’autrui ?

Depuis quelques années, l’esprit de la modernité semble avoir pris un étrange tournant. En effet, nous observons que la notion de bonheur individuel serait devenue coextensive de celle du malheur d’autrui. Que ce soit à travers la participation de plus en plus grande des modernes aux jeux de hasard et à un univers médiatique qui fait le pari du tout montrer, surtout le pire, la société libérale semble avoir modifié les relations interindividuelles à une somme de rapports statistiques, de comparaisons numériques et économiques. Le bonheur ne parait plus être un objectif, un horizon désirant. Il est représenté partout comme une virtualité, une possibilité de réalisation, mais uniquement pour un petit nombre. Le dogme l’a si bien intégré dans ses filets que c’est la logique du pire qui domine. Et chacun de se consoler en imaginarisant que les autres sont plus en souffrance. Par conséquent, s’il y a mieux, c’est plus cher, toujours plus cher, et donc plus inaccessible au plus grand nombre. La Shadenfreude, ce sentiment qui consiste à trouver de la joie dans le malheur d’autrui serait-il devenu le symptôme le plus commun d’une société libérale refoulant, dans son sillage, les misères qu’elle générerait ?
Les conséquences d’un nouveau régime de la modernité sur les représentations de l’action et de l’intervention humaines
Authors: Rudolf Florence
Published: April 2022

Florence Rudolf

Les conséquences d’un nouveau régime de la modernité sur les représentations de l’action et de l’intervention humaines

On assiste depuis trois décennies à l’émergence d’un nouveau régime de la modernité. Ce dernier, souvent adossé aux notions d’incertitude, de mouvement, voire de fluidité, affecte les représentations de l’action et de l’intervention humaines. L’article explore cette hypothèse à partir de l’étude de quelques travaux sociologiques qui contribuent à l’assise de la thèse de la modernité avancée et en étudient les conséquences du point de vue des modes de régulation de cette dernière. Cette étude est relayée par l’observation de quelques formes d’engagement dans des sphères d’activités différentes et à portée collective variable. Cet éclairage permet de repérer certaines contraintes et ressources inhérentes à la thèse de la modernité liquide et d’identifier des pistes de recherche en conséquence.