bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Cinema Leopold III. Legendarische sexcinema aan het Gentse Sint-Pietersplein ( 1939-1981)
Authors: Brysse Adrien , Devriese Luc
Published: August 2017

Al in de dertiger jaren van de vorige eeuw ontstonden er discussies rond de toen opkomende sexcinema’s, projectiezalen waarin (in die tijd) enig vluchtig naakt te zien was. Dergelijke zalen specialiseerden zich gaandeweg in het uitsluitend draaien van films met pornografische inslag. In Gent was bioscoop Leopold III later kortweg Leopold of het Leopolleke, decennialang de enige dergelijke, later de bekendste instelling. Deze bijdrage start met de weergave van een interpellatie in de Gentse gemeenteraad Oanuari 1940), naar aanleiding van vermoedelijk politiek geïnspireerd studentenprotest tegen de vertoningen. Vooral de affiches werden geviseerd. Deze waren op bevel van de politie op strategische plekken met papierstroken bedekt maar dat werd op zichzelf als 'aanlokkend ' aanzien. De tekst leert ons verder nog dat tijdens de mobilisatie in de aanloop tot de oorlog allicht een aanzienlijk deel van het cliënteel uit soldaten bestond. De naam was niet toevallig ontleend aan de nabijgelegen Leopoldskazerne. Aan de hand van enkele gepubliceerde gegevens en kranteninterviews met de uitbater wordt een korte geschiedenis van het 'Leopolleke ' gereconstrueerd.
Niet in beluiken, maar toch schamel: werkmansbehuizing in Gent anno 1912
Authors: Devriese Luc
Published: August 2017

Aan het begin van de vorige eeuw was de woonsituatie van heel veel Gentenaren niet enkel in de vele beluiken problematisch. In 1912 bewoonde slechts 61 % van de arbeidersgezinnen, niet-beluikbewoners, een afzonderlijk huis. In meer dan een vijfde (22,7 %) van de gevallen werd de woonst gedeeld met een ander huishouden en in een substantieel procent (6,2)} van de werkmanshuizen woonden zelfs drie gezinnen. In totaal 10.283 personen leefden op huurkamers of op bovenverdiepingen van burgerhuizen. De grootte van de gezinnen was nauw gecorreleerd met de woonsituatie. Nagenoeg de helft van de kamer- of 'appartement' bewoners was alleenstaand. Geconcludeerd wordt dat er in Gent toen een grote woningnood bestond, enigszins verhuld door het samenwonen.
Stadsaanplakkers en veldwachters in de weer met notariële aanplakbiljetten
Authors: Verbeke André
Published: August 2017

Een korte beschrijving wordt gegeven van het destijds algemeen voorkomende en hier en daar nog steeds bestaande systeem van notariële aankondigingen via gele aanplakbrieven (aanplakbiljetten) op gevelborden of geve/wanden. In de steden brachten officiële stadsaanplakkers die affiches aan. In de dorpen en kleinere stadjes werden ze opgehangen (geplakt) door de veldwachters (gardes champêtres). Voorbeelden worden gegeven van postkaarten uit de jaren 1 920 waarmee deze mensen hun vergoeding daarvoor (loon plus taks) aan de opdrachtgevende notarissen kenbaar maakten.
Hitler: 'Vegetariër' en 'Asceet' ?
Authors: Van Keymeulen Peter
Published: August 2017

Hitlers vegetarisme (en geassocieerde zaken als roken en alcoholgebruik)vormt slechts een kleine voetnoot in zijn geschieden. De auteur graaft verder.
Een kleine geschiedenis van liefde voor dieren en dierenbescherming in Vlaanderen, In het bijzonder in de regio Gent
Authors: Devriese Luc
Published: August 2017

Nadat de trend al eerder ingezet was in Engeland en in grote steden zoals Parijs en Brussel, voltrok zich ook bij ons een mentaliteitswijziging in de houding van mensen tegenover dieren. Vanaf de tweede helft van de 19de eeuw begonnen vooral rijke stedelingen zich te bekommeren om dierenwelzijn.
Runderpest. Een droeve plaege onder het hoornvee
Authors: De Smet Johan
Published: August 2017

Met de officieel georganiseerde veeziektenbestrijding is de overheid tegenwoordig in staat aan de meeste calamiteiten zoals varkenspest, mond en klauwzeer en vogelgriep op min of meer korte of lange termijn het hoofd te bieden door drastisch op te treden.Merkwaardig is dat al in de 18de eeuw verregaande pogingen ondernomenwerden om een besmettelijke veeziekte uit te roeien.
Gedetailleerde instructies ter uitroeiing van de rundveepest in 1773
Authors: Lievens H
Published: August 2017

De zoveelste uitbraak van rundveepest in 1769 was het sein voor de centrale overheid van Vlaanderen (onder Jozef II) om een serie maatregelen te nemen ter bestrijding van de ziekte.
Thuiswevers in Zingem (1762). Schier alle parochianen subsisteren by het weven
Authors: Devriese Luc
Published: August 2017

De linnenindustrie was in de 17de en 18de eeuw buitengewoon belangrijk voor een groot deel van de Vlaamse bevolking in de steden en nog meer zelfs op het platteland. Nadat in 1762 een vlascrisis uitgebroken was, werden door de lokale autoriteiten volop gegevens verzameld om de ernst van de situatie bij de hogere overheid aan te kaarten.
Geesten en spoken in de volkscultuur, anno 2015
Authors: Vos Barbara
Published: August 2017

Hoewel de moderne wetenschap het bestaan van spoken ontkent en het verbant naar de wereld van de pseudo-wetenschap, is het onderwerp erg populair. We moeten maar denken aan de uitgebreide lectuur over het paranormale en de talloze films en series die hierover handelen. Volgens Richard Wiseman gelooft ongeveer tien procent van de mensen dat ze in contact zijn geweest met ongewone ervaringen die op geesten wijzen . De website 'geloof & wetenschap' bericht dat een kwart van de Britten gelooft in God, maar dat er meer dan twee keer zo veel geloven in het bestaan van geesten. Het geloof zou zelfs toegenomen zijn de laatste jaren.
Op stap in Oost-Vlaanderen. Geraardsbergen
Authors: Dhaene Sylvie
Published: August 2017

Wij kennen Geraardsbergen voor zijn mattentaarten, voor zijn Manneken Pis, voor de 'MUUR' en dankzij Gaia weet heel België sedert enkele jaren weer dat er hier jaarlijks een eeuwenoud feest plaatsvindt. Ook dit jaar tekende Gaia opnieuw protest aan en poogde de vereniging het 'visjes drinken' tijdens hetKrakelingenfeest op de Oudenberg te laten verbieden, maar ook op zondag 23 februari 2003 werden, zoals de traditie het voorschrijft, de levende visjes uit de beker wijn gedronken door de burgemeester en de notabelen van de stad. Het feest van Krakelingen en Tonnekensbrand. Het Lucifermuseum, het Pijpenkabinet, het Sigarenmuseum en het Chantillykantmuseum leggen elk getuigenis af van een aspect van het verleden van Geraardsbergen.
800 jaar Meifoor Brugge.
Authors: Vanloocke Danny
Published: August 2017

Boekbespreking Te bestellen kan bij Gevaert Graphics nv, Hille 105, 8750 Zwevezele(tel. 051/61.13.13) - uitgeverijgevaert@gevaertgraphics.be
Het ontstaan van de dierentuinen, een nieuw fenomeen.
Authors: Albrecht Heidi
Published: August 2017

We kunnen het fenomeen dierentuin zien als 'een verzameling van "aparte" dieren die ten dienste staan voor wetenschappelijk onderzoek en waarbij de collectie toegankelijk is voor het publiek'. De 'Maatschappij voor Natuurlijke Historie' te Gent is daar een voorbeeld van in het midden van de 19de eeuw. We moeten wel stellen dat de dierentuin zich in het bijzonder toelegde op een uitgebreide collectie sierhoenders, waarbij de verkoop van de dieren belangrijk was. De wetenschappelijke onderbouw was echter niet voldoende aanwezig om het verdere bestaan van de Maatschappij te verzekeren. Ook mede door de veranderingen in ontspanningsmogelijkheden voor de burgerij kwam er in het begin van de 20ste eeuw een einde aan de 'Maatschappij voor Natuurlijke Historie'.
Krantenknipsels uit de wondere wereld van de lichaamscultuur.
Authors: Naert Antoon
Published: August 2017

Eeuwenlang heeft lichaamscultuur de mensen in de ban gehouden. Soms was ze bedoeld om de band tussen de stam- of clanleden aan te duiden door haardracht, klederdracht of lichaamsversiering, soms was ze bedoeld om functioneel de vijand af te schrikken of om standen- en kasteverschillen duidelijk te maken, soms weer was ze enkel esthetisch in bedoeling. Iin de huidige maatschappij is de voornaamste drijfveer van vele vormen van lichaamscultuur nog steeds het geldende schoonheidsideaal.
Tweehonderd jaar circusbezoek in Brugge 1 9de - 20ste eeuw.
Authors: Dezutter Willy P.
Published: August 2017

BoekbesprekingJaak Rau, Circusmagie. Tweehonderd jaar circusbezoek in Brugge 19de - 20ste eeuw, Uitgeverij Marc Van de Wiele, Brugge, 2003
Ruzie tussen twee schilders: Oscar Colbrandt en Gust De Smet.
Authors: De Brabandere Jan
Published: August 2017

Een hoofdstuk Gents dialect in de stijl van "Eedje Anseele van de Gentse Vooruit" Vechtpartijje in 't poitershol in 't caffei " 't Vagevier".Het gaat om een uittreksel uit het boek "Gentse Figuren".
Het Stedelijk Museum van Lokeren.
Authors: Veraverbeke Els
Published: August 2017

Museum in de kijker :In het Lokerse stadscentrum, vlakbij het marktplein en de idyllischebruggen over de Durme ligt het Stedelijk Museum. Dit museum heefteen bijzonder gevarieerde collectie, waarbij de geschiedenis van destad Lokeren centraal staat. Het textielverleden van de stad, debelangrijkste ambachten, de lokale verenigingen en het dagelijksleven worden er schitterend in beeld gebracht. Bijzondere gebeurtenissenuit de Lokerse geschiedenis worden er belicht, zoals de legendarischevangst van een gigantische steur in de Durme. Het museumherbergt ook een indrukwekkende collectie Gallo-Romeinse enEgyptische archeologica en er is bovendien een enig 'Bakkers- enSlagersmuseum' ondergebracht.
Een halve eeuw " Maatschappij voor Natuurlijke Historie" te Gent
Authors: Albrecht Heidi
Published: August 2017

In 1851 werd overgegaan tot het samenstellen van een bestuursraad voor de "Maatschappij voor Natuurlijke Historie van Gent". Er werden gronden aangekocht tussen de Muinkkaai en het toenmalige Zuidstation. De organisatie van de dierentuin lag in de handen van de bestuursraad, met als belsingrijkste verantwoordelijken de directeur en de secretaris. Jaarlijks werd er verantwoording afgelegd aan de Vergadering der aandeelhouders, waar de financiële situatie van de Maatschappij werd voorgelegd. In het begin waren de bezoekers enkel leden, maar in 1857 kwam er een poging tot democratisering, waarbij werklieden en educatieve instellingen werden toegelaten op vooraf bepaalde dagen en uren. Om de dierentuin een aangenamere plaats te maken voor de bezoekers, werden ook concerten en feesten georganiseerd. De kinderen konden zich vermaken in de skatingring en met kinderritjes op pony's of kamelen. Ondanks al deze moeite om de dierentuin nieuwe impulsen te geven, bleef het bezoekersaantal dalen en werd er in 1903 overgegaan tot het ontbinden van de maatschappij. Het enige resterende stukje dierentuin is een parkje, het Muinkpark.
Drie GODINkachels in het Stedelijk Museum voor Volkskunde Brugge.
Authors: Goegebuer Sibylla
Published: August 2017

Op drie plaatsen in het museum worden bezoekers geconfronteerd met kachels, die werden geproduceerd in de GODINfabriek te Guise in Frankrijk of in Brussel, in de tweede helft van de 19de - eerste helft 20ste eeuw. Iedere kachel heeft een eigen vormgeving en sluit stilistisch perfect aan bij de volkscultureleaspecten die in de verschillende museumafdelingen worden toegelicht.Bovendien worden de bezoekers op een bijna onopvallende manier in een huiselijke en rustgevende sfeer gedompeld.
Stadsverhalen op het internet.
Authors: Van den Broucke Dries , Verrept Inge
Published: August 2017

Over de inventarisering en de opbouw van een digitale verhalenbank te BRugge.
Delinquent of slachtoffer van sociale controle? Een analyse van de relaties tussen de aanklager en de kinderen die voor de kinderrechter van Veurne verschenen tussen 1912 en 1921.
Authors: Vanhee Katlijn
Published: August 2017

In dit artikel wordt de relatie onderzocht tussen de aanklagers en de aangeklaagde kinderen, die voor de kinderrechter van Veurne verschenen tussen 1912 en 1921. Het uitgangspunt was de vraag waarom mensen hun conflicten niet in der minne regelden, maar voor het gerecht brachten. In de historiografie wordt als verklaring verwezen naar het sociale kapitaal van de daders, waarmee de mate van sociale integratie in de gemeenschap wordt aangeduid. Dit onderzoek is gebaseerd op archieven van de kinderrechtbank, die toelaten een duidelijk beeld te krijgen van de banden van de beklaagde met zijn of haar directe omgeving. De situatie in Veurne bevestigt dat wie weinig sociaal kapitaal had verzameld, een grotere kans had om aangeklaagd te worden.
De zuilen van het jeugdhuis.
Authors: Abbeloos Jan-Frederik
Published: August 2017

In het artikel De zuilen van het jeugdhuis gaat Jan-Frederik Abbeloos op zoek naar de evolutie van het jeugdhuiswerk in Vlaanderen. De eerste initiatieven ter zake dateren uit de jaren vijftig. De sector die eruit groeide, ontwikkelde zich volgens de levensbeschouwelijke scheidslijnen van de verzuilde samenleving. Zowel de katholieken als de socialisten en liberalen eigenden zich de plicht toe om hun schouders onder het jeugdhuiswezen te zetten. Ze volgden daarbij de interesse die er reeds op het nationale politieke niveau bestond. De samenwerking tussen de drie zuilen binnen de Nationale Jeugdraad of de Vlaamse Federatie voor Jeugdhuizen werd bemoeilijkt door de onderlinge machtsstrijd. Pedagogisch gezien waren de verschillen echter klein. De opkomst van de sociale welvaartstaat en de professionalisering van de sociale sector zorgden voor een uniformisering van de agogische doelstellingen, waardoor de meerwaarde en eigenheid van een verzuilde jeugdhuiswerking onder druk kwamen te staan.
Op stap in Oost-Vlaanderen Stedelijk Museum Aalst.
Authors: Veraverbeke Els
Published: August 2017

Er was voor het eerst sprake van de oprichting van een oudheidkundigmuseum in 1899. Enkele jaren later werd het geopend. Ondertussenbestaat het museum meer dan 100 jaar en is de collectie uitgegroeidtot een bijzonder rijke en gevarieerde verzameling.
De Jurk van Irma de Neve de Roden.
Authors: Veraverbeke Els
Published: August 2017

Het pronkstuk in de kantcollectie van het Huis van Alijn is een volant in Gentse kant "à réseau varié". Om meerdere redenen is deze kant bijzonder. Enerzijds is er het unieke verhaal van de kantsoort "Gentse Kant à réseau varié'', anderzijds kent ook het stuk op zich een aparte geschiedenis. Dit stuk kant behoorde tot de garderobe van Irma de Neve de Roden. Nadat dit stuk kant haar jurk sierde, beleefde het een reis door de tijd én de wereld.
Het woordenboek van de Vlaamse Dialecten : aflevering Paard 1
Authors: De Tier Veronique
Published: August 2017

Veronique DE TIER, m.m.v. Hugo RYCKEBOER en Jacques VAN KEYMEULEN, Woordenboek van de Vlaamse Dialecten, Deel I Landbouwwoordenschat, paragraaf Veeteelt, aflevering 10: Paard 1, XXXI V + 426 blz., 106 kaarten, 43 ill., ISBN 90-74273-20-3.
Banditisme in het Scheldedepartement in de Franse tijd (1795-1814).
Authors: Van Boxelaer Eva
Published: August 2017

In dit artikel wordt een beeld gegeven van het fenomeen banditisme tijdens de Franse periode (1795- 1815), waarbij de situatie in het Scheldedepartement naderbij wordt bekeken. De Franse Tijd kenmerkte zich door een politieke instabiliteit, een inefficiëntie en een gebrek aan mankracht bij de gerechtelijke instanties en de politie. Door de ingrijpende politieke en bestuurlijke veranderingen was de macht van de staat te zwak, waardoor het moeilijk was om zijn gezag te handhaven en om ordeverstoringen van allerlei aard te bestrijden. Dit alles werkte de bendecriminaliteit aanvankelijk in de hand. Naarmate het Franse bestuur repressiever optrad en de gerechtelijke veranderingen ten volle doordrongen, daalde het aantal bendeactiviteiten. In het eerste deel van het artikel wordt ingegaan op de beïnvloedende factoren (politieke, sociale en economische veranderingen) op het banditisme en in het tweede deel worden de onderzoeksresultaten over de groepscriminaliteit in het Scheldedepartement toegelicht. De voornaamste conclusies zijn dat de bendecriminaliteit hier vooral gekenmerkt was door de knevelarij en dat de bendes geen grote, spraakmakende leiders kende. Hierdoor lijkt op het eerste gezicht dat dit departement gevrijwaard bleef van dergelijke criminaliteit. De bronnen bewijzen echter het tegendeel.
Oost- en West-Vlamingen uit de 17de eeuw, 'berucht van toverie'
Authors: Braekman Willy
Published: August 2017

Het eens zo verspreid fenomeen van 'toverie' heeft sinds vele jaren de gefascineerde aandacht gekregen die het verdient. Vooral die gevallen waarover ruime documentatie voorhanden is omdat ze tot een proces hadden geleid, hebben belangstelling gekregen. Naast deze goed gedocumenteerde 'cases' zijn in de archieven ook vele kleine aanwijzingen voorhanden voor of allusies op gevallen van 'toverie'. Aangezien die echter niet verder uitgewerkt zijn, bleven ze meestal geïgnoreerd voor zoverre hun bestaan bekend is, wat dikwijls niet het geval is. Een aantal daarvan uit de zeventiende eeuw, die betrekking hebben op inwoners van de beide Vlaanders, 'berucht van toverie', zijn in dit artikel samengebracht. Het zijn frustrerende berichten wegens het gebrek aan achtergrond-informatie. Toch bewijzen ze alvast dat het fenomeen eens een nog sterkere verspreiding heeft gekend dan men tot op heden heeft aangenomen.
Een kantklosster uit Woubrechtegem.
Authors: Impens Denise
Published: August 2017

Bespreking van een foto van de kantklosster die door C. Trefois werd genomen te Woubrechtegem.
Over trekzakken en lepelkleppen. Een beeld van de accordeontraditie.
Authors: Goegebuer Sibylla
Published: August 2017

De tentoonstelling "Over trekzakken en lepelkleppen. Een beeld vande accordeontraditie" (15 mei - 12 september 2004) in het StedelijkMuseum voor Volkskunde Brugge laat de bezoekers kennismakenmet een wereld van dansende vingers. De expositie belicht een bijzonderaspect van de muzikale volkscultuur: de muziek van de populairebals.
Een handboek voor de lokale geschiedschrijver
Authors: De Nil Bart
Published: August 2017

Boekbespreking van Jan Art en Eric Vanhaute (red.). Inleiding tot de lokale geschiedenis van de 19de en de 20ste eeuw. Gent, Centrum voor Geschiedenis Universiteit Gent / Mens & Cultuur, 2003, 416 p. (Hoe schrijf ik de geschiedenis van mijn gemeente? Deel 1).
Taal in stad en land: Zeeuws.
Authors: De Tier Veronique
Published: August 2017

Boekbespreking van Lo van Driel. Taal in stad en land: Zeeuws. Sdu, 120 p. ( ISBN:9012090172) is te koop in de Nederlandse boekhandel voor 12,50 euro.
Sportimonium publiek toegankelijk
Authors: De Vroede Erik
Published: August 2017

Museum in de kijkerHet Sportimonium, een museum over sport, heeft na een lange zoektocht naar een geschikte locatie uiteindelijk onderdak gevonden in het strandgebouw van het Bloso-domein te Hofstade.
Bedevaartvaantjes: iconen van de religieuze volkscultuur.
Authors: Goegebuer Sibylla
Published: August 2017

Bedevaartvaantjes zijn bestemd voor een ruim publiek. Bijgevolg is een narratieve stijl onontbeerlijk. De vaantjes bieden een overload aan beeldinformatie en een noodzakelijke basis aan tekstgegevens. Het zijn materiële relicten van een ritueel, dat zich tot doel stelt een bepaalde groep mensen met elkaar te verbinden. Men kan ze ook als stichtende propagandamiddelen beschouwen.
Grammatica van het Brussels. + Gebeurtenissen in een volksleven
Authors: Van Keymeulen Jacques , Baillieul Beatrix
Published: August 2017

Twee boekbesprekingen :De Vriendt Sera, Grammatica van het Brussels, Koninklijke Academie voor Nederlandse Taal- en Letterkunde, Gent / Academie van het Brussels, Brussel, 2003; 110 blz.Desmet, G., Gent. Gebeurtenissen in een volks leven, Archiefbeelden, deel IV. Wiltshire, 2003; 128 blz., 220 ill., kostprijs € 18.
Bruidsstukken in geglazuurd aardewerk in opdracht van de Sint-Jorisgilde.
Authors: Baillieul Beatrix
Published: August 2017

In de beginperiode van de opnieuw opgerichte kruisbooggilde was het de gewoonte dat een gildelid bij zijn huwelijk een cache-pot in aardewerk als geschenk ontving. De uitvoering ervan vertrouwde de gilde toe aan het pottenbakkersatelier Maes uit Sint-Amandsberg bij Gent.
Een zonderling gerechtelijk duel als late uitloper van de Gentse Alijn-Rijmvete.
Authors: Devriese Luc , Verroken Erik
Published: August 2017

Het verhaal achter het Huis van ALijn vertegenwoordigt een sterk staaltje laatmiddeleeuwse mentaliteitsgeschiedenis. Het godshuis werd immers opgericht als boetedoening aan de gebroeders Rijm en hun medeplichtigen opgelegd na hun beruchte aanslag op de Alijns (2) en hunvrienden in 1 354. De Gentse schepen Heinric Alijn, zijn broer Zeger en hun knape 'helper' werden toen bij klaarlichte dag op het kerkhof bij de huidige kathedraal vermoord door de broers Goessin en Symoen Rijm. Deze bloedige episode, die zich afspeelde in het veertiende-eeuwse stedelijke patriciërsmilieu, sprak en spreekt nog steeds tot de verbeelding. Vandaar dat deze geschiedenis niet alleen historici boeide, maar ook een zekere legendevorming kende.
Centrum Ronde van Vlaanderen in Oudenaarde.
Authors: Backelandt Frederik
Published: August 2017

Interactief belevingsmuseum in hartje Vlaamse Ardennen.
Wielerstaminees
Authors: Rottiers Walter
Published: August 2017

Opgepast ... de renners zijn in aantocht! Wanneer dan de Vlaamse wielercracks van hun succesrijke avonturenin de Ronden van Frankrijk, Italië en Spanje, of in Milaan-San Remo,Bordeaux-Parijs en de wereldkampioenschappen terugkeerden,beleefden de wielercafés hun hoogconjunctuur en met hen natuurlijk ookde talrijke brouwerijen".
De garnalenvisser te paard : een uitstervende soort.
Authors: Vandenberghe Roxanne
Published: August 2017

Korte beschrijving van het werk van de garnalenvisser te Oostduinkerke.
Van veulen tot knol. Paarden in de Vlaamse dialecten.
Authors: De Tier Veronique
Published: August 2017

Aflevering Paard 1 van het Woordenboek van de Vlaamse Dialecten (2003) behandelt ongeveer driehonderd begrippen in verband met het paard in het algemeen: geslacht en leeftijd, de diverse vachtkenmerken, de lichaamsdelen, de eigenschappen in verband met lichaamsbouw, houding en karakter, de voortplanting, de ziekten en algemeenheden in verband met de behandeling en verzorging. De tweede aflevering die in 2006 verschijnt, zal het paard als trekdier behandelen met de woordenschat i.v.m. het mennen en het paardentuig. In wat volgt bespreken we enkele benamingen voor het paard, de hengst, de merrie, het veulen en het oude paard.
Negentiende-eeuws manuscript over de behandeling van dierenziekten uit het archief van de familie Bouckaert van Waregem (België).
Authors: Bouckaert Jan
Published: August 2017

De auteur vertrekt vanuit een handgeschreven handleiding uit 1880 "Boek der ontleedkunde, ziekten, ziektetekenen en ziektebehandelingen der dieren", getekend Franciscus-Josephus Bouckaert, slager te Nazareth 1880 om ons interessante gegevens te verstrekken over anatomie, fysiologie en pathologie van paarden en koeien en belicht een onafgewerkt kapittel over duivenziekten; daarnaast ook talrijke beschrijvingen van recepten met verschillende toedieningswijzen, een omzettingstabel van oude gewichten naar het decimaal stelsel en een prijsberekening van sommige medicijnen. Tenslotte volgen een reeks bezweringen en aanroepingen van heiligen, o.a. de H. Antonius.
Beklede devotieprent uit het penitentenklooster op St.-Pieters bij Gent.
Authors: Braekman Willy L
Published: August 2017

De penitenten bij St.-Jacobs bezaten een miraculeus Christusbeeld, dat in de "Voorkapelle" van hun klooster door vrome lieden vereerd werd. Deze devotie heeft heden ten dage nog enig spoor nagelaten, n iet zozeer door het nog bestaande, nu zwartgeblakerde, Christusbeeld (de zwarte God) dat zich nu in het St.-Elisabethbegijnhof bevindt, dan wel door een devotieprent die in de kapel van het klooster aan de bezoekers werd verkocht. Deze prent, een anonieme kopergravure in twee formaten, een groot en een kleiner, was doorde zusters met lapjes kostbare stof bekleed en ook met waterverf gehoogd.(zie ook reactrie van Ludo Collin in VMD 4(2006)4)
'Alles gaat over sex tegenwoordig. ' Lezersbrieven als kleurrijke facetten van het verleden. Een mentaliteitshistorische mozaïek van het denken over seksualiteit en sekse in Humo's Open Venster sinds 1960.
Authors: Deblock Emilie
Published: August 2017

Aan de vooravond van de veranderingen die men later 'de seksuele revolutie' zou gaan noemen, verschijnt in Humo onder de titel 'Schande' een lezersbrief in dit verband. Dergelijke lezersbrief is niet ondenkb aar in de 21 e eeuw. Mensen reageren nog steeds op wat voor hen ' te ver gaat' , ook al gaat dat dan misschien niet meer over spannende slips. De periode waarin we het onderzoek starten is helemaal niet onbewogen, ze is de geschiedenis. Ingegaan als de 'Golden Sixties' en daarmee geassocieerd de 'love and peace'. De lezersbrieven worden als een spiegel beschouwd voor de maatschappelijke verschuivingen van de laatste veertig jaar op het gebied van seksualiteit. Mensen hebben een instinctieve impuls te reageren op zaken die hen tegen de borst stuiten of waarmee ze het oneens zijn. Maar de meeste schrijven dan niet, en zijn tevreden als ze een brief lezen die hun mening vertolkt. Omdat Humo als eerste de televisieprogrammering ging afdrukken toen de televisie zijn intrede deed, gingen volgens Courteaux veel meer, maar ook veel mondigere mensen het blad lezen en reageren. Vele onderzoekers hebben zich al gebogen over de vraag waarom mensen brieven schrijven naar tijdschrift en en kranten. Tegelijk lijkt het alsof het antwoord voor de hand ligt. De lezersrubriek is een drager van de publieke opinie. Lezer sbrieven kunnen dus de meningen en interessepunten van een bevolking in een bepaalde periode aan het licht brengen. Wat voor al opvalt is dat 'het debat, dit wil zeggen de verzamelde brieven over seksualiteit, zich in de tijd gaat vertakken. We kunnen dus wel stellen dat Humo een uitstekende plaats was voor de reflectie van de maatschappij over seksualiteit. Opvattingen en ideeën kunnen echter wel evolueren doorheen de tijd, maar in de bestudeerde periode komen ze meer dan ooit onder druk te staan en ver anderen ze op korte termijn. Het taalgebruik in de br ieven evolueert van 'over wegend' verbloemend en eenzijdig naar 'over wegend' expliciet en divers. Er wordt aandacht besteed aan de woordkeuze. Steeds minder wordt verbloemd, dingen worden bij hun naam genoemd. De evolutie is echter nog niet ten einde. De seksuele bevrijding heeft nog niet de onverhoopte successen geboekt.
De Kattenfeesten te leper
Authors: Moesen Annemie
Published: August 2017

leper staat vooral bekend om de stille getuigen van de Eerste Wereldoorlog, maar ook om de Kattenstoet en het Kattenwerpen. In dit artikel wordt een cultuurhistorische beschrijving gegeven van deze Kattenfeesten. Het woord 'Kattenstoet' klinkt mensen, die er nog nooit van gehoord hebben, vaak komisch in de oren. Daarom wordt er in dit artikel een beschrijving gegeven van deze optocht, voorafgegaan door een historisch kader van het Kattenwerpen. Hoewel leper niet de enige stad is waar katten gebruikt werden als slachtoffer bij allerlei volksspelen, is ze wel een van de weinige steden waar dit ritueel nog steeds plaatsvindt, zij het met pluchen in plaats van met echte katten. In dit artikel worden heel wat landen en steden genoemd met een kattenritueel, de ene al wreder dan de andere. Er kunnen vele verklaringen gegeven worden voor het geselen en doden van katten, maar het antwoord blijft een mengeling van waarheid en fantasie, van legenden en historische feiten. Dit artikel haalt enkele voorbeelden aan uit velerlei culturen en komt zo bij het Kattenwerpen te leper. Volgens Breyne was het een gevolg van de grote hoeveelheid dieren aanwezig in de stad. leper was een lakenstad en dankte zijn welvaart aan de lakennijverheid. De ingevoerde wol, opgestapeld in de Lakenhallen, nadien verwerkt tot laken was een ideale plek voor muis én kat. Wanneer dit ritueel voor het eerst plaatsvond is niet zeker. Breyne geeft echter 962 aan als het jaar waarin voor het eerst levende katten van de toren van een kasteel worden geworpen. De oude kronieken van de stad over het Kattenwerpen zijn overigens ook niet altijd even waarheidsgetrouw of historisch correct. De stoet zelf, die steeds plaatsvindt op de tweede zondag van mei, is doorheen de jaren nagenoeg onveranderd gebleven. Hoewel er jaarlijks dingen toegevoegd, afgeschaft of veranderd worden, bestaat de stoet al sinds de oprichting uit enkele steeds terugkerende thema's met daarin gevestigde Kattenstoetwaarden. 'De traditie wankelt, maar ze is niet dood ' , zegt Breyne. Hoe het echt met de Kattenfeesten gesteld is, kan u best zelf bepalen door in mei een kijkje te gaan nemen in leper.
Wenkende wieken: van vergane glorie tot ecologisch verantwoorde energiebron.
Authors: Vanloocke Danny
Published: August 2017

Krantenknipsel rond windmolens en dergelijke.
Archief in de kijker: Sabena - Air Nostalgie FotoMuseum Provincie Antwerpen
Authors: Veraverbeke Els
Published: August 2017

Sabena was ooit een van de grote iconen van België. Wereldwijd stond Sabena bekend als een grootse vliegtuigmaatschappij. Vliegen met Sabena betekende kwaliteit, veiligheid en excellente service. De maatscnappij onderstreepte dit ook in haar reclame en promotiecampagnes. Bij het faillissement op 7 november 2001 kwam er een einde aan één van Belgiës meest prestigieuze en bekendste bedrijven.
Het West-Vlaams Etymologisch Woordenboek (WVEW) en het Oost-Vlaams en Zeeuws-Vlaams Etymologisch Woordenboek (OVEW)
Authors: Van Keymeulen Jacques
Published: August 2017

Boekbespreking van het werk van F. Debrabandere over de etymologie van de West-Vlaamse en Oost-Vlaamse dialectwoorden.
Woordenboek van het Frans-Vlaams. Dictionnaire du flamand de France.
Authors: Van Keymeulen Jacques
Published: August 2017

Het Frans-Vlaams wordt - zoals bekend - gesproken in de noordwestelijkehoek van Frankrijk in een gebied dat al in de tweede helft van de 17deeeuw door Lodewijk XIV is veroverd en in 1713 (Vrede van Utrecht) definitief bij Frankrijk is gevoegd. Sedert die tijd is het Vlaams er steeds meer achteruitgegaan, vooral na 1853, toen met het verbod op Nederlandstalig onderwijs het Vlaams definitief aan de officiële verachting werd prijsgegeven.
Ooit een beroep van aanzien, nu nog maar zelden te zien. (krantenknipsels)
Authors: Vanloocke Danny
Published: August 2017

Veldwachters, kosters, smokkelaars, douaniers en melkboeren behorenstilaan tot het nostalgisch verleden.
Geschiedenis van het museum Sint-Janshospitaal Damme
Authors: De Jonghe Mieke
Published: August 2017

De auteur belicht de oorsprong (1901) en de verdere uitbouw van het museum. De collectie omvat een 500-tal stukken en sinds 2004 huisvest het museum de thematische zaal 'Kunstkabinet van Hinsberg'.
Het Kreglinger poppenhuis uit de collectie van het Antwerpse volkskundemuseum
Authors: Sacré Bert
Published: August 2017

Het poppenhuis uit de collectie van het Antwerpse Volkskundemuseum werd in 1962 geschonken door de invloedrijke handelaarsfamilie Kreglinger. In het archief is er echter nauwelijks informatie bewaard over de poppenwoning. In dit artikel willen we dit poppenhuis plaatsen in een historische context.
Willibrord en Bonifatius. Waren ze ooit in Nederland?
Authors: Van Hoof Werner
Published: August 2017

Het eerste deel van de reeks 'Vergeten Verleden' is gewijd aan de Willibrord enBonifatius, twee missionarissen uit de 7de-8ste eeuw. De publicatie is historisch-geografisch van aard. Centraal staat de vraag naar de lokalisering van de plaats Traiectum. Deze locatie speelde in het leven van beide heiligen, een belangrijke rol. Van hieruit werd ondermeer de kerstening van de Friezen ondernomen. Volgens de samenstellers is de discussie rond de juiste locatie van Traiectum aan een herziening toe.
Studie van Patacons uit een 18de-eeuws vondstencomplex uit de Peperstraat in Aalst.
Authors: Van Nuland Eva
Published: August 2017

In tal van culturen worden ter gelegenheid van allerlei religieuze en volkse feesten broden en koeken gebakken. De versiering ervan door middel van één of meerdere patacons, of een pijpaarde plakketje met een reliëfversiering, is evenwel een typisch Zuid-Nederlands fenomeen. Het grote aantal opgegraven pataconfragmenten te Aalst vormt dan ook een unieke collectie binnen deze tak van de Zuid-Nederlandse volkskunst. Het vondstencomplex opgegraven in de Peperstraat bevatte naast patacons ook tal van ceramiekresten en enkele bronzen munten. Aan de hand van de typologische groepen van de ceramiekfragmenten en van de identificatie van een bronzen munt, kon de site in de tijd geplaatst worden, meer bepaald in het laatste kwart van de 18de eeuw. De eerste stap van het onderzoek bestond uit de studie van de archeologische context en het vondstenmateriaal. De nadruk lag hier op het achterhalen of de pataconfragmenten al dan niet gemaakt werden door een vakman, meer bepaald een pottenbakker of een gespecialiseerd pataconbakker. D e 576 fragmenten kenden verschillende afmetingen en vormen en ook de iconografische onderwerpen van de reliëfafbeeldingen waren zeer gevarieerd. Samen met de uitéénlopende kwaliteit van uitvoering en van verfijndheid van motief, wezen deze gegevens in de ricting van een vakman. Aangezien het vondstencomplex ook nog tal van ceramiekresten bevatte, kon men besluiten dat de patacons waarschijnlijk het werk waren van een pottenbakker die als bijverdienste ook patacons maakte. Ook al gaven de studies van de archeologische context geen uitsluitsel, kon aangetoond worden dat de site wel degelijk de productieplaats van de patacons kon geweest zijn. De ambachtelijke productie concentreerde zich in de 18de eeuw namelijk in het stadscentrum van Aalst, meer bepaald in de wijk rond de Peperstraat. Hier ontstonden ook de eerste vroegindustriële ondernemingen. De vermeldingen in de wettelijke passeringen van een aantal pottenbakkerijen in de Peperstraat sluiten ook zeker niet uit dat de patacons op de opgravingssite zelf geproduceerd werden.
Hebben engelen vleugels.
Authors: Goegebuer Sibylla
Published: August 2017

Deze expositie in het Museum voor Volkskunde te Brugge (2007) belicht het fenomeen engelen vroeger en nu vanuit volkscultureel oogpunt. De tentoonstelling heeft aandacht voor trends en tradities vanuit actueel en historisch volkscultureel perspectief en presenteert dit alles in een hedendaagse opstelling met een knipoog naar het verleden.
Kijken naar geschiedenis. Onderzoeken en tentoonstellen van historische voorwerpen.
Authors: Veraverbeke Els
Published: August 2017

Bespreking van een boek dat een museologische handboek vormt over voorwerpen als historische bron en in museumpresentaties.
Sint-Blasius-Boekel: de Zwalmse poort naar de Vlaamse Ardennen
Authors: Debackere Marcel
Published: August 2017

Sint-Blasius-Boekel heeft in tegenstelling met enkele van de andere deelgemeenten van de fusiegemeente Zwalm (2) minder bekende historische feiten of gebeurtenissen. Wel bestonden er op het einde van de18de eeuw enkele vermaarde rederijkerskamers en wordt er in de volksmond beweerd en in sommige niet-gecontroleerde publicaties, dat op zijn  grondgebied, voor of tijdens de slag van Oudenaarde op 11 juli 1708,  Marlborough als veldheer van het Engelse leger gestreden heeft tegen de Fransen.
De Beklede devotieprenten uit het Penitentenklooster op Sint-Pieters bij Gent.
Authors: Collin Ludo
Published: August 2017

Ludo Collin verduidelijkt dat het kruisbeeld van de Zwarte God sedert 1797 een onderkomen vond in de Sint-Godelievekapel van het Klein-begijnhof en niet zoals de auteur stelde in het Sint-Elisabethbegijnhof te Gent.
Emile Verhaeren in de Westhoek
Authors: Haan Tonia
Published: August 2017

Vorig jaar werd er op talrijke plaatsen in ons land de honderdvijftigste geboortedag van Emile Verhaeren herdacht. Hij behoort met zijn tijdgenoot en vriend Maurice Maeterlinck tot de grote Vlaamse schrijvers die  in het Frans schreven en die internationale faam genoten. Zijn leven is verbonden met de geschiedenis van de eerste wereldoorlog in de Westhoek. Hij werd in1914 door konirg Albert 1 met wie hij vriendschapsbanden onderhield, uitgenodigd in De Panne waar de vorst toen verbleef, om samen met hem het front te bezoeken. Ook in augustus 1915 bezocht hij met de koning het front. Zijn indrukken vonden een neerslag in zijn gedichten en in zijn lezingen in het buitenland over ons land en zijn cultureel verleden. Verhaeren verongelukte in Rouen op terugreis van één van die lezingen die ertoe moesten bijdragen om België als jong onafhankelijk land voor de toekomst op de kaart te houden iets dat, gezien men toen de afloop van de oorlog niet kende, onzeker was. Verhaeren werd gerepatrieerd en een eerste maal begraven op de militaire begraafplaats van Adinkerke. Een tweede maal werd hij in h et geheim herbegraven op het kerkhof in Wulveringem, eind 1917 of begin 1918, dit op verzoek van de vorsten omdat Adinkerke toen onder vuur lag. In 1927 werd Verhaeren terug opgegraven en ditmaal werd hij in zijn geboortegrond begraven in Sint-Amands aan de Schelde.
Het Provinciaal Museum Emile Verhaeren
Authors: Fransen Nathalie
Published: August 2017

Het Provinciaal Museum Emile Verhaeren is een literair museum vollediggewijd aan de Franstalige Vlaamse dichter en kunstcriticus Emile Verhaeren (1855- 1916). Het museum werd in 1955 door René Gevers, een achterneef van de dichter, in het Veerhuis aan de Kaai van Sint-Amands opgericht.
De opbreekploeg, dronkenmanspraat?
Authors: David Johan
Published: August 2017

Een ploeg die vijf man niet konden dragen. Een ploeg die 7 à 8 meter ver kon springen. Een ploeg die haar man kon doden. Sterke woorden, uitgesproken door stoere kerels, maar geen dronkenmanspraat. Er heeft inderdaad een ploeg bestaan, die geen landbouwwerktuig was, en die op haar gebruikers en toeschouwers een diepe indruk heeft gemaakt, met name de opbreekploeg, ook wel kasseiploeg en straatploeg genoemd.
Heks terechtgesteld te Antwerpen.
Authors: Driesen Hugo
Published: August 2017

De demonologische of duivelse heksenprocessen kenden in onze Vlaamse provinciën hun eerste hoogtepunt op het einde van de 16de eeuw. Alhoewel het verbond tussen duivel en heks reeds eerder in de rechtsleer en de wetgeving enigszins aan bod kwam, had het gerecht in onze streken eerst in de jaren 1595 - 1605 ten volle aandacht voor de Satanskinderen.
Niet alle bezoekers aan onze begraafplaatsen zijn rouwende familieleden of geïnteresseerde cultuurtoeristen!
Authors: Vanloocke Danny
Published: August 2017

Krantenknipsels rond het thema begraven, begrafenissen en begraafplaatsen.
Het interessante volk. Schrijvers in het Volkskundemuseum.
Authors: Van Hoof Werner
Published: August 2017

Naar aanleiding van de honderdste verjaardag van het Antwerpse Volkskundemuseum verscheen de publicatie Het interessante volk. Schrijvers in het Volkskundem useum. Het boek is een hommage aan de Franstalige dichter-graficus Max Elskamp ( 1862- 1931 ) en aan de collectie die onder zijn impuls de voorbije honderd jaar tot stand is gekomen. Elskamp pleitte er als vanzelfsprekend voor dat kunstenaars de volkskunde zouden toelichten, veeleer dan geleerden ('Ce qu'il nous faut surtout ce sont des gens aimant la vie du peuple flamand, des artistes capables de la mettre en lumière et non des savants en us'). Honderd jaar later werd die suggestie om het museum voor kunstenaars allerhande open te stellen, ter harte genomen.
Meisjes van plezier: de prostituees in Gent op het einde van de achttiende eeuw
Authors: Vos Barbara
Published: August 2017

De Gentse prostituee op het einde van het Ancien Regime was een jonge, ongehuwde vrouw zonder kinderen. Ze was erg mobiel binnen de samenleving. Ze trok vaak van stad tot stad en wisselende frequent van woonplaats. De aard van haar beroep bracht gezondheidsrisico's met zich mee. Menig prostituee viel ten prooi aan een geslachtsziekte. Toch kon dit haar niet tegenhouden. Ze was immers een arme vrouw en de verkoop van seksuele diensten was een noodzaak om in haar onderhoud te kunnen voorzien.
Het Museum voor Geschiedenis van de Geneeskunde te Gent.
Authors: Bouckaert Jan
Published: August 2017

Het in "Het Pand" (Onderbergen 1 , 9000 Gent) gevestigde Museum voor de Geschiedenis de Geneeskunde is een initiatief van de Stichting Jan Palfyn, een instelling van openbaar nut, in 1991 opgericht door op rust gestelde leden van de Gentse medische faculteit. De Stichting stelt zich tot doel het verzamelen, bewaren en tentoonstellen van voorwerpen en documenten met betrekking tot de geschiedenis van de geneeskunde. Zij fungeert ook als studie-, documentatie- en ontmoetingscentrum en wil zo een bijdrage leveren tot de "medische cultuur" in de brede betekenis van het woord.
Wie heeft nog van een lierenaar gehoord?
Authors: Eylenbosch Ernest
Published: August 2017

Uitgaande van de drie betekenissen van dit woord gaat de auteur in op de minder bekende betekenis van dat woord.
Historische achtergronden van het West-Vlaams Trabolspel.
Authors: Vervaeke Gerard
Published: August 2017

Wereldwijd zijn er tientallen soorten bolspel. Wanneer het hier besproken trabolspel is uitgevonden, is niet meer te achterhalen. Er zijn nauwelijks geschriften. De oudste getuigenissen vindt men op schilderijen uit de 17e eeuw. In de 19de eeuw vieren herbergen en volkspelen hoogtij. De vele soorten bolspel boden verstrooiing: de pierbol, de ladderbolling, sprietbollen, vloerbollen, de gaaibol... en last but not least het trabolspel, ongetwijfeld een der favoriete spelen.
Een traditionele hopast te Erembodegem uit het midden van de 19de eeuw.
Authors: De Meerleer Rufin
Published: August 2017

De auteur bespreekt de activiteiten rond en de werking van een hopast.
Ommeganck
Authors: Vandenberghe Henri
Published: August 2017

De verering van Onze-Lieve-Vrouw van St.-Jan te Poperinge na een mirakel in 1481. De auteur gaat dieper in op het verschijnsel dat doodgeachte kinderen 'getoond' werden aan miraculeuze beelden en uiteindelijk in gewijde grond mochten begraven worden.
Antwerpse wilde deerne gevonden in de bossen van Zwolle.
Authors: Driesen Hugo
Published: August 2017

Wolfskinderen of wilde kinderen zijn kinderen die vanaf jonge leeftijd zonder menselijk contact zijn opgegroeid en daardoor nauwelijks of geen kennis hebben van menselijk gedrag en taal. De auteur brengt het verhaal van de Antwerpse Anna Maria Jennaert, die door boeren te Berkum (Zwolle) gevonden werd en naar de schepenen van de stad werd gebracht. Het verhaal over dit vreemde meisje raakt ook bekend in Antwerpen. De moeder trekt naar Zwolle en herkent het meisje.
Latijnse leenwoorden in het Nederlands en de Nederlandse dialecten.
Authors: Van Keymeulen Jacques
Published: August 2017

Het Latijn heeft op het Nederlands een langdurige en diepgaande invloed uitgeoefend. Die beïnvloeding begon al van bij het begin van de Romeinse kolonisatie van onze streken, vanaf 57 vóór Christus. De grens van het Romeinse Rijk was eeuwenlang de Rijn. De verdediging van de Rijnlimes werd in 406 opgegeven door Stilicho; de legioenen waren nodig om Italië te verdedigen. Ten zuiden van de Rijn was de bevolking geheel of gedeeltelijk geromaniseerd in de loop van de 4 eeuwen die de Romeinse periode geduurd had.
Ons dorp is het schoonste en wij zijn de beste. Volksgezegden.
Authors: Van Driessche Ignace
Published: August 2017

Net als in spot- en schimpnamen soms laatdunkend, soms verheerlijkend wordt gesproken over de inwoners van een dorp, stad of regio, zo ook vinden we eenzelfde achtergrond in uitdrukkingen waarin toponiemen voorkomen. Ook de aanleiding voor die volksgezegden kan zeer verschillend zijn. Soms wordt onverhuld gealludeerd op vaststaande feiten die met die lokaliteit verband houden. Die feiten kunnen zowel historisch, actueel als geografisch van aard zijn.
Toespraak door de heer Jozef Dauwe, gedeputeerde op 29 augustus 2008 bij opening vernieuwd Museum Zeels Erfgoed, Zele.
Authors: Dauwe Jozef
Published: August 2017

In het magische jaar 1968 opende in Zele een tentoonstelling over Oud-Zele de ogen van velen die zich er toen van bewust werden dat het historisch erfgoed niet mocht verloren gaan. In 2008 volgde de opening  van het vernieuwde museum.
Atheïstische iconen
Authors: Vos Elise
Published: August 2017

De icoon vond zijn Sovjettegenhanger in de foto, het portret, het schilderij, deaffiche en de fil m . Met andere woorden, de religieuze beeldende kunst werdvoortgezet voor ideologische doeleinden met dezelfde strekking, maar in eennieuw jasje, namel ijk voor de politiek die de gehel e maatschappij in zijn greepzou krijgen en waarbij de beeldende kunsten een grote rol zouden gaan spelenin de verwezenlijking van de plannen van de machthebbers.
Afwijkend seksueel gedrag in de Nieuwe Tijd
Authors: Vos Barbara
Published: August 2017

Deviant seksueel gedrag was verwerpelijk en diende bestraft te worden. Van grote invloed was de theoloog Thomas van Aquino. Hij benadrukte dat de waarde van seks instrumenteel was: ze had de procreatie tot doel. Elke vorm die daarvan afweek was een zonde. In dalende volgorde van zondigheid stelde hij op de eerste plaats bestialiteit, vervolgens homoseksualiteit, daarna heteroseksuele afwijkingen van procreatieve seks en als laatste masturbatie.
Dood en begraven. Deel 3. Reeuwers in tijden van pest (15de - 17de eeuw)
Authors: Devriese Luc
Published: August 2017

Reeuwen betekent een lijk reinigen en voor de begrafenis gereedmaken, het zogenaamde 'afleggen'. Personen die dat werk op zich namen, noemde men reeuwers. De vrouwelijke vorm re
Herinneringen aan de Tweede Wereldoorlog
Authors: Vos Barbara
Published: August 2017

De auteur gaat op zoek naar de verhalen die grootouders nog konden vertellen over deze onherkenbare wereld.
Milleke Melleke Mol ... De terugkeer van de Melkbrigade
Authors: Pector Michaël
Published: August 2017

Milleke Melleke Mol Karwitsel Karditsel Kardol. Met die leuze veroverde deMelkbrigade vanaf 1959 de harten van de Belgische jeugd. 2009 is het jaarwaarin de 50e verjaardag wordt gevierd van wat een van de meest legendarische nationale reclamecampagnes wordt genoemd. 50 jaar na datum hebben nog heel wat mensen levendige herinneringen aan hun periode als M-Brigadier.
Een fundamenteel beeldonderzoek. De notities, (muur)tekeningen en schilderijen van Steven Baele
Authors: Goris Sara
Published: August 2017

De auteur past de benadering van Bernard Dewulf beschreven in "Kijken en zoeken naar schilders" toe op de tekeningen van Steven Baelen. Wat ervaar je?
De kleine Olympus: Over enkele figuren uit de alledaagse mythologie. (boekbespreking)
Authors: Vos Elise
Published: August 2017

De kleine Olympus opent met een inleiding die de status quaestionis van het volkskundig onderzoek naar de figuren van de lagere mythologie op Nederlands- en Duitstalig gebied behelst. Dit werkje is niet opgevat als een encyclopedisch naslagwerk, maar biedt een interessante selectie van artikels over de wezens die deze 'niedere Mythologie' bevolken.
Grappige vreemdelingen: lachten met 'de barbaren' in de Late Oudheid
Authors: Van De Kauter Gerd
Published: August 2017

Humor is van alle tijden. Zo is er ook humor terug te vinden in overgeleverde bronnen uit de Middeleeuwen of de Late Oudheid. In het onderstaande artikel gaat het specifiek over humor in de relatie tussen ' de beschaafde mens' en 'de barbaren'. Deze humor gaat gepaard met enorme overdrijvingen van de gangbare stereotypen en ook een zekere ongerijmdheid staat centraal. Er werd in grote mate gebruik gemaakt van ironie, sarcasme of rol omkering.
Bolotnik en Poludnitsa: de Moerasgeest en de Middagvrouw in het Oosten en het Westen.
Authors: Vos Elise
Published: August 2017

Het Russische geestenrijk is erg uitgebreid en rijk geschakeerd. Van bepaalde wezens bestaan verschillende varianten of tegenstrijdige beschrijvingen en opvattingen, maar elke nuance heeft zijn eigen waarde in het geheel dat we volkscultuur noemen. In deze bijdrage laten we nog enkele interessante verschijningen aan bod komen, die een mooie aanvulling vormen op het eerste artikel met betrekking tot dit onderwerp en proberen een parallel te trekken met onze westerse folkloristische opvattingen en tradities.
De schone wijk van Gent Sint-Pieters
Authors: Coene André
Published: August 2017

De bijdrage schetst de stadsontwikkeling in de buurt van het station Gent Sint-Pieters vanaf 1838. Er vormde zich een wijk met veel gezichten , waaronder dat van het Miljoenenkwartier het meest bekend is. De plan matige lay-out van het Miljoenenkwartier is debet aan de Wereldtentoonstelling die daar in 1913 plaatsvond.
Overspel en concubinaat in Gent tijdens de zeventiende en achttiende eeuw.
Authors: De Schepper Saskia
Published: August 2017

Overspel en concubinaat werden in Gent tijdens de zeventiendeen achttiende eeuw als ernstige misdrijven beschouwd. De auteur behandelt de verschillende bronnen en instellingen die beide misdaden vervolgden.