bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
KONGRESS RĒZEKNĒ: CEĻĀ UZ LATVIJAS VALSTI
Authors: Runce Inese
Published: July 2017

Eiropas valstu vēsturē vienmēr ir pastāvējušas atšķirīgas kultūras kopienas, kas lielākoties bāzējas reģionos. Kultūras kopienām var būt sava atšķirīga valoda, cita reliģija vai konfesionalitāte, atšķirīga vēsture un kultūras tradīcijas, kas liek pamatus citādībai un veido spēcīgu un vitālu reģionālo identitāti. Pirmā pasaules kara laikā, sabrūkot lielajām Eiropas impērijām un mainoties ģeopolitiskajai situācijai, Eiropas reģionālo identitāšu vēsture, un nereti šie reģioni, būdami kultūras ziņā atšķirīgi, ir kļuvuši par svarīgu elementu un katalizatoru nacionālu valstu veidošanās procesā. Īpaši šeit ir jāizceļ Latgales loma un nozīme neatkarīgas un demokrātiskas valsts veidošanās procesā. Latvijas nacionālais valsts vēstures tapšanas naratīvs nav iedomājams bez reģionālās vēstures naratīva integrēšanas un akceptēšanas, tas nozīmē bez Latgales kongresa procesa un rezultātu nozīmes akcentēšanas. Referātā ir aplūkoti šādi Latgales kongresa tapšanas un sagatavošanas vēstures aspekti: 1. Latgales kongresa idejas ģenēze laikmeta notikumu kontekstā, īpaši akcentējot Pirmā pasaules kara norisi un Eiropas impēriju sabrukuma laiku: 1914.–1918. g. 2. Latvijas politisko partiju un intelektuālo aprindu attieksme pret Latgales apvienošanos ar pārējo Latviju, un kongresa sagatavošanu.
BAZNĪCA UN VALSTS
Authors: Klušs Mārtiņš
Published: July 2017

Vēstures plūsmā Baznīca bieži ir bijusi iejaukta politikā. Tā tas bija arī pirms 100 gadiem, kad daudzi garīdznieki kā delegāti piedalījās Latgales kongresā, bija kongresa sagatavotājos. Valsts daudzkārt ir centusies izmantot reliģiju savtīgos nolūkos, un arī Baznīcas vadītāji dažkārt ir tiekušies pēc laicīgās varas. Tad Baznīcai ir nācies nožēlot šādu reliģijas un politikas sajaukšanos. Arī šodien dažkārt var vērot mēģinājumus izmantot teoloģiskus argumentus politisku mērķu sasniegšanai. Nepieciešamie elementi, kas veido valsts struktūru, ir: cilvēku kopiena, teritorija un vara. Vissvarīgākais valstiskuma elements ir iedzīvotāji. Valsts kā cilvēku veidojums, kas izriet no savstarpējām attiecībām un relācijām, parādās vēlākā cilvēces vēsturiskās attīstības fāzē. Nedrīkstētu aizmirst, ka arī citādi domājošiem var būt taisnība. Evaņģēlijs nedod konkrētas politiska rakstura vadlīnijas, tāpēc arī Baznīcas vadība izvairās no tās reliģiskās autoritātes iespējamās izmantošanas šai jomā. Nedrīkst aizmirst Jēzus ieteikumu, ka civilai varai jāatdod sava tiesa un Dievam tas, kas Viņam pienākas. Šo ieteikumu nedrīkstētu pārprast. Ja pasaule un Dieva valstība ir atšķirīgas, tad tās nav šķirtas. Kristīgā sociālā mācība atzīst neatkarību daudzās dzīves nozarēs, kā politikā, ekonomikā, mākslā, zinātnē, sportā. Tā, piemēram, ekonomika attīstās bez Baznīcas, tomēr svarīgumu nezaudē arī tikumības redzes viedoklis, kurā noteikšana un kompetence ir Baznīcai. Vatikāna II koncils stingri norāda uz laicīgo realitāšu autonomiju, bet tas nenozīmē, ka šīs realitātes nebūtu pakļautas tikumības likumam. Kas attiecas uz politiku, tad pamatjautājumos Baznīcai ir tiesības un pienākums izteikt savu morālo viedokli. Ar savu priekšlasījumu vēlos akcentēt valsts lomu cilvēka un baznīcas dzīvē. Atklāt, kā darbojas LR Satversmes 19. punkts: „Ikvienam ir tiesības uz domas, apziņas un reliģiskās pārliecības brīvību. Baznīca ir atdalīta no valsts.“
1929. GADA „NŪTEIKUMI PAR LATGALĪŠU IZLŪKSNES ORTOGRAFIJU“ UN MŪSDIENU RAKSTĪBA
Authors: Stafecka Anna
Published: July 2017

Pēc drukas aizlieguma atcelšanas 1904. gadā sākās latgaliešu normētās rakstu valodas veidošanās posms. Vairākās sēdēs tika risināti ortogrāfijas jautājumi. 1927. gadā pēc Izglītības ministrijas lēmuma tika izveidota ortogrāfijas komisija Pētera Stroda vadībā, lai izstrādātu jaunos pareizrakstības noteikumus un tos ieviestu arī skolās. 1929. gadā šos noteikumus ar nosaukumu „Nūteikumi par latgalīšu izlūksnes ortografiju“ Izglītības ministrija apstiprināja, un tie tika publicēti. Noteikumos iestrādāti būtiski jautājumi par diakritisko zīmju lietojumu, pievērsta uzmanība Latgales izloksnēm raksturīgajai pārskaņai, saskaņā ar kuru iepriekšējās zilbes patskaņa kvalitāti nosaka nākamā zilbe. Ieteiktas gramatiskās paralēlformas, piemēram, līdzās sieviešu dzimtes nomenu vienskaitļa ģenitīva un daudzskaitļa nominatīva un akuzatīva galotnēm -as, -es paralēli pieļautas arī Latgales izloksnēs plaši sastopamās galotnes -is, -ys: zeme, -es//-is, sāta, -as//-ys, daiļliteratūrā pieļaujamas darbības vārdu pagātnes formas ar -ova (runova). Tomēr arī 1929. gada ortogrāfijas noteikumos ne visi jautājumi tika atrisināti. Sabiedrības konservatīvisma un aizspriedumu dēļ, kā par to raksta Francis Zeps un Pēteris Strods, netika pieņemts divskaņa [uo] apzīmējums ar uo (bruoļs, muote), bet gan tika atstāts ō, divskaņa [ie] apzīmēšanai netika pieņemts ie (pierkt, cierst), bet gan atstāts ē, kā arī divskaņi [iu] un [yu] apzīmēti vienādi neatkarīgi no izrunas – ar yu. Kopumā šī rakstība bija liels solis uz priekšu latgaliešu rakstības normēšanā, kaut arī pieņemtie noteikumi neatrisināja visas rakstības problēmas. Pēc Latvijas neatkarības atgūšanas, atdzimstot latgaliskajai presei un literatūrai, atkal aktuāls kļuva pareizrakstības jautājums. 1989. gadā tika izveidota ortogrāfijas komisija profesora Antona Breidaka vadībā, kura izstrādāja latgaliešu rakstības pamatprincipus, ievērojot 1929. gada pareizrakstības noteikumus. 2003. gadā pie LR Tieslietu ministrijas Valsts valodas centra Latviešu valodas ekspertu komisijas tika izveidota Latgaliešu pareizrakstības apakškomisija, kura izstrādāja „Latgaliešu rakstības noteikumus“, kas publicēti 2007. gadā. Pamatos šie noteikumi balstās uz jau tradicionālo, P. Stroda vadībā izstrādāto ortogrāfiju, taču ir arī atšķirības. Galvenās no tām:1) divskanis [uo] atspoguļots ar uo, nevis ar garu ō (bruoļs, muote); 2) skaņu kopa ier atveidota ar ier, nevis ar ēr (pierts, sierms);3) divskanis [iu] apzīmēts ar iu, nevis ar yu (iudiņs); 4) lietvārdiem ir izskaņa -eja, nevis -ija (Latveja, Pūleja); 5) sieviešu dzimtes nomenu vienskaitļa ģenitīva un daudzskaitļa nominatīva un akuzatīva galotnes ir -is vai -ys (lopys, zemis). Taču pieļaujamas arī galotnes -as un -es. Arī 21. gadsimtā vēl joprojām ir vairāki neatrisināti un diskutējami pareizrakstības jautājumi.
ЛАТГАЛИЯ В ПОЛЬСКОЙ ПРЕССЕ И ПИСЬМАХ КОНЦА XIX И НАЧАЛА XX ВЕКА
Authors: Rembiszewska Dorota Krystyna
Published: July 2017

Предметом исследования является образ Латгалии, отраженный в статьях польских этнографов XIX века, проводящих исследования на территории бывшей польской Ливонии: Стефании Уляновской (Stefania Ulanowska) – в её статьях, неопубликованных фрагментах Латышей Инфлянт Польских (Łotysze Inflant Polskich), а также в письмах (хранимых а Научном Архиве Польской академии наук и Польской академии знаний в Кракове (Archiwum Polskiej Akademii Nauk i Polskiej Akademii Umiejętności, Kraków), шифр I-29a), в письмах, находящихся в материалах Яна Карловича в Lietuvos valstybės istorijos archyvas (Fondas 1135, ap. 10) и в статьях Зигмунта Глогера (Zygmunt Gloger), опубликованных в «Варшавской Библиотеке» („Biblioteka Warszawska”) 1880 г. и «Физиографическом Дневнике» („Dziennik Fizjograficzny”) 1881 г. В письмах и статьях Стефании Уляновской Латгалия (она не пользуется этим названием, а употребляет термин Польские Инфлянты – Inflanty Polskie) автор показывает, землю очень интересную своей первобытностью, а также огромными возможностями исследования территории слабо изученной народоведами и археологами. Особенное место в текстах Уляновской занимают город Виляны и его окрестности, которые описываются описанные ею в работе Łotysze Inflant Polskich («Латыши польской Ливонии») («Латыши Инфлянт Польских»?). Письма являются своеобразной глоссой к этому труду. Статьи Зигмунта Глогера сосредоточены на древнем прошлом Латгалии, поскольку относятся к археологическим исследованиям проводимым в бывшей польской Ливонии. Его тексты прежде всего касаются археологических раскопок проведенных в Мариенгаузене (в настоящее время Виляка – Viļaka), которые дали возможность представить выбранные обычаи, верования, этнические проблемы этой территории. Кроме того, Глогер вспоминает давные верования Латышей, проживающих в окрестностях Мариенгаузена, описывая традиции связанные с изготовлением хлеба на Подляшье.
LATGALĪŠU VOLŪDA IZGLEITEIBĀ I ZYNUOTNĒ (PIEC 2008. GODA)
Authors: Šuplinska Ilga
Published: July 2017

Latgalīšu volūdys statuss i funkcionalitate vys vēļ ir diskuseju vaicuojums Latvejis Republikā. Atguodynuojumam nazcik faktu: 1) 2008. goda 19.–20. septembrī Sanktpīterburgā nūtyka 1. storptautyskuo latgalistikys konfereņce, kurā vīnovuos par termina latgalīšu literaruo volūda lītuošonu, 2) 2009. godā izguoja divi pietejumi: Heiko F. Marten, Ilga Šuplinska, Sanita Lazdiņa „Latgalian. The Latgalian language in education in Latvia“ (http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/090603.regional_dossier_latgalian_in_latvia.pdf) i I. Šuplinska, S. Lazdiņa (sak.) „Valodas Austrumlatvijā: pētījuma dati un rezultāti“, kas ļuove 2. latgalistikys konfereņcē Rēzeknē pījimt rezoluceju ar praseibu izveiduot dorba grupu latgalīšu volūdys kai regionaluos volūdys statusa izviertiešonai, 3) 2010. goda 18. janvarī pīškierts individualais kods latgalīšu volūdai LTG (storptautyskuo standarta ISO639-3 uzturiešonys atbiļdeiguo instituceja „SIL International“ nūsoka, ka latvīšu literaruos volūdys kods ir LVS, bet latvīšu volūdys kods, kas ījam obejis latvīšu rokstu tradicejis ci mikrovolūdys, ir LV, 4) Latgolys lingvoteritorialuos vuordineicys izdūšona i enciklopediskuo izdavuma „Ausmas zeme“ sagatavuošona (2012), pastreipojūt inkulturacejai svareigus procesus i guodojūt par latgalīša pošapzinis ceļšonu, 5) 3. pasauļa latgalīšu konfereņce (2012), kurys rezolucejā ir punkts par nūvodvuiceibu i programu puorsavieršonu cytūs prīškmatūs latgalistikys vaicuojumu aktualiziešonai, 6) nūvodvuiceibys īdzeivynuošona Rēzeknis piļsātys školuos ar pošvaļdeibys finansialu atbolstu (2013). Taidā veidā vairuoku godu garumā teik īzeimātys pamata problemys i maklāti rysynuojumi latgalīšu volūdys izmontuojumam izgleiteibā i zynuotnē. Prīšklasejumā analizāti vairuoki volūdys diskursi, kas saisteiti ar sabīdreibys izgleituošonu, medeju politikys pastyprynuošonu i normativūs dokumentu izstruodi, kas ļautu latgalīšu literarū volūdu lītuot na tik sātā i īrūbežuotā skaitā školu, a daudz plotuok lītiskajā sferā i dorbvedeibā.
ДОМАШНИЙ ЯЗЫК НА ПРИМЕРЕ ОДНОЙ ИЗ ПОЛЬСКИХ СЕМЕЙ В РЕЗЕКНЕ
Authors: Sikora Kazimierz
Published: July 2017

Доклад представляет результаты исследований домашнего языка одной из польских семей, живущих в Резекне (Rēzekne). Исследования были проведены в 2016 году. Они имеют большую документационную ценность — прежде всего в связи с островным и исчезающим характером присутствия на этой территории северокресового польского языка (т. н. польского северокресового диалекта), а также с последовательным использованием его в повседневном общении в семье. В настоящее время польская речь в Латгалии оказалась в настолько периферийном положении, что на практике исключена из ежедневного официального общения. Выбранная для исследования семья представляет особый случай, в котором основным кодом общения как дома, так и и вне его (если существуют для этого условия) остается польский язык. Исследуемый семейный язык проявляет черты, типичные для разговорного языка. Здесь выступает много уменьшительных имён (например, kawka ‘кофе’, imprezka ‘тусовка', kuręcinka 'мясо из курицы'), конфиденциальных адресативных форм, которые указывают на тесную эмоциональную связь между членами семьи. При этом исключительность описываемого идиома заключается в полилингвальности пользователей (они общаются на польском, латышском и русском языках), оттуда – разного рода интерференции, в основном – восточнославянские (фонетические, например – полумягкое произношение дорсальных согласных, перенесение ударения, асинхронная артикуляция носовых гласных перед щелевыми; морфологические – например, колебания рода существительных и лексические – например, podnieśliśmy, рус. ‘поднять’; draczona ‘печеное блюдо из тертой картошки’, белор. драчона).
LATGOLA I VYROVA: AP REGIONA VOLŪDYS VUICEIŠONU LATVEJIS I IGAUNEJIS ŠKOLUOS I BĀRNUDUORZŪS
Authors: Kūceņš Armands , Bierzeņš Aņss Ataols
Published: July 2017

Pādejā laikā latgalīšu (i Latvejis vysumā) socialajā diskursā cieški monomys nūruodis iz tū, ka Igauneja asūte taida kai Baļtejis regiona „paraugvaļsteiba“. Daudzeji roksta, ka Latveja varātu puorjimt „lobū praktiku“ nu Igaunejis, kurei Baļtejis koņtekstā vysutuoļuok nūguojuse taiduos lītuos kai nūdūkļu saparāds, minimaluos olgys paceļšona, satiksmis sistemys reguliešona, birokratejis mazynuošona, vaļstiskuo sektora pakaļpīņu elektroniziešona i tt. Napreteņdādami iz itaidys saleidzynuošonys pamatu vysapjamūšu analizi, itymā referatā patēmēsim, voi vyrovīši (Dīnavydigaunejis regionaluos volūdys runuotuoji) varātu byut kaids naviņ paraugs latgalīšim vuiceibys atzarē, a taišni – regiona volūdys i kulturys vuiceišonā školuos i bārnuduorzūs. Samārojūt situaceju Latvejā i Igaunejā, redzīs, ka regiona volūdys vuiceišonā Igauneja eistyn tykuse tuoļuok kai Latveja. Tai, pīvadumam, vyrovīšu aba dīnavydigauņu literarū volūdu, aba „vyru-setu“ volūdu (t. i., igauņu volūdys dīnavydu variantu ar sovu seneju literaturys tradiceju) 2016/ 2017 godā kai prīškmatu vuica 17 Dīnavydigaunejis školuos, nu jūs 12 školuos vyrovīšu volūda i kultura irā fakuļtativs puļceņš, a 5 školuos – vuiceibu programys daļa (kai vīns nu izalosomūs prīškmatu). Kuruos nakuruos školuos vyrovīšu volūdys stuņdis agruokā voi vāluokā klasē puorīt vysi škoļnīki, a nazcik školuos vyrovīšu volūda jau suokta izlītuot taišni kai apvuiceibys volūda (jamā nūteik dorbvuiceibys i dzīduošonys stuņdis). Kas zeimojās iz bārnuduorzim, vyrovīši niule īdzeivynoj treju godu (2015–2018) projektu, kura ramuos 14 bārnuduorzūs (16 grupeņuos) div dīnys nedeļā audzynuotuojis vysu dīnu ar bārnim runoj vyrovīšu (dīnavydigauņu) volūdā, a palykušuos treis nedelis dīnys – vaļstiskuos igauņu volūdys formā. Regiona volūdys vuiceišona školuos i bārnuduorzūs breineigi nūteik i cytuos ES vaļsteibuos (Puolejā, Suomejā i tt.), tok Igauneju saleidzynuošonai izalasejom deļ juos geografiskuo tyvuma Latgolai i deļ leidzeiguos ar Latveju sociolingvistiskuos situacejis: - Igaunejā, taipoš kai Latvejā, irā lels krīvvolūdeigūs dzeivuotuoju procents, i deļtuo vaļsteiba, taipoš kai Latveja, beistās oficialai pīzeit regionaluos volūdys statusu (itamā zinē saleidzynuošonai nader, saceisim, Puoleja); - Igauneja, taipoš, kai Latveja, samārā nabogota vaļsteiba ar labtik aprūbežuotom vareibom finaņsēt vuiceibys sistemu (itamā zinē saleidzynuošonai nader, pīvadumam, Suomeja). Itymā referatā: - apsavērsim, kaidi faktori vadynoj regiona volūdys mudruoku īīšonu vuiceibys sistemā; - caur vuiceibys prizmu raudzeisim atsaceit iz vaicuojumu, deļkuo taids populars irā redzīņs, ka Igauneja „īt pa prīšku Latvejai“; - raudzeisim pasuokt diskuseju, kū Baļtejis vaļsteibys tei nu tuos varātu pasavuiceit, kab pyrmaškolys i školys vacuma bārnim byutu kū gods, tū leluokys vareibys oficialai vuiceitīs regiona volūdu.
ЛАТГАЛЬСКИЕ КОРНИ: ОТ ПОИСКА К ПОИСКУ
Authors: Бондарь Роман
Published: July 2017

1. Интерес к своей малой родине или к родине предков невозможно навязать. Проявление такого интереса это почти всегда дело личное, например, интерес к истории семьи, генеалогические исследования. Это мой личный опыт.2. Для Латгалии существует множество источников информации, генеалогических и краеведческих изысканий.3. Я изучаю связанную с моими предками территорию Вилянского края и волости, а так же Резекненский край. Наиболее изучены католики-крестьяне.4. Обзор источников в докладе и методика их изучения – дорожная карта для исследователей. 5. Сначала изучаются семейные архивы, другие источники за 20 век.• Cемейные архивы (фото, документы, письма и т. д.),• Для сибирских переселенцев переселенческие фонды архивов:ГАКК – Ф. 160 Енисейская казенная палата,АчАрх – Ф. 10 Чиновник переселенческого управления • Районные управления ЗАГС или другие аналогичные по функциям учреждения.6. Затем надо найти состав семьи на максимальную глубину по времени, начиная с более поздних периодов:• Перепись населения 1897 года – в Государственном историческом архиве Латвии (LVVA) .Фонд 2706 «Материалы Переписи 1897г.», оцифрован, http://www.lvva-raduraksti.lv.• Ревизские сказки (РС):Минск, Национальный исторический архив Беларуси (НИАБ). (1782, 1795, 1811, 1834, 1850, 1858 гг.)НИАБ, Ф. 2640 Витебская казённая палата (1811–1585 гг.)НИАБ Ф. 2567 Полоцкое наместническое правление (1795 год)НИАБ, Ф. 3223 Полоцкая казенная палата (1782 год)• Поголовная перепись населения 1772 года (LVVA, Фонд 1881 „Latgales revīziju saraksti“, оцифрован, http://www.lvva-raduraksti.lv).• Инвентари Инфлянтских Староств 1765 года.Для тех, у кого предки числились казенными, коронными крестьянами, «Историко-юридические материалы по Витебской и Могилевской губерниям», выпуск №31 за 1903 год.7. Следующий этап исследования – выяснение подробностей по прочим документам (от более поздних документов к более ранним).• Метрические записи Р-К костелов за 1673–1920 годы (в основном, начиная с 1827 года)LVVA, Ф. 7085 „Romas katoļu draudžu baznīcu grāmatas“. Оцифровано до 1909 года http://www.lvva-raduraksti.lv.• Метрические записи Р-К костелов за 1773–1825 год НИАБ, Ф. 1781 «Могилевская Р-К Духовная Консистория». • Инвентари помещичьих имений 1846–1849 гг. НИАБ Ф. 2635 Витебский губернский комитет для рассмотрения • Списки прихожан LVVA, Ф. 2728 „Latvijas baznīcu iestāžu dokumenti“ Частично оцифровано http://www.lvva-raduraksti.lv.• Исповедные ведомости НИАБ Ф. 1781 «Могилевская Римско-Католическая Духовная Консистория». (Имеются за 1853,1854 годы).8. Генеалогический поиск невозможен без изучения краеведческих данных. Они изучаются и при первичном исследовании генеалогических документов, и по отдельности. Это периодическая литература, научные исследования и статьи, списки населенных мест, карты и планы местностей.9. Проведенный поиск позволяет не только удовлетворить свой интерес и способствовать просвещению населения. Я нашел родственников в Латвии и поддерживаю с ними общение.
LATGALIEŠU MŪZIKAS RAKSTUROJUMS (2005–2016)
Authors: Gusāns Ingars
Published: July 2017

Sava veida ceturtā Latgales atmoda sākās 21. gadsimta sākumā, kad savu vārdu ar vecāko līdzgaitnieku palīdzību pieteica jaunā paaudze, resp. tie, kas bija dzimuši pārejas posmā uz neatkarīgo Latviju. Viņi bija atvērti jaunām idejām, visu latgalisko uztverot absolūti dabiski un to vēršot par pamatu savai pašizpausmei. Tā izveidojās pirmās jaunās paaudzes latgaliešu populārās mūzikas grupas „Borowa MC“ un „Bez PVN“, kas katra savā stilā pauda savas jūtas, pārdzīvojumus, novērojumus un vēlmes par Latgali un latgaliskumu. Lai vai kā, bet tieši dabiskums, kas izpaudās gan grupas dalībnieku uzvedībā, gan viņu tekstos, kas bija adresēti ikvienam latgalietim un arī pārstāvēja ikvienu no viņiem – tas viss palīdzēja latgaliskās pašapziņas celšanā. Dažiem tas bija reāls atspēriens pašapziņas izaugsmē, lai vairs nekautrētos runāt latgaliski ne tikai Latgalē, bet arī pārējā Latvijā, nebaidītos atzīt, ka „es nāku no LATGALES“. Un tad jau atdzima vai radās vēl citas grupas, kas uztvēra šo vilni un vismaz uz kādu laiku radīja zināmu stabilitātes sajūtu, ka arī Latgalē mūzikas tendences attīstās laikam līdzi. Pētījumā ir meklētas atbildes uz jautājumiem, vai situācija latgaliešu mūzikā ir mainījusies, kādas tendences tajā dominē, kā latgaliešu grupas uztver dažādas mērķauditorijas, kāpēc? Šajā laikā ir iznākuši vismaz 44 albumi, kas ir saistāmi ar Latgali (dziesmas ir latgaliski vai to tematika ir saistīta ar Latgali). Sevišķi veiksmīgs Latgales izpildītājiem („Galaktika“, „Ginc un Es“, Inga un Normunds, „Baltie Lāči“, dziedošās ģimenes) bija un ir šlāgermūzikas stils, kur joprojām vairāki izpildītāji aktīvi darbojas un gūst panākumus galvenajā Latvijas mūzikas vērtēšanas kritērijā – dažādās dziesmu aptaujās. Pēc acīmredzamajiem panākumiem laikā no 2006. līdz 2011. gadam popmūzikas un rokmūzikas laukā iestājās zināms miers, kas atkal ir izkustināts pēdējos pāris gados, kad par sevi Latvijas mūzikā atgādina vairāki izpildītāji („Dabasu Durovys“, Guntra Kuzmina, Sovvaļnīks). Mūsdienās, mainoties mūzikas industrijas un klausītāju pieprasījumam un ieradumiem, kad liela daļa vairs nepērk materiāli tveramus mūzikas formātus (CD, plates, kasetes), liela nozīme grupas atpazīstamības veidošanā ir internetam, kas paver plašas iespējas tikt sadzirdētam un tai pat laikā nepamanītam milzīgajā informācijas gūzmā. Pētījumā ir aplūkots, kādi ir bijuši grupu panākumi dziesmu aptaujās. Izjautājot grupu līderus, ir apzināts, kas mainījies grupu mūzikas stilos, kādi ir iemesli darbības pārtraukumiem, vai ir mainījusies publika un tās gaume, kāda attieksme ir pret internetu kā starpnieku mūzikas izplatīšanā. Ir apskatīti arī latgaliešu mūzikas festivāli un to nozīme latgaliešu grupu atbalstīšanā.
LATGALES KONGRESA SIMTGADES TEMATISKĀS IZSTĀDES „PĀRI SLIEKSNIM“ KONCEPCIJA
Authors: Strods Kaspars
Published: July 2017

Pirms 100 gadiem, 1917. gada 26.–27. aprīlī (pēc v. st.), Rēzeknē notika vēsturiski nozīmīgais Latgales kongress, kurā balsstiesīgie delegāti lēma par Latgales atdalīšanos no Vitebskas guberņas un apvienošanos ar Vidzemi un Kurzemi. Atzīmējot Latgales kongresa simtgadi, tā atcerei Latgales Kultūrvēstures muzejs (turpmāk tekstā – LKM) izveidoja tematiski ceļojošo izstādi „Pāri slieksnim“. Izstādes mērķis ir, īstenojot muzeja misiju, ar krājuma materiālu starpniecību atspoguļot un sabiedrībā veidot izpratni par Latgales kongresa norisi Rēzeknē un tā nozīmīgo lomu ceļā uz Latvijas valsts neatkarību, kā arī popularizēt un radīt interesi par būtiskākajiem Latgales vēstures notikumiem. Galvenie pētījuma jautājumi: 1. Izstādes zinātniskās koncepcijas struktūras un teksta satura izstrādes pamatvirzieni. 2. LKM, kā arī citos Latgales un Latvijas muzeju krājumos (Franča Trasuna muzejs „Kolnasāta“, Cēsu Vēstures un mākslas muzejs; Skrindu dzimtas muzejs u. c.) pieejamo materiālu apzināšanas un atlases process (fotogrāfijas, dokumenti, priekšmeti u. c.). 3. Interaktīvās un izglītojošās sadaļas koncepcija. 4. LKM krājuma materiālu digitalizācija un audiovizuālo noformējumu sagatavošana izstādes vajadzībām. 5. Latvijas Nacionālā arhīva (Latvijas Valsts vēstures un Latvijas Valsts kinofotofonodokumentu arhīvi), kā arī Baltkrievijas Nacionālā vēstures arhīva materiālu pētniecība un izmantošana. 6. Izstādes izveides būtiskākie problēmjautājumi. LKM izveidotā tematiski ceļojošā izstāde „Pāri slieksnim“ ikvienam apmeklētājam un vēstures pētniekam sniegs informāciju par 1917. gada Latgales kongresa izveidošanās priekšnosacījumiem u. c. būtiskākajiem vēsturiskajiem procesiem Latgales reģionā kopš 16. gadsimta vidus līdz 1922. gadam.
KORDIRIGENTU TEREZIS I STANISLAVA BROKU ĪGUĻDEJUMS LATGALISKUOS KULTURVIDIS VEIDUOŠONĀ DAUGOVPILĪ 20. G. S. 60. GODŪS
Authors: Rancāne Anna
Published: July 2017

20. godu symta 60.–70. godu Latgolys kulturvide i juos veiduotuoji vēļ ir moz pieteita i nūvārtāta. Koč itys laiks Latvejā īsazeimoj ar padūmu ideologejis viersvadeibu vysuos sabīdryskuos dzeivis jūmuos, ar rusifikaceju i latgalīšu drukys aizlīgumu, vystok i tūlaik atsarūn cylvāki, kas sovu īspieju rūbežūs ceņšās kūpt latgaliskū identitati i kulturu. Vīni nu taidim ļaudim ir izcylī kordirigenti Tereze Broka (1925) i Stanislavs Broks (1926–1977). Piec Latvejis Vaļsts konservatorejis beigšonys 1954. godā obeji jaunīši tyka nūsyuteiti dorbā iz Daugovpili. Eisā laikā jim izadeve krīvyskajā piļsātā, kur nabeja nivīna kora, izveiduot muzykalūs kolektivus, kuru repertuara pamatā leidz ar obligatom padūmu dzīsmem i klasiku lelā daudzumā beja latgalīšu tautys dzīsmis. 1954. goda rudinī T. Broka izveidoj sīvīšu vokalū ansambli „Daina“ i kūklātuoju ansambli, brauc iz Latvejis PSR Zynuotņu akademeju, lai folklorys ekspediceju materialūs vaicuotu vēļ nazynomu latgalīšu dzīšmu. Tautys dzīšmu apdaris komponēja juos dzeivisbīdrs, dirigents i Daugovpiļa Muzykys vydsškolys direktors Stanislavs Broks, kurs 1956. godā organizej jauktū koru, vāluokū „Daugavu“. Ar naatlaideigu dorbu eisā laikā obeji Daugovpiļs kolektivi giust spūžus panuokumus un teik izvierzeiti iz VI Vyspasauļa jaunuotnis i studentu festivala Moskovā 1957. goda vosorā, kur sajam sudobra gūdolgu. Tuo laika avīzis raksteja: „Vieglāk radīt kori uz Marsa, nekā tai pilsētā… Bet par pārsteigumu visiem, arī dažam labam pašā pilsētas kultūras druvā, atklājās, ka Daugavpilī ir koris, kuru bez bažām var sūtīt uz Maskavu reprezentēt Latvijas kora mūzikas kultūru.“ Sekoj spūžuo latgaliskuma parāde, Latgolys kulturys nedeļa Reigā 1958. goda decembrī, kur obeji Daugovpiļa kolektivi ir vysu nūtykumu centrā. Juoatzeimej, ka kolektivu sastuovā vairumā beja puornūvoda latvīši, krīvi i poļaki, kuri nazynuoja latgalīšu volūdys, bet cīteigi vuicejuos, lai dzīduotu Broku kolektivūs. 1961. godā „Latvian Music“ nūdaļa Mineapolē (ASV) izdūd pyrmū skaņu plati ar latgalīšu tautys dzīšmu īrokstim „Latgalian (Latvian) Folk songs“, kū sastuodeja Mikeļs Bukšs. Skaņu platē ītvarts 15 tautys muzykys skaņdorbu nu Daugovpiļa jauktuo kora „Daugova“ (vadeituojs S. Broks) i sīvīšu vokaluo ansambļa „Daina“ (vadeituoja T. Broka) prīšknasumu. „Aiz azara bolti bārzi“, „Aiz azara augsti kolni...“, „Siermi zyrgi, jauni puiši...“ „Audzit muni gari lyni“, „Es sovai māmeņai...“ i c. latgalīšu tautys dzīšmu apdaris padūmu okupacejis godūs beja sovdabeiga Daugovpiļa vizitkarte, kas styprynuoja tuo laika ļaužu latvyskū, latgaliskū pošapziņu.
CEĻŠ UZ LATGALIEŠU LITERATŪRU 20. GADSIMTA 90. GADOS
Authors: Kalniņa Ieva
Published: July 2017

20. gadsimta 90. gados Latvijas Republikā notika arī latgaliešu literatūras atjaunotne. Tas ir pakāpenisks process, 2001. gadā Latvijas Universitātes Literatūras, folkloras un mākslas institūta (turpmāk – LFMI) veidotajā „Latviešu literatūras vēsturē“, rakstot par dzeju 90. gados, Ieva E. Kalniņa atzīst: „jau diezgan ierasti, ka dzeju var lasīt latgaliešu rakstu valodā“. Jaunākajos pētījumos par latviešu literatūru 20. gadsimta 90. gados ir vērojama dažāda to autoru attieksme pret latgaliešu literatūru: Guntis Berelis tās atmodu neiekļauj jauno latviešu literatūras parādību uzskaitījumā, LFMI pētnieku rakstos tikai I. E. Kalniņa, rakstot par 90. gadu dzejas parādībām, starp ventiņiem un lībiešiem, nosauc Oskaru Seikstu, Annu Rancāni, Andri Vējānu, Osvaldu Kravali; savukārt apskatā par prozu un drāmu latgaliešu literatūra nav pieminēta. 2007. gadā publicēts apcerējums „Versija par...Latviešu literatūra 2000–2006“, kur dzejas raksturojumā Māris Salējs iekļauj latgaliešu dzejniekus citu latviešu autoru vidū, tā Valentins Lukaševics un Juoņs Ryučāns kopā ar Kārli Vērdiņu, Martu Pujātu veido raksturīgu tendenci – stāstus dzejā u. c. Citu žanru raksturojumā latgaliešu literatūra nav pieminēta arī šajā izdevumā. Rakstot Latvijas Universitātes Humānitāro zinātņu fakultātes jauno „Latviešu literatūras vēsturi“, kas domāta ārzemju lasītājiem, ir iecerēts 90. gadu literārā procesa raksturojumā akcentēt kopīgās latviešu un latgaliešu literatūras atjaunotnes tendences: trimdas arhīvu atgriešanās, Marijas Andžānes u. c. latgaliski rakstošu autoru darbu publicējumi, pirmās latgaliešu literatūras antoloģijas. Postmodernisma raksturojumā iecerēts iekļaut latgaliešu literatūras kolorītākā autora Oskaru Seikstu darbu vērtējumu. Atjaunotās Latvijas Republikas literatūras raksturojumā būtu jāakcentē īpašā latgaliešu valodas un literatūras situācija Latvijas kultūrtelpā. Salīdzinot 20. gadsimta 90. gadu un 21. gadsimta latgaliešu literatūru, 90. gadi ir ceļš uz latgaliešu literatūras nostiprināšanos Latgales kultūrtelpā, bet 21. gadsimtā latgaliešu un latviešu literatūra veido kopējās literatūras tendences.
GEOPOLITICS AND GEOPOETICS IN STANISŁAW KOLBUSZEWSKI’S BALTIC ESSAYS
Authors: Browarny Wojciech , Zazula Piotr
Published: July 2017

The paper discusses Stanislaw Kolbuszewski’s essays devoted to the capitals of the Baltic States (W stolicach państw bałtyckich, Poznań 1939) that the author visited in the 1930s. Kolbuszewski’s aim was to familiarize the Polish reader with modern Lithuania, Latvia, and Estonia as seen through the eyes of a (friendly) stranger. The authors of the paper focus on the geopolitical and geopoetic ideas implicit in Kolbuszewski’s account of his travels to Riga, Tallinn and Kaunas, searching for the connections between geographic space, culture, civilization, history, traditions and the collective memory. What seems particularly intriguing about Kolbuszewski’s report is the dynamic interplay between the personal perspective of “the Other” and the numerous historical affinities between Poland and the Baltic states modifying that “otherness.”
LATGALIEŠU LITERATŪRAS VIETA LATVIEŠU LITERATŪRAS VĒSTURĒ – TRADĪCIJA UN PERSPEKTĪVAS
Authors: Kušnere Sigita
Published: July 2017

Lielākajā daļā dažādos laikposmos tapušos latviešu literatūras vēstures pētījumos – gan viena autora, gan autoru kolektīvu izstrādātajos – latgaliešu literatūrai pievērsts salīdzinoši maz vērības. 19. gadsimta nogalē un 20. gadsimta sākuma darbos tas lielākoties saistīts ar drukas aizliegumu izdevumiem latgaliešu valodā (izdevumiem, kurā lietots antīkvas, t. i., latīņu rakstu veids). Vēlākos periodos (gan brīvvalsts laikā, gan padomju okupācijas gados) – ar nepietiekamu informētību, dažkārt arī ar politiskas situācijas diktētu apzinātu ignoranci. Uzmanību koncentrējot uz 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma literārajiem procesiem, autoriem un nozīmīgiem darbiem un to aplūkojumu latviešu literatūras vēstures pētījumos, atklājas, ka vien nelielu ieskatu latgaliešu grāmatniecības un avīžniecības situācijā sniedz, piemēram, Teodors Zeiferts savā fundamentālajā pētījumā „Latviešu rakstniecības vēsture. 2. un 3. daļa“ (1923, 1925) vai Jānis Niedre darbā „Latviešu literatūra. 2. daļa“ (1953), īsas apceres iekļautas arī autoru kolektīva pētījuma sējumos, kas veikts Luda Bērziņa virsredakcijā, – „Latviešu literātūras vēsture“ (1935–1937). Turpretim vidusskolām domātajos latviešu literatūrvēstures darbos (Vilis Plūdons „Latvju literatūras vēsture vidus skolām. 1. un 2. daļa“ (1927, 1929), Roberts Klaustiņš „Latviešu rakstniecības vēsture“ (1907)) latgaliešu literatūra praktiski netiek pieminēta. Tai nepievēršas arī Andrejs Upīts darbā „Latviešu jaunākās rakstniecības vēsture. 1885–1910“ (1911). No tā var secināt, ka 20. gadsimta pirmajā pusē attieksme pret latgaliski rakstīto literatūru ir neviennozīmīga, konceptuāli to pilnā mērā neiekļaujot skatījumā uz latviešu literatūras attīstības procesiem. Padomju okupācijas gados tapušajā apjomīgajā „Latviešu literatūras vēsturē“ (1.–6. sēj., 1956–1963) iekļauti vairāku latgaliešu rakstnieku portretējumi, piemēram, Andriva Jūrdža (Andryvs Jūrdžs) un Pītera Miglinīka (2. sēj., 1963), tomēr tie nesniedz pietiekamu pārskatu par aplūkotā laikposma latgaliešu literatūras īpatnībām un attīstību. Pēc Latvijas neatkarības atgūšanas tapušajos literatūras vēstures darbos uzmanību latgaliešu literatūrai neveltī nedz trīs sējumos izdotās „Latviešu literatūras vēstures“ veidotāji (zin. vad. Viktors Hausmanis, 1998–2001), nedz, piemēram, Guntis Berelis monogrāfiskajā pētījumā „Latviešu literatūras vēsture. No pirmajiem rakstiem līdz 1999. gadam“ (1999). Nerodot gana plašu iekļāvumu latviešu literatūras vēstures apcerējumos, dažādos laikposmos tomēr veikti atsevišķi pētījumi par latgaliešu literatūru – Janīnas Kursītes, Vitolda Valeiņa, Alberta Sprūdža, Miķeļa Bukša u. c. pētnieku darbi. Pētījumā tiek aktualizēts jautājums: vai un kādā veidā latgaliešu literatūru sastatīt un sinhronizēt ar latviešu literatūras vēstures posmiem, tendencēm, iekļaut vispārējā literatūras vēstures notikumu apskatā.
LATGALISKAIS LATVIEŠU DZEJĀ PĒC OTRĀ PASAULES KARA: DAŽAS PĀRDOMAS PAR KOPĪGO UN ATŠĶIRĪGO NACIONĀLĀS IDENTITĀTES ASPEKTĀ
Authors: Vecgrāvis Viesturs
Published: July 2017

Latgaliskas izcelsmes dzejnieki Latvijā pēc Otrā pasaules kara gandrīz visi savu liriku publicēja literārajā valodā. Tam pamatā lielākoties bija padomju ideoloģijas kanons, kurā principiāli tika ignorēts novadnieciskais un reģionālais, tajā skaitā – arī latgaliešu valoda.Taču norisa arī pretējs process. Latgales dzejnieki, kas debitēja, sākot ar 50. gadu vidu, domājams, apzināti par savas lirikas valodu izvēlējās kopnacionālo valodu, tā izteikti paplašinādami savas dzejas recipientu loku, vienlaikus pārmantojot 30. gadu otrās puses latviešu lirikā aktualizēto novadniecisko piesaisti un „uzturot spēkā“ elēģiski romantizētu un „patosētu“ liriskā pārdzīvojuma ekspresivitāti, kā arī morālo kritēriju sakralizētu izjūtu. Padomju sistēmas apstākļos līdz pat Atmodai Latgales dzejnieku lirikā trūkst baznīcas kā svētuma koncepta, to lielākoties aizstājot ar zemkopju darba ētikas un dabas norišu poetizāciju, dzimtā novada skaistuma un humānistisko vērtību cildinājumu.Talantīgākie latgaliskas cilmes dzejnieki – Andris Vējāns, Marta Bārbale, (sākot no 50. gadiem), Pēteris Jurciņš (no 60. gadiem) un Anna Rancāne (no 80. gadiem) – savā romantiskajā pasaules izjūtā lirisko pārdzīvojumu atklājuši romantizētā ekspresijā ar elēģisku refleksiju ievirzi un dažkārt ar publicistiskas ievirzes pārdomām un aicinājumiem.A. Vējāna un M. Bārbales lirikai raksturīgs kolorīts dabas un cilvēka dzīves norišu tēlojums. Novadnieciskais viņu dzejā atklājas kā pietāte pret paaudžu iedibinātām ētiskām (visupirms) un estētiskām kvalitātēm, kā dzimtā novada „patosēts“ atainojums, turpinot „tēvzemes lirikas“ tradīciju. Nereti viņu lirikā aktualizēts cilvēka jaunradītāja patoss. A. Vējāna dzejā īpaši nozīmīgi ir dzimtā novada gleznains tēlojums un Latgales pagātnes kultūras darbinieku veikuma atklāsme.P. Jurciņa lirikā latgaliskais atklāts gan kā drastiski humorpilns skatījums uz sadzīves norisēm un cilvēku rīcību, gan kā pietāte pret iepriekšējo paaudžu dzīves vērtībām, gan arī kā intīmi iejūtīgs dzimtā novada un tā simbolizētu faunas reāliju cildinājums. Tieši P. Jurciņa lirikā latgaliskais visspilgtāk akcentēts komikas izgaismojumā.A. Rancānes liriku raksturo gan pietāte pret ētiskiem ideāliem un to akcentēšana, gan tradīciju akceptēšana, kas uzsvērta kā piederības sajūta dzimtai un mājām, novada valodai un sakrālajām vērtībām. A. Rancānes dzejas centrā ir cilvēka harmoniskuma un stabilitātes meklējumi. Ļoti būtisks ir katolicisma (plašāk – kristīgā humānisma) vērtību, Dieva apziņas kā cilvēku morāliskos kritērijus veidojoša elementa uzsvērums. Dzejnieces lirikas intonatīvo centru veido romantismam raksturīga ideāla tiecība un atbildības sajūta, emocionāli spriegi apliecinot vispārcilvēciskas vērtības, kuru sakņojums rodams dzimtajā novadā.Kopumā četru raksturoto Latgales dzejnieku literārajā valodā rakstīta lirika marķēta kā savdabīgs latviskās identitātes spilgtas novadnieciskas mentalitātes apliecinājums.
A comparative study of postoperative complications in emergency versus elective laparotomy at a tertiary care centre
Authors: S. Chauhan , B. Chauhan , H. Sharma
Published: July 2017

Background: The incidences of post-operative complications are higher after laparotomy particularly in emergency. This study was aimed to evaluate and compare postoperative complications after emergency versus elective laparotomy performed at Bundelkhand Medical College, Sagar.Methods: This comparative study was carried out at Department of General Surgery in Bundelkhand Medical College, Sagar, Madhya Pradesh during period of January 2015 to February 2016. All the patients who underwent laparotomy (elective or emergency) were included in the study. Demographic data about patients was collected and noted in pro forma. Patients were followed in postoperative period and any complication developed recorded. Complications compared according to nature of laparotomy whether elective or emergency.Results: A total of 350 patients underwent emergency laparotomy and 50 patients underwent elective laparotomy. 128 (36.57%) patients developed complications following emergency laparotomy while 11 (22%) patients developed complication after elective laparotomy. Postoperative complications following emergency laparotomy included pyrexia (18.2%) followed by nausea and vomiting (12%), wound infection (11.4%), respiratory tract infection (6.85%), urinary tract infection (2.28%), gastrointestinal complications (3.71%), toxemia and septicaemia (8%).  After elective laparotomy 20% patients showed postoperative fever, 10% patients suffered from postoperative nausea and vomiting and wound infection was noted in 4% patients.Conclusions: In comparison to elective laparotomy postoperative complications are more common in emergency laparotomy.
Betahistine dihydrochloride or betahistine mesilate: two sides of the same coin or two different coins
Authors: Hazra Avijit , Maroo Niteeka
Published: July 2017

The antivertigo drug betahistine exerts a histamine modulatory action in the vestibular system and the brain. It is marketed both as the dihydrochloride and the mesilate salt in India. We conducted a published literature based systematic review to ascertain differences, in any, between the salt and ester forms of the drug. Search of the Medline database was supplemented by searching through references in full text papers and retrieving summary of product characteristic literature. Although the weight of published evidence is greater for betahistine dihydrochloride, in the absence of head-to-head studies comparing the efficacy of the two formulations in Ménière's disease and other vertigo disorders of vestibular origin, it is not possible to conclude that there are definite differences in this regard. However, potentially relevant differences exist to suggest that the two forms are not interchangeable for the treatment of vestibular dysfunction. Molecular weight comparison indicates that the pill burden would be higher for betahistine mesilate for delivering equivalent doses. There could be ethnically influenced differences in pharmacokinetic behavior. There are concerns of potential long-term DNA toxicity due to mesilate ester contaminants during production of betahistine mesilate, which is not there for the hydrochloride form. Detailed post-marketing surveillance data exists only for the dihydrochloride salt. Otorhinolaryngologists and other physicians seeking to optimize treatment with betahistine should be aware of these differences.
A review on thimerosal: an irreplaceable element of long-term immunisation strategy in low income countries
Authors: Singla Ritika , Gupta Anita K. , Kaur Anjleen
Published: July 2017

Thimerosal, an organic-mercury (Hg) compound containing 49.55% Hg by weight, is added to vaccines as a preservative permitting formulation of multi-dose vaccine vials. Being a derivative of ethylmercury, it has been linked with autism as a possible risk factor based on the assumption that exposure to ethylmercury would have similar neurotoxic effects as another mercurial compound, methylmercury. In 1999, AAP issued a joint statement emphasising the removal of thimerosal from vaccines. Subsequently, several studies have been conducted; those showing positive association between thimerosal exposure and autism have been recognised to be fraught with methodological flaws. On the other hand, many well controlled studies have failed to find any such causal relation and there are others that have clearly demonstrated a much favourable kinetic profile of ethylmercury as compared to methylmercury. Owing to the lack of data, AAP retired its original statement in 2002. Recently, thimerosal has been exempted from regulation by Minamata Convention on Mercury resulting in the continued use of low cost thimerosal containing vaccines in low income countries which cannot afford to run their immunisation program using single dose thimerosal free vaccines, that comparatively cost much higher, as is the case in high income countries. Some bodies view this as a discrimination on the basis of wealth of a nation and have opposed this decision. This review presents various studies regarding the causal association between thimerosal containing vaccines and autism. The current evidence fails to support any such association. Hence this review supports the exemption of thimerosal from regulation and also justifies its use in LICs for uninterrupted vaccination of the most vulnerable population.
Protective effects of Buchholzia coriacea seeds extract and fractions on blood glucose and hyperlipidemia in diabetic rats
Authors: Akunne Theophine Chinwuba , Ilogu Laura C. , Obi Bonaventure C. , Akah Peter A.
Published: July 2017

Background: The Buchholzia coriacea seeds (Capparaceae) are used in Nigerian ethnomedicine for treatment of hyperglycemia. Our aim, therefore, is to evaluate antihyperglycemic and hypolipidemic effects of extract and fractions of Bulcholzia coriacea seeds.Methods: The cut, dried and pulverized seeds were extracted with a mixture of methanol-dichloromethane (1:1) which yielded the crude extract, MDE. The MDE was fractionated using bioactive guided procedure and yielded hexane fraction (HF), ethylacetate fraction (EF) and methanol fraction (MF). Alloxan-induced diabetes, normoglycemic test and oral glucose tolerance test (OGTT) were the antidiabetic models employed, while hypolipidemic study was performed using standard assay kits to determine the serum total cholesterol (TC) triglycerides (TG) and low density lipoproteins (LDL). Acute toxicity test of the extract was performed using Lorke’s method while qualitative and quantitative phytochemical analyses were also performed using standard procedures.Results: The results showed an oral median lethality dose (LD50) greater than 5000mg/kg. The extract and fractions showed significant antihyperglycemic effect comparable and in synergy to metformin, a standard agent. The extract (200mg/kg) showed the highest percentage blood glucose reduction (PBGR) of 52.89% while ethylacetate fraction (EF, 400mg/kg) showed PBGR of 50.84%. Also, the MDE and hexane fraction (HF) showed a significant reduction of TC, TG and LDL and related increase in HDL-C levels in diabetic treated rats.Conclusions: The extract and the fractions of Buchholzia coriacea seeds possess antihyperglycemic and antihyperlipidemic effects and showed same mechanism of action as metformin, thus providing scientific rationale for its folkloric use.
Isoniazid induced hepatotoxicity and its amelioration with ethanolic extract of stem bark of Berberis lycium Royale in mice
Authors: Rafiq Saima , Ajmal Khalida , Afzal Ayesha
Published: July 2017

Background: To study the hepatoprotective effect of Ethanolic extract of Stem Bark of Berberis lycium Royale in isoniazid (INH) induced hepatotoxicity in mice model.Methods: The study design was lab based randomized controlled in-vivo study in mice conducted from 9th April 2014 till 9th May 2014 at animal house of National Institute of Health, Islamabad. Group A was on normal diet and water and hepatotoxicity was produced by giving isoniazid (50mg/kg BW) in mice of Group B. Group C and D were given isoniazid (INH) plus low dose and high dose of Ethanolic extract of stem bark of Berberis Lycium Royle respectively.Results: INH induced hepatotoxicity was depicted by elevated serum LFT’s, hepatocytic ballooning, severe steatosis and inflammation. Mice getting concurrent treatment of INH, low and high dose of Ethanolic extract of Berberis Lycium Royle showed decreased serum levels of biomarkers and their liver sections manifested improved histological picture but more significant reduction in toxic effects were observed in animals receiving high dose.Conclusions: High dose of Ethanolic extract of stem bark of Berberis lycium Royale showed more marked hepatoprotective activity as compare to low doses. The hepatotoxicity of INH can be reduced by concurrent use of INH with ethanolic extracts of Berberis Lycium Royle.
An assessment of available treatment facilities at different treatment centers of Sikkim: a cross sectional baseline study from dependents’ perspective
Authors: Pandey Sunil K. , Dass Deepanjana
Published: July 2017

Background: Substance dependents is a major challenge for the economic wellbeing of an individual, society or a country. There is a huge gap between treatment demand and supply. Treatment facilities provided by the centers are different and are many a times lesser and inferior than required. This study was aimed to explore the status of basic facilities in the treatment centers of Sikkim from dependents’ perspectives.Methods: This study was conducted with n=241 participants who were undergoing treatment in seven different treatment centers of Sikkim. Reliable and pre-validated sociodemographic and treatment facility questionnaires were administered by the investigator on personal interview. Answers were recorded on the questionnaire and the same was entered in SPSS following which frequency and chi square analysis was done.Results: There were more male participants than females. Also, more number of participants were from Nepali, Hindu and urban origin. 31% participants were found to be unemployed. Knowledge about other treatment centers was fair (66%) and maximum had the knowledge of present treatment facilities. More than 90% participants were not satisfied with the contact facilities and nutritional supplements (98%). At around 41% participants reported that the education sessions were either boring or useless or both.Conclusions: In order to increase the entry in the treatment, there is a need to improve the quality of different facilities at the treatment centers. Also, there is a need of intermittent audit of the minimum required facilities.
Comparative study of topical application of nanosilver and human placental extract on wound healing in rabbits
Authors: S. Umamaheshwara Raju , Sree T. S. Usha , Podila Karuna Sree , Krishna Vijay
Published: July 2017

Background: The objective of the study was to study the comparative effect of topical application of nanosilver and human placental extract on wound healing in rabbits.Methods: 12 rabbits were randomly divided into two groups (n=6) and wound healing effect was observed in Excision model. Standard group was treated with topical human placental extract gel and test group was treated with topical Nanosilver cream. The mean percentage of the wound healed ‘within’ the group and ‘in between’ the groups were observed on day 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21 and biopsy was done on day 21 for histopathological examination.Results: The mean percentage of wound contracted with Human placental extract vs nanosilver was 29.5 vs 35.7 on day3, 46.2 vs 53.5 on day 6, 61.5 vs 70.2 on day9, 74.2 vs 88.0 on day12, 89.5 vs 97.0 on day15, 96.7 vs 99.9 on day 18 and 99.9 vs 100 day 21 respectively. The mean percentage of the wound contracted when day1 compared to day21 was statistically significant (P value 0.0001) within the groups but in between the groups it was statistically non significant (P >0.05). There was an increase in collagen content and granulation tissue in the histopathological examination in both the groups on day 21.Conclusions: Wound healing effect of the Nanosilver was comparable to that of Human placental extract in excision wound model of rabbit.
Evaluation of zinc as anti-asthma agent: a preclinical study on guinea pigs
Authors: Hiremath Sharanabasayyaswamy B. , G. Priya
Published: July 2017

Background: The role of intravenous magnesium sulfate in acute asthma is restricted to severe and resistant cases while that of zinc as prophylactic agent. What is quite interesting is to know the benefits of zinc in acute attack of asthma and that of magnesium as prophylactic agent. The objective of the study was to analyze the bronchodilatory effects of zinc sulfate and prophylactic role of magnesium sulfate using a preclinical model of histamine and acetylcholine induced acute bronchial asthma in conscious guinea pigs.Methods: Animals were exposed to histamine diphosphate (1%) and acetylcholine chloride (10%) aerosols before and after administration of the respective test drugs after acute and sub-acute treatment regimens. Time for onset of preconvulsive dyspnea (PCD) was noted and compared within and between the treatment groups interms of percentage of protection.Results: Magnesium significantly prolonged time for convulsion compared to control group. But this difference was insignificant when compared with antihistaminic and anticholinergic drugs. Zinc was superior to control and magnesium treatment group in sub-acute treatment study.Conclusions: Magensium sulfate has bronchodilatory effects but no prophylactic effects while it is vice versa with zinc sulfate.