Этноспорт донских казаков: от традиционных игр казаков к шоу казаков
Authors: А.В. Яровой 
Published: November 2024

В этой статье будет рассмотрена эволюция традиционных игр казаков. Сначала будет дана краткая справка о том, что представляют собой сегодня донские казаки в этническом измерении, об их численности и о том, как на них повлияла Советская власть. Будет предложено понятие культура неоказачества . Особое внимание уделено традиционным состязаниям казаков, их содержательной стороне, и обрядовому значению. Будет показано, как с регламентацией казачьего быта, состязания принимали все более военизированную форму, превращаясь из общерусских праздников народного календаря в войсковые (полковые и лагерные) учения. В описании программы традиционных игр особое внимание уделено конным состязаниям. После событий, связанных с революционными потрясениями, Гражданской войной и военной интервенцией 19181922 гг., и последовавшим процессом расказачивания, а по некоторым оценкам и геноцида донских казаков, наступила деградация состязательной культуры, она ушла в разряд детских игр и коллективной памяти, проявление которой могло наблюдаться только на уровне близкородственных отношений. В Советский период (в 1936 г.) происходит частичная реабилитация казачества, но в это время традиционная культура начинает претерпевать изменения, связанные с коренным изменением образа жизни и быта начинается колхозное строительство, происходит культурная революция. После распада СССР в 1990-е гг. начинается процесс возрождения казачества, который привел к новым формам состязаний, зачастую не имевшим ничего общего с традиционными играми, они служили показательными имитациями шермиций. В работе, уделено особое внимание символической стороне казачьих состязаний, их роли в формировании этнического мировоззрения и сохранении этнодвигательности.

This article will examine the evolution of Cossack traditional games. First, a brief reference will be given on what the Don Cossack are in ethnic terms today, their numbers and how Soviet power influenced them. The concept of culture of neo-Cossack will be proposed. Particular attention is paid to the traditional sports of the Cossack, their substantial side, and ritual significance. It will be shown how, with the regulation of Cossack life, the competitions took on an increasingly paramilitary form, turning from all-Russian holidays of the people calendar into military (regimental and camp) exercises. In the description of the programme of traditional games, special attention is paid to equestrian competitions. After the events connected with the revolutionary upheavals, the Civil War and the military intervention of 19181922, and the subsequent process of dissolving, and, according to some estimates, the genocide of the Don Cossack, the degradation of competitive culture began, it went into the category of childrens games and collective memory, the manifestation of which could be observed only at the level of closely related relations. In the Soviet period (in 1936), a partial rehabilitation of the Cossack took place, but at that time, traditional culture began to undergo changes associated with a radical change in lifestyle and everyday life collective farm construction began, a cultural revolution took place. After the collapse of the USSR in the 1990s the process of the revival of the Cossack begins, which led to new forms of competition, often having nothing to do with traditional games, they served as indicative imitations of Shermitsy. In the work, special attention is paid to the symbolic side of the Cossack competitions, their role in the formation of the ethnic worldview and the preservation of ethnomotricit.