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Le logos hésiodique des races : Les Travaux et les Jours vers 106 à 201
Authors: Hofinger Marcel
Published: March 2014

Le logos des races doit être interprété en fonction de l'intention morale qui ressort du texte. Par une suite de diptyques, il oppose la Dikè à l'Hybris et met en relief les destinées contraires qui les sanctionnent. Cet apologue n'est pas un vieux mythe de décadence. C'est un récit composé par Hésiode à partir d'éléments divers : un mythe proprement dit - celui des deux classes de « démons » - et un résumé « historique » des âges du bronze et du fer, mêlé de traits mythiques, légendaires, etc. Les symboles métalliques n'y jouent qu'un rôle secondaire.
La folie avant Foucault : furor et ferocia
Authors: Michel Jacques-Henri
Published: March 2014

Furor est la folie furieuse qui rend celui qui en est atteint dangereux pour sa vie et pour celle des autres ; ferocia est l'exaltation mystique du guerrier indo-européen qui survit dans la tradition mythique de l'histoire romaine. À la lumière de Tite-Live et de la Loi des XII Tables, l'auteur suggère l'hypothèse que l'aliénation extrême du furiosus résulte de la dégradation sociale et culturelle qu'entraîne, pour la ferocia individuelle, la discipline collective de l'armée romaine dès les premiers siècles de la République.
Le « Grand Commentaire » aux Tables Faciles de Théon d'Alexandrie et le Vat. Gr. 190
Authors: Mogenet J. , Tihon Anne
Published: March 2014

Le Vat. gr. 1 90 (IXe siècle) est un manuscrit très important pour l'histoire de l'astronomie grecque : ancêtre unique de toute la tradition manuscrite conservée du Grand Commentaire de Théon d'Alexandrie aux Tables Faciles de Ptolémée, il contient des scolies d'Apamée (Syrie), écrites en 462 de notre ère, et marque ainsi un précieux jalon dans la transmission de l'astronomie grecque vers l'Orient.
Le stratège Platon et sa famille
Authors: Mooren L. , Van't Dack E.
Published: March 2014

Dans la reconstruction des événements qui concernent le retour de Ptolémée IX Soter II sur le trône d'Alexandrie, les lettres d'un nommé Platon jouent un rôle important. Partisan d'abord de Ptolémée X Alexandre I, ce personnage fut stratège de la Thébaïde entre 101 et 88 av. J.-C. au moins. Plusieurs autres membres de cette famille alexandrine se sont distingués dans l'armée et dans l'administration. Une attention spéciale est accordée à A. Bernand, Inscr. Philae, I, n° 64, dont la partie manquante semble avoir été retrouvée par A. Roccati, Hommages M. J. Vermaseren, III, pp. 992-993, n° 3. [L'article date d'oct. 1980. Cf. maintenant aussi A. Roccati, Scritti Orsolina Montevecchi, Bologna, 1981, pp. 329-330].
Les frères Dupuy et l'Agamemnon inédit d'Isaac Casaubon
Authors: Mund-Dopchie Monique
Published: March 2014

Le Parisinus graecus 2791, qui contient une traduction latine et un commentaire de l'Agamemnon d'Eschyle, dus à l'activité d'Isaac Casaubon, a été copié par deux mains différentes : celle d'un calligraphie professionnel oeuvrant pour le compte de l'humaniste et celle d'un lettré, auquel on doit l'essentiel du commentaire. Différents indices permettent d'affirmer que ce dernier est également l'auteur de la translation française d'extraits choisis d'Eschyle (Ms. Dupuy 897, ff. 396v-409r), c'est-à-dire, selon toute Augustin Dupuy, un frère aîné des célèbres bibliothécaires du Roy.
La chevelure d'Isis
Authors: Nachtergael Georges
Published: March 2014

À la mort d'Osiris, dit Plutarque (De Is. et Os., 14), Isis coupa une de ses boucles et prit le deuil à Coptos. Ce témoignage, dont la valeur a été contestée, est confirmé par les sources égyptiennes et grecques. Celles-ci font apparaître que la chevelure d'Isis joue un rôle considérable dans le culte égyptien, que le deuil de la déesse à Coptos est attesté par plusieurs documents, et que les adeptes de la religion égyptienne se rasent en certaines circonstances, notamment à l'occasion de deuils qui ont un caractère religieux.
Girard, Euripide et Dionysos
Authors: Nottet Pascal
Published: March 2014

René Girard, dans La violence et le sacré, propose une interprétation des Bacchantes d'Euripide où Penthée est la victime arbitraire de la violence fondatrice à laquelle recourt toute société. Et si, au contraire, Penthée n'était logiquement victime que de lui-même et de son refus de l'humaine condition telle que la définit Dionysos ? Une semblable interprétation permettrait d'échapper aux diverses difficultés que soulève celle de Girard.
Inscription en linéaire A sur une statuette en terre cuite de Tylissos (HM 6585)
Authors: Olivier Jean-Pierre
Published: March 2014

Cette statuette, trouvée il y a quatre-vingts ans environ et unique en son genre parce qu'elle porte une inscription en linéaire A (trois signes), avait été depuis lors perdue plus ou moins de vue et éditée une dizaine de fois avec un texte faux. Retrouvée au musée d'Iraklion en 1974, l'inscription doit se « lire » à présent mq-ru-a (lecture dextroverse) ou a-ru-mą (lecture sinistroverse).
Sentiments conjugaux à Athènes aux Ve et IVe siècles avant notre ère
Authors: Raepsaet Georges
Published: March 2014

La démarche sociologique qui avait naguère amené l'auteur [A.C., 40 (1971), pp. 589-606] à souligner la valorisation de l'attachement unissant parents et enfants lui permet ici, à nouveau, de mettre en cause le point de vue adopté habituellement par l'historiographie moderne, laquelle, trop souvent, s'est contentée de reprendre les assertions de la tradition misogyne ancienne. Les liens affectifs dans la vie conjugale athénienne répondent à des valeurs socialement reconnues et rien ne permet de croire à une désagrégation de la famille au IVe siècle.
Cornelia Cet(h)egilla
Authors: Raepsaet-Charlier Marie-Thérèse
Published: March 2014

L'examen de l'inscription de Tellene (AE, 1967, 57), à la lumière d'une étude globale des alliances matrimoniales et de leurs implications sociologiques et onomastiques dans l'ordre sénatorial romain des deux premiers siècles, permet de proposer une révision de l'arbre généalogique des Calpurnii Pisones, Cornelii Scipiones Salvidieni Orfiti et Gavii Squillae de cette époque.
L'ordre des lettres de l'alphabet sud-sémitique. Contribution à la question de l'origine de l'écriture
Authors: Ryckmans Jacques
Published: March 2014

L'ordre de sud-sémitique ancien, ici reconstitué d'après divers abécédaires identifiés depuis 1951, diffère totalement de l'ordre nord-sémitique attesté dès le XIVe s. av. J.-C. Ceci implique - vu la parenté évidente de beaucoup de signes de deux alphabets - l'existence, dès la naissance de l'écriture alphabétique, de variantes de formes et d'un ordre des signes différent, qui se sont imposés respectivement en nord-sémitique et en sud-sémitique.
Le dossier quantitatif de l'épigraphie latine versifiée
Authors: Sanders Gabriel
Published: March 2014

II y a cinquante ans, les recueils CLE Bücheler-Lommatzsch (3 vol. : 1895, 1897, 1926)et ILCV Diehl (3 vol. : 1925, 1927, 1931 ; Supplementum 1967 Moreau-Marrou), se complétant l'un l'autre, réunirent un total de 2600 inscriptions latines versifiées, dont 880 environ d'origine chrétienne. Medio 1980, l'ensemble des carmina dits post-Bücheleriana se monte à quelque 1600 spécimens, qui, en gros, se subdivisent en 775 inscriptions païennes et 825 carmina chrétiens.
Entre Hermès et Zoroastre. Observations sur la traditionnelle du lapidaire orphique
Authors: Schamp Jacques
Published: March 2014

Une allusion à la décapitation d'un « mage » (w. 7 1 -74) a servi de point de départ à toutes les tentatives de datation du Lapidaire orphique, que Ton a situé tantôt à la fin du IVe siècle pCn, tantôt sous Domitien. Les faits précisés, il apparaît, à l'examen, que le passage forme un fragment d'apocalypse et que le supplice mentionné est un topos du genre. Tout essai visant à déterminer la date de composition du poème devra donc nécessairement chercher un autre support.
Exékias et l'harmonie des contraires
Authors: Somville Pierre
Published: March 2014

Le tracé de certaines œuvres archaïques semble répondre au modèle d'harmonisation des contraires proposé par les philosophes. Sont ainsi mis en ligne Héraclite et Exékias, et notamment deux œuvres de ce dernier : la coupe de Dionysos (Munich) et l'amphore d'Ajax (Boulogne-sur-Mer). Par leur graphisme et leur composition, ces deux décors de céramique à figures noires incarnent exemplairement un même type de symétrie spéculaire qui surmonte les éléments adverses existant à l'origine.
P. Oxy. II 336 descr. : enregistrement de la vente d'une esclave
Authors: Straus Jean A.
Published: March 2014

Édition commentée du P. Oxy. II 336 descr. (Trinity College Library, Dublin, Pap. F. 3) qui concerne l'enregistrement (καταγραφὴ), par l'agoranome d'Oxyrhynchos, de la vente d'une esclave pour le prix de 10 talents 3000 drachmes de bronze (Oxyrhynchos, 85/6 ? de notre ère).
L'anaphore dans l'œuvre de Tibulle
Authors: Veremans Joseph
Published: March 2014

L'auteur veut montrer que, dans la plupart des cas, l'incorporation de l'anaphore à la langue de Tibulle est justifiée. Il y a d'abord, chez ce poète, un recours à la fonction primitive de la poésie, où, précisément, l'anaphore a joué un rôle important. Ensuite, Tibulle, en tant que poète «religieux», emploie souvent les formes stylistiques caractéristiques de l'hymne, où la structure anaphorique est un des principaux éléments formels. Enfin, chez Tibulle, l'anaphore a souvent pour tâche de délimiter avec précision différents thèmes et de faciliter entre eux la transition.
Les extraits du De Astronomia d'Hygin dans les scholies aux Aratea de Cicéron
Authors: Viré Ghislaine
Published: March 2014

Des extraits des livres II et III du De Astronomia d'Hygin ont été insérés sous forme de scholies tout au long de la première partie des Aratea de Cicéron. À en juger par le témoignage de l'Harleianus 647, transcrit en France au IXe siècle, et des deux copies anglaises qui en ont été tirées (le Cottonianus Tib.B.V. et le Cottonianus Tib.C.I.), le texte transmis par les scholies est moins altéré que celui de la tradition directe du De astronomia.
Contributions à l'étude de l'architecture religieuse grecque des Âges Obscurs
Authors: Mazarakis-Ainian Alexandros
Published: March 2014

L'article a pour but de regrouper les édifices sacrés du monde grec de ca. 1050-700 av. J.-C. et de résoudre certaines questions qui s'y rapportent. Au terme de cette brève étude, il s'est avéré que, durant les premiers siècles de l'Âge du Fer, il n'y avait pas de temples, mais que la demeure du basileus servait, entre autres, à des fins cultuelles. Seules exceptions : l'île de Crète et les sanctuaires extra-urbains du continent. Ce n'est que vers la deuxième moitié du VIIIe s. av. J.-C, suite à l'abolition de la royauté et à la naissance de la cité-État, qu'apparaissent les premiers temples, calqués sur l'image des demeures « royales » des Âges Obscurs.
Les mésaventures d'un archaïsme grec : φἆρος « terre cultivée champ »
Authors: Deroy Louis
Published: March 2014

Dans les dictionnaires de l'ancien grec, φάρος « charrue, labour » est un mot-fantôme, abusivement tiré, par des grammairiens alexandrins, de quelques textes mal compris d'Alcman, d'Antimaque de Colophon, et de Lycophron. Une saine critique de ces passages aboutit à dégager un groupe lexical archaïque (ή) φάρος «terre cultivée, champ», φαρόω « cultiver », βούφαρος «bien labouré», ἄφαρος et ἀφάρωτος « non cultivé, inculte, stérile ». De la forme substantivée (ή) αφαρος « terre inculte, région sauvage » est dérivé άφαρενς « habitant d'une région sauvage », qu'on trouve déjà, sous la forme apareupi, * άφαρενφι, sur trois tablettes mycéniennes de Pylos.
Les Dioscures à Delphes
Authors: Faure Paul
Published: March 2014

Comparant ses lectures personnelles des bases des statues dites de Cléobis et de Biton, à Delphes, avec un grand de photographies, de moulages et d'estampages, l'auteur montre que Polymèdès et [Aristogei]ton d'Argos ont, en réalité, représenté les Dioscures (Fάνακες), fils de Zeus. Ils avaient apparemment pour sanctuaire, au VIe siècle avant J.-C, l'édifice n° IX, à environ 6 m à l'ouest du futur trésor des Athéniens. Le cippe des Labyades et peut-être l'Électre d'Euripide confirment ce culte à Delphes.
The Archon Year of Alkmeon and Isagoras' council of 300
Authors: Bicknell Peter J.
Published: March 2014

In the first part of the article, the author argues that from the time of Kleisthenes' reforms at Athens onward each of the archonships was rotated through the phylai in a ten year cycle. Within each cycle the tribal order was determined by the lot. This circumstance permits the generation of a new argument for 507/6 as the archon year of Alkmeon which Pollux associates with the inception of the Kleisthenic constitution. In the second part, the author suggests that the 'reactionary' Isagorean council of 300 was based on Kleisthenes' phylai and trittyes and is critically evidential for the relative order of political events of Athens in the wake of the tyranny's fall.
Pais, « child » and « slave »
Authors: Golden Mark
Published: March 2014

Le mot grec pais signifie communément « enfant » et « esclave ». C'est l'histoire du mot qui nous apprend l'origine de cette double signification : l'enfant et l'esclave appartenaient tous deux au rang social subordonné. La caractérisation de l'esclave comme « enfantin » aux points, de vue intellectuel et moral est un développement postérieur du mot. La sujétion des enfants et des esclaves est marquée tout particulièrement par l'abus physique. Cet abus se reflète dans plusieurs textes littéraires où figurent des jeux de mots sur pais et paiein ( = « battre » quelqu'un).
Violence in the Contio during the Ciceronian Age
Authors: Metaxaki-Mitrou Fotini
Published: March 2014

Dans la dernière période de la République romaine, particulièrement à l'époque de Cicéron, les réunions du peuple connues sous le nom de contiones sont devenues le théâtre perpétuel de troubles et d'actes de violence, dus à leurs participants d'origine urbaine. À cause du chômage et de la pauvreté, la plupart des habitants de la capitale constituaient une clientèle à la solde des hommes politiques. Ceux-ci, pour réaliser leurs desseins, manipulaient leurs partisans, dont la loyauté se manifestait, au cours des contiones, dans des éclats déréglés et tumultueux. Cicéron en a fait une description très vivante dans ses lettres et dans ses discours.
The Case against Sextus Roscius of Ameria
Authors: Kinsey T. E.
Published: March 2014

A strong case could have been drawn up against Roscius and there are serious weaknesses in Cicero's defence, so much so that even a conscientious and unintimated jury might have condemned him, though not necessarily rightly. It is for this reason that Cicero has to divert attention from his client by attacking Magnus and Capito and especially Chrysogonus.
La conquête de Sigée par Pisistrate
Authors: Viviers Didier
Published: March 2014

La prise de Sigée par Pisistrate, vers 540-535, et l'installation de son fils à la tête de cette cité ne peuvent être considérées comme faisant partie d'un programme colonial athénien, dont le plus proche parallèle serait à chercher dans la politique des Cypséhdes envers les colonies corinthiennes. Elles procèdent à la fois du désir du tyran d'accroître son prestige par une victoire militaire et de l'alliance personnelle qui le he à Gorgilos d'Argos. Cependant, Pisistrate sut faire passer cette action pour une expédition nationale, justifiant ainsi son pouvoir en même temps qu'il favorisait la prise de conscience de l'unité du peuple athénien.
Pindaro formalismo e critica estetica
Authors: Bonelli Guido
Published: March 2014

L'auteur prend en considération les méthodes de la rhétorique formahste issue de Bundy (surtout les études de D. C. Young), non pour lui opposer la nécessité d'un approfondissement du côté « historique » de l'ode (ainsi que le fait notamment Br. Gentili), mais pour mettre en relief la faiblesse de ces positions au point de vue littéraire. À son tour, il propose une lectore de caractère esthétique, en suivant l'exemple fourni par Gennaro Perrotta dans Saffo e Pindaro (Bari, 1935).
Aristophanes' Knights and the Abortive Peace Proposals of 425 B.C
Authors: Worthington Ian
Published: March 2014

Examen des références (et du climat pohtique) dans les Cavaliers, au moment où la conclusion de la paix entre Athènes et Sparte était contrecarrée par Cléon. Aristophane, pacifiste, ne l'a pas condamné pour cette action précise : l'idée est avancée que, malgré sa haine du personnage (dont témoigne la pièce) et malgré ses tendances propres, ü comprenait l'impossibilité d'une paix durable en 425 et a, dès lors, délibérément minimisé le rôle de Cléon.
Le culte d'Apollon Patrôos à Athènes
Authors: De Schutter Xavier
Published: March 2014

Quoiqu'il ait sans doute été institué vers 550 et qu'il ait survécu jusqu'à l'époque impériale, le culte appartient principalement à la religion patriotique du IVe s. Distinct de Zeus Patrôos, mais identifié au Pythios de Delphes, le père d'Ion avait sa place parmi les theoi phratrioi du phratrion où se célébraient les Apaturies. Il jouait un rôle primordial au cours de la docimasie des archontes ; on l'honorait également lors des Métageitnies, des Pyanepsies et des Thargéhes.
Anonymi in the History of Alexander the Great
Authors: Heckel Waldemar
Published: March 2014

Das Alexanderreich de H. Berve ne tient pas compte des individus anonymes. Cet article, qui catalogue 124 anonymi, est complémentaire à un autre catalogue, d'anonymae, déjà paru dans la revue Historia (1987).
Catullus and Sal (Poem 10)
Authors: Nielsen Rosemary N.
Published: March 2014

In Poem 10 the traditionally abrasive humor of sal becomes the sign of a dramatic tension between the historical poet and his persona. Through the device of reminiscence and the personas failure to show a concern for his own and others' self-image, Catullus brings sal under the guidance of ratio. The linkage of the two reveals the importance to the poet of friendship and becomes the basis of self-scrutiny.
Some Remarks on the Arch of Titus
Authors: Holloway R. Ross
Published: March 2014

Étude concernant principalement l'Arc de Titus à Rome. L'auteur propose une interprétation de la fonction de la sculpture dans cette classe de monuments romains. À son avis, la décoration sculpturale a pour but de compléter le message que renferme le texte de l'inscription élogieuse.
Le livre V retrouvé du Commentaire à l'Almageste de Théon d'Alexandrie
Authors: Tihon Anne
Published: March 2014

Le livre V du Commentaire à l'Almageste de Théon d'Alexandrie (ca 364 p. C.) était considéré comme perdu à l'exception de quelques chapitres. L'auteur a retrouvé la presque totalité du Livre V en marge de l'Almageste dans le Vaticanus gr. 198. L'article donne la liste des chapitres et analyse l'exemple du calcul de la longitude de la Lune pris le 5 janvier 323 p. C.
Le scribe 2 de Pylos : sur deux questions controversées
Authors: Xhardez Didier
Published: March 2014

À partir d'une étude de l'«usage» du scribe 2 de Pylos, nous pouvons trancher deux questions particulières. La première concerne l'instr. pl. thématique : les faits trouvés chez le scribe 2 permettent d'attribuer la double graphie -o-i/-o à une double fonction syntaxique (dat. et instr.) soutenue morphologiquement (-οι/-iι, -οις), plutôt qu'à de purs flottements graphiques. La seconde a trait à l'interprétation des formes qe-qi-no-to et e-pi-da-to, où il convient de voir des adjectifs verbaux plutôt que des formes personnelles.
Architecture et tyrannie
Authors: Van Compernolle Thierry
Published: March 2014

Cinq des huit temples que l'on a proposé de dater de l'époque des Deinoménides et des Emménides doivent être pris en considération dans l'étude de l'influence de la politique de ces tyrans sur l'architecture sicéliote : l'Athènaion dorique de Syracuse, le Temple dit de la Victoire à Himère, les Temples Β et C d'Agrigente et le Temple C de Gela. Le Temple A d'Agrigente s'avère, par contre, antérieur à la prise de pouvoir de Théron. Quant aux Temples Ε et I d'Agrigente, ils sont postérieurs à la chute de la tyrannie dans la colonie géloenne.
A "Dreaming Kronos" in a Lost Work by Aristotle
Authors: Bos A. P.
Published: March 2014

This paper argues that Aristotle in his dialogue Eudemus presented the god Kronos as bound by Zeus with the chains of sleep, but also as a being with Titanic emotions that may disturb his rational activity. Through this 'double theology', Aristotle opposed Plato's theology. He posited a clear distinction between a transcendent Intellect (Zeus) and a World-soul dependent on it (Kronos), which he also presented as world-archon.
Polybius and the Outbreak of the Third Macedonian War
Authors: Golan David
Published: March 2014

L'exposé de la troisième guerre de Macédoine, tournant dans l'histoire des relations entre les Grecs et les Romains, mettait Polybe devant une difficulté que sa prudence lui a permis d'éluder. Sans diminuer la victoire ni les mérites de Rome, il a réussi à exprimer, de manière feutrée, un sentiment personnel assez favorable au vaincu. Il ne suspecte pas la bonne volonté foncière de Persée ni son désir d'apaisement et il le soustrait au reproche d'une responsabilité directe dans le déclenchement des hostilités.
Ενα νεο γυμνασιο στη ροδο και η μαρτυρια του διοδωρου, XX, 100, 3-4
Authors: Filimonos Melina
Published: March 2014

L'exploration archéologique de plusieurs terrains à bâtir situés dans la région Sud-Est de la ville antique de Rhodes a permis d'identifier un vaste édifice de caractère public. Il s'agit d'un bâtiment presque carré (202 x 189 m env.), à cour péristyle, pourvu, sur le côté Est, d'une double colonnade. La forme de l'édifice est caractéristique des gymnases construits à l'époque hellénistique, lorsqu'on abandonne l'ancien plan juxtaposé au profit du plan carré régulier, qui s'inscrit dans la trame urbaine orthogonale. A cette époque, il est connu que le culte royal est lié aux gymnases. La forme architecturale de l'édifice, la longueur d'au moins un de ses côtés égale à un stade et son utilisation évidente comme gymnase, tout cela invite à le mettre en rapport avec le passage de Diodore de Sicile, XX, 100, 3-4, et à l'identifier probablement avec le Ptolémaion de Rhodes.
Μερος δευτερο : οι επιγραφες
Authors: Kontorinis Vassa N.
Published: March 2014

Publication des inscriptions inédites, gravées pour la plupart sur des bases d'hermès ou des plaques incluses dans l'appareil d'un mur, qui ont été découvertes pendant les fouilles des terrains occupant l'emplacement du bâtiment antique dont la présentation figure dans la première partie. Il s'agit de textes de palestre, avec mention des épistates des enfants, de leur secrétaire et du fournisseur d'huile. Ces inscriptions invitent à identifier l'édifice comme une palestre, mais ses dimensions imposantes (longueur de côté voisine d'un stade) plaident plutôt en faveur d'un gymnase, le second connu à Rhodes. Son rapprochement avec le Ptolémaion, témenos dont chaque côté était un portique long d'un stade (Diod., XX, 100, 3-4) soulève plusieurs problèmes. Selon l'A., c'est seulement après avoir obtenu confirmation de ce que ce bâtiment partiellement fouillé était vraiment à cour péristyle et seulement après l'étude des autres intéressantes trouvailles (timbres amphoriques p. ex.) que l'on pourra parvenir à des conclusions sûres.
The Fighting Unit : an Essay in Structural Military History
Authors: Smith Frederick W.
Published: March 2014

Until recently military historians have concentrated on tactics and personalities when examining both ancient and modern militaries. Even with the great strides made by recent generations of historians in concentrating on the organization and nature of the military, certain historical methods have not been fully explored or addressed in ancient history. This essay seeks to prove that the military, and particularly the military unit, represents a structure in the sense that Braudel used the term. The importance of this military structure is most clearly evidenced by its persistence in Greek and Roman society.
La nourrice grecque : une question d'histoire sociale et religieuse
Authors: Vilatte Sylvie
Published: March 2014

Dans la tradition littéraire, d'Homère à Callimaque, l'allaitement étant une prérogative maternelle, la nourrice grecque, fille vierge ou femme ménopausée, a pour fonction le sevrage et la première éducation de l'enfant ; elle est relayée ensuite par le pédagogue. La servilité des nourrices et des pédagogues, l'immaturité de l'enfant constituent un monde «animal» qui évoque les enfances divines, singulièrement celle de Zeus en Crète. L'ensemble montre que l'éducation de l'enfant, divin ou humain, ne peut être assurée, en Grèce ancienne, que par l'intervention simultanée de plusieurs adultes.
Orestheum or Oresthasion in Arcadia
Authors: Drakopoulos Eleftherios C.
Published: March 2014

Cet article concerne le site d'Oresthasion, une ancienne cité de l'Arcadie, qui, selon la tradition, fut fondée par Orestheus, un des fils de Lycaon, ou par Oreste, le fils d'Agamemnon. Une analyse topographique de la région a montré que la cité d'Oresthasion était situé sur le versant est du mont Tsemberou, aux environs de la colline Agia Triada.
Anomalies dans le Ménéxène de Platon
Authors: Labarbe Jules
Published: March 2014

La présence de six formes au masculin dans l'oraison funèbre attribuée à Aspasie, alors qu'elle parle d'elle-même, s'explique par l'utilisation qui a été faite de ce discours à l'occasion de célébrations hellénistiques. Sa tradition orale, affectée par une large interpolation, a pénétré la tradition écrite et y a introduit, outre les anomalies grammaticales, des anachronismes dont Platon n'est pas non plus responsable.
Virgile est-il mort d'insolation ?
Authors: Maleuvre Jean-Yves
Published: March 2014

Un examen attentif des circonstances de la mort de Virgile amène à se poser de troublantes questions sur la responsabilité de l'empereur Auguste dans ce drame. Les soupçons sont confirmés par la lecture d'Horace.
Augustin verus homo à Cassiciacum : la marque morale de Mallius Theodorus
Authors: Doignon Jean
Published: March 2014

Mallius Theodorus est salué, dans le De beata uita d'Augustin, comme un modèle d'inuitator magnus et uerus. Ce dernier adjectif ou a été perçu comme neutre ou a été auréolé d'un sens philosophique : ainsi, pour L. F. Pizzolato, il exprimerait l'option du sage pour la véritable vie, celle de l'intellect. Selon l'auteur, uerus a une portée morale et indique la loyauté de l'arbitre d'un échange comme celui du De beata uita.
Dichter und Herrscher. Bemerkungen zur Polykratesode des Ibykos
Authors: Mueller-Goldingen Christian
Published: March 2014

Dans cette œuvre, Ibycus s'attache à montrer que la poésie peut constituer un excellent exemple d'adaptation d'une littérature à un objectif à la fois littéraire et politique. Associant l'art à l'esprit critique, la poésie d'Ibycus se veut supérieure à l'épopée favorisée par ses contemporains. Le poète fait allusion à la tradition littéraire, c'est-à-dire au mythe de Troie, pour mettre en lumière le décalage entre les héros du passé et Polycrate. Il se sert de cette comparaison ingénieuse pour tracer un portrait peu flatteur du tyran. Par cette approche ironique, cependant, l'auteur traduit sa conscience profonde du respect qu'il doit au pouvoir.
La richesse mortelle : l'Agamemnon d'Eschyle. Étude d'un emploi particulier de la famille de πλοῦτος
Authors: Coin-Longeray Sandrine
Published: March 2014

La famille du nom πλούτος est, dans la tragédie grecque, étroitement associée à la mort : c'est particulièrement net dans Y Agamemnon d'Eschyle, où le nom s'applique à l'instrument du meurtre du roi (les tapis de pourpre) ainsi qu'à la destruction de Troie et à Hélène, elles aussi rattachées à la mort. Cette famille s'oppose dans la pièce à un autre terme relevant du registre de la richesse, όλβος, qui exprime lui une richesse positive et s'applique au roi avant que les dieux n'aient décidé sa perte.
Aristophane et les guerres médiques
Authors: Byl Simon
Published: March 2014

Dans toutes ses comédies, à l'exception des deux dernières, Aristophane a fait de nombreuses allusions aux guerres médiques. C'est d'abord parce qu'il a connu lui-même les souffrances de la guerre du Péloponnèse et qu'il a éprouvé une profonde admiration pour les exploits de ses aïeux ; mais c'est aussi parce que cela lui permettait de présenter des héros qui sont des vieillards pitoyables et risibles.
El Hornero de Esquines ?
Authors: Sanz Morales Manuel
Published: March 2014

Parmi les auteurs préalexandrins, et aux côtés de Platon et d'Aristote, figure Eschine qui, lui aussi, a transmis dans ses citations homériques un nombre considérable de divergences par rapport au texte de la vulgate. Dans ce travail, nous réfutons en premier lieu, avec divers arguments, la théorie de van der Valk consistant à dire que les divergences sont dues à une manipulation consciente du texte homérique de la part de l'orateur. Ensuite, nous réalisons la première étude complète de toutes les citations et nous concluons qu'Eschine citait un texte homérique qui contenait déjà des divergences, dont quelques-unes n'étaient pas inférieures aux lectures correspondantes de la vulgate.
La tragedia di Eschilo nel libro II dell' Eneide
Authors: Scafoglio Giampiero
Published: March 2014

La tragédie d'Eschyle a exercé une influence significative sur le chant II de l'Énéide aussi bien dans la technique narrative que dans la forme expressive. En particulier, Virgile a puisé plusieurs éléments conceptuels et linguistiques dans les Perses et dans l'Agamemnon. En outre, il s'est approprié quelques topoi du genre dramatique (comme l'image du cheval de Troie animé et plein) sans perdre de vue l'archétype eschyléen. En ce qui concerne les sujets éthiques - l'hostilité divine et la raison de la souffrance humaine -, on relève des convergences inattendues entre les deux poètes, lesquels parviennent à des dénouements différents, chacun suivant sa sensibilité et son époque.
Tácito: furor ante oculos
Authors: Miravalles Ana Cecilia
Published: March 2014

L'exploration des épisodes où Tacite (soit dans les Histoires soit dans les Annales) fait référence à furor permet de mettre en évidence le pouvoir évocateur de ce terme dans la construction du récit historique (evidentia), des guerres civiles aux incendies, de la superstition et la rébellion jusqu'à la passion amoureuse. De cette façon, les résonances du terme et l'utilisation particulière que Tacite en fait montrent que le plaisir de la lecture (delectatio), dans ces textes, est étroitement lié au caractère d'admonition et d'exhortation à l'action politique, propres au genre historiographique dans l'Antiquité.
Ventre affamé n'a pas d'oreilles ? La représentation d'un esclave Tibicen dans une scène de banquet sculptée sur un cippe d'Arlon
Authors: Vendries Christophe
Published: March 2014

Sur un cippe d'Arlon conservé au Musée de Metz (Espérandieu n° 4097), un des reliefs montre une scène de « banquet funéraire » de type « familial » caractéristique de la période fin IIe siècle-début IIIe siècle. Au-delà des stéréotypes inhérents à ce genre d'image, bien connue dans le répertoire des sculptures du nord-est de la Gaule, le registre inférieur nous donne à voir une scène inédite avec plusieurs personnages flanqués d'un musicien. Notre propos vise à montrer qu'il ne s'agit pas des enfants du maître (comme on l'a toujours écrit), mais des serviteurs dont l'un occupait la fonction de tibicen en relation avec la musique jouée au banquet.
L'armonia della lira tra storia, música e archeologia. L'evidenza egea del II millennio a.C.
Authors: Franceschetti Adele
Published: March 2014

A recent stream of studies on the spread of musical instruments within Greek culture, as well as on the genesis of the heptatonic cycle and of the seven stringed lyre - preferred instrument of archaic Greek aristocracy - has presumed a very early acquisition of these instruments, namely during the Aegean Bronze Age. Therefore, palatial traditions seem to have been pursued by archaic Greek music, as the lyre could represent the Mycenaean Court's favourite musical instrument. This description is corroborated and detailed not only by paintings representing musicians and musical instruments from Minoan and Mycenaean areas but also by possible official titles designating professional musicians attested in Linear B. These findings place Aegean cultures in a musical koine, which has its own background in Mesopotamia, and identify Minoans as a crucial link between Near Eastern traditions and the Mycenaean world.
Apollo at the Wedding of Thetis and Peleus: Four Problematic Cases
Authors: Hadjicosti Ioanna L.
Published: March 2014

Les noces de Pelée et de Thétis sont l'une des histoires les plus célèbres de la tradition. Elles sont toujours décrites comme une occasion heureuse où les dieux ont béni l'union d'une des leurs et d'un mortel exceptionnel. Cependant, bien que ceci ne soit jamais explicitement dit, Achille, l'enfant né de cette union, devait mourir à Troie après quelques années de la main même d'Apollon, l'un des invités éminents de la noce, qui entretenait une relation particulière avec Thétis. Le problème est généralement passé sous silence dans les descriptions de la noce, mais quatre auteurs y font toutefois allusion. Il s'agit d'une allusion dans l'Iliade (livre XXIV), d'une accusation directe chez Eschyle (fr. 350), d'une accusation subtile chez Quintus de Smyrne (livre III) et, finalement, de l'absence d'Apollon dans la scène de la noce chez Catulle (Carm. 64).
Apollo Patroos and the Phratries
Authors: Cromey Robert D.
Published: March 2014

Selon la bibliographie récente sur les composantes de la citoyenneté athénienne des Ve-IVe siècles, il fallait être membre de l'un des groupes privés appelés « phratries ». Parmi les « preuves » avancées, on s'appuie sur les témoignages selon lesquels tout citoyen devait « posséder », c'est-à-dire être reconnu comme propriétaire d'un culte du dieu de la phratrie, Apollon Patroos. Cependant, les sources littéraires, épigraphiques, et archéologiques signalent que ce dieu était, au contraire, un dieu « étatique », accessoire dans la vie de la phratrie privée, que son culte ne s'établit qu'au IVe siècle, en se prolongeant bien après la disparition des phratries vers 1 00 av. J.-C. et pendant la période impériale. La « preuve » fondée sur le culte d'Apollon Patroos se révèle aussi faible que les autres hypothèses censées établir que, pour être citoyen, il fallait être membre d'une phratrie.
L(ucius) Cassius Manilianus à Lilybée : le curateur de la cite' et ses administrés
Authors: Christol Michel
Published: March 2014

An inscription from Lilybeia, related to L(ucius) Cassius Manilianus, quaestor in the province of Sicily and city curator (AE 1990, 438), includes praise for the individual who combines various virtues, abstinentia, patientia, and praestantia. The first, without question, relates to praise for the good representative of the State, while the other two are more appropriate to praise for the patron of the city. In gathering other inscriptions introducing the city curators, it can be demonstrated that often the activity of these officials was not exempt from interventions in favour of the citizens to whom they were responsible, as a patron.
Marinianus, successeur désigné de Gallien ?
Authors: Grandvallet Claire
Published: March 2014

The issue of the legitimacy and continuity of the imperial power was a serious issue after 260. After Valerianus was captured and Saloninus killed, the imperial college, which had encompassed three generations, came to be restricted to Gallienus and the empress. However, the reverse of a Gallienus medallion depicts a quadriga moving to the right with a man standing, putting his hand on the shoulder of the child standing in front of him. Each of them is crowned by a Victory. The legend is defaced and difficult to read, but does, however, mention a character by the name of Marinianus, who must have been a consul in 268. The correct identification of the child represented and the correct interpretation of the depicted scene would make Marinianus not the third child of Gallienus, but very likely a cousin or nephew of the princeps. Thus, he is to be seen as the princeps' chosen successor, who guarantees dynastic continuity.
Du nouveau dans un dossier original : la fusaïole inscrite de Mâcon (Saône et Loire) et la fusaïole inscrite de Nyon (Confédération helvétique)
Authors: Dondin-Payre Monique
Published: March 2014

The importance of epigraph spindle-whorls is nowadays an acknowledged fact ; this very limited series consists of slightly more than twenty items from Gauls, all carved from Autun oil shale. Any addition to this corpus, any extension, is therefore especially interesting. The checking of an inscribed spindle-whorl from Mâcon shows how important small details can be : me, me felix must be amended to erne me, felix. Far from being an amulet, the spindle-whorl has now found its place among textile exhibits ; its wording is as subtle as that of the others, including double meanings, and erotic puns. Comparison with an inscribed {aue vimpi), spindle-whorl from Nyon (Switzerland) confirms the interpretation, which proves women's part in society, the mastering of writing in everyday life. Moreover it clarifies the mixing process of Latin and Celtic languages.
Le linéaire B note-t-il une langue vivante ou figée ? Les leçons de Cnossos
Authors: Duhoux Yves
Published: March 2014

Does Linear B represent a living or a fixed language ? The lessons of Knossos.

There is a very great tendency to consider that the first known Greek texts, those written in Linear B, show the use of a fixed and artificial language, considerably different from the living Greek of its time. This paper aims to examine to what extent this opinion is correct. The criterion used will be the frequency of orthographic variations in the Mycenaean words. The reference corpus will be a group of texts from Knossos, which will be systematically compared with six Greek alphabetic samples (inscriptions, papyrus) dating from the 5th century B.C. to the 3rd century A.D. The conclusion of the study is that the Mycenaean texts are incomparably more flexible than the alphabetic documents. This demonstrates that the language written in Linear Β was by no means fixed, but was living - and that the Mycenaean scribes probably wrote down their actual pronunciation.
Laodikai and the Goddess Nikephoros
Authors: Iossif Panagiotis , Lorber Catharine
Published: March 2014

Les Laodices et la déesse Nicéphore.

L'article traite de l'identité de la divinité Nicéphore sur les bronzes d' Antiochos IV provenant des différents ateliers séleucides. À travers un processus de comparaisons iconographiques - notamment avec les empreintes de sceaux - et religieuses - le rôle assumé par Aphrodite dans le cadre du culte des reines hellénistiques -, l'étude examine la possibilité d'une représentation d'une reine séleucide sous les traits de la déesse Nicéphore. Deux possibilités sont considérées : Laodice III, la mère d'Antiochos IV, et Laodice IV, son épouse-sœur. Les documents iconographiques et les témoignages religieux favorisent une identification avec la reine-mère. La circulation orientale de ces monnaies permet d'examiner la possibilité d'une identification de la Nicéphore à Nanaia/Nâna, déesse assimilée à Aphrodite et à Artémis. Les bronzes à la Nicéphore démontrent la complexité de la lecture de l'iconographie royale séleucide, destinée à des milieux ciblés et des contextes culturels différents.
Propertius' temple of Jupiter Feretrius and the spolia opima (4.10): a poem not to be read?
Authors: Garani Myrto
Published: March 2014

Le temple de Jupiter Feretrius chez Properce et les spolia opima (4.10) : un poème à ne pas lire ?

Le thème de cette étude est l'élégie 4, 10 de Properce, où le poète fournit l'étiologie du nom du temple de Jupiter Feretrius et des spolia opima. En se fondant sur une double équation, celle qui associe Properce et Callimaque - explicitement énoncée - et celle de Romulus et Auguste - seulement suggérée - la relation étroite de ce poème avec les autres élégies étiologiques du livre 4 est soulignée. On en conclut que 4, 10 joue un rôle de pivot dans le nouveau plan de Properce. En tant que dernière du groupe, cette élégie constitue une sorte de point d'orgue de tout son projet étiologique.
À qui profitait la conjuration de Lucilla ? Réflexions sur un passage des Caesares de Julien
Authors: Moliner-Arbo Agnès
Published: March 2014

Who would have benefited from Lucilla's conspiracy ? Reflexions on a passage of the Caesars of Julian.

The circumstances of the conspiracy that Lucilla, the second daughter of Marcus Aurelius, hatched against her brother Commodus at the beginning of his reign are relatively well-known, thanks to the joint testimonies of Cassius Dio, Herodian and the Historia Augusta. However, we do not clearly understand whom she wanted to make emperor in his place. Her accomplices, Claudius Pompeianus Quintianus and M. Ummidius Quadratus, although members of the imperial family, could not have passed for credible pretenders in the eyes of the senators and amid of Marcus Aurelius, who supported the plot. Julian, in a curious passage of the Caesars, blames Marcus for having given power to his son, when his son-in-law Claudius Pompeianus, husband of Lucilla, was perfectly able to govern. It is thus probable that, despite the denials or silences of historiography, Lucilla wanted to replace her brother with her husband because this was the easiest way for her to regain her former rank and to take possession of the Empire in favour of her descendants.
Axl Receptor Blockade Ameliorates Pulmonary Pathology Resulting from Primary Viral Infection and Viral Exacerbation of Asthma
Authors: Shibata Takehiko , Habiel David M. , Coelho Ana L. , Kunkel Steven L. , Lukacs Nicholas W. , Hogaboam Cory M.
Published: March 2014

Viruses use Tyro3, Axl, and Mertk (TAM) receptor tyrosine kinases to infect and modulate the immune properties of various cell types, which led us to investigate whether TAM receptor activation affected primary viral infection and viral exacerbation of asthma in experimental models. In these lung-specific models, we observed that Axl was the most abundantly induced TAM receptor protein. During primary respiratory syncytial virus (RSV) infection, anti-Axl mAb treatment significantly increased the number of IFN-γ–producing T cells and NK cells and significantly suppressed RSV replication and whole lung levels of IL-4 and IL-13. Intrapulmonary H1N1 infection induced lethal pulmonary inflammation, but anti-Axl mAb treatment of infected mice significantly increased the number of IFN-β–producing macrophages and dendritic cells and significantly suppressed neutrophil infiltration. Consequently, the lethal effect of H1N1 infection in this model was significantly reduced in the mAb-treated group compared with the IgG control-treated group. Targeting Axl also inhibited airway hyperresponsiveness, IL-4 and IL-13 production, and goblet cell metaplasia in an Aspergillus fumigatus–induced asthma model. Finally, infection of mice with RSV during fungal asthma significantly exacerbated airway inflammation, goblet cell metaplasia, and airway remodeling, but all of these features in this viral exacerbation model were ameliorated by anti-Axl mAb treatment. Taken together, these results demonstrate that Axl modulates the pulmonary immune response during viral and/or allergic pathology, and they also suggest that targeting this TAM receptor might provide a novel therapeutic approach in these infectious diseases.
Integrin α4β1 Is Necessary for CD4+ T Cell–Mediated Protection against Genital Chlamydia trachomatis Infection
Authors: Davila Sergio J. , Olive Andrew J. , Starnbach Michael N.
Published: March 2014

Chlamydia trachomatis infection is the most common sexually transmitted bacterial infection in the United States and a significant health burden worldwide. Protection from Chlamydia infection in the genital mucosa is dependent on IFN-γ derived from CD4+ Th1 cells. These CD4+ T cells must home successfully to the genital tract to exert their effector function and decrease C. trachomatis burden. Although adhesion receptors expressed by CD4+ T cells in the genital tract have been characterized, the integrin receptor required for Chlamydia-specific CD4+ T cell–mediated protection has not been explored. In this study, we demonstrate that C. trachomatis infection of the upper genital tract results in recruitment of Chlamydia-specific CD4+ T cells robustly expressing the integrin α4β1. Interfering with α4β1, but not α4β7, function resulted in defective CD4+ T cell trafficking to the uterus and high bacterial load. We conclude that integrin α4β1 is necessary for CD4+ T cell–mediated protection against C. trachomatis infection in the genital mucosa. By identifying homing molecules required for successful CD4+ T cell trafficking to C. trachomatis–infected tissues, we will be better equipped to design vaccines that elicit sterilizing, long-lasting immunity without inducing immune pathologies in the upper genital tract.
Do Occupational Therapy Graduates Benefit from Grade Inflation on Practice Placements?
Authors: Roden Paul
Published: March 2014

Introduction:

Graduate records from Brunel University (United Kingdom) occupational therapy student cohorts from 1995–2005 were examined to discover the impact of practice placement marking on overall academic performance. Numeric grades for practice placements were introduced in 2000; prior to that, practice placement marks were recorded as either pass or fail.

Method:

1057 records were examined to compare whether overall academic averages differed between pre-practice marking and post-practice marking.

Findings:

Significant differences were discovered in the academic averages for 1995–99 (pass/fail) cohorts and 2000–04 (placement marking) cohorts. Further evaluation of the 2000–04 cohorts' marks (n = 593) revealed that practice placement marks contributed to that increase, and showed a significant rising trend when considered separately from marks from academic modules.

Conclusion:

An upward trend in practice placement marking can be seen, year on year, which indicates that grade inflation is present in practice placement marking.
Evaluation of Participation in Occupations of Older Adults Receiving Home-Based Services
Authors: Vik Kjersti , Eide Arne Henning
Published: March 2014

Introduction:

The aim of this article was to study aspects of the evaluation of participation in occupations of older adults with beginning functional decline who receive home-based services. The aspects of evaluation studied were importance of, satisfaction with, and choice in participation.

Method:

A cross-sectional interview-based survey of 155 older adults receiving home-based services, administered through the Participation Survey/Mobility. The data were analysed with descriptive statistics.

Findings:

Moving around in the house, being in charge of personal care, and participating in leisure activities were perceived as the most important occupations for participation. Respondents were most satisfied with their participation in managing money, and least satisfied with their participation in leisure and social activities. Participation in leisure activities afforded them more choice than participation in physical activities. Few significant differences were found between gender, age, and level of functioning.

Conclusion:

In general, participation in both personal care and leisure activities was perceived as important, and the respondents felt they had choice when performing these occupations. They were less satisfied with their participation in social occupations, supporting the need for occupational therapists to enhance participation in this area.