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A Palavra que faz a Igreja – aspectos da comunicação nos documentos do CELAM –
Authors: Nandi Domingos Volney
Published: May 2024

Resumo: O presente artigo trata sobre a comunicação nos documentos doCELAM e aponta desafios para a Conferência de Aparecida. O texto foiconstruído a partir do “genoma” constitutivo da Comunicação e da Igreja: apalavra. Sob os subtítulos de “palavra anunciada”, “a palavra vivida” e “apalavra celebrada” o texto oferece recortes dos documentos do CELAMreferentes às dimensões profética, social e litúrgica da comunicação religiosana América Latina.Palavras-chave: comunicação/ palavra/ liturgia/ Igreja/ pastoral/ participaçãoAbstract: The present study deals with the task of the Service of the Word inkeeping with the directives outlined in the documents of CELAM and which areto be offered in publicity anew in the Conference in Aparecida. The text inquestion is structured on the scale of values they represent and are in theservice of the truth, in the light of the task of Communication and the teachingsof the Church about the word of God. In the sections on “preaching the word”,“living the word”, and “celebrating the word”, the article quotes pertinentparagraphs from the Documents of CELAM highlighting the prophetic, social,and liturgical means of religious communication in vogue in Latin America.
Para entender a Vida: Uma nova Antropologia científica e suas implicações filosófico-teológicas
Authors: Yunes Rosendo A.
Published: May 2024

Resumo: Uma nova hipótese sobre as forças que levaram à evolução da mentehumana foi recentemente publicada. Essa nova hipótese está fundamentada em doispontos: 1) estruturas lógico-matemáticas são parte constitutiva da realidade física,e assim essa realidade não pode ser reduzida a apenas uma dessas estruturas; 2)os seres vivos são sistemas dinâmicos complexos, e por esse motivo sua evoluçãoé guiada por informações e “atratores”. A evolução da mente humana foi guiada porestruturas lógico-matemáticas que são parte constitutiva da realidade e por um “atrator”sapiente. Esses fatores levam o indivíduo humano ao máximo de estabilidade,liberdade e autonomia que se obtém pela auto-reflexão (o princípio de identidade)que caracteriza o ser humano. Essa antropologia científica tem muitas implicaçõesfilosóficas e teológicas. Ela explica a possibilidade e contingência da criação desdeo nada, a emergência da realidade espiritual do ser humano desde o seu processoevolucionário, sua necessária relação com a realidade transcendente, a natureza daressurreição e a orientação da criação para um “ponto ômega” no qual deve existircompleta integração e emancipação de toda corrupção da pessoa e do universo.Abstract: It was proposed a new hypothesis about the forces that led to the evolutionof the human mind. These forces must be related to the nature of the mind. This newhypothesis is based intwo points: i) logic-mathematics structures are constitutivepart of the physical reality, thus we have an information-matter reality that cannot bereduced to one of them, ii) the live beings are dynamic complex systems and for thisreason their evolution is guided by information and attractors. The evolution of thehuman mind was guided by the logic-mathematics structures that are constitutivepart of the environment ( the “reality”) and by an attractor sapiens. These factors leadthe human self to the maximum of stability, freedom ands autonomy that is obtainedby the self-reflection (the identity principle) that characterizes the human being. Thisscientific anthropology has many philosophical and theological implications. Explainthe possibility and contingency of the creation from the nothingness, the emergenceof the spiritual reality of the man from his evolutionary process, his necessary relationwith the transcendent reality, the nature of the resurrection and the orientation of thecreation to an omega point where must exist complete integration and emancipationof all corruption of the persons and of the universe.
Cheia de graça, a não-amada? Ou seja: Lucas 1,28 responde a Oséias 1,6?
Authors: Pereira Ney Brasil
Published: May 2024

Resumo: O autor parte da hipótese de que o nome com que Maria é saudadapelo anjo, “Cheia de graça”, em Lc 1,28, corresponde a um dos nomes que opovo de Deus finalmente recebe, na renovação da Aliança, segundo o profetaOséias: “Amada”, ou seja, “Favorecida”, “Agraciada” (Os 2,1). Primeiro, estudaseo texto de Oséias 1,6 e 2,1 no original hebraico e na tradução grega, depoisna latina e nas versões em vernáculo. Segundo, discute-se a legitimidade datradução latina, “Cheia de graça”. Finalmente, discute-se a tradução da saudaçãodo anjo: “Ave”, “Salve”, ou “Alegra-te”, para chegar à conclusão de que, sim,a “Cheia de graça” de Lc 1,28, sem deixar de ser , individualmente, Maria deNazaré, é também, corporativamente, a Filha de Sião “Amada”, Os 2,1, redimidada condenação da “Não-amada” de Os 1,6.Abstract: The author begins with the hypothesis that the identification with whichMary is greeted by the angel as “Full of grace” (Lk 1,28) is due to a parallelismwith the nomenclature in use for identifying the People of God, at the renewalof God’s Covenant, as expressed by Hosea (1,6 and 2,1), exalting its status as“Beloved”, “Favored”, and “Endowed with grace” (Hos 2,1). First he begins witha pertinent analysis of the text of Hos (1,6 and 2,1) in the Hebrew original andin the Greek translation, then in the Latin translation and in vernacular. Thenfollows an inquiry into the suitable rendering of the Latin translation “Full ofgrace”. Finally, he deals with the denotations implied in the greeting addressedto Mary by God’s angel “Hail”, “Hello”, and “Rejoice”, arriving at the conclusionthat the expression “Full of grace” (Lk 1,28) denotes both Mary of Nazareth and,corporatively, the Daughter of Zion as “Beloved” (Hos 2,1), who is redeemedfrom its previous condition of being rejected (Hos 1,6).
Fraternidade e segurança pública: “A paz é fruto da justiça” (Is 32,17)
Authors: Looz Márcio José
Published: May 2024

Resumo: Após alguns “esclarecimentos preliminares”, o autor explica o motivode a Campanha da Fraternidade abordar sempre um aspecto social da fé: esteano, a Segurança Pública. Partindo do texto-base, desenvolve o tema segundoo método ver-julgar-agir. No “ver”, entre outros aspectos, analisa o medo, quechega a gerar uma verdadeira indústria, com empresas encarregando-se dedesenvolver sistemas de defesa. Após o “julgar”, à luz dos valores evangélicos,segue o “agir”, com uma série de propostas visando promover a cultura da paz,a qual, segundo Isaías, é “fruto da justiça” (Is 32,17).Abstract: Initially, some preliminary considerations are being dealt with so asto emphasize the motives of CF 2009 about Public Safety in connection withthe social aspect of Christian faith. Starting with the basic text, which is eager toapply the three-pronged pastoral method as regards to “see, judge, and act”. Inrespect to “see” the object focused upon and which receives special attention isthe phenomenon of fear in society, giving rise to a branch of industry wherebysophisticated countermeasures of safety are supplied to the interested customers.As regards to “judge” in the light of the truths revealed in the Gospel, followed byan incentive to “act”, there are listed a series of proposals for a fruitful endeavor tofurther a culture of peace, which Isaiah defines as “fruit of justice” (Is 32:17).
Não-retaliação, perdão, amor dos inimigos: três salutares desafios do Evangelho
Authors: Pereira Ney Brasil
Published: May 2024

Resumo: No contexto da CF 2009, sobre Fraternidade e Segurança, emerge otema da Violência, que atenta conta a Segurança e que precisa de uma resposta.O autor estuda a questão partindo do confronto entre duas passagens bíblicas:a primeira, do Sermão da Montanha, Não resistais ao malvado (Mt 5,39) e asegunda, do 1º livro dos Macabeus, Se alguém vier atacar-nos, nós o enfrentaremos(1Mc 2,41). Após uma introdução, o autor examina os textos bíblicospertinentes, seguindo-se o seu comentário, no qual são analisados os conceitosde justiça, amor dos inimigos, e não-retaliação. A conclusão, que para um cristãonão pode ser outra, é a decisão de pôr em prática a proposta de Jesus.Abstract: Among the themes of CF 2009 concentrating on Fraternity and Safety,belongs the problem of violence, which needs to be solved in the context of safety.The author deals with the question beginning with the analysis of two biblicalpassages: the first is taken from the Sermon on the Mount: “Do not set yourselfagainst the man who wrongs you” (Mt 5:39); the second, is taken from the OT:“If anyone comes to fight against us on the sabbath, we will fight back” (1Mc2:41). After the introduction, some other biblical texts pertaining to the subjectare being examined with special emphasis on the concepts of justice, love forenemies, exempt of retaliation. The conclusion is specifically a Christian tenet,which puts into practice the teaching of Jesus.
Mulher, vítima de violência: o resgate da dignidade
Authors: Schauffert Fred Harry
Published: May 2024

Resumo: A mulher, no contexto mundial, sempre foi considerada o ‘sexo frágil’e relegada a segundo plano em muitas situações de caráter social. Na prática,o que se observa é um forte sentimento de discriminação, de desrespeito a umser humano que deve receber tratamento isonômico no Estado Democráticode Direito. Nesse campo, o nosso País deu um passo decisivo quando foisancionada a Lei n. 11340, de 07 de agosto de 2006, conhecida popularmentecomo ‘Lei Maria da Penha’, em uma justa homenagem a uma mulher que ficouparaplégica em conseqüência da violência doméstica.Palavras-chave: Mulher. Vítima. Violência. Criminalidade. Crime. Lei.Abstract: The woman, in the global context, was always considered the fragilsex and relegated to the background in many social situations. Actually, whatis observed is a strong feeling of discrimination, of disrespect to a human beingthat should receive an equal treatment by the Democratic State of Law. In thisfield, our country has given a decisive step when it was sanctioned Law n. 11340,in 07th August of 2006, also known as ‘Lei Maria da Penha’, in a fair tribute to awoman who became paraplegic in consequence of domestic violence.Key-words: Woman. Victim. Violence. Crime. Law.
Do cárcere à liberdade: Quando a esperança vence a exclusão
Authors: Rosa Alexandre Matos , Schuh Sarah Maria Lemos
Published: May 2024

Resumo: Atualmente, muito se tem discutido acerca das possíveis soluções paraa questão da criminalidade primária, assim como para a reincidência criminal deegressos do sistema prisional brasileiro. Observa-se, todavia, que são poucas aspropostas de intervenção efetivamente implicadas com o campo da origem e daprevenção deste problema. Pretende-se apresentar, neste artigo, o trabalho realizadopelo “Instituto Com Viver” com 12 presos da Penitenciária de Florianópolis,no mês de novembro de 2008, numa perspectiva sistêmica e multiprofissional.Desenvolveu-se, em parceria com o CRAS – Centro de Referência em AssistênciaSocial – o Projeto de Capacitação Psicossocial e Qualificação Profissional,com o objetivo de favorecer a reintegração social dos participantes à vida emsociedade. Ao final do curso, pôde-se constatar a importância desta iniciativa nosorriso orgulhoso dos participantes. Por fim, ressalta-se o importante papel a serdesempenhado pela sociedade no acolhimento do egresso do sistema prisional,dando-lhe a oportunidade para a construção de uma nova relação social.Palavras-chave: reincidência criminal; capacitação psicossocial; qualificaçãoprofissional; reintegração social.Abstract: Nowadays, much has been discussed about possible solutions to theissue of primary crime, as well as criminal recidivism among former prisonersof the Brazilian prison system. We can see, however, that very few existing interventionproposals actually deal with the origin and prevention of the problem.This article presents results of a work done by the “Com Viver Institute” with 12inmates of the Penitentiary of Florianópolis, in November, 2008, carried out froma systemic and multidisciplinary perspective. The work included the development,in partnership with the CRAS – Reference Center on Social Welfare – of a Projectof Psychosocial Skills Training and Professional Training, aiming for promotingthe social reintegration of the participants. At the end of the course, one could seethe importance of this initiative in the proud smiles of the participants.. Finally, thiswork emphasizes the important role played by our society in welcoming formerprisoners, giving them an opportunity to build new social relationships.Key-words: criminal recidivism; psychosocial training; professional qualification;social reintegration.
Confiança em Deus na crise
Authors: Stadelmann Luís
Published: May 2024

Resumo: Na historia do Povo de Israel aconteceu um acontecimento que abalouprofundamente a fé do Povo Eleito quando o Império Assírio atacou o Reino doNorte, em 721 aC., conquistou Samaria, sua capital, e dizimou a população aodeportar dez tribos israelitas para o exílio na Assíria. Para sair dessa contingênciade perigo à existência da nação, não havia outro recurso a não ser apelar paraDeus com orações de confiança suplicando por acontecimentos providenciaisque auxiliassem a sobrevivência do povo Eleito.Abstract: In the history of ancient Israel occurred a disastrous event whichshook the very foundations of the faith of the Chosen People, when the NorthernKingdom of Israel fell prey to the Assyrian Empire, in 721 B.C, conqueredSamaria, the capital city, decimated the population by deporting ten tribes intoexile in Assyria. In order to be saved from danger against the survival of thenation there was not other resource than an urgent appeal in prayers of trust inGod hoping for His intervention through providential events for the survival ofthe chosen People.
São João Vianney, o Vigário do Bom Deus
Authors: Besen José Artulino
Published: May 2024

Resumo: São João Maria Vianney, o “Cura d´Ars”, destacou-se pelo testemunhoconvincente do seu amor a Deus, ao ser humano, à Igreja. Tendo recebido sólidaformação cristã em sua família, soube aprofundar, viver e transmitir os valoresda fé cristã em seu tempo. Seus esforços na busca de santidade foram exemplarese superaram as carências na formação teológica intelectual, dando-lheprofundas convicções na compreensão do que é ser cristão e ser Igreja. Comajuda dos escritos de Santo Afonso de Ligório, superou tendências jansenistas,desenvolvendo a confiança no amor de Deus, vencendo os problemas de saúdee tornando-se verdadeiro pastor e guia espiritual dos cristãos de seu tempo, dopresente e do futuro. Por ter desenvolvido de modo exemplar o seu ministério depresbítero, o Papa Bento XVI o declarou patrono dos presbíteros, e lembrandoos 150 anos de sua morte a Igreja universal celebra agora o Ano Sacerdotal.Abstract: Saint John Vianney, a parish priest in the town of Ars was renownedfor great skill in helping penitents and counseling people who devoutly acceptedhis advice for growth in spiritual life, in the love of God and the Church. After asolid Christian formation in his family he acquired a solid basis for a vivid senseand witness to the values of the Christian faith in his time. His efforts in pursuit ofholiness were exemplary and overcame all deficiencies in intellectual formationinstilling in his heart unshakable convictions in his understanding of being a trueChristian and belonging to the Church. Inspired by the books of Saint AlphonsusLiguori he overcame Jansenistic tendencies and developed a deep-seated trustin God, facing courageously problems of poor health and becoming a true pastorand spiritual guide of Christians in his time and age, in the present and the future.Since he turned out to be an exemplary role-model of the priestly ministryPope Benedict XVI proclaimed him as patron of the priests, commemoratingthe 150th year after his death as the year dedicated to the Priesthood by theUniversal Church.
O Sacerdócio do Reino Messiânico (Sl 110)
Authors: Stadelmann Luís
Published: May 2024

Resumo: A promessa de Deus de tornar-se presente a nós implicava, no AT, aretificação da Aliança sagrada na liturgia, assegurando sua intervenção na Históriada Salvação em favor do seu povo. Para ser real e eficaz, era preciso, porém, quea ação divina fosse confirmada na comunidade de fé por seus representantes, queirradiassem sua eficácia para todo o Povo Eleito, através de sua atuação civil ereligiosa não só por ocasião de sua instituição solene, mas durante todo o tempoenquanto estiverem exercendo o cargo. Era da competência do rei canalizar asbênçãos divinas para as repartições administrativas bem como para os setoresda política, da economia e da segurança interna e externa da nação. Sem a ajudadivina não haveria garantia para sobrevivência do povo de Israel em meio à políticaexpansionista dos impérios do antigo Oriente Médio. Por outro lado, não bastavaa independência territorial do reino de Israel, para a continuidade na história, poisera necessário, sobretudo familiarizar-se com o conteúdo da revelação divinatransmitida ao povo de Israel e celebrar a liturgia para cultivar a vivência da fémediante uma religião “viva”, cuja fonte de irradiação era o sacrifício de ratificaçãoda Aliança sagrada, oferecido pelo sacerdócio instituído por Deus.Abstract: The assurance of God’s presence needs to be confirmed in the liturgywith the rites required both for the enthronement of the king and the appointmentof the chief priest in the formal conferring of office. One of the prerequisites wasthe rite of the institution of the sacred Covenant performed at the occasion sothat the divine benefits would extend not only to the subjects involved but also tothe Chosen People. It was a common belief that the king should canalize God’sblessing to the areas outside the religious sphere: the administration of the affairsof the state and its defense against aggressions from within and outside. In factit was a truism at that time that no small nation would otherwise have a chanceto survive and would be able to guarantee its independence in the face of thepolitical expansion of the great empires of the ancient Middle East: Assyrian,Babylonian, Egyptian, and Persian. Moreover, in addition to preserving politicalindependence, it was essential that any nation should preserve its identity andnational unity when its heritage from the past was irreplaceable and should becherished and handed down to future generations. It was a sacred duty entrustedto all citizens to embrace the sacred Covenant established between God andmade effective in the celebration of the liturgy presided by the chief priest.
O Diaconato Permanente e o Mistério de Cristo
Authors: Goedert Valter Maurício
Published: May 2024

Resumo: O autor propõe-se abordar as questões referentes ao DiaconatoPermanente contemplando o Mistério de Cristo, o servidor fiel do Pai e, apartir dele, Lumen Gentium – Luz dos Povos – iluminar a vocação e a missãodo diácono, sinal sacramental de Cristo Servo para a Igreja e para o mundo.Em concreto: a diaconia de Cristo no mistério da criação, da encarnação e nomistério pascal. De fato, Jesus Cristo, o Filho de Deus vivo, aquele que estevemorto, mas agora vive para todo o sempre (cf. Ap 1,18), somente ele, servidorperfeito da vontade do Pai (cf. Jo 6,38), é que poderá, com seu testemunho únicoe definitivo, vencer os desafios e estabelecer as perspectivas para o DiaconatoPermanente na sua Igreja.Com o objetivo de tornar mais fácil a exposição, o autor desenvolve separadamenteos conteúdos teológico-pastorais dos três momentos do único MysteriumSalutis – mistério da salvação –, buscando em cada um deles intuir a vontadede Deus sobre a vocação e a missão do diácono.Abstract: The specific aim of this article is to focus on themes referring to thePermanent Diaconate while contemplating the Mystery of Christ, the faithful servantof God the Father and in the light of his eminent role, as explained in LumenGentium – Light of all Nations – to enlighten the vocation and the mission of thedeacon, exercising the sacramental function of Christ the Servant in his ministry tothe Church and to the world. Concretely, the diaconate of Christ exercised in thecreation, incarnation, and Passover, makes us aware of the life of Christ from thevery beginning and going through death until, in his Resurrection, he is restoredto life according to an act God (Jn 6,38) and witnesses to a ministry in plenitudesuch as the Permanent Diaconate in his Church.In order to offer an easier approach to the subject matter the author focuses separatelyon the theological and pastoral themes, dealing with the three moments of theunique event of the MYSTERIUM SALUTIS – mystery of salvation –, in an attemptto discern God’s will concerning the vocation and mission of the deacon.
Campanha da Fraternidade: uma ação ecumênica conjunta em prol da vida
Authors: Ribeiro Antonio Lopes
Published: May 2024

Resumo: O autor começa seu artigo convidando a “conhecer um pouco mais”sobre o Ecumenismo. Já é a terceira Campanha da Fraternidade Ecumênica(CFE), e pouco se fala a nível paroquial sobre o tema. A seguir, descreve os“primeiros passos rumo à realização de uma ação ecumênica conjunta”. Recorda,então, a primeira CFE, no ano 2000, “primeira realização do sonho”. Fazmemória também da CFE 2005: “uma ação em busca da solidariedade e dapaz”. Voltando-se agora para esta CFE 2010, apresenta-a como uma Campanha“voltada aos desafios e perspectivas em prol da Vida”. Nesse sentido, chamaa atenção para “a economia brasileira em tempos de globalização” e, comentandoa “queda das ideologias”, acena para a “possibilidade de mudanças”. Naconclusão, autor insiste na espiritualidade de comunhão, e na própria unidadeentre nós, para que esta CFE 2020 atinja seus objetivos.Abstract: The author begins by raising the readers’ interest to get acquainted withEcumenism. In fact it is the third approach to Ecumenism in the last two Campanhade Fraternidade (CFE), although not many publications on this subject havecirculated on a parochial level. Just to remember in the year 2000 appeared anarticle on “the first conversion of a dream”. Later on in 2005 mention was made inthe CFE of a “quest for solidarity and peace”. In this year of 2010 a new approachcomes to the fore in terms of “challenges and perspectives for the benefit of life onearth”. In this sense, attention is given to “the Brazilian economy opening up to aglobal dimension”. Implied in this perspective pertinent comments are added on the“erosion of ideologies” hinting at a “possibility of more changes”. In the conclusionthe author offers a new insight on a spirituality of communion and unity among socialgroups so that the CFE of 2020 may achieve the goals already envisaged.
O ensino religioso na pós-modernidade
Authors: Ribeiro Antonio Lopes
Published: May 2024

Resumo: O objetivo do artigo, expresso no seu título, é o enquadramento doEnsino Religioso na pós-modernidade. Após refletir sobre o niilismo e o “fim dareligião”, o autor comenta o “retorno ao sagrado” e, a seguir, descreve o “pluralismoreligioso na pós-modernidade”. Apresenta, então, o Ensino Religioso, comoum “modelo que se adequa à pós-modernidade”. Comenta detalhadamente a“regulamentação do Ensino Religioso”, em 1996, e reflete sobre a “globalizaçãoda religião”, visível nas propostas vigentes do Ensino Religioso. Na opiniãofinal do autor, “o modelo supra-convencional de Ensino Religioso, tendo comoconteúdos programáticos os propostos pelo FONAPER, é o que melhor seenquadra à pós-modernidade”.Abstract: The object of this article is the enrolment in the discipline of ReligiousEducation after post-modernity. Prior to the state of affair some thoughts havebeen brought to attention concerning nihilism and the “end of religion”, and nowthe focus is directed towards the “return to the sacred” arriving at “religiouspluralism in the era of post-modernity”. Special attention is paid on ReligiousEducation as a model to be achieved in post-modernity. Detailed comments aremade about the “Directives of religious Education” issued in 1996, and somethoughts are developed on the “globalization of religion” extant in the proposalsin vogue relating to Religious Education. Summing up this exposé the authoroffers a model superseding the conventional programs of Religious Educationincluding the contents in each discipline as proposed by the FONAPER whichby far is the best offered after post-modernity.
Separação entre o Povo Eleito e o Estado de Israel
Authors: Stadelmann Luís
Published: May 2024

Resumo: O relato da separação entre o Povo Eleito e o Estado de Israel constanos livros da Bíblia, que narram, de primeira mão, os acontecimentos históricos ecitam a Deus como testemunha de quem os causou. Os líderes de Israel instituíramuma liturgia em memória da catástrofe nacional, para reparação da culpa pelastransgressões, e para reconciliação dos remanescentes com Deus, valendo-se danova Aliança apregoada pelo profeta Jeremias, e instituída por Deus com os sobreviventesdo Povo Eleito. A insigne tarefa que lhes foi incumbida era a de constituíremuma comunidade de fé, que fosse emancipada do Estado teocrático de Israel, semo respaldo de qualquer instituição estatal. Era o paradigma da religião revelada, aser implantada entre todos os povos para a salvação da humanidade.Abstract: The separation between the Chosen People and the State of Israel isnarrated in the account of the destruction of Jerusalem and the deportation of itscitizens, extant in the Bible, which attributes the cause to external aggression withno connection with a political or social turmoil from within the nation. The leadersof Israel instituted a memorial liturgy to be held in memory of the national disaster,in order to make reparation of the transgressions and to reconcile with God all theinhabitants, by means of the new Covenant sealed by the prophet Jeremiah andratified by God on behalf of the survivors of the Chosen People. The immensetask imposed on them was to establish a faith community framed in a new socialand political setting, free from the framework of the theocratic State of Israel andemancipated from the tutelage of any kind of Jewish national institution so that thebiblical religion to be implanted from now on was to be presented to all peoplesand nations as the only paradigm for the salvation of humankind.
Vida política e Igreja: O direito-dever do eleitor-cidadão
Authors: De Guertechin Thierry Linard
Published: May 2024

Resumo: No contexto do período pré-eleitoral, o artigo propõe uma reflexãosobre as incidências da vida política na Igreja e vice-versa. Partindo da prontidãoda Igreja para o diálogo, segundo a Gaudium et Spes, o autor introduzuma “análise conjuntural e estrutural”, pela qual constata uma polaridade, umvoltar-se da Igreja sobre si mesma. Comenta uma “Nota” da Congregaçãopara a Doutrina da Fé, de 2002, que discorda de “um pluralismo em chave derelativismo moral”. Reflete sobre o direito natural na dialética da secularização,sobre a autonomia respectiva da comunidade política e da Igreja, discute oconceito de “laicidade”, comenta o Programa Nacional dos Direitos Humanos,o PNDH 3, e analisa o caso dos católicos na vida política dos Estados Unidos.A seguir, fala da “relevância política da fé para uma reforma política” e, ainda,da superação da corrupção, como exigência ética e política.Abstract: In the context of the forthcoming general elections in Brazil the articleoffers thoughts for reflection on the issues dealing with politics and the Churchand vice versa. Beginning with the Church’s readiness to engage in dialogue, inthe light of the II Vat. Council document Gaudium et Spes, the author presentsan analysis of an overall view and structural elements which show forth a polarityof the Church concentrating its focus on itself. A comment is inserted on the“Note” of the Congregation of Doctrine and Faith of 2002 which disagrees withthe statement about “pluralism as a key to moral relativism”. It deals with theright of nature in dialectics of secularization and draws attention to the autonomyin respect to the political community and the Church. The concept of “laity” isbeing analyzed, following a comment on the National Program of Human rights(PNDH 3) and an analysis of the issue concerning Catholics engaged in politicallife in the USA. Mention is made of “the political relevance of faith in regard toa political reform” and finally the need to overcome corruption as required onethical and political basis.
Igreja e sociedade: entre profecia e legitimação
Authors: Dietrich Luiz José
Published: May 2024

Resumo: O artigo quer contribuir para a reflexão sobre a relação Igreja e Sociedade,partindo de uma leitura de textos de Amós e de Jeremias. A profecia temsido fundamental para definir o caráter da religião, que não encontra sua validadesomente nas doutrinas e rituais, mas na incidência na vida concreta das pessoas,quer dizer, em sua relação com a sociedade em que ela se encontra. Essa relaçãoentre religião e sociedade está na origem do processo que deu à luz muitos textosda Bíblia. Ora, é exatamente do encontro ou confronto entre as dimensões da realidadee a memória da fé que nasce a profecia, como a de Amós, ou de Jeremias.No caso de Amós, é iluminador o texto do capítulo 2,6-16, no qual se comprovaque, sem conhecimento e envolvimento com a realidade, não há profecia. Tambémnão há profecia sem memória da experiência do Deus libertador. Por outro lado,havendo resistência, há profecia, projeto e esperança. Também no caso de Jeremias,a “palavra de YHWH” não lhe vem das nuvens ou de elucubrações, mas davida do seu povo, da sensibilidade do profeta para com a justiça e a injustiça, dasua capacidade de avaliar e julgar a sua realidade e sociedade.Abstract: The article intends to present food for thought about Church and Society,beginning with a reading of texts from the prophets Amos and Jeremiah. Theprophecy was fundamental to define the type of religion which finds its validity notonly in doctrinal statements and rituals but also in the concrete life of persons, thatis, in its relationship with society where it is embedded. This relationship betweenreligion and society is at the very origin giving rise to many texts of the Bible. Infact it is exactly the encounter or confrontation between the various dimensionsof reality and the evocation of faith which gives rise to prophecy as for instance ofAmos or Jeremiah. In the case of Amos the text of chapter 2:6-16 is quite revealingbecause it tenders in words the proof that without knowledge and involvement inreality there is no prophecy. Moreover, there is no prophecy without remembranceof the experience of God as liberator. On the other hand, if there is resistanceagainst it there arise prophecy, projects, and hope. Also in the case of Jeremiah,the word “YHWH” doesn’t drop from the clouds or from speculations, but from thelife of his people, from the sensibility of the prophet towards righteousness andinjustice, from the willingness to appreciate and judge reality and society.
A perspectiva ecumênica do Documento de Aparecida
Authors: Cardoso Maria Teresa de Freitas
Published: May 2024

Resumo: A V Conferência do CELAM em Aparecida (2007) tem uma perspectivaecumênica. Dedica duas seções do documento conclusivo ao ecumenismo e aodiálogo inter-religioso. Entre seus pressupostos teológicos está a participaçãoda comunhão dada por Deus. Os caminhos da unidade são de santidade, dediálogo e de colaboração. Também é de interesse ecumênico o propósito geraldo documento de valorizar a vida, ao conduzir os discípulos missionários à vidaplena em Cristo.Abstract: The CELAM V conference in Aparecida (2007) has an ecumenicalperspective. It dedicates two sections of the concluding document to ecumenismand interreligious dialogue. Among its theological pressupositions is the participationof the communion given by God. The paths of unity are those of sanctity,of dialogue and of collaboration. The general proposal of the document in valuinglife through leading the missionary disciples to full life in Christ is also ofecumenical interest.
Crise e esperança: A CF 2011 e a Igreja Samaritana
Authors: Loraschi Celso
Published: May 2024

Resumo: Este artigo tem a intenção de fazer ecoar o apelo lançado pelo SecretárioGeral da CNBB, Dom Dimas Lara Barbosa, na apresentação do Texto-Base da Campanhada Fraternidade 2011 a respeito da missão da Igreja samaritana no mundoque sofre. A partir de seis palavras-chave, o autor aprofunda as reflexões em torno dotema “Fraternidade e Vida no Planeta”. Cada uma dessas palavras é fundamentadaem referências bíblicas, com menção especial à parábola do samaritano, por oferecerpreciosas indicações à missão da Igreja nesta situação desafiante em que se encontraa terra, casa comum de todos os povos. As “dores de parto” pelas quais passa acriação nos interpelam à cor-responsabilidade, na viva esperança de um novo mundo.A bondade de Deus reflete-se em todas as suas criaturas. Formamos um só corpo.Estamos intimamente relacionados. A vida no planeta terra está condicionada pelaação respeitosa e solidária do ser humano com todas as coisas. A Igreja samaritanatestemunha a gratuidade de Deus pela prática do amor incondicional. Recria, emcada local, as condições para a vida digna sem exclusão.Abstract: The article intends to respond to the call heralded by the bishop DimasLara Barbosa, secretary general of the CNBB, on the occasion of the publicationof the platform concerning the CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2011focusingon the task of the Church like the Good Samaritan in solidarity with the sufferingworld. In the light of six key-words the author delves into specific themes dealingwith “Fraternity and Life on this Planet”. Each of these words is framed bybiblical references, with special attention to the parable of the Good Samaritan.In this perspective worthwhile hints are offered to the mission of the Church inthis challenging situation of the planet as a common place for all the peoples tolive in the world. As if the earth would be suffering the pains of childbirth all thehabitants are urged to exercise their responsibility to offer better conditions for anew world. The Lord’s kindness irradiates on all creatures. We are bound togetheras one living organism in mutual relationship and solidarity. The Church has thetask to give visibility to God’s graciousness through unconditional love to Him.Thus at every place should sprout the fruits of life in dignity without restrain.
Bioética ambiental personalista
Authors: De Moraes Carlos Paula
Published: May 2024

Resumo: O presente artigo parte da realidade concreta do movimento extrativistado Alto Acre e Purus, nascido na década de 70 na Amazônia brasileira, etentará refletir sobre a relação entre antropocentrismo e personalismo cristãono atual debate de bioética ambiental, reconhecendo a legítima autonomia darealidade criada, sem contudo diluir o sujeito moral. Para isso, se analisará odesenvolvimento do tema do meio ambiente dentro do Magistério católico, bemcomo a influência da Igreja no nascimento do movimento extrativista.Abstract: The article starts with the contemporary situation of exploration ofextracting industries in the area of the Alto Acre and Purus. Beginning with thedecade of the seventies in the Amazon region of Brazil, and rehearsing anthropologicalissues together with the core of religious commitment of Christianity in thedignity of the human person in relationship with bioethics and the environment,new perspectives are opening up by valuing the human person as moral authoritydeciding about his actions in the world. It is the task of the Magisterium of theCatholic Church to shed more light on the influence regarding economics andenvironment in the Amazon region.
O diálogo ecumênico e interreligioso na Verbum Domini
Authors: Wolff Elias
Published: May 2024

Resumo: O presente artigo mostra o diálogo ecumênico e interreligioso na ExortaçãoPós Sinodal Verbum Domini, em dois principais horizontes: no conjuntoda Exortação, mostrando que o diálogo é um elemento que perpassa todo odocumento; e na análise daqueles números nos quais a Exortação trata explicitamentedo ecumenismo e do diálogo entre as religiões. O que se observa é quea Verbum Domini dá continuidade e fortalece a orientação do Concílio VaticanoII sobre o valor do respeito e da acolhida mútua, do diálogo, da comunhão e dacooperação entre igrejas e religiões.Abstract: This paper presents the ecumenical and interreligious dialogue inthe context of the Exhortation Verbum Domini issued after the Synod. Twomain dimensions come to the fore: the dialogue is an all encompassing elementthroughout the Exhortation; the analysis of ecumenism and the dialogue amongreligions are explicitly mentioned therein. Thus one discloses both the continuityand the orientation of Vatican II concerning the advantage of mutual respect anddialog, communion, and cooperation among churches and religions.
A “Verbum Domini” e a hermenêutica bíblica
Authors: Konings Johan
Published: May 2024

Resumo: Um dos acentos do sínodo de 2008 e da Verbum Domini é a dimensãohermenêutica da leitura bíblica (VD 57-97). A Dei Verbum do Concílio Vaticano II,embora mencionando essa dimensão (DV 12-13), considerou sobretudo o estudohistórico-crítico da Bíblia (como, aliás, a Divino Afflante Spiritu de Pio XII, que lheabriu o caminho). Já o Sínodo de 2008 e a Verbum Domini, no contexto da proliferaçãodo ceticismo por um lado e do fundamentalismo por outro, insistem mais nosentido aberto do texto bíblico, que chamaremos de sentido hermenêutico: “Queé que a Bíblia me diz? Qual a mensagem que apresenta hoje?” A seguir, depoisda examinar o próprio termo “hermenêutica”, o autor alerta contra a “resistênciainútil” à interpretação, explica o que “recebemos” da Tradição, assinala em Jesuso “marco zero e o ponto de mutação”, distingue o que transmitimos, a pregação,e retoma a hermenêutica da Sagrada Escritura na Igreja.Abstract: One of the points of emphasis of the Synod of 2008 and the documentVerbum Domini is the hermeneutic dimension of the reading and interpretingthe Bible (VD 57-97). The document Dei Verbum of the Second Vatican Councilfocused mainly on the historical-critical study of the Bible (as well as the documentDivino Afflante Spiritu of Pope Pius XII which opened up its way). On the otherhand, the Synod of 2008 and the document Verbum Domini, in the context ofproliferation of skepticism, on one side, and fundamentalism, on the other, laystress on the enlarged significance of the biblical text which we will designate asthe hermeneutic meaning: “What does the Bible say to me? What is the messagedestined to us today?” After examining the sense of the term “hermeneutics” theauthor alerts against the “futile resistance” to interpretation by explaining whatwe “received” from Tradition, pointing out in Jesus as the “initial starting point ofmutation” and distinguishing between the objects we transmit, i.e. the preaching,and applying the hermeneutics of Sacred Scripture in the Church.
A Pastoral da Saúde de Santa Catarina e a sua caminhada
Authors: Machado Vieira Maria Eni , Herta Rockenbach Lúcia
Published: May 2024

Resumo: A Pastoral da Saúde(PS) em SC apareceu para nós como uma estrelade luz conectada à grande fonte que é o desejo de Jesus, de “vida em abundânciapara todos”. Muitas pessoas e grupos se apaixonaram pela PS a partirde um incentivo da comunidade ou da própria igreja. A idéia de garantir saúdede qualidade para todos alcançou agentes das comunidades, profissionais eavós que viram na PS um novo jeito de redescobrir os caminhos da natureza. Oresgate do saber popular trouxe nova motivação para garantir o grande sonho deJesus Cristo. O propósito da soma de forças se expressa numa frase: “a Mariadas garrafadas (representando todos os movimentos populares da saúde) e oDoutor pesquisador devem andar de mãos dadas”.Abstract: The Health Pastoral Care (HPC) in Santa Catarina appeared to usas a star of light connected to the great fountain which is Jesus’ desire of “life inabundance for all”. Many people and groups fall in love of the HPC because ofan encouragement of the community or of the Church. The idea of warrantinghealth of quality for all impressed agents of the communities, professionals andgrand parents, who saw in the HPC a new way of rediscovering the true course ofnature. The recovering of popular knowledge brought new motivations to warrantthe great dream of Jesus Christ. The purpose of congregating forces is expressedin this motto: “The Mary of the bottles (representing all the popular healthmovements) and the searcher Doctor should walk together, hand in hand”.
Case Report of Arthroscopic Anatomical Bone Glenoid Augmentation with Subscapularis Tendon Protection with A 24 Months Follow-Up and Literature Review of The Current Concepts of Glenoid Bone Augmentation
Authors: Sui Xuemei
Published: May 2024

Background: The purpose of the present study was to examine the association between non-exercise Cardiorespiratory Fitness (eCRF) and all-cause mortality in cancer patients.

Methods and Findings: A total of 2,404 participants from the Aerobics Center Longitudinal Study (622 women and 1,782 men) with a cancer diagnosis were followed for mortality. Non-exercise eCRF was calculated in Metabolic Equivalents (METs) with sex-specific algorithms at baseline. Multivariable Cox regression models were used to examine the association between CRF and risk of all-cause mortality. Hazard ratios and 95% confidence intervals were calculated as an index of strength of the association. More than 96% (2,323) of the 2,404 participants survived, while 81 (3.4%) died. In the multivariable adjusted model, each 1-MET increment was associated with a 17% decreased risk of all-cause mortality. Compared with the reference group, those in the middle CRF group had a 58% lower risk of death and those in the upper CRF group had a 78% lower risk of death than those in the lower CRF group (Ptrend=0.0002).

Conclusion: CRF estimated using a non-exercise formula (non-exercise eCRF) is inversely associated with all-cause mortality in cancer patients.
İŞLETMELERDE BAŞARISIZLIĞIN TAHMİNİ SÜRECİNDE FİNANSAL SIKINTININ VE DOLAYLI MALİYETLERİNİN BELİRLEYİCİLERİ: BORSA İSTANBUL ŞİRKETLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Authors: Atmışdörtoğlu Aysun , Gürbüz Ali Osman
Published: May 2024

Finansal sıkıntı kavramı, şirketin vadesi gelen yükümlülüklerini yerine getirmesinde yaşanan güçlük olarak tanımlanmakta ve şirket başarısızlığı ile ilişkilendirilmektedir. Şirketlerin finansal yükümlülüklerini yerine getirebilir durumda oluşu ile yükümlülüklerini yerine getiremez durumda oluşu arasındaki bir noktada finansal sıkıntı yaşanmaktadır. Finansal sıkıntı süreciyle birlikte, faaliyetlerin olumsuz etkilenmesi sonucunda işletmeyi zarara uğratan hatta iflas sürecine ilişkin şirketlerin katlanması gereken sıkıntı maliyetleri ortaya çıkmaktadır. Şirketin ödeme gücünün azalmasıyla birlikte müşteri, tedarikçi ve çalışanların kaybedilmesi, satışların azalması, aşırı veya eksik yatırım problemleri, kreditörler ile ilişkilerin bozulması finansal sıkıntı maliyetlerine sebep olmaktadır. Bu çalışma, finansal sıkıntı ve maliyetlerini oluşturan süreçte finansal sıkıntı üzerinde etkili olan rasyoların tespitine odaklanmaktadır. Bu amaçla, finansal sıkıntı tahmin yöntemleri hakkında literatürdeki çalışmalara da yer verilerek Altman Z’-skor ile Borsa İstanbul şirketleri üzerine bir araştırma yapılmıştır. Borsa İstanbul bünyesinde sektör ayrımı gözetmeksizin sadece finansal sektörlerde faaliyet gösteren şirketler modelin dışında tutularak tüm sektörler için 2010-2022 dönem aralığını kapsayacak şekilde en güncel tarihli veri seti ile çalışılmıştır. Modele dahil edilen toplam 235 şirketin seçilmiş 35 farklı finansal rasyosu analize dahil edilmiştir. Altman Z’-skor kullanılarak finansal sıkıntı yaşayıp yaşamadığı tespit edilen şirketlerin sıkıntı yaşadığı dönemlerde hangi finansal rasyoların bu durumda etkili olduğu araştırılmıştır. Çalışmanın sonucunda, kaldıraç oranı, kısa vadeli borçlar, satışlarda yaşanan değişim ve işletme sermayesinin toplam varlıklara oranının finansal sıkıntı olasılığının artması üzerinde olumsuz yönde bir etkisi olduğu kanıtına ulaşılmıştır.
ESG Performance and Corporate Default Risk: Do Countries’ Shareholder Protection Levels Affect This Relationship?
Authors: Bilyay-erdoğan Seda
Published: May 2024

This paper explores the nexus between environmental, social, and governance (ESG) performance and corporate default risk. Employing a panel dataset from 1,094 non-financial companies in 21 nations in Europe, corresponding to 9,522 firm-year observations, and using fixed effects estimations, we empirically demonstrate that corporations with higher ESG scores tend to have lower firm default risk. Among the three categories of the ESG score, both the social and the environmental categories participate in this significant association. Moreover, our study presents novel evidence that within ESGs’ ten subcategories, resource use, product responsibility, emissions, human rights, workforce, and CSR strategy significantly reduce firm default risk. Furthermore, country-level shareholder protection moderates the linkage between default risk and ESG performance, such that the negative impact of ESG on default risk is lower for corporations located in nations with higher shareholder protection. Hence, if the countries’ shareholder protection levels are high, stronger ESG would decrease firm default risk by a lesser amount than countries with lower shareholder protection levels. Our findings are robust to alternate variable measurements and alternate methodologies, capturing endogeneity issues.
Optimalisasi Produksi Jamu Tradisional (Beras Kencur): Analisis Momentum pada Pembuatan Jamu Ginggang Yogyakarta dan Jamu Ambal Magelang
Authors: Haliza Ronandita Laila , Hidayati Nuril Ngilmi , Setiaji Bayu
Published: May 2024

Penelitian memiliki dua tujuan yang terkait dengan interaksi tumbukan dalam proses pembuatan jamu herbal, terutama jamu beras kencur. Tujuan pertama adalah membandingkan sumber informasi utama tentang proses penumbukan, khususnya dalam aspek kecepatan, melalui wawancara dengan dua narasumber (pemilik Jamu Ginggang dan Jamu Ambal). Tujuan kedua adalah menggunakan persamaan kekekalan momentum untuk mengevaluasi kecepatan yang diperlukan dalam proses penumbukan, terutama dalam konteks pembuatan jamu beras kencur. Pendekatan mixed methods dipilih oleh peneliti untuk mencapai tujuan tersebut, dengan hasil wawancara sebagai metode kualitatif dan penerapan persamaan kekekalan momentum sebagai metode kuantitatif. Untuk menganalisis kecepatan secara lebih terperinci, peneliti menggunakan tracker. Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan antara kecepatan dalam proses penumbukan dengan jumlah energi yang dibutuhkan; semakin tinggi kecepatan, semakin besar energi total yang dihasilkan dalam pembuatan jamu tradisional.
A Formação Inicial de Professores de Língua Inglesa e a Questão Étnico-Racial:uma proposta de letramento racial crítico para uma prática de ensino antirracista
Authors: Ferreira Telma Sueli Farias , Barros Natalia Farias de
Published: May 2024

Pesquisas desvelam que os cursos de graduação, especificamente as licenciaturas, carecem de oferta de componentes, obrigatórios e/ou eletivos, que atendam às demandas da Lei 10.639/03. Neste sentido, este trabalho tem como objetivo apresentar uma proposta de ação didático-metodológica como sugestão para preencher a lacuna sobre estudos epistemológicos no entorno das questões étnico-raciais exigidas por essa lei. Este trabalho, ancorado na Linguística Aplicada Crítica por abordar questões sociais, especificamente no entorno do racismo, é uma revisão de literatura seguida de uma proposta de ação pedagógica. Para a discussão teórica, nos ancoramos em Gomes (2002), Ferreira (2014) e Moraes (2022), entre outros. Como resultado final, a proposta versa sobre a oferta de um projeto de extensão que, objetivando uma reeducação racial, visa possibilitar: discussões acerca dos documentos oficiais e da teoria sobre letramento racial crítico; produção de sequência didática e divulgação de narrativas (storytellings) em um podcast.