Historical Descriptions of the Monasteries of Archimandrite Leonid (Kavelin) in the Tradition of Church-Historical Writings
Authors: Варвара Викторовна Каширина, 
Published: December 2022

К началу XIX в. сложилась довольно устойчивая структура исторического описания монастырей, восходящая к труду митр. Амвросия (Орнатского) «История русской иерархии», успешно реализованная в трудах историков первой половины XIX в.: митр. Евгения (Болховитинова), архиеп. Павла (Подлипского), И. М. Снегирёва, А. В. Горского, П. С. Савваитова и др. В данной статье поставлена задача выявить особенности церковно-исторических трудов архимандрита Леонида (Кавелина) на материале исторических описаний монастырей. Для реализации поставленной задачи проводился источниковедческий анализ сочинений отца Леонида с применением методов сравнительного анализа, систематизации и критической интерпретации источников. В результате исследования было выявлено, что архимандрит Леонид (Кавелин) уже в первом своём историческом труде, посвящённом Оптиной пустыни (1847 г.), проявил себя как новатор, поставив своей основной целью духовное просветительство. В исторических описаниях архимандрита Леонида были реализованы сразу несколько задач: собирание и сохранение исторических сведений о монастыре; создание духовной летописи обители; побуждение к знакомству с православными святынями Русской земли. По прошествии лет, когда были утрачены многие архивные документы, сочинения отца Леонида стали важными и зачастую единственными источниками по истории монастырей. Архим. Леонид одним из первых церковных учёных обратился к истории женского монашества, составив описание трёх монастырей, насельницы которых воспитывались под духовным руководством опытных старцев. Исторические описания монастырей, созданные отцом Леонидом, имеют не только большое историческое, но и духовное значение и в настоящее время являются важными памятниками церковно-исторической науки.

At the beginning of the XIX century, a fairly stable structure of the historical description of monasteries was formed, dating back to the work of Metropolitan Ambrose (Ornatsky) «History of the Russian Hierarchy», which was successfully implemented in the works of historians of the rst half of the XIX century: Metropolitan Eugene (Bolkhovitinov), Archbishop Pavel (Podlipsky), I. M. Snegirev, A. V. Gorsky, P. S. Savvaitov, etc. The main objective of the article is to identify the features of the church-historical works of Archimandrite Leonid (Kavelin) on the material of historical descriptions of monasteries. To implement this task, a source analysis of the works of O. Leonid was carried out using methods of comparative analysis, systematization and critical interpretation of source. As a result of the study, it was shown that Archimandrite Leonid (Kavelin) in his rst historical work dedicated to the Optina of the Desert (1847), proved himself as an innovator. The main purpose of historical works is spiritual enlightenment. In the historical descriptions of Archimandrite Leonid, several tasks were realized at once: collecting and preserving historical information about the monastery; creating a spiritual chronicle of the monastery; encouraging acquaintance with the Orthodox shrines of the Russian land. After many years, when many archival documents were lost, the writings of fr. Leonidas became important and the only sources on the history of monasteries. Archimandrite Leonid, one of the rst church scientists, turned to the history of female monasticism, compiling a description of three monasteries whose inhabitants were brought up under the spiritual guidance of experienced elders. The historical descriptions of monasteries compiled by Archimandrite Leonid have not only great historical, but also spiritual signi cance and are currently important monuments of church historical science.