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À propos des bandes patrilocales : illusions théoriques et réalités ethnographiques
Authors: Legros Dominique
Published: October 2008

A propósito de bandas patrilocales : ilusiones teóricas y realidades etnográficas.El conflicto que oponě a los que sostienen la anterioridad de las bandas patrilocales y a los que atribuyen una mayor antiguedad a las bandas compuestas dura háce más de veinticinco aňos. En realidad, ese conflicto puede ser resuelto si se toman en consideración las bandas matrilocales que los unos y los otros pretenden ignorar. La introduction de ese hecho etnográfico en el debate conduce, sin embargo, a una conclusion inesperada : las cuestiones de prioridad son absurdas ; la banda compuesta, la banda patrilocal y la banda matrilocal son probablemente todas ellas muy antiguas y no hay ninguna razón de suponer que una sea anterior a las otras.
À propos de la guerre
Authors: Lizot Jacques
Published: October 2008

A propósito de la guerra. Una respuesta a N. A. Chagnon.El autor réfuta la tésis de N. A. Chagnon sobre la guerra y la violencia entre los Yanomami según una triple perspectiva : téórica, metodológica y etnográfica. Después de hacer la critica de la validez del marco — tornado de la sociobiologia — al interior del cual Chagnon desarolla sus ideas, muestra que la guerra no tiene como causa la competencia entre los hombres, por los recursos naturales y reproductivos (las mujeres), sino que la mayoria de los confiictos armados tienen un origen complejo. El autor analiza luego algunos conceptos indigenas a la práctica de la violencia y propone la hipótesis de que la guerra podría tener como matriz sociológica el sistema de intercambios y de reciprocidad.
Textes quechua de Laraos (Yauyos)
Authors: Taylor Gerald
Published: October 2008

Quechuan texts from Laraos (Yauyos)This collection of nine texts transcribed in the Laraos Quechuan dialect include a legend relating the origin of the present-day community with a reference to the ritual sacrifice of newly born children in ancient times, a symbolic representation of exchange between the Andes and the coast, descriptions of customs and beliefs still practiced in the region and a folktale forming part of the fox cycle. These texts are a rare testimony of North Yauyos Quechua which is only spoken today by a few elderly people.
San Antonio Carupo (centro-norte de Michoacán, México) : nuevas evidencias de ciertas transformaciones en el inicio del Postclásico
Authors: Faugère-Kalfon Brigitte
Published: October 2008

Un análisis de la organization interna y de la morfologia de los edificios del sitio de San Antonio Carupo, ubicado sobre la vertiente meridional del río Lerma (Michoacán, México) permite estudiar las transformaciones que se dieron localmente al inicio del Postclásico (900-1200 DC). En el marco más amplio de la evolution del poblamiento de las regiones centro-occidentales de Mexico en esta época, la interpretación de tales transformaciones da lugar a nuevas hipótesis sobre la extensión de las migraciones proto-toltecas y sobre la génesis del pueblo tarasco.
Les fouilles du site de Kabah (Yucatán) : saison 1991
Authors: Carrasco V. Ramón , Ligorred Josep , Pérez de Heredia Eduardo , Centeno Antonio , de Pierrebourg Fabienne
Published: October 2008

Las excavaciones del sitio de Kabah (Yucatan) : temporada 1991. Kabah es un sitio mayor de la cultura puuc, la cual se desarrolló en las Tierras Bajas del norte de Yucatan. En la temporada 1991 del proyecto Kabah, se trabajaron las estructuras principales que conforman el Grupo Este y los edificios conocidos como Codz Pop y Manos Rojas. Los resultados de las exploraciones realizadas contradicen la hipótesis segun la cual floreció la cultura puuc repentina y tardiamente (750-1 000 d. C). Un reconocimiento de superficie que tiene como objetivos establecer los limites del sitio y completar el piano de Pollock (1980) empezó durante esta misma temporada, finalmente se excavó también una plataforma habitacional.
Llamastronomers-Eyes-and-Roads : Chaupiñamca of Huarochirí
Authors: Kemper Columbus Claudette
Published: October 2008

In this paper the author analyzes the goddess figure and huaca Chaupiñamca which appears in Huarochirí (Peru) myths and rites of the 17th century.
Les Tikuna n'ont pas de loi ou le motif de la "Tête Coupée"
Authors: Goulard Jean-Pierre
Published: October 2008

Los Tikuna no tienen ley о el motivo de la « Cabeza cortada » Las relaciones interetnicas muestran una situación que expresa la dinámica social. En el caso de los Tikuna, las relaciones con los Blancos, bastante antiguas, han introducido una nueva clase de Seres asociados a la Exterioridad, la de los Gringos. El análisis de esta forma de representación es repleantada en el contexto de figuras diferentes (asociadas ó no al proceso del contacto) que aparecen necesarias a la reproduction del orden indigena.
Le temps des Mai Huna
Authors: Bellier Irène
Published: October 2008

Cet article traite des représentations du temps des Mai huna, un groupe tukano occidental de l'Amazonie péruvienne. Le mythe introduit le temps dans l'histoire des Mai huna et le lien qu'il instaure entre dimension temporelle et espace définit les principes de la reproduction de cette société. Si l'ordre temporel grammatical est marqué dans la langue, le concept de temps dont il est ici question est différent : c'est le statut métaphysique de la mort et des relations entre les vivants et les ancêtres qui est en jeu.
« Les traditions risquent-elles d'être contaminées » ? Paradigmes scientifiques et orthodoxie religieuse dans les cultes de possession au Brésil
Authors: Boyer-Araujo Véronique
Published: October 2008

¿ Las tradiciones corren riesgo de contaminación ? Paradigmas cientificos y ortodoxia religiosa en los cultos de posesión brasilerosDesde fines del siglo XIX hasta los aňos 1970, el presupesto de una continuidad cultural entre África y Brasil es un paradigma de los estudios sobre cultos de posesión. Primeramente bajo la influencia del evolucionismo y luego del culturalismo, los estudiosos — incluso aquellos que han criticado esta ultima corriente — privilegiaron el estudio de las supervivencias africanas, abandonando el análisis de los cultos de posesión que presentan rasgos sincréticos. Résulta que la valorización de ciertas « tradiciones », en razón de sus supuestos inmobilismo y fidelidad por oposición a religiones « mezcladas », conduce a la omisión sistemática del contexto sociológico de los grupos religiosos en los estudios « clásicos ».
Les lieux de l'aube : occupation maya en montagne au Guatemala (300-1540 ap. J.C.)
Authors: ARNAULD Marie-Charlotte
Published: October 2008

Los lugares del alba : ocupación maya en las Sierras de Guatemala (300-1540 d.C.) Entre 700 y 1 500 m encima de los fondos de las cuencas, en las tierras altas centrales de Guatemala, densas redes de sitios hasta la fecha muy mal conocidas, demuestran que la Sierra estaba ocupada desde el Clásico tardío. Después de un hiato en el Postclásico temprano, salvo en la Sierra central, algunos sitios fueron fundados durante el Postclásico tardío. Al examinar y comparar los rasgos arqueológicos pertinentes de los sitios tanto de la Sierra como de los fondos, se plantea la hipótesis que las sociedades de la Sierra tuvieron un papel importante en las reorganizaciones socio-politicas muy marcadas de las cuencas durante el Postclásico, asi como en guerras posteriores. Además, en esta perspectiva arqueológica se propone un brève examen de los textos maya-quiché del siglo XVI que cuentan una migración original a través de la Sierra.
Archéologie du littoral de Guyane. Une région charnière entre les influences culturelles de l'Orénoque et de l'Amazone
Authors: Rostain Stéphen
Published: October 2008

Archaeology of Coastal Guiana, a pivotal region between the cultural influences of the Orinoco and the Amazon. This study proposes a synthesis of the development of ancient Ameridian communities of the Guiana coastline. Four cultural complexes may be defined. The Aristé complex was developed in the hills of Ouanary east of Guiana and on the coast of Amapá (Brazil). This complex began circa 350 AD, knew two cultural intrusions and ended circa 1750. The Barbakoeba complex was observed in the extreme western part of Guiana and the eastern part of Surinam, while the Themire complex is present on the central coast of Guiana. These two complexes are dated between 500 and 1600-1650 AD. The Koriabo complex was widely diffused in the Guianas. It began around 1 100-1200 AD in the interior, and 1200-1300 on the coast, and terminated around 1750.-
L'étreinte du fourmilier. De petites histoires « comme ça » chez les Tatuyo du Pira-Parana, Amazonie colombienne
Authors: Bidou Patrice
Published: October 2008

La mythologie des populations tucano du nord-ouest de l'Amazonie est dominée par la figure du héros solaire Jurupari. A la tombée du jour, tandis que les ombres s'allongent aux pieds des arbres, naît tout un peuple de démons rongé de jalousie, parce qu'il n'a pas reçu de corps. C'est le peuple des wâti (curupira, boraro), qui a comme figure emblématique le fourmilier, dont l'étreinte mortelle hante l'imaginaire amazonien. L'auteur montre, à partir de matériaux nord-ouest amazoniens, que le wâti n'est que l'envers obscur et cannibale de Jurupari, le père créateur.
Les industries lithiques du site paléontologique de la Lagoa da Pedra (Pernambuco) et le passage pléistocène-holocène dans le nordeste du Brésil
Authors: Parenti Fabio
Published: October 2008

As industrias líticas do sítio paleontológico da Lagoa da Pedra (Pernambuco) e a transição Pleitoceno-Holoceno no Nordeste do Brasil О problema da extinção da megafauna no Brasil e de sua associação com vestígios culturais em jazidas é examinado a partir do sítio da Lagoa da Pedra, no sertão pernambuco. As escavações realizadas em 1993 e 1994 permitiram coletar uma fauna de mamíferos muita rica e mais de 600 peças de material lítico. A estratigrafia do depósito é estudada em relação à morfologia e à hidrologia atual. As indústrias são descritas e comparadas com aquelas do sítio de referência da Pedra Furada, no Piaui. Devido à falta de datações radiométricas, a ùnica possibilidade de atribuição cronológica é a tipologia das indústrias, que é tipica do Holoceno inferior. A fauna indica um ambiente mais úmido do que a caatinga atual. A associação entre indústrias e fauna é discutida em relação as hipóteses paleoclimáticas atuais sobre о Nordeste do Brasil.
« La mera verdad resiste a mi rudeza »: forgeries et mensonges dans l'Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Diaz del Castillo
Authors: Graulich Michel
Published: October 2008

« The simple truth resists my toughness » : inventions and lies in the Historia verdadera de la conquista de la Nueva España by Bernai Diaz del Castillo. A careful study of the Historia verdadera written by Bernai Diaz questions the faithfulness of this source, especially when it sets apart from the authors it pretends correct ; this study equally allows to straighten several points of the history of the Spanish Conquest. B. Diaz does not hesitate to lie or to invent, in particular in order to defend the actions of the conquistadores at a time when they were criticized. The analysis proves, as well, the apocryphal character of a so-called merced of Cortez to the caciques of Axapusco.
Reliquias y antigüedades de los indios. Precursores del americanismo en Colombia
Authors: Pineda Camacho Roberto
Published: October 2008

Indian reliquias and antiguedades : Precursors of the americanism in Colombia This essay taces, through the most significant writings of chroniclers, collectors, travelers, ethnologists and other americanists, the principal stages of the development of cultural anthropology in Columbia, as well as the formation of a Columbian identity from the 16th century until 1941. In the earliest documents, the opposition between the Caribe Indians of the Lowlands and the Chibchas of the Andes delineated the principal ideological contours of imaginary identity construct. During the second half of the 18th century, the construction of a national conscience became rooted in Chibcha civilization. In the 19th century, even though the indigenous peoples were considered to be backward, the idea of a Muisca kingdom, comparable to those of the Aztecs and the Incas, emerged. A cultural project vaunting half-caste society took hold, superseding alternative discourses. But it was not until the 20th century that the standing of native populations was raised through the influence of indigenist movements and of ethnology. The foundation of the National Ethnological Institute in 1941 by P. Rivet and G. Hernandez de Alba confirmed the consolidation of a modern americanism and established the basis for training professional Colombian anthropologists.
Parenté, rituel, organisation sociale : le cas des Sioux
Authors: Désveaux Emmanuel
Published: October 2008

Kinship, ritual, social organization : the Sioux case. Bringing the ritual into the focus of interpretation leads the author to resolve the main discrepancies in Sioux kinship terminology and, more profoundly, in the sociology of this group. He elucidates the « Ghost Lodge Ceremony », a funerary rite devoted to very young children, in order to understand how the phenomena of adoption and of death among the Sioux substitute the classical categories of filiation and alliance as the basic structuring principles. Sioux sociability is literally saturated by way of ritual adoption, the hunka ceremony. With the ideal wife being a war captive, alliance is relegated to the periphery, whrereas the couple of kola, « war companion », occupies a more prominent place. Thus, the analysis renders possible a new vision of Sioux and, particularly, the famous particle ši.
Los sirio-libaneses en el espacio social ecuatoriano : cohesión étnica y asimilación cultural
Authors: Almeida Mónica
Published: October 2008

Les syrio-libanais dans l'espace social équatorien : cohésion ethnique et assimilation culturelle. Depuis la fin du siècle dernier, des immigrants libanais, syriens et palestiniens ont commencé à arriver en Equateur dans l'espoir d'y faire fortune. Leurs débuts furent modestes, et les « turcos » commencèrent par exercer le métier de colporteur, comme dans la plupart des pays d'Amérique latine où ils sont présents. Avec le temps, grâce à un travail acharné, à leur solidarité ethnique et à leurs réseaux de parenté, nombre d'entre eux ont pu accumuler de grandes fortunes, accédant à une certaine visibilité publique. Malgré leur faible poids démographique, les immigrants arabes du Moyen-Orient sont très présents dans la plupart des secteurs-clés du pouvoir économique et politique. Leur assimilation ne fut pas toujours facile, mais leur versatilité culturelle, leur dynamisme et leur statut d'Européens honoraires les ont aidés à se tailler un espace dans la société équatorienne.
Handschriften und Editionen der Crónica mexicáyotl
Authors: Riese Berthold
Published: October 2008

Manuscrits et éditions de la Crónica mexicáyotl La Crónica mexicáyotl est un important document historique nahuatl. Jusqu'à une date récente, il existait de ce texte une édition imprimée avec traduction ď Adrian Leon (1949) ainsi qu'une édition sur disquette de Thouvenot (1992). Ces deux éditions s'appuient sur un manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale de France (mех. 311). Au début des années quatre- vingt, toutefois, un manuscrit plus authentique du même texte, de la main de Domingo Chimalpahin, a été découvert dans les fonds d'une bibliothèque britannique (BFBS, ms 374, vol. 3). Deux éditions de ce nouveau document ont été entreprises : la première, due à Anderson, Schroeder et al. , est parue en 1997 ; la seconde, due à l'auteur du présent article, n'a pas encore été publiée. Dans les lignes qui suivent, on tentera de faire une évaluation des différents manuscrits et éditions de la Crónica mexicáyotl afin d'orienter les chercheurs travaillant sur les
Why Tukanoans migrate ? Some remarks on conflict on the Upper Rio Negro (Brazil)
Authors: Brandhuber Gabriele
Published: October 2008

Pourquoi les Tukano migrent-ils ? Quelques considérations sur les conflits dans le haut Rio Negro (Brésil) L'auteur tente de montrer que l'émigration des Tukano dans le Nord-Ouest amazonien ne s'explique pas seulement par des facteurs économiques, mais qu'elle a des racines dans des conflits et des phénomènes de fission au sein des populations indigènes, ainsi que dans la grande mobilité spatiale propre à ces groupes. Tous ces facteurs se combinent avec des aspirations plus ou moins récentes d'ascension sociale. Pour comprendre ce qui pousse les individus et les familles à quitter leur vie rurale pour habiter une petite capitale régionale, il faut aussi tenir compte des différences d'ethnicité, de religion, d'âge et de sexe parmi les migrants, paramètres importants pour analyser ce qui se passe dans les zones d'origine.
O lumpen-indigenismo do estado brasileiro
Authors: Pozzobon Jorge
Published: October 2008

Trata-se da Fundação Nacionál do índio (FUNAI), organismo através do qual o governo brasileiro presta assistência ás populacões indígenas do país. О estado de ineficácia e anomia no qual se encontra a Fundação é uma prova éloqüente do papel secundário reservado à questão indígena pelos poderes constituídos. Tudo se passa como se a FUNAI fosse apenas um meio de vida para seus funcionários, pois muitos agem como se os índios nào fossem a substância que justifica sua profissão, mas apenas um incômodo adicional. Alguns se entregam a atividades ilícitas, tais como o roubo de equipamentos, as negociatas com terras indígenas, bem como ao tráfico de madeira e ouro ilegalmente explorados. Há mesmo aqueles que manipulam os índios através de um sistema clientelista de troca de favores e mercadorias, о que torna extemamente dificil a tarefa de livrar о orgào dessas « máfias » internas. Este artigo analisa o processo de deterioração da FUNAI, faz um diagnóstico de sua situaçâo atual e apresenta uma série de proposiçôes de mudança estrutural na politica do Estado brasileiro para os povos indígenas.
La maison de Lévi-Strauss y la Casa Grande wixarika
Authors: Neurath Johannes
Published: October 2008

The Lévi-Strauss' maison and the Wixarika « Great Houses » Following the proposals formulated by Claude Lévi-Strauss in the second edition of his The the Masks, the concept of « maison (- » is a useful analytical tool for the social and ceremonial organization of the Huichol Indians from Jalisco and Nayarit, Mexico, — specially the so-called tukipas or callihueyes (« the Great Houses ») of this group. Here, a territorial unit, which is a subdivision of the indigenous communities founded during Colonial times, is combined with a cognatic kinship-organization, members of which believe to be descendants of common ancestors, and with ceremonial centers showing an architecture of prehispanic tradition, full of cosmological symbols, as well as a complex religious cargo- hierarchy.
Le point de vue critique de la presse architecturale germanique sur l'architecture contemporaine française dans les années 1840-1914
Authors: Georgeon-Liskenne Anne
Published: October 2008

Des années 1840 jusqu'au tournant du siècle, les titres de revues de construction allemandes, autrichiennes et hongroises sont de plus en plus nombreux. La plupart d'entre elles sont rédigées pour leurs collègues par les membres d'associations de constructeurs. Les articles de ces revues professionnelles sont souvent très courts et n'offrent pas d'analyses critiques réelles ; en outre, les rédacteurs ne signent pas toujours leurs articles. Pour le chercheur, il est bien plus fructueux de connaître le nom des architectes germaniques qui écrivent sur l'architecture française, tels Gottfried Semper dans les années 1850 ou Hubert Stier dans les années 1860. Trois thèmes sont récurrents dans les revues d'architecture: les biographies de constructeurs français, les expositions universelles (qui se tinrent à Paris en 1855, 1867, 1878, 1889 et 1900) et les édifices contemporains construits à Paris et plus rarement en province. Bien que les articles offrent rarement de longues analyses, on constate que le point de vue des architectes germaniques change après la guerre franco-prussienne de 1870. Néanmoins, la critique n'est pas incompatible avec un certain respect des artistes pour le pays du style gothique et de l'école des beaux-arts.
L'enseignement du dessin sous la Troisième République : introduction du dessin industriel à Valenciennes
Authors: Dollé Catherine
Published: October 2008

« Die Lehre der Zeichenkunst während der Dritten Republik: Die Einführung des technischen Zeichnens in Valenciennes » von Catherine Dollé. Die 1782 gegründete Akademie für Malerei und Bildhauerei in Valenciennes, die 1811 die Architektur hinzunahm, steht von Anfang an im Zeichen der akademischen Tradition. Die Verwaltung kümmerte sich aber um die Bedurfhisse der sozial Benachteiligten. Die Schulen bildeten zahlreiche Künstler und Träger des Grand Prix de Rome aus, aber auch Handwerker und Dekorateure. Die Anwesenheit der Schule lässt in Valenciennes ein Milieu von aufgeklärten Kunstliebhabern entstehen und hat soziokulturelle und wirtschaftliche Auswirkungen. 1883 aber erlegt die Regierung, die eine umfangreiche Bildungsreform in Angriff nimmt, der Akademie den Unterricht im Technischen Zeichnen auf. Dieser Eingriff von seiten der Direction des Beaux-Arts envies sich als Misserfolg, der nicht auf die konservative Haltung der Akademiemitglieder zurückging, sondern auf die noch geringe Industrialisierung in Valenciennes. Dieses Scheitern zeigt außerdem die Schwierigkeit, für das Kunstgewerbe und die Industrie einen jeweils spezifischen Unterricht zu definieren.
Naissance d'une conscience et d'une politique de patrimoine sous l'Ancien Régime
Authors: Lenoir Magalie
Published: October 2008

Naissance d'une conscience et d'une politique de patrimoine sous l'Ancien Régime, par Magalie Lenoir. La conscience et la politique de patrimoine sont deux notions qui pourraient apparaître dès l'Ancien Régime puisque la société se trouve, de fait, dépositaire d'un grand parc d'édifice médiévaux à entretenir. Les idées reçues laissent croire que l'Ancien Régime a rejeté l'architecture gothique, qui nous intéresse plus particulièrement, à partir de la Renaissance avant de la livrer à la destruction pendant la Révolution. L'étude des travaux de restauration menés sur les chantiers de Sainte-Croix d'Orléans et de la Sainte Chapelle de Paris, pour ne citer que les plus célèbres, laisse entrevoir que la réalité est beaucoup plus mesurée, même si l'existence d'une démarche collective reste à évaluer.
Un monument de piété filiale : le tombeau de Joséphine de Beauharnais à Rueil-Malmaison
Authors: Sarrabezolles Nathalie
Published: October 2008

« Ein Denkmal der Kindesliebe — das Grab von Josephine de Beauharnais à Rueil- Malmaison », Nathalie Sarrabezolles Nach dem Tod Josephine de Beauharnais am 29. Mai 1814 beschlossen ihre Kinder ihr die Ehre durch ein Grabmal zu erweisen, das ihr und ihrer legendären Güte würdig sei. Mehr als zwolf Jahre brauchten die Verwalter von Eugène und Hortense de Beauharnais um diesen Wunsch zu verwirklichen. Ursache dafür waren die politische Situation, die Opposition der Staatsvertreter und das Zogern der Auftraggeber selbst. Am 28. September 1825 jedoch fanden die sterblichen Uberreste der Kaiserin schlieiBlich ihren Platz in einem Marmorgrab, das unter der Führung des Architekten Louis-Berthault und des Bildhauers Pierre Cartellier errichtet wurde.
L'architecte orientaliste
Authors: Decléty Lorraine
Published: October 2008

Because he built little and did not get involved in great architectural debates, the orientalist architect is not very well-known. But studying such a personality allows us to know more about the orientalist architecture. The main source of architectural orientalism was the knowledge of Muslim architecture, but it varied according to différents architects, and is not included in the classical intellectual background of French architects. Travels to the Orient, numerous scientific books, articles from specialized papers, and universal exhibitions, especially the later ones where so many orientalist pavilions were built, were the best way for architects trained at the École des beaux-arts to gain knowledge. Some architects focused primarily on the study of Muslim architecture, others prefered to think only of this architecture as a componant of eclectism, and still others used orientalism as true system and not its frivolous sides. Lot of the orientalist architects followed the same career : international commissions (in Egypt and Turkey), the role played by the State commissioning buildings for exhibitions and launching an heritage policy by Historical Buildings actions in Algeria and Tunisia. Two main reasons account for the use of this special style : the desire to renew French architecture with a new architectural language in a rationalist way; or the will to offer to the public, seeking novelty and the feeling of being elsewhere, the architectural elements of their fantasies. That is why the orientalist architects formed a very mixed group and implied so many ways of conceiving orientalism.
Comment les Pereire firent la fortune de l'architecte Alfred Armand (1805-1888)
Authors: Zirmi Tiphaine
Published: October 2008

Die Karriere des Architekten Alfred Armand ist mit der Laufbahn der Bankiers Emile et Isaac Pereire eng verbunden. Schon 1836 tritt er in die « école de Saint-Germain » ein als Architekt der Eisenbahnlinie von Paris nach Saint-Germain, die auf der Initiative der Pereire zwischen Paris und Le Pecq gebaut wird. Armand begleitet dann die Pereire in ihrem weiteren Bahnbauunternehmen : bei der Strecke von Paris nach Versailles (rive droite) und der Nordlinie. Er baut unter anderem den Bahnhof Saint-Lazare, die Bahnhofe von Le Pecq, Saint-Germain, Versailles (rive droite), Amiens, Lille und Douai. Als die Pereire sich in dem Paris des Second Empire in die Bauspekulation wagen, macht er sich deren neuen Tätigkeitsbereich zu eigen. Er verlässt also die Eisenbahngesellschaft und widmet sich dem Bau von Mietshäusern fur die Société immobilière und hauptsachlich von zwei grossen Reisehotels (Grand Hotel du Louvre und Grand Hôtel). Ein besonderes Vertrauen erweisen ihm die Pereire, indem sie ihn mit Bau und Dekoration ihres Pariser Privathauses, sowie ihres Familienschlosses von Armainvilliers beauftragen. Alfred Armand, der sein ganzes Berufsleben lang treu im Dienste der Pereire arbeitet, erwirbt sich dadurch ein ansehnliches Vermögen. Im Ruhestand genießt er sodann das Leben eines Gelehrten, der Kunstgeschichte und seinen Sammlungen gewidmet. Armands enge Beziehungen zu den Pereire bleiben bis zum Tode des Architekten im Jahre 1888 unverändert.
Les intellectuels s'intéressent-ils au patrimoine monumental et architectural ? Un siècle de pétitions en France
Authors: Ferri Laurent
Published: October 2008

In France different institutional and cultural obstacles did not prevent the civil society from expressing itself in vigorous writings, even if the State pretends to be the only one able to impose its views in a one-to-one relation in this field. It is possible to distinguish three different periods in the history of petitions. The first, from the end of the nineteenth century to 1918, was defined by the deformation, by ideological excess of serious debates on a threatened or destroyed heritage (reaction, confusion of aesthetic and political systems, antidericalism, xenophobic nationalism). The second one, from 1920's to 1930s, was marked by the development of heritage lobby concerned with modernism : it did not only want to defend the city (especially Paris) against racketeer property business, but to promote a new urban scheme. As for the artistic avant-guard, it was hostile to heritage, assimilated to an attachment to the past. In the last period studied, from 1960's to 1980's, a new heritage front was developed, larger and more anti-establishment than the latter, notably during the now famous "Bataille des Halles" (against the destruction of the old glass-covered market built by Baltard). Nowadays, battles for old stones are no longer the domain of French intellectuals, but of local users of Heritage.
Un Français au pays du cheval : Vallin de La Mothe et Wilton House, 1755
Authors: Baudez Basile
Published: October 2008

When Henry Herbert, tenth earl of Pembroke, set out for his Grand Tour journey in 1751, he didn't travel to Rome or Naples. Instead, he went to Vienna to admire the Spanish Riding School, to Lyons to meet Claude Bourgelat, the famous horse veterinary and to Paris and Versailles, the cities La Guérinière's teaching was spreading all over Europe from. The earl of Pembroke had just inherited Wilton House, a magnificent Tudor hall transformed by Inigo Jones. The earl was eager to build a riding school to satisfy his passion for horses. He met in Paris Jean-Baptiste Vallin de La Mothe, a young and ambitious architect, trained by the famous Jacques-François Blondel and who just came from Italy. The project Vallin de La Mothe submitted to the English aristocrat is published here for the first time. It already contains all the elements that will ensure the French architect a brilliant carrier at the service of the empresses of Russia: elegance and inventiveness mixted with the wish of respecting the rule of convenance and the desires of his client. But contrary to what the local tradition reports, the earl chosed a radically different project. The history of the Wilton House riding school is a good example of the English reluctance to the French architectural manner of the XVIIIth century.
Les écuries de l'Isle-Adam : chant du cygne des princes de Conti
Authors: Morin Christophe
Published: October 2008

Les écuries du dernier prince de Conti, construites sur les dessins de Jean-Baptiste André entre 1777 et 1779, s'inscrivent dans la tradition, bien établie chez les Bourbons, de l'architecture équestre monumentale. L'insertion particulièrement soignée du bâtiment dans le site privilégié de l'Isle-Adam permet de donner une ampleur nouvelle au château, également reconstruit par le prince après la disparition de son père. L'analyse minutieuse de ce complexe du point de vue programmatique et iconographique montre comment l'architecte intègre à son projet les innovations techniques et cultive l'art de la référence. Bâtiment d'utilité, les écuries témoignent également de l'appartenance du maître d'ouvrage à la famille royale.
Hubert Rohault de Fleury (1777-1846), le cheval et la caserne autour de 1820
Authors: Willesme Jean-Pierre
Published: October 2008

Rohault de Fleury, an architect employed by the police, was requested to carry out the building of temporary stables before the completion of the Parisian barracks of Tournon and Mouffetard. The Tournon barracks were allocated temporary stables for forty-eight horses as long as its new developments were not completed. The main barriers of Paris had been equipped with a gendarmerie which required temporary or short-lived stables: Villette, Étoile, Trône et d'Enfer. The Trône gate had received temporary wooden stables which were rebuilt at the Mouffetard barracks in 1824. These works show the architect's skill to adapt to the topography. He also had to take notice of the relevant remarks passed by the Council for civilian buildings (Conseil des bâtiments civils) who took into account all the details involved by the horse's life. Hubert Rohault de Fleury more specifically studied the place of the horse in the stables when he became in charge of the remount department stables situated on the site of the former Madrid Castle inside the Bois de Boulogne. He had to solve the problems of the room left to horses, the drain of urine, the fodder and airing. A few years later, in 1833, the architect had to write a report on the work of his colleague Théodore Labrouste for the stables of the stud farm at the Bois de Boulogne.
L'hôpital mémorial France-États-Unis de Saint-Lô (1956) : le premier hôpital en hauteur moderne de France
Authors: Beisson Georges
Published: October 2008

« Das Frankreich - USA - Gedächtniskrankenhaus in Saint-Lô : das erste moderne als Hochhaus gebaute Krankenhaus in Frankreich » von Georges Beisson Bei dem Bau des Frankreich — USA Memorialkrankenhauses in Saint-Lô (Manche) verfolgte man zwei Absichten, zum einen den Wiederaufbau der stádtischen Kranken-und Armenanstalt, die während der Kämpfe 1944 total zerstort wurde, zum anderen wollte man kurz nach der Befreiung dieses Gebäude der französischamerikanischen Freudschaft widmen. Die Wahl des Architekten Paul Nelson hatte damais besondere Bedeutung : nicht nur galt Nelson als der beste Fachmann, was den Bau von Krankenhäusern betraf, sondern er symbolisierte in seiner Person das beständige Band zwischen Frankreich und den Vereinigten Staaten. 1895 in Chicago geboren, von 1913 bis 1917 Student an der Universität von Princeton, begann Paul Nelson ernsthaft mit dem Studium der Architektur erst 1920 in der Pariser École des beaux-arts, als er in das Atelier von Auguste Perret eintrat. Das Frankreich-USA Gedächtniskrankenhaus in Saint-Lô ist offensichtich das Werk eines erfinderischen Geistes. Dass dieses Gebäude heutzutage noch so modem und menschengerecht ist, obwohl es vor einem halben Jahrhundert entworfen wurde, liegt zweifellos daran, dass Nelson, nach seinen eigenen Worten, vom Kranken « als Mittelpunkt ausging, um den ailes organisiert ist, damit er umso leichter Hoffnung auf Genesung fasst. » Das erste wirklich moderne als Hochhaus errichtete Krankenhaus in Frankreich hat historische Bedeutung, denn es stand Modell fur die gesamte Krankenhausarchitektur gegen Ende des 20. Jahrhunderts. Die architektonischen Ideen, die bei Saint-Lô entwickelt wurden, brachen in ihrer Zeit mit der Tradition : Krankenhaus ausserhalb der Stadt ; Trennung der Gebäude nach Funktionen ; Hochhaus auf Pfeilern ; weite Innenräume ; breite Verbindungsfluren ; aile Krankenzimmer südwärts gelegen ; schöne Aussicht aufs Land oder auf einen Park ; bunt angestrichen u.s.w. Aber das wichtigste Konzept bestand darin, dass die Abteilungen für Diagnose und fur medizinische Behandlung, die enge Verbindungen benotigen, zu ebener Erde ausgebreitet waren und die stationäre Behandlung in das Hochhaus gelegt wurde. Dieses damais vôllig neue Modell wurde ein wahrer Archetyp. Es breitete sich unter der Bezeichnung « hôpital socle tour », Sockelturmkrankenhaus, spektakular im Ausland so wie in Frankreich aus.
« Soustenir les povres » à Troyes à la fin du Moyen Âge : les bâtiments de l'hôtel-Dieu Saint-Nicolas
Authors: Gesret Julie
Published: October 2008

« Armenbetreuung in Troyes im ausgehenden Mittelalter : Die Architektur des Hôtel-Dieu Saint-Nicolas », von Julie Gerest Das Hôtel-Dieu Saint-Nicolas, das älteste Krankenhaus der Stadt Troyes, besitzt in seinen Archiven zahlreiche Rechnungsbücher, die uns genaue Auskunft über die Gebäude und deren Einrichtung geben. Sie sind eine wertvolle Quelle zur Organisation des Hôtel-Dieu und zum Leben der dort tätigen Geistlichen und ihrer Gaste. Sie gestatten intéressante Ver- gleiche mit anderen zeitgenössischen Hospizen. Zugleich erhalten wir durch das Studium der Architektur des Hôtel-Dieu Einblick in den Alltag in einer solchen Anstalt zu dieser Zeit.
Hôpital, thérapeutique et musique à Venise après le concile de Trente, l'ospedale di San Lazzaro e dei Mendicati
Authors: Giron Caroline
Published: October 2008

« Hôpital, thérapeutique et musique à Venise après le concile de Trente : l'ospedale di San Lazzaro e dei Mendicanti », par Caroline Giron. Au XVIe siècle, la mendicité devint un problème crucial à Venise auquel les autorités essayèrent de remédier. Ils encouragèrent la création d'institutions charitables, inspirées par les réflexions issues du concile de Trente. L' ospedale di San Lazzaro e dei Mendicanti, institution d'origine médiévale, fut l'un des lieux d'accueils réorganisés à cette époque. Créé au XIIIe siècle pour accueillir les lépreux, cet hôpital avait été installé sur une île de la lagune afin d'éviter tout risque de contagion. Au XVIe siècle, la lèpre ayant presque disparu, il se consacra à l'accueil d'autres catégories de nécessiteux, principalement les malades souffrant de la gale, les vieillards et les orphelins. La proximité avec le public étant nécessaire pour susciter les aumônes, l'institution déménagea en 1600 et s'installa à la périphérie de la ville, sur les Fondamente Nuove. La construction du nouveau bâtiment fut financée grâce à la générosité de particuliers, parfois gouverneurs de Y ospedale. Les discussions sur le modèle à adopter furent nombreuses et durèrent plusieurs années, mais les gouverneurs optèrent finalement pour la modernité, en abandonnant l'idée du sottoportego au profit de celle de la façade « fermée », solution adoptée auparavant dans d'autres institutions charitables vénitiennes. Les gouverneurs, partie prenante dans les choix architecturaux, s'inspirèrent visiblement de l'architecture monastique, mais également des expériences réalisées dans les autres ospedali, notamment celui des Incurabili, et celui des Zitelle.
Le comte de Provence et l'architecture : une sensibilité au néoclassicisme (1771-1791)
Authors: Sciama Cyrille
Published: October 2008

de Provence pour l'architecture l'a conduit à s'entourer d'une administration dynamique dirigée par son surintendant des Bâtiments, Cromot du Bourg. Ce fut l'occasion pour son premier architecte, François Thérèse Chalgrin (1739-1791), de créer près du château de Versailles, un pavillon, une folie, qui accueillit le comte de Provence et sa favorite, Madame de Balbi. L'édifice, désormais disparu, correspondait au goût de l'époque pour les loisirs champêtres et une esthétique qui cherchait à reprendre les modèles de l'Antiquité. La demeure alliait confort et ouverture sur la nature ; la simplicité des plans était alors adoucie par un décor somptueux où objets d'art trouvaient aussi place. Ce pavillon témoignait d'un aspect futur
Architectures gouvernementales de l'Empire allemand et de la Troisième République : essai d'iconologie politique et comparée
Authors: Dauss Markus
Published: October 2008

« Regierungsarchitekturen des Deutschen Kaiserreiches und der Dritten Französischen Republik : Versuch einer vergleichenden politischen Ikonologie », von Markus Dauss Die politischen Charakteristika und Probleme des Deutschen Kaiserreichs und der Dritten Französischen Republik kristallisieren sich exemplarisch in den jeweiligen Strategien aus, um die Institutionen der staatlichen Exekutive baulich zu symbolisieren. Hier erweist sich eine weit zurückreichende historische Perspektive als nutzlich, um sowohl die Probleme in der « preufiischen Haupt- und Residenzstadt », die zum neuen Mittelpunkt des Reiches aufgestiegen war, als auch in der Kapitäle der Dritten Republik zu erfassen. In Paris knüpfte neben der Legislative nach Jahren des Provisoriums auch die Exekutive wieder an die tradierten Orte der Macht an, schnitt die bestehenden Architekturen vorsichtig modifizierend auf die Wiederaneignung zu und schuf lediglich neue Indizes der Bedeutungszuweisung, die bezeichnender Weise zumeist aufêerhalb des architektonischen Mediums realisiert wurden (vor allem als Skulptur und Malerei). Das ererbte Prestige der Traditionsorte wurde auf die neuen, demokratisch legitimierten Machthaber tibertragen, ohne dass dabei die exklusive Konnotation dieser architektonischen Ensembles ein Hindernis darstellte, im Gegenteil. Im zeitgenossischen Berlin hingegen griff eine Logik der relativen symbolischen Ausdifferenzierung, ja Absetzung. Denn hier waren die Regierungsinstanzen des Kaiserreiches von Anfang an durch eine Tendenz zur « VerpreuEung » des föderalen Bundesstaates Reich in ihrer Autonomie bedroht. Ebenso wie die Reichsämter sich in einem allmählichen Prozess institutionell von PreuBen freischwimmen mussten, griffen auch bei ihrer architektonischen Symbolisierung zunehmend Strategien der Loslösung von dem bisher im preuEischen Ministerial- und Verwaltungsbau verbindlichen Stil der « Berliner Schule ».
Le ministère de la Guerre. Des bureaux de la guerre à l'îlot Saint-Germain
Authors: Liardet Olivier
Published: October 2008

« Das Kriegsministerium : von den Kriegsbiiros nach Saint-Germain », von Olivier Liardet Schon seit der Revolution hat sich das Kriegsministerium im Faubourg Saint-Germain angesiedelt. Die Büros befanden sich im ehemaligen Kloster der Filles de la Providence und in anderen verschiedenen Gebäuden in diesem Viertel. Die zentrale Verwaltung strengte sich an, die Ansiedlung funktionell zu gestalten. Wahrend 150 Jahren haben das militärische Ressort und die Architekten versucht, die ihnen zur Verfügung stehenden Gebäuden zu rationalisieren. Fast aile Gebäude des Ancien Regime verschwanden durch Aus- und Umbau. Nur die Hotels von Brienne und von Conti, der Sitz des Ministers, und ein auf der rue Saint-Dominique stehender kleiner Teil des Klosters entgingen der Zerstorung. Das Quar- tier Saint-Germain bildet heute ein Gebaudekomplex aus dem 19. und 20. Jahrhundert, der vor allem dafür geschaffen wurde, die Einrichtungen einer zentralen Verwaltung aufnehmen zu konnen.
La fortune critique de Primatice au XIXe siècle
Authors: Leniaud Jean-Michel
Published: October 2008

« Die kritische Aufnahme des Primaticcio im 19. Jahrhundert », von Jean-Michel Leniaud Warum haben die Französen auf die Studien des Freiherrn von Geymüller und Louis Dimiers warten müssen, um Primaticcio den Rang anzuerkennen, der ihm in der Geschichte der Architektur zustand ? Die Antwort auf diese Frage liegt in den Vorurteilen der Zunit und der Geschichtsschreibung der Architekturhistoriker im 19. Jahrhundert, insbesondere der Architekten Historiker. Wie hätte denn ein Italiener, Schützling der Königin Mutter Katharina di Medici, selber eine Italienerin, in der Geschichte der französischen Architektur seinen Namen hinterlassen haben können ; ein Maler vor allem, der Architekt wurde und dessen Werke der architektonischen Rationalitat Viollet-le-Ducs völlig entgegengesetzt waren ? Wer die kritische Aufnahme des Kunstlers darzustellen versucht, bietet zugleich das Verzeichnis der ersten Historiografen der französischen Renaissance, Callet, Blouet, Lance, Charvet und ein paar anderen. Er bezeugt ebenfalls den miihsamen Übergang von einer instrumentalisierten zu der positivistischen Geschichtsauffassung der Archivforscher.
La réalisation de la nouvelle agglomération de Timgad pendant la guerre d'Algérie : Roland Simounet et sa « mission impossible » (1958-1960)
Authors: Soda Kumiko
Published: October 2008

« Die Entstehung der neuen Siedlung in Timgad während des Krieges in Algerien : die "mission impossible" des Architekten Roland Simounet », von Kumiko Soda Roland Simounet gilt als eine der Hauptfiguren unter den franzosischen Architekten der zweiten Hälfte des XX. Jahrhunderts. Ebenso wie Le Corbusier und Tadao Ando gehört er der Familie der Autodidakten an, die nicht diplomiert wurden und trotzdem ihre Zeit stark geprägt haben durch ihre Werke und ihre Persönlichkeit. Als franzosischer Architekt aus Algier ist Simounet heutzutage in Frankreich bekannt als Erbauer von Museen. Aufierhalb Frankreichs verläuft seine Karriere hauptsächlich in Algerien. Seinen Bauten liegt seine Erfahrung aus den Elendsvierteln Algiers zugrunde Er baut also mit sparsamen Mitteln, berücksichtigt die Lage und spielt mit dem Licht, so dass seine Werke « Luxus in Einfachheit » ausdrücken. 1958 bekam Roland Simounet den Auftrag, eine neue Siedlung in Timgad, Siidalgerien, zu bauen. Obwohl dieser Auftrag am Anfang als unmoglich bezeichnet wurde, wusste der erfinderische Simounet die Schwierigkeiten auf der Baustelle zu beseitigen. Sein Blick war immer aufmerksam auf die Menschen gerichtet, so dass die bedeutendste Lehre von Roland Simounet Humanismus heifit.
Viollet-le-Duc et le rationalisme médiéval. Le regard d'un moderne. À propos de Pol Abraham
Authors: Cisternino Alfredo
Published: October 2008

« Viollet-le-Duc und der mediävale Rationalismus aus dem Blickwinkel eines Modernen, Pol Abraham », von Alfredi Cisternino Viollet-le-Ducs Théorie der gotischen Architektur hat fast ein halbes Jahrhundert lang einen bedeutsamen Einfluss auf die Architekten und die Archäologen ausgeubt. 1933 aber verfasst Pol Abraham seine Dissertation in der École du Louvre, die die Auffassung des berühmten Theoretikers radikäl bestreitet. Abraham widerlegt insbesondere die Funktion der Gewölberippen als Element der Statik des Kreuzbogens und bietet dadurch eine Interpretation der Gotik, in der die Bedeutung der plastischen Elemente hervorgehoben wird. Diese These ruft extreme und unmittelbare Reaktionen hervor, insbesondere gegen die lapidare Art und Weise, mit der er das Thema abhandelt. Die folgende Débatte zeichnet sich aus durch einen interdisziplinâren Dialog und betont einige Besonderheiten der historiographischen Tradition in Frankreich. Tatsächlich wendet sich Abraham aber ebenso an seine Architektenkollegen. In den zeitgenössischen Debatten uber Architektur versteckt er seine Position, übrigens sehr präzise, unter der Metapher des mittelalterlichen Rationalismus.
Guillaume-Abel Blouet et le château de Fontainebleau, une approche historique du travail de restauration
Authors: Doulat Fabienne
Published: October 2008

« Guillaume-Abel Blouet im Schloss Fontainebleau, ein historischer Blick auf die Arbeit der Restaurierung », von Fabienne Doulat. Vom 14. Dezember 1848 bis zu dem Tag seines Todes am 17. Mai 1853 war Guillaume-Abel Blouet der zuständige Architekt im Schloss Fontainebleau. Zu seinen verschiedenen Aufgaben gehorte die Leitung der Restaurierung im mittleren Teil des hufeisenförmigen Fliigels. Die dort durchgeruhrten Arbeiten zeigen die Auffassung des Architekten zur Restaurierung und seine Methoden. Daraus kann man folgern, dass Blouet sich auf eigene archäologische Forschungen stützte sowie auf ikonographische oder historische Unterlagen, die er zur Verfugung hatte. Sein Werk nimmt stets Rixcksicht auf das Denkmal, dessen verschiedene Bauzeiten und Stilwandlungen. Blouet erweist sich als vorsichtig und gemäfügt in der Restaurierung ; wenn er neue dekorative Elemente zu erfinden hat, bemüht er sich um das historisch Wahrscheinliche. Blouets Werk in Fontainebleau ist besonders bedeutsam fur diese Zeit, in der die Methoden der Restaurierung noch nicht festgelegt sind und wo viele verschiedene und manchmal widersprüchliche Auffassungen entworfen werden.
Édouard-Jules Corroyer (1835-1904) : la construction romane, moment décisif dans l'histoire de l'architecture médiévale
Authors: Gloc Marie
Published: October 2008

« Édouard-Jules Corroyer (1835-1904) : la construction romane, moment décisif dans l'histoire de l'architecture médiévale », par Marie Gloc Architecte et archéologue, Édouard Jules Corroyer (1835-1904) rédige à la fin de sa vie, en deux volumes, une histoire de l'architecture au Moyen Age : Histoire de l'architecture romane (1888) et Histoire de l'architecture gothique (1891), tous deux publiés par Quantin dans la Bibliothèque de l'enseignement des beaux-arts. Il y développe une vision organique de l'architecture dont les formes seraient en progrès constant et met en exergue le rôle clé de la coupole sur pendentif comme précurseur du système constructif médiéval : l'ogive. Ce faisant, il insiste sur la période romane comme moment fondateur et remet indirectement en cause l'origine strictement française du système de la voûte d'ogives au profit d'une vision plus large qui prendrait ses origines en Orient, berceau du christianisme et connaîtrait son apogée en France. Ce point de vue lié chez Corroyer à des convictions chrétiennes affirmées (il est membre de divers cercles catholiques) lui valut des critiques acerbes, notamment de la part des milieux archéologiques tenants pour une origine strictement nationale de la voûte sur croisée d'ogives. Les quelques bonnes critiques émanant des milieux officiels de l'architecture ne permirent pas à ces manuels de figurer parmi les ouvrages de référence parus à cette époque. L'intérêt que Corroyer accorde en tant qu'historien de l'architecture à la période romane et à la forme en coupole ne se traduit pas dans ses projets d'architecture par l'adoption d'un système constructif, mais par un emploi récurrent de ce motif dans une démarche éclectique qui fait appel, selon la fonction de l'édifice qu'il élève, au Moyen Age, à la Renaissance ou au vocabulaire classique.