bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
المغالطة ومنهج القرآن في الردّ عليها
 Quranic Methodology in Refuting Fallacy
Authors: (Zamakhshari Tayyib) زمخشري بن حسب الله طيب , (Esam Eltigani) عصام التجاني محمد إبراهيم
Published: July 2019

الملخصتهدف هذه الدراسة إلى إبراز أصول وعناصر الأغلوطة والمغالطة وأصحابها في القرآن، ومقارنتها بما يٌبحث عند المناطقة في هذا الصدد. وقد أبرزت هذه الدراسة أن أصحاب المغالطة في القرآن أصناف متنوعة، ويتبعون أساليب مختلفة؛ فمنهم من كانوا من أهل الكتاب من اليهود والنصارى، ومنهم المنافقون والمشركون والملحدون. وقد نجح القرآن في مواجهة كل مغالطة، وردّ على كل منها بأساليب ومناهج متنوعة مناسبة لنوع المغالطة، وعظم الضرر المترتب عليها. فبيّنت هذه الدراسة مفهوم الغلط والمغالطة في القرآن، وكذلك عند المناطقة، وأنّ القرآن لا يقتصر في بيان أهم العناصر التي قام عليها مغالطة المغالطين، إنما استعمل القرآن مناهج متعددة في الرد على المغالطين، سواء بمنهج الجدل أو منهج الحوار أو منهج التشويق والتعزيز. وكل منهج من هذه المناهج لها خصائصها ومميزاتها التي يتحقق من خلالها الجمع بين إقناع العقل وجمال الأسلوب.الكلمات المفتاحيّة: القرآن، المغالطة، المنهج، المنطق، الضرر. ************************************************AbstractThis study aims to highlight the origins and elements of fallacy and chicanery and their beholders as mentioned in the Qur’an and their comparison with what is being discussed among logicians in this regard. This study has highlighted that the holders of fallacies are of many types according to the Qur’an and they follow varied methods. Some of them were from the people of the Book, Jews and Christians, and some were hypocrites, polytheists and atheists. The Qur’an took serious note of every fallacy and refuted each of them by variety of ways and methods suitable for the type of fallacy and the resulting damage thereof. This study explained the concept of fault and fallacy according to the Qur’an and the logicians. The Qur’an has not simply touched the most important elements on which the fallacies are made, but also used various methods in responding to the people who make fallacies, either by polemical approach or dialogical method or method of the thrill and reinforcement. Each approach has its own advantages and features dealt with convincing reasoning and methodological fascination.Keywords: The Qur’an, Chicanery, Approach, Logic, Damage.
Shifting Paradigms in the Study of Personality: A Retrospective Survey of Western Ideas
 Peralihan Paradigma dalam Kajian Personaliti Satu Tinjauan Retrospektif Idea Barat
Authors: Abdul Razak Mohd Abbas , Hisham Nik Ahmad
Published: July 2019

AbstractThe birth of the Renaissance movement in the West ushered the scholars as well as the masses into a broader perspective of learning and knowledge seeking. The spirit of the Renaissance paved the way forward for scholars to gain freedom of speech and liberation from their old mindset. Europe that was bursting with new philosophical and scientific ideas also gave its people a wide range of perspectives in understanding man and personality. Secularism and modernism that came as a result of the Renaissance movement caused a shift in the understanding on man and his personality from a religious to a scientific one. In this study, the researchers would like to venture into the areas of man and personality from the Western perspective. Very precisely, the researchers would like to conduct a survey on the shifting paradigms in the field of Western psychology, pertaining to the study on man and personality. Upon performing the survey, the researchers would like to identify and analyze the underlying factors that caused the emergence of the different paradigms in Western psychology. Keywords: Shifting, Paradigms, Study of Personality, Retrospective, Survey, Western Ideas.*******************************************AbstrakKewujudan gerakan Renaissance di Barat mengiringi para ulama dan juga rakyat jelata ke perspektif pengajian dan pencarian ilmu yang lebih luas. Semangat Renaissance telah membuka jalan bagi ulama untuk memperoleh kebebasan untuk bersuara dan kebebasan daripada cara pemikiran lama mereka. Eropah penuh dengan idea-idea falsafah dan saintifik yang baru dan juga memberi rakyatnya pelbagai perspektif dalam pemahaman manusia dan personaliti. Sekularisme dan modenisme yang diakibatkan daripada pergerakan Renaissance yang menyebabkan peralihan pemahaman manusia dan keperibadiannya dari segi agama kepada segi saintifik. Dalam kajian ini, penyelidik ingin menerokai bidang manusia dan personalitinya daripada perspektif Barat. Secara tepat, penyelidik ingin menjalankan survei mengenai peralihan paradigma dalam bidang psikologi Barat, yang berkaitan dengan kajian manusia dan personalitinya. Setelah melaksanakan survei itu, penyelidik ingin mengenal pasti dan menganalisis faktor-faktor asas yang menyebabkan kemunculan paradigma yang berbeza dalam psikologi Barat.Kata Kunci: Iqbal, Falsafah Ego, Manusia, Kerohanian.
Bright Angles of Positivity in the Prophet’s Biography
 Sudut Cerah Positiviti dalam Biografi Rasulullah
Authors: Hassan Hilal Huda Mohammad
Published: July 2019

Abstract The topic of positive thinking in the recorded biography of the Prophet (s.a.w.) has not been investigated as much as it deserves, since the topic of positivity in general is hard to find. A quite few researches on positivity from Islamic approach have been done in the light of modern human knowledge. This research seeks to prove the assumption that the Prophet MuÍammad (s.a.w.) advanced a distinct multidimensional positive pattern, spiritual, emotional, moral and religious that reflected in his personality, his behavior and his teachings, by adopting an analytical methodology in tracing his sayings and deeds in old transcripts. This effort is aimed at filling the lacuna between Islamic heritage and contemporary researches, clarifying the Prophet’s (s.a.w.) positivity with his family, his companions and non-Muslims, and displaying the plethora of effects of his positivity on cross-religious, and psycho social settings.Keywords: Prophet Muhammad (s.a.w.), Biography, Positivity, Modern Reading, Traditional Transcript.     *********************************************      AbstrakTopik pemikiran positif dalam biografi Nabi (saw) tidak pernah disiasat sebanyak mana yang patut, kerana topik positiviti secara amnya sukar dicari. Beberapa kajian mengenai positiviti dari kaedah Islam telah dilakukan berdasarkan pengetahuan manusia moden. Kajian ini bertujuan untuk membuktikan andaian bahawa Nabi MuÍammad (saw) mendahulukan suatu multidimensi yang berlainan corak positif, rohani, emosi, moral dan agama yang digambarkan dalam keperibadian, kelakuan dan ajaran-ajarannya, dengan mengamalkan satu metodologi analisis mengesan kata-kata dan perbuatannya dalam transkrip lama. Usaha ini bertujuan untuk mengisi kekosongan di antara warisan Islam dan kajian kontemporari, menjelaskan positiviti Nabi (saw) dengan keluarganya, sahabatnya serta yang bukan Islam, dan memaparkan pelbagai jenis kesan positivitinya merentas agama dan penetapan psiko sosial.Kata Kunci: Nabi Muhammad (saw), Biografi, Positiviti, Pembacaan Moden, Transkrip Tradisional
نـظرات مقاصـديـة شرعيـة في أحـكام زكاة الفطـر
 Aspects of Maqasid al-Shari‘ah in Zakat al-Fitr
Authors: (Mohamed El-Mesawi) محمد الطاهر الميساوي , (Uthman Gurgudoo) عثمـان بن إبراهيـم غُرغُدو
Published: July 2019

الملخّصيهدف هذا البحث لإبراز مقاصد الشريعة من أحكام زكاة الفطر. وقد تناول فيه الباحث تعريف مقاصد الشريعة، وتعريف زكاة الفطر، وبيان حكمها التكليفي، والحكمة من مشروعيتها، ثم قام باستعراض الجوانب المهمة من مقاصد الشريعة التي يمكن إدراكها من أبرز أحكام زكاة الفطر، (نِصابِها، ووقت إخراجها، وما يتم به إخراجها، والمستحقين لها، ونقلها من بلد إلى آخر). وقد كشفت هذه الدراسة عن مصالح كثيرة تحصل للعباد، ومفاسد كثيرة تدرأ عنهم، طالما حظيت هذه الأحكام بالتطبيق على الوجه اللائق الصحيح. الكلمات المفتاحية: زكاة الفطر، مقاصد الشريعة، الحكمة، نصاب، مصالح.****************************************AbstractThis research aims at unraveling the higher objectives of Islamic law in legislating the ZakÉt al-FiÏr. The researcher defined the concept of MaqÉÎid al-SharÊ‘ah, the ZakÉt al-FiÏr, details of the obligatory nature of ZakÉt al-FiÏr and the wisdom behind its legislation. This was followed by study of the significant aspects of MaqÉÎid al-SharÊ‘ah that could be perceived from the legislation of ZakÉt al-FiÏr. This comprises its certain-minimum (niÎÉb), the time of giving it out, the conditions that must be fulfilled, the beneficiaries and its transferability from one location to another. The research discovered the benefits that are actualized for the people and the harms that are repelled from them, provided that these rules are well implemented in line with the SharÊ‘ah. Key words: ZakÉt al-FiÏr, MaqÉÎid al-SharÊ‘ah, Wisdom, Certain Minimum, Interests.
قانون تقييد تعدد الزوجات في إقليم كردستان العراق: دراسة تحليلية فقهية في ضوء الواقع المعاصر
 Polygamy Restriction Law in the Kurdistan Region of Iraq A Jurisprudential Analysis of Contemporary Realitis
Authors: (Arif Ali Arif) عارف علي عارف , (Mulud Sulaiman) رزكار سليمان مولود
Published: July 2019

الملخّصتعدد الزوجات مباح في الإسلام مع قيود في ذلك، ولكن تطبيقاته تشهد تنوعًا من مجتمع إلى آخر، وكردستان العراق لديهم قانون تقييد تعدد الزوجات. وقد جعل تعدد الزوجات مطيّة لنقد الإسلام وتسديد ضربات له من أجل تشويه الفقه الإسلامي. فكانت هناك حاجة للنظر الموضوعي في هذه المسألة في ضوء الفقه الإسلامي وأصوله. يهدف هذا البحث إلى تحليل الآرء الفقهيّة لعلماء المسلمين في تقييد تعدد الزوجات من أجل الوصول إلى مقترحات مناسبة مراعيا في ذلك الواقع الاجتماعي في إقليم كردستان العراقي. الكلمات المفتاحية: تعدد الزوجات، قانون تقييد التعدد، إقليم كردستان، القواعد الفقهية. ************************************AbstractPolygamy is allowed with definite restrictions in Islam but its practical manifestation varies from region to region. Iraqi Kurdistan has its own system of polygamy restriction. It has consequently provided for critics of Islam a shot in the arm to discredit Islamic law. There is a need to look at the issue objectively in the light of Islamic jurisprudence. This paper seeks to analyse jurisprudential views of Muslim scholars on the polygamy restriction with a view to coming up with appropriate suggestions keeping in view social realities in Kurdistan region of IraqKeywords: Polygamy, Law of Restriction, Kurdistan Region, Juristic Maxims.
الوسطية معالمها في العقيدة والعبادة من خلال السنة النبوية: نماذج تطبيقية
 Landmarks of Moderation in Islamic Creed and Rituals in the Prophetic Sunnah: A Study of Applied Models
Authors: (Khalid Bin Abdullah) خالد بن عبدالله العيد
Published: July 2019

الملخّصتعدّ الوسطية صفة دينيّة للأمة الإسلاميّة بها تميّزت عن بقيّة الأمم. وينبعي على المسلمين مراعاة الوسطيّة في الاعتقاد والعبادات معًا كما أمر بها الله تعالى. وقد كان الرسول r حريصًا على أن تحقق الأمة الإسلاميّة وصف الوسطية في كل شؤونها لكي تتميّز عن اليهوديّة والنصرانيّة اللتان تناقضان منهج الوسطيّة في الحياة. وقد عُني هذا البحث ببيان معالم الوسطيّة المتعلقة بالعقيدة الإسلاميّة والعبادات كما وردت في نصوص السنة النبوية، وذلك من أجل تطوير نماذج تطبيقيّة للوسطيّة في مجال العقيد الإسلاميّة وعباداتها.الكلمات المفتاحيّة: الوسطية، العقيدة الإسلاميّة، العبادات الإسلاميّة، السنة النبوية، نماذج تطبيقية.******************************AbstractThe moderation is a religious characteristic of Muslim ummah which makes it distinct from other nations. Muslims are required to observe moderation in both belief and practice as ordained by Allah. The Prophet (s.a.w.) wished that Muslim ummah realize the quality of moderation in all its affairs so as to become distinct from Judaism and Christianity that opposed the moderate approach in life. This research is meant to explain the milestones of moderation as they are available in the texts of the Sunnah concerning Islamic creed and rituals, with a view to developing practical models in the areas of Islamic creed and rituals.Keywords: Moderation, Islamic Creed, Islamic Rituals, Prophetic Sunnah, Practical Models.
Iqbal’s Ego Philosophy and Its Importance in Awakening Man’s Spirituality
 Falsafah Ego Iqbal dan Kepentingannya dalam Kebangkitan Kerohanian Manusia
Authors: Abdul Razak Mohd Abbas
Published: July 2019

AbstractHistory reveals the fact that the coming of modernity and secularism has allured modern man towards a materialistic concept of life, ignoring his spiritual needs in respect of his role as the vicegerent of God. This predicament has not only marred man’s relationship with God but has also failed him toward understanding his true nature and mission in life. The large segment of humanity today is on the brink of losing its human and spiritual values, resulting in severe environmental degradation, racism, terrorism, war, poor mental health, and other psychopathological illnesses. This paper intends to explore and draw out conclusions from the philosophical thoughts of Muhammad Iqbal (1877-1938) with regard to his ego philosophy that explains man’s relationship with God, community and the universe (flora and fauna). Lessons drawn out from Iqbal’s ideas can be of great use in awakening man’s spirituality and improving his quality of life by establishing a harmonious relationship with God, environment and fellow human beings.Keywords: Iqbal, Ego Philosophy, Man, Spirituality.********************************AbstrakSejarah menunjukkan satu hakikat bahawa kedatangan kemodenan dan sekularisme telah menarik manusia moden ke arah konsep hidup materialistik, mengabaikan keperluan rohaninya berkenaan dengan peranannya sebagai khalifah Allah. Keadaan ini bukan sahaja mencemarkan hubungan manusia dengan Tuhan tetapi telah membuat dirinya gagal untuk memahami sifat sebenarnya dan misinya dalam hidup. Segmen besar manusia hari ini berada di ambang kehilangan nilai-nilai kemanusiaan dan kerohanian, menyebabkan kemusnahan alam sekitar yang teruk, sifat perkauman, keganasan, peperangan, kesihatan mental yang lemah, dan penyakit-penyakit psychopathological. Karya ini bertujuan untuk meneroka dan menarik keluar kesimpulan dari pemikiran falsafah Muhammad Iqbal (1877-1938) dengan mengambil kira falsafah ego beliau yang menerangkan hubungan manusia dengan Tuhan, masyarakat dan alam semesta (flora dan fauna). Pengajaran yang boleh diterima dari fikiran Iqbal boleh menjadi amat berguna dalam kebangkitan kerohanian manusia dan meningkatkan kualiti hidup beliau dengan mewujudkan hubungan yang berharmoni dengan Allah, alam sekitar dan sesame manusia.Kata Kunci: Iqbal, Falsafah Ego, Manusia, Kerohanian.
Islamization of Human Knowledge: An Analysis of Methodo-logical Issues
 Pengislaman Ilmu Manusia: Satu Analisis Isu-Isu Metodologi
Authors: Mumtaz Ali Muhammed
Published: July 2019

AbstractThe concept of Islamization of Human Knowledge (IOHK) is generally understood as the movement of epistemological and methodological change. But the issue of the methodology of Islamization of Human Knowledge is either confined to the issue of Islamization itself or misunderstood as a whole. In fact, the issue of methodology is that of Islamic thought. Ismail Raji al Faruqi and Abdul Hamid Abu Sulayman discussed this issue of methodology as that of Islamic thought and identified some specific steps for dealing the Islamization of Human Sciences. This paper is devoted to identifying and analyzing the views of scholars who consider Islamization of Human Knowledge as methodological issue.Keywords: Islamization, Human Knowledge, Methodological Issue, Epistemology, Analysis.******************************AbstrakKonsep pengislaman ilmu manusia secara amnya difahami sebagai pengerakan bagi perubahan epistemologi dan metodologi. Tetapi isu metodologi pengislaman ilmu manusia sama ada terhad kepada isu pengislaman sendiri atau disalah faham secara keseluruhannya. Hakikatnya, isu metodologi ialah pemikiran Islam. Ismail Raji al Faruqi dan Abdul Hamid Abu Sulayman membincang mengenai isu metodologi sebagai pemikiran Islam dan mengenal pasti beberapa langkah tertentu untuk menangani Pengislaman Sains Kemanusiaan. Karya ini ditumpukan untuk mengenal pasti dan menganalisis pandangan ulama yang menganggap pengislaman ilmu manusia sebagai isu metodologi.Kata Kunci: Pengislaman, Ilmu Manusia, Isu Metodologi, Epistemologi, Analisis .
دية القتل الخطأ في الحوادث المرورية في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة
 Blood Money for Unintended Manslaughter in Traffic Accidents in Islamic Jurisprudence: A Comparative Study
Authors: القره داغي عارف علي عارف , بنت إسماعيل فايزة , آغا بابا ئاوات محمد
Published: July 2019

الملخّصيتعلق هذا البحث بموضوع دية القتل الخطأ في الحوادث المرورية في الفقه الإسلامي في العصر الحاضر لكثرة وقوعها وحاجة الناس إلى بيان أحكامها من حيث كيفية تقديرها. وتحرير الخلاف في دية المرأة، ومسألة دية الجنين في حال تعرضه للموت في بطن أمه نتيجة الحادث المروري، أو في حالة تعرضه للإجهاض والموت، وتناول أيضًا دية شخصين إذا ماتا نتيجة اصطدام سيارتين؛ فكيف تقدَّر الدِّية؟ وعالج البحث مسألة العاقلة في الوقت الحاضر التي تساعد الطرفين (الجاني والمجني عليه وذلك بجمع الدية وإعطائها للمجني عليه). وذلك من خلال استخدام المنهج الاستقرائي والمنهج المقارن: حيث يتم من خلاله جمع النصوص المتعلقة بالموضوع، وآراء العلماء المتقدمين، والمعاصرين، والمقارنة بينهما لمعرفة نقاط الاتفاق والاختلاف، لتجلية معالم الموضوع، وتسهيل مناقشتها بصورة دقيقة، ثم بيان الرأي الراجح. وقد توصلت الدراسة إلى أنَّ دية القتل في الحوادث المرورية في العصر الحاضر تساوي بالدينار الذهبي، الذي يساوي 4.250 جرامًا من الذهب، أو بما يساويها من النقد. وأنَّ الراجح هو تساوي دية الرجل مع دية المرأة. وفي حالة عدم وجود العاقلة لابأس من إنشاء شركة تعاونية لمساعدة من وقع منه الحادث.الكلمات المفتاحية: الدِّية، حوادث المرور، دية المرأة، دية الجنين، العاقلة. Abstract         This research addresses the subject of blood money for unintended manslaughter in traffic accidents according to Islamic jurisprudence in the present era due to the frequency of their occurrence and the need for people to understand the legal provisions concerning determining the amount. In this regard, we seek to clarify the disagreements regarding the blood money for women and foetuses that die in the mother’s womb as a result of traffic accidents or abortion. We also address the issue of blood money for two people who die as a result of collision between two cars. We also examine the issue of ʿĀqilah (those who pay the blood money) who helped the two parties (the offender and the victim by collecting blood money and giving it to the victim). To clarify these issues, we use the inductive approach and comparative method wherein we collect the various texts on the subject, and the views of classical and contemporary scholars to engage in a comparison between them in order to identify the points of agreement and disagreement between views. From here, we also hope to identify the major factors pertaining to such issues in order to facilitate a precise and concrete discussion to arrive at the most correct opinion. The study found that blood money for manslaughter in traffic accidents in the present era is equal to a gold dinar, which is equal to 4.250 grams of gold, or its cash equivalent. We advocate that the correct view is that the amount of blood money paid to a man is equal to that of a woman, and that in the absence of an ʿĀqilah it is possible to form a cooperative or mutual fund to render assistance to the victim.Keywords: blood money, traffic accidents, women, foetus, ʿĀqilah.
أنواع الماء في القرآن الكريم ودلالاتها العلمية
 Water Types in the Qur’an and their Scientific Implications
Authors: جاسم ليث سعود , الجدي فاتن محمد
Published: July 2019

الملخّصإن أهمية الماء ودوره في وجود واستمرار الحياة على الأرض، قد أغرى كثيراً من العلماء لإجراء التجارب والأبحاث العلمية للكشف عن مكونات الماء وأسراره ومصادر وروده، وعلى الرغم من كثرة البحوث العلمية التي قامت على الماء ودورته في الطبيعة، ووجوه الإعجاز العلمي للآيات القرآنية التي تحدثت عنه، إلا أن الألفاظ القرآنية لا يزال في محتواها الشيء الكثير من الناحية اللغوية والدلالية، فقد يحوي اللفظ القرآني الواحد أكثر من معنى، ويتحمل في سياقه دلالات إضافية، تجعل منه منجماً لحقائق علمية كشف عنها العلم الحديث بآلياته المتطورة في البحث. يهدف البحث إلى إبراز دقة وجزالة وغنى اللفظ القرآني، وإعجازه البلاغي، ثم ربط دلالات الألفاظ القرآنية المنطوقة والمفهومة، بما تم اكتشافه في البحوث العلمية الحديثة، فيما يتعلق بأنواع الماء المذكورة في القرآن الكريم تحديداً، وفي ذلك ما فيه من الآيات البينات على أن القرآن الكريم وحي إلهي، وليس من قول البشر، كما أنه محفوظ بحفظ الله تعالى له من التبديل والتحريف. واتبع فيه منهج التفسير الموضوعي التحليلي الذي يقضي بجمع كل الآيات المتعلقة بالموضوع، ووضعها على مائدة البحث العلمي، واستعراض أقوال العلماء القدامى والمحدثين في هذه المسألة، ومناقشتها والترجيح بينها؛ للخروج بمعرفة شمولية حول ما جاء في القرآن الكريم بهذا الخصوص، واستنتاج علاقات رابطة بين هذه الآيات، قد تؤدي للكشف عن المزيد من أسرار هذا الكتاب المعجز.الكلمات المفتاحية: أنواع الماء، القرآن الكريم، دلالاتها العلمية، العلماء، البشر.AbstractIn view of the importance of water and its role in the existence and continuation of life on Earth, many scientists have conducted experiments and scientific research to detect the components of water, and its secrets and sources. In spite of the large number of scientific research conducted on water and its nature, in addition to the various scientific miracles of the Qur’anic verses that talked about, the linguistic and semantic point of view of the Qur’anic address on the issue of water with its many indications has gone largely overlooked. This paper argues that the semantic and linguistic details of the Qur’anic address can assist the research of modern science in this field. The research highlights the accuracy, abundance, and richness of the Qur’anic language in what concerns the types of water, and associates its semantic meanings with modern scientific research and discoveries. This presents evidence that the Holy Qur’an is divine revelation and not the words of man, and that it is divinely preserved from change and distortion. This study adopts the objective interpretation and analytical methods of Qur’anic exegesis by collecting all the verses on the subject whilst also reviewing the views of classical and contemporary scholars on this issue. From here, we hope to offer a comprehensive understanding of what is stated in the Qur’an in this regard, whilst also establishing concrete link between these verses, which may lead to detecting more of the secrets of this miraculous book.Key words: Water Types, the Qur’an, Scientific Implications, Scientists, Humans.
إشكالية تحريف عبدالله بن سعد ابن أبي سرح للنص القرآني في ضوء كتب التفسير: دراسة تحليلية نقدية
 ‘Abd Allah ibn Saad ibn Abi Sarh’s Distortion of the Qur’anic Text in the light of Tafsir Literature: A Critical Analysis
Authors: اسبينداري عبدالرّحمن عمر
Published: July 2019

الملخّصيهدف هذا البحث إلى دراسة إشكالية تحريف الصحابي عبدالله بن سعد ابن أبي سرح للنص القرآني بينما كان كاتبًا للوحي في ضوء كتب التفسير، وقد اتبع الباحث المنهج التاريخي القائم على النقد والتحليل، من خلال دراسة وتحليل الروايات والأخبار التي وردت في هذه المسألة في أغلب كتب التفسير، فضلًا عن اتباع منهج علماء الجرح والتعديل في دراسة الأسانيد والحكم عليها. وقد خرج البحث بجملة نتائج، يمكن إجمالها بما يأتي: نقل أغلب المفسرين روايات تؤكد قيام ابن أبي سرح بتحريف النص القرآني دون تفنيد أو تحقيق، بل تجاوز الأمر ذلك إلى إدعاء أن ذلك قد وقع بموافقة الرسول صلى الله عليه وسلم، والأغرب من ذلك أن أغلبهم قد تعامل معها وكأنها صحيحة، وبنى عليها نتائج خطيرة وعلى رأسهم الطبري، مع أن ضعفها واضح. ومنها: أن ما قاله المفسرون من نزول عدد من الآيات فيه ولا سيما من الأنعام والنحل والأنفال أو غيرها يخالف السياق العام لتلك الآيات، إذ يتضح أن ما ذكر في السياق لا ينطبق على شخص مثل ابن أبي سرح كونه تاب ورجع إلى الإسلام، فضلًا عن ضعفها. ومنها: نقل مفسرون معاصرون هذه الروايات والأخبار الساقطة مثل الشعرواي وسيد قطب وسعيد حوى وغيرهم، في حين ردها آخرون أمثال محمد عزة دروزة ومحمد رشيد رضا وابن عاشور.الكلمات المفتاحية: إشكالية، تحريف، عبدالله بن سعد ابن أبي سرح، النص القرآني، كتب التفسير. AbstractThis research focuses, in the light of tafsÊr literature, on the distortion of the companion ‘Abd Allah ibn Sa‘d ibn AbÊ SarÍ of the Qur’anic text despite him being a scribe of the Revelation. Based on historical criticism and analysis, we examine the reports and narrations on this issue as available in many tafsÊr works, by applying the methods of scholars in the science of al-jarÍ wa al-taʿdīl. The study reached numerous conclusions. Some of them are: Most Qur’anic commentators recorded reports of Ibn AbÊ SarÍ’s distortion of the Qur’anic text without proper investigation into their authenticity. Some even suggested that the distortion was God Forbid consented by the Prophet (s.a.w.) himself. What is strange is that many of the commentators considered such reports authentic and came up with dangerous conclusions. The most prominent among these commentators is al-ÙabarÊ. These suggestions and reports are not free from deficiencies. The suggested distortions violate the overall contextual flow of the verses from SËrah al-Anʿām, SËrah al-Naḥl, SËrah al-Anfāl. It was not possible on the part of a Companion, Ibn AbÊ SarÍ who had repented and returned to Islam to effect such distortions in the Qur’anic text. Some contemporary Qur’anic commentators like al-Sha‘rāwī, Sayyid QuÏb, and Sa‘Êd ×awwa have reported such rejected claims, whilst others such as Muhammad ‘Izzat Darwazah, Muhammad RashÊd RiÌÉ, and Ibn ‘ÓshËr have rejected them as unreliable.     Keywords: Distortion, ‘Abd Allah ibn Sa‘d ibn AbÊ SarÍ, the Qur’anic Text, TafsÊr Literature.
الإمام المصلح عبد الحميد بن باديس: حياته وجهوده التربوية
 Reformer Imam Abdal-hamid ibn Badis: His Life and Educational Reforms
Authors: عبد العالي باي زكوب , صوليحين سوهيرين محمد
Published: July 2019

الملخّصيعدّ عبد الحميد بن باديس أحد العلماء الجزائريين المبرزين بالإصلاح الاجتماعي والدّيني والسّياسي والتربوي، عاش خمسين سنة في القرن العشرين الميلادي، حيث كانت ولادته سنة 1889م، وكانت وفاته سنة 1940م، ولقد فرض الواقع الجزائري إبّان فترة الاحتلال الفرنسي الذي كان يسعى إلى طمس ثوابت الأمّة الجزائرية، وخرق تاريخها، وهُويّتها، وثقافتها، ووحدتها الدينيّة، واللّغوية على ابن باديس أن يسلك نهج التربية والتعليم، قاصداً بذلك مواجهة الاحتلال الفرنسي الغاشم من خلال عدّة جبهات ومجالات كمثل مجال الصحافة، ومجال التربية والتعليم، ومجال الجمعيات، ومجال السياسة وغير ذلك، يهدف هذا البحث إلى إبراز دور عبد الحميد بن باديس في النّهوض بالأمّة الجزائريّة نحو تربيّة أفضل، وحياة أسعد، فيبدأ أوّلاً وبشكل موجز، بالتعرّف على الفترة الصعبة التي عايشها ابن باديس والمتمثلة في فترة الاحتلال الفرنسي الغاشم، وآثاره السلبية على الصعيد السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والديني الجزائري وقتذاك، ثم يقوم ثانياً بتسليط الضّوء على حياة ابن باديس وتكوينه العلمي ورحلاته الداخلية وأسفاره الخارجية؛ ثم يسعى ثالثاً وبتعمّق، التعرّف على أعمال ابن باديس الاجتماعيّة وجهوده التربويّة التي أخذت حظّاً وافراً من حياته اليومية، والتي تركّزت على منبرين رئيسين، هما: منبر الصّحافة، ومنبر التربيّة والتعليم.الكلمات المفتاحيّة: الإمام عبد الحميد بن باديس، الاحتلال الفرنسي، التربية، الجزائر، الإصلاح.             AbstractImÉm ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs is an Algerian scientist, and eminent social, religious, political and educational reformer. He lived fifty years in the twentieth century. He was born in 1889 and died in 1940, and lived during the French occupation that attempted to distort and undermine the foundations of the Algerian nation by destroying its history, identity, culture, and religious and linguistic unity. Ibn BÉdÊs pursued an educational approach to face the brutal French occupation on several fronts, including journalism, education, civil associations, politics, etc. This paper highlights the role of ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs in the advancement of the Algerian nation toward better education and a happier life. The paper begins with a brief canvas of the difficult times in which Ibn BÉdÊs lived, and the negative effects of the brutal French occupation from political, economic, social, cultural and religious angles, besides highlighting the life of Ibn BÉdÊs, his education and his local and international travels. The focus of this research is an in-depth examination of Ibn BÉdÊs’ social and educational efforts that consumed much of his daily routine: journalism, and education.Keywords: ImÉm ‘Abd al-×amÊd ibn BÉdÊs, the French Occupation, Education, Algeria, Reform.
The Effect of Islamic Fundamental Regulations on Environ-mental Conservation
 Kesan Peraturan Asasi Islam pada Pemuliharaan Alam Sekitar
Authors: Al-Zanki Najmaldeen K. Kareem , Rissouni Kotb
Published: July 2019

AbstractThis study focuses on the legal regulations and jurisprudential dictates that are applicable to environmental conservation. The study employs an analytical and inductive method. It shows the set of regulations that apply to the concept of environmental preservation and then explains analytically how these regulations can legally accommodate questions pertaining to how humans address natural beings, natural resources and each component of the universe. The regulations such as the consideration of public interest, deeds' outcomes, customs, the elimination and compensation of damage and a means taking the value of its final objective will help in the adjustment of legal questions relevant to environmental conservation. The authors ensure that the universal laws and Sharī‘ah objectives must complement one another.                           . Keywords: Environmental Conservation, Sharī‘ah Regulations, Universal Law, Integrity of Universal and Divine Laws, Realization of Public Interest.AbstrakKajian ini memberi tumpuan kepada peraturan undang-undang dan jurisprudens yang berkaitan dengan pemuliharaan alam sekitar. Kaedah yang digunapakai dalam kajian ini adalah kaedah analisis dan induktif. Kajian ini menerangkan tentang peraturan yang dikenakan kepada konsep penjagaan alam sekitar dan kemudian menerangkan secara analisis bagaimana peraturan-peraturan ini secara sah boleh menjawab soalan mengenai bagaimana manusia menangani alam semula jadi, sumber asli dan setiap komponen alam semesta. Peraturan-peraturan yang berhubung dengan pertimbangan dan kepentingan awam, hasil perbuatan manusia, adat, penghapusan dan pampasan kerosakan dan cara mengambil nilai objektif akhirnya akan membantu dalam penyesuaian soal undang-undang yang berkaitan dengan pemuliharaan alam sekitar. Pengarang telah memastikan bahawa undang-undang universal dan objektif Sharī‘ah  Islam adalah saling melengkapi satu sama lain.Kata Kunci: Pemuliharaan Alam Sekitar, Peraturan Sharī‘ah, Undang-undang Universal, Integriti Undang-Undang Universal dan Agama, Merealisasikan Kepentingan Awam.
Ishārat Al-Naṣṣ: Linguistic Origin and Terminological Meanings
 Ishārat Al-Naṣṣ: Asal Linguistik Dan Maksud Istilah
Authors: Ahmad Usman
Published: July 2019

AbstractMuslim scholars in the field of tafsīr and fiqh right after the time of the Last Prophet (s.a.w.) interpreted the Qur’ān by using certain methodologies that led to the emergence of principles to derive messages from the Qur’ān. Muslim jurists particularly Ḥanafī have developed, among others, Ishārat al-Naṣṣ as a principle to interpret the Qur’Én and derive messages from the Qur’anic statements. Shāfi‘ī jurists developed similar principle of interpreting the Qur’ān but under different terms al-manṭūq and al-mafhūm. The present paper represents a humble attempt to investigate, identify, and explain the origin and meaning of the term Ishārat al-Naṣṣ.Keywords: The Qur’an, IshÉrat al-NaÎÎ, Linguistic Origin, Terminological Meaning, JuristsAbstrakUlama Islam dalam bidang tafsir dan fiqh selepas zaman Nabi Terakhir (saw) mentafsirkan al-Qur'an dengan menggunakan kaedah tertentu yang menyebabkan kemunculan prinsip-prinsip untuk memperolehi mesej daripada al-Qur'an. Ulama Islam terutamanya Hanafi telah membangunkan, diantaranya, Ishārat al-nas sebagai satu prinsip untuk mentafsir Al-Quran dan memperolehi mesej daripada pernyataan al-Quran. Ulama Syafi'i membangunkan prinsip mentafsirkan al-Qur'an yang sama tetapi di bawah istilah berbeza yaitu al-manṭūq dan al-mafhūm. Kajian ini merupakan satu cubaan sederhana untuk menyiasat, mengenal pasti dan menerangkan asal-usul dan maksud istilah Ishārat al-nas tersebut.Kata Kunci: al- Qur’an, IshÉrat al-NaÎÎ, Asal Linguistik, Maksud Istilah, Ulama.
إستراتيجية جديدة نحو تفهيم الإسلام وترسيخ عقيدته في قلوب المسلمين في الصين :أداء شعائر الحج نموذجا
 A New Strategy towards Islam and the Consolidation of Faith in the Hearts of Muslims in China: The Case of the Hajj Pilgrimage
Authors: ما تشنغ بين الصيني يونس عبد الله
Published: July 2019

الملخّصإن كل ركن من أركان الإسلام يعتبر منهجا متكاملا في أدائه، وما ينتجه من آثاره في تربية المسلم، وتزكيته، وتحقيق سعادته في الدنيا والآخرة. الصلاة في حد ذاتها مدرسة ولها منهج متكامل في تهذيب المسلم، وتحسين حياته، وتحقيق سعادته في الدنيا والآخرة. وكذلك الزكاة في جوهرها ومنهجها في تحقيق سعادة الفرد والمجتمع. يهدف هذا البحث إلى إبراز عظمة الحج وآثاره في من يؤدي شعائره، وما يتبع ذلك من منافع في فهم الإسلام، والعمل به، ودعوة الناس إليه في العالم الذي ينغمس فيه كل فرد في الماديات، وفي إشباع الرغبات الجسدية. والبحث يتكون من مقدمة ومبحثين وخاتمة. وفي إتمام هذا البحث اعتمد الباحث على المنهجين  الوصفي والتحليلي مع التثبت بالصدق والأمانة في سرد المعلومات ومناقشتها. وقد تبين للباحث من خلال ذكر نماذج من العلماء والتجار مدى آثار الحج في نقل الإنسان من الأنانية إلى التضحية والكرم، وانسلاخه من النزعات المادية إلى الصفات الربانية التي تعطي الغذاء للروح والاستقامة في السلوك.الكلمات المفتاحية: الحج، الترسيخ، المسلمون في الصين، الثورة الثقافية، المصلح، التعليم الإسلامي المسجدي. Abstract         Each of the pillars of Islam has its own complete approach for its performance and unique effects that nurture the Muslim who observes its rites. It guides him and contributes to his happiness in this world and in the hereafter. ØolÉh is in itself a complete school for refining Muslims towards improving their life and achieving happiness in this world and the hereafter. ZakÉh is essentially an approach to achieve happiness for the individual and society. This research highlights the greatness of the Hajj and its effects on the pilgrim in addition to its benefits for the understanding of Islam. It is a reminder of the purity of faith in a materialistic world where people are often engaged in the satisfaction of physical desires. It comprises a descriptive analysis of the views of Muslim scholars and traders regarding how Hajj transforms from selfish materialism to self-sacrifice and generosity, whilst nurturing divine qualities that foster integrity in conduct.Keywords: pilgrimage, consolidation, Muslims in China, the Cultural Revolution, the reformer, the Islamic Education in Mosques.
موقف الإمام الزمخشري من شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأصحاب الكبائر دراسة تحليلية
 The Position of ImÉm al-ZamakhsharÊ regarding the Intercession of the Prophet (s.a.w.) for those who committed Major Sins An Analytical Study
Authors: الأطرش رضوان جمال , الحكيم لقمان
Published: July 2019

الملخّصيهدف هذا البحث إلى دراسة موقف الإمام الزمخشري من شفاعة النبي r لأصحاب الكبائر، وبيان أدلته ومناقشتها من خلال كتابه الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. وهذا البحث يعتمد على المنهج الاستقرائي من خلال الاطلاع على الآيات القرآنية ذات الصلة بموضوع الشفاعة، ثم الرجوع إلى كتب التفاسير المعتبرة وبعض الأحاديث النبوية الصحيحة، والنظر في كل ما ورد ذكره من الشفاعة. واستخدم الباحثان أيضًا المنهج التحليلي، وذلك بدراسة تحليلية لكل المعلومات الواردة في هذه القضية، واستنباط موقف واضح للإمام الزمخشري في تفسيره الكشاف من قضية الشفاعة؛ لأنه كان يؤوّل الآيات القرآنية وفقَ مذهبه وعقيدته الاعتزالية. ومن أهمّ النتائج التي توصل الباحثان إليها أن الإمام الزمخشري يرى أن الشفاعة المذكورة في الكتاب ليست سوى رفع الدرجات وزيادة ثواب المشفوع فيهم من المؤمنين، أما العصاة وأصحاب الكبائر، فهم في نار جهنم خالدون فيها أبدًا. وهذا مخالف لإجماع أهل السنة والجماعة الذين يعتقدون أن الشفاعة حاصلة لا ريب فيها لأهل الكبائر من المؤمنين إذا ماتوا على التوحيد.الكلمات المفتاحية: الإمام الزمخشري، الشّفاعة، أصحاب الكبائر، الدنيا، الآخرة. AbstractThis research examines the position of ImÉm al-ZamakhsharÊ regarding the intercession of the Prophet (s.a.w.) for those who committed major sins. It evaluates the evidence and presented in his al-Kashshāf ʻan ×aqāʼiq Ghawāmiḍ al-Tanzīl wa-ʻUyūn al-Aqāwīl fī Wujūh al-Taʼwīl. The research uses the inductive approach to examine interpretation of Qur’anic verses relevant to the subject of intercession. It then refers to recognised written interpretations and authentic hadiths that address the issue of intercession. The researchers also used the analytical method to examine and ascertain the position for ImÉm al-ZamakhsharÊ who is known to have interpreted Qur’anic verses according to his Mu‘tazilite views. Among the most important findings of this research is that ImÉm al-ZamakhsharÊ believed that the intercession mentioned in the Qur’an refers only to the elevation in status and increase in reward for the believers, whereas the transgressors and those who committed major sins will remain forever in the Hellfire. This is contrary to the consensus of the Sunnis who believe that the intercession includes those with major sins from among the believers who died in a state of tawÍÊd.Keywords: ImÉm al-ZamakhsharÊ, Intercession, Major Sins, This World, the Afterlife.
Editor-in-Chief’s Note
Authors: Khan Israr Ahmad
Published: July 2019

Journal of Islam in Asia (JIA) is devoted right from its first issue in 2004 to publication of quality research papers in both Arabic and English. Research denotes thorough investigation into and deliberation over an issue with a view to developing a totally novel idea or suggesting new interpretation of the currently existing idea. Mere compilation of various views from different quarters, or collection of materials on the issue concerned, or translation of a known or unknown work into another language may not be considered by the academia research.This issue of JIA (December 2015) consists of ten (10) articles, five in Arabic and five in English. They are all of high standard. Authors and co-authors of these papers deserve special appreciation for their genuine efforts in producing extraordinarily valuable works. JIA Editorial Board hopes that researchers will continue their intellectual contributions to the Journal.JIA policy concerning citation of sources in the footnotes continually favored Chicago Library Manual. But keeping in view the contemporary and widely-recognized trend of APA system in researches, books, and articles, the Editorial Board of JIA has decided to honor both trends in citation Chicago Manual and APA. In this issue one English paper is based on APA system and the rest follow Chicago Manual style. We have made efforts; and it is Allah to render it fruitful. All praise is due to Allah alone.
Islamization and the Representation of Islam in Yoruabland of Southwestern Nigeria: An Exploratory Study with Special Reference to Jalabi Phenomenon
Pengislaman Dan Perwakilan Islam Di Yoruabland Di Bar-atdaya Nigeria: Satu Kajian Eksploratori Dengan
Authors: Musa Afiz Oladimeji , Ibrahim Hassan Ahmad
Published: July 2019

AbstractJalabi is an extant historical phenomenon with strong socio-religious impacts in Yorubaland, south-western part of Nigeria. It was a strategy devised by the Yoruba ‘UlamÉ’ as one of the many effective ways to represent Islam among the indigenous people for the purpose of spreading and consolidating Islam. This strategy is reflected in certain spiritual services rendered to the people, which include, but not limited to, spiritual consultation and healing,  such as petitionary Du‘É (prayer), divination through sand-cutting, rosary selection, charm-making, etc. This paper represents an effort to study and investigate both positive and adverse effects of this long-standing phenomenon on the socio-religious life of the Yoruba people of Nigeria.Keywords: Jalabi, healing, Islam, Da‘wah, syncretism.AbstrakJalabi adalah satu fenomena sejarah yang masih memberi kesan sosio-agama yang kuat di Yorubaland, baratdaya Nigeria. Ia adalah satu strategi yang direka oleh 'UlamÉ' Yoruba sebagai salah satu cara yang berkesan untuk mewakili Islam di kalangan Orang Asli bagi tujuan menyebar dan menyatukan Islam. Strategi ini dapat dilihat dalam pelbagai perkhidmatan rohani yang diberikan kepada rakyat, termasuk tetapi tidak terhad kepada, nasihat kerohanian dan penyembuhan, seperti permohonan Du'É (doa), ramalan melalui pasir, pemilihan tasbih, membuat tangkal, dan lain-lain . Kajian ini adalah satu usaha untuk mengkaji dan menyiasat kesan-kesan positif dan negatif yang berhasil dari fenomena berlarutan ini terhadap kehidupan sosio-agama rakyat Yoruba di Nigeria.Kata Kunci: Jalabi, penyembuhan, Islam, Da‘wah, sinkretisme.
حكم السفتجة في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها المعاصرة The Rule of the Bill of Exchange in Islamic Jurisprudence and Contemporary Applications
Authors: عارف عارف علي , ديرشوي خالد زين العابدين , نورالدين موفق عبد الحفيظ
Published: July 2019

الملخّصكانت السفتجة ولا تزال توفيراً للجهد والعناء، ورفعاً للضيق، فلولاها لاضُطر المدين إلى نقل مال الوفاء إلى بلـد الدائن، واضُطر الدائن إلى نقل المال إلى بلد المدين، وهذه تكاليف إضافية، الأصل توفيرها، طبقاً لتعاليم شرعنا الحنيف، وقد تكلم الفقهاء في حكمها؛ فأجازوها في حال عدم اشتراط المنفعة في العقد، أو إذا كانت منفعة السفتجة للمقرض والمقترض معاً، أو وجدت حالة ضرورة، أو كان المنفعة للمقترض وحده، ولكنهم اختلفوا في حكمها في حال اشتراط المنفعة في عقد القرض.وبعد عرض آراء الفقهاء في هذه المسألة، وبيان حجج كل رأي، رجَّحنا القول بجواز اشتراط منفعة السفتجة في القرض بشرط ألا يكون فيها ضرر على المدين أو المقترض، كما يمكننا القول أن كلاً من عملية التحويل المصرفي، والكمبيالة ما هي إلا صور مستحدثة من السفتجة في الفقه الإسلامي، وإن كان بينهما بعض الفوارق.وقد اتبعنا في بحثينا هذا المنهج التحليلي المقارن الذي يقوم على دراسة النصوص وتحليلها، ومناقشتها، مبينا صورها وتكييفها الفقهي على ضوء مذاهب الفقهاء وأدلتهم فيها.الكلمات المفتاحية: السفتجة، الدين، القرض، الكمبيالة، الحوالة، التحويلات المصرفية.AbstractThe bill of exchange was introduced as a mechanism to facilitate commerce, ease suffering, and reduce burdens. Without it, the debtor is forced to transfer money owed to the creditor to his/her country. This is an additional cost that should be removed. Muslim jurists have discussed the ruling of the issue and have permitted its practice in the absence of any benefit required in the contract, or if the bill of exchange benefits both the lender and borrower, or in cases of necessity, or if the benefit is for the borrower alone, but they differed in its judgment in the case of a loan contract. After presenting the views of the jurists on this issue and their respective arguments, we have preferred the view permitting benefit from the bill of exchange in loans provided that there is no harm to the debtor or borrower. We assert that all bank transfer processes and remittance are forms of bill of exchange in Islamic jurisprudence, with slight differences between them. This research has adopted the comparative analytical method based on the study of texts and their analysis and discussion, so as to highlight various forms of bill of exchange and legal applications in the light of the views of Muslim jurists and their respective evidence.Key words: Bill of Exchange, Debt, Remittance, Bank Transfers, Legal Application.
رقابة قضاء المظالم على أعمال الإدارة في المملكة العربية السعودية وتمييزها عن رقابة قضاء المظالم في النظام الإسلامي Grievances of Judiciary Supervision of Administrative Works in Saudi Arabia and Differentiating them from the Grievances of Judiciary
Authors: آل يحيى سلطان بن حسن , إبراهيم بدر الدين , ليبا محمد
Published: July 2019

الملخّصيذهب فقهاء القانون الإداري إلى اعتبار الرقابة القضائية على أعمال الإدارة وتصرفاتها أهم وسيلة للمحافظة على مبدأ المشروعية، وهو المبدأ الذي يضمن للأفراد حقوقهم وللإدارة استقرارها. وفي هذا السياق؛ تأتي هذه الدراسة لتسليط الضوء على القواعد العامة التي يمارس من خلالها ديوان المظالم في المملكة العربية السعودية رقابته على نشاط الإدارة المتمثل في تنفيذ الأنظمة واللوائح وتشغيل المرافق العامة. وسيتم ذلك من خلال استعراض اختصاصات المحاكم الإدارية التابعة لديوان المظالم بفئاتها الثلاث: المحكمة الإدارية العليا، ومحاكم الاستئناف الإدارية، والمحاكم الإدارية (محاكم الدرجة الأولى)، ثم يلي ذلك بحث حدود النطاق الولائي لرقابة القضاء الإداري السعودي على النشاط الإداري، وسيكون السير في هذا المضمار من خلال محاولة شرح النصوص وتفسير الغامض منها، والإفادة من الأحكام القضائية كحالات عملية، لتنتهي الدراسة بعد ذلك باستعراض الحالات المهمة في تمييز قضاء المظالم في النظام الإسلامي عن قضاء المظالم في النظام السعودي.الكلمات المفتاحيّة: ديوان المظالم، القضاء الإداري، الرقابة القضائية، جهة الإدارية.             AbstractJurists of administrative law consider judicial supervision of administrative works and their actions one of the means of preserving the principle of legitimacy, which ensures the rights of individuals as well as the organization’s stability. This study attempts to shed light on the applied general principles through which the Bureau of Grievances in the Kingdom of Saudi Arabia exercises its supervision of management activities reflected by the implementation of the systems and rules and operating public facilities. This paper accomplishes through a demonstration of the tasks of administrative courts that work under the Bureau of Grievances in its three sections: the Supreme Administrative Court, Administrative Courts of Appeal, and Administrative Courts (courts of first instance), followed by a discussion on the scope of the Supervision of the Saudi administrative judiciary and administrative activities,  illustrating cases for differentiating grievances of judiciary in Islamic system from grievances of judiciary in the Saudi system.Keywords: Bureau of Grievances, Administrative Judiciary, Judicial Supervision, Administrative Authority.
The Origin and Evolution of Fiqh Codification: A Preliminary Analysis Asal-Usul dan Evolusi Kodifikasi Fiqh: Satu Analisis
Authors: Amanullah Muhammad , Rahman Habibur
Published: July 2019

AbstractThroughout the history codification of Islamic law has been given intense attention because of its effect on practical life. Codification plays a positive role to produce appropriate solutions and fair judgments for litigation and disputation. Codification helps establish justice and equality, protect the rights and freedom, and extend security and stability. This paper intends to explore various efforts made to codify Islamic law in the past up to the present through analytical investigation into the related documents, books and literature. The study posits that all the sections of Islamic law, excluding the rituals (ÑibÉdÉt), such as civil, constitutional, judiciary, penal, international, etc. are eligible to be codified. Codification of Islamic law conforms to the legal policy (siyÉsah sharÑiyyah), public wellbeing and the fundamental ruling of permissibility. It is not just valid but rather indispensable as it begets facility for the mankind and removes hardship from them. Thus, codification of Islamic law actualizes the noble objectives of the SharÊÑah.Keywords: Codification, Islamic Law, Effort, SharÊÑah, al-FatÉwÉ al-Hindiyyah, Majallat al-AÍkÉm al-ÑAdliyyah.AbstrakSepanjang sejarah kodifikasi undang-undang Islam telah diberi lebih perhatian kerana kesannya terhadap kehidupan praktikal. Kodifikasi memainkan peranan positif untuk menghasilkan penyelesaian yang sesuai dan pertimbangan yang adil untuk guaman dan bantahan. Kodifikasi membantu mewujudkan keadilan dan kesaksamaan, melindungi hak-hak dan kebebasan, dan memperluaskan keselamatan dan kestabilan. Kajian ini bertujuan untuk menerokai pelbagai usaha dibuat untuk mengekodkan undang-undang Islam dari masa lalu hingga kini melalui penyiasatan analitikal dalam dokumen, buku dan kesusasteraan yang berkaitan. Kajian ini menegaskan bahawa semua bahagian undang-undang Islam, tidak termasuk ritual (ÑibÉdÉt), seperti sivil, perlembagaan, kehakiman, keseksaan, antarabangsa, dan lain-lain adalah layak untuk dikanunkan. Kodifikasi undang-undang Islam mematuhi dasar undang-undang (siyÉsah sharÑiyyah), kesejahteraan umum dan peraturan asas keizinan. Ia bukan sahaja sah tetapi amat diperlukan kerana ia memberi kemudahan kepada manusia dan menghilangkan kesusahan daripada mereka. Oleh itu, kodifikasi undang-undang Islam merealisasikan objektif mulia SharÊÑah.Kata Kunci: Kodifikasi, Undang-undang Islam, Usaha, SharÊÑah, al-FatÉwÉ al-Hindiyyah, Majallat al-AÍkÉm al-ÑAdliyyah.