Deconstructing the Grand Narrative inHarry Potter: Inclusion/Exclusion and Discriminatory Policies in Fiction and Practice
Authors: MAZA LUISA GRIJALVA 
Published: October 2015

Literary criticism is generally considered too abstract for scholars dedicated to empirical research. Yet a deconstructionist analysis of Harry Potter reveals its strong relevance to political scientists and policy makers. This article focuses on how the stories of Harry Potter form a clear representation of the grand narrative of liberal values and multiculturalism. I show how this narrative is based on a masked, but nevertheless fundamental, contradiction that answers to the need of “absolute” identity, and that this generates discriminatory policies in both fiction and reality. The Harry Potter novels reflect how current racist, illiberal, discriminatory policies, such as the Arizona Immigration Law (SB1070), are not an aberrant contradiction of the liberal narrative. Rather, they are a direct product of it and therefore a result of its foundations identified in the exclusion of the other in the search for a sense of identity.

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Los académicos dedicados a la búsqueda empírica de resultados que tengan un impacto real y visible en el mundo, generalmente consideran que la crítica literaria es demasiado abstracta para ellos. Sin embargo, un análisis deconstructivo de Harry Potter revela la importancia de estas novelas para politólogos y hacedores de política pública. Este artículo demuestra como Harry Potter es una clara representación de la gran narrativa de valores liberales y de multiculturalismo. Argumento que esta gran narrativa está basada en una contradicción escondida que responde a la necesidad de identidad absoluta y que, debido a esto, la gran narrativa tiende a generar políticas públicas discriminatorias tanto en las novelas como en el mundo real. El análisis de Harry Potter demostrará como políticas racistas y discriminatorias, como la Ley de Inmigración del estado de Arizona (SB1070) la cual fue diseñada en un país liberal, no son una contradicción aberrante de la narrativa liberal. Más bien son el producto y resultado directo de la narrativa, y por lo tanto son el resultado de sus cimientos que se encuentran en la exclusión del Otro para encontrar un sentido de identidad.