Размышления Г. П. Федотова о положении и перспективах Православной Церкви в послереволюционной России
Authors: Кашеваров А.Н. 
Published: February 2025

Выяснение и анализ состояния Русской Православной Церкви, положение ее в обществе и отношения с советским государством, особенно в первый послереволюционный период становления конфессиональной политики новой власти, явились одной из основных потребностей и задач мыслителей и публицистов первой волны русской эмиграции. Целью предлагаемой статьи является изучение того вклада, который внес в решение этой задачи религиозный мыслитель, историк, один из самых известных публицистов русского зарубежья Г. П. Федотов. В своих статьях, опубликованных в журналах «Современные записки» и «Вестник РСХД», Федотов стремился прежде всего осмыслить состояние Церкви и ее отношения с советским государством в контексте тех социальных и духовных изменений, которые произошли в новой, послереволюционной России первых лет советской власти. Федотов отмечал особенность гонений на веру и Церковь в «новой России», которые велись чаще всего под прикрытием мнимых политических преступлений. Весьма подробно Г. П. Федотов проанализировал суть и итоги церковной политики заместителя патриаршего местоблюстителя митр. Сергия (Страгородского). Первоначально ее смысл заключался в продолжении линии патр. Тихона, которая по отношению к советской власти сводилась к принципу лояльности. Однако с выпуском Декларации 1927 г. митр. Сергий отошел от этого принципа. При оценке в целом курса митр. Сергия «по результатам», Федотов пишет «о его неудаче», не учитывая, что компромиссная политика митрополита оставляла шанс хотя бы частично сохранить Церковь.

To reveal and analyze the state of the Russian Orthodox Church, its position in the society and relations with the Soviet state, especially in the first post-revolutionary period of forming the new government’s confessional policy, were one of the main needs and tasks of thinkers and publicists of the first wave of the Russian emigration. The purpose of the article is to study the contribution to the solution of this problem made by G. P. Fedotov, a religious thinker, historian and one of the most famous publicists of the Russian diaspora. In his articles published in the journal “Modern Notes” and the “Bulletin of the RSHD”, Fedotov sought, in the first place, to think over the state of the Church and its relationship with the Soviet state in the context of those social and spiritual changes that had taken place in the new post-revolutionary Russia of the first years of the Soviet power. Fedotov noted that a peculiarity of the persecutions of the faith and the Church in the “new Russia” was that they were passed off as political crimes, which in fact were only pretend crimes. G. P. Fedotov gave a very detailed analysis of the essence and results of the church policy of Metropolitan Sergius (Stragorodsky), the Deputy Patriarchal Locum Tenens. Initially, its purpose was to continue Patriarch Tikhon’s policy, which was limited to the principle of loyalty towards the Soviet power. However, after the release of the Declaration of 1927, Metropolitan Sergius moved away from this principle. Assessing the whole Sergius’ course “by results”, Fedotov writes “about his failure”, without taking into account that the metropolitan’s compromise policy left a chance to maintain the Church at least partially.