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De Gesprekken Tussen Orthodoxen en Oud-Katholieken van 1871 Tot Heden (1969)
Authors: Jans Mgr. P.J.
Published: March 2023

Le dialogue entre orthodoxes et vieux-catholiques de 1871. nos jours.

L’auteur, évêque vieux-catholique de Deventer (Pays-Bas), esquisse les grandes lignes du dialogue entre orthodoxes et vieux-catholiques de 1871. 1969. Une vue d’ensemble chronologique est suivie d’une description des positions doctrinales des vieux-catholiques lors des premières conversations interconfessionelles du siècle dernier et du rapprochement avec les orthodoxes et les anglicans qui en fut la conséquence. L’intercommunion avec les anglicans, décidée en 1931, suscita des critiques du coté orthodoxe, lesquelles subsistent encore. L’auteur regrette que, même en 1966. Belgrade, les orthodoxes, au lieu de s’informer des accords atteints au siècle dernier, aient repris toutes sortes d’objections qu’on croyait surmontées depuis cette époque. Suit une justification de l’intercommunion avec les anglicans et un exposé de sa portée exacte. Vatican II. modifié les relations entre catholiques-romains et vieux-catholiques; des commissions mixtes oeuvrent intensément. On espère une communio in sacris analogue. celle autorisée par Vatican II entre catholiques et orthodoxes. L’article signale les incidences du concile sur les relations entre vieux-catholiques et orthodoxes et conclut. la nécessité de dépasser les exposés théoriques faits depuis un siècle. L’auteur tient. déclarer qu’il se base sur un mémorandum de mgr. Urs Küry, remis aux patriarches et aux synodes des Eglises orthodoxes bulgare et serbe.
De Vredesactie van de Russisch-Orthodoxe Kerk
Authors: Ofm. Cap. Zacharias
Published: March 2023

L’action de l’Eglise orthodoxe russe pour la paix.

Des déclarations des dirigeants de l’ Eglise orthodoxe russe il ressprt un parallélisme entre l’action de celle-ci en faveur de la paix et la politique étrangère de l’URSS. Le présent article esquisse les principes qui inspirent l’attitude de l’Eglise russe et son action pour la paix en ce qui conceme les pays en voie de développement. Il donne des détails sur Ie Proche Orient et l’Afrique. L’auteur s’efforce ensuite d’apprécier les faits d’une manière nuancée. Comme aspect positif il fait remarquer que l’Eglise orthodoxe russe est en mesure de faire entendre le message chrétien de la paix dans des milieux ou sans cela il resterait inconnu. Pour terminer, quelques mots sur l’attitude de l’Eglise russe envers l’activité de l’Eglise catholique en faveur de la paix.
Collegialiteit der Bisschoppen in het Licht van de Orthodoxe Ecclesiologie
Authors: Meijer CSSR J. A. J.
Published: March 2023

Collegiality of the bishops in the light of the Orthodox Ecclesiology.

After. brief explanation of the collegiality, as it was defined in Lumen Gentium at Vaticanum II, the writer mentions the commentary of some orthodox theologians viz. J. Meyendorff, A. Schmemann and N. Arseniev. Besides manifesting their satisfaction, they also express their criticism, especially on account of the underrating of the local Church and the lack of appreciation of the college of bishops, as. result of laying, according to them, too great. stress on the Roman Primacy.

The latter part contains. reflection of the writer on these remarks, he sketches the background and the present ecclesiological tendency in Orthodoxy.
De Verhouding Rome-Moskou
Authors: Burg A.A. A.
Published: March 2023

Rapports entre Rome et le patriarcat de Moscou.

Après avoir exposé brièvement lʼintercommunion des points de vue catholique et orthodoxe lʼauteur mentionne la décision du patriarcat russe qui, le 16 décembre 1969,. admis. la communion les catholiques et les vieux-croyants. La réaction orthodoxe fut généralement violente et. ce qui est plus étonnant. les représentants du patriarcat russe en Occident ont essayé de réduire la portée de cette décision. Pour expliquer le comportement russe lʼA. renvoie dʼun côté. la rivalité séculaire entre Moscou et Constantinople qui sʼenvenime actuellement dans lʼémigration et dʼautre part. lʼintensification des relations entre Moscou et Rome.
Gesprek Tussen Rooms-Katholieke en Oosters-Orthodoxe Theologen
Authors: van der Aalst A. J.
Published: March 2023

Roman-Catholic and Lesser Eastern Churches Meeting at Vienna

At the invitation of Pro Oriente, theologians from the Catholic Church and from the so-called Lesser Eastern Churches (Armenian, Coptic, Ethiopian, Malankarese and Syrian Church ) gathered in Vienna from September 7th to 12th 1971 for an unofficial consultation. Primairly they dicussed christological questions which have kept the Churches divided for fifteen centuries.

In this context the authority of the ecumenical councils and the value of their definitions were also scrutinized. In this context the authority of the ecumenical councils and the value of their definitions were also scrutinized.

In spite of the common endeavour in a fraternal spirit a difference of mentality and position remained noticeable. Since the prejudices have mainly disappeared, the presuppositions on each side became more obvious. While the Orientals remained firmly attached to their ancient tradition, the Westerners seemed strongly influenced by philosophy, science and a sense of historicity which culminated in their exegesis. Even if they both regarded the same thing, they looked at it with different eyes.

But in our time the ”gnostic” approach of christianity seems to be weakening, attitude becomes more important than doctrine. In the co-operation of the Churches the ancient definitions which have kept the christian people divided carry less weight now. A new kind of unity is growing, a pluralism, in which the christian recognition of persons precedes the reciprocal acknowledgement of doctrine and formulas and plays a more important part.
Het Ontstaan van de Koptische Kunst
Authors: Zaloscer Hilde
Published: March 2023

La genèse de l'art copte

L’origine de l’art copte pose de nombreux problèmes. Considéré longtemps comme authentiquement chrétien, il embrasse pourtant maints monuments d’inspiration païenne. Héritier de la tradition artistique du temps des Pharaons, il se distancie totalement des formes d’ art de cette période et n’en laisse aucune trace. Quel est Ie role du christianisme dans la genèse de eet art specifiquement égyptien ? Pour trouver la réponse à ces questions l’auteur passe en revue les oeuvres d’art de la période copte. Il en tire la conclusion que l’art copte doit son origine à la situation historique de ce temps. Par la disparition du pouvoir centra l et la perte de l’unité culturelle et religieuse les puissances spirituelles du peuple égyptien peuvent se développer librement et donnent naissance à une nouvelle production artistique.
Een Modern Probleem in de 9e Eeuw. De Eenheidssynode van 879 - 880.
Authors: Meijer J.
Published: March 2023

The Photian Synod of Union of 879-880

Events as the Photian Synod are moments of the self-consciousness of the Church throughout the ages, and therefore need to be object of a theology on the Church. In the mentality of the Eastern fathers the Church was alive as the communion of the five patriarchates, called to be one in the same faith, in the same Eucharist, and guided by Emperor and Patriarch. These Churches were equal though Rome had the first place. The West placed its emphasis more upon the Universal Church in which the Roman Church and its bishop played the role of authoritative protector and shepherd.

This different app roach had its consequences for the understanding of a synod. For both it was the expression of what ’Church’ means, but its authority was faced differently. The Greek East considered the synod itself the criterion of truth and faithfulness within the Church, while the West saw this function exercised in the mission of S. Peter.

These issues of 879 are still acute. If we dare to approach them with the same desire for unity and communion which inspired the fathers of the Photian Synod, the result can only be the conviction t.hat we are nearer to each other than we think. Just as happened in 879.
De Leer van de Kerk in de Moderne Grieks - Orthodoxe Theologie
Authors: Harkianakis S.
Published: March 2023

La doctrine de l’Eglise dans la théologie grecque-orthodoxe moderne

Quoique l’ecclésiologie soit une science théologique assez récente, elle plonge ses racines dans les vérités fondamentales de la foi chrétienne. Cela vaut nommément de l’ecclésiologie grecque-orthodoxe qui de ce point de vue s’orne à juste titre de l’adjectif trinitaire. Après avoir souligné la légitimité théologique du problème ecclésiologique l’auteur s’efforce de découvrir les relations essentielles entre l’ecclésiologie et Ie dogme trinitaire. Dans ce dogme il retrouve les deux grands principes qui guident la pensée ecclésiologique de l’Orient, Ie principe de l’autocéphalie et celui de la collégialité.
Lokale Kerk en Autokefalie
Authors: Burg A.
Published: March 2023

Eglise locale et autocéphalie

Après une analyse historique des deux tennes l’auteur décrit la naissance et Ie développement de l’orthodoxie en Amérique et attire l’attention sur les problèmes d’adaptation des immigrés orientaux. La proclamation de l’autocéphalie de la Métropolie russe par Ie patriarche de Moscou a provoqué des protestations violentes de la part de Constantinople. Finalement l’auteur étudie l’argumentation des deux partis et s’arrête sur Ie point de litige entre les deux Eglises: Ie primat dans l’orthodoxie.
De Historiciteit van Christus in de Sovjet-Unie
Authors: Anthonisse Zacharias
Published: March 2023

L'historicité de Jésus-Christ dans l'Union Soviétique

Pendant un demi-siècle les historiens soviétiques ont appuyé la propagande athée en affirmant que Jésus Christ n'a jamais existé. Depuis 1964 on voit se dessiner un certain revirement: il y a des historiens qui ne s'opposent plus à l'historicité de certains personnages bibliques et notamment de Jésus-Christ. Quant à la propagande athée rien ne change. On admet qu'il est parfaitement possible d'être marxiste et d'accepter l'historicité du Christ. Cela "ne rend pas Ie christianisme moins faux", de sorte qu'il faut continuer à le combattre. Jusqu'ici l'Eglise russe-orthodoxe n'a pas encore réagi à ce développement, du reste assez modeste.
Het Tweede Vaticaans Concilie Naar Orthodoxe Opvatting
Authors: Harkianakis S.
Published: March 2023

Das Zweitc Vatikanische Konzil in der Sicht eines Orthodoxen

Das zweite Vatikanum hat bekanntlich 16 grundlegende Dokument.e als Niederschlag seiner synodalen Ernte hinterlassen. Unter diesen Dokumenten sind es vor allem drei, denen für die Beurteilung des Konzils besondere Bedeutung zukommt. Dies sind die beiden Konstitutionen De Ecclesia und De Sacra Liturgia und das Dekret De Orsumenismo. Diese drei Dokumente hat man katholischerseits mit vollem Recht als die ekklesiologische Trilogie des Konzils bezeichnet, was auch uns hier durchaus berechtigt, unscre Untersuchung grundsätzlich anhand dieser Trilogie durchzuführen. Bevor wir uns jedoch mit der Befragung dieser Texte befassen, ist es angebracht, etwas über die strukturellen und funktionalen Merk­ male des 2. Vatikanums zu sagen, denn diese sind von eminent.er Bedeutung sowohl für die ganze Physiognomie des Konzils wie auch für das Verständnis seiner Dokumente.
De Invloed van de Niet-Theologische Factoren op de Scheiding Tussen Oost en West
Authors: Savramis D.
Published: March 2023

Der Einfluss der nichttheologischen Faktoren auf die Perpetuierung der Trennung zwischen der orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche

Obwohl eine Annäherung zwischen der orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche naheliegt und erfolgversprechend wäre, wurde bis zum zweiten vatikanischen Konzil kein entscheidender Schritt für die Einheit dieser beiden Kirchen getan, die so viele gemeinsame Punkte im Glauben aufweisen. Diese paradoxe Erscheinung lässt sich dadurch erklären, class der Dialog zwischen der Orthodoxie und dem Katholizismus nicht nur eine Bemühung zweier Kirchen ist. Vielmehr geht es hier darum, zwei verschiedene Welten einander näherzubringen. Die nichttheologischen - kulturellen, politischen, ökonomischen, soziologischen und psychologischen - trennenden Faktoren, die es noch zu überwinden gibt, sind schwerer und grösser als die theologischen. Sie stehen jeder Bemühung urn eine konstruktive Zusammenarbeit zwischen der orthodoxen Kirche und der römisch­katholischen im Wege, und sie gehören deshalb zu den wichtigsten Hindernissen einer Wiederherstellung der ursprünglichen Einheit der beiden Kirchen.
Nabeschouwing
Authors: Aalst A.J.v.d.
Published: March 2023

Remarques et réflexions

Les articles des théologiens orthodoxes donnent une impression de leurs idées et de leurs sentiments concernant les causes qui font persister la séparation entre les Eglises. Ils ne donnent pas la position de l'orthodoxie, mais simplement quelques points de vue ort.hodoxes. Toutes les contributions sont caractérisées par une ecclésiologie plus ou moins idéaliste, intraecclésiale et traditionnaliste. On peut constater un certain progrès depuis un quart de siècle, mais plus fort que jamais la primauté papale reste la pierre d'achoppement. On peut se demander si la primauté requiert une telle priorité. C'est le christianisme en bloc qui se trouve en face du monde moderne et demande une réinterprétation totale pour être viable. Cette réinterprétation sera Ie résultat non de solutions théoriques mais de collaboration. Ce sera en cheminant. ensemble vers Ie même but qu'on se rencontrera et se reconnaîtra.
De Geünieerde Kerken in Het Huidige Oecumenische Klimaat
Authors: Dumont C. J.
Published: March 2023

Les Eglises-unies dans la situation oecuménique actuelle

Les Eglises orientales unies au siège de Rome sont-elles des traits dʼunion, des ponts, conduisant à la réunion avec les Eglises orthodoxes, comme on le pense généralement dans lʼEglise catholique? Sont-elles, au contraire, le principal obstacle à cette réunion, comme le prétendent les Eglises orthodoxes? Comment sortir de ce dilemme?

Lʼanimosité persistante de nos frères orthodoxes contre lʼEglise catholique en général sʼexplique, en dehors de facteurs proprement théologiques, par des facteurs historiques, sociologiques, psychologiques etc., dont les catholiques latins apprécient généralement mal la portée. Mais le drame de la situation actuelle des Eglises-unies ne peut sʼexpliquer sans parler du double malaise dont souffrent ces Eglises au sein de la communion catholique. Dʼune part, la plupart dʼentre elles demeurent décontenancées par le changement dʼattitude de lʼEglise catholique à lʼégard des Eglises orthodoxes. Cette attitude nouvelle nʼexclut pas de soi lʼexistence dʼEglises-unies. Mais voici que, dʼautre part, lʼétroite dépendance dans laquelle elles se sentent à lʼégard des autorités centrales leur fait prendre conscience que loin de servir de prototype de lʼunion souhaitée, comme on lʼattend dʼelles, elles ne peuvent manquer jusquʼici dʼapparaître à nos frères orthodoxes que comme un instrument les dissuadant de les suivre.

Traits dʼunion ou obstacle? En réalité, cʼest là un faux dilemme. Les Eglisesunies peuvent et doivent être un trait dʼunion. Mais elles ne le seront que si elles acceptent les conditions de ce nouveau rôle et si leur est donné le moyen de le remplir.
Bijbelse Visie op Eucharistie-Avondmaal
Authors: Krijnsen C.
Published: March 2023

Lʼeucharistie - la cène dans la Bible

A première vue, le document dʼétude sur le fond biblique de lʼeucharistie-la cène, prodnit par la commission pour lʼi ntercommunion et le ministère du Conseil des Eglises des Pays-Bas, fait preuve dʼune unanimité frappante dans lʼexplication de ce sacrement. Mais en le regardant de plus près, il faut dire que le prix à payer pour cette unanimité semble être beaucoup trop élevé. La commission désire, à bon droit, se servir uniquement de la Bible. En fait, elle nʼutilise quʼun nombre restreint des données bibliques disponibles. Pour ne pas mettre en danger le dialogue oecuménique, elle se sent obligée de recourir à des énoncés vagues et de niveler les conceptions existantes. La conséquence en est que le document ne fait pas droit aux idées fondamentales de la Bible sur lʼeucharistie. Il ne se prononce quʼavec une trop grande réserve sur le caractère spécial du repas eucharistique et sur les liens entre lʼeucharistie et le sacrifice de la croix.
De Zogenaamde Liturgische Hervorming in de Syro-Malabaarse Kerk
Authors: Madey J. F.
Published: March 2023

La soi-disant réforme liturgique dans lʼEglise syro-malabare

Gouvernée, dans le temps des Portugais, par des évêques latins, lʼEglise syromalabare a vu sʼintroduire dans sa liturgie nombre dʼusages latins. Une première tentative de se défaire de ces latinismes et de restaurer la tradition liturgique authentique semble prometteuse. Mais bientôt, elle se voit obligée de céder la place à une forte tendance de latinisation. Dominée par une mentalité occidentale, la majorité de la commission liturgique nʼattache aucune valeur à son héritage oriental. Les livres liturgiques dont elle prépare la publication, ne reflétant que très imparfaitement le génie de la liturgie syrienne-orientale, témoignent plutôt dʼune prédilection pour la liturgie latine et ne sont souvent que des traductions des livres liturgiques latins.
Bevrijding Als Christelijke Opdracht II
Authors: Krijnsen C.
Published: March 2023

Libération de l'humanité comme mission chrétienne II

Après avoir établi que la foi chrétienne exige de par sa nature la participation à la lutte pour la libérat.ion de l'homme, il faut se poser la question comment concevoir la relation entre libfration et rédemption. A en juger Ie Nouveau Testament et Ie christianisme postérieur, le soin du monde actuel n'a rien à voir avec Ie salut que Jésus-Christ nous a mérité. Mais en découvrant l'intention la plus profonde du message biblique, celuicinous révèle une conception du salut qui ne se limite pas au bonheur du monde futur, mais contient également Ja libération terrestre de l'humanité. L'Eglise ne peut clone pas se contenter de l'aide spirituelle qu'elle procure à ses fidèles. En tant que héraut de la rédemption divine, elle est appelée à vouer toutes ses forces à Ja lutte actuelle pour la construction d'un monde plus juste et plus digne de l'homme. C'est de cette manière qu'elle contribue à la réalisation des promesses de Dieu et à l'avènement de son règne.
Marxisme en Christendom
Authors: Hotz Robert
Published: March 2023

Marxismus und Christentum. Stellungnahmen sowjetischer Marxisten zum Thema Religion in den Jahren 1969-1974

Scit einiger Zeit ist gerade bei den sowjetischen Intellekt.uellen wieder em vermehrtes Interesse an rcligiösen Fragen und sogar an der Kirche feststellbar. Verständlicherweise findet diese Entwicklung bei den starren Parteidogmatikern und Atheisten kein positjves Echo. Es kann deshalb nicht erstaunen, class auch die sowjetischen Philosophen ihren Pflichtteil an der Verteidigung der materialistischen Vorstellungen ihrer offiziellen Weltanschauung zu übernehmen haben. Eine eingehendere Analyse der Artikel in der renommierten philosophischen Fachzeitschrift Voprosy filosofii ergibt die Möglichkeit, eine Reihe van Schwerpunkten in den affiziellen sawjetkammunistischen Varstellungen über die Religian heraus­ zusch':ilen. Dabei sticht immer wieder in die Augen, class van einer Entkrampfung in der Einschätzung der Religian und ihrer Werte keine Rede sein kann. Statt dessen daminieren nach wie var die alten, starren dogmatischen Varstellungen.
Patriarch Justinian van Roemenë
Authors: Mondeel H.
Published: March 2023

Le patriarche Justinian de Roumanie

Justinian Marina, patriarche de l'Eglise Orthodoxe Roumaine, est mort Ie 26 mars 1977. Pendant plus de 29 ans il a conduit son Eglise, dans une période caractérisée par de profonds changements sur les terrains politique et ecclésiastique. Quelle influence a-t-il exercée sur ce procès de changement et comment juger ses activités? Sans exagération l'on peut dire que Justinian s'est mis de tout coeur au service de l'état communiste. Parce que l'Eglise est appelée à promouvoir Ie bonheur de l'homme entier, elle doit collaborer avec l'état communiste qui réalise dans la pratique quotidienne les idées sociales directrices de l'Evangile. Toutes les autres activités d u patriarche semblent avoir été inspirées par son désir d e contribuer à la réalisation du programme social communiste.
Sacramenten: Heen en Weer Tussen Oost en West
Authors: Meijer J.
Published: March 2023

The Sacraments: to and fro between East and West

At the Vatican Council the conviction was expressed that inspite of the many years of separation „a brotherly communion of faith and sacramental life bound together” the churches of the East and the West. If we take a closer look, the understanding of the sacramental life of the Church is not so apparently common. This has various reasons. Political separation, changes in language and culture, and the rediscovery of the Aristotelean philosophy promoted in the West a systematic sacramental theology different from the neoplatonic ideas of the early Church which remained alive in the East. However, the East was forced to deal with the West. First for reasons not merely religious. In order to get help in their struggle against the Turks the orthodox Church submitted to the Union-councils of Lyon and Ferrara-Florence. The second time it had to cope with the ideas propagated by the protestant reformers. In order to formulate true orthodox teaching the East reached for the categories and ideas developed in Western scholastic theology. For years this influenced orthodox theology, although it remained foreign to the heart of Orthodoxy. The 19th and 20th centuries show a rebirth of the traditions of early orthodox theology. As Vatican II proves, the East has in turn opened its riches t o the West. It is to be hoped that this mutual influencing will not become a one-way street again.
Libanon in het Christelijk Reveil
Authors: Peters J.
Published: March 2023

Lebanon and its p lace in a christian revival movement

This article tries to describe and to explain some recent (since 1977) developments in the lebanese crisis. It traces the outlines of a „Christian revival”, a movement parallel to the well-known islamic revival movement. This is illustrated with facts and statements by copts in Egypt, melkites in Syria and christians from Palestine. Though in Lebanon everything seems to be provoked by some political or military struggle, the influence of christian and islamic revival movements is traccable and cannot be denied.

The article distinguishes three forms of revival: a religious revival in a strict sensc („ecclesiastical”), a religious-cultural revival (a scarch for religious and cultural identity) and a religious-political revival (to assure an all-importan, role for the religious systern inside its social and political context).
Het Vredeswerk van de Kerken in Oost-Europa II
Authors: Hebly J. A.
Published: March 2023

The Peace-Movement in Church es in Eastern Europe II

In continuing his critical analysis of the peace-activities of churches in communist countries the author deals in the first instance with the Russian Orthodox Church. He sees a total identification with the peace initiatives of the Sowjet government and a deep sense of patriotism which has always been characteristic for the ROC. According to the author the peace-movement of the ROC has none of the features which in the introduction are summed up as typical for the action of a church in this field. The Union of Evangelicalchristians-Baptists follows the peace-initiatives of the ROC, but takes no initiatives itself. In the local congregations there seems to be only little support for the international peace-work of the Union. The Roumanian Orthodox Church takes part in the many activities of the CPC, which are enumerated. It supports the national polities also where these differ from those of the S.U. The Warsaw Forum of European Christians (1979) was initiated by three catholic lay-movements in Poland. Two international symposia were organised to bring christians from East and West together. The Evangelical Churches in the GDR follow an independent line and adopt when necessary a critical stance over against the polities of the government, especially in regard to peace-education.

The author concludes that many objections can be raised against collaboration with the churches in communist countries in the field of peace-activities, and that a neo-constantinian integration of these churches in the existing regimes is furthered by it. Freedom of information and discussion, the possibility of expressing critical points of view, and autonomy in deciding what actions to take are indispensable pre-conditions for peace-activities of the churches. These conditions fail in most communist countries.
Waarom Wordt een Nederlander Orthodox?
Authors: van der Voort Th.
Published: March 2023

Why does a Dutchman become an Orthodox?

During the past fifteen years the number of orthodox parishes in the Netherlands has been increased from ten to eighteen. This growth of Orthodoxy is not only due to the immigration of Greek and Yugoslavian guest-workers, but to the conversion of Dutch people to the Orthodox Church as well. In eight orthodox churches Dutch is being used for (parts of) the services, and nine orthodox priests in this country are Dutchmen.

In this article the main reasons why Dutch people join the Orthodox Church are given, as they were mentioned and commented upon by about thirty orthodox believers at the annual meeting of the Association of Orthodox „St. Nicholas of Myra”, May 1982 in Amersfoort. They can be summarized as: 1) „I searched and found”; 2) the theology and ecclesiological structures; 3) the services; and 4) the unity of belief and life.

The general, already existing impression that some unsatisfied Roman Catholics and mystical and liturgical minded Protestants tend to join the Orthodox Church is not rejected by the reports given at this meeting. But it is also shown that quite a number of people without a proper christian education or back-ground has joined Orthodox congregations.
De Ikoon van de Gedaanteverandering
Authors: Al P.
Published: March 2023

The Icon of the Transfiguration

The first witnesses of the celebration of the feast of the Transfiguration date from the end of the 7th century. Representations however of the event on Mount Thabor are anterior to that date. The very first is found on the mosaic in the apse of SantʼApollinare in Classe; the second in the monastery in the Sinai-Desert (6th century). In the course of the centuries the iconography of the Transfiguration does not change much. There are some additional elements, but theologically they are not important.

In the iconographical representation of the Transfiguration two orientations can be discerned. A vertical direction viz. Christ, Moses and Eliah, and a horizontal direction: the three apostles. The vertical line is stressed by the dazzling light, the nimbus and the white colour of Christʼs garments, but especially by his central position on the mountain. The sign of the cross in the nimbus also indicates that vertical orientation.

The last part of the article considers the feast of the Transfiguration in the tradition of the Byzantine spirituality. The spirituality of the divine light dates from the early christian period and finds its strongest and definitive defender in Saint Gregory Palamas. The controversy in the 14th century certainly augmented the popularity of the feast and the veneration of the icon.
De verering van Cyrillus en Methodius in Het Bulgarije van de 19e eeuw
Authors: Detrez R.
Published: March 2023

Le culte de Cyrille et Méthode en Bulgarie au 19e siècle

Dans la Bulgarie du 19e siècle les Saints Cyrille et Méthode jouissaient dʼune vénération particulière et se voyaient promus au rang de „saints nationaux”. La raison de cette „promotion” doit être cherchée dans la situation politique et culturelle de la Bulgarie dans cette période. Par leur vie et leur travail Cyrille et Méthode étaient disposés à devenir le symbole des ambitions culturelles du réveil national bulgare et la personnification de son programme politique. En tant que créateurs de lʼalphabet slave, expression de lʼidentité linguïstique du peuple bulgare par rapport aux Grecs, ils étaient les prédécesseurs du personnel enseignant, propagandiste de lʼusage de lʼalphabet cyrillique et de la langue maternelle slave dans les écoles. Comme fondateurs de lʼEglise bulgare et défenseurs de son droit dʼexistence, ils étaient un exemple inspirateur pour tous ceux qui militaient en faveur dʼune Eglise bulgare indépendante.
Libanon: het Jaar 12 van de Oorlog
Authors: Sfeir A.J.
Published: March 2023

Liban: l’an 12 de la guerre

Le Liban après douze ans de guerre connaît une situation éclatée sur les plans territorial, institutionnel et communautaire. Les puissances régionales - Syrie, Israël - et les grandes puissances - Etats Unis, Union Soviétique - ont tour à tour exprimé leur politique libanaise. L'auteur fait Ie bilan de toutes ces années de déchirure et propose comme solutions politiques possibles trois grandes options: un réaménagement constitutionnel, un réaménagement territorial, un réaménagement laïc. Mais selon lui, Ie débat autour de ces modèles de solution restera oiseux tant que Ie Liban n·aura pas recouvré son indépendance réelle. En onze ans de guerre, Ie conflit libanais a suscité nombre de propositions de réforme. Mais il a surtout développé des formes inconnues de violence, de telle sorte qu'aujourd'hui Ie véritable débat est entre la raison et la terreur. Tant que l'on ne verra pas que l'enjeu réel du conflit réside dans la survie des communautés libanaises; tant que l'on ne reconnaîtra pas la nécessité d'aider Ie Liban à secouer toute tutelle étrangère, la violence continuera à se développer.
De Ikoon van de Drieëenheid
Authors: Jacobs A.
Published: March 2023

L’icône de la Sainte Trinité

A partir du 5e siècle on rencontre dans l’iconographie l'image des trois personnes qui rendant visite à Abraham sont assises à sa table. C'était la préfiguration de l'eucharistie, mais en même temps Ie symbole de la Trinité. Petit à petit cette image devient l'icône de la Trinité, les trois personnes étant prése ntées comme trois anges.

Au 9e siècle la composition des trois figures prend la forme pyramidale. L'icône portera désormais Ie titre de „La Sainte Trinité”. C'est André Roublev qui a créé au 15e siècle l’image parfaite de cette icóne: ici plusieurs lignes du passé convergent et ferment une synthèse admirable. Bien sûr, les spécialistes qui ont étudié cette icóne en donnent une interprétation différente et divergente. Roublev place les trois personnes dans l'ordre suivant: Père, Fils et Saint Esprit, Ie Fils se trouvant au milieu. L'article expose les arguments en faveur de cette thèse.
Jeremej Parnow: een op het Oosten gerichte sovjetauteur
Authors: Lathouwers M.A.
Published: March 2023

Jeremey Parnow: un auteur soviétique qui se tourne vers lʼOrient

Dans son livre De oosterse renaissance qui contient des réflexions critiques sur la culture actuelle, Han Fortmann se demande si la culture occidentale ne pourrait pas être guérie et enrichie par lʼintégration de certaines valeurs de la culture orientale. Ce à quoi il faudrait viser, selon lui, cʼest à un „comportement de base que lʼon pourrait indiquer par des mots comme: respect, confiance, amour, sincérité, réceptivité”. Il sʼagit dʼune „connaissance du coeur”, dʼune „façon de connaître qui nʼémane pas de lʼavoir mais suppose lʼêtre. Cʼest une „connaissance supérieure” dans la mesure où le dédoublement entre le moi et le monde serait neutralisé et lʼunité profonde retrouvée.

En fait, Fortmann décrit ici précisément lʼattitude dʼesprit que lʼécrivain soviétique Jeremey Parnow exprime dans son livre intitulé Drakony Groma. Bien que déj à dans ses livres précédents il se montrât préoccupé des expériences intérieures de lʼhomme, Parnow témoigne dans son oeuvre récente dʼun grand intérêt pour la sagesse de lʼOrient. Il indique explicitement les sources de cette sagesse, comme le Tao Te Ching de Lao Tzeu, la littérature religieuse tibétaine, le symbolisme hindou et bouddhique et la poésie mystique dʼOmar Khaiîam. Puis il fait preuve de sa grande estime pour la vie méditative telle quʼelle est encore connue en Orient comme chemin vers la connaissance parfaite et lʼillumination.

Tout cela est très remarquable pour un auteur qui publie en Union Soviétique. Le fait quʼun écrivain contemporain russe parle de ces choses spirituelles, et surtout le fait que cela est momentanément toléré dans la littérature soviétique officielle, donne à espérer.
Het kruis en de gekruisigde
Authors: Burg A.
Published: March 2023

La Croix et le Crucifié

Cet article traite de la Croix et du Crucifié dans lʼiconographie et veut en donner aussi lʼarrière-plan historique. Du Christ ressuscité nous ne possédons pas une seule vraie relique. Aussi très tôt est né lʼintérêt pour les instruments de la passion et spécialement pour la Croix, dont la forme originale nʼest pas connue. Après la paix constantinienne la Croix devient un signe de triomphe et de gloire et sera vénérée surtout à Jérusalem (invention et exaltation de la Croix, témoignage de la vénération par Egéry dans son Itinéraire, reposition de la Croix à Jérusalem par Héraclius). Ces événements ont eu leur répercussion sur lʼiconographie et la liturgie, ce que lʼauteur montre à lʼaide de quelques icônes et de textes liturgiques. La seconde partie est consacrée au Crucifié sur la croix. Lʼauteur décrit amplement la crucifixion de lʼEvangéliaire de Rabula, où tous les éléments qui joueront un rôle dans lʼiconographie future sont présents. Ensuite il parle du Christ aux yeux ouverts (accentuation de la divinité du Christ: monophysisme) et du Christ aux yeux fermés (mise en valeur de la nature humaine tout en désignant la divinité par dʼautres moyens). Après lʼiconoclasme ce type “humain” du Christ se développera dans lʼiconographie, et la mort du Crucifié sera exprimée dʼune facon bien plus visible. Pour les chrétiens la Croix reste un signe caractéristique de leur foi dans la mort et la résurrection du Christ: synthèse de lʼéconomie du salut.
Een Kwart Eeuw Katholieke Oecumene
Authors: Krijnsen C.
Published: March 2023

Vingt-cinq ans d’oecuménisme catholique

A l’occasion du vingt-cinquième anniversaire de l’approbation du Décret Unitatis redintegratio par Vatican II, on peut poser la question si ce Décret a répondu aux grandes espérances de l’époq ue. La nouvelle vue de l’Eglise catholique sur les autres Eglises, formulée par le Décret, et sa décision de prendre part au mouvement oecuménique ont-elles obtenu les résultats envisagés? Le rétablissement de l’unité chrétienne visé par Vatican II a-t-il fait des progrès notables? La réponse à ces questions ne peut être qu’assez sombre et décevante. Certes, on peut noter nombre de développements positifs . Mais il faut mentionner également beaucoup de phénomènes négatifs . Ces derniers semblent même prédominer à tel point qu’on ne peut parler que difficilement d’u n réel progrès dans Ie domaine oecuménique. Cette situation insatisfaisante trouve son explication dans l’utocompréhension de l’Eglise catholique et dans sa conception de l’unité à atteindre qui en est la conséquence . Ces deux facteurs l’empêchent de s’ouvrir vraiment aux autres Eglises et de collaborer pleinement avec elles au rétablissement de la communion ecclésiale. Seule une application conséquente des principes oecuméniques formulés par Vatican II semble être à même de rompre !’impasse actuelle et de rendre réalisable l’idéal de l’unité.
De Catechismus van de katholieke kerk oecumenisch gewogen
Authors: Krijnsen C.
Published: March 2023

The Catechism of the Catholic Church weighed ecumenically

This article deals with the ecumenical dimension of the recently published Catechism of the Catholic Church and particularly pays attention to two important aspects of the ecumenical problem. First. how does the Catechism define the position of the Catholic Church with regard to the other Churches and to the restoration of the christian unity? Further, do its understanding and use of the Holy Scripture, on which the christian doctrine is founded, correspond to the views and the norms that nowadays control the ecumenical dialogue? Analysis of the text makes it clear that the answer to these questions can only be negative. Instead of forging a tighter link with the other Churches, the Catholic Church, as described in the Catechism, repulses them with her self-glorification and her refusal to start a serious dialogue. With her obsolete use of the Holy Scripture she is locking herself up in the past and isolating herself ever more from the Churches that put more confidence in the results of modern exegesis. Thus she deprives herself of the possibility to develop, in common christian deliberation and on the basis of the Scripture, a contemporary interpretation of the biblical message.
De ikoon van de Boodschap aan de Moeder Gods
Authors: Jacobs A.
Published: March 2023

The Icon of the Annunciation to the Mother of God

Images of the Annunciation go back to the fifth century. The composition has remained the same over the centuries. Only minor details have changed in the course of time. Mostly the lefthand side shows us the angel Gabriel, while the righthand side is reserved for the Mother of God. Over these two persons heaven is indicated by a part of a circle. From heaven a beam of light carrying the Holy Ghost reaches the Mother of God. Although the essential elements have been taken from the Gospel of St Luke, the influence of the Apocrypha is visible in the spinning of Mary. There is also an apocryphal Annunciation - the so-called Pre-Annunciation - showing the Mother of God nearby the well. The Annunciation has its own place on the doors of the iconostasis and on the Feastday-icons. In the decoration of the church the Annunciation is to be found on the arch between the nave of the church and the space of the altar.
Istanbul, de (As)Syrische Kerken en de Mogelijkheden van een Binnenlands Vluchtalternatief
Authors: Teule Herman
Published: March 2023

Istanbul, the (As)syrion Churches and the Possibilities of on Internal Flight Alternative The author describes the present situation of Syriac-speaking Christians in Istanbul and discusses, with regard to the Eastern Syrian Orthodox Christians and the Chaldean Christians from eastern Turkey, the possibilities of Istanbul as an internal flight alternative to emigration to Western Europe.
De Zorg voor Het Milieu en de Grieks-Orthodoxe Kerk
Authors: Groen B.
Published: March 2023

The Protection of the Environment and the Greek Orthodox Church

This article deals with the attitude of the Patriarchate of Constantinople and the Orthodox Church of Greece regarding the issue of evironment protection. The Messages of the Constantinople Patriarchate from 1989 and from the period 1992-1995, some relevant passages from the 1992 and 1995 synaxeis of the Orthodox Primates, and an address of Patriarch Bartholomaios from 1996 are presented and commented upon briefly. Finally, questions are posed as to the relation between theôria and praxis in Greek theology and spirituality, and as to ecumenical aspects.
Continuïteit en Discontinuïteit Bij de Vormgeving aan een Ideaal
Authors: Jacobs J.Y.H.A.
Published: March 2023

Some Reflections on 70 Years Apostolate for the Oriental Churches (AOK)

This article looks back upon 70 years AOK. It was founded in 1927 under the name ‘The Apostolate of Reunion’. The aim of this foundation was rapprochement between the Churches of Eastern and Western traditions in order to come to one (‘whole’) Church, by means of prayer, study, financial support and action from the Netherlands. This review traces the continuity and the discontinuity in the process of the realization of this ideal. The self-images expressed on the occasion of earlier jubilees are analysed and compared with the genesis of the Apostolate (1921-1927).

Finally the discontinuities and changes in that self-image during the decades after the foundation and the tasks to be fulfilled are shown. A picture of the future follows naturally from this review.
Magnetic properties of double perovskite oxide Gd1.8Ce0.2NiMnO6
Authors: Zhao Jianjun , Yun Huiqin , Hao Zhijun , Jin Xiang , Li Huihui , He Jinlong , Shang Tao , Li Cheng , Li Xiaoxin
Published: March 2023

In this paper, a double perovskite oxide Gd1.8Ce0.2NiMnO6 polycrystalline sample was prepared using a conventional high temperature and solid-state reaction method. The phase formation of sample was examined using X-ray diffractometry, and the magnetic
properties were measured using a PPMS. The results showed that the sample was monophase and had a space group of monoclinic P21/n. At T > TG the sample was purely paramagnetic. At TC < T < TG paramagnetic and ferromagnetic
states coexisted, and Griffiths-like phase appeared in the sample. In the lower temperature region (T < TN) there was competition between ferromagnetic and antiferromagnetic states, and cluster spin-glass behavior appeared. When a magnetic field of 7 T was applied,
the double perovskite oxide Gd1.8Ce0.2NiMnO6 showed a maximum −ΔSM value of 3.12296 J · kg−1 · K−1 near Curie temperature with an RCP (Refrigeration Cooling Performance) of
231.09904 J/kg. Analysis of the Arrott, recalibration and Loop curves all proved that the sample underwent a second-order phase transition.
Hydrologic Assessment of IMERG Products Across Spatial Scales Over Iowa
Authors: Seo Bong-Chul , Quintero Felipe , Krajewski Witold F.
Published: March 2023

IMERG provides state-of-the-art satellite-based precipitation estimates that combine observations from multiple satellite platforms. This study evaluates IMERG products by examining hydrologic simulations of streamflow at a range of spatial scales. The main objective of this study is to assess the predictive utility of the near-real-time product (IMERG-Early). The assessment also includes the IMERG-Final product that is not available in real time. The authors used MRMS precipitation estimates and USGS streamflow observation data as references for the precipitation and streamflow evaluations during a 5-yr period (2016–20). The precipitation evaluation results show that IMERG-Early yields significant overestimations, particularly during warm months, with higher variability in its conditional distributions, whereas the performance of IMERG-Final seems unbiased. The authors performed hydrologic simulations using the Iowa Flood Center’s Hillslope Link Model with three precipitation forcing products, i.e., MRMS, IMERG-Early, and IMERG-Final. The simulation results reveal that IMERG-Early leads to high hit and false alarm rates due to its overestimation in precipitation and has almost no skill, as measured by the overall performance metric Kling–Gupta efficiency (KGE), in streamflow prediction regarding basin scales ranging from 10 to 30 000 km2. This indicates that the product requires a bias correction before it is useful for real-time flood prediction. The streamflow prediction performance of IMERG-Final seems comparable to that of MRMS at spatial scales greater than 100 km2. This scale limitation is attributable to the IMERG’s product spatial resolution that is inadequate to capture the small-scale variability of precipitation.
“Born for a Storm”: Hard-Right Social Media and Civil Unrest
Authors: Karell Daniel , Linke Andrew , Holland Edward , Hendrickson Edward
Published: March 2023

Does activity on hard-right social media lead to hard-right civil unrest? If so, why? We created a spatial panel dataset comprising hard-right social media use and incidents of unrest across the United States from January 2020 through January 2021. Using spatial regression analyses with core-based statistical area (CBSA) and month fixed effects, we find that greater CBSA-level hard-right social media activity in a given month is associated with an increase in subsequent unrest. The results of robustness checks, placebo tests, alternative analytical approaches, and sensitivity analyses support this finding. To examine why hard-right social media activity predicts unrest, we draw on an original dataset of users’ shared content and status in the online community. Analyses of these data suggest that hard-right social media shift users’ perceptions of norms, increasing the likelihood they will participate in contentious events they once considered taboo. Our study sheds new light on social media’s offline effects, as well as the consequences of increasingly common hard-right platforms.
Behold, the human being: Hans Urs von Balthasar’s theology of the Paschal Triduum and the self in dementia
Authors: James Rob , Stevens Becca
Published: March 2023

This article explores the theological resources within the thought of Hans Urs von Balthasar that may be of use to Christians as they consider or face the changing nature of the experience of self following a dementia diagnosis. It takes Balthasar’s ideas about the dying and then dead Jesus being the gradual and then total alienation of Father from Son as a model for how dementia can alienate a person from their sense of self. This article does not offer solutions as such but finds hope in the message of Easter that humans are re-membered.
Cosmology and Vigilance: Political Vanguardism in Saint-Simon and Blanqui
Authors: Cameron William R.
Published: March 2023

This paper re-examines the idea of political vanguardism—long consigned to the dustbin of defunct scientific socialist ideology—to shed light on the theory of democratic representation. The discussion connects the use of the term “vanguard” by two prominent early socialist thinkers to what it terms the “cosmological” dimension of their writings. It shows how each author figured vanguard agency as fomenting different visions of the intellectual progress required for representative government, and that these visions were sustained by analogies to the origin and development of astronomical objects. The “utopian” socialist Henri Saint-Simon (1770–1825) first invoked the vanguard metaphor to describe a way of thinking about scientific progress that would naturalize a new governing elite. The revolutionary communist Auguste Blanqui (1805–1881) then appropriated the vanguard idea to reimagine scientific authority in a way that would preserve and expand citizens’ capacities to hold their representatives accountable. The article pursues three goals. First, it provides a revisionist history of well-known scientistic attempts to stabilize mass democracy in the nineteenth century, revealing how claims to scientific authority were contested from within a socialist republican tradition usually seen as complicit in such agency-inhibiting ideologies. Second, the concept of vanguardism it reconstructs from this history, as a response to the “usurpation” of a vigilant attitude between citizens and office holders, offers new resources for theorizing democratic representation. Finally, it draws attention to the importance of cosmological rhetoric in the history of modern republican and socialist political thought.