ИСТОРИЧЕСКИЙ ДИСКУРС В ПРОСТРАНСТВЕ ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ
Authors: Afanasevskiy Vadim 
Published: March 2020

В статье анализируются механизмы функционирования исторического подхода в теоретико-правовых конструкциях. Исходной установкой выступает положение о том, что полная и абсолютная конвертация понятий и концептов одной теории в пространство другого правового контекста является трудной или невозможной. Решение поставленной проблемы автор видит в рассмотрении топоса существования теоретико-правовой мысли посредством анализа концептуальных оснований различия, что дало бы возможность четче структурировать пространство теории права при сохранении в целостности ее морфического разнообразия. Именно разработка представлений о концептуальных основаниях различия создает условия перевода концептуальных структур правовых теорий или школ, их понятийного аппарата, а также позволяет развернуть пространство их философской концептуализации. Автор констатирует принципиальную условность различения смыслов понятий «история теории права» и «право». И это различение базируется на конкретных философских основаниях. Проблема представления истории теории права всегда связана с конкретным хронотопом, предполагающим конкретные историко-культурные и философские предпосылки. Для формирования образа истории правовой мысли в отношении к феномену права, по мнению автора, необходим анализ основных принципов континуальности/дискретности и диахронности/синхронности. Смысловая связь между правовыми концепциями выражается в континуальности и дискретности. Диахронность и синхронность выступают как системообразующие типологические факторы, формирующие облик теоретико-правовой реальности. В связи с этим в статье вычленены четыре формы взаимодействия первичных и вторичных системообразующих факторов, которые и выступают как варианты функционирования исторического дискурса в теоретико-правовом пространстве.

The article analyzes the mechanisms of functioning of the historical approach in theoretical and legal constructions. The initial setting is the provision that the complete and absolute conversion of the concepts and concepts of one theory into the space of another legal context is difficult or impossible. The author sees the solution of the problem posed in examining the topos of the existence of theoretical and legal thought by analyzing the conceptual foundations of the difference, which would make it possible to more clearly structure the space of the theory of law while maintaining the integrity of its morphic diversity. It is the development of ideas about the conceptual foundations of differences that creates the conditions for the translation of the conceptual structures of legal theories or schools, their conceptual apparatus, as well as expanding the space of their philosophical conceptualization. The author notes the fundamental convention of distinguishing between the meanings of the concepts “history of the theory of law” and “law”. And this distinction is based on specific philosophical foundations. The problem of representing the history of the theory of law is always associated with a specific chronotope, suggesting specific historical, cultural and philosophical prerequisites. To form an image of the history of legal thought in relation to the phenomenon of law, according to the author, an analysis of the basic principles of continuity/discreteness and diachronism/synchronism is necessary. The semantic connection between legal concepts is expressed in continuity and discreteness. Diachronism and synchronism act as system-forming typological factors that shape the appearance of theoretical and legal reality. In this regard, the article identifies four forms of interaction of primary and secondary system-forming factors, which act as options for the functioning of historical discourse in the theoretical and legal space.