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Cola di Rienzo et Jean de Roquetaillade ou la rencontre de l'imaginaire
Authors: Maire Vigueur Jean-Claude
Published: October 2008

Jean-Claude Maire Vigueur, Cola di Rienzo et Jean de Roquetaillade ou la rencontre de l'imaginaire, p. 381-389.

Jean de Roquetaillade et Cola di Rienzo se sont trouvés tous deux enfermés au même moment dans les geôles du palais pontifical à Avignon mais ne se sont sans doute jamais rencontrés. Ceci reconnu, il est intéressant d'étudier le rôle du prophétisme dans les écrits et l'action de Cola di Rienzo, où il fait irruption après son séjour auprès des Spirituels du massif de la Maiella. S'il emprunte beaucoup au messianisme joachi-mite des Spirituels, le prophétisme de Cola n'en porte pas moins la marque très personnelle du Tribun, qui l'utilise pour justifier son œuvre politique et tout particulièrement son action en faveur de l'unité de l'Italie. Conduit de Prague à Avignon où il entrevoit la possibilité de jouer de nouveau un rôle dans la politique italienne, Cola abandonne alors, avec le prophétisme, une doctrine et une forme de pensée qui ne s'accordent plus avec ses objectifs politiques.
Les fresques de Pablo de Céspedes à l'église de la Trinité-des-Monts à Rome
Authors: Falley D'Este Lauriane
Published: October 2008

Lauriane Fallay d'Esté, Les fresques de Pablo de Céspedes à l'église de la Trinité-des-Monts à Rome, p. 43-76.

Cette étude présente un artiste espagnol, Pablo de Céspedes (1538-1608) qui a travaillé à Rome de 1559 à 1577, dans la mouvance des frères Zuccaro. Ses œuvres romaines, aujourd'hui en grande partie disparues, sont attestées par Baglione, l'abbé Titi, Vasi et Lanzi. Artiste indépendant, lettré, amateur d'antiques et collectionneur, Céspedes s'intéresse à toutes les formes d'expression artistique. Il a aussi laissé plusieurs fragments d'ouvrages théoriques qui présentent ses idées esthétiques, à la lumière de son expérience d'artiste. Francisco Pacheco, l'auteur de l'Art de la Peinture (1649), artiste et théoricien, lui devra beaucoup.

Les fresques de l'église de la Trinité-des-Monts à Rome, objet de cette étude, - un cycle consacré à la Vierge -, représentent l'unique ensemble

(v. au verso) conservé. Œuvre de jeunesse, datable des années 1560 environ, elles révèlent un artiste déjà en possession de tous ses moyens, qui a très vite assimilé l'art de la fresque, des Grotesques, du paysage. Céspedes, cependant, cherche encore son style : Volterra, Taddeo Zuccaro, Salviati, inspirent ici son pinceau, plus que Corrège auquel on l'a souvent, à tort, comparé, l'art de la couleur combiné à celui du dessin lui ayant valu, en effet, le surnom de Corrège espagnol. Il a apporté un nouveau souffle à l'Espagne, en introduisant en Andalousie l'élégance des formes maniéristes, l'éclat de la couleur, un art raffiné, tel qu'il se pratiquait à Rome dans cette seconde moitié du XVIe siècle. Pablo de Céspedes est avec Becerra et plus peut-être, le jalon le plus important entre l'Andalousie et Rome à l'époque du Maniérisme triomphant.
La poésie et le théâtre latins au Collegio Romano d'après les manuscrits du Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II
Authors: Boriaud Jean-Yves
Published: October 2008

Jean-Yves Boriaud, La poésie et le théâtre latins au Collegio romano d'après les manuscrits du Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II, p. 77-96.

Le Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II conserve une collection importante de manuscrits illustrant les pratiques poétiques et théâtrales en vigueur au Collegio romano, aux XVIIe et XVIIIe siècles. Regroupements organisés d'oeuvres des maîtres (Strada, Galluzi, Guiniggi...), ou productions ponctuelles des meilleurs élèves, ils permettent de saisir le rôle de la poésie latine dans la pédagogie de la Compagnie, pour qui le Collegio romano constitue en ce domaine, la référence, l'«exemplum» absolus. Célébrant les grands moments de l'année scolaire ou religieuse comme les succès des anciens élèves, les poèmes latins ici conservés accompagnent chacune des fêtes de l'établissement, que la Compagnie ouvrait largement à l'aristocratie romaine.

Ce fonds accorde également une large place à l'autre «pilier» de la fête jésuite, le théâtre latin. On y retrouve aussi bien les manuscrits de grandes pièces, œuvres des dramaturges les plus célèbres de la Compagnie (Tuccio, Stefonio...), dans leur version latine ou italienne, que des pièces plus modestes, destinées à introduire les distributions des prix mais aussi, et surtout, à fournir au public mondain la preuve de l'excellence de la culture jésuite, celle des «Litterae humaniores».
Le plan de Naples de Carlo Theti gravé par Sebastiano di Re en 1560. Un nouveau document pour l'étude de la cartographie et de la topographie napolitaines
Authors: Marin Brigitte
Published: October 2008

Brigitte Marin, Le plan de Naples de Carlo Theti gravé par Sebastiano di Re en 1560. Un nouveau document pour l'étude de la cartographie et de la topographie napolitaines, p. 163-189.

Le Département des estampes de la Bibliothèque nationale de Paris conserve un plan gravé sur cuivre (410 x 545), «NEAPOLIS AD VERISSIMAM EFFIGIEM», édité à Rome en 1560. Ce plan n'a fait, à ce jour, l'objet d'aucune étude; il est absent des différents catalogues que les spécialistes de cartographie napolitaine ont dressés des vues et plans anciens de la ville de Naples. L'article présente ce plan dont on connaît l'auteur (l'architecte militaire Carlo Theti), le graveur (Sebastiano di Re) et l'imprimeur, et fait le point sur les gravures sur bois à peine antérieures insérées dans les atlas de Münster et de Guéroult. Premier plan de Naples gravé sur cuivre (réutilisé vers 1590 par l'éditeur N. van Aelst), édité six

(v. au verso) ans avant le fameux plan Dupérac-Lafréry, le plan de C. Theti, sans avoir la rigueur d'échelle de ce dernier, témoigne d'une attention particulière au détail topographique qui en fait un document dé grand intérêt.
La stampa francese a Napoli negli anni della Rivoluzione
Authors: Rao Anna Maria
Published: October 2008

Anna Maria Rao, La stampa francese a Napoli negli anni della Rivoluzione, p. 469-520.

La circolazione della stampa francese a Napoli dopo lo scoppio della rivoluzione non subi interruzioni né ostacoli significativi almeno fino alla meta degli anni Novanta. Le difficoltà non derivarono tanto dalla censura : come già era avvenuto in passato, i controlli sulla stampa e sul commercio librario furono aggirati attraverso i rapporti personali, i circuiti accademici, le sedi diplomatiche. Più forti furono i condizionamenti esercitati dai limiti tradizionali del commercio librario napoletano : gli alti costi, i monopoli, l'inaffidabilità della domanda, ai quali si aggiunsero poi le difficoltà provocate dalla guerra. Nonostante tutto, la «libreria francese», soprattutto nel settore delle scienze, ma anche in quelli letterario e politico, continuò a circolare, ad essere citata e segnalata dalla

(v. retro) stampa periodica letteraria e di informazione, ad occupare i cataloghi di vendita dei principali librai napoletani, e gli scaffali delle biblioteche private.
Genesi e sviluppo della tipologia del loggiato imperiale nelle raffigurazioni degli edifici circensi
Authors: Dareggi Gianna
Published: October 2008

Gianna Dareggi, Genesi e sviluppo della tipologia del loggiato imperiale nette raffigurazioni degli edifici circensi, p. 71-89.

Partendo dalle caratteristiche architettoniche del loggiato imperiale, rappresentato in monumenti noti come la base dell'obelisco di Teodosio eretto a Costantinopoli, è possibile individuare la genesi di questa rappresentativa struttura sussidiaria dell'edificio circense.

Da un esame della tipologia architettonica che non prescinda da un esame della funzione, può emergere quanto la sfera onoraria, in cui si inserisce lo schema figurativo del loggiato, sia debitrice a quella religiosa : più di una fonte letteraria pare confermarlo.
Un combat homérique sur un vase chypriote archaïque
Authors: Hermary Antoine
Published: October 2008

Antoine Hermary, Un combat homérique sur un vase chypriote archaïque, p. 167-175.

Une des scènes figurées sur un vase du début du VIIe siècle av. J.-C. découvert il y a plus d'un siècle sur le site de Tamassos avait été interprétée par Salomon Reinach comme une des plus anciennes images du meurtre de la Gorgone par Persée. Ce vase a été partiellement détérioré avant son entrée au British Muséum, mais l'existence de photos antérieures à ces détériorations dans les archives Reinach au Musée des Antiquités nationales de Saint-Germain-en-Laye permet de reprendre l'étude de cette scène : il convient plutôt de l'interpréter comme l'image d'un guerrier grec brandissant la tête coupée de son ennemi. Cette scène doit être replacée dans le contexte homérique et dans celui de la civilisation chypriote de l'époque.
Hyménaios : une iconographie contestée
Authors: Linant de Bellefonds Pascale
Published: October 2008

Pascale Linant de Bellefonds, Hyménaios : une iconographie contestée, p. 197-212.

Étroitement associée dans la littérature à la cérémonie nuptiale, Hyménaios, dieu du mariage, apparaît dans l'iconographie comme un personnage aux traits mal fixés : certains auteurs vont jusqu'à lui dénier toute existence, tandis que d'autres ont tendance à nommer Hyménaios toute figure d'Éros porteur de torche dans les scènes de mariage. Un document méconnu, une mosaïque syrienne de la fin du IIIe siècle ap. J.-C, permet cependant de dissiper partiellement cette incertitude et de se faire une idée plus précise de l'iconographie du dieu, née probablement au début de l'époque hellénistique.
Un problema di topografia storica alle porte di Panormos antica . Lectio facilior o lectio difficilior
Authors: E. Arias Paolo , Pottino Gaetano
Published: October 2008

Paolo E. Arias et Gaetano Pottino, Un problema di topografia storica alle porte di Panormos antica. Lectio facilior o lectio difficilior ?, p. 377-404.

Si confuta la tesi che identifica l'Eircte di Polibio (ove sarebbe avvenuto nel 247 a.C. lo sbarco di Amilcare) o con il promontorio del Pellegrino o con il monte Castellazzo.

Il Pottino, alla luce delle indicazioni di Polibio, suppone di avère individuato la località dello sbarco sulla costa di ponente del Golfo di Castellamare tra il fiume Nocella e Punta Raisi. Nel vasto altipiano del Palmita stanno i resti dei fortini cartaginesi e dei basamenti delle palizzate a protezione delle truppe mercenarie. A cinque stadi, proprio come indicato da Polibio, nell'altipiano di Mircene, si trova la pars antica dei castra roma-

(v. retro) ni ; e le pendici di ponente del monte Pecoraro, delimitante Mircene, ospitano la pars postica. È un accampamento proporzionato aele ingenti forze del nemico, ed è identico allo schema polibiano.
Sur la rogatio Titia agraria (Obseq. 46)
Authors: Richard Jean-Claude
Published: October 2008

Jean-Claude Richard, Sur la rogatio Titia agraria (Obseq. 46), p. 589-603.

L'intérêt de la notice du Liber prodigiorum relative à la rogatio Titia agraria de 91 av. J.-C. est triple. Il tient en premier lieu à l'authenticité de la tradition qui s'y trouve consignée. Bien qu'elle reste hypothétique, la reconstitution la plus vraisemblable des événements amène à penser que ce projet de loi fut voté et que la lex Titia fut cassée par le Sénat après consultation du collège augural. Le témoignage d'Obsequens mérite également de retenir l'attention par ce qu'il laisse entrevoir du caractère à la fois systématique et gradué de la résistance opposée à Sex. Titius : dans la mesure où il semble être venu se greffer sur la manifestation d'un prodige-présage qui avait sans doute donné lieu à l'obnuntiation d'un augure, l'appel aux haruspices qui furent consultés au sujet de ce signe reflète un saut qualitatif dans l'usage de l'obnuntiatio : tout se passe comme si

(v. au verso) les adversaires de Titius avaient entrepris d'assurer à cette arme un surcroît d'efficacité dans la lutte qu'ils menaient contre les rogationes d'inspiration populaire. Enfin Obseq. 46 met en lumière ce que l'on appellera la plasticité en milieu romain des avertissements divins, s'il est vrai qu'un même signe peut entrer simultanément dans les catégories des dirae, du présage et du prodige.
De Judée en Narbonnaise, reconnaissance de quelques sanctuaires du pouvoir
Authors: Janon Michel
Published: October 2008

Michel Janon, De Judée en Narbonnaise, reconnaissance de quelques sanctuaires du pouvoir, p. 735-783.

Les recherches récentes invitent à définir un modèle simple, et non exclusif, de monument du culte impérial. Deux composantes seulement, une tour et un autel - ou un temple -, déterminent un axe qui peut jouer un rôle structurant dans l'urbanisme et sur lequel viennent éventuellement se greffer d'autres monuments dont la fonction représentative est désormais patente mais dont la présence contribue parfois à masquer la simplicité du dispositif originel. Il n'est pas nécessaire de supposer l'existence de modèles hellénistiques, hormis celui d'Alexandrie, pour un plan qu'on voit se mettre en place au début du principat. Ce constat conduit à examiner le cas des ports et des phares et amers qui, bien souvent, conjuguent utilité et représentativité. La fonction symbolique de tours et forti-

(v. au verso) fications l'emporte même parfois sur leur fonction tactique. Les témoignages architecturaux et littéraires sur l'attitude édilitaire d'Hérode sont particulièrement éclairants.
«Nativola-les-trois-églises» (évêché d'Acci, 594-607) d'après Vivès, ICERV, 303
Authors: Duval Yvette
Published: October 2008

Yvette Duval, «Nativola-les-Trois-Églises » (évêché d'Acci, 594-607) d'après Vivès, ICERV, 303, p. 807.820.

Une inscription trouvée au XVIe siècle à Grenade (Hübner 115 = Vivès 303) annonce les dédicaces de trois églises, Saint-Étienne, Saint-Jean et Saint-Vincent. Une lecture erronée de l'ère (DCXV) situait en 577 la première cérémonie mentionnée, bien qu'elle fût datée du règne de Wittiricus ... On lit clairement en fait pour le chiffre de l'ère 645 (ligature XL). D'après l'économie générale du texte, les trois édifices étaient situés dans un lieu-dit Nativola dépendant des évêques d'Acci qui président aux deux cérémonies décrites, celle de Saint-Vincent en 594, celle de Saint-Étienne en 607 : l'inscription fut gravée à l'occasion de cette dernière (le jour n'a pas été incisé). Quant à l'église Saint-Jean, une ligne et demi est réservée en blanc pour y ajouter la date de sa consécration : il

(v. au verso) s'agit probablement du baptistère, en voie d'achèvement, de l'église Saint-Étienne. Cette triple commémoration honorait à Grenade un donateur, sans doute habitant de cette ville, mais propriétaire d'un domaine sis dans l'évêché voisin, et sur lequel il a fait élever les trois sanctuaires : l'inscription ne saurait attester une prétendue vacance du siège de Grenade qui aurait obligé, par deux fois, les évêques accitains voisins à y célébrer ces dédicaces.
Ipsi lapides ululant nobiscum. Il suburbio sud orientale di Roma tra la tarda antichità e l'alto medioevo
Authors: Augenti Andrea
Published: October 2008

Andrea Augenti, Ipsi lapides ululant nobiscum. Il suburbio sudorientale di Roma tra la tarda antichità e l'alto medioevo, p. 41-82.

In questo studio, attraverso l'analisi di fonti scritte ed archeologiche, si tenta di fare il punto sulle conoscenze riguardo alla topografia del suburbio sudorientale di Roma tra la tarda antichità e l'alto medioevo. Si tratta di una zona fondamentale per l'economia di Roma, con importanti funzioni produttive fin dall'età republicana ; questo ruolo viene probabilmente mantenuto almeno fino al IX secolo, corne dimostrano le numerose attenzioni dei pontefici per i monumenti che vi si trovano. Molto spesso tali restauri altomedievali sono documentati quasi esclusivamente da f rammenti scultorei, qui presi in esame non senza riconsiderarne i criteri di datazione.
Rinvenimenti di sculture altomedioevali sulla Vigna Barberini
Authors: Pannuzi Simona
Published: October 2008

Simona Pannuzi, Rinvenimenti di sculture altomedioevali sulla Vigna Barberini, p. 109-113.

Nell'ambito dei lavori di scavo archeologico svolti dall'École française nella Vigna Barberini sul Palatino a Roma si sono rinvenuti due frammenti architettonici altomedievali, databili tra la fine dell'VIII-inizii IX sec, molto probabilmente pertinenti alla vicina chiesa di S. Sebastiano, costruita sul podio del cd. Tempio di Elagabalo. Questi, insieme ad un capitello a stampella conservato nell'Antiquario Palatino e ad altri pezzi riutilizzati proprio nelle murature dell'odierno complesso religioso, la cui chiesa era precedentemente dedicata a S. Maria in Pallara, portano a formulare un'ipotesi di retrodatazione dell'edificio di culto, generalmente datato alla fine del X sec.
Les Bruttii au IVe siècle
Authors: Noyé Ghislaine
Published: October 2008

Ghislaine Noyé, Les Bruttii au VIe siècle, p. 505-551.

Dans la première moitié du VIe siècle, l'économie des Bruttii reste florissante, malgré les signes d'une crise due à des phénomènes relevant de la longue durée (poids des contributions, abus des fonctionnaires) ou ponctuels (raids ennemis, guerre grecque). L'élevage des bovins suffit encore à l'annone de Rome et celui des chevaux au fourniment de l'armée gothique tandis que céréaliculture et viticulture connaissent un essor notable, aux fins d'exportation et de spéculation. Le latijondium, qui associe économie silvo-pastorale et cultures intensives n'a pas éliminé la petite propriété, qui survit autour de certaines villes et sur les franges montagneuses. L'artisanat se maintient, de même que les échanges à petite et grande distance, avec l'Afrique et l'Orient et la circulation des hommes. La guerre gréco-gothique consacre l'ascension des familles de grands possessores dotées de milices privées et marque le début d'un mouvement de concentration dans des habitats défendus de dimensions réduites. Les invasions lombardes, qui provoquent une grave crise sociale, annoncent le «creux de la vague» de la seconde moitié du siècle suivant.
Il sito archeologico di Pellaro (fraz. di Reggio Calabria)
Authors: Andronico Emilia
Published: October 2008

Emilia Andronico, Il sito archeologico di Pellaro (fraz. di Reggio Calabria), p. 731-736.

A partire dal 1987 è stata iniziata a Pellaro una ricerca sistematica su di un impianto artigianale finalizzato alla produzione di anfore e laterizi. Le strutture finora messe in luce consistono in una grande fornace, del tipo « orizzontale » con due camere di cottura e un praefurnium, realizzata con impiego di mattoni e argilla crudi e in due vasche in muratura. Tutte le strutture all'atto dello scavo sono risultate obliterate da ampi scarichi di materiale ceramico, la grande maggioranza del quale è costituito da anfore del tipo noto corne Keay LII (di piccola taglia, con orlo a spigolo, fondo piano ed anse a bastone). La presenza tra esse di caratteri-stici scarti di fornace attesta con certezza la fabbricazione sul posto di tale tipo di contenitore, anche se la fornace adibita alla sua cottura resta ancora da individuare. L'abbondanza del materiale rinvenuto è tale da consentire un'analisi sistematica dello sviluppo della forma in questione e di sue varianti. L'insediamento si data entro i confini del IV secolo d.C.
Insediamenti e cimiteri rurali tra tardoantico e altomedioevo nella Puglia centro-settentrionale : alcuni esempi
Authors: D'Angela Cosimo , Volpe Giuliano
Published: October 2008

Cosimo D'Angela et Giuliano Volpe, Insediamenti e cimiteri rurali tra tardoantico e altomedioevo nella Puglia centro-settentrionale : alcuni esempi, p. 785-826.

Gli studi sull'articolazione del passaggio agrario della Puglia tardoantica e altomedievale sono ancora in fase di partenza. Nell'articolo vengono presentati alcuni casi di ville tardoantiche della Puglia settentrionale con testimonianze (piccole necropoli) di frequentazione anche tra VI-VII secolo, e vengono esaminati tutti i documenti utili per la definizione del paesaggio. Questo risulta interessato dal riemergere di un'organizzazione di tipo paganico-vicano. In questo contesto un ruolo parti-colarmente importante è svolto dal capoluogo provinciale, Canusium, e dal territorio circostante. L'analisi della documentazione archeologica consente di riprendere in esame sotto una nuova luce anche la documentazione letteraria e di proporre un quadro abbastanza vivace ed articolato dell'organizzazione economica dell'Apulia settentrionale.
Analyse de cahiers de doléances : l'exemple des cahiers de la noblesse
Authors: Pimenova Ludmila
Published: October 2008

Ludmila Pimenova, Analyse de cahiers de doléances : l'exemple des cahiers de la noblesse, p. 85-101.

L'article porte sur les programmes, le vocabulaire et les représentations socio-politiques exprimés dans 165 cahiers de doléances de la noblesse aux États généraux de 1789. Ces textes sont comparés aux cahiers nobiliaires des XVIe et XVIIe siècles. L'auteur observe que la noblesse n'avait pas de programme homogène et distingue, suivant les orientations dominantes, les cahiers majoritairement conservateurs, les cahiers conservateurs et libéraux, les cahiers « mixtes », et les cahiers réformistes. L'examen du discours des cahiers révèle plusieurs éléments traditionnels hérités des cahiers des siècles précédents. On constate en même temps une modernisation considérable de la structure, du vocabulaire, du mode de raisonnement et des références politiques. La confrontation des résul-

(v. au verso) tats de deux approches montre qu'il n'y a pas de corrélation absolue entre d'une part, le programme du cahier, et son vocabulaire et, d'autre part, les représentations socio-politiques qui y sont exprimées.
...A tre giorni di cammino da Napoli. L'ascesa di una famiglia patrizia di Capitanata : i Tontoli di Manfredonia tra XVI e XVIII secolo
Authors: Ciuffreda Antonio
Published: October 2008

Antonio Ciuffreda, « ... A tre giorni di cammino da Napoli». L'ascesa di una famiglia patrizia di Capitanata : i Tontoli di Manfredonia tra XVI e XVIII secolo, p. 165-216.

L'indagine condotta pone al centro dell'analisi le scelte compiute e la rete di alleanze allacciate da una famiglia del patriziato cittadino meridionale tra XVI e XVIII secolo. Alla base della politica familiare vi è una forte e duratura solidarietà interna unita ad una attenta strategia matrimoniale e clientelare. Dall'affitto e gestione di masserie di campo si passa, nel corso degli anni, al controllo dello spazio cittadino di intermediazione commerciale e al sopraggiungere della crisi, si privilegia il rapporto con il mondo ecclesiastico che consente di allargare la sfera di relazioni sociali e familiari. Assunto uno 'status' che si ispira ad atteggiamenti propri della nobiltà titolata, dal microcosmo cittadino provinciale la

(v. retro) famiglia si sposta verso la capitale, percorrendo quei «tre giorni di cammino» che li separa da Napoli.
Il Passo di San Giacomo
Authors: Di Nola Annalisa
Published: October 2008

Annalisa Di Nola, Il Passo di San Giacomo, p. 217-272.

Presso le popolazioni contadine dell'Abruzzo e del Molise (nonché di alcune altre regioni italiane) si conserva la credenza in un viaggio o in un passaggio pericoloso che ognuno deve compiere dopo la morte. Tale credenza e gli usi funebri ad essa collegati vengono analizzati in questo articolo in rapporto alla loro origine storica, individuata nella pratica del pellegrinaggio penitenziale.

La ricchezza di temi e motivi presenti in questa particolare configurazione mitica dell'aldilà e del viaggio oltremondano del defunto, ha richiesto tuttavia un ampliamento dell'analisi ad una più estesa documentazione folklorica e letteraria, al fine di cogliere risonanze tematiche e nessi storici in grado di chiarire la formazione di un complesso miticorituale che mostra la compenetrazione e la reciproca influenza di modelli

(v. retro) culturali e letterari di origine dotta e di rielaborazioni «subalterne» che esprimono una loro autonoma e specifica originalità creativa.
L'Italie et le Bicentenaire de la Révolution française
Authors: Waquet Jean-Claude
Published: October 2008

Jean-Claude Waquet, L'Italie et le Bicentenaire de la Révolution française, p. 373-380.

Le Bicentenaire a suscité en Italie un nombre considérable de manifestations, concentrées toutefois dans la capitale, dans quatre grandes villes (Milan, Turin, Naples et Bari) et dans trois régions (Émilie-Romagne, Toscane et Ombrie). Ce succès - et cette répartition - ne s'expliquent pas seulement par l'ancienneté des relations entre la France et l'Italie. Ils tiennent également à un contexte dont les composantes, politiques, culturelles, scientifiques, étaient propres à la péninsule : aussi le Bicentenaire italien, bien qu'il ait été suscité de l'extérieur, est devenu, au fil des mois, une affaire essentiellement intérieure.
La réconciliation franco-italienne en 1944-4
Authors: Heurgon Jacques
Published: October 2008

Jacques Heurgon, La réconciliation franco-italienne en 1944-45, p. 573-587.

Souvenirs personnels de l'auteur, attaché culturel à l'ambassade de France en Italie de juin 1944 à septembre 1945.
Épigraphie et sanctuaires guérisseurs en Gaule
Authors: Scheid John
Published: October 2008

John Scheid, Épigraphie et sanctuaires guérisseurs en Gaule, p. 25-40.

Les grands sanctuaires ruraux ne doivent pas être systématiquement interprétés comme des centres médicaux. Les documents épigraphiques autorisent et suggèrent souvent une interprétation différente. Il est donc recommandé de s'appuyer sur des sources précises, explicites et contemporaines des faits étudiés pour identifier les sanctuaires guérisseurs, et de respecter la spécificité de la religion «gallo-romaine» (sur le plan des pratiques votives ou à propos du mode d'action des divinités) pour reconstruire des pratiques thérapeutiques.
La jeunesse de Camille
Authors: Capdeville Gérard
Published: October 2008

Gérard Capdeville, La jeunesse de Camille, p. 303-338.

Le récit des enfances de Camille, chez Virgile, (Aen., 11, 539-584), contient tous les motifs traditionnels de l'initiation du jeune héros, tels qu'on les trouve par exemple dans la légende des jumeaux romains : expulsion du foyer, ordalie par l'eau, thériotrophie, vie dans la forêt avec des bergers, pratique de la chasse, et finalement, au terme de la période d'apprentissage, accès à la souveraineté.

Ce qui est étonnant ici, c'est que cela concerne une jeune fille : s'agit-il d'une tradition particulière ou d'une création littéraire? Aucun élément extérieur ne vient corroborer l'hypothèse d'une légende volsque ou d'un reflet de pratiques locales. En revanche, divers traits attribués à la jeune femme dans la suite de son histoire ont une origine littéraire claire : ainsi son côté «Amazone» et sa mort, qui évoquent expressément Penthésilée. Quant à son nom, il est chargé de connotations religieuses précises, correspondant à son personnage de vierge consacrée à Diane. On peut donc conclure que c'est Virgile qui l'a entièrement créée, en combinant des données de diverses origines. Et c'est lui qui, pour le récit des enfances, a transposé sur une héroïne des thèmes en principe masculins.
Les intérêts des affranchis dans l'agriculture italienne
Authors: Los Andrzej
Published: October 2008

Andrzej Łoś, Les intérêts des affranchis dans l'agriculture italienne, p. 709-753.

L'analyse détaillée des sources littéraires et épigraphiques invite à une révision des opinions traditionnelles concernant le rôle des affranchis dans l'agriculture. C'est Pline l'Ancien qui nous fournit les données les plus intéressantes sur les activités d'anciens esclaves dans ce secteur de l'économie romaine. La lecture du XIVe livre de l'Histoire naturelle mène à la conclusion que les affranchis étaient souvent de grands spécialistes en agriculture. En plus, Pline nous enseigne que c'étaient avant tout les libertini qui introduisaient les nouveautés. Le témoignage de Pline correspond avec la documentation épigraphique de Pompéi, de Ligures Baebiani et de Véléia. Elle montre que les anciens esclaves constituaient une proportion notable de propriétaires fonciers dans ces villes. L'achat

(v. au verso) de la terre par les libertini était un phénomène tout à fait normal aux temps de la république tardive et du principat. Les anciens esclaves avaient toutes les raisons de chercher à gagner le statut de propriétaire foncier. Avant tout, la possession d'un domaine contribuait à l'accroissement de leur prestige social. On trouve aussi plusieurs affranchis parmi les grands tenanciers. La location d'une propriété foncière pouvait être pour eux un moyen de s'enrichir. En outre, de nombreux libertini exerçaient la fonction de vilicus. Il est cependant impossible de donner des chiffres. Il semble, en revanche, que les anciens esclaves constituaient une portion marginale de la population paysanne.
De la maison d'Hortensius à la curia sur le Palatin
Authors: Corbier Mireille
Published: October 2008

Mireille Corbier, De la maison d'Hortensius à la curia sur le Palatin, p. 871-916.

Après avoir reconstitué (MEFRA, 103, 1991, p. 655-701) le réseau de parenté du sénateur Marcius Hortalus, présenté par Tacite comme le petit-fils d'Hortensius, qui, en 16, sollicita l'aide de l'empereur Tibère, l'auteur se propose de restituer le cadre de cette séance au cours de laquelle les images d'Hortensius et d'Auguste furent prises à témoin. Le Sénat était réuni au Palatin dans une curia qui appartenait au complexe monumental de la maison d'Auguste. Or, celle-ci s'est développée à partir d'un noyau qui était précisément la maison d'Hortensius.

L'auteur lie le transfert de la maison d'Hortensius au futur Auguste à la confiscation probable des biens de Quintus Hortensius, fils aîné et héritier de l'orateur, qui, apparenté à Brutus, a pris en 44 le parti des meurtriers de César.

(v. au verso) Pour restituer le cadre de la séance de l'année 16 {Ann., 2, 37), nous disposons d'un parallèle : la fameuse séance de décembre 19 où les sénateurs ont proposé une série d'honneurs à rendre à la mémoire de Germanicus (Ann., 2, 83; Tabula Hebana et Tabula Siarensis). L'ensemble des documents mis en œuvre invite :

- d'une part, à identifier la salle de réunion du Sénat avec la bibliothèque latine ouvrant sur le portique lié au temple d'Apollon Palatin;

- d'autre part, à restituer une galerie de portraits d'orateurs et d'écrivains célèbres sous la forme d'imagines clipeatae placées sur l'entablement supporté par la colonnade de l'ordre intérieur de cette bibliothèque dont l'abside abritait une statue d'Apollon, ou plus précisément d'Auguste in Apollinis habitu. En l'an 20, les portraits de Germanicus et de son père Drusus ont été ajoutés à la série des médaillons et disposés à l'aplomb des colonnes supportant la structure (fastigium) qui mettait la statue d'Apollon en valeur.
Una generazione in bilico tra Rivoluzione e Restaurazione
Authors: De Seta Cesare
Published: October 2008

Cesare De Seta, Una generazione in bilico tra Rivoluzione e Restaurazione, p. 101-113.

La génération des architectes et des urbanistes qui se sont succédé des dernières décennies de l'Ancien Régime (Étienne-Louis Boullée, Claude-Nicolas Ledoux, Jean-Nicolas-Louis Durand, Antoine Quatremère de Quincy, Charles Percier, Pierre-François Fontaine) aux premières décennies du XIXe siècle (Jacques-Ignace Hitthorf, Friedrich Karl Schinkel, Léo von Klenze) est tout entière parcourue par l'événement que constitue aussi la Révolution dans le domaine de la réflexion sur la ville. À travers utopies, théories, projets et réalisations effectives, on examinera ici l'émergence progressive d'une réflexion architecturale sur la structure de l'espace urbain.
La presse et les événements politiques en France, 1789-1799
Authors: Popkin Jeremy D.
Published: October 2008

Jeremy D. Popkin, La presse et les événements politiques en France, 1789-1799, p. 161-173.

Les journaux de l'époque révolutionnaire ont joué un rôle essentiel dans la structuration des événements. En choisissant de retenir certains faits et d'omettre la mention d'autres, en mettant les faits sur telle ou telle étiquette, les journalistes ont créé des représentations de l'actualité révolutionnaire qui définissaient pour leurs lecteurs le sens des événements en cours. En incitant la population à des actions spécifiques, la presse a aussi sollicité des événements et changé le cours de la Révolution. Un examen du rôle de la presse dans la fuite de Varennes, la journée du 10 août 1792, et le coup d'État de fructidor permet d'analyser les multiples aspects de cette action de la presse dans le déroulement des événements révolutionnaires.
Topographie antique sous Paul III (1534-49). Le Mausolée d'Adrien dans les fresques du Château Saint-Ange
Authors: Bajard Sophie
Published: October 2008

Sophie Bajard, Topographie antique sous Paul III (1534-49). Le mausolée d'Adrien dans les fresques du château Saint-Ange, p. 549-583.

Dans les fresques des appartements de Paul III au château Saint-Ange (1543-1548), trois représentations différentes du mausolée de l'empereur Adrien, évoquant le passé de la forteresse, nous ont conduit à nous interroger sur l'état d'avancement des recherches topographiques de la Renaissance sur la Rome antique. Une étude des sources littéraires et iconographiques de ce monument (écrits des historiens de l'Antiquité, médailles, plans et livres d'antiquités romaines du XVIe siècle), nous a permis de distinguer trois types distincts de représentation, révélateurs de la confusion régnant encore chez les antiquaires à cette époque : 1) le type pyramidal du bûcher impérial, inspiré par les monnaies romaines du IIe siècle ap. J.-C;

(v. au verso) 2) le type schématique copié au XVe siècle sur le château Saint-Ange; 3) le type synthétique s'inspirant des deux précédents, en vogue à la fin du XVIe siècle.
Cerimoniale di corte e descrizioni suntuarie nella Question de Amor
Authors: Carrillo Martín
Published: October 2008

Martín Carrillo, Cerimoniale di corte e descrizioni suntuarie nella Question de Amor, p. 765-779.

La Question de Amor è un'opera anonima, pubblicata a Valencia nel 1513. È un'opera breve, un misto di prosa e verso, che sul filo della questione amorosa presenta un quadro abbastanza completo della vita di corte nella società ispano-napoletana del XVI secolo, una società raffinata e cosmopolita che fa dell'etichetta e dalla rappresentazione di se la sua ragione di vita.

Il principale personaggio femminile, Belisena, non è altro che Bona Sforza, figlia di Gian Galeazzo Sforza, duca di Milano, e di Isabella d'Aragona. Intorno a Bona Sforza si muovono i personaggi più in vista della corte napoletana, presentati prima con dei nomi finti e poi con i veri nomi, creando quello che sarà il fulcro della narrazione : il romanzo a chiave.

(v. retro) Le descrizioni della vita di corte sono la cornice narrativa del romanzo, con le sue cerimonie e spettacoli : giostre, partite di caccia, giochi di canne..., con tutto un apparato relativo all'indumentaria dell'epoca che fa dell'opera un documento di primissimo ordine per lo studio della moda e il costume.
Véies. Les remparts et la porte de la Piazza d'Armi
Authors: Fontaine Paul
Published: October 2008

Paul Fontaine, Véies. Les remparts et la porte de la Piazza d'Armi, p. 221-239.

À Véies, la fortification archaïque, de la Piazza d'Armi diffère sensiblement des remparts urbains. Ses particularités topographiques et architecturales sont ici soulignées dans le contexte véien et, plus largement, étrusque. La porte à cour qui s'ouvre dans la muraille est une réalisation de prestige. Cette donnée et l'abandon précoce de la Piazza d'Armi invitent à reconsidérer la fonction de ce petit plateau et de sa fortification. La Piazza d'Armi ne serait pas l'acropole de Véies, comme le pensait déjà M. Torelli. Mais il est possible qu'elle abritait la résidence royale de la cité archaïque. On peut suggérer que la fortification avait alors une valeur essentiellement représentative, comme expression monumentale du siège du pouvoir, la défense de Véies ayant été assurée plus tard, par la construction de l'enceinte urbaine.
La Roma quadrata : mythe ou réalité ?
Authors: Grandazzi Alexandre
Published: October 2008

Alexandre Grandazzi, La Roma quadrata : mythe ou réalité?, p. 493-545.

Notion complexe et apparemment dépourvue de sens précis, la Roma quadrata est très généralement considérée comme le produit d'une élaboration tardive. L'examen philologique des sources aboutit d'abord à montrer que celles-ci sont plus nombreuses qu'on ne le pense communément, tandis qu'on ne peut expliquer leurs divergences apparentes par l'hypothèse d'une prétendue évolution. La polysémie de l'expression Roma quadrata s'explique en réalité parce qu'elle désigne à la fois l'étendue (quadripartite) des auspicia urbana et l'autel (carré) consacrant le processus de la fondation, autel qui a pu être interprété par les Anciens comme marquant le lieu de l'auguraculum primordial : quant à l'ubiquité d'une Roma quadrata attestée tantôt sur le Palatin, tantôt au Comitium, elle ne fait que refléter le passage de l'Urbs palatine à la ville «refondée» sous l'ère tarquino-servienne.
Ricerche sulla cinta muraria di Cuma
Authors: Pagano Mario
Published: October 2008

Mario Pagano, Ricerche sulla cinta muraria di Cuma, p. 847-871.

In seguito ad accurate ricognizioni e alla sistematica raccolta della documentazione bibliografica e d'archivio, si riprendono in esame il tracciato e i resti della cinta muraria di Cuma.

Sono stati individuati numerosi settori della murazione, databili a partire dal VI secolo a.C, i più antichi a doppia cortina di blocchi quadrati di tufo, con briglie di collegamento poco immorsate nel muro esterno.

Fin dall'inizio una zona di rispetto esisteva sul lato Nord della cinta, larga m 26,36. Sono stati rilevati rifacimenti di età romana.

Per quanto riguarda l'acropoli sono stati studiati varî tratti, uno dei quali risalente almeno ad età classica. Il circuito dell'acropoli fu potenziato nel IV secolo a.C. e su di esso si impostò, alla fine del IV o nella prima meta del V secolo d.C, una nuova fortificazione in blocchetti di tufo e molto

(v. retro) materiale di riutilizzo, che trasformò la rocca di Cuma in una munita cittadella, abbandonata definitivamente solo nel 1207.
Elementi per una topografia di Rieti in età tardoantica ed altomedievale
Authors: Saladino Laura , Somma Maria Carla
Published: October 2008

Laura Saladino et Maria Caria Somma, Elementi per una topografîa di Rieti in età tardoantica ed altomedievale, p. 23-122.

Il presente lavoro si propone, sulla base dei recenti sviluppi della ricerca storica ed archeologica sulla città, di analizzare i caratteri e la dinamica dello sviluppo urbano di Rieti tra l'età tardo antica e l'altomedioevo. L'assetto urbano della città, in questo periodo, è contraddistinto da solidi elementi di continuità, costituiti dal circuito murario e dalla viabilità principale. In essi si inserisce l'insula episcopalis, simbolo dell'avvenuta cristianizzazione della città e nuovo fattore di condizionamento urbano. L'espansione urbana, a ridosso dell'antica cinta e lungo i principali assi viari, ebbe inizio nei primi secoli dall'altomedioevo; tale processo, infatti, appare già in atto nei documenti farfensi della fine dell'VIII secolo. All'interno di questi spazi potere laico e potere religioso, creano le loro aree preferenziali.
La Terra Sansonesca tra l'età tardoantica e il medioevo
Authors: Castiglione Simona
Published: October 2008

Simona Castiglione, La Terra Sansonesca tra l'età tardo antica e il medioevo, p. 123-174.

In questo articolo si espongono i risultati di una ricerca nata dalla collaborazione con l'École française de Rome. Il territorio di cui si parla, appartenente alla provincia di Pescara, è compreso nel foglio I.G.M. 146 IS/E e I N/E ed è stato scelto per l'abbondanza di documentazione offerta dal Chronicon Casauriense.

La prima parte contiene la descrizione dell'organizzazione del territorio in età romana e del passaggio dalla tarda antichità al periodo longobardo, con particolare riferimento all'analisi dei toponimi. Si analizza inoltre la persistenza dei tipi abitativi e si fanno alcuni cenni sull'incastellamento casauriense. Si esamina poi la formazione della «Terra Sansonesca» e si fanno seguire le conclusioni.

La seconda parte contiene le schede che descrivono dettagliatamente i siti oggetto di ricerca sia documentaria che sul terreno.
Le local : une approche du quartier populaire (Paris 1880-1914)
Authors: Faure Alain
Published: October 2008

Alain Faure, Le local : une approche du quartier populaire (Paris, 1880-1914), p. 489-502.

Ces réflexions portent à la fois sur la façon d'étudier et la nature du quartier populaire dans le Paris de la fin du XIXe siècle. Faut-il accepter les limites préétablies par le choix d'un quartier précis, ou bien se concentrer sur l'étude du «local» dont l'emprise était très forte, mais dont les frontières restent extrêmement mouvantes? Ce «village» dont parlent les anciens habitants impliquait une forte interconnaissance, une certaine forme de vie en commun et une solidarité indéniable. Mais cela n'empêchait en aucune façon que la vie privée existait bel et bien et était respectée, que les clivages internes et les querelles faisaient intimement partie de la vie relationnelle et que d'autres horizons que le quartier s'offraient aux individus.
La porta senza pace
Authors: Morganti Giuseppe
Published: October 2008

Giuseppe Morganti, «La porta senza pace». Le vicende del portale degli Orti famesiani attraverso i documenti, p. 613-634.

Lo studio ricostruisce le vicende che portarono alla demolizione prima, ed alla ricomposizione in altro luogo poi, del monumentale ingresso agli Orti famesiani sul Palatino, detto «portale del Vignola» dal suo presunto autore. Lo studio inquadra cronologicamente lo smontaggio ripercorrendo, sulla base di documenti dell'Archivio centrale dello Stato, le fasi della demolizione del fronte nord degli Orti, fornendo anche nuovi dati sulle grandi indagini archeologiche nel Foro Romano della fine dell'800, sul cui sfondo quelle demolizioni avvennero. Esamina quindi l'ampia serie di progetti che, nei settanta anni che seguirono, vennero formulati per l'utilizzo con varie localizzazioni dei frammenti smontati. Dal progetto del Rosa nel quadro della sistemazione del Museo nazionale Romano alle

(v. retro) Terme di Diocleziano, attraverso le proposte del Boni, fino al definitivo rimontaggio in via di S. Gregorio attuato dal Romanelli.
Une nouvelle inscription latine à Cyrrhus (Syrie du Nord)
Authors: Frézouls Edmond
Published: October 2008

Edmond Frézouls, Une nouvelle inscription latine à Cyrrhus (Syrie du Nord), p. 71-77.

Près de Cyrrhus (Syrie du Nord), l'épitaphe fragmentaire d'un affranchi, gravée par un homme au nom incomplet et une femme, est une des très rares inscriptions latines civiles du site : comme ailleurs en Syrie, les textes latins sont surtout relatifs aux militaires. L'intérêt principal est ici le nomen de la femme, Gavia : celui d'une gens italienne bien connue, notamment à Vérone et près de Rome, riche en sénateurs, dont plusieurs consuls flaviens et antonins, et en chevaliers, dont un préfet du prétoire d'Antonin. Si aucun de ces personnages n'est attesté en Syrie, plusieurs ont exercé des fonctions en Asie Mineure, où l'on rencontre des Gaouioi. La Gavia de Cyrrhus - l'un des points de communication entre Syrie et Asie Mineure - peut descendre d'un affranchi micrasiatique ou d'un homme libre redevable à un Gavius de la citoyenneté romaine.
Il campus di Albingaunum
Authors: Mennella Giovanni , Spadea Noviero Giuseppina
Published: October 2008

Giovanni Mennella et Giuseppina Spadea Noviero, Il campus di Albingaunum, p. 119-137.

Un'iscrizione frammentaria, recuperata nel 1986 in occasione di lavori di restauro e consolidamento nel complesso di S. Calocero ad Albenga (Albingaunum, IX Regio), menziona il campus della città, donato a perpetua fruizione da parte di un ignoto quattuorviro edile in un periodo ascrivibile alla prima età imperiale. Il campus, con le sue probabili adiacenze, risulta l'unico finora attestato nell'ambito della Liguria romana, ma resta problematica la sua ubicazione nel contesto extramuraneo della città; dopo aver passato in rassegna negativa le varie possibilità sottese dal quadro archeologico, si focalizza l'attenzione su alcuni resti di un grande edificio con ambulacro di controversa interpretazione, che sembra dischiudere qualche suggestiva ipotesi al riguardo.
Les légions romaines sur le Forum : recherches sur la Colonnette Mafféienne
Authors: Cosme Pierre
Published: October 2008

Pierre Cosme, Les légions romaines sur le Forum : recherches sur la Colonnette Mafféienne, p. 167-196.

La répartition des légions romaines à l'apogée du Haut-Empire est connue grâce à une inscription, gravée sur une petite colonne (CIL VI, 3492) : numéro et nom de chaque unité sont énumérés dans l'ordre géographique de leur province de garnison. Mais il convient aussi de s'interroger sur la raison d'être d'une inscription d'un genre si particulier, ce qui conduit à poser la question du monument dont elle faisait partie. Après l'examen de quelques problèmes de lecture, cette étude se propose d'abord de dater plus précisément cette inscription. On constate que les unités créées à partir du règne de Marc Aurèle échappent au classement géographique. Comme la pierre semble avoir été gravée en une seule fois, il s'agit sans doute d'une copie «actualisée» d'une liste antérieure, remontant

(v. au verso) aux premières années du règne de Marc Aurèle. Quant à sa localisation, le témoignage des antiquaires et les recherches des archéologues permettent de la situer sur le site de la Basilica Aemilia du Forum Romain. À partir du parallèle des noms d'unités retrouvés gravés sur le site de la Basilica Vlpia du Forum de Trajan, nous avançons donc l'hypothèse qu'une liste honorifique des légions aurait été gravée dans la Basilica Aemilia, dès l'époque des réfections augustéennes et de l'adjonction du Portique de Gaïus et Lucius, dans le contexte d'une exaltation du thème de la victoire parthique. Cette liste aurait ensuite été remise à jour, sous Marc Aurèle puis sous Septime Sévère, tous deux également vainqueurs des Parthes. Une telle disposition géographique, attestée aussi dans les tableaux des forces armées romaines chez certains auteurs anciens, reproduisait peut-être une méthode de classement des archives militaires romaines.
Lueurs nouvelles sur la conjuration de Cinna
Authors: Chastagnol André
Published: October 2008

André Chastagnol, Lueurs nouvelles sur la conjuration de Cinna, p. 423-429.

La conspiration de Cinna, rapportée par Sénèque, date des années 16-13 av. J.-C. L'arrière-plan politique du moment, connu par Dion Cassius, fait état d'un mouvement de «grève» mené par les jeunes gens de l'ordre sénatorial, qui refusaient de se porter candidats aux premières magistratures, manière de protester contre les mesures prises par Auguste pour définir le rôle du Sénat et le statut de ses membres dans le nouveau régime impérial. Cinna, lui-même «adolescent» à cette époque, pourrait avoir été un meneur symbolique de ces manifestations. Le tournant du règne, matérialisé par la clémence du prince à l'égard des contestaires et de Cinna, date de l'année 13-12 av. J.-C.
L'apport de l'hagiographie à la connaissance de la Nicomédie paléochrétienne (toponymie et monuments)
Authors: Boulhol Pascal
Published: October 2008

Pascal Boulhol, L'apport de l'hagiographie à la connaissance de la Nicomédie paléochrétienne (toponymie et monuments), p. 921-992.

L'étude du dossier hagiographique de Nicomédie (actuelle Izmit) permet de mieux connaître la topographie et les monuments d'une cité qui, sous la Tétrarchie, fut la capitale politique de l'Empire romain, mais où les fouilles archéologiques, fort limitées, n'ont permis à ce jour aucune reconstitution d'ensemble. En interrogeant les Passions ou Vies de saints protobyzantines dont l'action se situe dans cette ville, et en confrontant leurs données avec les témoignages profanes et les récits de voyageurs des siècles passés, on constate que des textes tardifs et fantaisistes quant aux faits rapportés peuvent néanmoins être topographiquement précieux. Le dépouillement de quelque 34 pièces hagiographiques nicomédiennes permet ainsi d'établir une liste de monuments dont la plupart semblent réels;

(v. au verso) parmi ceux-ci figurent un Dôdékathéon et un temple d'Hadrien qu'aucune autre source connue n'attestait.