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Grandeur et permanence des grandes familles paysannes
Authors: Maresca Sylvain
Published: October 2008

The Strenght and Perpetuity of the Major Families of the Landed Peasantry.

Based on the hypothesis that the selection of peasant leaders foreshadows, by its mechanisms and end-products, that which is subsequently operative in peasantry as a whole, the biographical study of agricultural representatives gives a better understanding of how peasantry could manage its own liquidation, under the influence of a professional and trade-union officer machinery. In the department of Meurthe-et-Moselle, most peasant leaders belong to a rich and cultured farming bourgeoisie which is known for its professional ability and its respectability and is composed of great families bound to one another by a network of marriage alliances. At first the development of agricultural organizations aimed at satisfying only the interests of well-off peasants who were the first to engage in the growth industry that was livestock breeding. From the "Jeunesse agricole catholique", which was first a religious organization for select people before devoting itself to the education of country youngsters, the members of the farming bourgeoisie derived an additional legitimacy as if they only owed their distinctiveness to their personal merits and to a culture the necessity of which was imposed to an increasing number of young peasants by this catholic organization. But preceding an evolution which brought constant confirmation of the value of their choices, the members of the great families deserted the J.A.C. as early as the fifties in order to invest in the pursuit of academic attainment yielding official degrees and to create new organizations which have since become the leading ones and dispose of improved me ans of managing a rural depopulation turned into a widespread and clear-cut selection of peasants.
La circulation des biens, de la main-d'œuvre et des prénoms à Karpathos : du bon usage des parents et de la parenté
Authors: Vernier Bernard
Published: October 2008

Die Zirkulation von Gütern, Arbeitskräften und Vornamen auf Karpathos : vom richtigen Gebrauch der Eltern und der Verwandtschaft.

In der bäuerlichen Gesellschaft der griechischen Insel Karpathos war mit den spezifischen Produktionsverhältnissen der Gegensatz gesetzt zwischen den über die Produktionsmittel verfügenden Erstgeborenen und den jüngsten Schwestern, die zum Zölibat verurteilt, als Mägde und Feldarbeiterinnen in den Dienst ihrer yerheirateten ältesten Geschwister treten mußten. Ökonomische, ideologische und affektive Herrschaftsbeziehungen ließen dieses elementare Ausbeutungssystem harmonisch funktionieren.

Hatten die Nachfolge- und Erziehungs-strategien der männlichen und weiblichen Linien das Ziel, auf jeder Generationsstufe ihre Stellung innerhalb der Sozialstruktur zu reproduzieren, so entsprachen ihre Strategien der Zuweisung von Vornamen, deren primäre Funktion die Legitimation der Exklusivrechte der Erstgeborenen war, häufig doch auch Strategien der Erbschleichung. Zwar gehorchte die Wahl eines Vornamens in allen Fällen der Interessenlogik ; die Sorge aber um den Ausgleich in der. Erfüllung der ökonomischen und symbolischen Interessen führte doch dazu, Strategien anzuwenden, die die ökonomischen Interessen verschleierten. Nicht zuletzt konnten die Strategien der Namensgebung auch die Funktion haben, die jüngeren Geschwister dazu zu bringen, gegeniiber den ältesten Schwestern in Ergebenheit zu rivalisieren.

Das Verwandschaftsnetz, über das jeder verfügte, hing nach Umfang, Struktur und ökonomischen wie sozialem Nutzen sowohl von der Herkunft seines Vornamens als auch den eines jeden Mitglieds seiner offîziellen Verwandtschaft ab. Das Netz war weiterhin in seinen Merkmalen bedingt durch die soziale Kategorie der Zugehörigkeit, die Emigrationspraktiken wie den Brauch, wonach die unverheirateten jüngeren Schwestern fur ihre älteste Schwester zu arbeiten hatten. Zwarwarendie Verwandtschaftsverhältnisse nicht durch die Herkunft der Vornemen prädeterminiert, doch konnte über die Strategien der Namensgebung die Verwandtschaft manipuliert, d.h. es konnte beschlossen werden, die nützlichsten Verwandtschaftsbmdungen zu stärken.

Die Patenbeziehungen zwischen Bauern und Schäfern boten Anlaß zu dauerhaftem Austausch von Geschenken und Gegengeschenken, mit denen ein nicht unerheblicher Teil des fur die beiden Gruppen notwendigen ökonomischen Tauschge-schäfts abgedeckt wurde. Dieser Typ von Güterzirkulation trug bei zum Schutz der gesellschaftlichen Hierarchie gegenüber externen Störfaktoren und behinderte zudem das Aufkommen eines Bewußtseins über das Ökonomische als solches. Global gesprochen, diese Gesellschaft verwendete auf systematische Weise die ordinären (Produktionssphäre) und die geistigen Verwandtschaftsbindungen (Zirkulationssphäre) zur Aufrechterhaltung der Gesellschaftsordnung. Darin schuf sie zugleich die gesellschaftlichen Bedingungen ihres Uberlebens.
Le mort saisit le vif
Authors: Bourdieu Pierre
Published: October 2008

Die Bemächtigung des Lebendigen durchs Tote.

Werden Begriffe, die Institutionen oder Kollektive bezeichnen - Staat, Patronat, Kirche, Familie, etc. -, zu historischen Subjekten mit der Gabe zur eigenen Zielsetzung stilisiert, gerät Geschichte zur Stätte des Aufeinanderpralls von zugleich mechanischen und anthropomorphen gesellschaftlichen Mächten (wie etwa der Begriff Apparat). Es ist diese Geschichtsphilosophie, die immer noch zahlreiche Historiker die historische Forschung als eine Suche nach Ursprüngen und Verantwortlichkeiten begreifen läßt, mit der Folge, daß häufig das Ziel der Geschichte zum Ziel der geschichtlichen Aktionen wird. Gegen diese machiavellinische Sicht und teleologische Illusion ist erneut zu erinnern, daß der Daseinsgrund der Institutionen und ilirer sozialen Effekte nicht im «Willen» von Individuen oder Gruppen beruht, sondern innerhalb der Felder der antagonistischen oder komplementären Kräfte zu suchen ist.

Die geschichtliche Aktion ist das Ergebnis des Aufeinanderpralls zweier Zustände der Geschichte : Geschichte zum einen in objektiviertem Zustand (Maschinen, Monumente, Bücher, Theorien, Bräuche, etc.) ; Geschichte zum anderen in inkorporiertem Zustand (Dispositionen). Diese Dialektik von Habitus und sozialer Position ist ebenso im nicht gänzlich festgelegten Sektor der Sozialstruktur, wo neue Professionen erfunden werden, wie in dem geregelteren und starreren der bürokratischen Professionen ausmachbar. Weil das was war (Geschichte) sich in den Dingen und Körpern niederschlägt, wächst mit jedem weiteren Tag, den eine bestimmte Macht dauert, der Teil an Unwiederruflichen und Unumkehrbaren, mit dem jene zu rechnen haben, die diese Macht sturzen wollen - allen sichtbar in den postrevolutionären Situationen, wo die revolutionären Dispositionen auf den Widerstand der verdinglichten und inkorporierten Geschichte stofien. Die Existenz der Schwerfälligkeit der zum Ding geronnenen Geschichte anerkennen heifit nun nicht, sich ihr unterwerfen : Freiheit besteht nicht darin, gleichsam magisch diese Verhaftungen zu verneinen, sondern darin, sie zu erkennen, um dann mit Bedacht und Sachkenntnis zu handeln.
L'université, les entreprises et la multiplication des salariés bourgeois (1960-1975)
Authors: Boltanski Luc
Published: October 2008

Universitärer Antisemitismus und Klassenkonkur-renz : Das Numerus-Clausus - Gesetz in Ungarn zwischen den zwei Kriegen.

Während der liberaleh Periode ( 1867-1918), gekennzeichnet durch die politische Vorherrschaft der gentry sowie den wirtschaftlichen Aufstieg der fremdstämmigen Bourgeoisie mit jüdischer Dominanz, war Ungarn von jedem institutionellen Antisemitismus frei. Erst der Zusammenbruch der Donau-Monarchie, die bürgerliche (1918), wenig später die kommunistiche Revolution (1919) und schliefilich der darauf folgende weifie Terror (1919-1921 ) brachten eine nachhaltige Störung des Kräftegleichgewichts zwischen der jüdischen und der christlichen Komponente im Rahmen der herrschenden Klassenundinder Folge eine antisemitische neue Rechte an die Macht. Das im September 1920 angenommene Universitätsgesetz, der sogenannte Numerus-Clausus, der die Regelung der Zulassung zur Universität nach ethnischen und konfessionellen Kriterien vorsah, gehört in diese spezifische historische Situation. Das Gesetz, dessen Formulierung und Ausführung selbst zum Streitobjekt zwischen extremistischen und gemäfügten Fraktionen des neuen an die Macht gekommenen Establishments geriet, beschränkte zwar die relative Uberrepräsentanz der jüdischen Intelligenz und Bourgeoisie innerhalb der höheren Lehranstalten, vermochte aber keineswegs der katastrophalen Uberfülle der Märkte der Intelligenzberufe Herr zu werden. Wohl wurde das Gesetz, eine Klassenmafinahme mit dem Ziel, die Stellung der christlichen Mittelklassen auf diesem Markt zu stärken, nicht vollständig in die Tat umgesetzt, ja seine 1928 erfolgte Änderung scheint sogar seine antijüdische Stofirichtung eliminiert zu haben. Dennoch ist es anhand seiner zunächst universitären (Exil zahlreicher jüdischer Studenten an ausländische Unis), dann weiter seiner sozialen Auswirkungen (Zwangskonversionen, geistige Emigration, Umkehrung der einstigen Assimilierungstendenzen innerhalb der jüdischen Mittelklassen) als ein erster Akt der ungarischen Gesetzgeber zu werten, dessen Fortsetzung (antijüdische Gesetze von 1938-1941) in den Genozid münden sollte.
La représentation politique
Authors: Bourdieu Pierre
Published: October 2008

Political Representation.

Within a representative organization, the more dispossessed the groups it represents are of capital, especially cultural capital, the greater the tendency towards the concentration of political capital. The autonomy of the political field, which increases whith the development of permanent organisations of professionals, means that the positions adopted by the agents are primarily determined in relation to the universe of competing political positions. Consequently, the correspondence between the mandators and the mandated is based not so much on direct transaction as on the homology between the political scene and the field of the class struggle of which it is the representation. In the struggle which goes on in the political arena, the professionals have political weight in proportion to their power to mobilize, i.e. in proportion to the credit and belief which they receive, either directly from their mandators or from the apparatuses which invest them to the extent that they invest in the apparatuses. A whole set of factors tends to cause the organizations representing the dominated classes to function as apparatuses (or «total institutions»). The militarization of the active membership is merely the systematic exploitation of the tendencies inherent in the relationship between the dominated classes and the parties and in the logic of the political field.
L'intervention
Authors: Abel Antoine
Published: October 2008

L'intervention.

Jeune cadre de formation «psycho-socio» dans une grande entreprise de conseil de gestion, l'auteur se trouve un jour encouragé fortement à ne plus se cantonner à des actions auprès des sièges sociaux et à se «frotter à la réalité concrète des ateliers». Envoyé dans une petite usine de Bretagne pour annoncer aux ouvrières la bonne nouvelle d'une restructuration des rapports de travail rebaptisés «relations humaines et communication», il tient le journal des malentendus, des faux espoirs et du désarroi qu'a engendrés cette intervention.
Remarques en marge de la note sur la population ouvrière et le vote communiste à Paris
Authors: Merllié Dominique
Published: October 2008

Bemerkungen zu «Arbeiterbevölkerung und kommunistische Stimmabgabe in Paris».

Diese Notiz schliefit an die in der vorhergehenden Nummer dieser Zeitschrift (36/37) veröffentlichten Bemerkungen uber dasselbe Thema an und untersucht noch einmal einige der dort verwendeten Daten. Das paradoxe Phänomen einer stärkeren Korrelation der Wahlstimmen von 1978 mit der Arbeiterbevölkerung von 1954 statt mit der von 1975 fuhrt zur Frage nach der Bedeutung des hier benutzten Indikators, d. h. des Anteils der Arbeiter an der aktiven Bevölkerung innerhalb der Pariser Arrondissements.
La naissance du corps professoral
Authors: Julia Dominique
Published: October 2008

Die Entstehung der Professorenschaft.

Im Artikel werden die Vorschriften und sozialen Mechanismen analysiert, die in der zweiten Hälfte des 18.Jahrhunderts zur tiefgreifenden Veränderung der Vorstellung und des Status der Professoren beitrugen. Trotz ihrer starken inneren Kohärenz waren die nach dem Ausschluß der Jesuiten in Gang gesetzten Reformen nahezu aile zum Scheitern verurteilt, wegen des Widerstandes sowohl von Seiten der alten Universitätszunft wie von Seiten der Kirche. Diese befürchtet eine ihrem Zugriff enthobene Säkularisierung der Ausbildung. Tatsächlich aber können sich selbst die religiösen Kongregationen dieser das gesamte Jarhrhundert durchherrschenden Bewegung nicht entziehen : immer sichtbarer fließen in die die Aufnahme regelnden Normen schulische Kategorien ein, und immer stärker gewinnt im Ausgang des Jansenisten-Konflikts die Laisierung in den im 17 Jahrhundert entstandenen «Priester»-Kongregationen an Boden. Bei der kaiserlichen Universität handelt es sich also weniger um eine Schöpfung ex nihilo als um die Zusammenfassung der zuvor eingetretenen isolierten Veränderungen in einem strukturierten Gesamtkomplex.
L'apprentissage familial des métiers de l'agriculture
Authors: Reboul Claude
Published: October 2008

Die Familienformation im Kontext des Erlernens landwirtschaftlicher Tätigkeiten.

Während die Landflucht noch immer ein erstrangiges soziales Phänomen darstellt, ist die Einsetzung von Leitern landwirtschaftlicher Betriebe, die nicht selbst aus der Landwirtschaft kommen, weiterhin eine Randerscheinung : die landwirtschaftlichen Tätigkeiten weisen einen hohen fachlichen Erblichkeitsanteil auf, der weitaus höher liegt als in den übrigen Sektoren des Wirtschaftsgeschehens. Hinzukommt, daß der schulische Ausbildungsstand der Leiter landwirtschaftlicher Betriebe äufierst niedrig ist und die fachliche Ausbildung weiterhin in der Regel durch die Familie gewährleistet wird. Unter diesen Umständen ist zu fragen, wie eine offenkundig derart traditionell gebliebene Landwirtschaft in den letzten zwanzig Jahren zu solch enormen Produktivitätszuwachs fähig war. Tatsächlich zeigen die gescheiterten Versuche der Installierung «bezugsfertiger» Betriebe, daß die Kunst der Betriebsführung sich keineswegs auf eine rein technische Kompetenz reduzieren läßt, die im Handumdrehn angeeignet ist.
L'artiste saisi par l'Ecole
Authors: Verger Annie
Published: October 2008

L'artiste saisi par l'Ecole. Classements scolaires et «vocation» artistique.

Traditionnellement, la formation des artistes était indépendante du système éducatif, l'institution des beaux-arts pouvant recruter sa clientèle dès le certificat d'études. La scolarisation obligatoire jusqu'à 16 ans, à partir de 1959, a eu pour conséquences, entre autres, de laisser plus longtemps à l'école ceux qui souhaitent s'orienter vers les arts plastiques, et de les soumettre au système scolaire de classements : représentation hiérarchisée des matières enseignées qui tend à sous-estimer les disciplines artistiques ; répartition des élèves à chaque palier d'orientation, en fonction du niveau scolaire, vers des formations professionnelles elles-mêmes hiérarchisées. L'institution artistique ne pouvait rester soustraite à l'action du système éducatif. Elle reconnaît peu à peu un type de formation qui se fonde sur les diplômes et sur les titres : le niveau de recrutement s'est élevé jusqu'au baccalauréat dans les écoles des beaux-arts qui sont entrées en compétition, pour le monopole de la formation des plasticiens, avec d'autres filières de l'enseignement artistique telles que l'université ou les arts appliqués.
A propos d'une expérience fétichiste de l'échec scolaire à Brazzaville
Authors: Dumont Martine
Published: October 2008

Zu einer fetischistischen Erfahrung schulischen Scheiterns in Brazzaville.

Gilbert, aus einer Bauernfamilie stammend und nach Brazzaville verschlagen, hatte zunächst alle sozial verfugbaren Strategien schulischen Erfolgs ausprobiert (intensive Arbeit, Beziehungen, Magie...), bis er schliefilich doch die Erklärung seines wiederholten Scheiterns in Begriffen der Hexerei akzeptierte. Anhand der Analyse der bei zwei Gesprächen gemachten Aussagen und deren Konfrontation mit den gesellschaftlichen Bedingungen der mitgeteilten Erfahrungen läßt sich die spezifische Logik der Selbstdeutungen Gilberts nachzeichnen,närnlich die einer individuellen Praxis, deren objektiv mögliche Zukunft zu jedem Zeitpunkt das symbolische Bezugssystem determiniert. Die durch das soziale Umfeld produzierte Einstellung, vorab an die Wirksamkeit der Magie zu glauben, fuhrt im gegenwärtigen Kontext der Arbeitslosigkeit zu Handlungen und Interpret-tionen, die ihrer Tendenz nach die gesellschaftlichen Bedingungen, unter denen dieser Glaube einst Wurzeln gefaßt hat, reproduzieren und damit zugleich Gilbert erneut den Zwängen seiner Stammeslinie unterwerfen.
Les rites comme actes d'institution
Authors: Bourdieu Pierre
Published: October 2008

The Instituting rites.

What does the rite of passage separate ? A before and an after — circumcision, for example — or those the rite concerns and those it does not — men and women. In the crossing of the line, should one consider the crossing, as the expression «rite of passage» implies, or the line itself, the arbitrary limit which the rite of institution — in the active sense of «instituting» — consecrates and legitimates ? The instituting rite, an act of social magic, owes its symbolic efficacy to the fact that it signifies to a man what he is and what he has to be : «become what you are». The work of institution is a process of inculcation which treats the body as a memory so as to induce a second nature : social function.
La sainte famille
Authors: Bourdieu Pierre , Saint Martin Monique de
Published: October 2008

La sainte famille : l'épiscopat français dans le champ du pouvoir.

A partir d'une recherche sur l'ensemble des évêques en fonction en 1972 (et aussi, pour les besoins de la comparaison dans le temps, auprès des évêques en fonction en 1932, en 1952, et nommés après 1972), ainsi qu'auprès des principaux responsables des organismes centraux de coordination de l'Église, des intellectuels et des théologiens, on a pu montrer comment l'épiscopat en tant que champ du pouvoir religieux officiellement institué s'inscrit au centre du champ du pouvoir symbolique à composante religieuse. Du fait qu'ils occupent une position temporelle dominante au sein du champ du pouvoir religieux, les évêques s'opposent, à des degrés différents selon leur position dans le champ de l'épiscopat, d'un côté aux membres de l'administration centrale de l'Église, plus tournés vers le pouvoir politique central, d'un autre côté aux religieux et aux théologiens, plus proches du pôle spirituel. Plus homogène que l'ensemble des clercs ou des laïcs, l'épiscopat est incliné par la logique de son fonctionnement en tant que champ de concurrence à présenter le maximum de diversité (les oblats s'opposant aux héritiers et, de façon différente selon les générations, les lieux d'exercice —diocèses ruraux ou grands diocèses urbains—, etc.) dans les limites de l'unité ; en même temps qu'il est sans cesse rappelé par les nécessités inscrites dans sa position au sein du champ religieux à présenter le maximum d'unité dans les limites de la diversité.

La comparaison avec les autres fractions de la classe dominante fait voir que les évêques réalisent au plus haut degré toutes les contradictions inscrites dans la position de dominant dominé : ils exercent un pouvoir temporel dans l'univers au spirituel, ils ne possèdent ni l'autorité proprement religieuse (monopole des théologiens et des religieux), ni le pouvoir temporel, ni même le prestige attaché au renoncement du pouvoir. Ils doivent se satisfaire d'un pouvoir officieux, voué à la mauvaise foi et aux procédés du double sens et de l'euphémisme.

L'Église n'existe vraiment, en tant qu'Église agissante et capable d'assurer sa propre reproduction que dans la relation entre l'Église objectivée dans des biens, des bâtiments, des instruments liturgiques, et surtout sous la forme d'une technologie sociale, et l'Église incorporée sous la forme d'habitus catholiques, produits par la famille chrétienne et consacrés par des rites d'institution. Église faite homme, le dignitaire ecclésiastique peut exercer le pouvoir de consécration qui fait les biens et les gens d'Église ; il peut aussi incarner dans une parole une et indivisible les milliers d'actions et de réactions concurrentes qui font l'existence de ce que l'on appelle l'Église.
La liaison sans enchaînement
Authors: Encrevé Pierre
Published: October 2008

Wortbindung ohne Wortverknüpfung.

Bislang galt als ausgemacht, daß Franzosen bei der Wortbindung den — ansonsten stummen — Endkonsonanten des ersten an den Anfangsvokal des zweiten ,Wortes hangen und auf diese Weise artikulieren. Die empirische Analyse der Radiowie Fernsehäufeerungen einiger gegenwärtig politisch Verantwortlicher kann dagegen zeigen, daß diese Ausspracheregel keineswegs kategorisch befolgt wird : Viele fakultative Wortbindungen werden ohne Verknüpfung gebraucht, d.h. der — normalerweise stumme — Endkonsonant wird zwar artikuliert, aber (meistens durch Schließen der Stimmritze) nicht mit dem folgenden Vokal verknüpft. Vorgeschlagen wird eine Aufbereitung des linguistischen Materials, mit der sich das theoretische Modell der dreidimensionalen Phonologie verfeinern läßt. Tatsachlich läßt sich der traditionell unterstellte Zusammenhang zwischen der Häufigkeit des Auftretens fakultativer Wortbindungen und den sozialen Merkmalen der Sprechenden nur mittels eines äufierst komplexen Modells exakt belegen, das neben sozialer Herkunft, kulturellem Kapital und Generationszugehörigkeit auch den jeweiligen Markt berücksichtigt. Die Wortbindung ohne Verknüpfung, die seit einem Jahrzehnt augenscheinlich zunimmt, ist nicht allein bei Politikern anzutreffen, sondern bei allen, die professionell mit öffentlicher Sprache umgehen. Auch andere phonetische Phänomene, die sich auf alle Bevölkerungskreise erstrecken, lassen sich damit in Zusammenhang bringen.
Les programmes, les hommes et les œuvres
Authors: Fabiani Jean-Louis
Published: October 2008

Programmes, men and works.

Between 1870 and 1914 philosophy becomes largely a university activity : increasingly, philosophical production depends on the academic organization of knowledge. As a result of the transformations of the intellectual field, philosophy teachers tend to put forward new representations of philosophical activity, which can initially be grasped in a particular state of objectified philosophy (the set of themes and problems defined as philosophical). The article then analyses the intellectual and social strategies of the university philosophers by reference to the «autonomous world» of objectified philosophy.
Les sciences sociales et la philosophie
Authors: Bourdieu Pierre
Published: October 2008

The social sciences and philosophy.

By taking philosophy and its history as its object, sociology can make a contribution to the efforts of philosophy to free itself from the constraints which determine it. Philosophy tends to resolve the antinomy of historicity and truth by updating past works through commentary. This presupposes a more or less total denial of historicity. This refusal is common to the three ways of explicitly dealing with this antinomy : revelation of the primal revelation (Heidegger), retrospective construction of past philosophies as theoretical possibles (Kant), and the dialectic which transcends and conserves (Hegel). A genuine social history which would relocate philosophy in the field of cultural production and in the social field as a whole would make it possible to understand philosophies and their succession as something other than the «philosophizing philosophy of history» and would at the same time enable present-day philosophers to break free of the established «un-thought» written into their heritage.
Une nomenclature et sa mise en œuvre
Authors: Merllié Dominique
Published: October 2008

Une nomenclature et sa mise en œuvre.

L'interrogation sur les catégories statistiques se limite souvent à la critique interne des notions qui les sous-tendent. On veut montrer l'intérêt sociologique (et non seulement méthodologique) d'une analyse des conditions pratiques de la mise en œuvre de ces catégories dans les enquêtes. Ce projet est illustré par l'examen détaillé des conditions de la production des statistiques sur l'origine sociale des étudiants en France : les modes d'organisation de l'enquête administrative, les conditions de recueil de l'information, les types d'interprétation pratique du code des catégories socio-professionnelles par le personnel sont décrits et mis en relation avec les statistiques produites.
Le succès mondain d'une fausse science
Authors: Dumont Martine
Published: October 2008

Der gesellschaftliche Erfolg einer falschen Wissenschaft : die Physiognomik von J. K. Lavater.

Den Gesichtszügen entsprechen moralische und intellektuelle Werte : Lavater erweckt Ende des 18. Jahrhunderts die Physiognomik zu neuem Leben, wobei er ihr dadurch eine neue Legitimität zu sichern sucht, daß er die Alltagsvorstellungen, die der Wahrnehmung des anderen zugrundeliegen, mit den repräsentativen wissenschaftlichen Begriffen seiner Zeit kombiniert. Durch die Analyse der Beziehung dieses wissenschaftlichen Mythos zu seinem Publikum lassen sich die Gründe erfassen, die fur dessen Erfolg bei Männern und Frauen verantwortlich sind, die zwar gebildet genug sind, um den wissenschaftlichen Anteil zu erkennen, zugleich aber auch der wissenschaftlichen Tätigkeit zu fern stehen, um das Illusionäre einer Lehre zu bemerken, die sie zudem in ihrer herrschenden Position bestätigt. Die Physiognomik setzt der Infragestellung sozialer Rangordnungen eine unüberwindliche Barriere — naturlich unter der stillschweigenden Annahme, daß «Natur» nur ein anderer Name für die soziale Ordnung ist.
Le matérialisme historique a aussi une histoire
Authors: Colliot-Thélène Catherine
Published: October 2008

Auch der historische Materialismus hat eine Geschichte.

Reformulierungen zur Verteidigung des historischen Materialismus sind in der Regel heute so gehalten, daß sie die von der Kritik stigmatisierten ökonomistischen und evolutionistischen Aspekte fallenlassen. Hier ist dagegen versucht worden, den ökonomischen Monismus der allgemeinen Aussagen der materialistischen Geschichtskonzeption einschließlich ihrer evolutionistischen Züge als wesentliche Elemente dieser Lehre zu begreifen, die sich damit in die allgemeine Geschichte der Humanwissenschaften im 19. Jahrhundert einfugen : Der Begriff der 'bürgerlichen Gesellschaft' spielte darin eine strategisch entscheidende Rolle, indem er den Bruch mit den Kategorien der traditionellen politischen Philosophie und das Freiwerden eines neuen theoretischen Feld es, auf dem die Sozialwissenschaften angesiedelt wären, versprach. Die Reflexion darauf, wodurch die materialistische Konzeption der Geschichte ihrer Epoche verhaftet ist, ermöglicht es, sowohl ihre heuristische Fruchtbarkeit wie ihre Grenzen einzuschätzen.
Peut-on classer la famille hindoue ?
Authors: Lardinois Roland
Published: October 2008

Peut-on classer la famille hindoue ?

Les représentations dominantes à partir desquelles s'organisent la plupart des études sociologiques de la famille indienne (famille indivise et ménage) trouvent leurs fondements dans l'histoire du champ de production des représentations savantes du monde social qui se met en place en Inde à partir de la fin du 18e siècle. La notion de Hindu joint family apparaît comme le résultat d'un travail d'unification, par le discours «indianiste» de l'époque, d'une double détermination, l'une en provenance de l'administration fiscale, l'autre en provenance du champ juridique. A partir de la fin du 19e siècle, la statistique d'Etat qui s'organise contribue à imposer une représentation divergente de la famille où l'autorité des chiffres se substitue à l'autorité des textes. A cette époque, ces deux représentations non encore concurrentes sont chacune dominantes parce qu'établies dans des champs relativement indépendants. Cette situation se modifie à partir des années 1920 lorsque la sociologie se professionnalise. Aux discours divergents produits dans des lieux séparés se substituent des discours concurrents qu'unifient partiellement les problématiques produites dans le champ des sciences sociales qui se met en place. On montre ensuite, à partir d'une analyse de la catégorie des sapinda, que la confusion des débats autour de la définition de la Hindu joint family peut être levée si l'on reconstruit le système des principes de classement qui produisent les groupes de parents constitutifs de cette entité collective. La famille indivise hindoue, qui est à la fois un système de représentations et un groupement familial, apparaît modelée par les pratiques successorales qui ne peuvent être dissociées du système des stratégies de reproduction dans lequel elles s'insèrent et dont elles tirent leur sens.
Un patronat paternel
Authors: Pinçon Michel
Published: October 2008

Paternal Bosses.

Paternalism cannot be reduced to merely a deliberate, Machiavellian strategy for exploiting the «workforce». An example from the Meuse valley shows that relations betwen employers and workers, often sharing the same social and geographical origins, are deeply ambiguous, since the management of these firms appeals as much to moral as to economie principles, a combination which can be effective and well adapted to a state of the labour market in which skilled workers occupy a strategic position.
Les rapports de parente comme rapports de production symbolique
Authors: Allmen Malik von
Published: October 2008

Verwandtschaftsverhältnisse als symbolische Produktionsverhältnisse.

Verwandtschaftsverhältnisse gehören zu den bestverborgenen gesellschaftlichen Beziehungen. Die Untersuchung der Heiratsstrategien und der theoretischen Probleme, die sich beim Versuch der Konstruktion der dem Familienzusammenhalt zugrundeliegenden Prinzipien stellen, fördert die praktische Logik zutage, der die Beziehungen zwischen Vater, Mutter, Sohn und Tochter an einem Schlusselmoment der Geschichte der Familienbeziehungen gehorchen. Aus einer Reihe von in Algerien durchgeführten Familienmonographien wurden drei ausgewählt : die einer Arbeiterfamilie mit ländlicher Herkunft ; die einer kleinstädtischen Kleinbürgerfamilie ; schließlich die einer Adelsfamilie, die sich gesellschaftlich umzustellen hatte. Der Vergleich der matrimonialen Strategien der drei Gruppen führt zur Unterscheidung zweier Heiratsmodi. Im Rahmen eines auf den Familienverband bezogenen Modus bemuhen sich die Väter, die häufig nur indirekt auf die Wahl der Ehepartner Einfluß nehmen können, sie durch Erhalt der Ungeteiltheit des Familien-besitzes zu steuern. Im Rahmen eines zweiten, auf den Hausverband bezogenen Modus werden die Mutter zu Stutzpfeilern des Familienzusammenhalts, indem sie direkt in die Sondierungsgespräche und Heiratsverhandlungen eingreifen. Diese Heiratsmodi werden in systematischen Zusammenhang gebracht sowohl mit den Formen praktischer Ungleichheit, die sich aus der Trennung (1er Geschlechter und Verwandtschaftseinheiten ergeben, als auch mit den für jede Familie eigenen sozio-ökonomischen und erbfolgespezifischen Einsätzen.
Les infortunes littéraires. Carrières des romanciers populaires à la Belle Epoque
Authors: Thiesse Anne-Marie
Published: October 2008

Literary Misfortunes.

The development of reading in popular milieux was accompanied by the emergence of a very low-value position in the literary field. Contrary to the common belief that the career of popular novelist results from an initial, deliberate choice inspired by sheer appetite for mercenary gain, analysis shows that relegation to this illegitimate, but still hierarchically structured, sector of cultural production is the outcome and the mark of previous failure. By observing the social characteristics and the trajectories of popular novelists, one is able to identify a contrario the objective laws of success in the literary field : the writers initially best endowed with economie and/or social capital are those most capable of avoiding identification of their perso n with this low-value form of production and of producing the «quality-popular» literature which has the least popular readership.
Naissance du récit policier
Authors: Dubois Jacques
Published: October 2008

Geburt der Kriminalerzählung.

Das Auftreten der Krimigattung in Frankreich des 19. Jahrhunderts ist auf mehreren Ebenen zu erklären. Zunächst ist zu trennen zwischen einem internen Entwicklungsprozeß der literarischen Formen auf der einen, dem des gesamten sozialen Feldes auf der anderen Seite. Der Justiz- oder Kriminalroman des Zweiten Kaiserreichs ist direkter Erbe des Fortsetzungsromans der 40er Jahre — hervorgegangen, mit anderen Gattungen, aus der Verästelung und Spezialisierung der populären Literatur. Seine Entstehung geht jedoch auch auf allgemeinere Erwartungen des Gesellschaftskörpers zurück. Analog zur im gleichen Zeitraum sich ausbreitenden Photographie, diesem, wie André Rouillé es nannte «seiner Bestimmung nach Massen-medium», bietet der Kriminalroman ein Produkt an, das den praktischen und ideologischen Erfordernissen des liberalen Kapitalismus entspricht wie auch den von den zu Kulturkonsum gelangten sozialen Gruppen getragenen Werten.
Raisonnement et diagnostic : le rôle du discours et de la compréhension clinique en médecine
Authors: Cicourel Aaron V.
Published: October 2008

Raisonnement et diagnostic : Le rôle du discours et de la compréhension clinique en médecine.

L'informatique met au service des praticiens de toutes sortes de professions, par exemple des médecins, des programmes experts conçus pour servir d'aide à la décision, au diagnostic par exemple. De nombreux facteurs concourent à l'élaboration d'une diagnostic, juste ou erroné. Certains (les «symptômes») sont opératoires et assez aisément intégrables à un programme expert. D'autres résident dans l'interaction sociale en quoi consiste aussi (et peut-être d'abord) l'activité diagnostique : interaction entre le médecin et le malade ou entre médecins de grades différents (un interne et son patron, par exemple). C'est là que se cachent les problèmes de «communication» responsables de beaucoup de faux diagnostics (malentendus, etc.), que tout programme expert destiné aux médecins devra nécessairement intégrer. C'est cet aspect qu'étudie cet article qui rend compte d'une enquête de longue durée menée dans un hôpital américain.
Un regard sur la sociologie en Hongrie
Authors: Pinto Louis
Published: October 2008

Notes on sociology in Hungary.

An exchange of impressions regarding the present state of sociology in Hungary is presented in the form of three brief papers which attempt to bring out the essential features of the sociological research being carried out there (objects, methods, etc.) and to define some of the mechanisms which are specific to it.
Libres et assujettis
Authors: Garcia Afrânio
Published: October 2008

Libres et assujettis.

Étudiant les transformations qu'ont connues les grandes exploitations du Nord-Est du Brésil à la suite de l'industrialisation de la région du Sud et du déclin économique de celle du Nord-Est, l'auteur montre comment le système de domination traditionnel des maîtres des domaines (senhores de engenho) sur leurs travailleurs (moradores) dans lequel les senhores assuraient protection matérielle et morale à leurs moradores en échange de leur travail et de leur soumission absolue, s'est effondré du fait de l'émergence pour les travailleurs de nouvelles possibilités de travail dans le Sud et du déclin économique simultané des domaines (engenhos) : la transformation du marché du travail a contribué à bouleverser les équilibres traditionnels et notamment à ouvrir sur l'extérieur le domaine autrefois constitué en univers clos, ce qui a eu pour effet d'ouvrir l'espace des possibles et les horizons mentaux des moradores et d'entraîner l'émergence d'une notion autrefois impensable, celle de travailleurs libres ; on voit ainsi comment l'opposition entre les travailleurs libres et les assujettis devient, dans cette période de transition, une arme symbolique dans la lutte que se livrent l'ensemble des agents économiques pour se reclasser dans le nouveau marché du travail qui se met en place et pour s'approprier le maximum de biens matériels et symboliques dans la nouvelle distribution à laquelle donne lieu cette crise du système économique et social.
Juifs et luthériens dans le système scolaire hongrois
Authors: Karady Victor
Published: October 2008

Juifs et luthériens dans le système scolaire hongrois.

Les inégalités sociales devant l'école ont toujours pris la forme d'inégalités confessionnelles dans la Hongrie pré-socialiste. Cet article est plus particulièrement consacré au comportement des juifs et des luthériens dans le champ scolaire et aux facteurs de leur sur-scolarisation relative qu'on peut analyser comme des formes de réaction à la situation marginale qui leur a été historiquement imposée dans les rapports de force confessionnelle. L'excellence scolaire et l'intensité particulièrement forte de la fréquentation scolaire à tous les niveaux d'enseignement qui caractérisent les juifs et les luthériens tout au long de la période de modernisation historique (depuis 1867) se rattachent à des variables socio-morphologiques (structure territoriale du système scolaire et implantation géographique de cette population scolaire), aux caractéristiques des réseaux d'établissements confessionnels, aux effets directs des cultures religieuses, enfin aux stratégies spécifiques de mobilité sociale et d'orientation professionnelle liées aux différents types de marginalité religieuse qui marquent le statut des juifs et des luthériens.
Le secret de l'isoloir
Authors: Garrigou Alain
Published: October 2008

El secreto de la cabina electoral.

Progresivamente adoptada en los otros países, la cabina electoral ha sido objeto, en Francia, de una fuerte resistencia y ha dado lugar, de 1880 a 1913, a una controversia desapacible. El análisis de los debates y escrutinios parla-mentarios de éste período muestra que el rechazo de la cabina electoral era principalmente la cuestión de los elegidos conservadores y republicanos moderados y obedecía tanto a unos cálculos estratégicos partidarios como a unas concepciones patrimoniales. En efecto, para éstos notables la cabina electoral está asociada a los fantasmas de la descomposidón social, más aún cuando consideran su elección como el prolongamiento natural de su dominación social. Al contrario, los reformadores, partidarios de la cabina electoral, trataban de esa forma de imponer una definición legítima de la transacción electoral conforme con sus concepciones y sus intereses de empresarios políticos especializados tanto más inclinados a separar la actividad politica de las otras actividades sociales cuanto que debian su posición social casi siempre a su elección. Imponer la cabina electoral, no es solamente poner al elector fuera del alcance de las presiones, es también imponer una nueva definicion del elector como individuo abstracto, racional, disociado de su entorno social, en el cumplimiento de un papel específicamente político
Réponses et répondant : analyse d'une correspondance politique
Authors: Lenoir Rémi
Published: October 2008

Respuestas y respondientes : análisis de una correspondencia politica.

El correo enviado por los hombres políticos a una asociación que les demandaba tomar publícamente position sobre la causa que ella defiende permite hacer aparecer las relaciones entre las propiedades sociales y partidarias de los respondientes y su manera de responder. Lejos de ser mecanícamente determinadas, éstas relaciones son mediatizadas por las tradiciones y las organizaciones partidarias de manera que para comprender la significación de las respuestas, es necesario introducir en el análisis la estructura del campo político. Es decir que el sentido de una respuesta a una carta, incluso a un cuestionario, sólo se descubre cuando se ha determinado la entidad en nombre de la cual la respuesta es hecha y las condiciones concretas en las cuales es formulada. Este análisis permite por otro lado, hacer ver que la individualidad, lejos de ser un atributo natural, es una propiedad que resulta de factores sociales. Sólo se define en la relacion entre las propiedades sociales de los agentes y unas coacciones estructurales donde trata de cumplirse y de manifestarse como tal.
Identité(s) stratégique(s)
Authors: Collovald Annie
Published: October 2008

Identité(s) stratégique(s).

L'analyse des instruments qui fournissent des renseignements biographiques met au jour le paradoxe de l'identité des hommes politiques. Construite et redéfinie, à chaque fois, par les règles spécifiques des instances où elle est publiée, cette identité est le résultat d'une transaction où entrent pour partie les stratégies de présentation de soi employées parles acteurs. Celle-ci constitue en soi un enjeu de carrière sans doute de plus en plus important. La comparaison de deux annuaires biographiques ainsi que de portraits publiés dans la presse montre que, loin qu'il y ait une seule identité, homogène et évidente, c'est une multiplicité d'identités qui concourent en fait à la définition des hommes politiques.
Plus vrai que le vrai. Stratégie photographique et Commune de Paris
Authors: Lapostolle Christine
Published: October 2008

Mas cierto que lo cierto... Estrategia fotográfica y Comuna de Paris.

La Comuna de Paris es uno de los primeros acontecimientos políticos donde los dos partidos enfrentados han recurrido al "testimonio" fotográfîco. Cuando los Comuneros posan como héroes para la posteridad en las calles y delante de los monumentos de un Paris conquistado, mientras que los Versallescos aprecian más fríamente la extension de las ruinas y el horror de los crimenes cometidos y fîjan por séries los rostros del enemigo prisionero, de ambos lados, sin embargo, se cree a la objetividad, al valor de verdad y de prueba del nuevo medio de información disponible. Empero, lo que llama la atención al observa do r de hoy, mejor armado que aquel de 1871 frente al desdoblamiento del real operado por la imagen fotográfîca, es al contrario la parcialidad que reina desde las primeras utilizaciones de a fotografía en la vida pública en las cuales los Comuneros y los Versallescos organizan, encuadran más no la Realidad sino las dos realidades desde sus puntos de vista opuestos.
Hiérarchies des chercheurs et formes des recherches
Authors: Shinn Terry
Published: October 2008

Hiérarchie des chercheurs et formes des recherches.

II existe une correspondance étroite, au sein du laboratoire d'hydrodynamique et de mécanique physique qui fait l'objet de cette étude, entre d'une part, la position des chercheurs dans la hiérarchie du laboratoire, et, d'autre part leur pratique scientifique et le profil de leurs résultats de recherche. Les chercheurs "juniors", les "seniors", le directeur du laboratoire et le professeur au Collège de France associé à ce laboratoire produisent tous des formes spécifiques de résultats de recherche. Le rapport du chercheur avec le phénomène qu'il explore, et la dimension de son réseau professionnel ont un impact important sur la forme de son travail. Ce laboratoire présente deux hiérarchies de résultats de recherche : une hiérarchie sociale et une hiérarchie cogni-tive. Dans la première, le statut des résultats est directement lié à la position du chercheur qui les a produits dans la hiérarchie sociale du laboratoire. Dans la seconde hiérarchie, qui fonctionne surtout pendant les périodes de conflit intellectuel, les résultats des juniors et des seniors tendent à l'emporter sur ceux de leurs supérieurs.
Durkheim et les débuts de l'ethnologie universitaire
Authors: Karady Victor
Published: October 2008

Durkheim und die Anfange der universitären Ethnologie.

Die vorliegende Studie untersuch die Gründe für Durkheims Eingreifen in die Débatte über die archaischen Gesellschaften. Durkheim hat zunächst an der Zuverlässigkeit des ethnologischen Vorgehens für die ihm vorschwebende Sozialwissenschaft gezweifelt. Mehrere Faktoren jedoch - sein verstärktes Interesse für die Religionssoziologie, die Beachtung des methodischen Prinzips der Erklärung des Zusammengesetzten aus dem Einfachen qnd des Späteren durch das Frühere, sowie die Erneuerung der ethnologischen Feldforschung um die Jahrhundertwende - bringen die Gruppe der Soziologen (Durkheim, Mauss, Hubert, Hertz) dazu, sich den archaischen Gesellschaften zuzuwenden, dem in der Année sociologique dann dominanten Thema. Der Durkheimsche Impuis trägt zur Hebung des Niveaus des Fäches bei und begünstigt die Institutionalisierung der empirischen Ethnologie in Frankreich.
L'évaluation par les pairs et la définition légitime de la recherche
Authors: Fournier Marcel , Gingras Yves , Mathurin Creutzer
Published: October 2008

La evaluación por los pares y la definición legítima de la investigación.

La noción de evaluación por los pares, querida por los medios universitario y científico, sólo tiene sentido cuando hay consenso sobre la naturaleza de las actividades a evaluar. El estudio de una solicitud de promoción por un profesor de ciencias de la educaciòn en una institución universitaria de Québec permite sacar a luz el proceso de legitimación de la investigación en un contexto donde los procedimientos (de evaluación, queja, arbitraje) son defînidos por la negociación colectiva entre el sindicato y la universidad. El arbitraje, que debe decidir en último recurso la aceptación o el rechazo de la solicitud de promotion, se vuelve aquí una especie de rito durante el cual los profesores aceptan "sacrifîcar" uno de sus colegas para de-mostrar a la comunidad universitaria que su facultad, donde reinaban anteriormente los pedagogos, se ha vuelto una "verdadera" facultad universitaria, que reconoce a la investigación la primacía, tratándose de definir la actividad de profesor.
Une "constance mobile" : la haute magistrature
Authors: Bancaud Alain
Published: October 2008

Una "constancia móvil" : la alta magistratura.

Como lo muestra el ejemplo del Tribunal Supremo, instancia suprema del orden judicial, la alta magistratura funda su autonomía así como aquella del derecho en el culto del precedente judicial. Culto inscrito en los origenes sociales y las trayectorias profesionales mas igualmente objetivado en los cuerpos y las cosas, las piedras y las ceremonias, los procedimientos de trabajo y las reglas de promoción. Inclinados por posición y disposición a la permanencia, los jueces supremos deben sin embargo saber conciliar los contrarios mientras evitan los extremos : tienden así a encarnar y a promover el movimiento en la estabilidad, o además la abertura en la reserva, la diversidad en la unidad. En razón de la antinomia de los principios que definen la excelencia judicial, los magistrados son predispuestos a estructurarse en dos poblaciones, de un lado los magistrados que responden mas bien a la dependencia de la justicia con relación al poder político y al hecho social ; del otro, los magistrados que realizan sobre todo las virtudes sacerdotales y las competencias técnicas constitutivas de la independencia judicial y de lo jurídico.