bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
الحتمية القيمية والإِعلام المعاصر
Authors: عزي عبد الرحمن
Published: April 2020

هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على علاقة القيم بالإعلام من خلال ما أسميناه "النظرية الحتمية القيمية" في الإعلام، وهي جهدٌ معرفي تنظيري حضاري، يهدف إلى تأسيس وتطوير حقل فكري إعلامي مستقل عن السائد في برامج التكوين الإعلامي "الكلاسيكية"، ويتعلق بما يمكن تسميته بـ"علم القيم في الإعلام"؛ إذ تركز الحتمية القيمية على جعل القيمة الانشغالَ الأساس في الإعلام والاتصال. وتركز الدراسة على أن الحتمية القيمية تدفع إلى مزيد من المسؤولية الأخلاقية في اتخاذ القرارات الإعلامية في الميادين الاجتماعية والثقافية والفنية والإنسانية.

The study sheds light on the relationship of values and media through what we called "the inevitable theory of value" in the media, a theoretical and cultural effort, which aims to establish an intellectual field in the media independent from the mainstream traditional training programs in media. We called this field the "science of value in the media". The study focuses on the value inevitability which leads to moral responsibility in media decisions in social and cultural fields, and  in arts and humanities.
الاتصال والتواصل في منظومة مجتمع المعرفة: نحو رؤية إسلامية للتواصل الإنساني
Authors: العوض محمد بابكر
Published: April 2020

تتكون الرؤية الاتصالية لأية مجموعة بشرية من الروابط التي تشكل العلاقات بين الرؤية الحضارية لتلك المجموعة، وممارسة وسائل الإعلام، والسلوك التواصلي لأعضائها، من منظور واقعي. تعالج الدراسة موضوع الرؤية الاتصالية لنموذج مجتمع المعرفة وعلاقته بالمنظور الحضاري الإسلامي، وتناقش مفاهيم الاتصال والتواصل، والاختلافات حول مجتمع المعرفة في السياقات الغربية والعربية، لتخلص إلى بيان أهم المحددات اللازمة لبناء رؤية إسلامية للتواصل الإنساني.

Communication perspective of any society consists of relations that constitute civilizational vision of that society, communicative behavior of its members, and the media practices. This study deals with the communication perspective of the knowledge society and its relationship with the Islamic cultural perspective. It discusses the various concepts of communication, and differences in understanding the knowledge society between the Western and Arab contexts. It concludes with identification of the most important determinants of Islamic perspective of human communication.
العُرف: دراسة أصولية اجتماعية
Authors: صوالحي يونس , بوهدة غالية
Published: April 2020

تتناول هذه الدراسة موضوع العُرف بوصفه قوّةً مُؤثِّرةً في بناء المجتمعات الإنسانية وتنميتها، وتبحث بمنهج تحليلي مقارن أهم ما انتهت إليه المعارف الإنسانية -سواء ما استند منها إلى مرجعية الوحي (القرآن والسنّة) وذلك عند المجتهدين الأصوليين، أو ما استند إلى المرجعية الوضعية كما يرى علماء القانون والاجتماع- في تفسيرها لنشأة الأعراف وتطوّرها، وإيجاد أدوات منهجية مناسبة في دراستها، وفي استكشاف القوانين الاجتماعية الحاكمة في ذلك؛ لغرض تسخيرها في تنمية المجتمعات على نحوٍ تتكامل فيه بين حاجاتها المادية ومتطلّباتها الروحية.

This study addresses the concept of custom as an influential factor in building and developing human societies. Using comparative-analytical research methods, it examines both revealed knowledge (Qur'an and Sunnah) of Muslim Usuli jurists and positivistic knowledge propagated by contemporary scholars of law and sociology in relation to the emergence and development of customs. It also aims at finding methodological instruments, and discovering the governing social laws necessary to develop societies both physically and spiritually.
دروس من مسيرة إقبال الإصلاحية
Authors: التحرير هيئة
Published: April 2020

يمثّل المفكر والفيلسوف والأديب المسلم محمد إقبال عَلَماً مهماً من أعلام التجديد والإصلاح الفكري الإسلامي الحديث. وغدت نتاجاته الفكرية والفلسفية والأدبية مرجعيات مهمة في تأصيل الذات والمحافظة على الهوية، وفي التعبير عن شخصية المسلم في ظل المواجهات الحضارية التي عاشها. وسيكون من الوفاء لجهود الإصلاح الفكري الحديث والمعاصر، إحياء ذكرى إقبال بعد ما يزيد على ثلاثة أرباع القرن من وفاته، بطريقة علمية تعرض وتحلل وتنقد الخطاب الإصلاحي الفكري لمحمد إقبال الذي أسهم في بلورة الهوية والتأسيس لفكرة الدولة. لا سيما أن جيلاً كاملاً من العرب خاصة في منتصف القرن الماضي كان يتغنى بأشعار إقبال التي يتحدث فيها عن معاني الأمة والعزة والمجد، ويحث فيها على الاعتزاز بالهوية الإسلامية.

إن تفحّص مسيرة إقبال العلمية والعملية تفرض على العاملين في الحقل الفكري والثقافي والدعوي خاصة، والعمل الإسلامي عامة أن يستلهموا بعض الدروس من أجل بناء مسيرة إصلاحية قادرة على إعادة الثقة في "الذات" المسلمة، وبلورة هوية إسلامية متسمة بالوحدة والتنوع. وما أحوجنا اليوم إلى قراءة مثل هذه المشاريع التجديدية الإصلاحية، لا سيما أن الهوية الإسلامية تواجه خطرين كبيرين: أولهما متصل بدائرة المختلف (دينياً وفكرياً وثقافيا وجغرافياً)، وهو يحاول طمس هذه الهوية من خلال تمييعها بإعطائها فرصة ذهبية لتقليده في تجلياته الثقافية والاجتماعية، وما البرامج الإعلامية التي يصنعها الغرب وينقلها إلى العالم الإسلامي ليتلقفها ويغلفها بغلاف عربي إسلامي دون تفريغه من مضمونه الغربي إلا مثال صارخ على هذا التقليد الأعمى الذي سيؤدي –منطقاً وشرطاً موضوعياً- إلى تأرجح في الهوية، ومن ثم مسخها. أما الخطر الثاني؛ فهو متصل بدائرة الأنا والذات والمؤتلف؛ إذ لن يكابد أيُّ مراقب لما يحدث في العالم عناء استكشاف هويات متعددة للإسلام، وللأسف فهي ليست منطلقة من قاعدة: تعدد واختلاف التنوع، الذي شكّل إرثاً حضارياً إيجابياً أسهم بنهوض الإنسانية، بل هو تعدد واختلاف التضاد، أدّى إلى تشرذم الهوية الإسلامية، وإلى سكونها، وعدم فاعليتها الحضارية ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
الثابت والمتغيّر في حركة التاريخ والتجديد المعرفي لدى محمد إقبال
Authors: الصغير نور الدين
Published: April 2020

التاريخ تقلّب بين مراتب الدّوام والتغيّر، وسعي أبدي نحو استحضار حقيقة الماضي وتصوّر الواقع وإدراكه في سير المجتمعات البشرية وصراعها من أجل بلوغ الأمثل. أما إنتاج المعرفة؛ فهو تماهٍ بين تجديد السّائد ونقده والالتزام بثوابت العقل الإيمانية من توحيد وعقيدة وروح، واستحضارها في عالم الممارسة الفكرية والوجدانية. وللمفكر الفيلسوف محمد إقبال صياغة مقاربة نموذجية لهذه الجدلية القائمة بين سيرورة التاريخ وحركة التجديد المعرفي الذي نادى به لإصلاح الخطاب الفكري الإسلامي، بما قرّره في كتابه تجديد التفكير الديني في الإسلام.

History is a fluctuation between stability, change, and an eternal pursuit to evoke reality of the past, and perceive the present of human societies and their struggle to achieve the optimal.

The production of knowledge; is identification between the renewal and criticism of what prevails and commitment to the fundamentals of the faith mindedness such as tawhid (monotheism), doctrine and spirit, and the evocation of the world of intellectual and emotional practice.

Philosopher and thinker Muhammad Iqbal has a typical approach to this dialectical process of history and the change of epistemological renewal that he called for to rectify Islamic intellectual discourse written in his book "Tajdeed at-Tafkeer ad-Deini fi l islam" "Reconstruction of Religious thought in Islam".
جمالية التلقي في كتاب "المحصول في علم الأصول" لفخر الدين الرازي (ت606هـ/1210م)
Authors: الجلاصي بثينة
Published: April 2020

تنوعت اهتمامات الأصوليين في مصنفاتهم التأصيلية؛ إذ لم يقتصروا على تعريف الأدلة وإثبات حُجيتها وعرض مسائل الخلاف فيها، وإنَّما دقَّقوا في المسائل اللغوية، وتحدَّثوا في تفاصيل لم يتحدَّث فيها اللغويون أنفسهم، وفصَّلوا القول في قضايا بلاغية، من بينها قضية التلقي وجماليته.

ولقد كان فخر الدين الرازي من الذين أضافوا إلى مبحث التلقي وأثره في المخاطب، فتحدَّث في كتابه "المحصول في علم الأصول"، في باب الحقيقة والمجاز، عن مراحل التلقي، ومظاهر جماليته، وشروط تأثيره. ولئن استفاد الفخر من الدرس البلاغي، وممَّن سبقوه، فإنَّه أضاف الكثير من المفاهيم التي نجدها عند القزويني في "الإيضاح"، مثل: أفق الانتظار، والشوق، والدغدغة النفسانية.

The interests of Usuli Scholars have varied in their Usuli works; they did not limit themselves to defining the evidence, proving its validity and presenting the issues of disagreement, they also investigated the linguistic issues, discussed areas that were not covered by the linguists, and provided the arguments in rhetorical issues, including the issue of reception and its aesthetics. Al-Razi was one of those who added to the subject of reception and its impact on the addressee. In the chapter of "Reality and Metaphor,” he wrote about the stages of receiving, the manifestations of aesthetics, and the conditions of its influence.

Although he benefited from rhetoric and from his predecessors, he also added many of the concepts that we find in al-Qazwini's Book Idah, such as the horizon of waiting, longing, and psychic tickling.
أيْنَ هوَ الفِكْرُ التَّرْبَوِيّ الإِسْلَامِيّ الـمُعَاصِر؟!
Authors: التحرير هيئة
Published: April 2020

تعودنا أن نحدِّد أربعة مصادر للفكر الإسلامي في أي مجال من مجالاته؛ في السياسة أو الاقتصاد أو السياسية أو التربية أو غيرها، وهي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والتراث الإسلامي، والخبرة البشرية المعاصرة. فإذا كانت هذه المصادرُ الأربعة هي مصادر الفكر التربوي الإسلامي، فما مدى حضورِ هذه المصادر في الفكر التربوي السائد في المجتمعات الإسلامية المعاصرة؟!

إنَّ العالَـم المعاصر عالَـمٌ شديدُ التعقيد، سريعُ التغَيُّر، تتجاذبه اتجاهاتٌ فكرية وقيمية متقلِّبة، ومجتمعات هذا العالَـم متشابكة، وتتبادل التأثير والتأثَّر بصورة مستمرة. ومع أنَّنا نجد في هذا العالم نظريات ونظماً سياسية واقتصادية وإدارية مختلفة، فإنّ ثَـمَّة جهوداً للأخذ ببعض الملامح العامة المشتركة التي تتضمنها اتجاهات العولمة، أو تفرضها القوى التي تقود هذه الاتجاهات، رغباً أو رهباً! ولذلك فليس من السهل أن تتحدد ملامح مجتمعاتنا القائمة اليوم واتجاهات التغيُّر فيها. ومِنْ ثَـمَّ فليس من السهل الحكم على الفكر التربوي السائد في مجتمعات المسلمين من نظرة سطحية عاجلة.

ومع ذلك فإنَّ بإمكاننا أنْ نتحدَّث عن حضور المعاني العامة للتربية في حياة الأفراد في هذه المجتمعات؛ فثَـمَّة روحٌ كامنة تتلبَّس النفس الإسلامية اللوّامة تجعلها تحِنُّ وتتمنّى أنْ تصطبغ بتربية الإسلام قولاً وعملاً، وثَـمَّة نوازع بشرية تتلبَّس النفس الأمَّارة بالسوء وتدفعها للتخفُّف من أحكام الإسلام التربوية تماهياً مع الواقع التربوي لغير المسلمين الذي يبدو زاهياً جذاباً، ولا نعدم وجود النفس المطمئنة التي تشعر بالرضا في جهودها الحثيثة لتطبيق التوجيهات التربوية الإسلامية. وربما يفيد إجراء دراسات ميدانية تحدِّد الثُلَّة والقليل والكثير من أيٍّ من هذه الفئات الثلاث في كل مجتمع من المجتمعات الإسلامية ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
نماذج من العلاقات الدولية في العالم الإسلامي: بين ملاءمة المنظورات الغربية وإمكانات المنظور الحضاري
Authors: أبو زيد فاطمة
Published: April 2020

يتناول البحث قضية الملاءمة العالمية للمنظور الغربي في دراسة الظاهرة الدولية. ويتم ذلك من خلال اختبار مدى تعبير بعض النظريات الغربية، وتحديداً الواقعية والليبرالية والماركسية والبنائية، عن واقع العمليات الدولية وأنماط الفعل الدولي في إطار حضاري مختلف وتحديداً الإطار الحضاري الإسلامي. ووجدت الدراسة أن هناك تعارضات متعددة ترتبط بأبعاد فلسفية وفكرية وعملية تثير تساولاً حول الملاءمة العالمية لهذه النظريات. في إطار عدم ملاءمة تطبيقها على نماذج تنتمي إلى إطار حضاري مغاير عن الإطار الغربي الذي نشأت فيه. وتختبر الدراسة إمكانية تطوير إطار تنظيري يحمل مضامين أكثر تفسيرية وملاءمة للتعبير عن السياق الحضاري الإسلامي.

 

Abstract

The paper tackles the issue of universality of the Western paradigm in studying the international phenomenon, through testing the applicability of some theories such as Realism, Liberalism, Marxism and Constructivism in a different cultural framework such as the Islamic civilizational context. The study found that there are multiple contradictions relating to fundamental philosophical, intellectual and practical dimensions that raise questions about the universal relevance of those theories to models of different civilizational contexts. Finally the paper examines the potentiality of developing a theoretical framework that carries more philosophical, conceptual and methodological relevance to Islamic civilizational context.
بنية المعرفة في الجامعات الـمُغَرَّبة: العنصرية المعرفية، والتمييز الجنسي المعرفي، والإبادات الجماعية البشرية والمعرفية الأربع في القرن السادس عشر الطويل - تأليف: رامون غروسفوكيل
Authors: الحاكيمي تعريب: بدر
Published: April 2020

هذا البحث مستوحىً من العمل التاريخي والفلسفي للكاتب إنريك داسل Enrique Dussel عن الفلسفة الديكارتية واحتلال الأمريكتين، وهو يناقش العنصرية المعرفية، والتمييز الجنسي المعرفي الـمُؤسِّس لِبنية المعرفة في الجامعة الـمُغَرَّبة، ويقترح أن الامتياز المعرفي للرجل الغربي في بنية المعرفة في هذا النوع من الجامعات، هو نتيجة لأربع إبادات جماعية بشرية ومعرفية شهدها القرن السادس عشر الطويل (ضد السكان الأصليين من المسلمين واليهود في احتلال الأندلس، وضد الشعوب الأصلية في احتلال الأمريكتين، وضد الأفارقة المختطفين والمستعبدين في الأمريكتين، وضد النساء اللواتي حُرِقْنَ أحياءً في أوروبا بدعوى ممارستهن السحر). يقترح البحث أيضاً أن حجة داسل التي مفادها أن شرط إمكانية المقولة الديكارتية لمنتصف القرن السابع عشر: "أنا أُفكِّر، إذن أنا موجود"، هو (150) عاماً من تطبيق مقولة: "أنا أحتل، إذن أنا موجود" التي تَوسَّطَت تاريخياً بالإبادة الجماعية البشرية والمعرفية الـمُتمثِّلة في مقولة: "أنا أُبيد، إذن أنا موجود". فعبارة "أنا أُبيد" هي وساطة بنيوية سوسيوتاريخية بين التعبير الوثني: "أنا أُفكِّر"، و"أنا أحتل".

This article is inspired by Enrique Dussel's historical and philosophical work on Cartesian philosophy and the conquest of the Americas. It discusses the epistemic racism/sexism that is foundational to the knowledge structures of the Westernized University. The article proposes that the epistemic privilege of Western Man in Westernized Universities' structures of knowledge, is the result of four genocides/epistemicides in the long 16th century (against Jewish and Muslim origin population in the conquest of Al-Andalus, against indigenous people in the conquest of the Americas, against Africans kidnapped and enslaved in the Americas and against women burned alive, accused of being witches in Europe). The article proposes that Dussel's argument in the sense that the condition of possibility for the mid-17th century Cartesian “I think, therefore I am” (ego cogito) is the 150 years of "I conquer, therefor I am" (ego conquiro) is historically mediated by the genocide/epistemicide of the "I exterminate, therefore I am" (ego extermino). The 'I exterminate’ is the socio-historical structural mediation between the idolatric 'I think' and the 'I conquer.'
عروض مختصرة
Authors: الحوامدة إيصال صالح
Published: April 2020

الفلسفة الإلهية في كتاب مقاصد الغزالي قراءة تحليلية لنص فلسفي، عبد الكريم سلمان الشمري، الجزائر: ابن النديم للنشر والتوزيع، 2016م، 292 صفحة.

النـزعة النقدية في فلسفة أبي حامد الغزالي أبعادها وخصائصها وأثرها على الفكر الإسلامي والعالمي، يوسف العاصي الطويل، بيروت: مكتبة حسن العصرية، 2016م، 408 صفحة.

المنطق الأرسطي–المشّائي بين الغزالي وابن تيمية، عبد العزيز العماري، بيروت: جداول للنشر والتوزيع، 2018م، 272 صفحة.

أثر المذاهب الفقهية للمحدِّثين في نقد الحديث النبوي، منال أبو قمر، عمان: دار جليس الزمان، 2017م، 278 صفحة.

المنهج العقلي في نقد السنة النبوية بين المحدّثين والمتكلمين -دراسة مقارنة-، خليد ربيع الحسني الإدريسي، دمشق: دار اليمامة، 2017م، 278 صفحة.

منهج الإمام البخاري في عرض الحديث المعلول في الجامع الصحيح، سعيد بن عبد القادر باشنفر، بيروت: دار ابن حزم، 2016م، 520 صفحة.

أثر العلم التجريبيفي كشف نقد الحديث النبوي، جميل فريد أبو سارة، بيروت: مركز نماء للبحوث والدراسات، 2016م، 308 صفحة.

القراءة الحداثية للنص القرآني في ضوء تحليل الخطاب، حكيم سلطاني، عمان: دار كنوز المعرفة العلمية، 2018م، 280 صفحة.

الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن- دراسة ونقد، أحمد محمد الفاضل، عمان: دار الفتح، 2017م، 283 صفحة.

موقف المدرسة العقلية المعاصرة من علوم القرآن وأصول التفسير، محمود بن علي بن حمد البعداني، الرياض: مركز تفسير للدراسات القرآنية، 2015م، 1088 صفحة.

العلاقات الدولية بين البلاد الإسلامية في غياب الدولة الجامعة، صلاح أنور فرحان، عمان: دار النفائس، 2018م، 278 صفحة.

الإسلام والقيم الحضارية المعاصرة؛ مقارنة بين النظام السياسي الإسلامي والنظام السياسي الغربي والشورى والديمقراطية، غازي حميد الدوري، عمان: دار دجلة، 2018م، 244 صفحة.

Analytic Islamic Philosophy (Palgrave Philosophy Today), Anthony Robert Booth, Palgrave Macmillan UK, February 2018, 237 pages.

Hadith: Muhammad's Legacy in the Medieval and Modern World, Jonathan A. C. Brown, Oneworld Publications, January 2, 2018, 309 pages.

Islam and International Relations: Fractured Worlds, Mustapha Kamal Pasha, Routledge Taylor & Francis Group, 2017, 176 pages.

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
مراجعة لكتاب اقتصاد الأمن الاجتماعي: التحدي والاستجابة
Authors: مشهور نعمت عبد اللطيف
Published: April 2020

أُلِّف هذا الكتاب في مرحلة مهمة من تاريخ البشرية، علت فيها الأصوات المنادية بالبحث عن نظام اقتصادي بديل[1] لإنقاذ العالم ممّا يتعرَّض له مراراً من أزمات عاتية تطيح باستقراره، وتُؤكِّد عجز النظم الاقتصادية السائدة عن إيجاد حلول مُرْضية ناجعة لهذه الأزمات.

وقد اشتمل الكتاب على دراسة متعمقة تهدف إلى تحديد أهم خصائص النظام الاقتصادي الإسلامي مقارنةً بالنظم الاقتصادية الأخرى، وركَّز مؤلِّفه على ملامح يراها فارقة في النظام الاقتصادي الإسلامي، بحيث تُميِّزه من النظم الاقتصادية المتنافسة في عالم اليوم، ولا سيَّما الرأسمالية، واقتصاد السوق الاجتماعية. وأبرز هذه الملامح هي: الندرة وما تفضي إليه من مشكلات اقتصادية، والأسواق وتنظيمها المؤسسي، وما يحكمها في مجال المنافسة وقواعد التبادل، ونظرية المصلحة العامة الاجتماعية والاقتصادية التي تحكم تنظيم السوق وإدارتها من منظور إسلامي.

جاءت الدراسة في عشرة فصول، تناول أولها نظام الرأسمالية (فكراً، وواقعاً) الذي كان -وما يزال- محل نقد لاذع بسبب تناقضاته، وانعدام العدالة فيه،[2] حتى إنَّه لم يحظَ ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
مراجعة لكتاب الإبستمولوجيا الكونية والمنهج المعرفي التوحيدي: قراءة في مشروع محمد أبو القاسم حاج حمد تأليف: الحاج أوحمنه دواق
Authors: مهورباشة عبد الحليم
Published: April 2020

هذا الكتاب لـمُؤلِّفه الحاج دواق نعتقد -في حدود اطِّلاعنا- أنَّه يُمثِّل أوَّل دراسة أكاديمية أُنجِزت عن الـمُفكِّر السوداني حاج حمد في العالَم العربي، وهو يتضمَّن قراءة تحليلية لمشروعه الفكري وتطبيقاته النقدية؛ إذ لم يكتفِ الـمُؤلِّف بترديد أفكار الحاج حمد ومفاهيمه، وإنَّما تخطّى ذلك -بالتحليل المعرفي- إلى مرحلة التأسيس والتركيب، فيلحظ قارئ الكتاب أنَّ الـمُؤلِّف كتب نصّاً على نصِّ حاج حمد، مُقاسِماً إيّاه الكثير من القناعات المعرفية والمنهجية. وهنا تأتي نقطة الالتقاء بينهما، مُمثَّلةً في المنهج المعرفي التوحيدي؛ إذ حشد الـمُؤلِّف كلَّ الأدلة لإثبات القضايا والمفاهيم والمنطلقات الإبستيمية التي طرقها حاج حمد، وبيَّن بلغةٍ فلسفية راقية أنَّ مشروعه الفكري يُعَدُّ أحد أبرز المشروعات التجديدية في الفكر الإسلامي المعاصر، وأنَّ حاج حمد افتتح به حواراً فكرياً محوره الإنسان الكوني وسبيل تحريره من الاستلابين: اللاهوتي والوضعي، مُتَّكِئاً على الوحي الرباني (القرآن الكريم) في صياغة هذا المشروع المعرفي البديل؛ "لأنَّ العقل المسلم ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
مراجعة لكتاب مسالك التنمية الـمُركَّبة: خطاطة سيميائية ويابانية لمستقبل إنمائي عربي وإسلامي أفضل تأليف: ناصر يوسف
Authors: أبو غزالة ماجد
Published: April 2020

عرض هذا الكتاب في مقدِّمته إلى مقاربة إنمائية مُركَّبة: الفكرة والواقع، وقد بصَّرنا المؤلِّف بما استدعاه إلى الانشغال بهذا الموضوع؛ زماناً ومكاناً؛ إذ بيَّن أنَّه ثمرة من ثمار التفكير الإبداعي، والتفكير النقدي، والخيال المعرفي الذي حفزه إليه أساتذته في مراحل تلقّي العلم الأكاديمي، فانتقل من الإجابة عن الأسئلة إلى إثارة المزيد من الأسئلة القلقة عن التنمية الـمُركَّبة. وقد جعل الـمؤلِّف كتابه هذا مدخلاً لفهم نسق الثلاثية الإنسانية الإنمائية اليابانية، بما هي "نظامٌ وترتيبٌ وتركيبٌ وتلاؤمٌ وانسجامٌ وامتلاءٌ. فالنسق يغتني بالمجموع، والقِلَّة لا تستغني عن النسق لتحصيل الكثرة، وهذه الثلاثيَّة تتمثَّل في الإمبراطور الرمز، والقيادة الحكيمة، والشعب الطامح."[1]

أكَّد المؤلِّف في الفصل الأول من الكتاب أنَّ "ما يجعل الثلاثية الإنسانية الإنمائية متراصَّة هو تمحورها حول القيم التاريخية الفاعلة التي تُمتَح من الماضي بوصفه مؤسِّساً واعياً وعاقلاً وعارفاً، ثمَّ القيم الحضارية العاملة التي تُجترَح من الحاضر باعتباره مؤسَّسات فاهمة وعالمة وفاعلة؛ فالمؤسِّس والـمؤسَّسات تضمن لكل إنجاز استمراره وتحفظه، وأنَّ ما ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
أهمية البحث في النظام المعرفي
Authors: التحرير هيئة
Published: April 2020

أشرنا في التقديم للعدد العشرين من "إسلامية المعرفة" إلى محاور البحث الرئيسية التي تبناها المعهد العالي للفكر الإسلامي. وأكّدنا فيه على أهمية بناء الرؤية الكلية للإنسان المسلم، في ضوء مقاصد الدين وغاياته العامّة؛ وهي رؤية تتصف بالبساطة واليسر عندما يتعلق المر بالجوانب السلوكية والتطبيقية، كما تتصف بدرجة عالية من التجريد والتماسك والشمول عندما يتعلق الأمر بالتحليل النقدي وصياغات النظرية.

وترتبط الرؤية الكلية Worldview في أية دائرة حضارة بطبيعة النظام المعرفي الفاعل في تلك الرؤية، وبمنهجية التفكير والبحث المنبثقة عن ذلك النظام العرفي. وسنتناول في هذا التقديم أهمية البحث في النظام المعرفي وضرورة تطوير فهمنا لطبيعته وخصائصه ومكوناته وتطبيقاته.

إن المواجهة التي يجد المسلمون أنفسهم فيها مع الواقع الثقافي والحضاري للعالم اليوم، لا تقتصر على الصور الظاهرة من تخلف وتجزئة وتبعية، في المجالات السياسية والاقتصادية والتعليمية وغيرها، وإنما اخترقت أنماط التفكير والفهم والنظر غير الإسلامية عقلَ المسلم ووجدانه، حتى أنها تسربت إلى طريقة فهمه ووعيه لصادر الدين الأساسية؛ المر الذي يستدعي أن ينفر للجهاد العلمي والفكري في هذا المجال طائفة من أهل العلم، ليُنذروا قومهم المنشغلين بالجهاد في المجالات الأخرى.

فالاهتمام بالنظام المعرفي ليس تكلفاً لما لا حاجة إليه، ولا تنظيراً لما لا فائدة فيه، وليس مقصوراً على الدوائر الفلسفية والبحوث المتخصصة، فجميع الناس ينطلقون في تفكيرهم وفي عمليات الإدراك التي يمارسونها من نظام معرفي، سواءً بوعي منهم على ذلك أم بدون وعي. ويتمثل ذلك في أبسط أشكاله بالمسلمات والمبادئ والافتراضات النظرية الكامنة في أقوال الناس وأفعالهم، تماماً كما تمكن قواعد النحو في اللغة التي ينطقون بها أو يكتبونها. وعليه فإنَّ البحث في النظام المعرفي الإسلامي هو بحث في الهوية الحضارية ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
عروض مختصرة
Authors: ملكاوي فتحي حسن
Published: April 2020

(التوجهات الغربية نحو الإسلام السياسي في الشرق الأوسط (وقائع ندوة دولية)* عمان: مركز دراسات الشرق الأوسط 2000م (268ص

 

(اللغة والدين والهوية.تأليف الدكتور عبد العلي الودغيري.الطبعة الأولى 2000، الناشر، الدار البيضاء (260ص

(ابن رشد والفكر العبري الوسيط.(فعل الثقافة العربية الإسلامية في الفكر العبري اليهودي) تأليف: الدكتور أحمد شحلان. الطبعة الأولى: 1999، المطبعة والوراقة الوطنية – مراكش (760ص

(الاستغلال الديني في الصراع السياسي.محمد السماك.بيروت: دار النفائس 2000 (182ص

(الفردية: بحث في أزمة الفقه الفردي السياسي عند المسلمين.المؤلف: زيد بن علي الوزير.بيروت: دار المناهل 2000 (670ص

عصر النهضة: مقدمات ليبرالية للحداثة.مؤسسة رينيه معوض.بيروت: المركز الثقافي العربي، 2000م

(المصطلح الصوفي بين التجربة والتأويل.تأليف: محمد المصطفى عزام.يناير 2000، الرباط، (226ص

(الدراسات القرآنية بالمغرب في القرن الرابع عشر.تأليف: إبراهيم الوافي (1999، مطبعة النجاح الجديدة-الدار البيضاء (430ص

(الفكر المقاصدي: قواعده وفوائده.تأليف: الدكتور أحمد الريسوني.منشورات الزمن-كتاب الجيب، 1999، الرباط (135ص

(المرأة بين أحكام الفقه والدعوة إلى التغيير.تأليف: الدكتور عبد الكبير العلوي المدغري، (وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب).طبع ونشر: مطبعة فضالة-المحمدية، (300ص

(البنوك الإسلامية: التجربة بين الفقه والقانون والتطبيق.تأليف: عائشة الشرقاوي المالقي 2000، الناشر، المركز الثقافي العربي- الدار البيضاء، (703ص

مناهج البحث في المصطلح من خلال كتابات الرازي.تأليف: عبد العزيز المطاد.

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
قراءة في كتب الإمام الغزالي الأصولية
Authors: العلواني زينب طه
Published: April 2020

الإمام الغزالي (450ﻫ-505ﻫ)

هو أبو حامد محمد بن محمد الغزالي ولد في طوس من أعمال خراسان وكان أبوه يعمل بغزل الصوف ومن هنا سمي بالغزالي. عاش الإمام الغزالي في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري أي القسم الثالث من العصر العباسي، الذي يعد من أكثر الفترات السياسية اضطراباً، إلا أنه تميز أيضاً بنهضة علمية متفوقة ملئت فيه المكتبة الإسلامية بالآف المؤلفات في مختلف المجالات العلمية. يعد الإمام الغزالي موسوعة علمية تتنقل بين ساحات العلوم المختلفة فيدلو بدلوه في كل منها وكأنه المتخصص الفريد في ذاك العلم. ولقد رحل رحمه الله في طلب العلم إلى أماكن كثيرة وبقاع مختلفة، فجلس وأخذ العلم على أيدي مشايخ وعلماء كثيرين، وكان من أبرز مشايخه أمام الحرمين الجويني في الفقه وأصوله، والإمام النساج في التصوف، وأبو سهل الحفصي في الحديث وغيرهم كثير. ولقد جلس للتدريس في مدارس ومساجد عديدة ومن أهمها المدرسة النظامية في بغداد. وللإمام الغزالي في علم أصول الفقه مؤلفات مهمة منها: (المنخول) وهو من أوائل كتبه ويميل فيه إلى الإختصار، و(تهذيب الأصول) ويميل فيه إلى الإطناب، و(شفاء الغليل) وهو كتاب يختص في التعليل، ثم كتاب (المستصفى) وهو أخر كتبه الأصولية وأنضجها فكرياً ويعد محصلة كتبه الأصولية ويأتي السؤال هنا ما الجديد الذي قدمه الغزالي -رحمه الله- في علم أصول الفقه؟ هل كان للغزالي منهج متميز في أصول الفقه؟ وإن كان له منهج خاص كيف تأثر بمن قبله وكيف أثر بمن بعده؟[1] 

علم الأصول في سطور:

ترجع أهمية علم الأصول إلى كونه علم تأسيس قواعد المنهج الأولى في الفكر الإسلامي، فهو كما أشار إليه الإمام الغزالي علم ازدوج فيه السمع والعقل، واصطحب فيه الرأي والشرع فأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل. من أولى مؤلفات التأسيس في هذا العلم كتاب الإمام الشافعي (الرسالة)، ولقد أخذت (الرسالة) دور الريادة في الدراسات الأصولية لفترة طويلة تداولها العلماء بالشرح والتحليل ما بين تأييد أو تفنيد. ولقد تم تناول علم الأصول من طريقتين: ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
نحو رؤية موضوعية للتربية في التراث الإسلامي دراسة تحليلية نقدية
Authors: قمبر محمود
Published: April 2020

ظهرت منذ خمسين سنة كتابات كثيرة تتناول هذا التراث سواء في كليته العامة أو في بعض جوانبه ومفرداته، وذلك لمسايرة حركة إحياء التراث وتجلية الخصوصية الحضارية لأمة لها تاريخ وماض وأمجاد، ولدرء أخطار ما يسمي بالغزو الثقافي أو الاستلاب والتبعية للحضارة الغربية، التي تفاقم أمرها بشكل أصبح يهدد هويتنا الذاتية حتى في أخص ما تتميز به عقيدة وأخلاقاً.

هذه الكتابات برغم مبرراتها المشروعة تعيبها سلبيات تفقدها قيمتها العلمية وأصالتها المنهجية، وبالذات إذا ما تجاوزت طبيعتها "المونولوجية" وخرجت من إطار الاستهلاك المحلي، ووضعت على صعيد البحث المقارن، أو قدمت في الخارج للأمم المتحضرة بلغاتها العالمية ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
قراءة في كتاب إشكالية التعامل مع السُّنة النبوية. تأليف: طه جابر العلواني
Authors: الحسني إسماعيل
Published: April 2020

كثيرة هي الدراسات والأبحاث التي تعرضت لموضوع السُّنة النبوية قديماً وحديثاً، ولكنَّ القليل منها هو الذي توفَّر على قدر من الأصالة والتميُّز والجدة، والأقل منها ذلك الذي عُنِي بالنظرة الموضوعية الفاحصة التي يتهيَّبها معظم الباحثين؛ إذ لم يتردَّد العلواني في طرح فكرته عن مركزية القرآن المجيد وحاكميته، وعدم تفرُّد السُّنة النبوية واستقلاليتها بالتشريع. وهذا هو موضوع كتابه: "إشكالية التعامل مع السُّنة النبوية".

وقد سعى الكاتب في مؤلَّفه إلى معالجة هذه الإشكالية بتجلية علاقة السُّنة النبوية بالقرآن الكريم. ولا شكَّ في أنَّ ذلك يُعَدُّ من المعضلات العلمية والعملية التي يواجهها باحث الدراسات الإسلامية عامةً، وباحث الدراسات المقاصدية والقرآنية والحديثية بوجه خاص. ولا يسعنا بدايةً إلّا أنْ نُقِرَّ بأنَّ المؤلِّف -رحمه الله- قد بذل جهوداً كبيرة في الدفاع المعرفي والمنهجي عن موقفه منها، واختار مداخل عدَّة لإثبات رأيه فيها. وبالرغم من تعدُّد هذه المداخل وتشابكها فإنَّه لم ينسَ قضيته المحورية التي تتمثَّل في التحديد الدقيق الواضح المنتج للعلاقة بين الكتاب المجيد والسُّنة النبوية ...

للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
Experimental and theoretical analyses of curvature and surface strain in bent polymer films
Authors: Kuwahara Kohei , Taguchi Ryo , Kishino Masayuki , Akamatsu Norihisa , Tokumitsu Kayoko , Shishido Atsushi
Published: April 2020

Understanding the curvature of a bent polymer film is important for the research and development (R&D) of flexible electronic devices. Herein, we report that the curvature of a polymer film is successfully predicted by a stress–strain curve (S–S curve) of the polymer. The curvature of a bent polymer film depends on film thickness and chemical structure, which is experimentally confirmed. This dependence is demonstrated well by our theoretical model (the modified Elastica theory) based on a S–S curve. This method provides effective guideline for the R&D of flexible electronic devices.
The Development of eLisa Business Process Models in Achieving University Learning Objectives
Authors: Emmanuel Gunadi -
Published: April 2020

Faktor perkembangan pesat teknologi informasi, keragaman kebutuhan pengguna, dan pencapaian tujuan pembelajaran universitas merupakan pertimbangan umum dalam pengelolaan dan pengembangan metode pembelajaran online (eLearning). Pada umumnya, pimpinan universitas menunjuk unit-unit tertentu untuk pengelolaan dan pengembangan eLearning. Dalam menjalankan fungsinya, unit-unit pengembang eLearning sering mengalami keterbatasan dan stagnasi menghadapi ketiga faktor di atas. Bagaimana pengembangan eLearning universitas memperoleh dukungan segenap komponen universitas dan selaras dengan tujuan dan proses bisnis pembelajaran universitas merupakan tantangan demi keberlanjutan eLearning universitas. Studi ini mengolaborasi proses instruksional arsitektur bisnis Education Enterprise Architecture dengan tujuan pembelajaran Universitas Gadjah Mada. Dengan menganalisis proses bisnis eLisa Universitas Gadjah Mada dan mengembangkan konsep proses bisnis eLisa, studi menghasilkan perubahan konsep proses bisnis eLisa. Pemanfaatan item proses instruksional EEA sebesar 77,4% dalam proses bisnis eLisa mengakibatkan perubahan skenario proses pembelajaran dengan eLisa. Perubahan tersebut mendorong pelibatan lebih konkret unit internal di UGM dalam pengembangan proses pembelajaran di eLisa. Arah proses pembelajaran di eLisa yang berorientasi pada pemenuhan kebutuhan belajar mahasiswa secara mandiri dan interdispliner selaras dengan tujuan proses pembelajaran universitas.
Faktor keberhasilan usaha pada UMKM industri sandang dan kulit di Kecamatan Wirobrajan Kota Yogyakarta
Authors: Diansari Rani Eka , Rahmantio Rendy
Published: April 2020

This study aimed to test the effect of using accounting information and capital on the business success of Micro Small and Medium Enterprises (MSMEs) in the Wirobrajan District, Yogyakarta Regency. The Population in this research is the MSMEs in Yogyakarta Regency. Sample taken there were only registered with the Department of Trade Industry and Cooperatives on Yogyakarta Regency, MSMEs in the clothing and leather industry, operating for more than five years, take notes on business management, the respondents as many as 34. The sampling technique used purposive sampling. The data analysis technique used in this research includes the quality of data consists of the validity and reliability test—the hypothesis consisting of the multiple linear regression analysis. The result indicates that accounting information and capital have a significant impact on business success
CLONING AND EXPRESSION OF A LIPASE GENE FROM PSEUDOMONAS AERUGINOSA INTO E.coli
Authors: & Khalifa Auda
Published: April 2020

Fifteen local isolates of Pseudomonas were obtained from several sources such as soil, water and some high-fat foods (Meat, olives, coconuts, etc.). The ability of isolates to produce lipase was measured by the size of clear zone on Tween 20 solid medium and by measuring the enzymatic activity and specific activity. Isolate M3 (as named in this study) was found to be the most efficient for the production of the lipase with enzymatic activity reached 56.6 U/ml and specific activity of 305.94 U/mg. This isolate was identified through genetic analysis of the 16S rRNA gene. and it was shown that the isolate M3 belongs to Pseudomonas aeruginosa with 99% similarity.  The DNA of isolate M3 was extracted and lipase gene was amplified through PCR technique, then purified and cloned into E.coli DH5α cells first using pTG19-T plasmid, and expressed in E.coli Bl21 with expression vector pet-28a. The activity of lipase from transformed E.coli Bl21 was 196.6 U/ml and the specific activity 618.2 U/mg.
STUDY THE CONTAMINATION OF SOME CHEMICAL POLLUTANTS IN HOT FOODS STORED IN PLASTIC BAGS AND CONTAINERS
Authors: Abu-Almaaly R. A.
Published: April 2020

Plastic food containers and bags are classified as the most dangerous food and water contaminants around the world, because of the possibility to transfer the chemicals from it to food as a result of heating. Therefore this study was aimed to estimate the chemical pollutants (heavy metals included lead, cadmium, arsenic, mercury and zinc) that transfer from plastic food containers and bags to food. Thirty food containers (15 packages and 15 bags) synthesized from Polyethylene Terephthalate (PET) were purchased from the local market in Baghdad. Cut each into small equal pieces (0.5×0.5) cm and placed in a thermo glass containers then submerged 3 food solution (D.W, 3%, acetic acid, and olive oil). Two thermal treatments were done on it; the first one was carried out by boiling on a hot plate surface for 10 and 15 minutes, and the second by heating in microwave for 5 and 10 minutes, heavy metals were estimated by using Atomic Absorption technique. The results showed the significant difference between the concentration of the elements at level (pB>A after treated with two thermal treatment. The concentration of all heavy elements in this solution after heating for 10 minutes and heating in microwave for 5 and 10 minutes. Were higher than the acceptable limits by the Food and Drug Administration (FDA) and European Commission (EU).
Cyber-Physical Systems: An Information-Theoretic Framework for Joint CS-ICA Recovery of Sparse Source Biosignals.
Authors: Alghorani Yahia , Ikki salama
Published: April 2020

The aim of this study is to propose an information-theoretic

framework that can be used for joint recovery of sparse

source biosignals. The proposed method supports medical cyber-physical systems (CPS) that enhance the detection, tracking, and monitoring of vital signs via wearable biosensors. Specifically, we address the problem of sparse signal recovery and acquisition in wearable biosensor networks, where we develop an adaptive design methodology based on compressed sensing (CS) and

independent component analysis (ICA) to reduce and eliminate artifacts and interference in sparse biosignals. Our analysis and examples offer a low-complexity algorithm design for patient monitoring systems, where sparse source biosignals can be recovered at low hardware costs and power consumption. Also, we show that, under noisy measurement conditions, the joint CS-ICA recovery algorithms can outperform standard CS methods, where a sparse biosignal is retrieved in a few measurement. By implementing the joint sparse recovery algorithms, the error in reconstructing sparse biosignals is reduced, and a digital-to-analog converter operates at low-speed and low-resolution.
NEM DUALISMO, NEM MONISMO: A TOTALIDADE INDIVISA DE DAVID BOHM
Authors: Oliveira Cínthia Roso , Stein Sofia Inês Albornoz
Published: April 2020

Em Filosofia da Mente, as propostas mais conhecidas são a dualista e a monista, que, em geral, respectivamente, concebem que ou existem duas substâncias no mundo, uma mental e uma material, ou que só existe um tipo de substância, ideal ou material. A proposta denominada dualismo de substância é conhecida atualmente mais como objeto de crítica, sendo que prevalecem no momento diferentes versões da proposta monista, versões ou materialistas ou neutras, como o dualismo de propriedades. Nesse texto, o objetivo é interpretar e contextualizar nesses debates a teoria da totalidade indivisa de David Bohm, que chamaremos de holista. Para tanto, explicaremos inicialmente as características principais da perspectiva bohmiana. Em um segundo momento, mostraremos por que ela não pode ser considerada nem monista e nem dualista. Para num terceiro momento, defender que as características da perspectiva bohmiana se assemelham mais a um tipo de proposta holista.
A QUERELA DOS UNIVERSAIS POLÍTICOS: FOUCAULT, MARX, HEGEL
Authors: Medeiros Claudio Vinícius Felix
Published: April 2020

O artigo se propõe a reencenar a tradicional “querela dos universais” da metafísica cristã medieval na esfera do pensamento político moderno. Preliminarmente, com o objetivo de ambientar a polêmica dos universais amparada em seu mais caro referencial temático, o princípio de individuação, analisamos o opúsculo O ente e a essência de São Tomás. Em seguida, reconstituímos os termos de uma batalha pelo estatuto de um universal político específico, o “Estado”, e para tal apoiamo-nos em Foucault, Marx e Hegel na tentativa de mapear três formas filosóficas de pensar política e história. Com Hegel, dá-se a reconstrução das linhagens históricas que realizam a unidade e a universalidade soberna de um Estado ideal. Deparamo-nos, em Marx, com um Estado que já não é um universal concreto, mas uma sorte de universal ideológico, um tipo de realidade cuja existência implica a predominância de certas ideias dominantes. Para Foucault, fazer a história de coisas como o Estado significa declarar previamente a inexistência do universal, e buscar nos dispositivos de saber-poder núcleos de invenção de regimes de verdade.
IDENTIDADE PÓS-CONVENCIONAL E IDENTIDADE NARRATIVA: APONTAMENTOS SOBRE ÉTICA CONTEMPORÂNEA
Authors: Quintanilha Flavia Renata
Published: April 2020

Habermas, em seu projecto emancipatório – que transita entre Freud e Marx – dedicase em criar uma teoria da sociedade que aponte para as patologias da sociedade contemporânea e que proporcione a emancipação humana através de uma racionalidade alternativa à racionalidade instrumental, a comunicativa. Tal racionalidade, para o filósofo, manifesta-se pelo discurso, ou seja, pela argumentação acerca de teorias ou normas práticas através do qual abrese aos envolvidos um entendimento e compreensão intersubjectivo. Em sua configuração de uma teoria social crítica, Habermas se apropria da teoria evolutiva da consciência moral individual, proposta por Kolberg, e à partir dela desenvolve seu conceito de sociedade pósconvencional. O actual artigo propõe-se, num primeiro momento, apresentar o conceito habermasiano de sociedade pós-convencional e sua relação fundamental com a concepção de identidade, destacando as fragilidades dessa articulação e, num segundo momento tentar um diálogo entre Habermas e Ricoeur acerca das concepções: consciência moral e sabedoria prática.
AS PATOLOGIAS E O COMPORTAMENTO EM MERLEAU-PONTY: UMA OUTRA COMPREENSÃO DA RELAÇÃO ENTRE A PARTE E O TODO
Authors: Moura Alex de Campos
Published: April 2020

Neste ensaio, procura-se explicitar e discutir a compreensão da patologia e, com ela, do comportamento, proposta por Merleau-Ponty no início de sua obra. Por um lado, pretende-se mostrar o surgimento dessa temática no interior de sua reflexão e, por outro, mostrar como desde o início ela desempenha uma função e um sentido próprios, explicitando uma relação entre a parte e o todo que se afasta tanto do objetivismo quanto do intelectualismo, contribuindo para a configuração de um dos principais eixos de seu pensamento.
ESTÉTICA CONTRA ÉTICA: CONSIDERAÇÕES ACERCA DA CRÍTICA DA FACULDADE DO JUÍZO DE IMMANUEL KANT
Authors: Cassiano Jefferson Martins
Published: April 2020

Este texto analisa a relação entre estética e ética a partir da Crítica da Faculdade de Julgar de Immanuel Kant. Nesse sentido, busca-se considerar a contribuição da estética para a formação do cidadão do mundo. Para tanto, propõe-se uma breve introdução à relação entre ética e estética e situar a posição ocupada pela Crítica da Faculdade do Juízo na filosofia kantiana. Com isso, pode-se avaliar a estética do belo e do juízo do gosto como símbolo do moralmente bom e seus aspectos antropológicos. A partir dessa perspectiva é possível reconhecer a importância que a estética adquire na formação do pensamento cultural do homem moderno
PARA ALÉM DA JUSTIÇA: A SOLIDARIEDADE EM HABERMAS E LEVINAS
Authors: Dias Jefferson Polidoro
Published: April 2020

O presente artigo tem por meta expor a relação entre o princípio de Solidariedade e Justiça existente nos pensamentos de Jungen Habermas e Emmanuel Levinas. Analisar-se-á a hipótese de que o pensamento de Levinas sobre a solidariedade como fundamento da justiça teria inspirado a elaboração deste mesmo princípio por parte de Habermas, como um complemento à justiça formal. O trabalho investiga os pressupostos e as definições existentes em suas respectivas filosofias, possibilitando, assim, entendimento das relações e alcance filosófico das mesmas.Considera-se lícito o estudo da temática de Justiça e Solidariedade em ambos autores devido ao fato de compreendê-la como o princípio de colaboração entre os homens, o que pode garantir uma maior efetividade do próprio sentido e da aplicação da justiça, indo muito além das questões formalistas e resgatando o caráter humano das relações.
A LÓGICA DOS OPERADORES DE CONSEQUÊNCIA ACRESCIDA DO AXIOMA MODAL 5
Authors: Feitosa Hércules de Araújo , Moreira Angela Pereira Rodrigues
Published: April 2020

Damos a definição de espaço quase topológico e apresentamos alguns exemplos e propriedades. Em seguida, apresentamos as álgebras TK e a lógica TK que foram motivadas pelos espaços de Tarski. Apresentamos uma demonstração da adequação da lógica TK relativa aos espaços quase topológicos. De modo original, discutimos o bem conhecido axioma modal chamado (5) e mostramos sua formalização na lógica TK e seus respectivos modelos, dados por espaços quase topológicos em que cada conjunto fechado é também aberto.
O DEBATE SOBRE O REPRESENTACIONALISMO NAS CIÊNCIAS COGNI TIVAS
Authors: Oliveira Luis Felipe
Published: April 2020

Este artigo investiga o papel que o conceito de representação mental teve no desenvolvimento das ciências cognitivas. Entendemos que estas ciências apresentam três paradigmas centrais que se distinguem, principalmente, pela consideração que fazem sobre a noção de representação mental. O paradigma cognitivista fundamenta-se sobre o entendimento de que a mente opera sobre um conjunto de representações simbólicas armazenadas e manipuladas em processos funcionalmente computacionais. O paradigma conexionista descreve a mente como um sistema de processamento paralelo e distribuído que realiza operações sobre representações subsimbólicas. O paradigma dinâmico da cognição estuda a mente por outras abordagens, inclusive não computacionais, que questionam a necessidade explicativa da noção de representação mental. Um dos modelos mais discutidos na literatura, com relação ao debate entre as visões representacionalistas e as não-representacionalistas, é o Watt’s Governor, um mecanismo de autorregulação para caldeiras à vapor. Por um lado, argumenta-se que o Watt’s Governor é um sistema não-representacional de autocontrole; por outro lado, postula-se que o aparato é um sistema representacional. Haselager et al. (2003) discutem esse embate e concluem que a ubiquidade da representação enfraquece este conceito e expõe a falácia de se considerá-la como condição necessária na explicação de fenômenos mentais. Nesse sentido, discutimos as conclusões desses autores e abordamos a hipótese de que a semiótica pode oferecer contribuições interessantes às ciências cognitivas, em suas considerações sobre os tipos e formas das representações.
METAPSICOLOGIA E PRINCÍPIOS CLÍNICOS
Authors: Barbelli Izabel Cristina
Published: April 2020

A pesquisa sobre as características epistemológicas da psicanálise freudiana exige uma análise voltada para os critérios com os quais Freud estabeleceu os parâmetros experimentais constituintes dos processos de construção e validação dos conceitos metapsicológicos e uma análise sobre a natureza da racionalidade que fundamenta a estruturação do arcabouço conceitual da teoria metapsicológica a partir da busca de leis endopsíquicas formuladas por articulação lógica dos resultados adquiridos na pratica clínica. Trata-se, portanto, de analisar se tais critérios podem, de fato, proporcionar a essa teoria uma efetiva referencia à realidade psíquica humana.
O CONCEITO DE SENSIBILIDADE EM PEIRCE: CONTRIBUIÇÕES PARA UMA CONCEPÇÃO DE COGNIÇÃO AFETIVA
Authors: Carvalho Maria Amelia de
Published: April 2020

O que é a sensibilidade? No fluxo da vida, qual a importância da sensibilidade? A proposta do presente ensaio é investigar a sensibilidade como um processo de inferência abdutiva, como um princípio que permite a ocorrência de uma cognição afetiva que se faz por meio da captação de informações substanciais ou sensíveis, nas quais os processos instintivos predominam. Partindo-se desta hipótese, investigaremos acerca dos conceitos de sensibilidade, consciência imediata, metáfora, cognição afetiva e suas possíveis correlações. Considera-se inicialmente que em processos semióticos nos quais o interpretante emocional é mais intenso que o interpretante lógico, pode ocorrer um tipo de conhecimento afetivo que se faz por meio de metáforas. Considerando os processos metafóricos como um caso de inferência abdutiva, Peirce apontou para um elemento central na caracterização dada às metáforas: o papel que a abdução desempenha na constituição das mesmas. Como exemplo, pode-se indicar a relação de ajuste entre o corpo e o ambiente, na qual predomina uma cognição corporal que se faz por meio de semioses que envolvem redes de signos não verbais. Este é um aspecto importante, pois é mediante uma quebra de hábito e a aquisição de novos hábitos, que os processos de manutenção da vida podem ocorrer em diferentes graus de exigências de controle, e em diferentes planos de ação. Numa perspectiva semiótica, processos de significação e interpretação, podem ocorrer em várias dimensões, desde a celular até as inter-relações pessoais, planetárias e cósmicas. Ressalta-se que nesta perspectiva, processos corporais e mentais não estariam separados em diferentes domínios, mas constituem um contínuo que possibilita a manutenção da vida e a realização de potencialidades. Considerando que em processos de continuidade da vida emerge uma sensibilidade que se expressa por meio de metáforas, destaca-se que um ponto chave nesses processos é o fator surpresa que constitui a detecção de desajustes e posteriores reajustes vivenciados em cognições afetivas que ocorrem ao longo do tempo. Ressalta-se então que o desajuste desencadeia o processo de abdução o suficiente para reconduzir o processo de aquisição de conhecimentos de importância vital, permitindo a renovação de aspectos criativos no plano pessoal e coletivo.
HABERMAS, HONNETH E OS MOVIMENTOS SOCIAIS: REPENSANDO DIAGNÓSTICOS E ALTERNATIVAS
Authors: Silva Hélio Alexandre da
Published: April 2020

O objetivo desse texto é discutir o diagnóstico, em grande medida partilhado por Jurgen Habermas e Axel Honneth, que aponta para um deslocamento dos atuais movimentos sociais que se afastariam de demandas anti-sistêmicas, leia-se anticapitalistas, para orientarem suas lutas na direção da reivindicação da solução de problemas específicos (ambientais, étnicoraciais, gênero, entre outros). Nesse sentido, serão apresentados elementos presentes em um dos movimentos sociais mais presentes no cenário social brasileiro, a saber, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, como expediente capaz de ancorar na realidade uma perspectiva de análise do tempo presente que permita pensar movimentos sociais que articulem anticapitalismo e demandas específicas. Com isso, pretende-se contribuir para que a Filosofia social mantenha em sua agenda uma perspectiva anticapitalista.
REFLEXÕES META-FILOSÓFICAS DE UMA PERSPECTIVA PRAGMÁTICA E INFORMACIONAL
Authors: Souza Edna Alves de
Published: April 2020

O objetivo deste artigo é refletir sobre algumas características fundamentais daquilo que entendemos por ‘filosofar’, a partir de uma perspectiva pragmática e informacional, inspirada nas respectivas propostas de Wittgenstein e de Floridi. Acreditamos que o pensamento de Wittgenstein e de Floridi pode nos auxiliar a compreender o papel da linguagem no direcionamento de questões filosóficas concernentes à ação cotidiana. Será argumentado a favor da hipótese de que a concepção tradicional da filosofia como apenas um tipo de erudição sofisticada não dá conta de aspectos distintivos do fazer filosófico, enquanto uma atitude diante da experiência comum da vida. Concluiremos com a elucidação das razões de nossa defesa de uma forma de filosofia do senso comum.