bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Dirichlet-Neumann problem for the partial differential equations with deviation over the space argument
Authors: Pukach P.Ya. , Repetylo S.M. , Symotiuk M.M. , Vovk M.I.
Published: July 2021

Dirichlet-Neumann problem for the typeless high order partial differential equation with deviating over the space argument is studied in the domain, which is the Cartesian product of the segment $(0,T)$ and the unit circle $\Omega=\mathbb R/(2\pi \mathbb Z)$. Dirichlet-Neumann problem for hyperbolic equations and their systems in case with absent argument deviation $h$ has been studied by the authors before. Correct solvability conditions have been established for these problems for almost all (with respect to Lebesgue measure) numbers $T>0$ and for almost all (with respect to Lebesgue measure) vectors, constructed by coefficients of the equation.

In this paper, the solvability conditions of the problem for $h\ne0$ are described and the influence of the deviation $h$ on the solvability of the problem is studied. The solution of the problem is constructed in the form of the series with respect to the systems of orthogonal functions. Metric estimations (of exponential type) are proved for small denominators appearing during construction of the problem solution. These estimations guarantee the correctness of the problem in Sobolev spaces for almost all (with respect to Lebesgue measure) values $ T> 0 $ and for almost all (with respect to Lebesgue measure) values $ h \in [0,2\pi) $. The obtained results are based on the fact that the corresponding characteristic determinant permits factorization in the form of the product of hyperbolic functions with integer parameters.
Anatomical characterization, physical, and chemical properties of wood of Quercus macdougallii Martínez, endemic species of the Sierra Juárez of Oaxaca, Mexico
Authors: Ruiz-Aquino Faustino , Luna-Bautista Lizbeth , Luna-Bautista Aremi E. , Santiago-García Wenceslao , Pintor-Ibarra Luis F. , Rutiaga-Quiñones José G.
Published: July 2021

The anatomical characteristics and the physical and chemical properties of wood of Quercus macdougallii Martínez are presented for the first time. Q. macdougallii Martínez is an endemic species of the Sierra Juarez of Oaxaca. The microscopic characteristics were described in preparations of typical cuts and dissociated material. The physical properties were evaluated according to the ASTM D 143-94 standard in sapwood and heartwood specimens. The measurable elements and physical properties were classified according to the mean. With the measurable elements, the paper pulp quality index was determined. In sapwood and heartwood, the basic chemical composition was determined. The wood of Q. macdougallii presented a pronounced grain, a thick texture, and a straight thread. Fibers, fibrotracheids, uniseriate, multiseriate, and aggregate rays were found. Basic density 0.55 g cm-3 in sapwood and 0.61 g cm-3 in heartwood is classified as moderately heavy and heavy, respectively. The saturation point of the fiber is classified as high. Based on its physical properties, Q. macdougallii wood can be used in the manufacture of furniture, veneer, floors, tool handles, and construction. Based on the pulp quality indices and chemical composition, this wood could be used to obtain cellulose pulp for paper.
Optimizing lumber drying schedules for Oriental beech and sessile oak using acoustic emission
Authors: Ünsal Öner , Dündar Türker , Görgün Hızır Volkan , Kaymakci Alperen , Korkut Süleyman , As Nusret
Published: July 2021

The aim of this work was to detect sounds providing evidence of the creation of drying defects and to correlate such data with drying quality. A further goal was to establish sound wave thresholds of ideal drying through the drying process by using an acoustic emission (AE) monitoring method. Thus, it is projected to decrease long drying times and also drying costs by reaching to ideal drying schedules. In this study, commercially preferred sessile oak and oriental beech structural lumbers were dried with three different schedules in a conventional kiln. The lumbers were “listened to” with AE sensors while drying according to the first two schedules, which were called protective and severe, respectively. AE events of the drying experiments were compared with ambient conditions and drying classes according to the standard of European Drying Group. The third drying schedule was optimized based on the AE peaks and applied. The results showed that ideal drying times were reduced up to 19% relative to the protective drying schedule, while obtaining the same drying quality for both species.
LA EVIDENCIA ETNOBOTÁNICA EN EL ANÁLISIS DEL TRÁNSITO DE LA ECONOMÍA RECOLECTORA A LA ECONOMÍA PRODUCTORA DE ALIMENTOS
Authors: Lumbreras Luis Guillermo
Published: July 2021

Estas notas tienen por objeto discutir la “evidencia etnobotánica” en el tránsito de la economía recolectora hacia la asentada economía productora de alimentos, es decir, el papel de la producción agraria en el paso del Salvajismo a la Barbarie.Nota: Este trabajo fue publicado parcialmente en la revista Perú Indígena Nº 36, 1967, Lima.
FORMACIONES CULTURALES PREHISTÓRICAS DE LA REGIÓN CENTRO-SUR DE CHILE
Authors: Berdichewsky S. Bernardo
Published: July 2021

La zona el Valle Central o longitudinal que se extiende por la región Centro-Sur del territorio nacional, ocupa prácticamente el centro de este largo país. Abarca desde la provincia de Santiago, por el Norte hasta la de Llanquihue, por el Sur, o sea, desde el Río Aconcagua y la Cuesta de Chacabuco hasta el canal de Chacao y el monte Tronador en el Sur, ocupando una superficie aproximada de 180.000 km2.
LAS PINTURAS RUPESTRES DE LAS CUEVAS DE PIZACOMA
Authors: Palacios Julián
Published: July 2021

El Altiplano del Titicaca conserva una abundante variedad de restos de las culturas precolombinas, tales como las “llallahuas” o habitaciones primitivas hechas de puramente piedra como las que todavía se ven en Tancatenca y la isla de Taquilam, las “chacas” especie de altaros en las cumbres de algunos cerros donde ofrecen sus sacrificios y ofrendas a la tierra y al sol; los “cachis” o cuarteles, los “pucaras”, las “chullpas”, etc., que por la premura del tiempo no ha sido posible traer estudios a la consideración de la Mesa Redonda, pero sería imperdonable dejar de dar siquiera una somera noticia de las “pinturas rupestres” de las cuevas de Pizacoma, descubiertas por el arqueólogo Dr. José María Franco Inojosa que vive en Juli.
EXPLORACIONES EN ÑAWINPUKIO, AYACUCHO
Authors: Gonzálwez Carré J. E.
Published: July 2021

El Instituto de Antropología de la Universidad de San Cristóbal de Huamanga desarrolló, entre los años 1963 y 1966, un Programa de Investigaciones Arqueológicas que tenía como finalidad el estudio de las sociedades prehispá- nicas desarrolladas en el actual departamento de Ayacucho, cuya área geográfica coincide con el área de influencia de dicha Universidad. Las investigaciones arqueológicas centraban su atención y preocupación en el esclarecimiento de “los modos de comportamiento social, con énfasis en el estudio de la definición de los rasgos culturales, la organización social, y los procesos de cambio” de los pueblos que vivieron y habitaron dentro de la zona de influencia en los tiempos prehispánicos. La organización y dirección del referido Programa de Investigaciones Arqueológicas estuvo a cargo del Dr. Luis G. Lumbreras, profesor de la Universidad de Huamanga en aquellos años.
ALGUNOS DATOS ADICIONALES ACERCA DEL SITIO CALLAVALLAURI (ABRIGO ROCOSO Nº 1 DE TSCHOPIK)
Authors: Hurtado de Mendoza Luis , Chahud Gutiérrez Carlos
Published: July 2021

A raíz de nuestras investigaciones arqueológicas en el valle del Cunas, Huancayo, durante los años 1978 y 1979, acumulamos una cantidad apreciable de datos que estamos procesando y reportando en la medida de nuestras posibilidades y siempre limitados por circunstancias ajenas a nuestra voluntad. Anteriormente, se han entregado informaciones generales a las instituciones que patrocinaron el Proyecto “Punas de Huancayo” (Hurtado de Mendoza, 1979) y alguna información sustantiva en un simposio sobre la Arqueología de la Sierra Central del Perú; realizado en el Cusco como parte de las actividades del Cuarto Congreso Peruano del Hombre y la Cultura Andina.
CONSERVACIÓN Y GESTIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO: UN DESAFÍO PARA LA ARQUEOLOGÍA DEL NOR-OESTE ARGENTINO
Authors: Sosa Jorge A.
Published: July 2021

El reciente avance de los procesos de liberalización y re estructuración económico-estatal desencadenados en varios países de Latino américa, en el marco de una política económica neo-liberal, han provocado una serie de efectos negativos, en forma directa o indirecta, sobre el patrimonio arqueológico. Por otra parte, los intentos históricos tendientes a poner algún tipo de freno a esta situación, no han demostrado ser muy eficaces al respecto. En este articulo se toman como ejes de trabajo interrelacionados; por un lado, la necesidad de generar un replanteo interno sobre el rol del arqueólogo y su campo de estudio en la sociedad y, por otro lado, se propone abandonar el tradicional tratamiento del patrimonio como elemento meramente simbólico-cultural, a cambio de una visión que lo contemple como recurso polivalente que posee valor cultural, educativo y económico; a fin de lograr una re significación de los elementos patrimoniales que lleve a una protección más eficiente de los mismos, a la vez que su proyección a la sociedad en forma efectiva.
LENGUA Y CULTURA EN LAS CANCIONES DE ARMA
Authors: Gálvez Astorayme Isabel
Published: July 2021

Teniendo como base su experiencia de campo en la comunidad de Arma, departamento de Huancavelica, la lingüista Isabel Gálvez nos muestra la estrecha relación que existe entre Lengua , Sociedad y Cultura, a partir del análisis de dos canciones quechuas, "Ira" y "Sillkaw"
SUSTENTO SOCIOECONÓMICO DEL ESTADO PRÍSTINO DE SUPE-PERÚ: LAS EVIDENCIAS DE CARAL-SUPE
Authors: Shady Solís Ruth
Published: July 2021

El presente artículo trata sobre los factores que hicieron posible un desarrollo económico sin precedentes en el área andina hasta el periódo Arcaico Tardío. La autora postula que el área norcentral (valle de Supe) fue el lugar donde se asentó el primer modelo de Estado (Estado prístino). Éste se conformo debido a la autodinámica de las sociedades que se desenvolvieron en esa área, al desarrollo de fuerzas productivas y a la ubicación estratégica del valle de Supe.
ANATOMÍA DEL SUFRIMIENTO: LECTURA INTERPRETATIVA DE LA MULIZA "A TI"
Authors: Pajuelo Frías Luis
Published: July 2021

La muliza cerreña es considerada como la forma literario-musical más representativa de la sensibilidad minera. En tal sentido, "A Ti" simboliza uno de los puntos más elevados de la producción artístico ­musical de la tradición de Cerro de Paseo. En el presente trabajo, el autor trata de comprender dicha obra y hallar el por qué de su vigencia. Con tal finalidad analiza e interpreta su aspecto literario. Busca hacer explícitos los valores inherentes al texto y lo ubica en el contexto histórico-social que la generó. Finalmente, aporta argumentos que permiten esclarecer quién fue el verdadero creador de la letra de la mencionada muliza.
UNA EXPLICACION SOCIOLINGUISTICA Y ANTROPOLOGICA EN LA INSERCION CULTURAL DE LOS ASHANINKA DE MARANKIARI BAJO (PERENE) Y PONCHONI (GRAN PAJONAL)
Authors: Vílchez Jiménez Elsa
Published: July 2021

Los ashaninka son la población más numerosa de la Amazoníaperuana. Desde la colonia, a lo largo de los años, a pesar de las diferentes interrelaciones positivas o negativas, han mantenido su propia identidad. Los factores sociológicos y antropológicos de las comunidades ashaninka de Marankiari Bajo (Perené) y Ponchoni (Gran Pajonal) permiten caracterizar y diferenciar su inserción cultural en la sociedad nacional.
ARQUITECTURA PÚBLICA DEL ARCAICO TARDÍO EN EL VALLE DE FORTALEZA. REFLEXIONES SOBRE LAS SOCIEDADES COMPLEJAS TEMPRANAS EN LA COSTA NOR-CENTRAL
Authors: Vega-Centeno Sara-Lafosse Rafael
Published: July 2021

En este texto se presentan los resultados de la prospección y mapeo de sitios con arquitectura monumental temprana de una sección del valle medio de Fortaleza. Se analiza la arquitectura de los sitios asignados tentativamente al período Arcaico Tardío, planteando algunas hipótesis sobre su desarrollo. Los sitios de Fortaleza son comparados con otros valles de la costa Nor-Central, planteándose que los complejos arquitectónicos existentes en esta región parecen corresponder a entidades sociopolíticas de alcance local, antes que a centros de alcance regional. Se concluye con algunas reflexiones sobre nuevas perspectivas teóricas para entender el surgimiento y desarrollo de estas sociedades.
EL ARTE DEL PERÚ ANTIGUO VISTO POR LOS VIAJEROS DEL SIGLO XIX: WIENER, SQUIER Y MARCOY
Authors: Cabanillas Virgilio Freddy
Published: July 2021

En este artículo presentamos las opiniones de tres viajeros del siglo XIX: el francés Marcoy, el norteamericano Squier y el austriaco Wiener. Todos ellos jugaron un papel importante en el proceso de descubrimiento y revaloración del arte andino autónomo. En sus libros describieron detenidamente obras de arte de diversas técnicas, culturas y períodos; reprodujeron sus imágenes e hicieron audaces interpretaciones que ejercieron notable influencia por la difusión que alcanzaron sus escritos. Marcoy estaba convencido del origen foráneo de nuestras culturas. Squier en cambio, defendía la originalidad del arte andino y elogió sus diversas manifestaciones. Por su parte Wiener, aplicó criterios clásicos para criticar la representación escultó- rica humana, pero resaltó los valores de la arquitectura.
Radiocarbono y Calibración: Potencialidades para la arqueología andina
Authors: León Canales Elmo
Published: July 2021

Este artículo se basa en gran parte en el manual maestro de Taylor (1987) sobre radiocarbono, aun vigente a pesar del tiempo. No pretende, por tanto, ser exhaustivo en bibliografía, sino simplemente citar algunos textos básicos a modo de referencia. La segunda parte, menor y complementaria a la primera, es un ejercicio de calibración sólo sobre un episodio de la arqueología andina, en función de sopesar la importancia de examinar eventos pasados en años calendarios, en lugar de radiocarbóni­cos. La finalidad última de este ensayo es la de incentivar a los graduandos para aplicar calibración no sólo en sus investigaciones, sino también en sus tesis y trabajos monográficos, a fin de empezar a eva­luar nuestra historia a partir de años siderales reales, y no sólo radiocarbónicos, que es lo que suele ser más común.
El complejo Arcaico Marcavilca y la movilidad cíclica de las poblaciones tempranas de Chorrillos
Authors: Díaz Arriola Luisa
Published: July 2021

Esta es una investigación acerca del "Complejo Marcavilca", que caracterizó el proceso de ocupación cul­tural en la pendiente sur del Morro Solar, en el distrito de Chorillos, dentro del sur de la ciudad de Lima. Sobre la base de las evidencias arqueológicas encontradas, se ha propuesto un patrón de movilidad cíclica para las poblaciones tempranas del Morro Solar. Este patrón consistió una estrategia de subsistencia usada por los pescadores-agricultores arcaicos, quienes explotaron los recursos de la costa y valles cercanos, esta­bleciendo una complementariedad económica. Esta estrategia nos ha permitido definir un modelo de ocu­pación para este territorio, correspondiente al Período Arcaico (10,000 a 3,500 a.p.), usualmente caracte­rizado por la domesticación de plantas y animales en los Andes Centrales.
Altares en el desierto: Las estructuras de piedra sobre los geoglif os N asca en Palpa
Authors: Reindel Markus , Isla Johny , Lambers Karsten
Published: July 2021

En el presente artículo se exponen los resultados de las excavaciones realizadas en varias estruc­turas asociadas a sitios con geoglifos, los cuales se localizan en la parte norte de la cuenca del Río Grande, en la provincia de Palpa, departamento de lea. Los geoglifos fueron construidos sobre las laderas y mesetas que se encuentran entre y a lo largo de los valles de los ríos Grande, Palpa y Viseas. Las evidencias documentadas indican que la construcción de estos geoglifos empezó durante la parte media del desarrollo de la cultura Paracas (aprox. 500 a.C.) y terminó al final del desarrollo de la cultura Nasca (650 d.C.). Durante ese tiempo, especialmente durante el desarro­llo de la cultura Nasca, las laderas y mesetas formaron parte de un paisaje social activo y anima­do, donde los geoglifos fueron la sede de importantes actividades festivas y religiosas, entre las cuales destacan aquellas relacionadas con cultos al agua y a la fertilidad. Estas actividades habrían tenido lugar en las estructuras de piedra asociadas con los geoglifos.
La búsqueda de los desaparecidos y los procesos de la identificación: una aproximación desde la antropología forense
Authors: Barreto R. María Inés
Published: July 2021

La antropología forense en el Perú tiene un desarrollo reciente, ligado especialmente a las investigaciones que se efectúan en torno al Conflicto Armado Interno 1980 2000. Una de las líneas principales en dichas tareas se encuentra en la búsqueda de las personas desaparecidas y en la identificación de las víctimas exhumadas, muchas de las cuales se encuentran sin identificar. El documento busca presentar cada uno de los métodos de identificación existentes y su aplicación, su validez y aceptación en procesos judiciales, enfatizando en la importancia de acudir a métodos fehacientes asegurando un mínimo de confianza para todos los involucrados. Sentido se intenta explicar cómo y por qué es necesario valorar objetivamente cada método, tratando de reconocer con claridad el aporte y el papel que desempeñan en la identificación de víctimas del conflicto la antropología forense, los análisis osteopatológicos, los registros dentales y los análisis genéticos, teniendo en cuenta que sólo en la medida en que se disponga de una cantidad suficiente de elementos, se logrará una identificación fehaciente positiva o negativa- y se cumplirá el objetivo jurídico, social y psicoafectivo que se busca.
Pastores de puna del periodo Horizonte Medio en el Callejón de Huaylas, Perú
Authors: Ponte Víctor
Published: July 2021

Sobre la base de investigaciones arqueológicas desarrollada en tres sitios localizados en el área de influencia de la Mina Pierina, Callejón de Huaylas, Perú, se ha podido reunir evidencia para inferir que un grupo de pastores se instaló en la puna y explotó este medio geográfico exclusivamente durante el período Horizonte Medio (650-950 AD). La ocupacion temporal ha sido confirmada por mediciones radiocarbónicas que concuerdan con los estilos cerámicos y líticos para la época. Es posible que hubo un incremento en el consumo de textiles por el estado Wari, lo cual alentó la instalación de centros rurales en áreas de altura tal como Ancosh Punta. Se asume interacción regional controlada por el estado Wari, especialmente para la obsidiana, el único elemento importado en el corpus geológico local de materia prima para la manufactura de instrumentos líticos. Esta fue trasladada desde Ayacucho y Arequipa. Sin embargo, se observa también patrones locales en la manufactura de vasijas cerámicas y puntas de proyectil así como en la construcción funeraria de chullpas rectangulares con ajuar compuesto de elementos simbólicos que reflejan la interacción Wari.
Notas sobre algunas mujeres del Collasuyu (siglos XV al XVIII)
Authors: Gentile Lafaille Margarita E.
Published: July 2021

Este artículo reúne datos acerca de mujeres poco conocidas en la historia andina cuya actividad fue parte de decisiones políticas.
LOS CONTEXTOS FUNERARIOS ICHMA INICIAL DE CONDE DE LAS TORRES
Authors: Bazán Del Campo Francisco
Published: July 2021

Nuestro conocimiento de la segunda mitad del horizonte medio de los valles de Lima y Lurín de la costa central del Perú es aún muy fragmentado, lo publicado se circunscribe a un poco de cerámica, algunos entierros y a unos asentamientos mutilados. La poca dedicación a este lapso se debe en parte a la mayor atención que se presta a las dos primeras épocas del horizonte medio local y regional y al alto grado de destrucción de los sitios arqueológicos de este tiempo en el área de la ciudad de Lima Metropolitana.. En este artículo se presenta una propuesta sobre las prácticas funerarias de la cuarta época del horizonte medio y los inicios del período intermedio tardío del sitio de Conde de las Torres. Se intenta presentar de una manera orgánica una síntesis de los contextos funerarios reconstruidos de aquel momento que llamamos Ichma Inicial cuya cultura material llena un vacío entre los finales del horizonte medio y los inicios de período siguiente. Debido a la naturaleza del contenido de los entierros, esta síntesis en cuanto a alfarería se refiere pone énfasis en el estilo local de la época más que en la cerámica de estilos foráneos presentes en la costa central de aquel tiempo.
CARACTERIZACIÓN DE LA CERÁMICA DE LA FASE YCHSMA MEDIO DEL SITIO DE ARMATAMBO, COSTA CENTRAL DE PERÚ
Authors: Falconí Iván
Published: July 2021

Este trabajo trata del estilo cerámico Ychsma en cuanto se refiere a la fase Ychsma Medio, tal como lo define el Proyecto Arqueológico Armatambo. Las investigaciones sobre este estilo cerámico han estado concentradas en definir la secuencia cerámica, sin conceder mayor atención a precisar las características específicas de cada una de sus fases. Este es un intento por detallar la Fase Ychsma Medio, concentrándose en aspectos morfológicos, decorativos y productivos que permita reconocer mejor sus características.
APROXIMACIONES HACIA LA PROBLEMÁTICA DEL TERRITORIO YCHSMA
Authors: Díaz Arriola Luisa
Published: July 2021

Uno de los temas de interés en el estudio arqueológico de los Ychsma es el concerniente al territorio ocupado y administrado por esta cultura durante los periodos Intermedio Tardío (1470 – 1532 dC) y Horizonte Tardío. Las fuentes etno-históricas limitan la ocupación Ychsma a los valles del Rimac y de Lurín en la costa central, mientras que ciertas evidencias arqueológicas apuntan a definir un espacio territorial más amplio, que para el Ychsma Tardío estaría incluyendo la quebrada de Chilca y el valle de Mala. Aunque aún en análisis, este artículo desarrolla la problemática territorial Ychsma bajo una perspectiva que considera al territorio como una unidad espacial conformada por la homogeneidad y la diversidad culturales. De esta forma buscamos tener una aproximación distinta hacia las evidencias arqueológicas Ychsma, y lograr un entendimiento dinámico y no estático de las mismas.
HUACA AZNAPUQUIO: NUEVOS DATOS SOBRE OCUPACIÓN HUMANA, RECURSOS HÍDRICOS Y TERRITORIO ÉTNICO EN LA CUENCA BAJA DEL CHILLÓN
Authors: Espinoza Pajuelo Pedro , Tapia Méndez Alberto , Luján Neyra Karen
Published: July 2021

Además de permitirnos contar con un sustento técnico y legal para definir el área intangible del sitio, el Proyecto de Delimitación de la Huaca Aznapuquio, dirigido por el primer autor en octubre del 2006, ha generado información arqueológica para ensayar nuevas aproximaciones a los procesos sociales tardíos en el valle bajo del Chillón. En tal sentido, nuestro artículo constituye una síntesis general de los resultados del mencionado proyecto, destacando la identificación de una secuencia ocupacional interrelacionada a las fluctuaciones del humedal de Aznapuquio (actualmente desaparecido), los indicios de arquitectura con un alto nivel de elaboración y la presencia de cerámica Ichma e Inca. En base a ello, se discute las características del Horizonte Tardío en el bajo Chillón, el manejo de los recursos hídricos de la zona y los indicadores arqueológicos del territorio étnico Colli.
LAS DIVINIDADES DE LA CULTURA MOCHICA
Authors: Lieske Bärbel
Published: July 2021

El presente trabajo pretende hacer un compendio de las representaciones del panteón mochica. El propósito era reconocer a las divinidades con sus características diferenciables, agruparlas, darles un nombre y presentarlas en imágenes seleccionadas, acompañadas de una descripción breve. Hasta el momento no se ha ofrecido un catálogo sistemático de esta naturaleza. El trabajo quiere formar la base para el manejo de las representaciones numinosas en el arte mochica. Las imágenes tratan de mostrar la variedad de las divinidades y quiere ayudar en la identificación de ellas. Ojalá que induzca a trabajos posteriores y al debate.
OBSERVACIONES DE REGULARIDADES EN LAS TIRAS DE TOKAPUS DE ALGUNOS QUEROS DE LA ÉPOCA COLONIAL
Authors: Nagy Katalin
Published: July 2021

El presente artículo hace un estudio de los tokapus a partir de la descripción de temas y colores en alfombras, tapices, cerámica, queros, etc., y además intenta descifrar el contenido informativo con el fin de comprender el entorno cultural y las relaciones que implica el manejo de esta información.
YLLAPA USNO: RITUALES DE LIBACIÓN, CULTO A ANCESTROS Y LA IDEA DEL USHNU EN LOS ANDES SEGÚN LOS DOCUMENTOS COLONIALES DE LOS SIGLOS XVI-XVII
Authors: Pino Matos José Luis
Published: July 2021

En los Andes, los rituales de libación fueron la práctica social más importante en las ceremonias Inka, en las que participaban todo el colectivo social empezando por los personajes más importantes como los gobernantes, las deidades y los “Yllapa” o cuerpos de los difuntos considerados como principales. Es en este contexto que el “Ushnu” fue el correspondiente escenario de estos rituales con un protagonismo central, y que este fue percibido y descrito sutilmente en los registros coloniales españoles. El estudio en base a un análisis de las fuentes históricas, muestra la descripción en detalle de estos lugares así como la complejidad y multifuncionalidad del “Ushnu,” en relación a los rituales de libación y culto a los ancestros por parte de las sociedades andinas. También se plantea la posibilidad del uso en gran número de los “Yllapa Usno” ó recipientes para libaciones que pudieron tener un carácter mueble, y que cada ancestro de cada grupo social poseía el suyo para poder brindar.
EL URBANISMO OBLIGADO: CRAIG MORRIS Y EL FENÓMENO URBANO INCA
Authors: Tantaleán Henry
Published: July 2021

En este artículo se analiza una de las contribuciones más relevantes de Craig Morris para explicar el urbanismo Inca. Aunque Craig Morris tampoco escapó a la utilización de los modelos teóricos y conceptos histórico-culturales y procesualistas, populares en su época, dado el contexto de su formación académica, gracias a la continua contrastación de sus planteamientos con la realidad arqueológica, el desarrollo de una metodología ad hoc y una perspectiva más amplia sobre los fenómenos sociales pre-capitalistas, pudo superar en parte dichos modelos y, posteriormente, ofrecernos explicaciones arqueológicas más coherentes con la realidad social Inca.
Craig Morris: El recuerdo de un peruanista
Authors: Del Águila Carlos
Published: July 2021

Hoy se cumple un mes y un día del fallecimiento del arqueólogo Craig Morris en la ciudad de Nueva York, a consecuencia de un mal cardiaco. ¿Qué significa para los estudiosos peruanos la pérdida de una de las mentes mas sensatas y prolijas que haya producido Norteamérica?... pues mucho. La partida de Craig Morris significa no sólo la ausencia de un académico de primer nivel, sino de un hombre cuya humanidad, sensibilidad y amor por el Perú era incalculable. * Publicado en El Comercio 15 de Julio 2007.
TUMBAS DE GUERREROS CHACHAPOYA EN ABRIGOS ROCOSOS DE LA PROVINCIA DE LUYA, DEPARTAMENTO DE AMAZONAS
Authors: Koschmiederi Klaus , Gaither Catherine
Published: July 2021

Los cronistas españoles describieron a los Chachapoya como una confederación de varios subgrupos organizados en curacazgos de variable complejidad y tamaño. Compartían numerosos rasgos en su arquitectura y cultura material, pero ligeras diferencias en la iconografía y en las prácticas funerarias a nivel interregional podrían ser reminiscencias a los origenes y tradiciones de los distintos subgrupos, los cuales migraron hace más de mil años hacia la casi despoblada zona al este del río Marañon. La tradición oral transmitida a los españoles nos informa acerca de la organización dual de los curacazgos Chachapoya: El poder fue repartido entre dos curacas, uno con poder político y representante del culto y el otro estrechamente ligado con asuntos bélicosos. Los Chachapoya tenían fama de ser valientes guerreros que practicaban la caza de cabezas trofeo. Durante nuestras investigaciones arqueológicas en abrigos rocosos de la provincia de Luya (2007) fueron localizadas varias tumbas de presuntos guerreros Chachapoya, asociadas con pinturas rupestres, que demuestran la presencia de estos guerreros con sus armas y la práctica de la caza de cabezas trofeo. Los hombres fueron enterrados con un ajuar funerario variado y muestran fracturas en varias partes del cuerpo, especialmente en el cráneo (trepanación). Las pinturas rupestres y la presencia de objetos “tardíos” comprueban que la caza de cabezas trofeo continuó hasta la época Colonial Temprano.
LA LEY DE MEMORIA HISTÓRICA Y LA BÚSQUEDA DE LOS DESAPARECIDOS EN ESPAÑA: UNA APROXIMACIÓN DESDE LA ARQUEOLOGÍA FORENSE
Authors: Bolaños Aldo
Published: July 2021

La Ley de Memoria Histórica en España (Ley 52/2007, de 26 de diciembre) tiene la intención de abrir el camino a miles de españoles víctimas de la guerra civil y de la dictadura franquista (1939 – 1975) a ser reparadas moral y económicamente y además, permitir a la búsqueda y la devolución a sus familiares de los restos mortales de aquellos que desaparecieron forzadamente o que fueron ejecutados extrajudicialmente. Sin embargo, hay un gran debate acerca de la si la Ley, tal como está planteada actualmente , puede ayudar especialmente a lograr este último fin. En el artículo se discute acerca de la forma en que los procedimientos científicos de la arqueología forense son abordados por la Ley, en unos casos limitándolos, y cómo se fijan las responsabilidades del Estado Español respecto a asumir la problemática de las familias y de las miles de fosas que aun quedan sin dignificar en el territorio español. El artículo busca reflexionar, indirectamente, desde el análisis de la Ley de Memoria Histórica española, acerca de la problemática de los aproximadamente 15 mil desaparecidos que dejó el conflicto interno peruano y en la que aun no hemos desarrollado un proceso político, jurídico–legal, humanitario y científico acorde al reclamo de los familiares por recuperar a sus seres queridos y a la necesidad del Perú de dignificar sus paisajes, es decir, paisajes sin fosas comunes
LAS EXPOSICIONES DE ARTE EN LIMA DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XX (1919-1924) EN LA CRÍTICA DE ARTE DE CARLOS SOLARI SÁNCHEZ CONCHA PUBLICADA EN EL DIARIO EL COMERCIO DE LIMA
Authors: Robalino Sánchez Karla
Published: July 2021

La presente investigación tiene como finalidad rescatar y reconocer parte del desarrollo artístico de principios del siglo XX (1919-1924) del medio local limeño que evidencia la influencia del estilo moderno en la construcción del arte peruano. Carlos Solari fue un crítico de arte peruano que trabajó en el diario El Comercio, comentando las exposiciones de arte realizadas entre 1919-1924. Durante estos años, la mayoría de autores utilizaban seudónimos para escribir. Solari, se hacía conocer como Don Quijote, también publicó en otros medios de prensa escrita, como Mundial aunque nuestra investigación se circunscribe al diario El Comercio. Se ha considerado mencionar 3 exposiciones de pintura de los 14 pintores que refiere Solari en su crítica de arte.
ETNICIDAD, TIPOLOGÍA SOCIAL Y LITERATURA
Authors: Plasencia Soto Rommel
Published: July 2021

En este artículo se discute el concepto de etnicidad en la antropología social y además incluimos algunos ejemplos de tipologías sociales encontradas en algunas novelas que interesan al autor.
UNA HIPÓTESIS ACERCA DE LA CUESTIÓN CRONOLÓGICA Y CONTEMPORANEIDAD DE LA ARQUITECTURA MONUMENTAL EN EL COMPLEJO DE PAMPA DE LLAMAS-MOXEKE, VALLE DE CASMA
Authors: Bazán Pérez Augusto
Published: July 2021

En el presente trabajo se plantea una hipótesis en base a la evidencia arquitectónica y al arte figurativo revisada por el autor, en torno a la cual se presume la diferenciación cronológica entre los dos montículos plataforma insertos en el complejo arqueológico de Pampa de Llamas-Moxeke en el valle de Casma. La diferenciación estilística en ambas líneas de evidencia, sumado a ciertos problemas en cuanto a los fechados radiocarbónicos, nos permite plantear que la Huaca Moxeke, postulada como centro de función religiosa, es el montículo principal propio del diseño original planeado para este complejo, representante del Patrón Casmeño definido por Carlos Williams (1980), mientras que la Huaca A con sus plazas hundidas (cuadrangulares y circular) anexas, pensada como depósito de bienes de élite (Pozorski y Pozorski 1986), posiblemente es una introducción tardía dentro del periodo Formativo Temprano (1800-1000 a.C.) que no respetó del todo al diseño original de construcción, construyendo en base a él de manera armónica sin infringir rupturas de orientación de los componentes arquitectónicos de forma dramática, innovación que quizá respondió a nuevos órdenes sociales tal vez relacionados al posterior despliegue del fenómeno Chavín.
LAS FIESTAS ANUALES Y QUINQUENALES DE LA VIRGEN CANDELARIA DEL SOCORRO DE HUANCHACO: EXPRESIÓN RELIGIOSA DE LOS PESCADORES DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ)
Authors: Prieto Oscar Gabriel
Published: July 2021

Se describen y analizan dos fiestas tradicionales del pueblo de pescadores y agricultores de Huanchaco en la costa norte del Perú. Ambas fiestas, aunque distintas en su origen y significado, guardan profundas raíces en tradiciones ancestrales prehispánicas. En este artículo se las describe detalladamente y además se plantea que dichas fiestas tuvieron por objetivo yuxtaponer el culto al mar como divinidad femenina hacia un culto a iconos católicos femeninos como la Virgen u otras santas.
HUACA LA FLORIDA: LA SECUENCIA CRONOLÓGICA DE UN TEMPLO EN U EN EL VALLE DEL RÍMAC
Authors: Fuentes Sadowski José Luis
Published: July 2021

Huaca La Florida es un templo en U del valle del Rímac, perteneciente a la Cultura Manchay, sociedad que habitó la costa central entre los 2000 al 600 a.C. aprox. Desde el año 2001 venimos visitando e investigando este sitio, del cual recopilando todos los antecedentes de estudio, registros inéditos y viendo el material procedente de allí confeccionamos nuestra tesis de licenciatura en la UNMSM. La propuesta de secuencia cronológica elaborada viene a ser una importante contribución no sólo para la historia de este sitio clave si no para la arqueología de la costa central en el Formativo.
LOS PATIOS CON ESTRUCTURAS ESCALONADAS DE HUACA PUCLLANA: CARACTERIZACIÓN Y FUNCIÓN DE UNA ARQUITECTURA CEREMONIAL LIMA
Authors: Flores Espinoza Isabel , Vargas Nalvarte Pedro , Ccencho Huamaní José , Silvera La Torre Hernán
Published: July 2021

Los patios con estructuras escalonadas constituyen la unidad arquitectónica más recurrente en Huaca Pucllana, en este artículo se aborda una descripción detallada de éstas, así como, una caracterización general y una propuesta acerca de su función e importancia en el mundo ritual de la cultura Lima. La evidencia de Pucllana muestra características peculiares en cuanto a conservación y secuencia arquitectónica que permite realizar una propuesta global que abarque funcionalidad y cronología. Asimismo, se da revisión a la bibliografía existente acerca de este tema para así sustentar una propuesta que sirva para otros sitios Lima y ayude a caracterizar la arquitectura monumental del Periodo Intermedio Temprano de la costa central.
LA OCUPACIÓN MOCHE EN LA MARGEN NORTE DEL VALLE BAJO DE MOCHE, COSTA NORTE DEL PERÚ
Authors: Gamboa Velásquez Jorge , Nesbitt Jason
Published: July 2021

Esta contribución trata sobre los asentamientos involucrados en el proceso de expansión agrícola Moche en la margen norte del Valle de Moche entre los siglos V a VIII d.C. Aun cuando las características de la ocupación Moche en esta área no son completamente conocidas actualmente se dispone de valiosos datos sobre los sistemas de irrigación y comunicación, la arquitectura residencial y monumental, y la cultura material local. La presente contribución, desarrollada a partir de prospecciones en diversas secciones del valle bajo de Moche y en excavaciones en el área de Caballo Muerto, revisa propuestas anteriores sobre la relación entre la ocupación Moche en la margen norte del valle bajo de Moche y el proceso de centralización política en Huacas de Moche, examinando la historia de una serie de comunidades y centros ceremoniales al interior de un paisaje que adquiría un nuevo rol para todos sus ocupantes.
LAS PALLAQUERAS O CCORI ÇAPA KOYA
Authors: Cazorla Zen Carmen
Published: July 2021

Una de las actividades femeninas poco conocidas es la minería de desecho que se practican en varios lugares del Perú. Las pallaqueras de Untuca representan un ejemplo muy interesante que nos permite observar una economía que se desarrolla en zonas muy inhóspitas y también nos lleva a preguntar sus posibles antecedentes que pueden marcarse incluso desde tiempos precoloniales.
LA INTERACCIÓN CULTURAL PREHISPÁNICA DE LOS VALLES INTERANDINOS, EL SUBANDINO Y LA AMAZONIA, NORTE DE ECUADOR
Authors: Arellano Jorge
Published: July 2021

El presente artículo muestra la importancia de los eventos medioambientales para las culturas prehispá- nicas de las hoyas interandinas de Ecuador para la elección de las rutas de contacto con el subandino y la Amazonía. En este sentido, se analizan los datos arqueológicos registrados en una de las rutas de acceso al subandino utilizadas por las culturas de la hoya interandina de Quito-Guayllabamba, para conectarse con el piedemonte amazónico. Esta ruta estuvo controlada por la Fase de cerámica Cosanga, conocida históricamente como etnia Quijos. Las evidencias arqueológicas sugieren que esta cultura del subandino también pudo haber sido la intermediaria para contactos con culturas del bajo Amazonas. Por su parte los datos arqueológicos relacionados con la Tradición amazónica de cerámica corrugada-falsocorrugada muestran, que grupos de esta tradición trataron de expandirse hacia el subandino siguiendo el valle del río Quijos. Al parecer el avance de ambas culturas fue detenido por los eventos medioambientales producidos por la actividad volcánica de El Reventador.
LA MONTAÑA SAGRADA DE SALKANTAY: SU PAISAJE, PODER Y ANCESTROS
Authors: Bolívar Yapura Wilber , Dueñas Castillo Yony
Published: July 2021

Para los habitantes de los Andes, la reverencia a los apus, montañas sagradas, convertidas en protectores locales, no paso desapercibido en el tiempo, así, las montañas como la del Salkantay, entre otras de las que la rodean asumen un rol importante en la cosmovisión andina. Por ejemplo el nevado del Waqay Willke (5720 msnm), dentro de la simbología tradicional del pensamiento dual andino, es considerado el complemento del Salkantay que es una de las deidades más poderosas y activas del lugar, además es apreciado por los habitantes, el padre de todas las montañas de la región y aun en la actualidad es objeto de gran veneración, por lo que Machupicchu y Choquechurco mantienen un íntimo contacto visual con el Salkantay y otros nevados de la cadena del Vilcabamba.
CONSTRUYENDO UN PAISAJE INKA: LA CONVERSIÓN DE LOS CENTROS CEREMONIALES Y LA CONSTITUCIÓN DE LA AUTORIDAD DURANTE LA FORMACIÓN DEL ESTADO INKAIKO (CUSCO, PERÚ)
Authors: Kosiba Steve , Galiano Blanco Vicentina
Published: July 2021

En el artículo se presentarán datos arqueológicos recientes de prospecciones y excavaciones realizadas en el área de Ollantaytambo, para examinar cómo los grupos sociales de la región del Cusco fueron incorporados al Estado inka. En particular, se analizará como los Inkas afirmaron su autoridad transformando el paisaje de la región, remodelando la arquitectura de lugares ceremoniales preexistentes y regulando las actividades rituales tradicionales, lo que conlleva un cuestionamiento de las teorías predominantes sobre la formación del Estado inka.
ELEMENTOS PARA UN ANÁLISIS DE LA SALUD Y ENFERMEDAD EN LA COMUNIDAD DE TUPE
Authors: Ramírez Trebejo Andrés
Published: July 2021

El artículo trata sobre la salud y enfermedad en la comunidad y distrito de Tupe, que se ubica en la provincia de Yauyos, departamento de Lima. Desde una perspectiva etnográfica, se describen los servicios que brinda el Puesto de Salud de Tupe y las prácticas tradicionales de curación. Se encuentra, por un lado, la poca cobertura de salud desde el Estado y, por otro lado, la utilización de plantas medicinales y ritos de curación entre la población como forma de tratamiento de la enfermedad. De esta forma, los conocimientos y prácticas tradicionales médicas con las que cuenta la población, constituyen recursos culturales para afrontar a las enfermedades dentro de la limitada cobertura de salud que el Estado destina para poblaciones rurales como Tupe.
LA PLUMA / EL BOLÍGRAFO / LA MÁQUINA DE ESCRIBIR / LA COMPUTADORA. REFLEXIONES SOBRE LOS INTELECTUALES Y EL PODER EN EL PERÚ
Authors: Rosario Pacahuala Emilio
Published: July 2021

La relación entre los intelectuales y el poder ha sido de forma continua. Podemos apreciar intelectuales que hipotecaban su pluma en favor de un gobierno y se encontraban mordazmente en contra de otro para alcanzar los privilegios que significaba ello. Nuestro objetivo es realizar un breve devenir del intelectual haciendo hincapié en el caso peruano. Para ello utilizaremos los principales autores que han investigado sobre dicho tema.
MONTÍCULOS TEMPRANOS DE LOS VALLES COSTEROS PERUANOS QUE SEMEJAN ANIMALES MÍTICOS Y TIENEN ASOCIACIONES ASTRONÓMICAS
Authors: Benfer, Jr. Robert A. , Ocas Q. Andrés , Guerrero Benjamín , Ojeda R. Bernardino , Craig Nathan , Villarreal Gloria , Ventocilla Omar , Rivera Ángel
Published: July 2021

El equipo de arqueología de la Universidad Nacional Agraria La Molina del Perú ha constatado y verificado que diversas imágenes captadas por el programa Google Earth Pro son montículos gigantescos compuestos por desechos y piedras, así como por muros curvos, que contienen, a su vez, estructuras de planta rectangular y circular revestidas con piedras (Benfer 2011a). Su particular característica es que semejan, en planta, figuras de animales. Fueron halladas en las partes bajas y medias de los valles costeros al norte de Lima, Perú, y datan desde el periodo Precerámico Tardío (3000 a.C. a 1750 a.C.) al periodo Inicial y Horizonte Temprano (1700 a.C. a 200 a.C.). Su contorno sinuoso, así como sus superficies tridimensionales y no a manera de plataformas las distinguen de otros montículos de dichos períodos que presentan, característicamente, simetría y ángulos rectos. Estos montículos de contornos curvos tienen asociaciones astronómicas y se parecen a otras figuras plasmadas en la superficie, previamente identificadas como animales y aves, registradas en la costa peruana, tales como las mejor conocidas de las pampas de Nasca. De manera particular, difieren de estas últimas por ser más monumentales. Los hallazgos reportados en este artículo se pueden comparar, de manera estrecha, con los gigantescos y numerosos montículos-efigie de contornos sinuosos de la cultura Adena de Norteamérica. Debido a que los montículos peruanos tienen recintos de planta rectangular y cuadrangular en su interior, se diferencian de otros montículos de Sudamérica y Norteamérica, y representan un nuevo patrón de asentamiento, uno que comprendía un espacio ritual construido para fines de alineamientos astronómicos que marcaban fechas cruciales para ceremonias estacionales. Debido a ello, interpretamos a estas construcciones como montículosefigie zoomorfos que representan figuras del zodiaco andino costeño.
LA OCUPACIÓN INCA EN CONVENTOMOQO, VALLE DEL CUSCO
Authors: Delgado González Carlos
Published: July 2021

El trabajo de investigación fue parte de un proyecto de salvataje del año 2007, realizado en diversos sitios arqueológicos que vienen siendo ocupados por la creciente urbanización de las laderas del valle del Cusco. A la llegada de los españoles a la ciudad del Cusco, ésta se encontraba densamente ocupada, tanto el núcleo central, como en los alrededores de la ciudad donde la población vivia en aldeas. Conventomoqo fue una pequeña aldea doméstica en la margen derecha del río Huatanay, que se asentó sobre una colina en un área que ya estuvo anteriormente ocupada desde el periodo Formativo. El fechado radiocarbónico obtenido en el lugar es tardio y se ubicaría en el periodo Inca-colonial, concordando con la idea que las poblaciones siguieron ocupando estos lugares hasta que el virrey Toledo, en 1572, realiza la reducción a ocho parroquias de los pueblos incas que vivían en la periferia de la ciudad. El registro arqueológico identificó varios eventos de abandono del lugar que están plasmados en el presente trabajo.
EL TALLER DE HACHAS LÍTICAS DEL FORMATIVO DE USHPAPANGAL, VALLE BAJO DEL HUALLAGA, AMAZONÍA PERUANA
Authors: Van Dalen Luna Pieter , Silva de la Roca Edwin
Published: July 2021

En este trabajo damos cuenta del hallazgo y análisis de un taller de elaboración de hachas líticas en el Bajo Huallaga, en el sitio Ushpapangal, el cual es quizás el primer taller lítico especializado en este tipo de artefactos reportado hasta la actualidad en la Amazonia peruana. Se pone énfasis en los aspectos tecnológicos de la producción y en las implicancias económicas y sociales de su intercambio, en una perspectiva interregional.
LA CERÁMICA DEL CENTRO ADMINISTRATIVO INCA DE TAMBO VIEJO
Authors: Valdez Lidio M. , Menzel Dorothy , Riddell Francis A.
Published: July 2021

En este artículo presentamos los resultados del análisis de la cerámica proveniente del sitio Inca de Tambo Viejo, del valle de Acarí. Entre otros, este estudio revela que a la llegada Inca hacia Acarí había un estilo de cerámica local que ya recibía influencia de los estilos de los valles adyacentes del norte. Dicho acercamiento estilístico denota que las varias poblaciones de la región mantenían contacto. Con la presencia Inca, el estilo local de Acarí continuó recibiendo influencias de los valles norteños, pero a su vez empezó a incorporar nue-vos elementos decorativos, esta vez de origen Inca. Motivos selectos Inca, una vez modificados, fueron incor-porados al estilo local. Esta evidencia permite observar que la conquista Inca del valle de Acarí no representó la paralización total del estilo local y la sustitución por el estilo Inca; por el contrario, el estilo local sobrevivió a tal extremo que los elementos propiamente Inca son raros en Tambo Viejo. Esto posiblemente refleja la incorporación pacífica del valle al dominio Inca. El hecho que la ocupación Inca duró corto tiempo fue otro factor que no permitió la asimilación completa de las formas culturales locales con raíces más profundas.
HALLAZGO DE UNA PUERTA EN LA HUACA POTOSÍ, MARANGA
Authors: Taira Custodio Johnny , Sullca Roldán Arelí
Published: July 2021

El presente artículo trata sobre el hallazgo de una puerta arqueológica hallada durante las excavaciones del 2003 en el montículo 19 del complejo Potosí. Este montículo forma parte del complejo Maranga, valle bajo del Rímac. Consideramos importante el hallazgo de este elemento, ya que existen muy pocos especímenes (un ejemplo es la puerta de Pachacamac), y puede brindarnos datos importantes para explicar el uso de las puertas en el complejo Maranga. La puerta estaba asociada a un pasadizo de adobitos, que conducía a un recinto cuadrangular pintado de ocre-amarillo; al parecer, la puerta es parte de un rito de sellamiento, con incineración y enterramiento de estructura. En el presente artículo se brinda el resultado de los análisis que efectuamos, así como la interpretación de una posible función arquitectónica y social, de las puertas durante las fases finales de la cultura Lima (Maranga).