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L'apport des nouvelles technologies à l'étude des échelles musicales d'Afrique centrale
Authors: Marandola Fabrice
Published: October 2008

Les échelles musicales, en ce qu'elles sous-tendent toute élaboration mélodique, constituent un des éléments fondamentaux de la systématique musicale d'une population. Elles sont régies par des règles non verbalisées et leur étude requiert la mise au point de techniques d'enquête expérimentales faisant appel aux technologies les plus récentes.
Esquisse de la courte histoire de l'anthropologie de l'enfance
Authors: Lallemand Suzanne
Published: October 2008

A short history of the anthropology of chilhood. From 1927 to 2002, some steps mainly French, English and American of infancy and childhood in Africa. Relationships between anthropology of childhood and psychoanalysis, and psychology; as well as endogenic tendencies.
Les périples de l'obsidienne à travers la mer Rouge
Authors: Inizan Marie-Louise , Francaviglia Vicenzo , Le Guennec-Coppens Françoise , Mery Sophie
Published: October 2008

Knapped obsidian currently represents the first documented evidence for exchanges between Southern Arabia and Eastern Africa across the Red Sea, dating back to the Neolithic, at least 8.000 years ago. Although obsidian sources are known in Yemen, particularly in the Isbîl and al-Lîsî mountains, the results of a discriminant analysis, bearing on 122 samples from 14 archaeological sites, analyzed for trace elements using the fluorescence method XRF, point to an African origin for the obsidian artefacts found at archaeological sites in Southern Arabia (Yemen and Dhofar) from the Neolithic onwards.
Al-Shihr, un port d'Arabie face à l'Afrique
Authors: Hardy-Guilbert Claire , Le Guennec-Coppens Françoise , Mery Sophie
Published: October 2008

Al-Shihr is mentioned by many sources as one of the most important harbours of the medieval Yemen. Ibn Khurradâdhbih, in the IXth century, mentioned it as a call between Oman and Adan and also al Hamdânî, Muqaddasî, Ibn Hawqal and the anonymous author of Kitâb 'Ajâ 'ib al-Hind, in the Xth century. These authors teach us that it was the capital of Mahra and the centre of the trade for frankincense. The city is also mentioned by Ibn al-Mujâwir (Ta 'rikh al-Mustabsir) at the beginning of the XIIIth century, then in several texts of the Rasûlid period (chronicles and almanachs). Marco Polo described it, circa 1300, as a "grandissime cité" with a good port, linked economically with India. Al-Shihr kept its status of the gate of the Hadramawt on the Indian ocean until the XIXth century when it was supplied by the modern harbour of Mukallâ. The excavations of al-Shihr, initiated in 1996, revealed the history of this famous port, its role in the economical networks and its evolution along the Islamic period. A chronological typology of the Yemenite pottery of this period associated with importations is one of the purposes of this archaeological investigation on the site during more than a millenium.
Masques, initiation et fêtes des femmes chez les Bedik du Sénégal oriental
Authors: Ferry Marie-Paule
Published: October 2008

Bedik people, not numerous in East Senegal, are showing during some festivals leaved masks which are very close to those of neighburing populations. The secret of the masks closely kept by men and transmitted during the initiation, is not completely unknown by the women : during a festival dedicated to the fertility they see them all coming and dance with abandon with some of them, but during their own ritual no masks appear. The author tries to understand the significance of the relation masks/women in that culture.
La Métamorphose: contribution à l'étude de la propriété de transformabilité dans la pensée tramai (Haut Xingú, Brésil)
Authors: Monod-Becquelin Aurore
Published: October 2008

The Metamorphosis. Contribution to the study of transformability in the Trumai thought (High Xingâ, Brazil). In this article, the conceptions of the Trumai indians about person and metamorphosis are described and analysed through their mythology, in contrast with a) the way they categorize living entities, b) different types of transformation. The ethnographic observation of rituals enables to establish rhetoric relations which link them metaphorically with metamorphosis. This hypothesis is confronted with practices that Trumai observe to come close to the spirits, especially the musical performances whose nature and aim are investigated. The conceptual organization of music and songs among the Trumai can be enlarged to many groups (the so-called «marginal-tropical forest tribes») on account of their shared conceptions of time and oral tradition.
Carib cannibalism. The historical evidence
Authors: Whitehead Neil L.
Published: October 2008

Neil L. WHITEHEAD. Carib cannibalism. The historical evidence. Since the period of discovery the Spaniards made a distinction between the Indians who were cannibals (the Caribs) and those who were not. Given the fact that in 1503 the Spanish Crown had decreed that all cannibals could be made into slaves it is evident that for economic reasons the Spaniards were motivated to include the greatest number in the first category, as a means of increasing the labor supply in the new colonies. Thus certain Spanish sources are undoubtedly unreliable. But this does not mean that cannibalism did not exist in America. From the XVII century on English, French as well as Dutch authors describe scenes of cannibalism among the Caribs and also among other Indian groups in the New World.
Le roi, la balle et le maïs. Images du jeu de balle maya
Authors: Baudez Claude-François
Published: October 2008

The King, the Ball and the Maize. The three carved markers of ball court IIb at Copán, a Classic maya site in Honduras, describe the cosmic drama played during each game. The victory of the vital forces of the universe (which the king incarnated) over those of death, enabled the ball (symbol of the sun) to leave the underworld and light the heavens, and the earth to bear fruit, especially maize. This interpretation corresponds closely to the significance of the game as documented in the Popol Vuh.
L'orientation spatiale dans la grammaire sikuani
Authors: Queixalos Francisco
Published: October 2008

L'importance de l'orientation spatiale dans la culture sikuani est énorme. Elle se fait sentir jusque dans la structuration grammaticale de la langue, comme une grille rigide qui s'impose sur tout énoncé référant à une situation spatialement repérable.
Vingança e temporalidade: os Tupinamba
Authors: Carneiro da Cunha Manuela , Viveiros de Castro Eduardo
Published: October 2008

Revenge and time : the Tupinamba. At the heart of Tupinamba society, there is revenge, say the authors. Cannibalism is part of a logic of absolute revenge, where anthropophagie consumption is but the association of all to the process of revenge. Revenge can be exerted beyond the historical dispa rition of cannibalism per se, because it is more fundamental than the latter. It is indeed the guarantee of social memory, articulating the dead of the past to the dead of the future through the living. The authors then sketchily compare this society geared onto temporality with the Gê and Tukano (Vaupés) societies, and end up by a reflection on the place of historicity in this society.
Haches et herminettes en pierre de Guyane française
Authors: Rostain Stéphen , Wack Yves
Published: October 2008

Until now, few archaeologists have studied stone tools that are essential for Amerindian life, and in particular axes and adzes. In French Guiana, most lithic objects are polished and classed according to morphologic and dimensional type. Amérindien craftsmen took great care in choosing their rocks and various techniques were used to put polished stones into wooden handles. Mostly used for wood carving and defense, axes and adzes also had cultual and symbolic value. With the exception of several regional types, the sames blades are found throughout the Amazon, Guianas and the Caribbean. The stone axe is still used by rare Amerindian groups and certains attach legends to their use. Archaeological study has just begun on this new field.
Du mythe à la légende
Authors: Bidou Patrice
Published: October 2008

From myth to legend. The birth of speech in the village of the Bianacas.

The Leggenda del Jurupary, published at the end of the 19th century by Ermanno Stradelli, addresses, in a mythic form used here as a mere literary device, the problem of the birth and the status of speech. At the same time it breaks away from mythical tradition, which is premised on a non-questioning of its origins. Out of the ruins of the « savage mind », a new form of discourse is thus created, which can be considered, according to Stradelli, as legendary. Its main characteristics are that it implies a historical perspective and is expressed in legislative terms, as distinct from mythical metaphors. The Leggenda is an expression of the high degree of civilisation attained by the Rio Negro and Middle Amazon societies ; the small tribes of northwest Amazonia, studied by anthropologists today, thus represent a primitive form of that ancient Amazonian culture.
L'oncle et le neveu
Authors: Chaumeil Bonnie , Chaumeil Jean-Pierre
Published: October 2008

The uncle and the nephew. Kinship of living beings among the Yagua (Peruvian Amazon) The authors inquire about the reasons for success of the notion of « kinship » among the Yagua by mean of a dynamic analysis of the indigenous taxonomie. According to the Yagua living organisms are related to one another by kinship as well as friendship and cannibalistic hostility. The study of this relationships reveals a global model of classification which includes biological as well as social events.
A propos de l'ethnographie des Candoshi et des Shapra
Authors: Surrallés-Calonge Alexandre
Published: October 2008

On the Ethnography of Candoshi and Shapra. In this article we intend to assess the ethnographic studies published concerning the Shapra and Candoshi societies in the Peruvian Amazon. After situating the groups in geographic and sociocultural terms, we will examine the issues that previous publications have presented regarding the relations between the two groups and the relations that they maintain with other Jivaro groups.
La chasse aux scalps chez les Nivacle du Gran Chaco
Authors: Sterpin Adriana
Published: October 2008

La caza de scalps entre los nivacle del Gran ChacoLuego de esbozar una caracterización general del espacio socio-político en el que se desplegaba la guerra nivacle, la autora présenta una reconstitución de las diferentes fases del ciclo ritual del scalp-trofeo, y expone brevemente la teoria indigena (explicita) sobre los beneficios simbólicos de esta práctica (i.e. la apropiación del espíritu y los cantos de la victima, al cabo de un proceso de incorporación concebido como un « amansamiento »). Se pone en evidencia que, lejos de reducirse a un mero indice de la hazaňa realizada, la captura de scalps permitia generar y reproducir un sistema de diferenciaciones de status socio- político, central en la sociedad nivacle. Más aun : a través de su relación, en el piano ritual y simbólico, con la sexualidad femenina, las bebidas fermentadas, el canto masculino y de manera general la regulación de los grandes ritmos naturales, esta práctica révéla su dimension propiamente cosmológica.
Le cumul magico-religieux à la Guadeloupe
Authors: Bougerol Christiane
Published: October 2008

The magical-religious cumulation in GuadeloupeThe practice of Guadeloupe's seer healers is one of juxtaposition rather than of synthesis and syncretism. These specialists of the magical-religious sphere inscribe their procedure into a logic of cumulation : they do not conceive the elements of disparate origins which they integrate in their practice as being mutually contradictory. Even though Christianity is strong on the formal level, their methods can only be apprehended if the role of paganism, that impregnates the area in which they work, is studied through an ethnographic approach. We conclude associating the procedure of the seer healers to that of the persons who change their religious adhérences or simultaneously cumulate different religious attachments.
Les Chinois du Pérou : une identité reconstruite
Authors: Lausent-Herrera Isabelle
Published: October 2008

Entre 1849 et 1874, près de cent mille Chinois ont été introduits au Pérou pour remplacer la main d'œuvre noire des grands domaines coders afin d'exploiter la nouvelle richesse du pays, le guano. Leur condition dans les haciendas sont celles d'un demi-esclavage. Le dénuement dans lequel ils arrivent ne leur permet pas d'affirmer une identité propre. Sans parents, sans épouse, ils n'ont alors que leur nom, leur parler, leurs croyances. Jusque dans les années 1870 ils vont se taire, puis, dans sursaut identitaire, ils vont se rebeller comme on se rebellait alors en Chine. C'est le début d'une longue reconstruction de l'identité qui passe par la recherche d'une reconstitution d'une parenté de type chinois, par la constitution d'associations également.
Les églises pentecôtistes de Guatemala Ciudad: la secte comme lieu de reconstruction d'une communauté perdue
Authors: Pédron Sylvie
Published: October 2008

Depuis quelques décennies, les groupes pentecôtistes ont acquis une présence significative dans le champ religieux guatémaltèque. L'auteur envisage le succès de ces sociétés religieuses dans la ville de Guatemala, en centrant son analyse sur leur dimension communautaire. Elle montre comment, dans un milieu urbain atomisé et anomique, cette nouvelle religion qui prône le salut individuel semble en même temps répondre à un désir de communauté. Elle souligne le fait que devant l'affaiblissement des liens, ces groupes offrent une structure à partir de laquelle se recrée un dispositif d'entraide, engendrant une nouvelle forme de solidarité. Dans un second temps, elle envisage les divers changements que l'introduction de ces groupements est susceptible de provoquer, entamant ainsi une réflexion sur la façon dont le mouvement pentecôtiste entend influer sur la société guatémaltèque et sa modernisation.
Les os, les flûtes, les morts. Mémoire et traitement funéraire en Amazonie
Authors: Chaumeil Jean-Pierre
Published: October 2008

Os ossos, asflautas, os mortos. Memória e tratamento mortuário na Amazónia О exame cuidadoso dos dados empíricos sobre as formas de luto na Amazônia evidencia duas modalidades de tratamento mortuário. Se por uma parte, certos grupos esforcam-se em apagar as marcas e a memória dos defuntos, por outra, procura-se manter uma relação de continuidade com os mortos. A pesquisa invalida em parte a tese segundo a quai a forma arquetípica do luto nas terras baixas da América do Sul passaria por uma separação radical com os mortos. A existência de um vínculo entre a posse das flautas sagradas, encontradas em várias sociedades amazônicas, a conservação dos ossos e a memorização dos mortos é sugerida. A ligação desses très elementos convida a reflexão sobre a produção, nestas sociedades, de uma forma particular de memória histórica.
La semaine sainte huichole de Tateikie : rituel solaire et légitimation du pouvoir par les sacrifices
Authors: Lemaistre Denis , Kindl Olivia
Published: October 2008

La Semaine Sainte de la communauté huichole de Tateikie présente une structure similaire à celle d'autres cultures indigènes du Nord-Ouest mexicain. On y retrouve une forte dramaturgie dualiste, issue de l'influence chrétienne, articulée à une pratique rituelle qui se fonde sur la complémentarité du culte à la fertilité lié à la saison des pluies et du culte solaire, source mythique du pouvoir politique, associé à la saison sèche. Cette dialectique des deux saisons du cycle agricole, telle qu'elle est conçue par la cosmogonie locale, justifie et détermine le « cycle politique » des fêtes communautaires. Au cœur de ce cycle, la Semaine Sainte met en relation et en question les diverses formes du pouvoir politique et religieux. Cela se traduit par une alternance de rites d'inversion et de rites d'intégration. Lors de la « résurrection » du Sábado de Gloria, les autorités religieuses et politiques doivent légitimer finalement leur pouvoir par une profusion de sacrifices bovins, dont l'ampleur distingue la Semaine Sainte de Tateikie de toutes celles du Nord-Ouest mexicain.
Devenir autre : chamanisme et contact interethnique en Amazonie brésilienne
Authors: Vilaça Aparecida
Published: October 2008

What does it mean to become an other ? Shamanism and interethnic contact in Brazilian Amazonia Juxtaposing an analysis of Wari' ethnography (southern Amazonia) with other ethnographic material from the South American Lowlands, this paper seeks to show how the idiom of corporality is both central to the understanding of the shaman's capacity to change identity — to transform into an animal — and essential to conceptualizing the Amerindian experience of the world of the Whites.
Le «Château Garros» en Médoc et Biterrois dans la seconde moitié du XIXe siècle
Authors: Dantarribe Cécile
Published: October 2008

The work of the architect Louis-Michel Garros (1833-1911), a native of Bordeaux, came within the dynamic framework of the architecture characteristic of wine-growing areas as the Médoc, then the Biterrois, in the second half of the nineteenth century. His fertile work shows how he participated in the creation of the château à vin, or wine-castle, as an architecural type in these two French regions, by satisfying the ostentatious desires of the owners. Louis-Michel Garros answered to a mixure of social and artistical codes to enhance the status of a simple mansion to the rank of an aristocratic and prestigious castle. In a way, it allowed to ennoble the vineyard itself. A very elaborate park surrounded the building, and he put the latter on a terrace or decorated it with steps. The castle is very often flanked with towers, which appeared as a feature suitable for highlighting the place (it was the same purpose for a chapel). He took great care of gates which were able to express the greatness of the place. The use of styles by Garros revealed his historicist way of dealing with Architecture, it is quite amazing to see how lessons drawn from the Architecture History allowed him to work on Gothic, Elizabethan, Seventeenth-Century revivals as on eclectism. His works knew a great and real success.
Bulles d'Urbain IV en faveur de l'ordre du Saint-Sépulcre (1261-1264)
Authors: Bresc-Bautier Geneviève
Published: October 2008

Geneviève Bresc-Bautier, Bulles d'Urbain IV en faveur de Vordre du Saint-Sépulcre (1261-1264), p. 283-310.

L'auteur dresse un état des bulles expédiées en faveur de l'ordre des chanoines du Saint-Sépulcre par le pape Urbain IV, d'après diverses collections de textes pontificaux et des documents d'archives inédits. Jacques Pantaléon, ancien patriarche de Jérusalem, favorisa particulièrement l'ordre dans la perspective de la croisade qu'il projetait en Terre Sainte, ainsi que par dévotion personnelle envers le Corps du Christ, le Saint-Sépulcre de Jérusalem étant considéré dans la piété du temps comme « le plus saint des reposoirs ». Sa tentative demeura sans lendemain.
Notizie sull'edizione delle carte pisane dei secoli VIII-XII
Authors: Violante Cinzio
Published: October 2008

Cinzio Violante, Notizie sull' edizione delle carte pisane dei secoli VIII-XII, p. 363-379.

Présentation par son maître d'œuvre d'une des principales entreprises scientifiques italiennes dans le domaine de l'édition des documents archivistiques. Dans les 21 volumes prévus — dont 3 sont déjà parus — seront publiés les 2000 actes de la période 774-1200, provenant de l'Archivio Capitolare et de l'Archivio di Stato de Pise, ainsi que des Archives de la Chartreuse de Calci. Toute une série d'index et des appendices compléteront cette publication qui, d'ores et déjà, sert de point de départ à des études d'histoire sociale et d'anthroponymie.
Noblesse sicilienne et noblesse aragonaise en 1392-1408. Collusions et rivalités de deux groupes de privilégiés d'après les Registres Tractarum (n° 2104 et 2324) de l'Archivio de la Corona de Aragón
Authors: Cuvillier Jean-Pierre
Published: October 2008

Jean-Pierre Cuvillier, Noblesse sicilienne et noblesse aragonaise en 1392-1408. Collusions et rivalités de deux groupes de privilégiés d'après les Registres « Tractarum» (n° 2104 et 2324) de l'Archivio de la Corona de Aragón, p. 381-420.

L'étude des registres tractarum de l'Archivio de la Corona de Aragón éclaire la véritable chasse au grain sicilien qui accompagne la reconquête de l'île par les Martins. Les « traites » soldent les services des fidèles aragonais et catalans des nouveaux souverains. Et un nouvel ordre économique et social est brutalement mis en place.
Coppe ioniche in bronzo
Authors: Guzzo Pier Giovanni
Published: October 2008

Pier Giovanni G-uzzo, Coppe ioniche in bronzo, p. 55-64.

Etude de quatre coupes de bronze apparentées à celle de Perachora (type Al); elles paraissent directement imitées de la production contemporaine en terre cuite; le type Al semble avoir connu une large diffusion dans tout le bassin méditerranéen, mais il n'est pas encore possible de préciser les lieux d'origine. La production de ces objets se situe entre la fin du VIIe et le début du VIe s. av. J.-C.
Les épithètes cultuelles de Janus
Authors: Capdeville Gérard
Published: October 2008

Gérard Capdeville, Les épithètes cultuelles de Janus, p. 395-436

La diversité des actions prêtées à cette divinité ne doit pas faire perdre de vue le caractère unitaire de sa fonction première, qui est de présider aux commencements et aux passages. Les épithètes cultuelles, qui lui sont appliquées par les auteurs anciens, et particulièrement Macrobe et Lydus, traduisent les manifestations concrètes de cette fonction dans tous les registres de l'activité humaine, qu'ils concernent l'ensemble de la cité ou les étapes de l'existence individuelle.
Plaute et Ovide architectes navals !
Authors: Pomey Patrice
Published: October 2008

Patrice Pomey, Piaule et Ovide, Architectes navals!, p. 483-515.

Bien qu'on ait longtemps admis que la construction navale romaine procédait de la technique traditionnelle sur charpente (assemblage des couples sur la quille, puis revêtement de ceux-ci par les bordés), les récentes découvertes d'épaves démontrent qu'en fait les Romains connaissaient et utilisaient la technique « shell-first » (assemblage des bordés sur la quille, puis insertion des couples dans la coque).

Deux textes relatifs à la construction de navires, l'un de Plaute (Miles Gloriosus, 915-921), l'autre d'Ovide (Heroïdes, XVI, 107-118), étudiés à la lumière de ces récents travaux d'archéologie navale, prennent une nouvelle signification et constituent deux précieux témoignages littéraires de l'utilisation de la méthode « shell-first » par les Romains. Le texte de Plaute, écrit vers 206-205 av. J.-C, apporterait même le plus ancien exemple de ce procédé à l'époque romaine.
Les armes et la cité à Rome du VIIe au IXe siècle et le monde européen des trois fonctions sociales
Authors: Patlagean Evelyne
Published: October 2008

Evelyne Patlagean, Les armes et la cité à Rome du VIIe au IXe siècle, et le modèle européen des trois fonctions sociales, p. 25-62.

Entre la fin du VIIe et celle du IXe siècle, la société de Rome se définit officiellement comme la hiérarchie de trois classes: les clercs, les membres du service public, le peuple sans armes. La formule, qui évoluera au fil de l'histoire, évoque « les trois fonctions » du monde occidental. Elle se distingue par la capacité juridique conservée à la trosieme classe et à son élite. La terre est de même ecclésiastique, publique, ou privée. La pratique du pouvoir pontifical provoque la confusion des deux premiers statuts. Le lien attesté entre terre publique et service militaire appelle la comparaison avec l'Italie germanique et avec Byzance.
Albert de Sarteano observant et humaniste, envoyé pontifical à Jérusalem et au Caire
Authors: Santoni Pierre
Published: October 2008

Pierre Santoni, Albert de Sarteano, observant et humaniste, p. 165-211.

Le franciscain Albert de Sarteano parachève son instruction à l'école de l'humaniste Guarino Guarini, puis devient prédicateur à la suite de Bernardin de Sienne, principalement en Toscane et en Ombrie, de 1423 à 1434, tout en restant en relation avec des humanistes tels que Niccoli, le Pogge, Traversari, Francesco Barbaro, et avec le prince Lionel d'Esté. Vers 1430, il est mêlé à la rivalité entre observants et conventuels au sein de l'ordre franciscain.

En 1435-1437, en accord avec le pape Eugène IV, il accomplit un séjour en Terre Sainte, où il s'occupe surtout de la situation des franciscains de la région. En 1439, Eugène IV le charge d'une mission destinée à préparer l'union de l'église latine avec l'église copte et l'Ethiopie. Il se rend au Caire en 1440 (sans passer, semble-t-il, à Jérusalem, ni à l'aller, ni au retour) et obtient du patriarche copte l'envoi d'une ambassade, qu'il accompagne jusqu'à Florence. L'union conclue en février 1442 comprend à la fois l'église copte et l'Ethiopie.

En juillet 1442, Eugène IV le nomme vicaire général de l'ordre franciscain, en vue de réaliser l'union entre observants et conventuels. La tentative échoue au chapitre général de Padoue (juin 1443). Albert redevient prédicateur, surtout en Italie du nord, jusqu'à sa mort en 1450.
Un grand bâtisseur de la Renaissance : le cardinal Giovanni Ricci de Montepulciano (1497-1574)
Authors: Martin Jean-Marie
Published: October 2008

Jacques Martin, Un grand bâtisseur de la Renaissance: le Cardinal Giovanni Ricci de Montepulciano (1497-1574), p. 251-275.

Le Cardinal Ricci de Montepulciano, grand personnage de la Rome du XVIe siècle, utilisé par les papes (notamment Paul III et Jules III) dans de multiples missions, se survit dans la Rome d'aujourd'hui par trois édifices qu'il y fit construire: au Vatican, l'appartement du Maître de Chambre de Sa Sainteté, devenu le siège de l'actuelle Préfecture de la Maison pontificale; dans Rome, Via Giulia, le Palazzo Sacchetti, originairement Palazzo Ricci, et sur le Pincio. l'élégante construction universellement connue aujourd'hui sous le nom de Villa Medici. Cette multiple activité de bâtisseur est décrite et documentée à l'occasion du quatrième centenaire de la mort du Cardinal (1574-1974).
Le vocabulaire des techniques du marais salant
Authors: Hocquet Jean-Claude , Hocquet Jacqueline
Published: October 2008

Jean-Claude et Jacqueline Hocquet, Le vocabulaire des techniques du marais salant, p. 527-552.

Une recherche systématique dans les Archives de Venise et Chioggia a permis de clarifier d'obscurs termes techniques. L'inventaire précis de ces termes, la comparaison de leurs usages à des siècles de distance, la localisation de leur emploi conduisent à l'élaboration progressive d'un schéma de reconstitution d'un marais salant de Chioggia. La réflexion sur la nécessité des divers éléments de l'infrastructure technique des salins inspire des considérations sur la technologie de la production du sel. Le secours de la bibliographie montre une communauté de vocabulaire avec l'Atlantique. Témoigne-t-elle d'un aménagement simultané des salines au temps des Romains ou de l'appel plus tardif à une main-d'œuvre spécialisée, venue avec ses techniques et son langage ?
Recherches archéologiques à Sirmium. Campagne franco-yougoslave de 1973
Authors: Boskovic Djurdje , Duval Noël , Gros Pierre , Popovic Vladislav
Published: October 2008

Djurdje Boskovic, Noël Duval, Pierre Gros et Vladislav Popovic, Recherches archéologiques à Sirmium campagne franco-yougoslave de 1973, p. 597-656.

Depuis une vingtaine d'années des recherches systématiques sont en cours sur l'emplacement de Sirmium (Sremska Mitrovica, Yougoslavie) qui ont permis de préciser déjà de façon notable l'histoire monumentale de la cité. Une équipe franco-yougoslave (Institut archéologique de Belgrade, Ecole française de Rome, département des Antiquités grecques et romaines du Musée du Louvre) a repris en 1973 la fouille et l'étude d'un ensemble architectural qui constitue peut-être une annexe du palais impérial du Bas-Empire.
Scribonia Caesaris et les Julio-Claudiens. Problèmes de vocabulaire de parenté
Authors: Scheid John
Published: October 2008

John Scheid, Scribonia Caesaris et les Julio-Claudiens. Problèmes de vocabulaire de parenté, pp. 349-375.

La confection des arbres généalogiques donne fréquemment lieu à l'interprétation forcée des termes de parenté. Deux exemples choisis dans la dynastie des Julio-Claudiens montrent que le vocabulaire de parenté est en fait beaucoup plus précis qu'on ne le croit souvent, et qu'il est préférable de faire confiance aux textes. Ainsi Scribonia Caesaris n'est point la sœur de L. Scribonius Libo (cos. 34 av. J.-C.) mais sa fille, et donc la tante paternelle (amita, d'après Sénèque et Tacite) du conspirateur Libo Drusies (praet. 16 ap. J.-C).
Un médaillon d'argent du Bas-Empire à Sirmium (II)
Authors: Baratte François , Bosković D. , Duval Noël , Gros Pierre , Popović V.
Published: October 2008

François Baratte, Un médaillon d'argent du Bas-Empire à Sirmium (II), pp. 413-418.

Un petit médaillon d'argent doré trouvé dans les fouilles de Sirmium présente en creux un buste masculin, de face, entouré de l'inscription Zosime vivas. Ce document, que l'on peut dater de la seconde moitié du IVe siècle, se replace aisément dans le contexte des arts mineurs contemporains.
Un étui-reliquaire retrouvé dans les fouilles de Sirmium (III)
Authors: Guyon Jean , Bosković D. , Duval Noël , Gros Pierre , Popović V.
Published: October 2008

Jean Guyon, Un etui-reliquaire retrouvé dans les fouilles de Sirmium (III), pp 419-424.

Ce petit étui-reliquaire en bronze, qui contenait les ossements d'un doigt humain serait datable du IVe siècle, d'après le contexte archéologique et la comparaison avec des objets similaires.
Denys d'Halicarnasse et les jeux romains (Antiquités Romaines, VII, 72-73)
Authors: Thuillier Jean-Paul
Published: October 2008

Jean-Paul Thuillier, Denys d'Halicarnasse et les jeux romains (Antiquités Romaines, VII, 72-73), pp. 563-581.

En décrivant les plus anciens jeux votifs de Rome (499 av. J.-C), Denys d'Halicarnasse voulait ajouter un élément supplémentaire à sa thèse de l'origine grecque des Romains. Involontairement, il révèle au contraire plusieurs traits typiquement étrusques en ce qui concerne les compétitions sportives: outre le refus de la nudité athlétique, on notera surtout l'existence de courses de triges, absolument inconnues en Grèce. Plusieurs raisons peuvent être avancées pour expliquer le parti-pris de l'historien qui devait être un étruscologue compétent et qui indique Fabius Pictor comme sa seule source dans ce passage.
The neighborhood of Sullan Bellona at the Colline gate
Authors: Palmer Robert E. A.
Published: October 2008

Robert E. A. Palmer, The Neighborhood of Sullan Bellona at the Colline Gate, pp. 653-665.

A review of all the temples and cuits of Bellona in the city of Rome demonstrates that they were infected with the worship of Ma of Comana. L. Cornelius Sulla twice owed victory over his civil enemies through the intervention of Ma. Therefore he built a temple to Ma Bellona at the Colline Gate on the embankment of the Agger. From the terrace (pulvinus) on which her temple stood Bellona was called Pulvinensis. She named a Roman neighborhood, formerly the Campus Sceleratus. On Monte Mario (Mons Vatieanus) she had ties with Silver Apollo of the Vatican just as other Bellonas may be linked to Apollo or Aesculapius.
Feudum sine fidelitate. Formes féodales et structures sociales dans la région de Padoue à l'époque de la première Commune (1131-1237)
Authors: Rippe Gérard
Published: October 2008

Grérard Rippe, « Feudum sine fidelitate ». Formes féodales et structures sociales dans la région de Padoue àl'époque de la première Commune (1131-1237), pp. 187-239.

La lecture des documents padouans des XIIe et XIIIe siècles fait apparaître fréquemment des concessions de biens et revenus de toutes sortes en fief « sans fidélité ni hommage ni service », à l'exception d'un acte de présence, une ou deux fois l'an, à la cour seigneuriale. Cette prestation symbolique prend fin brusquement entre 1190 et 1200.

Moyen d'aliénation larvée assez proche de l'emphythéose, l'aliénation par inféodation sans fidélité concerne des biens déjà tenus au fief, quand le concédant est un laïc, ou, au contraire, en propre lorsqu'il s'agit d'une église. Le service semble toujours exigé: il maintient, ne serait-ce que formellement, les bénéficiaires au sein des clientèles vassaliques — fait remarquable dans la mesure où il s'agit en majorité de notables urbains (juges, avocats ou notaires, par exemple). Sa disparition dans le premier tiers du XIIIe siècle coïncide d'ailleurs avec un élargissement des pouvoirs de justice du podestat, aux dépens des cours seigneuriales.
Vaisselle d'argent au Bas-Empire. Remarques à propos d'un vase du musée du Louvre
Authors: Baratte François
Published: October 2008

François Baratte, Vaisselle d'argent au Bas-Empire. Remarques à propos d'un vase du Musée du Louvre, pp. 1103-1129.

Après une certaine éclipse au IIe et au IIIe siècles, le décor au repoussé est de nouveau à la mode dans la vaisselle d'argent du IVe siècle. Une petite œnochoé, acquisition récente du Musée du Louvre, en fournit un bon exemple. Sa décoration utilise le répertoire le plus fréquent à cette époque: thèmes dionysiaques, rinceaux végétaux, animaux, chasses, suivant des cartons dont on peut retrouver d'autres manifestations. Ce vase vient se placer dans les premières décennies du IVe siècle, et doit être rapproché d'une série d'aiguières, assez homogène par la forme et la décoration.
Two Romans Provençal portrait reliefs
Authors: Kleiner Fred S. , Kleiner Diana E.
Published: October 2008

Diana E. E. et Fred S. Kleiner, Two Bomano-Provencal Portrait Reliefs, p. 243-257.

Two Augustan funerary reliefs with family portraits from «St.-Julien-les-Martigues» and «Les Baux» are discussed. The St.-Julien relief has been variously described, but the authors believe that it depicts a scene of leaveta-king which has close parallels on Hellenistic Etruscan cinerary urns. The rock-cut relief at Les Baux depicts two waist-length figures within a horizontal frame. Comparable funerary portraits may be found in the area around Benevento. The two reliefs are cited as evidence for the migration of Italian artists to Gaul under Augustus.
Note sur l'évolution des céramiques à vernis noir des oppida languedociens de Roque de Viou et de Nages (Gard, France)
Authors: Py Michel
Published: October 2008

Michel Py, Note sur l'évolution des céramiques à vernis noir des oppida languedociens de Roque de Viou et de Nages (Gard, France), p. 545-606.

Les oppida du IIe Age du Fer de Roque de Viou et de Nages (Gard, France) ont livré en stratigraphie un lot abondant de vases à vernis noir, qui se répartissent en six phases chronologiques, entre la fin du IVe s. av. J.-C. et le début de notre ère. Les styles de vases à vernis noir recueillis sur ces deux sites sont d'abord définis. Vient ensuite l'inventaire des catégories et des formes par époque, et une analyse statistique de leur répartition. Il ressort de cette étude que les vernis noirs italiques, d'abord rares dans la région bas-rhodanienne, commencent à être largement diffusés avec l'apparition des productions de l'atelier des petites estampilles. Cet essor s'accentue avec les séries proto-campaniennes, et surtout avec l'exportation du campanien A à partir de la fin du IIIe s., catégorie qui reste ici majoritaire sur le marché jusqu'à notre ère. La diffusion restreinte des styles B et C, et au contraire l'abondance des imitations de campanien A à vernis rouge et des imitations régionales du campanien C, sont mis en évidence de façon chiffrée. De ce tableau d'ensemble est tiré, par comparaison avec d'autres domaines géographiques, un bilan à caractère économique.
Un algorithme appliqué à la classification des imitations de marbre dans la peinture pompéienne
Authors: Eristov Hélène
Published: October 2008

Hélène Eristov, Un algorithme appliqué à la classification des imitations de marbre dans la peinture pompéienne, p. 705-717.

Les faux-marbres qui, selon Vitruve, marquent les débuts de la peinture, sont un objet privilégié pour tenter une expérience méthodologique. Le projet consiste à mettre provisoirement entre parenthèses toute donnée chronologique et à constituer un classement des peintures pompéiennes en fonction de la nature et de la forme des faux-marbres qu'elles contiennent. Après élaboration d'un langage descriptif, la méthode mathématique utilisée permet de calculer les indices de similarité entre les traits de façon à obtenir un classement souple des peintures. Laisser apparaître à la fois la multiplicité des combinaisons possibles et le maximum de probabilité de certains groupements, tel est le but de cette étude.
Le Parrocchie italiane nell'età moderna e contemporanea. (Bilancio delgi studi e linee di ricerca)
Authors: Rosa Mario
Published: October 2008

Mario Rosa, Le parrocchie italiane nell'età moderna e contemporanea (Bilancio degli studi e linee di ricerca), p. 7-26.

La rassegna indica essenzialmente le due linee di riceroa che caratterizzano lo studio della parrocchia in Italia nell'età moderna e contemporanea. La prima, che si ispira alla tematica della « riforma cattolica », riguarda le istituzioni parrocchiali del periodo pretridentino e post-tridentino; la seconda, che guarda agli esempi francesi di analisi di sociologia pastorale e di sociologia religiosa, è più attenta alle vicende e alla struttura della parrocchia tra il '700 e l'800 e soprattutto nell'attuale momento di « crisi » della istituzione dovuto all'impatto con la civiltà industriale. Nell'uno e nell'altro caso, l'A., pur sottolineando la validità di talune indagini e l'odierno ampliamento della ricerca, indica quanto c'è ancora da fare in questo settore.
Les mouvements populaires de révolte comme témoignage sur la paupérisation aux XVIe et XVIIe siècles
Authors: Da Silva José-Gentil
Published: October 2008

José-Gentil Da Silva, Les mouvements populaires de révolte comme témoignage sur la paupérisation aux XVIe et XVIIe siècles, p. 297-318.

Les mécanismes monétaires donnent les clés des comportements économiques, sociaux, politiques, des spécialisations régionales et des échanges. Au XVe siècle, la Méditerranée occidentale, à la place du Levant, approvisionne l'Europe en matières premières; au XVIe, l'Atlantique remplace la Méditerranée. Ceci vaut au Sud-Est européen et au Levant un répit qu'aide la progression turque. Les échanges avec le Nord-Ouest (qui invente des industries et adopte des rapports capitalistes de production) créent la concurrence au sein du monde méridional; celle-ci exige l'appropriation des moyens de production, facteur de paupérisation. Les révoltés du début du XVIe siècle visent l'alternative politique et économique; au XVIIe, ils dénoncent la dépossession; ensuite, ils expriment le désespoir. Le banditisme est source de « réaction » et de subversion. Les villes contestent l'Etat.
Les documents du Libro Maestro di G. Gorgona concernant la Corse (XIe- XIIe siècles)
Authors: Scalfati Sivio P. P.
Published: October 2008

Silio P. P. Scalfati, Les documents du « Libro Maestro G di Gorgona » concernant la Corse (XIe-XIIe s.), p. 535-580.

Edition de 25 documents des XIe et XIIe siècles, d'après une copie du début du XVIe siècle (Libro G); ils concernent les relations entre le monastère de S. G-orgonio de l'île de la Gorgona et la Corse, où les Bénédictins de S. Gorgonio (et de la cella pisane de S. Vito) avaient de vastes propriétés.

Dans les pages d'introduction à l'édition, on souligne entre autres que les documents connus jusqu'ici, concernant les rapports entre ces deux îles aux XIe et XIIe siècles, sont au total une trentaine; grâce au Libro G, leur nombre a presque doublé.
Contribution à l'iconographie des psautiers. Le commentaire des Psaumes d'Odon d'Asti, illustré à l'abbaye de Farfa
Authors: Toubert Hélène
Published: October 2008

Hélène Toubert, Contribution à l'iconographie des psautiers. Le Commentaire des Psaumes d'Odon d'Asti, illustré à l'abbaye de Farfa, p. 581-619.

Le manuscrit de Paris B.N lat 2508 offre une copie illustrée du commentaire des psaumes d'Odon d'Asti illustration est constituée par un frontispice iconographie typologique et dix-neuf dessins marginaux situés au début des psaumes commentés (ps I, II, III, XLIX, puis ps. LXXIV à ps. LXXXVII inclus). L'analyse du programme et des schémas iconographiques permet de noter la persistance de données anciennes de l'iconographie des psaumes et de fréquentes analogies avec des psautiers byzantins. Une comparaison avec des manuscrits certainement ornés à l'abbaye de Farfa autorise localiser exécution de cette illustration.
L'inauguration de l'urbs et l'imperium
Authors: Magdelain André
Published: October 2008

André Magdelain, L'inauguration de l'«urbs» et l'«imperium», p. 11-29.

La dualité du pouvoir civil (domi) et militaire (militiae) est primordiale et se fonde sur la distinction augurale de l'urbs et de l'ager. Distinction des auspicia et des auguria. Valeur sacrale de l'inauguration de l'urbs, alors que l'ager n'est pas inauguré. Inauguration des temples (templa augusta). Le rite de l'inauguration s'ajoute pour la ville et les temples à ceux de l'effatio et liberatio. Etude des expressions auspicium auguriumque et auspicium imperium. Le sol urbain inauguré à l'intérieur du pomerium (en deçà des murs) ne tolère que le pouvoir civil exempt de souillure guerrière. Ce pouvoir s'appelle initialement iudicium par opposition à l'imperium extra-urbain.
Le problème de la monnaie dans l'Égypte antique avant Alexandre
Authors: Daumas François
Published: October 2008

François Daumas, Le problème de la monnaie dans l'Egypte antique avant Alexandre, p. 425-442.

Sans aucun doute les Égyptiens ont conçu dès l'Ancien Empire, au troisième millénaire, un étalon monétaire à valeur or. L'histoire de cette véritable monnaie, telle qu'on peut l'établir en dépit des lacunes énormes de notre documentation, montre qu'à partir de la XIXe dynastie la valeur argent se substitua à la valeur or, en partie pour faciliter les échanges internationaux avec le Proche Orient. Mais aucun des deux étalons ne fut matérialisé par un lingot de métal marqué, en dépit d'essais très proches de ce résultat. Au moment où la menace de la deuxième invasion perse pèse lourdement sur l'Egypte, le Pharaon Takhos, d'abord, tente de créer des pièces à l'imitation du monnayage grec pour payer ses mercenaires. Mais il fut détrôné. Presque à la même époque apparaissent les fameuses monnaies d'or dites nb nfr qui témoignent d'un métier assez sommaire et qui n'eurent aucune suite.

Diverses explications peu satisfaisantes ont été proposées de ces faits. A la lumière de textes curieux et inexploités, on peut penser que, contraints par l'idée théologique que l'or était la chair même du dieu Rê, les Égyptiens n'ont pu se résoudre à l'employer à des usages qui l'eussent profané. Cela peut-être aussi fut vrai de l'argent qui composait l'ossature divine. Ces constatations sont d'autant plus curieuses que nous sommes dans le pays où était en train de naître l'alchimie. C'est ainsi que la spéculation métaphysique poussée à ses extrêmes conséquences priva l'Egypte d'un moyen économique de premier ordre.
Recherches sur la législation de Saturninus et de Glaucia
Authors: Ferrary Jean-Louis
Published: October 2008

Jean-Louis Ferrary, Recherches sur la législation de Saturninus et de Glaucia, p. 619-660.

Étude de la loi connue par deux inscriptions de Delphes (F. Delphes III, 4 n° 37) et de Cnide (JRS 1974, 195-220). Il pourrait s'agir d'une loi sur les provinces prétoriennes, datant du début de l'année 100; l'auteur en est probablement Saturninus, qui réaffirmait ainsi l'intérêt des populares pour la politique romaine en Orient. La nouvelle inscription de Cnide incite en particulier à revenir sur la campagne de M. Antonius contre les pirates, qui a dû commencer et s'achever en 102, et sur le rôle confié au prior consul (c.-à-d. au consul élu le premier par les comices), qui visait à mettre Marius en valeur auprès des rois et peuples alliés de l'Orient.
Lager mit clauiculae
Authors: Lenoir Maurice
Published: October 2008

Maurice Lenoir, Lager mit «clauiculae», p. 697-722.

La clauicula, système de protection des portes du camp romain, est décrite par le Pseudo-Hygin (De munitionibus castrorum, 55); elle se compose de deux éléments opposés en quart de cercle, l'un à l'extérieur du camp, l'autre à l'intérieur. En réalité, seuls 3 camps présentent ce système complet, 34 présentent seulement l'élément interne et 6 seulement l'élément externe; 7 camps sont munis d'une clauicula «de type Stracathro» (deux éléments extérieurs, l'un arrondi, l'autre rectiligne). L'étude des dates probables ou possibles de construction de ces différents camps montre que la première clauicula bien datée est sans doute celle de Newton on Trent (entre 43 et 47 ap. J.-C), la dernière celle de Chew Green IV (entre 139 et 145c ap. J.-C.) et que la période de plus grande utilisation se situe entre 70 et 100 ap. J.-C. Il faut voir là un argument supplémentaire pour dater le De munitionibus du début du IIe siècle.
La Basilique de Zana (Diana veteranorum)
Authors: Duval Noël
Published: October 2008

Noël Duval, Études d'architecture chrétienne nord-africaine, V. La «Basilique», de Zana (Diana veteranorum). Une nouvelle église à deux absides ou un monument à auges?, p. 847-873.

Essai d'interprétation d'un monument fouillé en 1850 par Renier puis plus complètement en 1934 sous la direction de M. Christofle. Il comporte une abside, ignorée de Gsell, et les nefs sont barrées par un mur ajouté qui peut faire penser à une contre-abside. Tentative de lecture du monogramme grec cruciforme sur le soubassement de l'abside, qui en tout état de cause date la construction de l'époque byzantine. En appendice, discussion de l'hypothèse de J. Christern qui, dans un ouvrage récent, a proposé d'interpréter le bâtiment comme un « monument à auges ».
Le elezioni vescovili nel processo di sviluppo delle istituzioni ecclesiastiche a Padova
Authors: Rigon Antonio
Published: October 2008

Antonio Rigon, Le elezioni vescovili nel processo di sviluppo delle istituzioni ecclesiastiche a Padova, p. 371-409.

I contrasti per le elezioni vescovili, che pongono ripetutamente in crisi la Chiesa padovana nel Duecento, non sono soltanto manifestazione caratteristica di un più generale fenomeno di restrizione dell'assemblea elettorale ai soli canonici della cattedrale; essi appaiono legati anche allo sviluppo e al deciso affermarsi di nuove forze e istituzioni ecclesiastiche (Fratalea capellanorum, ordo sancti Benedicti de Padua) che si affiancavano ai tradizionali centri di potere religioso (capitolo della cattedrale, monastero di S. Giustina) e, corne in altri settori, tendevano a svolgere un ruolo attivo pure nella designazione della persona del vescovo. Nel delineare le vicende relative alle nomine episcopali tra XII e XIII secolo, l'a. mette in luce il peso assunto da tali forze nella crescente organizzazione ecclesiastica padovana e la dinamica dei loro rapporti. Accenna anche ad analoghi problemi in altre diocesi del Veneto (Castello, Treviso, Vicenza, Verona), ricorda gli sviluppi délia situazione politica che, soprattutto nell'età ezzeliniana, condizionarono l'elezione vescovile, sottolinea i frequenti interventi della Sede apostolica che, di fatto, nella seconda meta del XIII sec. avocò a se la scelta dei pastori con conseguenze di rilievo : estrazione non più padovana dei vescovi tra XIII e XIV sec, probabili modifiche nella composizione della familia che attorno ad essi gravitava, accresciuta importanza degli ordini mendicanti.