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Risk Factors for Falls in Hospital In-Patients: A Prospective Nested Case Control Study
Authors: Najafpour Zhila , Godarzi Zahra , Arab Mohammad , Yaseri Mehdi
Published: April 2019

Background: Patient falls are considered a challenge to the patient’s safety in hospitals, which, in addition to increasing the length of stay and costs, may also result in severe injuries or even the death of the patient. This study aims to investigate the associations between risk factors among fallers in comparison with the control group. Methods: A prospective nested case control study was performed on 185 patients who fell and 1141 controls were matched with the patients at risk of fall in the same ward and during the same time. This study was conducted in a university educational hospital in Tehran with 800 beds during a 9-month period. The data included demographics, comorbidities, admission details, types of medication, clinical conditions, and activities before or during the fall. The data was collected from clinical records, hospital information system, error reporting system and observations, and the interviews with the fallers, their families and care givers (physicians, nurses, etc). Data analysis was conducted through time-based matching using a multi-level analysis. Results: In a multilevel model including patient-related, medication, and care-related variables, the factors that were significantly associated with an increased risk of patient falls included: longer length of stay (odds ratio [OR] = 1.01; CI=0.32 to 0.73), using chemotherapy drugs, sedatives, anticonvulsants, benzodiazepines, and angiotensin-converting enzyme (ACE) inhibitors, visual acuity (OR=6.93; CI=4.22 to 11.38), balance condition (OR= 6.41; CI=4.51 to 9.11), manual transfer aid (OR=8.47; CI=5.65 to 12.69), urinary incontinence (OR= 8.47, CI= 5.65 to 12.69), and cancer (OR=2.86, CI=1.84-4.44). These factors were found to be associating with more odds for a falling accident among patients. Several characteristics such as fall history (OR=0.48; CI= 1.003 to 1.02), poly-pharmacy (OR=1.37, CI=00.85 to 2.2), stroke (OR=0.94, CI= 0.44 to 2.02), and nurse to patient ratio (incidence rate ratio=1.01, CI=0.01 to 0.03) were not significantly associated with falling in hospitals. Conclusion: It seems that a combination of both patient-related factors and history of medication should be considered. Moreover, modifiable clinical characteristics of patients such as vision improvement, provision of manual transfer aid, diabetes control, regular toilet program, and drug modification should be considered during the formulation of interventions.
Altered Physical Performance Following Advanced Special Operations Tactical Training
Authors: Winters Joshua D. , Heebner Nicholas R. , Johnson Alexa K. , Poploski Kathleen M. , Royer Scott D. , Nagai Takashi , Randall Carson A. , Abt John P. , Lephart Scott M.
Published: April 2019

Winters, JD, Heebner, NR, Johnson, AK, Poploski, KM, Royer, SD, Nagai, T, Randall, CA, Abt, JP, and Lephart, SM. Altered physical performance following advanced special operations tactical training. J Strength Cond Res 35(7): 1809–1816, 2021—The purpose of this study was to determine how the unique challenges of specific military tactical training phases influence overall physical performance characteristics. Broad jump, 5-10-5, 300-yd shuttle, percent body fat (%BF), anaerobic power (AP) and anaerobic capacity (AC), maximal oxygen uptake (V̇o
2max), isokinetic knee extension/flexion strength, shoulder internal/external rotation strength, and trunk extension/flexion strength were collected on 73 United States Marine Corps Forces Special Operations Command (MARSOC) students (age: 27.4 ± 3.8 years, height: 178.7 ± 6.6 cm, and body mass: 85.8 ± 9.4 kg) at the beginning of (P1), in between (P2), and at the completion of 2 distinct tactical training phases (P3). Linear mixed models were used to analyze within-subject performance changes over the 3 time points, and post hoc Bonferroni pairwise comparisons analyzed performance changes between each testing time point. There were significant changes in broad jump (p < 0.0001), 5-10-5 agility time (p < 0.001), %BF (p = 0.011), AP (p < 0.0001), V̇o
2max (p = 0.001), and both right and left shoulder internal rotation strength (p = 0.004 and p = 0.015, respectively) between P1 and P2. There were also significant changes in 300-yd shuttle run time (p = 0.001), AP (p < 0.0001), AC (p < 0.0001), left knee extension strength (p = 0.006), trunk flexion strength (p < 0.0001), and left shoulder external rotation strength (0.027) between P2 and P3. Identifying the effect that specific tactical training phases may have on physical performance will allow for the development of effective phase-specific evidence-based human performance programs, reducing performance deficits and thereby reducing the risk of injury.
Silenced Images, Fragmented Histories
Authors: Ogrodnik Benjamin
Published: April 2019

Sharon Green's short film Self Portrait of a Nude Model Turned Cinematographer (1971) represents a collision of incipient cinefeminism and autobiographical filmmaking. Containing a blend of still photographs and subjective moving-image shots of her body, the work has largely been overlooked because of a reductive framing of it as mere homage to male avant-garde artists such as Stan Brakhage, for whom Green was a nude model. By analyzing aspects of visual form, production, and exhibition, this article performs a corrective “microhistory” that reclaims Green's film as an important hybrid of erotic self-portraiture and social critique. It also situates Green in relation to proximate artists Carolee Schneemann and Yvonne Rainer. Despite ongoing neglect of the work, Green's Self Portrait remains a potent visual archive that reveals the power hierarchies of the 1970s film community in Pittsburgh, while it questions the masculinist assumptions that underlie avant-garde media and historiography.
UNA APROXIMACIÓN BIOÉTICA Y DE DERECHOS HUMANOS A LA INTERSEXUALIDAD EN COSTA RICA
Authors: Alvarado Acuña José Joaquín
Published: April 2019

El problema medular, abordado en este artículo, surge de la preocupación por la inexistencia de información y de protocolos de atención para las personas intersexuales, especialmente para menores de edad o recién nacidos, por su invisibilización social, los estigmas que pesan sobre ellos y la medicalización o patologización de los individuos intersexuales, producién dose de ese modo su cosifcación y deshumanización.
CIENCIA FICCIÓN CUÁNTICA Y LA ONTOLOGÍA DEL CONJUNTO VACÍO
Authors: Alfaro Vargas Roy
Published: April 2019

Este artículo analiza la relación entre la ciencia ficción y la ontología de la teoría de conjuntos, como un medio de acceder a algunos procesos diegéticos del cine de este género, y su conexión con algunos fenómenos sociales y económicos. Además, se establece un vínculo entre la que se denomina aquí ciencia ficción cuántica, la teoría de cuerdas y las propuestas de John Rieder, ligadas a la implementación estética de la ontología del conjunto vacío, en el contexto de algunas ideas desarrolladas por Alain Badiou, en este tipo de producción cultural.
Diagnosis and Management of Anomalous Coronary Arteries with a Malignant Course
Authors: Gräni Christoph , Kaufmann Philipp A , Windecker Stephan , Buechel Ronny R
Published: April 2019

Although the prevalence of anomalous coronary artery from the opposite sinus (ACAOS) in the general population is low, more frequent use of invasive and non-invasive imaging to rule out coronary artery disease has seen an increase in absolute numbers of ACAOS. ACAOS are traditionally classified as malignant (with an interarterial course) and benign variants. Malignant variants have been recognised in autopsy studies to be an underlying cause of sudden cardiac death in young athletes. Conversely, it seems that older people with ACAOS are less predisposed to adverse cardiac events. Non-invasive anatomic imaging is complementary to invasive imaging and helps to further identify high-risk anatomic features. Using functional non-invasive perfusion imaging can assess potential ischaemia induced by dynamic compression of malignant ACAOS. Information gained from clinical imaging guides the management of these patients.
Sobre a sistematizabilidade da filosofia da história de Kant
Authors: Hamm Christian
Published: April 2019

São muitas e, até hoje, muito controvertidas as opiniões referentes à função e ao lugar sistemático da filosofia da história de Kant no todo do seu projeto crítico-transcendental; nem há consenso quanto à importância ou relevância filosófica dos diversos escritos em que Kant aborda e defende os seus teoremas histórico- políticos. – No presente trabalho, pretende-se interpretar a “doutrina” histórico-filosófica kantiana – não obstante o seu caráter fragmentário e até aparentemente nem sempre coerente – na perspectiva da sua possível homogeneidade e compatibilidade com os elementos centrais da própria teoria-base transcendental. Isso significa, antes de mais nada, ler os respectivos teoremas não como resultados de um raciocínio dogmático baseado num saber do processo histórico, mas como um conjunto de teses e postulados baseados no mero suposto subjetivo-racional de um progresso, ou seja, na idéia não só da possibilidade mas da necessidade (subjetiva) da razão de implantar princípios racionais na história. PALAVRAS-CHAVE – Kant. Filosofia transcendental. Sistema. Filosofia da história. ABSTRACT There are many different and controversial opinions about the function and the systematic place of Kant’s philosophy of history in the context of his critical-transcendental project on the whole, as well as about the philosophic relevance of his historical-political writings. – This paper aims to interpret Kant’s historical-philosophical “doctrine” – in despite of its fragmentary character and of some apparent incoherences – in the horizon of its possible homogeneity and compatibility with the central elements of the basic transcendental theory. That means, above all: read the theorems in question not as results of a dogmatic thought based on the knowledge of historical processes, but as a set of thesis and postulates based on the mere subjective- rational supposition of progress, that is, on the idea that it is not only possible, but a (subjective) need of reason to implant rational principles in history. KEY WORDS – Kant. Transcendental philosophy. System. Philosophy of history.
Os limites da expressão. Linguagem e realidade em Schopenhauer
Authors: Barboza Jair
Published: April 2019

Este texto procura mostrar como a concepção de linguagem de Schopenhauer implica uma delimitação para o poder da razão na teoria do conhecimento. Noutras palavras, a investigação da estrutura da linguagem jamais pode expressar o sentido do mundo. PALAVRAS-CHAVE – Schopenhauer. Schelling. Linguagem. Expressão. Verdade. Realidade. ABSTRACT This text aims to show how the language conception of Schopenhauer implies a delimitation for the power of reason in the theory of knowledge. In other words, the investigation of language’s structure never can express the meaning of the world. KEY WORDS – Schopenhauer. Schelling. Language. Expression. Truth. Reality.
Apresentação
Authors: Pich Roberto Hofmeister , Boni Luis Alberto De
Published: April 2019

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Libertad divina, posibilidad y contingencia en Duns Escoto
Authors: Pérez-Estévez Antonio
Published: April 2019

A vontade humana, em razão da sua indeterminação e da sua capacidade interna de produzir atos volitivos contrários e de querer objetos contrários, é aquilo que nos distingue como seres humanos em relação à natureza e nos faz semelhantes a Deus. A vontade divina, por ser infinitamente perfeita, pode, com um único ato volitivo, querer simultaneamente e produzir objetos contrários (a e -a). Portanto, Deus, no mesmo instante da eternidade, pôde, com a sua potência absoluta, ter querido a e/ou -a, o que implica que pôde ter querido este mundo e/ou outro e outros mundos, que são lógica e realmente possíveis. Esta potência divina para, com um único ato volitivo, querer objetos contrários é a causa da contingência radical de todos os entes criados. PALAVRAS-CHAVE – Vontade. Dndeterminação. Contingência. Vontade divina. Mundos possíveis. ABSTRACT Human will, because of its indetermination and internal capacity for producing contrary volitive acts e for willing contrary objects, is that which makes us different from nature and similar to God. The divine will, since it is infinitely perfect, with a sole volitive act can will simultaneously and produce contrary objects (a and -a). Therefore, God could have willed in the same instant of eternity, with his absolute potency, a and/or -a, what implies that he could have willed this world and/or another and other worlds, which are logically and really possible. This divine potency for willing, with a sole volitive act, contrary objects is the cause of the radical contingency of all created beings. KEY WORDS – Will. Indetermination. Contingency. Divine will. Possible worlds.
Fraqueza da vontade no voluntarismo? Investigações sobre João Duns Scotus
Authors: Müller Jörn
Published: April 2019

Neste estudo, investiga-se a possibilidade de uma análise, por parte de Duns Scotus, do clássico problema de filosofia moral localizado na fraqueza da vontade. Argumentando de modo crítico para a identificação do tema na ética scotista, o autor acaba por expor, com isso, as premissas centrais de toda a metafísica da vontade e a ética da liberdade de Duns Scotus. PALAVRAS-CHAVE – Fraqueza da vontade. Vontade. Liberdade. Voluntarismo. Teoria da ação scotista. ABSTRACT In this study the hypothesis of finding in Duns Scotus’s works a real analysis of the classical problem of moral philosophy located in the weakness of the will is deeply investigated. Arguing critically for the identification of that theme in the ethics of Scotus, the author outlines at the same time the central premises for Duns Scotus’s metaphysics of the will and ethics of freedom. KEY WORDS – Weakness of will. Will. Freedom. Voluntarism. Scotus’s theory of action.
The Problem of the Criterion, Knowing that One Knows and Infinitism
Authors: Flores Tito Alencar
Published: April 2019

O problema do critério é um dos mais importantes da epistemologia. A resposta que se dá a ele definirá um aspecto fundamental das teorias do conhecimento. Neste ensaio, o problema do critério é apresentado e algumas das conseqüências geradas pela aceitação de exigências metaepistemicas são analisadas. Em especial, essas conseqüências são avaliadas em relação ao infinitismo – a teoria epistemológica segundo a qual as razões que sustentam nossas crenças devem ser infinitas em número e não-repetidas. Ao final, sustenta-se que cláusulas que exigem que a metajustificação seja necessária para o conhecimento não apenas tornam as teorias epistemológicas mais plausíveis, mas também que a ausência de tais exigências acaba criando problemas muito difíceis, como o assim chamado “problema do conhecimento fácil”. PALAVRAS-CHAVE – Infinitismo. Problema do critério. Metajustificação. Conhecimento. Metaconhecimento. Ceticismo. ABSTRACT This essay discusses the Problem of the Criterion, one of the most important problems in Epistemology. The answer given to this problem will shape a fundamental aspect of theories of knowledge. It also analyzes some of the consequences epistemological theories may face in accepting metaepistemological requirements. These consequences are given special consideration with regard to Infinitism, the epistemological theory according to which the reasons that support our beliefs must be infinite and non-repeating. Finally, this essay claims not only that those propositions that require metajustification make any theory, even Infinitism, more plausible, but also that the absence of such requirements creates difficult problems, such as the so-called “Problem of Easy Knowledge.” KEY WORDS – Infinitism. Problem of the Criterion. Metajustification. Knowledge. Metaknowledge. Skepticism.
Knowing (How It Is) That P: Degrees and Qualities of Knowledge
Authors: Hetherington Stephen
Published: April 2019

Pode o conhecimento de uma dada verdade admitir gradações? Sim, de fato, segundo o gradualismo deste artigo. O artigo introduz o conceito do saber-como que p – isto é, o conceito de saber como é que p. Saber-como que p é claramente gradual – admitindo gradações, dado que se pode saber mais ou menos como é que p. E a vinculação que este artigo faz entre sabercomo que p e saber que p revela que este último tipo de conhecimento também é gradual (mesmo que disfarçadamente). A teoria dos criadores-deverdade [truthmakers] é, então, invocada para enriquecer a análise, e a análise é aplicada às tarefas de fazer sentido do fundacionismo e de barrar uma certa forma de ceticismo. PALAVRAS-CHAVE – Conhecimento. Gradualismo. Absolutismo. Ceticismo. Fundacionismo, Criadores-de-verdade. BSTRACT Can knowledge of a particular truth admit of degrees? Indeed so, according to this paper’s gradualism. The paper introduces the concept of how-knowledge that p – that is, the concept of knowing how it is that p. Howknowledge that p is clearly gradational – admitting of degrees, as one can know more or less of how it is that p. And this paper’s linking of how-knowledge that p with knowledge that p reveals the latter kind of knowledge, too, to be gradational (even if covertly so). Truthmaker theory is then called upon to enrich the analysis, and the analysis is applied to the tasks of understanding foundationalism and of thwarting one form of scepticism. KEY WORDS – Knowledge. Gradualism. Absolutism. Scepticism. Foundationalism. Truthmakers.
Eugenia negativa/positiva: o suposto colapso da natureza em J. Habermas
Authors: Heck José Nicolau
Published: April 2019

Há muito tempo o progresso científico provoca nossas convicções e ameaça deixar o discurso moral para trás. Mais recentemente, a polêmica em torno da permissão ou proibição da eugenia negativa e positiva questiona nossa autocompreensão de natureza, moralidade e liberdade. O presente texto tem por objeto uma série de artigos de J. Habermas, convertidos posteriormente em livro, onde são expostos argumentos fortemente plausíveis em favor da tese da indisponibilidade da natureza humana no âmbito da eugenia positiva. Após contextuar o problema e mapeá-lo no horizonte filosófico, o trabalho apresenta a posição metafísica habermasiana, com destaque para a distinção entre eugenia negativa e positiva, e a confronta com os argumentos liberais dworkinianos acerca do tema. O artigo pleiteia a favor da tese de que a naturalidade humana consiste, desde os primórdios da espécie, em autocriação natural, de modo que cabe à moralidade e ao direito preencherem o vácuo do destino criado pela biotecnologia. PALAVRAS-CHAVE – Natureza humana. Habermas. Eugenia negativa e positive. Ética. Filosofia do direito. ABSTRACT For a long time scientific progress has been challeging our moral convictions, bringing the threat of making moral discourse totally surpassed. More recently the controversy around the permission or prohibition of negative and positive eugeny questions our selfunderstanding of nature, morality and freedom. The text has as its object several articles of J. Habermas, which turned afterwards into a volume, where the author exposes strongly plausible arguments for the thesis of the unavailability of human nature in the field of positive eugeny. After contextualising the problem and mapping it in the scientific horizon, the study presents Habermas’s metaphysical account, putting emphasis on the distinction between negative and positive eugeny, and confronts that same account of Habermas with Dworkin’s liberal arguments about the topic. The article pleads for the thesis that human naturality consists since the beginning of humanity in natural self-creation, so that it is a task of morality and science of law to fulfill the empty space of the destiny built up by biotechnology. KEY WORDS – Human nature. Negative and positive eugeny. Philosophy of law.
Clonagem em seres humanos? Um balanço provisório do debate em torno da ética jurídica
Authors: Höffe Otfried
Published: April 2019

No presente artigo, o autor apresenta um balanço do debate em torno da questão da clonagem de seres humanos, apontando os limites argumentativos na discussão sobre a clonagem reprodutiva e a clonagem terapêutica. PALAVRAS-CHAVE – Clonagem reprodutiva. Clonagem terapêutica. Ética. ABSTRACT In this study the author offers an evaluation of the debate concerning the topic of cloning of human beings, pointing out to the argumentative limits in the discussion about reproductive cloning and therapeutic cloning. KEY WORDS – Reproductive cloning. Therapeutic cloning. Ethics.
Infinito e tempo. A Filosofia da idéia de infinito e suas conseqüências para a concepção de temporalidade em Levinas
Authors: Farias André Brayner de
Published: April 2019

O trabalho pretende mostrar como a filosofia da idéia de infinito em Levinas se articula com a concepção da temporalidade diacrônica. A referência filosófica mais explícita e recorrente da idéia de infinito em Levinas é o pensamento cartesiano da Terceira Meditação, porém outras influências muito relevantes para este tema provêm dos textos talmúdicos. Procuramos aproximar as duas fontes do pensamento levinasiano, filosofia e judaísmo, pela análise de dois conceitos fundamentais da obra de Levinas, infinito e temporalidade. PALAVRAS-CHAVE – Infinito. Temporalidade. Ética. ABSTRACT The article seeks to show how the philosophy of the idea of infinite in Levinas is articuled with the conception of diachronic temporality. The more explicit and recurrent philosophical reference of the idea of infinity in Levinas’s thinking is the Cartesian proposition of the Third Meditation; however, other very important influences concerning this theme come from the Talmudic Lectures. We try to approximate the two sources of the Levinasian thinking through the analysis of two fundamental concepts of his work, infinity and temporality. KEY WORDS – Infinity. Temporality. Ethics.
Worldliness in Husserl’s late manuscripts on the constitution of time
Authors: Walton Roberto J.
Published: April 2019

Os chamados manuscritos C, recentemente publicados, têm um interesse especial para a clarificação da constituição do mundo na medida em que mostram como, a partir de um mundo primordial ou quasi-mundo correlato à pré-intencionalidade, se atinge o mundo plenamente intersubjetivo constituído por uma intencionalidade de interesses desde uma práxis comunicativa. Seguindo os manuscritos, este artigo tem um propósito quádruplo: 1) tentar discernir diferentes caracterizações do mundo como horizonte universal, representação-mundo, todo, forma, idéia e fundamento; mostra-se, assim, o papel da temporalidade na raiz desses traços de mundanidade; 2) níveis de constituição do mundo são desvelados a fim de diferenciar um fundamento previamente dado de um fundamento que se desenvolve através dos estágios do mundo egóico, mundo da casa, mundo da vida e mundo-em-si; desvela-se aqui um encaixamento desses horizontes um no outro; 3) uma análise posterior dos níveis é dada através do questionamento retroativo na primalidade (Urtümlichkeit) como um retrocesso que revela o desenvolvimento de um pré-mundo a um mundo genuíno; uma gênese permanente, antes de uma gênese do passado, é realçada; 4) finalmente, mostrar- se-á como antecipações da fenomenologia póshusserliana nos remetem a uma abertura originária do mundo em sua mundanidade, um âmbito que é anterior à manifestação de um mundo de objetos e uma ordem de manifestação diferente daquela do mundo. PALAVRAS-CHAVE – Fenomenologia genética. Husserl. Manuscritos C. Mundo. Temporalidade. ABSTRACT The recently published C-manuscripts hold special interest for the clarification of the constitution of the world by showing how, starting from a primal or quasiworld correlated with preintentionality, it advances to the full intersubjective world constituted by an intentionality of interests within communicative praxis. Following the manuscripts, this paper has a fourfold purpose. First, it attempts to discern different characterizations of the world as universal horizon, world-representation, whole, form, idea, and ground. The role of temporality at the roots of these traits of worldliness is shown. Second, levels of constitution of the world are disclosed in order to differentiate a readymade ground from a ground that develops through the stages of egoical world, homeworld, lifeworld, and world-in-itself. An encasement of these horizons one-in another is displayed. Third, a further analysis of levels is given through the inquiry back into primality (Urtümlichkeit) as a retrogression that reveals the development from a pre-world to a genuine world. A permanent genesis rather than a past genesis is brought out. Finally, anticipations will be shown of post-Husserlian phenomenological views regarding an originary openness of the world in its worldliness, a realm that is prior to the manifestation of a world of objects, and a different order of manifestation than that of the world. KEY WORDS – Genetic phenomenology. Husserl. C-manuscripts . World. Temporality.
O não-poder do papa em Guilherme de Ockham
Authors: De Boni Luis Alberto
Published: April 2019

Os escritos políticos de Ockham giram ao redor da pergunta a respeito do poder do papa. Como esse poder foi concedido por Cristo, deve-se consultar a Sagrada Escritura para saber o que ela diz a respeito. Mas a exegese bíblica cabe aos teólogos e não aos juristas. Na qualidade de teólogo Ockham afirma que os poderes do papa situam-se na ordem espiritual e mesmo nessa ordem ele não é ilimitado, pois se atém ao que foi concedido expressamente por Cristo e deve respeitar a liberdade dos fiéis. PALAVRAS-CHAVE – Guilherme de Ockham. Exegese bíblica. Plenitude do poder. Poder. Liberdade. ABSTRACT The political writings of Ockham circle around the question regarding the power of the pope. As such power was conceded by Christ, one must consult the Holy Bible to know what It tells about such power. However, biblical exegesis belongs to the theologians, not to jurists. As a theologian, Ockham states that the powers of the pope are set in the spiritual order, and even in such an order they are not without limits, for they are conformed to what was expressly conceded by Christ and must respect the liberty of the followers. KEY WORDS – William of Ockham. Biblical exegesis. Plentitude of power. Power. Liberty.
Republicanismo(s), democracia, poder
Authors: Pinzani Alessandro
Published: April 2019

Partindo da recente renascença da tradição republicana, o presente trabalho aponta para a pluralidade de tal tradição, para em seguida distinguir entre dois tipos de solução que ela oferece aos problemas da salvaguarda da república e do controle dos efeitos negativos das ações dos indivíduos, a saber, a solução internalista e a solução externalista. Ao analisar esta última, serão discutidas questões como: a ficção democrática do “one head, one vote” e a relação entre poder político e poder econômico e social. PALAVRAS-CHAVE – Republicanismo. Democracia. Poder. Madison. ABSTRACT Taking the recent renaissance of the republican tradition as a starting point, this paper points out to the plurality of this tradition and makes a distinction between the two kinds of solution this tradition gives to the problems of saving the republic and of controlling the negative effects of individual actions: the internalist and the externalist solution. Focusing on the latter, we’ll discuss questions such as: the democratic fiction of “one head, one vote” and the relationship between political power and socioeconomic power. KEY WORDS – Republicanism. Democracy. Power. Madison.
Racionalidade e vulnerabilidade: elementos para a redefinição da sujeição moral
Authors: Felipe Sônia T.
Published: April 2019

A filosofia moral tradicional estabelece o critério da posse da razão como exigência para a definição da pertinência ou não de um sujeito à comunidade moral humana, e, pois, a ser considerado digno de respeito ético e justiça. Contrariando a tradição moral, Kenneth E. Goodpaster, Tom Regan e Paul W. Taylor redefinem a constituição da comunidade moral e o alcance da justiça, estabelecendo a perspectiva dos que são afetados pelas ações morais, não a dos sujeitos morais agentes, como a referência para se tomar decisões éticas relativas à justiça. Enquanto a filosofia moral tradicional considera apenas a categoria dos sujeitos morais agentes, estes autores desdobram a sujeição moral em duas possibilidades: a da agência e a da paciência moral. Com este desdobramento, mantêm-se a estatura dos agentes racionais como responsáveis pela moralidade, enquanto a vulnerabilidade às ações e decisões dos sujeitos morais agentes é levada em conta, permitindo a inclusão na comunidade moral e da justiça de interesses nãoracionais, de animais e ecossistemas nãoanimados, por exemplo. PALAVRAS-CHAVE – Agentes morais. Pacientes morais. Agência moral. Paciência moral. Responsabilidade. Vulnerabilidade. Kenneth E. Goodpaster. Tom Regan. Paul W. Taylor. ABSTRACT Traditional moral philosophy establishes reason as the only criterion for someone being morally considerable or recognized as member of the moral community. In contrast, Kenneth E. Goodpaster, Tom Regan and Paul W. Taylor do not agree with the moral tradition. On their perspective, the standpoint not of the agent but of the “patient” should be the central question of ethics in defining to whom principles of morality apply. While traditional philosophy operates only with the category of moral agents, these authors operates with both categories, moral agent and moral patient. They maintain that responsibility is the most significant question in defining the framework of human morality, a necessary condition to someone being considered a moral agent, possible only for rational beings, while vulnerability is the condition of being subjected to moral decisions and actions, independently of being rational or non rational. Being subjected to human morality is not a prerogative of rational beings. There are non rational interests common to humans, animals and plants, the inherent worth of life, for example, that are continuously subjected to human decisions. So, those have to be considered by ethics and justice. In order to be morally considerable it is not necessary to be rational, it is sufficient to be vulnerable to moral agency. KEY WORDS – Moral agent. Moral patient. Moral agency. Moral patience. Responsibility. Vulnerability. Kenneth E. Goodpaster. Tom Regan. Paul W. Taylor.
Niilismo e ética: notas sobre Derrida e Nancy
Authors: Pecoraro Rossano
Published: April 2019

Este artigo pretende investigar algumas dimensões da filosofia de Jacques Derrida e Jean-Luc Nancy em relação aos temas do niilismo, da ética e da política. PALAVRAS-CHAVE – Niilismo. Ética. Filosofia política. Filosofia francesa.
The Arabic Aristotle in the 10th century Bagdad: the case of Yaiya ibn ‘Adi’s Commentary on Metaph. Alpha Elatton
Authors: Bonadeo Cecilia Martini
Published: April 2019

Neste estudo, procura-se mostrar, através de um autor cristão do século 10, como comentários às obras de Aristóteles foram continuamente feitos, desde os gregos até Averróis. Por meio de alguns textos da Metafísica, é possível perceber que, mesmo sem ter contato direto com o original grego, foram cotejadas pelo autor diversas traduções, tanto do grego como do siríaco. Nesses casos, tratava-se, não apenas de tradução, mas também de comentário ao texto de Aristóteles. PALAVRAS-CHAVE – Aristóteles. Metafísica. Filosofia islâmica. Traduções para o árabe. Comentários.
La ciencia del alma en IBN BAYYA (AVEMPACE)
Authors: Lomba Joaquín
Published: April 2019

El objetivo de este trabajo es la interpretación de del más importante aspecto de la filosofía de Ibn Bayya (Avempace) a base de la lectura de su Kitab al nafs, primer comentario del De anima de Aristóteles en Occidente. Este estudio sobre el alma es, para Avempace, constituye la principal ciencia porque sin el análisis de la propia alma es imposible conocer el resto de las ciencias y del mundo. Este autor, en todas sus obras encentra el ideal del filósofo y del hombre sabio, sobre todo, en la progresiva desmaterialización de toda su vida. Este objetivo se obtiene mediante el transcendeer de tres formas de vida, concretamente, las formas materiales, el primer nivel espiritual y, por fin, el segundo nivel espiritual. La culminación de este itinerario es alcanzar el segundo nivel espiritual, concretamente, la unión con el Intelecto Agente mediante un misticismo espiritual o «amor Dei intellectualis». Los materiales básicos de esta filosofía están conteniddos en este comentario al aristotélico al De anima. PALAVRAS-CHAVE – El fin del hombre. Las facultades humanas. Las formas humanas. Iq desmaterialización humana. Misticismo inelectual.
La influencia de la medicina árabe en la interpretación de Averroes al de anima de Aristóteles
Authors: Farjeat Luis Xavier López
Published: April 2019

Neste trabalho apresento algumas contribuições de Averróis a respeito de problemas relativos à psicologia e à medicina. Minha intenção é estabelecer algumas relações entre os comentários ao De anima e os tratados de medicina. O itinerário é o seguinte: a) Mostrarei gue, tal como Aristóteles, Averróis concebe a alma como um conjunto de capacidades biológicas; b) De anima é um tratado de biologia e, por isso, podemos encontrar nele algumas considerações que devem ser entendidas a partir de um ponto de vista médico, especialmente a partir da contribuição árabe para a anatomia. É necessário, pois, acentuar a importância dos nervos e do cérebro para compreender a estreita relação entre o De anima e o Livro da Medicina. Haveremos de constatar que Averróis não compreende a alma como um ‘princípio espiritual’, como semelhante a algo gerado, que torna possível diversas funções biológicas, desde a vegetativa e a sensitiva, até a intelectual. Assim, Averróis nega a concepção neoplatônica da alma como algo separado do corpo. Averróis explica que a alma é e concretização do processo biológico chamado ‘vida’. PALAVRAS-CHAVE – Averróis. Aristóteles. De anima. Neoplatonismo. Biologia. Vida.
Averroes y Tomás de Aquino sobre el concepto de ciencia natural
Authors: Mendoza Celina A. Lértora
Published: April 2019

Al comienzo del libro I de la Physica, Aristóteles plantea la pregunta por la materia y el sujeto de la ciencia natural. Esta cuestión se refiere al concepto de la ciencia cuya indagación inicia. La ciencia natural (philosophia naturalis) ha sido en lo sucesivo objeto de indagaciones específicas, sobre todo en función del comentario al original aristotélico. Averroes dedica al tema un conciso y a la vez comprehensivo Proemio. Tomás de Aquino,2 en cambio, y al contrario de otros casos, omite un proemio metodológico, si bien el tema en sí se desarrolla al hilo del comentario del texto del Libro I. El objetivo de este trabajo es analizar las aproximaciones y las diferencias entre la lección I del Comentario al Libro I del Aquinate (donde trata el método de la philosophia naturalis) y la exégesis de Averroes en su Proemio y la Summa Prima, a fin de establecer las relaciones entre ambos. PALAVRAS-CHAVE – Aristóteles. Tomás de Aquino. Averroes. Ciencia natural. Metodología física.
Resenhas
Authors: EDIPUCRS EDIPUCRS
Published: April 2019

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Reading Arendt’s on revolution after the fall of the wall
Authors: Howard Dick
Published: April 2019

O artigo revisita a obra de Hannah Arendt On Revolution e os eventos históricos da revolução americana, de forma a reformular os chamados “problemas da época”. Embora todo ator político reivindique que as suas políticas sejam a encarnação da vontade unida da nação em uma democracia, abre-se a porta da antipolítica na medida em que a natureza simbólica – e portanto contestada – do povo soberano é reduzida à sua realidade temporária. Tal é a lição crucial a ser extraída ainda hoje da obra The Origins of Totalitarianism, que pode ser lida como uma tentativa de pensar a expressão mais extrema da antipolítica. PALAVRAS-CHAVE – Antipolítica. Arendt. Democracia. Revolução.
Ética e poder. A sujeição política, novo dilema ético
Authors: Ruiz Castor Mari Martín Bartolomé
Published: April 2019

A ética é uma prática que coimplica subjetividade e da alteridade. Nas atuais sociedades de controle se procura fabricar subjetividades destemperadas numa ética do descuido de si. As éticas do cuidado de si visavam ajudar a constituir sujeitos livres pela prática ética da virtude. Os novos dispositivos de controle atualizaram o poder da ética como prática em que o sujeito pode dirimir seu estilo de vida entre a sujeição ou a liberdade. As éticas do cuidado de si desconsideraram a importância da alteridade para pensar a prática ética. Embora existam divergências importantes entre ambas perspectivas éticas, elas coincidem em afirmar a ética como uma prática que incide na constituição dos sujeitos, uma prática de liberdade de si (Foucault) e uma prática de libertação do outro como justiça (Levinas). PALAVRAS-CHAVE – Alteridade. Cuidado de si. Modos de subjetivação. Liberdade. Desejo
História da loucura de Michel Foucault como uma “história do outro”
Authors: Haddock-Lobo Rafael
Published: April 2019

O objetivo do presente artigo consiste em apresentar o método de análise histórica empreendido por Michel Foucault em seu livro Histoire de la Folie à l’Âge Classique como uma “História do Outro”. Tal termo aparece pela primeira vez no prefácio de Les Mots et les Choses, quando o filósofo analisa seu empreendimento no citado livro sobre a loucura (mas também em Naissance de la Clinique). Nesse sentido, em um primeiro momento, cumpre-se que se verifique a hipótese desta relação entre o método arqueológico de Foucault e um pensamento da alteridade, justamente no que concerne à “Outra História” proposta pelo filósofo. E, posteriormente, resta que se analise especificamente Histoire de la Folie como uma obra privilegiada no que se refere à relação entre História e Alteridade. PALAVRAS-CHAVE – Arqueologia do saber, História, Alteridade, Loucura.
Melhorado geneticamente, patenteado e ameaçado: cuidado de si e dignidade humana em tempos biotecnológicos
Authors: Pelizzoli Marcelo , Miranda Erliane
Published: April 2019

Trata-se de uma reflexão sobre as ameaças aos direitos humanos, sobretudo à dignidade e à liberdade, e à essência humana geradas pelo avanço da biotecnologia. O foco de alerta e resgate da noção de cuidado de si perpassa a perspectiva de futuro de M. Foucault e usa como complemento e desfecho a noção de responsabilidade de H. Jonas para a manutenção da vida e para a realização do sentido do humano e das novas gerações – papel ético por excelência. O texto divide-se em duas partes: a primeira é inspirada em Foucault e a segunda, em Jonas. O leitor é convidado a refletir dentro de uma dupla consideração do tema. PALAVRAS-CHAVE – Dignidade. Direitos humanos. Cuidado de si. Responsabilidade. Futuro. M. Foucault. H. Jonas.
A concepção multifacetada de natureza em Kant
Authors: Schütz Rosalvo
Published: April 2019

Kant desenvolveu três grandes concepções de natureza. Cada uma corresponde e é viabilizada em uma de suas Críticas. Na primeira Crítica, a natureza é o conjunto do conhecimento que nos é possibilitado através do entendimento e representa a natureza mecânico-causal. É a natureza da qual trata a ciência. Na segunda Crítica nos é evidenciada uma natureza que transcende nossa sensibilidade e é fruto da razão que cria suas próprias leis. É a natureza suprassensível, que fundamenta a liberdade e o agir prático-ético. Na terceira Crítica é tratada a natureza orgânica que é, ao mesmo tempo, causa e efeito de si mesma e é viabilizada pelo entendimento intuitivo. As diferentes concepções de natureza são formas diferenciadas de conhecimento, elaboradas a partir de princípios diversos. Todas, no entanto, são legítimas e não se excluem.
Domingo de Soto e la fondazione della scuola di Salamanca
Authors: Scattola Merio
Published: April 2019

Na história do pensamento político e do direito, podemos considerar ou seus conteúdos ideológicos ou o modo de comunicá-los. Se reconstruirmos a história da Segunda Escolástica no segundo sentido, podemos avaliar a contribuição de Domingo de Soto, que organizou todo o tema em um sistema claro e apresentou com seu tratado Sobre a justiça e o direito uma forma literária de debate bem-sucedida. Nesse sentido, Soto merece ser considerado um fundador da Segunda Escolástica junto com Francisco de Vitoria. Relevante é o esquema que ele adota na distribuição topológica, como a aproximação por ele realizada entre as noções de direito e justiça mediante a doutrina da liberdade e domínio, que figurou como um verdadeiro ponto de partida para a teoria do direito, especialmente para uma teoria do direito natural.
Pensar a substância em Francisco Suárez – a respeito da Disputatio Metaphysica XXXIII
Authors: Brieskorn SJ Norbert
Published: April 2019

Francisco Suárez (1548-1617) publicou em 1597 sua obra-prima em metafísica, as Disputationes metaphysicae. Na trigésima terceira Disputa – o objeto deste artigo – Suárez defende primeiramente a substância sobtrês aspectos: como “ens per se” (uma entidade independente), como o que permanece no tempo, e como o suporte fundamental de acidentes. Secundariamente, ele utiliza três distinções com o objetivo de articular a noção de substância: substâncias completas e incompletas, substâncias perfeitas e imperfeitas, e a distinção entre substância primeira e substância segunda. Uma gota d’água, por exemplo, é uma primeira substância completa, mas relativamente imperfeita. Em comparação com ela, a alma humana é uma primeira substância incompleta, mas mais perfeita. A regra é: quanto mais perfeita, tanto mais incompleta. Por trás dessas distinções, Suárez elabora um aspecto dinâmico da substância. A abordagem é aristotélica, sem incluir aspectos de filosofia social ou filosofia existencial.
As Críticas de Axel Honneth e Nancy Fraser à Filosofia Política de Jürgen Habermas
Authors: Lubenow Jorge Adriano
Published: April 2019

O artigo apresenta os argumentos centrais da política deliberativa de Jürgen Habermas (1), e as perspectivas críticas de Axel Honneth (2) e Nancy Fraser (3) de forma a conferir à política habermasiana uma dimensão mais realista, um conteúdo político de vínculo mais concreto com a orientação emancipatória da práxis, e capaz de lidar melhor com a diferença, a diversidade e o conflito.
O Estado como verdade da sociedade civil
Authors: Novelli Pedro Geraldo Aparecido
Published: April 2019

Hegel afirma em seus “Princípios da Filosofia do Direito” que a intenção desse texto é fornecer elementos para que um Estado possa ser reconhecido enquanto tal e não dizer como um Estado deve ser. Um dos elementos que permitem o reconhecimento de um Estado é que este funda e fundamenta os momentos que o constituem e que o precedem. Assim, tanto a família quanto a sociedade civil-burguesa têm sua sustentação no que resulta delas, mas que, segundo Hegel, já se encontra na formação de cada uma delas, ou seja, no Estado que promove a suprassunção de uma e de outra em si. O objeto do presente artigo é examinar em especial a relação entre o Estado e a sociedade civil-burguesa principalmente no que diz respeito à caracterização dada por Hegel à mesma sociedade civil-burguesa e aos perigos envolvidos na determinação do Estado pela mesma sociedade civil-burguesa. De acordo com Hegel o maior perigo se dá com a submissão do interesse comum ao interesse
As duas faces do conceito hegeliano de liberdade e a mediação da categoria do reconhecimento
Authors: Ramos Cesár Augusto
Published: April 2019

O objetivo deste artigo é examinar o estatuto teórico do conceito hegeliano de liberdade como “estar consigo mesmo no seu outro”, bem como a mediação da categoria do reconhecimento na relação entre a face objetiva e subjetiva que este conceito retrata. Nessa perspectiva, relações não legítimas de dominação e coerções são rejeitadas em nome de um conceito intersubjetivo de liberdade. Pretende-se, também, destacar os elementos importantes na filosofia hegeliana para compreender o sentido da liberdade na constituição de uma teoria social, a qual pode ser formulada na sua aproximação com o republicanismo, no debate contemporâneo da filosofia política e moral.
Beck, Guido de Almeida e Loparic: sobre o fato da razão
Authors: Chagas Flávia Carvalho
Published: April 2019

O presente artigo objetiva estudar o conceito de “fato da razão”, tendo como norte a intervenção de Beck no cenário da filosofia transcendental, mais especificamente sua abordagem de base kantiana, para em continuação explorarmos o potencial do conceito supramencionado desde as contribuições de Guido de Almeida e Loparic.
Apresentação
Authors: Bavaresco Agemir , Luft Eduardo
Published: April 2019

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Pessoa e Autonomia na Filosofia do Direito de Hegel
Authors: Weber Thadeu
Published: April 2019

A Filosofia do Direito de Hegel trata da Ideia da Liberdade e suas formas de concretização. É a expressão do exercício efetivo da autonomia da “pessoa do direito” enquanto capacidade jurídica. Isso inclui o direito de propriedade e do contrato; o direito da vontade moral, enquanto trata das condições da responsabilidade subjetiva; e as mediações da eticidade, enquanto desenvolve o exercício da autonomia nas instituições sociais: a família, as corporações e o Estado.
Algumas estruturas argumentativas a favor dos direitos culturais
Authors: Loewe Daniel
Published: April 2019

O artigo apresenta algumas estratégias recorrentes para justificar os direitos culturais (tais como comunidade justificativa, o valor da diversidade, as teorias do reconhecimento da diferença cultural, o valor da autonomia, a justificação de igualdade) e as examina criticamente à luz de seus próprios méritos, a partir da perspectiva do liberalismo enquanto doutrina política. De acordo com o artigo, todas essas justificativas são fadadas ao fracasso.
La evolución de la crítica fregueana al psicologismo
Authors: González Porta Mario Ariel
Published: April 2019

Existe una evolución en la crítica fregueana al psicologismo, siendo de particular relevancia las diferencias que existen entre la posición de 1884 y la de 1893, momento a partir del cual la misma comienza a fundarse en una revisión de la teoría psicologista de la subjetividad.
Modalidades e identidade transmundana
Authors: Rebello Jaime Parera
Published: April 2019

Modelos baseados em mundos possíveis têm demonstrado ser muito úteis na interpretação de expressões modais. No entanto, há uma diferença na maneira em que matemáticos e filósofos podem usar tais modelos. O matemático os constrói para servir os seus propósitos, determinando assim as suas propriedades. O filósofo, por outro lado, não tem tanta liberdade. O seu objetivo, que é o de obter uma melhor compreensão da linguagem, lhe impõe limites. Nem tudopode ser estipulado. Esse fato às vezes é esquecido. Um exemplo disso é o uso quase irrestrito da noção de identidade transmundana em explicações e discussões filosóficas. O primeiro objetivo do artigo é mostrar que tal uso irrestrito é ilegítimo. Por outro lado, seria importante manter a possibilidade de usar a noção. O segundo objetivo do artigo é precisamente mostrar como isso pode ser conseguido. O tipo de estrutura que parece mais adequado para dar conta de como modalidades são aplicadas a particulares é então explicitado, aplicações formais do modelo são brevemente apresentadas e as condições de aplicação da noção de identidade transmundana na interpretação da linguagem natural são consideradas.
LIZINNI, Olga. Fluxus. Indagine sui fondamenti della metafisica e della física di Avicena. Bari: Edizioni di pagina, 2011, 679p. ISBN 978-88-7470-123-0.
Authors: Silva Paula Oliveira e
Published: April 2019

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Tradição histórica e reflexão crítica: notas sobre o debate entre Habermas e Gadamer
Authors: Aquino Thiago
Published: April 2019

A intenção deste artigo é reconstruir o debate entre Hans-Georg Gadamer e Jürgen Habermas, transcorrido no fim dos anos 1960, início dos 70. Em função do recorte histórico, não serão levados em consideração os posteriores desenvolvimentos dos pensadores mencionados, mas se pretende examinar a problemática central do debate relativa à difícil relação entre tradição histórica e reflexão crítica. A tensão entre esses dois termos será utilizada como referência para a discussão das relações entre hermenêutica e teoria crítica.