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Des propositions d’artification et de désartification ? Kant et l’ouverture du concept des beaux-arts
Authors: Lories Danielle
Published: March 2020

La manière dont la sociologie rend compte d’artifications récentes semble supposer l’existence d’une frontière stable ou stabilisée entre art et non-art à partir de l’émergence moderne de la catégorie des « beaux-arts ». Les études sociologiques concluent par ailleurs au caractère rare et marginal des cas de désartification. En relisant trois paragraphes de la troisième Critique, ce texte vise à introduire des nuances sur ces deux points : le xviii e  siècle n’a pas produit de consensus sur une liste « arrêtée » des beaux-arts et certaines désartifications historiques ont atteint des disciplines qui servirent de modèles dans l’émergence même de la catégorie des beaux-arts.
Quels effets des aides à l’embauche sur les trajectoires et le volume de l’emploi ? Deux exercices de modélisation appliqués à la Wallonie
Authors: Delpierre Matthieu , Verschueren Frédéric
Published: March 2020

Cet article étudie les effets d’aides à l’embauche ciblées sur les trajectoires et le volume de l’emploi au moyen de deux approches complémentaires. Premièrement, nous proposons un modèle d’appariement, dans lequel les postes de travail sont hétérogènes, dans le but d’explorer les incitants des employeurs à embaucher et se séparer de travailleurs temporairement subsidiés. Notre théorie conclut que les aides à l’embauche augmentent tant le taux de sortie du chômage que le taux de séparation, de sorte que l’impact sur la probabilité d’atteindre l’emploi permanent est indéterminé. L’effet adverse sur les séparations est causé par l’hétérogénéité des postes de travail : les postes les plus productifs ont plus de chance de survivre au-delà de la période subsidiée. Nous montrons que les aides à l’embauche abaissent le seuil de rentabilité et mènent à l’ouverture de postes moins productifs. Ces offres accroissent l’externalité de congestion et la probabilité d’occupation des postes vacants diminue pour tous les postes, y compris les plus productifs. Deuxièmement, nous utilisons un modèle de macro-simulation pour évaluer l’impact d’une politique plus attractive d’aide à l’embauche ciblée sur le volume de l’emploi, en prenant en compte les effets de substitution et les effets multiplicateurs. Un module ad hoc , qui capture la dynamique de création et de destruction, est calibré sur des données administratives de flux d’entrées et de sorties de travailleurs en Wallonie. Cela nous permet d’estimer les créations d’emploi parmi les travailleurs ciblés et les pertes d’emploi parmi les non-ciblés. Nous évaluons aussi l’impact budgétaire et mettons en évidence que les coûts de la politique sont principalement supportés par l’échelon régional et les bénéfices par l’échelon fédéral. Enfin, nos résultats confirment l’intuition selon laquelle les aides à l’embauche impliquent moins d’effets d’aubaine que les aides à l’emploi permanentes.
L’aide alimentaire en Wallonie : des collaborations logistiques plurielles adaptées aux bénéficiaires ?
Authors: Deprez Anne
Published: March 2020

La mesure « Alimentation » du Plan wallon de Lutte contre la Pauvreté encourage la concertation et la création de plateformes logistiques, la récolte des invendus et la création d’épiceries ou de restaurants sociaux, adoptant ainsi une approche pragmatique, centrée sur l’offre d’aide alimentaire. Dans un contexte caractérisé à la fois par une demande d’aide alimentaire en croissance et par l’institutionnalisation du secteur, cette évaluation se penche aussi sur l’expérience et les besoins des bénéficiaires. Elle analyse les processus de construction de collaborations logistiques axées sur l’aide alimentaire au niveau local (urbain et rural) et impliquant le secteur public et le secteur privé associatif. Elle précise quelques difficultés et apports, et souligne la diversité tant des pratiques que des représentations.
Nursing Students' Attitudes Toward and Empathy for Patients With Substance Use Disorder Following Mentorship
Authors: Schuler Monika S. , Horowitz June Andrews
Published: March 2020

Background:

Previous studies have shown that nurses have negative attitudes toward caring for patients with substance use disorder (SUD); these negative attitudes also have been noted with nursing students. This study examined nursing students' attitudes toward and empathy for patients with SUD to determine whether there were differences across practice settings.

Method:

Fifty-three students were surveyed before and after a 120-hour mentor-ship practicum; 25 students participated in focus groups.

Results:

Students' empathy scores improved significantly across all practice settings, and students' attitudes improved significantly in all settings except maternal child health. Qualitative analysis revealed themes related to perceived lack of educational preparation, observing generational differences in nursing care, transitioning from fear to empathy, familial exposure, and feelings of helplessness and blame.

Conclusion:

Findings support the need for educational interventions in both academic and professional practice settings.

[
J Nurs Educ
. 2020;59(3):149–153.]
Facilitating Health Policy Civic Engagement Among Undergraduate Students With Collaborative Social Technology
Authors: Mercadante Anjelica K. , Rambur Betty
Published: March 2020

Background:

Meaningful action to shape health policy and advocate for patients is a well-established goal of nursing, yet fostering student fluency can be challenging. This article details an innovative classroom approach that successfully created engaged, active learning in health policy and civic engagement, facilitated by a free social media communication tool.

Method:

Using a publicly disseminated media bias taxonomy and an app, Slack, students asynchronously monitored news outlets across political persuasions and biases. These posts then were discussed weekly in a classroom setting, with an emphasis on similarities and differences among news sources in content, tone, and theme. Faculty then detailed overarching policy, economics, and political processes.

Results:

Students became actively engaged and found policy relatable and relevant.

Conclusion:

Social media communication tools can enhance student learning and satisfaction. Suggestions for adoption by nurse educators are offered.

[
J Nurs Educ
. 2020;59(3):163–165.]
Facilitating Volunteer Community Engagement Service
Authors: Davis Janet H. , Robbins Cindy , Maurer David
Published: March 2020

Background:

Community engagement is an emerging form of pedagogy in nursing education that requires students and faculty to go beyond the traditional classroom setting to generate meaningful community-based experiences. Service-learning and volunteering are strategies nurse educators use for community service work. There is a gap in specific guidance for the faculty role in facilitating community-engaged volunteer service.

Method:

A case study describes collaboration between two faculty members and a community RN to develop volunteer service weekend trips requested by undergraduate nursing students. They shared responsibilities for planning and offering the trips through a co-facilitator role based on community engagement principles.

Results:

The trip facilitators' collaboration resulted in a positive and productive community volunteer service experience for undergraduate nursing students.

Conclusion:

The community-engaged pedagogy provided a framework for building capacity between an academic and a community organization for student volunteer service.

[
J Nurs Educ
. 2020;59(3):166–168.]
Building Pre-Professional Students' Interprofessional Skills and Confidence: A Population Health Approach
Authors: Byrne Paula J. , Connor Susan
Published: March 2020

Background:

Many graduates of health science programs lack the skills and confidence to incorporate multiple providers' perspectives when designing coordinated care outcomes.

Method:

This longitudinal cross-sectional study used the Interprofessional Attitude Scale (IPAS) to study prelicensure nursing students' perceptions of interprofessional (IP) work. Between 2015 and 2018, IPAS scores and anecdotal data were collected for four consecutive semesters.

Results:

Data suggest students' (
n
= 162) attitudes changed significantly toward teamwork, community centeredness, and biases with medium to large effect sizes (
r
= .33 to .51). Anecdotal findings echoed these shifts in student attitudes.

Conclusion:

There is no one ideal approach to build IP practice into curricula that is content saturated. With the shared commitment of IP faculty and the use of creative educational approaches, weaving IP processes into population health curricula encourages students to engage in IP work and develop the skills and confidence needed for IP practice.

[
J Nurs Educ
. 2020;59(3):169–172.]
Les dépôts rituels et les cérémonies de reconstitution de l’univers à Teotihuacan, Mexique
Authors: López Luján Leonardo
Published: March 2020

Des fouilles intensives menées dans la Pyramide de la Lune à Teotihuacan entre 1998 et 2004 ont abouti à la découverte de l’Enterrement 6, qui renferme douze individus et de nombreux animaux prédateurs, pour la plupart attachés et sacrifiés. Les restes de squelettes étaient accompagnés de riches offrandes suivant une stricte liturgie et des schémas calendaires et cosmologiques précis. Cet article décrit le contenu et la configuration spatiale de ce dépôt rituel spectaculaire datant de la Période classique ancienne, ainsi que son contexte architectural et chronologique. L’Enterrement 6 est comparé aux dépôts similaires mis au jour, non seulement dans la Pyramide de la Lune, mais aussi au Grand Temple de Tenochtitlan. Finalement, on discute les implications de la signification religieuse des rituels d’agrandissement de temples à Tenochtitlan, vus comme des cérémonies qui répliquaient la création de l’univers.
Épigraphie et iconographie du pays tamoul, du modèle royal pallava au « temple de village » de la période cōḻa
Authors: Schmid Charlotte
Published: March 2020

Durant l’année universitaire 2010-2011, on a examiné la transition au pays tamoul d’un art royal, représenté par une poignée de sites durant la période pallava (vie‑ixe siècles), à la multiplication des fondations locales de l’âge cōḻa (ixe‑xiiie siècles). En prenant pour base l’épigraphie et l’iconographie de ces deux corpus, nous avons cherché à retracer comment le modèle royal élaboré par les Pallava est utilisé durant l’âge cōḻa, tant dans les fondations royales de cette dynastie que dans les fondations locales, alors bien plus nombreuses. La structure de l’empire cōḻa fait toujours débat aujourd’hui et l’apport des données pallava comme la prise en compte du réseau de sanctuaires alors édifié en pays tamoul ouvrent de nouvelles perspectives.
Religion de l’Égypte ancienne
Authors: Zivie-Coche Christiane
Published: March 2020

Analyse des scènes et textes du pylône. À côté d’Amon primordial de Djeser-set et des dieux de Djemê, une place majeure est accordée à Montou associé à Osiris et Kematef, tandis que la forme active du dieu Montou Rê-Horakhty d’Ermant apporte les offrandes aux dieux morts de Djemê, une fois par an, à l’occasion des fêtes sokariennes, le 26 Khoiak. Étude de la stèle de Ptolémée II Philadelphe. Outre des événements spécifiques du règne du roi, on y trouve des informations précieuses sur le dieu principal de la ville Banebdjed, son animal sacré, le Bélier vivant, choisi par les prêtres et intronisé dans son lieu de culte. Les inscriptions d’une série de statues d’époque ptolémaïque provenant du site ont également fait l’objet d’une lecture et d’un commentaire.
Histoire de la diaspora marrane
Authors: Escobar Quevedo Ricardo
Published: March 2020

Un bon nombre d’historiens s’est penché sur le cas de Luis de Carvajal « le Jeune », jugé à deux reprises par le tribunal du Saint-Office mexicain et brûlé en 1596. Nous avons préféré revenir ici sur l’histoire de sa famille, représentative des collectifs issus du judaïsme ibérique qui ont participé à la conquête et à la colonisation de l’Amérique espagnole. Une famille déchirée de l’intérieur par les contradictions entre ceux qui se sont assimilés à la religion majoritaire et ceux qui sont restés fidèles à la loi mosaïque de leurs ancêtres.
Religion and government in the Roman Empire
Authors: Ando Clifford
Published: March 2020

The first two lectures had as their aim to provide an historical sociology of religion in the high Roman Empire. The third and fourth lectures establish legal evidence in hermeneutic relation to problems in the history of religion.
Figures des apôtres dans le premier christianisme
Authors: Burnet Régis
Published: March 2020

L’objectif de ces conférences, qui ont débuté en novembre 2007, est de comprendre comment les figures apostoliques – c’est-à-dire la représentation idéologique des Douze telle qu’elle se dévoile dans les sources –, ont été utilisées dans les premiers siècles du christianisme par les différentes Églises. Au cours de l’année 2010‑2011, nous avons envisagé les figures de Barthélemy et de Judas puis conclu le cycle. Il m’est agréable de remercier tous les auditeurs de ces conférences qui n’ont cessé de stimuler cette recherche et qui l’ont accompagnée pendant toutes ces années.
Histoire et sociologie des laïcités
Authors: Portier Philippe
Published: March 2020

Le lecteur trouvera ici le résumé des deux dernières années de séminaire. J’ai voulu au cours de ces années, après avoir consacré les deux années précédentes à l’étude de la relation religion/politique au xviiie siècle, revisiter successivement la décennie révolutionnaire et la période napoléonienne.La question religieuse a été saisie à partir des élaborations philosophiques, des mobilisations sociales et des pratiques gouvernementales (à travers notamment les productions juridiques), qu’elle a suscitées au cours de ce « moment tournant ».
Courants religieux du monde russe et russisé (xviiie-xxie siècles)
Authors: Lambert Jean-Luc
Published: March 2020

Nous avons cette année poursuivi l’analyse des transformations du système religieux ob-ougrien. Précédemment, nous avions montré que les « jeux de l’ours » ob-ougriens, tels qu’ils sont décrits à partir des années 1840, s’étaient constitués depuis la fin du xviiie siècle, en réaction aux missions orthodoxes du début du xviiie et en relation avec les pratiques juratoires, fondées sur le « serment de l’ours », mises en place par le pouvoir russe et attestées depuis les années 1660 chez les Ougriens.
Épistémologie et historiographie des sciences des religions
Authors: Koch Piettre Renée
Published: March 2020

En empruntant une perspective comparatiste, mais en nous concentrant essentiellement sur le terrain grec, nous avons poursuivi nos recherches sur les modalités d’approche de l’« instance Terre ». Nous avons introduit d’abord la question du paysage religieux, qui nous a permis d’affirmer la nécessaire multiplicité des « dieux du territoire ». Remontant, de là, à la géographie mythique (en l’occurrence celle de l’Hymne homérique à Hermès), nous avons ensuite déplacé notre champ d’observation vers l’oracle historique de Delphes, puis vers Athènes soupçonnée d’avoir implanté à Delphes un culte de la Terre à des fins politiques qui lui étaient propres. Ici Gaia nous a conduits à son alter ego Thémis, comme à sa face pré-politique susceptible d’octroyer la même abondance, et de là à la généalogie autochtone de l’Athènes classique et à la figure politique de la Mère des dieux sur l’agora d’Athènes.
Mystique musulmane
Authors: Lory Pierre
Published: March 2020

Le propos du cours était d’éclairer ce qui, dans l’homme, peut être qualifié de proprement « humain » selon la pensée islamique, plus particulièrement dans son versant mystique. Une étude serrée des textes principaux traitant du règne animal, de ce qui peut fonder la différence entre hommes et animaux et éventuellement la supériorité des uns sur les autres, a cherché à cerner les contours de l’« humanitude », à situer ainsi la place de l’être humain dans l’ensemble du monde créé. La conclusion générale du cours, surtout celle menée à travers la littérature proprement mystique (Ibn ‘Arabî), a mené à placer la notion de sainteté, walâya, comme axe principal de ce qui constitue fondamentalement la dignité humaine par rapport au reste de la création.
Religions et traditions populaires du Japon
Authors: Rocher Alain
Published: March 2020

L’enquête que nous menons depuis trois ans a d’abord pour ambition de dessiner, à partir d’une analyse détaillée des formes archaïques des pratiques divinatoires japonaises, les contours d’une rationalité mantique antérieure à l’organon du yinyangdao et à la pensée corrélative qui l’inspire. Elle vise ensuite à étudier la résistance du régime symbolique vernaculaire aux catégories savantes d’origine continentale, ou sa perméabilité tactique à leur égard, et à décrire les formes d’interaction qui se sont développées entre ces deux systèmes sémiotiques que tout semblait rendre incompatibles.Après l’examen des ostéo-morphoscopies archaïques (scapulomancie et plastromancie) qui a alimenté les conférences précédentes, nous avons choisi de nous pencher, cette année, sur les formes anciennes de l’oniromancie, afin de mettre à l’épreuve nos premières hypothèses.
Hymnes védiques dialogués
Authors: D’Intino Silvia
Published: March 2020

Le corpus védique connaît le dialogue comme forme d’expression depuis ses premières sources. À peine esquissés, élaborés ou accomplis, des dialogues se trouvent déjà dans la r̥ksaṃhitā, des hymnes à deux ou plusieurs voix dont les protagonistes sont tantôt les dieux, tantôt des êtres mythiques, ou encore les r̥ṣi, les voyants à qui l’on attribue leur composition. On a cherché dans les hymnes dialogués les origines d’autres genres de la littérature indienne, et plus particulièrement du théâtre. Le dialogue, qui informe également la réflexion sur le rite, permet d’encadrer la notion d’« énigme » (Louis Renou) — le bráhman qui est au cœur des hymnes védiques ainsi que de l’échange dialogué (brahmódya) inclus dans le rituel solennel et qui se prolonge dans le discours philosophique des Upaniṣad.
Séminaire de philosophie juive contemporaine
Authors: Nordmann Sophie
Published: March 2020

Ce séminaire porte sur l’actualité de la recherche dans le champ de la philosophie juive contemporaine. Ce champ – qui couvre une vaste constellation de penseurs parmi lesquels : Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Martin Buber, Leo Strauss, Gershom Scholem, Walter Benjamin, Emmanuel Levinas, Benny Lévy – donne lieu à de nombreux travaux et études : il s’agit, dans une approche croisée avec d’autres disciplines (sciences sociales, études juives), de se tenir au plus près des parutions actuelles (2011-2012), et d’offrir un accès à la philosophie juive contemporaine non pas sous la forme d’un cours d’introduction générale à une œuvre ou à un auteur, mais toujours par le biais d’angles précis et en référence à des travaux de l’année en cours.
Contextualized Studies on the History of Manichaean Art across the Asian Continent
Authors: Gulacsi Zsuzsanna
Published: March 2020

Upon the invitation of Prof. Frantz Grenet (Religions of Ancient Iran) in collaboration with Prof. Jean-Daniel Dubois (Gnostic and Manichaean Studies), it was my great honor to deliver a series of lectures at the École pratique des hautes Études, University of Paris, for the faculty and students of the Section des sciences religieuses during November and December 2011. These lectures were based on my publications and ongoing research and covered four themes presented with special attention to understanding the religious and cultural settings of works of art made and used by the Manichaean communities in regions of West, Central, and East Asia. To preface the summary of the lectures provided below, I would like to offer some introductory remarks, concerning the historical periods of this religion and the current state of its art historical research.
Patristique grecque et histoire des dogmes
Authors: Boulnois Marie-Odile
Published: March 2020

Le premier semestre a été consacré à l’étude du début du Contre Julien VIII, 1-15 de Cyrille d’Alexandrie, en réponse au fragment 62 du Contre les Galiléens, sur l’accord entre les proclamations monothéistes de Moïse et la foi des chrétiens, et sur la possibilité d’appliquer à Jésus les prophéties de Dt 18, 15 et Gn 49, 10. Au deuxième semestre, notre enquête sur l’utilisation de la comparaison de l’union de l’âme et du corps en christologie s’est poursuivie chez deux auteurs antiochiens. Diodore de Tarse la refuse, tandis que Théodoret de Cyr l’utilise de manière prudente. L’étude de Théodoret s’est limitée à l’Expositio rectae fidei et se poursuivra l’an prochain.
Jansénius lecteur de saint Augustin. Autour des cinq propositions condamnées
Authors: Icard Simon
Published: March 2020

Présentation de la doctrine augustinienne de la grâce, écrit de combat contre la doctrine des jésuites, l’Augustinus de Jansénius a connu un destin paradoxal. Cet ouvrage à l’origine de l’une des crises majeures du catholicisme est très souvent ignoré par les études sur le jansénisme. L’objet des conférences a été de mettre en lumière quelques traits de la lecture de saint Augustin par Jansénius. Sa controverse avec Molina sur la question du libre-arbitre révèle que les deux théologiens interprètent les écrits augustiniens en occultant le fondement christologique de sa doctrine de la grâce.
Religion de l’Égypte ancienne
Authors: Zivie-Coche Christiane
Published: March 2020

Cette année nous avons poursuivi et achevé l’examen des textes thébains relatifs à l’Ogdoade avant de poursuivre la recherche dans les grands temples ptolémaïques, en commençant par celui d’Edfou. Dans la mesure où les temples de Montou à Tôd et à Ermant sont extrêmement ruinés, les conclusions que nous pouvons tirer concernant la présence de l’Ogdoade et le rôle qu’elle y joue, demeurent évidemment fragmentaires.
Religions du monde iranien ancien
Authors: Grenet Frantz
Published: March 2020

Les sceaux sassanides sont un matériau fondamental à plusieurs égards : ils constituent le plus vaste répertoire d’images que cette culture nous ait légué, permettant en particulier de nuancer l’impression de pauveté que donnait l’art religieux ; les inscriptions nous font parfois connaître les noms et milieux des commanditaires, qui appartiennent à des couches sociales plus diverses que celles attestées par les reliefs monumentaux et leurs inscriptions ; une place significative y est faite aux femmes, aux minorités religieuses, et à des expressions religieuses non officielles […]
L’art et la culture visuelle du shi’isme duodécimainde l’époque safavide à nos jours
Authors: Grüber Christiane
Published: March 2020

L’histoire du shi’isme duodécimain en Iran est un centre d’intérêt des chercheurs depuis des décennies. Les textes prémodernes de théologie shi’ite, en particulier la littérature de Hadith, les œuvres exégétiques et les chroniques historiques, exposent, entre autres, les relations complexes et variables du shi’isme avec le pouvoir politique. Cependant, les formulations diverses de la doctrine shi’ite n’ont jamais été restreintes au seul domaine textuel. Depuis la période ilkhanide jusqu’à nos jours, et surtout pendant l’époque safavide lorsque le shi’isme a été proclamé, la religion officielle en Iran, sa représentation en images peintes démontre qu’il a bénéficié d’une vie visuelle remarquablement riche en Iran grâce notamment au mécénat des productions de prestige[…]
Islam contemporain : histoire des doctrineset des courants de pensée
Authors: Arminjon Constance
Published: March 2020

Introduit cette année à l’École, l’enseignement sur l’histoire de la pensée islamique contemporaine a été organisé en deux cours parallèles. Au regard de la diversité des courants de pensée et de l’ampleur de l’Islam contemporain, il a semblé opportun d’aborder un domaine circonscrit – qui sera régulièrement redéfini au fil du temps –, et d’appréhender conjointement l’histoire intellectuelle et doctrinale de la période dans son ensemble. D’un point de vue méthodologique, ces enseignements parallèles doivent à la fois présenter l’objet de recherches récentes et actuelles, et situer cet objet à la lumière d’une approche comparative.
Religions de Rome et du monde romain
Authors: Belayche Nicole
Published: March 2020

Nous avons poursuivi la mise en contexte historique de la vie du philosophe dans l’Athènes du ve siècle, en faisant appel à d’autres sources que l’hagiographie philosophique de Marinus. Après avoir établi l’an dernier des lignes méthodologiques pour aborder le texte de la Vie de Proclus comme une source d’histoire, en particulier religieuse, et pas seulement comme un document d’histoire littéraire et philosophique, et pouvoir ainsi analyser la présentation par Marinus de plusieurs rituels, nous avons confronté les informations données dans le texte, qu’on avait jugées l’an dernier plausible de retenir (voir Annuaire EPHE-SR 120), aux realia politiques et religieux de l’Attique du ve siècle, tels qu’ils transparaissent notamment dans la documentation épigraphique disponible. Car nous avions conclu à une réelle implication de Proclus, comme membre de l’élite, dans la vie d’Athènes, ce qui lui a peut-être valu son exil d’un an en Lydie […]
Origines du christianisme
Authors: Mimouni Simon C.
Published: March 2020

Cette année, a été inauguré un nouveau programme de recherche sur « Jésus de Nazareth » qui s’est déroulé en deux temps : le premier consacré à la « Recherche historique sur Jésus de Nazareth : éléments historiographiques et épistémologiques » ; le second aux « Paroles de Jésus dans le judaïsme de son temps ».
Nouvelles perspectives sur les relations entre juifs et chrétiens au ive siècle
Authors: Lanfranchi Pierluigi
Published: March 2020

Le séminaire portait sur l’interaction entre Juifs et chrétiens à une époque cruciale de l’histoire occidentale, celle qui voit l’établissement du christianisme comme religion impériale et la disparition progressive du pluralisme religieux traditionnel de l’empire romain. Ces changements ont profondément modifié le paysage religieux ainsi que les rapports entre les différentes communautés pendant l’Antiquité Tardive. Nous avons analysé les changements des relations entre Juifs et chrétiens en étudiant les différents genres de la littérature anti-juive chrétienne dans une perspective régionale.
Histoire et doctrine du christianisme latin (Antiquité tardive)
Authors: Perrin Michel-Yves
Published: March 2020

A d’abord été examiné B VIII, l’ultime document relatif au concile de Rimini qui n’avait pu l’être l’année précédente. Puis l’attention s’est d’abord portée sur la synodale aux Orientaux du concile de Paris (A I), qui présente au § 4 des difficultés textuelles considérables que la traduction donnée par Jean Gaudemet en ses Conciles gaulois au IVe s. (SC 241, p. 96) ignore. Diverses tentatives de solution ont été proposées et évaluées. Des travaux récents sur le concile d’Alexandrie de 362 ont permis de mieux préciser le contexte et les enjeux de la synodale parisienne […].
Histoire des courants ésotériques dans l’Europe moderne et contemporaine
Authors: Brach Jean-Pierre
Published: March 2020

La première heure de notre séminaire a été consacrée à la suite de l’examen comparé de deux versions manuscrites latines inédites de l’Euclide chrétien (1573) de Guillaume Postel. Dans les passages étudiés se dessine un réseau d’analogies et de correspondances symboliques qui président au développement d’interprétations croisées entre géométrie et théologie, sur fond d’exégèse biblique.
Histoire intellectuelle des droits humains
Authors: Zuber Valentine
Published: March 2020

Sous le titre générique « Histoire intellectuelle des droits humains », le séminaire de l’année 2012-2013 a été tout spécialement consacré aux origines spécifiquement religieuses des grands textes des droits de l’homme contemporains.
Apprentissage et réflexion sur le cinéma anthropologique (suite)
Authors: Comolli Annie
Published: March 2020

Filmer des situations d’apprentissage permet au chercheur cinéaste de mettre en évidence certaines caractéristiques du film anthropologique. Tel est le cas des rôles de découvreur et de passeur, remplis simultanément par le cinéaste ou de la coopération par le sensible, tissée entre filmeur et filmé(s) tout au long du tournage.
Séminaire de philosophie juive contemporaine
Authors: Nordmann Sophie
Published: March 2020

Ce séminaire porte sur l’actualité de la recherche dans le champ de la philosophie juive contemporaine. Ce champ – qui couvre une vaste constellation de penseurs parmi lesquels : H. Cohen, F. Rosenzweig, M. Buber, L. Strauss, G. Scholem, W. Benjamin, E. Levinas, B. Lévy – donne lieu à de nombreux travaux et études : il s’agit, dans une approche croisée avec d’autres disciplines (sciences sociales, études juives), de se tenir au plus près des parutions actuelles (2012-2013), et d’offrir un accès à la philosophie juive contemporaine toujours par le biais d’angles précis et en référence à des travaux de l’année en cours.
La fonction sacerdotale au Mexique préhispanique (II)
Authors: Peperstraete Sylvie
Published: March 2020

Les conférences de 2013-2014 ont été consacrées à l’approfondissement de deux thématiques que nous n’avions abordées que brièvement en 2012-2013 : le rapport du tlatoani et de son entourage immédiat avec la fonction sacerdotale, d’une part, et les atours et attributs portés par les prêtres mexica, d’autre part.
Le corps et la personne en Mésoamérique
Authors: Dehouve Danièle
Published: March 2020

Totalement immergé et conditionné par les cultures et les sociétés qui l’abritent, le corps est un sujet d’étude classique de l’anthropologie, prolongé par la notion de « personne », c’est-à-dire de l’individu doté de toutes ses caractéristiques mentales et relationnelles façonnées socialement. La réflexion a porté sur les caractéristiques du corps et de la personne dans les rituels mésoaméricains d’hier et aujourd’hui.
Communication rituelle et communication interspécifique
Authors: Stépanoff Charles
Published: March 2020

Dans ce séminaire, nous avons au cours des dernières années investigué parallèlement deux formes de communications asymétriques : d’unе part la communication homme-animal, nous fondant sur des matériaux issus de populations de chasseurs et d’éleveurs ; d’autre part la communication rituelle, principalement celle des chamanes nord-asiatiques avec leurs esprits. Cette année, nous avons entrepris de faire se rencontrer ces deux axes de recherches parallèles en tentant l’exploration des problèmes communs que posent aux humains les situations de communication homme-animal et de communication rituelle et des éventuels caractères communs des solutions adoptées dans l’un et l’autre cas.
Le dialogue dans les hymnes védiques
Authors: D’Intino Silvia
Published: March 2020

Depuis l’année 2012-2013, le titre de notre séminaire a été légèrement modifié pour mieux rendre compte d’une évidence : le dialogue dépasse dans le Ṛgveda les limites des hymnes dits « dialogués ». Il est non seulement un trait marquant de l’expression des hymnes ; il constitue aussi le cadre idéal de ces poèmes et en quelque sorte le point de contact entre les deux grands genres de la poésie védique d’après l’exégèse traditionnelle. La « prière » (āśis) comme l’« éloge » (stuti) sont en effet deux formes de l’adresse, plus ou moins explicite, à la divinité, et comportent un degré de fiction pleinement assumé, où le « tu » et le « je » engagés dans l’échange tendent à forcer les limites du discours, et où les registres humain et divin se trouvent mêlés. Le dialogue signale ainsi la tension « dramatique » de cette poésie, dont il faut toujours rappeler l’oralité originelle. Parallèlement, le contexte rituel de leur composition (des tournois poétiques en marge des grands rites), mais aussi le rite en tant que « fond » imaginaire — la « scène » sacrificielle (Ch. Malamoud) à laquelle les hymnes font constamment allusion — informent cette trame dramatique de la Ṛksaṃhitā. Le dialogue permet également d’encadrer la notion de bráhman ou « énigme » (L. Renou) qui est au cœur de la poétique des hymnes, un échange dialogué étant à l’arrière-plan de sa formulation, échange que l’on retrouve pleinement formalisé dans le brahmodya.
Studies in Kūṭiyāṭṭam : The Living Sanskrit Theatre of Kerala
Authors: Shulman David D.
Published: March 2020

From the vast literature of classical and medieval Sanskrit drama, only one tradition of live performance has survived—the intricate, elaborate, and refined art form known as Kūṭiyāṭṭam, still performed by a handful of families in central and southern Kerala on the south-west coast of India. To be precise : performances of Kūṭiyāṭṭam now tend to be truncated, reduced to two or three hours in a single night, as opposed to the full-length performances that would normally range from twelve hours to over 150 hours spread out over many days or nights. Since the older economic basis of the tradition in temple endowments has been lost, this art now competes in the open market with all other, modern forms, including contemporary cinema. Nonetheless, in recent years, under the aegis of the Hebrew University of Jerusalem, full-length Kuṭiyāṭṭam productions by the Nepathya team of Mūḻikkuḷam have been re-introduced, and major parts of the classical repertoire are now once again amenable to viewing and study. An analytical study of the tradition must address a series of primary questions : Why have the performances, always limited to a single act of one of the classical texts, taken the strange shape we find today, with its central structural feature of imaginative retrospection (nirvahaṇam) ? What is the nature of the expressivity embodied in these complex performances ? Are there thematic unities at work ? How are we to understand the radical personalization of the character as presented to us over many hours on stage ? Can we define the peculiar, contrasting temporalities at work in these performances ? How is the Sanskrit text related to the immense expansion and exegesis that the actors generate ? What is the effect —cognitive, affective, aesthetic, sensual— upon the spectator of a performance that runs for 130 hours ? What is the aim of the actor as ritualist ?
Divinités et traditions mythiques grecques dans les pratiques « magiques »
Authors: Zografou Athanassia
Published: March 2020

Ces dernières décennies, les publications se multiplient autour des recettes rituelles de la collection connue comme « papyrus grecs magiques ». Le long débat sur la notion de la magie, a libéré l’étude de ces textes de l’impasse d’une stricte dichotomie magie-religion et mené la recherche vers de nouvelles questions : l’identité des professionnels et des clients, la tradition textuelle, le rapport de ces textes, non seulement aux textes alchimiques, aux defixiones et aux gemmes « magiques », mais aussi aux textes poétiques et philosophiques beaucoup plus anciens. Le problème des instances divines invoquées - leur appartenance ethnique et culturelle, leurs hiérarchies éventuelles - fait partie des cette nouvelle problématique, même s’il n’est pas traité de façon autonome ni systématique.
Jeu et enjeux de la charis dans la poésie d’Homère et d’Hésiode
Authors: Dingremont François
Published: March 2020

Ces conférences n’avaient pas pour ambition de produire une monographie sur la charis grecque, terme le plus communément traduit par « grâce », mais d’en considérer les dimensions et les ressorts esthétiques et anthropologiques.
Théologie et exégèse de l’islam shi’ite
Authors: Amir-Moezzi Mohammad Ali
Published: March 2020

Ayant bénéficié d’un semestre sabbatique, le directeur d’études s’est contenté de profiter des derniers mois de l’année universitaire pour introduire ses séminaires de l’année prochaine sur la figure de ʿAlī b. Abī Ṭālib (quatrième calife de l’islam et premier imam des Shi’ites) entre l’histoire et l’eschatologie. Il insiste qu’il s’agit bien de la « figure » de ʿAlī et non de son personnage historique sur lequel presque rien de certain n’est connu, si ce n’est quelques événements majeurs de sa vie dans leurs grands contours.
Exégèse et théologie de l’islam shi’ite
Authors: Van Reeth Jan M. F.
Published: March 2020

I. Le Coran des origines : le contexte. II. Le Coran des origines : ses supports matériels et sa rédaction comme œuvre scribale. III. La théologie initiale du Coran : un Dieu souverain
Mystique musulmane
Authors: Lory Pierre
Published: March 2020

Le propos du cours était d’étudier la formation de l’image de sainteté conférée au prophète Muhammad dans les milieux soufis des premiers siècles (ier-ve siècles environ). La perspective était pour partie historique : à partir de l’étude des sources biographiques du Prophète (historiographie, hadith…), distinguer comment la figure muhammadienne fut progressivement magnifiée. Pour les premières générations, il fut un homme exceptionnel missionné par Dieu, mais simple humain malgré tout. Il devint au fil des siècles une figure rigoureusement infaillible, omnisciente, complètement et continument inspirée par Dieu, un thaumaturge. Certains développements le virent même comme le première créature que Dieu fit apparaître, voire la racine même, la matrice de toute la création, préparant ainsi la voie à la doctrine de l’Homme Parfait chez Ibn ‘Arabî et son école.
La question du fondement de l’étant :du Raffermissement de la croyance (Taqwīm al-īmān) de Mīr Dāmād aux Clés de l’invisible (Mafātīḥ al-ghayb) de Mullā Ṣadrā
Authors: Jambet Christian
Published: March 2020

Notre conférence s’est placée dans le sillage de nos recherches antérieures portant sur l’héritage de la métaphysique d’Avicenne chez les philosophes de l’Iran safavide. Nous avons examiné le lien qui unit les modes de résolution des deux questions métaphysiques majeures qui préoccupent les philosophes de l’École d’Ispahan, respectivement celle de la priorité qu’il convient de conférer à l’être (wujūd) ou à la quiddité (māhiyya) dans la constitution de l’étant et celle du Principe divin et de son pouvoir constitutif de l’étant créé. Nous avons expliqué les chapitres congruents à ces deux questions dans Taqwīm al-īmān, rédigé par celui que ses contemporains ont considéré comme le « troisième maître », Mīr Dāmād (m. 1040/1631), et dans Mafātīḥ al-ghayb, une somme théologique rédigée par le plus illustre de ses élèves, Mullā Ṣadrā (m. 1050/1640-1).
Islam contemporain : histoire des doctrines et des courants de pensée
Authors: Arminjon Constance
Published: March 2020

Poursuivant l’étude du renouvellement du champ intellectuel shi’ite depuis la fin des années 1960, nous avons examiné l’essor des théories politiques shi’ites. L’année précédente, nous avions envisagé dans la longue durée les évolutions de la doctrine de l’autorité shi’ite, puis nous avions analysé la théologie politique révolutionnaire de l’ayatollah Khomaynī et les théories de l’État élaborées dans l’ensemble du monde shi’ite en réaction à l’instauration d’une République islamique en Iran. Dans le séminaire de cette année, nous avons observé les développement ultérieurs de la théologie politique shi’ite. Tandis que la première décennie de la République islamique a connu une floraison de théories de l’État, la mort du fondateur du régime clérical iranien et les transformations institutionnelles qui en ont découlé ont inauguré une réflexion surtout critique.
Le système sacrificiel yahwiste : recherches historiques
Authors: Lemardelé Christophe
Published: March 2020

Nous nous sommes efforcé de confronter la « Torah d’Ézéchiel » (Ez 40-48) à la Torah mosaïque de manière à tenter de mieux comprendre comment le système sacrificiel yahwiste s’est constitué à l’époque perse et ce qui en faisait son originalité.
Religion de l’Égypte ancienne
Authors: Zivie-Coche Christiane
Published: March 2020

L’Ogdoade. Lecture d’inscriptions des temples d’Edfou, Dendara et Esna, relatives aux Huit, le plus souvent représentés sous l’apparence de divinités anthropomorphes à têtes de batraciens et de serpents, sauf exceptions. Leur rôle est étroitement attaché à l’adoration du jeune dieu solaire et à sa protection, sans que leurs fonctions créatrices soient oubliées. Dans ces temples, ils ne sont plus les dieux morts enterrés dans la butte locale, comme à Djemê dans la région thébaine.Lecture et analyse des scènes et textes mentionnant l’Ogdoade dans le Livre du Fayoum. Ce sont eux qui, sur ordre du Noun, ont creusé le lac du Fayoum, mais qui souhaitent retourner à Djemê, leur place de repos pour l’éternité.Le temple de Deir Chelouit. Reprise d’une lecture et d’un commentaire systématiques des textes d’époque romaine de ce petit temple situé sur la rive occidentale du Nil en face de Louxor.
La LXIe campagne de la Mission française des fouilles de Tanis
Authors: Leclère François
Published: March 2020

Depuis début 2014, la MFFT, sous la direction de son nouveau directeur, François Leclère, développe un nouveau programme de recherche quadriennal sur le site de Tell Sân el-Hagar, portant principalement sur l’organisation générale du bâti urbain et le paléo-environnement hydrologique de l’agglomération antique, et intégrant également un large volet d’études égyptologiques et épigraphiques. Une première campagne de terrain, qui s’est déroulée du 25 avril au 3 juin 2014, a déjà apporté de nombreux résultats. Outre des opérations relatives à la topographie générale du site, les recherches ont comporté de larges prospections de plusieurs types (magnétométrie, résistivité électrique, carottages, étude du matériel céramique de surface), pour l’essentiel dans la zone centrale du tell mais aussi à ses abords. Des vérifications du matériel inscrit ont été effectuées dans les réserves et un programme d’étude paléographique des inscriptions des tombes royales a débuté. Un état des lieux de la mission tels que laissés par nos prédécesseurs a également été mené (état des bâtiments et des locaux, mobilier, équipement, documentation, magasins).
Religions de Rome et du monde romain
Authors: Belayche Nicole
Published: March 2020

Poursuivant nos recherches sur les évolutions religieuses entre la période hellénistique et le début de l’époque romaine dans les cités de l’Anatolie, le questionnement de ce semestre a concerné les formes et modalités de l’impact (évolutions, modifications ou changements), sur les pratiques religieuses, de l’arrivée de Rome sur la scène est-méditerranéenne. La question prenait la suite des dernières études de l’an dernier (voir Annuaire EPHE-SR 121, p. 188) qui, en comparant des documents similaires antérieurs à l’arrivée de Rome (au iiie siècle avant notre ère) et après l’arrivée de Rome (à partir du iie siècle), montraient que l’attitude des cités face à Rome – et, pour le volet religieux, l’affirmation de leur place sur l’échiquier géopolitique au moyen de leur grand sanctuaire local autant que leur attitude face au culte des souverains (imperatores puis empereurs) – reproduisait dans les grandes lignes celles déjà suivies à la période hellénistique.
Société et identité dans l’Empire romain : le rôle des sacrifices d’animaux
Authors: Rives James
Published: March 2020

Dans ces conférences, j’ai étudié la pratique du sacrifice animal dans le cadre de la transformation de la religion dans le monde gréco-romain durant la période impériale. Les deux premières conférences se sont intéressées aux fonctions sociales et culturelles de cette pratique. La troisième conférence a esquissé le développement d’une théorie du rituel du sacrifice, et, dans la dernière, j’ai soutenu que la transformation du rôle social et culturel du sacrifice animal nous donne un aperçu du passage d’une tradition ouverte d’orthopraxie à un système plus totalisant d’orthodoxie.
Les rituels dans le christianisme latin, ive-viiie siècles : sources, méthodes et débats
Authors: Bernard Philippe
Published: March 2020

Cette année, la conférence a quitté la thématique explorée au cours des deux précédentes années, qui était volontairement à cheval sur l’histoire religieuse générale de l’Antiquité tardive et sur l’anthropologie des rituels chrétiens de la même époque, pour se réorienter franchement dans cette seconde direction.
Christianismes orientaux
Authors: Debié Muriel
Published: March 2020

Les enseignements de la chaire Christianismes orientaux ont repris en 2012-2013, après deux années d’interruption suivant le départ à la retraite de Marie-Joseph Pierre. L’intitulé « christianismes orientaux » rappelle par son pluriel la variété des formes linguistiques, culturelles, théologiques et ecclésiales que prit le christianisme ancien dans les régions du Proche-Orient où il naquit et d’où il se répandit non seulement vers l’ouest, mais vers l’est : du Proche vers le Moyen-Orient, l’Asie centrale et jusqu’à la Mongolie et la Chine qu’il atteignit, au long des réseaux de l’église syriaque de l’Est, dès le viie siècle. On comprend pourquoi le christianisme né en Asie occidentale peut être qualifié d’oriental par les Européens que nous sommes, plus familiers de ses formes latines sinon romaines. On voit combien aussi cette notion d’orient dans sa présentation d’un « orientalisme » d’occidentaux a pu être particulièrement critiquée à la période post-coloniale.
Patristique grecque et histoire des dogmes
Authors: Boulnois Marie-Odile
Published: March 2020

Le premier séminaire a été consacré à la traduction et au commentaire d’une partie du livre VIII du Contre Julien de Cyrille d’Alexandrie. Il cherche à prouver, contre les critiques de Julien, que la doctrine trinitaire n’est pas incompatible avec le monothéisme et que les philosophes grecs en ont même eu une certaine connaissance, quoiqu’imparfaite. À l’appui sont donc invoqués des extraits de Platon, Numénius, Plotin et Porphyre. Une attention toute particulière a été accordée à l’étude d’un passage de l’Histoire philosophique de Porphyre dont nous avons pu démontrer l’extension véritable.Le deuxième séminaire a porté sur l’exégèse de la théophanie de Mambré dans quelques œuvres d’Augustin : les Lettres 147 à Paulina (De Videndo Deo) et 148 à Fortunatien, et le Contra Maximinum que nous avons comparé au Pseudo-Athanase, De sancta trinitate III, PG 28, 1202D-1249C.
Les politiques religieuses des monarchies constitutionnelles
Authors: Portier Philippe
Published: March 2020

Cette présentation couvre les deux dernières années de séminaire. Nous avons abordé la période dite des monarchies constitutionnelles dont les politiques religieuses, trop peu connues, nous semblaient mériter des analyses renouvelées.
Religions, savoir et politique dans l’Europe moderne
Authors: De Franceschi Sylvio Hermann
Published: March 2020

Programme de l’année 2013-2014 : I. Orthodoxie thomiste et théologie janséniste : les débats doctrinaux aux xviie et xviiie siècles (suite). — II. Historiographie des religions et histoire des idées religieuses : à propos d’Alphonse Dupront (1905-1990) (suite), les lundis de 9 à 11 h.
Initiation et lecture des textes des temples d’époque ptolémaïque et romaine
Authors: Fortier Alain
Published: March 2020

La conférence a pour objectif de présenter le système d’écriture utilisé par les Égyptiens de l’époque gréco-romaine pour composer les textes de leurs temples et de les lire. Elle se divise en deux parties : la première heure s’adresse aux débutants et la deuxième heure permet aux auditeurs et étudiants plus avancés ainsi qu’aux néophytes d’étudier une série de textes provenant essentiellement des portes du temple de Montou à Tôd.