bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
منهج الحاخام سعديا جاؤون في تفسيره لسفر التكوين و تأثره بمناهج تفسير القرآن الكريم
Authors: بوكرسي وهيبة
Published: March 2023

عرَف النص الديني اليهودي تَناقُلِية منهجية في تفسيره كباقي النصوص الدينية ــ يهودية، مسيحية و إسلامية ـــ ساهَمَت في نقل هذا النص الديني إلى أي قارئ لفهمه و العمل به، على ضوء منهج فعَّال يبدأ عملية البحث و التعمُّق فيها، و لأنَّ النص الديني اليهودي استقى مفسِروه العديد من المناهج من مصادر مختلفة تمَّ التأثُّر منها و التأثير فيها، فهو كالعديد من النصوص تشرَّب و تلقى كثيرا من التفسيرات لتعاليمه و عقائده ، و مُحاولة فهم رمزيته و استيعابها أكثر، فقد حاول العديد من المفسرين هذا و منهم : الحاخام سعديا جاؤون خاصة في تفسيره لسفر التكوين من العهد القديم،حيث عاصر ازدهار الحركة العلمية و الثقافية للمسلمين و تأثّر بها في أعماله،و اطَّلع على ما خلَّفه علماء المسلمون و قد عايش في الوقت ذاته الوقت الذي كانت تعاني فيه من أزمة نتيجة انتشار الاسلام و دخول الكثير من اليهود إليه،و حاول متأثرا بعلماء الكلام المسلمين أن يُثبتَ أنَّ الدين اليهودي يتفق كل الاتفاق مع العقل و التاريخ من خلال الكثير من الأعمال التي ألَّفها من تفاسير فمن خلال جهوده التفسيرية و معايشته للمسلمين و معارفهم إلى أي مدى يكمن تأثُره بمناهج المسلمين التفسيرية خاصة التأويلية منها (المعتزلة) ؟وهل تشربّها إسقاطا كُليا على عمله التفسيري أم أنَّه حاول هذا معايشة فقط لتلك البيئة تأثُرا و تأثيرا؟
تحديات الدين الإسلامي في عصرنا: العلمانية ،الحداثة والإلحاد
Authors: إدريس نعيمة
Published: March 2023

يطرح عصرنا تحديات ربما تكون أكبر بالنسبة لجميع المؤمنين، ويقف على رأس هذه التحديات موضوع الإيمان، الإيمان بالله الخالق وعلاقاته بالمخلوقات، فهذا الإيمان يكاد يغيب، وإن لم يغب عند البعض فهو موجود بصورة متدهورة في قلب وذهن الكثير من المؤمنين وهذا أكبر تحدي يجب أن يخوضه المسلمون ضد كل التيارات المشككة والمادية والإلحادية أين كان مصدرها. إن طغيان الدنيوية والمادية أمر لا يحتاج إلى تدليل والأسباب في ذلك متنوعة، ورجال الدين وعلماؤه يجب أن يتحملوا مسؤوليتهم لمحاربة ترّدي القيم الروحية والإنسانية وسقوطها في المادية والإسفاف لدرجة تطليق الدين كلية. لهذا يتوجب على كل من يُدخل نفسه ضمن الإيمان وخاصة المسلم منه، أن يتحمل مسؤوليته في النهوض بالدين ليسترد مكانته، بل ودوره في تنمية العقل والروح الإنسانية.
أي دور لأقسام العقيدة ومقارنة الأديان في مواجهة التحديات الفكرية والعقدية؟
Authors: الكلام يوسف
Published: March 2023

إنَّ المتدبر لسور القرآن وآياته يدرك بجلاء الأهمية التي أولاها كتاب الله تعالى لأركان الإيمان، فلا تخلو آية كريمة من آيات الذكر الحكيم إلا وتجد فيها دعوة صريحة أو ضمنية إلى ضرورة الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر، وحتى الآيات الواردة في الأحكام الشرعية أو تلك التي قصت علينا أخبار الأمم الماضية لا تخلو من هذه الدعوة، إذ كل عمل في الشريعة ينبني على أصل مهم وهو إخلاص النية لله عز وجل، وإذا غاب هذا الركن الإيماني بطل العمل بمقتضى الشريعة إذ لا فرق عند غياب النية بين المسلم الممتثل للشريعة وغيره. وبذلك تكون كل نصوص القرآن دالة على ركن اعتقادي آمرة به إما بشكل مباشر كما هو الشأن في الآيات المكية ذات الموضوع العقدي، أو بشكل غير مباشر كما هو الشأن بباقي الآيات المدنية ذات الموضوع التشريعي.
أثر الحقبة الاستعمارية الفرنسية في الفكر العقدي الجزائري
Authors: محمد الكبير فقيقي
Published: March 2023

لقد كان للسياسة الاستعمارية الفرنسية في الجزائر طوال فترة الاحتلال 1830-1962 بالغ الأثر في توجيه الفكر العقدي عند عامة المجتمع الجزائري نحو الاتجاه السلبي أحيانا، وأحيانا أخرى تنحى به منحا ايجابيا، من خلال مختلف المشاريع الاستعمارية الدينية والثقافية والاقتصادية. ..، بالنظر إلى طول الفترة الاستعمارية الفرنسية بالجزائر، وطبيعة الاستعمار القائم على الاستيطان والاستغلال المفرط للثروات ،وتقويض مؤسسات المجتمع الجزائري الدينية والثقافية، والاقتصادية والاجتماعية، والتسلط المباشر على مقومات الأمة الجزائرية. أدرك الاستعمار الفرنسي منذ السنوات الأولى للاحتلال عناصر القوة والضعف في العقيدة الدينية للمجتمع الجزائري، بحكم تعامله المسبق مع الدولة العثمانية التي أخضعت الجزائر لنفوذها منذ 1518م والى سنة 1830، إضافة إلى تجربة فرنسا الاستعمارية السابقة في احتلال مصر 1798م-1801م. وكذلك سياستها التمهيدية لاحتلال الجزائر من خلال الحملات الاستكشافية وحركة التبشير والتنصير المسيحي. تجلت السياسة الاستعمارية في التعامل مع عقيدة الجزائريين من خلال مواجهتها للطرق والزوايا الصوفية على النحو الذي تجسد في المقاومات الشعبية خلال القرن 19 م ،وما صاحبه من تحطيم لبعض الأضرحة والقباب والأماكن المقدسة المرتبطة بالأولياء ورجال التصوف مثل ما حدث لقبة سيدي الشيخ مؤسس الطريقة الشيخية على اثر مواجهة احد أحفاده وهو الشيخ بوعمامة للاحتلال الفرنسي، ومحاولة التصفية النهائية للزاوية والطريقة الرحمانية على اثر مقاومة المقراني والشيخ الحداد 1871- 1872-.. هذا الفكر العقدي ظل مترسخا في الأوساط الجزائرية حتى بعد جلاء الاستعمار الفرنسي. كل ذلك وما شاكله من إجراءات زاد ورسخ عقائد الشعب الجزائري في التمسك بالفكر الصوفي. سوف نحاول في هذه الدراسة المتواضعة أن نقف عند مواطن التأثير الفرنسي في توجيه الفكر العقدي للجزائريين
الحركة الإصلاحية الجزائرية والمسألة العلمانية
Authors: ثنيو نور الدين
Published: March 2023

ننطلق في هذا البحث، من أنَّ كافة الحركات الإصلاحية التي ظهرت في العالم العربي والإسلامي، في سياق ما عرف بعصر النهضة العربية الحديثة ذات منزع وتوجه واحد: العقيدة الإسلامية كإطار مرجعي وإصلاح الفساد الذي ران على عقيدة وحياة الإنسان المسلم ذاته كوسيلة وتدبير.فقد ظهرت الحركات الإصلاحية الحديثة في البلدان التي استفحلت فيها النظم الطرقية والتخلف الديني والدنيوي إلى حد استدعت الحاجة إلى الإصلاح . وعليه، فالإصلاح بناء على هذا المنطلق، جاء من صلب التاريخ العربي والإسلامي وليس شاذا عنه. لكن، التجربة التاريخية للحركات الإصلاحية العربية بيَّنَت، على مستوى البحث التاريخي، أن هذه الحركات تباينت وتنوعت لتنتهي إلى ملامح وخصائص محلية خاصة بكل بلد من البلدان العربية التي ظهرت بعد تفكك الإمبراطورية العثمانية وانحسار الاستعمار.
جهود الاستشراق في مواجهة العقيدة الإسلامية
Authors: قاسمي صونيا
Published: March 2023

يشهد تاريخ الفكر البشري و الأديان أن كل عقيدة تواجهها مجموعة من التحديات متشكلة في صورة تيارات فكرية معارضة لمضمونها أو اتجاهات عقدية محفوفة بالمزالق و الانحرافات، هدفها تفويض ذلك المضمون أو تحريفه أو تحويله الى مضمون آخر ليصبح شبيها لمنطلقاتها . و لعل العقيدة الإسلامية قد واجهت من هذه التحديات ما لم تواجهه عقيدة أخرى في تاريخها ، لا لشيء إلا ان الإسلام قد ظهر بعد كل الأديان السماوية و بعد الكثير من المذاهب و المرجعيات ، فضلا على أن الأصول العقدية لهذا الدين تلغي كل مذهب أو دين ، فهو دين الشمول و دين الفطرة ، فطرة الله التي فطر الناس عليها ، كما أن مبادئ الإسلام تؤكد على انه دين و دولة . كل هذه العوامل و غيرها ، جعلت العقيدة الإسلامية مستهدفة من عدة تيارات فكرية ، فمارسوا أسلوب الهجوم و طرق التشويش و التشويه و التزييف ، و تنوعت معها الأطراف و الجهات المتحدية .
دوافع الاستشراق
Authors: بلخير خديجة
Published: March 2023

إن الاستشراق اهتمام ثقافي مصدره الغرب، ومقصده الشرق، وقد بدأت اهتمامات الغرب بالشرق قديما باعتباره يشكل الإطار الاستراتيجي سياسيا واقتصاديا منذ صراع الإغريق والفرس ، ثم تبلور معرفيا في القرون الوسطى . وهو من بين الدراسات والمواضيع المعاصرة التي تكشف لنا عن النزوع نحو العولمة في الثقافة الغربية ليس فقط في المفهوم الفلسفي ، بل أيضا الحضاري والسياسي منه . وظهرت في العصر الحاضر كتابات تحت عنوان الغزو الفكري أو الاتجاهات الفكرية المعاصرة وأصبحت هذه الاتجاهات إحدى المواد الدراسية في المرحلة الجامعية. وقد نال الاستشراق مكانة بارزة ضمن الحديث عن الغزو الفكري وكذلك ضمن الاتجاهات الفكرية المعاصرة أو التيارات الفكرية المعاصرة
أسلمة العصرنة آم عصرنة الإسلام؟
Authors: بوروبي عبد اللطيف
Published: March 2023

يقوم مفهوم العصرنة كوحدة تحليل كاملة مستقلة،و متناسقة الأجزاء على تفسير ودراسة الظواهر الاجتماعية، والإنسانية على أفكار،ومناهج بحث مترابطة بتعدد النشاطات المختلفة للإنسان، والوسائل المستعملة،والأهداف، والغايات المرجوة والتي تحدد البناء التطوري له،حيث تعمل مختلف النماذج، والإيديولوجيات والعلوم التي تعتبر مجال دراسة العصرنة في ظل اعتماد متبادل ذو طبيعة تكاملية من خلال تكريس البحث في السلوك الإنساني داخل المجتمع، والعمل على إيجاد وظائف مختلفة للظواهر الاجتماعية والإنسانية تعمل تتفاعل في ظل علاقات متعددة ،ومتنوعة الوظائف،الهدف منه أن يسود نمط معيشة معين.
المسلمون وتحدّيات المقاربة التبشيريّة – الاستشراقيّة
Authors: المهاجر محمد فوزي
Published: March 2023

ما من شكّ أنّ التفكير في الدّين يعدّ تفكيرا في أكثر من مجال واختصاص، لأنّه كما يعبّر مؤرّخوا الأديان المعاصرون، والمختصّون في الأنثروبولوجيا عامّة، مجال الرّمز والمقدّس. فليس الدّين أمر هيّن كما تبرزه عديد الدراسات، وليس اهتمام حقول معرفيّة عديدة بالمسألة الدينيّة - منذ القديم وحتى عصرنا الرّاهن - إلاّ دليل على أنّ قضيّة الدّين جدّية، ولا يمكن الإدّعاء بتصفية الحساب معها أو تهميشها أو التقليص من قدرتها. ورغم أنّنا في هذه الورقة لن نطرح المسألة الدينيّة من زاوية عقديّة أو تشريعيّة..، أي من زاوية النظر الدينيّة البحتة، فإنّنا سنبحث في مسألة على علاقة وطيدة، بهذه المسائل، بل لا تقلّ شأنا عنها، لأنّها تندرج في إطار التصدّي لكلّ الشبهات التي تثار حول هذه العقيدة خاصّة، وحول الاسلام عامّة، ونعني بها الخطاب الاستشراقي. إذ ما من شكّ أنّ النّظر في هذه المسألة، يقدّم لدارسي العقيدة الاسلاميّة عامّة، والأديان المقارنة خاصّة، نموذجا رائعا للعلاقات المتداخلة ما بين النصوص والتاريخ وثقافة المجتمعات، وتمثّل النصّ الديني ثقافيّا.
جدلية الاستشراق والاستغراب في الفكر الإسلامي المعاصر من تماثل الأشكال إلى تضاد المضامين قراءة في مشروع حسن حنفي
Authors: بوالشعير عبد العزيز
Published: March 2023

يرى حسن حنفي أن الأنا والآخر حقيقة لا يمكن تجاهلها على الإطلاق، ما دام الاختلاف –التنوع والتعدد سمة إنسانية متجذرة في البنية المجتمعية إلى الحد الذي يجعل الهوية الجماعية للشعوب ،مناطة بسمات خصوصياتها المتكونة نتيجة تجارب معقدة،ليس من السهل حصرها في بوتقة جغرافية محددة،ولا في مرحلة تاريخية معينة،كما لا يمكن اختصارها في منطلقات أو مصادر فكرية، ولا في آليات عمل الاحتياجات المادية للشعوب.
لاهوت التبشير/التنصير، ولاهوت الحوار في الفكر الكاثوليكي: المجمع الفاتيكاني الثاني (1962 – 1965) أنموذجا
Authors: المهاجر فوزي
Published: March 2023

تنظر هذه المداخلة في موضوع التنصير، من وجهة نظر كنسيّة، لتبحث عن الرّكائز العقديّة التي تتأسّس عليها هذه المهمّة. ولكنّها تتناول المسألة في الوقت نفسه، من زاوية سوسيوتاريخيّة لتقف على نماذج من هذا النشاط داخل منطقة الشمال الإفريقيّ لا سيما الجزائر وتونس. إنّ هذا العمل لا يفصّل الحديث في أهداف التنصير، بقدر اعتناءه بوسائله أو أدواته وآليّاته وبنيته.
رهانات تفكيك شعوب منطقة المغرب العربي بالدفع لإيجاد أقلية دينية فيه )الأقليات والمخاطر المحدقة بالعالم الإسلامي(
Authors: بولمعالي النذير
Published: March 2023

لقد تزايد استخدام ورقة الأقليات بكل أنواعها والدينية على وجه الخصوص للضغط على دول وشعوب العالم ومنها الدول الإسلامية بطبيعة الحال والتي لا تكاد تخلو دولة منها من أقلية ما والتي استطاعت خلال عقود بل وخلال قرون من العيش جنبا إلى جنب وأحيانا في مستويات أرقى من مستويات المسلمين أنفسهم واعتلت الصدارة في أماكن وأزمنة معينة، غير أن ضعف الدول الإسلامية من جهة وتزايد أطماع الدول الكبرى المهيمنة من جهة أخرى جعل الوطن الإسلامي في مرمى حجر هذه الدول المهيمنة بحجة التدخل الإنساني لحماية الأقليات المضطهدة والدفاع عن حقوقها المهضومة وهذا ما يلاحظ جليا في كل من العراق والسودان ولبنان واندونيسيا وربما في دول أخرى وفي ضفة أخرى من العالم الإسلامي حسب ما تقتضيه مصالح وأجندة الدول الكبرى المهيمنة هذه
التّنصير ومسألة التّجنيس: قراءة في الفتوى المالكيّة
Authors: الصولي علي
Published: March 2023

إنّ ﭐلمتتبِّع لجذور مؤامرة التّنصير على البلاد التونسية وأساليبها المعلَنة والخفيّة سوف يكشف أنّ خيوطها قد نُسجت في فترة ما قبل الاستعمار العسكري والمباشر أوْ المسمّى بٱلحماية الفرنسية سنة 1881. وهو ما يُشير إليه الحضور المسيحي المنظّم بتونس العاصمة منذ القرن السابع عشر ميلادي على أيدي جماعة المذهب المسيحي المعروفة بـ "إخوان العقيدة المسيحية Les frères de la doctrine christienne" المنتمين لمذهب "الإخوان الكبوشين Les frères Capucins" وكان هؤلاء يرجعون بالنّظر إلى نائب رسولي لغازري Lazariste مقيم بمدينة الجزائر وكانوا يقومون بالسّهر على الشّؤون الدّينيّة المسيحيّة في تونس ويتعاطون في الآن نفسه النشاط التجاري الذي ما فتئ يتوسّع خصوصا بعد سلسلة المعاهدات التجاريّة وكذلك السّلمية التي أبرمت بين الحكومة الفرنسية والإيالة التونسيّة منذ 2 فيفري 1720م وإلى غاية 23 فيفري 1802م، وهو ما شجّع الجالية المسيحيّة على الاِستقرار واِزدياد عددها وممارسة شعائرها بكل حريّة مع تشجيعات ماديّة وحمائيّة وحتّى قانونيّة.
العوامل النّفسية الإجتماعيّة التي ساعدت على تنصير بعض سكان منطقة القبائل (دراسة ميدانيّة في منطقتي تيزي وزو وبجاية)
Authors: مخلوف ساجية
Published: March 2023

كثيرا ما تمّ تناول ظاهرة التّنصير في العالم الإسلامي عامة، وفي منطقة المغرب العربي تحديدا من منظور ديني، وتاريخي، وغالبا ما يتمّ عرض استراتيجيات التّنصير كما يخطّط لها المنصّرون في مختلف المؤتمرات التّنصيرية، والوسائل المادّية (من أموال، ومن وسائل سمعية بصرية، وكتب...) والبشريّة المصخّرة لتنصير العالم (من قساوسة، ومستشرقين، وأطبّاء...) لكننا لم نجد تفسيرا علميا مقنعا لسبب إقبال بعض الأشخاص -الذين تربوا في كنف الثّقافة الإسلامية- على النّصرانية، واستماتتهم في الدّفاع عن دينهم الجديد، ونشره، رغم كلّ التّناقضات الموجودة فيه!!؟ ورغم تاريخ الكنيسة (بل الكنائس) الأسود، سواء في شمال إفريقيا أو في أوروبا بل في العالم بأسره ؟ ورغم المواجهات التّاريخية التي قابل بها آباء المنصَّرين الجدد الحملات التّنصيريّة في الحقبة الاستعمارية الماضية !!؟ ورغم استصدار قوانين ومراسيم ردعيّة في أوطانهم بعد استقلالها !!؟ من أجل ذلك عكفنا على دراسة ميدانيّة لظاهرة التّنصير في الجزائر المستقلّة، وحاولنا تناولها من منظور نفسي إجتماعي. لم نتوقّف في تناولنا لظاهرة التّنصير في منطقة القبائل عند الحوافز(الطّمع في التّأشيرة، أو الدّراسة في الخارج، أو في العلاج، أو في أي مساعدات مادّية أخرى)، هذا لأن هذه مجرّد حوافز، وما الحافز سوى مثير خارجي للسّلوك، وقد يكون مادّيا (مثلا أموال، تأشيرة، أدوية...) أو معنويا (من إطراء، ومدح، وتشجيع، وتقدير...) . بالتّالي، فإن الحوافز–مهما كانت مغرية- فإنّها – في تصوّرنا- غير كافية لتفسير هذا الإقبال الغريب على النّصرانية.
أسـاليب التّنصيـر الحديـــــــــــثة القصّة المكتوبة المصوّرة نموذجا
Authors: زموش كهينة
Published: March 2023

تعرف البلدان الإسلاميّة، موجة تنصيريّة شرسة، تستهدف كلّ الفئات دون استثناء(الشّيوخ والشّباب والأطفال، الغنيّ والفقير، الرّجال والنّساء، المثقّفين وغير المثقّفين)وقد جنّدوا كلّ الوسائل الماديّة والبشريّة مستغلّة لأجل ذلك كلّ الاستراتيجيّات والآليّات التي تسهّل لها الوصول إلى المعنيّين حيثما وجدوا، ومهما كانت ظروفهم. ولأنّ الموضوع شائك ومتشعّب، فإنّني سأحاول تبيين آلياتهم المختلفة الموجّهة لشريحة حسّاسة ولبنة أساسيّة في بناء المجتمع، والمتمثّلة في شريحة الأطفال الصّغار. فإذا نحن حاولنا ذكر بعض أساليبهم الخبيثة وهي مدروسة بشكل دقيق، ونتائجها مما نتلمّسه اليوم على أرض الواقع، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: الرّسوم المتحرّكة، الألعاب الالكترونية، الدّمى التي تتكلّم وتؤدّي بعض التّرانيم المسيحيّة، القصص... وعادة ما تقدّم كلّها بالمجّان وتوزّع على النّطاق الواسع قدر الإمكان، خاصّة فيما يخصّ القصص. والطّفل في هذه السّن المبكّرة يميل إلى التّقليد ويحبّ دائما تقمّص أدوار الشّخصيّات البطلة التي يشاهدها، ويقرأ عنها، والتي تروى له في الحكايات بصفة عامّة. ووقع اختياري على هذا الموضوع، لأنّه وقعت بين يدي مؤخّرا قصّة تحت عنوان "قصص الكتاب المقدّس المصوّرة، إعداد: صبري بطرس" فرأيت وأنا أتصفّحه مجموعة من الآليّات والاستراتيجيّات المعتمدة فيه، فقرّرت أن أقوم بمحاولة لتحليل وتبيين مضمون الكتاب
المنظمة التنصيرية للعالم العربي ونشاطها في الجزائر" في منتصف القرن 20
Authors: مماش نصيرة
Published: March 2023

أضحى المجتمع الإسلامي عامة والشمال الإفريقي منه خاصة، الورقة الأولى في أجندة النشاط التنصيري، وذلك لوقوفه حجرة عثرة تعوق مسيرة المنصرين والقائمين على التخطيط له. والتنصير بأجنحته العقدية الثلاثة (الأرثذكسية، الكاثولوكية والبروتستانتية)، وإن تفرّقت واختلفت مناهجها، كلها تتفق في غاية واحدة هي التنصير، أي إدخال المسلمين في حضيرة النصرانية، لذا نعتمد من خلال هذه المداخلة على النقاط التالية" أولا: التعريف بمفهوم الإيفانجليكانية(Evangelicalism) كتيار بروتستانتي، ثم إعطاء نبذة تاريخية عن نشأة المنظمة التنصيرية للعالم العربي Arab World Ministries(AWM) وتطورها في القرن العشرين. ثانيا: إلقاء الضوء على المبادئ الاعتقادية للمنظمة. ثالثا: التركيز على القيم الجوهرية لها: (AWM). رابعا: تناول ميكانزمات الأنشطة التنصيرية للمنظمة، والتمويل المادي الذي تتلقاه. الخاتمة: نلقي الضوء على آثار التنصير على المجتمع الجزائري، وردود الفعل على المستوى الحكومي والمؤسساتي، الفردي والجماعي.
التنصير عبر الإنترنت: شعارات دينية وأهداف سياسية استعمارية - منظمة فيديسكو نموذجا
Authors: بلهامل مفيدة
Published: March 2023

تتحدث المقالة عن نموذج فيديسكو كتعبير عن خصائص التنصير الإلكتروني عبر النت
منطقة أحفاد الزواوة بين سماحة الهلال وغزو الصليب
Authors: قبايلي عبد الغني
Published: March 2023

تعتبر منطقة القبائل في الفترة الراهنة من أكثر المناطق شهرة في بلاد المغرب العربي الكبير، فضلا عن الأمة الجزائرية الأصيلة، وتستمدّ شهرتها من إثارتها لعدد كبير جدًّا من القضايا المختلفة والمتنوّعة وعلى جميع الأصعدة، ويبدو جليًّا من الوهلة الأولى أن نوع ونوعية هذه القضايا المثارة تأخذ تصنيفات تترتّب على حسب متناوليها؛ فمنهم من يتناولها من الوجهة الجدلية مستغلاًّ في ذلك النشاط الدءوب للمنطقة بهدف تمرير وابتكار أفكار وأطروحات بعضها خلق وتجديد وبعضها الآخر إحياء أو تبديل، وهذه الأطروحات بدأت نتائجها تظهر في شكل ظواهر منها الغريب والأجنبي عن هذا المجتمع الأبي، والآخر في حلّة فتن حاقدة تروم زعزعة استقرار هذا البلد العظيم
التبشير في منطقة القبائل: وسائله، وأهدافه وظروف ظهوره
Authors: مكلي شامة
Published: March 2023

يشهد العالم اليوم مجموعة من الصراعات المتعددة والمتنوعة الاتجاهات، منها صراعات سياسية وأخرى اقتصادية وأخرى دينية وإعلامية ...الخ. وتعد الصراعات الدينية والإعلامية أكثرها خطورة لما لها من تأثير فكري ووجداني على البشرية، ولما لها من علاقة مباشرة أو غير مباشرة على الصراعات الأخرى. ومن الصراعات الدينية التي يشهدها العصر الحالي الصراع بين الديانة الإسلامية التي اتخذت لنفسها فيما مضى نهج الفتوحات الإسلامية لنشر دعوتها، والديانة النصرانية التي اتخذت هي الأخرى لنفسها نهج "الحروب الصليبية" لنشر دعوتها، حيث كانت هذه الحروب أو الفتوحات تتحرك بين المد والجزر، فتارة يكون المد للديانة الإسلامية مع تسجيل تراجع في الديانة النصرانية وتارة أخرى العكس.
أساليب ووسائل مواجهة نشاط الحركة التنصيرية
Authors: روان عزالدين
Published: March 2023

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للناس أجمعين، خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فرغم خطورة الحملات التنصيرية التي تستهدف دول العالم الإسلامي، إلا أن المسلمين لم يقفوا مكتوفي الأيدي أمامها، ورغم أن من وسائل التنصير غير المباشرة تساهل بعض المسلمين في مواقفهم من المنصرين، وتساهل بعض الأهالي، إلا أنه كانت هناك مواجهة مستمرة ولا تزال قائمة، للحملات التنصيرية. ويبدو أن هناك اتفاقا بين المهتمين بالإسلام والمسلمين على المواجهة، لتكون هدفا من أهداف الدعوة إلى الله في الزمن الحاضر. فالمواجهة لا تتوقف عند مجرد حماية المجتمعات المسلمة من غائلة التنصير. بل إنها تتعدى ذلك إلى درء الفتنة، وعلى أنه لا يفهم من كون التصدي للتنصير والمنصرين هو غاية في حد ذاته، ولكن الدعوة إلى الله تعالى تقتضي العمل على التغلب على الصعاب التي تعترض الطريق. ومن أبرز هذه الصعاب الحملات التي لا تزال تتواصل على المجتمع المسلم.
دور الإعجاز العلمي في مواجهة شبهات التنصير" سفينة نوح نموذجا"
Authors: نعمان صالح
Published: March 2023

لما كان الوحي هو المصدر الأساسي للمعرفة عند المسلمين، معرفة الغيب وشؤون العقيدة وأحكام التشريع، بل هو منبع يقينهم وإيمانهم بما جاء به محمد  من عند الله تعالى، وبه يتحقق معنى النبوة والرسالة، وهو الفيصل الوحيد عن ربه دون أن يغير أو ينقص أو يزيد» . لما كانت هذه حقيقة الوحي حرص أعداء الإسلام على التلبيس عليها، فشككوا في مصدر القرآن الكريم على أنه ليس وحيا وإنما من تأليف محمد  مستعينا برهبان النصارى وأحبار اليهود، وقدحوا في صحته ورموه بالتناقض والاضطراب والتحريف، وما هو إلاَّ مجموعة من الأساطير والأحكام المرتبطة بتاريخ ومكان حدوثها ليس لها علاقة بأحداثنا المعاصرة وهذا معنى تاريخية القرآن ـ فالأحكام التشريعية والمفاهيم والأحكام العقدية نسبية غير صالحة لمجتمعنا المعاصر.
التّنصير ومواجهته في منطقة القبائل
Authors: رحمون حكيم
Published: March 2023

إنّ عصرنا الحاضر عصر إبلاغ وإعلام، ولذلك تعددت وسائل الإعلام فيه كالصحافة والإذاعة والتلفاز، وهي الوسائل المؤثرة في الجماهير سلبا أو إيجابا، إذ تعتبر السلطة الرابعة من حيث أهميتها، وقوة تأثيرها، قد يعلو شأن أمة من الأمم على غيرها إذا كانت وسائل إعلامها أقوى وأبرز، وطريقتها أذكى وأوعى، ولا شك أنّ الأمم اليوم في حاجة إلى تنشيط وتدعيم وسائل إعلامها، فالإعلام الرشيد يلقي أضواء ساطعة على ماضي الأمة وتراثها، كما أنّه يبرز الجوانب المشرقة من حاضرها، ويبين ما هي عليه أو ما تصبو إليه في المستقبل، وما نلاحظه في بلادنا عموما، وفي منطقة القبائل بصفة خاصة، أنّ الإعلام بأنواعه تروج للجوانب السلبية، وتغض البصر عن الجوانب الإيجابية ففي المجال الديني مثلا تتحدث عن المرتّدين، وعن عدد الكنائس، وعن عدد الحانات وتروج لإغراءات المسيحيين، ولا تتحدث عن الذين يدخلون في الإسلام، ولا عن عدد المساجد والزوايا، ولا عن عدد المصلين الشباب الذين يملؤون المساجد، وتسكت عن النشاطات الثقافية الدينية التي تقام في المنطقة طوال السنة، وكلّ ذلك- سواء عن قصد أو عن غير قصد – خدمة للتنصير وترويج للمسيحية، وإعطاء صورة سيئة للمنطقة.
ضوابط التعايش بين المسلمين والنصارى من منظور إسلامي
Authors: محمود حجو خرمة مروة
Published: March 2023

تتحدث المقالة عن ضوابط التعايش بين المسلمين والنصارى من خلال توصيفها وفق المنظور الإسلامي السمح
هل الاسلام رسالة خاصة بالعرب؟
Authors: بوالبردعة صليحة
Published: March 2023

توجه للإسلام شبهات كثيرة من بينها القول بخصوصيته للعرب فقط لذا يجب أن يوقف انتشاره؛ لكن هذا بهتان وتلفيق سيتم بيانه من خلال هذه المداخلة. لقد بعث الله سبحانه وتعالى النبي العربي الأمي لكل البشرية هاديا وجامعا لها تحت راية واحدة هي راية الإسلام والأدلة المثبتة لعموم الرسالة كثيرة ومتعددة
"وما هو بقول شاعر"..
Authors: دراجي صافية
Published: March 2023

لقد حارت عقول العرب أمام معجزة القرآن فاحتكم أهل الضمائر الحية من لم يعم الحقد بصيرتهم إلى حقيقة الرؤية العينية والبصيرة القلبية فصدقوا الحي المرسل وعلموا أن ما يقوله ذاك الصادق الأمين المسمى محمد بن عبد الله إنما هو وحي إلهي وكلام رباني لا يمكن للمقدرة البشرية أن تأتي بمثله فآمنوا منذ البدء واكتفوا بما سمعوه من كلام عجيب ونظم غريب وتركيب فريد ليكون آية إيمانهم. ولؤلئك الذين قبلوا التحدي فقد خابت مساعيهم وكللت أمالهم بالخسران فمنهم من آمن ومنهم من بقي في ضلاله القديم متكبرا متغطرسا جاحدا رافضا النظر إلى الحقيقة التي تكسر غطرسة المتغطرس، واستعباد المستعبد، وظلم الظالم، وتسلط المتجبرين المتكبرين.
قواعد منهجيّة في ردّ شبهات النَّصارى تعدُّد الزوجات أنموذجاً
Authors: ذيب أحمد
Published: March 2023

إنَّ محاولات الكيد للإسلام والنَّيل منه تزداد كلما ازداد توهجه، وعلا ذكره، وأقبل عليه أصحاب العقول المستنيرة. ولقد ازداد نشاط اللاهوتيون النَّصارى للعمل ضد الإسلام، لا سيما بعد انتشاره في البلاد الغربية، فراح المتعصبين منهم ينشرون الافتراءات والأكاذيب حول الإسلام ونبيّه محمد صلى الله عليه وسلم من خلال هجوم مكثَّف يستهدف جوهر الإسلام وحقائقه، مُلوّحين بدعوى عدم أصالته من جهة، وبتناقض أحكامه من جهة أخرى. ويُعدُّ موضوع ( تعدُّد الزوجات في الإسلام) الشُبهة المحبذَّة لدى المنصرين، فهو طريقهم المفضَّل ، وسبيلهم الموطَّأ لبثّ الشُبهات حول الإسلام. فقد زعم القوم أنَّ تشريع تعدُّد الزوجات فيه دليل على اضطهاد الاسلام للمرأة واستغلال المسلمين لها في إرضاء شهواتهم ونزواتهم.
المستشرقون ومذهبهم في الاعتقاد ببشرية القرآن
Authors: سوالمي فاطمة
Published: March 2023

ظهر الإسلام وسط جملة من العقائد والوثنيات أثبتت جميعها فشلها في النهوض بالإنسان و الارتقاء به نحو الكمال، وذلك بسبب تبنيها لتصورات و رؤى كرست للظلم و الاستبداد و عملت على نشر الفساد والمنكرات في كل الأرجاء،الأمر الذي استلزم تدخل السماء لتصحيح المسار والعودة بالإنسان إلى طريق الجارة والصواب. فكان مجيء الإسلام بمثابة الإعلان عن بداية أحسن الأدوار في تاريخ الإنسان. وذلك بسبب نظرته الجديدة للكون وللإنسان وللعالم ككل، والتي نجحت في تخليص الإنسانية من براثن تلك الوثنيات (وثنية الروم والفرس و العرب ) التي أعيت عقول البشر بالخرافات.
الإســــــلام و العنــــــــف: قراءة عقدية تاريخية
Authors: برامة أحسن
Published: March 2023

تعد ظاهرة العنف من أكثر الظواهر الإجتماعية التي تلقى إهتماما متزايدا من قبل الباحثين من علماء النفس و الاجتماع و غيرهم و لا سيما في هذه الفترة الحرجة من تاريخ الإنسانية التي تتسم بالصراع بمختلف أشكاله. وفي إطار هذا الاهتمام العالمي بدراسة هذه الظاهرة لـمحاولة فهم أصولها و منطلقاتها كمقدمة لاستيعابها يتعرض الإسلام إلى حملة شرسة تحاول ربطه بالعنف و تصويره بأنه هو المسئول عن مختلف مظاهر العنف في العالم .
لاهوت الكنيسة في فكر الآباء الرسوليين المسيحيين
Authors: يوسف العايب
Published: March 2023

تعتبر الكنيسة بوصفها المكان الأساسي لممارسة العبادة في الديانة المسيحية من أهم المعالم في اللاهوت والإكليروس المسيحي، ظهرت كمؤسسة دينية ممثلة للديانة المسيحية في القرن الأول ميلادي، ثم تطورت فيما بعد إلى نظام متكامل ومعقد، فرضته ظروف كثيرة من اختلاف المسيحيين أنفسهم في العقيدة، والاضطهادات المختلفة التي لحقت بهم، وتأثرهم بالأوضاع المحيطة من أحوال الرومان في سياسة أحوال دينهم، ومع مرور الوقت أصبحت الكنيسة مركز نشاط ديني واجتماعي، فازدادت قوتها وكثرت طقوسها المقدسة، وإذا رجعنا إلى ما يقره علماء الأديان وجدنا أن المسيح –عليه السلام- لم يأمر في حياته ببناء مثل هذه المؤسسة الدينية التي نشأت في ربوع العالم اليوناني بعيدا عن البيئة التي بشّر فيها المسيح برسالته ، ومع هذا فإن تاريخ الفكر المسيحي منذ البدايات المبكرة له حافلٌ بالإشادة بهذه المؤسسة، سواءً من حيث تكوينها، أو تنظيمها، أو الدفاع عنها والحث على التمسك والالتحام حولها، ومن هذه الكتابات ما تركه آباء القرن الأول والثاني المعروفون باسم الآباء الرسوليون، الذين ساهمت كتاباتهم بشكل كبير في التأسيس المبكر للكنيسة وتنظيمها وفق الشكل الموجودة عليه اليوم.
الأرض الموعـــــودة وتطـــــويع المقــــــدس في نصــــوص التـــــــــوراة
Authors: موسى معيرش
Published: March 2023

يعتبر فلاسفة وعلماء السياسة أن الإقليم Territory، يمثل الركن الثاني من أركان الدولة، فالأرض مسألة حاسمة وضرورية لتكوين الدولة، لا يمكن الاستغناء عنها في تأسيس الدولة، وفي هذا السياق يقول الباحث عبد المعز نصر في كتابه في النظريات والنظم السياسية: " لا شك في أنه بدون إقليم ثابت لا يمكن أن تقوم دولة... ولا يمكن أن يقال أن شعبا بدويا يكون دولة"؛ إذ لا بد لهذا العنصر البشري أن يكون مستقرا في مكان ما، يمارس فيه حياته الطبيعية بأشكالها المختلفة. بهذا نستطيع القول أن الإقليم من أركان الدولة ومقومات وجودها، ولابد هنا من الإشارة إلى أن هذا الأخير يشمل الأرض والأنهار والبحيرات والفضاء الجوي. فهل عرفت اليهودية فكرة الإقليم، أو بالأحرى هل قدمت مفهوما خاصا للإقليم ؟ هذا ما سنحاول الحديث عنه ومناقشته فيما يأتي من مطالب.
التفكيكيــــة منهــج ألسنــــي نقـــدي
Authors: أمال كعواش
Published: March 2023

إن خارطة الفكر في القرن العشرين على مستوى اللغة والفلسفة واسعة شاملة لا يمكن الإلمام بها، لكنها متداخلة بصورة لم يسبق لها مثيل، سواء مع المنهج البنيوي أو السيميائي أو ما جاء من بعدها من مناهج، فهي جميعا مناهج تحتفي بالنص من حيث هو كتلة من العلاقات، وكان التركيز فيها منصبا على العلاقات الداخلية للوحدات والمفردات والمكونات، وفي ضوء النظر إلى هذه العلاقات الداخلية يتحول النص إلى شبكة من الدلالات والإيحاءات. إلا أنه وبعد مدة من الزمن ارتأى لبعض النقاد ممن كان يحفوا بهذه المناهج، أن مثل هذه المناهج النصّانية قد بالغت في النظر إلى النص من حيث هو داخل ومن ثمة انتقدوا مثل هذه المبالغات النقدية واعتبروا البنيوية خاصة وما أعقبها من مناهج لا تفي بالغرض المقصود في إنتاج الدلالة.
مصطلح المفهوم: دراسة مقارنة بين الأصوليين والتداوليين المحدثين
Authors: مختار درقاوي
Published: March 2023

يحاول البحث الذي بين يديك إبراز حقيقة عناية السلف بالنص في منظومة اللسان المكوّن من اللغة والأداء، وذلك من خلال التركيز على مبدإ مهمّ دخل ميدان الدراسات اللسانية التداولية حديثا مع اللسانيين الذين خلفوا سوسير، واتجهوا برؤيتهم نحو النص، وأقصد بذلك المبدأ المفهوم Le sous entendu.
اللغة بين الوظيفة التداولية والضرورة التأثيليـــــــةـ - هابرماس وطه عبد الرحمان – من التداولية إلى التداولية المضاعفة
Authors: جلول مقورة
Published: March 2023

لابد أن الخروج برؤية واضحة ومنسجمة عن التواصل الحضاري يفترض وعيا تاما بذلك التباين السوسيولوجي، والتفاصل الايديولوجي، والاختلاف الثقافي، وفي خضم هذه المنظومة من الحواجز والحوافز وجب التركيز على ترقية الحوار عن طريق الارتقاء باللغة ليس صوريا وحسب وإنما تداوليا، وهذا لن يتأتى إلا من خلال التأسيس لرؤية فلسفية تحول الفاعلية التواصلية إلى كينونة إنسانية تتقلص فيها حدة الصراع، وتتجلى فيها مياسم التفاعل القائم على ما هو أخلاقي وعقلاني وجاد وهادف. ولأن الآنية العربية ارتبطت دائما بالموروث الغربي في صورته القديمة والحديثة وحتى المعاصرة، فإن الحديث عن دور اللغة من حيث بعدها التأويلي والتداولي يقتضي إنصافا وليس إلماما التركيز على أنموذجين في عملية التفلسف حول اللغة، غربي من خلال يورغن هابرماس وعربي من خلال طه عبد الرحمان. فإلى أي مدى يمكن لفلسفة التواصل أن توفق بين الأبعاد التداولية الكونية للغة، والمرامي التداولية القومية لها في ظل الانقطاع وضرورة التقاطع ؟
تحليل خطاب العقل في تراث ابن المقفع - وظائف الخطاب بين فنّ الترسّل والحكاية المثلية-
Authors: مختار الفجاري
Published: March 2023

يقوم هذا البحث على مرتكزين أساسيين: الأول "في التحول الأجناسي من الشعر إلى النثر" في عصر ابن المقفع والثاني "في العلاقة الاصطلاحية بين الخطاب والأدب".
فلسفة التكامل المعرفي و دورها في تجديد الفكر التربوي الإسلامي المعاصر - مقاربة معرفية-
Authors: مينار محمد
Published: March 2023

هذه الدراسة المتواضعة تحاول أن تحدث ذلك التراكم المأمول في سبيل التنبيه إلى جسامة المعضلة على الصعيد المعرفي والإبستيمولوجي من جهة، واستثمار النقاشات والمداخل المنهجية التي تثري الموضوع من جهة أخرى.
مفهوم الاستعراض (القتل الأيديولوجي) عند الخوارج المُتقدّمين
Authors: كاظم ليث مزاحم خضير
Published: March 2023

تتناول هذه الدراسة ظاهرة الاستعراض عند الخوارج الأوّلين بوصفها شكلاً من أشكال القتل الأيديولوجي الفوري للخصوم بعد مُحاكمات سريعة، وذلك من خلال تتبّع جذور هذه الممارسة وأسباب ارتباطها بالخوارج وسرد الحوادث التي تُدرج ضمن نمط الاستعراض الأيديولوجي ودوافع فِرق الخوارج المُختلفة لتبني هذا النهج الدموي المُنفّر وغير الإنساني في التعامل مع الخصوم والعامّة على حدٍ سواء، إنَّ الخوض في موضوعة الاستعراض قد يُعين على فهم الأسباب الكامنة وراء اعتناق حركاتٍ جهاديّة مُعاصرة لمنطق الموت الذي أصبح واحداً من أكبر المشاكل الأمنيّة في الوقت الحاضر.
الترجمة الدينية وأثرها في النقد العقدي لدى علماء الإسلام
Authors: القشيري عمر
Published: March 2023

يمكننا حصر الموضوع في زاويتين؛ الأولى: الترجمة وأثرها على نصوص الكتب المقدسة عند غير المسلمين وخصوصا من يعيش في كنف المجتمع الإسلامي. والثاني: في الموقف من أثر الترجمة على استيراد الثقافات الأجنبية (علوم الأوائل) إقبالا واعتراضا. والنتيجة استغلال آفات الترجمة في النقد العقدي وتوظيفه في الاتجاهين؛ أعني في نقد عقائد غير المسلمين ونصوصهم المقدسة، وفي الخلاف العقدي بين الإسلاميين. وقبل ذلك كان من اللازم تقديم عرض موجز لنشأة عمليات الترجمة عند المسلمين.
العلوم الدينيّة في جامعات دُول مجلس التّعاون الخليجيّ
Authors: كرشيد الصادق
Published: March 2023

تحاول هذه المقالة التطرّق إلى وضعيِّة نوعيِّة محدّدة من العلوم، وهي العلوم الدِينيَّة في مرحلة البكالوريوس في جامعات دُول مجلس التّعاون الخليجي من خلال إطلالة سريعة على واقع هذه العلوم في بعض المؤسّسات الجامعيّة المتخصّصة في تدريس العلوم الدينيّة، لمعرفة نسبة حضورها، ومحتوى مقرّراتها، وطريقة أدائها وتقييمها، وما مدى مشاركتها في تحقيق تعزيز التنمية وتأمين الاستقرار في ظلِّ ما تشهده السّاحة الخليجيّة من تحوّلات، وتواجهه من تحدِّيات
الفكر البشري بين قداسة النّص ووطأة الواقع الحوار بين الأديان الكتابية أنموذجا
Authors: العيدودي خديجة
Published: March 2023

تبدو الحاجة ملّحة اليوم إلى توطيد علاقتنا بعلم الأديان والخوض فيه والتعويل عليه حتى يكون بمقدورنا التعرّف على ذواتنا من خلال الآخر الذي يمثّل صنوا لنا وامتدادا لفكرنا وانعكاسا لماضينا رغم وطأة الواقع الذي ماانفك يشوّش نظرتنا إلى الأشياء من حولنا، وعلم الأديان كفيل، في تقديرنا، بمدّ جسور التواصل ودرء كثير من الشبهات التي تشوب علاقتنا بالآخر وتُنشئ قطيعة بيننا وبينه.
اليهود القرَّاؤون وتأثرهم بالفكر الإسلامي
Authors: بوترفاس رابح
Published: March 2023

يحاول هذا البحث التعريف بفرقة القرائين، وهي إحدى الفرق اليهودية المهمة التي ظهرت في البيئة الإسلامية، واستمر وجودها إلى وقتنا الحالي، كما يحاول بيان تأثرها بالفكر الإسلامي من خلال مجالات معينة مختارة.
"التقاطعات الثقافية في شخصية محمد بن تاويت الطنجي ودورها في مكوّنه الفكري"
Authors: معميش عز الدين
Published: March 2023

يعدُّ المحقق والمفكر ابن تاويت الطنجي من الشخصيات المنسية في الفضاء المغاربي عموما والمغربي خصوصا، ولعلَّ ذلك يعود بالأساس إلى تفضيله المقام والاستقرار بتركيا، ثم الشخصية النقدية المستقلة التي أشبهت في بعض نواحيها شخصية ابن خلدون، والتي لا تعجب الأنظمة السياسية المغلقة في غالب الأحيان. وهذه المقالة محاولة في الكتابة عنه وإبرازه
بيان السنة لمشكل القرآن دراسة تفسيرية أصولية
Authors: أبو عمر عدنان بن محمد
Published: March 2023

القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . وأن الله تعالى كما تكفل بحفظ كتابه ، فقد تكفل بحفظ سنة نبيه  . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . المشكل لغة : الأمر الذي يوجب التباساً في الفهم ، وهو مأخوذ من قول القائل : أشكل علي كذا، أي : دخل في أشكاله وأمثاله ، كما يقال : أحرم : أي دخل في الإحرام وأشتى : أي دخل في الشتاء أما المشكل في اصطلاح علماء الأصول : هو ما خفيت دلالته على معناه لذاته ، ولا ينال المعنى المراد منه إلا بالمبالغة في البحث والتأمل فيما يحيط به من القرائن والأمارات والأدلة الأخرى. والسنة النبوية تكفلت ببيان , وتفسير القرآن , ولولا السنة لظل القرآن في نصوصه وآياته مبهماً غير مفهوم المعاني , ولصعب تطبيق ما فيه من أصول عامة .فبين الرسول  لأصحابه ما يحتاجون منه. التفسير النبوي لمشكلات القرآن كان ناجماً عن أسئلة واستفسارات من قبل الصحابة  أجمعين فكان  يبين لهم ما يشكل عليهم من الآيات التي تحتاج لبيان وإيضاح . ولا بد أن ننبه أن التفسير النبوي لمشكلات القرآن ليس محصورا في زمن النبي  , وهو زمن التنزيل فحسب بل يتعداه إلى ما بعده.
تجديد الخطاب الديني في مواجهة العلمانية
Authors: الحنيطي أحمد محمد مفلح
Published: March 2023

يعتبر تجديد الخطاب الديني، ضرورة معاصرة تحتاج إليه الأمة في كل حقبة من الزمان؛ فالوحي كان سببا في عزة الإسلام وأهله، والبعد عنه والأخذ بما علق به، بمرور الزمان؛ سبب في تخلف الأمة وتخاذلها. إن أهم ما يجب التنبه إليه في وقتنا الحاضر، التجديد بمفهومه الصحيح حيث بشر به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ فالتحديات التي تواجه الأمة الإسلامية عظيمة؛ سواء كانت التحديات على مستوى الفرد؛ أم على مستوى الأمة الإسلامية. لقد جاءت هذه الدراسة، تبين حقيقة العلمانية، فقد كانت مستدركة للنقص في منظومة المواجهة الفكرية للعلمانية؛ فالتحدي الذي تشكله العلمانية يجعل من الضروري تجديد الخطاب الإسلامي الديني. لقد بينت الدراسة، سبب اختيار الغرب للعلمانية، وعدم حاجتنا لمثل ذلك في عالمنا الإسلامي، كما وضحت أن تجديد الخطاب الديني، هو الحل الأمثل، للحائر في تخلف الأمة الإسلامية، وتقدم الغرب العلماني حتى لا يقع في آثام العلمانية، وآثارها المدمرة للفرد والمجتمع.
دور وسائل الإعلام في مواجهة ثقافة الكراهية
Authors: البشر مسفر بن عبد الله
Published: March 2023

تتزايد معاناة المجتمعات الإسلامية من تصاعد موجات الكراهية والعصبية، وهي وإن اختلفت في حجمها ومستواها وحدتها من مجتمع إلى آخر إلا أنه يجمعها فكر واحد، هو فكر الغلو والتشدد والانتصار للعرق أو المذهب وبث الحقد بين الآخرين، والذي تحول إلى سلوكيات عدوانية وصلت إلى ترويع المجتمعات واستهداف الآمنين من المدنيين الأبرياء، عبر مباشرة العمليات المسلحة وتفجير النفس في الآخرين، بهدف زعزعة الاستقرار، وبث الرعب وصولاً إلى أهداف ومقاصد متعددة. ومع ظهور التقنية وتطور وسائل الاتصال الحديثة زاد انتشار الكراهية، وفشا خطرها، وعظم شررها على الفرد والمجتمع. وإزاء انتشار ثقافة الكراهية بين أطياف المجتمع فإن الحاجة ماسة للكتابة في هذا الموضوع لإلقاء الضوء على حقيقة هذه الثقافة السلبية، وكشف القناع عنها لتتضح الحقائق وتنكشف الدسائس، وهذا ما دفع الباحث لتسليط الضوء على ظاهرة انتشار الكراهية والعداء بين أفراد المجتمع ودور وسائل الإعلام في التصدي لها.
إشكالية ترسيم العقائد في الفكر الإسلامي – مسألة خلق القرآن أنموذجا-
Authors: الطيب زبيدة
Published: March 2023

العلاقة بين السلطة المعرفية والسلطة السياسية من الإشكاليات؛ التي أضحت موضوع بحث وتتبع العديد من المفكرين والباحثين في العالم العربي والإسلامي، سواء في عمقها التاريخي أو في امتداداتها الراهنة. وكثيرا ما يطرح الموضوع من زاوية استخدام السلطات والأنظمة للعلماء وللطبقة المثقفة من أجل فرض آرائها وإلزام الناس بها. غير أن الناظر في التاريخ الإسلامي؛ يلحظ وجها آخر للموضوع يبدو فيه استخدام العلماء للسلطة السياسية. ويظهر ذلك جليا فيما يعرف بمسألة "خلق القرآن"؛ حيث ضغط المعتزلة على الخليفة العباسي المأمون من أجل ترسيم القول بخلق القرآن. وهنا نتساءل عن المقصود بترسيم العقائد في الفكر الإسلامي؟ وعن الدور الذي مارسه المعتزلة في هذا الاتجاه بخصوص هذه المسألة؟ وعن تداعياته التاريخية والراهنة.
علم مقارنة الأديان بين الموروثات الكلاسيكية والتساؤلات الفلسفية
Authors: العايب يوسف
Published: March 2023

علم مقارنة الأديان، أو كما سماه المسلمون الأوائل بعلم الملل والنحل، من بين العلوم التي كانت نتاج الحركة العقلية الإسلامية في أزهى عصورها، فكما أنتج العقل المسلم الأول علوما ذاتية تراثية كانت أم عقلية، أنتج كذلك علم مقارنة الأديان أو علم الملل والنحل، الذي كان للمسلمين السبق في التأليف والتأسيس له سواء من ناحية المنهج أو من ناحية المحتوى، فلا تكاد تجد في المسلمين الأوائل عالما - مهما كان توجهه الفكري أو العقدي أو حتى التخصصي- لم يكتب ويؤلف في هذا العلم، لذا زخرت المكتبة الإسلامية بالعديد من المؤلفات في هذا المجال، سواء أكانت كتبا مفردة أو مجموعة رسائل أو حتى فصولا وأبوابا مخصصة للرد أو للبيان موجودة بين دفتي الكتب المتعددة التخصصات. ولعل الدارس قد يبادره السؤال عن سبب وجود هذا الكم الهائل من الكتب والمؤلفات في هذا العلم، خاصة إذ نظرنا إلى المدة الزمنية التي ألفت فيها هذه الكتب، والتي لا تكاد تتجاوز الستة قرون، هذا إذا سلمنا أن الحركة العقلية الإسلامية قد توقفت عن الإبداع في أوائل القرن السابع هجري.
تحريف الأناجيل في الديانة المسيحية. (تحريف خاتمة إنجيل مرقس نموذجا).
Authors: العايش حمزة
Published: March 2023

في هذا المقال سوف أتحدث عن تحريف خطير أصاب نصا من نصوص الأناجيل وهو نص خاتمة إنجيل مرقس (16: 9-20).سنرى كيف اكتشف علماء النقد النصي _من خلال تفحص مخطوطات إنجيل مرقس وشهادات آباء الكنيسة_ أن تلك الخاتمة ليست أصيلة في الإنجيل. وأن هذا الإنجيل قد تعرض إلى التحريف والإفساد من طرف أناس مجهولين، لأغراض عديدة لعل أهمها إثبات عقيدة قيامة السيد المسيح من قبره.هذه المشكلة النصية في نهاية إنجيل مرقس تثبت قطعا أن هذا السفر لم يكتب بوحي من الله ولا بإلهام من الروح القدس كما يزعم المسيحيون وإنما كتب وألف كما يؤلف أي عمل بشري.
الثقافة النقدية وأثرها في لجم الإرهاب الفكري من منظور قرءاني
Authors: بليل عبد الكريم
Published: March 2023

في هاته الورقات نعرض مدى فعالية الثقافة النقدية في تخفيف انتشار ظاهرة الإرهاب الفكري الباعث للإرهاب السلوكي، ببحث صور الإرهاب الفكري ومفاهيمه وتداعياته في تحطيم الوحدة وإضعاف روح الإنتماء للوطن والأمة الإسلامية بتغييره لمفهوم الولاء والبراء. كما بحثنا مفهوم النقد ومشروعيته من القرءان الكريم والثمرات المقطوفة منه، تصنيف الناس بحسب ما ورد في القرءان الكريم، ومدى تفعيل الموازنة حال تزاحم الأحكام في نقد الأفراد والفرق، والتعامل معهم.
الفكر الإصلاحي العقدي في تفسير الشيخ عبد الحميد بن باديس
Authors: وزناجي نادية
Published: March 2023

لقد اهتم المنهج القرآني اهتماما بالغا بإصلاح العقيدة وترسيخ جذورها وتحريرها من زيف الجمود، وتطهيرها من الأوهام والشبهات، ليجعل من العقيدة الصحيحة القوية انطلاقة لإصلاح كل مناحي الحياة "فالعقيدة الصحيحة هي التي تقدم للإنسان التفسير الصحيح الشامل للوجود الكوني والإنساني . والانحراف في العقيدة ينشأ عنه انحراف العبادات والعادات ويترتب على ذلك فساد في السلوك الاجتماعي. وقد كانت الكارثة الأولى التي أصيب بها المجتمع المسلم هي ضعف عقيدته، "فضعف العقيدة يتبعه الضعف العام في الفرد، وفي الأسرة، وفي المجتمع، وفي كل جانب من جوانب الحياة" .
مساهمة الشيخ محمد بن أبي القاسم الهاملي في حماية عقيدة وهوية المجتمع الجزائري
Authors: لحلح زهرة
Published: March 2023

يتناول المقال جهود الإصلاح والدفاع عن العقيدة والهوية لدى أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن ربيح بن محمد بن عبد الرحيم بن سائب بن منصور بن عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم...بن أبوزيد بن علي بن مهدي بن صفوان بن موسى بن عيسى بن محمد بن عيسى بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله
تاريخية الوحي عند محمد أركون
Authors: الحاج محمد بن أحمنه
Published: March 2023

المسعى الابستمولوجي للقول بالتجاوز غرضه الوصول إلى نوع من العقل المتحرر الذي يفهم النص بأدوات يتيحها عصره لبيان جدوى التجاوز لبلوغ التحديث واللحاق بالمجتمعات الحداثية، التي فصلت مع نصوصها، وهي معنية بتكرار التجربة مع القرآن من أجل زحزحته عن مركزية الثقافة، وتاليا التخلص من الهيمنة المنبثقة عنه، والمتجلية في العقل الأصولي، لإخلاء مؤسسات المعرفة وأطر الثقافة منه، تمهيدا لتسلمها فيما بعد، خاصة "..وأن العقل الديني والعقل الميتافزيقي الكلاسيكي أعرضا عن جدلية الفكر -واللغة- والتاريخ، واعتمدا على مفهوم جوهري، ثابت، اكتسب قوة إلزامية تخييلية لتقديس ما كان غير مقدس، وتحريم ما كان غير محرم، وتحويل ما كان دنيويا إلى شيء ديني.." الجدلية التي تمحور حولها معنى النص، اعتبار ابستمولوجي أو أومأ ضمنيا إلى التتابع المتراسل في انبثاق الظاهرة الفكرية عموما ومرجعياتها بالخصوص، من فضاء استعمالي درجت الإنسانية على توظيفه، وأقصد اللغة، التي تفيد خاتمة اندراجها في بوتقة صارمة من التشكل التاريخي المحيل إلى البعد البشري في النشوء، وكذا الارتقاء، مما يحول دون جوهرانيتها (الظاهرة الفكرية) أو ثباتها، فتصير حالة تبدل دائم وسيالة باستمرار. "..إن ما ينبغي على الباحث المفكر أن يهتم به من أجل إغناء إشكالية العلوم الاجتماعية وتجذير نقدها في كل الاتجاهات..هو التالي: إعطاء الأهمية القصوى للثقل التاريخي والسوسيولوجي والنفسي لما ندعوه بالمخيال الديني.." في اتجاه القرآن كمؤسس للمخيال الديني ومتمركز في قلبه.
الفكر العقدي عند الشيخ العربي التبسي ودوره في صناعة التغيير الحضاري - دراسة وصفية تحليلية –
Authors: عيساوي أحمد
Published: March 2023

تتحدث المداخلة عن الفكر العقدي عند الشيخ العربي التبسي ودوره في صناعة التغيير الحضاري - دراسة وصفية تحليلية –
الدرس العقديّ عند الشيخ إبراهيم بيّوض وأبـعـــــــاده الوظيــفــيّـة
Authors: الشيهاني حمو بن عيسى
Published: March 2023

تتناول هذه المداخلة استكشافَ معالم الدرس العقديّ عند أحد أعلام الجزائر، الشيخِ إبراهيم بيّوض، أحدِ مؤسِّسي جمعية العلماء المسلمين الجزائريّين، ورائدِ النهضة الإصلاحيّة في الجنوب الجزائريّ، وتحاول الإجابة عن الأسئلة الآتية: - ما هي ظروف نشأة الشيخ إبراهيم بيّـوض؟ - كيف كان يَعرض مسائل العقيدة الإسلامية؟ - وهل للدرس العقديّ عندَه معالـمُ متميّزة؟ - وما مدى ربطه بين الأصول العقديّة وحركته الإصلاحيّة؟
" موقف ابن باديس من الديمقراطية كوسيلة من وسائل الإصلاح السياسي " " دراسة نقدية في ضوء أحكام الفقه السياسي الإسلامي "
Authors: العجلوني محمد سعيد عبد المهدي أحمد
Published: March 2023

يتضمن مصطلح الديمقراطية الكثير من المعاني والدلالات والحقوق السياسية التي تطمح لها الكثير من الشعوب التي عانت من أنواع مختلفة من الدكتاتوريات وأنظمة الحكم المتسلطة، ومنها: العدل والمساواة والحرية وتكافؤ الفرص وحرية الإنسان في اختيار من يحكمه، واختيار المنهج الذي يحكمه كذلك، وفي هذا تشترك الديمقراطية -بشكل أو بآخر-، مع بعض المبادئ الأساسية للحكم في النظام الإسلامي ، ولكنها في الوقت ذاته تناقض مبدأً أساسياً من مبادئ ذلك النظام، وهو ما تتضمنه من استقلال الإنسان بالتشريع لنفسه دون الاحتكام إلى مرجعية ما، الأمر الذي يتعارض مع مبدأ الحاكمية لله والسيادة للشرع الذي يعد أساساً لنظام الحكم في الإسلام.
الفكر العقدي للشيخ ابن عبدالكريم المغيلي التلمساني وامتداداته في افريقيا الغربية
Authors: مقلاتي عبد الله
Published: March 2023

قضى الشيخ المغيلي في النصف الثاني من القرن العاشر الهجري سنوات طويلة مدرسا ومعلما في توات، واجتهد لاكثر من عشرين سنة في الدعوة إلى الإسلام ونشر أحكامه وأفكاره بين شعوب الصحراء والسودان الغربي، ولا شك أن مساهمته كانت كبيرة في نشر تعاليم الإسلام، وتصحيح مفاهيم العقيدة الاسلامية، وخاصة عندما طرحت قضية يهود توات، وقد عاصر المغيلي انتشار ظواهر كثيرة ألبست العقيدة الإسلامية الصافية، ومنها ادعاء الولاية والكشف، وادعاء العلم بالغيب، وتعاطي السحر والشعوذة، وانتشار الفرق المظللة، وفي البيئة الصحراوية انسابت هذه الأفكار والبدع فتصدى لها المغيلي ونبه إلى مخاطرها، وقد ألف عدة مصنفات انتقد فيها هذه الظواهر واجتهد في محاربة البدع والشبهات.
منهج الشّيخ بيّوض في عرض العقيدة
Authors: بوحجام محمد بن قاسم ناصر
Published: March 2023

إذا كانت التّربيّة تعني بناء الإنسان السّويّ القادر على القيام بشؤون الحياة، وتحقيق الغاية من خلقه، وإيجاده على الأرض، وهي عمارتها بما يفيد، واستثمارها بما ينفع ...هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِّنَ الاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إنَّ رَبِّي قَريبٌ مُجيبٌ (سورة هود/ 61), لهذا يجب أن يسير في هذا الوجود وفق منهج الله، الذي يتضمّنه دينه وشرعه. أنّ ما يضمن هذا المنهج هو العقيدة، التي يجب أن تكون المصدر لكلّ حركات الإنسان، والموجهّة لسلوكه، والرّاصدة لأفعاله ونشاطه...والتّربيّة تقوم بدور الإعداد والتّكوين والتّنشئة؛ طبقًا لما نزل به القرآن العزيز، وبيّنه رسوله الكريم، إذا كان الهدف هو إعداد الإنسان الصّالح.
الإصلاح العقدي عند الشيخ عبدالحميد بن باديس 1308-1359هـ (1889-1940م)
Authors: الغصن سليمان بن صالح
Published: March 2023

فإن من رحمة الله تعالى بعباده ولطفه بهم أن هيأ لهذا الدين من ينصره ويجدده، ويزيل عنه ما علق به من الشوائب والبدع، ويدعو الناس إلى الرجوع إلى معينه الصافي والتمسك بأصوله، ويحذرهم من العدول عن الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وإن من أولئك الأعلام والدعاة المصلحين الشيخ الإمام عبدالحميد بن باديس المولود عام 1308هـ(1889م) والمتوفى عام 1359هـ (1940م) والذي استطاع – بتوفيق من الله- وفي فترة وجيزة أن يحدث تغييرا في مجتمعه في نواحي متعددة وبوسائل متنوعة في المجال العقدي والعلمي والاجتماعي والتربوي
مقاصد هجرة إبراهيم -عليه السلام- إلى أرض الميعاد والأرض المباركة بين التوراة والقرآن والتاريخ دراسة تحليلية مقارنة
Authors: هيلات علاء صالح
Published: March 2023

تبحث هذه الدراسة في مقاصد هجرة إبراهيم عليه السلام إلى أرض الميعاد والأرض المباركة من خلال النصوص التوراتية والآيات القرآنية، وتقارن فيما بينها بعد تحليل مضمونها وأهدافها، وتبين علاقة هجرة إبراهيم عليه السلام بالعقائد الكبرى في الديانة اليهودية، وتبين علاقة هذه الهجرة بالأسس الإسلامية وجذور الديانة الإسلامية وارتباطها بإبراهيم وبنيه عليهم السلام، وتبين موطن الاتفاق بين دين إبراهيم عليه السلام ودين شعوب منطقة أرض كنعان وسوريا الطبيعية القديمة، وتستخدم المنهج التاريخي في إثبات علاقة إبراهيم عليه السلام بالمسجد الأقصى المبارك وأن إعادة بناءه كانت مقصدا من أهم مقاصد هجرته إلى أرض فلسطين وأهم الأدلة التوراتية التي أيدت هذا المقصد، وتبين ذكر القرآن الكريم لهجرة إبراهيم عليه السلام إلى أرض مكة وأسباب سكوت كتبة التوراة عن هذه الهجرة ، وتبين المواطن التي تم فيها تحريف نصوص التوراة تحريفا قصديا للوصول إلى مقاصد معتبرة ومهمة من الناحية الدينية في بناء النص التوراتي وأثرت على المعتقد اليهودي بشكل عام. S
العنف أسبابه وعلاجه في فكر بديع الزمان النورسي من خلال رسائل النور
Authors: عارف محمد الاتروشي شوكت
Published: March 2023

ملخص البحث شّكلت ظاهرة العنف والإرهاب المرادف له أحد الأمراض الاجتماعية الخطيرة التي ابتليت بها المُجتمعات البشرية على مّر تاريخها ، والبحث مُحاولة للتعرف على أسباب العنف ، وطرق ، وكيفية علاجه من مُنظور العلامة والمُفكر الاسلامي بديع الزمان سعيد النورسي الذي عالج هذه المشكلة بفكره الثاقب ونظرته الشاملة المُتمّيزة المُفعمة بالايمان ، حيث إعتبر العنف وما يترتب عليه بانها من مُخلفات الظلم والجهل، وهو مرادف للشر بالضد من الخير والمحبة والنور، وتُخالف القيم التي جاءت بها الديانات السماوية وفي مُقدمتها الاسلام ، كما أنها مُنافية لطبيعة الانسان السوي الذي يسعى لاعمار الارض ونشر الخير في ربوعها ، ومن هذا المُنطلق أسهب بديع الزمان في كتاباته في الحديث عن العنف وأنواعه وأسباب إنتشاره ، وطرق وكيفيات الوقاية والعلاج من منظور وتجربة واقعية وفي إطار إيماني راسخ أحوج ما نكون بحاجة اليها هذه الايام العصيبة على أمتنا الاسلامية . وقد تمّ تقسيم البحث الى المباحث التالية :- أولاً – تعريف العنف لغةً وإصطلاحاً. ثانياً – أسباب العنف من منظور بديع الزمان . ثالثاً- الوقاية من العنف والاجراءات العلاجية .
شرعية الاختلاف الانساني: الاصول التكوينية والمقاصد التشريعية
Authors: العماري محمد الصادقي
Published: March 2023

إن الاختلاف من القضايا التي يساء فهمها واستيعابها، لكن إذا تتلمذنا لخطاب الشرع، وبذلنا الجهد، بل ستفرغنا الوسع، في تتبع موارد هذه القضية في نصوص الوحي، واجتهادات علماء الصناعة الأصولية، على مستوى التنظير والتقعيد، وعلى مستوى التفعيل والممارسة، يتضح لنا النظر الشرعي للحق في الاختلاف وشرعيته، وشرعية الاختلاف –وفق النظر الشرعي- تتأسس على أصول تكوينية، ومقاصد تشريعية. اقتضت إرادة الله التكوينية، أن يكون الناس مختلفين في عقولهم، ومداركهم، وميولاتهم النفسية، واستعداداتهم الفطرية، وقدراتهم الجسمية .. يقول تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ..﴾(هود: 118)، وهذا الاختلاف لا دخل لهم فيه، بل هو طبيعي فيهم، مخلوق فيهم ابتداء، مركوزا في فطرهم، يقول ابن عاشور: "الاختلاف دائم بينهم لأنّه من مقتضى ما جبلت عليه العقول" ، وحكم الله به عليهم في الأزل، يقول الإمام الشاطبي في شأن الاختلاف الواقع بين الخلق أنه: "سبق به القدر حتم عليهم ما هم عليه من الاختلاف" . لكن هذه الإرادة التكوينية في اختلاف الناس، وتباينهم في الأفكار والمعتقدات ..، لها مقاصد تشريعية، ومصالح إنسانية يجب أن تعرف، لأن معرفتها تساعد على فهم الاختلاف، وتدبيره، والاستفادة منه، يقول السعدي: "ومن عنايته بعباده ورحمته بهم أن قدر ذلك الاختلاف لئلا يقع التشابه فيحصل الاضطراب ويفوت كثير من المقاصد والمطالب" . وبناء على ما سبق، فإن للاختلاف الإنساني أصول تكوينية، ومقاصد تشريعية، عليها تتأسس شرعية الاختلاف، والحق فيه، فالله عز وجل أراد الاختلاف كونا، وحكم به بين الناس، سواء كان اختلافا في الأديان، والشرائع، والأفكار..، أو في الألوان، والألسن، والقبائل...، فكل ذلك مشيئة إلهية قدرية كونية، لكن وجه الإنسان إلى تلمس مقاصد هذا الاختلاف التشريعية ومنها: التعارف والتعاون ..، وقد جاء في الشرع ما يدل على هذه المقاصد والتنبيه عليها، في سياقات مختلفة، وأهم هذه السياقات: سياق تنبيه الخلق إلى أن اختلاف الشعوب والقبائل مقصده التعارف، وسياق اختلاف الظواهر الكونية مقصده التكامل، والجمال، واهتداء الإنسان إلى الإيمان بوحدانية الله وبوجوده .. وبالوقوف على الأصول التكوينية للاختلاف، ومقاصده التشريعية، وفق النظر الشرعي، يتم الاهتداء لحقيقة الاختلاف، وشرعيته، وبذلك نؤسس لفهم جديد للاختلاف الإنساني، متجاوزين بذلك كل دعاوى الصراع والصدام والنزاع ..، إلى مفاهيم أخرى تستمد أصالتها من القرآن والسنة، وهي: التدافع، والمسارعة للخيرات، والتعاون، والتعارف .
حكم التعارض بين القرآن والسنة دراسة تفسيرية حديثية أصولية
Authors: ابو عمر عدنان بن محمد
Published: March 2023

القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . و مصدر الكتاب والسنة واحد وهو الوحي الإلهي ، والآيات القرآنية أجمعت على وجوب طاعة الرسول  في كل ما دعى إليه. لا تعارض بين القرآن والسنة ، ولا بأي شكل من الأشكال ، بل يتعاضد ويتوافق القرآن معها ، ويكمل أحدهما الأخر ، لأن كليهما وحي من عند الله تعالى ، فهما متلازمان ، لا يمكن بحال من الأحوال أن ينفصل وينفك أحدهما عن الآخر ، ولا يمكن الاستغناء عن أحدهما أبداً . والصواب أن نقول عند تعارض نصين ظاهرين بين الكتاب والسنة فلا نقدم أحدهما على الآخر ، فيهمل نص ويؤخذ بآخر ، لأن التعارض في الظاهر فقط ، وإلا كيف يتعارضان ومصدر هما واحد ، وهو الوحي الإلهي ، فمنشأ التعارض إما في الظاهر ، أو قصر في فهم النصوص والجهل في إحاطتها . وصدق الله عندما قال :  وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيْهِ اخْتِلاَفاً كَثِيْراً  [ النساء : 82 ] . أن التعارض الظاهري بين نصوص الشرع لا يعدوا أن يكون وهم في ذهن القارئ ، ويزول هذا الوهم ويدفع ببيان الائتلاف بين الأحاديث من خلال الجمع ، أو بيان النسخ أو الترجيح . (R