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"Rendre service" : politique et solidarités privées en Bulgarie post-communiste
Authors: Ragaru Nadège
Published: March 2018

En entreprenant une exploration des services en Bulgarie post-communiste, la présente étude se donne pour ambition d'explorer certaines des formes d'accommodation du régime communiste, d'apprécier leur contribution à la construction des rapports entre dirigés et dirigeants à l'heure de la démocratisation et enfin d'éclairer, par ce biais, le cheminement particulier de la Bulgarie au moment du passage à la démocratie. Dans ce contexte, les services apparaissent comme le prisme à travers lequel le nouveau régime parlementaire est déchiffré et, peu à peu, apprivoisé. CPC
Ethnogénèse et turcité Conception de l'origine dans les manuels scolaires des républiques centrasiatiques turcophones
Authors: Uhres Johann
Published: March 2018

Lorsque les républiques de l'Union soviétique deviennent des États indépendants en 1991, apparaissent en Asie centrale quatre «pays turcophones » : Kazakhstan, Kirghizstan, Ouzbékistan, et Turkménistan. Ces républiques sont nommées d'après un ethnonyme turcique, qui correspond à une grande partie de leur population ; et leur langue officielle, associée à ce même ethnonyme, appartient au groupe des langues türk. La turcité est donc un élément essentiel de leur identité. Mais elles doivent le concilier avec le territoire qu'elles occupent aujourd'hui, tandis que les peuples tiirk ont des origines éloignées au nord-est. La réponse apportée à cette même question est différente selon les républiques. Le choix des priorités entre ces deux termes est variable et s'échelonne selon une gradation du plus fort localisme au plus fort turcisme. Au Turkménistan, l'origine revendiquée est essentiellement locale, la turcité n'est prise en compte que lorsqu'il lui a été donné des racines locales. En Ouzbékistan, l'ethnogénèse se veut essentiellement locale, quitte à forcer l'ancienneté de la turcité dans la région. Au Kazakhstan, l'origine turcique est primordiale, quitte à implanter la turcité dans le paysage local, par l'arrivée ancienne et répétée de populations turciques. Au Kirghizstan, est privilégiée une origine ethnique ancienne qui relève de la turcité, tandis que la situation géographique actuelle n'est que le résultat de circonstances historiques et politiques. Ainsi, sur le thème de la turcité qui semblait partagé par tous dans les mêmes termes, les quatre républiques accusent une différenciation identitaire marquée. JU
Diasporas sur le Web
Authors: Rollan Françoise
Published: March 2018

Ne sont ici retenus que les sites des diasporas qui correspondent à notre zone de la Méditerranée orientale et du monde turco-iranien. La diaspora juive, ne concernant pas directement notre domaine, est exclue. Un grand nombre de centres de recherche travaillent sur les migrations et présentent parfois des articles sur les diasporas. Cet article ne prétend bien évidemment pas à l'exhaustivité ; n'y sont présentés que les principaux sites. CPC
"L'humanitaire à l'aune du politiquement incorrect"
Authors: Pouligny Béatrice
Published: March 2018

Béatrice Pouligny réagit sur la problématique de l'humanitaire (CEMOTI , n° 29). Soulignant «qu'aucune intervention humanitaire n'est neutre », et que l'ingérence «humanitaire » ne constitue pas une nouveauté historique qui en ferait une des facettes de la «modernité », elle ne s'interroge pas seulement sur les rapports entre l'humanitaire et le politique mais va bien au-delà : relevant l'expansion considérable de ce secteur en quelques années, elle relève la logique de marché que véhiculent ou induisent bon nombre d'interventions, qu'elles soient motivées par l'urgence ou par une perspective à plus long terme de développement avec les effets parfois pervers d'un assistanat. Son texte souligne également que ne sauraient être abordées sous le même prisme les opérations d'urgence dans la configuration de guerre et celles qui répondent à des catastrophes naturelles. Enfin, elle pose la question de la fonction idéologique de l'humanitaire. Par ailleurs, Esther Benbassa revient, suite au «Contrepoint » du n° 30, traitant d'un sujet -objet de recherche (ô combien sensible actuellement), en l'espèce, le sionisme, et plus particulièrement le sionisme dans l'espace ottoman. CPC
"Drogue et politique " Journée d'études Centre d'études et de recherches internationales Fondation nationale des sciences politiques 20 décembre 2000
Authors: Keraghel Chloé
Published: March 2018

La journée d'étude «Drogue et politique », qui s'est tenue le 20 décembre 2000 au CERI, a été le lieu d'un débat porteur selon deux axes d'analyse relatifs à la problématique des drogues. La première session a invité des chercheurs spécialistes des questions liées aux drogues à réfléchir sur les formules de «Narco-Etats », «politique d'Etats » ou «pénétration des Etats » ; puis à examiner de façon plus spécifique, au cours de la seconde séance du colloque, des cas d'études en Asie et dans les Balkans sous l'angle de la thématique : «Guerre pour la drogue, guerre avec la drogue, guerre contre la drogue ». CPC
Pakistan : d'un narco-Etat à une «success story» dans la guerre contre la drogue?
Authors: Abou Zahab Mariam
Published: March 2018

Le Pakistan, qui avait hérité en 1947 des zones tribales pachtounes où la culture du pavot était traditionnelle, est devenu dans les années 1980, à la faveur de la guerre d'Afghanistan, l'un des premiers producteurs mondiaux d'opium et d'héroïne avec l'approbation tacite des Etats-Unis, l'argent de la drogue servant à financer le jihad afghan. Des hommes politiques et des généraux de l'armée, ainsi qu'une partie des milieux industriels et commerçants, ont retiré des profits considérables du trafic. L'argent de la drogue a contribué à la criminalisation de la vie politique et à la destruction du tissu social. Dans les années 1990, les dirigeants politiques, tout en prônant des mesures de lutte contre la drogue, ont protégé les intérêts des barons de la drogue qui siégeaient dans les assemblées et finançaient les principaux partis. A la suite de fortes pressions de la communauté internationale, le Pakistan s'est efforcé depuis 2000, avec un certain succès, d'éradiquer la culture du pavot et de limiter la production d'opium et d'héroïne. La bataille n'est pourtant pas gagnée : le Pakistan, qui compte un nombre important d'héroïnomanes, reste un pays de transit et les bouleversements politiques en Afghanistan pourraient favoriser une reprise de la culture du pavot et de la production d'héroïne. MAZ
L'émergence de la criminalité organisée albanophone
Authors: Chassagne Philippe , Gjeloshaj Kolë
Published: March 2018

La criminalité organisée albanophone (COA) a connu depuis 1990 une croissance et une extension internationales de ses activités sans précédent. Les difficultés économiques de l'Albanie communiste et les relations initiées avec des organisations criminelles régionales, le développement de la diaspora albanophone et la structuration des mouvements politiques albanais en Yougoslavie sont des éléments incontournables dans l'émergence des groupes de la COA dès les années 1970-1980. La montée en puissance observée à partir de 1990 doit être envisagée dans le contexte de la transition politique et économique en Albanie d'une part et des guerres successives sur l'espace de l' ex-Yougoslavie d'autre part. KG
Colombie : conflit de la drogue ou conflit politico-militaire ?
Authors: Labrousse Alain
Published: March 2018

A la fin de l'année 2001, les négociations de paix entre le gouvernement colombien du président Andrès Pastrana (1998-2002) et les guérillas de gauche sont dans l'impasse. Simultanément le conflit entre ces dernières et les milices d'extrême droite (para-militaires) pour le contrôle de territoires sur lesquels poussent les plantes à drogues redouble d'intensité. S'agit-il d'un conflit autour de la drogue ou d'un conflit politico-militaire ? D'une part le trafic de drogue, qui ne fait que prolonger en Colombie une tradition de plusieurs siècles d'activités illicites, a existé indépendamment des guérillas. De même, les guérillas se sont longtemps développées sans avoir recours à la drogue. Aujourd'hui, par les ressources qu'elle procure aux belligérants et qui leur permet de recruter des soldats et de les armer, cette dernière constitue incontestablement un obstacle à la résolution d'un conflit qui a néanmoins des origines politiques et sociales. AL
Local Elites meet Foreign Corporations : The examples of Iran and Azerbaijan
Authors: Heradstveit Daniel
Published: March 2018

Oil companies have jumped on the bandwagon of promotion of democracy and human rights, but without sufficient expertise in local conditions. What works in one country may backfire in another. Azeri democrats want the oil industry to stop propping up the Aliev regime and talk to them instead, but for an Iranian democratic politician, support from Western oil companies is counterproductive. However, in both countries democrats call for more transparency. DH
La préservation identitaire dans les communautés immigrées, révélateur de diasporas en gestation ou passage transitoire ?
Authors: Gilquin Michel
Published: March 2018

Revenant sur le dossier concernant les diasporas (n° 30), cette contribution tente de relancer le débat sur les critères permettant de déceler, à partir de l'implantation de communautés immigrées, la probabilité de la constitution d'un phénomène de type diasporique sur le long terme. Est-elle réductible à la préservation identitaire dans la société d'accueil ou, de façon plus complexe, traduit-elle l'émergence d'une nouvelle identité, s'élaborant face aux défis d'un environnement nouveau et dans la mythification de la culture et de l'espace originels ? Composition sociale des migrants et différenciation des sociétés d'accueil (nations d'immigrants ou nations anciennement constituées) apparaissent également comme facteurs majeurs dans le processus de structuration diasporique, jouant un rôle central dans la perpétuation/renouvellement identitaire. La question des migrations et des diasporas, qui se généralise et se banalise avec la mondialisation, en mettant en avant la problématique du marché identitaire, ouvre un vaste champ d'interrogations : en dépit des apparences, elle pose paradoxalement le problème du dépassement des nationalismes et des localismes, des identifications univoques, et décrit les ambiguïtés du concept d'autochtonie. Sommés de choisir entre compétition inter-ethnique et métissage culturel, seuls seraient concernés les migrants ? MG
«La construction sociale des communautés musulmanes en Europe, facteurs internes et Contraintes externes ». Rencontre Réseau de recherche comparée sur l'islam et les musulmans en Europe Université de la Sorbonne 11 juin 2001
Authors: Lathion Stéphane
Published: March 2018

Le réseau de recherche comparée sur l'islam et les musulmans en Europe est un groupe de chercheurs européens réunis à l'instigation de Jocelyne Cesari (CNRS-EPHE) afin de réfléchir ensemble sur l'évolution de l'islam en cours dans différents pays européen. L'intérêt principal d'un tel réseau réside dans ses multiples répercussions : scientifiques, sociales, politiques et économiques !' incident est révélateur d'un malaise latent et des questions qui doivent être abordées sans faux-fuyants lorsque l'on parle de multiculturalisme ou de pluralisme aujourd'hui en Europe. On peut estimer qu'il y a aujourd'hui en Grande-Bretagne une meilleure reconnaissance de la présence de l'islam dans la sphère publique et que les musulmans ont pris conscience de leur possible influence dans la vie sociale et politique du pays. C'est dans le domaine de l'éducation islamique que l'on observe une forte mobilisation des musulmans : que va-t-on enseigner, comment, qui ... pour répondre à ces questions, l'Etat reste l'interlocuteur incontournable afin de trouver des solutions satisfaisantes pour toutes les parties. Ainsi, depuis la fin des années quatre-vingt dix, on voit apparaître une importante production de matériel pédagogique destiné aux jeunes musulmans. L'implication au niveau local semble plus facile, tant pour les autorités que pour les musulmans, et plus propice à une meilleure compréhension mutuelle entre les communautés : dialogue et collaboration sont les mots clefs de cette démarche. Ce qui va être intéressant pour l'avenir de l'islam en France (et en Europe), ce sont les différents discours produits par ces acteurs sur le fait d'être musulman européen. La journée se termina avec l'intervention de Tariq Ramadan qui mit l'accent sur la question essentielle à ses yeux pour les musulmans en Europe : comment rester musulman et, ensuite, comment devenir un européen musulman. SL
Le cinéma iranien et des films venus d'Asie Centrale à l'honneur du Festival de Cannes
Authors: Devictor Agnès
Published: March 2018

La sélection cannoise a confirmé la vitalité et la diversité des cinémas venus d'Iran et d'Asie Centrale. Avec Kandahar de Mohsen Makhmalbaf et ABC Africa d' Abbas Kiarostami, le cinéma iranien témoigne d'un élargissement de son regard sur le monde, de l'Afghanistan à l'Afrique, en traitant de façon radicalement différente, esthétiquement et éthiquement, de la question de l'humanitaire. Autre film iranien pénétrant des territoires encore inconnus au cinéma, Sous le clair de lune de Reza Mir Karimi qui s'aventure sur la formation de jeunes mollahs, non sans humour. Le Singe, du Kirghize Aktan Abdikalikov s'attache à un temps révolu et, comme Kiarostami, s'emploie à être un «révélateur » de la beauté de la nature. La Route, de Drejan Omirbaev, est un film très libre qui s'enfonce dans l'errance mystique sans perdre pour autant de son humour et de son autodérision. AdV
L'islamisation de l'espace public français vers la fin du conflit ?
Authors: Cesari Jocelyne , Bargach Sakina , Moore Damian
Published: March 2018

Les résistances à considérer l'islam comme l'une des composantes du paysage religieux et culturel français se sont incontestablement atténuées pendant la décennie 1990, en particulier au niveau local. L'inscription d'une vie communautaire islamique dans l'espace urbain (correspondant au passage des salles de prière, souvent invisibles et anonymes, à la mosquée), comme dans les autres pays européens d'immigration ancienne, ne suscite plus de résistance ouverte. Deux raisons peuvent être invoquées pour expliquer cette acceptation progressive. Tout d'abord, la politique du ministère de l'Intérieur par le biais du bureau des cultes a comme objectif depuis 1989 d'ériger l'islam en minorité confessionnelle reconnue par l'Etat. Le second élément à prendre en compte dans la réduction du conflit autour des mosquées est l'émergence d'une nouvelle génération de leaders. Les cas de l'islam à Marseille et Toulouse illustrent cette évolution récente. Dans les deux villes, le projet d'une grande mosquée stagne depuis longtemps. Dans les deux villes, la situation est en train d'évoluer en raison de l'émergence des élites musulmanes dans un débat longtemps dominé par les représentants de l'islam immigré. A Marseille, après la période de résistance à la construction d'une mosquée durant «l'ère Gaston Defferre », la logique dominante depuis 1989 est celle de la consultation de toutes les tendances au sein de la population musulmane locale afin de faire émerger un relatif consensus sur la construction de la future mosquée. A Toulouse, la négociation demeure fragmentée entre le pouvoir municipal et les principaux leaders islamiques.
La jeunesse musulmane européenne : vers une «identité commune » ?
Authors: Lathion Stéphane
Published: March 2018

L'objet de l'étude vise à faire le constat de l'existence de musulmans auteurs d'un discours unificateur. Malgré des origines, des parcours différents et des contextes distincts, la possibilité d'une rencontre des musulmans autour d'un discours qui se réfère aux sources (Coran et Tradition du Prophète) mais qui tient compte du contexte européen afin d'élaborer une jurisprudence islamique (fîqh) adaptée à la société dans laquelle ils vivent. Nous voulons mettre en évidence, à l'aide d'exemples et de propositions concrètes, l'existence d'une réelle volonté des musulmans européens engagés de participer au développement de la société à laquelle ils appartiennent. Ce que nous souhaitons mettre en évidence, enfin, c'est le fait que, contrairement à l'idée souvent avancée, l'islam peut être un facteur d'intégration pour la jeunesse musulmane née et élevée en Europe. Ces musulmans que nous appelons «engagés » revendiquent, tout en respectant le cadre légal européen, leur identité islamique. Ils se considèrent à la fois musulmans et Français, Anglais ou Suisses sans qu'il y ait, à leurs yeux, incompatibilité ou conflits d'intérêts. Loin des problèmes d'appartenances et de l'absence de points de repères (lieux ou personnes) dont ont pu souffrir leurs aînés dans les années quatre-vingt, les jeunes musulmans européens désireux de vivre leur foi en Europe bénéficient de possibilités d'encadrement autrement plus diversifiées. Ces jeunes responsables associatifs sont le moteur d'une transformation du paysage musulman européen : l'expérience personnelle, le contexte social ont interrogé la foi avant d'être le moteur d'un engagement, d'une réflexion et de l'élaboration d'un discours. SL
Islamic instruction in Germany and Austria : a comparison of principles founded in religious thought
Authors: Mohr Irka-Christin
Published: March 2018

In this essay, I compare three models of Islamic instruction developed by Islamic organizations in Germany and Austria. Examining their syllabi and teaching material I document the ways in which their stances toward the religious sources, toward community and toward society were argued from both a religious/theological and contextual perspective. Islamic terms such as, for example, umma, libödât and sharï'â thus are connoted quite differently and are conceived in relation to other terms and existing conditions in Germany and Austria. In this manner, each of the three organizations purport to be offering instruction in the (one, true) Islam, while at the same time reinforcing their local image and identity. ICM
En guise de conclusion : Islam, immigration et intégration européenne
Authors: Withol de Wenden Catherine
Published: March 2018

L'islam en Europe est multiple et se diversifie au fil de la mondialisation des migrations qui touche l'Europe et de l'européanisation des «façons d'être musulman ». Il fait aussi l'expérience de sa nouvelle condition de religion minoritaire dans un cadre laïcisé, de religion des pauvres aussi et prend son autonomie par rapport à l'islam des pays de départ. Loin de l'image volontiers sécuritaire qui en a été donnée par la presse de l' après 11 septembre, un islam populaire cherche à faire souche à travers les enjeux de l'enseignement de l'islam aux enfants et de sa représentation dans les instances de dialogues avec les Etats d'accueil. CdW
La Grèce et l'Europe : une intégration paradoxale
Authors: Darques Régis
Published: March 2018

L'intégration de la Grèce à l'Europe communautaire en 1981 a eu des effets remarquables sur le développement du pays. Le redressement socio-économique spectaculaire opéré en quelques années a bouleversé les paysages et transformé les mentalités. L'analyse comparée des principaux indicateurs statistiques par rapport aux autres Etats européens est un moyen efficace de mesurer les progrès réalisés. Face aux impératifs de normalisation bruxellois, la Grèce a fait preuve de capacités d'adaptation étonnantes sans renier son héritage culturel propre. Le positionnement géopolitique d'Athènes face à une péninsule balkanique meurtrie par des années de conflits et de crises économiques à répétition sera éclairé à la lumière de ces changements. RD
La mahalla vecteur de construction d'un imaginaire national dans l'Ouzbékistan post-soviétique
Authors: Petric Boris
Published: March 2018

La communauté de voisinage occupe une place prépondérante dans l'imaginaire politique de l'Ouzbékistan post-soviétique. La mahalla recouvre un sens polysémique et n'incarne pas seulement une manière spécifique d'organiser le politique. Cette forme d'organisation sociale ne constitue pas une spécificité nationale et existe dans d'autres sociétés musulmanes. À travers l'histoire de l'espace ouzbek, elle a été l'objet d'une manipulation des différents pouvoirs. Dans la volonté actuelle de se différencier avec les pays voisins, la mahalla s'affirme aujourd'hui dans le discours politique comme l'un des marqueurs nationaux de la nouvelle ouzbékité. Elle est également devenu la première circonscription politico- administrative de l'Etat ouzbek indépendant et continue cependant d'être avant tout un lieu privilégié des échanges sociaux. On assiste néanmoins à une redéfinition des relations sociales qui donne alors un sens inédit à la mahalla qui s'apparente davantage à l'invention d'une tradition qu'à la renaissance d'une forme sociale disparue à l'époque soviétique. BP
L'Iran : un pouvoir paralysé
Authors: Makinsky Michel
Published: March 2018

Les réformateurs du Président Khatami, quoique bénéficiant d'un soutien populaire jamais démenti par les urnes, sont, aujourd'hui, dans une situation particulièrement inconfortable dans la mesure où nombre de réformes urgentes, qu'elles soient de nature économique, sociale, politique, voire institutionnelle sont bloquées par les alliés du Guide Khamenei grâce au pouvoirs de censure du Conseil des Gardiens de la révolution et du Conseil du Discernement présidé par Rafsandjani. La population manifeste un rejet croissant de l'emprise du clergé, de l'interventionnisme des militants du régime, aspire à la liberté et on commence à enregistrer l'expression d'une déception chez ceux qui se demandent si finalement Khatami a suffisamment de volonté et de courage pour se heurter frontalement aux conservateurs. Ces derniers multiplient exactions et provocations, notamment à l'aide des services secrets et des activistes à leur dévotion tandis que le harcèlement judiciaire des média, des opposants (dont le MLI), des parlementaires et des ministres connaît une ampleur sans précédent. On peut parler d'une stratégie de la tension où les durs du régime espèrent entraîner soit un faux pas des alliés de Khatami, notamment les étudiants, soit une démission de ce dernier. Le bloc réformateur dont le caractère hétérogène nuit grandement à sa cohérence, n'a guère paru capable d'échafauder une stratégie politique conséquente et on peut se demander si on n'est pas à la veille d'une recomposition forcée du paysage des partis. La guérilla que se livrent les deux camps déteint fortement sur la politique étrangère de l'Iran où l'on voit que les groupes de pression tels que le Hezbollah, s'emploient méthodiquement à battre en brèche les orientations du Président et du gouvernement à propos du dossier libanais et israélo-palestinien, de l'Afghanistan et du terrorisme. Les perspectives de dialogue avec les USA sont l'occasion d'une cristallisation de cet affrontement qui engendre chez les américains le sentiment d'une duplicité du président. Au bout du compte, comment parvenir à se débarrasser du velayat-e faqih , justification des pouvoirs exorbitants du guide et des institutions à sa dévotion, est la question qui est au cœur du paysage politique iranien à venir. MM
Retour sur la crise turco-syrienne d'octobre 1998. Une victoire des militaires turcs
Authors: Gilquin Michel
Published: March 2018

La crise turco-syrienne d'octobre 1998 qui a mené les deux pays au bord de l'affrontement militaire a abouti au départ d'Öcalan et à la fermeture des bases du PKK au pays de Hafez el Assad. Elle fut alors ressentie comme un triomphe par la Turquie dans son combat contre le séparatisme kurde. Trois ans avant le 1 1 septembre, la question du «terrorisme » -concept qui (dis)qualifie les moyens davantage que les fins poursuivies -est apparue comme centrale dans des relations inter-étatiques, transcendant les autres contentieux. En ce sens, la crise entre Ankara et Damas fut annonciatrice d'une nouvelle hiérarchisation des priorités sur les agendas des chancelleries. Elle consacra aussi l'irruption de la Turquie comme puissance militaire incontournable sur l'échiquier proche-oriental, confortée en cela par les accords passés entre son armée et celle de Tel-Aviv. Par delà ces aspects géostratégiques régionaux, ne fut-elle pas aussi un moment fort consacrant la reprise en mains par la haute hiérarchie militaire turque des destinées du pays à l'intérieur, après une période d'instabilité et la mise à l'écart du Refah ? Après la crise turco-syrienne de 1998, et en dépit de sa résolution positive pour Ankara, restent toujours posés -avec quelles promesses de règlement ? les grands défis : la question kurde, le fonctionnement de la démocratie, avec pour toile de fond le rôle de l'armée dans la vie politique, et enfin la construction de relations pacifiques durables avec le voisin syrien. MG
G.N. Potanin et l'intelligensia kazakhe : entre politique et traditions orales
Authors: Hallez Xavier
Published: March 2018

A travers la biographie de Grigorij Nikolaevic Potanin (1835-1920), nous montrerons l'importance des liens culturels, scientifiques et politiques existant entre les steppes kazakhes et la Sibérie. Potanin a en effet occupé une place toute particulière dans ces échanges, qui ont marqué le développement d'une pensée politique et d'une recherche scientifique dans l'élaboration de problématiques communes : l'autonomie, l'éducation, l'identité. Les rapports privilégiés que Potanin a entretenus avec une partie de l'intelligentsia kazakhe ont fortement influencé tant les études ethnographiques de Potanin que la réflexion identitaire et politique des Kazakhs. Cette relation a été une des dynamiques importantes dans la prise de conscience par les Kazakhs des changements profonds de leur société entre le XIXe et le XXe siècle. Elle permet aussi d'appréhender certains clivages politiques et culturels existants, à l'époque, entre les trois hordes kazakhes.
L'Asie centrale dans la sphère publique en Russie : La grande absence
Authors: Gabowitsch Mischa
Published: March 2018

Malgré l'importance stratégique et symbolique que représentent pour la Russie les pays de l'Asie centrale post-soviétique, ces derniers sont peu présents dans la sphère publique rassienne, n'attirant l'attention que lors de conflits violents ou bien en relation avec quelques thèmes-clés comme celui des populations russophones. L'article souligne les difficultés, pour le public russien, de conceptualiser la nouvelle donne géopolitique, avant de passer en revue les facteurs institutionnels (manque d'experts et de programmes de formation spécialisés) et politiques (la difficulté, pour les correspondants, de travailler sur place) contribuant à ce manque d'intérêt systématique. Ensuite, l'exemple du national-populiste Vladimir Zirinovskij est utilisé pour illustrer le style et les thèmes des discours politiques publics sur les nouveaux Etats d'Asie centrale.
Les ambiguïtés de l'idéologie eurasiste kazakhe : ouverture sur le monde russe ou fermeture nationaliste ?
Authors: Laruelle Marlène
Published: March 2018

Sous ses dehors multiculturalistes, l'idéologie dite eurasiste est l'une des expressions du nationalisme russe, dans une version non pas ethnique mais impérialiste. Cette caractéristique est très violemment dénoncée par les intellectuels non-russes de l'ex-Union soviétique, qui refusent la réification dont ils sont l'objet. L'eurasisme officiel en vigueur au Kazakhstan s'est lui aussi rapproché du discours nationaliste traditionnel, reflétant la radicalisation du pays et de son dirigeant, Nursultan Nazarbaev, à l'encontre de la minorité russe. Cet article se donne pour but d'étudier l'évolution de l'eurasisme kazakh comme un prisme discursif permettant de suivre la situation kazakhstanaise et d'analyser l'état des rapports entre la majorité éponyme et les diverses minorités nationales.
La solution au conflit identitaire ? La partition en question
Authors: Bertrand Gilles
Published: March 2018

La lutte pour l'indépendance de l'île de Chypre contre la Couronne britannique (1955) a rapidement (1957) été rebaptisée "conflit intercommunautaire", puis, dans les années 1990, en "conflit ethnique". Le conflit reposerait donc sur une opposition, voire un antagonisme, sinon sur un "choc des civilisations" que la puissance coloniale britannique aurait contenu auparavant. Le qualificatif "ethnique" permet surtout aux partisans de la pérennisation et de l'officialisation de la partition de justifier une position illégitime au regard du droit international puisque la partition a été réalisée par la force. Mais le conflit est-il réellement "ethnique" ? Ce qualificatif ne permet-il pas d'occulter le rôle des entrepreneurs politiques nationalistes et des États impliqués ? Comment analyser le conflit chypriote sans passer d'un extrême à l'autre (de la thèse du complot des "Grandes Puissances" à celle du conflit "ethnique") ? Alors que la première paraît quasiment abandonnée, la deuxième connaît un succès qui doit inquiéter les politistes : l'explication pseudo-psychologique et culturaliste qu'elle fournit nous ramène, en quelque sorte, à l'âge de pierre de la science politique.
La destruction des ponts de Mostar. Partition, construction d'Entités et d'identités en Bosnie-Herzégovine
Authors: Avrillier Marion
Published: March 2018

La partition de la ville de Mostar est emblématique des divisions multiples qui morcelèrent la Bosnie-Herzégovine au cours des années 1990. Nées de la guerre et des agressions successives des forces extrémistes serbes et croate, puis avalisées par des plans de paix entérinant les politiques de nettoyage ethnique, ces divisions s'ancrent aujourd'hui dans la durée, les forces politiques nationalistes responsables du conflit s'efforçant d'empêcher toute forme de réunification. La partition de Mostar illustre la construction quotidienne, par une accumulation de divisions matérielles ou symboliques, de la frontière. Elle reflète également la redéfinition permanente des identités et des représentations de par et d'autres de celle-ci.
Des lendemains qui déchantent pour les économies rentières d'Asie centrale et du Caucase ?
Authors: Coville Thierry
Published: March 2018

L'Azerbaïdjan, le Kazakhstan et le Turkménistan ont axé leur développement sur l'exploitation du pétrole (cas des deux premiers pays cités) ou du gaz (cas du Turkménistan). Or, le poids des recettes tirées des hydrocarbures signifie que l'on peut considérer que ces économies sont déjà des économies rentières. En se basant sur un certain nombre de modèles théoriques permettant d'analyser ces économies rentières, on constate aussi que ces dernières possèdent de nombreux dysfonctionnements induits justement par le poids de cette rente. La question mérite d'autant plus que l'on s'y intéresse que ces problèmes deviendront de plus en plus sérieux au fur et à mesure de la hausse des productions des hydrocarbures. En outre, les méthodes proposées pour améliorer la gestion des recettes induites par l'exploitation de cette rente telles que la mise en place d'un fonds de stabilisation n'apparaissent pas satisfaisantes et les réformes structurelles pour diminuer cette dépendance pétrolière ou gazière sont beaucoup plus complexes que les politiques de libéralisation classiques.
La question de l'enclavement en Asie centrale. Introduction
Authors: Raballand Gaël , Zins Max-Jean
Published: March 2018

Au début "républiques" intégrées à l'ensemble économique et politique soviétique, cinq Etats d'Asie centrale se sont retrouvés enclavés après la chute de l'URSS du fait, notamment, de l'absence d'accès à une mer et de l'insuffisance de leurs moyens de communication. Le dossier, s'appuyant sur l'Asie centrale de l'ère post-soviétique et son «néo-enclavement», tentera de répondre à la définition même des différentes déclinaisons de l'enclavement à travers les perceptions propres à chacun des Etats étudiés.
L'enclavement : coûts et parades. Une application à l'Asie centrale
Authors: Raballand Gaël
Published: March 2018

Cet article fait une synthèse des derniers travaux concernant les pays enclavés, appliqués à l'Asie centrale. Il montre que les dernières études empiriques, réalisées par les économistes, mettent en évidence le sérieux déficit de croissance (dans les trente dernières années) mais aussi de commerce des pays enclavés par rapport aux pays côtiers à taille et niveau de développement équivalents. Ceci est expliqué par les surcoûts de transport auxquels font face les pays enclavés. L'Asie centrale ressent aujourd'hui d'autant plus fortement l'enclavement qu'elle ne l'a pas subi du temps de l'URSS du fait de la subvention du transport à des fins politiques. Les parades à l'enclavement sont diverses mais deux voies ont été privilégiées : une solution économique en améliorant les infrastructures de transport et en recourant à l'intégration économique régionale et une solution juridique par le biais d'une volonté de reconnaissance du droit de transit. Néanmoins, la mise en œuvre de ces différentes solutions reste encore bien délicate.
La production illicite d'opium en Afghanistan dans le contexte de l'enclavement de l'isolation et de l'isolationnisme
Authors: Chouvy Pierre-Arnaud
Published: March 2018

L'Afghanistan est enclavé et a longtemps été isolé. Certains de ses dirigeants ont même eu recours à un certain isolationnisme. Du carrefour continental que le pays avait pu être, carrefour des routes du commerce comme de celles des invasions, l'Afghanistan est devenu à partir du XIXe siècle un Etat-tampon que des politiques restrictives de l'accès ont confiné dans un «angle» géographique et géopolitique. C'est dans ce contexte que, confronté à deux décennies de guerres qui ont considérablement accru son isolement international, le pays a ensuite connu un important développement de la production illicite d'opium et d'héroïne.
Les cartes d'identité grecques et la dé-légitimation d'une pratique d'identification
Authors: Anastassiadis Anastassios
Published: March 2018

Lors du début de la "crise des cartes d'identité" en Grèce en 1993, l'image du pays contrastait sérieusement avec la bonne publicité dont il bénéficie aujourd'hui, après une présidence de l'Union européenne plutôt réussie. Cette crise était censée démontrer soit le caractère orthodoxe -"incompatible" avec l'Europe -de la Grèce, soit l'opposition persistante au sein du pays entre un parti occidentaliste, modernisateur, incarné par les intellectuels et un parti orientaliste orthodoxe, et "traditionaliste", dont le porte-parole était l'Église de Grèce. Et si pour commencer à échapper à ces oppositions transcendantes, nous analysions plutôt la manière dont l'Etat grec a commencé à "catégoriser" ses citoyens, légitimant ainsi certains critères tout en écartant d'autres ?
Entre le «choc des civilisations» et le «choix» de civilisation. Visions bulgares de la guerre, du Kosovo 1999 à l'après-11 septembre 2001
Authors: Valtchinova Galia
Published: March 2018

L'article aborde la problématique du 'conflit des civilisations' tel qu'il est ressenti par une société post-communiste située dans une zone de fracture, les Balkans, à l'occasion de deux événements récents : la crise du Kosovo de 1999 et les attentats du 11 septembre 2001 suivis de la guerre contre les talibans (2001). Pris comme des configurations similaires de mise en application des principes du nouvel ordre mondial, ces deux événements provoquent des réactions à la fois semblables et différentes au sein de la société bulgare. Dans une tentative d'aller au-delà du simple constat et de rendre compte des mécanismes d'agir et de réagir déployés par les acteurs sociaux ordinaires, on fait recours aux concepts, lancés par des anthropologues, d'intimité culturelle et de savoir social implicite. L'analyse faite à l'aide de ces concepts permet de mettre en relief les tensions internes existant entre ouverture démocratique et discours de tolérance se développant à l'époque postcommuniste, et l'économie de l'approche de civilisation, ainsi qu'une meilleure compréhension des sources du décalage entre politique officielle et opinion publique.
Turkish elections, the new government and the prospects
Authors: Saybaşili Kemâli
Published: March 2018

The author did not designate his task as a literature survey. He also believes that documents, articles and books in Turkish are the primary sources in any publication on Turkish Politics. In writing on current developments in Turkish politics, the author thinks that to utilise press reports is the best method ; and the reader can be assured that the reliability of such information has persistently been questioned, checked and cross-checked. As far as the author knows, historians as well refer to the daily press in their researches, and what the present article attempts to do is to replicate the same method in a contemporary context.
L'adhésion de la Turquie à l'Union européenne et l'opinion publique turque
Authors: Monceau Nicolas
Published: March 2018

Cet article examine les principales tendances de l'opinion publique turque sur la question de l'adhésion de la Turquie à l'Union européenne. En s'appuyant sur les données des enquêtes Eurobaromètres, réalisées par la Commission européenne, et sur celles d'instituts turcs, il analyse plus particulièrement trois dimensions constitutives des attitudes des citoyens turcs vis-à-vis du processus d'intégration européenne : les attentes et les aspirations vis-à-vis de l'UE ; la perception générale de l'UE et les sentiments d'identification nationale et européenne et, enfin, la connaissance des institutions européennes et la confiance ressentie à l'égard de l'UE. Dans une perspective comparative, avec les Etats membres de l'UE et les autres pays candidats, il propose une série d'interprétations concernant les grandes évolutions de l'opinion publique en Turquie.
Quelques notes sur un «non-sujet» : la question kurde et la candidature turque
Authors: Bozarslan Hamit
Published: March 2018

Les documents officiels relatifs à la candidature de la Turquie à l'Union européenne n'évoquent pas la question kurde en tant que telle. Il s'agit pourtant d'un sujet qui provoqua nombre de crises entre Ankara et l'UE au cours des décennies 1980 et 1990, et qui peut regagner une vitalité dans un avenir proche. Plusieurs réformes, conformes aux critères dits de Copenhague, furent adoptées depuis 2002, autorisant ainsi des instituts privés placés sous le contrôle public, l'apprentissage de la langue kurde, et une chaîne de la télévision étatique commença à émettre un programme hebdomadaire d'une demi heure en kurde. Ces mesures semblent cependant être très en deçà des attentes des Kurdes, surtout après une période de violence qui a laissé des séquelles dans un Moyen-Orient agité où l'autonomie dont jouit l'Irak du Nord sert de modèle aussi pour les Kurdes des autres pays, notamment de la Turquie.
Le(s) capitalisme(s) turc(s) face à l'intégration à l'Union européenne
Authors: Akagül Deniz
Published: March 2018

L'intégration à l'Union européenne modifie les rapports des milieux d'affaires avec le pouvoir politique, d'un double point de vue : d'une part en réduisant le champ d'action de l'État avec davantage de régulation par les marchés et d'autre part en déplaçant le pouvoir politique à un niveau supranational. Face à elle l'attitude du capitalisme turc n'est pas uniforme. Pour certains, l'adhésion à l'UE offre l'occasion de s'affranchir du pouvoir politique national pour renforcer leur articulation avec le capitalisme mondial, alors que pour d'autres qui revendiquent un régime protectionniste, elle représente un danger énergiquement dénoncé. Enfin, pour une troisième catégorie, l'adhésion se présente sous une forme paradoxale ; si elle permet l'accès au pouvoir d'une formation politique représentant leurs intérêts, elle restreint en même temps le champ d'action de ce pouvoir.
Pourquoi l'économie turque n'a pas connu l'hyper-inflation ?
Authors: Insel Ahmet
Published: March 2018

La Turquie a vécu pendant un quart de siècle avec une inflation chronique élevée et une croissance moyenne médiocre. Elle constitue un cas atypique parmi les pays à revenu intermédiaire, à pouvoir maintenir durant un si long épisode, avec une économie de marché relativement ouverte, un taux annuel moyen d'inflation aux alentours de 50%, sans basculer dans une spirale hyper-inflationniste ni pouvoir amorcer, jusqu'en 2002, un processus durable de désinflation. Le prix fut une médiocre et instable croissance de long terme. Les instruments qui ont permis la prolongation de cet épisode de forte inflation permettent d'éclairer les soubassements de cette fragile stabilité.
Les Turcs d'Europe et leur désir d'Europe
Authors: Kastoryano Riva
Published: March 2018

Le désir d'Europe des Turcs d'Europe se manifeste de trois manières : mobilisation pour les droits dans les pays d'immigration ; mobilisation pour les droits en Turquie grâce aux transferts des normes politiques et culturelles ; association aux initiatives émanant de la Turquie. Ces trois modes d'action sont en réalité intimement liés, et ont tous comme référence l'Etat turc, comme discours, comme source identitaire et comme stratégie politique interne et externe. L'objectif est à plusieurs facettes : agir sur les politiques des pays d'immigrations en matière d'intégration de citoyenneté et de reconnaissance de minorité, sur les principes de Droits de l'Homme en Turquie — notamment la question de minorité — et sur les politiques européennes d'Ankara.
Notes sur les frontières ultimes de l'Europe et les «fractures culturelles»
Authors: Servantie Alain
Published: March 2018

Pour s'opposer à une adhésion de la Turquie à l'UE, certains milieux affirment que ce pays n'appartient ni culturellement, ni historiquement, ni géographiquement à l'Europe. L'auteur estime que les arguments avancés ne tiennent pas compte de la complexité historique de l'Europe du Sud-est et de l'imbrication des différentes cultures dans des frontières géographiques qui fluctuent au fil des événements politiques et ne peuvent être juridiquement déterminées. Évoquer la différence culturelle substitue un concept vague d'«Europe culturelle» à une obsolète opposition religieuse, basée sur la crainte du pouvoir d'attraction d'un Islam hédoniste, selon un schéma intellectuel présentant le Turc comme l'image inversée de l'Européen. Les relations internationales séculaires entre l'Empire ottoman et l'Europe montrent au contraire une continuité politique, juridique et culturelle, qu'une idéologie destinée à l'opinion interne des monarchies absolutistes — la condamnation du despotisme oriental — a contribué à nier.
«Unity in Diversity» : Ethnic/Cultural Diversity in Turkey and the European Union
Authors: Kaya Ayhan
Published: March 2018

Will Kymlicka rightfully points out that there are two ways in which minority claims have been assessed by the state : either as a national security challenge, or as a quest of justice and fairness. The former is more visible in undemocratic regimes, while the latter in democratic ones. This article aims to display a general account of the ways in which ethnic minorities have been assessed by the modern Turkish state. The main premise of the work is that the Turkish state has become more democratic in assessing the claims by ethnic minorities since the European Union Helsinki Summit, in which Turkey was given an EU perspective. In the post-Helsinki period the state has relatively given up the exclusionist nationalist policies, and has become more inclusive towards ethnic and religious groups. Helsinki Summit essentially refers to the acknowledgment of the notion of «diversity as an ideology».
Marche néo-impériale et Djihads. La frontière afghane du Pakistan
Authors: Toix Florence
Published: March 2018

Dans le contexte régional de la traque américaine aux résistants talibans et aux militants d'Al Qaida et suite au revirement du général Moucharraf sur la question talibane, le gouvernement pakistanais s'est officiellement engagé dans un ambitieux processus de normalisation de sa problématique, car incontrôlable, frontière avec l'Afghanistan. Cet article revient sur l'histoire mouvementée des diverses stratégies (trans)frontalières déployées de 1947 à aujourd'hui à l'endroit de cette frontière poreuse, en insistant sur l'impact du legs colonial ainsi que sur la période particulièrement déterminante de la Guerre froide. Partant, il analyse leurs conséquences sur l'actuelle valeur stratégique, politique et identitaire de cette frontière, privilégiant un niveau d'analyse local.
Retour sur le choc des civilisations : entre discours, iconographie et constructions identitaires
Authors: Gangloff Sylvie
Published: March 2018

Si les religions constituent un des critères d'identification dans notre monde contemporain, on peut légitimement s'interroger sur l'influence réelle de ces critères et notamment sur leur capacité de mobilisation. Les pays des Balkans construisent leur identité, la formulent et la diffusent essentiellement autour d'une valorisation vis-à-vis de «l'Occident». Ainsi, qui n'use et n'abuse pas — dans les Balkans mais aussi ailleurs, en Turquie, au Caucase, en Asie centrale — de rhétoriques très imagées les associant, les reliant, les confondant à l'Occident, à la civilisation occidentale ou à ses attributs. Quel pays n'est pas un pont entre l'Orient et l'Occident, un bastion de la démocratie ou encore un facteur de stabilité dans une région troublée ? Cette riche iconographie nous renseigne autant sur des identités en construction que sur un rapport, lui aussi en construction, parfois depuis des décennies, avec cet Occident (entre l'appartenance et la sauvegarde de La Civilisation) où le religieux ne joue qu'un rôle marginal.
La radicalisation des nationalistes azéris en Iran
Authors: Riaux Gilles
Published: March 2018

Cet article tente de contextualiser le mouvement national azéri dans l'Iran contemporain. A la fin des années 80, on assiste à un renouveau culturel azéri encouragé par la dislocation de l'URSS et l'effervescence nationaliste qui agite le Caucase. En Iran, des intellectuels nationalistes agitent des symboles ethniques afin de rassembler des partisans autour d'eux et appellent à une refondation culturelle qui doit servir de socle à une nouvelle légitimité dont ils seraient les dépositaires. La perspective d'une ouverture de l'Iran post-khomeyniste amène les nationalistes à tenter de participer au jeu politique afin d'obtenir des leaderships dont ils sont exclus. Or, l'échec de l'ouverture du régime islamique, en dépit de changements sociaux manifestes, provoque une radicalisation des nationalistes azéris.
L'ethnicisation du champ politique en Crimée
Authors: Campana Aurélie
Published: March 2018

Les Tatars de Crimée ont été déportés en mai 1944 et exclus du processus de réhabilitation de 1956. À partir de 1988, leur retour massif dans la péninsule de Crimée a engendré d'importants bouleversements socio-économiques et politiques. La création d'institutions tatares a contribué à une rapide ethnicisation des débats. Cet article analyse les usages politiques de la mémoire dans ce processus. Le jeu politique apparaît en effet fortement conditionné par une lecture différenciée du passé et par une appréhension divergente des réalités sociales et politiques présentes. L'opposition de deux systèmes de représentations alimente les affrontements politiques : d'un côté les Tatars érigent la déportation en moment tournant ; d'un autre côté populations russophones, qui n'ont gardé aucune mémoire de l'expulsion forcée, jugent leur retour infondé.
La société civile turque dans le défi de l'altermondialisation
Authors: Lelandais Gülçin Erdi
Published: March 2018

Le mouvement, précédemment nommé anti-mondialisation, n'a jamais été contre la mondialisation ; s'agissant de coordination et de coopération des groupes qui le constituent, il est entièrement mondialisé. Pourtant, le niveau de participation de tous les pays n'est pas égal. Notre volonté d'étudier la place de la Turquie dans le mouvement vient de ce constat de non-représentation de plusieurs pays, notamment de ceux du Moyen-Orient, dans ce dernier. L'objectif principal de l'article est donc d'expliquer, autour de ce phénomène de participation, le poids du mouvement altermondialiste turc à l'heure actuelle, les interactions à l'intérieur de la société civile ainsi qu'observer les problèmes de représentation. Nous tenterons ainsi de comprendre la présence insuffisante de la Turquie par ses propositions et solutions dans le processus de contribution au mouvement altermondialiste.