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NIDIFICAÇÃO DE Phrynops geoffroanus (SCHWEIGGER, 1812) (CHELONIA: CHELIDAE) NA ÁREA DO RESERVATÓRIO DE JUPIÁ – RIO PARANÁ, TRÊS LAGOAS, MS
Authors: Silva Renato Zacarias , Vilela Maria José Alencar
Published: May 2018

Foram monitorados mensalmente 37 ninhos de Phrynops geoffroanus para compreender aspectos ecológicos da reprodução da espécie. A área de estudo (UHE “Engº Souza Dias” – Usina de Jupiá) é fortemente modificada antropicamente, com inversões de estratos sedimentares, possibilitando dividí-la paisagisticamente em quatro áreas (I, II, III e IV). A busca de ninhos; manipulação de ovos; registro e reconhecimento de pegadas, pele e pêlos de predadores seguiram metodologias prévias. Registrou-se para os ninhos: distância da margem (DM=8,39±5,16m), temperaturas interna e externa (TIN=25,63±3,89ºC e TEN=28,88±5,85ºC), profundidade (PN=13,94±2,46cm), diâmetros maior e menor da boca (DB1=17,1±4,93cm e DB2=15,1±3,58cm), diâmetros maior e menor do fundo (DF1=11,19±1,51cm e DF2=10,87±3,34cm) e número/área (NA=9,25±4,65). Registrou-se para os ovos (paquimetrados): diâmetros polar e equatorial (DPO=31,35±1,30mm e DEO=29,76±1,43mm), profundidade do primeiro ovo (PPO=8,66±2,72cm) e quantidade/ninho (ON=6±3,54). Efetuou-se Análise de Variância (Teste de Tukey, p<0,05) para DPO-DEO, TIN-TEN e NA. A taxa de predação sobre os 68 ovos encontrados foi de 76,47%. O padrão da predação não-antrópica sobre os ninhos parece estar associado à destruição de cupinzeiros, indicando como predadores prováveis teídeos (Tupinambis spp.), dasipodídeos (Cabassous spp., Dasypus spp., Euphractus sexicintus) e mirmecofagídeos (Myrmecophaga tridactyla). O maior número de ninhos ocorreu no período da estiagem. DPO e DEO mostram diferença significativa (p=0,000009). NA, TIN-TEN não demonstram diferenças significativas. Os resultados quanto a NA indicam que Ph. geoffroanus tem comportamento generalista quanto ao sítio de oviposição, o que corrobora com pesquisas anteriores para a espécie.
Caracterização da assembleia de peixes em um reservatório recém-formado no Sul do Brasil
Authors: Oliveira Elton Celton de , Santos Lucas Eduardo de Souza , Fávaro Luís Fernando , Abilhoa Vinícius
Published: May 2018

Foram estudadas a composição e estrutura da ictiofauna em um reservatório recém formado localizado nas cabeceiras do Rio Iguaçu, no Paraná. Coletas mensais foram realizadas entre março de 2002 e fevereiro de 2003, com a utilização de redes de espera, redes de arrasto, tarrafas e anzol. Entre as 21 espécies coletadas, duas são introduzidas (Tilapia rendalli e Cyprinus carpio), e quatro são morfotipos endêmicos da bacia do Rio Iguaçu ainda não descritos (Astyanax sp. B; Astyanax sp. C; Astyanax sp. D e Astyanax sp. E). As espécies mais abundantes e que apresentaram proporção de captura total ≥ 1% foram Astyanax sp. C, Geophagus brasiliensis, Astyanax sp. B, Astyanax altiparanae e Oligosarcus longirostris. As maiores participações na massa corporal por espécie foram observadas para Astyanax sp. C, Geophagus brasiliensis e Hoplias malabaricus, enquanto que Rhamdia quelen e Hoplias malabaricus apresentaram as maiores massas corporais médias. A diversidade encontrada no reservatório foi baixa, perfazendo 33,6% da diversidade máxima calculada para o ambiente. A comunidade de peixes apresentou dominância de poucas espécies, na sua maior parte oportunistas/generalistas, que encontraram condições favoráveis para o seu desenvolvimento no início do represamento.
Population biology of Uca mordax (Smith, 1870) (Crustacea, Decapoda, Ocypodidae) from the southeastern coast of Brazil
Authors: Fransozo Vivian , Mortari Rafael Campanelli , Benetti Aline Staskowian
Published: May 2018

The population biology of the fiddler crab Uca mordax (Smith, 1870) was investigated in an estuarinemangrove from the southeastern coast of Brazil. Samplings were monthly performed by 2 collectors for30 min. using the technique of capture per unit effort during low tide periods. The allometric techniquewas used to determine crab size at sexual maturity (males and females). Thus, specimens were classified into juveniles and adults according to their size at sexual maturity for each sex. The specimens weredistributed into size classes. Recruitment was based on the juvenile frequency and the reproduction peakin ovigerous females. The median size of males was 15.9 ± 2.7 mm carapace width (CW) (n = 557) andthat of females, 14.6 ± 2.8 mm CW (n = 528). At sexual maturity, size of crabs was 11.9 mm CW formales and 11.5 mm CW for females. Juveniles were found throughout the year but more frequently inthe winter and autumn. Sex ratio did not differ among seasons, except during the summer (p < 0.05).As regards sex ratio per size class, females predominated in the fi rst size classes. Reproduction peakwas observed in the summer. In short, the population biology of U. mordax was similar to that of mostbroad-front fi ddler crab species.
Avaliação experimental da atividade antibiofilme do digluconato de clorexidina em bases detergentes
Authors: Kalil Aline Junskowski , Meira Carolina Bernaski , Thomaz Heloísa Titze , Arantes Angela Bonjorno , Rosa Edvaldo Antonio Ribeiro
Published: May 2018

Um dos maiores problemas a ser resolvido em serviços de saúde é o fato de que muitos micro-organismospatogênicos podem crescer sobre superfícies sob o fenótipo de biofi lmes. Células microbianas crescidas sob ofenótipo de biofi lmes normalmente se encontram imobilizadas na matriz polimérica extracelular e apresentamforam desenvolvidas três formulações detergentes para uso em ambiente clínico-hospitalar-odontológico,contendo digluconato de clorexidina 2% em bases catiônica, aniônica e não iônica. Essas formulações foramtestadas quanto às suas capacidades de inativação de biofi lmes de Staphylococcus aureus ATCC®25933®, Pseudomonasaeruginosa ATCC®27853® e Candida albicans SC5314. Foi mensurada a ação detergente das três formulaçõessobre os biofi lmes de 24h das três entidades microbianas e foi empregado o ensaio de retenção de cristalvioleta 0,5%. De forma surpreendente, na formulação com base aniônica, deforma inversa ao esperado, aclorexidina comprometeu parcialmente a atividade inativante do detergente, talvez por precipitação do tensioativo.Os resultados mostraram que os componentes das formulações detergentes aqui testadas parecemser mais determinantes na inativação das células microbianas dos biofi lmes que a clorexidina.
Análise citológica do líquido cefalorraquidiano
Authors: Comar Samuel Ricardo , Machado Nicolle de Araújo , Dozza Ticiana Grando , Haas Patrícia
Published: May 2018

O líquido cefalorraquidiano é um humor com composição semelhante a um ultrafiltrado de plasma,encontrado nos plexos ventriculares, no canal central da medula e no espaço subaracnoide. Sua homeostasia pode ser danificada na presença de tumores, isquemias, hidrocefalias e infecções, o que pode provocar mudanças na produção e/ou na composição desse fluido. A análise laboratorial do líquor permite aobtenção de informações importantes, para definição de diagnóstico e de conduta terapêutica, e consiste em uma avaliação microbiológica, bioquímica e citológica, a qual engloba desde aspectos físicos da amostra até contagens globais e diferenciais das células presentes. É necessário que todos os profissionais envolvidos tenham conhecimento das técnicas e as executem de forma correta, tanto na coleta como no transporte, no armazenamento e no preparo da amostra e nas análises propriamente ditas, para que possam ser obtidos resultados corretos e confiáveis.
Homeopatia no controle do Trypanosoma evansi em ratos infectados experimentalmente
Authors: Silva Aleksandro Schafer da , Oliveira Camila Belmonte , Zanette Régis Adriel , Monteiro Silvia Gonzalez
Published: May 2018

O objetivo deste estudo foi avaliar a efi cácia de uma solução homeopática no controle de infecções porTrypanosoma evansi em ratos infectados experimentalmente. Para o trabalho foram utilizados 24 ratosmachos (Rattus norvergicus), divididos em quatro grupos (A, B, C, D), com seis animais cada. Todos osanimais foram infectados via oral com uma dose de 1,2 x 105 tripanosomas/animal no dia zero. O grupoA, grupo controle, recebeu somente água. Os grupos tratamento (B, C, D) receberam diariamente oproduto homeopático diluídos em água, na dose recomendada pelo fabricante. No grupo B a soluçãofoi administrada por 30 dias antes da inoculação do T. evansi, sendo mantida até o fi m do experimento.No grupo C a terapia homeopática iniciou no dia da inoculação (dia zero). Para os roedores do grupoD o tratamento iniciou-se 20 dias após inoculação, quando foram detectados os fl agelados no esfregaçosanguíneo. Não houve diferença estatística no período pré-patente, longevidade e ganho de peso dos ratostratados em comparação ao grupo controle. Com base nos dados, conclui-se que o produto homeopáticoutilizado nas doses testadas não controlou a infecção por T. evansi em R. norvergicus.
GUERRA, TERRORISMO E CONDIÇÃO HUMANA
Authors: Valverde Antonio
Published: May 2018

Aportes acerca dos nexos entre guerra, terrorismo e condição humana, como espetáculo sob o ocaso das premissas liberais; recortes de Literatura e Música sob a óptica de personagens com “coração sem medo”; passagens da filosofia nietzscheana sobre os lados execrados da condição humana.Palavras-chave: Guerra, Terrorismo, Espetáculo, Literatura, Nietzsche.
PSICOLOGIA E METAFÍSICA EM SOBRE O FUNDAMENTO DA MORAL
Authors: Bacelar Kleverton
Published: May 2018

Esse artigo, apresentado previamente em conferência, procura evidenciar a tensão entre psicologia e metafísica em Sobre o Fundamento da Moral. Procura, ainda, explorar as conseqüências que Nietzsche extrai dela em sua polêmica com Schopenhauer.Palavras-chave: Psicologia, Metafísica, Compaixão, Ética.
A MORAL COMO INTERPRETAÇÃO: a crítica nietzschiana à moral de rebanho
Authors: Oliveira Jelson
Published: May 2018

Neste artigo analisaremos a crítica de Nietzsche à moral de rebanho (identificada como a moral platônicosocrático- cristã) a partir de sua noção de moral como interpretação. Passando pela crítica aos filósofos da moral que, de forma superficial, limitaram-se às ações e fatos morais, fazendo um trabalho de fundamentação e não de problematização da moral, Nietzsche critica a expansão do instinto gregário negador da vida, sob os parâmetros da igualdade e da coletividade, e abona a solidão como virtude do tipo nobre, capaz dereconduzir o homem para “si mesmo”. Palavras-chave: Interpretação, Hierarquia, Solidão, Moral de rebanho, Instinto gregário.
A ATUALIDADE DA ÉTICA DE ARISTÓTELES E AS ÉTICAS DA ATUALIDADE: esboço de um confronto
Authors: Stein Coval Fabiano
Published: May 2018

O presente artigo objetiva confrontar criticamente a ética de Aristóteles e os principais modelos éticos contemporâneos: o utilitarismo, a ética do discurso e a teoria de John Rawls. Considera a viabilidade da ética aristotélica e explora os conceitos de experiência moral e dialética, onde se procura a extensão dos mesmosnas reflexões hodiernas e se faz efetivamente as devidas comparações entre os referidos modelos.Palavras-chave: Ética, Aristóteles, Utilitarismo, Dialética, Virtude.
A FILOSOFIA E A POLÍTICA
Authors: Candiotto César
Published: May 2018

Nesse artigo pretende-se estudar o problema da realidade da filosofia a partir de sua articulação com a política. É paradoxal a forma como o exercício abusivo da política tem se apropriado de filosofias conhecidas como filosofias da liberdade e como estas têm procurado ocupar o lugar do governo político. As análises de Michel Foucault apontam para outra função da filosofia: aquela da crítica social e da resistência à aceitação do poder. O papel de moderação e de limitação do poder pode ser encontrado ainda na filosofia antiga por meio da função do filósofo conselheiro e do filósofo cínico, estudados pelo autor.
DAVIDSON, EXTERNALISMO E CETICISMO
Authors: Smith Plínio Junqueira
Published: May 2018

O propósito deste artigo é investigar o externalismo epistemológicoproposto por Donald Davidson e avaliar em que medida ao menos essaforma de externalismo permite uma refutação do ceticismo. Oexternalismo de Davidson permitiria reformular os problemas céticostradicionais, bem como mostrar a falsidade do ceticismo. Davidson usatrês argumentos: a maneira pela qual o intérprete atribui crenças aofalante; a hipótese de um intérprete onisciente; a relação causal entreo mundo e nossas crenças. Nenhum desses argumentos, entretanto,parece refutar o cético.
A GÊNESE ESTÉTICA DO “TEMA DEL TRAIDOR Y DEL HÉROE” DE JORGE LUIS BORGES
Authors: Martinez Horacio L.
Published: May 2018

Abordaremos este conto de Borges a partir da afirmação wildeana deque “a vida imita a arte”. Achamos, deste modo, recursos muito maisricos para a sua leitura.
A INTERPRETAÇÃO DE J. L. BORGES SOBRE A METÁFORA NO TEXTO FILOSÓFICO
Authors: Perez Daniel Omar
Published: May 2018

Este artigo tem como objetivo mostrar que a escrita borgeseana é umtrabalho de desarticulação da metafísica que opera, em um dos seusmodos, pela análise da metáfora. Para isso, primeiro, mostraremos arelação literatura – filosofia em Borges, em segundo lugar, reconstruiremosalguns dos trabalhos de Borges sobre a metáfora no textofilosófico, procurando buscar pontos de contato com a leituraheideggeriana. Finalmente mediremos seu alcance.
FUNES E O ESTRANGEIRO DE ELÉIA
Authors: Souza Eliane Christina de
Published: May 2018

O personagem platônico Estrangeiro de Eléia, no diálogo Sofista, enfrenta uma paradoxal aliança entre sofística e filosofia eleata contra a possibilidade do discurso informativo. É possível entender Funes, personagem de Borges, como uma representação desta aliança, uma combinação do ser estático de Parmênides e do relativismo sofístico, que leva a uma dissolução da linguagem em uma multiplicidade de seres justapostos.
BORGES E “AS PERPLEXIDADES METAFÍSICAS”
Authors: Araújo Inês Lacerda
Published: May 2018

Certos temas e filósofos prediletos e caros a Borges mostram o que ele mesmo chamou de “perplexidade metafísica”. Eles se distribuem em torno do tempo, do idealismo panteísta e da condição humana. Fazemos neste artigo um recorte através de alguns de seus textos mais significativos, entre eles Ficções e O Aleph, atendendo uma sugestão do próprio autor, que afirmou estarem estes entre seus melhores escritos. Esta trajetória pretende mostrar que Borges maneja a filosofia como um mestre da prestidigitação.
A INTRODUÇÃO DA FANTASIA NA METAPSICOLOGIA FREUDIANA: A REALIZAÇÃO ALUCINATÓRIA DE DESEJO E O SIGNO DE REALIDADE
Authors: Eduardo Zanetti Clovis
Published: May 2018

O artigo visa a uma análise introdutória da recepção teórica da fantasia na obra de Freud exposta na correspondência a Fliess de 21 de setembro de 1897. Desdobra as teses implícitas na afirmação de que a fantasia faz saber que no inconsciente não existe signo de realidade de modo que não se pode distinguir entre verdade e ficção. Localiza e circunscreve a problemática original em que esta afirmação se situa em relação à teoria do aparelho psíquico desenvolvida no texto “Projeto de uma psicologia” (1895). A referência de Freud às articulações deste texto permite sustentar a hipótese de que a fantasia encontra seus antecedentes teóricos e constitucionais na indistinção originária entre percepção e recordação presente nas realizações alucinatórias de desejo, e na compreensão do lugar e função desempenhada pelo signo de realidade neste primeiro momento da constituição psíquica humana.
CULPA E MÁ CONSCIÊNCIA EM NIETZSCHE E FREUD
Authors: Sugizaki Eduardo
Published: May 2018

Parte-se das interrogações de Nietzsche e de Freud sobre a agressividade do animal homem. Pela via da epistemologia francesa, procura-se colocar essas interrogações no solo comum do nascimento das ciências da vida. Procura-se levantar as conseqüências que o Estado, na obra de Nietzsche, e a civilização (Kultur), na obra de Freud, trouxeram em termos de alteração da agressividade humana. Apesar da diversidade de caminhos, as obras dos dois autores tangenciam-se na idéia de que a agressividade que não pode ser manifestada livremente, pela pressão do Estado ou da civilização, retorna para dentro do indivíduo e contra ele próprio, produzindo o que Freud chama de culpa e o que Nietzsche chama de má consciência moral. A via de Freud, diferentemente da de Nietzsche, atravessa a idéia de instância da mente. Em ambos os autores, uma referência ao estágio primitivo da evolução humana é determinante.
REPRESENTAÇÃO E TRAÇO MNÊMICO NO TEXTO FREUDIANO SOBRE AS AFASIAS
Authors: Ibertis Carlota
Published: May 2018

No texto sobre as afasias, Freud introduz a discussão acerca da abordagem mais adequada para o estudo da mente contrapondo à visão localizacionista estrita, inspirada em Meynert, a hipótese funcionalista baseada em H. Jackson. Isso envolve uma reflexão acerca da natureza dos fenômenos mentais que o autor estaria elaborando. Com efeito, uma passagem do mencionado texto descreve o traço mnêmico desde o ponto de vista do paralelismo psicofísico enquanto que em outro, o conceito de representação é desenvolvido em uma perspectiva exclusivamente psicológica. O propósito deste trabalho é explicitar o tratamento dado por Freud a ambos os conceitos, evidenciando a função argumentativa no debate epistemológico-metodológico proposto pelo autor.
O INCONSCIENTE DEPOIS DE LACAN: TEMPORALIDADE E SIGNIFICAÇÃO
Authors: Aires Pontes Suely
Published: May 2018

Neste artigo, proponho apresentar a concepção de inconsciente formulada por Jacques Lacan, tendo como apoio as críticas de Georges Politzer à teoria freudiana, mais especificamente as alterações em torno da temporalidade do inconsciente e da significação dos ditos dos analisantes.
A LINGUAGEM DO PODER: O FENÔMENO HISTÓRICO-SOCIAL DA COERÇÃO
Authors: Colombo Irineu
Published: May 2018

O artigo aborda a possibilidade teórica e metodológica de descortinar, pela análise da linguagem, a forma de poder e as especificidades da coerção numa instituição total. Os mecanismos de poder construídos historicamente, desde a sanção social até a solitária de uma prisão, compõem o poder político do estado e também operam para além dele. A avaliação da linguagem empregada na coerção pode revelar uma ética prisional e a cultura coercitiva dos agentes de estado.
EL PROJIMO: IRRUPCIÓN DE SU AMBIGÜEDAD
Authors: Bautista Ritvo Juan
Published: May 2018

Este trabajo se propone indagar una noción crucial en el pensamiento contemporáneo: la del prójimo, que atraviesa de distintas maneras (pero siempre de modo acuciante) al psicoanálisis, a la filosofía (y de manera particular a la ética) y a la antropología. A través de textos diversos entre sí – Husserl, Lacan, Levinas- se llega a la conclusión de que la noción de prójimo no puede reducirse a la de semejante (socio o ‘partner’), y que los diversos niveles desde la cual es posible e incluso necesario acceder a ella – enemigo, huésped, amante – se rehusan a entrar en el cuadro de las morales edificantes, porque el prójimo es aquel que, antes que nada, debe ser preservado de mis tendencias destructivas, así como yo debo cuidarme de las suyas gracias a reglas éticas que, si bien admiten formulaciones universales, deben siempre permanecer abiertas a lo nuevo de la coyuntura.
O princípio de responsabilidade:uma ética inpraticável/. Reflexões em torno da proposta política de Hans Jonas
Authors: Glück Mario
Published: May 2018

En este artículo nos proponemos analizar el principio de responsabilidadde Hans Jonas y sus derivaciones políticas. Este punto –central en lateoría de Jonas- entendemos que conviene ser revisado, ya que partedel supuesto de un Estado con capacidades de intervención muydesarrolladas y con posibilidades de seguir en esa vía, como lo fueronlos Estados de Bienestar. En la actualidad, los Estados fueron perdiendocapacidades y se discute si el Estado – Nación sigue siendo elordenamiento viable de la sociedad del futuro, incluso algunos autoresniegan la existencia misma de la sociedad. Este nuevo contexto, nosformula nuevos interrogantes sobre la posibilidad y eficacia de unateoría como la de Jonas.
NIETZSCHE E SADE: A PARÓDIA COMO ESTRATÉGIA LITERÁRIA NÔMADE
Authors: Viesenteiner Jorge Luiz
Published: May 2018

O texto tem por objetivo explorar a paródia enquanto estratégia literárianômade tanto em Nietzsche quanto em Sade. O primeiro movimentodo texto explica em que medida a paródia é associada a uma estruturaliterária “carnavalesca”, essencialmente subversiva, cuja “festa profana”traz um cortejo de apologias às máscaras, textualmente expressa numjogo que oculta e revela ao mesmo tempo. O segundo movimento dotexto analisa o estilo literário paródico como aquele que exercefundamental função político-social, pois uma vez que se trata deparódia subversiva, os textos exercem uma crítica corrosiva às estruturas culturais de suas respectivas épocas. Ora, é precisamente essa subversão paródica que torna tanto Nietzsche quanto Sade a máconsciência do tempo: autênticos criadores.
PENSAMENTO E REVOLTA: O ENGAJAMENTO POLÍTICO EM TEMPOS DE ALIENAÇÃO E PESSIMISMO
Authors: De Lima Piva Paulo Jonas
Published: May 2018

A alienação e o pessimismo são dois componentes preponderantes naatual conjuntura brasileira, o que torna o nosso contexto históricobastante desanimador do ponto de vista do engajamento político. Comoser um filósofo consciente e engajado num Brasil frustrado com osmensalões e com a resignação neoliberal do governo Lula e do principalpartido da esquerda, o PT? O conceito de revolta de Albert Camus, afórmula do “agir sem esperança”, de Jean-Paul Sartre, e a palavra deordem gramsciana “pessimismo da inteligência, otimismo da vontade”talvez lancem alguma luz sobre essa questão ética crucial para ospensadores que não se satisfazem com a reflexão e a crítica desvencilhadasde uma práxis transformadora.
A TERCEIRA FORMA DE SI ESPIRITUAL HEGELIANA ILUSTRADA COM PERSONAGENS DE GOETHE
Authors: Rossi Jaqueline Cristina
Published: May 2018

Neste artigo, ilustraremos a terceira forma de si espiritual hegeliana,o espírito certo de si mesmo, com personagens de Goethe. Partiremosda hipótese de que a Fenomenologia do espírito, de Hegel, pode serposta lado a lado ao romance de Goethe, Os anos de aprendizadode Wilhelm Meister, segundo o conceito de ‘Bildung’. Sob esteângulo, o drama de Goethe, Fausto, caracterizaria o espírito certode si mesmo como a necessidade recíproca de sacrifício do universale particular. Esta necessidade, que parte de uma crítica da posiçãomoral Kantiana, é apresentada no diálogo entre a consciência queé certa de si e age e a bela alma que quer, acima de tudo, manter apureza do universal. Esta passagem Hegel chama de o mal e seuperdão. O resultado será uma nova consciência, a mais alta unidadeem oposição do particular e universal.
ERASMO DE ROTERDAM E A EDUCAÇÃO HUMANISTA CRISTÃ
Authors: Do Nascimento Sidnei Francisco
Published: May 2018

Erasmo se preocupa com a educação do príncipe e escreve DeRatione Studii, (Sobre um Plano de Estudo) que consiste em umplano de ensino para jovens na idade de quatorze a quinze anos.O conhecimento do latim, do grego e do hebraico é indispensávelpara a aquisição de uma boa educação. Os autores gregos e latinoselaboram a grade curricular que deve constituir o estudo dopríncipe: filosofia, moral, religião e ciências naturais. O HumanistaCristão também escreve Declamatio de Pueris Statim ac LiberaliterInstituendis (Declamação sobre a Educação permanente dasCrianças com Benevolência) para ensinar crianças de dois a trêsanos de idade. Essa obra propõe uma educação liberal, com doçurae graça, misturada de alegria e variedades. O preceptor deve sabercomo respeitar a criança, sua natureza e potencialidades.
MITOLOGIA, ALEGORIA E ATEÍSMO PRÁTICO
Authors: Romera Valverde Antonio José
Published: May 2018

Sob o pano de fundo do fenômeno histórico-social da secularização,em curso desde o século XII, o artigo-ensaio analisa e discute osnexos entre mitologia, alegoria, história e ateísmo prático, duranteo Renascimento. E ilustra com a obra De Sapientia Veterum, deFrancis Bacon.
O SIGNIFICADO MORAL DAS AÇÕES COMO NEGAÇÃO DA VONTADE, PARA ARTHUR SCHOPENHAUER
Authors: Staudt Leo Afonso
Published: May 2018

O objetivo do presente texto é apresentar a fonte e a origem dosignificado moral das ações humanas no âmbito da filosofia deArthur Schopenhauer. Inicialmente, expõe as principais críticasque Schopenhauer faz à concepção da moral kantiana. Com isso,a teoria moral schopenhaureana afasta-se de toda éticanormativa. A seguir, é apresentada a teoria do caráter, comênfase no sentimento da compaixão. Só o mistério da compaixãopermite compreender o significado moral da ação humana nanegação da vontade.
NORBERTO BOBBIO: teoria política e direitos humanos
Authors: Oliveira Samuel Antonio Merbach de
Published: May 2018

Este artigo tem por objetivo analisar a proposta de Bobbio de uniros aspectos positivos do liberalismo e do socialismo, no projetodenominado socialismo-liberal, que conjuga as duas correntes dopensamento político ocidental com a democracia, estabelecendo,na mesma estrutura, três características da cidadania: as liberdadescivis, as garantias políticas e os direitos humanos.
JEAN PAUL SARTRE Y CLAUDE LÉVI-STRAUSS: notas sobre una polémica en torno al eclesiastés modermo. Epistemología, ciencias humanas y filosofia
Authors: Mauro Diego A.
Published: May 2018

El presente trabajo realiza una lectura en clave epistemológica de la polémicaanimada en la década de 1960 entre Jean Paul Sartre y Claude Lévi-Strauss.Se presentan, a grandes rasgos, la arquitectura del proyecto sartreano entorno a la “preeminencia” de la “razón dialéctica” y la crítica de Lévi-Strausscentrada en las debilidades del “dualismo” razón analítica/razón histórica.Por último, el debate se inscribe en el marco de la problemática relaciónentre ciencias humanas y filosofía.
HEGEL E O MODERNO CONCEITO DE SOCIEDADE CIVIL
Authors: Ramos Cesar Augusto
Published: May 2018

O artigo tem por objetivo analisar o conceito hegeliano de sociedade civil(burguesa). Este conceito consolida, em termos filosóficos e segundo a estruturada Filosofia do Direito de Hegel, a tendência histórica moderna de separaçãoentre a esfera civil (privada e de fundo econômico) e a esfera do Estado (públicae com sentido político). Ao propor esta distinção como reflexo da sociedademoderna, Hegel afasta-se da concepção política do Direito Natural. Por fim, aanálise hegeliana revela a presença inevitável de contradições no âmbito daprópria sociedade civil, postulando, assim, a sua superação em direção ao Estado.
SOCIEDADE CIVIL E “TERCEIRO SETOR”: apropriações indébitas do legado teórico-político de Gramsci
Authors: Martins Marcos Francisco
Published: May 2018

O presente artigo discute a emergência da sociedade civil como umconceito-chave para se compreender a dinâmica da atual fase dedesenvolvimento do capitalismo no Brasil e seu processo de reestruturadas relações produtivas e sociais. Em busca da identificação da gênesedesse conceito, são aqui apresentadas as acepções contratualistas,hegeliana e marxiana. Contudo, o objetivo fundamental é o de contestara leitura que alguns dos novos atores sociais têm feito desse termo,especificamente aqueles que se auto-intitulam como integrantes do“terceiro setor”. Isso porque muitos desses sujeitos sociais procuramindebitamente ancorar no legado teórico-metodológico e políticogramsciano suas posições idealistas e liberais, tidas equivocadamentecomo neutras sob o ponto de vista ético, político e ideológico.
BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS E A SOCIEDADE CIVIL EM TEMPOS DE GLOBALIZAÇÃO
Authors: Pereira Eduardo Tadeu
Published: May 2018

Esse artigo apresenta a concepção que Boaventura de Sousa Santos temsobre o atual momento vivido, identificado correntemente como o daglobalização. Contrapondo-se a essa noção unívoca desse termo, naprimeira parte do texto são apresentados os argumentos desse autor paraquestionar a globalização com a sua noção de “globalizações”. Nasegunda parte, procura-se aprofundar a noção de Boaventura sobre aglobalização como uma opção política, e não como inexorabilidadehistórica. Por fim, é destacada a luta pela emancipação como práxis daglobalização contra-hegemônica, com vistas a construir alternativas queassegurem a dignidade humana nessa realidade orientada pelos interessese necessidades do capital.
NIETZSCHE E A QUESTÃO DA SUBLIMAÇÃO
Authors: Miranda de Almeida Rogério
Published: May 2018

O objetivo deste texto é analisar a noção de sublimação em algumas obrasde Nietzsche e, mais do que isto, mostrar que esta questão se encontra jános seus primeiros escritos, aqueles que eu denomino pela expressão: “osescritos trágicos”. Tanto em Nietzsche quanto em Freud, a sublimação semanifesta como um processo que, aparentemente, nada tem a ver com asexualidade mas que, em última instância, encontra sua explicação na forçadas pulsões sexuais. Em Nietzsche, porém, além de uma sublimação dasexualidade, existe uma sublimação das pulsões de destruição, ou de morte.É sobre este último ponto que recai a ênfase destas reflexões.
PARA ALÉM DA LOUCURA E DA NORMALIDADE: Nietzsche contra a recepção psiquiátrica
Authors: Andrade Daniel Pereira
Published: May 2018

Logo após o início do colapso mental de Nietzsche, ele e sua obratornaram-se objetos de um saber médico-psiquiátrico e foram questionadosquanto à sua normalidade ou patologia. Mas os textos autobiográficos deNietzsche recusam o seu enquadramento em uma verdade/identidademédica previamente determinada, seja ela a de doente mental ou a dehomem normal. A partir de tais textos, que se colocam para além daperspectiva da normalização, são questionados e confrontados os trêspressupostos de poder presentes na relação de conhecimento da psiquiatriaclássica sobre a loucura (poder da normalidade sobre a desordem ou odesvio, poder do bom senso no acesso à realidade corrigindo erros e poderda competência do especialista sobre a ignorância do paciente).
A EXPERIÊNCIA NA CONSTRUÇÃO DE UM CORPO ARTÍSTICO: uma leitura a partir de Derrida e Deleuze
Authors: Silva Fernando Machado
Published: May 2018

O presente trabalho procura estabelecer uma estratégia de investigação nocruzamento entre a filosofia e a teoria teatral e da performance, ainda por serealizar em Portugal. Nesse sentido e partindo de Jacques Derrida e de GillesDeleuze, centralizou-se esta pesquisa à volta da noção de Corpo eExperiência, sublinhando a importância de conceitos como différance –para a conceptualização do conceito, para nós importante, de Somatografiae explicitação da questão de identidade –, Corpo sem Órgãos – produçãode um corpo aberto a todas as possibilidades criativas, bem como ponto departida para o trabalho do actor/performer –, Devir – potências expressivas,linhas de fuga a percorrer na construção do Corpo sem Órgãos. Por outrolado, pensando a noção de psyché-physys em conjunto com os conceitosexpostos, propõe-se um novo entendimento da relação corpo/texto no actor/performer em oposição à construção psicológica de personagens.
GOVERNAMENTALIDADE E PRÁTICAS PSICOLÓGICAS: A GESTÃO PELA LIBERDADE
Authors: Arruda Leal Ferreira Arthur
Published: May 2018

O objetivo deste artigo é estabelecer as relações entre práticas psicológicas e práticas de governo ou governamentalidade, conceituada por Michel Foucault como arte de “condução da conduta alheia”. O guia utilizado para se entender este trabalho genealógico são os cursos Segurança, Território, População e O Nascimento da Biopolítica. Trabalho prosseguido por Nikolas Rose, buscando atrelar de modo específico o surgimento dos saberes psicológicos aos modos liberais de governo. O ponto nevrálgico dessa história do governo se encontraria no século XVI, quando começam a proliferar os Manuais de Governo, fundamentados na Razão de Estado. Estes manuais não estariam mais baseados em dispositivos legais, mas na necessidade do disciplinamento e registro constante de inúmeros aspectos das vidas dos governados, caracterizando o “Estado de polícia”. Contudo, notadamente a partir do século XVIII, surgem novas tecnologias de governo, patrocinadas pelos pensadores fisiocratas e liberais. A população é vista como um ente natural do qual se deve governar, não mais intervindo em todos os detalhes como no “Estado de polícia”, mas acompanhando todas as suas flutuações livres. Aqui o governo se define como tecnocracia, no conhecimento científico dos movimentos naturais e espontâneos dos governados, investindo especialmente na gestão destes através da sua liberdade. Nestas novas formas de governo presentes nas sociedades democráticas contemporâneas, as práticas psicológicas teriam especial importância enquanto modo de gestão liberal pautada pelo esquadrinhamento de um grupo de variáveis da vida dos indivíduos e pela incitação a uma série de mecanismos de autorregulação e autogoverno.
A PROPÓSITO DO TÍTULO A HERMENÊUTICA DO SUJEITO
Authors: Tannus Muchail Salma
Published: May 2018

Introduzindo a observação sobre a coerência entre forma e conteúdo do Curso de 1982, é preciso perguntar pela coerência entre o Curso e seu título, já que nem forma nem conteúdo parecem corresponder exatamente ao que seria uma hermenêutica do sujeito. Por um lado, o título não é compatível com o Curso na medida em que este não se ocupa preferencialmente com o sujeito enquanto “conhecimento de si” mas enquanto “cuidado de si” o qual não é, de fato, assunto da hermenêutica. Por outro lado, o título tem duplo sentido: do ponto de vista histórico, o Curso ocupa-se com as condições que tornam possível o que viria a ser uma hermenêutica do sujeito, enquanto que do ponto de vista genealógico ele trata das possibilidades de superação do que veio a ser uma hermenêutica do sujeito. Portanto, a coerência da relação entre o título e o que ele designa reside nesta ambiguidade.
O VIRTUAL: DESTINO DA ONTOLOGIA DE GILLES DELEUZE
Authors: Craia Eladio
Published: May 2018

O presente texto, no seu primeiro movimento, organiza de modo sumário e cartográfico os principais conceitos da ontologia de Gilles Deleuze, como são: Diferença, univocidade, imanência e complexo questão-problema. Este movimento objetiva expor a centralidade da interrogação sobre o estatuto da Diferença, dado que, para Deleuze, esta não pode ser postulada nem como coisa, nem como nada. Num segundo momento, o trabalho especifica a importância da noção de “virtual-atual” para pensar a natureza da Diferença, expondo a matriz bergsoniana desta reflexão de Deleuze. Neste ponto o texto se demora na análise do estatuto do virtual segundo é pensado por Deleuze, opondo-o às noções anteriores de potência-ato e possível-real. Finalmente, como consideração provisória, o artigo propõe reconhecer o virtual como o conceito-chave para organizar a ontologia deleuziana.
UMA FENOMENOLOGIA DO PATOLÓGICO EM MERLEAU-PONTY
Authors: Juliano Mantovani Harley
Published: May 2018

Neste artigo, partindo-se da hipótese de que o patológico tem lugar no que se pode entender como filosofia da expressão em sentido amplo, tivemos por fim conceber uma fenomenologia do que se mostra ou do que nos revela a incapacidade da expressão. O que se traduziu num esforço de validação do nosso critério hermenêutico. A conclusão, não sendo definitiva, afirma a inteligibilidade do patológico, a necessidade e a dificuldade de dizê-lo e, pois, a contribuição da literatura neste sentido. O que temos de certo, é que a tematização do patológico retoma e resolve a preocupação merleau-pontyana de reaproximação entre a ciência e a vida.
NATURAL OU TRANSCENDENTAL: SOBRE O CONCEITO LEBENSFORM EM WITTGENSTEIN E SUAS IMPLICAÇÕES PARA A ÉTICA
Authors: Dall’Agnol Darlei
Published: May 2018

O presente trabalho examina o conceito forma-de-vida nas Investigações Filosóficas de Wittgenstein e discute algumas de suas implicações éticas. Primeiramente, reconstrói as interpretações naturalistas e transcendentais dessa noção. Além disso, o trabalho sustenta, a partir de uma exegese cuidadosa do texto de Wittgenstein e, principalmente, de um esclarecimento sobre a natureza da atividade filosófica, que o conceito forma-de-vida desempenha uma função gramatical que não é nem estritamente empírica (portanto, a leitura naturalista está errada) nem transcendental no sentido forte, pois embora seja uma pré-condição do sentido, a própria gramática é parte das práticas humanas estando, por conseguinte, sujeita a mudanças. Desse modo, a leitura transcendentalista também estaria errada. Finalmente, o artigo discute as implicações éticas dessa nova interpretação.
O ENTENDIMENTO DE UMA PROPOSIÇÃO NO DOMÍNIO DA GRAMÁTICA
Authors: Silva Mariluze Ferreira de Andrade e
Published: May 2018

Wittgenstein divide a Gramática filosófica (1974/2003)1 em duas partes. A primeira trata de “A proposição e seu sentido” e a segunda apresenta uma investigação “Sobre a lógica e a matemática”. A primeira, cap. I, q. 1-13, aborda o tema sobre “entender uma proposição” relacionada às regras do jogo de xadrez. Este estudo analisa as 13 questões, com o objetivo de esclarecer o domínio do uso, na sentença, do conceito ‘entender’, no contexto da gramática, fazendo analogia com o uso das regras do xadrez, no tabuleiro.
SOBRE A LEGITIMIDADE DA DESCRIÇÃO DE UMA IMAGEM DE MUNDO
Authors: De França Gurgel Diogo
Published: May 2018

Neste texto, procurarei demonstrar a inadequação da crítica feita por Elizabeth Wolgast, em seu artigo “Se a certeza é uma forma de vida”, aos últimos escritos de Wittgenstein denominados Sobre a Certeza. Contrariando a ideia apresentada por essa autora de que o filósofo teria entrado em contradição com sua própria concepção de significado ao estabelecer e explorar uma distinção entre proposições gramaticais e proposições empíricas, trabalho com a hipótese de que os argumentos apresentados em obras como as Investigações Filosóficas e Sobre a Certeza são complementares na elucidação da gramática da linguagem ordinária.
SE AS PULGAS DESENVOLVESSEM UM RITO, ELE ESTARIA RELACIONADO AO CÃO
Authors: Rodrigues Almeida João José
Published: May 2018

Este artigo destaca um conjunto de observações de Wittgenstein sobre textos de O Ramo de Ouro, de James Frazer, situa essas observações dentro do contexto de criação de um enquadramento conceitual para a sua renovada visada filosófica depois do retorno a Cambridge, entre 1929- 1932, e demarca o valor ritualístico do método gramatical de filosofia.
Reducionismo e o experimento mental da duplicação humana
Authors: Pessoa Júnior Osvaldo
Published: May 2018

Examina-se o experimento mental da duplicação humana, apontando-sediferentes posições com relação aos resultados possíveis do experimento.Uma primeira posição defende a superveniência, quer da perspectiva reducionista, quer da emergentista, visões essas que são comparadas. Certosaspectos morais do experimento mental são então considerados, especialmenteem relação à ideia da morte. Tomando-se então o reducionismo como hipótese de trabalho, sugerem-se duas possibilidades para a investigação do problema difícil dos qualia: a postulação de algum novo tipo de interação física, e a postulação de uma contraintuitiva lei de escala. Uma possibilidade deste último caso levaria a uma violação da superveniência.
The foundational crisis of cognitive science: challenging the emergentist challenge
Authors: Roy Jean-Michel
Published: May 2018

The following pages contend that, in spite of its intensive development, contemporary cognitive science has recently entered a phase of fairly acute uncertainty and confusion regarding some of its most essential foundations. They emphasize two aspects of this foundational crisis, specifically vindicating the existence of a crisis of naturalism and of a crisis of representationalism. Like any foundational crisis, this situation constitutes a serious threat to the significance of the empirical achievements of cognitive science. A threat calling for renewed efforts to provide it with secure foundations that can only be obtained through acloser collaboration between empirical and foundational investigations, or, more concretely, between cognitive scientists and philosophers. They also outline a general strategy to address this threat, and illustrate itabout one aspect of particular importance of the naturalist crisis, namely the emergentist challenge to the orthodoxy of non reductive functionalism. They argue for the rejection of one version of this emergentist challenge,and they lay out a minimal condition that any other version of emergentism must meet. It is still unclear whether this condition is yet satisfactorily met by some version, and in particular by the sort of emergentism associated with the notion of dynamical system. Clarifyingthis issue should accordingly be seen as a top priority on the agenda of cognitive philosophy.
TEMPORALIDADE E PROPRIEDADE EM SER E TEMPO DE HEIDEGGER
Authors: Seibt Cezar Luís
Published: May 2018

Em Ser e Tempo, Martin Heidegger pretende mostrar e superar a objetificação realizada pela Metafísica retomando a questão do sentido do ser. Tal superação passa pela desconstrução do conceito de tempo, marca fundamental da compreensão tradicional da realidade e, inclusive, da compreensão do que seja o próprio ser humano. No lugar do tempo da ontologia da coisa, linear, sugere ele a temporalidade enquanto sentido do ser do Dasein. Este texto busca acompanhar o autor nesta diferenciação e mostrar a nova compreensão de ser humano que dela surge. Do tempo da coisa para o tempo do Dasein, da impropriedade para a propriedade.
HANNAH ARENDT E OS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE UM CONCEITO NÃO LIBERAL DE CIDADANIA
Authors: Ramos Cesar Augusto
Published: May 2018

O artigo tem por objetivo empreender uma análise de conceito de cidadania com base em determinados elementos da teoria política de Hannah Arendt: a liberdade, a ação, a pluralidade e o espaço público. São elementos necessários à constituição de um conceito sob a sua forma especificamente política, o qual pode ser enunciado nos seguintes termos: cidadania é a ação política de indivíduos que buscam na esfera do espaço público da pluralidade a realização da liberdade. Na sua abrangência, este conceito pode ser interpretado como uma crítica diante das deficiências da tese liberal da cidadania, corrigindo as suas limitações. Ao mesmo tempo, ele lança perspectivas de proximidade (e, também, de afastamento) com a teoria política do republicanismo.
RESSONÂNCIAS HUSSERLIANAS NA OBRA LÓGICA DO SENTIDO DE GILLES DELEUZE
Authors: Correia Jardim Alex Fabiano
Published: May 2018

Discutiremos, a partir dos textos Lógica do sentido e Diferença e repetição de Gilles Deleuze, duas perspectivas: por um lado, uma crítica estabelecida por Deleuze ao conceito de transcendência e transcendental à fenomenologia de Husserl, e por outro lado, apontaremos a importância de Husserl para Deleuze, em especial, a conversação filosófica possível entre eles construída na obra Lógica do sentido. Se por um lado, para Husserl a fenomenologia pensa a existência submetida às estruturas constitutivas da transcendência como camada fundamental da atividade transcendental sob a forma de uma gênese. Por outro lado, para Deleuze, não há qualquer necessidade de um pressuposto (genético) ao pensamento na fi gura de um cogito (sujeito). Em lugar de se perguntar sobre a gênese do pensamento, Deleuze problematiza “o que signifi ca pensar?”, afastando-se de uma imagem dogmática do pensamento. Mas Deleuze demonstra em vários momentos no texto Lógica do sentido a contribuição de Husserl quando este pensa o problema do “expresso”, do “noema” e do “sentido”, todos enquanto “verdadeiros acontecimentos”. Tais questões para Deleuze impõem um limite ao ego transcendental, não reduzindo o pensamento ao jogo representacional do sujeito.
ONTOLOGIA E ARTES EM MERLEAU-PONTY
Authors: Moutinho Luiz Damon Santos
Published: May 2018

Procuramos discutir a ontologia indireta de Merleau-Ponty a partir do estatuto conferido por ele às artes. De início, vinculando o logos do mundo estético de que fala a ontologia ao tema da pintura, o que confere a esta uma signifi cação metafísica. Depois, vinculando aquele mesmo logos ao sentido do trabalho do artista. Por fi m, uma aproximação entre Sartre e Merleau- Ponty a propósito da pintura e da literatura: de um lado, a ontologia merleaupontiana interdita conferir ao objeto estético o estatuto de irreal, como o faz Sartre; de outro, ela interdita ainda, por meio de uma distinção entre parole parlante e parole parlée, o papel proeminente conferido por Sartre ao prosador.
Foucault et la vérité cynique
Authors: Gros Frédéric
Published: May 2018

Synthetiser et développer une série de propositions théoriques à partir des cyniques, travaillées par Foucault dans le cours de 1984, Le courage de la vérité, c´est le but de cet article. Quatre “valeurs” généraux de la pensée grecque y sont distinguées: non-dissimulation, la simplicité, la rectitude et l’immuabilité – valeurs qui ont pris des formes differentes dans trois domaines tradionnels de réflexion: logos, eros, bios. Mais, une autre division, formée au troisième domaine, alêthês bios, a mérité plus d´attention du philosophe. C´est là qu´on observe deux différentes destinées de la vérité. D´un côté, la vie philosophique qui inclut surtout les platoniciens, les epicuriens et les stoïciens. De l´autre, l´ “existence” cynique, “sa réplique”. La vérité, alors, a un autre sense. Le “francparler”, assez écarté de l´ “ethos intelectuel” platonicien, y est particulièrement distingué. La parrhesia cynique enracine sa singularité dans une vie autre.
Pierre Hadot e os exercícios espirituais: a filosofia entre a ação e o discurso
Authors: Almeida Fábio Ferreira de
Published: May 2018

O objetivo do presente artigo é analisar a noção de exercícios espirituais que o filósofo, filólogo e historiador Pierre Hadot elabora a partir de seus estudos acerca do pensamento antigo. Sobressai da ideia de exercícios espirituais, que marcou tão profundamente a filosofia de Michel Foucault, a relação entre ação e discurso, relação essa que configura a compreensão do que seja a própria filosofia. Compreender a filosofia como exercício espiritual a liga intimamente à vida, o que lhe confere tanto mais intensidade. Considerase também aqui a indissociabilidade entre filosofia e história na obra de Hadot, traço que distingue seu pensamento e que vem acrescentar a ele uma nota suplementar de exigência e de rigor.
Foucault, do retorno da linguagem ao dizer-verdadeiro
Authors: Ternes José
Published: May 2018

A episteme moderna, segundo Foucault, significou uma profunda transformação da cultura ocidental a partir dos começos do século XIX. A linguagem, então, recebeu novo estatuto, com densidade e intensidade próprias. Ela efetivamente retornou, dado que, durante dois séculos, se limitara à pura discursividade, ao desdobramento infinito dos signos. A expressão a linguagem fala dá o tom dessa transformação, com destaque especial para a literatura. Talvez se possa encontrar entre essa experiência e aquela descrita em A hermenêutica do sujeito sob a denominação parrhesia algo em comum. Atitudes radicais que demandam o desaparecimento do eu que fala, o retraimento/apagamento do mestre no dizer-verdadeiro.
O DIZER-VERDADEIRO: DESCRIÇÃO POSITIVA
Authors: Muchail Salma Tannus
Published: May 2018

Desenvolvida por Michel Foucault nos três últimos cursos que ministrou no Collège de France, a noção de parrhesia, franco falar ou dizer-verdadeiro, aparece pela primeira vez no curso de 82, A hermenêutica do sujeito. A noção é ali descrita em dois momentos: primeiro, uma “análise negativa” ou “indireta”, pelo confronto da parrhesia com seus opositores, que são a lisonja e a retórica; e, depois, análise direta e positiva, apoiada em textos de Filodemo de Gedara, de Galeno e de Sêneca. Faz-se aqui uma reconstituição desse segundo momento de análise, reorganizando-o em tópicos que conduzem à sugestão de algumas reflexões.