PERSONALITY IN LOCAL CULTURAL TRADITION: STEREOTYPICAL STORIES ABOUT FAMOUS PEOPLE IN FOLKLORE OF THE CIRCASSIAN DIASPORA IN TURKEY.
Authors: Паштова М.М. 
Published: August 2021

Черкесская (адыгская) диаспора Турции, рассредоточенная во всех регионах страны, образована в результате известных исторических событий середины XIX в. окончания Кавказской войны и депортации основной части коренного населения Северо-Западного Кавказа на территорию Османской империи. В течение полуторавекового периода оторванного от исторической территории существования здесь образовалось несколько крупных очагов черкесской культуры. Один из них анклав Узун-Яйла находится в Центральной Анатолии, близ г.Кайсери. Материал настоящего исследования собирался автором в этой и других местностях Турции в ходе фольклорно-этнографических экспедиций (2009, 2011, 2014, 2015, 2018 гг.) методом глубинного интервью, аудио- и видеофиксации и заметок в полевом дневнике, а также методом включенного наблюдения (20182019 гг.). Это устные рассказы о выдающихся людях (мемораты, анекдоты, притчи), являющиеся одним из наиболее продуктивных фольклорно-жанровых образований в локальном репертуаре Узун-Яйлы. Предмет исследования характер бытования, прагматика нарративных текстов об известных личностях в контексте локальной традиции. Возможность и необходимость исследования стереотипных устных историй, рождающихся вокруг имен известных личностей как источника культурных знаний, приобретают особую актуальность в свете проблем таких направлений научной мысли, как локалистика и регионоведение. В предлагаемом аспекте фольклор черкесской диаспоры рассматривается впервые. Цель исследования на материале отобранного корпуса текстов выявить, каким образом фольклоризируются образы героев исторического прошлого, а также недавно живших выдающихся людей определить основные тематические группы исследуемых устных текстов, их прагматико-коммуникативные функции. Основные выводы исследования: в условиях отсутствия письменности на родном языке, официальных средств внутриобщинной коммуникации циклы рассказов об известных личностях выступают в пространстве исследуемого анклава в качестве инструментов социорегуляции и структурирования местного знания, одним из маркеров социально-групповой идентичности черкесов диаспоры.

The Circassian (Adyg) diaspora of Turkey, dispersed in all regions of the country, originated due to the famous historical events of the mid-XIXth century the end of the Caucasian War and the deportation of the main part of the indigenous population of the North-West Caucasus to the territory of the Ottoman Empire. During the half-year period of existence, pulled away from the historical territory, several large centers of Circassian culture were formed here. One of them, the Uzun-Yayla enclave, is located in Central Anatolia, near Kayseri. This study is based on the material collected by the author in this and other areas of Turkey during folklore-ethnographic expeditions (2009, 2011, 2014, 2015, 2018) during in-depth interviews, audio and video recording and making notes in the field diary, as well as by the method of included observation (2018-2019). These are oral stories about outstanding people (memorates, anecdotes, parables), which are one of the most productive folklore-genre creative forms in the local repertoire of Uzun-Yayla. The subject of the study is the nature of existence and pragmatics of narrative texts about well-known personalities in the context of the local tradition. The possibility and necessity of studying stereotypical oral stories begotten around the names of famous personalities as a source of cultural knowledge are of particular relevance in the light of the problems of such areas of scientific thought as localistics and regional studies. In the proposed aspect, the folklore of the Circassian diaspora is considered for the first time. The purpose of the study is to reveal through the material of the selected texts how the images of heroes of the historical past, and recent outstanding people are folklorized, as well as to identify the main thematic groups of the oral texts under study, their pragmatic and communicative functions. It is concluded that in the absence of writing in the native language and official means of internal communication, cycles of stories about well-known personalities act in the space of the enclave under study as tools of social regulation and structuring of local knowledge, one of the markers of social group identity of the diaspora Circassians.