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Confraternite ed Ordini Mendicanti a Firenze. Aspetti di una ricerca quantitativa
Authors: Papi Massimo D.
Published: October 2008

Massimo D. Papi, Confraternite ed Ordini Mendicanti a Firenze. Aspetti di una ncercu quantitativa, p. 723-732.

Sulla base di una documentazione per lo più inedita e di alcuni studi particolari condotti dall'A. sulla stessa tematica, si cerca di trovare una correlazione tra gli avvenimenti interessanti la città e l'evoluzione del fenomeno associativo laico, dal suo inizio - sec. XII ex. - fino al sec. XIV; e questo con particolare riferimento agli O. M. nei quali si identifica lo stimolo fondamentale al fiorire della nuova esperienza. Ne risultano varie considerazioni, tutte oggettive da tabelle, schemi e diagrammi attraverso i quali è possibile valutare, una volta di più, l'incidenza sociale degli O. M.
Penitenti e Ordini Mendicanti a Pisa sino all'inizio del Trecento
Authors: Ronzani Mauro
Published: October 2008

Mauro Ronzani, Penitenti e ordini mendicanti a Pisa sino all'inizio del Trecento, p. 733-741.

Per larga parte del Duecento incontriamo nelle fonti pisane figure isolate di Penitenti, spesso investiti di incarichi fiduciari da parte di enti ecclesiastici e delle autorità comunali. Una confraternita di Penitenti francescani si costitui accanto al convento dei Minori solo nel penultimo decennio del secolo, dedicandosi ad attività assistenziali, con l'appoggio del Comune; ai primi del Trecento si costitui poi una confraternita femminile di ispirazione domenicana.

Ma accanto a questi gruppi sono rintracciabili altre esperienze religiose praticate da « frati della penitenza » : prima tra tutte la vita eremitica. La biografia del frate Giovanni Cini offre varie suggestioni sul mobilissimo, ancora semisconosciuto mondo dei Penitenti pisani all'aprirsi del XIV secolo.
Sur les aspects militaires du dieu ombrien Fisus Sancius
Authors: Briquel Dominique
Published: October 2008

Dominique Briquel, Sur les aspects militaires du dieu ombrien Fisus Sancius, p. 133-152.

Le dieu ombrien Fisus Sancius, équivalent au latin Dius Fisius, présente des traits militaires, surprenants pour une divinité du domaine de Jupiter : il patronne la citadelle d'Iguvium et dans le rituel se voit, différentiellement, associé au dieu guerrier, Mars. Cette singularité est rapprochée d'une caractéristique de l'organisation militaire des peuples italiques, attestée pour le Samnium et développée à Rome : l'existence, au moins potentielle, au sein de l'armée d'une catégorie supérieure de guerriers, liés par la procédure du serment.
Siris. Nuovi contributi archeologici
Authors: Adamesteanu Dinu , Dilthey Helmtraut
Published: October 2008

Dinu Adamesteanu-Helmtraut Dilthey, Siris. Nuovi contributi archeologici, p. 515-565

II problema dell'ubicazione di Siris è stato lungamente dibattuto e soltanto dopo i recenti scavi condotti dalla Missione Archeologica di Heidelberg e dalla Soprintendenza Archeologica della Basilicata il campo della ricerca si è ristretto solo alla collina di Policoro : la Missione Archeologica di Heidelberg ha considerato corne centro di Siris la punta orientale della collina mentre la Soprintendenza ha rintracciato le orme di Siris su almeno tre quarti della stessa collina. L'ultimo scavo condotto sulla collina, quasi a meta della sua estensione, ha messo in luce una parte del muro di cinta in mattoni crudi, una série di edifici arcaici e una ricca documentazione vascolare collegata alla produzione greco-orientale che permette di seguire la vita di Siris dagli inizi del VII fino alla prima meta del V secolo a.C.
Les difficultés actuelles du syndicalisme italien
Authors: Lafougère Michel
Published: October 2008

Michel Lafougère, Les difficultés actuelles du syndicalisme italien, p. 423-466.

Les difficultés de l'économie italienne ont incité les trois grandes Confédérations syndicales (C.G.I.L., C.I.S.L., U.I.L.) - qui avaient obtenu pour leur adhérents des avantages substanciels avec le vote du Statut du Travailleur (1970) - à préconiser, à partir de 1976, une politique «d'austérité et de sacrifices» mal comprise par leur base. La fusion entre les trois Confédérations, décidée en 1975, n'a d'autre part toujours pas eu lieu.

Les syndicats italiens sont donc amenés à créer « à la base » des structrures unitaires, en même temps qu'ils tentent d'intégrer à leur action les jeunes, les chômeurs et les «sous-employés». Parallèlement, l'avènement du compromis historique pose à nouveau le problème de leur autonomie à l'égard des partis politiques et de la définition de leurs responsabilités dans la société italienne.
L'Opéra en Italie aujourd'hui
Authors: Zavriew André
Published: October 2008

André Zavriew, L'Opéra en Italie aujourd'hui, p. 535-548.

Un récent scandale a brutalement mis en lumière la question, non du rayonnement du patrimoine italien, plus grand que jamais, mais de la vitalité de l'opéra en Italie même. Cependant, souligne l'article, la nouvelle popularité du genre en Europe et dans le monde, depuis 25 ans, est liée à une véritable révolution dans la mise en scène, révolution dont le foyer a été l'Italie de Visconti et de La Callas. On pourrait craindre, il est vrai, que le nombre exceptionnellement élevé des théâtres lyriques ne mette en cause la qualité de leurs manifestations, en dépit de l'effort financier considérable supporté par l'État, mais un examen de la production « courante » des dernières années aboutit à des conclusions positives et souligne le niveau généralement élevé des spectacles. L'Italie, si elle ne connaît plus l'âge d'or dont Stendhal nous a laissé le témoignage émerveillé, prend sa place très honorablement dans le concert des nations où l'opéra se développe selon les lois inexorables du marché.
Relations de la cour pontificale d'Urbain IV (1261-1264) avec le diocèse de Coutances
Authors: Jacqueline Bernard
Published: October 2008

Bernard Jacqueline, Relations de la cour pontificale d'Urbain IV (1261-1264) avec le diocèse de Contances, p. 643-656.

Dès le IVe siècle, les églises de la IIe Lyonnaise avaient été en relation avec l'Italie et, au XIe siècle, les relations s'intensifièrent entre l'Italie et la Basse-Normandie, lorsque les Guiscard, venus de la région de Coutances, s'établirent dans le sud de la péninsule et alors que des moines italiens régissaient des abbayes en Normandie. Ces rapports se maintinrent lorsque les Angevins arrivèrent à Naples, alors qu'à la même époque des banquiers toscans et lombards ouvraient leurs comptoirs dans le Cotentin.

A la Cour pontificale d'Urbain IV (1261-1264), les clercs coutançais sont nombreux et tiennent des postes importants : le Cardinal Grosparmi est originaire de la région d'où sont partis les Guiscard; deux clercs coutançais, Jean Hellequin, puis maître Rémy, sont médecins du pape; son biographe, Grégoire de Naples, qui a passé sa jeunesse dans le Bessin, fut archidiacre de Coutances avant de mourir évêque de Bayeux; des clercs coutançais, Jean Burnel Firmin de Fervaches, Jean Ardouin, se présentent à la cour d'Orvieto pour postuler des bénéfices, cependant que des curés du diocèse de Coutances viennent solliciter la canonisation du bienheureux Thomas Hélye de Biville.

Il est malaisé de savoir le rôle de Pierre da Collemezzo, archevêque de Rouen, ou de son successeur Eudes Rigaud ainsi que du Cardinal Grosparmi, dans cet afflux de coutançais à la cour pontificale, mais il permet de comprendre qu'un avocat coutançais, Pierre Dubois, aît été, au temps de Philippe le Bel, en mesure de formuler des jugements sur le gouvernement central de l'Église.
Les Botti. Fortunes et culture d'une famille florentine (1550-1621)
Authors: Point-Waquet Françoise
Published: October 2008

Françoise Point-Waquet, Les Botti. Fortunes et culture d'une famille florentine (1550-1621), p. 689-713.

En l'absence d'archives privées et de livres de comptes, cette étude se fonde principalement sur des documents notariés et des papiers de gouvernement pour suivre le destin d'une famille florentine, les Botti. Leur fortune, partagée jusqu'en 1568 entre les affaires et la terre, exclut ensuite les investissements mobiliers et devint essentiellement foncière; son faible revenu ne put alors résister aux dépenses excessives de Matteo Botti, dernier représentant de la famille, et l'année 1615 signa sa ruine. Cette mutation économique s'accompagna d'une transformation sociale. Jusqu'en 1560, les Botti furent avant tout des marchands-banquiers. Matteo Botti, abandonnant la marchandise et entrant dans le monde des charges de cour, des ordres de chevalerie, et de la noblesse titrée, adopte à la fois le genre de vie et la mentalité d'un aristocrate. Son importante bibliothèque reflète la culture d'un gentilhomme lettré curieux de tout, s'efforçant de réaliser l'idéal équilibré du « cortegiano » dans le climat étouffant que la réforme tridentine fit peser sur la Toscane.
Momenti e problemi di una crisi agraria in uno " stato " feudale napoletano (1585-1615)
Authors: Zotta Silvio
Published: October 2008

Silvio Zotta, Momenti e problemi di una crisi agraria in uno «stato» feudale napoletano (1585-1615), p. 715-796.

A partire dalla meta degli anni ottanta del sec. XVI e per tutto il primo decennio e oltre del sec. XVII, le campagne meridionali furono colpite da una grave crisi agraria : le superfici coltivate, che nei decehni precedenti avevano conosciuto una diffusa, seppure ineguale, espansione, arretrarono decisamente sia dove le strutture produttive erano soprattutto disposte a soddisfare l'autoconsumo, sia dove erano attrezzate a produrre prevalentemente per il mercato. Fu una crisi strutturale (dipendente cioè dall'esaurimento delle terre, dai rapporti di produzione, dalla cronica mancanza di capitale liquido), fatta precipitare da una persistente congiuntura negativa dei fenomeni meteorologici. Ma ad aggravarla e a renderla irreversibile fu déterminante la decisione dei governanti di scaricare definitivamente e brutalmente sulle province il problema dell'approvvigionamento di Napoli. I prezzi politici imposti alle derrate e il blocco (parziale o totale) del mercato dei cereali, mentre furono inadeguati a scorag-giare e impedire le speculazioni di mercanti e incettatori di granaglie, andarono soltanto ad interrompere il flusso del credito verso le campagne.

La recessione produttiva, conseguente a questi fatti, decimò, immiseri o distolse dall'intrapresa agricola il ceto dei «massari», il ceto più dinamico e produttivo esistente nel regno napoletano. Si apri, pertanto, un lungo periodo di stagnazione, caratte-rizzato da un fenomeno sempre più évidente : le terre ridotte a coltura durante il Cinquecento ritornavano ad essere destinate all'allevamento. Tutto ciò viene fuori dall'esame delle vicende agrarie e sociali dello «stato» feudale di Melfi, vicende esemplari che costituiscono la materia di questo saggio.
Les moulins à Reggio d'Émilie aux XIIe et XIIIe siècles
Authors: Dussaix Caroline
Published: October 2008

Caroline Dussaix, Les moulins à Reggio d'Emilie aux XIIe et XIIIe siècles, p. 113-147.

Cet article étudie la diffusion des moulins à Reggio d'Emilie et dans son contado, leur rôle dans la vie économique, l'origine sociale de leurs propriétaires. Il met en évidence l'importance grandissante que le gouvernement communal attache à leur bon fonctionnement et la mainmise progressive qu'il étend sur eux par l'établissement de redevances, puis, en devenant propriétaire de tous les moulins urbains.
Le casin Farnèse du mont Janicule (Porte San Pancrazio) maintenant Villa Aurelia
Authors: Bignami-Odier Jeanne
Published: October 2008

Jeanne Bignami-Odier, Le casin Farnèse du mont Janicule (Porte San Pancrazio) maintenant Villa Aurélia, p. 507-338.

L'actuelle «Villa Aurélia», qui appartient à l'Académie américaine depuis 1911, a été construite sur un terrain ou vigne qui avait été acheté par Paul III Farnèse, et qui a appartenu aux Farnèse puis aux Bourbon jusqu'en 1839. Nous donnons une brève histoire de ce casin Farnèse et de ses vicissitudes.
À propos de la Révolution française de François Furet
Authors: Romano Sergio
Published: October 2008

Sergio Romano, Un historien italien à propos de la «Révolution française» de François Furet, p. 543-553.

L'Auteur propose une lecture italienne de l'ouvrage de François Furet, Penser la Révolution française, c'est-à-dire une réflexion quant au poids de la Révolution française sur l'Histoire et les mentalités italiennes. Il pose en principe que l'idéologie de cette Révolution était profondément étrangère aux réalités sociales et à la culture italienne, voire antithétique, par une répulsion profonde de l'Italie à la tyrannie du logos, et contre laquelle l'Église italienne elle-même avait fini par s'organiser. Dans ce milieu spécifique, le modèle français n'a pas de pertinence et n'en a jamais eu. A la révolution, l'Italie oppose l'hypertension idéologique qui est la recherche d'un débat idéologique permanent contre l'affirmation d'une vérité politique immanente. A la lumière de cette méditation, l'auteur ouvre des aperçus très nouveaux sur la société italienne contemporaine.
Un inedito cippo di confine e appunti sulla topografia medioevale della via Portuense
Authors: Broccoli Umberto
Published: October 2008

Umberto Broccoli, Un inedito cippo di confine e appunti sulla topografia medioevale della Via Portuense, p. 555-592.

L'esame del testo epigrafico di un cippo rinvenuto presso la via Portuense ha permesso di identificare possessi della cattedrale di Roma nella zona delle saline di Porto, in un periodo di tempo compreso fra i secoli XI-XIII. La zona ebbe rilevante importanza economica nel corso del Medio Evo, continuativamente sfruttata per l'estrazione del sale; la cattedrale di Roma, logicamente, non poteva ivi non esercitare il suo controllo, considerando, inoltre, che il territorio antico lungo la Portuense conobbe ampie zone strettamente legate ad essa.

Le saline portuensi, che a differenza di quelle ostiensi ebbero vita più lunga, hanno influenzato ampiamente la toponomastica e la stessa cartografia, corne tutta una série di toponimi ricordano le relazioni del territorio con S. Giovanni in Laterano.

In appendice la raccolta delle carte menzionanti le aree di essiccazione portuensi e un documento inedito, segnalatomi a contributo in prime bozze da J. Coste e R. Montel, che verifica alcune considerazioni fatte.
Le casale de Boccea d'après les archives du Chapitre de Saint-Pierre
Authors: Montel Robert
Published: October 2008

Robert Montel, Le «casale» de Boccea, d'après les archives du Chapitre de Saint-Pierre, I, p. 593-617.

Dans la Campagne Romaine largement dépeuplée de la fin du Moyen-Age, les grands domaine représentent la structure de base de l'habitat et de l'exploitation du sol : c'est l'un d'eux, le «casale» de Boccea, intégré dans le vaste patrimoine du Chapitre de Saint-Pierre, que l'auteur a choisi d'étudier en raison de son caractère typique et de la relative richesse de la documentation. Dans cette première partie sont d'abord mises en lumière les origines du « casale » : d'abord fundus, terroir de colonisation à habitat dispersé, au milieu du IXe siècle, puis, dès le milieu du XIe siècle, castrum déjà constitué, soit un habitat groupé et fortifié au centre d'un terroir puissamment structuré, dont les caractères apparaissent de plus en plus nettement jusqu'au moment de sa désertion définitive en 1341, consécutive à sa destruction par un Savelli. L'auteur examine ensuite la superficie de ce castrum déserté devenu ainsi « casale », vaste domaine de 1358 hectares, consacré principalement à l'élevage. Les mesurations du « casale » faites au milieu du XVIe siècle pouvant être extrapolées pour la période antérieure, c'est dans ce cadre immuable que la seconde partie de l'article, à paraître dans un prochain numéro, en étudiera l'exploitation.
Un groupe de mosaïques romanes en Toscane : pavements d'Arezzo, Florence et Prato
Authors: Barral I Altet Xavier
Published: October 2008

Xavier Barral I Altet, Un groupe de mosaïques romanes en Toscane : pavements d'Arezzo, Florence et Prato, p. 699-728.

Les trois mosaïques de pavement romanes ici présentées sont pratiquement inconnues des spécialistes. Toutes trois sont localisées dans une même région et sont très apparentées. Il s'agit de la mosaïque de l'église Saint-Marie dans l'ensemble épiscopal d'Arezzo, et de celles des églises Santa Trinità à Florence et S. Fabiano à Prato.

Les trois mosaïques organisent leur décor de manière analogue et se caractérisent par leur bichromie. Le répertoire iconographique est essentiellement animalier avec la présence d'un important décor végétal et géométrique. Il s'agit d'un groupe de mosaïques médiévales issues probablement d'une même équipe de mosaïstes et posées pendant la deuxième moitié du XIIe siècle.
Autour de la Bible de Conradin : trois nouveaux manuscrits enluminés
Authors: Toubert Hélène
Published: October 2008

Hélène Toubert, Autour de la Bible de Conradin : trois nouveaux manuscrits enluminés, p. 729-784.

Publication de manuscrits enluminés inédits (Paris, Bibl. Sainte-Geneviève ms. 14 et Bibl. Nat. lat. 8114) et leur attribution au maître de la bible de Conradin (Baltimore, W. 152) et à son atelier auquel est également rattachée la bible d'Oxford (Bodl. Lib. Ms Canon. Bibl. lat. 59). Localisation du groupe des bibles, dont fait aussi partie la bible de Palerme (Bibl. Naz. I.C. 13) en Italie méridionale mais étude des rapports de l'art du maître - sans doute un peintre itinérant — avec celui de l'Italie centrale, de l'Ombrie, de Pise et enfin de Rome où un rapprochement étroit est établi avec une fresque de l'église des Quatre-Saints-Couronnés.
Volubilis, cité fédérée ?
Authors: Gascou Jacques , Christol Michel
Published: October 2008

Michel Christol et Jacques Gascou, Volubilis, cité fédérée?, p. 329-345.

L'engagement des habitants de Volubilis dans la lutte contre Aedemon au début de la conquête de la Maurétanie, que révèle une inscription trouvée dans cette ville faisant état d'auxilia dirigés par le suffète M. Valerius Severus, invite à s'interroger sur les relations qui pouvaient exister entre Rome et la cité maurétanienne dans la période pré-claudienne : certains traits communs que l'on peut constater entre la situation de Lepcis Magna, civitas foederata, et celle de Volubilis, et l'examen des obligations militaires qui unissaient normalement les cités fédérées à Rome, permettent de supposer que Volubilis était elle-même une civitas foederata depuis la période d'« interrègne » (33-25 av. J.-C.) qui sépare la mort de Bocchus de l'avènement de Juba II sur le trône de Maurétanie.
Dimostrare e convincere : l'exemplum nel ragionamento induttivo e nella comunicazione
Authors: Zorzetti Nevio
Published: October 2008

Nevio Zorzetti, Dimostrare e convincere : l'«exemplum» net ragionamento induttivo e nella comunicazione, p. 33-65.

La convinzione mediante argomentazioni induttive avviene attraverso la compartecipazione comportamentale alle strategie del pensiero. L'exemplum è definito in senso pregnante nella retorica patetica ad Alexandrum, mentre la retorica pragmatica di Aristotele ne limita il peso secondo le proprie esigenze di referenzialità. La retorica patetica (che costituisce il metalinguaggio della cultura arcaica, ma resta un polo di un conflitto di retoriche mai cessato nell'antichità) è in particolare la teoria della comunicazione esemplare e permette di intendere le caratteristiche della cultura romana arcaica e la categorizzazione del discorso mitico senza il riduttivismo pragmatico del razionalismo.

Nelle appendici viene sottolineata in particolare la necessità di non ridurre le fonti antiche con criteri di falsificazione pragmatica e razionalistica, se dell'antichità si vuol cogliere la mentalità nei suoi aspetti globali e non solo nella selettiva somma di dati positivi.
L'hagiographie ancienne d'Aquilée. À propos d'un livre récent
Authors: Saxer Victor
Published: October 2008

Victor Saxer, L'hagiographie ancienne d'Aquilée. À propos d'un livre récent, p. 373-392.

L'hagiographie ancienne d'Aquilée a subi des accroissements légendaires dès l'Antiquité. C'est ce que montre la mise en ordre chronologique des documents dans lesquels, du IVe au IXe siècle, paraissent les saints de la ville. Appartiennent au fonds primitif et authentique de son sanctoral les saints Prote et Chrysogone, Félix et Fortunat, les trois Cantii, attestés par l'archéologie et l'homilétique du IVe siècle et du Ve commençant. Sont plus tardifs Hilaire et Tatien, Hermagore et Fortunat. Le Martyrologe hiéronymien, qui est le premier à les attester, semble se faire l'écho des légendes qui voient le jour vers cette époque, alors que les récits de martyre authentiques ne sont plus conservés. Les affabulations légendaires affectent aussi la qualité des martyrs vrais, dans lesquels on commence à voir des évêques et diacres de la ville, avant d'en faire les fondateurs de son Église. L'évolution est achevée à l'époque carolingienne.
La diocesi di Mazara nel 1430 : il Rivelo dei benefici
Authors: Taranto Diego
Published: October 2008

Diego Taranto, La diocesi di Mazara nel 1430: il «Rivelo» dei benefici, p. 511-554.

La découverte dans les archives de la Curia vescovile de Mazara d'un Rivelo des bénéfices ecclésiastiques du diocèse occidental de l'île de Sicile, compilé à l'occasion d'une imposition extraordinaire sur le clergé sicilien, ouvre des perspectives importantes sur l'histoire religieuse (recrutement du clergé, hagiotoponymie, développement des confréries) et sur celle de l'économie rurale. Dans une Sicile occidentale sous-peuplée, sous-exploitée, où le revenu de la terre est encore très faible et la mise en culture irrégulière, vignes, jardins et locations d'immeubles constituent l'essentiel du revenu d'un clergé encore peu nombreux, déjà nettement plus riche qu'au XIVe siècle et qui contrôle efficacement, par le biais des confréries, la piété des fidèles.
Formazione e dissoluzione di un patrimonio aristocratico : la famiglia Muscettola tra XVI e XIX secolo
Authors: Visceglia Maria Antonietta
Published: October 2008

Maria Antonietta Visceglia, Formazione e dissoluzione d'un patrimonio aristocratico : la famiglia Muscettola tra XVI e XIX secolo, p. 555-624.

Quest'articolo è uno studio dei meccanismi interni attraverso i quali si forma il patrimonio dei Muscettola, principi di Leporano, e delle vicende della sua gestione. La famiglia, appartenente nel Medio Evo al patriziato della città di Ravello, costituisce la sua fortuna tra XV e XVI sec, attraverso l'esercizio di importanti cariche amministrative. Alla fine dei Cinquecento i tre rami in cui la famiglia è divisa hanno acquistato feudi in Terra d'Otranto (Faggiano e S. Giorgio), in Capitanata (Monténégro e Montelateglia), in Terra di Lavoro (Roccadivandro). Le vicende demografiche semplificheranno la struttura della famiglia : due rami si estingueranno, molti beni andranno perduti, ma il ramo di Ascanio M. salira alla nobiltà titolata, dopo l'acquisto nel 1617 dei complesso feudale detto lo «stato» di Leporano.

(v. rétro) La storia del patrimonio evidenzia tré fasi la prima antecedente al 1646-47 in cui la fortuna economica in gran parte rappresentata da arredamenti fiscali crediti la seconda successiva Masaniello in cui si opera una conversione dalla rendita mobiliare alla proprietà fondiaria la terza dopo la crisi del 1764 caratterizzata da una politica patrimoniale non di ampio respiro che punta su settori sicuramen te rimunerativi affitti censi... per quanto riguarda la proprietà fondiaria olivicoltura sia pure con una pesante incidenza del controllo mercantile eversione della feudalità incapacità dei mèmbri della famiglia di adeguarsi ai mutamenti del clima politico ed economico del primo Ottocento porteranno ad un rapido ed irreversibile processo di decadenza
La scultura bizantina dell'XI secolo del museo di San Nicola di Bari
Authors: Milella Lovecchio Marisa
Published: October 2008

Marisa Milella Lóvecchio, La scultura bizantina dell'XI secolo nel Museo di San Nicola di Bari, p. 7-87.

Si tratta del catalogo ragionato della scultura bizantina dell'XI secolo conservata nel Museo di San Nicola di Bari, per lo più exuviae di varia provenienza riutilizzate nella costruzione della chiesa.

Partendo dall'analisi della connotazione stilistica della struttura formale delle lastre in esame (non ignorando con cio il livello di appropriazione « tecnica » che su questo incide), e cercando i nessi con il mondo culturale che le ha prodotte, si affronta il problema degli strumenti di produzione, dei materiali, quindi degli artefici e committenti. Si cerca di chiarire cosi il quadro della Bari bizantina nell'XI secolo, che nulla ha conservato dei numerosi monumenti attestati per quest'epoca dalle fonti.
I maonesi e la maona di Corsica (1378-1407) : un esempio di aggregazione economica e sociale
Authors: Petti Balbi Giovanna
Published: October 2008

Giovanna Petti Balbi, I maonesi e la maona di Corsica (1378-1407) : un esempio di aggregazione economica e sociale, p. 147-170.

Sono delineate le vicende della cosidetta « maona di Corsica », conseguente alla cessione dell'isola ad un consorzio di genovesi. Presentata formalmente corne un'investitura feudale, la cessione si trasforma in una maona per la gestione interessata dei partecipi, una parte dei quali cementa la solidarietà economica anche sul piano socio-politico, dando vita nel 1393 all'albergo de Franchi. Nell'ultima fase la maona diventa espressione di un solo gruppo familiare, quello dei figli di Napoleone Lomellini, che intervengono a sostegno del fratello Lionello, l'elemento più attivo e dinamico all'interno della maona, il solo che abbia legato il proprio nome alla storia corsa.
Croissance et stagnation protoindustrielle en Italie méridionale : la vallée du Liri au XIXe siècle
Authors: Dewerpe Alain
Published: October 2008

Alain Dewerpe, Croissance et stagnation protoindustrielles en Italie méridionale : la Vallée du Liri au XIXe siècle, p. 277-345.

La vallée du Liri constitue un champ d'investigation susceptible de préciser la validité du modèle protoindustriel proposé pour l'Europe du nord-ouest. La croissance du premier centre lainier du Royaume de Naples est en effet assurée par le passage au début du XIXe siècle d'un système productif qui associe travail urbain et travail rural à un système de fabrique partiel qui ne néglige pas les campagnes : cette transition est due pour l'essentiel à des facteurs endogènes. La pression démographique sur un terroir de montagne et les exigences des communautés paysannes pour qui l'industrialisation n'est qu'une voie possible destinée à contrer les effets du déséquilibre population/subsistances interdisent néanmoins une croissance soutenue. La phase protoindustrielle du Liri s'apparente donc à un phénomène défensif, trop lié aux structures traditionnelles de la société rurale pour impulser un décollage réussi : ainsi, loin du modèle flamand, apparaît un type de protoindustrialisation marginale.
Sollecitazioni metodologiche delle Annales nella storiografia del movimento operaio in Italia
Authors: Civolani Eva
Published: October 2008

Eva Civolani, Sollecltazioni metodologiche délie «Annales» nella storlografia del movimento operaio in Italia, p. 419-432.

L'incontro tra la storiografia del movimento operaio italiano e le Annales costituisce un fenomeno di data recente. Ostacoli di diversa natura hanno rallentato questo processo : differend tradizioni filosofiche e intellettuali; diversa impostazione di concetti rilevanti, quali quelli di « classe sociale », di «causalite storica», di «modello». La caduta di tali barriere va collegata alla crisi dello stalinismo e soprattutto al nuovo clima storiografico creato dal dibattito sull'industrializzazione italiana suscitato dalla pubblicazione dei volumi di R. Romeo, di A. Gerschenkron e di lavori storici ispirati alla « New Economie History». Attualmente la storiografia del movimento operaio italiano appare caratterizzata da un ampio panorama di studi aperti aile tematiche affrontate dalle Annales : analisi quantitativa dei dati, interdisciplinarietà, indagine storico-antropologica sui ceti subalterni e emarginati.
Imaginaire et politique : Venise et la mort à la fin du Moyen Âge
Authors: Crouzet Pavan Élisabeth
Published: October 2008

Elisabeth Pavan, Imaginaire et politique : Venise et la mort à la fin du Moyen Âge, p. 467-493.

Aux siècles de la plus grande prospérité commerciale, de la plus grande fortune politique, sourd dans les actes contemporains vénitiens une angoisse certaine : le site, pourtant aménagé et remanié, demeure précaire, la ville est fragile, en continuel sursis. Si la République redoute depuis l'origine les eaux qui la cernent, son angoisse s'exprime avec une ampleur nouvelle et inégalée dans les derniers siècles du Moyen Âge. Dans le temps même où les historiographes officiels forgent le mythe de Venise, affirment sa durée éternelle, s'élabore un imaginaire, imaginaire d'une mort inéluctablement aquatique. Ce jeu d'images contradictoires renvoie en fait à une même pensée politique, éclaire l'utilisation par le politique de l'imaginaire et du mythe, dévoile enfin un aspect fondamental du mental collectif vénitien.
La parrocchia agostiniana di S. Trifone nella Roma di Leone X
Authors: Esposito Aliano Anna
Published: October 2008

Anna Esposito Aliano, La parrocchia «agostiniana» di S. Trifone nella Roma di Leone X, p. 495-523.

La Descriptio parochie S. Trifonis, documento alla base di questo studio, un censimento parrocchiale di «bocche» redatto alla fine del 1517, puo essere considerato la più antica rilevazione di dati demografici parrocchiali di Roma ed essere messa in relazione con tutta una serie di simili rilevazioni parrocchiali (conservate oggi nel codice Vat. lat. 11985 ed edite nel 1882 da M. Armellini), che però mancano dei dati numerici. Proprio questi dati, presenti nella descriptio agostiniana, determinano l'interesse e l'importanza del documento, che corne le altre rilevazioni doveva servire di base per una tassazione genenale della popolazione romana, voluta da Leone X per ammontare e rettificare la strada che dalla chiesa di S. Agostino conduceva a quella di S. Maria del Popolo. Dopo l'edizione del testo della descriptio, in appendice sono riportati due documenti : il breve di Leone X che stabilisce l'imposizione della tassa e una disposizione dei magistri stratarum contro il convento di S. Agostino, « moroso » nel pagamento di questa tassa.
La reconstruction religieuse de la Sicile après le séisme de 1693. Une approche des rapports entre histoire urbaine et vie religieuse
Authors: Dufour Liliane
Published: October 2008

Liliane Dufour, La reconstruction religieuse de la Sicile après le séisme de 1693. Une approche des rapports entre histoire urbaine et vie religieuse, p. 525-563.

A partir des archives du diocèse de Syracuse, l'auteur étudie la reconstruction du Val di Noto. La population, quoique consciente des possibilités que lui offre cette circonstance, se plie naturellement aux réalités institutionnelles de la période post-tridentine et la ville reconstruite présente finalement bien peu de différence avec la ville détruite, mise à part une certaine modernité formelle. L'analyse, au travers notamment de la reconstruction des églises et des couvents, se veut le point de départ d'une étude sur les rapports entre espace et société et montre que les sources religieuses sont d'une remarquable fécondité pour l'histoire urbaine.
Rapporti culturali e rispondenze architettoniche tra Calabria e Francia in età romantica : l'abbazia normanna di Sant'Eufemia
Authors: Occhiato Giuseppe
Published: October 2008

Giuseppe Occhiato, Rapporti culturali e rispondenze architettoniche tra Calahria e Francia in età romanica : l'abbaziale normanna di Sant'Eufemia, p. 565-603.

L'abbazia calabro-normanna di Sant'Eufemia, fondata nel 1062 da Rober-to il Guiscardo, venne ideata, a quanto risulta dalle evidenze architettoniche in situ, secondo un piano concettivo riproducente consuetudini lessicali e schemi planimetrici propri delle abbazie franco-normanne della la meta dell'XI secolo. Il suo primo abate, Robert de Grandmesnil, fuggito dal convento di Saint-Évroul per motivi politici, deve essere considerato il suo architetto ed il naturale mediatore, unitamente agli altri monaci francesi suoi seguaci, delle disposizioni architettoniche fra le abbaziali benedettine francesi e le chiese dell'Italia meridionale volute dai conquistatori normanni (abbazie di Sant'Eufemia e di Mileto; cattedrali di Mileto, Reggio C, Gerace, ecc; chiese di San Giovanni Vecchio presso Stilo e della Roccelletta di Borgia).
Nouveaux manuscrits grecs farnésiens
Authors: Pernot Laurent
Published: October 2008

Laurent Pernot, Nouveaux manuscrits grecs farnésiens, p. 695-711.

Cet article est conçu comme un supplément à La collection de manuscrits grecs de la maison Farnèse (MEFRM, 91, 1979, p. 457-506). Vingt-trois nouveaux manuscrits farnésiens (vingt conservés dans plusieurs bibliothèques européennes et trois disparus) sont présentés ici. L'étude de ces manuscrits améliore notre connaissance des voies par lesquelles la collection s'est constituée, aux XVe et XVIe siècles (indications sur les copistes, les possesseurs, les reliures). Elle permet aussi d'entrevoir comment un certain nombre de manuscrits ont disparu de la collection, surtout à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle.
Catalogue of Preparatory Drawings Related to the Midsixteenth Century Decorations in Palazzo Farnese
Authors: Cheney Iris
Published: October 2008

Iris Cheney, Catalogue of Preparatory Drawings Related to the Mid-sixteenth Century Decorations in Palazzo Farnese, p. 791-820.

Few preparatory drawings can be associated with the fresco cycles by Daniele da Volterra and Francesco Salviati for Palazzo Farnese. There is a sketch for Daniele's Destruction of Pentheus in the Albertina, and studies for details of Salviati's frescoes in the Sala dei Fasti Farnesiani may be found at Lille and in the Pierpont Morgan Library, New York. A larger number of drawings has been identified for the paintings by Taddeo and Federico Zuccaro and the Zuccaro shop for the end walls of the Sala dei Fasti Farnesiani. These include studies for the major and minor historical scenes and for the allegorical figures. These are widely scattered through European and American collections.
Quelques fantasmes érotiques et perversions d'objet dans la littérature gréco-romaine
Authors: Gourevitch Danielle
Published: October 2008

Danielle Gourevitch, Quelques fantasmes érotiques et perversions d'objet dans la littérature gréco-romaine, p. 823-842.

Le rêve érotique inspire à Horace un récit désinvolte qu'il situe à Trivicum; il inquiète beaucoup au contraire la conscience morale d'Augustin. L'Antiquité connaît le fantasme, œuvre de l'imagination, et sait même envisager à ce propos le problème des rapports du conscient et de l'inconscient.

Dans la perspective psychanalytique, le fantasme réalise l'accomplissement inconscient d'une situation interdite et désirée. Ce sont certains fantasmes érotiques avec perversion d'objet qui sont ici examinés, d'après les textes grecs et latins, en particulier la nécrophilie et l'agalmatophilie dans lesquelles le sujet a des relations sexuelles avec un mort ou avec une statue.

Ces conduites n'intéressent ni le médecin ni le philosophe de l'Antiquité, et il faut attendre le XIXe siècle post-romantique pour que le médecin sache les voir d'abord, puis les expliquer.
Aspetti delle strutture familiari a Tivoli nel XV secolo
Authors: Carocci Sandro
Published: October 2008

Sandro Carocci, Aspetti delle strutture familiari a Tivoli nel XV secolo, p. 45-83.

A Tivoli, nel Quattrocento, il legame coniugale costituisce il fulcro della maggioranza dei nuclei domestici e l'elemento base della struttura di parentela. Da un lato, l'importanza del suo ruolo non appare limitata, corne in altre città italiane, dalla presenza di estesi gruppi familiari; dall'altro, il matrimonio si configura corne un'operazione economica della massima importanza, la sola possibilite, spesse volte, di raggiungere l'autonomia economica. L'analisi del modo in cui i parenti ereditano il patrimonio familiare indica tuttavia la diffusa presenza, accanto ad una maggioranza di famiglie coniugali, anche di famiglie formate dalla associazione di più ménages, in genere di fratelli, che appaiono per lo più originate dalle necessita della produzione agricola : lin dato questo che bene attesta, da parte sua, la forte sensibilité della struttura dei nuclei domestici tiburtini agli stimoli economici.
Les peintures de l'abside de S. Stefano à Soleto. Une illustration de l'anaphore en Terre d'Otrante à la fin du XIVe siècle
Authors: Berger Michel
Published: October 2008

Michel Berger, Les peintures de l'abside de S. Stefano à Soleto. Une illustration de l'anaphore en Terre d'Otrante à la fin du XIVe siècle, p. 121-170.

La diffusion dans le Salento, à la charnière des XIVe et XVe siècles, des leçons et des expériences artistiques de l'Italie centrale et septentrionale, en vogue à la cour des rois angevins de Naples, n'exclut pas la persistance de thèmes iconographiques liés à la pratique de la liturgie byzantine encore bien vivante parmi les populations grecques locales. C'est le cas des peintures murales de l'église de S. Stefano à Soleto, édifiée à leur usage et néanmoins décorée en grande partie dans le style gothique international. Les cycles iconographiques que renferme ce petit monument et les didascalies qui les accompagnent sont extrêmement révélateurs de la permanence d'une culture religieuse de tradition byzantine à une époque

(v. au verso) déjà tardive. Cette fidélité à Byzance se manifeste tout particulièrement dans les peintures de l'abside qui constituent toutefois une illustration originale de l'anaphore eucharistique, élaborée in loco à partir de l'Historia ecclesiastica, commentaire mystagogique alors fort répandu et apprécié parmi les Grecs de la Terre d'Otrante.
La vie latine de saint Euthyme : une tradition inédite de Jean, diacre napolitain
Authors: Dolbeau François
Published: October 2008

François Dolbeau, La vie latine de saint Euthyme : une traduction inédite de Jean, diacre napolitain, p. 315-335.

Transmise, et encore de façon défectueuse, par un unique légendier du XVe siècle (Naples, B. N., VIII B 9), la Vita s. Euthymii (BHL 2778 d) n'a guère attiré jusqu'à présent l'attention de la critique. Son analyse stylistique et lexicale montre pourtant qu'il s'agit non d'une traduction humanistique, mais d'une adaptation imputable à l'école napolitaine des IXe et Xe siècles. L'étude du prologue, ajouté à l'original grec par l'hagiographe latin, amène à identifier ce dernier avec le diacre Jean de Naples, célèbre pour sa vie de saint Nicolas et sa continuation des Gesta episcoporum Neapolitanorum. De larges extraits, publiés en appendice, permettront au lecteur de confronter cette version avec le texte de Cyrille de Scythopolis et d'apprécier ainsi la technique de l'adaptateur.
Un cas d'archaïsme littéraire au début du Quattrocento : l'oeuvre poétique de Niccolò di Michele Bonaiuti
Authors: Tilliette Jean-Yves
Published: October 2008

Jean-Yves Tilliette, Un cas d'archaïsme littéraire au début du Quattrocento : l'œuvre poétique de Niccolò di Michèle Bonaiuti, p. 337-391.

L'œuvre pourtant abondante du poète florentin Niccolò di Michèle Bonaiuti (ca. 1340-1423), encore entièrement inédite, semble ne jamais avoir connu le succès : en effet, les dix manuscrits, tous autographes, qui la contiennent, n'ont guère circulé, comme le prouve leur étude codicologique. Destinée étonnante, si l'on songe que ces poèmes, vastes épopées morales en hexamètres latins évoquant avec pessimisme la décadence de la société chrétienne à l'époque du Grand Schisme, développaient avec éloquence des thèmes d'actualité. Cet échec semble devoir être principalement imputé à la langue du poète, d'une rudesse et d'une complexité propres à décourager les lecteurs potentiels, rendus de surcroît plus exigeants en matière de qualité littéraire par l'influence des productions du «premier humanisme».
La succession des premiers évêques tourangeaux : essai sur la chronologie de Grégoire de Tours
Authors: Pietri Luce
Published: October 2008

Luce Pietri, La succession des premiers évêques tourangeaux : essai sur la chronologie de Grégoire de Tours, p. 551-619.

En dressant à deux reprises le catalogue de ses prédécesseurs sur le siège de Tours, Grégoire s'est attaché d'une part à déterminer, dans une chronologie relative, la durée des différents règnes épiscopaux et, d'autre part, à fixer quelques repères de datation absolue qui lui permettaient d'insérer la succession des évêques tourangeaux dans le temps de son Histoire (synchronismes politiques ; ère mondiale ; ère martinienne). Dans ses calculs, Grégoire a commis des erreurs, maintes fois signalées par la critique et que l'enquête présente tente de redresser. L'étude d'un secteur de la chronologie, sur lequel l'auteur de l'Historia Francorum a plus particulièrement fait porter ses efforts, autorise à apporter quelques retouches aux Fastes tourangeaux établis par Mgr Duchesne; de façon plus générale, elle permet de saisir la démarche de l'historien des Francs, de reconstituer ses méthodes de travail et d'évaluer la valeur de son témoignage dans l'ensemble de son entreprise chronographique.
Lecture politique d'un espace urbain : Florence capitale (1865-1870)
Authors: Brice Catherine
Published: October 2008

Catherine Brice, Lecture politique d'un espace urbain : Florence capitale (1865-1870), p. 847-889.

Florence capitale du grand-duché de Toscane ou capitale du royaume d'Italie? C'est cette ambiguïté qu'on voudrait illustrer par le biais d'une lecture politique des transformations urbanistiques et architecturales de cette ville entre 1865 et 1870. En définitive, Florence capitale correspond à un moment de l'histoire d'une Italie en formation prise entre des nostalgies municipales et la fascination des nationalismes européens.
Les dessins de Callot pour la première Tentation de saint Antoine
Authors: Ternois Daniel
Published: October 2008

Daniel Ternois, Les dessins de Callot pour la première Tentation de saint Antoine, p. 949-964.

Callot a gravé deux fois ce sujet, l'une à Florence vers 1616-1617, l'autre à Nancy en 1635. La confrontation, à l'exposition Claude Lorrain e i pittori lorenesi in Italia nel XVII secolo (Rome 1982) a mis en évidence la différence de qualité graphique entre deux grandes répliques dessinées de la première Tentation, celle des Offices qui provient des collections des Médicis, et celle du Musée des beaux-arts de la Ville de Paris dont l'origine est plus obscure. La restauration de ce second exemplaire a révélé que c'est une copie habile de celui des Offices, signée et datée par Ascanio della Penna (1629). Ce peintre amateur et dessinateur de talent possédait à Pérouse une belle collection de dessins des plus grands maîtres que vantent les anciens guides de la ville et qui fut acquise, selon Mariette, par Crozat. Un dessin de la Tentation par Ascanio est signalé dans cette collection, mais a suivi un sort différent.
Le duc de Savoie Charles-Emmanuel II peint par Charles Dauphin
Authors: Luna Juan J.
Published: October 2008

Juan J. Luna, Le duc de Savoie Charles-Emmanuel II peint par Claude Dauphin, p. 965-977.

Un tableau du Musée du Prado (Museo del Prado. Catálogo de las pinturas, Madrid, 1972: Anónimos franceses, n°2371) est reconnu comme étant de la main de Charles Dauphin. Il représente le duc de Savoie Charles-Emmanuel II, sa seconde femme Jeanne Baptiste de Savoie-Nemours et leurs fils nouveau-né, Victor-Amédée, prince de Piémont. Les documents comptables et les circonstances historiques permettent de dater sa réalisation de l'année 1666. De cette toile se rapprochent plusieurs œuvres qui pourraient être attribuées à Charles Dauphin ou à son atelier.
Pour Charles Dauphin
Authors: Fohr Robert
Published: October 2008

Robert Fohr, Pour Charles Dauphin, p. 979-994.

Grâce à l'important ensemble d'oeuvres (dessin, gravures, peintures) présenté dans le cadre de l'exposition Claude Lorrain e i pittori lorenesi in Italia nel XVII secolo (Rome, Villa Médicis et Nancy, Musée des beaux-arts, 1982), la personnalité artistique de Charles Dauphin (v. 1620-1677), élève de Simon Vouet, dont l'essentiel de la carrière se déroula en Piémont à partir des années 1650, est aujourd'hui mieux connue. Quatre nouveaux tableaux, redécouverts dans des collections publiques et privées, en Italie et en France, lui sont ici attribués. Exécutés vraisemblablement à des dates différentes, ils suggèrent à l'auteur une esquisse du parcours stylistique du peintre lorrain.
Les jardins de Pompée : nouvelles hypothèses
Authors: Jolivet Vincent
Published: October 2008

Vincent Jolivet, Les jardins de Pompée: nouvelles hypothèses, p. 115-138.

La maison construite par Pompée après sa victoire sur Mithridate, entre 61 et 55 avant J.-C, peut être identifiée comme la villa des jardins qu'il possédait à Rome. Sur la base de l'examen des sources, la localisation de ceux-ci au Pincio est improbable : un passage de Plutarque impliquant la proximité entre jardins et théâtre, leur partie haute, les horti superiores mentionnés par Asconius, pourraient correspondre à l'actuel Monte Giordano, et leur partie basse, horti inferiores, s'étendre en contrebas, au Champ de Mars, notamment en direction du théâtre. La villa des jardins est probablement la domus rostrata de Pompée, évoquée par Cicéron, et plus tard propriété des Gordiens; le maintien du toponyme horti Pompeiani, certain pour le début de la période impériale, est suggéré, sous Sévère, par un fragment de la Forma Urbis.
La Tavola di Trinitapoli : una nuova costituzione di Valentiniano I
Authors: Giardina Andrea , Grelle Francesco
Published: October 2008

Andrea Giardina et Francesco Grelle, La Tavola di Trinitapoli : una nuova costituzione di Valentiniano I, p. 249-303.

Pubblicazione di un testo epigrafico inedito trovato nella campagna di Trinitapoli, in provincia di Foggia. L'epigrafe conserva il testo di un atto normativo imperiale, che si autodefinisce lex o decretum, indirizzato dall'imperatore Valentiniano I al prefetto al pretorio Sex. Claudius Petronius Probus, prefetto per la prima volta dal 368 al 375 (6). Diretto a proteggere i contribuenti dalla collusione tra funzionari provinciali e tabularii, l'intervento di Valentiniano costruisce un sistema di registrazioni e di controlli che integra, e nello stesso tempo corregge, per alcuni aspetti determinanti, la disciplina tracciata dalla legislazione anteriore. Il meccanismo di controvo trova il suo momento più alto nell'adventus del governatore dei pagi e nella sua personale inquisitio. Le norme sui pagi e sui loro preposti rivelano infine, per la prima volta, il ruolo di questo istituto nel riordinamento territoriale della prefettura d'Italia.
Scelte testamentarie e pratica matrimoniale a Bitonto tra XVI e XVII secolo
Authors: Pappalardo Annunziata
Published: October 2008

Annunziata Pappalardo, Scelte testamentarie e pratica matrimoniale a Bi-tonto tra XVI e XVII secolo, p. 161-194.

Questa ricerca, che si avvale di documenti notarili redatti da notai della Regia Curia tra il XVI e il XVII secolo a Bitonto, importante centro urbano di Terra di Bari, si propone di verificare le relazioni tra strutture familiari e sistemi di eredità attraverso gli atti — testamenti e contratti di matrimonio — che regolano i passaggi di proprietà. Oggetto di studio è in primo luogo il testamento inteso corne espressione dei rapporti esistenti all'interno del gruppo parentale e strumento di sostegno e di perpetuazione di un'organizzazione familiare consolidata dalla trasmissione del patrimonio. L'indagine muove dalla verifica dei criteri di successione ereditaria alla luce dell'influenza esercitata dalle norme consuetudinarie e dalla struttura familiare e sociale. La trasmissione dei béni è perciò considerata in rapporto all'istituzione degli eredi universali e particolari e

(v. rétro) alla dotazione delle donne, senza trascurare il significato e il valore dei legati. L'analisi dei contratti di matrimonio tende a confermare l'importanza all'interno dell'organizzazione parentale della famiglia nucleare e l'incidenza dei legame coniugale sui principi di tutela della proprietà nell'ambito dei gruppo parentale.