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Trois mythologiques sur Don Juan
Authors: Molho Maurice
Published: March 2022

Les trois études dont se recompose ce mémoire ont pour objet le mythe de don Juan qui, en dépit de son apparition tardive (XVIIe siècle) n'en satisfait pas moins aux conditions de structure généralement observables dans la tradition mythologique.

Dans une première étude, on examine le mythe dans la version orale recueillie en 1830 à Séville par Prosper Mérimée, sous l'espèce de deux historiettes dont chacune constitue une plaisante subversion, significative à proportion qu'elle s'accuse libératoire du discours mythique traditionnel.

La seconde mythologique est une analyse du mythe tel qu'il se présente pour ta première fois à l'observation dans El Burlador de Sevilla y Corvidedo de Piedra, comédie espagnole d'attribution douteuse et malaisément datable (1620-1630?). La structure mythique est mise à jour, et on tente d'en dégager la signification en vue de la rapporter è un moment spécifique de l'histoire morale de l'Europe.

Enfin la troisième et dernière mythologie qui traite du Festin de pierre et de l'Interprétation qu'il convient de donner dans le discours mythique, de la double invitation prandiale au cours de laquelle la statue du Commandeur entraîne don Juan dans les abîmes de la mort.
La sorcière et le pouvoir. Essai sur les composantes imaginaires et juridiques de la figure de la sorcière
Authors: Jacques-Chaquin Nicole
Published: March 2022

Se lleva a cabo una reflexión sobre las similitudes y las diferencias de la figura de la bruja en las tradiciones populares y en los textos eruditos, en particular en los textos jurídicos ; así como las funciones que puede asumir. En este marco general, la reflexión versa primero más precisamente sobre la utilización de la bruja como modelo del sujeto jurídico cuando existía un esfuerzo por centralizar el poder, a la par que en el proceso de aculturación de las regiones. Luego se estudian las caracterizaciones imaginarias de la bruja en el registro de lo inestable y lo inconstante, para desembocar por último en la doble definición de la bruja : como monstruo y como mediatriz, bajo la apariencia particular del «trickster».
Médée, ou le vertige d'un autre monde
Authors: Gally Michèle
Published: March 2022

Il s'agit ici de se pencher sur les descriptions poétiques et littéraires du personnage légendaire de Médée, prise comme prototype de la magicienne antique. Ce choix tient, d'une part, à la relative «popularité» du nom, d'autre part, au fait que ce mythe illustre la grandeur tragique fondamentale de la magie en tant qu'elle est un rapport aux Dieux, à la Nature et aux Hommes. C'est-à-dire qu'elle n'existe pas en dehors d'un contexte social et mental déterminé. Le mythe ne pouvait que devenir tragédie.

Un premier point montre le passage progressif de Circé à Médée c'est-à-dire d'une notion «divine» à une notion «humaine» de la Magie. Avec l'acquisition d'un statut humain, éclate l'ambivalence du pouvoir magique : magie blanche ou magie noire ?

Enfin, la tragédie est, sous l'apparente lutte de deux amants, le lieu d'affrontement de deux mondes étrangers l'un à l'autre, la Grèce et la Barbarie, dans un combat mortel.
La naissance de la Thermodynamique : Mémoire de Carnot. Réflexions sur la puissance motrice du feu et sur les machines propres à développer cette puissance
Authors: Merle Anne-Marie
Published: March 2022

El libro de Sadi Carnot : "Reflexions sobre la potencia matriz del fuego y sobre las maquinas aptas para désarroi lar esta potencia" publicado en 1824 marca el nacimiento de la Termodinámica. En dicha obra destinada a establecer una teoría racional de las máquinas de vapor, Carnot sigue un derrotero original, pues es esencialmente intuitivo y axiomático. Despues de un breve resumen historico que justifica el establecimiento de una teoría general, estudia los cambios de calor en una maquina de vapor ideal. Entonces echa las bases del segundo principio de la termodinamica y enuncia el teorema de Carnot. Después de una comprobación experimental de este teorema, estudia sus consecuencias prácticas para la construcción de las máquinas.

Enfin, en las notas póstumas publicadas en 1878, enuncia el primer principio de la Termodinámica.
Thermodynamique en Classes Préparatoires
Authors: Faye Suzanne
Published: March 2022

Die Entdeckung des Mikroskopischen zu Beginn des Jahrhunderts einerseits, die ’'wiedergefundene Zeit" Thema des Buches von Ilia Prigogine und Isabelle Stengers : "Die neue Allianz", andererseits, liegen den Vorschlägen für die Entwicklung des Programms der Thermodynamik in den Vorbereitungsklassen zugrunde, wobei die von Carnot bis heute gemachten Fortschritte, die statistische "Revolution" und die makroskopischen Bilanzen berücksichtigt werden.
Procession néoplatonicienne et création judéo-chrétienne (Inédit)
Authors: Trouillard Jean
Published: March 2022

La procession néoplatonicienne est un ensemble de thèses, philosophiques ; la création est un enseignement religieux. La première notion appartient à l’ordre de la réflexion méthodique ; la seconde appartient à l’ordre du vécu. Entre ces deux plans, il n’y a donc pas à choisir. S’il est difficile de définir avec précision la procession, il est plus malaisé encore de caractériser la création. Mais ce serait en faire une thèse philosophique que de la systématiser comme une anti-philosophie.
L’Un et l’Âme : Marginalien zu Jean Trouillards Proklos-Interpretation
Authors: Beierwaltes Werner
Published: March 2022

L’article expose en premier quelques traits fondamentaux de la conception de Proclus par Jean Trouillard. Il se penche avant tout sur la notion d’une «négation productive», l’explique à partir du Commentaire de Parmenides par Proclus et la compare au Concept idéaliste de la Négation (Fichte, Hegel).
Plotin et la doxographie épicurienne
Authors: Dumont Jean-Paul
Published: March 2022

Une étude systématique des références que comptent les Ennéades à la pensée épicurienne, révèle que Plotin n’a pas connu directement Epicure. Sa connaissance de l’épicurisme lui est fournie par des recueils doxographiques le plus souvent d’origine stoïcienne, ces lanthanonta dogmata dont parle Porphyre. Or cette doxographie renvoie moins à un état premier de la pensée d’Epicure qu’à un développement postérieur de la doctrine. A ces ajouts appartient notamment l’argument de la déclinaison des atomes, qu’un témoignage de Plutarque, dissimulé dans les Epicurea d’Usener, permet de dater au plus tôt, et sans le moindre doute, de la fin du Hlème siècle av. J.C., c’est à dire soixante dix ans après la mort d’Epicure.
Images mythiques et thèmes mystiques dans un passage de Plotin, V.8. 10-13
Authors: Hadot Pierre
Published: March 2022

Les chapitres 10 à 13 du traité de Plotin Sur la Beauté Intelligible (V, 8) présentent à l’interprète de grandes difficultés. Leur contenu et leur forme s’expliquent par la polémique de Plotin contre les Gnostiques. Aux mythes gnostiques, Plotin oppose un vieux mythe hellénique, celui d’Ouranos, Kronos et Zeus. Aux révélations des apocalypses, il oppose le message de celui qui a vu l’Intellect divin. Lui aussi annonce une «bonne nouvelle» : c’est qu’il existe un monde de perfection et de beauté, l’Intellect lui-même, révélé par l’Ame au monde sensible. Le Zeus du chapitre 10, s’avançant en tête du cortège des dieux, des démons et des âmes, c’est le Zeus du Phèdre de Platon, c’est-à-dire l’Ame du Monde, modèle du philosophe, qui lui apprend que la Beauté du monde intelligible n’est pas un spectacle que l’on pourrait contempler de l’extérieur ; voir la Beauté, c’est devenir soi-même la Beauté, c’est-à-dire se transformer et se simplifier intérieurement.
Platonopolis, ou Plotin entre le siècle et le rêve
Authors: Jerphagnon Lucien
Published: March 2022

It is frequently remarkee that Plotinus had no time for politics, and that he lived on the fringe of society absorbed in his meditations. The idea of Platonopolis, a city of philosophers ruled by the laws of Plato, and situated somewhere in Campania, to which Porphyrius refers in his Vita, 12, is nonetheless significant. This is made clear in the following article, based on a rereading of the Enneades in chronological order, in which it is shown that, far from being indifferent to politics, Plotinus was strangely preoccupied with the subject.
Les Oracles chaldaïques et Denys l’Aréopagite
Authors: Des Places Édouard
Published: March 2022

There are numerous references to the Chaldean Oracles, albeit implicit, in the works of Pseudo-Dionysius. We should like to present here a few examples which illustrate this influence, in hommage to that great Proculus scholar, Jean Trouillard.
Le Peuple représenté
Authors: Guibert-Sledziewski Elisabeth
Published: March 2022

Die französische Revolution führt in Frankreich ein Regime der parlamentarischen Vertretung ein. Aber, das Volk zu repräsentieren bedeutet, ihm de jure das Wort zu geben und es de facto mundtot zu machen. Die französische Bourgeoisie nimmt die Forderungen des Volkes zum Vorwand, um für sich selbst mehr Macht zu erringen und sich dem Volk gegenüber repressiv zu verhalten. Das übertragen der Macht wird demgemäss zu einer bürgerlichen Ausübung der Macht und das Volk, ein fiktives Subjekt der Macht, wird zum wirklichen Objekt der Repression.

Die Perversion der Vertretung des Volkes wirkt sich auch in umgekehrter Richtung aus. Die Assemblée glaubt, in den Forderungen des Volkes den Ausdruck der eigenen Wünsche zu sehen. Der Mimetismus der Macht bringt eine Doppeldeutigkeit des Diskurses mit sich. Die Vertreter und die Volksmassen, alles ist Volk. Aus der Vertreterrolle wird eine Schützerrolle.
La Tía Julia y el Escribidor : de l'escribidor à l'escritor
Authors: Bensoussan Albert
Published: March 2022

La thèse de l'autobiographie s'est imposée un peu vite à la critique dans l'approche de La Tía Julia y el escribidor. Cet aperçu défendu ici cherche à montrer que ce roman est avant tout une réflexion sur l'écriture et le récit de l'apprentissage d'un romancier. Les références à Flaubert, le parangon et héros du précédent ouvrage, La Orgía perpetua, sont nombreuses et placées dans la bouche de Pedro Camacho. Celui-ci est, en fait, un modèle plus touchant que vraiment ridicule — malgré le propos avoué de caricature — de l'écrivain à temps plein, ce fou de littérature que veut être l'apprenti romancier. Une interprétation nouvelle du titre est avancée où «el escribidor» serait moins «el escriba» Pedro Camacho que son admirateur encore maladroit : Marito Varguitas. Et les feuilletons radio ici présentés seraient alors autant de leçons d'écriture dont l'auteur tirera un parti plus romanesque dans La Guerra del fin del mundo.
Discurso e historia en La traición de Rita Hayworth
Authors: Bianchi Soledad
Published: March 2022

«Discours et histoire dans La trahison de Rita Hayworth)) se propose de mettre en relation la narration du premier roman de Manuel Puig avec les procédés utilisés pour la présenter. Le cinéma est un des sujets du roman qui a son tour peut être perçu par rapport à une dimension cinématographique. D'autres modalités narratives ou même l'organisation de La trahison de Rita Hayworth montrent l'union entre ce qui est dit et la façon dont il est exprimé.
El beso de la mujer araña : la adaptación teatral de Manuel Puig
Authors: Obregón Osvaldo
Published: March 2022

Cette communication ne vise pas à faire un parallèle entre le roman et l'adaptation théâtrale, sinon plutôt d'analyser de quelle façon Puig réussit la transposition du texte romanesque en texte dramatique. Comment il parvient à transformer le langage narratif destiné au lecteur en forme dramatique adressé au spectateur. On étudie de préférence les aspects suivants : a) Contraction sélective du texte romanesque ; b) Le dispositif scénique ; c) Effets sonores et musicaux ; et d) Le code visuel. Les solutions scéniques proposées par Puig de quelques chapitres particulièrement réfractaires à l'adaptation, révèlent un sens aigu du théâtre et permettent d'espérer des incursions directes dans ce genre.
Norme et transgression dans El beso de la mujer araña
Authors: Ezquerro Milagros
Published: March 2022

Construit autour de deux personnages dont l'un est en transgression sexuelle et l'autre en transgression politique, El beso... met en cause une complexe dialectique de la norme et de la transgression. En effet, à ces deux normes transgressées au départ, viennent s'ajouter par le jeu des récits de films et de l'écriture romanesque, deux autres normes qui vont elles aussi se trouver transgressées : la norme culturelle et la norme narrative. Attirer l'autre dans son propre champ de transgression va être le désir de chacun des personnages.
Director y procesado : elementos pseudo dramáticos en El beso de la mujer araña
Authors: Golluscio de Montoya Eva
Published: March 2022

Dans El beso..., l'origine de la parole des personnages reste cachée et l'instance narrative semble rejeter toute intervention dans le récit. Ceci conduit à l'intégration d'éléments apparemment dramatiques dans les dialogues pseudo-dramatiques entre le DIRECTOR, le PROCESADO et le SUBOFICIAL (cap. VIII, XI et XIV). Ils diffèrent des autres dialogues, tant par leur présentation typographique que par leur fonction ; cette différence sera, inévitablement, porteuse de signification dans le processus de lecture. Nous avons essayé de décrire la valeur de ces dialogues et de réfléchir sur leur fonction textuelle.
Points de vue(s) et tons révélateurs d’un Zeitgeist dans le petit monde de Grace Paley
Authors: Riley Dominique
Published: March 2022

Tenter de faire l’analyse de l’esprit d’une époque à travers les personnages d’un recueil de nouvelles, dont l’auteur se refuse précisément à tout commentaire analytique et à tout jugement de valeur, peut paraître paradoxal. Peut être était-il intéressant cependant de s’attacher à montrer comment Grace Paley dans Enormous Changes at the Last Minute, donne la parole à de multiples personnages, privilégiant les voix féminines et le «no man’s land» social où évoluent les catégories défavorisées à New-York. Liberté d’expression, absence de déterminisme, destins incongrus certes mais sous le regard perspicace, tolérant, tout à tout indulgent et ironique d’un écrivain qui a su rencontrer avec bonheur l’esprit de son époque et réinventer son langage.
Drill, ye, tarriers, drill : nouvelles notes sur l’esthétique de Brautigan
Authors: Chénetier Marc
Published: March 2022

Nach dem Zusammenbruch der soziologischen Gewissheiten der sechziger Jahre soll hier das Werk von Richard Brautigan in eine rein literarische Perspektive eingeordnet werden, die von dem Plunder der Kommentare über die Hippie-Kunst und die Anti-Kultur befreit ist.

Uebertragung und Verlagerung als formale und thematische Phänomene bilden die beste Betrachtungsweise, mit welcher der vorliegende Artikel an die letzten Romane herangeht : Ableitung und Diskontinuität, Struktur und Zerfall, Geschlossenheit und Auflösung sind die halb-analytischen, halb-deskriptiven Konzepte, die zur Darstellung einer vom Primitivismus oder Vitalismus (Begriffe, mit denen Brautigan häufig abgestempelt wird) grundverschiedenen Aesthetik verwendet werden, die vom Augenblicklichen, von der Entropie und der Parataxe bestimmt wird.

Die trügerische Einfachheit der Prosa, die weit davon entfernt ist, eine angebliche Unschuld auszudrücken, ist also im Augenblick, wo Brautigan sich dessen bewusst wird, dass die Jugend vergeht ohne zwangsläufig harmonisch zu einer Aussöhnung im reifen Alter zu führen, eine ganz gewollte Absicht.
Sombrero Fallout : structure narrative
Authors: Agosto Marie-Christine
Published: March 2022

L’analyse structurale ici offerte du roman de Richard Brautigan s’attache à mettre en évidence la nature binaire de la narration, partagée entre le récit de type réflexif centré sur l’histoire de l’humoriste au travail, et les aventures du chapeau mexicain.

Sur l’axe horizontal de la composition, priment le traitement de l’intrigue en montage et en réseaux, et l’annulation de la linéarité. Selon l’axe vertical par contre, s’opère une investigation par paliers des multiples aspects du réel. Plus, pourtant, qu’aux grandes divisions narratives, cet article s’intéresse aux ruptures entre les niveaux narratifs, le défaut de liens causaux, le pur enchaînement d’actes manqués ou ébauchés qui constituent la forme essentielle et paradoxale d’organisation du récit.

C’est dans le personnage du narrateur-conteur qu’apparaît le plus clairement l’impossible recherche d’une origine dans le puzzle des correspondances internes à pure fonction structurale, image d’une vision tragique du monde.
La Turba Philosophorum Gallica. Édition de la version française de la Turba Philosophorum, d’après le manuscrit de la Bibliothèque Nationale, avec un commentaire
Authors: Duval Paulette
Published: March 2022

An analysis of the alchemists’ Turba Gallica, here edited from the National Library’s Latin MS. 7147 — aversion of the Turba philosophorum which differs from the one edited by Ruska — will allow us to show that the text was originally written in Spanish in the course of the 12th Century. The author may have been Robert of Ketene, or Robertus Castrenis, who translated the Koran for Peter the Venerable. In any event, the author was a Christian and his mother tongue was Spanish. He conceived of the work, as our commentary will show, in mystical terms, as the union of soul and spirit which would bring about the Resurrection here on earth. He had in front of him texts by the Greek alchemists, in particular by Zosimus and Comarius, which he himself had translated directly into Castilian. This opens, following the work of Sezgin, some new perspectives concerning the passage of Greek manuscripts to Western Europe.
À la recherche de l'impossible oralité
Authors: Débax Hélène
Published: March 2022

La poésie orale que l'on considère seulement à travers sa trace écrite est amputée de tous les éléments qui font sa spécificité ; peut-être même est-elle impossible d'accès. En utilisant les concepts de Zumthor (texte/«œuvre»), il s'agit ici devoir ce qui de l'œuvre peut se conserver à travers l'enregistrement sur cassettes et ce qui est perdu. Ces réflexions ainsi centrées sont menées à partir d'une expérience de collectage de «romances» espagnols dans le Nord-Ouest de l'Espagne dont les conditions seront précisées ici.
Oralité et solitudes
Authors: Ly Nadine
Published: March 2022

L'analyse du lexique de l'oralité dans les Solitudes de Góngora, et la mise en relief de la permanence de certaines structures permettent de dégager la très grande cohérence du grand ensemble poétique que composent la Dedicatoria, la Première Solitude et la Seconde.

Insérée entre la chasse du Duc et la chasse du Prince, l'aventure du peregrino — exclu de la sphère affective de celle qui l'a condamné à l'oubli — est une aventure symbolique, dont les trois actants sont trois figures dédoublées qui apparaissent constamment du début à la fin du triptyque sous des formes différentes : la figure du puissant (Duc/Prince, le montagnard, le vieux pêcheur, Jupiter, Neptune (le Jupiter de la mer), Pluton) ; la figure peregrino/poète ; la figure «celle qui»/mer, dans laquelle la mer (constamment associée à la terre nourricière) est à la fois berceau, tombe, consolation, agression, réceptacle etc...

Ainsi se trouve, semble-t-il, reconstruite l'homogénéité d'un ensemble poétique dont la critique avait surtout mis en relief les incohérences.
À propos de Blas de Otero «Me pongo la palabra en plena boca» ou : Des lèvres au livre
Authors: Martin-Hernandez Évelyne
Published: March 2022

L'œuvre du poète se présente comme une voix qui ne cesse de demander la parole ; l'étude de l'oralité permet de distinguer trois stades d'une douloureuse émergence du moi. D'abord cri originaire, symptôme de l'arrachement et de la quête éperdue de fusion, la voix acquiert ensuite, par objection radicale, par effraction, la qualité de parole articulée, consistante, constitutive du moi. Enfin si le silence entretient un rapport d'opposition à l'expression d'où naît la fonction allusive, il se trouve également lié à la parole dans le processus d'incorporation de la mort qu'elle présuppose et dans la formation d'une parole autre, retenue et cryptique, source de tension dramatique du texte.
Orifices textuels dans trois romans de Juan Goytisolo
Authors: Perrin Annie
Published: March 2022

Dieser Artikel geht von der Feststellung aus, die sich dem Leser der drei Romane von Juan Goytisolo : Reivindicación del Conde Don Julian, Juan Sin Tierra, Makbara

aufdrängt : Die Zeichensetzung beschränkt sich auf Doppelpunkte und Kommata. Der Text erscheint also wie ein von mehrfachen Oeffnungen durchlöcherter Corpus : Münder und sie Ersetzendes. Dieser Textcorpus, der elastisch und geschmeidig ist wie eine Schlange, ist von Spuren der arabisch-andalusischen Dichtung und der Gongoras durchzogen.

Meine Absicht geht dahin aufzuzeigen, dass in dem Text von Goytisolo Sagen und Tun einander gleichzustellen sind, so dass das Thema der Oralität, das wie eine fixe Idee die Romane durchläuft, den Text tiefgehend strukturiert.

Der Mund, diese Höhle im Leib des Goytisolischen Textes, stellt das Leere dar, das der Ursprung des Geschriebenen ist.
Cri, parole et chant
Authors: Velazquez-Bellot Alice
Published: March 2022

En parlant «d'oralité» et de «bouche» nous devons nécessairement nous arrêter à «Voix» et «Chant» :

Selon les anthropologues et les paléolinguistes nos ancêtres émettaient des cris. Aujourd'hui l'homme peut parler et chanter. Le chant, c'est la dernière étape de l'évolution de l'homme.

Le chant par sa nature s'oppose au langage et c'est lui qui libère l'homme de ses pulsions inconscientes. Le tango argentin est un exemple clair de la rencontre du chant avec les profondeurs agitées de l'homme.

La culmination des possibilités du chant se réalise dans l'opéra. Celui-ci permet à l'Homme de maîtriser et de sublimer ses pulsions négatives.
Histoire des problèmes et de la recherche
Authors: Walther Manfred
Published: March 2022

After reviewing the current state of research on the subject, the following hypothesis is proposed : the passage to modernity from a traditional Weltanschauung in Germany was achieved by the debate over Spinoza. The three phases of this transformation, which was characterised by either the refusal or acceptance of various anti-traditional elements of Spinozist philosophy, are illustrated by reference to key authors. The discussion begins by examining criticism of Spinoza after the publication of his Theologie o-political Treatise and ends with Nietzsche. More than twenty authors are considered in the discussion, which also offers its appraisal of a selection of recent critical works.
Jacobi et Spinoza
Authors: Hammacher Klaus
Published: March 2022

Jacobi nahm, ohne sich dessen immer bewußt zu sein, spinozistische Begriffe (Ambition, Individualität, Identität) auf. Seine Theorie von Raum und Zeit wird im Lichte des II. Buches der Ethik (37-41) verständlich. Seine Darstellung des Gottesproblems läßt sich nicht mit Konzepten des Irrationalismus interpretieren.
Le concept spinozien d’infini aux origines de la dialectique hégélienne
Authors: Chiereghin Franco
Published: March 2022

El concepto espinosista de la sustancia, el principio de 'determinación negativa', el concepto del infinito tienen un sitio determinado dentro del sistema de Hegel ; pero este sitio, al marcar su importancia, limita su significado. Sin embargo, si el concepto de la sustancia es rechazado por Hegel, no sucede lo mismo con las otras dos nociones : al contrario se vuelven principios constitutivos de la dialéctica hegeliana. La efectividad del espinosismo no se limita pues a los márgenes de la lógica del Ser, sino que impregna el conjunto del sistema.
Le spinozisme de Moses Hess
Authors: Espagne Michel
Published: March 2022

Objetivo de este trabajo es el de analizar a través de la obra del joven hegeliano Moses Hess una contribución espinosista a la elaboración de las primeras ¡deas socialistas en Alemania. El autodidacta judío Moses Hess considera primero a la obra de Spinoza como una teoría del conocimiento que al mismo tiempo es un principio de identidad judaica, asociando en su Historia sagrada de la humanidad desde el punto de vista de un discípulo de Spinoza (1837) la idea verdadera y la justicia social. El paso inmediato en Spinoza de la metafísica a la ética y la identidad que formula entre la conexión de las ideas y la conexión de las cosas suponen una crítica de la un i lateral idad hegeliana que desemboca directamente en la filosofía de la acción. Fero el pensamiento crítico de Hess se enfrenta, respecto a la cuestión del Estado, con un límite que no rebasa, directamente vinculado con sus presupuestos espinosistas.
Spinozisme et panthéisme
Authors: Moreau Pierre-François
Published: March 2022

Spinoza was a key issue in the philosophical struggles of nineteenth century France. To such an extent that Victor Cousin and his school, which for a long while dominated French university circles, were accused of being ’pantheists’. To defend themselves, they translated and studied Spinoza’s works, which had the incidental effect of introducing themes extending quite beyond the philosophical field.
Nieuhoff et la réforme romantique du spinozisme
Authors: Siebrand Heine
Published: March 2022

Bernard Nieuhoff (1747-1831) was a professor in philosophy, mathematics and astronomy at the Harderwijk University in the Netherlands. In 1799 he published his book On Spinozism. Using a remarkably objective approach, he wanted to compare spinozism with theism. And although his own viewpint was theistic, he always tried to do justice to Spinoza by quoting his philosophical propositions correctly. His criticism shows a sincere wish to understand Spinoza’s doctrine of God. His arguments are therefore never based upon tacit assumptions. By his approach, Nieuhoff was a unique example of Spinoza scholarship during his lifetime. In so far as the Netherlands are concerned, it appears that nobody else was really interested in Spinoza at that time. (At least there is no printed evidence of spinozism in the Netherlands during this period). As to Nieuhoff’s plea for a theistic emendation of Spinoza, he leans strongly on Herder’s conception of spinozism. This is an interesting discovery since Herder’s spinozism was also echoed by Schleiermacher. Via the latter the rise of spinozism in the Netherlands started during the second half of the nineteenth century.
Le spinozisme de Jan van Vloten ou : le romantisme d’un penseur naturaliste
Authors: Van Suchtelen Guido
Published: March 2022

Johannes van Vloten (1818-1883) war ein niederländischer Gelehrter und Spezialist für die Literatur des Mittel liters. Nachdem er sein Theologiestudium absolviert und seine Doktorthese verteidigt hatte, tritt er sein Pastorat nicht an, stellt sich gegen die protestantische Orthodoxie und wirft sich zum Verteidiger des Freidenkertums auf. Er begründet seine naturalistische Philosophie auf den spinozaischen Begriff Deus sive Natura und bemüht sich, eine Verbindung zwischen dem Denken Spinozas und den Naturwissenschaften seinerzeit (Moleschott, Darwin) hcrzustellen. Er rief eine Renaissance des Spinozismus in den Niederlanden ins Leben, vor allem durch ungefähr sechzig Veröffentlichungen über Spinoza und dessen Philosophie. Die erste Ausgabe des Court Traité (der von ihm entdeckt wurde) und (in Zusammenarbeit mit J.P.N. Land) die lateinische Ausgabe der Opera von Spinoza (1882) gehören zu den international bekanntesten Publikationen.
Le divin Achille et l’exaltation de l’humain dans l'Iliade
Authors: Aubriot Danièle
Published: March 2022

El hijo de Tetis y de Peleo es el fruto de una ascendencia heterogénea. Solemos pensar en el 'divino' Aquiles sobre todo. Pues, según lo que anuncia el primer verso, el poema de la Iliada cuenta la historia del 'resentimiento... funesto...' cuyas consecuencias le revelan al heroe que no puede aislarse de los demás. El estudio de ciertas recurrencias formales nos permite ahondar la comprensión del personaje de Aquiles.

En el texto, vuelven varias fórmulas, transformándose, y marcando las etapas de su renunciamiento : del sentimiento exacerbado de su derecho que excluye la piedad, pasa a una concesión limitada, despúes a una verdadera palinodia acosado por la necesidad, y por fin, mediante un esfuerzo de la voluntad, consigue hacer coincidir su libre decisión con las exigencias de tal necesidad.

Vencida su cólera, aun tiene que saciar y también sobrepasar su deseo de venganza : después de combates sobrehumanos en los que aparenta al mismo tiempo realizar y consumir sus facultades divinas, vuelve a la humanidad y al tiempo ; así es como trasciende a la vez el tiempo y la humanidad y, habiendo aceptado ser plenamente humano, alcanza su verdadera divinidad.
L’humanisme médiéval et la redécouverte de l’individu en Occident du Xlle siècle à la fin du XIIIe siècle
Authors: Payen Jean-Charles
Published: March 2022

L’humanisme est une réalité médiévale, dès la première Renaissance, qui est carolingienne. S’il n’y a pas conscience d’une rupture avec le monde antique avant le XIVe siècle de Pétrarque et Boccace, l’idée d’une révélation partielle du Saint Esprit aux penseurs du Laganisme permet d’intégrer ces maîtres parmi les auctoritates et d’élaborer un stoïcisme chrétien qui se transmet des florilèges (au Xlle siècle) aux traductions en langue vulgaire. En même temps s’affirme un individualisme, déjà latent dans la chanson de geste et la vie de saint, qui s’affirme à travers le personnage déchiré de l’amant dans le grand chant courtois, puis dans le roman d’aventure. Cet individualisme littéraire correspond à une évolution des mentalités sensible à travers l’histoire de la pénitence (découverte de la responsabilité, passage d’une shame culture à une guilt culture) et celle des institutions juridiques (au duel judiciaire succède une procédure d’enquête). Individualisme et humanisme se rejoignent au XIIle siècle à travers une dévotion plus réaliste et moins soumise au symbo¬lisme monastique des origines.
« Être homme après Kant : l’anthropologie d’Antonio Rosmini et la restauration ontologique de la personne »
Authors: Evain François
Published: March 2022

¿Existe una filosofía del Hombre en Kant ? ¿La Crítica de la Razón Pura no la hace caduca al denunciar las antinomias de la psicología racional ? Y por otra parte, ¿cómo podría justificar, respecto al imperativo categórico, que haya que reconocer a toda persona como un fin ? Así, sin fundamentos ontológicos y contenido ético, la antropología sólo podría ser «pragmatíca» , según el título que le dió Kant al publicar en 1798 su ultima obra.

Cuarenta años más tarde (en 1838), A. Rosmini, en su Anthropologie au service de la morale, pretende aceptar el reto de una filosofia del Hombre que se funda en una filosofía del ser, permitiendo así un examen de la relación entre persona y fin.

Las consecuencias 'humanistas' son importantes, al plantear así una justificación crítica del carácter universal del discurso sobre los derechos del Hombre.
Les relations villes-campagnes : situation et recherches actuelles en Pologne
Authors: Kostrowicki Jerzy
Published: March 2022

Después de recordar la tesis sobre el carácter multifuncional de los espacios rurales y la necesidad de un análisis diferente, tanto en las investigaciones como en el fomento de dichos espacios, en una primera parte se presentan los cambios ocurridos en los espacios rurales de Polonia, debidos a la crisis de los años 80. Se dedica la segunda parte a la influencia de dichos cambios sobre la investigación del pais, referente en particular a las relaciones entre ciudad y campo. Se analizan el desarrollo de la investigación sobre la estructura funcional de los espacios rurales y otras investigaciones de mismo tema. Se concluye con una reflexión acerca del pasado y del porvenir de los coloquios franco-polacos de geografía.
Réseau urbain et relations villes-campagnes en France
Authors: Barbier Bernard
Published: March 2022

Dans les années soixante, la géographie urbaine française insiste sur le pouvoir polarisant de la ville sur l’espace qui l’entoure ; la région géographique serait même la «région polarisée». Or, depuis, on a beaucoup relativisé l’intérêt d’un réseau urbain. Si la ville exerce un pouvoir de commandement certain sur la campagne, qu’il s’agisse du domaine agricole ou de l’espace rural, il est non moins certain que beaucoup des services que la ville rend à la campagne sont des commodités offertes plus qu’une fonction organisatrice forte de l’espace. Les nouvelles relations villes-campagnes ne renforcent pas nécessairement ce pouvoir urbain : fin de l’exode rural, faible intérêt d’un placement foncier, création d’espaces touristiques indépendamment des villes voisines etc... La notion de réseau urbain reste utile, mais sa portée est diminuée.
La ville intervient-elle encore sur les structures foncières du monde agricole en France ?
Authors: Rey Violette
Published: March 2022

L’expansion économique de l’après-guerre et la forte croissance endogène de l’agriculture française ont paru reléguer aux mécanismes du passé les auréoles d’appropriation agricole des villes sur leurs campagnes environnantes.

La dynamique contemporaine des modes de faire-valoir montre cependant une interaction spatiale plus diffuse mais non moins systématique entre la ville et la campagne. A l’intérieur d’un modèle national complexe, qui décrit l’évolution du statut de la terre agricole de 1950 à 1980, le taux d’urbanisation est le premier déterminant de la progression des locations, à l’Est d’une ligne Rouen-Marseille.
Niveau de scolarisation en Pologne et relations ville-campagne
Authors: Ciechocińska Maria
Published: March 2022

Le progrès technologique et organisationnel modifie les formes de la division sociale du travail entre la ville et la campagne. Les relations ville-campagne peuvent être ramenées aux différences de conditions de travail et de standard de vie, entraînant le développement des mécanismes d’appréciation et de comportements sociaux. Les répercussions en sont très étendues pour toute la société et pour l’économie. En Pologne, les relations ville-campagne sont modelées par la politique de l’état et par le niveau du développement socio-économique, fortement différencié du point de vue régional.

L’étude est consacrée à l’examen des tendances aux changements dans la scolarisation de la population âgée de 15 ans et plus, et de sa répartition par voïvodies. L’auteur constate que le caractère général de la scolarisation au niveau secondaire dans le système d’écoles permet d’opter pour une formation ultérieure. Ce choix est décisif. Il traduit une participation à la culture, aux aptitudes professionnelles, et à l’ouverture de la société sur les valeurs de la civilisation contemporaine ainsi que dans la sphère de la production. Il est un facteur favorisant l’accroissement de la productivité du travail.

D’une manière générale, les relations ville-campagne au niveau de la scolarisation étaient caractérisées par des écarts importants. C’est ainsi que par exemple en 1978, le coefficient de généralisation de la formation des jeunes de 19 ans était de 50,8 % dans les villes et 24,3 % dans les campagnes, tandis que dans le groupe 20-24 ans, il était respectivement de 24,3 % et 6,9 %.

Sur ce fond est apparue une autre tendance témoignant d’une baisse d’intérêt de la part de la jeunesse pour les études, ce qui signifie que l’éducation n’apparaît plus comme un besoin. Un nouveau modèle apparaît donc dans les villes tandis que dans les campagnes, sont expansion diffère selon les régions avec un certain retard. Ce phénomène peut contribuer éventuellement à une diminution temporelle de l’écart dans le niveau de scolarisation entre la ville et la campagne. Toutefois si cette tendance devenait durable, elle pourrait constituer un danger pour les possibilités du développement ultérieur de la Pologne.
Problèmes de généalogie dans les Misérables
Authors: Robert-Lazès Catherine
Published: March 2022

«La cuestión del origen es el fantasma que trata de exorcizar el siglo XIX». Los Miserables , verdadera suma novelesca, incesantemente la abordan, funcianando quizá como «mise en abyme» de las preguntas del siglo : Genealogía textual problemática, «personajes» de incierto pasado (en el centro de tal constelación, la enigmática figura del rey-burgués) y finalmente, una lengua, el caló, construcción «monstruosa» de tal modo elaborada que aparece, bajo las redes conceptuales y metafóricas, la idea de un origen concebido como «autogeneración» : la novela-suma se resuelve como novela múltiple que cristaliza angustias, dudas y obsesiones.
L’école, problème foyer - Sur un «poème pédagogique» de Victor Hugo
Authors: Veck Bernard
Published: March 2022

This work attempts to look into a part of the way literary activity functions in Hugo seen through the perspective of an obsessive underlying theme from the writing of Discours sur les avantages de l'enseignement mutuel, to the publication of L'Ane.

Hugo never wrote his Emile, but for him instruction, education and childhood are all elements which are essential to the social question.

Hugo’s educational concepts — from biography to politics, from philosophy to fiction - hang together as networks from a mainspring text, a «pedagogical poem» which can be traced by his writing to just before and after the «middle» of his political life, namely A propos d'Horace, contemplations, I, XIII.

A treelike space appears in all Hugo’s discourses, which conditions the way the problem of schooling is posed and rather tends to modify the conventional grandfather image of the republican school.
Similitude et dissimilitude dans les études linguistiques
Authors: Chevalier Jean-Claude , Delport Marie-France
Published: March 2022

Faced with the unicity of a term or of a syntactic structure, linguistic analyses, however different they may be, have sought with a constant regularity to account for the multiplicity of effects, the dissimilitude of what they call «meanings». They forget in the process that the only linguistic problem is precisely that raised by the unicity of a term or of a syntactic structure.
Le système des déterminants et des pronoms en espagnol
Authors: Kawa Marcelle
Published: March 2022

Ese estudio propone un análisis a la vez distribucional y sémantico con el objeto de edificar una estructura coherente. Bajo ese enfoque, unas nociones tradicionales (artículo definido, neutro, pronombre posesivo etc) se definen de otra manera, a fin de conseguir un sistema equilibrado de «referenciales» y «cuantitativos» con variación de género y número, doble para los determinantes, triple para los pronombres.
Silhouette & Silo
Authors: Néel Guy-Jean
Published: March 2022

Silhouette : Beyond the name of a former General Inspector of Finance during the reign of Louis XV, the origin of the common noun silhouette is the same as silo , a term originating in Asia Minor, taken up by Greek and Basque, then entering Spanish and French.
Filets troués. Remarques sur des noms de plantes des îles Canaries dans les enquêtes dialectologiques
Authors: Aurembou Marie-Rose
Published: March 2022

Islas Afortunadas, son las Canarias islas de tesoros, incluso de los tesoros de voces, inventarios fiori sticos y dialectológicos. Allí se encuentran y se cruzan como trama y urdimbre dos disciplinas, dos métodos de investigaciones. Y mientras que se irrita el botánico ante la polisemia, el polimorfismo, la variación geográfica de los nombres de las plantas, el dialectólogo tiene que contar con la confusión para hacer inteligible el mundo.
L’homme a-t-il besoin d'un maître ? Réflexions kantiennes sur l'éducation
Authors: Crampe-Casnabet Michèle
Published: March 2022

Dans la philosophie kantienne la pédagogie ne consiste pas seulement à instruire, à éduquer les enfants ; elle a pour tâche d e former, de transformer les hommes et de travailler à la réalisation des fins de l'espèce humaine. Le devenir de l'espèce est orienté - même si l'espèce l'ignore encore - par l'avènement de la rationalité et de la liberté. C'est cet avenir qui doit finaliser tout système d'éducation. Au cœur de l'entreprise éducative Kant met au jour un cercle : l'homme a besoin d'un maître, mais comment former, qui peut former les maîtres ? Et cependant l'homme doit être formé, discipliné, «dressé», redressé, s'il est vrai que naturellement il ne pousse pas droit. L'accès à la raison et à la liberté passe par la contrainte. C'est par l'épreuve que nécessairement, l'enfant, l'adulte, l'humanité se fraient passage vers les Lumières.
Douleur de la mémoire. Emily Dickinson
Authors: Cazé Antoine
Published: March 2022

C’est pour tenter de structurer une expérience mystique qu'Emily Dickinson écrivit de la poésie. Et quel médium plus adapté à la remémoration et à la mise en mots de la crise mystique que la poésie qui travaille, dans son corps même, à la fois la rupture des codes traditionnels de communication et la perpétuation de ces codes ? J'ai voulu montrer comment la création d'Emily Dickinson s'inscrit à la charnière entre souvenir et oubli. En cernant du champ de tensions internes de son langage la douleur centrale qu’induit la mémoire là où elle manque sans fin son objet — dans l'extase où s'abolissent tous les repères d’existence — , cette création ne laisse place qu'au doute et à la ruine, sur quoi elle construit son univers.
Mémoire et création chez John Barth : regards sur l'intertextualité
Authors: Sammarcelli Françoise
Published: March 2022

Das Werk des zeitgenössischen amerikanischen Romanschriftstellers John Barth hebt die konstitutive Heterogenität der Intertextualität hervor, Dialogbeziehungen eines Textes mit anderen Texten, diskursive Praktiken, gattungsbedingte und logische Regeln. Dieser Artikel befaßt sich mit dem Briefroman LETTERS , der als «realistisch» dargestellt wird und vollkommen von dem Thema des «Recycling» und der Umwälzungen beherrscht wird, wobei frühere Texte wieder aufgenommen werden. Zuerst wird die exteme Intertextualität untersucht : das Zitat, die Subversion des realistischen Modells und des Briefromans als Gattung, die Beziehung zwischen Geschichte und Fiktion. Dann wird gezeigt, wie die interne Intertextualität funktioniert : die narzistische Beziehung im Text selbst und die zentrale Stellung der LEITERS im Werk, das eine Verflechtung der Wiederholung und der erneuten reflexiven Orchestration vomimmt, um den Begriff des Autors besser zu relativisieren und den Metasprachen ihre Macht zu nehmea
La Transstructuration tragique du mythe
Authors: Moutsopoulos Evanghélos A.
Published: March 2022

Nous sommes loin de la conception qui ferait de la tragédie une simple interprétation du mythe envisagé dans sa polyvalence, voire dans son ambiguïté. Œuvre d’art significative, elle est mythe en soi, projeté, réalisé et imposé comme tel (donc comme une structure déterminante et fixative) à la conscience des personnes et des groupes humains. En la concevant, le poète tragique condense et résume l'humanité dans sa fonction mythopoïétique. Cependant, créateur lui-même, il brûle les étapes : il s’inspire moins d'un passé rassemblé dans une allusion épique que de l'avenir auquel il offre d'emblée un modèle de structure de comportement. Création qui se veut exemplaire, et qui, souvent, l'est effectivement, la tragédie demeure un au-delà par rapport au mythe : une image du mythe, bien sûr, mais qui, multipliée, agrandie à l'infini, et, surtout, valable en soi, le brave pour, en définitive, l'écarter en s'y substituant.
«La musique creuse le ciel»
Authors: Lagae Claude-Hermann
Published: March 2022

De Baudelaire se conoce sobre todo la crítica de las Bellas Artes, pintura, escultura, con la gran figura de Delacroix en primer plano. Sin embargo una lectura detallada de los poemas y de varios textos en prosa revela el interés profundo que Baudelaire muestra por la música. Es cierto, de ella no tiene un conocimento técnico, como lo confiesa en su carta a Wagner, pero tiene una especie de experiencia interior ; para él la música es como una desconocida familiar, y lo que no sabe lo imagina. El sistema de las correspondencias le permite establecer sutiles analogías entre el universo de las palabras, de las imágenes, de las formas, de los sonidos. De este modo su contacto con la obra de Wagner, comparable con su afición por Delacroix, marca un decisivo progreso en la utilización crítica del tema de las correspondencias.
1793 ou quand le patriotisme allemand n'existait pas
Authors: Kauffmann Elisabeth
Published: March 2022

Lorsque Wieland, célèbre par son enseignement de philosophie à l'université de Erfurt, sa fonction de précepteur auprès du duc héritier Charles Auguste de Weimar, son excellente revue Le Teuscher Merkur, publie en 1793 quelques considérations sur le patriotisme allemand, celles-ci se présentent surtout sous forme d'interrogations et de doutes. Quelle identité nationale pourrait en effet s'affirmer en Allemagne après Valmy, alors que le pouvoir central impérial est affaibli, que le pays est livré au particularisme local et que s’affrontent les adversaires de la Révolution française et les partisans des troupes de Custine ? Ce texte précurseur, au seuil des discours du 19e siècle sur la germanité, ne peut qu'exprimer l'incomplétude d'une réflexion suspendue dans l’expectative, aussi inachevée que l'objet qu'elle tente de penser.
Paresse et politique chez Fichte. La liberté, le mal, l'action
Authors: Merle Jean-Christophe
Published: March 2022

Au cœur de la réflexion politique fichtéenne se trouve un thème généralement négligé par ses commentateurs : la paresse, des gouvernés et des gouvernants, fait obstacle à la vertu du corps politique. C'est par un saut moral seulement (et non par la culture) que l'homme peut échapper à la paresse. Là réside le volontarisme de la philosophie politique de Fichte. En s’appuyant sur des textes appartenant aux différentes «périodes» de l'œuvre de cet auteur, on montre ici comment ce thème est lié à la primauté du point de vue pratique dans sa doctrine de la science, ainsi qu'à sa philosophie éthique et religieuse.
Le débat sur les origines du libéralisme espagnol et son rôle pour la justification des régimes politiques de l'Espagne contemporaine
Authors: Bullón de Mendoza Alfonso
Published: March 2022

Dès son apparition, le libéralisme espagnol fut au centre d'une polémique historiographique violente, qui reflète l'évolution de la culture politique hispanique.

Alors que l'historiographie libérale souligne son enracinement dans la continuité de la tradition espagnole, la pensée conservatrice retrace ses origines à la Révolution française de 1789 et considère son implantation en Espagne comme une rupture mettant brutalement fin à un processus de transformation interne de l'Ancien Régime. Les commentateurs marxistes, quant à eux, considèrent que le changement était inévitable : la chute de la monarchie absolue ne résulte pas d'une crise politique, mais de l'incapacité du système fiscal à faire face aux dépenses croissantes de l'Etat.

Les origines de la pensée contrerévolutionnaire espagnole ne sont pas moins controversées, bien qu'il soit possible de distinguer clairement deux sources : les «illustrados» (qui s'appuient sur un patrimoine européen) et les «traditionalistes» (qui s'enracinent dans l'histoire de l'Espagne).
Essai de définition linguistique du mot Révolution
Authors: Picoche Jacqueline
Published: March 2022

L'auteur situe le mot révolution dans un ensemble de parasynonymes : révolte, rébellion, émeute, insurrection, mutinerie, coup d'état, à partir d'un schéma conceptuel, étudie leur signifié non seulement par la méthode classique de l'analyse sémique à laquelle on est réduite dans le cas de mots à une seule acception, mais encore par celle du "signifié de puissance" exposé dans ses Structures sémantiques du lexique français, consistant à comparer l'organisation de la polysémie de ceux qui en ont plusieurs. Elle arrive ainsi à démontrer que la révolution est un terme absolument spécifique dont le sens de base est plutôt "grand tournant, immense changement de places" que "contestation et lutte pour le pouvoir".