Middle tes sejarah noorhidayah
Authors: Noorhidayah  
Published: April 2020

a.Syaharuddin, &amp; Susanto, H. (2014). Sejarah Pendidikan Indonesia (Era Pra Kolonialisme Nusantara Sampai Reformasi) FKIP Universitas Lambung Mangkurat. Susanto, H., &amp; Akmal, H. (2018). Disini dijelaskan fakta bahwa pendidkan sudah ada sebelum sistem persekolahan ada : sejarah pendidikan telah dimulai dari masa sebelum manusia mengenal tulisan. Pendidikan dalam pengertian paling sederhana merupakan proses transfer budaya, yang didalamnya juga meliputi sistem pengetahuan, bahasa, religi, mata pencaharian dan lain sebagainya. peninggalan berupa sebuah batu tertulis (yupa) dalam tulisan Pallawa di dalam bahasa Sanskerta. Demikian juga peninggalan Purnawarman di Jawa Barat dalam tulisan Pallawa di dalam bahasa Sanskerta. Karena pada masa tersebut hanya mereka saja yang dapat membaca kitab-kitab suci seperti kitab Weda. Mereka pula yang bertugas memberikan korban-korban dan menyanyikan pujian-pujian kepada dewa-dewa. 4 Golongan inilah yang dapat menggunakan bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa, sebagai bahasa resmi. Sehingga dapat dikatakan, pendidikan hanya ditujukan pada golongan yang berkasta tinggi saja, berhubung dengan kewajibannya sebagai penyuluh rakyat dan penghubung antara dewata dan rakyat, disana sudah dijelaskan bahwa pendidikan sudah ada sebelum sistem pendidikan itu ada.b.Syaharuddin, &amp; Susanto, H. (2014). Sejarah Pendidikan Indonesia (Era Pra Kolonialisme Nusantara Sampai Reformasi) FKIP Universitas Lambung Mangkurat. Susanto, H., &amp; Akmal, H. (2018). Di sini dijelaskan fakta bahwa masuknya budaya asing ke nusantara telah menyebabkan pendidikan mengalami perkembangan: Pada umunya Indonesia menerima agama, pengetahuan dan kebudayaan dari Negara tetangga seperti India. Indonesia juga memperkaya dan memberi warna dan corak ke-Indonesiaan pada agama, pengetahuan sehingga menjadi spesifik Indonesia. Boleh dikatakan sejak dahulu pendidikan di Indonesia berdasarkan agama. Ibu kota Sriwijaya yang terletak di pertengahan jalan Tiongkok-India, ialah pusat perniagaan dan kebudayaan pada waktu tersebut. Oleh sebab itu, ibu kota menjadi pusat pertemuan saudagar asing dan pendeta-pendeta yang di dalam perjalanan dari India ke Tiongkok atau dari Tiongkok ke India. Ibu kota merupakan tempat menuntut ilmu yang perlu untuk perdagangan, juga tempat di mana kaum agama bertemu dan bertukar pikiran. Sriwijaya merupakan pusat ilmu pengetahuan tempat para sarjana dan teolog Buddha sangat dihormati dan dihargai. Universitas Nalanda pada masanya menjadi pusat pengetahuan dan terkenal ke mana-mana serta mempunyai pelajar-pelajar yang terkenal dari Tiongkok, Jepang dan negara-negara Asia Tenggara lainnya. Maka tidaklah mengherankan apabila ketika itu kesusasteraan di Sriwijaya sudah tinggi tingkatannya. Raja Sriwijaya menyuruh membuat kamus bahasa daerahdaerah Sansekerta. Disana sudah dijealskan bahwa budaya asing sangat berpengaruh terhadap perkembangan pendidika sehingga menyadarkan bahwa pendidikan sangat penting.c.Syaharuddin, &amp; Susanto, H. (2014). Sejarah Pendidikan Indonesia (Era Pra Kolonialisme Nusantara Sampai Reformasi) FKIP Universitas Lambung Mangkurat. Susanto, H., &amp; Akmal, H. (2018). Dampak sosial masuknya budaya asing (Hindu-Budha dan islam) ke nusantara terhadap perkembangan pendidikan di nusantara dan dapat menjadi referensi dalam pembelajaran IPS di SMP sebagai berikut. Dampak sosial dapat dipahami dari sini bahwa pada abad ke-8 terutama di Mataram kuno didapatkan bahan-bahan yang lebih memberi pengertian tentang pendidikan dan pengajaran. Di Candi Borobudur terlihat lukisan yang menggambarkan suatu sekolah seperti yang berlaku pada waktu sekarang. Buddha yang dipimpin oleh orang Jawa bernama Jnanabadra yang terkenal diseluruh dunia. Disana ada stratifikasi sosial yang terjadi karena perbedaan kasta. Terbukti dari relief Candi Prambanan dihias dengan riwayat Sri Rama dengan lengkap. Berdasarkan hal-hal di atas kita dapat membayangkan pelajaran-pelajaran yang diberikan oleh para Brahmana kepada para siswa: a. Agama Buddha dan Brahma; b. Kepustakaan Mahabarata dan Ramayana; c. Filsafat dan Etika; d. Kesenian (bangunan, lukisan dan pahat); e. Ketuhanan; f. Kenegaraan; g. Ilmu bangunan (candi-candi). h. Ilmu pasti dan ilmu alam, yang memungkinkan diadakannya perhitungan-perhitungan mengenai pembangunan candi-candi. Dapat menjadi referensi bagi pendidikan IPS mengenai sejarah, geografi, dan sosiologi bahwa disana mencakup beberapa disiplin ilmu.