bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
FAKTOR-FAKTOR YANG BERHUBUNGAN DENGAN STRES KERJA PADA PEKERJA BAGIAN DRYER PT. BUKIT ANGKASA MAKMUR (BAM) DI KABUPATEN BENGKULU TENGAH
Authors: Mualim Mualim , Adeko Riang
Published: July 2020

Stres kerja dapat disebabkan oleh berbagai faktor, diantaranya adalah faktor diluar organisasi, faktor organisasi, faktor internal individu dan faktor kelompok. Berdasarkan survey awal di PT BAM diperoleh data kecelakaan kerja berat terjadi 2 tahun berturut-turut. Penelitian  bertujuan untuk mengetahui faktor-faktor yang berhubungan dengan stres kerja pada pekerja bagian dryer PT. Bukit Angkasa Makmur di Kabupaten Bengkulu Tengah. Jenis penelitian  diskriptif bersifat analitik dengan pendekatan crosssectional. Populasi dan sampel berjumlah 90 pekerja (total sampling). Instrumen menggunakan wawancara dan kuesioner. Analisis data secara univariat dan bivariat dilanjutkan dengan uji multivariat  Logistic Regression (α=0,05). Hasil uji bivariate diketahui bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara umur dengan stres kerja (p=0,045<0,05), tingkat pendidikan dengan stres kerja (p=0,025<0,05), masa kerja dengan stres kerja (p=0,014<0,05), dan psikososilal dengan stres kerja (p=0,00<0,05). Sedangkan hasil uji multivariate menunjukkan bahwa hanya psikososial yang masih mempunyai hubungan tingkat stress kerja p=0,00<0,05 dengan nilai Odds Ratio (OR) = 19,67. Disarankan perusahaan dapat menciptakan hubungan interpersonal yang baik dan dapat menciptakan situasi lingkungan psikososial yang baik agar individu merasa nyaman berada dalam kelompok dan organisasinya sehingga dapat menghasilkan produktifitas peningkatan mutu pekerjaan.
ANALISIS TINGKAT PENCAHAYAAN, SUHU DAN KELEMBABAN DI INDUSTRI RUMAH TANGGA (IRT) KERUPUK BARUNA DI KELURAHAN KEBUN TEBENG KOTA BENGKULU
Authors: Mulyati Sri
Published: July 2020

Tenaga kerja yang bekerja di lingkungan kerja Industri Rumah Tangga juga dapat menimbulkan factor negative yang ada di tempat kerja yang meliputi factor fisik di lingkungan kerja seperti suhu, kelembaban dan pencahayaan yang tidak memenuhi syarat.. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui tingkat pencahayaan, suhu dan kelembaban di Industri Rumah Tangga (IRT) kerupuk Baruna di Kelurahan Kebun Tebeng Kota Bengkulu. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey deskriptif. Cara pengumpulan data dilakukan dengan cara langsung yaitu dengan melakukan pengukuran dengan menggunakan alat dengan jumlah sampel sebanyak 3 ruangan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa distribusi frekuensi pencahayaan di Industri Rumah Tangga Kerupuk Baruna sebagian besar (66,7 %) tidak memenui syarat dan distribusi frekuensi suhu dan kelembaban di Industri Rumah Tangga Kerupuk Baruna seluruh ruangan (100%) tidak memenuhi syarat. Bagi Industri Rumah Tangga diharapkan dapat menambah ventilasi didalam ruangan sehngga jalan masuknya sirkulasi udara dapat berjalan baik dan juga dapat menambah pencahayaan buatan seperti lampu disekitar ruangan.
Dionisio Solís, El Pastelero de Madrigal (Viareggio: Mauro Baroni, 1996). Introducción, edición y notas de Margherita Bernard. (175 pp.)
Authors: Fuente Ballesteros Ricardo de la
Published: July 2020

Reseña del libro "El Pastelero de Madrigal".
Jean-Claude RABATÉ. 1900 en Salamanca. Guerra y paz en la Salamanca del joven Unamuno. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 1997. 359 pp
Authors: Pérez Félix A.
Published: July 2020

Reseña del libro "1900 en Salamanca. Guerra y paz en la Salamanca del joven Unamuno".
Pemanfaatan Metode Fotogrametri Untuk Pengukuran Garis Pantai dan Identifikasi Objek-Objek Tematik dengan Menggunakan Wahana UAV (Unmanned Aerial Vehicle) (Studi Kasus Pengukuran Garis Pantai di Pangkalan TNI AL Pondok Dayung)
Authors: Harfan Adhyta , Yudhatama Dipo , Bachrodin Imam
Published: July 2020

Metode Fotogrametri telah banyak digunakan dalam survei dan pemetaan. Seiring dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, metode fotogrametri saat ini berbasiskan pesawat tanpa awak atau yang lebih dikenal dengan UAV (Unmanned Aerial Vehicle). Kelebihan metode fotogrametri berbasiskan UAV untuk pengukuran garis pantai adalah memiliki resolusi spasial yang sangat tinggi dan dapat menjagkau daerah-daerah yang sulit dan berbahaya. Di samping itu juga dapat memberikan data foto udara terkini dengan sekala detail. Dalam penelitian ini membandingkan ketelitian horisontal antara hasil pengukuran garis pantai menggunakan metode fotogrametri berbasiskan UAV secara rektifikasi dengan GCP (Ground Control Point) maupun secara PPK (Post Processed Kinematic) dengan pengukuran garis pantai metode GNSS RTK (Real Time Kinematic). Hasil perhitungan ketelitian horisontal mengacu pada standar publikasi IHO S-44 tentang pengukuran garis pantai. Pemotretan dilakukan dengan ketinggian terbang 180 m, dengan tampalan depan dan samping 80%. Hasil perhitungan ketelitian horisontal foto udara terektifikasi 5 GCP, foto udara PPK dan foto udara PPK terektifikasi 1 GCP terhadap pengukuran garis pantai dengan metode GNSS RTK diperoleh nilai standar deviasi (σ) dan 95% selang kepercayaan (CI95%) masing-masing sebagai berikut: σ5gcp=10,989 cm dengan CI95% 16.8 cm < μ < 21.2 cm , σppk=26,066 cm dengan CI95% 26.5 cm < μ < 37 cm dan σppk1gcp=10,378 cm dengan CI95% 15.6 cm < μ < 19.8 cm. Kemudian terdapat 10 objek tematik berdasarkan Peta Laut Nomor 1 yang dapat diinterpretasi pada hasil orthomosaic foto udara.
Resident Doctors’ Perception of Virtual Meetings as Alternative Training Platform during Covid-19 Pandemic in a Nigerian Tertiary Hospital
Authors: Olufemi Akinola , Olumuyiwa Folayan , Adedeji Adekanye , Olufunmilade Omisanjo , Kenneth Echofa
Published: July 2020

The prevention of COVID-19 infection spread brought about the concept of physical distancing and a resultant suspension of physical meetings. This posed a threat of interruption to the academic aspects of residency training and an alternative online teleconferencing was employed. The study assessed the perception of Resident Doctors’ on Virtual Meetings as an alternative training platform during the COVID-19 pandemic, as well as the limitations of accessing this method of training in a Nigerian Tertiary Health Institution. This cross-sectional study was conducted using a semi-structured, self-administered questionnaire to obtain information on bio-data, participation/ knowledge, perception and challenges of virtual meetings from all consenting Resident Doctors at the Federal Medical Centre Bida Niger State. Results One hundred and eight resident doctors participated in the study. There was an increased Residents’ participation in virtual meeting by 28.6% with the advent of COVID-19. A greater percentage (79.9%) of the respondents agreed that online meeting is a new innovation in residency training and 80% agreed it was a welcome idea for training. 53.7% agreed it would prevent an interruption in training while 73.7% want virtual meetings to continue after lockdown restrictions are relaxed. The major challenges identified by respondents were poor internet service (94%), lack of institutional internet facility (81%), Poor power supply (62%), and Distraction by calls/ads (58%). Virtual meetings have temporarily replaced traditional physical meetings and has been a major step to avoid programme interruption during the COVID-19 pandemic. It has effectively served the functions of physical meetings and should continue after the pandemic restrictions are relaxed despite its attendant challenges.
Molecular Typing of Staphylococcus Aureus Isolated from Various Environmental Sources
Authors: Kumar Ingilala Satheesh , Raju Nadakuditi Venkata , Konatham Hanumohan R.
Published: July 2020

RAPD-PCR was employed for the characterization of S. aureus isolates from different sources such as soil, water, milk, meat and skin swab etc.,. Isolated pure cultures of S.aureus strains were subjected to genomic DNA isolation, purification, separation and quantification. Isolated DNA samples were distinguished by using 4 different random primers. Genome profile analysis obtained from the S.aureus demonstrated that it was possible to differentiate the S. aureus strains from different sources by RAPD technique. Results indicate possible relationships between host origin and genetic variation among S. aureus isolates from various sources. This RAPD method was thus useful for epidemiological studies of the S. aureus flora.
La bourgeoisie économique : une « classe mobilisée », mais comment ?
Authors: Agrikoliansky Éric , Geay Kevin
Published: July 2020

Depuis deux décennies les professions libérales, les entrepreneurs, les cadres d’entreprise n’ont jamais autant soutenu les candidats de la droite libérale. À partir d’une série d’enquêtes menées de 2007 à 2017 auprès des habitants du 16 e arrondissement de Paris, l’article revient sur les médiations susceptibles de construire le vote de droite comme étant conforme à l’intérêt de cette bourgeoisie économique. Il montre que l’encadrement partisan joue un rôle très indirect dans la mobilisation électorale de ces populations, tant ces dernières entretiennent un dégoût social pour les formes d’appréhension des objets politiques perçues comme populaires ou scolastiques. L’identification partisane est plutôt le produit de l’inscription précoce des enfants dans le fil d’une mémoire bourgeoise indissociablement familiale et politique ; produit actualisé tout au long du cycle de vie par la sociabilité intense et élective qui caractérise ces groupes. Cette reproduction en vase clos ne va cependant pas toujours de soi. Et cette incertitude motive de petits ajustements générationnels dans les formes et contenus de la socialisation politique conservatrice.
Voter entre soi et contre les autres
Authors: Barrault-Stella Lorenzo , Baloge Martin , Berjaud Clémentine , Dahani Safia , Taiclet Anne-France
Published: July 2020

Cet article contribue au renouvellement des analyses contextuelles du vote en portant la focale sur les dispositions et les intermédiations électorales dans deux quartiers, l’un populaire et l’autre gentrifié, du 18 e arrondissement de Paris à l’occasion des scrutins présidentiels et législatifs de 2017. L’analyse relationnelle des mécanismes de production des votes dans des groupes sociaux et ethno-raciaux, très inégaux et vivant à proximité, souligne l’importance des dynamiques collectives d’appartenance et des rapports sociaux de classe et de race dans la définition des préférences et affinités politiques. Dans le cas des élections nationales de 2017 au moins, davantage que les médiations instituées du champ politique, ou encore que la campagne médiatique, ce sont les groupes primaires et les affinités sociales et ethno-raciales qui fournissent des clefs d’interprétation du politique. Si bien que la principale intermédiation électorale, à la fois symbolique et pratique, passe par les manières dont les électeurs se pensent et se représentent les autres groupes sociaux, à l’articulation des formes de domination sociale, raciale et politique.
Des petits actionnaires du système
Authors: Aldrin Philippe
Published: July 2020

Basé sur une enquête en immersion dans une petite ville du Var, l’article interroge les rapports à leur condition d’électeur·trice de citoyens situés au milieu et au bas du milieu de l’espace social. L’analyse s’intéresse aux conceptions pratiques du vote que les enquêtés se façonnent au fil de leur trajectoire sociale, professionnelle et résidentielle. S’ils se voient volontiers comme les « petits actionnaires » du système, leurs sens du vote varient et suivent étroitement leurs déplacements dans la société. Société qu’ils se représentent principalement à partir de leurs interactions significatives avec le monde à portée, celui des sociabilités et de l’expérience du « réel des autres ». Dans ces univers sociaux fortement marqués par la dévalorisation du politique et la disparition des structures d’encadrement politique, les professionnels de la représentation sont perçus au prisme d’un sens de classe articulé à la hiérarchie des modes de vie et aux schèmes professionnels du jugement social.
La banalisation du Front national au village
Authors: Cloteau Armèle , Letourneur Guillaume , Rouxel Pierre , Bourdais Julien
Published: July 2020

À partir d’une enquête collective croisant questionnaires et ethnographie, cet article explore les formes d’encadrement social et politique des classes populaires salariées et des ouvriers d’un territoire industriel des mondes ruraux où le Front national a beaucoup progressé ces dernières années. Si le travail de mobilisation du FN est inexistant sur ce territoire même en période électorale, la banalisation des idées de ce parti emprunte des voix plus diffuses par l’intermédiaire de travailleurs indépendants politisés à l’extrême droite. Dans un contexte de recomposition des mondes ruraux et des sociabilités populaires, l’étude approfondie d’une association de pêche permet en particulier de saisir le rôle informel de diffusion de référents frontistes dans ces milieux populaires.
Comment on fait les bébés ?
Authors: Dagens Véronique
Published: July 2020

L’auteur, responsable de la filière périnatalité dans une unité hospitalière mère-enfant, décrit avec précision dans une série de vignettes une dizaine de cas où la question de l’origine du désir d’enfant est fortement présente. C’est l’enfant qui s’interroge souvent, pose la question à sa mère, son père quand il est présent. Le grand intérêt de l’article est de montrer un versant peu connu de la parentalité, celle dans laquelle la mère présente des symptômes de souffrance mentale importants. L’auteur intitule la dernière vignette : « la naissance d’une mère ».
Qui fait un enfant ?
Authors: Bouville Jean-Marc
Published: July 2020

Faire un enfant ne relevait pas uniquement d’un accouplement sexuel jusqu’à une époque récente mais se rapportait aussi à la bonne volonté divine qui pouvait ou non faire advenir un enfant. Actuellement on pourrait penser que droit à l’avortement, méthodes contraceptives et procréation médicalement assistée ont fait des naissances un événement beaucoup plus banal et aisé. Or, on peut s’interroger sur le fait que les avortements continuent à être nombreux comme également croissante, l’infertilité des couples modernes. L’auteur questionne alors le désir d’enfant dans sa complexité et la place de la technoscience médicale dans l’arrivée d’un enfant.
Quel est le réel désir d’enfant ?
Authors: Baleyte Jean-Marc , Alecian Patrick
Published: July 2020

Jean-Marc Baleyte, en évoquant son travail d’accompagnement des équipes autour des pma , parle de fabrication biologique du bébé qui n’est évidemment pas que cela puisque cela s’inscrit dans un projet parental. Pour lui, la situation des enfants victimes de maltraitance et de violences de tous genres est plus grave que les nouvelles formes de naissance aidées par la médecine. À travers un cas clinique, il met en évidence la question des troubles mentaux chez certains parents et donne son avis sur l’idéalisation de la famille biologique qui pousse les jeunes adoptés ou nés de pma dans une recherche du père ou de la mère biologique.
Saturation et clivage des espaces à l’adolescence, une condition pour être en relation
Authors: Zytnicki Jérémy
Published: July 2020

Les différentes transformations durant le développement des adolescents conduisent ces derniers à une installation complexe des limites psychiques. Ainsi, ils sont traversés par toutes sortes de vécus sensoriels, émotionnels ou psychiques particulièrement intenses et difficiles à filtrer qui les saturent. Les relations étant, elles aussi, vécues de manière intense, les adolescents sont amenés à cliver les différents espaces dans lesquels ils évoluent. Ainsi, l’école, la maison familiale, la chambre, le monde virtuel n’auront plus aucun lien les uns avec les autres. Ce type de clivage, non pathologique, permet alors de maintenir une relation avec les autres ainsi qu’une continuité du sentiment d’exister. Ces différents clivages peuvent à tout moment évoluer vers un clivage des espaces désocialisant ou pathologique.
Pratique de l’altérité religieuse
Authors: Lienhard Fritz
Published: July 2020

Partant de la pratique des groupes interreligieux, Fritz Lienhard présente d’abord les positions classiques au sujet du dialogue interreligieux pour en montrer les avantages et les limites. Il s’attarde sur la théologie comparative et la méthode correspondante. Cette position conduit à une évaluation positive du syncrétisme, pour autant qu’il soit structuré. Enfin, la notion d’idolâtrie, désignant un rapport faussé à Dieu, mais aussi un refus de la finitude et une dynamique de l’exclusion, permet de se doter de critères dans l’accueil, la critique et la transformation de motifs et de pratiques issus des différentes religions.
La charité aujourd’hui : pertinence d’une déclosion. Lecture de Jean-Luc Nancy
Authors: Lhermelin-Moné Violaine
Published: July 2020

Parcourant l’œuvre de Jean-Luc Nancy, Violaine Lhermelin-Moné repère la façon dont la déconstruction philosophique de la notion de charité , centrale dans le discours chrétien, y produit un effet de déclosion du sens. Loin de se réduire à une morale de l’agir prescriptive et normalisante, la charité est à réinterpréter comme exposition à l’altérité, mouvement d’aller-vers, existence dans l’ouverture du rapport entre sujets singuliers. Valeur inévaluable, elle invite à réorganiser la pensée du commun autour d’un point d’échappée fondateur par son retrait.
Cicéron, Augustin, Malebranche : la république et la justice
Authors: Carbone Raffaele
Published: July 2020

Dans le Traité de morale et les Entretiens sur la mort , Malebranche élabore sa conception du pouvoir politique et du rapport gouvernants-gouvernés. En développant ces thèmes, il évoque des auteurs anciens, en particulier Cicéron. L’article étudie comment l’Oratorien s’approprie cet héritage et le retravaille à travers la médiation de saint Augustin, en analysant notamment un passage des Entretiens sur la mort où l’auteur fait allusion à des questions débattues dans La République de Cicéron.
L’épigraphe du Discours sur l’origine de l’inégalité : une médiation invisible
Authors: Champy Flora
Published: July 2020

L’épigraphe du Discours sur l’origine de l’inégalité place, à l’orée d’un discours théorisant l’égalité naturelle, une citation sur l’esclavage par nature tirée des Politiques d’Aristote. La médiation dissimulée dans cette citation permet d’éclairer ce paradoxe. Reprenant et modifiant une traduction de Grotius, Rousseau critique indirectement un usage trop littéral des Anciens. Il affirme par là même sa méthode hypothétique, construite à partir de la confrontation organisée entre la philosophie grecque et l’école du droit naturel.
« Dieu permit que le Roy allast, vist, vinquist ». Réflexions sur l’usage politique d’une imitation de César par Henri de Rohan (années 1610-1630)
Authors: Aracil Adrien
Published: July 2020

Le duc de Rohan, chef du parti huguenot dans les années 1620, opère une médiation originale en concevant ses Mémoires comme une réécriture de la Guerre des Gaules . Loin de réduire l’écriture des Mémoires à un acte de défense, l’imitation de César sert l’action politique du duc, qui adopte par ce biais une parole transgressive. En attaquant la médiation césarienne pour mieux atteindre Rohan, le pouvoir royal manifeste dès lors que le domaine littéraire est devenu un lieu d’affrontement politique à part entière.
Un dramaturge à la croisée des héritages : Thomas Corneille et La Mort d’Annibal (1669)
Authors: Labrune Caroline
Published: July 2020

La Mort d’Annibal de Thomas Corneille est souvent présentée comme lourdement débitrice du Nicomède de Pierre Corneille – idée que la notion de médiation permet de nuancer. Contrairement à son frère, Thomas Corneille traite un sujet connu de ses contemporains, ce qui le pousse à consulter de nombreuses sources. Ces multiples médiations permettent un traitement complexe de la source antique, qui fonde l’originalité de La Mort d’Annibal vis-à-vis de Nicomède et qui fait de Thomas Corneille non pas le servile écho de la matière antique, mais son médiateur.
Gérer la haine
Authors: Caillé Alain
Published: July 2020

Les sociétés humaines n’ont trouvé que trois manières de gérer la haine. La projection sur un ennemi extérieur ou intérieur, son introjection (par l’établissement d’une hiérarchie du pur et de l’impur), sa dialectisation par le don ou/et la démocratie. Cet article reprend ainsi la première partie du Manifeste pour un convivialisme (2011).
Le jugement de Salomon
Authors: Godbout Jacques T. , Girard René
Published: July 2020

Dans cet échange croisé entre Jacques T. Godbout et René Girard, le jugement de Salomon met en question l’importance respective de la rivalité mimétique et de l’esprit du don. L’une des deux mères prétendues rejette la violence jusqu’à risquer de perdre son enfant pour le sauver, ce qui est contraire au désir mimétique girardien, explique Godbout ; l’autre, au contraire, s’y conforme, et Girard ne retient que cette dernière, à laquelle sa théorie s’applique. Dans sa réplique, Girard souligne que s’il accorde tant d’attention au désir mimétique (aussi banalement universel que l’amour), c’est parce qu’il passe trop souvent inaperçu. Mais, conclut aujourd’hui Godbout, tentons de sortir du faux débat selon lequel Salomon a parié soit sur l’un, soit sur l’autre. Une autre interprétation féconde du récit biblique serait que le roi Salomon, dans sa sagesse, a misé sur les deux, tout en faisant le pari de l’amour et du don.
La longue marche vers la Terre sans Mal
Authors: Clastres Hélène
Published: July 2020

Ce court extrait de l’ouvrage La Terre sans Mal (1975) évoque la quête d’un Ailleurs de nombreux groupes d’Amérindiens, aventure périlleuse vers un lieu d’immortalité où ni travail ni loi ni institution n’auraient plus cours. Quête d’un Autre de l’homme, exempt de contrainte : un homme-Dieu.
Les beaux-frères ennemis. À propos du cannibalisme tupinamba
Authors: Clastres Hélène
Published: July 2020

Cet article analyse les pratiques cannibales chez les indiens Tupunamba à partir du statut singulier des prisonniers de guerre qui en sont systématiquement les victimes. Il décrit de façon minutieuse les rites par lesquels ces prisonniers, intégrés avant d’être ingérés, devaient passer du statut d’ennemi absolu à celui d’allié. Un seul mot en tupi désigne l’une et l’autre relation: «  tovaja  ». C’est donc cet ennemi, marié au sein du groupe, ainsi devenu beau-frère, qui sera mangé. On lui donne la sœur, il est tué par le frère. Comme si ce besoin de transformer en beaux-frères ceux sur qui ils se vengent manifestait une manière de se représenter un ordre désiré où n’existeraient pas de telles relations, qui n’est peut-être rien d’autre que l’idéal de la « Terre sans mal », celui de la suppression des différences, bref, l’idéal d’une convivialité absolue.
L’anthropophagie tupinamba : quasi-potlatch de chair humaine et fait social total
Authors: Trevisan-Bucaille Monique , Bucaille Richard
Published: July 2020

Marquée du sceau de l’infamie en Occident, l’anthropophagie s’avère pourtant, à l’historien comme à l’ethnographe, une pratique ayant été partout répandue, avec des patries de prédilection : ainsi l’Amérique du Sud. En celle-ci, cette pratique organisait si bien nombre de sociétés – ainsi, celle tupinamba des côtes brésiliennes – qu’elle y apparaît comme un «  fait social total » maussien. Mieux encore, l’excellente ethnographie des Tupinamba montre que, comme leurs vainqueurs, même les prisonniers mangés concevaient l’ordinaire « échange » anthropophagique sur le mode du « don/contre-don », fût-il agonistique. En découlait, fort loin de notre humanisme, une idéologie cohérente et « syncrétiste », installant l’être humain comme viande parmi d’autres, entre les esprits et les animaux.
L’extension du domaine du don à l’anthropologie des violences sexuelles en situation humanitaire
Authors: Véran Jean-François
Published: July 2020

Dans quelle mesure le paradigme du don peut-il éclairer la démarche d’une anthropologie appliquée aux violences sexuelles dans les situations humanitaires ? À partir de l’expérience comme anthropologue embarqué au sein de Médecins sans frontières, trois configurations particulières sont ici étudiées. Elles ont l’alliance comme enjeu commun et l’Afrique du Sud, l’Inde et le Guatemala comme contextes respectifs : 1) la prise du lien par rapt ou viol pour forcer le don et l’alliance ; 2) les violences de dot pouvant aller des sévices physiques et sexuels jusqu’au meurtre de la mariée qui s’exercent dans la négociation à charge du contre-don ; 3) le viol conjugal, confinement, défiguration, féminicide, comme formes de garde de l’alliance, pour ne pas rendre ou rendre indisponible au don. L’analyse examine la possibilité de penser la violence comme continuation du don par d’autres moyens.
La violence du pouvoir : Elias Canetti, théoricien critique de la puissance
Authors: Poirier Nicolas
Published: July 2020

Cet article a pour objet de mettre en évidence l’apport d’Elias Canetti à la compréhension du lien entre le pouvoir et la violence. L’auteur de Masse et puissance cherche à mettre en question le paradigme dominant du pouvoir dans la philosophie politique moderne et en propose une compréhension qui tranche avec les conceptions généralement défendues du rapport entre la puissance et la mort. D’après lui, le pouvoir est par nature mortifère : la relation structurelle entre masse et puissance tire sa signification profonde de la médiation qu’introduit la mort entre ces deux termes. Le survivant est la figure prise par la puissance lorsque celle-ci se retourne contre la masse dont elle est issue et cherche à se l’asservir. Le tyran est un survivant qui a pris le pouvoir en utilisant la mort comme moyen, à la fois pour y accéder et pour le garder. Cette caractéristique que Canetti entend mettre en question de manière radicale est pour ainsi dire constitutive de la puissance. Elle a éclaté aux yeux du monde avec l’avènement des systèmes totalitaires au xx e  siècle.
Mauss, Girard et la violence. Une lecture girardienne de Mauss
Authors: Perret Bernard
Published: July 2020

Comme Girard, Mauss était conscient du fait que la crainte de la violence a joué un grand rôle dans l’établissement des premières pratiques culturelles. Même s’il ne fait pas de la violence un thème central, ses analyses montrent que le don avait pour fonction de désamorcer l’envie et de créer des différences stables entre les individus et les groupes, ce qui s’interprète aisément dans le cadre de l’anthropologie girardienne. En insistant sur le caractère sacré de ce qui est échangé, Mauss souligne en outre l’étroite proximité entre la logique du don et celle du sacrifice. Ce qui sépare les deux auteurs, plus que leurs analyses, c’est l’affirmation par Girard de la centralité et de la permanence du problème posé par la violence, qui tranche avec la tonalité optimiste du final de l’ Essai sur le don .
Don débarras !
Authors: Dumas Jean-Pierre
Published: July 2020

Les hommes n’ont pas inventé l’échange pour le plaisir de donner, de se soucier d’autrui mais pour se protéger. Ils se sont débarrassés des objets les plus proches pour ne pas avoir à se disputer à leur sujet, et risquer de s’entre-tuer. Un humain, c’est d’abord un être qui s’empêche.
René Girard et Marcel Mauss, deux anthropologues en chambre
Authors: Dumouchel Paul
Published: July 2020

Girard et Mauss ont comme caractéristique commune de n’avoir pas été des anthropologues de terrain. Pour Mauss, cela renvoie surtout à ce que un “fait social total” est par définition offert à l’observation selon de nombreux points de vue différents entre lesquels, comme le montre le Manuel d’ethnographie , il ne faut privilégier aucun. Pour Girard, ce fait tient plutôt à la nature de son objet, le mimétisme, dont on ne peut jamais faire l’expérience directe, et qui n’est donc pas offert à l’observation participante. On ne peut l’aborder qu’indirectement par le biais de documents. Au delà de cette différence, Girard et Mauss partagent cependant l’idée fondamentale que la science du social est essentiellement comparative.
« La réciprocité, c’est le mal ». Girard, Mauss, le don et l’amour
Authors: Chanial Philippe
Published: July 2020

L’hypothèse qui guide cet article est que si Girard passe à côté du don et de toutes les formes de réciprocité positive, fasciné qu’il est par ses formes négatives, c’est parce que sa théorie du désir mimétique lui interdit de faire toute sa part à la délicatesse des relations interhumaines. Et notamment à la relation amoureuse. C’est pourquoi, après avoir confronté son anthropologie du sacrifice à l’anthropologie du don maussienne, l’article propose de faire retour à son premier livre, Mensonge romantique et vérité romanesque , afin d’ouvrir à une conception de l’amour qui embrasse des formes de réciprocité à hauteur d’hommes (et de femmes).
Le don en négatif. Esquisse d’une grammaire de la violence et du mal
Authors: Caillé Alain
Published: July 2020

Il ne faut pas confondre le contraire et l’opposé du don. L’opposé de donner, c’est prendre, prendre le bien d’autrui. Le contraire du don, c’est donner le mal. En donnant le mal, on reste dans les frontières de la réciprocité. En prenant le bien, on en sort et on bascule ainsi du mal relatif au mal absolu. L’article dresse des échelles du mal relatif et du mal absolu.
Que faire de la violence ? Retour critique sur Girard, en passant par Mauss et le don
Authors: Gauthier François
Published: July 2020

Pour contribuer à la discussion sur le croisement de l’œuvre de Marcel Mauss et de René Girard, cet article développe une critique du dernier en s’appuyant essentiellement sur l’œuvre du premier, et notamment l’ Essai sur le don . L’article présente d’abord une synthèse des éléments composant ce qu’il faut bien appeler le « système girardien », en insistant sur la fonction de la religion comme tempérance de la violence et des conflits internes et externes. La critique dénonce surtout une métaphysique larvée au cœur de ce système : la grâce et le pardon chrétiens comme clé de la sortie de la violence mimétique, ainsi que la tautologie des mécanismes du désir mimétique et de la victime émissaire, qui cachent des processus de demande de reconnaissance et empêchent de penser l’amour et l’amitié. L’article entre enfin de plain-pied dans le débat opposant les girardiens et les MAUSSiens sur l’antériorité et le caractère originaire du sacrifice ou du don, en prenant parti résolument en faveur de ce dernier.
Le mal entre la Providence divine, le bouc émissaire et le don
Authors: Khosrokhavar Farhad
Published: July 2020

Le problème du mal est analysé dans trois perspectives : la vision des religions monothéistes avec, en filigrane, la conception socratique du mal ; la vision en termes de bouc émissaire ; et, enfin, celle qui part du don au sens de Mauss. On tente de montrer les impasses auxquelles conduisent les deux premières. La perception maussienne apporte une solution qui rend la violence réelle caduque en l’inscrivant dans une violence symbolique au sein de la dialectique du don et du contre-don. Le don de violence procède d’une perversion de sa logique. Le djihadisme européen est ici pris comme étude de cas de la perversion du don.
Pour un tandem anthropologique Mauss/Girard
Authors: Viard Bruno
Published: July 2020

Cet article refuse de choisir et cherche à constituer une anthropologie synthétique capable de décrire la violence aussi bien que le lien pacifique en joignant l’une à l’autre les descriptions de Mauss et de Girard. Il tente d’approfondir cette anthropologie dans deux directions. D’abord, en cherchant une définition de l’inconscient capable de servir de commutateur entre le choix de la coopération et celui de la rivalité. Ensuite, en pratiquant une plongée diachronique vers le don originel, celui de la vie : que ce soit sur le plan matériel ou sur le plan affectif, une génération donnée « rend » à la génération précédente ce qu’elle en a reçu. Telle est la loi de la jungle.
Le mal, ou l’envers du monde
Authors: Robertson Fabien
Published: July 2020

Difficile de penser le mal en son unité, en sa force propre. S’il est si difficile à concevoir, ce n’est pas qu’il relève de quelque mystère, ou qu’il répond à un fantasme moral, c’est qu’il résiste à la volonté des hommes de rendre les choses sensées. En effet, la notion de mal recouvre plusieurs figures qui ont toutes en commun de décomposer et de délier les choses comme les hommes. Au contraire, le don, comme principe immanent du bien, a pour principe de contenir le mal en liant les hommes, au sein d’un monde sensé et stable.
Lien social, lien politique : alliance, violence, reconnaissance
Authors: Hénaff Marcel
Published: July 2020

Si agressivité et empathie sont des données du vivant, dans le cas du vivant humain, ce qui est fondateur du lien social, ce ne sont pas ces données mais le geste qui les assume et les dépasse : celui de l’alliance, celle qui se noue entre les hommes par l’échange de dons, de biens offerts comme symboles de ce pacte de reconnaissance mutuelle. Comment alors penser le lien politique propre aux sociétés étatiques ? À la suite d’Aristote, l’article souligne un basculement majeur : le passage de la réciprocité agonistique à la mutualité contractuelle par lequel s’institue la polis , chacun s’accordant avec l’autre désormais devant la loi qui arbitre les conflits.
Le douloureux écart entre ce qui est et ce qui devrait être
Authors: Flahault François
Published: July 2020

La question du mal est ici abordée dans une perspective naturaliste et non pas religieuse. Une partie des maux auxquels sont exposés les humains apparaît liée aux discordances entre leur origine animale et ce que l’évolution culturelle et le développement de la subjectivité ont fait d’eux. D’autres maux résultent des tensions entre le désir d’exister individuel et les multiples formes de dépendance à l’égard des autres. L’expérience montre que la volonté morale, à elle seule, ne suffit pas à créer l’entente entre les humains : les affiliations sont favorisées lorsque le sentiment d’exister des uns se voit soutenu par ce qu’ils sentent avoir en commun avec d’autres, l’indifférence ou l’hostilité dans le cas contraire.
La condition cosmique
Authors: Raynal Henri
Published: July 2020

Les préoccupations écologiques ont entraîné une prise de conscience accrue des mérites éminents de notre planète. Toutefois, nous oublions que cette merveille est le fruit du Cosmos. Un puissant fondement philosophique est nécessaire à l’écologie : elle doit s’affranchir pour cela de l’acosmisme contemporain. Aimer la planète Terre, c’est aimer l’Univers qui l’a créée et où elle est insérée ; aimer les lois physiques qui sont partout les mêmes et partout actives, lois qui ont transformé par étapes la boule gazeuse initiale en ce jardin peuplé de créatures de toutes sortes, dont nous autres. L’histoire de l’Univers, depuis l’instant zéro, est un récit prodigieux. L’être humain a un besoin irrépressible de se référer à ce qui le dépasse et qu’il admire. Une cosmophilie , instruite par la science, s’impose.
Mutualité et capitalisme entre 1789 et 1947 : de la subversion à l’intégration
Authors: Da Silva Nicolas
Published: July 2020

Cet article propose une relecture de l’histoire économique de la mutualité entre 1789 et 1947 au prisme de son rapport au capitalisme. Alors que, de la Révolution française à la Commune de Paris, la mutualité est une institution ambiguë, entre subversion et intégration au capitalisme, à partir de 1871, elle s’insère largement dans le capitalisme. C’est à cette période que se séparent mutualisme et syndicalisme. Toute la finesse de la réglementation de l’État sous le Second Empire et la IIIe République est d’essayer d’intégrer la mutualité pour la vider de son contenu contestataire. Contrairement aux interprétations classiques, on peut alors dire que la Sécurité sociale de 1945 n’est pas la revanche des syndicalistes sur les mutualistes, mais celle d’une certaine forme de la mutualité sur une autre.
Le rôle de la loi du 31 décembre 1989 dans la construction du marché de l’assurance maladie complémentaire
Authors: Domin Jean-Paul
Published: July 2020

Cet article propose une analyse de la réforme du champ de la prévoyance complémentaire dans les années 1980. Avant la promulgation de la loi Évin du 31 décembre 1989, trois opérateurs (les mutuelles, les institutions de prévoyance et les sociétés d’assurances) interviennent de façon quasi monopolistique sur des marchés distincts. Alors que l’objectif du législateur est d’encadrer le fonctionnement du secteur, la loi va en modifier le fragile équilibre en accélérant l’émergence de comportements marchands. Il s’agit là d’un paradoxe de politique publique.
La fin du monopole de la mutualité territoriale ?
Authors: Comer Clémentine
Published: July 2020

À partir d’une étude sur les reconfigurations du marché de la protection sociale complémentaire des agents des collectivités locales, cet article s’intéresse au travail politique mené par la mutuelle leader du secteur pour maintenir son monopole. Il montre que l’opérateur historique en complémentaire santé et prévoyance dans la fonction publique territoriale mobilise employeurs locaux, cadres administratifs territoriaux et décideurs publics au sein de coalitions discursives et politiques. En travaillant à l’élaboration d’argumentaires moraux, à l’affirmation d’une identité d’assureur affinitaire et à la construction d’alliances institutionnelles, la mutuelle conserve la maîtrise de ses relations marchandes et obtient que ses options de réforme soient défendues.
Le rêve et l’épreuve du réfractaire
Authors: Chervet Bernard
Published: July 2020

La prise en compte de la différence entre les perceptions avec trace et les perceptions sans trace permet de repenser le travail de rêve et sa fonction de réduction des tendances pulsionnelles extinctives non représentables. La régression onirique est soumise à l’épreuve de la régressivité extinctive et le réveil à celle de l’extension infinie des investissements. La reconnaissance des différences se finalise par l’épreuve du réfractaire et de la jouissance, inhérents à la scène érotique. L’épreuve de réalité suit donc les logiques de l’après-coup avec ses renoncements successifs. Le rêve fait partie intégrante de cette épreuve.
Les états intermédiaires dedans/dehors. Rêve et réalité
Authors: Botella César , Botella Sára
Published: July 2020

Les états intermédiaires offrent une voie d’élargissement à la théorie analytique. La notion de qualité présente dans Le Projet (1895), et reprise dans l’Abrégé, est considérée par les auteurs comme ayant, à l’instar de la figurabilité de 1900, une valeur organisatrice, d’où la nécessité pour la psychanalyse contemporaine d’une prise en compte de la qualité. En pratique cela suppose que l’analyste travaille non seulement avec les notions de refoulement et de 1re topique, mais également en tenant compte d’une dynamique qualitative transformationnelle.
Travail du rêve, travail du délire
Authors: Chambrier-Slama Josiane
Published: July 2020

Suivant chronologiquement le parcours freudien, l’auteur montre comment théorie du travail du rêve et théorie du travail du délire évoluent de conserve tout au long de l’œuvre, se rapprochant tout en se différenciant, jusqu’au moment où, ces formations étant suffisamment établies, nous voyons qu’elles opèrent à des niveaux différents d’intégration fonctionnelle du Moi et de ses objets, de ses rapports à la réalité, à la vérité.
Sursauts : états traumatiques et rêves interrompus
Authors: Tabacof Diana
Published: July 2020

L’échec du travail du rêve et les réveils nocturnes en sursaut chez une patiente ayant un passé traumatique et un psoriasis sévère sont ici envisagés à lumière de son économie psychosomatique. Les notions ferencziennes de rêve primaire et rêve secondaire ainsi que la notion de fonction traumatolytique du rêve sont utilisées pour comprendre un cauchemar répétitif chez la patiente.
Bleu, le manteau de ma mère
Authors: Bouteille Michèle , Laurent-Chatelain Catherine
Published: July 2020

Leur recherche quant à la valeur psychique de l’investissement de la couleur, comprise comme un reste perceptif – élément d’une masse perceptive, d’une mémoire sensorielle de traces n’ayant pas atteint la qualité de représentations – conduit les auteurs à proposer la prise en considération de l’investissement de la couleur comme voie d’accès possible aux traces d’impulsions infantiles jamais représentées, inséparables des traces traumatiques de l’enfance.
Alice au pays des sorcières
Authors: Gauthier Karine
Published: July 2020

À partir d’un traitement analytique d’enfant, l’auteure s’intéresse dans cet article aux achoppements du travail du rêve en lien avec les vicissitudes de la constitution d’un espace tiers. Le modèle de la censure de l’amante proposé par Michel Fain sert de point de départ à sa réflexion.
Culture contemporaine et pulsions de mort
Authors: Savvopoulos Savvas
Published: July 2020

À la suite de Freud, il est important d’examiner l’analogie entre la clinique et les phénomènes socioculturels qui influencent l’entité psyché-soma, ce sur quoi insistait Marty dans l’investigation psychosomatique. Dans un environnement instable l’individu peut régresser ou se désorganiser, ce qui peut entraîner une déqualification du couple surmoi/idéal-du-moi et la re-émergence du moi-idéal, avec pour conséquence de couper la psyché du corps. Dans cette dé-psychisation qui rend le sujet vulnérable on peut voir l’incidence de la pulsion de mort sous sa forme destructrice.
Les députés islamistes algériens (2012-2017) : ce que le passage à l’opposition fait à « la modération »
Authors: Benzenine Belkacem
Published: July 2020

À partir des élections législatives algériennes de 2012, les partis islamistes décident de ne plus faire partie au gouvernement et choisissent le rang de l’opposition. Dans la continuité de la ligne de la modération, les députés islamistes utilisent l’espace parlementaire comme tribune de contestation de l’action gouvernementale. À partir d’un corpus des débats de l’Assemblée nationale algérienne, cet article montre comment les députés islamistes agissent pour défendre leur ligne politique tout en se montrant attachés au principe de la modération.
Ennahdha et l’essor des associations islamiques en Tunisie : revendiquer l’islam politique au-delà de la dimension partisane ?
Authors: Sigillò Ester
Published: July 2020

Après la chute du régime de Ben Ali en 2011, l’ouverture d’opportunités sociopolitiques a permis l’émergence de nouvelles formes d’engagement islamique en parallèle à la légalisation du parti Ennahdha. Cet article aborde le positionnement des nouvelles associations à référence religieuse vis-à-vis de l’évolution de l’agenda islamiste du parti islamiste, de 2011 aux élections de 2019. L’analyse se focalise en particulier sur l’inscription de ces associations dans les dynamiques de transformation idéologique du parti, dont le point culminant est la décision, lors du Xe Congrès du parti en 2016, de séparer les activités partisanes de celles à dimension religieuse. Basé sur un terrain de longue durée dans quatre gouvernorats du pays, cet article souhaite contribuer à la littérature sur les transformations de l’islam politique à travers l’entrée du milieu associatif à référent religieux, tout en mettant en lumière la spécificité du contexte tunisien. Ainsi, il s’agit de cerner la pluralisation des formes de mobilisation, au-delà de la sphère partisane, en interrogeant de manière critique les travaux fondés sur une analyse linéaire et monodimensionnelle de la transformation du mouvement islamiste tunisien. En effet, notre étude met au jour des dynamiques relationnelles complexes qui existent entre le parti et des activistes engagés hors du parti, qui relèvent de formes hétérogènes du militantisme islamique.
Ennahdha et les salafistes : la construction relationnelle de la « modération »
Authors: Blanc Théo
Published: July 2020

Parti islamiste de gouvernement, Ennahdha semble s’inscrire parfaitement dans le schéma prédit par la théorie de la modération selon lequel l’inclusion politique produit des acteurs « modérés ». Cet article invite à dépasser la lecture institutionnaliste de la théorie de l’inclusion-modération et la lecture asymétrique de la théorie de la coopération-modération en montrant comment la modération d’Ennahdha s’est négociée dans un double rapport de force entre acteurs séculiers et acteurs islamiques « radicaux » (salafistes). Le propos s’inscrit en continuité avec la théorie de « la modération par l’exclusion » (Cavatorta et Merone, 2013) en montrant que (1) la modération d’Ennahdha a largement précédé l’inclusion, (2) que la dynamique de coopération-modération avec Nidaa Tounès s’est appuyée sur un processus d’exclusion des « radicaux », et également que (3) la théorie de la modération n’est pas applicable à la plateforme sociale des partis. L’argument central est que la modération d’Ennahdha, définie comme l’acceptation d’un système civil et démocratique, n’a consisté ni en un simple ajustement stratégique découlant de l’inclusion, ni en un processus inclusif exerçant une force centripète sur le champ islamique et transformant les « radicaux » en « modérés » comme le postulait la théorie, mais plutôt en un processus centrifuge de mise à distance des éléments « radicaux ».
Les Frères musulmans égyptiens face à la pluralisation de l’offre militante islamiste
Authors: Steuer Clément
Published: July 2020

La trajectoire des Frères musulmans égyptiens confrontés à la pluralisation de l’offre militante islamiste permet d’examiner les effets de l’intégration sur l’un des aspects de la modération : la séparation de la politique et du religieux. Cette intégration a produit des effets contradictoires sur les Frères musulmans : d’une part, elle a renforcé l’idée d’une séparation accrue des activités religieuses et politiques, ne serait-ce que pour se conformer à la loi ; de l’autre, la compétition électorale les a incités à mobiliser les ressources religieuses dans le champ politique. Cette étude de cas plaide en faveur d’une déconstruction tant des notions de modération que d’intégration, pour s’intéresser à des facteurs contextuels plus précis et à des hypothèses de portée explicative plus modeste.
L’intégration politique des islamistes tunisiens via les syndicats
Authors: Grasso Anna
Published: July 2020

En Tunisie, après la révolution du 14 janvier 2011, le parti Ennahdha s’est imposé comme acteur majeur de la politique tunisienne. L’objectif de cette publication est d’examiner l’évolution des relations de ce parti avec le champ syndical tunisien avant et après la révolution. Ainsi, nous avons étudié le rapport du parti islamiste avec deux centrales syndicales et les syndicats d’imâms qui y sont affiliés. Ces deux centrales sont : l’Union générale tunisienne du travail (UGTT) – principale centrale syndicale du pays créée en 1946 – et l’Organisation Tunisienne du Travail (OTT) – centrale syndicale créée en 2013, proche de l’idéologie islamiste. Cette analyse permet de constater les difficultés et les raisons de l’échec d’Ennahdha à avoir une véritable influence dans le champ syndical tunisien.
Du cadre d’action collective au programme partisan  : ancrages patronaux des islamismes en Turquie et en Tunisie
Authors: Yankaya Dilek
Published: July 2020

Cet article explore la manière dont les représentations économiques de partis islamistes sont fabriquées par le prisme des rapports à l’économie des réseaux militants. L’analyse porte sur Ennahdha en Tunisie et le Parti de la justice et du développement en Turquie, dont les programmes sont constatés de n’apporter aucun modèle de développement alternatif et de faire du rapport à l’islam un élément de rhétorique. Au lieu d’évaluer l’échec ou la réussite de ces mouvements par l’influence d’une orthodoxie religieuse, le texte s’intéresse au travail de cadrage effectué par les milieux partisans en interaction avec leurs propriétés sociales et à des temporalités et échelles d’action spécifiques. Après avoir montré comment les différences d’implantation socioéconomique des mouvements islamistes turc et tunisien révèlent les divergences des modalités de la politisation de l’économie, l’article signale qu’une fois mobilisé, les milieux patronaux occupent une place prépondérante dans le mouvement à titre de praticiens de la matérialisation de son cadre et en raison de leur multipositionnalité.