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CEBETIS TABULA E ENCHIRIDION: INTERSEÇÕES
Authors: Dos Santos Alonso André Domingos
Published: September 2022

Em fins do séc. XV, o texto anônimo Cebetis Tabula tem sua primeira edição publicada no Ocidente. Inicialmente atribuído a Cebes de Tebas, que é mencionado nos diálogos de Platão, o texto terá sua autoria questionada ainda no séc. XVI por Wolf. A obra – um texto ecfrástico – conheceu um grande sucesso no uso para a educação dos jovens, tendo sido publicada inúmeras vezes ao longo dos séculos seguintes junto com o Manual de Epicteto. O objetivo do presente artigo é investigar possíveis razões de ordem prática e teórica que expliquem esse fenômeno.
UM DIÁLOGO ENTRE EPICTETO E FOUCAULT: SUICÍDIO COMO FUGA OU LIBERTAÇÃO?
Authors: Oliveira Fernanda Lopes
Published: September 2022

Um dos estereótipos mais comuns atribuídos aos estoicos é o de que eles seriam apologistas do suicídio. De fato, não há uma proibição ao suicídio no Estoicismo, especialmente em Epicteto; contudo este artigo pretende mostrar que não há também uma apologia ao suicídio. A partir da leitura da Hermenêutica do Sujeito de Foucault e da análise das Diatribes de Epicteto, pretendo problematizar o tema do suicídio na filosofia epictetiana, apresentando os critérios pelos quais o suicídio pode ser realizado para que seja virtuoso. Com isso, é possível responder a pergunta: na filosofia epictetiana, o suicídio é uma fuga ou uma libertação?
HEIDEGGER LEITOR DE HUSSERL: SOB A SOMBRA DA FENOMENOLOGIA
Authors: Martins Filho José Reinaldo Felipe
Published: September 2022

Este artigo busca apresentar as fenomenologias de Husserl e de Heidegger não como dois caminhos isolados na construção do que ulteriormente representou a tradição fenomenológica, mas, ao contrário, identificando pontos de intersecção entre estes dois autores. Para isso recorre ao texto Mein Weg in die Phänomenologie, de Heidegger, publicado em 1963, no qual o já septuagenário filósofo recorre ao seu itinerário pessoal junto à fenomenologia e ao quanto a obra e, posteriormente, a figura de Husserl se mostrariam marcantes na elaboração de seu pensamento – desde suas iniciais intuições como estudante de teologia, passando pelos primeiros anos como professor universitário e culminando na publicação de Sein und Zeit. O reconhecimento deste itinerário exige, porquanto, que a obra de Heidegger seja enxergada em sua relação com a fenomenologia husserliana, donde não apenas recebera o método necessário para a instauração de uma ontologia fundamental, mas a radicalidade inerente à própria atividade filosofante, isto é, o direcionamento às coisas mesmas (Sache selbst) e, por ele, à essência do pensamento, à coisa do pensar (Sache des Denkens).
A COSMOVISÃO SIMBÓLICA MEDIEVAL E SUA IMPLICAÇÃO PARA A ANIMALIDADE
Authors: Amaral Ronaldo
Published: September 2022

A afirmação de que a Idade Média representou seus animais a partir de uma dimensão simbólica requer não só seu comentário exegético ou mesmo sua interpretação alegórica, as quais aliás, já possuem uma abundante historiografia, mas um estudo mais profundo e amplo que traga à luz a própria razão pela qual assim foram sentidos, pensados, vivenciados e, logo, dados a serem conhecidos pelo devir como “realmente” deveriam ser.
A apropriação do conceito “visão de mundo” pela filosofia de Martin Heidegger
Authors: Provinciatto Lius Gabriel
Published: September 2022

O termo “visão de mundo” (Weltanschauung) tem sua origem no interior da filosofia alemã, mais especificamente na Crítica da faculdade de julgar (1790) de Kant (1724-1804), sendo decisivo para a consolidação do “idealismo alemão”. Martin Heidegger (1889-1976) faz uma apropriação desse termo. Tal apropriação, porém, acontece mediante a refundação do sentido próprio de “visão de mundo”. Disso decorre o seguinte: há, por um lado, uma continuidade terminológica – Heidegger ainda utiliza o termo “visão de mundo” –, o que não acontece no modo de proceder, ou seja, por outro lado, há uma mudança metodológica e esta é decisiva para a apropriação do termo, bem como para a sua fundamentação e significação. Esse movimento de apropriação pode ser visto a partir de três preleções: A ideia da filosofia e o problema da visão de mundo (1919), Os problemas fundamentais da fenomenologia (1927) e Introdução à filosofia (1928-1929). O objetivo do presente artigo, então: investigar algumas indicações percebidas nos textos de Heidegger que conduzem esse movimento de apropriação, de modo a elucidar qual seja o caráter peculiar de sua apropriação. Realizando uma hermenêutica textual há de se perceber, por fim, que Heidegger retorna à tradição filosófica – à metafísica – com o propósito de dela se distanciar, mostrando que esse movimento de apropriação em relação ao termo “visão de mundo” permite também a colocação pela pergunta do sentido de ser.
LOCKE E MARX E O TEMA DA DESIGUALDADE SOCIAL
Authors: Lindberg Christian
Published: September 2022

O objetivo deste texto é discutir o tema da desigualdade social a luz reflexão filosofia de John Locke e Karl Marx. Se o primeiro atribui ao componente moral a origem, o segundo é enfático ao afirmar que o aspecto econômico é predominante. Entretanto, ambos guardam em comum a questão da propriedade, conceito fundamental para entender a argumentação de cada um. Ao concluir, tem-se ciência de que eles não só autores fundamentais, mas indicam elementos fundamentais que tendem a auxiliar na compreensão de um dos principais problemas nos dias atuais.
DO CUIDADO COM OS TEMPOS: ENTRE A CONSERVAÇÃO E A INOVAÇÃO
Authors: Portes Enoque Marques
Published: September 2022

Resumo: Este artigo pretende tratar da relação entre inovação e conservação, assinalando principalmente as linhas de conflito que atravessam esses dois fenômenos. O texto tem por base teórica algumas ideias postuladas por Charles Perrault, propondo uma leitura filosófica que evoca Agamben, Borges e Nietzsche. Ademais, o texto discute as noções de presente e passado, memória e esquecimento, criação e preservação. Desses antagonismos emerge a problemática do cuidado com os tempos, um traço descritivo tanto do espírito inovador quanto do conservador.
EM DEFESA DAS CATEGORIAS DE ARISTÓTELES
Authors: Oliveira Thiago Silva Freitas
Published: September 2022

Relegado a um segundo plano dentro do corpus aristotélico, o texto das Categorias sempre encontrou grande resitência dentre grandes comentadores do estagirita. Neste breve artigo, pretendemos mostrar como essa obra possui um papel fundamental no pensamento de Aristóteles e como ela pode ser interpretada como um instrumento filosófico para a descrição da realidade. Mais que isso, as Categorias seriam um grande instrumento para a consolidação de uma linguagem descritiva e eficaz da realidade.
DIREITO NATURAL (OBJEÇÕES E DEFESAS)
Authors: Rodrigues Denis Leite
Published: September 2022

O artigo versa sobre considerações acerca do direito natural, destacando primeiramente a iniciativa, datada do final no século XIX, de retomá-lo como seara jurídica, na forma de uma disciplina a ser considerada nos estudos do direito e como parte efetiva do ordenamento jurídico. A seguir, baseando-se em doutrinas típicas do positivismo, serão analisados argumentos contrários à consideração efetiva do direito natural, procurando-se demonstrar sua inconsistência.
ESTADOS ALTERADOS DA CONSCIÊNCIA NA ESPIRITUALIDADE GREGA
Authors: Praciano Ronney César Ferreira
Published: September 2022

Pretende-se nesse artigo investigar os chamados Estados Alterados da Consciência (EACs) no horizonte espiritual da antiguidade grega. Considerar-se-á a influência do sonho e do xamanismo sobre as concepções acerca da alma (psyche) e de sua separabilidade em relação ao corpo, acompanhadas das noções de poderes psíquicos incomuns e de um conhecimento sui generis acessível sob determinadas condições. Supõe-se que estas experiências tenham sido de grande importância tanto para a religião quanto para a filosofia na Grécia antiga, dado que seus elementos perpassam doutrinas importantes, desde o orfismo-pitagorismo até o pensamento de Platão.
O IMPERATIVO CATEGÓRICO KANTIANO NO JULGAMENTO DE OTTO ADOLF EICHMANN NO TRIBUNAL DE JERUSALÉM
Authors: Amaral Tibiriçá Sérgio , Dias Filho João Carlos
Published: September 2022

Na obra Eichmann em Jerusalém – um relato sobre a banalidade do mal, Hannah Arendt descreve em determinada passagem que o réu Otto Adolf Eichmann invoca o imperativo categórico de Immanuel Kant, na busca de justificar sua conduta criminosa no massacre ocorrido na Alemanha nazista. Inertes numa sociedade desfigurada e que apresentava novas leis, tanto o réu quanto os demais criminosos viviam sob um véu de cegueira, que não poderia, porém, ser fundamento para a barbaridade cometida. Pretende-se com esse artigo elucidar o imperativo categórico de Kant empregado na ótica das leis da razão e, analisar o mau uso da autoridade de Kant por Eichmann.
SÓCRATES E O PROCESSO POLÍTICO QUE O CONDENOU AO SUICÍDIO
Authors: Barrozo Massafferri Salles Lucio Lauro
Published: September 2022

Este ensaio visa a examinar alguns aspectos que envolvem a persona de Sócrates de Atenas a fim de proporcionar uma leitura de que a sua condenação à morte, perante um tribunal popular, traz duplamente a marca de um ato de suicídio político, seja por sua suposta condução negligente da própria defesa, seja porque a pena capital que lhe foi imposta se tratar de uma ação de autoenvenenamento.PALAVRAS - CHAVE: Sócrates; Filosofia; Democracia; Justiça, Liberdade.
A noção de experiência e os estudos sobre violência contra a mulher
Authors: Sales de Almeida Lorena
Published: September 2022

Este trabalho discute as contribuições que os estudos sobre as experiências, práticas e narrativas, podem trazer para as reflexões sobre violência contra a mulher. Será apresentada uma discussão teórica sobre o conceito de experiência social, difundido pela corrente fenomenológica e pela sociologia e filosofia da prática, possibilitando uma reflexão sobre as possibilidades analíticas que este “olhar” pode trazer, tanto teórica quanto metodológica, para os estudos focados em investigar contextos de violência contra a mulher.
AS CONSEQUÊNCIAS DE ESQUECER AUSTIN
Authors: Miguens Sofia
Published: September 2022

J.L. Austin claimed: “When we examine what we should say when, what words we should use in what situations, we are looking again not merely at words (or “meanings”, whatever they may be) but also at the realities we use words to talk about”. In this article I will examine the way Michael Williams (Williams, 2018, 2019) follows Austin’s lead in recent exchanges with another epistemologist, Duncan Pritchard (Pritchard, 2016), in order to spell out some (bad) consequences of forgetting Austin when one is a contextualist. One main goal of the article is to identify different conceptions of context underlying varieties of epistemic contextualism.
PROPOSTAS ENATIVAS E A QUESTÃO DA CONTINUIDADE ENTRE FORMAS DE COGNIÇÃO
Authors: Diello Huffermann Jeferson , Rech Noguez Pedro Maggi
Published: September 2022

We examine two varieties of enactivism: Hutto and Myin’s (2013;2017) self-proclaimed radical enactivism (REC), and the one we encounter in Di Paolo, Cuffari and De Jeagher’s (2018). The former mainly focuses on takes the task of identifying difficulties internal to any theory that intends to deploy a naturalized notion of semantic content to account for living organisms’ perceptual and motor capacities. By tracing a division between lower and higher cognition, RECers distinguish intuitively complex cognitive faculties from mere perception and bodily movement. This brings forward to RECers the burden of reconciling basic and higher cognition under a continuous explanatory line. The second trend we will examine is one that ends up making the first one seem too conservative, insofar as its program consists in eliminating any borderly line between basic and higher cognition, thus establishing a naturalistic continuity between life and language. We will argue, thus, that Di Paolo, Cuffari and De Jeagher’s proposal at the same time both accomplishes Hutto and Myin’s goals and avoids its traps.
NOMES PRÓPRIOS: O PRINCÍPIO DE RUSSELL E O ARGUMENTO SEMÂNTICO
Authors: Salles Sagid
Published: September 2022

I have two main goals in this paper. First, I develop a version of Theory of Identification for the reference of proper names, one which comes from Strawson and Evans.  The theory is not developed in detail, but its central elements are revealed, focusing on its treatment of the phenomenon of reference borrowing. At the center of this theory is Russell’s Principle which, applied to the reference of proper names, states that the identification of the named object is a necessary condition for the success of reference. Secondly, I reply to the challenge posed by the semantic argument inspired by Kripke and Donnellan. This argument can be used to show that identification is not necessary for the success of reference. I defend that it is not effective against the version of Theory of Identification advocated here.
A ABORDAGEM FILOGENÉTICA DA MENTE NO NATURALISMO BIOLÓGICO DE JOHN SEARLE
Authors: Morais de Lima Filho Maxwell
Published: September 2022

We aim to explore in this work the evolutionary component that pervades biological naturalism, a theory proposed by the contemporary philosopher John Rogers Searle as a solution to the mind-body problem. Initially, we give a historical overview of the evolutionary conceptions of Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet (Knight of Lamarck) and Charles Robert Darwin. Next, we employ the distinction set forth by Ernst Mayr between Evolutionary Biology and Functional Biology to argue that Searle is committed to both biases when he asserts that mental phenomena are biological phenomena. Finally, we detail the phylogenetic approach to the mind in biological naturalism.
UM ITINERÁRIO DE REFLEXÃO SOBRE O MENTAL
Authors: Alves de Souza Marcus José
Published: September 2022

O que caracteriza um bom texto de introdução a um tema filosófico? Esta é uma questão polêmica, uma vez que os filósofos (pesquisadores) fazem textos com tipos diferentes de organização e abordagem. Neste sentido, o artigo indefinido no título do texto de Leclerc dá a compreensão desta dimensão, pretende ser ‘uma” introdução à filosofia da mente. O livro Uma Introdução à Filosofia da Mente (Curitiba: Appris Editora, 2018) entra no circuito das introduções optando por duas características que, no meu entender, são muito importantes para uma boa introdução: a) tem um tratamento temático norteador e b) mantém um nível de problematização bastante instigante e aprofundado, sem deixar insatisfeito tanto o especialista quanto o iniciante em filosofia da mente.
[TRADUÇÃO] COMO PODEMOS CONSTRUIR UMA CIÊNCIA DA CONSCIÊNCIA?
Authors: J. Chalmers David , S. Alves Marco Aurélio , Ramos João César
Published: September 2022

In recent years there has been an explosion of scientific work on consciousness in cognitive neuroscience, psychology, and other fields. It has become possible to think that we are moving toward a genuine scientific understanding of conscious experience. But what is the science of consciousness all about, and what form should such a science take? This paper gives an overview of the agenda.
NATUREZA E SOCIEDADE EM HOBBES E ROUSSEAU
Authors: Amorim Becker Michele
Published: September 2022

In this article, we will analyze the concepts of nature and society based on the thoughts of two modern philosophers, a time when so-called contractual thinkers seek to justify the foundations of human sociability. To this end, we will discuss the concept of “state of nature” in Thomas Hobbes, for whom the fear of violent death is seen as a determining factor for the exit from a wild condition and the foundation of societies. We will also examine the concept of "state of nature" in the work of Jean-Jacques Rousseau, who already in the 18th century warned of the process of "denaturation of man" and protested against the abuses produced by him in relation to nature.
UMA VISÃO BACONIANA SOBRE PROBLEMAS AMBIENTAIS ATUAIS
Authors: Dos Santos Cunha Bianca
Published: September 2022

The purpose of this article is to analyze two environmental tragedies that have recently occurred in Brazil: the rupture of the dam of the mining company Vale do Rio Doce in the municipality of Brumadinho in Minas Gerais and the use of pesticides in crops. Starting from the Baconian conception that the misuse of science can produce aberrations, especially from the analysis of the works The wisdom of the ancients (1609) and the New organum (1620), we intend to demonstrate how the same science that produced the necessary technology for the functioning The dam has decimated hundreds of people, devastating hectares of natural areas, dumping chemical waste that polluted rivers and devastated ecosystems. In addition, the unruly use of pesticides has increasingly compromised the Brazilian soil, contaminating springs and rivers, making society hostage to foods extremely infected with chemical substances, causing intoxication and putting the health of Brazilians at risk.
REFLEXÕES SOBRE A CONSTRUÇÃO SOCIAL DO BELO
Authors: Noberto Ramalho Cristiano Wellington , Patrícia dos Santos Andreia
Published: September 2022

Based on the notion of aesthetics expressed in the testimonies of artisanal fishermen and on-site observations made about this group, the present text aims to reflect on the social construction of the beautiful, focusing on the theoretical production on the theme. The idea is also to postulate a theoretical way to account for a typical aesthetic of the artisanal fishing world.
EXILE AND COSMOPOLITANISM IN PLUTARCH’S POLITICAL AND PHILOSOPHICAL THOUGHT
Authors: De Simone Pia
Published: September 2022

Plutarch plays a distinctive role within Greek universalism in the Hellenistic age, as he has dealt with the theme of cosmopolitanism in numerous writings of a different nature (historical, philosophical, political and literary) and animated by multiple purposes. The aim of this paper is to focus on Plutarch’s view on cosmopolitanism which emerges from his treatise De exilio, an emblematic writing, as it allows recognizing that in Plutarch cosmopolitanism is not a merely political issue, but rather it reflects ethical and metaphysical concerns.
O TRATAMENTO ARQUIVÍSTICO EM DOCUMENTOS PESSOAIS E AS INSTITUIÇÕES CUSTODIANTES NO SUDESTE BRASILEIRO
Authors: Lima Santos Melânia
Published: September 2022

Throughout their existence, people, in general, produce their records, their stories and their experiences. It is through the documents that we know their customs, their interests and their life in society. Documents become important testimonies of moments that are often immortalized in the different types of materials, objects and papers that we have accumulated yhroughout our existence. Therefore, it is known that the documents produced and kept by people reveal their trajectory, their habits, their language, their culture and their values, constituting one that is usually called: personal archives. Thus, this work intends to present a brief overview of the personal archives held in public and private entities, demonstrating, through the institutional function and mission, how the safeguarding of documentary items is maintained and made available to the public. For the study, an institution was chosen from each city in the Southeast region, which keeps part of  the files of four Brazilian personalities, being analyzed in a comparative perspective. As a method, a quantitive-qualitative, exploratory and bibliographic approach is used. The data collection instrument is carried out through the case study. As a method, the comparative was used. The analysis is made from the information collected on the researched sites, based on the theories discussed in the surveyed framework. The results, on the other hand, revealed that custodian institutions in Brazil fulfill their role, namely: custody, preservation and access to the documents that are under their protection in their domain.
SOBRE O PAPEL DAS IDEIAS DOS SENTIDOS NA PROVA CARTESIANA DA EXISTÊNCIA DO MUNDO EXTERNO MATERIAL
Authors: Pinheiro de Oliveira Fellipe
Published: September 2022

Descartes faz alusão, no início da prova da existência do mundo externo material, à consciência de uma passividade que é dada pela involuntariedade das ideias dos sentidos. A experiência dessa passividade permite que a questão acerca de qual é a causa ativa que a explica seja colocada, o que conduz, ao final dos passos do raciocínio, ao conhecimento da existência dos corpos como as causas das ideias dos sentidos. O objetivo desse artigo é examinar o papel que as ideias dos sentidos desempenham na referida prova para responder  se o que conta como premissa para a prova é apenas a passividade das ideias dos sentidos, ou se o conteúdo representativo dessas ideias também está envolvido na prova. A questão que atravessa o objetivo de investigar o papel das ideias dos sentidos na prova da existência do mundo externo diz respeito àquilo que essas ideias, enquanto ponto de partida para a prova, permitem concluir acerca dos corpos, a saber, 1) que eles existem – simplesmente; ou 2) não apenas que eles existem, mas também algo de mais específico sobre sua natureza – de modo que, nesse caso,  as ideias dos sentidos possuiriam (de alguma forma) validade objetiva. Nossa hipótese consiste em que as ideias dos sentidos, na prova da existência do mundo material, não se reduzem a meros índices da existência dos corpos à medida que seu conteúdo representativo desempenha um papel importante na conclusão da prova, que é o de inclinar o sujeito a crer que a causa das ideias dos sentidos são os corpos. E, dessa forma, as ideias dos sentidos possuiriam algum grau de validade objetiva e a partir delas poderíamos extrair algum conhecimento específico sobre os corpos.
O PARADOXO DA INTRANSITIVIDADE DA ÉTICA NA FILOSOFIA DE EMMANUEL LEVINAS
Authors: Celich Grasiela Cristine
Published: September 2022

Este artigo objetiva apresentar a constituição do paradoxo da intransitividade da ética contido na filosofia levinasiana. O paradoxo é descrito a partir das noções de ética e de justiça contidas nas obras: Totalidade e Infinito e Outramente que Ser: para além da essência. Para caracterizar esse paradoxo tomam-se por fundamento as interpretações de Bensussan (2009) e de Franck (2008). A resolução do paradoxo é confeccionada a partir do reconhecimento assimétrico e não-recíproco que pode ser extraído das obras de Levinas.
TENTANDO DECIFRAR UM ENIGMA: POR QUE CERTA APATIA ESTUDANTIL DIANTE DA ASCENSÃO DO NEONAZISMO NO BRASIL?
Authors: Figueiredo Virginia
Published: September 2022

Por que muitos estudantes aderiram com tanto entusiasmo às jornadas de 2013, ocupando as ruas pelo país afora, e agora, diante da perigosíssima, dangerosíssima ascensão do neonazismo no Brasil, mantêm-se apáticos, indiferentes e até, ousaria dizer, passivos? Talvez, possamos comparar as Jornadas de 2013 com o Maio 68 na França. Aventei a possibilidade de os/as jovens estarem à procura de novos modos de existência, tentando “aplicar” esse conceito deleuziano (com uma admirável posteridade) ao movimento cuja característica mais notável e, aliás, a mais criticada, foi a sua pauta múltipla, sua incontrolável diversidade!
A BUSCA DA JUVENTUDE PELA BELEZA: A ANÁLISE DE DOSTOIÉVSKI DA RADICALIZAÇÃO POLÍTICA
Authors: Ward Bruce
Published: September 2022

A questão sobre como e por que os jovens vêm a se radicalizar é ​​um dos temas que permeiam de modo central todos os principais escritos de Dostoiévski. Pode-se argumentar que Os Demônios oferece a expressão definitiva acerca de quais são as consequências da radicalização, uma vez que ela venha a ocorrer, mas para o caso de se procurar compreender como e por que a radicalização acontece na mente e no espírito de um jovem, é necessário voltar-se para a obra seguinte de Dostoiévski, o romance O Adolescente. Neste romance, a busca de Arkadi por seu pai é, em última análise, uma busca por uma ordem que reflita uma “bela aparência”.
Terapia das Paixões: A Cura da Alma
Authors: Tarquinio Antonio Carlos
Published: September 2022

A philosophia antiga é um modo de vida, uma escolha “existencial”. Onde os escritos de Sócrates? Onde os escritos de Epicteto? Onde os escritos de Amônio Sacas? (2) A palavra do filósofo se levanta na base de uma vida filosófica e não o contrário. O filósofo não é um inventor de sistemas, ele é, antes de tudo, uma vida que fala sem palavras. A philosophia antiga é terapêutica e ascética.
SÓCRATES E O CUIDADO DE SI OU A TERAPÊUTICA DA ALMA
Authors: Dos Santos Raimundo Araújo
Published: September 2022

Esse artigo pretende ser uma abordagem simples, na verdade, um resumo, recolhido dostextos de Platão sobre o auto-conhecimento e o cuidado de si. Esses são os elementos queconstituem a base do saber ético iniciado por Sócrates e o ponto de partida do que chamamosterapêutica da alma.
A FENOMENOLOGIA PRAGMATICISTA DE CHARLES S. PEIRCE
Authors: De Medeiros Túlio Tibério Quirino
Published: September 2022

o presente trabalho propõe uma aproximação entre a filosofia de Kant e afenomenologia pragmaticista de Charles Peirce, buscando assinalar a relação entre aconcepção de experiência e fenômeno pertencentes a estas concepções teóricas.
GÓRGIAS: PRIMEIRA OU SEGUNDA FASE?
Authors: Marchi Alessandra Daniela
Published: September 2022

A obra platônica pode ser dividida em três fases distintas que agrupam diálogos comcaracterísticas comuns. No entanto, alguns diálogos são de difícil colocação, pois possuemcaracterísticas comuns a mais de uma fase. O Górgias é um desses diálogos. Por um lado, possuiargumentos característicos dos primeiros diálogos, e, por outro, demonstra uma maturidadetemática e uma postura dogmática de Sócrates que mais se aproxima da República, portanto,da segunda fase. Entender quais são as possibilidades de agrupamento dos diálogos de Platão éfundamental para se propor o deslocamento do Górgias dos diálogos socráticos para a segundafase, ou seja, aproximá-lo do mesmo ambiente conceitual da República, e, a partir disso,começar a enxergar no texto elementos filosóficos relevantes ao desenvolvimento da filosofiamoral e política de Platão.
A EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA COMO ESTRATÉGIA DE PRODUÇÃO DE NOVAS IDENTIDADES
Authors: De Bitencourt Ricardo Luiz
Published: September 2022

O presente artigo pretende apontar algumas reflexões acerca da produção de novasidentidades emergentes em tempos pós-moderno caracterizados por Bauman como líquidos evoláteis. Nesse cenário, onde as fronteiras se descaracterizam, a educação a distância pode seconstituir como uma das estratégias de produção de novas subjetividades tão requeridas para estenovo tempo.
JOHN SEARLE SOBRE A IDENTIDADE E A EFICÁCIA CAUSAL DA CONSCIÊNCIA
Authors: Prata Tárik de Athayde
Published: September 2022

O texto discute os problemas em que se envolve o naturalismo biológico deJohn Searle ao defender (a) a eficácia causal da consciência, (b) a identidade dascapacidades causais da consciência e das capacidades causais dos processos cerebrais e(c) a irredutibilidade ontológica da consciência. Essas três teses parecem implicar que aconsciência é e não é idêntica à atividade cerebral. Uma solução poderia ser encontradase o autor discutisse mais cuidadosamente a noção de identidade.
SOBRE A QUINTA E A SEXTA PROPOSIÇÕES DA IDEIA DE KANT – UM PONTO DE VISTA HEURÍSTICO
Authors: Barros II João Roberto
Published: September 2022

O uso heurístico do conceito de natureza é importante para os propósitos concernentesà ideia de uma história como palco para o desenvolvimento das disposições originárias do serhumano. Esse argumento torna possível falar do desenvolvimento ativo das disposiçõesoriginárias do ser humano sem ferir o núcleo crítico que marca a filosofia kantiana em seuperíodo áureo. Nosso argumento será posto de modo a defender que, ao falar de umaconstituição civil perfeita e uma federação de Estados republicanos na Filosofia da História,Kant não incorre em nenhum alargamento da razão pura admitindo objetos suprassensíveis.
BREVE ANÁLISE DA RELAÇÃO ENTRE ESCRITA, FALA, PENSAMENTO E COISAS NO PRIMEIRO CAPÍTULO DO DE INTERPRETATIONE
Authors: Oliveira Thiago Silva Freitas
Published: September 2022

Esse trabalho é uma breve análise do primeiro capítulo da obra De Interpretatione deAristóteles, no qual o autor trata, mesmo que sumariamente, da relação entre escrita, a fala, ospensamentos, e as coisas. Deve-se entender de que modo Aristóteles considera a possibilidade,dentro da estrutura da linguagem, de um acordo entre as afecções dadas na alma e as coisas deque essas afecções são semelhanças.
A JUSTIÇA EM TERMOS HUMEANOS
Authors: Cordeiro Elcio Alcione
Published: September 2022

Apresento neste breve artigo uma noção de justiça segundo o pensamento de DavidHume. A justiça humeana se posiciona totalmente em prol da ordem social, isto é, o objetivo éque a segurança na sociedade seja instaurada. Para que isso aconteça de fato, é preciso quealgumas regras desta virtude artificial venham a ser respeitada por todos os homens. Ajustificação da propriedade é uma máxima que deve ser assegurada estavelmente. Os homensestão predispostos ao egoísmo que vence a benevolência natural. A partir do momento em queos homens percebem que são egoístas e que viver em sociedade é vantajoso, acrescentam-seentão as convenções para que a ordem social seja instaurada.
EPISTEMOLOGIA DAS NEUROCIÊNCIAS: A INVESTIGAÇÃO EMPÍRICA
Authors: Soares Edvaldo
Published: September 2022

A possibilidade de uma abordagem experimental dos fenômenos mentais continuasendo discutida hoje por filósofos, psicólogos e neurocientistas. O objetivo deste ensaio é apartir da concepção de que os fenômenos mentais, especialmente a consciência, são fenômenosemergentes da atividade cerebral e, portanto orgânicos, mostrar que o estudo empírico de taisfenômenos é, não só possível, como também desejável, apesar das limitações encontradas nocampo das Neurociências.
CONSIDERAÇÕES SOBRE A COINCIDÊNCIA DOS OPOSTOS EM CUSA E LEIBNIZ
Authors: De Castro Martinho  Antônio Bittencourt
Published: September 2022

Neste estudo comparativo vou argumentar que Cusa desenvolveuconseqüências da doutrina da coincidência dos opostos que Leibniz não pode seguirdevido ao seu compromisso com certos princípios vindos da filosofia de Aristóteles.
LA PERIODICIDAD Y EL USO DE LA DISCONTINUIDAD EN LA OBRA DE MICHEL FOUCAULT
Authors: Beresñak Fernando
Published: September 2022

Foucault realizará sus preguntas histórico-filosóficas tratando de construir unaespecie particular de relato histórico que ponga en suspenso al hombre como sujeto privilegiadodel mismo (poniendo también en suspenso a sus objetos de estudio). Para evitar construir -o dapor construida- de antemano la formación discursiva de sus objetos de estudio, así como de suspropias temporalidades, Foucault tratará de hacer que el mismo objeto de estudio determine supropia periodización. Así, construirá su metodología de manera tal que el objeto determine supropia modalidad de permanencia: a veces con continuidades, a veces con rupturas, a veces condesapariciones, otras con transformaciones, y otras en las que ni siquiera exist
A Tríade do Guerreiro Estoico
Authors: Stockdale James Bond
Published: September 2022

Duas palestras de James Bond Stockdale sobre o Estoicismo, com verbetes sobre Epicteto e Flavio Arriano. Organização: Aldo Dinucci e Alexandre Cabeceiras.
ELEMENTOS PARA PENSAR A CRISE DA RACIONALIDADE OCIDENTAL - O CAMINHO DE HANS JONAS E DE LEVINAS
Authors: Fonseca Flaviano
Published: September 2022

Este artigo destaca a importância de pensar a racionalidade ocidental a partir dacategoria da alteridade e da responsabilidade ética. A razão instrumental colaborousignificativamente para com a profunda crise pela qual passa a nossa racionalidade ocidental.Hans Jonas propõe uma nova ética nesta época em que somos chamados a escolher o nossofuturo. Isso implica refletir sobre a questão do ser (humano e não humano) como fim em simesmo, pois somos uma comunidade terrestre com um destino comum.
O TRANSCENDENTE E SUAS VARIAÇÕES NA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL DE EDMUND HUSSERL
Authors: Tourinho Carlos Diógenes Côrtes
Published: September 2022

Como estratégia metodológica para o alcance das evidências apodíticas, o exercício da epoché se lança, inicialmente, sobre tudo o que é transcendente, no sentido do que se encontra fora da vivência intelectiva. Desloca-se a atenção para o que se revela na cogitatio. Mas Husserl vai além da chamada “evidência da cogitatio” ao generalizar a epoché. O transcendente passa a ser entendido como o domínio de onde não se pode eliminar a possibilidade da dúvida em relação à posição de existência das coisas. Se pela epoché o objeto se reduz à consciência transcendental, essa mesma redução implica uma constituição do objeto, tornando o mesmo uma espécie de “transcendência na imanência”. Apesar da imanência, o objeto intencionado não perde, em sua versão reduzida, a sua alteridade. Deparamo-nos, então, com um terceiro emprego do conceito de “transcendente”. O objeto é apreendido e constituído intuitivamente na subjetividade transcendental. Mas, o eu puro é também um tipo de transcedência na imanência. Porém, uma “transcendência original”, pois é uma transcendência “não constituída”. Desloca-se a ideia do transcendente: do domínio das dúvidas e incertezas para a autêntica imanência da subjetividade transcendental.
ALGUNS ASPECTOS DA MORAL DE KANT NA OBRA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES
Authors: Junior Julio Cezar Lazzari
Published: September 2022

Este artigo tem o objetivo de captar alguns aspectos da moral do filósofo Immanuel Kant em sua obra Fundamentação da metafísica dos costumes. Partindo do critério de uma moral a priori, ou seja, anterior a qualquer experiência, o filósofo fundamenta o seu edifício filosófico a respeito da questão, e então passa a estabelecer as demais regras. Daí, temos algumas máximas que devem seguir a moral kantiana, baseada sempre na razão, como vemos a seguir: 1. Agir como se a tua máxima fosse se tornar uma lei universal; 2. Agir por dever, pela razão, isto é, sem nenhum interesse senão a própria razão; 3. Tratar o outro sempre como um fim em si mesmo, nunca como um meio. Estas são algumas das regras da moral kantiana, que serão trabalhadas neste artigo.
POSIBILIDAD DE UNA JUSTIFICACIÓN COGNITIVA DE LA DEDUCCIÓN
Authors: Figueroa Alejandro Ramírez
Published: September 2022

Se indaga en este artículo sobre la posibilidad de justificación de la deducción desde la perspectiva de una filosofía cognitiva de la lógica. Uno de los problemas centrales que dificultan la búsqueda de justificación de la deducción es la circularidad del denominado “logocentrismo”. Se propone que una solución a dicha cuestión puede provenir del concepto de justificación en tanto explicación, defendido por M. Dummett, pero reinterpretado a la luz de la tesis de la facultad cognitiva “proto-lógica”, propuesta por R.Hanna. Sin embargo, la solución de Dummett parece no ser tan clara de acuerdo con otras teorías cognitivas actuales, como es la teoría de los procesos de razonamientos duales S1-S2.
ENERGÉTICA E HERMENÊUTICA: “O PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO DO FREUDISMO” DISCUTIDO POR PAUL RICOEUR
Authors: Andrade Ricardo Jardim
Published: September 2022

Pode-se considerar como científico o discurso freudiano? Esta é uma questão que tem sido discutida desde os primórdios da psicanálise e recebido por parte de vários estudiosos, notadamente de lógicos, a resposta negativa.  Em consonância com tais críticas, alguns teóricos se empenharam para oferecer à psicanálise uma roupagem compatível com as exigências dos lógicos. Os ensaios de releitura do discurso freudiano vêm tanto do interior da psicanálise como do exterior. No primeiro caso, situa-se a tentativa de D. Rapaport de reintegrar a psicanálise na psicologia científica.  No segundo, o empenho de B. F. Skinner para se apropriar da teoria psicanalítica, tendo em vista submetê-la ao esquema behaviorista estímulo-resposta. Ricoeur contesta energicamente esta postura reducionista. As reformulações operacionalistas e behavioristas, como denuncia o pensador francês, sequer acenam com a possibilidade de se colocar a questão do sentido. Ora, alijar o sentido do discurso metapsicológico é desfigurar a psicanálise, a ponto de torná-la irreconhecível. Contudo, não é menos grave a falta inversa: reter apenas a interpretação, sem levar em conta as forças que distorcem o sentido. No entanto, este equívoco foi cometido por vários teóricos, notadamente, R. Dalbiez e J. Hyppolite. O primeiro distingue e separa a doutrina freudiana, considerada por ele como fisicista e naturalista, do método psicanalítico, o qual, no seu entender, seria bem fundamentado e corresponderia à psicanálise propriamente dita. Fazendo eco a Dalbiez, Hypppolite denuncia o contraste entre o suposto positivismo teórico de Freud e o seu método clínico interpretativo. O ponto mais crítico do discurso freudiano seria a concepção energética do psiquismo.  Ricoeur retoma a discussão do “problema epistemológico do freudismo” no ponto em que Hyppolite a deixou. Este problema, para ele, toma a forma de uma aporia cujos termos são a energética e a hermenêutica. Como justificar uma econômica que se funda na interpretação clínica dos sonhos, sintomas e atos falhos e uma interpretação que deve necessariamente recorrer à explicação econômica, com seus modelos energéticos, profundamente estranhos ao sentido? Segundo Ricoeur, o discurso psicanalítico é simultaneamente energético e hermenêutico, explicativo e interpretativo. “A psicanálise não é uma ciência de observação”, sintetiza nosso pensador, mas uma ciência hermenêutica.
TRADUZIR : DO IMPOSSÍVEL AO DIFÍCIL EM TORNO DA CONCEPÇÃO RICŒURIANA DA TRADUÇÃO
Authors: Amalric Jean-Luc
Published: September 2022

O paradoxo – já bem conhecido – da tradução está no fato que há, e sempre houve, uma prática da tradução, e isto apesar de, no entanto, qualquer tradução ser de algum modo impossível, pelo próprio fato de acabar topando com certa intraduzibilidade estrutural de uma língua em outra. Esse artigo tenciona expor como Ricœur tenta responder a este paradoxo mostrando por um lado que as tentativas filosóficas visando dar ao problema da tradução uma solução teórica necessariamente fracassam e procurando por outro lado uma saída prática para o problema. A proposta de Ricœur é substituir a escolha paralisante do “traduzível versus intraduzível” pelas alternativas práticas mais fecundas da “fidelidade versus traição”; ele convida a considerar a tradução como algo arriscado e difícil, na medida em que se trata sempre de um trabalho que está em busca da sua própria teoria.
DA ÉTICA À MORAL: O PERCURSO RICOEURIANO
Authors: Corá Elsio José
Published: September 2022

A chamada “pequena ética” ricoeuriana ancora-se na perspectiva de visar a vida boa, com e para os outros, em instituições justas. Esse itinerário busca (inter)relacionar ética e moral,  apesar de pressupor o caráter de subordinação da moral (perspectiva do dever) à ética (aspiração ao que é considerado bom). O que é proposto é a ideia de que a ética, representada pelo desejo de uma vida plena, no convívio com outras pessoas e amparada por instituições justas, constitui-se o ponto de partida para a norma moral. Entretanto, as intenções éticas devem submeter-se ao crivo da norma e do formalismo deontológico, que exige a possibilidade de que as máximas que norteiam as ações dos indivíduos possam ser universalizáveis. Mas, num movimento de retorno da moral à ética, esta última mostra ser a instância à qual a mesma moral deve recorrer em casos em que o formalismo de regras e normas não consiga dar uma resposta à altura dos desafios e da complexidade dos inúmeros casos particulares. Diante disso, o autor apresenta a tese da primazia da ética sobre a moral e, no desenvolvimento dessa tese, a necessidade de a ética passar pelo crivo da norma.
PRAGMATICIDADE DO OLHAR FENOMENOLÓGICO SOBRE O DISCURSO: HUSSERL, BÜHLER, AMMANN E HEIDEGGER
Authors: Sylla Bernhard J.
Published: September 2022

Proclamado inicialmente por Peirce e outros seus compatriotas, o Pragmatismo demorou quase 100 anos até se tornar disciplina filosófica e linguística consagrada. A viragem pragmática, considerada por Austin até mesmo de carácter ‘coperniciana’, necessitou portanto de uma fase ‘embrional’ prolongada. Por outro lado, é sobejamente sabido que a consideração explícita de ideias de teor pragmático desempenhou um papel importante na Filosofia da Linguagem e na Linguística da primeira metade do século XX. No âmbito deste contexto, pretendo escrutinar as análises do discurso vinculadas aos termos Kundgabe, Mitteilung, e Darstellung e levadas a cabo por quatro pensadores (filósofos e linguistas) diretamente ligados à Fenomenologia: Husserl, Bühler, Ammann e Heidegger. Partindo do facto de que Habermas, como pragmatista ‘amadurecido’, via no modelo ‘organon’ de Bühler, por sua vez edificado nesta tríade terminológica, um dos mais importantes impulsos para a viragem pragmática, pretendo mostrar que houve uma vasta discussão sobre a estrutura e a pragmaticidade do discurso na linha do pensamento fenomenológico. A orientação da análise nesta tríade terminológica permite que as afinidades e divergências do olhar fenomenológico sobre aspetos pragmáticos se revelem de uma forma peculiar.
LA BASE AXIOLÓGICA DE LA EMPRESA CIENTÍFICA Y LA PLURALIDAD DE FINES EN LA CIENCIA EN LARRY LAUDAN
Authors: Da Silva Marcos Antonio
Published: September 2022

No presente artigo analiso as implicações das formulações teóricas de Larry Laudan com respeito à avaliação da ciência. Nele, o estudo dos valores epistêmicos, do método e dos fins da ciência, no contexto de seu naturalismo normativo, ganha sentido e o coloca como mais um instrumental importante na análise da atividade da ciência e de suas teorias. Daí resulta mais significativa sua proposta do modelo reticular, em seus três níveis de análise do conhecimento produzido pela ciência. O artigo mostra que este modelo constitui uma contribuição importante de Laudan para a Filosofia da Ciência.
GASTON BACHELARD: CORPO E MATÉRIA COMO FUNDAMENTOS DA IMAGÉTICA CRIADORA
Authors: Bulcão Marly
Published: September 2022

A importância da obra de Gaston Bachelard na conjuntura cultural da atualidade é incontestável. Sua vertente poética se impõe no cenário estético do século XX como contestação dos parâmetros da tradição filosófica que abordava a questão da imaginação através de um enfoque psico-gnosiológico, considerando, pois, a imagem como construção sensório-subjetiva, ou seja, como substituto da percepção sensível, além de desprestigiá-la perante a idéia que era aceita na escala cognitiva como expressão adequada da verdade.
MODELOS E RUPTURAS EPISTEMOLÓGICAS: ANÁLISE CRÍTICA DA POSIÇÃO DE BACHELARD
Authors: Bertoche Gustavo
Published: September 2022

Este artigo relaciona o conceito de modelos nas ciências à noção de rupturas epistemológicas entre as diferentes campos do conhecimento. A tese central deste artigo é que a rejeição ou a defesa do uso de modelos nas ciências é derivada de um princípio epistemológico mais fundamental que se refere à posição a respeito da existência de rupturas epistemológicas entre as diferentes áreas do conhecimento, especialmente entre o conhecimento comum e o conhecimento científico. A posição específica de Bachelard sobre a utilização de modelos é analisada e contraposta a argumentos contrários. O texto apresenta uma tentativa de resposta à pergunta sobre qual a posição que parece ser mais correta: a que defende que entre os domínios epistemológicos existem rupturas ou a que defende que existem continuidades entre as regiões do conhecimento.
DISCURSO E VERDADE: SEIS CONFERÊNCIAS DADAS POR MICHEL FOUCAULT, EM BERKELEY, ENTRE OUTUBRO E NOVEMBRO DE 1983, SOBRE A PARRHESIA - APRESENTAÇÃO
Authors: Da Prometeus Os Editores
Published: September 2022

O presente trabalho é a tradução, produzida pela equipe de tradutores daPrometeus, de O Discurso e a Verdade: a problematização da parrhesia, seisconferências de Michel Foucault proferidas em inglês na Universidade daCalifórnia, em Berkeley, entre outubro e novembro de 1983. A transcrição que nosserviu de base para a tradução foi editada em inglês em 1985 por Joseph Pearson ecompilada a partir das gravações das conferências, disponíveis para download no sítiodo Media Resources Center da Moffitt Library (UC Berkeley)1. Essa transcrição foireeditada em 1999 por www.repb.net.
2ª. CONFERÊNCIA: PARRHESIA NAS TRAGÉDIAS DE EURÍPIDES
Authors: Foucault Michel
Published: September 2022

Hoje eu gostaria de começar analisando as primeiras ocorrências da palavraparrhesia na literatura grega, como a palavra aparece nas seguintes seis tragédias deEurípides:(1) Fenícias; (2) Hipólito; (3) As Bacantes; (4) Electra; (5) Íon; (6) Orestes.Nas primeiras quatro peças, a parrhesia não constitui um tópico importante outema; mas a própria palavra geralmente ocorre num contexto preciso que nos ajuda noentendimento de seu significado. Nas últimas duas peças – Íon e Orestes – a parrhesiaassume um papel muito importante. De fato, eu penso que Íon é inteiramente consagradoao problema da parrhesia, uma vez que investiga a questão: Quem tem o direito, o devere a coragem de falar a verdade? Esse problema parrhesiástico em Íon é levantado naestrutura das relações entre os deuses e os seres humanos. Em Orestes – que foi escritodez anos mais tarde e, por essa razão, é uma das últimas peças de Eurípides – o papel daparrhesia não é nem de longe tão significativo. E ainda assim a peça contém uma cenaparrhesiástica que garante a atenção na medida em que é diretamente relacionada aquestões políticas que os atenienses estavam então levantando. Aqui, nessa cenaparrhesiástica, há uma transição concernente à questão da parrhesia tal como ela ocorreno contexto das instituições humanas. Especificamente, a parrhesia é vista como umaquestão tanto política quanto filosófica.
A TEOGONIA DE FERECIDES DE SYROS E O AMBIENTE CULTURAL DO PORTO HELENO-FENÍCIO DE SYROS: UM EXERCÍCIO EM TEORIA E METODOLOGIA DE HISTÓRIA
Authors: Brito Rodrigo Pinto
Published: September 2022

Artigo em que se pretende reconstruir o ambiente cultural híbrido da Cíclade Syros no século VI a.C., enfatizando precisamente o sincretismo heleno-fenício, através da análise dos fragmentos da Teogonia de Ferecides de Syros, sob o paradigma teórico-metodológico da microhistória e da lexicografia, demonstrando, ademais, o impacto dos escritos ferecideanos sobre a percepção grega jônica da natureza.
ABORTO (TRÊS BIOÉTICAS PERSPECTIVAS)
Authors: Câmara Ana Zarco , Zarco Roberto C
Published: September 2022

O presente artigo visa apresentar três distintas perspectivas bioéticas e morais acerca da problemática da permissibilidade e/ou não-permisssibilidade do aborto, detendo como eixos teóricos e conceituais as obras dos filósofos L. W. Sumner, Mary Anne Warren e Don Marquis.
RESENHA: GOURINAT, J. B.; BARNES, J. (Org.).Ler os Estoicos. Paula S. R. C. Silva (Trad.). São Paulo: Loyola, 2013.
Authors: Dinucci Aldo
Published: September 2022

A Loyola acaba de lançar a tradução da obra Lirelesstoïciens, publicada originalmente em francês pelas PressesUniversitaires de France, em2009.  Os organizadores são reconhecidos pesquisadores da área, produzindohá muito excelentes trabalhos sobre estoicismo.
O BEM METAFÍSICO NA REPÚBLICA DE PLATÃO E SUA RELAÇÃO COM O CONCRETO
Authors: Erculino Siloe Cristina Nascimento
Published: September 2022

Procuramos refletir sobre o que é o Bem na metáfora solar (507b – 509c) e alegoria da caverna (514a – 519b), presente no livro A República de Platão, e sua relação com a aplicação concreta do conhecimento realizada pelo filósofo.  Para isso, analisamos, com base nesses trechos, como o Bem é a causa formal das Ideias e, dessa forma, origem primordial de todo existente. Compreendemos com isso que o Bem é a causa da inteligibilidade das Ideias, arquétipos do mundo sensível e, por isso, sua intuição dialética permite ao Filósofo Rei reger a polis conforme o modelo Ideal que contempla a justiça proporcionando a felicidade à cidade.
OH, DÉDALO, LADRÓN DE LO IMAGINARIO
Authors: Salazar Luis Mauricio Rodríguez
Published: September 2022

La Epistemología de la Imaginación es una propuesta de corte piagetiano que pretende cimentar una forma de epistemología científica. Desde sus bases, se analizan las diversas etapas de conceptuación del conocimiento en el pensamiento clásico; con ello, se intenta mostrar la importancia del pensamiento simbólico para la formación de la episteme.