KARACHAY-BALKAR SONG: INTRAGENRE VARIETIES AND POETICS
Authors: Б.А. БЕРБЕРОВ, 
Published: December 2022

Песня – универсальный фольклорный жанр, имеющий свои специфические особенности в культуре каждого этноса. В статье в краткой форме рассматриваются основные жанровые модификации карачаево-балкарской песни, обусловленные факторами национальной истории, художественными традициями, ментальностью горцев Северного Кавказа. Среди них – трудовые, историко-героические, любовные, песни-плачи, религиозно-духовные песни. Ввиду малоисследованности наибольшее внимание автор уделяет жанру историко-героической песни. Впервые в национальной фольклористике дается культурологическая оценка уникальному специализированному номеру журнала «Минги тау» («Эльбрус»), изданному в 1993 г. в виде антологии историко-героических песен карачаево-балкарского народа. Наиболее репрезентативные из них проанализированы с точки зрения онтологической поэтики. Антропоцентризм выявлен как основной атрибутивный признак, определяющий тематику, сюжет, композицию и в целом жанрово-стилистические особенности историко-героической песни. В той же мере скрупулезно выявлены и проинтерпретированы изобразительно-выразительные средства элегических песен, среди которых особое место занимают эпитеты, метафоры, сравнения, гипербола, сравнение, повторы, символика цвета. В качестве примера приводятся три характерных произведения: «Песня горовосходителей на Эльбрус», «Первая эпидемия» и «Вторая эпидемия», основанные на реальных событиях. После революции 1917 г. лиро-эпическая жанровая система карачаево-балкарского фольклора пополнилась так называемыми «советскими песнями», посвященными строителям нового общественного строя, рабочему классу, колхозникам, героям Отечественной войны, социалистическому соревнованию, дружбе народов, высокой и верной любви. На основании исследования делается вывод о том, что национальная история карачаевцев и балкарцев нашла полновесное отражение в этнофольклорной системе, богатой своими жанровыми модификациями.

The song is a universal folklore genre that has its own specific features in the culture of each ethnic group. The article briefly examines the main genre modifications of the Karachay-Balkar song, due to the factors of national history, artistic traditions, and the mentality of the highlanders of the North Caucasus. Among them are labor, historical-heroic, love, lamentation songs, religious-spiritual songs. In view of the lack of research, the author pays the most attention to the genre of historical and heroic song. For the first time in national folklore, a culturological assessment is given to the unique specialized issue of the magazine “Mingi Tau” (“Elbrus”), published in 1993 in the form of an anthology of historical and heroic songs of the Karachay-Balkarian people. The most representative of them are analyzed from the point of view of ontological poetics. Anthropocentrism is revealed as the main attributive feature that determines the theme, plot, composition and, in general, the genre and stylistic features of the historical heroic song. The figurative and expressive means of elegiac songs are scrupulously identified and interpreted to the same extent, among which a special place is occupied by epithets, metaphors, comparisons, hyperbole, comparison, repetitions, symbolism of color. As an example, three characteristic works are given: “The Song of the Climbers on Elbrus”, “The First Epidemic” and “The Second Epidemic”, based on real events. After the revolution of 1917, the lyrical-epic genre system of Karachay-Balkarian folklore was replenished with the so-called “Soviet songs” dedicated to the builders of a new social system, the working class, collective farmers, heroes of the Patriotic War, socialist competition, friendship of peoples, high and true love. Based on the study, it is concluded that the national history of the Karachays and Balkars has found a full reflection in the ethno-folklore system, rich in its genre modifications.