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L'idea di missione nella crisi della Chiesa di antico regime
Authors: Nanni Stefania
Published: October 2008

Stefania Nanni, L'idea di missione nella crisi della Chiesa di antico regime, p. 555-580.

La Chiesa missionaria vive nel secondo Settecento una profonda crisi di uomini e di mezzi cui la Propaganda Fide risponde con una politica di basso profilo, incapace di arginare la caduta delle vocazioni, la debolezza etico-culturale del corpo dei missionari, l'offensiva dei lumi, le conseguenze della soppressione dei gesuiti, e di prefigurare una nuova strategia per l'evangelizzazione.

L'offensiva giacobina e gli esiti della Rivoluzione, con la soppressione degli istituti francesi impegnati oltremare (agosto 1792) e la chiusura della Congregazione De propaganda fide decisa dalla Repubblica Romana del 1798 attivano una serrata riflessione (sulla formazione dei quadri, sul clero indigeno e sull'autonomia finanziaria) che prefigura all'interno della

(v. retro) congregazione romana in esilio e tra i padri degli istituti soppressi (in particolare delle Missions Étrangères) le linee di sviluppo di una chiesa missionaria rinnovata. Saldandosi alla sensibilità per i popoli neri sperimentata dai missionari nelle colonie di antico regime ed «esplosa» con il decreto di abolizione della schiavitù varato dalla Convenzione (febbraio 1794), tale strategia concorre efficacemente ad individuare una nuova frontiera delle missioni e, nelle rinnovate relazioni tra Chiesa e Stati introdotte dal Concordato tra Napoleone e Pio VII, ad aprire la strada ai successi delle missioni ottocentesche.
Grammaire et diplomatie sous la TroisièmeRépublique. La querelle du Nobis nominavit entre la France et le Saint-Siège (1871-1903)
Authors: Poncet Olivier
Published: October 2008

Olivier Poncet, Grammaire et diplomatie sous la Troisième République. La querelle du Nobis nominavit entre la France et le Saint-Siège (1871-1903), p. 895-945.

L'interprétation des termes du concordat de 1801 relatifs aux pouvoirs respectifs du chef de l'État français et du pape pour la création des évêques fit l'objet à deux reprises, en 1871-1872 et à nouveau en 1902-1903, d'une querelle qui assombrit les rapports de la Troisième République avec le Saint-Siège. Discussion philologique et grammaticale, rapidement élevée au rang d'un conflit politique et diplomatique, la querelle dite du nobis nominavit fut l'occasion pour les parties en présence d'exposer leurs conceptions des rapports concordataires, particulièrement sous le ministère Combes et à l'approche de la Séparation de 1905 dont elle constitue à coup sûr un préambule notable.
Une parfumerie romaine sur le forum de Paestum
Authors: Brun Jean-Pierre
Published: October 2008

Jean-Pierre Brun, Une parfumerie romaine sur le forum de Paestum, p. 419-472.

Le dégagement du forum de Paestum dans les années 1920 a entraîné la découverte d'une boutique équipée d'un pressoir et interprétée alors comme une huilerie. Des fouilles effectuées en 1995 ont montré que le pressoir avait été installé dans le courant du Ier siècle ap. J.-C. et que ses dispositions permettaient de l'identifer comme une presse de parfumeur. D'autres arguments semblent indiquer que l'angle nord-ouest du forum de Paestum était occupé par plusieurs parfumeries. Il faut rapprocher cette découverte de poèmes de Virgile, Properce, Ovide et Martial qui évoquent les roseraies de Paestum, et des passages de Pline qui traitent de la fabrication des parfums en Campanie, notamment du parfum à la rose. Cet artisanat très lucratif a permis l'enrichissement de nombreux affranchis et a dû assurer des revenus confortables aux notables qui les patronnaient et possédaient les domaines producteurs d'huile et de fleurs.
La gens urinate
Authors: Berrendonner Clara , Munzi Massimiliano
Published: October 2008

Clara Berrendonner et Massimiliano Munzi, La gens urinate, p. 647-662.

Le gentilice étrusque urinate renvoie au toponyme * Urina, qui désignerait soit la cité de Saturnia, soit la ville campanienne de Nola. Urinate apparaît d'ailleurs pour la première fois en Campanie à la fin de la période archaïque. Le gentilice est attesté à l'époque hellénistique d'une part à Bomarzo-Statonia, d'autre part en Étrurie septentrionale, à Volterra, Chiusi et Pérouse. La qualité des monuments funéraires des urinate et leur insertion dans de prestigieux réseaux d'alliances permettent de définir la famille comme aristocratique. Si les guerres civiles du Ier siècle av. J.-C. semblent avoir précipité la fin des urinate au nord de l'Étrurie, la branche méridionale perdura à l'époque romaine. L'élément onomastique Urinatius finit ainsi par apparaître dans le nom de plusieurs sénateurs des IIe-IIIe siècles ap. J.-C.
Ovidio, i Fabii et la battaglia del Cremera
Authors: Fraschetti Augusto
Published: October 2008

Augusto Fraschetti, Ovidio, i Fabii e la battaglia del Cremera, p. 737-752.

La notevole precisione di cui dà prova Ovidio in ambito calendariale, riportando anche giorni di eventi importanti che la tradizione annalistica ignora, induce a riprendere in esame la data del 13 febbraio presente nei Fasti come giorno della strage dei trecento Fabii al fiume Cremera. Poiché la strage del Cremera veniva fatta coincidere in epoca augustea con quella della sconfitta dei Romani al fiume Allia e poiché Ovidio era amico e protetto di Paullus Fabius Maximus, discendente nell'età di Augusto di quel potentissimo clan gentilizio, si impone la conclusione che all'interno della stessa gens Fabia coesistessero entrambe le date : una (18 luglio) per far coincidere il giorno dell'Allia con quello del Cremera e una (13 febbraio) per le doverose parentationes che i Fabii compivano ogni anno in onore e in memoria dei loro antenati.
Entre choix et contrainte : la progression du nom de famille et ses limites en Italie méridionale et en Sicile
Authors: Martin Jean-Marie
Published: October 2008

Jean-Marie Martin, Entre choix et contrainte : la progression du nom de famille et ses limites en Italie méridionale et en Sicile, p. 247-251.

Comme dans l'Italie centro-septentrionale, on est frappé dans le Midi par la diversité des formes de la dénomination complémentaire; toutefois le de suivi d'un ablatif pluriel n'y est pratiquement pas représenté. Il semble en outre que le cognomen familial tende à s'imposer comme forme dominante. Elle règne presque sans partage chez les paysans de l'abbaye de Cava où elle semble être imposée par le seigneur; conscience familiale et pression des autorités visent des buts semblables.
L'antico nella Calabria medievale fra architettura di prestigio e necessità
Authors: Morrone Marilisa
Published: October 2008

Marilisa Morrone, L'antico nella Calabria medievale fra architettura di prestigio e necessita , p. 341-357.

Il riuso di spoglie classiche nei monumenti del territorio calabrese interessa soprattutto i grandi centri bizantini e normanni, e innanzitutto gli edifici ecclesiastici. Lo studio di alcuni esempi (S. Adriano di S. Demetrio Corone, S. Severina, S. Giorgio di Pietra Cappa a S. Luca, cappella degli Ottimati a Reggio Calabria, SS. Trinità e cattedrale a Mileto) mette in evidenza l'uso di elementi di spoglio sia nelle facciate e i lati (S. Adriano), con palese intento di evidenziazione dei materiali, che nei pavimenti, spesso riconducibili alla presenza in Calabria di maestri marmorei cosmateschi. Di particolare rilievo sono i monumenti di Mileto, già studiati da Giuseppe Occhiato, per i quali il ricorso a materiali di età classica importanti fu sistematico.
Aspetti e problemi dell'età normanna in Calabria alla luce dell'archeologia
Authors: Di Gangi Giorgio , Lebole Di Gangi Chiara Maria
Published: October 2008

Giorgi Di Gangi et Chiara Maria Lebole Di Gangi, Aspetti e problemi dell'età normanna in Calabria alla luce dell'archeologia, p. 397-424.

Le ricerche da noi effettuate in Calabria nell'ultimo decennio hanno permesso di raccogliere un numero di dati archeologici sufficiente per formulare alcune considerazioni relative agli aspetti economici, commerciali, insediativi ed artistici per quanto concerne il periodo normanno.

Il lavoro trae spunto dall'analisi di alcuni siti campioni - in particolare Gerace, Tropea e S.ta Eufemia-Lamezia - che, essendo dislocati in aree tra loro «non omogenee» sia geograficamente sia relativamente alle differend dinamiche insediative e commerciali che le interessano tra XI e XII secolo, permettono di delineare - con l'aggiunta di dati provenienti anche da altri insediamenti - un quadro abbastanza completo per Tintera regione. In questa sede sono poi specificamente affrontate le tematiche relative all'architettura ed agli aspetti più strettamente coUegati aile problematiche délia cultura materiale.
Riflessioni sulle monete dagli scavi di Gerace e Tropea
Authors: Barello Federico
Published: October 2008

Federico Barello, Riflessioni suite monete dagli scavi di Gerace e Tropea, p. 425-430.

Il rapporto che si venne ad instaurare tra la monetazione in rame bizantina e quella normanna in Calabria, dopo la conquista normanna (1060), viene analizzato sulla base dei casi concreti offerti dalle sequenze stratigrafiche di recenti scavi (1991-1994) délia Soprintendenza archeologi-ca della Calabria a Gerace e Tropea. Scartando le occorrenze in cui la moneta è evidentemente residuale all'interno del contesto, sono presenti invece diversi rinvenimenti che illustrano chiaramente sia il précoce affermarsi della nuova monetazione normanna, dalle zecche di Mileto e Messina, nella seconda meta dell'XI secolo, sia il permanere all'interno del circolante - non è ancora chiaro con quale ruolo - dei vecchi folles anonimi bizanitini (classi A2 e C) ancora per tutto il XII secolo. A prescindere, dunque, dalle diverse interpretazioni che si vogliono offrire per la notizia di Falco ne Beneventano sulla riforma monetale di Ruggero II (1140), sembrerebbe possibile che la vecchia e consunta moneta di rame bizantina sia stata an-cora riconosciuta, e tariffata, in Calabria méridionale con mezzo di scam-bio a livello minuto per più di un secolo.
Problemas de la transmisión de las explotaciones agrícolas en los siglos XVIII al XX en Andalucía
Authors: Bernal Antonio Miguel
Published: October 2008

Antonio-Miguel Bernal, Problemas de la transmisión de las explotaciones agricolas en los siglos XVIII al XX en Andalucia, p. 43-47.

A. M. Bernai aborda el estudio de las formas que adopta la transmisión de establecimientos agricolas en las comarcas andaluzas, donde el latifundio constituye la forma predominante de propiedad.

Entre fines del siglo XVI y mediados del actual, la nobleza, primero, y la burguesía agraria después, comparten la misma voluntad de preservar y transmitir intactos los patrimonios; sin embargo, recurren a distintas estrategias para alcanzar ese fin. El autor advierte que la propiedad nobiliaria se transmite de preferencia por el mayorazgo (de primogenitura y segundogenitura), aunque las transmisiones libres también se dieron a través de «los bienes de libre disposition». En los siglos XIX y XX, la burguesía (antiguos colonos arrendatarios que acceden a las tierras desmortizadas) logran conjugar con éxito el sistema de herencia igualitaria y la pervivencia de los extensos patrimonios latifundiarios por medio de las alianzas matrimoniales, las herencias colaterales y la acumulación de tienas por compraventa.
Les modèles de transmission familiale à l'identique face à la croissance : perspectives eurasiennes de la famille-souche paysanne
Authors: Fauve-Chamoux Antoinette
Published: October 2008

Antoinette Fauve-Chamoux, Les modèles de transmission familiale «à l'identique» face à la croissance : perspectives eurasiennes de la famille-souche paysanne, p. 163-167.

Comment les sociétés adeptes d'un modèle de transmission familiale «à l'identique» ont-elles pu connaître une vigoureuse croissance démographique et accepter de telles entorses aux modèles de reproduction d'usage? Nous montrons que c'est par la grande souplesse de son système homéostatique et sa capacité d'innovation que la famille-souche des Pyrénées centrales a pu surmonter les changements économiques et sociaux survenus au XIXe siècle. Une grille de recherche est proposée pour comparer les systèmes de famille-souche européens avec les sytèmes familiaux asiatiques où la continuité familiale repose également sur un héritier unique.
Comment poser le problème de la diversité des modes de transmission du patrimoine ? L'exemple de la Bourgogne du Nord au XVIIIe siècle
Authors: Rolley Francine
Published: October 2008

Francine Rolley, Comment poser le problème de la diversité des modes de transmission du patrimoine? L'exemple de la Bourgogne du Nord au XVIIIe siècle, p. 169-174.

La région de l'Avallonnais, bien que très homogène sur les plans juridique et administratif, offre au niveau des pratiques de transmission un ensemble de contrastes qui en font un terrain d'observation privilégié. Si on rencontre indiscutablement des comportements variables d'une famille à l'autre, on constate cependant qu'il existe des sous-ensembles régionaux à l'intérieur desquels les pratiques présentent une grande homogénéité. Ces différences entre familles et entre sous-régions ne prennent sens qu'en faisant intervenir les contrastes géographiques et économiques qui traversent le pays, mais aussi en posant la question des transformations historiques que connurent ces différents types de pratiques familiales au cours de l'époque moderne.
Les dimensions culturelles des pratiques successorales des Grecs orthodoxes de Cappadoce à l'époque ottomane
Authors: Hadziiossif Christos
Published: October 2008

Christos Hadzhossif, Les dimensions culturelles des patiques successorales des Grecs orthodoxes de Cappadoce à l'époque ottomane, p. 193-199.

En Cappadoce, les communautés grecques sous domination turque, au XIXe siècle, complètent les revenus de l'agriculture par des activités de commerce autour de Constantinople. Le régime égalitaire de transmission des biens institué par l'Église orthodoxe est mis en question par un droit inégalitaire imposé par l'État ottoman centralisateur et favorisant les agnats. Dans les villages grecs, on recourt à des ventes fictives et à l'arbitrage des évêques pour maintenir l'égalité. Cependant, le droit ottoman satisfait les familles riches qui préservent ainsi l'unité de leurs entreprises commerciales.
The devolution of property and kinship practices in late-and post-Ottoman ethnic Greek societies. Some demo-economic factors of 19th and 20th century transformations
Authors: Petmezas Socrates , Papataxiarchis Eythimios
Published: October 2008

Eythimios Papataxiarchis et Socrates D. Petmezas, The devolution of property and kinship practices in late- and post-Ottoman ethnic Greek societies. Some demo-economic factors of 19th and 20th Century transformations, p. 217-241.

Les auteurs ont cherché, dans cette synthèse de nombreuses publications (bibliographie), à comparer les différents modes de transmission du patrimoine qui existaient en Grèce et dans le monde hellénique à la fin de la domination ottomane. Cette typologie est mise en relation avec les systèmes de parenté et les types d'économie (agropastorale en Grèce centrale et septentrionale; agricole en Grèce continentale; maritime et agricole en Grèce «égéenne», incluant les régions côtières de Grèce, d'Asie mineure et les îles). Les auteurs insistent sur l'extrême diversité des solutions adoptées dans des contextes économiques et démographiques profondément contrastés. Un long processus de simplification et d'homogénéisation a ensuite accompagné les énormes changements démo-économiques et socio-politiques qui ont donné naissance à la Grèce moderne. Au cours de cette période, le mariage (avec importante dotation des filles) est devenu l'événement central qui conditionne le devenir social et symbolique des lignées en même temps que la dévolution du patrimoine.
Conflit et rupture du lien conjugal dans la société insulaire de Lesbos (Grèce) vers 1900
Authors: Stamatoyiannopoulou Maria
Published: October 2008

Maria Stamatoyiannopoulou, Conflit et rupture du lien conjugal dans la société insulaire de Lesbos (Grèce) vers 1900, p. 255-258.

En analysant les affaires portées devant le tribunal ecclésiastique de l'archevêché de Mytilène pour régler les conflits conjugaux survenus autour de 1900 dans l'île de Lesbos, il est possible de dégager des différentes causes qui conduisent les couples à la rupture et à la crise. Les 250 dossiers examinés permettent de faire surgir les rapports préexistants entre les protagonistes, les relations hiérarchiques qui s'instaurent au sein du couple et les seuils de tolérance au-delà desquels la cohabitation devient impossible. Ils conduisent à montrer que les stratégies matrimoniales et les systèmes de transmission du patrimoine concourent à expliquer le mécanisme des crises familiales et à justifier le recours de telles procédures.
Alliances matrimoniales et patrimoine foncier en Nouvelle-France : Neufville de 1669 à 1782
Authors: Postolec Geneviève
Published: October 2008

Geneviève Postolec, Alliances matrimoniales et patrimoine foncier en Nouvelle-France : Neuville de 1669 à 1782, p. 409-412.

L'étude de la composition sociale des mariages, au temps de la Coutume de Paris, et du rapport entre les alliances matrimoniales et la dévolution des biens, montre que le mariage joue un rôle majeur dans la régulation sociale de la communauté et dans le maintien d'un équilibre de la situation financière de la seigneurie.
Les hommes de la Secrétairerie d'État. Carrières, réseaux, culture
Authors: Prudhomme Claude
Published: October 2008

Claude Prudhomme, Les hommes de la Secrétairerie d'État. Carrières, réseaux, culture, p. 475-493.

Les ecclésiastiques attachés à la Secrétairerie d'État et à la congrégation des Affaires ecclésiastiques extraordinaires constituent un microcosme mal connu. Les travaux de Christoph Weber ont pourtant ouvert la voie à un étude méthodique et systématique du personnel de la Curie. C'est dans la même perspective que s'inscrit cette enquête à partir de sources le plus souvent imprimées (annuaires, périodiques, biographies, mémoires), faute de pouvoir accéder aux dossiers personnels. Le premier objectif, et le plus délicat, est de reconstituer les parcours en amont de la nomination à la Secrétairerie. Dans un second temps, il s'agit de dégager des parcours types et d'interpréter les rythmes de progression dans les carrières romaines. Au-delà de la mise en évidence des formations initiales, des réseaux et des pratiques qui commandent le fonctionnement du système de gouvernement, on en vient aussi à réexaminer la spécificité de l'appartenance à la Secrétairerie d'État, en particulier l'articulation entre fidélité personnelle à un pontife et service de l'Église.
Le cinéma, instrument de politique extérieure du fascisme italien
Authors: Taillibert Christel
Published: October 2008

Christel Taillibert Le cinéma, instrument de politique extérieure du fascisme italien, p. 943-962.

Dès son arrivée au pouvoir, Benito Mussolini chercha à rendre à son pays la place qui lui revenait au niveau international de sorte à proposer le fascisme comme un modèle politique aux démocraties défaillantes. Le cinéma éducatif joua dans ce projet un rôle central : grâce à la création successive de l'Institut national Luce en 1924 puis de l'Institut international de la cinématographie éducative en 1928, Rome acquit au cours des années vingt le statut incontesté de capitale internationale de la cinématographie éducative. Ce dernier, placé sous l'égide de la Société des Nations, était particulièrement caractéristique de cette contradiction propre à la politique italienne : l'affirmation d'un désir de paix d'une part, et une raison d'être purement nationaliste de l'autre. Le cinéma joua en ce sens un rôle non négligeable dans la politique extérieure fasciste.
Christiana respublica. Présentation d'ensemble
Authors: Gauthier Nancy
Published: October 2008

Nancy Gauthier, Christiana respublica. Présentation d'ensemble, p. 571-579.

Christiana respublica est un recueil posthume, en trois volumes, rassemblant les principaux articles publiés par Charles Pietri au cours de sa carrière scientifique. En présentant le contenu de ce recueil, l'A. montre l'intérêt quasi exclusif porté par C. Pietri au christianisme antique tel qu'il peut être perçu à et à partir de la ville de Rome. Elle analyse sa préférence pour l'étude des élites et les raisons de sa polémique avec P. Brown.
Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome
Authors: Saxer Victor
Published: October 2008

Victor Saxer, Charles Pietri et la topographie paléochrétienne de Rome, p. 597-608.

La Christiana respublica de Charles Pietri permet d'entrevoir ce qu'aurait été la Roma christiana continuée jusqu'à Grégoire le Grand. Durant ce temps, certes, toutes les transformations de la ville ne sont pas dues à sa christianisation. Elle a aussi subi les contrecoups des événements politiques. Mais, en définitive, c'est le christianisme qui a remodelé son visage par le réseau des églises titulaires sises dans la zone anciennement la plus peuplée et la plus densément chrétienne, par la division de la ville en sept régions ecclésiastiques à la place des quatorze régions augustéennes, par la création des diaconies chargées du service d'assistance et de ravitaillement et celle des monastères assurant le service de la prière dans les grandes basiliques urbaines et martyriales. Au terme de ce processus long et complexe dont Pietri a esquissé ainsi la chronologie, la ville qui n'était plus le siège de l'Empire pouvait devenir le centre de l'Église universelle. L'esquisse ébauchée nous fait regretter qu'elle n'ait pu devenir le tableau dessiné dans ses détails de la Respublica christiana évoquée par Grégoire le Grand.
Dono unum hominem meum. Désignations de la dépendance du XIe au XIIIe siècle en Languedoc occidental
Authors: Mousnier Mireille
Published: October 2008

Mireille Mousnier, Dono unum hominem meum. Désignations de la dépendance du XIe au XIIIe siècle en Languedoc occidental, p. 51-60.

Le vocabulaire de la dépendance est-il celui, juridiquement opposé, de la liberté et de la servitude? Servus reste absent. La nature de la dépendance est davantage sollicitée. Elle est fondée sur la propriété : Homo s'accompagne de meus, ou d'épithètes proches (proprius); ligius et naturalis insistent sur l'origine (par appartenance au patrimoine, ou par la naissance). Elle est aussi physique : l'expression de corpore bien connue par ailleurs ne devient juridiquement stéréotypée qu'après le milieu du XIIIe siècle. Mais elle a une dimension anthropologique liée sans doute à l'hommage. La dépendance se transmet à la descendance, de manière très biologique : elle est congénitale. Le lien avec le maître est donc fortement personnel. Même la jouissance d'une tenencia le rappelle. Le caractère juridique de la tenure servile n'est apparent qu'avec l'emploi de caselage, fréquent après 1240. La différenciation juridique est nette à la fin du XIIIe siècle entre servage réel et personnel.
Edilizia pubblica e privata nella Roma altomedievale. Due episodi di riuso
Authors: Meneghini Roberto
Published: October 2008

Roberto Meneghini, Edilizia pubblica e privata nella Roma altomedievale. Due episodi di riuso, p. 171-182.

I numerosi sterri e scavi susseguitisi nell'area del c.d. «Monte della Giustizia» a partire dal 1862 hanno portato alla scoperta di un fitto quartiere abitato, posto immediatamente all'interno della porta Viminalis, nel quale compare una domus costruita nel II secolo d.C. e annessa ad un balneum pubblico di piccole dimensioni.

II funzionamento della terma cessò tra il V e il VI secolo quando tutto il corpo principale della domus fu abbandonato e deliberatamente interrato. Gli occupanti si ridussero in un piccolo quartiere, distribuito attorno ad un minuscolo peristilio, che doveva originariamente essere utilizzato come residenza della servitù. Anche quest'ultimo settore abitato risulta abbandonato nel corso del VI secolo mentre tracce di vita, via via più labili, si riscontrano sino al VII.

II secondo episodio di riuso proposto riguarda l'area retrostante i templi di Apollo e Bellona, nel Campo Marzio meridionale, occupata da un portico che intorno alla meta dell'VII secolo viene parzialmente ricostruito, in parte adattato a balneum e, probabilmente collegato alla vicina diaconia di S. Angelo in Foro Piscium come settore destinato alla pubblica assistenza.
Dati da scavi recenti di monumenti cristiani. Sintesi relativa a diverse indagini in corso
Authors: Cecchelli Margherita
Published: October 2008

Margherita Cecchelli, Dati da scavi recenti di monumenti cristiani. Sintesi relativa a diverse indagini in corso, p. 227-251.

Sono state prese in considerazione le novità degli anni '80 e '90 relative agli scavi e all'attività di ricerca della Cattedra di archeologia cristiana dell'Università di Roma «La Sapienza». Dal titolo di S. Marco è stata ritrovata la prima chiesa paleocristiana a nave unica; da quello di S. Marcello sono state individuate parti della chiesa paleocristiana e médiévale; da quello di S. Susanna è stata scoperta una eccezionale documentazione pittorica relativa alla sua fase altomedievale; da quello di S. Crisogono è stata nuovamente considerata la storia della sua fondazione e formulata una proposta per la data della costituzione del titulus; da quello di S. Prisca sono state indicate alcune strutture possibilmente pertinenti alla costruzione originaria, ed è stato indicato il posto esatto di un oratorio presso la basilica. È ancora stata fatta una brève relazione sulle scoperte di S. Croce in Gerusalemme, fra le quali soprattutto l'antico battistero. Brevi cenni hanno poi interessato il monastero di S. Pietro in Montorio documentato nell'altomedioevo, di cui si è individuata una struttura tardoantica, e la diaconia di S. Maria in Aquiro che probabilmente ci ha restituito parte degli ambienti in cui era ospitata questa fondazione assistenziale.
Rideaux et tentures dans le monde arabo-islamique oriental jusqu'à l'époque mamluke
Authors: Cornu Georgette
Published: October 2008

Georgette Cornu, Rideaux et tentures dans le monde arabo-islamique oriental jusqu'à l'époque mamlūke, p. 307-322.

Le terme sitar (pi. sutur) ou des formes dérivées de la même racine, fréquents chez les géographes, les historiens et les auteurs d'adab, figurent dans les inventaires des magasins califaux et parmi les spécialités d'un grand nombre de provinces. Il représente une valeur marchande considérable.

Les textes nous renseignent assez bien sur les usages et les formes des sutur. Il pouvait s'agir de rideaux qui servaient à dissimuler des lieux ou des objets sacrés, à protéger des regards du public des personnages participant du sacré comme le calife, mais aussi ses musiciennes ou les femmes en voyage. Les tentures étaient employées pour séparer les espaces publics et privés dans les tentes ou les maisons. Elles avaient aussi un rôle décoratif.

La forme des rideaux est souvent décrite, et parfois représentée sur des miniatures, à partir du XIIIe siècle. Elle continue la tradition antique et byzantine. Le décor est souvent évoqué dans les textes ou esquissé dans l'iconographie, mais si les principaux centres de fabrication sont soigneusement énumérés, la matière et la technique de tissage sont pratiquement impossibles à déterminer, en dépit de la richesse des termes employés pour qualifier tentures et rideaux.

On en est réduit à des hypothèses élaborées à partir de la comparaison des différents textes et de l'étude de fragments conservés dans les musées et collections. Poursuivre la recherche dans ce sens paraît la seule méthode susceptible d'apporter quelques éléments permettant l'identification de ces sutur si souvent mentionnés.
La Passion du musée de Reims. Étude technique et iconographique de toiles peintes du XVe siècle
Authors: Favre-Communal Monique
Published: October 2008

Monique Favre-Communal, La Passion du musée de Reims. Étude technique et iconographique de toiles peintes du XVe siècle, p. 357-371.

Le Musée des beaux-arts de Reims conserve plusieurs ensembles de grandes toiles flottantes peintes approximativement entre 1460 et le début du XVIe siècle, sur lesquels on a fort peu d'informations. La série examinée dans cet article est une Passion du Christ en dix-huit grandes scènes groupées deux à deux sur un support de chanvre. Une étude approfondie des techniques picturales et du programme iconographique de ces toiles semble infirmer les hypothèses antérieurement admises. On n'est pas en présence de décors éphémères hâtivement réalisés, mais d'œuvres faites pour durer, à l'iconographie significative, commandées spécifiquement pour l'Hôtel-Dieu de Reims et sans doute destinées à l'édification des malades pendant la Semaine Sainte.
Le lit et ses tentures d'après l'iconographie du XIIIe au XVe siècle
Authors: Mane Perrine
Published: October 2008

Perrine Mane, Le lit et ses tentures d'après l'iconographie du XIIIe au XVe siècle, p. 393-418.

Les représentations du lit, malgré leur caractère répétitif et souvent stéréotypé, peuvent être utilisées pour une histoire des tentures. La diffusion des rideaux de lit coulissant sur des tringles (tout autour, sur les côtés, à la tête ou au chevet), associés ou non à une protection au-dessus de la tête suspendue par des cordes de couleur accrochées aux poutres du plafond, est un fait des XIII-XIVe siècles. Aux toiles de chanvre et de lin des intérieurs bourgeois s'opposent les soieries multiples des milieux nobles. La fin du Moyen Âge connaît une nette diversification des couleurs et des motifs, même si l'iconographie est de ce point de vue plus pauvre (et plus codifiée) que ce qu'indiquent les comptes et les inventaires. Comme les rideaux, les couvertures et les courtepointes sont révélatrices des niveaux de richesse, depuis la gros- sière laine brune jusqu'au drap d'or. On peut relever enfin plusieurs différences - de matériaux, de couleurs, de décors - entre les tentures de lit italiennes et celles des régions septentrionales.
Formes de donations aux églises et stratégies des familles en Bavière du VIIIe siècle au Xe siècle
Authors: Bührer-Thierry Geneviève
Published: October 2008

Geneviève Bührer-Thierry, Formes de donations aux églises et stratégies des familles en Bavière du VIIIe siècle au Xe siècle, p. 675-699.

À travers l'étude des Libri traditionum de Passau et Ratisbonne, on observe une évolution notable des conditions de donations aux églises entre le VIIIe et le Xe siècle : aux donations en toute propriété, souvent rétrocédées en précaire, succèdent à partir de 850 des échanges de biens (la complacitatio) qui permettent aux laïcs de réaménager et de valoriser leur patrimoine et aux églises de se décharger de la gestion d'une partie de leurs terres. À la politique des grandes familles du VIIIe siècle et de la première moitié du IXe siècle, qui donnent surtout aux églises apparaissant comme des institutions royales ou des centres de pouvoir, succède la politique moins ambitieuse de donateurs moins riches mais plus nombreux, dont le transfert des biens patrimoniaux aux églises a pu constituer un des moyens de rassembler les biens et les bénéfices à partir desquels ils établiront leur «lignage».
Intra-family transactions in South-Eastern Brittany. The dossier from Redon
Authors: Davies Wendy
Published: October 2008

Wendy Davies, Intra-family transactions in South-Eastern Brittany. The dossier front Redon, p. 881-894.

In eastern Brittany in the ninth century there is plenty of evidence that two degrees of kinship (the descendants of a common grandfather) were often involved in the transmission of landed property. Siblings and cousins, however, might argue over use of the family land and sometimes a share-out ensued. Further, the small number of cases of sales from husbands to wives seem to have taken place to secure free powers of alienation. Permanent division of the family land became more common over the course of the ninth century and it looks as if family control of family units was fragmenting. Religious pressure to bring freely alienable land on to the market was one major force contributing to the change, but there appear to have been political pressures at work too.
La circulation des biens à l'intérieur de la famille dans la région du Rhin moyen
Authors: Staab Franz
Published: October 2008

Franz Staab, La circulation des biens à l'intérieur de la famille dans la région du Rhin moyen, p. 911-931.

Que la stratégie familiale préside à la circulation des biens paraît un fait nouveau pendant le haut Moyen Âge. Le manuel de Dhuoda en donne un belle illustration en 841/843, en montrant que le passage des biens familiaux à son mari puis à son fils (sans qu'on ait recours à l'écrit) renforçait les liens entre eux et soutenait leur carrière politique.

La Rhénanie n'a pas connu la variété des formules relatives aux transferts patrimoniaux que l'on rencontre dans d'autres régions du monde franc. Sa documentation, riche en volume, se limite pour l'essentiel à des copies abrégées d'actes transcrits dans des cartulaires, dont l'interprétation exige le recours aux monographies foncières et familiales. Une bonne appréciation de ce contexte permet de reconnaître de multiples relations et transactions : héritages indivis, partages à égalité ou non, rôle de la propriété féminine. Les donations «pieuses» et les précaires passées avec les établissements ecclésiastiques ont pour but la sécurité des possessions et des revenus pour les individus ou, parfois, les couples âgés.

L'exemple de Roden est celui d'un confié en 786 à la protection de l'abbaye de Lorsch par sa donatrice, Aba, qui le fit gérer par des abbesses issues de sa famille. De son côté, la parenté de Raban Maur investit beaucoup dans le monastère de Fulda (dont Raban devint abbé en 822); durant la crise qui suivit la mort de Louis le Pieux, ce réseau mis en place soixante ans auparavant fut mis à profit pour leur soutien mutuel.
Salvatore Gatti (1879-1951). Un haut fonctionnaire italien entre libéralisme, fascisme et République
Authors: Dormagen Jean-Yves
Published: October 2008

Jean-Yves Dormagen, Salvatore Gatti (1879-1951). Un haut fonctionnaire italien entre libéralisme, fascisme et République, p. 149-199.

Cet article retrace, à partir de documents d'archives, le parcours d'un haut cadre de l'État italien, Salvatore Gatti. Celui-ci a débuté sa carrière comme haut fonctionnaire engagé dans la mouvance libérale, s'est présenté comme candidat et a été élu en 1924 député du parti fasciste, est devenu président de l'Institut national des assurances en 1925, sénateur en 1929, puis président de section du Conseil d'État et enfin membre du gouvernement en 1941. Grâce à ses relations, aux soutiens dont il disposait auprès de Giulio Andreotti et après avoir adhéré à la DC, il est parvenu à échapper aux conséquences de l'épuration et a pu terminer sa carrière en obtenant la nomination, à titre honorifique, de président du Conseil d'État en 1950. Les documents d'archives permettent de dévoiler les logiques d'une telle carrière et des stratégies de reconversion réussie entre l'Italie libérale, fasciste et républicaine.
Des ouvriers formidables à l'enfer . Épistémè et missions jésuites au XVIIe siècle
Authors: Deslandres Dominique
Published: October 2008

Dominique Deslandres, «Des ouvriers formidables à l'enfer». Épistémè et missions jésuites au XVIIe siècle, p. 251-276.

Y-a-t-il une culture missionnaire propre à la Compagnie de Jésus? Cette question guide la recherche que nous présentons ici. Comme le suggère la comparaison que nous faisons de deux missions jésuites exemplaires, celle de la Bretagne et celle de la Nouvelle France, il existe une culture jésuite de la mission au XVIIe siècle. Des deux côtés de l'Atlantique, les jésuites français partagent les mêmes idéaux apostoliques, les mêmes idées de la mission voire le même vocabulaire; ils ont la même attitude à l'égard des peuples qu'ils cherchent à convertir, usent des mêmes méthodes de persuasion et s'attendent au même genre de résultats. Cependant, comme le prouve l'examen attentif des expériences missionnaires des autres ordres, toutes ces caractéristiques ne sont pas propres à la seule Compagnie de Jésus. La culture jésuite de la conversion s'apparente de beaucoup plus près qu'on ne pense généralement à celle des autres agents convertisseurs et procède en fait de la même épistémè missionnaire.
Philanthropy and poor relief in 19th century Edinburgh. The example of a capital city without a national State government
Authors: Morris Robert John
Published: October 2008

Robert J. Morris, Philanthropy and poor relief in 19th century Edinburgh. The example of a capital city without a national State government, p. 367-379.

After the 1707 Act of Union with England, Edinburgh was a capital city without a government, but which retained many of the legal and cultural functions of a capital. Poor relief was a matter for the Parish Board of Management, which raised local taxes. After 1843, the official Scottish Poor Law came under the direction of the Board of Supervision based in Edinburgh and responsible to the London Parliament and Scottish Law. Other aspects of poor relief were undertaken by trusts and by voluntary societies. These were controlled by the professional, mercantile and artizan elites typical of the city. They produced a series of institutional buildings, which became a distinctive part of the cityscape. Poor Relief reflected many features of a parliamentless, presbyterian nation but in turn the development of poor relief under pressures of urban and economic growth influenced the governance and cultural assertion of 19th century Scotland.
Accademie e accademismi in una capitale particolare. Il caso di Roma, secoli XVIII-XIX
Authors: Donato Maria Pia
Published: October 2008

Maria Pia Donato, Accademie e accademismi in una capitale particolare. Il caso di Roma, secoli XVIII-XIX, p. 415-430.

La peculiarità di Roma capitale dello Stato della Chiesa e centro della cattolicità si riflette sulle sue istituzioni culturali, e in particolare sulle accademie. Nell'articolo si esaminano alcuni casi dalla fine del XVII secolo all'inizio del XIX e si mostrano i diversi usi sociali e politici dell'accademia. Ne emerge una politica di accentramento e di omogeneizzazione culturale più che una politica di accentramento delle istituzioni accademiche, corne awiene in altre capitali europee. Taie pratica si esaurisce con l'avanzare del XVIII secolo. Neanche la stagione riformista alla fine del Settecento introduce sostanziali modifiche in questo quadro, e tuttavia l'accademia mantiene ancora all'inizio del secolo successivo la sua importanza quale luogo di amalgama sociale e culturale dei ceti dirigenti.
Paris métropole culturelle. Essai de comparaison avec Berlin (1880-1920)
Authors: Charle Christophe
Published: October 2008

Christophe Charle, Paris métropole culturelle. Essai de comparaison avec Berlin (1880-1920), p. 455-476.

Cet article essaie d'évaluer le pouvoir d'attraction culturelle de Paris en se fondant principalement sur une série d'indicateurs quantitatifs. Cette méthode permet d'esquisser des comparaisons avec les indicateurs chiffrés similaires disponibles sur l'autre capitale culturelle émergente de l'Europe continentale, Berlin, et donc de mesurer objectivement le degré d'exceptionnalité de Paris. L'hégémonie parisienne à l'échelle nationale et internationale mise en évidence dans presque tous les domaines n'empêche pas l'apparition, dès le tournant du siècle, de zones d'ombre de la ville-lumière. Ville universitaire, Paris vit surtout de son héritage et attire comme lieu de culture ou de patrimoine plutôt que comme pôle scientifique d'avenir. Capitale littéraire, Paris fin de siècle vit également de son image séculaire et de son quasi-monopole sur tous les réseaux d'accès à la notoriété (journaux, éditeurs, revues, théâtres). Une capitale récente comme Berlin peut tirer parti de ces faiblesses secrètes pour relever la concurrence parisienne, là où les investissements d'État peuvent faire jouer les mécanismes de rattrapage des nations tard venues : en matière scientifique et universitaire, pour la politique muséale ou grâce au mécénat artistique.
Les stéréotypes nationaux à l'époque moderne (vers 1500 - vers 1800)
Authors: Dubost Jean-François
Published: October 2008

Jean-François Dubost, Les stéréotypes nationaux à l'époque moderne (vers 1500 - vers 1800), p. 667-682.

La caractérisation des peuples procède par généralisation à partir d'un trait particulier. Le procédé, fort ancien, connaît une nouvelle faveur à partir de la Renaissance. À peu près tous les domaines de la production littéraire se trouvent concernés et transmettent les principaux stéréotypes nationaux de l'époque moderne. Ils se fondent sur des traits de caractère et des aptitudes intellectuelles dont on rend compte à partir de la théorie médicale des humeurs, de l'hermétisme néoplatonicien, du dessein divin et de la théorie des climats. L'affirmation qu'il existe des caractères ethniques entraîne les plus perspicaces des auteurs vers la question de la frontière entre le naturel et le culturel. Par leurs permanences comme par les glissements dont ils sont l'objet, les stéréotypes nationaux ont contribué à renforcer les sentiments d'appartenance nationale. Paradoxalement, le développement de la mobilité au XVIIIe siècle et la pensée des Lumières renforcent les stéréotypes qui deviennent alors un pan essentiel de la réflexion philosophique.
Salsamenta, garum et autres préparations de poissons. Ce qu'en disent les os
Authors: Desse-Berset Nathalie , Desse Jean
Published: October 2008

Nathalie Desse-Berset et Jean Desse, Salsamenta, garum et autres préparations de poissons. Ce qu'en disent les os, p. 73-97.

L'étude archéozoologique peut fournir des informations précises sur les espèces marines exploitées dans le passé et sur leurs modes de préparation, peu décrits dans la littérature antique. À partir d'ossements de diverses salaisons, les auteurs analysent les contenus d'amphores de trois épaves (Sud Perduto II en Corse, Cap Béar III dans le Var et Saint Gervais 3 à Fos-sur-Mer), des douves mises au jour dans le port romain de Fos, et enfin, des prélèvements des bassins de productions de Lusitanie (Portugal); ils tentent de mieux définir les différents produits marins, salsamenta ou sauces de type garum, et cherchent également les éventuelles correspondances entre les restes contenus dans les amphores et les productions des usines lusitaniennes. Comme de règle désormais pour l'étude de l'exploitation du monde animal dans l'Antiquité, l'intérêt d'une approche croisée entre les sources écrites et l'analyse naturaliste est à nouveau soulignée.
Alexandre hébreu, ou Micromégas
Authors: Rothschild Jean-Pierre
Published: October 2008

Jean-Pierre Rothschild, Alexandre hébreu, ou Micromégas, p. 27-42.

Le judaïsme antique possède une double tradition relative à Alexandre: l'une, alexandrine, en grec, très positive avec des traits salvifiques, transmise au Moyen Âge hébreu à travers le Sefer Yosippon; l'autre, qui la mitigé, développée en Palestine et en Babylonie et exprimée dans les textes hébreux ou araméens des deux talmuds et des midrachim anciens (Ve-VIe s.). Les conditions locales expliquent la différence de ton des textes palestiniens et babyloniens: les premiers présentent un tyran brutal et inique, dont se moque un bossu ou à qui un roi juste fait la leçon. Les seconds, un arbitre équitable, cherchant la connaissance, sachant recevoir avec humilité, dans ses voyages, l'enseignement de plus sages. Ces portraits sont à mettre en perspective en tenant compte tant de la place d'Alexandre par rapport à d'autres acteurs de l'histoire ayant influé sur le destin juif (Cyrus par exemple) que des autres textes rabbiniques ayant trait au pouvoir politique.
Chartula in tumbo scripta, bolumen chartacium. Le papyrus dans les duchés tyrrhéniens pendant le haut Moyen Âge
Authors: Martin Jean-Marie
Published: October 2008

Jean-Marie Martin, Chartula in tumbo scripta, bolumen chartacium. Le papyrus dans les duchés tyrrhéniens pendant le Haut Moyen Âge, p. 183-189.

Un certain nombre de documents napolitains citent des actes antérieurs écrits sur papyrus, probablement jusqu'à la première moitié du XIe siècle; on trouve aussi deux traces de l'utilisation de ce support à Gaète au IXe et au début du Xe siècle. Comme, d'autre part, il ne reste pratiquement pas d'originaux sur parchemin écrits dans ces régions avant le Xe siècle, on suppose que l'usage du papyrus y a été très répandu pendant le Haut Moyen Âge; la fin de cet usage massif correspond approxi- mativement à la conquête arabe de la Sicile, l'une des sources possibles d'approvisionnement en papyrus.
Sinodi diocesane e concili provinciali in italia nord-orientale fra Due e Trecento. Qualche riflessione
Authors: Tilatti Andrea
Published: October 2008

Andrea Tilatti, Sinodi diocesane e concili provinciali in Italia nord-orientale fra Due e Trecento. Qualche riflessione, p. 273-304.

Il saggio affronta la questione della prassi conciliare e sinodale delle chiese locali in Italia nordorientale fra i secoli XIII e XIV, evitando di usare solo fonti statutarie e normative. Emerge il quadro di un'intensa attività sinodale - sinora insospettata sia a livello metropolitano sia a quello diocesano, che non si ferma alla stesura di costituzioni (più numerose di quanto si pensasse), ma discute i problemi dello status dei vescovi e del clero, della ripartizione dei carichi fiscali, délia cura animarum, dei rapporti con le istituzioni laiche, col fine precipuo di tutelare la libertas ecclesiae. Una realtà tanto varia sortisce da fonti diverse rispetto a quelle puramente statutarie: registri di curia, incartamenti processuali, estimi del clero, privilegi a enti ecclesiastici, lettere d'indulgenza..., che denunciano una prassi diffusa e consueta, benché soggetta a pause e riprese in concomitanza con i concili generali e a cavallo fra Due e Trecento. L'esempio aquileiese, assaggio di un'opera in fieri, esprime la ricchezza di documenti e problemi e stimola riflessioni sulla struttura diocesana e sull'efficienza della metropoli in un'epoca reputata di crisi.
Le fonti notarile del XVII secolo : alcune istruzioni per l'uso
Authors: Ago Renata
Published: October 2008

Renata Ago, Le fonti notarili del XVII secolo : alcune istruzioni per l'uso, p. 31-44.

Gli studi qui riuniti costituiscono un buon esempio del grado di consapevolezza cui è giunta la ricerca storica fondata sull'uso sistematico delle fonti notarili. Queste sono in effetti preziose non solo per ovviare all'assenza di altri tipi di documentazione ma anche per arricchire le notizie di cui si sia già venuti in possesso attraverso altre fonti. Tuttavia l'uso degli atti notarili richiede qualche avvertenza, esattamente come accade con qualsiasi altro tipo di documento. La loro neutralite documentaria è infatti molto più apparente che reale : nonostante utilizzino termini e catégorie ancora oggi in uso, e il cui senso e significato ci sembrano perfettamente chiari e univoci, essi sono il frutto della cultura contrattuale di un'altra epoca, disciplinata da regole e logiche diverse dalle nostre, e che deve quindi essere ricostruita e compresa per dare il suo vero valore alla documentazione prodotta dai notai.
Il « notarile » come fonte per la storia del commercio e della finanza a Milano (1615-1650)
Authors: Tonelli Giovanna
Published: October 2008

Giovanna Tonelli, Il «Notarile» corne fonte per la storia del commercio e délia finanza a Milano (1615-1650), p. 79-104.

La documentazione conservata presso il fondo Notarile dell'Archivio di Stato di Milano si rivela una fonte di primo piano per lo studio del commercio e della finanza a Milano nel primo Seicento. Una ricerca condotta prevalentemente sugli atti dei notai a servizio dell'Universitas mercatorum in quel torno di tempo, volta a reperire imbreviature fatte rogare dai cosiddetti mercanti utentes stratis - la categoria mercantile di maggior spicco della Milano secentesca -, ha infatti condotto a delineare il profilo e l'attività di alcuni esponenti di questo gruppo professionale, a definire le relazioni d'affari intrattenute da costoro con le piazze estere, consentendo quindi di gettar luce sulla capacité di adattamento della grande mercatura milanese ai mutamenti intervenuti sul mercato internazionale entro la prima meta del XVII secolo.