bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
التنشئة الاجتماعية وعلاقتها بجنوح الإحداث دراسة ميدانية في إصلاحية النساء والاحداث قسم الاحداث في مدينة السليمانية
Authors: حمة ويس نصر الله واحدة
Published: December 2018

يعد جنوح الأحداث من الظواهر الخطيرة التي تمثل تهديدا لأمن المجتمع واستقراره، إذ تعاني منها جميع المجتمعات البشرية ولكن بدرجات متفاوتة، وهي لا ترتبط بالدول النامية فقط لكنها تزداد في المجتمعات النامية لعدة أسباب منها سياسية ، واجتماعية ، واقتصادية. ولعل ما يعمق خطر هذه الظاهرة في الدول النامية إن أكثر سكان الدول النامية هم من فئة الأطفال والشباب . ويهدف البحث الحالي الى:-

1-التعرف على إحدى المشكلات الاجتماعية التي يعانى منها المجتمع الكردي كغيره من المجتمعات، وهى التنشئة الاجتماعية وعلاقتها ببعض المظاهر الأنحرافيه للإحداث.

2-الكشف عن أهم أساليب التنشئة الاجتماعية المتبعة في المجتمع الكردي ومدى انعكاسها على شخصية الأبناء، وأنماط سلوكهم المختلفة.

3- إبراز دور الوسط الاجتماعي الذي يقع فيه السلوك المنحرف.

4-التعرف على أهم أشكال الانحراف الصادرة من بعض الاحداث .ويتكون بحثنا الحالي من الجانبين  النظري ويتضمن أربعة محاور: المحور الأول يشمل الإطار العام للبحث والمحور الثاني يتضمن المفاهيم والمصطلحات والمحور الثالث خصص للدراسات السابقة اما المحور الرابع فشمل النظرية المعتمدة في هذا البحث. إما الميداني منه فيتكون من ثلاثة محاور: المحور الأول يضمن إجراءات الدراسة الميدانية والمحور الثاني يشمل تحليل البيانات الإحصائية والمحور الثالث والأخير يتضمن نتائج البحث والتوصيات والمقترحات ومصادر البحث. إذ اعتمد البحث على منهج المسح الاجتماعي الشامل، واستخدمت الباحثة استمارة الاستبانة  أداة رئيسة للحصول على البيانات والمعلومات من أفراد العينة. تضمنت استمارة الاستبانة (25) سؤالاً، ويتكون مجتمع البحث من جميع الاحداث المحكومين باصلاحية النساء والاحداث /قسم الاحداث في مدينة السليمانية والبالغ عددهم (47) حدثاَ عند تطبيق هذا البحث ميدانياَ .إما اهم النتائج التي توصل اليها هذا البحث فهي كما يأتي:

1- احتلت الجنحة الاخلاقية المرتبة الاولى من بين الجُنح التي ارتكبها المبحوثون وتاتي جنحة القتل في المرتبة الثانية ومن ثم جنحة السرقة في المرتبة الثالثة.

2- ارتفاع نسبة الامية  بشكل كبير بين آباء وأُمهات الاحداث الجانحين، فقدبلغت بين الآباء نسبتها ( 44.7%) وبين الأمهات (51.1 %) .3- غالبية الاحداث ينتمون الى أسر يتراوح عدد إفرادها ما بين (7 – 8) فرداَ وبنسبة (44.7%).4- غالبية الإحداث الجانحين هم ممن كان والداهم يعيشان معاً وغير منفصلين، وأكثر من ربع المبحوثون كان احد والداهم متوفى.5- غالبية المبحوثون لم يسبق لهم إن ارتكبوا الجنحة من قبل.6- المبحوثون الذين قاموا بارتكاب الفعل المنحرف كانوا بمساعدة الاخرين, (95.5%) منهم ارتكبوا جنحتهم بمساعدة الاصدقاء. وانتهى البحث ببعض التوصيات و المقترحات.
التنمية الادارية للمرا كز البحثية في جامعة بغداد
Authors: مخلف القريشي عائدة
Published: December 2018

استهدفت الدراسة الحالية تحديد معايير التنمية الادارية للمراكز البحثية في جامعة بغداد، والتعرف على مدى توافر هذه المعايير لدى مدراء المراكز البحثية ورؤساء الاقسام فيها. ويتحدد البحث الحالي بمدراء ورؤساء الاقسام للمراكز البحثية في جامعة بغداد والبالغ عددها (8) مراكز بحثية للعام الدراسي 2014 -2015، فقد ارتأت الباحثة بناء أداة بحث واحدة بعد أخذ آراء الخبراء في هذا المجال تضمنت الاداة خمس مجالات لكل  مجال عدد من الفقرات (التخطيط 14 فقرة ، التنظيم واعادة تشكيل المركز البحثي 14 فقرة، التطوير والتحديث 17 فقرة  ، الاشراف والمتابعة 16 ، التقويم 14) ، وقد حصل مجال التطوير والتحديث على الترتيب الاول من بين مجالات التنمية الادارية بوسط مرجح (2,57) وبوزن مئوي (77%) بتقدير (لازمة ومهمة)، أذ أكد مدراء المراكز البحثية ورؤساء الاقسام على أهميتها في تفعيل المراكز البحثية والتربوية وكذلك حصل مجال الاشراف والمتابعة على وسط مرجح (2,16) ، وبوزن مئوي (65%) وبالترتيب الثاني ضمن مجالات التنمية الادارية مما اظهر تأكيد مدراء المراكز البحثية ورؤساء الاقسام على أهمية هذا المجال ضمن عمل المدراء ورؤساء الاقسام والمسؤول الاداري و لأغراض التنمية والنهوض بالمراكز البحثية حصل هذا المجال على وسط مرجح (2,39) بوزن مئوي (72%) وحصل على الترتيب الثالث ضمن تسلسل مجالات التنمية الادارية اللازمة لمدراء المراكز البحثية ورؤساء الاقسام فيما حصل مجال التنظيم على وسط مرجح (2.19) بوزن مئوي (66%) ، وبهذا التقدير حصلت على الترتيب الرابع ضمن مجالات ومعايير التنمية الادارية لمدراء المراكز البحثية ورؤساء الاقسام مما أشاروا وأكدوا على أهمية هذا المجال في النظام الوظيفي وفي العملية الادارية لما لها من دور في انجاز المهام والانشطة ، أذ انها اداة التنفيذ الفعلية لإنجاز الخطط وبالتالي تحقيق اهداف المنظمة البحثية بعيداً عن الفوضى ومواءمة للتطورات والتنظيم الاداري العالمي اظهرت النتائج ان مجال التخطيط حصل على وسط مرجح (1,92) وبوزن مئوي (58%) وبذلك نال الترتيب الخامس مما يؤكد أهمية تواجدها ضمن معايير التنمية الادارية ومجالاتها ، ولغرض الافادة من نتائج الدراسة  وضعت الباحثة بعض التوصيات والمقترحات .
A Stylistic Analysis of Adjectives in Selected Political and Religious Speeches
Authors: شكر محمود خولة
Published: December 2018

يعتمد السياسيون والشخصيات الدينية عادة على قدراتهم اللغوية الى حد كبير ليقنعوا جمهورهم  بمزاعمهم لانهم  فقط من خلال اللغة بامكانهم  صياغة افكار جمهورهم. وبما ان الصفات تلعب دورا مهما في اثراء النص, فان الدراسة الحالية هي محاولة لاستكشاف استخدامها  في  خطب سياسية ودينية مختارة. فهي تعالج ثلاثة جوانب رئيسية :اولا, فيما كانت الصفات منسوبة ام خبرية. ثانيا, فيما اذا كانت الصفات تصف اسماء  ذات كيان مادي او مجرد.  ثالثا, هل استخدمت درجات المقارنة والتفضيل ام لا .

الخطبة الاولى القاها الرئيس الامريكي جون كيندي في ملعب الرايس في 12 ايلول62 19 اما الخطبة الثانية فقد القاها د. كارل, احد الشخصيات الدينية الامريكية البارزة , في مأدبة الختام للمعهد العالمي للصحافة في اشفيل في 22 اب 1999

اظهرت نتائج الدراسة ان الصفات المنسوبة اكثر استخداما من  الخبرية في الخطبتين قيد الدراسة. بالنسبة للصفات المادية والمجردة فان الصفات المجردة اكثر شيوعا من الصفات المادية في كلا الخطبتين. لكن كينيدي يفضل الصفات التي تصف كيانا ماديا  اكثر من د. كارل .  فيما يتعلق بدرجات المقارنة والتفضيل فقد تبين ان كيندي يستخدم  درجات المقارنة والتفضيل اكثر من د. كارل .
Hypernasality in the Speech of Iraqi Children with Cleft Palate: A Generic Feature - Geometry Based Model
Authors: احمد عبد الستار السامر محمد
Published: December 2018

ألمستخلص

تعنى هذه الدراسة بتطبيق أنموذج الملامح الهندسي التعميمي من خلال وصف التأنف المتحذلق الناتج من تحليل التسجيلات الصوتية لطفل عراقي يبلغ السابعة من العمر و يعاني من التشوه الخلقي الوجهي المتمثل بالفتحة الحنكية. وقد اثبتت النتائج الأولية بان عينة البحث تعاني من قصور في القدرة اللغوية المتأتية من تشوه الصمام الحنكي البلعومي نتيجة تاثير الفتحة الحنكية والذي يؤثر سلبا على مهاراته اللغوية الأتصالية. وقد اتخذت الاعتلالات النطقية لهذا الطفل الاشكال التالية: ألتهميز( 95و25%), ألتأنف في الصوامت (23,40%), التأنف  في  الصوائت (21,01%), التحليق (اخراج الاصوات من الحلق)  (8,75 %), التدوير للشفة (7,48%), النطق الجانبي ( 7%), الحذف الصوتي (4,93%), تبسيط مجاميع السواكن الأولية (1,11%) و القلب المكاني للأصوات وتقصير الصوائت ( 0,15%) لكل منهما. وقد اثبت تحليل عينة البحث اللغوي بأستخدام طريقة ترابط آلية النطق (في اطار النظام الصوتي المستقل) امكانية تطبيق الأنموذج الهندسي   المشاراليه اعلاه في دراسة تأنف الصوائت الى حد كبير مع عدم امكانية تطبيقه في بعض سياقات تأنف الصوائت والصوامت على حد سواء مما يشير ضمنا الى امكانية وجود ظاهرة تناغم التأنف في اللهجة العراقية كظاهرة صوتية تطريزية.
A Contrastive study of 'Inversion' in Modern English and Modern Arabic Poetry
Authors: خيري محمد سعيد نادية
Published: December 2018

تعنى الدراسة الحالية بـ"التقديم والتأخير" بوصفه طريقة لترتيب اللغة في الشعر الإنجليزي والعربي الحديث. ويعد ’التقديم والتأخير‘ ظاهرة كبيرة في الأدب الحديث عموما، ولا سيما في الشعر حيث أنه يعامل النص الشعري على أنه خروج عن النصوص الاعتيادية.

توضح الدراسة الحالية للأنماط الشائعة من ’التقديم والتأخير‘ ووظائفه التي رُصدت في الشعر الحديث، الإنجليزي والعربي، بغية تبيان أوجه الشبه والاختلاف في كلا اللغتين. وخلصت الدراسة إلى أن أسلوب ’التقديم والتأخير‘ شائع جدا في الشعر الإنجليزي والعربي، وأنه يستخدم لأجل الإيفاء بمتطلبات التناغم الصوتي (الإيقاع)، ولأجل التأكيد على المعنى، على حد سواء. تختلف اللغتان الشعريتان الإنجليزية والعربية على قدر تعلق الأمر بمدى استخدامهما لأساليب التقديم والتأخير، كما أنهما يظهران تباينا في مدى تكرار التقديم والتأخير. وأخيرا، من الجدير بالذكر أن هناك أدوارا ووظائف هامة أخرى للتقديم والتأخير توصلت إليها هذه الدراسة، مثل: صياغة الدلالات الجمالية والمعنوية، واضفاء بعض الغموض والتشكيل للقصيدة، وتمثيل حالة الشاعر لدى الكتابة، وتعديل السياق أو تحويره. كما أن استخدام ’التقديم والتأخير‘ بوصفه آلية لتوحيد المعلومات (التركيز النهائي والمعلومة الجديدة) لجانب هامٌّ آخر من جوانب هذا الأسلوب في كلا اللغتين.
النوع الأدبي والكتابة المفارِقة (الكتاب أمس المكان الآن) لأدونيس أنموذجا
Authors: هاتف وتوت وداد , عبد الهادي المرهج سعيد
Published: December 2018

يرى المبدعون الحداثيون أن الكتابة فضاء مفتوح, يتيح لهم إنجاز أعمالهم بعيدا عن وصاية النوع وهيمنة الحدود. فنظرية الأنواع الأدبية بدأت تتراجع والسبب ((هو أن التمييز بين الأنواع الأدبية لم يعد ذا أهمية في كتابات معظم كتاب عصرنا)). ولعل هذا أمر منطقي، فهل يعقل أن تكون الأنواع الأدبية التي عبر بها الانسان عن تجاربه - وأودعها أسراره وانفعالاته منذ الاف السنين- هي ذاتها بحدودها الصارمة وأشكالها القارّة، بعد كل التطور الذي حصل والتغيرات, التي طالت فكر الانسان, وطبيعة حياته وعلاقاته والتحولات الحادة, التي فعلت فعلها في حساسيته وتوجهاته؟!

ولماذا يكون التغير في النوع الواحد مقبولا مبررا طالما يبقى داخل  الحدود وضمن إطار المقولات الخاصة به، ولا يكون كذلك عندما يتطاول ليمد جسور التواصل والتنافذ مع الأنواع الاخرى، ما دام الهدف هو استيعاب تجربة الإنسان, واستكناه الكون في فعله وتحولاته وآفاقه الواسعة. من هنا كانت الكتابة بديلا لمقولة النوع، مكافئا لغنى الحياة, وثراء كوامن النفس البشرية، ومستوعبا ًلكل أبعاد الواقع. منذ أن استقرت الكتابة حضورا لافتا للوعي, وانبثاقا للذات وتجليا للغات، ومنذ أن صار تضادها مع التقنين, ونفورها من التجديد وتمردها على المألوف, وصراعها مع السلطة وتأبيها على كل وصاية. منذ أن صارت الكتابة مجلى لكل هذه السمات، اتخذها كتاب الحداثة "خيارا" إبداعيا يوفر للمبدع أقصى ما يتمناه من إمكانيات تنجز رؤياه وتأخذ بمتبنياته الفكرية والإبداعية إلى مدياتها القصوى, بما تعنيه من ((خرق وتجاوز، وإنجاز دائم، وتفاعل مستمر، وتداخل لا ينتهي))، وهذا هو جوهر العملية الأبداعية.
الدلالة السياقية في آيات الصيام
Authors: توفيق كاظم صادق الفحام صفاء
Published: December 2018

اشتمل هذا البحث على فصلين الفصل الأول دلالة السياق اللغوي والفصل الثاني دلالة السياق غير اللغوي فأما الفصل الأول فقد اشتمل على ثلاثة مباحث المبحث الأول الدلالة المعجمية الذي بحثت فيه عن دلالة لفظة ومالها من أبعاد في الجذر اللغوي ومعناها الاصطلاحي وتناولت في المبحث الثاني ما دلت عليه العبارات والجمل عبرَ أوجهها النحوية المتعددة وتناولت في المبحث الثالث التماسك والترابط في بناء النص عبرَ عباراتهِ المتناسقة المترابطة المنتظمة. وأما الفصل الثاني فقد اشتمل على خمسة مباحث تناولت في المبحث الأول ما ورد في هذا النص من دلالة فلسفية في واحد من أسمائه تعالى الحسنى وهو القريب وبحثتُ في المبحث الثاني عن مظاهر الدلالة الاجتماعية التي تناولها هذا النص الكريم وبحثت في الثالث عن الأوجه البلاغية ودلالتها في الإيجاز والاستعارة والتشبيه وتناولت في الرابع أبرز الملامح التاريخية، كغرض الصيام عن الأمم السابقة وتناولت في المبحث الخامس أبرز مظاهر الدلالة الشرعية التي تعد المحور الأساس من محاور هذا النص
جماليات السرد في شعر حسين مردان
Authors: جبار طه عبد القادر
Published: December 2018

أشار البحث إلى أن شعر حسين مردان حقق ذاته الاجناسية من خلال عناصر الشعر الكلية، الوزن، القافية، الإيقاع الداخلي، الصورة الشعرية، المفارقة، واللغة التي تسمو على اللغة نفسها وإذا كانت هناك عناصر مشتركة في الشعر فان قصيدة حسين مردان لها خصوصيتها المتمثلة بتفجير طاقة التشكيل البصري، من خلال استثمار شكل القصيدة العمودية وقصيدة التفعيلة ودمجها معاً والإفادة من العناصر الجمالية لكل منهما، وفي الوزن كان انحراف التفعيلة الأساسية للبحور الشعرية واحدا من عناصر تنويع الإيقاع وإخراجه من نمطيته المعهودة كما في بحر الرجز القافز في تفعيلته والذي تحول عند حسين مردان إلى بحر بطئ الإيقاع، أما في بنية السرد الشعري فقد استطاع حسين مردان أن يوظف بعض تقنيات السرد في اغناء شعرية النص من خلال جدلية العلاقة بين النقيضين واغناء شعرية النص ونقله إلى مستويات أعلى في لغته وصوره ومفارقته.
اللقى الحجرية في موقع عرب كمبت
Authors: عبد الله الزيدي كاظم , داخل فليح الحسيني نور
Published: December 2018

المقدمة :

تعد الاحجار من اولى المواد التي استخدمها انسان بلاد الرافدين منذ العصور الحجرية بعد نزوله من الكهوف منذ عصور ما قبل التاريخ الى منطقه السهل وانتقاله من مرحله جمع القوت الى انتاجه . وقد ورد ذكر الاحجار في المصادر المسمارية السومرية بصيغه (Na4)([i]) كعلامه داله تسبق الاحجار في حين ورد ذكرها في اللغة الاكدية بصيغة abnu))([ii]) كعلامه داله على الاحجار ايضا. وقد اعتمدت صناعه الآلات والادوات في عصور ما قبل التاريخ على الحجارة بالدرجة الاولى مما دفع الباحثين الى ان يطلقوا على العصور الاولى بأسم العصور الحجرية لكثره استخدام الحجارة كمادة اساسية في صناعة الآلات والادوات المختلفة .([iii]) وكانت من اولى الادوات التي صنعها الانسان من الحجارة هي الفؤوس والمناجل ورحى الطحن والمدقات والهواوين لسحق الحبوب وادوات منزليه مختلفة كالطساس والقدور فضلا عن صناعه المغازل وصنارات الابواب .([iv]) كما اعتقد العراقيون القدماء أن بعض الأحجار تمتلك خصائص ومقدرة على علاج بعض الأمراض المعينة التي تصيب الانسان، أو دفع الضرر عنه أو ضمان الحظ الجيد للشخص، ولذلك عملوا منها ايضا مختلف المجسمات والأختام التي استعملت كتمائم في الطقوس , إذ إن بعض النصوص الطبية وصفت بعض الاحجار ذات لون ونوع معين للاستعمال السحري في طقوس خاصة للشفاء وكتعويذات لطرد الأرواح الشريرة أيضاً.([v]) وقد توفرت الاحجار في بيئة شمال بلاد الرافدين بكثره بسبب الجبال الغنية بانواع مختلفة من الاحجار على عكس من منطقه الوسط والجنوب في بلاد الرافدين اذ استعمل الحجر على نطاق ضيق لانعدام الاحجار فيه لذا استعمل  اللبن والاجر بدلاً عنه.([vi]) الا ان ندرة هذه الاحجار لم تقف عائقاً صعباً لأستعمالة في الصناعات المختلفة التي كانت تتطلب وفره مثل هكذا احجار، مما عمل على أنشاء علاقات تجاريه مع البلدان التي تتوفر فيها الاحجار وذلك منذ اوائل الالف الرابع قبل الميلاد.([vii])اذ اشتهر سكان بلاد الرافدين منذ اقدم العصور ببمارستهم التجارة اذ قامت علاقات تجاريه مع بلدان مختلفة لاستيراد انواع من الحجارة سواء كانت بصوره مباشره مع البلدان المنتجة للأحجار او عن طريق بلدان وسيطه وفي ما يلي اهم المراكز التجارية التي قامت بلاد الرافدين علاقات وطيده معها واستيراد الاحجار

 

(1) رينيه لابات،قاموس العلامات المسماريه،ترجمه الاب البير ابونا ،وليد الجادر ،المجمع العلمي ،بغداد،2004،ص143

([ii])CAD, K, P-543.

(3) عماد طارق العاني،الصناعات الحجريه في العراق حتى نهايه العصر الحجري الحديث، رساله ماجستير غير منشوره، جامعه بغداد،كليه الاداب ،قسم الاثار،1986،ص20.

(4) تقي الدباغ، الالات الحجريه،موسوعه حضاره العراق،بغداد،1985،ص100-101.

([v])Porada , E.," Introduction", Ancient Art in Seals, ( New Jersey,1980 ), p. 3 ; Collon, D., Op.cit, p.12.

([vi])Marrey,P.R.S, Ancient Mesopotamian Materials and industries, Eisenbrauns,1999,p.44.

(7) اندريه بارو،بلاد اشور نينوى وبابل ، ترجمه عيسى سلمان وسليم طه التكريتي ، بغداد، 1980،ص 245
سياسة بريطانيا تجاه كندا 1763- 1867
Authors: شندي عوان سهيلة
Published: December 2018

يتناول البحث موضوع "سياسة بريطانيا تجاه كندا 1763-1867" ثبت الإنجليز وجودهم في كندا بعد التوقيع على معاهدة باريس عام 1763، وأصبحت بريطانيا تُسير السياسة الكندية منذ الربع الأخير من القرن الثامن عشر، وقد حاولت بريطانيا أن توحد المستعمرات التي استولت عليها بإصدار القوانين التي تمنحها الحكم الذاتي، وكانت أولى هذه المحاولات عام 1891 إذ منحت كندا دستوراً سُمِّي بالدستور الكندي وقد تم بموجبه تقسيم المستعمرات الكندية على قسمين، وهما كندا العليا (اونتاريو) وكندا السفلى (كيبيك). ومنذ عام 1840 بدأت الحكومة البريطانية تغير سياستها تجاه كندا ففي عام 1841 صدر قانون الاتحاد الذي وحد مقاطعتي كندا العليا والسفلى في مقاطعة واحدة اطلق عليها اسم كندا وبمرور الوقت توصل الكنديون ومعهم السلطة البريطانية في لندن الى ضرورة تغيير نظام الحكم الاتحادي واستبداله بنظام حكم وحدوي كامل؛ ولذلك اصدر البرلمان البريطاني قانون امريكا الشمالية عام 1867. تألف البحث من مقدمة واربعة مباحث وخاتمة تناول المبحث الأول: الموقع الجغرافي وبداية الاستيطان البريطاني، وسلط المبحث الثاني: الضوء على تمرد عام 1837 وغطى المبحث الثالث: اتحاد كندا العليا والسفلى، ودرس المبحث الرابع: مؤتمر لندن واعلان الكونفدرالية الكندية عام 1867.
ابن زولاق (ت387ه/997م) ورواياته عن الاقتصاد الاسلامي في مصر
Authors: عدنان حميد وفاء
Published: December 2018

أن أهم ما توصلنا إليه هذا البحث الذي تضمن دراسة الجوانب الاقتصادية في كتاب فضائل مصر لأبن زولاق تاكيدنا على أهمية ما ورد في هذا الكتاب من مرويات مست الجوانب الاقتصادية في مصر، ويعد أضافة للدراسات التي تناولت تاريخ الاسلام الاقتصادي, فقد أنفرد هذا المؤرخ المصري بكثير من التفاصيل والجزئيات التي تخص الاقتصاد المصري  وكان شاهداً على عدد من المرويات التي وقعت في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. وعلى الرغم من أننا نقر بصحة الروايات التي أوردها هذا المؤرخ والتي يشاطره في معلوماته العديد من المؤرخين الذين تناولوا تاريخ الاسلام الاقتصادي، إلا اننا شخصنا عددا من الروايات التي أظهر فيها هذا المؤرخ المصري فيها الكثير من المبالغة والمحاباة لمصر وشعبها وصناعتها وغيرها من الجوانب الاقتصادية وتم الاشارة اليها بين ثنايا هذا البحث.
المنهج في تدوين ظاهرتي الكسوف والخسوف من خلال بعض مصادر العصر المملوكي
Authors: يحيى العامر أحمد
Published: December 2018

تتناول هذه الدراسة ظاهرتي الكسوف والخسوف من خلال ثلاثة مصادر مملوكية هي: بدائع الزهور في وقائع الدهور لابن اياس، وكتاب السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزي، وكتاب النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لابن تغري بردي، نحصي في هذا البحث كل الكسوفات والخسوفات في هذه المصادر وندرس منهج المؤرخين في تدوينها ومقارنتها فيما بينها ومعرفة دقة رصد هاتين الظاهرتين من خلال سجلات الكسوف والخسوف الحديثة.
التوزيع المكاني لظاهرة الأكتظاظ السكاني في مدينة بغداد
Authors: طلال داود اسراء
Published: December 2018

تناول البحث دراسة موضوع ظاهرة الاكتظاظ السكني في مدينة بغداد والتوزيع المكاني لهذه الظاهرة، وكانت أهدافها المهمة هي معرفة حجم العجز السكني والحاجة الفعلية للمساكن، وبيان عدد المساكن المشغولة فعلاً من السكان، وأظهرت الدراسة ايضاً أنه لا يوجد تخصيص مساحات للاستعمال السكني يناسب تخطيطياً حجم السكان الذين يمكن إسكانهم تبعاً لاعتبارات مساحة القطعة السكنية المراد تحديدها، وحجم الاسرة التي ينبغي أن تشغل المسكن. ومن خلال الدراسة الميدانية للبحث عرفت المساحات السكنية وكثافاتها السكانية، وهو اشارة الى أن الوحدات السكنية ذات اعداد تختلف من حي لآخر استنادا الى موقع الحي السكني والمستوى الاجتماعي والاقتصادي والمهني لساكنيه، وهذا له أثر في تقسيم مساحة القطعة السكنية، وان الأراضي المساحية المخصصة للاستعمال السكني تبلغ   (610 كم2)، وهي تشكل نسبة تبلغ نحو (71%) من مجمل مساحة مدينة بغداد البالغة   (860 كم2)، وهذا يوضح ان مدينة بغداد سكنية لارتفاع نسبة الاستعمال السكني فيها.
اهمية النباتات الطبية واستعمالاتها في الحضارات القديمة
Authors: كنعان وحيد حسام , صبار عبود عبد الله
Published: December 2018

جاء البحث ليسلط الضوء على ماهية النباتات الطبية، وتعريفها، والتطور التاريخي للاستعمال النباتات الطبية عبر الحضارات القديمة، وما هي مدى الفائدة من هذه النباتات، واختتم البحث بأهم التصانيف للنباتات الطبية.
التحليل المكاني لحرمان الاسر وفق دليل ميدان الصحة في محافظة كربلاء للعام 2016
Authors: عبد الأمير ساجت الكعبي علي , سعدي عبود الجيلاوي علي
Published: December 2018

ادى التطور الذي حدث عن طريق النظر الى الصحة كقضية اجتماعية الى تأسيس منظمة الصحة العالمية عام 1946، ومع تحول مسألة الصحة الى قضية عامة تغيرت رؤية الافراد للصحة ، اذ حددت المنظمة منهجا متكاملا يربط ما بين كل العوامل المتعلقة بمستويات معيشية الافراد والصحة بما فيها الجوانب المالية والاجتماعية المحيطة بهم والتي شأنها ان تؤدي الى تحقيق الحالة الصحية الجيدة ، ويؤكد دستور منظمة الصحة العالمية على ان التمتع بأعلى مستويات الصحة التي يمكن التوصل اليها حق من الحقوق الجوهرية لكل انسان ، يجب التمتع به دون تمييز على اساس العرق او الدين او المعتقدات او الظروف الاقتصادية او الاجتماعية . ومع مرور الوقت تأكد هذا الاعتراف من خلال مجموعة كبيرة من الصياغات الواردة في العديد من الصكوك الدولية المتعلقة بحقوق الانسان (الصحة) ومنها الاعلان العالمي لحقوق الانسان (المادة 25) الذي تبنى رؤية واسعة للحق في الصحة بل اعتبر ان الصحة ما هي إلا احد اهم مكونات المستوى المعيشي الكافي (1) ، والميثاق الاجتماعي الاوربي (المادة 11) الحق في حماية الصحة والذي يستلزم القيام بأنشطة لتحسين الصحة والتوعية والحماية من الامراض (2)، والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية (المادة 12) التي قرت بحق الانسان في التمتع بأعلى مستوى من الصحة الجسمية والعقلية يمكن بلوغها (3)، والإعلان الامريكي لحقوق الانسان وواجباته (المادة 11) التي اشارت الى الحق في المحافظة على الصحة من خلال تدابير صحية واجتماعية من غذاء وكساء ومسكن ورعاية طبية (4)، وميثاق منظمة الدول الامريكية (المادة 34) في احد اهدافها في العمل على التنمية المتكاملة للفرد وإتاحة الفرصة له في الحصول على التغذية السليمة والحصول على المعلومات عن العلوم الطبية الحديثة وفرصة التمتع بظروف معيشية ملائمة (5) والميثاق الافريقي لحقوق الانسان والشعوب (المادة 16) الحق في التمتع بأفضل حالة صحية بدنية وعقلية يمكن الوصول اليها  .
أثر أنموذج أوزبورن في اكتساب المفاهيم عند طالبات الصف الثاني المتوسط في مادة التربية الإسلامية
Authors: زين العابدين شهباز انتصار
Published: December 2018

هدف البحث : يرمي البحث الحالي إلى تعرف أثر أنموذج اوزبورن في اكتساب المفاهيم عند طالبات الصف الثاني المتوسط في مادة التربية الإسلامية.

إجراءات البحث : وقد استعملت الباحثة أنموذج اوزبورون الذي تم تطبيقه على المجموعة التجريبية، والطريقة التقليدية على المجموعة الضابطة. كافات الباحثة بينهما في اختبار الذكاء، والعمر الزمني، ودرجات التربية الإسلامية للعام السابق، والتحصيل الدراسي للاب والام، استعملت الباحثة الاختبار التائي لعينتين مستقلتين لتحليل البيانات، واستعملت اداة موحدة لقياس الأداء اعتمادا على معايير تصحيح اعدتها الباحثة.

نتيجة البحث : أسفرت نتيجة البحث تفوق المجموعة التجريبية على الضابطة، وقد اوصت الباحثة بضرورة اعتماد انموذج اوزبورن في درس التربية الاسلامية، واقترحت اجراء دراسة مماثلة للدراسة الحالية في مراحل دراسية اخرى من الدراسة المتوسطة.

الفصل الأول
عناصر الاستدامة في مدن أعالي الفرات القديمة حالة الدراسة مدينة هيت
Authors: صبري شاهر الراوي عبد الناصر , عبد الرحمن جمعة الهيتي مازن
Published: December 2018

لا شك أن تحليل عناصر الاستدامة في المدن العربية القديمة من بين الجوانب المهمة التي يهدف لها المتخصصون في التخطيط الحضري وجغرافية المدن لما لها من أهمية في استنباط هذه العناصر وإمكانية استخدامها بصيغ عمرانية حديثة ، ويما يمكن من إعادة النظر في توزيع استعمالات الأرض وتحقيق مردود اقتصادي سواء من خلال اختصار وحدة المساحة وتحقيق انسيابية حركة كفوءة أو من خلال استخدم مواد البناء المحلية والاعتماد على المعالجات المعمارية التي أسهمت في تقليل تكاليف البناء من جهة ومن جهة أخرى أسهمت في تقليل الحاجة إلى وسائل التكييف داخل الأبنية والحد من الآثار البيئية .

      لذلك جاء هذا البحث كمحاولة من الباحثان لاستنباط أهم عناصر الاستدامة التي استخدمت في مدينة هيت القديمة سواء في مجال مساحة الاستعمالات أو توزيعها وعلاقتها بسهولة الوصول أو ما يرتبط بالبنية المعمارية وتوصل الباحثان إلى جملة من الاستنتاجات أهمها الاستغلال الأمثل للأرض الذي سهل عملية التنقل وقلل تكاليف الوصول كما أن النسيج المعماري المتراص عكس اثار ايجابية على البيئة ، كم أن استخدام مواد البناء المحلية لاسيما مادة الطين قلل من تكاليف البناء وقلل الحاجة الى استخدام وسائل التكييف . ومن أهم التوصيات التي جاء بها البحث التوجه نحو انتاج مواد بناء بالاعتماد على الخامات المحلية واعتماد سياسات حضرية من شأنها رفع الكثافة السكنية .
المراحل التاريخية لتصنيف كوبن المناخي ومحاوله تعديله
Authors: علي خضر سالار
Published: December 2018

يعد تصنيف كوبن للمناخ واحدا من التصانيف التي سهلت عملية فهم التوزيع الجغرافي للأقاليم المناخية حول العالم، فهو يعتمد على معادلات رياضية بسيطة جداً، فضلا عن اعتماده على ابرز عنصرين مناخيين هما (درجات الحرارة والامطار) التي تقاس في جميع المحطات المناخية حول العالم. وعلى الرغم من اهمية هذا التصنيف، الا ان ابرز مشكلة فيه هو جمعه عدة محطات مناخية ضمن اقليم مناخي واحد، علما انه توجد تباينات مهمة في (درجات الحرارة والامطار) بين هذه المحطات، لذلك حاول هذا البحث ايجاد حل لهذه المشكلة من خلال تصنيف مناخي جديد مكمل لتصنيف كوبن المناخي على شكل مخطط يعتمد على المعدلات السنوية والعامة لكل من درجات الحرارة وكميات الامطار، وقد ضم التصنيف المناخي (4) اصناف مناخية رئيسية و(5) مناخات انتقالية، ليكون المجموع (9) اصناف مناخية. ويقدم هذا التصنيف ميزات عديدة منها تصنيف الاقاليم المحدودة المساحة، كما انه يصنف المناخات الرئيسة كالمناخ الصحراوي (تصنيف كوبن) الى اصناف مناخية متعددة، بحيث انه يحدد افضل اقسام المناخ الصحراوي، كما انه يتصف بصفة الاستمرارية، بمعنى ان يمكن اعادة تطبيق التصنيف عدة مرات وصولا الى تحديد افضل الاصناف المناخية.
دور السنن الإلهية في وعي الإنسان وتكامله الفكري
Authors: عبد الأمير حاتم عامر
Published: December 2018

يُعد القرآن الكريم أول كتاب في التاريخ نبّه المجتمع البشري، أنّ هناك سنن وقوانين تتحكم بحركة الإنسان بما هو جزء من مجتمع، ولها علاقة كبيرة بمصيره - سعادة أو شقاء - لذا يتوجب عليه أن يتعرّف عليها ويعيها، من أجل أن يكون إنساناً فاعلاً، ومن أجل أن يتحكم في هذه السنن، وإلا تحكّمت هي فيه وهو مغمض العينين . تتألف الدراسة من ثلاثة مباحث : المبحث الأول: فلسفة السنن الإلهية . المبحث الثاني: الإنسان ودوره في عملية التغيير . المبحث الثالث: خصائص السنن الإلهية وأشكالها.

المقدمة : إنَّ العلم الذي يدرس السنن التاريخية الإلهية هو علم فلسفة التاريخ، وأن الهدف من دراسته هو الوصول إلى الكشف عن عوامل النهضة والانحطاط للأمم والحضارات، والكشف عن الأرضية التي جعلت المسلمين يشيدون حضارة رائدة. إنّ هذه المقاربة للتاريخ ليست من نوع الدراسات التمجيدية، بل هي مقاربة هدفها تمييز عناصر القوة من عناصر الضعف في تاريخ الأمة، أي التمييز بين الخط الرسالي الأصيل والخط المنحرف . لذلك احتلت فلسفة التاريخ ومع تنامي الوعي التاريخي ، المرتبة الأهم بين العلوم التاريخية، بل والاجتماعية أيضاً، وذلك عندما لعبت دور المصدر الموجِّه والمرشد في صياغة الأصول المعرفية . وعلى الرغم من ذلك فإنّ الأمة الإسلامية بمكوناتها القومية المتعددة، ما تزال غافلة عن هذا كله، وعن القيمة الفعلية لفلسفة التاريخ وأثرها الكبير في توفير القدرة على ترسيم النظم الاجتماعية والسياسية المناسبة، وعلى توفير فرص الأخذ بزمام المبادرة في التخطيط من أجل نهوض حضاري يغيّر واقع الأمة نحو الأفضل. من هنا تأتي هذه الدراسة التي تقوم على دعوى أن نتاج الفكر الإسلامي في فلسفة التاريخ من خلال السنن التاريخية الإلهية، يمثل ثروة فكرية غنية ذات أصالة واضحة، استمدت شرارتها الأولى من وحي القرآن، ثم من وعي تجارب التاريخ . إنَّ وضع القضايا المطروحة على العالم الإسلامي في إطار الرؤية الفلسفية للتاريخ، سيحرر الفكر الإسلامي من انتظار الخلاص من لدن المستبد العادل ([i])، أو انتظار الخلاص من الفكر الغربي الجاهز، فهذا النوع من الانتظار هو النتيجة الحتمية للتفكير السطحي الناجم عن النظرة التجزيئية للقضايا، والذي لا يمكن التحرر منه إلا بالنظرة الشمولية الملازمة للرؤية الفلسفية للتاريخ . إنّ الوعي بضرورة فلسفة التاريخ لتنظير وتجسيد مشروع حضاري سوف يصبح أطروحة مثيرة للابتكار، إذا تأسس على محاولة الاستقلال الفكري ومراجعة التصورات السائدة عن الحضارة الإسلامية، وهي مراجعة تحتاج إلى جرأة فكرية واجتهادية يحرران الفكر الإسلامي المعاصر من المواقف المريحة، التي تدّعي أنّ كل شيء جاهز من ماضينا أو من حاضر الثقافة الغربية.

فالرؤية الفلسفية للتاريخ من حيث هي رؤية نقدية مرتبطة بالمراجعات المستمرة، التي تتطلبها تطورات المجتمع من جهة، ومكتسبات العلوم الإنسانية من جهة أخرى، وهذه المراجعات ضرورية لتصحيح المفاهيم وإدراك الواقع. فعقلانية المنهج وعقلانية العمل أو الممارسة عامل أساسي وضروري لتغيير الواقع المنحط وخوض الصراع الحضاري الذي يتسم به هذا العصر. ولا يمكن إصلاح وضعنا إلا بالرجوع إلى القرآن الكريم الذي كشف لنا أنَّ الإنسان بما هو جزء من مجتمع، تتحكم به سنن وقوانين لها علاقة كبيرة بمصيره - سعادة أو شقاء - لذا وجب عليه التعرّف على هذه السنن لكي يكون على بصيرة ووعي من أمره .

 

([i]) فكرة (المستبد العادل) تدل على خضوع الفقهاء والمفكرين المسلمين للأمر الواقع، وقد استخدم الشيخ محمد عبده هذه الفكرة التي تجمع بين المتناقضين: الاستبداد والعدل.
Semiotics across Cultures
Authors: Alzubaidi Nassir .A. G , Alrawi Marwa Firas Abdullah
Published: December 2018

تتقصى هذه الدراسة المصادر النصية والمرئية لنشرات محلات اعلانية في وسطين لغويين وثقافيين مختلفين، وتحديدا الإنجليزية الأمريكية والعربية العراقية من منظور سيميائي. تم استخدام أنموذج سيميائي متعدد التحليلات لدراسة أربعين نشرة مقهى ومطعم عراقي وأميركي، مقسمة بالتساوي إلى عشرين نشرة لكل لغة. وقد كشف التحليل أن المصادر اللفظية والبصرية تعمل بالتوازي مع الخطاب الإعلاني للمجالين اللغويين قيد البحث وهذا يعني أن خطاب النشرات التجارية للموقعين اللغويين يميل عموما إلى استخدام نفس الموارد النصية والمرئية. فضلا عن ذلك، وجد إن نشرات الإعلانات الأمريكية والعراقية محملة بالممارسات والافتراضات الاجتماعية والثقافية للمجتمعين الأمريكي والعراقي. وختاما، تم تقديم عدد من الاستنتاجات.
"التناص" في شعر سبط ابن التعاويذي
Authors: الطائي ندى سالم عيدان
Published: December 2018

تتجه هذه الدراسة الى إستبطان نصوص سبط ابن التعاويذي الشعرية في الكشف عن مواطن التناص مع النصوص السابقة، وربط العلاقة بين نص ابن التعاويذي، وتلك النصوص، وعلاقته بالمتناص معه، وهو القطب الذي تتمحور حوله الدراسة بشكل أساس، متكئين في ذلك على التناص نفسه، ليس لكونه منهجا إجرائيا وحسب، بل بوصفه فعالية توليدية إنتاجية، ولا نقصد بالإنتاجية استبعاد الذات المبدعة للنص في دائرة النص الواصف، بل نعني إعادة إنتاجه بشكل جديد بوصف الذات خالقة له متخلقة فيه
مسالك دراسة الدّلالة القرآنيّة في كتاب المثلّث لابن السِّيد البطليوسي (521هـ) توجيه واستدراك
Authors: عبّاس وليد  نهاد
Published: December 2018

سلك البطليوسي في دراسة الدّلالة القرآنيّة مسالك هي: (الاستشهاد بالقراءات القرآنيّة ، والحديث النّبوي الشّريف، والشّعر، وإيراد الاشتقاقات الصّرفيّة للألفاظ ، وما يمسُّها من دلالة خاصّة بالقرآن الكريم ، والفروق الدّلاليّة لها) ؛ فتوزّعت على مباحث البحث هذا ، وقد تضمّنت ما تركه البطليوسي من شواهد القرآن الكريم، وما أغفله من ذكر بعض معاني الألفاظ . وضحت قدرة البطليوسي في توظيف كلِّ مسلك في الدراسة بما يناسبه من قضايا لغويّة ؛ منها : إيراد الأبنية الصّرفيّة، وتغيُّر المعنى بحسب السِّياق، والمثلّث المتفق المعاني ......... . ظهر مجال توسيع الدّلالة من خلال الدّلالة السِّياقيّة الّتي هي تعدُّد معنى اللفظ الواحد في سياقات مختلفة. الدّلالة الخاصّة مسلك آخر ظهر من خلاله مجال توسيع الدّلالة لورود اللفظ في استعمال خاص بالقرآن الكريم ؛ فدلَّ على معنى جديد بحكم قرينة لفظيّة ، وكذلك يُقال في مسلك الفروق الدّلاليّة ، وفي مسلك القراءات القرآنيّة ؛ إذ بمجيء وجه آخر لقراءة لفظ ما يتغيّر معناه . لقرب عهد القرآن الكريم بالحديث النّبوي الشّريف أثرٌ في توجيه الدّلالة القرآنيّة لذلك استعان البطليوسي بالحديث في تفسير بعض الألفاظ . نسبتُ القراءات القرآنيّة إلى أصحابها حينما لم ينسبها البطليوسي .
الثورة العرابية أنموذجٌ متكامل للثورة العربية متمثلة بشخصية احمد عرابي
Authors: عبدالرزاق شاهين سهام
Published: December 2018

لعل من اهم الشخصيات النضالية والثورية في امتنا العربية في العصر الحديث هي شخصية احمد عرابي, وفطنته وانتمائه الوطني والقومي وانه كان يحب الشعب المصري وتفانى في الدفاع عنه, ووحد صفوف المصريين بالوقوف بالندِّ من مخططات الدول الغربية الاوروبية, فكانت ثورة احمد عرابي ضد الحاكم الظالم وضد الاستبداد وضد الغزو الاجنبي للاقتصاد المصري, ولاشك ان الوعي التاريخي المتمثل بوعي الشعب المصري ونضاله وكفاحه ضد الاستبداد والقهر, دفع مثل هذه الشخصيات الى ان تختار التغيير والتضحية من اجل اسعاد هذا الشعب وتحقيق امانيه, والذي سهل حدوث مثل هذه الثورة هو خصوصية الشعب المصري الذي لا يصبر على ضيم, مما دفع باحمد عرابي القيام بهذه الثورة الجبارة بتكاتف الجميع ضد الاجنبي وضد الهيمنة الخارجية, فالشعب المصري اخطر أنه شعبٌ لا يقهر ولا يصبر على الخنوع والذل.
آراء فان فلوتن في الفتوحات العربية الإسلامية من خلال كتابهِ السيطرة العربية والتشيع والمعتقدات المهدية في ظل خلافة بني أمية (دراسة نقدية)
Authors: جاسم أنيس محمد
Published: December 2018

لقد كانت الفتوحات الاسلامية محمور دراسة الكثير من المستشرقين ، لا سيما المتعصبين منهم ، الذين لم يدرسوا تلك الفتوحات بنظرة علمية ومنهجية وموضوعية ، وانما عكست كتاباتهم قصر نضرهم ، وسوء قصدهم اتجاه الاسلام والمسلمين ، وبينت ما يدور في عقليتهم من عداء وحقد على ما انجزه المسلون . فجاءت هذهِ الدراسة لتبين آراء احد هؤلاء المستشرقين المتعصبين والمتحاملين على الفتوحات الاسلامية ، وهو المستشرق فان فلوتن من خلال كتابه (السيطرة العربية والتشيع والمعتقدات المهدوية في ظل خلافة بني امية) ، وبيان طروحاته وافكاره ومزاعمه عن الفتوحات الاسلامية من خلال كتابه هذا .

        وحاولنا الرد على تلك الافتراءات والمزاعم من خلال القرآن الكريم ، والنصوص التاريخية القريبة للاحداث التي تناولها ، وكذلك برجوعنا الى المصادر الى استخدمها فان فلوتن وادعى بانه استقى معلوماته منها . فعُدت هذهِ الدراسة بادرة من باحث مسلم للدفاع عن حقبة مهمة من تاريخنا الاسلامي الخالد من أي دخيل او مزور يسعى لان يزور ويشوه صورة الاسلام وحملة لوائه الذين ضحوا بدمائهم وانفسهم من اجل اعلاء كلمة الله .

        واقتضت ضرورة البحث بان ينتظم بمقدمة ومبحثين ، تناولتُ في المبحث الاول (إيماءات عن السيرة الذاتية والعلمية لفان فلوتن) ، وخصصتُ المبحث الثاني لـ(آراء ومزاعم فان فلوتن في الفتوحات الاسلامية والرّد عليها) ، واختتمت هذهِ الدراسة بخاتمة بينتُ بها اهم النتائج التي توصلنا اليها .
دراسة تأثيرات التضاريس في بيانات الاستشعار عن بعد على دقة قراءة نظام تحديد المواقع العالمي
Authors: ذنون شهاب الحمامي عاهـد
Published: December 2018

يُعدّ جهاز تحديد المواقع من أفضل الوسائل المستخدمة حديثاً في تحديد إحداثيات وارتفاع منسوب أي بقعة على سطح الأرض نظراً لرخص الكلفة والسهولة التي يتيحها، لذلك باتت أجهزة تحديد المواقع تستخدم بشكل واسع جداً في هذه الأيام لأغراض الملاحة والتنقل وتحديد مواقع نقاط محددة ومن اجل إعداد الخرائط بشكل أساسي. وأجهزة تحديد المواقع من الوسائل ذات الخصائص المهمة في إعداد الخرائط؛ لأنها توفر بيانات دقيقة عن المواقع بكلفة تكاد تكون معدومة قياساً إلى المسوحات الأرضية التقليدية، وتعتمد دقة النتيجة على مقدار حساسية الجهاز المستخدم والأسلوب المستخدم في عملية تسجيل الموقع .

يهدف البحث إلى بيان مدى الأثر الذي تضفيه الارتفاعات التضاريسية بكافة مكوناتها، بوصفها من العوامل الثابتة التي لايمكن تغييرها في الموقع في دقة تسجيل وقياس الإشارة الواردة من القمر إلى جهاز استقبال الإشارة اليدوي أو GPS عند تحديد مواقع المعالم المختلفة كالنقاط  والخطوط والمساحات خلال عمليات المسح لإنتاج الخرائط.

في هذا البحث تمكنا من ابتكار طريقة لتوظيف استخدام عامل الزمن لتقليل أثر الخطأ الناتج عن تخفيف الدقة ((DOP لأقل ما يمكن بأسلوب معين على اعتبار أن  التضاريس الأرضية تُعدُّ من العوامل المؤثرة الثابتة التي لايمكن تغييرها، ويكمن الحل في  احتساب أفضل توقيت زمني ملائم أكثر من غيره يوفر أفضل اصطفاف هندسي للأقمار مع مراعاة زاوية احتجاب الموقع الأرضي بسبب التضاريس المرتفعة، إذ يمكن أن يقلل هذا الأسلوب من نسبة الخطأ إلى الحدود الدنيا.
الاستدلال عند السّكاكيّ بسلب الضّرورة (الإمكان)
Authors: عبد الحسن ردَّاد غانم , نوط الشمري مجيد
Published: December 2018

من الأسس الاستدلاليّة التي اعتمدها السّكاكي في بيان أحوال الجملة العربيّة معنى السّلب، والذي نعني به: معنى عدميّ دالٌ على النّقص أو التّمام، فأمّا دلالته على النّقص فتتمثّل بحدوث النّقصان في المعنى التّام، وأمّا دلالته على التّمام فتتمثّل بنزع النّقصان عن المعنى غير التّام، فلذلك ينقسم معنى السّلب في اللغة العربية على قسمين:

السّلب، أي: (سلب التمام).

سلب السلب، أي: (سلب النّقص).

يدلّ السّلب على طروء المعنى العدمي على المعنى الوجودي، ويدلّ سلب السّلب على طروء المعنى الوجودي على العدمي، وثمة نوع ثالث للسلب يدخل في حيز سلب التّمام، حينما يكون سلب التّمام جزئياً لا كلياً، وهو ما يُعرف بالإمكان الذي لا يقتضي الوجود والعدم، أو ما يعرف بسلب الضرورة ، وبيانه بالآتي: يُعرف الإمكان بـ (اللاضرورة) قال السكاكي: (( الكلام في الإمكان المسمى بـاللاضرورة))([i])، أي: اللاوجوب أو الجواز، وعُرِّف بأنه: ((عدم اقتضاء الذات الوجود والعدم))([ii]) بمعنى: تردّد الشّيء بين الوجود والعدم·

     والإمكان مفهوم فلسفي لم نرَ من اللغويين من وقف عليه مفصلًا أقسامه إلا السَّكاكي في حديثه عن الاستدلال، إذ حاول تطبيق أقسامه على بناء الجملة العربية؛ لمعرفة أوجه الاحتمالات فيها متأثرًا بما أبداه الشيخ الرئيس ابن سينا في الإمكان وأقسامه· يقع السَّلب في الإمكان على الضرورة، والضرورة ليس المراد بها ما يضطر إليه الشاعر ونحوه، وإنّما المراد بها (الوجوب)([iii])، وسلبها يعني استبدال الجواز بالوجوب، بمعنى عندما يسلب الشيء الواجب لا يُعدم وإنما يكون أمرًا جائزًا محتملًا . قُسِّمت الضرورة على قسمين: الضرورة السّابقة والضّرورة اللاحقة· فأمّا الضّرورة السّابقة فتتفرع على ثلاثة أنواع :أحدهما ذاتي، والآخران عرضيان ([iv]) .

 

([i])    ينظر: مفتاح العلوم: 565·

([ii])    التعريفات: 39·

([iii])    ينظر: مفتاح العلوم: 565·

([iv])    ينظر: المصدر نفسه: 565- 566·
سقوط مملكة قبارا (1) الاسباب والنتائج
Authors: يحيى الجبوري سالم
Published: December 2018

اتسمت العلاقات الدولية في العصر البابلي القديم بأنها لا تملك علاقات ودية وعدائية دائمة وانما تميزت بالمصالح السياسية والاقتصادية المشتركة مما دعا كثير من ملوك ذلك العصر الى اللجوء نحو المصاهرات السياسية وتبادل الهدايا والتحايا لتقريب تلك العلاقات وجعلها وطيدة ولو لمدة من الزمن، ونتيجة لوجود ملوك اقوياء ذكرهم التاريخ امثال يار-ليم(2) ملك يمخد وشمشي-ادد(3) ملك ايكلاتم واشور وحمورابي(4) ملك بابل ودادوشا ونجله ايبال-بيل(5) ملكا اشنونا جعل الوضع في ساحة بلاد الرافدين السياسية وما يجاورها بالخطير، والذي دعا كثير من الممالك الصغيرة الى الارتباط بتحالفات ومعاهدات تبعية وغير تبعية (متكافئة) بين اولئك الملوك وغيرهم والهدف من تلك الائتلافات هو توفير الحماية من الجانب القوي للجانب الضعيف فضلاً عن تجنب مخاطر التحالفات القوية المتواجدة في المنطقة والتي كانت مقسمة الى اقطاب ظهرت في رسالة أحد التابعين للمك زمري – ليم(6) قائلاً فيها الآتي: "لا يوجد ملك والذي لوحده قوي ، بعد حمورابي البابلي يأتي عشرة" ، (او) خمسة عشر ملكاً ، بعد ريم - سين اللارسي مثيله (و) بعد الصفحة 197 ايبال - بيل الاشنوني مثيله (و) بعد اموت – ئيل القطني مثيله ، بعد يارم – ليم اليمخدي عشرين ملكاً ياتوا ...".(7)
الاعتذار والعفو في العراق القديم في ضوء النصوص المسمارية
Authors: ابراهيم صابر عباس
Published: December 2018

من الأسباب الرئيسة التي دفعتنا إلى اختيار (الاعتذار والعفو في العراق القديم) موضوعاً للدراسة؛ كَوْنها من المواضيع المهمة والرئيسة في تاريخ العراق القديم وسياسة ملوكهم فضلاً عن وجود ذكرٍ للعفو في بعض قوانين العراق القديم ويعمل العفو على سيادة السلم والامن في المجتمع، اذ انه يفتح باب السلم بعد العفو الذي يقدمه أياً كان العافي، وان هذا الموضوع لم يسبق تناوله في المباحث العربية – في العراق القديم- بهذا التفصيل، ولكثرة ورودها في الكتابات الواردة بالنصوص المسمارية شجعنا الأمر لتناولها كموضوع للبحث والتقصي عنه، كما أن دراسة مثل هذا النوع الشائك والمعقد بالنسبة لكثير من الدارسين للنصوص المسمارية، ستُسهم بشكل أو بآخر في فهم أنماط الاعتذار والعفو لدى العراقيين القدماء وأحوالها، وتجيب على كثير من التساؤلات المبهمة لاسيما أن البحوث والدراسات المنجزة عنها شحيحة جداً في معظم الاختصاصات، وقد قادنا البحث إلى التطرق للاعتذار والعفو لغةً واصطلاحاً في اللغة العربية، وبيان معاني الاعتذار والعفو في اللغتين الأكدية والسومرية، والتعرّف لقوانين العفو في القوانين العراقية القديمة والكتابات الملكية وبعض النصوص الاخرى, وتناول البحث (الاعتذار والعفو) بأسلوب تفصيلي، إذ تطرقنا لبعض أنواع العفو التي ترد بشكل غير مباشر، ووضحنا ذلك في المتن، كما خصصنا الهوامش في معظم الأحيان لتوضيح بعض الفقرات الخاصة بالاعتذار والعفو مع ذكر بعض التعاريف للأماكن التي ترد اسمائها في نصوص العفو المسمارية، ولقد وجدنا أحياناً أن يقدم المخطئ اعتذاراً ولكنه لا ينال العفو، ووجدنا العكس أيضاً، أي ان المخطئ لا يقدم الاعتذار ولكن الملك او الشخص المسيطر يعفو عنه من دون اعتذار، ومن خلال البحث رأينا أن الاعتذار والعفو قد دخل في النصوص الأدبية في العراق القديم والمغامرات الشخصية أيضاً، وسيركز البحث على ذكر الأمثلة وبيان نوع المثال ومن ثم توضيح المثال بالشرح المفصل .

الاعتذار لغةً : عذر: العُذْر : الحجة التي يُعْتَذر بها؛ والجمع أَعذارٌ. يقال: اعْتَذَر فلان اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرِة من دِيْنهِ فعَذَرْته، والاسم المعِذَرة، وفي المثال : أعذَرَ من أنذَرَ ؛ ويكون أعذر بمعنى اعتذر اعتذاراً يُعذر به وصار ذا عذرٍ منه([i]).

 

([i]) ابن المنظور، ابي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم، لسان العرب، مج4، بيروت، د.ت، ص545.
نسخة عربيّة مبكرة لأسفار التوراة
Authors: فولّاند روني
Published: December 2018

تمثّل هذه المساهمة البحثيّة استقصاءً جديدًا حول النسخ العربيّة لأسفار الشريعة الخمسة (Pentateuch). ولسنا نبالغ إن قلنا إنّ هذا الحقل المعرفيّ لا يزال اليوم شبه مجهول على أكثر من صعيد. وعلى مرّ عدّة قرون من الزمن، أعِدّت الترجمات العربيّة للتوراة العبريّة في سياقات مختلفة، وبناءً على نصوص أصليّة بلغاتٍ شتّى. واستخدِمت هذه الترجمات في الطقوس العباديّة، وجرى تدريسها ونسخها ونقلها على يد جماعات دينيّة مختلفة – كاليهود، والسامريّين، والمسيحيّين، على اختلاف مذاهبهم جميعًا. وبالإضافة إلى هذا، فقد أبدى عدد من الكتّاب المسلمين في القرون الوسطى اهتمامًا بالغًا بهذه النسخ، إذ يتردّد صدى القصص التوراتيّة – المقتبسة  من تراث "أهل الكتاب" والتي ألبِست فيما بعد لباسًا عربيًّا – في القرآن والكتابات الإسلامية المبكرة، وإن كانت الإحالات النصيّة الصريحة إلى تلك القصص معدومةً. ومن جهة أخرى، فإنّ ظهور الترجمات العربيّة للكتب المقدّسة اليهوديّة والمسيحيّة قد يُنظر إليه، إلى حدٍّ ما، بوصفه طِباقا كتابيا لالقرآن‎. وكما هي الحال بالنسبة إلى النسخ الأخرى من التوراة العبريّة، فإنّه من غير الآمِن الحديث عن "النسخة العربيّة" (مع لام التعريف) للتوراة. فمن المرجّح أن تكون أيّ مخطوطة عربيّة لمجموعة من الأسفار التوراتيّة توليفةً من أصول عديدة لكلٍّ منها تاريخه النصّيّ الطويل والمستقلّ. وفي هذا الصدد يحسن أن نذكر تفصيلاً مجهولًا نسبيًّا عند كثيرين، وهو أنّ النسخ العربيّة للتوراة تفوق عددًا ما سواها من الترجمات التراثيّة المعروفة.
الثبوت" عند ابن سلّام
Authors: اللواتي إحسان بن صادق
Published: December 2018

تنطلق هذه الدراسة من "الثبوت" بوصفه مصطلحًا استعمله بعض النقاد والدارسين المعاصرين في الحديث عن موقف محمد بن سلّام الجمحي (ت 231هـ ) في كتابه "طبقات فحول الشعراء" من قضية الصراع بين القديم والجديد في الأدب. فقد ظهرت هذه القضية بوضوح في تراثنا الأدبي والنقدي العربيين، وانقسم الأدباء والنقاد في شأنها أقسامًا ثلاثة: فمنهم  من تعصّب للقديم ولم يرتضِ سواه، ومنهم من نادى بالتجديد، ومنهم من اتخذ موقفًا  وسطًا بين هؤلاء وأولئك. وكان لابن سلّام موقفه المميز بين أبرز الأسماء التي تشكّل القسم الأول من هاتيك الأقسام الثلاثة. ويتجلى الثبوت عنده في مظاهر متعددة، كان لها تأثيرها الواضح في كتابه شكلًا ومضمونًا ومنهجًا، وقد توقفت هذه الدراسة عند هذه المظاهر تفصيلًا، لا سيما ما يرتبط بالمقاييس التي اعتمدها في تقسيمه الشعراء عشر طبقات، وهي المقاييس التي صرّح ببعضها دون بعض. وانتقلت الدراسة، بعد هذا، إلى محاولة تتبّع الأسباب التي يمكن أن تكون داعية إلى الثبوت الذي اتسم به منهج المؤلف وما اشتمل عليه كتابه، داعمةً ذلك بما نُقل عن النقاد الآخرين الذين كان موقفهم مشابهًا لموقف ابن سلّام
الصدق التصويري في شعر يحيى بن هذيل القرطبي الاندلسي ( ت 389 هـ )
Authors: عبد الله رافد جهاد
Published: December 2018

يعد الصدق التصويري (صدق التشبيه) من القضايا النقدية المهمة التي تناولها النقاد العرب القدماء والمحدثين ، الذي بدوره يكشف عن صدق الشاعر في تناوله لقضية من قضايا الشعر الأندلسي ؛ ليرسم لنا صورا تعبر عن الهوية الأندلسية ، فضلا عن ذلك اظهار القدرة الابداعية في تشكيل الصورة الشعرية، وإظهار الحقيقة الكلية ، والصدق التصويري في صورة محسوسة تنم عن خيال الشاعر وصدقه ، والحكم عليه بمدى قدرته وبراعته في رسم تلك الصور، وقد درست هذه القضية النقدية التصويرية عبر ما يأتي :

 تعريف الصدق لغة واصطلاحا . مفهوم الصدق التصويري (صدق التشبيه) .

محاور البحث والتي تتضمن ما يأتي : (صورة البرق ، صورة الربيع ، صورة مدينة الزهراء ، صورة الليل ، صورة الخيل ، صورة السراب ، صورة الوداع ). يعقبها نتائج وخاتمة وقائمة المصادر والمراجع.
عباس محمود العَقَّاد أديب خلّاق وسياسيّ عِملاق
Authors: اصلاني سردار
Published: December 2018

شخصية عباس محمود العَقَّاد الشاملة، وشهرته وعبقریّته في الأدب من جهة،ومن جهة أخریٰ قلّة تَعَرُّف الأوساط الأدبية والجامعية لشخصیته السِّیاسیَّة، وتفاعل الأدب والسياسة عنده، عوامل دفعتنی إلیٰ البحث عن أدبه وسياسته. هناك أدباء شخصياتهم أحادية البعد. يتمتّع الأديب من القريحة الأدبية، وإنّما يعرف من قضايا الأدب النظرية مسائل کثیرة،ولایهتم بالسیاسة وقضایاها . أما العقّاد جَمَع بين العقل، والعاطفة وكان صاحب آراء وآثار فی الشعر، والأدب، والنقد، والتأريخ، والسياسة، وعلم الاجتماع، وعلم‌النفس، والفلسفة، والدين وأخيراً كان يعرف مبادئ علم البيئة، وعلم الطيور، وعلم الارض، والإقتصاد، والفيزياء. دَرَسنا فی البحث هذا، تعاريف الأدب والسياسة، وموضوعهما ورسالتهما وأدب العقاد وسياسته، وكيفية المصالحة والموائمة بينهما نظريّاً وعمليّاً عنده.إذ الأدب يتّسم بِسمة العاطفة والوجدان ويُعرَف بمعرفة خيّالية وجماليّة، بينما السياسة تَتّسم بالواقعيّة وتُعرَف بعلم واقعيّ ولاتَمتُّ إلیٰ الشعور والوجدان بصلة قريبة. تَطَرُّق العقّادِ إلیٰ النظريات السياسيّة وممارستها في الميادين والمعارك السياسیّة العنيفة، وبواعثه لخوض هذه الميادين، هی القضايا الرئيسية التي نحلّلها ونعلّلها فی تضاعيف المقالة هذه.
كنايات العدد في الأسلوب القرآنيّ التأصيل والتفريع
Authors: انجيه يحفظ عمرو
Published: December 2018

هذه دراسة نحوية، خُصِّصتْ لدراسة (كنايات العدد في الأسلوب القرآني)، المتمثّلة في : (كمْ الاستفهامية، كمْ الخبرية، كَأَيِّـــنْ)، وحاول الباحث فيها رصْد مسائل هذه الكنايات، وجزئياتها في ضوء الأساليب القرآنية، ودراستها دراسة استقصائية، تحليلية، أظهرتْ مدى استناد النحاة في دراستهم لمسائلها في ميادين التقعيد والتفريع، على ما ورد في الأسلوب القرآني، منبّهاً إلى ما تشترك فيه هذه الكنايات من السمات والخصائص، وما تفترق فيه.

اكتسبت هذه الدراسة أهمّيتها من كوْنها دراسة لبعض الأساليب النحوية في أحضان الأسلوب القرآنيّ، حيث النحو العربيّ نشأ وترعرع في أحضان القرآن الكريم، من أجل خدمته، والحفاظ على نصّه الشريف، الكاسي، المتجانس، من التحريف والتبديل. ومن هنا نال النحوُ العربيّ شرفه، وجلالة قدره، بين العلوم.
السياسة المائية التركية وتأثيرها على الوارد المائي العراقي
Authors: محمد رشيد سعدون , مهدي وسام وهيب
Published: December 2018

تعد المياه المشتركة  بين الدول التحدي الأكبر لاسيما في ظل الزيادة السكانية والتنمية الشاملة فيها مما ولد ضغطا عليها من حيث الكم والنوع بسبب ما يلقى فيها من ملوثات , ومما زاد المشكلة سوءا التغيرات المناخية التي قللت من المتساقطات المطرية وزيادة في كميات المياه المتبخرة . ان لكل دولة من الدول المشتركة في الحوض النهري سياستها المائية الخاصة بها وربما يكون متاحا ومبررا لها هذا الاستعمال , ولكن عندما تدخل السياسة والاجندة الخارجية على حساب الشركاء يكون الامر غير مقبول عرفا, وشرعا, وقانونا, وربما يؤدي الى حدوث نزاعات وخصوصا في المناطق التي تعاني من شحة مائية كما هو الحال في منطقة الشرق الأوسط , اذ يعد العراق احد المتضررين من هذه السياسة , اذ يعتمد على ما نسبته 53% من المياه الخارجية . وتمثل تركيا اهم مجهز لنهري دجلة والفرات مما انعكس سلبا على الواقع العراقي, اذ توقفت الكثير من المشاريع الاروائية والزراعية والتنموية ، ومن اجل ديمومة التدفق المائي فقد حاول العراق إرضاء تركيا بالاستثمارات الاقتصادية التي تجاوزت الـ 21 مليار دولار سنويا  , ولكن للأسف لا زالت تركيا مستمرة في تنفيذ مشاريعها دون التشاور والتنسيق مع العراق والذي ربما يضر بعلاقات حسن الجوار بين البلدين .
توظيف المنشورات الدعائية في الحرب النفسية دراسة تحليلية للوسائل والاساليب والاستمالات (معارك الموصل إنموذجا)
Authors: الشجيري سهام
Published: December 2018

يهدف هذا البحث الموسوم الى التعرف على اساليب الدعاية والاقناع والاستمالات التي تم استخدامها في معارك الموصل، من خلال المنشورات التي القتها القوات الجوية المسلحة سواء على الجمهور أم على الارهابيين في الارض، وتعد المنشورات من الوسائل الدعائية التقليدية، تلجأ إليها الدول المتحاربة، بهدف تخويف العدو واضعاف معنويات جنوده او سكانه، ولخلق حالة من الخوف والرعب وزعزعة الثقة لدى الجمهور المستهدف، وتلقى المنشورات عادة عبر الطائرات أو البالونات وبكميات كبيرة قد تصل الى الملايين، وتعد ادوات ملائمة للدعاية، إذ تمكنت الباحثة من الحصول على (115) نصا لمنشور حصلت على نسخ نصوصها من وزارة الدفاع العراقية، لتكريس الجهد الدعائي من اجل تحقيق الاهداف المطلوبة ويدعم رغبة القوات العراقية المسلحة في تحرير المدن من داعش، فأهمية البحث وهدفه تنبع من أنه محاولة بحثية للتعرف إلى اساليب الدعاية ووسائلها واستمالاتها المتبعة في المنشورات، وخرجنا بعدة استنتاجات ذكرت في نهاية البحث :
The Tulul Al-Baqarat and Eduu Projects : Archaeological Research , Education and Cultural Heritage Enhancement
Authors: Lippolis Carlo , Bruno Jacopo , Quirico Eleonora , Taha Ali , Mohammed Hasinean , Taha Haydar
Published: December 2018

يعنى هذا البحث بالأنشطة البحثية التي تتم في إطار مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي المسمى " "EDUUتعزيز التراث الثقافي والتربوي من أجل التماسك الاجتماعي في العراق ، علماً إن هذا المشروعEDUU  هو مشروع دولي يموله الاتحاد الأوروبي. يتكون EDUU  من الشراكة بين الاتحاد الأوروبي والعراق في مجال التعليم وتعزيز التراث الثقافي ، من أجل ربط الجامعات والمدارس الثانوية والمتاحف مع نظائرها.  يعمل هذا المشروع على هدف تعزيز التعددية في المجتمع المدني العراقي ، وزيادة الوعي حول ماضي العراق المتنوع والمتعدد الثقافات من خلال تطوير مبادرات لتعزيز التراث الثقافي ما قبل الاسلام .
The Pictures of the Camel In Islamic Codex Munimnemat Al-Hariri
Authors: Al-lami Alaa H.
Published: December 2018

الفنون العربية الإسلامية لها جذور عميقة في التاريخ وكان جزء منها تم وراثته من تقاليد الحضارات القديمة ، ومختلف الإضافات التي قد وظفت في الزخارف الفنية على (المعدنيات ، العاج ، الزجاج ، الخزف ... إلخ) إن موضوع الدراسة يركز على نوع معين من الفن الذي يستخدم الزخارف والصور التوضيحية في المخطوطات ، وهذه الميزة تميز بها الفن العربي الإسلامي ، وكانت واحدة من أهم المدارس المتخصصة في هذا المجال أي في فن الكتابة والخط والفنون لهذه المخطوطات كانت مدرسة بغداد لفن التصوير .
Unpublished Cuneiform Texts from Old Babylonian Period
Authors: Al-Hummeri Hussein Mohammed
Published: December 2018

النصوص المسمارية وبشكل خاص النصوص الاقتصادية تُعتبر واحدة من اكثر الوثائق المهمة التي تعكس حقيقة الحياة اليومية، في الحقيقة  من بين عصور بلاد الرافدين العصر البابلي القديم (2004-1595 ق.م) تميزَ بتطور النشاط الاقتصادي الذي انعكس في النصوص المسمارية الاقتصادية كمادة فكرية لدراسة الاوضاع الاقتصادية و الاجتماعية لذلك العصر ، هذا البحث يدرس خمس نصوص مسمارية غير منشورة التي هي جزء من نصوص مصادرة تعود الى المتحف العراقي، لذ فان موقعهم ومصدرهم غير معروف ، احدهم يعود الى (ابي-ايشيوخ) الملك الثامن لسلالة بابل الاولى ، نص اخر له صيغة تاريخية جديدة نعتقد بانها تعود (ابي-ساري) سادس ملوك مدينة لارسا ، ثلاث منهم لايمتلكون صيغة تاريخية مما ادى ذلك صعوبة تحديد المدة الزمنية  لهذه النصوص، لكن بشكل عام تعود للعصر البابلي القديم ، بالاستناد الى الاسماء الشخصية التي تحتويها والتي كانت مألوفه في ذلك الوقت، فضلاً عن طريقة الكتابة التي تدعم عائدية النصوص الى العصر البابلي القديم
موارد بيت المال من خلال كتاب الاموال لابن زنجوية (ت 251هـ)
Authors: Majeed Ali Nayef
Published: December 2018

عنيت الدراسات التاريخية ولاسيما في العصور الاسلامية بإعطاء الجانب الاقتصادي عناية واضحة كونه عصب الحياة للدولة العربية الاسلامية ولاسيما في العصر العباسي اذ وصلت الدولة العباسية الى مرحلة النضوج السياسي والاجتماعي والثقافي والاقتصادي. لا شك إن كتاب الاموال لابن زنجويه (ت 251هـ) وعلى الرغم من كونه من كتب الحديث الشريف الا انه يحتوي على معلومات اقتصادية ذات علاقة بالفقه الاسلامي وتدخل ضمن موضوع الاقتصاد الاسلامي كالفيء والغنيمة والخراج  والزكاة والجزية وغيرها.

وكانت موارد بيت مال المسلمين تعتمد بشكل اساس على الفيء وهو الاموال التي تؤخذ من المشركين بغير قتال كالجزية والخراج والعشور المأخوذة من تجارتهم وما تركوه فزعا وهربا مثل اموال فدك وبني النضير وغيرها . وكذلك على الغنيمة وهي الاموال التي يحصل عليها المسلمون من الاعداء بالقتال ويكون امره الى الرسول (ص) يقسمه اخماسا : اربعة اخماس للجند وخمسا يكون للرسول (ص). ومن اموال الغنائم في معركة بدر والخندق وفتح مكة وغيرها . وبعد استقرار الدولة العربية الاسلامية وفتح العراق وبلاد الشام وتمصير المدن الاسلامية صارت للدولة العربية الاسلامية الكثير من الاراضي الزراعية فاصبح هناك مورد مهم للدولة وهو الخراج الذي يوضع على الاراضي الزراعية وصار الخراج موردا مهما يرفد بيت مال المسلمين ولاسيما من ارض العراق . فضلا عن موارد اخرى رفدت بيت المال كالزكاة والصدقة التي فرضت على مال المسلمين والجزية على رؤوس اهل الذمة.