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Les crimes des Anglais : trahir le droit
Authors: Wahnich Sophie , Belissa Marc
Published: May 2009

Sophie Wahnich, Marc Belissa, I delitti degli Inglesi : tradire il diritto.

Corne si può spiegare l'anglofobia, presentata con argomenti xenofobi, del governo rivoluzionario nella primavera dell'anno II ?

Il popolo inglese, considerato un modello molto tempo fa, è diventato un popolo tiranno, perché fosse incompiuta la rivoluzione inglese. L'Inghilterra vuole dominare il mondo. È vizioso il sistema politico inglese poiché congiunga due tirannie : quella della monarchia e quella dell'aristocrazia. Occore quindi rivolgersi agli Inglesi per incitarli a riprendere il controllo di se. Ma è ancora possibile sperare separare il popolo inglese dal suo governo ? L'Inghilterra ed il proprio popolo sono nell'ordine internazionale come sono gli aristocratici nello spazio nazionale : fuori dal diritto naturale. La guerra della Repubblica francese con gli Inglesi equivale dunque al Terrore.
La vie politique au village en l'an II
Authors: Fournier Georges
Published: May 2009

Georges Fournier, La vita politico nel villaggio nell'anno II.

Era una vera nécessita vitale per il governo rivoluzionario l'imporre la propria politica in piano locale. Orbene era dificilissimo per gli rappresentanti in missione di penetrare nel villaggio abituato da secoli a difendersi contro le intrusioni dei poteri esteriori. Ma in compenso le antiche tensioni interne sono state riattivate ed anche legittimate dagli impulsi rivoluzionari venuti dalla città; esse si ornarono dei colori degli scontri politici nazionali.
La question coloniale à la Constituante
Authors: Suratteau Jean-René
Published: May 2009

Jean-René Suratteau, The colonial question at the Constituent Assembly.

Jean-René Suratteau discusses the interpretations of both contemporaries and historians on the amendment presented by Reubell on 15 May 1791 which gave civil and political rights to free men of color living on Santo Domingo. According to Suratteau, this amendment was approved by the left.
Préparation des états généraux et cahiers de doléances dans la sénéchaussée de Nîmes (1788-1789)
Authors: Rouquette Alain
Published: May 2009

Alain Rouquette, Préparation des États généraux et cahiers de doléances dans la sénéchaussée de Nîmes.

Dans les cahiers de doléances du Gard, la liberté religieuse n'est pas au centre du débat politique, même dans les zones protestantes. En revanche, le Tiers État est unanime dans sa volonté de réformer les États du Languedoc. Il veut une assemblée élue selon l'exemple dauphinois. Par ailleurs A. R. étudie la cartographie de l'influence des cahiers ayant servi de modèles : elle chevauche les frontières confessionnelles.
La C.G.T. lyonnaise dans le miroir de la Révolution française
Authors: Ariès Paul
Published: May 2009

Paul Aries, The CGT of Lyon in the mirror of the French Revolution.

In the syndicalists' manifestations at Lyon during the Popular Front, creative efforts were made to retrieve aspects of the French Revolution. An important minority is constantly reticent about a marriage between the ideal of the revolutionary worker and republicanism. A homage to Madame Roland, who lived near Lyon, was designed to show the participation of women in the Revolution and the failure at emancipating women. L'Ange, a lyonnais popular militant, was particularly honored.
Formes du discours, structure du journal : l'exemple de La Gazette de Paris
Authors: Coudart Laurence
Published: May 2009

Laurence Coudart, Forme del discorso, struttura del giornale : I'esempio delta « Gazette de Paris ».

« La Gazette de Paris » fu un quotidiano monarchico uscendo dal primo di Ottobre 1789 al 10 Agosto 1792. II suo pubblico era composto in maggioranza di provinciali e per meta di nobili. Sempre più militante, il giornale fu caratterrizzato da uno stile frenetico. Il ritmo delle rubriche ed il gioco dei titoli possono esser assimilati a salve d'artiglieria.
Esquisse et crise. Une relecture nécessaire d'Ernest Labrousse
Authors: Morineau Michel
Published: May 2009

1. Michel Morineau. Outline and Attack. A necessary rereading of Ernest Labrousse.

Michel Morineau radically criticizes the approach of Ernest Labrousse who, he claims, constructed a rash conceptualization from limited statistical material. Michel Morineau contests Labrousse' s chronology, as well as the notion of cycles registered during the Eighteenth Century. More particularly he takes issue with Labrousse's description and interpretation of the crisis of the 1780s.
Esprit libertaire ou servitude volontaire : Les anarchistes et la Révolution
Authors: Asholt Wolfgang
Published: May 2009

Wolfgang Asholt, Esprit libertaire ou servitude volontaire : les anarchistes et la Révolution.

Wolfgang Asholt repère chez les anarchistes du XIXe siècle deux positions à l'égard de la Révolution française : la condamnation de la révolution bourgeoise et jacobine au nom d'une révolution anti-autoritaire idéale (Proudhon et les anarchistes français du milieu du siècle jusqu'à la Commune, les anarchistes russes) ; la condamnation de toute révolution au nom de la révolte individuelle (Stirner, les anarchistes français de la fin du siècle).
Madame de Staël, ministre de la Guerre ? Les discours de Narbonne devant l'Assemblée législative
Authors: Isbell John
Published: May 2009

John Isbell, Madame de Staël, ministre de la Guerre ? Les discours de Narbonne devant l'Assemblée.

Les relations de Madame de Staël et de Narbonne ainsi que le rôle joué par celle-ci dans la nomination du ministre sont notoires. J.I. recherche dans les discours de Narbonne l'influence intellectuelle et politique de Madame de Staël. J.I. pense la trouver dans la volonté du ministre feuillant d'établir un lien entre le roi et l'Assemblée, grâce à l'opinion publique.
Comment être démocrate et constitutionnel en 1797 ?
Authors: Serna Pierre
Published: May 2009

Pierre Serna, Comment être démocrate constitutionnel en 1797 ?

Les républicains-démocrates, après s'être opposés à la Constitution de l'an III, ont décidé en l'an VI d'inscrire leur action politique dans le cadre de cette constitution. Fructidor signifia pour eux la possibilité d'un compromis avec les républicains-libéraux et la prise de conscience de l'importance des élections annuelles. Antonelle et son Journal des Hommes Libres (an III-brumaire an VII) illustrent cette stratégie.
Le militaire-citoyen, ou le droit de vote des militaires pendant la Révolution française
Authors: Edelstein Melvin
Published: May 2009

Melvin Edelstein, Il militare cittadino, o il diritto di voto dei militari durante la Rivoluzione francese.

M. Edelstein studia la legislazione ed il dibattito riguardante il diritto di voto dei militari durante la Rivoluzione francese, e le sue modalità di applicazione. I legislatori limitarono questo diritto ai militari in licenza che potevano dunque votare nel luogo della residenza civile. Invece i militari in esercito potterono votare al momento dei plebisciti costituzionali dell'anno I e dell'anno III.
Le Défenseur radical des Droits du peuple, Journal de Cadix, 1813
Authors: Gil Novales Alberto
Published: May 2009

Alberto Gil Novales, «II difensore radicale dei diritti del popolo », giornale di Cadix, 1813.

A. G. Novales studia un giornale che usci a Cadix tra l'8 Agosto ed il 30 Settembre 1813, quando ebbero sede in questa città i Cortès rivoluzionari. Sebbene avesse denunziato i sostenitori degli invasori francesi, il giornale fu indubbiamente giacobino, nel senso dato in Spagna a quest'aggettivo. Questo si riferisce ai Lumi francesi, al diritto naturale, al Contrat Social di Rousseau, rivendica il diritto all'insurrezione anche contro i deputati che tradiscono il principio di unità della nazione.
Solidarités paysannes au pays des croquants au XVIIIe siècle
Authors: Astoul Guy
Published: May 2009

Guy Astoul. Bäuerliche Solidaritaten in der Region der « Croquants » im 18. Jahrhundert

G. A. zeigt die Breite der bäuerlichen Proteste gegenüber den Grundherren und dem Zehnt im Quercy zwischen 1770 und 1789. Innerhalb der Gemeinde, doch am Rande ihrer von der Obrigkeit anerkannten Institutionen, gaben sich die Protestierenden « besondere Syndici » und setzten juristische Verfahren in Gang. Vor dem Frühjahr 1789 kam es selten zu Gewaltanwendung. Die Verfahren wurden von Notabeln geleitet, die selbst Bauern waren bzw. der bäuerlichen Welt nahestanden, die alphabetisiert und zu eigenstàndigem Handeln im politischen Bereich imstande waren. Dièse Aktionen kônnen als Bruch in der herkômmlichen Achtung der Hierarchien und der Mächtigen gedeutet werden.
Comment Santo Domingo n'a pas été occupé par la République française en 1795-1796
Authors: Benot Yves
Published: May 2009

Yves Benot, Come Santo-Domingo non è stato occupato dalla Repubblica francese nei 1795-1796 (anno III-IV).

Y.B. ricostruisce la storia della non-occupazione dalla Francia della parte spagnola di Santo-Domingo eppure ceduta alla Repubblica al trattato di Bâle. Da una parte le autorità spagnole dell'isola si opposera al loro governo; dall'altra ad ogni grado, dal Direttorio fino ai suio agenti nella colonia precedente, si moltiplicarono le divergenze tra i Francesi che esitevano a trarre le conseguenze logiche di un'annessione : l'estensione al tutto Santo-Domingo dell'abolizione della schiavitù.
Une troisième voie pour la lecture de la Conspiration des Égaux ?
Authors: Vovelle Michel
Published: May 2009

Michel Vovelle, Une troisième voie pour la lecture de la Conspiration des Égaux .

Après avoir présenté les voies nouvelles ouvertes par le colloque de Stockholm de 1960 et par le courant «révisionniste», l'auteur présente les travaux récents sur la Conspiration des Égaux qui, à travers les personnages d'Antonelle ou Félix Lepelletier notamment, donnent du babouvisme l'image d'une nébuleuse aux contours incertains. Multiples sont les programmes, diverses les tactiques. L'auteur qui a souvent dirigé les thèses qu'il décrit apporte sa marque personnelle dans un débat qui n'est pas près d'être clos.
La Révolution française vue par Bernard Guillaume Goltz, envoyé de Prusse à Paris
Authors: Kocój Henryk
Published: May 2009

Henryck Kocoj, La Rivoluzione francese vista da Bernard Guillaume Goltz, inviato dalla Prussia a Parigi.

Per mezzo della corrispondenza scambiata tra Goltz e il re di Prussia e scoperta nell' Archivio di Merseburgo, l'autore dimostra com'è potuta nascere l'opinione del re su una Rivoluzione di cui sottovalutò la foza.
Giovanni Fantoni en exil à Grenoble (1799)
Authors: Rossi Lauro
Published: May 2009

Lauro ROSSI, Giovanni Fantoni en exil à Grenoble (1799).

Giovanni Fantoni fut un des plus actifs parmi les patriotes italiens qui s'établirent à Grenoble en 1799 après la chute des républiques de l'Italie septentrionale. Il était en relation avec ceux que l'on désignait comme les « anarchistes » et le « parti des généraux », l'un et l'autre opposés à la politique du Directoire en France. Giovanni Fantoni consacra sa vie à l'espoir d'une libération rapide des territoires italiens occupés par la coalition austro-russe. Après la mort de Joubert, Giovanni Fantoni s'allia avec Championnet, avec l'aide duquel il espérait voir naître une nouvelle république italienne unitaire.
Conspiration et Constitution : Andrea Vitaliani et la République napolitaine de 1799
Authors: Rao Anna Maria
Published: May 2009

Anna Maria Rao, Conspiracy and Constitution : Andrea Vitaliani and the Naples Republic of 1799.

The example of the Naples Republic of 1799 highlights the involvement of Italian patriots during the « Triennio » by its double action : on the one hand, a political activity carried out according to constitutional forms and laws, considered as the only protection against the arbitrary intervention of the Directoire ; on the other hand, a frenetic conspiratorial activity begun in 1794, and prolonged even after the birth of the Cisalpine Republic in order to obtain the liberation of all Italy and its unification as a single democratic republic. In particular, the unpublished documents of the emissaries agents of the Naples police permit reconstructing the conspiratorial activities of Andre Vitaliana and other Italian patriots not only for the « republicanization » of Genoa, Venice, Lucca, Rome and Naples, but also for the realization of an authentic democracy.
Une vision allemande du 18 Brumaire. Les résultats de ma mission à Paris dans le mois de brumaire an VIII, de Joseph von Görres
Authors: Gilli Marita
Published: May 2009

Marita Gilli, Une vision allemande du 18 Brumaire. Les résultats de ma mission à Paris dans le mois de brumaire an VIII de Joseph von Görres.

Görres est un des rares penseurs révolutionnaires allemands à être passé à la pratique politique. Déçu par la politique extérieure du Directoire, il est partisan d'envoyer une deputation à Paris afin de solliciter le rattachement à la France des territoires occupés. Il y arrive le 30 brumaire peu après le coup d'État. Contrairement à d'autres Allemands qui voient en Bonaparte le garant d'un retour à l'ordre, Gôrres redoute de « voir les conquêtes de la Révolution tout entières englouties par l'ambition d'un seul homme ». Le 18 Brumaire lui paraît la conséquence naturelle des événements qui l'ont précédé ; le coup d'État signifie la fin et l'échec de la période révolutionnaire et Görres va envisager sous un angle nouveau le problème de la réunion de la rive gauche du Rhin présentée seulement comme un moindre mal. Les caractères nationaux français et allemands lui paraissent désormais incompatibles. Il met en avant l'idée d'une mission allemande : c'est à ce pays de prendre la relève pour guider les peuples, car il est moralement supérieur.
Les élections municipales à Paris sous le Directoire
Authors: Genty Maurice
Published: May 2009

Maurice Genty, Les élections municipales à Paris sous le Directoire.

Quizas por falta de fuentes, fueron poco estudiadas las elecciones municipales en Paris durante el Directorio. Aunque muy reñidas, como en el año VI, atrayerón una poqueña minoria de ciudadanos, menos que en los principios de la Revolución. Esta minoría se reduce de una año para otro por las depuraciones que siguieron cada una de las elecciones, excepte» las primeras, en el año IV, preparando asi la gente al abandono del principio electoral.
La carte de Grèce de Rigas et le nom de la Grèce
Authors: Guiomar Jean-Yves , Lorain Marie-Thérèse
Published: May 2009

Jean- Yves Guiomar et Marie-Thérèse Lorain, La carte de Grèce de Rigas et le nom de la Grèce.

Le premier martyr de la cause protonationale grecque, Rigas Velestinlis, exécuté à Belgrade par les Ottomans en 1798, a réalisé en 1797 à Vienne la première carte moderne en grec de la Grèce. Cette carte est un manifeste politique, où Rigas tente de visualiser l'espace sur lequel il veut créer un État hellénique à la fois unitaire et supranational, comprenant tous les Balkans, les principautés danubiennes et la Grèce d'Asie mineure. La mise en évidence du caractère hellénique de cet énorme espace se fait par le recours à l'histoire : la carte dresse l'état des lieux où la présence grecque est attestée par la mythologie et l'histoire depuis les temps les plus anciens. À l'heure où les Habsbourg et les Russes affirment leurs prétentions à la succession de l'Empire ottoman, Rigas, encouragé par la présence française dans les îles Ioniennes, annonce la candidature de la Grèce à cette succession.
L'historiographie d'une académie coloniale : le Cercle des Philadelphes (1784-1793)
Authors: McClellan James Edward
Published: May 2009

James E. Mcclellan III, The Historiography of a colonial Academy : The Cercle des Philadelphes (1784-1793).

This paper investigates the surprisingly rich historiography that has arisen around the Cercle des Philadelphes, the famous colonial academy in old French Saint Domingue (modern Haiti). Through the 1980s, the dominant view envisioned the Cercle as inspired by contemporary Freemasonry, but this interpretation is rejected by most scholars today. Two, more credible historiographical alternatives currently vie for analytical allegiance. One considers the Cercle as an extension of central and colonial government ; the other sees the Cercle emanating from the patriotic initiative of white colonists. This study examines these more recent options. Both are based on interesting evidence, but each has problems, and neither is entirely convincing. A better conclusion suggests that the Cercle simultaneously embodied royalist and patriotic tendencies until the shock- wave of the French and Haitian revolutions smashed this precarious balancing act.
L'orientalisme en Inde au tournant du XIXe siècle : la réponse du mondialisme britannique à'universalisme de la Révolution française
Authors: Raj Kapil
Published: May 2009

La France révolutionnaire menace la Grande-Bretagne et son empire par la force de ses idéaux égalitaires et universalistes autant que par sa force militaire. Pour arrêter la propagation des « principes erronés » de la Révolution française parmi ses employés britanniques et pour leur inculquer les « vrais principes de la religion et du gouvernement », la Compagnie des Indes fonde en 1800 le Fort William College à Calcutta. Pendant trois ans, les futures recrues de la Compagnie y apprendront la science et la littérature européennes, mais aussi des langues, sciences et philosophies de l'Inde et sa structure sociale stratifiée. Leurs professeurs sont non seulement des orientalistes britanniques, mais également des savants indiens. Quand, en 1806, une partie du College est rapatriée en Angleterre, quelques-uns de ces derniers l'accompagnent pour enseigner aux côtés de savants britanniques comme Thomas Malthus. Loin d'être isolée, cette expérience participe d'un mouvement plus général en Angleterre, où scientifiques et réformateurs s'allient pour propager un modèle social fondé sur l'inégalité du monde en contrepoint des idéaux universalistes de la Révolution française.
Les paradoxes de la régénération révolutionnaire. Le cas de l'abbé Grégoire (I)
Authors: Sepinwall Alyssa Goldstein
Published: May 2009

Cet article propose une nouvelle perspective sur l'abbé Grégoire et sur les débats qui ont entouré sa panthéonisation en 1989, en analysant son idée de régénération. L'auteur examine l'idée même de régénération dans l'œuvre de Grégoire, de ses racines prérévolutionnaires à la Révolution, et analyse ses conceptions régénératrices en direction de groupes opprimés en France (comme les juifs, les Noirs, les habitants de pays à idiomes) mais également à l'égard de la Nation française et du monde entier. L'auteur met en particulier en relief les paradoxes inhérents à la notion de régénération - sa faculté à la fois libératrice et contraignante - et conclut en soulignant que ces contradictions sont encore aujourd'hui en France au cœur des actions prises en faveur de la «différence culturelle».
Desaix, le collégien d'Effiat
Authors: Paradis Olivier
Published: May 2009

Olivier Paradis, Desaix, the Schoolboy at Effiat.

At the royal military school at Effiat, Desaix benefited from a scholarship from the foundation of the local marquis, long granted to his family. Without much pocket- money, the scholar underwent a strict upbringing, broken only by holidays spent at home, a privilege denied most of the boarders. Ironically, he thus avoided the military exercises which the others endured during these periods. The prizes he was awarded in history, geography, mathematics, etc., are better proof of the general knowledge he aquired than the single mediocre school report that has survived.
Le «guerrier philosophe»
Authors: Bret Patrice
Published: May 2009

La place de Desaix dans l'histoire intellectuelle de l'expédition d'Egypte est secondaire au regard de son rôle militaire. Membre de l'Institut du Caire, il ne participe pas à ses travaux. Curieux d'antiquités en haute Egypte comme il l'était d'art en Italie, il n'envoie aucune observation à l'Institut, contrairement à bien d'autres généraux et administrateurs. Son rôle effectif se limite à protéger les membres de la Commission des sciences et arts qui se rendent dans les provinces sous son contrôle. Ceux-ci lui en savent gré. En retour, à l'image héroïque d'un vertueux général républicain tombé au champ d'honneur, ils ajoutent celle d'un « guerrier philosophe » qui prise le « bonheur de civiliser » sa conquête. Sous leur plume, le bon gouvernement de Desaix a transformé le Saïd - l'antique Thébaïde - en une contrée idyllique, où s'est spontanément réalisée l'utopie que Menou a vainement tenté d'imposer à l'Egypte.
La dernière campagne de Desaix
Authors: Ciotti Bruno
Published: May 2009

Bruno Ciotti, Desaix's Last Campaign.

On 14 June 1800, while the army led by the First Consul was withdrawing before the Austrians, Desaix, together with the Boudet division, succeeded in gaining a timely advantage on the plain of Marengo, whose final outcome and consequences are well known, but less so the actual circumstances in which it occurred. It was he who obtained the success at San Giuliano which saved Bonaparte from the Tarpeian Rock and propelled him to the position of Consul for Life. The memory of this crucial event, in which Desaix lost his life, was for long an embarrassment to the main beneficiary. Bonaparte, in order to repay his debt of esteem, endeavoured to magnify the heroic death of his lieutenant, while simultaneously depriving Desaix of the merit of victory, which he reserved for himself in a version of the battle more in keeping with his status as infallible military genius.
Bonaparte et Desaix
Authors: Jourdan Annie
Published: May 2009

L'histoire bonapartiste a tendance à parler d'amitié pour ce qui est des relations entre Desaix et Bonaparte. L'interprétation nous semble quelque peu rapide et vraisemblablement incorrecte. D'une part, Bonaparte n'est pas homme à cultiver l'amitié, et surtout pas avec ses généraux, dont il se méfie et se méfiera toujours, car ils sont tous des rivaux en puissance. D'autre part, les louanges qu'il accorde au général auvergnat ne l'empêchent pas de minimiser le rôle de Desaix dans la victoire de Marengo. Du côté de Desaix, du reste, le journal de voyage d'Italie ne permet pas de conclure à de l'amitié; on y lit avant tout une distance : celle qui sépare l'observateur de l'acteur. À la lumière des monuments, peut-être est-il possible de réviser ce point de vue, car Bonaparte n'a pas épargné les honneurs (statue, buste, mausolée) en faveur de Desaix. Pourtant, à Paris, le seul monument public dédié a sa mémoire n'est point l'œuvre du Premier consul, mais le résultat d'une souscription de particuliers, et notamment de tribuns. Ce sont d'ailleurs les tribuns qui, les premiers, arrêtèrent des initiatives en faveur de « l'élève de Moreau » - détail qui pourrait bien s'avérer essentiel.
Le mythe du général Desaix
Authors: Amalvi Christian
Published: May 2009

Le général Desaix constitue un cas exceptionnel : une grande figure de la Révolution française célébrée à la fois par les manuels scolaires confessionnels et les manuels scolaires laïques. Cependant cet éloge unanime masque de profondes et graves divergences. Pour les auteurs laïques, Desaix est un héros parce qu'il est un républicain sincère. Pour les catholiques, Desaix est un grand homme bien qu'il soit un républicain convaincu. L'exemple de Desaix illustre parfaitement les passions politiques et religieuses que suscite la mémoire populaire de la Révolution dans la France contemporaine.
La Révolution batave à l'entrée du troisième millénaire. Nouveaux problèmes, nouvelles approches, nouveaux objets
Authors: Jourdan Annie , Rosendaal Joost
Published: May 2009

Cette contribution fait le point sur l'historiographie de la période franco-batave (1795-1813), à partir des études et des thèses récentes. Il s'agit de savoir quels sont leurs apports dans les divers domaines historiques ; en quoi elles renouvellent les interprétations classiques et sous quelles perspectives ce renouvellement est envisageable. De là, une attention non seulement à la grande politique, mais aussi à celle des localités ou à celle que dévoilent les concepts. Outre les lois et les concepts qui trahissent des priorités quelquefois peu disertes, les rites, les images, les costumes, les pratiques devraient ressusciter la République batave et lui conférer une originalité (politique, économique, sociale, culturelle) qu'on lui a souvent déniée.
L'impératif patriotique. Mutation conceptuelle et conjoncture politique ( 1795-1813)
Authors: Sas N.C.F. van
Published: May 2009

L'analyse des concepts politiques a pour avantage de déceler les glissements qui s'opèrent dans une période de politisation intense, comme le furent les années 1780-1787 et 1795-1800. Ceux de Patrie et de Nation, par exemple, en disent long sur les mutations à l'œuvre, dans le même temps où ils traduisent les frustrations et les attentes d'un pays pressuré par un allié exigeant.
La néerlandicité de la Constitution de 1798
Authors: Elias Arthur Maximiliaan
Published: May 2009

Depuis Colenbrander, bien des historiens ont transformé les révolutionnaires néerlandais en marionnettes du gouvernement français. Les nouveaux documents publiés, entre autres par L. de Gou, démontrent que la République batave a bel et bien réalisé une constitution à son goût. Le projet de Daunou ne sut s'imposer et détrôner ceux qu'avaient réalisé les Bataves. Une comparaison sur quelques points précis permet de déceler l'originalité de l'acte constitutionnel de 1 798.
La Révolution batave et l'esclavage. Les (im)possibilités de l'abolition de la traite des Noirs et de l'esclavage ( 1780-1814)
Authors: Sens Angelie
Published: May 2009

À la veille de la Révolution, le problème de l'esclavage est à l'ordre du jour tant en France qu'en Angleterre ou aux États-Unis. Curieusement, les Pays- Bas, connus pour leur légendaire tolérance et leur modernité, n'ont aboli ni la traite ni l'esclavage. Il y avait pourtant des partisans au sein de l'Assemblée nationale de 1796-1798. Cet article essaie de comprendre ou de résoudre « l'énigme néerlandaise » dans ce domaine, en restituant les discussions de l'époque mais aussi les représentations des Lumières et les réalités quotidiennes.
« Une ambition nationale louable. » Les francs-maçons et la République batave
Authors: Van De Sande Anton
Published: May 2009

Les francs-maçons néerlandais ont-ils joué un rôle important dans la révolution batave ? C'est là un des points sur lesquels il importe de s'interroger. De fait, les francs-maçons de la République avaient exclu de leur loge politique et religion. S'y trouvaient des hommes de toutes tendances, que la révolution batave contraignit d'entrer malgré tout en politique. L'hypothèse est ici que les réformes apportées dans les années 1750 avaient déjà préparé les maçons à l'unité et à la centralisation, tandis que les pratiques démocratiques ne leur étaient pas inconnues. Mais ce qui valait dans la loge pouvait fort bien ne pas valoir dans la société. Avec la proclamation de la République batave, il s'avéra que les frères étaient divisés. Leur engagement politique n'était pas univoque.
Sensibilité et éducation d'un enfant à l'époque batave. Le journal intime d'Otto van Eck (1791-1796)
Authors: Baggerman Arianne , Dekker Rudolf
Published: May 2009

Arianne Baggerman & Rudolf Dekker, Sensibility and Educating a Child during the Batavian Period : the Private Journal of Otto van Eck (1791-1796).

The private diaries of children have for long been neglected. Since their relatively recent discovery, they are appreciated as a means of better understanding the history of emotions. They show us inter alia how children visualized their eighteenth-century world, but also bear witness to sensibilities during the Batavian period and the impact of Enlightenment teaching on parents anxious to control the upbringing of their children.
« Qui nous protégera de la garde nationale ? » : le conflit ruralo-urbain dans le département de l'Aube
Authors: Horn Jeff
Published: May 2009

En 1790, la garde nationale devient la base de l'organisation politique populaire dans le département de l'Aube. Un groupe de « patriotes » qui s'est formé à Troyes pendant la révolution municipale de 1789, et qui contrôle les gardes nationales, ne parvient pas à l'emporter contre les élites traditionnelles de la région dans les scrutins départementaux. En novembre 1790, les dirigeants de l'administration centrale, voulant éviter une guerre civile entre l'armée royale et la garde nationale, laissent le pouvoir aux « patriotes » de la ville de Troyes et des environs qui ont formé les Clubs jacobins à cause de leur impuissance électorale. L'institution de la garde nationale permet ainsi aux « patriotes » de prendre aux élites traditionnelles un pouvoir qu'ils ne réussissaient pas à obtenir par la voie électorale.
Robespierre et la liberté des Noirs en l'an II d'après les archives des comités et les papiers de la commission Courtois
Authors: Piquet Jean-Daniel
Published: May 2009

La position de Robespierre sur le décret du 16 pluviôse an II (4 février 1794) relatif à l'émancipation des esclaves, a été controversée. Il a pourtant bien agi pour l'application de celui-ci. Certains propos formulés en novembre 1793 ont accrédité en lui une réputation d'esclavagiste. Mais on peut les expliquer par la présence d'un député mulâtre de la Martinique, Janvier Littée, très lié aux colons blancs de Saint-Domingue. Or ce député et ces liens, Robespierre les surveillait peu avant sa mort, avec l'aide de la section parisienne de Bonne- Nouvelle qui avait anticipé de plusieurs semaines la loi d'arrestation des colons hostiles au décret et prouvé ainsi l'importance d'un mouvement populaire. Ce mouvement populaire agissant de concert avec les Robespierristes s'était déjà manifesté à Lorient en janvier 1794. Par ailleurs Robespierre a également signé au Comité de salut public en avril 1794 deux ordres d'application du décret du 4 février.
La politique culturelle de l'an II : les infortunes de la propagande révolutionnaire au théâtre
Authors: Nadeau Martin
Published: May 2009

Martin Nadeau, The Cultural Policy of Year II : the Misfortunes of Revolutionary Propaganda on Stage.

The conceptualization of the French Revolution in terms of new practices which enhance politics with symbolic meaning led to this study of the role of the theatre in the revolutionary political arena. The theatre, a dominant cultural practice at this time, was bound to catch the attention of the political authorities. The pendulum swung from freedom of action, with the decree of 13 January 1791, to tight control, with that of 2 August 1793. A comparison of the records of stage productions and the sometimes contradictory preferences of the National Assembly, the Paris Municipality, the insurrectionary Commune, the Committee of Public Safety and the Public Education Committee, highlights the issues at stake in the debate on ways to mediate the general will. As a public cultural practice, the theatre gave expression to a complex and highly unstable discourse, in which actors and actresses, but also the audience, played the role of co-authors in configuring the meaning of a stage production. This was by no means an easy cultural practice to steer from the viewpoint of the political authorities, be it in terms of propaganda or of censorship.
Les administrateurs du Haut-Rhin en 1790 : aspects sociaux
Authors: Edelstein Melvin
Published: May 2009

M. Edelstein étudie les aspects sociaux et professionnels des administrateurs du département du Haut-Rhin et ceux du district de Belfort en 1790. Il précise les impôts directs et la contribution patriotique des administrateurs. Il compare ses conclusions à celles qu'il a faites pour le département des Landes, seul autre département pour lequel on dispose de données identiques. Les citadins sur-représentés ne sont cependant pas majoritaires. Les hommes de loi sont les plus nombreux, mais ils ne constituent qu'environ un tiers des administrateurs. Les administrateurs du département sont essentiellement des édiles, ils sont largement aisés. Enfin, il faut noter que les administrateurs du Haut-Rhin, région relativement prospère, sont moins aisés que ceux des Landes, département beaucoup moins riche.
Le tour de force du citoyen Guillois
Authors: Benzaken Jean-Charles
Published: May 2009

Six mois et demi durant les commissaires des colons de Saint-Domingue affrontent au cours des débats entre les accusateurs et les accusés sur l'affaire des colonies, ordonnés par la Convention nationale, les commissaires nationaux civils Sonthonax et Polverel délégués aux Iles françaises de l'Amérique sous le Vent pour y rétablir l'ordre et la tranquillité publique. Mission que Sonthonax immortalise en abolissant l'esclavage le 29 août 1793. Ces débats ont donné lieu à une publication officielle en 9 volumes totalisant plus de 3200 pages. Marc Antoine Guiliois, l'un des tachygraphes qui a transcrit ces débats se propose le tour de force d'en publier l'analyse en 160 pages qu'il offre au public. Comment y est-il parvenu? La cohérence des débats a-t-elle été maintenue? Voici en quelques mots ce que cette étude se propose d'examiner.
La problématique des droits sociaux sous la Révolution : entre archaïsme(s) et modernité
Authors: Borgetto Michel
Published: May 2009

La problématique révolutionnaire des droits sociaux frappe par son ambivalence : si elle se révèle, par plusieurs de ses traductions, extrêmement datée, vieillie et dépassée, elle se révèle aussi, par certaines de ses lignes de force, éminemment moderne, anticipatrice et fondatrice. De là la nécessité, pour faire ressortir ce balancement constant entre des conceptions désuètes et des principes toujours actuels, de montrer en quoi il y a, d'hier à aujourd'hui, à la fois continuité des solutions et solutions de continuité en matière de protection sociale.
En attendant Le Peletier de Saint-Fargeau : la règle pénale au début de la Révolution
Authors: Martucci Roberto
Published: May 2009

Roberto Maktucci, Awaiting Le Peletier de Saint-Fargeau : Penal Provisions in the Early Days of the Revolution.

The Saint-Fargeau Penal Code was the result of a long reform process aimed at counteracting a hypothetical code which would have imposed the death penalty on undefined deviant conduct charged as high treason. The protagonists of this strategy of constitutional codification were the jurist-deputies (Beaumetz, Du Port, Le Peletier de Saint-Fargeau) who were selected to serve on the Criminal Jurisprudence Committee of the National Assembly. The normative product of their efforts was, above all, votes on Articles VII, VIII and IX of the Dec laration of Rights, constitutionally guaranteeing the principle of strict equality. This was followed by the decree of 8 & 9 October 1789 which introduced rite mixte. Moreover, after the adoption of the right to a jury in a criminal trial (Spring 1790), the Committee took it as a matter of urgency to vote a law establishing proceedures in jury trials and a penal code which laid out a system of fixed penalties.
La place de la partie lésée dans le procès pénal révolutionnaire
Authors: Leroy Jacques
Published: May 2009

Jacques Leroy, The Place of the Injured Party in the Revolutionary System.

What were, during the Revolution, the rights of victims of crimes in the penal system ? The analysis of the relevant legislation permits two observations. First, from the time of the Constituent Assembly, the victim could become an accuser. The revolutionaries rediscovered the virtues of private accusation, and it would take them 10 years to eliminate it in favor of public accusation. One may note that the Old Regime had already arrived at the same conclusion in the Criminal Ordinance of 1670. Second, the Convention inscribes clearly for the first time the definitions of public and civil lawsu its in the 1795 Code of Penalties and Punishments, thereby definitively fixing the claims of injured parties in the repressive process. Whatever the procedural prerogatives at their disposal, victims could only use them for reparatory ends. In this respect, the 1670 Ordinance had already taken the first step. Legislation passed in the wake of the Revolution would confirm the separation of the functions of prosecution and restitution.
Regards de Portalis sur le droit révolutionnaire : la quête du juste milieu
Authors: Gasparini Éric
Published: May 2009

L'opinion de Portalis sur le droit révolutionnaire reflète les préoccupations d'un homme des Lumières et d'un juriste formé sous l'Ancien Régime. Il condamne la conception révolutionnaire de la loi qui, à ses yeux, entraîne la politisation du droit et le manque de stabilité de la législation. Portalis ne voit dans les lois civiles de la Révolution que renversement de la puissance paternelle, désorganisation de la famille légitime et affaiblissement du lien matrimonial. Cette condamnation ancre sa quête du juste milieu dans le conservatisme.
L'Europe et la révolution du droit : brèves réflexions
Authors: Lacchè Luigi
Published: May 2009

La Révolution - en tant que révolution du droit - doit être envisagée à l'échelle européenne. Cela permet de lire les deux phénomènes, révolutionnaire et juridique, entre universalisme et uniformité, entre le paradigme religieux et la « patrie intellectuelle commune » envisagés par Tocqueville, entre l'« esprit de conquête » et le principe d'uniformité regardés par Constant. La conquête française et la diffusion des institutions de la Révolution et du droit révolutionnaire - notion bien controversée - montrent les tensions inévitables entre la construction, en phases, modes et moments différents, d'un grand dessein impérialiste que l'on ne peut séparer de la « patrie commune » et la dimension unitaire et uniformatrice qui est pourtant une partie fondamentale de la révolution du droit. L'étude du droit révolutionnaire en Europe ne peut donc pas consister dans la simple recherche du « droit français en Europe ». Le regard européen, au contraire, aide à relativiser - en passant par les mythologies, les paradoxes et les traditions - la tendance à construire les concepts seulement en fonction des dynamiques qui peuvent se rapporter de manière plus immédiate à l'hexagone français.
Lorenz von Stein et les contradictions du mouvement constitutionnel révolutionnaire (1789-1793)
Authors: Jouanjan Olivier
Published: May 2009

Méconnue en France, longtemps oubliée en Allemagne, l'Histoire du mouvement social en France de 1789 à nos jours publiée par Lorenz von Stein en 1850 apparaît comme un moment important de l'histoire des interprétations de la Révolution française. L'influence de Hegel et le débat avec les doctrines socialistes et communistes amènent l'auteur à une lecture sociale de la Révolution et de ses mouvements juridiques et constitutionnels, en rupture avec l'historiographie alors dominante, comme avec les thèses de l'Ecole historique. Rappelant les grands traits de la théorie de l'État et de la société élaborée par Stein, l'article s'efforce d'en suivre l'application à la lecture des événements constitutionnels révolutionnaires de 1 789 à la Terreur.
Service militaire et intégration nationale pendant la Révolution française
Authors: Hippler Thomas
Published: May 2009

L'article analyse le rôle du service militaire dans la formation du lien civique pendant la Révolution. Pour ce faire, le service est appréhendé selon sa double caractéristique d'appareil disciplinaire, d'une part, et, d'autre part, d'exercice de la citoyenneté. Est développé l'argument selon lequel la tension entre droits civiques et sujétion disciplinaire qui se manifeste dans le service militaire s'accompagne d'un rapport conflictuel avec certaines catégories identitaires (de genre, de classe, de nation et de race) dans lesquelles se reconnaît le citoyen et selon lesquelles il est reconnu en tant que tel.
Le Chant du départ de Marie-Joseph Chénier et Etienne Méhul
Authors: Dominé Jean-François
Published: May 2009

Œuvre de circonstance, Le Chant du départ a été joué dans plusieurs cérémonies officielles avant d'être mis à l'écart par Napoléon 1er. La mise en scène (des personnages s'interpellent) comme la structure en strophes et la versification lui confèrent une allure solennelle que renforce l'idéologie volontariste et manichéenne du texte. La comparaison souvent conduite avec La Marseillaise aboutit au constat que la prééminence de l'une sur l'autre provient autant des deux hymnes eux-mêmes que de l'histoire (l'antériorité de La Marseillaise, son rôle social jusqu'à la venue de l'Internationale en 1888) alors qu'ils ont connu des destins parallèles.
Le rôle des comités de surveillance dans la circulation de l'information, à partir de l'étude des comités du Sud-Est
Authors: Lapied Martine
Published: May 2009

Les comités de surveillance, organes d'exception institutionnalisés par le gouvernement révolutionnaire en réponse à une demande collective, jouent un rôle important dans la circulation de l'information. En rapport avec plusieurs sources d'autorités : le district, le représentant en mission et, à Paris, le Comité de salut public et le Comité de sûreté générale, ils participent à l'interaction entre le centre et la province et à la structuration nouvelle de l'espace politique. Dans le Sud-Est, les comités de surveillance des communes sont un des piliers du pouvoir local et ils contribuent à la découverte de la loi par les catégories populaires.
Les provinces vues de Paris : des terres de mission (1793-1795)?
Authors: Biard Michel
Published: May 2009

Michel Biard, The Provinces Viewed by Paris : Missions to Perform (1793-1795) ?

Traditionally perceived as more agents of «centralization» reinforced by the momentum of the « Jacobin » state, the representatives on mission acted rather as cultural and political middle-men (except, of course in the areas affected by large-scale repression). While the provinces as seen by Paris were above all places where missions needed to be performed by delegates supposed to hasten the course of the Revolution, the individual geographical vision of each representative, their activity on the ground, their ability to deal with every subject under the sun turned them into singular « centra- lizers ». It must indeed be recognized that, contrary to the conventional wisdom, there existed a dialectic process between provincial France and Paris, even under the Terror, and the deputies on mission had no small part to play in that process.
La province au crible des rapports des commissaires départementaux du Directoire
Authors: Gainot Bernard
Published: May 2009

Sous le Directoire, les commissaires du pouvoir exécutif sont tenus de fournir des rapports, mensuels ou décadaires, à leurs autorités hiérarchiques. Les circulaires du ministère de l'Intérieur rappellent cette obligation, tout en normalisant les rubriques. Ainsi, une dizaine de rubriques fournissent les données économiques qui permettent au ministre de dresser le tableau de la République, tandis que la société locale est placée sous le regard permanent des autorités, qui établissent ainsi le baromètre de l'esprit public (surveillance des formes de déviance, adhésion aux rituels et symboles républicains, instruction publique).

Mais les réponses des commissaires départementaux aux sollicitations du pouvoir central sont variables, quoique de mieux en mieux rodées au cours des années. On peut dresser une carte contrastée des départements producteurs d'informations et des départements silencieux, en émettant quelques hypothèses : préparation insuffisante à de lourdes tâches qui requièrent de plus en plus de professionnalisme, stratégies complexes déployées par les commissaires pour mieux asseoir leur pouvoir, à l'interface des réseaux locaux d'influence, et du dialogue avec un pouvoir central instable. Ainsi, le rapport administratif, comme support du dialogue interne à la hiérarchie administrative, témoigne de la complexité des rapports Paris-province dans la période post-révolutionnaire, rapports qu'il serait extrêmement réducteur de traduire simplement en termes de centralisation.
Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution
Authors: Bourdin Philippe
Published: May 2009

La suppression des chapitres par la Constitution civile du clergé reposa pour une large part sur l'image noire qui leur était accolée. Elle résultait pour une part des polémiques antireligieuses du siècle qui condamnaient sans nuances les mondes clos, au titre desquels moines et chanoines étaient confondus, et qui trouvaient leur traduction dans le théâtre ou le roman pornographique, à un degré bien moindre dans la caricature. Elle était aussi fondée, à bien lire les cahiers de doléances, sur une condamnation du régime seigneurial et de la pression fiscale auxquels contribuaient nombre de propriétés capitulaires, sur la revendication d'une ouverture du recrutement des compagnies, sur la nécessité d'une utilité sociale que viendrait prouver une œuvre pastorale, éducative et philanthropique. Les chanoines députés à l'Assemblée nationale constituante, peu prolixes ou sous la domination des évêques, ne surent convaincre leurs pairs d'une rédemption possible et, malgré des protestations organisées au niveau assistèrent impuissants au vote de leur arrêt de mort.
Robespierre selon Louis Blanc : le prophète Christique de la Révolution française
Authors: Jacouty Jean-François
Published: May 2009

Opposant radical à Louis-Philippe, et bientôt révolutionnaire de 1848, L. Blanc est partisan d'une République jacobine et socialiste. Son engagement politique s'appuie aussi sur une Histoire de la Révolution française (1847-1862). Il distingue 1789 de 1793 par l'opposition de deux principes : individualisme et fraternité. Si le premier a favorisé la bourgeoisie, le second devait affranchir le peuple, opprimé et pauvre, mais sans éliminer la bourgeoisie. Dès 1789, Robespierre aurait été quasiment seul, dans la classe politique, à défendre la perspective d'une France authentiquement fraternelle : politiquement unie dans une démocratie égalitaire, socialement solidaire (et favorable aux pauvres), mais aussi liée par l'amour évangé- lique. Robespierre est ainsi l'héritier de Jésus et de Y apôtre Rousseau : sa parole de vérité en fait un vrai prophète. Défenseur de l'Humanité et d'un Droit de Justice, il est populaire auprès des masses et influent aux Jacobins, mais reste politiquement isolé. Même en 1793 il demeure prophète : conscience et guide de la Révolution, il en impose toujours par son verbe, mais le pouvoir lui échappe. N'étant pas le dictateur dénoncé par ses ennemis, il ne peut accomplir la Révolution et empêcher les violences terroristes, si contraires au Droit. Le 9 thermidor marque aussi la fin de la Révolution. L. Blanc y voit une tragédie sacrificielle : la Passion d'un nouveau Christ. Chargeant Robespierre de leurs crimes et d'un despotisme imaginaire, les révolutionnaires renoncent en fait à la Révolution, dont l'Incorruptible incarnait au plus haut l'Idée. Mais le prophète lègue son message aux générations du xixe siècle, à charge de l'accomplir.
Pouvoir civil, pouvoir militaire et régime d'exception dans les «régions» périphériques au temps du Consulat
Authors: Pomponi Francis
Published: May 2009

La problématique abordée ici s'inscrit dans la continuité chronologique et thématique de la thèse de J. Godechot sur les commissaires aux armées sous la Révolution. La période est celle du Consulat (1800-1802 plus précisément). La question des rapports entre pouvoir civil et pouvoir militaire continue en effet à se poser avec acuité au-delà de l'institution des préfectures. Cela est plus particulièrement analysé pour le département des Alpes-Maritimes. L'étude est accompagnée d'une réflexion sur la fonction spéciale et souvent momentanée des administrateurs généraux qui font figure de super-préfets. Nous les trouvons dans des territoires périphériques récemment conquis, en Piémont avec Jourdan, à Parme avec Moreau de Saint-Méry, à l'île d'Elbe avec Briot... mais, tout aussi bien, en Corse avec Miot, ce qui ne manque pas de poser problème. Nécessité de faire face à l'agitation intérieure et/ou au péril extérieur ? Simple mesure provisoire en attendant une normalisation ? Conjoncture et solutions institutionnelles sont étroitement liées et la création des préfectures s'accompagne également dans ce cas d'un flottement en termes d'attribution ou d'exercice des fonctions civiles et militaires