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Plèbe et tribus : les statuts de Lucius Antonius et le testament d'Auguste
Authors: Nicolet Claude
Published: October 2008

Claude Nicolet, Plèbe et tribus : les statues de Lucius Antonius et le testament d'Auguste, p. 799-839.

L'étude des textes relatifs aux legs testamentaires d'Auguste (Tac. Ann. I, 8, 3; Suét. Aug. 101 ; Dion 57, 14, 2) prouve que si les bénéficiaires des distributions de blé, alors au nombre de 154000, ont reçu chacun 260 HS, «la plèbe» ou «les tribus» ont reçu aussi 3.500.000 HS. Il s'agit là des tribus en tant que corps, capables de recevoir ou d'agir collectivement. Plusieurs inscriptions connues, d'époque julio-claudienne ou flavienne, mentionnent, de la même façon», la «plèbe urbaine des trente-cinq tribus», «la plèbe urbaine qui reçoit le blé public et les trente-cinq tribus», ou «les trente-cinq tribus». Mais la plus ancienne, mentionnée par Cicéron (Phil. VI, 12115), figurait sur la base d'une statue dédiée par «les trente-cinq tribus» à L. Antonius, tr. pl. en 44 av. J.-C. Il s'agit là d'une nouvelle organisation de la Ville de Rome, qui se met en place parallèlement à la réforme des frumentationes par César en - 46 et par Auguste

(v. au verso) entre - 2 et + 5, en rapport aussi avec la disparition des 4 anciennes « régions» (Succusana, Palatina, Esquilina, Collina) qui, à l'origine, avaient coïncidé avec les «tribus urbaines». À partir de la création des 14 Régions en -7, les expressions «plebs urbana» ou «tribus urbanae» désignent en fait les citoyens de Rome inscrits dans toutes les tribus (Suétone, Nero, 44, 2; Tacite, Hist. III, 58, 8), et souvent aussi les tribus en tant que corps. C'est dans ce sens qu'il faut l'entendre dans le S.C. en l'honneur de Germanicus, révélé récemment par la Tabula Siarensis fgt II, b, 11.6-11.
L'urbanisme de Volsinii : nouvelles observations et hypothèses
Authors: Pailler Jean-Marie
Published: October 2008

Jean-Marie Pailler, L'urbanisme de Volsinii : nouvelles observations et hypothèses. Datation de l'enceinte, statut de la cité, tracé de l'axe principal, p. 899-922.

À quand remonte l'enceinte de Volsinii? On sait aujourd'hui que la capitale étrusque Velzna occupait le site d'Orvieto, et que sa population fut déportée à Bolsena après la défaite et la prise de la ville en 264 av. J.-C. Le rempart de Volsinii est donc postérieur à cette date. Mais il ne s'ensuit pas que l'enceinte ait été édifiée aussitôt après. Improbable politiquement, cette chronologie se heurte à des faits tels que l'emploi dans cette muraille de l'opus quadratum, qui partout à V. succède à l'appareil polygonal au début du IIe siècle. Cette mutation architecturale et l'édification du rempart, de même que la modification simultanée de la métrologie, ne sont-elles pas à mettre en rapport avec la déduction à V. dans

(v. au verso) les années 180 d'une des nouvelles «colonies romaines»? Quelques décennies plus tard, la via Cassia traverse la cité et contribue à sa prospérité : on propose d'en restituer le tracé (voie F), sans doute resté identique jusqu'au Bas Empire.
Les amphores de la Cisalpine et de l'Adriatique au début de l'empire
Authors: Carre Marie-Brigitte
Published: October 2008

Marie-Brigitte Carre, Les amphores de la Cisalpine et de l'Adriatique au début de l'Empire, p. 207-245.

Quelques-uns des principaux types d'amphores présents en Cisalpine et sur la façade médio-adriatique de l'Italie (Dr. 6 A et B ; 2-4 ; amphores à fond plat ; à « col en entonnoir ») sont examinés ici pour donner un état de la question sur leur présence et leur diffusion, leur contenu, leur aire de production géographique. Un groupe d'amphores estampillées au nom de Q. Ninnius Secundus est étudié plus en détail. Cet examen amène à reconsidérer en partie le rôle de ces régions dans l'évolution économique de l'Italie au cours des deux premiers siècles de l'Empire.
Une peinture augustéenne à Bolsena
Authors: Allag Claudine
Published: October 2008

Claudine Allag, Une peinture augustéenne à Bolsena, p. 247-294.

À Bolsena, un puits, proche de bâtiments d'habitation, contenait des débris d'enduits peints dont la provenance ne pourra sans doute jamais être connue. L'étude approfondie de ces vestiges - dont beaucoup sont malheureusement peu lisibles -, aboutit à la restitution partielle de plusieurs décorations murales, certaines de type architectural, d'autres figurées. De technique et de style assez homogènes, d'origine probablement commune, ces différents éléments apparaissent très proches d'une série de peintures recensées dans les demeures augustéennes à Rome. Leur ressemblance étroite avec une création aussi caractéristique et aussi bien datée, et l'indéniable qualité de leur réalisation, posent le problème de l'influence des modèles impériaux à Bolsena : classe sociale adhérant aux modes nouvelles? artisan ou atelier formé à Rome même?

La découverte de peintures d'un style si éphémère et si peu représenté en dehors de Rome, reste surprenante.
I pastori e l'esposizione degli infanti nella tarda legislazione imperiale e nei documenti epigrafici
Authors: Russi Angelo
Published: October 2008

Angelo Russi, I pastori e l'esposizione degli infanti nella tarda legislazione imperiale e nei documenti epigrafici, p. 855-872.

Viene presa in esame la costituzione imperiale emanata a Ravenna il 27 gennaio 409, riportata in C. Th. IX 31 (Ne pastoribus dentur filii nutriendi). Il documento, preso finora in considerazione solo in lavori recenti e non, relativi alla transumanza nell'Italia centro-meridionale, viene messo qui per la prima volta in relazione al fenomeno dell'esposizione degli infanti nella tarda età imperiale, ricavandosene, per la peculiarità del suo contenuto, utili contributi in proposito. In più esso appare come un'importante testimonianza dell'inasprirsi degli atti di brigantaggio ed abigeato in quel periodo e, nel contempo, dell'ancora tanto diffusa pratica della pastorizia transumante all'epoca, specialmente in talune province della diocesi italiciana. Viene esaminata per l'occasione anche

(v. retro) altra documentazione riguardante l'expositio avente corne potenziali nutritores i pastores o alii rusticani, per tutta l'età romana. In particolare viene posta l'attenzione sull'epitaffio di un nutritus, d'epoca altoimperiale, trovato di recente in contrada Scarpàno, nell'ager Lucerinus, a pochi passi dal tratturo Celano-Foggia. In esso, significativamente, uno dei nutritores porta il nome di Callitanus.
Le sigillion du catépan d'Italie Eustathe Palatinos pour le juge Byzantios (décembre 1045)
Authors: Lefort Jacques , Martin Jean-Marie
Published: October 2008

Jacques Lefort et Jean-Marie Martin, Le sigillion du catépan d'Italie Eustathe Palatinos pour le juge Byzantios (décembre 1045), p. 525-542.

On réédite, d'après une photographie, le sigillion publié dans le Codice diplomatico barese IV, n° 32 et on le commente. Cet acte a été émis peu après la révolte de Maniakès, à un moment où l'administration byzantine ne pouvait plus faire face à l'avancée des Normands. Il récompense un juge de Bari pour les services rendus à l'empire en lui donnant les hommes d'un village, Phoulianon, en les exemptant, ainsi que le domaine que possédait déjà le juge, et en affectant à celui-ci les impôts dus par les habitants. De plus, il octroie au juge un droit de justice sur ces habitants. Ces privilèges - dont le second est sans parallèle - accordés par le catépan de son propre chef, nous paraissent refléter l'influence de la seigneurie normande qui s'implante dans la région.
La dissemblance des figures selon Fra Angelico
Authors: Didi-Huberman Georges
Published: October 2008

Georges Didi-Huberman, La dissemblance des figures selon Fra Angelico, p. 709-802.

Cet essai tente de mettre à jour, chez Fra Angelico, un aspect peu étudié de la peinture religieuse au Moyen Âge et à la Renaissance. Partant d'une grande surface « abstraite » peinte à San Marco - et jusque-là inédite - ainsi que d'un corpus de zones «bariolées» dans l'œuvre de Fra Angelico, l'auteur en analyse la dimension théologique et exégétique. Une notion non-albertienne de la figura est ici en jeu, liée au mystère (de l'incarnation), et non à l'historia. Ses sources sont à chercher dans la théorie exégétique du quadruple sens de l'Écriture, dans la doctrine thomiste de l'imago et du vestigium, et enfin dans la tradition dionysienne des images dissemblables. Trois fonctions temporelles de la figure sont alors proposées : la mémoire (au sens de l'ars memorandi), la préfiguration (ou comment figurer, non l'histoire, mais son futur), et la présence (ou la fonction contemplative des figures dissemblables).
Studio di un carro romano dalla Villa c.d. di Arianna a Stabia
Authors: Miniero Paola
Published: October 2008

Paola Miniero, Studio di un carro romano dalla Villa c.d. di Arianna a Stabia, p. 171-209.

Il rinvenimento di numerosi frammenti pertinenti all'apparato in ferro ed in legno di un carrus scavato nel 1981 nel settore meridionale della villa romana c.d. di Arianna a Stabia costituisce l'oggetto di questo articolo.

Si tratta dello studio di tutti i frammenti rinvenuti, di cui si dà il catalogo, proponendo di essi, in base ai confronti con elementi simili soprattutto dei carri traci, l'identificazione, secondo una proposta di ricostruzione del veicolo, di cui si allegano piante, prospetti e sezioni. Si illustrano infine gli elementi, prevalentemente in bronzo, degli attacchi e dei finimenti dei cavalli, dando di essi il catalogo e si conclude con qualche osservazione sul tipo di carro e sulla sua destinazione.
L'alimentation en eau de la colonie grecque de Syracuse
Authors: Collin-Bouffier Sophie
Published: October 2008

Sophie Collin Bouffier, L'alimentation en eau de la colonie grecque de Syracuse. Réflexions sur la cité et sur son territoire, p. 661-691.

L'implantation d'une colonie grecque est déterminée par un certain nombre de conditions naturelles que réunit le paysage syracusain : un territoire arrosé et fertilisé par une série de fleuves, un plateau et une île bien alimentés en eau douce tant par des sources que par une abondante nappe phréatique. La richesse de l'ager syracusain favorisait un essor économique rapide et une expansion territoriale sans précédent en Sicile orientale. Ensuite les colons utilisent les aménagements hydrauliques connus dans le monde grec en les adaptant à la nature du terrain. Les choix reflètent une évolution chronologique due, certes, à un progrès des techniques, mais surtout à la succession de gouvernements forts et centralisés, cherchant à satisfaire les demandes grandissantes d'une population en continuel essor démographique.
Les effets déséquilibrants du colportage sur les structures des familles et les pratiques économiques dans les vallées de l'Oisans (XVIIIe-XIXe siècles)
Authors: Fontaine Laurence
Published: October 2008

Laurence Fontaine, Les effets déséquilibrants du colportage sur les structures des familles et les pratiques économiques dans les vallées de l'Oisans (XVIIIe-XIXe siècles), p. 963-987.

L'analyse du financement des campagnes marchandes menée grâce à un registre de copies de lettres envoyées, en relation avec ses affaires, par un gantier grenoblois entre 1828 et 1842 révèle les mécanismes financiers qui sous-tendent le colportage. À travers eux, se montrent non seulement les liens qui unissent la ville aux marchands des montagnes mais les multiples dépendances financières qui enserrent les familles villageoises : dépendances horizontales entre les familles colporteuses et dépendances verticales entre celles-ci et les notables.

La sujétion financière recoupe le réseau de renseignement mis en place par le gantier-banquier, enfermant ainsi le colporteur, sa famille et

(v. au verso) son village dans un ensemble serré de solidarités obligées, de dissimulations prudentes. Rôles familiaux, clivages de la société villageoise et répartition du pouvoir au sein des communautés se trouvent alors marqués par cette économie et les tensions qui s'exacerbent dans les périodes de crise.
Le tribunat de la plèbe et le tribunal du peuple : remarques sur l'histoire de la provocatio ad populum
Authors: Humbert Michel
Published: October 2008

Michel Humbert, Le tribunat de la plèbe et le tribunal du peuple : remarques sur l'histoire de la provocatio ad populum, p. 431-503.

Rôle essentiel joué par le tribunat de la plèbe dans l'une des atteintes les plus significatives portées à l'imperium consulaire : grâce à la provocatio ad populum, articulée sur l'intercessio tribunicienne, le tribunal du peuple élargit sa compétence. Les dates essentielles sont : les XII Tables et les lois Valeriae Horatiae de 449. Parmi d'autres conquêtes plébéiennes du Ve siècle, sont reconnues ici la sacro-sainteté des tribuns et la validité (sous conditions précises) des plebiscita. Après 300, le procès criminel comitial, jusque-là questorien ou duoviral, s'enrichit d'une nouvelle forme : la procédure tribunicienne d'appel - qui ne se confond pas avec le procès tribunicien comitial jugeant les crimes de perduellio.
L'Étrurie intérieure de Lars Porsenna à Arruns le jeune
Authors: Jannot Jean-René
Published: October 2008

Jean-René Jannot, L'Etrurie intérieure de Lars Porsenna à Arruns le jeune, p. 601-614.

Entre la fin du VIe siècle et l'aube du IVe, l'Étrurie moyenne tibérine joue un rôle essentiel en Italie.

Les sources, au début de la période, suggèrent l'existence, sinon d'une unité politique entre les cités de la Val di Chiana et du Tibre inférieur, du moins d'une symmachie dominée par Porsenna. Les entreprises méridionales contre les Grecs de Campanie semblent continuer jusqu'au milieu du Ve siècle.

À l'aube du IVe siècle, l'arrivée des Gaulois devant Chiusi est sans doute le résultat de luttes sociales que l'arrêt de l'expansion clusienne empêche de résoudre.
La transumanza nella storia della Sardegna
Authors: Ortu Gian Giacomo
Published: October 2008

Gian Giacomo Ortu, La transumanza nella storia della Sardegna, p. 821-838.

L'autore propone un'analisi della transumanza sarda in una prospettiva storica plurisecolare e attraversando tutto lo spettro dei suoi molteplici aspetti. La transumanza è quindi indagata nei suoi « originari » dati naturali, nella sua relazione complessa con i livelli istituzionali diversi della società «politica» (comunità, feudo, città, stato), e ancora come espressione di una attività produttiva di sorprendente redditività che manifesta tutt'oggi nei confronti delle altre attività economiche un'inesauribile capacità di.integrazione e di rivalsa. Poiché, infine, la transumanza si rivela essere un «fatto storico complessivo », l'autore sviluppa delle considerazioni sui suoi riflessi culturali e ideologici, esaminando alcune distorsioni o fraintendimenti che tali riflessi hanno provocato nell'ambito delle stesse discipline storico-sociali.
La transumanza in Calabria
Authors: Bevilacqua Piero
Published: October 2008

Piero Bevilacqua, La transumanza in Calabria, p. 857-869.

L'economia della transumanza in Calabria, corne in tante altre regioni del bacino del Mediterraneo, ha origini remote, ed è strettamente legata aile caratteristiche ambientali e climatiche del suo territorio. La presenza dei rilievi montani alternati agli spazi delle pianure e delle valli, la coesistenza - a distanze relativamente brevi - di boschi e praterie negli altipiani (Sila, Serre, Aspromonte) e di terre utili per il pascolo invernale lungo il mare hanno potentemente favorito taie forma di allevamento.

È tuttavia nel centro della regione, fra l'altopiano della Sila e la pianura granaria del Crotonese, che si insedia la forma più significativa e duratura di transumanza : al punto che ai primi del XVII secolo si pensa di istituirvi una Dogana simile a quella operante nel Tavoliere di Puglia. In quest'area, sempre più nettamente, è stata l'economia latifondistica della pianura ad organizzare i flussi della transumanza in stretta connes-

(v. rétro) sione con le rotazioni agrarie dell'azienda a grano. E qui essa ha conosciuto una propria vitalità produttiva, fra la fine del '700 e gli ultimi decenni dell'800 : fino a quando, cioè, l'espansione delle colture arborate, le bonifiche, le recinzioni e le trasformazioni agrarie della pianura non le hanno sottratto gli antichi spazi e le convenienze economiche.
Denys, témoin de traditions disparues : l'identification des Aborigènes aux Ligures
Authors: Briquel Dominique
Published: October 2008

Dominique Briquel, Denys, témoin de traditions disparues : l'identification des Aborigènes aux Ligures, p. 97-111.

Denys d'Halicarnasse est pour nous le seul témoin d'une doctrine définissant les Aborigènes, en qui les Latins reconnaissaient leurs ancêtres, comme des Ligures. Cette opinion peut être rapprochée de l'appellation de Βορείγοβοι, soit «gens du Nord», portée par les Aborigènes chez Lycophron. Elle paraît s'éclairer par la définition des Sicules comme Ligures, avancée par l'historien sicilien Philistos, et poser une identification des notions de Sicules, Ligures, Aborigènes qui a servi à une époque ancienne de l'historiographie romaine à poser des relations de parenté entre les habitants de la Sicile et ceux du Latium.
Denys d'Halicarnasse et le dies Cremerensis
Authors: Richard Jean-Claude
Published: October 2008

Jean-Claude Richard, Denys d'Halicarnasse et le Dies cremerensis, p. 159-173.

Le combat du Crémère figure de toute évidence au nombre des épisodes qui ont tout spécialement retenu l'attention de Denys. Cet événement lui est en effet apparu comme assez significatif pour qu'il mentionne à son sujet deux traditions différentes, conformément aux critères qui étaient les siens en pareil cas. Son sens critique s'est même exercé à propos de la version qui avait ses faveurs puisqu'il a entrepris d'y isoler le bon grain de l'ivraie. Mais ce travail de filtrage constitue un aspect seulement d'un processus d'élaboration plus vaste qui ne pouvait s'accommoder du contexte gentilice de ce fait d'armes. Tous les efforts de l'historien tendirent à transposer celui-ci dans un autre cadre, celui des valeurs civiques, mais aussi de l'appartenance au même univers spirituel que l'Hellade.
Le cadastre de pierre de la Péninsule sallentine : polysémie des formes de limitatio d'un cadastre antique
Authors: Compatangelo Rita
Published: October 2008

Rita Compatangelo, Le cadastre de pierre de la péninsule sallentine : polysémie des formes de limitatio d'un cadastre antique, p. 365-402.

L'analyse de la cartographie IGM 1:25000, des couvertures aérophotographiques verticales et obliques a permis de détecter les limites du cadastre de la ville antique de Lupiae (Lecce), datable à l'époque des Gracques, avec un module de 20 acres, qui couvre une superficie de 1000 km² environ.

Les différentes formes de conservation des modes romains de bornage et de limitatio (réutilisation des menhirs protohistoriques, érection de murettes de pierre) ont été ensuite vérifiées sur le terrain. Les résultats positifs de tests statistiques confirment l'hypothèse de l'association des menhirs et des murettes de pierre en opus polygonal à l'établissement des

(v. au verso) limites du cadastre romain. L'identification des formes cadastrales romaines, en outre, permet aussi de mieux comprendre leur signification historique et leur évolution.
Inventaire des inscriptions latines païennes de Sbeitla
Authors: Duval Noël
Published: October 2008

Noël Duval, Inventaire des inscriptions latines païennes de Sbeitla, p. 403-488.

À défaut de constituer un corpus, qui n'a pu être mené à terme, l'article dresse un inventaire des inscriptions latines (celui des inscriptions chrétiennes a été donné récemment dans Africa romana [Sassari], IV, 1986, p. 395-414) trouvées à Sbeitla, l'ancienne Sufetula, et dans les environs, dispersées jusqu'à présent dans de multiples recueils ou publications de détail. Elles sont relativement peu nombreuses pour un site de cette importance archéologique : 241 (y compris les fragments et les faux). Les inscriptions sont classées d'après leur contenu ou le lieu de trouvaille (pour les environs) en 13 rubriques. Les principales pierres conservées sont reproduites pour la première fois en photographies ou dans les copies originales du début du siècle (il faut ajouter la série de

(v. au verso) funéraires éditées dans le Bulletin archéologique du Comité des travaux historiques en 1970). Outre les principales références et la bibliographie complète pour les textes d'intérêt historique, on a donné des mesures précises quand elles manquaient dans les publications antérieures et amélioré parfois la lecture. On compte ici 16 inédits ou quasi-inédits. Du point de vue de l'histoire et des institutions municipales, cet inventaire n'éclaire guère plus l'origine de la fondation, mais une nouvelle lecture d'ILAf 136 (n° 56) permet de supprimer l'unique mention du municipe invoquée jusqu'à présent. L'article comporte des indices onomastiques détaillés et des listes d'équivalences.
Épire et Basilicate. À propos de la couronne d'Armento
Authors: La Genière Juliette de
Published: October 2008

Juliette de La Genière, Épire et Basilicate. À propos de la couronne d'Armento, p. 691-698.

La tombe d'Armento, dans laquelle on a découvert la couronne d'or exposée au musée de Munich, est un unicum parmi les tombes lucaniennes contemporaines. En réalité les traits qu'elle réunit - rite de la crémation, présence de vases d'argent - outre la splendide couronne de feuilles de chêne en or, renvoient au monde macédonien ou épirote. La découverte, à peu de distance, d'un sanctuaire d'Héraclès, héros particulièrement honoré par Philippe II et Alexandre le Grand, pose le problème de la relation entre le héros divinisé et la nécropole voisine. On proposera de voir dans la tombe d'Armento une trace du passage dans le Val d'Agri d'Alexandre le Molosse, beau-frère et gendre de Philippe II, peu avant la bataille de Paestum.
Sors oraculi : les oracles en Italie sous la République et l'Empire
Authors: Champeaux Jacqueline
Published: October 2008

Jacqueline Champeaux, Sors oraculi : les oracles en Italie sous la République et l'Empire, p. 271-302.

Pour les Latins, qui appellent sors non seulement les « tablettes » prophétiques, mais toute «réponse» d'un oracle, la divination oraculaire est, fondamentalement, de nature cléromantique. Le recensement des sources littéraires et archéologiques, représentations de sorts, sortes de matière et de forme diverses, livrées par les fouilles, confirme le témoignage de la langue. Les oracles de l'Italie sont tous, ou presque, des oracles par les sorts. Même s'ils n'ont jamais eu le rayonnement des oracles grecs, ils sont cependant beaucoup plus nombreux que ne l'imaginait un jugement préconçu. Ils se répartissent sur toute la péninsule, avec une densité particulière dans le Latium et en Étrurie, mais aussi oracles osques et grec

(v. au verso) (à Cumes) et oracles de Cisalpine : dénombrement qui permettra, par la suite, d'établir une typologie des sorts et de poser le problème de leurs rapports avec la divination inspirée.
La place des affranchis dans la vie municipale et dans la vie religieuse
Authors: Le glay Marcel
Published: October 2008

Marcel Le Glay, La place des affranchis dans la vie municipale et dans la vie religieuse, p. 621-638.

Des études récentes permettent d'examiner, surtout à la lumière des inscriptions, mais aussi de monuments interprétés depuis peu, la place des affranchis dans la vie municipale des provinces africaines et le rôle qu'ils ont joué dans leur vie religieuse.

En Africa, c'est surtout dans les villes-ports qu'ils sont intervenus dans la vie municipale; leur activité y apparaît associée à une activité commerciale, développée en particulier avec l'Italie. Leur rôle religieux y est important, notamment à Carthage et dans la pertica, où leur activité pionnière s'exerce surtout dans le culte des Cereres et dans le culte impérial. Importante sous Octave/Auguste, la place des affranchis semble plus réduite sous Tibère.

En Numidie et dans les Maurétanies, ils sont très sous-représentés.

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À propos du flaminat féminin dans les provinces africaines
Authors: Ladjimi Sebaï Leïla
Published: October 2008

Leïla Ladjimi Sebaï, À propos du flaminat féminin dans les provinces africaines, p. 651-686.

68 flaminiques nous sont connues en Afrique à travers une documentation qui reste essentiellement épigraphique; chronologiquement, les textes appartiennent surtout aux IIe et IIIe siècles et proviennent pour la plupart, de Proconsulaire.

La multiplicité et la variété des titulatures renvoient bien entendu à la signification exacte de ce titre, à l'objet du culte, à la durée du sacerdoce et au mode d'élection. Être flaminique ne signifiait pas être l'épouse du flamine; le flaminat féminin reste néanmoins lié à un contexte familial (familles de flamines).

Les femmes, comme les hommes d'ailleurs, ont exercé leur prêtrise :

(v. au verso) - dans le cadre de la province (2 exemples en Maurétanie Tingitane);

- dans le cadre de la cité;

- dans le cadre de la confédération Cirtéenne (2 exemples).

Lié par dessus tout au contexte économique et social, ce titre qui s'inscrit dans la fameuse «course aux honneurs», témoigne bien de l'importance du rôle de la femme au sein de la société africaine à l'époque romaine.
Quelques décors ornementaux de la mosaïque africaine
Authors: Gozlan Suzanne
Published: October 2008

Suzanne Gozlan, Quelques décors ornementaux de la mosaïque africaine, p. 983-1029.

Sont étudiés deux motifs de bordure et deux décors de champ, spécifiques du répertoire de la mosaïque africaine.

La ligne de fuseaux couchés, en fin filet végétalisé polychrome, soit sur fond noir, soit plus souvent sur fond blanc, est représentée aux IIe et IIIe siècles à Acholla et à El Jem.

De style géométrique polychrome, la ligne de carrés et redans, apparue à Acholla et El Jem au IIe siècle, est ensuite connue à Thina et se retrouve sur un tapis d'Hippone.

En décor de champ, le quadrillage de carrés et fuseaux est répertorié à treize exemplaires. Les plus anciens sont à Acholla, El Jem, Bararus; le

(v. au verso) schéma essaime au sud à Thina, au nord à Althiburos; il évolue en s'alourdissant au IVe siècle à Thuburbo-Majus et à Sabratha.

Le grand guillochis, décor plus riche, est répandu dans la même zone stylistique (seize exemplaires). Il est tracé en laurier, en tresse, en câble, même en épines ou en tiges végétales; ses boucles peuvent enfermer des sujets figurés. On le trouve sur les sites précédemment cités, et à Sousse, Dougga, Carthage, du IIe au VIe siècle.

Ces schémas ont été peu exportés, et paraissent n'avoir plus été utilisés à l'époque byzantine.
L'édition du Liber secretorum eventuum de Jean de Roquetaillade
Authors: Morerod-Fattebert Christine
Published: October 2008

Christine Morerod-Fattebert, L'édition du Liber secretorum eventuum de Jean de Roquetaillade, p. 297-304.

Le Liber secretorum eventuum de Jean de Roquetaillade a été transmis par des copies complètes, des extraits parfois commentés, des résumés, une traduction catalane ; les manuscrits datent presque tous du XVe siècle. Leurs copistes ont largement et diversement brouillé le sens du texte : c'est l'occasion de s'interroger sur les attentes de l'usager des textes prophétiques ou sur les intentions, dans ce cas, de notre auteur. Une analyse grammaticale détaillée et une comparaison avec une autre œuvre du même auteur, mieux transmise, permet d'affirmer que Roquetaillade avait voulu donner un texte compréhensible, que l'édition cherche à retrouver.
Prophétie et messianisme politique. La péninsule Ibérique au miroir du Liber Ostensor de Jean de Roquetaillade
Authors: Aurell Martin
Published: October 2008

Martin Aurell, Prophétie et messianisme politique. La péninsule Ibérique au miroir du Liber Ostensor de Jean de Roquetaillade, p. 317-361.

Jean de Roquetaillade s'est particulièrement penché sur les événements relatifs à la péninsule Ibérique au milieu du XIVe siècle. Les guerres de la confédération catalano-aragonaise servent à étayer sa croyance dans l'imminence de la fin du monde. Son Liber Ostensor (1356) subit l'influence des écrits prophétiques des joachimites catalans : Arnaud de Villeneuve et Raymond Lulle. Mais contrairement à ces auteurs, l'idée de mission lui est étrangère ; Roquetaillade perçoit l'altérité musulmane ou juive sous un jour négatif. Profondément attaché à la maison de France, il tient un discours péjoratif à l'encontre des comtes de Barcelone. Il décrit également les luttes qui opposent Pierre Ier (1350-1369) aux Trasta-mares dans le royaume de Castille ainsi que les malheurs de Blanche de Bourbon. Les meneurs de ces guerres sont affublés d'attributs prophétiques, puisés dans un bestiaire joachimite. Le Liber Ostensor témoigne d'une utilisation politique de la prophétie où le messianisme tient lieu d'idéologie utopique.
Prophétie et politique dans la France du Midi au XVe siècle
Authors: Beaune Colette , Lemaître Nicole
Published: October 2008

Colette Beaune et Nicole Lemaître, Prophétie et politique dans la France du Midi au XV siècle, p. 597-616.

Les prophéties de la propagande royale ont pu se retourner contre elle. L'utilisation du Karolus, l'une des plus répandues, appuie ici une tentative d'extension de l'influence des Armagnac, aux frontières des terres royales rouergates, pendant la lutte entre Louis XI et les féodaux (1465-1471). Cette prophétie, produite à la cour armagnaque de Carlat, est diffusée par les Franciscains, Dominicains et Mercédaires au service de Jacques d'Armagnac. Elle défend l'arrivée au trône d'un «Charles fils de Charles» (le frère de Louis XI), plus ouvert aux espérances des féodaux, et peut-être même d'un descendant Armagnac. La prophétie sert ici les intérêts d'une propagande locale. Elle a touché toutes les catégories sociales, dans une région fort éloignée des centres de pouvoir; c'est la preuve de l'intérêt qu'on accordait à ce moyen particulier de communications dans la course à la puissance.
Da Atene alla Daunia : ceramica ed acculturazione
Authors: Bottini Angelo
Published: October 2008

Angelo Bottini, Da Atene alla Daunia: ceramica ed acculturazione, p. 443-455.

Lo studio prende spunto da una riconsiderazione del complesso di ceramiche indigene facenti parte di due corredi gemelli rinvenuti negli anni '60 nei pressi di Melfi (PZ), relativi ad una coppia di personaggi di rango molto elevato vissuti nel corso del V sec. a.C.

Accanto alle serie di vasi in cui si avverte lo sforzo di avvicinarsi alla contemporanea produzione greca di carattere artigianale, spicca un piccolo nucleo di pezzi in cui è invece operante il desiderio di preservare taluni dei tratti caratteristici della tradizione ceramografica italica.

Fra di essi è di particolare importanza un'olla decorata anche da una fascia a palmette e girali «animati» dalla presenza di figure di uccelli. A giudicare dal confronto con le sime dell'Heraion di Argo di produzione

(v. retro) attica, si tratta di un caso di trasmissione di modelli iconografici, avvenuto nel quadro delle produzioni «speciali» destinate alle élites dominanti i vari centri indigeni, avvicinabile ad altri sui quali occorrerà svolgere in futuro un'analisi più approfondita.
Le fortificazioni collinari sovrastanti Reggio. Notizie e una propost di lavoro
Authors: Zinzi Emilia
Published: October 2008

Emilia Zinzi, Le fortificazioni collinari sovrastanti Reggio. Notizie e una proposta di lavoro, p. 737-747.

Si propone una lettura unificata in sistema difensivo, di sei unità fortificate site su di un ampio arco collinare che sovrasta la città di Reggio, dalla fiumara Galliso alla fiumara San Giovanni. Diverse per cronologia originaria, struttura e vicende, appaiono con certezza come unica linea di forza nella lotta fra Àngioini e Aragonesi. Non uniformi nel primo impianto e nelle funzioni (Kastra, Kastellia, motte), sono legate, tuttavia, a finalità di rifugio-difesa, in età anteriore e sin dalle loro origini. La loro storia, articolata e unificata, la tipologia e le strutture ancor leggibili, ne fanno un episodio singolare nell'habitat fortifié mediterraneo. Se ne propongono studio e indagini specialistiche.
Use of the cahiers de doléances of 1789 for the analysis of regional attitudes
Authors: Tackett Timothy
Published: October 2008

Timothy Tackett, Use of the "cahiers de doléances" of 1789 for the analysis of regional attitudes, p. 27-46.

Though the cahiers de doléances of 1789 have frequently been used by historians for assessments of general "public opinion" in France on the eve of the Revolution, this article explores the possible use of these documents for the study of regional differences in French attitudes. Of the various kinds of cahiers, it seems likely that the " general " cahiers of the Third Estate were relatively more homogeneous in their composition, representing above all the views and agendas of the urban commoner notables. As a test case, these cahiers are used to analyze attitudes towards religion in the various regions of the kingdom. The analysis reveals some surprisingly cohesive and coherent patterns of regional dif-

(p.t.o.) ferences, strengthening the validity of the method and suggesting the existence of a tripartite division in religious attitudes prior to the Revolution.
La perception du panthéon romain par une élite indigène : le cas des inscriptions votives de la Germanie inférieure
Authors: Derks Ton
Published: October 2008

Ton Derks, La perception du panthéon romain par une élite indigène : le cas des inscriptions votives de la Germanie inférieure, p. 7-23.

Le propos de cette étude est l'analyse du panthéon indigène et de ses principales transformations après la conquête romaine. La question centrale est celle des personnes ou des groupes à l'origine des associations entre dieux indigènes et dieux romains, attestés dans les inscriptions religieuses qui y sont liées. On pense que c'est une perception indigène spécifique, c'est-à-dire martiale, qui est à la base de la plupart des associations. On peut supposer qu'elles sont dues aux membres des familles aristocratiques indigènes qui ont occupé des postes administratifs dans leur civitas et qui, après la défaite, ont pris le parti de Rome et commandé des troupes auxiliaires de l'armée romaine. Il apparaît que ce sont également eux qui ont exercé des prêtrises dans les cultes indigènes.
Les grands sanctuaires «ruraux» d'Aquitaine et le culte impérial
Authors: Fincker Myriam , Tassaux Francis
Published: October 2008

Myriam Fincker et Francis Tassaux, Les grands sanctuaires «ruraux» d'Aquitaine et le culte impérial, p. 41-76.

La province romaine d'Aquitaine compte un nombre important de grands sanctuaires situés hors des capitales de civitates, avec une forte concentration en Aquitaine septentrionale. Ces sanctuaires se composent généralement d'une enceinte cultuelle, enfermant un ou plusieurs temples, presque toujours de tradition celtique, de bâtiments annexes (thermes ou basilique) et d'un théâtre dont la principale caractéristique est le remplacement du bâtiment de scène par une simple tribune. La remarquable recherche architecturale que l'on rencontre souvent dans ces complexes monumentaux peut s'expliquer autant par un «esprit de fanum» que par l'évergétisme de «seigneurs» de pagi. Surtout, la documentation épigraphique montre que ces sanctuaires sont étroitement liés au

(v. au verso) culte impérial et que ce culte a une large assise populaire. L'enceinte cultuelle et le théâtre apparaissent alors comme les deux éléments d'un binôme, l'architecture de ce dernier monument étant spécialement conçue pour les cérémonies du culte dynastique.
Banchetti pubblici e banchetti privati nell'iconografia funeraria romana del I secolo d. C.
Authors: Compostella Carla
Published: October 2008

Caria Compostella, Banchetti pubblici e banchetti privati nell'iconografia funeraria romana dei I secolo d.C, p. 659-689.

Vengono esaminati alcuni monumenti funerari romani dei I secolo dell'impero, decorati con immagini di convivio. Si cerca di dimostrare che queste scene non sono riferibili, per lo più, alla pietas familiare nei confronti dei defunto, ma vanno piuttosto interpretate corne espressioni di munificenza e di status.

Orientano verso questa interpretazione sia alcuni significativi dettagli iconografici, sia le informazioni delle fonti relative ai banchetti romani di carattere pubblico e privato.

In qualche caso si può verosimilmente supporre che la rappresentazione rispecchi un pasto offerto da o in onore di magistrati; in altri si può vedere, comunque, il riferimento ad una occasione pubblica e non privata.

(v. rétro) Conviti di tipo evergetico, spesso connessi a cerimonie funebri, conoscono infatti a Roma una lunga tradizione e, a partire dal III sec. a.C, sotto l'influsso culturale ellenistico, essi assumono forme più fastose diventando, soprattutto nell'ultimo secolo della Repubblica, preziosissimi strumenti di propaganda politica. Con l'instaurazione del principato, il banchetto perde i suoi connotati prettamente politici, ma continua ad esprimere il desiderio di ostentazione e di liberalità, soprattutto da parte dei nuovi ricchi.
Fontaines et fontainiers des ducs de Bourgogne
Authors: Beck Patrice
Published: October 2008

Patrice Beck, Fontaines et fontainiers des ducs de Bourgogne, p. 495-506.

La libre disposition et l'usage dispendieux de l'eau constituent au Moyen Âge des signes extérieurs de richesse. Le milieu aristocratique en a fait un motif récurrent de ses représentations, tant iconographiques que littéraires; et le soin apporté à l'approvisionnement des châteaux, révélé par les comptes de construction ou de réparation et les vestiges eux-mêmes, montre que la réalité rejoint ici la fiction.

C'est ainsi que les derniers ducs Capétiens de Bourgogne et leurs successeurs Valois disposaient de fontaines portant l'eau courante et alimentant des viviers dans nombre de leurs maisons d'agrément bourguignonnes; qu'ils entretenaient des officiers fontainiers que les textes permettent de suivre avec force détails dans leurs œuvres au cours de la seconde moitié du XIVe siècle. Les installations sont coûteuses très coûteuses car imposantes et fra giles même si elles restent sobres aspect elles sont les outils de démonstration tranquille et pacifique de la richesse et de la des princes commanditaires
Ulisse Aldrovandi, Le statue di Roma e i marmi romani
Authors: Gallo Daniela
Published: October 2008

Daniela Gallo, Ulisse Aldrovandi, «Le statue di Roma» e i marmi romani, p. 479-490.

Se Le statue di Roma di Ulisse Aldrovandi sono da sempre considerate come un testo fondamentale per gli studi sulla Roma cinquecentesca, non si è invece mai riflettuto sulle scelte metodologiche che il grande naturalista bolognese operò nel suo approccio alle statue romane. Oltre a valutazioni di ordine estetico e conservativo, furono soprattutto le iconografie di certi simulacri a fermare in un primo momento la sua attenzione di studioso. Ma il «teatro» dell'antichità si trasformò poi in un repertorio di materiali : in qualche decennio il peso dei naturalia si era fatto preponderante.
Per l'identificazione della Porticus Minucia frumentaria
Authors: Zevi Federico
Published: October 2008

Fausto Zevi, Per l'identificazione délia Porta Minucia frumentaria, p. 661-708.

I Cataloghi Regionari attestano l'esistenza in Roma di due porticus Minuciae, distinte dagli aggettivi vetus e frumentaria, la seconda delle quali destinata alle distribuzioni di grano alla plebe urbana. Variamente localizzate in passato, un attacco tra i frammenti della Forma Urbis, effettuato nel 1968, ha portato ad identificare una delle due porticus con il quadriportico che circondava il tempio periptero parzialmente scavato in Via delle Botteghe Oscure. Si dimostra trattarsi della porticus Minucia vetus, costruita nel tardo II sec. a.C. e ricostruita sotto Domiziano, entro la quale era situato il tempio dei Lares Permarini. Con ampio riesame delle testimonianze, letterarie e monumentali, la Minucia frumentaria viene invece riconosciuta nell'enigmatico edificio porticato, la c.d. «craticula» più volte di-

(v. retro) segnata dagli artisti rinascimentali, del quale resta ancora un'arcata visibile in Via di S. Maria dei Calderari, e in cui si identificava, un tempo, la crypta Balbi. L'edificio viene a situarsi nel circo Flaminio; di tale inattesa collocazione si discutono implicazioni e significati.
Administration et fiscalité douanières sous le règne d'Auguste : la date de la création de la Quadragesima Galliarum
Authors: France Jérôme
Published: October 2008

Jérôme France, Administration et fiscalité douanières sous le règne d'Auguste : la date de la création de la Quadragesima Galliarum, p. 895-927.

Dans son ouvrage consacré au Portorium (Bruges, 1949), S. J. De Laet proposait de placer sous le règne de Tibère la création de la Quadragesima Galliarum, la circonscription douanière qui englobait l'ensemble des provinces gauloises. Cette hypothèse reposait essentiellement sur une analyse du contexte dans lequel une telle mesure se serait intégrée de manière cohérente. Notre article entreprend d'abord de reprendre ce dossier pour montrer que le règne d'Auguste offre à cet égard un cadre beaucoup plus congru que celui de son successeur. Ensuite, et surtout, il s'efforce d'apporter des éléments plus directs de datation, notamment à partir des gobelets dits de Vicarello, qui permettent de proposer une hypothèse solide pour la date de la création du Quarantième des Gaules, après 20 et peut-

(v. au verso) être avant 10 avant J.-C. L'épisode fameux de l'escroquerie de Licinus, rapporté par Dion Cassius, engage à préciser cette fourchette en avançant la date du troisième séjour d'Auguste en Gaule, entre 16 et 13 av. J.-C.
Une source de l'histoire de la mystique moderne revisitée : les procès de canonisation
Authors: Renoux Christian
Published: October 2008

Christian Renoux, Une source de l'histoire de la mystique moderne revisitée : les procès de canonisation, p. 177-217.

Ces vingt dernières années la mystique moderne a repris sa place dans le champ historique grâce aux travaux de Michel de Certeau. L'analyse du discours mystique a cependant laissé dans l'ombre les expériences mystiques que nous étudions à travers une source à redécouvrir : les procès de canonisation de l'époque moderne. La procédure même de la canonisation évolue dans cette période pour intégrer la béatification qui apparaît à la fin du XVe siècle. Dans le même temps, elle connaît une complexification croissante qui en fait un monument juridique mais qui la ralentit au point parfois de la vider de son sens. Les multiples documents légués par ces siècles de pratique de la Congrégation des Rites permettent d'analyser les expériences mystiques à travers le regard des contemporains. C'est ainsi

(v. au verso) une part secrète et controversée des mentalités religieuses en France et en Italie au XVIIe siècle qui est remise en lumière.
Du lotissement au quartier. Le cas de la banlieue parisienne dans l'entre-deux-guerres
Authors: Fourcaut Annie
Published: October 2008

Annie Fourcaut, Du lotissement au quartier. Le cas de la banlieue parisienne dans l'entre-deux-guerres, p. 441-457.

La crise des lotissements défectueux fait naître, entre les lendemains de la Grande Guerre et la crise économique, des centaines de quartiers nouveaux en banlieue parisienne (Seine-banlieue et Seine-et-Oise). La comparaison de quelques situations monographiques permet l'étude des processus de naissance et de peuplement de ces espaces urbains en gestation : spéculation foncière qui découpe des lots sans aucun aménagement initial, constitution préalable, ou non, d'une société d'épargne ouvrière à base professionnelle ou résidentielle, remplissage du damier d'abord par des habitations temporaires, puis par des résidences principales souvent auto-construites, aménagement et accession à l'urbanité, souvent longtemps différée, par le biais d'associations de mal-lotis, nées de la loi

(v. au verso) Sarraut (1928) ou l'ayant précédée, à l'initiative d'une municipalité, du département de la Seine, ou des fédérations de mal-lotis. Ici, c'est la conjonction du découpage parcellaire spéculatif et des formes diversifiées de la solidarité populaire, encadrée ou non par l'État, qui fabrique du quartier de banlieue.
La mosaïque aux chevaux d'El-Maharune (près de Thuburbo Minus, l'actuel Thébourba)
Authors: Ennaïfer Mongi
Published: October 2008

Mongi Ennaïfer, La mosaïque aux chevaux d'El-Mahrine (près de Thuburbo Minus, l'actuel Thébourba, p. 303-318.

La redécouverte, dans les réserves du Musée national du Bardo du document d'El-Mahrine demeuré jusque-là inédit a permis à l'auteur de l'intégrer dans la série des mosaïques illustrant des chevaux vainqueurs affrontés de part et d'autre d'un modius. Ce pavement se distingue, cependant, du reste, par l'originalité de sa composition qui associe le mode de représentation en registres à une variante du schéma tripartite, assez fréquent en iconographie africaine. Par ailleurs, le tableau nous a conservé deux des noms des coursiers de race barbe figurés : FAITON et VIATOR, peu usités. L'examen du document a montré, en outre, que les chevaux honorés ont reçu chacun un harnachement particulièrement riche. En plus du harnais, de la palme, de la queue troussée et enrubannée, ils portent

(v. au verso) plusieurs types de colliers qu'on peut classer en trois catégories : celui à élément filiforme, la sous-gorge et la «KLADA».

À la lumière de cette étude, il a été proposé de faire remonter la réalisation de cette mosaïque à la deuxième moitié du IVe siècle ap. J.-C.
Carcer et uincula : la détention publique à Rome (sous la République et le Haut-Empire)
Authors: Rivière Yann
Published: October 2008

Yann Rivière, Carcer et uincula : la détention publique à Rome (sous la République et le Haut-Empire), p. 579-652.

Si l'on rencontre chez les écrivains de l'Antiquité plusieurs exemples de détention prolongée dans un carcer ou si les uincula perpetua figurent bien dans certains catalogues de peines proposés par les juristes comme dans quelques rescrits impériaux du Digeste, on ne peut en isolant ces seuls textes soutenir l'existence d'une peine de prison dans la Rome républicaine et sous le Haut-Empire. Quelques témoignages archéologiques et les descriptions littéraires permettent de se représenter les espaces et les formes de la détention; ils contribuent à montrer que celle-ci était absente du droit pénal proprement dit, mais tenait une place importante dans la procédure : la confrontation des exemples historiques et l'analyse du vocabulaire juridique laissent penser qu'il ne faut pas systématiquement inter-

(v. au verso) prêter les uincula publica comme une désignation métonymique de la prison, mais plutôt comme un autre type de custodia apparu au début de l'Empire.
Nouvelles inscriptions de Dokimeion
Authors: Drew-Bear Thomas
Published: October 2008

Thomas Drew-Bear, Nouvelles inscriptions de Dokimeion, p. 747-844.

Sont éditées ici trente inscriptions, provenant des grandes carrières de marbre polychrome de Dokimeion en Phrygie centrale, qui s'échelonnent entre 96 et 159 ap. J.-C. (dates consulaires). Ces textes portent des numéros de locus (lieux d'extraction dans les parois des carrières, devenus numéros de série quand étaient dégagés les blocs ou les fûts de colonnes); des désignations de chefs de caesura et d'officina; divers sigles ayant trait aux opérations d'inventaire du matériel disponible; et d'autres indications encore, toujours en langue latine. La seconde partie de l'article est consacrée à l'analyse de la riche documentation livrée par ces carrières, notamment : le rang social des responsables des caesurae; une nouvelle caesura, la caesura Veteris; datation des blocs d'après le consul posterior seul; pas de datation d'après les consuls suffects; les dates VETER COS, VERG COS, VOP COS,

(v. au verso) ORFITO COS; étude chronologique des marques CHR, RMA, HE; la périodicité des inscriptions dans les carrières.