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РАДІАЦІЙНА БЕЗПЕКА У ЧОРНІЙ МЕТАЛУРГІЇ: КОНТРОЛЬ БРУХТУ, ДЕФЕКТОСКОПІЯ, КОНТРОЛЬНО-ВИМІРЮВАЛЬНІ ПРИЛАДИ, ПОЖЕЖНІ ДАТЧИКИ
Authors: Рижков Вадим Генієвич , Бєлоконь Карина Володимирівна , Манідіна Євгенія Анатоліївна , Цимбал Віктор Анатолійович
Published: February 2022

Деякі роботи у металургійній промисловості пов’язані з використанням джерел іонізуючого випромінювання як у вигляді радіоактивних ізотопів кобальту, плутонію, америцію, цезію тощо, так й із застосуванням спеціальних приладів на прикладі рентгенівських трубок або прискорювачів елементарних часток. Хоча частка цих робіт є незначною у загальному обсязі виробництва, проте поводження з джерелами іонізуючого випромінювання, радіоактивними речовинами, потребує особливої уваги, ретельного дотримання правил безпеки, використання, за потребою, засобів індивідуального захисту та безпечної утилізації відпрацьованих пристроїв. У всьому комплексі робіт такого типу можна відокремити основні: контроль металобрухту та виробів на наявність радіоактивного забруднення; застосування джерел іонізуючого випромінювання для виявлення зовнішніх та внутрішніх дефектів виробів з металу; використання γ-випромінювання у контрольно-вимірювальних приладах, насамперед у рівнемірах; застосування трансуранових ізотопів у пожежних сповіщувачів. Додержання вимог Державних санітарно-екологічних правил і норм з радіаційної безпеки за проведення операцій з металобрухтом є важливим як з точки зору екологічної безпеки (виключення радіоактивного забруднення навколишнього середовища), так і з точки зору охорони праці (запобігання прояву стохастичних ефектів впливу іонізуючого випромінювання на робітників). Під час дефектоскопії застосовують випромінювання високих енергій, що, за недотриманням правил безпеки, може завдати великої шкоди обслуговуючому персоналу. Як правило, запобігання негативного впливу випромінювання під час роботи дефектоскопів здійснюється насамперед завдяки безпечній конструкції. Рівнеміри та пожежні сповіщувачі є найбезпечнішими з перелічених приладів та пристроїв. Розглянуто вищеназвані роботи з джерелами іонізуючими випромінюваннями у чорній металургії, напрями їх розвитку, заходи безпеки.
ВПЛИВ ОРГАНІЗАЦІЙНИХ Й ЕКОНОМІЧНИХ ЗАХОДІВ З ОХОРОНИ ПРАЦІ ТА ЕРГОНОМІЧНИХ ПОКАЗНИКІВ НА РІВЕНЬ ТРАВМАТИЗМУ НА МЕТАЛУРГІЙНИХ ПІДПРИЄМСТВАХ
Authors: Манідіна Євгенія Анатоліївна , Рижков Вадим Генієвич , Бєлоконь Карина Володимирівна , Воденнікова Оксана Сергіївна , Цимбал Віктор Анатолійович
Published: February 2022

Закон України «Про охорону праці» наголошує, що принцип державної політики базується на принципах пріоритету життя та здоров'я працівників, повної відповідальності роботодавця за створення належних, безпечних і здорових умов праці. Одним із маркерів рівня безпеки праці та в цілому стану охорони праці на промислових підприємствах є рівень травматизму. За даними Міжнародної організації праці, щорічно в світі відбувається близько 340 млн нещасних випадків на виробництві та 160 млн випадків професійних захворювань. Світова спільнота вже давно зрозуміла, що вкладення коштів у провадження заходів з охорони праці та тим самим попередження травматизму на виробництві є найбільш економічно-доцільним ніж потім мати витрати, пов’язані з нещасними випадками, та ліквідовувати наслідки нещасних випадків і аварій на підприємстві. На сьогодні відповідно до Закону України «Про охорону праці» для підприємств нашої держави, витрати на охорону праці становлять не менше 0,5 % від фонду оплати праці за попередній рік. Визначення головних причин виникнення нещасних випадків на підприємстві дає змогу встановити пріоритетність та ефективність заходів з охорони праці то, як наслідок, їх економічну доцільність. Аналіз статистичних даних за останні роки щодо рівня травматизму на підприємствах України показав, що до головних причин виникнення нещасних випадків відносять організаційні причини. Практика також показує, що якісне проведення первинного інструктажу з охорони праці, дотримання ергономічних вимог облаштування робочих місць забезпечують суттєве зниження рівня травматизму на металургійних підприємствах.
CAMINO HACIA EL “FINAL DEL HUMANISMO”.
Authors: Di Pego Anabella
Published: February 2022

En este trabajo procuramos esclarecer el posicionamiento arendtiano frente a la modernidad en su obra temprana hasta comienzos de la década del cincuenta. Para ello, reconstruimos la crítica de la Ilustración y del Romanticismo en relación con el antisemitismo moderno y el surgimiento del pensamiento racial en su libro sobre el totalitarismo. Nuestra hipótesis de lectura es que en la perspectiva de Arendt estas corrientes intelectuales aunque con diferencias notables comparten un modo de tratamiento de los otros, que es propio de la matriz liberal moderna, en donde no es posible la persistencia de los individuos y pueblos que no responden a la norma social y cultural dominante. Sostenemos así que ciertas concepciones de la Ilustración y del Romanticismo desempeñan un papel nodal para comprender el advenimiento del totalitarismo del siglo XX, y más en general, del problema de los refugiados y las minorías que atraviesa todo el siglo pasado hasta nuestros días.
ARENDT E TOCQUEVILLE E AS POTENCIALIDADES DA AÇÃO COLETIVA
Authors: Chaves Rosângela
Published: February 2022

Embora fosse manifesta a admiração de  Hannah Arendt pela obra de Alexis de Tocqueville, ela nunca explorou de maneira mais consistente o pensamento dele em seus textos. No entanto, apesar da pouca visibilidade que Arendt confere ao autor da Democracia na América em sua obra, é marcante a afinidade entre os dois autores na forma de pensar a política e as potencialidades da ação coletiva. O artigo começa como uma breve explanação sobre em que aspectos da obra de Arendt, desde Origens do totalitarismo, é possível perceber a influência de Tocqueville, para depois explorar três pontos em que é se pode perceber uma vísivel confluência entre os dois autores: o diagnóstico que apresentam das Revoluções Americanas e Francesa, sobretudo na preocupação de ambos com a desafio da criação e da preservação de instituições livres; a compreensão mútua da liberdade como sinônimo de liberdade política, e a ênfase em formas de autogoverno como as comunas (no caso de Tocqueville) e os conselhos populares (no caso de Arendt), além das associações voluntárias, como caminhos para garantir a participação popular e a experiência da liberdade política.
NOTAS INTRODUTÓRIAS SOBRE CONVERGÊNCIAS E DIVERGÊNCIAS ENTRE ROUSSEAU E ARENDT
Authors: Neves Barbosa Vicente José João
Published: February 2022

Rousseau e Arendt, como se sabe, foram grandes pensadores da política e, para alguns, em relação a esse conteúdo, eles estão em lados radicalmente opostos. Neste texto, no entanto, o objetivo primordial não é necessariamente confrontar suas ideias sobre política ou fazer uma discussão sistemática, no intuito de escolher um dos lados, apontar falhas, acertos ou dizer quem tem mais ou menos razão sobre aquilo que cada um disse em sua respectiva teoria. A proposta aqui é simplesmente realizar um breve levantamento de algumas divergências e convergências entre as ideias políticas desses dois autores, a partir das suas considerações e posicionamentos sobre as questões referentes à liberdade e à participação política dos cidadãos.
A DIMENSÃO DA LINGUAGEM NA POLIDIMENSIONALIDADE DO MUNDO ESPIRITUAL NA FILOSOFIA DAS FORMAS SIMBÓLICAS
Authors: Lima Santos Sanqueilo de
Published: February 2022

A linguagem, pensada em sua estrutura, em seu processo, em suas funções e nas relações variadas do homem com o seu mundo cultural, seja na vertente ou combinação das vertentes mítica, científica, filosófica ou artística, resulta de várias influências filosóficas e científicas sobre a magnum opus de Ernst Cassirer. Busca-se, neste artigo, especificar o significado da função constitutiva e transcendental da linguagem no que Cassirer designa “pregnância simbólica” e reportar esse conceito a um traço hereditário do Romantismo, procedente, sobretudo, de Humboldt, no tocante à capacidade configuradora da linguagem, o que seria pressuposto, inclusive, para o pensamento não monista de Cassirer, na medida em que, em Humboldt, a categoria cassireana de mediação já operava, ainda que sob outro registro e em outro regime metodológico.
A TEORIA DO DUPLO PROCESSO CEREBRAL DE J. GREENE
Authors: Tales Johnny
Published: February 2022

O presente texto tem como finalidade sumarizar o modelo cognitivo de Joshua Greene, que tende a perceber as decisões morais influenciadas tanto pelos processos automáticos como também pelos processos manuais, que nos dizem o que fazer, mas que também tencionam entre interesses individuais e coletivos, ou seja, tribalistas. No geral, a pesquisa de Greene, segue e apoia a afirmação de que a razão não é causa suficiente para o juízo ou comportamento moral - a emoção jaz na estrutura.
O ANIMAL ESSENCIALMENTE POLÍTICO
Authors: Barboza Duarte Marcelo
Published: February 2022

O presente trabalho procura se debruçar sobre a dimensão ontológica do homem animal-político-social em Aristóteles. Logo, desde já nos cabe ressaltar que a verificação do homem enquanto animal político-social abarcará um caráter metafísico para a efetivação no e do físico-material-natural, ou seja, o ser biopsicossocial. Refletindo, construindo e interligando o ser físico e “espiritual” (“alma e ou almático”). Portanto, o objeto principal será o que diz respeito ao homem como um animal político-social, no sentido ontológico do ser sensível em Aristóteles. Para tanto, a proposta abarcará a Teoria das Quatro Causas de Aristóteles. Isso para demonstrar certa ontologia de uma suposta essência da ou na substancia no e do ser humano. Ou seja, quem é o “homem-ser-ente” coberto por sua estrutura física e sensível no sentido ontológico no corporal? São os seres humanos animais essencialmente políticos? E se forem são seres políticos do e ou no “espiritual”, “almático” e metafísico ou no físico-corporal?
A ALTERIDADE PLATÔNICA NO DIÁLOGO DO SOFISTA E A SUPERAÇÃO DO NÃO-SER PARMENÍDICO
Authors: Sousa Pedro Henrique de , Torres Israel Simplicio
Published: February 2022

O presente artigo tem por objetivo principal a exposição da teoria ontológica platônica sobre a definição de Ser e Não-Ser que se encontram no clássico diálogo “O Sofista”. Nesta obra, Platão usa uma série de raciocínios bem trabalhados e detalhados para se chegar à proposta popularmente conhecida como alteridade. Até chegar a esta conclusão, o filósofo caminha em direção aos sofistas e observa o que eles faziam a fim de expor sua verdadeira natureza, falha e demagógica, além da superação e refutação da ontologia parmenídica para findar a sua independência filosófica.
ALIENAÇÃO E CONTROLE SOCIAL: UM BREVE DIÁLOGO ENTRE MARX E MARCUSE
Authors: Santos Costa Bartolomeu dos
Published: February 2022

Anderson Alves Esteves é pós-doutorando em Sociologia pela USP, doutor em 2016 e mestre em Filosofia pela PUC-SP em 2010, especialista em Sociologia pela FESPSP em 2001, bacharel em Filosofia pela USP em 2005 e em Ciências Sociais pela Fundação Santo André em 2000. É professor do Instituto Federal de São Paulo (IFSP), campus Itaquaquecetuba, e autor de livros, capítulos de livros e artigos nas áreas de Filosofia e Sociologia.
SOBRE O PROBLEMA METODOLÓGICO EM ARENDT: “PENSAR O QUE ESTAMOS FAZENDO”
Authors: Oliveira Reinaldo Francisco Jameli
Published: February 2022

O presente trabalho tece considerações sobre o problema metodológico que o pensamento político de Arendt confronta. Procuramos destacar que, embora seja errôneo atribuir a Arendt a posse de um método, no sentido tradicional do termo, podemos falar de um exercício de pensamento expresso no verbo “compreender” e no seu correlato “pensar o que estamos fazendo”. Iremos explorar a riqueza semântica que o compreender adquire nas reflexões da autora, apresentando o termo primeiramente como exercício de pensamento e, em seguida, como metáfora filosófica do espectador, procurando distinguir a compreensão do filósofo-espectador da compreensão do homem de ação, traçando os limites entre o filósofo e o político. Veremos que a recusa de Arendt a refletir sobre um método relaciona-se com a recusa a fazer de si um critério normativo para o pensamento alheio. Se Arendt ressalta a importância de pensar o que estamos fazendo, não fornece respostas prontas para este dilema, mas reserva ao interlocutor a tarefa de pensar por si mesmo e chegar a suas conclusões particulares.
O DESENVOLVIMENTO DO ENSINO DE FILOSOFIA EM RELAÇÃO COM O PODER DISCIPLINAR: APONTES DO PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT
Authors: Macêdo da Silva Tales , Rolim Freitas José Gabriel
Published: February 2022

O presente artigo tem como ponto central analisar, com base nos trabalhos de Michel Foucault, a respeito do Poder Disciplinar em sua atuação na área educacional, especificamente, no Ensino de Filosofia, cujo objetivo é especular sobre o referido poder, presente nas instituições de ensino. Para tratar dessa questão, que envolve o Poder Disciplinador no desenvolvimento no Ensino de Filosofia, será utilizada a metodologia da pesquisa direta bibliográfica. Nossa trabalho será desenvolvido em dois momento singulares (i) a ideia geral sobre o poder no filósofo Michel Foucault e, posteriormente, (ii) pensar o desenvolvimento do Poder Disciplinar em relação com a Educação e, consequentemente, o Ensino de Filosofia. Esse caminho acredita-se que chegará a uma compreensão do Poder Disciplinar dentro do Ensino de Filosofia, trazendo elementos e questões que contribuam na construção do sujeito pensante, seja em sua vida individual ou uma vida social, e que esse indivíduo possa transformar a sociedade.
A RUÍNA ESPIRITUAL DA HUMANIDADE EUROPEIA A PARTIR DA CRISE TEORICA DOS FUNDAMENTOS: A DENÚNCIA DE EDMUND HUSSERL AO MÉTODO POSITIVO DE EVIDENCIAÇÃO DO REAL
Authors: Mattos Mesquita Lucas
Published: February 2022

O presente estudo tem por objetivo apresentar o cenário de “crise das ciências” pela qual a Europa atravessava no início do século XX, e a qual se refere Husserl nos seus textos mais tardios, situando-a num contexto que exigia urgentemente a elaboração de uma ciência capaz de dar rigor aos demais saberes científicos. Em seu desenvolvimento, destaca-se a relação entre a crise teórica dos fundamentos e o colapso da cultura ocidental, mostrando, como, para Husserl, a crise dos sentidos estava intimamente ligada ao advento da ciência moderna que, historicamente, desenvolveu-se no positivismo. Por meio de uma pesquisa panorâmica dos movimentos positivistas da modernidade, apontamos, finalmente, para o contrassenso no modelo das Ciências do Espírito enquanto executoras de uma metodologia científico-natural, que, por sua vez, mostra-se extremamente nociva ao desenvolvimento espiritual da humanidade ocidental.
PASSOS, FÁBIO A. O CONCEITO DE MUNDO EM HANNAH ARENDT : PARA UMA NOVA FILOSOFIA POLÍTICA. – 2. ED. REV. E AMPL. – RIO DE JANEIRO : LUMEN JURIS, 2020. 280 P.
Authors: Da Silva Pereira Ângelo Rafael
Published: February 2022

Fábio Abreu dos Passos é doutor em Filosofia Política pela Universidade Federal de Minas Gerais. Atualmente é Professor do Departamento e do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Piauí – UFPI. Tem experiência na área de Filosofia, com ênfase em Filosofia Política, atuando principalmente nos temas relacionados à Filosofia Política Contemporânea, a partir dos seguintes autores: Hannah Arendt, Michel Foucault e Giorgio Agamben. É autor também da obra A Faculdade do Pensamento em Hannah Arendt:: implicações políticas e da organização conjunta das obras Hannah Arendt: pensamento, revolução e poder e A gramática da ação e a sintaxe do poder em Hannah Arendt.
RESENHA DE “FILOSOFIA NO BRASIL: LEGADOS E PERSPECTIVAS-ENSAIOS METAFILOSÓFICOS”
Authors: Augusto Sousa Marcelo
Published: February 2022

Ivan Domingues é professor do Departamento de Filosofia da Universi­dade Federal de Minas Gerais (UFMG). Seu livro, “Filosofia no Brasil: legados e perspectivas” (2017) foi publicado pela Editora UNESP, ele traz em sua obra um forte e pertinente problema que muitos estudiosos se debruçam afim de entender e esclarecer pontos sobre a filosofia no Brasil, e todo contexto histórico envolto dela.
MARIA DAS GRAÇAS MOITA RAPOSO PEREIRA
Authors: Magalhães de Oliveira Dayvide
Published: February 2022

Embora tenha sido contemporâneo de muitos colegas de curso que tiveram alguma disciplina ministrada pela professora Maria das Graças Moita, a Moitinha, eu mesmo não tive essa experiência. Mas, enquanto professor substituto do DFIL, entre os anos de 2007 a 2009, pude acompanhar de perto o trabalho da professora enquanto ministrante da disciplina de Introdução à Metodologia Científica. Isso acontecia sobretudo nas reuniões departamentais de começo de período letivo acadêmico. Nos reuníamos para construir e debater os planos de curso das disciplinas que iríamos ministrar. Como ministrávamos a disciplina de IMC, então ficávamos sempre no mesmo grupo de discussão. Depois de alguns anos, quando eu já havia me tornado professor efetivo da UFPI, e a Professora Moitinha passou a trabalhar mais diretamente com o Curso de Filosofia na modalidade à distância (no CEAD), começamos a partilhar das experiências de trabalho um do outro. A relação que hoje culminou em amizade, começou da partilha das experiências de trabalho. E é a partir dessas experiências partilhadas de ensino que começaremos a tecitura do presente texto.
PROF. DR. JOSÉ SÉRGIO DUARTE DA FONSECA: REMEMORANDO OS ESTUDOS SOBRE FILOSOFIA DA MENTE E A CONSTITUIÇÃO DO SELF
Authors: Morais Alexander A.
Published: February 2022

Este pequeno texto é uma singela homenagem que dedico para o meu exprofessor da graduação em Filosofia e meu orientador no mestrado em Ética e Epistemologia da UFPI. Trata-se de um texto rememorativo e de agradecimentos pela convivência e aprendizagem que tive com o professor Dr. José Sérgio D. da Fonseca. A grata oportunidade de conhecer o professor Dr. José Sérgio ocorreu-me por volta do ano 2009 em uma disciplina de seminário, na qual o professor José Sérgio ministrou um curso sobre filosofia da mente, se minha memória não falha.
HANS JONAS E A CONCEPÇÃO DE NATUREZA NA MODERNIDADE
Authors: Farias Junior João Batista
Published: February 2022

O objetivo do presente ensaio é apresentar os principais pontos da crítica de Hans Jonas à concepção de natureza desenvolvida na modernidade, sobretudo pelas ciências naturais e pela matemática. A influência da matemática e da física, diz Jonas, projetou sobre a natureza e sobre o cosmos um olhar científico que, interessando em entender “apenas” seu funcionamento a partir das descobertas das leis que os regem, legou-nos um cosmos e uma natureza destituídos de valor intrínseco. Compreender essa análise de Jonas sobre a concepção de natureza na modernidade nos permite entender a preocupação do filósofo a respeito do modo como os seres humanos se relacionam e agem com/no mundo natural, tarefa importante para situar sua fenomenologia dentro de seu projeto ético.
PERCURSO E REFLEXO DO ESQUECIMENTO NA PERSPECTIVA DE PAUL RICOEUR
Authors: OLIVEIRA DOS SANTOS OZELI
Published: February 2022

O presente texto tem como objetivo trazer para discussão como o processo de esquecimento é refletido no terreno da memória individual e da memória coletiva. Tomamos como base teórica os estudos do filosofo francês Paul Ricoeur, em sua obra “A memória, a história, o esquecimento” edição publicada no Brasil em 2007, especificamente, seu estudo sobre o esquecimento. Neste sentido, buscaremos entender como essas questões se problematizam e quais seus reflexos.
Apresentação
Authors: NASCIMENTO LEANDRO MACIEL
Published: February 2022

Os Cadernos do PET Filosofia da Universidade Federal do Piauí (UFPI) tem a imensa satisfação de apresentar o décimo segundo volume, número vinte e quatro, do dossiê temático intitulado Memória, História e Esquecimento, que reúne vários artigos filosóficos de professores, professoras, pesquisadores, pesquisadoras, alunos e alunas do Curso de Pós-Graduação em Filosofia da UFPI.
ENSINO DE FILOSOFIA: ONDE RESIDE O PROBLEMA?
Authors: Silva Alves Maurício
Published: February 2022

Há de fato, uma diferença entre as duas carreiras docentes, e não é em essência, mas em condições de trabalho, uma para as a realização pessoal e profissional e outra que não oferece a mesma possibilidade. Nesse sentido, desenvolver um ensino de filosofia eficaz, pressupõe não só a utilização dos textos clássicos dos filósofos que fizeram e promoveram a perpetuação da filosofia como apenas mais uma disciplina do currículo, mas como um distintivo que possibilite o desenvolvimento da criticidade dos alunos do Ensino Médio por meio de um tratamento contextualizado do programa da disciplina. Finalmente, ao contrário do que defendem muitos críticos do ensino da Filosofia no Ensino Médio, a presença da filosofia associada aos textos filosóficos em conexão com os demais componentes curriculares numa prática interdisciplinar, está longe de levar os adolescentes a uma eventual adesão a  propostas ideológicas, de  doutrinação e  possível adesão ao  dogmatismo, ela  é  condição primordial para que se revistam de uma postura crítica frente aos dogmas que impregnam não só o senso comum da contemporaneidade, mas também os dogmatismos que perpassam até mesmo o discurso científico.
MOLETTA, ALEX. FAZENDO CINEMA NA ESCOLA: ARTE AUDIOVISUAL DENTRO E FORA DA SALA DE AULA. SÃO PAULO: SUMMUS, 2014, 128 P. ISNB 9788532309334
Authors: Mota Silva Samuel
Published: February 2022

Alex Moletta, autor de “Fazendo cinema na escola: arte audiovisual dentro e fora da sala de aula”, pela editora Summus, também publicou pela mesma editora o livro “Criação de curta-metragem em vídeo digital”. Cursou Artes Cênicas na Fundação das Artes de São Caetano do Sul, Roteiro de Cinema na Escola Livre de Cinema e Vídeo e Dramaturgia na Escola Livre de Teatro, ambas em Santo André. É também  Graduado em Filosofia pela Universidade Federal de Santa Catarina. Dramaturgo, roteirista e curta-metragista,  atua há mais de uma década como realizador e orientador de oficinas cinematográficas na região da Grande São Paulo. Atualmente, trabalha com projetos transmídia de animação e com web séries.
A THEMIS FRENTE AOS VÍCIOS: O PROBLEMA DA INVEJA NA TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS
Authors: Carvalho Costa Jardel de , Paula Veloso Layane de
Published: February 2022

É reconhecido que a obra “Uma Teoria da Justiça” de John Rawls é um grande clássico da filosofia social e política contemporânea. Insatisfeito com a concepção utilitarista de justiça em fornecer uma análise satisfatória dos direitos e das liberdades dos cidadãos vistos como pessoas livres e iguais, Rawls procurou estabelecer quais os princípios de justiça que pessoas livres e racionais escolheriam se colocadas em uma situação de igualdade, a fim de definirem os termos fundamentais de sua associação. Contudo, diante de sociedades plurais, de indivíduos com tendências religiosas, políticas, psicológicas e sociais diferentes e divergentes, como estabelecer princípios de justiça que possam propiciar uma sociedade bem-ordenada? Qual o tipo de relação desses princípios em face às principais tendências psicológicas dos indivíduos, por exemplo, a inveja? Afinal, é possível separar avaliação moral e constituição psicológica?
AMPLIANDO AS FRONTEIRAS DO PET FILOSOFIA-UFPI
Authors: Buenos Aires de Carvalho Helder
Published: February 2022

Este é o primeiro número da CADERNOS DO PET FILOSOFIA, revista eletrônica que nasceu dos objetivos de integrar ensino, pesquisa e extensão no âmbito do grupo PET Filosofia do Programa de Educação Tutorial na Universidade Federal do Piauí. Sua publicação representa a concretização de um esforço coletivo, por docentes e discentes do Curso de Filosofia da UFPI, bem como de nossos colegas professores de outras IES do país, em busca de um espaço de discussão crítica e coletiva que permita a partilha genuína de reflexões, preocupações e trabalho teórico no esclarecimento e inovação das questões filosóficas e do seu ensino nos mais diferentes níveis, dessa forma, ampliando as fronteiras do PET Filosofia para além dos muros de nossa UFPI.
LINS, MARIA JUDITH SUCUPIRA DA COSTA. EDUCAÇÃO MORAL NA PERSPECTIVA DE ALASDAIR MACINTYRE. RIO DE JANEIRO: ED. ACCES, 2007.
Authors: Almeida Gomes Laécio de , Fontinele Thaline Luise R.
Published: February 2022

A autora do livro Maria Judith Sucupira da Costa Lins, Doutora em Filosofia da Educação e Ética, é Professora-Adjunta da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Sua graduação é na área de Pedagogia (Faculdade de Filosofia do Recife, PE), Mestrado em Filosofia (PUC-RJ) e Doutorado em Educação (UFRJ); suas pesquisas de pós-doutorado têm como referência a filosofia Moral de Alasdair MacIntyre, teórico escocês radicado americano cujas obras estão voltadas para a ética das virtudes (uma retomada do pensamento de Aristóteles e Santo Tomás de Aquino).
DEMOCRACIA E TOTALITARISMO
Authors: Castillo Luis Andrés
Published: February 2022

As notas a seguir traduzem a exposição inicial sobre o tema Democracia e totalitarismo, preparado para o eixo político do projeto de extensão Café Filosófico, ainda sob o calor da tese de doutorado que defendi meses antes, com o título Do fim da experiência ao fim do jurídico: percurso de Giorgio Agamben. Nesta ocasião, com o objetivo de propiciar um momento de recuperação e problematização de noções que costumeiramente tomamos como dadas, procurei aproximar os fenômenos políticos compreendidos por democracia e totalitarismo. Optei, assim, por priorizar as principais características conceituais dos regimes democráticos e totalitários, com a finalidade de evidenciarmos suas diferenças e, quem sabe, percebermos que, nas suas realizações factuais, pontos de intercessão e indeterminação podem ser identificados.
O LUGAR DOS PRINCÍPIOS PRIMEIROS NA FILOSOFIA MORAL DE ALASDAIR MACINTYRE
Authors: Ferreira Macedo Luis Fernando
Published: February 2022

O estudo visa evidenciar o lugar que os princípios primeiros ocupam na filosofia moral de Alasdair MacIntyre, bem como o conceito de teleologia a eles articulado. Consistirá, no estudo panorâmico das categorias centrais da ética das virtudes de MacIntyre, onde ele constrói sua teoria da racionalidade das tradições que, por sua vez, é essencial para sua compreensão da retomada da ética aristotélica das virtudes e o papel dos princípios primeiros na sua filosofia moral. A partir destes, o desenvolvimento do artigo se dá com a identificação do lugar que os primeiros princípios ocupam na filosofia moral de MacIntyre, como também a relevância que eles têm para o desenvolvimento de sua teoria do resgate da ética aristotélica.
A FILOSOFIA NO ENSINO BÁSICO: DIAGNÓSTICO E PERSPECTIVAS NAS ESCOLAS URBANAS DE TERESINA (PI)
Authors: Castillo Luis Andrés
Published: February 2022

O texto apresenta um mapeamento exploratório inicial da realidade do ensino de filosofia no ensino fundamental e médio na rede de ensino público e privado de Teresina/PI, realizado no ano de 2000,objetivando disponibilizar dados para a organização dessa área de saber como o campo de atuação dos profissionais de filosofia e servir de subsídios à projeção das atividades da universidade na formação desses profissionais e na formulação de políticas de atuação do Departamento de Filosofia/UFPI junto ao ensino básico. O resultado da pesquisa se apresenta na forma de diagnóstico exploratório de natureza quantitativa, especificando aspectos capazes de configurar a realidade da prática pedagógica do ensino de filosofia, tais como: a presença da disciplina no currículo escolar, a carga-horária conferida ao trabalho didático-pedagógico de filosofia, a formação acadêmica dos professores e professoras que ministram a disciplina, os conteúdos programáticos que predominam nos programas da disciplina, a bibliografia básica utilizada como apoio ao trabalho docente, a metodologia deste ensino e a recepção da disciplina entre os estudantes.
AS LIMITAÇÕES DAS ÉTICAS TRADICIONAIS E A FUNDAMENTAÇÃO DA ÉTICA DA RESPONSABILIDADE SEGUNDO HANS JONAS
Authors: Silva Lopes Diniz Daniel Alves da
Published: February 2022

Embora elaborada principalmente na década de 1970 a ética de Hans Jonas permanece atual e é particularmente relevante pelo uso da metafísica em um contexto pós-moderno (algo inusitado e ousado) e por sua teoria dos valores que podem ou não ser atribuídos ao ser e ao nãoser. Pretende-se aqui apresentar as limitações que Jonas detectou nas éticas tradicionais (judaicocristã, kantiana, por exemplo) e analisar as soluções por ele propostas (notadamente heurística do medo e futurologia comparada). Compreender também a fundamentação de tais soluções (um dos maiores desafios da ética jonasiana). A pesquisa baseou-se em uma revisão bibliográfica que envolve a fonte primária, a obra de Jonas, e fontes secundárias. Constatou-se que a ética de Jonas surge da detecção de um niilismo tanto prático quanto teórico que permitiu um avanço desenfreado da técnica. É necessário então submeter a atividade humana à ética novamente. Para tanto foi utilizada uma ontologia que atribui relevância ética ao metabolismo (e não à razão). Deste modo, a ética da responsabilidade objetiva combater o niilismo e o ceticismo moral e supervisionar o progresso técnico; garantindo, assim, a existência de uma vida humana autêntica e de uma natureza que tem a si própria como fim.
A CORRELAÇÃO ENTRE AS NOÇÕES DE “VONTADE” E “MEDIDA” NO DIÁLOGO DE BEATA VITA DE SANTO AGOSTINHO
Authors: Martins Silva Josadaque
Published: February 2022

Este artigo pretende  analisar  a correlação  entre as noções  de “vontade”  e  “medida” no diálogo De beata vita de Santo Agostinho,  tendo em vista dois motivos: primeiro, porque o tema da felicidade, no De beata vita, não se reduz à identificação de uma realidade que satisfaça o desejo de ser feliz, mas relaciona-se diretamente com o tema da vontade, pois o desejo de felicidade é desejo de um bem imutável  (Deus);  e segundo,  porque  o estudo  da correlação  entre as noções  de “vontade”  e “medida”  no De beata vita é central  para compreender  o  sentido  atribuído  por Santo Agostinho  à sabedoria como medida da alma (e, portanto, como orientadora da vontade), no processo de busca da felicidade.
VIRTUDE E SUJEITO MORAL NA FILOSOFIA MORAL DE ALASDAIR MACINTYRE
Authors: Hipólito Gonçalves Isabel Cristina Rocha
Published: February 2022

Este  trabalho  apresenta  como  os  conceitos  de  virtude  e  sujeito  moral  se  encontram caracterizados  na ética das virtudes  de Alasdair  MacIntyre.  Alasdair  MacIntyre  propõe  a ética das virtudes como forma de devolver a inteligibilidade  à pratica e teoria moral contemporânea,  por meio da   reapropriação   de   conceitos   como   virtude,   tradição,   telos   e   comunidade.   Apresentamos, especificamente,  como o autor elabora o conceito geral de virtude e como apresenta o sujeito moral tendo em vista a ética das virtudes.
A TRANSFORMAÇÃO DO TEÍSMO PROTESTANTE EM DEÍSMO NA ALEMANHA DE HEINE
Authors: Santos Lapa Raphael
Published: February 2022

O tema central do artigo que se segue diz respeito a uma abordagem que Heinrich Heine faz quanto à religião e seu encontro com a filosofia, em específico o tratado no Livro II da obra Contribuições à História da Religião e Filosofia na Alemanha  publicada  em 1835. Nesse sentido,  será explicitada em um primeiro momento uma espécie de fideísmo heiniano que serve como instrumento para a motivação de sua tese da realização do declínio religioso quando aliado à filosofia. O método empregado pelo poeta utiliza-se da análise de elementos sócio-históricos observando a conjuntura de diversos momentos, dentre eles a revolução filosófica como resultado do protestantismo luterano. Por fim, como pretende-se demonstrar, a religião desfrutada na Alemanha contemporânea de Heine, qual seja o cristianismo, tem uma destituição de seu caráter teísta, fazendo com que a religião se transforme em um puro deísmo.
A QUESTÃO DO PROGRESSO DA CIÊNCIA EM KARL POPPER
Authors: Ribeiro Vasconcelos Raimunda Diva
Published: February 2022

Este artigo tem como objetivo ampliar a visão do fazer científico, abordando a análise feita por um dos maiores epistemólogos contemporâneos da natureza do fazer científico e de sua dinâmica, de modo a contribuir para a redução do fosso existente na sociedade científico-tecnológica entre a visão dos problemas fundamentais do homem e a compreensão da ciência e de sua tecnologia. Assim sendo, o nosso estudo se restringe ao modo de ver de Karl Popper o lado mais interno da ciência, evidenciando igualmente a sua estrutura na ética que suas conquistas tecnológico-instrumentais. A questão a ser tratada é como o autor enfrenta o progresso na ciência. Mais especificamente, a ciência progride?
LANÇADO LIVRO EDUCAÇÃO, POLÍTICA E RELIGIÃO NO MUNDO ANTIGO
Authors: Buenos Aires de Carvalho Helder
Published: February 2022

Livro organizado pelos professores José Renato de Araújo Sousa (UFPI) e José Lourenço Pereira da Silva (UFSM), publicado pela EDUFPI.
JUSTIÇA COMO VIRTUDE E BEM-ESTAR: UMA ABORDAGEM A PARTIR DA TEORIA DE ALASDAIR MACINTYRE
Authors: Caetano Linhares João
Published: February 2022

Hoje não dispomos de um conceito único compartilhado do que significa justiça, e isto devido ao fato das sociedades atuais serem  pluralistas.  Tal fato gerou uma separação entre as esferas morais e políticas e consequentemente o termo “justo” tem hoje dois pelo menos dois sentidos mais amplos e distintos, um moral e outro político. O presente artigo tem o objetivo de fornecer um rápido esboço do debate em torno desses sentidos para o conceito de justiça a partir do horizonte da teoria de Alasdair MacIntyre.
“O MAIS PERIGOSO DOS BENS...”: HEIDEGGER E A AMBIGUIDADE DA LINGUAGEM
Authors: Resende Pereira Carlos Arthur
Published: February 2022

Em uma conferência de 1936, intitulada Hölderlin e a Essência da Poesia, o filósofo alemão Martin Heidegger comenta um escrito do poeta Friedrich Hölderlin, que caracteriza a linguagem como “o mais perigoso de todos os bens”. Na leitura de Heidegger, linguagem é, enquanto força de exposição do ser, também o principal perigo para o próprio ser. Isto porque, uma vez que o ser expõe-se por meio dos entes, ele jamais se deixa apreender enquanto tal, abrindo a possibilidade de se tomar o ente pelo ser. Dessa forma, pertence à linguagem uma intrínseca ambiguidade: ao mesmo tempo em que é por meio dela que o ser se revela e expõe (nos entes), é também por meio desse revelar que o ser se encobre – e ao manter-se encoberto, corre o risco de se deixar tomar pelo ente como vigência constante. Também em Ser e Tempo, obra de 1927, observa-se que Heidegger pensa a ambiguidade característica da linguagem, ao fazer derivar o enunciado demonstrativo (desde o qual se apresenta o ente como “simplesmente dado”) da interpretação existencial. Nesse fenômeno, o ente se mostra não desde a essência, tal como é pensada pela tradição metafísica, mas como pura “manualidade”, isto é, uma possibilidade projetada no ser da existência, do Dasein.
CONSIDERAÇÕES SOBRE A CRÍTICA DE RORTY A FOUCAULT
Authors: Rêgo Alves Thiago
Published: February 2022

O presente trabalho discute a crítica realizada pelo filósofo Richard Rorty (1931-2007) ao também filósofo Michel Foucault (1926-1984), e tem como objetivo elucidar em quais aspectos a crítica de Rorty seria ou não adequada a este último. Richard Rorty ficou conhecido pelas árduas análises que fez à filosofia tradicional, preocupada em representar o mundo e sua complexidade e desinteressada em resolver os problemas humanos, e a determinados filósofos do século XX, notavelmente Heidegger e Foucault, interessados menos em apresentar soluções viáveis aos problemas sociais que em divagar sobre questões intelectuais que levam apenas à falta de esperança nos modos pelos quais a sociedade está constituída. Desse modo, Rorty concebe as análises de Foucault sobre o poder como um exemplo de tais divagações (a impossibilidade de localizar o poder ou identificá-lo põe em questão a própria possibilidade de discussão sobre o mesmo) e o fato de Foucault ter se voltado para o cuidado de si como exemplo de desesperança e alheamento social, pois o que estaria em questão no cuidado de si não seria o bem comum ou a possibilidade de mudar determinada configuração social a fim de alcançar melhorias para as vidas humanas em seu seio comum (cidade, Estado, nação), mas a perspectiva de um auto aperfeiçoamento. É certo que Foucault não menciona maneiras politicamente viáveis da sociedade alcançar um melhor desenvolvimento, para que se encontre o problema de Foucault há que se fazer um deslocamento, e não de questões mais urgentes (problemas econômicos) para questões menos urgentes (problemas relacionados a minorias), mas de foco, de modo a se ter melhor discernimento sobre qual é o problema de cada um destes filósofos (Rorty e Foucault) e quais questões cada um pretende resolver.
LANÇADO LIVRO SOBRE TESTE HISTÓRICO-DIALÉTICO DAS TRADIÇÕES MORAIS NA FILOSOFIA DE MACINTYRE PELA EDITORA CRV
Authors: Aires de Carvalho Helder Buenos
Published: February 2022

O livro O TESTE HISTÓRICO-DIALÉTICO DAS TRADIÇÕES DE PESQUISA MORAL NA FILOSOFIA DE ALASDAIR MACINTYRE, de João Caetanho Linhares, foi lançado pela Editora CRV. O Prof. João Caetano é docente da Universidade Federal do Maranhão e doutorando em filosofia na UFSM.
DETIENNE, MARCEL. MESTRES DA VERDADE NA GRÉCIA ARCAICA. PREFÁCIO DE PIERRE VIDAL-NAQUET. TRADUÇÃO DE IVONE C. BENEDETTI. SÃO PAULO: EDITORA WMF MARTINS FONTES, 2013. ISBN: 978-85-7827-708-6
Authors: Bezerra Cruz Marcílio
Published: February 2022

Marcel Detienne é um dos mais importantes historiadores e especialistas do estudo da Grécia Antiga. É reconhecida, sobretudo, por suas tentativas de aplicar uma abordagem antropológica à Grécia clássica e arcaica. Suas influências vieram do estruturalismo de Claude Lévi-Strauss e suas obras são reconhecidas pelos principais historiadores do seu tempo – Jean-Pierre Vernant e Pierre Vidal-Naquet, por exemplo. Dentre elas podemos citar: Homère, Hésiode et Pythagore: poésie et philosophie dans le pythagorisme ancien (1962), De la pensée religieuse à la pensée philosophique (1963), Les Maîtres de vérité dans la Grèce archaïque e, principalmente, La cuisine du sacrifice en pays grec – produzida com Vernant em 1979.
O PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE, A ESPERANÇA EM ERNST BLOCH E O ORGULHO NACIONAL: UMA SIMÉTRICA OPOSIÇÃO ENTRE A HEURÍSTICA DO MEDO EM HANS JONAS E A ESPERANÇA SOCIAL EM RICHARD RORTY
Authors: Fé de Almeida Lenise Moura
Published: February 2022

O presente trabalho tem como objetivo desenvolver uma comparação direta entre a ética da futurologia jonasiana e o neopragmatismo rortyano no que diz respeito ao tema da esperança na prática política. Este tema foi amplamente discutido por Ernest Bloch que propõe um princípio esperança capaz de ser o impulso basilar para que o homem transcenda o presente em direção ao futuro. Por sua vez, Richard Rorty aborda este tema enquanto esperança social, que diz respeito à manutenção do orgulho nacional capaz de tornar-se condição necessária para o auto-aperfeiçoamento da sociedade. Porém, Hans Jonas trará a esse discurso da esperança uma perspectiva da ética da responsabilidade que prefere a prudência às previsões das ações a longo prazo enquanto promessa para um “mais” ou “melhor”.
DALL’AGNOL, DARLEI. BIOÉTICA. 1. ED. RIO DE JANEIRO: JORGE ZAHAR EDITOR, 2005. 58P. ISBN 85-7110-835-8
Authors: Araújo Cavalcante Jéssica Conceição
Published: February 2022

O autor Darlei Dall’Agnol é formado em Filosofia pela Universidade de Caxias do sul (UCS) e cursou mestrado em Filosofia na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), com uma dissertação sobre ética e linguagem em Wittgestein; fez Doutorado em Filosofia (PhD) na Universidade de Bristol, Inglaterra, defendendo tese sobre valor intrínseco na ética de Moore. Publicou vários livros na área de Ética e possui inúmeros artigos e capítulos de livros publicados no Brasil e no exterior (Inglaterra, Estados Unidos, Alemanha, Áustria, Portugal). Algumas das obras desse autor são: Ética e Linguagem: uma Introdução ao Tractatus de Wittgenstein , Valor Intrínseco – Metaética, ética normativa e ética prática em G. E. Moore, ambas com publicação em 2005.
A AÇÃO NO LIVRO III DA ÉTICA A NICÔMACO
Authors: Mileli Diego Ramos
Published: February 2022

Este trabalho tem por objetivo a compreensão da ação em Aristóteles. Para este fim será utilizado o livro III da Ética a Nicômaco, passando antes por uma breve definição da virtude, tal como aparece no livro II, a qual, pode-se dizer ser o bem para a ação, na medida em que é aquilo que se deve alcançar com ela. No campo específico da ação será visto como ela pode ser distinguida entre voluntária, involuntária e não-voluntária. Neste espectro insere-se igualmente a discussão sobre o que significa agir por e na ignorância. Além disso, se abordará também a questão relacionada à deliberação e à escolha.
A ARTE COMO BÁLSAMO: PINTURA E MÚSICA EM SCHOPENHAUER
Authors: Elton João Jesus
Published: February 2022

Na obra O mundo como vontade e representação, Arthur Schopenhauer apresenta as manifestações artísticas como  forma  de  objetivação  da  vontade,  que  para  ele,  está  associada  ao  Bem  platônico  e  a  Coisa-Em-Si propugnada por Kant. Este trabalho tem o objetivo de apresentar a estética construída pelo Cavaleiro Solitário, onde a contemplação da arte, destacando a pintura e, especialmente a música, apresenta-se como bálsamo para o ser humano superar o pessimismo causado pelo mundo passageiro dos fenômenos e assim alcançar, ainda que provisoriamente, a tão sonhada ataraxia.
ŽIŽEK, HABERMAS E A RECEPÇÃO HEIDEGGERIANA DA FILOSOFIA TRANSCENDENTAL
Authors: Athanásio Dantas Ricardo Avalone
Published: February 2022

Kant e Husserl são referências de grande importância para o desenvolvimento do pensamento de Heidegger. Contudo, o grau de autonomia ou dependência de sua filosofia em relação ao legado transcendental ainda não está precisado com suficiente clareza no que diz respeito ao debate contemporâneo sobre ontologia, metafísica e epistemologia. Pretendemos fazer uma breve incursão nesse campo a partir da análise das críticas de Žižek e Habermas sobre a ontologia fundamental de Heidegger, tendo como foco a relação entre filosofia transcendental e diferença ontológica.
DO PROJETO CRÍTICO KANTIANO: OS DIREITOS DA RAZÃO ENTRE A LÓGICA DA VERDADE E A LÓGICA DA APARÊNCIA
Authors: Rosa Luiz Carlos Mariano da
Published: February 2022

Sobrepondo uma concepção crítica envolvendo os fundamentos do saber às ontologias dogmáticas que se impõem ao trabalho que implica a apreensão das questões filosóficas, o projeto kantiano propõe o fim da filosofia como construção metafísica e a necessidade de se lhe atribuir uma tarefa teórica de caráter essencialmente genealógico e crítico, no sentido que encerra a legitimação do conhecimento racional através da análise das faculdades que se lhe estão atreladas,  conforme assinala o artigo, que se detém  nos  direitos da razão cuja legitimidade a lógica da verdade reconhece e cuja ilegitimidade a lógica da aparência denuncia, convergindo para as fronteiras que encerram a possibilidade da construção do conhecimento científico, à medida que, tornando o entendimento o legislador universal da natureza e circunscrevendo a utilização das categorias aos limites da experiência possível, propõe as condições necessárias para fundá-lo sobre os juízos sintéticos a priori.
A RESPOSTA DO SENSO COMUM AO PROBLEMA DO MUNDO EXTERNO
Authors: Santos Souza Luis Fernando dos
Published: February 2022

Nosso objetivo nesse artigo é discutir o argumento do senso comum contra o ceticismo acerca do mundo externo. Apresentaremos o argumento que faz uso de hipóteses céticas e que conclui pela impossibilidade do conhecimento sobre o mundo externo. A seguir apresentaremos o senso comum segundo o filósofo G. E, Moore. Moore defende que o senso comum é capaz de refutar o ceticismo e propõe uma Prova do Mundo Externo, mas terá que livrar sua teoria de duas acusações principais: (i) sua teoria é dogmática e (ii) sua prova sofre de petição de princípio. Avaliaremos, ao final, se o senso comum é, de fato, capaz de fazer o enfrentamento teórico com o cético.
GADAMER E HABERMAS: CONTRIBUIÇÕES HERMENÊUTICO-FILOSÓFICAS PARA O DEBATE SOBRE MULTICULTURALISMO NA CONTEMPORANEIDADE
Authors: Rodrigues de Brito José Wilson
Published: February 2022

O presente artigo tenciona promover um debate entre Gadamer e Habermas, respectivamente partindo das obras La herencia de Europa e A inclusão do outro: estudos de teoria política, no que tange ao problema do multiculturalismo nas sociedades democráticas contemporâneas, uma vez que a partir da globalização econômica e homogeneização cultural surgem graves riscos de autoalienação por parte de certas comunidades e o desrespeito para com as diferenças culturais das minorias inatas. Os pensadores aqui estudados têm como proposta uma racionalidade alternativa voltada ao diálogo solidário, bem como ao respeito intersubjetivo que deve ser constantemente motivado a partir da formação educacional dos sujeitos pertencentes às mais diferentes culturas e nacionalidades.
A CONDIÇÃO HUMANA COMO FENOMENOLOGIA DA DECADÊNCIA DO POLÍTICO
Authors: Barreto Dias Lucas
Published: February 2022

Ao escrever A condição humana, Hannah Arendt realiza duas grandes tarefas: 1) explicita alguns de seus princípios políticos e 2) faz uma leitura crítica da nossa tradição a fim de compreender a atual situação de decadência política. Dado o fato de nos encontrarmos frente à falência dos antigos princípios que regiam a vida pública, Arendt entende ser preciso que se busque por novos critérios e princípios políticos no lugar de repetir aqueles do passado. Nestetrabalho, dou foco à tarefa arendtiana de compreensão do nascimento e gênese da nossa antiga tradição política a fim de pensar quais são os elementos que levaram à perda de dignidade da política e de sua decadência até os regimes totalitários e antipolíticos do século XX. Sob tais aspectos, defendo que a fenomenologia arendtiana procede tanto através de um desmantelamento genealógico da vita activa, quanto fazendo suas distinções conceituais. Minha proposta não é desenvolver, neste espaço, os passos fenomenológicos de Arendt, mas de apontar para esta via interpretativa, isto é, proponho uma leitura de A condição humana através do duplo aspecto de crítica da decadência da política junto a um apelo para se pensar uma nova moldura conceitual para o pensamento político. Nesse sentido, meu trabalho se coloca na posição mais de apresentar uma possibilidade de leitura do que descortinar os elementos que ela possa propiciar; isso significa que não vou em direção propriamente à novidade da teoria política arendtiana, mas dou ênfase em parte de seu método fenomenológico.
A CRÍTICA DE RORTY À TEORIA DO CONHECIMENTO COMO ESSÊNCIA ESPECULAR
Authors: Silva Cardoso Jaciara Ribeiro da , Magalhães do Nascimento Edna Maria
Published: February 2022

O presente trabalho investiga a crítica de Rorty à teoria do conhecimento como essência especular. Considerando a ideia presente na tradição filosófica de que o conhecimento verdadeiro é aquele que representa fidedignamente a realidade, Rorty se insurge contra esta posição, argumentado que, o pensamento representacionista se ergueu a partir da crença de que é possível construir descrições do mundo que espelhem sua própria natureza, ou seja, descrições que representem de maneira fidedigna realidade, que é objeto do conhecimento e do mundo, tal como ela é em si mesma, no qual a filosofia criou uma teoria do conhecimento como essência especular. Desse modo, o trabalho direciona-se para a seguinte questão: de que forma, a teoria do conhecimento como essência especular ocasionou pseudosproblemas para a filosofia antirrepresentacionista de Richard Rorty? Sendo assim, este trabalho tentará encontrar uma resposta ou um direcionamento para a resolução desse problema.