ФИЛОСОФСКИЙ ДИСКУРС О САМООПРЕДЕЛЕНИИ ЧЕЛОВЕКА В ОБРАЗОВАНИИ
Authors: ПЕТРОВА Г.И. 
Published: January 2025

Введение. Современные педагогическое и философское сообщества не всегда отчетливо осознают необходимость совместности исследований в сфере образования. Эта необходимость определяется общностью предмета философии и педагогики в области самоопределения человека и его бытийственных поисков. Неосознание общности обнаруживается в разночтении задач по конкретному решению проблемы самоопределения. Так, педагогической задачей считается необходимость разработки педагогической инженерии или тех практических и конкретных приемов, реализация которых могла бы свидетельствовать об окончательном и успешном самоопределении как остановке и завершении этого процесса, когда все методические приемы реализованы и цель кажется достигнутой. Философия же обосновывает образование и самоопределение как способ бытия человека и, следовательно, как никогда не прекращающийся процесс. Актуально акцентировать внимание на антропологическом (нетехнологическом) характере работы педагогики, которая, опираясь на философско-антропологическое зрение, становится педагогической антропологией. У этих дисциплин общая методология - философское воззрение на человека. Предлагается методология М. Шелера, рассматривающего образование как способ бытия человека, а «образовательное знание» (термин М. Шелера), инициирующее его бытие, - как не прекращающийся процесс самоопределения (мировоззренческого, духовно-нравственного и др.). Общими оказываются и методы работы: экзистенциализм и герменевтика, проблематизация и интерпретация, теоретизация и конкретный анализ эмпирических фактов. Обсуждение. Для раскрытия специфики самоопределения человека в образовании важно увидеть педагогическую деятельность в философском ракурсе, когда за словом «самоопределение» стоит человек в его бытии. Самоопределение основывается не на логическом, но на онтологическом определении человека, то есть на свойственных для его бытия характеристиках. Заключение. Делается вывод о возможности совместной (философии и педагогики) работы на основе использования философской методологии в обосновании понятия самоопределения в педагогике. Результаты исследования могут рассматриваться в качестве методологии формирования принципов образовательной деятельности.

Introduction. Modern pedagogical and philosophical communities are not always clearly aware of the need for joint research in the field of education. The need for this is determined by the commonality of the subject of philosophy and pedagogy in the field of human self-determination and his/her existential search. The lack of awareness of community is found in the discrepancy of tasks for a specific solution to the problem of self-determination. Thus, the pedagogical task is considered to be the need to develop pedagogical engineering or those practical and specific techniques, the implementation of which could indicate the final and successful solution of self-determination as a stop and completion of this process, when all methodological techniques are implemented and the goal seems to be achieved. Philosophy, on the other hand, justifies education and self-determination as a way of being human and, consequently, as a never-ending process. It is important to focus on the anthropological (not technological) nature of the work of pedagogy, which, basing itself on philosophical and anthropological vision, becomes pedagogical anthropology. These disciplines have a common methodology - a philosophical view of man. The methodology of M. Scheler is proposed, which substantiates education as a way of being a person, and “educational knowledge” (M. Scheler’s term), which initiates his/her being as an ongoing process of self-determination (ideological, spiritual, moral, etc.). The methods of work are also common: existentialism and hermeneutics, problematization and interpretation, theorization and concrete analysis of empirical facts. Discussion. To reveal the specifics of human self-determination in education, it is important to see pedagogical activity from a philosophical perspective, when the word “self-determination” stands for a person in his/her being. Self-determination is based not on a logical, but on an ontological definition of a person, that is, on the characteristics inherent in his/her being. Conclusion. The conclusion is made about the possibility of joint (philosophy and pedagogy) work based on the use of philosophical methodology in substantiating the concept of self-determination in pedagogy. The results of the study can be considered as a methodology for the formation of principles of educational activity.