bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
مضمرات التأويل: الأنساق الثقافية لظاهرة إتلاف الكتب في الحضارة العربية الإسلامية.
Authors: معجب سعيد العدواني
Published: September 2024

تتوسل الدراسة التالية إلى استنطاق ظاهرة إتلاف الكتب في الثقافة العربية وعلاقتها ببعض الظواهر المشابهة الأخرى في الثقافات العالمية؛ إذ يمكن وصف هذه الظاهرة بكونها شائعة بين كل الأمم وتضم أربعة ملامح مرت بها المكتبات والكتاب العربي: ملمح الحرق وملمح الإغراق وملمح الدفن وملمح التمزيق أوالتقطيع. وتؤدي كل هذه الملامح وظيفة واحدة وهي وظيفة الإتلاف الذي نتج عن تلق غير عادي للكلمات المكتوبة. ترمي هذه المحاولة التأويلية إلى الارتهان إلى قراءة نصوص متنوعة قدمت لنا ظاهرة تغييب الكتاب وإتلافه ولذا فإن محاولة التأويل هنا ستكون إجابة أو شبه إجابة عن سؤالين هما: كيف غيب الكتاب العربي بهذه الصورة المتواترة عبر التاريخ؟ وما الأنساق المضمرة التي تتوارى خلف هذه الظاهرة؟
وتقتضي الإجابة عن السؤال الأول المراجعة التاريخية والفحص الدقيق لأحداث متنوعة وهي إجابة عن سؤال (كيف) أما السؤال الثاني فإجابته محاولة للكشف عن الأسباب الخفية التي أدت إلى ذلك التغييب وهي الإجابة المفترضة عن سؤال (لماذا). سنعرض هنا لأهم الملامح التي استلب فيها دور الكتاب؛ إذ تم العبث به في إطار أحد الأنواع الثلاثة الآتية: الكتابة والإحراق والكتابة والإغراق والرقابة بوصفها إتلافاً مجازياً. ثم نعرض لأهم الأنساق التي تتحكم في الظاهرة وتعيد إنتاجها وهي: ذاكرة الكتابة/ ذاكرة الشفاهية والكتابة والوراقة الكتابة والعمران الإنسان والكتاب تعدد مستويات المعنى الكتاب بوصفه مادة.
نشأة وأعمال ((شعبة الابحاث العربية )) في شركة الزيت العربية الامريكية (أرامكو).
Authors: عبد الرحمن عبد الله الأحمري
Published: September 2024

يتناول البحث جانباً من تاريخ شركة الزيت العربية الأمريكية (أرامكو)، من خلال تسليط الضوء على إحدى إداراتها المهمة وهي «شعبة الأبحاث العربية» المعنية بتقديم الدراسات الجغرافية والتاريخية والثقافية عن الجزيرة العربية والخليج العربي لمسؤولي الشركة، وصانعي القرار فيها، ومن مهامها متابعة الأحداث السياسية والاقتصادية في العالم العربي ومنطقة الشرق الأوسط عامة، ورصدها ، وتحليل مضامينها واستشراف تأثيرها على سير أعمال الشركة، بدأ البحث بتمهيد تناول فيه ظاهرة «مراكز التفكير» في الولايات المتحدة: بداياتها، وأهدافها، وأهميتها في توفير المعلومات لصانع القرار في المؤسسة الأمريكية سواء في القطاع العام أو القطاع الخاص، منذ أواخر القرن التاسع عشر، واستمرت هذه الظاهرة في الانتشار خاصة بعد الحرب العالمية الثانية، وتعاظم نفوذها إلى الوقت الحاضر، مما جعل ثقافة توفير المعلومات من جهات متخصصة معنية بهذه المهمة وتقديم الخبرات والاستشارات، لتضع بذلك الخيارات المتعددة أمام المسؤول وصاحب

القرار في المؤسسة، وأصبحت مراكز الأبحاث- تحت أسماء عديدة – جهازاً أساسياً في قطاعات الإدارة الأمريكية الرسمية. وقد عملت القطاعات الخاصة من شركات وغيرها على إنشاء تلك المراكز التي تقوم بعمل الدراسات في مجال اهتمام الشركة وتقديم الرأي والمشورة، ومن ذلك شركة (أرامكو)، التي كانت «شعبة الأبحاث العربية» تقوم بهذه المهمة بدرجة كبيرة،

وقد يتناولالبحث في ثنايا فصوله تاريخ نشأة شعبة الأبحاث في أرامكو وأعمالها خلال الفترة (1946م-1956م)، مبيناً الأسباب التي دفعت الشركة إلى تأسيسها، وعرض لمهامها، والجهات التي تعمل في إطارها
قيم الجليل في مشاهد الرجولة بين الشعرين الجاهلي وصدر الاسلام - منظور جمالي .
Authors: خالد محمد زغريت
Published: September 2024

تهدف هذه الدراسة إلى البحث في تحولات العقلية الجمالية العربية في ضوء نظريات علم الجمال من خلال دراسة قيمة الجليل بين الشعر الجاهلي وشعر صدر الإسلام: جماليات الرجولة نموذجاً، وتعمدنا الاقتصار على جماليات الرجولة لندرة البحث في هذه الظاهرة التي شكلت حيزاً واسعاً من ديوان العرب، واللافت النظر في هذه الظاهرة قدرة الشعراء في العصر الجاهلي على التمييز الجمالي في قيمة الجليل؛ حيث تعددت هذه الصور وفق منظور جمالي للجليل، يميّز بين الرجولة التي جسدها الصعاليك وكانت متسقة مع مفهوم الرجولة وجمالياتها ، غير أنها تتمايز في جمالياتها عن الرجولة السائدة في القبيلة وهي بدورها تتميز عن الرجولة التي تشكل الزعامة وطبقة النبل، وقد رسم الشعراء الجاهليون لوحات بارعة تكشف الفروق الجمالية في قيمة الجليل، وهذا يدل على الوعي الجمالي المتقدم عندهم، ولما جاء الإسلام أسس لتحول يشمل مختلف شؤون الحياة؛ فطال الذوق والوعي الجمالي، وبنى تحولات مهمة في العقلية الجمالية العربية، وقد سعى شعراء صدر الإسلام إلى تجسيد هذه التحولات ولا سيما في صور الرجولة، غير أنهم نجحوا أحياناً وأخفقوا أحياناً أخرى لتأثرهم الفني والفكر
انعكاسات ((ثورات الربيع العربي)) على التوجهات السياسية للشباب الكويتي دراسة ميدانية على عينة من طلبة جامعة الكويت .
Authors: على زيد الزعبي
Published: September 2024

تعد هذه الدراسة أحد الإسهامات التي تستهدف تعزيز فهمنا للتحولات السياسية التي تواجه مجتمعاتنا العربية بعد ثورات الربيع العربي، التي انعكست بشكل أو بآخر على المجتمع الكويتي مع التركيز على فئة الشباب. ومن هنا سعت الدراسة إلى تعرف التغيرات التي طرأت على اتجاهات الشباب الكويتي السياسية بعد ثورات الربيع العربي، وذلك من خلال استكشاف مدى العلاقة الارتباطية بين ثورات الربيع العربي والتوجهات السياسية للشباب الكويتي، وانعكاس ذلك على حراكهم السياسي. ولتحقيق هذا الهدف اعتمدت الدراسة على تصميم استبانة طُبقت على عينة بلغت (319) من طلاب جامعة الكويت، تمحورت حول ثلاثة مقاييس للربيع العربي هي: العرب، والتيارات الدينية، والكويت. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، من أهمها: (1) أن هناك تغيراً سياسياً قد طرأ على الفكر السياسي للشباب الكويتي مع ثورات الربيع العربي. (2) أن نتائج ثورات الربيع العربي هي نتائج منقوصة؛ حيث إنها أطاحت النظام الفوقي، دون تغيير حقيقي في مؤسسات الدولة المختلفة، ودون تغيير حقيقي لثقافة الديمقراطية. (3) أن ثورات الربيع هي صناعة عولمية غربية. (4) أن ثورات الربيع العربـي ساهمت - بصورة أو بأخرى - في إذكاء الحركات الأصولية بجميع أشكالها. (5) أن التحاور السياسي بين القوى السياسية والدينية المسيطرة على المشهد السياسي في العالم العربي بعد ثوراته هو الحل لتحقيق ثقافة الديمقراطية ونشرها. (6) أدت ثورات الربيع العربي دوراً مهماً في رفع سقف الطموحات السياسية والمطالب الدستورية لتيارات المعارضة الكويتية. (7) أن دول مجلس التعاون الخليجي الغنية بالنفط ستتأثر - عاجلاً أو آجلا - بثورات الربيع العربي.
الأبعاد الحضارية في "كتاب الأنساب" للسمعاني (ت562هـ).
Authors: ياسر احمد السيد نور
Published: September 2024

من المعلوم أن القصد الرئيس من تداول الأنساب في الجاهلية، كان من أجل الافتخار بالقبيلة, وإذكاء روح التعصب لها, أما بعد الإسلام فثمة جملة من العوامل ذات أبعاد دينية وتربوية وإدارية وعلمية، أسهمت في استدعاء معارف الأنساب والتواصل معها لتكون جزءا من بنية الثقافة الإسلامية، بل أصبحت علما جليل المكانة ذا أصول وقواعد.
إلا أن ثمة متغيراً جديداً جرى على منهجية الأنساب بعد حركة الفتوح الإسلامية، حيث انتشر العرب في المدن والأمصار الجديدة، وسكنوها، بل واشتغلوا منذ القرن الثاني الهجري بالحرف والصنائع بعد أن كانوا أبعد الناس عنها، وأصبح من المتعذر في كثير من الأحيان تعرف الفرد من خلال نسبه إلى قبيلته، ومن ثم بدأ التفكير في وضع صيغ جديدة للانتساب، كان من بينها النسبة إلى الصنائع والحرف على تنوعها واختلافها.
وقد استرعى انتباه الباحث أن جانب الصنائع والحرف غدا مقوما رئيسا لمادة كتاب «الأنساب» للحافظ أبي سعد عبدالكريم بن محمد بن محمد بن منصور المروزي السَّمعاني (ت 562هـ)، وأن هذا الجانب لم يستوف حقه من الدراسة والبحث، وهذا ما استحث كاتب هذه السطور لأن يولي وجهته قبل مادة هذا الكتاب، محاولا من خلالها الوقوف على الجوانب الحضارية التي انطوت عليها حتى عام 550هـ، وهو العام الذي انتهى فيه السمعاني من تصنيف كتابه بسمرقند، وذلك من خلال هذا البحث الموسوم بـ «الأبعاد الحضارية في كتاب الأنساب للسمعاني».
تعانق البناء النحوي مع القافية في بانية ذي الرمة ودلالته في النص
Authors: فايز صبحي تركي
Published: September 2024

عُنْوِنَ البَحثُ بهذا العنوان في إطار اختلافِ لُغةَ الإبداعِ الشِّعْريِّ عَنْ لُغَةِ الإبداعِ النَّثريِّ؛ ومن ثَمّ كانت اللُّغةُ الشِّعْريَّةُ تتَّصِفُ بالخصوصيةِ، وخَلْفَ هذه الخصوصيةِ اللُّغويَّةِ يقبَعُ زَخَمٌ من الطاقاتِ التعبيريَّةِ، تحتاجُ إلى مَنْ يُجلِّيهَا مِنْ وقتٍ لآخر، مُدلِّلاً على أنَّ ثَمّة خصوصيةً للُّغةِ الشِّعْريَّةِ في النُّصوص، لاسِيَّمَا النُّصوصُ الَّتِي أبدعَها فحولُ الشِّعْر وفُلّاقُه. ولَئِنْ كان ذلك يُظنُّ – من خلالِه - التَّرْكِيزُ على مظاهرِ خُرُوجِ اللُّغةِ عن المُعتادِ أو المألوفِ، وما وراءَ هذا الخروجِ، فإنَّه من غيرِ المعقولِ غضُّ الطَّرْفِ عن مدى إمكانيةِ استنطاقِ مكنونِ اللُّغةِ الشِّعْريَّةِ فيما جاء متوافقًا مع لغةِ النَّثرِ، ليس فيه خروجٌ عن المعتادِ أو المألوف، وفي هذا الإطارِ يتعانقُ البناءُ النَّحويُّ مع النَّسْجِ الشِّعْريِّ، بوَزْنهِ وقافيتِهِ.
وسَيْرًا في دَرْب صَهْرِ المادةِ اللُّغويَّةِ في بوتقةِ التَّكريرِ الفنيِّ يأتي اختياري شاعرَ الحُبِّ والصحراءِ (ذا الرُّمَّة)، الذي شَغَلَ شِعرُه القدماءَ والمُحدَثين، لاسِيَّما بائيتُةُ، فأُحاولُ سَبْر العلاقة بين البناء النَّحويِّ أو التَّركيبِ النَّحويِّ والقافية؛ ومن ثَمَّ أُبيِّنُ مظاهر هذا التَّعانُقِ، في إطارِ ما أرادَهُ المُبدعُ من معنًى، بالإضافة إلى ما يكتنفُ التَّركيبَ موضِعَ الحديث من التزامٍ بالبنية الأساسيَّة أو عُدُولٍ عنها أو ما يتضمَّنُه من وسائل التَّماسكِ النَّصِّيِّ، وهو ما يترتَّب عليه السَّعي إلى بيان علاقة ذلك التَّعانقِ بالوَزْن والقافية والمعنى النَّصِّيِّ عامَّةً.
وفي إطار ما تقدَّم من فَهْمٍ فإنَّ هدفَ هذا البحثِ يكمُنُ في بيان كيفيةِ استخدامِ ذي الرُّمَّة وسائلَ النِّظامِ النَّحويِّ ؛ ومِنْ ثَمَّ تأثير القافيةِ فيه وتعانُقه معها؛ مِمَّا يُعَدُّ من معالِم إعلامِ المتلقي بالطَّاقةِ الإيحائيةِ الكامنةِ خلْفَ اللُّغة الشِّعْريَّة، في إشارةٍ من المُبدعِ إلى أنَّ إبدَاعَه لا يقومُ على الطَّاقاتِ التَّصريحيَّةِ فحسْبُ، دون الاعتمادِ على الطَّاقاتِ الإيحائيةِ .
أمَّا عن المنهج المُتَّبع ، فهو المنهجُ الوصفيُّ التحليليُّ لملامح تعانُق البناء النَّحويّ والقافية، وذلك باستقراء البائية؛ ومِنْ ثَمَّ إحصاء هذه المواضع؛ بغرض بيان أنماط الجُمْلَة محلّ شَغْلِ كلمةِ القافيةِ وظيفةً مَّا، مُحاولاً بيانَ دلالةِ كلِّ إحصاءٍ وسِرَّ تفوُّقِ إحصاءٍ مَّا على غيره، وهو ما يَدْفَع ما قد يتبادرُ إلى ذِهْن القارئ، من أنَّ الباحثَ لم يتتبع الجزئيةَ موضعَ الحديثِ في القصيدة بكامل أبياتها البالغة مائةً وستَّةً وعشرين بيتًا، وفي ضوء هذا الهدفِ وذلك المنهج كان تقسيم البحثِ على تقديمٍ وتسعةِ مباحثَ.
رواية أشعار الموالي في العصر الأموي عند القدماء
Authors: محمود فارس المقداد
Published: September 2024

الموالي هم المسلمون غير العرب، وقد أصبحوا جزءاً من الدولة والمجتمع العربيين منذ الفتوح الإسلامية. وكان نظام الولاء سبباً في تعريب هؤلاء الموالي.وقد أسهم الجيل الثالث منهم في إنتاج الشعر، نظراً لتمكنهم من اللغة العربية وتشربهم ثقافتها.
وقد ظهر من بين الموالي، في العصر الأموي، ما يقارب المئة شاعر، غير أن أغلبهم كان من المتوسطين والمغمورين أو المجهولين.
ويهدف البحث الراهن إلى الكشف عن مقدار الشواهد المختارة من شعر الموالي الذي استُعْمِلَ من قبل الفئات المختلفة من مثل (صانعي دواوين القبائل، وصانعي الدواوين المفردة، وعلماء اللغة، وعلماء النحو، وصانعي المختارات الشعرية، ورواة الشعر، ومؤلفي الكتب الأخرى المختلفة، إلخ.).
وذلك لأن كل فئة من الفئات المذكورة كان لها موقفها الخاص من شعر الموالي، وهدف هذا البحث أن يحدد موقف كل فئة منها ويبين سببه.
ويبين هذا البحث أن هذه الفئات قد اعتمدت معايير متفاوتة لاختيار الأشعار، وقد أدت هذه المعايير إلى إهمال قصائد الموالي أو التقليل من الاهتمام بها، في مقابل تركيزها على القصائد التي أنشأها العرب الأقحاح المعاصرون لهم.
وقد عُرِضَتْ أشعار الموالي على شكل أبيات مفردة، أو قطع شعرية، ونادراً ما عرضت على شكل قصائد مطولة أو تامة.
شعر قريش في الجاهلية
Authors: مختار الغوث
Published: September 2024

درس هذا البحث شعرَ قريش في الجاهلية، من حيث مصادرُه وقيمتها العلمية، ونشأتُه، وما فيه من النحل وأسبابه ومظاهره، وضياعه وقلته، وتدوينه وجمْعه قديماً وحديثاً، وقضاياه الفنية، وخُتم بجمْع ما يغلب على الظن أنه صحيح منه. وقد خَلَص إلى أن قريشاً كانت قليلة الشعر في الجاهلية، وأن ما قالت لم يبق منه سوى نتف، ومقطوعات، يغلب عليها القصر، قيلت في حوادث عادية، لا تقتضي من التجويد ما تقتضي المناسبات الجليلة، من جياد القصائد الطوال؛ فكانت بسيطة، في الجملة، وقلَّ فيها ما يعبر عن شاعرية مميزة، وقيمة أكثرها تاريخية أكثر منها فنية، وهي، لقلتها في نفسها، وقلتها فيما ذهب، لا تُبين عن شعر قريش في الجاهلية، وما قيل فيها لا يصدق إلا عليها.
تحولات البنية الاحالية و دلالاتها في النص القرآني
Authors: ايهاب همام الشيوي
Published: September 2024

يعرض هذا البحث خصائص البنية الإحالية للغة العربية في النص القرآني؛ وذلك من خلال التحولات بين طرفي الإحالة (الرابط الإحالي، ومرجعه)، والتنوع في طرائق النظم الإحالي في لغة القرآن الكريم، التي هي من مقتضيات السياق ودلالاته.
ويُؤْثِر البحث كلمة «تحولات» على كلمة «العدول» عن أصل التركيب؛ لأن التحولات تكشف عن مرونة النظام اللغوي عند تنوع الاستعمال، فهي نابعة من داخل ذلك النظام، ولها صفة الاستقلال في تكوين البنية الإحالية بضوابط نحوية ودلالية، تحكم توارد الرابط مع مرجعه، من حيث الشكل والدلالة؛ ومن ثمَّ فإن استخدام إحدى صور البنية الإحاليه دون غيرها في التعبير عن دلالة معينة رهين بتوافر الصحة اللغوية أولًا، ثم تأتي جماليات استعمالها تَبَعًا لها. أما العدول عن أصل البنية والتركيب؛ فهو مرتبط بأغراض الكلام ومقاصد المتكلم، وبالشق الجمالي للغة، وبالتالي يأتي التساؤل: لماذا عُدِل عن هذا التركيب إلى غيره؟ وما مقاصده؟ وما دلالاته؟... وهكذا.
إذًا علاقة «التحول» في البنى اللغوية - ومنها الإحالية- بـ «العدول» عن أصل البنية والتركيب هي علاقة الكل بجزئه، أو العام بالخاص. وأن التركيز على العدول وحده صرفٌ للبحث عن الشكل إلى الدلالة، والأنساق اللغوية - كما هو معلوم – شكل ودلالة؛ إذ لا يُتصّور في فهم اللغة الاكتفاءُ بأحدهما دون الآخر. ومن ثوابت التحليل النصي أن البنية الإحالية يجب أن تُدرس من خلال القواعد النحوية والمبادئ الدلالية التدولية معًا؛ دونما عزل لإحداها عن الأخرى. وبناء على ذلك، ناقش البحث التحولات الشكلية للرابط الإحالي، وما يترتب عليها من تحولات في الدلالة، وعَرَضَ أيضا تحولات المرجع الإحالي، الكمية والنسبية والنوعية، وتحولات النَّظْم الإحالي التي تمثل مظهرا من مظاهر إعجاز النظم القرآني
محددات السلوك الانجابي في المناطق العشوائية (بحث ميداني على عينة من الاسر في محافظة السويس)
Authors: حسين انور جمعة
Published: September 2024

يهدف البحث الراهن إلي الكشف عن طبيعة العلاقة بين السلوك الإنجابي وبين مقومات البنية العمرانية وأساليب الحياة والعيش في المناطق العشوائية بمدينة السويس ، وخصائص السكان الاجتماعية و الثقافية.
وانطلق البحث من عدة تفسيرات نظرية (ايكولوجية وبيولوجية واجتماعية واقتصادية – ثقافة الفقر- وغيرها ).واعتمد علي منهج المسح الاجتماعي بالعينة. واستخدم صحيفة استبيان بالمقابلة كأداة لجمع البيانات. وكانت وحدة الدراسة الأسرة وتم تحديد حجم العينة ب115 أسرة من الأسر المقيمة بالناطق العشوائية بمدينة السويس.
وانتهي إلي مجموعة من النتائج لعل أهمها استمرار تدني الخصائص السكانية بين الأسر المقيمة في المناطق العشوائية مثل ارتفاع نسبة الأمية و هو ما يؤكد علي استمرار التسرب من التعليم والارتداد للأمية ، وانخفاض السن عند الزواج وتعدد فرص الحمل والإنجاب المبكر والمتكرر ,و ارتفاع نسبة الفقراء ، حيث يتدنى دخل الأزواج والزوجات وأن معظم أفراد العينة يعيشون في مسكن بسيط لا تتعدى مساحته 50مترا، وذلك بنسبة 86% وهو ما يؤكد علي فقر وضيق المسكن لمعظم عينة الدراسة وزيادة معدلات التزاحم ،وهو ما يؤكد علي انتشار ثقافة الازدحام والافتقار للخصوصية.
وتضمن خمسة فصول الأول عن الإجراءات المنهجية للبحث والثاني عن الخصائص المشتركة لسكان العشوائيات ومدى اتصالها بواقع السلوك الإنجابي والثالث ثقافة العشوائيات في ضوء الدراسات الميدانية والرابع تحليل البيانات الميدانية وتفسيرها والخامس النتائج العامة والتوصيات.
من المحاكاة الي الواقع الفائق ..قراءة في فكر جان بودريار
Authors: بدر الدين مصطفي احمد
Published: September 2024

في النصف الثاني من القرن العشرين بدأت اللغة البصرية تفرض نفسها على الساحة الثقافية، بوصفها عاملاً مهماً له القدرة على التأثير والسيطرة وتشكيل الوعي، أو حتى التلاعب به، لدرجة جعلت البعض يصف العصر الحالي بأنه "عصر الصورة"، ويصف المجتمع المعاصر بأنه "مجتمع الاستعراض", والحضارة الحالية بأنها "حضارة الصورة". وقد كانت الصورة موضوعا للتحليل الفلسفي منذ أفلاطون وحتى الوقت الراهن. ومن بين أكثر الفلاسفة الذين تركز مشروعهم الفلسفي حول الصورة وتحليلها الفيلسوف الفرنسي جان بودريار JeanBaudrillard (1929- 2007). وقد تتبع بودريار مراحل تطور الصورة خلال مرحلة الحداثة، غير أن تحليله انصب بصورة رئيسة على الصورة في مرحلة العولمة، التي أصبحت تشكل واقعا موازيا للواقع الفعلي أو واقعا فائقا HyperReality. ووفقا لبودريار فإن الواقع الفائق قد احتوى الواقع الحقيقي بحيث بات من المستحيل التمييز بينهما، ويقدم بودريار العديد من الأمثلة لإثبات فرضيته، ومن أهمها دراساته عن حرب الخليج وأحداث الحادي عشر من سبتمبر، إضافة إلى تحليله للعلاقة بين الصورة والسلعة. وتسعى هذه الدراسة إلى تحليل آراء بودريار والكشف عن المفاهيم الفلسفية التي أسس عليها موقفه. كما تسعى إلى تطبيق تحليله لفهم بعض الظواهر المعاصرة في مجال السياسة والفن. والفرضية الرئيسة التي ستسعى الدراسة لإثباتها تتمثل في أنه على الرغم من جدارة تحليل بودريار ودقته، فإنه أنه يفضي في نهاية الأمر إلى العدمية المطلقة. وتستخدم الدراسة المنهج التحليلي النقدي، إضافة إلى المنهج المقارن.
الادوار الاجتماعية التي تعكسها عروض مسرح الطفل العربي و علاقتها بسمات البطل
Authors: احمد نبيل احمد
Published: September 2024

يُعد مسرح الطفل من أهم الوسائل التى تسعى للتأثير على المتلقي، فالطفل يتأثر بما يقدم له من أفكار ورؤى، ويحاكى ويقلد ما يراه، ويترسخ فى عقله العديد من الصور التى قد يستدعيها وقت الحاجة، ولمسرح الطفل قوة تأثير على متلقيه من خلال طرح العديد من القيم والسلوكيات الإيجابية، هذا بالإضافة إلى قدرته على الارتقاء بشخصية الطفل من كافة جوانبها: التربوية والجمالية والنفسية.
واكتساب نسق العلاقات الاجتماعية المتبادلة بين الأفراد أمر ضروري للطفل، وفقدانه يؤدى إلى حدوث خلل فى شخصيته، مما يفقده القدرة على التكيف مع البيئة المحيطة به والمجتمع، ويمكن أن يُسهم مسرح الطفل فى إكساب الأطفال العديد من الأدوار الاجتماعية فى المجتمع.
وتهدف الدراسة إلى محاولة رصد الأدوار الاجتماعية التى يمكن أن تعكسها عروض مسرح الطفل العربي، وعلاقتها بالسمات الشخصية للبطل، وذلك لترسيخ الواقع المجتمعي، وتحقيق التوافق مع المجتمع، والتعرف –كذلك- على صورة البطل فى عروض مسرح الطفل، وإبراز مدى فاعلية العروض المسرحية فى بث القيم فى نفوس الأطفال.
وتنتمي الدراسة إلى الدراسات الوصفية، واعتمدت على المنهج التحليلي الوصفي، وذلك لتحليل عروض مهرجان الكويت الثاني لمسرح الطفل العربي، والذى بلغ عددها ثمانية عروض مسرحية، وذلك للإجابة على التساؤل الرئيسي: ما الأدوار الاجتماعية التى تعكسها عروض مسرح الطفل العربي وعلاقتها بسمات البطل؟
وتوصل الباحث إلى مجموعة من النتائج أهمها:
ساهمت عروض مهرجان مسرح الطفل فىإكساب الأطفال مجموعة متنوعة من الأدوار الاجتماعية التى ترتبط بهم داخل النسق المجتمعي، كدور الصديق تجاه صديقه، ودور الأب تجاه ابنه، ودور "الجدة"، .. وغيرها، مما يساعدهم على التوافق والانسجام مع الجماعة.
أتاحت عروض المهرجان المجال للعديد من الأدوار النسائية أمام الفتيات، وأصبح بإمكانهن التعبير عن أنفسهن ومشكلاتهن داخل المجتمع العربي.
ركزت معظم عروض المهرجان على تقديم النموذج الإيجابي الذى يسعى الطفل إلى الاقتداء به، ومحاكاته، وطرحت من خلاله العديد من القيم التى نسعى لبثها فى نفوس الأطفال، بالإضافة إلى العديد من السلوكيات الحسنة.
تنوعت صور البطل فى عروض المهرجان، كصورة البطل المظلوم، والشجاع، والكسول، وازدواجية البطل، والبطل الخرافي أو الخيالي، واعتمدت الحلول التى قدمتها معظم المسرحيات على الحلول الواقعية التى تستند على التفكير المنطقي لحل المشكلات التى تواجه البطل.
نجحت معظم عروض المهرجان فى طرح القيم والسلوكيات الإيجابية -بشكل غير مباشر- معتمدة فى ذلك على السياق الدرامي للأحداث، إلا أن بعضها جنح فى طرح عدد من الدلالات والرموز التى قد يصعب على الأطفال فك شفراتها فى مراحلهم العمرية الأولى.
التوازي في شعر السيًاب و اثره في البنية الشكلية و الدلالية قصدية ( الاسلحة و الأطفال) نموذجاً
Authors: فتحي محمد رفيق أبو مراد
Published: September 2024

تحاول هذه الدراسة تقصّي أنساق التوازي في شعر السيّاب وأثره في إنتاج البنى الشكلية والدلالية، وتماسك النص الشعري في قصيدته (الأسلحة والأطفال).
وقد انتظمت الدراسة في محورين اثنين: قاربَ الأول بنية القصيدة مقاربة وصفية، تلحظ هندسة القصيدة المكانية، وترصد سلسلة التوازيات والتماثلات التي تنتظم استهلالات المقاطع وإغلاقاتها خاصة. في حين قاربَ الآخر القصيدة مقاربة تحليلية جمالية عميقة، استغرقتْ أهم بنى التوازي والتماثل في القصيدة، وتلمّستْ أثرها في إنتاج كينونات المبنى وجماليات المعنى.
الكلمات الدالة: التوازي، الازدواج، التماثل، الأسلحة والأطفال، البنية الشكلية، البنية الدلالية.
تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
Authors: محمد علي الشريدة  , سندس احمد عودة
Published: September 2024

يعد منهاج تعليم اللغة للناطقين بغيرها أحد أهم عناصر العملية التعليمية، بوصفه الأداة الحاملة للمضامين اللغوية والثقافية؛ إذ يجيء هذا البحث استجابةً لمطلب تقويمه ومراجعته، وذلك عبر قراءة مضامينه والدعوة إلى تجديد خطابه بما يتناسب مع المتغيرات الطارئة على المجتمعات الناطقة باللغة وعلى حالتها التداولية.
وسعى البحث إلى الكشف عن دور الخطاب الديني في العينة المختارة من مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، بغية التعرف إلى سماته وأغراضه، وأثر المرجعيات فيه، ودوره في عملية تعليم اللغة العربية بوصفها لغة ثانية.
كما اتكأ البحث على المنهج الوصفي والتفكيكيّ النقدي والإحصائي، إذ غطت القراءة فيه مقدمات المناهج وفهارسها، ومضامين خطابها الديني، ومستويات اللغة ومهاراتها.
أما عينة البحث فهي من مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها القائمة على الخطاب الديني، وهي: سلسلة جامعة آل البيت لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها – العربية الوظيفية- ، ومنهاج التعبير الموجه للمستوى المتوسط من غير الناطقين بالعربية، ومنهاج العربية بين يديك.
ولذلك فقد خلص البحث إلى ضرورة تقديم الخطاب الديني في المناهج التعليمية تقديمًا يتواءم مع اللغة بوصفها نشاطا إنسانيًّا تداوليًّا.
التغطية الصحفية لثورات الربيع العربي في الصحافة الأمريكية دراسة تحليلية وميدانية
Authors: مجدي محمد الداغر
Published: September 2024

تسعى الدراسة إلى رصد وتحليل التناول الإعلامي للصحافة الأمريكية اليومية وتغطيتها للمنطقة العربية خلال الفترة التي سبقت وأعقبت قيام الثورات العربية للتعرف على أوجه هذه التغطية وطبيعتها واتجاهاتها، ومضامين تلك الصحف جراء تداعيات المظاهرات والاحتجاجات والثورات العربية والتعاطي الأمريكي معها ، باعتبارها إحدى الدول الكبرى المؤثرة في عملية صنع القرار السياسي في المنطقة العربية وفي العالم، حيث تقوم آلية الإعلام الأمريكي على الفرز الآلي للأخبار والأحداث وخاصة فيما يتعلق بالقضايا السياسية المهمة ومنها الثورات العربية لعام 2011م ، ومن ثم فما وافق منها توجهاتها الفكرية أصبح خبراً ومهماً وصادقاً ، وما خالفها يخضع للشك والتأويل، بما يؤكد أن وسائل الإعلام الأمريكية هي جزء من النظام السياسي الذي تعمل في إطاره الصحف الأمريكية، وبالتالي فهي تتأثر في نقلها لأخبار المنطقة العربية بمصالح الأطراف الفاعلة على ساحة السياسة المحلية الأمريكية من مؤسسات وأفراد وأحزاب ومجموعات ضغط وغيرها، وقد تناولت الدراسة بالتحليل معالجة الخطاب الصحفي الأمريكي لقضايا التحول الديمقراطي في المنطقة العربية ، والتي اتسمت بالعنف والحدة تارة ، وبالمتغيرات السياسية الهادئة تارة أخرى، حيث كان من مؤشرات هذه المتغيرات أن تعاظم دور التكنولوجيا الاتصالية الحديثة فى تحقيق آمال الشعوب العربية التى ظلت لعشرات السنوات أسيرة لأنظمة سياسية وإعلامية – وصفت بالفاسدة والمستبدة – وإعلام حكومي يكرس أفضلية الوضع السياسي القائم .
مراكز التجارة في بلاد السند من الفتح الإسلامي إلى نهاية القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي
Authors: فيصل سيد طه حافظ
Published: September 2024

تُعَدّ بلادُ السند من المناطق التي كانت لها حضارةٌ ومدنية، إلى جانب حضارات الفرس والروم والمصريين والإغريق. ويقع إقليم السند في المنطقة الشمالية الغربية من شبه القارة الهندية.
بدأت الفتوحات الإسلامية تنطلق إلى تلك البلاد منذُ عهد الخليفة الراشد عمرَ بنِ الخطاب (13 - 23هـ / 634 - 643م)، وتوالت الحملات الإسلامية على بلاد السند في العهود التي بعدها، وفي سنة (92هـ / 72م) أرسل والي العراقِ الحجّاجُ بنُ يوسفَ الثقفي ابنَ أخيه محمدَ بنَ القاسم الثقفي إلى الديبل، ففتحها، ثم انطلق فاتحًا بقيةَ المدن السندية الأخرى.
كان للأوضاع السياسية التي شهدتها بلادُ السند أثرٌ بالغ في نشاط المراكز التجارية؛ حيث شهدت نموًّا وازدهارًا غَيْرَ مسبوق.
ولقد كانت المنصورةُ والديبل والملتان والرور والنيرون وسيوستان وقالري التيز وأرمائيل وقنبلي وقصدار - هي أهمَّ مراكزِ التجارة في بلاد السند، من الفتح الإسلامي حتّى نهايةِ القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي.
وقد عرفت بلاد السندِ العديدَ من وسائل المعاملات المالية والتجارية، مثل الصكوك والسفاتج، إضافةً إلى العملات المختلفة منَ الدنانير والدراهم.
دور مواقع التواصل الاجتماعي في انتخابات مجلس النواب الاردني الثامن عشر عام 2016 دراسة ميدانية .
Authors: محمد تركي بني سلامة  , عزام علي عنانزة
Published: September 2024

تُمثِّل هذه الدراسة محاولة لمعرفة دور وسائل التَّواصل الاجتماعي في انتخابات مجلس النواب الأردني الثامن عشر عام 2016، وقد أجريت الدراسة في نهاية العام 2016 على عينة عشوائيَّة بلغت (437) مواطنًا من المجتمع الأردني، واعتمدت الدراسة استبانة مُحكمة تضمنت مجموعة من الأسئلة حول دور وسائل التَّواصل الاجتماعي في الانتخابات البرلمانيَّة، وقد تمَّت معالجة البيانات باستخدام الأساليب الإحصائيَّة المعروفة، ودلَّت النتائج على أنَّ معظم الفقرات المتعلقة بدور وسائل التَّواصل الاجتماعي في انتخابات مجلس النواب الأردني الثامن عشر عام 2016 جاءت بمتوسطات متوسطة. كما بيَّنت نتائج الدراسة أنَّ من أبرز أوجه الاستفادة من مواقع التَّواصل الاجتماعي في الانتخابات أنَّها تساعد على التعبئة والحشد والتنظيم في الانتخابات وبمتوسط حسابي (2.66).
ويعتَقِد أعضاء العينة أن من إيجابيات مواقع التَّواصل الاجتماعي أنَّها عَرَضت أخبار الانتخابات البرلمانيَّة كاملةً دون حَذف أو تشويه بمتوسط حسابي (2.87) ومن سَلبيَّاتها أنَّها عَرضت مَوضوعات ذات آثار سلبيَّة في الانتخابات بمتوسط (2.38). وبخصوص دور مواقع التَّواصل الاجتماعي في الحملات الانتخابيَّة في الانتخابات البرلمانيَّة، بيَّنت نتائج الدراسة أنَّ الدعاية الانتخابيَّة على مواقع التَّواصل الاجتماعي ساهمت بدور بارزٍ في نجاح المرشَّح، وبمتوسط حسابي (2.39). وأخيرًا كشفت نتائج الدراسة أنَّ من أهم معوِّقات استخدام مواقع التَّواصل الاجتماعي في الانتخابات البرلمانيَّة 2016 فقدانَ الخصوصيَّة وعدمَ المحافظة على المعلومات، بمتوسط حسابي (3.07). وبالمجمل دلَّت نتائج الدراسة على أنَّ مواقع التَّواصل الاجتماعي تؤدِّي دورًا كبيرًا في الانتخابات.
"هاء السكت في ضوء القرآن الكريم ( دراسة : نحوية ، دلالية ، بلاغية )"
Authors: محمد قاسم محمد حسين
Published: September 2024

الهدف من الدراسة:
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن العلاقة الحميمة بين هاء السكت من ناحية، وعلوم النحو والدلالة والبلاغة من ناحية أخرى، مع ربط ذلك كله بشواهد هاء السكت الواردة في القرآن الكريم.
منهج الدراسة:
اتبعت في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم برصد آراء النحاة، ووصفها ومناقشتها للوصول ـ من خلال ذلك ـ إلى أثر النحو والدلالة والبلاغة في توجيه هاء السكت.
أبرز النتائج المستخلصة
أولاً: الهاء في لغتنا العربية لها صور متنوعة، ودلالات متعددة تفهم من خلال السياق .
ثانياً: أهمية الجانب الدلالي في بيان هاء السكت من خلال بعض آيات القرآن الكريم .
ثالثاً: أن (هاء السكت) تارة تدخل على أواخر بعض الكلمات دخولاً واجباً أو جائزاً، وتارة أخرى يمتنع دخولها على المفردات، ويكون دخولها أو امتناع دخولها وفق قواعد صرفية ودلالية وبلاغية.
رابعاً: وردت هاء السكت في القرآن الكريم في سبعة مواضع في أربع سور : سورة البقرة، وسورة الأنعام، وسورة الحاقة، و سورة القارعة، وهذه المواضع مختصة برواية حفص عن عاصم إضافة إلى موضع مختلف فيه بين النحاة .
كما جاءت هاء السكت في غير رواية حفص عن عاصم في مواضع عديدة من القرآن الكريم ، اشتملت على خمسة أصول ، إضافة إلى موضع سادس لكلمات متفرقة .
خامساً : تأتي هاء السكت في كلامنا العربي لأغراض دلالية وبلاغية .
"البنية الإيقاعية في شعر مصطفى وهبي التل ( عرار )"
Authors: عبد الله مانع فرج غليس
Published: September 2024

يسعى هذا البحث إلى تحليل البنية الإيقاعية في شعر عرار، وقد بدأ البحث بالتعريف بالشاعر وذِكْر شيءٍ من الأوضاع السياسية والاجتماعية التي نشأ فيها وأثّرت في شخصيته، ثم جاءت دراسة الإيقاع على المستويين: العروضي والصوتي في فصلين، الأول: الموسيقا الخارجية، وفيها دراسة للأوزان دراسة إحصائية تحليلية مفصّلة لجميع أشكالها وأعاريضها وأضربها، وفيه مناقشة لقدم شعر التفعيلة في شعره ومحاولته للتجديد في قوالب الأوزان عندما كتب بعض قصائده على أوزان غير معروفة، ثم دراسة للقوافي وإحصاء جميع أشكالها وأحرفها وربط بعض أصواتها بنفسية الشاعر ومدى ارتباط انتقاءاته بشعوره وأحاسيسه. والفصل الآخر فيه ثلاثة مباحث، الأول: أبنية المطالع، وفيه دراسة للتقفية والتصريع والإصمات والتجميع، وفي المبحث الثاني دراسة لنِسب شيوع الزحافات، بإحصاء نموذج لكل زحاف ثم النظر في كيفية تناول الشاعر لهذه الرخص ومدى تأثيرها على الإيقاع مع توضيح شيء من الأسباب الجالبة له. وفي المبحث الثالث دراسة للإدماج (التدوير)، وفيه معالجة للمصطلح، ثم محاولة معرفة بواعثه وتأثيره على الإيقاع.
الفنقلة مواضعها و صيغها في النحو العربي
Authors: عبد المقصود محمد الخولي
Published: September 2024

الفَنْقَلَةُ مصطلح منحوت من التركيب اللغوي (فإن قلتَ ... قلتُ)، وما في معنى هذا التركيب من صيغ أُخَرَ، تلك التي حددناها في البحث فكانت خمسًا وثلاثين صيغة لواحدٍ وثلاثين نحويًّا، وجاء سبب اختيار الفَنْقَلَةِ لتكون موضوعًا للدراسة من كونها وسيلة مختارة في تقريب الفكرة من الأذهان، إضافة إلى الحجاج والبرهنة والتدليل في ترجيح رأي على آخر في فترة من العصر الذهبي للغة العربية أيام الخلاف بين المدارس النحوية، ولم نجد أبحاثًا تناولت الفَنْقَلَةَ بدقة وتفصيل؛ ولهذا ارتأينا دراسته والوقوف على أبرز مواضعه في كتب النحو والصرف.
وتضمنت الدراسة الوقوف على مواضع الفَنْقَلَةِ وصيغها في مبحثين اثنين: الأول في مسائل النحو، والثاني في مسائل التصريف، فأمّا المبحثُ الأول فقد درست الفَنْقَلَةَ ودلالاتها في سبعة أجزاء، وفيها رُتِّبَتِ الشواهدُ النحوية المتضمنة الفَنْقَلَةَ بحسب ترتيب سيبويه لأقسام الكلام، بدءًا بالأسماء ثم الأفعال ثم الحروف، وفي كل قسم منها وقفنا على صيغ الفَنْقَلَة والدلالات التي تحملها، ثم رُتِّبَتِ الأقسامُ التالية بعدها بدءًا بالمرفوعات، ثم المنصوبات، ثم المجرورات، ثم الأساليب، وفي المبحث الثاني الخاص بالتصريف جاء الترتيب بحسب الميزان الصرفي أولًا، ثم صيغ الأفعال وأنواعها وأوزانها، ثم أسلوب التصغير.
ومن أبرز نتائج البحث تحديد صيغ الفَنْقَلَةِ في خمس وثلاثين صيغة، تنوعت بين الغائب والمتكلم والمخاطب والمبهم، في دلالتين اثنتين: إمّا أن تكون افتراضًا؛ أي: أن السؤال الذي يفترضه النحوي لم يقل به أحد من قبل، وإمّا أن تكون حاضرًا؛ أي: أن السؤال الذي يعرضه النحوي موجود ومطروح من أحد النحاة قبله، وجاءت التوصيات في أهمية البحث عن أساليب المحاججة في النحو والصرف بعامة، وفي المسائل النحوية الخلافية بخاصة؛ حيث تشكل المدارس النحوية مثالًا رائدًا في هذا المجال.
العود إلى الانحراف عند الاحداث الجانحين في المجتمع الاردني
Authors: عبد الباسط عبد الله العزام
Published: September 2024

هدفت الدراسة إلى تعرُّفِ محدّداتِ العود إلى الانحراف عند الأحداث الجانحين في المجتمع الأردني، والتي طُبقَت على عينة قصدية قوامها سبعة وستون حدثًا ذكرًا، من دور التربية والتأهيل في العاصمة عمان ومدينتَي إربد والرصيفة. وأظهرت النتائج أنّ أسباب العود إلى الانحراف قد شملت: الرفقة السيئة، وقضاء الوقت بالكسل، والتسكع في الشوارع، والتغيب عن المدرسة، واستعمال الأهل الشدة في المعاملة، وغياب ولي الأمر عن المنزل. وقد أدَّتْ دور التربية والتأهيل في الأردن دورًا مهمًّا في الحدّ من العود إلى الانحراف، لما تقدمه من برامج مهنية، وتعليمية، ودينية، وضبطية، وثقافية، ورياضية، وترويحية، وصحية. كما أدَّتْ ضغوطات الوصم الاجتماعي دورًا كبيرًا في عودة الحدث الجانح إلى الانحراف، بسبب: مسايرة الأصدقاء السيئين، وقضاء وقت الفراغ دون فائدة، وتعامل الأهل معه كعديم الهيبة والاحترام، ونعته من قبل أفراد المجتمع كشخص منحرف، ونظرة المجتمع له كشخص غير مرغوب فيه. وأخيرًا أظهرت النتائج عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين العود إلى الانحراف، وبين جميع المتغيرات الواردة في هذه الدراسة، ما عدا متغير ولي أمر الحدث الجانح.

الكلمات الدالة: العود إلى الانحراف، الأحداث الجانحين، المجتمع الأردني.
معالجة الصحافة الأردنية لصورة جماعة الاخوان المسلمين دراسة تحليلية مقارنة
Authors: خلف الطاهات  , حاتم علاونة  , زهير الطاهات  , ناهدة مخادمة
Published: September 2024

هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن طريقة تَناوُلِ الصِّحافة الأردنية اليومية جماعةَ الإخوان المسلمين الأردنيةَ؛ من خلال تحليل مضمون ما تنشره عنها في تغطياتها اليومية. وتأتي هذه الدراسة بعد فترة وجيزة من قيام دول حليفة للأردن، ومنها الإماراتُ والسعودية ومصر، باتخاذ إجراءات قانونية بحظر تنظيم جماعة الإخوان المسلمين، وتصنيفها قانونيًّا بأنها «جماعة إرهابية».
وبلغ عدد الموادِّ الصحفية المنشورة عن جماعة الإخوان الأردنية خلال فترة الدراسة التي تمتد من عام ٢٠١٠ لغاية ٢٠١٥ نَحْوَ 1517 في صُحف الدراسة (الرأي شبه الحكومية، والسبيل الإسلامية، والغد المستقلة). وتم استخدام عينة عشوائية بسيطة ممثلة لمجتمع الدراسة تكونت من ٣٠٠ مادَّة صحفية، بواقع (100) مادَّة صحفية من كل صحيفة؛ أي: ما نسبتُه (20%) من مجتمع الدراسة.
وأظهرتْ نتائج الدراسة أنَّ صحف الدراسة تناولت موضوعاتِ جماعة الإخوان بصورة نسبية بشكل إيجابي (نحو نصف العينة)، إلا أن تغطيتها كانت غير متوازنة وغير موضوعية. ومالت الصحف لاستخدام إطارِ الصراع فيما كان الإطار الإنساني أقل الأطر الإعلامية استخدامًا في صحف الدراسة. واستخدمت الدراسة بصورة رئيسة فَنَّ الخبر الصحفي والتقرير والمقالات، فيما الحوارات والتحقيقات لم يَحْظَيا بالاهتمام الكافي من صحف الدراسة. كما أظهرت النتائج أن صحف الدراسة اعتمدت بشكل رئيسٍ على مصادرها الخاصة من مندوبينَ ومراسلين، يليها وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، ومن ثَمَّ كتّاب المقالات. أضف لذلك أن جماعة الإخوان المسلمين وشخوصها كانت أكثر القوى الفاعلة استخدامًا في صحف الدراسة، يليها المصادر المختلطة، فالمسؤولون الحكوميون، ومن بعد ذلك الفعاليات الشعبية.
كلمات مفتاحية: المعالجة الصحفية، جماعة الإخوان المسلمين، تحليل المضمون.
اتجاهات الشباب الخليجي نحو دور الصحافة الالكترونية في تشكيل الوعي العربي
Authors: محمد عبدالله العلي
Published: September 2024

جاءت هذه الدراسة بهدف تعرّف عادات وأنماط تعامل الشَّباب الخليجي مع الصحافة الإلكترونية، والكشف عن دوافع استخدامها، ومعرفة أبرز الرغبات من متابعتهم لهذه المنابر، ودورها في تشكيل الوعي القومي، وقضايا الوعي القومي العربي في الصحافة الإلكترونية، والإسهامات الإيجابية في معالجة هذه القضايا، وإيجابيات وسلبيات الصحافة الإلكترونية في تشكيل الوعي القومي العربي. وتهدف الدراسة أيضاً إلى كشف الأولويات التي ينبغي التركيز عليها في المستقبل على مستوى دول الخليج، إقليمياً ودولياً.
ولتحقيق ذلك قام الباحث بتطوير استبانة خاصة تم توزيعها على عينة مكونة من (321) فرداً.
أظهرت نتائج الدراسة أن معظم أفراد العينة يستخدمون الصحافة الإلكترونية بشكل دائم منذ مدة تراوح بين 1- 5 أعوام، وأن معظمهم (69.8%) يقدمون معلومات صحيحة.
وكشفت النتائج أيضاً أن القضايا الاجتماعية احتلت المرتبة الأولى في الموضوعات التي يفضل الشباب الخليجي متابعتها على المنابر الإلكترونية، تلتها الموضوعات السياسية، ثم الرياضية، والاقتصادية، ثم الفنية.
وأوضحت أن الصحافة الإلكترونية تسهم بدرجة متوسطة في تعزيز حرية الرأي والتعبير، وتساعد على تعميق الشعور بالوعي القومي.
كما أظهرت النتائج أن الصحافة الإلكترونية غطت تعثر عملية السلام في الشرق الأوسط، وغطت قضايا الحريات العامة وحقوق الإنسان في العالم العربي، على أمل الحد من ظاهرة العنف والتطرف والاحتقان المذهبي.

وكشفت النتائج أن الصحافة الإلكترونية قد تعرض موضوعات ذات آثار سلبية على الوعي العربي، ربما تسهم في زعزعة الأمن والاستقرار.
وأوضحت أن أولويات المجتمع الخليجي هي الحفاظ على الأمن والاستقرار في المنطقة. وعلى المستوى الإقليمي. جاء تحقيق الوحدة العربية كأعلى أولوية، ومن ثم منع الانتشار النووي. وعلى المستوى الدولي جاءت مكافحة الإرهاب والتطرف في أعلى سلم الأولويات، ومن ثم القضاء على الفقر والبطالة.
الشروح الأدبية دراسة في تكون الخطاب المعرفي
Authors: الشتوي ابراهيم
Published: September 2024

مثلت الشروح ظاهرة كبيرة في التراث العربي منذ أن ابتدأ الفكر العربي؛ حيث لازمت النصوص العربية الأولى القرآن الكريم والحديث النبوي والشعر العربي القديم.
وإذا كانت في ظاهرها تبيين الكتابة المشروحة، وإيضاح ما غمض منها، فإنها في الحقيقة مثلت نوعًا من التأليف الذي يمكن المؤلفين من الإسهام في علوم النصوص الأصلية، بل تجاوزت ذلك إلى أن أصبحت تأليفًا مستقلًا، يلتزم فيه مؤلفوه بعناصر معينة تمثل عناصر الشرح، وتتناول أكثر العلوم المعروفة في ذلك العصر، ثم اتخذت بنية معينة في تناول الشعر وبيان معناه، وفي الغوص إلى المعنى ومعنى المعنى أيضًا، يبتدئ أحيانًا بما يسمى بحل النظم وتحليل هذا الحل، والتحاور مع الآراء السابقة، ثم ينبسط القول فيه إلى علوم شتى.
وتزيد قيمة الشروح على النصوص الأصلية؛ إذ يتخذ فيها المؤلفون النصوص الأولى طريقًا لتوجيه المسائل العلمية، الأقوال فيها، وكأن هذه النصوص أراض بكر يسعى الشارح إلى بسط نفوذه عليها، وتملك زمام القول فيها؛ ما يؤدي إلى تملك زمام الفكر الذي ينتج عنها.
وقد توسل الشـراح عددًا من الأدوات في الشرح، وبيان المعنى كالاستشهاد بشواهد غير شعرية أو شواهد شعرية، أو ببيان أصل المعنى الذي أخذه الشاعر، أو بالاستشهاد على شعر الشاعر من شعره، أو رواية المعنى عن السابقين أو استعمال عناصر النظرية المعرفية العربية في ذلك الزمن.
ويتجلى هذا واضحًا في تطور الشروح بتطور النظرية المعرفية العربية في اللغة والنحو والبلاغة، إذ نجدها تتواكب معها بل قد تكون الوسيلة الأولى للمؤلف لبسط آرائه في المسائل العلمية، والمشاركة فيما يقال من جدل حولها، خاصة فيما سمي بـ"السرقات الشعرية"، وهو نوع من تتبع تاريخ المعنى وتطوره بين الشعراء، وكأنه صورة من صور الشرح الذي يعنى بكشف المعنى وبيان خباياه.
وفي الشرح يتمكن الشارح من الإعراض عن بعض المسائل، وتناول أخرى، وتجهيل بعض المعاني أو الآراء حول النصوص وطرح أخرى قد يكون لها خلفيات اجتماعية وسياسية؛ ما يجعل الشرح خطابًا معرفيًا كاملًا
تقنيات سردية في رواية تيار الوعي ( عائشة تنزل إلى العالم السفلي) لبثينة العيسى نموذجاً
Authors: العساف هيلة عبد الله
Published: September 2024

يستهدف البحث استجلاء تأثير تيار الوعي في فنِّيّة العملية السردية وإيصاليتها، ودراسة أهم التقنيات السردية التي تدخل في تكوين تيار الوعي من خلال نمذجته السردية في رواية (عائشة تنزل إلى العالم السفلي) للرِّوائية الكويتية بثينة العيسى، التي كانت دافعًا محفزًا للنمط النفسي التحليلي للبحث.
ويعتمد البحث المنهج النفسي وَفْق رؤية مدرسة التحليل النفسي للعالم النمساوي سيغموند فرويد - على الأغلب - لاستجلاء باطن بَطَلة الرواية ذات الشخصية المأزومة تبعًا لميل تيار الوعي لتناول الشخصيات غير السوية نفسيًّا وعقليًّا.
وتوصل البحث إلى أن الظاهر التعبيري للرواية التيارية يخالف واقعها الباطني، وأنها تحتاج إلى تآزر المكوِّنَين النفسي والفني لفَكِّ رموزها وإيحاءاتها، والوصول إلى مدلولها الحقيقي، كما تبين أن الشخصية الروائية التي تتبنى تيار الوعي شكلًا سرديًّا تنتقي التقنيات السردية المُعِينة على استبطان لا شعورها المكبوت، وتوظفها بشكل موجه للداخل، ومفارق للنمط التقليدي الذي يهتم بالمظهر والشكل الخارجي.
الفلسطينيون و الهنود الحمر : دراسة عبر زمنية و مكانية لممارسة الإبادة الجماعية الدولية
Authors: سهر عبد الله يوسف , جوهر حسن عبد الله
Published: September 2024

هدفت الدراسة إلى إجراء مقارنة تحليلية لتجربتي الإبادة الجماعية للمجتمعات الأصلية الأمريكية التي سميت بالهنود الحمر والشعب العربي في فلسطين من حيث التشابه السياسي عبر الزمني والمكاني بين الحالتين، وتركزت الدراسة على التفسير اللاهوتي المشترك بين الديانة المسيحية واليهودية للمنطلقات الفكرية لعقيدة (أرض الميعاد) وفلسفتها الدينية المقدسة كمبرر تاريخي للتوسع والاستحواذ وبسط الهيمنة الكاملة عبر الأدوات والمناهج القسرية الناعمة والخشنة، بما في ذلك التصفية الجسدية والتهجير القسري والسيطرة على الأراضي والتغيير الديمغرافي المنظم، من أجل إلغاء موروثات وحقوق الوجود الحضاري للمكون المجتمعي القائم. وخلصت الدراسة إلى مجموعة من القواسم المشتركة بين حالتي إبادة السكان الأصليين من الهنود الحمر والشعب الفلسطيني في الجانب النظري والثقافي من جهة ومحاولات إضفاء شرعية الاحتلال والقتل المنظم على نطاق واسع والترحيل القسري عبر مجموعة كبيرة من التشريعات القانونية والأحكام القضائية المغلفة بغطاء الديمقراطية وحقوق الإنسان واستقلالية المحاكم رغم البعد الزمني والجغرافي بين التجربتين. وختمت الدراسة باستخلاص تفسير علمي استنباطي من واقع استقراء الأحداث المتشابهة في كلتا الحالتين وعلاقتهما بالتشابك الإستراتيجي فوق القومي في إطار نظرية القوة التي تعرضها المدرسة الواقعية في العلاقات الدولية.
المصطلحات الأساسية: الإبادة الجماعية، الهنود الحمر، القضية الفلسطينية، الأنثروبولوجيا السياسية، نظرية القوة في العلاقات الدولية.
اتجاهات حركة النقل عند مداخل مدينة نجران - دراسة في جغرافية النقل الحضري
Authors: قمح حسين محمود محمد
Published: September 2024

تهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على الخصائص العامة لمداخل مدينة نجران وتحليلها مكانيًا، وتعرُّف حجم حركة النقل وأنواعها عند مداخل المدينة، إضافة إلى رصد الاختلافات اليومية والفصلية والشهرية في حجم حركة النقل، وتبيان الأهمية النسبية لحركة المركبات والركاب والبضائع، مع رصد خصائص الرحلات والركاب القادمين إلى مدينة نجران والمغادرين منها، وأخيراً تقييم كفاءة الحركة عند مداخل المدينة، وتحديد مشكلات الحركة عند مداخل المدينة ووضع الحلول المناسبة لها. اتخذت الدراسة المنهج الموضوعي منهجًا رئيسًا، إضافة إلى المنهج الإقليمي، واستعانت كذلك بعدة أساليب، منها: الخرائطي، والكمي، كما اعتمدت الدراسة على العمل الميداني، إذ تم تصميم نموذجي حصر، إضافة إلى نموذج استبيان. وانتهت الدراسة إلى العديد من النتائج أهمها: ارتفاع حجم الحركة المرورية اليومية من مدينة نجران وإليها، إذ بلغت 70868 وحدة مكافئة، بمتوسط يومي 14173 وحدة مكافئة، ويستحوذ مدخل بئر عسكر على ما يزيد على الخمسين منها. زيادة متوسط حجم الحركة المرورية للمركبات عند مداخل مدينة نجران في الاتجاهين، إذ بلغ 1192 وحدة مكافئة/ساعة، وتصل الحركة إلى ذروتها في الفترة المسائية، يليها الفترة الصباحية، ثم الظهيرة. ارتفاع كفاءة مداخل شـروره، وثار وحبونا، والمراطة، حيث تضمها فئة المستوى «أ»، بمعدل كفاءة بلغ 0.4، 0.4، 0.6 لكل منها على الترتيب، يليها مدخل الرياض، حيث يقع في فئة مستوى الكفاءة «ج» بمعدل 0.8، في حين سجل بئر عسكر أقل مداخل المدينة في مستوى الكفاءة، بمعدل قدره (0.9).
الفصل بين المنادى وجواب النداء في كتب الحديث الستة - دراسة نحوية دلالية
Authors: العجيري محمد طه عبد الخالق
Published: September 2024

المُلخَّص
موضوع البحث: الفصل بين المُنادى وجواب النِّداء في كُتب الحديث السِّتة: دراسة نحويَّة دلاليَّة.
هدف الدِّراسة: استخراج الفواصل الفاصلة بين المُنادى وجواب النِّداء؛ الكشف عن الأبعاد الدلاليَّة للفصل بين المُنادى وجواب النِّداء؛ مُناقشة القضايا اللغويَّة المُرتبطة بالفصل بين المُنادى وجواب النِّداء.
منهج الدِّراسة المُستخدم: المنهج الوصفي التَّحليلي.
أبرز النَّتائج المُستخلصة: من مواضع الجدّة التي لم يُشر إليها النُّحاة:
الفصل بين المُنادَى وجواب النِّداء الواردين في كُتب الحديث السِّتَّة بـ (أما الاستفتاحيَّة)؛ الفصل بين المُنادَى وجواب النِّداء الواردين في كُتب الحديث السِّتَّة بجُملة اعتراضيَّة متلوَّة بجُملة حاليَّة؛ الفصل بين المُنادَى وجواب النِّداء الواردين في كُتب الحديث السِّتَّة بجُملة نداء جوابها مُكتنف لأداة النِّداء والمُنادَى متلو بجُملة ابتدائيَّة؛ الفصل بين المُنادَى (المحذوف) وجواب النِّداء الواردين في كُتب الحديث السِّتَّة بجُملة خبريَّة تحمل دلالة الدُّعاء متلوَّة بأداة نداء ومُنادَى.
الاستنتاجات: يمكن دراسة الفصل بين المُنادَى وجواب النِّداء في القُرآن الكريم، وفي بعض الدواوين الشِّعريَّة لاستخراج فواصل أخرى بينهما لم تظهر في كتب الحديث السِّتَّة.
الاسترجاع متعدد اللغات لصور التراث الفني العالمي المختزنة في ال (ويكييديا ) : منحى ابتكاري و دراسة امبريقية .
Authors: الصبحي محمد ابراهيم حسن
Published: September 2024

تنطوي موسوعة ال (ويكيبيديا) الحرة متعددة اللغات على عددٍ كبيرٍ من الصور الرقمية التي تغطي جميع المجالات الموضوعية المختلفة سواء من خلال مقالة يتم تخصيصها لكل صورة رقمية على حدة، أم من خلال عرض الصورة كجزءٍ من مقالة لا يتم تخصيصها لتناول الشروح حول هذه الصورة. ويكتنف التنقيب عن صورة رقمية محددة في مختلف الإصدارات اللغوية لموسوعة ال (ويكيبيديا) العديد من المشكلات منها صعوبة الوصول ما لم تُستخدم كلمات مفتاحية دقيقة معروفة سلفًا. وفى ذات الوقت تشتمل ال (ويكيبيديا) على العديد من الصور الرقمية لأعمال فنية يمتد مداها الزمنى ما بين 40.000 عام ق. م.، وحتى عام 2020م، فهي إذن تمثل متحفًا مفتوحًا ومجانيًّا يعرض الذاكرة الثقافية للتراث الفني للبشرية جميعها. ويحقق محرك بحث الصور قروطوس Crotos وهو إحدى الأدوات الخارجية لقاعدة بيانات ويكي داتا Wikidata، التي تشرف عليها مؤسسة ويكيميديا قيمة مضافة لهذا الرصيد الضخم من صور الأعمال الفنية البصرية، من خلال إتاحة قدرات استرجاعية فعالة لهذه الصور الفنية عبر 34 لغة مختلفة. وقد سعت الدراسة إلى توظيف المنهج التجريبي لاختبار العلاقة الارتباطية المقارنة لمعدل الاسترجاع متعدد اللغات لصور الأعمال الفنية البصرية المتاحة في مختلف إصدارات ال (ويكيبيديا) اللغوية. شملت عينة الدراسة صور الأعمال الفنية البصرية لأبرز مائة فنان على مستوى العالم، حيث تم رصد صور أعمالهم الرقمية المكشَّفة في محرك بحث الصور الفنية قروطوس باعتباره أداة الحصر الوحيدة لما هو متاح على الويكيبيديا من صور فنية.
اعتماد الجمهور الكويتي على وسائل الإعلام أثناء الأزمات: فيروس كورونا المستجد مثالا
Authors: القحص خالد الحميدي , الهاشمي محمود عبد النبي , مراد حسين عباس
Published: September 2024

الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى تعرُّف درجة اعتماد الجمهور الكويتي على وسائل الإعلام أثناء أزمة فيروس كورونا المستجد. استخدمت الدراسة عينة متاحة قوامها 1031 من المواطنين الكويتيين، منهم 471 ذكورًا، و560 إناثًا، تتراوح أعمارهم بين 15- 75 عامًا، وبمتوسط عمر بلغ 34.73 عامًا (ع = 12.51). استخدمت الدراسة استبانة إلكترونية، احتوت على (5) محاور متعلقة بالبيانات الشخصية، ومقياس كثافة الاستخدام لوسائل الإعلام، ومقياس متابعة الأخبار، ومقياس دوافع الاعتماد على وسائل الإعلام، ومقياس التأثيرات الناتجة من الاعتماد على وسائل الإعلام. وقد تم الاعتماد على الإحصاء الوصفي والاستدلالي بتطبيق اختبار «ت»، واختبار «ف»، واختبار «شيفيه»، واختبار معامل الارتباط «بيرسون»، واختبار معامل الانحدار المتعدد.
وأوضحت النتائج أن معدل استخدام الجمهور الكويتي اليومي لوسائل الإعلام الحديثة كان أعلى من معدل استخدام وسائل الإعلام التقليدية، وهذا انعكس على مدى متابعتهم لأخبار فيروس كورونا على وسائل الإعلام الحديثة بدرجة أكبر من وسائل الإعلام التقليدية. كما كشفت النتائج عن تصدر دوافع الفهم والتوجيه بوصفها أهم الدوافع التي تدفع الجمهور الكويتي لمتابعة أخبار فيروس كورونا في وسائل الإعلام؛ كما جاءت التأثيرات المعرفية متقدمة على التأثيرات الوجدانية والسلوكية.
وتبين النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين بعض المتغيرات الشخصية للمبحوثين (نوع الجنس، العمر، الحالة الاجتماعية، التعليم، المهنة، محافظة السكن) في مقياس كثافة الاستخدام لوسائل الإعلام، ومقياس المتابعة، ومقياس الدوافع، ومقياس التأثيرات. كما كشفت الدراسة عن وجود علاقات متقاطعة ذات دلالة إحصائية بين مقاييس الدراسة الأربعة: مقياس كثافة الاستخدام، مقياس المتابعة، مقياس الدوافع، مقياس التأثيرات. وتشير النتائج إلى أهمية وسائل الإعلام الحديثة في أوقات الأزمات؛ نظرًا لكثافة الاستخدام اليومي لها وتميزها بالسرعة وسهولة الاستخدام، وذلك لنشر الأخبار والتوجيهات في كيفية مواجهة الأزمات.
الكلمات الرئيسة: إعلام الأزمات - نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام- وسائل الإعلام التقليدية - وسائل التواصل الاجتماعي - المجتمع الكويتي.
حملات التوعية للعلاقات العامة في الوزارات الخدمية وانعكاساتها على الوعي بالقضايا الصحية لدى الجمهور الكويتي أزمة جائحة كورونا المستجد نموذجا
Authors: الشمري محمد مرضي
Published: September 2024

الملخص
استهدفت هذه الدراسة معرفة أثر حملات التوعية للعلاقات العامة في الوزارات الخدمية وانعكاساتها على الوعى بالقضايا الصحية لدى الجمهور الكويتي: أزمة جائحة كورونا نموذجاً. فالصحة إحدى أهم أولويات الناس؛ إذ تعاني جميع دول العالم من المشكلات الصحية المتعلقة بانتشار جائحة كورونا المستجد، الذي أصاب الحياة بالشلل وأجبر الناس على البقاء في منازلهم وضرب الاقتصاد في مقتل وأدى إلى انهيار أسعار البترول وتأثر عجلة الإنتاج، فدور الحملات الصحية تمثَّل في توعية الجمهور بمكافحة الجائحة ورفع درجة الوعي القصوى وطرق الوقاية،وطبقت الدراسة على 400 مفردة من الشعب الكويتي مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي.
وتوصلت الدراسة إلى العديد من النتائج، منها حرص الجمهور الكويتي على متابعة حملات التوعية الصحية، وجاءت بنسبة 95,4%، وتتمثل دوافع الاهتمام في المحافظة على الصحة وصحة أفراد الأسرة، وجاءت مواقع التواصل الاجتماعي كأفضل وسائل الاتصال متابعة، يليها التلفزيون، وأقر الجمهور بأن حملات التوعية الصحية تقدم معلومات وافية ومفيدة عن جائحة كورونا المستجد.
الكلمات المفتاحية :
حملات التوعية للعلاقات العامة - الوعي بالقضايا الصحية - أزمة جائحة كورونا.
الأمن القومي الكويتي في ضوء توازن القوى الدولي والإقليمي
Authors: سهر عبد الله يوسف , المطيري سارة جهيم , الهـــاجــري حـنــــان
Published: September 2024

أهداف الدراسة: تهدف الدراسة إلى رصد وتحليل أهم تداعيات الصراع الإقليمي السعودي-الإيراني على الأمن القومي الكويتي بأبعاده المختلفة ضمن سياق المستجدات الحاصلة على مستوى النظامين الدولي والإقليمي، وانعكاسات هذه المستجدات على توازن القوى في المنطقة. تثير الدراسة التساؤلات التالية:  ماهي تداعيات الصراع السعودي الإيراني على أمن الكويت القومي؟ ما هي المتغيرات العالمية والإقليمية التي تؤثر في تجاذب وتنافر العلاقات الاقليمية والدولية ومدى انعكاسها على توازن القوى في المنطقة، وكيف ينسحب ذلك على الأمن القومي الكويتي؟ ماهي النتائج والسيناريوهات المتوقعة في ضوء المستجدات على المستويين الدولي والإقليمي؟ ماهو وضع الكويت في ظل الصراع الإقليمي وما هي متطلبات المحافظة على توازن القوى في المنطقة؟ وماهي الخسائر المنظورة والمتوقعة من الصراع الدائر في المنطقة؟ وماهي السبل التي تساعد على الحد من نتائجها ومظاهرها؟ المنهج المتبع: وللإجابة على التساؤلات السابقة تستخدم الدراسة كلًا من المنهج الوصفي التحليلي والمنهج التاريخي. النتائج: تصل الدراسة إلى النتائج التالية: التغييرات الدولية والإقليمية وتأثيراتها على تغير موازين القوى تجد انعكاسًا واضحًا على الأمن القومي للدول والكويت ليست باستثناء. في أتون المعتركات العسكرية والسياسية الإقليمية ما بين الجانبين السعودي والإيراني، تحاول الكويت أن  تجد لنفسها طوق أمان عبر اتخاذ دور الوسيط الإيجابي، وهو الخيار الذي يمثل علاجًا مؤقتًا لما تمر به المنطقة. الكويت، كغيرها من الدول الإقليمية في الشرق الأوسط، اجتاحتها رياح الطائفية خاصة مع ازدياد حدة التنافس السعودي-الإيراني، مما يستدعي الاستعداد الكامل لمواجهتها على كافة المستويات القيادية والسياسية والمجتمعية استنادًا على المساحة المتاحة من قبل النظام الديمقراطي المحدود التي تتمتع به الكويت. وأخيرًا تواجه الكويت عدد من التحديات القائمة والمحتملة التي تستوجب الاستعداد لها وفق برنامج تخطيط استراتيجي يقوم على أسس علمية وعملية.
المسيحية من دعوة محلية إلى ديانة عالمية: دراسة اجتماعية فلسفية في أسباب الانتشار وآليات التنصير في العالم الإسلامي
Authors: إدريس نعيمـة , يعيش وسيلــة
Published: September 2024

هدف الدراسة: تهدف الورقة البحثية إلى الكشف عن حقائق تتصل بالديانة المسيحية، وكيف تحولت من مجرد دعوة محلية مقتصرة على بني إسرائيل، إلى دعوة عالمية عبر التحريف الذي تعرضت له على يد المبشرين، وأبرزهم شاؤول اليهودي المعروف ببولس الرسول، مؤسس عقائد التثليث، وتأليه المسيح، وصلبه وتجسده. كما تهدف إلى تشخيص العلاقة التاريخية للمسيحية بالإسلام، هذا الدين الجديد الذي نجح في الانتشار، مثيرا تخوف المسيحيين المتعصبين الذين رأوا فيه منافسا خطيرا، فعمدوا إلى محاربته بنشاط تنصيري مخطط، مستخدمين وسائل غير شرعية لخدمة أغراضهم التي لا علاقة لها بالدين، ومن هنا تأتي ضرورة كشف خطورة التنصير الجاري في العالم الإسلامي ومواجهته. المنهج: اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي في تتبع تطورات الديانة المسيحية والتنصير الذي تحول إلى علم قائم بمناهجه وأهدافه، والمنهج الوصفي في رصد واقع التنصير في العالم الاسلامي ووسائله الصريحة والمستترة، والمنهج النقدي في الوقوف على دوافع النشاط التنصيري وأهدافه. النتائج: خلصت الدراسة إلى أن التنصير لا يهدف إلى حمل البشر على اعتناق المسيحية دين المحبة والتسامح، بقدر ما يسعى جاهدا لضرب الإسلام وإضعاف شوكة المسلمين في جميع بقاع العالم. كما أنه لا يعمل بمفرده، وإنما من خلال التحالف مع قوى علمانية معادية للدين والأخلاق كقوى الاحتلال الذي طال العالم الاسلامي، وعديد الهيئات العلمية كالاستشراق، والمؤسسات السياسية من منظمات وحكومات علمانية داعمة له بالمال والوسائل التكنولوجية، فضلا عن استغلاله لآلام الفئات المسلمة الضعيفة داخل وخارج أوطانها، لحملها على اعتناق المسيحية. مما يوجب الحذر وعدم الثقة فيما يقوم به رجال الدين المسيحي، والعمل على مواجهة خطط التنصير بكل الآليات الممكنة، وتنبيه الشباب المسلم المستهدف لخطورة ما يحاك ضده.