ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОЙ КОММУНИКАЦИИ КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА В КОНЦЕПЦИЯХ МЫСЛИТЕЛЕЙ ДРЕВНЕГО МИРА В ФОРМИРОВАНИИ КОММУНИКАТИВНО-ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ
Authors: Ayvazyan O.O. 
Published: July 2024

Introduction. The article is devoted to the consideration of the features of legal culture and communication in the concepts of thinkers of the Ancient World as part of the study of the communicative and legal culture of the individual, which is directly reflected in modern sociocultural society. Methods. Ancient Greece and Ancient Rome philosophers, sociologists and legal scholars’ theories which captured the idea of ​​the interdependence of communication and law, as well as the problems of the formation of a communicative and legal personality culture are studied and analyzed. Results. The paper deals with the scientific works of the ancient Greek philosophers and orators of Socrates, Plato, Aristotle who identified law and communication. According to their fair remarks, the theory of eloquence is the most important speaker’s characteristic both in the process of professional legal communication and in the course of everyday communicative interaction in the legal sphere. They also pointed out the importance of the ability to convince, which, undoubtedly, is an element of the communicative and legal competence of the individual, and this skill exerts a beneficial effect on establishing a communicative and legal culture of both the future lawyer and a specialist in any field. The author of the article gives consideration to the disciplines inquiries that provide insight into the content of the foundations of communication in the legal sphere of Ancient Rome figures, such as: Mark Portius Cato Sr., Servius Sulpicius Galba, Guy Papirius Carbon, Guy Scribonius Curion, Marc Antony, Quintus Gortenzius Gortal, Mark Tullius Cicero and others. The educational process in ancient Rome Atheneums, was important, it was aimed mainly at the development of the legal communication skills which a tool to establish a communicative and legal culture of society. Conclusion. The author makes conclusions on the importance of the communicative and legal culture of both the individual and society as a whole since without the person’s proper communicative competence in the legal sphere, it is impossible to achieve a high standard of communicative and legal culture.

Введение. Статья посвящена рассмотрению особенностей правовой культуры и коммуникации в концепциях мыслителей Древнего мира в рамках исследования коммуникативно-правовой культуры личности, что непосредственно отражается в современном социокультурном обществе. Методы. Изучаются и анализируются теории философов, социологов и правоведов Древней Греции и Древнего Рима, в которых отражалась мысль о взаимообусловленности коммуникации и права, а также по проблематике становления коммуникативно-правовой культуры личности. Основные идеи исследования, полученные результаты и их обсуждение. В работе рассматриваются научные труды древнегреческих философов и мастеров ораторского искусства Сократа, Платона, Аристотеля, которые отождествляли право и коммуникацию. По их справедливым замечаниям, теория красноречия – это важнейший элемент оратора как в процессе профессиональной правовой коммуникации, так и в ходе обыденного коммуникативного взаимодействия в правовой сфере. Также они указывали на значимость умения убеждать, что, безусловно, входит в коммуникативно-правовую компетентность личности, и этот навык оказывает положительный эффект на формирование коммуникативно-правовой культуры как будущего правоведа, так и специалиста любой сферы деятельности. В статье рассматриваются научные изыскания, раскрывающие содержание основ построения коммуникации в правовой сфере представителей Древнего Рима, таких как Марк Порций Катон Старший, Сервий Сульпиций Гальба, Гай Папирий Карбон, Гай Скрибоний Курион, Марк Антоний, Квинт Гортензий Гортал, Марк Туллий Цицерон и др. В Древнем Риме важным был образовательный процесс в школах ораторского искусства, направленный в основном на развитие навыков правовой коммуникации, а это механизм формирования коммуникативно-правовой культуры общества. Заключение. В завершении исследования приводятся выводы о значимости коммуникативно-правовой культуры как личности, так и общества в целом. Без надлежащей коммуникативной компетентности личности в правовой сфере невозможно достижение высокого уровня коммуникативно-правовой культуры.