bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
TOKOH DALAM NAMA-NAMA JALUR DI KUANTANSINGINGI
Authors: Saleh R.
Published: June 2018

The problem in this research is how the naming system of long boat in Kuantansingingi is. The research, entitled "The Figures in Long Boat Names in Kuantansingingi" aims to describe the naming system in the long boat in Kuantansingingi. The data were collected by inventorying names of each long boat participating in the “Pacu Jalur” festival, Telukkuantan, 2012. The author focuses only on the long boat with the figures name. The data were analyzed by using the descriptive analytical method based on the theory of Dessausure. The research findings show that the names of the figures are used because the owners of long boats hope that their long boats also have superiority such as the figures. The figure’s names used are pendekar, dubalang, raja, pangeran, putra/putri, sutan, panglimo, juragan, and panji. The naming system of long boast in Kuantansingingi is done through a village meeting by considering several things, including the geographical situation of the village such as lakes, rivers, and forests as well as legends or fairy tales, such as the legends about animals, figures, and so on that exist in their villages.AbstrakMasalah dalam penelitian ini adalah bagaimana sistem penamaan jalur di Kuantansingingi. Penelitian yang berjudul “Tokoh dalam Nama-nama Jalur di Kuantansingingi” ini bertujuan untuk mendeskripsikan sistem penamaan jalur di Kuantansingingi. Data dikumpulkan dengan menginventarisasi setiap nama jalur yang ikut dalam festival pacu jalur di Telukkuantan tahun 2012. Penulis hanya memfokuskan kepada nama jalur yang memiliki nama tokoh. Penganalisisan data dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif analitis yang mengacu pada teori Dessausure. Penelitian ini menunjukkan bahwa nama-nama tokoh digunakan karena para pemilik jalur berharap agar jalur mereka juga memiliki keunggulan-keunggulan seperti tokoh tersebut. Nama-nama tokoh yang digunakan adalah pendekar, dubalang, raja, pangeran, putra/putri, sutan, panglimo, juragan, panji. Sistem penamaan jalur di Kuantansingingi adalah melalui rapat desa dengan mempertimbangkan beberapa hal, di antaranya keadaan geografis desa seperti danau, sungai, dan hutan yang ada di desa mereka serta legenda atau dongeng yang berkembang di desa tersebut, seperti legenda tentang binatang, tokoh, dan sebagainya.
ISOLEK-ISOLEK DI KABUPATEN ACEH TAMIANG PROVINSI ACEH: KAJIAN DIALEKTOLOGI
Authors: Toha Muhammad
Published: June 2018

This article is a research report about dialect of Tamiang Malay (BMT) in Kabupaten Aceh Tamiang of Aceh Province which employs synchronic dialectological analysis. This article aims at describing linguistic features of BMT and to counts the percentage of variations of interisolects. For that purpose, dialectometry method by permutation technic is applied. The data collecting by recording and note-taking techniques. The analysis of data is executed by qualitative anda quantitative methods. The result of this analysis shows that BMT consist of 9 single vowels i.e [i, I, e, |, E, a, O, u, and U], 2 diftongs [aw, and Uy].. and 19 consonants i.e [b, c, d, h , g, j, k, l, m , n, p, R, s, t, y, w, G, ~n, and ? ].AbstrakTulisan ini merupakan hasil penelitian tentang dialek Melayu Tamiang (BMT) di Kabupaten Aceh Tamiang, Provinsi Aceh yang menerapkan analisis dialektologi sinkronis. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan ciri-ciri linguistik BMT dan menghitung persentase variasi antarisolek-isoleknya menggunakan metode dialektometri dengan teknik permutasi. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik rekaman dan pencatatan. Analisis data dilakukan menerapkan metod-metode penelitian kualitatif dan kuantitatif. Hasil penelitian menunjukkan hasil bahwa BMT memiliki 9 bunyi vokal, yaitu [i, I, e, |, E, a, O, u, and U], 2 diftong, yaitu [aw dan Uy].. dan 19 konsonan, yaitu [b, c, d, h , g, j, k, l, m , n, p, R, s, t, y, w, G, ~n, dan ?].
PERLUNYA PEMBELAJARAN BAHASA BALI YANG REKREATIF DI SEKOLAH DASAR MULTIKULTURAL DAN MULTILINGUAL
Authors: Dhanawaty Ni Made
Published: June 2018

Balinese, the indigenous language of Bali, is taught as a local content subject at schools (especially at primary schools) in Bali. Since, it is being part of educational curriculum, Balinese is not only learned by it’s native speaker students but also learned by multicultural and multilingual students,particularly in cities. In fact, the Balinese is not very attractive to non-native students because it is not the first nor the second language of them and it is not play any important roles in their daily life. This tendency cause the students show a lower competence in Balinese subject. In order to improve the students competence in Balinese subject, especially communicative competence, it is deemed to suggest a method of recreational learning process that make students have an interest to the subject and enjoy the learning process of the subject so that they are motivated to learn the subject as well as to succed in it. This article proposes the importance of recreational learning method, in this matter, learning by using story completed with role play, learning by using songs and music, and learning by doing group activities and games. This model is also effective to improve children’s characters.AbstrakBahasa Bali, yang merupakan bahasa penduduk asli Bali, diajarkan di sekolah-sekolah (terutama sekolah dasar) di Bali sebagai muatan lokal1. Karena menjadi bagian dari kurikulum pendidikan, pelajaran bahasa Bali juga dipelajari oleh para siswa multikultural dan multilingual, terutama di daerah perkotaan. Pembelajaran bahasa Bali umumnya kurang diminati oleh siswa non-penutur bahasa Bali karena, pertama, bahasa Bali bukan merupakan bahasa pertama dan kedua, bahasa Bali tidak terlalu menjadi tuntutan dalam kehidupan mereka. Ketiadaan minat itu berujung pada kurangnya kompetensi berbahasa Bali siswa. Untuk meningkatkan kompetensi siswa, khususnya kompetensi komunikatifnya, dipandang perlu menggagas proses pembelajaran yang rekreatif, yang membuat siswa tertarik dan menikmati proses pembelajaran sehingga mereka termotivasi untuk belajar dengan baik dan berhasil baik. Tulisan ini mengetengahkan pentingnya metode pembelajaran yang bersifat rekreatif, dalam hal ini pembelajaran melalui cerita, lengkap dengan bermain peran, pembelajaran melalui lagu dan musik, dan pembelajaranmelalui aktivitas kelompok dan permainan. Model ini juga sangat efektif untuk meningkatkan karakter anak.
A COMPARISON OF ONOMATOPOEIA IN FOREIGN, INDONESIAN, AND LOCAL LANGUAGES
Authors: Hadi Imron
Published: June 2018

Pembelajaran bahasa Inggris sebagai bahasa asing yang merupakan representasi kebudayaan memiliki sejumlah kesulitan. Salah satu kesulitan itu berasal dari pengenalan bunyi. Sebuah cara alternatif untuk mengakomodasi masalah tersebut adalah dengan pengenalan bentuk onomatope. Onomatope menyediakan bermacam bunyi tiruan yang berbeda sebagai ikon lintas bahasa dan budaya untuk mengartikulasikan hal yang sama. Onomatope dapat berasal dari berbagai sumber, seperti komik, karikatur, novel, koran dan lain sebagainya. Onomatope dapat memberikan berbagai sudut pandang mengenai identitas kebahasaan dan kebudayaannya, setidaknya dalam bahasa Inggris, Indonesia, dan daerah.AbstrakTeaching English as a foreign language that is a representation of culture has some difficulties. One of the them comes from sounds recognition. An alternative way to accomodate the problem is by acknowledging an onomatopoeia. Onomatopoeia provides several different kinds of imitative sound as a cross cultures and language icon to articulate the same thing. Its sources can be taken from comics, caricatures, novels, newspapers, and others. Onomatopoeia could give various perspective of its cultural and language identity in English, Indonesia, and local language.
KONSEP KECANTIKAN DALAM NYANYI PANJANG
Authors: Imelda Imelda
Published: June 2018

This study is a research about oral tradition in Petalangan society, one of the original clans in Pelalawan Regency, Riau, called “nyanyi panjang”. The objective of this study is to describe the beauty concept of Petalangan society, not only physical beauty but also inner beauty that are implemented in some metaphors. The analysis was also done by looking up KBBI dictionary as the guideline to explain the meaning of words or phrases that are used. The result of the analysis shows that there are 17 beauty concepts of Petalangan’s women that described in 17 metaphorsAbstrakPenelitian ini merupakan telaah terhadap sastra lisan masyarakat Petalangan, salah satu suku asli yang terdapat di Kabupaten Pelalawan, Riau, berupa nyanyi panjang. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep kecantikan menurut masyarakat Petalangan, baik kecantikan fisik maupun kecantikan budi pekerti, yang digambarkan dengan beberapa perumpamaan. Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif untuk menjelaskan konsep kecantikan masyarakat Petalangan yang digambarkan dalam nyanyi panjang. Analisis juga menggunakan KBBI sebagai pedoman dalam menjelaskan makna kata atau ungkapan yang digunakan. Hasil analisis menunjukkan ada 17 konsep kecantikan perempuan Petalangan yang digambarkan dengan 17 perumpamaan.
PANTUN BATOBO TEMA MERENDAH DIRI (ANALISIS STRUKTURAL SEMIOTIK)
Authors: Puspita Alvi
Published: June 2018

This paper analyzes some pantun batobo using structural theory of semiotics. Pantun batobo is rhyme sung by the members of tobo when conducting batobo (mutual cooperation working the fields). Pantun batobo as objects in this article was obtained from the sources (tobo actors) in Taratak Village, Rumbio Jaya District, Kampar Regency. A hundred pantun collected, only four pantun were analyzed that writer categorized into humble themed. The results of the analysis shows that pantun humble themed is structurally semiotic. Pantun Batobo is a text that is rich both in structure (shape) and semiotics (the use of signs). Pantun batobo is not only attract the level of form, but also interesting in terms of content and meaning, so there is a balance between form and content. In structure, pantun batobo have certain patterns, such as rhyme and the number of words and syllables are in lines of poem, while in semiotics, pantun batobo has layers of meaning.AbstrakTulisan ini menganalisis beberapa pantun batobo dengan menggunakan teori struktural semiotik. Pantun batobo adalah pantun yang didendangkan oleh para anggota tobo ketika melakukan kegiatan batobo (bergotong royong di ladang mengerjakan sawah). Pantun batobo sebagai objek dalam tulisan ini diperoleh dari para narasumber (para pelaku tobo) di Desa Taratak, Kecamatan Rumbio Jaya, Kabupaten Kampar. Dari seratus pantun yang dikumpulkan, hanya dianalisis empat pantun yang penulis golongkan ke dalam pantun bertema merendah diri. Adapun hasil dari analisis pantun bertema merendah diri secara struktural semiotik yaitu pantun batobo merupakan sebuah teks yang kaya baik secara struktur (bentuk) dan semiotik (penggunaan tanda-tanda). Pantun batobo bukan hanya menarik dalam tataran bentuk, tetapi juga menarik dalam hal isi dan makna, sehingga terdapat keseimbangan antara bentuk dan isi. Secara struktur, pantun batobo memiliki pola tertentu, seperti rima serta jumlah kata dan suku kata yang terdapat pada baris pantun, sedangkan secara semiotik, pantun batobo memiliki lapis-lapis makna.
CITRA PEREMPUAN DALAM NOVEL BURUNG TIUNG SERI GADING KARYA HASAN JUNUS
Authors: Kurniati Chrisna Putri
Published: June 2018

This study entitles ―Citra Perempuan in Novel Burung Tiung Seri Gading Written by Hasan Junus‖. Problem in this research about the image of women and the gender inequities in the novel.This study aims to describe, express women‘s image and the discrimination of gender in novel Burung Tiung Seri Gading. The use of this study is to inform people in general and readers in particular about the roles and status of women in society reflected in novel Burung Tiung Seri Gading. The theory used is feminist literature criticism. This is a qualitative research. using the book study method. Primary data that is Burung Tiung Seri Gading novel Hasan Junus work published by Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Riau, Pekanbaru 2009185 pages thick.The steps of the research are (1) identify the female characters in literature, (2) seek the position of these figures in everyday life in society, good relations within the family or in society at large, (3) gender inequality would be viewed through a gender analysis ofits image of women in daily life. The conclusions of this study are that the roles and status of women in society get women not be able to avoid their housework and the discrimination of gender. AbstrakPenelitian ini berjudul ―Citra Perempuan dalam Novel Burung Tiung Seri Gading Karya Hasan Junus‖. Permasalahan dalam penelitian ini tentang citra perempuan dan terjadinya ketidakadilan gender dalam novel. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan citra perempuan dan mendeskripsikan ketidakadilan gender dalam novel Burung Tiung Seri Gading. Tujuan Penelitian ini adalah memberikan pengetahuan kepada pembaca khususnya dan masyarakat pada umumnya tentang peran dan kedudukan perempuan dalam masyarakat yang tercermin dalam novel Burung Tiung Seri Gading serta memberikan pengetahuan kepada pembaca tentang terjadinya ketidakadilan gender dalam masyarakat yang tercermin dalam novel Burung Tiung Seri Gading. Teori yang digunakan adalah kritik sastra feminis. Penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan metode studi pustaka. Data primernya bersumberkan pada novel Burung Tiung Seri Gading karya Hasan Junus yang diterbitkan oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Riau, Pekanbaru, 2009 setebal 185 halaman. Kesimpulan yang dapat diambil dalam penelitian ini adalah adanya peran dan kedudukan perempuan di masyarakat membuat perempuan belum bisa lepas dari pekerjaan domestik serta perempuan adalah korban dari ketidakadilan gender.
MIDAH SIMANIS BERGIGI EMAS: POTRET PERJUANGAN PEREMPUAN MERAIH KEMANDIRIAN DALAM RUANG SOSIAL
Authors: Yahyana M. Imam Sofwan
Published: June 2018

This article is a literary analysis on Pramoedya Ananta Toer‘s novel Midah Simanis Bergigi Emas by using Pierre Bourdieu‘s concept of social space, arena, capital, habitus, and distinction. This analysis examines the struggle of the main character Midah to achieve independence in the social space. The result shows that although she gets various forms of discrimination in the social space, both private and public, she able to perform a variety of efforts and strategies to optimize and develop her capitals to achieve success and independence of life.AbstrakArtikel ini adalah analisis sastra pada novel Pramoedya Ananta Toer yang berjudul Midah Simanis Bergigi Emas dengan menggunakan konsep Pierre Bourdieu yaitu konsep ruang sosial, arena, modal, habitus, dan perbedaan. Analisis ini membahas perjuangan tokoh utama, Midah, untuk mencapai kemandirian dalam ruang sosial. Hasilnya menunjukkan bahwa meskipun dia mendapat berbagai bentuk diskriminasi dalam ruang sosial, baik pribadi maupun publik, ia mampu melakukan berbagai upaya dan strategi untuk mengoptimalkan dan mengembangkan modal baginya untuk mencapai keberhasilan dan kemandirian hidup.
KONFLIK INTRAPERSONAL TOKOH AKU DALAM NOVEL CINTA TAK PERNAH TEPAT WAKTU KARYA PUTHUT E. A.
Authors: Nurcholis Nurcholis
Published: June 2018

This research was aimed to shows the intrapersonal conflicts of ―aku‖ in Puthut EA's novel, Cinta Tak Pernah Tepat Waktu, by using analytical descriptive method and Sigmund Freud's psychoanalysis theory. The relevance between literary studies and psychoanalysis theory was based on the understanding of characters existence as a human in literary text. The analysis shows that the 'Aku' in this novel is experiencing some intrapersonal conflicts, that is, neurosis, psychosis, internal conflict, and depression.AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk menunjukkan konflik antarpribadi ―aku‖ dalam novel Puthut E.A., Cinta Tak Pernah Tepat Waktu, dengan menggunakan metode deskriptif analitis dan teori psikoanalisis Sigmun Freud. Relevansi antara studi sastra dan teori psikoanalisis didasarkan pada pemahaman karakter eksistensi sebagai manusia dalam teks sastra. Analisis menunjukkan bahwa "aku" dalam novel ini mengalami beberapa konflik interpersonal, seperti neurosis, psikoanalisis, konflik internal, dan depresi.
RESISTENSI PEREMPUAN DALAM DRAMA “SENANDUNG DAYANG DERMA” KARYA RINA NAZARUDDIN
Authors: Sabakti Sri
Published: June 2018

The play script "Senandung Dayang Derma (SDD)," by Rina Nazaruddin is a literary work that has much of Malay culture. Through characterization of Dayang Derma, the play script contains the perspective of feminism. The research on the script of "SDD" aims to reveal the women resistance or attempt in Malay culture. The approach used in this drama script analysis is feminist literary criticism by applying qualitative research methods. The results showed that women suffer oppression in Malay culture caused by a customary norms that in favor of the patriarchal ideology. The oppression of women is perceived as unfair because it all leads to women inferior and showed mrn superior. Therefore, women make an effort or resistance to unfair treatment by doing resistance.AbstrakNaskah drama "Senandung Dayang Derma (SDD)," karya Rina Nazaruddin adalah sebuah karya sastra yang sarat dengan budaya Melayu. Melalui penokohan Dayang Derma naskah drama ini mengandung perspektif feminisme. Penelitian terhadap naskah "SDD" bertujuan untuk mengungkapkan resistensi atau upaya perempuan dalam budaya Melayu. Pendekatan yang dipergunakan dalam analisis naskah drama ini adalah kritik sastra feminis dengan metode penelitian kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan mengalami ketertindasan dalam budaya masyarakat Melayu yang disebabkan norma adat yang lebih memihak kepada ideologi patriakhal. Ketertindasan itu dirasakan perempuan sebagai perbuatan yang tidak adil karena semuanya mengarah kepada inferior perempuan dan menunjukkan superior laki-laki. Oleh karena itu, perempuan melakukan upaya atau resistensi terhadap perlakuan yang tidak adil tersebut dengan cara perlawanan.
REFLEKSI FALSAFAH AJARAN HIDUP MASYARAKAT JAWA DALAM PROSA LIRIK PENGAKUAN PARIYEM KARYA LINUS SURYADI
Authors: Kurnianto Ery Agus
Published: June 2018

Philosophy  of  life  came  up  due  to  the  existence  of  culture    that  believed  and  upheld  by people who own them. The Javanese philosophy existed in the culture that are believed by the  Javanese  community.  The  philosophy  of  Javanese  community  actualized  in  the characters  in  the  novel  Pengakuan  Pariyem.  The  character  in  the  novel Pengakuan Pariyem  is  one  of  the  symbols  of  people  who  still  uphold  the  existing  culture  in  their society,  that  is  Javanese. The  study  of  sociology  of  literature was  used  to  analyze  novel Pengakuan Pariyem.  Literature  is  a  direct  mirror  of  various  social  structures,  kindship, and  others.  Therefore,  it  is  the  task  of  sociology  of  literature  to  correlate  fictional characters  and  situations  created  by  the  author  of  the  historical  circumstances  of  its origins. The purpose of  this  study  is  to describe  the value of Javanese philosophy of  life contained in Unen-Unen in novel Pengakuan Pariyem written by Linus Suryadi. This study used  a  qualitative  design.  The  results  of  the  research  showed  that  there  are  three  basic principles  which  used  as  a  basis  of  Javanese  philosophy  found  in  novels  Pengakuan Pariyem.  These  three  principles  are  (1)  awareness  in  divinity,  (2)  awareness  in universality, and (3) the awareness of human civilization.Abstrak Falsafah hidup  lahir karena adanya kultur atau budaya yang diyakini dan dijunjung tinggi masyarakat  yang  memilikinya.  Falsafah  hidup  Jawa  lahir  dari  kultur  atau  budaya  yang diyakini oleh masyarakat Jawa. Falsafah hidup masyarakat Jawa teraktualisasi dalam figur tokoh-tokoh  dalam  novel  Pengakuan  Pariyem.  Tokoh-tokoh  dalam  novel Pengakuan Pariyem adalah salah satu simbol manusia yang masih menjunjung tinggi kultur yang ada dalam masyarakatnya,  yaitu  Jawa.  Kajian  sosiologi  sastra  digunakan  untuk menganalisis novel Pengakuan  Pariyem.  Sastra  merupakan  cermin  langsung  dari pelbagai  struktur sosial, hubungan kekeluargaan, dan  lain-lain. Oleh sebab  itu, di sini tugas sosiologi sastra menghubungkan  tokoh-tokoh  khayali  dan  situasi  ciptaan  pengarang  dengan  keadaan sejarah asal-usulnya. Tujuan dari penelitian ini untuk mendeskripsikan nilai falsafah hidup Jawa yang terdapat dalam unen-unen pada novel Pengakuan Pariyem karya Linus Suryadi. Penelitian  ini  menggunakan  rancangan  kualitatif.  Hasil  penelitian  adalah  ada  tiga  asas dasar  yang  dijadikan  landasan  dalam  falsafah  Jawa  yang  ditemukan dalam  novel Pengakuan  Pariyem.  Ketiga  asas  itu  adalah  (1) kesadaran  dalam  berketuhanan,  (2) kesadaran dalam berkesemestaan, dan (3) kesadaran dalam berkeberadaban manusia.
"MIMPI SYEKH AHMAD MAKAR" NASKAH MELAYU KAMPAR: KAJIAN FILOLOGI
Authors: Ma'rifat Devi Fauziyah
Published: June 2018

The manuscript is a cultural heritage of a past history of a community in  the form of handwriting. Reviewing the manuscript could be an interesting  matter, especially as a handwriting that has kept various expressions of  culture and thought of past culture heritage, and it contains historical elements. As a concrete object, a script is the object of a research for  various fields of science, among others: philology, history, archaeology, codicology, and paleography. Each codex contains cultural values, but its  form does not appear explicitly, so in order to recognize, it is necessary  to carry out a gradual and accurate research. Hence, it is necessary to  understand and to recognize seriously the concept of cultural value. The  goal is that the concept is not only known as an understanding, but also can be used as guidelines to understand the culture of the people in the past. The purpose of this research is to create a critical issue that can be understood by a wider audience and present the themes contained in the manuscript of Mimpi Syekh Ahmad Makar. It is hoped that the readers can take the wisdom or philosophy contained in the manuscript.Abstrak Naskah adalah warisan budaya dari sejarah masyarakat masa lampau  berupa tulisan tangan. Mengkaji naskah dapat menjadi suatu hal yang menarik, khususnya sebagai bahan tulisan tangan yang menyimpan  berbagai ungkapan rasa dan pikiran hasil budaya masa lampau, serta mengandung unsur historis. Sebagai benda konkret, naskah merupakan objek penelitian bagi berbagai bidang ilmu pengetahuan, antara lain:  filologi, sejarah, arkeologi, kodikologi, dan paleografi. Setiap naskah kuno mengandung nilai budaya, tetapi wujudnya tidak tampil secara  eksplisit, sehingga untuk mengenalinya diperlukan suatu penelitian yang bertahap dan cermat. Oleh karena itu, perlu memahami dan  mengenal sungguh-sungguh konsep nilai budaya tersebut. Tujuannya  agar konsep itu bukan saja diketahui sebagai suatu pengertian, tapi juga dapat dijadikan pedoman untuk memahami kebudayaan masyarakat masa lampau. Tujuan penelitian ini adalah membuat edisi kritis yang  dapat dipahami oleh pembaca yang lebih luas dan menyajikan tema  yang terkandung dalam naskah "Mimpi Syekh Ahmad Makar" dengan harapan pembaca dapat mengambil hikmah yang terkandung di dalamnya.
ESTETIKA PASAMBAHAN PADA UPACARA PERKAWINAN DI KECAMATAN BANUHAMPU, KABUPATEN AGAM
Authors: Arriyanti Arriyanti
Published: June 2018

This paper discusses about aesthetic of pasambahan in wedding ceremonial in Banuhampu District, Agam Regency. The aesthetic aspect will be seen from kieh language in the pasambahan. All of kieh found in pasambahan will be classified based on A.A. Naviss classification. He devided kieh in several kind, i.e 1) aphorism, 2) proverb, 3) proverb in general, 4) advice in general, 5) slogan, and 6) proverb or saying.Abstrak Tulisan ini mengkaji estetika pasambahan pada upacara perkawinan di Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam. Unsur estetika tersebut akan diamati dari bahasa kias yang banyak dijumpai dalam pasambahan tersebut. Seluruh bahasa kias kieh yang terdapat di dalam pasambahan  akan diklasifikasi berdasarkan bentuk yang dikemukakan oleh A.A. Navis. Ia membagi kieh ke dalam beberapa bentuk, yaitu 1) pepatah, 2) peribahasa, 3) mamang, 4) pituah, 5) pameo, dan 6) petitih.
DISKURSUS KEGILAAN DALAM NOVEL KALATIDHA KARYA SENO GUMIRA AJIDARMA
Authors: Nurcholish Nurcholish
Published: June 2018

This  article  discusses  the  discourse  of  madness  in  the  novel  Kalatidha  Seno  Gumira Ajidarna. This research focused on how the construction of the discourse of madness in the text of  the novel Kalatidha and how the discourse of madness  in  the novel destabilize the dominant  thinking  about  the madness. The  analysis  showed  that  the  construction  of  the discourse  of  madness  in  the  novel  Kalatidha  not  based  totally  on  the  structure  of  a particular paradigm, be  it  in  the  framework of  the modern paradigm and post-structural paradigm. Discourse of madness  in  the novel Kalatidha reveals  a number of  ironies and contradictions  within  the  dominant  discourse  of  madness,  so  that  any  construction  of meaning in the text looked intact and stable.Abstrak  Artikel ini membahas diskursus kegilaan dalam novel Kalatidha karya Seno Gumira Ajidarma. Penelitian difokuskan untuk melihat  bagaimana  konstruksi diskursus kegilaan dalam teks novel Kalatidha dan bagaimana  konstruksi diskursus kegilaan tersebut mendestabilisasi diskursus  kegilaan dominan. Hasil analisis menunjukkan bahwa konstruksi  diskursus kegilaan dalam novel Kalatidha tidak didasarkan secara total  pada struktur paradigma tertentu, baik itu pada kerangka paradigma modern maupun paradigma pasca-struktural. Diskursus  kegilaan  dalam  novel Kalatidha mengungkap sejumlah ironi dan kontradiksi dalam diskursus kegilaan dominan sehingga setiap konstruksi pemaknaan dalam teks tampak tidak utuh dan stabil.
MEDAN MAKNA PERALATAN RUMAH TANGGA DALAM BAHASA TALANG MAMAK DIALEK LANGKAH LAMA DI RIAU
Authors: Syahrir Elvina
Published: June 2018

This research discusses about the meaning components of household appliances in bahasa Talang Mamak Dialek Langkah Lama (BTMDLL), based on semantic field theory. The aim of  this  study  is  to  describe  about  the  meaning  components  of  the  household  appliance lexemes in BTMDLL and its semantic functions. A descriptive method was used in order to get the data from the field research by recording, interview and writing. The results show that the meaning components of the BTMDLL household appliance lexemes can be known from  the  special meaning  of  each  lexeme.  The meaning  components  of  each  household appliance lexeme of BTMDLL has its own semantic function. Abstrak  Penelitian  ini  membahas  makna  peralatan  rumah  tangga  dalam bahasa  Talang Mamak Dialek Langkah Lama (BTMDLL) berdasarkan teori medan makna. Tujuan penelitian ini ialah mendeskripsikan komponen makna leksem-leksem peralatan rumah tangga BTMDLL dan  fungsi  semantisnya.  Penelitian  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  deskriptif berdasar  data  hasil  penelitian  lapangan  melalui  teknik  rekam,  wawancara  dan  catat. Hasilnya menunjukkan bahwa komponen makna leksem peralatan rumah tangga BTMDLL dapat  diketahui  dari makna  khusus  yang  dimiliki  oleh  setiap  leksem. Komponen makna dari setiap leksem alat rumah tangga BTMDLL itu memiliki fungsi semantisnya sendiri.
INOVASI FONOLOGIS DENASALISASI DALAM ISOLEK BONAI ULAKPATIAN
Authors: Riswara Yanti
Published: June 2018

The paper is aimed at describing a language variation, that is Ulakpatian Bonai isolect  in Riau Province. This is a kind of historical linguistic study which  is objected to describe a phonological inovation process of denasalisation among nasal phonemes at final positions or at close ultimate sillables in an isolect used by Bonai tribe in Ulakpatian, Rokan Hulu District,  Riau  Province.  Analysis  of  inavation is based on protomalayic (PM)  which  is reconstructed by Adelaar.The research applicates  top-down method of anaysis which are gaining  the  results by deductive process. Data of  this  research are oral  speech of Bonai people  based  on  200  Swadesh  words.  The  data  are  gathered  by  conversational  and listening  methods  which  applied  several  techniques.  The  results  of  the  analysis  are presented by formal and informal methods. The research findings reveal that the language of the tribe shows three kinds of denasalisation of phonological innovation at final position which  have  changed  the  nasal  phonemes  of  *PM  to  unnasal  ones  in  isolek  Bonai Ulakpatian: (*PM > BU) , i.e. 1) PM *n/-# > []/-#, 2) PM *m/-# > [p]/-#, dan 3) PM * /-# > [g]/-#.Abstrak  Makalah ini bertujuan untuk mendeskripsikan sebuah variasi bahasa, yaitu isolek Bonai Ulakpatian yang terdapat di Provinsi Riau. Kajian ini merupakan kajian linguistik historis yang memaparkan proses inovasi fonologis denasalisasi yang terjadi pada fonem-fonem nasal yang berada pada posisi akhir atau silabe ultima tertutup dalam sebuah isolek yang digunakan oleh suku Bonai di Desa Ulakpatian, Kabupaten Rokan Hulu. Analisis inovasi fonologis tersebut didasarkan pada protomalayik (PM) yang direkonstruksi oleh Adelaar. Kajian ini menerapkan mentode analisis top-down yang bersifat deduktif. Data penelitian merupakan data tuturan masyarakat suku Bonai yang mengacu pada 200 kosakata dasar yang dijadikan rujukan dalam penjaringan data kebahasaan. Data dikumpulkan dengan penerapan metode cakap dan metode simak dengan menggunakan teknik pancing dan teknik rekam. Data dideskripsikan secara fonetis dengan simbol IPA. Hasil penelitian disajikan dengan metode formal dan informal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa isolek Bonai Ulakpatian memiliki tiga bentuk inovasi fonologis denasalisasi pada posisi akhir beberapa fonem nasal *PM menjadi taknasal pada isolek BU (*PM > BU) , yaitu 1) PM *n/-# > []/-#, 2) PM *m/-# > [p]/-#, dan 3) PM * /-# > [g]/-#.
LATAR SEBAGAI SIMBOL KETIDAKADILAN GENDER DALAM RAISE THE RED LANTERN
Authors: Nurfaidah Resti
Published: June 2018

Raise the Red Lantern is one of Su Tong’s masterpiece. He is a famous writer in China. Su Tong had high technique in writing the novel with his a controversial way for talking about taboo. The novel has been modified into a movie of the same title. Both forms, the novel and the film, also could need different techniques. The novel need high technique of composing words accurately so the reader can be involved into the story. Meanwhile, the film is dominated by picture. Taking the camera and the mixing process requires high precision so that the viewers can be enjoyable in the spectacles. This paper describes the concept of the novel and the film Raise the Red Lantern from both settings. There are some significant differences were found in both data sources, among other things, the death of Yan'er, places and stages of the execution of the Third Wife, placing the main focus on the Chinese traditional lanterns in front of the gate whose visited wife, and Songlian latest condition. Those were analysed based on the concept of setting, gender, semiotics, and cinematographic.AbstrakRaise the Red Lantern merupakan novel buah karya Su Tong, salah seorang penulis ternama di Cina. Teknik penceritaan Su Tong dalam novel tersebut dianggap sebagai cara kontroversial karena berbicara tentang hal yang dianggap tabu. Novel tersebut sudah dialihwahanakan ke dalam sebuah film yang berjudul sama. Perbedaan bentuk karya juga menuntut teknik penceritaan yang berbeda. Dalam novel, kekuatan utama terletak pada kemampuan penulis untuk mengolah kata agar dapat mengikat pembaca ke dalam cerita. Sementara itu, dalam film lebih didominasi oleh gambar. Teknik pengambilan kamera dan proses penyuntingan memerlukan kecermatan yang tinggi agar penonton dapat hanyut dalam tontonan itu. Makalah ini memaparkan konsep cerita dalam novel Raise the Red Lantern dan film “Raise the Red Lantern” dari sudut pengungkapan latar. Terdapat beberapa perbedaan signifikan yang ditemukan dalam kedua sumber data tersebut, antara lain, peristiwa kematian Yan’er, tempat dan peristiwa eksekusi terhadap Istri Ketiga, penempatan fokus utama pada tradisi penempatan lampion di depan gerbang kediaman istri yang akan dikunjungi oleh Tuan Besar Chen, dan penggambaran akhir Songlian. Analisis tersebut dilakukan berdasarkan pada konsep latar, gender, semiotik, dan sinematografis.
SIKAP BAHASA REMAJA: KASUS PEMAKAIAN BAHASA INDONESIA DALAM RUBRIK “DETEKSI” JAWA POS
Authors: Subiyatningsih Foriyani
Published: June 2018

Teenagers language is considered as variant of Indonesian language which socially mark that the social group who uses such language are teenagers. In various contexts, the using of teenagers language shows different forms. The using of Indonesian language in rubric “Deteksi” Jawa Pos brings particularity, syntactic, and lexicon level. This article aims to describe the language attitude of teenagers with using not standardized indicator of Indonesian language in rubric “Deteksi” Jawa Pos. The data in this research is in using Indonesian language in the forms of words, phrases and sentences. The method used in this research is qualitative method. Data collection was conducted by using observation method and taking note technique. The data analyzing applied distributional method. The research result shows that (1) there are some not- standardized indicators in rubric “Deteksi” Jawa Pos such as interferences, code mixing, and unexamined spelling in writing forms and (2) teenegers language attitude in term of the awareness of language norm.AbstrakBahasa remaja dipandang sebagai varian bahasa Indonesia yang secara sosial menandai bahwa kelompok sosial yang menggunakan varian itu adalah kaum remaja. Dalam berbagai konteks, pemakaian bahasa remaja memperlihatkan wujud yang berbeda. Pemakaian bahasa Indonesia dalam rubrik “Deteksi” Jawa Pos menampakkan kekhasan, baik pada tataran fonologi, morfologi, sintaksis, maupun leksikon. Artikel ini bertujuan mendeskripsikan sikap bahasa kaum remaja dengan melihat indikator ketidakbakuan pemakaian bahasa Indonesia dalam rubrik “Deteksi” Jawa Pos. Data penelitian ini adalah kesalahan pemakaian bahasa Indonesia berupa kata, frasa, klausa, dan kalimat yang dimuat di rubrik “Deteksi” Jawa Pos. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode simak melalui teknik catat. Analisis data menggunakan metode agih. Hasil penelitian ini adalah (1) Beberapa indikator ketidakbakuan dalam rubrik “Deteksi” Jawa Pos antara lain interferensi, campur kode, serta ketidakcermatan ejaan dalam bentuk tertulis dan (2) sikap bahasa remaja ditinjau dari kesadaran akan norma bahasa.
ASIMILASI DALAM ISOLEK BONAI ULAKPATIAN
Authors: Abidin Zainal
Published: June 2018

This study aims at describing the assimilation of Bonai Ulakpatian isolect in Riau Province. This study is a linguistics research about sound changing that occurs on the different sounds to be the same sounds at the position between two vowels in the middle of a word in an isolect that is used by Bonai ethnic group in Ulakpatian Village, Rokan Hulu Regency. The data of the research is the utterances data of Bonai ethnic group community that referred to in selection of language data. The data were collected by applying interview method by using conversation and recording technique. The data were described phonetically by using IPA symbol, the data were compared with PM and made conclusion The result of the research shows that Bonai Ulakpatian isolect has four assimilation forms at the position between two vowels in the middle of a word, namely 1) PM *nd/v-v> BU [n]/v-v, 2) PM *ŋg/v-v> BU [ŋ]/v-v, 3) PM *mb/v-v> BU [m]/v-v that are total progressive assimilation and phonetics assimilation, and 4) PM *nj/v-v> BU [ñ]/v-v that are reciprocal and phonemic assimilation.AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan asimilasi pada isolek Bonai Ulakpatian yang terdapat di Provinsi Riau. Kajian ini merupakan kajian linguistik tentang perubahan bunyi yang terjadi pada bunyi-bunyi berbeda menjadi sama, yang berada pada posisi antara dua vokal di tengah kata dalam sebuah isolek yang digunakan oleh suku Bonai di Desa Ulakpatian, Kabupaten Rokan Hulu. Data berupa tuturan masyarakat suku Bonai dikumpulkan dengan penerapan metode cakap dan metode simak dengan menggunakan teknik pancing dan teknik rekam. Analisis data dilakukan dengan pentranskripsian fonetis dengan simbol IPA, pembandingan data dengan leksikon PM, dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa isolek Bonai Ulakpatian memiliki empat bentuk asimilasi pada posisi antara dua vokal di tengah kata, yaitu 1) PM*nd/v-v> BU [n]/v-v, 2) PM*ŋg/v-v> BU [ŋ]/v-v, 3) PM*mb/v-v> BU [m]/v-v yang merupakan asimilasi progresif total dan asimilasi fonetis, dan 4) PM*nj/v-v> BU [ñ]/v-v yang merupakan asimilasi resiprokal dan fonemis.
PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN BERMAIN PERAN DALAM PELAJARAN BAHASA INDONESIA
Authors: Sapinahajar Sapinahajar
Published: June 2018

Tingkat keterampilan mendengarkan dialog interaktif siswa kelas IX.3 SMPN 3 Pekanbaru masih rendah. Keterampilan ini rendah disebabkan oleh faktor teknik instruksional yang digunakan oleh guru masih kurang tepat. Guru masih menerapkan pola pembelajaran yang monoton dalam bentuk ceramah dan perintah sehingga tidak ada variasi dalam pembelajaran. Untuk mengatasi rendahnya keterampilan mendengarkan dialog interaktif, peneliti memberikan solusi dengan menggunakan model pembelajaran bermain  peran (role playing). Model Pembelajaran bermain peran adalah metode yang melibatkan interaksi  antara dua siswa atau lebih tentang suatu topik atau situasi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah penerapan model pembelajaran bermain  peran dapat meningkatkan hasil belajar siswa kelas IX.3 SMPN 3 Pekanbaru Tahun Pelajaran 2016/2017. Penelitian dilakukan selama dua bulan, dari bulan September sampai November 2016. Penelitian dilakukan dalam dua siklus, dengan enam pertemuan dan dua tes harian. Agar penelitian tindakan kelas berhasil, para peneliti merancang langkah-langkah perencanaan tindakan, pelaksanaan tindakan, observasi, dan refleksi. Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa penerapan model pembelajaran bermain  peran dapat meningkatkan hasil belajar siswa kelas IX.3 SMPN 3 Pekanbaru tahun 2016/2017. Hal itu dapat dilihat dari peningkatan hasil belajar siswa sebelum dan sesudah menerapkan model pembelajaran bermain Peran pada siklus I dan siklus II.
KESESUAIAN MASYARAKAT JAWA DALAM NOVEL MANTRA PEJINAK ULAR DENGAN REALITA: ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA
Authors: Sumiyardana Kustri
Published: June 2018

Mantra Pejinak Ular adalah novel karya Kuntowijoyo. Novel tersebut berlatar di daerah Jawa Tengah, terutama Klaten dan Karanganyar. Karena karya sastra merupakan cermin masyarakat pada zamannya, novel tersebut menceritakan keadaan masyarakat Jawa. Penelitian ini menggunakan pendekatan sosiologi sastra. Metode yang dilakukan adalah membaca novel dan membandingkan dengan suasana kehidupan Jawa yang sesungguhnya. Berdasarkan analisis, dapat diketahui bahwa masyarakat yang ditampilkan dalam Mantra Pejinak Ular sesuai dengan realita masyarakat di Jawa. Kesesuaian itu antara lain mata pencaharian, kepercayaan, dan sikap-sikap khas masyarakat Jawa. Hal itu membuktikan bahwa novel Mantra Pejinak Ular ditulis dengan observasi dan penghayatan pengarang kepada masyarakat Jawa.
SITUASI DIGLOSIA SUKU BONAI DI PROVINSI RIAU
Authors: Yance Imelda
Published: June 2018

Suku Bonai (suku terasing dan minoritas di Provinsi Riau) merupakan masyarakat yang dwi/multilingual. Mereka berpotensi menjadi masyarakat yang diglosik  karena menguasai dan menggunakan lebih dari satu bahasa dalam komunikasi. Untuk mengetahui potensi tersebut, kajian ini difokuskan pada kediglosiaan suku Bonai. Tujuannya adalah untuk menentukan dan mendeskripsikan status kediglosiaan suku Bonai dari segi fungsi, prestise, warisan budaya, pemerolehan, standardisasi, stabilitas, leksikon, dan sistem fonologis. Kajian ini bersifat kuantitatif dan kualitatif. Data diperoleh melalui survei dengan menggunakan kuesioner dan studi kepustakaan. Sampel berjumlah 78 orang, ditarik dengan teknik acak bertujuan. Data kuantitatif diolah dengan program Excel dan SPSS sedangkan data kualitatif dengan diolah dengan analisis wacana. Dari analisis data, suku Bonai dapat dikategorikan sebagai masyarakat yang diglosik sekaligus bilingualisme. Simpulan tersebut didasari oleh aspek fungsi, prestise, pemerolehan, standardisasi, leksikon, dan sistem fonologis. Dari analisis data juga terungkap bahwa bahasa Indonesia merupakan kode H (high) sementara bahasa suku Bonai merupakan kode L (low). Walaupun demikian, situasi diglosia pada suku Bonai belum mantap dari segi stabilitas karena belum berlangsung dalam masa ratusan tahun. Di samping itu, juga terjadi ketirisan diglosia (diglossia leaked), yaitu penyusupan kode L ke ranah-ranah kode H atau sebaliknya.
Ideologi Islam-Jawa pada Kumpulan Puisi Mantra Orang Jawa Karya Sapardi Djoko Damono
Authors: Isnaini Heri
Published: June 2018

Artikel ini menggambarkan ideologi Islam-Jawa pada kumpulan puisi Mantra Orang Jawa karya Sapardi Djoko Damono. Penggambaran ideologi tersebut dilihat berdasarkan konsep tanda yang muncul di dalamnya. Tanda-tanda tersebut kemudian dianalisis berdasarkan teori semiotika yang dikemukakan oleh Pierce, yakni dengan memperhatikan representament, object, dan interpretant. Di samping itu, artikel ini juga menunjukkan hubungan (relasi) tanda dengan teks lain. Pembahasan-pembahasan tersebut bermuara pada pemaknaan konsep ideologi Islam-Jawa yang direpresentasikan dalam kumpulan puisi Mantra Orang Jawa karya Sapardi Djoko Damono. Akhirnya, artikel ini menawarkan rekonstruksi klasifikasi masyarakat Islam Jawa yang cenderung aristokrat. Pengklasifikasian yang dikemukakan oleh Clifford Geertz, yakni santri, priayi, dan abangan harus disempurnakan dengan ideologi Islam-Jawa yang menghindar dari syariat sentris sebagai bagian dari Islam normatif.
Kesantunan Tindak Direktif pada Tuturan Anak dan Orang Tua di Desa Ngumbul Kabupaten Pacitan
Authors: Hestiyana Hestiyana
Published: June 2018

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk kesantunan tindak direktif pada tuturan anak, bentuk kesantunan tindak direktif  pada tuturan orang tua, dan skala kesantunan tindak direktif pada tuturan anak dan orang tua di Desa Ngumbul, Kabupaten Pacitan. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Objek penelitian berupa kesantunan tindak direktif pada tuturan anak dan orang tua di Desa Ngumbul, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur. Data dalam penelitian ini berupa data lisan atau wawancara terhadap anak remaja yang berusia 12—15 tahun dan orang tua yang dilakukan pada Desember 2017. Teknik pengumpulan data dilakukan secara bertingkat, yaitu: pertama, diadakan pengumpulan data kesantunan tindak direktif pada tuturan anak kepada orang tuanya; dan kedua, dilakukan pengumpulan data kesantunan tindak direktif pada tuturan orang tua kepada anak. Dalam pengumpulan data tersebut digunakan alat perekam dan lembaran format pengamatan (observasi) serta catatan lapangan. Hasil rekaman ditranskripkan dan dianalisis berdasarkan teori yang digunakan. Berdasarkan hasil analisis dapat disimpulkan bahwa bentuk kesantunan tindak direktif pada tuturan anak kepada orang tuanya terdapat delapan tindak direktif,  yaitu: meminta, memerintah, menasihati, menegur,  mengajak,  menyarankan,  membujuk, dan  mempersilakan. Kemudian, bentuk kesantunan tindak direktif pada tuturan orang tua kepada anaknya terdapat enam tindak direktif, yaitu: meminta, memerintah, menasihati, menyarankan, menginterogasi, dan memarahi. Selanjutnya, skala kesantunan tindak direktif pada tuturan anak dan orang tua di Desa Ngumbul, Kabupaten Pacitan, terdapat lima skala kesantunan, yaitu: skala kerugian dan keuntungan, pilihan, ketidaklangsungan, keotoritasan, dan jarak sosial.
Penerapan Konsep Just in Time pada Proyek Renovasi Gedung CITIE/CIBE/CADL ITB
Authors: Ariesty Anita , La Ola Muhammad Rusdian , Irfanto Ryobi
Published: June 2018

Sistem manajemen mutu penting untuk diterapkan pada proyek konstruksi mengingat bahwa hal ini terkait dengan kepuasan stakeholders. Pengelolaan mutu dapat dijalankan melalui Total Quality Management (TQM) yang mencakup segala aspek kegiatan kontraktor yang harus dikelola dengan benar agar mutu hasil pekerjaan dapat memuaskan stakeholders. Pada TQM, terdapat konsep Just in Time (JIT) yang merupakan keseluruhan filosofi dalam operasi manajemen dimana segenap sumber daya dibutuhkan dengan tujuan untuk meningkatkan produktivitas dan mengurangi pemborosan. JIT adalah konsep dengan sasaran utama untuk menghasilkan produk tertentu yang diperlukan dalam jumlah yang dibutuhkan pada saat yang tepat. Makalah ini akan membahas mengenai penerapan JIT pada proyek renovasi beberapa gedung di lingkungan Kampus Institut Teknologi Bandung (ITB). Desain yang diberikan untuk proyek adalah sistem JIT dimana kontraktor dan supplier terlebih dahulu dijadwalkan tentang pengiriman materialnya dan perkiraan produktivitas pekerjaannya. Dari hasil penelitian didapatkan bahwa untuk mengendalikan persediaan antisipasi dan fluktuasi, konsep JIT dapat menjalankan mekanisme persediaan yang mampu memenuhi keterbatasan dan kelangkaan persediaan. Konsep JIT  melibatkan seluruh aspek dan segenap sumber daya manusia yang ada sebagai satu kesatuan yang memiliki tanggung jawab bersama dalam meningkatkankan efisiensi dan produktivitas.Kata kunci: TQM, JIT, produktivitas, efisiensi, efektivitas The quality of management system is important to apply in construction projects considering that it is related to stakeholder satisfaction. Quality management can be conducted through Total Quality Management (TQM) that covering all aspects of contractor activities that must be managed properly so that the quality of work can satisfy the stakeholders. In TQM, there is the concept of Just in Time (JIT) which is the whole philosophy in management operations where all resources are needed which aim to increase productivity and reduce waste. JIT is a concept with the primary goal of producing the required product in the required amount at the right time. This paper will explain about the implementation of JIT in renovation project of several buildings at Institut Teknologi Bandung (ITB). The design provided for the project is the JIT system where the contractor and supplier are scheduled at the first time about the delivery of the material and the estimated productivity of its work. From the results of the research it is found that to control the anticipated inventory and fluctuation, the JIT concept can run inventory mechanism that is able to meet the limitations and scarcity of inventory. The concept of JIT involves all aspects and all human resources that exist as a whole that has a shared responsibility in improving efficiency and productivity.Keywords: TQM, JIT, productivity, efficiency, effectiveness