A CONSTRUÇÃO DA EXTENSÃO POPULAR NA UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA: UM PANORAMA HISTÓRICO.
Authors: Rocha Felipe Ximenes Muricy da 
Published: March 2023

A perspectiva de Extensão, e este próprio termo, deve-se ao surgimento das Universidades Populares na Europa que objetivavam se estender à população, disseminando o conhecimento acadêmico para o povo. No debate do compromisso da universidade com a sociedade destacam-se o Congresso Universitário do México (1908) e o Encontro de Estudantes de Córdoba (1918). No Brasil, os Movimentos de Educação de Base e as Comunidades Eclesiais de Base, a União Nacional dos Estudantes, com seus Centros Populares de Cultura (1961) e as sistematizações feitas por Paulo Freire, contribuindo para o surgimento da Educação Popular, influenciam o desenvolvimento de práticas extensionistas de caráter popular. A partir da década de 60, na Universidade Federal da Paraíba (UFPB), surgem práticas diferenciadas de Extensão com algumas características relacionadas a ações do que atualmente se entende como Extensão Popular nesta universidade. Dentre as características estão: a Educação Popular, a construção de uma nova ética cultural, orientada por valores como trabalho, justiça e solidariedade, e a luta por outra hegemonia social, pautada nestes princípios. Este artigo objetiva construir um panorama histórico do desenvolvimento da Extensão Popular na UFPB a partir do surgimento e fundamentação de algumas de suas práticas em projetos desta universidade. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, realizada através de uma técnica de triangulação entre método Histórico e método de História Oral. Tem-se para coleta de dados, respectivamente: investigação de documentos históricos e entrevista semi-estruturada, focalizada, com perguntas norteadoras. Os entrevistados foram selecionados por sua presença e atuação no desenvolvimento da Extensão Popular na UFPB. As representações encontradas são retornadas quando em concordância lógica. Dentre os resultados encontrados, tem-se os seguintes momentos históricos: até a década de 70, da Extensão Não-Institucional e das Atividades Assistenciais, caracterizada por ações voluntárias de um lado e por rotinas de assistência e projetos assistencialistas de outro – daí identificam-se dois eixos de atuação que mantinham diálogo entre si, o daqueles considerados subversivos, em caráter voluntário e individual, e o assistencial, composto pelas rotinas institucionais e pelos planos do governo militar; de 1979 a 1993, da Formação de Grupos de Ação Comunitária, em continuidade ao primeiro eixo, incorporando princípios da Educação Popular e de interdisciplinaridade, em conexão a movimentos sociais; de 1993 a 1999, da Institucionalização da Extensão, com o surgimento da figura dos Projetos de Extensão e das políticas de incentivo e fomento; de 1999 a 2005, da Construção da Concepção de Extensão Popular, a partir da formação do Grupo de Pesquisa em Extensão Popular, com a teorização sobre a Extensão Popular, a criação da Articulação Nacional de Extensão Universitária e o fortalecimento dos Estágios de Vivência; a partir de 2005, da Construção do Movimento de Extensão Popular, com a criação da Articulação Nacional de Extensão Popular, a consolidação de diversos conceitos e o diálogo entre os projetos de extensão popular. A construção deste panorama é entendida de forma processual e identifica-se que o desenvolvimento da Extensão Popular dá-se de forma dialógica e voltada ao exercício da práxis.