bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
اللغة العربية و إشكال الهوية في عصر العولمة
Authors: مرتاض عبد الجليل , لعوير ليلى
Published: March 2023

أن التضخم المعرفي و الانفجار الإعلامي الذي شهد عصر العولمة كمفهوم مفتوح على وحدة المعرفة الإنسانية و سيطرة دول المركز في ظل نظام عالمي
تنظيمات الجيش في العصر العباسي الأول
Authors: بلقاسم محمد , كمال بن مارس كمال بن مارس
Published: March 2023

على الرغم من أن المصادر التي بحثت في العصر العباسي كثيرة و متنوعة ، إلا أن أغلبها لم يتناول النواحي المتعلقة بالتنظيمات العسكرية إلا بإشارات عابرة و كأنها من الأمور البديهية و المعروفة
القصة القرآنية عند شيخ الإسلام ابن تيمية قصة يوسف أنموذجا -عرض ة تحليل -
Authors: بكير بحاز إبراهيم , ثابت عبد العزيز
Published: March 2023

يختص هذا المقال أو يندرج ضمن الدراسات التفسيرية للنص القرآني ،ى و الذي تتعلق ببعض جزيئات التفسير و مناهج المفسرين و بشكل خاص في محور هو أوسع محاور القرآن الكريم و موضوع من أكبر مواضيعه الكبرى ألا و هو القصص القرآني
دراسات لغوية لإعجاز أسلوب القرآن الكريم البلاغة الأسلوبية للأداة "لو" الشرطية غير الجازمة في سورة الإسراء
Authors: ورتي جمال , بن عمار محي الدين
Published: March 2023

مما لا شك فيه أن قضية إعجاز القرآن الكريم ،ىقد استفزت ألباب النحويين و البلاغيين ، فغاصوا في لغة القرآن و بلاغته يكتشفون منها دررهى و نفائسه ، و يحددون أوجه إعجازه ، و روحة مناحيه البلاغية و الأسلوبية الجمالية و الفنية
النص الصوفي و التحول السريالي عند أدونيس قراءة في كتابه "الصوفية و السريالية"
Authors: قوفي حميد , لواتي آمال
Published: March 2023

إن المتتبع لتاريخ الأفكار يجد أن السريالية قامت على إعادة النظر جذريا في الأسس التى بني عليها صرح الحضارة الغربية بدء من تراث الفلسفة اليونانية الإغريقية ، و كانت الحرب العالمية الأولى المناخ الملائم الذي ولد نزعة التشكك و الرفض و الهدم
اقتران إطلاق "الكلام" بتفسير التركيب و معناه في كتاب سيبويه
Authors: سطحي سعاد , يحي غبراهيم باعامر صباح
Published: March 2023

في حين تجنبت اللسانيات في كثيرمن مناهجها تفسير التراكيب خارج غطارها المغلق ، ذهب العرب إلى الاجتهاد في تفسير تلك التراكيب بما هو من طبيعة الظاهرة اللغوية و يعيد توسع في وصفها ، و بما هو خارج الظاهرة اللغوية من افتراضات و بنى ذهنية و تلازم منطقي .
نقد المنهج البنوى في تحليل النص التراثي
Authors: شطاح محمد , شروانة موسى
Published: March 2023

النظرة الحادية للتراث هي نظرة قاصرة ، و عرجاء .و قد أكد لنا التاريخ المعاصر أن ذثيرا من الشعوب و الأمم التي حققت طفرة نوعية في حياتها المعاصرة مثل الصين و اليابان هي التي عملت على إحياء تراثها ، ثم فتحت الباب على مصراعيه لإقامة جوار معه برؤى و مناهج معاصرة
أسرة الفكون شيوخ الإسلام و شيوخ بلد قسنطينة من عز العثمانيين إلى ذل الفرنسيين
Authors: عمارة علاوة , معاشي جميلة
Published: March 2023

تميزت السياسة العثمانية في الجائر بالمرونة تجاه القيادات المحلية ، و هو الأمر الذي جعل عددا كبيرا من السر تحافظ على نفوذها بالبلاد طيلة الحكم العثماني ، و هو ما ينطبق على اسرة الفكون بمدينة قسنطينة
عرض و دراسة كتاب برديات قرة بن شريك العبسي للدكتور جاسر بن خليل أبو صفية
Authors: المقراني قنون زهيرة , رحمون عبد القادر
Published: March 2023

يعتبر الدكتور جاسر ابو صفية من اوائل الباحثين المسلمين الذين اهتمو بأوراق البردي ، و ذلك في كتابه برديات قرة بن شريك العبسي دراسة و تحقيق حيث ضمنت دراسة وافية عن شخصيته قرة والي الامويين على مصر (90-96هـ) في الروايات الدبية الإسلامية و النصرانية
دور السنوسية في التقارب الجزائري العثماني في نهاية القرن التاسع عشر
Authors: بومالي أحسن , صالحي منى
Published: March 2023

إن كانت فكرة الوحدةا الإسلامية متأصة لدي المسلمين فقد عرفت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر دعوة إلى إيائها ، لمواجهة الاسصتعمار الأوربي المتكالب على تقسيم الدولة العثمانية و القارة الإفريقية .
توجيه القراءةات القرآنية عند الإمام الزمخشيري
Authors: Elkorso Malika , بلبال فاطمة الزهراء
Published: March 2023

لقد اهتم المفسرون بعرض القراءات القرآنية لما لها من أثر كبير في التفسير حيث أنها تساعد في توضيح معاني القرآن الكريم و تسهم في توسيع دلالاته و هذا يعد من أهم مقاصد التفسير و غاياته....
الالتفاف و إشكالية ضبط المصطلح - رؤية نقدية -
Authors: بن طناش عبد الناصر , بالمرسلي السبع
Published: March 2023

الالتفات من فنون الخطاب العربية القوية ذات القيمة البلاغية و الأسلوبية ، اهتم به البلاغيون و النقاد قديما و حديثا ، غير أن هذا الأسلوب لم يعرف استقرارا في الفهم حتى الآن .....
اللازمنية في القصيدة الروحية المعاصرة
Authors: مسيلي وردة , لعوير ليلي
Published: March 2023

يهدف هذا المقال إلى مناقشة مفهوم اللازمنية في القصيدة الروحية المعاصرة ، و كيف تشكلت في وعي الشاعر ، وانفتحت على مفاهيم ورؤى تعلقت بمذاهب فكرية و فلسفية مختلفة أفضت إلى تنوع في صياغة المفهوم ، و إعطائه أبعاد ألنفتحت على لازمنية عدمية و لا زمنية عبثية و لازمنية أبدية و لازمنية تعانق البعد الأخروي
إشكالية المصطلح في الدرس العروضي الإيقاعي
Authors: بوشليحة عبد الوهاب , صياد سهام
Published: March 2023

وضع علم العروض دفعة واحدة على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي في القرن الثاني للهجرة ، و لم يتطور كباقي العلوم العربية الأخرى عبر الزمن و على أيدي العلماء و المختصين ، و لهذا اتخذت مصطلحاتع شكلها النهائي منذ النشأة الأولي
مناهج النقد بين بيئة الإنتاج و فضاء التلقي
Authors: قدور سكينة , حصيد فيصل
Published: March 2023

تعتبر قضية تلقي المناهج النقدية في النقد العربي الحديث و المعاصر من أهم القضايا التي تطرحها الساحة النقدية لما تتضمنه من عديد الإشكالات على المستويين التأصيلي و الإجرائي
البلاغة الجديدة - النظرية الحجاجية - عند بيرلمان - محاولة تأصيل
Authors: بوالشعير عبد العزيز , بوزنتشة نور الدين
Published: March 2023

تعد البلاغة الجديدة وليدة هذا العصر ، و لكن جذورها تعود إلى البلاغة الكلاسيكية متمثلة في بلاغة أرسطو ، و قد سعى بيرلمان إلى بعثها و تطويرها من خلال تركيزه على الجانب الحجاجي ، الذي يعده أساس هذه البلاغة التى وسمت بالجديدة ، و ذلك بوضعه لجملة من الأصول و التقنيات التي تقوم عليها ، و من ثمة فالبلاغة الجديدة ما هي إلا محاولة لإحياء هذا القديم في ثوب جديد الكلمات المفتاحية
Developing Discipline-specific Discourse Competence In Academic Writing The Need For A Pedagogy Of Genre
Authors: وقزولة محمد ب , رويبح خالد
Published: March 2023

هذا المقال المنتمي غلى مجال تدريس اللغة الانجيزية للأغراض الكادمية يشير إلى أن تدريس الكتابة الأكادمية ينبغي أن يحتا مكانا مركزيا في منهاج تدريس طلبة اللغة الانجليزية من خلال اشراك جميع أساتذة
مرجعية التوصيل في الخطاب القرآني مقاربة تداولية
Authors: لقبال موسى لقبال , بورغاية رزيق بورغاية
Published: March 2023

يسعى هذا البحث لمدارسة جدوى إقامة تحليل تداولي للخطاب القرآني من خلال محاولة تأصيل الفكرة التداولية في مهادها الفلسفي و اللساني من جهة و من خلال مراجعة مفاهيمها الإجرائية في ضوء الحقائق اللغوية في نصوص القرآن الكريم من جهو أخرى
الكتابة النسوية في مرآة النقد العربي
Authors: فيلالي عبد العزيز فيلالي , بلخير ليلي بالخير
Published: March 2023

إذا كانت الكتابة النسوية أرقى أشكال الإبداع الإنساني فماواقع المراة من حركة الإبداع الأدبي ؟ هل اتخذت المرأة من الكتابة و الإبداع مجالا للتحرر و إثبات الهوية ؟ ام انها كانت على وعي كامل بذاتها و كينونتها
التقويم المستمر للتحصيل الدراسي لدى الطالب في الجامعة الجزائرية بين الواقع و النهج الأمثل
Authors: قدور سكينة , هادف بوزيد ساسي
Published: March 2023

نحاول في هذا المقال تشريح واقع العملية التقويمية المستمرة للتحصيل الدراسي لدى الطالب بالجامعة الجزائرية بصفة عامة و جامعة 8 ماي 1945 قالمة - الجزائر ، على وجه الخصوص ، بما عليها ، و ذلك من خلال عرض إيجابياتو سلبيات مختلف الاختبارات التحصيلية الحالية "شفوية ، مقالية ، موضوعية ن ...." ثم نحاول اقتراح رؤية تقويمية استشرافية اكثر موضوعية نستطيع من خلالها أن نحقق مبدأ تربويا هاما.
نماذج من الأدوار السياسية لكتاب الخلفاء الأمويين
Authors: قدور سكينة , لكحل مراد
Published: March 2023

إن موضوع الأدوار السياسية للكتاب في الدولة الأموية موضوع من المواضيع التاريخية السياسية المهمة ، و الهدف من هذه الدراسة الجادة هو معرفة مدى اثر هؤلاء الكتاب في تسيير الدولة
واقع الشعر السياسي الجزائري و قضاياه في العهد الحكم التركي
Authors: طاوطاو رزيقة , أوجرتني محمد
Published: March 2023

الشعر السياسي العربي مجال خصب ، أبدع فيه الشعراء بالتأثير في دواليب الحكم ، و تحريك أطراف السلطة . بفظل تأثيرة في نفوس المستمعين ، و كثيرا ما وصفت الجزائر في العهد العثماني بالتخلف و الجمود و غياب الثقافة و ضعف الأدب و الفنةن لإنشغال الناس بالحروب و النزاعات
من أعلام المقاومة الثقافية في الجزائر خلال الحقبة الاستعمارية أبو القاسم الحفناوي أنموذجا
Authors: بوعدلية وليد , شترة خير الدين
Published: March 2023

إن حياة الشيخ الحفناوي بن الشيخ تمثل أحد النماذج النادرة للمثقف الجزائري الريفي في العهد الاستعماري من عدة وجوه ، و منها تواضع أهل الريف و استغلال السلطات الاستعمارية لهم ، بما يخدم مصالحها و مشاريعها ، و رغم كل ماتمتلكه هذا الشخصية من ملامح النبوغ و التميز ، و رغم كل العطاء الذي قدمته على المستوى التعليميأو الصحفب أو الادبي أو الديني أو الإجتماعي ....
استراتجية الثورة الجزائرية في مواجهة مخطط شال 1959-1962
Authors: مقلاتي عبد الله
Published: March 2023

في هذا المقال طرحنا سؤالا رئيسيا حاولنا الإجابة عنه ، و مضمونه : ما هي طبيعة إستراتيجية الثورة الجزائرية في مجابهة المشروع العسكري الديقولي "مخطط شال "؟
قراءة في كتاب: "يهوذا الأسخريوطي على الصليب" لــ: "محمَّد أمير يكن"
Authors: محمد بودبان
Published: March 2023

ملخَّص: يتناول هذا المقال المختصر قراءةً تقديميَّة لكتابٍ يحوي دراسةً في مقارنة الأديان؛ جديرٌ بطلبة العلم في هذا العلم الوقوف على إيجابيَّاتها وكذا سلبيَّاتها، لما فيها من جودةٍ في التأليف والمنهجية، وكذا تحفيز الهمم على الكتابة الجادة، وتثمير المنتَج في مقارنة الأديان، وتنشيط الحوار الدِّيني وفق المعطيات العلمية والمنهجية القويمة. A
القيم الأخلاقية القرآنية في النقد والتعامل مع الآخر -قيمة العدل أنموذجا-
Authors: العايب يوسف
Published: March 2023

من أهم ما يسهم في الحوار بين المسلم وغيره من أصحاب الديانات الأخرى هو ترسيخ القيم القرآنية المؤسِّسَة أصلا للحوار والتعايش والتفاهم، والمتمثلة في فطرية الاختلاف ومقاصد الخلق والعدل الإلهي، هذا الأخير الذي لا بد من تفصيل القول فيه من خلال التناول القرآني للظواهر الدينية المختلفة والمخالفة، والفرق بين منهج القرآن في تحليل المقولات الفكرية وأخذها بالنقد والتقويم، ومنهجه في التعامل مع أصحاب المقولات المخالفة. إن فهم هذه القيمة القرآنية المتمثلة في العدل كفيل بتوجيه العقل المسلم ودفعله إلى قبول الآخر والتعامل معه وفق ما شرعه الله ، ولعل أكبر دليل على هذا هو ما شهدته الحضارة الإسلامية في أوج عصورها عندما قبلت الآخر وتعايشت معه وأنصفته في المعاملات الاجتماعية والخلافات العلمية والمجادلات الدينية.
جهود ابن مريم التلمساني في نشر وتقريب العقيدة الأشعرية
Authors: وسام رزوق
Published: March 2023

ملخص: عرف ابن مريم بمشاركته في علوم عديدة؛ منها العقيدة وعلم الكلام، الذي كان مبرزا فيه، مسهما في نشره، حتى وصف بسنوسي زمانه، غير أن هذا الجانب من ثقافته المعرفية ظل مغمورا، بعيدا عن التعريف به، بسبب أن بعض مؤلفاته العقدية في عداد المفقود، والبعض الآخر صعب المنال، وسنحاول في هذا المقال إبراز جهود ابن مريم التلمساني في نشر وتقريب العقيدة الأشعرية، من خلال الكشف عن بعض تراثه العقدي تعريفا وتوصيفا، وعرض ملامح من معرفته الكلامية الأشعرية. A
الإساءة إلى الأديان السماوية - تشخيصُ الأسباب والصوّر والمعالجة الإجرائية -
Authors: جلول بلحاج , ميلود بلحاج
Published: March 2023

وجد الازدراء والإساءة إلى الأديان السماوية ورموزها منذ تاريخ طويل في نصوص الديانة، وفي ممارسات المتدينين، ومواقف مخالفيها قديما وحديثا. ورغم التشريعات الكثيرة إلا أن حدوث الإساءة على فترات بغطاء حرية التعبير، يعكس ضعف الرقابة في تنفيذ تلك التشريعات. إنّ تقييد حرية التعبير بقواعد النظام العام، والأخلاق الاجتماعية وحفظ الاستقرار، وحماية العقيدة الدينية، والتعايش مع الأقليات هو الأساس المتين لذلك. وإنّ ما يتعرض له الإسلام ونبيه على أيدي بعض الإعلام والشخصيات المسيحية، والسياسيين، ينبغي التعامل معه شعبيا ورسميا بكلّ جدية وحسم دون التورط في الانفعال غير المدروس، والذي قد يكون هدفا مباشرا للسماح بهذه السلوكيات المخالفة لميثاق حقوق الإنسان والمواثيق والعهود الدولية. الكلمات المفتاحية: ازدراء، السياسة، حرية التعبير، التعايش، الإسلام.
الحوار الديني والتعارف الإنساني بين الأديان الكتابية على أساس قاعدة العمل الاجتماعي
Authors: الحسن حما
Published: March 2023

لملخص تهدف هذه الدراسة إلى البحث عن بعض تجليات النزعة الدينية في السلوك الاجتماعي لأهل الأديان، وفهم مداخل اسهام العقائد ووظيفتها في البناء الاجتماعي (Social Structure)، أو العكس، النظر في خطورتها وأثارها السلبية في قيام وبناء المجتمعات المعاصرة، حيث تجتهد الأديان جميعاً في استخراج خلاصة تصوّراتها الماورائية واللاهوتية والأنتروبولوجية والاجتماعية والسياسية التشريعية. لهذا يعتقد كثير من أهل الأديان أن الإمساك بجوهر الدين يُتيح التفطن للفرادة التي ينعقد عليها التصور الديني الأشمل للكون وللوجود وللتاريخ. وتبتغي هذه الدراسة ابراز جانبٍ من أسس الحوار الديني والتعارف الإنساني الممكنة بين الأديان الكتابية (اليهودية والمسيحية والإسلام)، من خلال البحث في علاقة الإيمان بالدين وتحليل وظيفتهما في السلوك الاجتماعي للإنسان المعاصر، مع التحليل النظري لأسس العلاقة بين الإيمان والدين.
البعد المعرفي والأخلاقي لحرمة قتل النفس البشرية في الأديان
Authors: حما الحسن
Published: March 2023

تعلي الأديان والنظم الدولية الحديثة من قيمة الإنسان وتحرم قتله، وتهدف إلى ترشيد حركته في الواقع، وتوجيه سلوكه وفق غايات دينية، تكسبه مقومات الاستخلاف في الكون، وهي غاية أصبح أمر العودة إليها ملحاً وضرورياً، نتيجة ما يشهده العالم اليوم، من أزمات معقدة يتداخل فيها السياسي بالديني والاقتصادي بالاجتماعي، على رأسها العنف، الذي يؤدي بحياة الملايين بفعل نزعات وحروب لا مبرر لها. وقد أصبح هذا سمة عامة لما نشاهده في وسائل الإعلام، شرقا وجنوبا، فلا يكاد يخل قطر منه، أو جراء أوبئة وأمراض صنعها الإنسان بنفسه؛ حيث لم يحسن التعامل مع الطبيعة وفق مقومات التسخير الإلهي، فظهرت بالتالي -في عصرنا الحالي- أوبئة تقضي على الإنسان بالملايين. في هذا الإطار يندرج هذا البحث لدراسة مدى اسهام الأديان في حفظ النفس البشرية وصونها من جريمة القتل بغير حق، والنظر في آثار ذلك على الأمن الاجتماعي للأديان. ومحاولة قراءة ما تقدمه نصوص الكتب المقدسة للأديان ضمن ديناميات التحولات الجارية التي يشهدها العالم وخاصة العنف الذي يسكن أرجاء المعمورة.
قراءة نقدية في مفهوم وتمظهرات القداسة الإلهية بين الكتاب المقدس والقرآن الكريم.
Authors: العمري يسين
Published: March 2023

تهدف هذه المقالة البحثية إلى تسليط الضوء على الاختلاف في النظرة إلى الله عزّ وجلّ بين الدين الإسلامي واليهودية والنصرانية، ولاسيما عند تناول مفهوم القداسة، وتقوم هذه المقالة بالأساس على نقد بعض النصوص في الكتاب المقدس، التي تنسب إلى الذات الإلهية بعض الأمور التي لا يمكن أن يستسيغها العقل والمنطق السليم، ولا الذوق الروحاني الراقي، الذي يفترض تنزيه خالق الكون تنزيهاً مطلقاً عن صغائر الأمور، ومن باب المقارنة سنحاول أن نجد ما يوازي تلك الأمور في الإسلام، لنستنبط أيّ الكتابين يضع معايير دقيقة لتقديس الله عزّ وجلّ، وتنزيهه عمّا لا يليق به، أو العكس، كما أنّ المقالة لن تخلو من مقارنات أخرى جانبية مثل رصد بعض أوجه التطاول ليس فقط على الله عزّ وجلّ، بل وعلى الأنبياء عليهم السلام كذلك، وإلصاق بهم ما لا يليق من تهم، لا تجوز في حقّ إنسان صالح عادي، فكيف برسل مختارين من الله لتبليغ رسالته إلى الناس، وبالتالي فهذا التطاول على الأنبياء والرسل تطاول في عمقه ومضمونه على من أرسلهم كذلك، وهو الله سبحانه وتعالى، إذ كيف يعقل أن يرسل إلى البشرية رسلا بتلك الصور القاتمة التي سنرصدها في الكتاب المقدّس؟ وكيف يحاسب الناس إذن؟ ومن هنا التركيز على أنّ الكتاب المقدس أظهر اختلالات وتجاوزات واضحة لمفهوم القداسة الإلهية، من خلال بعض النصوص التي تضرب في الصميم بعض الصفات الإلهية مثل العدل والرحمة والحكمة إلى آخره، على عكس القرآن الكريم حيث ظهر القداسة الإلهية بمظهر يليق بالله عزّ وجلّ من جلالة وتعظيم ومهابة وقدسية وتنزّه عن صغائر الأمور، واتّصاف بما يستحقّه وبما هو أهل له من حكمة ورحمة وعدل.
توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية
Authors: بو عمر عدنان بن محمد ا
Published: March 2023

توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية الكلمات المفتاحية : الشدة - اللين - القرآن - التربية - المنهج – السلوك تعرض البحث إلى قضية الشدة واللين في منظور القرآن الكريم وكيف وظف القرآن هاتين القضيتين في توظيفاً يتسق مع روح الشريعة الغراء، وقد بدأ الموضوع بتعريف ألفاظ البحث: الشدة واللين، ثم طريقة عرض القرآن للشدة واللين ، وتنظيره للقضيتين بوجوده مع الأتباع ثم مع المخالفين ، والفرق بين هذين النوعين، ومثله مع العتاة الظالمين، ثم طريقة توظيفهما في الذكر الحكيم لخدمة المكلفين ، والتعامل مع عدوهم من خلال جعل الشدة كفة في ميزان عدل الله تعالى، وكذا من خلال جعلها طريقة في تربية النفس وأدبًا من آداب القيادة ، وجعلها أثرًا من آثار قوة الله وقدرته، وأخيراً جعلها اختبارًا للمؤمنين، وتناول توظيف القرآن لقضية اللين في خدمة المكلفين، في تربيته النشء وفي التخلّق بالخلق الحسن بمراعاة طبائع النفوس في بيان ثمرة اللين ومراتب الناس، وقد اتبعت في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، وخلص البحث إلى أن القرآن الكريم قد وظف الشدة واللين في بيانه الدلالي في خدمة الدعوة والتبصير بالسلوك الصحيح في التعامل بين الشدة واللين، وكذا إكساب المؤمن خبرات بالتعامل الإنساني بهذا الكتاب العظيم. الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية - الإمارات العربية المتحدة
عصمة الوحي في اليهودية والمسيحية والإسلام -قراءة في المفهوم والأثر-
Authors: محمد بودبان
Published: March 2023

هذا المقال يبحث في مسألة العصمة الوحي بشكلٍ متوزِّع بين الإسلام والمسيحة واليهودية، ببحث المفهوم الدِّيني في كلِّ ديانةٍ على حدى، ثم بيان الآثار المترتِّبة عليه، للوصول إلى ثمرة المقارنة المتعلِّقة بزوايا نظرنا كمسلمين.
تأصيل عقيدة التوحيد بالدليل العقلي عند النصارى
Authors: محمود دادو
Published: March 2023

تُعدُّ قاعدة التوحيد القاعدة الأهم في جميع الديانات السماوية؛ لأن وجودها في أي دين سماوي يمثّل دليلاً على اتساقه في منظومة الديانات السماوية الموحّدة من ناحية، وسلامة أصوله من العبث والتحريف من ناحية ثانية. ولقد سارت رسالة السيد المسيح عليه السلام – أثناء وجوده في الأرض – ضمن المسار التوحيدي، لكنه ما أن رُفع إلى السماء حتى بدأت أيدي المحرفين تمتد إلى أصول الديانة، ليغيب الأصل التوحيدي لها، فيصبح السيد المسيح – باعتقاد أتباع النصرانية – إلهاً ومخلصاً للبشرية وفادياً لها بموته على الصليب، وقد تم تقرير ذلك في مجمع نيقية سنة 325م، وليكتمل إطار الثالوث المقدس بإقرار ألوهية الروح القدس في مجمع القسطنطينية سنة 381م، فانصهرت معالم التوحيد المسيحي ليبرز الثالوث النصراني، وتحولت ديانة السيد المسيح الموحدة إلى نصرانية مثلثة، لذا ينبغي البحث في أصالة قضية التوحيد في المسيحية لنستطيع فهم التراكمات التاريخية التي أخرجته عن هذا الإطار.
وقفات حول تطبيق المناهج النقدية الأدبية المعاصرة في دراسة النَّص الدِّيني الإسلامي
Authors: بودبان محمد
Published: March 2023

ول هذا البحثُ أن يشير إلى مسألة صلوح المناهج النقدية الأدبية المعاصرة للتطبيق على النَّص الدِّيني عمومًا، والإسلامي على وجه الخصوص؛ من خلال الوقوف على بعض المحطَّات المعاصرة في تعاملها مع النَّص الدِّيني؛ كلُّ ذلك من خلال وقفاتٍ فقط، لا التعمُّق في مناقشة كلِّ حيثيَّة؛ فإنَّ كلَّ واحدةٍ منها تحتاج إلى مطوَّلاتٍ في التعاطي معها، وهو ما ليس مرادًا في هذه المداخلة التي أساسُها طرح المسألة في هذا الملتقى وفق بعض أهدافه التي وضعت ضمن التكوين في الدكتوراه لعدَّة سنواتٍ
منهج التحليل النصي في تفسير العهد الجديد من خلال النظرية البنيوية عند رولان بارت
Authors: بن عطاء الله محمد أسامة
Published: March 2023

شهد الفكر الغربي ولا يزال تطورا وتقلبات فكرية كبيرة في مختلف الحقول المعرفية، وعرف ولادة مناهج جديدة في شتى الميادين البحثية، جاءت بنتائج مغايرة للكثير مما كان سائدا خلال فترات طويلة من تاريخ المعرفة الإنسانية، وقد لاقى بعضها استحسانا نتيجة تلائمه مع طبيعة بعض التخصصات ولما أثرى به نتاجها وأدواتها البحثية، بينما لاقى بعضها معارضة شديدة بسبب تضاربها مع الأيديولوجيات والتوجهات الفكرية وخاصة اللاهوتية، ويعتبر النص الديني أحد المظاهر التي تؤكد ذلك، فقد كان يمثل الركيزة الأساسية في الفكر اللاهوتي المسيحي، وتفسيره كان خاضعا لسلطة المؤسسة الدينية وما تحدده من أدوات ومناهج و طرق للتحليل والتأويل، لكن التطور الذي شهدته العلوم الإنسانية والإجتماعية وبالخصوص تلك الثورة المنهجية التي طرأت على ميادين الدراسات الأدبية والألسنية واللغوية، والإهتمام باللغة الإنسانية ورموزها وأشكال الأصوات، قد ألقى بظلاله على الدراسات التفسيرية للكتاب المقدس التي حاول من خلالها بعض رواد الفيلولوجيا والتفكيكية والسيميولوجيا..إلخ، من المدارس الأدبية اقتحام ميدان اللاهوت باعتبار أن السلطة الكنسية قد زالت بظهور عصر التنوير ولا شيئ يحجر علىى عقل الإنسان من أجل فهم المقصود من هذه الكتب خارج الفهم الذي أحاطت المذاهب اللاهوتية نوصوصها الدينية، وتعتبر البنيوية كنظرية معرفية وفكرية جديدة في عالم الفكر واحدة من المنهاج التي اقتحمت ميدان تفسير النصوص الدينية، والتي شكلت الموضة الفكرية لمنتصف القرن العشرين، وتنبأ لها الكثيرون بالنجاح الباهر ونظروا إليها نظرة ميسيانية وكأنها الخلاص من الغلافات التي غلفت بها الكثير من النصوص في مختلف فروع المعرفة الإنسانية كالفلسفة والأدب واللاهوت...إلخ؛ فكانت بمثابة انقلاب كوربنيكي على التوجهات الفكرية السابقة، ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على النظرية البنيوية وإقدامها على ولوج عالم اللاهوت ودراسة النص الديني، اعتمادا على المفكر الفرنسي والبنيوي"رولان بارت"، الذي قام بدراسة تطبيقية أسقط من خلالها مجموعة من الخطوات والآليات والقواعد البحثية التي استفادها من جهود سابقيه، ومما نظّر له بنفسه محاولا تشكيل فرع معرفي جديد يهتم بالنص الديني الذي يرى بأنه يحمل الكثير من المحكيات، أو القصص، ولهذا فـ"بارت"بإقدامه على هذا النوع من الدراسة كان يهدف إلى شيئ أكبر من تفسير للنص أو شرح له، وإنما نحو التقعيد والتنظير لعلم جديد ومنهج بحثي جديد يسعى إلى دراسة بنية النص، ألا وهو علم السرد، أو التحليل البنيوي للسرد أو المحكي أو القصصي، وهذا ما سنعرضه في هذا البحث.
النقد الإسلامي لتوظيف المناهج الغربية في النص الديني المقدس –القرآن الكريم-
Authors: فيلالي مريم
Published: March 2023

تشهد الفترة المعاصرة تنوعا أيديولوجيا أكاديميا، فتعددت الطروح المتداولة لكلام مفكرين عرب يطرحون مناهج معاصرة مقتبسة أو منقولة حرفيا من عند الغرب، من بين العديد من الطروح أذكر مسألة الأصالة والمعاصرة، القطيعة الإبستيمية للتراث، نقد التراث وتفكيكه، اعتبار نصوص الوحي المقدسة من التراث وبالتالي تفكيكها ونقدها وإزالة هالة القدسية عنها، في هاته النقطة لم تكن المناهج التي أسقطها المفكرون العرب سديدة، بل كانت خارج الموضوعية والعلمية، لا تمت بصلة للمعاصرة ولم تعط المناهج الغربية النص الديني –القرآن-حقه من البحث. إذن فنجاح دراسة النصوص الدينية بهاته المناهج ساعد بقية الأديان لكنه لم يف النص الإسلامي حقه بل التربة الإسلامية لم تتقبل ولم تندمج مع بذرة تلك المناهج الغربية. من هنا أتساءل ما هي هاته المناهج الغربية؟ وكيف انتقدها المفكرون الإسلاميون؟ وكيف تعاملت هاته المناهج مع النص الديني -القرآن-؟
منزلقات تطبيق نظرية "مــــوت المـــــؤلف" على الخطاب القـــــــرآني المقدس.
Authors: شتيوي بوحبيبة جوهرة
Published: March 2023

تسعى هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على أسس وآليات نظرية موت المؤلف التي لا تتماشى إطلاقا مع خصوصية الخطاب القرآني المقدس، وتقف كحجرة عثرة أمام الناقد المسلم لتنافيها مع عقيدته ومرجعيته الإسلامية، وهدفنا الأسمى ومقصدنا الأسنى من ذلك هو كشف اللثام عن خطورة المنزلقات المعرفية والعقائدية الناتجة عن تطبيق تلك الأسس على الخطاب القرآني وذلك بالتحليل المعمق والنقد المفصل الذي تصبح معه الرؤية واضحة حول استحالة تطبيق هذه النظرية الغير مناسبة للخطاب القرآني المقدس الذي يُعلى ولا يُعلى عليه؛ لأن ذلك يعد خرقاً سافراً وكفرا سراحاً، وإلحاد ظاهراً...
منهج التّحليل النّفسي في نقد النصّ الدّيني _بين علميّة المنهج وخصوصيّة النص_
Authors: دمبري خولة جهاد
Published: March 2023

يشتغل هذا البحث على مساءلة الدور النقدي المنهجي في قراءة النصوص الدينية، وغرضه العلمي من وراء هذه القراءات، ومباحثة أصول المناهج الفلسفية وغاياتها الأخلاقية، بتسليط الضوء على عدة مفاهيم تشمل عمليّات القراءة ومدى توافقها مع المناهج المتبعة في ذلك. وقد كان منهج التحليل النفسي مدار هذا البحث بمعرفة طريقة عمله، وعرض بعض النماذج الأدبية والفكرية الحداثية في بعدها الاجرائي للمنهج ومدى اتفاقه وتوافقه مع خصوصية النص الديني والظاهرة الدينية. وقد ذيّل البحث بوضع ضابطين يسيّجان عمليّة القراءة المعاصرة للنصوص المحورية للدّين؛ هما: محدد فلسفة المنهج (ما وراء المنهج)، ومحدد مقاصديّة المنهج (مابعد المنهج).
المنهج التفكيكي وآثاره في نظر علماء المسيحيّة
Authors: إبراقن محمد لمين
Published: March 2023

بعد ظهور مناهج النقد الأدبيّة الحديثة بأشكالها وأنواعها المختلفة، بدأت في التسرّب والانتشار والتّطبيق على نصوص الكتب المقدّسة من قبل علماء الأدب وكذا علماء أصحاب تلك الكتب المقدّسة، ومن أكثر الكتب الّتي تعرضّت لها هذه المناهج الأدبيّة الحديثة هو الكتاب المقدس. استعمل علماء المسيحيّة مناهج عديدة ومتنوعّة لتأويل نصوص الكتاب المقدس، كمنهج النّقد النّصّي، والمنهج التّاريخي، والمنهج المصدري، والمنهج الشّكلي، والمنهج التّحريري، والمنهج البنيويّ، وغيرها. ومن هذه المناهج الأدبيّة الحديثة الّتي استعملوها في دراسة نصوص الكتاب المقدس هو: المنهج التّفكيكي، الّذي ينفي وجود أي معنى أو تفسير صحيح لنصّ ما، أي أنّه لا يمكن لأيّ نصّ أن ينقل رسالة واحدة موثوقة ومتّسقة ومتماسكة لكلّ من يقرأها أو يسمعها. وتطبيق المنهج التّفكيكي بهذا المعنى يؤدّي إلى هدم دلالة النّصوص وزعزعة الثّقة فيها، ويفتح المجال لتعدّد القراءات والتّأويلات.
التاريخانية الجديدة وأثرها في قراءة النّص الديني
Authors: بن سلين فارس
Published: March 2023

ظهرت التاريخانية تعبيرا عن التوجه المابعد بنيوي الذي كان وجها من أوجه التطور النقدي الثقافي في الولايات المتحدة الأمريكية أواخر السبعينيات من القرن المنصرم، وأرادت أن تقيم حدودا فاصلة بين المزج البنيوي لعلاقة الأدب بالأنتروبولوجيا والفن والاقتصاد والتاريخ، وعبّرت عن ذلك من خلال توطيد العلاقة بين الأدب والتاريخ من جهة جعل هذا الأخير مركبا من مركبات المعايير النقدية التي يلتجأ إليها في فهم الظاهرة النّصية. ولما كان النّقد المابعد البنيوي مرتكزا على ما جاد به ميشال فوكو وجاك دريدا من مفاهيم تأسسية حول الخطاب والسلطة والجنسانية، فإنّ هذه المدرسة الحديثة في النّقد حاولت توريد كلّ ذلك وتطبيقه من جهة المفهوم والمنهج على الظاهرة النصّانية متعالية كانت أن محايثة. وإن كان ذلك مستساغا في النظرية النقدية الغربية بوصفها وجها من أوجه التجاوز المشروع للقيود الكنسية المسلطة على العقل الغربي إبان قرون سحيقة من الزمن، حتى أصبح فيها تطلّب التأويل أمرا لا غنى عنه؛ فإن ذلك يطرح عدّة مفارقات في التطبيقات الحداثية العربية له على النّص الديني الإسلامي، ذلك أن الضمير الإسلامي مازال نابضا بفكرة التعالي والمفارقة للنص الديني التأسيسي "قرآن وسنة" لكل الأغيار البشرية، ولشتى ضروب محاولة تورخته وجعله نصا ظرفيا خاضعا لحدود المكان والزمان الذي ظهر فيه. ولا ريب أنّ تعقّل كلّ هذه المبررات لا يكون إلا من خلال رصد الآثار الناجمة عن تطبيق هذه النظرية الأدبية المعاصرة بصبغتها العربية على النص الديني الإسلامي " قرآن وسنة "
المناهج النقدية الغربية الحديثة للتناخ
Authors: بوعيشة أسمهان
Published: March 2023

هيمن الفكر الديني على العقل الغربي المسيحي في القرون الوسطى ،لذلك كانت الرواية السائدة في الفكر المسيحي و اليهودي في الغرب أن الكتاب المقدس كتبه موسى عليه السلام و مجموعة من الأنبياء و الملهمين ،لكن مع بداية العصر الحديث و خاصة في عصر الأنوار ارتفعت في الساحة الفكرية الغربية أصوات ترفض قداسة الكتاب المقدس و خاصة التوراة ،حيث لاحت موجة من الرفض لموسويتة على يد زمرة من الفلاسفة و العلماء و رجال الدين ،ثم تطور هذا الرفض إلى إثارة إشكالات أخرى تبحث عمن كتب هذه الكتب المقدسة ؟و متى ؟ و كيف ؟و أين ؟ و لماذا؟ كل هذه التساؤلات خلّفت اتجاهات نقدية عديدة تجمعت تحت منظومة تنظيرية شملت ثلاث نظريات كبرى تطورت على مر الأيام إلى ما يعرف ب: نظرية المصادر The Documents Hypothesis ، نظرية الأجزاء The Fragment Hypothesis ، و نظرية التكملة The supplementary Hypothesis ، وقد حاولت هذه النظريات تعليل ترابط القطع الأدبية المتعددة في كتاب واحد ألا وهو التناخ ، كما ساهمت على اختلافها و تعارضها في تدوير عجلة الحركة النقدية الغربية للتناخ وتنشيطها مما أنتج موسوعة نقدية رائدة في العصر الحديث.
النّصّ القرآني بين التّاريخيّة واللغويّة الأدبيّة - قراءة في المشروع الفكري النّقدي لنصر حامد أبي زيد
Authors: عريف إسماعيل
Published: March 2023

ترنو هذه المداخلة إلى تسليط الضوء على قضيّة هامّة وأساسيّة في الفكر الحداثي المعاصر المتعلّق بالتّراث الإسلامي وخصوصًا النّص الدّيني، حيث شهد هذا الأخير في الأزمنة الأخيرة إخضاعًا للدّراسة والتّمحيص والتّحليل والنّقد من قبل الحداثيين والمستشرقين، وذلك باستخدام مناهج أدبيّة نقديّة حديثة. ويأتي في مقدّمة هؤلاء الحداثيين الذين أشرنا إليهم آنفًا؛ المفكّر المصري الكبير نصر حامد أبو زيد الذي له دراسات جمّة وكثيرة في هذا المجال، حاول من خلالها تسليط الضّوء على نقد النّصّ الدّيني ولاسيما القرآن الكريم باعتباره المصدر الأوّل للدّين الإسلامي، حيث اجتهد في إخضاعه للبحث والدّراسة من وجهة نظر نقديّة تمحيصيّة، فنادى بتاريخيّة القرآن واعتبره منتجًا ثقافيّا يخضع لثقافة البيئة العربيّة التي نزل فيها ممّا يقلّل من قدسيته، كما اعتبره نصًّا أدبيّا بحتًا، وبالتالي لا مناص من وضعه تحت النّقد الأدبي الحديث وسبر أغواره باستخدام المناهج الأدبيّة الحديثة وتحليل معطياته في إطار النّظام الثّقافي الذي تجلّى من خلاله، ولذلك يكون منهج التحليل اللغوي هو المنهج الوحيد الإنساني –في نظر هذا المفكّر- الممكن لفهم الرسالة ولفهم الإسلام كذلك، ففهم النّص المؤسّس يؤدّي بالضرورة إلى فهم الدّين الإسلامي وتحديد هويّته.
المنهج الفيلولوجي ودراسة النص الديني " استعماله ونقده " كريستوف لوكسمبورغ Christoph Luxenberg من خلال كتابه قراءة آرامية سريانية للقرآن مساهمة في تحليل اللغة القرآنية Die Syro-aramäische Lesart Des Koran : Ein Beitrag Zur Entschlüsselung Der Koransprache
Authors: بوقفة سلمى
Published: March 2023

حظي القرآن الكريم بوصفه الأثر الأهم في الإسلام بقدر كبير من اهتمام المستشرقين والمفكرين الغربيين والفيلولوجيين على السواء، حيث ركّزوا في البداية على محاولة فهم النص القرآني و ترجمته ودراسته كل لتحقيق هدفه، وأقيمت أولى لبنات هذه الدراسة على استكناه تاريخية هذا النص حسبهم ورصد تأثيراته في نشوء الحضارة الإسلامية، ولذلك عمل المستشرقون والفيلولوجيين، وعلى رأسهم المدرسة الألمانية، أولا إلى إعادة ترتيب السور حسب التسلسل التاريخي الذي ارتأوه الأنسب، وصولا إلى دراسة اللغات القديمة و مقارنتها لتحديد الصلة التاريخية بينهما وبين اللغة العربية، ولعل الفيلولوجي كريستوف لوكسمبورج الذي يعرّف نفسه على أنه عالمٌ ألماني متخصص في اللغات السامية القديمة، واحدا من أبرز الفيلولوجين الألمان الذين تناولوا القرآن الكريم بالدراسة بكتابه قراءة آرامية سريانية للقرآن مساهمة في تحليل اللغة القرآنية، والذي أثار نقاشات عديدة في ألمانيا وعموم أوروبا و العالم الإسلامي، وكان منطلقاً للعديد من الدراسات حول اللغات السامية والأساطير الآرامية – المسيحية القديمة والأصول القرآنية، مثل أي كتاب يقدم وجهة نظر مختلفة عن السائد، وبغض النظر عن جديّتها أو هشاشتها، فلوكسمبرغ ادعى أنه يفك "شيفرة القرآن" والمعنى الأصلي له، وفق منهج فيلولوجي تبناه في بناء فرضية أسماها بالقرآن الأصلي، وبناء على هذا سنحاول من خلال هذا البحث الإجابة عن إشكالية جوهرية: كيف استعمل الكاتب المنهج الفيلولوجي في دراسته للقرآن الكريم؟ على اعتبار أنه النص الديني المراد دراسته حسبه. وللإجابة على مختلف الإشكاليات المعرفية التي يطرحها البحث، ارتأينا اتباع المنهج التحليلي، لتحليل مختلف الأفكار الواردة في الكتاب من منهج ودراسة ثم اتباع المنهج النقدي في نقد مختلف الأفكار التي جاء بها الكاتب.
الطائفيـة والعصبية: مفاهيم وإشكالات
Authors: بودبان محمد
Published: March 2023

يحاول هذا البحثُ الغوصَ في أوَّلياتِ الطائفة والطائفيَّة ومفاهيمهما؛ بشكلٍ متناغمٍ مع مفاهيم العصبة والتعصُّب والعصبية؛ والغرضُ الوصولُ إلى فهمٍ أعمقَ للطائفية المقيتة، والتي تُلقي بظلالها على معايش العالم المعاصر؛ وإنَّه وإن كان البحثُ ههنا في المجال الدِّيني – عن الطوائف الدِّينية- إلَّا أنَّ أمره لا ينحصر فيها؛ بل تشمل جميع ما يختلف فيه النَّاس؛ فثمَّ الطائفية على أسٍّ عرقيٍّ، وإثنيٍّ، وفكريٍّ مذهبيٍّ، وقوميٍّ... الخ. كما إنَّ هذا البحث يدرس الطائفية والعصبيَّةَ ليستنبط مفاهيمهما في القرآن الكريم والسنَّة النبويَّة؛ من دون إلقاء بالٍ إلى أيَّةِ إكراهاتٍ واقعيَّةٍ أو فكريَّة دفاعيَّةٍ من أجل رفع التُّهمة عن الإسلام أنَّه دين إرهابٍ وتمزيقٍ ودمويَّةٍ ونحوها من التُّهم، فميدانُ ذلك في مكانٍ آخرَ؛ ولكنَّ المنهج يقتضينا أن ننظر ما المعاني المتضمَّنةُ في القرآن الكريم والسنَّة النبويَّة المطهَّرة؛ باعتبارهما الهدي الذي يَرتَسِمُ من خلالهما الإسلامُ حقًّا.
حركة العصر الجديد: النشأة، التعريف، أبرز الممثلين وأهم المعتقدات
Authors: بوقفة سلمى
Published: March 2023

إن الاهتمام بالمقدس صفة لازمت الحياة البشرية منذ القدم، حيث سعى الإنسان إلى البحث عنه، بغية الوصول إلى التكامل الروحي والسمو الأخلاقي، وقد عبر عن هذه النزعة بكونها: تطلع إلى الوصول إلى ما هو أكثر كمالا من أي شيء ممكن أن يوفره العامل الميلادي. لكن هناك من غالى في هذا التصور والبحث وصولا إلى الاعتقاد بوجود توق أبدي وتجل لادني، هدفه المشاركة حتى في الذات الإلهية، وهو الأمر الذي أخذ كمبدأ من قبل مجموعة من الفرق والطوائف، تنتسب إلى الديانات الوضعية وحتى إلى الديانات الكتابية، وجاء في العصر الحالي متجددا في شكل جد متطرف يتناسب ومتطلبات العصر الحالي، تحت مسمى العصر الجديد new Age وهي طائفة روحانية بامتياز نشأت أواخر القرن العشرين، تسعى إلى إعادة بعث العادات الميتافيزيقية والروحانيات الشرقية وجمعها مع مؤثرات من المساعدة الذاتية، وعناصر من علم النفس والطب البديل وعلم الفلك والتنجيم وحتى الفيزياء الكمية، حاملة للبشرية الفكر الباطني، ساعية إلى إحياء صياغات الفلسفات الشرقية في قوالب تدريبية غربية لتضمن بذلك انتشارا واسعا في أرجاء المعمورة و منها بلاد الإسلام والمسلمين، ولا يستقيم التصدي لمثل هاته الدعوات إلا من خلال التعرف عليها من حيث أصلها وقواعدها وأساليبها ليتسنى دفعها عن معرفة والتفطن لها. لهذا سنحاول في هذا البحث التعريف حركة العصر الجديد إضافة إلى التعرف على أبرز ممثليها وأهم معتقداتها.
الجزويت -اليسوعية- وأبعادها العقدية والسّياسية
Authors: بن الموفق سمية شهناز
Published: March 2023

إن اليسوعية (حاملة لواء الصليبية) التي أرهبت العالم على مدى أربعمائة عام على الأقل لا تزال تغرز مخالبها في خاصرة العالم الإسلامي وليس هناك من ينبري من أبناء الإسلام لتتبُّع أخبارها فضلاً عن التحذير منها، فهل أمِنَّا جانبهم؟ في الخامس عشر من عام 1534م، وفي دَير «مونتمارتر» بباريس تقاسم رهط من الروم على محاربة الإسلام، يقودهم قديس إسباني أعرج يدعى: «إغناطيوس دي لويولا»، أخذ هذا القديس على أتباعه النذور الثلاثة التي كان يؤديها الفرسان الصليبيون: نذور الفقر، والتبتل، والطاعة، وأضاف إليها النذر الرابع الذي تشمئز منه نفوس الأسوياء، ثم توجه إلى البابا بولس الثالث الذي أعلن اعتماد الكنيسة الكاثوليكية هذا التنظيم الإغناطي الذي يعرف باليسوعية، أو «جمعية يسوع» عام 1540م، أما النذر الرابع فصار عمدة كثير من الجماعات الباطنية السرية التي انبثقت عن الكنيسة الكاثوليكية في ما بعد. أخذ اليسوعيون على عواتقهم استعادة أمجاد الكنيسة الرومية، ودخلوا في معارك رهيبةٍ ضد من يخالفهم من البروتستانت في أوروبا، ولما حاولوا عام 1688م أن يُجلسوا على عرش إنجلترا البروتستانتية عميلهم الكاثوليكي «جيمس الثاني»
فرقة التوحيديين: جذورها وعقائدها
Authors: أوعثماني صونيا
Published: March 2023

من رحمة الله تعالى بعباده أن أرسل إليهم الأنبياء والمرسلين لهدايتهم وتوجيهم إلى خالقهم، وتوحيده في ذاته وأسمائه وصفاته وعبادته وحده لا شريك له، وهذه الرّسالة هي رسالة جميع الأنبياء والمرسلين مصداقًا لقوله تعالى في سورة الأنبياء 25: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وحتى في التّوراة رغم تأكيد الدّراسات النّقدية على تحريفها مازال هناك بعض آثار وبقايا التّوحيد الخالص ويظهر ذلك -على سبيل المثال- في الوصية المذكورة في سفر الخروج 20: 3: "لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي" ونفس الأمر مذكور على لسان المسيح في العهد الجديد عندما أراد الشّيطان أن يجرّبه، متى4: 10: "...حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ" ورغم هذا الإقرار من المسيح نفسه على توحيد الله ووجوب عبادته وحده لا شريك له والشّهادات الأولى المكتوبة عنه -المسيح- التّي تتطلّع دائمًا أن تظهره أنّه كان إنسان... هناك فئة من النّاس أرادت طمس هذه الحقيقة وسعت إلى اخفائها على مرّ العصور والسّنين وجعلت من المسيح إلهًا من دون الله، ودام الجدال بين من يقول ببشريته ومن بين يقول بألوهيته حوالي أربعة قرون إلى غاية مجمع نيقية حين تدخّل الأباطرة الرّومان في تقنين العقائد المسيحية لتحقيق مآرب شخصية وأخرى سياسية وتمّ الاعتراف بعقيدة التّثليث وألوهية المسيح والتصدّي لجميع الهرطقات التّي كان التّوحيد إحداها... ومن بين الشّخصيات التي قالت ببشرية المسيح وتم اضطهادهم عبر العصور: بولس الشميشاطي أسقف أنطاكيا، الأسقف لوسيان الأنطاكي أستاذ أريوس والأستاذ الشهير آريوس أسقف كنيسة بوكاليس في الأسكندرية، ويوسبيوس النيقوديمي أسقف بيروت... لكن رغم تصدي الباباوات لوقف هذه الحركات في كلّ عصر إلّا إنّها لم تختف ومازالت آثارها باقية إلى اليوم حيث ظهرت في القرن السّادس عشر الأفكار التّوحيدية لدى العديد من اللّاهوتيين في بولاندا ورومنيا، المجر، إنجليترا ثمّ انتقلت فيما بعد إلى شمال أمريكا أين تأسّست الجمعية التوحيدية الأمريكية على يد: القسيس الأمريكي ويليام إيليري تشانين William Ellery Channing (-17801842) الذي كان له الفضل في تطوير وإرساء دعائم الكنيسة التوحيدية Church Unitarian في أمريكا وبريطانيا التي تعتبر الموحدين القدامى والفرق الموحّدة القديمة جذورها وسلفها الصالح واستمرار للحركة السوسيانية التوحيدية التي ظهرت ونمت في القرن السادس عشر والتي مثّلت في الواقع أول انطلاق للكنيسة التوحيدية في العصور المتأخرة، ونظرًا لأهمية الموضوع المتمثّلة في بيان أصول المسيحية على حقيقتها وكما جاء بها المسيح عليه السّلام تتضح لنا الإشكالية الرّئيسة للبحث: ماهي جذور فرقة الموحّدين؟ من هو مؤسّسها وماهي أهم معتقداتهم وأفكارهم؟ وللإجابة على هذه الإشكالات اعتمدنا المنهج التّاريخي والمنهج الوصفي لملاءمتهما لموضوع بحثنا
القنوات الفضائية العربية ذات التوجه الطائفي: تنوع إيجابي أم تفرقة طائفية
Authors: بوفدح باديسي وحيدة
Published: March 2023

يلعب الإعلام الفضائي اليوم دورا هاما في أي مجتمع من المجتمعات، إنه لا يتوقف عند التعليم والتثقيف والتوجيه بل إنه يحدد رؤيتنا للذات وللآخر، ويساهم في صناعة مواقفنا اتجاه كل ما يشكل هويتنا وما قد يهدد تلك الهوية من أخطار، وعندما يتواجد هذا الإعلام في مجتمع متنوع مذهبيا وطائفيا ودينيا فإن مسؤوليته تصبح أعظم في حماية تماسك المجتمع والحفاظ على لُحمته، لكن قد تتشكل ظروف وعوامل تجعل من بعض القنوات الفضائية تفقد بوصلتها الأخلاقية والمهنية في مجتمع متعدد الأديان والطوائف، مما يصنع خطابا إعلاميا طائفيا يفرق ولا يجمع ويشتت ولا يوحّد، حتى أنه يُخيل إلى المتلقي أن دور مثل هذه القنوات الحقيقي هو الاستقطاب وصناعة التوتر.
طائفة الأميش
Authors: حداد نور الإيمان
Published: March 2023

تعتبر الديانة المسيحية من اكثر الديانات التي عرفت و منذ ظهورها انشقاقات عديدة في طوائفها حتى بلغت الطوائف الصغيرة ، فتفرقت العديد منها في انحاء العالم وشكلت لنفسها سلطة مستقلة عن غيرها من الطوائف الاخرى ، و من بين هته الطوائف نجد طائفة الأميش ، التي لطالما اثارت الانتباه باسلوب حياتها الجد بسيط و المميز عن غيرها و التي تنقلنا برحلة زمنية الى العصور الوسطى ،بالرغم من انها تتمركز بأمريكا اكبر بلد مساير للعصر و التطور و التكنولوجيا ، فهم لا يستخدمون الإمكانات التي توفر لهم مثل الكهرباء ولا التكنولوجيا العصرية. ومن هنا نجد ان التساؤل المطروح هو من هم الاميش؟ و ما هي معتقداتهم؟ وكيف هو نمط حياتهم؟
العنف والتطرف في فكر حركة"غوش امونيم"
Authors: قريدي ربيعة
Published: March 2023

الملخص: تأثر المجتمع الإسرائيلي بشكل عميق بالرموز والأفكار الدّينية اليهودية خاصة بعد عام1967،حيث نمت الأصول الدينية اليهودية بشكل متزايد ولكن تحديدا داخل الإطار القومي الدّيني ما أنتج تأثيرا مباشرا لهذه الأصولية الدّينية على النّظام السياسي الإسرائيلي في تثبيت كيانه وإستقراره في منطقة الشرق الأوسط، ونجد في طليعة الحركات اليهودية القومية: التي لفتت إليها الأنظار بُعيد تأسيسها مباشرة حركة "غوش امونيم" بإعتبارها التعبير الأوضح والأشمل للميول الأصولية في المجتمع الإسرائيلي اتجاه السياسة الدولية للكيان الإسرائيلي. هذا ما يؤدي بنا إلى عرض الإشكالية الكبرى لموضوعنا وهي: ما مدى تبني حركة "غوش أمونيم" الفكر والسياسة التطرفية في تعاملها مع القرارات السياسة لدولتها؟ وهذا التساؤل أثار مجموعة من الأسئلة الفرعية منها: - ماهي حقيقة حركة"غوش امونيم"؟ - ماهي ظروف نشأة هذه الحركة؟ - ماذا عن أهم معتقداتها والأسس التي تقوم عليها؟. - ماهو موقف هذه الحركة من قرارات الدولة الإسرائيلية في مسألة الصراع العربي الإسرائيلي؟
الأصولية الدينية: قراءة في المفهوم والمنطلقات
Authors: بيبي فيروز
Published: March 2023

من أبرز التطورات التي شهدتها السنوات الأخيرة من القرن العشرين وأشدها إثارة للفزع ظهور نزعة الكفاح الدينية، والتي شاعت تسميتها بالأصولية، في إطار كل دين من الأديان الرئيسية. ولقد أصبحت هذه النزعة جزءا من العالم الحديث، خاصة و أنها برزت على الساحة على شكل تمظهرات وتنظيمات منظمة لها مبادؤها و منطلقاتها التي وفقها تمارس أعمالها. من هنا ارتأيت الخوض في موضوع الأصولية الدينية لما يحمله من الكثير من الملابسات والتداعيات، و أيضا لاختلاف وجهات النظر حوله . خاصة الالتباس الذي ساير دلالة هذا المصطلح، و ما يهمني من خلال هذه الدراسة ليس التأصيل التاريخي لهذه النزعة وأسباب وتداعيات ظهورها، و إنما محاولة تأصيل مفهومها وكذا مرتكزاتها التي تقف عليها. ومن هنا حق لي التساهل عن ماهية مصطلح الأصولية ؟ وعن الملابسات الواقعة حياله؟ و أيضا عن أهم المرتكزات التي تقوم عليها هذه الأصولية؟
حركة العصر الجديد: النّشأة، المبادئ، التّطبيقات، الآثار
Authors: زروتي مريم
Published: March 2023

يعتبر القرن الواحد والعشرين قرن التعدّدية الدّينية بامتياز، لغناه بمختلف الدّيانات والطوائف والحركات فكان منها أن احتلّ موضوع التّعدّدية الدّينية الصّدارة عالميا في الابحاث، ونال أهمّيّة بالغة ويعود ذلك ل:  اتساع نطاق التّديّن كونه حاجة إنسانية.  الانفتاح على مختلف الدّيانات والحضارات.  تدجين مختلف الأديان وتطعيمها ممّا أفقدها مصداقيّتها.  بروز ايديولوجيات وممارسات استهجنتها الرّوح الإنسانية باسم الدّين. هذه وأسباب اخرى دفعت بالبشرية إلى البحث في هذه الدّيانات، وغالبا إنتاج طوائف جديدة تتماشى والميولات النّفسية المطلوبة لدى كل فرد أو مجتمع وذلك ليس بالغريب لأنّ الدّين مطلب روحي فهو الكيان الّذي تظهر فيه الطاقة الوجدانية للإنسان. وهو ما انتج هذا الكمّ الزاخر من الطوائف والقوميات والعقائد خاصة في ظلّ العولمة التّي يشهدها العالم اليوم والتّي ساهمت في الانفتاح على مختلف الحضارات وثقافاتها. استنادا لذلك ارتأينا تسليط الضّوء على حركة من أخطر الحركات المعاصرة وأكثرها انتشارا ألا وهي حركة العصر الجديد إضافة إلى الجهود المتفانية في تشكيل عالم جديد تتلاشى فيه الفوارق على اختلافها جنسية كانت ام عرقية ام دينية وتسود فيه الفلسفات الانسانية والروحانيات الحديثة إنّه العصر الّذي تتغيّر فيه حالة الوعي، وهو ما ساهم في خلق جو من الاضطراب لدى الأمم وما يدفعنا الى اكتشاف هذا الوعي الجديد وما يزّفّه ممثّلوه للعالم. ذلك من خلال منهجي التّحليل والتّركيب بغية الإحاطة بهذه الحركة ومنطلقاتها ومبادئها ومدى تأثيرها على العالم في الوقت الراهن وذلك من خلال الإجابة على الاشكالية التالية: ما هي حركة العصر الجديد؟ وما هو الموروث الّذي تبشّر به العالم؟ وما هي مبادئها وتطبيقاتها؟ ومدى تأثيرها على العالم الغربي و الإسلامي؟
الفكر الوهابي وأثره في المجتمع الإسلامي
Authors: بخبخ نوال
Published: March 2023

إنّ الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا ومن يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: إنّ الصراع بين الحق والبطل والخير والشر قائم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، ولما كان التوحيد هو فطرة الله التي فطر الناس عليها، فقد أرسل الله سبحانه وتعالى رسلا لإحياء هذه الفطرة بين الناس وبعثها من جديد ، قال تعالى : " وما أرسلنا من قبلك من رســــــول إلا نوحـــــي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبــــدون" ( )، وتتمثل هذه الفطرة في الدين الإسلامي الذي يدعو إلى توحيد الخالق وإفراده بالعبادة، ونبذ الشرك والابتعاد عنه، وقد كان اهتمام نبينا محمد (ص) الأكبر، بناء الأمة الإسلامية على أساس الوحدة والاجتماع على كتاب الله وسنة رسول الله، ونبذ الخلاف والفرقة. إلاَّ أن هذه الوحدة التي نادى بها رسولنا الكريم، انتكست وتبدلت بعد وفاة الرسول محمد صلَّى الله عليه وسلَّم لعدة عوامل وأسباب ، فظهرت العديد من الفرق والطوائف خالفت المنهج النبوي في وجوب السير على الطريق الذي رسمه النبي وسار عليه أصحابه من بعده، بالإضافة إلى انتشار أقسى أنواع الحرمان والتخلف والانحلال في الكثير من نواحي الحياة وخاصة الحياة الدينية في المجتمع الإسلامي.
الاستمداد الأسطوري في المفاهيم الثالوثية المسيحيَّة
Authors: بودبان محمد
Published: March 2023

أحاول في هذه الكلمات مناقشة مسألة الاستمداد الأسطوري وسريان الأسطورة إلى المفاهيم الثالوثيَّة المسيحيَّة؛ من خلال تتبُّع انعكاس صور تلك المفاهيم في أشكالها وبُناها وصيغها في الفكر الدِّيني السابق على المسيحيَّة؛ وتحديدًا في البيئة التي كانت الحاضنة لنشأة المفاهيم المسيحيَّة عمومًا، والثالوثية خصوصًا. حيثُ تنقل لنا صفحات تاريخ الأديان تأثيرات معتقدات دينية لأمَّةٍ أو حضارةٍ ما في أخرى، وانتقال معتقداتٍ معيَّنة من بيئةٍ لأخرى؛ تتغيَّر الأسماء ربَّما، تتغيَّر أجزاء المفاهيم؛ ولكن الفكرة الدِّينيَّة هي هي. ولذلك سنحاول تتبُّع ذلك في النموذج المدروس من خلال تتبُّع القنوات الناقلة لوعاء الفكرة الدِّينيَّة وتصوُّر المفهوم؛ ورصد الطريقة التعبيريَّة الواردة في النَّص الدِّيني المقدَّس كلَّما كان ذلك ممكنًا.
الفكر الديني اليهودي في فترة ما بين العهدين -الفكر الأبوكالبسي، والمدراشي والترجومي-
Authors: شكيرب آسيا
Published: March 2023

فترة ما بين العهدين هي الفترة الممتدة من انتهاء النبوة اليهودية مع ملاخي، إلى ظهور يوحنا المعمدان، وهي فترة أربعة قرون، تكوّن خلالها الفكر الديني اليهودي، وانتقل من مرحلة التراث الشفوي إلى مرحلة أكثر نضجا ووعيا، وهي مرحلة التدوين. تظافرت العديد من الأسباب لتنامي وتطور الفكر الديني اليهودي في مرحلة ما بين العهدين، فقد ظهرت جل الفرق اليهودية القديمة في تلك المرحلة الزمنية، فقد ظهرت العديد من الآداب والتي تتميز بهويتها اليهودية الخاصة، والمختلفة تماما عن الآداب المنتشرة لدى الشعوب الأخرى في تلك الحقبة الزمنية. نحاول في بحثنا هذا، تسليط الضوء على الكتابات الأبوكاليبسية والكتابات المدراشية والترجومية، وهذه الآداب اليهودية، لم تدرس بشكل واسع في الأدبيات العربية، عكس الكتابات التلمودية. التي لاقت اهتماما واسعا لدى الدارسين العرب والمسلمين.
القراءة الإنسانية للدين وامتداداتها في العالم العربي الإسلامي
Authors: دريس نعيمة
Published: March 2023

تعدَّدت الدراسات والقراءات للدين لأسباب عديدة؛ أهمُّها فهمه وتفسيره وتأويل نصوصه المقدسة وكذلك استخراج الأحكام الشرعية وإجادة تطبيق أوامره ونواهيه وغيرها من الأسباب، وإلى جانب هذا النوع من الدراسات التي حاولت الفهم والتفسير ومنه الاختصاص في العلوم الدينية والشرعية بتفرعاتها العديدة، نجد أيضا دراسات أخرى نقدية للدين سلطت على النص المقدس مشككة في مصداقيته و أصالته وفي الأحكام المستمدة منه، أي الدين أصبح موضوعا لتخصصات عديدة خراج دائرة العلوم الشرعية، حيث نجد علم النفس الديني، علم الإجتماع الديني، أنثربولوجيا الأديان، مقارنة الأديان وغيرها من التخصصات التي تدرس الدين بمنطلقات وأهداف مختلفة، مقدمة قراءات متعددة للدين أو الظاهرة الدينية. ومن بين القراءات المعاصرة والملفتة للدين والتي قدَّمها بعض الفلاسفة والمفكرين نجد ما يمكن أن نصطلح عليه بالقراءة الإنسانية للدين أو أنسنة الدين والتي تعني فيما تعنيه"فهم الإنسان لدينه وتدينه بالشكل الذي تقتضيه أبعاد إنسانيته" ، بمعنى فهم يراعي الأبعاد المتعددة للإنسان خاصة النفسية و الاجتماعية وكل ما تعكسه التجارب الدينية التي يمر بها وفقا لحاجاته، لأنه لا يمكن أن يفهم الدين خارج ما يحياه المرء لأنه بهذا سيلغي أبعاده الوجودية، كما أن هذه الأبعاد تستمد معناها من الدين نفسه فهناك تداخل وتكامل بينهم.
الحوار الإسلامي المسيحي؛ المفهوم، النّشأة والتّطوّر
Authors: عريف إسماعيل
Published: March 2023

لطالما اتّسمت العلاقات بين المسلمين والمسيحيين بالعنف تارة وبالسّلم تارة أخرى مدًّا وجزرًا، وإنّ هذه الصّورة بشقّيها –السّلبي والإيجابي- هي التّشكيلة الأساسيّة لتلك العلاقات، وإنّها لذات مفهوم واسع وشامل ومتشعّب يتقاطع فيه مجموعة كبيرة من الجوانب والمجالات التي تعبّر عن واقع الحياة وملابساتها، وإذا كان الشّقّ السّلبي من هذه العلاقة، مثله ذلك الصّراع المرير الذي دارت رحاه بين الفريقيْن ردْحًا من الزّمن، مُخلّفًا من جرّاء حُروبه آلافًا من القتلى والمشرّدين والمُنكّل بهم، إضافة إلى الخسائر المادّيّة في المُنشآت والمَعالم، وليس ذلك فحسب، بل إنّ الانهزام النّفسي كان الشّعور الأكثر خطورة وحضورًا في نفوس المتضرّرين والمُنهزمين من كلا الجانبين، فإنّ الشّقّ الإيجابي منها مثّله ذلك التّعايش والعيش المُشترك النّاتج عن تجاور المسلمين والمسيحيين، الذي غالبًا ما يؤدّي إلى إحداث حوارٍ فيما بينهما؛ تعبيـــــــرًا عن المودّة والأُلفة والتّسامح والتّعاون؛ لذلك أصبح هذا الحوار منسوبًا إليهما أكثر من غيرهما من الشّعوب والأُمم الأُخرى، فتشكّل من جرّاء ذلك مصطلح "الحوار الإسلامي المسيحي"؛ هذا المصطلح الذي يعبّر عن تلاقي أتباع الدّيانتين سلميًّا على طاولة واحدة أو في واقع الحياة لتقاسمها بحُلوِها ومُرّها بما يُعرف بالحوار العفوي، ولتبادل الأفكار والخبرات، ومعالجة كثير من القضايا؛ جزئيّة كانت أو كلّيّة، داخليّة أو خارجيّة، إقليميّة أو عالميّة، وقد تبلور هذا المُصطلح وصُنع صناعة تدريجيّة على مدار أزيد من أربعة عشر قرنًا، إلى أن أصبح حركة مكتملة في الوقت الحالي، قائمة بذاتها من جميع النّواحي، ومن أجل التّعرّف على مفهوم هذه الحركة ورصد نشأتها وتطوّرها
التفسير الحرفي للكتاب المقدَّس – مدرسة أنطاكية-: النشأة والمنهج
Authors: نوي ياسين
Published: March 2023

أي محاولة تفسيرية تحمل في طياتها معان متداخلة من حيث مدلولاتها، كالفهم والشرح والتعبير والكشف عن الغموض وإعلان المحتوى بعد تحليله وحتى الترجمة.لم يخرج آباء الكنيسة الأوائل عن هذه المفاهيم في ممارساتهم التفسيرية بنيّة استقاء العقائد واستيعاب قصد الإله من خلال كلماته، وقد اهتمت مدرسة أنطاكية اللاهوتية بتفسير الكتاب المقدس على غرار مدرسة الإسكندرية الرمزية لكنها اتخذت لنفسها منهجا مغايرا لنظيرتها في الإسكندرية، وبدايات التيار التفسيري الحرفي كانت مع لوقيانوس الأنطاكي الذي يُعتقد أن الفضل يعود له من حيث تأسيسها، وبلغت أعلى مستويات عطائها العلمي أيام ديودورس الطرسوسي، والميزة اللافتة لهذه المدرسة تظهر جليا في شدة تمسكها بمنهجها الحرفي حتى صار تقليدا متوارثا بالرغم من أن نتائجه آلت إلى مخالفات عقدية جسيمة في جوهر الإيمان المسيحي، وفي هذا الإطار تتزايد الرغبة للكشف عن تاريخ هذه المدرسة والظروف التي نشأت فيها ودوافعها، والبحث في أصولها الفكرية التي شكّلت منهجها وتحليل طريقة تطبيقه على النصوص، وكذا التداعيات التي ترتبت على ذلك، لاسيما وأن المنهج الحرفي قد ساهم بشكل جريء في أحداث ما يسمى بعصر الجدالات المسيحية، فالكنيسة الجامعة لم تعرف الاستقرار في القرون الأولى لأن النزعة الحرفية فرضت نفسها على الساحة اللاهوتية بقوة، وتقريبا لم يكن للكنيسة شغل آخر غير الاهتمام بالرد على الهرطقات والبدع التي أثارها الحرفيون حول عقيدة التثليث وطبيعة المسيح وغيرها من خلال المجامع المسكونية، واللاهوت الدفاعي.
منهج التفسير الرمزي في المسيحية وتطبيقاته
Authors: سعدي عائشة
Published: March 2023

مصادر الديانات مقدسة وذلك لما تحتله من مكانة فهي مصدر التشريع وتحوي مبادئ وقيم الديانة، وككل الديانات المسيحية تعتبر الكتاب المقدس مصدر أساسي لها، وذلك لأنه كلمة الرب في الأرض. ولذا تم تداوله جيل بعد الآخر بطرق مختلفة، وكان الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد يحتاج إلى فهم دقيق في معناه فصاحبه منذ البدء أو زامنه التفسير، فكلام الرب قد لا يفهمه كل العامة حتى بعض المختصين فهو يرمز إلى الرب ومن العسير أن تكون لغته بسيطة ومن دون رموز. هذا الأمر جعل بعض المسيحيين يحاولون اكتشاف وحل تلك الرموز، فتنوعت أساليب حلهم لتلك الرموز وتنوعت وذلك يرجع لطبيعة النص وطبيعة المفسر، وأهم منهج برز في العصور الأولى للمسيحية هو منهج التفسير الرمزي الذي تميزت به مدرسة الإسكندرية وأشهر معلمي المدرسة أوريجينوس الذي وضع أسس ومبادئ المدرسة وعمل على نشر تعاليمها ومن بين أيضا من برزوا في التفسير الرمزي أوغسطينوس، فكان لهذا الاتجاه في التفسير مكانة مميزة خاصة فيما يتعلق برموز العهد القديم. ومن خلال هذا الطرح وتقديم أهمية التفسير الرمزي بحثت في الموضع ليكون إجابة على الإشكاليات التالية: ما هي مبادئ وشروط التفسير في المسيحية؟ وما هو التفسير الرمزي؟ وكيف استعمله أوريجينوس وأوغسطينوس؟
منهــــــــج التفســــــــــير المـــــدراشي الـــــــــــــــــهـالاخي -قواعد الرابي هلّيل أنموذجا-
Authors: زعموشي راوية
Published: March 2023

عرف الأدب اليهودي أثناء فترة السبي البابلي نشاطا كبيرا، حيث تم اكتمال تدوين العهد القديم و أكمل كبار الحاخامات تدوين التلمود و دراسة الشريعة و تم تدوين ذلك الموروث التشريعي الشفهي والذي تم حفظه عن طريق التقليد، و مع مرور الزمن وتزايد النشاط الرابيني و تطور المجتمع اليهودي ظهرت عدة تفاسير يهودية جمعت في فترة متأخرة و أطلق عليها اسم المدراش، ولم يكن استنباط الأحكام الفقهية التشريعية التي حفظها التلمود أمرا اعتباطيا بل كان يخضع لقوانين صارمة وضعها كبار حاخامات اليهود و نسبت إليهم، وبما أن الفريسيين –الذين عرفوا فيما بعد بالربانيين- هم من أشرفوا على تدوين التلمود واشتهروا بشدة محافظتهم على الشريعة، فقد نسبت أول القواعد التفسيرية التي وضعت لاستنباط الأحكام التشريعية إلى هليل زعيم أكبر مدرسة فرّيسيّة كان لها حظ التفوّق و الاستمرار وهي مدرسة "بيت هليل"، فقد قام هذا الحاخام بوضع سبعة قواعد تفسيرية تصنف في إطار مدراش هالاخاه و قد قام بتطويرها فيما بعد من بعده الرابي "اشماييل" إلى ثلاثة عشر قاعدة ثم الرابي "أليعازر بن يوسي" إلى اثنان و ثلاثون قاعدة.