مفهوم الصورة الفنية في ضوء الموروث النقدي العربي القديم: نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني (ت684ه) أنموذجاً <br> (The Understanding of Artistic Image in The Light of Classical Arabic Criticism: An Example of Simulation Theory by Ḥāzim al-Qarṭājanī(684H)
Authors: (Mohammad Majid al-Dakhil) محمد ماجد الدّخيل 
Published: February 2019

ملخص البحث: عالج النقد العربي القديم مفهوم الصورة تحت مظلة مسألة  اللفظ  والمعنى من جهة، ونظرية المحاكاة والتخييل من جهة أخرى. وقد تعددت الأقاويل البلاغية والنقدية العربية القديمة وكررت نفسها عند بعض البلاغيين والنقاد العرب القدامى محاولة التوصل لمفهوم تام وشامل وواحد للصورة، إلاّ أن مفهومها عانى الهلهلة والاضطراب والتعدد.  والتساؤل هنا: كيف نظر حازم القرطاجني (ت 684 هـ) لمفهوم الصورة الفنية، رغم إيمان الدارس الحالي بأنها منظومة الألفاظ والمعاني (العبارات) الدالة والنابعة من صميم واقع إنساني تصور اتصال المبدع بالآخرين. توصلت الدراسة إلى ما يأتي: أن مفهوم حازم القرطاجني عن الصورة  الفنية ما هو إلا جزءٌ من فهم كلي يتصل باللغة ونظامها الأسلوبي المضموني (المحتوى)  المعنوي، ونظامها الأسلوبي الشكلي بصورة أعمّ وأشمل، إنه فهم يفجرّ القدرات الإبداعية المتنوعة الأُطر، ويقوّي الإيحاءات اللغوية، جاعلاً إياها ضمن أطر تجريدية غير تقليدية جاهزة مستهلكة، يمكنها توظيف طاقات اللغة عبر ارتدادات شاعرية فنية وتشكلات إبداعية كلية جديدة، قادرة على كسر حالة الركود والرتوب وتحطيم السائد البائد والتخلص منه، دون أن تفرض على الأدباء قيداً نمطياً واحداً، وبذلك فالألفاظ والمعاني – برأي ناقدنا- يجب أن تتطور وتتجدد وتتغير بتطور العصر وتجدّده وتغيّره.الكلمات المفتاحية: الصورة الفنية –نقد قديم –حازم القرطاجني-المحاكاة-الألفاظ.Abstract:The Classical Arabic Criticism discusses an image under word and meaning on one side and under the simulation theory by Hazim al-Qartajani on the other. There are many rhetoric and Classical Arabic Literary Critics definitions of an image. Sometimes these definitions are repeated among some of them in their attempt to come up with a standardized and comprehensive definition of an image. But all of these attempts create confusion, chaos and dispute. The question is: How did Hazim al-Qartajani conceptualize the artistic image? Even though the present research sees it as a thread of words and meaning (phrases) that reflect the inner state of an individual expressed brilliantly to others. The study concludes that Hazim al-Qartajani perceived an artistic image as a portion of an overall understanding related to a language, its content structure and style in general. It is indeed an understanding that erupts from a huge creative ability that strengthens linguistic gestures created as a fresh framework. This framework could be transferred in poetic works by preference. Therefore, words and meaning have to be developed and renewed, improved from time to time.Keywords: Artistic Image- Traditional Criticism- Hazim al-Qartajani – Simulation- Words.Abstrak:Kritikan sastera Arab lama telah menyentuh tentang konsep imej dalam perbincangan tentang perkataan dan makna dari satu segi serta simulasi dan ilusi. Terdapat pelbagai pendapat retorik dan kritikan tentang imej dan berulangkali usaha dilakukan oleh pengkritik sastera lama Arab untuk mengadakan sebuah konsep yang menyeluruh tentang imej, namun menemui kegagalan. Penulis berpandangan bahawa imej ialah sebuah sistem yang menggabungkan perkataan dan makna. Ia timbul daripada persepi manusia sendiri apabila seseorang itu cuba berhubungan dengan orang lain. Kajian ini akan melihat pandangan Hazim al-Qartajani dalam masalah ini. Kajian mendapati bahawa fahaman beliau tentang konsep tersebut, secara keseluruhannya, merupakan sebahagian daripada fahaman holistik tentang bahasa antara kandungan dan bentuk formal. Pandangan ini mampu menggalakkan kreativiti di kalangan penulis, menguatkan inspirasi untuk keluar daripada gaya konvensional, bergerak secara inovatif dalam memecahkan tradisi tanpa dikenakan kekangan ke atas penulis. Dengan itu, perkataan dan makna pada padangan beliau hendaklah berkembang sejajar dengan arus perkembangan semasa. Kata kunci: Imej seni– Kritikan Sastera Lama- Hazim al-Qartajani – Simulasi- Perkataan.