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La mafia d'un village sicilien
Authors: Blok Anton
Published: December 2008

Résumé Plutôt que de pénétrer directement en terrain miné, l’ethnologue s’attache au contexte dans lequel se développe la mafia : l’environnement des grands domaines fonciers, les réseaux de paternité et d’amitié, les relations patron-clients. C’est ce biais qui permet l’observation et le recueil d’une histoire orale.
Attention dangers !
Authors: Fournier Pierre
Published: December 2008

Résumé L’industrie nucléaire est souvent fermée au projet d’investigation des sciences sociales et à sa mise en œuvre dans les formes conventionnelles du questionnaire, de l’entretien ou du dépouillement d’archives. À partir de notes d’observation portant sur le travail de salariés exposés aux dangers radiologiques, on verra que la démarche ethnographique, quand elle est possible, ne va pas non plus sans problème : du côté de l’interprétation cette fois, ceci étant lié au contexte d’incertitude, de risque, qui pèse sur l’observateur autant que sur l’observé. La difficulté du travail d’observation n’est toutefois pas un obstacle définitif à tout projet de connaissance en ce qu’elle dit pour partie la difficulté même du travail industriel qu’il s’agit d’appréhender. Et la participation de l’observateur à ces situations délicates apparaît après coup comme une sorte d’expérience initiatique ouvrant sur un mode de communication nouveau avec les collègues de travail, qui permet un certain contrôle des interprétations.
Trajets et dérives autour d'une prison de femmes
Authors: Cunha Manuela Ivone
Published: December 2008

Résumé La prison constitue l’un de ces contextes de recherche qui, de façon immédiate et consensuelle, apparaissent concernés par la notion de « terrain miné », notamment parce que ce contexte est par ailleurs prédéfini comme un « problème social », et que la formulation d’une recherche-diagnostic ne va pas toujours de soi. Mais il reste d’autres mines, des pièges et des questions théoriques et méthodologiques non identifiés au départ, qui ne sont pas d’une nature différente de ceux qui existent virtuellement sur tous les terrains. C’est de ce genre de mines qu’il est question ici. L’article expose une situation de retour sur le terrain dix ans après et s’interroge sur le sens des difficultés qui ont marqué la progression d’une enquête plus récente. Sont ainsi mis en évidence les profonds changements qui ont affecté un établissement carcéral féminin au Portugal, et est relancée la discussion sur le statut théorique de la prison et de la frontière la séparant des mondes extérieurs.
La photo volée
Authors: Lepoutre David
Published: December 2008

Résumé Lorsqu’il travaille en territoire stigmatisé au sein de sa propre société, l’ethnologue ne peut pas se contenter de mettre en place des conditions d’enquête qui satisfont les règles méthodologiques habituelles. La dissymétrie et l’inégalité de position entre le chercheur et ceux qu’il étudie pèsent ici non seulement sur les relations de terrain, mais encore sur la construction de l’objet lui-même. Au-delà de l’intégration de la relation d’enquête à l’enquête elle-même se pose ici la question de la restitution et de la diffusion des connaissances et des effets qu’elles sont susceptibles de produire sur les populations concernées et sur le traitement politique et institutionnel dont elles font l’objet.
Fermeture et transfert de trois hôpitaux parisiens
Authors: Monjaret Anne
Published: December 2008

Résumé Trois hôpitaux parisiens s’apprêtent à fermer totalement ou partiellement à l’occasion de leur transfert et de leur regroupement dans une nouvelle installation. Ces changements ont conduit les instances de direction à faire appel à des ethnologues pour la réalisation d’une étude sur la mémoire et l’identité de chacun des sites, et pour une collecte d’objets dans un dessein de patrimonialisation. En 1998, une convention est signée entre l’Assistance publique-Hôpitaux de Paris et le Musée national des Arts et Traditions populaires-Centre d’Ethnologie française. Cet article se propose de saisir, d’une part, comment s’élabore un dispositif mémoriel dans une telle situation, et d’autre part comment les chercheurs ont endossé de multiples et nouveaux rôles qui redéfinissent le métier d’ethnologue : experts des rites, du changement et des identités, ils se sont fait également « accompagnateurs sociaux » aidant au « travail de deuil » du personnel.
« Terrain désigné », observation sous contrôle : quelques enjeux d'une ethnographie des Tsiganes
Authors: Bordigoni Marc
Published: December 2008

Résumé Toutes les notes de terrain se rapportant à l’ethnographie des Tsiganes rendent compte des difficultés particulières rencontrées, à un moment ou un autre de la recherche, mais aussi des problèmes liés à la divulgation d’images et surtout de textes les concernant, sans qu’ils en aient la maîtrise. Plutôt que de continuer à rechercher comment s’est construite une spécificité, mieux vaut s’intéresser à la place de chaque communauté tsigane dans la société globale.
Entre sédiments, strates et failles : le « terrain », une métaphore minée ?
Authors: Durand Jean-Yves
Published: December 2008

Résumé Si l'anthropologie a récemment développé une réflexion sur l'usage qu?elle fait de la notion de « terrain », et sur l'histoire de celle-ci, elle a négligé la dimension géologique de la métaphore. Ceci ne peut que retenir l'attention d?un ethnographe intéressé par les modes de recherche de l'eau souterraine : il rencontre des hydrogéologues, des sourciers et leurs clients, pour qui également « le terrain » correspond à une variété de pratiques et de préoccupations. Toute métaphore est dans une certaine mesure « minée », et celle du terrain ne l'est pas plus qu?une autre. Néanmoins, il convient d?examiner les implications de la séduction qu?elle opère sur les anthropologues, ainsi que la façon dont nous l'utilisons pour articuler notre discours sur les représentations occidentales des activités productrices et organisatrices de connaissance.
La Lega Nord : entre volonté de subversion et désir de légitimité
Authors: Dematteo Lynda
Published: December 2008

Résumé Lorsqu’il a créé la Ligue lombarde, Umberto Bossi a détourné un ancien symbole risorgimentale, le Serment de Pontida, en en pervertissant le sens. La commémoration annuelle de cet épisode historique donne lieu à un rassemblement important aux abords du village de Pontida (Lombardie), tendant à matérialiser une nation virtuelle, la Padanie, contre l’Italie désormais perçue comme centraliste et impérialiste. À partir de ce renversement symbolique, la Lega Nord développe l’expression d’un véritable nationalisme à rebours et porte le trouble au cœur même des institutions italiennes.
Chômage, malchance et traitement social
Authors: Divay Sophie
Published: December 2008

Résumé Des dispositifs d’aide à la recherche d’emploi ont été créés il y a une vingtaine d’années. Les pratiques professionnelles des conseillers ne sont pas sans évoquer celles des guérisseurs qui, pour aider le malchanceux à reprendre confiance en lui, doivent avant tout croire en leur pouvoir.
La Route du Poisson
Authors: Pégard Olivier , Pruneau Jérôme
Published: December 2008

Résumé Entre sport et folklore, une course de chevaux de trait, intitulée « la Route du Poisson », célèbre l’histoire de l’acheminement du poisson de Boulogne-sur-Mer à Paris. L’ethnographie de cette mise en scène compétitive du labeur d’antan s’articule autour de deux questions : la culture dominante du sport constituerait-elle le liant privilégié pour une histoire de l’effort dans les manières de faire et de produire ? Assisterions-nous à une version hybride de la pratique sportive : le sport au service de la conservation du patrimoine ?
Naissance et développement du folklore bulgare au xixe siècle
Authors: Stoykova Stefana
Published: December 2008

Résumé La naissance et les premiers développements de la science folklorique bulgare sont étroitement liés à la « Renaissance nationale ». Jusqu’à l’indépendance de la Bulgarie, en 1878, une grande partie des folkloristes – enseignants, écrivains et publicistes – sont des militants qui luttent pour la liberté religieuse et politique et pour des écoles bulgares. C’est une période de découverte et de collecte. Les tentatives d’interprétation viennent plus tard, durant le dernier quart du siècle. Après l’indépendance, l’étude et l’édition du folklore reposent sur des bases scientifiques solides, avec la création d’établissements comme l’université de Sofia, l’Académie bulgare des sciences et le Musée ethnographique de Sofia.
Folklore, ethnographie, ethnologie :
Authors: Boyadzhieva Stoyanka
Published: December 2008

Résumé L’article traite de l’évolution des « sciences » du peuple – folklore, ethnographie, ethnologie – après la libération de la Bulgarie et la création d’un État national. Il en évoque les aspects institutionnels : musées, archives, instituts académiques, les grandes figures : Arnaudov, Vakarelski, Dinekov, les implications sociales et politiques, les problèmes et les contradictions conceptuels et méthodologiques.
L'ethnomusicologie bulgare
Authors: Kaufman Nikolai
Published: December 2008

Résumé Les Bulgares ont commencé à transcrire leur folklore musical vers le milieu du xix e  siècle. C’est un professeur de musique qui a le premier l’idée d’écrire la notation des chansons folkloriques en mesures asymétriques – 5/8 et 7/8. Au début du xx e  siècle, les musiciens bulgares ont déjà noté toutes les mesures asymétriques. Dans les années vingt, Vasil Stoin et ses collaborateurs ratissent le pays et réussissent à recueillir des milliers de chansons de chaque dialecte, qu’ils regroupent dans de volumineux recueils. La création de l’Institut de musique en 1948 donne un coup de fouet aux travaux de recherche et de collection. En 1972, la fondation de l’Institut de folklore permet de canaliser encore mieux la recherche. Les archives de l’Académie des sciences bulgare contiennent plus de 250 000 chansons folkloriques et œuvres de musique instrumentale, des danses populaires, des films de pratiques rituelles accompagnées de musique.
Ethnologie de la danse en Bulgarie
Authors: Ilieva Anna , Shtarbanova Anna
Published: December 2008

Résumé La culture bulgare a conservé des danses rituelles à côté des danses de fête. L’article a pour but de présenter la place de la danse folklorique au sein du cycle annuel et du cycle de la vie, dans une culture qui porte les marques du temps cyclique jusqu’au milieu du xx e  siècle au moins. Une attention spéciale est accordée aux danses rituelles initiatiques des filles et des garçons au moment des jeûnes qui précèdent Pâques et Noël.
La polyphonie populaire bulgare
Authors: Kaufman Dimitrina , Kaufman Nikolai
Published: December 2008

Résumé Depuis les années soixante-dix, le monde entier parle d’un « mystère des voix bulgares ». Peut-on percer ce mystère ? Nous menons ici l’enquête à partir d’une caractérisation des formes de polyphonie vocale que l’on rencontre dans le centre-ouest et le sud-ouest de la Bulgarie, dans les régions de Pazardzhik et Ihtiman, de Velingrad et à l’ouest de la Stara Planina. C’est la polyphonie en bourdon qui prédomine : une note tenue par un groupe soutient les prouesses mélodiques d’un soliste. Il arrive cependant que la seconde voix soit très mobile (dans les régions de l’intérieur), que le bourdon se démultiplie et donne naissance à des formes savantes d’hétérophonie. Nous repérons ainsi la façon dont la polyphonie bulgare véhicule des symboles mythologiques, aussi bien par les termes employés pour la caractériser que par une pratique virtuose de l’ornementation mélodique. Cependant, telle sera ici notre hypothèse, les formes mythologiques ne sont pas conservées au seul plan de la forme, elles le sont également au plan de l’engagement corporel dans les rituels où ces formes musicales sont proférées.
Le feu et la croix :
Authors: Georgieva Ivanichka
Published: December 2008

Résumé Cet article est consacré au nestinarstvo , danse sur le feu pratiquée jusqu’au début du xx e  siècle dans des localités à population grecque et bulgare de la Strandzha (dans l’est de la Thrace). En Bulgarie, le rite s’est conservé uniquement dans le village de Balgari, jusque dans les années soixante, alors qu’en Grèce du Nord il est encore vivant de nos jours dans des localités ayant accueilli les immigrés grecs de la Strandzha. Les observations conduites durant quinze années dans le village de Balgari montrent que le nestinarstvo est un ensemble rituel total, organisant le temps et l’espace villageois. La danse sur le feu est le point culminant de la fête liée à la célébration de saint Constantin, dont l’article évoque la vie légendaire.
La vénération des icônes miraculeuses en Bulgarie
Authors: Bakalova Elka
Published: December 2008

Résumé La vénération d’icônes thaumaturges est une facette importante de la mentalité orthodoxe. Au Moyen Âge, ces icônes sont des symboles étatico-religieux importants, des palladiums singuliers offrant la protection aussi bien à l’Empire byzantin qu’au royaume de Bulgarie, à une ville qu’à un monastère ou une famille particulière. La vie spirituelle de chaque chrétien orthodoxe est liée à de telles icônes, chacune étant considérée comme une protectrice personnelle lors des prières de guérison ou de sauvegarde. Dans le monde orthodoxe, les icônes sont aussi des reliques. Elles font l’objet de pèlerinages et disposent du pouvoir d’interférer avec le cours des événements naturels, dans des situations potentiellement dangereuses, de menace sérieuse pour toute la société, pour des communautés moins importantes ou pour la guérison d’individus. Les rituels de vénération moyenâgeux et contemporains sont similaires. En témoignent la vénération d’icônes extrêmement populaires en Bulgarie et les foules de pèlerins qu’elles attirent. Les pratiques cultuelles qui leur sont attachées soulignent la continuité des traditions culturelles orthodoxes et comblent un vide essentiel dans la vie spirituelle du Bulgare contemporain.
La question des signes visuels d'identification
Authors: Santova Mila
Published: December 2008

Résumé Cette étude s’appuie sur deux exemples, liés d’une manière directe ou indirecte à la période ottomane. Le premier est celui de la production de l’école d’orfèvrerie de Sofia ( xv e - xviii e  siècles), le deuxième celui du « style bulgare » caractéristique du début du xx e  siècle. L’analyse montre que ce sont les modèles classiques de la culture byzantine qui fournissent leur prototype aux deux phénomènes. Les signes visuels confèrent une connotation sacrale à la ligne d’identification « héroïque » ou « mythologique ». La différence est dans le contexte social de leur création, ainsi que dans les motifs qui fondent leur fonction d’identification.
Langue et esprit national : mythe, folklore, identité
Authors: Todorova-Pirgova Iveta
Published: December 2008

Résumé À partir d’observations portant sur la période postérieure à 1989, l’auteur s’interroge sur le rôle de l’ethnicité dans la construction et le maintien des différentes identités nationales en Bulgarie, Macédoine, Serbie, Croatie, Bosnie-Herzégovine, il étudie notamment la dimension linguistique du discours nationaliste de ces États-nations. Il y a là une voie pour comprendre comment un certain nationalisme se perçoit, se décrit et se présente et comment une communauté marque ses « frontières » et parle des « autres ».
Récits d'un village socialiste :
Authors: Dobreva Doroteya
Published: December 2008

Résumé À partir de récits recueillis dans un village de la montagne bulgare entre 1993 et 1998, l’article s’attache aux changements sociaux, politiques et culturels après 1994, tels qu’ils ont été vécus par les intéressés. Il analyse notamment la contradiction entre la norme officielle d’un travail collectif et consciencieux, dirigé vers le bien de la société, et le comportement réel des paysans, essentiellement orienté vers les valeurs individuelles et familiales.
Les utilisations politiques de la lutte traditionnelle
Authors: Petrov Petar
Published: December 2008

Résumé L’article étudie les compétitions de lutte organisées dans le cadre des fêtes publiques en Bulgarie. Malgré les transformations formelles décidées par l’État après 1944, les luttes sont toujours perçues par les organisateurs et le public comme une tradition. Elles sont instrumentalisées par les élites politiques qui tendent ainsi à se présenter comme gardiennes des « traditions », pour s’assurer prestige et fidélité parmi la population. Elles servent également à transmettre des messages politiques et à présenter de manière métaphorique les antagonismes entre politiciens.
Le prix du succès
Authors: Aleksandrov Haralan
Published: December 2008

Résumé Ce texte analyse le comportement des entrepreneurs dans le contexte culturel et social de la Bulgarie d’aujourd’hui. Être entrepreneur se révèle une situation difficile à vivre : sentiments d’anxiété, de menace, conflits psychiques intérieurs, conflits culturels avec l’environnement. En l’absence d’une couche sociale constituée qui proposerait des normes de comportement, c’est à eux qu’il revient de construire des modèles et de produire une identité sociale et culturelle ad hoc.
Les métamorphoses de l'identité bulgare : musée et imaginaire national
Authors: Ditchev Ivaylo
Published: December 2008

Résumé L’article analyse les mutations de l’imaginaire identitaire bulgare à travers les nouvelles pratiques muséales et folkloriques. Orientées par définition à la fois vers l’espace national et vers l’extérieur, dépendant à la fois de l’État et des sponsors étrangers, ces pratiques manifestent une tension schizophrène entre mono- et multiculturalisme, histoire téléologique et périodisation de l’histoire, centralisme et régionalisme, européanisme officiel et orientalisme quotidien.
Trois romans pour trois figures : l'ouvrier, le militant, la grève
Authors: Moucharik Samia
Published: December 2008

Résumé La lecture croisée de trois romans nous montrera qu’« ouvrier » n’est pas un invariant structurel : Le cheval de Troie écrit par Paul Nizan, dont l’action se passe dans les années 1930 ; Beau Masque de Roger Vailland, dont l’action se passe vingt ans plus tard, et enfin Le jour où le temps a attendu son heure de Natacha Michel, dont l’action se passe, quant à elle, dans les années 1970. C’est le regard de militants politiques sur l’engagement des ouvriers et leurs formes d’action qui nous est présenté. Successivement, le point de vue sera celui du Parti communiste, dans le premier roman, celui du même Parti et du syndicat cgt dans le deuxième, et, dans le dernier roman, celui de militants maoïstes et des ouvriers eux-mêmes.
Une figure ouvrière féminine ?
Authors: Duhin Anne
Published: December 2008

Résumé À partir d’une enquête menée auprès d’ouvriers et d’ouvrières dans une usine textile du Nord de la France, il s’agissait de savoir si homme et femme, catégories opératoires dans la société, étaient aussi des catégories opératoires à l’usine. Nous voyons, que pour les ouvriers et les ouvrières rencontrés, ouvrier et ouvrière ouvrent à un autre espace d’intellectualité que celui du genre. Il n’y a, pour les uns, comme pour les autres, qu’un seul dispositif référentiel : le mot ouvrier.
L'art de travailler au fond de la mine
Authors: Kassapi Athena
Published: December 2008

Résumé Parmi les gens qui font ce travail difficile et extrêmement dangereux, le travail au fond de la mine peut-il être considéré comme un art ? C’est cette question que nous abordons ici, à travers l’analyse des différentes thèses que déploient les mineurs de Kassandra en Grèce du Nord : art comme technique, ou comme subjectivité. Dans le premier cas, art se présente comme le résultat du travail que l’on fait et implique l’idée d’une distinction en terme de qualification ; en revanche, dans le deuxième cas, l’intelligence, la conscience professionnelle, ou l’amour du travail sont les catégories qui fondent l’art de travailler bien au fond de la mine, dans un lieu où chacun doit bien faire son travail afin de ne pas mettre en danger sa propre vie ainsi que celle des autres.
Que pensent les ouvriers de leur salaire ?
Authors: Hérard Marianne
Published: December 2008

Résumé Les ouvriers que j’ai interrogés sur leur propre idée du salaire ouvrent un espace d’intellectualité singulier : celui des différences de salaires. À travers cette catégorie, ils prennent position sur les différences de traitement entre ouvriers à propos du salaire dans l’usine, et mettent en discussion des critères qui doivent conduire à des augmentations et au changement de coefficient. L’enjeu porte sur l’accès de tous aux augmentations régulières et la possibilité d’une carrière pour chacun à l’usine. Un déplacement problématique est opéré : le salaire en tant que tel n’est pas pensé.
Les paradoxes du travail en groupe : l'usine Volkswagen de Hanovre
Authors: Corteel Delphine
Published: December 2008

Résumé Le travail en groupe est une forme d’organisation du travail, caractéristique des usines allemandes, fortement influencée par les positions syndicales. Direction et syndicat le présentent comme une innovation radicale, remettant en cause les fondements de l’organisation du travail tayloriste et la conception du travail ouvrier. Cependant, la lecture originale que font de la nouvelle organisation les ouvriers à l’usine VW de Hanovre invalide l’intitulé même de « travail en groupe ». Ils séparent strictement le groupe (nouvelle forme de contremaîtrise inscrite dans un dispositif normatif inédit) et le travail, dont la pensée n’est pas affectée par la nouvelle organisation.
Après l'apartheid : communiquer pour mieux produire
Authors: Hayem Judith
Published: December 2008

Résumé À travers deux de leurs catégories de pensée singulières – « se parler » et « communiquer » –, comment les ouvriers sud-africains identifient-ils l’usine ? L’impossibilité pour un ouvrier noir de « parler » à un contremaître blanc identifie l’oppression de la parole qui régnait autrefois à l’usine comme la forme particulière qu’a revêtue l’apartheid dans l’espace de la production. Par ailleurs, la catégorie « communiquer » leur permet d’identifier aujourd’hui l’usine comme un lieu de production au service de la reconstruction de l’Afrique du Sud – marque de l’unanimisme productiviste qui caractérise leurs formes de pensée contemporaines.
Grèves ouvrières versus luttes de l'immigration : une controverse entre historiens
Authors: Pitti Laure
Published: December 2008

Résumé Parce qu’elles ont été essentiellement le fait d’ouvriers étrangers, les luttes d’usine des années 1970 sont aujourd’hui largement identifiées comme des « grèves d’immigrés », comme le point de départ d’un « mouvement de l’immigration ». L’étude de la grève des ouvriers des presses de l’usine Renault de Billancourt en 1973, à partir des énoncés proposés par les ouvriers, montrera comment la catégorie « immigré » leur est inadéquate : ces grèves s’inscrivent en effet d’abord et surtout dans une histoire des luttes ouvrières.
Que reste-t-il de la solidarité ouvrière ?
Authors: Kuhlmann Martin , Schumann Michael
Published: December 2008

Résumé La plupart des firmes automobiles ont désormais mis en place de nouvelles formes d’organisation du travail dans les ateliers. Celles-ci confèrent souvent une grande autonomie de décision aux ouvriers. Dans quelle mesure ces changements entraînent-ils pour les ouvriers de nouvelles représentations de l’usine, du travail et des restructurations organisationnelles au sein de l’atelier ? Dans les formes d’organisation tayloristes, les ouvriers vivaient essentiellement leur travail comme une épreuve, et dévalorisaient leur statut dans l’entreprise. Précisément à cause de cela, la volonté de coopérer, un sens de la fraternité et une solidarité inscrite dans le travail guidaient les comportements quotidiens des ouvriers. L’introduction des nouvelles politiques d’organisation du travail telles que le travail en groupe engendreront-elles le déclin de la solidarité ouvrière traditionnelle et faciliteront-elles l’apparition d’une compétition interne et d’une discrimination envers les ouvriers diminués ?
Sur le « Retour… »
Authors: Hidouci Myriam , Kundid Laurence
Published: December 2008

Résumé Nous discuterons ici la démarche sociologique de Stéphane Beaud et de Michel Pialoux dans Retour sur la condition ouvrière. Enquête aux usines Peugeot de Sochaux-Montbéliard [1999] et nous la confronterons à l’anthropologie des singularités subjectives qui propose une méthode nouvelle d’étude des formes de conscience contemporaines.
La feuille et le stylo
Authors: Faure-Rouesnel Laurence
Published: December 2008

Résumé À travers les usages scolaires des étudiants inscrits à l’université s’exprime un ensemble de pratiques et de représentations spécifiques à chaque discipline. À partir des différences qui apparaissent entre étudiants en droit et en philosophie, l’auteur s’attache à montrer comment des aspects de la culture matérielle scolaire a priori anodins et futiles (feuilles, stylos…) sont susceptibles de nous informer sur les modes de socialisation.
Enchères et émotions
Authors: Bonnain-Dulon Rolande
Published: December 2008

Résumé La vente aux enchères est une pratique sociale qui mêle l’économique au symbolique, le rationnel à l’émotionnel, l’individuel au collectif. Le lieu où elle est organisée et les représentations qu’elle abrite touchent très fortement aux spécificités, à l’existence et à la perpétuation des différents « mondes de l’art ». La démonstration en sera faite pour les collectionneurs d’arts premiers.
Le mariage qui dérange
Authors: Porqueres i Gené Enric
Published: December 2008

Résumé À partir des références à la généalogie et au sang, cet article analyse certaines évolutions des idéologies propres au nationalisme basque. Par l’établissement de l’importance du mariage, on interroge l’érosion progressive d’une sorte de ius sanguinis radical, posé comme clé de la perpétuation de la pureté de la nation par les premiers nationalistes. Si la généalogie sert à exprimer la basquité à travers les références à des noms de famille autochtones, il est clair que le moment de la constitution des généalogies, le mariage, reste potentiellement subversif. On assiste à la progressive transformation d’un nationalisme racial en un nationalisme qui insiste, à mesure que le tissu socio-généalogique basque se transforme, davantage sur des thèmes tels que le territoire, la langue et la volonté politique.
À la conquête de la pleine nature
Authors: Kalaora Bernard
Published: December 2008

Résumé Plus que la pratique du plein air, le culte contemporain de la nature privilégie la « nature naturelle » qui induit une sollicitude à son endroit et le maintien de sa plénitude. Partout sur le territoire sont identifiées des « réserves primitives » ou de « sauvagerie » que l’on tente de soustraire aux actions humaines ou de rendre compatibles avec celles-ci, en établissant règles de précaution et cahier des charges. Le grand récit épique du progrès fondateur de la découverte de la nature et de la conquête des sommets est achevé pour être remplacé par la re-création de nature et la restauration de l’ensemble de la planète Terre. Il existerait des droits de la nature qui plaideraient en faveur de son intégrité. L’émergence de la question environnementale modifie ainsi l’expérience de la nature et cela particulièrement dans le registre du loisir de plein air.
Les loisirs sous la tente
Authors: Rauch André
Published: December 2008

Résumé Plus qu’à une construction sociale, voire un idéal type, l’historien est sensible aux déconstructions successives d’une pratique de la nature. Plusieurs traditions pèsent sur les comportements des campeurs en France depuis la fin de la Grande Guerre. Chacune porte la marque d’un milieu socioculturel défini. C’est le cas du scoutisme qui se développe sous l’influence de la mission « Good Will ». Avec le Club alpin français et les autres sociétés ascensionnistes, le Touring Club de France développe par ailleurs l’intérêt pour les loisirs au grand air. Dès les années cinquante, enfin, le camping familial entre dans les mœurs. Alors que la proportion des séjours chez les parents ou les amis se réduit, le camping devient le mode d’hébergement qui permet d’abandonner les vacances de proximité et favorise le départ hors de la région.
Les débuts du camping en France : du vieux campeur au village de toile
Authors: Sirost Olivier
Published: December 2008

Résumé Les débuts du camping en France vont de pair avec une mutation de la société urbaine et industrielle qui éveille une sensibilité à la nature. Le Camping club français, puis le Camping club de France marquent le développement d’un mode particulier de rapport à la nature touchant autant les pédagogues, les touristes, que les sportifs et les aventuriers. C’est cette histoire que nous tentons de resituer, qui laisse en héritage deux modèles : celui du « vieux campeur » et celui du village de toile, forme multiple d’agrégation sociale.
La nature éducatrice
Authors: Baubérot Arnaud
Published: December 2008

Résumé L’étude de l’introduction du camping dans les mouvements de jeunesse protestants éclaire la façon dont s’élabore une « théorie du camp » associant au séjour dans la nature des vertus éducatives. Sa diffusion répond à l’émergence, au début du siècle, d’une nouvelle conception de l’adolescence qui pousse à la remise en cause des méthodes traditionnelles d’éducation. Cette étude montre comment les pédagogies nouvelles tentent, par l’allègement temporaire de certains codes de civilité et de comportement qui encadrent la présence sociale du jeune garçon, d’agir sur sa nature profonde et de renforcer son adhésion aux normes morales, civiques et religieuses.
Camper en 1900
Authors: Bertho-Lavenir Catherine
Published: December 2008

Résumé Le Touring Club de France explore avant 1914 plusieurs formes de camping : la randonnée pédagogique, l’érémitisme et le camp fixe collectif. Dans le contexte culturel des années 1900-1914, les valeurs que ses responsables associent au camping sont dépourvues d’originalité. Permettant à ses pratiquants de se rapprocher de la nature, de faire preuve d’autonomie, de sens des responsabilités et de capacité à s’intégrer à une collectivité, le loisir nouveau répond à l’image que se forme d’elle-même la « bourgeoisie des talents » au sein de laquelle recrute le Touring Club.
Les débuts du camping en Auvergne
Authors: Tissandier Aude
Published: December 2008

Résumé Après des débuts difficiles, les pionniers du camping étant rares en Auvergne, la pratique se diffuse progressivement. Avant l’intervention des grands clubs nationaux, les mouvements scouts sont pour beaucoup dans un premier apprentissage de la vie sous la tente. Les autochtones restent toutefois, jusque dans les années 1950, plutôt circonspects devant ces touristes déroutants.
Le village flottant
Authors: Griffet Jean
Published: December 2008

Résumé En marge de l’espace terrien, sur la frange de la mer côtière, se développe au cours du xx e  siècle un véritable jeu à côté des formes instituées de pratiques et de sensibilités. Rompant avec les morales du corps physique et social, l’extension des loisirs nautiques s’achève dans l’émergence du « village flottant », où se mélangent l’expérience de la nature sauvage, le plaisir d’être ensemble et le retour partiel à une économie plus traditionnelle. À travers des sources publiées et le témoignage anonyme cette rupture dans les manières de percevoir et d’agir apparaît comme un processus mobilisant l’expérience vécue et la diversité des images qu’elle engendre.
Les enfants dans leurs quartiers d'été
Authors: de La Soudière Martin
Published: December 2008

Résumé Cette ethnographie de la vie des enfants et des adolescents sur un très grand camping de la côte languedocienne montre qu’en même temps qu’ils investissent là un vaste terrain de jeu et de loisir ils se plient malgré eux à des contraintes horaires, etc. ; c’est-à-dire qu’ils ont des pratiques finalement assez « sages » de l’espace-temps du camping. Insister, comme ici, surtout sur le conformisme, paradoxalement induit par l’institution-camping, c’est apporter un contrepoint à certaines analyses trop univoques et trop iréniques de ce phénomène.
Le camping ou la meilleure des républiques
Authors: Raveneau Gilles , Sirost Olivier
Published: December 2008

Résumé Dans le milieu des années 1950, le camping jette les bases d’une hôtellerie de plein air à grande échelle. Son image se réduit progressivement à son caractère populaire et massif. Pourtant, si on observe bien la marque des déterminations socio-économiques dans la pratique du camping, on y découvre également des processus irréductibles aux effets de la nécessité matérielle. À travers l’exemple des terrains de l’île de Noirmoutier (Vendée), il s’agit de mettre en évidence les mécanismes de transmission et d’apprentissage qui portent les familles et les individus à retenir le camping comme mode de séjour, et de souligner les contradictions sur lesquelles se construit le camping d’aujourd’hui : mettre la ville dans la nature, associer la robinsonnade et la société de consommation ; partager une expérience collective dans une société à dominante individualiste. La puissance symbolique du camping s’exprime à travers une forme d’utopie égalitaire et hédoniste qui renvoie directement aux caractéristiques principales de « l’île d’Utopie ou la meilleure des Républiques », telle que l’imaginait Thomas More au xvi e  siècle.
La nature sauvage et ses consommateurs : le Game Fair
Authors: Dalla Bernardina Sergio
Published: December 2008

Résumé Le Game Fair, grande fête de la nature d’origine britannique organisée aussi en France (à Chambord) et en Italie (au lac de Bracciano), est un observatoire propice à l’étude du monde contemporain. Les participants font penser à autant de « tricksters » : personnages protéiformes, ambigus. En fait, les visiteurs du Game Fair peuvent passer sans gêne d’un enthousiasme inconditionnel pour les « traditions ancestrales » (traditions « vraiment authentiques », puisque ce sont eux-mêmes qui les ont inventées) aux rêveries technologiques les plus audacieuses. Derrière un désordre apparent, la cohérence des représentations repose sur un nombre restreint d’idées sous-jacentes : la nature sauvage comme lieu utopique où l’on retrouve l’« initié » (l’homme hors pair, l’aristocrate) qui sommeille en chacun d’entre nous ; la nature sauvage comme nouvel espace dominical où l’on exerce la bonté à des doses homéopathiques.
La Macédoine en fanfare
Authors: Prévôt Nicolas
Published: December 2008

Résumé Dans l’est de la Macédoine, jouant presque quotidiennement jusque dans les villages, les fanfares sont très répandues. Elles sont souvent composées de Rom, dont le répertoire emprunte alternativement à des thèmes musiciens orientaux (voire indiens) et nationaux (macédoniens). C’est en se faisant accepter comme musicien dans l’une de ces fanfares que l’auteur a pu mener cette enquête ethnomusicologique.
Football et représentation territoriale : un club amateur dans un village ouvrier
Authors: Renahy Nicolas
Published: December 2008

Résumé Le football amateur est éminemment développé aujourd’hui en France. Il est très révélateur de l’identité des groupes qui le composent. À partir d’une enquête ethnographique réalisée par observation participante dans un club bourguignon d’un village industriel, ce texte montre que, si l’appartenance locale se réalise par une appropriation régulière du territoire communal, la représentation est, quant à elle, opérée par une mise en scène de l’excellence ouvrière, via un corps masculin. Lorsque le rapport au travail ne permet plus par lui-même l’affirmation de l’identité ouvrière, cette dernière émerge d’autres activités, comme le football.
In imago veritas
Authors: Chaudat Philippe
Published: December 2008

Résumé Après avoir décrit la présentation quotidienne des vins du Jura par les hypermarchés, l’auteur analyse plus particulièrement leur mise en scène dans les prospectus publicitaires et dans l’espace de vente lors d’opérations commerciales ponctuelles. Pour valoriser ces produits vinicoles, la grande distribution fait alors appel aux notions d’authenticité, de terroir et de tradition, et se sert également de différents éléments de l’identité régionale. Ces mises en scène posent plus globalement la question de l’articulation entre distribution et consommation.
Pratiques nautiques et cosmologie : l'Odyssée d'Homère revisitée
Authors: Cuisenier Jean
Published: December 2008

Résumé Dans quelle mesure le texte grec de l’ Odyssée d’Homère offre-t-il un accès à la connaissance des pratiques nautiques archaïques ? Les pratiques analogues des marins pêcheurs d’aujourd’hui ne se font-elles pas mieux comprendre à la lumière des textes homériques ? Rien ne vaut, pour répondre à cette interrogation, l’expérience partagée ; partir, donc, en voilier sur les lieux présumés des navigations odysséennes ; mener des enquêtes avec les derniers détenteurs des savoirs empiriques relatifs aux états de la mer, à la couleur des cieux, aux nuages et aux orages, à la pronostication du temps. Après un bref état des connaissances et des indications sur le programme de navigation entrepris, l’article produit un premier exemple d’interprétation du texte d’Homère à la lumière des savoirs empiriques anciens : la construction d’un radeau de sauvetage par Ulysse. Puis il développe un second cas : comment les marins pêcheurs des îles Lipari, ou îles Éoliennes, procèdent ancestralement pour prévoir le temps ou, plus exactement, pour élaborer leurs pronostics météorologiques. À travers leurs méthodes, toute une cosmologie s’esquisse. Héritage de savoirs savants remontant à l’Antiquité ? Ou plutôt mise en ordre d’une expérience de l’aléatoire, pour l’explicitation de stratégies de contrôle du risque en mer ?
Prostitution de rue : le privé des femmes publiques
Authors: Pryen Stéphanie
Published: December 2008

Résumé Les institutions policières, sociales, juridiques, conduisent à rendre publique la vie privée des femmes qu’on dit « publiques ». La société conforte ce brouillage des frontières public / privé, en considérant l’échange sexuel vénal comme la vente de l’individualité la plus intime, de l’essence de la femme, de son âme. À partir des regards portés sur la prostituée de rue, nous montrerons comment cette dernière redéfinit ce qui relève de l’intimité. Nous nous baserons pour cela sur notre recherche (essentiellement qualitative), effectuée dans les années quatre-vingt-dix, à partir des trottoirs de la ville de Lille.
La drogue comme expérience intime
Authors: Bouhnik Patricia
Published: December 2008

Résumé Les pratiques des usagers de drogues en situation précaire ont été principalement appréhendées au travers de la problématique de la déviance (infraction à la loi) et de la santé publique (problèmes sanitaires occasionnés par les modalités de leur consommation : dépendance, sida, hépatites). L’approche de leur style de vie et de leur recherche de sensation – inscrite entre l’espace public et le domaine intime (corps, injection) – permet de redonner du sens à ces pratiques : comme expérimentation émotionnelle et comme recherche d’une socialité. Cette orientation, en grande partie contrainte socialement, les expose à des épreuves et à des risques particuliers.
Pratiques discrètes entre hommes
Authors: Mendès-Leite Rommel , Proth Bruno
Published: December 2008

Résumé Comment s’établissent les inter-relations entre, d’une part, des hommes qui détournent l’espace public afin d’y instaurer, momentanément, des rencontres masculines pouvant conduire à des pratiques sexuelles, et d’autre part des volontaires d’une association de lutte contre le sida qui doivent installer dans cet espace social, provisoirement, leur présence et leur rôle de prévention ? Une attention particulière est prêtée aux usages, stratégies et normes que les uns et les autres mettent en place, afin de contrôler les conditions sociales et spatiales de leurs intimités exposées.
L'hébergement social : espaces violés, secrets gardés
Authors: Thalineau Alain
Published: December 2008

Résumé Les personnes prises en charge dans le cadre d’un centre d’hébergement ont un logement qui leur est attribué en vue de favoriser leur « réinsertion sociale ». Elles sont, là, soumises à des contrôles et des obligations. Leur intimité est sans cesse remise en question. Clarifiant ce qui caractérise cette intimité, nous montrerons que la perte du contrôle du regard d’autrui sur soi menace le territoire d’intimité, lieu sécurisant, qui permet à l’être social de se définir dans la permanence. Il est quotidiennement violé par l’intrusion des autres hébergés et des éducateurs. L’attitude des professionnels de l’intervention sociale (qui insistent par ailleurs sur la nécessité de « respecter la personne »), se trouve légitimée par la définition même du centre d’hébergement : une propriété sociale, bien collectif non appropriable par les particuliers. Dans cette orientation idéologique, il va de soi que la collectivité incarnée par les personnels a un droit de regard pour en contrôler l’usage.
Familles tsiganes et protection de l'intimité
Authors: Cossée Claire
Published: December 2008

Résumé Chez les groupes tsiganes la préservation de la frontière entre le groupe et « l’extérieur » (in-group/out-group) passe par des interdits relatifs à l’intime, particulièrement pour les femmes. Le groupe régule les pratiques intimes de ses membres et contrôle ainsi les rôles de chacun. Sachant que ces interdits ne doivent pas être révélés à « l’extérieur », que se passe-t-il alors quand une femme gitane dévoile une partie de ces secrets en publiant un livre, et quand de surcroît un groupe de théâtre (dont est membre l’auteur du présent article) porte ce témoignage sur la scène ?
Les règles du silence en droit
Authors: Laé Jean-François
Published: December 2008

Résumé Le discours juridique peut donner un autre éclairage des intimités sous surveillance. Si, pour le droit, le vol est impossible dans la famille, le sexe invisible dans la famille alors ouvre un espace impénétrable, celui des immunités soudées par des silences. Aux frontières des règles juridiques, les silences ressemblent étrangement aux réserves des enquêteurs.
Hommes détenus et femmes soignantes : l'intimité des soins en prison
Authors: Bessin Marc , Lechien Marie-Hélène
Published: December 2008

Résumé Issu d’une recherche socio-ethnographique, cet article montre comment l’offre de soins en prison et les relations qui peuvent s’établir entre hommes détenus et femmes soignantes, constituent un enjeu d’intimité dans un univers de privation, fondé sur le soupçon (accès aux soins, préservation du secret médical, construction de la confiance, gestion du confinement des corps et de la souffrance affective, concurrence entre professionnels autour du relationnel et de l’humanité). Il restitue les usages possibles des prestations soignantes par les détenus, du refus inscrit dans la stratégie de résistance fondée sur la valorisation de la virilité, propre au milieu carcéral, au réconfort protecteur trouvé auprès des infirmières.
Relations conjugales en situation carcérale
Authors: Cardon Carole
Published: December 2008

Résumé L’article rend compte du contexte de la construction contemporaine d’un espace intime dans le lieu collectif du parloir, au sein duquel une sexualité a pu s’exprimer de façon furtive ou détournée. Il s’agit de montrer le lien entre l’exigence de reconnaissance des droits fondamentaux de l’homme (dont la conception a été récemment élargie aux droits sociaux et culturels), et les difficultés à gérer des effectifs plus nombreux et surtout plus lourdement condamnés. On voudrait démontrer que tout aménagement, quel qu’il soit, des conditions de détention n’a pour but que de contrôler la population pénale.
Rires et relations d'enquête
Authors: Madec Annick
Published: December 2008

Résumé Le rire est un mouvement qui accompagne souvent, dans les enquêtes, des paroles difficiles à formuler, permettant ainsi le passage de la pensée privée à une expression publique. Mais si le chercheur en tire profit pour améliorer et affiner sa compréhension des événements, son lecteur a rarement accès à ces formes d’expression évacuées dans l’écriture de la recherche. En gommant le rire, on gomme aussi toutes les nuances, contradictions et prises de position qu’il révèle.
L'avenir des morts : mémoire et réputation
Authors: Guenfoud Karima
Published: December 2008

Résumé Que se passe-t-il dans l’intimité de trois familles après la mort violente de l’un de leurs membres dans le contexte particulier des activités illégales ? Ce texte montre en particulier comment les familles tentent dans un temps très court, celui du rituel de deuil, de fixer un récit « acceptable » de la vie passée du mort, un récit qui pourra être retransmis.
La vie de Marlène : entre dépendance et autonomie
Authors: Joubert Michel
Published: December 2008

Résumé Une histoire singulière – celle de Marlène – permet de comprendre la manière dont les individus font face aux difficultés majeures de la vie, qu’il s’agisse de dissociation familiale, de violences sociales ou institutionnelles, d’errance et de rupture, dans des périodes où ils ne disposent plus d’ancrages ou de soutiens sociaux. Dans les trajectoires jalonnées par ces épreuves, des pratiques très personnelles y introduisent des ressources, des repères et des supports pouvant aider à maintenir une autonomie. Cette coexistence entre la gestion du quotidien et les temps forts de la vie sociale relève du champ de la santé mentale, considérée comme l’espace de la construction continue des individus dans des sociétés dominées par la différenciation et la concurrence.
Les signes faibles du discrédit
Authors: Raybaud Vincent
Published: December 2008

Résumé La notion de stigmate, pourtant pertinente à propos de situations extrêmes, ne suffit pas pour rendre compte des relations diffuses, qui constituent la trame de vie des hommes à la rue. Les comportements déviants observables ne correspondent pas à une « désocialisation » ou à une folie, mais à un ordre de résistance latent à l’incertitude des situations et des réactions des passants. Ces derniers affichent une double intolérance : vis-à-vis des « incivilités », et vis-à-vis de la misère visuellement insupportable.
Biographie : à la recherche de l'intimité
Authors: Murard Numa
Published: December 2008

Résumé La méthode biographique permet de relier la narrativité, la réflexivité et l’action. Tout auteur de récit biographique met en scène des événements dont il se présente tantôt comme la victime et tantôt comme le coupable. La présence de ce débat dans le récit permet d’accéder au monde vécu, à l’intimité, mais l’interprétation du récit doit se limiter à ce qui peut être démontré, sous peine de tomber dans « l’illusion du sujet » ou dans le postulat d’un déterminisme absolu.
Territoires identitaires et mémoires familiales russes
Authors: Gessat-Anstett Élisabeth
Published: December 2008

Résumé À partir d’une enquête ethnographique réalisée dans une région de Russie centrale, cet article s’intéresse aux liens qui semblent unir de façon étroite et complexe des territoires à des mémoires dans l’espace post-soviétique. Il porte simultanément l’attention sur trois objets : un lieu (la ville de Mologa et ses environs), un événement (sa disparition par engloutissement) et un objet social (le groupe des personnes originaires de cette ville et leurs descendants), en s’intéressant à la façon dont les mémoires familiales russes les intègrent et les manipulent. S’interroger sur la spécificité de la place qu’occupe la mémoire des lieux permet en effet de questionner la façon dont se construit en Russie la mémoire collective.
Le rite de la Candlelight
Authors: Segré Gabriel
Published: December 2008

Résumé Tous les ans, les fans d’Elvis Presley se rendent en pèlerinage à Graceland (Memphis), sur la tombe du chanteur disparu. La semaine du 16 août, date anniversaire de cette disparition, voit se multiplier les commémorations, cérémonies, célébrations diverses rendues à Presley. Celles-ci sont orchestrées par l’Entreprise Presley, qui détient les droits d’exploitation de l’image et du nom Presley et gère le culte du chanteur. Le rite de la Candlelight est certainement l’un des plus spectaculaires hommages rendus à Elvis. En 1997, quelque 30 000 fans ont ainsi pris part, une bougie allumée à la main, à cette longue et lente procession menant à la tombe de Presley, destinée à recevoir les présents et offrandes des participants. Ce rite illustre la ferveur religieuse des fans et l’entretien du culte du chanteur.