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Sobre la esencia individual
Authors: Fernández Beites Pilar
Published: November 2016

Este artículo trata el problema de la esencia individual con el apoyo de la ontología de Zubiri, en la que la individuación no se entiende sólo como la mera “singularidad” de la filosofía clásica, sino como “diversidad”. La teoría zubiriana se completa introduciendo un nuevo sentido de individualidad propio del hombre: la individualidad como “irrepetibilidad”. Para explicar esta individualidad fuerte se utiliza la teoría de Scheler, la cual insiste en lo irrepetible del “espíritu” humano y sostiene que la esencia individual de la persona está dada por un carácter espiritual (ethos), por unordo amoris. Finalmente, en polémica con Scheler, se sugiere que es la libertad la que aporta la individualidad como irrepetibilidad.
El concepto de lo innato en la psicología evolucionista
Authors: García Claudia Lorena
Published: November 2016

Se revisa aquí la literatura correspondiente a algunas disciplinas cognoscitivas evolucionistas, y se muestra que existe por lo menos una connotación importante asociada al término “innato” como se usa en estas disciplinas; a saber, la que entiende lo innato como aquello que es producto de la evolución por selección natural. Después se examinan tres propuestas recientes que caracterizan lo innato usando conceptos e ideas de la biología y se concluye que, aun cuando las caracterizaciones de lo innato que proponen André Ariew y William Wimsatt recogen aquella connotación evolucionista, éstas deben rechazarse, puesto que tienen problemas conceptuales serios o bien son incompatibles con otras connotaciones importantes de lo innato en esas disciplinas cognoscitivas evolucionistas. Se expone que la tercera propuesta—la propia—no tiene los problemas de las anteriores y sí muchas de sus ventajas.
El discurso filosófico sobre el terror: Habermas y Derrida
Authors: Brand Roy
Published: November 2016

Siguiendo el renovado interés filosófico por el terror y el terrorismo, el presente artículo evalúa la legitimidad y la historia del compromiso filosófico con el terror. El texto ofrece un breve recuento histórico, en el que se relaciona el terror con el dogmatismo y el fanatismo, y luego examina el tratamiento filosófico contemporáneo del concepto de terror en la obra reciente de Habermas y Derrida. En la conclusión abordo las cuestiones de la representación del terror en los medios de comunicación, sus posibles distorsiones y la tarea de la crítica hoy.
El giro lingüístico hoy (o dónde fueron a parar los significados)
Authors: Lafont Cristina
Published: November 2016

En este artículo analizo algunos hitos de la filosofía del lenguaje del siglo XX, tales como el surgimiento del externismo semántico en los años setenta y el auge del contextualismo en las últimas décadas, e intento mostrar cómo la lógica interna de dicha evolución deriva de la dificultad de mantener la noción fregeana de identidad de “pensamiento” o contenido proposicional. Desde esta perspectiva, el desarrollo del giro lingüístico en las últimas décadas hace pensar que la consecuencia lógica del intento fregeano de expulsar los pensamientos (o los significados) de la mente no puede ser otra que su eliminación.
El carácter de los tipos ideales weberianos y su relación con las ciencias naturales
Authors: de Donato Xavier
Published: November 2016

En este artículo examino la relación entre los conceptos ideales de las ciencias naturales y los tipos ideales propuestos por Max Weber como parte específica de la metodología en ciencias humanas. Señalaré algunas dificultades de los análisis realizados hasta el momento en este sentido. Mi tesis principal es que en la noción de tipo ideal defendida porWeber (1921) sí se encuentra un elemento decisivo que haría posible establecer una similitud importante con el estatus de los conceptos ideales en ciencias naturales. A pesar de ello, las consecuencias que se derivan de esta comparación no son suficientes para negar la diferencia metodológica que Weber vio entre ambos tipos de ciencia.
El problema del nominalismo en la definición spinozista del alma
Authors: Braicovich Rodrigo Sebastián
Published: November 2016

 La respuesta que demos a la problemática del nominalismo en la obra de Baruch Spinoza determina en forma decisiva las posibilidades de responder satisfactoriamente a la pregunta por la naturaleza humana. Dictaminar ( junto con numerosos intérpretes contemporáneos) que el spinozismo se construye sin concesiones sobre principios nominalistas implica sustraer todo fundamento ontológico a las consideraciones acerca de la natura humana, piedra de toque de la deducción spinozista de los afectos y de las estrategias terapéuticas que señalan el camino hacia labeatitudo. Nuestra intención, por el contrario, consistirá en señalar el componente necesariamente universal que subyace bajo la psicología spinozista, para lo cual habremos de señalar ciertos aspectos centrales en cuanto a la problemática de los géneros de conocimiento, así como respecto de la teoría spinozista de la definición.
Ortiz-Millán y los deberes hacia uno mismo
Authors: Tomasini Bassols Alejandro
Published: November 2016

n esta nota argumento en contra de la idea, defendida por Ortiz- Millán, de que podemos hablar de moralidad en relación con uno mismo. Sostengo que todo lo que uno haga en favor de uno mismo tiene una motivación prudencial o de autointerés y que la dimensión moral de la vida humana tiene necesariamente que ver con “el otro” y no con uno mismo.
Entre la moral y la prudencia: el comportamiento hacia uno mismo
Authors: Ortiz-Millán Gustavo
Published: November 2016

Alejandro Tomasini coincide conmigo en la inexistencia de deberes hacia uno mismo; sin embargo, mientras que yo sostengo que son falsos deberes porque entrañan una contradicción, él argumenta que la expresión “deberes hacia uno mismo” es asignificativa. También argumenta que el comportamiento hacia uno mismo pertenece al ámbito de la prudencia, no al de la moral, como yo sostengo. En este artículo discuto ambas objeciones, pero me centro en la segunda. Argumento que en el comportamiento hacia uno mismo se traslapan lo moral y lo prudencial. Las razones de interés propio no están reñidas con la moralidad. Las virtudes morales que tienen que ver con nosotros mismos son partes constitutivas de nuestro propio bienestar y, en esa medida, están en nuestro interés propio.
Conceptos trascendentales, reflexión y juicio. Sobre el § 12 de la Kritik der reinen Vernunft.
Authors: G. Vigo Alejandro
Published: November 2016

El presente trabajo ofrece una reconstrucción de la posición que Kant elabora en el § 12 de la Kritik der reinen Vernunft, con el objetivo de incorporar en su propia concepción la temática nuclear propia de la doctrina de los atributos trascendentales del ser elaborada por la tradición metafísica. El alcance sistemático de la recontextualización llevada a cabo por Kant se comprende cuando se pone en conexión la temática del § 12 con la concepción kantiana relativa a los presupuestos reflexivos del juicio, tal como ésta aparece desarrollada en el texto de la “Anfibología de los conceptos de reflexión”. En tal sentido, el este artículo constituye la continuación natural de uno anterior en el cual se discute la concepción que Kant elabora en la “Anfibología”. La interpretación ofrecida aquí apunta, entre otras cosas, a poner de relieve que los criterios lógicos que Kant tematiza en el § 12 cumplen funciones regulativas que orientan procesos de tipo reflexivo, entre los cuales destacan particularmente aquellos que subyacen a la formación originaria de conceptos empíricos.
La religiosidad de Wittgenstein
Authors: Cabrera Isabel
Published: November 2016

Este trabajo se divide en dos partes, la primera bosqueja el análisis queWittgenstein hace del lenguaje religioso para recoger el énfasis que pone en que el significado de los términos religiosos remite a prácticas y emociones. La segunda parte aplica esta intuición a sus propios textos con el objeto de desentrañar las emociones, imágenes y prácticas que constituyen el eco vital de su pensamiento religioso, y reconstruye parcialmente ya no lo que Wittgenstein pensaba de la religión, sino la manera en que vivía su propia religiosidad.
Estética apofática y hermenéutica del misterio: elementos para una crítica de la visibilidad
Authors: Vega Amador
Published: November 2016

Las diferentes hermenéuticas de la negatividad, a lo largo del siglo XX, dan qué pensar respecto de las deudas espirituales contraídas con la tradición de la teología negativa y, en particular, con las grandes corrientes místicas de la Europa medieval. Se propone el uso del término técnico “estética apofática” (o negativa) para dar expresión a la obra de algunos artistas del siglo XX, quienes serían los herederos de aquellas tradiciones. Se estudia, como un caso especialmente relevante, una pintura de Mark Rothko (1903– 1970), en quien se dan cita algunos de los motivos centrales de la experiencia religiosa moderna. La hermenéutica de la negatividad se presenta, pues, como preámbulo a una estética apofática de raíz ascético-mística, a partir de una nueva realidad histórica en la que la diferencia sagrado-profano ya no parece válida.
La noción de “justificación”, ¿un concepto dual?
Authors: Eraña Ángeles
Published: November 2016

Dos posiciones dominantes en el ámbito de las teorías sobre la justificación epistémica son el “internismo” y el “externismo”. Se afirma que las intuiciones subyacentes a cada una de ellas son contradictorias y, por tanto, no es posible hacerlas converger en una sola teoría. Haré ver que esto último no sólo es posible, sino necesario. Para ello apelaré a lateoría dual de sistemas y argumentaré que si (1) como afirma esta teoría, las habilidades de razonamiento de los seres humanos están estructuradas en dos sistemas diferentes, entonces (2) tenemos buenas razones para afirmar que el estatus que el concepto de “justificación” les provee a las creencias es dual, i.e., ofrece criterios de evaluación que deben utilizarse de manera diferenciada para creencias de distintos tipos, las cuales son resultado de cada uno de nuestros sistemas de razonamiento.
Heidegger y Vattimo: intérpretes de Nietzsche
Authors: Santiesteban Luis César
Published: November 2016

En el presente artículo se revisan dos de las más importantes interpretaciones realizadas durante el siglo XX sobre Nietzsche: la exégesis de Heidegger y la lectura de Vattimo. En la primera parte se analiza el procedimiento que siguió Heidegger para interpretar a Nietzsche y que lo hace aparecer como el último metafísico. La lectura que aquí se hace de esta interpretación conduce a sugerir que Heidegger mismo se vale de las ideas de Nietzsche para afianzar su propio proyecto de superación de la metafísica. Para ello, se abordan los temas del nihilismo y la comprensión heideggeriana de Nietzsche como decisión y tránsito. En la segunda parte, el análisis se centra en la audaz lectura que Vattimo ha realizado de Nietzsche al considerarlo un filósofo que ha superado la metafísica. Para tal propósito, Vattimo acentúa el nihilismo de Nietzsche y conmina al hombre actual a tomar nota del mensaje de dicho evento y a actuar en consecuencia.
De la matemática clásica a la matemática moderna: Hilbert y el esquematismo kantiano
Authors: Torres Alcaraz Carlos
Published: November 2016

En este artículo se examina la manera en que Hilbert elabora su primer formalismo al investigar los fundamentos de la geometría. El interés se centra en la forma en que elabora una nueva concepción de las teorías matemáticas. Se contrasta la postura de Hilbert con el constructivismo de Kant, el cual perduró en la filosofía de las matemáticas durante mucho tiempo. Para ello, en la primera parte se examina la manera en que Kant explica la demostración geométrica y se muestra el vínculo entre su explicación y la teoría de esquemas que él mismo sostiene. También se expone la concepción subyacente a los Grundlagen der Geometrie de Hilbert, y se busca reconstruir el camino que siguió hasta alcanzar esa concepción. En particular se examina el lugar que ocupan la geometría proyectiva y el principio de dualidad en sus reflexiones. Por último, se apunta a la idea de que el primer formalismo de Hilbert constituye una generalización necesaria de la filosofía matemática de Kant.
La posibilidad del Estado ideal de Platón en la República y en las Leyes. Una alternativa a la interpretación de André Laks de la filosofía política de Platón
Authors: Bruchmüller Ulrike
Published: November 2016

La posibilidad del Estado ideal de la República se funda dialécticamente en la Idea del Bien como causa de todo ser. El Estado como hipótesis (ύπόϑεσις) de la unidad corporal se remite, a través de la unidad anímica, a la unidad de las Ideas, garantizada por la Idea del Bien. Por otro lado, el Estado en las Leyes no se reduce a la unidad de las Ideas, sino sólo a la unidad del alma. Es el segundo mejor de los Estados, pero el primero, contra la tesis fundamental de Laks, también es posible para los hombres.
Comentario a la Parte I de Apariencia y realidad en el pensamiento griego, de Marcelo Boeri
Authors: Cordero Néstor Luis
Published: November 2016

Las nociones de “apariencia” y “realidad” que forman parte del título del trabajo de Boeri son el recurso que permite al autor hacer una verdadera radiografía de esa manera de pensar a la que abusivamente llamamos “filosofía griega”, que sabe que vivimos en un mundo que podría ser mejor, lo cual supone que toda persona que quiere que “le vaya bien” en la vida debe aspirar a ciertos ideales. Esta perspectiva eminentemente ética preside la sección consagrada al socratismo y a Platón. Y, quizá sin que el autor se lo haya propuesto, se deduce de su análisis la necesidad de debilitar, e incluso suprimir, la tan comentada “separación” (khôrismós) entre lo inteligible y lo sensible, entre epistéme y aísthesis. Un análisis más detallado del Sofista de Platón habría podido enriquecer su tesis.
Sobre lo aparente y lo real: respuesta a Néstor L. Cordero y a Jorge Mittelmann
Authors: D. Boeri Marcelo
Published: November 2016

Ésta es la réplica a las objeciones de Cordero y Mittelmann a mi libro Apariencia y realidad en el pensamiento griego. En la respuesta principal a Cordero muestro que, incluso en el Sofista, donde parece explotarse mayormente el aspecto proposicional del conocimiento, Platón mismo sugiere la idea del conocimiento en sentido disposicional. A las objeciones de Mittelmann argumento (i) que, aunque Aristóteles no usa habitualmente la palabra “criterio”, eso no significa que carezca del concepto. En respuesta a la objeción se sugiere (ii) que, como lo indica el texto aristotélico en el que baso mi tesis (De insomniis 460b3–4), Aristóteles no está considerando el caso de la percepción de los sensibles propios, que está libre de error o admite un error mínimo (De anima428b18–19), sino, probablemente, el de la percepción en su sentido transensorial.
El concepto de dignidad humana y la utopía realista de los derechos humanos
Authors: Habermas Jürgen
Published: November 2016

En este artículo Habermas defiende la tesis que sostiene que siempre ha existido una conexión interna entre la noción moral de dignidad humana y la concepción jurídica de los derechos humanos, aunque ésta sólo se haya manifestado de manera explícita en el pasado reciente. Contra posturas escépticas y estrategias deflacionarias, sostiene que el concepto de dignidad humana no es una expresión clasificatoria vacía, sino que, por el contrario, es la fuente de la que derivan todos los derechos básicos (en la experiencia concreta de violaciones a la dignidad humana), además de ser la clave para sustentar la indivisibilidad de todas las categorías (o generaciones) de los derechos humanos. A través de una reconstrucción histórica y conceptual de dos tradiciones diferentes, demuestra cómo la idea de la dignidad humana sirve como un “portal” a través del cual la sustancia igualitaria y universalista de la moral se traslada al derecho.
Sobre el valor de la amistad y su conflicto potencial con la moral. Una revisión del debate contemporáneo
Authors: Daguerre Martín
Published: November 2016

En el debate contemporáneo en torno a la amistad se distinguen dos posiciones: una centrada en el tipo de persona que el amigo debe ser y otra que se centra en la historia de la relación entre dos personas que se consideran amigas. En el presente trabajo se defiende, en cambio, una concepción de la amistad centrada en el tipo de relación que la amistad es. Desde esta última concepción es posible sostener el valor intrínseco de la relación sin necesidad de admitir que las obligaciones especiales propias de la amistad pueden entrar en conflicto con las obligaciones morales.
Experiencia de acabamiento del pasado y pulsos vitales del sujeto. Aproximación fenomenológica al psicoanálisis de la depresión melancólica
Authors: Ferrer Ortega Jesús Guillermo
Published: November 2016

Partiendo de la fenomenología de la conciencia del tiempo, se emprende una lectura de los textos freudianos sobre Tristeza y melancolía; en concreto, se recurre a la hipótesis husserliana de un posible acabamiento del continuo retencional. Una experiencia de distanciamiento del pasado constituye la condición de renovación de los pulsos vitales; empero, inconscientemente, el melancólico no se desprende de otro sujeto, fallecido o ausente. Los síntomas del melancólico revelan un proceso paradójico, destructivo, de objetivación del otro y de devenir en objeto para el otro. Tal proceso conduce al estancamiento del flujo temporal de conciencia.
Aristóteles y la prueba de que el ser no es un género (Metafísica III 3)
Authors: Zingano Marco
Published: November 2016

En este artículo se abordan diversos aspectos de la prueba que Aristóteles presenta en Metafísica III 3, según la cual el ser no es un género. En particular, procuro delimitar la dimensión bastante restringida de su campo de aplicación, tomando en cuenta sus premisas en relación con las condiciones de una buena definición según el estándar de género y diferencia específica, y también trato de comprender la recepción poco entusiasta que tuvo ya en la Antigüedad, comenzando con Alejandro de Afrodisias.
Teúrgia: camino de Jámblico a lo inefable
Authors: Molina Ayala José
Published: November 2016

Jámblico de Calcis postuló, por razones metafísicas, la teúrgia como vía única para alcanzar la unión con el principio supremo de todo lo que existe. Estableció este principio como una realidad totalmente trascendente, no alcanzable mediante la razón, hizo de la materia instrumento para el ascenso del alma hacia dicho principio. Al mismo tiempo propuso explícitamente una mística de “comunión” con el cosmos y con las otras almas, a diferencia de Plotino, quien postulaba el abandono de todas las cosas y concebía la unión con el Uno como una huida de un solo hacia el Solo.
¿Cuál es el alcance de una teoría de la justicia?
Authors: Pereira Gustavo
Published: November 2016

A partir de las críticas que Sen ha realizado a las teorías de la justicia, es posible proyectar tres facetas del alcance de tales teorías. La primera faceta consiste en conjugar un momento idealizado con uno de aplicabilidad, ya que contar con criterios normativos idealizados posibilita orientar la aplicabilidad del modelo. La segunda la constituyen las exigencias de la aplicabilidad, y en esta faceta la base de información de las capacidades que aporta Sen permite hacer una expansión de la justicia rawlsiana. La tercera muestra la necesidad de articular dos bases de información con sus respectivas lógicas distributivas y compensatorias. Estas tres facetas del alcance de una teoría de justicia permiten realizar la justicia en las sociedades democráticas, especialmente en aquellas afectadas por la pobreza, la marginación y las desigualdades sociales.
Diálogo y conflicto. La crítica de Carl Schmitt al liberalismo
Authors: López de Lizaga José Luis
Published: November 2016

Este artículo analiza y critica los argumentos de Carl Schmitt contra la democracia liberal, y pone en cuestión su aprovechamiento por parte del pensamiento progresista contemporáneo. Primero se examina la conexión conceptual de la concepción schmittiana de lo político con la transformación del Estado liberal en el Estado totalitario. Luego se cuestiona el supuesto filosófico que subyace en la crítica de Schmitt al liberalismo: la tesis de la imposibilidad de alcanzar soluciones racionales y pacíficas a los conflictos políticos. Se analizan en este contexto los dos recursos deliberativos más importantes de que dispone el liberalismo para abordar los conflictos políticos: los acuerdos y los compromisos de intereses. Por último, el artículo concluye con algunas reflexiones sobre el significado político del “neoschmittianismo” contemporáneo. 
El modo carnal del acontecimiento: aportes de la Kehre heideggeriana a la fenomenología del cuerpo de Merleau-Ponty
Authors: Lucero Jorge Nicolás
Published: November 2016

El propósito de este trabajo es deslindar algunos elementos propios de la Kehre heideggeriana que se presentan en la filosofía de Merleau-Ponty, con el fin de desembocar en una noción de acontecimiento latente en la ontología del fenomenólogo francés. Para ello, analizaré las concepciones del filósofo francés acerca de 1) la cuestión del ser y la nada y su sentido; 2) la temporalidad, y 3) el Ereignis. De esta manera, se prueba que, partiendo de los escritos y cursos merleau-pontianos que van desde 1958 a 1961, se puede esbozar un pensar más allá de la metafísica a partir de su ontología de la carne donde se pone de manifiesto un “Ereignissensible”.
Interno y externo, racionalidad teórica y racionalidad práctica. Comentarios al artículo de Jesús Vega Encabo
Authors: Peláez Cedrés Álvaro
Published: November 2016

En este artículo se discuten las críticas de Jesús Vega Encabo a los modelos de racionalidad práctica aplicados al conocimiento científico. Independientemente de la pertinencia de dichas críticas, en la medida en que la apuesta por ese modelo de racionalidad ha conducido a excesos reduccionistas en los que la ciencia es vista fundamentalmente como una empresa motivada por compromisos sociales, culturales, políticos, o económicos, puede afirmarse que las mismas están contaminadas por una confusión fundamental entre dos formas de concebir las reglas que conducen la práctica científica, a saber, reglas constitutivas y reglas regulativas. A esta confusión estarán dirigidas sobre todo mis observaciones.
Mecanismo y teleología en la Lógica de Hegel
Authors: Maraguat Edgar
Published: November 2016

¿Cómo hay que entender la tesis de Hegel en la Lógica de que “la teleología es la verdad del mecanismo”? La aﬁrmó contra Kant, desde luego; a saber, contra la posibilidad de que lo que parece teleológico sea sólo mecánico; pero no en el sentido de un compromiso dogmático con la realidad de ﬁnes naturales y tampoco en el de una refutación del mecanicismo como la que Fichte busca con su radicalización de la ﬁlosofía trascendental. Aquí se examina qué posibilidades quedan abiertas cuando se cierran aquéllas.
La venganza de Wilson. Una crítica a los enfoques seleccionistas analógicos de la evolución cultural
Authors: Baravalle Lorenzo
Published: November 2016

En este artículo se hace una crítica de los enfoques teóricos, aquí llamados por analogía o analógicos, que pretenden abstraer conceptos darwinistas del sustrato biológico para aplicarlos a dominios ontológicos (parcialmente) distintos, estrategia adoptada por versiones de la epistemología evolutiva y, sobre todo, por la teoría memética. Para ello se utiliza el argumento de la exclusión causal, tomado en préstamo de la ﬁlosofía de la mente; se hace evidente la existencia de un paralelismo entre causalidad mental y memética, y se muestra cómo cualquier posible caracterización de la segunda a partir de la primera conduce a graves problemas metafísicos y epistemológicos. En las conclusiones se esbozan, sin intención de exhaustividad, algunas ideas sobre cómo evitar posiciones reduccionistas sin adoptar una postura teórica analógica.
Filosofía analítica y democracia en América Latina. (Diálogo con el texto “Qué es y qué puede ser la ﬁlosofía analítica” de Guillermo Hurtado)
Authors: Luján Martínez Horacio
Published: November 2016

En este breve comentario se pretende dialogar con el estimulante texto de Guillermo Hurtado y profundizar en lo que parece su mayor preocupación: el papel político que la ﬁlosofía analítica debe desempeñar en una relación crítica y constructiva con las democracias latinoamericanas.
“El bien es aquello a lo que todas las cosas tienden.” Observaciones críticas a una traducción reciente de la Ética a Nicómaco de Aristóteles
Authors: D. Boeri Marcelo
Published: November 2016

Este artículo examina críticamente la reciente traducción e interpretación de la Ética a Nicómaco hecha por S. Rus Ruﬁno y J.E. Meabe. El autor argumenta en contra de la interpretación general provista por los traductores y señala lo que considera que son errores fundamentales de interpretación del texto griego y del argumento general de Aristóteles que se sigue de dicha interpretación.
¿Son la moralidad y la identidad personal productos de la autoconstitución? Dos objeciones a Self-Constitution de Korsgaard
Authors: Rudy Hiller Fernando
Published: November 2016

En Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard deﬁende la conclusión de que el imperativo categórico rige la acción humana porque es el único principio que permite alcanzar la unidad psíquica plena, la cual, según Korsgaard, es un prerrequisito esencial para la acción efectiva. Para los agentes humanos, alcanzar esa unidad —que consiste en hacer coherentes distintos impulsos hacia la acción— es una actividad constante, denominada “autoconstitución”. De acuerdo con Korsgaard, ésta es la fuente originaria de la normatividad y de las identidades prácticas e incluso de la identidad personal. Después de exponer las ideas centrales del libro, presento dos objeciones: primero, critico la equiparación del imperativo categórico con la autoconstitución exitosa, pues no toda falla de autoconstitución es una falla moral. Segundo, argumento que la tesis de que la identidad personal es producto de la autoconstitución es problemática y que, al defenderla, Korsgaard confunde identidad práctica con identidad personal.
Orfeo y el neoplatonismo en la Florencia renacentista
Authors: Rodríguez Teresa
Published: November 2016

En este artículo sostengo, frente a las explicaciones de carácter general basadas en supuestos doctrinales (p.ej., Allen y Falco), que el tipo de platonismo (y su relación con el orfismo) que revive con las labores filosóficas de Marsilio Ficino está anclado en el ejercicio de las tecnologías textuales que hereda de los neoplatónicos tardíos. Para mostrarlo, examino la negativa de Ficino de comentar el pasaje del Banquete (179d) donde se presenta a Orfeo como contraejemplo del valor de los amantes y la comparo con la posición de Pico della Mirandola. Con ello pretendo distinguir el platonismo ficiniano del posible platonismo piquiano y subrayar su importancia como transmisor de la tradición platónica que incluye, en su caso, un orfismo comprometido no sólo doctrinalmente, sino también textualmente.
¿“Empirismo encubierto” en Popper? El papel epistemológico de la dimensión pragmática del contexto de descubrimiento
Authors: Serna Ramírez Edgar
Published: November 2016

La tesis principal que aquí se defiende es que, para Popper, la validez del conocimiento estuvo vinculada siempre a la dimensión pragmática del contexto de descubrimiento (e incluso dependía de ella). Constituye, pues, un error afirmar que, para él, 1) dicha validez estaba ligada a un “empirismo encubierto” (opuesto a la tesis sobre la carga teórica de toda observación), según lo ha planteado Ana Rosa Pérez Ransanz, y que 2) en sus ideas, los factores pragmáticos carecían de importancia epistemológica, como lo ha afirmado Ambrosio Velasco. Para justificar esta tesis, se examinan tres argumentos expuestos en The Logic of Scientific Discovery, enfatizando el que se refiere al carácter disposicional de los términos con los que, para Popper, se formulan los enunciados descriptivos.
La metafísica megárica: unidad, identidad y monismo predicativo
Authors: Gardella Mariana
Published: November 2016

Este trabajo pretende elucidar los rasgos generales de la metafísica de los megáricos en contra de las interpretaciones tradicionales que les atribuyen la defensa de un monismo numérico o una teoría de las Formas. Con base en los testimonios sobre Euclides y Estilpón de Mégara, intentaré mostrar que la metafísica megárica se caracteriza principalmente por el desarrollo de los conceptos de unidad e identidad de cada cosa consigo misma, lo que conlleva el rechazo de la diferencia y, en consecuencia, de cualquier tipo de cambio. Esta perspectiva no excluye la existencia de múltiples entidades que, sin embargo, no son Formas. Por esta razón, los megáricos no desarrollan un monismo de tipo numérico, sino que su visión es coherente con un monismo de tipo predicativo que impugna la posibilidad de adjudicar atributos múltiples a una misma entidad.
Aserción, expresión y acción. Una lectura de J.L. Austin
Authors: Barrero Tomás Andrés
Published: November 2016

El presente artículo ofrece una interpretación original del trabajo de Austin sobre la aserción y los adverbios y deriva de ella una semántica expresivista para las oraciones de acción. En primer lugar, el análisis austiniano de la aserción con su idea de fuerzas asertivas específicas se conecta sistemáticamente con sus observaciones sobre la modificación adverbial para obtener esquemas de aserción para oraciones de acción. En segundo lugar, se interpretan esos esquemas en términos de la expresión de los compromisos inferenciales propios de prácticas argumentativas exculpatorias, justificativas y ejemplarizantes en las que se explota la contrariedad lógica a la par de la contradicción.
El valor de las relaciones de cuidado
Authors: Vaca Moisés
Published: November 2016

Este texto se concentra en el valor de las relaciones de cuidado (RC) y en la política pública que debe adoptarse en relación con ellas. Defiendo que, en consonancia con lo que argumenta Elizabeth Brake, debido a que las RC son una de las bases sociales del respeto propio, el mismo marco de apoyo que las leyes maritales ofrecen actualmente a las relaciones biamorosas debe ser accesible a otras RC consensuadas entre adultos —como las amistades a largo plazo, las relaciones entre cohabitantes y las poliamorosas—. Sin embargo, a diferencia de lo que sostiene Brake, argumento que debemos evitar usar el término “matrimonio” para referirnos legalmente a cualquier RC. En concreto, mi propuesta es extender los derechos asociados con el matrimonio a otras RC entre adultos y suprimir dicho término por completo en la legislación.
Dos conceptos de libertad y dos conceptos de responsabilidad en Spinoza
Authors: Ramos-Alarcón Luis
Published: November 2016

Spinoza afirma que las decisiones, elecciones y acciones de un agente son necesarias porque están determinadas causalmente. ¿Acaso los seres humanos no son agentes morales? ¿Son sólo eslabones de una cadena de causas cuyo curso no pueden controlar y que los exime de las consecuencias de sus actos, así como de premios y castigos? ¿Ser un individuo libre significa aceptar pasivamente lo que ocurre y abandonar la pretensión de modificarlo? Este artículo responde a estas preguntas mediante la distinción en la obra spinoziana de dos conceptos de libertad, la verdadera libertad y el libre albedrío, así como con la distinción entre la responsabilidad civil fundada en el concepto de potestas humana —y no en la verdadera libertad, aunque la posibilita—.
Juliane Rebentisch, Theorien der Gegenwartskunst. Zur Einführung,
Authors: GALFIONE Verónica
Published: November 2016

Reseña de 

Juliane Rebentisch, Theorien der Gegenwartskunst. Zur Einführung, Junius, Hamburgo, 2013, 256 pp. 
Rosaura Martínez Ruiz, Freud y Derrida: Escritura y psique,
Authors: CRESPO ARRIOLA María Fernanda
Published: November 2016

Reseña de

Rosaura Martínez Ruiz, Freud y Derrida: Escritura y psique, Siglo XXI, México, 2013, 153 pp. 
Horizonte y temple de ánimo en la fenomenología de Edmund Husserl
Authors: QUEPONS Ignacio
Published: November 2016

Este artículo sugiere una posible sistematización de la noción de temple de ánimo o Stimmung de acuerdo con las investigaciones fenomeno- lógicas de Edmund Husserl. El objetivo de esa sistematización es explicar la constitución del temple de ánimo como experiencia de sentido a través de los diferentes conceptos de horizonte que aparecen a lo largo de los escri- tos de Husserl. Con el fin de defender la tesis principal el artículo presenta una síntesis de la doctrina de la intencionalidad de horizonte, seguida de un análisis de las características esenciales de la vivencia del temple de ánimo y, posteriormente, una descripción posible de los diferentes niveles de los horizontes implicados en la constitución del mundo circundante, coherentes con la experiencia del temple de ánimo. 

The paper suggests a possible systematization of the notion of mood or Stimmung according to Edmund Husserl’s phenomenological investiga- tions. The aim of such systematization is to explain the constitution of mood as experience of sense, through the different concepts of horizon that appear along the writings of Husserl. In order to sustain the main thesis, the paper presents a synthesis of Husserl’s doctrine of horizon intentionality, followed by the analysis of the essential features of the lived-experience of mood, and afterwards, a possible description of the different layers of the horizons implied in the constitution of the world surround, coherent with the lived- experience of mood. 
Christian J. Emden, Nietzsche’s Naturalism. Philosophy and the Life Science in the Nineteenth Century,
Authors: OLVERA Zaida
Published: November 2016

Reseña de 

Christian J. Emden, Nietzsche’s Naturalism. Philosophy and the Life Science in the Nineteenth Century, Cambridge University Press, Cambridge, 2014, 254 pp.
Model Multisensori: Solusi Stimulasi Literasi Anak Prasekolah
Authors: Ruhaena Lisnawati
Published: November 2016

This research aimed to develop a model of literacy stimulation for preschool children in order to meet their needs and to overcome parents’ problems in stimulating literacy in their children at home. The data of children’s needs and parents’ problem were obtained from questionnaires and focus group discussion. The questionnaires were filled by 75 mothers whose children aged 3-5 years old in Surakarta. Then, 26 of them attended focused group discussion. The data obtained showed that there was a problem in these children’s early literacy development. Most of them were lack of interest in literacy activities and most of the parents were unable to attract their children’s attention and interest. The problem faced by the parents was the lack of skill in selecting and doing literacy activities in accordance with their children’s needs. A multisensory model was designed to improve pre-school children’s interest in early development of literacy and to increase parents’ skill in stimulating their children’s interest.

Keywords: multisensory model, early literacy, preschool children

Penelitian ini bertujuan mengembangkan model stimulasi literasi anak prase-kolah untuk memenuhi kebutuhan anak dan mengatasi masalah orang tua dalam upayanya melakukan stimulasi literasi anak prasekolah di rumah. Data kebutuhan anak dan masalah orang tua diperoleh dari kuesioner dan diskusi kelompok terarah. Kuesioner diisi oleh 75 ibu yang memiliki anak usia 3-5 tahun, anggota posyandu dan tinggal di kota Surakarta. Selanjutnya 26 orang dari 75 orang ibu tersebut, mengikuti diskusi kelompok terfokus. Data yang dikumpulkan menunjukkan bahwa anak memiliki kebutuhan untuk mendapat stimulasi literasi yang menarik perhatian dan menggugah minat mereka terhadap kegiatan literasi. Masalah yang dihadapi orang tua adalah kurangnya keteram¬pilan untuk memilih dan melakukan aktivitas literasi anak yang sesuai kebutuhan anaknya. Oleh karena itu dikembangkan model stimulasi yang bersifat multisensoris (audio, visual, dan kinestetik) agar perhatian dan minat anak meningkat.

Kata kunci: model multisensori, kemampuan literasi anak prasekolah
Program Bantu Diri Terapi Kognitif Perilaku: Harapan bagi Penderita Depresi
Authors: Susana Tjipto , Parmadi Eko Hari , Adi Puspaningtyas Sanjoyo
Published: November 2016

This article is the first-phased report of a research through a testing of cognitive behavioral therapy module. The subjects involved in this research were 27 students who were experiencing mild to moderate depression. The research design was experiment with a pretest and posttest group. Instruments used in this study were Back Depression Inventory-II (BDI-II), Automatic Thought Questionnaire (ATQ), Dysfunctional Attitude Scale (DAS). The data was analized using paired t-test. Based on qualitative analysis, the results showed that in general it was easy for the students to understand and do the module independently. This module was very helpful for them in managing thoughts and feelings and specifically in the automatic negative thoughts, dysfunctional thinking, and rules. Nevertheless, this module did not cover the core belief. The results of the t test (t (25)=9.2; p
Motif dan Proses Psikologis Korupsi
Authors: Salama Nadiatus
Published: November 2016

A qualitative phenomenological study was conducted to identify and describe the phenomenon of corruption psychology. Two corruptors were interviewed to explore their perceptions on corrupt practices in Central Java. The interview conducted to explore informant perceptions on a real process. Interview data collected resulted in five themes: (1) Corruption is an act of abuse the authority, identical with theft, something that not run correctly, and using public money for personal and group interest intentionally; (2) The motives of the informants in doing corruption are solidarity with the friends’ doer, system that enables to corrupt, to earn much more money, and make friends; (3) Process of corruption; budget-making has been done by legislative and executive institution; marking-up the budget, facilities and allowances; reporting the administrative data manipulatively; inter-relating chain in corruption process; and distributing the aspiration fund without a proof of receipts; (4) The impact of corruption is making someone’s wiser in life, putting the corruptors in to the jail, humiliating their big family, and also, having a more debt, and (5) The settlement of problems that they employ is by using emotion-focused coping.

Keywords: corruption, phenomenology, motive, impact, coping
Model Motivasi Trisula: Sintesis Baru Teori Motivasi Berprestasi
Authors: Purwanto Edy
Published: November 2016

The purpose of this study was to find out a comprehensive model of achievement motivation appropriate for Indonesian students. Specifically, this study examined the contribution of task-value, self-efficacy and goal orientation in influencing students’ achievement motivation. The subjects of this research were 393 high school students, 219 of them are female and 174 are male. 46% of them were senior high school and 54% junior, high school students. 45% were from public schools and 55% from religion-based private schools. The task-value, self-efficacy, goal orientation and achievement motivation as scaling instruments used in this study were developed from Motivated Strategies for Learning Questionnaire Manual. The instruments had been tested and proved valid and reliable. Analysis of model testing data was done using technique of confirmatory factor analysis. The results showed that the trisula model of achievement motivation was reliable. The task-value, self-efficacy and goal orientation are significant loading factors for achievement motivation. The self-efficacy also is a significant loading factor for the task-value and goal orientation.

Keywords: achievement motivation, goal orientation, self-efficacy, task-value
Peranan Komitmen Organisasi dan Employee Engagement terhadap Kesiapan Karyawan untuk Berubah
Authors: Zulkarnain - , Hadiyani Sherry
Published: November 2016

This study had two objectives, the first was to find out the role of organizational commitment and employee engagement to readiness for change. Second was to find out the determinants of readiness for change based on aspects of organizational commitment (i.e., identification, involvement, and loyalty) and dimensions of employee engagement (i.e., organization, leadership, team member, job and individual). Self-administered questionnaires were used to measure the three variables. There were 206 plantation employees involved in this study. The result showed that organizational commitment and employee engagement contributed to employee readiness for change. This study also found two aspects of organizational commitment and two dimensions of employee engagement contributing to employee readiness for change. This study could be the guidelines for the policy makers in implementing policies of better human resources.

Keywords: organizational commitment, employee engagement, readiness for change, plantation employees, human resource
Metode Biblioterapi dan Diskusi Dilema Moral untuk Pengembangan Karakter Tanggungjawab
Authors: Dewi Noviana , Prihartanti Nanik
Published: November 2016

This research aimed to know the effects of the methods of bibliotherapy and discussion on moral dilemma in enhancing responsible character. The subjects of the research were 65 students of “AN” divided into three groups; bibliotherapy experimental group, moral discussion experimental group and non-treatment control group. The research used pretest-posttest-follow-up design. The data of this experimental research were obtained by using scale of responsible character consisting of aspects of self-control skill, risk-taking for personal choice and seriousness of doing obligation to other. The data were then analyzed using SPSS.19 software program. The analysed factors indicated that there were five dimensions shaping students’ responsible character, namely carefulness, task oriented, excellence, preseverance and commitment. Based on the hypothesis test through one-way anava technique, it was concluded that the two methods have effect on the enchancement of students’ responsible character.

Keywords: bibliotherapy, character, moral dilemma, responsibility
Regulasi Emosi dan Kelompok Teman Sebaya Pelaku Cyberbullying
Authors: Mawardah Mutia , Adiyanti MG
Published: November 2016

Technology that is getting more advanced has not only positive but also negative impacts. The number of cyberbullying cases keeps increasing as the use of information technology appliances grows. The subjects of this research were 7th and 8th graders of state junior high school “S”, who were 12-14 years of age and had been using information technologies for at least 2 years. The result of this research showed that peer group conformity and emotional regulation are related to the tendency in them of becoming cyberbulliers as demonstrated by the F value=106.078 and p
Big Five Personality sebagai Prediktor Kreativitas dalam Meningkatkan Kinerja Angggota Dewan
Authors: Widhiastuti Hardani
Published: November 2016

This study aimed to analyze the influence of the Big Five Personality Factors, which consists of Neuroticism, Extraversion, Openness to Experience, Agreeableness and Conscientiousness on the Creativity and its implications to the performance of City Council members of ‘S’ city within the period of 2009-2014. A total number of 36 legistators who were still active became the subjects of the research. Linear Regression Analysis of the two phases was used to analyze the collected data with SPSS 19. The results showed that for Extraversion, t valued 2,340 with sig. 0.026, for Agreeableness, t valued 2.760 with sig. 0,010 and for Conscientiousness, t valued 2,241 with sig. 0,033. Thus, all the three factors had significant and positive effect on creativity. In the two-stage regression test, the value of t was 2.431 with a sig. 0,020. In general, the Big Five Personality traits have made positive and significant effect on the creativity and performance of City Council members of the ‘S’ city.

Keywords: Big Five Personality, creativity, performance, council
Ethical Responsibility in Doris Lessing’s The Grass is Singing and Cormac McCarthy’s The Road
Authors: Nassab Mohammad Hosseiny , Zohdi Esmaeil
Published: November 2016

The present study was a comparative analysis of ethics and human responsibility in Cormac McCarthy’s The Road and Doris Lessing’s The Grass is Singing. Emmanuel Levinas’s theory of ethics was used here for a better understanding of the sense of responsibility of characters and to see how they conform to ethical relationships with others. Based on Levinasian notions of face, moral responsibility and alterity, it is argued that responsibility is the basic tenet of McCarthy’s and Lessing’s novels which arises from face-to-face encounter with an Other. However, the study proved that the father and the son as major characters in McCarthy’s novel stayed ethically good and preserved goodness in the apocalyptic world because they felt responsible towards each other as well as other strangers. On the contrary, Mary as the protagonist of Lessing The Grass is Singing was not an ethical character since she showed no concerns with responsibility and making moral relationships with other people.
EVALUASI PRODUKTIVITAS TANAMAN KARET DENGAN SISTEM TANAM GANDA PADA SKALA KOMERSIAL
Authors: Siagian Nurhawaty , Siregar Tumpal H. S.
Published: November 2016

Salah satu faktor penyebab tidak tercapainya produktivitas yang optimal (yaitu  35-38 ton karet kering/ha/siklus tanam) di perkebunan karet adalah akibat penurunan populasi/jumlah tanaman yang disadap per hektar. Balai Penelitian Sungei Putih pada tahun 1984 mengajukan sistem tanam ganda, bertujuan untuk meningkatkan produktivitas lahan perkebunan karet melalui peningkatan populasi per ha. Selain menghasilkan karet, diproyeksikan sistem tanam ganda juga mampu menghasilkan kayu dalam jumlah yang relatif tinggi. Tulisan ini menyajikan evaluasi terhadap areal yang mengelola sistem tanam ganda pada salah satu kebun karet PTPN di Sumatera Utara. Dua sistem tanam/populasi yang diterapkan yaitu sistem tanam tunggal dan sistim tanam ganda 3. Hasil evaluasi menunjukkan bahwa  meskipun produktivitas tanaman dalam g/p/s pada sistem tanam ganda masih 67,62% dari produktivitas tanaman pada sistem tanam tunggal, tetapi dengan jumlah pohon per ancak yang lebih tinggi, produktivitas penyadap (kg/penyadap/hari sadap) hampir setara. Pada sistem tanam ganda produktivitas per hektar adalah 2.415 kg/ha, sementara pada sistem tanam tunggal hanya 1.697 kg/ha. Volume kayu per hektar pada tanaman ganda 3 mencapai 264,5 m3/ha atau 91,7% lebih tinggi dibandingkan dengan volume kayu per hektar pada sistem tanaman tunggal. Sistem tanam ganda 3 merupakan alternatif yang patut dikembangkan sebagai jawaban terhadap kebutuhan ekologi dan semakin meningkatnya permintaan kayu.