bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
POHUTU MO LA L I N G O (Sinergitas Adat dan Syariat Dalam Penyelenggaraan Acara Adat Pemakaman di Pohala 'a Gorontalo, Indonesia) POHUTU MOLALUNGO (Synergism between Tradition and Islamic Shari'a of Narrative Tradition of Burial Ceremony at Pohalaa Gor
Authors: Idham Idham
Published: August 2018

Tulisan ini adalah hasil penelitian yang menitikberatkan perhatian pada tradisi lisan yang ada dalam
acara pemakaman di Pohala 'a Gorontalo. Tulisan ini mengupas sinergitas antara adat dengan syariat —
yang mana sejak dahulu— Gorontalo dikenal sangat kental nuansa budaya dan agama dalam setiap
ritual kehidupannya. Penelitian ini berkesimpulan bahwa: Gorontalo adalah salah satu dari lima Pohala 'a
yang masih tetap eksis memengang teguh adatnya. Adat budaya Gorontalo sarat dengan nilai-nilai Islam,
khususnya dalam acara pohutu molalungo; terdapat 14 tradisi lisan yang sempat diinventarisir dan
dipetakan di Pohala'a Gorontalo; proses acara pohutu molalungo di Pohala'a Gorontalo sarat dengan
tradisi lisan; dan acara Pohutu molalungo di Pohala 'a Gorontalo terlihat adanya sinergitas antara adat
dan Syariat. Acara Pohutu Molalungo yang di dalamnya terdapat tuja'i dan tinilo dijadikan sebagai
media pendidikan oleh orang-orang Gorontalo.
MELACAK JEJARING KITAB BAHARI DI PASER KALIMANTAN TIMUR
Authors: Ilyas Husnul Fahima
Published: August 2018

Artikel ini memberikan infomasi berkaitan maping kitab-kitab bahari di Paser Kalimantan Timur, berfokus
pada kitab-kitab bahari atau naskah klasikyang masih tersimpan di masyarakat. Pemetaan ini dilalukan
berdasarkan data-data inventarisasi yang telah diperoleh di lapangan sebanyak 31 naskah. Kitab bahari
yang telah diinvetarisir ditulis mulai abad XVII sampai abad XX berdasarkan kolofon bahan alas yang
digunakan. Kondisi fisik ke-63 naskah yang telah ditemukan, diperkirakan sekitar 85% dalam keadaan
baik, utuh, dan masih bisa terbaca, selebihnya sekitar 15% rusakyang dipengaruhi oleh faktor usia, iklim
tropis, zat kimiayang berasal dari tinta, seragga, debu, dan lain sebagainya.
SISI GELAP TOLERANSI BERAGAMA DI SULAWESI UTARA Menyingkap Problem Kerukunan Beragama di Bolaang Mongondow, Bolaang Mongondow Utara dan Kotamobagu
Authors: Syamsurijal Syamsurijal
Published: August 2018

Kerukunan beragama menjadi issu penting di Indonesia. Berbagai regulasi dibuat untuk mendukung kerukunan
beragama tersebut. Hanya saja asumsi kerukunan beragama yang dianggap berjalan baik di Indonesia temyata
hanya mitos belaka. Saat ini beberapa daerah dicekam konflik beragama. Bahkan daerah yang dianggap
damai sekalipun temyata menyimpan potensi konflik dan kekerasan agama. Hanya saja daerah-daerah yang
selama ini hidup damai seperti Sulawesi Utara, sisi-sisi kekisruhan beragama jarang diangkat kepermukaan.
Penelitian ini mengungkap hal tersebut dibalik data indeks kerukunan beragama yang nampaknya memukau.
Dengan menggunakan metode kuantitatif di gabungkan penelitian kualitatif, penelitian ini menemukan beberapa
sisi gelap toleransi beragama, di kabupaten Bolaang Mongondow, Bolaang Mongondow Utara dan Kotamobagu
Sulawesi Utara di balik angka indeks kerukunan beragama yang sangat baik.
INSKRIPSI HURUF ARAB DAN RAGAM HIAS PADA MASJID TUA AL-MUJAHIDIN KABUPATEN BONE SULAWESI SELATAN
Authors: Sultan Muslihin
Published: August 2018

Archaeology is history; archaeological research cannot be separatedfrom the history, because history
reveals the story of material culture. The Old Mosque is part of a cultural thing that will describe the
history of the Islamic society and the reconstruction of the mosque building in accordance with local
cultural character of local genius in its time. The Old Mosque of al-Mujahidin Watampone is the oldest
and the first mosque of the royal heritage of Bone in Islam development era. The mosque has specific
stylistic and architecture that describes how the Islamic symbols interacted with local culture and art.
The strong influence of Islamic teachings was implicitly reflected in a wide variety of the mosque
ornaments. This research aims to reveal the decoration and Arabic inscriptions located in the
Old Mosque, to promote the history and archaeological traces of the Islamic kingdom of Bone, and to
recommend to the local government of Bone to make Qadi's cemetery as part of archeological history
of the kingdom Bone that deserve to be considered by the community and the Government of Bone as a
cultural heritage of the archipelago to be protected as Objects of Cultural guaranteed by Indonesian
Law Number 5 of 1992 about Objects of Cultural Property. The research methodology was a field
research with a survey which is descriptive, archaeological, historical, and explanative on the Old
Mosque al-Mujahidin, Watampone, Bone regency, South Sulawesi. The techniques of collecting data
in this study were: literature data, field data (archaeological assessment, observation, and interviews),
documentation and recording, surface surveys, and the withdrawal of sampling. This study also used
the architectural analysis on the mosque, i.e. morphological, technological, stylistic, and contextual
analysis.
KONSEP SHALAT, DZIKIR DAN TANDA-TANDA KEMATIAN DALAM NASKAH HAKEKAQ SAMPAJANG
Authors: Arafah Sitti
Published: August 2018

Penelitian ini menggunakan metode pendekatan tasawuf dan pendekatan filologi sebagai ilmu bantu
yang bertujuan mengkaji konsep-konsep tawasuf yang termuat dalam naskah Hakekaq Sampajang
(HSJ.Hasil kajian dari naskah HS memuat konsep shalat, dzikir dan tanda-tanda kematian yang diungkap
melalui konsep tasawuf yaitu adanya penyatuan antara hamba dan manusia yang dikenal sebagai konsep
Wihdatul Wujud, di samping penerapan dzikir melalui jalan tarekat.Isi naskah HS terdapat hubungan
antara syari 'ah, tarekat, hakikah dan ma 'rifatulah dalam menyingkap tabir Allah SWT melaluipemahaman
tasawuf.
PLURALISME KEAGAMAAN PADA LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM TRADISIONAL (Studi Sosiologis Filosofis tentang Pluralisme pada Pondok Pesantren di Kabupaten Bone)
Authors: Afifuddin Afifuddin
Published: August 2018

Pesantren dalam peranannya sebagai social change adalah lembaga yang dapat mengubah struktur-stmktur
ide dan pemikiran dalam masyarakat. Karena itu pesantren dapat menjadi institusi yang penting dalam
pembentukan masyarakatpluralis dengan terlebih dahulu mengembangkan hal tersebut dalam lingkungannya
sendiri. Penelitian yang dilakukan di pesantren al-Junediyyah Biru dan pondok pesantren al-Ikhlas Ujung
dengan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologis. Hasilpenelitian ini menunjukkan di dua Pondok
Pesantren di Kabupaten Bone telah dikembangkan pluralisme dalam konteks gagasan, ide, sikap dan pemikiran
kiai, ustazd, dan para santri. Saranayang efektif untuk penanaman nilai ini adalah melalui proses pembelajaran
dan pendidikan. Pola hidup dan tradisi keilmuan yang akrab dengan perbedaan dan kemajemukan pemikiran
pada kenyataannya menumbuhkan budaya kepesantrenan yang pluralis.
KOMPETENSI PENGAWAS MADRASAH DAN PAI DI KABUPATEN BONE, SULAWESI SELATAN
Authors: Saputra Muh. Ali
Published: August 2018

Abstrak
Pengawas pendidikan merupakan salah satu faktor kunci yang membantu lembaga pendidikan mencapai
tujuannya. Di Indonesia, keberadaan dan fungsinya dikukuhkan oleh perandang-undangan yang juga
menunjukkan tugas dan tanggung jawabnya. Menurut Undang-Undang, pengawas pendidikan harus
memiliki enam kompetensi: supervisi akademik, supervisi manajerial, kepribadian, sosial, evaluasi, dan
penelitian dan pengembangan (litbang). Meski telah ada sejumlah penelitian tentang pengawas tersebut,
perlu penelitian lebih lanjut untuk menilai kinerja dan kapasilas mereka untuk menjalankan tugas.
Penelitian ini merupakan kajian deskriptif untuk menilai tingkat dan implementasi kompetensi pengawas
madrasah dan bidang studi Pendidikan Agama Islam (PAI) di Kabupaten Bone, Provinsi Sulawesi Selatan
dengan pendekatan survei. Data dihimpun lewat kuesioner lalu dianalisis dengan perangkat statistika
deskriptif. Hasilnya menunjukkan bahwa mayoritas pengawas tersebut memiliki tingkat kompetensi
kepribadian, sosial, supervisi akademik, dan supervisi manajerial lebih tinggi daripada tingkat kompetensi
evaluasi dan kelitbangan mereka, dan bahwa tingkat kompetensi kelitbangan mereka paling rendah
diantara semua aspek.
KETEGUHAN DALAM SASTRA MAKASSAR "PARUNTUKKANA"
Authors: Mustafa Mustafa
Published: August 2018

Abstrak
Makalah ini bertujuan mengungkap nilai keteguhan yang terkandung dalam sastra Makassar
"paruntukkana". Sebagai produk budaya daerah yang sarat dengan nilai-nilai budaya yang bermanfaat
bagi kehidupan. Nilai-nilai tersebut perlu diungkap ke permukaan, kemudian dikemas dengan "warna'
baru atau "jiwa" baru agar tetap lestari dan aktual. Selain itu, pengungkapanyang estetik dan artistik
terhadap nilai-nilai yang terkandung dalam paruntukkana diharapkan dapat menangkal munculnya
nilai-nilai baru yang belum tentu cocok dengan budaya yang berlaku di masyarakat. Makalah ini
menggunakan pendekatan struktural, sosioligis, dan intuitif. Adapun metode yang dipergunakan adalah
metode kualitatif. Data makalah dikumpulkan melalui studipustaka. Dari hasil analisis dapat diungkapkan
bahwa bahwa nilai keteguhan yang terkandung dalam Paruntukkana adalah salah satu nilai luhur yang
masih tetap dipertahankan yang dapat dijadikan bahan nasihat para orang tua dalam mendidik anakanaknya
agar tidak salah langkah dikemudian hah, dan juga merupakan falsafah hidupyang mempunyai
peranan sebagai pembentuk alam pikiran, media komunikasi, adat istiadat, pembentuk sifat, dan sika..
KREATIVITAS KEPEMIMPINAN KEPALA RAUDHATUL ATHFAL AS-SALAM KOTA AMBON DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN AGAMA
Authors: Marannu Baso
Published: August 2018

Pendidikan Anak Usia Dini merupakan salah satu bentuk penyelenggaraan pendidikan yang

menitikberatkan pada peletakan dasar ke arah pertumbuhan dan perkembangan fisik, kecerdasan,

sosio emosional, bahasa dan komunikasi, sesuai dengan keunikan dan tahap-tahap perkembangan yang

dilalui oleh anak usia dini. Tujuan dari penelitian ini menganalisa Pelaksanaan Standar Pendidikan

Anak Usia Dini sesuai Permendiknas Nomor 58 Tahun 2009 dikaitkan dengan pengembangan model

Kepemimpinan RA. serta pengelolaan RA As-Salam dikaitkan dengan kreatifitas Kepemimpinan.

Penelitian Kualitatif ini menyimpulkan Gaya kepemimpinan Kepala RA As-Salam lebih bersifat

situasional dengan memadukan beberapa sekolah sukses, khusus kreatifitas kepemimpinan sangat

mempengaruhi pengembangan kurikulum, kedisiplinan, pengelolaan informasi, kegiatan ekstra

kurikulur hingga sistem evaluasi, pada akhirnya sebuah RA yang dikoordinasikan oleh Kemenag juga

dapat memperlihatkan kualitas pengelolaan dan pelayanan pendidikan secara baik
POLA PEMBINAAN MUALLAF DI KOTA MANADO
Authors: Syuhudi Muhammad Irfan
Published: August 2018

Pembinaan muallaf di Kota Manado menjadi sesuatu yang menarik untuk diperbincangkan. Apalagi,

Kota Manado merupakan daerah yang kebanyakan penduduknya beragama non Islam. Penelitian ini

bertujuan untuk mendeskripsikan pola pembinaan muallaf di Kota Manado, mengetahui hambatanhambatannya,

dan mendeskripsikan keterlibatan kementerian agama dalam membina muallaf.

Penentuan informan dilakukan secara purposive, yakni para muallaf dan orang-orang yang terlibat

dalam pembinaan muallaf. Teknik pengumpulan data melalui wawancara mendalam dan observasi,

sedangkan analisis data secara deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menemukan, pembinaan muallaf

di Kota Manado sejauh ini belum mendapat perhatian serius dari pemerintah setempat (kementerian

agama provinsi dan kota). Pembinaan muallaf lebih banyak dilakukan oleh ormas, yayasan (lembaga

pendidikan), dan individu-individu. Karena itu, kementerian agama seharusnya melibatkan diri

dalam proses pembinaan muallaf, termasuk bekerja sama dengan ormas atau orang-orang yang fokus

melakukan pembinaan.
KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DALAM ERA MODERN
Authors: Hamka Husain
Published: August 2018

Perempuan dalam era modern ini sudah menjalani fungsi yang signifikan di ruang publik. Mereka
tidak lagi terkungkung dalam ruang domestik. Bahkan banyak diantaranya telah menjadi pemimpin
di komunitas, oirganisasi tertentu bahkan menjadi pemimpin negara. Meski demikian tak jarang
perempuan masih diposisikan sebagai makhluk kedua (the second sex). Kenyataan ini nampak masih
muncul dalam konteks keagamaan. Misalnya dalam kepemimpinan Islam mereka diposisikan sebaiknya
tidak menempati jabatan tertinggi. Perempuan tetap di anggap tidak memiliki karakter laki-laki seperti
pemberani dan kuat yang di anggap sebagai potensi untuk menjadi pemimpin. Tulisan ini akan mencoba
mengurai persoalan kepemimpinan perempuan dengan menggunakan analisis sosiologi agama dan
hasilnya agama dalam hal ini Islam memberikan kesempatan yang luas bagi perempuan untuk berkiprah
dalam berbagai hal.
KARYA ULAMA DALAM MEMBANGUN KEDAMAIAN DI KALIMANTAN BARAT
Authors: Husain Moh.
Published: August 2018

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kerawanan konflik etnik di Kalimantan. Ulama sebagai agen
perubahan masyarakat memiliki peran penting dalam menyampaikan pesan budaya damai. Penelitian
ini berupaya menjawab permasalahan: Apa yang menjadi latar konflik etnik di Kalimantan Barat dan
bagaimana bentuk pesan damai yang disampaikan ulama dalam bentuk teks? Penelitian menemukan
bahwa faktor budaya menjadi faktor utama yang melatarbelakangi konflik etnik di Kalbar selain faktor
ekonomi dan ketidakadilan yang diciptakan oleh pola pembangunan politik di Kalbar. Respon teks
ulama di kalangan pesantren masih condong pada persoalan-persolan klasik keagamaan seperti fiqih
dan tauhid. Respon teks karya ulama dalam kaitannya membangun pesan damai banyak dimotori oleh
ulama dalam kapasitas sebagai cendekiawan muslim.
ARTIKULASI RELIGI SAJAK-SAJAK BASUDARA DI MALUKU
Authors: Muslim Abu
Published: August 2018

Penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif yang mengidentifikasi petuah bijak dalam
masyarakat. Fokus penelitian berorientasi pada penelusuran nilai-nilai keagamaan dalam artikulasinya,
dengan persaudaraan (kerukunan) sebagai tema besarnya. Analisis isi digunakan untuk mengkaji
muatan kandungan etik riligiusnya. Pengejewantahannya diperoleh dari masukan para informan yang
kompeten dielaborasi dengan teori-teori etika keagamaan yang berkaitan. Di Maluku, perwujudannya
dapat dilihat pada kapata, pantong, jugulu-jugulu serta kearifan lokal dalam ikatan pela dan gandong
yang memuat nilai-nilai budaya dalam wujud sastra. Pengaplikasiannya sangat mendukung aktualisasi
nilai kerukunan. Kesemuanya menunjukkan relasi sosial yang tidak hanya sekadar menggambarkan
prinsip hidup dan penghormatan antara satu dengan yang lainnya, tetapi pengamalannya dapat
menumbuhkembangkan kerangka kasih sayang dan kerukunan hidup antar warga Maluku yang sangat
heterogen, baik dari kesukuan maupun keagamaan. Secara teknis, hal ini melahirkan sebuah falsafah
keberagamaan Salam-Sarane sebagai pola hidup beragama yang khas sebagai agama orang-orang
bersaudara di bumi Maluku yang satu. Penguatan pemahaman petuah bijak berbasis keagamaan dapat
mewujudkan sosok manusia Maluku yang utuh dan integral sekaligus menjadi harmoni religi untuk
meningkatkan diri dalam kesadaran kolektivitas sebagai hamba yang bersaudara.
ZIARAH KE MAKAM WALI: Fenomena Tradisional di Zaman Modern
Authors: Ismail Arifuddin
Published: August 2018

Tulisan ini merupakan hasil penelitian terhadap fenomena ziarah ke Makam Sunan Tembayat di
Desa Paseban, Klaten. Hasil penelitian kualitatif ini menunjukkan teori Geertz dan Riaz Hassan yang
mengatakan bahwa semakin modern suatu masyarakat, semakin akan meninggalkan praktek keagamaan
popular, adalah teori yang tidak benar. Di tengah arus modernism, kegiatan ziarah ke makam Sunan
Bayat masih tetap dilakukan masyarakat setempat sampai sekarang. Selain karena tradisi seperti ini
mendapat pijakan dalam madzhab Safi’i, masyarakat juga merasakan mendapatkan berkah dari ziarah
tersebut. berkah itu tidak hanya berupa terpenuhinya kebutuhan spiritual, masyarakat setempat juga
merasakanberkah ekonomi. Orang-orang yang berziarah dari daerah lain, telah mendorong ekonomi
desa tersebut menjadi hidup, baik karena penjualan gerabah dan batik, maupun dari penginapan dan
penjualan makanan.
PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA PADASEKOLAH NEGERI PAREPARE
Authors: Abubakar Asnandar
Published: August 2018

Penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pendidikan agama di Sekolah
Luar Biasa Negeri Pareare pada jenjang sekolah dasar dengan jenis layanan tuna Rungu dan tuna
grahita. Pada pelaksanaannya, pendidikan disesuaikan dengan kurikulum sekolah dasar pada umumnya
hanya materi pelajarannya yang sedikit dikurangi disesuaikan dengan kemampuan anak didik seperti
pembelajaran surat-surat pendek seperti surat al-ikhlas, anak tuna rungu cukup diajarkan tulisannya
saja sedangkan pada anak tuna grahita cukup diketahui cara membacanya meskipun juga ada yang dapat
menghafalkannya. Guru dalam menyampaikan pembelajaran secara umum kepada murid, metode yang
sering digunakan adalah metode ceramah dan metode demostrasi, hanya pada anak tuna rungu dibarengi
dengan metode oral, metode membaca ujaran, metode isyarat dan komunikasi total, sedangkan untuk
anak media pembelajaran tambahan yang digunakan dalam menerapkan pelajaran adalah metode drill
dan metode pembelajaran yang diindividualisasikan. Media pembelajaran yang sering digunakan oleh
guru pada anak tuna rungu adalah media visual seperti gambar diam, obyek nyata atau bentuk langsung
dari suatu benda, sedangkan media pembelajaran pada anak tuna grahita tidak jauh berbeda dengan
anak umum lainnya, hanya saja disesuaikan dengan kebutuhan untuk melatih kemampuan murid,
contohnya puzzle, atau alat latihan untuk mengurus diri sendiri seperti memasang kancing. Pengamatan
: pembelajaran guru dilakukan untuk mengetahui sejauh mana efektivitasnya dalam menyampaikan
materi pelajaran sehingga dapat merubah pemahaman anak didik atau ada perubahan pola tingkah laku
anak didik setelah guru menyampaikan pembelajaran dengan : tertentu, dari hasil pengamatan tersebut
ada motivasi anak didik untuk tetap mengikuti pelajaran.
PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMPLB NEGERI BALIKPAPAN
Authors: Muas Rosdiana
Published: August 2018

Penelitian pada siswa berkebutuhan khusus ini bertujuan untuk mengetahui pelaksanaan pembelajaran
PAI dan faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan pembelajaran tersebut. Studi ini dilakukan
di Sekolah Luar Biasa Negeri Balikpapan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian
ini menyimpulkan bahwa pelaksanaan pembelajaran PAI pada siswa berkebutuhan khusus disesuaikan
dengan kemampuan siswa namun tetap berdasar pada standar nasional, kekhususan disabilitas
siswa peserta didik perlu diperhatikan untuk mengefektifkan proses pembelajaran PAI, perencanaan
pembelajaran, model pembelajaran, metode pembelajaran serta media pembelajaran memperlihatkan
implementasi pada pelaksanaan pembelajaran. Perbedaan ditunjukkan pada aspek evaluasi yang tidak
di sarankan bagi semua siswa kecuali bagi siswa yang mampu mengikuti evaluasi. Salah satu faktor
penghambat adalah kompetensi guru PAI dalam aktivitas pembelajaran dan ketersediaannya sangat
dibutuhkan, menjadi sebuah dilema bagi siswa berkebutuhan khusus dalam memperoleh pendidikan
agama secara maksimal.
SYEKH YUSUF TUANTA SALAMAKA: Pemujaannya di Tanah Makassar
Authors: Kila Syahril
Published: August 2018

Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri dan mengungkapkan faktor-faktor penyebab rencana
pengembalian Syekh Yusuf ke Tanah Makassar. Penelusuran faktor-faktor penyebab itu dimaksudkan
agar dapat mempahami dengan baik rencana pengembalian itu dan kegagalannya merupakan salah
satu penyebab terjadinya pemujaan terhadap beliau di Sulawesi Selatan. Dalam kajian ini dipergunakan
metode sejarah dengan mempergunakan pendekatan faktor. Hal ini dimaksudkan agar dapat memberikan
penjelasan tentang kondisio yang melatarinya, dengan demikian kajian ini bercorak deskriptif analitis.
Pengembalian Syekh Yusuf ke Tanah Makassar adalah untuk dijadikan sebagai raja, namun hal ini terasa
aneh sebab beliau tidak pernah berjuang di tanah kelahirannya dan beliau bukan pula bangsawan istana.
Tetapi untuk meloloskan rencana itu, raja Gowa Sultan Abdul Djalil mengakui beliau sebagai saudara
tiri Karaeng Bisei dan raja Abdul Djalil sendiri. Gagasan pengembalian itu muncul ketika Kerajaan
Gowa berada di dalam ambang kehancuran akibat kekalahan dalam perang Makassar 1667 yang diakhiri
dengan perjanjian Bongaya. Gagasan itu gagal sebab Belanda menduga di balik rencana itu terkandung
maksud untuk menghancurkan kedudukan Belanda di Makassar.
TRAGEDI KECOLONGAN ROHIS KETERLIBATAN ALUMNI ROHIS SMKN ANGGREK PADA AKSI RADIKALISME
Authors: Hayadin Hayadin
Published: August 2018

Pengaitan Rohis dengan aksi radikalisme selalu ditentang oleh para aktivis Rohis, dengan alasan Rohis
tidak pernah mengajarkan radikalisme. Jika ada aktivis Rohis yang terlibat pada gerakan radikal itu
bukan disebabkan oleh Rohis tapi oleh sebab lain. Demikian pula halnya dengan kasus keterlibatan
alumni Rohis SMKN Anggrek, komunitas sekolah menentang pengaitan mereka dengan keberadaan
Rohis di sekolah tersebut. Penelitian ini adalah studi kasus yang bertujuan untuk mengungkap faktor
penyebab dan proses keterlibatan alumni dan aktivis Rohis pada aksi radikalisme. Penelitian ini
dilakukan di SMKN Anggrek, Kabupaten Klaten, Provinsi Jawa Tengah. Penelitian difokuskan pada
alumni dan aktivis Rohis yang ditangkap dan digrebek oleh Densus Anti Teror 88 Polri karena diduga
melakukan aksi terorisme. Penelitian ini menemukan adanya dua faktor yang menyebabkan keterlibatan
alumni Rohis SMKN Anggrek pada aksi radikalisme, yakni: faktor yang berasal dari dalam sekolah, dan
faktor yang berasal dari luar. Faktor dari dalam sekolah meliputi ketersediaan guru pendidikan agama
yang terbatas dan tenaga pengawas pendidikan agama yang tidak melaksanakan fungsinya. Faktor dari
luar sekolah adalah hadirnya kelompok-kelompok pengajaran agama yang mengajarkan nilai-nilai dan
aksi radikalisme dengan mengincar anak sekolah sebagai anggotanya.
PENDIDIKAN AGAMA PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SMPLB SENTRA PENDIDIKAN KHUSUS DAN PENDIDIKAN LAYANAN KHUSUS
Authors: Arsyad Abd. Rahman
Published: August 2018

Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk mengungkap bagaimana
proses pelaksanaan pembelajaran pendidikan agama di Sekolah Luar Biasa (SLB) serta mengungkap
faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan pembelajaran pendidikan agama di Sentra Pendidikan
Khusus dan Pendidikan Layanan Khusus (PK/PLK) Kab. Gorontalo. Hasil penelitian menunjukkan
bahwa meskipun dengan fasilitas pembelajaran yang sangat terbatas, proses pelaksanaan pembelajaran
pendidikan agama tetap berpedoman pada kurikulum Diknas, dengan menggunakan metode ceramah,
demonstrasi, dan tanya jawab berdasarkan silabus yang diaplikasikan melalui RPP. Tenaga pendidik
(guru agama) menggunakan metode pembelajaran pendidikan agama berdasarkan disabilitas dengan
mengintegrasikan proses pembiasaan dan kreatifitas guru sebagai pelaksanaan pola pendidikan yang
sesuai dengan karakter anak berkebutuhan khusus. Pola ini melahirkan output yang mengantarkan anak
berkebutuhan khusus dalam memahami dan meyakini adanya Tuhan, mengenal kitab-kitab Allah,
melaksanakan ibadah (shalat dan puasa), serta berperilaku yang terpuji. Pemahaman pendidikan agama
diperkuat lewat bimbingan rohani, sedangkan proses pembentukan perubahan perilaku peserta didik
dominan tercipta lewat pembelajaran/pembinaan yang dilaksanakan di luar kelas.
SINKRETISASI SINRILIK DATU MUSENG DAN MAIPA DEAPATI PADA BUDAYA MASYARAKAT KABUPATEN GOWA
Authors: Hasrianti Andi
Published: August 2018

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang mengkaji tentang sinkretisme sinrilik Datu
Museng dan Maipa Deapati pada budaya masyarakat Kabupaten Gowa. Proses penggabungan dan
pengkombinasian unsur-unsur asli dengan unsur-unsur asing ini kemudian memunculkan sebuah
pola budaya baru yang dikatakan sinkretis. Fenomena sinkretisasi diarahkan terutama pada sinkretisasi
yang terjadi pada sistem kepercayaan, yang memang mengalami perubahan. Perubahan dimaksud yang
terjadi adalah setelah masyarakat Makassar mengenal atau diperkenalkan pada agama Islam. Sinkretisasi
yang dimaksud di sini menyangkut dua sistem prinsip yang berbeda, yakni Islam dan pra-Islam. Secara
sederhana yang dimaksud dengan prinsip atau pandangan hidup orang Makassar pra-Islam di sini
adalah keseluruhan perangkat nilai, pandangan hidup, aturan, dan pengetahuan yang dianut oleh orang
Makassar sebelum diterimanya prinsip-prinsip ajaran Islam sebagai pedoman bagi kehidupan sebagian
besar orang Makassar, atau diterimanya ajaran-ajaran Islam sebagai perangkat pandangan hidup.
MODEL PENGAJARAN AGAMA ISLAM DI UNIVERSITAS SUMATERA UTARA (USU) MEDAN
Authors: Siregar Imran
Published: August 2018

Praktik pengajaran PAI di USU memunculkan keanekaragaman komentar baik dari pimpinan
Perguruan Tinggi Umum (PTU) maupun mahasiswa. Model konvensional pengajaran agama, yaitu
model ceramah dan tanya jawab, dimana peran dosen lebih dominan dibandingkan dengan peran
mahasiswa membuat mahasiswa mencari alternatif pendidikan agama di luar kegiatan intra kampus.
Model pengajaran dan materi kajian agama kompetitor di luar intra kampus tersebut lebih “seksi” dan
mengundang perhatian mahasiswa dibandingkan dengan materi yang disampaikan dosen PAI di ruang
kuliah. Memperkokoh penyelenggaraan MPK sebagai pengembangan dari mata kuliah agama di PTU
dan penguatan kompetensi akademik serta kedudukan dosen PAI yang simpatik dan kompetitif adalah
sebuah keniscayaan.
HISTORIOGRAFI ISLAM DI KERAJAAN BANTAENG
Authors: Sakka La
Published: August 2018

Penelusuran data informasi dalam penelitian ini dimulai dari proses pencarian arsip, buku-buku,
naskah/lontara dokumen-dokumen lainnya maupun informasi lisan. Penelitian ini menunjukkan
bahwa di Kerajaan Bantaeng adalah kerajaan besar yang memiliki 7 kampung atau disktrik yakni: Onto,
Bissampole (Karatuang), Sinewa (Kambittana), Gantarang Keke, Mamampang (Bungaya), Lawi-lawi
(Mangngepong), Katapang (Ulu Galung). Proses islamisasi di Kerajaan Bantaeng dimulai Pada akhir
tahun 1607 sewaktu kerajaan Bantaeng di perintah oleh seorang karaeng yang bernama Penelitian ini
dilakukan untuk mengetahui eksistensi kerajaan di kabupaten Bantaeng melalui Sombaya Karaeng
Ma’jombea (raja ke XIV), Dengan penjelasan di atas maka dapat dipastikan bahwa islamisasi di
Bantaeng berada dalam kaisaran priode awal abad XVII M. Meskipun agak terlambat dibandingkan
pusat-pusat perkembangan agama Islam di Kerajaan lainnya. Proses islamisasi yang terjadi di Bantaeng
kemungkinan besar dibawa oleh muballigh atau misionaris Kerajaan Gowa, jadi bukan dilakukan oleh
Datuk ri Tiro (Khatib Bungsu) yang mengislamkan Karaeng Tiro (Bulukumba), sebagaimana pendapat
beberapa pihak. Besar kemungkinan adalah syech Nurun Baharuddin Nasabadiyah sebagai muballigh
yang sengaja dikirim oleh Raja Gowa Sultan Alauddin.
PELAYANAN KEMENTERIAN AGAMA TERHADAP PENGANUT AGAMA HINDU DI KABUPATEN LUWU UTARA PROVINSI SULAWESI SELATAN
Authors: Dachlan Muhammad
Published: August 2018

Tulisan ini mengulas mengenai pelayanan Kementerian Agama terhadap umat Hindu di Kabupaten
Luwu Utara, Sulawesi Selatan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor-faktor apa sajakah yang
mempengaruhi Kemenag Kabupaten Luwu Utara terkait pelayanan umat Hindu serta tanggapan umat
Hindu terhadap pelayanan yang diberikan oleh Kemenag. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif.
Teknik pengumpulan dengan observasi dan wawancara sedangkan analisisnya menggunakan analisis
deskriptif. Penelitian menemukan, Kemenag Kabupaten Luwu Utara melayani umat Hindu melalui
mekanisme prosedural pada unit-unit kerja, khususnya Bimas Hindu. Salah satu program andalannya
adalah UDG (Upsawa Darma Gita), yaitu lomba kidung-kidung kerohaniaan mulai tingkat desa hingga
nasional. Dalam hal pelayanan, umat Hindu terkadang mengeluhkan lambatnya waktu pelayanan, tidak
jelasnya prosedur, dan biaya pelayanan. Meski begitu, pelayanan yang diberikan Kemenag Kabupaten
Luwu Utara telah sesuai mekanisme dan prosedural pelayanan keagamaan melalui Bimas Hindu.
ARSYAD MADDAPUNGAN: PUANG PANRITA PENCETAK PARA PANRITA
Authors: Amir Syarifuddin
Published: August 2018

Penelitian ini membahas tentang biografi Arsyad Maddappungan sebagai ulama yang mengembangkan
tradisi mangngaji kitta’ di Campalagian Polman dengan metode mangngolo atau sorogan. Dalam tradisi
NU, penguasaan kitab kuning merupakan syarat utama keulamaan seseorang. Lewat mangngaji kitta’
(pengajian kitab kuning), Arsyad Maddapungan ulama dari Belokka Sidrap mengkader ulama-ulama
yang berasal dari berbagai daerah di Sulawesi Barat. Selanjutnya, mereka inilah melanjutkan tradisi
mangangji kitta’ tersebut. Tradisi mangngaji kitta’ hingga kini masih lestari di Campalagian. Sistem
pembelajaran ini terbukti menghasilkan qari-qari kutub turast yang mampu menguasai qaidahqaidah
Bahasa Arab dan memahami isi kitab kuning. Salah satu ciri khas pengajian ini yaitu dimulai
dengan penguasaan kaidah saraf dengan menggunakan saraf galappo dilanjutkan dengan penguasaan
kaidah-kaidah nahwu. Penguasaan kedua cabang ilmu bahasa Arab ini menjadi prioritas utama dalam
pembelajaran kitab kuning karena merupakan dasar utama bagi santri dalam menguasai dan memahami
kitab kuning.
SEKOLAH ALAM LAMPUNG: WADAH PENGEMBANGAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)
Authors: Alia Nur
Published: August 2018

Tulisan ini menyajikan hasil penelitian mengenai pengembangan pembelajaran Pendidikan Agama Islam
(PAI) di Sekolah Alam Lampung, termasuk di dalamnya metode pembelajaran serta faktor pendukung
dan penghambat pelaksanaan PAI. Penelitian dengan menggunakan pendekatan kualitatif ini dilakukan
di Sekolah Alam Lampung pada tahun 2011. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembelajaran PAI
di Sekolah Alam Lampung menggunakan metode keteladanan, integrasi PAI ke dalam semua mata
pelajaran dengan menggunakan model spiderweb, integrasi PAI dalam intra/ekstra-kurikuler, melibatkan
seluruh komponen sekolah dan orang tua, mengutamakan praktek dan pengalaman, dan memanfaatkan
alam sebagai media pembelajaran. Faktor pendukung berupa kebebasan guru untuk mengeksplorasi
metode dan strategi pembelajaran, lingkungan yang kondusif, dan pandangan positif orang tua terhadap
tenaga pendidik. Sementara faktor penghambat berkaitan dengan keterbatasan sumber daya tenaga
pendidik, perbedaan kemampuan pemahaman agama peserta didik, serta masyarakat yang belum dapat
sepenuhnya menerima keberadaan sekolah alam.
ANGNGALLE ALLO: TRADISI DAN PERILAKU SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT TURATEA
Authors: Rate Muhammad Jumatang
Published: August 2018

Penelitian ini bertujuan menganalisa sistem kepercayaan angngalle alio dengan perilaku sosial budaya
masyarakat Turatea Kabupaten Jeneponto. Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif normatif. Dilihat
dari perilaku masyarakat Turatea, penjelasan dan laporan terhadap fenomena yang akan dibahas,
maka penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi. Dalam pengumpulan datanya, penulis
bertindak sebagai instrument penelitian, untuk mengumpulkan data sebagai bahan pengolahan. Data
yang dikumpulkan meliputi sistem kepercayaan angngalle alio dan perilaku sosial budaya masyarakat
Turatea. Data diperoleh melalui informan, dokumentasi dan pengamatan langsung kepada sosial budaya
masyarakat tersebut. Teknik pengumpulan datanya dilakukan melalui melihat fenomena perilaku
masyarakat Turatea, wawancara, dan, dokumentasi. Data yang diperoleh selanjutnya dianalisa dengan
menggunakan analisa kategorisasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa angngelle alio sangat erat
hubungannya sistem kepercayaan dengan perilaku sosial budaya yang sudah menjadi tradisi masyarakat
Turatea sejak awal masuknya agama Islam di daerah ini, sekitar abad ke tujuh belas.
RESPON MUSLIMAH HIZBUTTAHRIR INDONESIA (MHTI) TERHADAP RANCANGAN DAN UNDANG-UNDANG TERKAIT PEREMPUAN DAN KELUARGA
Authors: Musarrofa Ita
Published: August 2018

Penelitian ini merupakan kajian atas respon MHTI terhadap Rancangan Undang-Undang Hukum
Materil Peradilan Agama (RUU-HMPA), Counter Legal Draft- Kompilasi Hukum Islam (CLDKHI),
dan Undang-Undang Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga (UU-PKDRT) dengan
menggunakan teknik analisis wacana kritis. Data digali melalui pengumpulan dokumen atau teks
respon MHTI dari situs resmi MHTI maupun dari booklet-booklet yang disebarkan MHTI. Setelah
data terkumpul lalu dianalisis dengan analisis wacana kritis memakai model analisis Teun A. van Dijk,
menggunakan tiga analisis sebagai satu kesatuan, yaitu: analisis teks wacana, analisis kognisi sosial serta
analisis konteks wacana. Sedangkan teori-teori yang digunakan sebagai konstruk dalam melihat praktik
wacana oleh MHTI tersebut adalah teori Michel Foucault tentang pengetahuan dan kekuasaan serta
teori Pierre Bourdieu tentang kekerasan simbolik. Dari sudut pandang analisis wacana kritis, apa yang
dilakukan MHTI merupakan bagian dari pertarungan wacana yang melibatkan praktik kekuasaan.
Strategi kekuasaan yang digunakan dalam wacana MHTI dapat terlihat dari level teks, kognisi sosial dan
konteks. Dilihat dari perspektif Michel Foucault tentang taktik kekuasaan, MHTI menjalankan ketiga
taktik kekuasaan, yaitu taktik pemilahan, taktik normalisasi, taktik pendisiplinan atau panoptic.Ketiga
taktik kekuasaan menurut Foucault tersebut senada dengan mekanisme sensorisasi dan eufimisasi
dalam teori Bourdieu tentang kekerasan simbolik.Melalui wacana yang digulirkannya, khalayak digiring
untuk meyakini bahwa sistem khilafah adalah satu-satu sistem yang bisa mengatasi segala persoalan
bangsa dan satu-satunya sistem yang absah menurut Islam. Melalui mekanisme sensorisasi, MHTI
membenturkan konsep-konsep keislamannya dengan konsep-konsep aktifis gender yang menurutnya
berasal dari konsep kapitalis Barat yang memiliki agenda terselubung untuk menghancurkan umat
Islam.
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI SLB NEGERI PEMBINA TINGKAT PROVINSI PAPUA KOTA JAYAPURA
Authors: Amiruddin Amiruddin
Published: August 2018

Pendidikan agama merupakan bidang studi wajib di lembaga pendidikan dengan tujuan membantu
peserta didik memperoleh kehidupan yang bermakna. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui
gambaran deskriptif mengenai pendidikan Agama Kristen bagi anak difabel di Sekolah Luar Biasa,
serta menemukan model pembelajaran yang tepat di SLB. Masalah yang diangkat adalah a) bagaimana
pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen di SLB, b) bagaimana konsep pendidikan agama bagi anak
berkebutuhan khusus, serta c) apa yang menjadi faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan
pendidikan Agama Kristen di SLB. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui observasi
sederhana terhadap pengelolaan SLB, wawancara singkat dengan kepala sekolah dan guru di SLB sasaran
penelitian dan dokumentasi visual terhadap sarana dan prasarana SLB di Jayapura. Hasil dari penelitian
ini adalah 1) pelaksanaan pendidikan agama belum sesuai dengan harapan, karena belum tersedia guru
agama khusus yang memiliki kompetensi dibidang keagamaan, sehingga untuk mengisi kekosongan
tersebut kepala sekolah menugaskan guru yang dianggap mampu untuk memberikan materi pendidikan
agama. 2) konsep pembelajaran agama yang diterapkan dengan menggabungkan semua siswa difabel
dalam satu kelas untuk semua tingkatan. Idealnya pembelajaran pendidikan agama di SLB dilakukan
berdasarkan jenis difabel dengan pendekatan pembelajaran individual.
SINTESA TASAWUF AKHLAKI DAN FALSAFI DALAM TEKS AL-MANHAL
Authors: Hadi Sofyan
Published: August 2018

Hal yang sudah menjadi kesepakatan para peneliti bahwa corak tasawuf yang berkembang di Nusantara
dibagi kepada dua kelompok besar; yaitu tasawuf dengan model akhlaki dan tasawuf dengan corak falsafi.
Adapun tasawuf dengan corak akhlaki adalah aliran tasawuf yang lebih berorientasi kepada intensitas
amaliyah dan lebih bertujuan dalam rangka pembentukan akhlak mulia bagi pengikutnya. Sementara
tasawuf dengan corak falsafi adalah aliran tasawuf yang lebih identik dengan pemikiran-pemikiran
filosofisnya terutama konsep-konsep tentang Tuhan, makhluk, pencipataan semesta dan sebagainya.
Kedua aliran tasawuf ini seakan tidak pernah menemukan titik temu dan kesamaan bahkan sejarah
berdarah pernah ditorehkan akibat rivalitas keduanya. Apa yang terjadi dan dialami Hamzah Fanshuri
dan pengikutnya di Aceh ataupun Syaikh Siti Jenar di Jawa adalah fakta sejarah yang membuktikan betapa
kuatnya rivalitas kedua ajaran ini. Akan tetapi, naskah al-Manhal karya Syaikh Isma’il al-Minangkabawi
ternyata memberikan fakta berbeda di mana ajaran tasawuf akhlaki dan falsafi bisa bersatu di Nusantara.
Melalui kitab al-Manhal ini Syaikh Ism’ail al-Minangkabawi mencoba melakukan sintesa antara konsep
akhlaki dan falsafi dalam bungkus ajaran tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah.
RELASI SOSIAL MAJELIS MUJAHIDIN DALAM KONSTELASI KEBANGSAAN
Authors: Rosidin Rosidin
Published: August 2018

Pasca reformasi 1998 di Indonesia, banyak bermunculan gerakan maupun pemikiran keagamaan yang memainkan peran dominan dalam isu-isu nasional, baik yang bercorak liberal, moderat  sampai bercorak radikal.  Salah satu gerakan yang muncul adalah Majelis Mujahidin. Penelitian kualitatif deskriptif ini dilakukan dengan metode wawancara, dokumentasi dan observasi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui (1) bagaimana latar belakang berdiri, (2) relasi dengan masyarakat dan (3) sikap dan pandangan Majelis Mujahidin dalam konstelasi kebangsaan. Hasil penelitian ini adalah: pertama, Majelis Mujahidin di deklarasikan pada penutupan konggres Mujahidin tanggal 7 Agustus 2000 di Yogyakarta. Majelis Mujahidin bersifat aliansi menginginkan penerapan syariat Islam pada lembaga negara Kedua, Majelis Mujahidin terbuka bekerja sama dengan kelompok agama ataupun tokoh-tokoh lain. Ketiga, Majelis Mujahidin memandang kontitusi yang benar adalah seperti dirumuskan pendiri bangsa dengan piagam jakarta di dalamnya. Menyikapi hal ini Majelis Mujahidin membuka cara-cara dialog dalam perjuangannya dengan menawarkan solusi pemecahannya.
KONSTRUKSI KEPESANTRENAN DI BANTAENG (Segenggam Semangat dan Idealism)
Authors: Ismail Arifuddin
Published: August 2018

Penyebaran pesantren memberi kontribusi positif terhadap kehidupan masyarakat secara luas, baik yang terkait dengan usaha pencerdasan  maupun yang terkait tatanan ke- hidupan sosial yang lebih kondusif. Gambaran ini diperoleh dari penelusuran di Bantaeng dengan menggunakan metode  pemetaan kapasitas. Pesebaran pesntren yang terjadi  merupakan  buah atau hasil dari kerja keras pesantren dengan modal semangat dan idealisme yang terus menerus meningkatkan diri (kapasitas), mengusung bendera pendidikan agama sebagai core (inti), dan menjadi pintu masuknya. Dari situ melakukan pengembangan yaitu pengembaraan kepada aspek-aspek lain, yang terkait dengan kebutuhan masyarakat sekitar.
PROBLEMATIKA PERCERAIAN MASYARAKAT KABUPATEN BONE DALAM TINJAUAN EKONOMI SYARIAH
Authors: Marzuki Sitti Nikmah
Published: August 2018

Perkawinan adalah ikatan yang suci antara laki-laki dan perempuan dalam suatu rumah tangga. Melalui perkawinan dua insan yang berbeda disatukan, dengan segala kelebihan dan kekurangan masing-masing. Namun harmonisasi keluarga terganggu oleh berbagai masalah rumah tangga yang kemudian berujung pada perceraian. Dalam penelitian ini akan di kaji mengenai faktor penyebab dari tingginya angka perceraiaan yang terjadi di Kabupaten Bone Sulawesi Selatan dan dampak setelah perceraian dan pengaruh problema ekonomi terhadap tingkat perceraian Kabupaten Bone mengenai masalah peceraian dan Solusi menekan peningkatan jumlah perceraian di Kabupaten bone dalam persfektif ekonomi syariah. Metode kualitatif di terapkan dalam penelitian ini dengan menggunakan beberara instrument yakni observasi dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perceraian terjadi karena beberapa factor di antaranya factor moral dan factor meninggalkan. Dan dampak yang terjadi adalah dampak psikologi, ekonomi, sosial.  
PENGABDIAN PA’GANDENG DALAM MELAYANI KEBUTUHAN MASYARAKAT KOTA MAKASSAR 1997 – 2005
Authors: Rusli Risma Widiawati
Published: August 2018

Artikel ini bertujuan untuk menggambarkan pengabdian hidup pa’gandeng di Kota Makassar dalam kurun waktu 1997 – 2005, menjelaskan alasan sehingga pa’gandeng memilih untuk ma’gandeng sebagai mata pencaharian. beberapa alasan sehingga penulis memilih topik ini antara lain;  Pertama, menambah objek kajian pedagang informal yang ada di kota Makassar; dan kedua, pentingnya kehadiran para pa’gandeng di tengah-tengah masyarakat Kota Makassar sebagai akibat semakin bergesernya pola hidup masyarakat Kota Makassar, yang semakin lama semakin membutuhkan pelayanan serba cepat dari berbagai aspek pemenuhan kebutuhan kehidupan, termasuk kebutuhan akan sayur-mayur. Disajikan secara deskriptif analitis melalui 4 (empat) tahapan metode penelitian sejarah, yaitu pengumpulan sumber (heuristic), kritik data atau sumber, interpretasi, dan historiografi. Selain itu, digunakan juga teknik pengumpulan data melalui wawancara. Hasil yang didapatkan menunjukkan bahwa pada kurun waktu 1997 – 2005, pa’gandeng kota Makassar berasal dari daerah Gowa dan Maros. 1997 sampai tahun 2000 awal masih marak ditemui pa’gandeng yang menggunakan sepeda sebagai moda transportasi dalam melakukan aktivitas ma’gandeng sampai kemudian motor dapat dikredit secara mudah dan murah. Pa’gandeng yang menjadikan ma’gandeng sebagai mata pencaharian disebabkan oleh antara lain: faktor ekonomi, dan lingkungan.
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN PLURAL DALAM KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM PADA MADRASAH ALIYAH
Authors: Harta Muh.
Published: August 2018

Materi pendidikan agama Islam pada madrasah dewasa ini pada umumnya belum menghidupkan pendidikan pluralitas yang baik, Akibatnya konflik sosial masih sering mewarnai kehidupan masyarakat majemuk (plural). Konflik internal umat Islam sendiri masih sering terjadi sebagai implikasi dari fanatisme sektarian karena beda budaya, aliran teologi atau mazhab fikih yang akhirnya membuahkan kekerasan, dehumanisasi dan radikalisme yang merusak citra Islam sebagai agama damai dan rahmat bagi semesta alam. Penelitian ini bertujuan, mengetahui eksistensi pendidikan pluralitas dalam kurikulum Pendidikan Islam pada Madrasah Aliyah, mengelaborasi implementasi materi pendidikan pluralitas dalam kurikulum pendidikan Islam di Madrasah Aliyah, sehingga diperoleh solusi untuk memecahkan berbagai tantangan yang dihadapi materi pelajaran Pendidikan Agama Islam di Indonesia. Metode penelitian library research, menggunakan pendekatan sosio-kultural, pendekatan teologi normatif, dan pendekatan filosofis. Hasil penelitian menemukan bahwa eksistensi pendidikan pluralitas sejak era reformasi dan globalisasi sudah  mendapat momentum untuk dikembangkan dan pada saatnya disosialisasikan nilai-nilainya serta diaplikasikan dalam dunia pendidikan, khususnya dalam kurikulum pendidikan Islam pada Madrasah Aliyah. Aplikasi materi pelajaran pendidikan agama Islam selama ini lebih berorientasi pada peningkatan kesalehan pribadi, sedangkan orientasi kekinian seperti kesadaran menghargai pluralitas, Hak Azasi Manusia (HAM), nasionalisme, inklusivisme, dan lain sebagainya masih kurang mendapat perhatian. Kurikulum Pendidikan Islam dapat dikembangkan dengan menerapkan nilai-nilai pendidikan pluralitas  di dalamnya pada mata pelajaran Alquran dan hadis, fikih, akidah-akhlak, dan Sejarah Kebudayaan Islam. 
Analisis Struktur Aktan dan Fungsional Bunga Alluq dan Dolitau: Sebuah Sastra Lisan Toraja
Authors: Mustafa Mustafa Mustafa
Published: August 2018

Abstrak
Tulisan ini bertujuan mendeskripsikan struktur aktan dan fungsional yang terkandung dalam “Bunga Alluq dan Dolitau:” Sebuah sastra lisan Toraja. Kajian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dan berdasarkan teori A.J Greimas. Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis naratif  yang meliputi dua tahapan struktur, yaitu (1) struktur lahir, yakni tataran bagaimana cerita dikemukakan (penceritaan), dan (2) struktur batin, yaitu tataran imanen, yang meliputi (a) tataran naratif analisis sintaksis naratif (skema aktan dan skema fungsional) dan (b) tataran diskursif.  Pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka. Hasil pengkjian menunjukkan bahwa terdapat struktur aktan pada Bunga Alluq dan Dolitau yang terdiri dari (1) pengirim, (2) objek, (3) penerima, dan (4) subjek. Dan, struktur fungsional yang dibedakan menjadi; (1) situasi awal, (2) transformasi yang terbagi atas, a) tahap uji kecakapan, (b) tahap utama, dan c) tahap kegemilangan; dan (3) situasi akhir terdapat di dalamnya.
PAHAM KEAGAMAAN ANTUNG MUHTAR DI TARAKAN KALIMANTAN UTARA
Authors: Mursalim Mursalim
Published: August 2018

Tulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan serta mengkaji sebuah paham keagamaan yang dahulu disebarkan oleh seorang yang bernama Antung Muhtar di Kota Tarakan, Kalimantan Timur dan sekitarnya, yang berlangsung sejak tahun 2008 sampai 2013, menurut pengakuannya sebagai seorang yang pernah belajar di Mekah dan di Oxford, Inggris. Metode penelitian kualitatif dimanfaatkan sebagai kerangka analisis. Melalui pengumpulan data yang lazim dalam metode kualitatif, baik melalui wawancara mendalam, observasi, maupun dari sumber pustaka. Maka, ditemukan bahwa, paham yang diajarkan Antung Muhtar berkisar pada keimanan, ibadah dan akhlak. Namun, dari ketiga aspek ini, ada banyak hal yang tidak sesuai dengan pokok-pokok ajaran Islam, misalnya dalam bidang ibadah, yaitu shalat. menurutnya shalat lima waktu yang selama ini dianggap sebagai shalat fardhu sejatinya tidaklah wajib, sebab  yang diwajibkan adalah shalat tahajjud dan puasa juga demikian yang ada adalah puasa bicara. Demikian pula dalam bidang tasawuf atau tarekat misalnya konsep ma’rifat, yaitu apabila sampai kepada maqam ma’rifatullah, maka tasawuf tidak memerlukan ilmu dan amalan, yang ada adalah sifat. Demikian pula tentang ajaran tarekat yang dia pahami, yang secara factual telah jauh menyalahi faham-faham tarekat yang berkembang dan dianut umat Islam selama ini, salah ajaran dalam tarekat versi Antung Muhtar adalah konsep“A – I – U”yang kemudian dimaknai sendiri olehnya, seperti lafadz  A adalah Junub, I adalah istinja’ dan U adalah syahadat.
VALIDITAS, KEPRAKTISAN, DAN EFEKTIVITAS PERANGKAT PEMBELAJARAN BIOLOGI INTEGRASI SPIRITUAL ISLAM MELALUI PENDEKATAN SAINTIFIK
Authors: Mustami Muhammad Khalifah
Published: August 2018

Penelitian ini merupakan penelitian pengembangan yang bertujuan mengembangkan perangkat pembelajaran biologi berbasis integrasi spiritual Islam melalui pendekatan saintifik yang vali, praktis, dan efektif. Penelitian pengembagan ini dilakukan dengan mengadaptasi model penelitian pengembangan  dari Thiagarajan yang dikenal dengan 4-D yaitu pendefinisian, perancangan, pengembangan, dan penyebaran. Data kevalidan perangkat yang dikembangkan  diperoleh melalui penilaian ahli dan praktisi dengan instrument berupa lembar validasi perangkat yang dikembangkan. Data kepraktisan diperoleh dengan instrumen lembar pengamatan keterlaksanaan pembelajaran. Sedangkan data efektivitas perangkat pembelajaran yang sudah dikembangkan  diperoleh dari; observasi kemampuan pengelolaan pembelajaran,  tes hasil  belajar, angket respon peserta didik,  dan observasi sikap spiritual peserta didik. Hasil analisis data penelitian menunjukkan bahwa pengembangan perangkat pembelajaran biologi berbasis integrasi spiritual Islam melalui pendekatan saintifik memiliki nilai kevalidan 3,46 yang berarti sangat valid. Kepraktisan perangkat pembelajaran yang dikembangkan memenuhi kriteria  praktis dengan nilai kepraktisan sebesar 0,76. Perangkat pembelajaran yang dikembangkan dalam penelitian ini seluruhnya berada pada kategori efektif;   kemampuan guru mengelolah pembelajaran sebesar 3,5 kategori sangat baik, ketuntasan belajar (T) peserta didik 86,67%, respon peserta didik terhadap modul yaitu 100% memberi respon positif, respon terhadap LKPD 93% memberi respon  positif, dan sikap spiritual peserta didik selama proses pembelajaran sebesar 2,3 kategori  sangat baik.