ОНТОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Authors: ГОНЧАРОВА В.А. 
Published: December 2024

Введение. Новые экзистенциальные схемы, предложенные миру и человеку в борьбе за выживание в условиях эпохи пандемии, обостряют необходимость переосмысления онтологии современного человека. Цель статьи заключается в попытке автора построить понимание сущности такой онтологии как целевой ориентир современного образования. Методология. В основе статьи лежит следующее методологическое понимание: будучи фиксируема в вариантах, онтология «опредмечивается» в индивидуальном мировоззрении и «прививается» человеку на основе способов мышления и деятельности, а также смыслов этой деятельности. Анализ этого методологического комплекса предлагается транслировать через систему образования. Обсуждение. На основаниях анализа методологического комплекса, характерного для современной системы образования, выдвинут тезис о варианте онтологии человека современности как компетентного «пользователя» противостоящей его творческому потенциалу «демиург-системы»; человека, ориентированного на выживание и потенциально не способного превзойти эту систему. Необходимым становится переосмысление человекоразмерности такой онтологии в контексте образования. Проблема современного образования заключается в отсутствии полагаемой целью широкой экзистенциальной рамки осмысления образовательных процессов и механизмов создания условий для становления человеческого в человеке. Онтологически ориентированное образование нацелено на создание и построение естественной среды для проявления и развития естественной человеческой субъектности. Для этого необходим ряд условий: содержательная целостность образования, развитие соответствующих видов мышления (безопорного, критического, системного, методологического), развитие рефлексии, развитие воображения и способности мечтать, эстетический характер образования, формирование экзистенциальных смыслов человека, развитие в образовании темы души и духовности. Заключение. Миссия современного образования видится в том, чтобы обратить признаки нестабильности эпохи в возможность построения гуманной (человекоразмерной) онтологии человека. При этом значимыми становятся те же инновации, но понимаемые как вариант традиционного опыта. В случае онтологически ориентированного образования - это опыт взращивания человеческого в человеке.

Introduction. New existential schemes imposed to the world and the human being in the struggle for survival in the conditions of the pandemic era exacerbate the need to rethink the modern human ontology. The purpose of this article is the author's attempt to build understanding of the essence of such ontology as the aim of modern education. Methodology. The article is based on the following methodological understanding: being fixed in variants, ontology is “objectified” in an individual worldview and “inculcated” into a person on the basis of ways of thinking and activity, as well as the meanings of this activity. Such methodological complex is transmitted through the education system. An attempt is being made to analyze it. Discussion. Based on the analysis of the methodological complex characteristic of the modern education system, the thesis is put forward about a variant of the ontology of a modern person as a competent “user” of a demiurge system opposing his/her creative potential, focused on survival and potentially unable to surpass this system. It becomes necessary to rethink the human dimension of such ontology in the context of education. The problem of modern education lies in the absence of the supposed goal of a broad existential framework for understanding educational processes and mechanisms for creating conditions for the formation of the human in the human being. Ontologically oriented education is aimed at creating and building a natural environment for the manifestation and development of natural human subjectivity. This requires a number of conditions: the content integrity of education, the development of appropriate types of thinking (unsupported, critical, systemic, methodological), the development of reflection, the development of imagination and the ability to dream, the aesthetic nature of education, the formation of existential human meanings, the development of the theme of soul and spirituality in education. Conclusion. The mission of modern education is to turn the signs of the instability of the epoch into the possibility of building a humane (human-sized) ontology of the human. In this context, innovations become significant, but understood as a variant of traditional experience. In the case of ontologically oriented education, this is the experience of cultivating the human in the human being.