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Les Sarthois, leur presse et l’Asie (de l’Inde à l’Extrême-Orient) entre 1844 et la veille de la Première Guerre mondiale
Authors: Foucault Pierre
Published: February 2013

Quelle image les Sarthois se font-ils des pays qui s’étendent de l’Inde jusqu’aux extrémités orientales du continent asiatique dans la période 1860-1914 ? Font-ils entrer dans leur vie des réalités asiatiques ? L’étude de la presse locale permettra de répondre à ces deux questions. Le pays le plus cité est la Chine, suivie de l’Indochine ; le Japon et l’Inde sont très en retrait. L’image de ces pays est ambivalente : d’une part des pays de cocagne qui regorgent de richesses de toutes sortes, de l’autre des terres de catastrophes et de mort. Ce sont aussi des sociétés impitoyables et sont évoqués les supplices, les suicides rituels, les violences physiques et morales faites aux femmes chinoises et hindoues. La vision des Chinois oscille entre mépris et admiration. Le Japon, au moment où il entre dans l’ère Meiji, fait l’objet de tous les éloges ; ses victoires militaires sur la Chine puis sur la Russie ne sont pas étrangères à cette image. Si la place des objets asiatiques est peu importante dans les intérieurs sarthois, en revanche, la mobilisation des catholiques sarthois est importante en leur faveur.
L’abbé Jaffré paysan, érudit, député d’extrême droite à l’Assemblée nationale
Authors: Tanguy Jean-François
Published: February 2013

Les ecclésiastiques s’engageant dans la politique active sont finalement assez rares en démocratie, particulièrement les parlementaires. L’abbé Jean Jaffré est un de ceux-là, non qu’il ait reçu une mission officielle de sa hiérarchie, mais à la fois intellectuel de grand talent, curé de campagne et intransigeant légitimiste, il crut en 1871 devoir obéir au voeux de ses amis et concitoyens qui l’envoyèrent siéger à l’Assemblée Nationale. Pendant plus de quatre ans, il va observer, noter, juger des moeurs parlementaires qui lui paraissent souvent étranges tout en essayant de peser de toutes ses force en faveur d’une Restauration qui n’aura pas lieu. Désabusé, il reprendra en 1876 ses fonctions de recteur de Guidel, jusqu'à sa mort. Sa correspondance, éditée par un de ses amis à la fin du XIXe siècle est un document de premier ordre qui nous permet de regarder la France de MM. Thiers, de Broglie et Mac-Mahon par les yeux d’un Huron bas-breton, érudit, fils de paysans et nostalgique d’une société en train de disparaître.
Le présidial de Nantes dans la tourmente ligueuse (1589-1598)
Authors: Le Gall Vincent
Published: February 2013

L’attitude des magistrats du Présidial de Nantes pendant les troubles qui ont agité la Bretagne entre 1589 et 1598 est assez représentative de celle de leurs collègues du reste de la France. Placés dans l’obligation de choisir leur camp, les officiers supérieurs de la cour prennent, dans leur quasi-totalité, le parti du roi alors que les simples conseillers restent auprès du duc de Mercoeur, à Nantes où le Présidial poursuit ses activités. En 1598, le traité de paix prône la clémence et l’amnistie générale. Les loyalistes exilés sont réintégrés, et les ligueurs qui les ont remplacés doivent leur céder la place. Par contre, tous les autres magistrats qui ont soutenus le gouverneur rebelle ne sont pas inquiétés. Le Présidial de Nantes ainsi réunifié reprend alors son travail. On observe dès lors que la carrière des anciens ligueurs et de leur famille n’est pas compromise par leur engagement politique. Les membres des deux camps semblent même se réconcilier en multipliant les mariages et les parrainages entre eux afin de reformer une société officière unie.
Un aspect de l’anticomanie dans les pays de l’Ouest : histoire des collections grecques, étrusques et phéniciennes en Bretagne et dans les Pays de la Loire
Authors: Frère Dominique , Santrot Marie-Hélène
Published: February 2013

La mode de l’anticomanie, apparue dans une grande partie de l’Europe dans la première moitié du XVIIIe siècle, est à l’origine de la constitution de nombreuses collections privées qui, depuis la fin du XIXe siècle, ont peu à peu intégré les musées. L’Ouest de la France n’a pas échappé à cette mode et ce patrimoine constitue aujourd’hui les fonds d’archéologie méditerranéenne (Égypte, Grèce, Étrurie, Phénicie) de la plupart de nos musées. Grâce à une importante collaboration entre universitaires et conservateurs de musée, ces importantes collections sont aujourd’hui « redécouvertes » grâce à de nombreuses publications et manifestations culturelles.
« Soy disant prieur et administrateur de l’Hôtel-Dieu d’Angers »
Authors: Chaumont Frédéric
Published: February 2013

Au tournant des XVe et XVIe siècles, les procès ouverts contre les prieurs, recteurs ou administrateurs hospitaliers abondent. Accusés de négliger leur charge et les oeuvres de miséricorde, les plaintes et les scandales sont tels que les officiers royaux saisis instruisent contre ces « mauvais prieurs » tenus alors de rendre compte de leurs éventuelles malversations. L’enquête menée contre Jean Lebigre, évêque de Toulon, en est une bonne illustration. Onze témoins à charge sont auditionnés et tous dénoncent sa complète incurie et sa détention abusive du titre et du bénéfice de prieur de l’hôtel-Dieu d’Angers. Opportunément documentée, « l’affaire Lebigre » permet non seulement de retracer une chronique judiciaire tumultueuse, mais également d’examiner le bien-fondé de ces accusations.
Prisons et prisonniers en Anjou au bas Moyen Âge
Authors: Mathieu Isabelle
Published: February 2013

À travers un type de source stéréotypé, les registres d’assises, nous découvrons quelques aspects des prisons et des prisonniers en Anjou au bas Moyen Âge. Il s’agit, à travers cette étude, de s’intéresser strictement aux prisons relevant des justices seigneuriales. Par ailleurs, la consultation de la coutume d’Anjou et du Maine a permis d’apporter une dimension supplémentaire aux thèmes abordés. Ce sujet a donc pu être abordé sous deux angles, l’un théorique et l’autre plus pratique.
Une affaire de congément à Botsorhel
Authors: Le Bloas Alain
Published: February 2013

Contrairement à nombre de paysans français, les domaniers bas-bretons ont sauf quelques rares cas, privilégié l’action légale dans leur combat pour la possession de la terre durant la Révolution. Parmi les exceptions figure une affaire de congément survenue dans la paroisse de Botsorhel à la fin de l’année 1790. Ce congément ne constitue nullement un événement majeur de la Révolution en Bretagne, c’est un simple fait divers. À l’examen pourtant, ce dernier se révèle socialement très signifiant. Aussi, en suivant ce fil conducteur, l’article se propose d’étudier dans le cadre du Finistère et plus spécialement du district de Morlaix, l’évaluation du système convenancier par ses utilisateurs à la fin de l’Ancien Régime, les débuts du mouvement domanier, les positions adoptées en réponse par les nouvelles autorités judiciaires et administratives.
Les sous-préfets de Bretagne sous la monarchie de Juillet (1830-1848) : une génération d’administrateurs à part ?
Authors: Lagadec Yann , Le Bihan Jean
Published: February 2013

Cet article, fondé sur l’exploitation systématique des dossiers de carrière, tente de cerner l’action jouée par les sous-préfets nommés en Bretagne sous la monarchie de Juillet. Leur action est à première vue contrariée par leur grande mobilité, la plupart d’entre eux étant étrangers à la région et changeant fréquemment de résidence. Mais elle n’est pas moins bien réelle : souci de stabiliser l’ordre socio-politique et volonté d’inaugurer une ère de progrès apparaissent comme les deux dimensions, sans cesse intriquées, d’une politique locale originale, qui reflète l’esprit du nouveau régime. L’exemple du sous-préfet Auguste Romieu, exceptionnellement documenté, montre enfin qu’au moins dans certains cas, cette action tire sa justification d’un libéralisme hérité des Lumières, qui identifie liberté politique et intégration nationale.
La Bretagne entre conquête républicaine et intégration nationale : 1870-1914
Authors: Tanguy Jean-François
Published: February 2013

La guerre de 1870-1871 n’est pas habituellement perçue comme un tournant dans l’histoire de la Bretagne. Aucun combat, aucune place dans la stratégie gouvernementale de la Défense nationale. Et pourtant, à défaut de constituer un tournant, elle est certainement un révélateur : celui de l’intégration d’une province marginale et périphérique à l’ensemble national. En 1793, la guerre avait déclenché la Chouannerie. En 1870, il n’y aura ni refus, ni désertion massive et les populations se prêteront, sans enthousiasme peut être mais sans réticence vraie, à la mobilisation et à l’effort demandé. Les lendemains de guerre montreront des progrès rapides dans la « nationalisation » et dans la « républicanisation » de la province, les deux allant ici de pair. Intégration partielle sans doute : la Bretagne ne fournira qu’une mince part des hauts fonctionnaires et hommes politiques majeurs de la France des années 1870-1914. À plusieurs reprises, des crises et des incidents montreront les limites de cette intégration, ainsi en 1906 lors des « Inventaires ». Mais globalement, l’intégration de la Bretagne à la nation précède, et ne suit pas, sa mise à niveau culturelle et économique qui ne viendra que plus tardivement.
Défendre les travailleurs sous l’Occupation (juin 1940-août 1944)
Authors: Haudebourg Guy
Published: February 2013

Alors qu’elle était dominée par le courant confédéré avant la Seconde Guerre mondiale, à la Libération, la CGT de Loire-Inférieure passe sous hégémonie communiste. Comme dans le reste du pays, ce changement est dû au rôle important des communistes dans la résistance au nazisme et à la déconsidération des dirigeants d’avant-guerre. En effet, les responsables syndicaux de Saint-Nazaire se font les chantres de la politique économique et sociale de Vichy et ceux de Nantes désertent le terrain corporatif, réservant leur énergie à l’action résistante dans le cadre du mouvement Libération Nord.Ces deux attitudes n’encouragent guère les travailleurs ligériens à la lutte, du moins au début des années noires. Cependant, l’activité revendicatrice, mêlant souvent aspects sociaux et patriotiques, renaît à la fin de 1942 alors que les armées allemandes sont en recul et que se multiplient les actions de la Résistance. Le refus du Service du travail obligatoire par tous les courants de la CGT – y compris par les défenseurs de Vichy – favorise la solidarité à l’égard des jeunes réfractaires ainsi que la prise de conscience des possibilités d’actions collectives légales, comme les négociations avec le patronat (dans le cadre de la Charte du travail) ou illégales, telles les grèves.
Les généralistes de campagne et la permanence de soins : chronique d’une exaspération montante (fin xixe siècle-2001)
Authors: Louvel Karine , Fillaut Thierry
Published: February 2013

En refusant symboliquement d’assurer les gardes de nuit et de week-end au cours des mouvements de grèves de l’automne 2001, les médecins de campagne voulaient attirer l’attention sur la dégradation de leurs conditions d’exercice. Au fil du temps, les contraintes liées aux gardes leur sont devenues davantage insupportables. A l’origine, les premiers systèmes de garde médicale sont apparus dans les villes à la fin du xixe siècle puis s’y sont développés après la Seconde Guerre mondiale avec l’essor des urgences. Dans les campagnes, la réalité était bien différente : moins nombreux, les médecins de famille assuraient les soins en continu et ils l’acceptaient. Avec l’augmentation de la demande de soins, ils ont eu plus de mal à satisfaire les besoins ; ils ont alors tenté de s’organiser (remplacements, tours de garde) mais avec plus de difficulté que dans les villes. De fait, les contradictions entre leurs obligations de service et leurs aspirations sociales n’ont fait que croître.
Alcuin sur la route
Authors: Lebecq Stéphane
Published: February 2013

Cette communication tente de récapituler ce que l’on sait des voyages d’Alcuin, en particulier d’après son oeuvre poétique (par exemple le fameux poème sur le voyage rhénan) et surtout sa correspondance. Des voyages qu’il a effectués sur le continent alors qu’il était élève puis écolâtre de la cathédrale de York-Eboracum, on sait peu de choses – sinon qu’il lui est arrivé d’accompagner son maître Aelbert à Rome, ou d’aller à sa demande rendre visite à Charlemagne. En revanche, on sait que pendant son long séjour à la cour carolingienne, il n’est retourné que deux fois en Angleterre. Surtout, pendant les années qui précédèrent sa retraite définitive à Saint-Martin de Tours, il a beaucoup parcouru, à cheval, la moitié nord du royaume franc, soit pour effectuer des missions officielles pour Charlemagne, soit pour rendre visite à ses amis et anciens élèves du palais, soit pour inspecter et gérer les domaines de ses nombreuses abbayes. Presque complètement immobilisé par l’âge et la maladie dans les dernières années de sa vie, il a alors voyagé par procuration (se tenant informé des déplacements de ses nombreux correspondants), et a beaucoup médité sur le « voyage de la vie » et son ultime but, le royaume de la félicité éternelle.
Remarques sur les exploitations rurales en Touraine au haut Moyen Âge
Authors: Sato Sho-ïchi
Published: February 2013

La Touraine reste toujours un champ de recherche largement inculte, sinon vierge, pour l’histoire agraire du haut moye âge comme tant d’autres régions qui souffrent également de la rareté du document disponible. Nous avons lancé notre propre recherche en appliquant une question-critère bien connue : propagation ou absence du régime domanial classique dans ces terres situées à la croisée de plusieurs civilisations agraires ? Notre enquête montre qu’il ne suffit pas de trouver les termes comme mansus indominicatus, curtis dominica etc. dans les documents pour constater une vraie introduction de ce régime, mais qu’il faut analyser de plus près en quoi consistaient de tels mansus indominicatus et curtis dominica. Un testament daté de 818 nous a permis de lancer l’hypothèse selon laquelle la Touraine n’a pas vu l’arrivée de ce régime en tant que tel et qu’elle resta largement un pays d’exploitation colongère.
Tours et la Touraine au temps d’Alcuin : état des questions
Authors: Galinie Henri , Lorans Élisabeth , Zadora-Rioz Élisabeth
Published: February 2013

Cet article n’a pas pour objectif de dresser un inventaire exhaustif des lieux occupés ou exploités à Tours et en Touraine aux VIIIe et Ixe siècle mais plutôt de mettre en évidence les changements de perspective induits par les travaux archéologiques récents dans trois domaines principaux de la recherche : la topographie religieuse, la topographie funéraire et l’occupation du sol. Les recherches récentes révèlent une densité d’habitats et de fondations religieuses du haut Moyen Âge qui remet en cause les idées admises sur le déclin démographique au cours de cette période, et montrent également la diversité des lieux d’inhumation qui a prévalu jusqu’au Xe siècle. Ces constats modifient profondément la perception du haut Moyen Âge que l’on pouvait avoir à travers les seules sources écrites.
La tradition manuscrite des « Formules de Tours » et la diffusion des modèles d’actes aux VIIIe et IXe siècles
Authors: Depreux Philippe
Published: February 2013

Le formulaire élaboré à Saint-Martin de Tours au VIIIe siècle comprend de nombreux modèles d’actes privés illustrant la diversité des occasions dans lesquelles on pouvait recourir aux scribes de ce grand monastère ligérien. Le nombre et la nature des manuscrits, dont certains s’avèrent de véritables recueils juridiques, nous permettent de penser que la diffusion (peut-être délibérément encouragée par les abbés, comme l’utilisation de ce formulaire dans la collection de Flavigny permet de le supposer) fut relativement large. On y reconnaît un indice supplémentaire de l’activité du scriptorium de Saint-Martin.
Saint-Martin de Tours et les chancelleries carolingiennes
Authors: Mersiowsky Mark
Published: February 2013

L’état de la documentation interdit une analyse approfondie sur Saint-Martin de Tours et les chancelleries carolingiennes ; on ne peut s’appuyer que sur les copies d’érudits faites au XVIIe et au XVIIIe siècle. Certains dessins permettent toutefois d’étudier la pratique médiévale de cotation à Tours; il est également possible d’identifier les signes graphiques typiques des notaires qui ont reconnu les diplômes. Sous les règnes de Charlemagne et de Louis le Pieux, la rédaction des actes par le destinataire était exceptionnelle. Ce fut cependant le cas pour une partie des diplômes de Louis le Pieux pour Saint-Martin. Des relations personnelles très étroites existaient alors entre cet établissement et la chancellerie impériale. Le manuscrit latin 2718 de la Bibliothèque nationale de France en constitue le monument le plus important ; il s’agit d’une collection occasionnelle, et non systématique, rédigée à la chancellerie en utilisant des chutes de parchemin. On ignore l’identité des scribes.
Alcuin contre Théodulphe : un conflit producteur de normes
Authors: Noizet Hélène
Published: February 2013

Le conflit qui a opposé en 801-802 Alcuin à Théodulfe, à propos d’un clerc réfugié dans la basilique de Saint-Martin, éclaire les pratiques juridiques et culturelles de cette époque. Grâce à la confrontation de deux types de sources – quatre lettres d’Alcuin et le capitulaire de 803 – les différents aspects de ce conflit permettent de formuler quelques remarques sur la fabrication du droit, ainsi que sur la notion de renaissance carolingienne, qui ne semble pas devoir être généralisée à tous les domaines de l’écrit. Les relations entre normes juridiques et pratiques sociales seront envisagées dans l’autre sens que celui habituellement analysé, en observant de quelle manière une norme peut être produite à partir de la pratique sociale, c’est-à-dire comment l’immunité et le droit d’asile sont réélaborés à partir de ce conflit.
Le dialogue de Franco et de Saxo
Authors: Holtz Louis
Published: February 2013

L’installation d’Alcuin à Tours est pour lui une nouvelle étape. Son programme est ambitieux, quand libéré de la Cour il se retrouve professeur. Mais il a maintenant derrière lui à la fois son enseignement à York et à la Cour, ce que symbolise les noms de Franco et de Saxo. Ce « liber manualis » est autant remarquable par sa mise en scène que par son contenu. Saxo, à peine plus âgé en sait plus, mais c’est Franco qui interroge, comme Charlemagne dans le De rhetorica. Les interventions du maître tirent vers le haut et vers le neuf cette récitation où les Institutions de Priscien sont coulées dans le moule de Donat, Ars maior I et II. C’est l’oeuvre de quelqu’un qui a longuement assimilé les grammairiens antiques, car les sources ne sont jamais littérales, mais aussi d’un pédagogue prudent et soucieux de ne pas brûler les étapes.
Alkuin und das Quadrivium in der Karolingerzeit
Authors: Englisch Brigitte
Published: February 2013

Alkuins populärstes Werk zu den Themenbereichen des Quadriviums sind die ihm zugeschriebenen Propositiones ad acuendos juvenes, die bedeutendste frühmittelalterliche Sammlung von Rechen – und Scherzaufgaben in lateinischer Sprache. Es ist jedoch nicht ausreichend, sie als Unterhaltungsmathematik gewissermaßen allein als intellektuelle Gedankenspielerei zu betrachten. Ein großer Teil der Propositiones thematisiert Fragen der operativen Arithmetik im Kontext der Komputistik, die Klosterwirtschaft, Handwerk und Handel im Frühmittelalter prägten. Mehr als die Hälfte der Aufgaben antwortet auf ein konkretes Problem des praktischen Rechnens, nämlich die Unmöglichkeit, im System der römischen Zahlen eine Division durchzuführen. Mit der Abfassung dieser Lehrschrift zur operativen Arithmetik gelingt Alkuin folglich eine nicht nur das Quadrivium, sondern das Bildungsgefüge selbst betreffende Innovation, welche die Enzyklopädien der Zeit sowohl qualitativ als auch gattungsspezifisch überschreitet. Die Propositiones sollten daher als ein auf konkrete mathematische Fragen ihrer Zeit antwortendes, qualitativ hochwertiges und zugleich unterhaltsames Lehrbuch bewertet werden.
Histoire et écriture de l’histoire dans l’oeuvre d’Alcuin
Authors: Sot Michel , Coz Yann
Published: February 2013

Nous nous proposons ici d’étudier le rôle que tenait l’histoire dans la culture et la pensée d’Alcuin, et de montrer de quelle façon il a écrit ou réécrit l’histoire. L’analyse de la bibliothèque d’York telle qu’il la décrit dans son poème sur les rois, les saints et les évêques de cette ville, montre que l’histoire transcende le genre historique stricto sensu. Pour Alcuin, l’Histoire par excellence est en effet l’histoire sainte ; par suite, les épopées chrétiennes comme les vies de saints sont des oeuvres historiques. Le poème sur York peut à ce titre être compris comme une réécriture de l’histoire northumbrienne à partir de l’oeuvre de Bède. Les différences entre les deux auteurs permettent de mieux saisir ce qui est important aux yeux d’Alcuin : l’histoire de sa patrie ne peut être que chrétienne et linéaire. Ses seuls protagonistes en sont les rois et les évêques. Toutes les références sont romaines et chrétiennes.
Le texte des bibles alcuiniennes
Authors: Lobrichon Guy
Published: February 2013

Pour l’époque carolingienne, la Bible n’est pas seulement le livre des chrétiens, c’est le livre d’une société. Charlemagne et Alcuin étaient très conscients de l’enjeu immense d’un texte biblique bien corrigé. Pourtant la tradition textuelle complexe, du texte africain à la Vulgate en passant par l’Itala, et les aléas inévitables des copistes rendaient la tâche très difficile. Alcuin adopta le principe du pandecte, de l’écriture caroline et de la hiérarchisation des informations essentielles. Il n’est pas sûr que les bibles « alcuiniennes » aient eu l’influence considérable qu’on leur accorde habituellement.
Le glaive et la parole
Authors: Lauwers Michel
Published: February 2013

Dans plusieurs lettres, Alcuin fait de Charlemagne un rex praedicator, attribuant ainsi au roi une fonction sociale caractéristique de l’ordre des clercs. L’étude porte plus particulièrement sur l’une de ces lettres (n° 136 dans l’édition de Dümmler), rédigée en 798, qui fonde la prédication royale sur une longue réflexion relative aux multiples sens du mot « glaive » dans les Écritures : le souverain y apparaît maître tout à la fois du glaive matériel (qu’il porte en tant que guerrier) et du glaive spirituel que constitue la « parole de Dieu ». S’ils empruntent beaucoup au modèle du « recteur » élaboré par Grégoire le Grand, les propos d’Alcuin – qui réservent au « roi prédicateur » une position privilégiée à la tête de l’Église – s’inscrivent, au tournant des VIIIe et IXe siècles, dans le contexte d’appropriation franque d’un certain nombre d’éléments caractéristiques de la théologie de l’Empire chrétien née sous le règne de Constantin et reprise dans le monde byzantin. Pour autant, la prédication du roi, le plus souvent désignée par des termes se rapportant au champ sémantique de l’« exhortation », est bien distinguée par Alcuin de la prédication des clercs. Dans les décennies suivantes, en particulier dans la seconde partie du règne de Louis le Pieux, l’ecclésiologie politique connut de notables transformations (substituant notamment le modèle d’un « roi pénitent » à celui du « roi prédicateur »), mais l’image des deux glaives, fortement réaménagée, et celle de la prédication-exhortation du gouvernant refirent surface à partir du milieu du XIe siècle, dans le cadre de la réforme dite grégorienne.
Le commentaire d’Alcuin sur l’Épître aux Hébreux et le thème du sacrifice
Authors: Savigni Raffaele
Published: February 2013

Le premier commentaire latin sur l’épître aux Hébreux, incomplet et transmis anonyme ou sous le nom d’« Ambroise » (c’est à dire de l’Ambrosiaster), a été rédigé par Alcuin, qui souligne le rôle sacerdotal de Jésus, le nouvel Melchisédech ; et présente le prêtre comme un nouvel Aaron, qui doit calmer la colère de Dieu. Il spiritualise la notion de sacrifice, mais il entrevoit aussi une continuité typologique entre les temples et les sacrifices de l’Ancien Testament et les églises chrétiennes, où le pain et le vin deviennent le corps et le sang du Christ. Il ne suit pas le modèle des « chaînes », mais il utilise avec une certaine liberté surtout les homélies de Jean Chrysostome, dans la traduction de Mutianus. Malgré la terminologie encore fluide, l’oeuvre d’Alcuin offre une contribution à l’évolution du système sacrificiel de l’Occident chrétien, avant la controverse eucharistique, qui favorisera une nouvelle définition de la sacralité de l’Église et de l’identité sacerdotale.
Autour du De virtutibus et vitiis d’Alcuin
Authors: Dubreucq Alain
Published: February 2013

À la fin de sa vie, Alcuin rédigea pour le comte Guy de Bretagne un Livre des vertus et des vices, qui n’est pas encore un miroir, car il ne propose pas de réflexion sur l’état laïc en lui-même. Il s’agit d’un liber manualis, qui veut montrer comment un grand, engagé dans la vie politique et militaire et ayant peu de temps pour les affaires religieuses, peut faire son salut, grâce à une morale efficace. Le modèle proposé à ce soldat du Christ est de type monastique : c’est celui du combat spirituel des vertus et des vices, parallèle au combat matériel qu’il mène au service de l’empire chrétien. Les vices qui le menacent étant semblables à ceux qui guettent le moine, Alcuin reprend la liste des vices proposée par Cassien, y compris l’acédie, devenue oisiveté poussant à l’inaction. Il propose une morale active, dans laquelle les vertus sont mises en pratique dans l’exercice de la fonction publique, pour faire régner l’ordre, la paix et la justice, en luttant contre les vices inhérents à la vie de cour. Le manuel fait ainsi passer dans le milieu aristocratique les notions de base de la culture ecclésiastique, en insérant le mode de vie laïc dans un modèle chrétien.
Alkuins erbrechtliche Expertise für Karl den Großen?
Authors: Kasten Brigitte
Published: February 2013

La pièce Capitula quae tali convenit in tempore memorari est le point de mire de cet exposé. Elle est transmise sous la forme anonyme de deux manuscrits, mais dans le contexte de diverses lettres d’Alcuin. C’est en douze capitula qu’elle donne la réponse à la question posée par un destinataire royal de savoir si et sous quelles conditions le droit coutumier des Francs, qui consiste à faire participer tous les fils de la même façon au pouvoir pourrait ne pas être appliqué. La recherche scientifique – à part D. A. Bullough –a supposé qu’Alcuin était l’auteur de ce document et qu’en conséquence Charlemagne en était le destinataire. L’analyse précise du contenu permet cependant de conclure que la pièce peut être rapportée à Charles le Chauve et qu’elle se réfère à son fils Louis le Bègue. Le roi pourrait en avoir ordonné la rédaction pour préparer l’assemblée de Quierzy de 877 afin de régler la succession dans le royaume avant sa deuxième expédition en Italie. L’auteur possible serait alors Hincmar de Reims en raison de ses fonctions politiques, mais le document ne correspond pas à son style et à son choix de mots. L’auteur reste ainsi inconnu ; les traces étaient bien effacées en raison du caractère explosif du contenu de la pièce. La seule chose qui est sûre, c’est que les capitula ne furent jamais intégrés dans un capitulaire.
Les correspondants d’Alcuin
Authors: Garrison Mary
Published: February 2013

Les traits distinctifs du réseau épistolaire exceptionnellement étendu d’Alcuin peuvent être révélés par comparaison avec les cercles des correspondants de quelques autres auteurs de lettres contemporains. On étudie les correspondants anglais d’Alcuin principalement situés en Northumbrie et en Mercie ; leur étendue et leur nature reflètent largement la distribution des correspondants continentaux, spécialement la diversité des contacts laïcs et ecclésiastiques, les correspondants royaux et les amitiés avec des femmes des familles royales. La correspondance d’Alcuin est originale pour deux autres raisons : Le nombre de cas où des séries de lettres à un seul individu survivent, et la quantité sans parallèle de lettres d’instruction et d’admonition adressées à des collectivités. Pour comprendre ce que ce réseau exceptionnel révèle sur lui en tant que personne, il faut considérer trois facteurs : caritas, parresia et le changement de perspective qui intervint en 796. Ces facteurs réunis aident à expliquer le rang exceptionnel, la chaleur, l’urgence et l’étrange quantité de lettres, spécialement de lettres d’admonition, écrites par Alcuin après 796, dans ses années tourangelles.
La place d’Alcuin dans la rédaction épigraphique carolingienne
Authors: Treffort Cécile
Published: February 2013

Souvent ignorées des chercheurs, les inscriptions font pourtant partie de la culture écrite carolingienne, comme le prouve parfaitement l’œuvre d’Alcuin. Celui-ci a en effet rédigé de nombreux textes épigraphiques, en particulier l’épitaphe du pape Hadrien Ier et la sienne, célèbres dans le monde carolingien. Il a également utilisé des formules provenant d’inscriptions anciennes, notamment d’épitaphes pontificales transmises par les sylloges manuscrites. Enfin, ses oeuvres poétiques ont été sources d’inspiration pour les rédacteurs d’inscriptions, comme en témoignent certains de ses vers gravés dans la pierre longtemps après sa mort. L’étude de la place des inscriptions dans l’oeuvre d’Alcuin et, parallèlement, celle de la place d’Alcuin dans la production épigraphique permettent de reconsidérer la culture écrite carolingienne sous un nouvel angle, désormais indispensable pour en comprendre la richesse.
Le De Laude Dei d’Alcuin
Authors: Ganz David
Published: February 2013

Cet article consiste en une analyse des source du De laude Dei d’Alcuin dans le cadre des études préparatoires à l’édition de ce texte.
Alcuin, biographe de Charlemagne
Authors: Tischler Matthias M.
Published: February 2013

Plusieurs manuscrits médiévaux de la célèbre biographie de Charlemagne, écrite par Éginhard, portent des titres variés mais qui témoignent tous d’une paternité littéraire d’Alcuin. Manuscrit clunisien de l’époque de l’abbé Odilon (994-1049), probablement du premier quart du XIe siècle, le Ms. nouv. acq. 2664 de la BNF de Paris donne sur le f° 32 r°a l’inscription Incipit vita et actus domni Karoli imperatoris magni edita ab alcuino magistro. Appartenant aux classes différentes de la transmission textuelle, les notes d’une tradition comparable à cette attribution nous forcent à déduire leur origine multiforme. Hypothèse que confirme le témoignage d’autres sources indépendantes, de toute l’Europe, commençant au milieu du XIIe siècle avec une addition autographe du chroniqueur normand Robert de Torigny, pour en finir au XIVe siècle avec le plus grand connaisseur des biographies impériales de Suétone, la source la plus importante de la biographie de Charlemagne, Pétrarque lui-même, qui ne connaissait l’ouvrage d’Éginhard que sous le patronat d’Alcuin. La communication tente de reconstruire de nouveaux aspects de l’image que s’est créée le public scientifique d’un Alcuin auteur quasi omniprésent dans les oeuvres carolingiennes qui semblaient être contemporaines du savant de l’entourage de Charlemagne le plus connu au Moyen Âge. La contribution est un essai visant à sensibiliser les sciences modernes aux problèmes épineux d’identification littéraire et historique provoqués par l’anonymat d’un grand nombre d’ouvrages médiévaux même prestigieux.
La Bretagne à travers les revues et la littérature scoutes (vers 1930-vers 1960)
Authors: Carichon Christophe
Published: February 2013

Le scoutisme, mouvement de jeunes fondé au siècle dernier, est une méthode d’éducation active par la nature qui utilise largement l’imaginaire de l’adolescent. Une importante production écrite (articles de la presse scoute, romans) a servi de support à cet imaginaire. Cette étude analyse la place et la perception très particulières de la Bretagne et des Bretons au travers du genre original de la littérature scoute. Sur quarante années, en suivant quelques héros dans leurs pérégrinations, une Bretagne se révèle, contrée fascinante et mystérieuse, cadre idéal de grands jeux et d’aventures de papier.
Femmes entre elles
Authors: El Amrani Frédérique
Published: February 2013

Cet article présente, à travers l’étude d’un atelier de couture de Doué-laFontaine durant la première moitié du XXe siècle, un exemple de micro-société féminine complexe dans laquelle, chacune dans leur rôle, patronne, ouvrières de condition modeste et clientes aisées contribuent à la confection et la mise en scène de la panoplie du genre féminin.
Vivre et écrire l’espace à Landévennec au IXe siècle
Authors: Morice Yves
Published: February 2013

Les représentations originales de l’espace monastique dans l’hagiographie carolingienne de l’abbaye bretonne de Landévennec sont construites autour de la nature sanctificatrice des corps des premiers moines inhumés à l’intérieur de la clôture et semblent être au coeur du projet idéologique de la communauté. Ses membres peuvent ainsi se situer de manière vivace dans une topographie et une temporalité chrétienne qui fondent une identité très forte.
Les villes d’al-Andalus sous l’oeil des voyageurs (Xe-XVe siècle)
Authors: Mazzoli-Guintard Christine
Published: February 2013

En al-Andalus (Espagne et Portugal musulmans), du Xe au XVe siècle, des marchands, des savants, des soldats, des princes et des ambassadeurs, qui se déplacent dans l’espace du Même, voyagent de ville en ville ; ils trouvent aisément leurs points de repère dans une ville qui développe une même maîtrise sociale de l’espace. Ces déplacements sont examinés au prisme du regard que les voyageurs portent sur l’espace urbain, regard dans lequel, en retour, se dessine la silhouette du voyageur.
Électorat « du centre » et modération politique en Bretagne sous la IIIe République : l’exemple du Finistère et du Morbihan
Authors: Paubert Laurent
Published: February 2013

L’étude de la vie politique en Bretagne sous la Troisième République révèle le poids crucial lors des scrutins d’un électorat modéré qui ne s’est jamais reconnu dans le face-à-face des royalistes et des républicains. Cette personnalité politique originale se manifeste par une apparente instabilité électorale. En réalité, ces électeurs faisaient alterner vote à gauche et vote à droite avec pour souci constant de favoriser le candidat le moins « marqué » politiquement. Ce comportement se remarque dès 1871. L’importance de cet électorat au centre de l’échiquier politique a dès lors conduit les états-majors à adapter leurs stratégies pour gagner les élections. Si les élections sénatoriales permettent d’observer la première mise en place d’une conjonction des centres, les stratégies déployées lors des législatives montrèrent de plus en plus à quel point c’était bien au centre de l’échiquier que faisait la décision politique. Dans le Finistère, avant la Première Guerre Mondiale, les candidats sillonistes, héritiers de l’aile gauche de la démocratie-chrétienne, incarnèrent parfaitement ce « centre » à la jonction de la droite et de la gauche. Leur évolution politique future a cependant prouvé la difficulté d’une expression autonome d’une sensibilité politique authentiquement centriste.
Les invitations au banquet d’un homme ordinaire au XXe siècle
Authors: Schweitz Arlette
Published: February 2013

Inscrite entre une cuisine ordinaire soumise au savoir faire ancestral et une cuisine savante faisant appel à l’invention des cuisiniers, la cuisine des banquets campagnards s’inspire largement des recettes bourgeoises. La centaine de cartes menus, rassemblés par un marchand de grains entre 1906 et 1970, ont été composés par des « traiteurs cuisiniers » de la région chinonaise et de Beuxes. L’homogénéité de la source offre l’avantage d’une analyse fine de la composition des repas en fonction des prétextes festifs, sur une assez longue période. La somptuosité des banquets, liés à des fêtes familiales, aux réunions de sociétés locales comme la coopérative agricole et la société de sainte Cécile, nous est révélée par ces longues listes de plats mettant en valeur la réalité du patrimoine gastronomique local.
Le Front populaire et les conserveurse sardines de Bretagne
Authors: Fichou Jean-Christophe
Published: February 2013

L’industrie des conserves de sardines à l’huile est née en France en 1824, à Nantes, dans la friterie de Pierre-Joseph Colin. Très rapidement cette branche d’activité connaît un développement considérable et la production monte en flêche pour dépasser les 20000 tonnes en 1900 à l’apogée de la fabrication française. En 1936 les 150 usines installées sur le littoral atlantique fabriquent encore 12000 tonnes de sardines à l’huile et les dirigeants de ces conserveries forment un patronat soudé qui se retrouve uni et opposé aux réformes menées par le Front populaire. Bien sûr leur nombre est peu important, une centaine, mais cette faiblesse numérique est aussi un avantage car elle permet de suivre clairement leurs actes, emblématiques de toute la classe dirigeante industrielle. Cet aspect peu connu de la révolte d’un groupe particulier de patrons nous renseigne plus précisément sur leur attitude d’opposition systématique, engagée dès juillet 1936, et nous explique, à une échelle réduite, les mécanismes qui ont annihilé les effets des grandes lois sociales votées par le Front populaire.
La mémoire d’un bombardement britannique : Notre-Dame-des-Anges (Morlaix, 1943-2003)
Authors: Tranvouez Yvon
Published: February 2013

En janvier 1943, un bombardement de l’aviation britannique sur le viaduc de Morlaix fait de nombreuses victimes dans la population civile, parmi lesquelles trente-neuf enfants d’une école maternelle catholique. Dès les obsèques, on observe une volonté de pérennisation de leur souvenir par une future inhumation collective sur les lieux du drame, dans la crypte d’une chapelle édifiée comme mémorial et dédiée à Notre-Dame-des-Anges. Mais ce projet se heurte à divers obstacles qui tiennent notamment à ses connotations particulières, catholique et bretonne, peu propices à une appropriation collective par la population locale, et au fait qu’il attire inévitablement l’attention sur les erreurs du commandement allié pendant la guerre. S’il aboutit malgré tout, en 1957, c’est au prix d’une reconfiguration de la mémoire initiale, réadaptée au nouveau cours des choses. Suit une longue période de quasi oubli, jusqu’au moment où, au milieu des années 1990, la valorisation générale du devoir de mémoire et le regard nouveau porté sur la Deuxième Guerre mondiale conduisent à une récupération symbolique de ce lieu désormais investi sur un mode consensuel.
Histoires d’espace
Authors: Antoine Annie
Published: February 2013

L’espace n’est pas absent des préoccupations des historiens français mais il n’y a pas en France une école de géographie historique aussi importante qu’au Québec. Le présent article vise à analyser les multiples prises en compte de la notion d’espace par les historiens français et à en expliquer les caractères spécifiques. Trois points seront successivement abordés dans cet article : le rappel de travaux anciens permettra de montrer que la question de l’espace est loin d’avoir été négligée en France par les historiens ; par contre, en France, les historiens ont peu conceptualisé la notion d’espace ; cependant, au cours des dix dernières années, les notions de paysage et d’environnement sont devenues très importantes pour les historiens, surtout pour ceux des périodes anciennes.
Ce que peut dire la géographie
Authors: Baudelle Guy
Published: February 2013

À partir de l’exemple du bassin houiller du Nord et du Pas-de-Calais (France), mis en valeur de 1720 à 1990, on montre comment l’utilisation de modèles géographiques théorisant la diffusion spatio-temporelle d’un phénomène permet de rendre compte du déroulement spatial de la mise en valeur de cette ressource. On montre ainsi que la découverte du gisement comme son exploitation ont obéi à une logique de diffusion temporelle conforme à la règle générale. Dans l’espace, cette progression à également obéi à différentes modalités de diffusion décrites par les modèles. La mise en évidence des écarts au modèle (dits résidus) permet de mettre en évidence les variations locales du cheminement de l’exploitation et de les expliquer. Ces modèles de diffusion peuvent également s’appliquer au repli de l’exploitation.
La construction de la région de la Mauricie au 19e et au début du 20e siècle
Authors: Hardy René
Published: February 2013

La Mauricie, région historique formée sous le Régime français, est l’une des 17 régions administratives du Québec. L’histoire de ses limites territoriales fournit de riches matériaux pour examiner si, comme c’était l’intention des gouvernants, l’espace qu’on lui a attribué récemment circonscrit adéquatement le sentiment d’appartenance régional. Il ressort de cet examen que les institutions administratives civiles, judiciaires et religieuses ont contribué à faire naître une identité commune en Mauricie, mais que celle-ci n’a jamais été un facteur déterminant lorsqu’il s’est agi de modifier les limites de la région. L’espace de la région a surtout été modelé selon les intérêts des groupes les plus influents.
La fabrique, les couvents et les académies dans le diocèse de Nicolet (1852-1904)
Authors: Roy Jean
Published: February 2013

L’établissement des couvents et des académies figure parmi les signes les plus évidents de l’emprise de l’Église sur l’enseignement dans le second 19e siècle. Le législateur l’a rendu possible : il a favorisé les conditions matérielles des congrégations religieuses, autorisé la fabrique à investir en éducation et a accordé à l’Église une grande influence par sa loi sur l’Instruction publique. Néanmoins, ceci n’eut été rien sans la présence des communautés enseignantes, immigrantes ou autochtones, sans le dynamisme des curés, sans l’accord de la population ni sans la fabrique ici placée au coeur de la démonstration.
Réforme catholique et modifications de l’espace sacré
Authors: Restif Bruno
Published: February 2013

L’architecture et l’organisation de l’espace intérieur des édifices cultuels, ainsi que celui de l’enclos dans lequel ils s’insèrent, connaissent, surtout au 17e siècle, de profondes modifications liées à la Réforme catholique. Ces évolutions se caractérisent essentiellement par le renforcement des séparations entre sacré et profane, qui s'inscrit dans l’espace, et le souci de visibilité du choeur, et notamment du maître-autel. Bien évidemment, ces bouleversements de l’organisation spatiale induisent des changements dans le domaine des dévotions.
De la cotisation à la prime d’assurance
Authors: Rousseau Yvan
Published: February 2013

Cet article consacré à la Société des Artisans canadiens-français et à l’Alliance nationale cherche à retracer les grandes lignes de fracture à travers lesquelles évolue la fraternité d’assurance canadienne-française jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Partant d’une analyse des bases sociales et territoriales des deux organisations, l’étude met au jour la relation privilégiée qu’elles ont entretenue avec la paroisse, puis l’érosion graduelle de ces liens originels à la faveur de stratégies de croissance à grande échelle. Cette métamorphose de la mutualité d’assurance s’est appuyée sur des figures transitoires de l’engagement mutualiste, empruntant à la fois au prototype du « militant » et à celui de l’agent d’assurance contemporain.
Lieux de mort, lieux de vie ?
Authors: Aubert Gauthier
Published: February 2013

Cette enquête se propose de chercher où vivaient les parlementaires rennais de l’Ancien Régime en inventoriant leurs lieux de mort. Jusqu’au début du 18e siècle, une majorité de défunts finissent leurs jours en ville en général et à Rennes en particulier. Puis s’observe une tendance à la bretonisation et la ruralisation des lieux de mort, ce qu’il est tentant de relier à l’évolution du recrutement du parlement. À travers cette étude, c’est donc la question de l’urbanisation de la noblesse bretonne ainsi que ses limites qui se trouve posée.
Les ouvrages de vulgarisation scientifique au Canada français
Authors: Guillemette Lucie
Published: February 2013

Cet article examine l’influence des écrits du frère Marie-Victorin (1885-1944) sur des oeuvres littéraires pour la jeunesse. Dans le domaine des sciences naturelles, les travaux de ce dernier ont inspiré en effet nombre d’écrivains durant les années 1930 et 1940 au Québec. Nous y abordons dans un premier temps les écrits du botaniste afin de décrire son influence à la fois dans le milieu scientifique et dans le champ littéraire. Dans un deuxième temps, nous proposons une lecture de quelques textes pour la jeunesse des années 1930 et 1940, dont le code est dicté en grande partie par l’oeuvre de l’homme de science. Plus précisément, Les trois fées du bois d’épinette (1936) de l’écrivain Maxine est soumis à l’analyse. L’étude montre que plusieurs femmes, à la suite du frère Marie-Victorin, ont choisi de rendre la science accessible aux jeunes et de populariser les discours savants au moyen de la fiction et du documentaire.
Corseul : lever de rideau sur une capitale ?
Authors: Henry Paul , Mathieu Nicolas
Published: February 2013

Parmi les cités de l’Armorique, celle des Coriosolites n’a pas encore révélé le nom de sa capitale pour le Haut-Empire : ni les sources archéologiques, ni les sources écrites – littéraires (César), épigraphiques – ne permettent d’affirmer l’identité entre le site de Corseul (Côtes-d’Armor), le nom même de Corseul et le chef-lieu de la civitas Coriosolitum. Au lendemain de la découverte, dans le centre du bourg actuel de Corseul, de substructions possibles d’un petit temple et d’éléments de murs en petit appareil qui pourraient appartenir à un vaste ensemble architectural de type forum – et en attendant d’hypothétiques fouilles programmées –, l’article présente un bilan historique, archéologique et épigraphique de la connaissance des deux sites proches et distincts que sont Corseul, indubitablement une agglomération, et le sanctuaire du Haut-Bécherel communément identifié au nom de Fanum Martis depuis le IIIe siècle de notre ère (sur la Table de Peutinger) entre Rennes (Condate) et Saint-Servan (Reginca).
Les aveux et dénombrements du Vendômois : réalités et représentations (1311-1550)
Authors: Marion Christophe
Published: February 2013

Cette étude qui s’intéresse au Vendômois, du début du XIVe siècle au début du XVIe siècle, nous permet de comprendre comment le Comte de Vendôme s’est attaché à contrôler la haute société locale par l’aveu et dénombrement. Celui-ci, au début de notre période, nous fait découvrir un « état de noblesse » qui n’était pas affaire de titre mais de participation à un certain nombre de rites d’institution (au premier rang duquel figure le rite vassalique) qui permettait l’ascension sociale. L’élite, qui ne se dénommait pas noble, ne partageait pas les mêmes titres, était soudée par un même mode de vie. Le comte était quant à lui pressé d’octroyer une identité moins floue à chaque vassal : cette volonté mit quasiment un siècle et demi à triompher, aidée en cela par les progrès de l’écrit qui permettait de formaliser plus nettement la place de chacun. Ainsi, le statut de vassal devenait moins important que la référence à la « noblesse », à la bourgeoisie ou à l’office judiciaire… L’écrit devenu véritable preuve n’affirmait plus seulement un droit sur la terre et les hommes mais également une noblesse davantage contrôlée par l’autorité comtale : ainsi triomphait sa vision d’un monde mieux défini, mieux surveillé et peutêtre plus fermé.