bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
A Procedure for Determining Volumetric Shrinkage of an Unsaturated Soil
Authors: Sibley JW , Williams DJ
Published: October 2008

Measurement of unsaturated soil volumes can be used to monitor drying shrinkage and allows calculation of the volumetric air content/moisture content relationship. From this relationship, the onset of significant desaturation can be established as a bound to the validity of conventional soil testing under saturated conditions and of conventional analysis procedures for the particular soil.

Measurement of soil volumes over the full range of drying shrinkage is difficult because the soil is liquid at high-moisture contents, but changes to a deformed, cracked, unsaturated solid when dry. The method of volume measurement should be accurate and consistent, since it is used to calculate small changes in the small volumes of air present in the soil. Ideally, it should not stress the specimen or interfere with drying. Further, the method should be capable of distinguishing any volumes of air in exterior cracks or depressions in the soil surface. Finally, the method should be easily repeatable to enable progressive measurements of soil volume during the drying process. A simple, fast method of soil specimen volume measurement is described, based on measurement of displaced volumes of toluene in a pycnometer-like flask. It is compared with a method of calculating volumes from one-dimensional measurements of specimen length and moisture content during drying.
Repair of an Earthquake Damaged Building Façade in Coordination with FEMA: A Case Study Including Stabilization, Evaluation, Historically Sensitive Restoration, and Hazard Mitigation
Authors: Hendryx C. , Vlotho S.
Published: October 2008

The Nisqually Earthquake struck Washington State in February 2001, damaging the facade of the historic Bush Hotel, located in Seattle’s International District. During the seismic event, sections of exterior cement plaster parge cladding and clay block infill fell from the structure onto the sidewalk below. This paper outlines the failures of the 1920s era concrete frame and hollow-core clay block infill exterior wall assembly, the multi-faceted approach designed to implement a historically sensitive repair in coordination with FEMA regulations, and addresses mitigation of potential future hazards. Prompt evaluation of the life safety threat was conducted, and sprayed-in-place polyurethane foam was used as a unique method to stabilize and temporarily weatherize portions of exterior walls. Various techniques were used to evaluate exterior walls and quantify the extent of damage including hammer sounding, invasive testing, mapping, and CAD-assisted measurements in a rigorous process to meet FEMA funding requirements. Damage to the exterior walls included delaminated and cracked stucco cladding, crushed hollow-core clay block infill panels, and cracked and spalled concrete. A multitude of factors were addressed in the Construction Documents including: restoring exterior walls to pre-earthquake conditions; maintaining the historical fabric of the building’s appearance; coordination with FEMA and historic review agencies; repair to hollow-core clay block without in-kind material readily available; restoration of an exterior mural; performing work in a busy downtown setting with the building fully occupied; and addressing removal of lead-containing coatings. Importantly, a plan for mitigation of potential hazards was designed and implemented utilizing anchors to secure clay block infill panels to the structure, in order for wall sections to better resist possible future earthquakes. Methodology and examples for the synthesis of well-coordinated Contract Documents for such a complicated project are addressed. Evaluation of successes and challenges in coordination with FEMA, design, and repair methods are also provided.
The Use of the Foam Index Test to Predict Air-Entraining Admixture Dosage in Concrete Containing Fly Ash: Part III—Development of a Standard Test Method: Proportions of Materials
Authors: Harris Nathan J. , Hover Kenneth C. , Folliard Kevin J. , Ley M. Tyler
Published: October 2008

The foam index test can be useful for predicting air-entraining admixture (AEA) dosage in concrete or for evaluating AEA interaction with other mixture ingredients. The test is sensitive to several factors including total water content, water-cementitious materials ratio, ash-cementitious materials ratio, and others. This study isolates several key factors and examines their influence on foam index test results. Recommendations for a standard test are proposed.
Influence of Residual Stresses on Fretting Fatigue Life Prediction in Ti-6Al-4V
Authors: Golden Patrick J. , Buchanan Dennis , Naboulsi Sam
Published: October 2008

The objective of this work was to evaluate life prediction methodologies involving fretting fatigue of turbine engine materials with advanced surface treatments. Fretting fatigue tests were performed on Ti-6Al-4V dovetail specimens with and without advanced surface treatments. These tests were representative of the conditions found in a turbine engine blade to disk attachment. Laser shock processing and low plasticity burnishing have been shown to produce deep compressive residual stresses with relatively little cold work. Testing showed these advanced surface treatments improved fretting fatigue strength by approximately 50 %. In addition to advanced surface treatments, several specimens were also coated with diamond-like carbon applied through a nonline-of-sight process capable of coating small dovetail slots in an engine disk. Testing with this coating alone and combined with advanced surface treatments also significantly improved fretting fatigue strength due to a decreased coefficient of friction along with the compressive residual stresses. This work presents a mechanics based lifing analysis of these tests that takes into account the local plasticity and the redistribution of residual stresses due to the contact loading. The use of superposition of the residual stresses into the contact stress analysis results in unconservative crack growth life predictions. Finite element analyses were conducted to predict the redistribution of residual stresses due to the contact loading. The redistributed residual stresses were used to make improved crack growth life predictions when possible. The results showed very little redistribution of residual stresses for the advanced surface treatments, however, a significant change in shot peened residual stress gradients was predicted.
Teton dam, USA: uncovering the crucial aspect of its failure
Authors: Muhunthan Balasingam , Pillai Sithampara
Published: October 2008

This paper provides a retrospective analysis of the failure of the 93 m high Teton dam in Idaho, USA, on its first filling in June 1976. Water from the near-full reservoir cascaded downstream, killing 11 people and causing massive economic losses. The failure shattered the confidence of the engineering community at large, enraged the public and politicians, and led to a series of dam safety regulations in the USA and other jurisdictions around the world. The conclusion to be drawn is that, in building major structures, engineers should expect the unexpected.
The Sacred and the Secular in East African Politics.
Authors: Mazrui Ali Al'Amin
Published: October 2008

A. A. Mazrui — Sacré et profane dans la politique en Afrique orientale. K. Nkrumah discernait une triple influence idéologique et religieuse dans l'Afrique moderne : traditionnelle, islamique, et chrétienne. Sur le plan politique, il semble que la religion traditionnelle est socialement conservatrice mais politiquement tolérante ; l'islam socialement conservateur mais politiquement radical; le christianisme socialement progressiste mais politiquement conservateur. Sur le plan de la tolérance politique, manifestée comme l'acceptation d'un leader appartenant à une autre religion, le traditionalisme vient en tête, suivi, par ordre décroissant, de l'islam et du christianisme. Le régime ougandais actuel — chef d'État musulman, majorité chrétienne — paraît manifester un haut degré de sécularisation technocratique.
An African Reaction to World War I : the Beti of Cameroon.
Authors: Quinn Frederik
Published: October 2008

F. Quinn — Une réaction africaine à la Première Guerre Mondiale : les Beti du Cameroun. Les Ewondo et Bëne de la région de Yaoundé firent preuve, de 1914 à 1916, d'un très grand loyalisme vis-à-vis de l'administration allemande, plusieurs milliers d'entre eux accompagnant la retraite jusqu'en Guinée Espagnole. Les chefs Max Abé Fuda et Karl Atangana passèrent plusieurs années en Espagne avant d'être réinstallés par l'administration mandataire qui avait besoin de leur autorité pour rétablir la situation sociale compromise par la guerre.
Les catégories d'ethnie et de fraction ethnique au sein du système social hausa.
Authors: Nicolas Guy
Published: October 2008

G. Nicolas — Ethnie Entity and Ethnic Fractions as Categories within the Hausa Social System. Analysis of a peculiar system of social differenciation within a complex, heterogeneous and rapidly expanding society, the Hausa. While the Hausa society identifies itself as an 'ethnie entity' as against the neighbouring ethnie groups, those of its own members who corne originally from these neighbouring groups are classified into 'ethnie fractions' accord-ing to ancestral origin. However these fractions are part of the Hausa institutional pattern and their members do share the Hausa ethnie identity and value system. This framework imposes itself on every member of the Hausa society with the same strength and authority as the other social institutions, determining a set of behavioural and classificatory rules based on the concepts of integration and rejection. It cannot be explained according to the usual approach and its definition of the ethnie group as a homogeneous, closed system. The relevant approach leads to an analysis of the problems of ethnie particularism and cultural conversion so common in many contemporary societies—problems the Hausa seem to have solved in a harmonious way.
Le docteur Colin, l'or du Bambouk et la « colonisation moderne ».
Authors: Brunschwig Henri
Published: October 2008

H. Brunschwig — Dr. Paul Colin, the Bambuk Gold and 'Modem Colonisation'. In his quest for the Bambuk gold, Dr. Paul Colin did not look only for his personal enrichment. He was a believer in the doctrine of 'modem colonisation' developed by the imperialist theoreticians of the 'eighties. This doctrine, however, addressed itself to investors and specialists—engineers, agronomists, businessmen—rather than to common people lacking both in capital and technical training. The collaboration, from 1854 to 1865, between Faidherbe, Maurel and Prom, and the Senegalese traders was quite exceptional — even so the governor had kept a monopoly of political action. Dr. Colin failed because he was not supported by metropolitan business circles, because he had no commercial ability, and because he took political initiatives. His analysis of precolonial trade in the Western Sudan, the opposition he met with from military and administrative omcers indifferent to economie development, remind one of the case of O. Pastre de Sanderval, Paul Soleillet, D. de Rivoyre and other explorers who finally were not integrated into the administration. This cornes as a confirmation of A. S. Kanya-Forstner's thesis on the French conquest of the Western Sudan, to the effect that up to 1914, French imperialism, as against its Belgian, German, and, to a degree, British counterparts, was politically rather than economically motivated.
The View from below : Political Consciousness of the Urban Poor in Ibadan.
Authors: Gutkind Peter C.
Published: October 2008

P. C. W. Gutkind — La vue d'en bas : la prise de conscience politique chez les citadins pauvres d'Ibadan. Une analyse d'attitudes parmi les couches les plus pauvres de la population urbaine d'Ibadan fait apparaître la prise de conscience d'appartenir à un groupe distinct, et antagoniste, par rapport à l'élite politico-économique et à la petite bourgeoisie nationale. Cette conscience de classe naissante s'accompagne d'une prise de conscience politique, aboutissant actuellement à des positions plutôt réformistes que révotionnaires, qui s'expliquent par des raisons diverses, entre autres le manque de solidarité entre la couche la plus pauvre (talaka) et la couche immédiatement supérieure (mekunnu) de ce prolétariat. Discussion, dans une approche marxiste, de cette formation de classe et des perspectives qu'elle offre.

See infra critical comments of J. Copans and M. Vernière, PP- 37-55.
Language and Politics: On the Cultural Basis of Colonialism.
Authors: Jinadu L. Adele
Published: October 2008

L. Adèle Jinadu — Langue et politique : sur les bases culturelles du colonialisme. Aux yeux de F. Fanon, parler la langue du colonisateur c'était accepter, voire assumer, sa culture. Cette affirmation présuppose une assimilation totale de la langue à la culture, qui paraît exagérée même si, effectivement, la politique linguistique coloniale comporte toujours un aspect d'assimilationnisme autoritaire. Le problème ne change que partiellement après l'indépendance, dans la mesure notamment où l'usage de la langue coloniale reste un des principaux privilèges économico-sociaux de la classe dominante.
The Identity of the Dead. Aspects of Mortuary Ritual in a West African Society.
Authors: Jackson Michael
Published: October 2008

M. Jackson — L'identité des morts: aspects des rites mortuaires dans une société d'Afrique occidentale. Les rites mortuaires sont assez généralement reconnus comme constituant un aspect social du travail de deuil. Deux traits spécialement frappants à cet égard sont, d'une part, la façon dont le deuil est assumé ou simulé par des personnes non immédiatement affectées, d'autre part, la façon dont son expression est temporellement déplacée et socialement contrôlée. L'étude montre comment les Kuranko manipulent l'affect pour résoudre, entre autres, les problèmes naissant de la contradiction entre continuité sociale et discontinuité personnelle ; la séparation entre l'identité physique concrète du défunt et son identité culturelle ; la dialectique entre le concept du mort-objet et celui du mort-sujet. Les rites sont étroitement liés à la position sociale du défunt et les funérailles constituent en quelque sorte un psychodrame collectif reproduisant la structure totale de la société.
Sanga 1935.
Authors: Paulme Denise
Published: October 2008

D. Paulme—Sanga, 1935. Remembrance of things past. The first professional anthropologists—and women—doing field-work in French West Africa.
Migration et société néo-traditionnelle : le cas des Bambara du Jitumu (Mali).
Authors: Amselle Jean-Loup
Published: October 2008

J.-L. Amselle — Migration and Neo-Traditional Society : The Bambara of Jitumu (Mali).

Labour migration in today's Africa is a phenomenon totally different from pre-colonial movements of population. Neither can it be completely assimilated to apparently similar phenomena in non-African industrial countries. On the one hand, the migrants' motivations are still closely linked with traditional cultural traits such as the junior/elder relationship. On the other hand, while West Africa actually belongs to the sphere of capitalistic domination, the capitalist mode of production does not really apply in its rural areas. The monetarization of local institutions results in a kind of 'money hunger' which must be taken into account when considering how to withdraw such countries from imperialiste domination.
The Teaching of French and German in Nigerian Schools 1859-1959.
Authors: Omolewa Michael
Published: October 2008

M. Omolewa — L'enseignement du français et de l'allemand dans les écoles nigérianes, 1859-1959- En dépit du voisinage du Cameroun et, surtout, de l'Afrique occidentale française, l'enseignement de l'allemand et du français ne s'est développé que tardivement dans les écoles secondaires du Nigeria. Non seulement l'administration coloniale britannique ne s'y intéressait pas, mais encore les missionnaires francophones ou germanophones eux-mêmes enseignaient l'anglais en priorité. En fait, c'est sous la pression du public nigérian lui-même, conscient de l'utilité du français comme langue de communication intra-africaine, que l'enseignement de cette langue s'est maintenu puis développé jusqu'à la création d'un département de langues modernes à l'université d'Ibadan en 1959.
Ségrégation in British West Africa.
Authors: Gale Thomas S.
Published: October 2008

T.S. Gale — La ségrégation en Afrique occidentale britannique.

Le paysage urbain des colonies britanniques d'Afrique occidentale était assez généralement caractérisé par la séparation physique entre quartier indigène et poste administratif. Cette ségrégation de l'habitat est relativement tardive (début du XXe siècle) et « justifiée », en dépit de l'opposition de la plupart des gouverneurs, en vertu d'arguments sanitaires avancés par les services médicaux qui prétendaient ainsi protéger la santé du personnel européen. Cette politique de ségrégation, dont l'utilité sur le plan de la santé publique est douteuse, a eu des résultats négatifs sur le plan politique, en suscitant très tôt l'hostilité des Africains à qui on voulait l'appliquer.
Are the Okiek really Masai ? or Kipsigis ? Or Kikuyu ?
Authors: Kratz Corinne A.
Published: October 2008

C. A. Kratz—Les Okiek sont-ils réellement Masai ? ou Kipsigis ? ou Kikuyu ?

Étude des procédés d'auto-identification d'un groupe de chasseurs-collecteurs, les Okiek (plus connus sous le sobriquet péjoratif de Dorobo), aujourd'hui éparpillés parmi les Masai, Kipsigis et Kikuyu dont ils ont adopté certains traits culturels et même, dans une large mesure, les langues. En dépit de la diversité découlant de ces emprunts, et de la date reculée de leur dispersion initiale (c. 1000 A.D.), les Okiek préservent un sentiment d'appartenance commune résultant à la fois de la conservation de thèmes propres (notamment sur le plan rituel) et d'une sorte de volonté collective de contraste avec leurs voisins.
Cheikh Anta Diop: The Search for a Philosophy of African Culture.
Authors: Okpewho Isidore
Published: October 2008

I. Okpewho — Cheikh Anta Diop : en quête d'une philosophie de la culture africaine.

Appréciation critique de l'œuvre du penseur sénégalais par un intellectuel africain d'expression anglaise. Bien que Diop se soit distancié formellement de la négritude senghorienne, I. Okpewho considère qu'il en a subi l'influence et le critique pour un certain romantisme qui en résulterait. Il n'en reconnaît pas moins l'intérêt, ne fût-ce que par la provocation intellectuelle qu'elle implique, d'une œuvre finalement peu connue dans les ci-devant colonies britanniques.
Des montagnards entrepreneurs : les Bamileke du Cameroun.
Authors: Marguerat Yves
Published: October 2008

Y. Marguerat — Entrepreneurs from the Highlands: Bamileke in Cameroon.

Resume of a geography D. Lit. thesis on the Cameroon Bamileke written by one of them. This is the first attempt at a scientific description of their justly reputed entrepreneurship, which has led them to assume a pre-eminent position in the national economy. For evident political reasons, the hostile reactions of other Cameroonian groups are only alluded to in this otherwise fascinating account.
La crise de la communauté musulmane de Haute-Volta. L'islam voltaïque entre réformisme et tradition, autonomie et subordination.
Authors: Otayek René
Published: October 2008

R. Otayek — Crisis in the Upper Volta Moslem Community: Islam between Reform and Tradition, Autonomy and Subordination.

The situation of Islam in Upper Volta is ambiguous: while dominant in numbers it remains in a subordinate position in the polity. Within the contemporary context of Moslem political awakening, peaceful Voltaic Islam looks like an oddity, whose origins lie in the history of Islamization. In the Mosi kingdoms Moslems occupied a marginal position and the vectors of Islamization were extraneous. Despite their role in the royal courts, Moslems were accepted only on tolerance and the political System was free of Islamic influence. While the colonial System did not bring any deep change in this status, the disruption of traditional structures accelerated the rate of conversions. Nevertheless, due to its divisions and to its inability to cope with modernization, Voltaic Islam has been unable to produce a political elite which could have claimed leadership in the post-colonial State or put forth a social design of its own. Islam remained thus exposed to the most various ideological, religious and secular influences, which perpetuated its subordinate position. This led to the 1983 crisis in the Communaute musulmane de Haute-Volta, the most serious since the creation of this important Islamic association.
Urban Social Movements under Apartheid.
Authors: Swilling Mark
Published: October 2008

M. Swilling — Les mouvements sociaux urbains et l'apartheid.

Analyse de la relation entre les contradictions inhérentes au système d'apartheid urbain et les mouvements sociaux urbains apparus pour contester ce système. Il s'agit de montrer que, même s'il existe des conditions structurelles, d'importantes déterminations idéologiques et organisationnelles ont, au niveau régional, des conséquences différentes sur la contestation. La démonstration se fonde sur deux grèves générales, l'une au Transvaal en novembre 1984, l'autre dans l'est du Cap en mars 1985. L'analyse des dimensions structurelles, organisationnelles et idéologiques de ces mouvements de masse mène à la conclusion que l'Afrique du Sud est dans une impasse, où aucune des parties n'a les ressources politiques ou militaires nécessaires pour s'assurer de façon décisive l'initiative stratégique.
Porto-Novo : royauté, localité et parenté.
Authors: Pineau-Jamous Marie-josée
Published: October 2008

M.-J. Pineau-Jamous — Porto-Novo: Kingship, Kinship and Locality.

Porto-Novo city-State is considered here as a total entity centred upon the kingship through a couple of supernatural media: the lineage vodun and the ward ancestors. The structural value of these two media is elucidated by the study of one of the wards. The lineage vodun, as outward oriented, binds the ward with a place of origin, with other wards, and with the kingship. The founding ancestor, as inward oriented, is at the origin of internai ward-segmentation. Finally, a study of the royal palace shows how, within its confines, both media assume a peculiar meaning which makes it appear as a microcosm of the whole kingdom.
La construction d'une mémoire historique à la Martinique : du schœlchérisme au marronisme
Authors: Jolivet Marie-José
Published: October 2008

M.-J. Jolivet — The Construction of an Historical Memory in Martinique.

In making Schoelcher the white liberating hero, embued with the power of cleansing the colonial power of its sin of slavery, officiai history responded to the neces-sities of the politics of assimilation. The construction of a particularly ' Creole' identity, i.e. rooted in the slave trade (but not merely the African slave trade), requires an entirely different representation of this history. Lacking a singular hero who could be seen as responsible for a founding epic, the people of Martinique reorganized their 'historical memory' around the collective hero constituted by the slaves in each of their revolts. But in privileging only the hitherto obscured bright moments of the past, this memory maintains contradictory relations with the collective memory which resulted from the daily experience of servile reality and the plantation System. The future of Martinique's identity no doubt rests largely on the evolution of these relations.
L'anthropologie et les disciplines du développement
Authors: Schmitz Jean
Published: October 2008

J. Schmitz — Anthropology and Academie Disciplines of Development.

Most of the sciences and technologies applied to economie development have had recourse to the social sciences (anthropology, in particular) during the 1980s. Given the evolution of tropical agronomy, pastoralism, and agroforestry, the disciplinary profile of each specialty has changed, but a holistic synthesis of the sort advocated by anthropology has not been made. The paradox of development — the contradiction between the requirements of interdisciplinarity and the prevalence of « reductio-nism » in the biological sciences — has become even stronger as a vertical approach (by « market » ou « product ») has been adopted.
La genèse du peuplement de Conakry.
Authors: Goerg Odile
Published: October 2008

O. Goerg — Conakry's Population in the Early Days.

The settlement of Conakry, the capital of French Guinea, during its initial phase (ca. 1885-1910) is studied with respect to: first, the identity (motivations and geo-graphical origins) of the immigrants who joined the population already living there; and second, colonial authorities' attitudes toward this arrivai of population. Most immigrants were Africans from the hinterland or other possessions under French control; but there were also people from Europe and the Levant. Insofar as information is available, various groups1 occupations are pointed out so as to provide an idea of their position in the settlement. Questions are also raised about migrations. In efïect, the variety of the population as well as a prédominance of Susu/Baga and Peul already characterized, as it still does, Guinea's capital. The town's population history, in particular the relative weaknesses of natives, condi-tioned French policy about the management of townspeople and urbanism. This policy has left lasting marks on the city.
Les chemins de la contrebande : étude des réseaux commerciaux en pays hausa
Authors: Grégoire Emmanuel
Published: October 2008

E. Gregoire — Smugglers' Ways, a Study of Trading Networks in Hausa Land.

The permeability of borders in Africa has led to the creation of certain trading networks that involve big merchants as well as little traders. Some transactions are legal; but usually, the majority are not. States are unable, or do not want, to put an end to these practices, because its employees, at various levels in the hierarchy, are smugglers' accomplices. The very active underground trade between Niger and northern Nigeria in Hausa land is studied so as to bring to light the networks underlying this trade. Given the dynamism of illegal trading patterns, questions can be raised about borders which may, far from being a hindrance, sometimes be an auxiliary to commerce.
Les noms du géer : essai de sociologie de la connaissance du Sénégal par lui-même, 1950-1990
Authors: Copans Jean
Published: October 2008

Jean Copans — In the Name of the Geer : The Sociology of Senegal by Senegal (1950-1990).

Has Senegalese culture distinctively marked the social sciences in Senegal? A dozen outstanding studies are analyzed with the help of criteria having to do with : empirical facts, methodological attitudes, concept-making, and poiitical implications. The actual frame of reference for Senegalese social sciences is not nationa-lism but the scholar's social position in relation to precolonial stratification and ideology. A view from the top (the aristocratie geer) accounts for permanent poiitical involvement and a relative inability to stand back from one's self. Recently, changes have led to a more critical awareness of the ideological and methodological implications of Senegalese culture, despite these disciplines continuing depen-dence on the social sciences in Europe.
La fête de l'homme riche dans le Golfe de Guinée au temps de l'esclavage, XVIIe-XIXe siècles
Authors: Memel-Fotê Harris
Published: October 2008

H. Memel-Fote — The Rich Man's Festival in the Gulf of Guinea during the Slave Trade, 17th-19th Centuries.

The author proposes an analysis of the evolution of the socio-political category of the "rich men". This evolution is recounted from the emergence of this new social class born on the coast out of the slave trade, to its spreading in the whole Akan area, more specifically among the age set societies where the intrusion of this new social category produced varying effects depending on whether the age set reinforces or on the contrary counterbalances the political hierarchy.

The rich man's festival is the occasion for a number of ceremonies taking place in differents places and at different times, implying enormous expenses and thus a redistribution of goods. Their formal identity and structural homogeneity allow one to speak of those festivals in terms of art, in the ethnological as well as anthropological meaning.
Genèse de l'économie de plantation ivoirienne. Le cas de Yao Appéla
Authors: Ibo Jonas
Published: October 2008

ABstract

Genesis of the Plantation Economy in the Ivory Coast : The Case of Yao Appela. — This biographical research shows how Yao Appela acquired social and economic renown. The variety of initiatives, friendships and resources contributing to his success are discussed. This success story brings to light certain characteristics of national figures who emerged in the Ivory Coast between 1 920 and 1960.
Les amis français de la « cause touarègue »
Authors: Casajus Dominique
Published: October 2008

French Friends of the Tuareg Cause Toward June 1991 as the National Conference was about to be convened for putting an end to long military dicta torship in Niger group of Tuareg started revolt Tuareg community has thus become involved in an adventure not of its choosing Three books are reviewed each presenting its own point of view about this period André Salibook is written by an actor in these events since he presided over the National Conference and then the High Council of the Revolution The same holds for Mano Dayak whom French circles consider to be the Tuareg commu spokesman Jean-Jacques Raynal presents view of consti tutions since independence.
Entre les dieux et les hommes. Quelques considérations atypiques sur la notion de culte de possession
Authors: Colleyn Jean-Paul
Published: October 2008

Résumé

Cet article fait suite à un long travail de terrain que l'auteur a effectué chez les Minyanka du Mali, où, jusqu'à une époque récente, la possession était un fait majeur de la vie religieuse. Les Minyanka forment un ensemble d'apports hétérogènes et qui s'intègre dans un ensemble plus vaste connu sous le nom de « bamanaya ». Tous les cultes sont fondés sur des objets « fétiches » qui cristallisent les relations de pouvoir, et qui ne gardent leurs pouvoirs que s'ils sont nourris par le sang des sacrifices. La possession, qui n'est jamais reliée à la maladie, n'est nullement un moyen pour des sujets défavorisés de faire valoir leurs griefs sociaux ; elle ne semble pas non plus liée à un contexte de crise ni à une réaction contre l'islam. Les possédés sont plutôt les agents respectés d'une puissance et, en ce sens, il s'agit plutôt d'un culte « de médiation », lié à l'exercice du pouvoir.
L'image des Fulbe. Analyse critique de la construction du concept de pulaaku
Authors: Breedveld Anneke , De Bruijn Mirjam
Published: October 2008

Résumé

Peut-on considérer que les Fulbe forment un peuple unique, malgré leur dispersion, dans la mesure où ils partagent la même langue ? En comparant le discours des anthropologues et des linguistes à propos du concept de pulaaku, nous avons voulu soulever la question de la complexité qu'il y a à définir l'ethnicité peule. Alors que certains y voient une sorte d'invariant du monde peul lorsque pulaaku signifie « code moral » ou « comportement », dans le delta intérieur du Niger, ou au Massina (Mali), le même mot désigne l'ensemble de la communauté des Fulbe par rapport aux sociétés voisines. Dans tous les cas, le discours sur l'ethnicité est une simplification de la réalité, et cela risque de faire d'un peuple une entité artificielle et d'oublier tout ce qui fait sa diversité et ses différences.
Corps interdits. La représentation christique de Lumumba comme rédempteur du peuple zaïrois
Authors: Jewsiewicki Bogumil
Published: October 2008

Résumé

L'article analyse le rôle de la métaphore christique dans la représentation picturale de Lumumba comme rédempteur du peuple zaïrois. L'accent est mis sur le rapport existant entre la manière qu'ont les peintres populaires de Lubumbashi de représenter Lumumba et celle de portraiturer l'homme oridinaire. Lumumba, dont le visage peint est celui d'un portrait et dont le corps est représenté comme celui d'un homme qui soigne son apparence, est ainsi une personne ordinaire devenue héros.
Du territoire au réseau : comment penser l'identité antillaise
Authors: Chivallon Christine
Published: October 2008

Résumé

Les approches sur l'identité antillaise peuvent être ramenées à deux grands thèmes correspondant chacun à deux périodes successives de la pensée sociale. Le premier, celui du territoire, s'inspire du modèle de la communauté solidaire et enracinée. Il n'a cependant été retenu que pour affirmer l'impossibilité de parvenir à la réalisation d'un tel modèle, les pratiques sociales antillaises apparaissant plutôt dispersées. Le second, celui du réseau, s'appuie au contraire sur cette idée de dispersion pour aborder l'identité sous l'angle de la diversité et de la mise en relation ou du métissage des expériences sociales. Cette conception s'accompagne d'une critique à l'encontre d'une tradition de pensée duale portée par les cultures à vocation territorialisante. Cet article souhaite montrer à partir de deux études empiriques, que l'argument d'une identité diverse peut supporter le recours à l'un ou l'autre des paradigmes sur l'identité. Il discute des contradictions possibles d'une pensée de la diversité qui pourrait tendre tout autant que la pensée du « un » à exclure certaines formes identitaires pour donner force à son propos, se condamnant peut-être ainsi à assigner un contenu figé et unifiant à la diversité qu'elle voudrait considérer sans pour autant s'affranchir de la nécessité de découper le réel en catégories intelligibles.
La créolité : une rupture en trompe-l'œil
Authors: Giraud Michel
Published: October 2008

Résumé

Hier, la première des grandes affirmations identitaire des Antilles : la négritude, en réduisant l'originalité des cultures antillaises à la part africaine de leurs origines, faisait de ces cultures une « nature » et donnait une image inadéquate de leur dynamique. Aujourd'hui, la créolité essaie de se déprendre de cet essentialisme mais n'y parvient guère, car elle reste accrochée en définitive à la problématique de l'origine qui enferme la créativité culturelle dans le respect d'une « authenticité » réifiante.

L'une et l'autre, en tant que pensées où les faits de culture font l'objet d'une forte instrumentalisation politique et où l'identité s'épuise dans la filiation, sont fécondes en intégrismes.
Libres, Marrons et Créoles, ou les Amériques noires revisitées
Authors: Jolivet Marie-José
Published: October 2008

Résumé

Partant de l'ouverture que constituent Les Amériques noires de Bastide, cette chronique, qui s'articule à une réflexion sur la mémoire de l'esclavage et de l'origine africaine chez les Noirs du Nouveau Monde, s'intéresse aux constructions identitaires, quotidiennes ou littéraires, que livrent deux ouvrages récents portant respectivement sur les Afro-Colombiens et sur les Créoles de la Martinique.
Si Dieu veut... ou suppôts de Satan ?
Authors: Droz Yvan
Published: October 2008

Résumé

Les pratiques migratoires qui permettaient aux Kikuyu du Kenya central de se réaliser en tant qu'hommes accomplis sont aujourd'hui dans une impasse écologique et politique. Les migrants, récemment installés sur le plateau de Laikipia, gèrent cette situation en projetant dans l'imaginaire religieux et sorcellaire la solution aux difficultés vécues aujourd'hui. Ils attendent une intervention divine qui modifie le régime des pluies ou un sauveur politique qui leur « rende » le pouvoir national qui leur est « dû ». Ces cultivateurs expliquent leur situation en attribuant l'origine de leurs déboires politique, économique et écologique à Satan, dont le pouvoir politique kalenjin serait l'émanation. Les nombreuses Eglises pentecôtistes (avec leur composante millénariste), des prophètes et des prédicateurs proposent un ultime recours face à une situation apparemment sans issue et permettent aux migrants de survivre dans des conditions autrement inacceptables.
Le pouvoir local face aux mutations au niveau de l'État
Authors: Alber Erdmute
Published: October 2008

Résumé

Les effets que les changements de la politique nationale produisent au niveau local se trouvent au centre de notre étude. Ainsi l'approche choisie contraste avec la discussion classique des sciences politiques, laquelle a pour objet central les relations macropolitiques entre l'État et la société. L'hypothèse principale est ici que les paysans formulent leur propre culture politique en réponse aux transformations nationales. La multiplicité des positions de pouvoir qui contribue à assouplir les conflits résultant des transformations nationales en est un des aspects. En présentant l'histoire locale du village de Tebo situé au nord du Bénin, l'auteur montre que les phases de l'histoire politique perçues au village ne correspondent pas à celles de la politique nationale. L'indépendance de la République du Bénin, par exemple, n'a guère laissé de traces, tandis que la révolution de Kérékou a été ressentie comme une transformation importante car elle entraînait la création de nouvelles fonctions et correspondait ainsi à la multiplicité des structures de pouvoir latentes, si chères aux Baribas. Le renouveau démocratique est vécu comme une libération de despotismes locaux d'une part. D'autre part les paysans se rendent compte que le retrait de l'État signifie en même temps qu'il n'y a plus grand-chose à attendre de sa part.
La violence en Algérie. Des crimes et des châtiments
Authors: Moussaoui Abderrahmane
Published: October 2008

Résumé

À quoi renvoie la violence qui endeuille quotidiennement l'Algérie depuis plus de six ans ? Le poids du politique, les contraintes de l'économie et les pesanteurs historiques ne peuvent tout expliquer. La dimension anthropologique apporte de nouveaux éclairages pour comprendre les enjeux et les formes que prennent les affrontements. La perception du conflit par chacune des parties, les formes et techniques de la violence, les espaces et les moments où s'exercent cette violence sont autant d'aspects dont il faut tenir compte pour comprendre l'actualité de la crise en Algérie. Le retour sur des notions comme l'honneur, le djihâd ou la représentation de la guerre de libération, permet de faire ressortir une autre dimension de cette crise, à travers les usages sociaux de la violence.
Ritual and Political Forms of Violent Practice among the Suri of Southern Ethiopia
Authors: Abbink Jon
Published: October 2008

Abstract

This article presents an account of the ideological form and practical exercise of violence among the Suri people, an agro-pastoral group in southern Ethiopia. In theoretical terms, the generai question is addressed of how, on the elementary level of a small-scale, relatively traditional society without stratification, central leadership and modem economic features, "violence" is constructed and performed, and how it partly defines the social persona and collectivity of this group, as opposed to others. It will be asserted that, while their connections with other ethno-cultural groups in a partially shared environment and contacts with state forces are not new—recent developments in this wider societal and political context of the Suri have an important transformative impact on their patterns of violence.
Libéria, machine perverse. Anthropologie politique du conflit libérien
Authors: Galy Michel
Published: October 2008

Abstract

Liberia, diabolical machinery: The political anthropology of the Liberian conflict. — The political economy of violence is yet to be written. The forgotten conflict in Liberia is a case portending others: the astonishing return of state violence with its origins, in this case, in an age-old, merciless domination involving the descendants of slaves (congos) on natives. All means can be used to fight against the state: witchcraft, masks, scarification and various signs. Diabolical sexual acts, murders and dismemberments can be committed by reducing Others to signs. Out of the drift of territories and the loss of means of mediation, diabolical machinery has been set in motion. Only bodies and weapons bear a meaning, a meaning tending to annihilation.
The Violence of Numbers : Consensus, Competition, and the Negotiation of Disputes in Sierra Leone
Authors: Ferme Marianne Conchita
Published: October 2008

Résumé

La violence du dénombrement: consensus, compétition et résolution des conflits en Sierra Leone. — Les analyses relatives à la guerre civile sierra-léonaise ont surtout mis l'accent sur la vertu d'exception de ce conflit à l'instar de la plupart de la littérature consacrée aux crises qui affectent l'Afrique depuis les années 1970. À l'inverse, cet article tente de montrer que pour saisir la logique de la violence guerrière, on doit concentrer l'attention sur ses formes structurales, lesquelles sont également à l'oeuvre dans les procédures techniques normales de la gestion des affaires publiques en temps de paix. L'auteur décrit ainsi les opérations "normales" de la vie politique démocratique, en particulier les élections, la résolution des conflits ainsi que les techniques étatiques de dénombrement et de classement (recensement, fiscalité, développement). Dans tous ces cas, la recherche de résultats tranchés (gagnants et perdants des élections ou des procès) contraste avec les stratégies ambiguës qui contrarient les fins visées par ces processus. Ces stratégies sont développées par les citoyens de façon à construire des niches subjectives qui échappent à la logique d'exception qui caractérise les formes modernes de pouvoir.
Le corps de l'Africaine. Érotisation et inversion
Authors: Boetsch Gilles , Savarese Eric
Published: October 2008

Abstract

The African Woman's Body: Eroticism and Inversion. — The article analyses how iconographical representations can be favourably integrated into stucly of the imaginery of alterity. Comparing pictures of two "typical" native women—Black women and Moorish—source and logic of colonial erotic imaginary appear.
Journal de Russie d'Albert Thomas
Authors: Sinanoglou Ioannis
Published: October 2008

Journal de Russie (April 22-June 19, 1917), by Albert Thomas, an unpublished document edited by I. Sinanoglou.

Of the many Western socialist missions to Russia in spring 1917 that of Albert Thomas stands out as the most important. He combined extensive experience in the international socialist movement with a passionate zeal for the Allied cause. Endowed by his government with extraordinary powers to determine French policy in the new Russia, Thomas had also to convince the more sceptical Russian socialists that the cause of European socialism and democracy and the defence of revolutionary Russia's newly-won liberty could be promoted only by a vigorous military effort against the Central Powers. In his Russian diary, Thomas records his intimate contacts with the leaders of the Provisional Government and the Petrograd soviet. He attempted, without success, to convince his governement that the Allies would have to accept the revision of their war aims and participate in an international socialist conference in order to win revolutionary Russia to the cause of the Entente.
À propos du récit russe Skazanie o Drakule voevode
Authors: Cazacu Matei
Published: October 2008

Matei Cazacu, A propos du récit russe Skazanie о Drakule voevode.

Le récit russe Skazanie о Drakule voevode, œuvre du d'jak Fedor Kuricyn, ambassadeur d'Ivan III à Bude dans les années 1482-83, occupe une place à part dans l'ancienne littérature russe. Inspiré par les récits écrits et oraux qui circulaient à Bude, en Transylvanie et en Moldavie sur le voïévode valaque Vlad l'Empaleur, connu aussi sous le nom de Dracula (1448, 1456-1462, 1476), le récit combine les traits propres aux ouvrages d'information sur les pays lointains et des éléments moralisateurs. Les déboires de la politique extérieure d'Ivan III — surtout dans ses relations avec la Horde d'Or — ont pu inciter Kuricyn à écrire cet ouvrage. Est mise en vedette la résistance du prince roumain face aux pressions de l'Empire ottoman.
Reform and reaction in Russia : A. V. Golovnin's critique of the 1860's
Authors: Lincoln William Bruce
Published: October 2008

W. Bruce Lincoln Reform and reaction in Russia: A . V. Golovnin's critique of the 1860's.

The first decade of Alexander II's reign brought many changes to Russia as the Imperial government made serious efforts to deal with problems of local government, serfdom, legal reform, and a host of other pressing issues. Yet, by the end of the decade, Russian domestic policy had taken a more conservative, even reactionary, turn. A. V. Golovnin, one of the reformers of the 1860's, a confidant of the Grand Duke Konstantin Nikolaevich, and Minister of Public Instruction from 1861-1866, sought to examine the reasons for this dramatic change in official attitudes and to determine where this new policy was leading. Most important, Golovnin urged the Emperor and his advisers to develop a clearly-defined state policy, to allow public opinion to have a voice in governmental decisions, and to permit broader participation of Russia's citizens in local government.
L'échec dans l'oeuvre de I. A. Gončarov
Authors: Labriolle François de
Published: October 2008

François de Labriolle, The failure in the works of I. A Gončarov.

Like many other impotents, Gončarov pictured love as an absolute, appearing as the real target of his heroes. All of them want to love, dream of love and suffer because of love. Love and passion are ever present in this work which appears so cold and so controlled. Ivan Aleksandrovič idealizes love to make more certain of his heroes' failure. They love a woman as an incarnation of womanhood because they can love only the abstract. Creations born in a diseased spirit must share in the same misfortunes as their creator: they cannot know the joys of a real reciprocated love. When the ideal seems to become accessible, the heroes find themselves stricken with an ailment similar to that of Gončarov, but in their case purely psychological (otherwise what a confession!), they give up, they flee.
Government, Jews, peasants, and land in post-emancipation Russia [The pre-emancipation background; stirrings and limits of reform]
Authors: Rogger Hans
Published: October 2008

Hans Rogger, Le Gouvernement, les Juifs, les paysans et la terre dans la Russie d'après l'émancipation.

Dans le vaste ensemble de la législation qui fixait la manière d'agir de la Russie tsariste envers la population juive, rien n'était observé avec plus d'opiniâtreté ni de rigueur que les lois, règlements et ordonnances apportant des restrictions aux droits des Juifs de résider, de posséder ou d'affermer la terre dans les districts ruraux du pays. Même lorsque les bouleversements de la guerre contraignirent à abandonner la « zone d'établissement », cause première et symbole du statut inférieur des Juifs, la campagne resta fermée à ces derniers. Une politique discriminatoire qui était mise au point si nettement et conservée si longtemps devait être enracinée dans quelque chose de plus que des préjugés traditionnels, d'autant qu'elle entrait à l'occasion en conflit avec les intérêts fiscaux de l'État et encore plus souvent avec ceux de la noblesse terrienne. Nos recherches ont abouti à la conclusion que c'est dans la relation entre les Juifs et les questions agraires, c'est-à-dire dans la façon dont ces questions étaient perçues (et traitées) par les autorités russes, qu'il faut chercher pourquoi ces dernières s'obstinaient à refuser d'étendre les droits des Juifs à la campagne. Le parti pris antisémite s'alliait à une attitude craintive et paternaliste envers la paysannerie pour fixer des limites strictes à l'émancipation des Juifs et pour justifier le maintien de la discrimination légale.