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Praecursoria consolatoria : hypothèses de travail sur la Consolatio ad Liuiam de morte Drusi
Authors: Cogitore Isabelle
Published: October 2008

Isabelle Cogitore, Praecursoria consolatoria : hypothèses de travail sur la Consolatio ad Liuiam de morte Drusi, p. 1095-1117.

Si on analyse la façon dont sont présentés les personnages dans la Consolatio ad Liuiam, il appert que Drusus, décrit comme un prince idéal, reste un héros sans épaisseur psychologique; Livie est à peine plus «réelle»; Auguste, Tibère et Antonia sont de simples stéréotypes. Seule précision : le poète sépare à plusieurs reprises la domus de Drusus et celle d'Auguste, en étant plus favorable aux enfants de Livie qu'aux descendants d'Auguste.

D'autre part, le récit des funérailles, complexe malgré une impression de cohérence, apparaît centré sur des éléments romains, aux dépens de ce qui se passe en Germanie. De plus, la Consolatio ad Liuiam mentionne l'éloge de Drusus par Auguste mais ne comporte pas trace de celui que Tibère

(v. au verso) a prononcé, selon Tacite. Enfin, si l'absence de références aux nombreux honneurs posthumes, connus par l'épigraphie, semble indiquer un texte absolument contemporain des funérailles, le manque de précisions et de détails concrets ne peut que nous alerter.

Cette contradiction interne pousse donc à envisager la Consolatio ad Liuiam comme un exercice rhétorique.
Sources iconographiques et histoire de la sainteté. L'exemple de la B. Panesia-Panacea dans le diocèse de Novare (fin XIVe, milieu XVIe siècle)
Authors: Vauchez André
Published: October 2008

André Vauchez, Sources iconographiques et histoire de la sainteté. L'exemple de la b. Panesia/Panacea dans le diocèse de Novare (fin XIVe-milieu du XVIe siècle), p. 115-125.

Le culte de la b. Panacea - comme on l'appelle depuis le XVIIe siècle -est bien attesté dès le début du XVe siècle dans la Valsesia, partie préalpine du diocèse de Novare. Mais on ne sait pas grand-chose sur cette sainte, dont la Vie la plus ancienne, très marquée par la conception post-tridentine de la sainteté, date du début du XVIIe siècle. En revanche, il subiste un certain nombre de représentations iconographiques et de descriptions d'images médiévales aujourd'hui disparues, qui nous permettent de reconstituer la genèse et les mutations du culte de cette bergère, originaire du village de Quarona, qui fut tuée à coup de bâton par sa belle-mère entre l'extrême fin du XIVe et le début du XVe siècle. Sublimant un fait divers - un conflit familial qui avait dégénéré en meurtre -, l'iconographie primitive, à travers laquelle s'exprime une conception populaire de la sainteté, transforme en martyre la fin tragique de Panesia/Panacea, une jeune fille innocente dont la piété supposée sera ensuite proposée en exemple par le clergé à l'époque de la Contre-Réforme.
Il ruolo dei Francescani in Vallecamonica
Authors: Ferri Piccaluga Gabriella
Published: October 2008

Gabriella Ferri Piccaluga, Il ruolo dei Francescani in Vallecamonica, p. 127-139.

Condotta in un territorio «periferico» ma omogeneo dal punto di vista fisico, politico e culturale, l'indagine storica consente di riconoscere la complessità. Il campo poi della produzione delle immagini, e soprattutto delle immagini di devozione, offre sorprendenti risultati, validi a ricostruire la storia degli ordini regolari che qui sono insediati, di riconoscere la loro capacità di intervento sulla cultura locale e di condizionamento della mentalità della popolazione. E validi anche a illuminare la contemporanea storia dei grandi centri culturali di riferimento, forzatamente più indistinta e dispersiva.

È quanto risulta dagli studi condotti contemporaneamente sulla cultura di una vallata di Lombardia, la Valle Camonica, e la città di Milano e il suo territorio per i secoli XV e XVI e che qui viene esposto in forma sintetica e in modo sommario.
Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme
Authors: Paravy Pierrette
Published: October 2008

Pierrette Paravy, Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme, p. 141-151.

Théâtre depuis le XIVe siècle d'une guerre religieuse constante liée aux poursuites contre les communautés vaudoises du Haut-Dauphiné, le diocèse d'Embrun fut aussi de la part de ses évêques et de leurs coopérateurs privilégiés, les frères Mendiants, le lieu d'une activité pastorale multiple dont les églises nouvelles ou rénovées et nombre de chapelles rurales demeurent un bon révélateur. C'est entre le milieu du XVe siècle et les années 1520 que l'essentiel des travaux fut accompli et qu'un abondant ensemble de peintures murales conservées dans une trentaine d'édifices fut élaboré. Le dossier permet de percevoir le message diffusé à partir des foyers d'impulsion pastorale (cathédrale d'Embrun, Franciscains d'Embrun et de Briançon) et de constater la vigilance formatrice dont fut l'objet l'ancienne

vallée vaudoise de Vallouise en voie de reconquête. Les choix des fidèles au moment de leurs commandes expriment leurs préférences, mais aussi leur réceptivité au message suggéré. Le culte des intercesseurs, loin de demeurer manifestation anecdotique d'une quête de protection désordonnée, se coule dans une discipline canalisant et orientant la prière en fonction du message de l'Église. Au moment où Claude de Seyssel, l'évêque voisin de Turin, procédait à une défense raisonnée des «images», les linéaments de la réforme tridentine se mettaient ainsi en place.
Indexer des peintures murales
Authors: Léonelli Marie-Claude
Published: October 2008

Marie-Claude Léonelli, Indexer des peintures murales, p. 171-177.

L'analyse descriptive des peintures murales doit-elle tenir compte de la spécificité de leur support, ou bien les considérer comme des œuvres autonomes? La seconde optique a longtemps dominé car encouragée par la pratique de la dépose. Aujourd'hui il apparaît mieux que les caractéristiques essentielles des peintures murales sont l'adaptation à l'architecture (à ses formes physiques aussi bien qu'au mode d'utilisation du volume) et, dans le cas de cycles, l'organisation spatiale du décor (répartition, compartimentage, points de vue...). La grille d'analyse comme la prise de photographies doivent s'efforcer d'intégrer ces divers éléments, surtout quand un corpus constitué scène par scène fragmente les ensembles et isole du contexte.
Remarques sur l'indexation iconographique. L'expérience des vidéodisques des manuscrits de la Bibliothèque Vaticane
Authors: Baschet Jérôme
Published: October 2008

Jérôme Baschet, Remarques sur l'indexation iconographique. L'expérience des vidéodisques des manuscrits de la Bibliothèque Vaticane, p. 179-188.

La Bibliothèque Vaticane et l'École française de Rome ont réalisé trois vidéodisques portant sur les manuscrits enluminés du fonds de la Reine, du fonds Urbinate et une première tranche du fonds Vatican, soit au total environ 70 000 images. La réalisation des bases de données iconographiques a été confiée à l'École des hautes études en sciences sociales. On dresse ici un bilan de cette expérience, tout en rappelant les principes de méthode qui l'ont guidée. La distinction entre le travail d'indexation, visant à produire un instrument de recherche documentaire, et l'analyse scientifique, relevant des chercheurs utilisant les bases, est la première règle. Elle a conduit à se doter d'un Thésaurus des images médiévales, modeste dans ses objectifs, mais conçu dans une optique essentiellement pratique. Au-delà de la lettre du Thésaurus, on tente de rendre compte des difficultés recontrées et de l'esprit dans lequel on s'est efforcé de les résoudre.
Un exemple des enluminures des manuscrits médiévaux de l'Institut de recherche et d'histoire des textes (Orléans)
Authors: Lépinay Odile
Published: October 2008

Odile Lépinay, Un exemple de photothèque spécialisée : le corpus photographique des enluminures des manuscrits médiévaux de l'Institut de recherche et d'histoire des textes (Orléans), p. 211-227.

Depuis 1977, l'Institut de recherche et d'histoire des textes (CNRS) réalise la reproduction photographique des enluminures des manuscrits médiévaux conservés en France, dans plus de 200 fonds de province, pour répondre à deux besoins essentiels : la recherche et la conservation des documents. Ces manuscrits, assez souvent d'origine locale, contiennent principalement des textes bibliques ou liturgiques et dans une moindre mesure des textes juridiques ou historiques. Gérée par la Section des sources iconographiques de l'IRHT, la photothèque est riche de plus de 75.000 unités (au printemps 1994). Elle est utilisée par des chercheurs et des étudiants de différentes spécialités, histoire, histoire de l'art, anthropologie..., qui consultent également la documentation textuelle de la section, bibliothèque spécialisée, fichiers thématiques ou fichiers des manuscrits. Pour faciliter l'accès et l'exploitation de cette double documentation, une base de données a été créée. Elle est structurée en plusieurs fichiers dont les principaux sont le fichier des enluminures, celui des manuscrits enluminés et le fichier bibliographique.
Carte napoleoniche nel Museo Napoleonico di Roma
Authors: Nardi Carla
Published: October 2008

Caria Nardi, Carte napoleoniche nel Museo Napoleonico di Roma, p. 55-72.

Nel Museo Napoleonico di Roma, oltre la ben nota collezione museale, si conserva una collezione documentaria che va dalla metà del sec. XVIII al primo ventennio del XX, anch'essa frutto della passione collezionistica del conte Giuseppe Primoli fondatore del museo. Il lavoro di studio e di ordinamento dell'archivio Primoli e che si è concretizzato nell'inventario che qui si pubblica, si riferisce alla documentazione cronologicamente compresa tra il 1794 e il 1821. Tra i documenti di maggior interesse : le carte del «Maire» di Roma Luigi Braschi Onesti, alcuni documenti del «Bureau» di Sanità dell'isola d'Elba, già parte dell'archivio dell'intendente Balbiani, un progetto a penna e acquarello dell'architetto Le Clerc, la copia legale manoscritta del testamento di Napoleone.
L'orthographie de la porta triumphante dans l'Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna : un manifeste d'architecture moderne ?
Authors: Furno Martine
Published: October 2008

Martine Furno, L'orthographie de la porta triumphante dans l'Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna : un manifeste d'architecture moderne?, p. 473-516.

Francesco Colonna fait, au début de l'Hypnerotomachia Poliphili, la description planimétrique d'une porte monumentale à la fois porte de temple, porte d'enceinte et arc de triomphe. L'orthographie de cette porte restitue les différentes étapes du dessin technique sans doute préalable à la rédaction du texte. Celui-ci souvent obscur, usant d'une terminologie technique encore fluctuante où la périphrase doit quelquefois suppléer aux manques d'une langue expérimentale. Mais l'auteur est surtout soucieux d'assurer à l'ensemble une parfaite cohérence : le tracé régulateur de la porte applique d'abord la commodulatio vitruvienne, pour la faire éclater ensuite, mais sans le reconnaître, en un système plus généralement pro-

(v. au verso) portionnel où interviennent nombres irrationnels et «rapport doré». Cette description, au-delà de sa signification romanesque, est surtout une profession de foi en l'architecture «moderne», qui rejette le gothique pour retourner, par les textes, aux sources pures de l'Antiquité.
La Vierge en gloire à la Contre-Réforme. Esquisse d'analyse fonctionnelle
Authors: Labrot Gérard
Published: October 2008

Gérard Labrot, La Vierge en gloire à la Contre-Réforme. Esquisse d'analyse fonctionnelle, p. 593-637.

De nombreux tableaux d'autel, peints en Italie entre 1550 et 1630-40, proposent à l'attention des fidèles le déploiement d'une pyramide sacrée permettant une identification immédiate des protagonistes : la Vierge en gloire, au ciel, deux saints le plus souvent sur la terre, chargés de la désigner à l'attention et de l'adorer.

Cette représentation constitue une véritable machine fonctionnelle, fondée sur la sollicitation et la collaboration étroite de trois séries d'« éléments» : instruments ségrégateurs, nettement définis dans leurs caractéristiques physiques et leurs positions, instruments de liaison, les plus nombreux, qui garantissent le passage d'un royaume à l'autre dans les deux sens, instruments de redondance enfin, éclairages dramatiques ou vents

(v. au verso) mystérieux, chargés d'intensifier la scène et de précipiter l'assentiment des fidèles.

Cette structure dichotomique, qui doit son succès durable à de larges capacités d'adaptation aux besoins de l'Église ou des commanditaires, a pour finalité explicite d'exalter, par sa mise en scène d'une ascension irrésistible de la créature au ciel, l'intercession des saints et de la Vierge.
Le règne d'Ancus Marcius : un problème de comparaison indo-européenne
Authors: Briquel Dominique
Published: October 2008

Dominique Briquel, Le règne d'Ancus Marcius : un problème de Comparaison indo-européenne, p. 183-195.

Ancus Marcius a toujours semblé faire difficulté pour une analyse du récit des règnes des rois préétrusques de Rome en fonction des catégories de l'idéologie indo-européenne, telle que G. Dumézil l'a proposée : si ce qui est dit de Romulus et de Numa se laisse assez bien comprendre par rapport à la première fonction, la fonction souveraine, et ce qui est dit de Tullus par rapport à la deuxième, la fonction guerrière, il n'en va pas de même pour Ancus, qui devrait représenter la troisième fonction : il ne se réduit pas à une simple figure de producteur ou de riche. Mais son règne semble lui-même s'articuler selon une séquence trifonctionnelle. Cette complexité n'est donc pas contradictoire avec l'idéologie indo-européenne : Ancus semble conforme à ce qu'est devenu à Rome le dieu représentant la troisième fonction, Quirinus.
Censo, moneta e «rivoluzione della plebe»
Authors: Pedroni Luigi
Published: October 2008

Luigi Pedroni, Censo, moneta e «rivoluzione della plebe», p. 197-223.

L'asse, misura di valore, e la libbra, misura di peso, coincidenti ponderalmente sin dall'istituzione del censo serviano, hanno subìto molteplici riduzioni e variazioni nel tempo sino a divergere definitivamente nel 275 a.C. Alcuni temi connessi alla loro evoluzione sono oggetto del nostro approfondimento. Si è ipotizzato che ogni riduzione fosse legata a mutate condizioni economiche in dipendenza di fatti bellici e di rivendicazioni della plebe tendenti ad acquisire, oltre al parziale appianamento dei debiti, un più ampio controllo in materia economica, con il raggiungimento di un numero sempre maggiore di cariche istituzionali. Inoltre abbiamo cercato di avvalorare l'ipotesi che il numero delle classi di censo non fosse stato sempre di cinque sin dalla sua istituzione ma che fosse cresciuto gradualmente in concomitanza, in dipendenza e comunque in relazione alle ridu-

(v. retro) zioni dell'asse. Con la legge Ortensia terminano le sollevazioni della plèbe che ha già ottenuto l'ultima conquista, la coniazione della moneta bronzea, per facilitare una migliore e più capillare distribuzione di ricchezza.
Les formules «rescripsi» «recognovi» et les étapes de la rédaction des souscriptions impériales sous le Haut-Empire romain
Authors: Mourgues Jean-Louis
Published: October 2008

Jean-Louis Mourgues, Les formules «rescripsi» «recognovi» et les étapes de la rédaction des souscriptions impériales sous le Haut-Empire romain, p. 255-300.

Qui écrivait les souscriptions impériales? Les souscriptions préservées dans les inscriptions et les papyrus confirment leur rédaction, au moins lorsque la pétition soulevait un important problème juridique, par l'a libellis en fonction. Mais pour comprendre le fonctionnement de la chancellerie, il faut examiner les formules de l'eschatocole, «(Re)scripsi» et «Recognovi». L'ensemble de la documentation montre que la seconde était ajoutée par l'a libellis avant qu'il ne présente le document à l'empereur pour apposition de la première. Le travail de rédaction, éventuellement après présentation d'un rapport sur la pétition, se faisait à partir des minutes, prises en notes tachygraphiques, de la réaction de l'empereur, quel-

(v. au verso) que forme, verbale ou pas, limitée à une brève injonction ou plus développée, que celle-ci ait pu prendre. Le modèle d'élaboration des actes ainsi restitué est conforme aux traditions transmises aux chancelleries médiévales.
En lisant Properce. II
Authors: Liberman Gauthier
Published: October 2008

Gauthier Liberman, En lisant Properce. II, p. 315-334.

Examen de passages difficiles du livre III des Élégies de Properce : 2.21, 24, 26; 3.3, 48; 5.1-4, 5, 8-10, 30; 6.27, 30; 7.18, 21-24, 47-50, 64; 8.10, 13; 9.34, 48;10.12; 11.5-6, 70; 13.8, 30, 61-64; 15.3, 7, 31-34,40; 16.20; 17.12, 27-28; 18.1-9, 14; 21.27-28; 23.14. Compléments apportés à un article précédent sur 2.5.4, 29.11; 34.83-84; 4.11.73.
Images du coronarius dans la littérature et l'art de Rome
Authors: Guillaume-Coirier Germaine
Published: October 2008

Germaine Guillaume-Coirier, Images du coronarius dans la littérature et l'art de Rome, p. 1093-1151.

Le coronarius, qui compose des coronae de fleurs ou de feuillage pour les banquets, les cérémonies religieuses et funèbres, exerce dans la vie quotidienne un petit métier. Dans les textes et l'iconographie, l'artisan peut appartenir à la réalité ou à la fiction. Qu'il travaille ou non pour son compte, ses réalisations - destinées aux hommes comme aux dieux - rendent plus joyeux, plus beau, plus aimé, plus glorieux, plus pieux. Les couronnes, d'ordinaire en rosés et dans des cas privilégiés en fleurs multiples, procurent donc une forme de bonheur; sans compter qu'être in rosa constitue pour le convive une puissance totale. Ainsi s'explique la représentation du «fleuriste» dans la peinture et la sculpture funéraires: il tresse pour le défunt, surtout quand celui-ci est montré allongé en repos ou à table, les roses d'une éternelle félicité.
Le rôle de l'Église de Naples dans le Midi. À propos de deux assemblées ecclésiatiques du IXe siècle et de leurs actes
Authors: Martin Jean-Marie
Published: October 2008

Jean-Marie Martin, Le rôle de l'Église de Naples dans le Midi. À propos de deux assemblées ecclésiastiques du IXe siècle et de leurs actes, p. 39-64.

L'étude porte sur les actes d'un concile transmis par un manuscrit de la British Library et ceux d'un synode diocésain conservés dans un manuscrit du Mont-Cassin. Le second a été attribué à Siponto, puis à Bénévent, le premier à Bénévent, puis à Capoue. On démontre qu'il est, en fait, napolitain et date de la première moitié du IXe siècle : il y est en effet question de diaconies, de diaconesses, des juifs qui étaient nombreux à Naples (et à propos desquels on reprend des prescriptions de la Vetus Gallica). Le synode, que l'on continue à attribuer à Bénévent, a été tenu pendant la période 840-880 (on y évoque les musulmans); s'il s'inspire des actes du concile napolitain, il manifeste un certain désarroi devant la situation, jugée peu brillante, du clergé. On estime que Naples a pu servir un temps de relais entre le monde franco-pontifical et les Lombards du sud qui, privés d'institutions ecclésiastiques fermes, n'ont toutefois guère pu bénéficier de cette influence.
Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles)
Authors: Miquel André
Published: October 2008

André Miquel, Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles), p. 99-106.

De toutes les civilisations dites classiques, l'Islam est sans doute au premier rang de celles qui s'illustrèrent par la ville. Moins que dans la forme, héritée, créée ou spontanée, c'est dans le nombre des villes et la définition du phénomène urbain que l'on recherchera une originalité musulmane. D'une part, plusieurs villes de 100 000 habitants ou plus, et plus encore dès que l'on chiffre en dizaines de milliers d'âmes. D'autre part, une ville qui se définit par une situation éminente sur la carte des relations commerciales, et qui tient plus ou moins sa légitimité de ville de sa relation avec le pouvoir et de son aptitude à fournir toutes les nécessités de la vie, y compris celles de l'esprit. Avec, pour conclure, une question sans réponse ferme peut-être : de quel poids cette ville pèsera-t-elle dans l'essor de la civilisation de l'Islam, et son déclin aussi?
Enquête archéologique en Sabine. III. La villa de Sant'Agnese
Authors: De Minicis Elisabetta , Hubert Étienne
Published: October 2008

Elisabetta De Minicis et Etienne Hubert (dir.), Enquête archéologique en Sabine. III. La villa de Sant'Agnese (XIe-XVe siècle), p. 107-171.

L'enquête archéologique effectuée sur le site de la villa de Sant'Agnese en 1993, l'étude de la céramique et celle des structures maçonnées, jointes à l'analyse d'un dossier documentaire, ont mis en évidence les phases principales de l'histoire de l'établissement, depuis la dispersion de l'habitat dans des casalia qui gravitaient autour d'une église et d'un castellum jusqu'au regroupement au XIIe siècle dans une villa, abandonnée à la fin du Moyen Âge.

Après l'enquête effectuée sur les villages de Montagliano et d'Offiano, cette étude permet de compléter le cadre de l'occupation du sol et des formes de l'habitat dans la vallée du Turano en Sabine au Moyen Âge.
L'antroponimia nelle carte napoletane (secc. X-XII)
Authors: Villani Matteo
Published: October 2008

Matteo Villani, L'antroponimia nette carte napoletane (secc. X-XII), p. 345-359.

La documentazione napoletana è concentrata negli anni 900-1140, essendo andate in gran parte distrutte le carte relative agli anni successivi. Ciò impone di privilegiare lo studio dell'età ducale, considerata da tutti gli studiosi di Napoli un periodo di precoce sviluppo delle forme cognominali. Ma la documentata presenza dei cognomi sembra scontrarsi con la resistenza delle formule adottate dai curiali, che non usano mai il cognome per designare se stessi e i testi. Tuttavia per gli altri nomi presenti nelle carte è proprio l'uso curiale di indicare i personaggi con nome e paternità, anche quando sono designati con forme a due elementi, che permette di vedere l'ereditarietà delle designazioni. Dapprima le più numerose designazioni ereditarie sono quelle di mestiere, non sempre interpretabili come cognomi. Poi diventano più frequenti i soprannomi, introdotti da forme perifrastiche corne qui dicitur, ma intesi corne veri e propri cognomi perche si tramandano di padre in figlio e sono usati anche nelle designazioni confinarie collettive (ferra de Mi...). Il panorama, variegato dalla sola presenza di cognomi genealogici nobiliari, resta stabile fino all'età sveva. Altrettanto si può dire per il ristretto patrimonio dei nomi propri, dominato da non più di 7 nomi, che sono gli unici a superare il 5% dei totale nei singoli periodi dell'età ducale.
L'antroponimia nelle carte latine di alcune abbazie calabresi nei secoli XI-XIII
Authors: Rugolo Carmela Maria
Published: October 2008

Carmela Maria Rugolo, L'antroponimia nette carte latine di alcune abbazie calabresi nei secoli XI-XIII, p. 381-392.

Oggetto della presente indagine è il sistema antroponimico in uso tra XI e XIII secolo nell'area centro-settentrionale della Calabria; taie indagine è stata condotta sui dati emersi dallo spoglio delle Carte latine di abbazie calabresi provenienti dall'Archivio Aldobrandini, pubblicate nel 1958 da Alessandro Pratesi, che hanno offerto una campionatura significativa delle forme di denominazione più diffuse. Il materiale raccolto si riferisce quasi del tutto (95,1%) a individui maschili, dei quali soltanto una minima parte (17,2%) risulta appartenere allò status ecclesiastico. Le donne sono appena il 4,9% e non comprendono nessuna religiosa. L'esame di tali elementi, disposti nel modo conforme alle esigenze di lettura del sistema antroponimico, ha evidenziato una realtà che, seppure in asse con altre coeve dell'Italia meridionale, contiene non trascurabili segni di distinzione. È vero infatti che la forma di identificazione ad un solo elemento appare predominante (53,4%) e che il sistema composto sembra prevalere solo nel secondo trentennio del secolo XIII, ma è anche vero che emergono connotazioni sociali insospettate, meritevoli senza dubbio di ulteriori approfondimenti. E non mi riferisco certo ai ceti aristocratici, tra le cui fila prevale l'uso della forma antroponimica complessa, quanto a quell'alta percentuale di rustici che già nella seconda meta del secolo XI erano identificati con nome e cognome, cioè secondo gli stessi canoni in vigore tra gli esponenti delle classi più forti.
L'evoluzione antroponimica a Catania e Paternò attraverso le pergamene di San Nicolò l'Arena
Authors: Gangemi Maria Luisa
Published: October 2008

Maria Luisa Gangemi, L'evoluzione antroponimica a Catania e Patenta attraverso le pergamene di San Nicolo l'Arena, p. 393-413.

Nell'esiguo patrimonio documentario catanese, le pergamene di San Nicolo l'Arena, edite in regesto e custodite nell'antica biblioteca del monastero, costituiscono la fonte più significativa per tentare un'analisi del sistema antroponimico in uso a Catania e nel suo territorio, nei secoli XII-XIV. Dalle membrane originali, pertanto, sono stati estratti i dati utili ad un'indagine focalizzata su Paternò e Catania, per motivi intrinseci al tabulario, che riflette una complessa e articolata storia monastica. La campionatura dei nomi, condotta separatamente per le due aree considerate, ha consentito un unico risultato. Al di là di alcune differenze, giustificate da una documentazione variamente distribuita, il passaggio alla forma antroponimica complessa sarebbe awenuto nella prima meta del '200. Lo stock onomastico, poi, evidenzia una predominanza di nomi germanici, che tendono con il tempo a diminuire in favore di antroponimi latino-cristiani e bizantino-greci, legati alla componente culturale presente prima della conquista normanna. La tradizione, però, convive con segni di rinnovamento, che, nel XIII secolo, si manifestano con l'uso di nomi ripresi dalla letteratura cavalleresca. La matrice augurale prévale nell'onomastica femminile, che attinge alla tradizione cristiana e indulge alla nostalgia di luoghi lontani.
Les areae carthaginoises (Tertullien, Ad Scapulam 3, 1) : cimetières communautaires ou enclos funéraires de chrétiens ?
Authors: Rebillard Éric
Published: October 2008

Éric Rebillard, Les areae carthaginoises (Tertullien, Ad Scapulam 3,1) : cimetières communautaires ou enclos funéraires de chrétiens?, p. 175-189.

Contrairement à l'opinion reçue, le mot area ne prend pas la signification de «cimetière» dans le vocabulaire chrétien africain, mais garde son sens courant de «zone, lieu». Du coup, la certitude de l'existence de cimetières chrétiens communautaires gérés par l'Église, pour laquelle l'archéologie ne peut apporter aucune confirmation au IIIe siècle, est sérieusement ébranlée. Le témoignage de Tertullien {Ad Scapulam 3, 1) sur les attaques des païens contre les sépultures chrétiennes s'explique simplement par l'existence d'enclos funéraires appartenant à des familles connues comme chrétiennes par leurs concitoyens.

La notion d'areae martyrum ne résiste pas non plus à l'examen. L'ex-

(v. au verso) pression elle-même, dans le texte auquel elle est empruntée, est un toponyme composé du mot area et d'un déterminant qui distingue ce lieu d'un autre. Le dossier littéraire des Acta Maximiliani et le dossier archéologique de l'area de la basilique d'Alexandre à Tipasa sont des exemples d'inhumation ad sanctos et non de regroupement de sépultures martyriales.
Indice analitico della Consolatio ad Liviam Augustam de morte Drusi Neronis filii eius qui in Germania de morbo periit
Authors: Fraschetti Augusto
Published: October 2008

Augusto Fraschetti, Indice analitico della Consolatio ad Liviam Augustam de morte Drusi Neronis filii eius qui in Germania de morbo periit, p. 191-239.

La Consolatio ad Liviam sive epicedium de morte Drusi filii eius è un poemetto discusso per quanto riguarda chi lo compose e l'epoca in cui fu redatto ormai da più di un secolo. Se ne è approntato per la prima volta un indice analitico allo scopo da un lato di dimostrare infondata l'ipotesi del poeta-falsario che ne sarebbe l'autore, d'altro lato per precisare meglio l'epoca in cui la Consolatio fu scritta. A proposito dell'autore, l'indice permette di non dover avanzare alcun dubbio sulle sue caratteristiche di cavaliere romano, presente agli avvenimenti che espone e di cui si dichiara testimone. Quanto alla datazione, sia episodi cruciali, come quello della morte, inerenti alla vita della stessa Livia, sia l'accenno da parte del cavaliere a

(v. retro) una rapidissima sottomissione della libera Germania - sottomissione di fatto mai avvenuta - costituiscono indubitabili prove di una redazione della Consolatio al 9 a.C, l'anno stesso della morte di Druso, figliastro di Augusto, figlio di Livia e fratello di Tiberio.
Il Monumentum Ephesenum e l'organizzazione territoriale delle regioni asiane
Authors: Merola Giovanna
Published: October 2008

Giovanna Merola, Il Monumentum Ephesenum e l'organizzazione territoriale dette regioni asiane, p. 263-297.

Il regolamento doganale d'Asia (il cosiddetto Monumentum Ephesenum) contiene numerose informazioni sulla geografia amministrativa della regione asiana; in particolare suscita interesse la menzione di località che le fonti in nostro possesso non considerano parte della provincia d'Asia : a nord Calcedone e Bisanzio, a sud Perge, Magide, Faselide e Side. La spiegazione di ciò è strettamente connessa all'organizzazione territoriale e all'ordinamento di Bitinia, Cilicia e Panfilia. Dimostrato infatti che il regolamento era valido esclusivamente per la provincia d'Asia (in esso si parla esplicitamente di έπαρχεíα Άσíα, cui la Cappadocia, la Galazia e la Bitinia sono contrapposte), si deve forse concludere che tutte le località in cui, in base al regolamento doganale d'Asia, sono impiantate delle stazioni

(v. retro) di riscossione del portorium, facevano parte della provincia d'Asia all'epoca in cui tale lex fu composta.
Mariage et empêchements canoniques de parenté dans la société portugaise (1455-1520)
Authors: Rosa Maria de Lurdes
Published: October 2008

Maria de Lurdes Rosa, Mariage et empêchements canoniques dans la société portugaise (1455-1520), p. 525-608.

En partant du traitement quantitatif et qualitatif d'un ensemble important de concessions de dispenses matrimoniales accordées par le tribunal romain de la Pénitencerie apostolique, l'article tente d'analyser les différents enjeux des groupes sociaux du Portugal bas-médiéval en ce domaine. L'ensemble comprend les 676 dispenses accordées aux Portugais de 1455 à 1520. Le texte s'ouvre par un bref survol de l'historiographie, suivie d'une présentation des sources et de l'exposition des critères utilisés dans leur dépouillement. On étudie ensuite les caractères généraux de l'ensemble des dispenses : l'évolution chronologique, les types de parenté, la distribution géographique, la connaissance de la parenté et du droit canonique. La troisième partie du texte aborde ces mêmes thèmes en fonction des différences sociales de la population étudiée. L'article s'achève per quelques études de cas de groupes lignagers dont il a été possible de reconstituer plus précisément l'histoire, et qui ont permis de mieux comprendre les tendances générales de l'ensemble des dispenses.
Secret et publicité : la seconde Guerre mondiale dans son temps
Authors: Dewerpe Alain
Published: October 2008

Alain Dewerpe, Secret et publicité : la seconde Guerre mondiale dans son temps, p. 7-18.

L'analyse du travail de mobilisation de l'opinion publique en temps de guerre implique celle de la position respective des différents acteurs, États, opinions, citoyens, institutions, participant au combat, comme celle des moyens - politiques, techniques, culturels - dont ils disposent. À chaque nouveau conflit, ce puzzle dessine une configuration singulière qui est l'héritière des états antérieurs de la relation, de confiance et de défiance, de mobilisation ou d'indifférence, tissé entre l'État et l'opinion, et, bien sûr, entre les ennemis et entre l'opinion et l'ennemi. Mais cette configuration est labile, dynamique, inscrite dans des rythmes qui se font l'écho de l'évolution du conflit : elle accompagne la guerre, porte son empreinte et, en retour, en modifie les contours. Si la seconde Guerre mondiale apparaît

(v. au verso) comme un cas d'école de la complexité et de la fragilité de ces imbrications, soumises à des effets de conjoncture particulièrement contraignants, elle s'inscrit dans des structurations des jeux politiques du savoir et du pouvoir en guerre, auxquelles elle s'adosse, qu'elle travaille et transforme, mais auxquelles elle ne peut pleinement échapper.
Dallo Stato dittatoriale alla scomparsa dello Stato. I due scenari dell'opinione pubblica italiana 1940-43 - 1943-45
Authors: Colarizi Simona
Published: October 2008

Simona Colarizi, Dallo Stato dittatoriale alla scomparsa dello Stato. I due scenari dell'opinione pubblica italiana 1940-43 - 1943-45, p. 19-31.

Per valutare i ruolo e il peso dell'opinione pubblica italiana durante la seconda guerra mondiale, in rapporto al potere decisionale dei vertici istituzionali e politici, si deve necessariamente far riferimento a due contesti di segno opposto.

1. Dal 1940 al 1943 in Italia è al potere la dittatura fascista che non consente alcuna libera espressione dell'opinione. L'opinione è «pubblica» nella misura in cui viene autorizzata dai vertici dei fascismo ad essere divulgata e ad avere voce. Sotto questo profilo indagare sull'opinione pubblica in questo periodo vuol dire analizzare la politica fascista della comunicazione. Va però considerato che, malgrado gli sforzi dei fascisti, la dittatura non si presenta come un monolite totalitario : all'interno dello Stato

(v. retro) fascista si agitano una pluralità di poteri - monarchia, esercito, grande capitale, Chiesa - che a partire dalla guerra cominciano a distaccarsi dal fascismo. Il loro atteggiamento ha una grande influenza sull'orientamento politico degli Italiani. C'è poi il contro-potere dell'antifascismo che proprio negli anni del conflitto accelera la sua penetrazione nel paese.

2. A partire dal 1943, dopo il crollo del fascismo, l'Italia si disgrega. Il territorio nazionale è smembrato tra le armate delle potenze straniere, mentre lo Stato letteralmente scompare nella lotta tra tre poteri - i fascisti di Salò, la monarchia, gli antifascisti - che rivendicano tutti la propria legittimità di fronte ad un'opinione pubblica, adesso più libera di esprimersi - per lo meno nelle zone liberate dagli Inglesi e dagli Americani - ma certamente confusa di fronte ad un quadro di riferimento così indeterminato.
La stratégie en matière de propagande déployée par l'État vichyssois
Authors: Azéma Jean-Pierre
Published: October 2008

Jean-Pierre Azéma, La stratégie en matière de propagande déployée par l'État vichyssois, p. 55-63.

La stratégie de la propagande adoptée par l'État vichyssois reflète bien la spécificité et l'évolution de ce régime à dominante autoritaire contrôlé par la droite extrême. En ce domaine, comme dans d'autres, la sujétion réelle de l'Occupant ne saurait occulter les logiques internes propres à Vichy. Ces logiques sont plurielles et épousent un découpage chronologique, relativement classique, en quatre séquences : à une période d'improvisation, marquée par l'émergence du culte du «Maréchal», succède l'ère Darlan, sous laquelle Manon tente un encadrement méthodique de la population; si Laval privilégie une instrumentalisation plus classique, la montée en puissance de la Milice, symbolisée par la voix de Philippe Henriot, se traduit par une offensive tous azimuts menée par les ultras du régime.
La France libre et la radio
Authors: Crémieux-Brilhac Jean-Louis
Published: October 2008

Jean-Louis Crémieux-Brilhac, La France Libre et la radio, p. 73-81.

La propagande radiophonique diffusée de Londres de 1940 à 1944 a eu un rôle capital dans la mesure où elle a maintenu un lien quotidien entre le monde libre et les populations d'Europe occupée, entretenu chez celles-ci l'espoir et stimulé leur esprit de résistance. L'exemple des émissions vers la France est topique : elles ont contribué de surcroît à donner une carrure nationale et un ascendant mythique au général de Gaulle face au maréchal Pétain, héros traditionnel légalement investi, et à unifier la Résistance intérieure sous l'égide de la France Libre.

Une telle réussite s'explique par des facteurs psychologiques et techniques, le souci de cohérence et de véracité n'étant pas le moindre. Elle conduit en même temps à s'interroger sur les caractères et les contraintes d'une propagande qui se veut démocratique. Sur ses limites aussi, l'analyse

(v. au verso) de l'opinion publique française aboutit à mettre en doute la capacité d'une propagande à conditionner les esprits : les émissions de Londres se sont imposées pour autant qu'elles répondaient aux vœux avoués ou inavoués des Français.
Euripide luthérien ?
Authors: Saladin Jean Christophe
Published: October 2008

Jean Christophe Saladin, Euripide luthérien?, p. 155-170.

Une enquête sur les éditions d'Euripide à partir de l'editio princeps d'Alde Manuce en 1503 montre que le tragique, loin de connaître une diffusion croissante au fil des années, a vécu son heure de gloire au milieu du XVIe siècle, suivie d'une éclipse à peu près totale jusqu'à l'aube du XIXe siècle.

L'étude prosopographique de ses imprimeurs et éditeurs montre qu'ils appartenaient dans leur quasi totalité à des milieux très liés à la Réforme naissante. D'où l'hypothèse que le recul d'Euripide (et de l'ensemble de l'imprimerie en grec) pendant ces deux siècles ait été provoqué par la vaste offensive de la Contre-Réforme contre le «retour des langues» (grec et hébreu) revendiqué par Érasme, puis par les Réformés.
Imago Vocis : Écho, Image de la voix, dans Écho et Narcisse de Nicolas Poussin
Authors: Cousinié Frédéric
Published: October 2008

Frédéric Cousinié, Imago Vocis : Écho, «image de la voix» dans Écho et Narcisse de Nicolas Poussin, p. 281-317.

La représentation de la nymphe Écho jouit de la faveur des artistes romains du XVIIe siècle. Pietro Testa, Pier Francesco Mola, Le Lorrain et surtout Nicolas Poussin se sont essayés à représenter la nymphe éconduite par Narcisse. Dans le tableau Écho et Narcisse peint à Rome par Poussin à la fin des années 1620-1630, la représentation de la nymphe qui assiste à la mort et à la métamorphose de Narcisse suscite un certain nombre d'interrogations. Sa présence, qui ne correspond pas aux descriptions des Métamorphoses d'Ovide, invite tout d'abord à interroger le rapport de l'artiste à la littérature mythologique, rapport fondé non sur «l'illustration» littérale mais sur «l'écart», la variation et le réagencement des motifs textuels. L'usage critiqué par le peintre des sources littéraires se comprend en effet par

(v. au verso) rapport aux valeurs et aux intérêts propres à la culture du XVIIe siècle. Dans cette culture, la présence d'Écho peut, notamment, être rapprochée des préoccupations des savants et des «curieux» du XVIIe siècle - Josepho Blancano, Athanase Kircher, Marin Mersenne - intéressés par les propriétés acoustiques de l'écho qu'exploraient également certains des musiciens, des poètes et des architectes contemporains. Les interrogations sur la nature physique de l'écho trouvent ainsi un répondant dans le défi expressif qu'était pour les artistes la représentation visuelle de la voix. Ce défi, déjà posé par le poète antique Ausone et à nouveau par le protecteur de Poussin, le poète précieux Giovanni Battista Marino, l'Écho et Narcisse du Louvre tente de le relever.
Trois conjurations italiennes : Florence (1575), Parme (1611), Gênes (1628)
Authors: Boutier Jean
Published: October 2008

Jean Boutier, Trois conjurations italiennes : Florence (1575), Parme (1611), Gênes (1628), p. 319-375.

L'étude comparée des conjurations d'Orazio Pucci à Florence (1575), des «cavalieri» ou des Sanvitali à Parme (1611), de Giulio Cesare Vacchero, enfin, à Gênes (1628) révèle certains des fonctionnements politiques des Italiens. La conjuration n'est pas un simple processus interne : pour réussir, elle doit obtenir des appuis étrangers, et sa répression s'inscrit dans la politique du poignard et du poison que les États italiens développent alors hors de leurs frontières. L'étude souligne la diversité typologique des conjurations, en distinguant nettement les régimes monarchiques et l'ancienne république oligarchique qu'est Gênes : à Florence comme à Parme, la conjuration regroupe contre le prince un petit groupe de nobles apparentés, alors que la conjuration génoise rassemble des individus mobili-

(v. au verso) sés en partie par un débat politique qui se déroule aussi sur la place publique. Enfin, la répression doit aussi être prise en considération : face à des conjurations en partie «inventée» (Parme), ou pour le moins «grossie» (Florence), l'action du prince favorise la stabilisation politique de nouveaux États, ou de nouvelles dynasties.
Antonio Barberini (1608-1671) et la papauté. Réflexions sur un destin individuel en cour de Rome au XVIIe siècle
Authors: Poncet Olivier
Published: October 2008

Olivier Poncet, Antonio Barberini (1608-1671) et la papauté, p. 407-442.

L'important fonds de la Secrétairerie des brefs de l'Archivio segreto Vaticano permet de jeter un éclairage nouveau sur la vie et la carrière du cardinal Antonio Barberini (1608-1671). Ce neveu du pape Urbain VIII (1623-1644), singulièrement proche de la couronne de France, fournit un des meilleurs exemples des conséquences et des limites du népotisme pontifical ayant existé au cours des deux premiers tiers du XVIIe siècle. L'étude de ses rapports avec la papauté, dans laquelle il trouva tour à tour une protection et une source de persécution sont riches d'enseignements sur le fonctionnement de la monarchie pontificale de l'âge moderne.
L'histoire revisitée par la Révolution. Condorcet et Volney
Authors: Ehrard Jean
Published: October 2008

Jean Ehrard, L'histoire revisitée par la Révolution : Condorcet et Volney, p. 445-456.

L'un est d'abord un érudit, l'autre un mathématicien. Mais ces deux artisans des Lumières engagés dans le combat politique pour un nouvel âge de l'humanité sont également portés à méditer sur le passé de l'humanité. Condorcet disparu, c'est Volney qui donne à l'École normale des Leçons d'histoire destinées aux maîtres des futurs citoyens de la République. Mais, par un curieux paradoxe, il tient à son auditoire sur la discipline à l'enseignement de laquelle il est censé le préparer des propos élitistes aussi désenchantés qu'ils sont intellectuellement exigeants. Non moins critiques envers l'historiographie traditionnelle, les projets d'instruction publique de Condorcet avaient au contraire souligné l'intérêt d'une pratique renouvelée de l'enseignement de l'histoire pour la forma-

(v. au verso) tion intellectuelle et civique. L'hommage national qui lui est rendu en 1795 ne peut cacher une rencontre pleine de sens : c'est au moment où l'assemblée thermidorienne s'apprête à priver le peuple du droit de vote que Volney lui refuse celui de connaître son propre passé.
De Condorcet à Gramsci : un élan à renouveler
Authors: Fossaert Robert
Published: October 2008

Robert Fossaert, De Condorcet à Gramsci : un élan à renouveler, p. 571-582.

En observant les activités et les écrits de Condorcet à l'échelle de la longue durée, des espaces sociaux les plus vastes et des dynamismes les plus massifs, on a chance d'apercevoir des connexions entre Condorcet et son monde, dont les répétitions - homologues sinon identiques - expliqueraient l'actualité récurrente de sa vie et de son œuvre. L'hypothèse est, en somme, que l'action d'ensemble de Condorcet et le développement intrinsèque du monde où il vit forment un couple dynamique, un moment de forces, si l'on veut bien transposer dans l'ordre social la signification que les physiciens attachent à cette dernière expression.

Présentée tout d'abord par référence au seul Condorcet, cette hypothèse sera soumise à la contre-épreuve d'un autre moment où Gramsci se

(v. au verso) trouvé engagé avant de déboucher sur quelques interrogations plus actuelles encore.
In maniera di conversazione. Il dibattito sulla fondazione dell'Istituto nazionale nella Repubblica cisalpina (1796-99)
Authors: Grosselli Zelia , Piazza Gianguido
Published: October 2008

Zelia Grosselli et Gianguido Piazza, In maniera di conversazione. Il dibattito sulla fondazione dell'Istituto nazionale nella Repubblica cisalpina (1796-99), p. 741-763.

Il fisico-matematico Sebastiano Canterzani indirizzava all'avvocato Ristori, ispettore degli studi nel dipartimento del Reno, in data 4 ventoso, anno IX (23 dicembre 1801) una memoria sulllstituto marsiliano e l'Accademia delle scienze di Bologna, di cui era presidente. La relazione si segnala sia per le informazioni che fornisce, relative alla creazione e all'ampliamento dell'Istituto, al suo bilancio, all'organico e alla dotazione dei gabinetti scientifici, sia per il fine: la difesa dell'autonomia dell'Istituto, in un momento in cui l'autorità politica stava per attuare il progetto di porre la società scientifica bolognese, trasformata in Istituto nazionale, sotto il controllo del governo cisalpino. Nel 1801, infatti, riprendendo progetti e di-

(v. retro) battiti che risalivano al triennio giacobino, veniva creato l'Istituto nazionale con sede in Bologna. Nel testo del Canterzani non risuonano solo accenti nostalgici per ciò che l'Istituto e l'Accademia avevano rappresentato per Bologna, ma anche un progetto di fecondo rapporto tra società civile e comunità scientifica, che peraltro - di fronte alle tendenze centralistiche dello Stato napoleonico - doveva apparire una fragile utopia.
Perception de l'espace chez les notaires de Lucques (VIIIe-IXe siècle)
Authors: Mailloux Anne
Published: October 2008

Anne Mailloux, Perception de l'espace chez les notaires de Lucques (VIIIe-IXe siècle), p. 21-57.

Les actes des archives de l'archevêché de Lucques fournissent des données précises sur la perception de l'espace chez les notaires lucquois des VIIIe et IXe siècles. Dans un paysage où la centuriation antique est encore très tenace, ils décrivent les propriétés selon un système double, par genre de parcelle et par confronts. L'analyse de ces descriptions et du système métrologique relatif permet de reconstituer des pratiques d'arpentage révélatrices, si on les met en relation avec ce que l'on sait de la culture de ces notaires (Codex 490, comparaison des formulaires notariaux employés et des textes gromatiques antiques), de l'ancrage de la pratique notariale dans un bain culturel et technique hérité de l'Antiquité, et adapté aux contraintes juridiques et économiques lombardes et carolingiennes. Les

notaires font figure d'arpenteurs et de dépositaires de la mémoire foncière du territoire.
Un document inédit de l'histoire véronaise. Descriptiones textorum et aliarum personarum diversarum contradarum
Authors: Guemara Raoudha
Published: October 2008

Raoudha Guemara, Un document inédit de l'histoire véronaise : descriptiones textorum et aliarum personarum diversarum contradarum, p. 161-224.

Cette étude est fondée sur l'exploitation d'un recensement opéré en 1477 à Vérone par les autorités vénitiennes concernant la situation des artisans lainiers de cette ville. L'analyse quantitative de ce document permet d'affiner notre connaissance du secteur artisanal de la ville scaligère et, en premier lieu, la stratification socio-professionnelle de ce milieu ainsi que sa répartition géographique dans la ville (voir tableaux et carte). La mise en perspective du dénombrement avec d'autres documents et dénombrements proches chronologiquement offre au chercheur la possibilité de mesurer l'impact de la crise structurelle de l'artisanat drapier véronais en 1477, particulièrement à travers trois volets : la gestion du problème du

chômage, celui des artisans immigrés de la part de l'État, ainsi que des gens du métier. Par ailleurs, la comparaison du «Resus» avec d'autres sources du XVe siècle, permet de montrer une étape du secteur lainier véronais frappé par la crise, mais aussi les mutations qui s'opèrent dans les structures de l'économie de la ville : reconversion des gens du métier et réorientation des investissements vers la terre.

La transcription intégrale du document met en évidence son caractère exceptionnel, vu la rareté de ce type de textes pour l'Europe occidentale du XVe siècle.