bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
الحسبة على المدن والعمران.
Authors: وليد عبدالله المنيس
Published: September 2024

يمتاز موضوع الحسبة بالشمول والسعة والتفصيل الدقيق والمتابعة المستمرة لكل ما يمت بصلة إلى حياة الإنسان منذ ساعة استقراره في المدن والأمصار. وهو باختصار يعمل على مراقبة وتصويب الأقوال والأعمال والسلوك العام للإنسان في المدن والحواضر ونحوها. ولقد اختصت المدن في العهد الإسلامي بتبني هذا النظام الرقابي من خلال شخصية المحتسب الفذة مما صبغ المدن بصبغة تميزها عن غيرها من حيث الضبط العام والإتقان المتناهي للأعمال والأقوال والأفعال في المدن والمطلع على كتب الحسبة سيعرف الدقة المتناهية التي يشترطها المحتسب في الصناعة، وسيفهم السلوك الإنساني المشروع الذي يرضاه الشرع، وسيكتشف السبق الحضاري للمدن العربية والإسلامية في تلك العصور. وليس هناك ما يمنع من إقامة هذا النظام الرقابي في مدننا المعاصرة لأنه متوافق وحياة الإنسان مع تبدل الحاجات، ولحاجة الإنسان الماسة للضبط العام في المدن التي غالباً ما يشوبها ما يعكرها أحياناً مما يستدعي وجود الاحتساب والحسبة، وما نظام الشرطة والبلدية في زماننا المعاصر إلا صور من الاحتساب في المدن، لهذا وذاك تحاول هذه الدراسة أن تتقصى بصمات الحسبة والاحتساب في المدن في محاولة متواضعة لإلقاء بصيص من الضوء على آثار حضارتنا الخالدة.
أهمية تعلم اللغة العربية.
Authors: عبده محمد بدوي
Published: September 2024

تعرضت في المقدمة إلى عوائق اللغة العربية كالتعامل مع العامية، ومزاحمة اللغات الأجنبية، وكيف يمكن تجاوز هذا كله، ثم وقفت عند قضية اللغة هل هي توقيفية أو اصطلاحية، وبعد عرض الآراء اهتديت إلى أن حضارتنا العربية توصلت إلى مصطلح توفيقي في هذا المجال، ثم وضَّحْتُ أن الفصحى لم تكن لغة قريش، وإنما لغة العرب عامة، فالقرآن يركز على أنه عربي وليس قرشياً، وملت إلى الرأي الذي يرى أن في القرآن إشارات إلى عدد من اللغات، وكان في هذا إشارة إلى عالميته ، فكان من الطبيعي التعرض لما يسمى الـمُعْرب، والدَّخيل، والترجمة.. وأخيراً عرضْتُ آراء الفقهاء والمتكلمين التي تجمع على ضرورة تعلم اللغة العربية للمسلمين ليصح إسلامهم وتتكامل شخصيتهم، وتتعمق هويتهم.. ولما كانت هذه القضية هامة فقد قدمت شهادتين مهمتين في هذا المجال هما: شهادة جمال الدين الأفغاني، وشهادة عبد الرحمن الكواكبي، وأتبعتهما بشهادة عباس محمود العقاد.
الأعراض الاضطرابية المصاحبة لمشكلة الطلاق في الأسرة الكويتية بعد صدمة العدوان العراقي.
Authors: بشير صالح الرشيدي
Published: September 2024

تتناول هذه الدراسة الأعراض الاضطرابية المصاحبة لحالات الطلاق في المجتمع الكويتي بعد الضغوط المرتبطة بظروف العدوان العراقي، وتتكون الدراسة من ثلاثة أقسام، يتناول الأول منها الآثار النفسية والاجتماعية للطلاق، ويرصد ملامح التغير في المؤشرات الرقمية له في سياقات زمنية مختلفة، ثم يحلل المشكلة - كمياً وكيفياً - من خلال إحصاءات رسمية لعام 1992 . في حين يتناول القسم الثاني مشكلة الدراسة وإجراءاتها المنهجية وهدفها وأدواتها والدراسات السابقة لها وخطتها، ويعرض القسم الثالث النتائج ويحللها. بعد ذلك تختتم الدراسة بخلاصة مركزة وتعقيب حول ما يجب أن يكون عليه التعامل مع مشكلة الطلاق في المجتمع الكويتي فترة ما بعد العدوان. والدراسة في مجملها تمزج بين الجانب الوصفي والجانب الاستكشافي الذي يتطلبه التطبيق العملي لمفاهيم الهندسة الاجتماعية في أعقاب الأزمات الحادة.
النون في اللغة العربية : دراسة لغوية في ضوء القرآن الكريم.
Authors: مصطفى زكي التوني
Published: September 2024

يتناول هذا البحث النون والتنوين في اللغة العربية، وذلك في ضوء القرآن الكريم، وقد عالج هذا البحث العديد من القضايا التي تتعلق بالأصوات، وببنية الكلمة، كما عالج بعض القضايا التي تتعلق بالمورفيمات وببعض الأساليب كالتوكيد بالنون.

وتتبع هذا البحث النون بوصفها وحدة صوتية لها العديد من الصور الصوتية ذات الصلة بالسياقات اللغوية، كما تتبع التغييرات الصوتية السياقية التي تعتور النون مع اختلاف سياقاتها اللغوية، وتناول النون بوصفها حرفاً أصلياً للكلمة من جهة، وحرفاً زائداً فيها من جهة أخرى للتعبير عن دلالات معينة، كل ذلك في ضوء الاستعمالات اللغوية لها في القرآن الكريم.

كما تناول البحث التنوين في اللغة العربية، وكذلك أنواعه، ووظيفته، ومواضع امتناعه مع الحصر الشامل لتلك الاستخدامات اللغوية في القرآن الكريم.
قياس الحرج الموقفي لدى طلاب المرحلة الجامعية من الجنسين وعلاقته ببعض متغيرات الشخصية في المجتمع الكويتي.
Authors: بدر محمد الأنصاري
Published: September 2024

هدفت هذه الدراسة إلى تقديم الحرج الموقفي بوصفه حالة من الحالات النفسية والانفعالية في الشخصية من ناحية المفهوم والقياس والمتعلقات، ووضع الباحث مقياساً للحرج الموقفي معتمداً على المجتمع الكويتي، ثم قاس الفروق الفردية والفروق بين الجنسين وحدد طبيعة العلاقة بين الحرج الموقفي وبعض متغيرات الشخصية. وأسفرت نتائج الدراسة عن وجود فروق جوهرية بين الجنسين في الحرج الموقفي، وكذلك في سمات الشخصية بين الأفراد الأكثر حرجاً والأفراد الأقل حرجاً، في حين كشفت نتائج التحليل العاملي لمقاييس الدراسة عن تجمع الحرج الموقفي تحت عامل ثنائي القطب هو عامل القلق الاجتماعي. وبناء على نتائج الدراسة قدم الباحث مجموعة من التوصيات للدراسات المستقبلية.
اتجاهات المواطنين الكويتيين نحو الآثار المترتبة على العمالة الوافدة.
Authors: نضال حميد الموسوي
Published: September 2024

تنطلق هذه الدراسة من تساؤل مفاده : ما طبيعة الاتجاهات النفسية للمواطن الكويتي نحو الآثار الإيجابية والسلبية للعمالة الوافدة في مجالات السياسة والاقتصاد والأمن والنواحي الاجتماعية؟

وقد تم مسح عينة من الطلبة الجامعيين والعاملين في الحكومة والقطاع الخاص لقياس اتجاهاتهم نحو العمالة الوافدة، فأوضحت النتائج : اتفاق الطلبة والعاملين على الآثار الإيجابية والسلبية للعمالة الوافدة ، وبروز أثر أزمة الكويت في نفسية المواطن الكويتي الذي صنف العمالة الوافدة - من حيث درجة قبولها - تبعاً لمواقف دولها من قضية الكويت العادلة، واتساق وعي المواطن الكويتي مع رؤية القيادة السياسية للكويت. وتعد هذه الدراسة محاولة علمية تفتح الباب لمواصلة التحقيق العلمي لكل الجوانب المتعلقة بالعمالة الوافدة، تمهيداً لرسم سياسة عمل متوازنة تتوخى مصلحة الكويت والمجتمع الخليجي، وتكرس مفهوم الوحدة العربية.
صورة البحر في القصة القصيرة الإماراتية.
Authors: الرشيد بو شعير
Published: September 2024

يعد البحر أهم عناصر الفضاء في القصة القصيرة الإماراتية، وذلك بوصفه امتداداً للشخصيات الحية من حيث قيمته الدلالة والرمزية والتعبيرية في بنية القصة، وهو ما يكشف عنه هذا البحث ويتخذه موضوعاً وهاجساً يرصد ملامحه من خلال تحديد رؤى البحر في القصة القصيرة الإماراتية.

ويخلص هذا البحث - الذي تبنى المنهج الوصفي التحليلي مستقرئاً - إلى أن صورة البحر في القصة الإماراتية تتجلى ملامحها في الرؤية الموضوعية الحيادية التي تعامل البحر بوصفه امتداداً جغرافياً عادياً، والرؤية الرومانسية التي تبحث عن الماضي وتحن إليه فتجده في صورة البحر، والرؤية الأسطورية التي تضفي على البحر مسحة مثالية مقدسة، والرؤية الواقعية التي توظف البحر توظيفاً اجتماعياً وحضارياً، فضلاً على الرؤى الجمالية الأخرى التي تتجلى لنا في أداة التعبير اللغوية وفي البناء والصورة الفنية.

وليس من شك في أن هذه الرؤى الفكرية والجمالية في القصة القصيرة الإماراتية تعكس حضوراً قوياً لعالم البحر الذي لا يزال يشكل هاجساً فاعلاً في الذاكرة الجماعية التي تعد مصدراً أدبياً أصيلاً لا ينضب معينه.
ابن قلاقس : حياته وشعره.
Authors: سهام عبدالوهاب الفريح
Published: September 2024

يدور هذا البحث حول حياة الشاعر ابن قلاقس وشعره. وأثناء حديثي عن حياته تحدثت عن رحلاته إلى صقلية واليمن.

وقد كانت حياة الشاعر قلقة مضطربة. ويرجع وجه من وجوه طرافة شخصيته وشعره إلى هاتين الرحلتين اللتين أبعد فيهما السفر من موطنه الإسكندرية.

أما الرحلة الأولى فقد كانت إلى صقلية في سنة 563هـ، وسنوقف النظر في هذه الرحلة؛ إذ إن صقلية كانت قد خرجت من أيدي المسلمين قبل هذا التاريخ بثمانين سنة. ولكن النورمانديين الذين حكموا الجزيرة كانوا يسلكون مع مسلميها سياسة متسامحة أدت إلى ازدهار الأدب والعلوم والفنون العربية، بل إننا نرى ابن قلاقس لا يكتفي بمديح كبار الشخصيات الإسلامية من أمثال ابن القاسم بن الحجر بل يتوجه بمديحه إلى ملك صقلية النورماندي (وليم) الثاني وقواده.

وشعر ابن قلاقس في وصف صقلية وفي مديح زعمائها المسلمين والمسيحيين - فضلاً عما فيه من صدق التصوير ولا سيما حينما تكلم عن مشاهدها الطبيعية - يعد وثيقة تاريخية لا غنى عنها لمن يدرس أحوال الجالية الإسلامية في جزيرة صقلية بعد نهاية تاريخها الإسلامي.

وعاد ابن قلاقس إلى الإسكندرية بعد أن قضى في صقلية ما يقرب من سنتين ولكنه - وقد كانت تحدوه روح المغامرة وحب الأسفار - لم يلبث أن عاوده الحنين إلى الرحلة من جديد، فذهب في هذه المرة إلى اليمن وكانت تحت حكم بني زريع التابعين للدولة الفاطمية في مصر، فتوجه ابن قلاقس بمديحه إلى الوزير ياسر بن بلال الذي كان وصيا على محمد وأبي السعود ولدي الداعي ابن عمران بن سبأ الزريعي. وكانت عيذاب الميناء المصري على البحر الأحمر هي منطلقه في رحلته إلى عدن التي دخلها في سنة 565هـ وهناك اتصل بالكثير من رجالات البلد.

وشعر ابن قلاقس بدوره في هذه الرحلة اليمنية صادق التصوير لبلاد اليمن ولما وقع من تجارب في هذه الرحلة التي قضى في نهايتها نحبه.

وتحدثت أيضاً في هذا البحث عن ثقافته، وآثاره الفنية، ومذهبه الديني.
الطفل ، المدرسة ، التلفزيون : دراسة تحليلية لمحتوى برامج الأطفال في تلفزيون دولة الكويت ودورها في دعم القيم المراد غرسها في طفل المدرسة.
Authors: محمد محمود العبدالغفور
Published: September 2024

هدفت هذه الدراسة إلى تحليل مضمون برامج الأطفال على القناتين الأولى والثانية لتلفزيون الكويت ومعرفة مدى انسجامها مع القيم التربوية التي تقدمها المدرسة للأطفال.

وكانت عينة الدراسة مجموعة من برامج الأطفال ( 75 حلقة) على القناتين الأولى والثانية، جاء مجموع وقتها ( 45 دقيقة، 42 ساعة) واشتملت على أربعة أنواع من برامج الأطفال هي كالتالي:

1 - الكارتون (1) باللغة العربية.

2 - البرامج المنوعة.

3 - المسرحيات.

4 - الكارتون (2) باللغة الإنجليزية.

وقد تم بناء أداة خاصة لتحليل مضمون تلك البرامج عكست الأهداف والقيم والاتجاهات التي تسعى المدرسة إلى غرسها، وتم اختبار صدقها وثباتها. وقد اعتمدت الدراسة على التحليل الوصفي للنتائج.

تشير نتائج الدراسة إلى أن تلفزيون الكويت عموماً يسهم مساهمة ضعيفة في غرس منظومة القيم التي تسعى وزارة التربية إلى غرسها في الأطفال، ومن جانب آخر، فإن النسب والتكرارات المرتفعة للقيم العكسية والسلبية التي ظهرت في برامج الأطفال تضعف من الأثر الإيجابي للقيم الإيجابية فيها.

كما أظهرت الدراسة تفاوتاً ملحوظاً في ظهور تصنيفات القيم - محل الدراسة - في برامج الأطفال، فقد جاءت القيم العقلية في صدارة هذه القيم تليها الجسمية، أما القيم الإيمانية وقيم الانتماء فهي الأقل ظهوراً في برامج الأطفال، وبالمقابل فإن القيم الاجتماعية هي الأكثر ظهوراً من حيث الجانب العكسي، مما يشير إلى عدم فاعلية الجانب الإيجابي منها.

يضاف إلى هذا أن نتائج الدراسة تشير إلى أن برامج الأطفال في تلفزيون الكويت مليئة بالقيم السلبية التي كان من أبرزها قيم العنف والعدوانية، كما تشير إلى أن البرامج المنوعة هي الأكثر إيجابية في عرضها للقيم مقارنة مع باقي الأنواع من البرامج الخاصة بالأطفال. وفي المقابل فإن الكارتون (2) باللغة الإنجليزية هو الأكثر عرضة للقيم العكسية والسلبية في تلك البرامج.

وفي ضوء ما تقدم، تم طرح مجموعة من التوصيات للإسهام في الارتقاء ببرامج الأطفال التلفزيونية في دولة الكويت.
نسق المعتقدات حول تدخين السجائر وعلاقته ببعض سمات الشخصية لدى عينة من طلاب جامعة الكويت (دراسة مقارنة بين المدخنين وغير المدخنين).
Authors: حصة عبدالرحمن الناصر  , عبداللطيف محمد خليفة
Published: September 2024

هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن نسق المعتقدات حول تدخين السجائر وعلاقته ببعض سمات الشخصية لدى المدخنين وغير المدخنين من طلاب الجامعة، وقد اشتملت الأدوات المستخدمة في الدراسة على ثلاثة مقاييس هي : مقياس المعتقدات حول تدخين السجائر، ومقياس الخجل، وقائمة حالة- سمة الغضب والتعبير عنه.

هذا ، وخلصت الدراسة إلى :

تزايد إدراك غير المدخنين لسلبيات التدخين مقارنة بالمدخنين، وأن غير المدخنين أكثر خجلاً من المدخنين، في حين لا توجد فروق جوهرية بين مرتفعي الخجل ومنخفضي الخجل من المدخنين في نسق معتقداتهم حول التدخين، كما لا توجد فروق جوهرية بين المدخنين وغير المدخنين في كل من حالة الغضب، سمة الغضب، توجيه الغضب إلى الداخل؛ وإن كان المدخنون أكثر توجيهاً للغضب إلى الخارج، في حين ظهرت فروق جوهرية بين مرتفعي الغضب ومنخفضيه من المدخنين في نسق معتقداتهم حول التدخين، وقد تمت مناقشة هذه النتائج في ضوء اتفاقها أو اختلافها مع نتائج الدراسات الميدانية السابقة.
بعض الأدلة التاريخية والشواهد الجغرافية على استقلال دولة الكويت.
Authors: فتحي عبدالله فياض
Published: September 2024

يهدف هذا البحث إلى تبيان بعض الأدلة التاريخية والشواهد الجغرافية على استقلال الكويت عن العراق العثماني وارتباطها الوثيق بالجزيرة العربية، منذ نشأتها عام 1701، ويستشهد-تاريخياً-على ذلك بإقرار والي بغداد لمكان إقامة أبناء الكويت في عهد الشيخ صباح الأول، واستخدامهم عملة الخوالد بين عامي 1752 و1790م، ورفعهم للعلم السليمي من 1746-1871م، وعقدهم الاتفاقيات مع جيرانهم ولاسيما الخوالد، التي تعترف باستقلال الكويت وعدم تبعيتها لدولة معينة، ورفض الشيخ مبارك لكل من الجنسية العثمانية ومد خطوط السكك الحديدية: الألماني والروسي والفرنسي، واستقلال القضاء الكويتي عن قضاء الدولة العثمانية، وفرض رسوم جمركية على السلع الواردة منها إلى الكويت، إضافة إلى اتفاقيات 1899و1907و1913، والاتفاقيات الخاصة بالامتيازات النفطية. ويستشهد الباحث-جغرافياً-على انتساب الكويت إلى الجزيرة العربية دون سواها بموقعها الجغرافي، وعملية ترسيم الحدود الطبيعية والهندسية مع العراق والسعودية والخرائط التي رسمها الرحالة الأجانب، وانتمائها الجيولوجي، وأوجه الشبه مع الجزيرة العربية من حيث اللهجة وطراز السكن والتربة والمناخ وغير ذلك.
المؤنث المجازي ومشكلات التقعيد.
Authors: عيسى بن عودة الشريوفي
Published: September 2024

يتناول هذا البحث قضية المؤنث المجازي وإشكالاتها المختلفة من خلال التركيز على القاعدة المعروفة التي تقضي بجواز التذكير والتأنيث لكل مؤنث مجازي وتقرر هذه الدراسة أن القاعدة المذكورة تنطوي على خلل واضح لأن تطبيقها عملياً قد يؤدي إلى إنتاج لغوي غير منسجم مع طبيعة اللغة ومواضعاتها المستقرة في أذهان المتكلمين. وتعمل هذه الدراسة على البحث عن الخلفية التي صدرت عنها هذه المقولة وعن العوامل والمؤثرات التي أسهمت في تشكيلها. وهنا يبدو أن فكرة الجواز كانت متأثرة بعدد من العوامل المتشابكة التي تنبع غالباً من الطبيعة المعيارية الصارمة للدراسة التقليدية وعدم عنايتها بحقائق التنوع والتطور اللغوي، علاوة على ما تتمتع به من ظاهرة الجنس المجازي نفسها من خصَوصية تجعلها موضوعاً دقيقاً ومعقداً، وبعيداً بطبيعته عن الاستجابة المباشرة لآليات التقعيد النحوي الخالص.

فمسألة العزو الجنسي على صلة وثيقة بالبعد المفاهيمي لجماعة المتكلمة باللغة وهو أمر لا يخضع مباشرة للتأطير اللغوي وإنما يتشكل بإيعاز من المؤثرات الاجتماعية والثقافية والحضارية التي تتعرض لها الجماعة اللغوية. وإذا كان هناك من احتمال لوجود مسميات يمكن استخدامها بالوجهين فهو احتمال مرهون غالباً بمقاصد المتكلمين ومحدود بظروف التحول اللغوي.
تحف زجاجية وبللورية من عصر الأسرة القاجارية - دراسة أثرية فنية لنماذج من القرن 13هـ/19م.
Authors: حسن محمد عبد النور
Published: September 2024

في هذه الدراسة نشر علمي لأربع عشرة تحفة زجاجية وبللورية من عصر الأسرة القاجارية، وهذه المجموعة محفوظة بالمتاحف المصرية، ولم يسبق نشرها أو دراستها من قبل، وتكمن أهميتها في أن خمس تحف منها تحمل تاريخ صناعتها، وتحفتين تحملان كتابات فارسية عن مكان الصناعة أو اسم من صنعت له التحفة، وتحفتين منفذاً عليهما شعار آل قاجار، وهو رسم الأسد رافعاً السيف بيمينه، ومن خلفه قرص الشمس، وأربع تحف حليت بصورة شخصية لناصر الدين شاه الحاكم الرابع من الأسرة القاجارية، ومعه شعار آل قاجار أو التاج الملكي. أي أن مجموعة الدراسة مؤكدة النسبة للعصر القاجاري بما عليها من طابع الرسمية المشار إليه. وقد تمت دراستها بوصف ما عليها من أساليب زخرفية وقراءة ما عليها من كتابات، وتصحيح بعض القراءات الخطأ، وإجراء المقارنات مع بعض النظائر من التحف المنشورة من قبل، لنسبتها إلى مراكز صناعتها وتأريخها بدقة.

ثم تتبعت الدراسة تاريخ فن صناعة الزجاج في إيران قبل العصر القاجاري وإبانه من خلال ما كتب المؤرخون والرحالة، ومن خلال رسوم طرز التحف الزجاجية في التصوير الإيراني، ثم التعريف بزجاج بوهيميا المصدر للشرق الإسلامي، لمعرفة المحلي من المستورد من التحف التي شملتها الدراسة.

كذلك وضحت الدراسة الأساليب الصناعية للتحف التي تنشر فيها للمرة الأولى، بالتفريق بين المواد الخام المصنوعة منها، وطريقة صناعتها، وطرق تنفيذ زخارفها، ثم توضيح العلاقة بين الشكل واللون والوظيفة.

وانتهت الدراسة بخاتمة عن أهم نتائج البحث، كما ذيلت بملحقين يوضح الأول منهما أماكن حفظ التحف، وأرقام سجلها، ومقاساتها، وحالتها من الحفظ، ويوضح الثاني أماكن صناعتها، وتواريخ صناعتها، مع تزويد الدراسة بـ (33) لوحة و(38) شكلاً توضيحياً.
دراسة مرجعية للعلاقات المصرية السورية في الألف الثاني قبل الميلاد.
Authors: حسن محمد السعدي
Published: September 2024

تهدف الدراسة لإلقاء الضوء على العلاقة بين منطقتين مهمتين في الشرق الأدنى: مصر وسوريا بالرغم من أن العلاقة بين البلدين كانت موجودة قبل العصر الملكي إلا أن الألف الثانية قبل الميلاد ذات أهمية خاصة في هذا المجال، تلقي مقدمة هذا البحث الضوء باختصار على أرضية هذه العلاقة مع تعريف للشعب السوري بالإضافة إلى الإشارة إلى بعض الدراسات المتعددة في هذا المجال. ينقسم الموضوع الأساسي إلى فصلين رئيسين. يعالج القسم الأول من الفصل الأول العلاقات الدبلوماسية والعسكرية بين مصر وسورية من صعود المملكة الوسطى إلى طرد الهكسوس. ومن ثم من ابتداء المملكة الجديدة إلى نهاية الألفية الثانية، كما ينقسم الفصل الثاني إلى قسمين رئيسيين يعالج القسم الأول العلاقات الثقافية المصرية السورية على المستوى الاقتصادي، على حين يتناول القسم الثاني التأثيرات الثقافية المتعددة بين المنطقتين من النواحي الدينية والاجتماعية والفنية والعمرانية بالإضافة إلى اللغة والأدب.
التركز الموقعي والجدارة الانتاجية لمحصول القمح في المملكة العربية السعودية.
Authors: عبد الله سليمان  الحديثي
Published: September 2024

تتناول هذه الدراسة الواقع الإنتاجي لمحصول القمح في المملكة العربية السعودية خلال العقدين الماضيين، والتركز الموقعي لمناطق المملكة الإدارية الرائدة في إنتاج القمح لعام 1997م. كما تتطرق الدراسة إلى الجدارة الإنتاجية في مختلف المناطق والتباين فيما بينها. كذلك تعرض التكاليف الإنتاجية للهكتار الواحد لأمثلة من المشروعات المتخصصة والتقليدية للعام 1998م.

اعتمدت البيانات على إحصاءات وزارة الزراعة والمياه السعودية، وبيانات حقلية تم استقاؤها من مزارع تقليدية ومتخصصة. ولتمثيل تلك البيانات تم إنتاج خرائط آلية وأشكال بيانية من خلال برنامج خرائط التوزيعات الآلية Mapviewer وبرنامج ExceI.

أهم نتائج هذه الدراسة:

1 - نتيجة لشراء الدولة للقمح بأسعار مغرية زادت المساحات المزروعة بهذه المادة من نحو ربع مليون هكتار إلى نحو مليون هكتار، كما ارتفعت الكميات المنتجة منها من نحو مليون طن إلى أكثر من أربعة ملايين طن، وذلك خلال الفترة ما بين 1982-1992م.

2 - نتيجة للتعديلات التي طرأت على السياسة الزراعية المتمثلة بخفض الأسعار التشجيعية لشراء القمح، وتنويع المحاصيل المعانة تراجعت مساحة القمح إلى 403.000 هكتار، وتراجع الإنتاج إلى 1.800 مليون طن للعام 1997م.

3 - أظهر معامل التركيز الموقعي تبايناً بين مناطق المملكة، وكان مؤشر التركيز عالياً في مناطق الرياض والقصيم وحائل والحدود الشمالية، ومتوسطاً في تبوك والشرقية، ومنخفضاً في الجوف والمدينة المنورة، أما عسير، ونجران، والباحة، ومكة المكرمة، فقد كان المؤشر فيها متدنياً.

4 - أوضح مؤشر الجدارة الإنتاجية تفاوتاً بين أراضي مناطق المملكة، حيث برزت القصيم كمنطقة عالية الجدارة الإنتاجية. أما مناطق تبوك، وحائل، والرياض، والحدود الشمالية فقد مثلت الفئات متوسطة الجدارة الإنتاجية.

5 - تزداد إنتاجية الهكتار في مناطق شمال المملكة عنها في مناطق جنوب المملكة وذلك بسبب الظروف المناخية المتمثلة بمعدل موسم النمو الناتج من الاختلاف في درجات الحرارة.
رسالة جديدة للجاحظ في مناقب خلفاء بني العباس ( دراسة وتحقيق).
Authors: محمد محمود الدروبي
Published: September 2024

تكشف هذه الدّراسة عن أثرٍ جديد من آثار الأديب المعروفِ أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (ت552هـ/ 968م). وقد عثرت على هذا الأثر في كتاب «المختار من كلام أبي عثمان الجاحظ» المخطوط ببرلين تحت رقم (2305)، وقمتُ بتحقيقه تحقيقاً علميّاً أميناً، وقدّمتُ له بدراسة تناولت أهم الجوانب المتعلقة به كتوثيقه وموضوعه وأُسلوبه ونسخته الخطّيّة ومنهج تحقيقه.

تناول الجاحظُ في رسالته التي لم تنشر من قبل مناقبَ عددٍ من الخلفاء العباسيين، مضفياً عليهم هالةً بديعةً من المدح والثناء، وكأنّما هو يجعل رسالته أُمدوحة تمجد الدولة العباسيّة، وتثني أكثر ما يكون على خلفائها ممن اعتنقوا الاعتزال، مذهب الجاحظ نفسه؛ فالرسالة تشف عن مذهب الجاحظ السياسيّ القائم على الاحتجاج لكلّ ما هو عباسيّ معتزليّ، والطعن بما هو متعلق بالأمويين.

ومهما يكن، فإنّ النصّ نفسه يظل عملاً جديداً جديراً بالدّراسة؛ كونه يمنحنا بعض ملامح الخليفة العباسيّ، الجسميّة والنفسيّة والخُلقيّة والعلميّة، يكتبها كاتبٌ فذّ عاش الأُمور، وواكب الأحداث، فجاء حديثه شهادة عيان لها قيمتها الخاصة.
بعض الأبعاد الاقتصادية لسلطنة المماليك.
Authors: حياة ناصر الحجي
Published: September 2024

لسلطنة المماليك الكثير من الأبعاد الاقتصادية التي انعكست بوضوح على التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية . ولعل من أهم هذه الأبعاد الرابطة الإسلامية التي وحدت المسلمين في المجتمع الإسلامي ليكون يداً واحدة ضد هذا العدوان الصليبي ، وهو الوضع الذي أثر إلى حد كبير على تواري الحواجز الطبقية التي أوجدها طغيان المادة في العصر العباسي. وقد مارس المجتمع الإسلامي هذه الرابطة الإسلامية في ظهور هدف الجهاد الإسلامي مرة أخرى في أقاليم الدولة العباسية .

وقد حتم الوجود المملوكي في بلاد الشام ظهور الكثير من أوجه الاتصالات الاجتماعية والعلاقات الاقتصادية التي لم تلبث أن اتسعت بين الممالك الأوروبية والمدن الإيطالية من جانب وسلطنة المماليك من جانب آخر حتى تطور الوضع إلى ظهور بداية العلاقات الدولية بين أكبر قوة إسلامية في أواخر عصر الحركة الصليبية – سلطنة المماليك – وبين ممالك أراغون وقشتالة وصقلية والإمبراطورية البيزنطية وغيرها.

علاوة على ذلك نتج عن قيام سلطنة المماليك في الشرق الإسلامي توثيق العلاقات الاجتماعية ما بين الحكام المسلمين وبين الشعوب الإسلامية على الرغم من الفوارق العرقية بين هؤلاء وهؤلاء ، حيث شمل الإحساس بالانتماء الإسلامي جميع الاختلافات الأخرى ، ونتيجة لهذه العلاقة الاجتماعية التي توطدت ركائزها بين الطرفين الحاكم والمحكوم وجدت الأوقاف خدمة لحاجات الشعوب الإسلامية.

ويلخص هذا المحور بعض هذه الأبعاد الاقتصادية في سلطنة المماليك.
العلاقات المصرية الليبية في العصور البرونزية من الألف الثالث إلى نهاية الألف الثاني قبل الميلاد.
Authors: علاء الدين عبد المحسن شاهين
Published: September 2024

عكست المصادر الأثرية والنصية الملكية منها أو للأفراد علاقات لمصر الفرعونية منذ بدء عصورها التاريخية في الألف الثالث ق.م وحتى نهاية عصر الدولة الحديثة/ العصر البرونزي الحديث مع تلك المجموعات البشرية الليبية إلى الغرب من دلتا النيل التي عرفتها بأسماء عدة: التمحو, التحنو, المشوش واليبو , وغلبت في تلك النصوص الصبغة العدائية من قمع وضرب وأسر ضدها.

ولم تمثل تلك المجموعات الليبية في البدء خطراً كبيراً على الحدود المصرية الغربية بعكس ما شهدته أواخر فترة الألف الثاني ق-م من تهديد حقيقي حينما تحالفت تلك القبائل الليبية مع بقايا مجموعات شعوب البحر, التي استقر بعضها في منطقة برقة, واتجهت بغرض الاستيطان معا مما استدعى جهودا عسكرية مكثفة خاصة في عهد رعمسيس الثاني ومرنبتاح ورعمسيس الثالث لدرء أخطارها ونجاح مصر في تحقيق ذلك الهدف.
الأسبلة السليمانية الباقية بالقدس الشريف - دراسة تحليلية مقارنة.
Authors: محمد حمزة الحداد
Published: September 2024

يتناول هذا البحث الأسبلة السليمانية – نسبة إلى السلطان العثماني سليمان القانوني 926-974هـ/ 1520 – 1566 م. – التي لا يزال باقياً منها في القدس الشريف ستة أسبلة في مواقع مختلفة، إذ أقيمت خمسة منها على مقربة من أبواب الحرم القدسي الشريف بينما أقيم السبيل السادس ظاهر القدس – أي خارج البلدة القديمة – وقد شيدت هذه الأسبلة كلها فيما بين العاشر من محرم والثاني من رمضان عام 943هـ ( 29 يونيه 1536م. و13 فبراير 1537م. )، ويرجع ذلك إلى ارتباط عمارة تلك الأسبلة بمشروع حيوي كبير ومهم يتمثل في أعمال صيانة وتعمير المنشآت المائية في عهد السلطان سليمان ؛ ومن ثم تأمين المياه وضمان جريانها إلى المدينة على الوجه الأكمل.

وتعالج هذه الدراسة تلك الأسبلة سواء من حيث أهميتها بالنسبة لمدينة القدس التي تشكو دائماً قلة المياه أو من حيث مواقعها ومراحل إنشائها وتخطيطها وعناصرها المعمارية والزخرفية فضلاً عن نقوشها الكتابية.

كذلك تتناول هذه الدراسة تحليل الطراز المعماري لتلك الأسبلة وتتبع تأصيله في العمارة الإسلامية منذ عصر سلاجقة الروم بالأناضول وخلال العصر المملوكي في مصر والشام ثم انتشاره وتطوره خلال العصر العثماني في العديد من المدن سواء في الأناضول أو أوروبا العثمانية أو في الأقطار العربية.

والواقع أن الأسبلة السليمانية تعكس بحق امتزاج التقاليد المحلية الموروثة – إسلامية كانت أم غير إسلامية – مع الطراز العثماني الوافد في نسق معماري وفني رائع ، مما أضفى عليها ذلك الطابع المتميز أو تلك الازدواجية الفنية الملفتة للنظر بين الأسبلة والآثار الإسلامية الأخرى التي لا تزال باقية بالقدس الشريف .
ظاهرة السفر للسياحة خارج الكويت : أسبابها والعوامل المؤثرة فيها - دراسة تحليلية تطبيقية في جغرافية السياحة.
Authors: غانم سلطان أمان
Published: September 2024

تسلط الدراسة الضوء على ظاهرة السفر والسياحة خارج الكويت خاصة في فصل الصيف ، بدءاً بالعوامل الجغرافية المؤثرة فيها؛ طبيعية كانت أم بشرية ، ثم العوامل الاجتماعية المحلية الضاغطة التي تدفع باتجاه السفر ، وما يشكله ذلك من أعباء مالية يتحملها المسافرون، إضافة إلى تأثير الظاهرة سلباً على جوانب الاقتصاد الكويتي مما يؤدي إلى كساد السوق . وتستعرض الدراسة إمكانات السياحة الداخلية ، والترويح السياحي بالكويت، ومدى تلبيتها لحاجة المجتمع من خلال استطلاع رأي شريحة من الجمهور. وحددت الدراسة أهدافها بتعرف العوامل الضاغطة في الكويت والداعية إلى بروز الظاهرة، وكذلك عوامل الجذب السياحي التي تجتذب الكويتيين في الخارج ، إضافة إلى العوامل المساعدة والمشجعة على تزايد معدلات المسافرين سنوياً ، ومعرفة أنماط التوزيع الجغرافي للدول التي تمثل وجهة السفر.

وتستهدف الدراسة أيضاً الكشف عن مدى رضا أفراد المجتمع الكويتي عن مشروعات الترويح السياحي بالكويت.

وتنقسم الدراسة إلى إطارين : أولهما نظري يحدد مشكلة الدراسة وأهدافها وفروضها ومنهجها مع تعريف مبسط بمفهوم السياحة، والعوامل الجغرافية المؤثرة في الظاهرة. أما الإطار الثاني فهو تطبيقي ميداني يكشف عن قياس اتجاهات عينة ممثلة من أفراد المجتمع الكويتي حول جوانب متعددة من الظاهرة؛ وذلك لمعرفة مدى التطابق بين فروض الدراسة ونتائجها . وتنتهي الدراسة بمجموعة من النتائج والتوصيات التي تقدمها الدراسة في ضوء ما كشفت عنه من نتائج.

وتسير الدراسة وفق منهج وصفي تحليلي في الإطار النظري ، ومنهج تطبيقي تحليلي نقدي في الإطار الميداني ، مع استخدام أساليب إحصائية متنوعة.
التوظيف الفني للنجوم والكواكب في شعر أبي العلاء.
Authors: جاسم سليمان  الفهيد
Published: September 2024

تتردّد في شعر أبي العلاء بكثرة أسماء النجوم والكواكب وألقابها وما يتصل بها من ظواهر واعتقادات ، ويهدف هذا البحث إلى تعريف الطرق والآليات التي استطاع أبو العلاء من خلالها توظيف تلك المعرفة الفلكية لخدمة شعره فكراياً وأسلوباً ، يقع البحث في أربعة فصول منتظمة في بابين ، حيث اعتنى البحث في بابه الأول بدراسة تجربة التصوير البياني المعتمد على النجوم والكواكب، ونظراً لتنوع الصور وكثرتها فقد خصص الفصل الأول منه لدرس الصور المفردة عبر استعراض صور كل نجم على حدة ، بينما خصص الفصل الثاني لدرس الصور المزدوجة . ولتعرف حجم الجهد الابتكاري لأبي العلاء فقد اعتنى البحث بالموازنة بينه وبين من سبقه من الشعراء في هذا الاتجاه للوقوف على جوانب التجديد والتقليد في شعره النجمي.

وأما الباب الثاني فقد عالج التوظيف الفني للنجوم والكواكب وفق مستويين:

الأول ( الخطاب الإقناعي ) ؛ حيث أبان البحث عن الدور الكبير الذي لعبته النجوم بوصفها مصدراً رئيساً في تأصيل فلسفة أبي العلاء ونظرته إلى الكون والحياة، ومورداً عقلياً استلهم منه الحجج والأدلة لتدعيم ما يؤمن به من آراء وأفكار ، وكان ذلك في الفصل الأول منه . أما على المستوى الثاني ( الصبغ البديعي ) ، فقد تتبع البحث التطبيقات البديعية في شعره التي اعتمدت في تحسينها المعنوي واللفظي على النجوم والكواكب.

ويشكف البحث عن متانة المعرفة الفلكية لأبي العلاء ومدى إحاطتها بدقائق مسائل هذا العلم ، وعن سعة ثقافته اللغوية المتعلقة بأسماء النجوم وألقابها مما هيأ له سبل الإفادة من تلك المعارف وفق الوجه الأكمل.
مختصر النحو لابن سعدان الكوفي ( 161هـ - 231هـ) دراسة وتحقيق.
Authors: حسين أحمد بو عباس
Published: September 2024

قلة كتب الكوفيين النحوية الموجودة في المكتبة العربية تجعل دراسة مخطوط نحوي كوفي وتحقيقه أمراً ذا أهمية في الدراسات النحوية. وهذا ما حملني على العمل في هذا المخطوط الذي يَعرض لأول مرة النحو الكوفي التعليمي بيد نحوي كوفي متقدم هو محمد بن سعدان الكوفي الضرير المتوفي سنة 231 للهجرة.
فكانت نتيجة ذلك هذا البحث الذي جاء في قسمين : الأول جَمَعَ ما تناثر في المصادر من أخبار المصنِّف، فكان منها ترجمة مقاربة له ؛ اشتملت على اسمه ومولده ووفاته وشيوخه ومَن أخذوا عنه ثم مصنفاته وأثره في الخالفين. ثم عرضتُ سمات الكتاب ، وأعقبتُ ذلك توثيق نسبة الكتاب إلى ابن سعدان وحررَّت عنوانه، وأخيراً وصفت المخطوط ومنهج التحقيق . وأما القسم الثاني فقد جاء فيه النص محقَّقاً. وختمته بكشافين : أحدهما للآيات القرآنية والآخر لأبواب الكتاب.
لغات العرب في خزانة الأدب للبغدادي.
Authors: ليلى خلف السبعان
Published: September 2024

لغات العرب في خزانة الأدب ، هذا هو موضوع بحثنا نرصد فيه جهد البغدادي في دراسة اللهجات العربية وموقفه منها ، مع رصد قضايا اللغة والنحو التي وردت خلال دراسته لشواهد اللغات العربية.
وهذا العمل عن لغات العرب حاولنا فيه إخراج ما في هذا السفر الخزانة من لغات، سواء أكانت هذه اللغات تخص جانب الإعراب ، أو ما يندرج تحت علم النحو بمفهومه الضيق ، أم تخص بنية الكلمة ، أو ما يندرج تحت علم الصرف ، أم تخص دلالة الكلمة أو الجانب المعجمي لها، أو ما يندرج تحت ما يسمى علم اللغة.
وترجع أهمية هذه الدراسة إلى عاملين ؛ أحدهما دراسة اللغات ( اللهجات ) وما بينها من تقارب أو تباعد ، وهو أمر يهتم به القدماء والمحدثون ، والآخر الكشف عن جهود البغدادي في هذا المجال.
وقد استخرجنا كل ما يخص لغات القبائل من خزانة الأدب ، وقسمنا الجانب النحوي فيه بالمعنى العام للنحو – وهو ما يشتمل النحو والصرف ؛ أي ما يتصل بدراسة الكلمة ودراسة التركيب – بحسب الترتيب المتعارف عليه بين أهل العلم ، أقصد الترتيب الألفبائي . وبقي جانب آخر وهو اللغات التي تخص المعنى أو ما يمكن أن نسميه الجانب المعجمي ، كأن يقال مثلاً الجهد بضم الجيم في لغة كذا، وبفتحها في لغة كذا وقسمناه إلى أربعة أقسام.

بقيت ملاحظة بسيطة ، وهي أننا آثرنا استخدام لفظ اللغة دون لفظ اللهجة ، وهذا جرياً على سنن الأقدمين ؛ فأهل اللغة القدماء يطلقون لفظ لغة على ما يشمل اللغة واللهجة في الوقت نفسه ، والبغدادي منهم.
أسس الاختيار ، ومنهجه ، وهدفه في ( مختارات البارودي).
Authors: حامد كساب عياط
Published: September 2024

يحاول هذا البحث أن يعرِّف بالأسس التي اعتمدها البارودي في مختاراته ، التي انحصرت في : الأساس الزماني ؛ فقد حصر هذه المختارات بالشعر في العصر العباسي ، والأساس الفني ؛ فشعر هذا العصر إبداع شعراء تميز شعرهم بالفنية العالية ، والأساس الأخلاقي ؛ فقد كان البارودي يرى أن للشعر وظيفة أخلاقية تهذيبية يمكن بوساطتها تعليم الأخلاق وتهذيب النفوس .

وقد اتبع في مختاراته منهجاً مطرداً يقوم على التحديد والحصر ، فقصرها على العصر العباسي ، وحدد أبوابها بأبواب الأدب والمديح والرثاء والصفات والنسيب والهجاء والزهد ، كما حدد الشعراء بثلاثين شاعراً ، رتّبهم في كل باب متسلسلين بحسب سنوات وفياتهم السابق فاللاحق ، ورتّب أشعار الشاعر الواحد في الباب الواحد بحسب قوافي النماذج المختارة ، ولا شك في أن هذا المنهج قد سهّل الرجوع إلى نماذج المختارات والإفادة منها . ولم يلحَّ البارودي على وجوب الاختيار للشاعر في الباب الواحد إن لم يجد له شعراً يصلح لذلك الباب أو لم تنطبق أسس الاختيار على شعره ، وتطبيقاً لهذا المبدأ فإنه لم يختر لبعض الشعراء في بعض الأبواب ، بل إنه لم يختر لأحدهم في غير باب واحد ، ( راجع الجدول رقم 1 في البحث ).

والبارودي يطمح إلى تحقيق هدفين كبيرين بوساطة مختاراته التي يقدمها إلى معاصريه ؛ يتصل الأول بنتائج الإبداع الشعري ، فهو يريد أن يضفي على الشعر العربي المعاصر روح الأصالة المستمدة من التراث الشعري العربي في أزهى عصوره ، وفي الوقت ذاته يحاول أن يحقق فيه روح المعاصرة التي ينشدها من معدن الأصل ، ويتصل الهدف الثاني بعملية الإبداع ذاتها ؛ فهو يقدم هذه النماذج للشعراء لينمّي بها ملكاتهم الإبداعية من خلال تدرُّبهم على محاكاتها والتأثر بها ، كما أنه يحاول أيضاً أن يربّي أذواقهم النقدية وأذواق متلقي شعرهم.
ضميرا الشأن والفصل - دراسة ومقاربة لسانية.
Authors: فوزي حسن الشايب
Published: September 2024

يعالج هذا البحث ما يعرف في الدراسة النحوية التقليدية بضميري الشأن والفصل ، وقد بني البحث دراسته لهذا الموضوع على محورين هما : محور الدراسة التاريخية النقدية الذي تناول وبشكل مستفيض مختلف آراء النحاة ومواقفهم بهذا الشأن مبيناً في الوقت نفسه أن كثيراً مما قيل بشأن هذين الضميرين قائم في معظمه على أحكام منطقية حيناً وانطباعية أحياناً أخرى، الأمر الذي جعلها مقطوعة الصلة بالواقع اللغوي ؛ لا وجود لها إلا في أذهان النحويين فقط.

وقد قُدم هذا المحور ليكون منطلقاً إلى محور الدراسة الآخر ألا وهو محور المقاربة اللسانية الذي حاول البحث من خلاله استثمار معطيات الدرس اللساني الحديث ، وتوظيفها عملياً في إطار قراءة جديدة للدرس النحوي التقليدي؛ لتقديم رؤية لسانية جديدة لهذين الضميرين تفيد أنهما ضميرا غيبة عاديان، ناشئان عن عملية تحويل قوامها إما التفكيك وإما المخالفة الصرفية.

وقد آثر البحث البدء بمعالجة موضوع ضمير الشأن نظراً إلى أنه يكون مصدراً دائماً في التركيب الذي يقع فيه، ثم ثنّى بمعالجة ضمير الفصل الذي لا يكون إلا حشواً ، وأخيراً عرض البحث النتائج التي توصّل إليها.
بدو جبال الحجر الاماراتيون - دراسة أنثروبولوجية تاريخية.
Authors: عبد الله عبد الرحمن يتيم
Published: September 2024

تنطلق هذه الدراسة من منهجية الجمع بين العمل الحقلي الإثنوغرافي من جهة ، والدراسة للمصادر التاريخية المكتوبة والشفهية من جهة أخرى ، وذلك بغرض تقديم دراسة أنثروبولوجية تاريخية عن بدو جبال الحِجر الإماراتيين ، أي مجتمع أهل الحَير هذا ، وتهدف الدراسة الحالية من وراء ذلك إلى تقديم صورة أكثر تفصيلية للبنى والأنساق القبلية لمجتمع محلي في إقليم الحِجر الغربي ، أو الحَير كما يسمى محلياً . وبقيامها بذلك تأمل سد العجز الذي تعانيه الدراسات الأنثروبولوجية المتعلقة بالبنى والأنساق القبلية لمجتمعات الأطراف بالجزيرة العربية ،ذلك أن المتتبع لهذا المجال يلاحظ أن البحوث الأنثروبولوجية المتعلقة بهذا الموضوع سواء على مستوى سلطنة عمان الحالية ، أو بعض الأقاليم مما عُرف بعُمان الكبرى كدولة الإمارات العربية المتحدة حالياً – تعتبر محدودة جداً . والمتوفر من هذه الدراسات التي قام بها بعض الباحثين الأوروبيين يعتمد القليل منها على تجارب إثنوغرافية محدودة ، بينما معظمها مبني على الوثائق والسجلات التاريخية : العربية منها والأجنبية . والسائد ، كما سيتضح من خلال هذه الدراسة الحالية ، أن هناك غياباً حقيقياً لوصف إثنوغرافي مفصل للبنى والأنساق القبلية المحلية ، وبخاصة المجتمعات الرعوية والفلاحية في إقليمي ( الظاهرة ) و ( الحير ) أي صحراء الإمارات وجبالها.
من قضايا النظرية اللغوية العربية.
Authors: عبد الرحمن بودرع
Published: September 2024

موضوع البحث معاينة قضايا من النظر في صلتها بلسان العرب ، وبيان منهجه في وصف الظواهر وتفسيرها. وتعتبر دراسة صلة النظر بظواهر اللسان من قبيل تنزيله عليه واستنطاقه لمعرفة وجهه العملي ، وقدرته على نقل الوقائع إلى إدراك القارئ واختزال ما بها من تعدد واختلاف . ويمكن ترجمة ( تنزيل قضايا النظر على وقائع اللسان ) إلى مواضيع دالة في بابها ، منها :

- علاقة الناظر بالواضع والمتكلم ، وتصور الوشائج التي تشد المواد اللغوية بعضها إلى بعض على هيئة ( أشباه ) و ( ومفارقات )...

- ومنها قضايا من الاستعمال المخصوص مثل الشعر الخارج باعتباره موطناً للخروج عن المألوف من القواعد ، وعلى نهج النظر النحوي في تفسير الخارج عن القواعد وإلحاقه بالداخل فيها ، ويعتبر البحث في هذا الضرب من القول اختباراً لطاقة النظرية النحوية في تفسير مواطن الاضطرار بالقياس على مواطن الاطراد.
بنية المعمار القصصي في القرآن الكريم.
Authors: عبد المطلب محمد زيد
Published: September 2024

تتغيا هذه الدراسة رصد العناصر البنيوية الفاعلة في تشكيل بنية المعمار القصصي في القرآن الكريم وتحليلها ، وهي عناصر تتمثل ، فيما تتمثل ، في وحدة المسند ، وفي حبكة القصص وطريقة ترتيب الأحداث داخلها ، ثم في بيتها الزمنية والمكانية ، وما إلى ذلك من هذه العناصر التي نظمت القصص القرآني في ضفيرة واحدة. وفي سبيل الوصول لتلك الغاية وقفت هذه الدراسة على ست صور تمثل بعض أشكال المتن القصصي في القرآن الكريم ، وذلك على النحو الآتي :

أولاً : البنية الدائرية التي تعتمد دائرة واحدة تتمحور حولها القصة من بدايتها لنهايتها.

ثانياً : بنية التوازي التي تتشكل فيها المادة القصصية من أخلاط يمتزج فيها الحسي والغيبي ، والمتوقع والمباغت.

ثالثاً : بنية التكرار ، وهي بنية تتجلى في بعض القصص التي لا تستوطن موطناً بعينه، وإنما تتمدد حلقاتها وتتردد مشاهدها بين أكثر من موطن.

رابعاً : بنية التداعي ، وهي نسق تتجزأ فيه المادة القصصية إلى عدة محاور يتوالد بعضها من رحم بعضها الآخر ، ويكون قص أحداها سياقاً لقص آخر.

خامساً: بنية التقابل التي تتخذ من ظاهرة التقابل عنصراً بنيوياً فاعلاً يسهم في توليد المفارقات ، واستدعاء الكثير من الثنائيات المتضادة ، وإحداث التلاحم والتواصل بينها في الوقت ذاته.

سادساً : بنية التتابع ، وهي بنية تتجاوز حدود القصة الواحدة إلى الربط بين مجموعة من القصص برباط تعاقبي مساير لخط الزمن الطبيعي.
فلسفة الموت في قصيدة الرثاء عند شعراء هذيل - صخر الغي الهذلي: نموذجا.
Authors: عاطف محمد كنعان
Published: September 2024

يحاول هذا البحث تعرف الفكر العقدي للإنسان الجاهلي ، وفلسفته نحو الوجود من خلال قصيدة الرثاء عند شعراء هذيل / صخر الغي الهذلي نموذجاً . فقد أقام الإنسان منذ أقدم العصور علاقة جدلية في رؤيته للحياة والموت حين أخذ يبحث عن سرّ وجوده مقارناً ذلك ببعض الظواهر الطبيعية . وشاعر هذيل لا يختلف عن أبناء زمانه في تشكيل هذه العلاقة ؛ لأن مسألة الوجود – هاجسه الأول – كانت الهمّ الأكبر الذي يساور فكره الميثولوجي ، فوقف إزاء الموت – وهو يرثي أخاه – موقف المستهجن الرافض. دفعه إلى ذلك علاقته مع أخيه ، ثم موقف المذعن المستسلم ، بعد أن استشعر ضعفه المطلق أمام قوة الدهر وجبروته.

وفي رؤيته للحياة والموت ، نظر الإنسان الجاهلي مجموعة من أحياء الطبيعة، جعلها معادلاً وجودياً لأخيه المرثي ،فظن أن هذه الأحياء أو بعضها قادرة على مغالبة الدهر، بدعوى أنها تعيش ممنّعة في أعالي الجبال ، كما هو الحال عند الوعل ، واللقوة/ أنثى النسر ، ثم أدرك أن هذه الأحياء يخترمها الموت.

ولعل ربط هذه الأحياء بالمرثي ، جعل الشاعر يدرك أن الأحياء جميعها ، ضعيفة كانت أو قوية، تؤول إلى الموت ، أن الدهر قادر على إفناء وجودها عن طريق مخلوقات ضعيفة أو ظواهر كونية جامدة ، كما حصل للمرثي أخي الشاعر أنه مات بلدغة الأفعى ، واللقوة ماتت بسبب ارتطامها بالصخرة ، والوعل مات على يد الصائد . وهكذا فإن هذه الأحياء التي تتصارع في وجودها يعيّبها الموت ، ثم تقع آخر الأمر في قبضة الدهر الذي يستحوذ على كل طالب ومطلوب.
أثر الكوارث الطبيعية على الحياة الاقتصادية في بلاد الشام في العصر المملوكي (648هـ/1250م-922هـ/1516م).
Authors: فيصل عبد الله بني حمد
Published: September 2024

تهدف هذا الدراسة خاصة إلى :
- ربط سيرة عبد العزيز الرشيد مؤسس أولى المجلات الكويتية ببدايات الصحافة بالكويت انطلاقا من الدراسات الحديثة التي توافرت في السنوات العشر الأخيرة.
- تحليل منهجي لمضمون مجلة الكويت – وهو الأول من نوعه – إذ لم تكن مجلة الكويت متوافرة كما هو الشأن الآن بعد أن تم إعادة طبعها وتوفيرها للباحثين والقراء.

و توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج أهمها :

1- إبراز حقيقة قلما وقف عندها الباحثون، و هي أن الصحافة الكويتية كانت مستقلة لا حكومية و من خارج الكويت ، نظرا لغياب المطبعة و التشريعات الصحفية ، و بتزكية من السلطة الحاكمة.
2- أن احتكاك عبد العزيز الرشيد بالمطابع من أجل طباعة تآليفه خارج الكويت و توليه مهام مراسل و وكيلا لكبرى المجلات العربية مثل المنار و الهلال و الشورى مهد لظهور مجلة الكويت.
3- أن مجلة الكويت جاءت مزيجا متكاملا من الإصلاح الديني و التنوير الفكري مع بعض الغلبة للمحور الأول، و كذلك مع تسامح و تفتح كبيرين إلى جانب صرامة مهنية من حيث استمرار الأبواب الثابتة و انتظام دورية المجلة.
4- أن البعد الخليجي و البعد الكويتي كانا في مقدمة اهتمامات مجلة الكويت بل إن هذه المجلة هي امتداد لتاريخ الكويت الذي ألفه عبد العزيز الرشيد سنة 1926 م .
5- أن مجلة الكويت كانت مرآة لظاهرة التنقل التي ميزت سيرة عبد العزيز الرشيد فكان لها محطتان: أولى بالكويت و ثانية بالبحرين.
6- أن مجلة الكويت تبقى من حيث المضمون و من حيث المهنية نواة للصحافة الكويتية اللاحقة بدءا بالبعثة ( 1946 – 1954 م ) إلى كاظمة ( 1948 – 1949 م ) و ما بعدهما.
التخطيط الإستراتيجي بحسب مدركات القيادات الإدارية بالقطاع الخاص ودلالته لسياسة توظيف المواطنين.
Authors: فهد يوسف الفضالة
Published: September 2024

استهدفت هذه الدراسة التعرف على مفهوم التخطيط الاستراتيجي لدى القيادات الإدارية بمؤسسات القطاع الخاص وعلاقته بقبول توظيف المواطنين بتلك المؤسسات، مع الأخذ بالاعتبار مجموعة المتغيرات الأساسية ذات الدلالة المحتملة للموضوع. أجريت الدراسة على عينة قوامها 122 مسئولاً يعملون في إحدى وستين جهة خاصة مدرجة في سوق الكويت للأوراق المالية، أما عن أداة جمع البيانات، فقد تمثلت في استبانة تم التحقق من صدقها وثباتها (Validity & Reliability) حيث طبق على العينة المذكورة، ومن ثم عولجت البيانات وفق خطة إحصائية تقابل الإجابة على التساؤلات التي يطرحها البحث .تتلخص أهم نتائج الدراسة في أن القيادات الإدارية بالقطاع الخاص عبرت عن فهم متوسط للتخطيط الاستراتيجي، حيث حصلوا على درجة تعادل 60% تقريباً مجمل درجة المقياس الذي يقيس فهمهم إياه،ولا يختلف فهم التخطيط الاستراتيجي باختلاف مسئولي الجهات من حيث الجنس أو السن أو التعليم أو المستوى الإداري، كما لا يختلف هذا الفهم باختلاف الجهات من حيث بداية النشاط أو مجمل عدد العاملين أو وجود هيكل للتخطيط. وفيما يخص العمالة الوطنية في الجهات محل الدراسة، تبين أن متوسط نسبة هذه العمالة حوالي (24%)، وتزداد نسبة العمالة الوطنية بالجهات الخاصة التي بدأت منذ الثمانينات وما بعدها مقارنة بالجهات التي بدأت قبل ذلك، كما تزداد تلك النسبة في الجهات التي بها هيكل للتخطيط مقارنة بالجهات التي لا يوجد بها مثل هذا الهيكل، ولا توجد علاقة بين مجمل قوة العمل بالجهات محل الدراسة من ناحية ونسبة العمالة الوطنية من ناحية ثانية. أما من حيث موقف مسئولي الجهات محل الدراسة من سياسة توظيف المواطنين بالقطاع الخاص، فإن الموقف إيجابي بما قيمته 72% مقابل سلبي ( رافض ) بما قيمته 28% .كشفت الدراسة أيضاً عن أنه لا توجد علاقة بين فهم التخطيط الاستراتيجي من جهة ونسبة العمالة الوطنية الموجودة بالفعل في الجهات محل البحث من جهة ثانية، غير أن الفهم الصحيح للتخطيط الاستراتيجي يفسر 46،8% من التباين في مجمل الموقف من سياسة توظيف المواطنين بالقطاع الخاص، كما تبين أن مدى تقبل تلك السياسة ذو علاقة بتجارب الجهات الخاصة مع العمالة الوطنية، حيث يزداد تقبل تلك السياسة بفروق جوهرية كلما كان هناك تجارب ناجحة مع العمالة الوطنية . وعلى ضوء تلك النتائج، ومع الأخذ بالاعتبار واقع توظيف المواطنين بالقطاع الخاص الكويتي، طرحت الدراسة مقترحات متكاملة لإنجاح الجهود الحكومية في هذا الشأن مع التأكيد على أهمية اتباع سياسة النفس الطويل من جانب الحكومة بحيث تعطي قوة دفع مستمرة لتنفيذ سياسة توظيف المواطنين بالقطاع الخاص
استخدام النحو الوظيفي المفرداتي في تفسير اختلافات التطابق بين العدد والمعدود في العبارات الاسمية العربية(باللغة الانجليزية).
Authors: كامل عبد البديع السعدني
Published: September 2024

يتناول هذا البحث كيفية معالجة نظرية النحو الوظيفي المفرداتي Lexical Grammar Functional لظاهرة اختلاف تطابق العدد من ناحية الجنس والتعريف والتنكير وعلامة الإعراب مع المعدود في العبارات الاسمية في اللغة العربية الفصيحةتقترح الدراسة مدخلين لتفسير هذه الظاهرة: المدخل الأول يتناول التفريق بين الخصائص المميزة لظاهرتي INDEX and CONCORD المتضمنة في مبادئ نظرية النحو الوظيفي المفرداتي LFG; حيث يعتبر العدد في هذا المدخل تابعاً للمعدود في العبارة الاسميةà أما المدخل الآخر فيتناول تفسير الظاهرة نفسها على مستويين: الأول منهما يتبع المعدود حكم العدد، والثاني تتبع الصفة المعدود وليس العدد الذي يعتبر المحور الذي ترتكز عليه العبارة الاسمية في هذا المدخل وقد انتهت الدراسة إلى أن المدخل الأول هو الأنسب والأقدر على تفسير جميع الحالات العادية والاستثنائية ضمن الظاهرة قيد الدراسة، ومن ثم قدرته على حل وتفسير تلك الألغاز المتضمنة في اختلافات التطابق بين العدد والمعدود في اللغة العربية الفصيحةà
شواهد قبور عثمانية من طرابلس الغرب - دراسة في الشكل والمضمون لمجموعة جديدة.
Authors: حسن محمد عبد النور
Published: September 2024

في هذه الدراسة نشر علمي لتسعة شواهد قبور ومضاهي واحد، لم يسبق نشرها من قبل وجميعها من مدينة طرابلس في ليبيا، وهي تحمل تواريخ ترجع إلى القرون الهجرية الثلاثة 11-12-13هہہ/17-18-19م، أي من العصرين العثماني الأول والعثماني الثاني في ليبيا، وتخص تلك الشواهد بعض باشاوات طرابلس وأبنائهم وبناتهم، وقد تمت دراستها من حيث الشكل والمضمون، وذلك بقراءة نص الشاهد، ثم وصفه والتعليق عليه، ثم تحليل أساليب رسم الحروف، وأساليب رسم الكلمات، ثم تحليل مضمون النص، مع بعض المقارنات بنصوص تأسيسية لعمائر عثمانية في ليبيا، وكذلك مع شواهد قبور من نفس المكان والزمان، وأحياناً تكون المقارنات مع الجارتين مصر وتونس.

واستخلصت الدراسة مجموعة مميزات الشواهد وخصائصها، كما صححت بعض أقوال المؤرخين الخطأ والخاصة بتواريخ وفاة بعض الشخصيات، فالشواهد أصدق قيلاً من المؤرخين، وأكدت أن ولاية طرابلس الغرب كانت منذ بداية العصر العثماني الأول ذات كيان إداري ولا تدار من ولاية الجزائر كما يقول أحد المؤرخين، وصححت القول بأن إضافة صفة الغرب لطرابلس كان في العصر العثماني تمييزاً لها عن طرابلس الشام، وزودت الدراسة بتسعة وثلاثين شكلاً توضيحياً تسبق ثلاث عشرة لوحة.
المصطلح النقدي في القرن الثالث الهجري بين النظرية و التطبيق.
Authors: محمد علي الشريدة
Published: September 2024

لا شك في أن¹ الدرس النقدي يعلن عن مهمته التي تحاور الإبداع الأدبي في مستويات أدائه كافة، فهو يتحمل وزر الرفض والقبول عند طرفي الإبداع­ المُبدع والمتلقي، وعليه فإن أولى وسائل النقد تتمثل في تقعيد الألفاظ المستعملة في تحديد النظر النقدي.
ويجيء هذا البحث في هذا الموضع الذي يسعى فيه جاهداً إلى تحديد النظرية النقدية العربية القديمة عبر لملمة المفردات التي تداولها النقاد في القرن الثالث الهجري للتعبير عن نظرهم، وتحديد مواقفهم
ولم يكن اختيار القرن الثالث خبط عشواء، وإنما جاء قصداً، فنحن أمام حقبة مثلت استقراراً وثباتاً جمع مواقف النقاد في القرون السابقة، وتآليف حرصت على أن توزع النظرية النقدية في ثناياها، فكان ابن سلام وابن قتيبة والجاحظ وغيرهم الكثيرون ممن اشتغلوا بالنقد واستخدموا عدداً وافراً من المصطلحات تفاوت فهمهم لها أحياناً، واتفقوا على بعضها أحياناً أخرىـ على أنهم في الحالتين لم ينفصلوا عن موروث النقد لمن سبقهم تماماً وإن كان جديدهم أكثر ولا سيما حين استعرضنا المصطلحات العامة كالفصاحة والبلاغة والجودة والحُسن، فقد تمكن نقاد القرن الثالث الهجري من بلورة النظرية النقدية في كثير من التفصيلـ وعلى ذلك فإن الدارس لا يمكن أن يستغني عن هذا الفهم لحدود المصطلحات من أجل فهم النظرية النقدية.
وقد اتضح لنا أن المساحة التي فصلت حد المصطلح النقدي عن أدائه الوظيفي منحت المبدعين خصوصيتهم كي لا تتدخل في عملية الإبداع، فلا تكون حدود المصطلحات قيوداً ترفض أو تقبل دون تسويغ.
النمو العمراني لمنطقة الجابرية بدولة الكويت في الفترة (1960-2005) دراسة تحليلية باستخدام برنامجAREGIS.
Authors: مها سعد الفرج
Published: September 2024

إنه من المفيد أن ندرس التطورات التي تشهدها البيئة الحضرية التي نعيش فيها من آن لآخر، حتى نتعرف ماضينا وحاضرنا لمواجهة مستقبلناـ ومن هذا المنطلق جاء اختيار دراسة تطور النمو العمراني والسكاني في منطقة الجابرية، وهي إحدى مناطق مدينة الكويت الكبرى خلال فترة زمنية تقترب من نصف القرن، كنموذج مصغر لتطور مراحل النمو العمراني والسكاني التي مرت بمدينة الكويت خلال نفس الفترة الزمنيةـ وقد احتوت هذه الدراسة عدة نقاط مهمة تُلقي الضوء على مراحل النمو العمراني التي مرت بمنطقة الجابرية منذ نشأتها رسمياً عام ¬§ںم وحتى عام ں¦م، ثم تعرف السمات العامة للنمو السكاني ومحاولة الربط بينهاـ كما تناولت الدراسة أهم أنواع استخدامات الأرض بمنطقة الجابرية حيث تتداخل فيها الكثير من الاستخدامات التي كانت سبباً رئيسياً في كثير من المشاكل التي تعاني منها منطقة الجابرية، كما هو الحال بمدينة الكويت التي تعاني الكثير من المشاكل بسبب التخبط في التخطيط أو عدم التقيد بتنفيذ الخططـ.
وقد تبنت الدراسة منهج التحليل الكمي باستخدام إحدى برامج نظم المعلومات الجغرافية للوصول لنتائج رقمية للمقارنة بينها خلال مراحل الدراسة، بالإضافة إلى مقارنتها بمعدلات مدينة الكويت في كثير من الأحيانـ
وقد انتهت الدراسة إلى وجود تشابه إلى حدٍ ما بين مراحل النمو العمراني والسكاني التي مرت بمنطقة الجابرية وبمدينة الكويت، كما خلصت الدراسة أيضاً إلى أن المشاكل التي تواجه منطقة الجابرية هي نفسها التي تواجه مدينة الكويت على الرغم من فارق المساحة والوظيفة بينهما، وقد تم حصر بعض هذه المشاكل التي تشهدها هذه المنطقة بالإضافة إلى اقتراح بعض التوصيات لحلها.
الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية لولايات المغرب العثمانية ( الجزائر - تونس - طرابلس الغرب) من القرن العاشر إلى الرابع عشر الهجري ( من القرن السادس عشر حتى القرن التاسع عشر الميلادي).
Authors: ناصر الدين سعيدوني
Published: September 2024

تطمح هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على واقع الحياة اليومية لولايات المغرب العثمانية کالجزائر - تونس - طرابلس الغرب-أثناء العهد العثماني من القرن العشر - الرابع عشر للهجرة» السادس عشر- التاسع عشر للميلاد، من خلال عرض تاريخي شامل ومبسط، يتجاوز التاريخ الإقليمي لكل قطر، ليقدم صورة متكاملة للنشاط الاقتصادي والحركة الاجتماعية،على اعتبار أن هذه الولايات العثمانية بيئة بشرية متجانسة وفضاء ثقافي واحد وبنية اجتماعية متكاملة في نشاطاتها ومتشابهة في أوضاعها.

لقد فرضت علينا النظرة الإجمالية للتاريخ الداخلي لولايات المغرب العثمانية التركيز في دراستنا هذه على العوامل المؤثرة والمميزات الخاصة للنشاط الاقتصادي، من حيث نظام الملكية والجباية وأسلوب الإنتاج ونوعيته وطبيعة المبادلات التجارية، وما يرتبط بها من نشاط بحري، كما أوجبت علينا هذه المقاربة تحديد ملامح الوضع الاجتماعي من حيث كونه تركيبة بشرية تقوم على طوائف المدن وجماعات الريف وتتفاعل من خلال موازين القوى التي تنظم العلاقة بين الجماعات المحلية والسلطة المركزية، هذا دون أن نغفل التعرض للحياة الثقافية وما تتميز به من توجه روحي وإسهام معرفي صاغه وتحكم فيه القائمون على المؤسسة التعليمية والدينية من علماء وفقهاء ومرابطينـ كل ذلك بالرجوع إلى أهم المصادر والمراجع المتعلقة بالعهد العثماني من تاريخ المغرب العربي.
التعليل و التنظير و سؤال المرجعية في فكر ابن خلدون من خلال مقدمته و تاريخه قراءة استقرانية تحليلية.
Authors: رابح عبد الله المغراوي
Published: September 2024

أثار فكر ابن خلدون، ولا يزال يثير النقاش لدى كثير من الباحثين المحدثين والمعاصرين، وبخاصة من زاوية السؤال والتساؤل حول مصادر فكره، هذا الفكر الذي قدمه في مقدمته التي ملأت الدنيا وشغلت الناس، لطرافتها، وفرادتها، وسبقها، ومواكبتها في أطروحاتها لكثير من القضايا التي أثيرت في الفكر الإنساني الحديث، حيث إن الجدالَ حول فكره والتخاصمَ في شخصه أسفر عن الفُرُقِ الآتية:
*فريق أكد على أصالة فكر ابن خلدون وانتمائه لعقل ابن خلدون وتجربته دون منازع.
*وفريق يصر على خلاف ذلك، وعلى أن لا جديد ينسب لابن خلدون بالأصالة، وإنما هي لمفكرين كثيرين سبقوه في التأسيس، ولم يكن له من فضل فيما جاء به سوى فضل الصياغة الخلدونية.
*وفريق ثالث يذهب إلى حد التشكيك في مصداقية ابن خلدون باتهامه بالنقل والسرقة وإخفاء المصادر.
وأعتقد أن العدل والإنصاف إذا تُحُريا في حق الرجل وفكره يُوجِدا رأيا رابعا وسطا لا يغالي ولا يفرط فيه، لعل فيما حاولته وجها من وجوه التأسيس لفريقه.
أما المنهج المتبع في هذه الدراسة فهو منهج الاستقراء والاستنباط والتحليل، ذلك الذي أوقف على العملية الفكرية التحويلية التي تمت لدى ابن خلدون في التعاطي مع المصادر المختلفة من أجل إنتاج فكر جديد ينتمي بالأصالة إلى عقل ابن خلدون خاصة
مصادر التناص في شعر سعدي يوسف.
Authors: أحمد جبر شعث
Published: September 2024

يحاول هذا البحث الكشف عن مصادر التناصّ في شعر سعدي يوسف، وجماليات تكويناتها الشعرية على مستوى الأبنية اللغوية ومركباتها وأساليبها، ودورها الخلّاق في إنتاج الدلالة الشعريةà وقد تنوّعت مصادر هذا الحقل لتضمّ طائفة من النصوص والخطابات المصدريّة التاريخيّة والشعريّة والأساطير واللغات الأجنبيّة والآداب العالميّة، فضلاً عن القرآن الكريم ولعل ذلك يكون أهم التقنيات الشعرية التي جعلت قصيدة الشاعر تشبه فسيفساء زاهية الألوان، عريقة الأصول والمنابع، معبّرةً عن رؤية الشاعر للتراث، وأسلوبه في تجسيد العلاقة الحميمة بالتراث العربي والإنساني بوجه عام.
إن أهم ما يسعى إليه البحث يكمن في الكشف عن تجلّي المتناصّات الشعرية، وطرائق استدعاء النصوص المصدرية وتوظيفها من أجل تحقيق غايات جمالية وترسيخ دلالات إنسانية تجسد القيم المعاصرة، وهذا هو جوهر التناصّ ودوره الأساسي في إنتاج الشعرية بأشكالها التعبيرية ودلالاتها المتنوّعة.
الإحالة والغلو في المصادر النقدية والبلاغية.
Authors: فاطمة عبد الرحمن البريكي
Published: September 2024

حاول النقاد العرب القدماء تصنيف المعاني، استحساناً واستقباحاً، من حيث استحالتها أو إمكانية تحققها، في محاولة منهم لضبط المعاني التي يأتي بها الشعراء ضمن المرغوب، وهو المعقول والمقبول والممكن من المعاني، أو ضمن المستبعد والمنبوذ، وهي المعاني التي تناقض الصفات السابقة; لذلك تردد في مؤلفاتهم النظرية والتطبيقية الكلام على المعنى المحال، والممكن، وما بينهما من أقسام تتفاوت قرباً وبعداً بين هذين الطرفين النقيضين، كالممتنع، والمتناقض، وغيرهما.
وقد كان انشغال النقاد العرب القدماء الرئيسي يدور حول البحث عن إمكانية تحقق المعاني - التي يخوض فيها بعض الشعراء - في الواقع أو عدم إمكانية ذلك ومن ثمّ دخولها في حيز الإحالة. ولكنهم لم يحاولوا الغوص إلى مناطق أعمق في تناولهم لتلك المعاني، للوصول إلى تفسير سرّ لجوء الشعراء إلى الإحالة في معانيهم، والقيمة الجمالية التي يحققها المعنى المحال في نظر الشعراء، ويعجز عنها المعنى الممكن، وهذا سؤال رئيسي تطرحه هذه الدراسة على طاولة البحث.