bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
A LIBERDADE NO PENSAMENTO POLÍTICO DE ARENDT
Authors: Da Frota Geovane
Published: September 2022

Esse artigo propõe esclarecer o conceito de liberdade política em Hannah Arendt. Portanto, para atender o objetivo proposto por este artigo inicialmente será identificado a espontaneidade como característica rudimentar e pré-política da liberdade. Em seguida, a liberdade será entendida a partir do exercício da ação, a atividade mais importante na hierarquia da vita ativa, que manifesta espontaneidade. A parte final desse artigo abordará que a liberdade política para além do significado vinculado as suas diversas manifestações e o apoio da vita ativa, pode ter seu sentido especificamente evidenciado na obra A Condição Humana (2007) através da reflexão sobre a “ação”.
“O JOVEM NÃO É UM OUVINTE APROPRIADO DE LIÇÕES POLÍTICAS”: EDUCAÇÃO, JUVENTUDE E VELHICE NA ÉTICA DE ARISTÓTELES
Authors: Morici Igor
Published: September 2022

O objetivo deste artigo é explicitar alguns aspectos do que Aristóteles entende por juventude e velhice a partir de um exame das páginas iniciais da obra Ética Nicomaqueia. Com isso, pretende-se apontar a possibilidade de que um indivíduo feliz (eudaimon) permaneça tal ao envelhecer.
SABEDORIA E SABER VIVER: F. H. JACOBI E A FILOSOFIA COMO “SÁBIO NÃO-SABER”
Authors: Martone Juliana
Published: September 2022

O filósofo alemão Friedrich Heinrich Jacobi (1743-1819) foi um dos grandes representantes no período pós-kantiano de uma concepção de filosofia como harmonia entre discurso filosófico e modo de vida, ação e palavra. Este trabalho pretende mostrar como ele se aproxima do significado originário de filosofia (amor à sabedoria) e daquele que foi considerado o primeiro filósofo: Sócrates. O não saber socrático aparece como resposta privilegiada, porque é um sábio não saber, isto é, reconhece a limitação do conhecimento humano e busca a sabedoria e virtude na conduta pessoal e na prática de vida. Jacobi aponta para o conflito da filosofia moderna consigo mesma, isto é, de uma filosofia que almeja a unidade e a plena coerência lógica e, com isso, se distancia do seu sentido mais próprio.
DA HISTÓRIA COMO AVENTURA: UM ENSAIO SOBRE ANSIEDADE, JUVENTUDE E CONFIANÇA NO FUTURO
Authors: Grupillo Arthur
Published: September 2022

Dados mostram que estamos todos mais ou menos ansiosos, mas os jovens são os que mais sofrem desse mal. Gostaria de propor aqui um conceito de ansiedade como medo do tempo. Medo de que as coisas não voltem a ser favoráveis, ou que elas jamais sejam favoráveis. Uma das maneiras mais óbvias de lidar com esse medo é precisamente a que dá origem a filosofias do tempo ou da história. Nesse sentido, gostaria de propor, ainda que provisoriamente, a ideia de história como aventura.
BREVES REFLEXÕES FILOSÓFICAS SOBRE O AMOR
Authors: Da Silva Marcos Antonio
Published: September 2022

O texto a seguir põe em destaque algumas percepções acerca da problemáticado amor, brevemente recortadas a partir das reflexões de alguns pensadores influentes.Tal consideração se deu em virtude da perspectiva teórica que aqui elegemos paradiscorrer: o desejo como motivo (base) da relação amorosa, que busca sua realização noequilíbrio entre o sentido estético e o ético.
RESENHA O Manual de Epicteto: Aforismos da Sabedoria Estóica
Authors: Nascimento Joelson
Published: September 2022

Segundo o professor Aldo Dinucci, na introdução do livro, o termo grego encheirídionsignifica um tipo de manual que pode ser levado no bolso ou um tipo de arma portátil, umpunhal. O livro foi composto por Flávio Arriano, um aluno de Epicteto, que compilou suasaulas, formando um total de oito livros, conhecidos como as Diatribes de Epicteto. Mais tarde,deu-se a criação, por Arriano, do Encherídion, que teve a idéia de fazer uma síntese dospensamentos de Epicteto.
TRADUÇÃO: Carta de Sêneca a Lucílio, CVII
Authors: Dinucci Aldo Lopes
Published: September 2022

(1) Onde está aquela tua prudência? Onde a sagacidade nas coisas que se devemdiscernir? Onde a grandeza de alma? Já as pequenas coisas te afligem? Teus servos viram emtuas ocupações a oportunidade de fuga. Se os amigos te enganaram, que tenham então estenome, o qual nosso erro lhes colocou de modo impensado. E que sejam assim chamados, paraque seja mais vergonhoso não o serem. Pois bem, há algo a menos entre as tuas coisas: aquelesamigos que agora te faltam são aqueles que destruíam a tua obra e te consideravam molesto aosdemais
CRÍTICA DA ARROGÂNCIA PURA: A FILOSOFIA MAIS PERTO DA PURA RETÓRICA QUE DA CIÊNCIA DURA
Authors: Oliva Alberto
Published: September 2022

O conhecimento científico tem ficado a meio caminho entre a episteme - ou a veram &certam scientiam postulada por Descartes - e a doxa. Entre os cientistas é cada vez maior oreconhecimento de que mesmo que a verdade tenha sido alcançada não se tem como saberenquanto a pesquisa prosseguir. Na aparência, a filosofia é em alguns autores e em determinadosmomentos de sua história explicativamente mais pretensiosa que em outros. A tese que defendemosé a de que, no fundo, a hybris explicativa é o traço distintivo dos Grandes Sistemas Filosóficos. Aconsciência metacientífica da falibilidade não tem contribuído para diminuir a arrogânciaexplicativa da maioria das filosofias. E se a soberba intelectual tem sido maior no tratamento dasquestões que fomentam disputationes seculares é porque é difícil, ou quiçá impossível, se chegar a umamodalidade (objetiva) de conhecimento sobre os Lebensproblemen. Para piorar, no panoramafilosófico contemporâneo a busca do conhecimento provado tem sido substituída com freqüênciapela arrogância do retorismo, isto é, pelo discurso vazio que tenta se fazer passar por boa filosofia.
A COMUNIDADE CIENTÍFICA E OS LIMITES IMPOSTOS NA AVALIAÇÃO DA CIÊNCIA
Authors: Da Silva Marcos Antonio
Published: September 2022

Este artigo objetiva uma breve análise do processo de constituição, organização eatuação da comunidade científica, entendendo-a em seu sentido mais amplo, pois que nele sevislumbra a possibilidade de ampliação desta. Isso coloca em questão o conjunto de problemasque afeta a representatividade da comunidade científica no que diz respeito à avaliação daatividade científica, suas teorias e constructos explicativos.
UM CÍRCULO VIRTUOSO: UMA CHAVE PARA A VALIDADE INDUTIVA NO “VELHO” PROBLEMA DA INDUÇÃO
Authors: Arruda Renata Maria Santos
Published: September 2022

O objetivo desse trabalho é apresentar a proposta do filósofo Nelson Goodman para adeterminação da relação de confirmação válida entre hipóteses e enunciados de prova a partir dotratamento de David Hume para seu problema da indução. Goodman reconhece, no que ele chama de“velho” problema de Hume, uma possibilidade de se superar um grande desafio enfrentado pela filosofiada ciência: o de distinguir as inferências indutivas válidas das inválidas. Com a indicação do hábitocomo o responsável pela nossa confiança em certas inferências indutivas, Hume abria passagem para aformulação, por parte de Goodman, de uma justificativa circular para a determinação da validadeindutiva. Como Goodman reconhece essa validade, e sob quais condições ela poderá ser determinada, éo que discutiremos ao longo desse artigo.
POSSÍVEIS INFLUÊNCIAS DA TRAGÉDIA NA MORALIDADE
Authors: De Almeida Juliana Santana
Published: September 2022

De acordo com a Poética de Aristóteles haveria uma espécie de educação pela poesia: umaeducação poética. Esta pode ter por finalidade o aperfeiçoamento moral do homem, guiado pela belezae pela fruição com a arte. Assim, os heróis trágicos e as situações descritas nas tragédias podem serpensados como modelos para uma conduta possível. Desse modo, a arte poética e o teatro, palco de suaexpressão, podem ser encarados como peças-chave no convívio e no aperfeiçoamento das virtudes doscidadãos.
A MOTRICIDADE DO CORPO-PRÓPRIO EM MERLEAU-PONTY
Authors: Dentz René Armand
Published: September 2022

A reflexão seguinte nos levará à percepção da subjetivação como sendo um processo. Apessoa, portanto, não é somente um ser vivo, mas alguém em vida. Isto equivale a dizer que osujeito ultrapassa seu comportamento por uma representação, que cria uma interioridade. Emconseqüência disso, o sujeito produz um enriquecimento do sentido de ser homem. Há umdescobrimento de si como criação de uma autonomia por ele mesmo em referência ao mundo.
A IDÉIA DE UMA HISTORIOGRAFIA DIRECIONADA PARA A VIDA E A CRÍTICA AO CONCEITO DE PROGRESSO NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE
Authors: Bittencourt Renato Nunes
Published: September 2022

Este artigo analisa a reflexão nietzschiana sobre a relação da cultura européia do séc.XIX com o desenvolvimento da perspectiva historicista, o modo pelo qual tal tendência seassociava a um exercício exacerbado de acúmulo erudito de informações, que, ao invés depromoverem o cultivo da genialidade humana, na verdade motivavam o seu declínio vital, e deque maneira esse projeto cultural historicista se baseia numa noção teleológica da história dacivilização ocidental, sustentada pela idéia de que a humanidade caminha ao estado deprogresso contínuo, pois uma razão superior ordena nossa realidade concreta. Para Nietzsche,tal concepção retira do presente a sua significação, postergada para um futuro ideal.F
HANNA ARENDT VERSUS MARX: UMA DEFESA DE MARX FRENTE À CRÍTICA ARENDTIANA
Authors: Ramalho Júlia Sebba
Published: September 2022

O presente trabalho trata das críticas de Hanna Arendt a Karl Marx especificamentena obra de Arendt A condição humana. No capítulo III desta obra Arendt versa sobre a atividadedo trabalho que, segundo ela, emergiu na Era Moderna como o principal foco das preocupaçõeshumanas. Para a autora a expressão teórica mais elaborada da emergência do animal laborans éa obra de Marx. Desse modo, toda a discussão do capítulo III de A condição humana gira emtorno das críticas de Arendt a Marx. No presente artigo trataremos de elucidar os aspectoscentrais desta crítica e de mostrar os equívocos de Arendt em sua leitura da obra marxiana.
A PROBLEMÁTICA DA REPRESENTAÇÃO POLÍTICA NO PENSAMENTO DE CARL SCHMITT
Authors: Rossi Miguel Ángel
Published: September 2022

nosso trabalho será orientado sobre o conceito de representação política no pensamento de CarlSchmitt, ao aprofundar a leitura de sua sugestiva obra “Catolicismo e Forma Política”. Um dos pontosteóricos centrais constitui o modo em que o jurista analisa a matriz do catolicismo como a última forma derepresentação política em detrimento da matriz liberal, a qual é caracterizada especificamente na suadimensão economicista. Portanto, o esgotamento de toda possível representação consiste, para o jurista,nos valores econômicos carentes de autêntica representação. Do mesmo modo, o sugestivo do argumentode Schmitt para dar conta de tal esgotamento, se concentra na análise de três âmbitos que se implicammutuamente: metafísica, ética e política.
MCDOWELL E A VIRTUDE Rodrigo
Authors: Jungmann Rodrigo
Published: September 2022

Neste trabalho, pretendemos avaliar criticamente algumas das teses de John McDowellsobre a natureza da virtude, tal como expostas em seu artigo “Virtue and Reason” e, ao fazê-lo,expor algumas de suas limitações. Mais especificamente, tratarei o que vejo como problemas emsua apresentação da virtude como uma forma de conhecimento, e sua proposta – corporificada natese da unidade das virtudes – de que as virtudes comumente reconhecidas deveriam ser vistascomo manifestações parciais da virtude enquanto tal. Também enfocarei a assertiva de McDowellde que o conhecimento que constitui a virtude não pode ser visto como tendo um conteúdoproposicional que se preste a uma codificação em princípios de conduta – a tese de nãocodificabilidade– e a relação da postura pessoal de McDowell com a empreitada mais ampla daética de virtudes.
NIETZSCHE E A JUSTIFICAÇÃO ESTÉTICA DO MUNDO
Authors: Azeredo Verônica Pacheco de Oliveira
Published: September 2022

O objetivo deste artigo é discutir a proposta nietzschiana de uma nova visão domundo. Nietzsche propõe uma transformação dos valores modernos, denominada por ele deconcepção trágica ou de justificação estética do mundo. O filósofo alemão considera que aciência se constitui na promessa de proporcionar ao homem o máximo de prazer com o mínimode desprazer. Essa atitude provoca um desencantamento e desinteresse pela existência. Ofundamental seria afirmar a vida por meio das imagens, das miragens estéticas que estimulam aalegria de viver.
O OBJETO EM GERAL E O CONHECIMENTO EM GERAL EM KANT: O JUÍZO ESTÉTICO E O JUÍZO DO CONHECIMENTO
Authors: Carvalho Jairo Dias
Published: September 2022

O artigo pretende discutir o significado do que Kant chama de conhecimento em gerale sua relação com o chama de objeto em geral mostrando que a faculdade de julgar estética é olado subjetivo do uso dos conceitos do entendimento.
CIÊNCIA E PODER
Authors: Da Silva Marcos Antonio
Published: September 2022

Neste artigo, discuto o processo de constituição e as implicações – epistêmicas e sociais –da ciência, enquanto conhecimento que apresenta pretensões de verdade e validade que determinamuma forma de poder específico que se exerce na sociedade. No âmbito desta problemática assumeimportância a consideração da historicidade, na medida em que esta é determinante para acompreensão da ciência como uma atividade prática que, reflexivamente, provoca e sofre “efeitos”da sociedade. Dito de outra forma isso implica afirmar que a análise da prática científica deve levarem conta o contributo da História da Ciência como elemento importante da própria constituição daciência e das teorias científicas ao longo da história. Com efeito, tal análise, realizada a partir debreves recortes da história da ciência, se mostra como um dos principais resultados que podemosenunciar com vistas a denotar o poder que subjaz às teorias da ciência e ao conhecimento delasresultantes.
FENOMENOLOGIA COMO ONTOLOGIA: HEIDEGGER E A “QUESTÃO DO SER” A PARTIR DA INTUIÇÃO CATEGORIAL DE HUSSERL
Authors: Boechat Tatiane
Published: September 2022

A questão explorada nesse artigo versa sobre a importância do conceito de intuiçãocategorial no que se refere à elaboração da pergunta pelo ser (Seinsfrage) para o filósofo MartinHeidegger. No período em que esteve em contato com a fenomenologia de Husserl, a questãofilosófica que perpassava o seu pensamento era sobre “o que quer dizer ‘ser’?”. Ele procurapensar esta questão através da fenomenologia husserliana, mais especificamente, pelo conceitode “intuição categorial”. Esse é o conceito fundamental que abre o caminho para uma leitura deHeidegger da fenomenologia. Procuramos, então, entender como ocorre a aproximação entre aintuição categorial e a questão do sentido do ser, mais especificamente, como Heideggerconcilia o seu interesse pela questão do ser e o âmbito de significação pré-predicativa aberto porHusserl. Ao considerar isso, mostraremos que é através de uma alteração do estatuto do serinaugurada pela fenomenologia e da elaboração da pergunta pelo sentido do ser mesmo e do serdo homem que Heidegger pensa a condição de possibilidade do ente enquanto tal.
O CINEMA E A ESTÉTICA DO MOVIMENTO: POR UMA REFLEXÃO FILOSÓFICA DA ARTE NA EXISTÊNCIA
Authors: De Moura Carlos Eduardo
Published: September 2022

Partindo-se de algumas considerações teóricas de Sartre e Deleuze sobre o cinema, pretendeseestabelecer algumas reflexões acerca da estética do movimento. Das análises sartreanas sobre otema, será possível identificar os rudimentos de alguns conceitos filosóficos basilares de seu futuroexistencialismo (contingência, temporalidade, inexistência de uma Natureza Humana, “totalidade”,Ego, engajamento, liberdade, processo de significação do Mundo, coletividade, ato criativo). O cinema(imagem, movimento, afecção, produção de símbolos, temporalidade) estabelecerá uma relação com osujeito pelo processo de abstração da imagem cinematográfica, transformando-a em idéia. O focofinal do artigo mostrará como Sartre e Deleuze, a partir da vivência da subjetividade (do espectador),perceberão a dimensão sociológica, moral e política do cinema, constituindo-o como instrumento dereflexão.
O PROBLEMA DA ARTE NO PENSAMENTO DE PLATÃO
Authors: De Vares Sidnei Ferreira
Published: September 2022

O presente artigo discute a concepção platônica de arte, problematizando certainterpretação comum entre seus comentadores que aponta Platão como crítico das “belas-artes”.Pretende-se, portanto, demonstrar que longe de ser um inimigo da arte, Platão, por meio de suafilosofia do belo, procura combater o que considera ser sua má utilização, o que de certo mododemonstraria, por via indireta, o reconhecimento do filósofo sobre o caráter pedagógico da arte.
APRESENTAÇÃO (Um pálido ponto azul)
Authors: Da Prometeus Os Editores
Published: September 2022

Em meados de abril deste ano tivemos a notícia (cf.http://voyager.jpl.nasa.gov/mission/index.html) de que as naves Voyager 1 e 2, lançadasem 1977, estão nos limites da heliosfera e a ponto de penetrarem no espaço interestelar.Essa informação nos traz à memória Carl Sagan (1934-1996), cientista e astrônomonorte-americano que se dedicou não só à docência (foi professor de astronomia eciências espaciais na Universidade de Cornell e professor visitante no Laboratório dePropulsão a Jato do Insittuto de Tecnologia da Califórnia) e à exploração espacial(consultor da NASA desde os anos 50, tomou parte do Projeto Apollo, chefiou osprojetos Mariner e Viking, e participou das missões Voyager e Galileu), mas também seconsagrou à divulgação científica, através de uma série de livros e programastelevisivos, entre os quais se destaca a série (e o livro) Cosmos.
LEIBNIZ: SIMETRIA E HARMONIA
Authors: Sapunaru Raquel Anna
Published: September 2022

A partir da crítica ao conceito de força de Descartes e do advento do cálculo, ajuízoque seja possível associar a origem do conceito moderno de simetria a Leibniz, ou melhor, aoleibnizianismo. No entanto, diferentemente do matemático Hermann Weyl que pleiteia essagênese ao princípio da identidade dos indiscerníveis, argumento que o conceito de harmonia,sustentado pelo princípio da harmonia preestabelecida seja, de fato, o princípio inaugurador desimetria atual, e, em particular, do conceito de simetria de translação, também conhecido comosimetria de espaço.
FILOSOFIA DA PRÁXIS. UM ETHOS PARA ALÉM DA PÓSMODERNIDADE
Authors: Magalhães Fernando
Published: September 2022

O escopo desse trabalho é simples. Procura demonstrar que a tese de Marx de queuma filosofia não desaparece enquanto não se realiza permanece válida, mas que essa validadesó tem sentido se a filosofia da práxis compreender que a travessia para outro ethos exige umasubversão total das condições atuais. Isso implica uma política de intolerância contra todadoutrina igualmente intolerante. Portanto, a formação de um novo estilo de vida não podeprescindir, contra a violência pura, da agressividade em defesa da vida.
BREVES CONSIDERAÇÕES SOBRE A ABORDAGEM DE CHARLES GUIGNON DO MÉTODO FENOMENOLÓGICO EM SER E TEMPO
Authors: Tolfo Rogério
Published: September 2022

Este artigo apresenta os estágios do método filosófico em Ser e Tempo, deacordo com a obra Heidegger e o Problema do Conhecimento de Charles Guignon.Segundo Guignon, Heidegger realiza em Ser e Tempo um processo em etapas: 1.Descritivo; 2. Hermenêutico; 3. Processo Dialético; 4. Diagnóstico do Senso Comum. Oobjetivo principal deste artigo é divulgar a proposta de Guignon. No entanto, faremosbreves considerações sobre esta proposta.
LO INEFABLE: LENGUAJE Y REVELACIÓN
Authors: Taub Emmanuel
Published: September 2022

Partiendo de la voz de Paul Valéry, Walter Benjamin y Gershom Scholem, estetrabajo intenta retomar la problemática de la redención y el lenguaje en la filosofía judíamoderna. Desde esta perspectiva se intenta pensar el problema de la redención como unproblema teológico-político que desde el lugar del lenguaje permite pensar lo divino frente alhombre, así como también aquello que hace al lugar de lo inefable: espacio de eternidad entreDios y el hombre.
NIETZSCHE – O ÚLTIMO METAFÍSICO? LIMITES E POSSIBILIDADES DA INTERPRETAÇÃO HEIDEGGERIANA
Authors: Junior Wanderley J. Ferreira
Published: September 2022

Aspectos básicos da leitura heideggeriana de Nietzsche. As possibilidades e aspossíveis distorções operadas por tal interpretação em alguns conceitos fundamentais dopensamento nietzscheano. Num primeiro momento, explicita-se as duas atitudes de Heideggerdiante da história da filosofia e de seus principais pensadores em momentos diferentes de seupensamento. Em seguida analisa-se, com certo distanciamento crítico, em que sentido, conformeHeidegger, ocorre a consumação da metafísica do sujeito pensante [Descartes] na metafísica davontade de potência e na ideia de super-homem em Nietzsche.
O PAPEL DO MOVIMENTO N’O MUNDO DE DESCARTES
Authors: Borges Marcos Alexandre
Published: September 2022

Os principais conceitos abordados na física cartesiana são o conceito de matéria e o demovimento. Segundo Descartes, o mundo físico é totalmente constituído de corpos, sendo que amatéria não está ausente em lugar algum, e não pode estar, uma vez que constitui a substânciade tal realidade. Lugar, espaço e extensão podem ser entendidos como sinônimos, pois não hálugar não preenchido por corpos, ainda que não perceptíveis. A física cartesiana não admite aausência de matéria no mundo físico, pois, nessa perspectiva, este é organizado a partir e atravésdo movimento dos corpos que o constituem. Contudo, como pode haver movimento se não hávazio? Nesse contexto pretende-se enfatizar a importância do conceito de movimento na físicacartesiana a partir da análise dos primeiros capítulos d’O Mundo de Descartes, analisando apossibilidade do movimento em uma realidade em que não há vazio.
BREVES CONSIDERAÇÕES SOBRE O CAPÍTULO 8 DO ENCHEIRÍDION DE EPICTETO E A LAMPARINA DE BARRO COZIDO
Authors: Rodrigues Antonio Carlos de Oliveira
Published: September 2022

O texto propõe inicialmente uma releitura do verbo grego euroéô (ter um curso fácil,abundante, etc.) a partir do oitavo capítulo do Encheirídion (Manual) de Epicteto. A tradução dotermo euroéô por “prosperar” lançará luzes para se compreender a relação complexa existentena filosofia de Epicteto entre o homem e o ser à sua volta, demonstrando o papel da máximagnóthi sautón (conhece-te a ti mesmo) no caminho ascético de conquista da paz do coração.
OS PROBLEMAS DA INDUÇÃO E DA DEDUÇÃO
Authors: Merlussi Pedro
Published: September 2022

Neste artigo apresento uma introdução ao problema da indução/dedução. Após isso,apresento a resposta de Strawson (1952) ao problema e também suas principais objeções,formuladas por BonJour (1998).
O OBJETO VOZ
Authors: Dolar Mladen , Gontijo Oliveira Clóvis Salgado
Published: September 2022

No começo havia Saussure, mais ou menos daí parte nossa história. Para serpreciso, ela começa muito antes – talvez tenha de fato “desde sempre” começado –, maspedimos licença para tomar como nosso ponto de partida provisório essa dóxa de algummodo duvidosa de nossos tempos.O giro saussuriano tem, obviamente, muito a ver com a voz. Se tomarmos, comseriedade, a natureza negativa do signo linguístico, seu valor puramente diferencial eopositivo, então a voz – como o terreno supostamente natural da fala, sua substânciaaparentemente positiva, seu firme substrato – deve ser colocada em questão. A voz deveser descartada com cuidado como fonte de uma blindagem imaginária que tem, até estemomento, impedido a linguística de descobrir as determinações estruturais quepossibilitam a espinhosa transubstanciação da voz em signo linguístico. A voz é oobstáculo do qual teríamos de nos livrar a fim de dar início a uma nova ciência dalinguagem.
RESENHA: SANTOS, F. D.; CARVALHO, J. R. Delfim Santos e o Brasil. Lisboa: Arquivo Delfim Santos, 2011.
Authors: Cesar Constança Marcondes
Published: September 2022

Organizado pelo filho de Delfim Santos, Felipe e por José Maurício deCarvalho, da UFSJ, o livro aborda a correspondência do filósofo português DelfimSantos, que viveu de 1907 a 1966, com pensadores brasileiros e portugueses que vieramao Brasil, os últimos compondo o que Antonio Cândido chama de “Missão Portuguesa”para caracterizar a relevante atuação desses intelectuais em nosso país. Delfim Santosfoi um dos principais representantes da filosofia fenomenológico-existencial emPortugal e teve laços com o Brasil.
EPIMELEIA HEAUTOU HELENÍSTICA EM FOUCAULT: UNIVERSALIZAÇÃO E ESPIRITUALIDADE1
Authors: Barros II João Roberto
Published: September 2022

Iniciaremos o percurso de nossa análise passando ao período helenístico da epimeleiaheautou, compreendendo os sécs. I e II de nossa era. Nessa nova fase veremos que o cuidado desi, segundo Foucault, deixou de ser um privilégio para aqueles cidadãos que possuíam possessuficientes para dedicarem-se à sua formação ética e política, como era no período socráticoplatônico,passando a ser uma prática estendida, ou melhor, acessível a todos os indivíduos. Emúltima instância, havia deixado de ser uma prática elitista para se converter em uma prática demaior amplitude social. Todavia, apontaremos uma limitação importante, a nosso ver, quanto àprática da epimeleia heautou característica do período helenístico: é um cuidado centrado em si,que, longe de expressar uma autofinalização, constituiu-se em uma prática excessivamenteespiritualizada. Para sustentar esta crítica, nos serviremos, sobretudo, dos textos de PierreHadot.
LEIBNIZ E A GÊNESE DA NOÇÃO DE ESPAÇO: LENDO O § 47 DA ÚLTIMA CARTA A CLARKE
Authors: Piauí William de Siqueira
Published: September 2022

pretendemos problematizar a crítica de Leibniz a Newton com respeito aos conceitos de espaço, lugar e movimento e chamar atenção para o que Leibniz tinha denominado de affection individuelle; para isso consideraremos a influência de sua doutrina da substância e da mônada sobre a argumentação que desenvolveu no §47 da última carta que endereçou a Samuel Clarke e de que modo ela recupera a crítica não só de Leibniz mas também de Newton ao famoso artigo 25 dos Princípios da Filosofia de Descartes.
AÇÃO, SABEDORIA PRÁTICA E LIBERDADE EM PAUL RICOEUR
Authors: Cesar Constança Marcondes
Published: September 2022

A questão-chave a que procuraremos responder é a seguinte : quais as implicações éticas da filosofia  da ação segundo Paul Ricoeur? Para isso,trataremos de examinar o conceito de ação na obra de Ricoeur, investigando sua contribuição para o aprofundamento dos estudos  a respeito do homem como sujeito ético, capaz de agir , à luz do diálogo do pensador com a tradição filosófica  e com a reflexão contemporânea.
SCHOPENHAUER: ANTI-ESPECULATIVISMO E PSICOLOGISMO(S)
Authors: Nunes Filho Lauro de Matos
Published: September 2022

Este artigo tem como objetivo expor a crítica que Schopenhauer desenvolve contra o pensamento de Hegel na primeira metade do século XIX. A partir desta perspectiva busca-se estabelecer este criticismo como uma das múltiplas origens do movimento psicologista na Alemanha.
A ORIGEM DO CONCEITO DE “BOM” EM BRENTANO
Authors: Rodrigues Pereira Fernanda da Silva
Published: September 2022

Trata-se de mostrar como as noções de correção e incorreção dos sentimentos têm papel fundamental no modo como adquirimos o conceito de bom segundo a filosofia moral de Brentano. Com vistas a elucidar o sentimento como uma atitude emotiva que se modaliza na forma de amor ou ódio para com o objeto intencional, apresenta-se a classificação brentaniana dos fenômenos psíquicos em representação, juízo e sentimento. Mediante a tese da analogia entre juízo e sentimento, busca-se esclarecer que algo poderá ser considerado “bom” somente quando o ato emotivo envolvido for correto, assim como “verdadeiro” pode ser dito a respeito daquilo que é afirmado apenas se o ato judicativo for correto. Isto, por sua vez, exige também considerar a origem do conceito de correção da esfera dos afetos.
STRAWSON: ENTRE A LÓGICA TRADICIONAL E A LÓGICA CLÁSSICA
Authors: Calabria Robert , Gelain Itamar Luís
Published: September 2022

Trata-se aqui, mais uma vez, de uma questão pertinente. Se estiver ou não de acordo com as posições assumidas por Peter Strawson na filosofia da lógica, com sua crítica à interpretação vigente dos enunciados da linguagem ordinária, com sua (suposta) defesa do sistema tradicional, não há dúvida de que sua discussão nos coloca diante de um fato incontestável: o do desvio que a lógica atualrepresenta, mesmo a chamada “clássica”, no que diz respeito ao corpo da doutrina tradicional aristotélico escolástico.
RÉPLICA A ROBERT CALABRIA
Authors: Strawson Peter F. , Gelain Itamar Luís
Published: September 2022

Referindo-se ao capítulo 6 da minha Introduction to Logical Theory, o professor Calabria demonstra de modo correto e sistemático que, tal como exposta, a doutrina da pressuposição (e do fracasso na atribuição de valor de verdade nos casos de fracasso de pressuposição) implica uma concepção da lógica que é substancialmente desviante tanto no que diz respeito à lógica tradicional como à lógica moderna clássica.
A FICÇÃO LITERÁRIA NA PERSPETIVA DA IDENTIDADE NARRATIVA EM PAUL RICOEUR
Authors: Henriques Fernanda
Published: September 2022

O presente texto vai abordar a questão da identidade narrativa de Paul Ricoeur, no sentido de mostrar que ela concretiza a ideia de vulnerabilidade própria do pensamento ricoeuriano e que a sua relação constitutiva com a ficção literária é uma das expressões dessa vulnerabilidade.
HERMENÊUTICA E FRAGILIDADE EM P. RICOEUR
Authors: Portocarrero Maria Luisa
Published: September 2022

Este artigo centra-se no projeto ricoeuriano da Filosofia da vontade, nomeadamente no conceito de desproporção que o filósofo desenvolve no primeiro volume de O homem falível. O objetivo é destacar uma ideia de fragilidade que, expressando-se na falibilidade, põe em marcha uma noção de hermenêutica em que se jogam o nível semântico da compreensão do soi e o nível ontológico. A ideia é perceber como este projeto dá origem a uma via hermenêutica da reflexão que põe em jogo uma meditação sobre o papel teórico e prático da imaginação.
P. RICOEUR: UN’ANTROPOLOGIA CHE NON ESCLUDE IL FONDAMENTO
Authors: Danese Attilio , Di Nicola Giulia Paola
Published: September 2022

A filosofia de Paul Ricoeur estáligada a uma exigência filosofica de não exclusão das inquietações que dizem respeito ao sentido do agir e do viver, demonstrando o laço indissolúvel entre antropologia, filosofia e busca das verdades últimas que dão sentido ao viver.
FRACASSO E MÍSTICA – A PROPÓSITO DE CIORAN, E. M. Lacrimi și sfinți. Bucareste: Editura Humanitas, 1992.
Authors: Zarco Roberto Antônio Câmara
Published: September 2022

O presente artigo detém como objetivo central, o expor da imagem/conceito do “místico fracassado” composta pelo contemporâneo filósofo/pensador romeno E. M. Cioran. Para este fim, utilizar-se-á como eixo bibliográfico central a obra Lacrimi și sfinți [Lágrimas e santos] de Cioran. No mérito da instrumentação metodológica, servir-se-á principalmente de contraposição da imagem/conceito do “místico bem-sucedido”, conforme essa é esboçada na Tradição medieval, ocidental e cristã, com a do “místico fracassado”, haja vista a primeira ser de forma íntima conectada ao modo como a segunda é criada por Cioran.
SEXTO EMPÍRICO. Contra os Retóricos. Introdução, Tradução e notas de Rodrigo Brito e Rafael Huguenin. Marília: Unesp, 2013.
Authors: Dinucci Aldo
Published: September 2022

Acaba de ser publicada pela UNESP a tradução bilíngue e anotada de Contra os Retóricos, de Sexto Empírico. A publicação é o primeiro passo rumo à tradução de toda a obra de Sexto Empírico em língua portuguesa, ousado projeto da dupla de jovens filósofos e tradutores Rodrigo Brito (doutor em filosofia pela PUC-RJ) e Rafael Huguenin (doutoranto em filosofia pela PUC-RJ).
BICCA, Luiz Eduardo de Oliveira. Ceticismo e relativismo. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2012.
Authors: De Brito Rodrigo Pinto
Published: September 2022

Após cerca de trinta anos de pesquisas balizadas por um viés temático marxista, o Professor Bicca, renomado por sua excelente escrita, ampla erudição e fina ironia, vem presentear-nos com o recém-lançado ‘Ceticismo e relativismo’, composto por sete artigos versando sobre o binômio ceticismo/relativismo nos contextos Antigo e Moderno.
4ª. CONFERÊNCIA: A PRÁTICA DA PARRHESIA
Authors: Foucault Michel
Published: September 2022

Eu gostaria agora de analisar uma nova forma de parrhesia que estavaemergindo e se desenvolvendo mesmo antes de Sócrates, Platão e Aristóteles. Há, éclaro, importantes similaridades e relações análogas entre a parrhesia política queestávamos examinando e essa nova forma de parrhesia. Mas, a despeito dessassimilaridades, várias características específicas diretamente relacionadas à figura deSócrates caracterizam e diferenciam essa nova Parrhesia Socrática.
5ª. CONFERÊNCIA: TÉCNICAS DE PARRHESIA
Authors: Foucault Michel
Published: September 2022

Agora eu gostaria de me voltar para as várias técnicas dos jogos parrhesiásticosque podem ser encontradas na literatura filosófica e moral dos primeiros dois séculos denossa era. Claro que eu não planejo enumerar ou discutir todas as práticas importantesque podem ser encontradas nos escritos do período. Para começar, eu gostaria de fazertrês observações preliminares.
6ª. CONFERÊNCIA: OBSERVAÇÕES FINAIS
Authors: Foucault Michel
Published: September 2022

E agora algumas palavras sobre esse seminário. O ponto de partida. Minhaintenção não era lidar com o problema da verdade, mas com o problema de dizer averdade ou do que diz a verdade como uma atividade. Com isso quero dizer que, paramim, não era uma questão de analisar os critérios internos ou externos que possampermitir a gregos e romanos, ou a qualquer outro povo, reconhecer se uma declaraçãoou proposição é verdadeira ou não. A questão para mim foi, outrossim, a tentativa deconsiderar dizer a verdade como uma atividade específica ou como um papel.Mas, mesmo no âmbito dessa questão geral do papel do narrador da verdade
ASPECTOS ELEMENTARES DA IDEIA DE ÉTICA FORMAL EM HUSSERL: A TRANSPOSIÇÃO DE TRÊS NOÇÕES ESSENCIAIS DA LÓGICA FORMAL AO DOMÍNIO ÉTICO
Authors: Pereira Fernanda da Silva Rodrigues
Published: September 2022

O artigo examina os componentes eidéticos da lógica formal que, nos Cursos sobre ética e teoria do valor, Husserl toma como norteadores para o desenvolvimento da ideia de uma ética analogamente formal. Mostra-se, primeiramente, que o aspecto teórico e o caráter a priori da lógica perfazem o primeiro fio condutor analógico para a descoberta de um caráter semelhante também no domínio ético. Além disso, com vistas a legitimar a ideia de uma ética a priori, Husserl busca transpor para a esfera prática um análogo da refutação do ceticismo lógico. Finalmente, um terceiro fio condutor analógico conduz ao exame do caráter propriamente formal da ética.
DEUS MORA DENTRO DE NÓS: A FÉ LAICA DE SÊNECA NA CARTA 41
Authors: Miotti Charlene Martins
Published: September 2022

A última epístola do livro V das Cartas a Lucílio trata da onipresença de deus, seja lá quem ou o que ele for. Sêneca não se propõe a defini-lo, mas enumera os muitos meios pelos quais podemos conhecê-lo e senti-lo. Ali, encontram-se frases lapidares, algumas aproveitadas amiúde pela tradição cristã.
TRADUÇÃO E NOTAS DE PARADOXA STOICORUM, I, DE CÍCERO
Authors: Fortes Fábio da Silva
Published: September 2022

Escrita provavelmente em 46 a.C., os Paradoxa Stoicorum é considerada a primeira obra propriamente filosófica de Cícero. Nela, Cícero examina seis princípios filosóficos aparentemente contrários ao senso comum. Nesta primeira parte, cuja tradução apresentamos, Cícero se detêm sobre o conceito de “bem” (bonum), examinando duas crenças que pretende ver refutadas: (i) a da que o bem está na posse das riquezas materiais; e (ii) a de que o bem deriva de uma vida levada pelos prazeres.
NOTAS SOBRE A LÓGICA ESTOICA
Authors: Moreira Júnior Valter Duarte
Published: September 2022

Diante do grande desenvolvimento da Lógica e do cálculo proposicional no século XX, estudiosos do assunto em todo o mundo se concentraram em um rigoroso estudo dessa disciplina e sua história. Nesse processo, o eminente lógico polonês Jan Lukaziewicz descobriu em sua pesquisa sobre história da lógica a Lógica Estoica, que, já em III a. C., havia antecipado diversos métodos e conceitos da Lógica Moderna. Nossa intenção neste artigo é fazer um breve esboço da lógica desenvolvida pelos Estoicos.
“ESCRAVOS! VERSOS FRANCESES A EPICTETO”, DE JOAQUIM NABUCO
Authors: Santos Melânia Lima
Published: September 2022

Este trabalho visa à apresentação de uma interpretação do livro de poemas intitulado Escravos: versos franceses a Epicteto, escrito por Joaquim Nabuco em 18 de março de 1886, sendo proferidos por ele em um banquete literário, na residência de seu amigo Luiz Guimarães, dedicando-lhe os versos
A RAZÃO E SUA INFLUÊNCIA NA CONSTRUÇÃO POLÍTICA PARA HOBBES
Authors: Dias Maria Cristina Longo Cardoso
Published: September 2022

Este trabalho tem como objetivo definir o significado de razão para Hobbes, com a finalidade de entender quais as consequências que a definição deste termo ocasiona para a teoria política do autor. Compreender a noção de razão e sua influência para a política significa depreender a noção de natureza humana posta pelo autor e sua necessária ligação com a construção de sua teoria política
GUERRA E PAZ NA TEORIA POLÍTICA DE THOMAS HOBBES
Authors: Baptista Lígia Pavan
Published: September 2022

Este artigo tem o objetivo de analisar em que medida a teoria política moderna, tal como apresentada por Thomas Hobbes, expondo um novo paradigma na análise de questões como a origem do Estado e do poder político, assim como, definindo, por meio de metodologia científica, conceitos tais como guerra, paz, soberania, justiça, igualdade e liberdade, podem estabelecer as raízes de questões das relações internacionais, apesar de não ser o principal objetivo do autor.
A GUERRA EM MAQUIAVEL: UMA ANÁLISE FILOSÓFICA DE APROPRIAÇÕES TEÓRICAS FEITAS PELAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS
Authors: Benevenuto Flávia , De Ávila Flávia
Published: September 2022

Maquiavel, ao afirmar que a principal atividade do governante é a guerra, sugere fazê-lo de forma definitiva. A guerra pode ser a ocasião que mais põe à prova o poder do governante. Dela ele sai fraco ou digno de glória. Seu poder, no entanto, não se constrói necessariamente por ser o mais forte, mas por ser o “melhor”. Melhor por efetivar os objetivos próprios de um governante e que dizem respeito à conquista e à manutenção do poder. O simples uso da força, mais especificamente, da violência, está longe de ser o meio mais eficaz para efetivá-los. Segundo Maquiavel, encontramos uma espécie de divisão pontual dos afazeres do governante ao lidar com a guerra, sugerindo haver duas maneiras de guerrear: “com obras” ou com a “mente”. Destas formas de guerrear surgem questionamentos sobre sua atualidade em relação ao uso da força nas Relações Internacionais. Portanto, o objetivo deste trabalho é explicitar esses modos de guerra no pensamento de Maquiavel e suas possíveis implicações para a discussão na contemporaneidade das Relações Internacionais.
PANORAMA HISTÓRICO-CONCEITUAL DO CETICISMO ANTIGO
Authors: Da Costa Rogério Soares
Published: September 2022

A história da filosofia é, de certa forma, feita pelas modificações introduzidas pelos filósofos, no sentido dos termos do senso comum e dos conceitos que outros filósofos utilizaram. Tal processo pode ser profundo o suficiente para que o sentido de um termo, quando enunciado pela primeira vez num contexto filosófico específico, possa se tornar algo muito diverso na obra de um pensador posterior.          Contudo, assim como o filósofo se apodera de termos do senso comum e os reveste de uma nova roupagem teórica, da mesma forma, agentes de fora da filosofia transformam conceitos filosóficos, por vezes empobrecendo-os e destituindo-os de qualquer profundidade teórica. Um dos mais importantes exemplos desse processo histórico de transformação dos termos é o termo “cético”. Numa rápida observação do uso corrente de “cético” na atualidade, facilmente se constatará que ele se tornou quase um sinônimo de “cientificista”. Basicamente, hoje o cético é aquele que duvida de tudo aquilo que não pode, ou que não pode ainda, ser provado por meios científicos.
FOGO, ESCADA, PURGANTE: A LINGUAGEM CÉTICA
Authors: El-Jaick Ana Paula Grillo
Published: September 2022

Este trabalho nasce da hipótese de que, hoje, temos um outro objeto sobre o qual recai a dúvida cética: a linguagem. Com esse ponto de partida, fui buscar em nossa fonte do ceticismo ocidental, Sexto Empírico, algum vestígio que já indicasse alguma suspensão do juízo quanto à estabilidade do significado linguístico. Deste modo, este escrito é uma investigação a respeito da linguagem cética de Sexto Empírico. O objetivo aqui é buscar identificar que perspectiva(s) de linguagem orienta(m) o pirrônico em seus escritos que chegaram até nós, principalmente em seu tratado Contra os gramáticos. Longe de querer extrair de Sexto Empírico qualquer doutrina, meu interesse foi caracterizar o ponto de vista (cético-)linguístico adotado como pano de fundo para suas considerações céticas.
PLURALISMO Y OBJETIVIDAD MORAL. ASPECTOS CONTROVERSIALES EN EL DEBATE PUTNAM-HABERMAS
Authors: Agüero Gustavo
Published: September 2022

É possível falar de objetividade no campo da moral? É possível sustentar uma forma de cognitivismo moral sem postular fatos ou propriedades morais? O conceito de objetividade, tradicionalmente pertencente aos jogos de linguagem das ciências naturais também está começando a ser proposto em linguagem moral com uma função igualmente importante: dar sentido ao discurso moral. Mas pode esta reivindicação se reconciliar como objetivo de defesa do pluralismo das sociedades democráticas contemporâneas? Estas questões norteadoras de nosso desenvolvimento são analisadas no contexto do debate entre Jürgen Habermas e Hilary Putnam.
A IDEIA DE EQUILÍBRIO EUROPEU NO JUS GENTIUM DOS MODERNOS
Authors: Bernardi Bruno
Published: September 2022

Trata-se neste artigo de investigar, por intermédio de uma análise de história conceitual, o modo como se formou efetivamente a noção de “equilíbrio das potências europeias” no direito público dos séculos clássicos. O autor defende a hipótese de que, a partir dos tratados de Westfália, está em marcha a ideia segundo a qual, com a expressão “sistema de equilíbrio”, poderiam ser pensadas as relações instituídas entre Estados da Europa em uma confederação que assegurasse sua unidade sobre o alicerce de suas soberanias. A Constituição do Império germânico poderia, então, ser tomada como o modelo de uma possível confederação europeia.
Tomás de Aquino: De Ente et Essentia
Authors: Canuto Húdson
Published: September 2022

Quia parvus error in principio magnus est in fine, secundum Philosophum in I Caeli et Mundi, ens autem et essentia sunt quae primo intellectu concipiuntur, ut dicit Avicenna in principio suae Metaphysicae, ideo ne ex eorum ignorantia errare contingat, ad horum difficultatem aperiendam dicendum est quid nomine essentiae et entis significetur et quomodo in diversis inveniatur et quomodo se habeat ad intentiones logicas, scilicet genus, speciem et differentiam.
Palavra e política em Aristóteles: uma discussão com Platão e os sofistas
Authors: Rossi Miguel Ángel
Published: September 2022

Este artigo reflete sobre a relação entre linguagem e política na teoria política clássica. Em primeiro lugar, põe-se ênfase na tensão entre Platão e os sofistas. Em segundo lugar, vamos trabalhar este problema no pensamento de Aristóteles, tentando mostrar como a linguagem desempenha um papel não instrumental em Aristóteles, e é a primeira condição de vínculo social e fundamento da comunidade política.
O enigma da educação em tempos difíceis: uma leitura dialógica de Hannah Arendt
Authors: Filho Paulo Sérgio Calvet Ribeiro
Published: September 2022

O presente trabalho se tece a partir de uma leitura dialógica de um ensaio de Hannah Arendt, chamado A crise na Educação. Nesse sentido, aproximam-se interpretativamente a autora e alguns filósofos da antiguidade, quais sejam: Epicuro, Platão e Aristóteles. Como “método” pinçaremos algumas referências e partiremos do específico de cada filósofo e enunciado ao geral de nosso tempo presente. Tudo isso visa contemplar o problema central, concernente à educação entendida num sentido amplo, que pode ser colocado da seguinte maneira: “que devemos ensinar aos nossos filhos?”.
Céu como pintura? Sobre o emprego de διαζωγράφω no passo 55c do Timeu de Platão
Authors: Oliveira Lethicia Ouro
Published: September 2022

No mito cosmogônico do diálogo Timeu de Platão, o personagem homônimo narra como um deus artesão confecciona o universo. Dentre outras artes empregadas, o artesão do mundo utiliza-se da pictórica. Platão emprega o verbo διαζωγράφω, que pode significar tanto “configurar” quanto “pintar”, quando fala da formação do céu. O artesão do mundo o configura na forma de um poliedro regular, o dodecaedro, e pinta nele as constelações. Em nosso texto buscaremos primeiramente esclarecer o sentido geral desta “configuração pictórica”. O que Platão quer dizer nesta passagem do mito? Buscando tal esclarecimento, teremos o embasamento para pesquisar por que quando trata da formação das constelações, do céu, ele usa a imagem da pintura, objetivo central desta investigação. Por meio da análise de algumas hipóteses interpretativas, indicaremos direcionamentos de leitura que transparecem seu pensamento sobre o caráter da μίμησις pictórica e, além disso, de sua própria cosmologia.
Hipótese e verdade na dialética platônica da maturidade
Authors: Franco Irley , Filho Remo Mannarino
Published: September 2022

Em República 509d-511e, Platão faz, pela primeira vez, uma exposição teórica completa do procedimento dialético. Nunca antes a dialética havia sido tratada como tema; em todas as demais ocasiões — quando é refutação (élenchos), nos diálogos socráticos, ou método hipotético, em Mênon e Fédon, diálogos anteriores à República em que há a menção da hipótese em conexão com o procedimento metodológico— seus passos são apenas exemplificados; aqui, entretanto, ela é questão; ela é o objeto central da discussão, e Sócrates estará empenhado em esclarecer todas as suas etapas.
PROMETEUS 17, ANO 8
Authors: Da Prometeus Os Editores
Published: September 2022

A Prometeus chega ao seu número 17 e seu oitavo ano. Nessa edição, temos uma excelente seleção de artigos.Focalizando a filosofia antiga, temos Lethícia Ouro, Bruno Karl, Irley Franco, Leonidas Konstantakos, Helena Maronna, Miguel Ángel Rossi.Em artigo especial, Rodrigo Brito lida com a filosofia judaica de Abrahan Cohen.A filosofia contemporânea é abordada por Antonio Baptista Gonçalves, que trata de Deleuze, e Paulo Sérgio Calvet, que  trata de Hanna Arendt.Nossa edição se encerra com três traduções: uma de Boécio (William Piauí), uma de Tomás de Aquino (Húdson Canuto) e uma de Eurídepdes (Evandro Luis Salvador)Desejamos que os pesquisadores se beneficiem com os trabalhos que selecionamos.Os Editores
Rigor e Aquisição de Conhecimento Moral em Aristóteles
Authors: Oliveira Mariane , Durry Guerzoni J. Alexandre
Published: September 2022

No livro I da Ethica Eudemia, Aristóteles dedica um capítulo a considerações acerca de seu método. No entanto, analisando passagens de outros tratados do autor, é possível concluir que há algo comum que perpassa as diversas considerações acerca de seu método, a saber: que o ponto de partida de toda investigação é dado pelo que é mais cognoscível a nós, e todo o procedimento de investigação visa chegar ao que é mais cognoscível em si mesmo – o conhecimento estrito do objeto, que inclui compreender suas causas. O objetivo deste trabalho é tentar compreender como esse procedimento acontece na investigação moral, que opera no âmbito do discurso e, portanto, das definições. Para isso, pretendemos analisar como acontece a passagem da análise do que é dado na experiência em direção ao conhecimento de suas causas, que é próprio de outros tratados aristotélicos, para a análise das opiniões vagas e imprecisas (as endoxa) em direção às definições estritas com as quais a Ethica Eudemia pretende operar.