bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Clinical Model for NASH and Advanced Fibrosis in Adult Patients With Diabetes and NAFLD: Guidelines for Referral in NAFLD
Authors: Bazick Jessica , Donithan Michele , Neuschwander-Tetri Brent A. , Kleiner David , Brunt Elizabeth M. , Wilson Laura , Doo Ed , Lavine Joel , Tonascia James , Loomba Rohit
Published: April 2015

OBJECTIVE

Approximately 18 million people in the U.S. have coexisting type 2 diabetes and nonalcoholic fatty liver disease (NAFLD). It is not known who among these patients has nonalcoholic steatohepatitis (NASH) with advanced fibrosis. Therefore, we aimed to determine factors that are associated with both NASH and advanced fibrosis in patients with diabetes and NAFLD in order to identify who should be prioritized for referral to a hepatologist for further diagnostic evaluation and treatment.

RESEARCH DESIGN AND METHODS

This study was derived from the NASH Clinical Research Network studies and included 1,249 patients with biopsy-proven NAFLD (including a model development cohort of 346 patients and an independent validation cohort of 100 patients with type 2 diabetes as defined by the American Diabetes Association criteria). Outcome measures were presence of NASH or advanced fibrosis (stage 3 or 4) using cross-validated, by jackknife method, multivariable-adjusted area under the receiver operating characteristic curve (AUROC) and 95% CI.

RESULTS

The mean ± SD age and BMI of patients with diabetes and NAFLD was 52.5 ± 10.3 years and 35.8 ± 6.8 kg/m2, respectively. The prevalence of NASH and advanced fibrosis was 69.2% and 41.0%, respectively. The model for NASH included white race, BMI, waist, alanine aminotransferase (ALT), Aspartate aminotransferase (AST), albumin, HbA1c, HOMA of insulin resistance, and ferritin with an AUROC of 0.80 (95% CI 0.75–0.84, P = 0.007). The specificity, sensitivity, negative predictive values (NPVs), and positive predictive values (PPVs) were 90.0%, 56.8%, 47.7%, and 93.2%, respectively, and the model correctly classified 67% of patients as having NASH. The model for predicting advanced fibrosis included age, Hispanic ethnicity, BMI, waist-to-hip ratio, hypertension, ALT-to-AST ratio, alkaline phosphatase, isolated abnormal alkaline phosphatase, bilirubin (total and direct), globulin, albumin, serum insulin, hematocrit, international normalized ratio, and platelet count with an AUROC of 0.80 (95% CI 0.76–0.85, P < 0.001). The specificity, sensitivity, NPV, and PPV were 90.0%, 57%, 75.1%, and 80.2%, respectively, and the model correctly classified 76.6% of patients as having advanced fibrosis. Results remained consistent for both models in the validation cohort. The proposed model performed better than the NAFLD fibrosis score in detecting advanced fibrosis.

CONCLUSIONS

Routinely available clinical variables can be used to quantify the likelihood of NASH or advanced fibrosis in adult diabetic patients with NAFLD. The clinical models presented can be used to guide clinical decision making about referrals of patients with diabetes and NAFLD to hepatologists.
Cardiovascular and All-Cause Mortality Over a 23-Year Period Among Chinese With Newly Diagnosed Diabetes in the Da Qing IGT and Diabetes Study
Authors: An Yali , Zhang Ping , Wang Jinping , Gong Qiuhong , Gregg Edward W. , Yang Wenying , Li Hui , Zhang Bo , Shuai Ying , Chen Yanyan , Engelgau Michael M. , Cheng Yiling , Hu Yinghua , Bennett Peter H. , Li Guangwei
Published: April 2015

OBJECTIVE

Despite its growing prevalence in China, the extent to which diabetes leads to excess cardiovascular disease (CVD) mortality and all-cause mortality is unclear.

RESEARCH DESIGN AND METHODS

We compared death rates and causes of death among 630 people with newly diagnosed diabetes (NDD) and 519 with normal glucose tolerance (NGT) who, in 1986, were identified as a result of screening 110,660 adults aged 25–74 years for diabetes in Da Qing, China.

RESULTS

During 23 years of follow-up, 338 (56.5%) participants with NDD and 100 (20.3%) with NGT died. CVD was the predominant cause of death in those with diabetes (47.5% in men and 49.7% in women), almost half of which was due to stroke (52.3% in men and 42.3% in women). The age-standardized incidence of all-cause death was three times as high in those with NDD as in those with NGT with incidences (per 1,000 person-years) of 36.9 (95% CI 31.5–42.3) vs. 13.3 (10.2–16.5) in men (P < 0.0001) and 27.1 (22.9–31.4) vs. 9.2 (7.8–10.6) in women (P < 0.0001). The incidence of CVD deaths in men and women with NDD (17.5 [13.8–21.2] vs. 13.5 [10.5–16.5]) did not differ significantly. Significantly higher death rates attributable to renal disease and infection were also found in the NDD group.

CONCLUSIONS

Diabetes is associated with a substantially increased risk of death in Chinese adults, especially from CVD, almost half of which is due to stroke.
The Passion of Faith and the Work of Love: Barrett, Augustine, and Kierkegaard
Authors: Russell Helene
Published: April 2015

Abstract:

Is the core of Christianity about loving the neighbour or justification by grace? Kierkegaard and Augustine answer this question with a resounding yes, refusing to give in to one side or the other. This article uses Lee C. Barrett's newest book on the intersections of these two giants of Christianity, Eros and Self-Emptying, to examine this issue. Using a shared metaphor of a road for the reality of faith, and a common understanding of divine love as self-emptying, Barrett reveals insightful ways in which these cardinal thinkers refuse to reduce Christian salvation to grace alone or to love alone. For Augustine, the unquenchable passion and love for God leads to becoming conformed to God's likeness in self-emptying love for the other. And Kierkegaard's theology of love as the human response to God's grace suggests that the works of love toward the neighbour is the follow-through to faith. Salvation for both Augustine and Kierkegaard is a journey of the fruits of grace ripening in fulfilling the command to love the neighbour. Both insist that being a Christian is simultaneously a gift and a task. Further, this integration is not forcing together two opposing positions. Instead each thinker's formulation entwines the work of love and the grace of faith in the practice of Christian living.
The Intersections of Augustine and Kierkegaard Revisited
Authors: Barrett Lee C.
Published: April 2015

Abstract:

The essayists included here are in agreement that Augustine and Kierkegaard were primarily rhetorical theologians, and that they shared much in common concerning the role of desire for God in the Christian life. Most of the authors stress certain aspects of Augustine's and Kierkegaard's theological vision, and they are right to do so. However, both Augustine and Kierkegaard were dialectical thinkers, and often contrapuntal themes, different from those emphasized by our essayists, can be discerned in their works. Augustine and Kierkegaard were both capable of asserting different things in different contexts in order to pursue different edifying purposes.
Churches in the Ukrainian Public Square
Authors: Hovorun Cyril
Published: April 2015

Abstract:

During the winter of 2013–2014, hundreds of thousands protested in Kyiv against the regime of Viktor Yanukovych. As a result of the clashes with police, over one hundred civil protesters lost their lives, and hundreds were wounded by the troops loyal to the president, who eventually had to run away from Ukraine. Those events, which have been branded as “the revolution of dignity,” are unthinkable without the presence of the churches at the Maidan—the central square of the Ukrainian capital. Any picture of the Maidan missing the churches would be incomplete and incorrect. The Maidan was not only a political and social event, but also a religious phenomenon. It explained itself in religious terms and articulated its demands through religious symbols. More importantly and less obviously, it created a new matrix of relationship between the churches and society in Ukraine. This article explores some aspects of the new matrix.

The role of the Ukrainian churches in creating a new model of their relationship with the public square, which was shaped by the Maidan, is rather passive. Most churches failed to fit religious expectations of the Maidan. Reactions of some of them are still inadequate to the social awakening of the Ukrainian people: instead of embracing the changes that the Maidan brought to Ukrainian society, they closed themselves in self-imposed ghettos, and preserved in those ghettos the pre-Maidan ethos.

The churches received and still receive the Maidan and its outcomes differently. Their differentiation in this regard widens the existing gap between them. New strategies of rapprochement of the churches with the Ukrainian public square and between each other should be elaborated. This article concludes with suggestions for such new strategies.
La psychanalyse, la féminité
Authors: Herbin Celya
Published: April 2015

Freud puis Lacan ont interpelé la question centrale de la féminité tout en se heurtant à un point de butée, celui de son effectivité. Freud, nous le savons, s’est limité à circonscrire le destin de la femme en deçà de l’accès à la féminité quand Lacan en a proposé une lecture plus ouverte. La femme n’existe pas, seules des femmes existent, chacune d’elles indépendamment l’une de l’autre. C’est ce devenir femme que je propose de déployer ici.
L’angoisse œdipienne
Authors: Leguil François
Published: April 2015

L'auteur tente d'expliquer une réponse orale de Jacques Lacan, prononcée au milieu des années 1975, après une rencontre à l'hôpital avec un patient qui y était soigné. Lacan liait le diagnostic d'une névrose phobique à ce qu'il nommait : « une angoisse œdipienne ». Un bref parcours de la place de l'angoisse dans son enseignement et de sa critique du complexe d’Œdipe montre l'enjeu de cette réponse de Jacques Lacan.
La « méthode » freudienne : avant tout, un « chemin »
Authors: Sédat Jacques
Published: April 2015

Une des plus grandes difficultés rencontrées par les traducteurs de Freud tient à son grand sens de la langue allemande, à sa vaste culture littéraire et à son talent d’écrivain. C’est ce qu’explore Walter Muschg, dans Freud écrivain , ouvrage écrit en 1930, qui nous est parvenu grâce à Jacques Schotte. Il ne s’est pas limité à le traduire et le préfacer, mais il l’a enrichi d’un appareil de notes d’une impressionnante richesse qui fait ressortir la subtilité de l’allemand freudien, son sens de la nuance et de la précision, et son recours aux images pour approfondir sa démarche apparentée à l’archéologie. Cela l’amène à jeter les bases d’une « méthode » psychanalytique, au sens étymologique du mot grec ???????  : une « mise en chemin » fondée sur le fragmentaire et l’inachevé.
À propos du berceau confucéen de l’Église en Corée
Authors: de Berranger Olivier
Published: April 2015

En évoquant la haute figure et l’ œuvre écrite de Yi Biok (1752-1786), précurseur de l’Église en Corée, cet article rappelle comment les commencements de l’évangélisation, dans ce pays, se sont réalisés en symbiose avec le confucianisme. L’indispensable détour par l’éthique qui continue de marquer le christianisme dans la « zone Confucius » (Chine, Japon, Corée, Viêt-Nam) ne suffit pas à rendre compte du formidable travail d’inculturation qui est appelé à s’y déployer. Dans un bref dialogue avec le sinologue François Jullien, on souligne l’enjeu indispensable d’une foi en la création réfléchie au sein de ces cultures, pour permettre à l’éthique chrétienne de s’adapter à la situation d’effervescence économique de ces pays.
Le Christ Universale Concretum chez Hans Urs von Balthasar
Authors: Ponga Silouane
Published: April 2015

À partir de la Theodramatik de Balthasar, l’article reprend l’argument philosophico-théologique de l ’universale concretum chez Nicolas de Cues, pour vérifier la vérité universelle et singulièrement concrète du salut opéré par le Christ. Dans cette approche, l’A. porte l’attention sur l’ Incarnation et sa valeur rédemptrice ( admirabile commercium ), la descente aux enfers (ou la mort pro nobis ) et la Substitution (comme acte définitif de la rédemption). Cette solidarité rédemptrice n’est pas idéologique (= politique) ou uniquement sociologique (= éthique), mais bien ontologique (métaphysique), et rejoint à la fois l’universel et la singularité concrète de chaque individu.
La laïcité : Kant ou Hegel, concept de la raison pure ou idée de la raison historique ?
Authors: Gonneaud Didier
Published: April 2015

L’anniversaire des lois françaises de 1905 montre à quel point reste vif le débat sur la laïcité, et combien il reste difficile pour les Églises de penser ce débat en lui-même et pas seulement en fonction de ses répercussions religieuses. Pour aider à cette objectivation du débat, deux mises en perspective font saisir l’instabilité théorique d’une laïcité divisée entre concept de la raison pure et idée de la raison historique. Ces deux perspectives se croisent autour d’une crise de la citoyenneté : c’est sans doute par rapport à cette crise qu’il revient aujourd’hui à la tradition chrétienne de recevoir théologiquement la question de la laïcité.
Résister à l’épreuve du temps
Authors: Merrigan Terrence , De Poortere-Schillings Anne
Published: April 2015

John Henry Newman était profondément conscient de ce que la vérité contenue dans le christianisme ne peut être discernée que dans et par une interprétation formée, en partie, par des processus historiques. De plus, il reconnaissait que la manifestation de la vérité chrétienne est toujours influencée, pour le meilleur ou pour le pire, par la vie et l’histoire concrètes de l’Église. Ceci signifie que l’Église doit sans cesse se réapproprier la vérité du christianisme (c’est-à-dire que cette vérité n’est jamais simplement « donnée ») ; que chaque expression de cette vérité est déterminée par son contexte ; que l’échec de l’Église à donner une expression adéquate de cette vérité défigure l’« Image » du Christ ; et que chaque chrétien est appelé à assumer la responsabilité de manifester le Christ dans l’histoire.
Newman 1801-1890
Authors: Pottier Bernard
Published: April 2015

Cette homélie, prononcée à l’occasion d’un colloque sur J.H. Newman, relève trois traits de sa physionomie spirituelle. D’abord, un sens de l’invisible allié à un réalisme suprasensible étonnant. Ensuite, une conception radicalement surnaturelle du christianisme qui lui a permis d’adopter dans ses combats une attitude qui relève de son eschatologisme. Enfin, une force à toute épreuve qu’il a puisée dans l’amitié divine et humaine.
Ignace de Loyola et Martin Luther : vie spirituelle et théologie
Authors: Lafontaine René
Published: April 2015

Dans les Exercices Spirituels, Ignace de Loyola identifie les principales divergences doctrinales qui l’opposent à Luther : celle de « la foi informée par la charité », celle du « libre arbitre » et celle de l’Église à laquelle il convient d’obéir. Parallèlement, nous cherchons à cerner la pertinence de la position luthérienne, qui met en évidence l’excellence de la foi, la gravité du « serf arbitre » et la soumission à la Parole de Dieu comme instance suprême de l’autorité divine au sein de l’Église.
Sur la déconstruction du christianisme
Authors: Labbé Yves
Published: April 2015

Prolongeant la critique de la religion par Nietzsche mais aussi le démontage de la métaphysique par Heidegger puis Derrida, le philosophe Jean-Luc Nancy poursuit une « déconstruction du christianisme ». Celui-ci a depuis toujours scindé la foi de ses croyances. Cette foi est devenue aujourd’hui ce qui reste du christianisme. C’est à partir de ce mouvement de transcendance, désormais tenu dans les limites de l’immanence, que le sens peut continuer d’habiter le monde et que l’architecture du christianisme se laissera dévoiler et démonter. La philosophie s’approchant ici de la littérature, en usant d’une écriture généreuse en transgressions, il fallait d’abord reconstituer une argumentation dispersée en deux séries d’essais. Il convenait ensuite de montrer comment la foi chrétienne ne se retrouve pas sans croyances ni raisons face à ce qui en représente finalement une destruction.
La paroisse
Authors: Ferraro Yannick
Published: April 2015

Entre constance et évanescence, notre perception contrastée de la paroisse nous interroge. Les difficultés que traverse cette institution ecclésiale nous dressent-elles la chronique de sa fin toute proche, ou bien sont-elles l’occasion de l’appréhender avec un regard renouvelé ? Les questions concernant sa vie, sa mission et son avenir ne sauraient trouver de réponses sans porter sur la paroisse un regard théologique. C’est au sein d’une véritable ecclésiologie de communion que se découvre le visage de la paroisse.
Bernanos altermondialiste
Authors: Daudin Claire
Published: April 2015

Dans ses romans comme dans ses écrits de combat, Bernanos disqualifie nos façons de penser, de panser la pauvreté. Il ne nous incite pas à soulager les pauvres, encore moins à les enrichir, ce qui serait intégrer ces irréductibles à un monde qu’ils contestent par leur seule existence. En appelant à honorer le pauvre, c’est bien un autre monde qu’il promeut. Un monde qui défie la primauté de l’argent ; un monde que l’Église aurait dû préfigurer, mais dont l’écrivain en révolte confie les destinées « aux mains des nations pauvres ».
Marge de manœuvre situationnelle et pouvoir d’agir : des concepts à l’intervention ergonomique
Authors: Coutarel Fabien , Caroly Sandrine , Vézina Nicole , Daniellou François
Published: April 2015

Les notions de marge de manœuvre et de pouvoir d’agir ont connu de nombreux développements ces dernières années, notamment dans les champs respectifs de l’ergonomie et de la psychologie. L’intelligibilité intuitive de ces notions a conduit à une généralisation de leur utilisation dans les discours des approches cliniques du travail, en particulier en ce qui concerne la prévention des troubles musculo-squelettiques et des risques psycho-sociaux. S’étant le plus souvent dédouanée d’un effort de conceptualisation, cette généralisation s’est accompagnée de confusions et d’imprécisions, à la fois dans les échanges scientifiques et dans les débats de métier des ergonomes et des psychologues. La fréquentation de plus en plus étroite ces dernières années de l’ergonomie de l’activité et de la psychologie du travail – et plus spécifiquement de la clinique de l’activité – a rendu cette lacune de plus en plus évidente. Ainsi, les auteurs de cet article – tous ergonomes – proposent une articulation théorique des concepts de Marge de Manœuvre Situationnelle et de Pouvoir d’Agir. Les conséquences principales de ce modèle pour l’intervention ergonomique sont ensuite développées.
Pouvoirs d’agir et marges de manœuvre
Authors: Clot Yves , Simonet Pascal
Published: April 2015

Les concepts de marges de manœuvre et de pouvoir d’agir sont souvent utilisés comme des synonymes d’où la nécessité d’examiner leurs liens. La clinique de l’activité en psychologie du travail partage avec l’ergonomie de l’activité le point de vue selon lequel l’intervention doit nécessairement s’ancrer dans la complexité des situations de travail, avec la collaboration de ses différents professionnels. C’est aussi pour mieux comprendre les processus de développement de l’activité des professionnels, et leurs empêchements, que Wisner empruntait aux théories de l’activité de Vygotski et Léontiev. L’examen des rapports entre pouvoir d’agir et marges de manœuvre interroge la conception du développement de l’activité mobilisée tant du côté des ergonomes que des psychologues. Ce sont alors les liens entre subjectivité, activité et développement qui sont discutés. Au bout du compte, le développement des marges de manœuvre organisationnelles, individuelles et collectives prennent leur source dans le développement des pouvoirs d’agir dans l’activité des différents protagonistes de l’organisation du travail. En retour, ces marges de manœuvre élargies peuvent potentiellement devenir des instruments du développement des pouvoirs d’agir dans l’activité du sujet. Mais alors l’intervention dans les milieux de travail doit être pensée comme un moyen d’instituer des débats professionnels sur les différentes voies d’agir et de penser les dilemmes de métiers.
Prévenir l’isolement par l’« innovation collective » ?
Authors: Deruelle Valérie , Metzger Jean-Luc
Published: April 2015

Dans la plupart des entreprises, l’introduction et la multiplicité des dispositifs de gestion placent les travailleurs dans un régime de changement permanent et d’injonction à l’innovation. Le système de contraintes qui en résulte peut se révéler source de désaffiliation pour une partie des salariés. Dans certaines formes « radicales », liées, notamment, aux pertes de régulations collectives et à une forte réduction des marges de manœuvre, les individus se retrouvent en situation d’isolement et de perte de leur pouvoir d’agir – notamment créatif –, ce qui peut-être source de RPS et de TMS. Pourtant, on peut imaginer que la même dynamique d’innovation soit mise au service de la sortie des salariés de l’isolement. Dans ce sens, l’article examine à quelles conditions des salariés en posture d’isolement pourraient contribuer, de façon durable, aux nouveaux environnements de travail qualifiés d’innovation collective : les Fablab. De telles formes d’organisation sont à la fois des lieux de prototypage rapide et des modalités d’apprentissage collectif. On peut dès lors y voir des environnements susceptibles de redonner des marges de manœuvre et progressivement du pouvoir d’agir aux salariés exclus. Cela ne va toutefois pas de soi. Pour le montrer, nous élaborons un cadre d’analyse de l’isolement au travail. Dans un second temps, en nous appuyant sur une enquête en cours sur des agents techniques d’une grande entreprise de réseaux, nous identifions les configurations et les capitaux préservant le pouvoir d’agir de ces agents. Dans un troisième temps, nous examinons la manière dont les concepteurs de ce type de dispositif, les agents techniques et leurs encadrants se représentent la contribution potentielle d’agents isolés à des démarches de co-innovation. Les limites les plus importantes à ce type de projet résident dans la défiance généralisée qui s’est instaurée dans l’entreprise, ainsi que dans la volonté d’accroître la productivité apparente du travail.
« Compstat » in Paris: a device for prompting police initiatives and accountability
Authors: Didier Emmanuel
Published: April 2015

“Compstat” is a neo-liberal quantitative management tool that has been invented in the NYPD during the 1990s and that has been imported in Paris during the 2000s. This ethnographic study shows how it works in France. It describes how the new use of numbers is associated to the high valuation of “prises d’initiatives” (discretion) and of “mise en responsabilité” (accountability) of the officers, the meaning of these two terms being closer to the domain of accounting than that of administrative law.
‘Dead, for my life’: Stopping, Starting and Interrupting in Love’s Labour’s Lost
Authors: Woudhuysen H.R.
Published: April 2015

Partant de l’expérience de l’éditeur confronté à des choix de ponctuation pour l’aposiopèse de Marcadé en V.ii, cet article étend la réflexion à l’interruption ou à la rupture (de syntaxe, de vœux, du temps, etc.) comme principe constitutif de Peines d’amour perdues. À l’encontre de la logique mécanique (« Que / donc ») des premiers vers du Roi, la pièce toute entière s’avère un cas d’école pour défier et démonter notre attente d’une intrigue réglée comme une montre.
Lady Rosaline’s Darkness: Linguistic Games and Deep Meanings
Authors: Caporicci Camilla
Published: April 2015

The aim of this paper is to show the aesthetic as well as philosophical complexity of the discourse led by Shakespeare in Love’s Labour’s Lost; a comedy that conveys, through a particularly sophisticated and sometimes paradoxical language, deeply “revolutionary” meanings. The process that takes place in the play consists in a double passage, the main symbol of which is the darkness of Lady Rosaline. On the one hand, Shakespeare makes Rosaline’s darkness the rock on which the traditional Petrarchan lyric founders. The falsifying character of the Petrarchan rhetorical language is in fact revealed to be misleading, while the Neo-platonic ideal at the base of the sonnet tradition, chromatically characterized as luminous and white, crashes against the obscure materiality of the lady’s body. On the other hand, the exceptionally complex linguistic game through which Shakespeare ambiguously intertwines light and darkness, expresses the play’s ontological and epistemological discovery. The initial denial of mankind’s “material parts”, associated by Navarre to an “ascetic” kind of knowledge, is followed by the recognition of matter’s profound value and of a new epistemological paradigm, according to which knowledge can be reached only by directly experiencing the darkness of the material world.
Eulogizing Black in Love’s Labour’s Lost
Authors: Sabatier Armelle
Published: April 2015

This paper aims at exploring the varied senses and shades of black in Love’s Labour’s Lost through its chromatic opposites embodied by white and fair. By taking into account the diverse conventional speeches on colours, shaped among other things by rhetoric, science, Petrarchism and treatises on the art of painting, this study of black and white throws light upon the ways the codification, or even the stylistics, of colours are more broadly challenged, and even dislocated by Shakespeare.
Entre tensions textuelles et spectaculaires : Écrire le masque et la danse dans Love’s Labour’s Lost
Authors: Cuisinier-Delorme Samuel
Published: April 2015

Cet article propose dans un premier temps l’étude des différents usages de la danse dans le théâtre de Shakespeare (de sa représentation sur scène à sa valeur symbolique) puis une lecture de la scène finale (V.ii) de Love’s Labour’s Lost à travers le prisme de la danse. Si aucune chorégraphie n’est exécutée sur le plateau dans cette comédie, de nombreuses références explicites et implicites à l’art de Terpsichore traversent le texte. Ainsi, le but de cet article est de reconsidérer la dernière scène de la pièce à la lumière du masque, divertissement de cour dont la structure fournit un cadre diégétique à cette scène de dénouement. Alors que Shakespeare a pris soin d’aborder l’art chorégraphique uniquement par le langage dans Love’s Labour’s Lost, il convient également de s’interroger sur l’absence de danse en conclusion de la pièce, « épilogue chorégraphique » symbolique et commun à un certain nombre de comédies, mais dont celle-ci est privée.
“To teach a teacher ill beseemeth me” (ii.i.107): The Dynamics of Teaching and Learning in Love’s Labour’s Lost
Authors: Lemonnier-Texier Delphine
Published: April 2015

La thématisation du processus d’enseignement et d’apprentissage dans Love’s Labour’s Lost est utilisée comme outil de caractérisation contrastive pour montrer comment les personnages masculins sont les moins aptes à mettre en œuvre et faire advenir les principes de vertu et de savoir qu’ils professent. La clé de leur rédemption est, de manière ironique, détenue précisément par celles dont ils ont banni la présence, à savoir les personnages féminins. Au fil de la pièce, alors que les femmes s’avèrent capables d’utiliser bien plus efficacement que les hommes les armes rhétoriques de ces derniers, la veine satirique de la pièce s’accroît et donne lieu à la dénonciation des failles de Navarre, ce qui, ajouté à la dimension très métathéâtrale du cinquième acte, amène au point culminant : une leçon sur le potentiel cathartique de la comédie.
Muscovites and “Black-amours”: Alien Love Traders in Love’s Labour’s Lost
Authors: Niayesh Ladan
Published: April 2015

Noting the contradiction between the self-enclosed world of Navarre’s “little academe” and the play’s constant reminders of a proto-globalized, ethnically and racially mixed world around it, this article reflects on what alien figures and exotica contribute to the love symbolism of Love’s Labour’s Lost and the play’s overall reflection on identity and difference. Present everywhere like a return of the repressed, obsessions with and anxieties about the commodification of love weave a transactional pattern into the play, forcing the lovers to seek the terms for a “fair” trade by drawing lessons from the counter-example of the masque of the Muscovites.
Don Adriano de Armado: a Spanish Character on the English Stage
Authors: Garcia Mélodie
Published: April 2015

In this paper, I consider the Spanish character staged in Love’s Labour’s Lost, Don Adriano de Armado, to study the very specific way Shakespeare uses ethnotypes. To do so, I will first recall a possible reference for Armado: Antonio Pérez was a contemporary at the court of England and Shakespeare uses this topical reference to fashion his own ethnotype representing not just a Spaniard, but Spaniards in general. Shakespeare then relies on this ethnotype to stage Spain itself through a synecdochic shift and to present his contemporaries with a cathartic representation of England’s most feared enemy. I will then argue that Shakespeare creates an ethnotype only the better to deconstruct its alienness by showing that everyone, both on stage and out stage, is his or her own version of Don Armado.
Peines d’amour perdues ou le jeu des erreurs
Authors: Chiari Sophie
Published: April 2015

Comédie de la copia et de l’ignorance, Peines d’amour perdues est une œuvre riche en approximations, faisant ainsi la part belle à l’erreur, même si le mot lui-même n’y est que fort peu employé, n’apparaissant paradoxalement que dans le dernier acte qui devrait être celui de la résolution plutôt que de la confusion. Au cœur d’une Navarre shakespearienne rongée par l’illusion et l’incertitude, l’erreur renvoie au péché originel et à ce serio ludere si prisé par les humanistes de la Renaissance. Ainsi, le dramaturge n’a de cesse de transformer fautes, faiblesses et fourvoiements en créations langagières mettant l’erreur à l’honneur pour mieux la transfigurer sur le plan dramatique. Mais, derrière pareille virtuosité et une apparente légèreté, l’erreur, dans la pièce, ne servirait-elle pas aussi à mettre en avant les failles et les fragilités de l’humanité ? Cet article s’interrogera donc sur le véritable statut de l’erreur dans cette comédie discordante et sur la manière dont Shakespeare, animé par un scepticisme aussi profond que joyeux, s’amuse à en subvertir puis à en réécrire la ou les définition(s).
“Jewels in crystal for some prince to buy”: Praising Eyes in Love’s Labour’s Lost
Authors: Dulac Anne-Valérie
Published: April 2015

Although a number of more or less recent studies of Love’s Labour’s Lost have documented the optical dimension of vision and light-related metaphors in the play, little has been said about how visual perception also relates to a network of economic transactions. The present article explores the ways in which the economy of vision in Love’s Labour’s Lost gives rise to a paradoxical vision of economy.
Traduire le nom des personnages de Love’s Labour’s Lost : ethnocentrisme et exotisme dans une pièce cosmopolite
Authors: Sansonetti Laetitia
Published: April 2015

Située en Navarre, l’action de Love’s Labour’s Lost met en contact des personnages français aux noms plus ou moins anglicisés (les nobles de France et de Navarre), un soldat espagnol fanfaron au nom évocateur de l’« Armada » réputée « invincible » et néanmoins défaite par les Anglais en 1588 (Don Adriano de Armado), des pédants aux noms tirés de la Bible (Holofernes et Nathaniel) et des personnages « secondaires » aux noms anglais renvoyant à des particularités physiques ou intellectuelles (Costard, Dull, Moth).Dans une pièce où de nombreux jeux de mots reposent sur l’onomastique, il me semble que la réflexion sur les apparences qui se développe à travers l’échec des signes à révéler l’identité passe également par les noms propres. Afin de mieux comprendre la tension entre ethnocentrisme et exotisme qui structure cette pièce cosmopolite, j’étudie les différentes traductions des noms propres en français depuis la version de Pierre Le Tourneur (1776-1782) jusqu’à celle de Jean-Michel Déprats (1990, 2013) en passant par celles de Hugo (1859-1866), Montégut (1867-1873), Messiaen (1938-1939), Supervielle (1955), Berthet (1969) et Malaplate (2000).
Players, Cheats, and Games of Wit in Shakespeare’s Love’s Labour’s Lost
Authors: Fang Louise
Published: April 2015

This paper aims at exploring the different playful uses of games, especially games of wit, in Shakespeare’s Love’s Labour’s Lost and their meaning. My argument is that through the many occurrences of cheating and “foul play” which pervade the text, Love’s Labour’s Lost depicts a satire of early modern courtly games. The sophisticated games of wit and sports propounded by courtesy books of the time – such as Baldassare Castiglione’s Book of The Courtier or Stefano Guazzo’s Civil Conversation for instance – are repeatedly turned into bawdy banter and less dignified distractions. They are also opposed to the greater simplicity of children’s games throughout the play. This satire draws our attention to the undercurrent of violence pervading courtly forms of play. It also paves the way for a deeper reflexion on the relation between playing and time in which pastimes are construed as a way to evade the thought of death eventually embodied on stage by the arrival of Marcadé in the final act. In this perspective, Love’s Labour’s Lost may also be read as a form of theatrical memento mori reminding its characters as well as its audience of the inherent sterility of the games they play.
Jesting in Earnest in Love’s Labour’s Lost
Authors: Guéron Claire
Published: April 2015

Berowne’s feeble defense, when challenged by the King, that his vow to fast and remain celibate for three years at the court of Navarre was made “in jest” (I.i.54) ushers in a pattern of authorial obfuscation concerning whether characters’ statements are to be taken at face value or as jokes. Though Shakespeare withholds conclusive textual evidence, such indeterminacies cannot easily be shrugged off as “hors-texte”, as they are given prominence in the play by providing backbone to the plot, which can broadly be read as the women’s attempt to gauge the young men’s seriousness and reliability, and also through alignment with contemporary legal debates around the issues of criminal intention and equity. With its invocation of courtroom hermeneutics, the play suggests that performative reconstruction is the key to establishing a fictional speaker’s intention. Such reconstruction, in the playhouse as in the courtroom, implies a projection of new standards onto an old text. Ultimately, then, Love’s Labour’s Lost’s dubious jests highlight the contigency of moral values, and their fragility.
Love’s Labour’s Music: the song-contest of the cuckoo and the owl
Authors: Schütz Chantal
Published: April 2015

Love’s Labour’s Lost has often been praised for its musical language, but it actually contains relatively few references to music compared to other plays by Shakespeare. Upon analysis, the elusive songs seem less relevant than the concept of dance as a potentially structuring metaphor, while much weight is given to the associations with Orpheus and Apollo, who simultaneously embody the power of poetry and of music, and are challenged in both respects by the closing songs.
Love in Love’s Labour’s Lost: Ontological Foundation or Laughing Matter?
Authors: Mousley Andy
Published: April 2015

Love’s labour is often lost in Shakespeare’s (un)romantic comedy because love is folly and lovers, ridiculous. We know, however, that Shakespeare delights in paradoxes and reversals which alert us to the possibility of finding wisdom in folly and folly in self-professed wisdom. Given the insisted-upon interchangeability of wisdom and folly in Shakespeare’s plays, how can we be confident of being able to tell them apart? If lovers are foolish in Love’s Labour’s Lost then what wisdom might there be in their folly? When Biron puts his mind to proving the value of love he makes various grandiose claims. One is that love ‘adds a precious seeing to the eye’. Should we treat this as a truth or a seeming truth, a nugget of wisdom about the way love can ‘deepen the sensation of being’ (Peter May) or just another depthless, well-turned phrase? This paper explores the question of when and under what conditions love can be taken seriously in Love’s Labour’s Lost.
Micro-transitions et écoquartiers : la recomposition des pratiques énergétiques face aux déterminismes matériels et socio-économiques
Authors: Souami Taoufik , Kasdi Ida
Published: April 2015

Dans cet article, nous abordons la transition énergétique à l’échelle des groupes sociaux locaux (individus, ménages…). Notre angle de vue est que le changement dans les comportements s’opère aussi par un ensemble de micro-transitions qui se jouent chez les individus à la fois consommateurs, habitants, usagers du local, membres de groupes sociaux de proximité. L’article s’appuie pour cela sur une investigation fine dans deux écoquartiers en France où sont analysées les consommations et les pratiques énergétiques quelques années avant et après l’aménagement. Deux constats sont vérifiés dans cet échantillon. Les matériels qui réduisent les marges de manoeuvre des habitants pour assurer par leur seul fonctionnement les transformations des empreintes énergétiques ne parviennent à atteindre les objectifs. Les profils types proposés pour expliquer les comportements par les conditions socio-économiques des personnes sont peu opérants. Trois stratégies de changements de pratiques sont en effet repérées : la résistance qui produit plutôt une augmentation des consommations, l’acceptation vigilante qui les stabilise et l’optimisation qui tend à les réduire. Ces trois stratégies et leurs résultats ne correspondent à aucune catégorie socio-économiques en particulier. Les jeunes actifs, les retraités, les revenus élevés, les plus modestes, les célibataires et les familles avec 2 ou 3 enfants adoptent l’une ou l’autre des stratégies et aboutissent à des résultats relativement différents. Ces analyses invitent donc à élargir le champ des facteurs à prendre en compte, si l’on souhaite considérer les micro-transitions, car les schémas d’explication et les catégories utilisés pour ordonner la réflexion sur la transition globale paraissent peu opératoires.
General Approach for Tetramer-Based Identification of Autoantigen-Reactive B Cells: Characterization of La- and snRNP-Reactive B Cells in Autoimmune BXD2 Mice
Authors: Hamilton Jennie A. , Li Jun , Wu Qi , Yang PingAr , Luo Bao , Li Hao , Bradley John E. , Taylor Justin J. , Randall Troy D. , Mountz John D. , Hsu Hui-Chen
Published: April 2015

Autoreactive B cells are associated with the development of several autoimmune diseases, including systemic lupus erythematosus and rheumatoid arthritis. The low frequency of these cells represents a major barrier to their analysis. Ag tetramers prepared from linear epitopes represent a promising strategy for the identification of small subsets of Ag-reactive immune cells. This is challenging given the requirement for identification and validation of linear epitopes and the complexity of autoantibody responses, including the broad spectrum of autoantibody specificities and the contribution of isotype to pathogenicity. Therefore, we tested a two-tiered peptide microarray approach, coupled with epitope mapping of known autoantigens, to identify and characterize autoepitopes using the BXD2 autoimmune mouse model. Microarray results were verified through comparison with established age-associated profiles of autoantigen specificities and autoantibody class switching in BXD2 and control (C57BL/6) mice and high-throughput ELISA and ELISPOT analyses of synthetic peptides. Tetramers were prepared from two linear peptides derived from two RNA-binding proteins (RBPs): lupus La and 70-kDa U1 small nuclear ribonucleoprotein. Flow cytometric analysis of tetramer-reactive B cell subsets revealed a significantly higher frequency and greater numbers of RBP-reactive marginal zone precursor, transitional T3, and PDL-2+CD80+ memory B cells, with significantly elevated CD69 and CD86 observed in RBP+ marginal zone precursor B cells in the spleens of BXD2 mice compared with C57BL/6 mice, suggesting a regulatory defect. This study establishes a feasible strategy for the characterization of autoantigen-specific B cell subsets in different models of autoimmunity and, potentially, in humans.
IFN-β Selectively Inhibits IL-2 Production through CREM-Mediated Chromatin Remodeling
Authors: Otero Dennis C. , Fares-Frederickson Nancy J. , Xiao Menghong , Baker Darren P. , David Michael
Published: April 2015

IFN-β is widely used in the treatment of multiple sclerosis, yet the mechanism facilitating its efficacy remains unclear. IL-2 production by activated T cells, including those mediating autoimmunity, and subsequent autocrine stimulation is vital for T cell expansion and function. In this study, we demonstrate that in mouse and human T cells, IFN-β specifically inhibits the production of IL-2 upon TCR engagement without affecting other cytokines or activation markers. Rather than disrupting TCR signaling, IFN-β alters histone modifications in the IL-2 promoter to retain the locus in an inaccessible configuration. This in turn is mediated through the upregulation of the transcriptional suppressor CREM by IFN-β and consequent recruitment of histone deacetylases to the IL-2 promoter. In accordance, ablation of CREM expression or inhibition of histone deacetylases activity eliminates the suppressive effects of IFN-β on IL-2 production. Collectively, these findings provide a molecular basis by which IFN-β limits T cell responses.
Time, Death and Science in Alison Uttley‘s A Traveller in Time
Authors: de Groot Jerome
Published: April 2015

This article considers the childrens writer Alison Uttley, and, particularly, her
engagements with debates regarding science and philosophy. Uttley is a
well-known childrens author, most famous for writing the Little Grey Rabbit
series (1929–75), but very little critical attention has been paid to her. She
is also an important alumna of the University of Manchester, the second woman to
graduate in Physics (1907). In particular, the article looks at her novel A
Traveller in Time through the lens of her thinking on time, ethics, history and
science. The article draws on manuscripts in the collection of the John Rylands
Library to argue that Uttley‘s version of history and time-travel was deeply
indebted to her scientific education and her friendship with the Australian
philosopher Samuel Alexander.
Examining Cognitive Functioning Following TASER Exposure: A Randomized Controlled Trial
Authors: White Michael D. , Ready Justin T. , Kane Robert J. , Yamashiro Carl T. , Goldsworthy Sharon , Bonds McClain Darya
Published: April 2015

Individuals who experience electrical injury suffer significant, sometimes long‐term deficits in neuropsychological functioning. The TASER, an electrical device used by thousands of police departments, generates a high‐voltage (up to 50 000 V), low‐amperage (2.1 mA) current of electricity that is designed to disable a resistive criminal suspect. Questions have emerged regarding the potential for TASER exposure to cause impairment in cognitive functioning. In the current study, healthy human volunteers were randomly assigned to four groups, two of which received a TASER exposure. Participants completed a battery of cognitive tests before and after receiving their assigned treatment. Participants who received a TASER exposure experienced statistically meaningful declines in measures of verbal learning and memory, although deficits lasted less than 1 hour. After TASER exposure, participants also self‐reported significant difficulties with concentration, anxiety, and feeling overwhelmed. Other dimensions of cognitive functioning were not affected. Our findings show that the effects of TASER exposure on brain functioning are not well understood. Copyright © 2015 John Wiley & Sons, Ltd.
Molar morphology and the expression of Carabelli's trait in 45,X females
Authors: Nakayama Mitsuko , Lähdesmäki Raija , Niinimaa Ahti , Alvesalo Lassi
Published: April 2015

Objectives

The purpose of this study was to observe the expression of Carabelli's trait in maxillary first (M1) and second (M2) permanent molars in relation to tooth crown size and cusp number and to consider the role of the shortage of sex chromosome material in these features during tooth crown development.

Methods

The data were derived from dental casts belonging to the KVANTTI Research Project on sex chromosome abnormalities headed by Professor Lassi Alvesalo in Finland. The subjects comprised 86 45,X females, 51 first‐degree female relatives, and 150 population control females. Carabelli's trait was divided into three grades and cusp number was classified into two classes in Dahlberg's P12 and P9. The tooth crown diameters were measured with a sliding digital caliper.

Results

M1 in the 45,X females expressed a lower frequency of Carabelli's trait (19.8%) than in the female relatives (37.2%, P < 0.05). There was also a higher frequency of the three‐cusp pattern (11.1%) than in the female relatives (2.4%, P = 0.055) or the control females (1.3%, P < 0.001). The expression of Carabelli's trait in M2 was of the same magnitude in the 45,X females and normal controls and was related to tooth crown size, whereas its expression in M1 of the 45,X females was associated with the cusp number rather than the tooth crown size.

Conclusions

The shortage of one X chromosome in females has an influence on the morphology of the lingual cingulum region of the maxillary first permanent molar during tooth crown development. Am. J. Hum. Biol. 27:486–493, 2015. © 2015 Wiley Periodicals, Inc.
Self‐reported aggressiveness is not related to developmental instability
Authors: Özener Barış , Atamtürk Derya , Duyar İzzet
Published: April 2015

Objective

In recent years, several researchers have focused on the relationship between fluctuating asymmetry and aggression. These studies reveal conflicting results. In this study, we examined the relationship between bodily symmetry and self‐reported aggressive behavior in healthy young people living in Turkey.

Methods

The sample comprised of 100 male and 102 female university students recruited from Cumhuriyet University, Sivas. The Buss and Perry aggressiveness questionnaire was used. Four bilateral traits were measured for fluctuating asymmetry analysis. For the subsequent statistical analyses, only the composite asymmetry index was used.

Results

There was no relationship between composite asymmetry and any component of aggressiveness for either sex.

Conclusions

Our findings for people living in Turkey did not support the hypothesis that aggressiveness, as a signal of evolutionary fitness, is related to developmental instability. Am. J. Hum. Biol. 27:867–870, 2015. © 2015 Wiley Periodicals, Inc.