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Un sanctuaire et son saint au XIXe siècle. Jean-Marie-Baptiste Vianney, curé d'Ars
Authors: Boutry Philippe
Published: October 2008

La reconstitution des cadres de la vie religieuse s'opère au xixe siècle, à la suite de la rupture révolutionnaire (si consciemment ressentie par l'Église), dans la perspective explicite d'une restructuration : autour de la paroisse, de l'église, du curé enfin, personnage clef. L'immense majorité des actes de la vie spirituelle s'exprime désormais à l'intérieur des cadres de l'Église, ou du moins en référence à elle. Ainsi de la confession, ce sacrement que les curés mettent au coeur de la vie chrétienne, et qui touche si étroitement aux actes et aux pensées des fidèles, à leurs secrets désirs et à leurs intimes répugnances. Jamais plus qu'alors, du moins dans les campagnes, « piété populaire » et culte catholique n'ont été aussi confondus.
Croissance et taille des villes : contribution à l'étude de l'urbanisation de la France au début du XIXesiècle
Authors: Lepetit Bernard , Royer Jean-François
Published: October 2008

L'urbanisation de la France au xixesiècle ? Le sujet n'est pas neuf. L'influence de la taille des villes sur leur croissance ? La question semble bien simple, sinon simpliste. Pourquoi, alors, y revenir lorsqu'on ne prétend pas avoir mis au jour des sources neuves ? C'est que les résultats que l'historien peut espérer atteindre ne sont pas seulement fonction des données dont il dispose, mais tout autant de la validité de ses hypothèses de travail — implicites ou explicites — et des possibilités des outils dont il se dote. Sur ces deux plans, l'insatisfaction ressentie à la lecture des études antérieures consacrées à la croissance urbaine était certaine. La lecture en territoire économiste nous a suggéré de nouvelles formulations des hypothèses, et d'autres méthodes d'analyse. La collaboration entre le statisticien et l'historien, autrefois modestement amorcée, et l'accès à l'ordinateur, ont fini par donner naissance à ces pages, qui ne se veulent pas définitives, « ail is tentative, ail admits to revision ».
Chronique bibliographique : le Brésil
Authors: Mauro Frédéric
Published: October 2008

Le Brésil n'a pas encore, dans les préoccupations des historiens français, la place qu'il devrait avoir. Il est banal de rappeler que sa superficie représente la moitié de celle de l'Amérique du Sud, que sa population est de 120 millions d'habitants, que son industrie automobile produit 3 000 véhicules par jour. Il est déjà moins connu que ce pays possédait en 1975, 604 facultés, que sa production dans le domaine des sciences humaines était la plus importante de toute l'Amérique latine, enfin que non seulement les Anglo-Saxons mais aussi d'autres peuples se penchaient sur son passé et publiaient sur lui des travaux qui en renouvelaient profondément la connaissance.
Démons, merveilles et philosophie à l'Age classique
Authors: Goulemot Jean-Marie
Published: October 2008

Héritier et continuateur en cela des Lumières elles-mêmes, le discours sur le XVIIe siècle s'est circonscrit culturellement aux écrivains, aux sculpteurs, aux peintres et aux musiciens. Longtemps, d'ailleurs, aux seuls grands écrivains, grands peintres, grands sculpteurs et grands musiciens. Si, peu à peu, il s'est enrichi, par volonté positiviste d'épuiser le champ ou du fait de nouveaux choix idéologiques, de minores, c'est toujours dans l'espace d'une culture elitiste et minoritaire qu'il s'est constitué. Quand on sait que les plus grands succès de librairie atteignent, à la veille de la Révolution, un tirage de quelques milliers d'exemplaires, que la France lisante se réduit à quelques milliers d'hommes et de femmes, et que les visiteurs des salons, les amateurs d'art plastique, les habitués des concerts ou de l'opéra sont moins nombreux encore, il faut en conclure à la vanité des prétentions à la totalité sociale d'une telle histoire culturelle.
L'affouage au XVIIIesiècle : intégration et exclusion dans les communautés d'Ancien Régime
Authors: Corvol Andrée
Published: October 2008

On commet beaucoup de délits dans les forêts de Bourgogne au XVIIIesiècle : 7 fois plus qu'au siècle précédent, 24 fois plus si on ne retient que les contraventions pour se procurer du bois de chauffage. Il est tentant de voir, dans cette forte augmentation de la délinquance, l'échec des plans d'aménagement forestier mis en place pendant le premier tiers du XVIIIesiècle. L'approvisionnement en bois de chauffage et en bois d'œuvre exige, en effet, un règlement particulier de la surface boisée afin de la mettre dans la capacité de satisfaire les besoins en matériaux et en combustible sans compromettre la reproduction annuelle du bois. Les politiques forestières prétendent ainsi satisfaire des exigences contradictoires.
Mariage, jeunesse et société à Orléans en 1911
Authors: Prost Antoine
Published: October 2008

Pour peu qu'on sorte d'une perspective étroitement démographique, les actes de mariage permettent, mieux que beaucoup d'autres documents, de saisir une société dans son dynamisme et sa diversité.

Ils ne se contentent pas, en effet, de fournir sur les époux les renseignements élémentaires d'état civil : âge, lieu de naissance, domicile, profession. Ils indiquent aussi le domicile et la profession des parents, s'ils vivent encore. Ils réalisent ainsi, sur deux générations successives, une sorte de sondage d'autant plus significatif que l'échantillon constitué par le hasard des unions ne risque pas d'être faussé par les choix subjectifs de l'historien.
La révolution mexicaine : d'abord une révolution minière ?
Authors: Guerra François-Xavier
Published: October 2008

Première révolution du XXe siècle, premier grand bouleversement social de l'Amérique latine contemporaine, la révolution mexicaine de 1910 à 1920 a fait l'objet d'un grand nombre d'études, tant mexicaines qu'étrangères. Même si, dans les détails, les interprétations diffèrent, le schéma explicatif s'articule essentiellement autour des idées de révolution politique et de révolution agraire.

Révolution politique, car le système mis en place en 1876 par Porfirio Diaz semble, en 1910, singulièrement rigide et incapable d'assurer l'ascension sociale des classes moyennes.
Entre mari et enfants : aspects sociaux d'un conflit affectif
Authors: Accati Levi Luisa
Published: October 2008

On confronte dans cet article deux modèles de biographies : d'une part, celui d'un groupe de paysannes du Frioul qui ont fait l'objet d'une enquête, et de l'autre celui des chercheuses qui ont mené cette enquête. On voudrait, à travers cette confrontation, tenter d'identifier et de comprendre deux représentations différentes du mariage et montrer que seule l'interaction entre ces deux modèles est en mesure de nous faire saisir la dynamique interne propre à chacun d'eux.

Le premier modèle renvoie à la biographie de femmes qui appartiennent à des familles élargies de petits paysans du Frioul. Avec mes étudiantes, nous avons recueilli et analysé ces histoires de vie tout au long d'un séminaire de recherche qui a duré cinq ans . Dès nos premières discussions, nous avons senti que les problèmes les plus difficiles qui se posent à qui veut travailler sur un terrain ethnologique européen naissent de l'usage de catégories semblables par les enquêteurs et par les informateurs.
Les structures agraires du Limbourg et des pays d'Outre-Meuse du XVIIe au XIXe siècle
Authors: Servais Paul
Published: October 2008

Situé aux confins de deux cultures, au cœur du « pays sans frontières » le pays de Hervé, l'ancien duché de Limbourg, n'offre rien de bien particulier à l'œil du voyageur pressé qui le traverse de nos jours. Le promeneur qui s'attarde au creux d'un chemin, au coin d'une haie, à l'angle d'une pâture, admire sans doute ce paysage verdoyant, sans pour autant y trouver matière à étonnement.

Trois et même quatre siècles plus tôt, il en allait bien différemment. Pour le voyageur habitué aux vastes étendues de labours, même sur les terres les moins propres à la mise en culture, l'admiration devant la richesse de ces prairies soigneusement entretenues était grande, mais l'étonnement ne l'était pas moins. C'est que seule la situation très particulière du duché de Limbourg et des terres lui étant rattachées, enclave des Pays-Bas entre la principauté de Liège et l'Empire, pouvait rendre compte d'une économie aussi massivement et aussi exceptionnellement herbagère.
L'intellectuel au travail
Authors: Roche Daniel
Published: October 2008

Dans l'océan du travail paysan et du labeur artisan, l'activité autonome exercée par les professions libérales et les milieux intellectuels apparaît comme singulièrement limitée. Son importance qualifiante, les liens que depuis longtemps elle a noués avec les pouvoirs politiques, en font un domaine au prestige surévalué et sans commune mesure avec sa représentativité numérique. Une réflexion sur le travail et son histoire qui s'intéresse au mouvement de la division sociale des travailleurs ne peut toutefois en faire l'économie. Mais s'y consacrer c'est faire une place à l'histoire de la qualité où s'entrecroisent les puissances de l'imaginaire social, la force des valeurs symboliques et les pesanteurs des réalités. Chacun sait, en ce qui concerne le travail intellectuel, que depuis Karl Marx il a perdu à la fois innocence et noblesse et qu'après avoir été pendant des millénaires la plus haute activité de l'homme il est devenu déracinement, fuite de la praxis et moyen efficace des forces oppressives.
Penser — et mal penser — les Indo-Européens (Note critique)
Authors: Sergent Bernard
Published: October 2008

Le concept d’ « Indo-Européens » est fortement chargé affectivement : depuis un siècle, ou un peu plus, il séduit ; ou il scandalise. L'attitude qu'il détermine auprès d'un chercheur est fonction, naturellement, des realia — mais pas uniquement. La formation du chercheur, sa sensibilité aux différents éléments du problème, et ses goûts, ses affects, ses fantasmes, investissent le concept de contenus variables. Parce qu'ils sont les « ancêtres » des Grecs, des Latins, des Celtes, des Germains — nos pères, biologiques ou culturels ; parce que leur étude, comparative, permet une formidable plongée intellectuelle dans une préhistoire qui, autrement, faute de textes, serait réduite aux realia archéologiques, anonymes, lacunaires, frustrants ; parce que l'abondance des textes qu'ont laissés leurs successeurs historiques est une matière inépuisable pour le travail historique — les Indo-Européens sont bons à penser.
La prospection archéologique en Grèce et dans le monde méditerranéen
Authors: Snodgrass Anthony M.
Published: October 2008

« Surface remains are just that—the junk you find on the surface—and nothing more. And I say, screw them.

Le mot « document », en français comme en anglais, implique un certain jugement de valeur : les données fournies par un document sont prises au sérieux et renvoient à une question qui présente, pour nous, une certaine importance. Le sceptique qui rejette les témoignages sur l'atterrissage des soucoupes volantes aux États-Unis n'utilisera pas le mot « document » dans ce contexte, sinon ironiquement. De même, il se trouve des historiens ou des classicistes qui n'acceptent pas l'idée que l'archéologie fournisse des « documents » ou de la « documentation » quelle qu'elle soit, du moins si les inscriptions sont exclues (et elles doivent l'être) de la définition que l'on donne de l'archéologie. Ces historiens, toutefois, ne devraient pas être nombreux parmi les lecteurs des Annales pour lesquels les traces matérielles de l'activité humaine ont un poids dans l'histoire de leur période, et quelque utilité pour compléter, rectifier, voire même remettre en cause les sources écrites.
La spirale de l'interprétation: les Bacchanales
Authors: Pailler Jean-Marie
Published: October 2008

« L'affaire des Bacchanales » : sans doute un des épisodes les mieux connus de l'histoire de la religion romaine. Tite-Live lui consacre un long récit circonstancié, et le sénatus-consulte décidant de la répression nous est à peu près complètement conservé par une importante inscription . L'historien de l'Antiquité dispose donc ici de deux documents exceptionnellement précis, concordants et complémentaires, auxquels il faut adjoindre des données annexes très diverses touchant d'une part à l'histoire du dionysisme antique, d'autre part à la situation du monde romain au début du IIe siècle av. J.-C.

Et pourtant... paradoxe d'une « affaire » qui en comporte bien d'autres, l'accumulation même des interprétations — pas toujours assez attentives aux instruments conceptuels, au cadre de référence dont elles usent — non seulement laisse subsister des zones d'ombre, mais obscurcit parfois la compréhension d'ensemble de l'épisode et de son contexte. Malgré — ou à cause de — 1' « évidence » et la richesse de la documentation, l'affaire reste apparemment une « ténébreuse affaire », dans le double sens d'un imbroglio religieux autant que politico-policier, et d'une énigme historique encore aujourd'hui mal résolue.
L'anthropologie historique de Louis Gernet
Authors: Di Donato Riccardo
Published: October 2008

En hommage à celui qui aura beaucoup fait pour orienter l'histoire vers l'étude des états ou des moments de civilisation — et par conséquent des psychologies diverses et imprévisibles qu'on y voit jouer — je voudrais présenter quelques observations sur une série de faits concernant ce qu'on peut appeler la politique matrimoniale des tyrans grecs. Faits menus où, pour un peu, on ne verrait d'abord que de l'accidentel et de l'arbitraire, autrement dit de l'historique brut ; mais significatifs peut-être : on essayera de montrer en quoi.

C'est ainsi que Louis Gernet ouvrait, en 1954, ses Mariages de Tyrans, contribution à Y Eventail de l'histoire vivante en hommage à Lucien Febvre. Elle offre un excellent exemple de sa méthode, de son style d'écrivain et de son attitude humaine.

De manière très différente, dans le premier tome du même recueil, Ignace Meyerson présentait ses Problèmes d'histoire psychologique des œuvres : spécificité, variation, expérience, un texte dense et profond, fruit d'une recherche poursuivie sur une vie entière. L'unité de lieu et la différence de nature des deux contributions sont révélatrices de quelques traits du rapport entre l'helléniste Louis Gernet et le psychologue Ignace Meyerson : un rapport scientifique doublé d'une amitié réelle, née dans l'été 1928 chez le sinologue Marcel Granet. Celui-ci avait été le camarade de Gernet à l'École normale supérieure — Gernet, né en 1882, était de la promotion 1902 ; Granet, né en 1884, de la promotion 1904. Ils furent encore ensemble à la Fondation Thiers où ils eurent comme collègue Marc Bloch. Gernet et Granet vécurent ensemble l'expérience du club des Cahiers du socialiste qui lia autour de Robert Hertz la fleur de la jeune intelligentsia sociologique : Bianconi, Halbwachs, Mauss, H. Lévy-Bruhl, Simiand et E. Lévy.
Moses Finley ou l'histoire ancienne au présent
Authors: Mossé Claude
Published: October 2008

Tout art est dialogue. Il en va de même de tout intérêt pour le passé... Plus minutieusement nous écoutons le passé, et plus nous devenons conscients qu'il est passé, qu'il est quasi inaccessible, plus le dialogue devient porteur de sens. Et à la fin, ce peut seulement être un dialogue au présent, sur le présent.

Cette phrase de Moses Finley, écrite en 1972, mais qu'il rappelle dans l'entretien avec F. Hartog qui clôt le recueil d'articles récemment publié en français sous le titre Mythe, mémoire, histoire, me paraît résumer de façon frappante la démarche du grand historien anglais dont l'œuvre domine aujourd'hui les études d'histoire ancienne. Dialogue entre le passé et le présent, pour mieux marquer ce qui les sépare, pour éviter de plaquer sur le passé les schémas du présent, comme le font trop souvent ceux qui écrivent sur l'économie antique, sur la démocratie ou sur l'impérialisme. Mais aussi et surtout pour apprendre à poser les vraies questions, celles que Finley, après Polanyi, appelle les « questions opératoires », celles qui permettent précisément de dégager la spécificité des sociétés anciennes par rapport au monde moderne, de ne pas se borner à « sacraliser les sources », comme le font trop souvent les antiquistes. A ceux qui prétendent s'en tenir aux sources et à elles seules,
Les enjeux théologiques d'un ouvrage récent
Authors: Stauffer Richard
Published: October 2008

On peut aborder la Réforme, le fait est quelque peu paradoxal, en minimisant l'importance du phénomène religieux. C'était encore, pour ne citer qu'un exemple, l'attitude de Gaston Zeller qui, nous dit Michel Devèze, « n'a jamais été très épris de théologie ». Depuis 1929, pourtant, date de parution dans laRevue historiquedu grand article de Lucien Febvre « Une question mal posée : les origines de la Réforme française et le problème des causes de la Réforme », l'historiographie française est attentive aux dimensions théologiques (pourquoi ne pas employer l'adjectif?) du « réveil » spirituel du xviesiècle. Pour s'en apercevoir, il suffit de mentionner les travaux d'Emile G. Léonard, de Jean Delumeau et de Pierre Chaunu. Ce dernier auteur surtout aborde avec une espèce de jubilation intérieure les problèmes qui ressortissent au domaine de la théologie. Il vient de nous en donner une nouvelle preuve dansÉglise, culture et société, l'ouvrage important où il propose « quelques règles de lecture » (p. 483) aux agrégatifs des années 1981 et 1982. Au cours des vingt-cinq leçons que comprend « ce petit livre » (p. 11 ), comme il le qualifie non sans humour, il fait œuvre de théologien. Aussi est-ce en théologien que j'aimerais examiner dans cette note critique quelques-unes des grandes questions qu'il aborde.
Le pouvoir des fermiers dans les villages d'Artois (1770-1848)
Authors: Jessenne Jean-Pierre
Published: October 2008

L'intendant de Flandre Esmangart, enquêtant en 1785 sur l'opinion des ruraux artésiens à propos du partage des communaux, concluait, devant le caractère massif des réponses négatives : « Les fermiers font vivre les pauvres en les faisant travailler et par ce moyen ils disposent de leurs suffrages. » Qui connaît le Pas-de-Calais rural de la deuxième moitié du XXesiècle est encore frappé par le rôle décisif de quelques leaders, fermiers toujours. Sans comparer les incomparables, ni envisager un immobilisme illusoire, l'historien des villages du Nord ne peut que s'interroger sur la force de cette permanence ; celle-ci revêt d'autant plus d'importance qu'elle contredit les deux clichés selon lesquels la propriété serait le fondement principal du statut social en milieu rural et le pouvoir au village se trouverait « naturellement » confisqué par des notables non paysans.
La crise de 1974 et la riposte du capital
Authors: Souyri Pierre
Published: October 2008

Quelle est la nature, et quelles sont les origines de la crise de notre temps ? S'agit-il d'une simple crise « économique », à la fois semblable à la crise de 1929 et différente de celle-ci par quelques-uns de ses traits, ou bien, au contraire, est-elle l'amorce d'un désordre économique et culturel nouveau dont la dynamique recouvre aussi bien le capitalisme occidental classique, que ses formes spécifiques nées à l'Est depuis soixante ans ?

Serge-Christophe Kolm avait donné ici une première réponse, en 1977, en montrant que la première crise « est créée par l'économie de marché et effacée par la guerre, tandis que la seconde est causée et ôtéepar les gouvernements » ‘. Il avait montré aussi que la poussée inflationniste avait été à l'origine d'une coïncidence qui avait fait entrer le monde entier « en résonance ».
Mythe et histoire dans l'élaboration du fait divers : le cas Franca Viola
Authors: Di Bella Maria Pia
Published: October 2008

La relation d'un « événement », construit par la presse, et les différentes grilles de lecture qu'il exige font l'objet des pages qui suivent. Notre réflexion s'appuie sur les concepts de mythe et d'histoire et sur les rapports qu'ils entretiennent — complémentarité, opposition et autonomie. Le corpus nous est fourni par un épisode survenu en 1966, en Italie, le « cas Franca Viola ». La presse locale et nationale a présenté ce cas comme le premier refus d'une tradition bien implantée dans la société sicilienne : l'enlèvement de la jeune fille à marier (fuitina), suivi du mariage « réparateur » avec le ravisseur. Le mariage « réparateur » était obligatoire puisque la virginité des filles à marier l'était aussi. C'est en effet sur cet impératif de la virginité des filles, sève de l'imaginaire collectif des sociétés méditerranéennes et point nodal de leurs idéologies de l'honneur, que la tradition de la fuitina et du mariage « réparateur » a son point d'ancrage. C'est justement cet impératif de la virginité que Franca Viola nie en refusant de se marier avec son ravisseur après plusieurs jours d'enlèvement.
Un cycle bureaucratique : l'administration du sel en Orient et en Occident
Authors: Adshead S. A. M.
Published: October 2008

Le but de cet article est d'étudier le phénomène bureaucratique des administrations du sel dans une large perspective spatio-temporelle. En nous appuyant sur cinq exemples pour lesquels nous disposons d'une documentation relativement abondante — la Chine de la fin de l'empire et du début de l'époque républicaine, l'Inde des années vingt et trente de ce siècle, l'Empire ottoman au tournant des XIXeet XXesiècles, la France du XVIIIesiècle et la Venise médiévale —, nous cherchons à montrer qu'en dépit de différences tenant aux temps et aux lieux, ces administrations de la gabelle relèvent d'un phénomène bureaucratique unique pouvant être mis en relation avec des conditions sociales et politiques spécifiques. La démonstration se fera par un examen des analogies et des différences le long des deux axes de la structure et de la conjoncture. Nous concluons que les ressemblances générales l'emportent sur les différences, encore que les ressemblances dominent sur l'axe de la structure et les différences sur celui de la conjoncture. Les administrations de la gabelle représentent un véritable cas d'espèce bureaucratique. Il s'agit du premier type de service public spécialisé à vocation non militaire de l'État moderne se développant entre le XIIeet le XXesiècle.
Kharidjites et donatistes
Authors: Fiaccadori Gianfranco
Published: October 2008

Sous un titre captivant, Richard W. Bulliet a publié dans les Annales E.S.C., 1981, n° 1, pp. 104-116, une étude de valeur, « Botr et Beranès : hypothèses sur l'histoire des Berbères ». Mises à part les généalogies de Ibn Khaldūn, pour qui l'énigmatique désignation indiquerait les eponymes des deux lignées berbères, c'est encore une fois l'exégèse de W. Marçais (Revue critique d'Histoire et de Littérature, nouvelle série, XCVI, 1929, p. 260 ss) qui paraît la plus plausible : Barānis et Butr — étrangers au lexique proprement berbère — seraient tout à fait intelligibles en arabe, comme les pluriels respectifs de burnūs (” bournous » : « tau] vêtement long ») et abtar (” coupé » : « [au] vêtement court », par analogie et en opposition à burnūs), reflétant ainsi la distinction introduite par les conquérants musulmans selon l'habit des deux groupes (cf. G. S. Colin, dans Encyclopédie de l'Islam, I, 21, 1960 [1975], p. 1390).
La mort de Muirchertach, fils d'Erc. Texte irlandais du très Haut Moyen Age : la femme, le saint et le roi
Authors: Guyonvarc'H Christian-J.
Published: October 2008

Les Annales n'ont pas l'habitude de publier des textes. Nous avons fait une exception pour La mort de Muirchertach, fils d'Erc. D'abord parce que le commentaire bref mais dense du grand celtisant Christian J. Guyonvarc'h donne les principales clefs pour sa lecture et en montre la richesse. A cause aussi de l'intérêt qu ‘il présente pour quelques grands thèmes dont plusieurs ont fait dans les Annales l'objet d'articles qui constituent des enquêtes à suivre. Ainsi l'histoire de la christianisation des mondes païens, des processus par lesquels le christianisme combat, oblitère et reprend, baptisé, le vieux fonds païen, histoire des rapports entre culture ecclésiastique et mythologie païenne, une mythologie en train de subir la première phase de sa longue dégradation en folklore.
Aristocratie et régime seigneurial dans l'Andalousie du XVe siècle
Authors: Quesada Miguel-Angel Ladero
Published: October 2008

Cet essai a pour objet de présenter quelques remarques sur une classe sociale spécifique, l'aristocratie, et sur un phénomène politique et administratif, la seigneurie, qui exerce une influence considérable dans presque tous les domaines de la vie andalouse au xve siècle. Bien que seigneurie et aristocratie constituent deux domaines d'étude relativement autonomes, il convient cependant de les aborder conjointement. En effet, l'étude des relations qu'elles entretiennent permet seule d'expliciter l'existence de ce que j'appellerai une « société féodale avancée » dans l'extrémité sud-ouest de l'Europe à la fin du Moyen Age. L'Andalousie bétique qui, avec ses 60 000 km, forme en quelque sorte le « Finistère » de l'Europe, a été conquise, repeuplée et intégrée à la Couronne de Castille entre 1224 et 1266. Notre étude se placera au xve siècle, d'une part parce que les sources manquent pour les siècles antérieurs, d'autre part parce que la société andalouse, en formation depuis le xme siècle, parvient alors à la maturité, tandis que s'amorce une phase d'expansion économique plus précoce que dans le reste de l'Europe.
Autoconsommation et marchés : Chayanov, Labrousse ou Le Roy Ladurie ?
Authors: Aymard Maurice
Published: October 2008

Toutes les études sur les sociétés rurales d'hier et d'aujourd'hui font la part belle au développement des échanges monétaires et au renforcement volontaire ou imposé des rapports de la paysannerie avec le marché. Explicitement (E. Le Roy Ladurie, 1973) ou non, les historiens reprennent à leur compte l'opposition, classique, des pays du Tiers-Monde, entre agriculture de subsistance et agriculture commercialisée (G. Elwert et D. Wong, 1980). Et ceci avec une netteté toute particulière dans le cas de la France médiévale ou moderne, où l'on s'accorde volontiers à reconnaître le poids, précoce et durable malgré tous les efforts des rassembleurs de parcelles, d'une quasi-propriété paysanne enfin libérée par la Révolution de toutes les charges qui pesaient sur elle. Autoconsommation et marché se présentent ainsi comme les deux pôles autour desquels s'organisent les choix productifs de la majorité des exploitations agricoles.
Auprès du roi, la Cour
Authors: Le Roy Ladurie Emmanuel
Published: October 2008

Le problème des rangs à la cour de Louis XIV est bien connu, notamment grâce aux mémoires de Saint-Simon et à la belle thèse de J.-P. Labatut. Les lettres de la Palatine alias Madame, quoique moins bien écrites que le texte du petit duc (il est vrai que la traduction d'allemand en français leur fait perdre de leur saveur), ont cependant l'avantage par rapport aux Mémoires d'être quelquefois plus ramassées, de dire plus de choses encore en moins de mots. On en jugera par la lettre suivante, datée de Versailles (27 déc. 1713).
Hypothèses sur la nuptialité en Angleterre aux XIIIe-XIVesiècles
Authors: Smith Richard M.
Published: October 2008

Le médiéviste qui examine la nuptialité en Angleterre au début des Temps modernes découvre un phénomène culturel spécifique, qu'on retrouve rarement dans un contexte plus large. Rien n'oppose autant la société anglaise ou celle de l'Europe du Nord-Ouest aux autres sociétés traditionnelles que le régime matrimonial. Après la puberté, les femmes, dans presque toutes les sociétés traditionnelles, sont épouses ou veuves. Il n'en va pas de même en Angleterre ni dans une grande partie de l'Europe du Nord-Ouest, au début de l'époque moderne : la plupart des jeunes filles pubères restent célibataires entre 15 et 30 ans, un certain nombre d'entre elles atteignant la vieillesse sans avoir jamais été mariées. L'âge au mariage des hommes est également tardif— généralement entre 25 et 30 ans —, d'où un faible écart entre les âges des conjoints au premier mariage. Ce dernier trait complique les débats sur la nuptialité, car on l'observe dans d'autres sociétés traditionnelles qui ne connaissent pas le mariage tardif des femmes.
Perception des paysages, action sur l'espace : la Suisse au XVIIIe siècle
Authors: Walter François
Published: October 2008

… Dans cet empire, l'Art de la Cartographie atteignit une telle Perfection que la Carte d'une seule Province occupait la superficie de toute une Ville, et la carte de l'Empire, toute une Province. Ces Cartes Démesurées finirent néanmoins par paraître insuffisantes et les Collèges de Cartographes dressèrent une Carte de l'Empire qui avait la taille de l'Empire lui-même et coïncidait exactement avec celui-ci

(J. L. Borges et A. B. Casares, Chroniques de Bustos Domecq, Paris, 1970, p. 44).

L'entreprise hardie que le critique H. Bustos Domecq prête à de lointains cartographes relève en réalité d'une pratique élaborée de la théorie du signe. Ici plus que jamais la représentation s'est appropriée le réel au point d'abolir quasiment les différences qui l'en séparaient. La carte, dès lors signifiant autant que signifié, se substitue à l'espace.
Les budgets de Henri IV
Authors: Buisseret David J.
Published: October 2008

Dans le numéro des Annales E.S.C. de mars-avril 1978 est paru un article d'Alain Guéry, « Les finances de la monarchie française sous l'Ancien Régime ». Cet article a le grand mérite d'avoir essayé de dégager les traits principaux de l'histoire financière de la France pendant une longue période. Mais il me semble qu'il contient des erreurs en ce qui concerne le règne de Henri IV.

Considérons d'abord la terminologie ancienne, dite imprécise. En fait, au temps de Sully les documents financiers avaient des noms précis, et les gens du métier ne pouvaient pas s'y tromper. L'état au vrai était bien l'état final de ce qui avait été reçu et dépensé. Mais il y avait en outre un nom pour ce que A. Guéry appelle les « états de prévoyance » ; c'étaient les états du roi, établis chaque année par Sully suivant les indications des états de la valeur des finances, qui lui étaient fournis par les trésoriers de France.
Naissance d'un paradigme : Tocqueville et le voyage en Amérique (1825-7831)
Authors: Furet François
Published: October 2008

Dans la biographie de Tocqueville, la décision d'entreprendre le voyage américain qui devait être le terrain de sa gloire n'est pas possible à dater exactement. Tocqueville s'embarque au Havre avec son ami Beaumont le 28 mars 1831, sans qu'aucun témoignage antérieur ne permette de savoir quand l'idée de ce voyage a commencé à germer dans sa tête, et quand elle a définitivement pris corps. Sa correspondance avec son ami d'enfance Louis de Kergorlay n'en souffle mot, de 1822 à 1830, et elle s'interrompt entre le 8 septembre 1830, date du retour d'Algérie du lieutenant de Kergorlay, et le départ de Tocqueville ; d'ailleurs la dernière lettre de Tocqueville avant de quitter la France est du 7 novembre 1828. Sa correspondance avec son futur compagnon de voyage, Gustave de Beaumont, n'est guère plus instructive à cet égard. Tocqueville n'y fait allusion au grand voyage qu'in extremis, deux semaines avant le départ, le 14 mars 1831.
Présomptions sur le sabbat
Authors: Ginzburg Carlo
Published: October 2008

Un thème considéré autrefois comme marginal et même frivole, la sorcellerie en Europe, est devenu au cours des quinze dernières années l'objet d'une discussion historiographique internationale. Dans cette floraison de travaux, le sabbat — réunion nocturne des sorcières et des sorciers — est resté relativement dans l'ombre, bien que son importance dans l'histoire de la sorcellerie et de sa persécution soit évidemment décisive. L'exception la plus importante à cette indifférence est constituée par le livre de N. Cohn,Europe's Inner Démons(1975), dont la thèse peut se résumer en deux points : 1) L'image du sabbat qui se forme au cours des premières décennies du xve siècle est la nouvelle élaboration, accomplie par les juges et démonologues laïques et ecclésiastiques, d'un ancien stéréotype agressif qui avait déjà été appliqué par le passé aux juifs, aux premiers chrétiens et aux sectes hérétiques médiévales.
Le temps de l'eau rare du Moyen Age à l'époque moderne
Authors: Roche Daniel
Published: October 2008

L'étude de l'eau et de ses modes de consommation, du Moyen Age à l'aube du monde industriel, révèle une variété considérable d'utilisations essentielles qui mettent en valeur une non moins grande variété d'enjeux et d'affrontements. Variété des modes de consommation (et des moyens) : l'eau est indispensable pour l'alimentation, la boisson, l'hygiène ; elle reste l'élément principal de quantité d'industries, alimentaires, textiles, papetières, elle constitue partout une source énergétique à peine concurrencée pour les transports et les transformations, en tout cas la plus facilement mobilisable et la plus rapidement efficace. Variété des enjeux : le caractère indispensable de la consommation des eaux fait qu'elles deviennent partout une richesse fondamentale et pour les cités un symbole. C'est que l'eau intervient au premier chef dans la constitution des villes et dans la construction de leur espace. Elle impose des équipements de toute une machinerie dont la complexité s'accroît et, avec elle, les dépenses urbaines. Elle est, très tôt, un enjeu à gagner pour les pouvoirs qui se partagent le contrôle des villes.
L'essor de la Catalogne : identité, pouvoir et idéologie dans une société du XIIesiècle
Authors: Bisson Thomas N.
Published: October 2008

L'étude de la Catalogne médiévale a été déviée dans deux directions. D'une part, répondant à des besoins politiques modernes, l'insistance sur l'identité historique et patriotique a concentré l'attention des érudits sur les origines de l'autonomie nationale aux IXeet Xesiècles, sur le prestige du leadership méditerranéen et sur les libertés politiques au Bas Moyen Age. D'autre part, l'union dynastique avec l'Aragon, et les prémices d'une expansion transpyrénéenne, phénomène du double règne, ont détourné l'intérêt pour l'expérience catalane elle-même au XIIesiècle, bien que cette période ait été décisive pour son développement. Ces deux tendances peuvent se confondre car, si certains historiens catalans ont insisté surengrandiment occitànicou « l'unité pyrénéenne » comme thème principal de la fin du xiiesiècle, c'est sans doute pour des raisons politiques (ou nostalgiques).
Le Play et la famille-souche des Pyrénées : politique, juridisme et science sociale
Authors: Assier-Andrieu Louis
Published: October 2008

Lorsqu'on relit aujourd'hui l'ɶuvre de Le Play et de ses continuateurs, on est frappé par la place qu'y occupent autant dans ses propositions théoriques que dans ses conclusions politiques les sociétés occitanes. Ce dualisme entre projet scientifique sociologique et projet de réforme sociale marque le contenu de l'ensemble des ouvrages publiés par le maître et ses disciples jusqu'à ce qu'en 1885, trois ans seulement après sa mort, une scission institutionnelle sépare le courant delàScience socialeet celui de laRéformesociale.
L'ageret lavilla : structures du paysage et du peuplement dans la région mâconnaise à la fin du Haut Moyen Age (IXe-XIesiècles)
Authors: Bange François
Published: October 2008

La rareté de la documentation écrite tient les sociétés rurales du Haut Moyen Age dans une obscurité qu'il est difficile de percer. Les sources littéraires n'en donnent qu'une vision très particulière, celle des clercs dont les textes nous renseignent surtout sur leurs propres représentations. Puisque le monde paysan n'a pas laissé de textes, la culture matérielle offre un terrain d'enquête privilégié sur lequel l'historien du Haut Moyen Age doit concentrer ses efforts. Ce dernier est placé dans une situation analogue à celle de qui étudie les sociétés proto-historiques pour lesquelles la rareté ou l'absence des sources écrites rend indispensable l'analyse des vestiges matériels qu'elles ont abandonnés. Ces traces matérielles de l'existence et du fonctionnement d'une société sont constituées principalement des vestiges de l'habitat, objet depuis longtemps de l'investigation archéologique.
Note sur le thème du siège triparti : Capitole, Narbonne et Głogów
Authors: Banaszkiewicz Jacek
Published: October 2008

Dans son ouvrage Archéologie de l'épopée médiévale, Joël H. Grisward constate :

Corollairement, si la discordance des contenus exclut a priori la possibilité d'un emprunt, le parallélisme de structure entre les deux sièges — Capitule et Nerbona — laisse la porte ouverte à deux hypothèses : ou bien deux esprits ont, indépendamment l'un de l'autre, fabriqué le récit d'un siège en utilisant pour “modèle” la structure des trois fonctions, ou bien l'un et l'autre ont hérité d'une “littérature indo-européenne” comme un tout déjà constitué à travers diverses variantes, le thème du siège triparti. Peut-être n'est-il pas indifférent que les “historiens” de Rome aient reconstitué un siège trifonctionnel à partir d'unités discrètes ou qu'ils aient simplement historicisé un thème épique, un schéma épique préexistant. Seul l'apport de nouvelles données comparatives permettra de résoudre ce petit probleme.

Aux descriptions des sièges du Capitole et de Narbonne, nous pouvons ajouter un troisième exemple : le compte rendu des tentatives de l'empereur Henri V pour conquérir la ville forte de Glogów, en Silésie, sur l'Oder.
Légitimation politique et filiation : le varna kshatriya en Inde du Nord
Authors: Thapar Romila
Published: October 2008

La légitimation par le recours aux mythes d'origine et aux généalogies est un fait couramment observé dans l'accession au pouvoir des familles régnantes. Dans le sous-continent indien on le remarque tout particulièrement à partir de la fin du premier millénaire de notre ère. Nous voudrions tenter ici de décrire et d'analyser ce processus. Quand surviennent des changements historiques importants, une procédure de légitimation s'impose, qui requiert alors un effort délibéré de mise en place d'un mythe et d'une généalogie. Le mythe est souvent de ceux qui expliquent les origines et essaient d'établir une identité en rapport avec le statut et le pouvoir désirés (ou acquis) par la famille qui recherche lesdites origines.
L'industrialisation et ses mobilités (1836-1936)
Authors: Bourdelais Patrice
Published: October 2008

Si de remarquables études ont été conduites sur l'époque contemporaine, les analyses de la modification des structures fondamentales de la société au cours de la phase d'industrialisation, qu'il s'agisse des changements démographiques et familiaux, économiques et professionnels, sociaux et culturels, n'apparaissent que très récemment comme le coeur des recherches sur le xixe siècle et sur le début du xxe siècle. En dépit de l'attrait qu'exercent les recherches sur les structures lourdes de la longue durée, sûres de leurs accumulation de savoirs et de savoir-faire, de plus en plus d'historiens s'engagent dans l'aventure de l'analyse des mobilités lors des périodes de changement profond.
Monnaies et finance canadiennes au début du XIXe siècle : un système en mutation
Authors: Paquet Gilles , Wallot Jean-Pierre
Published: October 2008

Le Bas-Canada au tournant du XIXe siècle, c'est un fragment ouvert à l'intérieur du système atlantique, une socio-économie en pleine mutation dont la trame institutionnelle se transforme de façon importante : restructuration et modernisation de l'économie et de la société bas-canadiennes qui constituent la seconde grande discontinuité dans l'expérience de la socio-économie canadienne. Les réseaux financiers bas-canadiens enregistrent cette discontinuité au début du XIXe siècle de sorte qu'émergent alors les fondements d'un système financier moderne qui dure encore. C'est cette mutation du système financier bas-canadien que notre article veut examiner.
La Calabre de père en fils un siècle de la vie d'une ferme (1655-1761)
Authors: Baulant Micheline
Published: October 2008

Ceci est une histoire, l'histoire d'une famille de Brie, la famille Maslé qui pendant un peu plus d'un siècle — de 1655 à 1761 — a exploité (avec quelques interruptions) la ferme qui leur appartenait : la Calabre . A travers elle, nous avons cherché à comprendre les implications de la démographie et des structures familiales sur l'économie d'une petite exploitation. Car la Calabre n'était pas une bien grande ferme : un peu plus de 40 ha, à peu près 80 arpents (mesure du roi) et son sol n'était pas d'une fertilité remarquable. Les Maslé n'étaient pas non plus des gens remarquables ; ils n'appartenaient pas à l'élite sociale, à l'aristocratie des gros laboureurs qui comptent dans leurs rangs de riches marchands, des avocats, des conseillers au Parlement. Ce n'étaient pas non plus de pauvres paysans ; c'étaient des gens moyens et c'est ce qui fait, en partie, leur intérêt. En outre, on dispose de documents nombreux qui les concernent, même si, dans leur abondance, ces sources sont parfois redondantes ou difficiles à interpréter et si certains documents importants restent introuvables.
Arrigo le Velu, Pietro le Fou, Amon le Nain et autres bêtes : autour d'un tableau d'Agostino Carrache
Authors: Zapperi Roberto
Published: October 2008

Il existe au musée de Naples un tableau (fig. 1) qui a récemment reçu le titre deComposition avec figures et animaux. On y voit trois hommes et cinq animaux occupés à converser aimablement. Il vient des collections romaines du palais Farnèse et est attribué à Agostino Carrache alors que dans les inventaires de cette collection (faits en 1641,1653,1662) il apparaît toujours sous le nom du frère cadet d'Agostino, Annibale Carrache. Les spécialistes s'accordent largement pour l'attribuer à Agostino et il n'y a pas lieu de revenir tout de suite sur ce sujet. Plus intéressante, en revanche, pour l'instant, est la description sommaire qu'en offrent les trois inventaires. Ceux-ci dépendent l'un de l'autre et renvoient très probablement à un inventaire plus ancien et plus proche du moment où le tableau a été composé. On y lit que sur le tableau figurent « Arrigo le velu, Pietro le fou, Amon le nain et autres bêtes ». Il est à supposer que les trois personnages représentés en compagnie des chiens, des singes et du perroquet existaient réellement et qu'ils faisaient partie de la cour du cardinal Odoardo Farnèse qui a habité son palais romain pendant presque toute sa vie (1573-1626).
Tradition et modernité au XVIIesiècle. L'exégèse biblique des protestants français
Authors: Laplanche François
Published: October 2008

L'évolution, au rythme très rapide, de la théologie réformée à l'aube des Lumières constitue un excellent révélateur de la crise religieuse qui va se propager en Europe. Un quart de siècle, à peine, entre l'adoption par les Genevois (1678) d'un formulaire de foi, la Formula Consensus (élaboré quelques années plus tôt par les cités helvétiques), et son rejet à Genève et en Suisse. Mieux : le propre fils du dernier grand dogmaticien calviniste, François Turrettini (1623-1687), le jeune Jean-Alphonse (1671-1737) introduira dans la cité de Calvin l'orthodoxie « éclairée » ou « libérale », et il oeuvrera contre la signature de la Formula Consensus, acceptée par le Conseil de Genève sous l'influence de son père. Ce phénomène de rupture resterait inintelligible, s'il n'était situé dans le temps long qui va de la Réforme aux Lumières, avec ce qu'il comporte de mutations culturelles et politiques.
Le culte de Lénine. Réinvention d'un rituel
Authors: Robin Régine
Published: October 2008

On a déjà beaucoup écrit sur le culte de la personnalité en URSS, surtout sur la période stalinienne. De même, un certain nombre d'ouvrages récents se sont à nouveau penchés sur les phénomènes de ritualisation soviétique, de l'élaboration d'une nouvelle mémoire pan-soviétique dans laquelle tous les citoyens communieraient. L'ouvrage de Nina Tumarkin est plus original en ce sens qu'il analyse l'émergence du culte de Lénine (donc avant le culte de Staline) et que, ce faisant, il pose au chercheur un certain nombre de problèmes, l'obligeant à sortir des sentiers battus. Plutôt que de suivre l'ordre des chapitres du livre, il m'a semblé préférable de regrouper mes remarques en trois ordres de problèmes.

Les origines lointaines du culte d'abord. S'appuyant sur l'ouvrage déjà ancien de Michaël Cherniavsky et sur l'étude de Daniel Field, Nina Tumarkin rappelle les traditions populaires de la paysannerie russe.
La Vendée et sa guerre, les logiques de l'événement
Authors: Martin Jean-Clément
Published: October 2008

La Vendée est entrée dans l'histoire avec la guerre qui porte son nom. Depuis deux cents ans, la vie de la région n'a pas cessé de dépendre de cette réalité. La coupure instituée par 1793 obsède la recherche historique qui continue opiniâtrement à en établir les causes. Mais n'est-on pas dupe des habitudes de pensée dans cette quête inlassable de la vérité sur la guerre de Vendée ? S'il n'est pas niable que la Vendée naisse avec la guerre, que la région soit marquée par ces événements, est-elle pour autant responsable de la guerre qui s'y déroule de mars 1793 à une date incertaine qui peut être 1796, 1799, voire 1815 ou 1832 ? Est-elle véritablement une guerre qui ne pouvait que se dérouler en Vendée, et pas ailleurs, en Bretagne, dans le Quercy, en Provence ? Est-elle véritablement une guerre qui ne pouvait commencer qu'en mars 1793, après la mort du roi, alors que l'ensemble du pays est soumis à l'obligation de la levée des 300 000 hommes, pour défendre la nation contre l'étranger ? Est-elle véritablement une guerre contre-révolutionnaire ? Que deux cents ans d'habitude aient consacré la formule « la guerre de Vendée » n'apporte aucun élément de réponse.
Les sans-culottes de l'an II : repenser le langage du travail dans la France révolutionnaire
Authors: Sonenscher Michael
Published: October 2008

L'histoire sociale de la Révolution française a été marquée par le fait que le discours révolutionnaire a toujours suridentifié le lien entre l'existence quotidienne et la vie publique. Depuis l'équation établie par Siéyès entre le privilège aristocratique et le parasitisme improductif jusqu'à la caricature de Thermidor présentant les architectes de la Terreur comme la lie de la société, la Révolution a constamment produit sa propre « interprétation sociale ». Ce procédé est employé de façon explicite dans la figure du sans-culotte. Les historiens ont généralement interprété la sans-culotterie en fonction des conditions sociales de la production artisanale de la fin du XVIIIesiècle, et de la manière dont une conception particulière de la propriété — celle des produits du travail manuel notamment — s'est traduite dans le langage politique en l'an II.
L'espace, indicateur historique, révélateur structural : l'exemple bamoum (Cameroun)
Authors: Tardits Claude
Published: October 2008

La description et l'analyse de l'espace qu'occupe l'objet de son étude sont presque toujours de règle dans les ouvrages de l'anthropologue. Il nous présente des plans d'habitation, d'unités résidentielles : camps des nomades, villages et groupes de voisinage des agriculteurs. Des générations de chercheurs sont aujourd'hui familiarisés avec les implantations d'établissements humains aussi différents que les umuzi nguni de l'Afrique méridionale et les teng talé du nord du Ghana ; il nous offre aussi, plus rarement, des plans de ville mais, à notre connaissance, il n'est jamais allé jusqu'à étudier l'implantation de la population à l'échelle d'une communauté politique, à moins que celle-ci ne coïncide avec le village ou le groupe de voisinage. De cet intérêt de l'anthropologie pour l'espace, ancien et constant, l'on peut sans doute rappeler les raisons principales.