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Une guerre civile longue et persistante. Libéralisme, anti- libéralisme et violence politique en Espagne au XIXe siècle
Authors: Canal Jordi
Published: April 2018

Les guerres fratricides sont au centre de la violence politique contemporaine. Dans l’histoire espagnole, la guerre civile par excellence est celle de 1936-1939, qu’on appelle également la guerre d’Espagne. C’est la Guerre civile, avec une G majuscule. La guerre civile fut toutefois l’épine dorsale du XIXe siècle espagnol. Des événements ou des épisodes tels que la crise de l’Ancien Régime et la Révolution Libérale, les guerres carlistes ou la révolution de Septembre 1868 sont susceptibles d’être lus à la lumière des guerres civiles. L’Espagne vécut au XIXe siècle une guerre civile longue et persistante.
Un intellectuel libéral en Guerre froide : Raymond Aron
Authors: Sirinelli Jean-François
Published: April 2018

À travers le cas Aron, il s’agit d’étudier un penseur libéral au temps de la Guerre froide. Or en cette période, la situation de la démocratie libérale est apparemment paradoxale : le modèle qui se pose en concurrent principal, le modèle communiste, est alors un modèle conquérant, dans les esprits de beaucoup d’intellectuels occidentaux comme sur les cartes de l’Europe de l’Est. Dans une telle configuration, le libéralisme n’a pas pour seul défi à relever celui de s’accommoder aux temps nouveaux : à cet accommodement nécessaire il doit, en effet, ajouter un combat de survie, face à un adversaire qui paraît avoir le vent en poupe. Le devoir d’accommodement et la nécessité de mener un combat idéologique sont présents chez Raymond Aron, ce qui, du reste, l’expose à de rudes joutes où le rapport de force n’est pas, le plus souvent, en faveur de son camp.
Le Saint-Office et le probabilisme (1677- 1679). Contribution à l’histoire de la théologie morale à l’époque moderne
Authors: Quantin Jean-Louis
Published: April 2018

En mai 1677, une députation de l’Université de Louvain présenta au pape Innocent XI la dénonciation de 115 propositions de «morale relâchée » , dont 65 furent condamnées par un décret du 2 mars 1679. Les archives du Saint-Office permettent de suivre la lente préparation de cette condamnation et les jugements portés sur chaque proposition par le groupe des théologiens qualificateurs, qui appartenaient à des écoles théologiques très diverses. La série cohérente des 9 propositions qui concernaient la théorie même de la probabilité, sa légitimité et son extension, révéla des positions particulièrement tranchées, développées lors de congrégations spéciales tenues devant le pape. On peut ainsi, pour la première fois, saisir la dimension proprement intellectuelle du décret de 1679 et, plus largement, de la réaction sévère qui le portait et dont il fut ensuite un puissant accélérateur dans l’Église catholique. Le probabilisme en tant que tel échappa cependant à la condamnation.
Lettrici e lettori sospetti davanti al Tribunale dell’Inquisizione nella Venezia post-tridentina
Authors: Tippelskirch Xenia von
Published: April 2018

Ricomponendo i discorsi pronunciati davanti al tribunale dell’Inquisizione veneziana dalla difesa e dall’accusa si cerca di dedurre in che termini venisse considerato chi sapeva leggere e quale influenza si riteneva che questa capacità esercitasse sull’identità morale, intellettuale e religiosa di una persona. La capacità di saper leggere, connotata positivamente in altri contesti (ad esempio dagli umanisti), era considerata dal tribunale dell’Inquisizione uno strumento ambiguo. Si osserva come la Chiesa fosse riuscita ad influenzare l’immaginario dell’epoca sul tema delle letture. I dettagliati e minuziosi interrogatori ci tramandano da un lato la difficoltà di stabilire chiaramente l’identità eretica o ortodossa di un lettore o di una lettrice (e quindi quanto fosse problematico giungere ad un giudizio semplice e veloce), dall’altro le misure prese per identificare la «qualità » della persona.
Alleanze matrimoniali e mobilità sociale e geografica. Il caso dei Pamphilj (XV-XVII secolo)
Authors: Borello Benedetta
Published: April 2018

I Pamphilj, esponenti del patriziato eugubino che, alla fine del 400, si trasferirono a Roma, offrono un esempio interessante di trasformazione della parentela a seguito a di emigrazioni e mobilità sociale. A Gubbio e a Roma, essi erano legati, tramite alleanze matrimoniali incrociate, a un gruppo di famiglie che condividevano lo stesso spazio urbano. A Roma, la strategia di insediamento in città coincise con la ricerca di appoggi presso famiglie locali. I matrimoni romani contribuirono a trasformare la percezione della famiglia e acuirono le distanze tra il luogo di partenza e quello di arrivo. La scelta dei nomi di battesimo, imposti ai bambini nati a Roma, o l’epiteto, con cui si designavano i parenti di secondo o terzo grado, fanno scoprire un vasto progetto comunitario di cui l’alleanza matrimoniale costituisce soltanto una pedina. Apertura e chiusura, prossimità sociale e esteriorità non erano concetti definiti soltanto dalla consanguineità, ma anche da altri valori sociali, come si osserva dai comportamenti contemporaneamente eso e endogamici dei Pamphilj romani, tesi a «farsi adottare » dal ceto dominante della nuova città.
L’urbanisme de la reconstruction française, moyen de modernisation?
Authors: Voldman Danièle
Published: April 2018

En 1945, dans un pays appauvri, où régnait une profonde pénurie de matériaux et de machines, les enjeux de la reconstruction étaient d’ordre économique, politique et social. Surtout, une partie de la classe politique, les gaullistes en tête, voulut faire de la reconstruction le symbole de la modernisation de la nouvelle France issue de la Résistance. À leurs yeux, cela signifiait transformer une nation encore rurale en une puissance urbaine et industrialisée. Du point de vue de l’urbanisme, la réforme des institutions (avec la création en novembre 1944 du Ministère de la reconstruction et de l’urbanisme), les techniques de construction (avec le développement de la préfabrication et la transformation de la conduite des chantiers) et l’aménagement du territoire leur semblaient être les trois domaines-clef où reconstruction devait être synonyme de modernisation.
Quartieri e città nell’Italia degli anni Cinquanta. Il piano Ina Casa 1949-1963
Authors: Di Biagi Paola
Published: April 2018

Nel 1949 veniva approvato dal Governo italiano il «Piano incremento occupazione operaia. Case per lavoratori » , più noto come piano Ina Casa. Con quel piano si intendeva affrontare il problema della disoccupazione e il settore edilizio era sembrato quello più idoneo a risolverlo e a riavviare complessivamente lo sviluppo economico dell’Italia del dopoguerra. I quattordici anni di durata del programma rappresentano per il nostro paese la prima consistente e diffusa esperienza di realizzazione di edilizia sociale. Dal punto di vista urbanistico, uno degli aspetti salienti di quell’esperienza è stata la realizzazione di quartieri. Il quartiere, con le sue case, attrezzature collettive, spazi aperti, giardini, è stato interpretato come unità di formazione e di vita di comunità di cittadini, un dispositivo per una ricostruzione anche sociale dell’Italia. Quel programma ha depositato nelle città italiane un importante patrimonio di case e spazi, che costituisce oggi una significativa eredità del XX secolo, un «documento/ monumento » della modernità.
Informatica ed elettronica negli anni Sessanta. Il ruolo di Roberto Olivetti attraverso l’Archivio Storico della Società Olivetti
Authors: Gemelli Giuliana , Squazzoni Flaminio
Published: April 2018

Il saggio intende analizzare il ruolo di Roberto Olivetti visto come testimone della fase di profonda crisi vissuta dall’Olivetti nel corso degli anni Sessanta e Settanta del secolo scorso, culminata con la cessione della Divisione elettronica alla General Electric. L’analisi della crisi viene sviluppata attraverso l’attenzione all’intreccio tra spinte di un contesto istituzionale orientato alla normalizzazione dell’esperienza olivettiana e il suo assorbimento nell’alveo dei tradizionali modelli del capitalismo italiano e fattori critici interni, quali il lock-in prodotto dall’organizzazione intorno alla protezione del tradizionale nucleo tecnico (ingegneria meccanica) e la disgregazione della vocazione progettuale che aveva caratterizzato la matrice olivettiana.
L’area sacra di S. Omobono. Per una revisione della documentazione archeologica
Authors: Adornato Gianfranco
Published: April 2018

L’analisi sistematica della documentazione archeologica proveniente dall’area sacra di S. Omobono (i primi scavi risalgono al 1936) ha consentito di riprendere e approfondire problematiche di carattere storico-archeologico di Roma arcaica. Grazie al rinvenimento di una fossa votiva durante gli scavi del 1977-1978, è stato possibile datare la prima fase del tempio arcaico, determinandone l’arco cronologico di frequentazione dal primo al terzo quarto del VI sec. a. C. Ad un secondo edificio, databile entro il 510 a. C., vanno attribuite le decorazioni architettoniche, dalle figure frontonali, alle lastre fittili, alle colonne, al gruppo Minerva-Ercole : i confronti più stretti provengono dalla produzione artistico-artigianale dell’area etrusca meridionale (modelli e schemi iconografici) e dalle città della Magna Grecia, in particolare da Paestum (particolarità del collarino della colonna).
L’impero della luce. Riflessioni su Costantino e il sole
Authors: Tantillo Ignazio
Published: April 2018

Un’iscrizione da Leptis Magna (IRT 467), incisa tra il 324 e il 326, menziona una statua marmorea suo numine radians dedicata a Costantino. A partire da questa testimonianza, la complessa problematica del rapporto fra il primo imperatore cristiano e la simbologia solare è affrontata da una prospettiva che privilegia l’analisi degli aspetti formali di tale rapporto. Nello studio si segue perciò l’evoluzione dei moduli e degli schemi con cui veniva formulato il contatto tra il principe e il mondo divino, e la loro graduale ridislocazione semantica. Contemporaneamente, un’attenzione particolare è prestata ai meccanismi di elaborazione e di diffusione dell’ideologia imperiale. La documentazione esaminata comprende testimonianze letterarie, epigrafiche, numismatiche e archeologiche più o meno note, come il busto di Rusicade (e Chullu) o l’iscrizione di Termessos di Pisidia.
Immigrati tedeschi a Trento tra identità «etnica» e auto-rappresentazione (secc. XV-XVII)
Authors: Luzzi Serena
Published: April 2018

Sede del principato vescovile, collocata ai confini con la contea del Tirolo, la città di Trento conosce sin dal XV secolo un flusso costante di immigrati di madrelingua tedesca, che si concentrano in un unico quartiere della città (quello di San Pietro), nel tempo riconosciuto tout court come il quartiere «tedesco » , in virtù della forte caratterizzazione «etnica » acquisita nel tempo (lingua, abbigliamento, consuetudini). Varie circostanze contribuirono a mantenere il gruppo culturalmente coeso : il flusso costante di immigrati, la solida rete associativa – caritativa e professionale – interna al quartiere, la forte e persistente incidenza dei matrimoni endogamici... Al senso di appartenenza degli immigrati tedeschi residenti a Trento non è estraneo l’elemento ideologico, maturato sin dalla fine del ’ 400 ed elaborato lungo il Cinquecento. Infatti, nella particolare cornice politico-istituzionale della città, gli immigrati tedeschi fanno propria l’ideologia della deutsche Nation ed elaborano una memoria collettiva, ancorata ai motivi della propaganda imperiale e innestata su sentimenti filoasburgici, alimentati attraverso i rapporti stretti con alcuni rappresentanti del potere tirolese e asburgico residenti a Trento.
L’Académie pontificale ecclésiastique et le service du Saint-Siège
Authors: Prudhomme Claude
Published: April 2018

Fondé par Clément XI en 1701 sous le nom d’Académie des nobles ecclésiastiques, réorganisé en 1775 par Pie VI, devenu Académie pontificale ecclésiastique sous Pie XI, cet établissement a pour mission de préparer des clercs bien nés aux fonctions diplomatiques ou à la gestion des «affaires ordinaires » au sein de la Curie. Devenu essentiel dans le système de formation des élites de la Rome pontificale aux XIXe et XXe siècles, il bénéficie d’un grand prestige interne que consacre en 1937 la décision de Pie XI d’attacher son patronage au Secrétaire d’État. L’Académie profite en effet de la centralisation romaine et s’adapte efficacement aux mutation de l’État pontifical après 1870. Si elle n’a jamais bénéficié d’un monopole dans le recrutement des employés de la Secrétairerie d’État, ni dans celui des diplomates, elle constitue un excellent poste d’observation pour comprendre comment le Saint-Siège conçoit le rôle de sa diplomatie et concilie fonction et ministère, selon une synthèse remarquablement formulée par Mgr Montini, alors Substitut, en 1951.
Pietro Gasparri, professeur a` l’Institut catholique de Paris
Authors: Delpal Bernard
Published: April 2018

La pratique et la réflexion de l’abbé romain Pietro Gasparri, avant qu’il ne soit employé à Rome à la réalisation de très grandes tâches, s’insère très bien dans le grand dessein de Léon XIII, entre Arcanum (février 1880) et Immortale Dei (1885). Léon XIII est persuadé que l’Église est une société «parfaite en son ordre » et qu’elle doit être constamment présente au monde, deux versants d’une stratégie qui vient à la fois du Syllabus, de Quanta cura (dont Léon XIII fut, en son temps, un commentateur autorisé) et du thomisme. Gasparri vient donc fournir les instruments juridiques de ce grand dessein et complète le dispositif mis en place avec Rerum novarum

(domaine social) et Au milieu des sollicitudes (domaine des relations ÉgliseÉtat), prêt ensuite à soutenir la politique des concordats menée par les successeurs de Léon XIII. Entre le juridisme abstrait du droit canonique du début du XXe siècle, prôné par les artisans de la centralisation romaine, et la pratique traditionnelle de la législation canonique, les partisans du Code de 1917 ont salué en Gasparri celui qui a su trouver une «voie romaine » , ou «médiane » , entre les excès de l’abstraction juridique et le chaos engendré par la multiplication des solutions locales, marquées par la diversité des temps et des lieux.
«Avec lui, il n’y en a que pour la France!». Remarques sur la contribution du cardinal Rampolla à la politique de Léon XIII
Authors: Ticchi Jean-Marc
Published: April 2018

Le cardinal Rampolla, secrétaire d’État de Léon XIII, fait figure d’inspirateur de la politique francophile de ce pape. Cette opinion communément admise mérite d’être nuancée car elle omet de souligner d’une part que cette orientation est avant tout choisie par Léon XIII lui même, et, d’autre part que l’intérêt porté à une alliance avec la France résulte non pas d’une inclination personnelle, mais de la volonté de défendre les intérêts du Saint-Siège dans la Question romaine. La sollicitude du prélat pour la France, avant comme après la disparition de Léon XIII, en 1903, est le symétrique de son intransigeance vis-à-vis de l’Italie qui a spoglié la papauté. Elle s’explique par le grand dessein qui l’inspire et qu’il continue à promouvoir sous le pontificat de Pie X, au moins jusqu’à la crise concernant les associations cultuelles : assurer l’indépendance du Pontificat romain dans le monde et son autorité parmi les nations.
Comunità, governo centrale e poteri locali nel Regno di Napoli in età moderna
Authors: Muto Giovanni
Published: April 2018

Il saggio propone una lettura della geografia urbana del Mezzogiorno nella prima età moderna e della distribuzione spaziale degli insediamenti. Sono analizzati gli elementi costitutivi dell’identità cittadina, la dinamica dei conflitti e la capacità della comunità di proporsi come efficace interlocutore del governo centrale. Questo problema investe nei secoli XVI e XVII tutti gli stati regionali italiani ; per quanto attiene al regno napoletano esso viene valutato tanto sul versante della numerazione dei fuochi che su quello della gestione fiscale. Il progressivo stato di indebitamento delle comunità meridionali nel corso del Seicento favorisce l’intervento del governo centrale che invia commissari e funzionari che, a vario titolo, predispongono arbitrariamente piani di risanamento non sempre credibili e efficaci ; anche il progetto degli

stati discussi delle università, portato avanti tra il 1627 e il 1633, non approda ad un esito pienamente convincente.
La integracion de las elites sociales en las monarquias dinasticas a través de relaciones no institucionales
Authors: Martínez Millán José
Published: April 2018

Ningún historiador riguroso se atreve a realizar hoy una interpretación de la organización de las Monarquías europeas en la Edad Moderna de acuerdo a los esquemas «estatalistas » (que dominaron la historiografía de las décadas centrales del siglo XX) sin incurrir en graves anacronismos. Incluso los teóricos más doctrinarios han tenido que admitir otras instancias (Corte, Casa real, etc.) y elementos no institucionales (patronazgo, redes clientelares, familia, etc.) como estructuras esenciales de la articulación del poder en la sociedad europea desde el siglo XIII al XVIII. Ahora bien, a la hora de definir tales elementos o instancias de poder, los especialistas han fracasado o no se han mostrado acuerdo, siendo aún muy escasa la literatura teórica sobre el tema. En el presente trabajo, no solo defiendo los elementos políticos no institucionales que articularon las Monarquías europeas desde la Baja Edad Media hasta la Revolución francesa, sino que además trato de definir y explicar el origen de esta nueva forma de poder a través del fenómeno de la Corte, tomando la Monarquía de Castilla como ejemplo y la literatura jurídica (la creada por Alfonso X el Sabio), la histórica (crónicas) y la moral (tratados) que configuraron la realidad cortesana.
«Far la città » : il ruolo dei Provveditori di Comun nell’evoluzione dell’ambiente urbano di Venezia. Strade, ponti, pozzi, case
Authors: Zaggia Stefano
Published: April 2018

A Venezia tra la fine del Quattrocento e i primi decenni del Cinquecento si concretizza una sostanziale mutazione nei modi di conoscenza, controllo, gestione e intervento sullo spazio urbano e ambientale configuratosi nel corso dei secoli precedenti. Il processo comportò la revisione delle competenze, delle giurisdizioni e dell’organizzazione amministrativa di alcune magistrature di antica origine, ma anche la costituzione di appropriati organismi istituzionali atti al controllo della realtà urbana e territoriale. Fra le magistrature di antica origine rinnovate e dotate di nuovi poteri d’intervento sul tessuto cittadino vi furono i Provveditori di Comun. Così, sin dalla fine del Quattrocento grazie a successive attribuzioni di competenze decise dal Senato, questo ufficio detenne la custodia contro gli appropriamenti indebiti e la manutenzione delle strade ; tutelava e curava i lavori di rifacimento delle fondamenta e dei ponti ; organizzava la nettezza urbana, l’asporto delle nevi e la prevenzione degli interramenti dei rii interni. In definitiva, com’è stato osservato, nel giro di pochi anni i Provveditori di Comun «divennero gli agenti principali della politica urbanistica » della città.
Politique et administration de l’environnement : la préfecture de la Seine et l’aménagement de Paris au XIXe siècle
Authors: Dumas Jean-Philippe
Published: April 2018

L’action de la préfecture de la Seine sur l’environnement s’amplifie tout au long du XIXe siècle. Le cadre juridique de ses missions n’évolue guère, mais l’intervention des ingénieurs employés à l’aménagement de Paris s’accroît. Leur autonomie à l’égard des administrations centrales de l’État grandit. Ils organisent et hiérarchisent leur profession. Ils intègrent l’apport de disciplines nouvelles, comme l’hygiène publique. Pour permettre l’alimentation en eau et l’assainissement de la capitale, ils étendent leurs opérations bien au-delà du département de la Seine. La puissance des ingénieurs est contestée, sans être remise en cause, sous la Troisième République. Les élus parisiens réclament une pratique démocratique du pouvoir. Des commissions sont constituées. Mais les problèmes scientifiques et techniques posés par le développement de la capitale rendent toute forme de contrôle délicate.
The sentimental hard-sell : establishing the idea of the children’s hospital in Victorian London
Authors: Tanner Andrea
Published: April 2018

Andrea TANNER, The sentimental hard-sell : establishing the idea of the children’s hospital in Victorian London, p. 883-898. Within a decade of Great Ormond Street’s foundation, children’s hospitals had been established in five other British towns and cities, and, by 1900, forty-three children’s hospitals were in existence. The concept that hospital was not just an alternative place for the treatment of sick children, but, increasingly, the best place for that to occur, was formally established. The homes of the poor were now seen as a root cause of their children’s ill-health, and the domestic environment as antithetical to the strengthening of the nation’s bloodstock. The idea of the special institution for sick children had not only taken root in Britain, but, by the early 20th century, had blossomed spectacularly.
Un nouveau temple à Cività di Tricarico (Lucanie)
Authors: De Cazanove Olivier
Published: April 2018

En 2003 a été mis au jour un nouveau sanctuaire au centre de l’habitat de Civita di Tricarico (Basilicate), à côté d’un entrepôt. Ce lieu de culte «urbain » – et pour cela exceptionnel en contexte indigène – possède deux phases principales : à la phase I (2e moitié IVe) est à assigner la presque totalité des ex-voto (statuettes, thymiateria,

armes), ainsi qu’un mur de péribole et peut-être les restes d’un premier autel ; à la phase II (t. p. q. fin IIIe), la monumentalisation du téménos préexistant avec l’érection du temple P. Celui-ci, tripartite, est une réalisation locale à rattacher au type des temples dits étrusco-italiques à alae. Il est précédé d’une aire dallée. Enfin, une fréquentation réduite est attestée au IIe s.
Les naviculaires d’Arles. À propos de l’inscription provenant de Beyrouth
Authors: Virlouvet Catherine
Published: April 2018

L’inscription dite des naviculaires d’Arles trouvée à Beyrouth (CIL III 14165 (8)), émanant selon toute vraisemblance de la préfecture de l’annone, est étudiée à frais nouveaux sous divers aspects. On envisage dans un premier temps, par une analyse des mesures prises par le préfet de l’annone, la nature des fraudes qui avaient pu être imputées aux naviculaires, suscitant leur plainte. On s’interroge ensuite sur les fonctions exactes du procurateur chargé d’exécuter les décisions émanant de la préfecture de l’annone et on propose une hypothèse d’identification du personnage lui-même, dont le nom est martelé dans le document. Enfin, replaçant le document dans un ensemble plus large de témoignages épigraphiques, on tente de préciser la position sociale des naviculaires d’Arles et plus généralement des armateurs de navires antiques.
Dionysos dans l’andrôn. L’iconographie des mosaïques de la maison grecque au IVe et au IIIe siècle avant J.-C.
Authors: Guimier-Sorbets Anne-Marie
Published: April 2018

À partir d’un corpus de 103 pavements, cette étude propose une analyse et une interprétation de l’iconographie et du décor végétal de la maison grecque au IVe et au IIIe siècles avant J.-C. Les mosaïques présentent de nombreuses connections avec Dionysos, le maître du symposion et donc de l’andrôn : si le dieu lui-même est relativement peu représenté sur les pavements ainsi que son thiase, les nombreuses figures de griffons, les Centaures, les chasses et les animaux font entrer la nature sauvage dans l’andrôn ; le monde marin, dans lequel le dieu fit un passage, y est aussi souvent fréquemment représenté (Néréides, Triton, Scylla, dauphins et animaux hybrides). Le décor végétal est aussi significatif et cette étude entreprend notamment de montrer que le fleuron, rendu sous diverses formes, doit être vu comme une représentation métaphorique de Dionysos, symbolisant la présence du dieu au cours du symposion. Sa figuration au centre de l’andrôn est vraisemblablement à mettre en rapport avec la libation et/ ou avec l’emplacement du cratère au milieu des convives. Un tableau montre, pour les 103 pavements, la co-occurrence des divers motifs figurés et végétaux.
À propos d’hommages publics en Gaule Narbonnaise
Authors: Christol Michel
Published: April 2018

Le réexamen d’une inscription d’Aix-en-Provence rend toute leur place aux matrones, comme auteur de l’hommage public ; il permet de réinterpréter une inscription de Vienne, mentionnant une matrone. La relecture d’un passage délicat dans une inscription de Nîmes conduit à expliquer le sens de la mention du conseil décurional de la cité d’Apt dans le texte de cet hommage.
Corrispondenze ottico-prospettiche tra le opere di Maignan e di Borromini a palazzo Spada
Authors: Càndito Cristina
Published: April 2018

Il colonnato prospettico di Francesco Borromini è stato realizzato nel 1653 a palazzo Spada a Roma, dove padre Emmanuel Maignan aveva costruito, nel1644, una meridiana fondata sul principio della riflessione. Maignan ha già sperimentato questo particolare tipo di orologio solare in Francia e a Roma, presso il collegio di Trinità dei Monti (1637). Negli stessi anni, il celebre studioso gesuita Athanasius Kircher costruisce una meridiana catottrica ad Avignone (1632), contendendo il primato dell''invenzione al Maignan. Si sono studiate le relazioni scientifiche tra la prospettiva e la meridiana di palazzo Spada attraverso risç ; ontri documentali e, soprattutto, individuando delle significative corrispondenze prospettiche e architettoniche tra i due spazi. Il legame più indicativo tra le due opere consiste, infatti, nella perfetta corrispondenza dell''asse prospettico dei Colonnato di Borromini con quello ottico dell''opera dei Maignan. Tale corrispondenza crea una sorta di continuità tra questi due prodigi, basati entrambi sulle nozioni della scienza perspectiva, che comprende, insieme aile nozioni sul fenomeno della visione diretta e indiretta, anche quelle attinenti la prospettiva lineare geometrica.
Des mathématiques à la botanique: la conversion scientifique du P. Charles Plumier durant son séjour à Rome (1676-1681)
Authors: Vignaud Laurent-Henri
Published: April 2018

Le Père Charles Plumier, fameux botaniste du temps de Louis XIV, séjourna de 1676 à 1681 au couvent de la Trinité-des-Monts où il avait été envoyé pour parfaire son instruction de jeune minime. De son propre aveu, c''est là qu''il acquit le goût de la botanique, lui qui auparavant s''adonnait à l''étude des «Mathématiques » . Cette «conversion » scientifique méritait qu''on s''y intéresse : elle nous plonge dans l''atmosphère savante de la Rome du XVIIe siècle finissant et nous renseigne sur le rayonnement intellectuel du couvent français à cette époque. La fête des fleurs qui s''y déroulait chaque année, à l''initiative de quelques pharmaciens du couvent bien inspirés, faisait la renommée de l''établissement et suscitait même la jalousie des aromatarii

de la ville. Trois hommes furent les artisans de la «conversion » du P. Plumier : Sergeant, l''apothicaire du couvent, d''Onofrio, un médecin romain qui y donnait des leçons d''histoire naturelle, et Boccone, célèbre botaniste sicilien. La suite de la vie du savant minime, sa rencontre avec le jeune Tournefort, ses voyages aux Îles, ses ouvrages, doivent donc être reconsidérés en fonction de ces rencontres italiennes déterminantes.
François de Paule Latapie, un savant voyageur français au coeur de la Rome des Lumières
Authors: Montègre Gilles
Published: April 2018

Le naturaliste bordelais Latapie (1739-1823) a tiré de son voyage italien, accompli en 1775-1776, un journal d''un caractère inédit et d''une précision peu commune, dont cet article se propose de dégager les principaux enseignements pour les sept mois de séjour romain. Profondément lié aux descendants directs de Montesquieu, le savant bordelais épouse en large part le regard critique que l''auteur de

L''Esprit des lois avait porté en son temps sur la Ville éternelle. Les Éphémérides de Latapie apportent par ailleurs quantité d''informations substantielles sur les résidents français à Rome, donnant à voir dans sa quotidienneté le fonctionnement d''un réseau de médiation culturelle particulièrement ramifié. Le témoignage de Latapie se démarque enfin du récit des voyageurs esthètes du Grand Tour en mettant en évidence ce que la Ville éternelle était susceptible d''apporter à l''homme de science des Lumières. L''exploitation par Latapie des multiples ressources savantes rassemblées dans les bibliothèques et collections romaines rend ainsi compte de la fonction de conservatoire des savoirs assumée par la Rome du Settecento. La pluralité des rencontres romaines du savant bordelais, relayées dans un second temps par la voie épistolaire et académique, révèle parallèlement combien la cité sainte constituait au temps des Lumières un espace propice au dialogue interdisciplinaire et cosmopolite entre les différents champs de connaissance, des beaux-arts aux sciences naturelles en passant par les savoirs techniques et l''antiquaria.
Les méridionalistes et l'Europe : l'influence des projets italiens pour le Mezzogiorno sur la construction européenne
Authors: Joannès Sidonie
Published: April 2018

Lorsque la Communauté européenne est créée après la signature du Traité de Rome, en 1957, l''Italie est, des six États fondateurs, le plus touché par les problèmes de déséquilibres territoriaux à cause du décalage économique entre nord et sud du pays. Les «néo-méridionalistes » italiens qui cherchent une réponse à cette «question méridionale » vont alors se tourner vers l''Europe. De 1957 à 2000, des intellectuels engagés dans la réflexion sur le Mezzogiorno et l''Europe tels Renato Giordano et Francesco Compagna, les techniciens et les experts des politiques de développement de la Svimez, et des fonctionnaires, véritables praticiens des politiques de développement au niveau régional, contribuent à l''émergence d''une méthode de développement fondée, entre autre, sur la programmation économique et la valorisation des ressources endogènes. Soutenue par la Commission par le biais des fonds structurels, cette méthode est aussi appliquée avec succès dans une région comme la Basilicate, zone très pauvre du Mezzogiorno interne mais fortement marquée par le «néoméridionalisme » des années 1950.
Une romanisation des pèlerinages? Le couronnement des statues de la Vierge en France dans la seconde moitié du XIXe siècle
Authors: Langlois Claude
Published: April 2018

Au moment de la proclamation du dogme de l’Immaculée Conception en 1854, les évêques français se tournent vers la papauté, en renouant avec une pratique ancienne, le couronnement des statues de la Vierge, qu’ils utilisent pour donner une certification romaine au renouveau des pèlerinages marials. En effet, de 1853 à 1903, quatre-vingt statues de sanctuaires français, le plus souvent anciens, mais parfois récents (comme Notre-Dame de Lourdes), font l’objet d’un couronnement solennel. Le mouvement, ininterrompu pendant cinquante ans, en dépit des vicissitudes politiques, étendu à la totalité du territoire selon une géographie singulière, témoigne de l’importance que chaque diocèse apporte à la reconnaissance des pèlerinages restaurés, disposant souvent d’édifices agrandis. La popularité grandissante de ces cérémonies festives, qui réunissent de plus en plus de fidèles et d’évêques, montre aussi une des finalités de ces manifestations para-liturgiques exceptionnelles : s’inscrire dans un paysage religieux en recomposition par la mobilisation de tous les moyens disponibles pour rendre le catholicisme visible dans l’espace public par des moyens nouveaux, comme les congrès périodiques, ou par d’autres plus traditionnels, mais rénovés, tels les couronnements de statues de pèlerinages. veaux, comme les congrès périodiques, ou par d’autres plus traditionnels, mais rénovés, tels les couronnements de statues de pèlerinages.
La Vierge des sanctuaires de France dans la seconde moitié du XXe siècle : une histoire d’incorporation
Authors: Barnay Sylvie
Published: April 2018

«Notre-Dame de France» est un exemple emblématique des essais d’incorporation au corps ecclésial des nouveaux sanctuaires de la marge dans la seconde moitié du XXe siècle. La construction de sa légitimité repose sur une inscription à un catholicisme aux visées patriotiques sur fonds de «fondamentalisme catholique» . Son apologétique emprunte à la culture traditionnelle les grandes thématiques réparatrices et eschatologiques des pèlerinages nationaux. Elle renoue avec le modèle de la Vierge pèlerine. Elle innove en exportant ce programme selon une plastique évolutive qui s’efforce de suivre la politique apostolique de Jean-Paul II. «Notre-Dame de France» reprend, en définitive, la vieille question de la souveraineté universelle de Marie tout en s’efforçant de la résoudre à la mesure de sa vision nationale. France » reprend, en définitive, la vieille question de la souveraineté universelle de Marie tout en s’efforçant de la résoudre à la mesure de sa vision nationale.
Assisi da città-santuario a città dei santuari
Authors: Sensi Mario
Published: April 2018

Diversi sono le ragioni per cui ad Assisi, la città che ha dato i natali a s. Francesco e a s. Chiara e dove i loro corpi riposano, compete l’appellativo di «Città Santuario», ruolo che le è stato riconosciuto durante l’ultimo conflitto mondiale dai due fronti belligeranti. Evidenziate alcune analogie con Loreto, altra città santuario, per sottolineare il ruolo determinante svolto, per ambedue, dai papi, si evidenziano quegli eventi che scandiscono il cammino fatto da Assisi. Grosso modo quattro tappe. La prima va dall’età romana fino a S. Francesco. La seconda, caratterizzata da un rinnovato fervore edilizio cui diede l’avvio lo stesso s. Francesco, architetto di Dio, si concluse circa un secolo dopo la sua morte, quando la città acquistò la facies attuale. Viene sottolineato il ruolo determinante dei papi, in particolare di Gregorio IX e di Alessandro IV che hanno fatto di Assisi una «città santuario».

Nei secoli successivi l’emulazione tra le famiglie francescane ha fatto sì che, accanto ai due santuari ‘ ad corpus’, si affermassero anche altri luoghi sanfrancescani, anch’essi meta di pellegrinaggi. Non a caso la guida del Coronelli (1705) definisce Assisi «città dai molti santuari» . L’ultima fase riguarda i nostri giorni, per cui non solo dai cattolici, ma anche dai non cristiani si guarda ad Assisi, come «Icona della pace» . Merito di Paul Sabatier la riscoperta da parte del grosso pubblico della città del «Poverello» , mentre si deve a papa Giovanni XXIII, recatosi e Loreto e alla tomba di s. Francesco per implorare un felice esito del Concilio Vaticano II, l’aver dato l’avvio all’attuale fase per la quale ruolo determinante è stato quello svolto da Giovanni Paolo II, più volte pellegrino ad Assisi. Nei secoli successivi l’emulazione tra le famiglie francescane ha fatto sì che, accanto ai due santuari ‘ ad corpus’, si affermassero anche altri luoghi sanfrancescani, anch’essi meta di pellegrinaggi. Non a caso la guida del Coronelli (1705) definisce Assisi «città dai molti santuari » . L’ultima fase riguarda i nostri giorni, per cui non solo dai cattolici, ma anche dai non cristiani si guarda ad Assisi, come «Icona della pace » . Merito di Paul Sabatier la riscoperta da parte del grosso pubblico della città del «Poverello » , mentre si deve a papa Giovanni XXIII, recatosi e Loreto e alla tomba di s. Francesco per implorare un felice esito del Concilio Vaticano II, l’aver dato l’avvio all’attuale fase per la quale ruolo determinante è stato quello svolto da Giovanni Paolo II, più volte pellegrino ad Assisi.
What were they thinking of? Relief decorated pottery from Sagalassos : a cognitive approach
Authors: Talloen Peter , Poblome Jeroen
Published: April 2018

The use of images was a central point in ancient religious practice, as cult required the faculty of representing the divinity. Decorated pottery is one category of objects carrying such divine images. The reconstruction and understanding of the religious symbolic system for the Pisidian town of Sagalassos (SW-Turkey) from early imperial to early Byzantine times, through the medium of its relief decorated pottery, is the aim of this paper. Although such objects can rarely be used to prove cultic activity, they provide an impression of the religious symbolism that impregnated everyday life. The scenes chosen to figure on bowls and dishes were intentional statements and were therefor representative for the contemporary symbolic system. A consistent aspect of the Sagalassian decorated pottery is that its imagery throughout the centuries of production reflects wider ideological developments as well as local characteristics. Therefore, the decorated pottery manufactured and used in the town serves as a guide to its religious actuality.
Un contesto archeologico flavio da Piazza Celimontana a Roma
Authors: Pavolini Carlo , Frandina Maria Luisa , Coletti Caterina-Maria , Danti Alberto , Ciceroni Marina
Published: April 2018

I testi raccolti nell’articolo documentano un contesto di reperti archeologici rinvenuto nel corso degli scavi di Piazza Celimontana (1984-1988). Gli strati che lo componevano appartenevano ad un unico interro o rialzamento della quota di calpestio, che – data la forte presenza di materiali edilizi – venne forse operato trasportando sul posto le macerie di uno o più fabbricati distrutti. Vista la cronologia dell’insieme, abbastanza sicura ed omogenea (la maggior parte dei reperti è della seconda metà del I sec. d. C.), si potrebbe pensare che tali detriti abbiano avuto origine dai crolli dell’incendio neroniano, ma è anche possibile che derivino da un altro ignoto evento distruttivo. L’interro fu comunque utilizzato per gettarvi le fondazioni di un’insula eretta in età domizianea. Le diverse classi attestate (ceramiche fini e comuni, lucerne, vetri, intonaci, laterizi, ecc.) contribuiscono a chiarire il quadro delle merci presenti a Roma nei decenni in esame.
Ara Maxima Herculis : storia di un monumento
Authors: Torelli Mario
Published: April 2018

Il culto dell’Ara Maxima, come quello dedicato a Fortuna da Servio Tullio, esprime chiaramente la vocazione mercantile del luogo in cui sorge, in stretta relazione con la posizione cruciale del Portus Tiberinus, punto di arrivo di tutti i percorsi preistorici diretti alla bassa valle del Tevere. Dell’altare, in età repubblicana al centro di programmi monumentali carichi di implicazioni ideologiche, vengono analizzate le importanti testimonianze scoperte presso la chiesa di S. Maria in Cosmedin, proponendo una ricostruzione del monumento di età tardorepubblicana e dei suoi rifacimenti di età imperiale. In particolare ci si sofferma sulla forma e la funzione del portico posto a NO della platea dell’altare, di cui si ricostruisce una fase già in età tardo-antonina, caratterizzata da un colonnato perimetrale, sovrastato da un attico decorato da una sfilata di cariatidi, rintracciandone gli archetipi architettonici ed i messaggi ideologici veicolati.
Le inondazioni del Tevere tra tardo Medioevo e prima età moderna : leggende, racconti, testimonianze
Authors: Esposito Anna
Published: April 2018

Nel saggio sono state prese in considerazione le eterogenee testimonianze – alcune delle quali inedite – relative alle più devastanti inondazioni del Tevere a cui Roma fu soggetta tra ’400 e ’500, e l’atteggiamento mostrato da cronisti, notai, umanisti etc. nei confronti di eventi così eccezionali. Sia per il ‘ diluvio’ del 1476, che per quelli del 1495 e 1530 le fonti esaminate non mostrano di prendere in alcuna considerazione le cause naturali e materiali all’origine del disastroso evento, né quelle ‘scientifiche’ determinate con gli strumenti dell’astrologia e astronomia, ma danno tutte ampio spazio ai segni premonitori, all’apparizione di mostri e serpenti alati etc., tutte manifestazioni della volontà divina di punire i peccati degli uomini di fronte alla quale sembra inutile la ricerca di altre cause.
Il Tevere ed il commercio del legno a Roma nel XVIII secolo
Authors: Colzi Francesco
Published: April 2018

Il traffico di legname a Roma nel XVIII secolo oltre a fornire uno spaccato sui meccanismi di scambio di un settore così importante, consente di ottenere utili indicazioni sullo stato dell’intero sistema economico urbano. Dallo studio sono emersi diversi punti interessanti, come la notevole produzione di interventi normativi al fine di regolare l’attività commerciale, l’arretratezza nei metodi di approvvigionamento e la conseguente incapacità di abbattere i costi di trasporto, il progressivo restringimento dei traffici fluviali, l’organizzazione degli scambi saldamente ancorata a schemi dettati dalla tradizione. Sembra, dunque, che il settore del legno fosse chiuso al progresso a causa dei legacci legislativi che inibivano le iniziative imprenditoriali, dell’incapacità dello Stato di intervenire per lo sviluppo degli scambi, del peso delle consuetudini nelle strutture produttive e commerciali e della oggettiva difficoltà dei trasporti. del legno fosse chiuso al progresso a causa dei legacci legislativi che inibivano le iniziative imprenditoriali, dell’incapacità dello Stato di intervenire per lo sviluppo degli scambi, del peso delle consuetudini nelle strutture produttive e commerciali e della oggettiva difficoltà dei trasporti.
Malte et l’oeuvre hospitalière de Saint-Jean de Jérusalem à l’époque moderne (XVIe-XVIIe siècle)
Authors: Brogini Anne
Published: April 2018

Aux XVIe et XVIIe siècles, l’hospitalité, premier devoir des chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem, s’avère être un élément essentiel de leur autorité sur Malte. L’hospitalité a d’abord trait à la médecine, les chevaliers dotant leur fief d’une infirmerie moderne, pourvue d’un personnel compétent qui porte assistance à toute la population insulaire, ainsi que d’un lazaret qui devient l’un des plus sûrs de Méditerranée. L’hospitalité consiste également en une assistance charitable que l’Ordre modernise par l’application des projets humanistes de réinsertion sociale des déviants et des marginaux. Enfin, l’ancien devoir médiéval se trouve réactivé par le rôle joué par Malte en tant qu’escale religieuse et sanitaire sur le trajet menant en Terre Sainte. Liée toujours à une politique de croisade et d’expansion corsaire, puis commerciale, l’oeuvre hospitalière a donc eu pour conséquence l’essor sanitaire et économique de Malte et son insertion au coeur des réseaux méditerranéens. sanitaire sur le trajet menant en Terre Sainte. Liée toujours à une politique de croisade et d’expansion corsaire, puis commerciale, l’oeuvre hospitalière a donc eu pour conséquence l’essor sanitaire et économique de Malte et son insertion au coeur des réseaux méditerranéens.
Il primato del religioso : unità e frantumazione dell’Europa in età moderna. Una riflessione sulle immagini
Authors: Palumbo Genoveffa
Published: April 2018

L’articolo affronta i problemi relativi alla trasformazione dell’identità europea in età moderna nel loro intreccio politico-religioso utilizzando soprattutto alcune fonti iconografiche. Queste fonti ben permettono, da un lato, di verificare come anche la geografia sia stata assai a lungo ancora in età moderna legata con molteplici fili sia alle fonti bibliche, sia a quelle classiche, conosciute, queste ultime, quasi esclusivamente attraverso il filtro della cultura latina. Questo tipo di fonti, sia cartografiche, sia allegoriche, ci permette di comprendere meglio che l’idea di Europa si è realmente allargata a comprendere la sua parte orientale solo quando, soprattutto grazie alla scoperta winckelmaniana dell’arte greca, al primato del religioso, che aveva per secoli tenuto fuori dall’Europa la Grecia, nella coscienza comune si è sostituito un più generale e laico primato artistico-culturale. Questo ha significato anche, con l’idea che la Grecia costituiva la cellula germinatrice della civiltà europea, il tramonto definitivo di una secolare cultura che tendeva invece a porre le origini dell’Europa nelle sue sponde mediterranee afro-asiatiche.
L’inscription de l’oenochoé Schnabelkanne (inv. 645) de Lattes : étude paléographique
Authors: Hadas-Lebel Jean
Published: April 2018

L’inscription de la Schnabelkanne de Lattes, gravée en

scriptio continua sur le bec du vase, se compose de vingtneuf lettres. L’emploi du sigma pour noter la sifflante simple et du san pour noter la sifflante forte prouve de façon indiscutable que l’inscription provient du sud de l’Étrurie. L’inclinaison vers le bas (dans le sens de l’écriture) de la traverse des alpha et des tau permet d’exclure Caeré des cités méridionales où la gravure pourrait avoir été réalisée. En revanche, la présence dans le texte du locatif velclui oriente la recherche vers la cité de Vulci. La forme des lettres est caractéristique du type Ib dans la classification mise au point par A. Maggiani, type qui connut son développement maximal au milieu du Ve siècle avant J.-C. Tout porte donc à croire que l’inscription a été rédigée dans le courant du Ve siècle, sans doute à Vulci, en tout cas Étrurie méridionale.
Cittadinanza imperiale romana e britannica a confronto : le riflessioni di James Bryce
Authors: Marotta Valerio
Published: April 2018

Il rapporto del suddito col proprio sovrano, secondo i giuristi inglesi, era, nella sua natura, identico a quello del vassallo col proprio signore. Quantomeno a partire dal Calvin’s case (1608), da ciò conseguì che, con la conquista e l’annessione di nuovi territori, i loro abitanti liberi, diventando sudditi di Sua Maestà, ottenevano tutti i diritti civili spettanti a un suddito britannico, eccettuati quelli che presupponessero la residenza in Inghilterra. Cionondimeno – benché la tradizione giuridica della monarchia inglese favorisse, in fondo, il rapido emergere d’una vera nozione di cittadinanza imperiale britannica – non si riscontra, nella concreta esperienza storica dell’Impero britannico, a differenza di quanto era accaduto in quella dell’Impero romano, alcun tentativo di integrare le élites dei popoli conquistati nel ceto di governo. Le riflessioni di James Bryce (1838-1922) – uomo politico liberale, politologo e storico oxoniense del diritto romano – sulla constitutio Antoniniana

e sulle divergenti esperienze romana e britannica.
Ramnes, Tities, Luceres : mots étrusques ou latins?
Authors: Rix Helmut
Published: April 2018

L’auteur reprend le dossier de l’étymologie des noms des trois tribus primitives de Rome, Ramnes, Tities, Luceres, qui passent généralement pour être d’origine étrusque. À partir d’une étude approfondie des témoignages littéraires et d’un examen linguistique poussé des formes attestées, il met en évidence combien l’hypothèse étrusque est difficile à soutenir, et étaye l’idée selon laquelle ces noms sont des formations proprement latines.
L’ambassade et ses immunités chez les juristes de langue française (XVIIe-XVIIIe siècle)
Authors: Bély Lucien
Published: April 2018

Si, à l’époque moderne, de nombreux auteurs s’intéressent à la fonction d’ambassadeur, ils se penchent aussi sur sa «maison » , dans toutes les acceptions que ce mot peut revêtir. Cet article reprend les analyses de Jean Hotman, Daniel de Priézac, Abraham de Wicquefort et François de Callières. Ainsi, à travers ces traités, la résidence de l’ambassadeur apparaît comme sa maison, parfois comme son palais, mais aussi comme un asile, une retraite, voire une prison. Elle jouit de privilèges, de libertés, d’exemptions et de franchises. Cette maison est celle du souverain qui envoie le diplomate, même s’il s’agit rarement d’une propriété, et la précarité de cette installation semble un trait habituel. Les ouvrages mettent aussi en valeur la famille de l’ambassadeur ou la suite qui l’accompagne. Ils notent l’importance de la chapelle, mais aussi du carrosse de l’ambassadeur. La maison se trouve à la frontière entre les sphères juridiques : le droit de la Couronne là où est employé le diplomate, le droit du prince qui l’envoie, le droit des gens, ce droit international qui se définit peu à peu. Le danger naît des rapports entre la cellule qui enveloppe l’envoyé et le milieu ambiant. En précisant et en fixant la résidence, les deux parties en présence écartent les incidents, donc les prétextes de guerre. En se fermant, la maison n’est pas une prison, c’est un jardin de paix et de concorde. donc les prétextes de guerre. En se fermant, la maison n’est pas une prison, c’est un jardin de paix et de concorde.