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Inventaire d'aides dans les environnements multimédias d'apprentissage et propositions d'aides multimodales
Authors: Hamon Laurence
Published: November 2010

Partant de l'hypothèse que la multimodalité a un rôle à jouer en matière d'aide, cet article présente une analyse des aides à la compréhension, proposées dans un corpus de cédéroms et de sites Internet consacrés à l'apprentissage du français langue étrangère. Puis, à partir des résultats de cette analyse, un certain nombre d'aides multimodales réalisées dans le cadre du module Amalia sont montrées et décrites avant d'être prochainement testées auprès d'apprenants de FLE.
L'analyse d'erreurs comme outil dans la détermination des aides proposées par un EIAH
Authors: Lafarge Victor
Published: November 2010

Au travers de l'exemple du projet AMICAL (Architecture Multi-agent, Compagnon pour l'Apprentissage de la Lecture), cet article vise à déterminer dans quelle mesure l'analyse d'erreurs peut nous permettre, en tant que concepteur d'un EIAH (Environnement Informatique pour l'Apprentissage Humain), de mettre en œuvre des aides pertinentes et adaptées. Nous verrons qu'elle doit conduire à différencier ces erreurs, selon leur nature et leur impact en fonction de l'évolution de l'apprentissage. Nous verrons également qu'elle doit par là conduire à différencier les aides et leur utilisation, (aides vues en tant que réponses aux erreurs). En effet, on peut, selon le cas choisir de les ignorer, de les prévenir, d'intervenir ou encore de favoriser la mise en place chez l'apprenant d'un comportement métacognitif. Nous souhaitons ainsi montrer comment, afin de mettre en place de telles différenciations, nous devons doter notre système d'une certaine capacité à analyser les erreurs en termes de connaissances en jeu, de processus et de stratégies.
Conception d'un cours de luxembourgeois en ligne : prise en compte de contraintes externes dans les choix méthodologiques et didactiques
Authors: Kachafoutdinova Elvira , Zampuniéris Denis
Published: November 2010

À travers le projet Quattropole : e-learning pour l'apprentissage du luxembourgeois, nous aborderons la conception et la réalisation d'un cours de luxembourgeois en ligne. Cet article relatera les difficultés liées à la mise en place d'un tel dispositif pour un public d'adultes francophones frontaliers. En analysant les choix méthodologiques et didactiques en rapport avec les contraintes externes, cet article présentera le retour d'expérience sur la base des réponses des apprenants au formulaire de satisfaction mis à leur disposition.
Modalités de collaboration entre étudiants et constitution d'une communauté dans une activité à distance
Authors: Dejean-Thircuir Charlotte
Published: November 2010

Cette étude s'inscrit dans le champ de la communication pédagogique médiatisée par ordinateur et s'intéresse aux échanges entre étudiants engagés dans la réalisation d'une tâche collaborative, dans le cadre d'un master 2 professionnel de didactique des langues, à distance. L'analyse des interactions d'un groupe d'étudiants, au moyen d'outils issus de la pragmatique linguistique interactionniste et de l'analyse conversationnelle, permet d'identifier certaines pratiques langagières et formes d'activités communicationnelles qui soutiennent le processus collaboratif et favorisent la constitution d'une communauté en ligne. En se focalisant sur l'étude d'un groupe particulièrement collaboratif, il s'agit de mieux comprendre les processus de collaboration afin de proposer des pistes de réflexion pour les concepteurs et tuteurs de ce type d'activité en ligne.
La dimension sociale dans un master post-universitaire à distance : outils, animation et analyse des interactions
Authors: Lupi Valentina , Pozzi Francesca , Torsani Simone
Published: November 2010

Les technologies de l'information et de la communication (TIC) dans la formation peuvent favoriser l'adoption de modèles éducatifs de type socioconstructiviste. Dans ces contextes de formation (computer-supported collaborative learning, CSCL), une attention particulière est consacrée à la création de la communauté d'apprentissage et aux relations qui s'instaurent entre ses membres.Le master de haute formation en traduction juridique de l'université de Gênes – projet F@rum (Poli et al., 2004), se base sur ces théories. Pour favoriser au maximum le développement de la présence sociale de la communauté d'apprentissage, un "jeu de simulation socio-professionnel" (Debyser, 1996 ; Rossi, 2002) a été organisé par l'équipe du master, à l'intérieur d'une plateforme dédiée.Dans cette étude, nous décrirons les initiatives destinées à encourager la présence sociale à l'intérieur du master. Nous chercherons à comprendre également si et dans quelle mesure ces initiatives ont influencé la présence sociale des participants ; si elles ont stimulé la création de la communauté d'apprentissage et si elles ont contribué à l'atteinte des objectifs cognitifs du master. Cette contribution se fonde en particulier sur les résultats de l'analyse des interactions des apprenants indiquant la présence sociale (Garrison et al., 1999). L'analyse des messages des forums repose sur un modèle d'évaluation dit "mixte" (quantitatif et qualitatif) à cinq dimensions (Pozzi et al., 2007) inspiré des "communities of inquiry" (Garrison & Anderson, 2003).
Memoria y reconstrucción en dos novelas policiales argentinas : Qué solos se quedan los muertos, de Mempo Giardinelli, y La memoria en donde ardía, de Miguel Bonasso
Authors: Pellicer Rosa
Published: November 2010

Las novelas de Giardinelli y de Bonasso se inscriben dentro del género policial para indagar sobre la historia reciente por medio del ejercicio de la memoria. La investigación del crimen supone el enfrentamiento a un pasado traumático,  al que se trata de dotar de sentido por medio del recuerdo.
Lire entre les lignes
Authors: Gallego Cuiñas Ana
Published: November 2010

Dans son essai « Memoria y tradición », l’écrivain Ricardo Piglia effectue une analyse lucide de la tradition littéraire argentine à partir de la représentation de la mémoire (impersonnelle, fragmentée, faite de citations), de la conscience de ne pas avoir d’histoire, de la condition de l’exil et de l’identité culturelle. Cet essai, conjointement à « Novela y complot », autre texte du même Piglia, constituera le point de départ d’une lecture « strabique » (un œil tourné vers Roberto Arlt), spatiale (les marges de Buenos Aires) et « complotée » (comment les mécanismes du pouvoir et du contre-pouvoir s’articulent-ils dans le paysage politique argentin de la seconde moitié du xxe siècle ?) de l’une de ses nouvelles, « Mi amigo ». Cette dernière nous servira d’exemple pour illustrer la manière dont une certaine littérature argentine perçoit le complot en relation aux classes sociales, à l’économie et au pouvoir, et le rend visible.
Culture savante, industrie culturelle et culture populaire dans la musique, la littérature et le cinéma brésiliens : un dialogue fécond
Authors: Olivieri-Godet Rita
Published: November 2010

L’article analyse la trajectoire du mouvement Tropicaliste, tendance esthétique qui naît à la fin des années 60 au Brésil. Il  s’agira d’examiner sa force créatrice en mettant en relief le processus d’assimilation critique des éléments provenant de sources culturelles diverses. Dans la culture brésilienne, c’est le seul mouvement artistique qui, ayant fait le choix d’allier une réflexion sur la réalité du pays à la sophistication constructive du langage, ait en même temps réussi à avoir un énorme succès populaire. On s’attachera à étudier, plus particulièrement, l’expression musicale du Tropicalisme et son inscription dans la lignée des avant-gardes expérimentales brésiliennes qui l’ont précédé. Tout en gardant des points communs avec le Modernisme et la Poésie Concrète et des affinités avec le Cinéma Nouveau, le mouvement tropicaliste présente évidemment des caractéristiques très particulières que ce travail a l’intention de préciser.
Nomadismes et identités transfrontalières – Anzaldúa avec Nietzsche
Authors: el Moncef bin Khalifa Salah
Published: November 2010

Cet article a pour objectif d’établir une analyse des conceptions de la subjectivité élaborées par Friedrich Nietzsche et Gloria Anzaldúa. Par-delà la simple démarche comparative, l’approche proposée ici consiste à élucider les modalités critiques par lesquelles Anzaldúa s’approprie certains éléments nodaux de la vision nietzschéenne d’un sujet « nomade » émancipé du poids du jugement et des valeurs métaphysiques tout en dépassant les contradictions et les limites du sujet nietzschéen par une Aufhebung critique qui lui permet de conceptualiser son propre sujet nomade « futur », sa « nouvelle métisse », citoyenne transnationale émancipée des préjugés de toutes valeurs limitatives, exclusives – version radicale du Soi souverain pensé par Nietzsche. Incarnation suprême de l’espace qui représente le lieu de sa genèse et le champ d’actualisation de sa pensée (la frontera), cette nouvelle métisse devient le lieu de tous les possibles, la promesse d’une humanité libérée de toutes les frontières limitatives, physiques, géopolitiques, culturelles, symboliques.
“… Porque era un tema prohibido…”
Authors: Gardner Nathanial
Published: November 2010

A pesar de ser uno de los libros de mayor venta sobre el movimiento estudiantil de 1968 y la masacre en la Plaza de Tlatelolco el 2 de octubre del mismo año, hasta ahora no se conoce ningún estudio específico sobre el tema de la colección de las fotografías en La noche de Tlatelolco de Elena Poniatowska. Este artículo analiza las imágenes incluidas en el libro de la autora y utiliza principios de la fotohistoria para acercarnos al conjunto de imágenes al considerarlas un fotoensayo. Este ensayo plantea preguntas de fondo con respecto a nuestra interpretación de esa parte del libro : como unidad independiente y como parte del conjunto “ texto e imagen ”. Este análisis concluye considerando los cambios que ha sufrido este ensayo fotográfico con la traducción de La noche de Tlatelolco al inglés y cómo ellos pueden afectar nuestra forma de leer el texto y la proyección que se da de sí mismo.
Discurso identitario y discurso literario en América Latina
Authors: Aínsa Fernando
Published: November 2010

The interdisciplinary studies on Latin American identity, even if they have been developed in recent decades, are present in its whole history as it has been reflected in its literature. The contemporary crisis of the classical and unique concept of identity based in ethnical and territorial components, the diverse and multiple identities is now reflected in a new fiction “trans territorial” and with an original intercultural component.
La musique, l’espace urbain et les enjeux de la mémoire
Authors: Borras Gérard
Published: November 2010

La représentation de Lima propagée par les célèbres chansons des années cinquante est le produit d’une écriture idéologique qui tend à occulter notamment l’extraordinaire processus de migration interne que vit le pays et qui transforme la ville en profondeur. Elle occulte aussi par un surprenant tour de passe-passe le vals criollo des origines et d’autres genres de la chanson populaire où d’autres lectures de la ville et de ses espaces sont clairement exprimés. C’est ce jeu entre chansons, mémoires et représentation de la ville que cette communication souhaite éclairer.
Carnaval uruguayen et dictature
Authors: Chouitem Dorothée
Published: November 2010

En période de répression, la société est amenée à réinventer ses codes de communication. L'Uruguay (1973 - 1985) a vu se transformer le carnaval en véritable « voix bruyante de la conscience collective » Davis (1979). En effet, ce lieu d'expression populaire par excellence n'est pas à considérer comme une simple « soupape de sûreté » qui détournerait l'attention de la réalité sociale mais plutôt comme un « moyen par lequel une communauté perpétue certaines de ses valeurs, par lequel aussi elle peut contester un ordre politique » Davis (1979). Ainsi, le carnaval s'est transcendé pour donner naissance à un espace tiers qui abritera en son sein l'un des vecteurs de la liberté de parole. Et, la murga va muter, devenir transgressive et subversive puis finira par être revendiquée comme l'un des éléments identificatoires d'une société en rupture. Nous nous proposons de présenter et commenter ce teatro de los tablados qui, sous étroite surveillance, va devenir le porte-parole d'une vérité autre en s'affranchissant de la censure. Nous analyserons comment la situation politique va amener certains paroliers à réinvestir et à travestir le genre pour parler au spectateur et lui donner la possibilité de manifester une forme d’engagement.
Les enjeux esthétiques du traditionnel et du populaire
Authors: Olmos Aguilera Miguel
Published: November 2010

Dès les débuts de l’anthropologie académique, l’art et la musique indigènes, longtemps appelés arts primitifs, ont représenté un champ d’étude radicalement opposé à l’art des sociétés modernes. La distance existante entre les sociétés exotiques et le continent européen était telle qu’il semblait incohérent de comparer les expressions artistiques des sauvages à celles de la société victorienne. Cependant, les processus coloniaux du XXe siècle ont accéléré les métissages si bien que nombre de chefs-d’œuvre de l’art occidental ont trouvé leur base dans l’univers symbolique des cultures indigènes […]. Ainsi, la musique urbaine impulsée par les grands moyens de communication oscille entre la tradition et la modernité, nous mettant souvent dans l’impasse au moment de définir le strictement traditionnel et la musique de construction médiatique : Quelle est la frontière entre la musique traditionnelle et la musique médiatique ? Quels sont les rôles joués par la mémoire et l’oubli dans ces deux phénomènes ? Quels types d’identités prennent forme à l’intérieur de la musique médiatique, et quelles sont les différences entre celles-ci et la musique traditionnelle ? Quel est le mécanisme déclencheur des dispositifs de plaisir artistique dans chacune de ces expressions musicales ?
Un populisme de la misère : Haïti sous la présidence Aristide (1990-2004)
Authors: Jalabert Laurent
Published: November 2010

Elu en 1990 à l’issue d’un grand mouvement populaire en sa faveur en déclarant vouloir faire passer son pays de la « misère indigne à la pauvreté digne », Jean-Bertrand Aristide a quitté son pays en 2004, 3 ans après une réélection contestée, laissant Haïti dans une situation économique et sociale dégradée. Son exercice du pouvoir s’assimile à un « populisme moderne » qui s’est constitué lentement dans le contexte d’une transition démocratique incertaine. Populiste moderne, il utilise tous les moyens pour rester au pouvoir : corruption, milices de jeunes fanatisés, diabolisation des Etats occidentaux, exhortation du peuple… Il a aussi fait appel aux méthodes habituelles du leader populiste : encadrement de la société par la terreur, les médias, le parti, la fraude électorale, la corruption…. Son échec provient des limites de ses soutiens (milices armées incontrôlables, poids et rôle incertains des mafias de la drogue, division interne à son parti, faiblesse de la police, absence d’armée, isolement international). Dans ce contexte, malgré la terreur imposée aux intellectuels et à l’opposition, il n’a pas su empêcher la montée en puissance des mécontentements. Le peuple, manipulé, n’a plus cru en son Président dès les années 2002-2003. Porté par les masses des bidonvilles au pouvoir, Aristide n’a pas répondu à leur attente. Il s’est mis dans la peau d’un populiste sans imagination. Il a échoué dans tous les domaines, sombrant dans une démagogie et un discours sans prise sur l’opinion. Le régime d’Aristide ne fut qu’un populisme de misère, indigne, pour un peuple digne toujours en quête de démocratie.
Le peuple et la coca. Populisme cocalero et restructuration de l’échiquier politique bolivien
Authors: Casen Cécile , Sommerer Erwan
Published: November 2010

L’irruption du « Movimiento Al Socialismo » au premier plan de la vie politique bolivienne en juin 2002 est le fruit de la transformation progressive d’un mouvement social passé de la promotion d’intérêts purement sectoriels – la défense des producteurs de coca – à une logique d’expression privilégiée de la volonté populaire : le gain de représentativité du MAS a forcé l'élargissement de ses slogans mobilisateurs. Son leader, l'ancien syndicaliste Evo Morales, se présente comme le détenteur d’une souveraineté qu’il prétend restituer au peuple afin que celui-ci retrouve une parole que lui auraient confisquée les élites qui se partagent le pouvoir depuis la transition démocratique. Ce discours contestataire anti-impérialiste porte en lui la restructuration symbolique d'un échiquier partisan d'où sont exclus les partis traditionnels, rejetés hors du champ légitime de la nation réelle. Ainsi, entre respect de la diversité culturelle bolivienne et défense d'un peuple perçu comme une entité opaque et homogène, le MAS est aujourd'hui à un point d'incertitude entre repli populiste et renouvellement du jeu pluraliste au profit des institutions démocratiques.
La “fabricación”de las identidades nacionales : algunas consideraciones
Authors: García Alvaro Cruz
Published: November 2010

Les identités nationales sont le résultat d’un long et compliqué processus dans lequel des forces différentes interviennent, avec des positions et des intérêts divers et parfois contradictoires. Cet article offre quelques perspectives théoriques sur le sujet.
Populisme et démocratie semi-directe : la dénaturation des procédés référendaires en France et aux Etats-Unis
Authors: Premat Christophe
Published: November 2010

Si le populisme se caractérise par l’incarnation d’un ensemble de frustrations à l’égard du système représentatif, il est primordial de s’interroger sur le lien entre une déception à l’égard des institutions et les instruments de démocratie semi-directe. En nous appuyant sur une comparaison entre la France et les Etats-Unis pour analyser d´une part comment le référendum et l’initiative populaire ont modifié la donne dans certains Etats américains et d’autre part comment en France les référendums nationaux ont connu la suspicion « plébiscitaire » à plusieurs reprises, nous souhaiterions comprendre si par nature la démocratie semi-directe n’est que le ressentiment engendré par la lenteur du travail de représentation ou si elle est le complément essentiel à la transformation du régime représentatif.
Populisme et gestion national-populaire du pouvoir en Bolivie : l’expérience du Mouvement nationaliste révolutionnaire – MNR– (1952-1964)
Authors: Delfour Christine
Published: November 2010

En Amérique latine, et tout particulièrement en Bolivie, le populisme est indissociable du nationalisme. Le nationalisme ne s’exprime pas seulement au moment de crises mais il contribue, tout au cours de l’histoire, à la création d’une nation, voire à la constitution d’une communauté de citoyens englobant défavorisés et Indiens. Par ailleurs, il est marqué par la porosité, voire la fusion, entre le public et le privé, qui se nourrit des traditionnels rapports de réciprocité sociale et de domination étatique et qui se constitue en un véritable mode de gestion du politique. L’étude du « Mouvement nationaliste révolutionnaire » en Bolivie (1952-1964) offre l’exemple d’une démarche nationale populiste caractéristique de cette nation. Elle permet d’analyser les constantes de la gestion national-populaire en Bolivie (I), de poser la problématique du populisme en Amérique latine (II), d’identifier les fondements du Mouvement nationaliste révolutionnaire (III) et de présenter quelques exemples de politiques publiques inspirées du national populisme (IV). On retrouve, dans cette période, les ambiguïtés classiques du populisme, mais on constate aussi que, malgré ses insuffisances et ses dérives, la gestion national-populaire incarnée par le MNR, inventée par une nouvelle génération progressiste, peut aussi être considérée comme une transition, voire comme une étape vers la démocratie.
Ecosse, littérature et nationalisme culturel : le phantasme d’une nation ?
Authors: Manfredi Camille
Published: November 2010

Le rétablissement en juin 1999 d’un parlement écossais aux pouvoirs législatifs dévolus, le premier depuis 1707, ne passa pas, et loin de là, inaperçu. Engagée dans une bruyante célébration de son identité, la nation se redécouvre intacte et distincte du voisin anglais, après plus de trois siècles d’une histoire chaotique et d’un « colonialisme interne » dont certains diront qu’il a sacrifié l’Ecosse. Ce court article, qui choisit de concevoir le nationalisme comme une quête fondamentalement idéologique de l’image de la nation, se propose de parcourir l’histoire littéraire de l’Ecosse depuis le XIVème siècle et de relever les « communautés imaginées » par les plus grands auteurs nationalistes, militants ou non. Cette étude mettra en évidence une profusion de fables nationales s’annulant l’une l’autre et dont aucune, jusqu’à présent, ne parvint à incarner avec succès une nation aux prises avec de profonds dilemmes et une difficulté certaine à assumer son passé.
Etudes amérindiennes : le poids des plumes
Authors: Serme Jean-Marc
Published: November 2010

L’article s’attache à exposer les initiatives culturelles et les débats actuels du monde amérindiens en Amérique du Nord. Trop souvent, les Indiens d’Amérique ont été enfermés dans leur histoire tragique et montrés comme des êtres dépendants et sans défense. Pourtant, des auteurs, des activistes, des professeurs et des chercheurs en sciences sociales amérindiens se sont depuis une quarantaine d’années employés à redéfinir leurs cultures. L’article explore en profondeur deux recueils d’essais amérindiens récents : Susan Lobo & Steve Talbot, eds. Native American Voices: A Reader. New York: Longman, 1998; Duane Champagne, ed. Contemporary Native American Cultural Issues. Walnut Creek : AltaMira Press, 1999. Le sujet est hautement sensible et politique, aussi j’aurai soin de rendre fidèlement compte des opinions exprimées par les auteurs tout en n’oubliant pas le contexte politique de la société dominante.
L’identité argentine ou la construction d’un mythe littéraire entre Europe et Amérique
Authors: Souquet Lionel
Published: November 2010

Cet article propose une approche de quelques archétypes qui, jusqu’en Europe, ont contribué à construire une image un peu théâtrale et parfois floue de l’Argentin. Une image littéraire avant tout, mais paradoxalement, souvent proche de la réalité socioculturelle car l’identité du romancier latino-américain est souvent liée à un profond engagement qui se traduit par la description et l’analyse – philosophique, politique, historique, sociologique… - du réel. C’est en étudiant le portrait que les intellectuels du XIXème siècle dressent du gaucho, personnage emblématiquement fort mais aussi victime de toutes les manipulations idéologiques, que l’on voit comment l’identité argentine a été forgée autour d’une dichotomie civilisation-barbarie dont le mythe semble encore vivant dans l’Argentine d’aujourd’hui. L’article aborde ensuite le thème de l’immigration, facteur essentiel de la mutation de cette société et de son entrée dans le XXème siècle. Le portrait de l’Argentin de classe moyenne (groupe social qui distingue particulièrement l’Argentine du reste de l’Amérique latine) est ensuite dessiné plus en détail, mais à travers le miroir à la fois déformant et grossissant de l’écrivain Manuel Puig. Il est indéniable que l’imaginaire modèle la réalité. La littérature est certes un miroir déformant et contradictoire de la réalité mais elle appartient aussi à cette réalité.
Procesos identitarios, “minorías” étnicas y etnicidad: los mapuches de la República Argentina
Authors: Vázquez Héctor
Published: November 2010

En prenant l’exemple des Mapuches d’Argentine, l’auteur de l’article établit une réflexion sur certains concepts clés de l’anthropologie socioculturelle contemporaine tels que: processus identitaires, ethnie, ethnicité, minorités ethniques, résistance ethnique, autonomie et autodétermination.
Negros en Argentina: integración e identidad
Authors: Yao Jean Arsène
Published: November 2010

Cet article souligne à quel point l´identité argentine au dix-neuvième siècle s’est construite à partir de la négation systématique de l´existence de populations de couleur en Argentine. Il met en relief la résistance socioculturelle des Afro-Argentins – comme communauté vivante qui défend son identité particulière – et contredit leur prétendue disparition de la société locale.
La démocratie russe
Authors: Raviot Jean-Robert
Published: November 2010

Cet article est une analyse du fonctionnement de la démocratie russe actuelle. L’auteur y aborde plusieurs points fondamentaux : l’organisation des élections, les clivages politiques, la nature, le sens et l’évolution du vote des électeurs ainsi que le profil des candidats.
L’Espagne et l’Europe communautaire : une vieille histoire de famille ? Du rêve d’union au mariage de raison
Authors: Renaudet Isabelle
Published: November 2010

L’adhésion de l’Espagne à la CEE en juin 1985 constitue un événement capital dans l’histoire de la jeune démocratie post-franquiste. Cette intégration est venue couronner en effet le processus de transition démocratique impulsé dès 1976 par le successeur de Franco, le roi Juan Carlos Ier, processus qui a permis au pays en quelques années de liquider l’héritage de la dictature. Cette intégration a en outre mis fin à une tradition d’isolement qui rendait l’Espagne étrangère à l’Europe depuis longtemps. L’entrée dans la Communauté européenne, qui apparaissait légitimante sur le plan politique et nécessaire sur le plan diplomatique, a donc revêtu une dimension hautement symbolique pour la société espagnole durant la période de la transition. Les conditions dans lesquelles elle s’est effectuée n’ont pas répondu toutefois à toutes les attentes qu’on plaçait en elle, surtout aux yeux des citoyens. D’où le fait qu’une certaine désillusion se soit installée durant la première décennie qui a suivi le mariage européen.
Le clergé et la diffusion du franquisme en Biscaye : un nouveau modèle de prêtre pour un nouveau modèle de société
Authors: Rojo Hernández Severiano
Published: November 2010

Cet article étudie la répression franquiste en Biscaye à l’encontre du clergé nationaliste basque. Il en souligne l’ampleur et les objectifs : neutraliser des prêtres susceptibles de porter préjudice au modèle de société franquiste et les remplacer par des ecclésiastiques chargés de transmettre la nouvelle idéologie.
Un Triángulo vital para la República: Gran Bretaña, Francia y la Unión Soviética ante la Guerra Civil española
Authors: Moradiellos Enrique
Published: November 2010

Cet article analyse l'impact de la Guerre civile espagnole en Europe et, en particulier, la manière dont la France, la Grande Bretagne et l'URSS abordent ce conflit. Selon l'auteur, il existe au cours de la seconde moitié des années trente une profonde dissonance entre « la politique de sécurité collective » telle que la concevait l'Union Soviétique, et la « politique d'apaisement » que pratiquaient les gouvernements britannique et français. La Guerre civile espagnole apparaît donc comme un élément fondamental pour expliquer l'échec des tentatives de création d'un large front diplomatique et militaire européen contre l'expansionnisme de l'axe Rome-Berlin.
Afficher la couleur : le rouge
Authors: Madec Annick
Published: November 2010

En 2004, des travaux de sociologie politique confirment ce que de nombreux témoins pensaient depuis plusieurs années : le peuple, qui dans l’histoire politique française a longtemps représenté une partie de la solution de la question sociale, n’est plus qu’un problème. Celles et ceux qui se pensent comme appartenant au peuple, n’écoutent pas sans impatience les discours de disqualification. Cet article se propose d’observer ce que James C. Scott appelle un fragment de discours subalterne. Il s’agit d’écouter les discours caustiques d’une retraitée qui défend la dignité de la classe ouvrière, et notamment la dignité de ceux du peuple qui ont participé à écrire l’Histoire. Elle résiste à la perte d’estime de soi et de son groupe d’appartenance par la connaissance de l’histoire politique et sociale et répond dans son aire de voisinage aux discours dominants en s’appuyant sur ses connaissances et expériences.
Etude d’un phénomène de discrimination esthétique : la « naquez » au Mexique
Authors: Schaffhauser Philippe
Published: November 2010

Considérant, comme le laisse entendre le second Wittgenstein des Investigations, que les mots sont doués d’effets tangibles, cet article a pour objectif de présenter et d’examiner de près la catégorie culturelle mexicaine de la naquez (ou naquisa : équivalent français du concept vernaculaire de plouc) et de réfléchir aux conséquences sociologiques de ses usages. Cet effort interprétatif, qui conjugue sur le plan analytique plusieurs points de vue sociolinguistique, historique anthropologique et philosophique, a pour principal résultat de commencer à mettre en évidence une autre facette de la mexicanité inscrite dans les rapports de force et les rapports de sens, qui structurent une large partie de la société mexicaine d’aujourd’hui, et qui tient à ce que l’on pourrait identifier comme un phénomène de discrimination esthétique, véritable antichambre d’un racisme autant social que culturel. Finalement, si chaque Mexicain tient un peu du naco et s’il considère par ailleurs que son voisin de palier ou son Beau frère incarne davantage cette figure culturelle, il convient de reconnaître que cette affaire de goût est un donné universel.
Genealogía de la noble mentira
Authors: Catalán Miguel
Published: November 2010

Cet article analyse la notion de « noble mensonge » que l’on retrouve tout au long de l’histoire chez de nombreux auteurs, de Platon dans la Republique à Leo Strauss, l’actuel inspirateur de la politique menée par les néo-conservateurs aux Etats-Unis. L’article trace une ligne de pensée qui traverse les principales écoles et les auteurs modernes qui ont justifié le mensonge politique.
La propagande du rêve. Le discours de l’Ejército Zapatista de Liberación Nacional : pour une poétique de la résistance
Authors: Galland Nathalie
Published: November 2010

Si l’Ejército Zapatista de Liberación Nacional s’inscrit de fait dans la tradition des luttes révolutionnaires de l’Amérique latine, s’il hérite de l’histoire un souffle marxiste guévariste réinventé par un vaste imaginaire indigène, bientôt pourtant, comme il renonce aux balles, il renonce au discours dogmatique pour adopter une poétique singulière, prompte à s'abandonner au transport onirique. Et s’il y a bien propagande, une propagande fidèle à son armature étymologique de propagation, ce sera dès lors celle du rêve, une propagande des confins, débordant les frontières de ce que l'on nomme d'ordinaire politique. C'est que cet élan littéraire, éminemment conscient du pouvoir des mots, de la puissance de l’effraction onirique, véhicule éthéré de l’avènement d’un autre dire du monde, s'achemine inlassablement vers l'endroit de l'utopie, vers l'avènement d'un autre monde. De dissonance en dissidence, toutes deux matières de résistance, le discours devenu chant vagabond s'ouvre autrement sur le politique ; via la légitimité de la lutte, il projette un horizon : celui de la reconnaissance de la pluralité du monde, celui du passage à une démocratie pluri-culturelle.
Violencia de Estado e identidades políticas. Argentina durante el Proceso de Reorganización Militar (1976 –1983)
Authors: Barros Sebastián
Published: November 2010

Cet article analyse les conséquences de deux structures discursives présentes dans le discours de la dictature militaire en Argentine, entre 1976 et 1983. Dans la perspective proposée, le gouvernement militaire est à l’origine d’un bouleversement des structures socioéconomiques, qui a permis l´émergence de nouvelles pratiques hégémoniques. Ces changements sont portés par deux éléments majeurs du discours de la dictature : les notions de « guerre sale » et de « liberté de marché ». Ces deux notions ont guidé les actions du gouvernement militaire, et ont contribué à affaiblir et à fragmenter les identités politique traditionnelles. Ce travail s’inscrit dans les développements théoriques proposés par Ernesto Laclau et Chantal Mouffe.
Épuration et répression politique en Espagne pendant la guerre d’Espagne et la post-guerre (1936-1945)
Authors: Berdah Jean-François
Published: November 2010

Cet article analyse la répression instaurée par les militaires espagnols au cours de la période 1936-1945.
L’ombre du Condor
Authors: Gaudichaud Franck
Published: November 2010

Si l’on observe aujourd’hui, avec un regard d’historien, le Cône Sud à la fin des années soixante soixante-dix et que par, la suite, on tourne une page de quelques années, pour fixer la même partie du monde, le constat est sans appel : le sous-continent latino-américain est passé, en général, d’une phase de forte mobilisation et politisation sociale, montée en puissance de partis et organisations révolutionnaires, surgissements de gouvernements populistes de gauche ou progressistes – appelant à une rupture avec l’impérialisme –, à un reflux généralisé du mouvement ouvrier, une ère de violence politique étatisée, la destruction massive de tous les espaces d’expression et de participation démocratiques, l’écrasement physique et idéologique sans relâche des militants et mouvements révolutionnaires, la mise en place de modèles économiques capitalistes dirigistes puis/ou néolibéraux. Que s’est-il passé ? Quel fil conducteur a été rompu et par quels moyens l’Amérique Latine a été conduite à ce reflux des luttes sociales ? Pour répondre à cette question, nous nous contenterons dans cet article de focaliser notre objectif sur un aspect spécifique et essentiel de ce retournement de tendance que vit alors l’Amérique Latine : celui de la mise en place d’un terrorisme d’Etat contre-révolutionnaire transnational, appuyé par l’impérialisme américain, nommé « l’Opération Condor ». Dans cet article, il s’agit de montrer le fonctionnement d’un terrorisme hégémonique dont l’impact sur les sociétés latino-américaines est considérable en termes de destruction du mouvement social, des activités culturelles et de l’ensemble de la vie sociale et politique qui restent marquées, encore aujourd’hui à des degrés divers, par la violence, la peur et l’atomisation structurelle.
Les violences politiques dans les Etats de la Caraïbe insulaire (1945 à nos jours)
Authors: Jalabert Laurent
Published: November 2010

La violence politique dans les Etats indépendants de la Caraïbe insulaire (Cuba, Haïti, Saint-Domingue, Jamaïque, Trinidad…) de 1945 à nos jours est une caractéristique constante des pratiques politiques en vigueur dans ces pays. La violence politique s’y est érigée au titre de « culture politique », aussi bien à l’intérieur de régimes autoritaires (Cuba, Haïti, Saint-Domingue), que dans les processus de transition démocratique (Haïti, Saint-Domingue), voire dans les démocraties (Jamaïque, Trinidad…). L’approche comparative révèle des différences flagrantes dans le degré de violences selon les types de régime et des nuances à l’intérieur de chaque type. Cependant, malgré ces degrés divers, qui vont parfois jusqu’à la terreur systématique, les « violences politiques » se retrouvent régulièrement dans l’ensemble des Etats comme une pratique de gouvernement, et comme un mode d’expression de la société civile, ou des opinions. Elle est bien une « forme de la culture politique » des Etats de la Caraïbe insulaire.
El Estado de Guatemala y la violencia. Percepciones desde comunidades Mayas
Authors: Kalny Eva
Published: November 2010

Le Guatemala, pays d’une grande hétérogénéité ethnique, a une longue histoire de violence structurelle et de guerre. Cette violence est soutenue en majeure partie par l’Etat et ses représentants. Les traités de paix de décembre 1996 ont mis un terme à la guerre civile, mais les structures des institutions gouvernementales ne permettent pas une participation politique étendue des différentes majorités qui composent la société – peuples indigènes et femmes. La violence exercée pour combattre la guérilla et pour contrôler les peuples indigènes n’a pas permis à la population d’assimiler le système proposé par l’Etat. Les évènements qui ont suivi la fin de la guerre ont provoqué des déceptions considérables, dont l’un des résultats est la perte de crédibilité de l’Etat.
État de droit et droits indigènes dans le contexte d’une post-dictature : portrait de la criminalisation du mouvement mapuche dans un Chili démocratique
Authors: Le Bonniec Fabien
Published: November 2010

Alors qu’on les croyait assimilés, dissolus dans des Etats Nationaux qui s’étaient préoccupés de leur « pacification », les « farouches indiens » mapuches du Chili et d’Argentine font résurgence sur les scènes nationales et internationales pour revendiquer leurs « droits historiques »… Le renouveau culturel, mais surtout politique, du mouvement mapuche en pleine période post-dictature s’est manifesté à travers les relations antagoniques opposant Etat chilien, entreprises forestières et autres grands intérêts économiques aux communautés et organisations mapuches. L’émergence de discours et d’actions revendiquant le Mapuche en tant qu’acteur social et politique n’a fait qu’intensifier l’opposition avec l’Etat et ses différents acteurs. La violence d'Etat dérivant de cette confrontation n'est pas nouvelle, elle s'inscrit dans une relation séculaire de domination-subordination entre sociétés chilienne et indigène, et se fonde sur des idéologies nationales désuètes que les Mapuches essaient aujourd’hui de remettre en question afin de se libérer physiquement et symboliquement.
Réflexion sur l’Etat mexicain et ses Institutions à partir de 2 chroniques de Carlos Monsiváis
Authors: Léziart Françoise
Published: November 2010

Deux chroniques de Carlos Monsiváis extraites de Dias de guardar, un ouvrage publié par l’auteur au Mexique dans les années 1970, ont servi de base à une réflexion sur le fonctionnement quelque peu coercitif alors du régime mexicain dominé par un système de parti unique (le PRI) issu pourtant de la Révolution sociale du début du siècle (XXe). Ce sont des textes critiques qui mettent en lumière la rigidité et le contrôle exercés alors sur l’opinion publique mexicaine.
Violencia de Estado y literatura en Argentina (1973-2003)
Authors: Rocha Carolina
Published: November 2010

L’objectif de cet article est d’analyser la résistance qui s’exerce sous forme de dénonciation ou de réflexion dans l’espace de la création littéraire. Pour cela, j’examine les différentes formes que présente la violence d’Etat dans l’œuvre des écrivains argentins, à travers une analyse chronologique qui englobe les trente dernières années. Ainsi, j’observe comment la violence d’Etat change de forme, se thématise ou se métamorphose dans les cinq textes suivants : Aquí pasan cosas raras (1975) de Luisa Valenzuela, La casa y el viento (1984) de Héctor Tizón, La convaleciente (1987) de Pedro Orgambide, La madriguera (1996) de Tununa Mercado y A los que se van (2002) de Alicia Dujovne Ortiz.
Interner en République : le cas de la France en guerre d’Algérie
Authors: Thénault Sylvie
Published: November 2010

Pendant la guerre d’Algérie, la République a eu recours à des mesures d’exception, comme l’internement des suspects. Cette pratique étant contraire à la défense des libertés, elle pose la question de savoir ce qui distingue la République de régimes dictatoriaux, qui reposent sur l’arbitraire. Trois caractéristiques peuvent ainsi être dégagées en République : l’absence de projet liberticide, la nécessité d’un encadrement juridique et l’existence d’un espace public.
Les rebuts de la société de marché : toxicomanes, psychopathes, sans-abri dans les prisons de l’Amérique
Authors: Wacquant Loïc
Published: November 2010

Toxicomanes, malades mentaux, sans-abri : l’incurie des services sociaux et médicaux aux Etats-Unis garantit que ces trois catégories se retrouvent chaque année plus nombreuses derrière les barreaux, la prison servant de dépotoir aux déchets humains d’une société de plus en plus soumise au diktat du marché. Leur sort offre ainsi une vérification expérimentale tragique à l’hypothèse du lien causal et fonctionnel entre le dépérissement de l’Etat social et la prospérité de l’Etat pénal.
Women's Position in Lithuanian Labour Market in the 20th century
Authors: Jureniene Virginija
Published: November 2010

Peu après la proclamation de la I République en Lituanie en 1918, les femmes purent enfin accéder aux métiers d’institutrices, professeurs, secrétaires, traductrices etc. Cependant, cette expérience fut éphémère. Dès 1923, l’Etat lithuanien adopta les premières mesures de discrimination à l’encontre des femmes, en particulier dans le domaine de l’emploi. Le gouvernement congédia de nombreuses travailleuses, sans prendre en considération leur formation ou leur situation sociale, causant ainsi de grands préjudices à des milliers de lithuaniennes. Le décret du 3 novembre 1926 qui prévoyait le licenciement de l’un des conjoints si les deux membres du couple disposaient déjà d’un emploi souleva maintes critiques, ce qui conduisit le gouvernement à l’abroger. A partir de 1933, le licenciement des femmes et leur « replacement » dans le foyer devint, comme dans le reste de l’Europe, un phénomène de grande ampleur et demeura d’actualité en Lituanie jusqu'à la fin Seconde Guerre mondiale. Par la suite (1945–1990), la Lituanie fut occupée par l’Union Soviétique. La planification de l’économie fit disparaître, du moins en apparence, le problème de chômage. Avec la fin de l’URSS et l’instauration de la II République en 1990, le chômage des femmes réapparut, en particulier à partir de1996, période au cours de laquelle le pays subit l’une des crises les plus importantes de son histoire. Actuellement, les lituaniennes sont encore discrimineés, notamment en ce qui concerne les salaires. Elles gagnent 19 % de moins que les hommes. Des membres du patronat et certains économistes dénoncent cette situation et soulignent également que certains emplois sont devenus « féminins » car, selon eux, les femmes sont fidèles au foyer et à la famille. C’est la raison pour laquelle, pensent-ils, les lituaniennes recherchent des emplois nécessitant peu de formation et dont le niveau de qualification est faible, car elles peuvent ainsi continuer à remplir leurs obligations familiales.
El sistema sexo-género en los movimientos feministas
Authors: Aguilar García Teresa
Published: November 2010

Dans ce texte, l’auteur analyse l’évolution du binôme sexe/genre depuis ses origines. Teresa Aguilar aborde la question sous l’angle des théories consacrées au dimorphisme sexuel, théories apparues au début du XXème siècle et qui ont été essentielles pour comprendre à quel point le genre est socialement déterminé, tandis que le sexe est déterminé génétiquement. Elle analyse également le rôle que cette association théorique (sexe/genre) a joué dans le Féminisme français de la Différence, le Féminisme Radical et le Mouvement Queer. L'analyse proposée s’inspire des théories développées par le féministe matérialiste Haraway, qui rejette dans son oeuvre fondamentale, Des singes, des cyborgs et des femmes. Réinvention de la nature, la division sexe/genre laquelle, selon Haraway, a eu des conséquences terribles dans l'histoire du féminisme. L'article aborde par ailleurs la théorie du constructivisme de Butler ainsi que la théorie performativiste du genre. Enfin, Teresa Aguilar examine le rôle du travesti en tant qu’agent subversif susceptible de contester le code hétérosexuel imposé. Elle s’intéresse au mouvement queer, perçu comme un agent déstabilisateur du système capitaliste, idéologie confrontée à des théoriciennes comme Rodriguez Magda, qui introduit le concept de simulacre de Baudrillard pour expliquer le rôle du travesti.
Mobilisations collectives et femmes immigrées en France
Authors: Thiéblemont-Dollet Sylvie
Published: November 2010

Si nombreuses que soient les études ayant trait à l’immigration en France (et plus particulièrement masculine), aborder l’immigration sous l’angle des femmes immigrées et des processus communicationnels qu'elles ont développés en terre d’accueil est un apport essentiel aux sciences humaines. C’est pourquoi, cet article traite du thème de la mobilisation collective entre 2000 et 2008, par le biais des actions et des processus communicationnels mis en œuvre par des femmes immigrées ou issues de l’immigration, originaires du Maghreb et de l’Afrique de l’Ouest, plus particulièrement à partir de l’exemple du mouvement Ni Putes Ni Soumises. Analyser les réseaux d’interdépendance et de « contagion » entre ces actrices aux origines sociales identiques, faisant que ces femmes expriment un sentiment d’exclusion et associent leur statut social (chômage, profession sous-qualifiée), ethnique (origine maghrébine ou africaine) et spatial (cité, banlieue, quartier dit difficile), à un même stigmate les reléguant à un univers discriminatoire, dégager les spécificités de leurs paroles selon les espaces et les temporalités où elles ont été délivrées, saisir leurs manières de s’organiser et leurs possibilités de mobilisation, sont les grands axes de cette réflexion. Suggérer enfin que ces femmes constituent un corps social émergent et mutant est une autre manière de lire ce texte. Émergent, parce qu’il est relativement récent du point de vue de sa visibilité dans la sphère publique et mutant, parce qu’il intègre des femmes qui participent d’un changement en train de se faire dans la société française et qui donnent une nouvelle image d’elles : non pas celle de féministes au sens classique du terme et de ce qui peut s’y rattacher, mais celle qui s’inscrit dans la perspective de comportement de genre à entendre comme mixité et modalités d’interaction entre femmes et hommes. Enfin, parce que longtemps exclu de la représentation sociale et militante par les institutions françaises et cantonné dans la représentation de femmes d’immigrés, ce corps social émergent et mutant a sans doute cette particularité de réunir des femmes ayant le souci de l’Autre et la volonté d’une participation active aux actions publiques de la cité.
Femmes, militance et vieillissement
Authors: Charpentier Michèle , Quéniart Anne , Jacques Julie
Published: November 2010

Cet article se propose d’aborder la question de la militance chez les femmes aînées à partir des résultats d’une recherche qualitative menée au Québec, Canada, sur trois ans (2005-2008). Alors que les aînées d’aujourd’hui appartiennent à une génération de femmes qui ont ouvert de multiples portes et ont investi de nouveaux espaces publics, on s’est peu intéressé à leurs pratiques et au sens de leurs engagements après 65 ans. Après avoir introduit la question de la participation sociale et citoyenne des personnes âgées en général, et plus particulièrement des femmes âgées, les auteures mettent en évidence les principales caractéristiques de leurs engagements militants et de leurs conceptions du monde ; un monde qu’elles rêvent encore de changer. Une attention particulière est portée à la perception qu’ont les aînées des différences liées au genre et à la génération. En effet, bien que la plupart d’entre elles ne se définissent pas comme étant des retraitées ni des féministes, elles considèrent que leurs formes et leurs pratiques de militance se distinguent de celles des jeunes militantes et de leurs homologues masculins.
Le « féminisme musulman » en Europe de l’Ouest : le cas du réseau féminin de Présence musulmane
Authors: Fournier Lydie
Published: November 2010

Cet article souligne diverses réalités sociopolitiques que recouvre le phénomène du « féminisme musulman » en France et en Belgique, et plus largement, le rôle des organisations de femmes musulmanes dans le processus de régulation sociale de l’islam en Europe de l’Ouest. La focale s’oriente particulièrement sur le réseau féminin, en France et en Belgique, du collectif Présence musulmane coordonné par Tariq Ramadan : sur ses modes d’action, ses particularités sociologiques, et ses rapports à d’autres organisations de femmes musulmanes en Europe de l’Ouest. L’analyse montre, outre la pluralité des initiatives collectives des citoyennes européennes de confession musulmane, le poids des réalités « glocales », et notamment des hétérogénéités sociales et de résidence de ses membres, dans l’évolution des répertoires d’action de ces organisations de femmes musulmanes en Europe de l’Ouest.