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Perception du réglage de l'appartenance entre groupes religieux (Catholiques traditionnels, Catholiques charismatiques et Chrétiens pentecôtistes au Cameroun)
Authors: Mvessomba Edouard-Adrien , Deconchy Jean Pierre
Published: February 2015

Résumé Sur la base de croyances à peu près communes, des groupes d’adhésion différents peuvent prendre forme, convergents ou antagonistes. La différence naît, apparaît et survit principalement au niveau de la façon dont chacun de ces groupes évalue le type de contrôle social qu’il lui convient d’exercer sur les croyances, les énoncés et les comportements de chacun. Ici, on s’est à nouveau attaché aux représentations inter-groupes portées par les christianismes camerounais. On a considéré –en s’en expliquant- que le groupe des Catholiques traditionnels (fortement institutionnalisé, socialement dominant et à forte régulation sociale) relevait de l’« orthodoxie » telle que Deconchy l’a théorisée ; que les Chrétiens pentecôtistes (extérieurs à l’Église catholique, vigoureusement institutionnalisés et fortement régulateurs) relevaient de la « protestation externe » au sens que Troeltsch et Wach donnent à cette notion ; que les Catholiques charismatiques (insérés de façon tumultueuse et créative dans l’Église catholique) relevaient de la « protestation interne » au sens que Troeltsch et Wach donnent à cette notion. On a fait évaluer par des membres de ces trois groupes la vigueur de la régulation sociale exercée dans leur propre groupe et dans les deux autres groupes (30 x 9 = 270 sujets) : en prenant le réglage de l’appartenance comme indicateur de cette régulation. Comme on l’avait prévu, Catholiques traditionnels et Chrétiens pentecôtistes (orthodoxie et néo orthodoxie) perçoivent de façon identique la vigueur et les modalités du réglage de l’appartenance, chez eux comme dans chacun des autres groupes. Les Catholiques charismatiques perçoivent les Chrétiens pentecôtistes et plus encore les Catholiques traditionnels comme plus rigoureux qu’eux dans le réglage de l’appartenance. Référence et appel sont faits à l’opinionation de Rokeach et à la théorie du schisme de Sani.
Les représentations des Droits de l'Homme et de l'immigration : une approche systémique de la pensée sociale
Authors: Valence Aline , Roussiau Nicolas
Published: February 2015

L’étude que nous présentons dans cet article a pour objectif de tester la validité d’une approche systémique des représentations sociales. En présupposant de leur fonctionnement en réseau dans la pensée sociale, deux objets ont été retenus à l’étude : les droits de l’Homme et l’immigration. Présumés liés dans la réalité sociale, il est question d’appréhender la connexité des représentations que ces objets suscitent et d’examiner le rôle potentiel de processus idéologiques qui viendraient les articuler. Les questionnaires soumis à 315 étudiants révèlent des corrélations dans les réponses qui témoignent de relations particulières entre les deux représentations. Une analyse typologique vient confirmer l’idée que des correspondances s’établiraient au prisme de valeurs politiques et idéologique spécifiques.
Le tabou perpétuel : les femmes et la miscégénation aux États-Unis
Authors: Lu Han
Published: February 2015

Résumé L’histoire du métissage aux États-Unis est liée aux lois promulguées contre le mélange ethnique. Ces législations avaient pour objectifs de limiter au maximum les couples inter-ethniques afin d’éviter l’avènement d’enfants métis, enfants dont le puritanisme religieux et les préjugés raciaux de la population blanche ne pouvaient ni tolérer ni ne voulaient reconnaître. Toutefois, les différentes mesures restrictives n’ont pas pu, bien entendu, complétement empêchées ces couples supra de se former ni l’arrivée d’enfants issus de ces unions. Quand est-il alors du fameux « Melting Pot », l’un des mythes fondateurs états-uniens ? Il ne faut pas confondre le mythe du « Melting Pot » avec le métissage. Le premier se réfère à l’absorption de groupes de différentes populations plus ou moins homogènes. Le second implique l’union de personnes ethniquement hétérogènes et dont les descendants constitueront une nouvelle entité n’appartenant à aucun les deux parents. Mais, dans le contexte américain, ces deux notions semblent même se renforcer l’un l’autre à travers une dialectique où, d’un côté, on empêche le métissage en multipliant les législations contre sa pratique et, de l’autre, on promeut par l’intermédiaire d’un mythe national une sorte d’harmonie transcendant le tout, un macrocosme de la loi dite du « Separate but Equal », qui avait permis de justifier, les décennies durant, la ségrégation raciale dans le Sud du pays.
Bien-être psychologique et motivation autodéterminée chez les enseignants
Authors: Sima Murielle N. Ntsame , Desrumaux Pascale , Boudrias Jean-Sébastien
Published: February 2015

La présente étude teste l’effet médiateur de la motivation autodéterminée sur la relation entre les facteurs organisationnels et le bien-être psychologique au travail auprès de 391 enseignants. Elle se base sur la théorie de l’autodétermination traitant des types de motivation pouvant avoir un impact sur la santé de l’individu. Ainsi, la motivation intrinsèque, plus autodéterminée que la motivation extrinsèque, favorise le plus le bien-être. L’hypothèse générale soutient que les exigences, les ressources et la justice organisationnelle influenceront la motivation au travail, qui médiatisera le lien entre ces variables et le bien-être. Des analyses de médiations montrent une médiation partielle de la motivation autodéterminée entre les exigences, les ressources et la justice organisationnelle, d’une part et le bien-être, d’autre part.
Petit groupe ou groupe restreint ? Réduire ou décanter ? Un construct lewinien de la dynamique des groupes
Authors: De Visscher Pierre
Published: February 2015

C’est à tort que d’aucuns définissent la dynamique des groupes comme science des petits groupes. Restreint ne s’identifie pas à petit : restreindre consiste à ramener à des limites plus étroites. Le construct « restreint » de la « dynamique des groupes » post-lewinienne ne s’applique qu’aux seuls groupes psychosociaux décantés, en ce qu’ils sont circonscrits spatiotemporellement, chacun s’y percevant et interagissant, entité partageant quelque expérience suffisamment significative et durable, mais ce en dehors de l‘histoire commune et des modèles uniformisants caractérisant les groupes sociaux. Nonobstant, la dimension du groupe s’y limite forcément : elle est fonction de l’augmentation non seulement des relations interpersonnelles mais de l’ensemble des relations intra-groupales, lesquelles différencient les seuils de complexité bien au-delà d’une approche strictement sociométrique (choix de personne à personne).
“Représentations sociales du tri sélectif et des déchets en fonction des pratiques de tri”
Authors: Dupré Mickaël
Published: February 2015

Avatar de l’apocalypse écologique annoncée, le déchet incarne aujourd’hui les problèmes environnementaux issus du consumérisme généralisé de la société occidentale. Face à la quantité sans cesse croissante des déchets, les pouvoirs publics ont développé une politique de revalorisation qui implique des acteurs aussi variés que pluriels. La réussite de ce projet repose néanmoins essentiellement sur l’adhésion du plus grand nombre et invite l’individu à une gestion contrôlée de ses déchets alors que sa posture individuelle voudrait qu’il s’en débarrasse le plus rapidement, discrètement et simplement possible. Le tri sélectif questionne donc le rapport de l’individu à ses déchets. Une analyse des représentations sociales du tri sélectif et du déchet nous enseignera que des éléments sémantiques sont partagés entre elles. En outre, nous verrons que si la représentation des déchets est essentiellement négative, celle du tri est au contraire particulièrement positive. L’analyse de ces représentations en fonction des pratiques du tri sélectif mettra par ailleurs en évidence l’existence de nombreuses cognitions communes chez l’ensemble des individus mais également des différences portant notamment sur les contraintes perçues et sur le sentiment de responsabilité..
Science-action : questions / réponses
Authors: De Visscher Pierre
Published: February 2015

Lors des sessions de formation organisées au Centre liégeois de Dynamique des Groupes et d‘Analyse Institutionnelle, certaines questions sont posées par des participants, sans que le formateur ait le temps ou l’opportunité d’y répondre autrement qu’à doses homéopathiques ; à certaines d’entre elles, liées aux pratiques de la dynamique et de l’animation groupales, nous envisageons de fournir une réponse motivée. Le présent texte constitue la première manifestation d’une rubrique spécifique , susceptible de devenir récurrente. Nous aborderons ci-dessous une première question posée.
Le chercheur en psychologie interculturelle : entre objectivité et subjectivité
Authors: Thers Alain
Published: February 2015

Dans le cadre de mon doctorat en psychologie interculturelle, j’ai tenté de comprendre comment les autels religieux présents au sein des habitations des réfugiés vietnamiens résidant à Limoges, pouvaient constituer des analyseurs pertinents des processus d’interculturation. Cette étude est l’aboutissement de questionnements qui ont surgi dès mes premières rencontres avec ces vietnamiens. Dans cet article, je me penche plus précisément sur la démarche mise en œuvre pour tenter de saisir ces processus, en prenant en compte les perturbations que j’ai vécues et qui m’ont conduit à questionner mon statut, ma place plutôt que ceux de l’autre, à me poser la question de mon propre rapport à l’altérité, de ma subjectivité, de mon contre-transfert culturel.
Fragilités et cohésion sociale
Authors: Dethier Rose-Marie
Published: February 2015

En 1985, Marcel GAUCHET 1 nous parlait du désenchantement du monde. Aujourd’hui, il est question de société du mépris. Les travaux d’Axel HONNETH 2 nous éclaireront sur l’importance de la reconnaissance. Nous nous intéressons également avec Miguel BENASAYAG 3 aux « passions tristes » (mélancolie, crainte, désespoir, envie) qui gouvernent nos vies pour nous conduire à une société de l’impuissance. Passer de l’impuissance à la puissance suppose d’apprendre à habiter nos situations, d’apprendre à désirer autrement. L’Europe a perçu le danger qui guette la société néo-libérale avec l’unidimensionnalité du monde. Nous évoquons les enjeux des plans de cohésion sociale mais aussi de tous ces mouvements qui nous désenclavent. Dans une fragilité assumée, il est possible d’explorer de nouvelles formes d’engagement social. L’être est tout entier dans chaque mode d’existence. Nous explorerons la belle aventure du lien pour entrer dans la puissance d’exister et devenir artisan créateur de notre propre vie.
Déclaration de liberté et adhésion institutionnelle du formateur : effets sur les attitudes et la performance objective
Authors: Vallée Boris , Martin Angélique , Meineri Sébastien , Pascual Alexandre
Published: February 2015

L’objectif de cet article est de reconsidérer le poids de la déclaration de liberté en la dissociant de la posture de celui qui organise l’espace d’interactions. Quatre conditions expérimentales combinant déclaration de liberté/contrainte et positionnement du formateur (personnellement favorable vs contre) vis-à-vis de l’utilisation de l’appel ont été utilisées auprès de 125 étudiant(e)s prenant part à leur premier cours de psychologie sociale. Nos résultats vont globalement dans le sens de nos hypothèses en ce qui concerne l’effet paradigmatique de la déclaration de liberté. Nous constatons de plus que les individus déclarés libres sont d’autant plus performants que le formateur s’est publiquement opposé aux règles institutionnelles. Sur la base de ces premiers résultats, des pistes de recherches et les limites de l’étude sont discutées.
Des entraîneurs aveugles ou clairvoyants ? Leurs capacités de décryptage des relations socio-affectives au sein d'une équipe sportive
Authors: Joncheray Hélène , Bordes Pascal , Obœuf Alexandre
Published: February 2015

Cet article compare les perceptions socio-affectives des joueuses de l’équipe de France de rugby à XV et de leurs entraineurs, pour connaître la capacité de ces derniers à décrypter en partie la dynamique socio-affective de l’équipe. La population de l’enquête est constituée des 22 joueuses de l’équipe et de leurs deux entraîneurs. Les joueuses ont été interrogées par l’intermédiaire de questionnaires sociométriques tout comme les entraîneurs qui ont eux rempli ces questionnaires en fonction de leurs perceptions des relations socio-affectives entre les joueuses. L’analyse révèle que les entraîneurs décryptent difficilement les relations socio-affectives, d’autant plus lorsque celles-ci sont négatives. En revanche, leur spécialisation (encadrement plus spécifique de la moitié du groupe chacun) favorise leur clairvoyance.
Place des risques côtiers dans les représentations sociales du cadre de vie d'habitants de communes littorales
Authors: Krien Nathalie , Michel-Guillou Élisabeth
Published: February 2015

Cet article présente une étude des représentations sociales (RS) liées aux risques côtiers (érosion, submersion) qui s’inscrit dans un projet d’analyse de la vulnérabilité des territoires littoraux cherchant à optimiser les stratégies de gestion de ces risques. Une enquête qualitative a été menée auprès de 22 habitants et gestionnaires de communes littorales, en parallèle d’une analyse de presse. Les résultats mettent en évidence une évolution des discours, notamment depuis la tempête Xynthia (2010). Aujourd’hui les propos sont davantage axés sur les mesures de prévention que sur la description d’un phénomène. Ces résultats montrent l’influence des médias sur la construction des RS et le rôle essentiel de l’ancrage territorial sur la construction des RS.
La visite. Jeu de rôles sur la pression sociale et la conformité
Authors: De Visscher Héloïse
Published: February 2015

Les membres de la famille et les amis proches d’un jeune couple, visitant leur nouvelle maison, émettent leurs idées quant à la décoration de la chambre du futur bébé.
Burnout en contexte professionnel soignant : la valorisation sociale des explications causales en termes d'effort
Authors: Esnard Catherine , Faury Bérénice , Zylinski Arnaud
Published: February 2015

Cette étude éprouve l’hypothèse d’une valorisation sociale des explications internes et contrôlables, relatives à l’effort, du burnout chez les soignants. Selon le paradigme des juges, 50 soignants ont évalué une soignante-cible dont les explications variaient selon quatre conditions expérimentales. Les résultats ont indiqué 1) un jugement plus favorable en termes d’utilités sociales, pour le profil explicatif type « effort » que « traits », « rôle d’autrui » ou « hasard », 2) que soit expliqué un sentiment de succès (accomplissement personnel) ou d’échec (épuisement ou dépersonnalisation), 3) ce type de jugement étant davantage le fait de soignants cadres que non cadres. Ces résultats sont discutés dans le cadre de la prévention primaire des risques psychosociaux en organisation de travail.
Citoyenneté et propagande. Confrontation groupale
Authors: De Visscher Pierre
Published: February 2015

Exercice structuré ayant pour objectif d’établir, après confrontation de points de vue d’experts, une liste systématique des incidences de la propagande sur la vie quotidienne en tant que citoyens.
Messages ou manigances ? Y voir plus clair. Manipulations à débusquer
Authors: De Visscher Pierre
Published: February 2015

Vade-mecum des pratiques manipulatoires de la propagande. Relevé systématique de leurs modes d’action perceptifs, cognitifs et affectifs.
Le(s) sens de la justice distributive chez les enfants : revue de la littérature et perspective psycho-sociale
Authors: Richardot Sophie
Published: February 2015

L’article propose une revue critique de la littérature sur le développement de la justice distributive chez les enfants. Il 1) présente les courants théoriques classiques et plus récents sur cette question ; 2) montre – à partir de l’examen des études empiriques menées ses vingt dernières années – la précocité des compétences des jeunes enfants en matière de partage, l’influence du contexte relationnel sur leur générosité et le caractère socialement et culturellement situé des comportements distributifs ; 3) discute la nature spéculative des hypothèses de la psychologie évolutionniste et montre tout l’intérêt d’étudier la manière dont se développe les théorisations naïves du juste et de l’injuste des enfants dans le cadre de la théorie des représentations sociales.
Aveugle ou tout simplement myope ? La représentation sociale de la justice chez des étudiants provenant de contextes socio-économiques différents
Authors: Fasanelli Roberto , Galli Ida , Liguori Anna
Published: February 2015

Le but de cette étude c’est de connaitre quelles sont les représentations sociales de la justice, circulant parmi les jeunes étudiants Napolitains, et si elles sont différentes entre eux, a partir de l’environnement sociale de production. On a choisi une approche quali-quantitatif en utilisant un questionnaire semi-structuré composé de deux sections: la première qui vise a identifier les structures représentationnelles de la justice et la seconde utile à reconstruire le contenu de ces représentations. A la recherche ont participées deux groupes d›étudiants de Lycée appartenant à des contextes locaux aux antipodes, soit du point de vue structurel, soit du point de vue socio-économique. Les résultats, discutés à partir de leurs implications théorétiques, méthodologiques et applicatives, confirment l’existence de différences très stimulantes entre les deux RS.
Expériences de justice et représentations sociales : l'exemple du non-recours aux droits
Authors: Béal Arnaud , Kalampalikis Nikos , Fieulaine Nicolas , Haas Valérie
Published: February 2015

Notre article se focalise sur une problématique émergente en sciences sociales, celle du non-recours au droit. À partir des apports sociologiques et psychosociaux classiques et récents nous proposerons une investigation des rapports des citoyens à la justice et aux droits sociaux sous l’angle de l’approche des représentations sociales. Des données qualitatives et quantitatives recueillies auprès du terrain et de populations vulnérables illustreront les injonctions paradoxales dont les populations fragiles font l’objet, intériorisation d’un statut disqualifiant tout en le revendiquant pour s’en affranchir. À cette fin, nous proposerons d’étudier de l’intérieur de leur lieu de production, circulation et diffusion la logique de ces représentations fragilisées dans leur rapport au droit.
Clinique et éducation : dialogues avec notre humaine condition
Authors: Casanova Sá Maria Teresa
Published: February 2015

Psychanalyste, travaillant dans la formation d’enseignants et l’animation de groupes Balint-Éducation, l’auteur présente les avantages qu’il y a à prendre en compte, dans la formation, la complexité humaine, sa duplicité, les résistances, les sentiments négatifs et les problèmes narcissiques, afin de favoriser le contact avec les émotions et leur reconnaissance, considéré comme la première étape vers une compétence essentielle pour toute entreprise éducative, pour un système de pensée de l’autre. Dans cet article, l’auteur s’interroge sur les conditions, les attitudes et le cadre qui semblent être en mesure de fournir cette ouverture, ainsi que sur les caractéristiques des formateurs/enseignants/cliniciens qui semblent y être associés. La question du contre-transfert apparaît comme fondamentale pour ce processus d’intégration, de croissance et de liaison intrapsychique.
Enjeux cliniques de la relation de formation comme lien institué : l'inavouable et la transgression
Authors: Cassagne Jean-Marie
Published: February 2015

Ce texte aborde quelques enjeux cliniques de la relation de formation en tant que lien institué. À partir d’une étude de cas tirée d’une pratique relevant de la formation à l’enseignement spécialisé est proposée une analyse des contradictions inhérentes à la relation de formation. L’analyse se fonde sur la notion d’embarras comme figure de la transgression sociale (Phillips, 2009), et le concept de contrat narcissique comme prescription idéale (Kaës, 1987 ; Dujarier, 2006). Sous l’angle de la notion d’embarras, la relation de formation est appréhendée comme un échange symbolique basé sur une dialectique de la dette et du don, et dont la transgression interroge le sens même de la relation de formation. Le principe d’une formation fondée sur un référentiel de compétences y est interrogé dans sa dimension de prescription idéale, à partir d’une observation de terrain.
Accompagnement clinique et capacité négative
Authors: Blanchard-Laville Claudine
Published: February 2015

En considérant dans l’après coup ses expériences cliniques d’accompagnement groupal de professionnels qui souhaitent analyser leur pratique et d’accompagnement d’apprentis chercheurs (ou de chercheurs) qui souhaitent produire des écrits de recherche, l’auteur examine l’un des traits caractéristiques de sa posture psychique d’accompagnante. Elle a recours à la notion de capacité négative introduite par Wilfred Ruprecht Bion pour décrire cette disposition psychique congruente avec la forme de travail psychique qu’elle impulse pour les participants de ces groupes. Puis elle avance l’hypothèse d’un lien entre la mise en œuvre de sa propre capacité négative pendant l’animation de ces groupes d’accompagnement et l’émergence (ainsi que leur développement) d’insights créateurs chez les accompagné-es. Cette posture serait à même de favoriser leur potentiel de création dans la mesure où leurs modalités narcissiques leur permettraient de tolérer en eux la survenue de sentiments liés à ce que Bion nomme le changement catastrophique .
Formation en économie : l'expérience culturelle entre destruction et création
Authors: Lagase-Vandercammen Dominique
Published: February 2015

Par le passé, les expériences culturelles ont déjà fait l’objet de beaucoup de travaux. Mais aucun n’a étudié ce type d’expérience en contexte de formation formelle dans l’enseignement supérieur de niveau universitaire. La recherche empirique, référée ici au champ de la clinique d’orientation psychanalytique, met en évidence les caractéristiques relatives à la situation de formation qui a amené un étudiant à vivre ce type d’expérience. L’analyse des résultats obtenus permet de saisir les processus relatifs au jeu et ce qui s’y joue pour l’étudiant. Cette recherche montre à quel point une situation de formation dite positive est frappée du sceau de l’ambivalence parce que conjuguant pour l’étudiant le plaisir et la souffrance, la création et la destruction.
Chemin de lucidité, un pessimisme questionné
Authors: Cifali Mireille
Published: February 2015

L’auteur, professeur honoraire de l’université de Genève, revient sur son enseignement des dimensions relationnelles et affectives des métiers de l’humain pour comprendre certaines réactions des étudiants lui ayant reproché d’être pessimiste. Elle a en effet tenté de ne jamais disjoindre les contraires – amour/haine, beauté/laideur, force/faiblesse, vulnérabilité/puissance, violence/douceur –, et enjoint de travailler ce qui habituellement est traité de « négatif ». Ce faisant, elle avoue avoir évolué sous les interrogations de ses étudiants, et regrette de n’avoir pas su mieux légitimer, dans les qualités des gestes professionnels, les forces de l’enthousiasme, les illusions créatrices. Elle réfute cependant le qualificatif de « pessimiste » si celui-ci signifie une « valorisation de la destruction ».
Le travail du négatif d'un criminologue
Authors: Kaminski Dan
Published: February 2015

Pour élaborer un propos sur le travail du négatif, je commencerai pas témoigner d’un embarras, – qui ferait sourire Adam Phillips (2009) – à l’égard de la qualification de « négatives » des capacités qu’il analyse ou de la « négativité » au centre de cette publication. J’essaierai ensuite de dire quelles sont pour moi les conditions de la pensée qui fondent (je l’espère sans jamais en être certain) mon enseignement et ma recherche. Je terminerai par la critique du crime et de la rationalité pénale moderne (concept emprunté à Alvaro Pires, 1998) qui découle de ces « conditions de la pensée ». Si l’art doit encore figurer dans ma proposition, il interviendra par association dite libre.
Enjeux actuels de l'éducation à partir du livre de François Rastier
Authors: Giot Jean
Published: February 2015

Comme d’autres l’ont fait pour la crise des systèmes de santé, le livre analyse comment une politique managériale radicalise la crise éducative. Un premier volet (« souffrance ») étudie notamment l’enseignement des langues et les genres d’un idiome managérial (dont les évaluations) strictement procédural ; on y souligne des enjeux de subjectivation. Puis un second (« théorie »), étudie comment les sciences de la culture, notamment des œuvres et des langues, sont de soi un temps de critique et un organon de propositions (re)fondatrices. Qui entrent en résonance avec des cliniques de la création. Sur les thèmes de l’interprétation et de la transmission.
Le Lycée Thérapeutique : un concept revisité comme modèle de soins psychiatriques
Authors: Passelecq André , Laplace Charlotte , Truyers Barbara
Published: February 2015

Dans cet article, les auteurs, s’appuyant sur des définitions psycho dynamiques et ontologiques, proposent un modèle conceptualisé d’une hospitalisation psychiatrique spécifique pour l’Adolescence. Cette mise en forme originale revisite la prise en charge psychique de ces jeunes patients, et articule thérapeutique et scolarité. Mais surtout, ils s’attachent à prévenir le risque d’aliénation supplémentaire à la maladie mentale, inhérent à d’importantes hospitalisations, de par leur exclusion de la vie sociale. L’usage particulier de signifiants civilisateurs, dans cette perspective, situe le Lycée Thérapeutique comme un représentant particulier de ce modèle de soins.
Histoires de l'interprétation des rêves
Authors: Prado de Oliveira Luiz Eduardo
Published: February 2015

À travers quelques moments des histoires autour de l’interprétation des rêves, nous parvenons à envisager sa situation en ce début de siècle. Fragile, elle reste toujours indécidable et loin de correspondre aux expectatives nourries à la fin du dix-neuvième siècle et au début du vingtième. Mouvement à la fois social et d’introspection, cette interprétation visait la compréhension de la folie et de la formation de la pensée. Elle s’est révélée insuffisante. Il n’en reste pas moins que son aventure a apporté des bénéfices inouïs.
La fonction du rêve entre Freud et Lacan
Authors: Dimitriadis Yorgos
Published: February 2015

Le concept lacanien du désir de l’Autre permet une réponse à quelques questions que pose Freud en rapport avec sa théorie de l’accomplissement de souhait par le rêve. Théorie qu’il a tenté de relativiser par la suite, par exemple, à travers la fonction de liaison de motions pulsionnelles avec l’appareil psychique (que Freud a découvert après 1920) qui lui paraissait comme travail préalable à l’accomplissement de souhait, si ce n’est encore plus important, surtout pour les rêves suscités par des événements traumatiques. Si nous considérons que les restes diurnes (qui participent, selon Freud, de façon générale à la création des rêves) ont de toute façon un caractère de traumatisme – dans la mesure où ils portent l’énigme du désir de l’Autre, surtout quand le sujet n’arrive pas à répondre à cette énigme, suscitant la jouissance de l’Autre - nous avons là une possibilité de mettre en lien les deux fonctions du rêve (de liaison et d’accomplissement de souhait). Donc, les deux fonctions du rêve ont affaire avec l’énigme du désir et la jouissance de l’Autre et, surtout, avec la façon selon laquelle le rêve opère – à travers les formations métaphoriques et métonymiques – pour répondre à cette énigme. Opération qui, d’une part, laisse toujours un reste et, d’autre part, peut échouer, comme c’est le cas dans les rêves d’angoisse et, encore plus, dans les cauchemars, dans lesquels la jouissance de l’Autre devient menaçante. Ce point de vue a, bien sûr, quelques conséquences cliniques.
Le travail poétique du rêve
Authors: Drach Marcel
Published: February 2015

Le plus de jouir du rêve est-il uniquement pris sur l’image ? Le rêve rate-t-il le réel lequel s’impose dans le symptôme ? Il articulerait le symbolique et l’imaginaire dans ce que Colette Soler appelle la « mentalité ». Rêver, c’est jouir de la mentalité. Et de ce jouir le corps est exclu. Le rêve tiendrait ainsi à distance la jouissance traumatique. Sauf dans le cauchemar, où se dénoue la mentalité et revient le réel. La question que nous posons ici est de savoir ce qu’il en est lorsque c’est le son et non l’image qui cause la jouissance du rêve. Quand lalangue est en jeu au travers de l’équivoque, faisant du travail du rêve un travail poétique. A-t-on alors à faire à un dénouage de la mentalité différend de celui du cauchemar ?
Le rêve, cet analysant au travail
Authors: Di Liberatore Dominique
Published: February 2015

Le rêve, cet analysant au travail Le rêve comme « voie royale vers l’inconscient » et comme « réalisation d’un désir », souligne toute l’importance qu’il a pour l’analyste et pour le patient. Il acquiert cette valeur pour chacun des protagonistes dans la mesure où il les met, l’un et l’autre au travail. Il s’enracine dans le terreau du transfert et du contre transfert. Mais ses facettes sont nombreuses. S’il accompagne autant la cure c’est parce qu’il constitue cette dynamique qui vient traduire pour mieux construire un développement psychique, ou qui vient anticiper pour préparer le Moi, ou qui vient permettre une intégration. Il soutient le processus, le dynamise, l’évalue tout en étant le travail lui-même. Il peut révéler ou traduire, effectuer des passages d’un système psychique à un autre, ou d’une attitude passive à une plus active. Ils rejouent des scènes en les répétant ou en les transformant. Ils participent à l’introjection. Ce texte donnera quelques-unes de ces facettes. À partir d’une cure, quelques rêves viennent illustrer une évolution dans le travail. La patiente dans notre texte nous indique à travers eux et avec eux, la construction et le développement de l’appareil psychique. Il lui faudra s’accommoder de ce dernier comme elle doit le faire de son propre corps.
Changement d'adresse
Authors: de Rivoyre Frédéric
Published: February 2015

L’analyse d’un rêve de Freud nous permet de postuler l’existence dans certains rêves de pensées prémonitoires. Dans ce rêve, Freud comprend inconsciemment que ses différents théoriques avec Fliess vont l’entraîner à poursuivre sa propre voie.
Travail de rêverie et création chez Fernando Pessoa
Authors: Monzani Stefano
Published: February 2015

Le rêve et la création littéraire entretiennent des relations privilégiées. Dans cet article je vais étudier quelques aspects du travail de rêverie poétique chez Fernando Pessoa notamment en relation au phénomène de l’hétéronymie, puis comparer les processus très complexes décrits par cet auteur à ce que dit la théorie psychanalytique sur des mécanismes psychiques à première vue analogues. Finalement si la fiction vraie de Pessoa et la fiction théorique de la psychanalyse semblent en partie se rejoindre, les processus de rêverie décrits par l’écrivain en relation à son œuvre demeurent néanmoins uniques et virtuellement créateurs de nouvelles théories sur le psychisme de tout un chacun.
Génétique et transmission transgénérationnelle
Authors: Lambert Nelle
Published: February 2015

Le séquençage complet du génome et les nombreuses découvertes en biologie et en génétique ont fondamentalement modifié notre vision de la transmission transgénérationnelle. La vision selon laquelle le matériel génétique correspond uniquement aux séquences codant pour des protéines, contenant une information immuable, statique, transmise d’une génération à l’autre, et selon laquelle les différences entre espèces sont issues uniquement de différences dans le code génétique des protéines, a laissé place à une vision beaucoup plus souple. Nos perspectives s’en sont considérablement élargies. Les découvertes récentes ont pu montrer que le matériel génétique humain contient beaucoup plus d’information qu’escompté, le rôle d’une grande partie de celle-ci restant inconnu à ce jour. Ces découvertes ont pu également montrer que la régulation de l’expression génique par les facteurs de transcription, les ARNs non codants et les facteurs épigénétiques jouent un rôle essentiel dans l’apparition des différents phénotypes cellulaires, tissulaires, du phénotype humain et des différents phénotypes individuels. La transmission de ces facteurs régulateurs joue également un rôle important. L’explosion de nos connaissances dans le champ de l’épigénétique devrait nous permettre d’acquérir une vision plus intégrée du développement de l’homme dans son environnement et de son interaction avec celui-ci, ouvrant d’innombrables perspectives nouvelles.
Transmission transgénérationnelle des traits acquis par l'épigénétique
Authors: Monhonval Pauline , Lotstra Françoise
Published: February 2015

La découverte récente des mécanismes épigénétiques associés au stress précoce permet de questionner sous un nouvel angle la question complexe de l’étiologie des maladies mentales ainsi que la transmission transgénérationnelle des traits acquis. Cet article qui vise à informer les professionnels de la santé mentale passe en revue les données les plus actuelles sur ce sujet.
La transmission transgénérationnelle
Authors: De Neuter Patrick
Published: February 2015

La transmission est un processus tantôt conscient, tantôt inconscient. L’auteur en examine les différentes facettes. Différents types d’identifications la rendent possible : identifications aux surmoi et idéal du moi des parents, introjections des devises familiales, identifications aux désirs des parents ou des grands-parents ainsi qu’aux objets qui les causent. L’auteur envisage aussi la transmission énigmatique et souvent pathogène des secrets de famille ainsi que la transmission du désir de l’analyste comme vecteur essentiel de la formation du psychanalyste.
Transmission psychique et fantasme de transmission. La parentalité à l'épreuve
Authors: Ciccone Albert
Published: February 2015

L’étude des processus de la transmission psychique doit s’accompagner d’une étude des fantasmes de transmission. La voie royale de la transmission psychique peut être représentée par l’identification projective. Celle-ci est au cœur des différents processus modélisés, comme par exemple l’« empiétement imagoïque ». La parentalité mobilise évidemment la transmission et les processus de transmission. Le bébé hérite de besoins narcissiques, il a une mission de continuité narcissique et de réparation. Il hérite également de fantasmes dans lesquels il peut être contraint de s’inscrire. La parentalité mobilise également des fantasmes de transmission. Ceux-ci ont une fonction de confirmation de la filiation et d’innoncentation. Ces fonctions se renforcent dans les cas de filiation traumatique : le fantasme doit reconstruire la filiation, suturer les ruptures, innocenter le sujet, subjectiver l’expérience traumatique. L’une des figures articulant transmission et fantasme de transmission, outre l’empiétement imagoïque, est la répétition. Enfin, les processus de la transmission et les fantasmes de transmission œuvrent à la constitution de la parentalité interne. Celle-ci est décrite sous la forme d’une biparentalité psychique, fondée, dans ses formes primaires, sur la bisensualité psychique, et articulée aux aspects infantiles du soi pour constituer la bigénérationnalité psychique.
Les héritages familiaux : comment faire avec nos loyautés ?
Authors: Calicis Florence
Published: February 2015

Trois types d’héritages – matériels, psychiques, conscients et inconscients – et leurs enjeux psychologiques complexes, dont celui de la loyauté, sont discutés. Hériter n’est pas un processus passif. Il requiert un travail d’appropriation actif, qui implique de se positionner personnellement, de se différencier, d’effectuer un tri, de transformer et de créer afin que l’héritage ne se nécrose pas, reste vivant, pourvoyeur de sens et adapté au contexte actuel. Concernant les héritages psychiques inconscients (transmission transgénérationnelle) avec leur cortège de non dits et de secrets, il y a, là aussi, des trahisons nécessaires, notamment à la loi du silence. Nous suivrons pas à pas Lydia Flem pour illustrer ces mouvements psychiques entre loyauté aux origines et fidélité à soi-même.
Transmission psychique des capacités d'illusion
Authors: Janssen Christophe
Published: February 2015

À partir de Donald Winnicott, l’auteur propose de penser la capacité d’illusion comme étant à la base de tout lien entre un individu et son environnement. Cette capacité n’est pas innée et s’acquiert, habituellement, à un stade précoce du développement ouvrant aux phénomènes transitionnels. Mais cette capacité à utiliser l’illusion dépend des capacités de la mère à elle-même utiliser l’illusion. Il s’agirait donc de penser dans un premier temps une transmission, de la mère à l’enfant, de cette capacité. Dans un second temps, l’auteur propose l’exposé d’un cas clinique mettant en lumière les défaillances possibles de cette transmission, leurs effets et la façon dont on peut remettre au travail l’illusion et la capacité à jouer dans un cadre psychothérapeutique.
Quand les histoires familiales s'entremêlent : jeu d'ombre et de lumière en supervision et en thérapie systémique
Authors: Duret Isabelle
Published: February 2015

L’auteur aborde la transmission intergénérationnelle à partir d’un récit d’une supervision de thérapie systémique de couple. Les récits des partenaires du couple, de la thérapeute et du superviseur s’entremêlent, se nouent et se dénouent dans un espace de co-construction narrative. La façon dont chacun se livre, s’implique ou travaille parle immanquablement de son histoire actuelle et trans-générationnelle. En abordant la transmission à propos d’événements traumatiques ayant touché chaque famille dans son passé (les familles du couple, de la thérapeute et du superviseur), elle souligne au passage que ce qui est transmis n’est pas tant le souvenir de l’événement traumatique ou le vécu qui l’a accompagné, que les réponses au traumatisme, la réorganisation du groupe après l’événement et les moyens mis en œuvre par les couples, les familles et leurs membres pour se protéger.
Après le génocide, régénérer l'« entre générations » pour naître à soi
Authors: Uwineza Jeannette , Brackelaire Jean-Luc
Published: February 2015

Les jeunes sont nombreux au Rwanda à devoir « remonter le temps » (Altounian, 2013) et entreprendre un « retour à la fracture de l’existence » (Masson, 2004) pour retrouver l’héritage d’une famille perdue en même temps qu’ils accèdent à eux-mêmes. En instituant et partageant l’espace de l’« entre générations », ceux qui sont prêts à repartir des valeurs d’avant et à les régénérer leur donnent accès à un autre héritage, de l’ordre de l’humain. Le transgénérationnel désigne ici le principe et le processus mêmes de création et recréation du rapport entre générations et donc de la transmission. Il permet de poser et d’affronter la question de savoir comment émerge, réémerge, après le génocide, une structuration et une organisation personnelles et sociales entre générations, qui soit de l’ordre du rapport bilatéral de la responsabilité, de l’obligation, de la loi. Les auteurs développent leur propos à partir d’une recherche-action entreprise depuis septembre 2010 et visant la création d’espaces de réparation psychique pour des mères rescapées et leurs enfants adolescents. Le cas de Peace, « enfant de tout le monde et de personne, de partout et de nulle part », montre comment il incombe au sujet émergeant d’un tel contexte de se charger de la construction de son avenir, de se constituer une histoire, plutôt que de rester victime et subir l’ardeur du traumatique légué à travers les générations. L’« entre générations » vient désigner un point d’appui et de relance essentiel dans cette tâche considérable.
Narration, silence. Transmission transgénérationnelle du trauma psychosocial chez des petits-enfants de victimes de la dictature militaire chilienne
Authors: Faúndez Ximena , Cornejo Marcela , Brackelaire Jean-Luc
Published: February 2015

Le phénomène de la transmission transgénérationnelle du trauma provoqué par la violence organisée a été étudié dans de nombreux contextes, comme l’Holocauste et les dictatures latino-américaines des années 1970. Dans les deux cas, les recherches ont porté sur la deuxième génération, c’est-à-dire les enfants des victimes. Ce n’est que récemment que les recherches se sont intéressées à la troisième génération, les petits-enfants. C’est le cas de la présente recherche, qui étudie ce phénomène chez les petits-enfants de victimes d’emprisonnement politique et de torture de la dictature militaire chilienne (1973 à 1990). 14 jeunes âgés en moyenne de 21 ans ont raconté, dans le cadre de récits de vie, leurs histoires en tant que petits-enfants de victimes de prison politique et de torture de la dictature militaire. L’analyse des récits fait état d’un processus narratif qui construit, par paliers et au fil des générations, l’histoire de vie des petits-enfants selon une logique de transmission et d’appropriation du trauma, nourrie d’histoires et de mémoires familiales sur l’expérience traumatique de leurs grands-parents, où priment des dynamiques familiales d’évitement et de silence autour de cette expérience. Les petits-enfants ont des connaissances sur les histoires traumatiques de leurs grands-parents et intègrent à leurs histoires des coordonnées temporelles et spatiales pour reconstruire cette expérience. Deux scènes relèvent, dans leurs histoires, d’une importance particulière, en qualité d’événements biographiques qui font irruption dans la continuité biographique et narrative : la scène de l’arrestation du grand-parent, que les petits-enfants imaginent et reconstruisent comme un maillon articulant leurs histoires et qu’ils décrivent dans les détails, et celle de la torture du grand-parent, qui bien que dénoncée par les petits-enfants, marque une rupture générationnelle dans la vie familiale et ne peut être ni représentée, ni narrée, ni intégrée aux récits des petits-enfants.
Le choix de la forme du dialogue : le dialogue des Athéniens et des Méliens (Thucydide, V, 85-113)
Authors: Roman Agathe
Published: February 2015

On s’intéresse d’ordinaire au problème d’exactitude historique que soulèvent les discours chez Thucydide. Sans statuer sur la question de savoir si le dialogue des Méliens a véritablement eu lieu, le présent exposé se propose plutôt d’examiner le choix de la forme littéraire du dialogue, dans ses rapports avec le discours, employé plus fréquemment par l’historien. En s’intéressant aux conditions de ce dialogue, qui reste unique ou presque chez Thucydide, et en tenant compte des valeurs attachées aux formes du dialogue et du discours, force sera de constater que la forme dialogique permet de rendre compte d’une situation de communication déséquilibrée. Le choix de cette forme contribue donc à mettre à nu le pouvoir athénien, sans la rhétorique des discours.
Déconvenues diplomatiques et philologiques de Fabricius. Les rapports de Rome avec les peuples et cités d'Italie entre 285 et 280 av. J.-C. à la lumière d'un fragment de Dion Cassius
Authors: Stouder Ghislaine
Published: February 2015

Partant d’un fragment de Dion Cassius (fg. 39.1), l’auteur s’est attaché à l’étude d’une ambassade négligée dans l’histoire de la diplomatie romaine, celle de Fabricius que les éditeurs successifs ont datée de 283 av. J.-C. La notice est réappréciée à la lumière des conflits impliquant Rome contre les Gaulois, les Étrusques et les Ombriens, parallèlement aux préparatifs de guerre en Italie du Sud, à Tarente. Le réexamen de la transmission et du contexte historique du fragment permet ainsi d’aboutir à une chronologie nouvelle de l’épisode, désormais daté de 285/4 av. J.-C. L’étude revient aussi sur l’apport pendant longtemps trop souvent négligé de Dion Cassius pour cette période de l’histoire romaine et permet d’apprécier son témoignage unique sur le déclenchement de la guerre contre Tarente.
L'Histoire Auguste (trig. tyr. 24, 5) et la date de deux notices du Liber coloniarum I
Authors: Ratti Stéphane
Published: February 2015

La rédaction des notices du Liber coloniarum I relatives au Picenum et à la Valeria doit être placée après le 1 er décembre 399 et avant le 19 novembre 400.
Les relations entre les villes de Crète centrale et celles de Pisidie et Phrygie sous le Haut-Empire : Gortyne et Selgé, Arkadès et Tibériopolis de Phrygie
Authors: Pałuchowski Adam
Published: February 2015

L’identification dans une inscription d’Arkadès ( ICret I.5 25,1-2) de la cité des Τιβεριοπολιτῶν comme Tibériopolis de Phrygie (l’hypothèse avancée à l’origine par L. Robert) et non comme la cité d’Arkadès elle-même (l’hypothèse formulée par H. Van Effenterre) paraît désormais assurée par le rapprochement d’un décret de Selgé octroyant la proxénie à trois citoyens de Gortyne ( ISelge ) 14). Une continuité et une logique est dégagée entre, d’un côté, deux cités de Crète (Gortyne et Arkadès) et, de l’autre, deux villes micro-asiatiques (Selgé et Tibériopolis de Phrygie), fondées, entre autres, sur des liens de parenté mythique.
La tropa de burgarii a la luz de CTh. VII,14,1: estado de una cuestión de complicada definición en la organización militar de Hispania
Authors: Cañizar Palacios José Luis
Published: February 2015

Le corps des burgarii à la lumière de Cth . VII, 14, 1. Problèmes de définition de l’organisation militaire de l’ Hispania , DHA 34/2, 2008, 95-113. Dans ce travail nous abordons quelques questions relatives à l’Hispanie de l’antiquité tardive. À cet effet, nous nous appuyons sur la constitution impériale contenue dans le Code Théodosien CTh . VII, 14,1 qui s’intéresse tout particulièrement aux burgarii dont le statut se rapproche de celui d’autres dépendants de la société tardo-antique tels les travailleurs du textile ou certains membres du cursus publicus .
L'énigmatique Vintius
Authors: Vigier Arnaud
Published: February 2015

Les témoignages épigraphiques de la cité de Vienne nous font connaître une divinité indigène demeurant encore énigmatique à ce jour : Vintius . Vénéré notamment par les notables dès le début du Haut-Empire, il semble s’imposer comme le dieu tutélaire du pagus de Diane situé autour des rives du Rhône et du Fier. Adjonction de l’épithète Augustus ou assimilation à Pollux, les inscriptions nous font découvrir les caractères de Vintius , divinité procédant d’un culte quasi officiel, s’inscrivant pleinement dans la complexité et la richesse du panthéon viennois.
Extrañas ausencias: las fiestas marítimas en el calendario litúrgico griego
Authors: Romero Recio Mirella
Published: February 2015

L’étrange absence des fêtes maritimes dans le calendrier liturgique grec, DHA 36/1 – 2010, 51-117 L’étude qui suit souhaite démontrer le caractère « maritime » de certaines fêtes grecques. En s’appuyant sur un certain nombre de sources, on peut démontrer que le calendrier rituel attique intègre cette dimension. Les éléments les plus déterminants sont l’ancienneté des fêtes, l’existence d’éléments associés à la mer et le rôle des divinités attachées à la navigation. Il semble que progressivement on passe d’un commerce prexis à un commerce emporia qui voit les aristocrates et les divinités se démarquer du commerce maritime. C’est pour cette raison que les aristocrates, s’éloignant de la pratique maritime commerciale, se rapprochèrent d’une pratique maritime guerrière à laquelle ils associèrent les divinités qui réintégrèrent avec de nouvelles attributions protectrices un certain nombre de fêtes religieuses liées à la mer et à la navigation.