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Migraines : points de vue d'un neurologue et d'un médecin de la douleur
Authors: Gatt Marie-Thérèse , Belin Catherine
Published: December 2008

La migraine est une affection fréquente qui peut s’exprimer cliniquement de différentes façons : sans aura (le plus souvent) ou avec aura, étant alors précédée de manifestations neurologiques transitoires. Les progrès en matière de traitement sont à rapporter à de meilleures connaissances des mécanismes physiopathologiques, et à l’éducation des patients.
La reine offensée
Authors: Rueff-Escoubès Claire
Published: December 2008

Une organisation inachevée de névrose obsessionnelle produit ici un tableau composite. La migraine incarnerait un reproche permanent à l’égard des parents, une autopunition consécutive à un œdipe traumatique, une fixation anale qui pourrait générer la répression installée. Leur persistance serait nécessaire comme liant fixateur et comme repli face à la réalité.
Mi-graine ?
Authors: Papageorgiou Marina
Published: December 2008

À partir d’une consultation avec une patiente migraineuse, l’auteur questionne la migraine dans son intrication avec la difficulté de penser un conflit psychique. Il s’agit de neutraliser la charge pulsionnelle des fantasmes sexuels et agressifs sous-jacents à la scène primitive, faire l’impasse sur le conflit œdipien et la bisexualité psychique. Faute de conflictualiser le rapport à l’altérité par le biais de la pensée, la migraine paraît comme une « identification » immédiate à l’objet d’excitation.
Migraines et répression
Authors: Blayau Pascale
Published: December 2008

Le travail analytique avec deux patients illustre le lien entre migraine et répression. La crise de migraine douloureuse paraît une solution en réponse aux éléments traumatiques et à la surcharge économique, dans un contexte de surexcitation et d’hypersexualisation, alors que la répression venue au secours du refoulement défaillant ne suffit plus.
Aspects psychologiques des migraines et des céphalées : repérages neurologiques
Authors: Fève Annaïk
Published: December 2008

Résumé Les critères de définition des différents types de migraines et céphalées ont été institués par l’IHS comme points de repère dans le diagnostic et le traitement de ces affections. L’IHS fixe également les limites de la chronicisation et la part prépondérante de l’abus médicamenteux. L’ANAES situe les perspectives thérapeutiques, où la régulation de l’abus médicamenteux et le psychisme ont une part importante, la participation des facteurs psychiques étant abondamment détaillée dans la littérature médicale.
La construction de la théorie en psychosomatique
Authors: Press Jacques
Published: December 2008

Résumé Se fondant sur les travaux de T. Kuhn, l’auteur établit une différenciation entre la notion de paradigme et celle de modèle. Le paradigme psychosomatique est constitué par la relation inverse établie par Marty entre risque de somatisation et qualité du fonctionnement mental, il constitue une « fiction théorique » au sens défini par N. Loraux, et le philosophe B. Williams. L’auteur soumet quelques aspects du modèle qui en découle à un examen critique.
L'impensable traumatique qui arrache la peau du moi par lambeaux
Authors: Jullian-Muzzo Marie-Eugénie
Published: December 2008

Résumé Face à l’impensable du trauma causé par l’inceste maternel, l’analyste s’interroge sur la position analytique et l’adaptabilité du cadre à la complexité de la situation. Contenant cet impensable des violences subies et de leurs conséquences, le cadre interne tente un travail de tissage autour de ce trou psychique. Les processus de maturation écrasés par les traumatismes précoces peuvent alors reprendre, comme en témoigne l’émergence d’un objet transitionnel.
Corporation et politique au village : Altare entre migrations et différenciation sociale, XVIe-XIXe siècle
Authors: Maitte Corine
Published: December 2008

RÉSUMÉ Cet article s’inscrit dans le cadre du renouvellement des études sur les migrations de spécialistes à l’époque moderne. Les verriers d’Altare – bourg du Montferrat d’environ 1 000 habitants – sont en effet connus depuis longtemps pour leur rôle dans la verrerie française des XVI e et XVII e  siècles, mais leurs migrations ont été le plus souvent étudiées ponctuellement et sans relation avec la communauté d’origine. Cet article reconstitue la structure de la communauté d’Altare et analyse le lien entre communauté et industrie du verre. Il étudie le rôle de la corporation, reconnue en 1495, dans ces migrations et démontre que l’appartenance à la corporation tend peu à peu à définir le statut social et politique des personnes. Il montre enfin comment la revendication de la noblesse de la part des membres de la corporation verrière constitue une ressource activée à la fin du XVIII e  siècle, suite aux conflits internes à la communauté, lesquels suscitent également l’intervention de l’État piémontais, et à terme, l’abolition par celui-ci de la corporation (1825).
Mythe et histoire aux derniers temps de l'Afrique antique : à propos d'un texte d'Ibn Khaldûn
Authors: Modéran Yves
Published: December 2008

RÉSUMÉ Une série d’articles et d’ouvrages parus depuis le début des années 1980 a rénové un très ancien schéma d’explication des difficultés de l’Afrique romaine dans l’Antiquité tardive : les migrations vers l’ouest, entre le IV e et le VII e  siècle, de nouvelles tribus berbères venues des confins de l’Égypte. Un des arguments essentiels de cette théorie se fonde sur une série de textes d’auteurs arabes qui évoquent effectivement un mouvement migratoire. L’article démontre que le contexte et la nature mythique de ces textes ont été trop négligés, tout comme leurs sources grecques, latines et juives qui sont ici mises en valeur. Tous ces récits exposent en fait le mythe de l’origine orientale du peuple berbère, situé en des temps bibliques, et seulement actualisé par des ethnonymes médiévaux.
Les « Quaestiones de juris subtilitatibus » : une œuvre du maître parisien Albéric
Authors: Gouron André
Published: December 2008

RÉSUMÉ Très discutées, depuis un siècle, quant à leur datation et à leurs origines – tenues en général pour italiennes –, les Quaestiones de juris subtilitatibus se présentent comme un recueil dialogué de « solutions » tranchant des problèmes théoriques nés de contradictions apparentes dans les sources du droit de Justinien. La présente étude en attribue la paternité, à l’aide de divers indices et du témoignage de Jean de Salisbury, au maître dialecticien de Paris Albéric de Monte , qui écrivit sans doute l’ouvrage entre 1159 et 1168, après un séjour à Bologne.
Prout moris est iure
Authors: Boureau Alain
Published: December 2008

RÉSUMÉ L’analyse de quelques coutumiers anglais du XIII e  siècle, particulièrement riches, permet de rouvrir la question du rapport entre la coutume et la loi au Moyen Âge central. Les codifications cisterciennes du XII e  siècle et la politique pontificale au début du XIII e  siècle ont tenté d’instaurer une véritable loi monastique, ennemie de la coutume, selon un mouvement qui évoque et parfois annonce la construction du droit canonique classique. Mais les rédactions de coutumiers, en partie induites par cette pression centralisatrice, visent à résister à l’uniformisation, à protéger les autonomies, à organiser une « citoyenneté » monastique locale, tout en rendant un hommage forcé à la rigidité de la loi. Ces résultats suggèrent un parallèle avec la rédaction des coutumiers laïcs au XIII e  siècle.
Malaise et utopie parlementaires au temps de la Ligue : les « moyenneurs » du parlement de Dauphiné
Authors: Gal Stéphane
Published: December 2008

RÉSUMÉ Lorsqu’en septembre 1589, les habitants de la ville de Grenoble optèrent pour la Ligue, le parlement du Dauphiné, qui résidait dans ses murs, refusa de se joindre à leur union sans pour autant reconnaître Henri IV comme souverain légitime. Sous la direction du premier président Ennemond Rabot d’Illins (un homme de loi travaillé par des angoisses eschatologiques et pétri de lettres classiques), les parlementaires tentèrent d’ouvrir une voie médiane qui prétendait se situer en dehors des partis : ni pour la Ligue ni pour le roi. Ces « moyenneurs », inspirés par La République de Platon, eurent pour ambition de sauvegarder l’ordre et la paix dans une province menacée par le chaos, en maintenant envers et contre tous le fonctionnement de la justice. Mais l’utopie des moyenneurs se solda par un échec. Isolé et pris entre deux feux, le parlement finit par éclater, se partageant à son tour en ligueurs et royaux. Toutefois, cette expérience avait permis de maintenir le dialogue entre les belligérants, le parlement ayant joué le rôle modérateur d’arbitre et de médiateur.
Seigneurs et communautés villageoises au temps des guerres de Religion
Authors: Cassan Michel
Published: December 2008

RÉSUMÉ Touché assez tardivement par les troubles religieux, le bas Limousin s’enfonce dans la guerre « guerroyeuse » à partir des années 1575. Durant une vingtaine d’années, les rivalités confessionnelles et politiques prises en charge par des membres de la noblesse seconde locale modifient le visage de la province. Une forte militarisation spatiale est effectuée, à l’initiative des communautés villageoises et des seigneurs. Cette mise en défense du territoire ouvre la voie à des négociations entre les deux parties. À l’échelle du village et de la seigneurie, le recrutement de capitaines ou leur financement conduisent les communautés et les seigneurs à négocier. Des pratiques politiques s’installent, faisant du temps des guerres de Religion, un moment d’apprentissage politique tant de la part des paysans que des seigneurs, comme le démontre la correspondance croisée des Noailles, source principale de l’article.
Les élites de Leyde et leurs familles à la fin du Moyen Âge : morphologie, rapports et structures
Authors: Brand Hanno
Published: December 2008

RÉSUMÉ En retraçant les racines de la famille conjugale dans le comté de Hollande et plus spécifiquement au sein des élites politiques et sociales de la ville de Leyde au bas Moyen Âge, l’auteur livre une contribution au débat sur la nucléarisation progressive de la famille. En soulignant que le rôle des structures verticales comme le lignage et le clan était limité et que les fonctions protectionnistes de la parentèle ont décliné au cours de la période, cet article montre qu’au sein des élites leydoises plusieurs forces de désintégration de la famille traditionnelle peuvent être discernées, qui ont mené à la genèse de la famille conjugale. Les causes de ce processus compliqué ne sont pas seulement la genèse de l’État moderne, la pénétration du droit romain ou le dynamisme économique et démographique de l’ancien comté de Hollande, mais également les spécifités du droit successoral, qui ont encouragé la formation de la famille nucléaire et influencé le droit coutumier féodal.
Si vera est fama.
Authors: Carrier Hubert
Published: December 2008

RÉSUMÉ La bataille d’Othée (23 septembre 1408) figure sans conteste au rang des plus importants affrontements militaires au XV e  siècle. La trame historique des événements est bien connue : la bataille avait opposé les communes liégeoises révoltées contre leur évêque Jean de Bavière alors allié à Guillaume de Bavière, comte de Hainaut, et Jean sans Peur, duc de Bourgogne. Jusqu’ici, les historiens se sont majoritairement contentés d’esquisser un portrait classique des faits. Rares sont ceux qui ont cherché à décrypter le processus de cristallisation dans la mémoire de la bataille. Or la survie d’Othée repose sur de multiples traces. Un corpus d’une soixantaine de textes, d’esprits et d’horizons chronologiques et géographiques différents (France, Pays-Bas, Allemagne) révèle une évolution dans le compte rendu des événements. Certes, la difficulté est de déterminer quelles furent les circonstances de temps et de lieu qui contribuèrent à la constitution de la « mémoire historiographique » attachée à un événement ou à un grand personnage. La controverse sur la question de savoir si le surnom « sans Peur » a été accolé au duc de Bourgogne avant ou après Othée illustre bien cette complexité.
Un humaniste méconnu : Loys Boulengier d'Albi, mathématicien, cosmographe et géographe
Authors: Cabayé Olivier
Published: December 2008

RÉSUMÉ Au début du XVI e  siècle, Loys Boulengier publie une description géographique sommaire de la France. S’appuyant sur les résultats de ses relevés, l’auteur propose au roi une nouvelle façon de répartir l’impôt et les taxes. Elle est plus équitable et bénéficie largement au souverain. Bien que n’étant pas suivie d’effet, cette proposition originale s’insère dans un climat de réforme et dans l’élan de réflexion qui se poursuit chez les grands penseurs politiques de la fin du siècle et des siècles suivants. Loin de s’arrêter à ce travail naissant d’économie politique, Loys Boulengier s’illustre dans le domaine de l’édition, de la cartographie et de l’astronomie. Ouvert sur l’Europe scientifique, il offre plus largement l’image d’un humaniste provincial cherchant une reconnaissance et une renommée qu’il ne connut pas.
Le « camarade » Pablo, la IVe Internationale, et la guerre d'Algérie
Authors: Pattieu Sylvain
Published: December 2008

RÉSUMÉ Pendant la guerre d’Algérie, le premier réseau de soutien au FLN a été celui de la IV e  Internationale. La section française, regroupée autour de Pierre Frank, soutient le FLN, considéré comme la direction de l’insurrection algérienne, parce que les trotskistes approuvent les revendications d’indépendance des peuples colonisés, mais aussi parce qu’ils espèrent déstabiliser le système capitaliste français et étendre la « révolution coloniale » en Europe. Outre les activités « classiques » des « porteurs de valises », le réseau trotskiste a mis en place deux opérations d’envergure sous l’impulsion de Michel Raptis dit Pablo, dirigeant d’origine grecque de l’Internationale. Une usine d’armes pour le FLN a d’abord été installée au Maroc à partir de 1960, avec des volontaires de différentes nationalités. Pablo a aussi tenté de fabriquer de la fausse monnaie française pour le FLN, ce qui a entraîné son arrestation et un procès à Amsterdam. Pablo et ses partisans se sont installés en Algérie après l’indépendance jusqu’au coup d’État de Boumediène en 1965, et Pablo a été l’un des conseillers de Ben Bella. Le réseau de la IV e  Internationale a rencontré moins d’écho dans l’opinion que les réseaux Jeanson ou Curiel, il a concerné moins de militants, mais a été très efficace sur le plan pratique, s’est engagé au prix de certaines illusions dans le soutien le plus poussé. Les trotskistes ont participé ainsi à un mouvement qui dépassait leur influence habituelle, très minoritaire. Ils en ont cependant recueilli peu de bénéfices politiques : les querelles internes reprennent le dessus et se soldent en 1965 par la scission de Pablo et de ses partisans.
Rituel politique et imaginaire politique au haut Moyen Âge
Authors: Bucc Philippe
Published: December 2008

RÉSUMÉ Le « rituel politique » est une catégorie de la Modernité qui, en tant que telle, devrait être problématique pour le médiéviste. Le présent article examine les intentions et les fonctionnements des pratiques que les érudits ont rangées dans cet ensemble. Plue fondamentalement, il se penche sur la manière dont les stratégies des auteurs médiévaux ont formé les sources que nous utilisons, trop souvent de manière littérale, pour reconstruire une soi-disant ritualité politique médiévale, et, en ayant recours à des modèles empruntés aux sciences sociales dures, lui attribuer une fonction. Enfin, il souligne la distance entre les notions que le haut Moyen Âge pouvait avoir de ces pratiques et ces théories sociologiques ou anthropologiques contemporaines.
Les fiançailles dans le rituel matrimonial de la noblesse française à la fin du Moyen Âge : tradition laïque ou création ecclésiastique ?
Authors: Ribordy Geneviève
Published: December 2008

RÉSUMÉ Étape clé du processus matrimonial ancrée profondément dans la tradition laïque, les fiançailles de la noblesse française subissent à partir du XII e  siècle l’influence de l’Église. Comme le révèlent les sources judiciaires et littéraires – procès criminels au Parlement de Paris, lettres de rémission et grandes chroniques françaises –, la transformation ne s’opère toutefois qu’en surface. Si l’Église et la société noble s’entendent sur la forme des fiançailles et l’importance de leurs rites, qu’ils soient profanes ou religieux, elles ne s’accordent guère sur leur signification. Pour la noblesse de la fin du Moyen Âge, les fiançailles constituent un serment qui vient confirmer l’entente conclue au moment des pourparlers et assurer sa réalisation. Elles représentent donc une étape fondatrice du mariage et non seulement l’annonce d’un mariage futur comme le considère l’Église.
Lisibilité des images, propagande et apparat monarchique dans l'Empire romain
Authors: Veyne Paul
Published: December 2008

RÉSUMÉ Il ne va pas de soi qu’une image peinte ou sculptée soit visible, soit regardée, soit compréhensible, soit destinée à des yeux humains. La colonne Trajane. Beaucoup d’images sont expressives et non informatives. Réception inégale selon la culture du spectateur. Efficacité d’une image entrevue distraitement au passage. Le monnayage impérial romain n’était ni informatif ni programmatique ni propagandiste. Différence entre la propagande moderne et l’apparat royal qui était expressif et affectait d’ignorer le spectateur. Pouvoir traditionnel avec apparat et amour du roi, pouvoir constitutionnel avec éventuelle propagande, pouvoir charismatique (Auguste) avec charisme au vrai sens du mot.
Un homme d'influence à Vichy : Henry du Moulin de Labarthète
Authors: Cotillon Jérôme
Published: December 2008

RÉSUMÉ L’historiographie du régime de Vichy se distingue surtout par la connaissance de ses principaux acteurs ou de ses figures les plus emblématiques. Cet article cherche, dans un esprit de complémentarité, à mettre en lumière un des hommes de l’ombre du maréchal Pétain, une des éminences grises de l’État français, Henry du Moulin de Labarthète. Brillant inspecteur des Finances et homme de droite, il se signale dans les années 1930 par la vivacité de ses engagements comme par son scepticisme à l’endroit de la III e  République. Proche de Paul Reynaud dont il fut un précieux collaborateur, il rencontre peu avant la Seconde Guerre mondiale le maréchal Pétain, alors ambassadeur de France en Espagne, dont il sut gagner l’estime et la confiance. Devenu entre-temps chef de l’État français, Pétain le nomme en juillet 1940 directeur de son cabinet civil. À cette structure essentiellement administrative, du Moulin sut conférer un rôle politique mais également le muer en un sérail bruissant d’intrigues. Le cabinet civil, sous la houlette de son directeur, devint peu à peu un important lieu d’influence et de décision. Souvent associé aux grandes orientations de la Révolution nationale, Henry du Moulin de Labarthète sut leur imprimer sa marque personnelle et tenir, à cet égard, une place de choix dans la politique de Vichy.
Du judaïsme au catholicisme : les aléas de la foi au XVIIe siècle
Authors: Muchnik Natalia
Published: December 2008

RÉSUMÉ Depuis la fin du XV e  siècle, la virulence de l’Inquisition espagnole a poussé les populations d’origine judéoconverse sur les routes de l’exil. Une part importante s’est installée dans les communautés judéoportugaises, officielles ou officieuses, d’Europe occidentale. Toutefois, dans le même temps, certains individus, en particulier des jeunes gens nés dans le judaïsme, ont effectué le chemin inverse, se convertissant au catholicisme et rejoignant l’Espagne. Ces mouvements, particulièrement fréquents au XVII e  siècle, sont analysés à partir d’exemples où le choix est explicite – en évitant les nombreux cas de négociants faisant le va-et-vient entre les ports européens et la péninsule Ibérique –, afin de comprendre les raisons spirituelles de la conversion, l’installation en terre d’Inquisition, ainsi que les mécanismes en œuvre dans l’accueil de ces candidats au baptême. En outre, dans une perspective plus méthodologique, les récits de ces nouveaux-venus devant le Saint-Office, par leurs spécificités, s’avèrent fort précieux pour la connaissance de la diaspora séfarade occidentale et permettent de sortir du cadre schématique des témoignages inquisitoriaux qui divisent l’historiographie.
Les traités de « Bonne Correspondance » entre les trois provinces maritimes basques
Authors: Lugat Caroline
Published: December 2008

RÉSUMÉ Le peuple basque ne souhaite pas, au cours de son histoire, de confrontation directe mais recherche davantage à s’adapter aux situations pour préserver ce qu’il lui semble essentiel. Les traités de Bonne Correspondance des XVI e et XVII e  siècles, termes d’une évolution normative des conventions de paix du Moyen Âge, ont eu pour principal objectif de préserver les intérêts économiques des provinces maritimes basques, menacés par les conflits franco-espagnols. Ils sont le fruit d’une véritable collaboration interrégionale instaurant une paix maritime originale, reflet de leur identité et de leur indépendance.
La famille et la terre : exploitations paysannes au sud du Léman à la fin du XIIIe siècle
Authors: Mouthon Fabrice
Published: December 2008

RESUME La plupart des sources foncières médiévales décrivent des tenures paysannes et non des exploitations. Ce n’est pas le cas de l’extente de Féternes, en Chablais, une enquête réalisée, sans doute en 1278, pour le comte de Savoie. Du fait que les tenanciers y déclarent les terres qu’ils tiennent du comte mais aussi des autres seigneurs, ce document nous donne à voir plusieurs dizaines d’exploitations véritables dont la superficie peut être évaluée et la composition analysée. L’extente révèle également une structure foncière complexe où la propriété éminente paraît plus dispersée que la propriété utile ; où l’indivision entre frères concerne plus de la moitié des parcelles et où, enfin, percent de façon précoce des stratégies paysannes de spécialisations tournées vers l’élevage.
Le rôle de l'État dans la Réforme catholique : une inspection du diocèse de Poitiers lors des Grands Jours de 1634
Authors: Hickey Daniel
Published: December 2008

RÉSUMÉ Traditionnellement, la Réforme catholique et la reconquête des espaces et des âmes protestants sont vues comme l’œuvre de l’Église. Toutefois, une littérature croissante montre l’implication, voire parfois la direction des cadres de la monarchie dans cette œuvre de reconquête. Traitant du rapport d’une inspection des bénéfices du diocèse de Poitiers, ordonnée par les Grands Jours de Poitiers en 1634, cet article montre à quel point l’État s’intéresse aux problèmes de l’Église locale, l’état de ses bâtiments, l’absentéisme de ses curés, l’administration des sacrements, l’état de ses biens et revenus et les possibles difficultés posées par ses relations avec les gentilshommes huguenots des alentours. Les principales préoccupations révélées dans cette visite éclairent la perception des problèmes religieux des officiers de la Couronne inscrite dans la longue durée. Certaines de ces perceptions sont déjà présentes dans un rapport officiel rédigé pour le roi en 1618, bien avant la visite de 1634. Ces inquiétudes peuvent être à nouveau retrouvées dans les rapports rédigés par Colbert de Croissy concernant l’état de la province en 1664, trente ans après les inspections.
La mort du pape entre Renaissance et Contre-Réforme : les transformations de l'image du Souverain Pontife et ses implications (fin XVe - fin XVIe siècle)
Authors: Buttay Florence
Published: December 2008

RÉSUMÉ Le développement de l’État pontifical conduit la papauté du XVI e  siècle à modifier la mise en scène de son pouvoir. On peut suivre, dans le contexte particulier de la mort, comment s’exerce sur la papauté la tentation d’un modèle dynastique : à partir de la fin du XV e , les papes cherchent à faire évoluer les rites funéraires auxquels ils étaient soumis. Dans le discours symbolique et rituel qui s’élabore, le modèle du souverain s’ajoute, sans s’y substituer, aux figures du Christ et de l’Église, que la personne du pape était traditionnellement sensée incarner. Mais les contradictions qui résultent de ce pape Christ et souverain déroutent : la question de la nature du pape est posée dans nombre d’écrits satiriques produits au moment de la mort du pontife. La réaction de la papauté post-tridentine, loin de renoncer au modèle du souverain, elle semble plutôt viser une transformation de l’attente placée par les fidèles dans la personne du pape. L’idéal de sainteté – dont l’idée même se renouvelle alors – a peut-être permis à la papauté de dépasser la contradiction du pape Christ et du pape roi dans laquelle la construction de son État l’avait plongée.
Louis XII
Authors: Avezou Laurent
Published: December 2008

RÉSUMÉ La légende du roi de France Louis XII (1498-1515) s’est essentiellement exprimée à travers l’intérêt manifesté pour son surnom de « Père du peuple ». Loin de l’image martiale prédominante de son vivant, la formule renvoie à un modèle de monarchie tempérée, pacifique et attentive au bonheur matériel des sujets. Ce cliché a traversé les siècles, par le biais de sources variées : revendications des assemblées d’états, dialogues proparlementaires pendant la Fronde, œuvres de Voltaire, éloges académiques, écrits physiocratiques et estampes durant le règne de Louis XVI, pièces de théâtre au début de la Révolution, écrits polémiques et œuvres de fiction sous la Restauration et la monarchie de Juillet. Après 1850, l’image trop consensuelle du Père du peuple révèle ses insuffisances polémiques. « Roi modéré » par excellence jusqu’à cette date, Louis XII est devenu l’archétype du « roi médiocre » dans l’historiographie contemporaine.
Faut-il en rire ?
Authors: Touati François-Olivier
Published: December 2008

RÉSUMÉ Les qualités de médecin et d’historien du roi de France, revendiquées par le chroniqueur Rigord, contrastent avec l’indifférence presque complète de son œuvre envers les réalités médicales ou pathologiques : s’agit-il d’une loi du genre ? Une analyse détaillée de sa chronique permet de remettre en cause le bien-fondé de ces titres, éclairant les critiques assassines de ses contemporains à son encontre et les enjeux historiographiques du temps.
Avignon en cour de Rome (1592-1692) : diplomatie et représentation
Authors: Rouchon Olivier
Published: December 2008

RÉSUMÉ Au XVII e  siècle, les autorités municipales d’Avignon ont entretenu avec la papauté des relations diplomatiques complexes, caractérisées par l’obligation de prêter serment de fidélité au souverain pontife, mais aussi par la nécessité de négocier les intérêts de la ville et d’entreprendre des démarches auprès du cardinal-neveu. Les ambassades considérées comme un droit, sont devenues l’objet de conflits réguliers entre la noblesse citadine qui les monopolise et les autorités romaines qui prétendent les contrôler de plus en plus fermement. Préoccupés de ne pas obtenir une ambassade permanente, les représentants d’Avignon ont tenté à travers des réseaux de protection dans le Sacré Collège et par leur maîtrise des cérémonies diplomatiques de conduire des stratégies d’influence en cour de Rome.
Des « copains » aux « camarades » ?
Authors: Sirinelli Jean-François
Published: December 2008

RÉSUMÉ Ce texte, à la lueur de recherches récentes de l’auteur, se veut un plaidoyer tout à la fois pour l’étude des années 1960 et, en leur sein, pour l’analyse de l’émergence de la génération du baby-boom . Un tel sujet relève notamment de l’histoire culturelle, en fort développement actuellement. Pour étayer ce plaidoyer et pour illustrer ce développement, est analysé ici le passage de la situation des jeunes teenagers marqués par la culture de masse juvénile – les auditeurs de l’émission « Salut les copains » – à celle de jeunes gens éventuellement engagés dans les combats de l’extrême gauche, dans le contexte de la deuxième partie des années 1960.
Le prince, le palais et la ville : Ségovie ou le visage du tyran dans la Castille du XVe siècle
Authors: Foronda François
Published: December 2008

RÉSUMÉ Le 17 septembre 1467, la ville de Ségovie et son dispositif palatial tombent aux mains des partisans du prince Alphonse, proclamé roi de Castille en 1465, après la déposition fictive de son frère, Henri IV. Toutefois, si la date fait événement, c’est essentiellement parce que Ségovie devient, dans les Décades d’Alfonso de Palencia, l’occasion d’une dénonciation politique qui renverse le sens des œuvres ségoviennes d’Henri IV. Ainsi, le dispositif palatial devient le point d’ancrage d’une machine diffamatoire, tributaire du discours classique sur la tyrannie, sensible également aux effets assurés d’un discours sur les déviations musulmanes d’un roi catholique.
La légende napoléonienne sous le Second Empire : les médaillés de Sainte-Hélène et la fête du 15 août
Authors: Hazareesingh Sudhir
Published: December 2008

RÉSUMÉ En 1857, le Second Empire fêta les survivants des guerres napoléoniennes en instituant une nouvelle médaille civique en leur honneur. Cet article explore la notion d’ « honneur » qui prit corps autour de ces vétérans, consolidant les liens qui les unissaient et imprégnant leurs rapports avec le reste de la société. À travers les rôles importants qu’ils jouèrent pendant les fêtes civiques de la Saint-Napoléon le 15 août, les médaillés de Sainte-Hélène purent ainsi contribuer à consolider le régime impérial, tout en illustrant la pérennité de la légende napoléonienne au XIX e  siècle.
Un outre-mer bancaire en Orient méditerranéen : des banques françaises marraines de la Banque de Salonique
Authors: Bonin Hubert
Published: December 2008

RÉSUMÉ L’évolution de la Banque de Salonique reflète les mutations des flux économiques provoquées par la réorganisation des ensembles (géo)politiques en Méditerranée nord-orientale. Tête de pont des flux commerciaux balkaniques au cœur de la mer Égée septentrionale, la place de Salonique est un foyer du négoce « levantin » et un pôle d’intérêts bancaires de marchands israélites dans les Balkans au tournant du XX e  siècle, ce qui attire les intérêts français par le biais de la Banque de Salonique, en complément de la puissance de feu développée par l’imposante Banque impériale ottomane de part et d’autre des détroits. Le remodelage des pôles d’intérêts qui suit les crises des années 1910-1920 modifie le positionnement de la Banque de Salonique ; elle s’insère alors dans la stratégie de déploiement du Crédit foncier d’Algérie et de Tunisie vers la Méditerranée orientale, quand les intérêts français accentuent leur présence au Levant ; elle devient alors une pièce de ce mini-impérialisme tertiaire qui fédère des intérêts financiers et commerciaux pour asseoir l’influence française dans le quadrilatère Athènes-Salonique-Smyrne-Beyrouth pendant l’entre-deux-guerres.
La transformation de l'échange des dons pieux : Montier-la-Celle, Champagne, 1100-1350
Authors: Keyser Richard
Published: December 2008

RÉSUMÉ À partir des chartes de l’abbaye bénédictine de Montier-la-Celle, aux portes de Troyes en Champagne méridionale, Richard Keyser examine comment les donations pieuses ont changé entre 1100 et 1350. Durant cette période, les dons pieux deviennent moins communs comme moyen d’acquisition monastique, tandis que les donateurs constituent un groupe social de plus en plus important. Avec la généralisation de la messe anniversaire comme forme de réciprocité religieuse standardisée, les dons se précisent, leur nature se rapprochant de celle des « contrats liants ». Richard Keyser interprète ces changements comme faisant partie de la transition de l’échange des dons plus fluide et associatif qui a prévalu jusqu’au XII e  siècle, vers un type d’échange des dons plus commercial, marqué par une réciprocité explicite et systématique ainsi qu’une plus grande quantification.
Les académies équestres et l'éducation de la noblesse (XVIe-XVIIIe siècle)
Authors: Doucet Corinne
Published: December 2008

RÉSUMÉ Du Moyen Âge à la Révolution, les académies équestres s’épanouissent sur l’ensemble du territoire français. Elle sont alors le lieu par excellence de l’éducation du courtisan. Pour cette raison, le pouvoir central les prend progressivement sous son aile sans pour autant les aider, laissant les frais de gestion aux villes. Inconnus ou mal connus, les écuyers qui les dirigent sont les responsables de l’éducation de la noblesse. Pour les élèves, les académies sont un vivier de relations et la source d’un art symbolique de leur rang dans la société d’Ancien Régime.
Presse et publicité en France (XVIIIe et XIXe siècles)
Authors: Feyel Gilles
Published: December 2008

RÉSUMÉ Alors que Renaudot est le fondateur de la publicité mais aussi de la presse en France, il n’est pas parvenu à réunir les deux. « Journal des rois et des puissances de la terre », la Gazette avait de trop hautes fonctions pour frayer avec l’annonce. Aussi les annonceurs exploitent-ils l’affiche ou le tract. À la veille de la Révolution, les affiches sont partout présentes dans Paris, cependant que le Journal de Paris et les journaux du libraire Panckoucke s’ouvrent à l’annonce. La Révolution casse cette évolution. Par la suite, les journaux s’intéressent peu aux annonces, dont ils n’ont pas encore besoin pour équilibrer leurs frais. Il faut une nouvelle brimade fiscale du gouvernement pour que les quotidiens s’ouvrent enfin et définitivement à la publicité en 1828. Ouverte tardivement à la publicité, la grande presse a laissé les annonceurs s’investir dans les affiches. Aussi préfèrent-ils insérer dans la presse des « annonces-affiches », malgré les efforts de Girardin pour promouvoir les seules « annonces-avis ». Cette concurrence de l’affiche, mais aussi la profonde méfiance entourant les annonces fantaisistes ou mensongères des charlatans et des spéculateurs, tout cela explique que la presse française ne fut pas au XIX e  siècle le grand support publicitaire qu’avait pu rêver Girardin.
Pratiques judiciaires et rhétorique monastique à la lumière de notices ligériennes (fin XIe siècle)
Authors: Sensésy Chantal
Published: December 2008

RÉSUMÉ Dans le Val de Loire, à la fin du XI e  siècle, les comptes rendus judiciaires d’origine monastique sont des textes élaborés avec soin. Leurs rédacteurs excellent dans la manipulation de l’information. Ils font des choix rhétoriques, définissent de véritables stratégies discursives afin de présenter leur version idéale d’un règlement de conflit. Vers 1070, pour certains de ces lettrés, le but d’un plaid est de discerner le vrai et de faire droit à l’issue d’une procédure rigoureuse ; pour d’autres, vingt ans plus tard, il est d’établir la concorde et de permettre le pardon lors d’un rituel de réconciliation. C’est pourquoi, vers 1090, des notices judiciaires sont soumises délibérément à une réécriture, adaptées au nouveau contexte politique, religieux et intellectuel caractérisé par l’affirmation des idées réformatrices et par l’idéologie de paix. Ces textes, éminemment idéologiques, proposent une mémoire façonnée des pratiques judiciaires et, au-delà, de l’histoire des communautés religieuses.
Les notaires royaux de Montluçon à l'époque moderne : l'institution, les offices, la pratique et les hommes
Authors: Gibiat Samuel
Published: December 2008

RÉSUMÉ Apparus sous le règne de François I er et institutionnalisés en 1597, les notaires royaux à la résidence de Montluçon n’ont jamais formé une communauté professionnelle structurée, en dépit de leur nombre relativement élevé (de 8 à 15 officiers, selon les périodes). Le marché des offices témoigne d’un long marasme de l’institution, tout au long de la première moitié du XVIII e  siècle, suivi d’une période de renouveau sans précédent de 1760 jusqu’à la Révolution. Témoins privilégiés des pratiques socioprofessionnelles très partagées des officiers ministériels des petites villes, les notaires de Montluçon s’adonnaient très naturellement au cumul des offices de judicature, même si la formation professionnelle du groupe s’est accrue au siècle des Lumières. Du fait du rôle de médiation de la cité montluçonnaise entre ville et campagne, trois types d’études bien distincts s’y côtoient : « étude urbaine de plein exercice », « étude de périphérie » et « étude d’appoint ». L’origine géographique et l’insertion sociale des notaires dans la ville témoignent de leur participation croissante, au XVII e et au XVIII e  siècles, à la régénération des élites traditionnelles de cette petite capitale administrative et économique du centre de la France.
Les investissements français dans le Bassin danubien durant l'entre-deux-guerres : pour une nouvelle interprétation
Authors: Marguerat Philippe
Published: December 2008

RÉSUMÉ Dans l’entre-deux-guerres, les entreprises françaises ont procédé à des investissements massifs dans le Bassin danubien, investissements assurant à l’économie française et à la diplomatie française des positions clés. Ces investissements ont été réalisés grâce à la conjonction des ressources de grandes banques d’affaires et de grandes entreprises industrielles dans des sociétés d’investissement mixtes d’un type nouveau (esquisse de capital financier). Si, avec le temps, les positions ainsi acquises se sont affaiblies, ce n’est pas dû au manque intrinsèque de moyens financiers, comme on l’affirme souvent, mais à la difficulté qu’ont éprouvées banques et entreprises industrielles à poursuivre leur collaboration : dans certains cas, la banque s’est retirée, provoquant de graves difficultés de financement pour l’atout contrôlé (cas de Skoda) ; dans d’autres cas, la banque a fait prévaloir ses propres objectifs, financiers, voire spéculatifs, entraînant le dépérissement de l’atout contrôlé (cas de la Steava romana). Cette incapacité à collaborer, aboutissant à la dissolution de l’ébauche de capital financier qui s’était constituée, s’explique par l’éloignement traditionnel des grandes banques et des grandes entreprises industrielles en France.
Un avocat parisien entre art oratoire et promotion de soi (fin XVIe siècle)
Authors: Houllemare Marie
Published: December 2008

RÉSUMÉ Anne Robert, fameux avocat parisien de la fin du XVI e  siècle, est l’auteur d’un manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale de France, donné pour anonyme, qui nous renseigne sur les choix politiques d’un partisan d’Henri IV. Mais ce recueil de lieux communs est aussi un instrument de travail qui illustre la façon de plaider des avocats parisiens. Au contraire, le recueil de plaidoyers publié par Robert en 1596 propose un nouveau modèle d’avocat éloigné de l’austère rhétorique judiciaire du Parlement et inspiré de l’éloquence de Cicéron. Cette utilisation de l’édition forme dans le même temps pour Robert un outil de promotion personnelle, face à la dégradation des perspectives d’ascension sociale offertes par le Barreau.
Saisir, décrire, déchiffrer : les mises en texte du social sous la monarchie de Juillet
Authors: Lyon-Caen Judith
Published: December 2008

RÉSUMÉ La société de la monarchie de Juillet semble opaque et chaotique à bien de ses contemporains. Cette perception suscite une multiplication d’entreprises de « mises en texte » du monde social, tentant de dissiper ces brouillages. Cet article s’intéresse aux convergences qui se dessinent entre ces différentes formes de description et de déchiffrement. Romans de Balzac comme de Paul de Kock, tableaux de mœurs à la manière des Français peints par eux-mêmes ou enquêtes sociales sur la misère menées à l’initiative de l’Académie des Sciences morales et politiques, tous ces textes relèvent d’un même régime descriptif où le souci de déchiffrement des signes sociaux se combine avec une volonté de mettre le monde social en types et d’en fournir une présentation panoramique. On peut ainsi définir, autour de 1840, un « moment panoramique » où la littérature semble avoir pris en charge une large part de la production de savoir et de discours sur le social.
Un projet méconnu de « décentralisation » au temps de Laverdy (1763-1768) : les grands États d'Aquitaine
Authors: Legay Marie-Laure
Published: December 2008

RÉSUMÉ Cet article présente le projet de formation des États provinciaux d’Aquitaine conçu par l’archevêque de Toulouse, Loménie de Brienne, et agréé par le ministre Laverdy en 1768. Il insiste sur les circonstances politiques et idéologiques qui ont permis l’adoption de ce projet par les plus hautes instances décisionnelles de l’État. Parmi ces circonstances, l’auteur met en avant le rôle de la fronde parlementaire, mais aussi des noblesses d’États décidées à créer des bureaux exécutifs permanents dans les provinces. L’analyse du contenu du projet révèle la promotion du vote par tête et du doublement des représentants du tiers état dès cette époque, c’est-à-dire dix ans avant la formation des assemblées provinciales de Necker. Ce projet, qui doit être rapproché de la création de l’assemblée du Boulonnais par Laverdy en 1766, permet aussi de mesurer le poids du modèle languedocien dans le réformisme administratif de l’époque.
Entre Gironde et Montagne.
Authors: Biard Michel
Published: December 2008

RÉSUMÉ Au gré des missions de ses membres dans les départements et aux armées, mais aussi en fonction des congés et de diverses absences, la Convention nationale a très souvent été amputée d’une partie importante de son effectif théorique. Mettant au jour un absentéisme politique considérable dans cette Assemblée au printemps 1793, au moment décisif de la lutte entre Girondins et Montagnards, cet article évoque la volonté de plusieurs dizaines de députés de se tenir avec soin à l’écart des affrontements partisans. Une telle position, qui fait souvent naître a posteriori une autre mise à l’écart politique, a été interprétée par l’historiographie comme la marque d’un « centre » composé de modérés aussi peu dignes d’intérêt les uns que les autres. Cet article suggère au contraire que de nouvelles études puissent être ouvertes sur l’existence d’un « centre » au sein de la Convention nationale, afin de lui redonner sa véritable place et d’en cerner toutes les nuances.
Utopie et religion au XIXe siècle.
Authors: Cuchet Guillaume
Published: December 2008

RÉSUMÉ La philosophie religieuse de Jean Reynaud est une des « pensées dérivées » du saint-simonisme. Parmi les jeunes saint-simoniens de 1830, Reynaud est un de ceux qui ont pris le plus au sérieux l’appel final du maître à travailler à l’avènement d’un « nouveau christianisme ». En 1854, il a synthétisé vingt ans de réflexion théologique dans un ouvrage, Terre et Ciel, qui obtient un succès surprenant, défrayant la chronique religieuse pendant plusieurs mois avant d’être condamné formellement par l’Église catholique. Ce débat jette une lumière tardive sur une des utopies de la conscience religieuse du XIX e  siècle, en voie d’épuisement dans la décennie 1860 : le projet de dégager une troisième voie « spiritualiste » entre catholicisme et scepticisme qui soit conforme aux exigences sociales, culturelles et sentimentales de la modernité.
La parole : un instrument de la lutte politique dans la Castille de la fin du Moyen Âge
Authors: Manuel José , Soria Nieto
Published: December 2008

RÉSUMÉ Parler de lutte politique dans la Couronne castillane des XIII e -XV e  siècles permet d’aborder un ensemble relativement varié de faits et d’événements, au sein duquel les questions de la prise du pouvoir politique et du contrôle du pouvoir royal occupent une place privilégiée. La rhétorique, les rituels et la formalisation d’associations politiques sont des recours habituels dans le cadre de ces affrontements politiques et la parole occupe dans cette gamme instrumentale une place évidente, pour ne pas dire première. En effet, bien que très diversement, elle y joue un rôle décisif, en particulier par sa capacité à produire ce qu’on pourrait appeler un effet de communication ou de propagande, et, par là, à induire une opinion publique, de cet élément dépendant en définitive le succès ou l’échec de la confrontation engagée.
Vérités contradictoires et réalités constitutionnelles.
Authors: Naegle Gisela
Published: December 2008

RÉSUMÉ Les mémoires urbains sont des témoins importants des relations des villes avec la royauté, nés le plus souvent dans une situation de requête. Leur argumentation en porte les marques. Comme pour les procès des villes devant le Parlement, l’un de leurs traits caractéristiques est la référence fréquente au bien commun. Mémoires et procès montrent une communauté d’intérêts entre les villes et la royauté – particulièrement en temps de guerre – mais ils mettent aussi en évidence les « vérités contradictoires » des villes et du roi quand il s’agit du paiement d’impôts ou des ingérences d’officiers royaux dans les affaires internes des villes. L’analyse des sources montre un transfert réciproque d’arguments de la royauté vers les villes et vice versa . Ce phénomène est renforcé par certaines procédures telle l’enquête de commodo et incommodo comme en témoignent les formulaires de la chancellerie royale. Pourtant, à la fin de la période étudiée, l’écart entre la théorie juridique et politique et les réalités constitutionnelles dominées par des liens personnels et des groupes au pouvoir reste considérable.
L'Alliance française ou la diplomatie de la langue (1883-1914)
Authors: Chaubet François
Published: December 2008

RÉSUMÉ À la fin du XIX e , dans un contexte de compétition multiforme entre les grandes nations, la culture devint à la fois un des enjeux de la puissance et une de ses mesures. Ainsi la fondation, en 1883, de l’Alliance française, « association nationale pour la propagation de la langue française dans les colonies et à l’étranger », traduisit la volonté de certaines élites française, intellectuelles et administratives au premier chef, d’assurer à leur pays les conditions renouvelées de son traditionnel « rayonnement » culturel. Grâce à des Comités locaux, presque totalement indépendants du siège central parisien, un réseau mondial et décentralisé apparaît en une vingtaine d’années. À travers une politique de soutien aux écoles et au livre français, l’organisation de tournées de conférences, et surtout, la mise en œuvre, à Paris, de cours de langue et civilisation d’un haut niveau intellectuel, l’Alliance française de Paris et ses Comités à l’étranger inventèrent le dispositif de la diplomatie culturelle moderne, avant même l’apparition des premiers Instituts culturels français vers 1910. Les représentations idéales d’une langue et d’une culture françaises de type universaliste s’inscrivirent au sein de ce jeu de pratiques multiples qui furent mises en œuvre par des acteurs français aussi bien qu’étrangers. Et cette souplesse demeura un des principaux atouts d’une association, souvent enviée, parfois copiée, mais demeurée difficilement imitable.
Mythe et images.
Authors: Galinier Martin
Published: December 2008

RÉSUMÉ Les travaux de Georges Dumézil n’ont que rarement porté sur les images ; pourtant certaines de ses réflexions, concernant les mondes celtique et romain, sont rassemblées et commentées ici au miroir des méthodes plus conventionnelles de l’histoire de l’art. L’objectif est de montrer l’intérêt, mais aussi les limites du comparatisme indo-européen pour les spécialistes de l’art antique.
Amitié et rupture de l'amitié.
Authors: Mazel Florian
Published: December 2008

RÉSUMÉ Profondément marquée par l’influence de l’anthropologie, l’historiographie récente des relations entre communautés monastiques et familles aristocratiques aux X e -XIII e  siècles tend à envisager ces relations de manière structurelle et globale. À l’encontre de cette conception excessivement irénique et à partir du cas de Saint-Victor de Marseille, la présente étude vise à démontrer l’existence, au tournant des XI e et XII e  siècles, d’une grave crise de l’ amicitia tissée entre moines et puissants laïcs à l’époque du renouveau monastique des années 950-1030. Cette crise transparaît aussi bien à travers la nature nouvelle des conflits locaux qu’au niveau plus général des échanges matériels et symboliques entre moines et grands laïcs, et se traduit par une radicalisation de la critique monastique à l’égard de la seigneurie laïque. Elle concourt à la profonde transformation des relations entre l’aristocratie et l’Église dans le cadre de l’émergence de la société postgrégorienne.