THE HUNGER-SATIETY DYAD AS ONE OF THE AXIOLOGICAL DOMINANTS OF EAST SLAVIC LINGUOCULTURE (BASED ON THE PROVERBIAL FUND)
Authors: Андрианова Д.В. , Игнатьева Н.Д. 
Published: January 2023

В статье представлен аксиологический статус пословичной диады «голод - сытость» как одной из доминант восточнославянской лингвокультуры на материале русского, белорусского и украинского языков, выявлены общие константы, а также проанализированы особенности репрезентации и оценки этих понятий в пословицах каждого из языков. Актуальность исследования определяется необходимостью объективного лингвоаксиологического описания и установления истинного соотношения общего и различного в восточнославянском паремиологическом пространстве. Новизна исследования видится в обращении к новому, неразработанному материалу картотеки составляемого в настоящий момент под руководством проф. В.М. Мокиенко «Аксиологического словаря русских, белорусских и украинских пословиц». Для семантизации восточнославянских пословиц был использован описательно-аналитический метод, а для учета специфики межэквивалентности паремий родственных славянских языков - сопоставительный метод. На основании анализа паремийного фонда доказано, что, в отличие от лексического значения словарного определения понятия голод, имеющего выраженный негативный характер, аксиологическая градация пословичной диады «голод - сытость» более обширна и многогранна: от отрицательной голод как следствие лени, пьянства и глупости, который доводит до смерти и толкает на преступление, до положительной оценки Голода в значении силы, побуждающей человека к решительным действиям, учащей жизни. В ходе последовательного раскрытия паремийного аксиологического потенциала диады «голод - сытость» удалось также выявить специфику восточнославянских пословиц: грамматическая вариативность вносит новую образность за счёт продуктивной вокативной формы в украинском языке ( Дай, голоде, хліба ); лексическое варьирование самых доступных продуктов питания ( С голоду и оладьи в честь; Голодному й вівсяник добрий; Галодны і гнілой бульбіне рад ) иллюстрирует лингвокультурологическую особенность восточнославянских паремий. Сытость же, напротив, вопреки нейтральному словарному толкованию, в пословицах приобретает отрицательную оценку и характеризуется отсутствием эмпатии, жесткосердечностью, скупостью. ( Сыт голоду не разумеет; Сытое брюхо к работе туго ). Данное исследование показало, что во всех трех языках прослеживается смысловое единство в неоднозначной оценке диады «голод - сытость». В то же время проведенный сопоставительный анализ доказывает проявление частных особенностей в тематических вариантах компонентов общих по модели и значению пословиц каждого из языков. Именно в этих вариантах прослеживается лингвокультурологическая специфика русских, украинских и белорусских паремий. Материалы проекта “Аксиологического словаря русских, белорусских и украинских пословиц» позволили представить пословичную диаду «Голод - сытость» во всей полноте ее значений и оценить ее аксиологический

The article presents the axiological status of the proverbial dyad “Hunger - Satiety” as one of the dominants of the East Slavic linguistic culture based on the material of the Russian, Belorussian and Ukrainian languages, reveals common constants, and analyzes the features of the representation and evaluation of these concepts in the proverbs of each language. The relevance of the study is determined by the need for an objective linguo-axiological description and the establishment of a true correlation of the common and different in the East Slavic paremiological space. The novelty of the study is seen in the appeal to the new, undeveloped material of the compiled at the moment under the guidance of prof. V.M. Mokienko “Axiological Dictionary of Russian, Belarusian and Ukrainian Proverbs”. The descriptive-analytical method was used to semantize the East Slavic proverbs, and the comparative method was used to take into account the specifics of the inter-equivalence of the proverbs of cognate Slavic languages. Based on the analysis of the proverb’s fund, it was proved that, in contrast to the lexical meaning of the dictionary definition of hunger, which has a pronounced negative character, the axiological gradation of the proverbial dyad “Hunger - Satiety” is more extensive and multifaceted: from negative Hunger as a result of laziness, drunkenness and stupidity, which leads to death and pushes to crime, to a positive assessment of the Hunger in the meaning of power, prompting a person to decisive actions, teaching life. In the course of the disclosure of the Hunger - Satiety dyad’s proverb’s axiological potential, it is also possible to identify the specifics of East Slavic proverbs: grammatical variation introduces a new imagery due to the productive vocative form in the Ukrainian language ( Дай, голоде, хліба ); the lexical variation of the most affordable food products ( С голоду и оладьи в честь; Голодному й вівсяник добрий; Галодны і гнілой бульбіне рад ) illustrates the linguistic and cultural peculiarity of the East Slavic proverbs. Satiety, on the contrary, inspite of the neutral vocabulary interpretation, in the proverbs gets a negative assessment and is characterized by a lack of empathy, hard-heartedness, unwillingness to help the needy, avarice ( Сыт голоду не разумеет; Сытое брюхо к работе туго ). This study showed that in all three languages there is a sense of unity in the ambiguous assessment of the dyad “Hunger - Satiety”. At the same time, the conducted comparative analysis proves the manifestation of particular features in thematic versions of the components that are common in the model and meaning of the proverbs of each language. It is in these variants that the linguoculturological specificity of the Russian, Ukrainian, and Belarusian proverbs is traced. The materials of the project “Axiological Dictionary of Russian, Belarusian and Ukrainian Proverbs” made it possible to present the proverbial dyad “Hunger - Satiety” in its entirety and to evaluate its axiological status.