bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Application of PAC and flocculants for improving settling of solid particles in oilfield wastewater with high salinity and Ca2+
Authors: Liu Guoliang , Zhang Fusheng , Qu Yuanzhi , Liu He , Zhao Lun , Cui Mingyue , Ou Yangjian , Geng Dongshi
Published: June 2017

The suspended solids in wastewater from Rekabak oilfield, Kazakhstan, were characterized and treated with flocculants to enhance settling. The wastewater contained a high concentration of total dissolved solids and calcium ion. Scanning electron microscopy and energy dispersive X-ray analyses showed that suspended solids were mainly composed of corrosion products (iron oxides) and silicon dioxide particles. Also, much salt deposition from wastewater caused a large increase in the suspended solids value. The settling of solid particles in wastewater was investigated by turbidity decrease within 60 min. The particle settling was enhanced by adding polyaluminum chloride (PAC) as coagulant and hydrolyzed polyacryamide (HPAM) or cationic polyacrylamide (CPAM) as flocculant. At optimal dose, the particle settling ability with PAC and CPAM was better than that with PAC and HPAM. Particle size analysis showed that HPAM or CPAM with high molecular weight played an important role for enlarging the particle size. The experiments with simulated wastewater showed that particle settling by using HPAM deteriorated significantly compared to that by CPAM at high calcium ion. This study provides further understanding about the effect of high salinity and Ca2+ on solids formation, flocculant performance and particle settling. Meanwhile, the results are also helpful to develop novel flocculants used for high salinity wastewater.
EPC Dysfunction and Immune Networks: Translating Opportunities for Clinical Setting in Personalized Medicine
Authors: Rodríguez-Carrio Javier , López Patricia , Suárez Ana
Published: June 2017

Background:

Cardiovascular (CV) risk stratification is suboptimal if solely based on traditional
CV risk factors, since individuals with similar risk profiles could exhibit diverging CV outcomes.
Thus, there is a need for new risk factors to be identified. Recent studies emphasize the relevance of the
endothelial homeostasis in the control of CV risk, but the clinical relevance of these findings is starting
to be appreciated. Gaining insight into the actual players involved in this phenomenon would lead to the
identification of novel biomarkers. Due to their central role in vascular repair, Endothelial Progenitor
Cells (EPC) are promising candidates for this issue.

Objective: Since excessive inflammation or imbalanced immune responses are known to underlie numerical
or functional alterations of EPC, it can be speculated that these mediators may be considered as
biomarkers for risk stratification. In the present narrative review, we aimed to compile and critically
appraise all the current evidence linking inflammation and immune pathways with a compromised EPC
functionality.

Results: A mounting body of evidence points to an inflammation-driven traditional CV risk factorsrelated
EPC dysfunction. The effect of aging on EPC was associated with the CXCR4 pathway,
whereas that of hypertension was related to TNFα. Activation of Akt/eNOS was observed in response
to diabetes- and dyslipidemia-related traits. Inflammation and oxidative stress underlie the EPC dysfunction
during smoking.

Conclusion: Inflammatory and immune networks can be proposed as feasible biomarkers for risk stratification
in personalized medicine schemes.
Groundwater Arsenic Contamination in Semi-Urban Areas of Tando Muhammad Khan District: A Case Study from Deltaic Flood Plain of Sindh, Pakistan
Authors: Khan Adnan , Husain Viqar , Bakhtiari Asal E. , Khan Hamza , Arsalan Muhammad
Published: June 2017

An attempt has been made to assess the arsenic contamination and role of anthropogenic activities on its release in the groundwater of alluvial aquifers occurring on deltaic flood plain of Indus River. Groundwater collected from three semi-urban union councils of Tando Muhammad Khan district revealed that the groundwater has bad quality for drinking which varied in the order of UC-2 > UC-1 > UC-3. Anoxia is prevalent in the aquifers of study area which is indicated by high HCO3 and low
NO3 and Fe contents. However, the natural concentration of sulphate (Mean range: 105-450 mg/L) in the groundwater of study area suggested that anoxia has not reached the stage where sulphate is consumed by SO4 reducing bacteria for organic matter decomposition. On the other hand elevated content of Na and Cl coupled with pathogenic bacteria occurrence indicated that sewage mixing is common in the study area. Elevated arsenic is reported from all there union councils which varied in
the order of UC2 > UC 1 > UC3. Arsenic is mobilized from host sediments (clays/biotite) due to the prevalence of reduced environment caused by organic matter decomposition and triggered by sewage
mixing.
Higher Plasma Methylglyoxal Levels Are Associated With Incident Cardiovascular Disease in Individuals With Type 1 Diabetes: A 12-Year Follow-up Study
Authors: Hanssen Nordin M.J. , Scheijen Jean L.J.M. , Jorsal Anders , Parving Hans-Henrik , Tarnow Lise , Rossing Peter , Stehouwer Coen D.A. , Schalkwijk Casper G.
Published: June 2017

Methylglyoxal (MGO), a major precursor for advanced glycation end products, is increased in diabetes. In diabetic rodents, inhibition of MGO prevents cardiovascular disease (CVD). Whether plasma MGO levels are associated with incident CVD in people with type 1 diabetes is unknown. We included 159 individuals with persistent normoalbuminuria and 162 individuals with diabetic nephropathy (DN) from the outpatient clinic at Steno Diabetes Center. We measured MGO at baseline and recorded fatal and nonfatal CVD over a median follow-up of 12.3 years (interquartile range 7.6–12.5 years). Data were analyzed by Cox regression, with adjustment for sex, age, HbA1c, DN, diabetes duration, smoking, systolic blood pressure, antihypertensive medication, and BMI. During follow-up, 73 individuals suffered at least one CVD event (36 fatal and 53 nonfatal). Higher MGO levels were associated with total, fatal, and nonfatal incident CVD (hazard ratios [HRs] 1.47 [95% CI 1.13–1.91], 1.42 [1.01–1.99], and 1.46 [1.08–1.98], respectively). We observed a similar trend for total mortality (HR 1.24 [0.99–1.56]). This study shows for the first time in our knowledge that plasma MGO levels are associated with cardiovascular events in individuals with type 1 diabetes. MGO may explain, at least in part, the increased risk for CVD in type 1 diabetes.
Capital social: su papel en los dilemas de cooperación y la coordinación de acciones
Authors: Millán René
Published: June 2017

El trabajo sostiene que el concepto de capital social (cs) debe ser entendido como un elemento que ayuda a resolver dilemas de acción colectiva. Por eso, el concepto es teórica y prácticamente útil en la medida en que se vincula con problemas de cooperación social. Para sostener tal afirmación, en primer lugar, se plantea el problema de la cooperación como un dilema entre interés individual —o estrategias de maximización— y la colaboración colectiva. Se sostiene que el cs confirma que, contrariamente a la teoría de juegos, cooperar sí es racional y conveniente. Enseguida, se establece cómo se concibe la vinculación entre cs y cooperación en Coleman, Putnam y Ostrom. Se destaca la generación de incentivos para superar dilemas de acción colectiva. Finalmente, se realiza una crítica a la crítica del cs para determinar sus posibilidades de generalizar la cooperación social.
La decisión de estudiar el doctorado en México o en el extranjero: ¿determinación social, herencia de rutas académicas o construcción de destinos?
Authors: López Ramírez Mónica
Published: June 2017

La investigación de la cual se desprende la presente nota de investigación busca comprender la manera en la cual estudiantes mexicanos de ingeniería elijen destinos de formación doctoral (nacionales o extranjeros). Con ello, se intenta profundizar en dos procesos que confluyen en este tipo de decisiones: las transiciones educativas en este nivel de estudios y la salida del país con fines académicos.Lo anterior implica uno de los principales desafíos de la investigación: el desarrollo de un modelo analítico que permita vincular ambos procesos, a la vez que se dé cuenta de los elementos y actores que participan en la decisión y las formas en que éstos se relacionan. El propósito del presente trabajo es mostrar los elementos que conforman este modelo, dilucidar su construcción y los supuestos sobre los que subyace.
Tensiones entre la condicionalidad del Oportunidades y las ideas de responsabilidad y reciprocidad que le subyacen
Authors: Sandoval Benjamín
Published: June 2017

A partir de un análisis de documentos oficiales y declaraciones de actores implicados en el diseño y operación del Programa Oportunidades, este artículo intenta mostrar las tensiones entre la condicionalidad aplicada en el Programa Oportunidades y los fundamentos teóricos y normativos (ideas) de responsabilidad y reciprocidad que le subyacen. Si bien estas ideas justifican el uso de la condicionalidad, también imponen restricciones y condiciones mínimas que debe cumplir una sociedad para que su imposición no genere injusticia, especialmente para los pobres. México, como se intentará mostrar, no cumple las condiciones mínimas de una sociedad justa por lo que, a la luz de estas ideas, la condicionalidad que aplica el Oportunidades es “ilegítima” e “irracional”.
Reformas multiculturales para los mayas de Yucatán
Authors: Mattiace Shannan , Llanes Salazar Rodrigo
Published: June 2017

En 2011 el Congreso yucateco aprobó la ley sobre derechos indígenas. En este trabajo argumentamos que las reformas multiculturales promulgadas en Yucatán hasta la fecha son el resultado de fuerzas de arriba hacia abajo, a nivel nacional, quehan presionado a los legisladores del estado a moverse en el área de los derechos indígenas. Las reformas multiculturales en Yucatán no son el resultado de la presión de bases. A pesar de la existencia de algunas organizaciones indígenas mayas en Yucatán, no existe en el estado un movimiento étnico amplio y de bases. Introducimos una explicación de la ausencia de movimiento indígena en Yucatán, argumentando que la particularidad de las ligas campesinas, el conservadurismo de la Iglesia católica y la capacidad reducida de las ong en el estado son factores clave para considerar.
La influencia del capital socioeconómico y cultural en el acceso a las instituciones de educación superior en Chile
Authors: Cabrera Francisco Javier
Published: June 2017

Este documento caracteriza de forma empírica la estratificación y movilidad social en Chile a través de las probabilidades de acceso a instituciones de educación superior (IES) de 1990 a 2009 con base en el estatus socioeconómico y cultural de los hogares. Los resultados sugieren que los individuos con más capital cultural y económico incrementaron en mayor medida sus probabilidades de acceso. Esto sugiere una menor movilidad social relativa. En específico, el acceso a ies está más relacionado con el ingreso de los hogares en 2009 que en 1990, al tiempo que la educación de los padres está hoy más relacionada con el acceso a universidades “tradicionales”. En conjunto, los resultados sugieren que las clases sociales más bajas enfrentan restricciones financieras y culturales en su intento por acceder a las instituciones más prestigiadas. De esta manera, la desigualdad en el acceso a la educación superior por clase social, a pesar de la expansión educativa, parece reproducirse de manera “efectiva”.
Selección de parejas y estratificación social: hacia una agenda de investigación
Authors: Rodríguez Santiago Andrés
Published: June 2017

El objetivo de esta nota de investigación es discutir la importancia teórica y empírica del análisis del proceso de selección de la pareja desde una perspectiva de estratificación y desigualdad social, así como presentar la estrategia metodológica de una propuesta de investigación comparativa que busca analizar ese proceso en las ciudades de Buenos Aires y México, y que constituye mi proyecto de investigación doctoral. En relación con el objetivo propuesto la nota se organiza en tres apartados. En la siguiente sección discutimos el andamiaje teórico que sustenta nuestro estudio. Posteriormente, reseñamos algunos resultados de investigaciones previas realizadas en América Latina. Y por último, delineamos los principales componentes de nuestra agenda de investigación.
El trabajo de las ONG y el trabajo en las ONG a la luz del análisis sociológico de las profesiones
Authors: Félix de Melo Marina
Published: June 2017

El presente texto discute la agencia trabajadora del tercer sector a partir de una aproximación metodológica apoyada en la sociología de las profesiones. Realizamos una síntesis metodológica de nuestro objeto y campo, y a su vez a una retomada teórica sobre las principales influencias sufridas por la sociología de las profesiones desde los funcionalistas. Discutimos sobre uno de los principales dilemas de la sociología contemporánea, el de la agencia y la estructura, debatiendo de qué manera dichas implicaciones aparentemente teóricas y abstractas son indispensables para la comprensión de una agencia empírica en el universo de las ONG. A continuación presentamos un panorama sobre la percepción de la agencia del tercer sector a partir del voluntariado y de cómo se perciben dichos agentes, mostrando empíricamente algunas de las principales limitaciones de aplicación de la sociología de las profesiones, cuando se analiza a partir de casos prácticos y flexibles en la realidad en constante cambio.
La multiterritorialización del conflicto de las hidroeléctricas: los reasentamientos como puntos de empoderamiento del movimiento de los afectados por represas
Authors: Da Rocha Humberto José
Published: June 2017

El sector eléctrico brasileño, de matriz predominantemente hídrica, produce impactos socio ambientales, entre los cuales destaca el desplazamiento forzoso de las poblaciones locales. La des-territorialización y re-territorialización provocada por las hidroeléctricas producen un proceso social de “multiterritorialización” del conflicto. Este trabajo discute este conflicto, que involucra a consorcios de empresas constructoras y al Movimiento de Afectados por Represas  (MAB), como cuestionador de estas obras. El objetivo es analizar en qué medida los reasentamientos organizados por el MAB con origen en la construcción de una central hidroeléctrica, potencian las acciones del movimiento contra las futuras construcciones. Con una mezcla de investigación cualitativa y datos cuantitativos, presentamos el caso de la cuenca del río Uruguay, para demostrar que, aunque representen puntos de empoderamiento, el potencial de los reasentamientos necesita ser relativizado desde el punto de vista de un proceso social más amplio.
Intermediarios violentos: el uso y la organización de la fuerza como negocio en Ayutla de los Libres
Authors: Berber Miguel Ángel
Published: June 2017

El texto es un análisis de la violencia de Ayutla de los Libres entre 2008 y 2012. La investigación se realizó con base en más de 40 entrevistas y datos estadísticos. Este periodo se caracteriza por la aparición de intermediarios violentos: un grupo criminal con capacidad de organizar el uso de la violencia como negocio. Las principales actividades de este grupo eran la provisión de seguridad o protección, la resolución de disputas y la exacción. Distintos factores pueden explicar el repunte de los homicidios en Guerrero y en Ayutla: la estrategia federal de seguridad y disputas entre organizaciones criminales. Sin embargo, se intenta resaltar que la violencia en este periodo no se reduce exclusivamente por el tráfico de drogas y la competencia criminal. El texto es una invitación para realizar estudios contextualizados, por medio del método etnográfico, que corroboren o refuten la narrativa gubernamental y de medios de comunicación sobre la violencia en México.
Gobernanza neoliberal en la epidemia del VIH/SIDA en mujeres en México: los efectos del paradigma de la vulnerabilidad
Authors: Amuchástegui Ana
Published: June 2017

En México, la respuesta a la epidemia del VIH en mujeres está sostenida por el paradigma de la vulnerabilidad que domina la gobernanza neoliberal, de modo que una organización gubernamental del sufrimiento distribuye recursos entre “poblaciones clave”. En el presente artículo se discute la manera en que esta estrategia, orientada por la regulación moral de la sexualidad, funciona simultáneamente como razón de ser y camisa de fuerza de las organizaciones feministas y de mujeres que viven con VIH, dificultando alianzas entre ellas. Se lleva a cabo esta tarea a través del análisis de material etnográfico de una investigación-intervención con y para mujeres afectadas por el VIH. Sus biografías muestran múltiples formas de resistencia que sugieren la necesidad de cuestionar su representación como sujetos impotentes, y de problematizar, como tarea del feminismo, la dicotomía vulnerabilidad-resistencia.
Variedades del voto: Hacia una sociología plural del sufragio particular
Authors: Sonnleitner Willibald
Published: June 2017

En México, las relaciones inestables entre las bases socio-territoriales del desarrollo socio-económico y del voto desafían las teorías clásicas de la modernización. Para comprender el comportamiento contradictorio de la participación electoral, hay que explorar las variedades del sufragio en distintos contextos, niveles y escalas, y considerar la diversidad de formas de movilización ciudadana. Como lo muestra la sociología empírica del voto, éste puede apoyarse en dispositivos de tipo comunitario o identitario, psicológico, social o territorial, racional e individual, corporativo y/o clientelar. Ello obliga a repensar las relaciones del sufragio universal con la participación y la representación, la contestación y la inclusión, la gobernabilidad y la legitimidad democráticas. También invita a indagar en las condiciones concretas que propician/inhiben el ejercicio efectivo e individual, libre y secreto, autónomo e igualitario del sufragio particular, en situaciones híbridas de transición desde/hacia regímenes democráticos/autoritarios.
Un modelo de metafísica viva. A propósito de Carlos Cardona. A Model of Live Metaphysics: Concerning Carlos Cardona
Authors: Melendo Granados Tomás
Published: June 2017

Según Carlos Cardona, la filosofía y, más en particular, la metafísica, se encuentra estrechamente relacionada con los demás ámbitos del saber natural, sobre los que ejerce una función reguladora, con la fe sobrenatural y con la propia vida. Los tres pilares de su metafísica son el actus essendi, la doctrina metafísica de la participación y, en lo que atañe a la estructura del ser humano, la cogitativa, facultad que enlaza las dimensiones espirituales y las sensibles, casi como un trasunto predicamental de la unidad instaurada por el acto personal de ser. La manifestación más alta del ser personal es el amor, que constituye simultáneamente la máxima expresión de libertad.According to Carlos Cardona, metaphysics is closely connected to other fields of knowledge and to life itself. The three pillars of Cardona’s metaphysic are actus essendi, participation, and, with respect to man’s peculiar condition, cogitativa, which links the spiritual and sensitive dimensions. The highest manifestation of the personal act of the human being is love, which is also the maximum expression of freedom.
Sustancia individual de naturaleza racional: el principio personificador y la índole del alma separada. Individual Substance of Rational Nature: The Personification Principle and the Nature of the Separated Soul
Authors: Martí Andrés Gabriel
Published: June 2017

La persona, siguiendo en esto a Boecio y Tomás de Aquino, es sustancia individual de naturaleza racional, es decir, un supuesto que, en cuanto que tal, es algo completo, un todo unitario cuyos aspectos fundamentales son la individualidad y la subsistencia. Con esto, lo definitorio del supuesto personal, lo que diferencia esencialmente a las personas de los individuos inanimados, los animales y las plantas, es la mente. Pero su constitutivo formal es el esse, el acto de ser personal. Desde el ser la subsistencia de la persona se nos revela como autoposesión y la individualidad, como total incomunicabilidad, ambas de un ser pleno. Por lo demás, en cuanto parte de la especie, en cuanto sustancia incompleta, el alma separada no es hipóstasis, pero el ser con el que funda la persona le pertenece en propiedad y, en este sentido, conserva la índole personal, y ello explica su tendencia natural a la reunión con el cuerpo.The person, according to Boecio and Thomas Aquinas, is an individual substance of rational nature, that is to say, a suppositum and, as such, it is something complete, an unitary whole whose fundamental aspects are individuality and subsistence. Accordingly, the mind is what defines suppositum as a person, and it is also what essentially differentiates it from inanimate individuals, animals and plants. However, his formal constituent is the esse, the act of being a person. From esse, the subsistence of the person is revealed as self-possession and individuality as total incommunicability, both of them belonging to a full being. In addition, the separated soul is not hypostasis in the sense that it is part of a species as incomplete substance, but its esse that becomes the person and belongs to it. In this sense, it retains its personal nature, and it explains its natural tend to reunite with the body
Drogodependencias, sentido de la vida y personalidad. Drug Addictions, Meaning of Life and Personality
Authors: Porras Torres Antonio
Published: June 2017

Evaluación del logro-necesidad de sentido de la vida en personas con problemas de adicción, contrastado con otras dimensiones de la personalidad. Estudio transversal dentro del programa de la Fundación «Proyecto Hombre» y de cohortes relacionadas con esta misma Fundación, la Red Pública de drogodependencias, Salud Mental y Atención Primaria en Málaga.This study is an evaluation of the achievement-need for meaning of life in persons with addictions in contrast with other dimensions of personality. This is a transversal study under the hospice of the «Proyecto Hombre» Foundation, cohorts related to this Foundation, and Málaga’s Drug Addiction, Mental Health, and Primary Care Public Networks.
La estructura de la persona, según Edith Stein. The Structure of the Person, According to Edith Stein
Authors: Polaino-Lorente Aquilino
Published: June 2017

En esta colaboración se estudian las aportaciones de Edith Stein a la estructura de la persona, especialmente en lo relativo a las peculiaridades que la distinguen y diferencian de los restantes animales. La aproximación fenomenológica de la autora es muy relevante y valiosa. Stein afronta numerosos contenidos antropológicos como los sentimientos y valores, la identidad y la libertad, la estructura del yo y la dimensión social de la persona. Las anteriores aportaciones constituyen una luminosa y significativa ayuda para una más clara comprensión del hombre. Muchas de ellas contribuyen a esclarecer el ámbito de la psicología empírica.This collaboration explores the contributions of Edith Stein to the structure of the person, especially with regard to the peculiarities that distinguish and differentiate them from other animals. The phenomenological approach of the author is very relevant and valuable. Stein faces numerous anthropological contents like feelings and values, identity and freedom, the structure of the self and the social dimension of the person. The above contributions offer a clear and significant support for a clearer understanding of man. Many of them help to clarify the field of empirical psychology.
La postmodernidad como categoría ideológica. Postmodernity as an Ideological Category
Authors: López Coronado Valentina
Published: June 2017

Este artículo introductorio presenta las descripciones de postmodernidad de distintos autores, con el fin de determinar sus rasgos constitutivos. La variedad de posiciones aconseja dirigir la mirada a la inspiración de fondo de esta etapa histórica, a sus fundamentos filosóficos. La postmodernidad no renuncia a las claves que inspiraron la modernidad, sino que más bien las exaspera, llevándolas hasta sus últimas consecuencias. Más que un proyecto o una tesis positiva, la postmodernidad está formada por un conjunto de negaciones, por la conciencia del sinsentido del ser y de la historia.This introductory article presents different author’s descriptions of Postmodernity with the purpose of determining its constitutive traits. The varied panorama of current opinions suggests focusing on the underlying inspiration of this historical period and its philosophical foundations. Postmodernity does not reject the basic inspirations of modernity, but rather exasperates them, taking them to its ultimate consequences. Instead of a project or positive thesis, postmodernity is formed by a conglomerate of negations, by a conscience of the nonsensicality of the being and of history.
L’amore dall’arte alla filosofia: Indagine di pensiero sull’amore. The Love of the Art to the Philosophy: Investigation of the Thought on the Love
Authors: Brancatisano Marta
Published: June 2017

La relazionalità è l’indiscutibile certezza intorno alla quale possono convergere diverse visioni antropologiche. La relazione d’amore tra uomo e donna è il nucleo dell’antropologia ed è al tempo stesso il punto di crisi della cultura attuale. In realtà, non possiamo pensare che l’amore sia una cosa dall’orizzonte limitato: una cosa che si può misurare con parametri finiti come il tempo e lo spazio. L’amore umano —per la sua somiglianza con quello divino— sarà in qualche modo anch’esso infinito e dotato di una fecondità “creatrice” nel senso che provoca una crescita nell’essere. E’ tempo di concentrare il pensiero su questa esperienza per restituirla alla vita con una consapevolezza più totale, razionale oltre che emotiva.The love relationship between man and woman is at the core of Anthropology and it is also a starting point for today’s cultural crisis. Love is not a reality with limited horizons that can be measured with finite parameters such as space and time. Because of its similitude with the divine, human love is also, to some extent, infinite and it possess a “creating” fecundity inasmuch as it causes a growth in the being. It is time to concentrate our thoughts into this experience with the purpose of returning it to life with a more complete consciousness, one derived from reason, not just feeling.
Esbozo de una metafísica de la afectividad (III). Outline of a Metaphysics of Affectivity (III)
Authors: Melendo Granados Tomás , Rodríguez Navarro José Carlos
Published: June 2017

En el sentido que aquí le otorgo, solo existe afectividad en las personas, cuyas facultades superiores están abiertas hacia un crecimiento sin término. La clave de la educación de toda la afectividad es la voluntad inteligente, potenciada por los hábitos adecuados: la vida afectiva de una persona cumplirá mejor su función en la proporción en que el amor electivo sea de más entidad y categoría.In the meaning given here, affectivity only exists in persons, whose superior faculties are capable of endless growth. The key to the education of affectivity is an intelligent will. Affectivity will fulfil its mission better inasmuch as elective love is better and more intense.
La metafisica della creazione e le implicazioni antropologiche nel pensiero di Carlos Cardona. Metaphysics of Creation and its Anthropological Implications in Carlos Cardona
Authors: Antonio Laviola Francesco
Published: June 2017

L’Autore partendo dall’analisi di alcuni testi del filosofo Carlos Cardona mette in luce soprattutto il rapporto che sussiste tra il dato della realtà e il soggetto umano che entra in rapporto con esso. Così si guadagna sia una più profonda conoscenza dell’oggetto che un accento più forte sulla persona umana come auspicava la modernità. I temi studiati da Cardona e messi in evidenza dall’Autore sono quelli classici: la creazione, l’essere, la persona umana ecc. Mentre la novità consiste nell’affrontare questi temi mettendo l’accento non sull’oggetto o sul soggetto ma sulla relazione fra i due. Questa prospettiva dovrebbe creare meno problemi nell’affrontare metafisicamente tali temi, non solo, ma si avrebbe un solo grande respiro ma a due polmoni: oggetto e soggetto. Lo strumento che tiene insieme i due “polmoni” è l’atto filosofico originario che insiste proprio sulla realtà che provoca la mia ragione e la lancia ad indagare sull’oggetto. All’interno di questa modalità di lavoro è più facilmente accettabile la presenza di un oggetto strano che è l’“essere” e che si propone come consistenza della realtà e di un ente particolare che è la persona umana in cui possono essere rilevate alcune peculiarità: la sua unicità, l’immortalità dell’anima, la razionalità ecc.Based on texts by the philosopher Carlos Cardona, the author shows the relationship between the real datum and the human being who gets to know it. In this way, he achieves a deeper knowledge of the object, at the same time stressing the importance of the person, in the spirit of modernity. Topics under study are classic: creation, the being, the human person… The novelty resides in not considering object or subject by themselves, but in the relationship between them. From that perspective, the metaphysical difficulty of studying these topics is reduced, at the same time using both “lungs” to breathe: object and subject. The medium joining them is the originary philosophical act, which stimulates the reason, made fruitful by contact with reality, to go deeper into the knowledge of reality itself. This type of work makes the presence of a “foreign body,” such as the being, more acceptable, and allows the analysis of some peculiarities of the human person: unicity, immortal soul, rationality, etc.
Familia y persona: una relación biunívoca y constitutiva. Family and Person: A One-on-One and Constitutive Relationship
Authors: Melendo Granados Tomás
Published: June 2017

No existe familia sin persona, pero tampoco persona sin familia. El origen radical de la familia se encuentra en el exceso de ser propio de toda persona; el de la familia humana, y precisamente en cuanto humana, queda reforzado por el carácter indigente de todo varón y mujer, que necesita de otros para alcanzar su plenitud personal. En toda familia se establecen relaciones estrictamente personales, es decir, presididas por el amor recíproco incondicional o, si se prefiere, incondicionado e incondicionable.There is no family without the person, but neither is there a person without the family. The radical origin of the family lies in the excess of being proper to any person; that of the human family, and inasmuch as it is human, is reinforced by the needful characteristic of all males and females, who need each other in order to attain personal fulfillment. In all families, strictly personal relationships are established, which are directed by the unconditional reciprocal love, or rather, unconditional and un-condition-able love.
Libertad corporal. Corporal Freedom
Authors: Vidal-Quadras Trías de Bes Javier
Published: June 2017

La sexualidad es constitutiva de la persona, compone su identidad. Puesto que la persona es, también constitutivamente, relativa a otras personas, el ejercicio de la sexualidad debe establecer y perfeccionar siempre una relación interpersonal estricta. Solo entonces se incrementa la libertad y el amor humanos, también en lo que atañe al dominio sobre el propio cuerpo.Sexuality is a constitutive component of a person, it composes its identity. Since a person is also constitutively, related to other persons, the exercise of sexuality must always establish and perfect a strict interpersonal relationship. Only then will human freedom and love be increased, even in what relates to the dominion of the body.
El mal sufrido como vía de acceso a la trascendencia: una revisión del problema del mal en Paul Ricoeur. Suffered Evil as a Path to Transcendence: a Review of the Problem of Evil in Paul Ricoeur
Authors: Martínez Martínez Juan Pablo
Published: June 2017

A lo largo de la historia de la filosofía, el problema del mal ha sido enfocado o desde un punto de vista moralizante o desde un punto de vista metafísico, que difícilmente puede dar respuesta a la pregunta por el origen del mal radical en el hombre. Partiendo de la distinción entre mal sufrido y mal cometido o mal moral —que establece Paul Ricoeur—, se tratará de mostrar que el mal sufrido realmente no es un mal. Por su parte, la experiencia genuina del mal sufrido que se concreta en la pregunta al aire del justo sufriente nos permitirá, por un lado, deslindar las concepciones de sufrimiento y mal mediante el uso del concepto dolor, y por otro lado, una revisión antropológica del problema del mal, que cuadra perfectamente con la línea de propuesta de Paul Ricoeur, cuya teoría acerca de la experiencia del mal será comentada y ampliada desde un antropología trascendental, no desde una metafísica, ni desde la perspectiva simbólica de Ricoeur.Throughout the history of philosophy the problem of evil has been examined either from a moral or a metaphysical point of view, neither of which can answer the question of the radical origin of evil in human life. By distinguishing between suffered evil and committed or moral evil —a distinction that Paul Ricoeur established— we will try to show that suffered evil is not really an evil. On the one hand, the genuine experience of suffered evil, which takes form in the questions of the just man who suffers, will allow us to make a distinction between suffering and evil through the concept of pain. On the other hand, it will also help us to conduct an anthropologic review of the problem of evil. This approach fits perfectly with Paul Ricoeur’s line of thought, since his theory about the experience of evil will be studied and delved into through a transcendental anthropology, not from a metaphysical approach, and not from Ricoeur’s symbolic perspective.
Sustancia y pensamiento en la teología aristotélica. Hitos históricos de la definición de persona. Substance and Thinking in the Aristotelic Theology. Historical Landmarks of the Definition of Person
Authors: Ross Alberto
Published: June 2017

El propósito de este artículo es mostrar el itinerario argumentativo que sigue el Estagirita en su Metafísica para llegar a la conclusión de que hay una substancia cuya única actividad es pensarse a sí misma y que dicha substancia puede identificarse con dios. Para ello, en el apartado inicial reconstruiremos el primer paso de la argumentación aristotélica a favor de que hay una substancia eterna e inmóvil. Después, en el segundo, ahondaremos en el carácter inmaterial de esa substancia eterna, así como en la advertencia de que la esencia de dicha entidad es pura actividad. Finalmente, en el tercer apartado, expondremos las razones que ofrece Aristóteles para probar que la actividad de esa substancia es pensar y que el objeto de ese pensamiento es ella misma. De esta forma, intentaré aclarar la relación entre substancia y pensamiento que emerge de esta teoría, la cual ha jugado un papel crucial en la formulación posterior de la definición de persona ya referida.The main purpose of this article is to show the argumentative route that Aristotle made in his Metaphysics to conclude that there is a substance whose sole activity is to think itself and that this substance can be identified as god. In order to do so, in the first part we will reconstruct the initial step into Aristotelian argumentation which argues that there is an eternal and immobile substance. Later, on the second part, we will get into detail in the immaterial character of that eternal substance, being aware that the essence of this entity is pure activity. Finally, in the third part, we will expose the reasons that Aristotle offers to prove that this substance´s sole activity is to think and that the object of its thought is itself. In this way, I will try to clarify the relationship that emerges from this theory between substance and thought, which has played a crucial part in the latter formulation of the definition of person that has already been referred.
Las instrumentalidades del dinero. Ventajas y riesgos. The Instrumentalities of Money. Advantages and Risks
Authors: Melendo Granados Tomás
Published: June 2017

Supuesto el ser meramente instrumental del dinero, tratado en artículos precedentes, en este se analizan los diversos tipos de instrumentalidad que le corresponden. No tanto por un afán clasificatorio o tipológico, sino con la intención de captar con más hondura su índole de instrumento puro o de puro instrumento, es decir, su naturaleza cada vez más plena y exclusivamente instrumental. Un modo de ser que hace que, al margen de ese su valor como instrumento, se acerque enormemente a la nada: justo porque el bien de lo útil se sitúa “fuera de sí”. El dinero que es plenamente dinero, deja de ser cualquier otra realidad: no es nada más que dinero.Given the merely instrumental being of money, as is stated in previous articles, now we analyze the diverse kinds of instrumentality that corresponds to money. Not so much with a classificatory or typological desire, but with the intention to grasp more deeply the nature of being a pure instrument, that is, the fullest and exclusively instrumental nature of money. One way of being, regardless of its value as a tool, that makes it relatively close to nothing, just because the good its usefulness is situated “outside of itself”. The money that is fully money ceases to be any other reality: it is nothing more than money.
Las personas como particulares básicos en la metafísica descriptiva de Strawson. Persons as Basic Particulars in Strawson’s Descriptive Metaphysics
Authors: Estrada González Luis
Published: June 2017

En este artículo expongo las ideas de Strawson acerca de la noción de persona en el marco de su proyecto de metafísica descriptiva (o análisis conceptual conectivo) para responder al problema de la posibilidad de la experiencia. Presento las razones por las que Strawson considera que el concepto de cuerpo u objeto material es básico, y sus ideas acerca de las personas como individuos básicos, al ser objetos materiales pero sui generis. Al final señalo algunos problemas y cabos sueltos en la propuesta de Strawson, así como algunas vetas de investigación a partir de ella.In this paper I expound Strawson’s ideas on the notion of person in the framework of his project of descriptive metaphysics (or connexive conceptual analysis) to answer the problem of the possibility of experience. I present Strawson’s reasons to consider the concept of body or material object as basic and his ideas on persons as basic individuals since they are sui generis material objects. Finally, I point out some problems and loose-ends in Strawson’s proposal, as well as some research lines from it.
Perspectives on Experience-Based Critical Ontology. A New Interpretation of Lockean Gnoseology. Perspectivas sobre la ontología crítica basada en la experiencia. Una nueva interpretación de la Gnoseología de Locke
Authors: Poggi Davide
Published: June 2017

Comenzando por el análisis del método gnoseológico sugerido por John Locke en su Essay concerning Human Understanding y a partir del estudio de contenidos psíquicos tales como placer/deseo y dolor/desasosiego, así como sobre su lugar en la taxonomía de ideas, intento aquí re-considerar la concepción Lockeana de consciencia y de consciencia de sí, buscando arrojar luz sobre algunos aspectos sin precedente, aspectos que parecen dejar lugar para una genuina ontología crítica de la persona humana. Estos resultados, aunque se distancian de la interpretación histórica-filosófica tradicional del pensamiento Lockeano (que se enfoca en Hume y subraya la relación genealógica entre Locke y el empirismo escocés), están en plena sintonía con las tesis tanto del Essay como de la correspondencia epistolar entre Locke y Stillingfleet. Es así que las reflexiones de Locke, por virtud a su naturaleza crítica-experimental, pueden ser bastante útiles para el interés actual en el realismo.Starting from the examination of the gnoseological method suggested by John Locke in his Essay concerning Human Understanding and from the study of the psychich contents such as pleasure/delight and pain/uneasiness and their place in the taxonomy of the ideas, I hereby aim to re-consider the Lockean conception of consciousness and self-consciousness, trying to bring some unprecedented aspects to light, aspects which seem to leave an opening for a genuine critical ontology of the human person. These outcomes, although distancing themselves from the traditional historico-philosophical interpretation of the Lockean thought (which focused on Hume and underlined the genealogical relationship between Locke and the Scottish empiricist), are in full consistency with the theses of both the Essay and the correspondence between Locke and Stillingfleet. Thus, Locke’s reflections, by virtue of their critico-experimental nature, can be rather useful for the present-day revival of realism.
Un testimonio panfletario. Las dimensiones lingüísticas de El instante. A Pamphletary Testimony. The Linguistic Dimensions of The Moment
Authors: Valls Boix Juan Evaristo
Published: June 2017

El presente artículo problematiza la distinción entre comunicación directa e indirecta atendiendo a las dos definiciones que Kierkegaard ofrece en su Dialéctica de la comunicación ética y ético-existencial y en las publicaciones de El instante. A través de un análisis de los textos de estas últimas, se muestra cómo la concepción del lenguaje en ellos excede los intentos del Kierkegaard tardío por definir o controlar su obra, para situarse en un espacio allende la dicotomía ética-estética, y adquirir así la riqueza y complejidad de una experiencia.The paper problematizes the distinction between direct and indirect communication, attending the two different definitions Kierkegaard offers in his Dialectics of Ethical and Ethical-Religious Communication and in the publications of The Moment. Through an analyze of these texts, the essay shows the way in which the conception of language implied in them surpasses late Kierkegaard’s attempts to define or control his work. It is rather situated in a space beyond the dichotomy ethics-aesthetics, where it acquires the whole richness and complexity of an experience.
Søren Kierkegaard y Friedrich Schlegel: vivir poéticamente. Un diálogo crítico en torno a la novela Lucinde. Søren Kierkegaard and Friedrich Schlegel: Living Poetically. A Critical Dialogue On to the Novel Lucinde
Authors: Dobre Catalina Elena
Published: June 2017

En estas páginas nos proponemos realizar un “diálogo crítico” entre Friedrich Schlegel y Søren Kierkegaard, tomando como punto de partida la novela Lucinde. Aunque inconclusa, ya que Schlegel planeaba todo un proyecto que no realizó, la novela Lucinde no le fue indiferente al joven Kierkegaard. A pesar de la dura crítica que lanza sobre el escrito de Schlegel, éste fue de enorme interés para Kierkegaard por el romanticismo, por un lado, y por otro, por darle la posibilidad para desarrollar una interesante estrategia para oponerse al romanticismo y crear una obra poética al servicio del cristianismo. Por todo ello, el objetivo de este trabajo es resaltar la influencia de Schlegel sobre Kierkegaard, así como el nuevo sentido que el filósofo danés dará a la idea de “vida poética”. Our focus in this paper is to make a “critical dialogue” between Friedrich Schlegel and Søren Kierkegaard, taking as a starting point the novel Lucinde. Even it was unfinished, because Schlegel planned an entire project that was not concluded, the novel Lucinde did not stay indifferent to the young Kierkegaard. Despite his harsh critique over Schlegel ́s writing it was decisive for Kierkegaard ́s interest with romanticism, by one hand, and by the other, allowed Kierkegaard to develope and interesting strategy of opposition to romanticism and creating a poetic work at the service of Christianity. Therefore the aim of this paper is to underline the influence of Schlegel on Kierkegaard, as well as to present the new direction that the Danish philosopher gives to the idea of “poetic life”.
Elementos fundamentales de la filosofía de Leonardo Polo. Fundamental Elements of Leonardo Polo’s Philosophy
Authors: Martí Sánchez Miguel
Published: June 2017

El propósito de este artículo es mostrar una interpretación de la filosofía de Polo. A mi juicio esta filosofía tiene dos aspectos irreductibles; por un lado, el aspecto de novedad y por otro lado, el aspecto que continúa varias tradiciones en diferentes direcciones. Cuando uno tiene en cuenta estos dos aspectos puede evitar una interpretación ingenua de la losofía poliana. La propuesta consiste en leer a Polo como un pensador con diferentes facetas: 1) Polo como pensador original e histórico, 2) como pensador del límite y de su abandono metódico, 3) como pensador cristiano, 4) pensador de la distinctio realis, 5) pensador transcendental, 6) filósofo de la Creación y la Revelación, y por último, 7) como pensador del pensar. The aim of this paper is to present a possible interpretation of Polo’s philosophy. This philosophy have two correlative aspects; first, the aspect of novelty, and second, the aspect of continuity in a different traditions (Thomistic, Aristotelian, Phenomenological) and in a diversity of ways. If one has these two aspects in mind thus can be aware of made a naïve interpretation of Polo’s philosophy. The proposal is read Polo as a philosopher with a multiple faces: 1) Original and historical philosopher, 2) philosopher of the limit of the knowledge and the methodical abandonment of this limit, 3) Christian philosopher, 4), philosopher of the distinction realis 5) transcendental thinker, 6) thinker of the Creation and Revelation, and 7) Polo as thinker of thought.
Cerritos, tolas, tesos, camellones y otros montículos de las Tierras Bajas de Sudamérica
Authors: López Mazz José , Rostain Stéphen , McKey Doyle
Published: June 2017

Se analizan los paisajes producidos por la ocupación humana pré-histórica en las tierras bajas de Amazonia y  del Cono Sur; evaluando sus similitudes y relaciones con montículos de origen natural. Se describen aspectos específicos de cada escenario y se interpreta el proceso cultural de formación de estos asentamientos con montículos, a partir de información reciente. Se exponen aspectos de otras ingenieras ambientales implementadas por especies animales que habitan en esos ambientes. Las coincidencias ecológicas, las analogías sociales relativas al trabajo corporativo y las similitudes estructurales;  estimulan la reflexión sobre el conjunto de las relaciones que unen a las sociedades humanas con la naturaleza. La búsqueda de aspectos comunes entre los montículos de las tierras bajas de Sudamérica, contribuye a reconocer los diferentes itinerarios históricos y culturales.
Banquete lapidoso
Authors: Araujo da Silva Tallyta Suenny
Published: June 2017

Esta pesquisa teve como principais objetivos caracterizar o material lítico presente no sítio Porto de Santarém (PA-ST-42), município de Santarém, região do Baixo Tapajós, encontrado em feições denominadas pelas pesquisas arqueológicas da região como bolsões. Além da caracterização do material, pretende-se, neste trabalho, contribuir para a construção de uma interpretação sobre a natureza desses bolsões. Por ser normalmente interpretado como vestígio de atividade ritual, questionei, ao longo da dissertação, sobre a formação do registro arqueológico, as práticas de descarte e o que na arqueologia tem sido convencionalmente considerado material ritual.
Água fria é no pote do Cariri Cearense
Authors: Queiroz Luiz Antonio Pacheco de
Published: June 2017

Este estudo envolveu a análise dos significados do uso e fabricação de potes cerâmicos para armazenar e esfriar água no Cariri cearense em uma perspectiva etnoarqueológica. As questões discutidas são relativas ao problema do contrasteentre o saber fazer e a pressão do mercado de consumo regional, que influenciou a prática de aplicação de ranhuras naqueles recipientes nos últimos trinta e cinco anos, observada principalmente em Passagem de Pedra, localidade do município de Missão Velha, no sul do Ceará.