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Caylus e le pitture ercolanesi
Authors: Pagano Enrica
Published: July 2012

Les fouilles d’Herculanum, entreprises en 1738 sous le roi Charles de Bourbon, attirent l’attention du comte de Caylus, surtout pour ce qui concerne les peintures pariétales, détachées et exposées au palais royal de Portici. Caylus ne les connaît qu’à travers des dessins, exécutés de mémoire par ceux qui ont eu la chance d’être admis à la visite, et des morceaux exigus de paroi peinte qu’on lui a envoyés ; il en reçoit des informations par des pensionnaires de l’Académie de France à Rome et par Cochin et Barthélemy, qui, en 1750 l’un et en 1756 l’autre, examinèrent les peintures.La limite des connaissances n’empêche pas au comte de faire des peintures d’Herculanum une analyse ample et exacte, loin des faciles enthousiasmes de certains, et en donner un jugement entre art et antiquité médité et critique. C’est le cadre d’une peinture décorative exécutée par des artistes de second rang, avec plus de défauts que de qualités.Caylus s’intéresse surtout au choix des couleurs et à la façon de les employer, et c’est un des aspects les plus innovateurs de sa recherche. La peinture pariétale, pareillement aux autres objets retrouvés, devient témoin de la culture matérielle d’Herculanum, source précieuse de suggestions pour ce qui concerne les motifs décoratifs proposés à Paris.
Entre archéologie, universalité et nationalismes : le trentième congrès eucharistique international de Carthage (1930)
Authors: Alexandropoulos Jacques
Published: July 2012

Le congrès eucharistique de Carthage tenu en 1930 a rassemblé des milliers de catholiques venus du monde entier pour une manifestation religieuse vécue comme une provocation par les Tunisiens sous protectorat français. Laissant de côté les principes de laïcité, les autorités religieuses et politiques françaises organisent de concert une semaine de cérémonies impressionnantes pour lesquelles l’archéologie est mise largement à contribution autour du thème de la résurrection de l’Afrique chrétienne. L’expression patriotique française s’y déploie dans un contexte de rivalités avec d’autres nationalismes, italien et britannique en particulier.
Rome-Babylone. Ruine, corruption, colosse
Authors: Prévost Bertrand
Published: July 2012

On tente d’éprouver l’hypothèse d’une homologie structurale entre la corruption morale et politique et la ruine. Il ne s’agit pas de dire simplement que la ruine est la conséquence de la corruption (châtiment divin par exemple), comme si l’une succédait à l’autre. La relation ne peut s’entendre que si les deux sont toujours co-présentes, autrement dit si la ruine est une transformation ou une manifestation de la corruption. Dès la fin du xve siècle, l’anathème lancé par les futurs Réformés contre la corruption de la Rome pontificale aura trouvé un riche matériau figuratif dans le champ de ruines que présentait la Ville. De fait, l’association biblique de Rome avec la chute de Babylone ne pouvait que donner un écho supplémentaire au devenir-ruine de la Ville. Au milieu du xvie siècle, une œuvre extraordinaire actualise cette idée : la Tour de Babel de Bruegel l’Ancien, qui fond l’image du Colisée et celle de la Tour. Plus encore, c’est une critique morale et esthétique du colosse qui permet – en peinture – de sous-tendre un tel rapprochement.
Jacques Esprit, Sénèque et la clémence
Authors: Flamerie de Lachapelle Guillaume
Published: July 2012

Dans son traité La Fausseté des vertus humaines (1678), le janséniste Jacques Esprit rejette la thèse stoïcienne en faveur de la clémence qu’expose Sénèque dans le De Clementia. Esprit reprend à son propre compte certains arguments avancés par Sénèque pour l’attaquer personnellement et ruiner sa position. Partager certaines vues du Cordouan ne l’empêche pas de rester fondamentalement opposé à sa doctrine. Il ne peut accepter la présentation sénéquienne de la clémence, parce que sa lecture de Platon et de saint Augustin le conduit à penser qu’elle contredit l’exigence de justice. Sa principale objection demeure que le roi clément présenté en modèle dans le De Clementia agit par vanité ou bien par pur intérêt, et qu’il ne peut en être autrement, puisqu’il n’est pas inspiré par l’amour de Dieu.
The “Società Magna Grecia” in Fascist Italy
Authors: de Haan Nathalie
Published: July 2012

En 1920, Umberto Zanotti Bianco, un activiste social, et le célèbre archéologue Paolo Orsi fondèrent la Società Magna Grecia. Cette société archéologique fut autonome et finança des projets archéologiques en Grande Grèce avec des ressources privées. La position antifasciste de Zanotti Bianco, qui dirigea la Société, créa des tensions avec le régime fasciste. En outre, le succès croissant de la Société, notamment la découverte de l’Heraion à Foce del Sele, fut perçu comme une menace pour le culte de la romanità. Finalement, tout cela conduira à la dissolution de la Société en 1934.
Jules Toutain et l’éloge de la colonisation
Authors: Rodes Aurélie
Published: July 2012

Jules Toutain est un spécialiste de la Tunisie antique, d’une part parce qu’il a participé à la mise en place de l’archéologie tunisienne et d’autre part car cette ancienne province romaine a fait l’objet de sa thèse. Si dans certains articles il a montré l’intérêt des analogies entre le passé et le présent, celles-ci demeurent de l’ordre de la suggestion dans les nombreux manuels scolaires auxquels il a participé. Il y présente en effet la conquête romaine de façon très élogieuse concernant l’organisation administrative, l’exploitation de l’espace et l’assimilation, notamment religieuse, des populations dominées. Ses manuels ne se distinguent pas de ceux publiés chez d’autres éditeurs à la même époque, mais il exprime sans doute davantage que ses contemporains son intérêt pour les liens entre le passé et le présent. Une telle présentation de la conquête romaine a eu des effets sur plusieurs générations d’élèves, encore perceptibles après les décolonisations. Aujourd’hui encore c’est une image élogieuse de la conquête qui est enseignée.
Non seulement les empires. Un bref regard critique sur les plus récentes études d’histoire comparée de l’Antiquité
Authors: Dalla Rosa Alberto
Published: July 2012

La dernière décennie a incontestablement coïncidé avec un plus grand intérêt porté par les antiquisants à la comparaison historique. Parmi les projets les plus importants, il faut citer celui de Walter Scheidel sur l’Empire romain et l’Empire chinois de la dynastie Han et celui de Peter Bang sur les empires tributaires. Il ne manque pourtant pas d’études consacrées à d’autres thèmes comme l’historiographie ou la littérature. Cet article examine ces récentes publications d’un point de vue méthodologique en confrontant les différentes approches comparatives et en les mettant en relation avec l’expérience acquise dans le domaine des sciences sociales. Il en résulte un cadre complexe dans lequel le mode d’organisation pratique des recherches (séminaires, conférences, études monographiques) joue également un rôle décisif lorsqu’il s’agit de déterminer la qualité de la comparaison.
Les « musées de papier » ou le règne quasi sans partage de l’in-folio illustré
Authors: Soulatges Magali
Published: July 2012

En écho à l’exposition du Louvre « Musée de papier : l’Antiquité en livres (1600-1800) » (sept. 2010 – avril 2011), cet article se propose d’analyser les significations véhiculées par les matérialités de ces ouvrages particuliers, qui se présentent presque exclusivement sous la forme de grands in-folio illustrés. L’hypothèse est ici que ce format éditorial de prestige contribue à la légitimation d’un nouveau discours sur l’Antiquité, d’essence scientifique et non pas seulement lié au phénomène classique du « collectionnisme », en assumant une part des trois objectifs suivants : conférer une distinction aux possesseurs (plus largement aux lecteurs) des musées de papier, marquer l’autorité d’un discours scientifique inédit, promouvoir une nouvelle élite intellectuelle érigeant l’Antiquité en patrimoine historique placé sous son arbitrage.
Bruno et Galilée face à l’infinité cosmique et à la relativité
Authors: Seidengart Jean
Published: July 2012

La représentation du cosmos édifiée par Platon, Aristote et Ptolémée régnait sans partage sur la pensée occidentale depuis plus d’un millénaire et demi, lorsque cette architecture cosmique traditionnelle s’écroula en quelques décennies seulement à la Renaissance. La mise en place progressive d’un nouveau système du monde, plus cohérent et plus hautement unifié nécessita l’instauration d’une nouvelle physique solidaire d’une nouvelle philosophie de la connaissance et de la nature. Cet article a pour objet de montrer comment l’infinitisation de l’univers et la naissance du principe de relativité ont permis de renverser la tradition antico-médiévale, tout en ouvrant de nouvelles perspectives indispensables à la mise en place de la science classique. Ces deux questions, étroitement liées entre elles, présentent des perspectives convergentes dans la philosophie naturelle de Giordano Bruno et dans l’œuvre de Galilée (qui ne pouvait pourtant s’y référer).
Épistémologie et méthodologie dans l’œuvre de Galilée
Authors: Pont Jean-Claude
Published: July 2012

Les livres et articles consacrés à Galilée sont des milliers. Les « affaires » qui portent son nom et ses découvertes strictement scientifiques ont le plus souvent retenu l’attention des auteurs. Pourtant, la révolution scientifique du xviie siècle, qui devait donner naissance à ce qu’il est convenu d’appeler la « science moderne »  – naissance dont Galilée fut un protagoniste majeur – réside aussi bien dans un changement d’attitude devant l’épistémologie et la méthode que dans des résultats proprement scientifiques. Dans la naissance de l’épistémologie nouvelle qui surgit à cette époque c’est encore Galilée qu’il convient de mettre devant, malgré le rôle exagéré que la tradition, puis le mythe, ont offert au tandem Bacon-Descartes dans ce moment crucial pour l’histoire de la pensée. Dans cet article je m’intéresse à ce côté négligé de l’œuvre du grand Pisan.
Images des vestiges préislamiques de l’Ifrîqiya chez les géographes arabes d’époque médiévale
Authors: Caiozzo Anna
Published: July 2012

Les ruines antiques sont fréquemment citées par les géographes arabes, orientaux, andalous ou maghrébins du Moyen Âge. L’Ifrîqiya, qui correspond à la Tunisie actuelle augmentée de l’Algérie orientale et d’une partie de la Tripolitaine, ne fait pas exception. Elle brille par ses nombreux sites célèbres dont le plus beau fleuron demeure Carthage. Les ruines sont appréhendées en relation avec les populations vivant aux environs, Berbères, chrétiens, mais leur histoire demeure approximative. Si les visiteurs semblent fascinés par la beauté, la qualité des matériaux, et fantasment quant à la fonction supposée des monuments fastueux dont témoignent ces vestiges du passé, ces derniers sont aussi réappropriés par les peuples musulmans dans des usages ludiques et détournés, parfois dans une dimension de l’imaginaire qui convertit la ruine en « merveille ». Toutefois la ruine demeure avant tout dans l’inconscient collectif le signe visible du triomphe de l’Islam dans des aires naguère contrôlées par des peuples glorieux (Romains, Byzantins) ou parcourues par prophètes et héros (Jésus, al-Khidr, Alexandre le Grand, Salomon).
Mythologie antique et amours incestueuses : le regard d’un clerc du Moyen Âge
Authors: Possamaï-Perez Marylène
Published: July 2012

L’auteur de l’Ovide moralisé en vers ne craint pas de reprendre et même d’amplifier, dans sa traduction du début du xive siècle, les légendes d’amours incestueuses des Métamorphoses d’Ovide. Comment un moraliste chrétien peut-il justifier cette fascination pour des fables obscènes ? C’est bien sûr d’abord l’interprétation morale, la condamnation de ces comportements, qui explique, chez l’anonyme médiéval comme chez le poète latin, la reprise de ces légendes. Mais le penseur chrétien opère un renversement dans ses lectures allégoriques : les légendes d’inceste offrent en effet une image adéquate pour figurer la merveille du dogme chrétien, l’amour et l’union impensables entre Dieu et sa créature, qui aboutissent à l’Incarnation du Christ et entraînent le rachat et la conversion des âmes pécheresses.
La correspondance Espérandieu-Déchelette reconstituée : un apport à l’histoire de l’archéologie
Authors: Altit-Morvillez Marianne
Published: July 2012

Grâce aux recherches réalisées actuellement dans les archives du palais du Roure d’Avignon (fonds Espérandieu) et du musée de Roanne (fonds Déchelette), la correspondance entre Émile Espérandieu (1857-1939) et Joseph Déchelette (1862-1914) a pu être reconstituée. Ces deux archéologues, l’un officier et l’autre industriel, ont correspondu entre 1900 et 1914. S’il n’y a pas de régularité dans cette relation épistolaire – car ils se voyaient, essentiellement à Paris ou à Alésia –, on peut suivre, toutefois, même s’il manque quelques lettres, l’avancée et l’aide bibliographique ou photographique qu’ils s’apportent mutuellement pour certains de leurs travaux : le Recueil des bas-reliefs de la Gaule d’Espérandieu, ou les Vases ornés de la Gaule de Déchelette. Leur relation ne reste pas strictement professionnelle, on voit une amitié se dessiner, assez discrète, mais suffisante pour qu’ils s’épaulent à quelques moments sensibles (la polémique entre Espérandieu et la société de Semur à propos d’Alésia, ou le soutien pour l’entrée de Déchelette à l’Académie des inscriptions). Enfin, l’étude croisée des autres correspondants des deux archéologues permettra de mieux apprécier leur intégration au sein des réseaux scientifiques.
La Bibliothèque de Photios au xixe siècle : Jean-Baptiste Constantin, la traduction inédite, le manuscrit disparu
Authors: Micunco Stefano
Published: July 2012

Au xixe siècle Jean-Baptiste Constantin (né en 1771) réalisa une traduction française de la Bibliothèque de Photios, la première traduction intégrale en langue moderne ; faute de souscriptions, elle ne fut jamais publiée. La copie personnelle de Constantin a été conservée et, à la fin du même siècle, une nouvelle tentative d’édition échoua ; la copie calligraphique destinée à l’impression a disparu. Sur la base d’une synopsis des traductions du chapitre 72 de la Bibliothèque, on peut conjecturer que René Henry, éditeur et traducteur de Photios pour la cuf, a pu connaître et utiliser la traduction de Constantin. L’auteur du présent travail prépare l’édition de ce texte inédit.
Comment interpréter les anachronismes ? Le cas de l’histoire romaine écrite en français au début du xiiie siècle
Authors: Duval Frédéric
Published: July 2012

Si l’anachronisme suscite des prises de position contrastées chez les historiens contemporains, son étude dans les textes médiévaux traitant de l’Antiquité a donné lieu à des conclusions franchement contraires : les érudits ne s’accordent ni sur leur identification ni sur leur analyse. S’appuyant sur des histoires romaines rédigées en français dans la première moitié du xiiie siècle, cet article est avant tout méthodologique. Il voudrait prolonger les réflexions engagées par A. Petit en tirant parti de principes herméneutiques qui conduisent à reconsidérer les facteurs d’anachronisme et à prendre plus nettement en considération les contraintes linguistiques.
Budé lecteur d’Hérodote : langue, idées, recherches
Authors: Sanchi Luigi-Alberto
Published: July 2012

Une documentation assez complète permet de connaître plusieurs aspects du travail de Guillaume Budé (1468-1540) sur le texte d’Hérodote. Grâce à la découverte de l’exemplaire personnel annoté, une édition aldine, on peut comprendre les références à la lecture d’Hérodote figurant dans d’autres livres annotés par l’humaniste parisien ainsi que dans ses précieux carnets autographes. Les fruits de ces études érudites sont visibles dans les principales œuvres de Budé et révèlent la cohérence de ses méthodes philologiques.
Désirs d’Antique ou comment rêver le passé gréco-romain dans la peinture européenne de la seconde moitié du xixe siècle
Authors: Couëlle Colombe
Published: July 2012

Dans la seconde moitié du xixe siècle, des artistes européens voyageant sur les sites archéologiques du monde méditerranéen, créent un style pictural particulier qui s’adonne au plaisir de la restitution. Le renouveau des fouilles à Pompéi leur offre un terrain de prédilection pour mettre en scène une histoire plus intimiste qui s’appuie plus sur un contact charnel avec les objets du quotidien des Anciens que sur les textes littéraires. Cette « histoire picturale » que l’on pourrait qualifier d’affective est néanmoins soutenue par un véritable souci d’érudition.
Wilhelm Weber et les Res Gestae Divi Augusti. La postérité d’un livre complexe
Authors: Scheid John
Published: July 2012

Après la grande édition des Res Gestae d’Auguste par Th. Mommsen (1863-1885), à partir des inscriptions d’Ankara, deux événements vinrent modifier les études sur ce document. Le premier, la découverte des fragments d’une autre copie latine à Antioche de Pisidie (à partir de 1927), ainsi que de nouveaux fragments de la copie grecque d’Apollonia de Pisidie (1933). Mommsen ne connaissait que la copie bilingue d’Ankara, et raisonnait sur un seul texte, qu’il assimilait en quelque sorte à celui qui était affiché à Rome, mais qui a disparu. La découverte de deux copies supplémentaires enlevait toute importance à la mise en page du document d’Ankara. Néanmoins W. Weber continuait dans son livre Princeps (1936) à considérer les deux textes d’Ankara comme une copie exacte du document romain jusque dans la linaison et la mise en page. En outre, il transformait les Res Gestae en une sorte d’hymne à la gloire du prince divinisé, sous l’influence du culte naissant du Führer. Ainsi le deuxième événement important fut un livre très savant, qui bloqua les recherches pour plus d’une génération. Les éditions de J. Gagé (1935) et de H. Volkmann (1942) furent lourdement influencées, non pas par le portrait d’Octavien-Auguste tracé par Weber, mais par sa surinterprétation de l’inscription d’Ankara. En outre, le style de Weber étant très laconique, surtout dans ses notes, il a engendré d’autres erreurs comme la confusion entre deux phrases du chap. 9 du texte, que beaucoup d’auteurs postérieurs ont répétée.
La construction d’un mythe contemporain : les temples « sémitiques » d’Afrique romaine
Authors: Sebaï Meriem
Published: July 2012

L’hypothèse de l’origine sémitique des temples à une ou plusieurs cellae sans podium de l’Afrique romaine relève d’une quête idéologique de « pureté » originelle. Cette idée de « pureté » fut fantasmée et déclinée de multiples façons par les premiers explorateurs de l’Afrique antique, qui tentaient de rattacher à un même modèle des structures de bâtiments qui leur étaient étrangères. A notre époque, cette question d’interprétation reste d’actualité. Elle masque un projet plus ou moins avoué, visant à rattacher à une culture « primordiale » ou très ancienne et par là même « plus légitime », l’architecture sacrée de l’Afrique romaine. Cette étude tente de montrer comment, à partir d’un postulat idéologique erroné, quatre-vingt années de recherches archéologiques ont constitué un appareil méthodologique capable de révéler la véritable « africanité » de l’époque romaine qui, par le biais de la grande Carthage, se seraient définie comme héritière directe de Tyr.
Introduction : Alésia et la mémoire nationale française
Authors: Reddé Michel
Published: July 2012

Les fouilles ordonnées par Napoléon III autour de l’oppidum du Mont-Auxois (Alésia), de 1861 à 1865, sont le fruit d’une époque qui montre un intérêt marqué pour l’Antiquité, celle du monde classique mais aussi celle des origines de la France. L’Empereur était lui-même très soucieux de développer une «  grande  » politique archéologique qui a touché à de très nombreux domaines, et son entreprise révèle une véritable ambition scientifique et patrimoniale qui n’eut plus guère d’équivalent par la suite. C’est après 1870 surtout qu’Alésia est devenu un lieu de la mémoire nationale française, la défaite du moment rejoignant celle d’autrefois dans un raccourci patriotique qui ne reculait devant aucune outrance. Ces enjeux idéologiques, qui n’ont plus rien à voir avec l’archéologie, expliquent, en partie, la récurrence d’une querelle sur la localisation d’un site devenu un symbole.
Théologie du désordre. Islam, ordre et désordre au Sahara
Authors: Wedoud Ould Cheikh Abdel
Published: July 2012

Cette contribution se propose d’évoquer quelques aspects des rapports entre (dés)ordre et (il)légalité au Sahara, à la lumière des débats et des prises de position qui ont nourri la réflexion et les écrits des fuqahâ’ maures confrontés à l’absence d’un pouvoir jugé pleinement légitime, d’un point de vue islamique, dans l’espace saharien occidental d’avant les colonisations française et espagnole. Certains de ces théologiens s’affirmaient partisans d’un jihâd pour faire advenir un tel pouvoir ; d’autres, au contraire, s’y opposaient avec fermeté. Le retour sur cette controverse d’une autre époque permet de montrer l’historicité de la question du jihâd qui agite aujourd’hui à nouveau ces contrées, en étroite relation avec un regain notable d’insécurité, associé à toutes sortes d’activités délictuelles (enlèvements, assassinats, trafics divers, etc.) parfois justifiées par des mobiles jihâdistes.
Henri Duveyrier et Cheikh ‘Othmân, cartographes du Sahara
Authors: Casajus Dominique
Published: July 2012

Le livre que Henri Duveyrier a publié en 1864 sous le titre Les Touareg du Nord comportait une carte au 1/3 000 000 qui, durant plusieurs décennies, fut considérée comme la carte de référence du Sahara. Il l’avait composée à partir de trois sources : ses propres itinéraires, méticuleusement relevés ; les itinéraires de ses devanciers, notamment l’explorateur Heinrich Barth ; enfin, les renseignements fournis sur place par les informateurs rencontrés, touaregs ou arabes. Le présent article vise à détailler, à partir d’une relecture des carnets du voyageur, le cheminement qui a conduit de ses différentes sources – observations ou témoignages – jusqu’à l’objet finalement publié. Ce qui conduira à relever la dette de l’auteur envers ses informateurs locaux, et notamment le lettré Cheikh ‘Othmân, qui fut un peu son mentor lors de son séjour en pays touareg. On relèvera également la trace laissée dans ses notes par ses interactions dialogiques avec ses informateurs locaux.
Le couloir ouest-saharien : un espace gradué
Authors: Mitatre Claire Cécile
Published: July 2012

Avant les années 1970, les habitants arabophones de l’Ouest saharien ne se définissaient en aucun cas comme « Sahraouis ». Ce terme a en effet été composé par des militants construisant un modèle de résistance contre la colonisation espagnole, puis entériné dans une lutte contre les prétentions de souveraineté du Maroc sur ce territoire. Depuis une vingtaine d’années, les arabophones de l’Oued Noun, région située sur le territoire marocain non contesté, à une centaine de kilomètres au nord de la frontière géopolitique du Sahara occidental, se désignent eux aussi par le terme « Sahraouis », notamment pour se distinguer de leurs voisins berbérophones. Or, l’usage de cette appellation « aux connotations quasi ethniques » par des arabophones de culture maure en territoire marocain ne saurait être ramené à des questions d’ordre strictement politique. C’est davantage en s’intéressant à la manière dont ces arabophones se positionnent, d’un point de vue linguistique et culturel, par rapport à leurs voisins plus ou moins lointains, que l’on peut comprendre les logiques sous-jacentes à l’adoption récente de cet ethnonyme au-delà des frontières géopolitiques du Sahara occidental.
Le Maroc au temps des femmes ? La féminisation des associations locales en question
Authors: Berriane Yasmine
Published: July 2012

Au Maroc, réformes et changements prennent aujourd’hui une place de choix dans l’agenda politique. La promotion de la participation des femmes à la vie publique en fait partie. À travers une étude localisée de la féminisation des associations locales, cette contribution interroge les transformations sociopolitiques qui semblent en découler. Cette recherche se base plus concrètement sur l’analyse des carrières de trente femmes qui ont réussi à s’imposer comme dirigeantes associatives dans des quartiers périphériques de la ville de Casablanca où, il y a peu de temps encore, les associations locales étaient exclusivement dirigées par des hommes. Les conclusions qui émergent de cette étude mettent l’accent sur l’ambivalence des changements qui traversent le Maroc d’aujourd’hui. Si l’affirmation de dirigeantes associatives indique une nette rupture avec la distribution traditionnelle des rôles entre hommes et femmes, l’analyse détaillée des modalités de leur entrée en scène démontre, aussi, que leur ascension verticale passe par une reproduction, voire un renforcement, de certaines des normes et pratiques qui contribuaient, auparavant, à les exclure de la sphère publique locale.
Les classes moyennes tunisiennes entre mythe et réalité.Éléments pour une mise en perspective historique
Authors: Gherib Baccar
Published: July 2012

En Tunisie, les classes moyennes étaient omniprésentes dans le discours politique. Le régime déchu de Ben Ali justifiait ses politiques économiques et sociales par l’extension continue de cette classe moyenne qui rassemblerait, à le croire, 80 % des Tunisiens. Or, ce taux gagne à être interrogé. Nous constatons, d’abord, que la thématique des classes sociales est absente du champ académique. Ce que nous expliquons par un refoulement de l’approche en termes de classes sociales qui trouve ses racines dans l’histoire politique et sociale de la Tunisie moderne. Nous discutons, ensuite, différentes définitions des classes moyennes et nous montrons qu’elles s’avèrent difficilement compatibles avec le taux proclamé. De même, nous proposons une mise en perspective historique de cette thématique qui lie l’extension et la prospérité des classes moyennes aux différentes mutations du capitalisme tunisien. Nous indiquons, enfin, les principales évolutions qui participent, aujourd’hui, à la fragilisation et à la déstabilisation des classes moyennes en Tunisie.
Análise da temperatura de superfície em ambientes urbanos: um estudo por meio de sensoriamento remoto no município de Goiânia, Goiás (2002 – 2011)
Authors: Sousa Silvio Braz de , Ferreira Laerte Guimarães
Published: July 2012

Um dos impactos ambientais urbanos que deve ser considerado no processo da conversão da cobertura e uso da terra é a mudança no campo térmico por meio da substituição de coberturas superficiais naturais e apropriação destes espaços para atividades antrópicas.  Neste sentindo, o presente trabalho, tendo como área de estudo o município de Goiânia, capital do estado de Goiás, busca analisar o padrão de distribuição espacial da temperatura de superfície terrestre (TST) no município de Goiânia para os anos de 2002 e 2011, utilizando dados dos sensores TM e ETM+ abordo dos satélites 5 e 7 da série Landsat. O método usado para estimar a TST foi avaliado e validado através da comparação entre a imagem termal produzida por meio da banda 6 ETM+ e o Produto MOD11A1, o qual apresentou boa correlação (r² de 0,70). Para esboçar uma análise comparativa, foram geradas imagens de anomalias termais, as quais permitiram concluir que mesmo com o registro de temperaturas mais amenas em 15 de agosto de 2011, a área urbanizada do município de Goiânia apresentou-se potencialmente mais quente em relação a 2002.
Mobilier et étiquette à Marly pendant le règne de Louis XIV
Authors: Castelluccio Stéphane
Published: July 2012

Louis XIV conçut Marly comme une résidence non officielle, destinée à abriter la famille royale et quelques courtisans invités pour de courts séjours. En respect des bienséances, la simplicité de son décor et de son ameublement témoignait de son statut de demeure de campagne qui ne participait pas à l’expression de la dignité de la Couronne. Progressivement, le roi mit en place des règles tacites concernant la richesse tant du décor que du mobilier, adoptées par ses successeurs tout au long du xviiie siècle dans les résidences de campagne, officielles ou non, de la Couronne.
The Influence of the French Court on the 1st Duke of Devonshire’s Chatsworth
Authors: Hirst Matthew
Published: July 2012

Chatsworth, château baroque situé dans le comté de Derbyshire au nord de l'Angleterre, est aujourd’hui une demeure historique ouverte au public. Géré par une association caritative, le Chatsworth House Trust, il attire environ 720 000 visiteurs par an. Ce château appartient toujours au duc de Devonshire et fait, depuis 2007, l’objet d’un vaste projet de restauration d’un montant de 14 millions de livres sterling. Les travaux comprennent la conservation et le nettoyage de la maçonnerie, le remplacement de toutes les installations techniques indispensables, ainsi que la restauration et le réaménagement de nombreuses pièces. Les découvertes archéologiques qui sont faites régulièrement dans le cadre de ce projet sont précieuses pour la restauration du bâtiment actuel et la connaissance de la demeure élisabéthaine.
Archéologie à Marly : bilan et perspectives
Authors: Heitzmann Annick
Published: July 2012

L’archéologie à Marly commença dans les années 1860 et connut plusieurs campagnes jusqu’en 2003. Ces opérations ont montré les importantes potentialités du site. Château royal construit à la fin du xviie siècle sur un terrain vierge et détruit au début du xixe siècle, sans que son emplacement soit réoccupé, ses fondations et constructions souterraines ont été conservées, ensevelies sous des gravats de démolition riches en éléments décoratifs et en témoignages de la vie quotidienne. Le site est quasiment intact et les fouilles ne rencontrent qu’un seul niveau archéologique, ce qui est exceptionnel : Marly offre la possibilité d’une étude impossible dans les châteaux ayant maintenu leur activité jusqu’à nos jours. Autre particularité, partagée cette fois avec Versailles : la confrontation permanente de l’archéologie avec des archives très abondantes.Depuis le 1er juin 2009, le domaine de Marly est rattaché à Versailles, ce qui lui ouvre peut-être de nouvelles perspectives : celles d’une politique systématique de recherches archéologiques avant travaux, poursuivant ce qui avait été inauguré avec le diagnostic de 2003. Cependant, une autre approche serait possible, prolongeant les recherches du xxe siècle : celle de fouilles programmées à seul but scientifique, pour profiter de la situation unique du site. Son exploitation serait, en effet, d’un grand apport, tant pour l’archéologie moderne que pour l’archéologie des jardins, deux sciences récentes en pleine expansion.
Masculino inclusivo, masculino no inclusivo y femenino en la denominación del sujeto de derecho en fueros y documentos
Authors: Almeida Belén
Published: July 2012

En este trabajo se examinan las fórmulas de masculino más femenino que aparecen en textos legales medievales, especialmente fueros y documentos notariales, y su relación con los contextos en que aparecen masculinos inclusivos para denominar la totalidad de seres humanos de determinado grupo. Se analizan los factores a los que obedece el empleo de la doble forma y las diferencias en el uso de esta construcción entre unos pares de términos y otros.
El orden de Babel: algunas notas sobre la conciencia lingüística de la clerecía letrada castellana en la primera mitad del siglo xiii
Authors: Arizaleta Amaia
Published: July 2012

Se comentan aquí una serie” de discursos redactados entre 1200 y 1250, todos ellos relacionados con el relato de la torre de Babel. Dichos textos dan fe de la existencia de un pensamiento común relativo a las lenguas y los pueblos en clérigos contemporáneos y de semejante alta cultura libresca, castellanos de origen o bien afectos a la causa de Castilla: Diego García, Rodrigo Jiménez de Rada y el anónimo de cuyo cálamo surgió el (Libro de) Alexandre. Estos letrados, que participaron en permanencia de la lengua romance y la lengua latina, dieron prueba de su interés por la diversidad lingüística, e incluso propusieron algunas ideas innovadoras sobre la cuestión. Testigos y artífices de una cultura que ya no podía ser monolingüe, supieron escribir acerca del mito de la separación de las naciones.
Las lenguas del Fuero juzgo: avatares históricos e historiográficos de las versiones romances de la Ley visigótica (I)
Authors: Castillo Lluch Mónica
Published: July 2012

Este trabajo revisa las caracterizaciones que se han dado de la lengua del Fuero juzgo en diferentes obras de la historia de la lengua española (manuales, ediciones y tratados dialectológicos), a la vez que explora cómo la representación histórica que se tiene del código legal ha podido trascender a su descripción lingüística. Se pone de manifiesto el desconocimiento casi absoluto de la historia del texto romance del Fuero juzgo y la necesidad para superarlo de una visión tanto individual de los distintos testimonios como del conjunto de su tradición manuscrita.
Lengua e identidad nacional en el pensamiento político de Alonso de Cartagena
Authors: Fernández Gallardo Luis
Published: July 2012

Alonso de Cartagena (1385-1456), uno de los intelectuales más notables en la Castilla del siglo xv, muestra en su obra literaria un profundo interés por las cuestiones lingüísticas. Su concepción del lenguaje basada en la Política de Aristóteles, integra ética y política. La lengua es el vínculo de la comunidad, por ser la sustancia de la ley, y, por tanto, es el fundamento del poder político. Al justificar la iniciativa del rey Juan II para traducir a Séneca, Cartagena considera la lengua como patrimonio real. Ofrece un interesante testimonio de la conciencia de la diversidad idiomática hispana. Distingue en el reino de Castilla tres lenguas que corresponden a tres pueblos: castellano, gallego y vasco. Ofrece un temprano testimonio de la denominación del castellano como lengua española o español.
As traduções de castelhano para galego-português e as políticas da língua nos séculos XIII-XIV
Authors: Ferreira Maria do Rosário
Published: July 2012

Tendo presente o modo como o Galego-Português foi sendo objecto, desde os primórdios da sua escrita, de uma identificação com formas de discurso aristocráticas, nomeadamente com o imponente fenómeno da poesia trovadoresca nesta língua, pretende-se mostrar que esse processo, longe de se esgotar ao longo do séc. XIII, se prolonga pelo século seguinte, atingindo plenamente a totalidade da obra de D. Pedro, Conde de Barcelos e permitindo, por um lado, detectar matizes de significado no uso alternativo do Galego-Português e do Castelhano, e, por outro, entender melhor o posicionamento político-ideológico de D. Pedro no tríptico que nos deixou: o Livro das Cantigas, o Livro de Linhagens e a Crónica de 1344.
Identidades y actitudes en el contacto entre el árabe y el español medieval y su reflejo en algunos cambios semánticos
Authors: GARCÍA GONZÁLEZ Javier
Published: July 2012

Este trabajo se centra en el estudio de las identidades (la autoimagen, la toma de conciencia sociolingüística) y de las actitudes (creencias y percepciones del “otro”) en el contacto entre el árabe y el español durante la Edad Media en la Península Ibérica. Los datos lingüísticos revelan la existencia de ciertos cambios semánticos, como peyorizaciones, cambios metonímicos o cambios provocados por desconocimiento cultural, que prueban la visión negativa que tuvo la cultura cristiano-romance de la lengua y cultura árabe-andalusíes.
Epigrafía y poder: el uso de las inscripciones árabes en el proyecto propagandístico de Pedro I de Castilla (1350-1369)
Authors: Marquer Julie
Published: July 2012

El uso de las inscripciones árabes en el Alcázar de Pedro I de Castilla, en Sevilla, es un reflejo de la permeabilidad cultural que caracteriza la Península Ibérica medieval y responde también a necesidades de legitimación en un contexto conflictivo. La asimilación por parte de un rey cristiano de códigos islámicos representativos del poder nos insta a reflexionar sobre el sentido y la función de tal ornamento ya que, por una parte, la epigrafía está estrechamente vinculada con el islam y el mensaje coránico y, por otra parte, se plantea el problema de la recepción de un lengua diferente de la que suelen emplear elcomanditariode las inscripciones y su entorno. Aunque se tiende a considerar estas inscripciones como un simple ornamento, intentaremos demostrar que su utilización responde a una voluntad política consciente y pensada y que refleja cierta continuidad entre las Cortes de Sevilla y de Granada. Destinado a alabar al monarca y legitimar su poder temporal mediante el poder espiritual, el mensaje de la escritura emblemáticaexpresa también la voluntad del monarca castellano de imponerse frente a sus enemigos cristianos y musulmanes o apoderarse de estos últimos erigiéndose como monarca de todos los territorios de la Península. Es lo que muestra por ejemplo, en el Alcázar de Sevilla, la convivencia de lenguas (árabe, latín, romance) o la adopción de la titulatura de sultanes musulmanes por el rey cristiano.
O galego-português e os seus detentores ao longo do século XIII
Authors: Miranda José Carlos Ribeiro
Published: July 2012

O presente artigo tem por objectivo mostrar como a apropriação do galego-português por parte da aristocracia do ocidente peninsular constituiu um sério entrave à utilização desta língua por parte da monarquia portuguesa, justificando, em última análise, o carácter muito tardio do surgimento tanto de obras jurídicas ou narrativas, como de documentação escrita em galego-português da responsabilidade dos círculos régios do reino de Portugal.
Notas sobre a convivência de línguas em Portugal no século xv e a tradução da Crónica de Alfonso X
Authors: Moreira Filipe Alves
Published: July 2012

Repaso de las relaciones culturales luso-castellanas durante el siglo XV y análisis de la traducción portuguesa de la Crónica de Alfonso X. Funcionalidad político-ideológica de esa traducción.
« In medio mihi Cæsar erit » : Charles-Quint et la poésie impériale
Authors: Béhar Roland
Published: July 2012

Le règne de Charles-Quint fut célébré dans toutes les villes et dans toutes les langues du vaste Empire dont il hérita. À partir du couronnement de 1530, le recours aux modèles rhétoriques et poétiques antiques célébrant son adventus devint plus sensible : Charles-Quint reprit alors à son compte la « propagande poétique » qui avait accompagné les règnes de son aïeul Maximilien Ier et des papes d’avant le Sac de Rome (1527). Comment faire l’éloge du prince ? Si l’opinion critique d’un Érasme s’oppose à celle d’un Girolamo Balbi, les poètes, désireux de refléter dans leurs vers la gloire du Prince, sont menés à reprendre les formes poétiques antiques. Deux cas sont étudiés. D’une part, Jean Second renouvelle l’élégie. De l’autre, les héritiers de Sannazar donnent une nouvelle légitimité au recours à la fiction, créant ainsi un modèle poétique qui influence Minturno, Garcilaso de la Vega ou même Du Bellay.
La construcción de una identidad literaria en la corte de Carlos V: el caso de Fray Antonio de Guevara
Authors: Blanco Emilio
Published: July 2012

El primer conjunto de la producción guevariana, lo que se ha llamado el Ciclo de los Emperadores Romanos, presenta unas particularidades especiales, al haber sido el responsable de la fama inicial de Guevara, tanto en el ámbito cortesano como en toda Europa. Hay motivos internos que explican el éxito de estas obras, pero un análisis detallado de textos y paratextos demuestra que obedecen igualmente a una estrategia cortesana urdida por el franciscano para imponer en la Corte su concepto de literatura frente a otros tipos de diversión áulica (libros de ficción, truhanes y juglares) o frente a colectivos con influencia que apartan al autor de la consideración privativa de Carlos V, como los médicos.
Giangiorgio Trissino, poète de l’empereur
Authors: Blanco Mercedes
Published: July 2012

Cet article porte sur l’une des célébrités les plus méconnues de la Renaissance italienne, Giangiorgio Trissino (1478-1550) auteur d’un poème dédié à Charles-Quint, L’Italia liberata dai Goti (1547-1548), qui pose les bases d’un nouveau genre épique cultivé par des poètes de la seconde moitié du XVIe siècle, en Italie et en Espagne. Nous montrons que Trissino est un « poète de l’empereur » dans ses choix en tant que lettré, en tant qu’auteur de L’Italia liberata, et, à la fin de sa vie, lorsqu’il cherche la protection de Charles-Quint comme un asile, dès lors qu’il est amené par une tragédie familiale à rompre ses attaches avec Vicence, ville natale d’où il tenait sa fortune et son rang seigneurial. Le néo-classicisme d’un poème empreint de dévotion pour Homère se prête à l’expression de positions politiques et religieuses fort différentes de celles qui se généraliseront en Italie un peu plus tard, sous l’influence de la Contre-réforme. Charles-Quint se trouve au cœur de cette entreprise poétique. Trissino, suivant Aristote et s’inspirant de Virgile, réduit en fable une partie de la campagne ordonnée par Justinien pour conquérir l’Italie tenue par les Goths. Ainsi modifié, le matériau historique prend sens par l’allusion au rôle présumé libérateur de Charles-Quint en Italie.
Un chant déraciné ? La poésie bourguignonne d’expression française face à Charles Quint
Authors: Doudet Estelle
Published: July 2012

Avec le départ de Charles Quint pour l’Espagne, la littérature de cour bourguignonne entre dans une double crise : le prince est désormais absent ; les écrivains ne possèdent plus le prestigieux statut d’historien et de poète officiel dont ont joui leurs prédécesseurs. À l’occasion de la victoire de Pavie en 1525, Julien Fossetier rédige De la glorieuse victoire divinement obtenue devant Pavie par l’empereur Charles Quint et Nicaise Ladam le Memoire de l’Aigle et de la Salamandre. Une étude comparée de ces deux œuvres permet d’interroger les stratégies d’adresses des poètes à leur lointain destinataire, les récritures par lesquelles ils travaillent l’héritage encomiastique bourguignon et se confrontent à la littérature contemporaine venue de France. Chanter Charles en héritier bourguignon, le rêver en monarque universel donne à la langue française sa place dans la culture littéraire impériale, celle d’un terrain d’affrontements avec les écrivains du royaume voisin. Il s’y dessine une culture francophone aujourd’hui méconnue.
« Tu as versé beaucoup de sang, et tu as fait de grandes guerres ». Charles Quint et le roi David dans les écrits des rederijkers
Authors: Mareel Samuel
Published: July 2012

Cet article décrit les relations complexes et changeantes entre Charles Quint et les chambres de rhétorique, le phénomène littéraire qui domina les Pays-Bas néerlandophones aux XVe et XVIe siècles, à travers une analyse de l’image du roi David dans les écrits des rederijkers. David était souvent utilisé par les rhétoriqueurs pour glorifier l’empereur, mais aussi pour exprimer leurs espoirs et leurs déceptions face à son régime. Ironiquement, David ne fut pas seulement un type et un exemple du prince Habsbourg, il le fut aussi des adeptes de la Réforme, dont bon nombre étaient membres des chambres de rhétorique.
Charles-Quint dans la communication publique en Allemagne
Authors: Müller Jan-Dirk
Published: July 2012

Les « chansons populaires historiques » transmises par la tradition orale sont en Allemagne le fruit de l’agitation politique dans une société encore essentiellement analphabète. Sous le règne de l’empereur Charles-Quint, elles reflètent la transition de l’idée médiévale d’une monarchie universelle vers une monarchie nationale de la première modernité, et de l’image d’un empereur comme chef profane de la chrétienté tout entière à celle du meneur d’une faction confessionnelle, celle de l’Église catholique.
L’Arioste et l’Empire. Réflexions sur les rédactions du Roland furieux
Authors: Sangirardi Giuseppe
Published: July 2012

Révisant la thèse communément admise de la « dimension impériale » de la troisième rédaction du Roland furieux (1532), l’article montre l’ambiguïté de l’éloge que l’Arioste adresse à Charles-Quint, à partir des faiblesses de l’image de Charlemagne et de l’importance donnée à des personnes tel qu’Andrea Doria. La reprise de l’esthétique des poètes de l’âge d’Auguste n’est pas l’effet de la geste impériale mais reprend les développements de la poésie à la cour de Ferrare, lieu de l’élaboration d’un canon de la poésie de goût classique.
La seconda volta. Arte e artisti attorno a Carlo V e Clemente VII a Bologna nel 1532-33
Authors: Sassu Giovanni
Published: July 2012

Dopo l’incoronazione del 1530, Clemente VII e Carlo V scelgono di nuovo Bologna, seconda città dello Stato Pontificio, come sede di un nuovo incontro tra il 1532 ed il 1533. In questo contesto, le arti figurative, attraverso personalità come Alfonso Lombardi e Tiziano Vecellio, giocano un ruolo di eccezionale rilevanza, chiamate a dare forma alle nuove esigenze rappresentative del potere asburgico.
Tra corti e campi di battaglia: Alfonso d’Avalos, Luigi Tansillo e le affinità elettive tra petrarchisti napoletani e spagnoli
Authors: Toscano Tobia R.
Published: July 2012

Tra tutte le capitali che entrarono a far parte del grande impero di Carlo V, Napoli appare, fin dal soggiorno di Garcilaso, il luogo ideale per l’esercizio della poesia lirica: qui era già molto sviluppato quel processo di compenetrazione tra armas y letras che costituisce la divisa di una nuova pleiade di petrarchisti, che, accanto alla occupazione prevalente del servizio militare, avevano sviluppato già sul declinare del sec. XV un interesse e una pratica costanti della poesia, anticipando nella prassi il modello del perfetto cortegiano, assunto poi a modello dalle élites spagnole. Figure di grande rilievo in questo processo di modellizzazione possono essere considerati Alfonso d’Avalos, marchese del Vasto, e Luigi Tansillo, i cui manoscritti di rime per il III Duca di Sessa ebbero grande diffusione in Spagna, incrociandosi con l'esperienza lirica di Gutierre de Cetina, che sulla scorta di Tansillo introdurrà nella poesia spagnola la forma metrica del madrigale, non trattata né da Garcilaso né da Boscàn.
Évangélisation et société coloniale : le cas du De Procuranda indorum salute du père José d’Acosta
Authors: Mustapha Monique
Published: July 2012

Traité missiologique connu, le De Procuranda indorum salute, permet également de prendre connaissance des mécanismes qui régissaient la société coloniale dans le Pérou du XVIe siècle. On étudie ici plus particulièrement la façon dont questionnements missiologiques et problématiques sociales s’articulent, selon Acosta. L’analyse s’ordonne autour de la question de la justice.
Cauces de la imitación en el Renacimiento: Gutierre de Cetina y Nicolò Franco
Authors: Ponce Cárdenas Jesús
Published: July 2012

La présente étude analyse les contacts du poète Gutierre de Cetina avec les divers centres courtisans de l’époque impériale, notamment ceux liés à l’Italie (Milan et Palerme), et aux figures de Ferrante Gonzaga et d’Isabella de Capua, princes de Molfetta. Après quelques considérations de type historique et culturel, l’article se concentre sur le commentaire d’une source inconnue de six sonnets de Cetina: les Rime contro Pietro Aretino de Nicolò Franco.
Jérusalem, entre attraction et répulsion migratoire
Authors: Salenson Irène
Published: July 2012

Contrairement à ce que pourraient laisser penser les valeurs symbolique et politique attribuées à Jérusalem, le solde migratoire de la ville est négatif depuis plusieurs décennies pour la population israélienne comme pour la population palestinienne. De même, contrairement à ce que pourrait laisser penser la désignation de Jérusalem comme capitale de l’Etat hébreu et comme capitale souhaitée par l’Autorité Palestinienne, les facteurs qui expliquent les mouvements migratoires à Jérusalem ne sont pas exclusivement politiques, même si ces derniers exercent une influence importante sur les flux. Ainsi, des facteurs économiques « classiques », comme le coût de l’immobilier, le chômage, la recherche d’un emploi, jouent un rôle non négligeable dans les dynamiques d’attraction et de répulsion migratoire pour la population de Jérusalem. De plus, deux aires métropolitaines se sont progressivement formées autour de Jérusalem, l’une pour la population israélienne, l’autre pour la population palestinienne : les banlieues de cette aire attirent de plus en plus d’habitants, manifestant un processus d’étalement urbain observé dans la plupart des métropoles dans le monde.