bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
العاذلة في الشعر الجاهلي.
Authors: ابراهيم موسى السنجلاوي
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة ظاهرة تتكرر في الشعر الجاهلي وهي ظاهرة العاذلة، وقد تناولت الدراسة هذه الظاهرة في أربع مقولات، تتبعت فيها ضروب لوم العاذلة للشاعر، والأفعال التي تلومه عليها. كما ناقشت عصيان الشاعر للعاذلة واستجابته لها في بعض الأحيان.
لقد ارتبطت العاذلة بفكرة الجزع من الموت وانتهاء الحياة، في القصائد التي تلوم العاذلة فيها الشاعر على الإسراف في تبديد المال، وعلى المخاطرة في النفس. وقد أنشأت فكرة الجزع من الموت، وعدم قدرة الإنسان على تحقيق الخلود لدى العرب الجاهليين، لونا من السلوك الأخلاقي العملي، الذي يرى أن الحياة هي الفرصة الوحيدة للقيام بالأعمال الرفيعة، وتحقيق المجد، واستباق المسرات.
وقد كشف هذا الاتجاه عن رؤية العربي للحياة، ولفكرة البطولة. فقد رأى أن الحياة السامية تقوم على مواجهة الهائل من الأمور، وترفض الكائن المألوف، وترى في الاعتدال عجزاً. وأن الحياة العالية تقوم على القوه، ولا يتصور وجودها إلا وهي محاطة بالتهديدات.
كما تناولت البنية الفنية لقصيدة العاذلة، واختلافها عن البنية التقليدية في القصيدة العربية القديمة. وتعرضت لعنصر الحوار، الذي تبني عليه كثير من قصائد العاذلة.
وسائل جديدة لقياس العوامل العقلية المعرفية.
Authors: أنور الشرقاوي  , سليمان الخضري الشيخ  , نادية محمد عبدالسلام
Published: June 2024

بذل الباحثون في مجال القياس النفسي بصفة عامة ، والقياس العقلي بصفة خاصة ، في العقدين الأخيرين جهودا بارزة بهدف إعداد مقاييس جيده للعوامل العقلية المعرفية .
وتهدف هذه الدراسة إلى عرض وتحليل الدراسات الرئيسة التي أجريت في المجال ، بغرض الوصول إلى مجموعة من العوامل المعرفية ، تشمل الاختبارات والمقاييس التي تشبعت بهذه العوامل . وكانت أولى هذه الدراسات بطارية الاختبارات المعرفية التي أعدها كل من فرنش واكستروم وبريس عام 1963 عقب سلسلة من البحوث والتجارب . ثم خضعت العوامل والاختبارات التي تضمنتها هذه البطارية لجهود متصلة من البحث والتجريب في مركز الاختبارات التربوية بنيوجرسي حتى ظهرت البطارية في صورتها الأخيرة بعد مجموعة تجارب ودراسات عام 1975 . وتتضمن 23 عاملاً معرفياً ثبت وجودها في التراث السيكولوجي ، وتم تحقيقها تجريبيا ، وتشتمل على 74 اختبارا . وهي التي يقوم الباحثون الحاليون بإعدادها للاستخدام في البحوث العربية . وقد اشتملت هذه البطارية على اختبارات جديدة لم تكن ضمن اختبارات البطارية التي صدرت عام 1963 ، وبالتالي ظهرت مجموعة عوامل متصلة بهذه الاختبارات .
أتم الباحثون الحاليون تعريب وإعداد مجموعة من العوامل ، وأخضعت هذه العوامل للتجريب ، مما أدى إلى إصدار كراسة التعليمات الخاصة بأربعة من هذه العوامل هي : عامل الاستدلال العام ، والاستدلال المنطقي ، وعامل طلاقة الأشكال ، وعامل مرونة الأشكال ، بالإضافة إلى أربعة عوامل أخرى يجري إعداد كراسة التعليمات الخاصة بها ، وكذلك باقي عوامل البطارية .
الانسحاب إلى وولدن والرؤية الكالفينية - البروتستنتية (باللغة الإنجليزية).
Authors: عبدالوهاب محمد المسيري
Published: June 2024

على الرغم من تآكل البيورتانية النسبي في نيوانجلند إبان نشأة ثورو، وعلى الرغم من نقده الحاد للأخلاقيات البروتستنتية، فإن الرؤية الكالفينية/ البروتستنتية قد تركت أثرا عميقا عليه، في طريقة إدراكه للواقع، وفي طريقة فرضه لأبنية فكرية عليها. والرؤية البروتستنتية التي ترى الخلاص باعتباره عملية ينشغل بها المرء، وكهدف يصل إليه في نهاية الأمر، تتم خارج حدود الجماعة والمؤسسات الدينية. وهي عملية يصاحبها إحساس عميق بالعزلة وعدم الطمأنينة. ويتضح أثر هذه الرؤية على ثورو في ذهابه إلى الغابات حتى يتواصل عن حق مع الطبيعة، وفي حدته. بل وأحيانا عزلته، وفي شكوكه بخصوص نتيجة تجربته في وولدن. وحتى يتسنى للمؤمن البروتستنتي أن يخفف من حدة قلقه، ينبغي عليه أن يسيطر سيطرة كاملة على حياته. وأن ينغمس بعمق في النشاطات الدنيوية حتى يمجد الرب. وقد ذهب ثورو أيضا إلى الغابات ليمارس سيطرة كاملة على حياته، ليسخرها في خدمة مثله الأعلى. ويشبه موقفه الثوري، ورفضه أن يستسلم للدنيا، محاولة البروتستنتية أن (تصلح) الكنيسة والعالم. فثورو – باختصار شديد – يتسم بكثير من سمات القديس البروتستنتي، الذي يعيش في الدنيا دون أن يصبح منها والذي ينغمس فيها حتى يتسنى له غزوها وإعادة صياغتها.
برتولت برشت والمسرح الإليزابيثي - دراسة لمسرحه الملحمي ومسرحيته إدوارد الثاني (باللغة الإنجليزية).
Authors: علي أحمد حجازي
Published: June 2024

يحتوي هذا البحث على دراسة تحليلية مقارنة لمسرحية كريستوفر مارلو (1564 – 1593) الإليزابيثية إدوارد الثاني (1593)، حيث قام المسرحي الألماني المعاصر برتولت برشت (1898-1956) بترجمتها إلى اللغة الألمانية. ولكنه تعمد أن يستبعد من ترجمته أية إشارة إلى التراث الإليزابيثي المسرحي الموجود في نص مارلو، وذلك بهدف جعل
ترجمته تتلاءم مع نظريته المسرحية التي أطلق عليها ALIENATION EFFECT ) VERFREMDUNGSEFFEKTE ) أو التغريب. كما يتطرق البحث أيضا إلى تحليل ترجمة برشت لمسرحية مارلو الإليزابيثية، وذلك بعقد مقارنة بين المسرحيتين، بهدف إظهار مدى جنوح النص الألماني عن النص الأصلي للمسرحية. ويحاول الباحث إيضاح فيما إذا كان برشت قد استفاد من التراث الإليزابيثي المسرحي في بلورة نظريته المسرحية الآنفة الذكر، وهل كانت مسرحية إدوارد الثاني (1924)، التي كتبها برشت في بداية حياته المسرحية، تتضمن أية إشارة لمسرحه الملحمي، الذي تبلور بوضوح في مسرحياته التي تلت إدوارد الثاني.
كنز سييرا مادر لـ: ب. ترافن (باللغة الإنجليزية).
Authors: كينيث وليم بن
Published: June 2024

يولي هذا البحث اهتمامه برواية ترافن المعنونة بكنز سييرا مادر (1927) وتحتل هذه الرواية مكانا هاما في تطوير عمل ترفن الروائي، وذلك لسببين رئيسيين:
1- لأنها آخر قصصه التي تعالج بشكل مباشر إدانة الحضارة الصناعية الغربية خلال السنوات التي تلت الحرب العالمية الأولى.
2- ولأنها تدل على بداية اهتمام ترافن بالحضارات البدائية، وخصوصا المجتمع الاشتراكي لقبيلة تشيابص الهندية في جنوب المكسيك.
ويركز البحث النقاش على الطريقة التي عرض بها ترافن التباين بين تردي المجتمع الأمريكي الرأسمالي – ممثلا بعمليات البحث عن الذهب – والقيم التقليدية للمجتمع الهندي. وتحاول أطروحة البحث تعريف معالم الحياة الهندية وأفكارها، التي اعتبرها ترافن العلاج لأمراض مجتمع الحضارة الحديثة.
الطير والمعتقد في الشعر الجاهلي.
Authors: عبدالقادر أحمد الرباعي
Published: June 2024

يرتبط الطير في الشعر الجاهلي ارتباطاً وثيقاً بمعتقدات دينية غيبية بعيدة الجذور. وقد كان الإنسان ومصيره قطب هذه المعتقدات وأساسها الذي ترتد إليه العلاقات المختلفة في هذا المجال. فالإنسان في خوفه من الموت وفي شنه الحرب ضد أعدائه، وفي طلبه الثابت للخلود وفي تفاؤله وتشاؤمه كان يستذكر الطير، ويستدعي منه أحوالاً وصوراً مناسبة لكل مقام.
وهذا البحث محاولة لكشف أبعاد العلاقة بين الطير والمعتقد في العصر الجاهلي، من خلال شعر ذلك العصر، الذي تشكل بتأثير تلك العلاقة، ودل على معانيها، على عمق هذه المعاني وتعقيداتها وتشابكاتها. ومن أجل تحقيق الهدف أطل البحث على معتقدات شعوب أخرى، كشعب ما بين الرافدين، ليفيد من أسلوب تفكيرها خصوصا ما له ارتباط بمصير الإنسان في حياته و مماته والمهام التي كان يؤديها الطير في ذلك.
لقد توصل البحث إلى أن إنسان العصر الجاهلي نظر إلى الطير نظرة أسطورية تدعو للشؤم والموت حينا، وتدفع للفأل والحياة حينا آخر.
البيمارستان المنصوري منذ تأسيسه وحتى نهاية القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي.
Authors: حياة ناصر الحجي
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة إنجاز مهم من إنجاز مهم من إنجازات عصر سلاطين المماليك وهو البيمارستان المنصوري، الذي قام السلطان المنصور قلاون بإنشائه في النصف الثاني من القرن السابع الهجري.
يقدم البحث وصفا لتأسيس البيمارستان، وكيفية بنائه ، وأقسامه، وتجهيزاته وأدواته ومؤهلات الأطباء الذين عملوا فيه. ويتناول بالتحليل الشخصيات التي أشرفت على إدارته، وأسلوب العمل في البيمارستان، من حيث تنظيمه كمركز للعلاج وكمركز للتعليم الطبي. ويقدم عرضا مفصلاً للخدمات التي كان يؤديها لعامة الناس وخاصتهم، باعتباره مؤسسة اجتماعية توضح مدى عناية المجتمع الإسلامي بالمريض والفقير.
ويبين البحث أن إلغاء الفروقات الجنسية والعنصرية والانتمائية بين المرضى المسلمين المحتاجين للعلاج، بحيث يحظى الجميع بالقدر نفسه من الرعاية والعناية، دون تفرقة أو أولوية أو وساطة، إنما هو دليل واضح على الرغبة في توفير العلاج اللازم لكل مريض طلبا للخير والثواب. كما أن تهيئة العلاج المجاني لكل من يطلب الشفاء لهو برهان على تطبيق مبدأ المساواة في العلاج والدواء لكل المرضى.
وينظر البحث إلى انتظام العمل في البيمارستان المنصوري لقرون تلت على أنه إنجاز حضاري، يضاف إلى الإنجازات الحضارية، التي أخذ المماليك على عاتقهم مهمة القيام بها. في حقل خدمة الحضارة العربية الإسلامية.
التدوين التاريخي في العراق 656-891هـ / 1258-1486م مع دراسة خاصة عن ابن الفوطي والغياثي.
Authors: طارق نافع الحمداني
Published: June 2024

لم تتوقف حركة التطور الحضاري – ومن ضمنها حركة التدوين التاريخي – في العراق بعد الغزو المغولي. وكل ما أصابها هو نوع من الركود والخمول، بسبب انقطاع عدد من المؤرخين، الذين عاشوا في العهد العباسي، عن مواصلة عملية التدوين في العهد المغولي، لاتخاذهم مواقف مختلفة منه، تمثل رد فعلهم الطبيعي ضد هذا الغزو الهمجي. لذلك لم يمارس قسم منهم التدوين التاريخي، وانصرف إلى أعمال أخرى. وانتقد البعض الآخر المغول وأعمالهم. وجاري آخرون المغول. في حين هرب البعض الآخر من العراق إلى البلاد الأخرى المجاورة، مثل بلاد الشام ومصر والحجاز.
ورغم ما أصاب عملية التدوين التاريخي من نكوص، فقد برز عدد من المؤرخين العراقيين، الذين ألّفوا في الفترة التي تطرق إليها البحث، كان من أبرزهم ابن الفوطي والغياثي. وتبين من البحث أن هناك أوجه تشابه واختلاف كبيرة بين هذين المؤرخين. إذ أن كلا منهما قد اكتسب شهرة واسعة في العراق لكونه كتب بصفة شاهد عيان للأحداث في العراق وبعض الأقطار المجاورة من ناحية أخرى فإنهم كتبا بأسلوب مختلف عن بعضهما البعض. ففي حين كتب ابن الفوطي على طريقة السنوات – الحوليات – كتب الغياثي على طريقة الدول والأسر الحاكمة. وهناك ميزة أخرى مهمة، وهي أن الأول قد كتب بلغة عربية لا تشوبها العجمة إلا قليلا في حين أن الثاني قد غلبت على كتابته المؤثرات الفارسية، وبخاصة في مجال اللغة فطغى عليها أسلوب العامية.
وعلى أية حال، فإن للمؤرخين المذكورين فضلا كبيرا في حفظ كبيرا في حفظ كثير من الوقائع الخاصة بتاريخ العراق بعد سقوط بغداد، في وقت قلت فيه مثل هذه المؤلفات.
حول الجزية والخراج بمصر في القرن الأول الهجري.
Authors: فالح حسين فالح
Published: June 2024

تحاول هذه الدراسة الكشف عن قضايا متعلقة بشؤون الضرائب الإسلامية طالما شغلت الباحثين، سواء العرب أو المستشرقون. إذ يصعب العثور على اتفاق حول كثير من هذه القضايا خاصة الجزية، وبدرجة أقل الخراج. وقد جاءت هذه الدراسة مقتصرة على توضيح أكثر النقاط اضطرابا فيما يتعلق بالضرائب في مصر وهي الجزية، بينما كان الحديث عن الخراج مختصرا لتوضيح طبيعة هذه الضريبة مبرر فرضها. ويلاحظ القارئ أن الاعتماد الرئيسي هنا جاء على وثائق أوراق البردي سواء العربية منها أو اليونانية وأحيانا القبطية . إذ تنفرد مصر بوثائقها التي توضح التطبيق العملي للضرائب الإسلامية في الفترة التي تغطيها الدراسة ، مع عدم إهمال المصادر الأولية الأخرى.
وتبين الأوراق التالية أن ضريبة الجزيرة الإسلامية مختلفة تماما – من حيث مبرر فرضها وتطبيقها على المكلفين – عن ضريبة الرأس اليونانية، التي نفتقدها في الوثائق العائدة لفترة قبيل الفتح العربي لمصر . لذا فإننا نؤكد هنا أن الجزية ضريبة إسلامية محضة فرضت بناء على نص قرآني وطبقت في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) مع أن الوثائق اليونانية بمصر، التي تعالج الضرائب بمصر ، استخدمت المصطلحات اللغوية اليونانية للدلالة على الجزية الإسلامية لضرورات الإدارة في القرن الأول الهجري. أما ضريبة الخراج فهي تطبيق عملي لما قرض في زمن عمر بن الخطاب على أهالي الأراضي المفتوحة، الذين تركوا على أراضيهم يستثمرونها، على أن يؤدوا حق الدولة عنها، عندما اعتبر عمر هذه الأرض ملكا عاما للمسلمين، مع ملاحظة أن الوثائق التي تتحدث عن الخراج في الفترة الأولى أقل من مثيلاتها التي تحدثت عن الجزية، مما دعا البعض إلى القول لأن التمييز بين الضريبتين جاء متأخرا. لكننا نجد بالفعل مطالبات لضرائب ناتج الأرض بالمصطلح اليوناني Demosion الذي يعني ضريبة الأرض.
وتتعرض الدراسة إلى مسألة الجزية الموحدة، وجزية الطبقات، التي تراعي أحوال المكلفين المالية ، ثم جزية الرهبان التي ظهرت في مصر في الربع الأخير من القرن الأول الهجري لظروف خاصة بمصر.
وتشير أخيرا إلى جباية ضريبة الجزية، والإيصالات التي أظهرت دفعها في أوقات مختلفة من السنة بينما كانت جباية الخراج بعد الحصاد باستمرار.
مورفولوجية مجاري المرتبة الأولى في حوض مائي جاف حوض وادي شعيب بالأردن (باللغة الإنجليزية).
Authors: حسن رمضان سلامة
Published: June 2024

يصب وادي شعيب في نهر الأردن، ويسوده مناخ شبه جاف وتكوينات من الصخور الجيرية. وتتكون شبكته المائية من 666 مجرى مائيا، تشكل مجاري الرتبة الأولى 34ر78% من مجموع أعدادها و 47ر62% من مجموع أطوالها. لقد قامت هذه المجاري المائية بحت تراجعي وجانبي وأسر نهري أدى إلى تراجع خطوط تقسيم مياه الحوض، وتطوير مجاري تنتمي إلى رتب أعلى، كما يتضح ذلك من معدل تشعبها البالغ 53ر4، والتي ترفدها بالتغذية المائية والرسوبية.
تخضع مورفولوجية مجاري الرتبة الأولى بصورة رئيسية لعاملي نوعية الصخر والموقع. لقد كشفت الدراسة عن أن الأنهار التي تقترب من بيئة المصب والمجرى الرئيسي، وكذلك التي تصب في مجاري أعلى رتبة تكون أشد انحداراً وأقصر طولاً من غيرها. وينطبق ذلك بشكل خاص على مجاري الأراضي الجيرية سميكة التطبق. أما الصدوع فقد أدت إلى هبوط بيئة المصب، وبالتالي ساهمت في تعميق وتعرج المجرى الرئيسي. كما انعكس ذلك في تقدم عمليات الحت وتراجع المنحدرات أو خفضها وزيادة في الأطوال بالنسبة للمجاري الأخرى.
ترتبط مجاري الرتبة الأولى عموما مع المجاري الأخرى بعلاقات ارتباطية متبادلة، خاصة بالنسبة للتغذية المائية والرسوبية والخصائص المورفولوجية كالانحدار والطول، بالإضافة إلى نشاطاتها الحتية، لقد عملت هذه الجريانات بمجموعها على تكوين مروحة فيضية عند بيئة مصب الوادي. غير أن بناء سد وادي شعيب عام 1970 عزل المروحة عن موردها الرسوبي الذي أخذ، وبالتالي يتجمع خلف جدار السد ليكون في النهاية دالة نهرية صغيرة المساحة.
تقدير الذكورة - الأنوثة في الثقافة الكويتية.
Authors: مصطفى أحمد تركي
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى توفير أداة صالحة لتقدير الذكورة – الأنوثة في الثقافة الكويتية: إذ لا توجد مثل هذه الأداة في الثقافة العربية. ويبدأ البحث بعرض موجز للتراث السيكولوجي في الموضوعات التالية:
1- نمو مفهوم الذكورة – الأنوثة عند الفرد
2- مصدر الفروق بين الجنسين
3- الفروق بين الجنسين في الشخصية والسلوك
4- تقدير الذكور – الأنوثة في التراث السيكولوجي .
ثم ينتقل الباحث إلى الموضوع الرئيسي للبحث فيوضح أنه يقوم على مقياس الذكور – الأنوثة المشتق من قائمة منسوتا متعددة الأوجه للشخصية.
ويفحص البحث الجوانب التالية:
أ- مدى صلاحية المقياس الجديد للثقافة الكويتية
ب- مدى اختلاف الفروق بين الذكور والإناث الكويتيين في المقياس الجديد عن الفروق بينهما في المقياس الأصلي
ج- خصائص المقياس الجديد ومكوناته واختلافها عن مكونات المقياس الأصلي.
وتتكون عينة البحث من 150 طالبا و 150 طالبة من الطلاب الكويتيين بجامعة الكويت.
ويتضح من نتائج البحث أن متوسط درجات الطلبة في المقياس الجديد هو 24ر14 بانحراف معياري 41ر2 . وأن متوسط درجات الطالبات 97ر17 بانحراف معياري 69ر2 . كما توضح النتائج أن الفرق بين متوسطي المجموعتين دال عند مستوى أقل من 005ر .
وقام الباحث بتحليل بنود المقياس الجديد ومقارنتها ببنود المقياس الأصلي. وأمكن تقسيم البنود إلى المجالات التالية:
مجال المهن المفضلة، مجال الاهتمامات الخاصة، مجال الجنس، مجال الدين، نجال الثقة بالنفس، مجال العلاقات الأسرية، مجال التوتر والاضطراب، مجال الخوف من بعض الأمور.
ويتضح من هذا التحليل أن المقياس الجديد يخلو من البنود التي تتعلق بالدين والعلاقات الأسرية والتوتر والاضطراب وهي موجودة في المقياس الأصلي.
مستوى النمو الأخلاقي والمستوى الاجتماعي والاقتصادي - النظرتان: الحالية والمستقبلية (باللغة الإنجليزية).
Authors: محمد رفقي عيسى
Published: June 2024

قام الباحث باستعراض أغلب الدراسات التي تقارن بين المستوى الاجتماعي والاقتصادي ومراحل نمو الحكم الأخلاقي – خاصة تلك التي دارت في الإطار النظري لجان بياجيه ولورانس كولبرج. وقد أشارت بعض النتائج إلى وجود علاقة ارتباطية ذات طبيعة موجبة بين المستوى الاجتماعي والاقتصادي ومستويات النمو الأخلاقي ، تمثلت في ارتباط المستوى الأدنى في النمو الأخلاقي بالطبقات العاملة، بينما ارتفعت درجات أفراد الطبقة الوسطى على مؤشرات المقياس ذاته متفقة مع ما أشار إليه كولبرج من أن أفراد الطبقة الوسطى يتمتعون بمعدل أسرع في الارتقاء على سلم نمو الحكم الأخلاقي.
ولكن هذه العلاقة قد تغيرت مؤشراتها خلال العقدين الأخيرين فأصبحت غالبية النتائج تشير إلى غياب الدلالة الإحصائية في حساب هذه العلاقة. كما أن تحديد مفهوم الطبقة الاجتماعية يشمل متغيرات أخرى مثل الاتجاهات الوالدية وممارسات التنشئة الأسرية والقيم والدخل والمنصرف ، ومستوى التعليم ونوعية المهن التي يمتهنها الآباء ومكان الإقامة وغيرها وقد ترد الحاجة لإلقاء الشكوك حول صدق العلاقة النظرية وقد ترد الحاجة إلى إيجاد أساليب قياس مناسبة لأحد المتغيرين أو كليهما، تتمتع بدرجات عالية من الصدق الأمبريقي إلى جانب ما تتمتع به من صدق نظري . وقد تعتبر هذه الظاهرة دلالة على التغير الاجتماعي الذي حدث خلال العقدين السابقين، وتمثل في ضياع كثير من الفروق الطبقية في القيم والممارسات التي كانت تعتبر مجالات التمييز والتمايز ثم انتقل الباحث إلى بيان المضامين العامة المستخلصة من استعراض هذه الدراسات والتفاسير المحتملة، وذلك من أجل توضيح الرؤية المستقبلية في هذا المجال.
قراءة جديدة في تاريخ الجبرتي - معالم الخلفية الاجتماعية التاريخية لحركة (النهضة) العربية.
Authors: محمد جابر الأنصاري
Published: June 2024

الهدف من هذا البحث لفت الانتباه في نطاق دراسة النهضة العربية الحديثة – خاصة فيما يتعلق بأبعاد تأثير موروثها الاجتماعي التاريخي إلى الاعتبارات المنهجية والفكرية التالية:
1- إعادة النظر في التقسيمات الزمنية السائدة لفترات التاريخ العربي الحديث. والقائمة على اعتماد الأحداث الخارجية (الأوروبية منها خاصة) علامات فارقة وفاصلة بين (ما قبل النهضة) و(ما بعدها)، وبين كل فترة تالية وأخرى. والعودة لرؤية هذا التاريخ من خلال منطق تطوره الذاتي، وتواصله الداخلي مع مختلف عصوره، توصلاً لفهمه من منظور استمراريته وخصوصية صيرورته الذاتية. ويمثل تاريخ الجبرتي أوثق مصدر مباشر لرؤية خط هذه الاستمرارية قبل أن تقطعها، في وعينا التاريخي، تلك التقسيمات المصطنعة.
2- الإلماح إلى ما توصلت إليه بعض الدراسات المقارنة الجديدة بشأن مدى تأثير الفترات التاريخية. السابقة مباشرة لكل نهضة، لدى مختلف الأمم غربية وشرقية، في تقرير نوعية تلك النهضات. حيث أدت طبيعة التكوين المجتمعي لكل فترة سابقة، في كل حالة. إلى نوعية معينة من النهضة دون سواها (كما في حالة اليابان التي أخذ يتضح مدى تأثير فترتها الإقطاعية في نهضتها الحديثة من حيث نوعية المنجزات وتحديد الخيارات على السواء)، الأمر الذي يؤشر إلى وجود صلة عضوية بين كل نهضة وخلفيتها، وبالتالي بين طبيعة الوراثة المجتمعية ونوعية الحداثة النهضوية لدى كل أمة.
3- النظر من منطلق هذه الرؤية المقارنة، في مدى تأثير الفترة العثمانية – المملوكية المتأخرة، فترة ما قبل النهضة التي تتركز عليها جل تاريخ الجبرتي في تحجيم مسارات النهضة العربية إلى اليوم. وفيما تشهده من تراجعات وما تعانيه مجتمعاتها من ترسبات معيقة، وذلك من خلال إبراز مجمل العوامل الاجتماعية الهامة التي تتجلى بوضوح في تاريخ الجبرتي (وما تزال تؤثر في المجتمعات العربية بشكل أو بآخر) مثل: المسلكية السلطوية للعسكر، نمطية قيادة رجال الدين التقليديين لطبقة (العامة). الفجوة القائمة بين سلطة الدولة وحياة المجتمع، ظاهرة النشوء المتكرر للحكم الملطق، والإجهاض المتكرر للإرادة العامة، مظاهر الصراع بين البادية والحاضرة... إلخ.
بمثل هذه المقارنة لخلفية النهضة يمكن رؤية مجمل التكوين المجتمعي الموروث وتأثيراته سلبا وإيجابيا، وبالتالي معالجته بدل الاستمرار في تفسير تراجعات النهضة وإجهاضاتها بـ (أخطاء) و(انحرافات) الفئات الإصلاحية والنخب القيادية وما إلى ذلك من تفسيرات جزئية تشير إلى الأعراض ولا تنفذ إلى جذور الداء.
المواقع الضمنية لـ (الوقفات الكلامية) في كتابة موضوعات الإنشاء (باللغة الإنجليزية).
Authors: مادلين م. هجان
Published: June 2024

تهدف الدراسة إلى التعرف على مواقع "الفصلات" في كتابة موضوعات التعبير للتعرف على تخطيط مستوى الجملة عند الأفراد. وقد أشارت النتائج إلى رفض النموذج الذي يربط بين وضع "الفصلة" باختيار الكلمة البسيطة. واستنتجت الباحثة أن وضع الفصلات في الكتابة يحدث عند الوقفات النحوية الرئيسية أكثر منه عند الوقفات البسيطة ورغم ما يميز موقف الكتابة من سهولة نسبية مقارنة بمواقف الحديث العضوي - وذلك فيما يختص بحساسية الفرد تجاه الضوابط التي تضمن الطلاقة اللغوية – إلا أن تضمينات البحث تشير إلى توافق كلا الموقفين مع ذات النموذج لتوليد الجمل.
دور الإطار القصصي في رواية قلب الظلام (باللغة الإنجليزية).
Authors: محمود خضر خربوطلي
Published: June 2024

يركز الكثيرون من قراء Heart of Darkness جل اهتمامهم على تجربة كل من مارلو وكيرتز في أفريقيا ودلالات تلك التجربة في فهم الرواية، ولكنهم يهملون ما يجري على القارب Nellie معتبرين ذلك مجرد إطار قصصي رغم أن بعض النقاد تطرقوا إلى هذا الجانب ولو بشكل جزئي. يركز الكاتب في هذا البحث على هذا الإطار محاولا إظهار أهميته كجزء أساسي من الرواية نفسها، ويساهم في توضيح وجهة نظر كونراد في موضوع الحضارة، حيث يلعب الاعلاء دورا رئيسا في تهذيب السلوك الإنساني. وهذا الرأي يكرره فرويد في مناقشته للموضوع نفسه بعد ثلاثين سنة من نشر الرواية. وهكذا فأن موقف مارلو على القارب في أوروبا يعكس موقف كيرتز في إفريقيا مع فارق مهم يعتمد على معنى ودور الحضارة في تهذيب العلاقة بين إنسان وآخر. وعلى هذا فإن الشكل الروائي يقوم إلى حد كبير على التقابل بين كيرتز في أفريقيا ومارلو على القارب Nellie في أوروبا.
عوامل علم اللغة الاجتماعي المؤثرة في القوة غير التعبيرية لكلام المثال من اللغة الهندية والعربية (باللغة الإنجليزية).
Authors: س. م. جوبتا
Published: June 2024

كان الغرض من هذه الدراسة هو البحث عن كيفية تأثير عوامل علم اللغة الاجتماعي في القوة غير التعبيرية لكلام المثال. وقد تعرضت الدراسة لمناقشة عوامل البيولوجية الاجتماعية، العمر، المهنة، الجنس. بالإضافة إلى مناقشة العامل اللغوي المحدد بالافتراضات الثقافية الثانوية التي تؤكد كلاماً خاصاً. ونوقشت القوة التعبيرية بإشارة إلى التعبير وغير التعبير وبواسطة التعبير واكتشف أن في نفس الثقافة تقصر التعابير المتبادلة في فهم القوة غير التعبيرية لكلام. وتحاول الدراسة أن تكشف عن السبب الذي يؤدي إلى تعطل تبادل الآراء.
إن معلومات اللغة الهندية والعربية التي جمعت من المحادثة الواقعية حللت باعتبار إخفاق تبادل الآراء واكتشاف البواعث. والاستنتاجات التي تم التوصل إليها من خلال الدراسة هي أنه ستكون هناك فوارق حتى في نفس الثقافة في الافتراضات الثقافية الثانوية لاختلاف العمر والمهنة الجنس. وان الإخفاق في فهم الافتراضات الثقافية يؤدي إلى تعطل تبادل الآراء. ومن المستحسن أن تعتبر هذه الفوارق في النظرية الشاملة للفصول الكلامية.
المبني للمفعول ومظاهر التطور اللغوي.
Authors: فوزي حسن الشايب
Published: June 2024

يعالج هذا البحث موضوع المبني للمفعول، وقد بدئ بتمهيد حول هذه الفصيلة ووضعها في العربية وبعض اللغات الأخرى، كما عرض البحث مختلف وجهات نظر النحاة تجاهها. وبين بعض أوجه التضارب بين الشكل والوظيفة، حيث يكون الفعل مبنيا للمفعول من حيث الشكل أحيانا بيد أنه للفاعل معنى ووظيفة، أو يكون مبنيا للفاعل من حيث الشكل غير أنه للمفعول وظيفة ومعنى. ودفعاً لهذا التضارب فقد دعا البحث إلى ضرورة مراعاة الجانب الوظيفي لتقرير أمر الفعل، كما بين أن فصيلتي المبني للمفعول والمبني للفاعل تنسلان من أصل واحد هو البنية العميقة المجردة. وقد عرض البحث أخيرا مختلف أوجه التطورات التي تخضع لها هذه الفصيلة من نحوية وصرفية وصوتية.
حفاظ العثمانيين على التراث الإسلامي.
Authors: أحمد عبدالرحيم مصطفى
Published: June 2024

قامت الدولة العثمانية منذ البداية باعتبارها دولة جهاد إسلامية كان يضطلع به المتطوعون الأتراك وغيرهم. وكان المشايخ والدراويش في فترة تأسيس الدولة يشعلون نار الحماسة للجهاد لدى القبائل التركمانية بحيث أفسحت حضارة المناطق الداخلية المتطورة، القائمة على التشدد السني والفقه المدرسي وآداب القصور، المجال لثقافة شعبية ترتبط بالطرق الصوفية ذات المعتقدات البعيدة نسبيا عن الأصول الإسلامية والأخذة بالملاحم وقانون العادات. وفي الوقت نفسه تولى الفقهاء إدارة الدولة وأنشئوا المدارس الدينية في المناطق التي كان يتم الاستيلاء عليها. وحين اتسعت رقعة الدولة وأضحت إمبراطورية مترامية الأطراف تمتد في أوروبا وآسيا وأفريقيا، ادعى السلاطين بالسيادة على العالم الإسلامي، وأطلقوا على دولتهم اسم (دار الإسلام) وعلى حاكمها اسم (باديشاه) الإسلام وعلى جيشها اسم (جند الإسلام) وعلى كبير فقهائها اسم (شيخ الإسلام).
وضع الطابع الديني وعمقه في الدولة العثمانية في حرصها على تطبيق مبادئ الشريعة الإسلامية تطبيقاً صارماً، ومحافظتها على التقاليد الإسلامية وتبوء رجال الدين فيها مكانة بارزة لم يشغلوها في أي دولة إسلامية أخرى. وكان هؤلاء الفقهاء منذ صدر الإسلام قد احتكروا الإشراف على التعليم. وفي العصر العثماني اهتم السلاطين بإنشاء كليات المساجد والمدارس العليا. ولم تقتصر وظيفة المساجد الكبرى في الدولة العثمانية على إقامة الصلوات، بل كانت تلحق بها منشآت خيرية تضم مكتبة تحتوي على التراث الفكري الإسلامي المدون باللغات العربية والفارسية والتركية. وكانت المدرسة الملحقة بالمسجد العثماني تتسع لسكنى الأساتذة والطلاب. وكان السلاطين ووزراؤهم والأعيان يتنافسون في إقامة المنشآت الخيرية التي يتفق عليها من إيرادات الأوقاف.
وهناك من الشواهد ما يدل على أن النظام التعليمي العثماني في مدارس الهيئة الإسلامية كان يفوق أي نظام تعليمي آخر في أوروبا قبل تنظيم التعليم الأوروبي في العصور الحديثة. ورقم أن الدولة في أوائل عهدها كانت منفتحة على المؤثرات الغربية وتأخذ بالتسامح الديني، فسرعان ما أدى تنظيم هيئة العلماء منذ عهد محمد الفاتح خلال النصف الثاني من القرن الخامس عشر، ثم ظهور المذاهب المنشقة في الأناضول، وفرض الصفويين المذهب الشيعي على أملاكهم، إلى أن ساد التفسير المحافظ للشريعة الإسلامية ومعاداة كل ما هو جديد، مما استتبع جمود الثقافة الإسلامية في العالم العثماني، إلى أن بدأ الاتصال من جديد بالغرب منذ أواخر القرن الثامن عشر. ورغم ذلك فقد خلف العثمانيون تراثا إسلاميا ضخما ما تزال تزخر به مكتبات مدارس المساجد والمكتبات الخاصة. كما خلفوا عددا كبيرا من المساجد التي يعد بعضها من أبدع ما توصل إليه فن العمارة الإسلامية.
إيكولوجية مدينة جرش: 1983 (باللغة الإنجليزية).
Authors: يحيى عيسى الفرحان  , عبدالله الطرزي
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة ايكولوجية مدينة جرش باستخدام التحليل العاملي، وذلك للتعرف على الأبعاد الاقتصادية والاجتماعية (إن وجدات) للمدينة. وبالرغم من تباين سكان المدينة اثنوغرافيا ودينيا، لم تظهر الأبعاد التي تميز المدن الغربية والإسرائيلية وهي :
1- العزل العنصر
2- الطبقات الاجتماعية
3- درجة التحضر
ولذلك يعد مجتمع المدينة متجانساً ومنسجماً، وبناء عليه فإن النموذج الايكولوجي للمدينة يختلف اختلافاً جذريا عن النماذج الايكولوجية المميزة للمدن الغربية الإسرائيلية ويرجع ذلك إلى الخلفية الحضارية العربية الإسلامية المتجانسة لسكان المدينة.
وتؤكد نتائج الدراسة الراهنة صعوبة وضع نموذج ايكولوجي للمدن الأردنية (وربما العربية) بناء على النماذج التي طورها الباحثون الغربيون والإسرائيليون نظرا لتفرد المدن الأردنية والعربية بالتجانس كنتيجة مباشرة للتسامح الديني في الإسلام.
المدن الصغيرة أمل المستقبل - نحو نمو مدني متوازن: دراسة تطبيقية على المملكة العربية السعودية.
Authors: محمد شوقي بن إبراهيم
Published: June 2024

يتعرض هذا البحث لدراسة المدن الصغيرة في المملكة العربية السعودية، ويهدف إلى تحديد هذه المدن ووظائفها والعوامل المؤثرة في إكساب هذه المدن لوظائفها. وقد وضعت لهذا البحث عدة فرضيات كان من أهمها تحقيق المدن الصغيرة للتوازن في نسبة العاملين في النشاطات المختلفة فيها. ونظرا لأهمية هذه المدن في الإسهام في الإنتاج الوطني وقلة المشكلات التي يمكن أن تسببها كان لابد أن تتلقى في المقابل الدعم الحكومي المناسب من حيث الموارد والخدمات. ولهذا فقد اختبرت كفاءة الخدمات التعليمية والصحية فيها. وقد استخدمت عدة أساليب إحصائية لتحقيق هدف الدراسة مثل استخدام تحليل الانحدار الكلي، ومعامل الارتباط البسيط لتقويم درجة الارتباط بين متغيرات الدراسة. واستخدمت لهذه الدراسة بشكل أساسي بيانات إحصاء السكان لعام 1394 هـ (1974م) بالإضافة إلى بيانات بعض الإدارات الحكومية الأخرى التي تخدم أهداف الدراسة. وقد أثبتت الدراسة ارتفاع إسهام إنتاجية المدن الصغيرة مقارنة بالمدن من الأحجام الأخرى، كما تبين كفاءة الخدمات فيها بشكل عام مع وجود بعض الاختلافات الإقليمية في درجة هذه الكفاءة. ووضعت بعض المقترحات لتطوير المدن الصغيرة في المملكة العربية السعودية.
نظرة المرأة العاملة لذاتها: النموذج القطري.
Authors: جهينة سلطان العيسى
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على نظرة المرأة العاملة لذاتها من خلال العمل والدور الذي تلعبه هذه النظرة في تحديد طبيعة ومدى مساهمتها في سوق العمل.
وقد طبق الاستبيان على عينتين من العاملات وربات البيوت القطريات حجم العينة الأولى 144 موظفة متوسط أعمارهن 24.1 سنة والعينة الثانية مكونة من 76 ربة بيت متوسط أعمارهن 31.76 سنة وكانت نسبة الحاصلات على تعليم جامعي في العينة الأولى 35.15% مقابل 5.62% فقط من الثانية. ودلت النتائج على أن نظرة المرأة العاملة لذاتها نظرة إيجابية وفي الوقت ذاته قضية لا يمكن أن ينظر إليها بمعزل عن السياق العام للمجتمع ونظمه وأنساقه المختلفة. وإلى تنميته الاجتماعية والاقتصادية.
فعملها خارج المنزل لا يؤدي إلى إضعاف بعض الدوافع لديها وتحقيق ذاتها. إذ أن العمل يجعلها أكثر تقديرا لذاتها ويمنحها راحة نفسية ويزيد من تقدير زوجها لها.
الطلبة العرب ومشكلات تعلم الفعل المركب في اللغة الإنجليزية (باللغة الإنجليزية).
Authors: مفيق دوشق  , هاشم صواف
Published: June 2024

يواجه كثير من الطلبة العرب صعوبات شتى أثناء تعلمهم اللغة الإنجليزية نتيجة للاختلافات البينة بين تلك اللغة واللغة العربية على كافة المستويات: الصوتية والصرفية والنحوية. وتمثل الأفعال المركبة في اللغة الإنجليزية، وخاصة تلك المركبة من فعل – حرف جر أو ظرف، واحده من أهم تلك الصعوبات. ويعزي ذلك بالدرجة الأولى إلى أن هذه الظاهرة اللغوية (فعل + حرف أو ظرف) أكثر شيوعا واستعمالا في اللغة الإنجليزية منها في اللغة العربية، وهي على قلتها في اللغة العربية تختلف إلى حد كبير في تركيبها ومعناها الاصطلاحي عنها في الإنجليزية، وقد تبين من الدراسة أن تلك المجموعة الواسعة من الأفعال أو التراكيب الاصطلاحية في اللغة الإنجليزية لا تلقي عناية كافية في مختلف مراحل التعليم وخاصة الجامعية منها. وقد انعكس ذلك على مستوى تحصيل الطلاب بشكل عام، وتبين أنهم يعانون من ضعف واضح في فهمهم واستعمالهم لتلك الأفعال. وقد أوصت الدراسة بالتركيز على تقديم تلك العناصر اللغوية الهامة للطلاب من خلال مناهج متطورة تراعي الناحيتين التركيبية والوظيفية لتلك الأفعال، وتدريسها في مواقف حياتية لبيان أهميتها الاتصالية.
مسرحيات أوديتز في الثلاثينيات والأزمة الاقتصادية (باللغة الإنجليزية).
Authors: محمود فليح الشتيوي
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على مسرحيات كليفورد أوديت الاجتماعي التي كتبها عام 1935 وهي: (في انتظار لفتي) و (استيقظ وغني) و (الفردوس المفقود). ويناقش الكاتب في هذه المسرحيات الأثر المدمر للأزمة الاقتصادية الكبرى على المجتمع الأمريكي. ويدعو إلى تبني الفكر اليساري الذي تفشى في أوساط الكتاب الأمريكيين في الثلاثينيات بسبب. تلك الأزمة التي عزيت إلى فشل النظام الرأسمالي في تحقيق العدالة الاجتماعية. لقد ثار أوديت في مسرحياته على النظام الرأسمالي الأمريكي الذي اعتبره السبب الرئيسي في خلق الأزمة الاقتصادية الخانقة وسحق الطبقتين العاملة والوسطى. ودعا إلى استبداله بالنظام الاشتراكي لتحقيق العدالة الاجتماعية وتوفير فرص العمل لكل فرد في المجتمع. وقد تأثر أوديت بمبادئ فرقة الـ Group Theater اليسارية، وهي فرقة مسرحية ظهرت في الثلاثينيات نتيجة للأزمة الاقتصادية المذكورة، وكان الهدف من إنشائها توفير فرص العمل للممثلين الذين تضرروا من الأزمة الاقتصادية.
علاقة العثمانيين وآل أفراسياب بالأحساء خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر.
Authors: طارق نافع الحمداني
Published: June 2024

لقد تم كشف النقاب عن بعض جوانب الحكم العثماني في الأحساء خلال القرن السادس عشر، إلا أن ما يتعلق بأحداث هذه المنطقة في القرن السابع عشر وما بعده مازال بحاجة إلى دراسة تفصيلية وعميقة، ولعل في الدراسة التي نقدمها ما يبرز تاريخ منطقة الأحساء، من خلال الاعتماد على المصادر المخطوطة التي لم يجر استخدامها إلى الآن.
وصل العثمانيون إلى البصرة عام 953/ 1546، وامتد نفوذهم إلى الأحساء بعد سنوات من ذلك ، فأصبحت الأخيرة إلى جانب البصرة بمثابة القاعدة الإستراتيجية المهمة للعثمانيين على رأس الخليج العربي والمناطق المطلة عليه، فضلا عن كونها نقطة لكبح جماح القبائل البدوية التي تشكل مصدر قلق للسيادة العثمانية في مناطق جنوب العراق، ومن بينها قبائل بني خالد.
على أن النفوذ العثماني في الأحساء ، وعلى غرار ما كان عليه بالنسبة للبصرة – أصبح بمرور الزمن ضعيفا مهلهلا مما مهد السبيل لقيام الأسر المحلية الحائلية في كل من البصرة والأحساء . ففي البصرة قام آل افراسياب (1596 – 1668) الذين مدوا نفوذهم إلى الأحساء أيضا فاتصل حاكم الإحساء – محمد باشا د بالدولة العثمانية مما جعل هذه المنطقة موضع صراع بينهما. وفي هذا الصراع حدث نوع من التقارب بين القوى المحلية المتمثلة بآل أفراسياب في البصرة وبني خالد في الأحساء ضد الدولة العثمانية، إلا أن رغبة هذه القوى في الاستئثار بالحكم قد أوقعها في صراع ثانوي فيما بينها. وكانت الغلبة في أول الأمر لآل أفراسياب.
على أن هناك ثمة عوامل أدت إلى بروز بني خالد وانكماش قوة آل أفراسياب والدولة العثمانية في ذات الوقت ذلك أن صراعاً جديداً قد نشب بين القوتين الأخيرتين، بسبب رغبة الدولة العثمانية في استرجاع نفوذها المباشر على البصرة، وقد استطاعت تحقيق ذلك فعلا بعد حملات عدة على المنطقة كان آخرها عام 1078/ 1668 . ولكن ما أن استعاد العثمانيون نفوذهم المباشر على البصرة حتى بدأوا يفقدونه في الإحساء ، وذلك لأن الوجود العثماني في أرض الجزيرة العربية بدأ يتقلص، لانشغال العثمانيين بحروب طويلة مع الدول الأوروبية، فوجد بنو خالد الفرصة سانحة للقضاء على الحكم العثماني في منطقتهم، وقد تمكنوا من ذلك عام 1080/ 1670، بعد أن طردوا الحاكم العثماني في الأحساء.
تحليل المواضع لتصميم وتنفيذ المشاريع الحضرية، نظرة جغرافية (باللغة الإنجليزية).
Authors: عبدالرحيم محمد مسعد
Published: June 2024

إن البيئة الحضرية آخذة بالتغير بشكل ملفت للانتباه، وبسبب ذلك فإن المظهر الحضري سيواجه الكثير من التعقيدات. إن المطالبة بتحسين نوعية الحياة الاجتماعية والاقتصادية هو مطلب منطقي، ولكن ليس على حساب البيئة الطبيعية. إن التخطيط لتحقيق هذا المطلب يجب أن يقوم على دراسة وتحليل ماهية الموضع العمراني، التأثيرات البيئية المتوقعة، الملاءمة الطبيعية، ملاءمة البنية التحتية، وأخيرا ملاءمة الموقع. ومن الممكن تتبع كل هذه الحقائق عن طريق استخدام وسائل الاستشعار عن بعد.
إن عملية ابتكار نظام جغرافي خاص بالمعلومات المتعلقة بالموضع سوف يساعد المخططين على إدراك أهمية استخدام الصور الجوية في تحليل الموضع وتحديد مقوماته والوظيفة المتوقع تأديتها، وكذلك علاقة تحليل الموضع بتخطيط المشاريع الحضرية. من المعلوم أن الصور الجوية لن تستعمل مباشرة للحصول على بعض الإحصائيات الخاصة بالموضع وعليه فإن الحصول على هذه الإحصائيات يتم عن طريق استخدام مؤشرات طبيعية وبشرية مستقاة مباشرة من الميدان.
يكمن غرض هذه الدراسة في عملية التعريف بطبيعة الموضع العمراني والتمييز بين الاعتبارات الداخلة في اختيار الموضع العمراني وتوضيح العلاقة ما بين الموضع والوظيفة التي يؤديها وتأثير الموضع على مورفولوجية المدينة، وأخيرا كشف العلاقة ما بين تحليل الموضع وتخطيط المدن.
دراسة لرؤيا شكسبير في التغير الاجتماعي في مسرحية العاصفة (بروسبيرو يقدم الحل) (باللغة الإنجليزية).
Authors: مفيد حوامدة
Published: June 2024

تناقش هذه الدراسة رؤيا شكسبير في التغيير الاجتماعي وتحسين المجتمع في مسرحية العاصفة . ونظرا لأن شكسبير كاتب متفائل يؤمن بإمكانية تحسين وإنقاذ المجتمع والفرد ، فقد رتب في هذه المسرحية لمجموعة من الشخوص المنحرفة لتغسل من فسادها على شواطئ العالم الجديد وتعاد إلي صحتها النفسية والروحية على يدي منقذ مؤهل هو بروسبيرو، إن مهمة بروسبيرو في مسرحية العاصفة هي إعادة توحيد الشخوص المشتتة، غير القادرة على التواصل ، ومرافقتها إلى العالم القديم لتكون هناك مجتمعا فاضلا تسوده علاقات فاضلة.
إن إنقاذ الشخوص الشريرة من خلال الترويح في عالم غريب ليست جديدة في مسرح شكسبير بل أنه نمط موجود في أعماله السابقة للعاصفة مثل – حلم ليلة صيف وتاجر البندقية وكما ترغب وقصة الشتاء. لكن ما يميز العاصفة عن سابقتها من أعمال شكسبير هو وجود شخصية المنفذ بروسبيرو الذي يهيمن ويحرك الشخوص والأحداث المسرحية .
لقد منح شكسبير بروسبيرو معرفة فائقة في فن السحر، وقد أعطته هذه قدرة شبيهة بتلك التي تتمتع بها الآلهة الإغريق . كما أعطي المصلح الشكسبيرى قدرة على كشف مكنونات النفس والعقل البشري مما مكنه على توجيه معالجته إلى أعماق نفس وروح كل شخص من شخوصه .
لا يدعو شكسبير في رؤياه المتفائلة فيما يخص تطهير النفس البشرية وإصلاح المجتمع إلى إمكانية القضاء على الشر من العالم، بل يدعو إلى ضرورة وجود مصلح اجتماعي قادر على تخدير وضبط قوي الشر.
على أن رؤيا شكسبير هذه في التغيير ليست ساذجة. فلم يفت الكاتب أن يلفت نظرنا إلى أن قدرات بروسبيرو بشرية محدودة وأن جزيرته مسحورة وخيالية . ويبدو أن الكاتب يذكرنا بأن الإنسان وحده غير قادر على التخليص مهما كان مؤهلا ، إذ لابد من عون الله وقوي الخير في الكون للأخذ بيد أي مصلح أو مخلص.
إدراك وتفسير الطلاب العرب للنغم في اللغة الإنجليزية (باللغة الإنجليزية).
Authors: فارس موسى مطلب
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة مقدرة الطلبة العرب على إدراك وتفسير النغم في اللغة الإنجليزية. تتكون عينة الدراسة من ثلاثين طالباً يدرسون اللغة الإنجليزية. وتتكون مادة الدراسة من واحد وعشرين زوجاً من الجمل الإنجليزية. بعض هذه الأزواج يختلف من ناحية النغم والبعض الآخر يحمل نفس النغم. هذا وقد طلب إلى أحد مدرسي اللفظ الناطقين باللغة الإنجليزية أن يقرأ هذه المادة ويسجلها على آلة تسجيل من نوع Akai ، كما طلب من أفراد العينة أن يسمعوا المادة المسجلة ويقرروا ما إذا كانت الجمل في كل زوج تحمل نفس النغم أو نغمتين مختلفين ، بالإضافة إلى تعيين معني واحد أو معنيين مختلفين من المعاني المكتوبة أمامهم إزاء الجمل المعنية، وفقاً للحكم السابق على نغم تلك الجمل.
بينت نتائج تحليل الاستجابات إن أفراد عينة الدراسة ترددوا كثيراً في حكمهم على النغم في اللغة الإنجليزية. هذا بالإضافة إلى عدم إدراكهم للمعني المقصود من تغير النغم. ويبدو أن مصدر هذا التردد هو التعلم الخاطئ للفظ أثناء عملية تعلم اللغة الإنجليزية. حيث أن تعليم اللفظ للغة الأجنبية يتم في العادة، بالتركيز على تعليم أصوات اللغة بشكل منفصل عن الكلام المتصل. وهذا فإن تعلم اللغة الأجنبية يحتفظ بهذا المعرفة عندما ينتقل إلى الوحدات اللغوية الفوقطعية التي تميز الكلام المتصل، وبذلك يتم إدراكه وتفسيره لأي وضع كلامي على أساس معرفته الأولية للأصوات المنفصلة، مما يؤدي إلى وقوعه في الخطأ وعدم مقدرته على التواصل باللغة الأجنبية بشكل جيد. ولهذا نقترح في هذا البحث أن يتم تعليم مادة اللفظ للغة الانجليزية على شكل وحدات لغوية متصلة بدلاً من الوحدات الصوتية المنفصلة، أي يجب أن نعرض الطالب للأصوات اللغوية كما تستعمل في أوضاع الكلام المختلفة مع ما تتضمن هذه الأوضاع من تغيرات في درجة النغم ومعانيها المختلفة بالإضافة إلى المميزات الفوقطعية الأخرى كالنبر والإيقاع وغيرها في مرحلة مبكرة من عملية التعلم.
التقنيات السردية والسرد الشفوي في (المعالجون) للمؤلف اي كوي آرمه (باللغة الإنجليزية).
Authors: أحمد صابر
Published: June 2024

يتمحور "المعالجون" بدقة حول موضوع أساسي: الوضعية التاريخية، وسيرورة الإبداع الأسطوري. وبالإضافة إلي ذلك، فإن شكل وبنية القصة يطبعها تغيير جد مخالف للقصص السابقة لنفس الكاتب ، ذلك أن المخطط القصصي لرواية "المعالجون" دقيق جدا، وإذا اعتبرنا تقسيمه الشكلي إلى سبعة أقسام كل واحد منها يتجزأ بدوره إلى ست وحدات، فإنه يحصل لدينا وبكل سهولة الانطباع بأن القصة تحتوي على حبكة حلقية، بل أبعد من ذلك، فإن البنية السردية لهذا المؤلف تبدو معقدة وصعوبتها تنحدر أساسا من تنوع جد ثري للوسائل الحكائية التي من خلالها يخاطب الكاتب القارئ. إن هذه التقنيات تتضمن السرد الشفوي، والتناسب المحلي، واستعمال الراوي لصيغة الجمع وتقنيات الصيغ الزمنية.
كل هذه الطرق مستعملة تبعا للمعني العام في القصة، وتبعا للاتجاهات التاريخية، وحسب إبداع أسطوري، وغاية تعليمية وفكر سوسيوسياسي. إن علاقة "المعالجون" بالأدب الشفوي لها نفس الاندماج من شكلها وتقنياتها السردية وكذا في محتواها.
وهكذا يكون الكاتب (آرمه) قد تبني الرواية الشفوية الأفريقية وبإتقان نادر للقصة المرتكزة على عادات وتقاليد من نمط كريو بغربي أفريقيا والذي يعتبر فنه ذا صلة وثيقة بوظائف الترفيه والتسلية والتعليم.
نحو نظام قاعدة معرفية للغة العربية (باللغة الإنجليزية).
Authors: عبدالعزيز ابراهيم السويل  , سامي صالح الوكيل
Published: June 2024

تتيح التطورات التي طرأت على علوم الحاسب الآلي وما رافقها من أبحاث حديثة في العلوم اللسانية، الفرصة لتكوين نظام معرفي للغة العربية.والواقع أن تكوين مثل ذلك النظام للغة العربية يبشر بمستقبل باهر لتحليل هذه اللغة بنحوها وصرفها ونظامها الصوتي. كما أن الأمل يحدو المشتغلين في مجال اللغويات العربية لتطوير نظم للترجمة الآلية من هذه اللغة وإليها. غير أن بعض التطبيقات الممكنة لهذه التطورات ما تزال في مرحلة المهد. ولعل أهم هذه التطبيقات تتمثل في الترجمة الآلية ووسائل تمييز الصيغ اللغوية والذكاء الاصطناعي وما شابهها.
يهدف هذا البحث إلى مناقشة ما تم إنجازه في هذا المجال وما يرتبط به وما يمكن تطبيقه على اللغة العربية كلغة طبيعية حية. ويهدف البحث أيضا إلى اقتراح السبل الممكنة لتطوير البحث اللغوي العربي في هذا الاتجاه. كما يهدف إلى طرح المشاكل الملحة في هذا الصدد ومحاولة لفت الانتباه إليها.
ويجد القارئ في ذيل البحث مقترحا مفصلا لتصميم قاعدة معرفية للغة العربية. وقد تم تصميم هذا المقترح بطريقة تمكن من إنجازه على مراحل منفصلة. ويحتوي هذا المقترح على عدد من الجداول البيانية الهامة ويقدم سرداً بالمراجع المفيدة في محيط اهتمامه.
العارض في العربية من حيث الاعتداد به وعدمه.
Authors: عبدالفتاح أحمد الحموز
Published: June 2024

العارض والأصل مصطلحان يدوران في مظان النحو واللغة وغيرهما كثيراً، فكثير من الألفاظ العربية لها أصل وعارض يعرض لها فيغيرها عما هي عليه في الاصل، والحمل عليهما من وسائل التعليل والاحتجاج الهامة في النحو و اللغة. ولقد تناسى الدارسون المحدثون هذه المسألة، أما القدماء فلا تخلو تآليفهم من الإشارة إليهما في مواضع كثيرة، ولعل هذا البحث يزيل ما علق بهذه المسألة من غبار الإهمال والتناسي، وهو يدور في فلك المسائل التالية:
1- حد العارض لغة و اصطلاحاً .
2- مواقف النحاة واللغويين والقراء منه من حيث الاعتداد به وعدمه .
3- المسائل النحوية واللغوية التي اعتد فيها بالأصل أو بالعارض .
ولعل ما في هذا البحث من مسائل أهمل فيها النحويون الاعتداد بالعارض تجعلنا نسمهم بأنهم يدورون في فلك الأصل المعياري التاريخي المتوهم مهملين ما آلت أليه اللفظة اللغوية من حيث هي، وما أصابها من تطور في حركاتها ومقاطعها، إذ يتناسون أن حمل النص على الظاهر أولي من حمله على التوهم، ولست أنكر أن ما ألجأهم إلى ذلك الحفاظ على أصل صرفي ونحوي مطرد مقيس تحمل عليه الشواهد العربية الفصيحة.
ولعلّ ما يشهد على اعتدادهم بالأصل وإهمالهم الاعتداد بالمال تلك المسائل التي تطالعنا مبسوطة في هذا البحث، وبخاصة الميزان الصرفي، إذ توزن الألفاظ في الغالب وفق الأصل المعياري المتوهم من غير اعتداد بالمال، فوزن (قال) عندهم (فعل)، أما وزنه المالي فهو (فال)، ومسائل الإعلال والإبدال، والتخفيف، والإمالة، والإدغام، وحركة النقل الصرفية، وغير ذلك من المسائل المختلفة التي تطالعنا في هذا البحث. ولسنا ننكر تلك المواضع القليلة في هذه المسائل التي اعتدّ فيها بالعارض.
ولعل ما في هذا البحث من مسائل نحوية أو صرفية اعتد فيها بالعارض تعزز أن الالتجاء إليه ليس أمرا مستهجنا أو مستقبحا، أو أنه لا يضار إليه إلا عند استعصاء التأويل على النحويين. وأخيرا فإن العارض والأصل من ابتكارات النحويين واجتهاداتهم، أما العربي فلم يفكر فيهما البتة في لحظة ما.
العيون والطلائع الإسلامية في عصر الرسول (صلى الله عليه وسلم).
Authors: أحمد محمد عدوان
Published: June 2024

هذا البحث يتحدث عن دور العيون والطلائع في المعركة الإسلامية في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم، أشرت فيه إلى الضرورة الملحة لمثل هذه الشريحة العسكرية نظرا لخطورة الدور الذي تقوم به ، من جمع المعلومات عن جيش العدو وأرضه بالإضافة إلى مهام عديدة كانت تسند إليها .
ونظرا لخطورة المهمة التي كانت تقوم بها ، كان يختار لها رجال أكفاء يتمتعون بقدرات متعددة . ورغم ذلك لم يهمل المسلمون عنصر الدقة في دراسة المعلومات التي تصلهم عن طريق تعدد العيون ، ومقارنة المعلومات التي تصلهم ، إما مكانية أو مشافهة . وقد اعتمد الرسول صلى الله عليه وسلم إرسال العيون والطلائع في كل المعارك التي خاضها ضد المشركين . وكان للمعلومات التي تصله الأثر الواضح في تحقيق تلك الانتصارات الرائعة التي حققتها الدعوة الإسلامية سواء ضد الجماعات أو الأفراد.
وأشار البحث إلى ضرورة الحذر من عيون العدو وطلائعه، وكيف أن المسلمين طبّقوا مبدأ الكتمان في تحركاتهم لإخفاء المعلومات عن عيون العدو، وكذلك أقاموا الحراسات حتى لا تتمكن هذه العيون من اختراق صفوف المسلمين لجمع المعلومات عنهم. ورغم ذلك فقد قبض على جواسيس للعدو تمكنوا من التسلل، وأجرى معهم التحقيق لمعرفة طبيعة مهمتهم، فمنهم من يعترف ويسلم، ومنهم من ينكر فيتعرض للعقوبة. وتمكن البعض الآخر من الوصول إلى هدفهم، حتى أن بعضهم هدد حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهدد المسلمين أكثر من مرّة، لكن هذا التهديد لم يكن ذا طامع خطر.
ولقد حرص المسلمون على معاملة عيون العدو حين يقعون في الأسر معاملة متزنة تستهدف الحصول على المعلومات أولا بأسلوب فيه كياسة وفطنة، كما فعل الرسول عليه السلام مع عيون ألقى عليهم القبض قبل معركة بدر. وكان يعرض عليهم الإسلام فيدخل البعض ويرفض البعض الآخر. وكان منهم من يطلب الأمان لنفسه وأهله نظير تقديم المعلومات فكان يوافق على طلبه. وخلال البحث يتبين للدارس، أن الإسلام أجاز أشياء في حالة الحرب وحرمها في غيرها، فقد أجاز التجسس والتمويه وخداع الأعداء، إذا كان في ذلك مصلحة المسلمين، وأجاز القطع والهدم في حالة الحرب، وحرمه في غيرها.
بدايات الاستيطان والمواجهة الفلسطينية الصهيونية (في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر).
Authors: إبراهيم عبدالكريم
Published: June 2024

يتناول هذا البحث المسائل الإجرائية و التفاعلات المتعلقة بمرحلة إنشاء الاستيطان الصهيوني في فلسطين، والاستجابات المتبادلة في حدود التعارض المبكر بين الموقفين الفلسطيني والصهيوني.
فبعد دراسة الاستيطان اليهودي التمهيدي حتى العام 1881، يتناول البحث مرحلة (تأسيس الاستيطان) رسمياً اعتباراً من العام 1882 حتى نهاية القرن التاسع عشر، وضمنا مسألة تسرب الأراضي العربية إلى أيدي الصهيونيين. ولإعطاء فكرة عما جرى، يستعرض البحث الأوضاع الفلسطينية القائمة آنذاك، ويرصد بداية التحول في طبيعة العلاقة (من التعايش إلى العداء)، عبر عدة إشارات ظهرت في صفوف الفلسطينيين. ثم يتابع البحث هذا الرصد بالتعرض إلى التعبيرات الجديدة لاستياء الفلسطينيين (المقاومة المادية – العنف – والاحتجاج بالعرائض والقنوات السياسية).
ويتحرى البحث عوامل التحريض في الموقف الفلسطيني المناهض للنشاط الصهيوني في فلسطين. فيعني هنا بالتركيز على قضية استلاب الأرض والبعد الاقتصادي للهجرة اليهودية، ثم بدراسة أفكار المستوطنين وتصرفاتهم وأخيرا أثر الاتجاهات القومية والمثقفين.
وبعد ذلك يتناول البحث المسألة الخاصة بردود المستوطنين، وبشكل خاص الاعتبارات الكامنة وراء الاستعانة بالعرب في العمل داخل المستوطنات، وكيفية تأمين الحماية لها واعتماد الأساليب المختلفة في التعامل مع الفلاحين العرب لامتصاص نقمتهم على تجريدهم من الأراضي وعلى التهديد الاقتصادي الصهيوني لمعيشتهم.
ويحاول البحث إعطاء صورة عن نمط التفكير الصهيوني في الموضوع المدروس، فينتقي شهادات لمفكرين صهاينة معروفين (أمثال: كاليشر – آحادهاعام – سيملانسكي – هرتزل – ابشتاين ...) ثم يخلص البحث إلى إيراد بعض النتائج والدروس التي تبلورت جراء ذلك.
المجتمع العراقي في دراسات الطاهر.
Authors: معن خليل عمر
Published: June 2024

الأستاذ عبدالجليل الطاهر أحد رواد علم الاجتماع في العراق. ظهرت كتاباته حول المجتمع العراقي بعد منتصف هذا القرن، وقد صنفناها إلى أربعة محاور هي:
1- المجتمع البدوي
2- المجتمع الريفي
3- المجتمع المدني
4- الشخصية العراقية
وصف (الطاهر) وحلل هذه المحاور من خلال رؤية ( سوسيولوجية ) مستعرضا تطوراتها ومعيقاتها ومشكلاته.ا فقد أوضح العلائق الاجتماعية في الأنواع الثلاثة من المجتمع العراقي وأثر القيم الاجتماعية فيها، ثم بين السمات القومية للشخصية العراقية، وأثر حياة المجتمع المدني على حياة المجتمع الريفي ، وأثر حياة المجتمع الريفي على حياة المجتمع البدوي، وتأثر المجتمع البدوي بالاحتلالات الأجنبية (مثل الاحتلال المغولي والعثماني والمماليك والانكليز) فضلا عن طرحه لبعض المشكلات الحضرية في مدينة بغداد. وقدم أيضا بعض البرامج الإنمائية لتطوير الريف العراقي، ومقترحات تخص كيفية توطين البدو في مناطق مستقرة.
علاوة على ذلك، أوضح وظائف الأسرة العراقية في المدينة كأسرة نووية، وفي الريف كأسرة ممتدة، محللا كيف تبدل بناؤها بسبب تأثير التحضر المدني.
أما كتاباته عن الشخصية العراقية، فقد كانت مبنية على الملاحظات النقدية لسماتها وعلى نقده لدراسة الأستاذ "الوردي" في الشخصية العراقية التي وصفها بأنها مزدوجة (متأرجحة بين البداوة والحضارة).
دراسة مقارنة بين روايتي (Tess) لتوماس هاردي و(زينب) لهيكل (باللغة الإنجليزية).
Authors: نضال موسى الموسى
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى تناول روايتي Tess of DUrbervilles وزينب بالدراسة المقارنة ذلك لما بين الروايتين من عناصر شبه فيما يتعلق بالموضوع والأسلوب، والاهتمامات الثيماتية والفكرية، وكذلك البنية.
لأول مرة على يد هيكل تقوم الرواية العربية بتصوير التجارب الحياتية في إطار اجتماعي في حقبة انتقالية من تاريخ مصر، وتتناول أيضا موضوع الحب في إطار اجتماعي يهدف إلى إلقاء الضوء على تعقيدات الحياة الإنسانية بصورة عامة. وينطبق ذلك على رواية Tess حيث تتناول بدورها حياة الفلاحين الإنجليز في فترة انتقالية. وهي كذلك قصة حب يعالج بطريقة تهدف إلى الكشف عن التعقيدات التي تتسم بها الحياة الإنسانية.
وكما هو متوقع، لابد أن تؤدي الاهتمامات المشتركة بين الروايتين في النواحي المذكورة، إلى إتباع وسائل تصوير متشابهة من قبل الكاتبين، فإن تصوير الأحداث في الروايتيين يعتمد بالفعل على تفاعل مفاهيم سلوكية سوسيولوجية ونفسية.
في النهاية يوضح البحث أنه على الرغم من توافر عناصر الشبه الكثيرة بين الروايتين من النواحي المختلفة، فإن كلا منهما تعكس روح التراث المميز للمجتمع الذي تنتمي إليه. وعلى أية حال فإن الرواية تعد أكثر الأشكال الأدبية تأثرا بالعوامل القومية الروحية والثقافية والاجتماعية.
علاقة الهمس والجهر بالمعاني في المتضادات العربية - دراسة إحصائية.
Authors: أحمد طلعت سليمان
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن العلاقات بين الأصوات (سمة الهمس والجهر) وبين فصائل المعاني الكلية (الحالات - الصفات - المواقف - العكوس). وقد انقسمت الدراسة إلى مقدمة وثلاثة مباحث وملحق.
ففي المقدمة قدمنا وصفا للعينة اللغوية التي تقوم عليها الدراسة كما قدمنا تعريفا للمصطلحات التي سنستخدمها، وعرضنا المنهج الإحصائي الذي سنتبعه.
وفي المبحث الأول آراء العلماء في العلاقة بين الصوت والمعنى من خلال عرض نظرياتهم في أصل اللغة، وقد خلصت المقدمة إلى أن القول بالإصلاح والاتفاق والتواطؤ هو القول السائد اليوم في مجال الدراسات اللغوية، ومع ذلك فإنه لا يمكن القول أن ملف الموضوع ينبغي أن يغلق، بل الأولى أن تتجه الدراسات إلى البحث عن العلاقات الكامنة، وأن يكون القول بالاصطلاح نتيجة للتجارب التي تثبت عدم وجود علاقة بين الصوت والمعني.
وفي المبحث الثاني قدمنا نتائج العمليات الإحصائية التي أجريت على العينة موضوع البحث، للكشف عن أنماط توزيع الأزواج المتضادة على فصائل المعاني ومدى الانحياز في هذا التوزيع، وكنا في كل خطوة نقرر قبول أو رفض فرض العدم الذي يفترض التساوي في التوزيع وذلك تأسيسا على النتائج الفعلية للتوزيع. وفي هذا المبحث درسنا العلاقة بين الجهر والمعاني الموجبة من ناحية والهمس والمعاني السالبة تكون مصحوبة بالهمس في 69% من الحالات. وقد ذيلنا المبحث بجدول مقارن لحساب مربع كاى للفروض وحساب مربع كاى للمشاهد الواقعي. وعلى أساس المقارنة بين قيمة الحسابين كنا نقبل أو نرفض فرض العدم.
وفي المبحث الثالث أوجزنا النتائج التي توصل إليها البحث والتي أشارت في مجملها إلى وجود علاقة بين توزيع المتضادات العربية على فصائل المعاني وبين الهمس و الجهر، وإلى وجود ارتباط قوي بين الجهر والمعاني الموجبة وبين الهمس والمعاني السالبة.
دراسة مقارنة للنبر في اللغة العربية المعاصرة بمساعدة الكمبيوتر (باللغة الإنجليزية).
Authors: فاطمة الخليفة  , يوسف الإمام
Published: June 2024

يقدم هذا البحث دراسة عن النبر على مستوى الكلمة في اللغة العربية المعاصرة من خلال تقديم قوانين النبر الموجودة لدينا من قبل أربعة لغويين حققوا ودرسوا نظام النبر في العربية.
يتضح النبر في معظم اللغات من خلال ثلاثة عوامل وهي:
1- حجم الصوت
2- الذبذبات الصوتية
3- طول الوحدات الصوتية
يتأثر النبر في اللغة العربية عادة بحجم الصوت مع ملاحظة أن ذبذبات الصوت وطول الوحدات الصوتية تلعب دورا ثانويا على مستوى الكلمات، بينما تلعب هذه الذبذبات وطول الوحدات دورا هاماً من حيث الطبيعة التنغيمية في الكلام المنطوق. وبما أن هذا الموضوع خارج عن نطاق بحثنا الحالي فإننا لن نتعرض له.
يهتم هذا البحث بقياسات أحجام الأصوات في نظام الكلمات العربية، وذلك لإثبات قوانين النبر في اللغة العربية. هذه القياسات أخذت بمساعدة حاسب آلي صغير (MICRO – COMPUTER) مجهز بأداة لاستقبال الأصوات والقيام بتحليلها من أجل استخراج عامل حجم الصوت الذي استخدم في هذا البحث.
الوجود العربي في كانم في السودان الأوسط حتى القرن 7هـ / 13م.
Authors: صباح إبراهيم الشيخلي
Published: June 2024

إن صلة العرب بكانم قوية ، فلقد حاول العرب المسلمون بعد وصولهم إلى شمال إفريقيا في القرن 1هـ/ 7م نشاطاتهم العسكرية إلى ألأقسام الجنوبية لصحراء فزان الواقعة إلى الشمال من كانم ، تلك الصحراء التي تربط الشمال الإفريقي بكانم، بعدها فتحت لهم الطريق للوصول بنشاطاتهم السياسية والتجارية والدينية إلى هاتين المنطقتين.
لقد كان الوجود العربي في منطقة كانم في البداية قليلا ومؤقتا لبعد المنطقة عن مركز الاستقرار العربي في الشمال الإفريقي، ولكن هذا الوجود استمر وازداد مع الأيام لجملة عوامل. فالعوامل الاقتصادية شجعت التجار العرب المسلمين على الوصول إلى كانم عبر صحراء فزان لجلب ما فيها من السلع التجارية. كما أن بعد هذه المنطقة وسهولة الوصول إليها ، لعدم وجود عوائق طبيعية، قد شجع الجماعات التي تعرضت إلى ضغوط سياسية أو بشرية في الشمال الإفريقي ، على الاندفاع عبر الصحراء ومن ثم الوصول إلى كانم. كما أن هناك الكثير من العلماء والفقهاء الذين وصلوا إلى كانم من أجل نشر العقيدة الإسلامية.
وبصورة تدريجية وجدنا أن الاستقرار العربي الدائم في كانم قد ازداد وظهرت نتائجه بشكل ملموس. ففي نهاية القرن 5 هـ/ 11م اعتلت السلطة في كانم أسرة جاهدت لنشر الإسلام بصورة واسعة في المنطقة ، كما أظهرت هذه الأسرة نسبها العربي، وإرجاع هذا النسب إلى (سيف بن ذي يزن) ، أحد ملوك اليمن الحميريين وبالرغم من كثرة الملابسات والغموض الذي يكتنف النسب العربي للأسرة المسلمة في كانم ، فإنه يقوم دليلا على الوجود العربي فيها ، بل يشكل نتيجة من نتائج هذا الوجود الطويل ، وامتزاج العرب مع سكان المنطقة .