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La collection de Giacomo Contarini
Authors: Hochmann Michel
Published: October 2008

Michel Hochmann, La collection de Giacomo Contarini, p. 447-489.

Giacomo Contarini fut l'un des patriciens vénitiens les plus influents de la fin du XVIe siècle. Son pouvoir et son action politique se fondaient sur les liens qu'il avait noués avec un grand nombre de lettrés, de scientifiques et d'artistes, ainsi que sur une culture très étendue, notamment dans le domaine des mathématiques et de l'architecture. Cette culture se reflétait dans une riche collection d'instruments scientifiques et mécaniques, de peintures et de manuscrits, qui servait de cadre aux réunions d'une sorte de petite académie. Cette collection fut, conformément à ses souhaits, léguée à la République par son dernier descendant, au XVIIIe siècle. C'est ainsi qu'une bonne partie de ses peintures purent être conservées, et la découverte de deux inventaires inédits nous permet aujourd'hui d'identifier certaines d'entre elles qui se trouvent encore

(v. au verso) actuellement au Palais des Doges, à l'Académie et à San Giovanni e Paolo. Nous pouvons ainsi avoir un aperçu relativement complet des goûts d'un grand amateur et restituer le contenu et la valeur d'une des plus importantes collections du temps.
I beni comuni nelle campagne fiorentine basso medievali : evidenze documentarie ed ipotesi di ricerca
Authors: Pirillo Paolo
Published: October 2008

Paolo Pirillo, I beni comuni nelle campagne florentine basso medievali : evidenze documentarie ed ipotesi di ricerca, p. 621-647.

Universitates e beni comuni nelle campagne fiorentine esaminati su due casi campione, tra la fine dei XIII e gli inizi dei secolo successivo, essenzialmente attraverso la documentazione notarile, nel tentativo di cogliere gli aspetti più rilevanti della vicenda delle comunanze all'interno di un'area, corne quella dei contado fiorentino, in cui taie presenza, alla fine dei Medio Evo, non sembra avere un ruolo molto rilevante. In una delle due aree, sottoposta ad una certa mobilità della popolazione, vengono tentate delle ipotesi di ricerca anche intorno al problema delle stratégie di mantenimento da parte di una università degli iura sui propri beni comuni sottoposti alla pressione della crescente supremazia politica ed economica fiorentina.
Le comunalie di Orvieto fra la fine del XII e la metà del XIV secolo
Authors: Carocci Sandro
Published: October 2008

Sandro Carocci, Le comunalie di Orvieto fra la fine del XII e la meta del XIV secolo, p. 701-728.

La ricerca, di carattere prevalentemente descrittivo, esamina in primo luogo consistenza, collocazione e natura di tutti i beni fondiari appartenenti al comune di Orvieto nella prima meta del XIII secolo. Grazie a questa indagine preliminare, condotta su documentazione per l'epoca di rara ricchezza, è possibile avanzare alcune ipotesi sull'origine delle propriétà comuni, mentre fonti di varia natura consentono di osservarne i modi di accrescimento nel corso del XIII e XIV secolo e nel contempo di esaminare il rapporto fra i béni della dominante e quelli delle comunité del contado. Infine l'analisi delle forme di gestione e di sfruttamento dei beni comuni evidenzia corne un mutamento di natura politica - l'affermazione degli organi popolari alla guida del comune - abbia radicalmente modificato l'atteggiamento della città nei confronti dele propriete collettive.
Les techniques de construction en Sabine : enquête préliminaire sur la chiesa nuova de l'abbaye de Farfa
Authors: Bougard François , Hubert Étienne , Noyé Ghislaine
Published: October 2008

François Bougard, Etienne Hubert et Ghislaine Noyé, Les techniques de construction en Sabine : enquête préliminaire sur la «chiesa nuova» de l'abbaye de Farfa, p. 729-764.

À la fin des années 1090, l'abbaye de Farfa se lance dans un grand projet édilitaire visant à transférer le monastère sur la hauteur voisine (Monte San Martino). La construction d'une nouvelle église fait l'objet d'un projet écrit détaillé, transmis par Gregorio di Catino, qui permet d'étudier le financement et l'organisation des travaux. Malgré son inachèvement, l'opération a quand même laissé des ruines imposantes qui ont donné lieu à une étude architecturale de la «chiesa nuova». L'hypothèse d'une filiation clunisienne doit être au bout du compte écartée, au profit d'une influence rhénane dont la Via Francigena est le vecteur (San Salvatore al Monte Amiata).

(v. au verso) 79 Les techniques de maçonnerie mises en œuvre dans l'église, bâtiment daté par les textes, offrent une référence à laquelle peuvent être confrontés les résultats obtenus par la stratigraphie dans le castrum voisin de Caprignano. Le matériel lithique, très homogène, extrait du mont lui-même, a été travaillé par une main-d'œuvre locale non qualifiée dirigée par des artisans spécialisés. Un chantier de cette importance n'a pu que jouer un rôle moteur dans la diffusion des techniques, à un moment où l'usage de la pierre se généralise jusque dans les constructions les plus modestes. Une méthode d'appréciation quantitative des appareils irréguliers a été mise au point ; avec l'étude des mortiers et la stratigraphie des structures, elle a mis en évidence l'existence de trois phases romanes, la troisième marquée, au milieu du XIIe siècle, par un réel épanouissement des techniques.
The Casa d'industria in Bologna during the Napoleonic period : public relief and subsistence strategies
Authors: Marcolin Massimo
Published: October 2008

Massimo Marcolin, The Casa d'industria in Bologna during the Napoleonic period : public relief and subsistence strategies, p. 861-877.

Durante il periodo napoleonico, un concorrere di eventi (blocco continentale, economia di guerra, abolizione delle corporazioni d'arte) precipita la città di Bologna in una grave crisi economica causando l'incremento della massa degli indigenti. Napoleone cerca di conservare gli strumenti usati dallo Stato pontificio per l'assistenza ai poveri, l'istituzionale (solo per certe categorie) e il privato-parrocchiale (per i poveri in quanto tali), ma impone uno stretto controllo attraverso la Congregazione di carità ed il cooperatore parrocchiale. Visti gli scarsi risultati, istituisce Case di industria sul modello dei f rancesi « dépôts de mendicité ». La Casa d'industria di Bologna (1809) occupa più di duemila persone alla lavorazione della canapa, ma con salario insufficente. Nel corso degli anni si

(v. rétro) vengono a delineare le strategie di sopravvivenza del povero che usa la Casa d'industria solo corne estrema risorsa quando la campagna non offre lavoro braciantile. Questa istituzione diviene soltanto una tappa spesso obbligata lungo l'itinerario del povero.
Les draps de laine, leur fabrication et leur transport en Haute-Provence du XVIIe au XIXe siècle. Univers familiaux, de l'ère préindustrielle à la protoindustrialisation
Authors: Collomp Alain
Published: October 2008

Alain Collomp, Les draps de laine, leur fabrication et leur transport en Haute-Provence du XVIIe au XIXe siècle. Univers familiaux, de l'ère préindustrielle à la protoindustrialisation, p. 1085-1096.

La fabrication des draps de laine dans les hautes vallées de la Provence orientale, en particulier celle du Verdon étudiée ici, est très ancienne, remontant au Moyen Âge. Mais, entre la fin du XVIIIe siècle et la première moitié du XIXe siècle, elle est passée du stade artisanal familial à la phase d'industrialisation rurale. La production qui se situait encore à la fin de l'Ancien Régime au sein des unités familiales a fait place dans les années 1820 à des fabriques concentrant la main-d'œuvre dans des ateliers construits à cet effet et abritant des machines à filer, à carder, à tisser. L'offre salariale dont disposaient alors les populations des bourgs et villages de Haute-Provence a contribué, à côté des changements juridi-

(v. au verso) ques apportés par l'instauration du Code civil, à modifier les structures du groupe familial de résidence. Le modèle familial traditionnel dans ces régions, à type de famille-souche et cohabitation des parents avec le fils héritier marié a fait place, dans la première moitié du XIXe siècle, à une forme moins complexe tendant à la nucléarisation des unités résidentielles.
Il capitalismo nelle montagne. L'evoluzione delle stutture familiari nel Comasco durante la prima fase di industrializzazione (1746-1811)
Authors: Merzario Raul
Published: October 2008

Raul Merzario, Il capitalismo nelle montagne. L'evoluzione dette strutture familiari nel Comasco durante la prima jase di industrializzazione (1746-1811), p. 1097-1125.

La ricerca è stata condotta nell'ambito dell'attuale provincia di Como dove si è voluto verificare il modello dello sviluppo protoindustriale sulla base del criterio del mercato del lavoro. In questo contesto, si sono individuati tre tipi di mercato tradizionale del lavoro : quello della montagna e del lago dove gli uomini emigrano e le donne gestiscono l'agricoltura ; quello delle colline e della pianura dove i patti agrari settecenteschi di fitto a grano legano indissolubilmente i contadini alla terra; quello delle valli orientali, sopra Lecco, al cui centro è la lavorazione del ferro. L'esistenza di questi mercati del lavoro fra loro contigui, ma non interdipendenti, permette che al centro di questo sistema economico si possa svilup-

(v. rétro) pare nel corso del Settecento, in concomitanza con il progresso della gelsibachicoltura, un quarto mercato del lavoro. Qui si assiste ad una lenta trasformazione dell'economia agricola verso forme protoindustriali. Va notato, infine, che a ciascuno dei quattro ambiti economici cosi delineati corrisponde uno specifico sistema demografico e, in particolare, una differente dinamica delle strutture familiari.
Politiques de la représentation de la mort : la république, le peintre, l'empereur. Les fresques de Domenico Beccafumi au Palais public de Sienne (1529-1535)
Authors: Dubus Pascal
Published: October 2008

Pascale Dubus, Politiques de la représentation de la mort : la république, le peintre, l'empereur. Les fresques de Domenico Beccafumi au Palais public de Sienne (1529-1535), p. 1127-1141.

Réalisé entre 1529 et 1535 par Domenico Beccafumi, le cycle du Consistoire au Palais public de Sienne témoigne de la politique radicale qu'entendait adopter la République alors aux mains des démocrates extrémistes : retourner aux principes fondateurs de l'institution républicaine par la crainte qu'inspire le spectacle de la mise à mort du criminel et par l'admiration que suscite le suicide de l'homme d'État. Ainsi cadavres des délateurs et agonies des héros sont-ils représentés comme autant de politiques de la mort qu'un homme d'État doit garder en mémoire. Toutefois à la fonction mnémonique assignée aux fresques par le commanditaire, pourrait bien se superposer un autre enjeu : en 1536, Charles-

(v. au verso) Quint, alors en visite à Sienne, sera conduit à la salle du Consistoire d'où il assistera à un combat fictif dont le dénouement s'inscrit sur la voûte peinte : la république ou la mort.
Les inscriptions des monuments inaugurés lors des fêtes impériales
Authors: Chastagnol André
Published: October 2008

André Chastagnol, Les inscriptions des monuments inaugurés lors des fêtes impériales, p. 13-26.

Catalogue des inscriptions votives sur monuments et objets divers (monnaies exclues), gravées à l'occasion soit de l'avènement, soit des fêtes décennales des empereurs. Si les premières monnaies de ce type ont commémoré les decennalia d'Antonin en 148, la première inscription monumentale connue date du règne de Commode; la première sur objet destiné à une distribution se réfère aux vicennalia de Dioclétien. Le plus grand nombre s'observe sous Dioclétien et Constantin et dans la suite du IVe siècle. On les trouve en particulier sur des milliaires et inscriptions routières, sur des bases votives et, depuis Dioclétien, sur des monuments divers inaugurés lors des fêtes impériales (arcs de triomphe et pont à

(v. au verso) Rome, puis portes ou fort hors de Rome). Une lampe africaine célèbre les vicennalia de Théodose II. À notre connaissance, de telles inscriptions n'existent qu'en latin et ont été retrouvées seulement dans les régions de l'Empire dont la langue était le latin, vers l'est jusqu'en Scythie mineure intérieure.
Problemi epigrafici del foro di Trieste
Authors: Zaccaria Claudio
Published: October 2008

Claudio Zaccaria, Problemi epigrafici del foro di Trieste, p. 63-85.

In base al riesame complessivo delle scarne notizie relative agli scavi sia della basilica civile sia delle strutture conservate sotto la cattedrale di San Giusto, dei risultati delle analisi della decorazione architettonica lapidea e delle più recenti messe a punto sulle relazioni familiari, la carriera e la datazione di P. Palpellius Clodius Quirinalis e di Q. Baienus Blassianus si formulano nuove proposte sulla datazione e la committenza della basilica forense di Tergeste.

Una prima fase dell'edificio, che si data in epoca neroniana, viene ricondotta ad un atto di evergetismo di Palpellio Clodio Quirinale (testimoniato da un epistilio tradizionalmente attribuito all'edificio - Capitolium o Propileo - sotto San Giusto), e un'altra, della seconda metà del II

(v. retro) sec. d.C, viene riferita ipoteticamente ad un intervento del cavaliere tergestino Baieno Blassiano, onorato con quattro o cinque basi rinvenute sul posto, di cui si possono forse individuare anche legami familiari con il primo donatore.
Nuove osservazioni sul fegato bronzeo di Piacenza
Authors: Morandi Alessandro
Published: October 2008

Alessandro Morandi, Nuove osservazioni sul fegato bronzeo di Piacenza, p. 283-297.

Il fegato bronzeo di Piacenza con le sue numerose e fitte iscrizioni ha posto sempre dei seri problemi per una esatta lettura. Nella storia degli studi si può osservare però che è mancato un impegno epigrafico vero e proprio da parte degli etruscologi, attratti da suggestioni spesso estranee alla natura intrinseca del testo. I recenti lavori del Maggiani e del Van der Meer hanno ora avviato proficue riletture del monumento inscritto, riletture che l'autore del saggio che qui si presenta cerca di perfezionare aggiungendo alcune considerazioni esegetiche a carico soprattutto della sequenza metlvmθ. Nel complesso viene offerta une riedizione ecdotica, unitamente ad un nuovo apografo il più possibile aderente alla realtà epi-

(v. rétro) grafica. Con un buon margine di crédibilità, l'autore ritiene di aver individuato in un gruppo di lettere il nome di Turan, dea finora considerata assente sul fegato; a questa divinità viene associato il nome di Laran, tracciato sulla vesica fellea, nella trasposizione etrusca corrispettivo di Ares, amante di Afrodite (Turan in etrusco).
Architecture funéraire et pouvoir : réflexions sur l'hellénisme numide
Authors: Coarelli Filippo , Thébert Yvon
Published: October 2008

Filippo Coarelli et Yvon Thébert, Architecture funéraire et pouvoir: réflexions sur l'hellénisme numide, p. 761-818.

Le Medracen et le « tombeau de la chrétienne », grands mausolées royaux numides, sont souvent présentés comme une version des sépultures africaines traditionnelles altérée par des influences étrangères. Il nous paraît nécessaire de renoncer à une telle problématique, car ces constructions manifestent, au contraire, une rupture. Elles ne peuvent se comprendre que dans le cadre de la genèse des grands monuments funéraires, fruits de la rencontre du pouvoir despotique oriental et de l'art grec qui aboutit aux tombeaux de Mausole et d'Alexandre le Grand. Cette histoire rend compte de bâtiments érigés dans toute la Méditerranée, de l'époque hellénistique à l'époque impériale, rassemblant ainsi, de façon cohérente, des œuvres architecturales souvent considérées comme disparates.

(v. au verso) En ce qui concerne le Maghreb, l'érection de grands mausolées circulaires ou turriformes constitue un seul et même phénomène qui signale une mutation fondamentale de ces pays. Les régions numides, jusqu'alors marginales, s'hellénisent profondément, ce qui signifie qu'elles s'intègrent activement, sous la forme de monarchies de type hellénistique, dans l'histoire commune méditerranéenne. C'est alors que sont mises en place les bases du nouveau Maghreb appelé à devenir un pôle essentiel pendant plusieurs siècles.
Una nuova iscrizione dei magistri minturnesi e altre acquisizioni epigrafiche dalla carte di F.S. Gualtieri
Authors: Pagano Mario
Published: October 2008

Mario Pagano, Una nuova iscrizione dei magistri minturnesi e altre acquisizioni epigrafiche, p. 819-826.

Nel Museo Campano di Capua si conservano alcune carte manoscritte dell'erudito vescovo di Caserta F. S. Gualtieri, amico di F. Daniele, che gli trasmise numerose iscrizioni. Esse contengono la trascrizione di alcune iscrizioni minturnesi, rinvenute negli scavi di D. Venuti, tra le quali è una epigrafe inedita dei magistrati. Gli altri manoscritti permettono importanti acquisizioni riguardanti soprattutto la composizione della collezione epigrafica di F. Daniele, acquistata poi dal Museo nazionale di Napoli, e documentano la provenienza da S. Angelo in Formis dell'iscrizione CIL X, 2279.
Gli Anicii a Roma e in Provincia
Authors: Cracco Ruggini Lellia
Published: October 2008

Lellia Cracco Ruggini, Gli Anicii a Roma e in provincia, p. 69-85.

Nel presente contributo si riesaminano le testimonianze relative a rami provinciali della famiglia Anicia durante il V-VI secolo, con particolare attenzione per le Venezie. Ci si sofferma soprattutto su di una iscrizione aquileiese di discussa autenticità (falso di Girolamo Asquini?), che per il 459 potrebbe testimoniare l'esistenza di apparentamenti gotici della gens Anicia. Sembra pertanto d'individuare nuovi argomenti in favore dell 'autenticità attraverso la convergenza, nel medesimo senso della testimonianza epigrafica, di elementi agiografici (tradizione sui Canziani, martiri aquileiesi), letterari (Girolamo, Procopio), archeologici, che nessun antiquario tra Sette e Ottocento sarebbe stato in grado di conoscere e combinare criticamente. Il caso viene presentato quale esempio dell'utilità di tenere conto anche di una « prosopografia dell'immaginario ».
Pour une pluralité des approches prosopographiques
Authors: Corbier Mireille
Published: October 2008

Mireille Corbier, Pour une pluralité des approches prosopographiques, p. 187-197.

Trois démarches sont envisagées. La première est la prosopographie sérielle qui établit des coupes horizontales - ou verticales : la série chronologique - dans un milieu qui se définit par une fonction ou un rang officiels. La deuxième est l'étude des familles de l'aristocratie sénatoriale ; mais la prosopographie n'est qu'une dimension d'une telle recherche : le recours à d'autres sources, littéraires, juridiques, s'impose. La troisième démarche suggérée est la reconstitution d'un milieu social; cette prosopographie plus large est orientée vers la société provinciale.

Ces recherches prosopographiques ne sont pas seulement destinées à écrire une histoire sociale de l'Empire romain. Elles permettent aussi de

(v. au verso) constituer un matériel pour tester les hypothèses des anthropologues sur le fonctionnement de l'alliance et de la parenté ou les stratégies de transmission des patrimoines.
L'informatique au service de la prosopographie : PROSOP
Authors: Genet Jean-Philippe
Published: October 2008

Jean-Philippe Genêt, L'informatique au service de la prosopographie : PROSOP, p. 247-263.

Le logiciel PROSOP est spécialement conçu pour la prosopographie. L'exploitation informatique d'un dictionnaire prosopographique suppose en général un codage : ce logiciel permet de coder automatiquement un dictionnaire rédigé en clair afin de permettre l'utilisation d'un logiciel de traitement statistique comme le très classique SAS. Des modules spécifiques du programme permettent des tris et des indexations variées. Des exemples de traitement accompagnent cette présentation.
Continuité des coutumes et transmission de la proprieté dans le système familial castillan (XVIe-XVIIIe siècle)
Authors: Chacón Jimenez Francisco
Published: October 2008

Francisco Chacón Jimenez, Continuité des coutumes et transmission de la propriété dans le système familial castillan (XVIe-XVIIIe siècle), p. 331-346.

Si partimos de la idea de que todo sistema familiar es el fruto de la convergencia entre un sistema cultural que responde a unas determinadas pautas de comportamiento social reguladas y reglamentadas por códigos lgales y costumbres, y que estan influidas, en un contexto de interacción mútuas por el régimen matrimonial, varios problemas se apuntan como fundamentales en la historiografia sobre la familia en el Sur de Europa. Tal vez la primera cuestión importante a plantear sea la falta de relación en las comunidades de este territorio entre el sistema de residencia, la estructura familiar predominante y el sistema de transmi-

(v. au verso) sión de la propriedad. El ciclo de circulación de los bienes familiares, la mayor o menor posibilidad de creación de nuevos hogares según el momento en que se acede a esos bienes y, sobre todo, la adecuación de los distintos grupos sociales, rompe la teórica relación entre los très factores apuntados. Desde este punto de vista es necesario revisar una metodologia basada en la estructura familiar, para tener en cuenta costumbres, modos de vida y una organización social basada en la adecuación de los distintos grupos sociales al medio y a sus respectivas posibilidades : bien de supervivencia o de perpetuación y reproducción. Es aqui donde la estrategia matrimonial alcanza su pleno y total sentido.
République, centralisation et pouvoirs locaux : anthropologie politique d'un canton du Morvan
Authors: Abélès Marc
Published: October 2008

Marc Abélès, République, centralisation et pouvoirs locaux : anthropologie politique d'un canton du Morvan, p. 401-430.

À partir d'une analyse anthropologique et historique d'un canton du Morvan, l'auteur tente de mieux comprendre l'évolution des rapports entre l'État central et les pouvoirs locaux. La période considérée s'étend des débuts de la troisième République au début des années 30 de notre siècle. Jusqu'en 1914 la scène politique est dominée par le conflit qui oppose l'Église et l'État et aboutira à leur séparation. Les incidences de celle-ci et l'attitude du pouvoir central à l'égard des responsables locaux, les antagonismes qui se font jour dans certains villages et qui sont demeurés bien vivaces jusqu'à nos jours, sont étudiés dans la première partie de cet article. La seconde partie se penche sur l'évolution de l'attitude des représentants de l'État après la première guerre mondiale. L'en-

(v. au verso) à passer au second plan, alors que les interventions de l'État prennent une forme plus technique. On voit notamment les élus locaux prendre conscience de l'importance de données nouvelles, comme l'électrification, et l'auteur s'interroge sur la signification de cette relative «dépolitisation» de la vie locale.
Wheat and Wool in the Dogana of Foggia. An Equilibrium Model for Early Modern European Economic History
Authors: Marino John A.
Published: October 2008

John A. Marino, Wheat and Wool in the Dogana of Foggia. An Equilibrium Model for Early Modem European Economic History, p. 871-892.

Anachronistic assumptions about management competence and demographic growth which political economy mashalled against pastoralism in the late eighteenth century do not apply to the long-term conjuncture for wheat and wool from the mid fifteenth to early nineteenth century. Evidence from the sheep customhouse of Foggia in the Kingdom of Naples proves that the internal dynamic between wheat and wool did not determine one's inevitable victory over the other, but that outside variables - foreign fibers and the new technology of artesian wells -intervened. A comparison between the Spanish Mesta and the Italian Dogana of Foggia further suggests that high taxes subordinated the Foggia transhumant institution to Spain's imperial goals. Thus, competition

(v. au verso) between livelihood groups or conflict between social classes, as in the case of endemic banditry, led to an organic equilibrium model of government, or a theory of divide and conquer that resembles Evans-Pritchard's description of conflict and order, fission/fusion in pastoral society. Such a pastoral-equilibrium state demonstrates the rationale governing ancien regime politics as it balanced diverse interest groups.
Abruzzesi e Pugliesi : la ragion pastorale e la ragion agricola
Authors: Russo Saverio
Published: October 2008

Saverio Russo, Abruzzesi e Pugliesi : la «ragion pastorale» e la «ragione agricola», p. 923-935.

Il Tavoliere delle Puglie è, tra Settecento ed Ottocento, il vasto scenario del conflitto tra «massari di campo» pugliesi ed armentari abruzzesi.

Il mondo della pastorizia riesce per tempo, tuttavia, ad elaborare una sua ideologia, una sua «ragione», attraverso le sue istituzioni rappresentative (la «generalita» dei locati) e i suoi intellettuali «organici», difensori, appunto, délia «ragion pastorale».

Solo a partire dagli anni ottanta del Settecento, sull'onda del mutamento delle ragioni di scambio a favore del grano e col favore del programma riformatore ferdinandeo in chiave moderatamente fisiocratica e liberista, acquista vigore la «ragione agricola», che non ha avuto alle spalle una specifica rappresentanza degli interessi.

Infine si critica la categoria di «sistema cerealicolo-pastorale» che

(v. rétro) propone una caratterizzazione analogica dei due sistemi di produzione. In realtà il passaggio dalla dominanza dell'uno (la pastorizia) al prevalere dell'altro (la cerealicultura) caratterizza un mezzo secolo (il primo Otto-cento) di crescita nell'economia dei Tavoliere.
Énée chez Denys d'Halicarnasse. Problèmes de généalogie
Authors: Paul M. Martin
Published: October 2008

Paul M. Martin, Enée chez Denys d'Halicarnasse. Problèmes de généalogie, p. 113-142.

La démonstration de la thèse de l'origine grecque des Romains se fonde très largement, chez Denys d'Halicarnasse, sur la démonstration de l'origine grecque des Troyens, et plus spécialement d'Énée. Denys s'inscrit ainsi dans la tradition de la longue querelle hellénique sur l'origine grecque ou barbare des Romains, aux fins de justifier ou de contester leurs prétentions à l'« hégémonie ». Apparemment caduque depuis Polybe, cette querelle avait pourtant connu un renouveau d'actualité du fait de la guerre de propagande qui s'était déchaînée à l'occasion de l'affrontement entre Octavien et les forces d'Antoine et de Cléopâtre. Démontrer l'ascendance grecque d'Énée, dont Auguste s'affirmait le descendant, c'était justifier du même coup la victoire de la Rome d'Octavien sur l'Orient grec.
Denys d'Halicarnasse et le droit
Authors: Ducos Michèle
Published: October 2008

Michèle Ducos, Denys d'Halicarnasse et le droit, p. 175-186.

Denys d'Halicarnasse fait porter son attention sur les institutions et le droit, comme le montre le livre II des Antiquités romaines. Mais sa description procède d'un choix et introduit anachronismes et anticipations. Elle révèle une vision originale : une conception essentiellement statique de règles qui sont reprises au cours des siècles. De plus, l'historien insiste uniquement sur l'efficacité répressive de la législation.
Dionigi d'Alicarnasso e la cittadinanza romana
Authors: Poma Gabriella
Published: October 2008

Gabriella Poma, Dionigi d'Alicarnasso e la cittadinanza romana, p. 187-205.

Si esamina il tema dell'allargamento della cittadinanza, su cui Dionigi d'Alicarnasso ritorna a più riprese nel corso della sua narrazione, mettendone in luce la centralità in rapporto al disegno storiografico che lo storico persegue di una vocazione di Roma a città aperta che ha le sue radici nella politica romulea e che sempre viene ribadita e rafforzata con accorgimenti successivi nel tempo, in quanto chiave della sua costante ascesa. Dal punto di vista concettuale, si mette in evidenza come Dionigi bilanci il suo giudizio sulla politica romana di concessione della cittadinanza sulla duplice idea di utilità e di filantropia, intesa come rifiuto di ogni atteggiamento esclusivistico nei confronti degli altri e capacità di

(v. retro) saper fondere in una solidale comunità i popoli vinti. Di particolare complessità si presenta in Dionigi la valutazione della concessione serviana della cittadinanza agli schiavi, elemento peculiare di Roma che rischia di incrinare quell'immagine di città libera fin dalle origini che Dionigi, in polemica con autori greci, intende affermare.
Deperdita vel corrupta anaglypha
Authors: Tortorella Stefano
Published: October 2008

Stefano Tortorella, Deperdita vel corrupta anaglypha, p. 255-287.

Nel Museo del Louvre si conserva un rilievo, proveniente dalla collezione Borghese e parzialmente noto da disegni rinascimentali, raffigurante una processione con il sacrificio di due tori. Contrariamente all'opinione corrente che ritiene la lettura del rilievo falsata dal fatto che un frammento, pur giudicato antico, non facesse parte della composizione originale e quindi considera irreale e incomprensibile lo sfondo architettonico, si avanza l'ipotesi che il rilievo sia un'opera unitaria della prima età severiana e si propone di riconoscere nell'architettura di fondo un arco quadrifronte visto in prospettiva.

Attraverso alcuni disegni del Codice Vaticano Latino 3439 è possibile ricomporre i frammenti, ormai perduti, di un altro rilievo con scena di

(v. retro) sacrificio davanti ad uno sf ondo architettonico costituito da una rotonda a due piani con logiato vista in prospettiva dinanzi ad un elaborato porticato anch'esso a due piani. Tale rilievo, databile alla fine del III o agli inizi del IV secolo, raffigurerebbe un sacrificio ad un imperatore divinizzato dinanzi al suo mausoleo posto al centro di un recinto porticato.
Tripodi geometrici dal ripostiglio di bronzi del Mendolito di Adrano
Authors: Albanese Rosa Maria
Published: October 2008

Rosa Maria Albanese, Tripodi geometrici dal ripostiglio di bronzi del Mendolito di Adrano, p. 643-677.

Si prendono in esame alcuni frammenti di calderoni-tripodi provenienti dal deposito di bronzi del Mendolito di Adrano (Catania), databile all'VIII-VII sec. a.C. Essi appartengono a produzioni geometriche greche (in particolare corinzie, per gli esemplari più antichi) collocabili tipologicamente tra la prima metà dell'VIII e gli inizi del VII sec. a.C.

Oltre a questa presenza, sinora unica in Occidente, sono documentate nel ripostiglio numerose anse di recipienti a maniglia anulare fusa, di un tipo attestato anch'esso in santuari greci.

Si formulano alcune ipotesi di lavoro relative alle modalità dell'importazione di tali oggetti (corne eventuali rottami o come oggetti di prestigio), nel quadro della destinazione del ripostiglio, interpretato corne un deposito di fonderia, forse annessa ad un santuario o comunque sotto la gestione del potere politico o sacrale della comunità.
Aspetti e problemi dell'ellenizzazione calcidese nella Sicilia orientale
Authors: Procelli Enrico
Published: October 2008

Enrico Procelli, Aspetti e problemi dell'ellenizzazione calcidese nella Sicilia orientale, p. 679-689.

Le recenti ricerche negli abitati indigeni ai margini della Piana di Catania hanno permesso di rivedere alcuni aspetti della penetrazione delle colonie calcidesi di Catania e Leontinoi. Questa non sembra essere stata affatto pacifica ma assunse ben presto i tempi e i modi che erano ritenuti caratteristici della penetrazione dorica. Di particolare interesse è anche lo studio della varietà di modi con cui i calcidesi mantenevano il controllo del territorio, varietà testimoniata dall'individuazione di un vero e proprio phrourion con funzioni essenzialmente militari.
Arator, un poète au service de la politique du Pape Vigile ?
Authors: Sotinel Claire
Published: October 2008

Claire Sotinel, Arator, un poète au service de la politique du pape Vigile?, p. 805-820.

Un texte d'une authenticité certaine, daté de 544, rapporte que le poète Arator offrit solennellement au pape Vigile son poème De actibus apostolorum, et qu'il reçut l'autorisation d'en donner une lecture publique dans l'église de Saint-Pierre-aux-liens. Bien que l'événement soit connu depuis logtemps, il ne semble pas avoir suscité l'étonnement qu'il mérite : en effet, il ne peut s'agir ni d'une lecture liturgique, ni de la «dernière lecture publique de l'antiquité». Cette recitatio peut apparaître comme une aberration dans les pratiques culturelles connues au IVe siècle, mais on peut essayer de la comprendre comme une manifestation politique adaptée à la situation de la papauté au moment où les troupes impériales prennent le contrôle de la péninsule. Arator donnerait alors au pape l'occasion d'affirmer face aux Byzantins la supériorité de l'Église de Rome en célébrant les princes des Apôtres.
Die Städte im byzantinischen Italien
Authors: Falkenhausen Vera von
Published: October 2008

Vera von Falkenhausen, Die Städte im byzantinischen Italien, p. 401-464.

Drei Kategorien von Städten sind während der fünfhundertjährigen oströmischen Herrschaft in Italien (6.-11. Jahrhundert) in besonderem Maße von Byzanz geprägt worden, und zwar die jeweiligen Provinz-hauptstädte, die Hafenstädte und die Neugründungen. So wie die Kaiserstadt Konstantinopel, das Zentrum des Reiches, die Polis schlechthin war, so konzentrierte sich in den Residenzstädten der byzantinischen Gouverneure, Ravenna, Syrakus, Reggio Calabria und Bari, angezogen und stimuliert von der Präsenz der kaiserlichen Macht, das gesamte politische, wirtschaftliche, kirchliche und kulturelle Leben der Provinzen. Bezeichnenderweise waren alle byzantinischen Provinzhauptstädte in Italien auch Hafenstädte, denn nur so wurde derreibungslose Verkehr mit der Reichshauptstadt garantiert. Andere Hafenstädte, wie z. B. Otranto, verdanken ihre Blute ihrer wichtigen Rolle als Verkehrsknotenpunkt auf der Strecke nach Konstantinopel Bei der Gründung von neuen Städten dagegen berücksichtigten die zuständigen byzantinischen Beamten die spezifischen Bedürfnisse der Provinz selbst
Cadre de vie et habitat urbain en Italie centrale byantine (VIe-VIIIe siècle)
Authors: Bavant Bernard
Published: October 2008

Bernard Bavant, Cadre de vie et habitat urbain en Italie centrale byzantine (VIe-VIIe siècle), p. 465-532.

Le problème posé est celui de la répartition et de l'aspect de l'habitat à Rome du VIe au VIIIe siècle. Après avoir rappelé le contraste entre l'habitat du IVe siècle et l'habitat médiéval, et les incertitudes de la démographie pour la période intermédiaire, l'auteur cherche à déterminer les principales étapes des changements intervenus. Le Ve siècle (où s'achève l'implantation du réseau des tituli) et le début du VIe siècle voient une baisse de densité de l'occupation du sol et un effacement de l'opposition domus-insula. L'époque de la guerre gothique et de l'invasion lombarde se marque par la christianisation du centre de la ville, mais aussi par la ruralisation d'un habitat de plus en plus clairsemé. Enfin, dans la première moitié du VIIIe siècle, l'habitat n'a pas encore vraiment acquis sa physionomie médiévale la distribution des églises des diaconies des aqueducs restés en service traduit importance grandissante dans la géo graphie urbaine du Champ de Mars de la Ripa Greca du Borgo mais les tuuli paraissent garder dans la zone des collines un rôle pastoral pour un habitat sporadique Les maisons décrites dans le Breviarium ecclesiae ravennatis et les fouilles de Luni offrent une image concrète des maisons urbaines Italie Centrale cette époque Au-delà de leur diversité une certaine unité typologique est perceptible qui provient peut-être de ce que la maison origine rurale serait devenue le type dominant dans les villes Italie époque byzantine
Cinq ans de recherches archéologiques à Fiorentino. Considerazioni preliminari sulla ceramica medievale del sito
Authors: Laganara Fabiano Caterina
Published: October 2008

Patrice Beck, Maria Stella Calò Mariani, Caterina Laganara Fabiano, Jean-Marie Martin, Françoise Piponnier, Cinq ans de recherches archéologiques à Fiorentino, p. 641-699.

Couronnée par une forteresse byzantine, puis normande, transformée en palais par Frédéric II qui vint y mourir, la butte de Fiorentino, en Capitanate, fut au Moyen Âge le siège d'une petite cité épiscopale, totalement désertée à l'aube des temps modernes. Son site se prête donc à merveille à l'exploration archéologique. Est présentée ici une synthèse de la fouille qu'y mènent conjointement depuis 1984 l'Université de Bari et l'École française de Rome : après l'examen critique des documents écrits relatifs à Fiorentino (J.-M. Martin) et l'étude du décor monumental mis en relation avec celui des autres sites souabes et angevins (M. S. Calò Mariani), sont exposés les premiers résultats de l'enquête menée à la fois dans les zones castrale Beck et urbaine Piponnier) ainsi une typologie provisoire du matériel céramique trouvé sur le site Fabiano Laganara)
Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain ?
Authors: Hilaire Yves-Marie
Published: October 2008

Yves-Marie Hilaire, Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain?, p. 401-404.

Lacordaire n'est pas attiré à Rome, comme Gerbet, par une sorte d'exaltation romantique, mais il veut regagner définitivement la confiance des milieux ecclésiastiques compromise lors de la crise mennaisienne. Il n'y parvient pas entièrement, mais il est bien accueilli par le pape Grégoire XVI, et son projet de restaurer en France l'ordre dominicain, mûri progressivement au contact d'un jésuite, le Père de Villefort, et d'un bénédictin, dom Guéranger, finit par aboutir malgré les préventions contre les mennaisiens et les buchéziens qui subsistent notamment à la Secrétairerie d'État. Ainsi, Rome n'est pas seulement une étape dans la carrière d'un prédicateur dont la tactique consiste un temps à remporter des succès oratoires en province (Metz, Bordeaux, Nancy...) pour mieux

(v. au verso) réinvestir Paris, mais la Ville reste d'abord pour l'ancien disciple de Lamennais le foyer des grands ordres religieux qu'il contribue à réintroduire en France.
La postérité de Lacordaire
Authors: Montagnes Bernard
Published: October 2008

Bernard Montagnes, La postérité de Lacordaire, p. 451-468.

Si l'inspiration libérale de Lacordaire se manifeste assez peu dans la génération dominicaine de 1880, elle paraît avec éclat chez le P. Marie-Joseph Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem. Tout d'abord dans la vocation dominicaine de Lagrange, inspirée par Lacordaire, marquée aussi par Ozanam et par Montalembert. Ensuite dans la conception même de l'École pratique d'études bibliques, lieu d'accueil de la modernité culturelle et de confrontation avec la recherche savante. Enfin dans la pratique de la vie quotidienne au couvent Saint-Étienne lorsque Lagrange en était prieur et qu'il faisait davantage appel à la responsabilité des frères qu'à l'autorité du supérieur. Réconcilier ainsi l'Église et la modernité rejoint le projet fondamental de Lacordaire. Aussi Lagrange a-t-il fait de Lacordaire une de ces fondations spirituelles sur lesquelles repose le labeur scientifique de l'École biblique.
La teoria delle età e i passaggi di status in Solone. Per un inquadramento socioantropèologico della teoria dei settennii nel pensiero antico
Authors: Musti Domenico
Published: October 2008

Domenico Musti, La teoria delle età e i passaggi di status in Solone. Per un inquadramento socioantropologico della teoria dei settennii nel pensiero antico, p. 11-35.

Si esamina il carme soloniano 19 Diehl³ (= 23 Gentili-Prato) sui dieci settennii che riempiono la vita normale di un uomo nella sua struttura oltre che nelle sue irradiazioni dirette e indirette fino in pieno Medio Evo, con particolare riferimento a Dante. Nel carme opera, accanto a una concezione aritmetica, una fondata su attente caratterizzazioni delle diverse età dell'uomo. L'efficacia sociale delle età ha in questa rappresentazione di ambiente attico - che l'autore sia o non sia Solone - un peso limitato, salvo che per la prospettiva del matrimonio nel corso della quinta età. Al confronte la concezione delle età a Sparta (come a Creta) presenta una ritualizzazione assai più forte, che si riflette nell'onomastica delle varie

(v. retro) età, corne nei relativi obblighi. La concezione ateniese è più naturalistica, e rivela un contesto sociopolitico in cui la natura stessa tende a porsi come cultura e istituzione e in cui la cesura fondamentale della vita è quella del matrimonio ; a Sparta la cesura è la ňβη, con la sua efficacia militare, mentre il patrimonio, tendenzialmente più precoce che ad Atene, appare complessivamente più subordinato agli obblighi militari e comunitarii.
Les sociétés antiques à travers leurs nécropoles
Authors: La Genière Juliette de
Published: October 2008

Juliette de La Genière, Les sociétés antiques à travers leurs nécropoles, p. 83-91.

La masse d'informations que peuvent fournir les nécropoles antiques n'a pas été encore systématiquement exploitée; c'est l'objectif du programma D.A.N.I.M.S. (J. de La Genière et G. Nenci, Per una documentazione analitica delle necropoli dell'Italia meridionale e della Sicilia, dans ASNP, XIV, 1984, p. 347-367).

On posera ici le problème de la mortalité infantile; on examinera la mentalité des adultes à l'égard des nourrissons, des enfants. Au sein de la famille on distinguera le rituel funéraire observé pour les hommes de celui qui se rapporte aux femmes. La famille est-elle intégrée dans un groupe social déterminé qui se refléterait sur la topographie de la nécro-

(v. au verso) pôle? Le niveau social est-il illustré par la richesse du mobilier funéraire? par le luxe de la sépulture? par son isolement?

Les réponses que l'on peut actuellement faire à ces questions sont fondées sur des exemples trop peu nombreux. Il faut réunir les données très dispersées et souvent peu accessibles. Regroupée, mise en ordre, cette documentation permettra ensuite une lecture plus précise qui autorisera une réflexion sur les sociétés antiques.
La dédicace du Capitole de Sala (Maroc) et la base honorifique de C. Hosidius Severus
Authors: Boube Jean
Published: October 2008

Jean Boube, La dédicace du Capitole de Sala (Maroc) et la base honorifique de C. Hosidius Severus, p. 213-246.

La découverte, en 1965, au pied du Capitole de Sala, du piédestal de la statue d'un chevalier, C. Hosidius Seuerus, procurateur-censiteur en Bretagne, a permis de compléter le texte gravement mutilé d'une grande inscription monumentale, mise au jour en 1962. Composée de 12 tables juxtaposées, taillées dans un marbre grec, ce monument, long de 8 mètres environ, s'avère être la dédicace du Capitole. La critique des deux textes permet d'estimer à peu près sûrement que C. Hosidius Seuerus a fait élever à ses frais, peu de temps avant son entrée dans la carrière administrative, sans doute vers la fin du règne de Trajan ou le début de celui d'Hadrien, un nouveau Capitole, ce qui implique l'existence d'un Capitole antérieur dont la construction a certainement suivi l'élévation de

(v. au verso) Sala au rang de municipe. Cette promotion, probable récompense de l'attitude pacifique de la ville au moment de la révolte d'Aedemon et de la réduction du royaume de Ptolémée en province romaine, paraît avoir été réalisée sous le règne de Claude.
Les stations du cursus publicus en Calabre : un état de la recherche
Authors: Crogiez Sylvie
Published: October 2008

Sylvie Crogiez, Les stations du cursus publicus en Calabre: un état de la recherche, p. 389-431.

Un état de la recherche sur les stations de la poste impériale d'état -le cursus publicus - en Calabre : les données archéologiques ne suffisent pas encore à confirmer les hypothèses déduites des sources littéraires, historiques, épigraphiques et itinéraires, qu'on essaie toujours de faire coïncider, si bien qu'on se demande si tout le monde cherche le même objet sous le terme unique de mansio. L'ensemble des informations est examiné dans la seule perspective d'une étude de la poste, et en comparaison avec ce qu'on connaît dans d'autres régions. L'inscription de Polla est également réexaminée ; d'un point de vue grammatical, le terme tabellarius, dans cette inscription, peut signifier «messager», sans que cette signification remette en cause la date de la création du cursus publicus

(v. au verso) par Auguste. On fait également la synthèse des connaissances sur le tracé calabrais des voies tyrrhénienne et ionienne, de la via Annia-Popilia, et chaque station fait l'objet d'une notice regroupant les différentes données.
L'onomastique de type pérégrin dans les cités de la Gaule Narbonnaise
Authors: Chastagnol André
Published: October 2008

André Chastagnol, L'onomastique de type pérégrin dans les cités de la Gaule Narbonnaise, p. 573-593.

Liste commentée des 262 attestations de personnages libres portant une nomenclature de type pérégrin (nom unique suivi du patronyme) dans les diverses cités de la Narbonnaise. Ce sont des citoyens non-romains dans des cités de droit latin, où ils vivent auprès de citoyens romains : la différence de statut des personnes se révèle précisément par l'onomastique; ils peuvent même être décurions dans leur cité; ils n'obtiennent le ius conubii que lorsque l'accès à une magistrature locale leur ouvre l'accès au droit de cité romaine. Dans les colonies romaines, de tels personnages doivent être des incolae.
Aspetti della municipalità di Canusium : l'albo dei decurioni
Authors: Silvestrini Marina
Published: October 2008

Marina Silvestrini, Aspetti della municipalità di Canusium : l'albo dei decurioni, p. 595-602.

La struttura dell''albo pone numerosi problemi, questa relazione ne affrontera due. Di quanti anni precedenti al 223 l'albo costituisce memoria? La presenza anche nelle colonie di un certus ordo magistratuum e la disposizione dei decurioni per anzianità di carica permettono di proporre almeno un limite minimo : esso risulta pari a 34 anni.

Nella prima colonna dell'albo sono registrati i 39 nomi dei patroni della città : 31 di rango senatorio ed 8 di rango equestre. Dei 31 clarissimi 12 appartengono a 5 famiglie : è possibile supporre che almeno tali famiglie abbiano ereditato il legame di patronato. Dall'analisi prosopografica, condotta anche alla luce di tale considerazione, risulta per un verso

(v. retro) un'attitudine della città a proiettarsi verso l'area settentrionale e occidentale della regione, per l'altro un interessamento al centro apulo di importanti famiglie senatorie, particolarmente vicine agli imperatori Marco Aurelio e Lucio Vero.
Mobilità sociale e legami familiari alla luce dell'albo dei decurioni di Canosa (CIL IX, 338)
Authors: Chelotti Marcella
Published: October 2008

Marcella Chelotti, Mobilità sociale e legami familiari alla luce dell'albo dei decurioni di Canosa (CIL IX, 338), p. 603-609.

Il lungo elenco dei decurioni e dei patroni della comunità registrato nell'albo canosino dei 223 d.C. permette una singolare analisi dei ceti dirigenti cittadini di un medio centro coloniale italico, anche per la possibilità che offre di delinearne una storia almeno trentennale attraverso i percorsi delle carriere magistratuali. Il rapporto familiare fra diversi personaggi dei vari settori della curia, il confronto con le relazioni familiari deducibili dalla restante documentazione epigrafica cittadina lasciano delineare, specialmente attraverso la condizione di liberto imperiale, una mobilità sociale controllata e guidata senza traumatici rivolgimenti e operante spesso nell'ambito e attraverso i valori della vecchia nobiltà, ma tuttavia continua fino a configurarsi come un ampio ricambio ai vertici dei potere.
L'evergetismo dei militari "graduati" in congedo : in margine a Svet. Tib. 37
Authors: Sartori Antonio
Published: October 2008

Antonio Sartori, L'evergetismo dei militari «graduati» in congedo : in margine a Svet. Tib. 37, p. 687-697.

Svet. Tib. 37 ricorda un episodio di repressione da parte del governo centrale di un abuso perpetrato dalla plebs di Pollentia. Poiché il caso si configura come l'esasperazione violenta di una prassi pur codificata di paraevergetismo «dovuto», se non coatto (extorta pecunia per vint heredibus [cuiusdam primipilaris] ad gladiatorium munus), l'A. esamina la presunta rilevanza socioeconomica di cui i veterani «graduati» potessero godere nei luoghi di definitiva residenza ; ed osserva come il dato epigrafico sia in tal senso assai reticente : quasi a significare uno stacco netto tra la memoria onorifica della pregressa attività, soltanto segnalata dal « titolo », e le conseguenze pratiche della stessa, sustanziate dal godimento di un palese status affluente.