bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Obat Aborsi Gianyar ( Ampuh ) 082242388712 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Gianyar
Authors: hellobidan
Published: November 2020

Obat Aborsi Gianyar 0822 4238 8712 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0822 4238 8712 | Jual Obat Aborsi Aman | Obat Penggugur Kandungan Cytotec Ampuh | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…OBAT ABORSI AMPUH USIA 1–6 BULANObat Aborsi Cytotec | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Aborsi Asli | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganKAMI JUAL OBAT ABORSI CYTOTEC AMPUH MEMBERI GARANSI 100%
Obat Aborsi Samarinda ( Ampuh ) 082314597755 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Samarinda
Authors: halomuji
Published: November 2020

OBAT ABORSI SAMARINDA —  JUAL ABORSI TUNTAS  —  OBAT ABORSI AMPUHObat Aborsi Cytotec 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi Cytotec| Obat Penggugur Kandungan Cytotec | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…
Obat Aborsi Buleleng ( Asli ) 082242388712 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Buleleng
Authors: hellobidan
Published: November 2020

Obat Aborsi Buleleng 0822 4238 8712 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0822 4238 8712 | Jual Obat Aborsi Aman | Obat Penggugur Kandungan Cytotec Ampuh | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…OBAT ABORSI AMPUH USIA 1–6 BULANObat Aborsi Cytotec | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Aborsi Asli | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganKAMI JUAL OBAT ABORSI CYTOTEC AMPUH MEMBERI GARANSI 100%
Obat Aborsi Palembang ( Ampuh ) 082314597755 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Palembang
Authors: halomuji
Published: November 2020

OBAT ABORSI PALEMBANG —  JUAL ABORSI TUNTAS  —  OBAT ABORSI AMPUHObat Aborsi Cytotec 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi Cytotec| Obat Penggugur Kandungan Cytotec | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…
Obat Aborsi Jogja ( Ampuh ) 082314597755 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Jogja
Authors: halomuji
Published: November 2020

OBAT ABORSI JOGJA —  JUAL ABORSI TUNTAS  —  OBAT ABORSI AMPUHObat Aborsi Cytotec 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi Cytotec| Obat Penggugur Kandungan Cytotec | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…
Obat Aborsi Sidoarjo ( Ampuh ) 082314597755 Klinik Jual Obat Penggugur Kandungan Di Sidoarjo
Authors: halomuji
Published: November 2020

OBAT ABORSI SIDOARJO —  JUAL ABORSI TUNTAS  —  OBAT ABORSI AMPUHObat Aborsi Cytotec 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi | Obat Aborsi Cytotec | Obat Telat Bulan | Obat Pelancar Haid | Obat Penggugur KandunganAPOTIK : Kami Jual Obat Aborsi Cytotec Hub : 0823 1459 7755 | Jual Obat Aborsi Cytotec| Obat Penggugur Kandungan Cytotec | Obat Pelancar Haid Tuntas. Dengan harga yang bisa anda pilih sesuai usia kandungan anda. Obat yang kami jual ampuh dan tuntas untuk menunda kehamilan atau proses aborsi untuk usia kandungan 1–6 BulanApa itu Aborsi ?“Abortion Adalah dengan membendung hormon yang di perlukan untuk mempertahankan kehamilan yaitu hormon progesterone, karena hormon ini di bendung, maka jalur kehamilan mulai membuka dan leher rahim menjadi melunak, sehingga mulai mengeluarkan darah yang merupakan tanda bahwa obat telah bekerja (maksimal 1 jam sejak obat diminum) darah inilah yang kemudian menjadi pertanda bahwa pasien telah mengalami menstruasinya, sehingga secara otomatis kandungan di dalamnya telah hilang dengan sendirinya 100% berhasil…
Pięć rewolucji przemysłowych – przyczyny, przebieg i skutki (ujęcie historyczno-analityczne)
Authors: Zamorska Katarzyna
Published: November 2020

The article explores industrial revolutions in chronological order. The article begins with explaining the concept of the industrial revolution. The opening section examines the first two industrial revolutions that caused great economic and social changes. The second section focuses on the third industrial revolution, which involves information technology, the development of means of transport, telecommunications and nuclear energy. The previews of Industry 4.0 and 5.0 appearing on the horizon are also briefly examined. The final part indicates that technological innovations are the engine of changes in the economy, but also affect the form of, among others, democracy and interpersonal relationships that shape new ways of communication. Special attention is given to the biggest changes that concern labour market: new technologies create great opportunities for educated and creative employees, while excluding those who are not able to adapt to the new requirements.
Logistyka i łańcuchy dostaw w obliczu czwartej rewolucji przemysłowej
Authors: Nowicka Katarzyna , Szymczak Maciej
Published: November 2020

The fourth industrial revolution (4IR) introduces significant changes in various areas of economic and social life. Many of them are perceived as groundbreaking and game-changing, which is a feature of every revolution. 4IR exerts a direct impact on economic and social life through the incredible development of ICT. The paper aims to present the scope of impact of these changes on logistics and supply chain management – areas of business management that are currently of great importance for competitiveness. The role of ICT in modern logistics and supply chain management was also shown, and selected specific technologies that considerably contribute to the deepening of digital transformation in these areas of activity were discussed. Attention was drawn to the complementarity of ICT solutions at the enterprise and the economy levels. The authors came up with a concept of an intelligent (digital) supply chain as a solution that satisfies the need to strengthen supply chain’s resilience and supports the implementation of environmental sustainability strategies in line with the development of the circular economy. The authors also discuss development directions of the so-called intelligent logistics and intelligent supply chains under the conditions of 4IR.
Łańcuch wartości dużych zbiorów danych (big data) w rolnictwie – problemy i wyzwania regulacyjne
Authors: Kosior Katarzyna
Published: November 2020

The aim of the article is to take a closer look at the emerging big data value chain in agriculture and contribute to a better understanding of major regulatory problems and challenges that relate to the development and functioning of the said value chain. The analysis encompasses cases and experiences gained in the developed countries, and particularly in the EU. Currently, there are no specific regulations or public policies that would apply to big data sets and big data analytics in agriculture. The development trajectories of digital agriculture (or smart farming) are shaped primarily by provisions included in private contracts that bind farmers with agricultural technology providers. The approach to data analytics in such ecosystems is basically driven by the logic of corporate interests, which implies that lesser attention is being paid to general development needs of the sector or broader social interests. The current organization of the big data value chain basically favors the largest and the wealthiest farms. These patterns may contribute to increasing income inequalities in the sector. In the longer term, they may also harm sustainable farming systems. Although informal codes of conduct developed at industry level provide for general standards for agricultural data sharing and use, there is a need for specific regulations and policies that would support sustainable and inclusive digital transformation in agriculture. Taking into account the broader public value of aggregated agricultural data sets, such regulations and policies should particularly encourage a closer cooperation between the public and the private sector.
PEMBENTUKAN KARAKTER PESERTA DIDIK MELALUI KEPANDUAN HIZBUL WATHAN (Studi Terhadap Implementasi Manajemen Kurikulum Pengenal Tingkat Purwa Kepanduan Hizbul Wathan di SMP Muhammadiyah se Kulon Progo)
Authors: Broto Raden Wisnu
Published: November 2020

Penelitian ini bertujuan untuk : (1) mengetahui mengapa terdapat perbedaan dalam memahami kurikulum pengenal tingkat purwa kepanduan Hizbul Wathan di SMP Muhammadiyah se Kulon Progo; (2) mengetahui implementasi manajemen kurikulum pengenal tingkat purwa kepanduan Hizbul Wathan dalam membentuk karakter peserta didik SMP Muhammadiyah se Kulon Progo; (3) bagaimana efektifitas pembentukan karakter peserta didik pengenal tingkat purwa kepanduan Hizbul Wathan di SMP Muhammadiyah se Kulon Progo yang berkaitan dengan karakter peserta didik.Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah penelitian deskriptif kualitatif. Lokasi penelitian adalah SMP Muhammadiyah se Kulon Progo di bawah naungan Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kabupaten Kulon Progo. Hasil penelitian: (1) Perbedaan dalam memahami kurikulum pengenal tingkat Purwa kepanduan Hizbul Wathan di SMP Muhammadiyah se Kulon Progo. (2) Implementasi manajemen kurikulum pengenal tingkat purwa kepanduan Hizbul Wathan dalam membentuk karakter peserta didik kelas tujuh SMP Muhammadiyah se Kulon Progo disusun berdasarkan penjabaran visi misi kepanduan Hizbul Wathan di sekolah masing-masing. (3) Pembentukan karakter peserta didik pengenal tingkat purwa kepanduan Hizbul Wathan di SMP Muhammadiyah se Kulon Progo berjalan efektif. Kata kunci: pembentukan karakter, peserta didik, kepanduan Hizbul Wathan, Implementasi kurikulum
SUPERVISI AKADEMIK KEPALA SMK MUHAMMADIYAH DAERAH KULON PROGO TERHADAP GURU AL-ISLAM
Authors: Wisnu Murti Raden
Published: November 2020

Penelitian ini bertujuan untuk : (1) menganalisis seberapa dalam pengetahuan kepala SMK Muhammadiyah Daerah Kulon Progo dalam mengambil peran supervisi akademik terhadap guru Al-Islam (2) mengetahui bagaimana implementasi dan hasil pelaksanaan supervisi akademik yang dilakukan oleh kepala SMK Muhammadiyah Daerah Kulon Progo terhadap guru Al-Islam. Jenis penelitian ini adalah deskriptif dengan pendekatan Mixed Method. Subjek penelitian menggunakan siswa di SMK Muhammadiyah Kulon Progo yang serumpun. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, questioner dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan analisis domain yang dilakukan terhadap data yang diperoleh dari pengamatan, wawancara dengan menggunakan model sequential exploratory. Kesimpulan penelitian: (1) Kepala SMK Muhammadiyah Daerah Kulon Progo memiliki pengetahuan supervisi akademik secara baik dibuktikan dengan dibuatnya program supervisi kepala sekolah yang di dalamnya memuat unsur supervisi akademik. (2) Implementasi supervisi akademik yang dilakukan oleh kepala SMK Muhammadiyah Daerah Kulon Progo terhadap guru Al-Islam menggunakan teknik individu berupa kunjungan kelas yang diawali membuat program supervisi pembelajaran.Kata Kunci : supervisi akademik, kepala smk muhammadiyah, guru Al-Islam
KEEFEKTIFAN PENDIDIKAN BERASRAMA DI PONDOK PESANTREN TARUNA AL-QUR’AN DALAM MEMBENTUK AKHLAK SANTRI
Authors: - Rohmanto
Published: November 2020

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) akhlak anak sebelum masuk Pondok Pesantren Taruna Al-Qur’an; (2) Sistem Pendidikan Berasrama dalam membentuk akhlak santri selama satu tahun di Pondok Pesantren Taruna Al Qur’an (3) Efektifkah pendidikan berasrama dalam membentuk akhlak santri setelah satu tahun di Pondok Pesantren Taruna Al Qur’an. Jenis penelitian yang penulis gunakan disini adalah penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data melalui 3 yaitu; (1) wawancara, (2) observasi, dan (3) dokumentasi. Penelitian ini menemukan hasil ; (1) Kondisi akhlak santri sebelum masuk Pondok Pesantren Taruna Al Qur’an adalah belum terbiasa berakhlak sesuai ajaran agamanya. (2) Sistem Pendidikan berasrama di Pondok Pesantren Taruna Al Quran dalam membentuk akhlak santri menggunakan tiga jalur yaitu; (a) pembelajaran teori dan konsep di kelas, (b) peraturan-peraturan dan hukuman serta (c) penghargaan sudah cukup efektif. Untuk jalur pembelajaran teori perlu ditata dan dibuatkan kurikulum yang lebih baik lagi. (3) Hasil dari penelitian ini adalah pendidikan berasrama di Pondok Pesantren Taruna Al Qur’an dinilai positif.Kata Kunci: pendidikan berasrama, pondok pesantren, akhlak
UPAYA MENINGKATKAN MOTIVASI SISWA DAN HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN ALQU’RAN HADITS TENTANG MATERI MELESTARIKAN ALAM MELALUI MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE JIGSAW SISWA KELAS IXF MTS NEGERI BONANG KECAMATAN BONANG KABUPATEN DEMAK SEMESTER I TAHUN PELAJARAN 2017/2018
Authors: - Rofi’i
Published: November 2020

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah penggunaan model pembelajaran kooperatif tipe jigsaw dapat meningkatkan hasil dan aktivitas belajar siswa kelas IXF pada mata pelajaran AlQur’an Hadits materi tentang Kelestarian alam di MTs Negeri Bonang Kecamatan Bonang Kabupaten Demak. Metode Penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah Penelitian Tindakan Kelas (PTK). Penelitian ini menerapkan 2 siklus yaitu siklus I dan siklus II. Setiap siklusnya terdiri dari empat tahapan yaitu perencanaan, tindakan, observasi, dan refleksi dan hasil belajar Hasil penelitian ini model pembelajaran kooperatif tipe jigsaw dapat meningkatkan motivasi belajar Al Qur’an Hadits tentang Kelestarian alam siswa kelas IXF MTs Negeri Bonang semester 1 tahun pelajaran 2017/2018, dari rata- rata Pra Siklus sebesar 69 mengalami peningkatan di Siklus I sebesar 81 dengan Siklus II menjadi 91, Melalui model pembelajaran kooperatif tipe jigsaw, hasil belajar Al Qur’an Hadits materi Kelestarian alam siswa kelas IXF MTs Negeri Bonang semester 1 tahun pelajaran 2017/2018 dapat meningkat sebesar 22 dari nilai rata-rata 64 menjadi 86. Sedangkan, ketuntasan belajar terjadi peningkatan sebesar 77% dari yang tuntas 14% menjadi 91 % terjadi kenaikan yang sangat Signifikan.Kata kunci: motivasi siswa, hasil belajar sisswa, tipe jigsaw
UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA KELAS IX C MATA PELAJARAN FIQIH POKOK BAHASAN QURBAN MELALUI METODE TEAM QUIZ DI MTS NEGERI BONANG SEMESTER GASAL TAHUN PELAJARAN 2017/2018
Authors: Muzamil -
Published: November 2020

Hasil belajar ideal meliputi segenap ranah psikologis yang berubah sebagai akibat pengalaman dan proses belajar siswa. Berdasarkan studi pendahuluan pada siswa MTs Negeri Bonang ditemukan bahwa hasil belajar siswa rendah pada mata pelajaran fiqih. Penelitian ini bertujuan dapat meningkatkan hasil belajar melalui team quis pada siswa kelas IX C semester 1 MTs Negeri Bonang. Metode penelitian dilakukan dengan metode Penelitian Tindakan Kelas. Berdasarkan hasil pemberian layanan pada siklus I yang oleh peneliti diawali dengan perencaaan dilanjutkan dengan tindakan, observasi dan refleksi. Pembelajaran melalui metode teqm quis, ternyata hasil yang dicapai dalam pada siklus I, beberapa siswa masih terlihat kurang antusias dan kurang memahami materi yang di berikan dalam layanan. Adapun dengan siklus II, siswa mengikuti kegiatan belajar sangat antusias. Upaya yang perlu dilakukan untuk membantu siswa meningkatkan hasil belajar siswa adalah dengan mengoptimalkan pelaksanaan pembelajaran. Untuk itu disarankan pada guru bidangstudi sebagai praktisi dilapangan untuk menggunakan model pembelajaran dengan team quis dapat dijadikan salah satu alternative dalam memaksimalkan mutu pembelajaranKata kunci: hasil belajar, mata pelajaran, metode team quiz
Black Friday and Consumer Misbehavior: A Qualitative Analysis of Pakistan’s Black Friday Sale
Authors: Nawaz Nainan , Khan Osman
Published: November 2020

The purpose of the research was to observe, explore, and analyze the behaviours and misbehaviours of Pakistani consumers during the Black Friday sale. The factors that lead the consumers to misbehave in the discounted event were observed and explored as well. This study undertook the consumers who were shopping during the Black Friday sale. The observations, interviews, and images were collected to analyze. The data analysis was done by coding major themes. By using these factors a conceptual framework of factors generating the consumer misbehaviour was proposed. The suggestions to solve these problems were also given to retailers.
Bölgesel Kümelenme Örneği Olarak Ahilik Teşkilatı
Authors: GÖKSEL Aykut , YÜKSEL Ayşe Nurefşan
Published: November 2020

Ahilik, XIII. yüzyılda Anadolu'da ortaya çıkmış ve yüzyıllarca varlığını sürdürmüş olan kültürel, eğitsel, dini, idari, askeri ve ekonomik bir teşkilattır. Ahilik teşkilatının ekonomik anlamda mesleki birliktelikler olarak teşkilatlandığı görülmektedir. Kümelenmeler ise birbiriyle bağlantılı olan işletmeler ve kurumların belirli yerlerde coğrafi olarak yoğunlaşmalarıdır. Bu yoğunlaşmalar, genellikle hammaddenin yoğun, pazarın büyük veya talebin çok olduğu durumlarda oluşmaktadır. Sayılan bu özellikler, ahilik teşkilatı meslek birliklerinin şehirlerdeki oluşumlarında da rol oynamaktadır. Ahilik teşkilatının mesleki birlikler olarak teşkilatlanmış olmakla, günümüz kümelenmeleriyle benzerlik gösterdiği düşünülmektedir. Bu çalışmanın amacı, bu benzerliği araştırmak, ahilik teşkilatının bir kümelenme örneği olarak nitelenmesinin mümkün olup olmadığını teorik çerçevede tespit etmeye çalışmaktır. Bu amaçla çalışmada, nitel veri toplama yöntemlerinden yazılı doküman incelemesinden faydalanılarak veriler toplanmıştır. Kümelenme kavramı özellikleri ele alınmış, bu kapsamda daha önceki toplumlarda oluşmuş olan ve kümelenme özellikleri gösteren ahilik teşkilatı incelenmiş, benzerlikler tespit edilmiş ve aynı zamanda günümüz toplumlarının oluşturmuş olduğu kümelenmelerle karşılaştırılmıştır. Çalışma boyunca devam eden karşılaştırmalı analizler neticesinde, ahilik teşkilatının, kümelenme özelliklerini taşıdığı ve bölgesel bir kümelenme modeli olarak ele alınabileceği belirtilmiştir.
Yönetici Rolleri Ölçeğinin Geliştirilmesi: Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması
Authors: MAVİ Duran , ÖZDEMİR Murat
Published: November 2020

Bu araştırmanın amacı öğretmen görüşlerine dayalı olarak okul müdürlerinin yönetici rollerini gerçekleştirme düzeylerini ölçmeye elverişli, geçerli ve güvenilir bir veri toplama aracı geliştirmektir. Araştırma verileri 2019-2020 eğitim öğretim yılının II. döneminde Kahramanmaraş ilinde görev yapan öğretmenlerden elde edilmiştir. Araştırmaya katılanların tamamı gönüllü bireylerdir. Veriler 180 ve 165 kişiden oluşan iki ayrı örneklemden toplanmıştır. Araştırmada veri toplama aracı olarak Yönetici Rolleri Ölçeği (YRÖ) kullanılmıştır. YRÖ’nün taslak formu yönetici rolleri hakkındaki alanyazına dayanılarak araştırmacılar tarafından geliştirilmiştir. Bu form, biri ölçme ve değerlendirme konusunda çalışan on farklı uzmanın görüşüne sunulmuştur. Uzman tavsiyelerinin ardından bilgi katmanı, insan katmanı ve eylem katmanı rolleri adlı üç alt ölçekten oluşmasına karar verilen YRÖ, önce bir pilot çalışmada uygulanmıştır. Pilot çalışmada YRÖ’nün veri toplama için uygun olduğu görülmüştür. Daha sonra araştırmanın saha çalışmasına geçilmiş ve katılımcıların görüşleri alınmıştır. Ölçeğin geçerliği açımlayıcı faktör analizi (AFA) ve doğrulayıcı faktör analizi (DFA) ile incelenmiştir. YRÖ’nün güvenirliği ise Cronbach’s Alfa katsayısı hesaplanarak değerlendirilmiştir. Analizler sonucunda kuramsal temellerle de uyum içinde olduğu görülen 31 maddelik bu ölçeğin okul müdürlerinin yönetici rollerini inceleme çalışmalarında kullanılmaya uygun, geçerli ve güvenilir bir ölçek olduğu gözlenmiştir. Bu bulgulara dayanarak YRÖ’nün öğretmen görüşlerine göre okul yöneticilerinin rollerini değerlendirmek için geçerli ve güvenilir bir ölçme aracı olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Milli Takım Sporcularının Antrenör Davranışlarına İlişkin Görüşlerinin Bazı Değişkenlere Göre İncelenmesi
Authors: GÖK Orhan , OKAN İlyas
Published: November 2020

Bu araştırmanın amacı farklı kategorilerdeki milli sporcuların antrenör davranışlarını bazı değişkenlere göre incelemektir. Bu amaç doğrultusunda araştırmaya farklı spor branşlarından faal olarak spor hayatına devam eden 127’si erkek(%53,6), 110’u kadın (%46,4), olmak üzere toplam 237 milli sporcu gönüllü olarak katılmıştır. Araştırmanın amacına ulaşmak için çalışma kapsamında ölçüm aracı olarak araştırmacılar tarafından oluşturulan kişisel bilgi formu ile Côté ve ark., (1999) tarafından geliştirilen Türkçe uyarlaması Yapar ve İnce (2014) tarafından yapılan “Sporcular için Antrenör Davranışlarını Değerlendirme Ölçeği” kullanılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin analizinde ilk olarak ölçek alt boyutlarına ilişkin çarpıklık ve basıklık değerlerine bakıldığında dağılımın normal olduğu tespit edilmiştir. Bu doğrultuda sporcuların cinsiyet, eğitim düzeyi ve branş değişkenlerine göre ölçekten aldıkları puanlar arasında fark olup olmadığını belirlemek amacıyla verilere T-Testi, yaş ile ölçek arasındaki ilişkiyi belirlemek için ise Pearson-Korelasyon analizi uygulanmıştır. Araştırmada elde edilen sonuçlara göre, cinsiyet ve eğitim düzeyi değişkenine göre gruplar arasında anlamlı farklılık tespit edilirken, branş değişkenine göre gruplar arasında anlamlı farklılık tespit edilmemiştir. Yaş değişkenine göre yapılan korelasyon analizi sonucunda ise, alt boyutlar ve yaş arasında anlamlı farklılık olduğu tespit edilmiştir.
Justifications of Representative Democracy
Authors: Junges Ionathan , Dorneles Elizabeth Fontoura , Araujo Luís Guilherme Nascimento de , Santos Ananda Rodrigues dos , Soares Etyane Goulart , Brutti Tiago Anderson
Published: November 2020

The totalitarian regimes of the 20th century - Nazism, fascism and Stalinism - in the same way as the dictatorships of South America and Africa, gave the human community a profound reflection on the future. This literature review problematizes the justifications and limits of representative democracy. It discusses the mechanisms of improvement of the democratic process for greater popular participation in the decisive spheres of political life. The lack of popular participation and a possible disbelief with political representation deserve to be addressed in order to continuously actualize democracy as a political regime.
Cierpienie jako droga w ujęciu św. Augustyna
Authors: Turzyński Piotr
Published: November 2020

Agostino conosce bene le sofferenze dell’uomo. Le ha sperimentato sin da bambino. Riconosce le sofferenze del corpo e le sofferenze dell’anima. Nelle Confessioni egli descrive la sua conversione nella quale si cambia anche il suo sguardo sulla sofferenza. Prima si ribella contro il dolore e poi riconosce il suo valore salutare. Secondo il Vescovo d’Ippona la sofferenza è il risultato della complessità dell’essere umano e della sua creazione ex nihilo. Dio, creando uomo sulla sua immagine e somilianza, ha messo nel suo cuore il desiderio dell’amore, della verità e della felicità. Questi profondi desideri non possono essere appagati pienamente sulla terra, allora uomo prova la sofferenza. Nel paradiso questa condizione era arrichita dal dono speciale, perciò primi uomini non hanno sofferto. Con il peccato originale entra nella vita umana la sofferenza. Anche i peccati personali sono spesso la causa delle sofferenze. Agostino sottolinea tuttavia, che la Provvidenza Divina fa entrare la sofferenza nel piano della salvezza e il dolore diventa un stimolo alla conversione, una via verso le cose più grandi. Per i giusti la sofferenza diventa anche una prova e la purificazione. In Cristo, nella sua croce, la sofferenza acquista un valore particolare. La sofferenza e la morte di Cristo è la causa della nostra salvezza. Nel mistero del Cristo totale le sofferenze umane aggiungono il mondo divino e unite con Cristo Salvatore diventano via della salvezza. Secondo Agostino la sofferenza in Cristo, pur non perdendo la sua amarezza, aquista un valore positivo.
Pseudo-Makary / Symeon Egipski, Homilia IV (49): Chrześcijanie powinni z gorliwością i roztropnością biec w wyścigu życia na arenie tego świata (Collectio I et II, CPG 2410 et 2411: Cursum stadii huius mundi attente et accurante absolvere oportet christia
Authors: Jasiewicz Arkadiusz
Published: November 2020

nie dotyczy
Wenancjusz Fortunat, Wiersze do pani Radegundy (Carmina ad domnam Radegundem: Mens fecunda Deo, Unde mihi rediit, Mater opima decens)
Authors: Gacia Tadeusz
Published: November 2020

nie dotyczy
Patrystyka w czasopismach 2007-2008
Authors: Figiel Józef
Published: November 2020

nie dotyczy
Ks. Krzysztof Sordyl, Wczesnochrześcijańskie pojęcie Boga. Polemiczne aspekty teologii Nowacjana w „De Trinitate” , Kraków 2007, Wydawnictwo WAM, ss. 396.
Authors: Jaśkiewicz Grzegorz
Published: November 2020

nie dotyczy
Claudia Rapp, Holy bishops in late Antiquity. The nature of Christian leadership in an Age of Transition, Berkeley 2005, University of California Press, ss. 346.
Authors: Toczko Rafał
Published: November 2020

nie dotyczy
Claudio Moreschini, Introduzione a Gregorio Nazianzeno (= Letteratura Cristiana Antica, Nuova serie 11), Brescia 2006, Morcelliana, ss. 140.
Authors: Pancerz Roland Marcin
Published: November 2020

nie dotyczy
Medieval Christianity in Practice, ed. Miri Rubin, Princeton – Oxford 2009, Princeton University Press, ss. 346.
Authors: Groń Ryszard
Published: November 2020

nie dotyczy
W obronie własnej recenzji. Jerzy Andrzej Wojtczak-Szyszkowski, Fides et traditio. Wybór tekstów autorów wczesnego chrześcijaństwa (dla uczniów szkół katolickich, studentów i alumnów), Warszawa 2006, ss. 368: VoxP 48 (2005) 423-425
Authors: Gładyszewski Ludwik
Published: November 2020

nie dotyczy
Bóg i prarodzice w refleksji Jana Chryzostoma nad Księgą Rodzaju
Authors: Widok Norbert
Published: November 2020

Pertinet haec disputatiuncula ad octo sermones in Genesim, quos Ioannes Chrysostomus scripsit. Ille fidelibus in Antiochia primorum parentium vitam expo­mere studuit atque illustravit hominem ut Dei imaginem et similitudinem. Postea inclinata est attentio eius ad peccatum originale, quod in exordio totius generis humani magna calamitas factum est. Attamen Deus – ut Ioannes Chrysostomus enodat – miserabiles parentes non deseruit, quia eos enim a principio multis mu­neribus affecit. Quorum Dei misericordia maximi momenti erat. Quamobrem Creator ex tempore, quo homines in mundo apparuerant, per eorum peccatum originale, usque ad dies hodiernas constanter eis prosequitur. Praeter theologi­carum sententiarum gravitatem Praedicator ex Antiochia insuper in sermonibus suis affabre inclusit praecepta moralia, quae in primis ad homines in matrimonio viventes designavit.
Miejsce niewolników w rodzinie chrześcijańskiej według Jana Chryzostoma
Authors: Duda Jerzy
Published: November 2020

The early Christian Church did not take up any revolutionary action aiming at reforming or abolishing the so much bound with the Roman society structure slavery. Instead, it worked out a new ‘theoretical’ and characterized by humanism attitude, which is reflected and strengthened by John Chrysostom. The ‘golden mouthed’ admits that slavery is a binding and allowed by God’s Providence state, and he accepts the power of a master over a belonging to the Christian family slave. A slave should not rebel against his unjust situation but try to serve his master and family as if he actually saved his Saviour Redeemer. And that is because slaves are in nature free people and as any other people are the children of the same God. That is why he demands treating a slave as a human being and respecting his dignity. Also, he suggests a new notion of a slave being a good and obedient to his master person since, as he be­lieves, a change in the present negative stereotype will contribute to some improvement in the existential situation, or in some time may lead to the reform of the social-economic state system.
Chryzostomowa terminologia wychowania
Authors: Osek Ewa
Published: November 2020

This paper is the study of the Greek terms using by John Chrysostom on rea­ring, upbringing, training and teaching of children. The analyse of these terms and their use in all the John Chrysostom's writings shows as strong influence of the Atttic writers' vocabulary (especiallty Platoʼs), even in his commentaries on the Scriptural verses, as of the early Christian litera­ture (New Testament, Clement of Alexandria, Gregory of Nyssa).
Wychowanie dzieci najważniejszym zadaniem rodziców według Jana Chryzostoma
Authors: Strękowski Stanisław
Published: November 2020

San Giovanni Crisostomo, conosciuto come un’ottimo esegeta e predicatore della Chiesa antica, fu anche un grande esperto non solo di teologia, della vita sociale, culturale ed ecclesiastica, ma anche della psicha dell’uomo. Avvertendo diversi problemi nella vita sociale indica l’educazione ed istruzione dei bambini come un vero antidoto alla degenerazione e disgregazione morale della società. Nei suoi molti scritti dunque presenta l’educazione dei bambini come il più im­portante compito dei genitori. L’importanza dell’educazione consiste nel fatto stesso dell’attività educativa dei genitori, la quale paragona con la belleza creativa ed artistica dello scultore. Poi questa suindicata importanza sta nello scopo da ese­guire che è l’educazione della persona integrale, completa, perfetta, saggia, come se fosse un vero atleta di Cristo: un vero uomo che conduce consapevolmente la vita virtuosa. La ricompensa per la fatica e tutti i sacrifici subiti durante il pro­cesso educativo è la santificazione personale dei genitori, la vera gioia di trovare i figli cresciuti nella saggezza pronti ad affrontare resposabilmente le esigenze della vita sociale, che loro stessi sono il vero tesoro della vita dei genitori e infine in futuro per la loro fatica possono giungere alla salvezza eterna nel Regno di Cristo, oppure per la loro negligenza nel campo dell’educazione dei figli saranno meritevolmente castigati.
Monastyczny kontekst Chryzostomowej koncepcji wychowania dzieci w "Adversus oppugnatores vitae monasticae"
Authors: Nieścior Leon
Published: November 2020

Im 3. Teil des Werkes gegen die Gegner des Mönchslebens stellt der Verfasser Vorschlag vor, christliche Kinder auf die Wüste zur Erziehung von Eremiten zu schicken. Seine Ansichten unterliegen einer Evolution. Im Hinblick auf den Widerstand seitens der Gegner solcher Idee, und nach Jahren seiner eigenen pas­toralen Erfahrung, Chrysostomus ändert seine Meinung. In der Schrift De inani gloria et de educandis liberis stellt er klar fest: „Ich sage nicht: schicke deine Sohn auf die Wüste […], aber erziehe ihn zum Soldaten Christi”. In Adversus oppugnatores vitae monasticae äusssert er sich nicht explicite zu unserm Thema, sondern gibt undirekt solchen Rat christlichen Eltern. In unserem Artikel untersuchen wir vor allem die Gründe, warum unser Autor auf einer Etappe seiner theologischen Entwicklung solche Forderung stellte. In seiner Schrift finden wir Grundmotive der christlichen Pädagogie, die ihn zu solcher Schlussfolgerung führen konnten: 1) das ethische Motiv: jeder braucht eine Unterstützung der anderen wegen der Schwäche seiner eigenen Natur; die Familienerziehung ist häufig ungenügend; 2) das axiologische Motiv: Eltern ste­hen oftmals vor einer Alternative für ihre Kinder – sich um die Karriere für sie bewerben oder sie zu einem ehrlichen und religiösen Leben vorbereiten; 3) das soziale Motiv: ein religiös erzogener Mensch ist für die Gesellschaft und Familie nützlicher als der, der seine Karriere verwirklicht; 4) das soteriologische Motiv: man soll sich mehr um sein Heil als um irdische Dinge sorgen; Eltern tragen schwere Schuld, indem sie ihre Kinder vernachlässigen; 5) das eschatologische Motiv und Argumention a fortiori: wenn die Eltern sich soviel um irdischen Wohlstand für seine Kinder bewerben, sollen sie sich nicht desto mehr um die himmlische Wohnung für sie bewerben? Weiter charakterisiert Chrysostomus den Erziehungsprozess: 1) er ist ge­fährdet; 2) doch möglich, obwohl – schwer zu verwirklichen; 3) er muss früh möglichst angefangen werden; 4) er dauert lange Zeit; 5) mit Hilfe der Mönche – mehr effizient. Obwohl die Chrysostomus’ Idee, christliche Kinder zur Erziehung auf die Wüste zu schicken, zeichnet sich durch bestimmten Idealismus und Radikalismus aus, jedoch seine Intuition, in der Erziehung der Kinder mit Hilfe einer religiösen Gemeinschaft sich zu unterstützen, wie die Geschichte zeigte, war kreativ und inspirierend.
Teologiczne znaczenie „monarchii” a pojęcie Boga w "De Trinitate" Nowacjana
Authors: Sordyl Krzysztof
Published: November 2020

The Novatian’s tractate does not use the term, instead, the person of Sabellius takes a prominent place. Hence, in order to better understand Novatian himself, the present study demonstrates how the term was used by such authors as Tertullian, Hippolytus, or the author of the Refutatio. An attempt has also been made to establish the place that monarchy took in Patripassian theology. Novatian does not mention monarchy because his polemic against Patripassianism is in rea­lity a confrontation with Sabellianism, as it was known in Rome in the first half of the third century. Novatian directly opposes Sabellius who, at least during his Roman period, did not use the concept to defend and substantiate his heresy. Patripassianism, such as Novatian came to know in Rome, was indeed Sabellianism. The Roman theologian refers to ideas contained in the term when he defends monotheism (against Gnostics and Marcion) and refutes the charges of ditheism from Patripassians. The author of De Trinitate continues his polemic against Gnostic and Marcionite dualism, when he acts in defense of monotheism and the creative act of God. He refers to the content of the term to rule out the existence of a god superior to the Creator. Divine agenesia guaranties, ac­cording to Novatian, that there is no god superior to God the Creator. The Roman author engages in a polemic with the Marcionite concept (the distinction between good and just God). He presents interrelationship between the goodness of God and creation. Evil originates in the free will of man, and is not connected with matter or attributed to God in His creative act. In order to refute Gnostic dualism, Novatian refers to the content of monarchy. In the same way he substantiates the immutability of God. In his view, the fun­damental source of God’s immutability is His agenesia. Refuting the concept of eternal matter, not created by and independent from God, the Roman theologian once again uses the content of the term. In De Trinitate Novatian conti­nues the line of thinking of these authors who developed the concept of monarchy. Novatian quotes Rom 11:36, which text is usually interpreted in the Trinitarian sense. The Roman author uses it to write about creative mediation of the Word. The Roman theologian also quotes biblical evidence for the divinity of Christ in his polemic with Adoptianists and Patripassians: Jn 1:1 (the key text of the theology of the Logos); Jn 1:14 (most frequently quoted text in De Trinitate) and Rom 9:5. Novatian points out that Scripture does not contradict itself, presenting both unity and diversity between the Divine persons.
Wykroczenia na tle seksualnym w listach św. Hieronima
Authors: Gburek Andrzej
Published: November 2020

The author of the article: „The problem of sexual offences, as a result of the mystery of iniquity present in the world, in the light of St. Jerome’s letters”, shows paradox of human existence, in which men, as a real being, continually escapes into the world of dreams and utopia; as a social being, adores in himself anarchis­tic behaviors; moral and religious values are precious for him, however by the whole of his existence opposes them; he speaks about the ideals of truth, justice and love, but in practice uses false in the wide sense of this word, without diffe­rence of time in which he lives and systems under which he exists.
La concordanza degli "Excerpta" di Vincenzo di Lérins con le opere di Agostino D’ippona
Authors: Tyburowski Krzysztof
Published: November 2020

Słynne Commonitorium Wincentego z Lerynu w 16. rozdziale obiecuje rozpracowanie niektórych kwestii w osobnym dziele. Przez wieki uważano, że obietnica ta albo nie została spełniona albo dzieło zaginęło. Commonitorium miało niebywały wpływ na rozumienie teologii katolickiej, a jednocześnie było oskarżane o antyaugustynizm oraz semipelgianizm. Oskarżenia te są widoczne u niektórych uczonych XVII wieku. W 1940 roku odnaleziono jednak dzieło zatytułowane Excerpta sanctae memoriae Vincentii Lirinensis insulae presbyteri, które ponad wszelką wątpliwość są autorstwa Wincentego. Wincenty broni tam nauki trynitarnej oraz dogmatu o wcieleniu powołując się na św. Augustyna, którego wprost cytuje. Artykuł dokonuje porównania i zestawienia 63 odpowiednich cytacji z Excerpta z odpowiednimi fragmentami dzieł św. Augustyna. W tym kontekście słynnemu Commonitorium ani jego autorowi nie można sugerować antyaugustynizmu czy semipelagianizmu.
„Bojaźń i lęk” (Rdz 9,2), czyli o zwierzętach, które wyszły z arki… Znaczenie regulacji dotyczących relacji między człowiekiem i zwierzętami w Rdz 9,1-7
Authors: Napora Krzysztof
Published: November 2020

Nawet pobieżna lektura Rdz 9,1-7 odsłania niezwykłą złożoność i ogromne bogactwo tekstu. Poprzez swoje błogosławieństwo płodności Bóg obdarza Noego i jego synów skuteczną mocą, która zapewnia nie tylko liczebny wzrost ludzkości, ale również jej dywersyfikację według kryterium szczepów, języków, krajów i narodów. Boże błogosławieństwo wyznacza jasną granicę między człowiekiem i światem zwierząt. Ze strony zwierząt granicę tę stanowi lęk i bojaźń, które zwierzęta mają odczuwać w stosunku do człowieka. Ze strony człowieka granicę tę wyznacza panowanie nad światem zwierząt, panowanie, które zakłada również możliwość zabijania zwierząt w celach spożywczych. W ten sposób potęga przemocy, która doprowadziła już ludzkość na skraj unicestwienia i wciąż zagraża człowiekowi, zostaje skanalizowana. Pozwolenie na ubój zwierząt nie jest jednak jednoznaczne z niekontrolowaną erupcją chaotycznych sił przemocy w sferę relacji między człowiekiem a zwierzętami. Przemoc ta zostaje ograniczona przez jasne reguły prawa o charakterze rytualnym. To prawo o charakterze, wydawałoby się, czysto rytualnym, które odnosi się do relacji między człowiekiem i zwierzętami (9,4) otwiera drogę w stronę złożonego systemu odniesień międzyludzkich. W rzeczywistości pomiędzy 9,4 i 9,5-6 dokonuje się przejście od zagadnień dotyczących traktowania zwierząt do problemów czysto ludzkich, od krwi zwierząt do krwi człowieka, od wartości życia zwierzęcia do wartości ludzkiego życia. Najistotniejsze jednak, jak się wydaje, jest przejście między sferą obrzędu i sferą etyki. Poprzez metaforę prawa rytualnego zostaje odsłonięta ukryta natura śmierci, a człowiek jest zaproszony do odkrywania prawdy dotyczącej ludzkiej społeczności. Społeczność ta może być budowana tylko w oparciu o strukturę etyczną zbudowaną na fundamencie prawdy, że „Bóg uczynił człowieka na swój własny obraz” (Rdz 9,6).
Znaczenie przymiotnika αἰώνιος w Setpuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
Authors: Piwowar Andrzej
Published: November 2020

Artykuł poświęcony jest analizie znaczenia przymiotnika αἰώνιος, które przyjmuje on w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i Nowym Testamencie. Inspiracją do napisania artykułu była interpretacja tekstu Mt 25,46 przez ks. prof. Wacława Hryniewicza. Dowodzi on, że omawiany przymiotnik – użyty dwa razy we wspomnianym wersecie – w syntagmie εἰς κόλασιν αἰώνιον znaczy „długotrwały”, tzn. trwający przez długi czas, ale mający koniec (Hryniewicz odnosi się do znaczenia analizowanego słowa, które przyjmuje ono w grece klasycznej), podczas gdy w εἰς ζωὴν αἰώνιον przyjmuje znaczenie „wieczny”, tzn. ma swój początek, ale nie ma końca. Na tej podstawie Hryniewicz uważa, że kara, o której mówi Mt 25,46, nie jest wieczna, lecz ograniczona w czasie (w jego mniemaniu interpretację tę potwierdza również rzeczownik κόλασιν rozumiany jako kara ukierunkowana na refleksję, której celem jest poprawa postępowania).          Artykuł analizuje znaczenie αἰώνιος w LXX, w pseudoepigrafach Starego Testamentu i Nowym Testamencie, wskazując na wyraźną ewolucję znaczenia tego słowa w powyższych tekstach. Zwłaszcza w pseudoepigrafach Starego Testamentu, posiadających apokaliptyczny charakter, przymiotnik ten przyjmuje znaczenie „wieczny” w tym sensie, że ma początek, ale nie ma końca (jest to tzw. wieczność względna). Przyczyną tej zmiany znaczenia była rodząca się wiara w życie pozagrobowe i nagrodę albo karę, która czeka na każdego po jego śmierci.          Zakończenie artykułu wskazuje na błędy i nieścisłości dotyczące refleksji Hryniewicza na temat kary wiecznej na podstawie Mt 25,46.
Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
Authors: Piwowar Andrzej
Published: November 2020

Artykuł jest próbą odpowiedzi na zaproponowaną przez ks. prof. Wacława Hryniewicza interpretację Mt 25,46. Odnosząc się do pierwotnego znaczenia przymiotnika αἰώνιος i rzeczownika κόλασις w klasycznym języku greckim, Hryniewicz uważa, że syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον powinna być rozumiana nie w znaczeniu kary wiecznej, lecz jako kara wychowawcza, której celem jest zmiana i poprawa zachowania osoby ukaranej. Trwałaby ona jedynie przez pewien czas, ale nie na zawsze – nie byłaby karą wieczną, tzn. nie mającą końca. W artykule została dokonana analiza znaczenia słowa κόλασις w Septuagincie, w greckich apokryfach ST i w NT w celu przekonania się, czy rzeczywiście rzeczownik ten został użyty w tych pismach w znaczeniu, które przypisał mu W. Hryniewicz. Na podstawie wyników przeprowadzonych badań można stwierdzić, że κόλασις straciło swoje pierwotne znaczenie, które nadał mu Hryniewicz, a przynajmniej nie jest ono tak jednoznaczne, jak twierdzi ów teolog. Słowo to najczęściej odnosi się do kary za czyn, który jest zakazany przez Prawo, bądź do czynu moralnie podejrzanego. Jedynie niektóre teksty wyraźnie wskazują na dydaktyczny aspekt analizowanego słowa. W zdecydowanej większości wypadków obecności wymiaru dydaktycznego kary jest jedynie domniemywana, ponieważ każda kara (oprócz kary śmierci i sądu ostatecznego) może być postrzegana jako mająca charakter dydaktyczny. Analiza znaczenia κόλασις dokonana w niniejszym artykule podważa twierdzenie W. Hryniewicza, że w Mt 25,46 słowo to zachowało swoje pierwotne – odnoszące się do kary wychowawczej – znaczenie.
Koncepcja kary a hipoteza apokatastazy w eschatologii Grzegorza z Nyssy
Authors: Szram Mariusz
Published: November 2020

Kwestia rozumienia pojęcia apokatastazy przez Grzegorza z Nyssy nie jest łatwa do interpretacji. Teksty źródłowe nie są jednoznaczne, a czasem nawet sprzeczne, i mogą budzić wątpliwości co do autentyczności. Niniejszy artykuł, na podstawie zachowanej spuścizny Grzegorza oraz współczesnej literatury naukowej, próbuje udzielić odpowiedzi na następujące pytania: w jaki sposób Grzegorz rozumiał biblijne przekazy o wiecznym potępieniu?; jak pojmował zagadnienie kary pośmiertnej?; jak rozumiał sąd szczegółowy i ostateczny?; oraz jak godził wszystkie te kwestie z nauką o apokatastazie? W pismach Grzegorza dominowało przekonanie o tymczasowości i leczniczym charakterze pośmiertnych kar. Będą ona miały charakter poprawczy i powinny trwać tylko tyle, i aż tak długo, ile będzie tego wymagać pełne oczyszczenie z pozostałości grzechu. Pozostaje kwestią nie do końca jasną, czy kara będzie miała charakter przejściowy także dla zatwardziałych grzeszników i czy Grzegorz dopuszczał dla nich wieczne potępienie. W eschatologii Grzegorza stale jest obecne dynamiczne napięcie między zbawczą łaską Boga skierowaną do całej ludzkości a ludzką wolnością i odpowiedzialnością, której Nysseńczyk nigdy nie próbował podważać. W próbie rozwiązania tej aporii przez Grzegorza centrum ciężkości przechyla się w stronę ostatecznego miłosierdzia i powszechnej woli zbawczej Boga. Chociaż przesłanki do wyrażenia tego przekonania Grzegorz czerpał z filozofii platońskiej, to jednak jego nadzieja na powrót wszystkich do Boga zakorzeniona była ostatecznie w argumentach teologicznych: wszechmocy i nieskończonej dobroci i miłosierdziu Boga oraz w zmartwychwstaniu Chrystusa.
Pojednanie w dualizmie. Nowa koncepcja w odpowiedzi na kryzys eschatologii
Authors: Jaros Dariusz Maria
Published: November 2020

Artykuł jest krótkim przedstawieniem nowej koncepcji eschatologicznej, w której dopuszcza się uniwersalne pojednanie, ale w dualizmie nieba i piekła. Zdaniem autora nie wolno żywić nadziei na zbawienie wszystkich, ponieważ Bóg objawił, że w piekle istnieją osoby i będą tam na wieki. Piekło jednak, po oczyszczającym Sądzie Ostatecznym, nie będzie trwaniem w zatwardziałości, lecz będzie wiecznym cierpieniem za grzech popełniony w życiu doczesnym. Potępieni nie będą już buntować się, lecz zgodzą się na tą sprawiedliwą, wieczną pokutę.