bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Sélectionner et projeter
Authors: Söderström Ola
Published: April 2013

This paper puts forward an ethnographical analysis of the use of visualization in urbanism. As various pieces of work have shown, this plays a central role in the historical development and the present-day practice of this discipline. Research in the field permits the extension of the idea in describing hoiv these visual techniques (maps, plans, figures...) not only define and reduce the extent of the approach in town planning, but also carry out a necessary coordination between the différent elements (time, law and territory) and persons (experts, politicians and users) concerned.
Les enjeux littéraires de la description de l'espace
Authors: Tibloux Emmanuel
Published: April 2013

Le surréalisme et le nouveau roman partagèrent un projet commun : l'élaboration d'une littérature qui fût invention conjointe d'une langue et d'un monde autonome. À ce titre, ils firent de la description un problème impliquant l'espace dont parle la littérature et de la description de l'espace ce moment privilégié où la littérature éprouve sa faculté d'inventer un langage figuratif spécifique.
Un couple scolaire
Authors: Prost Antoine
Published: April 2013

Learning together History and Geography is not based on science. It is a french specific historical construction, the purposes of which are to be searched out of both subjects. Approaching their relation sets out doubtless the essential feature of the couple of History and Geography : to be a school subject.
L'inflexion patrimoniale : l'histoire au risque de l'identité ?
Authors: Delacroix Christian , Garcia Patrick
Published: April 2013

L'affirmation d'une finalité patrimoniale représente l'originalité principale des nouveaux programmes d'histoire. Bénéficiant de la popularité des thématiques de la mémoire et du patrimoine dans l'historiographie et la société française contemporaine et mis en place au terme d'une procédure renouvelée, ils n'ont soulevé aucune réserve majeure. Pourtant cette inflexion, qui est, en fait, une actualisation de la finalisation civique traditionnelle de l'enseignement de l'histoire, n'est pas sans poser problème y compris au regard de ce que peut et doit être aujourd'hui la citoyenneté et son apprentissage.
Une chance à saisir
Authors: Dosse François
Published: April 2013

The analysis of the new program of History gave place to debate within the membership d'Espacestemps. It seemed interesting to show it in that issue. After the commentaries of Christian Delacroix and Patrick Garcia, François Dosse friendly proposes another lecture, insisting about its potentialities.
Espace et temps : une fausse symétrie
Authors: Lévy Jacques
Published: April 2013

Et si le bloc espace-temps, qui nous paraît non seulement évident mais même fondé en théorie, n'était qu'une association fragile et discutable entre deux réalités profondément distinctes ? La symétrie supposée de l'espace et du temps est mise ici en question par une réflexion épistémologique portant sur les catégories philosophiques d'espace et de temps et sur leur possible transformation en concepts au sein des sciences sociales. De cette enquête, se dégagent un ensemble complexe de ressemblances et de différences qui conduit à mettre en cause l'idée d'un tête-à-tête privilégié entre espace et temps.
Représenter l'espace féodal : un défi à relever
Authors: Boucheron Patrick
Published: April 2013

Les médiévistes ont souvent revendiqué un goût pour la géographie. Or, en définitive, dès lors que les cadres territoriaux s'estompent, la cartographie elle-même décline, comme soupçonnée de forcer les cohérences. C'est ce paradoxe qu'analyse Patrick Boucheron en s'appuyant sur les travaux précurseurs de Georges Duby et en appelant de ses voeux une cartographie du monde médiéval renouvelée par les apports de la géographie contemporaine.
La ressource géographique en histoire
Authors: Dosse François
Published: April 2013

L'union entre l'histoire et la géographie relève d'un véritable combat amoureux. Source d'enjeux théoriques et institutionnels, l'histoire de ce mariage, au plan de la culture savante de ces deux disciplines, offre un mélange de défis et de moments de séduction, d'emprise sur le partenaire, au point de vivre des périodes fusionnelles. Le rayonnement des grandes monographies historiques régionales doit beaucoup à l'école vidalienne, et pourtant c'est à la faveur de cette captation que l'école géographique française s'est dévitalisée. Aujourd'hui, les jeux d'échelles semblent faire rebondir de possibles liens autour de la définition d'un nouveau régime d'historicité.
Le fardeau du professeur
Authors: Robic Marie-Claire
Published: April 2013

Lors de son institutionnalisation comme discipline universitaire, des combinaisons plus complexes que l'association de la géographie avec l'histoire ont été proposées. Mais la double détermination par le débouché principal (l'enseignement secondaire, avec son concours-clé, l'agrégation d'histoire et de géographie), et par l'origine des géographes modernes (l'École normale et précisément la section d'histoire), a fait que les autres dispositifs ont été éliminés. Durant les années quarante- cinquante, la discipline a été mise en cause par des analyses issues du coeur de l'institution. Les critiques prônaient un recentrement sur une géographie "science de l'homme" et sur la perspective de l'aménagement spatial, ce dont témoigne la notion émergente d '"organisation de l'espace". La centralité des liens avec l'histoire et avec les sciences naturelles aurait pu être menacée. Mais tout s'est passé comme si les velléités de rénovation paradigmatique se dissolvaient dans la consécration acquise alors par la création de l'agrégation de géographie .
Guerre civile et État-nation : une approche structurelle
Authors: Nicolaidis Dimitri
Published: April 2013

Les approches courantes des guerres civiles tendent à figer les camps en présence comme des réalités intangibles. L'important est pourtant ailleurs, dans ce qui peut dénouer le lien politique et faire basculer les oppositions dans la violence. Cela dépend de la nature des réalités politiques où la guerre civile survient et notamment du rôle que l'État, non seulement enjeu mais aussi acteur, joue dans la constitution de la communauté nationale. La guerre civile plus ou moins explicite qu'a longtemps connue la France renvoie ainsi à un État qui, au nom de principes à vocation universelle, tend en fait à empêcher toute conception alternative de vie sociale commune. Ainsi d'autres structures que celles habituellement mis en valeur, ou critiquées, apparaissent pertinentes pour l'approche historique comparative.
Interpréter la guerre en Afrique
Authors: Marchal Roland
Published: April 2013

Les descriptions des guerres africaines oscillent souvent entre l'ignorance et une vision sensasionnaliste fondée sur la. violence extrême et l'ethnicité. Si, au lieu de ne découvrir les problèmes que lorsque le conflit éclate, on remontait en arrière, on s'apercevrait que la privatisation des armées et de l'État est un phénomène structurel et qu 'elle induit le type d' économie politique qu 'on rencontre en temps de guerre. Quant à la violence, il faut la penser dans le contexte mais aussi en analysant précisément les systèmes de croyance en vigueur dans le sociétés africaines. Face à ce paysage, les puissances occidentales tendent à déléguer ou à privatiser leur diplomatie en espérant, cyniquement, que la carte des États se restructure par la guerre.
Morphologie du massacre et remise en forme du projet de paix
Authors: Joxe Alain
Published: April 2013

Après la guerre froide, la menace de génocide devient un élément structurant du paysage de la guerre. Ces génocides peuvent être intégrés dans le système dominant, organisé sous l'égide des États-Unis. Lorsqu'ils sont combattus, c'est au nom de principes qui concourent à vider de sa substance le droit, l'histoire, l'existence même de sociétés autonomes. Face à ce risque d'un empire illégitime, l'Europe peut profiter de son expérience pour donner un nouveau sens à un engagement extérieur et pour empêcher les ravages des "fascisme contemporains", pour remettre en forme un projet de paix, sans complaisance ni naïveté.
La guerre parfaite
Authors: Delpech Thérèse
Published: April 2013

Au-delà des leçons du conflit des Balkans, quels sont les changements en cours dans la pratique de la guerre ? Beaucoup croient à une grande révolution technologique, engagée avec la guerre du Golfe, et qui devrait permettre une suprématie croissante des États-Unis. La réalité est plus complexe. L'infériorité technologique peut aller de pair avec l'utilisation de moyens difficiles à contrer, qu'il s'agisse de leurres, d'attaques des systèmes d'information ou de menace d'utilisation d'armes de destruction massive. Des adversaires moins pressés que les pays occidentaux de terminer les conflits peuvent aussi faire du temps un allié essentiel. Enfin, la technologie ne pourra rien contre la répugnance préoccupante des sociétés développées à se battre pour défendre leurs intérêts. Celle-ci risque de renforcer un phénomène déjà perceptible dans les conflits récents : le prix croissant que paient les civils.
Nul n'est héritier s'il n'est capable d'être initiateur
Authors: Ruby Christian
Published: April 2013

After classical art often used to promote a set tradition, modern art and its choice of "tabula rasa, postmodern art haunted by the déjà-vu, does contemporary art have something to offer about the question of transmission ? Anyhow, in its obsession to be present in our century, it tries less to transmit values than to encourage experiments. Although not based anymore on a political theory of revolution, it spreads a fragmented conscience of possible experimenting and offers us to move on rather than wait that some people lead us into "histories" we couldn't take on. To transmit is therefore not to remain stubborn or regret what is gone, but measure the distance between (amers, sea marks) and bounce off events using those (amers, landmarks) as well as possible
La science politique ou le contournement de l'objet
Authors: Voutat Bernard
Published: April 2013

Contre les tentatives visant à fonder l'objet de la discipline sur un domaine repérable dans la réalité, cette contribution propose une conception qui saisit le politique comme objet problématique des sciences sociales. Il s'agit moins de s'interroger sur la délimitation empirique que d'élaborer un point de vue pour construire le politique à partir des apports de l'anthropologie, de la sociologie et de l'histoire. Dans cette perspective, le politique apparaît comme étant à la fois différencié en un espace de pratiques spécialisé et immergé dans les logiques profondes du monde social.
À la recherche de la temporalité perdue
Authors: Deloye Yves
Published: April 2013

Longtemps restée "hors du temps", la science politique française redécouvre aujourd'hui l'importance de la prise en considération de la variable temporelle dans l'analyse des phénomènes politiques. L'article entreprend de pointer les difficultés tant épistémologiques que méthodologiques de ce détour par le passé. Prenant notamment l'exemple de la sociologie historique des mobilisations électorales, l'auteur plaide en faveur d'une approche interprétative des conjonctures passées et de leur latence présente.
Le politique dans les politiques
Authors: Palier Bruno , Surel Yves
Published: April 2013

L'étude de l'évolution des politiques du livre et de la protection sociale permet d'illustrer la façon dont l'analyse des politiques publiques est peu à peu passée d'une situation d'extériorité au politique, entendu comme sphère séparée centrée sur la compétition électorale et "cause" possible de l'action publique, à une perspective intégrée où les politiques publiques sont un élément constitutif de la communauté politique et un prisme parmi d'autres pour initier une analyse du lien politique.
Vu du sens commun
Authors: Gaxie Daniel
Published: April 2013

Toutes les personnes qui s'expriment sur des sujets politiques se réfèrent à des conceptions pratiques, généralement tacites, de ce qu 'elles entendent par "politique". Dans ces ethnodéfinitions inégalement développées, le politique renvoie tantôt à la lutte pour "le pouvoir", à l'action en vue d'améliorer l'état de la société, à l'action locale ou aux relations internationales, même si la focalisation sur la première dimension est prédominante. Le repérage "savant" du politique est condamné à prendre en compte ces définitions communes même s'il peut et doit s'en émanciper.
Entretiens dans la cité, ou comment la parole se politise
Authors: Duchesne Sophie , Haegel Florence
Published: April 2013

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.
Le constructivisme soviétique : un objet introuvable
Authors: Ibos Caroline
Published: April 2013

Les artistes constructivistes ont tout simplement voulu changer la vie quotidienne dans l'Union Soviétique naissante. Ils ont espéré que l'art identifierait les formes susceptibles de transmettre les grand principes moraux et politiques du communisme. L'histoire du design constructiviste est bien celle d'une utopie sociale : les nouveaux objets, destinés à être produits en masse pour les masses, resteront au mieux à l'état de prototypes.
L'architecte médiateur
Authors: Decq Odile , Hannequin Nicolas
Published: April 2013

Refusant de construire des bâtiment-objets, pensés uniquement comme des œuvres d'art, Odile Decq envisage l'architecture comme mise enjeu de la sociabilité. Elle envisage la construction d'un bâtiment en se préoccupant des relations qu'il peut engendrer. Elle en joue afin de susciter des tensions, des interférences entre les individus. Pour autant, reconnaît-elle, l'architecte ne doit pas se faire démiurge en imposant aux habitants des manières de vivre. Ainsi, ne prétend-elle pas "fabriquer de la sociabilité", mais proposer des espaces capables de gérer la complexité et l'évolution de la société.
Analyse de l'histoire. Analyse de l'historien
Authors: Rousso Henry
Published: April 2013

Henry Rousso part du constat des fortes résistances des historiens à l'égard de la psychanalyse. Or, la psychanalyse ne se limite pas à la cure analytique, elle est aussi une roie d'approche de l'altérité et en cela elle est en relation de proximité arec la démarche historienne, comme nous le rappelle Michel de Certeau. L 'auteur distingue quatre usages de la psychanalyse dans "l'opération historiographique" : l'usage métabiographique, l'usage métaphorique, l'usage épistémologique et enfin l'usage éthique qui conduit l'historien à s'interroger sur lui-même et la relation qu'il noue arec son objet d'étude.
Questionner l'histoire à "rebrousse poil"
Authors: Riot-Sarcey Michèle
Published: April 2013

How does one describe history through discontinuities ? While this notion signifies neither rupture, nor fault, discontinuities do, however, introduce a dysfunction in the order of existence. By studying these movements, the power relationships legibly and accessibly appear to the historian. It is possible to find forgotten significance and understanding otherwise lost by doing linear studies of history, which has dominated and was always privileged to that discourse. Working on discontinuities allows one to demonstrate the inverse relationship typical to historical analyses and central to the reflection of the movements in history that is detrimental to a teleological view coming from the past.
Expliquer/comprendre : relecture d'une controverse
Authors: Colliot-Thélène Catherine
Published: April 2013

À différentes reprises depuis la fin du XIXe siècle l'opposition entre explication et compréhension a été proposée pour caractériser les modalités de connaître respectives des sciences de la nature et des sciences humaines. On déploie ici les enjeux de cette opposition, différents selon qu'il s'agit des sciences herméneutiques ou des sciences sociales, et l'on invite en définitive à substituer à l'opposition massive entre sciences de la nature et sciences humaines des comparaisons locales et différenciées entre les unes et les autres.
II faut sauver les phénomènes ! Mais comment ?
Authors: Quéré Louis
Published: April 2013

Quelles ressources épistémologiques la phénoménologie fournit-elle aux sciences sociales ? Comment peut-elle contribuer à la compréhension par les chercheurs en sciences sociales de leurs opérations de production de connaissances, des procédures et méthodes qu'ils utilisent, pour une part à leur insu ? Bref comment caractériser une préoccupation phénoménologique en épistémologie des sciences sociales ? Par le primat accordé à une "description pure" des opérations de connaissance, est-on tenté de répondre dans un premier mouvement. Mais force est de convenir qu'il ne s'agit pas là d'une orientation spécifiquement phénoménologique ; de plus, elle peut se retourner contre l'intention épistémologique elle-même, comme le montre le programme de la "nouvelle" sociologie des sciences. Aussi a-t-on choisi de caractériser cette préoccupation par l'énoncé d'une double injonction : "ne négligez pas les apparences des choses" ; "veillez à ne pas perdre vos phénomènes". L'article se penche surtout sur la seconde injonction. Il se demande en particulier comment elle peut être honorée par des sciences sociales qui se considèrent comme essentiellement historiques.
La spécificité des actes humains
Authors: Granger Gilles Gaston , Desbons David , Ruby Christian
Published: April 2013

Epistemology is, before and overall, a philosophical method and helps to understand the beliefs of social sciences. Despite the fact that epistemology could not be presented as a direct produce of sciences, it still helps to understand many ways of thinking science. Gilles-Gaston Granger explains in this article the main difficulties of using social sciences as away of explaining social behaviours and the deep need to rethink social sciences today as our world and our social behaviours are changing.
Analogies naturalistes : Taine et Renan
Authors: Richard Nathalie
Published: April 2013

Among the numerous historians who expressed their fascination for natural sciences in the 19th century, Renan and Taine occupy a specific position. Deeply influenced by positivism, they refer to natural sciences as a model in order to define history as a positive science emancipating itself from metaphysics. Recurrent embryological and anatomical comparisons shape their historical narratives, and references to natural sciences more broadly sustain the claim that history has become a true science of general laws. But neither Renan' s nor Taine' s argument ends in the simplifying identification of history and natural sciences. On the contrary, both historians claim that specific objects draw a line between the two. Dealing with the moral more than with the physical dimension of man, history is defined mainly as a psychology, therefore belonging to the field of philosophy. This paper will focus on this complex, and even ambiguous use of natural metaphors in Renan' s and Taine' s works.
Une régression épistémologique : le "darwinisme social"
Authors: Becquemont Daniel
Published: April 2013

What we sometimes still call "social darwinism" is the result of a misunderstanding : the theories expressed under that phrase have almost nothing to do with the darwinian concept of selection. They have their origin in a pre-darwinian conception of the struggle for existence, which Darwin conceived in a metaphorical sense, which could as well be interpreted in terms of solidarity and dependence. The competition between individuals or the war of races considered as historical laws, cannot in any way be called "darwinism".
Demande sociale et histoire du temps présent, une normalisation épistémologique ?
Authors: Delacroix Christian
Published: April 2013

Comme toute discipline émergente, l'histoire du temps présent a dû développer une stratégie discursive de légitimation pour s'imposer. Elle a ainsi, en particulier, intégré au cœur de son argumentaire le rapport nécessaire qu'elle entretient avec la demande sociale. L'histoire du temps présent tout en revendiquant de répondre à la demande sociale a dans le même temps tenté d'échapper aux conséquences indésirables de cette revendication qui l'exposait à une fragilisation de sa légitimité scientifique. L'évolution de son argumentaire vers la réaffirmation du thème classique de la primauté de la fonction de connaissance de l'histoire et son éloignement des formes les plus instru- mentalisées de la demande sociale balisent un processus de normalisation épistémologique qui est aussi un processus d'institutionnalisation. C'est en particulier au travers des positions exprimées par François Bédarida que ce processus est ici retracé à grands traits.
Chroniques de la conquête du Mexique : historiciser le concept d'expérience
Authors: Mendiola Alfonso
Published: April 2013

L'objectif de cet essai consiste à réfléchir sur le moyen par lequel les historiens ont déterminé la forme littéraire des chroniques en fonction de leur contenu. C'est-à-dire, comment ce genre d' œuvres du XVIe siècle a été lu, en particulier par rapport au Mexique, four rendre explicite son procédé, l'auteur introduit comme axe de discussion la notion d'expérience et il établit depuis le début que son historicité doit dépasser toute conception qui soutienne que la réalité est indépendante de l'observateur. Spécialement, par rapport aux chroniques, cet observateur est toujours situé dans un système social. La réalité est donc construite d'une manière communicative. En conséquence, les chroniques ne sont pas des communications scientifiques, mais des communications rhétoriques. L'auteur conclut que les chroniques n'offrent point une connaissance singulière des événements historiques, mais une connaissance générale à finalité morale et exemplaire.
L'irréduction dans l'histoire intellectuelle
Authors: Dosse François
Published: April 2013

L'histoire intellectuelle a eu quelques difficultés à se faire une place en France, prise en tenailles entre l'histoire de la philosophie et une sociologie des penseurs. Au travers de son propre parcours de recherche, l'auteur tente de définir le champ singulier d'investigation d'une histoire intellectuelle autour de la notion d'irréduction qui permette d'échapper au faux clivage entre internalisme et externalisme. Il reste à dialectiser l'indispensable relation entre le contextualisme d'une démarche historienne et la contemporanéité des questions posées dans le passé que prend en charge une lecture herméneutique.
Fiction poétique et réalité historique à propos du Péan de Liménios
Authors: Vamvouri Maria
Published: April 2013

L'article se penche sur le Péan de Liménios, un hymne peu étudié jusqu'à présent, qui fut chanté à Delphes lors delà Pythaïde athénienne de l28-127av. J.-C. Ila pour but de dégager la structure argumentative et la fonction pragmatique de la composition. L'analyse porte sur la partie narrative du Péan qui raconte des épisodes importants de la « biographie » d'Apollon. D'un côté, cette partie sert d'argument pour l'accomplissement par le dieu des requêtes formulées dans la dernière partie de la composition. De l'autre, elle reflète et milite en faveur des aspirations politiques de ceux qui ont chanté le Péan. Cette partie réalise en effet au niveau textuel l'objectif de la Pythaïde athénienne qui était d'instaurer un lien entre Athènes et Delphes et de souligner dans le sanctuaire pan- hellénique l'éclat de la cité qu'elle représentait.
Xénophobie et orientalisme dans la littérature grecque archaïque et classique. À propos d'un ouvrage récent
Authors: Nardelli Jean-Fabrice
Published: April 2013

Martin West's East Face of the Helicon tries to make it clear that the first Greek culture, both its poetry and myths, contained important elements of Near Eastern origin, and that there is no adequate reason for the philologist to deny a full influence of the classical civilizations at the East on Archaic Greece. A term by term translingual comparison of literary motives tends to corroborate West's main argument : by intermarriages, migra-tions, extended contacts over a large measure of time and so forth, Archaic and Classical Greece should have welcomed strangers and patronized their beginnings in literature, so as to produce an elaborated kind of melting-pot civilization. As a main argument, this is neither a cogent nor a onesided truth, nay, it is a phantom : already in the age of Archilochus Greeks were outstandingly proud of their community of civilization as the opposite side of bestiality, and seldom, if ever, showed any complacency about the ones they called Barbarians. Sexual puns concentrating on the so-called barbaric deviations, pettiness relating to political infirmity, geographical prejudices discarding the Barbarian neighbourhood for the far away Greek countryside, are nothing of an exception and ought to be told for what they are : signs of xenophobia. In Archaic Greece strangers were not welcome. What is true as far as history of science is concerned, that the Greek tradition sponte sua recognized Near East as the birth of its own take off, is untrue in the whole field of classical culture.
Homer and the Near East. The case of Assyrian historical epic and prose narrative
Authors: Patzek Barbara
Published: April 2013

Der altorientalische Einfluss auf die homerische Tradition hat sich zu einem der zentralen Gesichtspunkte in der Homerforschung entwickelt. Auch stellt der Alte Orient als kultureller Nachbar der griechischen Kultur eine der Kontinuitaten zwischen dem griechischen 2. und 1. Jahrtausend dar. Aber wie kônnen wir literarische Einflusse innerhalb der homerischen Tradition datieren und deren kreative Konsequenzen bewerten ? Meine These ist, dass die im Alten Mesopotamien entstandenen historischen Erzàhlformen originelle und formal identifizierbare literarische Leistungen darstellen, die die erzâhlerischen Techniken der friihgriechischen Tradition erkennbar beeinflusst haben miissen. Als Vergleichsbeispiel wird das assyrische Tukulti-ninurta-Epos des 13. Jahrhunderts untersucht und die Frage gestellt, ob ein solches formates Vorbild eine mykenische bistorische Erzahlung initiiert haben konnte. Als zweites Beispiel werden die neuassyrischen Feldzugsberichte aus dem spàten 8. und 7. Jahrhundert mit ausgewàhlten Erzàhlelementen der homerischen Ilias verglichen. Der Vergleich mit dem Einfluss dieser poetisch elaborierten assyrischen politischen Literatur auf die friihe biblische Historiographie fiihrt zu dem Ergebnis, dass besonders im Hinblick auf die Gleichnisse in den homerischen und biblischen Erzahlungen ein gemeinsamer aufierer Einfluss vorliegt, der auf eine popular gewordene politische Erzahlweise zuriickzufuhren ist.
Poétique de la vision et du regard dans l'Illiade : des formules au drame. L'exemple d'Athéna
Authors: Briand Michel
Published: April 2013

Cet article a pour but principal de montrer, à partir de la figure exemplaire d'Athéna, comment V Iliade met en scène et en intrigue le regard et la vision. Du formulaire traditionnel (p. ex. l'épi- thète "χς) au déroulement général de l'intrigue (p. ex. le rôle de la déesse lumineuse et ignée dans les chants V ou XVlll), on analyse ainsi successivement la déesse promachos, qui descend de l'Olympe, armée de l'égide, pour parler et combattre avec éclat ou insuffler du menos aux héros ; la déesse habile et féminine qui tisse le peplos splendide ; le passage dramatique d'une figure à l'autre, par exemple dans les scènes typiques de préparation des combats ; les epiphanies cosmiques et lumineuses de la fille de Zeus, dieu du ciel ; ses modalités d'action sur les guerriers et sur les autres dieux, comme Ares. Ce parcours diversifié tend aussi à montrer comment de nouveaux modes de lecture sont facilités par les outils électroniques au service de l'érudition et leur logique hypertextuelle.
Pénélope descend l'escalier
Authors: Steinrück Martin
Published: April 2013

Die euro-amerikanische Lesetradition des 19. Jh., bei welcher der Leser uber Personensprache im Erzahlerdiskurs in den epischen Schein einsteigt, wird bei Homerinterpretationen oft unbe- sehen ubernommen. Anhand des Zusammentreffens Penelopes mit Odysseus nach dem Freier- mord wird argumentieit, dass es verschiedene Lesetraditionen gibt
The language of musical technique in greek epic diction
Authors: Franklin John Curtis
Published: April 2013

The tradition of Greek musical writings began in the late sixth century with the work of Lasus of Hermione. But naturally the musicians of the earlier period already had a professional vocabulary, transmitted orally as an essential part of their technë. I collect reflexes of this technical language from Archaic poetry and especially epic diction ; examine formulaic aspects of its use ; and offer examples of how an understanding of this specialized micro-poetics can illuminate larger themes in the poems. Finally, I argue that some of this language persisted into the vocabulary of the later musical writers.
Les Phéaciens d'Homère à Apollonios de Rhodes
Authors: Cusset Christophe
Published: April 2013

Les deux phases du retour des Argonautes au chant IV de l'épopée d'Apollonios s'articulent autour d'un épisode-pivot : l'escale chez les Phéaciens. Dans le traitement de ce séjour, Apollonios invite son lecteur à un voyage littéraire, en le renvoyant à l'épisode parallèle dans VOdyssée. Le texte homérique est en effet sollicité par le biais d'allusions plus ou moins explicites, par la reprise d'éléments structurels de l'épopée archaïque et par des prélèvements intertextuels. Mais Apollonios cultive surtout l'écart par rapport à son modèle, en modifiant notamment la signification de l'épisode. Les repères géographiques sont changés : le merveilleux est éliminé, après avoir été transféré au chant ΙΠ de la Phéacie à la Colchide ; il en va de même pour les caractéristiques des Phéaciens qui ne sont plus des passeurs d'hommes. C'est surtout la place de Médée dans le récit qui impose cette évolution : la jeune fille se substitue à la Nausicaa d'Homère, et, à l'opposé d'Ulysse, ne veut pas rentrer chez elle.
Les enjeux de la présence homérique dans Les Tambours de la pluie d'Ismaïl Kadaré
Authors: Boissau Pierre-Yves
Published: April 2013

Polazna tacka mnogobrojnih verzija romana kisni dobosi Ismaila Kadarrea jeste Ilijada i pitanje epskog modela ne posebno u i XV veku koliko u vreme kada je Albanija Envera Hodze, koja se tada smatrala ugrozenom ne samo od strane kapitalistickog imperijalizma veci socialistickog revizionizma, prezivljavala neprijateljsku opsadu. Ονο osecanje progananja se ogleda u opisu opsade grada od strane otomanske armije, sto uopste ne znacida Kadare daje svojim sunarodnicima ulogu trojanskija heroja. Naprotiv, Turci su ti koji odrzavaju Ilion u zivotu : osudeni vec mitom na neuspeh oni uzalud zude da osvete Orijent, Aziju isve vrednosti koje im mitska geografija Kadarea pripisuje (Totalitarizam a na estetskom planu realizam). Albanci, branioci Evrope i svojh vrednosti (demokratije a na estetskom planu epike) moraju biti postavljeni na isti nivo kao Grci. Poslednija misao je da konacna verzija romana svrstava Albance pod hricanski barjak dok je Albanija hristifikovana.
Gustave Moreau : illustrateur d'Homère
Authors: Lacambre Geneviève
Published: April 2013

Le peintre français Gustave Moreau (1826-1898) avait reçu une formation classique. Il possédait des traductions françaises d'Homère, ainsi que des livres illustrés dont le recueil de gravures de van Thulden (1640) d'après la galerie d'Ulysse du château de Fontainebleau, toujours conservés dans le musée qu'il légua à l'Etat, 14 rue de La Rochefoucauld, à Paris. Il se voulait peintre d'histoire et avait prévu de représenter divers sujets tirés de l'Iliade et de l'Odyssée. Certains restèrent à l'état de dessin, d'autres furent réalisés en peinture. La toile la plus importante est Les Prétendants tués par Ulysse dans son palais d'Ithaque, peinture à laquelle il travailla jusqu'à ses derniers jours, après l'avoir agrandie en 1882. A la fin de sa vie, le thème d'Hélène sur les remparts de Troie, sujet d'un de ses derniers tableaux de Salon, en 1880, évolue sous l'influence du Second Faust de Goethe, vers celui, plus symboliste, d'Hélène glorifiée. Il pittore francese Gustave Moreau (1826-1898) aveva ricevuto una formazione classica. Posse- deva traduzioni francesi di Omero e anche libri illustrati fra i quali l'album di incisioni di Van Thulden (1640) tratte dalla Gallerià di Ulisse del castello di Fontainebleau, ancora conservate nel museo lasciato allô Stato, 14 rue de La Rochefoucauld, a Parigi. Si considerava pittore di storia e aveva previsto di rappressentare diversi soggeti tratti dall'Iliade et dall'Odissea. Certi rimasero allô stato di disegno, altri furono realizzati in pittura. La tella piu importante e / Pre- tendanti uccisi da Ulisse nel suo palazzo di Itaca, tela alla quale ha lavorato fino ai suoi ultimi giorni, dopo averla ingrandita nel 1882. Alla fine délia sua vita, il tema di Elena sui mûri di Troia, soggeto di uno dei suoi ultimi quadri esposti al «Salon» nel 1880, si trasforma, sotto l'influenza del Seconde Faust di Goethe, verso quello, piu simbolisto, di Elena glorificata.
Dyaus and Bhïṣma, Zeus and Sarpedon
Authors: Allen Nick J.
Published: April 2013

Les linguistes savent depuis longtemps que le dieu védique Dyaus («Ciel») est étymolo- giquement lié à Zeus. Mais dans son apport considérable aux études comparatives sur la culture indo-européenne, Dumézil n'a guère attaché d'importance à ce phénomène. D'autre part, son analyse de Dyaus comme incarné dans le Mahâbhârata par le héros Bhïs.ma pose la question de savoir si Zeus est lié à un héros épique comparable à Bhïsrna. En fait, Zeus a un fils, Sarpédon, qui ressemble à Bhïsma par plusieurs traits. Tous deux combattent et meurent dans le camp des perdants dans le conflit central de leur épopée respective. Tous deux sont des chefs de premier plan, inférieurs seulement au premier des mauvais, auquel tous deux adressent des critiques. Tous deux ont peut-être une vie qui s'étend sur plus de trois générations et tous deux sont associés à une pluie de sang. Ainsi, il est vraisemblable que les deux personnages remontent à un proto-héros lié au dieu indo-européen du Ciel *Dyeus.

Il est pourtant nécessaire que la comparaison embrasse aussi les similitudes entre Bhîsma et Hector. Tous deux se présentent en premère position dans une séquence de quatre chefs de guerre, et tous deux sont tués par le champion des bons, secouru par une aide féminine. L'hypothèse proposée est que ces traits caractérisaient d'abord le proto-héros fondamental qui est l'ancêtre de Bhïsrna-Sarpédon, et qu'ils furent déplacés sur un autre personnage au cours du développement de la tradition grecque.
Remarques sur quelques aspects linguistiques de l'épopée homérique et sur leurs conséquences pour l'époque de fixation du texte
Authors: Sauge André
Published: April 2013

Dans le débat sur la langue homérique s'opposent deux écoles, celle des tenants d'une phase éolienne de la tradition épique d'un côté, celle des diffusionnistes de l'autre. L'existence de l'usage systématique d'une double morphologie dans les textes épiques et, en relation à ce phénomène, l'usage d'un vers isométrique unique («l'hexamètre» épique) conduisent à faire l'hypothèse de la création réfléchie d'une langue artificielle situable dans le temps (au tournant du DC et vnr siècles avant J.-C). On ne peut considérer qu'un seul texte épique parvenu jusqu'à nous remonte à l'époque de la création de cette langue. La langue de l'Iliade, si elle comporte des archaïsmes, n'est pas plus archaïque que la langue des autres textes épiques ; des indices montrent qu'elle porte des traces d'un développement tardif. Dans le présent article, l'argumentation est centrée sur deux problèmes de la langue épique, les terminaisons du génitif des thèmes masculins en -â et l'apparente disparition croissante du phonème/w/(dont on identifie à tort la représentation avec le graphème appelé digammd).
Les poèmes homériques entre réalité et fiction
Authors: Montanari Franco
Published: April 2013

L'articolo présenta un'ulteriore riflessione sull'eterno problema del rap- porto fra il contenuto dei poemi omerici e la realta'storico-archeologica (la cittâ di Troia, la guerra, il contesto geo-politico, il mondo miceneo, la civiltâ materiale). La campagna di scavi ancora in corso (diretta da M. Korf- mann) ha riproposto il problema e suscitato ancora una volta aspri dibattiti e furiose polemiche. Ma le prospettive délia poesia, con il suo diritto alla libéra invenzione e alla fantasia, sono diverse da quelle délia storia e dell'archeologia : il valore délia poesia non dipende dal suo grado di fedeltâ al mondo reale. Giâ nel pensiero degli antichi (storici, filosofi, filologi) si riconosceva in Omero e nella poesia in générale una legittima commistione fra rispecchiamento di vari aspetti délia realtâ e deformazione fantastica a vari livelli. I confini di questa commistione sono per lo piu' indefinibili con precisione ed e'questa la problematica cornice entro la quale si colloca e si sfuma ogni posizione di (troppo) fiduciosa identificazione e di scetticismo (iper) critico.
Le vocabulaire architectural dans les Hymnes homériques
Authors: Rougier-Blanc Sylvie
Published: April 2013

The vocabulary of architecture in the Homeric Hymns is the same as the vocabulary in the Iliad and the Odyssey, if we except some words like the hapax ύψιμέλαθρον in the narrative hymns. Heroes' nouses are not the same as in the Epic. Poets of the Hymns ofDemeter and Aphrodite insist on women quarters, for instance. Temples are never described. In the narrative hymns except the Hymn of Apollo, some houses (Celée's palace, Anchises' hut) are, because of the epiphany of the god, temples. Domestic architecture and different places symbolise the timai of the gods.
Notion de niveaux multiples comme outil d'analyse pour la lecture d'Homère
Authors: Zaborowski Robert
Published: April 2013

The notion of multilevelness is a technical term of Κ. Dajbrowski. It is applicable to Homeric studies to explain the phenomenon of the plurality of interpretations, the method used by Homer and the world he describes. For example, the scenes where the heroes smile evidence a conciousness of a hierarchy of emotional functions. The analysis of fear or courage confirms that feelings constitute a psychic world linked to multiple levels in Homer. Finally, situations of silence can be stratified on at least four levels : physical silence, psychic silence, existential silence and eschatological silence. It is significant that every hiérarchisation is a form of classification, though not all classifications are hiérarchisations (G.W. Leibniz, M. Scheler, N. Hartmann).
La Nékyia homérique et les fragments des Évocateurs d'âmes d'Eschyle
Authors: Cousin Catherine
Published: April 2013

This paper compares the fragments of Aeschylus' Ψυχαγωγοί with the Homeric Nekyia. It seems indeed that the dramatist has drawn inspiration from the Odyssey XI. However, even if he takes for himself many homeric details, Aeschylus is not an ordinary imitator : he brings about variants which cause an effect of distance with regard to the epic episode and which reveal the process of tragic rewriting.
Giono et l'Odyssée
Authors: Vulliamy Dominique
Published: April 2013

Moins connu que Le Chant du Monde ou Le Hussard sur le toit, Naissance de /'Odyssée est le premier roman de Jean Giono. Cet ouvrage, qui paraît en 1930, tient pourtant une place importante dans son œuvre. Car c'est toute la démarche de l'écrivain, nouvel Ulysse, «divin menteur», qui s'inscrit en filigrane dans cette mouture inédite du poème homérique.

Cette «naissance de Y Odyssée» est en fait une merveilleuse métaphore de la naissance de la pensée créatrice, des étapes menant de l'inspiration pure à la mise en forme littéraire. Un cheminement qui mène de l'inconscient au conscient, à travers une initiation panique, de Dionysos à Apollon, et qui transformera Ulysse, menteur malgré lui, en un conteur magnifique, capable de donner à la réalité une autre épaisseur et une démesure poétique, véritablement «homérique». Derrière cet Ulysse rusé et sensuel, transparaît un Giono qui se joue de la réalité au gré d'une imagination ensemencée, dès sa jeunesse, par la lecture des grands auteurs grecs. Aussi cet ouvrage donne-t-il une véritable clé de lecture de ses romans ultérieurs, dont tous les personnages possèdent une stature de héros antiques sous leurs simples habits de bergers ou de paysans.
I lamenti di Andromaca nell'Iliade
Authors: Gagliardi Paola
Published: April 2013

Andromaca's laments in the Iliad

Between the three Andromache's scenes in the Iliad (6, 394-502 ; 22, 437- 515 ; 24, 710-745) there are remarkable likenesses. So in the first two stand out the run of the woman and the appellative of μαινόμενη, that can be explained with the resemblances between Dionysiac and funeral rites, both socially helpful to discharge tensions in a harmless way. These two passages express female point of view about war and dangerous male heroism, but in the last lament Andromache corrects this idea and praises her husband's αρετή. In the fight of the πόλις against female funeral laments, the rhapsodists propose in this passage an instance of ideal planctus by fallen's wives and mothers.
Les comparaisons avec le lion dans l'Odyssée
Authors: Poivre Amandine
Published: April 2013

Les comparaisons avec le lion dans V Odyssée, rapportées à leurs homologues dans VIliade, sont souvent considérées comme des survivances maladroites, purement formelles et vides de sens. On relève en effet de nombreuses divergences par rapport au schéma iliadique. Mais ces distorsions peuvent être lues comme faisant partie d'un jeu du poète de Y Odyssée avec la tradition iliadique dont il hérite. Délaissant l'image artificielle du lion dans Ylliade, il revient à un lion sauvage et à une cohérence première de la comparaison. Cette variation sur la tradition participe pleinement du projet poétique propre à Y Odyssée.
Autour de la structure des Travaux et les Jours d'Hésiode
Authors: Manakidou Flora
Published: April 2013

Remarks on the structure of Hesiod's Works and Days : Duality in the Hesiodic cosmos

The aim of this paper is to show that Hesiod believes in the dual nature of a human situation or of an idea. In contrast to the linear progressiveness of the Theogony which presupposes a secure separating line between negative and positive, good and bad, there is no such specific distinction in the W & D. Consequently, it would be better to speak of a dual quality, which results from the application of the scheme arsis-thesis - often inside the same word. This kind of distinction between opposite terms denoting the negative and the positive aspects of a given basic idea does not imply ambiguity or self-contradiction but instead a kind of «dialectic symbiosis ». Selected passages are examined as to illustrate how this thesis helps the understanding of their structure.
Comment l'éclat d'Homère se reflète chez Sappho
Authors: Le Meur-Weissman Nadine
Published: April 2013

How the Homeric notion of brilliance reflects in Sappho's poetry

The Homeric notion of brilliance, which underlines the male vertues of courage and fierceness and applies to the best warriors, is surprisingly also found in Sappho's poetry. The poetess particularly uses this image in her love poems to enhance the beauty of a woman or the destructive power of love. Sappho plays and rivals with the epic model by proposing a new interpretation of a well-known motif.
L'influence d'Homère dans La Bibliothèque d'Apollodore
Authors: Chantal Laure de
Published: April 2013

La Bibliothèque d'Apollodore a pour particularité de « coudre » ensemble divers récits anciens : ce texte offre pour nous une formidable caisse de résonance à ce que pouvait être la tradition mythique et permet d'évaluer la place qu'y occupait Homère. L'article propose d'étudier la réception d'Homère à partir d'un des rares textes mythographiques qui nous soit parvenu. Les références au poète épique sont toutes issues de VIliade, et sont particulièrement rares : une première analyse montre un Homère de second rang, un Homère auquel le mythographe ne fait guère allusion. Ce n'est pas dans la référence affichée qu'il faut chercher l'influence d'Homère. Celle-ci est implicite et traduit la vulgate mythologique, sou- vent homérique, que le mythographe entendait transmettre. Deux lectures de La Bibliothèque sont possibles : l'une où Homère apparaît peu et l'autre, plus complexe, où le texte est travaillé par le poète épique.
Quelques remarques sur Hélène dans l'Odyssée
Authors: Christopoulos Ménélaos
Published: April 2013

Cet article aborde certains aspects de la figure d'Hélène tels qu'ils apparaissent dans l'Odyssée, à l'appui des récits mythographiques pré- odysséens ou présumés pré-homériques qui sont également impliqués dans le récit odysséen et dans les récits postérieurs. Dans la plupart de ces récits, Hélène ne semble pas avoir traité avec succès la qualité principale dont elle dispose, à savoir la beauté, mais, au contraire, elle apparaît plus efficace quant à la gestion raisonnée et verbale des circonstances dans lesquelles elle s'est trouvée justement à cause du mauvais traitement de la beauté. On explore également certaines particularités que l'on peut constater par rapport à son identité sociale, civique et politique puisque lorsqu'elle se trouve à Troie elle est Hélène « de Sparte » et lorsqu'elle se trouve à Sparte elle est Hélène « de Troie ». Une attention particulière est donnée à certains récits postérieurs à l'Odyssée tels que Pausanias et Polybe qui semblent élucider l'étrange histoire odysséenne de l'imitation (par Hélène) des voix des femmes grecques dont les maris se cachaient dans le cheval de bois ; ces récits aident à associer le rapport d'Hélène avec le cheval de bois aux thèmes plus généraux du cheval et du sacrifice de chevaux auxquels le mythe d'Hélène semble être caractéristi- quement lié.
Hector et les principaux personnages féminins de l'Iliade
Authors: Bile Monique , Klein Julie
Published: April 2013

Hector and the main feminine characters in the Iliad : Study of the scholia

In the Iliad, the song VI presents a very touching and famous scene, the last interview between Hector and his wife Andromaque, who shows to him their baby Astyanax (v. 344-500). The only Trojan women are mentioned by the poet, and specially when they speak to Hector ( VI 251-285, Hecube and Helene, who have an ambiguous status, XXII 19-91, Hecube). These scenes have a literary and also sociological interest. Therefore it is worth studying how the scholiasts have analysed these passages. In fact, the scholiasts have made remarks about the phonetics, the morphology, syntax and lexicology : the scholiasts, who are sometimes anonyms and of undetermined date, prove that the homeric poetry was began partly difficult to understand. If s true for grammatical reasons, the homeric language showing many artificial forms, and also because the social structures had evolved (if s necessary to explain the signification of the homeric edna). In spite of the real interest of their works, written in a heavy style, the modern reader is surprised by the narrow side with which the scholiasts study the Homeric poetry : the scholiasts don 't know the tragic scenes, don't speak of the emotional and pathetic passages (when they study them, if s always quickly). They fail to appreciate the beauty of the homeric text.
L'archer, le roi, la folie
Authors: Sauzeau Pierre
Published: April 2013

Hérodote, au livre ΠΙ, raconte la folie de Cambyse, et particulièrement le meurtre de son échanson, qu'il tue d'une flèche en plein cœur pour prouver qu'il est maître de lui. Il convient de lire ce récit en parallèle avec une série mythique ou légendaire qui met en scène un champion de tir à l'arc, un roi-tyran, un fou qui peut être le premier ou le second. L'enquête est menée sur la longue durée, et permet non seulement de comprendre les significations du thème mythique indo-européen, mais d'en caractériser les variantes iraniennes, grecques et médiévales.