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Repères d'une identité clandestine : considérations historiques sur l'homosexualité en Roumanie
Authors: Carstocea Sinziana
Published: December 2016

L’histoire des minorités sexuelles en Roumanie est récente, avec durant la dernière décennie des accomplissements notables principalement au niveau législatif, mais aussi au niveau social,et la mise en avant du principe de la liberté individuelle et du respect de la vie privée.Les homosexuels roumains,héritiers d’une longue histoire d’interdits et de clandestinité, longtemps niés dans leur existence même, objets de réprobation et de rejet social, réclament aujourd’hui le droit d’exister et de se faire entendre. À travers une étude de cas prenant comme objet la plus importante association gay et lesbienne de Roumanie, Accept, cet article examine les premiers pas de la libération homosexuelle dans ce pays, jusqu’en 2001, quand les relations homosexuelles entre adultes consentants ont été dépénalisées. Un bref retour en arrière essaye de déchiffrer les racines de la criminalisation des personnes LGBT dans ce pays. De même,le contexte de l’adhésion du pays aux institutions européennes, ainsi que la reconstruction sociale radicale qui suit la chute du régime communiste, sont pris en compte pour mettre en lumière la dynamique des enjeux sociaux et politiques liés à la dépénalisation de l’homosexualité et le chemin parcouru par l’activisme gay et lesbien dans ce pays.
Le déclin des corporations de Londres : les cordonniers au XVIII e siècle
Authors: Riello Giorgio
Published: December 2016

L’article rouvre la question du déclin du système corporatif à Londres à la fin du XVIIe siècle et au XVIIIe. Loin d’être des institutions sclérosées et réactionnaires, les corporations se sont effacées, tout en dessinant clairement des trajectoires à suivre pour leurs métiers éponymes. Le cas de la communauté des cordonniers montre comment, au cours du XVIIIe siècle, la corporation a appliqué une politique d’ouverture, essayant d’attirer les cordonniers qui ne pouvaient pourtant pas officiellement revendiquer d’en être membre. La corporation a aussi soutenu de nouvelles structures et institutions économiques et sociales telles que le travail à domicile, considérées comme favorables au développement du métier.Alors que les apprentis se recrutent de plus en plus dans Londres et sa périphérie immédiate, on repère au XVIIIe siècle une forte continuité endogamique à l’intérieur du métier et une dimension familiale prononcée. Cette étude plaide pour une analyse approfondie des conditions spécifiques d’exercice du métier, de fonctionnement de la corporation et d’organisation de la production, à rebours d’une disqualification en bloc des corporations urbaines comme autant d’institutions sclérosées.
Police et politique de la ville sous Napoléon
Authors: Moullier Igor
Published: December 2016

En matière d’action urbaine, la période napoléonienne ne se résume pas à une extension de l’approche policière. Le souci d’une meilleure gouvernance de l’espace urbain transparaît dans l’action du ministère de l’Intérieur. Cet article étudie la manière dont se redéfinit la politique urbaine de l’administration, en partant du cadre fixé par les attributions du ministère de l’Intérieur. La ville apparaît alors comme l’objet de sollicitations multiples: contrôle des autorités locales, délimitation du champ de la police municipale, politique des bâtiments et de l’équipement urbain, insertion des établissements industriels dans le tissu urbain. Pour toutes ces questions, il n’existe bien souvent pas un seul centre de décision, mais plusieurs bureaux au sein du ministère de l’Intérieur, dont les responsables tentent de produire un discours légitimant la centralisation administrative en train de se construire auprès des autres acteurs.
La police ottomane au tournant des XIX e et XX e siècles : Les mémoires d'un commissaire d'Izmir
Authors: Lévy Noémi
Published: December 2016

Alors que les études sur les polices européennes sont en plein essor,la police ottomane reste un objet négligé de l’historiographie. À partir des mémoires d’un commissaire de police en poste à Izmir au tournant des XIXe et XXe siècles, cet article tente de poser quelques jalons pour une approche sociale et politique de l’institution policière ottomane à l’époque de la transition entre le régime autoritaire du sultan Abdülhamid II et le régime constitutionnel inauguré par la révolution jeune-turque de 1908. Le parcours personnel du commissaire Rafael Chikurel met en lumière la professionnalisation inachevée au sein d’une institution en phase de développement. Il permet également de s’interroger sur les priorités de l’action policière, les rapports entre la police et le pouvoir politique et les continuités et mutations dans un cadre post-révolutionnaire.
Mémoire, implantation et stratégies familiales : les Leclerc de Lesseville ( XVIe - XVIIIe siècles)
Authors: Bennini Martine
Published: December 2016

La conscience lignagère implique un rapport au temps mais aussi à l’espace. La famille des Leclerc de Lesseville, dont l’ancêtre fut marchand puis secrétaire du roi,a été suivie sur sept générations, de la fin du XVIe à la fin du XVIIIe : la transmission de leur patrimoine matériel et symbolique et leur ancrage dans l’espace à la fois rural (Vexin Français) et urbain (parisien), témoignent de cette double implication. Leurs choix matrimoniaux ont joué un rôle dans les déplacements de certaines lignées dans l’espace géographique (notamment dans le Perche pour les résidences de campagne, sur la rive gauche pour les demeures parisiennes) et leurs choix de carrière ont positionné dans l’espace social l’ensemble du lignage, faisant de celui-ci l’exemple d’une famille de la noblesse de robe qui bénéficia d’une ascension durable.
Voltaire et Zaïre, ou le théâtre des Lumières dans l'aire atlantique française
Authors: Camier Bernard , Dubois Laurent
Published: December 2016

Cet article explore l’histoire du théâtre dans l’aire atlantique française, et plus particulièrement dans la Saint-Domingue de la fin du XVIIIe siècle, dans le but de proposer une nouvelle approche de l’histoire culturelle des Lumières. Il est construit autour de l’analyse d’un texte de 1793,la requête d’un libre de couleur de Saint-Domingue, qui cite et réécrit une pièce de Voltaire,Zaïre,et nous donne un aperçu rare sur la manière dont un amateur de théâtre pouvait utiliser cette référence pour chercher à obtenir la liberté d’une esclave. Pour soutenir d’analyse de la requête, on étudie l’histoire des théâtres et des productions à Saint-Domingue (mais aussi en Martinique,en Guadeloupe et en Louisiane), la production locale en créole (en particulier dans la transposition créole d’un opéra-comique de Rousseau), ainsi que la présence d’esclaves et de libres de couleur comme acteurs, musiciens et spectateurs. Il s’agit enfin de montrer que les productions culturelles des Lumières étaient profondément façonnées et reliées par un contexte atlantique,dans lequel la Caraïbe et la France étaient intriquées.
Le fascisme est-il un « article d'exportation »?
Authors: Dumasy François
Published: December 2016

La «décolonisation» de l’histoire du fascisme en Libye semble avoir été plus longue qu’ailleurs, ne permettant l’émergence d’un débat scientifique qu’au cours des années 1980,sur la violence coloniale et les responsabilités. Ces polémiques ont laissé place aujourd’hui à une histoire qui peine à s’affirmer institutionnellement.Pourtant nombre de questions incitent à réévaluer le poids des difficultés économiques et des tensions sociales locales,contre l’idée d’un fascisme imposé d’en haut. Le PNF apparaît ainsi comme l’instrument de réaffirmation du pouvoir colonial hors des cadres juridiques. Mais il fut aussi envisagé comme le vecteur d’une nouvelle politique méditerranéenne devant «unifier» Italiens et musulmans lorsque se pose la question raciale.Jusqu’où dès lors fasciser la société coloniale? Comment concilier les organisations fascistes pour les colonisés et l’inégalité croissante entre Libyens et Italiens?
D'une persécution l'autre : racisme colonial et antisémitisme dans l'Italie fasciste
Authors: Matard-Bonucci Marie-Anne
Published: December 2016

Dans quelle mesure les lois antisémites adoptées en Italie en 1938 s’inscrivaient-elles dans la continuité du racisme colonial institutionnalisé en Éthiopie,deux ans plus tôt? Le lien entre les deux épisodes a souvent été mentionné sans que l’on comprenne toujours s’il était de l’ordre de la généalogie de la causalité – une politique en ayant induit une autre –, de l’analogie ou du champ d’expérience. Après un examen de l’historiographie, une analyse comparée des discours et des pratiques de stigmatisation est esquissée.Racisme colonial et antisémitisme s’inscrivaient dans des traditions culturelles différentes et engendrèrent des systèmes de persécution en partie dissemblables.Il n’en reste pas moins qu’une logique politique commune fut à l’œuvre visant à imposer l’ordre totalitaire fasciste, à transformer le caractère des Italiens et à forger l’homme nouveau fasciste.
Les chevaux de la République : l'enquête de l'an III
Authors: Roche Daniel
Published: December 2016

La République a besoin de chevaux.L’enquête sur les chevaux menée en l’an III,à la demande de la Commission d’Agriculture et des Arts de la Convention,s’inscrit dans la tradition des enquêtes économiques de l’Ancien Régime, réactivée sous la Révolution par l’urgence du moment. Les réponses sont ici réexaminées. Elles révèlent les structures et la géographie de l’élevage,mais aussi ses forces et faiblesses,dans le contexte de l’économie de guerre qui accroît les besoins.Cette étude invite à considérer l’élevage et l’univers du cheval dans tous ses aspects,à rebours de la négligence dont a longtemps fait preuve l’histoire rurale.
De la silicose et des ambiguïtés de la notion de « maladie professionnelle »
Authors: Rosental Paul-André
Published: December 2016

Bien au-delà des mines, la silicose, pathologie du travail la plus mortelle du XXe siècle et qui s’étend aujourd’hui avec l’industrialisation des pays en développement comme la Chine,illustre bien l’ensemble des problèmes posés par la catégorie médico-légale de «maladie professionnelle». Pneumoconiose cousine des maladies de l’amiante, sa difficile reconnaissance est passée par une bataille d’enquêtes, dans l’entre-deux-guerres, entre experts hygiénistes du patronat et des syndicats ainsi que par une énorme pression transnationale (conventions internationales du BIT, rôle majeur de l’immigration).Avec la notion de seuil d’exposition,elle illustre l’acceptabilité plus grande des maladies du travail que de celles de la consommation,qui freina jadis la sensibilisation au risque de saturnisme ou de phosphorisme, et aujourd’hui au danger des cancers professionnels. Sa réparation financière,adaptée de celle des accidents du travail,est minimisée par les employeurs qui en imputent la responsabilité aux ouvriers (tuberculose,tabagisme) ou la charge à la Sécurité sociale. Ce combat,qui ne passe pas nécessairement par le terrain judiciaire,met à l’épreuve la capacité de l’État-providence à intégrer la santé au travail dans la santé publique. Elle pointe la difficile transmutation de la notion de maladie professionnelle depuis le développement combiné de la médecine du travail et des assurances sociales.
L'hygiène nationale, la société civile et la reconnaissance de la silicose comme maladie professionnelle au Japon (1868-1960)
Authors: Thomann Bernard
Published: December 2016

À la fin du XIXe siècle,la notion de santé publique,essentiellement importée d’Allemagne,avait particulièrement porté l’attention du gouvernement sur la menace des maladies infectieuses, telle que la tuberculose.C’est seulement à partir des années 1920 que la silicose,maladie chronique,suscite l’intérêt des spécialistes de l’hygiène industrielle et des réformateurs sociaux.Elle est ainsi officiellement reconnue comme maladie professionnelle en 1930. Le développement du mouvement ouvrier,la rationalisation de l’industrie minière et l’adhésion du Japon à l’OIT en 1919,en font un enjeu dans le maintien de l’ordre public,la capacité des entreprises à gérer directement leur maind’œuvre,et l’élévation de la position du Japon dans l’ordre international issu de la Première Guerre mondiale.Après la Seconde Guerre,le nouveau code du travail reconnaît la silicose comme maladie professionnelle;cependant,il prévoit qu’au bout de trois ans,le remboursement des frais médicaux et les allocations de congé maladie soient remplacés par une somme forfaitaire.Une loi sur la silicose étend de deux ans cette prise en charge du malade en 1955, suite à une campagne menée par les syndicats.En 1960,est adoptée la loi sur les pneumoconioses,qui prend en charge d’autres formes de pneumoconioses que la silicose et remplace le paiement d’une somme forfaitaire par une prise en charge à vie.
Société urbaine et désir de mission : les ressorts de la mobilité missionnaire jésuite à Milan au début du XVIIe siècle
Authors: Maldavsky Aliocha
Published: December 2016

L’objet de cet article est d’inscrire la mobilité missionnaire des jésuites européens au début du XVIIe siècle dans un cadre social qui dépasse les frontières de l’ordre religieux. L’étude est centrée sur Milan, capitale de la Réforme catholique et pièce maîtresse de la monarchie des Habsbourg d’Espagne. Les principales sources sont les lettres Indipetae, écrites par les jésuites pour solliciter leur départ en mission, les récits de vie de ces candidats et la correspondance d’un missionnaire du Paraguay avec l’archevêque Federico Borromeo. Les informations sur les missions lointaines atteignent le public européen des villes par de nombreuses voies, suscitant le désir de partir aux Indes parmi la jeunesse, bien avant l’entrée dans un ordre religieux. Mais la décision de partir est prise dans une situation où se mêlent une relative ignorance, une certaine incertitude et bien des mythes. Le départ en mission de certains, fussent-ils peu nombreux, constitue une forme de participation et de consentement de la société tout entière à l’élan missionnaire catholique hors d’Europe.
Le noir est mis. Les puys d'Amiens, ou le paraître vestimentaire des élites urbaines à la Renaissance
Authors: Paresys Isabelle
Published: December 2016

La série des puys d’Amiens, tableaux de dévotion à la Vierge conservés au musée de Picardie, constitue un corpus documentaire remarquable et inédit sur la culture visuelle vestimentaire des élites urbaines à la Renaissance. On peut croiser leur étude avec celle des inventaires après décès de la ville. Entre 1518 et 1618, le vestiaire amiénois évolue vers un allègement des formes grâce au recul de la fourrure et à des vêtements plus proches du corps et plus courts. Les corps vêtus s’assombrissent aussi, car le noir l’emporte définitivement dans les apparences affichées au début du XVIIe siècle. L’effet de raideur, donné alors par la mode, et l’austérité affichée par les Amiénois sont accompagnés par l’évolution stylistique des puys. Ceux-ci privent les corps de tout mouvement et les alignent derrière le souverain, désormais présent parmi ses sujets. L’éloquence distinctive des élites urbaines s’affiche dans le sens de la sobriété qui confère à celles-ci, sur les puys, une unité bien ordonnée, participant de leur identité de très catholiques et fidèles sujets du roi Bourbon.
L'Europe agronomique de C.J.A. Mathieu de Dombasle
Authors: Knittel Fabien
Published: December 2016

C.J.A. Mathieu de Dombasle (1777-1843) est un agronome lorrain connu pour la conception d’une charrue sans avant-train innovante en 1821, et pour la rédaction de ce qui est considéré alors comme la première théorie de la charrue en langue française. Il est aussi à l’origine du premier établissement d’enseignement agricole français. Ce parcours s’éclaire par le contexte européen et la circulation des idées agronomiques : Mathieu de Dombasle ne cesse de s’inspirer des travaux de l’agronome prussien Albrecht Thaer ou des anglais Arthur Young et John Sinclair. Il traduit et discute les idées de Thaer et Sinclair. Longtemps l’agriculture anglaise à représenté un idéal pour les agronomes français des XVIII e et XIX e siècles. Ici, l’exemple de Mathieu de Dombasle permet de montrer le poids de l’agronomie germanique et de nuancer celui de l’agronomie anglaise sur les pratiques et les référents théoriques des agronomes français de l’époque.
Une impossible liaison ?
Authors: Durand Guy , Klein Jean-François
Published: December 2016

Cet article est l’histoire d’une non-relation mais il explique aussi comment s’établit, finalement, la connexion entre deux espaces marchands. Entre 1815 et 1860, alors que les Britanniques font du marché chinois un véritable empire informel et que les puissances occidentales envisagent la Chine des Qinq comme un débouché industriel particulièrement attractif, les négociants-armateurs de Marseille, quatrième port mondial, semblent rester sourds à l’appel de l’Extrême-Orient. Bien qu’ils projettent leurs flottes sur les océans du monde entier, ils n’opèrent pas en mer de Chine. Ceci s’explique par le fait qu’ils privilégient des routes maritimes et commerciales traditionnelles en Méditerranée et dans l’Atlantique et que, par ailleurs, ils sont victimes en Asie d’une tarification douanière héritée de l’exclusif colonial du siècle précédent. L’ouverture des relations diplomatiques franco-chinoises en 1844 n’y change rien et ce n’est que suite à la conjugaison d’éléments extérieurs que Marseille, dans la seconde moitié du XIX e siècle, revêt l’apparence que lui donne encore l’imagerie populaire, celle de la porte de tous les Orients, qu’ils soient proches ou lointains.
Les deux vies de Michel Vincent, colon à Saint-Domingue (c. 1730-1804)
Authors: Hébrard Jean
Published: December 2016

La vie d’un homme ordinaire, lorsqu’elle croise des événements majeurs ou, simplement, épouse son temps laisse des traces qui permettent de lire ces événements ou ce temps d’une autre manière qu’avec les archives du pouvoir ou les catégories de la statistique sociale. C’est le cas avec Michel Vincent, émigré à Saint-Domingue à la fin du XVIII e siècle. Lorsque les quelques sources le concernant sont mises en récits, elles redessinent et dynamisent l’espace social et racial d’un ordre colonial qui s’effondre sous les coups des hommes de couleur et des esclaves révoltés.
Les récits de rémission en Anjou
Authors: Musin Aude , Nassiet Michel
Published: December 2016

Cet article analyse les stratégies argumentaires des lettres de rémission d’homicides sur un corpus angevin qui va de la fin du XV e au XVIII e siècle. Dans les lettres de rémission, ce ne sont pas tant les comportements réels des justiciables qui peuvent être saisis que les stratégies communicationnelles mises en œuvre pour obtenir la grâce royale. L’étude sur la longue durée permet de déceler des évolutions dans ces stratégies, et les attentes du pouvoir royal par rapport à la violence de ses sujets. Sur un fond de prépondérance de la légitime défense, quatre types successifs sont identifiés : licité relative de la préméditation (fin XV e ), aveu de la colère sous François I er , affirmation d’une maîtrise de soi (fin XVI e ), aveu de l’ivresse (XVIII e siècle).
La « Bibliothèque de philosophie scientique » de Flammarion
Authors: Marpeau Benoît
Published: December 2016

En lançant la Bibliothèque de philosophie scientifique en 1902, Ernest Flammarion, éditeur populaire et peu considéré, entendait réaliser un investissement symbolique. Le succès public de cette collection savante, l’afflux des auteurs, la place qui lui est reconnue au sein de la maison d’édition montrent que cette visée fut atteinte. Les transformations de la BPS éclairent aussi un pan de l’histoire intellectuelle de la période et confirment l’importance du dispositif éditorial que constitue alors la collection dans le monde du livre français.
Le « service public » de la chirurgie : administration des premiers secours et pratiques professionnelles à Paris au XVIII e siècle
Authors: Rabier Christelle
Published: December 2016

L’article étudie l’obligation qui porte sur les chirurgiens parisiens de porter secours aux blessés au XVIII e siècle. En croisant sources normatives et archives policières, je mets au jour un « service public de la chirurgie », compris comme un système qui organise des hommes de métier, une main-d’œuvre de service, des institutions hospitalières et policières, des pratiques de soins, des modalités de rémunération soigneusement encadrées, au terme de plus d’un siècle d’efforts collectifs. Le système de soins d’urgence s’enracine dans l’économie domestique des plus fortunés, qui financent les premiers soins de leur maison. En cas d’urgence, la boutique de chirurgiens ou l’hôtel du commissaire à proximité du lieu de l’accident constituent des salles de premier secours, avant l’acheminement à l’Hôtel-Dieu, au centre d’une géographie urbaine de l’urgence, ou au domicile du blessé. Ce « dispositif » est financé de différentes façons : le recours à un personnel chirurgical peu ou non rémunéré – « élèves » des hôpitaux ou des boutiquesdont le nombre s’accroît – en constitue une disposition importante, comme des formes de déontologie professionnelle. La gratuité du service public est assurée par la taxe élevée des « témoignages » des chirurgiens en cas de procédure criminelle. Les commissaires garantissent également, par la procédure ou menace de procédure, le versement des honoraires dus au titre des soins. ?
Une chaire aux enchères. Ambassadeurs catholiques et protestants à la conquête du patriarcat grec de Constantinople (1620-1638)
Authors: Harai Dénes
Published: December 2016

Cet article analyse les efforts diplomatiques et financiers que les ambassadeurs des États catholiques et protestants consentirent pour obtenir l’installation, le maintien ou le rétablissement de prélats orthodoxes, bien disposés à l’égard de leurs camps confessionnels respectifs, au poste de patriarche grec de Constantinople entre 1620 et 1638. Cyrille Lucar (1572-1638) fut le personnage clé de cette période de près de vingt ans. Soutenu par les ambassadeurs d’Angleterre et des Provinces-Unies, ce prélat grec obtint cinq fois le siège patriarcal dont il fut privé à autant de reprises à cause des attaques lancées par les ambassadeurs du roi de France et de l’Empereur. En s’appuyant sur les correspondances diplomatiques des deux camps et sur une riche historiographie, cette recherche suit les changements dans l’attitude des parties rivales, détecte les répercussions de l’affrontement constantinopolitain sur l’Europe centrale et la Terre Sainte, et reconstitue, pour la première fois, le tableau des enchères qu’entretint la concurrence des diplomates catholiques et protestants pendant la guerre de Trente Ans, au profit de l’Empire ottoman.
Faire du mariage un acte favorable. L'utilisation des coutumes dans la noblesse française d'Ancien Régime
Authors: Haddad Élie
Published: December 2016

Cet article s’interroge sur la manière dont les familles nobles possessionnées dans différentes provinces et vivant en partie à Paris usèrent des coutumes pour organiser la transmission de leurs biens dans leurs contrats de mariage, et sur les raisons pour lesquelles elles choisirent majoritairement la coutume de Paris. Il montre que le mariage, comme acte favorable, octroyait une grande latitude aux familles pour déroger aux coutumes des lieux où se trouvaient leurs biens, ou encore à certains articles de la coutume choisie pour régir le contrat. Mais la capacité à user de cette latitude était socialement inégale et n’allait de toute façon pas jusqu’à placer les familles nobiliaires en position de construire la norme. L’utilisation préférentielle de la coutume de Paris masque en outre une évolution dans les clauses des contrats de mariage, qui renvoie aux transformations sociopolitiques de la noblesse.
Droit des blessés et intérêt de la nation : une casuistique de guerre (1914-1918)
Authors: Viet Vincent
Published: December 2016

Dès 1915, la priorité française donnée à la récupération des effectifs au profit de l’armée et de l’économie de guerre a nourri la suspicion qu’un grand nombre de malades ou de blessés, soignés dans les formations du Service de Santé militaire, se dérobaient à leur devoir militaire en refusant des traitements ou des opérations. Confortée par la découverte de cas de mutilations ou d’intoxications volontaires, cette présomption d’indignité militaire a poussé certains médecins à commettre des abus pour démasquer les « simulateurs », tout en provoquant chez les malades et blessés des attitudes très diverses, allant de la soumission à l’insubordination en passant par la simulation ou le recours à de multiples stratagèmes. De là une spirale du zèle contre l’évitement qui se serait sans doute discrètement prolongée jusqu’à la fin du conflit, si les premiers procès pour refus de traitement ou d’opération n’avaient suscité, dès l’été 1916, une vive polémique autour des droits des blessés. La nécessité de calmer cette polémique, préjudiciable au rendement de la récupération, a alors conduit la direction du Service de Santé à inventer des arrangements qui permirent non seulement d’éviter une chasse - politiquement embarrassante - aux « simulateurs », mais aussi de sauvegarder un certain équilibre entre les droits des blessés et les intérêts d’une nation en guerre.
De l'être au paraître : vêtement et identité politique en RDA. Le foulard des Jeunes Pionniers (1949-1989)
Authors: Droit Emmanuel
Published: December 2016

Le foulard bleu était le symbole d’appartenance aux Jeunes Pionniers, organisation de jeunesse créée en 1948 dans la zone d’occupation soviétique pour encadrer les loisirs des enfants entre six et quatorze ans. À partir de 1949 et de la création de la RDA, les Jeunes Pionniers devinrent le « premier creuset de l’organisation politique collective » de la jeunesse. Sur la base d’une analyse discursive, iconographique et anthropologique, nous entendons retracer l’évolution du sens du port du foulard. Réalité institutionnelle et normative qui s’imposa non sans difficulté à partir de la fin des années 1950, le foulard devint un élément symbolique incontournable des discours et des images officielles. Le porter, c’était pour les dirigeants du SED afficher son engagement voire son amour envers le socialisme. Au début des années 1950, le foulard renvoyait à l’appartenance à une minorité politique en proie à l’hostilité verbale voire physique des autres camarades. Mais à partir de la fin des années 1950 et de la transformation des Jeunes Pionniers en une organisation de masse, le foulard était devenu avant tout l’expression d’une contrainte institutionnelle et marquait le triomphe du formalisme. À travers l’étude du foulard des Pionniers, c’est finalement tout l’échec du projet éducatif et politique prométhéen des communistes que l’on peut lire : à défaut de créer l’homme socialiste nouveau, les autorités politiques et éducatives ont fait émerger un sujet socialiste discipliné et conformiste.
Histoire des idées, histoire sociale : l'exemple français
Authors: Roche Daniel
Published: December 2016

En France, l’histoire des idées n’a jamais bénéficié d’une reconnaissance très claire dans l’historiographie. Ce statut indécis renvoie à la compréhension des contextes historiographiques nationaux en Europe. La France a eu, en Histoire, une tradition moins philosophique qu’ailleurs, et le succès de la « Nouvelle Histoire » a remis en cause celui la position anciennement plus assurée de l’histoire des idées. Il importe alors d’essayer de mieux comprendre la rupture entre l’histoire sociale, largement définie, telle qu’elle s’est développée en France, et l’histoire des idées. Trois niveaux d’interrogation sont ici mobilisés pour examiner le rapport avec les questions posées dans le sillage de l’école des Annales  : celui des formes de pensée, celui de la tension entre le collectif et l’individuel, celui de la production et de la consommation. On peut ainsi retrouver à partir des objets (par exemple, le livre), des acteurs (par exemple, les sociabilités), les relations et la force des idées, les débats qui traversent la société, en gardant comme point de mire la formalité des pratiques. On interroge ainsi la question de la circulation et de la diversité, de la réfraction des pensées. Des exemples tirés de travaux récents montrent l’actualité de l’interrogation et le chemin parcouru.
Rabelais est-il notre contemporain ? Histoire intellectuelle et herméneutique critique
Authors: Lilti Antoine
Published: December 2016

Comment l’historien qui aborde des textes du passé doit-il prendre en considération le fait que ceux-ci ne sont pas seulement des documents historiques, mais aussi des textes inscrits dans des traditions interprétatives toujours actives et, donc, disponibles pour des interprétations qui ne doivent rien aux historiens ? Cette historicité spécifique des objets de l’histoire intellectuelle a généralement été écartée par l’histoire intellectuelle, au nom d’un contextualisme militant. À partir d’une analyse du grand livre de Lucien Febvre sur Rabelais, cet article montre qu’un tel contextualisme radical est difficilement tenable car il aboutit à une conception brutalement discontinuiste de l’histoire intellectuelle qui relève d’une forme de déni. Mieux vaut assumer pleinement le rapport que les historiens entretiennent avec les textes du passé, y compris dans une perspective généalogique, dont les études sur la Renaissance ou sur les Lumières fournissent des exemples. On plaide alors pour une histoire des transmissions culturelles, qui prend la forme de contextes interprétatifs emboîtés, assume l’ambivalence herméneutique du travail de l’historien et se donne comme objet même la compréhension des historicités multiples de ces objets singuliers que sont les textes.
Les pâturages de la Guerre froide : Garrett Hardin et la « Tragédie des communs »
Authors: Locher Fabien
Published: December 2016

L’article de Garrett Hardin paru en 1968, « La tragédie des communs », est une référence essentielle dans les débats sur la propriété, l’environnement, l’économie des ressources matérielles et immatérielles. Sa thèse : l’incompatibilité entre propriété commune et durabilité. Or, si ce texte est sans cesse mobilisé, on sait très peu de choses des logiques historiques qui ont présidé à son élaboration, à sa réception ; très peu de choses sur son auteur Garrett Hardin, sur sa trajectoire, ses motivations, les éléments vis-à-vis desquels son propos fait sens lorsqu’il décide, fin 1968, de formuler un raisonnement dont l’onde de choc s’est propagée jusqu’à notre époque de crise environnementale, de réflexion sur les communs numériques. Ce constat a motivé notre enquête. Son ambition est de contribuer, par le détour de l’histoire, aux réflexions contemporaines sur les différentes formes du « commun ». S’y révèlent aussi certaines dimensions méconnues de l’environnementalisme américain au XX e siècle : ses liens étroits et complexes à la configuration de Guerre froide ; la place qu’y occupent des courants combinant souci de l’environnement et projet de contrôle de la « qualité » des populations. Enfin, cette histoire de la « tragédie des communs » est aussi un chapitre de l’histoire du néolibéralisme, lorsque celui-ci s’empare de la question du gouvernement des ressources et des environnements.
Appeler les Turcs par leur nom. Le nationalisme patronymique dans la Turquie des années 1930
Authors: Szurek Emmanuel
Published: December 2016

Par leur charge dénotative et surtout connotative, un grand nombre de patronymes turcs charrient un pesant référentiel symbolique. Pour le comprendre, il faut examiner le contexte discursif dans lequel fut adoptée la « loi sur les noms de famille » (juin 1934), lorsque les dirigeants kémalistes entreprirent d’importer le système anthroponymique européen en Turquie et d’amener la population anatolienne à se choisir un nom parmi un stock onomastique sélectionné selon des critères étymologiques et sémantiques. Dans sa dimension proprement linguistique, l’altération des anthroponymes en Turquie offre un cas particulièrement poussé de nationalisation de la cognition.
Post-hérité. Un retour du patronyme en Turquie contemporaine ?
Authors: Massicard Élise
Published: December 2016

La réforme du nom de 1934 en Turquie, qui instaure l’obligation du nom de famille, est souvent lue comme l’imposition par les institutions à tous les citoyens d’une dénomination uniforme, dans une logique d’identification et d’encadrement de la population. Cependant, cette réforme n’instaure pas le principe de l’immutabilité du nom. À partir de l’analyse des changements de nom de famille intervenus ces dernières décennies, l’article propose une lecture renouvelée des pratiques d’ (auto-) nomination et des interactions entre État et société qui se nouent autour d’elles, lecture qui met au centre les choix onomastiques des individus. En effet, le cadre légal du changement de nom de famille est libéral, s’appuyant sur le principe de non-préjudiciabilité du nom pour son porteur ; en outre, certaines brèches juridiques permettent de justifier légalement une grande partie des demandes de changement de nom. Ce cadre libéral s’assortit d’une pratique large et d’usages variés du droit de chaque citoyen à se renommer, qui vont parfois à l’encontre de la fonction identificatrice du nom de famille. L’article s’attarde sur un type répandu de changement de nom – l’adoption tardive de noms terminant en - o?lu , « fils de », pourtant largement délaissés en 1934 – comme révélateur de logiques que la loi avait voulu évacuer : la tendance à marquer la distinction par le nom, mais aussi à investir le registre de l’ancestralité (réelle ou imaginée).
Biopouvoir et désinhibitions modernes : la fabrication du consentement technologique au tournant des XVIII e et XIX e siècles
Authors: Fressoz Jean-Baptiste
Published: December 2016

La notion foucaldienne de biopouvoir permet de retourner la question mal posée de la « prise de conscience environnementale » et de ses origines historiques. D’une part elle souligne que la politisation de l’environnement possède une longue histoire puisant certaines de ses racines dans la biopolitique, dans la gestion conjointe des environnements et de la santé des populations ; de l’autre elle focalise le regard historien sur l’imposition technologique et la résorption de sa critique. Trois exemples de désinhibitions modernes au tournant des XVIII e et XIX e siècles sont étudiés : le basculement des étiologies médicales de l’environnemental au social, l’application de la notion de risque à la gestion de la vie, la définition expertale des caractéristiques du vaccin après 1800.
Un historien foucaldien ?
Authors: Artières Philippe
Published: December 2016

L’apparition de l’adjectif « foucaldien » pour caractériser des travaux historiques oblige à penser la possibilité d’une éventuelle adhésion à la pensée de Michel Foucault. Comment écrire l’histoire après mais avec Foucault ? L’auteur de l’article tente de dessiner les contours de cet héritage en se livrant à son auto-analyse.
Les Harrach face à la disgrâce. Les stratégies matrimoniales d'un lignage aristocratique autrichien à la fin du XVII e siècle
Authors: Hassler Éric
Published: December 2016

Particulièrement bien documentée, la genèse des alliances matrimoniales contractées par les comtes Harrach à la fin du XVII e siècle éclaire les motivations et les contraintes qui président aux stratégies matrimoniales (P. Bourdieu) élaborées par un lignage aristocratique. Ces stratégies sont d’autant plus signifiantes que la disgrâce probable du lignage le contraint à mobiliser toutes les ressources dont il dispose afin de maintenir son rang. En profitant du paysage nobiliaire complexe de la monarchie des Habsbourg et du Saint-Empire, les Harrach parviennent à articuler les différentes logiques nobiliaires opérant à la cour de Vienne, en jouant sur la pluralité de leurs appartenances, autrichienne, bohême ou impériale, et à les conjuguer avec la nécessité de conserver la pureté de l’ascendance et la préservation du capital symbolique comme matériel. Il en résulte un équilibrisme qui met en lumière la confusion des rangs et des statuts juridiques nobiliaires à un moment de cristallisation des élites aristocratiques présentes à la cour de l’empereur.
L’agir humain sur le climat et la naissance de la climatologie historique, XVII e -XVIII e siècles
Authors: Fressoz Jean-Baptiste , Locher Fabien
Published: December 2016

L’idée d’un changement climatique, causé par l’homme ou par des facteurs naturels, s’est imposée peu à peu, au cours des XVII e et XVIII e siècles. La climatologie historique a émergé, dès cette époque, pour l’étudier grâce à un regard rétrospectif sur les registres météorologiques, les sources historiques, les végétations anciennes et l’évolution des fleuves et des glaciers. Dès 1671, Robert Boyle recommande d’observer le temps pour étudier l’action humaine sur le climat. Des enjeux multiples ont contribué à cette historicisation : la colonisation de l’Amérique du Nord et la comparaison transatlantique des climats ; l’essor d’un discours historique mêlant processus de civilisation des peuples et amélioration climatique ; le projet des monarchies éclairées d’améliorer le climat ; la volonté de percer le mystère des cycles météorologiques ; et enfin l’émergence d’une conception historiciste de la nature (la géologie, les théories de la Terre). Les théories influentes de Richard Grove et Dipesh Chakrabarty sur les liens entre histoire, climat et réflexivité environnementale des sociétés sont ici réinterrogées.
Mesurer l’antisémitisme contemporain : enjeux politiques et méthode scientifique
Authors: Ghiles-Meilhac Samuel
Published: December 2016

Depuis la fin de l’année 2000, la multiplication des actes antisémites en France fait l’objet de controverses politiques et scientifiques et de mobilisations impliquant des acteurs publics et privés : l’État, des institutions de la communauté juive organisée, des intellectuels et chercheurs. L’évaluation du nombre et de la nature des actes, tout comme leur évolution, font l’objet d’interprétations divergentes. Cet article retrace la chronologie de l’émergence de cette question comme problème public et replace ces phénomènes dans un contexte national marqué par les appropriations du conflit israélo-palestinien et des débats portant sur le multiculturalisme, l’islam et le racisme en France. En interrogeant les outils méthodologiques mobilisés (sondages d’opinion, recensions annuelles des violences et menaces) pour évaluer les différentes formes d’hostilité à l’égard d’un groupe, la question de l’antisémitisme contemporain en France souligne la nécessité de repenser les cadres d’analyse des dynamiques d’inclusion et de fragilisation de groupes minoritaires dans une société démocratique.
Du danger des enquêtes savantes. Faire œuvre de science dans l’entre-deux-guerres au Bureau International du Travail
Authors: Dhermy-Mairal Marine
Published: December 2016

En 1921 éclate une controverse au conseil d’administration de l’Organisation Internationale du Travail. Portant sur les compétences du Bureau en matière d’enquêtes, elle oppose les partisans d’une étude systématique des causes des maux économiques et sociaux et de leurs remèdes, à ceux d’une simple centralisation des documents produits par les États-membres. En cause, une vaste enquête statistique menée de 1920 à 1924 par Edgard Milhaud, un professeur d’économie politique recruté par Albert Thomas : l’ Enquête sur la production . La méthodologie de l’auteur, guère plébiscitée par le milieu patronal qui souligne le manque de scientificité et d’objectivité de l’enquête, suit une conception positiviste des sciences sociales où se lit l’importance accordée à la méthode durkheimienne d’analyse des phénomènes sociaux. Les critiques à l’égard de cette enquête manifestent un va-et-vient constant entre arguments scientifiques et convictions idéologiques des interlocuteurs, entre orthodoxie libérale et socialisme. Jugée trop socialiste, trop économique et trop peu scientifique par ses contempteurs, l’ Enquête sur la production aurait pu ne pas voir le jour et fut la dernière enquête de cette ampleur. Ces analyses montrent que les activités savantes, traditionnellement étudiées par le biais de l’organisation scientifique du travail ou de l’expertise technique, peuvent aussi être pensées en termes d’autonomie relative, ce qui permet de mettre en valeur les formes concrètes de co-production du savoir par des fonctionnaires tout aussi savants que bureaucrates.
Décision politique et articulation bureaucratique : les déportés lituaniens de l’opération « Printemps » (1948)
Authors: Blum Alain
Published: December 2016

Cet article s’intéresse aux mécanismes à l’œuvre lors des déportations staliniennes qui touchèrent les régions occidentales de l’URSS, annexées une première fois à l’issue du pacte germano-soviétique d’août 1939, puis à l’issue de la Seconde Guerre mondiale. Il porte tout particulièrement sur les enchaînements de nature bureaucratique, impliquant diverses administrations qu’elles soient répressives, politiques ou gestionnaires. Cette articulation bureaucratique, enchaînement d’opérations de traitements de dossiers, d’ordres divers, suivant une logique répétitive et mécanique, combinée avec une organisation ponctuelle de nature quasi-militaire pour mettre en œuvre les déplacements, une fois que la machine bureaucratique a tout organisé sur le papier, produit le caractère massif d’opérations de répressions. Ces processus sont ici examinés en ce qu’ils permettent une action de masse mais aussi pour les conséquences qu’ils induisent en termes de mise en relation de l’individuel et du collectif. Ils sont étudiés à partir de l’exemple d’une des grandes opérations menées en Lituanie, dénommée « opération Printemps », qui commence à être préparée à partir de la mi-février 1948 pour être menée, en deux jours, à la mi-mai de la même année. 12 000 familles (environ 40 000 personnes) sont alors déportées en Sibérie. Les sources qui fondent cette étude sont diverses, sources d’archives, extrêmement précises et riches, qui permettent de comprendre l’ensemble des mécanismes, auxquelles sont combinées des sources orales, recueil de témoignages de personnes ayant vécu ces déportations, collectés dans le cadre d’un large projet collectif portant sur l’ensemble des déportations staliniennes effectuées en Europe centrale et orientale et dans les territoires occidentaux de l’URSS, entre 1939 et 1953.
L’argent dans l’enclos du Commerce : courtiers et agents de change à la Bourse de Rouen (XVII e -XVIII e siècles)
Authors: Foutrier Guillaume
Published: December 2016

À rebours d’une opposition classique entre la vitalité des pratiques privées de l’argent et la pesanteur des interventions publiques et réglementaires, cette étude de la Bourse et des agents de change à Rouen sous l’Ancien Régime décrit comment l’élite du négoce rouennais encadrait et surveillait les échanges de papier commercial. L’édification d’un enclos de l’argent de qualité et la soumission effective des courtiers au pouvoir des juges-consuls se confondirent avec l’histoire d’une institution, la juridiction consulaire, qui parvint lentement, au détour des opérations fiscales de la monarchie, à renforcer sa légitimité et sa puissance. Au XVIII e siècle, dans un contexte d’essor des circulations cambiaires, la juridiction consulaire a assis son contrôle sur le courtage de banque. Le crédit d’escompte, cœur du métier bancaire, se développa alors au sein d’un régime de courtage très réglementé. Parmi les interdictions frappant leur activité, les courtiers de la Bourse, suspects de manipuler le marché, n’avaient pas le droit de tenir une caisse ni de négocier pour leur compte des effets de commerce. Pourtant, la destitution du courtier Payenneville en 1764 révéla que ces interdictions n’étaient pas respectées et, surtout, qu’elles s’accommodaient très mal de la demande accrue de liquidité sur le marché de l’escompte. Face au développement des échanges et des pratiques cambiaires, la juridiction consulaire dut alors aménager sa règlementation pour intégrer les nouveaux usages et maintenir l’essentiel : le pouvoir du Commerce sur ses « commis ».
Propriété foncière, libéralisme économique et gouvernement colonial : Alger, 1830-1840
Authors: Dumasy François
Published: December 2016

Effectués d’abord pour des raisons d’urgence, les accaparements et confiscations de propriétés foncières à Alger deviennent rapidement une des préoccupations majeures du commandement militaire. Pratiqué sans cadre légal ni procédurier défini par des officiers ou responsables divers de l’administration militaire, le transfert des propriétés immobilières donne lieu à une formulation empirique et désordonnée des normes de l’action publique, qui invite à questionner la façon dont sont élaborés et légitimés les domaines de compétence du gouvernement colonial en formation. Parallèlement, le développement précoce d’un marché foncier privé, marqué en partie par la spéculation, conduit certains nouveaux acquéreurs européens à revendiquer le primat du marché contre l’arbitraire du commandement et les modes de possession et d’appartenance antérieurs. L’analyse des pratiques et débats locaux offre donc la possibilité de voir comment la question de la propriété devient un élément central de la définition des prérogatives des autorités coloniales et, au-delà, de la mutation de la pensée libérale en France. Si la plupart des acteurs se revendiquent en effet du libéralisme pour légitimer leur action, l’expérience algéroise est aussi mobilisée dans l’affirmation d’un « libéralisme » pragmatique qui vise à justifier une approche différencialiste et arbitraire du droit au service des colons contre les formes de propriété collective ou de main morte. Le cas algérien permet ainsi d’appréhender les débats du temps sur les rôles du marché et de l’État et la façon dont la colonisation influe sur la pensée libérale.
Autoportraits de Théodule Ribot en correspondant
Authors: Feuerhahn Wolf , Trochu Thibaud
Published: December 2016

Les correspondances sont mobilisées ici non comme des clés ultimes des œuvres, mais comme des sources éclairant la pluralité des faces du scripteur. En fonction du statut des correspondances, des destinataires, le style n’est pas le même, la présentation de soi comme le contenu varient. La correspondance de Ribot qui a pu être retrouvée manifeste ainsi la pluralité des identités qu’il endosse : avec son ami Espinas, il est pourfendeur du spiritualisme universitaire ; avec l’administration, un professeur qui cherche à échapper à la province ; face à Charles Lévêque, un aspirant ; à Renouvier et Taine, un imitateur ; à Wundt ou James, l’introducteur de la science étrangère ; avec Tarde et Piéron, un faiseur de carrières ; à l’égard de X. Léon, l’aîné distant ; auprès de Lionel Dauriac, le vieil homme et son confident ; avec Bouglé et Lévy-Bruhl, le directeur de revue en quête de contributeurs.
Habitual intake of fermented milk products containing Lactobacillus casei strain Shirota and a reduced risk of hypertension in older people
Authors: Aoyagi Y. , Park S. , Matsubara S. , Honda Y. , Amamoto R. , Kushiro A. , Miyazaki K. , Shephard R.J.
Published: December 2016

This study investigated relationships between the frequent intake of fermented milk products containing Lactobacillus casei strain Shirota (LcS) and the onset of hypertension (resting systemic pressure ≥140 mmHg [systolic]/≥90 mmHg [diastolic], a doctor’s diagnosis and/or antihypertensive medicine use) during a 5-year period in 352 communityliving Japanese aged 65 to 93 years (125 men and 227 women). Initially normotensive subjects were divided into two groups (n=254 and n=98) on the basis of their intake of fermented milk products (<3 or ≥3 times/week, respectively), as estimated during an interview by a certified nutritionist. The incidence of hypertension over the 5-year interval was significantly lower in those who took fermented milk products ≥3 rather than <3 times/week (6.1 vs 14.2%, P=0.037). A multivariate-adjusted proportional hazards model predicted that blood pressures were significantly more likely to remain normal over 5 years in subjects who took ≥3 fermented milk products rather than <3 times/ week (relative risk 0.398 [95% confidence interval 0.167-0.948], P=0.037). These results suggest that after adjustment for potential confounders, the risk of developing hypertension is substantially lower in elderly people who take fermented milk products containing LcS at least 3 times a week.