Will I die (decease)? – I immortal (deathless) (how to realize immortality (deathlessness) in first person perspective) (Скончаюсь? – я бессмертен (как осознать бессмертие «от первого лица»))
Authors: Zhikharev Aleksandr 
Published: May 2024

Will I die? In presented answer, psyche – itself own immediate reality itself, that is – undoubted. The work was done from “first person perspective” with the aim (goal): to realize whether I am such that I will die. In continuation of the experiments of R. Descartes on the search for one’s own immortality and D. Hume on the search for the “I”, a model of the object-subject polarity of visual space is proposed, suggesting the possibility (objective): 1 Shift the boundary of the “I” into oneself-back – to become own “limit” (without thickness: without depth, without “from within” and without reverse side), –» 2. From the limit of the subject, which in its own limit is, but for myself I do not exist (non-existent), as a result, it is separated (distinct) the psychic itself “I”. 3. Answering the question “Will I die?” to realize oneself, and to realize which of the options is to me, as a psyche (as itself the psychic “I”), is applicable: either “it is possible that (I) will die”, or (as the target result) “I” am such that there is nothing to die, but “I” – am (is reality) – there is “immortality”. “I” am such that “I” am (is reality), but such that myself “I” to die nothing. As a result, “I” am, but there is nothing to die/not to die, that is, the hypothesis “I will die” is unrealistic. Conclusion: as such “I” – I am immortal, but at the “I” not something eternal (endlessly continuing). Psychic the result is final and self-sufficient.The target result in this work is reproduced, at least by its author. For the first time (but it is possible that after the Buddha and those who realized nirvana, as well as other psychopractitioners, which unknown to the author) one’s own immortality was manifested (revealed). Despite the unscientific nature, this work is a way of mastering reality. The key essence of the work is presented in Annex 2. The author would be grateful for the identified and shown unreality of the fact that the “I” – am, but such that there is nothing to die, and ideally, the awareness: “I will die (not excluded).”Скончаюсь? В представленном ответе психическое – сама собственная непосредственная реальность, то есть, то, каково психически, это – несомненно. Работа выполнена с позиции «первого лица» с целью: осознать, таков ли я, что скончаюсь. В продолжение экспериментов Р. Декарта по поиску собственного бессмертия и Д. Юма по поиску «я» предложена модель объект-субъектной полярности зрительного пространства, предполагающая возможность (задачи): 1. Сдвинуть границу «я» в себя-назад – стать (и став) собственным «пределом» (без толщены: без глубины, без «внутри» и без обратной стороны), –» 2. От предела субъекта, которым есть, но для себя не существую (несуществующий) необходимо психически оттождествиться самим «психическим» и отличить психическое «я» –» 3. Отличив «я», на вопрос «скончаюсь?» осознать, какой из вариантов мне (как психическому «я») свойственен: или «не исключено, что (я) скончаюсь», или (в качестве целевого результата) я таков, что скончаться нечему, но я есть («бессмертие»). В результате я есть, но скончаться/не скончаться нечему, то есть гипотеза «скончаюсь» – нереальность. Заключение: таковой я бессмертен, но при этом не нечто вечное (бесконечно длящееся). Психически, результат окончателен и самодостаточен.Целевой результат в данной работе воспроизведен, как минимум её автором. Впервые (но не исключено, что после Будды и реализовавших нирвану, а также неизвестных автору других психопрактиков) проявлено (выявлено) собственное бессмертие. Несмотря на ненаучность, данная работа – способ овладения реальностью. Ключевая суть работы представлена в Приложении 2. Автор был бы признателен за выявленную и показанную нереальность целевого результата данной работы, а в идеале, за осознание: «скончаюсь (не исключено)».