Mythopoetics of N. F. Pavlov's story "The masquerade"
Authors: Мельникова Г.Т. 
Published: July 2024

В статье рассматривается повесть Н. Ф. Павлова, писателя, который оказался в числе «забытых», хотя в литературном процессе тридцатых годов XIX века он признавался как талантливый переводчик, критик, поэт, прозаик, а впоследствии и издатель первой газеты для бедных «Русские ведомости». В центре исследования – анализ мифопоэтики повести «Маскарад» (1835, публикация 1839). Интерес к этому произведению определяется вниманием писателей этого периода (М. Ю. Лермонтова, В. А. Соллогуба, В. Ф. Одоевского и др.) к жизни аристократического общества и художественному воплощению размышлений о ней, прежде всего, в жанре светской романтической повести. В работе использованы сравнительно-сопоставительный, биографический, историко-куль­тур­ный методы исследования. В ходе анализа автор статьи показывает многочисленные обращения Павлова к мифологическим образам и мотивам. Образ маскарада определяется не только средневековой карнавальной традицией, но и национальной фольклорно-мифологической основой, связанной с праздниками рождественского цикла. Охарактеризованы типы героев повести: главная героиня своей ослепительной красотой сопоставляется с древнеримскими богинями Дианой и Авророй, душевной холодностью – с античной статуей; таинственная маска старухи связана со славянской мифологией, а в образе Левина представлен очередной тип «лишнего человека», занимающий промежуточное положение между Онегиным и Печориным. Также рассмотрен ряд важных мифологем (небо, звезды, огонь), общекультурные и христианские символы (ключ, зеркало, растительная и цветовая символика), «бинарные оппозиции» (добро – зло, красота – безобразие и др.). Подобные образы и мотивы встречаются в произведениях современников Павлова (Лермонтова, Соллогуба и др.). Результаты исследования могут быть применены при изучении жанрового своеобразия светской романтической повести, при анализе мифологических составляющих поэтики произведения.

The article considers the novel of N. F. Pavlov, a writer who was among the "forgotten", although in the literary process of the 30s of the XIX century, he was recognized as a talented translator, critic, poet, prose writer, and later the publisher of the first newspaper for the poor "Russian Vedomosti". The research focuses on the analysis of the mythopoetics of the novel "The masquerade" (1835, published in 1839). The interest in this work is determined by the attention of writers of this period (M. Yu. Lermontov, V. A. Sollogub, V. F. Odoevsky, etc.) to the life of aristocratic society and the artistic embodiment of reflections on it, primarily in the genre of secular romantic novels. The paper uses comparative, biographical, historical and cultural research methods. In the course of the analysis, the author of the article shows numerous appeals of Pavlov to mythological images and motifs. The image of a masquerade is determined not only by the medieval carnival tradition, but also by the national folklore and mythological basis associated with the holidays of the Christmas cycle. The types of characters of the story are characterized: the main character is compared with the ancient Roman goddesses Diana and Aurora by her dazzling beauty, and her spiritual coldness is compared with an antique statue; the mysterious mask of the old woman is associated with Slavic mythology, and in the image of Levin, another type of "superfluous man" is represented, occupying an intermediate position between Onegin and Pechorin. A number of important mythologies (sky, stars, fire), general cultural and Christian symbols (key, mirror, plant and color symbols), "binary oppositions" (good – evil, beauty – ugliness, etc.) are also considered. Similar images and motifs are found in the works of Pavlov's contemporaries (Lermontov, Sollogub, etc.). The results of the research can be applied in the study of the genre originality of a secular romantic novel, in the analysis of the mythological components of the poetics of the work.