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Manuscritos de humanistas e historiadores (s. XV-XVII) conservados en el fondo mayansiano del patriarca
Authors: Mestre Sanchis Antonio
Published: April 2016

Nadie puede dudar, en el estado actual de nuestras investigaciones, que uno de los mejores conocedores del humanismo español fue Gregorio Mayans. Sus ediciones de Juan Luis Vives, Francisco Sánchez de las Brozas, Nebrija o Pedro Juan Núñez, lo demuestran con claridad. Más aún, su Specimen bibliothecae hispano-majansianae (Hannover, 1753) evidencia la posesión de obras impresas, pero también de manuscritos, de nuestros mejores humanistas. La biblioteca mayansiana se dispersó y hoy resulta muy difícil encontrar los manuscritos que el erudito utilizara en sus investigaciones. Dado que las grandes bibliotecas (Biblioteca Nacional de Madrid o Biblioteca Municipal de Valencia) disponen de mayores medios de catalogación, me propuse facilitar al investigador la consulta de los manuscritos existentes en el fondo mayansiano del Colegio de Corpus Christi de Valencia. La ausencia de un catálogo completo de los numerosos volúmenes: papeles varios, documentos originales encuadernados junto con copias, mezcla de autores y materias..., no ha facilitado la tarea.
El control del municipio borbónico. La reforma municipal de 1747 en Orihuela
Authors: Irles Vicente María del Carmen
Published: April 2016

La reforma municipal que, por decreto de 4 de julio de 1747, se proyectó para la ciudad de Orihuela respondía a un planteamiento establecido años atrás y que, sin embargo, no se había puesto en práctica en la forma en que había sido pensado en sus orígenes. A raíz de la batalla de Almansa y consiguiente caída de las tierras valencianas en poder de Felipe V, éste decidió abolir los fueros e implantar en su lugar las leyes vigentes en Castilla; con ello pretendía uniformar los distintos reinos de la monarquía hispánica conforme al modelo castellano. Este proyecto de uniformización no llegó a consolidarse totalmente, pues cuarenta años después al menos dos ciudades del sur valenciano, Orihuela y Alicante, vieron cómo por sendos decretos se les volvía a encarecer se gobernasen según las leyes castellanas, a la vez que se les privaba de la autonomía que, a nivel económico, habían mantenido hasta ese momento aprovechando la indeterminación administrativa en que habían quedado sumidas tras la abolición de los fueros.
Pugnas por el control de la universidad después de la expulsión de los jesuitas
Authors: Mestre Sanchis Antonio
Published: April 2016

Mi interés se centra en el análisis de los efectos del extrañamiento en los estudios universitarios y concretamente en Valencia. Resulta evidente que el decreto de extrañamiento produjo una efervescencia reformista en la Universidad. Es lógico porque, desde el momento en que empezó la campaña antijesuita, una de las razones alegadas fue la decadencia cultural que habían propiciado los padres de la Compañía a quienes se les atribuía el control de los instrumentos de poder. Así, los reformistas establecieron siempre una conexión entre la llegada al poder de los manteístas y la reforma de las letras. Desde esa perspectiva se comprende la expectación suscitada por el decreto de expulsión de los jesuitas. Expectación más acusada, si cabe, en la Universidad, donde la alternativa establecida en las escuelas, con sus correspondientes cátedras, dejaba un vacío capaz de despertar grandes ambiciones en los hombres de letras con apetencias en la carrera docente.
El gobierno de la ciudad de Alicante en la crisis del Antiguo Régimen (1808-1814)
Authors: Álvarez y Cañas María Luisa
Published: April 2016

La trascendencia de los acontecimientos ocurridos en los primeros años del siglo XIX marcó en el curso de la historia la configuración de la España contemporánea. En el contexto nacional Alicante adquirió un importante protagonismo, ya que durante los años de la Guerra de la Independencia se mantuvo libre de la ocupación enemiga, hecho que convirtió a la ciudad en el principal núcleo de resistencia en el reino. Además, las estructuras del gobierno alicantino experimentaron las transformaciones exigidas por las nuevas circunstancias políticas. Estas se concretaron primero en la espontánea creación de una junta local, y más tarde en el cambio de instituciones municipales regulado mediante la reforma legislativa pergeñada en Cádiz. En definitiva, Alicante resolvió la incertidumbre revolucionaria de la transición a través de la obediencia a las nuevas autoridades que tomaron el relevo del futuro político.
Don Diego Clemencín
Authors: Mas Galvañ Cayetano
Published: April 2016

En 1922, Jean Sarrailh publicaba en Bulletin hispanique un breve artículo sobre D. Diego Clemencín. El propósito del gran hispanista consistía básicamente en publicar algunos documentos relativos a la vida del célebre comentador del Quijote, historiador, traductor y político.  Aunque desde entonces se han producido algunas aportaciones que han remediado en parte el vacío historiográfico del que Sarrailh se quejaba, lo cierto es que aún no poseemos la auténtica biografía de D. Diego que el hispanista demandaba y que el personaje merece. Por nuestra parte, el propósito será igualmente modesto: nos limitaremos a publicar aquí algunos datos biográficos inéditos que sobre Clemencín hemos hallado en el curso de nuestras investigaciones en torno al Seminario de San Fulgencio —en el que Clemencín se educó— y a los individuos relacionados con esta institución docente. Básicamente, son datos que corresponden al período de su biografía anterior al año 1808.
Un aspecto de la delincuencia común en la Valencia pre-agermanada: la "prostitución clandestina" (1479-1518)
Authors: Pérez García Pablo
Published: April 2016

En las postrimerías del Cuatrocientos Valencia era una de las plazas mercantiles más importantes del Mediterráneo. La ciudad ya gozaba en aquellos tiempos de un bien merecido renombre como emporio cosmopolita y galante. Esta «fisonomía gentil» que hizo las delicias de tanto visitante foráneo no era, precisamente, el orgullo de los valencianos, sobrecogidos, día a día, ante la sordidez de la prostitución urbana. Es más, no hubiera faltado razón a los naturales en responsabilizar del auge que durante aquellos años experimentaba la prostitución en Valencia al interminable desfile de una «población flotante» constituida por vagabundos, buhoneros, marinos, trajineros, comerciantes modestos y grandes mercaderes. Ello no significa, claro está, que los valencianos de finales del siglo XV desdeñasen los «amores venales». No obstante, el «comercio carnal», era una actividad que, bien como medio de subsistencia, bien como próspero negocio, parecía alentada por el intenso flujo de mercancías y viajeros.
Servir en Aragón. Los corregidores de Borja en el siglo XVIII
Authors: Giménez López Enrique , Pradells Nadal Jesús
Published: April 2016

La situación del corregimiento de Borja en un antiguo territorio foral con fuerte implantación de la jurisdicción señorial, en la frontera con Castilla, y su condición de corregimiento de Letras, permite reunir los ingredientes suficientes para considerarlo como paradigmático de corregimiento al que llegan letrados poco fogueados en la carrera de varas, y que anhelan, todavía, llegar a ocupar corregimientos de pátina más lustrosa y mejor acomodo y sueldo. Borja era uno de los más modestos corregimientos aragoneses, creado como premio a su fidelidad borbónica durante la Guerra de Sucesión, y desde su origen fue corregimiento de Letras. De los 22 letrados que lo sirvieron entre 1708 y 1808, más de la mitad vivieron en Borja su primer contacto con tierras aragonesas.
Los regidores valencianos. Perfil sociológico de una élite de poder
Authors: Irles Vicente María del Carmen
Published: April 2016

Tras el triunfo de las armas borbónicas en la batalla de Almansa los ayuntamientos valencianos entraron en un proceso de transformación política. Aunque en un principio se mantuvo la apariencia de continuidad al conservar las acepciones de justicia y jurados para designar a los cargos rectores del municipio, éstos se vieron desprovistos de su habitual significado, ya que fueron nombrados directamente por el monarca, dejando, por tanto, de proveerse por el tradicional procedimiento insaculatorio.
La familia de Don Leonardo Soler de Cornellá. Un linaje de caballeros en Elche durante el siglo XVIII
Authors: Baldaquí Escandell Ramón , Pradells Nadal Jesús
Published: April 2016

D. Leonardo Soler de Cornellá fue un eclesiástico cuya carrera responde al arquetipo del clérigo con inquietudes de su época. Nacido en Elche el 10 de abril de 1736, en el seno de una familia de la pequeña nobleza local, y muerto en Orihuela en 1796, el día 27 del mismo mes, su vida, por lo que sabemos, transcurrió en su mayor parte entre ambas ciudades y la comarca que las une. Hombre cultivado, atraído por los temas de la predicación, a cuyo ministerio estaba volcado, Soler es un buen exponente de la generación que entre 1760 y 1770 intentó tímidamente introducir en Orihuela las ideas ilustradas.
Moros y cristianos en la vida cotidiana: ¿historia de una represión sistemática o de una convivencia frustrada?
Authors: La Parra López Santiago
Published: April 2016

Dentro de la amplia producción historiográfica sobre la presencia musulmana en nuestras tierras nosotros destacaríamos dos momentos especialmente significativos: 1901, como un punto de llegada, a modo de síntesis, de la producción anterior; y la década de los años 50, que podemos considerar, por contra, como punto de partida. El tratamiento de la cuestión, evolucionará en paralelo a los nuevos rumbos que va tomado la escuela francesa de referencia, hasta arribar a la nouvelle histoire: del enfoque global dado a la cuestión morisca a un «desmenuzamiento» de ésta en aspectos más diversos. La actual tendencia a la diversificación creemos que enriquece extraordinariamente a la Historia, en cuanto que le aporta dimensiones nuevas, temática y metodológicamente.
La jurisdicción alfonsina como aliciente para la recolonización del territorio
Authors: Pla Alberola Primitivo J.
Published: April 2016

La jurisdicción alfonsina constituye una figura particular en el entramado de las jurisdicciones señoriales valencianas desde 1329, cuando en las cortes convocadas por Alfonso II de Valencia (IV de Aragón) se reguló su contenido. Se contempló entonces el ejercicio de la jurisdicción civil plena, cuya posesión anterior se reconocía, y una baja criminal que incluía el conocimiento de todas las causas que no estuviesen castigadas con penas aflictivas graves, con algunas limitaciones, en favor de quienes observasen los Fueros de Valencia y reuniesen en sus señoríos un mínimo de tres «casats» mudéjares si estaban ubicados en términos de realengo, siete si era en baronías y un mínimo de quince si se trataba de cristianos.
La biblioteca de Estanislao de Lugo. Presentación
Authors: Demerson Paula , Demerson Jorge
Published: April 2016

De Estanislao de Lugo, el español de la calle sabía muy poco: que era canario, de noble estirpe, de gustos aristocráticos, muy culto, muy religioso, pero de tendencia jansenista y…, nada más. Para un hombre tan poco asequible, que no dejó obras escritas y menos publicadas, a no ser algunas cartas administrativas o profesionales y otras familiares, y posiblemente algunos artículos publicados bajo seudónimo (desconocido), y tal vez en el extranjero; que no hizo confidencias, que vivió bastante retirado, el conocimiento de su biblioteca puede ser, ha de ser, de mucho interés para penetrar en su personalidad secreta y bastante misteriosa.
Temática del arbitrismo político y articulación del espacio de poder en la España del Despotismo Ilustrado
Authors: Stiffoni Giovanni
Published: April 2016

Secondo una versione, che si è venuta col tempo quasi cristallizzando nella storiografia sul Settecento, nella Spagna delle riforme non si registrerebbe la presenza di un pensiero político alternativo a quello che, in fondo, serve da appoggio alla politica del dispotismo illuminato messa in atto dalla nuova dinastia borbonica. Si ha come l'impressione che la chiusura del conflitto successorio abbia come collocata una pietra tombale su quella tradizione di pensiero político che si era venuta costruendo durante il lungo periodo asburgico. E' vero che i pochi intellettuali filo austriaci, sopravvissuti al terrible sconvolgimento della guerra civile, o abbandonarono i vecchi panni e tennero nascosto il loro pensiero, non per villà ma per una serie di considerazioni determinate da molteplici fattori che non è qui mia intenzione esaminare, ma che questo concluda ad una lotale scomparsa di questo pensiero nella realtà della Spagna settecentesca, come sembrerrebbe leggendo le opere dedicate a questo periodo, è ancora tutto da verificare.
El clero secular al servicio del Estado. Intento estatal de control de la Iglesia durante la Guerra de Sucesión
Authors: Pujol Aguado José Antonio
Published: April 2016

Con la llegada al poder de Felipe V, asistimos a un reforzamiento de la autoridad del monarca en todos los ámbitos de la vida pública, también en la política religiosa. Esta voluntad de fortalecimiento, manifestada tempranamente por diversos ministros de la Corona, se intensificó durante la guerra de Sucesión. No obstante, esa actitud revelaba una relación de continuidad respecto del regalismo de los Austrias. Las aspiraciones de la Corona al control de los beneficios eclesiásticos, bajo la forma del Real Patronato universal, se planteó ya en los primeros años del reinado borbónico, y los esfuerzos del gobierno durante la primera mitad del siglo XVIII se dirigieron en este sentido, hasta alcanzar el objetivo propuesto en el concordato de 1753, mediante el cual quedaron abolidas en España las reservas pontificias de tipo beneficial.
El Patronato Real en Cataluña: 1715-1775
Authors: Carrasco Rodríguez Antonio
Published: April 2016

Los monarcas hallaron en la regalía del Real Patronato la forma de intervenir en la Iglesia de sus reinos, para convertirla en un instrumento que les permitiera o, al menos, les facilitara el llevar a cabo sus reformas. El Patronato Real presentaba tres diferentes facetas que legitimaban la intervención real en los asuntos eclesiásticos, siempre que fueran de carácter temporal. Dos de ellas pueden considerarse derechos muy ventajosos para la corona, y la otra, una obligación gustosa. Los derechos aludidos son, por un lado, la provisión de los beneficios pertenecientes al Real Patronato, y por otro, la carga a modo de pensiones de una determinada cantidad de las rentas de tales prebendas, que generalmente solía hacerse coincidir con el tercio de su «valor líquido». La obligación hace referencia a la percepción que los monarcas españoles tenían de sí mismos desde los tiempos del Concilio de Trento; se consideraban patronos de las iglesias nacionales y, como tales, tenían que protegerlas y mantenerlas.
Una innovación contestada. La implantación del cargo de alférez mayor en tierras valencianas
Authors: Irles Vicente María del Carmen
Published: April 2016

Tras el decreto de Nueva Planta los ayuntamientos valencianos fueron remodelados tomando como base el modelo castellano; sin embargo, algunas de las prácticas habituales en Castilla, tales como la enajenación de empleos públicos, fueron proscritas desde el primer momento en el área de la Corona de Aragón. Aunque la misma actitud de rechazo a conceder la perpetuidad de los empleos públicos se evidenció en diferentes momentos a lo largo del primer tercio del siglo, a finales de la década de los treinta, y como consecuencia de la crisis hacendística existente, se tomó la determinación de poner en venta las regidurías y otros empleos subalternos comprendidos en el ámbito de la Corona de Aragón, tanto con carácter vitalicio como perpetuo por juro de heredad. Coincidiendo con las enajenaciones de 1739-41 hizo su aparición en el ámbito municipal valenciano un nuevo cargo de carácter honorífico: el alférez mayor.
Los municipios aragoneses tras la nueva planta: la nueva administración y su personal político
Authors: Moreno Nieves José Antonio
Published: April 2016

Tras la victoria borbónica en 1707 se va a producir la reforma del sistema de gobierno de los recién conquistados reinos de Aragón y Valencia. Pero no todos los organismos de gobierno tenían la misma idea sobre el contenido y el alcance de dicha reforma. El Consejo de Aragón manifestó su contrariedad a la castellanización de la Audiencia de Valencia y a una represión indiscriminada. Con respecto a Aragón, el Consejo sugirió mantener la Diputación, nombrando nuevos diputados en lugar de los desafectos, el ayuntamiento foral, con modificaciones como la eliminación del llamado capítulo y consejo, pero conservando cargos como el zalmedina de Zaragoza, similar al corregidor castellano.  Pero una cosa era abolir el antiguo sistema de gobierno y otra, bien distinta, desarrollar uno nuevo. En este último aspecto la indefinición (sólo quedaba claro que sería al «estilo y leyes de Castilla») y la falta de normas precisas fue nota predominante durante los primeros años de gobierno borbónico en Aragón.
La reforma de las clarisas en la Corona de Aragón (ss. XV-XVI)
Authors: Soriano Triguero Carmen
Published: April 2016

En los últimos años diversos grupos de investigadores han renovado el interés por la historia de la Iglesia, conscientes del peso que esta institución y las personas que la componían tenían en la Edad Moderna española. Dentro de ella, las órdenes religiosas han suscitado varios estudios, generalmente locales, que intentan dar nuevas interpretaciones a la historia del contingente más numeroso de eclesiásticos, sobre todo durante los siglos XVI y XVII, insistiendo en sus formas de vida material y espiritual y en las relaciones con otros estamentos e instituciones de la época. En la actualidad, un grupo de investigadores del Departamento de Historia Moderna de la Universidad Complutense, dirigido por Enrique Martínez Ruiz, está llevando a cabo un amplio programa sobre la orden franciscana con el que se espera renovar los numerosos estudios que existen sobre la misma y aclarar algunas incógnitas tradicionales que permanecen en la historiografía. Este artículo se inscribe dentro de este programa en su vertiente clarisa.
La defensa del absolutismo en «La Monarquía» de Clemente Peñalosa
Authors: Bono Guardiola María José
Published: April 2016

D. Clemente Peñalosa y Zúñiga ha sido considerado como uno de los apologistas del pensamiento tradicionalista y reaccionario del siglo XVIII español, es decir, como un genuino representante de la corriente antiilustrada. Pero dentro del complejo contexto social y cultural en el que se desarrolló el pensamiento político de nuestros ilustrados, la aseveración para considerar tan tajantemente a Peñalosa como reaccionario, no deja de ser excesivamente simplificadora, máxime cuando entre aquellos que gozan de fama de ilustrados, las diferencias de matices respecto al absolutismo y su reformismo, no dejan, muchas veces, de ser mínimas, Por esto, es más ecuánime la opinión de F. López, al considerarlo más bien absolutista que tradicionalista.
Antonio Beramendi y Freyre. Un diplomático en los inicios del siglo XIX
Authors: Soler Pascual Emilio
Published: April 2016

El ayuntamiento de Beramendi, en el antiguo Reino de Navarra, es el origen del apellido de la familia Beramendi. Las diversas ramas de los Beramendi se extendieron por toda Navarra, pero fue la familia nacida del matrimonio de Simón de Beramendi con María de Huarte la que originó, años después, el nacimiento de Antonio Beramendi y Freyre.
La polémica ilustrada sobre la reliquia de la Santa Faz de Alicante: un ataque a la Compañía de Jesús
Authors: Cutillas Bernal Enrique
Published: April 2016

A medidados del siglo XVIII se suscitó una agria polémica entre el jesuita José Fabiani y el canónigo valenciano Agustín Sales sobre la autenticidad de la reliquia venerada en el monasterio de la Santa Faz de Alicante. El juicio crítico de Sales, una vez conocido por las órdenes religiosas establecidas en la ciudad, fue utilizado para acusar de laxismo al jesuita, quien defendía un culto mayor que el que correspondía al lienzo verónico.
La devoción a la Madre Santísima de la Luz: un aspecto de la represión del jesuitismo en la España de Carlos III
Authors: Giménez López Enrique
Published: April 2016

La Compañía de Jesús alentó, desde el primer cuarto del s. XVIII, la devoción a la Madre Santísima de la Luz con afán de contraponerla a aquellas otras Luces que intentaba propagar la nueva filosofía. Su representación iconográfica fue considerada una prueba de laxismo y, tras la expulsión, reprimido su culto y recogidos los escritos que la promovían, con la colaboración de los obispos más señaladamente antijesuitas.
La biblioteca del canónigo de Valencia Don Joseph de Cardona
Authors: García Gómez María Dolores
Published: April 2016

Se estudia en este artículo la biblioteca del canónigo José Cardona, procedente de los fondos de la biblioteca del Arzobispo de Valencia Antonio Folch de Cardona, que fue requisada por Felipe V para formar parte de la recién creada Biblioteca Real. Destaca en ella el interés por la cultura europea, especialmente por las publicaciones periódicas editadas por Academias francesas, alemanas e inglesas.
La mirada sobre los Borja (notas críticas para un estado de la cuestión)
Authors: La Parra López Santiago
Published: April 2016

La literatura borgiana es verdaderamente abundante, en especial la referida a la rama italiana (Borgia) de esta familia valenciana (Borja), sobre la que aún pesa demasiado el estigma del escándalo. Muchos de esos títulos, empero, realmente añaden poco a lo ya dicho por los cronistas coetáneos y en otros estudios posteriores. Ante tal panorama historiográfico, defendemos la conveniencia de profundizar más en el conocimiento de los Borja valencianos (sin los cuales resultan incomprensibles los "Borgia", y viceversa)..., si quiera fuera porque una figura como San Francisco, duque de Gandía, no puede ser considerada sólo como el contrapunto histórico de la de su bisabuelo el Papa Alejandro VI.
El sistema fiscal y las rentas de la hacienda municipal de Petrer en el siglo XVII
Authors: Pérez Medina Tomás V.
Published: April 2016

Se analiza en este artículo la composición de las fuentes de ingresos y los capítulos de gasto de la hacienda municipal de una villa valenciana de señorío, repoblada tras la expulsión de los moriscos, a lo largo de un siglo no exento de dificultades desde el punto de vista económico y financiero. Además de desvelar las relaciones con el señor, se presta atención a la evolución de la presión fiscal sobre el vecindario y el nivel de endeudamiento del municipio.
Las Allegationes Fiscales (1642-1645) de Juan Bautista Larrea
Authors: Volpini Paola
Published: April 2016

El artículo analiza una de las dos obras importantes de Juan Bautista Larrea, las Allegationes Fiscales, publicada en la etapa final del valimiento del Conde-Duque de Olivares. El interés del libro reside en su carácter práctico, ya que las alegaciones constituyen el producto de la actividad fiscal de Larrea en el Consejo de Hacienda entre 1634 y 1638, lo que permite profundizar en aspectos del funcionamiento de la estructura estatal. El artículo trata también de analizar la relación entre el poder monárquico — rey y valido — y el grupo letrado a través de Larrea quien, además, secundó en parte el proyecto político de Olivares.
Correspondencia erudita entre Mayans y Muratori
Authors: Mestre Sanchis Antonio
Published: April 2016

Ludovico Muratori, uno de los pilares de la Ilustración italiana, ejerció un notable influjo sobre la cultura española en general y, muy en particular, sobre Gregorio Mayans, cuya concepción de la religiosidad tenía grandes afinidades con la del Biliotecario de Modena. Antonio Mestre estudia y edita la correspondencia de Muratori con Mayans entre 1739 y 1743 centrada en tres aspectos: la epigrafía latina; el embargo que sufrió la edición mayansiana de la Censura de historias fabulosas de Nicolás Antonio; y, muy especialmente, consideraciones sobre el nivel cultural de los españoles y la política cultural del Gobierno.
"El delincuente honrado" de Jovellanos traducido al italiano por el jesuita Antonio García (1807)
Authors: Tejerina Gómez Belén
Published: April 2016

El objeto de este artículo es el análisis detallado de la primera traducción italiana publicada de El delincuente honrado de Jovellanos, que salió a la luz en Venecia en 1807, siendo su autor el jesuita abulense Antonio García López, del que se ofrece un perfil bio-bibliográfico. A modo de introducción se traza un panorama de las traducciones italianas de esta obra de Jovellanos, algunas de las cuales son poco conocidas.
Madrid y Roma en la segunda mitad del siglo XVIII. La lucha contra las "usurpaciones" romanas
Authors: Barrio Gozalo Maximiliano
Published: April 2016

Por medio del estudio de la correspondencia confidencial del Secretario de Estado de Nápoles, Bernardo Tanucci, con los ministros españoles Ricardo Wall y Jerónimo Grimaldi, entre 1759 y 1776, se analizan los planteamientos regalistas de los ministros de la Casa de Borbón, basados en la defensa de la jurisdicción episcopal y los ideales de la Iglesia primitiva, y opuestos a los de la Curia romana y a los de la Compañía de Jesús.
La correspondencia del Cardenal Torrigiani con el Nuncio de España (1760-1762)
Authors: Sánchez Montahud Ana
Published: April 2016

En un momento en el que las relaciones entre Madrid y Roma, presentaban una gran complejidad, la correspondencia entre el Secretario de Estado del Vaticano, Cardenal Torrigiani, y el Nuncio en España permite distinguir los temas que preocuparon a la Santa Sede durante el pontificado de Clemente XIII. La función del Nuncio, como representante del Papa era, por tanto, de vital importancia y el gobierno español, no podía dejar de observarlo, en una actitud de acentuado regalismo, como una injerencia del poder pontificio en sus territorios.
Los cardenales "papables" del Sacro Colegio y la problemática de los cónclaves en un informe a D. José de Carvajal (1750)
Authors: Alcaraz Gómez José Francisco
Published: April 2016

Fueron frecuentes los informes confidenciales que responsables diplomáticos acreditados ante la Santa Sede remitieron a sus respectivas Cortes sobre el perfil personal y «político» de los distintos purpurados que componían el Colegio Cardenalicio. Su finalidad era contar con información pertinente con vistas a actuar con conocimiento de causa cuando falleciera el Pontífice y los cardenales tuvieran que elegir nuevo Papa, que se deseaba fuera proclive a colaborar con los intereses de la Corona. Se presenta aquí el redactado en 1750, durante el pontificado de Benedicto XIV, por el auditor del tribunal de la Rota Alfonso Clemente de Aróstegui, posteriormente Consejero de Castilla y embajador español en Nápoles.
Italianos en la administración territorial española del siglo XVIII
Authors: Irles Vicente María del Carmen
Published: April 2016

A lo largo del Setecientos fueron muchos los italianos que acudieron a España para desarrollar algún tipo de actividad económica o cultural, pero también los hubo que llegaron dispuestos a ocupar un puesto en la dirección del Estado; en el presente trabajo prescindimos de aquellos individuos que desempeñaron empleos en la administración central, para ocuparnos de quienes aplicaron las directrices de la monarquía borbónica a nivel territorial: capitanes generales, intendentes, corregidores y gobernadores.
Las intervenciones reales en los pleitos del Real Patronato
Authors: Carrasco Rodríguez Antonio
Published: April 2016

Desde el Concilio de Trento, los monarcas españoles se consideraron protectores de la Iglesia nacional. Este sentimiento se acentuó con el advenimiento de la dinastía borbónica, en directa conexión con el auge de las posturas regalistas. En el presente artículo se analiza una de las principales manifestaciones de esa labor de protección: las intervenciones de Felipe V, Fernando VI y Carlos III en los pleitos tocantes al Real Patronato, la principal de las regalías de la Corona española.
Discurso y práctica médicos frente a la peste en la Europa bajomedieval y moderna
Authors: Arrizabalaga Valbuena Jon
Published: April 2016

Este trabajo examina a grandes rasgos el discurso y la práctica de los médicos universitarios frente a la peste como paradigma de enfermedad epidémica de alta letalidad. Frente a concepciones fuertemente arraigadas en la historiografía, se subraya el carácter esencial del papel jugado por la medicina universitaria en la articulación de la lucha de las colectividades europeas bajomedievales y modernas frente a las enfermedades epidémicas.
¿Obligación moral o responsabilidad política? Las autoridades borbónicas en tiempo de epidemias en la Cataluña del siglo XVIII
Authors: Zarzoso Orellana Alfonso
Published: April 2016

En el marco de un siglo XVIII caracterizado por el crecimiento, este trabajo se centra en el estudio de las enfermedades epidémicas que afectaron a la población de la Conca de Barbera durante la segunda década del siglo XVIII. Primeramente, se evalúa la incidencia de las enfermedades en la evolución de la población, junto a los posibles elementos causales, dentro de un contexto socioeconómico que permite analizar el «marco social de la crisis». En segundo lugar, se estudian las medidas de lucha dictadas por las autoridades, así como el espacio político abierto al ejecutarse aquéllas. Finalmente, se hace una valoración general de estos factores para poder comprender el papel del Estado del siglo XVIII y sus limitaciones.
Tercianas y calenturas en tierras meridionales valencianas: una aproximación a la realidad médica y social del siglo XVIII
Authors: Alberola Romá Armando , Bernabé Gil David
Published: April 2016

Durante el siglo XVIII el paludismo, enfermedad endémica de la cuenca mediterránea, adquirió una incuestionable dimensión social como consecuencia, entre otras cosas, de la desaparición del terrible azote de la peste. Vinculadas a la expansión del cultivo del arroz y a la proliferación de áreas encharcadas, las fiebres tercianas aparecían con regularidad tan pronto llegaban los calores estivales. El presente trabajo analiza sus efectos sobre los habitantes de las tierras meridionales valencianas, así como los mecanismos puestos en marcha por los responsables políticos y médicos para remediar los daños causados.
Las reacciones de la población alicantina frente a la epidemia de fiebre amarilla de 1804
Authors: Pascual Artiaga Mercedes
Published: April 2016

El trabajo analiza a través de la revisión de diversas fuentes manuscritas, las reacciones suscitadas en el seno de la población alicantina a raíz de la epidemia de fiebre amarilla de 1804. Los resultados ponen de manifiesto la diversidad socioeconómica de los comportamientos. Mientras los hacendados y comerciantes emigraron en su mayor parte, otros colectivos, como los militares o parte del clero, permanecieron en la ciudad al frente de muchas de las iniciativas político-administrativas o filantrópicas que se tomaron. Las clases populares fueron las que más padecieron los efectos de la epidemia, lo que provocó el resentimiento y la rebeldía a la hora de aceptar y de cumplir las órdenes impuestas por las autoridades. La aparición de la fiebre amarilla, con la consiguiente paralización de la vida comercial y laboral, agravó los problemas que acompañaban a la población alicantina en 1804: crisis agraria, conflicto bélico, desabastecimiento, condiciones higiénico-sanitarias deficientes, etc.
Una aportación al estudio de las germanías valencianas: el Saco de Orihuela de 1521
Authors: Carrasco Rodríguez Antonio
Published: April 2016

El 30 de agosto de 1521 tuvo lugar la batalla del Rincón de Bonanza. Las tropas reales-nobiliarias dirigidas por el gobernador D. Pedro Maza y por el marqués de los Vélez infligieron una severa derrota a las milicias agermanadas, acabando así con la revuelta en Orihuela. Acto seguido, el citado marqués, pese a la oposición del gobernador, decidió entrar en la ciudad del Bajo Segura e iniciar un devastador saqueo que se prolongó durante 30 días. El presente artículo relata las incidencias más destacadas del Saco, y trata de arrojar nuevas luces sobre sus causas y sus consecuencias.
La erección de nuevas sedes episcopales en el reinado de Felipe II: el caso de la ciudad de Xàtiva (Reino de Valencia)
Authors: Ramírez Aledón Germán
Published: April 2016

En el Reino de Valencia la división episcopal viene determinada por la disputa de su territorio entre las Coronas de Castilla y de Aragón en el proceso de conquista cristiana. La reivindicación de la sede episcopal de la ciudad de Saetabis (Xàtiva), de origen visigodo, pronto fue anulada por la presión de Orihuela, desgajada de la diócesis de Cartagena en 1564. Xátiva, por contra, fracasará en su intento. En estos conflictos el rey mantuvo una actitud que podemos calificar de «neutral», aunque influido por el problema morisco y la deficiente atención pastoral de sus subditos.
Limpieza y nobleza en las ciudades de Castilla: pretensiones y consecución del estatuto por parte de Murcia (1560-1751)
Authors: Hernández Franco Juan
Published: April 2016

La transformación del concejo-comunidad en concejo-ciudad y la consecuente restricción del gobierno urbano en manos de una minoría va acompañada en Castilla del establecimiento por parte de las ciudades (tras concesión regia) de estatutos. Inicialmente de limpieza (siglo XV) y posteriormente (siglos XVI-XVII) de nobleza y limpieza, que permitían seleccionar el acceso de familias a los oficios urbanos. En teoría los estatutos modelan un tipo antropológico caracterizado por su identificación con valores nobiliarios y con un origen cristiano viejo. Y estos estatutos urbanos, desde que son establecidos por vez primera en Toledo el año 1568, no sólo sirvieron a las ciudades que los instituyen para regular las calidades de sus regidores, sino también y a la vez para conseguir un honor social colectivo -del que se benefician sus componentes-. En concreto la ciudad de Murcia, desde fecha tempranas (156) intenta que la Monarquía apruebe su petición de estatuto. Lo consigue casi dos siglos después (1751). Entonces, el estatuto, más que probar el origen limpio de los regidores, homologa a la ciudad con otras importantes ciudades castellanas -las de voto en Cortes- que lo poseen con anterioridad y lo habían convertido en un símbolo de distinción, y sirve para sancionar corporativamente el carácter nobiliario de la oligarquía local, dueña a su vez de los oficios municipales.
Rafael Lasala y Locela, obispo auxiliar de Valencia. Su postura ante la extinción de los jesuitas
Authors: León Navarro Vicente
Published: April 2016

El presente trabajo expone la figura de Rafael Lasala y su papel como obispo auxiliar de la diócesis de Valencia a la que estuvo vinculado hasta su elección para la de Solsona. Se ofrecen dos visiones de su actuación: la de sus panegiristas y la de sus críticos, merced al poder que tuvo en sus manos y la utilización partidista que hizo de él en la pugna por el control de la enseñanza en Valencia. Muerto el arzobispo A. Mayoral, fue él quien redactó el Dictamen favorable a la extinción de la Compañía de Jesús.
La estrategia antiromana de Bernardo Tanucci ante los acontecimientos de 1768
Authors: Cerchiello Gaetano
Published: April 2016

La lucha entre la Santa Sede y las Cortes Borbónicas que caracterizó el pontificado de Clemente XIII, llegó a su culminación en el año 1768 tras la condena papal del Duque de Parma, Fernando de Borbón, y sus ministros . La respuesta de Francia y España, que se materializó sustancialmente con las represalias militares de Aviñón, Benevento y Pontecorvo, fue asumida con mucha resignación por el Secretario de Estado de Nápoles, Bernardo Tanucci. El análisis de su correspondencia confidencial con el Secretario de Estado de España, Jerónimo Grimaldi, y con el Rey Carlos III, nos da una imagen bastante clara del planteamiento del Ministro sobre los acontecimientos de ese año, poniendo de relieve el aislamiento y la derrota de su línea política.
Muerte, funerales y sepultura del científico Jorge Juan a través de la correspondencia de su secretario Miguel Sanz
Authors: Die Maculet Rosario , Alberola Romá Armando
Published: April 2016

El científico y marino Jorge Juan Santacilia es una de las figuras más prestigiosas del siglo XVIII español. El presente trabajo aborda, gracias a la correspondencia de su secretario particular, Miguel Sanz, con sus familiares, aspectos poco o nada conocidos referidos a sus últimos días, así como los avatares acaecidos en sus funerales y enterramiento.
Las misiones jesuíticas del Extremo Oriente en los dictámenes de los obispos españoles (1769-1770)
Authors: Saint Clair Segurado Eva María
Published: April 2016

Cuando en 1769 los obispos españoles fueron requeridos en nombre de Carlos III para dar su parecer acerca de la extinción de la Compañía de Jesús, éstos no dejaron de referirse a la labor jesuita en Extremo Oriente. La cuestión de los ritos chinos y malabares centra su atención, y destacan las acusaciones de desobediencia e idolatría, pero también reprochan a los misioneros jesuitas su comportamiento elitista, sus complejas actividades comerciales, su ilícita participación en materias de estado, y su hostigamiento a elevados eclesiásticos y otros misioneros.
El Síndico de la ciudad de Valencia. De las Germanías a la insaculación
Authors: Felipo Orts Amparo
Published: April 2016

El síndico de la ciudad de Valencia era uno de los principales cargos en el organigrama político municipal de la capital del Reino durante el periodo foral; de ahí que el sistema de provisión del mismo llegara a cobrar suficiente entidad como para suscitar deseos de control por parte de la ciudad y de la Corona. Además de analizar las características del oficio y la relación de quienes lo desempeñaron, el presente trabajo se centra en las disputas que ambos sectores de la administración mantuvieron sobre su designación, especialmente a partir del momento, a finales del Quinientos, en que se desdobla el cargo y deja de ser perpetuo, escapando al control tradicional que había venido manteniendo la familia Dassio con la aquiescencia de la ciudad.
Insaculación, oligarquía e intervencionismo regio en la villa de Xixona (ss. XVI-XVII)
Authors: Bernabé Gil David
Published: April 2016

A partir de fuentes de carácter procesal y de la parcial reconstrucción de las listas electorales relativas a la villa de Xixona, se estudia en este trabajo las peculiaridades del sistema de provisión de cargos municipales, el proceso de formación de los grupos de poder local, con algunas de sus características sociales, y las tensiones internas que generó la pugna por el poder en un municipio valenciano de tipo medio, durante la época foral moderna. Asímismo, queda de relieve la frecuente imbricación de esa conflictividad interna, latente y manifiesta, con algunos mecanismos de intervención electoral desarrollados por la administración real.
El funcionamiento de las instituciones locales en un lugar de moriscos : Muro en vísperas de la expulsión
Authors: Pla Alberola Primitivo J.
Published: April 2016

En este trabajo se analiza la trayectoria seguida en el terreno institucional por una importante localidad de moriscos hasta que éstos fueron expulsados del reino en 1609. Asistimos a lo largo del tiempo a una progresiva consolidación de sus instituciones, pese a que Muro no alcanzase nunca en este período su pleno reconocimiento como municipio independiente. Creyó conseguirlo con el privilegio obtenido de su señor en 1584, pero la oposición de la villa de Cocentaina, de la cual quería segregarse, logró que la Real Audiencia paralizase la egresión de lo que era su aldea, aunque en una situación un tanto singular. Antes y después de que se promulgase el citado privilegio, que nunca entró en vigor, se estudian los cargos locales documentados en el lugar, con una especial atención a las prerrogativas de cada uno de ellos –sobre todo a las del supremo magistrado local–, dentro de lo que la pobre documentación permite.
Carta puebla y concordias del señorío valenciano de Anna (1611-1654)
Authors: Payá López Pedro
Published: April 2016

Hace años la expulsión morisca y el nuevo repoblamiento cristiano del siglo XVII se consideraba, fuera de toda duda, una coyuntura propicia para proceder a una refeudalización del País Valenciano, a fin de mostrar un nuevo régimen señorial que se mantendría hasta la crisis del Antiguo Régimen. Sin embargo; la introducción en el análisis de las concordias firmadas entre los nuevos vasallos y los señores a lo largo del siglo XVII nos indica que el régimen señorial no fue algo invariable en el tiempo. La firma de estas concordias muestra la dialéctica negociadora fruto de la lucha de clases en el marco del señorío. Los hechos contrastados entre las cartas pueblas originales y las concordias posteriores obligan a relativizar la incidencia de la refeudalización o endurecimiento de las condiciones de la nueva población del XVII, que hasta ahora nos eran desconocidas para el condado de Anna.
Un acercamiento al proceso de extinción de la Compañía de Jesús a través de la correspondencia diplomática del Conde de Mahony, embajador español en Viena
Authors: Samper Cortés Ana
Published: April 2016

En este artículo se trata de ampliar el horizonte de la investigación histórica sobre el proceso de extinción de la Compañía de Jesús en el siglo XVIII, analizando el papel que jugó la Corte de Viena en el mismo, y utilizando como documentación básica los despachos del Embajador español en dicha Corte, el Conde de Mahony.
Universidad y episcopado en el siglo XVI. Las universidades donde estudiaron los obispos de las Coronas de Castilla y de Aragón (1556-1598)
Authors: Fernández Terricabras Ignasi
Published: April 2016

Exponemos algunos datos estadísticos sobre los 194 obispos nombrados por los papas a presentación de Felipe II. El análisis de su formación universitaria conduce a reflexionar sobre la función de las universidades en la Monarquía Hispánica: se constata el gran predominio de las Universidades de Salamanca y de Alcalá de Henares en detrimento de todas las demás, en especial de las de la Corona de Aragón; la poca importancia de las universidades extranjeras; el peso relativo de los Colegios Mayores. Para la Iglesia y la Corona, la universidad se convierte en un centro de formación de personal con una instrucción homogénea que permite crear un episcopado culto y reformador. Las familias que aspiran a promocionarse a través de la Iglesia saben que resulta imprescindible la licenciatura o un título superior, preferentemente por las universidades de Salamanca y de Alcalá. Todo conduce a una equiparación entre los obispos y los letrados, el grupo social fundamental en la administración regia de la época.
«Los Velardes». Historia de un colegio menor en la Universidad de Valladolid
Authors: Torremocha Hernández Margarita
Published: April 2016

El colegio fundado a raíz de una manda testamentaria de Juan Velarde, por la que se creaban seis becas para estudiantes de su linaje, es el objeto de análisis de este trabajo. Se trata de un pequeño colegio que tuvo la grandeza de perdurar más de dos siglos, en el ambiente vallisoletano en el que no proliferaron estos centros seglares. En su modelo de vida se alimentó del ejemplo del Colegio Mayor Santa Cruz, al que imitó en la medida de sus posibilidades. En cuanto a su administración, estuvo prácticamente en manos de las autoridades eclesiásticas, puesto que sus patronos eran canónigos que supieron monopolizar el gobierno de esta casa. En consecuencia, las autoridades académicas permanecieron muy distantes de este pequeño colegio, al que sin embargo incorporaron en su seno, dándole su jurisdicción, lo mismo que a sus colegiales, matriculados en la Universidad de Valladolid.
El abate Condillac y la educación de un príncipe
Authors: Bono Guardiola María José
Published: April 2016

El trabajo se centra en el pensamiento del abate Condillac como educador y consejero del príncipe D. Fernando de Parma. A partir de sus teorías filosóficas se analiza el Curso de Estudios que escribió para el desempeño de su tarea, estudiando sus propuestas pedagógicas y la concepción histórica y política con las que Condillac daba respuesta a algunos de los problemas planteados en el contexto del movimiento ilustrado.
Complementariedad y cruce de fuentes en el análisis demográfico : aplicación metodológica del testamento como indicativo indirecto de mortalidad en tres núcleos cordobeses (1690-1833)
Authors: Gómez Navarro Soledad
Published: April 2016

Partiendo de la concepción más o menos demostrada de que el testamento precede a la muerte y de que, de alguna forma, el otorgamiento del documento de última voluntad puede ser entendido como signo de defunción, esta colaboración pretende no sólo llamar la atención sobre esa relación y evidenciarla, sino, y sobre todo, comprobar la posible confirmación de la contribución del testamento, a través de su fecha de dación, a la confección de series de mortalidad y, especialmente, su utilidad a este fin. El contexto geográfico de tres ámbitos bien diferenciados de la provincia de Córdoba –ciudad, sierra y campiña–; la delimitación comprensiva de un largo setecientos; y por supuesto el empleo combinado de testamentos y registros parroquiales de defunción, constituyen los principales apoyos de análisis.
Los obispos del Reino de Valencia en los Siglos Modernos (1556-1834). Aspectos sociológicos
Authors: Barrio Gozalo Maximiliano
Published: April 2016

Con fuentes del Archivo Vaticano, completadas con otros aportes documentales, se estudian los aspectos sociológicos de los obispos del reino de Valencia en los siglos modernos, analizando los criterios de selección y la mecánica de los nombramientos, la carrera episcopal, la procedencia geográfica y social, el nivel de instrucción, la experiencia profesional y el fin de la carrera episcopal en Valencia.
Aportación de las cofradías oriolanas a la vida cotidiana en la Edad Moderna
Authors: Galiano Pérez Antonio Luis
Published: April 2016

Las cofradías oriolanas en la Edad Moderna, además de abarcar una serie de aspectos de carácter espiritual, de culto, asistencial y caritativo, cultural y de integración social, contribuían a las modas de la época con su aportación a la vida cotidiana.
Celebraciones por las canonizaciones de jesuitas en el Colegio de Málaga en la Edad Moderna
Authors: Soto Artuñedo Wenceslao
Published: April 2016

La Compañía de Jesús es una de las instituciones eclesiales importantes en la configuración y mantenimiento de la religiosidad, tanto personal como colectiva. En este artículo analizamos su aportación a la religiosidad a través de acontecimientos extraordinarios en la Edad Moderna, como eran las celebraciones de beatificaciones y canonizaciones de jesuitas, festejos tanto religiosos como civiles, en los que participaba toda la ciudad. Hasta 1773 (fecha de la supresión de la Compañía), llegaron a los altares los siguientes jesuitas: Ignacio de Loyola, Francisco Javier, Francisco de Borja, Luis Gonzaga, Estanislao de Kostka, Juan Francisco de Règis y los Mártires del Japón.
Historiografía eclesiástica y construcción de un mito urbano en el Cádiz del siglo XVII
Authors: Morgado García Arturo
Published: April 2016

Análisis de la obra del carmelita gaditano Fray Jerónimo de la Concepción «Emporio del Orbe. Cádiz Ilustrada» publicada en 1690. La misma es un claro exponente del género corográfico, y desarrolla todos los temas que encontramos en la historiografía gaditana del momento: antigüedad inmemorial de la ciudad, fundación mítica de la misma, visión sesgada de su evolución histórica, continuos elogios a la ciudad y a sus habitantes, descripción de Cádiz como un emporio comercial, una Iglesia que se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, y una ciudad que es todo un edén del Catolicismo como muestran sus numerosas iglesias y conventos y la piedad de sus habitantes. La obra de Fray Jerónimo será la responsable de la imagen mítica del Cádiz del monopolio comercial con América.