bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Linkages and Multiplier Effects in the Ecologically Specialized Trade of Precolonial West Africa.
Authors: Roberts Richard L.
Published: October 2008

.R. Roberts — Effets multiplicateurs et concaténation dans le commerce éco-spécialisê de l'Afrique précoloniale.

Analyse critique des théories défendues par A. G. Hopkins {An Economie History of West Africa, 1973) à propos des effets produits par la division géographique (ou écologique) du travail et de la production en Afrique occidentale. L'auteur conclut que le développement économique précolonial s'explique mieux par la spécificité politique des économies régionales que par un recours à la notion générale d'offre et de demande.
Modern Inland Transport and the European Trading Firms in Colonial West Africa.
Authors: Van Der Laan H. Laurens
Published: October 2008

H. L. Van der Laan — Transports modernes et firmes commerciales européennes dans les colonies d'Afrique occidentale.

Étude sur l'effet du développement et de la modernisation technique des voies de communication internes et l'évolution des grandes firmes d'import-export. Dans un premier stade (xixe siècle et début du xxe siècle), les compagnies européennes ont un monopole des moyens de transport modernes, aboutissant à la création d'une zone commerciale médiane séparée, par une sorte de frontière, d'une zone périphérique où ne fonctionnent que les moyens de transport africains traditionnels. La pénétration des compagnies vers l'intérieur équivaut à un recul de cette frontière, jalonnée par les factoreries installées aux terminus des biefs navigables, des voies ferrées et des routes carrossables, chaque type de voie de pénétration engendrant une stratégie différente. Mais, si on peut ainsi définir des firmes « fluviales » et « ferroviaires », les firmes « routières » sont moins typées : après la Première Guerre mondiale, en effet, la vulgarisation du camion automobile d'un prix accessible commence à permettre l'africanisation des entreprises de transport routier. Du coup, le réseau commercial des grandes firmes cesse de s'étendre, relayé désormais par des intermédiaires levantins ou africains. Après la Seconde Guerre mondiale, l'amélioration et l'extension du réseau routier et la multiplication de véhicules gros porteurs diminuent le rôle des transports fluviaux et ferroviaires et provoquent un repli des grandes firmes vers les ports.
Loin de Mango. Les Tiokossi de Lomé.
Authors: Gibbal Jean-Marie
Published: October 2008

J.-M. Gibbal—Far away from Mango: Tiokosi in Lome.

The Tiokosi used to be a military dominant minority in Northern Togoland. Their southward migration has turned them into a dominated urban minority. As they settled down in Lome only recently their insertion has been more dinicult than that of other Northern groups. The Tiokosi urban community tends to be mostly inner-oriented and to keep close links with its home-district of Mango, as demon-strated by the importance of remittances to the families left behind. The strong group-individuality of this urban community, the feeling of exile experienced by its members do not preclude internai contradictions and conflicts. There is a degree of social stratification with clientship. The latent tension between youth and elders has been rather strengthened in Lome insofar as it overlaps in part a confrontation between job-holders and unemployed. The contradictions inherent in a double status of village- and city-dweller are perpetuated atthe first generation level, while the city-born children are in danger of being eut off from Mango.
Fonctions et activités des dahira mourides urbains (Sénégal).
Authors: Diop Momar-Coumba
Published: October 2008

M. C. Dtop—F mictions and Activities of the Murids' Urban ' Dahira' in Senegal.

The murid brotherhood which was at first a purely rural organization has spread into the Senegalese towns especially after Independence. Its traditional agrarian structure, the daara, in charge of the 'Wednesday field' cultivated for the marabout's benefit, could not be successfully transplanted into the urban context. Instead of the religious, economie and residential unity of the murid villages, the city was characterized by a non agricultural economy, a diversity of ethnie origins and social status, and the spatial dispersion of the faithful, who could no longer provide their leaders with gifts in kind (produce). The dahira developed as an adaptative answer to these problems: in the new urban setting, it has taken over the functions of the rural daara, assuming the same finalities (especially in ternis of the marabout) taalibe relationship) through different ways and means.
Les restauratrices de la zone industrielle de Dakar, ou La guerre des marmites.
Authors: Diouf Made B.
Published: October 2008

M. B. Diouf—The Cooking-Pot War : Restaurant-Keepers in Dakar Industrial Area.

Contrary to some sociologists' assertions, the so-called 'unstructured', 'traditional' or 'informai' sector of activities in African towns is not totally separated from the modem one: they show enough functional links and relations to be considered as a single System. This is exemplified by the case of the Senegalese women who manage cheap eating places in Dakar's industrial district. The growth of modem industry demands a numerous and inexpensive labour force made up of impover-ished rural migrants. These low-paid wage-earners can afford only cheap food provided by the gargotieres who, in turn, barely make a living out of it. As well as the industrial workers, they are kept in a precarious situation by management policy and governement intervention. Thus the 'modem' or 'formai' industrial sector depends on the existence of the 'informai' food trade, which could not survive without the patronage of the exploited workers. It is only through a kind of political hypocrisy that they can be presented as totally unrelated entities.
The Apartheid City and the Politics of Bus Transportation.
Authors: McCarthy Jeffery J. , Swilling Mark
Published: October 2008

J. J. McCarthy & M. Swilling — L'apartheid urbain et la politique des transports en commun.

Cet article examine l'histoire des systèmes de transport semi-publics sud-africains et le réseau de contradictions qui sont à l'origine de la Commission d'enquête Welgemoed sur les services d'autobus réservés aux Noirs. Les mesures prises par l'Etat à la suite de cette commission sont analysées dans le contexte de la politisation croissante du problème des transports et de la multiplication des boycotts. L'exemple du boycott récent des autobus d'East London illustre l'interdépendance complexe entre accumulation capitaliste, politique d'État et réaction populaire.
Note sur les chiffres de la traite atlantique française au XVIIIe siècle.
Authors: Becker Charles
Published: October 2008

C. Becker — A Note on the Figures of the French Atlantic Slave Trade in the 18th Century.

The publication of Metta's Repertory and the exploitation of sources newly discov-ered in French archives leads to an upward reappraisal of Curtin's estimation of the number of slaves transported aboard French ships in the 18th century. In any case the actual numbers have little real meaning as long as they are not brought to bear upon historical demographie data which are still in ail too short supply.
Decoding and Interpreting African Census Data : Vital Evidence from an Unsavory Witness
Authors: Fetter Bruce
Published: October 2008

B. Fetter — Déchiffrage et interprétation des dénombrements centrafricains : données vitales d'un témoin équivoque.

Les dénombrements conduits par les autorités belges et anglaises permettent l'analyse des structures de la population coloniale par région et par époque. Le pourcentage des filles de moins de quinze ans peut être estimé en divisant le nombre de garçons de moins de quinze ans par la population féminine globale. Les estimations extrapolées des tables de Coale et Demeny montrent que la diminution pourrait s'expliquer par l'esclavage domestique aussi bien que par les impositions coloniales. Les grands accroissements ne datent que d'après la Deuxième Guerre mondiale.
Un État contre l'État : le Keleyadugu.
Authors: Amselle Jean-Loup
Published: October 2008

J.-L. Amselle — A State against the State: Keleyadugu.

In anthropological traditions, segmentary societies or states are normally presented as either the complète opposite of state societies or forms of résistance to the émergence of a state. The passage between thèse two types of society is habitually taken to be the outcome of a process of conquest. Herein, another process is proposed: segmentary societies or states in Africa are usually contracted or domi-nated forms of a state. This holds true for Keleyadugu. This kafo chieftaincy arose out of the collapse of large political formations (Mali, Songhai) and then underwent a process of segmentation as it was incorporated into kingdoms or empires (Segu, Fula, Samori). Its segmentary structure results from thèse dominations. When applied to Keleyadugu, or to other similar small states, the terms "segmentary society" and "dépendent society" are clearly close synonyms.
Autobiographies, histoires de vie et biographies de femmes africaines en tant que textes militants.
Authors: Wright Marcia
Published: October 2008

M. Wright —- African Women : Autobiographies, Life Stories and Biographies as Campaign Texts.

Taking as examples a number of Central African women's biographies, the author attempts to show that these narratives in fact belong to what she calls 'campaign texts'. Focusing on fundamental elements of social life (marriage, etc.), these texts aim at reinterpreting these women's lives, showing them in a favourable light. This article thus sets the limits of the use of biographies for social history.
Entre terres et eaux : pêche maritime et évolution des systèmes de production en Casamance.
Authors: Cormier-Salem Marie-Christine
Published: October 2008

M.-C. Cormier-Salem—Between Land and Sea: Seafishing and the Evolution of the Systems of Production in Casamance.

Up to the igth century, the marine resources of Casamance, the southern region of Senegal, were neglected; the fishermen were migrants from other Senegalese coastal regions. The local populations of Casamance, especially the Diola communities whose farming System is mainly based on riceculture, have taken up seafishing only two decades ago. This paper focuses on the ecological, political, social and economie factors leading to this conversion founding its argument on the differentiation between the relations to fishing and the relations to the sea according to the coastal societies. This article also shows that the traditional use, by rural communities, of inland aquatic spaces in lower Casamance created true "aquatic terri tories". This traditional management is now threatened by the environmental changes (the Sahel drought) but mostly by rural migrations to the cities. These changes will affect the relationship between fishing and agriculture and, in this context, a new way of running aquatic spaces will take place including the splitting of former "territories".
Saint-Louis du Sénégal au début du XIXe siècle : du comptoir à la ville.
Authors: Sinou Alain
Published: October 2008

A. Sinou—Saint-Louis of Senegal at the Beginning of the 19th Century: Front Trading Post to City.

The layout of several sub-Saharan African cities can be referred to models imported from Europe. Long before colonization however, urbanization had taken form around trading post (comptoirs) along the coast. For more than a century, original types of spatial organizations and practices developed there. Though neither well-known nor formalized, these did not vanish with colonization but strongly affected the forms of production of towns, as this history of the development of Saint-Louis in the early igth century shows.
L'unité culturelle Kongo à la fin du XIXe siècle. L'apport des études céramologiques
Authors: Pinçon Bruno , Ngoïe-Ngalla Dominique
Published: October 2008

B. Pincon & D. Ngoie-Ngalla — Kongo Cultural Unity in the Late Nineteenth Century: Evidence from the Study of Pottery.

On the basis of evidence from cultural and social anthropology, linguistics and onomastics, we can presume that ail the peoples claiming Kongo dia Ntotila as their origins have a single cultural identity. Although this unity of the Kongo group cannot be verified for ail aspects of the material culture, studies of pottery from morphological, technological and sociological viewpoints do bring to light a late ninetenth century 'Kongo ceramic group' distinct from neighboring regions. The fit between 'ceramic group' and 'linguistic group' is amazing in the central African context. Is this unity of ancient date? Is it the remnant of a primordial Kongo substratum? Or does it resuit from cultural homogenization during the past centuries? It is hard to answer these questions for two reasons. On the one hand, there has not been enough archeological research; and on the other, Kongo culture, though stable in certain respects, has, in fact, been subject to sudden changes.
Aux sources de l'histoire du pays soninké : le cas du Mali
Authors: Chastanet Monique
Published: October 2008

M. Chastanet — At the Sources of the History of the Soninke Country: The Case of Kingi (Mali).

In La graine de la parole, the subject of this article, Mamadou Diawara discusses the various types (whether from families or specialists) of historical oral traditions in the Kingi state from the fifteenth till the mid-nineteenth century. He relates these traditions' social and political functions to social changes, and analyzes the more or less formal ways in which they have been transmitted. Emphasis is laid on the roles of women and slaves.
Cohesive Cosmologies or Pragmatic Practices ? Tenancy in Matatiele (Transkei) and Dualist Approaches in Southern African Anthropology.
Authors: Spiegel Andrew D.
Published: October 2008

A. D. Spiegel — Cosmologies intégrées ou pratiques de circonstance ? La tenure foncière au Matatiele (Transkei) et les approches dualistes de l'anthropologie sud-africaine.

Bien que les approches dualistes de l'économie politique de l'Afrique du Sud soient maintenant passées de mode, le dualisme continue de prévaloir dans les analyses qui montrent que les gens adhèrent aux valeurs du système pré-industriel pour résister à l'anomie du capitalisme industriel dans lequel ils ont été incorporés. On s'appuie sur l'ethnographie du district de Matatiele au Transkei pour mettre en évidence l'inadéquation de telles analyses. On examine le caractère des terres affermées ainsi que les modèles utilisés pour décrire deux formes de location de terre de façon à mettre en question l'idée selon laquelle il existerait des cosmologies intégrées. On fait ainsi l'hypothèse que les ressources culturelles font l'objet d'une utilisation qui est davantage pragmatique que systématique. De façon plus générale, cet article concerne le problème de la nature de la culture et de la représentation.
Ethnography and Customary Law in Senegal.
Authors: Robinson David
Published: October 2008

D. Robinson — Ethnographie et droit coutumier au Sénégal.

Les Français, à travers leurs relations avec leurs interlocuteurs commerciaux africains et leurs collaborateurs politiques ont développé une ethnographie opérationnelle de la Sénégambie au xixe siècle. Cette ethnographie comportait une série de stéréotypes concernant les particularités physiques, les capacités intellectuelles, les affiliations religieuses et autres aspects de la vie des Sénégambiens avec lesquels ils avaient de nombreux contacts, et, jusqu'à un certain point, cette ethnographie correspondait elle-même aux stéréotypes que ces gens avaient eux-mêmes les uns des autres. Cette discipline a joué un rôle important dans l'implantation des missions catholiques et dans la manière dont les Français ont cherché à opposer ostensiblement les musulmans fanatiques aux musulmans tolérants. Au début du xxe siècle, alors qu'ils établissaient pleinement leur pouvoir au Sénégal et dans les autres territoires de l'Afrique de l'Ouest, les Français ont cherché à codifier de manière plus détaillée cette ethnographie, de façon à appliquer un droit coutumier approprié à chaque territoire et à chaque peuple. Après la Première Guerre mondiale, les efforts pour instaurer le droit coutumier se sont relâchés, mais cette ethnographie et Pethnohistoire qui lui est liée se sont perpétuées dans nombre de travaux portant sur cette région, par exemple dans Haut-Sénégal-Niger de Maurice Delafosse.
Corps, pouvoir, écriture dans deux romans africains
Authors: Martin-Granel Nicolas
Published: October 2008

N. Martin-Granel—Body, Power, Writing in Two African Novels.

Two a priori quite different novels have overlapping configurations of an axiological System with three dimensions: body/power/writing. On the basis of an ago-nistic paradigm, these novels interweave various parameters (opaque/transparent, plural/solitary, corporeal/immaterial) so as to suggest that antagonists are fighting at the same level (of desire) destined to animal metamorphoses and saturated with repetitions. Torture and anonymity, vampirism and revenance exchange power over life and death. Finally, obscene or secret, topographical or pornographie, stained blood red or ink black, writing achieves to sow confusion among modernist and backward-looking ideologies. Passing between the straits of novel that is a document or a monument, literary anthropology is seeking to join, with a dotted diagonal line, what is already "symbolic interpretation" in the novel's discourse in the north, as in the center of Africa.
The Invention of Ethiopian Jews : Three Models.
Authors: Kaplan Steven
Published: October 2008

S. Kaplan — Trois approches de l'« invention » des Juifs éthiopiens.

Dans la première partie de cet article, on distingue trois approches de l'identité des Beta Israël (Falasha). L'auteur procède tout d'abord à une synthèse des analyses historiques et anthropologiques récentes concernant les Beta Israël, analyses qui ont été fortement influencées par les études éthiopiennes et, de façon générale, par les études africanistes. Ensuite est abordée la manière dont les Beta Israël sont décrits dans les sources juives et israéliennes. Enfin, en examinant leurs mythes d'origine et les noms qu'ils utilisent, l'auteur analyse la façon dont les Beta Israël eux-mêmes tentent de redéfinir leur propre image. Dans la deuxième partie, on aborde le problème de la dynamique interne de ces différents modèles et le rapport qu'ils entretiennent. On essaie, en particulier, d'évaluer l'impact des changements récents subis par les Beta Israël, par exemple la transformation de la perception que les autres ont de cette population mais aussi l'émergence de nouveaux rapports entre les différents modèles.
Crossing Over : Ethnicity and Transboundary Conflict in the Senegal River Valley.
Authors: Magistro John V.
Published: October 2008

John V. Magistro — Ethnicité et conflit frontalier dans la vallée du fleuve Sénégal.

Nombreuses sont les explications qui ont été avancées pour rendre compte du conflit qui a opposé le Sénégal et la Mauritanie en 1989. Cet article analyse l'interaction complexe des facteurs qui sont à l'origine de ce conflit : rivalités ethniques anciennes, relations entre États pendant et après la colonisation, effets délétères de la sécheresse sahélienne, ressentiment ethnique consécutif à l'émergence d'une identité nationale arabo-africaine, enjeux ethniques du contrôle des terres arables en Mauritanie. En combinant ces différents facteurs l'auteur propose un paradigme de ce conflit ethnique qui associe deux types d'interprétation : celle de Tambiah qui s'appuie sur une problématique matérialiste et structurale, et celle de Horowitz qui met l'accent sur la psychologie des acteurs. À l'occasion de ce conflit, des milliers de personnes ont été expulsées de Mauritanie et du Sénégal et ont perdu tous leurs biens. Les informations recueillies dans un village illustrent l'ampleur des pertes subies par une communauté de réfugiés de la rive gauche du fleuve Sénégal..
Simplification ethnique en Afrique du Nord : Maures, Arabes, Berbères (XVIIIe-XXe siècles)
Authors: Pouillon François
Published: October 2008

F. Pouillon — Ethnie Simplification: Moors, Arabs and Berbers (18th-20th Centuries).

Reading the accounts of travellers in North Africa during the 18th century informs us about the quite different ethnie classifications used at that time in comparison with the one that, during colonialism, was built on the Arab/Berber distinction. Questions are asked, in particular, about the notion of "Moor", which has nearly vanished. It is argued that these differences resuit less from the poor qual-ity of observations than from relatively violent changes in the composition of populations and from a reclassification in terms of identity.
Égypte noire et Berbérie blanche. La rencontre manquée de la biologie et de la culture
Authors: Boetsch Gilles
Published: October 2008

G. Boetsch — Black Egypt, White Barbary: The Missed Meeting between Biology and Culture.

This study of the classificatory models of raciology used by 19th-century French and English anthropologists has two interests. First of all, these scholars played a central role in the knowledge that European, in particular French, science claimed to have about this part of the world. Secondly, the geographical region of North Africa raised serious questions for anthropology since the apparent "raciological" unity, repeatedly discovered there, could not be observed in the cultural realm. Anthropologists' attention was drawn to the fact that the vestiges of a major civilization existed in Egypt but not in western North Africa. Oddly enough, binary models of explanation were always proposed for this: Copt/Fellah, Arab/Berber. Explaining the development of a civilization in terms of the bio-logical characteristics of the people that built it seemed to be scientific to 19th-century anthropologists. They thought they could explain in a simple, satisfying way the complex relationship between biology and culture.
Barani : une chefferie satellite des grands États du XIXe siècle
Authors: Diallo Youssouf
Published: October 2008

Y. Diallo — Barani, a Chiefdom in the Orbit of Major 19th-Century State Formations.

Around the beginning of the 18th century, in stages and successive groups, Fulani pas-toralists from the Niger river valley infiltrated Boobola ("Bwaland") in the search for pastures in the lands lying between village communities. After having taken root in the Barani area, the Sidibe Fulani managed, in the 19th century, to ruie over the native Bobo and Bwa. Barani's history is marked by Widi Sidibe, its most outstanding chief. In the last decade of the 19th century, the Barani chiefdom was under the sway of the region's big state formations ; but it also lay in an area crossed by trade routes. Hence, this chiefdom dealt with various partners: it clashed with the Diina, formed a military alliance with Tijaani Tall and managed both to keep up diplomatie relations with Yatenga and trade with Samori.
Les Yao du Malawi : une chefferie matrilinéaire ?
Authors: Verdon Michel
Published: October 2008

Abstract

The Yao of Malawi: a Matrilineal Chiefdom. — In The Yao Village (1956), Clyde Mitchell described this population from Malawi as a matrilineal chiefdom. From within, the villages would be composed of matrilineages exhibiting classical segmentary features; without, they would be linked to other villages into a pyramidal structure under one Paramount Chief. Questioning the standard definitions of lineage and chiefdom, and using a conceptual framework elaborated elsewhere (Verdon 1991), the author challenges this picture of the Yao.

Above the village, there would be no context whatsoever in which villages were integrated in a fixed pyramidal order, or aggregated on the basis of territoriality; political action would call upon categories of people in a wide range of relationships. Similarly within the village; having identified the "sororiety-group" as the minimal political group of yao society, it appeared that there was no context in which these minimal units were imbricated in an organization on the basis of descent. Matrifiliative groups and alliances there were, but no matrilineal lineages.

Hence the conclusion: the Yao never had any matrilineages, and never formed chiefdoms, if in a chiefdom we suppose territorial aggregation. Such a polity would better be characterized as an instance of "hierarchical alliances".
Introduction à l'étude du paratexte du roman zaïrois
Authors: Kadima-Nzuji Mukala
Published: October 2008

Abstract

Introduction to the Study of the Zairian Novel's Paratext. — The "paratext" is the text whereby a novel refers to itself or proposes itself as such for reading. The title holds a key place as a paratextual message. In and of itself, it is a discourse about the following text and about the world. This accounts for its highly ideological tone, and for its interest. This analysis takes titles as its starting point in the effort to understand the diversity and unity of the discourse of Zairian novels during the 1980s.
Du témoignage à l'histoire, des victimes au martyrs : la naissance de la démocratie à Kinshasa
Authors: Jewsiewicki Bogumil , Mbuyamba Flory-Kante , Mwadi Wa Ngombu Marie Daniella
Published: October 2008

Abstract

(From Testimory to History, from Victims to Martyrs. The Birth of Democracy in Kinshasa). — Qualitative analysis of représentations, based on personal narratives, helps to restore political meaning of ordinary people's actions and opens the way to participatory democracy. Extracting the story of someone's participation in a political event from that person's life story helps avoiding the pur-poseful overpoliticisation of the account offered on the spot. The paper analyses the process of people's appropriation of politics through the personal narrative of Christians' March (February 16, 1992) in Kinshasa, the most important street demonstration against the self perpetuation of the Zairian Second Republic. Once invested by Christian symbols, the narration transforms victims into martyrs. As martyrs, they became founding heros of the people's political participation. As custodians of their memory, ordinary men and women became political actors.
South Africa : A World in one Country. Moments in International Tourist Encounters with Wildlife, the Primitive and the Modem
Authors: Rassool Ciraj , Witz Leslie
Published: October 2008

Résumé

Afrique du Sud : le monde en un pays. Instants de rencontres du touriste international avec le monde sauvage, le primitif et la modernité. — Au cours de la transition démocratique du début des années 1990, le tourisme en est venu à être considéré comme le «passeport» pour le développement. Dans ce consensus naissant, l'Africanité du tourisme sud-africain s'articulait en une composition d'images — « le monde en un pays » — autour de la vie sauvage de ses animaux, de son tribalisme « primitif » et de sa société moderne. Alors que le « primitif» était installé dans un environnement confortable, la modernité sud-africaine était, quant à elle, enveloppée dans un emballage primitif. Cet article compose un itinéraire supposé à travers l'Afrique du Sud, s'arrêtant à chaque élément de la vision touristique, et fournit une généalogie de ces images proposées du passé.
Le débat kenyan revisité
Authors: Grignon François
Published: October 2008

RÉSUMÉ

David Himbara s'attaque dans cet ouvrage aux protagonistes du « débat kenyan » et tout particulièrement aux travaux de Nicola Swainson, qui, à la fin des années 1970, avait suggéré la montée en puissance au Kenya d'une bourgeoisie d'entrepreneurs kikuyu. Sous prétexte d'un retour à l'histoire absent de tout a-priori idéologique, il entend montrer que les seuls vrais capitalistes du pays sont ou indiens ou issus du secteur informel, car, ne pouvant profiter de l'appareil d'État, eux seuls auraient eu le temps d'apprendre les lois du marché. Adoptant une démarche ethnocentrique, David Himbara ne saisit pas la réinvention du capitalisme qu'opèrent au Kenya les entrepreneurs indiens comme les entrepreneurs kikuyu ni ne parvient à tirer le meilleur parti de son excellente recherche sur la gabegie du régime Moi et l'effondrement de la communauté est-africaine.
Signs of the Times : Tourism and Public History at Cape Town's Victoria and Alfred Waterfront
Authors: Worden Nigel , Van Heyningem Elizabeth
Published: October 2008

Résumé

Signes des temps : le Victoria and Alfred Waterfront entre tourisme et histoire pour le public. — Cet article étudie les modifications apportées au patrimoine urbain de Cape Town au cours du XXe siècle et examine en particulier les images du passé de cette ville à travers son lieu le plus touristique, le Victoria and Alfred Waterfront. Les auteurs décrivent ensuite leur tentative, avec d'autres membres du Cape Town History Project, d'en présenter une image différente, en plaçant, en des lieux précis, des panneaux explicatifs évoquant l'histoire du site. Cette démarche, dans le contexte du processus de démocratisation de l'Afrique du Sud, a permis d'atténuer les divergences existant entre les représentations du public, des universitaires et des professionnels.
Le sexe de l'artiste : le devenir-femme du sculpteur bamana
Authors: Warin François
Published: October 2008

Abstract

The Artist's Gender: The Bamana Sculptor's "becoming woman". — By focusing attention not on the work of art but on the process for making it, the question of abstraction in African art—the refusal of images and imitation—can be raised in new terms. The paradigms of fertilization and childbirth are indispensable for understanding this process. Intensely felt by the sculptor, the analogy between creation and procreation brings about the "becoming woman" of this sacred outcast, whose tragic destiny is presented herein. Indifferent to theoretical—undoubtedly masculine—pretensions, this field-work on the Bamana (Mali), like its subject matter, bears witness, through its extreme receptivity, to art's essential feminity.
Le commerce international informel en Afrique sub-saharienne
Authors: Ellis Stephen , MacGaffey Janet
Published: October 2008

Abstract

The Sub-Saharan Africa's Unrecorded International Trade. Somme Methodological and Conceptual Problems. — Africa's informal economies have grown so extensive that it is no longer possible to regard them as marginal to formal economies nor only as factors of local importance. Moreover the label "informai" itself is only one of several adjectives on offer, ail of them to some extent inexact, to describe movements of goods and services which are not officially recorded, and which in some cases are illegal. The inter-continental reach of these "informal" economies deserves further study. This poses considerable technical problems which are examined here. Much can be gleaned from available statistics even on semi-clandestine or totally clandestine trades, such as in ivory or narcotics. It is also possible, particularly using anthropological techniques, to study small groups of petty traders living overseas.
The Shaman's Quest in Africa
Authors: Lewis Ioan M.
Published: October 2008

Résumé

À la recherche d'un chamanisme africain. — L'étude classique de Mircea Eliade sur le chamanisme à travers le monde laisse volontairement de côté le continent africain. Curieusement, cette absence a conduit à accréditer l'idée qu'il n'existe pas de chaman en Afrique et que le thème de l'« envol mystique » y est absent. Cette analyse, que l'on doit à Luc De Heusch ainsi qu'à un grand nombre d'autres anthropologues, ne tient pas compte, ou sous-estime, toute une série de données opposées et elle peut, en dernière analyse, être rattachée à l'interprétation évolutionniste et à la représentation fondamentalement trompeuse, que Mircea Eliade propose à partir des études classiques sur le chamanisme sibérien. Dans la mesure où l'anthropologie sociale britannique est concernée, l'attitude qui consiste à refuser d'appliquer la notion de chamanisme à des réalités africaines témoigne de son hostilité persistante à utiliser des catégories descriptives associées de façon négative au diffusionisme.
The Garrison-Entrepôt
Authors: Roitman Janet
Published: October 2008

Abstract

This text examines the meanings and material effects of the garrison-entrepot in the Lake Chad Basin. As an historical institution, the garrison-entrepot is a site where practices and significations which are both military and commercial are concretized. It takes part in the history of conquest and violent modes of violent accumulation (slaving, razzia, raiding) known to the region. Today, the normalization of violence associated with certain manners of accumulations is manifest. Furthermore, the political economy of the Chad Basin is such that the garrison-entrepot has become a site of redistribution and fiscal authority. It contributes to the intensification and expansion of regional commercial circuits which are the bases for the exercice of regulatory authority (rents, prestations, charges) and the control of labor (guards, couriers, smugglers, intermediares). The later maintain ambiguous relationships to the physical frontiers of the nation-state as will as those of national regulation. Doubtless, the garrison-entrepot is a historical form of power that completes with the nation-state. But the fiscal relationships that emerge out of this phenomenon of the frontier are essential to the quest for new forms of economic power in the region; they are often exploited and even encouraged by extant regimes. Indeed, this counter-fiscality is atthe heartof the redefinition of "economic citizenship" in the region today.
Naissance d'un culte africain
Authors: Paulme Denise
Published: October 2008

Abstract

The Birth of an African Cuit. — In 1958, Denise Paulme and her husband, André Schaeffner, observed a ceremony in Daloa (Ivory Coast) during which a new religion would be founded. The account is presented of this event, which was undertaken by Frédéric Bruly Bouabré, whose "illustrations" (his own name for them) would later bring him international fame.
La conscience historique des jeunes Burundais
Authors: Ndarishikanye Barnabé
Published: October 2008

Abstract

The consciousness that young Burundians have of history. — Since 1965, Burundi has undergone seven crises involving genocidal massacres committed among two ethnie groups, Hutu and Tutsi. The memory of casualties, the deniai of justice and the forbiddance of any allusion to the ethnie question keeps the psychosis alive during peacetime. On the basis of talks with more than a hundred 18-24 years-old, the effort is made to see how violence has shaped the consciousness of future adults in this country. These young people yearn for a mythical, peaceful past, which the ethnie codification introduced by the colonial power shattered. Like their elders, they refuse to talk about the 1965 and 1972 crises, a refusal motivated by the argument that they had not yet been born. The popularity of the 1988 crisis and the bloody interruption of the democratic process (since October 1993) have marked Burundi youth for a lifetime. These young people have doubts about fundemental principles, such as democracy or the unity of the Burundian people. They condemn politicians who use ethnie issues to advance or sustain their careers, and voice their skepticism about solving the ethnic crisis.
Les migrations soninkées dans la longue durée : stratégies et identités
Authors: Chastanet Monique
Published: October 2008

Abstract

Soninke Migrations in the Long Run : Strategies and Identifies. — This review article places two studies of Soninke migrations in perspective. F. Manchuelle's historical study emphasizes the relations between current migrations and older activities over a long period of time. It shows how migrations developed under colonialism and draws attention to extra-economic factors underlying them. M. Timera's work deals with different aspects of contemporary Soninke migrations to France: dormitory life, arrangements for bringing families, Islam and work. With the settling of migrants and the emergence of the "second generation" of their children, new strategies are at work and new identities corne into play, but without any break taking place with the homeland.
À propos du conflit Herzen-Herwegh : Un inédit de Proudhon
Authors: Mervaud Michel
Published: October 2008

Michel Mervaud, A propos du conflit Herzen-Herwegh : un inédit de Proudhon.

On ne connaissait jusqu'ici qu'une version incomplète de la lettre de Proudhon à Herzen du 7 août 1852. Cette lettre, conservée à la Bibliothèque municipale de Besançon, comporte un passage inédit qui concerne le conflit Herzen-Herwegh. Toute cette première partie correspond au texte d'une autre lettre de Proudhon, écrite en juillet. Celle-ci n'a jamais été publiée, mais R. Labry, qui l'a consultée chez Mme Henneguy, en a rendu compte dans son ouvrage Herzen et Proudhon. Nous avons des raisons de penser que Herzen n'a pas reçu cette lettre de juillet 1852, et qu'ainsi Proudhon a été amené à redire le 7 août le soutien sans réserve dont il assurait Herzen et sa condamnation sans appel de Herwegh.

Nous rappelons dans notre présentation du document les principales étapes du conflit qui opposa les deux écrivains révolutionnaires, conflit dont l'origine avait été la liaison de Herwegh et de Natalie Herzen.
Le mouvement révolutionnaire arménien, 1890-1903
Authors: Ter Minassian Anahide
Published: October 2008

Anahide Ter Minassian, Armenian revolutionary movement, 1890-1903.

From 1890 to 1918, Armenians have participated in all the revolutions that occurred in the area extending from the Balkan Peninsula to the Middle East, from Transcaucasia to Egypt. The analysis of a report of the Tiflis Constabulary gives a clear picture of the stages of the Armenian revolutionary movement from 1890 to 1903 and its ramifications from the Ottoman, Russian and Iranian Empires to the principal centers of the Armenian diaspora. This analysis sets out the original characteristics of the movement in question: its comparative precocity, its paramilitary organisation as expressed by the fedaï movement, the socialism claimed by the hintchaks, daschnaks and Social Democrats which appeared in the phases of the development of the national liberation movement.
Les uškujniki de Novgorod : Marchands ou pirates ?
Authors: Martin Janet
Published: October 2008

Janet Martin, Les uškujniki de Novgorod : marchands ou pirates ?

Au cours de la seconde moitié du XIVe siècle, alors que s'engageait une lutte pour s'assurer le contrôle de la Moyenne-Volga, les uškujniki de Novgorod dirigèrent une série d'expéditions dans cette région. On a proposé dans le passé diverses interprétations de ces expéditions, qu'on a qualifiées d'actes de pillage, de piraterie. Cependant, une analyse des Chroniques russes révèle qu'elles avaient un double but. Les violents raids contre Kostroma, Žukotin et Vjatka visaient à préserver le monopole de Novgorod sur son arrière-pays septentrional, monopole que les princes russes du Nord-Est et Bulgar tentèrent de lui disputer. D'autres raids furent dirigés contre Bulgar et Nižnij -Novgorod, principaux centres commerciaux de la Moyenne-Volga. Lorsqu'ils étaient couronnés de succès, ces raids étaient suivis d'expéditions commerciales, pacifiques, et ce sont précisément ces dernières qui incitèrent les autorités locales russes et tatares à riposter le plus violemment et à tenter de soumettre les uškujniki. Ce schéma suggère que les raids ďuškujniki avaient pour second objectif de forcer les centres de commerce de la Moyenne-Volga à consentir aux Novgorodiens l'accès direct à l'axe commercial Volga-Kama.
La fascination du bolchevisme : Enver pacha et le parti des soviets populaires, 1919-1922
Authors: Dumont Paul
Published: October 2008

Paul Dumont, The fascination of Bolshevism: Enver pacha and the party of the people's soviets, 1919-1922.

Shortly after the armistice of Moudros, the leaders of the party "Union and Progress", who bear the responsibility of the reckless policy of the Ottoman Empire since 1908, decide to flee abroad. This will not prevent them from continuing to play a certain political part. The most active among them, and probably the most ambitious, Enver Pacha, will turn, like many other leaders of Eastern nations, towards the Bolsheviks endeavouring to obtain their support in exchange for a semblance of adhesion to their cause. The different episodes of this surprising relationship (starting with the first contact established through Radek in August 1919, until the breach in October 1921, when Enver rallied the Turkestani Basmadji) are examined in this article in the light of Turkish documents recently uncovered. The question is whether the "party of the people's soviets" organized by Enver corresponded to a real political choice, or if it was merely an opportunist scheme. We do not claim to have found a definite solution of this problem but we do note that Enver's venture, in spite of the palpable inconstancy of the unionist leader, was not as incoherent as deemed by some.
Bardina : Itinéraire d'une populiste, 1853-1883
Authors: Burnet-Vigniel Marie-Claude
Published: October 2008

Marie-Claude Burnet-Vigniel, Bardina: the itinerary of a populist.

Bardina was one of the most attractive figures of the "Muscovites' Trial" which was to reveal to the public opinion the famous "march toward the people" of the populists. With as starting point her biography composed by Stepnjak in 1883, after her suicide in Geneva, the endeavour to reconstruct her true image, insofar as the cross-examination of witnesses allows to recognize it behind the mask of a militant, we plunge into the drama of a generation so frequently haunted by voluntary death and the boundless despair born of failure. Doubtless, Bardina cannot be defined as a "historical figure" if the phrase is meant to describe a personality influencing events or ideological trends. Nevertheless her personal tragedy, so deeply moving in itself, reveals the true character of her time and of the set in which she lived, just as a bursting bubble demonstrates the ebullition of a mass.
La révolution mondiale et les Allemands d'Union soviétique
Authors: Karklins Rasma
Published: October 2008

Rasma Karklins, La révolution mondiale et les Allemands d'Union Soviétique.

La présente étude est consacrée au rôle que joua la minorité allemande d'URSS dans les premières tentatives bolcheviques pour répandre la révolution mondiale en Allemagne. Dans les années qui suivirent la révolution d'Octobre, on fit tout pour favoriser les contacts entre les Allemands d'Union Soviétique et leurs compatriotes à l'extérieur dans un but de propagande réciproque. Le rôle que les Allemands d'Union Soviétique furent appelés à jouer leur valut de nombreux avantages. Ils bénéficièrent de la politique soviétique des nationalités, notamment pour tout ce qui concernait les organisations autonomes du parti, le recrutement intensifié des cadres nés en Russie, l'autonomie territoriale. C'est de ce dernier avantage qu'on escomptait le plus d'impact révolutionnaire : en effet la création de la Commune ouvrière des Allemands de la Volga, en octobre 1918, donna à l'étranger l'image de ce que serait le futur État socialiste allemand.
La mission d'Eugène Petit en Russie [Le parti socialiste français face à la révolution de Février]
Authors: Sinanoglou Ioannis
Published: October 2008

Ioannis Sinanoglou, La mission d'Eugène Petit en Russie. Le parti socialiste français face à la révolution de Février.

Eugène Petit a été un observateur perspicace de la crise russe entre 1916 et 1918 et l'un des plus influents, au cours de l'été décisif de 1917. Grâce à sa connaissance intime des cercles russes libéraux et socialistes et à ses relations avec le ministre socialiste Albert Thomas, Petit fut en mesure — en dépit d'un poste obscur à la Mission française des munitions à Petrograd — d'accéder facilement au Comité de guerre et à la direction parlementaire du parti socialiste français. En juin 1917, à l'issue de la deuxième mission de Thomas en Russie, Petit devint l'agent de liaison entre le ministre socialiste des Armements et les dirigeants du Gouvernement provisoire russe. Sur la toile de fond des rapports de Petit, le présent article analyse les hypothèses émises officiellement par les Français sur l'évolution de la crise traversée par la Russie pendant la guerre avant l'insurrection bolchevique et les répercussions politiques que les questions soulevées par la révolution de Février ont eues en France. Une SFIO, déjà divisée, tenta de s'interposer entre la France républicaine et la Russie révolutionnaire, en faisant converger ses efforts sur deux questions mises au premier rang par les socialistes russes : la révision des traités signés en temps de guerre par les Alliés et la convocation d'une conférence socialiste internationale à Stockholm pour élaborer un programme de paix socialiste. Albert Thomas et Eugène Petit jouèrent le rôle de pivot dans l'effort mal dirigé du parti socialiste pour atténuer les crises sociale et économique russes par des moyens politiques. Il en résulta aussitôt en France un schisme plus profond au sein du parti socialiste, ainsi que l'érosion de la position politique du parti, corollaire de l'échec spectaculaire de sa politique russe. Car le parti avait engagé une grande partie de son crédit politique en faisant miroiter le redressement militaire de la Russie sous une direction socialiste modérée.
Tverian political thought in the fifteenth century
Authors: Halperin Charles J.
Published: October 2008

Charles J. Halperin, Tverian political thought in the fifteenth century.

The pokhval'noe slovo (word of praise) to Grand Prince Boris Aleksandrovich of Tver' attributed to the monk Foma has not been correctly interpreted as an expression of Tverian political thought in the fifteenth century. First, although it does discuss the Council of Florence, it never accuses the Greeks of apostasy, and therefore its use of Byzantine Imperial epithets and titulature do not constitute an attempted translatio imperio such as is found in the Muscovite tales of the Council, or later in the theory of Moscow-the Third Rome. Secondly, Foma's careful usage suggests that the Muscovite monopoly of the myth of the Russian Land had not been broken by Muscovy's civil war, and that the more provincial concept of the Tverian Land is used by Foma in its stead. Such "land" (zemli) terminology in Old Russian political thought has not been sufficiently studied.
L'« islam parallèle » en Union soviétique [Les organisations soufies dans la République tchétchéno-ingouche]
Authors: Lemercier-Quelquejay Chantal , Bennigsen Alexandre
Published: October 2008

Alexandre Bennigsen, Chantal Lemercier-Quelquejay, L' « Islam parallèle » en Union Soviétique. Les organisations soufies dans la République tchétchéno-ingouche.

Depuis l'implantation des confréries soufies dans le Caucase du nord à la fin du XVIIIe siècle, les territoires du Daghestan et de la Tchetchnia ont été, et sont encore, des bastions d'un islam très conservateur. Dans le présent article basé sur les sources soviétiques les plus récentes, on analyse l'évolution des organisations soufies sous le régime soviétique et leur remarquable adaptation aux conditions d'une société collectivisée.