СОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ЖИЗНЕННОЙ ПРАКТИКИ СЕБЯ
Authors: Ibragimova Z.Z. 
Published: July 2024

Introduction. The urgency of the problem has its own deep internal causality, but also at each turn of history, the possibility of a rational attitude to their human nature becomes an event consonant with social transformations. The problem of caring for oneself is one of the outcomes of radical revisions of the social structure, the need for democratic transformations, mastering horizontal forms of communication, where the role of the social subject is still decisive. The goal is to understand how sociality creates the conditions for the emergence of the proper human, humane in human life. Research methods. The method of unity of historical and logical was used in the article to study the phenomenon of life practice itself as a historical type of practice, beginning with ancient Greek, the logical found expression in defining the structure of the phenomenon: who should deal with himself (subject), self-care has a goal, self-knowledge is the highest form of self-care 14. The formalization method was used as a way to represent various specific properties of a phenomenon that affects human nature in the form of abstract concepts and categories (being, practice, care). Formalization allowed us to abstractly present the diversity of the historical types of life practice itself. The main ideas of the study, the results obtained and their discussion. It is shown that the life practice of self-care gave rise to the whole industry of temporary replacement of basic needs. This is an absolutely pragmatic situation of temporary relief from difficulties and painful manifestations. This is a kind of compromise of a world outlook resource with everyday needs and ways to solve them. Conclusions. It is found that the purpose of creating conditions for the manifestation or return of the individual to the human, human remains in the form of a social ideal.

Введение. Актуальность проблемы имеет глубокую внутреннюю причинность, но также на каждом витке истории возможности разумного отношения к своей человеческой природе стано-вятся событием, созвучным социальным преобразованиям. Проблема заботы о себе один из итогов радикальных пересмотров общественного устройства, необходимости демократических преобразований, освоения горизонтальных форм коммуникации, где по-прежнему определяющей является роль социального субъекта. Цель заключается в том, чтобы понять, как социальность формирует условия для возникновения собственно человеческого, человечного в жизнедеятель-ности человека. Методы. Метод единства исторического и логического использовался в статье для изучения феномена жизненной практики себя как исторического типа практик, начиная с древнегреческих, логическое нашло свое выражение в определении структуры явления: кто должен заниматься собой (субъект), у заботы о себе есть цель , высшей формой заботы о себе выступает самопо-знание 15. Метод формализации был использован как способ представления различных кон-кретных свойств феномена, воздействующего на природу человека в виде абстрактных понятий, категорий (бытие, практика, забота). Формализация позволила абстрактно представить разнообра-зие исторических типов жизненной практики себя. Основные идеи исследования, полученные результаты и их обсуждение. Показано, что жиз-ненная практика заботы о себе породила целую индустрию временного замещения базовых по-требностей. Это абсолютно прагматичная ситуация временного избавления от трудностей, болез-ненных проявлений. Это своего рода компромисс мировоззренческого ресурса с повседневными потребностями, проблемами и способами их решения. Заключение. Выяснено, что цель создания условий для проявления или возвращения инди-вида к человеческому, человечному остается в виде социального идеала.