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Women, Migration and Activism in Europe
Authors: Freedman Jane
Published: November 2010

Dans cet article, nous mettons en évidence l'activisme des femmes migrantes en Europe. Nous analysons la façon dont les formes genrées des migrations ont placé les femmes migrantes dans des situations particulières par rapport à l'immigration et à l'intégration dans les sociétés européennes. Nous étudions également la manière dont les femmes migrantes se sont mobilisées, pour réclamer leurs droits au sein des différents Etats européens. Plus spécifiquement, nous analysons les luttes des femmes « sans-papières » et les difficultés qu'elles rencontrent pour obtenir les droits que leur reconnaissent en théorie les sociétés d'accueil. Ces obstacles peuvent être très différents de ceux auxquels sont confrontés les hommes migrants. C'est le cas par exemple dans le domaine de l'emploi, en particulier dans les services d'entretien, où la présence des femmes est bien souvent « invisible ». Les femmes migrantes peuvent par ailleurs se retrouver face à l'opposition des hommes dans leur mobilisation, opposition qui surgit quand ils estiment que les femmes remettent en question leur rôle traditionnel, en s'engageant activement dans les activités politiques. L'article traite enfin des interactions entre les mobilisations des femmes migrantes et l'activisme des féministes européennes. Ainsi, il aborde la question suivante : comment les droits des femmes migrantes ont-ils été pris en compte dans les mobilisations « nationales » des féministes européennes ?
Engagement de femmes en milieu évangélique norvégien : un lieu de tensions entre héritages féministes et religieux
Authors: Harry Frédérique
Published: November 2010

Cet article tente de distinguer les spécificités de l’engagement féminin dans le milieu évangélique norvégien à partir de l’exemple de l’association chrétienne « Femmes en Réseau ». Cette démarche a pour objectif de discerner des formes spécifiques d’un militantisme chrétien féminin dans une nation où les idéologies féministes ont joué un rôle important. Cette étude se base sur une approche historique portant sur l’évolution de l’engagement religieux des femmes dans l’espace public norvégien. Cet article tente ainsi de mettre en perspective les traits caractéristiques de cet engagement afin de distinguer les points de convergence et de divergence avec la tradition. Cela contribue notamment à enrichir le débat sur les interactions complexes entre pratique religieuse et processus d’affirmation des femmes dans l’espace public.
Daughters of the Dust (Julie Dash, 1991), le récit d’esclave revisité
Authors: Letort Delphine
Published: November 2010

Julie Dash dédie Daughters of the Dust aux femmes de la communauté noire, animée par le désir de lever le voile sur les secrets d’une histoire commune transformée en tabou par le silence qui entoure le concept de féminité à l’époque de l’esclavage. Le film se concentre sur la famille Peazant dont les membres sont divisés à la veille de migrer vers le nord : certains craignent l’éclatement de la famille (Nana) tandis que d’autres l’envisagent comme un renouveau (Viola, Haagar). Julie Dash utilise la figure de la migration pour explorer les complexités de l’identité afro-américaine. Tout en permettant aux femmes de faire face aux dilemmes les plus intimes (viol, couleur de peau, grossesse, sexualité, rôles féminins/masculins), la réalisatrice s’efforce de faire mentir les stéréotypes hollywoodiens de femmes noires. Elle se tourne vers le passé non seulement pour y puiser une source d’inspiration et de création, mais elle évoque avec nostalgie une vie tribale idéalisée qui n’a jamais existé sinon dans l’imaginaire des Afrocentristes.
Du personnel au politique : construction d’une identité militante dans le journal d’Alice Stone Blackwell (1872-1874)
Authors: Sorin Claire
Published: November 2010

Le militantisme n’est pas seulement affaire de scène publique ; les coulisses, qui sont en interaction permanente avec cette scène, forment un espace crucial où les enjeux se tissent et les acteurs se fabriquent. Alice Stone Blackwell, la fille de la célèbre féministe américaine Lucy Stone, a laissé un certain nombre de journaux mais c’est dans celui qu’elle écrivit adolescente (1872-1874) que l’on voit clairement s’ébaucher et s’incarner la voix militante de l’auteur. L’étude d’un texte « privé » (dont le statut est en fait beaucoup plus complexe) ne présente pas seulement l’intérêt d’un regard intime et particulier sur le mouvement féministe américain de la fin du dix-neuvième siècle. Elle permet aussi de comprendre comment l’écriture autorise le sujet à tester et à s’approprier un ensemble de discours sur la nature féminine qui rompent avec l’idéal de domesticité et le culte de la fragilité. Le journal permet à Alice Blackwell de construire son identité de militante et de l’articuler avec d’autres facettes de son existence. Loin d’être simplement le reflet conventionnel d’une pratique bourgeoise essentiellement réservée au sexe féminin, l’écriture du journal chez Blackwell participe d’un acte militant, dont le trait le plus saillant est sans doute de mettre en scène un corps vigoureux et triomphant, apte à investir la sphère publique.
Militantisme féministe et pouvoir politique : parcours de deux parlementaires féministes belges (1945-1960)
Authors: Jacques Catherine
Published: November 2010

Si les femmes belges obtiennent l’éligibilité à tous les niveaux de pouvoirs en 1920, elles doivent en revanche attendre 1948 pour obtenir un véritable droit de vote. Durant l’entre-deux-guerres, l’éligibilité des femmes demeure symbolique : seules six femmes siègeront au parlement. Après la Seconde guerre, ces scores décevants sont contrecarrés par l’entrée au parlement de deux féministes notoires où elles siègeront durant près de 15 ans. Usant pleinement de leur initiative parlementaire, elles obtiennent en moins de dix ans une série d’avancées significatives en matière de droit des femmes qui avant la guerre semblaient inespérées. A la lueur de ces deux parcours, l’article interroge la nature et le sens à donner à ce double engagement féministe et politique. Il pose également la question des réseaux, des liens et relais multiples nécessaires dans une société démocratique pour qu’un groupe de pression voit son programme revendicatif aboutir. L’analyse de ces stratégies politiques mises au service d’enjeux féministes est le fil rouge de l’article.
White Women and the Fight for Equality in the Southern United States (1920-1964)
Authors: Stefani Anne
Published: November 2010

Entre la fin du 19e siècle et les années 1960, la société du Sud des Etats-Unis était régie par un système légal de ségrégation raciale. Pendant longtemps, l’image d’un Sud conservateur et monolithique dans la défense de ses institutions a prévalu, renforcée par la résistance massive des Blancs à la déségrégation et au Mouvement des Droits Civiques des années 60. Pourtant, le Mouvement fut accueilli favorablement par une minorité méconnue, mais non négligeable, de sudistes, qui avaient œuvré en faveur du changement dans les décennies précédentes. Contrairement au mouvement des années 60, mené et popularisé par quelques hommes noirs charismatiques, la lutte pour les droits civiques qui l’a précédé a été menée majoritairement par des progressistes blancs, parmi lesquels les femmes ont joué un rôle déterminant, rarement reconnu comme tel. Ces femmes blanches, issues de familles ségrégationnistes, ont été amenées à remettre en question la doctrine de la suprématie blanche et à rejoindre la lutte pour l’égalité raciale dans leur région. L’histoire de ce militantisme particulier se caractérise par un lent processus de radicalisation, depuis les premières tentatives de coopération interraciale dans le cadre des institutions ségrégationnistes, dans les années 20, jusqu’à la « communauté de l’amour » prônée par les étudiants des années 60. Cet article montre que, dans le contexte du Sud ségrégationniste, le militantisme des femmes blanches fut, par bien des aspects, plus radical que celui de leurs homologues masculins.
Entre el compromiso y la huida
Authors: Rodríguez Pizarro Alba Nubia
Published: November 2010

Cet article se propose de répondre aux questions suivantes : pourquoi certaines femmes s’enrôlent-elles dans les groupes de guérilla colombiens ? Pour quelles raisons y demeurent-elles et les quittent-elles ? Quels changements et permanences génère la présence de femmes dans les pratiques et les relations de genre des groupes insurgés ? Pour y répondre, nous analyserons la manière dont les rôles sexués traditionnels et les transformations qu’ils subissent influencent l’organisation des groupes insurgés.
Feminismo, sufragismo y mujeres en los partidos políticos en la Argentina de la primera mitad del siglo XX
Authors: Valobra Adriana María
Published: November 2010

Cette étude analyse le chemin parcouru par les suffragettes en Argentine durant la première moitié du XXe siècle. Il met en évidence leurs activités et leur évolution. Nous étudions en particulier l’impact de l'arrivée du gouvernement péroniste sur la mobilisation politique des femmes, notamment après l'adoption en 1946 de la loi concernant leurs droits politiques.
Quel pouvoir des sites Internet d’information concernant l’EZLN sur la sphère politique mexicaine et l’opinion publique internationale ?
Authors: Blasco Nathalie
Published: November 2010

Cette étude tente d’analyser l’influence des sites Internet d’information relatifs à l’EZLN sur la sphère politique mexicaine et l’opinion publique internationale. Le déploiement de sources informatives concernant le mouvement néozapatiste, ainsi que la personnalité de son représentant charismatique, le sous-commandant Marcos, ne sont sans doute pas étrangers au succès médiatique national et international qu’a connu en 2001 la « Marche pour la Dignité Indigène » ni à la sympathie envers l’EZLN ressentie par tous ceux qui, dans le monde, luttent pour la justice sociale et la diversité culturelle et résistent face à l’ordre néolibéral. Le message formulé par la rébellion chiapanèque est aujourd’hui repris par les contestataires et utopistes du monde entier parce qu’il a été relayé par des médias de « nouvelle génération ». Et par ce même biais, l’audience reçue par le mouvement néozapatiste au niveau strictement national est très certainement à l’origine de la crainte et de la stupeur qui ont frappé la sphère dirigeante mexicaine, ainsi que du chambardement provoqué au sommet de la pyramide politique du pays. C’est en cela que l’on peut parler d’influence réelle, et d’une certaine façon, de pouvoir.
Prensa, poder y terrorismo
Authors: Veres Luis
Published: November 2010

Cet article analyse les liens qui unissent le terrorisme et les moyens de communication. Si le terrorisme a besoin des moyens de communication pour convertir, par le biais de leurs actions, la propagande en réalité, les moyens de communication, quant à eux, transforment les actions terroristes en informations qui satisfont leur désir d'informer. Cet article revient sur les grands moments de cette relation et les problèmes que soulève cette symbiose.
« Mr Azn@r, parT »
Authors: Thouverez Ludivine
Published: November 2010

Les attentats du 11 mars 2004 à Madrid ont illustré le divorce existant entre les médias et la société civile espagnole. En fonctionnant comme de simple courroies de transmission du discours gouvernemental (lequel souhaitait incriminer l'ETA pour ne pas perdre les élections), les médias ont échoué dans leur mission de rendre une information libre et plurielle de la res publica. Durant la crise, les NTIC, nouvelles technologies de l'information et de la communication, ont joué un rôle de contre-pouvoir médiatique et social. La communication horizontale permit aux opinions divergentes de pouvoir s'exprimer. En outre, les NTIC favorisèrent les mobilisations citoyennes de la veille des élections. L'alliance NTIC - civils peut-elle mettre fin à la manipulation de l'information ? Va-t-elle obliger les hommes politiques et les médias traditionnels à une plus grande transparence ? Va-t-elle révolutionner les pratiques démocratiques ? Le terrorisme et son traitement médiatique sont des sujets complexes. Ils sont basés sur des intérêts contraires et s'inscrivent dans un contexte sociopolitique qui conditionne le discours de la presse sur l'acte terroriste. Si les nouvelles technologies élargissent le champ de l'espace public, elles n'offrent guère de solutions quant aux problèmes que rencontrent les journalistes en cas de terrorisme.
Culture et propagande franquiste dans l’Argentine péroniste
Authors: Bonardi Laurent
Published: November 2010

La fin de la Seconde Guerre Mondiale et la condamnation internationale de l’Espagne plongent le régime franquiste dans une situation très délicate. Cependant, le gouvernement argentin du général Peron devient un véritable gilet de sauvetage pour la dictature espagnole. Le régime du Caudillo profite de ce contexte pour développer une propagande très intense dans le Rio de la Plata. Pour mener à bien les différentes actions de propagande, les représentants espagnols en Argentine devront lutter contre les activités antifranquistes des exilés.
La protection de la jeunesse comme légitimation du contrôle des médias
Authors: Méon Jean-Matthieu
Published: November 2010

Cet article propose une analyse comparée des dispositifs créés en France et aux Etats-Unis au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale pour contrôler le contenu des publications destinées à la jeunesse. Il présente les mobilisations qui ont dénoncé le danger des publications « démoralisatrices » et « criminogènes » et la diversité des dispositifs alors mis en place, public en France et privé aux Etats-Unis. Ce faisant, il souligne l’importance du discours de protection de la jeunesse comme légitimation d’un contrôle des médias. L’approche comparée démontre aussi que les rapports pouvoirs / médias doivent être replacés dans leurs contextes historiques, nationaux, sociaux et politiques.
Révéler et démasquer
Authors: Nérard François-Xavier
Published: November 2010

Les journaux soviétiques dans l’URSS stalinienne ne sont pas de simples caisses de résonance des campagnes du pouvoir. Loin des premières pages, on y trouve aussi une place pour la dénonciation de certains travers du pays. Ces articles de journalistes ou ces lettres de lecteurs publiées ont un point commun, leur ton dénonciateur. Le vocabulaire y est souvent violent et accusateur. Ces textes expliquent en outre de manière quasi systématique le dysfonctionnement par la responsabilité individuelle. La dénonciation se fait ainsi très souvent délation. Cette mise en scène de l’expression du mécontentement ne laisse pas la population passive. Elle est appelée à participer, dès les années vingt, en écrivant dans les journaux puis en écrivant aux journaux. Ces lettres, extrêmement nombreuses, reprennent la forme popularisée par le pouvoir. Les Soviétiques, soumis à une propagande intense, mais également, dans un souci d’efficacité, reprennent ainsi les mots du pouvoir pour dire leurs maux. Le pouvoir n’apporte qu’une réponse partielle à ces lettres sans jamais se donner le moyen d’être efficace. Il semble que le détournement du mécontentement vers les individus, laissant le pouvoir politique à l’abri, lui suffise.
Prensa satírica y poder político
Authors: Gantús Fausta
Published: November 2010

En 1876 le Mexique a été marqué par plusieurs événements : la lutte électorale, la révolte armée connue comme la Revolución de Tuxtepec ainsi que les mauvais rapports entre le gouvernement et la presse. Au cours de cette année, les ambitions et les intérêts du militaire Porfirio Díaz se sont heurtés à ceux d’un groupe politique dirigé par Sebastián Lerdo de Tejada. Dans ce conflit, la presse a joué un rôle fondamental, spécialement la presse satirique, qui a fonctionné comme un instrument de pression politique, en influençant l´opinion publique. Cet article analyse à travers deux publications, l’une favorable à l’opposition El Padre Cobos et l’autre pro-gouvernementale, La carabina de Ambrosio, le climat politique régnant dans la ville de Mexico. Il permet également de mieux comprendre le problème de la réélection, en l’abordant sous l’angle de l’humour.
La télévision dans les démocraties. Années 30-années 1980
Authors: Cohen Evelyne
Published: November 2010

Entre les années 1930 et les années 1980, la télévision s´est transformée en acteur essentiel du débat et de la vie politique, sociale, culturelle des démocraties occidentales. A la fin de la deuxième guerre mondiale la télévision s´associe à l´expression des idéaux démocratiques de la société. Entre 1945 et 1980, à travers plusieurs étapes, l´audiovisuel tend à échapper au contrôle de l´Etat. Une nouvelle télévision voit le jour.
Españoles fuera de España. Historia y memoria de la última ola migratoria española (1945-1980)
Authors: Fernández Vicente María José
Published: November 2010

Les années 1980 furent marquées par la transformation d’une Espagne pays d’émigration en une Espagne accueillant des milliers d’immigrés. Submergée et souvent dépassée par cette réalité, nouvelle et conflictuelle, la société espagnole semble avoir oublié que l’Espagne avait été, jusque récemment, une « terre d’émigrants ». Ce travail a ainsi comme but de récupérer une partie de cette histoire-mémoire concernant la dernière vague migratoire espagnole. Prenant comme point de départ l’extrême richesse et complexité des sources orales, nous tenterons de reconstituer les raisons ayant poussé une partie des Espagnols à l’émigration. Face à l’impossibilité d’embrasser la totalité du flux migratoire, nous avons opté par une comparaison des deux destinations principales du flux : l’Argentine pour la période où l’émigration se dirigeait massivement vers des destinations d’Outre-mer (1945-1955), et la France pour la période dite « continentale » (1956-1980).
La chanson française, un art de métèques ?
Authors: Borowice Yves
Published: November 2010

Que peut nous apprendre un art aussi populaire que celui de la chanson sur l’histoire, la mémoire et l’imaginaire de l’immigration ? La première partie de l’article se livre à un large recensement du « fait étranger » dans cet univers artistique dont l’importance culturelle et l’impact social sont considérables. Fondée sur de nombreux exemples, elle insiste sur l’ancienneté du phénomène, qui remonte à la fin du XIXème siècle et se perpétue aujourd’hui. L’ensemble des acteurs du milieu professionnel, et pas seulement celui des chanteurs, est pris en compte. L’extrême diversité des parcours et des itinéraires est abordée, ainsi que les questions conceptuelles et terminologiques qui en découlent. Une géographie des origines est enfin esquissée. La seconde partie de l’article examinera les conclusions historiques et esthétiques que l’on peut tirer de cet impressionnant creuset.
Reflexiones sobre una Antropología «Nativa»
Authors: Tossounian Lucila Gayané
Published: November 2010

Cet article s’intéresse aux études anthropologiques consacrées aux communautés d’immigrés et propose une réflexion sur les notions d’appartenance et de subjectivité, dont doivent tenir compte les scientifiques lorsqu’ils analysent leur groupe d’origine. Pour ce faire, il examine la relation particulière qui s’établit entre eux et leur objet d’étude. L’anthropologie permet d’explorer le facteur « natif » propre à ce type d’étude et d’envisager la façon dont est perçue l’identité des ethnologues dits « natifs ». Les sujets étudiés ne sont pas les seuls à être traversés par des identifications multiples. Nous-mêmes, en tant que chercheurs et acteurs sociaux, nous pouvons appartenir aux communautés auxquelles nous consacrons nos recherches et (re)devenir « natifs » en fonction des circonstances. En ce sens, l’identité ne doit pas être essentialisée – que ce soit celle des « natifs » ou de ceux qui en font leur objet d’étude.
« Douces choses férocement lointaines » : deux lectures de Proust dans les camps soviétiques
Authors: Perrier Guillaume
Published: November 2010

Comment expliquer que l’œuvre de Marcel Proust ait suscité l’intérêt d’un peintre polonais et d’un écrivain russe qui luttaient pour leur survie dans les camps soviétiques ? Pour répondre à cette question, il faut comparer l’expérience de Joseph Czapski et celle de Varlam Chalamov : ces deux auteurs ne se connaissaient pas mais le livre de Proust a été pour eux, à un moment donné, un instrument de résistance contre un pouvoir qui visait leur annihilation morale. À la lecture de Proust contre la déchéance (Czapski) et des Récits de la Kolyma (Chalamov), plusieurs points de comparaison apparaissent : un même refus de la littérature engagée, un rapport paradoxal entre l’univers du camp et le monde de Proust, une forme de lecture sans livre et enfin l’exploration de la conscience face à la mort.
Ecritures mémorielles et crise de la représentation : les écrivants descendants de harkis
Authors: Fabbiano Giulia
Published: November 2010

Si les harkis ont longtemps été forclos de l’histoire et parlés par autrui (d’un côté par les chercheurs et de l’autre par les militants « nostalgériens »), depuis quelques années ils interpellent cette même histoire et ils parlent de leur propre voix. Ce déplacement d’un discours tiers à un discours assumé peut être chronologiquement situé au moment où émerge une nouvelle modalité de manifestation mnémonique : les récits (auto)biographiques. L’écriture devient alors un instrument de communication et de diffusion d’une mémoire blessée, autrement dit une activité en mesure de renseigner sur les processus contemporains de surgissement mémoriel et identitaire.
“One Nation under God?”: Ethnicity and Identity in Modern America
Authors: German Gary D.
Published: November 2010

Cet article examine les sources de “l’anglo-saxonisme”, l’invention de l’ethnicité anglaise et la manière dont celle-ci a fusionné avec le protestantisme à partir du 16ème siècle pour créer la notion du WASP. Nous étudions en suite l’influence que cette idéologie a pu exercer sur la société coloniale en Amérique du nord et sur les institutions gouvernementales de la nouvelle république américaine. Les facteurs qui ont entraîné le déclin du pouvoir des WASPs durant la dernière partie du 20ème siècle sont également analysés. Nous concluons par une discussion des conséquences politiques, sociales et démographiques du multiculturalisme et les modèles socio-politiques que les Américains devront choisir s’ils souhaitent éviter une facture sociale grave à l’avenir.
L’héritage de l’immigration postcoloniale comme expérience vécue
Authors: Boubeker Ahmed
Published: November 2010

L’émergence de « l’immigration » dans l’espace public français pose la question essentielle des malentendus entre histoire et mémoire et souligne la nécessité d’une révision critique du grand récit national. Le lien entre mémoire collective et mémoire nationale est remis en cause par ces débordements qui font que d’autres récits confinés jusqu’alors au registre de mémoires clandestines trouvent place sur la scène médiatique et culturelle. A l’heure où une Cité Nationale de l’Histoire de l’Immigration ouvre ses portes, cet article interroge l’héritage de l’immigration comme expérience vécue. Il tente de mettre en perspectives les conditions de reconnaissance d’une mémoire politique des luttes des oubliés de l’histoire favorisant une remise en cause des anciennes hiérarchies dans l’écriture de l’histoire. Mais il souligne aussi les travers possibles d’une patrimonialisation de l’immigration qui, loin d’une reconnaissance effective, pourrait participer d’une instrumentalisation publique de la mémoire.
Prise en otage des victimes et usages publics de l’histoire : le cas de la Résistance italienne
Authors: Prezioso Stéfanie
Published: November 2010

Depuis quelques années, l’antifascisme en général et la période de la Résistance italienne en particulier sont au centre d’un débat virulent tant historiographique que politique. Certains courants visent à mettre en cause les fondements mêmes de l’engagement antifasciste dans les années 1940 en fonction, d’une part du caractère identitaire et de légitimation politique que l’antifascisme a acquis dans les gouvernements italiens d’après-guerre et d’autre part d’une analyse plus générale qui se réduit au rapport entretenu par l’antifascisme « organisé » au régime soviétique. Comme le relevait récemment Pier Giorgio Zunino, non sans agacement, « l’antifascisme… voilà l’infâme de l’histoire italienne ». Le refus de l’antifascisme se fait donc au nom de l’anticommunisme (les nombreuses déclarations publiques de Silvio Berlusconi en donnent un éclairage sur le terrain politique contingent). Le biais implicite de ce positionnement, déjà mis en exergue par Norberto Bobbio, est celui de placer de fait fascisme et antifascisme sur un pied d’équivalence. La lecture contemporaine de la guerre de résistance, analysée en fonction et au nom des violences qu’elle a engendrées, renforce les discours sur cette équivalence supposée. En somme au nom d’une indistinction présumée des victimes – toutes sacrifiées sur l’autel d’idéologies mortifères (tant l’idéologie fasciste, que l’idéologie communiste) –, les analyses actuelles de la Résistance italienne éludent les problèmes fondamentaux liés au rôle de la violence dans l’histoire. Elles font ainsi l’impasse sur les implications de l’engagement dans l’un ou l’autre des camps en présence tant en termes d’imaginaire sociopolitique, d’éthique, d’objectifs, de vision du monde. Mais plus grave encore, elles prennent en otage tous les morts de la guerre civile et finissent par accréditer un discours dénégateur de leur statut de victimes. A travers une analyse de l’usage public de l’expérience de la Résistance italienne, cette contribution vise à revenir sur la place, le rôle et la fonction attribuée actuellement à la notion de victime dans l’histoire des guerres du XXe siècle.
Le survivant sans le syndrome Schreber
Authors: Figuier Richard
Published: November 2010

On a pensé la catastrophe, mais a-t-on suffisamment pensé la survivance et la figure du survivant ? Ce n'est pas un hasard si celle-ci est au centre de Masse et puissance, oeuvre dans laquelle Canetti interroge la « mauvaise » survivance responsable de la poursuite de la logique de guerre. Mais où trouver la « bonne » ? Revenir de la catastrophe ne suffit pas pour être un « survivant authentique », selon l'expression de Kafka. Il faut avoir dépassé, avec Primo Levi et Robert Antelme, l'opposition de la vie comme croissance continue et de la mort comme son horrible contraire, par le don, dans la pauvreté solidaire, de cette vie retrouvée.
Variations sur la victime et la justice pénale internationale
Authors: Fernandez Julian
Published: November 2010

La victime de graves violations du droit international humanitaire a longtemps été ignorée par une Justice pénale internationale naissante. Pourtant, nul doute que le bénéfice d’une justice éclairée serait un paramètre important dans le processus de « résilience » pour les victimes de l’horreur qui sont incapables d’affronter le quotidien post traumatique. Récemment, le régime de la Cour pénale internationale témoigne d’une prise en compte prometteuse, mais encore fragile des grands droits des victimes (représentation, protection, indemnisation).
Les désastres de la guerre
Authors: Chimot Jean-Philippe
Published: November 2010

Inventées entre 1810 et 1820, publiées en 1863, les eaux-fortes de Goya intitulées « Désastres de la guerre » ont imposé dans l’art l’existence d’un nouveau point de vue sur la guerre, perçue comme choc sauvage entre bourreaux et victimes. Dans un conflit sans règles, Goya invente une iconographie éloignée de la noblesse des styles contemporains ( rococo tardif ou néo-classique), sans pour autant se perdre dans l’inévitable opportunisme des estampes courantes. La force actuelle du Goya des « Désastres » tient à ce qu’il ouvre sur ce que, peut-être, il pressentait, l’insupportable cruauté des rapports entre les peuples, comme si les Lumières désormais accentuaient des ombres qui nous cernent toujours.
Quand Aznavour va chanter Les disparus…
Authors: Altounian Janine
Published: November 2010

Quelle transmission portent en eux les Arméniens de la diaspora qui accompagnent le Président de la République Française pour une visite d'Etat en Arménie ? L'exposé commencera par interroger l’acuité particulière de ce que ces héritiers des survivants du génocide arménien de 1915 ressentent lorsque, 91 ans après, les derniers témoins les quittent. Puis, les deux parties de l'exposé évoqueront d’abord, au niveau psychique individuel, la parole impossible que leurs descendants ont été chargés de porter, ensuite, au niveau politico-social, la nécessité dans laquelle ils se trouvent de déplacer et métisser leur héritage pour le faire parler et le transmettre.
Les enfants de la guerre : Le Grand Cahier d’Agota Kristof
Authors: Trevisan Carine
Published: November 2010

On examine, à partir de l’étude du Grand Cahier, d’Agota Kristof, la façon dont l’état de guerre expulse souvent brutalement l’enfant de sa position d’enfant, lui assignant une place problématique, notamment dans la succession des générations. Non seulement témoin mais aussi souvent victime de la sauvagerie des adultes, il peut néanmoins s’« identifier à l’agresseur » et devenir à son tour meurtrier. Donnant fictivement la parole à des enfants qui font l’épreuve de la brutalisation des comportements des hommes et femmes en état de guerre, Le Grand Cahier, par le choix d’une écriture glacée – on a qualifié ce livre d’« exercice de cruauté » –, conduit à son extrême limite cette représentation de l’enfance dévastée, au point qu’elle en devient inquiétante : abolition de toute faculté à rêver, à imaginer, anesthésie de la vie émotive, destruction de tout ce qui peut faire lien avec autrui, d’où insensibilité à la mort, reçue ou donnée. Cette chute hors de l’humain peut cependant être considérée comme une technique, certes mutilante, de survie.
Adieu, de Balzac : « Une absence au monde qui vient de se déclarer au cœur de l’histoire »
Authors: Vernier France
Published: November 2010

Balzac s’est toujours intéressé au sort des victimes « oubliées » des campagnes napoléoniennes et, outre Le Colonel Chabert, on rencontre dans son œuvre plusieurs figures de vieux grognards, mutilés ou survivant avec une maigre pension. Mais il est une nouvelle peu connue, Adieu, dont le sujet manifeste une préoccupation étonnamment moderne, et si insolite à son époque qu’il conduit le romancier à inventer une forme narrative inédite et surprenante, dont je tenterai de montrer qu’il l’emprunte au discours et à la pratique psychiatrique alors récemment mis en œuvre par Esquirol. Il s’y agit d’une femme, chose rare, qui a été traumatisée par les horreurs de la retraite de la Bérésina (où elle accompagnait son mari) et, après des années d’errance, est devenue folle et muette sans qu’aucun traitement soit parvenu à la guérir. La nouvelle, qui relève l’invraisemblable défi de nous faire pénétrer l’univers d’une folle aphasique, évoque le stratagème spectaculaire qu’invente son ancien amant pour éveiller un instant sa raison et sa parole, avant qu’elle ne meure, et qu’il se suicide dix ans après. Non sans éveiller chez le lecteur des abîmes de réflexion sur cette victime « collatérale », et le recentrement de l’Histoire.
Le national-populisme roumain aux portes de Bruxelles
Authors: Soare Sorina
Published: November 2010

Le national-populisme marque visiblement le paysage politique roumain, mais c’est surtout le Parti de la Grande Roumanie, devenu récemment le Parti Populaire de la Grande Roumanie, qui réussit à s’assurer une constance électorale. Malgré ses résultats électoraux, son potentiel de coalition est complètement ignoré par tous les partis parlementaires roumains. D’ailleurs, le cordon sanitaire qui l’isole depuis 1996 assure indirectement la stabilité de la démocratie roumaine. Comment appréhender alors le national-populisme roumain ? L’article propose une interprétation socio-historique qui met en évidence le caractère caméléonesque du parti. Plusieurs éléments du discours du parti sont analysés par une grille d’analyse à trois niveaux : le discours populiste, la défense de la nation et le potentiel de rupture. En même temps, dans la perspective de l’élargissement de 2007, les conclusions de l’article portent sur les stratégies échouées de démantèlement de l’ostracisme national et international.
Las identidades políticas en la Argentina de los años noventa: continuidades y rupturas entre peronismo y menemismo.
Authors: Canelo Paula
Published: November 2010

Parmi les aspects les plus controversés du ménémisme (1989-1999), d'un charme indéniable pour l'analyse sociologique, se trouve sa capacité paradoxale à mettre en place un ensemble de réformes structurelles, tout en conservant parallèlement l'appui des groupes sociaux les plus touchés par les dites réformes. L'article de Paula Canelo diverge des approches centrées exclusivement sur l'analyse des phénomènes liés à la crise de la représentation politique et il se dissocie des études dans lesquelles le vote n'est perçu qu'en termes de stratégies politiques. L'auteur s'intéresse aux conditions politiques et discursives qui ont rendu possible la conformation de cette « base sociale » si particulière au ménémisme, en particulier au cours des années 1990. Paula Canelo étudie les discours prononcés par l'ex Président Menem pendant son premier mandat (1989-1995). Elle utilise les catégories définies par la Théorie du Discours, afin de mettre en relief les éléments de continuité et de rupture par rapport au péronisme traditionnel. L'auteur soutient que le ménémisme réussit à maintenir, au moins au niveau discursif, une structure d'énonciation, une conception de la politique comme « art du possible » et une logique « d'appropriation de l'adversaire politique » typiquement péroniste. Nonobstant, ce mouvement établit une rupture non négligeable avec le mouvement politique dont il est originaire : la dissolution de « l'adversaire social ».
Hugo Chavez : le renouveau du populisme vénézuélien ?
Authors: Folz Olivier
Published: November 2010

Pour aborder la problématique du populisme en tant que phénomène politique, nous avons choisi de nous placer dans une perspective latino-américaine en nous intéressant au cas particulier du Venezuela et de son Président Hugo Chavez. La crise généralisée qui, à partir des années quatre-vingts, s’est abattue sur le pays a mis un terme à quarante années de bipartisme et a considérablement affaibli le modèle de démocratie représentative mis en place par les partis politiques Action Démocratique et Copei. Profitant de ce vide, de nouveaux acteurs politiques, indépendants des partis traditionnels, émergèrent dans le panorama politique vénézuélien et parmi eux Hugo Chavez. Ex-putschiste et leader incontesté des secteurs défavorisés, il construisit sa victoire aux élections présidentielles de 1998 en s’appuyant sur un discours virulent envers les partis et l’ancienne classe politique. Grâce à cette technique, Chavez sut capter l’attention des laissés-pour-compte et des déçus du système en s’imposant comme le candidat de la rupture, du changement en faveur d’une démocratie participative et du retour à l’âge d’or, inspiré de Bolivar, jugé plus à même de conduire le Venezuela vers un avenir meilleur.Afin d’appréhender les principales caractéristiques de ce leader charismatique, dans un premier temps, après une brève étude du populisme vénézuélien des années cinquante, nous nous concentrerons sur le personnage, puis, à travers ses déclarations et ses écrits, nous examinerons le diagnostic qu’il porte sur la crise que traverse le Venezuela, la nature de son programme électoral et, enfin, son rapport au peuple. Grâce à ces différents axes de recherches et à leur analyse, nous verrons si Hugo Chavez est ou non un leader populiste.
La radicalisation de la revendication amazighe au Maroc. Le sud-est comme imaginaire militant
Authors: Saout Didier Le
Published: November 2010

Cet article se propose d’analyser les transformations de la revendication amazighe au Maroc. En effet, la prise en charge par des associations d’une revendication axée sur la défense et la promotion de l’identité berbère au Maroc s’est inscrite jusque dans les années 2000 dans une stratégie d’autolimitation. Désormais, des formes de mobilisation jusque-là sous employées dans le répertoire d’action collective, tels les boycotts, sit-in, cercles de discussion et autres rassemblements, gagnent en importance. Paradoxalement, ce sont les réformes promouvant l’amazighité voulues par Mohammed VI en 2001 qui ont ouvert, dans la sphère associative, un espace conflictuel entres les anciens groupes porteurs de l’identité berbère et de nouveaux prétendants.
Le secteur associatif en Algérie : la difficile émergence d’un espace de contestation politique
Authors: Thieux Laurence
Published: November 2010

La brève période d’ouverture politique connue par l’Algérie à la fin des années 1980 a permis le développement d’un tissu associatif que la guerre civile de la décennie 1990 n’a pas freiné. Cependant, ce qu’il est convenu d’appeler la société civile a du mal à se libérer de l’emprise des gouvernants, fort habiles pour coopter et instrumentaliser des acteurs associatifs nécessaires à la construction de sa légitimité tant interne qu’externe. Cependant, le contrôle de l’État a aussi ses limites et face à l’inertie qui marque la vie politique partisane, certaines associations, même si elles sont minoritaires, ont réussi à créer un espace d’opposition autonome en utilisant, en particulier, les ressources de l’international.
Tolérance et transgressivité : le jeu à somme nulle des gauchistes et des islamistes tunisiens
Authors: Ayari Michaël Béchir
Published: November 2010

Des années 1960 aux années 1990, les cycles de contestation gauchiste puis islamiste ont conduit un certain nombre de Tunisiens devant les tribunaux. Durant cette période, l’État autoritaire tolérait une forme d’opposition alors qu’il en réprimait une autre. En ce sens, les années 2000 ressemblent aux années 1980. En effet, entre 1979 et 1981 les gauchistes ont été « amnistiés de fait » au moment où l’islam politique était réprimé pour la première fois. Par ailleurs, au milieu des années 2000, la libération des militants d’Ennahda emprisonnés et le retour individuel des activistes exilés suggèrent qu’un cycle de contestation d’un type nouveau est en plein essor. Cet article analyse le gauchisme et l’islamisme tunisien notamment sous l’angle des modalités de socialisation politique de leurs militants. Il a pour but de rappeler que ces deux formes d’opposition se sont succédé s’échangeant tolérance contre transgressivité et transgressivité contre tolérance. Aussi, émet-il l’hypothèse que dans les années 2000, l’État tunisien cherche des alliés pour faire face à un nouvel ennemi, à bien des égards difficile à observer.
Du processus de Barcelone à l’Union pour la Méditerranée : regards croisés sur les relations euro-maghrébines
Authors: Baghzouz Aomar
Published: November 2010

Les relations entre l’Europe et les pays du Maghreb sont-elles en perpétuelle crise ? On est tenté de l’affirmer au regard des divergences et des malentendus qui continuent à les marquer, du processus de Barcelone à l’Union pour la Méditerranée. Si les Européens ne viennent pas de Mars et les Maghrébins de Vénus, pour emprunter une célèbre métaphore de Robert Kagan, leurs perceptions mutuelles de l’approche, des objectifs et des enjeux de la coopération transméditerranéenne restent souvent discordantes malgré les accords signés. En se focalisant sur les différences de perception, cette étude tente de présenter des regards croisés sur les relations euro-maghrébines (PEM, PEV, UPM), afin de déterminer les conditions d’une meilleure convergence entre les deux rives.
Réseaux de chercheurs en Méditerranée. Contraintes institutionnelles et autonomie scientifique
Authors: Siino François
Published: November 2010

Depuis plus d’une dizaine d’années, les réseaux de chercheurs sont devenus l’une des formes les plus visibles de la coopération scientifique internationale. Entre les rives Nord et Sud de la Méditerranée, ils ont succédé à des modes de coopération basés sur des flux massifs de personnes. L’un des plus importants de ces réseaux (le Réseau d’excellence Ramses en sciences humaines et sociales) a commencé à fonctionner en 2006 sur financements européens. À travers cette expérience singulière de coopération scientifique, l’article propose d’analyser le rôle des chercheurs dans l’inscription à l’agenda européen d’un tel réseau et tente d’apprécier dans quelle mesure celui-ci peut préfigurer la mise en place d’un espace scientifique méditerranéen doté d’une certaine autonomie notamment vis-à-vis des instances politiques, nationales d’une part, européennes de l’autre.
Les ingénieurs en Algérie de l’époque coloniale à la crise des années 1990 : approche socio-historique d’un métier
Authors: Touati Oumelkhir
Published: November 2010

En Europe, le métier d’ingénieur est apparu comme le résultat d’une dynamique interne de modernisation de la société qui a accompagné l’évolution économique et les avancées technologiques. Dans les pays du Maghreb, la constitution du groupe professionnel des ingénieurs est le résultat des projets de développement que ces pays ont mis en œuvre à leur indépendance. Cet article retrace l’émergence et la transformation du métier d’ingénieur à travers trois périodes de l’histoire contemporaine de l’Algérie : l’époque coloniale, celle de la post-indépendance et celle de la crise.
Sexualités au Maghreb
Authors: Beaumont Valérie , Cauvin Verner Corinne , Pouillon François
Published: November 2010

Ce recueil assemble une dizaine d’enquêtes conduites dans les différents pays du Maghreb (Libye, Tunisie, Algérie, Maroc, Mauritanie), qui cherchent à élucider les conditions dans lesquelles se crée une économie sociale des sexualités, plus diverse que ne le laisse supposer le paradigme d’une « personnalité arabo-musulmane ». Refusant les perspectives « orientalistes » (une sexualité arabo-islamique expliquée à partir des textes sacrés), culturalistes (une configuration spécifiquement maghrébine de la sexualité), moralistes (des sociétés agressées par l’islamisme ou corrompues par l’Occident) ou militantes (défense des libertés individuelles, féminisme, prédication islamique), ces ethnographies contemporaines restituent les tensions entre individualisme et ethos communautaire, entre prescriptions nationales et locales, entre éthique occidentale et Islam, les unes et les autres intensément médiatisées. Sans prétendre à une exhaustivité ni même à une représentativité de la gamme des situations réelles, ces enquêtes convergent néanmoins sur un point : si toutes sortes de pratiques s’observent au Maghreb en matière de sexualité, les intéressés entendent bien ne pas se laisser enfermer dans des catégories. Quelle que soit leur orientation du moment, ils ne cherchent pas à en déduire des constructions identitaires. En ce sens, la dynamique des pratiques, ni plus ni moins moderne ou plurale que ce que l’on trouve ailleurs, échapperait à l’obsession de la norme trop couramment assignée aux sociétés musulmanes.
Alliances bénies en Algérie : nouveaux liens maritaux en Islam
Authors: Moussaoui Abderrahmane
Published: November 2010

La pratique d’une nouvelle forme de mariage dit zawâdj-al-misyâr s’est répandue dans les pays musulmans, au sein des couches urbaines moyennes et aisées. Cette forme d’union que l’on peut traduire par « mariage du passant » (parce que le mari se déplace – yasîr – chez sa femme et ne réside pas avec elle) est une union matrimoniale dans laquelle la femme, par une clause explicite du contrat de mariage, dispense son mari de la cohabitation permanente et de sa prise en charge matérielle. En Algérie, comme dans beaucoup de pays sunnites, cette forme de mariage apparaît comme une manière d’assouplir la règle matrimoniale pour l’adapter aux réalités du vécu. Une telle réinvention de la tradition apparaît également comme une manifestation concrète des débats et des luttes de leadership entre chiisme et sunnisme. Car, comme dans le zawâdj al-mut`a (chiite), le zawâdj-al-misyâr apparaît principalement comme un moyen de vivre sa sexualité en adéquation avec des convictions (devenues obsessionnellement) culpabilisantes et un environnement sourcilleux quant à la question du licite et de l’illicite.
Bordel de bled, bordel au Bled : figures rurales de la prostitution au Maroc
Authors: Qadéry Mustapha
Published: November 2010

Parce que de trop nombreux raccourcis continuent à alimenter la recherche sur la prostitution féminine dans le Moyen Atlas, cet article tente, en voyageant dans le temps colonial et postcolonial, d’aborder autrement le phénomène. A travers l’interrogation de plusieurs mémoires croisées, plongées dans des histoires individuelles, témoignages et données historiques disponibles sur la prostitution dans cette région, il cherche à tirer quelques fils conducteurs permettant de repenser son inscription dans les dynamiques sociales locales et dans le champ des études sur le genre et la sexualité.
Les relations algéro-françaises depuis 2000 ou la quête d’une improbable refondation
Authors: Baghzouz Aomar
Published: November 2010

L’Algérie et la France ne peuvent avoir qu’un avenir commun au regard de l’intrication multidimensionnelle de leurs sociétés. Il appartient aux Algériens et aux Français de bonne volonté de part et d’autre de la Méditerranée d’œuvrer à ce que cet avenir soit le plus solidaire et le plus exemplaire possible. Si l’amitié entre les peuples n’a pas besoin de traité mais d’actions concrètes, comme l’a affirmé le président français Sarkozy, un traité simplifié dépouillé de la question mémorielle pourrait être un premier pas dans la voie de la réconciliation franco-algérienne.
Unlocking Miami’s suburban gated communities: a semiotic and iconographic approach
Authors: Pufe Franziska
Published: November 2010

Since the end of the 1990s, gated residential neighbourhoods have moved into the focus of an interdisciplinary scientific community. Asking why they have loomed in the last two decades, the majority of publications find the answer in an increased fear of crime, a widened socio-economic polarisation and a wish to privatise public goods. Arguing from a constructivist and critical point of view, chiefly with respect to the ideas of the new cultural geography, I assert in the context of Miami that these generalisations have to be challenged, particularly since there are many to be found in suburban spaces.
Ville nouvelle, quarante ans après. Les pionniers vieillissants de Maurepas
Authors: Peretti-Ndiaye Marie , Tréhin-Lalanne Rémi
Published: November 2010

Construites à partir des années 1960 sous l’impulsion du Schéma directeur d’Aménagement et d’Urbanisme de 1965, cinq villes nouvelles ont vu le jour en région parisienne. Leur aménagement laisse entrevoir une volonté de répondre à des besoins urbains identifiés, se conjuguant parfois avec l’offre d’espaces, de services ou d’équipements envisagés alors comme novateurs. Maurepas, rattachée jusqu’en 1984 à l’agglomération nouvelle de Saint-Quentin-en-Yvelines, a été façonnée en partie par ces aspirations. Elle constitue aujourd’hui une commune à la population vieillissante et à l’urbanisme marqué par des jeux d’échelle, des cloisonnements et par une relative uniformité. La configuration de la ville laisse entrevoir la volonté d’ébaucher « un nouveau genre de vie urbaine »(Pachaud, 2006) manifeste durant les années soixante et soixante-dix tandis que l’histoire de la commune permet d’envisager les difficultés inhérentes à l’intercommunalité. Au cœur de cette histoire se retrouvent des ménages de la classe moyenne, entrés dans le périurbain comme des pionniers. Portés par l’idéologie d’une ville-nouvelle où « tout est à construire » et qui leur ouvrait, parallèlement, des perspectives nouvelles en termes « d’espaces à soi », ces derniers sont aujourd’hui âgés de plus de soixante ans. Quarante ans après leur installation, leurs discours sur la ville révèlent l’existence de plusieurs ordres de tension : tension entre ruralité et urbanité, d’une part, tension entre adhésion, différenciation et réflexivité, de l’autre. Ces tensions peuvent être mises en parallèle avec les évolutions de la ville et la façon dont les formes urbaines sont mises en question dans l’espace des débats publics. Ces différents éléments nous conduiront à envisager les résistances et les projections à l’œuvre ainsi que les processus de subjectivation qu’elles révèlent parfois.