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De la segmentarité à l’opacité.À propos de Gellner et Bourdieu et des approches théoriques quant à l’analyse du champ politique algérien
Authors: Roberts Hugh
Published: March 2013

L’opacité censée caractériser la vie politique algérienne est à expliquer, pas seulement par des traits particuliers de celle-ci, mais aussi par la cécité qui frappe le regard ‘savant’ à partir du refus généralisé de penser la vie politique algérienne en fonction des traditions politiques du pays, dont celles des campagnes et, en particulier, des montagnes où s’enracinait le FLN-ALN lequel a constitué l’État algérien. Ce refus s’appuie depuis longtemps sur la théorie segmentariste telle qu’elle a été développée au Maghreb par feu Ernest Gellner dans ses recherches en pays berbère marocain, mais aussi sur les premiers écrits de feu Pierre Bourdieu sur la Kabylie qui rejoignent les thèses de Gellner au moins en ce qu’ils privilégient les rapports de parenté et ne peuvent rendre compte du rôle d’institutions politiques traditionnelles chez les populations étudiées. Cependant, un examen détaillé de l’argumentation de Gellner fait ressortir les points faibles dans celle-ci, tandis que l’analyse des travaux de Bourdieu mais aussi des anthropologues algériens se réclamant de la théorie segmentariste démontre l’impossibilité de se tenir à une vision strictement gellnérienne de l’organisation politique des populations montagnardes algériennes et, par conséquent, la nécessité d’émanciper l’anthropologie politique de l’Algérie , et partant la réflexion sur l’État algérien contemporain - de l’influence de la théorie segmentariste.
Un point de vue local sur le milieu du XIXe siècle. À propos d’historiens de la conquête
Authors: Grangaud Isabelle
Published: March 2013

Cet article se penche sur la littérature produite par des lettrés constantinois qui, en un même moment, une quinzaine d’années après la conquête de leur ville par l’armée française, se font historiens du passé de Constantine.Dans un premier temps, sont interrogées les raisons du moindre intérêt portés à ces textes, quand précisément ils témoignent de points de vue qui bientôt n’auront plus cours, mais peut être surtout dont l’historiographie n’a finalement pas rendu compte. Ce manque tient tout à la fois à l’indigence de recherches autres que synthétiques et globales sur la période des débuts de la conquête française, a fortiori du point de vue algérien (versus militaire et français) et plus encore à l’échelle de la vie d’un homme.Dans un deuxième temps, sont esquissés les premiers résultats d’une enquête menée autour de l’un des auteurs, Tahir B. Naggâd, personnage totalement oublié dont la reconstitution du parcours (comme interprète de l’armée d’Afrique notamment) permet de poser un ensemble de questions sur les méthodes d’approche d’un tel objet et de rendre compte de contextes et d’expériences finalement assez peu considérés.
من أجل إعادة النظر في البنية الديموغرافية لمجتمع مدينة الجزائر. معطيات مستقاة من الوثائق المحلية
Authors: غطاس عائشة
Published: March 2013

انطلاقا من استغلالنا للمصادر المحلية التي تتعلق بأرشيف محكمة الجزائر وبيت المال، و بالخصوص دفاتر المخلفات و سجلات تصفية التركات، حاولنا إعادة تكوين مجموعة من المعطيات الإحصائية للبنية الديمغرافية و السوسيو , إيثنية للمجتمع الجزائري العاصمي بين سنوات 1799 و 1826. و قد تمكنا على المستوى السوسيو , إيثني من تحديد هيمنة العنصر المحلي في معالجة قضايا التقسيم بين الورثاء، كما استطعنا تبيان الدور الذي لعبه الوافدون الجدد في تجديد البنية السكانية. و قد سمحت لنا، المعالجة الإحصائية، لعينة من عقود التركات، التي تمتد ما بين سنة 1817 و سنة 1826، ببناء مجموعة من المؤشرات التي تتعلق بالعائلة العاصمية من حيث التكوين و الحجم و عدد الأبناء.و من حقنا التساؤل، على ضوء هذه المعطيات الديمغرافية و السوسيو , إيثنية، عن إرهاصات المجتمع التعددي التي كان يتضمنها المجتمع العاصمي مند تلك الفترة ؟
La « Révolution » du FLN (1954-1962)
Authors: Meynier Gilbert
Published: March 2013

L’histoire algérienne officielle enseigne que le Front de libération nationale fut révolutionnaire. De fait, il incarna en paroxysme terminal le refus de la domination étrangère et il conduisit une guerre populaire rurale. Mais, au vrai, les projets qu’il dessina pour l’après ,indépendance se limitèrent pratiquement à l’émancipation nationale – par un retour aux sources culturelles assez souvent frotté de références traditionalistes, par le recours à l’industrialisation, et plus largement par l’investissement dans un modernisme technophile bien distant d’une modernité renvoyant à des changements culturels en profondeur qui ne furent jamais décisivement promus. Il y eut toutefois des analyses et des projets d’allure révolutionnaire, mais ils furent toujours marginaux et produits à huis clos.La « révolution » du FLN ne se disjoignit pas des réflexes traditionnels du communautarisme. Elle fut scandée au sommet, surtout à titre de rhétorique instrumentale dans le segment militaire finalement triomphant, l’état,major général, dirigé par le colonel Boumediene dans l’entreprise de conquête du pouvoir. Au total, le FLN ne fut guère révolutionnaire si l’on veut dépasser la simple acception d’une révolution anticoloniale, et pour peu que l’on considère les différences de sens entre thawra en arabe et révolution en français. Le FLN ne fut pas un front révolutionnaire. Il fut un front de résistance.
La revendication des libertés publiques dans le discours politique du nationalisme algérien et de l’anticolonialisme français (1919-1954)
Authors: Benkada Saddek
Published: March 2013

Dans cette contribution, nous avons tenté de suivre, à travers les discours politiques émanant aussi bien des partis nationalistes algériens que des organisations politiques françaises progressistes et anticolonialistes, les revendications, dans le cadre de la tutelle coloniale, pour l’accession aux libertés publiques. En essayant de donner au préalable un aperçu sur l’idée de liberté publique chez les élites politiques algériennes d’avant la première guerre mondiale ; et les différentes étapes historiques durant lesquelles les revendications sont devenues de plus en plus radicales jusqu’à la rupture totale survenue avec le déclenchement de la guerre de libération nationale en 1954.
الأسطورة، الجيل والحركات الاجـتماعية في الــجزائر: أو الأب "الفاشــل" والابن "القافـــز"
Authors: جـــابي عبد الناصر
Published: March 2013

تحاول هذه الدراسة تحليل ظاهرة الحركات الاجتماعية التي عرفتها الجزائر خلال العقدين الماضيين، لمعرفة كيف يمكن أن نفسر دور الشباب الكبير فيها من أبناء المدن والفئات الشعبية من خلال قراءة تربط بين الأسطورة السياسية والجيل.
L’urbanisation irrégulière à Nouakchott : 1960-2000. L’institution de la norme légal/illégal
Authors: Tanguy Philippe
Published: March 2013

L’étude de la production de l’espace urbain de Nouakchott, la capitale mauritanienne, où de nombreux nomades sont venus se sédentariser, notamment dans d’imposants quartiers irréguliers, permet de mettre au jour une indifférenciation originelle, quant à l’appropriation foncière, de la norme légal/illégal. Durant les premières années d’existence de la ville, la distinction ville légale vs illégale ne peut absolument pas faire sens pour des nomades récemment sédentarisés ; et les autorités, n’ayant pratiquement aucune conscience de l’ampleur du débordement urbain de Nouakchott et des ses conséquences, ne peuvent alors se référer à une telle dichotomie normative, largement intériorisée. De ce fait, l’origine des quartiers irréguliers de Nouakchott ne réside ni dans la transgression d’une norme, ni dans son détournement. Mais du fait des évictions récurrentes conduites par les autorités, des revendications, formulées par les habitants pour bénéficier des attributions ou des opérations de régularisations, émergent peu à peu. Ainsi, à l’indifférence originelle éprouvée par les Mauritaniens à l’égard du foncier en général – et des quartiers irréguliers en particulier -, succède l’instrumentalisation quasi-généralisée. Cet article se propose de retracer cette évolution, qui s’explique par un processus d’institution , par une construction sociale des normes et des pratiques, déterminée par les intérêts, les stratégies, les idéologies et les modes de légitimation et les modes de légitimation des acteurs de la scène urbaine nouakchottoise.
Les enjeux du réaménagement et la revalorisation d’un espace majeur du centre de Tunis : la ville européenne
Authors: Bounouh Abdelala
Published: March 2013

Le centre de Tunis qui associe deux noyaux distincts à savoir médina et ville européenne a connu des mutations profondes et des prolongements périphériques au cours des trois dernières décennies, sur le plan commercial et de l’afflux des populations rurales qui ont occupé le vide laissé par les citadins tunisois qui ont préféré s’installer dans la périphérie de la ville. Quant à la ville européenne elle subit les mêmes problèmes d’appauvrissement et de vieillissement, d’où la nécessité de réaménager et revaloriser cet espace majeur du centre de Tunis.Ainsi la question de la centralité se pose en termes de renforcement des attributions et de rayonnement en vue d’une intégration dans le contexte économique mondial.Il s’agit tout d’abord dans cet article, de faire l’historique de la ville européenne, d’exposer ses différentes influences architecturales dont les styles varient énormément, de signaler le processus de sa tertiarisation et de sa paupérisation, avant d’entreprendre toute action de revalorisation.Dans ce sens, la reconquête du centre ville et l’amélioration du cadre de vie passent nécessairement par la prise de conscience des pouvoirs publics de l’importance de ce patrimoine urbain qui commence à prendre de la consistance et se prolonge sur le terrain.
Espaces de femmes dans les territoires urbains
Authors: Rouag Djenidi Abla
Published: March 2013

En Algérie, les espaces féminins étaient essentiellement les espaces domestiques de la maison traditionnelle où la femme régnait sur les activités et le groupe domestique. Les espaces publics urbains étaient des espaces masculins Nous assistons actuellement à une évolution dans la condition de la femme mais également dans sa relation à l’espace urbain qui est de plus en plus investi par la population féminine. L’espace domestique s’ouvre de plus en plus à l’homme, en restant toutefois le territoire privilégié de la femme et la ségrégation espaces masculins/espaces féminins, prépondérante pendant des siècles en milieu urbain est en train de disparaître progressivement. Cet apparent retournement reste toutefois relatif, le rapport de la femme à l’espace demeurant fortement balisé, réglementé et les espaces publics malgré une forte fréquentation féminine purement fonctionnelle continuent à être les territoires masculins.
Pour une approche sémiotique de l’écriture algérienne (Le cas de Nina BOURAOUI : la voyeuse interdite)
Authors: Lalaoui Fatima Zohra
Published: March 2013

Partant du concept de l’altération qui se ramifie en deux branches : reformulation et transcodage, l’auteur de l’essai analyse le roman de Nina Bouraoui : La voyeuse interdite. L’écrivain est en position de d’hétérotranscodage, il décrit sa culture avec une culture, avec une langue qui n’est pas la sienne et partant de là invente sa propre écriture, d’où la naissance d’une langue de l’entre-deux.Cela s’exprime à travers le personnage du roman (Fikria), dont les sentiments exprimés permet de découvrir une langue-écriture neuve et personnelle dans la pratique altérante d’une parole déjà existante et donne naissance à un narrateur de l’entre-deux. Cette procédure de l’altération révèle les problèmes qu’instaure la relation de l’écrit lorsqu’il oscille entre deux langues. Ici pointe l’ambiguïté du référent au signe linguistique. La littérature francophone invente une nouvelle langue qui a su déterminer ses champs d’application et nécessite des outils d’analyse adaptés à son traitement.
Analyse anthropologique d’un saint maghrébin : Sîd Ahmâd Mâjdûb ou “ l’individu hors du monde ”
Authors: Ben Hounet Yazid
Published: March 2013

L’auteur de cet article essaie de rendre compte dans une perspective anthropologique d’une forme spécifique de sainteté : le saint Sîd Ahmâd Mâjdub, fondateur de la tribu des Awlad Sîd Ahmâd Mâjdub, en s’appuyant sur les travaux de L. Dumont. Après avoir donné un bref aperçu sur la généalogie du saint en question, il fait état des actions menées par le sixième de ce saint qui entreprit de propager l’islam malékite et le soufisme dans les régions berbérophones des Hautes Plaines Steppiques et du Sud-Ouest algérien. Puis, il souligne les conditions socio-historiques qui ont présidé à l’émergence de la sainteté et du maraboutisme au Maghreb, en passant par le développement de l’ascétisme religieux vers le mysticisme, à la fin du premier siècle de l’hégire et au début du second siècle pour s’épanouir au troisième siècle, malgré l’opposition de l’islam orthodoxe.Sîd Ahmâd Mâjdûb est né à la fin du quinzième siècle ; cette période connut le développement de la sainteté qui a coïncidé avec la chute des dynasties musulmanes et la menace de la Reconquista, mais aussi comme alternative au processus d’autonomisation, vis-à-vis du pouvoir central. C’est dans ce contexte que Sîd Ahmâd Mâjdûb s’est fait connaître comme un thaumaturge, dont les prodiges et les pouvoirs magiques vont influencer une grande partie de la population de la région, poussant une tribu, celle des Bâni Amr à l’exil en fondant une tribu.
Migrations et stratégies d’intégration dans la ville de Constantine. Trajectoires familiales (Aurès, Kabylie)
Authors: Adel Khedidja , Belhocine Messaci Nadia
Published: March 2013

Ce travail présente une première ébauche d’une investigation sur le phénomène migratoire en Algérie. Des entretiens réalisés à Constantine ont ciblé des trajectoires migratoires des Ah Frah (Aurès) et des Ath Waghlis (Kabylie) ; le but étant la connaissance des mécanismes d’intégration dans l’espace urbain de deux communautés que leurs conditions handicapent au départ (méconnaissance de la langue de la ville, du mode de vie citadin...).Aujourd’hui, nous constatons que leur intégration est réalisée consécutivement à des stratégies de groupes et d’individus. Toutefois, celle-ci ne s’est pas faite sur la négation de la culture d’origine. Une opération de symbiose des deux cultures, mises au départ en situation de conflit, semble s’être réalisée à la troisième génération.
La question du patrimoine urbain et architectural en Algérie
Authors: Guerroudj Tewfik
Published: March 2013

Le patrimoine hérité et les productions courantes doivent être perçus comme constituant un ensemble homogène. Ainsi, le mépris du patrimoine implique une production courante de qualité médiocre.Les faits montrent une dégradation inexorable de l’héritage urbain et architectural : manque d’entretien, le neuf mord sur l’ancien, les tissus médiévaux et les centres des petites villes se dégradent. Parallèlement, les infrastructures récentes sont utilisées de façon sauvage et un habitat périphérique médiocre se développe de façon chaotique. Cette situation, qui n’est pas spécifique à l’Algérie, a des ancrages multiples, même si ses racines se situent dans le passé colonial. Nous allons nous focaliser sur l’histoire, la question identitaire, la politique de l’habitat et l’économie de bazar. D’autres points, qui le mériteraient, ne sont pas abordés.La question du patrimoine est souvent posée uniquement en terme de préservation de l’héritage. Poser la question en terme d’enrichissement, qui implique sauvegarde, valorisation et production, dans une perspective durable, peut être plus réaliste et plus productif.
L’emprunt lexical comme procédé stylistique dans la poésie de Si Mohand Ou M’hand
Authors: Yermeche Ouerdia
Published: March 2013

L’emprunt lexical à l’arabe essentiellement et au français plus rarement est un procédé relativement fréquent dans l’ensemble de la poésie berbérophone, plus précisément kabyle, du siècle dernier. Chez Si Mohand Ou M’hand, poète kabyle du 19ème siècle, l’emprunt lexical est un procédé stylistique, un mode d’expression dans le sens où il en use d’une manière réfléchie. L’utilisation d’un vocabulaire arabe (nombreuses expressions idiomatiques relevant aussi bien du sacré que du vocabulaire profane et des emprunts dits “ savants ”) est pour lui, une manière de s’inscrire dans le champ de la religion et de montrer par là-même son érudition. Il y recourt aussi par souci stylistique. Pour la mesure et l’harmonie des rimes, il utilise fréquemment des xénismes ou emprunts occasionnels (non codifiés par la langue) ainsi que des formes arabes d’emprunts intégrés (c’est-à-dire qui ont pris les caractéristiques phonétiques et morphologiques du kabyle) . Ces emprunts lexicaux confèrent à cette poésie un cachet particulier dans le sens où son auteur utilise une “ langue métissée ”.
الأصول التاريخية لنشأة المسرح الجزائري دراسة في الأشكال التراثية
Authors: ميرات العيد
Published: March 2013

تطمح هذه الدراسة إلى البحث في الأصول التاريخية و التي تتمثل في الأشكال التراثية التي عرفها المجتمع الجزائري قبل نشأة المسرح بمفهومه الحديث. لقد كانت تلك الأشكال من ألوان قصصية و تمثيلية شعبية لما تنطوي عليه من عناصر درامية، بمثابة الأرضية التي مهدت لنشوء المسرح في الجزائر.و تؤكد أغلب الدراسات التي تناولت هذه الأشكال على اختلاف و تمايز الادواة التعبيرية، أنها كانت مصدر إبداع هام، بالنسبة للكتاب المسرحيين الذين وظفوا التراث فـي كتابتهم برؤى مختلفة، و كانت الغاية من تلك التجارب تأصيل هذا الفن الوافد على البيئة العربية في الجزائر. و قد تجلى ذلك في توظيف العناصر التراثية، مثل الراوي، الحلقة، الحكاية الشعبية .. و هناك من ذهب إلى مسرحة السيرة الشعبية، بأكملها مرتكزا على عناصر الفرجة.. و لعل السؤال المشروع الذين يمكن أن يطرح بهذا الصدد يكمن في مدى صلاحية هذه الأشكال التراثية، و مدى فعاليتها في قيام مسرح عربي يحمل خصوصياته الفكرية و الفنية التي تعكس واقع الحضارة العربية في الجزائر بما تنحز به من تراث هي دوما في مستوى طموحات الفرد الجزائري، من خلال التعبير عن همومه و إنشعالاته.
Fonction prophétique et fonction politique
Authors: Ben Naoum Ahmed
Published: March 2013

Toute genèse est séparation. Les mythes d’origine dans toutes les sociétés humaines, mettent en scène des procès de co-naissance, de dissolution du chaos et de l’indistinct. Dans les textes fondateurs des trois formes de la religion, d’Abraham -Ancien et Nouveau Testament et Qoran-, dans les chroniques, le pouvoir politique ne peut s’attendre qu’à naître, justement, de la séparation de la fonction prophétique. En Islam, la problématique de la genèse du politique continue de provoquer des drames et des guerres civiles, du fait même de la confusion entre la légitimité par le sacré et celle, proprement humaine, issue des urnes ou des coups d’Etat.C’est à montrer comment les textes fondateurs en Islam séparent la fonction prophétique et la fonction politique que ce travail s’attache.
Existe-t-il une théologie musulmane ?
Authors: Khaznadar Selim
Published: March 2013

Notre approche de la théologie musulmane est résolument inscrite dans le champ questionnement herméneutique, ce qui nous suggère que la compréhension est le rattachement à une totalité et, qu’elle doit être analysée comme phénomène. Il y a quelque chose qui se donne, qui se manifeste, qui devient visible. Comprendre cette dynamique, c’est partir du phénomène même de la compréhension qui s’ouvre un chemin vers ce qui le dépasse et qui le rattache à d’autres ordres de significations, ou peut-être à une réalité non phénoménale, ontologique.L’essence du phénomène, c’est l’apparaître, c’est la manifestation. Or, se manifester, c’est entrer dans un espace de présentation, prendre sa place dans le visible, milieu des choses, dans le médium où une rencontre peut avoir lieu. La manifestation est donc venue, dans l’espace de la rencontre. Or, la venue est un cheminement à partir d’une origine, de ce que la Scolastique appelait un principe. Le principe est ce qui commande le déroulement du processus qui mène jusqu’à la pleine manifestation. Comprendre le phénomène, c’est effectuer le chemin de la manifestation en sens inverse, remonter le processus de la venue dans le manifeste, rattacher le manifeste à son principe. C’est dans cette visée que peuvent se décliner les différentes modalités de l’acte de comprendre : science, connaissance, savoir. Remonter par introcession vers un principe, conduit à la constitution d’une généalogie.Nous soumettons l’idée, qu’il existe un chemin de foi et qui rend compte de ses intensifications à être, dans des âges. Elles correspondent à des états, dans ses formes à recevoir la réflexion, l’écriture pour la transmission, la confrontation avec la positivité des rites et sa mise en rapport avec d’autres expériences sacrées ou profanes du fait religieux. Le versant chiite de l’Islam, parce qu’il a, depuis les travaux de Sohrawardi entrepris tôt ce travail de tissage généalogique et dans des termes qui sont, avant la lettre, mais résolument herméneutique, a davantage retenu notre étude.
Les Zénètes du Gourara, leurs saints et l'ahellil
Authors: Bellil Rachid
Published: March 2013

En s’appuyant sur plusieurs récits consacrés aux rapports entre des saints locaux et la pratique de l’ahellil, cet article tente une approche d’un aspect souvent méconnu des études sur la sainteté : la relation entre les agents religieux et tel ou tel aspect de la culture locale qui se trouve en contradiction avec le dogme islamique et les mœurs prônés par cette religion.Cette approche nous permet d’aborder le classique examen des relations entre sainteté et pouvoir sous un autre angle : celui de la relation quotidienne des saints avec les membres des communautés au sein desquelles ils sont établis. Bien évidemment, ces récits ne nous renseignent pas de manière objective sur ces relations et il serait erroné de les prendre pour des chroniques ; par contre, il apparaît clairement que l’imaginaire qui a alimenté leur production a puisé dans le réel.Ces récits nous intéressent en ce qu’ils nous placent au centre de la problématique relation entre les saints avec des communautés marginales éloignées des pouvoirs centraux. Dans cette situation particulière (qui fut celle de nombreuses communautés vivant à la périphérie des centres de pouvoirs), les saints jouent leur rôle de diffusion au sein de la communauté dans laquelle ils vivent de la norme dont ils sont les porteurs ; mais d’un autre côté, cette proximité avec la communauté les amène à intérioriser certaines aspects des pratiques locales. Il y a donc confrontation entre les deux modèles et l’interprétation des récits suggère l’idée que tout en étant soumis à la norme véhiculée par les saints, les communautés locales tentent de négocier un statut à leurs pratiques culturelles ancestrales. Cette négociation aboutit puisque ces pratiques perdurent même si elles ont un statut inférieur par rapport à la norme islamique.
Une violence à part
Authors: Chaulet Claudine
Published: March 2013

L’utilisation banale du terme « violence » recouvre des phénomènes différents et n’aide pas à la compréhension des conditions historiques de leur manifestation. Les sciences sociales ont récemment proposé des définitions et des analyses qui permettent de distinguer entre les diverses « violences » et d’appliquer ces distinctions à la situation algérienne : on peut y reconnaître simultanées et parfois voilées, une violence « sociale » de remise en cause des normes et des institutions de socialisation, une violence « politique » incluse dans les luttes pour le pouvoir, et une violence « absolue » qui est dérogation de leur humanité à certains humains.La connaissance de l’expérience contemporaine d’autres pays peut soutenir la réflexion sur la situation algérienne actuelle.
La langue espagnole et les aspects d’interculturalité hispano-maghrébins
Authors: Abi Ayad Ahmed
Published: March 2013

On a souvent tendance à omettre l’importance exceptionnelle des relations hispano-maghrébines, voire hispano-algériennes dont la langue espagnole, constituée d´ingrédients arabes, véhicule de nos jours une panoplie considérable d´aspects socio-culturels arabo-musulmans. Ces interférences culturelles hispano-maghrébines, héritées d´une histoire commune, ont contribué largement à l’élaboration de la notion de la maghrébinité, marquée durant des siècles par de multiples échanges politiques, économiques, sociaux, culturels et religieux.Cet outil linguistique que représente la langue espagnole, nous permet aujourd´hui plus que jamais de replonger dans notre histoire, d´interroger notre mémoire, de reconsidérer et d’évaluer notre véritable identité. Car au-delà des frontières Maghreb/Espagne se trouve également L´Amérique Latine, vaste continent hispanophone, imprégné lui aussi de nos valeurs civilisationnelles et témoin aujourd´hui de ces interférences socio-culturelles.La mobilité des hommes, des idées et des échanges entre l´Espagne et le Maghreb s´est opérée à travers des siècles et s´est propagée à l’époque moderne jusqu´en Amérique Latine où nous retrouvons jusqu´à présent quelques aspects non négligeables d’ une culture commune qu´il faudra sauvegarder, préserver et entretenir.
L’écriture maghrébine entre praxis et dynamisme. Un cas de lecture :Rachid Boudjedra
Authors: Ouhibi Ghassoul Nadia
Published: March 2013

La conception de la littérature et du fait romanesque ont changé, notamment en Europe, avec l’avènement de la linguistique et avec les travaux des formalistes russes et ce, depuis les années 1920. Les répercussions de ce changement ne se sont pas faites attendre : l’autonomie du texte littéraire est proclamée un peu partout, et l’écriture revendique un statut à part entière dans le roman.En Algérie, depuis les années 1980, les écrits de R. Boudjedra, se situent dans cette mouvance, qui sans rompre avec le roman réaliste, accorde un intérêt tout particulier à l’écriture et aux mots. Pris entre tour de Babel et "puits de Babel", ceux-ci n’en finissent pas de générer du texte, si bien, que ces écrits relèvent plus d’une écriture littéraire que d’une langue littéraire, avec comme arrière - plan le réalisme révolutionnaire tel que l’entend T. Todorov, c’est-à-dire, caractérisé par une écriture excessive, proliférante et réfractaire.
La maghrébinité dans l’écriture de l’exil
Authors: Mebarki Belkacem
Published: March 2013

La quête de l’algérianité dans sa dimension multiple et sur un plan interculturel peut se lire à travers la production littéraire nationale, mais aussi, et peut être surtout, à travers l’expression des exilés en France, lieu où l’affrontement culturel est plus violent parce qu’il met en relation deux visions du monde que tout oppose.Dans cet espace conflictuel, la littérature de l’émigration algérienne devient un champ d’investigation très riche, en ce sens où il permet l’analyse d’un comportement interculturel en devenir. Installée entre deux espaces géographiques, deux civilisations, deux cultures, deux langues, cette écriture a peut être le mérite de pousser à dépasser les clôtures réductrices et à explorer des horizons faits de ce qui rapproche les peuples que ce qui les sépare.
إشكالية الإنتماء القومي للأدب الجزائري المكتوب باللغة الفرنسية
Authors: قادة مبروك
Published: March 2013

يتعرض الباحث في هذا الدراسة إلى دور الجانب اللغوي في تحديد جنسية و هوية الأدب الجزائري المكتوب باللغة الفرنسية، و كذا الأسباب التاريخية التي أسهمت في إنتشار الإزدواجية اللغوية بالجزائر. كما أشار الباحث إلى الظروف التي حالت دون معرفة الكتاب باللغة الفرنسية، بالثقافة العربية و لغتها. هذا ما أدى ببعض النقاد إلى وضع هؤلاء الأدباء موضع إتهام على الرغم من تعبير أدبهم عن الواقع الجزائري و يتوصل الباحث بعد إستعراضه للعديد من الأراء النقدية سواء في الجزائر أو بفرنسا إلى أن مقياس اللغة وحده مقياس ضعيف في الحكم على هذا الأدب و لا بد من إعتماد دراسات دقيقة في مجال النقد و التاريخ لأجل تحديد هوية هذا الأدب الذي على الرغم من لغته الأجنبية فإنه يدافع عن تقاليد و تاريخ الجزائر.و من النقاد الذين تعرض لهم الباحث بالذكر و الذين يؤكدون على الهوية الجزائرية لهذا الأدب الناقد عبد الله الركيبي، بل ينكر عليه ذلك الناقد عبد المالك مرتاض كما ذكر الباحث العديد من النقاد الفرنسيين الذين يختلفون كذلك حول تحديد هوية هذا الأدب مثل ريموكينو وشارل بون وجون ديجو و جاكلين أرنو، لكن هؤلاء لا يصنفون هذا الأدب ضمن الأدب الفرنسي.فمن الكتاب الجزائريين باللغة الفرنسية نجد مالك حداد الذي يبرز الهوية الوطنية للأدب الجزائري، و تؤكد المسطرة القانونية ذلك الإتجاه، إلا أن كاتب مثل رشيد بوجذرة الذي ينتقل من اللغة الفرنسية إلى اللغة العربية ثم إلى اللغة الفرنسية يطرح إشكالا داخل الأدب الجزائري ككل.
L’imaginaire maghrébin dans "L’honneur de la tribu" de Rachid Mimouni
Authors: Benchehida Mansour
Published: March 2013

La littérature est cette tentative prométhéenne de représenter un monde. Elle est prométhéenne dans son échec pathétique suscitant à chaque fois un recommencement dans l’espoir d’un mieux, dans la réalisation d’un plus, mais qui jamais n’accède à la sérénité du complet. Elle se meut dans la confluence des compétences et des connivences qui prennent source, s’articulent et dévoilent une culture donnée, un imaginaire. L’univers maghrébin tel que représenté dans "L’honneur de la tribu" de Rachid Mimouni procède d’un imaginaire qui se veut manifestation d’une mémoire éternelle garante d’une "authenticité" que menace des assauts d’une modernité. D’aucuns ont confiné hâtivement cet auteur dans un conservatisme tant dans l’énonciation que dans la représentation. Or, toutes les déclarations, tous les articles évoquant l’écrivain sont unanimes à lui reconnaître sa passion pour la modernité et son horreur de l’obscurantisme que génère le conservatisme. C’est pour répondre à ceux qui ont pris l’art de l’écrivant pour sa conviction, à ceux qui ont pris le souffle d’une plume dans la tentative prométhéenne de représentation pour une apologie d’un état d’esprit qu’exècre l’auteur, c’est pour "réhabiliter l’honneur" de Rachid Mimouni que j’ai commis cet article.L’imaginaire maghrébin ne se conçoit pas hors de la parole. A travers le temps et l’espace, elle s’est manifestée par le biais d’images, de métaphores qui en tant que fond, c’est-à-dire en tant que sens, installent aussi une forme c’est-à-dire une manière d’être, de paraître, de voir et de concevoir."L’honneur de la tribu" reste une brillante représentation de la parole maghrébine, avec en filigrane un déterminisme qui explique bien des événements et augure bien des réalités. Lire cette œuvre relève de la littérature, l’analyse donne dans le sociologique, voire dans le prophétique.
حدود الخطاب في الشعر. قراءة النص، قراءة المرجع.مقاربة تحليلية لنظام الخطاب في الشعر الجزائري. النص - المرجع - الدلالة
Authors: إبراهيم علي
Published: March 2013

تنطلق هذه الدراسة من محاولة لتحليل البنيات النصية للكتابة الشعرية الجزائرية الحديثة. و ذلك من خلال التجربة الشعرية للشاعر محمد آل خليفة في قصيدته "أين ليلا ي". و يعتبر هذا الـنص خطوة متقدمة على مستوى الرؤية و الوعي و الممارسة. لما أتى به من طرح القضية الوطنية و الهوية من خلال توظيف الرمز الصوفي و التاريخي.
L’histoire en quelques toiles chez Abderrahmane Aïdoud. Entre Orient et Occident, la sémiologie porte
Authors: Maougal Mohamed Lakhdar
Published: March 2013

Maurice Halbwachs, l’auteur bien connu de travaux particulièrement pertinents sur la mémoire a développé dans son ouvrage devenu classique : la mémoire collective, une idée particulièrement importante sur le problème de la mémorisation. Selon lui, et comme pour revenir au poète hellénique Sémonide de Céos (Vème Siècle av. J.C) qui avait mis au point une méthode de mémorisation par topoïsation, la mémoire travaillerait à partir de repères qui le plus souvent sont spatio-temporels qu’il analyse dans les chapitres 4 et 5. Les lieux joueraient (ici les deux portes) en particulier un rôle cardinal. Si la conception de l’histoire qui a prévalu jusqu’à présent fait de cette matière et discipline un champ de fonctionnalité quasiment réservé au temps et par contrecoup seulement à l’espace, l’histoire qui se développera à partir de nouvelles dimensionnalités comme les représentations culturelles et artistiques, voire l’intervention de plus en plus manifeste de systèmes de codages complexes, qui comme c’est le cas pour la peinture chez Abderrahmane Aïdoud, font intervenir les codes iconographiques ou picturaux ou encore des codes symboliques de couleurs et des formes. Cet article se veut, donc, un essai d’exploitation de la lecture de l’histoire à travers l’art pictural et s’inscrit en quelque sorte, mais bien modestement dans la démarche déjà engagée depuis plusieurs années par l’Editeur parisien Mazenod. L’Histoire a plus que jamais besoin d’être saisie en polychromie et en représentation du génie humain que la seule écriture bidimensionnelle, en noir sur blanc, ne doit plus confisquer, ni monopoliser.
الحروب الصليبية و نزعة الحب الكورتوازي
Authors: عباسة محمد
Published: March 2013

الحروب الصليبية التي شنها الأوروبيون على العرب في الأندلس و المشرق لم تمر دون جني ثمارها الثقافية. فالحروب بين العرب و الأوروبيين هي عامل من العوامل التي أدت إلى انتقال بعض خصائص الحضارة العربية الإسلامية إلى أوربا. و الحب الذي طرقه الشعراء العرب بكل موضوعاته يعد من أهم العناصر التي تأثر بها شعراء أوربا عند احتكاكهم بالعرب المسلمين أثناء الحروب و أوقات السلم في القرون الوسطى.نحاول من خلال هذه الدراسة أن نبين غرابة هذا الحب عن مقومات أوربا، و أن الشعراء الأوربيين استخدموه للثورة في وجه الإقطاع. لذلك بذلت الكنيسة قصارى جهدها لمحاربة الشعر الغزلي الذي يمجد المرأة، كما اضطهدت الشعراء الذين تبنوه، غير أنها لم تفلح، لأن هذا الحب استطاع أن يغير عادات المجتمع الأوربي و قوانينه.
Dire la vie avec les mots de la mort : un trait du discours féminin
Authors: Lakhdar Barka Férida
Published: March 2013

L’utilisation du langage de la mort dans les situations de la vie représente un aspect non négligeable dans les pratiques langagières des femmes appartenant aux sociétés traditionnelles. L’exemple du parler algérien, illustré ici par le cas de Tlemcen, décrit de façon évidente ce phénomène. A travers un processus de symbolisation du langage, les locutrices ont élaboré tout un registre d’expressions pour parler de la vie en usant du lexique de la mort.Utilisant leurs différentes représentations de la mort, s’appuyant sur divers procédés discursifs et stratégies diverses, les utilisatrices de ce dialecte ont réussi à créer un nouveau langage, aussi riche que mystérieux, qu’elles manipulent avec art et qui leur confère une place toute particulière au sein de la société.
Le français dans les écrits des lycéens : langue étrangère ou Sabir ?
Authors: Miliani Mohamed
Published: March 2013

A partir d’un corpus d’écrits de lycéens, ainsi que d’un questionnaire très restreint, notre intention est de montrer les pratiques de ces apprenants face à la norme scolaire. Contrairement à ce qui se dit dans les discours politiques partisans ou dans les évaluations très approximatives des autorités éducatives, le rapport à la langue française se détériore de plus en plus en dépit d’un environnement plus prégnant que dans la période d’avant l’Indépendance.Dans notre argumentaire, il ne s’agit en aucun cas de parler de l’absence de stratégies d’apprentissage ou de toute autre technique de compensation pour atteindre un niveau de langue meilleur. Il ne s’agit aussi de la gestion de l’emploi simultané de deux ou plusieurs codes. Ce qui nous intéresse ce sont par contre les facteurs psychologiques et/ou psychosociaux influant sur les choix et décisions des apprenants dans leur face à face avec la langue étrangère. Notre objectif est d’essayer de répondre à la question qui taraude partisans et adversaires de la langue française : Langue étrangère ou pas, mais en même temps de dépasser le constat. Ce qui retient notre attention c’est d’abord le problème de l’écart entre la pratique écrite des apprenants et la norme scolaire, ainsi que les représentations qu’ils s’en font, pour déboucher ensuite sur le devenir de cette ‘langue’ qui est en train de se développer, et qui s’apparente de plus en plus, chez une majorité et non plus chez certains individus, à un Sabir.
بين اللغة و الخطاب و المجتمع : مقاربة فلسفية اجتماعية
Authors: بغوره الزواوي
Published: March 2013

تتطلب مناقشة العلاقة بين اللغة و الخطاب النظر في مجموعة من العلاقات، كعلاقة اللغة بالسلطة و الإيديولوجية و الثقافة، و طرح جملة من المستويات النظرية و المشكلات المعرفية، كأصل اللغة، و سلطة اللغة، و السلط المساندة لها، و التمييز الذي تقيمه اللسانيات بين اللغة و الكلام و الخطاب، و الوحدات المشكلة للخطاب و اللسانيات الداخلية و الخارجية، و النظر في بعض المسائل الابستيمولوجية التي تطرحها هذه العلاقة ضمن ميدان معرفي يحاول التأسيس لمناهجه و مفاهيمه و مسائله على الرغم مما تثيره هذه العلاقات التي ما تزال موضوع خلاف بين الألسنيين و علماء الاجتماع حول الطبيعة الاجتماعية للغة.
تجليات الأنا و الغبن في الخطاب الشعري الشعبيمحاولة في رسم معالم الّّذات و الآخر."قلبي تفكر الأوطان" نموذجا
Authors: بويجرة محمد بشير
Published: March 2013

لقد تجسدت إرادة الذات الوطنية في مجموعة من الانتاجات ؛ منها العسكري كرد فعل على الآخر، و منها الحضاري كبناء المدن و القرى، و منها الفني بشتى أجناسه.و من أبرز المظاهر الأدبية في الجزائر الشعر الملحون الذي يعد رافدا أساسيا في دراسته الجوانب السوسيو-أدبية داخل الجزائر.و قد لجأت الذات الجزائرية إلى جنس الشعر الملحون باعتباره خطابًا عكس رد فعل تحريم تعلم اللغة العربية، و منع أبناء الطبقات الشعبية الفقيرة التي جمعت بين حناياها كل خيوط المعاناة و الغبن على أساس أنها لم تكن ترغب في الانصياع لأوامر (الآخر) و إغراءاته.و إذا كانت اللغة العربية قد عرقلت عن أداء وظيفتها الطبيعية في التعبير عن معاناة الذات الجزائرية في كثير من الأحيان، فإن ذلك التعبير تجلى في الشعر الملحون.
A Survey on Secure Software Development Lifecycles
Authors: Fonseca José , Vieira Marco
Published: March 2013

This chapter presents a survey on the most relevant software development practices that are used nowadays to build software products for the web, with security built in. It starts by presenting three of the most relevant Secure Software Development Lifecycles, which are complete solutions that can be adopted by development companies: the CLASP, the Microsoft Secure Development Lifecycle, and the Software Security Touchpoints. However it is not always feasible to change ongoing projects or replace the methodology in place. So, this chapter also discusses other relevant initiatives that can be integrated into existing development practices, which can be used to build and maintain safer software products: the OpenSAMM, the BSIMM, the SAFECode, and the Securosis. The main features of these security development proposals are also compared according to their highlights and the goals of the target software product.
Quality Practices for Managing Software Development in Information System
Authors: Hani Syeda Umema
Published: March 2013

Information Systems are developed and acquired in business organization in order to achieve the competitive advantage. A good quality information system plays vital role in providing good product and service value to its customers. This study intends to discuss suitable quality practices which could not only support development of a good quality software product but also linked up well with the strategic needs of the organizational business. It first presents what industry recommends for quality practices of software development. Then a framework has been presented that links Information System’s development process improvement with strategic needs of an organization. It also demonstrates development of a primarily process improvement activity i.e. “process improvement plan” depicting how business goals leads to an adaptation of process framework like Capability Maturity Model for Development (CMMI-DEV) while using multi-model PI approach and the benefits achieved with its adaptation targeting development of a Quality Information System.
Information Systems and Software Development
Authors: Siddiqi Arshad
Published: March 2013

Information Systems are complex systems; the development of the Information Systems according to the business needs is a very tedious and time consuming task. These business applications, whether designed to be performed as a single task or intended to be used company-wide, integrated system, must be designed specifically for the company’s unique culture, needs, objectives, and goals. Thus, the developing team must be very clear about the users, user needs, corporation goals, time frame, and financial resources allocated to the to the development project. While the Information Systems are to be using the most advanced development tools and methodology, it must be simple for the users to understand, comprehend, and use they should be capable of performing all the functions necessary to perform a tasks efficiently. While the software should be comprehensive and state of the art, it should not be unduly cumbersome. Careful attention must be given during the development process that the software system should be both functional and efficient; one must remember that an Information System is actually a combination of various software systems which are self-contained top perform specific activities on one hand and to be able to interact and perform effectively with the other software systems. Combined, these software systems become the Information System.
Development of Enterprise Content Management Systems
Authors: Alalwan Jaffar Ahmad
Published: March 2013

Enterprise systems development approaches can be classified into development-centric and procurement centric approaches. Based on the component-based system development methodology (CBSD), this chapter proposes a procurement-centric framework to develop enterprise content management (ECM) system. Adopting CBSD to develop ECM system avoids the drawbacks of the development-centric approaches, and remedies the ECM field lacks where there is no system development method that helps in selecting and implementing the ECM system. To validate the proposed framework, the author applies it to a case study from a large research institution with more than 30,000 students.
Modeling Transparency in Software Systems for Distributed Work Groups
Authors: Sagar A B
Published: March 2013

Software systems require ethics. Several systems fail due to lack of ethics built into them. So, every software engineer needs to have an idea on ethics, so that they can build them into the software systems. Ethics requires accountability. Accountability is to the organization, stakeholders, and to the society. This chapter discusses the ethical issue of transparency. In the previous decade, we have seen a very increased use of this term. Transparency is being considered an indispensable ingredient in social accountability and is necessary for preserving and guaranteeing ethical and fair processes. Transparency is related to visibility of information, and without it, the organization and stakeholders will be left in blind states. Ultimately, the lack of transparency leads to unpleasant surprises due to bad decisions, letdown, increasing doubts, uncertainty, failure, and the breakdown of faith and trust. This is bad for the organizations involved, the people investing in them, stakeholders, suppliers, and employees. It is also bad, as we have seen recently, for the economy. This is true for government agencies and functions just as for businesses and communities. The least transparent governments are the most dictatorial and secretive in their decision-making and governance. An informed citizenship is vital for healthy, free societies, just as informed investors are needed for a healthy, strong economy. The degree of transparency in the software systems, then, becomes a barometer for health and vitality in governments, leadership, and business. The growing importance to the requirement of transparency in all these domains was the motivation to the present chapter.
A Survey of Human Activity Interpretation in Image and Video Sequence
Authors: Xu Xin , Chen Li , Zhang Xiaolong , Chen Dongfang , Liu Xiaoming , Fu Xiaowei
Published: March 2013

In the past, a large amount of intensive research has been dedicated to the interpretation of human activity in image and video sequence. This popularity is largely due to the emergence of the wide applications of video cameras in surveillance. In image and video sequence analysis, human activity detection and recognition is critically important. By detecting and understanding the human activity, we can fulfill many surveillance related applications including city centre monitoring, consumer behavior analysis, etc. Generally speaking, human activity interpretation in image and video sequence depends on the following stages: human motion detection and human motion interpretation. In this chapter, the authors provide a comprehensive review of the recent advance of all these stages. Various methods for each issue are discussed to examine the state of the art. Finally, some research challenges, possible applications, and future directions are discussed.
Optimization of Image Zernike Moments Shape Feature Based on Evolutionary Computation
Authors: Liu Maofu , Hu Huijun
Published: March 2013

The image shape feature can be described by the image Zernike moments. In this chapter, the authors point out the problem that the high dimension image Zernike moments shape feature vector can describe more detail of the original image but has too many elements making trouble for the next image analysis phases. Then the low dimension image Zernike moments shape feature vector should be improved and optimized to describe more detail of the original image. Therefore, the optimization algorithm based on evolutionary computation is designed and implemented in this chapter to solve this problem. The experimental results demonstrate the feasibility of the optimization algorithm.
Cooperation between a Distance Teaching University and an On-Campus University
Authors: Bertrand Louise
Published: March 2013

There are more and more reasons for combining distance learning with classroom learning, not only because of the availability of new technologies but also because of the changes they induce in the student’s relationship to knowledge and in their way of life. Nonetheless, there are few instances of dual-mode universities being created by combining a distance university with an on-campus university. This chapter relates the experience of merging a distance university (TELUQ) with an on-campus university (UQAM), the reasons behind the fusion, and the lessons learned from the experience.
How Technologies Can Localize Learners in Multicultural Space
Authors: Ahamer Gilbert
Published: March 2013

Technological innovations can be used in many ways to enhance the suitability of global learning. A newly developed online-supported curriculum “Global Studies” takes account of the necessities of interdisciplinary, intercultural and interparadigmatic learning. The history and genesis of such an innovative curriculum is embedded in a national umbrella organisation focusing on development studies. As the interdisciplinary core, a new lecture on the fundamentals of Global Studies has been implemented in 2010/11 that envisions team teaching and interdisciplinary perspectives. The web platform allows students to present their professional views and discuss them in a peer review. Dialogue and discourse are enhanced by repeated change of roles which is enriched by the broad international and intercultural backgrounds of the participating students. Cultures of understanding are generated and widened as a prerequisite for future careers in development cooperation, diplomacy and transnational organisations.
Lighting the Fires of Entrepreneurialism?
Authors: Woods Philip A. , Woods Glenys J.
Published: March 2013

Entrepreneurialism and entrepreneurial leadership are increasingly viewed as essential to improving the capability of organisations to innovate and improve performance. This article aims to refine the conceptual understanding of entrepreneurialism in the context of public education, drawing on data concerning constructions of meaning around entrepreneurialism in an inner city Academy in England. The authors highlight effects of power in forming the discourse and meanings around entrepreneurialism, the layers of meaning in these constructions, and the presence of both business entrepreneurialism and alternative groundings for entrepreneurialism. The article concludes by refining the typology of entrepreneurialism, placing it in the context of levels of meaning and suggesting three implications for schools and educational policy. The association the authors found of enterprise with relational motivations and with public and community-orientated aims suggests a general appetite exists to forge a more radical entrepreneurialism than that prescribed solely by a private, competitive business view of the world.