МАГИЯ В ОСЕТИНСКОМ НАРОДНОМ ИСЛАМЕ НА РУБЕЖЕ XIX-XX ВВ. ПО ДАННЫМ НАРРАТИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ
Authors: КЦОЕВА С.Г. 
Published: December 2024

Центральной проблемой настоящего исследования является идентификация и исторический анализ элементов магии в народном исламе осетин на рубеже XIX-XX вв. Дается определение понятию «осетинский народный ислам» и обозначаются его особенности. Определяются социально-исторические и культурные факторы складывания специфики религиозного мировоззрения мусульманской части осетинского общества в указанный период. В рамках предпринятого исследования при помощи метода критического прочтения исторических источников осуществляется анализ выбранных описаний магических практик в религиозных обрядах, бытовавших в мусульманской части Осетии. В статье исследуются случаи сельскохозяйственной (по поводу вызова дождя), похоронной, лечебной и других видов магии, отделяется «исламское» от «неисламского» в некоторых случаях обрядовой практики. В качестве основного методологического подхода изучения проблемы выступает метод историзма. В силу того, что данное исследование является синхроническим, оно осуществляется в рамках структурализма К. Леви-­Стросса, согласно которому все культурные системы (язык, мифология, религия, искусство, обычаи, традиции) изучаются как знаковые системы. Научная актуальность исследования обусловлена критически малым количеством исследований по обозначенной проблеме. В свою очередь, социальная актуальность темы определена неуклонным ростом интереса общества к историческим корням и проблемам собственной религиозной самоидентификации. Основную источниковую базу для настоящего исследования составили материалы периодической печати, содержащие заметки и очерки, которые иллюстрируют различные фрагменты жизни традиционных осетинских обществ, исповедовавших ислам в рассматриваемый период.

The central problem of this study is the identification and historical analysis of elements of magic in Ossetian folk Islam at the turn of the 19th and 20th centuries. The concept of "Ossetian folk Islam" is defined and its features are identified. The socio-historical and cultural factors in the formation of the specific religious worldview of the Muslim part of Ossetian society in the specified period are determined. Within the framework of the undertaken study, using the method of critical reading of historical sources, an analysis of selected descriptions of magical practices in religious rites that existed in the Muslim part of Ossetia is carried out. The article examines cases of agricultural (on the occasion of calling for rain), funeral, healing and other types of magic, separating the "Islamic" from the "non-Islamic" in some cases of ritual practice. The method of historicism serves as the main methodological approach to studying the problem. Due to the fact that this study is synchronic, it is carried out within the framework of the structuralism of K. Levi-Strauss, according to which all cultural systems (language, mythology, religion, art, customs, traditions) are studied as sign systems. The scientific relevance of the study is due to the critically small number of studies on the designated problem. In turn, the social relevance of the topic is determined by the steady growth of society's interest in the historical roots and problems of its own religious self-identification. The main source base for this study was made up of periodical press materials containing notes and essays that illustrate various fragments of the life of traditional Ossetian societies that professed Islam in the period under review.