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Monuments épigraphiques de Pistiros
Authors: Domaradzka Lidia
Published: October 2008

Το αρχαίο κέντρο Πίστιρος, όπου διενεργούνται ανασκαφές από το 1988, ιδρύθηκε τον 5ο αιώνα π.Χ. στην κοιλάδα του Έβρου. Στην παρούσα μελέτη εξετάζονται τα επιγραφικά μνημεία του χώρου και προτείνονται ορισμένες αλλαγές και διασαφηνίσεις στο κείμενο της επιγραφής του Βετρέν, που δημοσιεύτηκε στο BCH 118 (1994) από τον αείμνηστο καθ. V. Velkov και από τη συγγραφέα. Η ανάλυση των επιγραφικών μνημείων (τέσσερις επιγραφές σε λίθο και πάνω από 140 χαράγματα σε όστρακα) αποδεικνύει ότι στον 5ο-4ο αιώνα π.Χ. εκπρόσωποι διαφόρων ελληνικών πόλεων διέμεναν εκεί, στους Θράκες, ως έμποροι. Οι κάτοικοι της Πιστίρου απέδιδαν λατρεία σε διάφορους θεούς και ήρωες (τον Απόλλωνα, την Κόρη-Περσεφόνη, τη Δήμητρα, το Δία, την Ήρα, τη Μητέρα των Θεών, τον Ηρακλή, τον Μάρωνα) και κυρίως στον ανώτατο θεό των Θρακών, το Διόνυσο (που μνημονεύεται στην επιγραφή του Βετρέν). Είχαν στενούς δεσμούς με το μαντείο του Διονύσου στη Ροδόπη και εξαρτώνταν από τους Θράκες βασιλείς. Αν κρίνουμε από τα επιγραφικά, τα ανθρωπωνυμι- κά και τα αρχαιολογικά δεδομένα, ο ποικίλης προέλευσης πληθυσμός της Πιστίρου ήταν μορφωμένος και χρησιμοποιούσε την ελληνική γλώσσα, τόσο στα επίσημα έγγραφα όσο και στην καθημερινή του ζωή.
Les poteries du début du Néolithique Récent en Macédoine, I. Les types de récipients
Authors: Tsirtsoni Zoï
Published: October 2008

Η εικόνα που έχουμε για τη νεολιθική κεραμική της Μακεδονίας εμφανίζεται, μέχρι σήμερα, αποσπασματική, λόγω της έλλειψης συνθετικών εργασιών για το σύνολο της περιοχής, καθώς και της έλλειψης μελετών που να δίνουν έμφαση στα αγγεία κυρίως παρά στα όστρακα. Προκειμένου να αποκατασταθεί η εικόνα, μελετώνται εδώ περισσότερα από 700 αγγεία (ολόκληρα, προφίλ ή σαφώς αναγνωρίσιμα μέρη), τα οποία προέρχονται από ανασκαφές σε μία δεκάδα θέσεων της Μακεδονίας (γεωγραφικός χώρος μοιρασμένος σήμερα ανάμεσα στην Ελλάδα, τη Βουλγαρία, την πρώην γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και την Αλβανία) και τα οποία χρονολογούνται στις αρχές της Νεώτερης Νεολιθικής περιόδου (περ. 5400-4700 π.Χ.). Η μελέτη των διαφόρων στοιχείων της κατασκευής των αγγείων (πηλοί, όπτηση), των σχημάτων, των τρόπων επεξεργασίας της επιφάνειας και της διακόσμησης τους, επιτρέπει τη διαμόρφωση μιας νέας τυπολογίας των αγγείων, βασισμένης στους διαφορετικούς συνδυασμούς μεταξύ αυτών των στοιχείων. Οδηγεί δε, περαιτέρω, στη διατύπωση μιας σειράς προτάσεων σχετικών με τα προβλήματα ταξινόμησης της κεραμικής, καθώς και άλλων σχετικών με το ιστορικό βάρος ορισμένων γεωγραφικών ή χρονολογικών ομαδοποιήσεων, ανοίγοντας παράλληλα το δρόμο για μια προσέγγιση των χρήσεων των αγγείων.
Notes d'épigraphie delphique, VIII. L'empereur Claude, témoin et archonte à Delphes
Authors: Mulliez Dominique
Published: October 2008

An act of affranchisement and two apolyseis, recently brought to light and published here for the first time, lead to a number of modifications to Delphic chronology. In particular they add to the list of the secretaries of the city and make it possible to correct the date of the archonship of Τιμαγένης Νικάνδρου, until now assigned to the priesthood XXVII, but which in reality belongs to the priesthood XXIX. Above ail, these texts cast new light on the relations of Emperor Claudius with the city of Delphi: one apolysis in fact mentions him as a witness, from which one has to conclude that the emperor must have stayed in Greece, something not attested by any other document; another apolysis mentions him as the eponymous archon of the city, probably under the priesthood XXIX.
Collection Paul Canellopoulos (XX). Monnaies byzantines
Authors: Saulnier Jean-Michel
Published: October 2008

Catalogue des 160 monnaies byzantines de la collection Canellopoulos.
Les poteries du début du Néolithique Récent en Macédoine, II. Les fonctions des récipients
Authors: Tsirtsoni Zoï
Published: October 2008

Έχοντας προηγουμένως προτείνει μια νέα τυπολογία των αγγείων των αρχών της Νεώτερης Νεολιθικής στη Μακεδονία, βασισμένη στο συνδυασμό τεχνολογικών, μορφολογικών και αισθητικών κριτηρίων, διερευνούμε τώρα τους δυνατούς ρόλους των διαφόρων τύπων αγγείων. Ξεκινώντας από την υπόθεση ότι υπάρχει άμεση σχέση ανάμεσα στη σύλληψη, την κατασκευή και τη λειτουργία των αγγείων, ακολουθούμε μια αναλυτική διαδικασία η οποία επιτρέπει να διαφανεί, μέσω διαδοχικών απορρίψεων και αξιολογήσεων, η πιθανότερη λειτουργία κάθε τύπου. Αναγνωρίζονται έτσι αγγεία προορισμένα για την προετοιμασία και το μαγείρεμα της τροφής, το σερβίρισμα και την κατανάλωση, την αποθήκευση, κτλ. Οι προτάσεις συνοδεύονται από συγκεκριμένα παραδείγματα, μερικές φορές δε και από αντι-παραδείγματα, τα οποία επιτρέπουν να εκτιμήσουμε την εν δυνάμει διάσταση μεταξύ της προβλεπόμενης λειτουργίας και της ενδεχόμενης χρήσης των αγγείων κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες.
Alexandre et l'Amphictionie en 336/5
Authors: Lefèvre François
Published: October 2008

Οι τελευταίες πρόοδοι που σημειώθηκαν στην ταξινόμηση και την ανάγνωση των οικονομικών απολογισμών των Δελφών της περιόδου γύρω στα 337-335 επιτρέπουν μια επανεξέταση του ρόλου που έπαιξε το ιερό και η Αμφικτιονία στις μακεδόνικες υποθέσεις, όχι μόνο κατά την άνοδο του Αλέξανδρου στην εξουσία αλλά και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Σε παράρτημα προτείνονται δύο ονόματα για το νέο άρχοντα του έτους 338/7.
Le trésor de Gazôros (CH IX61) et les monnaies aux légendes
Authors: Psoma Sélènè
Published: October 2008

Μία αργυρή τρίτη στατήρος με τη σκηνή της αρπαγής της Μαινάδος στην εμπρόσθια όψη και την επιγραφή ΒΕΡΓΑΙΟΥ στην οπίσθια εντοπίστηκε σε θησαυρό που ανεσκάφη στο κλασσικό νεκροταφείο της Γαζώρου (Σέρρες). Τα αρχαιολογικά δεδομένα επιβάλλουν τη χρονολόγηση της κατάχωσης του θησαυρού περί τα μέσα του 4ου αι. π.Χ. Στον ίδιο θησαυρό ανήκαν δύο απομιμήσεις τρίτων της Θάσου, πέντε ημίεκτα Θάσου, ένα ημίεκτο «Ηιόνος» και ένα ημίδραχμο Νεαπόλεως. Ο ρόλος των ημίεκτων αυτών της Θάσου, που χρονολογούνται στο τέλος του 5ου αι. π.Χ., στην κυκλοφορία της ευρύτερης περιοχής ήταν ιδιαίτερα σημαντικός. Η παρουσία της τρίτης στατήρος με την επιγραφή ΒΕΡΓΑΙΟΥ στο θησαυρό επέβαλε τη διεξοδική συζήτηση αυτής της ομάδος νομισμάτων που χρονολογείται στις αρχές του 4ου αι. π.Χ. Η εκδότρια αρχή της τρίτης με την επιγραφή ΒΕΡΓΑΙΟΥ συζητήθηκε και η κοπή αυτή συσχετίστηκε με τα χάλκινα νομίσματα με την επιγραφή ΒΕΡΓ που αποδόθηκαν από τον Ο. Picard στη Βέργη. Η απόδοση στη Βέργη προτάθηκε και για τις αργυρές κοπές, η δε ασυνήθιστη γενική ενικού του εθνικού ερμηνεύθηκε ως δήλωση του κλάσματος, της υπο- διαιρέσεως κατά τρόπον γνωστό και από επιγραφικές μαρτυρίες.
Un puits d'époque paléochrétienne sur l'agora d'Argos
Authors: Ivantchik Askold I.
Published: October 2008

Κατά τις ανασκαφές των ετών 1990-1991 στην αγορά του 'Αργούς αποκαλύφθηκε ένα πηγάδι που είχε κτιστεί στα μέσα ή στο δεύτερο μισό του 4ου αι. μ.Χ. και εγκαταλείφθηκε με την καταστροφή των σημαντικότερων κτιρίων της αγοράς. Στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε ως λάκκος απορριμμάτων και πληρώθηκε πολύ σύντομα, ίσως σε διάστημα λίγων ετών: το υλικό του, ιδιαίτερα ομοιογενές, χρονολογείται στις αρχές του 5ου αι. μ.Χ. Το κλειστό αυτό σύνολο περιλαμβάνει εκατό περίπου λυχνάρια, ακέραια ή αποσπασματικά, ογδόντα περίπου αγγεία διαφορετικών τύπων (αμφορείς, πρόχους, χύτρες, κ.ά.), καθώς και πλήθος θραυσμάτων κεραμικής, γυάλινων αγγείων και άλλων αντικειμένων. Φαίνεται ότι μετά την εγκατάλειψη του το πηγάδι δεν χρησιμοποιήθηκε μόνον ως λάκκος απορριμμάτων αλλά και για την τέλεση μαγικών τελετουργιών. Αυτό επιβεβαιώνεται από την ανεύρεση μολύβδινων κατάδεσμων που διατηρούνται δυστυχώς σε κακή κατάσταση και δεν μπορούν να διαβαστούν. Αλλά και τα πολυάριθμα λυχνάρια του πηγαδιού χρησιμοποιήθηκαν επίσης για μαγικές τελετουργίες.
La critique des faux dans l'ancien droit canonique.
Authors: Rambaud-Buhot Jacqueline
Published: October 2008

Des origines au milieu du XIIe siècle, le droit de l'Église nous est connu par des collections privées qui réunissent des textes émanant de l'autorité ecclésiastique, de l'autorité civile 'et des extraits des Pères de l'Église. Ces textes sont souvent authentiques, mais l'évolution de la société et le désir de l'Église de garder son indépendance ont, à plusieurs reprises, été à l'origine de la fabrication de faux qui, accueillis par les auteurs des collections, se mélangent aux textes authentiques. L'autorité ecclésiastique comme les auteurs des collections ont eu le souci de distinguer les deux sortes de textes. Le premier critère a été l'ancienneté des textes, mais les faussaires en ont profité pour attribuer aux premiers papes ou aux rois carolingiens les textes qu'ils avaient forgés. Le second critère, qui apparaît avec la réforme grégorienne, a été l'autorité pontificale. C'était, en fait, considérer comme authentiques tous les textes composés avant le XIe siècle qui avaient été approuvés ou utilisés par un pape. Gratien, qui, vers le milieu du ХIIе siècle, fait une sorte de synthèse de tout l'ancien droit, admet donc dans sa collection beaucoup de textes faux. Il réalise cependant la critique de l'ancien droit en exposant les thèses contradictoires et en s'efforçant d'en dégager des leçons universelles.
Chifflet, d'Achery et Mabillon, une correspondance érudite dans la deuxième moitié du XVIIe siècle (1668-1675).
Authors: Fohlen Jeannine
Published: October 2008

Les lettres écrites de 1668 à 1675 par le Père Jésuite Pierre-François Chifflet (1592-1682) à dom Luc d'Achery (1609-1685) et à dom Jean Mabillon (1632-1707) permettent de mieux comprendre l'inlassable activité de ces savants, de mieux saisir leurs préoccupations intellectuelles, à mi-chemin parfois entre la polémique et l'érudition, et de mieux connaître les conditions matérielles de leur travail. Les ouvrages dont parle le Père Chifflet dans ses lettres ne devaient malheureusement jamais voir le jour, mais de larges extraits en ont été faits par les Bollandistes pour leurs publications hagiographiques ; le Père Chifflet préparait l'Histoire de la Bourgogne (ou Divio Christiana), l'Histoire de l'abbaye de Saint-Claude et l'édition d'une œuvre fort importante de Florus de Lyon : la Compilation sur les Épîtres de saint Paul tirée des Douze Pères. Le Père Chifflet a par ailleurs procuré plusieurs textes d'importance inégale pour les divers tomes du Spicilegium de Luc d'Achery ou pour les Vetera Analecta de Jean Mabillon.
L'enquête pontificale de 1373 sur les possessions des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem.
Authors: Glénisson Jean
Published: October 2008

Jean Glénisson, L'enquête pontificale de 1373 sur les possessions des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXIX (1971), p. 83-111.

Le 10 février 1373, le pape Grégoire XI adressait à chaque évêque de la chrétienté une lettre lui enjoignant de faire procéder dans son diocèse à une enquête sur les biens de l'Ordre des Hospitaliers de Saint- Jean de Jérusalem. Parmi les nombreuses réponses parvenues à la Chambre apostolique, entre avril 1373 et avril 1374, quatre-vingt-huit sont aujourd'hui conservées aux Archives vaticanes et à Paris (Archives nationales et Bibliothèque nationale). Cet important ensemble de documents doit faire l'objet d'une publication.

L'analyse des témoignages recueillis au cours de l'enquête met en évidence l'appauvrissement généralisé des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem, grands propriétaires terriens. Elle fait également ressortir les traits essentiels de la crise traversée par l'économie rurale dans le dernier tiers du XIVe siècle ; elle engage enfin à s'interroger sur la part respective des calamités du XIVe siècle — guerres et épidémies de peste — dans la dépression économique qui affecte à cette époque la plus grande partie du monde occidental. Cet article est suivi : 1° du texte de la lettre adressée par Grégoire XI à l'archevêque d'Arles (10 février 1373) ; 2° de la liste des enquêtes conservées.
Fiscalité, topographie et démographie à Paris au Moyen Age.
Authors: Guerout Jean
Published: October 2008

Jean Guerout, Fiscalité, topographie et démographie à Paris au Moyen Age. (A propos d'une publication récente de rôles d'impôt.) — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 33-129.

Le présent article fait ressortir l'intérêt de la publication de M. Jean Favier, Les contribuables parisiens à la fin de la guerre de Cent ans : les rôles d'impôt de 1421, 1423 et 1438 (Genève-Paris, 1970, in-8°). Il lui apporte aussi des compléments (description des manuscrits et identifications des domiciles d'autres contribuables, notamment) et des corrections. Les principales mises au point sont indiquées ci-après.

La refonte du compte de 1421 pour la région fiscale de la Grève a été causée par les difficultés du recouvrement dans cette région. Le rôle de 1423, formant la première partie d'un document financier dit « contrôle », est une simple liste de prêteurs soumis à un emprunt forcé, sans rapport avec la seconde partie du « contrôle » qui concerne une « aide » ou taille levée au même moment sur l'ensemble des contribuables parisiens. Une des principales causes de l'interruption prématurée de la levée de 1438 est la colère du peuple. Les impôts de 1421 et de 1423 frappaient, du moins à l'origine, toutes les catégories sociales sans exception. Les seize quartiers dont l'existence est attestée par les rôles de 1421 et de 1438 semblent bien être les mêmes que ceux de 1588 et n'ont pas servi de base aux vingt quartiers de police créés en 1702. Toute évaluation de la population parisienne est très hasardeuse. Il est assuré que la région des Halles l'emportait sur toutes les autres (Grève, Cité et Outre-Petit-Pont) au double point de vue du peuplement et de l'importance économique. (Sera continué.)
Les manuscrits de Jean d'Essomes conservés à la Bibliothèque nationale de Paris.
Authors: Mabille Madeleine
Published: October 2008

Madeleine Mabille, Les manuscrits de Jean ďEssomes conservés à la Bibliothèque nationale de Paris. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 231-234.

Jean d'Essomes, docteur en théologie, associé de la Sorbonne, mort avant 1307 ou 1310, a légué au Collège de Sorbonne sept manuscrits, qui portent tous son ex-libris, accompagné d'un écusson dessiné à la plume, au début de chaque cahier. Dans le fonds de la Sorbonne, c'est le seul exemple d'un maître qui ait fait connaître son nom avec tant de persévérance, ce qui permet d'affirmer que ses manuscrits ont été copiés de sa main.
Cédule de la Chambre aux deniers attestant le séjour de Philippe VI à Becoisel-en-Brie du 20 juin au 5 juillet 1348
Authors: Carolus-Barré Louis
Published: October 2008

Louis Carolus-Barré, Cédule de la Chambre aux deniers attestant le séjour de Philippe VI à Becoisel-en-Brie du 20 juin au 5 juillet 1348. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 589- 591.

L'abbaye cistercienne du Pont-aux-Dames (diocèse de Meaux) obtint de Philippe le Bel et de la reine Jeanne de Champagne le droit de percevoir la dîme du pain et du vin dépensés par l'Hôtel du roi lorsque le roi, la reine ou leur fils aîné séjourneraient à Crécy-en- Brie, Becoisel, Crèvecœur et La Villeneuve-le-Comte (chartes datées de Senlis, juin 1294, et de Crécy, juin 1299). Le cartulaire de l'abbaye (Bibl. nat., ms. lat. 10944) conserve le texte de la cédule, objet de la présente note, ainsi que des actes de Louis X, Philippe VI, Jean II et Charles V attestant plusieurs séjours royaux dans lesdites localités.
Une ville franche des comtes de Savoie au Moyen Age : Thonon.
Authors: Constant Monique
Published: October 2008

Monique Constant, Une ville franche des comtes de Savoie au Moyen Age : Thonon. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXI (1973), p. 105-149.

Thonon est situé sur la rive gauche du Léman ; la ville était, au Moyen Age, reliée à Genève par deux routes, dont une longeait le lac, tandis que l'autre passait plus au sud.

En 1266, le comte Pierre II de Savoie acquit du prieuré de Thonon les droits que celui-ci possédait dans la ville, dont les origines demeurent incertaines. Son frère Philippe accorda deux ans après des franchises à Thonon.

Après la fin des guerres de la première moitié du XIVe siècle, l'épouse du comte Amédée VI, Bonne de Bourbon, se fit construire à quelques kilomètres de Thonon le manoir de Ripaille. Au début du XVe siècle, lorsque celui-ci devint insuffisant pour la cour d'Amédée VIII, le château de Thonon fut reconstruit et agrandi. La présence de la cour de Savoie donna à Thonon une certaine importance, d'autant plus qu'Amédée VIII fit construire à Ripaille un ermitage où il se retira en 1435. Par la suite, le château de Thonon fut un peu délaissé par les ducs de Savoie, mais il continua d'être entretenu jusqu'à l'invasion bernoise de 1536.

Thonon, ville franche dotée d'un embryon d'organisation, avait un marché, et une foire s'y tenait annuellement. Le comte de Savoie y possédait des moulins et des fours banaux ainsi que la halle du marché. Il y percevait les droits provenant du contrôle des mesures, du foragium vini et du banvin. La ville devint au XIVe siècle le chef-lieu de la châtellenie d'Allinges-Thonon. Malgré sa superficie réduite, Thonon avait un caractère urbain certain ; il s'y faisait un certain trafic commercial. Un couvent de moines mendiants, des frères Augustins, s'y établit au XVe siècle.
Forgeries et falsifications de documents par une officine généalogique au milieu du XIXe siècle.
Authors: Bautier Robert-Henri
Published: October 2008

L'auteur étudie un dossier de trente pièces qui, illustrant la généalogie d'une famille, fut vendu vers 1840 par l'officine du faussaire Letellier, l'un des responsables de la fabrication des fausses « chartes de croisade » ou « collection Courtois ». Sur la base d'un tableau généalogique, connu par une copie du juge d'armes d'Hozier de Sérigny, le faussaire a établi les documents correspondant aux fonctions qui s'y trouvaient mentionnées en y apportant des compléments et en flattant son client au moyen de faux autographes royaux adressés à ses ancêtres ; il a, en outre, fait remonter l'ascendance de Louis XI jusqu'à Philippe Auguste et haussé la maison concernée en lui conférant le titre baronal. La critique permet de reconstituer le mécanisme du travail de l'officine : forgeries totales, parfois pourvues de sceaux ou de cachets prélevés sur des actes sincères ; documents falsifiés par grattage, addition de fausses mentions, substitution d'un nom à un autre ; quelques documents sincères relatifs à la famille homophonique d'un allié s'y ajoutent. Le tout a été accompagné d'un certificat d'authenticité délivré par Eugène de Stadler « en vertu de son diplôme d'archiviste paléographe ».
Les manuscrits d'Étienne d'Abbeville conservés à la Bibliothèque nationale de Paris
Authors: Mabille Madeleine
Published: October 2008

Madeleine Mabille, Les manuscrits d'Étienne ďAbbeville conservés à la Bibliothèque nationale de Paris. — Bibliothèque de l'Ecole des chartes, t. CXXXII (1974), p. 245-266.

Étienne d'Abbeville, chanoine d'Amiens, mort avant 1288, possédait une importante bibliothèque. Il a plus particulièrement travaillé sur six manuscrits : trois volumes de Sermons, les Distinctions de Nicolas de Biard et la Somme des vices et des vertus de Guillaume Peyraut, dont il possédait deux exemplaires. L'auteur a retrouvé l'un de ceux-ci, le ms. lat. 16431, qui est très important puisqu'il a servi de source pour les annotations des sermonnaires. Étienne d'Abbeville était surtout un moraliste.
La rente urbaine à Genève au XIIIe siècle
Authors: Tribolet Maurice de
Published: October 2008

Faute de documents suffisamment explicites sur histoire économique et sociale de Genève au XIIIe siècle il est délicat de retracer les grandes étapes de l'évolution économique qui firent la renommée européenne des foires de Genève aux XIVe et XVe siècles. L' apparition d'une nouvelle classe de bourgeois liée semble-t-il cette prospérité naissante est attestée dès le début du XIIIe siècle. Dans cette optique étude de la rente urbaine Genève permet dans une certaine mesure de pallier les lacunes de notre documentation en montrant les avantages économiques que ces nouveaux bourgeois surent tirer d'une opération juridique destinée avant tout à favoriser la générosité d'éventuels donateurs à l'égard d'établissements ecclésiastiques genevois. L'évolution du crédit immobilier et une intense activité dans ce domaine (l'installation des Dominicains Plainpalais en 1263, ayant entraîné une véritable poussée spéculative) font que la rente devient très vite un moyen de crédit fort apprécié, puiqu'il suffit au constituant de vendre la rente qu'il crée au lieu de la donner. Toutes ces circonstances aboutirent au rapprochement inévitable entre la rente et le cens la rente devenant une opération économique destinée à assurer un revenu régulier. Un texte de 1278 témoigne de cette évolution en assimilant le cens à un véritable intérêt. De réelle qu'elle était ses débuts, la rente se transforme en une dette personnelle se transmettant tous les héritiers. Le taux de la rente reste cependant modique au XIIIe siècle il se maintient aux alentours de 5%. On peut donc affirmer qu'à la fin du XIIIe siècle, à Genève, la rente n'est rien d'autre que l'ancien cens qui est progressivement adapté aux exigences nouvelles d'une économie monétaire
Une reliure à l'anagramme de François Ier recouvrant deux éditions de Geoffroy Tory et le livre de raison d'une famille d'orfèvres.
Authors: Piquard Maurice
Published: October 2008

La Bibliothèque Mazarine conserve un petit volume imprimé par Geoffroy Tory qui relate le couronnement et la première entrée à Paris de la reine Eléonore, seconde femme de François Ier. Sur la reliure, se détache l'anagramme du nom de François de Valois. Un livre de raison rédigé sur les pages blanches du volume évoque la famille de plusieurs orfèvres du roi, souvent cités dans les comptes royaux
Fiefs et justices parisiens au quartier des Halles
Authors: Lombard-Jourdan Anne
Published: October 2008

Anne Lombard-Jourdan, Fiefs et justices parisiens au quartier des Halles. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXIV (1976), p. 301-388, plan hors texte, В planches.

L'échiquier féodal, juridique et administratif qui couvrait le sol des villes est un élément important en histoire urbaine en raison de tout ce qu'il a conditionné, depuis le tracé des voies jusqu'à la vie quotidienne. L'histoire des justices des anciennes églises et des communautés monastiques de Paris a fait l'objet d'un ouvrage, vieilli mais encore utilisable, de L. Tanon, en 1883 ; celle des fiefs, censives et juridictions laïques reste en grande partie à faire ; les documents sont rares et dispersés.

A partir d'actes médiévaux conservés en originaux et grâce au recours à des documents plus tardifs, l'auteur reconstitue les limites des fiefs, censives et juridictions qui compartimentaient le quartier des Halles, et s'applique à en retracer l'histoire. Elle examine successivement la censive royale — l'ancien fossatum Campelli qui fit l'objet, en 1137, d'un intéressant partage entre Louis VI et l'évêque de Paris — , le fief dit « de Thérouanne », acquis par le roi en 1331, les fiefs de Joigny et de Gif. Elle étudie la personnalité et les attributions des maires auxquels les seigneurs confiaient l'administration de leurs terres et l'exercice de la justice. Elle dégage de l'ensemble des documents envisagés quelques conclusions susceptibles d'être valables pour d'autres fiefs urbains. Elle attire, enfin, l'attention sur les caractères diplomatiques de quatre actes émanant des maires « de Thérouanne » (XIIIe-XIVe siècles), actes exceptionnellement conservés en originaux aux Archives de l'Assistance publique.

La publication de dix-sept documents inédits vient étayer les données du texte ; les éléments topographiques ont été reportés sur un plan détaillé.
Un projet de « passage particulier » proposé par l'ordre de l'Hôpital, 1306-1307
Authors: Kedar Benjamin Z. , Schein Sylvia
Published: October 2008

Un des projets de croisade insérés dans le ms. lat. 7470 de la Bibliothèque nationale, qui est donné comme oeuvre du maître et des frères de l'Hôpital, semble pouvoir être daté des débuts de l'occupation de Rhodes par les chevaliers. Il propose de substituer au passage général dont il montre les difficultés un blocus des côtes des pays soumis au sultan Egypte qui affaiblirait la puissance de celui-ci et permettrait de l'abattre à peu de frais, en adoptant une stratégie plus appropriée que celle qui avait été mise en oeuvre lors de la campagne des Mongols en Syrie. A cette fin, il préconise un passage particulier qui permettrait de renforcer le blocus jusque-là assez inefficace. Or, le 11 août 1308, Clément décidait envoi en Orient un contingent qui correspondait exactement ce que recommandait ce projet. L'Hôpital utilisa ces forces pour achever la conquête de Rhodes; cette perspectiven'était peut-être pas étrangère à l'esprit des auteurs de ce texte
Trois actes royaux originaux des XIIe et XIIIe siècles
Authors: Gasparri Françoise
Published: October 2008

Description et étude de trois actes royaux originaux jusqu'ici inconnus de Philippe Auguste et Louis VIII (1186, 1224 et 1225). Le premier de ces documents fondation royale en faveur de église Notre-Dame de Paris été publié par de Bouard en 1925, après un vidimus de 1485. Les deux autres sont analysés et édités ici et concernent l'abbaye de Saint-Victor de Paris et l'église Sainte- Geneviève-du-Mont.
Noyonnais et Vermandois aux Xe et XIe siecles. La déclaration du trésorier Guy et les premières confirmations royales et pontificales des biens du chapitre cathédral de Noyon
Authors: Guyotjeannin Olivier
Published: October 2008

Le texte traditionnellement désigné sous le nom de «déclaration du trésorier Guy» est connu par une copie au cartulaire R du chapitre cathédral de Noyon (Arch. dep. Oise, 1984, fol. 14 v° a-17 v°b). Transcrit, vraisemblablement,à l' extrême fin du XIIe siècle dans le premier noyau du cartulaire, il venait après les listes archiépiscopale et episcopale et précédait les actes d'auteurs laïques et ecclésiastiques. Compilation destinée à conserver le souvenir des donations de toute nature faites à la mense canoniale, le texte constitue la fois une pancarte sans valeur juridique et un obituaire sans ordre. Une première rédaction due à Bérenger, doyen et chancelier de Noyon, attesté en 1017, a été poursuivie par son neveu, le trésorier et chancelier Guy, qui reproduit avec fidélité le premier texte. La convergence de plusieurs indices: mentions des évêques et de la fondation de Saint-Barthélémy, examen des listes de dignitaires contenues dans les diplômes épiscopaux, permet de penser que l'oeuvre a été achevée entre les années 1064-1068/1069. La comparaison avec les autres sources encore disponibles fait ressortir la richesse du texte malgré des erreurs dues à sa transcription et qui ne peuvent être corrigées que pour les évêques -édition du texte-. Des actes royaux, on peut retenir l'interpolation poussée, si ce n'est la forgerie, un acte de Charles III (Lauer n° 48) et les problèmes posés par un acte perdu de Louis IV (Lauer n° 43) que la déclaration démarque également. La confirmation des biens par Henri Ier (Soehnée n° 70) réalisée à partir d'un texte fortement inspiré de la composition de Bérenger semble bien confectionnée. Noyon, tout comme un acte de Robert II (Newman n° 46). Une bulle de Jean XV (Lohrmann, p 101 n°1) semble légèrement interpolée, mais une bulle de Benoît VIII (Lohrmann, n°6) l'a été très fortement. Elle est en relation très étroite avec l'acte de Robert II puis avec le texte de Guy; une citation conciliaire renvoie aux nombreuses références aux conciles de Tolède pratiquées à la chancellerie noyonnaise dans les années 1040-1080- Édition d'un acte épiscopal de 1049.
Un manuscrit de Claude d'Urfé retrouvé à la Newberry Library de Chicago
Authors: Saenger Paul
Published: October 2008

L'un des manuscrits de la bibliothèque constituée au XVIe siècle par Claude d'Urfé au château de La Bastie peut être identifié de fa on certaine avec le ms. 21 (Ry 34) de la Newberry Library de Chicago. Ce volume copié à la fin du XIIIe et au début du XIVe siècle contient le texte du «Lancelot propre» (troisième branche du cycle du Lancelot-Graal). Il a appartenu au XVIIIe siècle au duc de La Vallière.
Philippe de Mézières étudiant à l'université de Paris
Authors: Caudron Olivier
Published: October 2008

Un passage, jusqu'à présent mal lu, du testament autographe (conservé à l'Archivio di Stato de Venise) de Philippe de Mézières permet d'établir que ce dernier a étudié à l'Université de Paris probablement entre 1349 et 1354.
Analyse statistique des finances municipales de Dijon au XVe siècle ; observations de méthode sur l'analyse factorielle et les procédés classiques
Authors: Guerreau Alain
Published: October 2008

L'apparition dans la fin des années 1970, de calculatrices très puissantes et peu coûteuses, transforme la statistique de construction abstraite à l'utilisation fort malaisée, en un outil polyvalent dont la critique historique va tirer des bénéfices qui dépasseront certainement ce que l'on peut imaginer en 1982. On en présente ici un exemple très limité d'analyse des données financières concernant le receveur général des finances municipales de Dijon au XVe siècle. De cette analyse, ressortent à la fois une idée plus nette de ce que représente chaque poste comptable et une image de l'évolution à long terme de l'activité de ce receveur qui ne peut s'expliquer que par une orientation consciente, par une réelle politique financière. L'observation des résultats des diverses méthodes de calcul fait apparaître clairement la nécessaire complémentarité de l'analyse factorielle et des analyses statistiques classiques.
Les conseillers au Châtelet de Paris à la fin du XVIIe siècle (1661-1700)
Authors: Rosset Philippe
Published: October 2008

De trente-deux au début du règne personnel de Louis XIV, le nombre des charges de conseiller au Châtelet de Paris passa à soixante-quatre en 1674, lors du dédoublement du siège, puis fut réduit à cinquante-six en 1684. Entre 1661 et 1700, ces charges eurent, au total, d'après les recensements effectués, deux cent dix titulaires. D'assez nombreux conseillers au Châtelet appartenaient alors à des familles déjà établies dans la haute magistrature, généralement anoblies depuis peu, tandis que les autres étaient issus de milieux plus modestes. Près de 50 % d'entre eux abandonnaient leur charge, après quelques années d'exercice, pour accéder, le plus souvent, à une cour souveraine et poursuivre en certains cas, une fort brillante carrière. Ainsi, à la limite de la grande et de la moyenne robe, de la noblesse et de la roture, la compagnie des conseillers au Châtelet, apparaît, à la fin du XVIIe siècle, comme un bon observatoire de la mobilité sociale. Répertoire alphabétique des conseillers au Châtelet de 1661à 1700, indiquant les grandes étapes de leurs carrières.
Insinuation, contrôle des actes et absolutisme
Authors: Hildesheimer Françoise
Published: October 2008

Le classement des registres résultant de l'activité des bureaux de l'insinuation et du contrôle des actes ne pose guère de problème, et l'état des répertoires publiés tel qu'il a été dressé en 1958 par le Guide des recherches dans les fonds d'enregistrement appelle une copieuse mise à jour. Au-delà de leurs caractéristiques archivistiques, les institutions d'enregistrement, la fois judiciaires et financières portent témoignage sur les interventions voilées du monarque absolu dans le domaine de la vie privée de ses sujets.
La seigneurie foncière en Allemagne (XIe-XIIe siècles), réflexion critique sur des travaux récents
Authors: Magnou-Nortier Elisabeth
Published: October 2008

En Allemagne comme en France, les recherches sur l'histoire des campagnes pendant le haut Moyen Age ont conduit les historiens à s'interroger avec beaucoup de rigueur sur les modes d'appropriation et de faire-valoir du sol, sur l'origine et la nature du pouvoir qui s'est exercé sur les paysans, sur les formes de dépendance de ces derniers vis-à-vis de leurs maîtres. La seigneurie foncière ou « Grundherrschaft » représente chez les historiens allemands l'essai d'explication le plus cohérent sans il réussisse toutefois à proposer des réponses partout satisfaisantes. Revenir à l'étude de l'emploi de certains mots importants relatifs à la possession du sol ou au statut des hommes ouvre peut-être une voie nouvelle en obligeant à reconsidérer le rôle fondamental qu'a joué, partout en Occident, la loi romaine en matière fiscale.
A l'aube de la renaissance médicale des XIe-XIIe siècles : l' « Isagoge Johannitii » et son traducteur
Authors: Jacquart Danielle
Published: October 2008

Danielle Jacquart, A l'aube de la renaissance médicale des XIe-XIIe siècles : l' « Isagoge Johannitii » et son traducteur. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 144, 1986, p. 209-240.

Transcrite dès le XIIe siècle en tête de la collection dite Articella, l'Isagoge Johannitii connut une large diffusion au Moyen Age et forma la première initiation à la médecine que les étudiants apprenaient par cœur. Les plus anciens manuscrits, en écriture bénéventaine, datent de la fin du XIe siècle.

L'origine de ce texte a suscité nombre d'hypothèses. Le présent article propose une comparaison entre l'Isagoge et l'œuvre arabe correspondante, les Masā'il fi ṭ-ṭibb de Ḥunain ibn-Isḥaq (IXe siècle) dont il existe deux autres versions latines médiévales. Cette comparaison met en évidence l'étroite dépendance de l'Isagoge envers les Masā'il. Le texte latin, beaucoup plus court, ne peut être considéré comme un véritable résumé : il s'agit plutôt d'une juxtaposition de fragments traduits littéralement.

L'étude du vocabulaire confirme cette dépendance envers l'arabe. Le choix des termes techniques situe le texte en une phase intermédiaire de l'histoire des traductions médicales, entre l'héritage gréco-latin du haut Moyen Age et les innovations de Constantin l'Africain. L'attribution de l'Isagoge à ce dernier n'est cependant pas exclue ; il faudrait alors admettre que la traduction ait été élaborée par l'énigmatique moine du Mont-Cassin au début de son activité.
Les collections imprimées de la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Denis sous l'Ancien Régime
Authors: Jolly Claude
Published: October 2008

Claude Jolly, Les collections imprimées de la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Denis sous l'Ancien Régime. — Bibliothèque de l'Ecole des chartes, t. 145, 1987, p. 163-191.

Riche de 1 600 manuscrits au milieu du XVe siècle, la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Denis subit ensuite, comme la plupart des bibliothèques monastiques, le choc de la Renaissance, avant d'être réduite à peu de choses au temps des guerres de religion et de la Ligue. La création de l'éphémère Congrégation de Saint-Denis au début du XVIIe siècle et surtout l'affiliation du monastère à la Congrégation de Saint-Maur en 1633 sont directement à l'origine de la résurrection de la collection, au sein de laquelle dominent désormais les imprimés. Deux catalogues, datant l'un de 1684/1719, l'autre de 1791/1794 à la suite des confiscations révolutionnaires, permettent de reconstituer la bibliothèque et son évolution. La collection des imprimés, l'une des plus importante des maisons bénédictines (5 000 volumes à la fin du XVIIe siècle, 13 000 à la fin du XVIIIe), semble suivre le rythme général de la réforme catholique puis de son essoufflement à partir de 1730 environ. Prise globalement, la culture laïque des moines apparaît datée et vieillie, même si l'on observe, grâce en particulier aux abonnements aux périodiques, une certaine ouverture au monde qui s'amplifie au XVIIIe siècle.
La fréquentation des écoles centrales : un aspect de l'enseignement secondaire pendant la Révolution française
Authors: Merot Catherine
Published: October 2008

Catherine Mérot, La fréquentation des écoles centrales, un aspect de l'enseignement secondaire pendant la Révolution française. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 145, 1987, p. 407-426.

Du projet des écoles centrales conçu par des hommes épris d'ouverture scientifique et pédagogique, à sa mise en œuvre dans la centaine de départements français révolutionnaires, un net décalage apparaît entre les buts escomptés et les résultats obtenus dans chaque établissement. A l'encyclopédisme souhaité a répondu la spécialisation choisie par les élèves.
Un Savoyard sur le siège de Lyon au XIIIe siècle : Philippe de Savoie
Authors: Galland Bruno
Published: October 2008

Bruno Galland, Un Savoyard sur le siège de Lyon au XIIIe siècle, Philippe de Savoie. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 146, 1988, p. 31-67.

Philippe de Savoie, qui succéda comme comte à son frère Pierre en 1268, avait été, auparavant et pendant vingt-deux ans, archevêque de Lyon. Il fut nommé à ce poste en 1245 par Innocent IV, dont il assurait la protection à l'occasion du concile, en remplacement de l'archevêque Aymeric, qui démissionna de ses fonctions par opposition à la politique pontificale (ce départ fut peut-être sollicité par le pape). Sans avoir reçu les ordres majeurs, Philippe cumula l'archevêché de Lyon, l'évêché de Valence, le décanat de Vienne, la prévôté de Bruges et divers autres bénéfices en Flandre et en Angleterre.

L'indépendance dont jouissait alors Lyon, sa position privilégiée entre la France et l'Empire, permirent à Philippe de jouer un rôle politique réel. Son épiscopat coïncide avec un renforcement sensible des liens entre Lyon et l'Angleterre : on trouve à la cour d'Henri III plusieurs importants chanoines ou bourgeois de Lyon ; Philippe figure aussi parmi les proches d'Henri III, il participe aux négociations franco-anglaises de 1247 ou à celles sur l'octroi du royaume de Sicile au prince Edmond. Localement, il est très présent en Dauphiné, où il possède des seigneuries, et, au sein du chapitre cathédral de Lyon, il s'appuie sur des chanoines dauphinois. Il prépare aussi la réunion de la seigneurie de Bâgé au comté de Savoie.

En 1267, alors que Philippe se heurte, depuis quelques années, à l'hostilité des papes Urbain IV et Clément IV, il abandonne l'Eglise pour se marier et recueillir la succession de son frère.
Une fondation hospitalière originale au XVIIIe siècle : les forestières de La Rochelle
Authors: Even Pascal
Published: October 2008

Pascal Even, Une fondation hospitalière originale au XVIIIe siècle : les forestières de La Rochelle. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 146, 1988, p. 337-367.

La création de l'hôpital Saint-Etienne, fondé, à la suite du terrible hiver de 1709, par une protestante convertie et par un évêque charitable soucieux de renforcer l'équipement hospitalier de sa ville épiscopale, traduit le dynamisme du mouvement de reconquête catholique de l'ancienne citadelle protestante.

L'établissement porte cependant la marque de son temps et les règles qui régissent son fonctionnement quotidien témoignent des nouvelles préoccupations sociales de l'époque. Géré par une communauté de femmes charitables réunies dans une association pieuse, il rejette la ségrégation des soins en usage à l'époque et accueille toutes les infortunes. Saint-Etienne devient rapidement l'un des pivots de l'organisation hospitalière de la cité, en dépit de l'opposition de la riche et puissante communauté des hospitalières, jalouse de ses succès et de la popularité dont il bénéficie auprès de la population rochelaise.
Les actes établis par la chancellerie royale sous Philippe Ier
Authors: Guyotjeannin Olivier
Published: October 2008

Olivier Guyotjeannin, Les actes établis par la chancellerie royale sous Philippe ler. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 147, 1989, p. 29-48.

L'analyse faite par Maurice Prou des diplômes de Philippe Ier a posé un jalon essentiel dans l'étude de la chancellerie royale, en dégageant des critères rigoureux pour lui attribuer ou non la rédaction de chacun des actes. Cette base, révisée à l'occasion, permet de tenter une appréciation d'ensemble de l'activité de la chancellerie (au minimum 0,94 acte conservé par an, soit le double du règne précédent) et de ses méthodes de travail, plus particulièrement de l'évolution du formulaire. Les innovations majeures dont on crédite le règne (corroboration et souscription des grands officiers, apparition du mandement) doivent être ainsi revues à la lumière des actes des règnes précédents. Il en ressort, en dépit de l'accroissement des effectifs de la chancellerie, une grande continuité des pratiques (largement réticentes, sauf pendant la régence, à la souscription de tiers), du formulaire (où le diplôme capétien classique se fixe au terme d'une lente sédimentation) et de l'idéologie royale, dont des traces ténues transparaissent dans les actes et où la confusion entre chancellerie et chapelle joue toujours un rôle prédominant.
Aux origines du sceau de ville et de juridiction : les premiers sceaux de la ville de Millau
Authors: Framond Martin de
Published: October 2008

Martin de Framond, Aux origines du sceau de ville et de juridiction : les premiers sceaux de la ville de Millau. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 147, 1989, p. 87-122.

Des emblèmes seigneuriaux sur les matrices des sceaux « consulaires » de Millau et de certaines bulles provençales permettent de reconstituer l'existence d'une institution originale extrêmement précoce, le « sceau commun » de Millau pour le roi d'Aragon et les consuls de la ville. Par sa date de 1187, cette institution modifie la chronologie acceptée pour les sceaux de juridiction. Sa forme et ce qu'on peut reconstituer de son fonctionnement restent un peu frustes par rapport aux sceaux « classiques », plus spécialisés, pourvus d'un personnel et d'une chancellerie propre. Si des causes politiques exceptionnelles expliquent la création du sceau de Millau, cet exemple invite à réétudier dans cette perspective les origines d'autres sceaux méridionaux.
Les images classificatrices
Authors: Schmitt Jean-Claude
Published: October 2008

Jean-Claude Schmitt, Les images classificatrices. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 147, 1989, p. 311-341.

Un des traits marquants de l'essor de la culture lettrée aux XIIe et XIIIe siècles, des écoles urbaines à la scolastique universitaire, est la mise au point de schémas intellectuels répondant à des exigences logiques et des buts pratiques inédits : les listes des sept vices et des sept vertus, des sept dons du Saint-Esprit, des sept « pétitions » du Nôtre-Père, des sept sacrements, des huit béatitudes, des sept arts libéraux, etc. sont soumises aux mêmes rythmes numériques et mises en correspondance pour faire du savoir théologique un système, en favoriser l'étude et la mémorisation, en permettre plus aisément la mise en pratique par les prédicateurs ou les confesseurs.

Or, dès le XIIe siècle, mais surtout du XIIIe au XVe siècles, un grand nombre de manuscrits montre un passage de ces schémas intellectuels à l'image ou du moins à des schémas anonymes dont le nombre atteint parfois la dizaine. Dans certains manuscrits, ces schémas sont peints et richement ornés, mais, là même, l'association de fragments d'écriture (notions de théologie morale, versets scripturaires, noms de personnages bibliques, etc.) et de figures géométriques, le plus souvent rayonnantes ou arborescentes, semble l'essentiel.

Reconnaissant ce que Jack Goody a appelé la « raison graphique », que l'on voit ici, au sens plein du terme, à l'œuvre dans la culture des clercs du Moyen Age, l'article définit un corpus d'images, sa genèse et ses types fondamentaux, et s'interroge sur le fonctionnement visuel et intellectuel de ces textes-figures et sur leurs fonctions sociales.
Arabisants du Moyen Age et de la Renaissance : Jérôme Ramusio ( 1486) correcteur de Gérard de Crémone ( 1187)
Authors: Jacquart Danielle
Published: October 2008

Danielle Jacquart, Arabisants du Moyen Age et de la Renaissance : Jérôme Ramusio († 1486) correcteur de Gérard de Crémone († 1187). — Bibliothèque de l'École des chartes, t. 147, 1989, p. 399-415.

Traduit une première fois à Tolède, dans la seconde moitié du XIIe siècle, par Gérard de Crémone, le Canon d'Avicenne continua à intéresser les médecins de la Renaissance qui souhaitèrent disposer d'une version latine plus fiable. L'entreprise de Jérôme Ramusio, restée inachevée et inédite, marque le début d'une série de révisions et de nouvelles traductions ; le manuscrit arabe 2897 de la Bibliothèque nationale, autographe, en conserve l'ébauche.

C'est pendant les trois années qu'il passe à Damas à la fin de sa courte vie que J. Ramusio, médecin, mais aussi poète et aventurier, entreprend de transcrire le livre I du Canon et de refaire une traduction latine qu'il place entre les lignes du texte arabe. Il change quelque peu l'ordre de l'original, pour des raisons qu'il justifie en note. Il signale les omissions et les maladresses de la version latine médiévale.

Conscient que l'un des défauts majeurs du travail de Gérard de Crémone tient à la présence de multiples translitérations, il propose des équivalents latins pour certaines d'entre elles. La tâche dépassait ses capacités linguistiques et scientifiques ; ses solutions manifestent le plus souvent qu'il n'a pas saisi le sens, parfois complexe et ambigu, des mots que le traducteur médiéval avait jugé plus raisonnable de laisser en arabe. Les commentateurs latins des XIVe et XVe siècles arrivaient d'ordinaire à de meilleures solutions, en s'aidant de lexiques ou en comparant des textes d'origine différente sur un même sujet. Quant à André Alpago, auteur d'une révision du Canon latin dont la première édition parut, à titre posthume, en 1527, il préféra garder les translitérations de Gérard de Crémone, mais composa un lexique détaillé pour les expliciter.

Malgré son caractère inachevé et maladroit, qui limita son utilité, l'entreprise de J. Ramusio servit de symbole aux réviseurs de la Renaissance qui y virent un encouragement à revenir au texte arabe. Elle témoignait aussi d'un amour de l'Orient que les traducteurs médiévaux n'avaient guère connu.
"Penuria scriptorum" : le mythe de l’anarchie documentaire dans la France du Nord (Xe-première moitié du XIe siècle).
Authors: Guyotjeannin Olivier
Published: October 2008

Loin de marquer une régression juridique ou culturelle, les modifications de la documentation diplomatique dans les années 950-1050 révèlent une gestion parfois routinière, souvent avisée de l'écrit mémorial. La baisse quantitative des actes est un leurre; la prétendue anarchie des formes n'est que le reflet d'un nouveau rapport écrit. L'abandon définitif des solutions importées de l'Antiquité s'accompagne d'une prise de parole par les clercs, qui achèvent de médiatiser la mise par écrit, étouffent ou occultent la production des anciens rédacteurs professionnels, limitent le champ des actes passés entre particuliers (sauf pour les chartes de douaire), imposent des formulaires littérairement brillants, aussi particularistes originaux. Loin être abandonné, l'écrit explore à tâtons de nouvelles voies, propose des combinaisons inédites avec l'oral et avec le geste. La mémoire écrite diversifie les supports (objets, livres liturgiques et domaniaux...), renforce des archives qui lui donnent autorité; mais elle reste fragile et sera facilement balayée par les exigences nouvelles de la fin du XIe siècle.
Une notice fausse du cartulaire de l’abbaye tourangelle de Noyers ?
Authors: Senseby Chantal
Published: October 2008

One of the notitiae in the cartulary of Noyers [1060-1061] has been hitherto considered forgery for various reasons: the information it gives is allegedly contradictory to that contained in other documents, its composition artificial, and certain expressions peculiar. A closer scrutiny shows that these discrepancies may be reduced, and even explained away, in relation to documents produced during judicial sessions. The apparently suspicious expressions betray a monastic hand. The writer depicts the donor under changing aspects, so as to emphasize a social transformation: a young heir, ill-served by his agents (usurpers of monastic rights), finally becomes an undisputed lord (princeps). Once recognized as a sincere document, the notitia appears a perfect example of diplomatic category typical of the Loire Valley (« notices-chartes »), which represents the mighty by blending the narrative, typical of notitiae with the direct speech borrowed from charters.