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Les sacrements dans l’orthodoxie moderne et contemporaine
Authors: Stroia Stefan
Published: March 2020

La théologie sacramentaire orthodoxe propose au xxe siècle deux visions différentes et pourtant complémentaires. D’une part, une conception exclusivement pneumatologique, selon laquelle les sacrements sont les « canaux et moyens » de la grâce. D’autre part, une conception christologique, selon laquelle les mystères/sacrements sont la présence du Christ en nous à travers ses énergies incréées. Cependant, ces deux visions, qui appartiennent à une seule et même théologie, se réclament de la même ascendance byzantine et patristique. Doctrine relativement tardive, l’enseignement orthodoxe sur les sacrements se constitue et évolue de manière systématique à partir du xvie siècle. Toutefois, c’est l’époque des confessions de foi du xviie siècle qui marquera de son sceau l’institution du septénaire sacramentaire et l’enseignement qui en découle.
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique. Problèmes épistémologiques dans l’historiographie moderne
Authors: Lemardelé Christophe
Published: March 2020

Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu’il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l’intrusion dans le champ biblique de l’anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théorisation non dénuée de présupposés théologiques. Séparément et avec quelques différences, Alfred Marx et Jacob Milgrom affirment la non violence du sacrifice juif, fondant leur hypothèse sur l’utopie végétarienne de la Création et sur la sacralisation ultérieure du sang de l’animal. Cette hypothèse va à l’encontre d’une prégnance évidente du sacrifice animal par rapport à l’offrande végétale et d’un usage apotropaïque du sang dans les rituels de purification, cela malgré l’évidence monolâtrique du yahwisme postexilique.
L’objet dans le rite en Grèce ancienne. Questions de méthode
Authors: Patera Ioanna
Published: March 2020

Trois questions principales ont surgi de l’examen des objets tels qu’ils apparaissent dans la documentation épigraphique, les lieux de stockage dans les sanctuaires, les agents responsables de leur gestion, et l’administration des objets en tant que telle. Le petit nombre d’informations ou d’indices concernant des utilisations rituelles est significatif. Il confirme l’inadéquation du concept moderne omniprésent d’objet rituel, à ce qu’il désigne dans les sources grecques. La quasi inexistence du concept d’objet rituel dans la culture concernée suggère qu’il n’est pas opératoire pour la compréhension des faits rituels.
Osiris and the Deceased in Ancient Egypt :Perspectives from Four Millennia
Authors: Smith Mark
Published: March 2020

The four lectures in this series took place between 17 May and 27 May 2013. Their subject was how the ancient Egyptians conceived of the relationship between the god Osiris and those who died. The lectures did not provide a continuous or comprehensive account of Egyptian beliefs about this relationship, but rather focused upon four distinct periods of their development, spread over four millennia. The periods selected for attention were ones in which significant changes in the Egyptian conception of the Osirian afterlife are known to have occurred, or where it has been argued that they did. An important aim of the lectures was to investigate when and why such changes happened, and how they can be recognised in the historical and archaeological record.
Ancient Egyptian kingship
Authors: Baines John
Published: March 2020

The aim of this course was to review the study of Egyptian kingship as the central institution of society and cosmos, with a focus on how the king related to court institutions surrounding him, as well as how his role in relation to the gods was projected and is now interpreted. The presentation was partly chronological, with the first lecture considering origins and the last surveying the institution in the long term. The nearly four millennia from which kingship is attested can only be sampled. Much of the evidence treated was iconographic rather than textual. One aim was to bring out the importance of visual forms for the performance, display, and meaning of kingship, in a mode that probably spoke more eloquently to many people than texts did. Another focus was the sophistication of the sources (The course was delivered in French ; the French titles of the lectures are retained here.)
Initiation et lecture des textes des temples d’époque ptolémaïque et romaine
Authors: Fortier Alain
Published: March 2020

La séance de deux heures se divise en deux parties. La première heure est consacrée à la présentation des bases pour la lecture des textes ptolémaïques et la réalisation de quelques exercices d’application. La deuxième heure s’adresse surtout aux auditeurs et étudiants plus avancés et porte sur la lecture et le commentaire de textes inédits ou non […]
Introduction aux religions préislamiques d’Arabie du Nord.Recherches sur les divinités du paganisme arabe,à travers l’épigraphie et l’iconographie
Authors: Roche Marie-Jeanne
Published: March 2020

Le semestre de l’année 2011-2012 est consacré à l’examen de documents attestant de visites de fidèles dans des sanctuaires de divinités d’origine étrangère, dans le nord de l’Arabie antique, sans qu’il y ait nécessairement des pélerinages organisés pour un grand nombre de pélerins et à dates fixes […]. Le semestre de l’année 2009-2010 est consacré aux différentes notions de Destin et de Fortune, à travers des exemples de documents mentionnant ou figurant Manāt, Gad, Tychè et Némésis. On mentionnera, pour commencer, des passages de la notice assez développée que Hisham ibn al-Kalbī consacre à la déesse Manāt […]. Lors du semestre de l’année 2008-2009, on a examiné des exemples d’inscriptions mentionnant un couple de deux grandes divinités nabatéennes d’origine arabe, Dūsharā et al-‘Uzzā : elles ont leur équivalent en Arabie du Nord et jusqu’en Syrie du Nord sous d’autres noms ou parfois sous des représentations divines hellénisées.
Étude du Livre de la Preuve d’al-Kulaynī (suite et fin)
Authors: Amir-Moezzi Mohammad Ali
Published: March 2020

Cette année, nous avons principalement concentré notre enseignement sur les traditions concernant les capacités prophétiques des imams qui constituent, à notre sens, le centre de gravité des doctrines imamologiques du Livre de la Preuve (Kitāb al-ḥujja) du Kāfī d’al-Kulaynī.
Mystique musulmane
Authors: Lory Pierre
Published: March 2020

Le propos du cours est d’éclairer ce qui, dans l’homme, peut être qualifié de proprement « humain » selon la pensée islamique, plus particulièrement dans son versant mystique. L’année dernière avait été consacrée à l’étude des textes principaux traitant du règne animal, à savoir ce qui peut fonder la différence entre hommes et animaux et éventuellement la supériorité des uns sur les autres. Les conférences de l’année 2012-2013 ont exploré la limite « supérieure » à la communauté humaine, celle des anges. L’angélologie ne constitue pas une annexe marginale ou folklorique dans la pensée musulmane. Bien au contraire, le discours sur les populations angéliques fournit d’importants aperçus sur l’anthropologie sunnite médiévale.
Histoire et anthropologie du droit musulman
Authors: Benkheira Mohammed Hocine
Published: March 2020

Nous avons poursuivi cette année encore (pour une dernière fois) notre grande enquête sur le célibat et la continence sexuelle. Nous avons examiné différents genres littéraires.
Gnose et manichéisme
Authors: Dubois Jean-Daniel
Published: March 2020

I. Recherches sur la sotériologie valentinienne de l’Épître apocryphe de Jacques (Nag Hammadi I, 2). Comme au semestre précédent il avait été possible de traiter des huit premières pages de cette épître, le premier semestre de cette année a porté sur les dernières pages (p. 9-16), avec le même souci de repérer les traits particuliers de la sotériologie de ce texte copte afin de le situer dans le cadre du courant des gnostiques valentiniens […] ; II. Textes manichéens récemment publiés. […] Sur la base de l’excellente édition par Christiane Reck des hymnes manichéens iraniens (hymnes du dimanche, du lundi, et de la fête du Bêma), Gesegnet sei dieser Tag (Berliner Turfantexte XXII), Turnhout, Brepols, 2004, nous avons commencé par une hymne de louange à Mani, une sorte de confession envers Mani (le fragment M 280 I, ed. Reck, p. 95-96, dont on peut trouver quelques parallèles avec le Mahrnāmag) […] ; III. Recherches sur la version copte des Actes de Pilate. […]Nous avons fixé de rendre compte, pendant ce semestre, de l’emploi des matériaux bibliques dans la deuxième partie du texte (chap. 12-16), selon la version copte. Il s’agissait de préciser les préoccupations majeures du rédacteur de cet apocryphe original. Nous avons fixé de rendre compte, pendant ce semestre, de l’emploi des matériaux bibliques dans la deuxième partie du texte (chap. 12-16), selon la version copte. Il s’agissait de préciser les préoccupations majeures du rédacteur de cet apocryphe original […].
Patristique grecque et histoire des dogmes
Authors: Boulnois Marie-Odile
Published: March 2020

Le premier semestre a été consacré à l’étude du Contre Julien VIII, 16-23 de Cyrille d’Alexandrie, en réponse au fragment 64 du Contre les Galiléens : après avoir montré que la prophétie de Nb 24, 17 s’applique bien au Christ, il répond à l’accusation de trithéisme par un traité de théologie trinitaire, prouvant la coexistence nécessaire du Père et du Fils par la théorie des noms relatifs et confirmant que le Fils est (selon Ex 3, 14) par le témoignage de Plutarque (Sur l’E de Delphes) et Platon (Timée). Au deuxième semestre, notre enquête sur l’utilisation de la comparaison de l’union de l’âme et du corps en christologie a poursuivi l’analyse menée l’an dernier sur l’Expositio rectae fidei avec l’examen de deux autres ouvrages de Théodoret de Cyr un peu antérieurs au concile d’Ephèse : le De Incarnatione et la Réfutation des XII anathématismes.
Confesseurs et aumôniers des princes dans l’Occident tardo-antique (suite et fin)
Authors: Bernard Philippe
Published: March 2020

Poursuivant le programme ambitieux entamé l’an passé, et qui vise, je le rappelle, à identifier des clercs qui, faisant partie de l’entourage des potentes, exercent à leur service des fonctions de nature spirituelle – on laisse donc volontairement de côté les figures, bien connues de l’historiographie confessionnelle, du clerc-éminence grise et celle du clerc-bureaucrate –, on a examiné cette année un certain nombre de dossiers, tant latins que grecs, qui s’échelonnent du ive au ixe siècle.
La Définition des trois patriarches sur l’anabaptisme (1755/56)
Authors: Kontouma Vassa
Published: March 2020

Un document signé par Cyrille V de Constantinople (1748-1751, 1752-1757), Matthieu d’Alexandrie (1746-1767) et Parthénios de Jérusalem (1737-1766) fut édité en 1756 sous le titre de Définition, à la fin d’un ouvrage de controverse relatif à l’anabaptisme. Il passe pour avoir été produit lors d’un synode qui aurait été réuni à Constantinople en 1755. En examinant le contexte historique et le processus de composition de la Définition, nous établissons que le synode en question n’a jamais eu lieu, le document considéré étant le simple fruit d’un accord entre les trois patriarches. L’étude est complétée par le texte intégral de la Définition en traduction française.
Le pouvoir non-spirituel de l’Égliseà l’époque byzantine et post-byzantine
Authors: Papadatou Daphné
Published: March 2020

Les séminaires ont eu pour objet l’Église en tant qu’institution dotée de pouvoirs non-spirituels. La réflexion a été menée du point de vue de l’histoire du droit et a porté sur une durée longue : période byzantine et période ottomane. Une approche générale a permis de présenter tout d’abord la problématique sous deux dimensions : historique (conditions objectives ayant permis l’exercice d’un tel pouvoir) et institutionnelle (légitimation de ce type de pouvoir). Nous sommes par la suite passés à un examen plus spécifique, portant sur la mise en œuvre de ce pouvoir non-spirituel, du point de vue de la fonction législative et de l’exercice de la justice. à travers des exemples concrets, tirés des sources, nous avons tenté de montrer le positionnement particulier des officiers ecclésiastiques face à la législation impériale ou à d’autres sources du droit faisant leur apparition à l’époque post-byzantine.
L’autre de la religion : cosmologies, créations et esthétiques
Authors: Charuty Giordana
Published: March 2020

Le nouveau séminaire qui débute cette année entend faire dialoguer l’anthropologie religieuse et l’anthropologie des arts pour interroger les liens entre créations (qu’il s’agisse de représentations matérialisées ou mentales) et catégories ontologiques (qu’elles relèvent ou non du religieux) ainsi que les principes, communs ou divergents, qui motivent leur élaboration. A partir d’ethnographies diverses, nous interrogerons aussi bien :1. La part esthétique des rites et des émotions qu’elle suscite, qu’il s’agisse de la construction des lieux (sanctuaires), du matériel de culte (statuaire, images, mobilier), des scénographies (sons, gestes, textes), de la figuration et de l’animation des entités convoquées dans l’action rituelle, des représentations cosmologiques.2. Des créations (peintures, sculptures, architectures) qui font essentiellement l’objet, depuis le début du XXe siècle, dans les sociétés occidentalisées, de catégorisations esthétiques (art des fous, art brut, art populaire, art contemporain) mais qui, pour leurs créateurs, sont investies du pouvoir de recréer un monde et une métaphysique.
Les commentaires bibliques de l’école rhénane au xvie siècle :sources, exégèse et herméneutique
Authors: Noblesse-Rocher Annie
Published: March 2020

Dans les années 1525-1545, dans l’aire rhénane, paraît une série de commentaires scripturaires dans lesquels, non seulement le texte massorétique, mais aussi les sources juives médiévales (Rashi, Abraham Ibn Ezra, David Qimhi, Nahmanide) sont utilisés pour établir, non seulement l’exégèse, mais aussi l’herméneutique chrétiennes du texte biblique. Dans les années 1970, Gerald Hobbs et Bernard Roussel ont mis en évidence la cohérence de ces commentaires au sein d’une « école rhénane d’exégèse » […].
Courants religieux du monde russe et russisé (xviiie-xxie siècles)
Authors: Lambert Jean-Luc
Published: March 2020

Nous avons cette année poursuivi l’étude du système religieux des Ougriens de l’Ob (ouest sibérien). Celui-ci s’est profondément transformé ces derniers siècles, en réaction aux campagnes d’évangélisation forcée du début du xviiie siècle, ce que nous avons montré les années précédentes. Nous avons continué en 2012-2013, l’étude des chants guerriers (tārnəŋ-ār en khante, tērniŋ-ēryg en mansi) commencée en 2011-2012. Rappelons tout d’abord que ces chants rituels appartiennent à la même grande catégorie que les chants de l’ours interprétés lors des jeux de l’ours […].
Retour sur quelques monographies des sociétés des « Rivières du sud »
Authors: Journet-Diallo Odile
Published: March 2020

Cette année a été en grande partie consacrée à reprendre certains pans, laissés en suspens, de l’enquête comparative développée il y a plusieurs années entre quelques sociétés de la région dite des « Rivières du sud » (Jóola, Bijogo, Manjak et Balant) autour d’une question initiale : peut-on mettre en rapport les modes de division sexuée des compétences et des rôles rituels avec la façon dont telle ou telle société articule, à l’échelle d’un territoire, d’un royaume voire d’un État, fonctions politiques et fonctions religieuses ?
Histoire du taoïsme et des religions chinoises
Authors: Goossaert Vincent
Published: March 2020

La conférence, comme l’année précédente, s’est déroulée en deux parties, occupant chacune un semestre. La première partie était consacrée à l’histoire de la bureaucratie taoïste, avec un intérêt particulier pour l’institution du Maître céleste 天師, dans le contexte local du Jiangnan ; la seconde aux livres de morale révélés par l’écriture inspirée. Bien que les deux parties aient chacune leur orientation propre (histoire institutionnelle et sociale ; histoire des idées), on n’a pas manqué de relever les liens très étroits reliant les deux corpus de textes étudiés, qui permettent d’appréhender la centralité du taoïsme dans l’ensemble du paysage religieux chinois, de l’époque des Song à nos jours.
Cinématographie de l’apprentissage des rites religieux
Authors: Comolli Annie
Published: March 2020

I. Apprentissage et cinéma : un pas dans l’artifice : Réfléchir sur les apprentissages, comme sur le cinéma anthropologique, conduit à s’intéresser à la valeur heuristique de l’artifice. – II. L’anthropologie filmique et la connaissance des cultures : Instrumentation audiovisuelle, méthodes d’enquête, formes de description, concourent à faire de l’anthropologie filmique une discipline au service de la connaissance des cultures.
Littérature du judaïsme hellénistique :la version grecque du livre de Job
Authors: Mangin Dominique
Published: March 2020

La version grecque du livre de Job soulève plusieurs questions, qu’elle partage en partie avec les autres livres de la Bible grecque, ou qui lui sont propres : 1. elle est écrite dans un grec qui est, par définition, une langue de traduction ; 2. elle est la traduction d’un objet littéraire complexe et difficile à interpréter ; 3. son modèle hébreu n’est pas connu à proprement parler ; 4. elle nous a été transmise dans un texte hétérogène qui comprend au moins deux strates de traductions d’époques différentes ; 5. la strate ancienne est plus courte que le texte hébreu qui nous a été transmis ; 6. cette strate plus courte, témoin du judaïsme hellénistique, n’a jamais été éditée pour elle-même.
Origines du christianisme
Authors: Mimouni Simon C.
Published: March 2020

Cette année, a été poursuivi le nouveau programme de recherche, inauguré il y a un an, sur « Jésus de Nazareth » qui s’est déroulé en deux temps : le premier consacré à la « Recherche historique sur Jésus de Nazareth : éléments historiographiques et épistémologiques » ; le second aux « Actions de Jésus dans le judaïsme de son temps ».
L’Apocalypse de Jean de Patmos
Authors: Painchaud Louis
Published: March 2020

Au cours de quatre interventions échelonnées du 15 mai au 5 juin, nous avons proposé un état de la recherche sur l’Apocalypse de Jean suivi d’un parcours en trois étapes au long duquel nous nous sommes arrêté aux oracles adressés aux sept assemblées (Ap 2-3) ; à l’opposition entre la grande cité, Babylone, et la Jérusalem nouvelle ; et enfin aux deux bêtes (Ap 13) et aux deux témoins (Ap 11). Il ressort de ce parcours que si cette « Révélation de Jésus Christ » (Ap 1,1) est, depuis Irénée de Lyon, et sans doute avant lui, jusqu’aujourd’hui, transmise, reçue et interprétée comme un texte chrétien, c’est un texte judéen qu’a conçu le prophète Jean. Annonçant post eventum la ruine d’une Jérusalem souillée par sa prostitution avec les nations, et non celle de Rome, ainsi que la mort de la royauté et du sacerdoce anciens, il proclame une royauté et un sacerdoce nouveaux désormais exercés par le peuple des fidèles de Jésus Christ (Ap 1,5) et l’avènement de la Jérusalem nouvelle, épouse de l’Agneau vêtue de lin pur (Ap 19,8), cité sainte descendue du ciel au milieu de laquelle se trouve le trône de Dieu et de l’Agneau (Ap 21,3), où n’entrera désormais nulle souillure (Ap 21,27).
Les Juifs et l’Empire
Authors: Naiweld Ron
Published: March 2020

L’objectif du séminaire était de situer la littérature talmudique dans le contexte de la résistance politique juive à l’Empire Romain. La thèse proposée est que les rabbins des premiers siècles de notre ère ont créé un discours dont l’objectif était de protéger leur « judaïté » de la pression hégémonique et universelle de Rome, tout en acceptant la matrice du pouvoir imposée par elle. Le judaïsme rabbinique est perçu comme le fruit de la rencontre des premiers rabbins avec l’Empire, et notamment avec son idéologie pluraliste et universelle, et ses limites. La lecture de la littérature talmudique dans cette perspective nous permet de relever des particularités de l’identité politique et religieuse qu’elle élabore, ainsi que les caractéristiques de l’idéologie impériale, toujours présents dans la manière de penser la relation entre le pouvoir impérial et ses sujets.
Un hésychaste au xixe siècle : Jacques de Néa Skètè et sa Confession orthodoxe (1834)
Authors: Kontouma Vassa
Published: March 2020

La Confession orthodoxe, un traité en vingt-quatre chapitres dû au moine athonite Jacques de Néa Skètè, est conservé sous deux versions différentes dans les manuscrits autographes Paris, IFEB 22 (a. 1834) et Jérusalem, Panaghiou Taphou 391 (a. 1835). Son édition est en cours sur la base de sa première version. Le texte, qui relève de la théologie « populaire », constitue un témoignage original sur le contexte religieux des années de fondation du nouvel État grec.
Introduction à la doctrine sacramentaire de Dumitru Stăniloae
Authors: Stroia Stefan
Published: March 2020

Dumitru Stăniloae (1903-1993), théologien orthodoxe de langue roumaine, propose à travers son œuvre un regard novateur sur l’enseignement dogmatique de l’orthodoxie du xxe siècle. L’axe majeur de sa pensée est la personne divino-humaine de Jésus Christ. L’œuvre salvifique accomplie dans l’humanité qu’il a assumée et sa personne même, sont les fondements inchangés de toute théologie vraie et véritable, de toute théologie « vivante ». La personne du Sauveur, dans sa double nature divino-humaine, rend possible l’enseignement dogmatique dans son ensemble, indifféremment du sujet. La révélation divine, l’être humain en tant que « macrocosme », la participation de la créature/des créatures aux attributs de Dieu, tout est justifié en Christ et par le Christ à travers l’Esprit Saint. Les Sacrements de l’Église s’inscrivent eux aussi dans cette perspective, comme une participation au Christ, une assimilation en Christ.
Histoire et doctrine du christianisme latin (Antiquité tardive)
Authors: Perrin Michel-Yves
Published: March 2020

Aristoteles Poenorum. Portraits d’Augustin en « hérétique » (1er semestre. Ravenne chrétienne (« séminaire de master » et 2e semestre. Atelier de formation sur la Bible latine.
Sociologie des religions et de la laïcité
Authors: Zuber Valentine
Published: March 2020

Poursuivant la réflexion engagée l’année précédente sur l’« Histoire intellectuelle des droits humains », l’accent du séminaire 2013-2014 a été mis sur l’aspect proprement politique du développement de la religion civile des droits de l’homme en France. Le premier cycle de conférences s’est attaché à décrire et à décoder les représentations graphiques et monumentales de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC). Nous avons ainsi consacré une séance à la représentation iconique et à l’affichage de la DDHC de la Révolution française jusqu’au bicentenaire de la Révolution française et de la DDHC (1989). Puis, nous nous sommes attachés à montrer le phénomène continu de patrimonialisation de ce texte d’origine révolutionnaire.
Histoire des courants ésotériques dans l’Europe moderne et contemporaine
Authors: Brach Jean-Pierre
Published: March 2020

La première heure de notre séminaire a été consacrée à la suite de l’examen du texte de l’Euclide chrétien (1573) de Guillaume Postel d’après deux versions manuscrites latines inédites. En seconde heure, on a poursuivi l’étude de la pratique occultiste du « miroir magique », dans un contexte américain influencé simultanément par la tradition magico-cérémonielle anglo-saxonne du xixe siècle et l’œuvre d’Aleister Crowley.
Arts visuels et christianisme (xixe-xxie siècle)
Authors: Saint-Martin Isabelle
Published: March 2020

Au cours des années académiques 2012-2013 et 2013-2014, un premier axe des séminaires a traité de la circulation des motifs issus de l’iconographie chrétienne dans l’art contemporain qu’il s’agisse d’une forme de permanence ou de retour de la figuration dans les commandes ecclésiales ou, tout au contraire, de leur réemploi dans un contexte profane, voire de leur parodie dans des usages publicitaires et des reprises artistiques jugées parfois blasphématoires. à côté de ces enquêtes ouvrant sur les créations des toutes dernières années, d’autres pistes portant sur l’histoire de l’art chrétien au xixe et au début du xxe siècle ont été suivies, en lien notamment avec la participation à des recherches collectives, telles celles conduites autour de la rétrospective Gustave Doré (musée d’Orsay, 2014) ou le colloque international « La Cathédrale transfigurée » qui a accompagné l’exposition du musée des Beaux-Arts de Rouen (printemps 2014).
Chasse et sacrifice en Mésoamérique (première partie)
Authors: Olivier Guilhem
Published: March 2020

Si la plupart des sociétés de chasseurs ne pratiquent pas de sacrifices, la Mésoamérique représente un cas exceptionnel d’une société étatique dont l’économie repose sur l’agriculture mais dont l’idéologie sacrificielle est fondée sur des pratiques cynégétiques. Centrée sur le cerf dont la capture est fréquemment comparée à celle de prisonniers de guerre, la chasse et les nombreux rituels qui l’accompagnent manifestent les liens étroits entre la chasse et la guerre, ce qui se traduit par l’équivalence entre le sacrifice du cerf et le sacrifice humain. Ainsi, le traitement funéraire des crânes de cerfs se révèle parallèle à celui assigné aux crânes des ennemis sacrifiés, en fonction d’une logique d’échange et de renaissance des proies et des ennemis qui est à la base de l’idéologie cynégétique et sacrificielle en Mésoamérique.
Religion de l’Égypte ancienne
Authors: Zivie-Coche Christiane
Published: March 2020

L’Ogdoade : lecture de différents papyrus tardifs et parfois très fragmentaires, le papyrus mythologique de Tebtynis, « the Primaeval Ocean », la « cosmogonie démotique de Memphis ». Dans chacun d’eux l’Ogdoade tient un rôle non négligeable, reprenant des traditions antérieures et les adaptant en fonction de mythes locaux. Cela a permis de mesurer combien ce groupe divin a pris de l’importance au fil du temps dans des récits cosmogoniques qui se situent par exemple à Hermopolis ou à Memphis. Avec ces derniers textes, nous sommes parvenus, chronologiquement parlant, au terme de notre enquête sur l’Ogdoade.Deir Chelouit : nous avons poursuivi le déchiffrement, la translittération, la traduction et le commentaire des scènes du naos, au registre supérieur de la paroi ouest (fond du temple), deux scènes consacrées à Isis avec de longs hymnes, ainsi que les scènes du registre inférieur des parois sud et nord où prédomine Montou des quatre villes du « palladium de Thèbes », tandis qu’Isis et Nephthys disposent de chaque côté d’une scène. Cette présence des deux déesses ou des parèdres de Montou se retrouvera en une colonne verticale sur toute la hauteur du naos.Les photographies prises par Christian Leitz après le nettoyage et la restauration du naos de Deir Chelouit permettent de vérifier et quelquefois de corriger certaines lectures qui étaient restées douteuses.
Anthropologie religieuse
Authors: Koch Piettre Renée
Published: March 2020

Nous avons poursuivi l’enquête sur l’aidôs grecque en consacrant l’essentiel de l’année à l’examen de la carrière, du personnage et de l’entourage d’Alcibiade. Nous partions en effet de l’hypothèse d’une mutation historique de cette émotion qui touchait jusque-là des valeurs aristocratiques et civiques fondamentales.La conférence d’introduction a d’autre part donné lieu à des lectures commentées de passages de Franz Boas et de Karl Meuli, dont nous avons notamment élaboré des traductions françaises pour la circonstance.
Religions de Rome et du monde romain
Authors: Belayche Nicole
Published: March 2020

Poursuivant des recherches menées les deux années précédentes, le premier semestre a été consacré aux éventuelles évolutions de deux pratiques religieuses. : 1) les processions (en mettant en regard les célèbres chapitres de Denys d’Halicarnasse sur la pompa circensis et des processions de deux cultes dits orientaux, Isis et la Mère des dieux), et 2) les mystères, en privilégiant alors l’étude d’un agent rituel, les hiérophantes d’Artémis d’Éphèse. Ces deux formes rituelles viennent recouper d’autres pratiques déjà étudiées, comme celle des hymnes. Au deuxième semestre, nous avons ouvert une nouvelle recherche sur la notion de « puissance » divine (telle qu’elle a été théorisée par J.-P. Vernant) dans la documentation romaine hellénophone.
Religions, savoir et politique dans l’Europe moderne
Authors: De Franceschi Sylvio Hermann
Published: March 2020

Programme de l’année 2014-2015 : I. Orthodoxie thomiste et théologie janséniste : les débats doctrinaux aux xviie et xviiie siècles (suite). — II. Autour du Dictionnaire de théologie catholique, les jeudis de 16h à 18h.
Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne
Authors: Bujard Marianne
Published: March 2020

Programme de l’année 2014-2015 : Panthéon et administration de l’au-delà dans la Chine des Han (206 av. -220 apr. J.-C.).
Histoire de l’art et archéologiedu monde byzantin et de l’Orient chrétien
Authors: Rapti Ioanna
Published: March 2020

En 2016-2017, les conférences ont porté sur deux thèmes : le décor du « psautier Hamilton », un manuscrit grec et latin ; l’exaltation de la Vierge en images. Ces deux thèmes, abordés en alternance, s’inscrivent dans une réflexion plus large sur le rôle de l’image dans la liturgie et la mise en image de textes, lus, récités ou chantés.
Les manuscrits pictographiques mexicains à contenu religieux
Authors: Vié-Wohrer Anne-Marie
Published: March 2020

Le programme de conférences a porté sur des documents datant, pour la plupart, de l’époque précolombienne (ceux de l’aire maya en ont été exclus). Les cours ont été accompagnés de projections d’images en provenance des fac-similés et de commentaires qui ont trait à deux thématiques principales : celle de la représentation scripturale (système d’écriture) et celle du contenu religieux. Il est fait état des références aux sources en caractères latins du xvie siècle relatives à la religion des anciens mexicains. Des photocopies ont été distribuées à chaque cours : bibliographie spécialisée, cartes géographiques, illustrations en provenance des manuscrits.
Religions de l’Asie du Sud-Est
Authors: Bourdeaux Pascal
Published: March 2020

Les conférences initiales formant un cycle bisannuel (2007-2009) défini en octobre 2007 se sont attachées à poser les bases de deux axes de recherches que nous serons amené à détailler de façon plus systématique au cours des années à venir : le premier a consisté en une introduction méthodologique à l’étude des configurations classiques et des reconfigurations contemporaines des religions du Vietnam ; le second en une approche socio-historique des nouveaux mouvements religieux au Sud du Vietnam (xixe-xxe siècles).
Bouddhisme japonais
Authors: Robert Jean-Noël
Published: March 2020

Le thème de la conférence de cette année peut à première vue étonner : alors que pour l’essentiel, au fil de deux décennies, n’avaient été abordés que des textes et des auteurs dont les plus récents remontaient aux environs de l’an 1500, nous nous sommes tourné vers l’œuvre d’un penseur du xxe siècle, plutôt connu comme spécialiste de la philosophie européenne et historien des religions que pour ses liens avec la pensée bouddhique. Il faut bien avouer, d’ailleurs, que rares sont ceux qui, même parmi les spécialistes, lui accordent la pleine attention qu’il mériterait.
Archéologie religieuse de l’Inde : monuments, textes, images
Authors: Schmid Charlotte
Published: March 2020

Nos recherches portant sur plusieurs temples de village du premier art cōḻa, considéré comme l’âge d’or du Tamil Nâdu, nous ont amenée, en 2008-2009, à l’étude d’une des sources d’inspiration majeures de cette période, le Kailāsanātha de Kāñcīpuram. Ce monument que fit élever à sa gloire le Pallava Rājasiṃha, au début du viiie siècle probablement, constitue le temple-roi de la dynastie des Pallava, qui précédèrent les Cōḻa dans la partie septentrionale du pays tamoul.
Histoire des conceptions de l’image religieuse dans l’Inde ancienne
Authors: Colas Gérard
Published: March 2020

Ce séminaire part d’un constat : jusqu’au xiie siècle environ, les systèmes doctrinaux indiens n’accordent qu’une place minime à l’image religieuse concrète. Pourtant, dès avant l’ère chrétienne, cette dernière possède une grande importance dans les pratiques rituelles et dévotes et, à la fin du Ier millénaire,elle est devenue un phénomène religieux omniprésent dans la société indienne.
Figure des apôtres dans le premier christianisme
Authors: Burnet Régis
Published: March 2020

Le but des conférences, qui ont commencé en novembre 2007, est de comprendre comment les figures apostoliques ont été utilisées dans le christianisme primitif par les différentes Églises qui le composaient.Au cours de l’année 2008-2009, nous avons continué à examiner une série de figures apostoliques sous l’angle du rôle stratégique qu’elles jouent dans les textes. Encore une fois, je remercie chaleureusement les « auditeurs » qui, au cours de ces deux années, ont plutôt été « acteurs » par leurs questions, leurs suggestions de références, leurs propositions de lecture.
La vie religieuse sous les Paléologues
Authors: Congourdeau Marie-Hélène
Published: March 2020

Recherches sur Nicolas Cabasilas et son époque. 2. Nicolas Cabasilas et la société civile : la révolte des zélotes à Thessalonique et le Discours sur les abus des autorités
Les critiques sceptiques de Descartes à la fin du xviie siècle
Authors: Maia Neto José Raimundo
Published: March 2020

En janvier 2009, invité par MM. Jean-Robert Armogathe et Hubert Bost, nous avons donné cinq conférences traitant de l’influence de Descartes sur le scepticisme à la fin du xviie siècle.
Arts et représentations chrétiennes (période moderne et contemporaine)
Authors: Saint-Martin Isabelle
Published: March 2020

Ce compte rendu porte sur les thèmes abordés lors des années académiques 2007-2008 et 2008-2009, au cours de laquelle le séminaire a été suspendu durant un semestre sabbatique.
Religions de l’Amérique précolombienne
Authors: Dehouve Danièle
Published: March 2020

L’enseignement a comporté une conférence intitulée « Le nombre en Mésoamérique » et une première heure consacrée à des travaux pratiques sur des textes ethnohistoriques.
Religions et traditions populaires du Japon
Authors: Rocher Alain
Published: March 2020

La conférence de cette année se présente comme une introduction générale à un programme triennal de séminaires entièrement dédié à l’étude des formes anciennes de la divination au Japon.
Gnose et manichéisme
Authors: Dubois Jean-Daniel
Published: March 2020

L’étude historique des mouvements gnostiques contemporains des premiers siècles du christianisme passe désormais aujourd’hui par l’analyse de la documentation directe des gnostiques anciens, et de manière conjointe par l’étude critique des notices hérésiologiques des Pères de l’Église qui les ont combattus. Avec le texte copte du Traité Tripartite, conservé dans la collection des textes coptes de Nag Hammadi et issu de l’école des gnostiques valentiniens, on a accès à une version du mythe valentinien du salut bien plus précise que celle que donne la notice du Contre les hérésies d’Irénée, à la fin du second siècle. Parallèlement, la recherche en cours sur les pratiques magiques des gnostiques anciens a donné lieu à la constitution d’un « Corpus des énoncés barbares ».Quant à l’histoire de la religion manichéenne, elle a été abordée cette année par le biais de l’hymnologie manichéenne qui vient de connaître des développements récents à partir de publications de textes manichéens d’origine iranienne, mais aussi de textes coptes tirées de la fouille de l’oasis égyptienne de Dakhlah.
Archéologie religieuse du monde byzantin et arts chrétiens d’Orient
Authors: Jolivet-Lévy Catherine
Published: March 2020

Le programme des conférences de cette année a été organisé autour de deux thèmes principaux : les monuments de Cappadoce et le décor de l’arc triomphal.
Considérations formelles sur la relation recherche-projet en architecture dans le contexte des interrogations sur la recherche
Authors: Vitalis Louis , Guéna François
Published: March 2020

Dans le contexte des interrogations sur les manières de pratiquer la recherche en architecture, quinze ans en après la création du doctorat en architecture, l’idée de recherche-action permettrait de faire place à une pratique du projet dans la pratique de la recherche. Nous étudions cette question en précisant comparativement les positionnements épistémologiques de l’architecturologie et de la recherche-projet. Cette l’analyse des divergences et des difficultés de leurs mises en œuvre dans la pratique de recherche permet alors de dégager des complémentarités. Ainsi, plutôt que de tenir ses oppositions pour insurmontables la proposition d’architecturologie-action vise à tirer profit du cadre formel de l’architecturologie et de la méthode de recherche-projet par une articulation des modalités au sein d’un écosystème de recherches.
NEL MONDO DELLA GIUSTIZIA: FRATTURE E CONTINUITÀ TRA REGIME FASCISTA E ORDINAMENTO DEMOCRATICO
Authors: Neppi Modona Guido
Published: March 2020

Per quanto possa apparire paradossale, per alcuni decenni dopo la caduta del fascismo nel mondo della giustizia convivono radicali fratture rispetto al regime e ferrea continuità nella struttura ordinamentale, negli uomini (le donne entreranno in magistratura solo nel 1964) e nelle prassi operative della magistratura italiana. Per rendersi conto di quanto fosse profonda la contraddizione tra fratture e continuità converrà richiamare per sommi capi lo stato della giustizia nel regime fascista, che a sua volta si poneva in termini di sostanziale continuità con lo Stato liberale. La magistratura non godeva né dell’indipendenza esterna dal potere esecutivo, né dell’indipendenza interna dai vertici dell’organizzazione giudiziaria e dai capi degli uffici. In particolare, il pubblico ministero era in rapporto di diretta dipendenza dal Ministro della giustizia; quanto alla magistratura giudicante,  i poteri relativi allo stato giuridico (ingresso in carriera, assegnazione della sede, trasferimenti, promozioni, incarichi direttivi, azione disciplinare) erano esercitati dal Ministro della giustizia o da commissioni di alti magistrati istituite presso il ministero. [continua]
LUCIANO MARTINI: Lâ€™UOMO DELLE ISTITUZIONI
Authors: Clementi Francesco
Published: March 2020

I present Luciano Martini from some points of view that seem secondary but that have greatly influenced his scientific activity and his person: the comparison between the times in which Luciano began his scientific activity and the current situation in biomedical research, his encounter in Milan with professor Emilio Trabucchi, an enlightened and courageous Professor of pharmacology, his contribution to the development of experimental Endocrinology in Italy and worldwide and his ability to transport the scientific mentality to renew academic institutions. I close with a reminder of his work on Jeorge Chavezâ€™s flight over the Alps and with a comment by Luigi Barzini â€œThe car was destroyed and man was destroyed. But of the prodigious fact remains the memory that will never be destroyedâ€ which is well suited to summarizing our emotion in remembering Luciano Martini today.
IL MUSICOLOGO
Authors: Cavagnini Francesco
Published: March 2020

Luciano Martini loved the music, of a love that entered directly into the category of passion. Thanks to the ability to read the music and a wide culture extended to other forms of art, he could get from the music maximum enjoyment. In the music field he had signed articles and held lectures. About his passion he was very reserved, opening himself to the discussion only with connoisseurs at his level. Likewise, the fact that he played the piano has remained completely private. Our relationship had found strong support in the mutual friendship and attendance of an opera singer that we had chosen as our favorite, Giuseppe Di Stefano. In recent years and until just before its end, musical topics and memories of moments lived with the great tenor have been the subject of long telephone conversations in which, together with the passion for music, his lucidity of judgment and his intelligence were readily apparent.
PROGRAMMA DEL CONCERTO CONCLUSIVO
Authors: Della Seta Fabrizio
Published: March 2020

Non disponibile.
A physiotherapy programme for the total hip replacement
Authors: Lifschitz A. I.
Published: March 2020

No abstract available.
LiDAR and other evidence for the southwest continuation and Late Quaternary reactivation of the Norumbega Fault System and a cross-cutting structure near Biddeford, Maine, USA
Authors: Marple Ronald T. , Hurd James D.
Published: March 2020

High-resolution LiDAR (light detection and ranging) images reveal numerous NE-SW-trending geomorphic lineaments that may represent the southwest continuation of the Norumbega fault system (NFS) along a broad, 30- to 50-km-wide zone of brittle faults that continues at least 100 km across southern Maine and southeastern New Hampshire. These lineaments are characterized by linear depressions and valleys, linear drainage patterns, abrupt bends in rivers, and linear scarps. The Nonesuch River, South Portland, and Mackworth faults of the NFS appear to continue up to 100 km southwest of the Saco River along prominent but discontinuous LiDAR lineaments. Southeast-facing scarps that cross drumlins along some of the lineaments in southern Maine suggest that late Quaternary displacements have occurred along these lineaments. Several NW-SE-trending geomorphic features and geophysical lineaments near Biddeford, Maine, may represent a 30-km-long, NW-SE-trending structure that crosses part of the NFS. Brittle NWSE-trending, pre-Triassic faults in the Kittery Formation at Biddeford Pool, Maine, support this hypothesis.
The Lac au Renard Tephra Cluster: a record of Lochkovian (Lower Devonian) volcanism in the Indian Point Formation, Gaspe Peninsula, Quebec, Canada
Authors: Ebert James R. , Matteson Damon K.
Published: March 2020

Approximately twenty tephra beds, comprising the Lac au Renard Tephra Cluster (new), occur in the Rosebush Cove and Petit Portage members of the Indian Point Formation (Chaleurs Group) on the Gaspe Peninsula of Quebec, Canada. The tephra beds range in thickness from <1.0 cm to 82 cm and occur in a mudrock-dominated sequence with coarser tempestite interbeds. Mineralogically and texturally graded accumulations of phenocrysts mark the bases of the thickest tephra beds. Early diagenetic concretions in one composite tephra preserve pre-compaction fabrics and original hypocrystalline textures with microphenocrysts and devitrified glass shards. The presence of plagioclase, quartz, K-feldspar, biotite, apatite, and zircon suggest a rhyolitic source. The coarseness of the microphenocrysts in the basal accumulations, along with the abundance and thickness of the tephras, suggest that deposition in the Gaspe area was in a proximal position relative to the volcanic source. The zonal graptolites Monograptus praehercynicus and Monograptus aequabilis ssp. from the Petit Portage Member indicate a middle Lochkovian age for the Lac au Renard Tephra Cluster of the Indian Point Formation. Correlation with the tephra cluster that includes the Judds Falls Bentonite in the New Scotland Formation and other possible tephras in the Kalkberg Formation (Helderberg Group) of New York and the Corriganville and Mandata formations of Pennsylvania is likely. The graptolite fauna of the Indian Point and probable correlations to New York may provide additional biostratigraphic constraints on a U–Pb zircon radiometric age determination of 417.6 Ma from New York that has been used to estimate the age of the Silurian–Devonian boundary.
Conopsoides Hitchcock 1858: an ichnological chimera of Acanthichnus and Bifurculapes
Authors: Getty Patrick , Burnett John
Published: March 2020

The ichnogenus Conopsoides, established in the Nineteenth Century, was differentiated from other ichnogenera by the presence of mounds of sediment associated with the tracks, but this characteristic is now considered an invalid ichnotaxobase by some invertebrate ichnologists. Consequently, Conopsoides has been compared to other ichnogenera in the Hitchcock collection in order to determine if other characteristics could be used to differentiate it. As a result, the morphologies exhibited by Conopsoides are seen in two other ichnogenera, Acanthichnus and Bifurculapes. Specifically, the morphologies seen in the type species, Conopsoides larvalis, are observed in Acanthichnus cursorius and Acanthichnus saltatorius, and therefore different specimens of Conopsoides larvalis are considered to belong to these two ichnospecies. Similarly, the morphology observed in Conopsoides curtus is observed in Bifurculapes laqueatus, so the former ichnospecies is considered a junior subjective synonym of the latter.
Republic of Uzbekistan
Authors:   International Monetary Fund. Statistics Dept.
Published: March 2020

At the request of the Central Bank of Uzbekistan (CBU), and with the support of the
IMF’s Middle East and Central Asia Department (MCD), a monetary and financial
statistics (MFS) technical assistance (TA) mission visited Tashkent, Uzbekistan, during
July 17–August 2, 2019. Its main objectives were to assist the authorities in (i) introducing a
country page for Uzbekistan in International Financial Statistics (IFS) with data for the central
bank and other depository corporations (ODCs) based on the standardized report forms (SRFs),
with complete coverage of the sector and in line with the methodology of the Monetary and
Financial Statistics Manual and Compilation Guide (MFSMCG); (ii) producing historical series for
the central bank and ODC surveys based on SRFs; (iii) developing an integrated monetary
database (IMD), which can be used by the authorities for data dissemination and data reporting
to the IMF for publication in IFS and surveillance purposes; (iv) working towards the compilation
of a quarterly other financial corporations (OFC) survey; (v) reconciling monetary and fiscal data;
and (vi) reviewing the quality of Uzbekistan’s financial soundness indicators (FSIs) and expanding
their list to the full set of core and additional FSIs for deposit takers (DTs).
Participation by Fund Staff In Anti-Money Laundering/Combating The Financing Of Terrorism Assessments by Other Assessor Bodies
Authors:   International Monetary Fund. Legal Dept.
Published: March 2020

The Fund’s Anti-Money Laundering/Combating the Financing of Terrorism (AML/CFT) Strategy was most recently reviewed by the Executive Board in November 2018.
In addition, during the Board discussion of the 2018 review, a number of Directors felt strongly that Fund staff should participate in assessments led by other AML/CFT assessor bodies, on an exceptional basis.
A comparison of the ceiling effect between Berg Balance Scale and Mini-BESTest in a group of balance trained community-dwelling older adults
Authors: Ban Barbara , Sevšek France , Rugelj Darja
Published: March 2020

Introduction

The aim of the study was to examine the ceiling effect of Berg Balance Scale (BBS) and Mini-BESTest (MBT) and to determine the most difficult items of the two scales in a group of functionally fit older adults.

Methods

The total of 26 community-dwelling older adults were enrolled to the study. Their functional status and agility were evaluated with the 10-meter walk test and Four-Square Step Test, respectively, followed by the BBS and MBT. The descriptive statistics were used for data analysis.

Results

The participants’ functional status and agility were higher than the reported normative values for the age group. The results of BBS indicated a very high ceiling effect; as many as 73.1% of participants obtained the highest score. When tested by MBT, only 3.8% reached the highest score of the scale. The ceiling effect difference between BBS and MBT was statistically significant (p < 0.001). The most difficult item was 360° turning for BBS and Timed Up and Go test with a cognitive task for MBT.

Conclusions

The MBT presents a significantly smaller ceiling effect and is therefore more suitable for assessing balance even for balance trained older adults. The most difficult items of the two scales, i.e. 360° turning and Timed Up and Go test with a cognitive task, may be used as a short screening tool.