Evgenij Anan'in and the Problem of the Italian Renaissance
Authors: Кусенко О.И. 
Published: November 2021

Статья посвящена участию русского историка-медиевиста Евгения Аркадьевича Ананьина, проживавшего в Италии, в дебатах вокруг концепции итальянского Ренессанса в первой половине XX в., его попыткам очистить поле ренессансных исследований от укоренившихся клише (в первую очередь от постулируемой антитезы Сред-невековья и Возрождения и представления о Ренессансе как возвращении к античности). Значительная часть публикаций Ананьина в итальянских научных журналах – полемические статьи и рецензии, раскрывающие панораму ренессансных концепций в Европе 1920–1930-х гг. Русский исследователь выступал против зарубежных историков, обесценивающих оригинальность итальянского Возрождения, и в целом против попыток использовать понятие Ренессанса ad usum proprium. В настоящей статье речь пойдет о некоторых ренессансных концепциях и их авторах (Буркхард, Бурдах, Папини, Вальзер, Забугин, Нейман, Нордстрем), о которых говорит (или же, наоборот, умалчивает) Ананьин, и о его собственных взглядах, скрывающихся за критическими замечаниями. В статье затрагивается кампания против оккупации иностранцами поля ренессансных исследований, развернутая в Италии в середине 1930-х гг., и связанное с этой кампанией открытое противостояние Ананьина итальянскому мыслителю и литератору Джованни Папини, ставшему во главе открывшегося во Флоренции в 1937 г. Национального института ренессансных исследований.

The reevaluation of the dogmas and canons rooted in the Renaissance historiography was а сommon direction of the studies in this field in the first half of the 20th century. At that time many original concepts emerged that corrected or completely refuted the previous ones. The present article is devoted to the participation of the Russian historian Evgenij Anan’in, who lived and worked in Italy, in the debates around the notion of the Italian Renaissance and to his attempts to contribute to the elimination of cliché from the field of Renaissance studies (primarily to abolish the postulated antithesis of the Middle Ages and Renaissance and the idea of the Renaissance as the revival of antiquity).A significant part of Anan’in's publications in Italian scientific journals consists of polemic articles and reviews, which reveal a panorama of Renaissance concepts in Europe of the 1920-1930s. The Russian researcher was strongly opposed to foreign historians who denied the originality of the Italian Renaissance; he also was against all the kind of attempts to use the concept of the Renaissance ad usum proprium (national, ideological etc.). The article focuses on the Renaissance concepts and their authors (Burkhard, Burdach, Papini, Walser, Zabughin, Neumann, Nordström), which Anan’in analyzed (or, conversely, clearly ignored) in his texts and on his own views that are hidden behind critical remarks. The publication also deals with a company deployed in Italy in the mid-1930s against the foreign «occupation» of the Renaissance field (the primacy in which was believed to belong to Italians) and the case of an open confrontation of Anan’in and Giovanni Papini, who became the head of the National Institute of Renaissance studies opened in Florence in 1937.