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Entre les familles et l’État : les procureurs et la procédure au XVIe siècle
Authors: Dolan Claire
Published: July 2012

Dans le développement de l'État qui caractérise la période moderne, les procureurs jouent un rôle crucial : celui d'intermédiaires entre la justice et les justiciables. Professionnels de la procédure, ils gagnent en importance au XVIe siècle, en conjonction avec la codification des procédures qu'effectue à ce moment l'État monarchique. Exerçant une fonction publique, ils obtiennent rapidement le monopole de la représentation en justice, prenant sur eux du coup tous les torts du système. Cette justice au quotidien à laquelle ils sont associés est souple et adaptée si on la compare à l'image qu'en donnent les ouvrages juridiques. Les familles sont confrontées à cette justice mais elles l'utilisent aussi grâce aux bons soins des procureurs qui se mettent alors à leur service tout autant qu'au service de l'État. Ce rôle d'intermédiaires et l'ambiguïté de leur position entre les familles et l'État font des procureurs les boucs émissaires de tous les ratés du système, préservant par le fait même, l'image d'une justice royale au-dessus des contingences quotidiennes.
Tom Thomson, Antimodernism, and the Ideal of Manhood
Authors: Cameron Ross D.
Published: July 2012

Tom Thomson is a legendary figure in Canadian culture. That legend was created after his death by a group of colleagues and admirers, many of whom had or later took up central positions in Canadian art circles and were important contributors to the nationalist movement of interwar Canada. Thomson's mythologisers created a symbol and a myth which combined their concerns about modernity - its threats to manhood and to Canadian society - and their desire to build a national cultural hero out of their own experiences. But their antimodern enthusiasm for the wilderness vacation also reinforced - though with a newly enthusiastic emphasis - an existing definition of Canada as an untamed country filled with rugged, virile men. In the face of the challenges of modernity, the Thomson of legend revitalized the independent and virile manhood his celebrants considered to be essential aspects of the national identity.
Marching and Memory in Early Twentieth-Century Quebec: La Fête-Dieu, la Saint-Jean-Baptiste, and le Monument Laval
Authors: Rudin Ronald
Published: July 2012

During a three-day period in June 1908, 250,000 people attended a series of elaborate celebrations in Quebec City in honour of Mgr François de Laval, the first bishop of Quebec, upon the bicentenary of his death. A monument to Laval was unveiled on the middle day, in between the two most important summer festivals of the French-Canadian calendar. The Fête-Dieu (Corpus Christi) celebrations preceded the unveiling, while the Fête de la Saint-Jean-Baptiste followed. In planning the festivities, particular care was devoted to organising processions through the streets of Quebec City. These two processions, the former organised by clerics and the latter by laymen, sent somewhat contradictory messages to both spectators and participants. Nevertheless, they formed part of a collective effort by clerical and lay leaders to claim the streets of Quebec, in the process asserting their power at a time when French-Catholic society was being challenged from various quarters.
Le rythme et le temps
Authors: Martínez Manuel García
Published: July 2012

Le rythme de La Mort de Molière est fondé sur la répétition, la variation et la combinaison d’images et de différents textes. L’absence d’un développement linéaire confère au rythme une place primordiale dans sa perception par le spectateur. Le rythme de cette vidéo présente de surprenantes caractéristiques, comme l’indépendance rythmique des images, des voix, des mouvements des comédiens et de la musique, ou encore une progression construite sur la variation et la combinaison. Cet article analyse ces caractéristiques en relation avec l’expérience du temps.
« Des stries et du noir » aux rythmes et aux lumières. Une description de sept peintures de Pierre Soulages
Authors: Renoue Marie
Published: July 2012

Adoptant la démarche sémiotique de l’École de Paris et les acquis de la phénoménologie merleau-pontyenne en matière de perception et d’esthétique, cet article propose une lecture paradigmatique et syntagmatique d’une série de sept peintures de Pierre Soulages. Mode d’exposition, sérialité, formes et substances - lumière et rythme - mobiles de l’expression sont analysés, définis face à un sujet culturel présupposé. La mobilité de la saisie perceptive du sujet modalisé par les peintures qu’il regarde nous invite à considérer la perception comme un processus sémantique dynamique et à nous interroger à nouveau sur l’évidence du regard percevant.
De l’influence de la présence itérative sur l’accroissement de la profondeur de perspective. Un retour critique sur l’omniscience narratoriale et sur la restriction de champ du personnage
Authors: Rabatel Alain
Published: July 2012

L’analyse linguistique de la fréquence itérative (vs singulative) entraîne l’augmentation de la perspective du point de vue du personnage, ou une limitation de la perspective du point de vue du narrateur. La perception linguistique ne se limite pas à une saisie perceptuelle hic et nunc: avec l’itératif, des temporalités diverses sont compactées, favorisant une augmentation du savoir de l’énonciateur, ce qui complexifie l’analyse des sources évidentielles (origine du savoir) dans les récits, relativisant les approches ontologiques de l’omniscience narratoriale et de la restriction de champ actorielle.
Le corps selon Duchamp
Authors: Parret Herman
Published: July 2012

Duchamp est glorifié comme le fondateur de l’art conceptuel. Toutefois, l’arsenal duchampien est rempli avant tout de concepts-corps. La pratique duchampienne met en scène le concept de corps essentiel, de sa mécanique, de ses fragments, de ses indices. Il se révèle impossible de penser le corps duchampien sans prendre en compte la nécessité de l’empreinte. La « gloire des empreintes » introduit une topologie de l’infra-mince, thème que Duchamp va développer tout au long de ses Notes.
Enveloppes, prothèses et empreintes : le corps postmoderne (À propos et à partir de l’étude d’Herman Parret)
Authors: Fontanille Jacques
Published: July 2012

À la lecture du texte d’Herman Parret, consacré à Marcel Duchamp, apparaît de toute évidence qu’une autre sémiose figurative se met en place : là où on attendrait une sémiose (plus ou moins) iconique, dans l’ordre de la représentation des corps (féminins, notamment), Duchamp joue de la contiguïté et de l’empreinte, c’est-à-dire de relations indicielles. Pourtant, l’empreinte est aussi une figure hypoiconique, dans la mesure où elle propose un simulacre et une certaine équivalence d’un corps qui a été en contact avec une forme matérielle, et qui a laissé une trace (une inscription) comme témoignage de ce contact et de son identité en tant que corps. Une sémiotique de l’empreinte se dessine alors, comme une espèce particulière de la mémoire du discours, la mémoire propre à la syntaxe figurative: dès lors que les figures du monde naturel sont considérées comme des « corps », leurs interactions sont inscrites sur leurs enveloppes respectives, et ces inscriptions sont ensuite interprétables comme des figures de discours. Chez Duchamp, un des résultats les plus remarquables du dispositif de l’empreinte est de faire du masculin le moulage ou le complément figuratif, accidentel et contingent, de l’empreinte du féminin.
Objets sans frontières
Authors: Semprini Andrea
Published: July 2012

Cet article concerne l’analyse d’un type particulier d’objets, les « objets sans frontières », dans le cadre d’une lecture sémiotique de la mondialisation. Après avoir rappelé les principales perspectives théoriques utilisées dans l’analyse des objets, nous y définissons les objets mondialisés et identifions leur spécificité dans le type de relation qu’ils entretiennent avec les contextes. Nous proposons ensuite une description du monde possible que ces objets projettent et de la dialectique d’interaction et de renforcement mutuel qui s’établit entre monde possible et monde réel. Cette dialectique montre que la mondialisation, loin d’être une question exclusivement économique, est aussi une affaire d’imaginaire et de représentations.
Mécaniques de l’imaginaire
Authors: Ferraro Guido
Published: July 2012

Les derniers développements technologiques sont en train de mettre certains genres d’objets – « bots » et robots – à même de communiquer et d’interagir entre eux en manifestant un degré toujours plus élevé d’autonomie. Toutefois, ce que nous avons tendance à saisir substantiellement comme des objets devrait, d’un point de vue sémiotique, être repensé plutôt en termes d’entités purement relationnelles, corrélées soit à d’autres « objets », soit à des sujets. De même, si les objets sont envisagés le plus couramment comme des indicateurs d’identité sociale à lire par les autres sujets, ici au contraire on voit les objets-robots se conduire comme des lecteurs prompts à modéliser nos comportements, à l’attention d’autres robots. Des bots à notre service, on passe alors aux robots en société.
The Family Economy and Work in an Industrializing City: Montreal in the 1870s
Authors: Bradbury Bettina
Published: July 2012

Durant les années 1870, Montréal est une ville en transition ; depuis deux décennies déjà, elle se fabrique un nouveau profil géographique et on assiste à une réorganisation du monde du travail qui va modifier les bases mêmes de la vie familiale. Cet article se propose d'examiner l'économie familiale dans deux quartiers distincts de la ville — Sainte-Anne qui est déjà fortement industrialisé et Saint-Jacques qui est demeuré beaucoup plus artisanal — dans le but de mieux cerner la relation qui existe entre la famille et l'organisation des moyens de production.

Selon l'auteur, cette relation est complexe et bi-dimensionnelle. D'une part, la nature du travail disponible va déterminer quels membres de la famille sont plus susceptibles de travailler et ceci peut varier d'un quartier à l'autre ; d'autre part, la démographie et les attitudes culturelles des familles montréalaises vont tout également influencer les moyens de production. Ainsi, parce qu'il y a un grand nombre de femmes et d'enfants disponibles, les industries du textile et de la chaussure atteignent une place de choix dans l'économie de la ville ; par contre, le fait que tant de femmes et d'enfants travaillent dans ces industries fait baisser le salaire et nuit à la main-d'oeuvre spécialisée.

Dans la plupart des familles ouvrières, l'insuffisance des salaires, le chômage saisonnier et le surplus de main-d'oeuvre vont faire en sorte qu'il faudra plus d'un travailleur par famille pour assurer la subsistance. Règle générale, on semble avoir préféré mettre les garçons au travail plutôt que les femmes et les filles ; dans le quartier Sainte-Anne, il n'y a que les veuves et les femmes seules qui ont un emploi alors que dans Saint-Jacques, les femmes qui travaillent le font à la maison de par le système du travail au noir. Il arrive également, dans le cas des familles qui n'ont encore que de très jeunes enfants, qu'on tente de boucler le budget en prenant des pensionnaires ou en logeant avec la parenté. En somme, dans la ville qui s'industrialise, le cycle de la vie familiale, la disponibilité du travail et les valeurs culturelles ont, tour à tour, contribué à façonner tant la structure de la maisonnée que le modèle du travail familial.
The Treatment of Tramps in Late Nineteenth‑Century Toronto
Authors: Pitsula James M.
Published: July 2012

Pendant les deux dernières décennies du XIXe siècle, le problème du vagabondage devint à ce point crucial que certains le considéraient comme une menace pour l'ordre social existant. Le clochard était perçu comme possédant tous les vices — paresse, intempérance et instabilité — éminemment nuisibles au bon fonctionnement d'une société établie. On s'empressa donc, et ce, dans la plupart des villes nord-américaines où le problème sévissait, de trouver des moyens de diminuer le vagabondage à défaut de pouvoir l'enrayer totalement. L'auteur se penche ici sur les moyens qui ont été utilisés à Toronto pendant les années 1880 et 1890.

C'est surtout l'Associated Charities of Toronto, un organisme fondé en 1880, qui se préoccupa de trouver une solution au problème du vagabondage dans la ville. Elle tenta d'abord de fournir du travail aux clochards en ouvrant une carrière et une cour à bois mais ces deux initiatives n'apportèrent pas les succès escomptés. Elle s'appliqua ensuite à faire pression auprès des institutions qui s'occupaient des clochards pour qu'elles imposent une certaine somme de travail à quiconque demandait soupe et asile en guise de compensation pour les services rendus. L'association obtint finalement gain de cause et le système qu'elle préconisait fut mis en vigueur en 1889.

Certes, l'application du principe du "labour test" a apporté quelques résultats tangibles à l'époque; cependant, l'événement tire toute son importance du fait qu'il témoigne du climat d'une époque où des gens qui se disaient philanthropes se sont révélés comme étant surtout préoccupés de maintenir tant l'ordre social qu'ils avaient instauré que l'éthique du travail sur lequel ils l'avaient établi. Dans cette perspective, une réalité aussi pénible que celle du chômage et de la population vagabonde qu'il engendre tend à disparaître bien vite derrière l'image d'un clochard paresseux et instable qui ne peut être qu'indigent et sans travail.
Fur‑Trade Labour and Lower Canadian Agrarian Structures
Authors: Greer Allan
Published: July 2012

L'emploi saisonnier rattaché au commerce de la fourrure a eu des effets considérables sur l'économie rurale dans certaines régions du Bas-Canada et l'auteur se propose ici d'étudier ceux de ces effets qui sont les plus manifestes dans le cas de la communauté rurale de Sorel.

Il appert d'abord que, dans cette paroisse, l'emploi saisonnier engendré par le commerce de la fourrure s'est avéré un élément essentiel de l'économie locale pendant les années 1790 à 1820. Il ne s'agit pas ici, comme certains l'ont soutenu, d'une situation simple où des énergies se trouvaient temporairement détournées de l'activité agricole, mais bien d'une situation beaucoup plus complexe où la dépendance vis-à-vis d'un revenu extérieur a conduit à la fragmentation des terres, à la surpopulation rurale et à une pauvreté plutôt généralisée.

Cette étude de Sorel démontre aussi que la coexistence, dans un endroit donné, d'une agriculture de subsistance et d'un salaire saisonnier est apparue, dans certaines régions de la vallée du Saint-Laurent, bien avant que l'industrie forestière ne vienne la favoriser ailleurs au Québec.
“The waste that lies before me”: The Public and the Private Worlds of Robert Baldwin
Authors: Cross Michael S. , Fraser Robert L.
Published: July 2012

Les auteurs nous proposent ici de jeter un nouveau regard sur le personnage de Robert Baldwin, l'un des grands promoteurs de l'instauration du principe de la responsabilité ministérielle au pays. L'image que l'on a connue de lui jusqu'à présent en est surtout une d'un politicien intègre, d'un gentilhomme accompli, d'un homme public d'une grande réserve qui donnait même souvent l'impression d'être un peu terne, voire sans grande passion.

Or, l'étude de nouvelles sources le concernant nous le révèle plutôt comme ayant été un personnage tourmenté, inquiet et d'une grande sensibilité. Il conçut d'ailleurs très tôt une immense passion pour une jeune cousine qu'il épousa, en 1827, à l'âge de 23 ans. Les années qu'il vécut avec cette femme dont il était profondément épris - et qui, semble-t-il, le lui rendait bien - furent sans doute les seules années heureuses de sa vie. Ils eurent ensemble quatre enfants mais elle se releva difficilement de sa dernière grossesse dont elle avait été délivrée par césarienne et mourut, en 1836, après seulement neuf années de mariage.

En dépit du chagrin et de la douleur qu'il en ressentit, Baldwin ne quitta pas la vie publique mais il vécut le reste de sa vie en se remémorant les années passées avec elle et en érigeant sa peine en une espèce de culte centré sur la célébration de leur amour. Gestes, objets et événements lui rappelaient les diverses étapes de leur vie commune et il poussa la dévotion jusqu'à prescrire par testament qu'on lui fasse, après sa mort, la même incision que sa femme avait dû subir lors de la naissance de leur dernier enfant. Sa mélancolie s'accentua d'ailleurs avec les années. Déjà, en 1850, il était réduit à l'incapacité pendant plusieurs mois et il mourut quelques années plus tard, au cours des derniers mois de 1858.
Canadian Railways as Manufacturers, 1850‑1880
Authors: Craven Paul , Traves Tom
Published: July 2012

Depuis longtemps, les chemins de fer ont constitué un des sujets préférés des praticiens de l'histoire économique. Toutefois, seuls les aspects de leur construction et de leur financement ont retenu l'attention des chercheurs et, à date, les compagnies de chemins de fer n'ont été considérées qu'en tant que compagnies de transport. Cette optique, pourtant, fausse la réalité puisque les principales compagnies de chemins de fer au Canada ont été considérables et que leurs activités ont couvert un vaste éventail d'entreprises économiques. De fait, dans la deuxième moitié du XIXe siècle, elles comptaient parmi les plus importantes firmes manufacturières du pays.

C'est ce que l'on démontre ici par le biais d'une étude de l'un des aspects de leurs activités manufacturières, soit celui qui concerne les locomotives et les wagons. Il appert, en effet, que non seulement les grandes compagnies ont construit leurs wagons et leurs locomotives mais qu'elles ont également mis sur pied des ateliers pour les réparer et des usines pour fabriquer l'outillage et les pièces nécessaires à leur entretien, leur réparation et leur recyclage. Qui plus est, ces ateliers et usines ont été parmi les mieux administrés et les plus avancés technologiquement au pays. Il est évident donc, selon les auteurs, que la vision traditionnelle de la place des chemins de fer dans le processus d'industrialisation au Canada doit être révisée à la lumière d'études portant sur les activités manufacturières qu'ils ont engendrées. Peut-être, d'ailleurs, ces études mèneront-elles les chercheurs à s'interroger sur les raisons pour lesquelles les autres manufactures canadiennes ont accusé tant de retard par rapport aux progrès accomplis à l'époque par les grandes compagnies de chemins de fer.
Machinisme et agriculture dans la France du XIXe siècle
Authors: Désert Gabriel
Published: July 2012

Le relatif retard pris par la productivité de l'agriculture française à partir du milieu du XIXe siècle pose le problème de ses causes. L'auteur pense que l'une d'elles est la difficulté qu'éprouvent les agriculteurs français à prendre le virage technologique nécessaire. Ils se montrent hésitants devant l'adoption d'un machinisme agricole, varié dans ses aspects et sans cesse perfectionné.

Dans une première partie sont présentées l'évolution de ce machinisme, ses étapes avec leurs caractères propres, sa répartition dans l'espace national. Partant de ce tableau évolutif, l'auteur s'interroge sur ses raisons, sur ses rythmes variables dans le temps. Il pense que le conservatisme, la routine des paysans, l'insuffisante qualification de la main-d'oeuvre agricole, constituent des facteurs non déterminants. Il privilégierait plutôt, en faisant des éléments importants d'explication, le faible dynamisme des constructeurs français, les structures socio-économiques de monde paysan, notamment l'abondance des petites et très petites exploitations, la conjoncture des prix et, peut-être, l'insuffisant exode rural qui permet aux exploitants de disposer d'une main-d'oeuvre salariée relativement peu coûteuse. Le contexte démo-socio-économique rend compte à la fois de la grande lenteur de la mécanisation et des disparités zonales très marquées, bien qu elles s'estompent à partie de l'extrême fin du XIXe siècle.

Finalement la mécanisation de i agriculture française s'est bien réalisée, mais lente- ment, tardivement et modérément. Le mérite en revient aux "notables' ruraux qui ont donné ïexemple et stimulé la masse paysanne en organisant des concours et des expositions. Ceux-ci sont devenus efficaces à partir du moment où la paysannerie a pris conscience de /' utilité des machines et a disposé des moyens financiers nécessaires à leur acquisition.
Merchant Credit and the Informal Economy : Newfoundland, 1919-1929
Authors: Ommer Rosemary E.
Published: July 2012

Merchant credit systems and household production have usually been examined historically as two distinct entities which either bore no relationship to one another or else operated in opposition. This paper proposes instead that there has existed a somewhat unequal symbiosis between these two economic systems, not only in the early of settlement when labour was scarce, but also under conditions of abundant labour. It further suggests that merchant credit can fruitfully be regarded as the forerunner of state welfare systems insofar as both have provided the start-up capital for informal economies which, in their turn, then operate as an essential safety net for people living in marginal economies.
Working-Class Standards of Living in Late-Victorian Urban Ontario: A Review of the Miscellaneous Evidence on the Quality of Material Life
Authors: Gagan David , Gagan Rosemary
Published: July 2012

Owing to the lack of long series of data pertaining to wages and retail prices, the analysis of standards of living in late-Victorian Ontario presents unusually difficult problems for the social historian. Following the model adopted by the participants in the earlier British standard-of-living debate, this study attempts to mitigate those difficulties, to some extent, by examining a wide range of miscellaneous sociological and economic evidence generated by government agencies, usually for other purposes. A review of the data pertaining to employment, wages, savings, consumption, the accumulation of real wealth, public health and social pathology in urban Ontario between 1875 and 1900 suggests that the 1880s was a decade of rising expectations in terms of employment, consumption, savings and the distribution of wealth following the social and economic upheaval associated with the depression of the late 1870s. However, the evidence also suggests that the marginal gains made in working-class standards of living in the 1880s were largely compromised in the 1890s as the environmental effects of industrialization and urbanization began to be experienced in full measure.
Un instrument pour une histoire sociale à double échelle : la base de données relationnelle
Authors: Dolan Claire
Published: July 2012

La base de données relationnelle permet, grâce à sa flexibilité, des manipulations fines qui préservent le caractère spécifique des données. Elle constitue, pour les historiens du social qui croient que les courbes et les tableaux statistiques n' expliquent pas tout, une alternative indispensable. Son degré d'efficacité, comme instrument de l'histoire, tient toutefois à la façon dont l'historien structure les données qui l'alimentent. Par là, l'utilisation de la base de données relationnelle exige une réflexion préalable très précise de la part du chercheur quant aux rapports qu'il établit entre ses sources, les problématiques qu'il tente de résoudre et sa propre vision de l'histoire. Cet article donne un exemple de ces rapports, à partir d'une base de données relationnelle mettant en oeuvre une série de contrats de mariage et de testaments du XVIe siècle.
The Fall and Rise of Free Entreprise: State Intervention in Canadian Shipbuilding, 1945-1966
Authors: Hennessy Michael A.
Published: July 2012

Within the growing literature on Canadian industrial policy, relatively little attention has been paid to the shipbuilding sector. This paper identifies and explores the distinct phases of government intervention in shipbuilding from 1945 to 1965. With the formation of the Canadian Maritime Commission, intervention took many forms, which reflected contradictory, conflicting, and competing interests. Over this period, intervention ranged from aiding reconversion to sustaining marginal yards for national security reasons. Defence considerations would play the largest role throughout this era. In examining the varied interests reflected in the deliberations of the Maritime Commission and the Departments of Defence Production, Finance, and Industry, this study demonstrates thai defence policy cannot be ignored when assessing industrial policy for this era. At least for shipbuilding, government policy appears to have hampered domestic and international competitiveness.
The Death of Whiggery: Lower-Canadian British Constitutionalism and the tentation de l’histoire parallèle
Authors: McCulloch Michael
Published: July 2012

The Constitutional Act of 1791 was sought to create in Lower Canada a community whose social and political values reflected the basic assumptions of late-eighteenth-century Whiggery. These included representation of interest rather than of individuals, the importance of the "due" weight of property, and the organic nature of the British constitution. These values of "Liberty and Property" constituted the focus of the emotional and cultural image of the British Constitution. For the British Lower Canadians of the 1830s, these values were not fossilised remnants. Rather, they formed a coherent framework that made legitimate their conflict with the French-Canadian majority for control over politics. The influence of organised Constitutionalism did not disappear with the Act of Union of 1841. In the opening years of the union, anglophones identified with the Constitutionalist party which dominated both opposition and government in Canada East. They remained an influence until midcentury. Indeed, the final disintegration of Constitutionalism as a defensible basis for British Lower-Canadian politics was not the result of the inevitable triumph of La Fontaine's Responsible Government. Because they strongly identified, not simply with Britain, but with specific elements of British society, English-speaking Lower Canadians responded to changes in British political society. “La tentation de l'histoire parallèle” ensured that the Irish Repeal agitation and the Free Trade campaign would disrupt the assumption of a united British "interest." After the 1840s, the disproportionate power of British-Canadian élites in Lower Canada was based on their influence among the leaders of political parties rather than a collective identity rooted in the values of ''Whiggery.''
Building a Living Memory for the History of Our Present: New Perspectives on Archival Appraisal
Authors: Wallot Jean-Pierre
Published: July 2012

This paper examines the practical and theoretical problems that confront archivists — and historians — today. Because of the information overload in our world and of the complexity, diversity, and fragility of supporting media, the way archivists are now choosing archival records, and the very nature of the records retained, are radically changing. The paper summarises the latest thinking that is revolutionising the way archivists do their work. It also clarifies the present strategy of the National Archives of Canada insofar as public records are concerned.
Memory and Historical Culture in Early Modern England
Authors: Woolf Daniel
Published: July 2012

The place of memory in the thought and culture of early modern England has been often discussed, but usually in the context of the more esoteric aspects of Renaissance culture, such as "memory theatres." Using printed and manuscript sources, this essay reviews the uses of memory and contemporary attitudes toward its importance, with particular attention to its use in the preservation of the past. A distinction is posited between three levels of memory: personal, community, and social, each of which is studied in turn. It is suggested that the formation of a national historical culture in early modern England derives in part from the changing balance between dependence on memory and the use of the written!printed word to commemorate and communicate the past.
Fair Wind: Medicine and Consolation on the Berens River
Authors: Brown Jennifer S.H. , Matthews Maureen
Published: July 2012

Fair Wind (Naamiwan) was an Ojibwa healer and leader widely known along the Berens River of Manitoba and northwestern Ontario in the early to mid-twentieth century. In the 1930s he became acquainted with the American anthropologist, A.Irving Hallowell, whose writings and photographs first drew our attention to Fair Wind's life and to the significance of his distinctive drum ceremonial, the roots of which extended to the Drum Dance that originated in Minnesota in the 1870s. This paper traces his life and explores the nature of his religious leadership, drawing upon the recollections of his descendants as well as on the records left by Hallowell and the numerous fur traders, missionaries, and others who visited the region during his long lifetime ( 1851-1944).
Un espace de vie : les charniers du cimetière des SS. Innocents à Paris, sous l’Ancien Régime
Authors: Métayer Christine
Published: July 2012

Dans la cité médiévale, les cimetières arboraient communément le profil d'une place publique. Bien que frappée d'impiété et pour cette raison condamnée au XVIIe siècle, cette situation ne disparut que très tardirement en France. À Paris, le cas du cimetière des Saints-Innocents permet de porter un éclairage accru sur cette réalité et témoigne de la victoire des milieux populaires sur la politique officielle de sacralisation des champs des morts.

Sous l'Ancien Régime, les Saints-Innocents désignait, outre le plus important site sépulcral de la capitale, l'une des places marchandes les plus animées de la ville. Lieu de commerce, de loisirs et de rencontres, il constituait, dans le voisinage de la mort, un véritable espace de vie. Tant au-dessous (où se succédaient les échoppes) qu'au-dessus (où se dressaient des corps de logis) des galeries des charniers, dans un espace confusément sacré, public et privé, une part de la population laborieuse de Paris trouvait non seulement son gagne-pain et son toit, mais encore un dense réseau d'appartenance sociale et professionnelle. La réalité des Saints-Innocents recouvrait en effet à la fois une forme d'organisation sociale originale — que traduit l'affirmation d'une microsociété, la communauté du cimetière — et un mode d'existence particulier — dont rend compte la « vie des charniers » —, qui permettaient à chacun de se dire et de se définir dans un rapport à la fois intime et collectif au cimetière.

C'est ce phénomène que met en valeur la présente communication, pour mieux comprendre comment un espace, en conséquence de l'occupation qui en est faite, peut devenir le support et le vecteur d'une identité singulière — en l’occurrence celle du « Paris populaire des charniers ». Les archives du Chapitre de Saint-Germain-l'Auxerrois (responsable de la nécropole) et les dossiers des commissaires du quartier sont les principales sources qui furent analysées à cette fin.
Man on the Spot: John Daly, Indian Agent in Parry Sound, 1922-1939
Authors: Brownlie Robin
Published: July 2012

In this article, the local application of Indian policy is examined though an analysis of the career of an Ontario Indian agent, John M. Daly, who served in the Parry Sound Agency from 1922 to 1939. While policy was decided in Ottawa, which closely monitored field officials, the agents were responsible for its practial implementation and for dealing with the contradictions and ambiguities which could arise in concrete situations. The Indian Department's reliance on information provided by the "man on the spot" meant that his recommendations carried a great deal of weight in decision-making. An in-depth analysis of the agent's day-to-day activities thus provides insights into the actual realities faced by Native people in their interaction with government. Daly's methods conformed well to the style of administration encouraged by the Department. A confirmed paternalist, he offered some protection to vulnerable individuals while opposing those who strove to assert self-determinaiton. He was always very concerned to maintain the Department's authority, on which his own was dependent — in particular, this involved keeping aboriginal people and band councils "in their place". By the 1920s the failure of the federal policy of separation, civilisation and assimilation was readily apparent — aboriginal people remained a distinct, unassimilated population, still largely segregated on the reserves which were intended to be absorbed into the surrounding communities. The formerly stagnant or shrinking Native population was beginning to increase, while reserves remained fixed in size and their resources were already substantially depleted. This, combined with the marginalization of aboriginal people within the mainstream labour market, meant poverty and hardship for many Natives. Since federal policy was never adjusted to cope with the new realities, the agents found themselves approaching the problem of Native poverty on an ad hoc basis. Daly's negotiation of these difficult circumstances is analysed in the following paper.
Liturgies urbaines et rapports sociaux en France au XVIe siècle : fascination militaire, quartiers et corporations de métiers
Authors: Dolan Claire
Published: July 2012

Démonstration de pouvoir, l'entrée royale dans les bonnes villes de France donne en spectacle la relation entre la royauté et ses villes mais elle fournit aussi aux urbains Ioccasion de se représenter eux-mêmes. L'objectif méthodologique de cet article est de vérifier si les descriptions d'entrées sont utilisables pour reconstruire le tissu social spécifique de chaque ville.

Cet article s'attarde sur l'un des éléments de cette entrée : le cortège urbain qui, en « belle ordonnance », franchit les murs pour aller accueillir le roi à quelques lieues de la ville. La représentation quon y trouve du « peuple de la ville » montre que l'entrée révèle moins le corps social urbain que le système d'encadrement de ce corps social. D'abord regroupé par métiers, le « peuple de la ville » perd bientôt sa spécificité pour former un tout confondu à l'intérieur du défilé militaire qui se généralise au XVIe siècle. L'article met d'abord en évidence la fascination pour la chose militaire qui se développe au XVIe siècle et qui confère à la symbolique des armes un caractère à la fois politique et festif. Il s'interroge ensuite sur les rapports sociaux mis en scène par le cortège urbain et évalue la place du quartier par rapport au métier comme système d'encadrement, en comparant diverses entrées à travers la France.
Canadian Communists, Revolutionary Unionism, and the “Third Period”: The Workers’ Unity League, 1929-1935
Authors: Manley John
Published: July 2012

In compliance with the Third Period "line" of the Communist International (Comintern), the Communist Party of Canada (CPC) launched The Workers' Unity League (WUL) as a centre of "revolutionary" or "red" unionism in December 1929. Until it was "liquidated" during the winter of 1935-6, the WUL had a significance in Canada's Depression labour struggles far outweighing its maximum membership of between 30,000 and 40,000; a significance, moreover, that has yet to be fully acknowledged or analysed. This article seeks to look beyond the conventional view that presents the CPC as a Comintern cipher and the WUL (when it is considered at all) as a "sectarian", "adventurist", "ultra-left" organisation with no real interest in building stable labour unions. While there is no doubt that the two most crucial decisions concerning the WUL — to create it and to liquidate it — were taken in Moscow, neither the Comintern nor the CPC leadership in Toronto was in a position to supervise the implementation of the Third Period line on the ground. Within the broad parameters of the line, local organisers tended to operate as "good trade unionists" rather than "good bolsheviks", using every available opportunity to modify and adapt tactics to local realities. They used their room for manoeuvre to considerable effect, especially during the economic and political upturn of 1933-34, when the WUL led a majority of all strikes and established union bases in a host of hitherto unorganised or weakly organised industries. At the height of its power, however, the WUL knew that it had barely dented the essential mass production industries — auto, steel, rubber, farm machinery. This fact, coupled with the experience of defeat in several key strikes,forced the party to reconsider the WUL's future. Whether the WUL could have survived as part of a national union centre remains open to question. Indisputably, the Comintern terminated that option in 1935.
“Of Slender Frame and Delicate Appearance”: the Placing of Laura Secord in the Narratives of Canadian Loyalist History
Authors: Morgan Cecilia
Published: July 2012

In late nineteenth-century English Canada, particularly in Ontario, national identity and discourses of loyalty were frequently linked to Canadian history in general and. specifically, the legacy of the War of 1812. The commemoration of this war was especially important for those writers and historians who wished to maintain the country's link to Britain for, during this conflict, the colonial population had supposedly demonstrated their loyalty and devotion to Britain by helping to repulse American attacks. Both "national" historians and those who were members of the local historical societies that emerged in the 1880s wrote about the war and, in particular, male military heroes such as Major-General Isaac Brock. However, during this period a female symbol of national identity and loyalty to Britain also emerged, that of Laura Secord. While both male and female historians were interested in Secord, it was largely through the efforts of Anglo-Celtic, upper- and middle-class women that Secord became a heroine of the War of 1812. Many of these women were firm supporters of imperialism and the maintenance of British traditions in Canada, as well as being active in women's suffrage groups and other, related causes such as temperance. Their celebrations of Secord's walk and the narratives which they constructed about her contribution to Upper Canadian loyalty are significant not only for their recognition of women s contribution to Canadian history; they also help illustrate the relationships of gender, race, and imperialism in Canadian feminist and nationalist discourses.
Voluntary Societies and the Process of Middle-class Formation in Early-Victorian Halifax, Nova Scotia
Authors: Sutherland David A.
Published: July 2012

Through the second quarter of the nineteenth century Halifax, Nova Scotia evolved from garrison town to commercial city. That transition, combined with a mass influx of immigrants, spawned unprecedented social dislocation and conflict. Those situated between the extremes of wealth and poverty responded, in part, by flocking into a host of voluntary societies set up to promote social stability as well as material and moral progress. Most influential among all these societies were those which stressed the element of fraternal bonding. They led with respect to forging the disparate "middling" elements of the community into something which, in terms of cohesion and consciousness, could be termed a "middle class".
War-Time Portraits of the Gringo: American Invaders and the Manufacture of Mexican Nationalism
Authors: Colcleugh Malcolm Bruce
Published: July 2012

The 1846 American invasion of Mexico sparked an intensely nationalist response among members of Mexico's Liberal and Conservative intelligentsia. This paper documents and analyzes that nationalist reaction. To rally the nation to the cause, Mexican intellectuals constructed and presented to the Mexican masses frightful, negative caricatures and stereotypes of the invading Americans. An abject race of vile and perfidious usurpers, Anglo-Saxon invaders were, the intelligentsia warned, intent upon the spoliation of Mexico and the enslavement of her people. If not stopped by a vigorous prosecution of the war, they warned, the greedy and cruel heretics from the north would soon descend over the whole nation, raping Mexico's daughters along the way and desecrating her holy shrines. Disseminated through newspapers, political pamphlets and broadsides, it was against such caricatures that the allegedly positive features of the Mexican identity were defined and delineated. Against the dark and fiendish stereotypes of the Americans stood, in stark and powerful contrast, the moral and benevolent Mexicans. Where the American caricature evoked the dreadful image of a marauding, degenerate infidel, the Mexican portraiture called forth the equally evocative image of an upright, generous defender. While the Americans fought because of their greed, the Mexicans, it was maintained, resisted for the honour of their families, their Church and their motherland.
Home Lessons, Foreign Tests: The Background and First Missionary Term of Florence Murray, Maritime Doctor in Korea
Authors: Brouwer Ruth Compton
Published: July 2012

Florence Murray (1894-1975) had a long and successful career as a medical missionary in Korea. Yet her first term in the Japanese colony (1921-1927) was a troubled one. Her difficulties arose in large part from her strong commitment to new western standards of medical professionalism in a setting where evangelization and, in the case of women doctors, a separate spheres approach, had previously been given priority in missionary medicine. This commitment is best understood as an outcome of the fusing of values derived from her stereotypically “Presbyterian” upbringing and her professional training rather than as a straightforward instance of secularization. It also provides the most useful context for understanding her changing orientalist discourse.
A Unifying Vision: Shingwaukonse’s Plan for the Future of the Great Lakes Ojibwa
Authors: Chute Janet E.
Published: July 2012

The speeches of Shingwaukonse between 1846 and 1850 furnish some of the most explicit testimonials to the principle of Native right to be expressed in the United Canadas during the mid-nineteenth century. Shingwaukonse's ideas and actions set precedents which exerted a profound influence on the future course of Indian policy in Canada. By 1850, the chief had defined three major goals for Ojibwa people: first, to establish linkages with government agencies just beginning to exercise jurisdiction in the Upper Great Lakes area; second, to preserve an environment in which Native cultural values and organisational structures could survive; and finally, to devise new strategies conducive to the formation of band governments capable of assuming a degree of proprietorship over resources on Indian lands. Recently a debate has arisen in Canadian historiography over what constitutes “Native agency“, as distinct from “Native viclimhood”. This paper not only rejects the idea that “victimhood“ describes the fate of Shingwaukonse's leadership career, but also stresses the need for the concept of “Native agency” to be expanded beyond the semantic parameters set by the agent/victim dichotomy, so that it may prove a better analytical tool to examine historic evidence of this chief's ideas and actions obtained from both oral and documentary sources.
“Let us heed the voice of youth”: Laundry Detergents, Phosphates and the Emergence of the Environmental Movement in Ontario
Authors: Read Jennifer
Published: July 2012

This paper uses the 1960s detergent debate to examine the shift to environmental attitudes in Ontario. The first phase of the detergent issue began in 1963 and addressed excessive foaming in the province's water created by detergent residues. The Ontario Water Resources Commission ignored protest from municipal governments and allowed the manufacturers to resolve the problem on their own. In 1969, the environmental phase of the issue began when phosphate-based detergents were blamed for the dwindling quality of Great Lakes water. The appearance of strong advocacy groups, especially Pollution Probe from the University of Toronto, marked this stage. Pollution Probe used science and strong media relations to mobilise public support to ban phosphate-based detergents. The paper assesses the success of strategies employed during both phases of the debate and ties that to the emergence of environmental attitudes among the public.
Fishing in the Cold War: Canada, Newfoundland and the International Politics of the Twelve-Mile Fishing Limit, 1958-1969
Authors: Wright Miriam
Published: July 2012

The intensification of offshore fishing by European trawlers in the northwest Atlantic in the 1950s and 1960s had many repercussions for the Newfoundland fishery. With only a three-mile fishing limit between themselves and the more technologically advanced Europeans, many people involved in the Newfoundland fishery demanded the federal government extend fishing rights to twelve miles from shore. The international debate on the extended fishing rights/territorial waters issue, however, was complicated by its entanglement in Cold War politics. Indeed, the Canadian government's attempts to find a solution in the aftermath of the failed United Nations Law of the Sea Conferences in 1958 and 1960 came face-to-face with the defence agenda of the United States Navy. In such an atmosphere, the Canadian government could do little to protect the resource without risking the wrath of its neighbour and largest trading partner.
Re-imaging the Moral Order of Urban Space: Religion and Photography in Winnipeg, 1900-1914
Authors: Opp James
Published: July 2012

The arrival of the Reverend J.S. Woodsworth as the Superintendent of Winnipeg's All Peoples' Mission in 1907 coincided with a strategic shift in the visual representation of urban space in many Canadian Methodist publications. Traditional photographs of churches and ministers were soon accompanied by images of crowded tenements, impoverished conditions, and unsupervised children on the street. This paper examines the introduction of a social documentary style of photography and analyses how these images functioned within the context of the emerging social gospel and widespread middle-class anxieties over the “problem” of the city. This visual technology appealed to the new social reform emphasis on “surveying” conditions, but photography's inherent claim to represent an objective reality was overlaid with gendered moral boundaries, particularly in the space that surrounded the bodies of children. The re-imaging of urban space was part of a broader narrative that positioned the religious response to the city as both a moral and an environmental problem.
« Quand j’ai d’la peine ... » Activité à l’intention des adolescents, vivant des pertes de toutes sortes
Authors: Gagné Reine
Published: July 2012

Dans cet article, l'auteure fait part d'une activité réalisée auprès de 209 adolescents, les invitant à s'exprimer, par écrit, au sujet d'événements les ayant peinés. Les adolescents mentionnent des événements concernant principalement famille et amis, ayant suscité chez eux une grande tristesse. Ceux qui rapportent plusieurs peines à la fois, dont des chicanes de famille, ont tendance à avoir encore mal au temps de l'activité. L'auteure discute en quoi les événements cités s'apparentent à des pertes et les réactions, au deuil. Elle suggère enfin d'accompagner préventivement jeunes filles et garçons dans leur peine, mobilisant pairs, parents et forces de l'adolescent.
L’angoisse du lanceur dans la trajectoire du poids
Authors: Maqueda Francis
Published: July 2012

Sur la base d'une psychothérapie intensive qu'il a faite avec un adolescent, psychothérapie qui s'est poursuivie durant 15 mois, à raison de 2 à 3 séances par semaine, l'auteur essaie de différencier la problématique d'une crise de la pathologie en évolution en cours de consultation. En alternance avec le matériel clinique, l'auteur utilise diverses notions théoriques qui permettent de comprendre ce matériel.