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Produccion En Banano Cavendish Con Desmane Falsa Mas Dos Y Falsa Mas Tres
Authors: Parrales Yary Ruiz , Betancourt Ricardo X. Chávez , Barbotó Víctor Molina , Camposano Cristina Maldonado , Arias David Mayorga
Published: September 2016

Producers have given importance only to the management of the plantation; however, only a little bit has been done to properly manage the bunch, the same that has affected the quality of the exportable fruit. In this research the trimming of bunches of Cavendish clone was made; the treatments were: False plus three, false plus two and witness (without trimming). The aim in this research was to: Determine whether the practice of hand pruning improves the presentation of the bunch, makes greater fruit and to obtain greater bunch / conversion box. Assess the economic effect of the treatments studied. Once this investigation was done, it was found that the bunch / box conversion increased, and the trimming managed to increase the length of the fingers on the lower hand, increased the weight hand, increased grade and were able to reduce the rejection rate and decline fruit. The results showed statistical differences for the length of fingers and grade, number of hands and weight of hands; however, it showed that it was no significant differences for weight on bunches and rachis. It is important to note that there is greater bunch / conversion box reaching 1.2 and 1.3 for False plus two and False plus three, respectively, while the witness was 0.9; this difference was due to rejection and decline fruit Because it was higher in the witness who did not reach the length or the degree required for export.
Survey Of GNSS Coordinates Systems
Authors: Szabova Martina , Duchon Frantisek
Published: September 2016

The use of satellite positioning systems to determine position in reference frame can introduce serious practical difficulties. The problem can be in the fields of navigation, map revision or cadastral surveying. It arises because in local area the local coordinate system were used. The problem can be solved by transformation between coordinates frame. Global navigation satellite systems (GNSS) don’t use same reference frame and it is important to know transformation between this systems. This paper works with information of many international organizations and their documents. It contains information about reference coordinate system of GNSS, information about local coordinates system used in North America, UK, and Europe.
Cancers Primitifs Oto-Rhino-Laryngologiques Et Cervico-Maxillo-Faciaux De L’enfant: Aspects Épidémiologiques Et Histopathologiques
Authors: W. Foma , B. Amana , E. Pegbessou , H. Bissa , S. Adam , W. Dolou , T. Darré , E. Kpemissi
Published: September 2016

Objective: Have a view on child’s head and neck cancers in a reference centre in Togo. Methodology: It was a descriptive retrospective study about the cancers diagnosed among children under 15 years in head and neck department of Sylvanus Olympio Teaching Hospital of Lomé in Togo from 1st January 2005 to 31 December 2014. The pieces were analysed in the pathological anatomy laboratory of the same teaching Hospital. Results: The child’s head and neck cancers represented 0.8 % of the whole ENT tumours and 5.5% of head and neck cancers. The average age was 8 years ± 4.7 ranging from 3 months to 15 years. The male sexe was predominant in 15 cases. The frequent location was ganglions, followed by oral cavity (gingivo-maxillary location and gingivo-mandibular location) in respectively 13 and 6 cases. The sinus, rhinopharynx, and larynx locations were found in 01 case of each cancer. In terms of histopathology, there were 21 cases of non-Hodgkin’s lymphoma of which 09 cases of Burkitt’s and 01 case of inferior lip neuroblastoma. Conclusion: Child’s head and neck cancers are scarce in Togo and dominated by malignant primitive cervical adenopathy.
Examination Of Teeth Eruption In The Support Area Of The Romanian Subjects
Authors: Panainte Irinel , Pacurar Mariana , Bica Cristina , Martha Krisztina
Published: September 2016

The aim of this study was to find out how many of the orthodontic patients had problems with the support area and if these could be identified and treated before any complications could occur; and also how the eruption process in the support area is influenced by these modifications. Materials and Methods: In this study, 62 patients, 34 girls (mean age: 10.03 years), and 28 boys (mean age: 9.67 years) were sampled from those who were prepared for treatment at the Orthodontic Department. Their panormaic radiographs were analyzed, especially the support area and the sequence of eruption of canine and bicuspids. Results: 56% of female and 43% of male subjects had an intact support area, while the rest showed modifications. 61% from patients with a good support area showed a normal sequence of eruption. However, when the second group was analyzed, 90% of them presented a modified sequence of eruption. In the first group in 84% of situations, even the second molar erupted normally, but, in the second group, 68% of the patients showed a modified sequence. Conclusion: Half of the investigated subjects showed some modifications in the support area. The number of male subjects with this situation is higher than that of the female subjects. When the support area develops normally, the sequence of eruption of permanent teeth is not modified, but, in those subjects who showed a changed support area, even the sequence of eruption was changed. In the same way, we can conclude about the sequence of eruption of the second molar: if the support area is normal, it will erupt after the second premolar; but if otherwise, some changes will occur in the process of eruption.
Etude Ethnobotanique De Quelques Espèces Du Genre Corchorus Rencontrées En Côte d’Ivoire
Authors: Honoré Ta Bi Irié , Koffi N'Guessan , Lezin Bomisso Edson , Rachel Assa Rebecca , Séverin Aké
Published: September 2016

To contribute to the valorization of Corchorus plants, fifteen (15) communities in Côte d'Ivoire have been visited and 432 participants were selected, during an ethnobotanical survey. This survey helped us to identify four (4) different species of Corchorus which are: C. aestuans, C. lobatus, C. olitorius and C. tridens. These different species are grown by farmers in general and also by farmers of vegetables and foods crops. In Côte d'Ivoire these plants are called “Kroala”. Kroala is the name given by Baoulé people from the centre part of Côte d’Ivoire. Krola can be used as main ingredient in the cooking of soups and it can also be used as medicinal plant. At food level, the leaves of different species of Corchorus are used in the cooking of soups for several meals throughout the country. At ethnomedicinal level, these different plant species are used in the treatment of several pathologies such as anemia, constipation... For instance, leaves, roots, leafy stems and seeds of these plant species are used to make several monospecific drugs recipes. For the benefits brought by Corchorus plants to people, the growing of these plants must be encouraged throughout the country.
Physiological Interactions Of Calcium And Vitamin D In Colon
Authors: Abu-Zaiton Ahmed Saber , Alkhatib Ahed J , Ababneh Suha K , Kanaan Faisal
Published: September 2016

This study aimed to review the literature about possible physiological interactions of calcium and vitamin D in colon. Previous studies have indicated to protective effects of vitamin D and calcium in case of colon cancers. We wanted to check the physiological effects of both of vitamin D and calcium, and either of each of them alone. We suggested effects of metabolism through induction of changes in the levels of various biomarkers that have influences in carcinogenesis including p53, heat shock proteins, iNOS and WT1 gene.
Spatial Orientation In Sportsmen
Authors: Stoyanova Stanislava , Ivantchev Nikolay , Petrova Kremka
Published: September 2016

Cognitive processes are important for successful practicing of sport. 69 national and regional competitors in different kinds of sports were studied by means of 2D Visualisation, the subtest “Comparing surfaces” of AHA and GESTA - computerized test methods from Vienna Test System measuring spatial orientation, precision of estimation of the size of the surfaces, and perception of more or few details in visual environment respectively. There were not any significant gender differences in athletes’ spatial orientation. Longer period of sports training was related to better spatial orientation.
RETRACTED: Production and Characterization of Recombinant Rat Non-collagen Domain of α3 Chain of Type IV Collagen α3 (IV) NC1 Antigen
Authors: Munni Afsana
Published: September 2016

Glomerulonephritis disease is characterized by inflammation of glomeruli or small blood vessels in the kidney which causes kidney diseases. Glomerulonephritis disease deposits the anti-GBM auto antibody in the glomerular basement membrane. The type IV collagen is the main component of glomerular basement membrane that has α3 chain of type (IV) collagen of non-collagenous domain which contains N-terminal 7S domain, a triple helical collagenous domain, and a C- terminal non-collagenous glomerular domain (NC1). The amino terminal of α3 (IV) NC1 that induces the experimental autoimmuno glomerulonephritis (EAG) in rat model has been identified. The recombinant rat α3 (IV)NC1 antigen has nine amino acid span that is consistent with antibody or T cell epitope which is induced in EAG. The research is carried out on the recombinant rat α3 (IV) NC1 production, purification, quantification, and characterization. The circulation of Anti-GBM antibody in glomerular basement membrane can be measured by the ELISA assay. In addition, the recombinant rat antigen is secreted in HEK293 cell supernatant which is purified by Anti-FLAG M2 monoclonal IgG antibody affinity column. In addition, it is characterized and quantified by SDS-PAGE gel electrophoresis and Western blotting techniques.
A FUNDAMENTAÇÃO TEOLÓGICA DA INCULTURAÇÃO DA FÉ
Authors: Miranda Mario De França
Published: September 2016

A questão de fundo que exige uma reflexão teológica explícita e explica a importância deste estudo aparece dos próprios termos da expressão inculturação da fé. Pois, à primeira vista, estamos diante de duas realidades de ordem diferente, uma religiosa (fé) e outra profana (cultura). Neste caso estaríamos confrontando duas realidades, estranhas uma a outra, e procurando ver como ambas se relacionam entre si. Tal procedimento seria semelhante ao efetuado no estudo do binômio fé e política, fé e economia, fé e ciência, etc.
"CRISTO JESUS, O QUAL SE TORNOU SABEDORIA DE DEUS PARA NÓS, ISTO É, JUSTIÇA, SANTIDADE E REDENÇÃO" (l COR 1,30)
Authors: Schneider Nélio
Published: September 2016

Este breve artigo trata do assunto de maior envergadura na teologia do apóstolo Paulo. A cristologia é o elemento que tudo perpassa, a perspectiva que lança nova luz sobre todas as possíveis considerações teológicas e pastorais. Cristo crucificado e ressuscitado é o conteúdo próprio do evangelho, é a boa nova para toda a criação. Embora possa parecer uma loucura, ele é a expressão maior da sabedoria de Deus, que se manifesta como justiça, santidade e redenção, atribuídas às pessoas por iniciativa de Deus mesmo (1 Co 1,30). Essa definição que o próprio apóstolo dá de Cristo fornece a chave para a compreensão do tema.
A PARTICIPAÇÃO DA ASSEMBLÉIA DOS FIÉIS NA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA AO LONGO DA HISTÓRIA: E-VOLUÇÃO OU IN-VOLUÇÃO?
Authors: Melo José Raimundo de
Published: September 2016

A função e o significado da assembléia cristã reunida para a celebração nos é atestado tanto na tradição do Novo Testamento, como em documentos que descrevem a ação e a vida da Igreja na era patrística. Nessas assembléias iniciais, o povo não se comportava como frio ouvinte ou mudo espectador. Ao contrário, a sua participação viva, consciente e atuante constituía um elemento sem o qual a celebração não tinha sentido. O povo era sempre convocado por Deus para participar plenamente, em especial, da ceia eucarística. E, na participação-resposta do povo, estava a razão de ser da assembléia reunida. Quando assistimos hoje a tantas tentativas de redescoberta, a nível teológico e litúrgico, do sentido profundo da assembléia do povo cristão no seio da Igreja, uma retomada de suas raízes históricas se faz útil e necessária, seja para iluminar o presente, seja para conduzir com segurança e abertura ao futuro. O presente estudo, pela extensão temporal que almeja abraçar, analisa a participação na eucaristia ao longo da história cristã de forma assaz resumida.
O DESAFIO DOS NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS ÀS IGREJAS CRISTÃS
Authors: Oliveira Manfredo Araújo de
Published: September 2016

Entre os analistas das sociedades contemporâneas há várias tentativas de captar o que especifica a vida societária atual. Neste horizonte há um fenômeno que desconcerta a muitos, e, contudo, é essencial para entender a sociedade hoje: o papel que os movimentos religiosos nela exercem. Muitos, no passado, consideraram o avanço da civilização técnico-científica como fator do desaparecimento inevitável das religiões: a ciência racional e sua técnica atribuíram-se competência em tudo, para a natureza e para o sujeito, para a configuração das formas de convivência social. O que se situava fora desta racionalidade não contava e não tinha importância na vida humana. A religião foi então situada na esfera do mito, do primitivo, do atrasado e infantil.
BIOÉTICA E TEOLOGIA: JANELAS E INTERPELAÇÕES
Authors: Anjos Marcio Fabri dos
Published: September 2016

A rede de relações entre a bioética e a teologia é ampla e se abre a múltiplas interfaces. Gostaríamos de esboçar aqui o conjunto destas aproximações, ressaltando alguns pontos em que a teologia é, ao mesmo tempo, companheira e, de certa forma, aprendiz com a bioética, na tarefa de discernir caminhos para o futuro da humanidade. Estamos atentos também ao freqüente interesse por uma visão de conjunto dos problemas levantados pela bioética, hoje, e para os quais se conta com o subsídio teológico. Fizemos, por isto, uma tentativa de mapear as principais questões atuais em bioética, com um destaque às questões de biogenética humana, anotando algumas provocações mais significativas para a teologia
REPENSAR O MAL NA NOVA SITUAÇÃO SECULAR.
Authors: Queiruga Andrés Torres
Published: September 2016

O mal – punho de ferro no rosto da humanidade – é um mistério inescrutável. Nunca atingiremos o fundo do seu horror nem conseguiremos mergulhar até o fim da sua profundidade. Mas isso não significa que não deva ser pensado, como tantas vezes se disse e se repete. Ou que a maneira de abordá-lo seja imutável. O mistério não é algo absurdo e contraditório. Pode, portanto, ser pensado. E não fazê-lo seria apenas um pretexto para a inércia mental. O mistério é algo que não tem fundo. Eis por que exige sem cessar novas aproximações, insuficientes sempre, mas necessárias. Cabe a nós mostrar a coerência de tais aproximações. Por isso cada época tem que buscar a sua resposta, procurando estar à altura dos desafios concretos
EVANGELIZAÇÃO E MÍDIA: ASPECTOS SOCIOLÓGICOS
Authors: Benedetti Luiz Roberto
Published: September 2016

É impossível dar conta, nos limites de um artigo, de todos os aspectos envolvidos na discussão do uso da mídia no trabalho evangelizador. E, menos ainda, definir uma posição. Apresentar reflexões, apontar perspectivas e, no interior destas, caminhos de atuação é o máximo que se pode fazer. Há também, na realidade, mais encruzilhadas que caminhos à frente. E isso tanto pela multiplicidade de interpretações, quanto pelo próprio desenvolvimento técnico dos mídias, capaz, por si só, de colocar em xeque posições e teorias assentadas. Compreender o mundo dos mídia é tentar entender o processo produtivo e a sua incidência sobre o fenômeno religioso, por conta do termo evangelização. Processo produtivo que, em termos genéricos, se caracteriza pela passagem do produto à marca, da fábrica à corporação, da concorrência à imagem, da propriedade ao acesso, o segundo termo designando sempre dissolução de uma forma de capitalismo, o moderno, e de uma sociedade, a industrial.
DECIFRA-ME OU TE DEVORO... SOBRE A EVANGELIZAÇÃO E A MÍDIA DO PONTO DE VISTA DA COMUNICAÇÃO
Authors: Gomes Pedro Gilberto
Published: September 2016

As Igrejas, em geral, e a Igreja Católica em particular, desde o desenvolvimento da mídia eletrônica, finais do século XIX e inícios do século XX, têm se preocupado com o seu aproveitamento para a atividade pastoral. A tradição da Igreja Católica com relação ao uso dos meios de comunicação é muito grande, remontando-se à imprensa escrita. Entretanto, desde o aparecimento do rádio, na década de 20, ela vem lutando para dimensionar corretamente a sua relação com a mídia eletrônica. Se, de uma maneira geral, a técnica da mídia impressa foi por ela dominada, o mesmo não se pode dizer no que se refere à eletrônica, notadamente, o rádio e a televisão. Por isso, hoje, nos umbrais do Terceiro Milênio, a Igreja Católica ainda se debate numa relação de amor e ódio com os meios eletrônicos de comunicação.
LEX ORANDI – LEX CREDENDI ORIGEM, SENTIDO E IMPLICAÇÕES DE UM AXIOMA TEOLÓGICO
Authors: Taborda Francisco
Published: September 2016

Seguindo o dinamismo da volta às fontes, a teologia sacramental redescobriu na Patrística uma forma de abordar os sacramentos, distinta da maneira a que o II Milênio do cristianismo nos tinha habituado. Enquanto a Escolástica, responsável pela sistematização da teologia sacramental, havia ensinado a abordá-los dedutivamente, a Patrística refletiu sobre os sacramentos sem preocupação sistemática, mas a partir da celebração vivida em comunidade, indutivamente.
UM DEUS PARA SER AMADO ALGUMAS REFLEXÕES SOBRE A DOUTRINA TRINITÁRIA EM KARL RAHNER
Authors: Bingemer Maria Clara Lucchetti
Published: September 2016

Este texto procura trabalhar alguns aspectos fundamentais da teologia trinitária de Karl Rahner. Em um primeiro momento, resgata seu axioma que revolucionou esta área da Teologia: "A Trindade Econômica é a Trindade Imanente e vice-versa". Em um segundo momento, procura mostrar como toda a teologia trinitária de Rahner é baseada no entrelaçamento com a cristologia. Finalmente, a partir da obra de Rahner “O que significa amar Jesus?" (Was heibt Jesus lieben?), comentamos o fato de que Rahner, configurado pela espiritualidade inaciana, encontra no amor real a Jesus a via de acesso ao pensar sobre o Deus Pai, Filho e Espírito Santo, que se dá a partir da experiência desse Deus na palpabilidade da carne de seu Filho e chega à sua vida imanente e à sua comunhão inefável.ABSTRACTC: This texts seeks to develop some fundamental aspects of K. Rahner’s Trinitarian Theology. It begins by presenting anew his axiom which revolutionized this area of theology: “The Economic Trinity is the Immanent Trinity and vice-versa.” Then it seeks to demonstrate how all of Rahner’s Trinitarian Theology is based on its links with Christology. Finally, parting from Rahner’s “Love of Jesus, Love of Neighbor”, the article comments how Rahner, configured by Ignatian spirituality, finds in the authentic love of Jesus the way to think God as Father, Son and Holy Spirit. This way originates from the experience of a God who can be touched in the flesh of his Son, and leads to God’s immanent life and ineffable communion.
KARL RAHNER, UM INQUIETO TEÓLOGO ECUMÊNICO
Authors: Miranda Mario De França
Published: September 2016

O artigo apresenta, em grandes linhas, o pensamento ecumênico de Karl Rahner. No novo contexto aberto pelo Concílio Vaticano II, este teólogo defronta-se com as dificuldades de cunho sociocultural, doutrinário e institucional, que dividem as Igrejas cristãs. Enfatizando a centralidade da fé em Jesus Cristo, vivida com autenticidade, pleiteia uma única Igreja Católica, na qual estejam presentes, com sua rica diversidade, as demais Igrejas. Suas reflexões se revelam pertinentes para as Igrejas cristãs na América Latina.ABSTRACT: This article presents Karl Rahner’s ecumenical views. With the new context introduced by the Vatican Council II, Rahner faces the social-cultural, doctrinal and institutional difficulties dividing the Christian Churches. Rahner emphasizes the centrality of faith in Jesus Christ lived with authenticity, and proposes one Catholic Church in which the other Churches may be present with their rich diversity. His reflections are revealed as pertinent to the Christian Churches in Latin America
RAHNER NA BERLINDA PÓS-CONCILIAR
Authors: Lavall Luciano Campos
Published: September 2016

O artigo analisa algumas críticas negativas feitas ao pensamento teológico de Karl Rahner, após sua morte, que tentam desqualificar a sua importância para a ortodoxia católica e o seu distanciamento dos fundamentos do Concílio Vaticano II. Na discussão, enfocada sobretudo no ponto de vista da eclesiologia rahneriana, retoma importante entrevista do mesmo, no ano de sua morte, na qual aparece a sua preocupação com as chances futuras da Igreja, sobretudo na Europa Ocidental, a partir da qual abordam-se as relações entre Cristianismo e Igreja. As estratégias para a organização pastoral do mundo católico são a tônica desta reflexão. Para justificar suas posturas, o artigo termina com uma avaliação global de todo o conjunto teológico de Karl Rahner, redescobrindo nele os pilares mais fundamentais que justificam sua ortodoxia a serviço da fé cristã e católica, mas também a serviço da tomada de consciência de uma fé vivenciada e comprometida por parte da humanidade marcadamente secularizada.ABSTRACT: The article analyses negative criticisms against Rahner’s theological views after his death with the intention of discrediting him and his role in Catholic orthodoxy by distancing him from the fundamentals of Vatican Council II. In the discussion, primarily focused on Rahner’s ecclesiology, the article retakes a significant interview made the same year of Rahner’s death. In this interview his concern for the Church’s future chances, especially regarding Eastern Europe, embarking on relations between Christianity and Church. The strategies for world-wide organization of Catholic ministry predominate this reflection. Justifying its postures, the article concludes with a global evaluation of Rahner’s theology, rediscovering the fundamental pillars which justify his orthodoxy at the service of the Christian and Catholic faith, but also at the service of a conscientious living of a committed faith on behalf of a notably secularized humanity.
A TEOLOGIA COMO MOMENTO IDEOLÓGICO DA PRÁXIS ECLESIAL UMA APROXIMAÇÃO À TEOLOGIA DE IGNACIO ELLACURÍA
Authors: Aquino Júnior Francisco De
Published: September 2016

Neste artigo apresentaremos a compreensão de Ellacuría sobre a teologia cristã no que ela tem de mais fundamental, tanto do ponto de vista do fazer teológico quanto do ponto de vista de sua especificidade cristã. Enquanto atividade teórica (teoria teológica), o fazer teológico constitui, de um modo privilegiado, o “momento consciente e reflexo da práxis eclesial”. Enquanto teoria cristã (teologia cristã), supõe que a práxis eclesial que procura inteligir e servir seja cristã, isto é, esteja voltada para a realização histórica do reinado de Deus. Entre a práxis eclesial cristã (realização do reinado de Deus) e a teologia cristã (intelecção da realização do reinado de Deus) existe uma relação estreita de mútuo condicionamento e determinação, sem que isso comprometa ou anule a especificidade e a função próprias de cada uma.ABSTRACT: The article presents Ellacuría’s comprehension on Christian theology, it’s most fundamental aspects, from two points of view, it’s theological making and its Christian specificity. Concerning theoretical activity (theological theory), the theological making constitutes, in a privileged manner, the “conscious and reflexive moment of the ecclesial praxis”. Concerning Christian theory (Christian theology), it supposes that the ecclesial praxis, that it seeks to comprehend and serve, be Christian, in other words, that it faces the historic realization of the Kingdom of God. Therefore, between Christian ecclesial praxis (realization of the Kingdom of God) and Christian theology (an intellection of the realization of the Kingdom of God), there exists a narrow relationship of mutual conditioning and determination, without compromising or annulling the specificity and function proper to each.
O CONCÍLIO VATICANO II QUARENTA ANOS DEPOIS
Authors: Gopegui Juan A. Ruiz de
Published: September 2016

O artigo evoca o que significou, não só para a Igreja católica romana, mas para a Igreja de Jesus Cristo, presente também em outras Igrejas cristãs, a iniciativa inspirada de João XXIII de convocar o Concílio Vaticano II. Estuda-se o complexo problema da recepção do Concílio e mostra-se que a crise atual do aggiornamento Conciliar é resultado, paradoxalmente, do seu sucesso, analisado a partir de três temas conciliares: a soberania da Palavra divina e sua tradição, a eclesiologia de comunhão e as aberturas ecumênicas desta eclesiologia. Conclui-se mostrando a obrigatoriedade para a Igreja do aggiornamento conciliar e o seu futuro.ABSTRACT: The article evokes what John XXIII’s initiative of convoking the Vatican II council meant not only for the Roman Catholic Church , but also for the church of Jesus Christ, present in ther Christian churches. It studies the complex issue of the council reception and shows that the current crisis of conciliar aggiornamento is paradoxically the result of its success by analyzing three conciliar themes: the sovereignty of divine Word and its tradition, the ecclesiology of communion, and the ecumenical openness of this ecclesiology. It concludes by showing the mandatory character of the conciliar aggiornamento for the church and its future.
MINISTÉRIOS E SERVIÇOS LITÚRGICOS NUMA IGREJA TODA MINISTERIAL A MINISTERIALIDADE EM DOCUMENTOS DO MAGISTÉRIO PÓS-CONCILIAR (II)
Authors: Melo José Raimundo de
Published: September 2016

A função ministerial do leitor é antiga, venerável e importantíssima no conjunto da ministerialidade da Igreja, pois se trata da nobre e fundamental missão confiada a alguns de proclamar aos irmãos, reunidos em assembléia litúrgica, a santa Palavra de Deus. Através da voz daquele que lê as Sagradas Escrituras na celebração, Deus fala ao seu povo, e por meio da sua expressão vocal, o povo pode receber inteligivelmente a mensagem salvífica de seu Senhor. Tudo isto nos mostra, pois, como este serviço é central na liturgia cristã, justificando a atenção e o cuidado com que a Igreja deseja vê-lo realizado.
DESOCIDENTALIZAR O CRISTIANISMO
Authors: Codina Víctor
Published: September 2016

Em toda a Igreja surgem vozes pedindo que o cristianismo não continue a identificar-se com a cultura ocidental, mas se abra às diferentes culturas e nelas se inculture, dando continuidade ao dinamismo missionário da Igreja primitiva que o Vaticano II retomou. A ocidentalização do cristianismo, embora tenha produzido frutos positivos, também produziu uma série de efeitos negativos na vivência e expressão da fé cristã, que é necessário corrigir: intelectualismo racionalista, dualismo, imagem de Deus mais ligada ao poder que ao amor e compaixão. Temse a impressão que Atenas predomina sobre Jerusalém. Algumas crises em diversos setores da Igreja podem ser debitadas a esta identificação da fé com a cultura ocidental. Tanto a existência da Igreja cristã Oriental quanto a da Igreja Latino americana mostram que a desocidentalização e a inculturação não são impossíveis. As diferentes configurações das Igrejas locais não podem ser consideradas suspeitas, mas uma exigência da catolicidade da Igreja universal.ABSTRACT: From the entire Church several voices are demanding that Christianity does not continue to identify itself with Western culture, but it welcomes different cultures and incultures in them, moving forth the primitive church’s missionary dynamism that the Second Vatican council has reestablished. Despite some positive fruits, Christianity’s Westernizing has produced several negative effects in Christian life and faith expression which are necessary to correct: rationalist intellectualism, dualism, an image of God more connected to power than to love and compassion. It seems that Athens triumphs over Jerusalem. Some crises in several dimensions of the church are results of the identification faith-Western culture. Both the existence of the Eastern and Latin American Church shows that the de-westernizing and inculturation is not impossible. Different configurations of local churches cannot be considered with suspicion, but they are a fair demand of the church’s universal catholicity.
ECOLOGIA HUMANA: O PRESSUPOSTO DA ÉTICA NA PRESERVAÇÃO DO MEIO AMBIENTE BREVE HISTÓRIA SOBRE ORIGENS E CONCEITOS DO MOVIMENTO AMBIENTALISTA
Authors: Campos Pedro Celso
Published: September 2016

Antigos documentos revelam que a preocupação com a ecologia não é fato recente. Há referências até mesmo no Antigo Testamento. Há intervenções sublimes de Santo Agostinho, Francisco de Assis, Erasmo de Roterdam. Mais recentemente, no séc. XIX, debate-se a ecologia profunda, através de Teilhard de Chardin e, depois, com Aldo Leopoldo (1940), Arne Naess (1970) etc. Em nossos dias, o debate sobre a vida, a sustentabilidade, está permanentemente visível na mídia, nas reuniões da ONU etc. Este artigo pretende indagar sobre o papel da Ética como recurso fundamental nesta discussão, concebendo Ética como algo que vai além da mera abordagem estética tão cara à vida moderna.ABSTRACT: Ancient documents reveal that the concern with Ecology isnt a recent fact. There are references about it even in the Old Testament. There are sublime interventions from Saint Augustine, Saint Francis of Assisi and Erasmus of Rotterdam. More recently, in the 19th century, people have discussed Deep Ecology, based on the work of Teilhard de Chardin and, later, of Aldo Leopoldo (1940), Arne Naess (1970), etc. Nowadays, the debate about life and sustainability is permanently visible in the media, in United Nations gatherings, etc. This article intends to question the role of ethics as a fundamental resource in this discussion, conceiving ethics as something that goes beyond the mere aesthetic approach, so costly to modern life.
PAULO EM TESSALÔNICA: O RELACIONAMENTO DE CONFIANÇA MÚTUA NA FUNDAÇÃO DA IGREJA
Authors: Marques SJ Valdir
Published: September 2016

A Teologia Paulina como um todo é um conjunto de temas-chaves de tal modo entrelaçados que nenhum deles pode ser considerado seu centro, como o supunham os sucessores de F.C. Baur na Escola de Tübingen. A fé é um destes temas. Este estudo se concentra num significado que a palavra pístis adquire em vários empregos paulinos, o de confiança prévia à adesão total à própria fé. Examinando 1Ts sob vários enfoques a confiança mútua entre os personagens daquela jovem Igreja, obtém-se, em detalhe, informações sobre a confiança e a fé, ditas pelo mesmo termo grego pístis. Tais detalhes fornecem maior nitidez ao que Paulo entende por fé, iluminando, assim, o conjunto de sua teologia. Deste processo emerge uma figura mais precisa da personalidade do próprio Paulo, como também de sua comunidade em Tessalônica. Tal missionário e tal comunidade eclesial entusiasta são para nós modelo para a renovação da Igreja de nossos dias.ABSTRACT: The Pauline Theology as a whole is a combination of key themes interwoven in such a way that not one of them can be considered its center, as held by the successors of F.C. Baur in the Tubingem School. Faith is one of these themes. This study concentrates on the significance that the word pístis acquires in various Pauline applications, of trust prior to the total adhesion to faith itself. Examining 1Ts under various aspects of the mutual trust among the characters of that young church, one may obtain, in detail, informative elements about trustand faith, stated by the same Greek term pístis. Such details provide more clarity on Paul’s understanding of faith, enlightening, thus, the entirety of his theology. From this process emerges a more precise figure of Paul’s own personality, as well as of his community in Thessalonica. Such a missionary and such an enthusiastic ecclesial community, serve as a model for us in church renewal in our current time.
XII ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA DO SÍNODO DOS BISPOS SOBRE A PALAVRA DE DEUS
Authors: Konings Johan
Published: September 2016

Em outubro de 2008 transcorreu em Roma a XII Assembleia Geral Ordin ária do Sínodo dos Bispos, o qual é uma instituição permanente criada pelo Concílio Vaticano II para manter o diálogo dos pastores-bispos das Igrejas particulares. Nesta Assembleia, dedicada à Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja, foi retomada praticamente a Constituição Dogmática Dei Verbum do Vaticano II. Depois de apresentar o tema da Palavra de Deus, traçamos um breve histórico focalizando os inícios da Tradição cristã e os tempos modernos desde Leão XIII até hoje. Em seguida descrevemos a XII Assembleia Geral, especialmente a Relatio post Disceptationem e as Propositiones. Concluímos com uma reflexão teológicopastoral sobre a Revelação e a leitura bíblica, e sugestões para a prática.ABSTRACT: In October of 2008 the XII Ordinary General Assembly of the Sinod of Bishops took place in Rome. The Sinod of Bishops is a permanent institution created by the II Vatican Council in order to maintain the dialogue of pastorsbishops of the particular Churches. This Assembly, dedicated to the Word of God in the life and in the mission of the Church, basically treated again the Dogmatic Constitution Dei Verbum of the II Vatican Council. After presenting the theme of the Word of God, we outline a brief history focusing on the beginnings of the Christian Tradition and the modern epoch since Leo XIII until today. Next we describe the XII General Assembly, especially the Relatio post Disceptationem and the Propostiones. We conclude with a theological-pastoral reflection on Revelation and the reading of the bible, and some practical suggestions.
O DESAFIO DO AGNOSTICISMO
Authors: Miranda SJ Mario
Published: September 2016

O artigo constitui uma reflexão sobre a problemática atual sobre Deus, mais precisamente sobre o acesso a Deus. Inicialmente são examinadas algumas razões para certo agnosticismo presente, sobretudo no meio acadêmico. Em seguida o texto aborda a fragmentação da razão clássica numa pluralidade de racionalidades que acabam por condicionar o conhecimento humano (horizontes de compreensão) e, consequentemente, seu acesso ao Transcendente. A terceira parte do artigo propugna uma maior unidade de fé e razão, de teologia e filosofia e busca recuperar a verdade da clássica teologia negativa ou apofática. Finalmente, a partir de uma teologia da criação e numa perspectiva agostiniana, se defende o acesso existencial a Deus, que deveria ser mais valorizado na teologia e na pastoral.ABSTRACT: This article is a reflection on the present-day issue of God, more precisely concerning access to God. First there is an examination of a number of reasons for a certain current agnosticism, especially in academic circles. This is followed by a discussion of the fragmentation of classical reason in a plurality of reasoning which end up by conditioning human knowledge (horizons of comprehension) and consequently its access to the transcendent. The third part of this article argues for a greater unity between faith and reason, between theology and philosophy and seeks to recover the truth of classical negative or apophatic theology. Finally, through a Trinitarian theology of the creation and from an Augustinian perspective, the author defends an existential access to God, to which greater importance ought to be attached in theology and in pastoral work.
MÍSTICA E DIREITOS HUMANOS
Authors: Oliveira Manfredo Araújo de
Published: September 2016

O artigo se propõe explicitar o horizonte de compreensão antropológico a partir de onde se procura exprimir a inteligibilidade da fé e da experiência mística e sua vinculação à problemática dos direitos humanos. Vai concentrar-se na elucidação da constituição ontológica do ser pessoal que é sua abertura intencional à totalidade do ser e assim em última instância sua abertura a Deus. Daqui se compreende a fé como acolhida da autocomunicação de Deus ao ser humano e de seu projeto amoroso para a vida humana e a mística enquanto experiência intensificada do encontro com Deus, o que nos conduz à compreensão da exigência de promoção da vida.ABSTRACT: The article intends to explain the horizon of anthropological understanding starting from where one tries to express the intelligibility of the faith and of the mystic experience and its relation to the problem of human rights. It will concentrate on the elucidation of the ontological constitution of the personal being that is his intentional opening to the beings totality and, likewise, ultimately to his opening to God. The faith is then understood as reception of the self communication of God to the human being and of his loving project for the human life and the mystic while intensified experience of the encounter with God that leads us to the understanding of the demand of the promotion of life.
«IN PERSONA CHRISTI» – «IN PERSONA ECCLESIÆ» FÓRMULAS EUCARÍSTICAS À LUZ DA «LEX ORANDI»
Authors: Giraudo Cesare
Published: September 2016

A sistemática escolástica viu a consagração como uma ação sagrada consistente em si, emoldurada por um complexo de orações. Para conferir um estatuto a estas duas porções, ela cunhou duas fórmulas distintas: na consagração o ministro age in persona Christi, nas orações age in persona Ecclesiæ. É correto continuar a contrapor as duas fórmulas e a supor tanto a fragmentação da oração eucarística quanto a fratura que daí resulta para a função ministerial? Uma resposta clara é oferecida pela mistagogia patrística, pois sempre enfatizando a eficácia absoluta das palavras consecratórias, os Padres se preocupavam em referi-las à epiclese e a toda a oração eucarística.ABSTRACT: The scholastic systematic viewed the consecration as a consistent sacred action in itself, framed by a complex of prayers. To give a status to these two parts, it coined two distinct formulas: during the consecration the Minister acts in persona Christi, during the prayers he acts in persona Ecclesiæ. Is it correct to continue to counteract the two formulas and to assume such a fragmentation of the Eucharistic prayer as well as the resulting fracture for the ministerial function? A clear answer is offered by patristic mystagogy, always emphasizing the absolute effectiveness of the consecratorial words, the priests were conscious to link them to the epiclesis and to all of the Eucharistic prayer.
FERDINAND EBNER: FILÓSOFO-TEÓLOGO DA PALAVRA
Authors: Sureki Luiz Carlos
Published: September 2016

O pensamento de Ferdinand Ebner (1882-1931) se caracteriza pela busca da dimensão propriamente espiritual do existir humano. O ponto de partida de tal busca pelo espiritual encontra-se na realidade de sua própria vida açoitada pela enfermidade e na filosofia dos inícios do século XX, que vagueia entre os destroços do idealismo, por um lado, e a emergência do pensamento existencialista, por outro. Junto desses fatores encontra-se ainda a catástrofe provocada pela Primeira Guerra Mundial e, de modo particularmente decisivo, a fé cristã. O auge de sua busca caracteriza-se pela volta à fonte da fé cristã entendida como Palavra criadora de Deus, como pneumatologia, diálogo originário. A consequência disso será então a valorização das relações pessoais frente à tendência de se conceber um Eu fechado sobre si mesmo.ABSTRACT: The thought of Ferdinand Ebner (1882-1931) is characterized by the pursuit of the truly spiritual dimension of the human existence. The starting point of his search for meaning is the reality of his own life marked by illness and the philosophy of the early twentieth century that oscillates between the crash of idealism on the one hand, and the exaltation of existentialism on the other. In addition to these factors is the experience provoked by the catastrophe of World War I and, in a particularly decisive manner, the Christian faith. The peak of his search is characterized by a return to the source of Christian faith, understood as the creative Word of God, as pneumatology, original dialogue. The consequence of this will be the enhancement of personal relationships in contrast to the general tendency of an Ego totally closed in itself.
VÉSPERAS PASCAIS COM PROCISSÃO À FONTE BATISMAL: CELEBRAR A MEMÓRIA DAS APARIÇÕES DO RESSUSCITADO E A DIGNIDADE DO BATISMO
Authors: Lima Danilo César dos Santos
Published: September 2016

Este artigo busca desvendar o que vem a ser o rito de procissão às fontes batismais nas Vésperas Pascais, citado pela Instrução Geral da Liturgia das Horas. Tal rito, que não consta na estrutura celebrativa da Liturgia das Horas, remonta ao período medieval quando, na Basílica São João de Latrão, se realizavam tais procissões ao Batistério. A análise das fontes litúrgicas do período revela a riqueza dessa liturgia estacional e elucida o insuficiente artigo 213 da referida Instrução.ABSTRACT: This article seeks to discover what turns out to be the rite of procession to the baptismal font in the Easter Vespers, cited in the General Instruction of the Liturgy of the Hours. This rite, which is not in the framework of the celebration of the Liturgy of the Hours, dates back to medieval times when, in St. John Lateran Basilica, such processions to the Baptistery were held. The analysis of the liturgical sources of this period reveals the richness of this seasonal liturgy and clarifies the insufficiency of Article 213 to the referred Instruction.
A MORADA DA MORAL NO PENSAMENTO DE FREI BERNARDINO LEERS: A PESSOA
Authors: Ferreira Amauri Carlos , Pereira Frei Leonardo Lucas
Published: September 2016

Este artigo discute a importância do pensamento de Frei Bernardino Leers para a virada pragmática da teologia moral. Com este objetivo, revisitaram-se algumas das suas obras numa tentativa de entender de que maneira seu pensamento influenciou o modo de fazer teologia moral. Essa reflexão evidencia dilemas e conflitos no que se refere à prática dos moralistas tradicionais em relação ao mundo vivido. Nesse processo de investigação, encontram-se alguns fundamentos da ética aplicada. De forma especular, Frei Bernardino Leers propõe aos moralistas católicos um olhar para a pessoa em sua singularidade, chamando-os para uma escuta de cuidado e respeito ao ser humano. Tal atitude de ser e viver reconstrói a morada do ethos moral.ABSTRACT: In this paper we discuss the importance of Father Bernardino Leers’ thoughts for the pragmatic reorientation of moral theology. We try to understand his trend of thought by revisiting his works, and identify how they influence the making of moral theology. This analysis brings to light dilemmas, and conflicts to the traditional moral practice experienced in the world. During the investigation, we identify the principles of applied ethics in Father Bernardino’s thoughts. In a specular manner, Father Bernardino summons Catholic moralists to focus on a person’s singularity, listening carefully and respecting the human being. Such an attitude of living and being underlies the construction of an ethos.
A TEOLOGIA NA ESFERA PÚBLICA: TRÊS TIPOS DE DISCURSO PÚBLICO
Authors: Tracy David
Published: September 2016

O autor sugere reabrir a participação da religião na esfera pública, considerando três noções de dimensão do discurso público, que o autor vai chamar de: Publicidade Um, Dois e Três. As afinidades da teologia católica com a filosofia e a razão, a sua auto-compreensão de comunidade, concretizada na sua ideia central de pessoa e não de indivíduo; conceitos centrais sobre o bem comum, a solidariedade, a subsidiariedade, o seu repensar sempre novo da relação intrínseca entre o amor e a justiça, todos esses recursos deveriam desempenhar um papel forte na esfera pública de nossa sociedade, tanto por meio da razão argumentativa da Publicidade Um, pela razão hermenêutica da Publicidade Dois, como pela razão contemplativameditativa e profética da Publicidade Três.ABSTRACT: The author suggests reopening the discussion on religion, as a public contribution to the public realm, by focusing on three distinct notions of public discourse, i.e., publicness, from ancient Greeks until today: hence, Publicness One, Two and Three. Catholic theology’s natural affinities for the role of philosophy and reason, its communal self-understanding, concretized in its central ideas of the person, not the individual; central concepts on the common good, solidarity, subsidiarity; its ever new rethinking of the intrinsic relationship of love and justice; all these resources should play a strong role in the public realm of our society through either the argumentative reason of Publicness One, the hermeneutical reason of Publicness Two, or the contemplative-meditative and prophetic reason of Publicness.
O CAMINHO DE HUMANIZAÇÃO PASSA PELA AFIRMAÇÃO DOS SERES HUMANOS: A CELEBRAÇÃO, UMA OPORTUNIDADE PARA RETOMAR O CAMINHO
Authors: Trigo Pedro
Published: September 2016

O artigo apresenta uma leitura da Constituição Pastoral Gaudium et spes, acentuando a dimensão antropológico-teológica como base para a unificação da humanidade. O Concílio Vaticano II foi um acontecimento que visou a toda a humanidade, partindo da verdade do ser humano como ser criado à imagem de Deus. Por isso, a absoluta afirmação de cada ser humano constitui ponto de partida para a formação do sujeito humano comprometido com a humanização inclusiva. A mundialização da época atual torna-se imperativa para essa afirmação. A atenção à interioridade, à voz da consciência, que está diante de Deus, chama o ser humano a optar pela verdade e o bem. O cultivo que cada criatura humana tem de si mesma inclui o compromisso com a fraternidade. Configura-se assim um verdadeiro kairós, que exige atitudes e decisões fundamentais para a construção de um mundo humanizado. Tais exigências abrangem os âmbitos econômico, social e político que devem ser organizados a fim de propiciar a personalização e a dedicação ao bem da família humana.ABSTRACT: The article presents a reading of the Pastoral Constitution Gaudium et spes, accentuating the anthropological-theological dimension as the basis for the unification of mankind. The Second Vatican Council was an event which envisionedall humanity, starting from the truth of the human being as being created in the image of God. Therefore, the absolute affirmation of each human being constitutes a starting point for the formation of human subject compromised with the humanization that is inclusive. The globalization of the current epoch becomes imperative to that affirmation. Attention to interiority, to the voice of conscience, that is before God, calls the human being to opt for truth and good. The cultivation that each human being has of itself includes the commitment to fraternity. This results in a true kairos, which requires fundamental attitudes and decisions for the construction of a humanized world. Such requirements touch the economic, social and political realms that should be organized in order to favor the personalization and dedication of the welfare of the human family.