bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
La place des dieux dans la cité des hommes. Le découpage des aires sacrées dans les colonies grecques
Authors: Malkin Irad
Published: May 2009

The Place of Gods in the City of Men

How does man know where to worship his gods ? Is a « divine revelation » always a necessity ? Must the historian presuppose some syncretism or ancient tradition lost in the mists of time ? In the world of the Greek renaissance and of the founding of new poleis and colonies in terrae novae the question assumes a particular significance. This paper offers a new thesis whose implications bear on the history of Greek religion, colonization and thought. By combining literary and archaeological evidence it suggests that it was the founder himself who made the decisions about temene, about what was to be sacred ; and this : based on purely rational and functional criteria. Thus, a new attitude toward the Sacred and the gods becomes apparent.
Notion de « dieu » et structure du panthéon dans l'Egypte ancienne
Authors: Meeks Dimitri
Published: May 2009

Pour définir la notion de « dieu » en Egypte la présente étude se limite à l'aspect sémantique, donc formel, du concept. Le mot "nétjer" « dieu » appartient à une famille de mots dont le dénominateur commun est le rite. Est « dieu » tout ce qui a été introduit et/ou maintenu dans cet état par le rite. Cette approche, dont il est admis qu'elle est réductrice permet, pourtant, de délimiter le champ du divin. En examinant l'instant où le divin s'actualise par le rite, on peut esquisser les grandes lignes d'une structure du panthéon, qui sont autant de frontières : entre ce qui est dieu depuis la création et ce qui devient dieu à la suite d'un rite ; entre ce qui accède à l'état divin de son vivant et ce qui n'y accède qu'après la mort
« Vetus Israel » : Les Juifs dans la littérature hiérosolymitaine d'époque byzantine
Authors: Stroumsa Gedaliahu G.
Published: May 2009

« Vetus Israel »: The Jews in Hierosolymitan literature in the Byzantine period

The transformation of Palestine into a terra sancta since Constantine had a profound influence on Christian perceptions of the Jews, in particular in Jerusalem. Christian anti-Judaism in Byzantine literature seems to reflect the ambiguous and special status of the holy city in Christian consciousness. It also seems that one can detect in patristic texts from Jerusalem allusions to the presence of Jewish-Christians, and to an existing polemic between Jews and Christians. Some aspects of this presence and this polemic are discussed here.
Russell et le blé miraculeux
Authors: Blandre Bernard
Published: May 2009

Russell and the miraculous wheat

Here we shall study the conflict between the "Brooklyn Daily Eagle" and Russell over the latters' sale of miraculous wheat. On the look-out for signs announcing the Millenium, Russell published news about the incredible yields of « miracle wheat » in 1908. « Students of the Bible » had given him the wheat which he entrusted to two of his disciples to grow. The price being very high, the "Brooklyn Daily Eagle" accused him of exploiting the credulity of naïve people. Russell look the newspaper to court, but lost the case. A complex affair that illustrates the influence of doctrine on the behaviour of a religious leader.
Une scène d'initiation alchimique : la « Lettre d'Isis à Horus »
Authors: Mertens Michèle
Published: May 2009

An Instance of alchemical Initiation : the « Letter of Isis to Horus »

In keeping with the practices customary in occult sciences during the first centuries AD, the short alchemical Greek treatise known as the "Letter of Isis to Horus" presents the secret recipe for the preparation of gold and silver as the result of an act of revelation. A number of themes characterizing late minor literature can be detected in it : initiation in exchange for a sexual favour, the oath of the initiate, the law of silence, and transmission of the secret to one's son only. In the present article, these themes are examined in the light of their connections with the "Corpus Hermeticum", astrology, Gnosis and, particularly, magical papyri.
L'instauration de la Puissance divine dans l'image du temple en Inde du Sud
Authors: Colas Gérard
Published: May 2009

The institution of divine Power in the image of the temple in Southern India

The installation ("pratisthā") of an image of Visnu in a Vaisnava Vaikhānasa temple is financed by a Sacrifier for his own benefit and that of Hindu society. Even today this ritual is performed by the Vaikhānasa priests of South India according to the prescriptions of their canonical Sanskrit texts such as the Samurtārcanādhikarana. To get the expected benefit from the image, the priest draws divine Power into it by this ritual which may be considered as twofold : « Vedic » and « figurative ». The former includes a fire-sacrifice and emphasizes the alleged orthodoxy of the operations, whereas the image itself is the object of the latter which displays two aspects : devotional (i.e. bathing, garlanding, etc. of the deity) and « technical » (mystical procedures yogic or tantric in character).
Midrach et Byzance. Une traduction française du « midrach rabba »
Authors: Lange Nicholas De
Published: May 2009

La parution du premier volume d'une traduction française du "Midrach Rabba" nous donne l'occasion de réfléchir au caractère général de ce texte classique du judaïsme et de nous demander comment il convient de l'aborder de nos jours. Nous esquissons plusieurs approches possibles. Une approche véritablement critique doit reconnaître à chaque midrach sa particularité ; elle doit reconnaître également que, loin d'être une compilation machinale de traditions antérieures, un midrach est l'œuvre d'un auteur qui vit dans un milieu particulier. Même si les rabbinistes exploitent les midrachim pour en dégager les traditions qui y sont conservées, il faut se rappeler qu'en réalité ce sont des œuvres byzantines, qui traduisent bien des préoccupations de leur milieu.
Prières privées en islam traditionnel. Autour d'un texte de Rāzi
Authors: Monnot Guy
Published: May 2009

Prières privées et dévotions jouent un grand rôle dans la spiritualité du bon musulman. Ces prières, distinctes de la prière rituelle, ont généralement la forme de « traditions ». Ainsi les neuf prières groupées par Fahr al-Dīn al-Rāzī (m. 606 H. /1210) au chapitre 58, ici traduit, de son "Gâmi' al-'ulum" persan. Quatre sont attribuées à d'anciens prophètes, puis cinq à Muhammad. Presque toutes sont des prières de demande, à la première personne du singulier, où l'on prie pour soi seul. Ces caractères reproduisent le type habituel (malgré de notables exceptions) des nombreux textes de prières contenus dans le Coran. Ils se trouvent aussi, mais avec un accent tout différent, dans la « Prière intime de désir » ("Munagāt al-rāgibīn") de l'Imam shî'ite 'Alī b. al-Husayn al-Saggād (m. 95 H. 1714).
De la maternité chez les déesses grecques
Authors: Rudhardt Jean
Published: May 2009

On maternity in Greek goddesses

The consideration of some goddesses whom the Greeks ascribed with maternal characteristics enables to clarify how the Greeks saw the mother and maternity. At the same time, certain aspects of the divine function can be better grasped. In particular, the link which unites maternal preoccupations with the chilďs vulnerability. The divine mother may show a special attachment towards men, more vulnerable than the gods since they are mortel.
Le « ger » biblique et son statut socio-religieux
Authors: Cohen Matty
Published: May 2009

The biblical « ger » : his definition and his socio-religious status reconsidered

The semantic ambivalence "proselutos/paroikos" or the dichotomy "ger sedeq/ger tošab" that the LXX and the rabbinical literature respectively assign to the concept "ger" in biblical Hebrew is tendentious and conjectural. While it complies with religious conversion phenomena as well as with the exilic or even post-exilic date of the Priest Codex, this semantic ambiguity provides a successful attempt to reconcile textual discrepancies. Nevertheless, it remains philologically and contextually challengeable. Having neither ethnic nor exclusively religious connotation, the generic term "ger" is univocal and denotes the nationals of Northern Israel submitted to the Judean control, especially after the downfall of Samaria.
"Religio/superstitio". Historique d'une subversion et d'un retournement
Authors: Sachot Maurice
Published: May 2009

« Religio/superstitio » : the history of a subversion and reversion.

This study is a warning as well as a reminder about the epistemological conditions in which reference is usually made to terms such as "religio" or "superstitio". It then aims at giving prominence to the main periods of the semantic history of this pair of words in Ancient and Christian latinity by showing how, on the one hand, though initially belonging to unrelated semantic fields, both terms gradually evolved towards an oppositional pair and, on the other, how Latin-speaking Christians fundamentally altered and renewed their significance by switching their referents and reversing their meaning.
Jason ou le retour du pécheur. Esquisse de mythologie argonautique
Authors: Mezzadri Bernard
Published: May 2009

Jason or the return of the Sinner. A sketch of Argonautic mythology.

The three misdeeds committed by Jason after leaving Colchis (the murder of Absyrtus then Pelias, the repudiation of Medea) may be interpreted using the « three sins of the warrior » elaborated by Georges Dumézil, and attested in Greece by the legend of Heracles. It was in India, however, that the closest correspondances are to be found : in the gesture of the god Indra, and especially in the "Rāmāyana" as analyzed by Daniel Dubuisson. These comparisons enable to formulate new hypotheses about the signification of characters and their role in the structure of the mythical narrative.
Réalité des Indo-Européens : les diverses apories du modèle arborescent
Authors: Demoule Jean-Paul
Published: May 2009

Si l'hypothèse indo-européenne est par définition issue du champ de la linguistique, ce n'est, également par définition, que dans le champ des "realia" archéologiques que l'on peut en tester la « réalité », c'est-à-dire celle de l'existence d'un peuple qui pratiqua un jour en Eurasie langue, mythologie, institutions, etc., proto-indo-européennes. Or, si depuis peu les hypothèses archéologiques ont à nouveau fleuri, aucune, on le verra, n'emporte vraiment la conviction. C'est alors l'occasion de se demander si l'on ne peut rendre compte d'indéniables ressemblances linguistiques, mythologiques, institutionnelles, voire génétiques, parmi diverses sociétés eurasiatiques que : a) sous la forme d'un modèle arborescent centrifuge et b) lui-même « indo-européen ».
Hypothèse indo-européenne et modes de comparaison
Authors: Charachidzé Georges
Published: May 2009

The Indo-European hypothesis and means of comparison.

The idea of a common linguistic and cultural past for peoples of Indo-European origin is not the result of a doctrine or « ideology ». It was elaborated in a rational way, first in linguistics by a long line of philosophers during one and half centuries, then in the comparative history of mythology and religion by Dumézil over a few decades. His comparative work, whether operating on languages or civilizations is identical in nature. In both cases, he tackles his subject-matter in the same way, subjects them to identical types of confrontation and aims at the same goals. The actual results of historical comparison are entirely different from the distorted image given by his earlier or more recent opponents.
Abu Qurra et la pluralité des religions
Authors: Monnot Guy
Published: May 2009

Abū Qurra and the Plurality of Religions

The Syriac Theodore Abū Qurra (c.750-c. 825), Melkite bishop of Harrân, has left many works. Among them, the Treatise (Mîmar) on the Existence of the Creator and the True Religion, in Arabic contains two outstanding chapters, translated and commented here. First, a carefully organized account of religious in his time : Pagans (who will be called « Sabaens » later), Mazdaeans (of Zurvanite conviction), Samaritans, Jews, Christians, Manichaeans (who were practising specific interpretation of the canonical Gospels), Marcionites, Bardesanites, Muslims. Second, a lenghty allegory which presents common points with the Hymn of the Pearl. Its expounding by the author aims at giving a definite clue to the discernment of the only true religion : God resembles man, and its up to human reason to judge in the matter.
De l'attitude des Grecs à l'égard des religions étrangères
Authors: Rudhardt Jean
Published: May 2009

On the attitude of the Greeks with regard to foreign religions

The Greeks place the beliefs, rites and behaviour patterns which we regard as religious in the category of νόμοι., which also includes many other traditional usages. They note that these νόμοι vary according to the peoples, but are not disturbed by this observation. They are not unaware that though the names and images vary and different rites are practiced the same gods are addressed. The author endeavours to understand this attitude. He refers to what is known about the religious psychology of the Greeks and asks what can be learnt from this attitude.
Le rite d'entrée sous le joug. Des stèles de Carthage à l'Ancien Testament
Authors: Bénichou-Safar Hélène
Published: May 2009

Une précédente recherche avait conduit l'auteur à proposer que le terme MLK, habituellement traduit par « sacrifice » ou « offrande sacrificielle », désigne en phénico-punique un rite initiatique pratiqué en parallèle par les Phéniciens et les Israélites : "l'entrée sous le joug" de la divinité. La présente étude s'appuie sur cette interprétation et, jouant de la complémentarité du texte massorétique, de la Septante et de la Vulgate, s'attache à montrer que le rite identifié, très présent dans la Bible par les allusions qui y sont faites, est en particulier mentionné en Osée IX/10. Elle permet ainsi de donner une nouvelle lecture d'une partie de ce verset.
Phobos à Sparte
Authors: Mactoux Marie-Madeleine
Published: May 2009

La signification du culte de Phobos à Sparte est analysée à partir du passage de la "Vie de Cléomène" où Plutarque signale la construction d'un hiéron, contemporaine d'une réforme renforçant le pouvoir des éphores. Elle s'inscrit dans une séquence rituelle dont on a d'autres signes, établissant une relation étroite entre Phobos et l'éphorat. Elle doit se lire comme un opérateur de liminarité, fonctionnellement analogue à d'autres pratiques Spartiates, tels la formalisation du Rire et les masques du temple d'Orthia. L'instauration de ce culte est un moyen complémentaire de maîtriser une crise sociale, conjuguant la revendication d'égalité du "damos" et sa mise en question due à une révolte d'hilotes.
Autorité doctrinale, définition et censure dans le catholicisme moderne (Notes critiques à propos de : Bruno Neveu, L'erreur et son juge. Remarques sur les censures doctrinales à l'époque moderne, Naples, 1993)
Authors: Le Brun Jacques
Published: May 2009

Le catholicisme moderne, en une évolution séculaire, a tendu à placer dans la personne du pontife romain la source de l'autorité qui définit la doctrine et juge l'erreur. Mais des institutions complexes, hiérarchie, universités, inquisition, congrégations romaines, chacune avec ses modes de penser et d'agir ont contribué à cette tâche à la fois intellectuelle et pastorale. Un ouvrage important de Bruno Neveu, "L'erreur et son juge", nous aide à réfléchir sur toutes ces questions essentielles à la compréhension du catholicisme.
Le couple sacré/profane. Genèse et fortune d'un concept « opératoire » en histoire des religions
Authors: Borgeaud Philippe
Published: May 2009

Sacred "versus" profane. A critical view of the origin and evolution of an « operative » concept in the history of religion

As a conceptual tool which enables to isolate and analyze certain phenomena in the history of religion, the sacred/profane couple is recent in origin and, in its written form, can be dated back to the publication of Durkheim's work on "The prohibition of incest and its origins" (1898). This article endeavours to show where it originated from and how it was immediately accepted — and for a long time uncritically — as evident not only in the field of phenomenological and theological studies but also in investigations which claim the sociological heritage.
Rêves de croisade contre les Sarrasins dans la Castille du XVe siècle (Alonso de Espina, Fortalitium Fidei)
Authors: Meyuhas Ginio Alisa
Published: May 2009

Vision of a Crusade against the Saracens in fifteenth-century Castile : Alonso de Espina and his "Fortalitium Fidei"

Alonso de Espina, a Franciscan friar and itinerant preacher, completed his "Fortalitium Fidei" around 1465. In this work he advocates a crusade against the Muslims within a « total war » against the four enemies of the Christian faith : heretics, Jews, Saracens and demons. Its importance lies not in its erudite inter-religious polemics, but in its practical conclusions : a crusade to liberate the Holy Land from the Saracens, the institution of an Inquisition against the "conversos", and the expulsion of all Jews from Spain. He recommends a step-by-step war, like the Spanish "Reconquista". Espina's call, however, failed to materialize.
Le foetus et les dieux au Proche-Orient sémitique ancien
Authors: Arnaud Daniel
Published: May 2009

The fœtus and the gods in the asiatic Ancient Near East : beginnings of the epigenesis theory

The Ancient Near East conceptions about the fœtus were never given a synthetic explanation. However, it can be proved they refered usually to a well-built and consistent theory : that of epigenesis. In return, this later accounted for the commonly held ideas about the role of monsters as objects in divinatory practices and about their function in the cosmic order.
Le symbolisme du rite de la circumambulation dans le judaïsme et dans l'islam
Authors: Fenton Paul B.
Published: May 2009

Le rite de la circumambulation est commun au judaïsme, où il est appelé "haqqâfâh" et à l'islam, où il est appelé "tawâf". Il fournit donc matière à une étude comparative intéressante, susceptible d'éclairer la signification profonde de cette cérémonie qui semble avoir été primitivement un rite de pluie. La similitude frappante des traits communs quant à son accomplissement se confirme jusque dans les traditions mystiques de ces deux religions. Là, la septuple procession autour de l'autel sanctuaire central symbolise d'une part et d'autre, l'intégration des attributs de Dieu dans l'âme du fidèle. La coïncidence de ces thèmes peut procéder des archétypes de l'esprit humain. Toutefois, une influence musulmane sur le rite juif n 'est pas à exclure, vu que ce dernier a connu sa consolidation liturgique après l'avènement de l'islam.
Histoire du sikhisme et littérature panjabie : Rana Surat Singh de Bhai Vir Singh
Authors: Matringe Denis
Published: May 2009

History of Sikhism and Panjabi literature : « Rānā Sūrat Singh » by Bhal Vir Singh

This article deals with "Rānā Sūrat Singh" (1905), a long narrative poem of mystical quest written by Bhāl Vir Singh (1872-1957). The latter was the most famous and prolific writer of the Singh Sabhā, a Sikh reformist movement born in the religious controversies which agitated the Panjab at the end of the XIXth century. After an introduction, the work is summarized and its literary novelty characterized. Then, one studies its contribution to the definition of a new Sikh identity, with a particular attention to the problem of conversions.
L'actuel renouveau d'intérêt pour l'oeuvre de Troeltsch
Authors: Rendtorff Trutz
Published: May 2009

Dès 1921, Edmond Vermeil voyait en Troeltsch la personnalité la plus marquante de la théologie protestante de l'époque. Plus récemment, Jean Séguy l'a caractérisé à la fois comme théologien, historien, philosophe, moraliste, sociologue et homme politique. Aussi, l'actuel renouveau d'intérêt pour son œuvre vise avant tout l'articulation interdisciplinaire des sciences de la culture. L'interrogation théologique de Troeltsch a porté d'emblée sur la compatibilité de la religion avec la science et la culture modernes. Au centre du débat se trouvait alors la question de l'absoluité du christianisme dans l'horizon de l'histoire des religions. Or pour Troeltsch, la réponse ne pouvait venir que d'une théorie générale de la culture.
Sécularisation et remodelage de la religion
Authors: Lehmann Hartmut
Published: May 2009

Secularization and transformation of religion

In the work of Ernst Troeltsch, the theme of « transformation of religion through the passage to modernity » plays a most important role. The two texts given by Troeltsch in 1906, which the present paper deals with, show that Troeltsch, at that time, had only partially analyzed the problems of « secularization » and « transformation », and had not yet formulated clear answers to them. These would only appear in his "Social Doctrines" of 1912, where he develops his thesis of the three stages of evolution and the three types : churches as institutions, sects as voluntary associations and mystique as the most intense expression of religious individualism.
Il faut s'allier avant la bataille.
Authors: Segarra Crespo Diana
Published: May 2009

Face à l'ennemi, les Grecs, et notamment les Spartiates, accomplissaient un prélude sacrificiel particulier, bref, brutal mais déterminant pour le succès du combat à venir. Cependant on n'y trouve pas les traits fondamentaux du sacrifice ordinaire : pas d'autel, pas de feu, pas de consommation et, dans la plupart des cas, pas de destinataire non plus. L'emploi de la méthode comparative permet d'établir des analogies significatives avec des rites d'alliance d'autres sociétés qui mettent en évidence l'utilisation spéciale qui est faite, dans ce contexte, des victimes sacrificielles : leur corps sert surtout à recréer rituellement et métaphoriquement l'idée de la cohésion et l'unité des participants dans le rite en les prévenant du danger que comporte la désagrégation du groupe ainsi constitué. Cette étude montre donc les stratégies corporelles qui sont mises en scène de "façon sacrificielle" afin d'obtenir une cohésion vitale face au danger.
Mourir à El Tajín
Authors: Delhalle Jean-Claude , Luykx Albert
Published: May 2009

A El Tajín (Veracruz, Mexique), une des plus belles cités côtières de la période classique tardive, le jeu de balle sud invite à l'interprétation de ses six merveilleux panneaux sculptés. Les quatre panneaux latéraux semblent en relation avec le jeu de balle. Les deux panneaux centraux exposeraient des scènes mythologiques. Ces paysages mythiques évoqueraient la création de l'homme et justifieraient les sacrifices humains liés au jeu de balle.
Les appétits du ventre : évangélisme luthérien et satire du monachisme dans l'œuvre de Rabelais
Authors: Loskoutoff Yvan
Published: May 2009

L'évangélisme de Luther repose sur une critique de la notion catholique de salut acquis par les bonnes œuvres. Toute action étant péché, l'homme ne peut être sauvé que par la foi qui est un don divin. En conséquence, les vœux monastiques, fondés sur la doctrine des œuvres, sont d'abominables péchés, d'autant plus dangereux qu'ils prennent l'apparence d'une aspiration à la sainteté. Pour mieux le faire comprendre, le réformateur utilise un système imaginaire frappant où les œuvres monastiques sont présentées comme équivalentes aux péchés du ventre : gloutonnerie, luxure. Rabelais, comme la plupart des évangéliques français, ayant fortement subi l'influence de Luther, l'auteur tente de montrer comment l'imaginaire de la ripaille et du stupre appliqué au monachisme dans ses romans, loin d'être un éloge joyeux des plaisirs de la chair, relève du même courant satirique.
Entre piétisme et Aufklärung. De la controverse religieuse au débat scientifique
Authors: Le Brun Jacques
Published: May 2009

A propos du livre de M. Gierl, "Pietismus und Aufklärung" (1997), on analyse les conditions et le fonctionnement du débat intellectuel dans les universités en pays germaniques à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe, entre l'apparition du piétisme et les premières Lumières. Le passage à l'espace public de ce qui était jusque-là débat de spécialistes a des conséquences non seulement sur la pratique de la controverse, mais aussi sur la matière de ces controverses. Ainsi on peut soutenir que le piétisme a été moins une réaction contre des thèses théologiques que la revendication d'une autre façon de mener le débat, ce qui devait avoir à terme des conséquences importantes sur l'évolution de la théologie elle-même.
Universalisme juif et prosélytisme.
Authors: Trevisan Semi Emanuela
Published: May 2009

Jewish Universalism according to Jacques Faitlovitch

The article examines the movements formed in the 1940s and 1950s in Eretz Israel that tended to favour the conception of universal Judaism founded on a religious rather than ethnic view of Judaism. The work of Jacques Faitlovitch, known mainly as the « father » of the Beta Israel, led to the formation of several committees interested in the search for the nidhe Israel (the dispersed of Israel) with the aim of organising their emigration to Israel. Various influential figures supported these movements, which came to be veritable committees for missionary activity. A missionary institute was finally created in 1952.
Le baptême du roi « païen » dans les épopées de la Croisade
Authors: Tolan John
Published: May 2009

The Baptism of a Pagan King in the Epics of the Crusades

Why do medieval crusade epics and chronicles portray Muslim adversaries as pagan idolaters ? Kerbogha, atabeg of Mosul, was routed outside of Antioch in June 1098. Western chroniclers present him as Corbaran, a pagan king who curses his idols for failing to secure victory for him. The "Chrétienté Corbaran" goes further : it has him convert to Christianity, destroy the idols he once worshiped, and fight his former suzerain, the « Caliph of Paganism ». At the end of the thirteenth century, in spite of the failure of the crusades, the anonymous poet dreams of converting a powerful enemy. History, it seems, repeats itself : Muslim rulers are cast in the familiar guise of pagan kings who (as potential new Constantines) might convert and come to the aid of an embattled Christendom.
Entre stalle et prie-Dieu : la religieuse liégeoise en prière
Authors: Henneau Marie-Élizabeth
Published: May 2009

Une enquête sur les communautés religieuses au pays de Liège à l'époque moderne a mis au jour une importante documentation à propos de la prière des femmes en milieu conventuel, tous ordres confondus. Ces sources émanent du magistère ecclésiastique et des religieuses. Leur mise en œuvre vise, entre autres, à mesurer la place de l'individu au sein d'un groupe institué et, plus précisément ici, l'articulation entre prière privée et prière communautaire chez les cisterciennes et les annonciades célestes entre le XVe et le XVIIe siècle.
Les Leçons de Ténèbres mises en musique : les enjeux d'une querelle théologique
Authors: Favier Thierry
Published: May 2009

The « Leçons de Ténèbres » set to music, or the real effects of a theological dispute

This work has its basis in, a dispute between the past Dean of Senslis Cathedral, Jean Deslyons (1615-1700) and his successor, about use rise of muscial instruments during the « offices de Ténèbres ». In spite of the opposition of the Ecclesiastical authorities, the secular succès of the « Leçons de Ténèbres » continued to increase during the years 1700-1730 but remained limited to a few convents in the capital. Howewer, including practices and attitudes coming from the Royal Academy of music and private concerts, these services played a prominent part in the movement of secularisation wich affected religious music at the dawn of the 18th century.
Les pratiques dévotionnelles du jubilé
Authors: Dompnier Bernard
Published: May 2009

The Jubilee's Practices of Devotion

In their published pastorals and prayer books, bishops outlined the forms of devotion proper to the celebration of the Jubilee, enjoining the faithful to go beyond the practices prescribed in the papal bull. The worshippers' ability to do so was facilitated by the vast array of French and Latin prayers at their disposal (each language was employed to a specific end). Always attentive in their supervision of the faithful, bishops encouraged participation in processions, the collective practice of peregrination from station to station traditionally undertaken for the Jubilee. As a form of general devotional mobilization, this practice increased the faithful's feeling of belonging to the Church and favoured a growing recognition of the Pope's authority.
La dévotion domestique luthérienne : instructions, images et pratiques
Authors: Veit Patrice
Published: May 2009

Lutheran Domestic Devotion : Instructions, Images and Practices

From the last third of the 17th century onwards, the process of « domestication » of religious life developed in Lutheran Germany. Theological discourse expressed a desire for the home to become a place of devotion as important as the church. The 16th century and 17th century were characterized by a massive production of devotional books for domestic use. Finally, collections of canticles and prayers published at the time underwent a change in form and content, indeed, they did not solely meet doctrinal and liturgical objectives and criteria any longer.
Valdesi a Milano tra XII e XIII secolo
Authors: Montanari Paolo
Published: May 2009

Waldensians in Milan in the 12th and 13th Century

Appraising the presence of Waldensians in Milan in the 12th-13th Century is no easy matter : there are few sources, and later documents must be treated cautiously. This study draws particularly on a letter from Innocent III to the archbishop of Milan in 1209 in which he refers to a group of Waldensians hostile to the Church of Rome. The mediation of Durand of Huesca, who had already prompted the conversion of other Italian heterodoxies, appears decisive : the portrait he drew for the pontiff of the Waldensian community in Milan emphasised their resemblances with the Poor Catholics, perhaps so that his own « religion » might have an organised presence within the Lombard centre. This inevitably prompts the question : is the bull a reliable source or the means to transmit a contrived image ?
Le donne valdesi nella scrittura del passato e nella costruzione del futuro
Authors: Benedetti Marina
Published: May 2009

The role of Waldensian women in the writing of the past and the building of the future

The image and role of the women are here analysed closely, drawing on a much-overlooked but well-known source which codified both, when oral testimonies in the Waldensian tradition were put into writing. In 1587, in his "Historia breve et vera degl' affari dei Valdesi delle Valli", G. Miolo brought together events from a past which had to be coherent with the choice, present and future, facing Waldensians concerning their commitment to the Reformation. This resulted in a collection of tales both real and imaginary telling of an epic struggle in which the women, whether protagonists or secondary figures, are not overlooked.
Les musulmans et la Parole de Dieu
Authors: Chodkiewicz Michel
Published: May 2009

Simple introduction à un dialogue interdisciplinaire, cet article ne vise qu'à prévenir des équivoques. Certes le Coran, comme la Bible, est un « Livre ». Mais ce mot n'a pas, pour les musulmans, la même signification que pour les chrétiens. Il était donc nécessaire de rappeler brièvement les principales données traditionnelles relatives à la nature et à la fonction du Coran ainsi qu'à l'histoire de sa transmission et de son interprétation. Une attention particulière a été en outre portée à la relation spécifique que les sociétés musulmanes entretiennent avec le Livre, non seulement dans leurs pratiques proprement religieuses mais aussi dans les comportements les plus ordinaires de la vie quotidienne.
Qu'est ce qu'une Bible ?
Authors: Gibert Pierre
Published: May 2009

What is a Bible ?

Designated in French by a feminine singular noun of Greek origin, the Bible proves problematic if one seeks to define it exactly. Originally a Hebrew « object », with a complex compositional history, it is a collection of books covering some twelve centuries and recounting fears, perceptions and doctrinal positions which are not merely external to the composite whole, more library than book. But having appeared as a single bound volume for twenty centuries, it raises the question of its purpose, its unifying nature and of canonical obligations. Whether dependent on religious sources and means, or independently, its use as a cultural tool is currently renewing the question of what the Bible's nature really is.
L'usage talismanique du Coran
Authors: Hamès Constant
Published: May 2009

Au sein des populations musulmanes, il est souvent fait recours à l'action efficace prêtée au livre saint, le Coran. Par ailleurs, des témoignages coraniques et des traditions relatives au Prophète accréditent l'idée de pouvoirs particuliers inhérents à certains passages coraniques. Une littérature savante s'est emparée du sujet et a développé des traités de magie talismanique, où le texte coranique constitue un matériau privilégié. L'important reste cependant que le Coran n'est pas mis en œuvre dans son état brut mais qu'il est soumis à un travail de transformation qui agit sur la forme et sur le sens, selon des procédés couramment employés dans les techniques magiques.
« Sodalicium Nigidiani » Les pythagoriciens à Rome à la fin de la République
Authors: Musial Danuta
Published: May 2009

"Sodalicium Nigidiani" : The Pythagorean at Rome in the Late Republic

Jérôme Carcopino thought that the Roman Pythagoreanism was political in its character. The author believed that in the middle of the 1st century B.C. a secret Pythagorean sodality existed in Rome, led by Nigidius Figulus. Many contemporary researchers regard Carcopino's thesis as the "communis opinio". A number of points made throughout this article prove that the French historian's opinion on the existence of a "sodalicium Nigidiani" asks for verification.
La toile de Pénélope : a-t-il existé un mythe orphique sur Dionysos et les Titans ?
Authors: Bernabé Alberto
Published: May 2009

Luc Brisson et Radcliffe Edmonds ont récemment douté de l'existence du mythe orphique de Dionysos et les Titans dans l'Antiquité. Un nouvel examen des textes pertinents (présentés dans un dossier joint) porte à la conclusion que ce mythe n'est pas une construction du XIXe siècle, mais qu'il provient de la Grèce ancienne. Les différents auteurs qui parlent du mythe puisent à tour de rôle dans les différents éléments de son paradigme, mais ils n'ajoutent jamais des éléments incompatibles avec le schéma retracé, qui a gardé sa cohésion en tout temps. Il doit donc répondre à un mouvement religieux d'une longue durée lui aussi. Quel autre candidat d'une aussi longue durée pourrions-nous trouver en dehors de l'orphisme ?
La figure du Kronos orphique chez Proclus.
Authors: Brisson Luc
Published: May 2009

Dans l'orphisme, la figure de Kronos, le Titan, présente une grande originalité par rapport à la tradition hésiodique. Or, une étude minutieuse des textes montre que la fabrication de l'homme à partir des vapeurs émises par les Titans frappés par la foudre de Zeus pour avoir mangé les chairs de Dionysos correspond non pas au récit fait par les "Rhapsodies", mais à une interprétation de ce récit qui, inspirée de l'alchimie, n'apparaît que tardivement dans l'École néoplatonicienne, où de surcroît étaient proposées d'autres interprétations du même épisode faisant référence soit à la division des cercles de l'âme du monde soit au mouvement de descente ou de remontée de l'âme de l'homme dans l'échelle de l'être.
Protagoras et le panthéon de Thourioi
Authors: García Quintela Marco V.
Published: May 2009

II y a une profonde similitude entre le panthéon des cités grecques de Téos et d'Abdère, d'une part, et, d'autre part, les dieux dont les noms ont été donnés aux principales avenues de Thourioi. Or Protagoras, législateur à Thourioi, est d'Abdère, et Téos est métropole d'Abdère. On suggère donc que le sophiste a joué un rôle dans l'établissement du panthéon de Thourioi. Ceci implique une collaboration avec d'autres intellectuels présents à Thourioi, comme l'homme politique et spécialiste delphique Lamport ou l'urbaniste et théoricien politique Hippodame. Nous établissons que ces relations sont patentes et connues dans la colonie et nous concluons que cette intervention de Protagoras à Thourioi doit être prise en compte dans l'examen de la théologie du sophiste.
Auto de Fe in Palermo, 1511. The First Executions of Judaizers in Sicily
Authors: Zeldes Nadia
Published: May 2009

"Marranism" has been the subject of a great number of studies but they all focus on the manifestations of this phenomenon in the Iberian peninsula or in the "marrano diaspora". Sicily of the late fifteenth century is the only place outside the Iberian peninsula that had witnessed the independent formation of a large population of New Christians that led to inquisitorial persecution. The present article proposes to rely on a detailed first hand description of an Auto de Fe performed in Palermo for examining the practices and religious attitudes of Sicilian conversos. The reliance in this case on an eyewitness's account has the advantage of introducing a new factor in the debate concerning the veracity of inquisitorial sources.
« L'homme de la terrasse »
Authors: Amri Nelly
Published: May 2009

Le « ravi », par son mode abrupt de sainteté, son intimité avec Dieu qui en fait, parmi tous les autres types spirituels, l'homme de la parole inspirée, a connu une grande notoriété dans le monde musulman - dont l'Ifriqiya - à la fin du Moyen Âge. Sa clémence, inscrite dans les nouvelles formes de spiritualité, annonce déjà la figure du saint intercesseur dans le tribunal Céleste. Ahmad b. 'Arûs, « l'homme de la terrasse », a représenté cette sainteté « totale » régissant aussi bien l'extérieur que l'intérieur, le mondain que l'eschatologique ; et ce n'est pas le moindre de ses pouvoirs que d'avoir incarné, à une époque de grande incertitude, où le besoin d'une sainteté qui rassure devenait tout à coup plus urgent, la figure d'un « professionnel » de la prédiction.
Confesseurs et inquisiteurs dans l'Italie moderne : un bilan
Authors: Romeo Giovanni
Published: May 2009

Le refus d'absoudre les fidèles qui s'accusaient en confession d'un péché/délit contre la foi s'ils ne se présentaient pas auparavant à un juge du Saint-Office pour se dénoncer eux-mêmes et dénoncer leurs complices garantit aux évêques et aux inquisiteurs, dans l'Italie du XVIe siècle, un instrument d'enquête précieux. Il existe pourtant, pour toute l'époque moderne, des doutes sur l'efficacité réelle de ce nouveau mécanisme. L'examen de nombreux documents inédits, provenant surtout des archives de l'Inquisition romaine et de la Congrégation des Évêques et des Réguliers, montre que l'objectif de garantir la liberté et la facilité de la confession prévalut en Italie sur les exigences du Saint-Office.
Augustinisme, sexualité et direction de conscience : Port-Royal devant les tentations du duc de Luynes
Authors: Quantin Jean-Louis
Published: May 2009

Augustinism, sexuality and spiritual direction : Port-Royal confronts the temptations of the duke de Luynes

The duke de Luynes (1620-1690) converted to strict Augustinian Christianity and resolved to withdraw from the world. In 1651, then a widower, he settled in the vicinity of Port-Royal des Champs. He was soon assailed by strong sexual temptations and asked for guidance his spiritual directors, first Antoine Singlin (1607-1664) and then Isaac-Louis Le Maistre de Sacy (1613-1684). They forbad him to remarry and used him severely, thus refusing him communion on account of his repeated «falls ». Luynes eventually ignored their opposition and remarried in 1661 with his own aunt. The episode, which is documented by a spiritual correspondence exceptionally well-preserved, reveals the practical deadlock of Port-Royal's moral teaching.
Le choix des Vestales, miroir d'une société en évolution (IIIème s. a. C. - Ier s. p. C.)
Authors: Mekacher Nina , Van Haeperen Françoise
Published: May 2009

Diverses étapes précédaient la « prise » d'une vestale par le grand pontife. Les modifications qui intervinrent dans le processus de choix des vestales, entre le IIIe s. av. J.-C. et le Ier s. de notre ère, sont analysées à partir des textes et situées dans leur contexte politique, religieux et social. De nouvelles datations de mesures républicaine ("lex Papia") ou augustéenne peuvent ainsi être proposées, ainsi qu'une meilleure compréhension de l'évolution qui marqua la procédure de choix de ces prêtresses.
Le dieu Thot et la parole
Authors: Volokhine Youri
Published: May 2009

Thot and the speech

This article examines the role of the Egyptian god Thot as god of the speech. Master of hieroglyphs and language, the god of eloquence Thot also formulates a creative utterance within a cosmogonie process : the main sources regarding this aspect of Thot will be analysed. Other aspects related to this theme such as Thot's oracular function and the intellectual capacities attributed to his emblematic animals (the baboon and the ibis) are taken into consideration. And finally the question of divine language will lead us towards the Greco-Egyptian hermetism.
La controverse sur l'antisémitisme : Cohen-Treitschke
Authors: Launay Marc De
Published: May 2009

The controversy about anti-Semitism : Cohen vs Treitschke

The controversy about anti-Semitism of which, in 1881, the historian Treitschke was the instigator, triggered off an answer of seventy five professors at the Berlin University, Jews and non-Jews (including Mommsen), as H. Cohen's one. Treitschke questioned the Jewish hability to assimilate ; it is noted that the answers were almost unanimous in stressing that the Jews, were not only capable but also desirous of such an assimilation. Nevertheless, the modalities of assimilation were not understood in the same way by all of them : so, Cohen, heatedly refuting the idea of a religious conversion, set the debate in the very depths, without using, as it could be expected, juridic argumentation.
Design of a Web Portal for Interdisciplinary Image Retrieval from Multiple Online Image Resources
Authors: Frankewitsch T. , Prokosch H.-U. , Kammerer F. J.
Published: May 2009

Objectives: Images play an important role in medicine. Finding the desired images within the multitude of online image databases is a time-consuming and frustrating process. Existing websites do not meet all the requirements for an ideal learning environment for medical students. This work intends to establish a new web portal providing a centralized access point to a selected number of online image databases.

Methods: A back-end system locates images on given websites and extracts relevant meta-data. The images are indexed using UMLS and the MetaMap system provided by the US National Library of Medicine. Specially developed functions allow to create individual navigation structures. The front-end system suits the specific needs of medical students. A navigation structure consisting of several medical fields, university curricula and the ICD-10 was created. The images may be accessed via the given navigation structure or using different search functions. Cross-references are provided by the semantic relations of the UMLS.

Results: Over 25,000 images were identified and indexed. A pilot evaluation among medical students showed good first results concerning the acceptance of the developed navigation structures and search features.

Conclusion: The integration of the images from different sources into the UMLS semantic network offers a quick and an easy-to-use learning environment.
Computerized Provider Order Entry System – Does it Support the Inter-professional Medication Process?
Authors: Pirnejad H. , van der Sijs H. , de Bont A. , Aarts J. , Niazkhani Z.
Published: May 2009

Objectives: To assess the effects of a CPOE system on inter-professional workflow in the medication process.

Methods: Twenty-three semi-structured interviews with physicians, nurses, and pharmacists were conducted in a Dutch academic hospital. In addition, the handwritten and system-generated documents used daily were collected for analysis. Data was analyzed on the basis of three conceptual themes in the inter-professional workflow: division of tasks, flow of information, and task coordination.

Results: The CPOE system reorganized the existing work procedures, affecting the work-flow among the three professional groups both advantageously and disadvantageously. The system resulted in the reassignment of tasks and reallocation of areas of expertise in the medication process. Moreover, patients’ medication-related information became fragmented in both the paper records and in the electronic records, as well as in different professional domains. The system provided lim ited support for professional groups to coordinate their tasks temporally. It also made it difficult to build mutual intelligibility upon new changes in the medication plan. To integrate tasks, the professional groups had to bypass the system or add new steps and extra coordinative tasks.

Conclusion: We identified several workflow integration issues after the implementation of a CPOE system. Our insights into these issues can help ensure that the system design or redesign properly integrates all tasks, information, and areas of expertise of professional groups into those of the physicians.
TESQUAL: propuesta de microtesauro para el ámbito de la gestión de calidad en el Espacio Europeo de Educación Superior
Authors: Mitre Aranda María
Published: May 2009

La exigencia de calidad se ha convertido en una preocupación esencial en la educación universitaria. La implantación generalizada de sistemas de evaluación de la calidad en la Educación Superior hace conveniente poner a disposición de las personas interesadas un lenguaje controlado. En este sentido, la experimentada utilidad de los vocabularios controlados constituyen una alternativa válida para la representación normalizada de los términos y el posterior acceso a la información. Se trata de resolver un problema creciente en el ámbito de la evaluación y gestión de la calidad en la Educación Superior: la dispersión terminológica y el escaso control del vocabulario especializado en este dominio temático. Se pretende la elaboración de una herramienta documental que mejore los problemas derivados de la representación y recuperación de la información, que mejore el procesamiento y la transferencia de información especializada en este dominio. El objetivo es integrar las necesidades y expectativas de los distintos grupos de usuarios a través del desarrollo de un microtesauro para los especialistas en el campo de la evaluación y calidad dentro de la Educación Superior.
Revista Biblioteca Universitaria: una década de evolución
Authors: Reyna Espinosa Felipe Rafael
Published: May 2009

Al cumplir diez años la Nueva Época de la revista Biblioteca Universitaria se hace un recuento de su trayectoria, contenidos y temas tratados, así como del trabajo editorial que permitió elevar la difusión y la calidad de la revista, tanto en términos de criterios de calidad editorial, como en lo relacionado con el diseño gráfico y editorial. Biblioteca Universitaria publica principalmente artículos con contenido técnico profesional, especializada en bibliotecología y ciencia de la información, editada por la Dirección General de Bibliotecas (DGB) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Redes de citación de las revistas españolas de Ciencias Sociales 1994-2006
Authors: Torres-Salinas Daniel , Delgado López-Cózar Emilio , Jiménez-Contreras Evaristo
Published: May 2009

El objetivo de este estudio es realizar un análisis de las redes de citación entre revistas españolas de ciencias sociales empleando el índice de citas IN-RECS. Se han generado diferentes mapas representando la estructura general de las ciencias sociales y se llevó a cabo un análisis específico del área de Biblioteconomía y Documentación (ByD). Asimismo se empleó el indicador de Intermediación como medida de interdisciplinariedad. Los resultados revelan la existencia de dos clusters. Uno dominado por la Psicología y la Educación y otro donde dominan, principalmente, la Economía y la Ciencia Política, entre ambos clusters actúa de interfaz la Sociología. Las revistas con mayor índice de intermediación son la