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Contes et mythes sous transfert : la transmission à l'œuvre
Authors: de la Genardière Claude
Published: May 2010

Résumé Les séances d’analyse sont parfois le cadre d’une transmission de références culturelles. Les représentations de conte et de mythe, en particulier, permettent au sujet d’approcher un Réel indicible en utilisant des images communes et des mots qui renvoient à l’universel. Comme le montre l’exemple proposé, ces représentations, travaillées dans le transfert, sont une voie d’accès à l’horreur de la vie fantasmatique, au traumatisme, à l’irreprésentable, ou à l’innommable de « l’autre scène », celle de l’inconscient. Et ces images millénaires revisitées s’avèrent avoir une extraordinaire capacité à faire accéder le sujet au monde de la métaphore et à la symbolisation, via le processus de la transmission.
D'un traitement psychanalytique de la dépression
Authors: Robin Didier
Published: May 2010

Résumé Cet article est basé sur un récit clinico-théorique. Nous partirons du récit d’une cure analytique en face en face avec un homme déprimé. Alors que la présentation de ce patient nous renvoie a priori au champ de la névrose, sa façon énigmatique d’habiter son discours va nous amener à une série de perplexités. Perplexités qui vont petit à petit s’estomper, notamment par la prise en compte de la clinique du trauma et de la violence particulièrement bien éclairée par les théorisations de Christophe Dejours et sa mise en évidence d’une troisième topique. Clinique et théorie nous conduisent alors à relire les éléments fondateurs d’une compréhension des phénomènes dépressifs tels que Freud nous les a légués. De Deuil et mélancolie à Malaise dans la culture s’affirme la dimension de la pulsion de mort, du surmoi et du besoin de punition. Mais nous pensons que le concept de « pulsion de mort » prête à confusion. De la pulsion de mort, il ne s’agit pas de se protéger par la mise à distance mais plutôt de pouvoir relancer ce qui en elle est créateur, moteur de la symbolisation, comme le montre le jeu du Fort-da. De la même manière, si être déprimé, c’est succomber à la haine de « soi », l’enjeu d’une cure analytique ne peut pas être de se débarrasser de la haine mais de parvenir à la subjectiver.
Symptôme ou malaise informe ?
Authors: Balestrière Lina
Published: May 2010

Résumé À partir du constat que la plainte et le malaise vague ont remplacé le symptôme, au sens psychanalytique, comme motif de consultation, l’auteur prend le parti d’entendre ce malaise comme un symptôme en souffrance d’élaboration. Il propose les jalons théoriques à même de construire ce malaise en symptôme psychanalytique, grâce à une lecture des textes freudiens qui, en déployant les notion d’acte et de répétition, en ressaisit leur portée grâce à l’apport de la deuxième topique.
Symptôme et travail de l'altérite : le passage de l'analogie usée à l'analogie vive
Authors: Grihom M. J. , Ducousso-Lacaze Alain
Published: May 2010

Résumé Les auteurs développent l’intérêt que représente la thérapie familiale psychanalytique pour une élaboration du symptôme individuel comme groupal. Ils montrent comment les analogies usées, sclérosées dans le discours familial, ont la tâche d’asseoir des corrélations d’intersubjectivité faisant obstacle à la pensée. Dans leur dispositif technique, les auteurs tentent de redonner aux liens de pensée analogique toute leur vigueur de transformation, grâce à la tension entre la ressemblance et la dissemblance qu’ils comportent. Une illustration clinique développée présente le passage d’une analogie usée à une analogie vive, impulsée par les thérapeutes, et les effets de subjectivation qui découlent de ce travail de l’altérité.
Entre névrose traumatique et fantasme : la question du père
Authors: Cabassut Jacques , Ham Mohammed
Published: May 2010

Résumé Le trauma du sexuel pourrait-il tenter de se dire au sein de la rencontre clinique, rencontre de l’altérité transférentielle, sous pré-texte du trauma de la mort caractéristique de la souffrance traumatique et de sa symptomatologie ? Telle est la question que nous allons aborder ici, en suivant le parcours de M. A, grand brûlé affecté par une névrose traumatique. Nous montrerons comment le père comme symptôme, révélé par le fantasme freudien de fustigation, pourrait déterminer, à la fois la conduite à risque du sujet, mais aussi et surtout sa prise en charge clinique. A ce titre, nous examinerons les enjeux transféro contre transférentiels de la « passion de l’ignorance » du symptôme, à l’œuvre chez le sujet comme dans la dite rencontre, et ce afin d’en tirer quelques enseignements dans la clinique du traumatisé.
Et si c'était dans la tête ? Histoire et représentations de l'infertilité
Authors: Cailleau Françoise
Published: May 2010

Résumé Depuis toujours, l’infertilité est considérée comme un fléau, une malédiction et elle motive tant l’intérêt des scientifiques que celui des charlatans. Considérée comme une pathologie exclusivement féminine, elle a fait l’objet d’innombrables spéculations quant à son étiologie. Ce symptôme suscite en effet des imaginaires et des attitudes contrastés selon les sociétés et les époques, et le récit des patients porte l’héritage des mythes, des tabous et des interdits encore bien présents dans nos inconscients collectifs. On peut s’étonner de la persistance d’un irrationnel dans un domaine marqué par de considérables avancées scientifiques. Mais nous verrons, à travers l’histoire clinique d’Ariane, que dans ce cadre précis, l’irrationnel permet une construction mythologique qui définit et protège l’identité des patients.
Clinique du symptôme dans l'analyse d'une petite fille vietnamienne
Authors: Berger Frédérique F.
Published: May 2010

Résumé Au Vietnam comme ailleurs, l’approche clinique du symptôme requière un certain nombre d’éléments essentiels. À travers la présentation de morceaux choisis de l’analyse d’une petite fille vietnamienne nous allons repérer ce qui est à la jonction du savoir et de la vérité dans le symptôme. Pour cela nous allons poser nos réflexions du côté de l’objet dont on parle vers le sujet qui est analysé. Amené en tant que symptôme, l’enfant est souvent le reflet de ses diverses confrontations tant du côté du savoir via parental le discours parental que de la jouissance via la rencontre avec le désir énigmatique de l’Autre dont nous allons percevoir les effets durant le travail analytique. Ces éléments nous permettent d’approcher la façon dont le symptôme de l’enfant est corrélé à un retour du refoulé, à un savoir inconnu lié à la vérité du couple parental. L’espace de l’analyse permettant la circulation de la parole ouvrant qui ouvre l’accès au sens et à la jouissance insérés dans le symptôme qui soutient l’apparition du sujet dans sa vérité singulière.
Le monde économique : symptôme dans les toxicomanies
Authors: Didier Benoît
Published: May 2010

Résumé L’argent étant intriqué indissociablement à la drogue dans l’existence des toxicomanes, nous nous sommes interrogé sur la manière dont la vie économique déterminait les formes symptomatiques. Au préalable nous avons dégagé deux logiques, en utilisant le paradigme du don comme contrepoint. La première, celle du don, privilégie la dimension de l’échange et du lien, et la seconde, celle de l’économie de marché, privilégie le traitement des valeurs. Nous interrogeant ensuite sur le concept de symptôme nous proposons de concevoir les manifestations psychopathologiques comme résultant d’une dynamique entre trouble et compensation. Ayant posé ces deux préalables, nous construisons deux versions possibles d’aménagement symptomatique du rapport au monde économique que nous confrontons à des fragments de notre expérience clinique au sein d’une institution résidentielle pour toxicomanes.
Qui porte le symptôme ?
Authors: Didier Benoît , Rastelli Sandrine , de Keyser Anne , Brackelaire Jean-Luc
Published: May 2010

Résumé Nous abordons l’histoire singulière de Jean-Claude Romand, meurtrier de sa femme, de ses parents et de ses enfants, en considérant la participation de ses proches au montage identitaire qui le conduira à l’issue meurtrière. La question est bien de savoir qui porte le symptôme dans cette construction dont nous montrons au préalable qu’elle porte bien sur la question de son identité. Son rapport à l’argent, la logique anthropologique du don, et la scénographie des meurtres sont autant d’opérateurs sur lesquels nous avons éprouvé cette hypothèse d’un trouble identitaire. Dans la seconde partie, nous déployons les ressorts de la participation des autres à la construction symptomatique du personnage de Jean-Claude Romand. Au travers de la distinction que nous opérons entre des couples et des duos, nous montrons que les facteurs constitutifs de la subjectivation au travers des confrontations et des rencontres ne jouent que d’une manière faussée pour Jean-Claude Romand.
J.M. Barrie : mort d'un frère et travail du négatif
Authors: Janssen Christophe
Published: May 2010

Résumé La vie et l’œuvre de J.M. Barrie, auteur des récits de Peter Pan, sont marquées par un événement survenu durant l’enfance de l’auteur : la mort de son frère aîné. Ce frère mort n’en deviendra que plus vivant aux yeux de la mère mais aussi pour J.M. Barrie lui-même. Ce constat nous a amené a questionner ce que, à la suite d’André Green, nous nommons le travail du négatif . C’est à partir des travaux de D.W. Winnicott que André Green élabore sa pensée autour de la question du négatif. Le négatif comme vide qui se fait manque, mais un manque « gelé » par la confrontation au réel d’un événement qui, par-là, altère la capacité à jouer . Comment J.M. Barrie tentera de se défaire de ce frère mort et attirer le regard de sa mère ; c’est ce que nous nous proposons de mettre au travail à travers l’évocation de la vie de l’auteur et de son œuvre la plus célèbre : « Peter Pan ».
Les enfants du Rwanda : au-delà de la dualité historique et sociale, une histoire de frères et sœurs à reconstruire
Authors: Lebon Christine
Published: May 2010

Résumé Les enfants rwandais dont les parents ont survécu au génocide de 1994 posent aujourd’hui, de par la singularité de leurs fratries, la question des pères et de l’origine. Au niveau social et historique, le génocide, aboutissement d’une déstructuration de la société traditionnelle, a assassiné les pères, c’est-à-dire ceux qui incarnaient une fonction de médiation entre les frères sociaux que sont les Hutu et les Tutsi. Dès lors, chaque sujet rwandais et chaque famille se retrouvent à devoir se débrouiller subjectivement avec une Histoire duelle et meurtrière. Dans un aller-retour entre l’intersubjectivité et l’intrapsychique, l’article propose une réflexion sur l’avènement d’une dualité fraternelle insupportable qui se répercute familialement. L’étude de cas explicitée raconte comment une maman et ses trois filles sont en prise avec la question des frères qui engendre celles de l’altérité et de la différenciation et qui appelle celles des pères et de l’origine.
La violence sexuelle dans la famille et la mise à l'épreuve des liens fraternels
Authors: Roman Pascal , Ravit Magali
Published: May 2010

Résumé Une grande part des situations de violence sexuelle se déroule à l’intérieur du groupe familial et elles concernent, pour nombre d’entre elles, les liens à l’intérieur de la fratrie. La notion de fratrie sera ici considérée de manière large : fratrie biologique, pseudo-fratrie avec les fratries recomposées et/ou les situations d’accueil d’un enfant au domicile familial. Ces formes de violence sexuelle ont très largement partie liée avec la problématique de l’adolescence et le processus adolescent (P. Roman, 2004), dans la mesure où elles interviennent, le plus souvent, au moment de l’accès à la maturité sexuelle pour l’adolescent. Il s’agit ici d’aborder un aspect particulier de ces violences sexuelles à l’adolescence, dont la clinique nous montre qu’elle occupe une place non négligeable, au regard des dénonciations des victimes... même si ces dénonciations émergent au-delà du temps de l’adolescence, au moment où l’auteur a atteint la majorité civile et pénale. La question de la violence sexuelle au sein de la fratrie interroge la dynamique de la construction des liens familiaux et, en particulier, la manière dont les interdits fondamentaux (interdit du meurtre, interdit de l’inceste) sont élaborés dans les interactions au sein du groupe familial. La dimension des enjeux de transmission au sein de la famille, autour du double processus d’inscription en termes d’alliance d’une part, et de lignée d’autre part, devra être particulièrement interrogé, dans la mesure d’une compréhension du symptôme que représente le couple auteur/victime dans la dynamique familiale : de quelle part d’un négatif de la transmission (pacte dénégatif, secret, insu...) ce couple se trouve-t-il le porteur ? Quelle est la spécificité des liens entre auteur et victime dans ce contexte ? Quelle place occupent les affects dans la dynamique des liens au sein de la famille ? Il s’agit ainsi de mettre au travail, à partir d’une clinique issue d’une pratique d’expertise judiciaire, la singularité du lien auteur-victime dans cette configuration familiale, en appui sur une analyse des organisateurs des liens familiaux tels qu’ils se donnent à voir et à entendre au travers des entretiens d’expertise, ainsi que des protocoles d’épreuves projectives proposés dans ce cadre.
La maladie génétique au cœur de la fratrie : « tabou » et « secret »
Authors: Coopman Anne-Laurence , Janssen Christophe
Published: May 2010

Résumé La maladie génétique et tout ce qui s’y rapporte questionnent l’hérédité, la transmission et confrontent aux questions difficiles de l’héritage, de la culpabilité et des dettes. Difficilement pensable, gérable, voire symbolisable, elle est souvent peu parlée et tenue sous silence. Par cet article, les auteurs tenteront de montrer comment l’occurrence d’une maladie génétique dont on ne parle pas dans une famille peut constituer un secret familial ; secret qui, tacitement partagé par la fratrie, peut devenir « tabou ». Ils aborderont les difficultés que le non-dit dans sa double dimension de « secret » et de « tabou » impose à ceux qui, au travers d’une recherche de « vérité », tentent de se libérer des chaînes imposées par le secret. Au désir de libération du secret s’oppose parfois, en effet, l’interdit de transgression du « tabou » qui est venu organiser les liens fraternels.
Les fratries d'enfants d'alcoolique et la question de la pulsion
Authors: Levaque Cédric
Published: May 2010

Résumé L’alcoolisme parental confronte les enfants à des traumatismes évènementiels liés à leur histoire et à celle de leur famille. En corollaire à ces situations, la capacité chez la plupart de ces enfants à se positionner subjectivement face à certaines conjonctures de la vie reste problématique. Cliniquement, au travers de leurs discours, nous repérons d’une part que le temps passif de la pulsion est court-circuité et d’autre part, que la question de l’altérité est, pour certains, éludée. Bien souvent, ces enfants sont alors pris dans des répétitions « agies » qui révèlent un agencement pulsionnel en défaut de subjectivation du fait d’un rapport aux signifiants déficient. La particularité du travail avec les fratries d’enfants d’alcoolique est permettre à nouveau l’élaboration de connexions signifiantes entre les mots et les perceptions traumatiques favorisant ainsi la création d’un discours partageable entre tous et dès lors, l’émergence d’une parole subjective dans le chef de chacun.
Au dehors, le choc du dedans
Authors: Lagarrigue Aurélie
Published: May 2010

Résumé L’effraction engage nécessairement la question du corps et, par-là même, celle de la trace et de sa possibilité d’inscription. Dès lors, s’il n’y a pas d’effraction sans détresse, certains opérateurs comme la temporalité et la solitude nous permettent de développer le rapport que le sujet adolescent entretient avec ces différents temps. À partir du terme d’effraction, nous tenterons de saisir de quelle manière, l’émergence du temps adolescent permet de déployer le rapport entre la détresse et la désolation. Le cas clinique d’une adolescente rencontrée dans un Service d’Accueil d’Urgence en situation d’exclusion sera proposé.
Penser le geste suicidaire à l'adolescence et observer l'évolution à moyen-terme du fonctionnement psychique
Authors: de Kernier Nathalie , Chambry Jean , Alvin Patrick
Published: May 2010

Résumé Problème majeur de santé publique, les tentatives de suicide des adolescents appellent une mise en sens. Il nous semble que le geste suicidaire manifeste une voie de décharge pulsionnelle retournée contre soi tout en préservant l’objet et peut être compris comme une défense violente instinctuelle. Le courant sexuel instinctuel pubertaire insuffisamment contenu se voit excessivement infiltré par des motions infantiles parenticides et incestueuses non intégrées, en écho à des motions infanticides assignées aux figures parentales, ce qui est susceptible de brouiller les repères générationnels. Ainsi, le geste suicidaire nous semble signer momentanément un échec d’élaboration du traitement de la perte et du conflit œdipien réactualisé à l’adolescence mais nous semble aussi signer une tentative de redémarrage du processus de subjectivation. Notre propos s’étaye sur des extraits d’entretiens cliniques d’une adolescente de 16 ans, après son passage aux urgences à la suite d’un geste suicidaire par ingestion médicamenteuse et sur une comparaison de deux séquences de réponses au T.A.T., peu après le geste suicidaire et un an plus tard.
L'adolescence en exil, exil d'adolescence
Authors: Jacques Alexia , Lamjahdi Soumaya , Lefebvre Alex
Published: May 2010

Résumé L’adolescence, passage obligé, est une étape de la vie qui n’est pas toujours facile à vivre. Elle nécessite certains réaménagements et remaniements psychiques, identitaires et sexuels, confrontant l’adolescent à de nouvelles réalités. Une telle transition, un tel exil, peut rendre l’adolescent d’autant plus vulnérable lorsque son environnement ne lui offre pas de cadre contenant, soutenant. Dans cette étude, nous nous concentrerons sur des Palestiniens qui ont vécu une adolescence brutale au cœur des atrocités de la guerre et qui ont enduré l’exil dans des camps de réfugiés en Jordanie. Nous nous sommes principalement intéressés aux mécanismes de survie développés dans un tel contexte chaotique, notamment la loyauté et l’espoir du retour. Par cela, nous entendons la loyauté éternelle à la cause palestinienne et l’espoir fervent qu’un jour ils retourneront dans leur pays. Cette loyauté forge des liens d’appartenance tellement forts au sein de la communauté palestinienne que, parfois, peu d’espace subsiste pour vivre l’autonomisation et ses enjeux propres à la période adolescentaire.
Le sujet, le lien et le groupe. Groupalité psychique et alliances inconscientes
Authors: Kaës René
Published: May 2010

Résumé L’auteur distingue et articule trois espaces de la réalité psychique : l’espace du groupe, l’espace du lien intersubjectif et l’espace du sujet singulier. Une réalité psychique inconsciente spécifique se forme en chacun de ces espaces : leurs interférences sont repérables dans la clinique de la cure et dans celle des groupes organisés par un dispositif de travail psychanalytique. Après avoir exposé comment la matière psychique prend la forme de groupes internes de différents types, l’auteur montre leur rôle dans la formation de l’appareil psychique groupal, dans les processus qui organisent les chaînes associatives, l’espace onirique commun et partagé, et les alliances inconscientes. Une conséquence de ce modèle est la construction d’une métapsychologie de l’intersubjectivité incluant celle du sujet de l’inconscient.
Le « cerveau du groupe » : la symbolisation collective a la latence
Authors: Clit Radu , Tran Thy-Tuyet
Published: May 2010

Résumé Le rapport collectif/ individuel est suivi à travers la psychothérapie psychanalytique d’un groupe d’enfants à la latence. Les médiations utilisées sont la pâte à modeler et le dessin, mais c’est surtout la première qui traduit mieux les processus groupaux. Ainsi, une production plastique commune, le « cerveau du groupe », permet de comprendre le cheminement des mouvements psychiques profonds et de pouvoir repérer les transformations collectives dont les individus en bénéficient dans l’après-coup. Le « cerveau du groupe » est une forme de symbolisation, un objet transitionnel commun, qui éclaircit aussi le transfert de certains enfants. Il suppose une version de « sein-toilettes », ce qui montre l’importance du clivage du transfert et de l’identification projective à l’intérieur même de l’espace commun. Mais ces phénomènes sont dilués dans des transferts multiples, qui s’intègrent dans l’organisation œdipienne du groupe. À souligner que le groupe est mené en co-thérapie, d’où l’importance de l’intertransfert, qui est aussi décrit.
Donner à la mort une place. Les groupes institués et la présence déliante de la pulsion de mort
Authors: Gaillard Georges
Published: May 2010

Résumé La potentialité soignante d’une équipe est corrélée à sa capacité de s’approcher des zones de confusions mortifères, à accueillir et à présentifier en son sein les affects les plus archaïques dans lesquels l’« usager » (patient, résident,…) est perdu ; à le rejoindre là où a été détruite une part de son « humanité ». Le travail de soin, d’accompagnement, etc ., opère ses effets mutatifs à proportion de la capacité d’une équipe, de donner à la mort une place. C’est dans la mesure où les affects les plus archaïques (les affects meurtriers et mortifères) sont cycliquement présentifiés dans la psyché groupale que la vie “empêchée” a quelque chance de retrouver son cours. Cet indispensable travail de nouage des affects (clivés, déniés, forclos), cette prise en compte de la présence déliante de la pulsion de mort, potentialise la transformation des “usagers” et de leur famille. Cette dynamique sera élaborée à partir de la clinique du handicap, et de la prise en charge d’un enfant dans le cadre d’un Service d’éducation spéciale et de soins à domicile.
La Ciénaga. Ou le malaise dans la famille comme révélateur du Malaise dans la culture
Authors: Sommantico Massimiliano
Published: May 2010

Résumé À partir de la thèse d’Anzieu, selon laquelle le Malaise dans la civilisation semble aujourd’hui dépendre de les caractéristiques paradoxales des rapports entre les individus, les générations et les groupes, et de celle de Kaës, selon laquelle les nouvelles formes du malaise intersubjectif semblent se caractériser par un défaut dans la fonction du préconscient, que nous essaierons, avec l’aide du film La Ciénaga , d’indaguer les actuelles formes du malaise dans la famille, les entendant comme opérateurs de lecture du malaise dans la civilisation.
Du narcissisme groupal en santé mentale, avec une mention particulière à celui de psychanalystes, et de ses conséquences théoriques et cliniques : la notion de « structure »
Authors: Prado de Oliveira Luiz Eduardo
Published: May 2010

Résumé Nous hésitons à admettre que notre subjectivité est historique et issue de notre participation à différents groupes, depuis toujours. Notre vie adulte et notre créativité en dépendent, tout comme nos vies professionnelles. Ainsi, notre participation à ces groupes a une incidence majeure sur nos pratiques comme psychologues cliniciens, psychiatres, psychanalystes, éducateurs et enseignants. Cette incidence porte souvent sur nos idées et nos théories, qui deviennent parfois de véritables symptômes, entretenant des liaisons douteuses avec notre expérience réelle.
De la transgression au déni de l'Humain
Authors: Balier Claude
Published: May 2010

Après avoir évoqué l’abolition de la pensée lors du « recours à l’acte » des patients les plus violents, j’analyse les conséquences des traumatismes subis dans l’enfance chez des hommes célèbres : Appelfeld et Mermoz, qui, eux, ont su dépasser leurs difficultés en recourant à la sublimation. Cela me permet d’aborder les éléments de construction les plus élémentaires du fonctionnement psychique, dont la thérapeutique peut s’inspirer, en m’appuyant sur la représentation d’une peinture donnant sens à ce qu’on appelle l’Abyme. Cela rejoint ce qui a été ma pratique thérapeutique avec les grands violents, en parlant d’un double cadre : contrôle social et travail « intime » en équipe.
Barbarie et traumatisme.
Authors: Bessoles Philippe
Published: May 2010

Les traumatismes issus des actes barbares génèrent une sémiologie proche des psychopathologies psychotiques. Nous proposons, à la suite des travaux de S. Ferenczi (1937), B. Bettelheim (1960), L.Bailly (1989) et F. Sironi (1999) une contribution à la notion de « psychose traumatique » à partir de la clinique des victimes de torture. La destruction des liens psychiques, sociaux, familiaux, culturels, ... caractérise l’anéantissement des personnes torturées. La symptomatologie d’apparence anxio-dépressive cache mal les angoisses agoniques, les sentiments de persécution, les retraits d’allure catatonique ou stuporeuse, les troubles de l’image du corps et, d’une façon générale les atteintes des bases narcissiques. La torture crée un lien d’agglutination (J. Bléger, 1981) à la scène traumatique mais surtout au tortionnaire au travers de la pulsion d’emprise. La victime est sous influence, dans une temporalité qui ne cesse de répéter, dans les reviviscences, les «figures de l’horreur». L’acte barbare hypothèque les liens de filiation et d’affiliation par ses actes de violences sexuelles, par le génocide, l’épuration ethnique ou le déplacement des populations. Détruire la sensorialité est la « technique » des tortionnaires dont l’ultime fin est la dépersonnalisation, la prise en otage entre «parle, sinon on continue» et «si tu parles, on recommence».
Suicide bombers.
Authors: Lachal Christian
Published: May 2010

Des transgressions normatives de l’adolescent aux initiations transgressives, de la recherche d’une jouissance liée au risque de l’acte ordalique à la détermination construite du suicide guerrier, transgresser n’est pas un acte simple, univoque, impulsif ; cela suppose une élaboration qui se fait en aller et retour entre l’intrapsychique et le groupe, entre les lois intimes, définies par les exigences du surmoi et des idéaux et les lois sociales, selon des lignes mouvantes, fluctuantes. Les transgressions sont nécessaires pour franchir des moments d’effondrement identificatoire. Mais les transgressions ont aussi à voir avec les attaques perverses contre le lien, intrapsychique, familial et social.
La transmission sexuelle du VIH, figure de la transgression ?
Authors: Breton Catherine
Published: May 2010

Ce texte met en évidence l’ambiguïté et la dimension inconsciente des désirs qui entraînent des comportements de non prévention de la transmission du virus du sida, chez des sujets qui voudraient pourtant s’y soumettre. L’angoisse liée à la proximité sexualité/mort, la blessure narcissique de l’atteinte, la séparation de l’autre que symbolise le préservatif en sont des causes. Dans l’addiction sexuelle des homosexuels apparaît en outre le « besoin de sperme », dans une relation où l’autre est plus un miroir de soi qu’un véritable autre.
La famille homoparentale au féminin : constitution, fonctionnement et processus de légitimation
Authors: Mailfert Martha
Published: May 2010

La famille homoparentale est « marginale » et « transgressive » en ce sens qu’elle bouleverse l’ensemble des repères sur lesquels s’appuie la famille occidentale depuis des siècles. L’homoparentalité met en avant deux caractéristiques majeures : la pluriparentalité (parents biologiques et sociaux) et la non différence des sexes dans la parenté et dans la parentalité. Nous avons analysé la structuration et le fonctionnement de ces familles atypiques et « marginalisées » et réfléchi aux places, rôles, attributs, appellations de parenté au sein de l’ensemble du réseau familial tout en décrivant systématiquement le rapport à l’entourage social (familial, amical, professionnel, scolaire...). Nous analysons donc les processus par lesquels les homosexuel(le)s deviennent parents et constituent une famille. Et nous nous interrogerons sur les manières de dire publiquement ou de taire l’homoparentalité : comment s’instituer parents de même sexe ?
L'homoparentalité : défi ou transgression ?
Authors: Flavigny Christian
Published: May 2010

L’« homoparentalité » n’est pas seulement un enjeu de forme (une manière nouvelle, « moderne », de faire la famille) : ce à quoi pourtant voudraient la réduire les sociologues. C’est une interrogation sur le fond du lien familial; car l’homosexualité exprime une contestation à l’égard des parents intérieurs; elle radicalise la contestation banale de chacun vis-à-vis de ses propres parents. Si cette contestation n’est pas en soi insurmontable par l’enfant dans le cadre de sa relation singulière à ses parents, elle deviendrait transgressive si elle était édictée en principe de parentalité par des lois sociales : la contestation de la parentalité acceptée en principe de parentalité, c’est le défi lancé à la société par l’« homoparentalité ». Les études sociologiques n’abordent pas cette question, se cantonnant à des enjeux de forme de la relation entre l’enfant et des parents homosexuel(le)s, elles méconnaissent le fond.
Métaphore hystérique, métonymie hypocondriaque ?
Authors: Célérier Marie-Claire
Published: May 2010

L’hypocondrie, qu’elle soit névrotique ou délirante, peut être vue comme un mécanisme de défense de l’ordre de la métonymie. L’objet qui fait souffrir dans le corps prend la place d’un objet dont la perte est inassumable pour la psyché. Il s’agit, comme dans la mélancolie, d’un deuil impossible ou de la perte du Moi Idéal. Par sa plainte, l’hypocondriaque retrouve dans le soignant un objet de substitution, certes insatisfaisant, ...mais à ne pas perdre en guérissant.
La position hypocondriaque entre mélancolie, hystérie et névrose obsessionnelle
Authors: Baudin Marianne
Published: May 2010

Si la position narcissique soustrait le sujet aux messages sexuels de l’objet, elle peut être une solution à la problématique névrotique qui, à l’opposé, enflamme la relation d’objet par la prégnance du sexuel. Mais, la défense narcissique confronte d’autant plus aux messages somatiques. Le glissement vers l’investissement hypocondriaque peut alors s’envisager comme une autre « solution » et peut participer à l’émergence mélancolique où l’objet est alors non plus seulement évité mais mortifié. C’est cette dialectique que l’article se propose d’envisager à partir de l’étude des principales lignes qui définissent chacune de ces notions et de la mise en pespective de leurs dimensions théoriques et cliniques.
Hypocondrie, paradoxalité et intensité inéprouvable
Authors: Lheureux-Davidse Chantal
Published: May 2010

La paradoxalité de propos subis dans l’enfance participerait à l’installation d’objets internes persécuteurs et à des aménagements hypocondriaques, en figeant les processus de pensée. Au moment où l’enfant ne peut s’apaiser d’intensités inéprouvables, liées à des fantasmes de scène primitive destructrice et à des conflits œdipiens bloqués, des états de saturation entraînent un refuge dans des pensées clivées de leurs éprouvés corporels. Bien que l’apaisement, par l’effet de clivage, soit immédiat, il n’est que provisoire. Les états de saturation engendrent souvent des maux de tête puis des vertiges et des pertes de mémoire. Ces symptômes somatiques seront le terrain d’édification de convictions hypocondriaques d’une maladie grave, en particulier la crainte d’avoir une tumeur au cerveau, détruisant le lieu même d’une élaboration encore inconcevable. Les symptômes somatiques réels ponctuels seraient relayés par une angoisse permanente d’une maladie grave pour assurer une attention en continu sur les symptômes corporels. L’hypocondrie rétablirait ainsi sur un mode paradoxal un sentiment de continuité d’existence et un lien entre la psyché et le soma.
La douleur
Authors: Tosta Berlinck Manoel
Published: May 2010

Ce travail fait le récit d’une recherche à propos de la nature psychopathologique de la douleur, en partant de l’idée que l’être humain habite dans la douleur. Celle-ci devient, donc, un concept-limite de l’humain qui n’arrive pas à la dépasser, malgré les ressources pharmacologiques et psychiques disponibles pour s’en protéger. Dans cette perspective, le corps humain demande une conception qui soit capable de prendre en considération et la douleur physique et la douleur psychique.
De la chair à l'image
Authors: Linhares Andréa
Published: May 2010

Cet article met en regard les failles dans l’élaboration de l’image corporelle et les expériences hypocondriaques. Dès lors que l’image spéculaire dépose un voile fantasmatique entre le sujet et son corps, elle protégerait le sujet de l’expérience de la chair, du corps d’organes, hypocondriaque. Certains troubles de l’image corporelle peuvent être envisagés dans une proximité inattendue avec la problématique hypocondriaque. En effet des stratégies de vérification de l’image corporelle tel que le signe du miroir semblent tenter de protéger le sujet d’une expérience de la chair, d’un corps hypocondriaque, exposé à des éprouvés psychiques d’intrusion et de disparition de soi.
D'un sujet non regardant
Authors: Cacho Jorge
Published: May 2010

Si le délire de négation intéresse la clinique, c’est parce que, à notre avis, il permet d’éclaircir la question du mécanisme causal du champ des psychoses que Lacan avait identifié, à un certain moment de sa longue recherche, à ce qu’il avait appelé « la mort du sujet » dont le délire de Cotard représente d’une manière nouvelle à l’époque une forme si pure. Délire prémonitoire peut-être des effets d’annulation, voire de rejet que le discours de la science opère sur le sujet singulier et sur les liens ségrégatifs d’une société d’individus promus à la consommation d’une jouissance obligatoire et a-subjective.
Le malade imaginaire de Molière : un paradigme
Authors: Harrus-Révidi Gisèle
Published: May 2010

Le malade imaginaire de Molière est un paradigme de l’hypocondrie. On y trouve les traits essentiels d’une paranoïa internalisée : méfiance, obsession de l’argent, homosexualité latente soigneusement refoulée, angoisse recouvrant une crainte de la mort. Plus que la paranoïa l’hypocondrie est une maladie du verbe, une angoisse devant l’informulable de l’intérieur du corps.
Pour une nouvelle théorie du handicap.
Authors: Stiker Henri-Jacques
Published: May 2010

Dans une perspective anthropologique, différentes théories de l’infirmité – sociologiques, politiques ou culturelles – souffrent de ne pas rendre compte du rapport intime entre les affects individuels et les construits sociaux. La théorie de la liminalité des personnes déficientes, avancée par Robert Murphy, est le meilleur point de départ, tant du point de vue historique que du point de vue de l’actualité. Nous greffons ici, sur la liminalité, la conception freudienne de l’inquiétante étrangeté, telle que Simone Korff-Sausse l’a développée, fidèle en cela à l’orientation donnée par Marcel Mauss. Cette rencontre nous invite cependant à dépasser l’une et l’autre pour tenter, en nous servant cette fois d’Otto Rank, d’éclairer la raison profonde de la liminalité et de l’effet de miroir provoqués par l’infirmité, par une théorie du double, illustrée dans la littérature.
Une manière de dire
Authors: Abdelouahed Houria
Published: May 2010

Dans le langage juridique arabo-musulman, al-‘isma signifie la protection et désigne cette possibilité qu’a la femme de disposer du droit de divorce, droit qui échoit dans les sociétés musulmanes régies par le code religieux aux seuls hommes. Mais la demande d’al-‘isma formulée par la patiente sur l’instigation de sa mère (demande injustifiée voire insensée car la jeune fille allait se marier selon la loi française) aboutit à une rupture. Quels sont les soubassements d’une telle demande ? Et comment ce qui signifie la protection vient-il faire exploser la scène ? C’est la vision, pendant le travail analytique, d’une dissociation entre la partie supérieure et la partie inférieure du corps de la patiente, vision qui équivaut à ce que M. de M’Uzan nomme « la pensée paradoxale » qui amènera l’analyste à réfléchir sur les carences de la subjectivation, le manque d’un fantasme de scène primitive organisateur et l’intensité du lien mère-fille.
De l'image revenante aux illusions bénies (expériences de spiritisme)
Authors: Laufer Laurie
Published: May 2010

Résumé : Au XIXe siècle l’occultisme se développe. La photographie est alors utilisée comme un support d’enregistrement de phénomènes paranormaux et surnaturels (aura, ectoplasme, silhouette fantomatique, forme spectrale des défunts). De nombreux photographes « spirites » proposent aux endeuillés une dernière rencontre avec le disparu. Il s’agit donc non seulement de faire revenir le disparu mais d’en fixer la trace, d’en imprimer la présence et de donner à l’absence un caractère « illusionnaire ». Ce mouvement spirite aurait pu être une anecdote de l’histoire s’il n’avait connu un succès retentissant. Les questions qu’il pose s’articulent d’une part autour du conflit qui oppose l’influence croissante d’un discours positiviste et scientiste à l’émergence d’une croyance en l’occulte et, d’autre part, autour de la question de la nécessaire illusion, d’une traversée hallucinatoire qui juxtapose la croyance en l’apparition à la conviction de la présence.
Lire, écouter intimement l'étranger
Authors: Estellon Vincent
Published: May 2010

Ouvrir un livre, c’est être accueilli par des mots, c’est aussi accueillir une parole de l’absent. Comment un ou plusieurs personnages d’un livre s’incarnent dans notre esprit ? Comment après avoir terminé un livre le lecteur peut ressentir l’apparence fantomatique de tel ou tel personnage sans disposer d’aucune idée précise de sa représentation ? Pourquoi lorsqu’un livre est mis en scène par le cinéma – outre le jeu des interprétations – un lecteur peut être déçu de ne pas « reconnaître » les personnages qu’il avait intimement fabriqués ? De telles questions interrogent la fabrique des voix et des visions internes, apparitions évanescentes, durant la traversée d’un livre.
De la sensation à l'idée, l'émergence hallucinatoire d'un fond énergétique chez le créateur
Authors: Ferrières-Pestureau Suzanne
Published: May 2010

Le surgissement quasi hallucinatoire d’une idée chez le créateur a été assimilé par plusieurs auteurs à l’émergence directe d’une impression de la première enfance à laquelle le créateur va redonner vie en lui donnant forme dans une œuvre. Le travail avec une patiente m’a permis d’approcher de plus près l’émergence de cet hallucinatoire dans la contemplation d’une fente dans le mur d’où surgit tout à coup une forme grimaçante qui va amener Sabine à se mettre à dessiner pour voir ce qu’elle a jadis vécu sans comprendre. Elle s’appropriera ce voir au terme d’un long travail de construction, en le réalisant dans une série de dessins puis dans une activité de peintre qui peu à peu prendra le pas sur les nombreuses somatisations qui ont jalonné son existence.
Hallucinatoire et processus créateur : de l'œuvre d'H. Michaux aux enfants psychotiques
Authors: Brun Anne
Published: May 2010

Cet article interroge le rôle joué par l’hallucinatoire dans les processus de création, à partir de l’œuvre hallucinogène d’Henri Michaux et de la clinique de la médiation picturale dans la psychose infantile. Il défend l’hypothèse que la dynamique de l’acte créateur, tant pour l’écrivain et le peintre, que pour des enfants psychotiques, confrontés au cadre thérapeutique de la médiation picturale, se fonde en partie sur une réactualisation de sensations hallucinées, qui vont conditionner l’émergence de la figuration. Le corps halluciné par Michaux montre comment la sensorialité et le vécu corporel déterminent dans son œuvre la genèse de la création poétique et picturale. Le cadre-dispositif de la médiation picturale dans la psychose, et notamment la sensorialité du médiat, enclenche un processus de réactivation d’éprouvés somato-psychiques impensables, souvent de l’ordre des agonies primitives ; ils s’imposent à l’enfant sous forme d’un vécu hallucinatoire, qui rencontre un écho dans la manipulation du « médium malléable ». Le processus thérapeutique permettra une mise en forme de l’hallucination dans l’objet médiateur et mettra ainsi en jeu la symbolisation primaire.
Mauriac : le père halluciné
Authors: Cognet Anna
Published: May 2010

François Mauriac évoque, sur la fin de sa vie, une conviction délirante qui l’a brièvement assailli quand il avait une dizaine d’années : son père, décédé quand lui-même n’avait que vingt mois, serait, en réalité, toujours en vie. En nous appuyant sur des éléments de la vie de l’auteur, et tout particulièrement son rapport intime à la foi chrétienne, nous proposons l’hypothèse que la puberté a été pour le jeune garçon le moment d’une grande effraction psychique, susceptible de provoquer des mouvements régressifs, sans entraîner pour autant l’établissement d’une structure psychotique ; ce passage quasi-pathologique serait peut-être même une tentative de pallier à l’absence du père par sa création hallucinée.
Bill Viola, un fantôme dans l'œil Effet d'optique
Authors: Masson Céline
Published: May 2010

A partir d’une œuvre vidéo de Bill Viola, The reflecting pool, et de l’expérience optique de Bouasse, Le bouquet renversé, reprise par Lacan, nous tentons de rendre compte des effets optiques d’illusion et des mécanismes psychiques impliqués. Les images de Viola m’ont amenée à revisiter l’expérience du miroir renversé de Bouasse analysée par Lacan : il s’agit d’un effet d’illusion optique. Ce schéma optique tente d’expliciter l’intéraction des instances du Moi idéal et de l’Idéal du moi à partir de l’intrication de l’Imaginaire, du Symbolique et du Réel sur le terrain même du corpus freudien. Ce schéma permet d’illustrer l’implication du monde imaginaire et du monde réel dans l’économie psychique.
Toxico-Manie et mélo-manie du raveur : Une approche psychanalytique du phénomène de la rave et de la musique techno
Authors: Cabassut Jacques , Vivès Jean-Michel
Published: May 2010

La forme musicale propre à la musique techno, dans son rapport de proximité avec le réel, paraît susceptible de mobiliser la dimension de la voix archaïque – qui a participé à la genèse du devenir sujet-, voix qui, au sein du circuit de la pulsion invocante, se constitue en véritable appel à jouir au détriment du désir. À ce titre, elle n’est pas sans effet, justement, sur le(s) sujet(s) qui l’écoute(nt), à l’instar de Julien adolescent consommateur de musique et de fêtes techno. Une analyse des composantes du montage collectif de la rave, et de ses implications subjectives, nous permettra de démontrer l’existence d’un dispositif symboligène minimal nécessaire à la canalisation de la jouissance ainsi qu’à la tenue du rassemblement. Le DJ, figure originale et multiple du père, y dévoile là, l’invention d’un rapport au père et d’un réaménagement à la castration, auquel serait particulièrement réceptif l’adolescent en groupe ou isolé.
Les déraillements de la voix
Authors: Dumont Marie-Agnès
Published: May 2010

Cet article tente d’analyser un travail sur la voix à la lumière de certains éclairages psychanalytiques. Les déraillements de la voix chantée qui se produisent au cours d’improvisations libres peuvent être vus comme l’émergence d’affects régis par le fonctionnement primaire de l’inconscient. L’accompagnement par un autre, animateur et/ou groupe, peut permettre au chanteur d’assumer, dans ces ébranlements et leur transformation, l’avènement d’une parole propre à son être profond.
Le retard de la mue chez le garçon
Authors: Marty François
Published: May 2010

Dans cet article l’auteur envisage le retard de la mue de la voix chez le garçon comme un trouble psychogène en rapport avec le caractère biphasé de la sexualité humaine. Ce trouble traduit le sentiment de honte lié aux transformations pubertaires qui laisse entendre, pour les autres, le secret travail de la sexualité génitale qui est en train de s’opérer. Le retard de la mue de la voix traduit une sorte de latence exagérément longue, une difficulté à quitter l’enfance et ses objets (notamment parentaux), à faire le deuil de l’investissement incestueux de l’objet maternel. Quelques vignettes cliniques illustrent ce propos.
La laryngectomie, un cataclysme de l'oralité
Authors: Harrus-Révidi Gisèle
Published: May 2010

L’ablation du larynx, pour des individus ayant surinvesti l’oralité toute leur vie (fumeurs, gourmands, chanteurs), constitue une mutilation difficilement représentable de l’extérieur. Les structures archaïques, au fondement du développement de l’enfant, sont définitivement atteintes : c’est la respiration, le souffle, l’odorat, le goût et la parole devenue impossible par suite de l’ablation des cordes vocales. Une trachéotomie permanente ne fera que compléter ce tableau clinique dans lequel l’atteinte narcissique est essentielle.
Surdité et lien vocal
Authors: Bernard Alix
Published: May 2010

Ce texte envisage la surdité comme paradigme pour penser la voix. Il s’intéresse plus particulièrement à l’impact, conscient et inconscient, du non partage des voix. Cet impact est repérable dans les conflits qui animent les professionnels de la surdité de manière récurrente, conflit autour de la « voix sonore » et de la « voix sourde » (Poizat). À travers les propos de professionnels, de parents d’enfants sourds et de sourds, nous essayons d’approcher cet impact ainsi que ce qui constitue la voix, dans sa matérialité et dans ses dimensions subjectives et intersubjectives. Pour les parents, leur voix est vécue comme représentant l’amour maternel, de plus porteuse des caractéristiques de l’intime et du lien de l’intime à l’universel. Le non partage des voix est vécu par l’inconscient comme une perte de sa propre voix et une rupture dans la transmission. On retrouve l’angoisse liée à l’idée de perdre sa propre voix chez les professionnels dans « l’effet écho » (Bernard, 1995), situation dépersonnalisante contre laquelle les professionnels chercheraient à lutter. Les remarques de Timothée permettent de réfléchir à une dimension corporelle et sensoriellement partagée, comme constitutive de la voix. Pour finir, est abordé l’investissement dans la voix des sourds et la surdétermination pulsionnelle auquel ce surinvestissement par l’entourage peut donner lieu, du côté de l’analité. Est évoquée alors la dimension profondément privée, du registre de l’intime, à s’exprimer oralement ou gestuellement, à moduler ainsi sa voix.
Jouer avec les mouvements, les vibrations et les rythmes dans l'émergence de la voix
Authors: Lheureux-Davidse Chantal
Published: May 2010

À partir de la clinique avec des enfants et des adolescents sans langage verbal avec des composantes autistiques, le rôle des échanges dans l’alternance de mouvements, les vibrations, la variation des rythmes sonores ou gestuels et les bruitages prennent une part certaine dans l’émergence de la communication. Le plaisir de jouer dans ces registres archaïques participe à une réassurance dans le lien à l’autre lorsque le thérapeute en saisit le sens dans le transfert. En effet, en retrouvant des expériences prénatales d’alternance du mouvement et d’immobilité entre le fœtus et la mère, dès le quatrième mois de grossesse, l’enfant en rupture de communication peut contacter une nouvelle opportunité d’échanges sans que tous les sens soient sollicités. De même, l’intérêt que ces enfants portent aux vibrations puis aux rythmes gestuels ou sonores, donne des perspectives de rencontres dans l’échange, avant même que la voix humaine puisse être intégrée. Les jeux sur la vitesse et l’intensité des mouvements, vibrations, bruits et rythmes permettent de mesurer avec finesse leurs seuils de tolérance et font écho aux expériences sonores et tactiles in utero, avant les moments catastrophiques. La nomination dans la relation transférentielle, des impressions, des sensations et des émotions que l’enfant manifeste, favorise l’accès au langage verbal et aux échanges visuels. Ces premiers jeux dans le partage émotionnel que propose le thérapeute, à partir de ce que le patient donne à voir ou à entendre, participent à l’émergence du sentiment d’exister corporellement dans la continuité à l’origine de la capacité de communication.