bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Metamorphic manganese mineralization bound to the metacarbonate lenses at the Smolník – Malá Hekerová deposit in the Spišsko-gemerské rudohorie Mts., Western Carpathians (Slovakia)
Authors: MYŠĽAN PAVOL , ŠTEVKO MARTIN , SEJKORA JIŘÍ , RUŽIČKA PETER , MIKUŠ TOMÁŠ
Published: February 2025

Metamorphic manganese mineralization recently studied at the Smolník – Malá Hekerová deposit is located within the Early Paleozoic metamorphic volcano-sedimentary sequences of the Bystrý potok Formation, Gelnica Group of the Gemeric Unit, in the Spišsko-gemerské rudohorie Mountains, eastern Slovakia. The manganese mineralization is closely associated with metacarbonate bodies, where Mn-rich calcite, spessartine, titanite, stilpnomelane, fluorapatite and pyrite have been identified. Stilpnomelane contains increased Mn (up to 2.32 apfu) and Mg (up to 1.68 apfu), while being depleted in Ca, K, Ba and Na. Stilpnomelane is considered a retrograde phase, formed by the partial dissolution of spessartine under the lower greenschist facies conditions. The carbonate-silicate bodies of manganese mineralization consist of rhodochrosite, kutnohorite, calcite, rhodonite group minerals, spessartine, tephroite, pyrosmalite-(Mn), magnetite, pyrophanite, clino-suenoite, clino-ferro-suenoite, actinolite, clinochlore, chamosite, caryopilite, greenalite, quartz, alabandite, pyrite, pyrrhotite, galena, sphalerite and chalcopyrite. This manganese assemblage is a result of multistage metamorphism during the Variscan and Alpine tectono-metamorphic evolution, resulting in characteristic mineral assemblages influenced by release or incorporation of Fe-enriched fluids, alteration of silicates and recrystallization of newly generated phases. Polycyclic development is most evident in spessartine crystals, which display chemically distinguishable zones reflecting the multi-stage metamorphic development of manganese mineralization. The presence of significantly Fe-rich tephroite (up to 31 mol.% fayalite), pyrosmalite-(Mn) (up to 2.39 apfu Fe), magnetite, pyrophanite, rhodochrosite and quartz inclusions considered as residual phases in spessartine preserves the primary chemical composition of the later developing manganese ore. This suggests its concurrent forming with nearby magnetite lenses, as well as observed at the other Western Carpathian occurrences. Post-Variscan hydrothermal activity, influenced by suitable host rocks, led to the larger accumulation of sulfides in low-pressure and low-temperature metamorphic manganese occurrences in the Western Carpathians.
Advancing Ai-powered Wearables: a Novel Approach for Real-time Health Monitoring
Authors: Telaprolu Bhavani Sankar
Published: February 2025

With a focus on heart rate and ECG signal analysis, this study investigates the function of wearable technology driven by artificial intelligence in real-time health monitoring. It investigates how well Transformer models and Long Short-Term Memory (LSTM) networks can increase prediction accuracy. This study offers a comparative analysis of these models using publicly accessible datasets and clearly defined evaluation metrics. Additionally, the study evaluates their performance using F1-score, recall, accuracy, and precision. The study also discusses clinical applicability and model interpretability. However, it's important to note that the study is limited by the scope and quality of the publicly available datasets. To improve wearable healthcare solutions, future research will concentrate on integrating multimodal sensor data, developing federated learning techniques for safe AI implementation, and improving real-time inference on edge AI platforms.
Successful Conception Following Probiotic Intervention in Males with Semen Dysbiosis: A Case Series
Authors: Gupte Sanjay , Shah Aarti , Kirdat Kiran , Arora Preeti , Jangam Shweta , Jadhav Sachin , Pachang Priya , Singh Surbhi , Shah Sarjan , Joshi Apoorva
Published: February 2025

Background Abnormal semen parameters, a key factor in male infertility, are often linked to imbalances in the semen microbiome (poor semen parameters). The semen microbiome originates from urogenital sources and may be influenced by the gut microbiome. Probiotics, particularly Lactobacillus sp. and Bifidobacterium bifidum, show promise in improving sperm quality, though in-depth research needs to be performed to confirm their effectiveness for male infertility. In the current study impact of probiotic on 8 cases was evaluated.Results Pre-intervention analysis revealed altered semen parameters (low progressive motility, reduced sperm count, and high abnormal morphology) consistent with semen dysbiosis, including diagnoses of asthenoteratozoospermia, oligozoospermia, teratozoospermia, and asthenozoospermia. Post-intervention (90 day) significant improvements were observed across all participants, including increased progressive motility, higher sperm count and increased normal morphology.Conclusion This retrospective case series study suggests that probiotic interventions may effectively address semen dysbiosis and improve fertility outcomes in men by improving semen parameters. Integrating probiotics into clinical practice could offer a promising adjunctive therapy for male infertility, potentially benefiting a broader population of men experiencing similar challenges.
Truth and modes of cognition in Boethius: a Neoplatonic approach
Authors: Zamora Calvo J.M
Published: February 2025

Boethius does not accept the principle of realism that considers truth as the adaptation – or adequation – of the subject to the knowable object, and instead defends that knowledge should be studied by relating it to the capacity of the cognoscente subject. Thus, truth is relative to the faculty or level of knowledge in which we stand, since each faculty -each level of knowledge- has its own object: the material figure for the senses, the figure without matter for the Imagination, the universal for reason and the simple form for intelligence. But this epistemological relativism is moderate, precisely because of its hierarchical character. Therefore, although in a sense truth is manifold, the perfect truth, proper to divine knowledge, includes and surpasses all others. In order to cement the architecture of this system of relativisation of knowledge, Boethius starts from a Neoplatonic interpretation of the simile of the line of the Republic (VI.510a-b) and Plato's Timaeus, but not completely tied to it. The beings endowed with knowledge are ordered according to the Neoplatonic hierarchy of cosmic realities.
Трехмерность вместо первой материи: сравнение представлений о материи у Аристотеля и Филопона
Authors: Варламова М.Н.
Published: February 2025

В статье рассмотрен ряд аргументов Иоанна Филопона в защиту представления о тварности материи, которые он приводит в трактате "De aeternitate mundi contra Proclum". Задача статьи – проанализировать понятие материи у Филопона и проследить то, как изменяется понятие материи в сравнении с аристотелевской физикой. В статье проясняется, как новое определение материи в качестве трехмерности, которое вводит Филопон, позволяет помыслить сотворение материи из ничто
Софистический релятивизм: миф или реальность?
Authors: Вольф М.Н.
Published: February 2025

В традиционных интерпретациях античная софистика маркируется как релятивизм. Согласно им, Платон и Аристотель относят учение Протагора к философски несостоятельному перцептуальному релятивизму. Платон предлагает две интерпретации релятивизма, причем одну из них – «тайное учение» Протагора – часто называют собственной платоновской теорией восприятий. Несмотря на то, что экзотерическая и эзотерическая версии учения Протагора содержат вполне проработанные эпистемические и онтологические представления, философскую несостоятельность им приписывают в силу содержащегося в них самоопровержения, а также, по версии Аристотеля, субъективизма. Субъективизм можно приписать и Горгию в отношении его категориального различения способностей и объектов восприятия. Однако, критикуя субъективизм, сам Аристотель делает это с позиций того же самого категориального аргумента. Обе интерпретации подорвали доверие к софистике, сделав релятивизм одним из негативных маркеров софистики. Современные реабилитирующие интерпретации софистики либо ищут способы элиминировать субъективизм и скептицизм из софистических учений, либо избегают использовать современную терминологию, либо должны учитывать, что в современной философии «просто релятивизма» не существует, а имеются различные, порой противоречивые, интерпретации этого философского направления, и в таком случае, делать поправку на современный контекст, в котором негативные трактовки релятивизма давно не популярны.
Античная интеллектуальная практика как предтеча современной теории принятия решений
Authors: Диев В.С. , Сорина Г.В. , Грифцова И.Н.
Published: February 2025

В статье на основе анализа античных текстов показано, что в античной философской мысли рассматриваются не только практические варианты, связанные с принятием решений, но и ведется разработка теории принятия решений. Авторы статьи предлагают реконструкцию элементов этой теории с точки зрения трактовки принятия решений как  интеллектуальной деятельности, что позволяет решать данную задачу  даже в случае, когда концептуальной аппарат теории принятия решений в явном виде еще не сформирован (как, например, в диалогах Платона «Горгий», «Теэтет», «Государство»). Вопросно-ответные процедуры, используемые Сократом, предлагается трактовать как один из видов интеллектуальной деятельности, направленной на принятие решения. В то же время анализ текстов Аристотеля позволяет утверждать, что он обсуждает вопросы принятия решений уже на теоретическом уровне, как специальную задачу. В своей работе «Никомахова этика» Аристотель в явном виде использует понятие принятия решений и рассматривает его в контексте таких понятий, как произвольный поступок и сознательный выбор. Показывается, что как в современности, так и в античности, можно обнаружить самые разные представления о том, что такое принятие решений. В частности, его трактовка Аристотелем отличается от реконструированной трактовки его учителя.
Парадокс лжеца в традиционной и современной логике
Authors: Хлебалин А.В.
Published: February 2025

Хорошо известно, что математическая логика позволила выявить универсальную схему формулировки самореференциальных предложений, лежащую в основе парадоксов, адекватный анализ которых предполагает обращение к концепциям выразимости и доказуемости. Этот современный подход, по крайней мере отчасти, был развит на основе классических решений парадокса Лжеца, которые до сих пор востребованы философской логикой. На основе сопоставления формулировок парадокса Лжеца и его решений в традиционной и современной логике осуществлена попытка представить различие в той роли, которую парадокс играет в традиционных и современных теориях истины.
Гален. О собственных книгах
Authors: Пролыгина И.В.
Published: February 2025

В сочинении «О собственных книгах» (De libris propriis) Гален объясняет причины появления на книжном рынке подложных книг, озаглавленных его именем, и приводит каталог своих подлинных сочинений с описанием каждого из них. Замечания Галена касаются не только содержания книг, но и исторических обстоятельств их появления на свет, жанровой специфики и личности адресатов. Благодаря этому тексту сохранились уникальные исторические данные о детстве античного врача-философа, двух периодах его жизни в Риме, пожаре 192 г. в храме Мира, антониновой чуме и агонистическом характере медицинской профессии в Риме II-III вв. н. э. С другой стороны, это сочинение представляет собой важный источник по истории античной философии и медицины, поскольку Гален упоминает в нем заголовки, а иногда и краткое содержание многих утраченных сочинений, как собственных, так и своих выдающихся предшественников и современников, философов и врачей, в частности, крупнейших анатомов Античности – Марина и Лика. Трактат «О собственных книгах» относится к одним из самых цитируемых текстов Галена и служит своего рода введением в его богатый интеллектуальный мир. Первый русский перевод этого сочинения снабжен подробным комментарием.
Aristotelian Natural Problems and Imperial Culture: Selective Readings
Authors: Meeusen M.
Published: February 2025

The Natural Problems, attributed to Aristotle (but probably only partially authentic), have gained much scholarly attention in the last decades, yet a systematic study of how the collection circulated in the Graeco-Roman Empire remains a blind spot in contemporary scholarship. Indeed, the Imperial Era is a seminal period for the history of the text, not just as a conduit between Aristotle and the Middle Ages - which in itself is essential for explaining the subsequent Arabic and Latin uptake of the Problems more clearly - but also for the wealth of sources and testimonies it offers about the collection’s ancient readership and concrete use. The evidence shows that the collection sparked much debate among a range of ancient philosophers, doctors, sophists and scholars, both Greeks and Romans. This paper provides a selection of readings representative of the different socio-intellectual milieus in which the Problems circulated and the different agendas that it served.

«Естественнонаучные проблемы», приписываемые Аристотелю (и должно быть лишь отчасти аутентичные) в последние десятилетия вызывают большой интерес у исследователей. Тем не менее, систематическое изучение бытования этого собрания в греко-римской империи до сих пор остается невыполненной задачей. Между тем, этот период очень важен для изучения истории этого текста, не только потому, что лишь таким путем можно лучше понять процесс адаптации наследия Аристотеля в арабском мире и в средневековой Европе, но и потому, что именно в этом контексте мы наблюдаем то, как античные читатели изучали и интерпретировали доступный им материал. Существующие свидетельства демонстрируют, что собрание вызывало много споров среди античных философов, врачей, софистов и ученых, как греческих, так и римских. В статье я рассматриваю ряд конкретных примеров, показывающих различные социо-интеллектуальные контексты, в которых циркулировали Проблемы.
Мироздание в душе человека: Аристотель, De anima, III, 8, 431b.20-24–432а.2 и Экклесиаст 3:10–11
Authors: Игорь Р.Т.
Published: February 2025

Сопоставляя пассаж из трактата Аристотеля De anima, III, 8, 431b.21–432а.2 и Экклесиаст 3:10–11, автор выявляет схожий эпистемологический образ: мироздание пребывает в душе познающего субъекта, ибо она объемлет в процессе восприятия и познания мира все сущее.  

Comparing the passage of Aristotle's treatise De anima, III, 8, 431b.21-432a.2 and Ecclesiastes 3: 10-11, the author reveals a similar epistemological image: the universe is in the soul of the cognizing subject, for it embraces all existing things in the process of perception and cognition of the world.
Определение per genus proximum et differentiam specificam и юридический язык: Аристотель и аналитическая юриспруденция
Authors: Оглезнев В.В. , СУРОВЦЕВ В.А.
Published: February 2025

В статье изложены основные черты теории родовидовых определений Аристотеля. Анализируется обоснованность таких определений в рамках юридического языка и рассматриваются некоторые возражения против определений per genus proximum et differentia specificam так, как они рассматриваются Аристотелем. Вместе с тем, приведены возражения против критиков родовидовых определений и показано, что в целом ряде случаев теория Аристотеля предпочтительнее, чем взгляды представителя аналитической философии права Герберта Харта. В качестве примера, восстанавливающего родовидовые определения Аристотеля в своих правах, рассматривается аргументация Питера Хакера. 

The article is concerned with the general characteristics of Aristotle's theory of a genus-differentia definition. The authors examine the validity of the definitions in the framework of legal language and present some objections against the definitions of per genus proximum et differentia specificam as they are considered by Aristotle. At the same time, through the objections to the position of genus-differentia definition critics, it is proved that in a number of cases Aristotle's theory is more preferable than the approach offered by Herbert Hart, the proponent of analytical legal philosophy. The argument of Peter Hacker is used to reinstate Aristotle's genus-differentia definitions.
Аристотель и Сапфо (к истолкованию одного поэтического диалога из Rhet. 1367а7–15)
Authors: Мякин Т.Г.
Published: February 2025

Статья показывает, что ритуальные песни обсценного характера, в которых Сапфо «срамит» своих соперниц Горго и Андромеду, являют собой близкую параллель поэтическому диалогу Сапфо и Алкея в «Риторике» Аристотеля (ср. Sapph. Frr. 68(a), 70, 145, 99(a) etc. Campbell; cf. Max Tyr., 18. 9 (p. 230s.) Hobein). Мы доказываем, что поэтический диалог Сапфо и Алкея возможно был включен в текст «Риторики» в середине 340-х гг. до н. э., во время жизни Аристотеля с молодой женой Пифиадой в Митилене. Используемая Аристотелем в приложении к Сапфо глагольная лексика показывает, что песни Сапфо традиционно исполнялись обрядовым хором на празднике женских божеств в Митилене еще во времена Аристотеля (cp. SEG XV, 517, 16–19; Schol. In Pind. Nem. II, schol. 1c, 8). Делается вывод, что Аристотель, возвышая Сапфо над срамословием обрядового хора, стремится переложить ответственность за срамословие на Алкея, который, как и в «Политике» здесь противопоставляется общему мнению всех митиленцев (ср. Arist. Pol. 1336b4–7). 

In the article, I prove that the dialogical ritual obscene songs, in which Sappho “scolds” ( elenchei ) Gorgo and Andromeda, are the closest parallel to Aristotle's poetic dialogue of Sappho with Alcaeus (cf. Sapph. Frr. 68(a), 70, 145, 99(a) etc. Campbell; cf. Max Tyr., 18. 9 (p. 230s.) Hobein). Also I prove that this poetic dialogue was most likely included in the text of the “Rhetoric” in mid-340s., when Aristotle and his young wife Pythias were living in Mytilene. Aristotelian verb tetimekasin indicates that, even in his time, these Sapphic dialogical songs had traditionally been performed in Mytilene during religious festivals (cf. SEG XV, 517, 16-19; Schol. In Pind. Nem. II, schol. 1c, 8 etc.). It becomes clear that Aristotle, while quoting this dialogue of Sappho with Alcaeus, seeks to “elevate” Sappho over the obscene songs of the Mytilenean ritual chorus, leaving all the responsibility for aischrologia entirely with Alcaeus (cf. Arist. Pol. 1336b4-7).
СИТУАЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБРАЗОВАНИИ: АКТУАЛЬНОСТЬ АРИСТОТЕЛЯ
Authors: ДОНСКИХ О.А.
Published: February 2025

В статье обсуждается актуальность того подхода к образованию, который был характерен для школы Аристотеля. Особое внимание уделяется следующим четырем аспектам: 1. Цельности знания, 2. Удивлению как началу знания, 3. Специфике устной коммуникации как определяющему способу организации обучения в Ликее, 4. Знанию как необходимой этической составляющей жизни. Поскольку в настоящее время, в отличие от Античности, индивидуальность стоит выше коллектива и доступ к информации стал практически неограниченным, эти аспекты перипатетического способа обучения представляются исключительно важными. Если взять подход Аристотеля за образец, то информация должна четко структурироваться, в частности, в аспекте родовидовых отношений; способность удивляться развивает способность задавать вопросы и в этом случае полученные ответы оказываются ценностью и хорошо запоминаются; устное обучение тренирует память и вовлекает слушающего в диалог с учителем, это значительно более активный процесс, чем преобладающий сегодня; знание оказывается необходимым элементом этического отношения к жизни, а не просто дополнительным и, как правило, случайным кусочком информации

In the article, I discuss the significance of the Aristotle’s approach to education. Four aspects of his approach are of special importance: 1. the integrity of knowledge, 2. wonder as the beginning of knowledge, 3. oral communication as a specific way of accessing knowledge and operating with it, 4. knowledge as a necessary element of way of life. While nowadays the individuality is the primary value, and the accessibility of information is becoming almost absolute, these points of the Aristotle’s way of teaching are becoming crucial. Taking the Aristotelian approach to teaching as a model we observe the following significant changes: information is becoming structured only if it is well organized, the ability to wonder develops the ability to ask questions correctly and to have answers which are valued and well memorized, oral communication trains memory and involves pupils into the dialogue with teacher, and knowledge itself is taken as a necessary element of the ethical way of life rather than just as additional bit of information.
ЯСОН В ТРАГЕДИИ СЕНЕКИ "МЕДЕЯ": ПЛОХОЙ ИЛИ ХОРОШИЙ МУЖ, ОТЕЦ И НАСТАВНИК?
Authors: ПИЧУГИНА В.К.
Published: February 2025

Трагедия Сенеки рассмотрена с точки зрения интертекстуальных отношений с греческими и римскими литературными сочинениями, касающимися коринфской истории о Ясоне и Медее. Сенека представляет особый взгляд на иерархию добродетелей мужчины - мужа, отца и наставника - демонстрируя юридическую ярость Медеи и стоическую реакцию на нее Ясона. Главные герои у Сенеки предстают не столько в героической, сколько в педагогической канве воспитания взрослыми друг друга на фоне конфликта из-за детей.

Seneca's tragedy is considered from the point of view of the intertextual relations with other Greek and Roman literary works, connected with the Corinthian history about Jason and Medea. Seneca represents a special view of the hierarchy of male virtues: Jason is a husband, a father and a mentor. The rage of Medea is ‘legalized,' the reaction of Jason is depicted in the Stoic terms. The main characters of the tragedy are represented by the Roman writer in a pedagogical rather than a heroic posture: the adults seek to educate each other in the process of their conflict over custody of their children.
ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕХОДА ОСНОВНЫХ СМЫСЛОВ ГРЕЧЕСКОЙ ПАЙДЕЙИ В ТЕОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Authors: БАЗАЛУК О.А.
Published: February 2025

В статье автор доказывает, что переход всемирной истории от Античности в Средние века связан с изменившимся пониманием и оценкой фундаментальных смыслов бытия, а не с их заменой. Античная пайдейя со всеми своими достижениями и особенностями не исчезает в истории культуры. Она переходит в «пайдейю Христа», в которой обретает второе рождение. Возродившись в новой социокультурной реальности, греческая пайдейя сохраняет свои фундаментальные смыслы, которые в теориях образования Средневековья продолжают излагаться через понятийный аппарат христианского богословия

In the article, the author asserts that the transition of world history from Ancient Greece to the Middle Ages is connected precisely with the changed understanding and evaluation of the fundamental meanings of Being, but not with their replacement. The ancient paideia with all its achievements and peculiarities did not disappear in the history of culture. It transformed into the “ paideia of Christ,” in which the second birth took place. After reviving in the new socio-cultural reality, Greek paideia retained its fundamental meanings, which continued to be expounded through the conceptual apparatus of Christian theology in the theories of education in the Middle Ages
Bribe and Punishment: To the question of persistence of pagan cults in Late Antiquity
Authors: Vedeshkin M.A.
Published: February 2025

The article discusses the corruption of the state administration and clergy as one of the factors of persistence of paganism in Later Roman Empire. The spread of the practice of bribing state officials and clergymen by pagans, coming from different social strata of the Late Roman Society is demonstrated by various examples. It is suggested that this phenomenon was a result of the spread of suffragium
ПИСЬМА "ПИФАГОРЕЙСКИХ" ЖЕНЩИН МЕЛИССЫ КЛЕАРЕТЕ И МИИ ФИЛЛИС. ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИЙ
Authors: АФОНАСИНА А.С.
Published: February 2025

Два письма «пифагорейских» женщин Мелиссы и Мии, адресованные их подругам, впервые публикуются на русском языке. Во вступительной статье приводится необходимая информация о происхождении писем, рукописной традиции, открытии писем в XIX веке и формировании критического взгляда на эту туманную историю. В комментариях даются пояснения о том, в контексте какой философской традиции можно прочитывать эти письма, поясняются некоторые слова и выражения. Перевод этих двух писем является частью исследовательского проекта, призванного открыть новую страницу в истории философии и показать, что игнорирование вторичных источников может привести к серьезной односторонности в нашем понимании античной философской традиции.

Two letters of the “Pythagorean” women Melissa and Myia, addressed to their female friends, are translated into the Russian for the first time. In the introduction, the reader will find background information about the origin of the letters, their textual tradition, their discovery in the beginning of the 19th century, and, finally, the formation of a critical approach to them in the context of the emerging studies of so-called Pseudopythagorica. In the complementary notes to the text, I am placing the letters in the context of an appropriate philosophical tradition and making some textual observations. The translation of these two letters is a part of the research project called on to open a much-neglected page in the history of philosophy, and to show that ignoring secondary sources can often lead to a serious narrow-mindedness in our understanding of ancient philosophical tradition
СОФИСТИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Authors: ВОЛЬФ М.Н.
Published: February 2025

Софистика, не являясь школой в ее классическом понимании, задает новые образовательные стандарты, причем они в большей мере соответствуют современным представлениям об образовании, и по сути могут быть представлены как следующая, высшая ступень образования. Из нововведений софистического образования два представляют наибольший интерес: это, во-первых, профессионализм, заключающийся в системной передаче знаний на разного рода «аудиторных» занятиях (присутствие на публичных лекциях софиста-учителя, занятия малыми группами, отработка ораторских и коммуникативных техник на основе учебных пособий) и, во-вторых, введение учебных пособий или письменных руководств (technai).

The Sophistry, not a school in any ordinary sense, set new pedagogical standards in Greek educational practice, being as it were the highest stage of educational system. Two innovations of the sophistic education are of special interest: first, its professionalism, which presupposes a systematic transfer of specialized knowledge and includes such forms of “in-calls” learning as lectures and discussion in small groups and, second, the appearance of special rhetorical handbook or written manuals (technai), actively used in the class.
Classical Philosophy in the Homily on the Transfiguration of the Lord by Andrew of Crete
Authors: Baranov V.
Published: February 2025

In his Homily on the Transfiguration, Andrew of Crete (ca. 660-740) employs a number of concepts, metaphors, and expressions from classical philosophy, including the dialogues of Plato, Aristotle’s concept of the unmoved mover, and symbolic arithmology of the Neopythagoreans, known to Andrew by mediation of Philo of Alexandria

В «Слове на Преображение Господа нашего Иисуса Христа» Андрей Критский (ок. 660-740 гг.) использует целый ряд понятий, метафор и выражений из классической философии, включая диалоги Платона, аристотелевское понятие перводвигателя и неопифагорейскую символическую нумерологию, известную Андрею через посредство Филона Александрийского.
Категория страха в эпикурейской философии (по поэме Лукреция «О природе вещей»)
Authors: Демина С.С.
Published: February 2025

В статье изучаются представления эпикурейцев о страхе на основе анализа поэмы Лукреция «О природе вещей». Он использует термины «timor», «metus», «terror», «formido», «pavor». Категория страха важна для Лукреция, поскольку позволяет ему раскрыть основы эпикурейской философии. С ее помощью он показывает различия характеров, эмоциональное сходство человеческого рода и животных, раскрывает цель жизни в понимании Эпикура, описывает отношение людей к богам, явлениям природы, смерти, характеризует пороки, нарушения всех норм, заявляет о неизбежности наказания за них со стороны людей, а не богов. Лукреций показывает взаимосвязь различных страхов между собой, которая основана на ошибочных представлениях о смерти и природе вещей. Он призывает бороться со страхами с помощью эпикурейского учения, однако считает, что философия не может полностью искоренить недостатки человека (боязливость, а также гневливость и равнодушие).

The article investigates Epicureans' thoughts about fear based on the analysis of Lucretius' poem «On the Nature of Things». He uses the terms timor, metus, terror, formido, pavor. The category of fear is important for Lucretius, because it allows him to elucidate the fundamentals of the Epicurean philosophy. With its help he displays the differences of characters, the similarity of the human race and animals on the emotional level, explains the aim of life in Epicurus' conception, describes people's attitude towards gods, natural phenomena, death, characterizes vices, violations of all norms, asserts the inevitability of punishments for them by people, not gods. Lucretius displays the correlation between various fears, which is based on erroneous thoughts of people about death and nature of things. He calls to fight against fears with help of the Epicurean doctrine, but thinks that the philosophy is not able to completely eradicate the demerits (predisposition to fear, anger, and indifference).
Тело и пряжа. Визуализация метафоры в иконографии Благовещения
Authors: Аванесов С.С.
Published: February 2025

В статье рассмотрена связь между одной изобразительной деталью традиционной иконографии Благовещения в христианстве и апокрифической подробностью биографии Девы Марии, восходящей к античной метафоре тела как одежды или ткани. В сцене Благовещения присутствуют архангел Гавриил и Богородица, при этом Дева часто изображается с веретеном и пурпурной пряжей в руках. Эта деталь отсылает зрителя к метафоре рождения как творения плоти и крови, как прядения тела в утробе матери, а также символически означает вхождение Бога в телесный мир посредством Девы и кровавую жертву, приносимую во имя спасения мира. Описанная «апокрифическая» деталь сцены Благовещения может быть понята как визуализация известной ещё в античности метафоры о творении тела как прядении или ткани.

In this article, I show the semantic connection between one pictorial detail of the traditional Annunciation iconography in Christianity and an apocryphal detail of the Virgin Mary biography, dating back to the antique metaphor of the body as clothing or cloth. In the Annunciation scene, the archangel Gabriel and the Mother of God are present, while the Virgin is often depicted with a spindle and a purple yarn in her hands. This detail sends the viewer to the metaphor of birth as the creation of flesh and blood, as the spinning of the body in the womb of the mother, and also symbolically means the entry of God into the corporeal world through the Virgin and the blood sacrifice offered for the salvation of the world. The described “apocryphal” detail of the Annunciation scene can be understood as a visualization of the metaphor, known in antiquity, of the body creation as spinning or weaving.
Присвоение чужеземной учености в античной и средневековой латинской традиции
Authors: Петров В.В.
Published: February 2025

В статье дается краткий обзор особенностей античных и средневековых программ по присвоению и переносу учености от предшествующих культур к себе. Рассматриваются особенности понимания римскими интеллектуалами задач переводческой практики: целью перевода авторитетных сочинений с греческого на латинский язык было не столько точная передача содержания и смысла иностранного текста средствами латинского языка и не аккуратное воспроизведение оригинального текста, но создание латиноязычного эквивалента, призванного заместить и даже упразднить оригинальное сочинение. При этом, «перевод» был принципиально «адаптированным», т.е. инкорпорировал комментарии переводчика, всякого рода отступления, был приспособлен к менталитету и кругозору римского читателя. Практики апроприации наследия предшествующей культуры формулировались в терминах «захвата», «военной добычи» и «экспроприации». Рассматриваются соответствующие суждения Цицерона, Горация, Боэция. Применительно к эпохам культурного возрождения в средние века рассматриваются отрывки из Алкуина, Иоанна Скотта и Гейрика из Осерра.

The article gives a brief overview of ancient and medieval programs that aimed to appropriate and transfer the legacy and scholarship from previous cultures. We consider the attitudes of Roman intellectuals towards the translation practices. The rendering of the authoritative works from Greek into Latin was not supposed to result in the exact communication of the contents and meaning of a foreign text by means of the Latin language and not the accurate reproduction of the original text, but the creation of a Latin equivalent that had to replace and even eliminate the original work. In this case, the “translation” was deliberately “adapted”: it incorporated translator's commentaries and digressions of every kind; it also reflected the mentality and worldview of Roman readers. The practices of appropriating the legacy of the previous culture were formulated in terms of “capture”, “military booty” and “expropriation”. We observe in greater details the relevant arguments of Cicero, Horace, and Boethius and, with reference to the periods of cultural revival in the Middle Ages, excerpts from Alcuin, John Scottus Eriugena, and Heiric of Auxerre.
Две теодицеи в философии Плотина
Authors: Волкова Н.П.
Published: February 2025

Статья посвящена теодицеи в философии Плотина. Я показала, что в тех текстах, где Плотин затрагивает проблему теодицеи, его аргументация направлена против двух типов зла - зла самого по себе, или первой материи, и зла как привходящего свойства, порочности души. Первая и вторая серия аргументов представляют собой два различных варианта теодицеи, которые уже были ранее представлены в платонизме - у Платона и Плутарха. Однако аргументы Плотина имеют большую силу, поскольку они работают в рамках целостной монистической доктрины.

The main subject of the study is the problem of theodicy in the philosophy of Plotinus. In the texts devoted to the problem of evil and theodicy, Plotinus argued against two types of evil - the evil in itself, or the first matter, and evil as an accidental property, among which is the sin of the soul. The first and second series of arguments represent two different versions of theodicy, which have already been previously represented in Platonism - in Plato and Plutarch. However, Plotinus' arguments are of great strength, since they work within the framework of an integral monistic doctrine.
Неостоицизм Юста Липсия и историко-философское знание в эпоху позднего Возрождения
Authors: Санженаков А.А.
Published: February 2025

Статья представляет собой обзор некоторых историко-философских работ фламандского гуманиста Юста Липсия. Автор выделяет основные идеи неостоического сочинения «О постоянстве», а также показывает, какого рода затруднения возникают у Липсия при перенесении положений стоической философии на почву христианства. Особое внимание уделяется рассмотрению более поздних работ Липсия - «Руководства» и «Физики стоиков», в которых он демонстрирует куда более глубокое знание стоической догматики. На материале этих сочинений автор показывает специфику историко-философского подхода Липсия. Так, показано, что Липсий не всегда слепо следует положениям, высказанным в сочинениях Сенеки, но считает возможным корректировать его, чтобы привести их в соответствие с христианским мировосприятием. При этом он ссылается на христианские и протохристианские авторитеты (в частности, на Платона и Августина). В заключении автор отмечает, что данные отсылки следует воспринимать как стремление актуализовать стоические идеи в новом контексте, что входит в задачи любого историка философии.

The paper is considering Justus Lipsius’ the history of philosophy works. I distinguish the main ideas of Neostoic work “On Constancy” (1584) and show what kind of confusions Lipsius confronted when he was trying to transport some Stoic dogmas on the Christian ground. The main part of this paper pays special attention to the late works of Lipsius - the “Guide of Stoic Philosophy” and the “Physics of the Stoics” (1604), in which he reveals a deeper knowledge of Stoic dogmatics. Analyzing these writings, I show the specifics of the historical approach of Lipsius. It is shown that Lipsius did not follow Seneca’s theses all the times, but considered it possible to correct them in order to bring some of them in line with the Christian dogmatism. For this purpose, he was appealing to the Christian (e.g. St. Augustine) and proto-Christian (e.g. Plato) authors. In conclusion I try to argue that we should consider these appeals as an attempt to actualize the Stoic idea in new intellectual context, which is the task of any historian of philosophy.
Философия face to face. Публичные и частные пространства античной культуры
Authors: Марков Б.В.
Published: February 2025

Размышления о книге: Дорофеев, Д.Ю. Личность и коммуникации. Антропология устного и письменного слова в античной культуре. Санкт-Петербург: РХГА, 2015. - 639 с.

Reflections on the book: D. Y. Dorofeev. Personality and communication. Anthropology of oral and written words in ancient culture. St. Petersburg: RHGA, 2015. - 639 p.
Enterprises financial security in conditions of global instability: analysis of external factors and adaptation strategies
Authors: Kolomiiets Denys
Published: February 2025

In today’s dynamic business environment enterprises are constantly facing a variety of challenges that can significantly affect their financial security. The research purpose is to analyse external factors influencing enterprises financial security and to determine key vectors of adaptation strategies in the conditions of global instability. The certain sectors of the economy, such as retail trade and hotel and restaurant business, manufacturing, real estate and construction, financial services, energy and utilities, were proven to be the most vulnerable to external shocks. The role of adaptation strategies in ensuring the financial security of enterprises in an unstable environment is explored. Particular attention is paid to the strategic measures in the context of the war in Ukraine and the economic crisis. The factors that help enterprises stay afloat despite challenges (government support, bankruptcy moratoriums, temporary suspension of operations and structural changes in the economy, etc.) are described. The results of statistical analysis show an increase in the number of bankruptcies in key sectors of the EU and US economies in 2023, which confirms the need for effective risk and financial management to maintain business stability. Based on the analysis of industry trends, it is concluded that the most vulnerable to external risks are industries such as real estate and construction, retail, and manufacturing, while the financial sector is also experiencing significant losses due to regulatory and economic changes. The article also discusses the possibilities of using diversification and cost optimisation as the main strategies to overcome the effects of external threats. Key vectors of adaptation strategies and measures were formulated based on developing industry-specific recommendations that take into account the peculiarities of individual sectors of the economy (including the implementation of digital technologies to optimise operational processes, the development of strategic partnerships between enterprises in different industries, and modernisation of production in the manufacturing industry to increase its resilience to changes in the external environment, etc.). The results of the study confirm that a comprehensive approach to risk management, including adaptation to changes, implementation of innovative approaches and use of government support, is critical for improving the financial sustainability of enterprises.
Kyiv or Kiev: how Russian propaganda has been shaping geopolitical narratives
Authors: Chaika Oksana
Published: February 2025

This study investigates the strategic manipulation of Ukrainian toponyms in Russian propaganda, focusing on the geopolitical and cultural implications of the transliteration shift from “Kiev” to “Kyiv.” By examining historical narratives, linguistic policies, and media discourses, the research underscores how place names function as instruments of soft power, influencing international perceptions and reinforcing political agendas. The persistence of spelling Ukraine’s capital name “Kiev” in global discourse reflects a legacy of Soviet-era russification policies, while the adoption of “Kyiv” signifies Ukraine’s efforts to assert sovereignty, reclaim cultural identity, and resist disinformation campaigns. Through an interdisciplinary approach combining literature review on historical linguistics, geopolitical analysis, and media studies, this research explored the mechanisms, by which Russian propaganda sustains outdated transliterations to undermine Ukraine’s national identity. It outlines how toponymic manipulation aligns with broader strategies of information warfare, contributing to narratives that diminish Ukrainian independence and reinforce Russian territorial claims. Consequently, findings indicate that the international adoption of “Kyiv” has accelerated following Russia’s full-scale invasion of Ukraine, reflecting a global shift in recognizing Ukrainian linguistic authenticity and political sovereignty. Nevertheless, challenges persist as Russian-aligned media and political actors continue to use “Kiev” to perpetuate narratives of historical unity between Russia and Ukraine. Ultimately, the research underscores the need for accurate toponymic representation to resist geopolitical manipulation and urges advocacy in media, diplomacy, and academia to counter disinformation and support Ukraine’s sovereignty. Future studies could explore the broader impact of toponymic accuracy on international legal frameworks, diplomatic relations, and the effectiveness of counter-disinformation strategies in geopolitical conflicts.
COMBINED THERAPY: PLATE CRYOLIPOLYSIS AND AUSSIE CURRENT FOR CLINICAL BODY HARMONIZATION PROTOCOL
Authors:   Postgraduate Degree in Esthetic Electrotherapy, - Universidade Paranaense UNIPAR, Parana/PR, Brazil., Souza Doneda Franciele , Brassolatti Patricia ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., Akemi Nishioka Michele ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., de Almeida Stephani ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., Helena Franco Dorigatti Jessica ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., Chieregato Fabiele ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., Tarcisio Zenezini Jefferson ,   Department of Engineering at Brazilian Medical Equipment Company - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil., Loro de Oliveira Goncalves Elizabete ,   Department of Physiotherapy of the Centro Universitario das Faculdades Associadas de Ensino - UNIFAE., Ferreira de Rezende Laura ,   Department of Physiotherapy of the Centro Universitario das Faculdades Associadas de Ensino - UNIFAE., Ricardo de Souza Jose ,   Department of Research, Development, and Innovation at Brazilian Medical Equipment Industry - IBRAMED, Amparo/SP, Brazil.
Published: February 2025

Background: Criolipolise is a technology widely used for aesthetic treatments that aim to reduce the layer of subcutaneous tissue. The application using plates revolutionized the protocols, once it favored the treatment of different body areas, difficult to treat with suction applicators.

Objective: The objective of this study was to evaluate an integrative aesthetic treatment protocol, uniting different technologies and therapeutic approaches, including combined cryolipolise and Aussie current therapy, with the aim of achieving body harmonization through completely non-invasive methods.

Methods: A female patient, 31 years old, with localized fat in the anterior and posterior trunk region, butt and coxa region was selected. The treatment protocol recommends an integrative approach such as the use of cryolipolise of plates associated with Aussie current, complemented by ultrasonic and radiofrequency technologies.The methods used to evaluate body weight, waist circumference, quadrilateral and digital photography for comparison before and after treatment.

Results: The results demonstrate better body contour, resulting in harmonization. By means of circumference measurements, it was possible to observe a reduction in the abdominal region, including upper, middle and lower waist, of 15.63%, 21.13% and 12.82% respectively, followed by a reduction of 8.82% in the region do quadril.

Conclusion: It is possible to conclude that non-invasive therapeutic resources are effective in achieving results of body harmonization, with expressive reduction of subcutaneous tissue content.
A mater of loss
Authors: Osborne Phoebus
Published: February 2025

How can one imagine speaking to grief using language? How do we hold such a thing within language, imperial language no less? When we centre grief, do we make it generic? When you say grief and I say grief, is it even possible to mean the same thing? What is missing when we say grief, when we gather to contemplate grief, when we claim to research grief? This article explores these and other questions in a multidisciplinary format combining film, images and autobiographical writing.
The Afterlives of Terra Nullius: Unmarked Graves, Indigenous ‘Discoveries’, and Colonial After-Thoughts
Authors: Bruyneel Kevin
Published: February 2025

The 2021 discovery of the unmarked graves of Indigenous children by the Tk’emlúps te Secwépemc First Nation on the grounds of the former Kamloops Indian Residential School in British Columbia revealed the brutal genocide at the heart of Canadian colonial rule. Canadian governments and the Catholic Church had sought to leave this issue buried, literally and figuratively, by asserting a modern form of terra nullius in positing that these and other residential schools were ‘empty lands’ in the sense that they did not contain the remains of Indigenous children, even as Indigenous nations knew the truth. This essay argues that these gruesome discoveries are evidence of the after-lives of terra nullius of modern settler colonialism, where Indigenous peoples’ deaths are a colonial after-thought in settler society, which leads to settler denials and avoidance of responsibility for the damage done. This colonial after-thought can be traced right on up to Pope Francis’ apology for the Church’s role in the schools. In resistance to the settler effort to produce Indigenous peoples as ontological absences, as colonial after-thoughts, nations such as the Tk’emlúps te Secwépemc demonstrate the power of Indigenous resurgence through their persistence in nation and movement building.