bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
بعض الأصول المشتركة بين المعتقدات العراقية القديمة ومعتقدات الشعوب الافريقية القديمة
Authors: هاشم معضد علي
Published: December 2018

ينتمي السكان من الشعوب الافريقية إلى أربع مجموعات عرقية قديمة يمثلون السكان الاصليين للقارة الافريقية ، فضلا عن الحاميين ، والشعوب الزنجية السامية ، ثم العناصر السامية العربية ، وقد وجدت في القارة أقدم الحضارات التي أثرت وتأثرت بحضارات المنطقة العربية برمتها. إنّ الأديان والمعتقدات الإفريقية التقليدية ينتمي معظمها إلى صنف الأديان المتعددة الآلهة ، وذلك ما تتميز به مجتمعات ما قبل الطبقية ، فالأشخاص الخارقون في هذه الأديان هم أرواح مختلفة (بما في ذلك أرواح المكان وأرواح الأجداد ، وأرواح ظواهر الطبيعة ...الخ) ولكنهم ليسوا آلهة ، وبذلك تكون الأديان المتعددة الآلهة من صفات المجتمعات الافريقية الاولى ([i]) ، وهي بذلك تشترك مع اولى المجتمعات الحضارية المتشكلة في المنطقة العربية الا وهي مجتمعات وادي الرافدين ووادي النيل حيث اتصفت دياناتها منذ بدايتها الأولى بمبدأ (الشرك) أو تعدد الآلهة و مبدأ التشبيه أي تشبيه الافراد بالآلهة بخاصة الملوك ([ii])، ومن المعروف ان في مواطن حضارات إفريقيا الغربية (السودان الغربي والأوسط ، ومنطقة خليج بنين) وما بين البحيرات (يوغندا) قامت أديان تجسد الإله في عدد من الأشخاص. وبشكل عام فان الأديان الإفريقية التقليدية ، سواء أكانت المتعددة الآلهة أم تلك التي جسدت الإله في شخص واحد ، لم تكن مناسبة تماماً لنظام يملي تعاليمه الروحية على أفراد المجتمع الواحد في إفريقيا قديما ، بل ان الممارسات الدينية والاجتماعية هي الصفة الغالبة على سلوك المجتمعات عموما سواء في حضارات المجتمعات العربية أو الأفريقية.

 

 [i]- يوري، كبيشانف، الحضارات الإفريقية: التشكل والنموّ- إفريقيا: التراث الثقافي والعصر، موسكو، 1985م، ترجمة، نوفل عليّ نيوف، مجلة طلية الدعوة الإسلامية، عدد8، 1991م، طرابلس، ليبيا.

[ii] - الدباغ، تقي، الفكر الديني القديم، ط1، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1992، ص264.
السندي بن شاهك ودوره في الدولة العربية الإسلامية في العصر العباسي الأول (132-232هـ/ 749-847م)
Authors: أسعد عبد الحميد طه مها
Published: December 2018

أسهمت ظروف الدولة العربية الإسلامية في عصر الخلافة العباسية إلى ظهور شخصيات متعددة منها مَن أسهم مساهمة جادة في بناء صرح الدولة العباسية، ومنها مَن أسهم في الخراب والدمار وبث الفرقة والتشرذم، بل أنّ البعض منها خاض غمار الفتن والاضطرابات سعياً إلى إسقاطها وانهيارها، وصنف ثالث كانَ متذبذباً سبيله الخوف من قرار الحاكم القوي، متلوناً تحكمه الظروف ومجريات الأحداث على الأرض، لذا فالذي يخط صفحات التاريخ ليس الشعوب والأبطال فقط وإنما يخطه المتلّونون والمتخاذلون أحياناً، ولذا اختارت موضوعة البحث الحديث عن (السندي بن شاهك) مِمّن عكس الحالة الأخيرة من التذبذب والتلّون ووضعت بصماتها على مجريات الأحداث في العصر العباسي الأول.
التلوث الاشعاعي وآثاره البيئية بانتشار الأمراض السرطانية في محافظة بغداد (مستشفى الامل إنموذجاً)
Authors: عاكَول منخي سعدية , سعيد داود انفال
Published: December 2018

التلوث يعني حدوث خلل في الحركة التي تنشأ بين مجموعة العناصر المكونة للنظام الايكولوجي، وينجم هذا الخلل لدخول نفايات الانتاج والاستهلاك باتجاه النظام الايكولوجي بأحجام وانواع تفوق قدرته على التنقية الذاتية لاسيما المواد السامة او المعقدة التي يصعب التعامل معها مما يؤدي الى اخلال في الحركة التوافقية بين عناصره. والتلوث الاشعاعي من أخطر انواع التلوث الذي عرفه الانسان وتكمن خطورته في تسلله الى جسم الانسان  والكائنات الحية المختلفة دون سابق انذار، إذ انه لا يرى ولا يحس ولا يشم، كما أنه ينتشر بسهولة في الهواء والتربة والماء، والاصابة به تكون مباشرة كاستنشاق الهواء الواصل الى الرئتين ومن ثم الى خلايا وانسجة الجسم وكذلك عن طريق الجلد نتيجة لوجود شق او جرح في جسم الانسان. وأشد حالات التلوث الاشعاعي ضرراً ما يصيب المادة الوراثية (DNA) في الكائن الحي مسبباً طفرات تؤدي في النهاية الى احداث اضطرابات في الصفات الوراثية والتي تظهر في صورة تشوهات وأمراض معينة تتوارثها الاجيال كما حدث في هيروشيما ونجازاكي في اليابان وتشرنوبل في الاتحاد السوفيتي سابقاً.

أما التلوث الاشعاعي في العراق وبالذات في منطقة الدراسة بغداد فقد نتجت عن الحروب الاخيرة منذ 1991 الى غاية 2003 نتيجة لاستعمال القوات الامريكية و حلفائها ذخائر اليورانيوم مما تسبب في كوارث بيئية وصحية وخيمة كان من نتائجها انتشار امراض السرطان، وقد بينت وزارة البيئة وجود أكثر من 300 موقع في العراق وأبرزها (5 مواقع) أكثر تلوثاً بالمبيدات الزئبقية والعناصر الثقيلة الفينول المتعدد والكلور واليورانيوم المستنفذ بسبب الاسلحة المتروكة في بعض المناطق بعد انتهاء الحروب وكبريتات الكروم والسيانيد والكبريت ومركباته رابع اثيلات الرصاص، ويؤثر اليورانيوم المنضب في الصحة العامة والدليل تحولات ملحوظة في معدلات الاصابة بالعيوب الخلقية وامراض السرطانات ملفت للنظر في بغداد (منطقة الدراسة) خلال المرحلة الاخيرة ولاسيما المدة (1991-2011).
البيئة : حماية للموارد الطبيعية وتوازن للتنوع الحيوي للمنطقة الجنوبية من العراق
Authors: اسماعيل رضا عادل
Published: December 2018

أن موضوع التنوع الحيوي يعتبر حديث نسبياً, فقد ظهر المصطلح عام 1968 بعدة مستويات كان من بينها تنوع النظام البيئي والذي يعني الوسط الذي تعيش فيه الكائنات الحية وما يحتويه من تفاعلات فيزيائية وبيولوجية وكيميائية بينة وبين الكائنات الحية وما يتخلله من انتقال للمادة والطاقة من وإلى هذا الوسط . إلا أن استغلال الانسان للموارد الطبيعية بصورة عشوائية وخاطئة أدى إلى الأضرار بالبيئة واختلال توازنها بحيث أصبحت ضعيفة هشة غير قادرة على الوفاء بمتطلباتها بعد ما كانت مخزن الجينات لنشوء الانواع ، ومصدراً للغذاء والدواء واساساً للنظم الايكلوجية . ولعل خير شاهد على ذلك ما حصل للمنطقة الجنوبية من العراق من تغيراً لنظامها البيئي والطبيعي ، أثر تعرض بنية مواردها للتدهور بدوافع عسكرية ، واستغلال امكانياتها بشكل غير مدروس ادى الى فقدان وتراجع التنوع البيولوجي لكثير من كائناتها الحية في البيئات البرية والمائية واصبح النظام الايكولوجي ونظم الانتاج الزراعي النباتي والحيواني غير قادره على توازن مكونات النظام البيئي الذي تعتمد في بقاءها على مصادر التنوع البيولوجي، فكلما كان تنوعها اكبر كلما أدى ذلك إلى زيادة الموارد الجينية المهمة للبيئة واستدامتها.
مناخ العراق واثره في البيئة الحياتية خلال الزمن الرابع : دراسة وصفية
Authors: كنعان وحيد حسام , صبار عبود عبد الله
Published: December 2018

شهد مناخ العراق خلال الزمن الرابع، وبعصريه البلايستوسين والهولوسين تغيرات مناخية عدة، ومن أهم هذه التغيرات هي الفترات الجليدية المتعاقبة، والتي أسهمت بشكل أو بأخر في انقراض مجموعة كبيرة من الحيوانات والنباتات، ونمو وتطور مجموعة أخرى، وتهدف الدراسة الى قراءة وتحليل الكتب المرجعية التي ذكرت التغيرات المناخية، فضلاً عن ذكر أهم الآثار المكتشفة والتي تدل على نمو وتكاثر بعض من النباتات والحيوانات التي كانت تشتهر بها بلاد الرافدين ومن أهم هذه الحيوانات هي الاسود، والفيلة، والوعول الضخمة، والطيور.
السياحة في المدن المقدسة وتأثيرها في النشاط الاقتصادي مدينة الكاظمية انموذجا
Authors: جعفر عبد الحسن هاشم
Published: December 2018

غدت حركة السياحة ظاهرة حضارية معاصرة في العالم تستقطب الاهتمام سواء من قبل الافراد او الحكومات , فتساعد السياحة في توفير فرص عمل مدرة للدخل , وتساهم في توزيع مرافق التنمية في انحاء البلاد , مما يعني رفع المستوى العمراني والحضاري ودعم ميزان المدفوعات وتكتسب تنمية السياحة اهمية خاصة من خلال تدفق رؤوس الاموال الاجنبية للاستثمار في المشاريع السياحية, ومن خلال الاستخدامات العلمية للموارد الطبيعية

الهدف من هذا البحث هو القاء الضوء على مفاهيم عديدة منها مفهوم السياحة وماهية السياحة الدينية واهميتها فضلا عن مفاهيم المدن المقدسة أي مدن المراقد ، وماهية التنمية السياحية واثرها في الوصول الى زيادة حجم الانفاق السياحي ، كذلك مفهوم الخدمة السياحية التي تؤمن للسياح الراحة والتسهيلات السياحية وغيرها من المفاهيم التي تصب في سياق البحث . في الجانب العملي من البحث ولغرض تحقيق اهداف البحث تم تناول مدينة الكاظمية كنموذج للمدن الدينية المقدسة حيث تم دراسة المدينة في العديد من جوانبه ، كجانب المطاعم والفنادق واعدادهما واعداد الزوار الوافدين واجمالي الايرادات المتحققة من النشاط السياحي وللفترة من 2004 ولغاية 2013 وذلك عبر المراجعات المتكررة الى عدد من المؤسسات الحكومية وشبه الحكومية ، كما تم استخدام انموذج الانحدار المتعدد للتحقق من فرضية البحث والوقوف عن ابرز العوامل المؤثرة في زيادة الايرادات المتحققة من السياحة الدينية في مدينة الكاظمية المقدسة وقد أظهرت نتائج التحليل الاحصائي بان كافة العوامل واعداد المطاعم، أعداد الفنادق أعداد الزوار تساهم في تحقيق الايرادات من السياحة الدينية ، وفي نهاية البحث تم الوصول الى العديد من الاستنتاجات والتوصيات التي تحقق مصلحة البحث ومن الله التوفيق .
النص وحركية والواقع قراءة عقلانية لجدلية الثابت والمتغير
Authors: الجابري صلاح
Published: December 2018

لا يصح معاملة الرؤية الفلسفية المتبلورة من شبكة المفاهيم التي صاغها النشاط الفكري للمسلمين، عبر تأريخ الإسلام، على أنها صورة مكتملة، ومغلقة على ذاتها؛ ما دامت هي في جوهرها حصيلة كل من جهود الإنسان في فهم النصوص الدينية، من جهة، وجهوده في فهم التجربة البشرية العالمية من جهة أخرى، وكما أن جهود فهم النص لم تتوقف ولن تتوقف، كذلك التفاعل مع التجربة البشرية العالمية لم يتوقف ولن يتوقف أيضاً؛ ولذلك فالتصحيح والإضافة مستمران ما دام العقل يزاول نشاطه النقدي والاستشرافي؛ وهذا يعني أن سبب الانغلاق هو توقف العقل النقدي وغياب العقل الاستشرافي، وحضور العقل السلفي الذي أغلقها على ثلة من الأوائل، فتحجرت إلى أيديولوجية استبدادية، ثم نكصت إلى ممارسة إرهابية، وتبقى تلك الرؤية ومناهجها، وإن كانت إلهية في أصلها، خياراً فكرياً مفتوحاً، فضلا عن كونها خياراً دينياً (لا إكراهياً) في أساسها وجوهرها، وهذا الخيار قابل للتحدي والاعتراض بصورة مستمرة من لدن العقل النقدي، حتى لو كان النظام الإسلامي للحياة والرؤية الفلسفية التي تؤطره، هما في عين الواقع وعين الذهن أيضاً، الخيار السليم والدافع الحضاري لحركة المجتمع وارتقائه؛ لأن النقد هو آلية التصحيح وتشخيص الأخطاء.

الاختلاف مبدأ في حين أن الانسجام تشريع، الاختلاف أمر تكويني في حين أن الانسجام أمر لاحق تسببه جملة من الأفكار والحجج والأدلة التي ينشغل بها العقل وتؤدي إلى قناعات متشابهة لدى عقول متعددة، وأغلب الانسجام الاجتماعي غير عقلاني؛ ولم يكن حصيلة لأدلة وبراهين عقلية، بقدر هو نتاج العادة والألفة بسبب طول التعايش كما يحصل في القبائل والتجمعات البشرية الأخرى القائمة على التعاون والمصالح المشتركة، ولما كانت التجمعات البشرية تختلف عاداتها وقناعاتها بحسب طرق العيش والمصالح المشتركة والأمكنة الجغرافية التي تشغلها، فليست المطابقة هي المعيار الوحيد السائد في واقع إنساني متنوع الاتجاهات والرؤى، ومن هنا ينشأ التحدي الفكري الذي يفترض الحوار ويستلزمه.

وغني عن البيان أن ذلك التحدّي يحفِّزُ الذهنَ ويهزُّ منظومة الأفكار ويخلخل توازنها مؤقتاً، فيولِّد حالة جديدة من الحراك الفكري الذي يستهدف الفحص وإعادة البناء، كما يفتح مجالاً واسعاً لإغناء الفكر السائد (الإسلامي في مثالنا) من التجربة البشرية العالمية، وقد غرق المسلمون في سبات فكري طويل قطعت البشرية في غضونه أشواطاً بعيدة في عالم العلم والتكنولوجيا والفكر، ولا يحقق الانكفاء على الذات هوية منسجمة مع الواقع الراهن، بل يسبب عزلة فكرية، واغتراباً عصرياً؛ ولهذا السبب فإن الانفتاح الواعي على التجربة البشرية بمختلف أشكالها سيشكل مصدراً مهماً لتمكين رؤية إصلاحية لتنمية جميع مرافق الحياة، ولا يحصل ذلك اعتباطاً، وإنما يتحقق على وفق مناهج علمية تحدد طبيعة العلاقة الموضوعية أو المواجهة الإيجابية بين حضارة وأخرى، أو بين رؤية فكرية وأخرى مختلفة.
Le silence et la distance dans l’œuvre littéraire de Saint-Exupéry
Authors: Moneim A. Aziz Aladdine
Published: December 2018

L

'homme de quarante –quatre ans qui se trouve aux commandes est sans doute le plus vieux pilote de guerre et certainement plus âgé que ceux admis à piloter l'avion "Lightning" ; pour lui, c'est une exception parce que il porte un nom célèbre qui serait bientôt prestigieux et une expérience extraordinaire.

L'avion monte rapidement dans le ciel tout vibrant de lumière, après la mer, sous ses ailes, défile la terre de France en traversant toutes ces distances et dans des situations extrêmement silencieuses. Saint-Exupéry se penche un peu enfin que son regard puisse s'arrêter un court instant sur ce massif de Provence dont la vision emplit son cœur d'émoi, c'est là, au hasard d'un chemin qui serpente entre les pins et les chênes lièges, qu'il peut faire revivre des souvenir de l'enfance remontent parfois à la surface de la vie, il apporte à l'homme, selon ce qu'ils évoquent, les consolations ou nostalgie. Dans un temps et une place qui sont bien précis, c'est surtout aux hiverne difficiles que des images sortent de l'ombre pour une intime unité, elles viennent guérir une plaie, adoucir une souffrance, raviver un esprit assombri:

Saint-Exupéry, chargé, comblé dans son jeune, a un temps enfantin des plus heureuses; le temps de sa vie d'homme, au contraire, doit lui apporter des souffrances morales, des désillusions et beaucoup d'amertume.

L'enfant-homme changé, gâté ne peut se satisfaire d'une existence que beaucoup enraient. Plusieurs questions se posent: que désire-t-il du plus? De quoi a-t-il besoin? Les commandes avec lesquelles il peut discuter ne lui suffisent-ils pas? Bien tôt, en régiment ils s'isolent où il y a un silence permenant et il peut traverser des distance inimaginables.

Saint-Exupéry a trouvé la vie, il l'a trouvé grâce à beaucoup de choses parmi lesquels, le silence et la distance, nous savons maintenant ce qu'il avait besoin; nous connaissons le terrain qui l'a bondé, les éléments qui l'ont fertilisé, tout ce qui a confondu en une sorte de livraison à la vie des gens, qui a confondu en une vocation gouverne les diverse, vocations de sa jeunesse, qui a éveillé ou peut être engendré des sentiments variés et nouveaux dont l'œuvre de l'écrivain est profondément imprégnée.
The Destruction of Gilead’s Binary Thought In Atwood’s The Handmaid’s Tale
Authors: فؤاد حاجو سهير , علي مراد ابراهيم
Published: December 2018

تركز هذه الدراسة على تفسير وجهة نظر مارجريت اتوود نحو الانتماء للسلطة بين الرجل والمراة. وكذلك تسلط الضوء على غرض الكاتبة ورسالتها المخفية ,في ماوراء السطور, للمراة بشكل عام. وسيتم شرح هذه المسائل بتفسير روايتها, "حكاية أمه"  واعتبارها نمط من المتناقظات الثنائية. وهذه الدراسة تعتمد على ممفهوم المتناقضات الثنائية ومفهوم الفروق للفيلسوف الفرنسي جاك دريدا للكشف عن مفاتيح لايجاد اجوبة فيما اذا كانت اتوود مع او ضد حركة المراة وكيفية تجسيدها لتجربة المراة ومعاناتها في المجتمعات التي تعتبر الرجل هو المتسلط. باستخدام المتناقظات الثنائية نستطيع الكشف عن الايديولوجيات المتسلطة والصارمه ضد المراة للمجتمع السائد او الحاكم في الرواية والتي تسمى جيليد وكذلك ردة الفعل الجامدة للمراة في الرواية تصبح مفهومة. ثم بعكس اوكسر هذه المتتناقظات باستخدام مفهوم دريدا يتبين لنا العكس واشياء اخرى غير مذكورة بصورة مباشرة في الرواية. نظرة اتوود للمراة كعنصر ضد الرجل ليست دائما ايجابية ولا سلبية في الوقت نفسه. من خلال هذا البحث نستنتج ان المراة تستخدم في مجتمع جيليد كشيئ (كجماد) وبوحشية لتسخيرهم وسجنهم في الحياة تحت مفهوم النظام الابوي. بالاعتماد على مبدء المتناقظات الثنائية المراة تظهر كعنصرخامل وعاجز ومعتمد على الرجل في الحياة. ولكن من خلال مبدء الفروق للدريدا يتبن لنا العكس حيث ان المراة في الرواية تستيطيع ان تستخدم الوسيلة التي استخدمت لظلمهم وطمر شخصيتهم كوسيلة لخلاصهم.
ENHANCING LANGUAGE STUDENTS AUTONOMYTHROUGH PERFORMING WORD-FORMATION PROCESSES A TERM PAPER
Authors: عبد الجبار كمال رشيد سندس
Published: December 2018

: يعد مايستخدمه الفرد من مفردات لغويه مقياسا لمدى المامه باللغه ومقياسا لذكائه في انتقاء الكلمات. فالابداع اللغوي هو احد الصفات المميزه للغات البشريه ذلك انه المقدره على انتاج واستيعاب الاشكال اللغويه الجديده. ويتجلى الابداع اللغوي في اللغه الانكليزيه في عمليات تكوين المفردات ويتمثل في المام المتحدث بتلك المفردات وكذلك معرفته بالكلمات المصاغه وفقا لهذه العمليات والتي من شانها اثراء الخزين اللغوي للمتحدث وبشكل مستمر.

ان الهدف من هذا البحث هو تحديد فيما اذا اتمام الطالب لهذه العمليات من شانه دعم وتعزيز الاكتفاء اللغوي لدى طلبه الكليه دارسي اللغه الانكليزيه لغه اجنبيه ذلك ان البحث من النوع التجريبي إذ تم اختيار عينه مكونه من(30) طالب تم اختيارهم عشوائيا من طلبه المرحله الثانيه/لغه انكليزيه في كليه التربيه/ابن رشد لاجراء الاختبارين القبلي والبعدي الذي تم اعتمادهما من كتاب القواعد للمرحله الثانيه في ذات الكليه إذ يتوجب على الطلبه اولا التعرف الى نوع العمليه اللغويه التي صيغت بموجبها المفردات وثانيا صياغه مفردات جديده بموجب العمليات اللغويه التي تم تدريسها للطلبه مسبقا.

وقد تم اعتماد (مان وتني) كوسيله احصائيه للتوصل للاهميه المتوخاة من اتمام هذه العمليات من قبل الطلبه والتي من شانها تعزيز الاكتفاء اللغوي للطلبه, وقد اظهرت النتائج رفض الفرضيه الصفريه واثبتت ايجابيا الدعم والتعزيز اللغوي المتحقق من خلال انجاز الطالب لهذه العمليات.
المشتقات في سورة الاعراف
Authors: عبد الرحمن زايد ايناس
Published: December 2018

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

اما بعد : تعد المشتقات من الموضوعات التي نالت حيزا واضحا في الدراسات لما لها من اثر في الصيغة واللفظة ، فضلا عن تأثيراتها الإعرابية . اما سورة الاعراف فهي من السور التي ناقشت التاريخ البشري ورحلته منذ نشأتها الأولى وما فيها من مواقف انسانية يخوضها الإنسان في حياته اليومية ، فهي سورة مناسبة حملت في داخلها احسن وجوه البيان وبلاغتها . لذا فان سبب اختياري للموضوع هو لجمال هذه السورة وتسليط الضوء على اهم صيغ المشتقات فيها وابوابها . وقد قسمت البحث بعد المقدمة على النحو الآتي :

المبحث الاول : اسم الفاعل وصيغه وابوابه ، والمبحث الثاني صيغة المبالغة ، اما المبحث الثالث عن الصفة المشبهة ، وكان المبحث الرابع لاسم المفعول ، والمبحث الخامس عن اسمي الزمان والمكان . واخيرا ختمت بالنتائج التي توصلت اليها .
السياق الافتراضي والتأويل التداول قراءة في عهد الإمام علي (ع) لمالك الأشتر(رضي الله عنه)
Authors: طارش حاتم حازم
Published: December 2018

الكلام وليد السياق ، فلا قيمة للكلام وهو خارج السياق ، والتغيير الحاصل في أساليب الكلام منشأه السياق ، فمنشئ الكلام يجب عليه معرفة السياقات حتى يستطيع تحقيق الأهداف المنشودة من الكلام ، والسياق الافتراضي واحد من السياقات التي يلتجئ إليها المتكلم وهو يريد إثبات رأي ، أو نقضه ، عن طريق فرض قضية للمتلقي تستدعي الرأي المراد إثباته أو نقضه ، والمتلقي يقرأ القضية في ضوء التأويل التداولي ؛ لأنه يدرك أنَّ القضية المعروضة ليست هي المقصودة ، بل ما يترتب عنها من سلوكيات يفرضها مقتضى الحال ، فالمتلقي هو يصل إلى النتيجة ، فالقراءة لها قطبان: المتكلم والمتلقي ، وفي ضوء تلك القراءة سنقرئ عهد الإمام علي ( عليه السلام ) لمالك الأشتر ( رضي الله عنه ) ؛ لنقف عند أهداف الكلام وغاياته ، وسبل تحقيق ذلك في ذهن المتلقي الحاضر – مالك الأشتر- ، والمتلقي الكوني – القارئ العام .
الصحابي الجليل جابر بن عبد الله دراسة تحليلية
Authors: عبد اسماعيل قيس
Published: December 2018

إنَّ الصحابي الجليل جابر بن عبد الله له شخصية عظيمة، فقد ألمَّ بكل العلوم الإسلامية من فهم للقرآن الكريم وتفسيره وحفظه للأحاديث النبوية الشريفة وكان يعد من الصحابة الاوائل في عدد مروياته لاحاديث رسول الله (ص) ومروياته عن أهل البيت (عليهم السلام). وتربى (t) بين يدي رسول الله (ص) فكان عالماً جليلاً، فقيهاً، محدثاً، وكان في مقدمة المحدثين من الصحابة عن رسول الله (ص) فروى الأحاديث الكثيرة في مختلف الأبواب الفقهية ومسائل الشريعة. وكان (t) مولعاً بكسب العلم والحديث إلى حد أنه كان يشد الرحال في طلب الحديث الواحد، وقدر الله تعالى إلى الصحابي الجليل أن تكون له حياة متميزة عن باقي الصحابة بملازمته لرسول الله (ص) وامتيازه بحفظ الأحاديث الكثيرة والمتنوعة في أبواب الشريعة الاسلامية وأخذ جابر بن عبد الله (t) بحظ وافر من فهمه للقرآن الكريم وحفظه للسنة النبوية الشريفة مما جعله شخصية مهابة وذات منزلة بين صحابة رسول الله (ص). وبالرغم من أن الصحابي جابر بن عبد الله (t) لم يكن بذلك القائد الفذ الذي يشار اليه بالبنان في المعارك إلا أنه كان حريصاً على المشاركة في كل الغزوات التي غزاها رسول الله (ص) ما عدا غزوتي بدر وأحد لمنعه من أباه.

وكان الصحابي الجليلي جابر بن عبد الله (t) حريصاً أشد الحرص على التقرب من آل البيت والتودد اليهم إدراكاً منه وفهماً لقوله تعالى: ]قُل لا أَسئَلُكُم عَلَيّهِ أَجراً إلَّا المَوَدَّةَ فيِ القُرّبَى [.
التناص والتضّاد في داليّة الأعشى
Authors: عباس حسين مؤيد
Published: December 2018

راودتني منذ زمن طويل رغبة جامحة في دراسة بعض النصوص الشعرية القديمة على وفق منهج نقدي حديث يناسب تخصصي في هذا المجال ؛ لأن تلك النصوص الشعرية القديمة تمتلك وفرةً من السمات والخصائص التي تدهش المتلقي وتخلق لديه حالة من الأعجاب بما تحويه من شعرية وجماليات. وقد أخترت (دالية الأعشى)(1) التي مدح بها الرسول الكريم(صل الله عليه وسلم) لما فيها من سمات الابداع المتفردة وما تمتلكه من خصائص رشحتها للدراسة دون غيرها من قصائد هذا الشاعر الكبير . هذه القصيدة تعكس فهم الأعشى للإسلام على الرغم من عدم اسلامه. وتكشف اعجاب الشاعر بما دعى اليه الرسول الكريم من مكارم الاخلاق وجميل الصفات . ومن هنا فقد فتحت هذه القصيدة الباب على مصراعيه في فن شعري جديد هو المدائح النبوية – اذا استثنينا قصائد حسان بن ثابت التي أعقبت اسلامه ، وخير مثال على ذلك قصيدة حسان الهمزية في مدح الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم) (2).

     ان الأعشى يستثمر في هذه القصيدة التناص والتضاد في (3) خلق نص يدهش المتلقي بما يزخر به من شعرية (Poetic) . فكانت هذه القصيدة علامة بارزة في ديوان الشاعر تؤسس كما قلت للمدائح النبوية على الرغم من عدم خروجها على تقاليد القصيدة الجاهلية (4) المعروفة. وقد استثمر الشاعر تقنيات مهمة من أجل خلق حالة من الديمومة والبقاء تجعل من هذا النص يخلد ويشتهر على مدار الزمن ومن ابرز تلك التقنيات التناص(5).
أبرز التشكيلات والمظاهر العمارية لمدينة بابل الكلدانية في ضوء التنقيبات الآثارية
Authors: احمد حسين اثير
Published: December 2018

تميزت مدينة بابل في عصرها الحديث بروعة وبهاء عمارتها من الناحية التشكيلية، البنائية والزخرفية التي اثارت اعجاب كل من مر وسمع بها قديما، واصبحت باسوارها وجنائنها المعلقة (المفترضة) من عجائب الدنيا السبع، إذ تفردت بالتوفيق بين قوة عمارتها وعظمتها وقوة جمال زينتها وزخرفتها، والتميز باستعمال مادة الآجر القوية بشكل غزير في ابنيتها وتوظيفه في العمارة والزخرفة فضلا عن الابداع المميز بعناصر عمارية زخرفية كثيرة، ترجع بجذورها الى الابداع العماري الزخرفي في العراق القديم منذ البدايات المدنية الاولى
النشاط الاستعماري الإيطالي (1870- 1885)
Authors: زغير حزيم حسن
Published: December 2018

بدأ النشاط الاستعماري الإيطالي في ساحل البحر الأحمر الغربي في أفريقيا من طريق المبشرين والمستكشفين الجغرافيين، إذ توصل الراهب سابيتو إلى منطقة في الصومال وأقام مركزاً تبشيرياً. وسعى بعد عودته إلى إيطاليا لتشجيع الحكومة الإيطالية على احتلال المنطقة مما دفع الحكومة إلى تكليف شركة روباتينو بشراء أراضي عصب، وقد كان ذا جزءاً من الأهداف التوسعية التي كانت إيطاليا تسعى لتنفيذها. عارضت بريطانيا المشروع الاستعماري الإيطالي في البدء وعدت الاحتلال الإيطالي لعصب انتهاكاً لحق الحكومة المصرية في السيادة على المنطقة تحت التبعية للدولة العثمانية. وكانت بريطانيا تستهدف من وراء هذا الموقف الحصول على دعم الحكومة المصرية لها في حملتها على الحبشة؛ ولكن بسبب الأهمية الاستراتيجية والاقتصادية للمنطقة وعجز الحكومة المصرية عن فرض سلطتها على المنطقة ولتنامي الصراع الفرنسي- البريطاني على شرق أفريقيا وبسبب وقوع بريطانيا، بعد احتلال مصر، تحت تأثير المقاومة الوطنية في السودان، اضطرت بريطانيا إلى دعم النشاط الاستعماري الإيطالي في الساحل الغربي للبحر الأحمر للحصول على دعم إيطاليا في السودان. تم تقسيم البحث على ثلاث مباحث تناول المبحث الأول بواكير المشروع الاستعماري الإيطالي، ودرس المبحث الثاني الرفض الدولي للمشروع الاستعماري الإيطالي، وتطرق المبحث الثالث إلى دعم بريطانيا للمشروع الاستعماري الإيطالي .
هنري كلي ودوره السياسي في تاريخ الولايات المتحدة الامريكية (1777-1852)
Authors: صالح جاسم امل
Published: December 2018

نتناول في هذا البحث سيرة هنري كلي احد الشخصيات الامريكية المهمة التي كان لها دور كبير في التاريخ الامريكي الحديث. وسلطنا الضوء على ولادته ونشأته وبداية تعليمه ودراسته المحاماة في ولاية فرجينيا وحصوله على رخصة العمل ليعمل محاميا في عام 1797. عمله في المحاماة كون شخصيته المهنية والسياسية بعد ذلك. وفي عام 1799 تزوج هنري كلي وكان لزواجه دور في استقراره في ولاية كنتكي ومن ثم عمل في مجلس الولاية في الكونغرس عن الحزب الجمهوري-الديموقراطي في 1803, لعب دوراً كبيراً في تشريع قوانين دعمت الاستقلال الامريكي في المجالات السياسية والاقتصادية واسهم في وضع الحلول لبعض المشاكل التي واجهتها الولايات المتحدة الامريكية مثل في حل مشكلة العبودية من خلال تسوية ميزوري الاولى 1820 ودوره في دعم الاقتصاد الامريكي من خلال تجديد رخصة المصرف الوطني في عامي 1816 – 1836 واخيراً في تسوية ميزوري الثانية في 1850.
أثر السياسات الدولية والاتفاقيات في الأنهار المشتركة بين العراق وإيران
Authors: جاسم جبر انتظار , نعيم جاسم شروق
Published: December 2018

تخترق الحدود الشرقية للعراق مع إيران أنهار صغيرة ومجاري مياه عدة يجري معظمها من الأراضي الإيرانية وقد تسير مع خط الحدود أو تقطعها ، لتصب في النهاية داخل العراق ، وإن قسماً من هذه الأنهار والوديان لم تحدث حولها مشاكل في السابق ، وهذه يقع أغلبها في المنطقة الشمالية وهي ذات إنحدار شديد لكونها تنبع من منطقة جبلية منحدرة مع سفوحها ، وتمتاز بسرعة جريانها لقرب منابعها ، أن السلطات الإيرانية تواجه صعوبة التحكم بها ، أما  في الأجزاء الجنوبية ، وكما موضح في متن بحثنا هذا حول نهري الكرخة ، و الكارون ، وشط العرب ، وغيرها ومن الأنهار التي أصبحت  من أهم الأنهار التي تعاني من المشاكل المائية مع إيران ، أذ تصرفت بها بحسب أهوائها ومصالحها ، على الرغم من مخالفة تصرفاتها أحكام الإتفاقيات التي نصت على حصص الأراضي العراقية فيها ، وخالفت علاقات حسن الجوار ، مدعية أن هذه الاتفاقيات عقدت وأقرت في وقت كانت إيران فيه في موقف ضعيف ، ولهذا فإنه لها الحق في نقضها والتنصل عنها.
الفكر السياسي والفلسفة السياسية لدى جون لوك
Authors: فلاح حسن آسارى
Published: December 2018

يعنى الفكر السياسي بتنظيم الحياة في مجتمع ما، في كل جوانبها، في حين أن الفلسفة السياسية معبرة عن شخصية من يتولى شأنها، وهي تمثل الخبرات التي عاشها خلال مدّة حياته. والفلسفة السياسية قد تتناول الفكر السياسي، ومن أهم موضوعاته هي السلطة.

وعبر التاريخ، ظهر عدّة مفكرين، تناولوا تطوير الفكر السياسي، منهم المفكر والفيلسوف جون لوك (1632- 1704) ، وهو أحد أعلام الفلسفة الحديثة والليبرالية الفردية، والممثل لمذهب الإدراك الحسي، وأحد مناصري الحرية، والمهتم بنظرية المعرفة، وبمشكلات المجتمع والدولة، وأثرت أعماله في تطور الفكر الفلسفي والسياسي الحديث والمعاصر، ولا سيما تعلق منه بالحرية الفردية. وأبرز ما تناوله جون لوك هو نظرية الفصل بين السلطات، وهو مؤسس فكرة التسامح، وفكرة الدولة المدنية، فضلا عن نظرية العقد الاجتماعي لتطور الدولة.
دراسة مقارنة لصورة الغرب في روايتي "قنديل أم هاشم ليحيى حقي" و"الفارسي هو السكر لجمال زادة"
Authors: رحماني عبد الرزاق , رحماني عبد الرزاق , زرگر أمينه
Published: December 2018

تعد تأثير الدول الغربية من العوامل الرئيسية في تغيير وتحول الدول الشرقية ذلك وفقا لخلفياتها التاريخية، السياسية والاجتماعية؛ إيران ومصر من البلدان المتشابهة بشكل كبير من جهة نفوذ البلاد الغربية والتأثر بها، سيتم بحث هذا الارتباط والتأثر من جهات مختلفة لهذين البلدين المذكورين، والكتابة الروائية تعتبر من أهم المجالات التي تبين هذا الارتباط وكيفية التأثر فيه، وقد تم اختيار يحيى حقي وجمال زادة في هذه المقالة حيث أنهما من أبرز شخصيات الروائية في بلديهما، وتسعى هذه المقالة الإجابة على هذا السؤال ما موقف الروائيين من الغرب؟ وقد توصّلت المقالة - من خلال المنهج الوصفي وفي ضوء المنهج الاجتماعي و المقارن - إلى  أن كل من الكاتبين كانت رؤيتهما حول الغرب رؤية حضارية، بحيث تنبها إلى أسباب تقدم الغرب مادياً وتقنياً وعلمياً وثقافياً وفنياً، ولكنهما تنبها أيضاً إلى قيمة الشرق، وتميزه على مستوى القيم الدينية والروحانية، ودافعاً عن أصالته وعاداته وتقاليده وحضارته وشرقيته.
الدلالة التكرارية في خمريات أبي نواس
Authors: احمد خلف سلام
Published: December 2018

التكرار آلة بيانية ذات وظائف لا تقل أهمية عن الإيجاز ؛ إلا أنه ملجأ فني يركز عليه المبدع ساعة إبلاغه الرسالة لما فيه من التقرير وإذاعة الإيقاع الوظيفي الفعال. من أجل ذلك أردت بهذه الدراسة إبانة الفعل البياني والجمالي والإيقاعي الذي ينجم عن أسلوبية التكرار؛ فاخترت لذلك مجموعة من النماذج الشعرية بالتركيز على هندسة التكرار ومواقعه في النص وما للازمة وتشكّلاتها العديدة المصحوبة بفيض الشعرية وأدبية الصورة والخيال؛ والتكرار في الشعر يقوي الوحدة والتمركز  ويظهر في تناوب الحركة والسكون أو تكرُّر الشيء على أبعاد متساوية . وفي ترديد لفظ واحد أو معنى واحد وهو الترجيع ،ترجيع البداية في النهاية ، ترجيع القرار في الغناء ، رد العجز على الصدر  في الشعر ، ترجيع النوتة الواحدة في الموسيقى ، والعود المتواتر إلى شيء بعينه . والتكرار كثير الشيوع في الفن وقل ما نجد أثرا فنيا لا تتكرر فيه أجزاء متقاربة أو متباعدة . ومنه الترجيع المتسق أو الإيقاع.

ثم إن الحديث عن التكرار لا يجعل من المكرر عمدة وحده دون ربطه بالنص في كليته ؛ لذلك نجده تكرارا يؤثر في العنوان ودلالته وإكساب النص والخطاب انسجاما وتماسكا في بُناه بفضل التكرار لأنه الخيط الرفيع والروح الدرامية التي تحفظ تلك الخصيصات جميعا، بل ثمة علاقة جد وطيدة بين ذلك الفعل البياني والمتلقي متفاعلا مع الرسالة.
تخالف فعلي الشرط والجواب في القرآن الكريم الدلالة الزمنية للماضي والمضارع أنموذجاً
Authors: محمد محمود عماد , جاسم عبود محمد
Published: December 2018

التخالف بين الأفعال أمر ظاهر في اللغة العربية عموماً وفي القرآن الكريم بشكل أخص , وهو يأتي لأغراض دلالية وأسلوبية مختلفة , ويرتبط بهذه الظاهرة تخالف فعلي الشرط والجواب من الناحية الزمنية. فقد قرر النحويون أن أفضل الأساليب في الشرط هي أن يأتي فعلا الشرط والجواب مضارعين , ثم ماضيين , وما جاء خلاف ذلك حاولوا تأويله .

     وهذا البحث أثبت أن القواعد التي وضعها النحويون لا تصمد كثيراً أمام ما ورد من أمثلة لهذه الظاهرة في القرآن الكريم , وأنَّ سبب التخالف الزمني بين فعلي الشرط والجواب - ولاسيما في حالة كون فعل الشرط ماضياً وفعل الجواب مضارعاً – إنَّما يعود لأسباب دلالية وسياقية تختص بكلِّ مورد جاء النص القرآني للحديث عنه أو لتبيينه .
خطابات الربيع العربي (صناعة الخطاب وآليات التأثير) بلاغة الشارع ومعجم ألفاظ الربيع العربي
Authors: اسماعيل عبد الخالق غسان
Published: December 2018

من المرجّح أن سنينًا طويلة ستمر، لتنفتح أمام العرب مجدّدًا، لحظة تاريخية كتلك التي انفتحت أمامهم ما بين نهاية عام 2010 حتى نهاية عام 2012، أي بدءًا من إقدام محمد البوعزيزي على إضرام النار بنفسه مؤذنًا بانطلاق (ثورة الياسمين) السلمية في تونس وانتهاءً باتجاه الشارع العربي في ليبيا ومصر واليمن وسوريا إلى العنف وسفك الدماء، بعد أن غدا هذا الشارع مضرب الأمثال في الانضباط والحرص على التغيير الهادئ.
القناع الصوفي في شعر عبد الوهاب البياتي
Authors: وقـاد مسعـود
Published: December 2018

يعد خطاب الأقنعة تقنية جديدة في الشعر العربي الحديث، كان للشاعر عبد الوهاب البياتي عصا السبْق في استحداثها في بداية الستينيات، بعد محاولات تجريب كثيرة لكسر وتيرة الغنائية التي أغرق الشعر العربي قديما وحديثا في مزاولتها، انتهت إلى اتخاذ شخصية تراثية أخرى – صوفية في الغالب- محايدة للتعبير عما يلمّ بالنفس، فصار الخطاب بذلك أكثر تجسيدا للنزعة الدرامية الموضوعية، وتأتي هذه المقالة  في سياق التعامل مع القناع بوصفه علامة دلالية كبرى ذات ارتكاز إيجابي في بلورة شعرية النص، حيث إن الخطاب التقنعي لا يكتمل ما لم تتوفر له أطراف ثلاثة هي الشخصية، والقصد، والشاعر
وظيفة الاستفهام المجازي في أحاديث الإمام علي (ع) الفنية
Authors: عربي موسی , زارع نجاد سکینة
Published: December 2018

تحتل أحاديث الإمام علي (عليه السلام) الفنية مكانة عالية في الأدب العربي إذ تترك على المتلقي تأثيراً بالغاً لما فيها من مفاهيم ومعان رفيعة قيِّمة، وبما أنّ رسالة الإمام علي (عليه السلام) كانت هداية الناس من الجهل والضلالة إلى النور والهداية استعمل شتى الأساليب لإلقاء كلامه على المتلقي، ومنها توظيف الاستفهام المجازي في كلامه إذ تكمن ورائه رموز ومفاهيم عميقة، ليثير بها مشاعر الجمهور وعواطفهم، فيعتبر من أروع أساليب الإنشاء لذا من الواجب الوقوف عليه لفهمه على أساس القرائن اللفظية والمعنوية وسياق الكلام؛ وضمّ البحث دراسة وظائف الاستفهام المجازي في أحاديث الإمام علي (عليه السلام) القصار بـ(كتاب غرر الحكم ودرر الكلم)؛ محاولة للكشف عن ميزاته وجمالياته ووظيفته لإيصال رسالة الإمام (عليه لسلام)،ومدى تأثيره في المتلقي، وذلك على أساس المنهج الوصفي-التحليلي، ومن الملاحظ فإن أكثر الاستفهامات الواردة في كلام الإمام (عليه السلام) ليس غرضه طلب الفهم بل كمن وراءه غرض آخر، فالإمام (عليه السلام) استعمل إسلوب الاستفهام غالباً في غرض ديني كإرشاد الناس و وعظهم وانتباههم لأعمالهم وتوبيخ الناس لاهتمامهم بالدنيا وحبها وغفلتهم عن الآخرة .
الاستحسان في فقه الاسرة
Authors: عليوي صالح وضحة
Published: December 2018

فقد جعل الله العظيم القران الكريم المتضمن شريعته التي ارتضاها منهجا ودستورا لعباده ليسيروا عليه , فان شرع الله ما زال محتفظا بنوره واشراقه , سابقا موكب الحضارة الانسانية بكل ابعادها ومعطياتها , مستجيبا لما يستجد من الوقائع , مراعيا تغير الزمان والمكان والظروف والاحوال , وذلك بفضل ما هو مودع في نصوص الكتاب والسنة من الحكم والمعاني التي ستبقى متجددة مهما طال الزمان واختلف المكان . فان نصوص الكتاب والسنة قد حملت بين طياتها حكما ومعاني هي بمثابة موجهات ومبادئ عامة . وان مقاصد الشارع ومصالح الانسان امران متحدان بالذات مجتمعان في كل حكم. ولقد كان الاستحسان في المسائل الخلافية التي يبلغ اختلاف العلماء حول حجيته اقصاه فترة من الزمن , مما جعل الاستحسان بحاجة الى مزيد بحث ودراسة لاظهار حقيقته وبيان اهميته , واثره في منع اللازمة للاحكام الشرعية على نحو تساير الزمان والمكان والظروف والاحوال فقد تكلمت في هذا البحث في عدة أمور وهي كالاتي : تعريف الاستحسان لغة واصطلاحا . في حجية الاستحسان . نماذج تطبيقية من فقه الاسرة , وفيه مطالب . تحديد سن الزواج . ردة الزوجين معا , ثم اسلامهما معا . الزواج خارج المحكمة  . الفحص الطبي قبل الزواج . وقد اكدت في هذا البحث على المسائل التي هي نماذج في فقه الاسرة .
حركة سمكو في كردستان إيران وأثر القوى الاستعمارية حتى عام 1930
Authors: إدريس صالح حسن عبدالرحمن
Published: December 2018

سجلت حركة سمكو صفحة بارزة في سجل تاريخ الحركات الكردية في كردستان إيران وسعى من خلالها قائدها (سمكو أغا شكاك) إلى إيجاد كيان كردي مستقل في تلك المنطقة المهمة من إيران ومارس دوراً معارضًا للحكومات المركزية الإيرانية حتى توضح أثره في أثناء الحرب العلمية الأولى وما بعدها، فعرفته الدوائر الدبلوماسية الروسية، والبريطانية، والإيرانية، والتركية، والعراقية زعيمًا وثائرًا رافضًا للواقع الذي عاشهُ كرد إيران إبان تلك الحقبة . أشارت متغيرات الواقع السياسي في كردستان إيران إلى أَنَّ بريطانيا عارضت الوجود السوفيتي في المنطقة وخشت من تأثير ذلك الوجود على المناطق التي توجد فيها القوات البريطانية ومصالحها، الأمر الذي عكس تنافسًا غير مباشر سعت من خلاله السياسة البريطانية للعمل على دعم جهات حكومية في تلك المناطق. أوضحت الدراسة ان حياة سمكو كانت حافلة بالأحداث والملابسات في الوقت الذي تمتع  الأخير بمواهب قياديه وشجاعة نادرة أصاب ببعض المواقف واخفق في أُخرى, تذبذبت مواقفه مع بعض الجهات (حكومية كانت أم محلية). كان لسمكو حروب متواصلة مع السلطات الإيرانية في الوقت الذي كانت لحركاته أهدافا إيديولوجية وسياسية سعت إلى تعزيز مكانة الكرد في  كردستان إيران إقليمًيا وسياسيًا, كما أَنَّ حركاته كانت قد تأثرت بالتحولات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للمجتمع الإيراني، فلم تكن بمنأى عن تأثير وأفكار التحرير العالمي. وفي خضم تلك التطورات التي أفرزتها الساحة الكردية في إيران سعت السلطات الإيرانية للتخلص من سمكو وتحدياتهُ, فشنت القوات العسكرية الإيرانية مساء يوم الثامن عشر من تموز 1930 بالتعاون مع الحامية العسكرية في منطقة شنوا هجومًا قتل على أثره سمكو وعشرة من أعوانه.
الصلات العائلية بين العرشين البريطاني والالماني (1888-1910)
Authors: حسـن مغتاظ التميمي ماريا
Published: December 2018

شكلت الصلات العائلية بين بريطانيا وألمانيا محوراً أساسياً في تسيير السياسة بين البلدين خلال المدة ( 1888 – 1910 )، إذ حاولت الملكة فيكتوريا جعل توجهات كل من بريطانيا والمانيا موحدة سواءً في أوربا أو خارجها، لكن تلك التطلعات اصطدمت بالتنافس الشخصي بين ولي عهد بريطانيا الأمير إدوارد وقيصر ألمانيا ويلهيلم الثاني لأن كلا الملكين لهما شخصية قوية وعنيدة. كانت نظرة إدوارد الى ويلهيلم على أنه أبن أخته وليس كامبراطور لألمانيا على الرغم من إن ويلهيلم قد اعتلى عرش المانيا قبل أن يصل خاله إدوارد الى عرش بريطانيا وبذلك فإن إدوارد ينظر الى الامبراطورية الألمانية على أنها حديثة النشوء مقارنة مع الإمبراطورية البريطانية، في المقابل كانت نظرة العائلة الملكية البريطانية للأمير إدوارد على أنه الشخص المتمرد ضد أمة الملكة فيكتوريا لتعاطيه الكحول والتدخين ولعب القمار والكثير من الأعمال السيئة الأخرى، بينما كان ويلهيلم إبن الأبنة المحبوبة لأمها الملكة فيكتوريا والذي أتصف بالتهور والأندفاع والطموح ووجد نفسه بين عالمين إنكليزي وألماني ولم يكن لديه دليل واضح يقوده في هذين العالمين، وكذلك فشل في إبداء الاحترام لخاله إدوارد. إزدادت حدة التنافس بين الملكين البريطاني والالماني , لدرجة أنهما أدخلا بلديهما في دائرة التنافس والعداء الشخصي بينهما .
فاعلية برامج قبعات التفكير الست في تنمية بعض مهارات التفكير الابتكاري لدى تلاميذ الصف الرابع الأساس
Authors: محمد الشامي سهى
Published: December 2018

هدف البحث الحالي الكشف عن فاعلية استراتيجية قبعات التفكير الست في تنمية بعض مهارات التفكير الابتكاري لدى تلاميذ الصف الرابع الأساس ولتحقيق أهداف البحث استعمل المنهج شبه التجريبي القائم على القياس (القبلي /البعدي) كما واستعملت استراتيجية قبعات التفكير الست وطبق اختبار تورانس للتفكير الابتكاري بنسخته المصورة (ب) وطبق على عينة من تلاميذ الصف الرابع الأساس في محافظة حمص بلغت (50) تلميذا وتلميذة وباستعمال اختبار "ت" لتحليل البيانات المعطاة توصل البحث إلى النتائج الاتية :

1- توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسطي درجات المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة في مهارة المرونة في القياس البعدي .

2- توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسطي درجات المجموعة التجريبية  والمجموعة الضابطة في مهارة الأصالة في القياس البعدي .
التنمية بين الواقع والطموح (المعوقات – الفئات الهشة – المعالجات)
Authors: جبر الكعبي صبيح
Published: December 2018

تهتم هذه الدراسة بتطور مفهوم التنمية والنهوض بالمجتمعات البشرية من اجل توفير العيش الكريم والرفاهية علاوة على دراسة الفئات الهشة لانها تشكل الغالبية العظمى في المجتمع وتشخيص المعوقات ووضع أفضل السبل لمعالجتها وقد اتفق معظم دعاة التنمية على ما يلي :

لا تنمية بدون تخطيط .

2.الجانب المادي من الثقافة بتقدم بسرعة تفوق الجانب المعنوي ويؤدي الى خلق مشكلات خطيرة علاوة على صعوبة لتقييم الخطة .

3.ضرورة بناء قاعدة صناعية تبدأ من الداخل وليس وافدة من الخارج بعد التحرر من الاستعمار بكافة أشكاله .

وفي ضوء النتائج توصل الباحث الى العديد من التوصيات والمقترحات
Comparative Study Between Geological natural resources and its Archaeological importance at Bazian, Sulaimaniya and Qusair, Karbala
Authors: عباس الزبيدي عقيل , ابراهيم محمد سرباز
Published: December 2018

استفاد الانسان القديم من التنوع الجيولوجي والموارد الطبيعية في المواقع الآثارية المدروسة وهي بازيان في شمال العراق ، والكصير في وسط العراق ، لتلبية احتياجاته اليومية مثل الغذاء ، والماء ، ومواد البناء ، وحماية نفسه من اخطار الطبيعة او اي عدو محتمل .  تقع بازيان على بعد 20 كم غرب مدينة السليمانية شمال شرق العراق ، والكصير قرب بحيرة الرزازة ،  الى الجنوب من مدينة كربلاء في وسط العراق . والصخور المنكشفة في مناطق الدراسة هي : لايمستون ، ودولوستون ، و مارلي لايمستون ، والمارل ، والجبسم ، والصخور الطينية ، والصخور الوحلية ، والصخور الرملية ؛ والتي تعد مصدرا مهماً لصخور البناء في الموقعين ، وتم استعمال حجر الكلس والدولوستون في البناء ، وحجر الجبسم في صنع المادة الرابطة (الجص) ، والصخور الطينية في تحضير الطابوق الطيني (اللبن) ، والطابوق المفخور ، والاواني الفخارية . ان وجود الاشكال الارضية المتنوعة ، ربما قد تم الاستفادة منها من قبل الانسان القديم مثل : الجبال ، والهضاب ، والمنحدرات ، والتلال المتموجة ، والكهوف ، لاسيما في اختيار المواقع التي تحميهم من السيول الجارفة في المواسم المطيرة ، او المسيطرة على طرق النقل البرية . وتلعب التربة (الرملية ، والغرينية ، والطينية) والموارد المائية المجاورة للموقعين ، دورا مهما في نمو واغناء التنوع النباتي الطبيعي او المستزرع ، الذي ساهم في توفير الغذاء للانسان ، والنباتات الرعوية ، وغذاء الحيوانات العشبية التغذية ،  والوقود ، وانتاج المشروبات . قام الانسان بصيد بعض الحيوانات لغذائه مثل : الماعز البري ، والارنب البري ، والقبج ، والحجل ، والصقر ؛ والبعض الاخر التي ربما كانت متوحشة او خطرة عليه كي يتخلص منها مثل : الفهد الفارسي ، والثعلب الاحمر ، والذئب ، والدب الاسمر . وعلى الرغم من المسافة البعيدة بين الموقعين المدروسين ، التي قد تصل الى 400 كم ، فقد لوحظ وجود عناصر مشتركة في مواد البناء ، والاساليب التقنية في البناء ، وبعض الاشكال الارضية ، ونوع التربة والموارد المائية ، والمعتقدات الدينية ، وغيرها ، مما يشير الى وجود تبادل تجاري او ثقافي وربما الاثنين معاً .
A Victim of "Love": A Study of Beatrice’s Character in "Rappaccini's Daughter" By Nathanial Hawthorne
Authors: سميرشاكر زينب , سميرشاكر زينب
Published: December 2018

يشتهر ناثانيل هوثورن (1804-1864) باهتمامه بالكتابة عن شخصية المراة. حيث يروي في العديد من رواياته عن الظروف والقيم والمؤوسسات التي تحيط وتسيطر على حياة المراة وتقودها الى ان تكون ضحية. يسلط البحث الحالي الضوء على قصة "ابنة راباتشيني" (1844) وصور هوثورن شخصية بياتريس (بطلة القصة) على انها ضحية لوالدها ولحبيبها اقرب الناس اليها, بالتركيز على مصطلح "ضحية" من خلال التطور الحاصل في شخصية بياتريس. كما ويركز هذا البحث على دراسة شخصية المرأة في المجتمع الذكوري ليبين القسوة التي تعانيها المرأة في مجتمع يعتبرها انسان من الدرجة الثانية لا يمكنها ان تعيش حياة طبيعية , ولا يمكنها حتى ان تنقذ نفسها من الموت.
NIVELES DE USO DEL LENGUAJE Y SUS TIPOS
Authors: اسماعيل جبوري شذى , هاشم محيسن محمد
Published: December 2018

اللغة هي الأداة  الرئيسة  للتواصل  اللغوي بين أفراد المجتمع . أن المتحدث بأية لغة يحتاج إلى استخدام رموز مشتركة. ومع ذلك، تسهم الظروف الاجتماعية والجغرافية والفردية المختلفة في ذلك, اذ أن هنالك طرقاً مختلفة لاستخدام اللغة نفسها, لذلك فأنها ضرورية للحفاظ على انماط معينة لجعل التواصل ممكنا. وهذا الاستخدام المختلف يؤدي الى  تنوع استخدام اللغة.            

        هذا يعني ان المتحدثين في مكان ما لا يتكلمون لغة مشتركة بالطريقة نفسها لان  كل شخص يستخدم مجموعة متنوعة من مفردات اللغة ليس فقط بحكم الظروف الجغرافية وإنما بحكم الظروف الاجتماعية ايضا منها (الطبقة الاجتماعية العالية أو المتوسطة أو البسيطة التي ينتمي إليها). في مثل هذه الحالة لابد  من تحديد هذه الإحداثيات,  كما عرضنا   في هذا البحث تعريفا  للمفاهيم الثلاثة للغة: اللغة والكلام والمعيار والمفردات العامية والدارجة في اللغة الاسبانية وتمييزها عن لغة الثقافة.
سلطة الجسد في الرواية العربية المعاصرة قراءة ثقافية
Authors: الركابي فليح , الركابي فليح , مطير حسين طعمة
Published: December 2018

تقدمت الرواية العربية المعاصرة بخطى واثقة اليوم، وأصبحت منافسا قويا للروايات العالمية المهمة بفعل تسارع الاحداث في المعمورة ،وبفعل العولمة التي أصحبت أمرا محتوما علينا بكل سلبياتها وإيجابياتها، فضلا عن ذكاء الروائي العربي الذي تمرّس في فن السرد، وراح يقتنص الفرصة المواتية ليقدم لنا أعمالا إبداعية مهمة، مستفيدا من عنصر الجسد الذي يشكل عقدة رئيسة في واقع الانسان العربي والمسلم أنثى أو ذكر، والذي يعدّ معادلا موضوعيا لتفريغ الشهوة الجنسية، التي تؤجج الاحداث، وتحرك المياه الراكدة، فالشوق الى الاخر يبقى ساخنا في محيطنا، ومؤثرا على الرغم من الانفتاح، والانفراج في العلاقات العامة، وتبقى سلطة الدين والمجتمع من المهيمنات الرئيسة التي كانت سلاحا ذا حدّين، وقامعا فاعلا في تعاملها مع الجسد الانثوي في منظوره الجنسي على الرغم من أن الجنس "كان ولازال العمود الفقري للحياة، والانسانية والاساس المتين للبناء الاجتماعي، وعن طريقه تتم الدورة البشرية تناسلها وبقاءها ودوامها، فالجنس ليس نزوة فحسب بل غريزة ثواب، وعقاب وناموس طبيعي مثلما هو ليس بهفوة، أو خطيئة، اذا ما تمّ بالعرف المرسوم له"(1) وقد تمكن الاديب الفنان من توظّيف الجسد في الاستعمال الجنسي ،ولا سيما غير الشرعي خدمة للعمل الفني في الاعمال الروائية، وهي مقاربة رائعة، لان العلاقات السياسية المزيفة القائمة الان، والاستغلال البشع لخيرات الشعوب، وإراداتها، أشبه بالاغتصاب الجنسي الذي يعدّ جريمة في الاعراف الانسانية السائدة لان الجنس والاقتصاد هما من الدعائم الرئيسة في بناء المجتمعات، وهذه أنساق مضمرة في العمل الروائي، فأصبح الجنس وسيلة لغرض الوصول الى غاية تفضح الواقع المزيف الذي يعيشه العالم بفعل سيطرة المادة على المثل العليا النبيلة، وأدى الجسد بسلطته الساحرة المعروفة دورا مهما في تقريب الاحداث، وذلك حين تأويلها تأويلا ثقافيا منطقيا.
التناص في شعر عبد الستار نور علي
Authors: شكر اسماعيل نوزاد
Published: December 2018

يهدف هذا البحث الى استشراف ظاهرة التناص ودلالاتها في شعر عبدالستار  نور علي وتأثير ذلك في إنتاج الدلالة  الشعرية، لما تشكله هذه الظاهرة من أبعاد فنية وإجراءات أسلوبية والمتفحص لصور التناص في شعره يجد أن مرجعياته متنوعة، منها: الدينية والأدبية وغيرها، وإن هذا التناص لم يكن خاليا من الوظيفة، وإنما تتجلى فاعليته في إعادة قراءة التراث والإفادة منه، ونقله الى سياق جديد يخدم غرض الشاعر ورؤيته وحتى آيديولوجيته التي يؤمن بها. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يكون في تمهيد ومبحثين وخاتمة بأبرز النتائج التي توصل اليها البحث، تناول التمهيد مفهوم التناص وتعريفه وأهميته، أما المبحث الأول: فقد درس التناص الديني في شعره، في حين تناول المبحث الثاني: التناص الأدبي، وقد أضهر البحث فاعلية التناص في إثراء نصوص الشاعر، ومدّ فضاءاته بثروة تأويلية هائلة، إذ انسجمت التناصات المقتبسة وتعالقت مع سياقاته الشعرية مجسدة رؤيته وتجربته الشعرية، وكان التناص القرآني بقصصه ومعانيه أكثر المصادر التراثية ترددا وأوسعها تأثيرا في مضامين قصائده الشعرية، لقناعته بالأثر الذي يتركه في نفس السامع، ولكونه نصّا ثريا قويا يلبي الطموح ويثري نصوصه الشعرية بدرجة عالية.
الزراعة في مصر من خلال كتاب مسالك الابصار في ممالك الامصار لأبن فضل الله العمري المتوفي سنة (749 ﻫ /1348 م) دراسة تاريخية
Authors: خضير رشيد حيدر
Published: December 2018

عدً المؤرخون دراسة الجوانب الأقتصادية المتمثلة بالزراعة من خلال كتاب من الدراسات المهمة , وذلك من أجل معرفة هذه الجوانب ومقارنتها بالمصادر الأخرى , لذا انصبت الدراسة وموضوع بحثنا عن الزراعة في مصر من خلال كتاب (مسالك الابصار في ممالك الأمصار لابن فضل الله العمري المتوفى سنة (ت 749 ﻫ / 1348م), اذ تم تناول سيرته وحياته والمناصب التي تولاها ومؤلفاته , ومن ثم تناولت الدراسة موقع مصر الجغرافي وتسميتها وفضائلها ووصفها والجوانب الاقتصادية المتمثلة بالزراعة , والثروة الحيوانية .
توسل الملوك الآشوريين بآلهتهم في ضوء المنحوتات المسمارية
Authors: علي خطاب خالد , فارس عثمان محمود , فارس عثمان محمود
Published: December 2018

إن طبيعة العلاقة ما بين الملوك وآلهتهم تُعد من العلاقات التي لا تنفك عن بعضها في العصور الآشورية. فمن الحقائق الثابتة والواضحة أن الكتابات المسمارية ، بشكل عام، قد تطورت ونمت أصلاً من النصوص النذرية والتكريسية البنائية القصيرة التي كان الملوك والحكام يدونونها ويضعونها في أُسس الأبنية وجُدرانها وتحت مداخلها، سواء أكانت هذه الأبنية معابداً أم قصوراً أم أسواراً أو حتى قنوات، وذلك منذ العصر السومري القديم (عصر فجر السُلالات الثاني بالتحديد) وصاعداً، وهو ما يُعرفه بعض الباحثين بـ " الأصل البنائي للكتابات التاريخية " وكانوا يُدونون في هذه النصوص اسم مُشيد البناء والإله أو الآلهة التي أُنجِز العمل من أجلها، وفي وقتٍ لاحِق أُضيفت إليها الأدعية واللعنات التي كانت لها وظيفة سحرية: إذ كان يُفترض فيها أن تحمي البناء والكتابة من التخريب والعبث([i]).

إن طبيعة العلاقة ما بين الآلهة واللعنات في النصوص الآشورية كان أول الأمر مُختلفاً، وذلك بسبب التأثير الجنوبي بشكل عام (السومري والبابلي) على الكتابات الملكية الآشورية باعتبارها شكلاً أدبياً صِيغ في قوالب سومرية وبابلية ، فهذه الكتابات " مدينة بالكثير إلى الكتابات الملكية السومرية في الفكرة العامة وفي الاستعمالات والصيغ الكتابية الخاصة " ، فضلاً عن تأثير البابلية فيها، فنرى فضلاً عن كون أساليب كتابات شمشي _ أدد الأول (1813-1781ق.م) وآشور_ أوبلاط الأول (1365- 1330ق.م) ومن تلاهم بابلية الأسلوب.
تخطيط وعمارة المعبد اليهودي (التوراة) في ناحية العزير في محافظة ميسان
Authors: الدين محسن زاير صلاح
Published: December 2018

بعد أن أُسس لواء العمارة عام 1861م سكنت الكثير من العوائل اليهودية  مدينة ميسان ، فقد جذبهم العمران الذي حصل في مركز المدينة ودفعهم إلى الاستقرار وبناء معبدين عام 1884م ، لاداء طقوسهم الدينية ، المعبد الأول يقع في مركز المدينة في محلة القادرية وقد تعرض الى التخريب سنة 1990 م ، والآخر مجاور لمرقد نبي الله العزير (عليه السلام) في ناحية العزير التابعة الى قضاء قلعة صالح التابع أداريا الى لواء العمارة ، وسوف نتناول في هذا البحث شرح التفاصيل المعمارية والزخرفية لهذا المعبد.
الاحوال الاجتماعية للأسرة في العراق القديم – عرض موجز-
Authors: عاشور شناوه مهند , عقيل عبد حيدر
Published: December 2018

تعود كلمة آسرة في المراجع العربية اللغوية كما في لسان العرب لأبن منظور الى كلمة ((أسر)) أسره , يأسره , أسراً , وأسرة أما كلمة عائلة فأنها تعود الى جذر ((عول)) عيل وكلا اللفظان يشيران الى الافتقار للإمكانية المادية والاستعانة بالغير. والكلمتان آسرة وعائلة يشيران الى مدلول مادي (1). من نفس المنطلق المادي نرى في العراق القديم أن رب الآسرة (الاب) هو المسؤول عن أعالة الآسرة مادياً .

تعد الآسرة هي اللبنة الاساسية التي يبنى منها المجتمع وأن صلاح الآسرة يعني صلاح المجتمع وبالعكس وان تنظيم المجتمع يتبع نفس أسلوب التنظيم الذي تقوم عليه الآسرة , وهذا ما ينطبق على الآسرة والمجتمع في بلاد الرافدين أيضاً .
الإشاعة : بحث انثروبولوجي في مدينة الصدر بأمانة بغداد
Authors: جميل احمد محمد
Published: December 2018

يهدف البحث الى الكشف عن الابعاد الثقافية والنفسية للاشاعة وتاثيرها في المجتمعات بشكل عامَّةً وفي المجتمع المحلي خاصَّةً.

فالاشاعة من الموضوعات ذات البعد الانثروبولوجي والاجتماعي والنفسي الذي يشكل تاثيراَ واضحاً في حياة المجتمع من طريق التفاعل الذي يحدثه في الانساق المختلفة مما يجعل افراد المجتمع يعيشون في ظروف تتوافق الى حد ما مع اسلوب الاشاعة المستعملة لدن كل ثقافة ومن ثمَّ تختلف الإشاعة من مجتمع إلى آخر بحسب الوعي والاستجابة لبعض الاشاعات فمثلاً تختلف الاشاعة في المجتمع الغربي عنها في المجتمع العربي او الشرقي وتختلف في المجتمع الحضري عن مثيلتها في المجتمع الريفي.

وتوظف الاشاعة لاغراض مختلفة لتحقيق بعض الغايات التي تهدف الى كسب مصالح معينة في مرحلة زمنية محددة ومن ثمَّ تعمل الاشاعة على تفسير بعض الافكار والاعتقادات التي تتوافق مع مروجي الاشاعة سواء كانت الحكومة أم الاعلام أم الناس أم بعض الاشخاص ولاسيما حينما يمر المجتمع في ازمنة معينة مما يسمح الى خلق توجهات جديدة تتناسب مع حجم هذه الازمة ولاسيما في الحروب والاوضاع الاقتصادية المتدهورة والاوضاع الاجتماعية المتازمة والاشاعة اهم سلاح يصار إليه في الحروب النفسية. ولها تأثير بالغ في المجتمعات ولاسيما في المجتمعات التقليدية لقلة الوعي وتدني المستوى التعليمي وهذا يعني ان الاشاعة ذات ابعاد مختلفة من الممكن ان توجه المجتمع على نحو ايجابي او سلبي بحسب قوة الاشاعة والمروجين لها والاساليب المعتمدة فيها.