bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Écrire le monument: site, mémoire, critique
Authors: Young James E.
Published: October 2008

En accord avec le côté livresque et iconoclaste de la tradition juive, les premiers « mémoriaux » consacrés à l'Holocauste ne vinrent pas s'inscrire dans la pierre, le verre, ni l'acier, mais dans des récits. Les Yizkor Bûcher — livres du souvenir— racontaient à la fois la vie et la destruction des communautés juives européennes, en usant du moyen de commémoration le plus ancien chez les Juifs, le livre. Comme l'indique la préface de l'un de ces ouvrages : « Chaque fois que nous prendrons ce livre nous aurons le sentiment de nous trouver devant la tombe [des victimes] car même cela leur a été refusé par les assassins ». Les scribes des shtetls espéraient que la lecture des Yizkor Bicher transformerait le lieu de lecture en espace commémoratif. En réponse à ce que l'on a appelé le « syndrome de la tombe absente », les premiers lieux de mémoire créés par les survivants furent donc des espaces intérieurs, des cimetières imaginaires.
Regard sur l'historiographie de l'Holocauste
Authors: Marrus Michaël R.
Published: October 2008

Dans son remarquable essai sur la vision de l'histoire de Tolstoï, Isaiah Berlin distingue le hérisson du renard, distinction qu'il emprunte à un fragment de poésie grecque : « Le renard sait beaucoup de choses, le hérisson n'en sait qu'une seule mais grande ». Pour Isaiah Berlin, ces mots résument deux modes fondamentaux et parfaitement distincts d'intelligibilité.
Identité Urbaine et Classes Moyennes dans L'Angleterre Moderne
Authors: Barry Jonathan
Published: October 2008

Cette étude se propose de remettre en question les idées couramment exprimées à propos de la nature de l'identité urbaine dans l'Angleterre moderne et surtout du rapport entre cette identité et l'identification des classes moyennes(middling sort).L'historiographie a souvent associé les deux concepts, ce qui n'a conduit qu'à négliger systématiquement le sujet. Une étude de l'historiographie permettra de proposer une critique de ces hypothèses enchevêtrées et constituera ce qui ne peut être, par la force des choses, que l'esquisse d'une perspective alternative.
Les Déclarations Professionnelles Pratiques, inscriptions, sources
Authors: Blum Alain , Gribaudi Maurizio
Published: October 2008

Dans sa note critique, Alain Guerreau développe un certain nombre d'hypothèses sur la spécificité de la distribution des dénominations professionnelles que nous avions utilisée lors de notre exercice. Ces remarques permettent de faire avancer le débat sur la nature des enregistrements professionnels et sur leur utilisation dans le cadre de l'analyse historique. Nous tenterons donc, dans notre réponse, de suivre la logique développée par Alain Guerreau et de voir dans quelle mesure elle converge ou s'éloigne de la nôtre, même si nos préoccupations vont dans le même sens. Auparavant, il est peut-être nécessaire de revenir, brièvement, sur les questions spécifiques que nous nous étions posées dans notre article.
L'Histoire « des » Femmes entre subjectivation et représentation (note critique)
Authors: Rancière Jacques
Published: October 2008

Les pages qui suivent n'entendent pas rendre un compte exhaustif et objectif du quatrième volume de l’Histoire des femmes. Elles répondent en effet à la demande formulée par les responsables de ce volume d'un point de vue critique qui tâche d'en porter au jour les aspects les plus problématiques et d'engager la discussion à leur sujet. C'est dans cet esprit que je proposerai quelques réflexions sur le point de torsion qu'une histoire des femmes au xixe siècle représente dans l'entreprise de l'Histoire des femmes.
Histoire Orale et Imaginaire du Passé Le cas d'un discours « historique » africain
Authors: Junzo Kawada
Published: October 2008

Quels rapports existe-t-il entre les métaphores et les traces du réel passé, entre le poétique et l'historique, quand ils transparaissent à travers le discours à caractère « historique » d'une société sans écriture ? La réponse que je tenterai d'apporter à cette question s'appuiera sur un matériel principal, le kabsgo, récitation de la généalogie dynastique de l'ancien royaume mosi de Tenkodogo (Burkina Faso), où j'ai mené pendant plus de sept ans au total des recherches sur le terrain.
Une logique du raisonnement historique (Note critique)
Authors: Lepetit Bernard
Published: October 2008

Histoire et sociologie constituent des projets de connaissances indiscernables. Des différences très aisément identifiables séparent la pratique du métier d'historien et celle du métier de sociologue: le passé des disciplines, les filières d'apprentissage, la position sociale des chercheurs en rendent peut-être compte. Les discours des uns et des autres sont facilement reconnaissables même si des mimétismes croisés opèrent. Mais tout cela est secondaire: histoire et sociologie sont, pour parler comme le faisait Fernand Braudel, « non pas l'envers et l'endroit d'une même étoffe, mais cette étoffe même, dans toute l'épaisseur de ses fils »'. Le thème n'est pas neuf, qui a légitimé dans le passé les emprunts de l'histoire à Durkheim ou à Simiand, et fondé le dialogue que Braudel maintenait par exemple avec Gurvitch. Similarité des outillages conceptuels et méthodiques, communauté d'ambition explicative totalisante, recouvrement des champs d'étude dès que l'histoire s'ouvre le présent: les fondements d'une identité commune, d'ailleurs plus fréquemment revendiquée par les historiens que par les sociologues, ont mille fois été énoncés.
Savoir médical et anthropologie religieuse. Les représentations et les fonctions de la vetula (XIIIe-XVe siècle)
Authors: Agrimi Joie , Crisciani Chiara
Published: October 2008

Dans son Contra superstitionem, Jean Gerson introduit les vetuleou « vieilles femmes », parmi les agents et parmi les victimes de la credulitaset des fausses observationes : soit que les vetule soient spécialement promptes à la crédulité, soit qu'elles prêtent un concours spécialement efficace à la propagation des fausses croyances et des pratiques illicites. J. Gerson ne fait certes pas des vetule la cause unique, ni la racine la plus inextirpable, d'errements aussi néfastes pour le corps et pour l'âme que profondément infiltrés dans la société chrétienne. J. Gerson définit la vetula comme sortilega: c'est, affirme-t-il, un épithète ou une qualification antonomastique, appuyée de plus, précise-t-il encore, sur l'association usuelle des deux termes dans le français vulgaire ; comme si l'on ne pouvait pas prononcer vieilles sans ajouter irrésistiblement sorcières.Le texte de J. Gerson ainsi hanté par cette antonomase de la vetula sortilega est un jalon significatif dans l'élaboration et la représentation du personnage de la vetula; il en balise aussi l'environnement textuel et le cadre chronologique.
L'institution et son public L'Opéra à Paris et à Londres au XVIIIesiècle
Authors: Weber William
Published: October 2008

L'un des lieux centraux de la vie publique des élites londoniennes et parisiennes au XVIIIe siècle a été l'opéra, le King's Theatre et l'Académie Royale de Musique. Il en est peu qui, dans l'une ou l'autre ville, aient été capables de rassembler régulièrement autant de prestige et de richesse ; l'opéra y était le foyer de la vie culturelle de ce qu'on appelait « the World », « le monde » ou encore « le beau monde ». On y retrouvait aussi de nombreux personnages politiques de premier plan et l'histoire de ces institutions a, on le verra, souvent été mêlée à l'histoire politique générale. Les deux opéras peuvent ainsi nous servir d'observatoires commodes pour une étude comparative de la sociabilité culturelle des élites en France et en Angleterre.
La « Cohérence » a La Lumière de L'Hindouisme Populaire (réponse à J. Assayag)
Authors: Fuller C. J.
Published: October 2008

Le thème central de la note critique de Jackie Assayag est une comparaison entreCamphor FlameetHomo hierarchicusde Louis Dumont. J. Assayag a raison d'écrire que mon livre s'oppose délibérément au reductionnisme sociologique dumontien, et d'insister sur l'idée que, contrairement à ce qu'avanceHomo hierarchicus, l'hindouisme est un phénomène religieux ayant son propre contenu distinct irréductible à l'idéologie de la caste.
La double Terre sainte de Byzance. Autour du XIIe siècle
Authors: Patlagean Evelyne
Published: October 2008

Byzance et la croisade occupent une place négative dans l'histoire l'une de l'autre, telle qu'on l'écrit à partir des sources latines et du traitement réservé à la première croisade par Anne Comnène (morte vers 1153) dans l'histoire du règne de son père Alexis Ier (1081-1118). Il est admis sans plus que, entre le coup d'envoi de 1096 et le tournant décisif de 1204, Byzance n'a témoigné d'autre intérêt à ce grand élan conquérant que l'effort de le tenir à l'écart de son propre territoire, ou de l'utiliser à ses propres fins, puisqu'ellemême menait dans le même temps ses propres guerres d'Orient, et bientôt sa propre reconquête. Ni les historiens de l'essor occidental ni ceux de l'Empire grec ne semblent portés à s'interroger sur les ressorts profonds de l'abstention byzantine, ni même tentés d'en corriger l'analyse traditionnelle par une relecture des sources grecques du XIIe siècle. Au-delà des faits diplomatiques et militaires, qui sont connus, il convient pourtant de considérer les valeurs que la Terre sainte de Palestine pouvait revêtir alors à Constantinople.
Le mythe de la variété originelle. L'internationalisation dans la trajectoire du modèle productif japonais
Authors: Bélis-Bergouignan Marie-Claude , Lung Yannick
Published: October 2008

Cet article répond à l'invitation de Ohno Taiichi, l'un des fondateurs du système Toyota : « penser à l'envers ». Mais c'est le modèle productif japonais qu'il s'agit cette fois de penser à l'envers, ou tout au moins les représentations que la communauté scientifique ou celle des gestionnaires tendent à s'en faire. Un mouvement de balancier est sans doute nécessaire pour obtenir une vision plus équilibrée du « système de production Toyota » à l'aide d'une analyse historique plus fouillée de données quantitatives précises. Pour ceux qui font de ce modèle un symbole de flexibilité parfaite et achevée (par exemple D. Friedman, 1983 ; B. Coriat, 1991 ; J. P. Womacket al, 1990), la souplesse du système Toyota et sa capacité à rationaliser les coûts de production se seraient traduites dès la fin des années cinquante par une aptitude à fabriquer efficacement et en faibles volumes une grande variété de produits : cette caractéristique originelle serait le résultat de la contrainte de variété qu'aurait imposé le marché automobile japonais.
Une niche juridique. L'installation des Juifs à Saint-Esprit-lès-Bayonne au xvne siècle
Authors: Zink Anne
Published: October 2008

Au début du xixe siècle, 1 054 des 4 986 habitants de Saint-Esprit, la partie de la conurbation de Bayonne située sur la rive droite de l'Adour, étaient Juifs. Comme leurs coreligionnaires de Bordeaux, ils avaient participé en 1789 à la nomination des députés aux États généraux. Eux-mêmes ou leurs ancêtres, obligés de quitter la péninsule Ibérique à la suite de l'expulsion, des conversions forcées et des persécutions, étaient venus se réfugier et étaient redevenus Juifs dans un royaume d'où les Juifs étaient officiellement exclus depuis le xive siècle. Les textes qui leur avaient permis de s'établir dans cette région ne s'étendaient pas à l'ensemble du royaume et n'étaient pas appliqués partout où ils auraient pu l'être.
L'Élaboration de L'Immigrant Américan
Authors: Chase Jeanne
Published: October 2008

«The depressing and harassing nature of the

frightful, restless life I hve hre has made a

mush of my mind ».

Un sujet de Sa Majesté George III débarquant en 1774 à New York dans les colonies britanniques de l'Amérique du Nord, n'avait en fait pas quitté le royaume. S'il était arrivé en 1783, il aurait dû traverser une frontière, aurait été reçu et perçu comme un étranger. 100 000 étrangers au minimum passèrent par New York, le premier port d'accueil, entre 1783 et 1820, dont trois sur quatre étaient sujets britanniques. Fort peu y restèrent. En 1805, ou encore en 1820, la ville comptait environ 5 000 citadins étrangers. Quelques-uns devinrent citoyens —1806, dont trois femmes — entre 1792 et 1820 (tableau 1). Les problèmes posés à la ville étaient donc d'ordre institutionnel, financier et surtout politique, ce dernier point devenant bien plus difficile à résoudre que par le passé car, si le sujet britannique jurait allégeance à la personne du roi, le citoyen des États-Unis, lui, prêtait serment envers un corps politique corporatif et souverain dont il était membre. Pour la République, l'allégeance n'était plus un simple geste. Elle était un état d'esprit.
Les juifs et l'écrit dans la mentalité eschatologique du Moyen Age chrétien occidental (France 1000-1200)
Authors: Bedos-Rezak Brigitte Miriam
Published: October 2008

Mea grammatica Christus estaffirme Pierre Damian (1007-1072), évoquant par ce véhément raccourci le rôle de l'analyse grammaticale dans la compréhension des écritures saintes, et par là même le jalon essentiel que constitue la grammaire dans le chemin qui pour le moine mène à la rencontre divine. De ce fait, une grande importance s'attachait aux textes, aux mots, et à l'écrit dans la culture monastique. Bernard de Clairvaux (1090-1153) toutefois tient à préciser que le sentiment religieux ne peut se nourrir uniquement de la connaissance des textes. Pour marquer le point, il s'en prend aux juifs, ces lettrés à l'esprit littéral qui s'acharnent sur les lettres de l'écrit divin, les rongeant comme s'il s'agissait de vieilles croûtes rassies.
Visages du judaïsme: de la barbe en monde juif et de l'élaboration de ses significations
Authors: Horowitz Elliott
Published: October 2008

Au cours de l'été 1925, Schmuel Yosef Agnon, écrivain hébreu originaire de Galicie (et futur lauréat du prix Nobel de littérature) âgé alors de trentesept ans, revenait progressivement au mode de vie traditionnel dans lequel il avait été élevé. Écrivant de Jérusalem à sa femme, demeurée provisoirement en Allemagne, il lui fit part d'un incident survenu la veille et qui avait, par conséquent, conservé toute sa fraîcheur dans sa mémoire.
Les jeux de Pourim et leurs déclinaisons à Tripoli
Authors: Goldberg Harvey E.
Published: October 2008

Dire que la Bible constitue le texte fondateur de la société juive est une tautologie. Mais cette évidence cache de nombreuses questions. Les textes qui composent la Bible ne sont-ils que le reflet de créations littéraires passées, ou bien le texte biblique est-il devenu, au gré des générations et des pays, une force active qui a modelé la société juive ? Les juifs considéraient les livres bibliques comme constitutifs de leurs institutions et de leur mode de vie ; pourtant ils ont vécu pendant des siècles comme une société politiquement dépendante de civilisations qui prétendaient soit détenir des interprétations de ces livres qui supplantaient les leurs (le christianisme), soit que les juifs n'avaient plus accès à une version exacte de leurs propres Écritures (l'islam).
Entre culture populaire et culture savante. Lesexempla dans le Sefer Hassidim
Authors: Yassif Eli
Published: October 2008

LeSefer Hassidim(ou Livre des Dévots) est l'un des documents religieux, sociaux et littéraires les plus importants que nous aient légués les juifs du Moyen Age. Il apparaît chez les Achkénazes, en Europe centrale, à la fin du XIIeet au début du XIIIesiècle. On le considère généralement comme le fruit d'un courant de pensée connu sous le nom deHasidout Achkenaz(piétisme achkénaze).

Les quelque quatre cents histoires incorporées dans leSefer Hassidimsont traditionnellement classées en deux catégories principales : contes démonologiques, généralement longs et relativement élaborés, etexempla, qui sont pour l'essentiel « des instructions morales sous forme d'historiettes », de brèves anecdotes sans structure narrative cristallisée ni intrigue.
Le petit crédit rural en Suisse aux XVIe-XVIIIe siècles
Authors: Pfister Ulrich
Published: October 2008

Alors qu'institutions et pratiques bancaires sont demeurées largement absentes avant le milieu du XIXe siècle, le petit crédit rural, agraire ou protoindustriel, a joué un rôle important en Suisse pendant l'époque moderne en n'utilisant que des instruments relativement simples. Nous examinerons ici deux aspects de ses fonctions économiques et sociales en analysant d'une part les liens verticaux, en partie clientélaires, que les réseaux du crédit ont ainsi créés entre des personnes de couches différentes de la société et, d'autre part, la façon dont les débiteurs ont eu recours au crédit dans leur recherche d'un revenu permanent au long de leur cycle de vie.
Du Nylon et des Bombes du Pont de Nemours, l'Etat américain et le nucléaire, 1930-1960
Authors: Ndiaye Pap
Published: October 2008

En 1952, David Lilienthal, ancien directeur de la Tennessee Valley Authority et de l'Atomic Energy Commission, publiait Big Business, essai dans lequel il faisait l'apologie des grandes entreprises en affirmant qu'elles composaient désormais l'une des figures irrévocables de la modernité, caractérisée selon lui par des besoins de consommation toujours croissants qu'elles seules étaient capables de satisfaire. La société d'abondance était perçue par Lilienthal, à l'instar de l'historien David Potter, l'auteur de People of Plenty, comme à même de résoudre définitivement les problèmes sociaux et de faire entrer les États-Unis dans une ère nouvelle d'harmonie politique et sociale. Le Big Business redevenait le symbole de l'innovation et de l'efficacité : la menace sociale intérieure pouvait être désamorcée par la croissance économique et la menace soviétique par l'arsenal militaire.
Style Mercantile ou Mode des Finances Le choix d'un modèle comptable dans la France d'Ancien Régime
Authors: Lemarchand Yannick
Published: October 2008

L'année 1994 a vu la commémoration du cinquième centenaire de la publication du premier traité de comptabilité, Particulares de computis e scripturis, neuvième partie de la Summa de Arithmetica, Geometria, Proportioni et Proportionalita du franciscain Luca Pacioli. Ce texte constitue le premier exposé complet de la méthode dite de tenue des livres en parties doubles, une technique apparue dans le courant du 14e siècle et qui reste le fondement de la comptabilité moderne. En France, elle ne s'est diffusée qu'assez lentement et ne s'est pas répandue de façon uniforme dans toutes les branches d'activité, en particulier parce qu'elle s'est trouvée en concurrence avec un autre modèle comptable. D'ailleurs, lorsque les historiens évoquent les archives comptables du 18e siècle, ils ne portent pas du tout le même jugement selon qu'elles proviennent du commerce ou de l'industrie. Le travail des marchands inspire le respect : « Toute rencontre avec le travail comptable du grand négoce laisse l'impression d'une pratique portée à son point de maturité, d'un emploi généralisé, international, parfaitement adaptée à une activité ».
« Des gens étranges à l'allure insolite ». Contestation et valeurs nouvelles dans le Japon médiéval
Authors: Kazuhiko Satô
Published: October 2008

Au milieu du 13e siècle, la société japonaise semble à la croisée des chemins. Un gouvernement shogunal établi à Kamakura dans l'Est du Japon coexiste avec une cour impériale installée à Kyoto qui reconnaît la prééminence du régime des guerriers et s'en satisfait. L'économie, pour l'essentiel de nature domaniale, est plutôt prospère malgré des crises récurrentes qui déclenchent des famines et des épidémies, à l'origine de mortalités brutales. Des cités en plein essor à l'image de Kyoto et de Kamakura constituent les centres névralgiques du pouvoir. L'ordre et l'unité du pays sont à peu près maintenus. Et pourtant, vers l'époque où les Mongols tentent de débarquer au Japon (1274 et 1281), s'engage un processus qui amènera dans le pays de grands bouleversements. Le Japon entre alors dans une ère de contradictions sociales aiguës.
La science russe : un système archaïque mais productif
Authors: Mongili Alessandro
Published: October 2008

Devant la science soviétique et russe, une question a souvent été posée : comment un système aussi mal organisé peut-il produire des résultats aussi importants ? Cette interrogation souligne les préjugés de la mentalité occidentale. Seule une science organisée à l'occidentale pourrait produire de bons résultats ; ceux-ci, pour leur part, doivent être quantitativement appréciables, autrement dit mesurables en termes de publications, de découvertes, de brevets ou, à la limite, en des indices aussi tautologiques que le nombre de prix Nobel.
Mahomet, la Vierge et la Frontière
Authors: Albert-Llorca Marlène , Albert Jean-Pierre
Published: October 2008

La scène se passe en Espagne et, pour qui connaît un peu l'histoire et la mythologie de ce pays, la rencontre du prophète de l'islam, de la Vierge Marie et d'une frontière (en l'espèce intérieure et mouvante) évoquera tout de suite les siècles de la Reconquête. Très précisément, reviendra à son esprit la légende cent fois entendue de la statue découverte par miracle dans l'espace tout juste repris à l'ennemi : cachée dans une grotte ou le tronc creux d'un arbre pour échapper à la destruction, et triomphalement rendue au culte après quelques siècles, comme s'il fallait bien vite signifier l'identité chrétienne d'une terre trop longtemps profanée. Cet arrière-plan historique ne sera pas absent du voyage dans le temps et l'espace que nous allons entreprendre, mais il sera surtout question du présent, du passé proche et d'une frontière — elle aussi intérieure et mouvante — qui ne sépare plus des religions et des nations, mais des provinces et des langues. Au fil du temps, Mahomet (Mahoma) aura changé sinon de sexe, du moins de genre grammatical : nous ne rencontrerons que la Mahoma, une effigie de bois et de toile figurant le Prophète. Quant à la Vierge, il faudra la penser au pluriel, car chaque ville a la sienne, individualisée par une statue et un vocable particulier : Mare de Déu de Gracia, Divina Aurora, Virgen de las Virtudes…

La scène se passe, très exactement, dans l'arrière-pays d'Alicante : la cuvette de Castalla, la vallée du Vinalopó.
Les Prémices de la Mécanisation Agricole Entre Seine et Rhin de L'Antiquité au 13eSiècle
Authors: Raepsaet Georges
Published: October 2008

« L'histoire de l'outil est l'histoire même de la civilisation » (F. Benoit).

Au moment où la technologie connaît un regain d'intérêt dans les disciplines historiques, où l'archéologie industrielle s'investit dans la connaissance des structures matérielles de production qui ont profondément bouleversé le paysage économique des 18eet 19esiècles, à un moment aussi où la mécanisation agraire qui en est l'héritière s'essouffle et s'épuise en cette fin de 20esiècle à créer des engins toujours plus spectaculaires, il nous paraît opportun de rechercher dans la longue durée les prémices de ce que l'on a parfois appelé la « révolution du machinisme agricole » car la mise au point, dans le monde rural, d'outillages complexes ou de systèmes techniques particuliers qui dénotent une application — ou une volonté d'application — de données mécaniques ou d'assemblages originaux n'est pas l'apanage des temps modernes. On peut percevoir dès l'Antiquité dans l'agriculture des tentatives d'innovations ou des réalisations techniques qui sont loin d'être stériles ou marginales, même si leur évaluation en termes de « progrès technologique » ou la quantification de leur apport économique sont difficiles à mesurer. Étant donné le point de vue choisi d'une histoire diachronique, la tentation est forte — et l'historiographie y succombe volontiers — d'inscrire dans des schémas linéaires d'évolution, d'enchaînement ou de rupture ces modifications significatives alors que celles-ci, loin d'être des contraintes ou des présupposés, peuvent au mieux, à nos yeux, servir de révélateurs de systèmes ruraux dont l'éventuelle pertinence sera appréciée seulement par le contexte.
Moussons et monnaies : les voies du commerce entre le monde gréco-romain et l'Inde
Authors: Tchernia André
Published: October 2008

On parle encore souvent, quand il est question des relations entre le monde gréco-romain et l'Inde, de la découverte de la mousson, mise en général à l'actif du pilote Hippale, ainsi devenu pour beaucoup « un des grands noms de l'histoire de la navigation » .Ce n'est pas faute pourtant que cette formule ait été critiquée depuis longtemps. Les marins ne découvrent pas un vent et n'inventent rien quand ils l'utilisent : ils s'en servent quand il peut les mener là où ils veulent aller. Dès 1879, J. Kennedy soulignait que la mousson faisait évidemment partie de l'expérience générale bien avant la date discutée où l'on voudrait que les Grecs en eussent pris connaissance vers la fin de l'époque hellénistique ou au début de l'empire : « Tous ceux qui naviguaient le long des côtes d'Afrique et d'Arabie ont dû connaître les moussons depuis les temps les plus reculés, et la route commerciale normale entre le golfe Persique et l'Inde n'a jamais pu longer les rives inhospitalières de la Gédrosie ».
Jalons pour une histoire de l'iconoclasme au Moyen Age
Authors: Marchal Guy P.
Published: October 2008

L'iconoclasme a été traité avant tout au travers de recherches sur la Réforme. Conditionné par la perspective de l'histoire de la Réforme, le processus a surtout été pris en considération en rapport étroit avec le rejet réformateur de la dévotion aux images et la réaction extrémiste déclenchée par la dispute théologique. En outre, l'intérêt s'est de plus en plus dirigé vers les aspects économiques, sociaux et culturels. Ce faisant, les études récentes ont mis en évidence les aspects anthropologiques et de culture populaire. La conception qui domine actuellement — autant que nous puissions en juger— voit néanmoins dans l'iconoclasme avant tout une rupture radicale avec la religiosité du Moyen Age et sa perception du sacré. S'il en était ainsi, alors le médiéviste n'aurait plus rien à dire sur ce thème, surtout lorsqu'il précise d'emblée qu'il ne traitera ni de la controverse carolingienne sur le culte des images, ni de l'hostilité des mouvements hérétiques, en particulier des hussites, envers l'image4. Cependant, l'évidence des sources à laquelle nous nous sommes heurté, nous a poussé à reposer la question de l'iconoclastie au Moyen Age.
Le Prince et Les Savants la Civilité Scientifique au 17eSiècle
Authors: Biagioli Mario
Published: October 2008

La création d'académies scientifiques en Italie, en Angleterre et en France au 17esiècle s'accompagne d'un débat sur les protocoles de bonne conduite auxquels les académiciens devaient se soumettre lors de la présentation, de l'approbation ou de la publication des propositions des savants concernant la connaissance des choses de la nature. Ces institutions produisaient leurs résultats en s'obligeant à une mise en commun des preuves, ainsi qu'à une collégialité du témoignage et des évaluations touchant les expérimentations scientifiques et leurs comptes rendus : aussi toute forme d'incivilité menaçait-elle la possibilité même de ce type de connaissance. Les bonnes mœurs philosophiques étaient également essentielles pour ce qui concernait les relations des académies avec leurs mécènes princiers — des relations qui, par exemple, auraient pu être dégradées par la publication de thèses litigieuses et par les controverses qui s'ensuivraient. Autant d'affaires sérieuses puisque les princes n'assuraient pas seulement les académies d'un soutien financier, mais les couvraient de leur autorité.
L'image byzantine: production et usages
Authors: Barbu Daniel
Published: October 2008

La théorie de l'image religieuse, telle que le Moyen Age chrétien l'a développée surtout en Orient, fonctionne parfois comme une esthétique hégélienne renversée. Lorsque Hegel semble penser que le propre de l'art serait de présenter dans la précarité transitive du sensible ce qui n'existe que dans la réalité concrète de l'intelligible, il exprime le même avis que la métaphysique médiévale de l'image : celle-ci donne dans le visible ce que la vérité garde dans l'invisible. Plusieurs difficultés naissent de la simplicité irréductible d'une pareille définition : ce qui est ne se voit pas, ni ne se donne ; ce qui se voit et se donne, n'est pas.
Que Faire de L'Instabilité de la Définition des Faits ? Aux sources du chômage 1880-1914 (note critique)
Authors: Ogien Albert
Published: October 2008

Sous un titre qui évoque les grandes expéditions de la fin du siècle dernier, Aux sources du chômage réunit une série d'articles rédigés par un groupe d'historiens, d'économistes, de sociologues, de juristes et de géographes français et britanniques. Le pari qu'ils tentent de relever est celui d'une comparaison internationale et disciplinaire permettant de porter un regard neuf sur un phénomène que, de l'avis des maîtres d'œuvre de ce travail, nous aurions aujourd'hui quelque peine à voir en perspective: le chômage.

Cette entreprise affiche son originalité: elle ne cherche pas à expliquer les causes de ce phénomène, mais à rendre compte des multiples enjeux qui, à l'entrée dans le 20e siècle, ont entouré sa « découverte », sa définition et son traitement.
Amour et Histoire dans la Poésie de la Renaissance Italienne
Authors: Martines Lauro
Published: October 2008

La poésie amoureuse joue un rôle important dans toutes les sociétés occidentales que hante le désir d'échapper aux préoccupations et aux angoisses de la vie matérielle. Ce même désir se fait également entendre dans la chanson d'amour moderne. Ainsi, l'amour esquisse dans la poésie et dans la chanson les contours d'une critique sociale : il fait fi des choses telles qu'elles sont et s'efforce d'instaurer un ordre nouveau. Telle est la dimension anthropologique de notre sujet. Dans la béatitude ou la perfection rêvée de l'amour, les amants rejettent le monde imparfait. Il est donc naturel que la production de poèmes d'amour connaisse des fluctuations. Je crois que là où les historiens observent des poussées d'angoisse et des bouleversements, l'amour a dû connaître également une période d'épanouissement en poésie et dans la chanson.
L'Historien, la Crise et L'État
Authors: Guery Alain
Published: October 2008

S'il existe un objet privilégié d'histoire, en ce temps de crise, c'est bien l'Etat ! Au moment précis où il est partout mis en cause, où il est déclaré comme ayant perdu l'essentiel de ses justifications, bref au moment où, selon les journalistes spécialisés et les analystes de toutes sortes, l'idée d'État entre en coma que certains, pas toujours idéologiquement désintéressés, voudraient coma dépassé, il est devenu la grande affaire historiographique. La crise, comprise par les mêmes auteurs comme crise économique, est aussi crise de l'État. Si celle-ci a plus tardé que celle-là à être déclarée, sans doute l'habituel recours à l'État pour résoudre la crise économique en est la cause. Un tel recours, en fait, n'est habituel qu'au 20e siècle, sur un temps relativement court au regard des rapports entre État et vie économique. Vingt ans après le début de la crise, le regard porté sur ce recours a changé : au mieux il est considéré comme un échec ; au pire comme une des causes de la prolongation de la crise que l'augmentation continue du chômage mesure bien.
Naples, 1610 Comment Peut-on Être Officier ?
Authors: Peytavin Mireille
Published: October 2008

Aux 16e et 17e siècles les Napolitains sont sujets du roi d'Espagne. L'office y est donc soumis aux mêmes règles qu'en Castille, qui doivent cependant se mouler sur des organisations antérieures fermement installées. Au 16e siècle, les vice-rois prennent en charge une partie de la distribution de grâces qu'est la provision des offices. Au début du 17e siècle, tout change : la provision de tous les offices est réservée au roi, le visiteur général part en guerre contre les créations abusives et le Conseil d'Italie décrète la suppression de ce que les Napolitains considèrent être leur plus ancienne institution, la Zecca. Le tribunal est victime de certaines orientations politiques : il faut moins d'officiers qui grèvent le budget royal, moins de commissaires qui grèvent celui des universités (communautés d'habitants), moins de fermiers qui s'enrichissent aux dépens des finances du royaume. A l'occasion des débats provoqués par le projet de suppression, on découvre un peu du monde de l'office : qu'il obéit à des impératifs de gestion économique ; que ses limites sont floues et les manières de les franchir, fort nombreuses ; que certains se tiennent à ses frontières et d'autres résolument en dehors ; qu'il a beaucoup à voir avec les règles de 1 ‘ univers féodal ; que les canaux qui servent aux transactions financières le concernant sont identifiables ; que ce n'est pas un lieu d'enrichissement mais de don et de contre-don ; que c'est une source de rente.
Histoire Sociale et Événements Historiques Pour une nouvelle approche
Authors: Suter Andreas
Published: October 2008

Une large partie de ce qui s'est passé avant et après 1989 était effectivement imprévisible et surprenant, nouveau et en rupture — nous rappelant que l'histoire est aussi faite de surgissements et d'innovations, de hasards et de contingence, de liberté et de spontanéité. La véritable question qui se pose dès lors est celle de savoir comment prendre en compte à sa juste mesure la dimension d'imprévu, de surprise et de hasard dans l'histoire, comment repenser cette dernière dans ses dimensions d'ouverture et de contingence, comment modifier en conséquence nos modes de présentation et d'écriture du passé.
L'Aborigène, La Race et L'État Débat sur les minorités et hégémonie nationale en Australie
Authors: Yengoyan Aram A.
Published: October 2008

Au cœur du débat sur les minorités, le statut des aborigènes australiens à l'intérieur de la communauté nationale suscite de multiples difficultés qui sont loin d'être encore résolues. Dans la version contemporaine, ce débat met aux prises des forces d'ordre historique, culturel, économique autant que politique. De là une complexité accrue des problèmes mais aussi une projection du passé lointain ou proche dans le présent avec une intensité rarement atteinte. Ce sont les différents fils de cet écheveau que je me propose de démêler et de relier ici. Écheveau d'un débat véhément, acerbe parfois, né de l'histoire et des premiers contacts entre les communautés, et dont la propriété du sol, dans la quasi-totalité de la société australienne, constitue aujourd'hui l'abcès de fixation.
La Rédaction des Coutumes et les Droits Seigneuriaux Nommer, classer, exclure
Authors: Grinberg Martine
Published: October 2008

En avril 1454, Charles VII dans sa lettre pour la réformation de la Justice demande, au paragraphe 125, la mise par écrit des coutumes et engage ainsi un processus de longue haleine, qui mobilise dans chaque province coutumière, dans chaque siège de bailliage les représentants des trois ordres, les commissaires délégués par le roi et nombre de praticiens du droit. Les effets de cette injonction s'avèrent limités dans un premier temps ; la coutume de Touraine est rédigée en 1461, celle d'Anjou en 1463 et celle de Bourgogne, à la demande de Philippe le Bon, en 1459. La procédure définitive est précisée par une nouvelle ordonnance de Charles VIII, le 15 mars 1499 : la mise en écrit suppose une interprétation des coutumes visant à leur amélioration ; les commissaires sont chargés de proposer les modifications. La plupart des coutumes sont alors rédigées entre 1506 et 1540 ; celle de Bretagne clôt la série en 1539. Puis un second temps fort commence avec les réformations des coutumes au milieu du 16e siècle qui tentent une unification progressive d'un droit civil commun sur le modèle de la coutume parisienne. Plus d'un siècle de travail d'écriture du droit prolongé jusqu'à la Révolution française et au Code civil par le travail des interprètes. Les objectifs déclarés dans l'ordonnance de Montilsles- Tours sont d'améliorer le fonctionnement de la justice, de favoriser la rapidité des procès et d'abaisser leurs coûts ; la mise en écrit doit en outre permettre de « mettre certaineté es jugemens » face à la multiplicité des coutumes.
Fêtes et Communautés Urbaines dans le Japon Médiéval la fête de Gion à Kyôto
Authors: Haruko Wakita
Published: October 2008

A l'époque médiévale (entre le 12e et le 16e siècle), le Japon comptait quelques grandes villes : Kyoto la capitale impériale, Nara l'ancienne capitale entourée par ses anciens monastères, Kamakura le centre du pouvoir des guerriers, et des villes relais comme Hakata ou Sakai qui avaient des fonctions portuaires. Dans cette contribution, je souhaite examiner les liens qui existent entre d'une part le développement d'une communauté urbaine autonome dans les parties de la capitale Kyoto qu'on appelait Shimogyô, et d'autre part la fête de Gion, moment de rituel festif dédié à la divinité du quartier de Gion, Gozutenno « le roi céleste à tête de taureau ». J'espère ainsi pouvoir éclaircir les rapports entre l'organisation des villes japonaises médiévales avec leurs caractères particuliers, et les divinités qu'elles honoraient ainsi que les rituels festifs qu'elles organisaient.
Dynamique Sociale et Croissance. A propos du prétendu retard du capitalisme maritime français (note critique)
Authors: Pétré-Grenouilleau Olivier
Published: October 2008

Depuis les thèses de P. Butel et de C. Carrière, l'histoire du capitalisme marilime français était en panne. Après s'être intéressé à l'armement nantais, J. Meyer s'était tourné vers d'autres horizons, ceux de la noblesse bretonne et de l'histoire navale. Il suscitait ainsi toute une série d'études sur la technologie maritime, la construction navale, le personnel, les doctrines stratégiques et tactiques de la Royale. Ensemble, tous ces travaux ont permis de renouveler en profondeur notre vision de la marine de guerre, de ses rapports avec l'État et avec le grand commerce colonial, bref, de mieux comprendre les motifs, les tribulations et les résultats de ce grand duel franco-anglais, véritable seconde guerre de Cent Ans qui traverse notre 18e siècle, de la paix d'Utrecht (1713) au Congrès de Vienne (1815).
Les Sciences Humaines et la Représentation (note critique)
Authors: Antoine Jean-Philippe
Published: October 2008

La parution de De la représentationrend accessible un pan de l'activité d'écriture, de réflexion et d'enseignement de Louis Marin souvent mal connu du public de ses livres : les articles, communications et comptes rendus d'ouvrages qui sont comme la partie immergée de son oeuvre. En sélectionnant vingt-deux de ces textes, parmi les quelque trois cents publiés par l'auteur, les éditeurs de ce volume mettent au jour un ensemble de textes dispersés, d'accès parfois malaisé. On saluera l'entreprise, et le sérieux avec lequel elle a été réalisée.
La République démocratique allemande comme histoire. Réflexions historiographiques
Authors: Lüdtke Alf
Published: October 2008

Les mouvements révolutionnaires et le « tournant » de l'automne 1989 ont fondamentalement modifié les recherches menées sur la RDA. Alors qu'auparavant documents, lieux et acteurs n'étaient en principe pas accessibles, ou ne l'étaient que très partiellement, et au terme d'un filtrage très poussé, tout semble à présent disponible en surabondance, tout semble être « à portée de la main ».
Les femmes de l'usine de drap. Contribution à l'histoire du travail féminin en RDA sur la base de sources biographiques
Authors: Clemens Petra
Published: October 2008

Dans les sociétés modernes, le fait de mener de front un travail domestique ou familial et une vie professionnelle, notamment un travail salarié, constitue pour la majorité des femmes une réalité sociale : une double charge, mais aussi une double expérience, dans la mesure où la socialisation des femmes et le développement de leurs compétences s'opèrent dans deux domaines clés de la société, celui de la reproduction et celui de la production. Les femmes se distinguent ainsi de la majeure partie des hommes et sont ainsi confrontées au conflit de domaines qui ont en réalité partie liée, aussi bien du point de vue de la logique temporelle et spatiale que du point de vue de la hiérarchie sociale.
Hormones, technique et corps. L'archéologie des hormones sexuelles (1923-1940)
Authors: Oudshoorn Nelly
Published: October 2008

Il est difficile aujourd'hui de concevoir un univers sans hormones. Il nous faut remonter le temps pour trouver des mondes auxquels elles soient inconnues. Imaginons un paisible dimanche après-midi, à la fin du 19e siècle. Des femmes sont en train de commenter les derniers événements marquants. Si nous pouvions surprendre leur conversation, nous aurions un aperçu détaillé, intime, de la manière dont elles affrontaient la vie de tous les jours. Peut-être aurions-nous la chance de saisir des confidences sur leurs grossesses, leurs accouchements. Nous ne saurons jamais quels mots précis elles employaient alors, mais une chose est sûre : elles ne parlaient pas d'hormones pour expliquer leur existence car le terme n'existait pas. Le concept d'hormone fut forgé en 1905 et ce n'est qu'une vingtaine d'années plus tard que l'industrie pharmaceutique se lança dans la production massive de ces substances. De nos jours, des millions de femmes suivent des traitements hormonaux et bien des gens se réfèrent au modèle hormonal pour expliquer la physiologie et le comportement féminins. Actuellement, des hormones comme les oestrogènes et la progestérone sont les médicaments les plus utilisés de toute l'histoire de la médecine (Wolffers et al., 1989).
De L'Innovation Aux Usages. Dix thèses éclectiques sur l'histoire des techniques
Authors: Edgerton David
Published: October 2008

Dans cet article, je propose dix thèses qui, si elles étaient toutes retenues, donneraient une image de l'histoire des techniques très différente de celle que l'on trouve dans la plupart des travaux actuels, qu'ils soient de vulgarisation ou universitaires. Le développement de chaque thèse se suffit à lui-même, mais les thèses sont interdépendantes et forment une argumentation d'ensemble. Son noyau tient au fait qu'une très grande part de l'historiographie (du moins de l'historiographie anglo-saxonne) traite en fait de l'innovation, et non des techniques en général — ce qui conduit à des résultats très regrettables. Les thèses soutenues ici sont incomplètes en deux sens.
Industrie, despotisme et rationalisation. L'URSS et la France de l'entre-deux-guerres (note critique)
Authors: Cohen Yves
Published: October 2008

Deux livres importants sur l'industrie de l'entre-deux-guerres viennent d'être publiés. L'un traite des systèmes d'organisation qui se répandent dans l'industrie française, l'autre de la mise en place en URSS d'un « despotisme d'État industriel et moderne »(« modem industrial state despotism »à la fin des années 1920. Les réunir dans une même note critique permet de marquer la différence entre des styles historiographiques, sinon des traditions historiennes, et de confronter des démarches sur des champs très voisins. Les deux livres occupent cependant dans leur champ respectif des situations différentes. Celui d'Aimée Moutet constitue la première grande synthèse consacrée à l'industrie française de l'entre-deux-guerres, alors que celle-ci commence à être touchée par des politiques systématiques de rationalisation. Elle fait de la sorte figure de monographie.
Le respect, les machines et les hommes (note critique)
Authors: Cohen Yves
Published: October 2008

Il faut croire que la question de la technique (ou des techniques) est extraordinairement compliquée et qu'elle peut être l'objet des propos les plus divers. Voici un sociologue, Nicolas Dodier, qui se situe entièrement du côté de ces sciences sociales qui opèrent depuis une vingtaine d'années un tournant analytique, critique et pragmatique, influencé, au moins à l'origine, par les travaux de Michel Callon et Bruno Latour d'un côté, Luc Boltanski et Laurent Thévenot de l'autre. Il s'est intéressé, dans le courant des années 1980, aux questions de sécurité dans le travail, d'ergonomie et de médecine (dont la médecine du travail). Il nous parle de technique, du rapport des hommes avec les machines, et des hommes et des machines en présentant sa réflexion, dès son titre, sous la forme de la plus grande généralité.
Le « lundi des Trépassés ». Création, diffusion et réception d'un rituel
Authors: de Beaulieu Marie Anne Polo
Published: October 2008

Si, au Moyen Age, la transmission de la foi passe par des canaux très divers : traités, images, sermons, mystères, objets de la vie quotidienne, etc., elle passe également par le contrôle du temps et de l'espace des hommes et des femmes, laïques ou religieux. la vie du chrétien est en effet étroitement encadrée par le calendrier liturgique, qui scande l'année, voire la semaine, et détermine les jours chômés, les périodes déjeune et d'abstinence sexuelle, les fêtes et les jours propices aux relations entre les vivants et les morts.
Sorcellerie et Modernité. Les enjeux des nouveaux procès de sorcellerie au cameroun approches anthropologiques et historiques
Authors: Geschiere Peter
Published: October 2008

Vers 1980, les tribunaux de la Province de l'Est du Cameroun commencèrent assez brutalement à condamner des « sorciers ». C'était un renversement dramatique de la jurisprudence antérieure. Jusqu'alors des gens accusés de sorcellerie ne pouvaient être condamnés — conformément à la jurisprudence coloniale — que s'il y avait des « preuves tangibles » d'agression physique. Mais à partir de 1980, les tribunaux de cette province se mirent à condamner de prétendus sorciers à de lourdes peines (jusqu'à dix ans d'emprisonnement et à des amendes relativement élevées) sur la base de « preuves » qu'on ne peut guère considérer comme « tangibles ». Souvent la preuve principale semble être la déclaration d'un nganga (guérisseur « traditionnel ») qui aurait « vu » l'accusé commettre des actes de sorcellerie. Apparemment — et c'est une autre déviation frappante de la jurisprudence coloniale — les juges sont maintenant prêts à accepter ces nganga comme des témoins-experts.
Autopsie du massacre de l'Hôtel de Ville (4 juillet 1652). Paris et la « Fronde des Princes »
Authors: Descimon Robert
Published: October 2008

Le retour à l'événement, qui s'est souvent réduit à une mise en cause de l'histoire totale à la Fernand Braudel, ouvre, dans l'historiographie d'aujourd'hui, deux perspectives explicatives : la rationalité restreinte de l'action humaine, calculée en termes de coûts et de bénéfices escomptés, et l'anomie créatrice justiciable de « l'histoire virtuelle », chère à Denis Crouzet. Se refermerait ainsi un dilemme entre une lecture réductrice impliquant une conscience des intérêts dont le modèle se ramène en dernière analyse à un calcul économique et une lecture post-moderne débouchant sur un constat d'impuissance intellectuelle. Seule l'analyse empirique (événement oblige !) permettra de sortir de l'impasse où a mené la fausse opposition entre histoire sociale et histoire événementielle.
La « Conversion » de L'Empire Romain Selon Peter Brown
Authors: Rebillard Éric
Published: October 2008

Pouvoir et persuasion dans l'Antiquité tardiveetL'autorité et le sacré, deux des derniers ouvrages de Peter Brown qui viennent d'être traduits en français, entretiennent de nombreux échos autour d'une thématique commune, le « problème de la christianisation ». Le sous-titre du premier « Vers un empire chrétien » pose implicitement la question, tandis que celui du second « Aspects de la christianisation dans le monde romain » annonce explicitement un effort critique. C'est aux approches définies et à leurs conséquences historiographiques que je m'attache ici, sans prétendre rendre compte de l'entière richesse de ces deux livres, d'autant plus que la lecture à laquelle je me livre conduit à dégager des schémas, là où Peter Brown donne des esquisses par touches délicates et retouches suggestives.