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L'un parle, l'autre se tait : les contours d'une expérience de transmission ?
Authors: Dollé-Monglond Brigitte
Published: May 2010

Résumé La notion de transmission est consubstantielle au champ même de la psychanalyse ; mais elle véhicule un ensemble de lignes de pensée, tant du côté de l’analyste que de l’analysant, qu’il nous faut différencier et clarifier. Mon propos ici est d’interroger et de soutenir un angle spécifique de cet acte de transmission constitué par le vif de la séance. Si la psychanalyse est constamment traversée par un fond d’intransmissible, il n’en demeure pas moins que ce qui reste de l’expérience de la cure s’apparente à une forme de transmission que chaque analysant aura à s’approprier et à inventer. Cette transmission est singulière dans la mesure où elle repose sur un étrange paradoxe qui conduit de l’intransmissible à ce qui se transmet néanmoins dans un indicible. Elle va ici renvoyer à la position analytique qui dans sa spécificité vectorise cette expérience. Loin de représenter un contenu secondarisé et acquis une fois pour toutes, elle tend vers la construction d’une nouvelle disposition interne reposant sur une potentialité d’appréhender différemment la notion de Sens, et de saisir en soi les traces psychiques d’un infantile constamment agissant, apprentissage d’une autre nature de savoir marqué du sceau de l’interrogatif et de l’inachevé.
Transmetttre l'impossible ?
Authors: Lévy Ghyslain
Published: May 2010

Résumé Il y aurait, dans cette question inaugurale quant à la singularité de la transmission en psychanalyse, comme un paradoxe nouant l’acte de transmettre et « l’impossible ». Est-ce le constat d’un impossible à faire transmission ? D’un impossible à transmettre ? N’y aurait-il que l’impossible qui puisse se transmettre ? Y aurait-il de nouvelles conditions actuelles pour la psychanalyse et qui mettent en péril la possibilité même d’un « impossible » dont on s’accorderait à penser qu’il est l’essentiel de la chose à transmettre ? Cet « impossible » relève en priorité d’une temporalité inhérente à l’acte analytique, fondée sur le différé, le délai, le suspens, et ce qui, du manque, s’offre à désirer. C’est bien sûr le transfert comme mouvement de voilement/dévoilement de l’objet qui en est l’expression dans la cure, ce qui se trouve aujourd’hui gravement menacé par l’idéal consumériste commun, à l’heure où « tout est possible ». Transmettre l’angoisse serait transmettre ce qui, d’une irreprésentable séparation d’avec l’objet primaire, ouvre sur un autre destin que celui d’une interminable fascination. N’est-ce pas là une des conditions pour penser la fin de la cure ?
Une psychanalyse nous désapprend-elle ?
Authors: Thiberge Marc
Published: May 2010

Résumé Si, comme le constatait Lacan en 1978, à Deauville, la psychanalyse est intransmissible, chacun est conduit à l’inventer à partir d’une position de transmission. C’est dire l’acuité de cette question, aux aspects tant singuliers qu’institutionnels, dès lors que la transmission, comme activation des potentialités de chacun, s’oppose au savoir.
Marquage du corps et marquage du mobilier urbain : expressions de la problématique adolescente
Authors: Haza Marion , Ducousso-Lacaze Alain
Published: May 2010

Résumé Nous avons essayé de comprendre le marquage du corps (tatouage et piercing) et le marquage du mobilier urbain (tag et graf) chez les adolescents d’après trois axes d’analyse. Tout d’abord, le niveau manifeste, visible dans le concret nous amène à nous interroger sur le rôle social des marquages et l’impact de leurs interprétations. Ensuite, l’étude du contenu manifeste à travers les discours des jeunes aborde la question de la famille et de l’accession à l’identité. Enfin, nous abordons les marquages comme des résultantes de l’intime, de conflits psychiques inconscients. L’intérêt de cette recherche est de montrer les différentes approches possibles des motivations sous-tendant les marquages, des raisons psychosociales aux raisons internes inconscientes.
Avec ses frères et ses sœurs, toute sa vie, sous le même toit
Authors: De Neuter Patrick , Stryckman Nicole
Published: May 2010

Résumé Chez les Moso, société matrilinéaire et matrilocale, société « sans père ni mari », on vit toute sa vie dans la maisonnée maternelle avec ses frères et ses sœurs, et donc aussi avec sa mère, ses tantes et ses oncles. L’étude de cette société est intéressante non seulement pour les formes très particulières que prennent les fonctions dites, chez nous, paternelles mais aussi pour la spécificité des interdits dits, chez nous, œdipiens. Quant aux sentiments comme l’amour, la jalousie et celui d’être père, le fonctionnement des Moso démontre combien ils sont influençables par la culture. Tout comme les comportements sexuels et éducatifs intra et extra-maisonnée.
L'utopie du fratriarcat
Authors: Monzani Stefano
Published: May 2010

Résumé Après un bref rappel des concepts de fraternel et de fraternité et de leur place dans la psychanalyse au regard des liens familiaux et sociaux, nous analysons ces aspects dans l’œuvre littéraire de B.-M. Koltès. Par les questions qu’elle soulève, nous considérons cette œuvre comme un observatoire des liens humains et de leurs vicissitudes dans notre modernité. Plusieurs personnages de ses textes recherchent désespérément une relation de fraternité (entre individus, mais aussi entre races), dont nous allons étudier les modalités à l’aide de la théorie psychanalytique, comme un substitut des liens familiaux perçus comme ambigus voire destructeurs. Nous soulignons le caractère « postmoderne » de cette œuvre qui met l’accent sur les relations horizontales (entre frères et sœurs, entre égaux) par rapport aux relations verticales étudiées de façon privilégiée par Freud via la théorie du complexe oedipien.
Mon père, ma mère, mes frères et mes sœurs
Authors: Berger Frédérique F.
Published: May 2010

Résumé Dans cet article nous avons souhaité approcher l’incidence de la constellation familiale sur la structuration du sujet, sur le lien inconscient entre frères et sœurs, et sur le symptôme de l’enfant. Pour cela nous avons mis en perspective deux textes essentiels de l’enseignement de Jacques Lacan Les complexes familiaux dans la formation de l’individu et Deux notes sur l’enfant . Puis nous avons étudié les incidences symptomatiques de la naissance d’un puîné à partir de certains éléments des célèbres cas cliniques du Petit Hans et de la Petite Piggle. Enfin nous avons souligné le mouvement d’évolution des sociétés et ses effets de réinvention de la structure familiale et du lien social.
Passions adolescentes : la rencontre de corps
Authors: Gaspard Jean-Luc , Lopes Besset Vera
Published: May 2010

Résumé De tout temps, les sociétés ont adopté un « traitement social » de la « crise » adolescente, que ce soit par le mythe, le rite, la religion ou l’éducation. Cependant quelque chose résiste à ce traitement, notamment dans la vacillation qu’introduit la rencontre avec le réel de la sexualité. Par le point d’appui du symbolique ou les plus diverses suppléances imaginaires, c’est cette rencontre inédite qui doit être subjectivée au travers de ce que nous considérons comme une forme spécifique et à tout coup singulière de « traversée ».
Quand la maladie entrave le travail du féminin de l'adolescente
Authors: Poumeyrol Stéphanie , Marty François
Published: May 2010

Résumé La dépendance, et la fantasmatique de soumission passive qu’elle réactive à l’adolescence, ont une place majeure dans l’appréhension des problématiques spécifiques au sujet diabétique de type 1. Il s’agit ainsi d’en comprendre les implications sur le processus d’identification sexuelle au féminin et le travail d’autonomisation qui l’accompagne. À travers l’histoire de deux jeunes filles, nous montrons comment l’effraction de la maladie peut venir amplifier, entraver ou geler l’effraction pulsionnelle au féminin.
L'adolescence : de l'héritage familial à la liberté individuelle
Authors: Wenderickx Véronique
Published: May 2010

Résumé Avec l’adolescence, le jeune entre dans une longue quête de repères personnels qui l’aideront à construire progressivement son identité de futur adulte. Au décours de ce parcours, l’adolescent bouscule sa famille et l’invite à revisiter ses croyances et valeurs, collaborant ainsi à son processus évolutif. Le système familial va en effet pouvoir réaffirmer certaines croyances et en assouplir d’autres. De cette nouvelle dynamique naîtra progressivement pour le jeune la possibilité de s’approprier la part de l’héritage familial porteuse d’identité. L’analyse d’un long processus de thérapie familiale permettra d’aborder ce qu’il advient de cette co-évolution dans les familles où le temps s’est arrêté à la suite de traumatismes et où l’adolescent, livré à ses souffrances, a recours aux conduites à risque pour questionner sa valeur intrinsèque, voire sa légitimité à vivre.
Le rapport au savoir de deux jeunes scolarisés en ITES : l'impossible intériorité et la mise au défi
Authors: Hatchuel Françoise
Published: May 2010

Résumé Le présent article s’appuie sur une recherche collective portant sur le rapport au savoir de jeunes scolarisés dans un ITES (institut thérapeutique éducatif et scolaire). Il interroge la façon dont les effractions psychiques circulent entre les différents protagonistes (jeunes, éducateurs et éducatrices, équipe de recherche) pour montrer la difficulté, mais pas l’impossibilité, pour ces adolescents, à délimiter un espace psychique propre pourtant nécessaire à la construction d’une capacité de pensée.
Du site au lieu
Authors: Duchêne Élisabeth , Paul Emmanuelle , Fanara Celestina , Delférière Annick , Samii Hassan , de Foy Tanguy
Published: May 2010

Résumé Les adolescents dans l’impasse, pour lesquels l’effraction est parfois le seul recours à une inscription sociale, ne consultent pas les Services de Santé Mentale. Une équipe s’est délogée de ses conditions habituelles de travail pour tenter de donner forme à un accueil qui permette de transformer un site anonyme en un lieu d’adresse, de rencontre, d’altérité fiable. L’article propose une visite du site d’accueil et cherche à repérer les mouvements en jeu qui permettent aux jeunes accueillis d’« avoir lieu ».
Effraction et nom à l'adolescence : le tatouage
Authors: Barberis Orsola , Lippi Silvia
Published: May 2010

Résumé Il s’agit de dégager les enjeux de l’acte de se faire tatouer à l’adolescence, pratique de plus en plus répandue parmi les jeunes d’aujourd’hui. Nous montrerons que le tatouage n’est pas une inscription symbolique et qu’il se distingue du trait unaire et du signifiant. Il est en revanche une « marque narcissique » : le tatouage provoque une jouissance auto-érotique et le sujet idéalise son corps tatoué. Nous analyserons aussi les fantasmes fixés à la pratique de se faire tatouer : fantasme de féminisation et fantasme de perfection. Le tatouage peut se lier à un fantasme sexuel qui vient à la place de l’acte, en ce sens le sujet ne risquera pas l’échec ou la déception dans la réalité, mais il pourra continuer à croire en l’existence d’une jouissance qui ne soit pas traversée par la castration.
L'« atelier céramique » comme lieu de remodelage des traumatismes et de l'histoire individuelle et familiale
Authors: Ribeyrolles Amandine , Lefebvre Alex
Published: May 2010

Résumé Cet article vise à mettre au travail, à partir d’une clinique issue d’une pratique en centre de jour adulte et en appui sur différents apports théoriques, la question du dispositif pour des sujets présentant une pathologie narcissique identitaire ou pathologie de l’activité représentative. Nous avons alors cherché à montrer dans quelle mesure le double étayage du groupe et du médium terre offre une possibilité de mise au travail et de symbolisation des traumatismes. En premier lieu nous nous sommes attardés sur les propriétés du médium terre, puis nous avons relaté l’histoire du groupe « atelier céramique ». Dans un deuxième temps nous avons mis l’accent sur la clinique groupale et individuelle liée au groupe, données analysées par la suite de manière transversale grâce à une méthode approfondie d’étude de cas et d’analyse de contenu des séances. Enfin, les résultats obtenus suite à l’analyse des données cliniques ont été discutés grâce à différents apports conceptuels et ont mis en lumière le caractère symbolisant du dispositif selon plusieurs points. Ce qui s’inscrit dans l’« objeu » terre et qui se rejoue au sein du groupe est directement en lien avec ce qui s’est joué historiquement entre le sujet et son objet primaire. En retournant au stade perceptivo-moteur et en matérialisant les expériences subjectives, c’est-à-dire en insistant sur la symbolisation primaire, le sujet peut petit à petit accéder à une symbolisation secondaire.
La narration de soi en groupe : le récit comme tissage du lien social
Authors: Coopman Anne-Laurence , Janssen Christophe
Published: May 2010

Résumé Depuis quelques années, sont proposés des groupes de récits de vie. À travers la présentation de ce dispositif d’intervention original, les auteurs réfléchissent à l’advenue d’une identité particulière qu’ils nomment, à la suite des travaux de P. Ricœur, identité narrative . Celle-ci est à entendre comme un processus qui se déploie pour l’individu au fil du récit de sa propre histoire de vie. La narration de son histoire permet de lier ce qui apparaît comme ruptures et discontinuités en produisant des effets de sens. Mais plus encore, l’identité narrative qui s’en dégage renforce le sentiment d’être en lien avec la communauté des hommes. C’est par cet effet de renforcement des liens sociaux que le dispositif de récits de vie en groupe s’avère particulièrement fécond dans notre société contemporaine où la fragilisation des liens semblent conduire à l’expression de nouvelles difficultés.
Transgressions des lois de l'humain – le génocide cambodgien
Authors: Vautherin-Estrade Martine , Sharara Rajah
Published: May 2010

Autour de l’exemple du génocide cambodgien, appréhendé à partir d’un travail clinique, du film S21 et de l’interview de son réalisateur Rithy Panh, s’ébauche un «chemin à l’envers» vers l’Humain et le retour à la parole et à la symbolisation au-delà de la fascination des images et des conséquences psychosomatiques du traumatisme.
La vie sexuelle de Catherine M. ou la nouvelle « Belle au bois dormant »
Authors: Coppel-Batsch Marthe
Published: May 2010

Cet article met en évidence comment les gestes de la sexualité peuvent être utilisés contre la sexualité psychique. D’après l’auteur de l’article, en effet, le livre de Catherine Millet : La Vie Sexuelle de Catherine M. est issu d’une stratégie anti-érotique. Catherine M. a eu besoin d’une activité sexuelle particulière (partouzes), pour lutter contre le trouble sexuel, au cours d’une période transitoire qui a précédé sa vie de femme mariée. Cette nécessité de différer la vie amoureuse l’apparente paradoxalement à la «Belle au bois dormant ». L’analyse de ce livre est étayée par le travail de Robert J. Stoller sur les fantasmes sexuels.
Transgression précoce et mémoire du corps
Authors: Schauder Claude
Published: May 2010

On sait la profondeur des marques ou les cicatrices douloureuses jamais complètement refermées, voire les mutilations, que laissent maintes transgressions des limites du corps de l’enfant, y compris quand celles-ci n’entraînent pas de lésion anatomique. Mais par quel mécanisme le corps en garde-t-il la mémoire et en conserve-t-il l’empreinte invalidante ? Comment le sujet reprend-il à son compte et perpétue-t-il les effets de ces viols ou violences quand aucune séquelle objective n’en signale plus la réalité ou quand les faits datent d’un temps si précoce dans la vie du nourrisson qu’il est difficile de lui reconnaître le statut de sujet ? Voilà quelques unes des questions que le cas d’Alexis nous permet de retravailler à la lumière de quelques éléments de la théorie de l’image inconsciente du corps de Françoise Dolto.
Éloge de la transgression
Authors: Estellon Vincent
Published: May 2010

Familière de nos agissements et étrangère à nos préoccupations de pensée, envoûtante, la transgression ouvre au troublant domaine de l’Unheimliche, à une zone frontalière où les limites deviennent confuses, mouvantes, entremêlées. Si la psychanalyse a intérêt à se pencher sur cette notion peu travaillée dans sa littérature « disciplinaire », c’est avant tout parce que cette dernière touche à la question du désir, du jeu, de la création artistique. La psychanalyse dans une optique de pensée chère à Georges Bataille peut s’envisager comme une expérience transgressive en ce sens qu’elle permet la découverte d’un écart, créateur de jeu (je) dans l’œuvre de langage.
Scènes originaires, somatisations et créations artistiques
Authors: Le Poulichet Sylvie
Published: May 2010

Il s’agit ici de présenter la manière dont s’articulent dans la clinique analytique les notions de scène originaire, de somatisation et de création artistique. Il est alors nécessaire de montrer l’insistance d’une possible pluralité des scènes originaires ou représentations fantasmatiques de la réalité sexuelle d’où l’enfant est issu ; ces dernières communiquant – dans le devenir psychique – avec divers processus d’engendrement de « corps extrêmes ». On aperçoit alors dans le processus analytique comment les scènes originaires peuvent s’inscrire dans le fonctionnement du soma et susciter parfois des actes de création artistiques. Le transfert et le rêve peuvent y déployer une nouvelle mobilité psychique ou une série de métaphores génératrices de mutations.
Figure du frère dans le jeu souple de confusion identitaire extrême et de différenciation à l'autre « presque même » que soi
Authors: Scelles Régine
Published: May 2010

Cet article explore les confins de l’étrangeté inquiétante, structurante, persécutante et aliénante du frère dans la vie intrapsychique et intersubjective du sujet. A travers l’analyse de cas clinique, concernant des enfants et des adultes, l’auteure explore le frère comme formant un vase communiquant avec le sujet, comme son miroir, comme objet de fratricide. Ensuite, elle ouvre sur une réflexion théorique permettant de penser les processus repérés. Elle montre la richesse des questionnements soulevés par la complexité des processus de fraternité et ce qu’ils enseignent sur la complexité de l’intrication entre vie psychique du sujet et lien à l’autre.
A l'extrême limite de la vie psychique : l'animalité
Authors: Korff-Sausse Simone
Published: May 2010

A l’extrême limite de la vie psychique : l’animalité Résumé : Les cliniques de l’extrême évoquent inévitablement des fantasmes d’animalité, au sens d’un débordement pulsionnel qui signerait le franchissement de la barrière anthropologique qui garantit la différence humain/animal. En effet, les cliniques de l’extrême sollicitent les aspects déshumanisants et narcissiquement blessants du contre-transfert. Mais la figure de l’animal est à considérer comme une surface de projection qui permet en fait de penser ce qu’il en est de l’appartenance à l’humain, ce qui sera étudié dans l’œuvre de Kafka avec les travaux des éthologues et la démarche de certains artistes contemporains.
Aux confins de l'humanité, la galaxie freaks.
Authors: Grim Olivier Rachid
Published: May 2010

Pourquoi l’intégration sociale pleine et entière des personnes en situation de handicap reste-t-elle aujourd’hui une utopie ? Pour répondre à la question, l’auteur postule l’existence d’un statut anthropologique sous-jacent des infirmes dont les effets sont à la mesure de sa puissance. La figure de l’infirme comme représentation de mort se trouve au cœur d’un film à nul autre pareil : Freaks, réalisé en 1932 par Tod Browning, met en scène des comédiens aux infirmités authentiques. Il tient l’originalité et la force de son discours dans son audace à traiter ces questions par la mise en scène de vraies infirmités et ouvre ainsi un passage pour comprendre la place assignée aujourd’hui à la personne en situation de handicap.
Images traumatiques et travail d'historicisation
Authors: Morhain Yves , Dubois Vanessa
Published: May 2010

À travers l’étude d’un cas singulier, les auteurs interrogent les modalités d’utilisation de la médiation photographique dans un travail avec des patients traumatisés sexuellement. Ils s’efforcent de montrer comment cet objet de médiation, dans sa spécificité même d’image « entre-deux », se révèle dans la pratique être un objet de transfert unique en occasionnant chez de tels sujets un travail de la mémoire, une exploration des fantasmes et donc, en dernier lieu, un travail de mise en lien entre des univers internes et externes clivés.
La clinique du polyhandicap comme paradigme des cliniques de l'extrême
Authors: Saulus Georges
Published: May 2010

La clinique du polyhandicap est une clinique de situation extrême tissée en tant que telle dans un rapport inaugural d’asymétrie extrême : rapport spontané de l’extrême faiblesse de l’un à l’heureuse spontanéité égoïste de l’autre, à l’intérieur duquel n’est pas possible une véritable rencontre, définie comme l’expérience d’un autre Moi, différent mais aussi semblable. L’événement éthique de l’irruption de la transcendance du plus faible au sein de l’immanence de ce rapport pris dans ses déterminants sociologiques et psychologiques, ouvre sur la réduction de l’asymétrie inaugurale qui rend possible une véritable rencontre ; sont examinées les conditions éthiques d’un tel événement. La clinique du polyhandicap est proposée comme paradigme des cliniques de l’extrême qui en partagent, à des degrés divers, les caractéristiques fondamentales : effets de radicalisation, d’acutisation et de protension des questions éthiques, relationnelles et techniques.
Une approche de la dynamique de l'illusion dans la cure : La question du transfert
Authors: Vivès Jean-Michel
Published: May 2010

L’auteur s’attache à analyser la dynamique de l’illusion à l’œuvre dans la cure psychanalytique. Illusion non seulement inévitable mais, qui plus est, nécessaire au déploiement du transfert. A partir de la différence entre le leurre et le trompe l’œil, proposée par Lacan à l’occasion du Séminaire XI, il montre comment deux visions de la cure peuvent être appréhendées.
La petite voix
Authors: Neau Françoise
Published: May 2010

Construit autour de l’intense délire d’amour d’Elisabeth, 26 ans, et de son traitement, l’article s’attache à repérer différentes formes et fonctions psychiques qu’y prit l’hallucination, et au fil du traitement le destin de la « petite voix » entendue à 14 ans avec l’évidence de la prophétie – « c’est ici que tu rencontreras l’homme de ta vie ». Acte narcissique fondateur chez une adolescente qui s’éprouvait « morte vivante », la prophétie, pour donner corps à la passion narcissique, requiert le visible des images. De telles images donnent une réalité hallucinatoire à la rencontre avec l’autre ainsi qu’à un moi toujours menacé d’anéantissement, dans un passage à l’acte maniaque : leur structure est spéculaire, qu’il s’agisse du reflet furtif de l’homme à aimer, saisi dans la vitre du café, ou bien des traces répétées de sa propre existence à elle, saisies par l’objectif photographique pour pallier son « défaut de naissance », ou plus tard encore de ses doubles découpés dans les magazines, qu’elle m’adresse compulsivement. Mais grâce au détour transférentiel qu’il effectue, peu à peu le traitement mobilise aussi un autre régime de l’hallucination : celui de l’hallucinatoire d’un rêve où figure la thérapeute. Au visible des images peut alors se substituer le visuel des mots, selon l’expression de Pierre Fédida.
Le regard et l'étranger
Authors: Stitou Rajaa
Published: May 2010

La grande révolution freudienne est d’avoir montré que l’étranger est au cœur du sujet du fait de sa division. C’est ce qui l’habite et le dépasse à la fois. C’est tout au long de son propre cheminement ainsi que de son œuvre que Freud présentifie cette étrangeté qui fait événement pour le regard, par-delà le voile de l’image, ce dont rendent si bien compte les artistes mais aussi les mystiques. N’est-ce pas cette dimension qu’il convient de relancer dans une époque où domine la toute puissance de l’image, non pas comme une grille de lecture stéréotypée mais comme une nouvelle élaboration de ce point d’impensable, d’irreprésentable que les hommes depuis toujours ont essayé de subvertir non sans ravages, non sans dérapages avec les moyens de leur temps.
Hallucination et Nebenmensch : Goya et Thérèse d'Avila
Authors: Allendesalazar Mercedes
Published: May 2010

Les réflexions de Freud dans l’Esquisse, à propos de la forme que prend l’hallucination en fonction de la réponse apportée par la personne secourable, le Nebenmensch, pourraient être envisagées à partir de deux perspectives différentes : la peinture et la mystique. Il y a, d’abord, l’autoportrait de 1820 où Goya s’est représenté soutenu par son médecin – « Goya soigné par le docteur Arrieta » – avec pour toile de fond trois visages qui ressemblent à des hallucinations ; puis, le Livre des demeures (1577) de Thérèse d’Avila, dans lequel l’écrivain mystique propose une pensée de la vision qui fait vivre, grâce à celui qu’elle appelle un confesseur « lettré ». Comme dans le mot d’esprit c’est la présence du destinataire qui permet, dans les deux cas, de transformer l’hallucination douloureuse en vision créatrice.
La mise en musique du poème
Authors: Flavigny Christian
Published: May 2010

La mise en musique du poème est une métaphore intéressante et instructive pour le psychanalyste. Car le poème se suffit à lui-même; mais son approche par le musicien lui apporte une dimension nouvelle, qui en développe les virtualités, contenues dans sa texture, autant au plan des sonorités que des significations. Un exemple musical est exploré en détail (un poème de Verlaine mis en musique par Debussy). Une réflexion sur la langue maternelle est ébauchée depuis cette approche : le musicien se saisit avec prédilection d’un poème écrit dans sa langue maternelle.
Le laryngectomisé, un mutilé de la voix
Authors: Goddet Bernard , Guillard Marie-Claire
Published: May 2010

La laryngectomie totale reste une mutilation importante de la personne, car perdre à jamais sa voix est une atteinte à l’essence même de l’être humain qui est un être communicant et socialisé. Il doit, par une rééducation orthophonique, apprendre une nouvelle voix – voix œsophagienne ou transprothétique. Celle-ci doit lui permettre non seulement de s’exprimer mais surtout de se sentir à nouveau un homme à part entière aux yeux des autres. Les grandes lignes de cet accompagnement difficile mais indispensable sont ici décrites.
Les grossesses tardives : un nouveau modèle féminin ?
Authors: Squires Claire
Published: May 2010

Le désir tardif d’enfant d’une femme s’explique par des raisons sociologiques évidentes (travail précaire, fragilité des unions...), toutefois ce modèle féminin d’une grossesse après trente-cinq ans a du mal à s’imposer. Les techniques médicales permettent de mieux suivre ces grossesses,marquées par ne relative infertilité mais avec les procréations médicalement assistées, les situations fragiles sont émergentes. Il apparaît en suivant les histoires singulières que l’ambivalence à l’égard de la grossesse et ses effets inconscients agit pour une bonne part dans ce désir.
Le vieillissement masculin et ses multiples facettes
Authors: Mimoun Sylvain , Chaby Lucien
Published: May 2010

Le vieillissement chez l’homme peut se manifester par ce que l’on appelle andropause, terme impropre qui est une hypo-androgénie (baisse des hormones mâles) qui n’existe pas chez tous les hommes et qui peut survenir à des âges très variables (cinquante, soixante, soixante-dix ans ou plus) quand elle existe. Les symptômes (asthénie, troubles du sommeil, troubles anxiodépressifs, troubles urinaires et difficultés sexuelles...) n’ont rien de spécifique. C’est le bilan hormonal avec le dosage de la testostérone biodisponible (Hormone mâle active) qui nous permettra de suspecter, voire d’affirmer ce diagnostic et de le traiter médicalement si cela est possible. Il ne faut pas ignorer cependant que certains hommes ont une interrogation sur le sens à donner « encore » à leur vie, avec parfois la déception d’avoir à renoncer aux idéaux de leur jeunesse. D’autres, ou les mêmes recherchent plutôt une relance du sexuel.Dès lors, dans une anticipation galopante, l’homme vieillissant peut être amené à thésauriser son avoir plutôt qu’à consolider son être, et faire de son apparence, de son corps, le seul référent de lui-même.
Corps vieillissant et corps familial : La transmission psychique inconsciente au travail
Authors: Joubert Christiane
Published: May 2010

Nous avons montré comment le corps vieillissant du sujet âgé atteint son narcissisme, peut altérer son désir, et suscite une urgence à transmettre. Nous avons également décrit ce que cela entraînait sur le plan familial : altération du corps familial, remaniement de la transmission psychique entre les générations, et difficultés de séparation. Enfin nous proposons des dispositifs de soins psychique pour l’âgé et sa famille, ainsi que des pistes de réflexion autour des soins institutionnels.
Au-delà des métamorphoses du corps : la chair du psychique
Authors: Villa François
Published: May 2010

Il est des instants de souvenir fortuit où advient « un peu de temps à l’état pur ». Il se produit alors un ébranlement affectif où survient le temps de l’affect. Ce sont des moments de saillance où le somatique va à la rencontre du psychique. Ce sont des moments où s’impose le déshabillage du moi et où l’individu va au-delà de « son » corps vers le réel où il prend source. La douleur, le regard et la parole de l’autre, la perception et le contact du corps d’autrui sont autant d’occasions propices à cet ébranlement affectif qui se traduit par une levée du refoulement organique. En ces circonstances, le moi fait l’expérience d’une perte du moi comme objet libidinal et il se voit contraint à un travail de deuil dont l’issue permettra ou non la construction d’un nouveau moi investi libidinalement. La réalité de la relation à autrui, dans ce cheminement, est déterminée par la capacité à envisager l’œuvre de la mort dans le vivant et à ne pas reculer devant la décomposition inéluctable du corps. Des remarques sur le travail de la pulsion de mort conduisent à l’hypothèse d’une invention de la mort par le moi et à ne pas négliger de tenir compte, dans la clinique, de l’insuffisance de la psyché face à l’excitation somatique et à la libido.
Héritage performatif et construction sociale du maracatu de baque solto (Pernambuco, Brésil) : contribution esthétique des études de la performance à une anthropologie des usages du corps
Authors: Garrabé Laure
Published: May 2010

Cet article analyse la notion de performance telle qu’elle est utilisée dans la recherche en esthétique du spectacle vivant, à travers le cas du maracatu de baque solto, forme spectaculaire dite traditionnelle du Pernambuco, État du Nordeste du Brésil. La catégorie dans laquelle le maracatu s’intègre à la culture populaire, la brincadeira, permet dans ses spécificités d’aborder les usages du corps dans leurs divers régimes d’immanence, même si ces usages construisent avant tout les conduites esthétiques de tout un groupe. À travers les différentes performativités, soit les corporéités esthétiques codifiées et systématisées, émergent les négociations et stratégies sociales auxquelles se prêtent les sujets en fonction de la spectacularité qu’ils veulent bien laisser apparaître. Derrière une forme « folklorisée » et mercantilisée par le carnaval, les techniques du corps et la connaissance de l’héritage performatif dont le maracatu provient montrent combien les construits d’une esthétique ne relèvent pas d’une performativité unique et isolable de l’expérience du quotidien, mais plutôt d’une pluralité de rapports que le performer entretient au monde. En utilisant les altérités surgies de ses pratiques, il élabore des jeux modelant l’espace et le temps avec lesquels il est en interaction.
La performance corporelle : De la mesure aux limites
Authors: Carrive Laurent
Published: May 2010

L’amélioration, les limites, les records, mais aussi l’excès et la dangerosité, sont souvent sanctionnés dans les performances corporelles, par des mesures chiffrées. Or la reconnaissance, fondée sur le seul nombre de la performance, procède d’une éviction de la subjectivité. Si seul ce nombre importe, alors, les moyens pour l’obtenir sont indifférents. L’objectif d’un record chiffré occulte d’évidence, certaines qualités non quantifiables comme l’élégance, l’aisance, le courage, etc. D’autre part, la technicisation moderne du corps répond parfaitement à l’attente d’un résultat exclusivement chiffré, parce qu’elle y est manifestement homogène dans son principe :Tous deux procèdent d’une mathématisation implicite du réel. Le succès des biotechniques donne d’ailleurs à croire que leur pouvoir est sans limites. Mais au métalangage de la technique, le corps a ses modalités de réponse. Comment ce corps exclu, car confiné au pur langage des nombres, répond-il à cette violence sous-jacente ?
La césure punk : questions sur la performativité
Authors: Sinapi Michèle
Published: May 2010

Étudié à partir de ses textes « en forme d’énigmes », le mouvement punk apparaît comme un moment tout à fait singulier et éminemment politique. En se faisant chambre d’écho d’un certain nombre d’événements culturels passés, le dadaïsme, ou actuels, la psychanalyse anglo-saxonne, ce moment punk, en prise avec les mutations de l’après-guerre, a inventé des moyens formels minimalistes, pour mettre en scène la chute des idéaux, sans s’engloutir dans le nihilisme. Coupant court à toute idéologie, il radicalise la critique de la culture et tend un miroir à la société anglaise (et européenne) pour penser la question politique fondamentale de l’après-guerre : les États ont-ils encore une légitimité ? Comment faire face au nihilisme institutionnel, et aux injonctions contradictoires du post-nazisme ?
Le cahier d'images
Authors: Assante Michèle
Published: May 2010

À la suite d’un accident vasculaire et d’une hémiplégie s’est instauré un curieux jeu d’aller et retour entre des images oniriques et des images venues du monde extérieur, des représentations artistiques pour la plupart. Comment parler à plus de dix ans d’intervalle du cahier d’images ainsi constitué, de l’unité d’ensemble perçue dans l’après-coup ? Telle est la tentative de cet article. Essayer de montrer comment la dynamique souterraine de ce jeu spontanément mené sur une durée de cinq ans, sans visée particulière, correspondait à une nécessité profonde tant psychique que physique. Il s’agissait en effet à la fois de remettre en mouvement, de repositionner et retisser un corps endommagé et un psychisme que ce séisme corporel avait mis sens dessus-dessous.
L'intrication entre symptômes organiques et symptômes fonctionnels : une source d'affolement
Authors: Lahlou-Laforêt Khadija
Published: May 2010

Fréquemment évoquée à l’hôpital général, la notion de somatisation renvoie schématiquement à l’expression sur la scène corporelle d’un processus initialement mental. Selon la présence ou l’absence d’une maladie physique avérée, la somatisation peut prendre le sens d’une décompensation somatique ou d’une symptomatologie dite fonctionnelle. Plusieurs observations cliniques issues de l’expérience de psychiatrie de liaison en cardiologie illustrent la complexité de certains symptômes, pouvant, selon le cas et parfois de façon successive chez un même patient, être interprétés comme des somatisations dans l’un des deux sens précédemment évoqués. L’intrication des symptômes organiques et fonctionnels, pour peu qu’elle soit associée à un diagnostic de maladie rare, à un traitement surprenant ou à une personnalité hystérique, peut conduire à un affolement dans la démarche diagnostique et thérapeutique.
Le sujet est-il sujet de sa scène corporelle ?
Authors: Attigui Patricia
Published: May 2010

Les scènes psychiques dans lesquelles le sujet est pris sont des emboîtements d’histoires, mises en abîme, reflets parfois insaisissables, souvent énigmatiques de mythes familiaux qui le façonnent à son insu. Tel est l’héritage. L’éclairage parfois cruel du répertoire théâtral a bien cerné les contours de cet au-delà, que nos consciences peinent à identifier. Le pouvoir de la métamorphose qu’il engendre vient ici révéler cet inconscient du texte, texte qui s’empare de nous et vient activer, exciter, comme le disait Freud, notre « Théâtre privé ». Celui-ci se jouera sur la scène du corps où se conjuguent au cœur même du processus analytique, héritage psychique, pathologies somatiques et histoires de guerre.
« Mon corps n'est pas le bon ».
Authors: Clervoy Patrick
Published: May 2010

Aujourd’hui, par dizaines, à la télévision comme sur Internet, des personnes témoignent de leur volonté de se priver d’une partie saine de leur corps : soit de s’amputer, soit d’obtenir une amputation chirurgicale après automutilation. Elles tiennent un discours stéréotypé, énonçant que leur corps ne leur convient pas et qu’elles ne se sentiront bien qu’après l’amputation du ou des membres « qui sont attachés à ce corps sans en faire partie ». Avec ce discours apparaît un riche vocabulaire dont une partie est reprise par le corps médical. Le Trouble de l’identité et de l’intégrité corporelle est né et va faire son entrée prochaine dans le DSM V. À examiner l’émergence de cette spectaculaire et nouvelle pathologie, au de-là des hypothèses pathogéniques qu’elle nous conduit à élaborer, se discutent l’influence de la place donnée au corps dans la culture, l’amplification portée par les média modernes et l’incidence du discours médical sur le surgissement de ce phénomène morbide.
Traumatisme précoce et pédophilie : un cas de brûlure symbolique
Authors: Houssier Florian
Published: May 2010

À partir d’extraits de la psychothérapie psychanalytique d’un patient adulte présentant une problématique pédophile, l’auteur propose l’hypothèse selon laquelle les métaphores thermiques réitérées dans le discours du patient sont autant de traces de traumatismes psycho-corporels précoces. Celles-ci s’inscrivent dans le contexte d’un lien incestueux brûlant à la mère, collapsant précocement peaux physique et psychique.
La solution anorexique, une réponse provisoire à la perversion
Authors: Charlemaine Élise , Charlemaine Daniel
Published: May 2010

Au travers de l’accompagnement psychologique d’une grossesse multiple, nous examinerons comment la solution anorexique permet de s’extraire d’une symptomatologie obsessionnelle. Cette réponse subdélirante visant au contrôle du corps vient en place de l’impossible contrôle d’un environnement où la folie est orchestrée selon le tempo d’une dynamique perverse. Nous tenterons d’en mesurer le coût et l’issue tant pour le sujet, que pour ses enfants. Nous constaterons aussi comment le pervers s’en sort indemne au prix du sacrifice de l’autre.
Face aux autoportraits, stigmates et écrits de David Nebreda
Authors: Masson Antoine
Published: May 2010

Les autoportraits photographiques de David Nebreda interpellent, exhibant les blessures et les souillures, l’intolérable auquel l’artiste soumet son corps. Quel est le statut de cette œuvre ? Loin de se réduire simplement à un symptôme psychopathologique, l’œuvre est soutenue par l’artiste comme “nécessaire”, c’est-à-dire nécessitée par son défaut ; et si elle vaut pour l’autre, a fortiori si elle révèle une vérité, elle acquiert dès lors le statut d’art. Afin de déployer ces enjeux, notre contribution a pris le parti de suivre le dialogue impossible qui s’est établi entre l’artiste et la psychiatrie, comme dialogue entre un constitué et un non-constitué. Ce parcours permet aussi de repérer les points limites de la tentative de Nebreda, et la manière dont il tente de persévérer dans son acte depuis les autoportraits photographiques jusqu’à la révélation sans modèle, en passant par les petites amputations. Au cours de son travail, se modifie également la nature du stigmate.
Du rythme expressif à la narrativité dans l'échange vocal mère-bébé
Authors: Gratier Maya
Published: May 2010

Le rythme est un aspect fondamental et fondateur de la relation précoce mère-enfant. Il fonde la perception du temps et le sentiment d’exister avant même le développement d’un soi qui agit. In utero déjà les rythmes de la parole et des mouvements du corps qui parle et qui communique laissent leur empreinte sur le psychisme en devenir et préparent les capacités anticipatoires du nourrisson. Cette revue de la littérature présente des travaux empiriques significatifs qui soutiennent l’idée de la précocité du sens rythmique chez le nourrisson et de la prévalence de l’expression rythmée dans l’entourage social de celui-ci, servant à étayer des acquisitions fondamentales à travers la rencontre intersubjective et narrative. La voix est considérée comme un vecteur important de cette rythmicité particulière qui est ni trop régulière, ni trop variable, et qui fait le lien entre le vécu du fœtus in utero et celui du nourrisson parmi ses proches.
Sein de nuit, sein de jour ou d'un allaitement bien tempéré
Authors: Parat Hélène
Published: May 2010

Le vécu de l’allaitement est un champ d’étude privilégié du conflit ou de l’articulation entre féminin et maternel chez la femme : en chaque femme, l’allaitement interroge l’alliance ou le conflit entre ses différents positions psychiques, dont témoigne la possibilité d’un jeu souple entre « sein de jour » et « sein de nuit ». Le sein du jour est un sein qui s’absente et il permet que le sein de nuit soit celui des rêves de la satisfaction hallucinatoire du désir.
Enjeux du temps et du rythme dans la clinique infantile
Authors: Christaki Angélique
Published: May 2010

Nous proposons une réflexion métapsychologique et clinique autour des notions du rythme et du temps dans la clinique de l’enfant. Nous partons de la question : qu’est-ce qu’un corps ? Comment le soma passe au rang du corps et à quel prix ? Afin de circonscrire quelques pistes de réflexion, nous prendrons appui sur la clinique de l’enfant dit hyperactif. Pus spécifiquement, nous considérons l’hyperactivité comme une expression physique et corporelle d’une arythmie produite au niveau de la temporalité de la parole. De ce fait, quand la parole dans son devenir historisant se fige, le corps exprime ce destin suspendu à travers les marques d’une constante excitation. Suivant l’hypothèse de cet article, pacifier un corps revient au pari transférentiel de relancer ou de rouvrir la possibilité pour un sujet de faire un travail de deuil. Nous déplierons l’argument selon lequel le travail du deuil permet à la parole d’advenir comme l’effet d’une perte originaire et nommante.
Rythm'blues : Accords et désaccords entre un bébé et sa mère déprimée.
Authors: Rosenblum Ouriel
Published: May 2010

L’exemple des interactions entre les mères déprimées et leur bébé est choisi ici. Nous insistons sur le sens de la disponibilité maternelle et la signification partagée dans le cadre de échanges affectifs pour mentionner le lien entre cette disponibilité maternelle émotionnelle et le type d’attachement chez l’enfant. Nous montrons comment se mettent en place la régulation et le partage des affects entre les partenaires de la dyade. L’observation des interactions affectives pourrait permettre ainsi l’émergence de nos perceptions d’actions motrices non agies, autorisant par notre empathie, la mise en récit de la rêverie maternelle.
Pour une éthique de la modernité
Authors: Ferry Olivier
Published: May 2010

Il s’agit de poser la question des valeurs, de la transgression et des limites dans une démocratie laïque. Notre morale issue du christianisme et du kantisme nous indique des principes abstraits qu’il est difficile d’appliquer sans ambiguïté dans une société dont les moyens technologiques progressent très rapidement sans que les finalités soient indiquées. Désir et liberté sont aujourd’hui largement confondus, comme le sont aussi possibilités et droits. Cette réflexion porte en particulier sur le champ de la biologie qui a vécu des avancées qu’on n’imaginait pas et qui troublent, de ce fait, nos repères traditionnels.
Quand la famille fait mal. La sophrologie et la thérapie de famille main dans la main
Authors: Vanhoof Virginie , Schmitz Isabelle , Maes Sophie
Published: May 2010

Résumé Dans le cadre de notre équipe mobile pédopsychiatrique issue des projets-pilote d’outreaching visant à offrir des soins psychologiques ou psychiatriques à des enfants et adolescents à domicile, nous avons développé une approche associant thérapie de famille et sophrologie individuelle. Ces deux approches se révèlent très complémentaires, facilitant l’abord de familles en difficulté de verbalisation et de jeunes dont le corps est le réceptacle d’une souffrance psychique indicible. Cette approche sera illustrée par la présentation d’une situation clinique d’inceste au sein d’une famille à dynamique perverse. La sophrologie a permis de créer, pour la jeune, un espace de parole et de travail dont l’intimité, enfin préservée, lui a permis de se dire et de se penser. Cet outil a également favorisé la poursuite de la thérapie de famille et y a grandement contribué par l’apport de matériel clinique.
L'expérience du cancer pour les familles
Authors: Delvaux Nicole
Published: May 2010

Résumé L’expérience du cancer et de ses traitements augmente l’interdépendance entre les membres d’une famille. Durant la confrontation à cette affection au pronostic incertain, les proches sont bien plus que des preneurs en charge du membre malade. La psycho-oncologie leur a consacré une attention grandissante. Le cancer atteint profondément et douloureusement non seulement la personne qui en est atteinte mais aussi la famille. Cette dernière est appréhendée aujourd’hui comme un système dont l’évolution est influencée par les phases du cancer et dont l’adaptation dépend aussi de certaines composantes propres à la dynamique familiale.
Le lieu et le lien
Authors: Boyer Alain
Published: May 2010

Résumé « Loin des yeux, loin du cœur », le proverbe fait croire que le lieu serait à l’origine du lien. Il n’en est rien. C’est le lien qui donne au lieu sa qualité : ici, où nous sommes ; là, où vous êtes ; là-bas, où règne l’indifférence. Néanmoins, le lieu est nécessaire au lien : comment recevoir si nous ne sommes nulle part, comment rendre visite si vous n’êtes nulle part ?
Dans la peau de la maison
Authors: Vigouroux François
Published: May 2010

Résumé La maison fait partie de l’identité de son occupant ; en même temps, ce dernier établit avec elle un lien dont la fonction est hautement significative : de mère, de père, de transformation...
L'institution : quand on n'a plus que son lit comme cabane !
Authors: Pluymaekers Jacques
Published: May 2010

Résumé L’espace est une de ces dimensions dont ni la famille ni l’institution ne peuvent faire l’impasse. Toutes deux ne trouvent à s’inscrire dans la réalité qu’à travers des dispositifs spatiaux, architecturaux et réglementaires. Ces dispositifs ne sont pas neutres ou simplement organisationnels. Pour les membres de ces systèmes, ils représentent des lieux où les liens affectifs et l’identité sont mis en jeu pour le meilleur ou pour le pire.
Conflits de couples : le modèle de la territorialité humaine
Authors: Vansteenwegen Alfons
Published: May 2010

Résumé Depuis 1972, nous avons utilisé le modèle de la territorialité humaine dans nos thérapies de couple qui se déroulent en clinique de jour durant trois semaines. Cette modalité thérapeutique comprend des moments didactiques en petit groupe de trois ou quatre couples, des exercices et des séances de thérapie de couple pour chaque couple suivi alors séparément. Après une brève introduction théorique et la description de notre modèle d’intervention, nous présentons les lignes directrices de son application.