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The Sorites Meets the Many
Authors: Mena Ricardo
Published: June 2016

El objetivo de este artículo es entender ciertas cuestiones que surgen cuando reconocemos que un buen número de predicados del lenguaje natural son indeterminados de dos maneras diferentes. Por ejemplo, el predicado ‘es una montaña’ es vago y susceptible al problema de los muchos. A lo largo de este artículo me enfocaré en cómo distinguir estos dos tipos de indeterminación, y en un problema que el supervaluacionismo iene cuando reconoce que un predicado puede ser vago y susceptible al problema de los muchos. La dificultad es que el supervaluacionismo pierde su habilidad para capturar nuestras intuiciones acerca de cortes precisos. Finalmente, ofrezco una solución a dicho problema.
Virtudes y vicios argumentativos: A veinte años de Vértigos argumentales, de Carlos Pereda
Authors: Gensollen Mario
Published: June 2016

El objetivo de este artículo consiste en analizar la importancia y la relevancia del pensamiento de Carlos Pereda en la teoría de la argumentación, haciendo hincapié en su obra titulada Vértigos Argumentales, que tiene como propósito central la defensa de una razón enfática, no libre de incertidumbre, pero tampoco de objetividad. Teniendo en mente que la teoría de la argumentación de Carlos Pereda colinda con su concepción de racionalidad, el autor recurre al análisis de temas que se entrecruzan, tales como las virtudes epistémicas, el concepto de racionalidad, una ética de la argumentación, etc. El artículo concluye con la concepción de la argumentación a partir del concepto de ‘práctica’, en donde se señalan los diferentes aspectos que deberían considerarse en la acción argumentativa. Se concluye que Vértigos argumentales formuló y desarrolló algunas intuiciones básicas que están presentes en el debate contemporáneo acerca de la argumentación y la virtud.
Marcelo D. Boeri y Ricardo Salles: Los filósofos estoicos. Ontología, Lógica, Física y Ética. Traducción, comentario filosófico y edición anotada de los principales textos griegos y latinos, Sankt Augustin, Academia Verlag (Studies in Ancient Philosophy,
Authors: Ayala José Molina
Published: June 2016

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Rumores diferenciales. Disonancias y resonancias en el pensar de Martin Heidegger y Gilles Deleuze-Félix Guattari
Authors: Cuevas Luis Armando Hernández
Published: June 2016

Desplegando diversos conceptos filosóficos propios del pensamiento de Martin Heidegger, Gilles Deleuze y Gilles Deleuze-Félix Guattari, el artículo tiene la intención de, por un lado, exponer el pensamiento de estos filósofos como un pensar eminentemente político que, asentado en un renovado interés por la ontología, sienta las bases para el desarrollo de una filosofía a-subjetiva, mientras que, por otro, precisa aquellos distanciamientos conceptuales que obligaron a Deleuze a afirmar, ante un cierto dejo de historicismo que vislumbra en Heidegger, que el filósofo alemán no afirmó el núcleo del pensamiento de la Diferencia. Esto al determinar el pensamiento nietzscheano como el acabamiento de la historia de la metafísica, así como al no vislumbrar en las razas bastardas y oprimidas ese modo del (im)poder que clama repetitivamente por su expresión.
Kant y Nietzsche. Dos terapias contra los males de la ciencia histórica a partir de una perspectiva inactual.
Authors: Olvera Zaida
Published: June 2016

Con el presente trabajo pretendo mostrar que la reflexión sobre la historia de Nietzsche, expuesta en la segunda consideración intempestiva, puede ser situada en la estela de la filosofía de la historia kantiana, pues tanto Kant como Nietzsche observan efectos dañinos causados por el estudio de la historia, y proponen terapias contra ellos basadas en una concepción de un tiempo que se encuentra fuera del tiempo serial. Sin embargo muestro a su vez el punto de inflexión en donde ya no es posible concebir a Nietzsche siguiendo los pasos de Kant y establezco que Nietzsche introduce una concepción orgánica en el núcleo de sus reflexiones sobre la historia.My aim with this paper is to show the possibility of understanding Nietzsche’s consideration about history, developed in his Second Untimely Meditation, as following the path of Kantian philosophy of history. Both Kant and Nietzsche are aware of the damaging consequences produced by the study of history, therefore both suggest a therapy against them, based on a conception of time which is beyond serial time. Nevertheless, I show as well the inflection point where the possibility of conceiving Nietzsche as a Kantian is no more possible and I establish that at the core of Nietzsche´s conception of history lies an organic conception of it.
El existir neutro como “fenómeno saturado”: describiendo la contra-experiencia del exceso con Emmanuel Levinas y Jean-Luc Marion
Authors: Cardo Jaime Llorente
Published: June 2016

El propósito del presente estudio es mostrar que el il y a o existir neutro que constituye uno de los temas recurrentes abordados por Levinas en sus primeras obras de finales de los años cuarenta (De l´evasion, De l´existence à l´existant y Le temps et l´autre), pertenece plenamente a la categoría descrita por la fenomenología del don de Jean-Luc Marion bajo la denominación de “fenómeno saturado” o “paradoja”. En orden a poner de relieve tal pertenencia, se examinan las cuatro figuras o atributos que definen el exceso de donación intuitiva propio todo fenómeno saturado atendiendo a su grado de coincidencia con el modo en el que Levinas describe la singular experiencia de exposición a la neutralidad del existir sin existentes. Esta postulada identificación entre ambos elementos supone una ampliación del horizonte fenomenológico potencialmente fructífera desde el punto de vista de la posible superación de la metafísica tradicional.
También explotación, pero no sólo. Un diálogo imprescindible y polémico entre Marx y Karl Polanyi
Authors: Blanco Jorge Polo
Published: June 2016

En el presente trabajo queremos explorar las líneas maestras de las principales interpretaciones que han sido conjugadas en torno a un problema decisivo, a saber, la comprensión del significado histórico del advenimiento de la sociedad industrial capitalista desde el punto de vista de las clases populares o trabajadoras. Habremos de exponer la interpretación burguesa o liberal que se ha dado de semejante proceso secular; también la interpretación marxista de sus consecuencias y, como hilo conductor y problematizador del propio trabajo, la interpretación puesta en juego por el historiador y antropólogo Karl Polanyi. Pero habremos de tener en cuenta, además, que esa diversidad de interpretaciones en torno al significado de la sociedad industrial y de mercado responde a una divergencia más profunda que refleja, en última instancia, diferentes concepciones del sentido general las sociedades humanas en su devenir histórico.
Berkeley: el papel de Dios en la teoría de la visión
Authors: López Alberto Luis
Published: June 2016

Berkeley desarrolla su teoría de la visión en la obra de juventud Ensayo para una nueva teoría de la visión, que por lo general ha sido leída atendiendo sólo a sus aspectos científicos o perceptuales. En este artículo propongo una lectura distinta, que busca mostrar que el Ensayo no sólo atiende aspectos científicos sino, por el contrario, anticipa el inmaterialismo de obras posteriores. Esto lo hace porque Dios cumple un importante papel en él, lo cual se debe, entre otras cosas, a que la teoría de la visión es desarrollada en función de Dios, pues de Él depende tanto la vista y los objetos visibles como el argumento del lenguaje visual.
Excuses and exceptions
Authors: Corral Miranda Del
Published: June 2016

Las excusas y las condiciones eximentes tienen comofinalidad mitigar la responsabilidad. Este artículo propone unadistinción entre excusas y eximentes basada en el tipo distintivode juicio que cada una trata de responder. Argumento que loseximentes afectan la relevancia causal del acusado, mientras quelas excusas lo justifican total o parcialmente, porque afectan aljuicio evaluativo implícito en las atribuciones de responsabilidad.Esta distinción apoya una concepción de las atribuciones deresponsabilidad como un proceso en dos etapas, donde cada una de ellas corresponde a un tipo diferente de responsabilidad(agencial y moral), cuya atribución está guiada por dos tareascognitivas y argumentativas diferentes, aunque relacionadas:explicar lo que produjo una situación, y evaluar su significaciónmoral.
La Realidad social humana. José Hernández Prado. México – UAM. 2014. 233 pgs.
Authors: Galindo Fernando
Published: June 2016

No aplica.
Políticas públicas, racionalidad y razón
Authors: Sáenz Rodolfo Canto
Published: June 2016

El trabajo sugiere la incorporación de la razón práctica en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas, al lado de la racionalidad instrumental. Retoma dos propuestas que hoy apuntan en esa dirección: la distinción establecida por Rawls entre razonable (razón práctica) y racional (razón instrumental) y lo que ese autor denomina el Procedimiento IC (imperativo categórico), así como el modelo de democracia deliberativa de Habermas. La conclusión principal es que el análisis de políticas públicas no puede circunscribirse a los marcos más bien estrechos de la ciencia, sino que requiere de los aportes de la filosofía política y moral.
El proyecto matemático de la naturaleza en la filosofía heideggeriana del período de Marburgo (1923-1927)
Authors: Mascaró Luciano
Published: June 2016

El término “naturaleza” se muestra como una noción problemática en la filosofía heideggeriana anterior a los años ’30. Este término recibe variadas interpretaciones a lo largo del período de Marburgo, las cuales aparecen de forma dispersa y poco articulada. Nuestra investigación se centra en la explicitación del sentido de naturaleza que opera como trasfondo para las tareas de las ciencias ónticas de lo intramundano, esto es, las ciencias naturales. El objetivo de este estudio será el de indicar -en un trabajo de articulación de tratamientos dispersos - en qué sentido se dice “naturaleza” en las ciencias naturales. El estudio mostrará que los dos sentidos predominantes en los que las ciencias ónticas comprenden el término son a) el de conjunto total de lo que está ahí ante los ojos [Vorhandenheit], y b) el de región ontológica abierta en un proyecto matemático de la constitución de ser de los entes.
Lazos, Efraín. Disonancias de la Crítica. Variaciones sobre cuatro temas kantianos, México, UNAM, 2014, 254 pp.
Authors: Llovet José María
Published: June 2016

No aplica.
¿Una posible polémica entre platónicos sobre Aristóteles? El fragmento 13 del Comentario a una canción de amor de Pico della Mirandola.
Authors: González María Teresa Rodríguez
Published: June 2016

En este artículo sostengo, frente a la interpretación de Blum (quien afirma que el Comentario a una canción de amor de Pico della Mirandola tiene por propósito principal deslindar al cristianismo del platonismo/paganismo en favor del primero) que esta obra tiene por objetivo presentar una serie de polémicas contra Ficino desde distintas ópticas exclusivamente filosóficas. Para mostrarlo examino un “nuevo” fragmento de la obra relativo al número de motores inmóviles de Aristóteles y lo comparo con la posición ficiniana sobre el tema. Con ello pretendo subrayar la importancia de la lectura de fragmentos filosóficos en un contexto amplio con el fin de explicar cómo se enfrenta el llamado platonismo florentino a este tema específicamente aristotélico.
EL SER COINCIDENTAL EN LA ÉTICA DE ARISTÓTELES
Authors: Llano Alejandro
Published: June 2016

La ética aristotélica combina la consideración de la necesidad proveniente de la ley moral e internalizadada por las virtudes con las coincidencias y accidentes que provienen del azar. La fortuna y el infortunio son factores clave en el despliegue de la condición humana, según se aprecia en la tragedia griega. Se traduce así al ámbito de la filosofía práctica la pluralidad de los sentidos del ser. El ser coincidental es el sentido más relevante para la ética, porque el hombre no es todo lo que puede ser. Esto plantea el problema central de si el logro de la felicidad depende de nosotros o está condicionado por el azar y la fortuna. Aristóteles mantiene que es imprescindible dar cuenta también de la presencia de lo azaroso. La aportación de la Poética es muy relevante al respecto.
COMPRENSIÓN COMO EXPERIENCIA DE SENTIDO Y COMO ACONTECIMIENTO
Authors: Vigo Alejandro G.
Published: June 2016

El presente trabajo discute aspectos fundamentales de la concepción gadameriana del fenómeno de la comprensión. Partiendo del carácter holístico-anticipativo y, a la vez, histórico-fácticamente mediado de la comprensión, puesto de manifiesto por Heidegger, Gadamer subraya la productividad de los factores de distanciamiento y de la mediación histórica, como condiciones de posibilidad de la genuina apropiación comprensiva del sentido, la cual involucra siempre también el momento crítico de la puesta en cuestión de los propios presupuestos y la propia autocomprensión.
UNA EXPLORACIÓN PERSONALISTA DEL CONCEPTO DE PRAXIS
Authors: Burgos Juan Manuel
Published: June 2016

El presente artículo explora la posición del personalismo en torno al concepto de praxis. Después de distinguir la teoría de la acción de la filosofía de la praxis se indican los dos principios clave de esta última según Wojtyla: el metafísico y el praxeológico. A continuación se analiza la posición aristotélico-tomista señalando que el personalismo propone una sustitución de la teoría tripartita de la acción —praxis, poiesis y contemplación— por una categorización abierta del obrar que incluya siempre la dimensión objetiva y subjetiva. En este punto el marxismo coincide con el personalismo, pero desde otra perspectiva se opone radicalmente a él porque su antropología reductiva contradice los principios metafísico y praxeológico. Por último, se analiza la visión del personalismo entendido como praxis orientada a la praxis.
REPENSAR LA VIDA MORAL
Authors: López Rodrigo Guerra
Published: June 2016

La metaética en la filosofía de Karol Wojtyla ha recibido poca atención de parte de los académicos interesados en este autor polaco. Los ensayos en los que él ingresa en este terreno corresponden a su último periodo de producción filosófica (1969-1978). En la presente investigación se analiza el modo en que Karol Wojtyla busca fundamentar la ética como ciencia estricta, se expone la manera como realiza una asimilación crítica de algunas intuiciones de la ética kantiana, y se muestra el camino que lo dirigía hacia la constitución de la ética como antropología normativa.
Paul Ricoeur: Caminos del reconocimiento: tres ensayos, traducción de Agustín Neira, Madrid: Trotta 2005, 276 pp.
Authors: Haro Vicente De
Published: June 2016

Paul Ricoeur: Caminos del reconocimiento: tres ensayos, traducción de Agustín Neira, Madrid: Trotta 2005, 276 pp.
ENTRE VERDAD Y SIMULACRO: LAS IMÁGENES DE LA IMAGEN EN FILOSOFÍA
Authors: Cruz Juan Cristóbal
Published: June 2016

La denuncia platónica de la imagen marcó a la filosofía occidental. Sin embargo, a diferencia de otras tradiciones, a partir de Aristóteles se ha logrado, no sin dificultades, valorar la imagen como mediación o soporte cognitivo e incluso como una matriz creativa. Pero dos motivos se conjugan para hacer problemática nuestra relación con las imágenes. Por una parte, los efectos religiosos y políticos de la imagen han llevado a buscar su neutralización. Por otra parte, al hacer de la imagen un signo arbitrario se reitera, por otra vía, el error platónico de desvincular la imagen de su capacidad cognitiva.
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y DEMOCRACIA
Authors: Martínez Sergio F.
Published: June 2016

El concepto de público en Dewey permite reconciliar dos intuiciones en conflicto. Por un lado la idea de que la ciencia requiera de expertos entra en conflicto con la construcción de una sociedad democrática, y por la otra la idea de que las complejas sociedades del presente requieren para el desarrollo de la democracia de ciencia y tecnología. El concepto de público de Dewey permite superar ese conflicto en la medida en que permite superar la oposición tradicional en la filosofía de la tecnología (y en muchos estudios empíricos sobre tecnología) entre substantivistas y construccionistas.
SILENUS’ SONG (VIRGIL ECL. 6.27-86) —A SOURCE FOR OVID’S PYTHAGOREANISM IN THE METAMORPHOSES ?
Authors: Nabielek Marcus
Published: June 2016

Se exponen las ideas pitagóricas de la canción de Sileno en la Égloga 6 de Virgilio. Se muestra cómo Virgilio enfatiza el papel de la música como ordenadora de un mundo trascendente y estable, un cosmos cambiante y como acceso al mundo trascendental. Se proporciona una explicación moderno-filosófica de la trascendencia de la música, así como una explicación de la continua atracción que ésta tiene para poetas y filósofos que consideran la noción de inmortalidad. Después, se muestra que las mismas ideas son enfatizadas en las Metamorfosis de Ovidio. La conclusión es que las Metamorfosis deben su dimensión filosófica al pitagorismo de Virgilio en la Égloga 6.
ZENÓN DE ELEA Y COMPAÑÍA
Authors: Longoria María Teresa Padilla
Published: June 2016

En este artículo nos proponemos confrontar las ideas que Platón y Aristóteles tuvieron acerca de la dialéctica y de otras prácticas asociadas con ella valiéndonos de los juicios que ambos filósofos emitieron al respecto y de la postura que mostraron ante dichas prácticas llevadas a cabo por Zenón de Elea y dos de los sofístas arquetípicos como lo fueron Protágoras y Gorgias. Todo esto, por una parte, con vistas a destacar el riesgo que para Platón comportó la generalización de tales prácticas y el contraste que implicó con respecto a su proyecto filosófico de examen dialógico y búsqueda desinteresada de la verdad y, por otra, para mostrar la vía que Aristóteles intentó abrir con la postura que él tuvo respecto de Zenón y de los sofistas y que lo llevó a desarrollar otras ideas en relación con la dialéctica misma, la retórica y la sofística.
PENSAR A TRAVÉS DE LOS NOMBRES
Authors: Simon Josef
Published: June 2016

PENSAR A TRAVÉS DE LOS NOMBRES
EL CONCEPTO DE LEY NATURAL COMO INSTRUMENTO INTEGRADOR EN EL IMAGINARIO NOVOHISPANO
Authors: Armella Virginia Aspe
Published: June 2016

La presente investigación precisa qué entendieron por ley natural los pensadores más relevantes del siglo XVI novohispano. La autora intenta probar que gracias al concepto de ley natural se facilitó la supresión de un enfoque eurocentrista en ocasión de los usos y costumbres nahuas; es indudable que no todos los pensadores de la época tuvieron la misma interpretación de este concepto. Autores como Juan Ginés de Sepúlveda la concibieron de modo civilizatorio mientras que otros como Alonso de la Veracruz y Bartolomé de las Casas la interpretaron desde una perspectiva modal; fueron estos últimos los que gracias a dicho instrumento lograron oponerse a conceptos como el de esclavitud y barbarie.
LA JURISPRUDENCIA COMO INSTRUMENTO CULTURAL EN EL SIGLO XVI
Authors: Franco Juan Abelardo Hernández
Published: June 2016

La jurisprudencia fue un factor importante por medio del cual se introduce en la cultura novohispana el sincretismo entre la visión de los universales de Duns Scoto y la interpretación de Aristóteles realizada por los posglosadores. Ambos factores desembocan en la moderna concepción de los derechos entendidos como categorías sustanciales en cada persona. Tomando en cuenta estos elementos fue posible la concepción de los derechos de los indios mexicanos frente a los derechos de los españoles. En la tradición del derecho romano, los derechos ( ius ) aparecen, no como categorías sustanciales, sino como prerrogativas o posiciones derivadas de una circunstancia externa a las personas.
FRAY ALONSO DE LA VERACRUZ: FUNDADOR DEL REPUBLICANISMO MEXICANO
Authors: Gómez Ambrosio Velasco
Published: June 2016

Alonso de la Veracruz fue el primer profesor de filosofía occidental en América y el representante más sobresaliente de la Escuela de Salamanca en la Nueva España. Fue fundador de la Real Universidad de México en 1553. En este trabajo se muestra como a partir de su formación humanista con Vitoria y Domingo de Soto, rechazó las pretensiones de legitimidad del dominio político y económico de los españoles sobre los indígenas del Nuevo Mundo. Con base en un humanismo republicano y multiculturalista, conformó una tradición de pensamiento político que reivindica la autonomía de los pueblos indígenas y defiende su racionalidad.
Domingo Báñez: Tratado sobre el hombre 1. Comentario a la Suma Teológica I q .75-77, Colección de pensamiento medieval y renacentista, Pamplona: Eunsa 2007, 382pp.
Authors: Armella Virginia Aspe
Published: June 2016

Domingo Báñez: Tratado sobre el hombre 1. Comentario a la Suma Teológica I q .75-77, Colección de pensamiento medieval y renacentista, Pamplona: Eunsa 2007, 382pp.
LA CONVERGENCIA DE LO COGNITIVO Y LO SOCIAL EN LOS ERRORES HUMANOS
Authors: Estany Anna
Published: June 2016

El objetivo de este artículo es mostrar no sólo que no hay incompatibilidad entre los factores cognitivos y sociales en el análisis de fenómenos científicos y tecnológicos, sino que se complementan. Esta idea se ejemplifica con el estudio del error humano desde una doble perspectiva: la de un científico cognitivo como James Reason y la de un ingeniero como Henry Petroski. El análisis de catástrofes a causa de fallos en estructuras arquitectónicas o en procesos industriales muestra que sólo teniendo en cuenta sus elementos cognitivos y sociales podemos disminuir los fracasos y aumentar los éxitos de la actividad científico-tecnológica.
NICOLÁS DE ORESME Y SU INTERPRETACIÓN DEL DERECHO NATURAL ARISTOTÉLICO
Authors: Mansuy Joaquín García-Huidobro / Daniel
Published: June 2016

La traducción francesa de la Ética a Nicómaco que llevó a cabo Nicolás Oresme en el siglo XIV incluye unas interesantes notas explicativas del texto aristotélico. En este trabajo se expone su interpretación del pasaje de EN V 7, 1134b18-1135a5, donde se distingue entre la justicia natural y la convencional. Si bien Oresme está influido por Tomás de Aquino, su comentario muestra gran independencia de juicio y constituye un ejemplo muy interesante del tránsito entre el mundo medieval y el moderno.
Nicolás ZAVADIVKER (comp.): La ética en la encrucijada, Buenos Aires: Prometeo Libros 2008, 304 pp.
Authors: Paolicchi Leandro
Published: June 2016

Nicolás ZAVADIVKER (comp.): La ética en la encrucijada, Buenos Aires: Prometeo Libros 2008, 304 pp.
Juan Fernando Sellés: Los hábitos intelectuales según Tomás de Aquino, Pamplona: Eunsa 2008, 665 pp.
Authors: Ginocchio David González
Published: June 2016

Juan Fernando Sellés: Los hábitos intelectuales según Tomás de Aquino, Pamplona: Eunsa 2008, 665 pp.
REVISIÓN DE LAS NOCIONES MODERNAS ASUMIDAS COMO “TRASCENDENTALES REALES”
Authors: Sellés J. F.
Published: June 2016

En este trabajo se niega la validez de las siguientes nociones modernas tenidas como “trascendentales”: igualdad, totalidad, razón, memoria, voluntad, movimiento, tiempo, mundo, sujeto, dicho y hecho. En cambio, se defiende la validez de tres nociones transcendentales que algunos pensadores modernos han aceptado: el ser, la verdad y el bien.
DO FREE MINDS EXIST?
Authors: Pereda Carlos
Published: June 2016

El autor explora algunas consecuencias inesperadas del artículo de Martin Seel. Para ello, reconstruye, a partir del texto de Seel, un argumento sobre la existencia de las mentes libres. La reconstrucción es en cierto sentido extravagante y fuertemente separada del texto de Seel, tomando como modelo el argumento sobre el mundo exterior de Moore (I). Después se considera brevemente ambos argumentos (II), para luego tomar de nuevo los conceptos de deliberación y razón usados por Seel (III). Por último, Pereda se pregunta en qué sentido pueden ser defendidos los argumentos de Seel y Moore (IV) y qué consecuencias tendría hacerlo.
SARTRE: LA CONCIENCIA COMO LIBERTAD INFINITA
Authors: Álvarez-Valdés Lourdes Gordillo
Published: June 2016

Sartre considera el surgir espontáneo de la conciencia no cognitiva o cogito prerreflexivo como sujeto. Sin ningún condicionamiento, sin ninguna naturaleza o esencia capaz de determinarla. La conciencia como acontecimiento absoluto es una necesidad de hecho injustificable que nos remite al mundo, es pura intencionalidad. El ideal de la libertad abstracta para Sartre es el de una conciencia exenta de toda determinación. El hombre es libertad porque es libre de toda determinación gracias a la estructura precognitiva de la conciencia.
ALCANCE Y LÍMITES DEL DEBER DE OBEDIENCIA AL GOBIERNO SEGÚN HUME
Authors: González Ana Marta
Published: June 2016

Se explora la justificación que ofrece Hume del gobierno en dos momentos, y, a partir de ahí, los argumentos con los que pretende salvar la posibilidad de la resistencia civil sin afirmar tajantemente un derecho a la resistencia. Para ello pone en juego su distinción entre obligación natural —u obligación de interés—y obligación moral —-avalada por el sentimiento. Al hilo de esta distinción puede señalarse un criterio para distinguir normalidad y excepción, y, eventualmente, el tipo de situación que podría respaldar acciones de resistencia civil.
Héctor Velázquez: ¿Qué es la naturaleza? Introducción filosófica a la historia de la ciencia, México: Porrua 2007, 279 pp.
Authors: González César Palacios
Published: June 2016

Héctor Velázquez: ¿Qué es la naturaleza? Introducción filosófica a la historia de la ciencia, México: Porrua 2007, 279 pp.
ARISTOTLE ON PERCEPTION AND UNIVERSALS: AN EXTENSIONAL READING
Authors: García-Ramírez Eduardo
Published: June 2016

En este texto ofrezco una interpretación extensionista de la teoría del contenido perceptivo de Aristóteles. Para lograrlo hago uso de una explicación igualmente extensionista de la noción aristotélica de universal y otras relacionadas. Argumento que esta interpretación evita ciertos problemas recientemente descritos por Caston(ms) mostrando cómo puede dar lugar a la distinción entre percepción intrínseca y extrínseca. Ofrezco también una descripción de cómo la percepción de individuos se relaciona con el conocimiento y los universales.
FILÓPONO Y EL PSEUDO JUSTINO CONTRA LA ETERNIDAD DEL MOVIMIENTO
Authors: Ross Alberto
Published: June 2016

El propósito de este trabajo es presentar dos de las objeciones más importantes que recibió la doctrina de Fís. VIII acerca del carácter imperecedero del movimiento. Para ello, recurriré a dos comentaristas griegos del corpus bien conocidos por la agudeza de sus críticas a la obra del Estagirita, pero también por su profunda comprensión de su obra. La primera objeción que revisaremos aparece en el comentario de Juan Filópono a la Física, mientras que la segunda esta tomada de la obra "Refutación de ciertas doctrinas aristotélicas" que se le atribuye a un autor conocido como el Pseudo Justino. Antes de presentar ambas objeciones, revisaremos brevemente los dos argumentos aristotélicos aludidos en dichas objeciones.
THE THIRD MAN ARGUMENT(PARM.132A1-B2)-A ‘PURELY’ METAPHYSICAL EXERCISE?
Authors: Nabielek Marcus
Published: June 2016

Todos los comentaristas del ‘Parménides’ están de acuerdo en que el argumento del ‘Tercer Hombre’, 132a1-b2, ofrece una dificultad a la teoría de las formas de Platón. Muchos comentaristas, siguiendo a Vlastos, creen que el regreso al infinito del argumento es vicioso por razones epistemológicas. Rickless sostiene que el regreso al infinito es vicioso por razónes únicamente metafísicas. Este trabajo quiere mostrar que la interpretación dada por Rickless es insuficiente. Quiere también confirmar la interpretación de Vlastos.
Ángel Xolocotzi Yáñez: Subjetividad radical y comprensión afectiva. El rompimiento de la representación en Rickert, Dilthey, Husserl y Heidegger, México: Plaza y Valdés/Universidad Iberoamericana 2007, 243 pp.
Authors: Arzapalo Francisco Gómez
Published: June 2016

Ángel Xolocotzi Yáñez: Subjetividad radical y comprensión afectiva. El rompimiento de la representación en Rickert, Dilthey, Husserl y Heidegger, México: Plaza y Valdés/Universidad Iberoamericana 2007, 243 pp.
CARTOGRAFÍA EPISTÉMICA CONCEBIDA POR TOMÁS DE AQUINO SEGÚN SU INTERPRETACIÓN DE LAS OBRAS ARISTOTÉLICAS
Authors: Mendoza José María Felipe
Published: June 2016

En este trabajo se sostiene que las introducciones tomasianas de las obras comentadas de Aristóteles presentan pasajes capaces de enlazarse de modo tal que de ello resulta adecuadamente un mapa del saber. En este mapa quedaría establecida una jerarquía de ciencias cuyo comienzo está dado en la contemplación humana, pues, las diferencias que la naturaleza muestra en sí misma constituyen la base para tal división jerárquica. Por lo cual, respecto de dicho mapa se atiende, en este caso, a tres cuestiones: el orden de las ciencias, las obras aristotélicas que lo sustentan y la contemplación de ese orden.
Juan Carlos Mansur Garda: Kant: ontología y belleza, México:Herder 2010, 270 pp.
Authors: Romo Vicente de Haro
Published: June 2016

Juan Carlos Mansur Garda: Kant: ontología y belleza, México:Herder 2010, 270 pp.
ON THE NON-IDENTITY BETWEEN PRIME MATTER AND POTENCY IN SIGER OF BRABANT'S METAPHYSICS
Authors: LaZella Andrew
Published: June 2016

Para evitar la "reificación" de la materia prima, o del sustrato indeterminado pero determinable, que subyace a todo cambio, muchos lectores de Aristóteles han identificado a esta "cosa" incognoscible per se con su identidad funcional, es decir, como un marcador conceptual que sostiene la suma de las potencias formales abstraídas a partir de particulares concretos. A pesar de lo atractivo de esta reducción, se presentará una defensa de la irreductibilidad de la materia prima a partir de la Metafísica de Siger de Brabante. Esto implica otorgar a la materia prima una realidad "extra formal" que rebasa su papel funcional como un correlato que recibe pasivamente las formas de un agente sin aportar nada ella misma.
LA AMBIVALENTE POSICIÓN DE MAX SCHELER ANTE LA ÉTICA DE FRANZ BRENTANO
Authors: Migallón Sergio Sánchez
Published: June 2016

Este artículo trata de evaluar la influencia de la ética de Franz Brentano en la axiología de Max Scheler. Esa influencia es ambivalente, es decir, Scheler acepta algunas tesis de la filosofía de Brentano y rechaza otras. La idea del artículo es, por un lado, que la influencia positiva de Brentano es decisiva para Scheler. Por otro, el desacuerdo entre ambos tiene una parte real y otra más bien aparente. Y esta aparente discrepancia descubre precisamente dos puntos que merecen mayor reflexión: la naturaleza de la percepción axiológica y la naturaleza y función del amor.
Aquinas on the Dangers of Natural Virtue and the Control of Natural Vice
Authors: George Marie I.
Published: June 2016

Investigo la posición de Tomás de Aquino acerca de que la virtud natural puede implicar la existencia de ciertos peligros para vivir una vida moral; peligros que incluyen la inflexibilidad de la virtud natural ante las circunstancias; los vicios opuestos que pudieran engendrarse, si la virtud natural se siguiera ciegamente; y su aptitud para engañar a la gente e inducirla a pensar que son realmente virtuosos. También considero si Aquino piensa que estos problemas son remediables, con base en su idea de que la virtud y el vicio natural son casos de la determinación de la naturaleza a una sola cosa. En efecto, Tomás sostiene que podemos superar los escollos morales que la virtud y el vicio naturales representan, aunque su dominio perfecto no sea posible sin la intervención divina, puesto que nuestra disposición corporal no está directamente sujeta a la razón.
¿CONFIEREN PODERES CAUSALES LOS UNIVERSALES TRASCENDENTES?
Authors: Marambio José Tomás Alvarado
Published: June 2016

Este trabajo discute el así llamado argumento ‘eleático’ en contra de la existencia de universales trascendentes,esto es, universales que no requieren de la instanciación para su existencia. El principio eleático establece que todo produce una diferencia en los poderes causales de algo. Como los universales trascendentes parecen no producir tales diferencias, parece que no hay universales trascendentes. El argumento depende crucialmente de la justificación y de la interpretación del principio eleático. Se argumenta, primero, que no está claro que el principio se encuentre justificado y, segundo, que hay varias alternativas para su interpretación, en relación con diferentes teorías que uno podría adoptar acerca de la modalidad o la causalidad. Las teorías anti-realistas de la modalidad o de la causalidad no son muy apropiadas para la comprensión de qué deba ser un ‘poder causal’. Tampoco lo es una teoría realista de la causalidad unida a una teoría combinatoria de los mundos posibles. Un ‘poder causal’ parece ser comprendido mejor en conexión con una teoría realista –no reduccionista– de la causalidad y una teoría causal de la modalidad. Tomado de este modo el principio eleático, sin embargo, se argumenta que los universales trascendentes ‘producen’ una diferencia en los poderes causales, pues toda conexión causal requiere tales universales para su existencia.
José Manuel Giménez Amaya; Sergio Sánchez Migallón: De la Neurociencia a la Neuroética. Narrativa científica y reflexión filosófica, Pamplona: EUNSA 2010, 172 pp.
Authors: Garcia Roberto Casales
Published: June 2016

José Manuel Giménez Amaya; Sergio Sánchez Migallón: De la Neurociencia a la Neuroética. Narrativa científica y reflexión filosófica, Pamplona: EUNSA 2010, 172 pp.
KANT Y LA VOLUNTAD COMO "RAZÓN PRÁCTICA". KANT AND THE WILL AS PRACTICAL REASON.
Authors: Placencia Luis
Published: June 2016

En este artículo, se ofrece una interpretación del complejo pasaje de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres (GMS) en el cual Kant define la voluntad como 'razón práctica' (GMS, AA 04 412 26-31). Se da cuenta de las múltiples interpretaciones de las que este pasaje es susceptible, para luego defender una de ellas, tradicionalmente poco considerada en la literatura. A continuación se mostrará que la mencionada interpretación posee la ventaja de hacer inteligible el modo en que Kant piensa los papeles que juegan las proposiciones prácticas (máximas e imperativos) en su teoría de la acción y permite comprender de mejor manera el modo en que estas articulan la teoría de la acción de Kant.
EL PAPEL DE LA ANTROPOLOGÍA MORAL DENTRO DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA DE KANT
Authors: García Roberto Casales
Published: June 2016

Uno de los principales errores en el que incurren las interpretaciones tradicionales de la filosofía práctica de Kant, ha sido la tendencia a reducir esta propuesta filosófica a su parte meramente pura. Estas interpretaciones, sin embargo, han hecho de la propuesta kantiana el escenario perfecto para los críticos. El presente trabajo pretende exponer una serie de argumentos para defender el papel que desempeña la antropología moral dentro de su filosofía práctica.
KANT EN LA FILOSOFÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA
Authors: Méndez Alberto Ruiz
Published: June 2016

El presente artículo tiene la intención de exponer y analizar la forma en que el pensamiento ético y político kantiano ha sido interpretado en el debate entre el pensamiento liberal y el comunitario. El autor destaca el hecho de que entre el nivel normativo en el que sitúa la propuesta de Rawls y el plano descriptivo de la propuesta de Sandel, el pensamiento kantiano nos puede servir como estrategia mediadora con el objetivo de construir, con base en un tercer nivel, que Kant llamó pragmático, una teoría social que abarque la complejidad de las sociedades contemporáneas.
José Gaos: Filosofía de la filosofía. Selección de textos de Alejandro Rossi., México: Fondo de Cultura Económica 2008, 287 pp.
Authors: Burgos Jorge Ordóñez
Published: June 2016

José Gaos: Filosofía de la filosofía. Selección de textos de Alejandro Rossi., México: Fondo de Cultura Económica 2008, 287 pp.
AVICENNAN TROUBLES: THE MYSTERIES OF THE HEPTAGONAL HOUSE AND OF THE PHOENIX
Authors: Druart Thérèse-Anne
Published: June 2016

En la Metafísica de la Shifâ Avicena distingue tres modos en que se predican los universales. El segundo sentido resulta desconcertante puesto que Avicena explica que los universales se dicen de aquello que puede predicarse de muchos, incluso si no es necesario que éstos existan en acto y, para ilustrar esta clase de universales, recurre al ejemplo de “la casa heptagonal”. En su naturaleza, esta clase de universal puede predicarse de muchos pero de ahí no se sigue que estos muchos existan, ni siquiera uno de ellos. Este segundo caso se refiere a un universal poco común, pues estos universales tienen, ya sea una única instanciación, o ninguna en lo absoluto. El ejemplo de la casa heptagonal no es tradicional, dado que fuentes griegas como Porfirio y Simplicio emplean el ejemplo del ave fénix. En este artículo Thérèse-Anne Druart explora a profundidad el particular ejemplo de la “casa heptagonal”.
EARLY AQUINAS ON MATTER
Authors: Borgo Marta
Published: June 2016

En su comentario al Segundo libro de las Sentencias de Pedro Lombardo, Tomás de Aquino enfrenta el problema de la materia desde distintos puntos de vista. En este artículo, algunos textos relevantes del Comentario sobre las distinciones 3, 12 y 18 son analizados con un triple propósito. En primer lugar, se presenta la perspectiva temprana de Tomás de Aquino sobre la materia, con particular atención a sus implicaciones físicas y metafísicas. En segundo lugar, las tesis del Aquinate son rastreadas hasta sus raíces peripatéticas, con la finalidad de mostrar el papel crucial que juegan Avicena y Averroes en su replanteamiento de la física y metafísica aristotélicas. En tercer lugar, el pensamiento de Tomás de Aquino es puesto en el contexto del debate sobre la materia que surgió desde la recepción de la Física y la Metafísica del Aristóteles latino. Desde esta triple perspectiva, se puede apreciar la consistencia y originalidad de la propuesta temprana de Tomás de Aquino sobre la materia.
Homero: Odisea, prólogo, versión rítmica e índice de nombres propios de Pedro C. Tapia Zúñiga, estudio introductorio de Albrecht Dihle, México: Universidad Nacional Autónoma de México (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana), 2013.
Authors: Ayala José Molina
Published: June 2016

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Carlos Pereda: La filosofía en México en el siglo XX. Apuntes de un participante, México: CONACULTA, 2013, 440 pp.
Authors: Velasco Ambrosio
Published: June 2016

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New indices for reliability assessment of water distribution networks
Authors: Shirzad Akbar , Tabesh Massoud
Published: June 2016

This paper presents new indices to evaluate the reliability of water distribution networks (WDNs) usable in the design, planning and management of these networks. Since the pressure-driven analysis (PDA) of WDNs produces more accurate results than the demand-driven analysis, the new indices are proposed based on the PDA. In the proposed measures, nodal pressures, nodal available discharges and the energy loss per unit length of pipes are considered as the main factors influencing the reliability of WDNs. The introduced network reliability index is a combination of two indices named total nodal reliability and total pipe reliability. These indices are equal to the weighted average of all of the nodal and pipe reliabilities, respectively. A sample network is used to evaluate the new proposed index and some of the available indices and to compare their efficiencies in assessing the reliability of WDNs. The results show that the new proposed index is more efficient and outperforms the others. The introduced index is normalized and is independent of the WDN size. This index considers the qualitative aspects of WDNs besides the hydraulic aspects in evaluating reliability.
A simple approach to assess N load capacity of rice paddy fields in the southern Taihu Lake watershed
Authors: Xin-Qiang Liang , Hui-fang Zhang , Miao-Miao He , Chun-Yan Zhu , Fei-er Wang
Published: June 2016

High nitrogen (N) leaching from irrigated agricultural soils is the result of N input exceeding soil N load capacity (NLC). A simple approach was developed in this research to assess the NLC of paddy soils in the southern Taihu Lake watershed. Paddy soils were classified into four types (Submergenic, Illuvium, Gleyed, and Percogenic) and 28 soil samples representing all four types were collected from across the region. The NLC values of the paddy soils were assessed using a split-line model and the spatial variability of the NLC among various rice paddy soils in the region was also evaluated with Kriging analysis. Results showed the NLC of paddy soils were both soil type and background N content related. The critical N sorption values (NLC plus soil N background) of the Gleyed, Illuvium, Submergenic, and Percogenic paddy soil samples varied from 283.1 to 315.6 mg kg−1, 203.0 to 270.2 mg kg−1, 240.6 to 254.4 mg kg−1, and 177.4 to 186.2 mg kg−1, respectively. However, on average the NLC of paddy soils in the region was 80.3 mg kg−1, and the corresponding environmental N load threshold was around 110 kg N ha−1. Geo-statistic results showed that the NLCs were unevenly distributed throughout the rice paddy dominated areas of the southern Taihu Lake watershed. The NLC assessment approach and spatial distribution information provided helpful guidance to set an environmental N threshold for best N management and hence reduce degradation of water for the whole rice ecosystem.
Espécie e Floresta: A araucária nos discursos ambientais e na produção de sentidos para as florestas no Paraná
Authors: Carvalho Alessandra Izabel de , Laverdi Robson
Published: June 2016

O artigo busca analisar como determinadas construções simbólicas, discursivas e imagéticas que engendram efeitos e processos de produção de sentido para a araucária e, na sua esteira, para a floresta com araucária foram pensadas e divulgadas ao longo do século XX no Paraná. Nosso argumento é que a devastação florestal ocorrida no estado tem sido obscurecida por discursividades centradas na espécie e na sua importância para o desenvolvimento econômico do Paraná em paralelo de um certo “esquecimento” da floresta a que ela pertence. Para tanto, centramos a atenção na forma como ambas, espécie e floresta, foram versadas pelo Movimento Paranista, pelos pesquisadores Romário Martins e Francisco Carlos Hoehne e em quatro comunicações apresentadas no 1º Congresso Florestal Brasileiro, realizado em Curitiba no ano de 1953. Palavras chave: Escrita Alfabética; Alfabetismo; Colonização Portuguesa; Mata Atlântica; Período Colonial.
Acidentes com Embarcações no Litoral do Piauí: Possibilidade de diálogo entre geografia e história ambiental
Authors: Baptista Elisabeth Mary de Carvalho , Nascimento Tamires Soares do
Published: June 2016

Considerando a importância dos oceanos para a história da humanidade, e que através de acidentes com embarcações neles ocorridos diferentes terras foram descobertas implicando em novas formas dos homens se relacionarem com seu ambiente, este trabalho foi motivado pelo interesse na compreensão sobre a possível influência desses acidentes na costa piauiense, na configuração geográfica local tanto pelas alterações naturais como nas formas de uso e ocupação no decorrer do tempo. O objetivo foi conhecer os acidentes com embarcações ocorridos no litoral piauiense e sua contribuição para o contexto geográfico e histórico da região...Palavras chave: Acidentes com Embarcações; Litoral do Piauí; Relação Geografia e História Ambiental.
Caminhos e Descaminhos da Administração Paulista no início do século XX
Authors: Soares Ana Carolina Eiras Coelho
Published: June 2016

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Vulnerabilidade da Mata Atlântica no Sul da Bahia frente à Expansão da Fronteira Econômica
Authors: Palomo Katia Guimarães Sousa
Published: June 2016

Este artigo apresenta a vulnerabilidade da Mata Atlântica existente na região norte da cidade de Ilhéus (BA) a partir da proposta de criação de uma nova fronteira econômica: o empreendimento Porto Sul. São apresentados conceitos para o termo fronteira, suas principais tipologias e aspectos relacionados à vulnerabilidade da Mata Atlântica na região. A partir da revisão teórica sobre o tema "fronteira" foram identificadas as sobreposições existentes no caso da futura implantação do empreendimento denominado Porto Sul. Para tanto, utilizou-se como metodologia o estudo de caso qualitativo, descritivo, a partir da análise de documentos públicos e de entrevista não estruturada. O objetivo deste artigo, portanto, é identificar, em termos de conservação da biodiversidade, se a fronteira ecológica poderá coexistir em com esta nova fronteira econômica.Palavras chave: Impacto Ambiental; Conservação; Fronteira.
Produtores de Inovação Tecnológica e Percepção de Impactos: O caso da RIDESA
Authors: Passos Haihani Silva , Miziara Fausto
Published: June 2016

O Brasil observou uma significativa expansão da produção de cana-de-açúcar a partir da segunda metade da década de 2000, principalmente em novas áreas de cultivo, como novas regiões no estado de Goiás. A existência de uma estrutura de pesquisa voltada para o segmento deu suporte a esta expansão, que está associada a impactos ambientais, sociais e econômicos. O objetivo deste trabalho é identificar como os produtores de tecnologia para o setor percebem estes impactos. O resultado encontrado foi uma percepção que enfatiza os aspectos econômicos e tende a minimizar os impactos ambientais e sociais o que se aproxima dos segmentos empresariais do setor sucroalcooleiro.Palavras-chave: Impactos Ambientais; Inovação Tecnológica; Expansão da Cana-de-Açúcar.
Adsorção de Fósforo em Latossolo Vermelho Distrófico sob Vegetação de Cerrado em Rio Verde-Go
Authors: Moura Jadson Belem de , Ventura Matheus Vinicius Abadia , Cabral Juliana Silva Rodrigues , Azevedo Watson Rogerio De
Published: June 2016

Latossolos Vermelhos são solos deficientes em P e possuem uma grande capacidade de reter fósforo. Para determinar a capacidade máxima de adsorção de P (CMAP) pesou-se 0,5g da amostra TFSA retiradas de 0-20 cm e 20-40 cm de um Latossolo Vermelho distrófico. Adicionou-se a cada amostra 30mL de solução de KH2PO4 nas concentrações de 0, 10, 20, 40, 80, 100 e 200 µg mL-1, preparada em CaCl2 0,01M. O P em equilíbrio após a adsorção pelo solo foi obtido através de curva padrão obtida com as 0, 10, 20, 40, 80, 100, 200 e 300 µg mL-1 de solução de KH2PO4 lidas em espectrofotômetro com comprimento de onda de 660 hm. Os resultados mostraram que na camada de 0-20 cm, a CMAP foi de 3.610,11 µg g solo-1 e na camada de 20-40 com valor foi de 5.555,56 µg g solo-1.Palavras-chave: Solos Tropicais; CMAP; Deficiência.
Antipsychotic Induced Dopamine Supersensitivity Psychosis: A Comprehensive Review
Authors: Yin John , Barr Alasdair M. , Ramos-Miguel Alfredo , Procyshyn Ric M.
Published: June 2016

Chronic prescription of antipsychotics seems to lose its therapeutic
benefits in the prevention of recurring psychotic symptoms. In many instances, the
occurrence of relapse from initial remission is followed by an increase in dose of the
prescribed antipsychotic. The current understanding of why this occurs is still in its
infancy, but a controversial idea that has regained attention recently is the notion of
iatrogenic dopamine supersensitivity. Studies on cell cultures and animal models
have shown that long-term antipsychotic use is linked to both an upregulation of
dopamine D2-receptors in the striatum and the emergence of enhanced receptor
affinity to endogenous dopamine. These findings have been hypothesized to
contribute to the phenomenon known as dopamine supersensitivity psychosis (DSP),
which has been clinically typified as the foundation of rebound psychosis, drug tolerance, and tardive
dyskinesia. The focus of this review is the update of evidence behind the classification of antipsychotic
induced DSP and an investigation of its relationship to treatment resistance. Since antipsychotics are the
foundation of illness management, a greater understanding of DSP and its prevention may greatly affect
patient outcomes.