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The Carnival of the Salento Greeks in Martignano: Functions and Symbols
Authors: Сиднева Светлана Александровна
Published: December 2021

Карнавал Салентийской Греции (il Carnevale della Grecìa Salentina) в коммуне Мартиньяно является примером традиции этноязыковых меньшинств Южной Италии, сознательно восстановленной с учетом довольно архаичных и специфичных для традиционной культуры черт. С одной стороны, событие имеет типичную для европейских календарных праздников, точнее, городских карнавалов, структуру и включает такие мероприятия, как представления с масками, парады повозок с аллегорическими фигурами, сожжение или разрывание масленичного чучела, символизирующего уходящий период года. С другой стороны, в зависимости от социально-политической номенклатуры ритуалы обретают дополнительные смыслы, новые функции, празднества обогащаются воссозданными или новоустановленными ритуалами. Источниками работы стали личные наблюдения и опросы во время праздника в феврале 2013 г., материалы официального сайта салентийского карнавала и из архивов Культурно-туристического парка им. Дж. Пальмьери в Мартиньяно, итальянские СМИ, итальянские туристические сайты, работы итальянских, греческих и русских исследователей. Основные цели исследования: показать степень присутствия «греческих» элементов в карнавале Мартиньяно и механизмы, которые используют организаторы мероприятия для придания ему «греческой идентичности»; определить место карнавала в культурно-экономической политике Италии, описать особенности идентичности греков Саленто.

The Carnival of the Greeks of Salento (il Carnevale della Grecìa Salentina) in the commune of Martignano is an example of a revived tradition among the ethnolinguistic minorities of southern Italy that also takes into account archaic and traditional cultural features. On the one hand, the event has a typical structure for European calendar holidays and urban carnivals. It includes such carnival ritual constants as performances with masks, processions of carts with allegorical figures, and the burning or tearing of a Carnival effigy symbolizing the declining season. On the other hand, depending on the socio-political nomenclature, rituals acquire additional meanings and new functions, and the festivities are enriched with recreated or newly established rituals. The article’s main objectives are to reveal the degree of presence of Greek elements in the Martignano Carnival and the mechanisms that the organizers of the event use to refer to its Greek identity; to determine the role of the carnival in the cultural and economic policy of Italy; and to analyze the identity of the Greeks of Salento. It is based on the author’s personal observations during the holiday in February 2013; materials from the official website of the Salentine Carnival and from the archives of the Parco Turisctico e Culturale Palmieri in Martignano; Italian media; Italian tourist sites; and works by Italian, Greek and Russian scholars.
Collectors of Folklore and Ethnographic Information (Based on Material from the “Orenburg Diocesan Vedomosti”)
Authors: Розов Александр Николаевич
Published: December 2021

В статье дается обзор фольклорно-этнографических материалов, собранных учителями Оренбургской епархии (П. Н. Чижевым, С. А. Коняхиным и М. Я. Горбушиным) в конце XIX - начале XX в. и опубликованных в журнале «Оренбургские епархиальные ведомости». В работах много внимания уделено особенностям быта и обычаев деревень, где жили переселенцы из разных губерний России. Подробно описывая дома, одежду, обряды и обычаи сельчан, авторы публикаций отмечают, что люди сохраняют традиции тех мест, откуда они прибыли. Собирателями-учителями опубликованы сведения о существенных изменениях в образе жизни крестьян после отмены крепостного права. П. Н. Чижев, С. А. Коняхин и М. Я. Горбушин сообщали о местных календарных и семейных праздниках, обрядах, обычаях, суевериях, заговорах, существовавших в Оренбургской губернии. Несколько статей посвящены особенностям жизни староверов: обрядам при рождении ребенка, свадьбе, похоронам. В публикациях названных выше авторов приведены тексты легенд, преданий, обрядовых песен, заговоров и др. Все эти материалы, несомненно, заслуживают внимания этнографов, фольклористов и культурологов.

This article provides an overview of the folkloric and ethnographic materials collected by teachers in the Orenburg diocese (P. N. Chizhev, S. A. Konyakhin and M. Ya. Gorbushin) in the late nineteenth - early twentieth century and published in the journal “Orenburg Diocesan Vedomosti.” In these works the authors pay much attention to the special way of life and customs of villages with immigrants from different provinces of Russia. Describing the houses, clothing, rituals and customs of the villagers in detail, the authors note that people preserve the traditions of the places they have come from. Collectors and teachers also published information about significant changes in the peasants’ way of life after the abolition of serfdom. They also describe calendar and family holidays, the description of rituals, customs, superstitions, and spells in the Orenburg Province. Several articles are devoted to the life of Old Believers: rites at the birth of a child, weddings, and funerals. The texts of legends, ritual songs, spells, etc. are also reproduced. These materials undoubtedly deserve the attention of ethnographers, folklorists and culturologists.
From the History of Studying the Traditional Culture of the Terek Cossacks: Vladimir Vasilyevich Kikot
Authors: Матвеев Олег Владимирович
Published: December 2021

Статья посвящена забытому ныне краеведу и собирателю Владимиру Васильевичу Кикотю, осуществлявшему сбор фольклорно-этнографического материала в Терской области по специальной программе Кавказского учебного округа. Записи В. В. Кикотя и его практика изучения традиционной культуры терских казаков крайне востребованы сегодня, когда многие аспекты духовного наследия терского казачества оказались утраченными в ходе социальных потрясений и этнополитических конфликтов, драматических потерь русского населения Северного Кавказа в ХХ в. Материалы, собранные учителем и опубликованные в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», носят во многом любительский, описательный характер; автор не задумывается над смыслом упоминаемых явлений народной культуры, смотрит порой на них с позиции интеллигентного учителя как на «суеверия», «предрассудки», «пережитки», «невежество». Однако его сведения позволяют сегодня проследить динамику развития традиционной культуры русского старожильческого населения на Тереке, уточнить географию распространения ее элементов, степень вовлеченности в контактную зону русско-кавказского культурного пограничья.

This article is devoted to the now forgotten local historian and collector Vladimir Vasilyevich Kikot, who gathered folklore and ethnographic material in the Tersk Region under a special program of the Caucasian Educational District. Kikot’s recordings and his practice of studying the traditional culture of the Terek Cossacks are very much in demand today, since many aspects of the spiritual heritage of the Terek Cossacks have been lost due to social upheavals, ethnopolitical conflicts, and the dramatic decrease of the Russian population of the North Caucasus in the twentieth century. The materials Kikot collected and published in the “Collection of Materials for Describing the Localities and Tribes of the Caucasus” are largely amateur and descriptive in nature and the author does not consider the meaning of the phenomena of folk culture. He sometimes looks at them as “superstitions,” “prejudices,” “remnants,” and “ignorance.” The information he amassed, however, allows us to trace the development of the traditional culture of Russian oldtimers on the Terek River, to clarify the geography and distribution of its elements, and to assess its degree of involvement in the contact zone of the Russian-Caucasian cultural borderland.
А. K. Konchevsky and V. V. Paskhalov: From the History of the Study of Crimean Musical Folklore
Authors: Лобков Александр Евгеньевич
Published: December 2021

В статье рассматривается история сотрудничества известного любителя-собирателя песен и мелодий народностей Крыма А. К. Кончевского с Этнографической секцией Государственного института музыкальной науки (ГИМН), возглавляемой В. В. Пасхаловым. Благодаря материальной поддержке Наркомата просвещения РСФСР музыкально-этнографическое исследование песен крымских татар, караимов, крымчаков и греков стало одним из приоритетных направлений в работе ГИМНа середины 20-х гг. ХХ в. В 1923-1925 гг. Кончевский провел три экспедиции для записи песен и мелодий на фонографические валики. Собранный им фольклорный материал был представлен на расшифровку в Этнографическую секцию. Научно-теоретическим осмыслением музыкальной структуры крымских песен занимался В. В. Пасхалов. Гармонизировал песни пианист М. А. Ставицкий, неоднократно аккомпанировавший Кончевскому на его этнографических концертах-лекциях. Кончевский, Пасхалов и Ставицкий совместно подготовили два сборника - «Песни Крыма» (1924) и «Песни Востока» (1925). Автор характеризует специфику научно-этнографического исследования музыкального фольклора Крыма в ГИМНе и раскрывает причины, по которым оно было практически свернуто. Статья основана на неизвестных ранее материалах архива Российского национального музея музыки.

This article examines the history of cooperation between the well-known amateur collector of Crimean songs and melodies Arkady Konchevsky and the Ethnographic Section of the State Institute for Musical Science (GIMN). With the financial support of the People’s Commissariat of Education of the Russian Soviet Federated Socialist Republic, musical and ethnographic research on the songs of Crimean Tatars, Karaites, Krymchaks, and Greeks became one of GIMN’s priorities in the mid-1920s. In 1923-1925 Konchevsky conducted three expeditions to record songs and melodies on phonographic cylinders. He submitted the material he collected to the Ethnographic Section, headed by Vyacheslav Paskhalov, who was engaged in analysis of the musical structure of Crimean songs. The songs were arranged by pianist Mikhail Stavitsky, who repeatedly accompanied Konchevsky on piano at ethnographic concert-lectures. Together Konchevsky, Paskhalov and Stavitsky prepared two songbooks for publication - “Songs of the Crimea” (1924) and “Songs of the East” (1925). The author describes the scholarly and ethnographic research on the musical folklore of Crimea at GIMN and reveals the reasons for which it was essentially curtailed. The article is based on previously unknown material from the archives of the Russian National Museum of Music.
A Significant Contribution to the History of Russian Folklore and Literary Studies
Authors: Матлин Михаил Гершонович
Published: December 2021

Рецензия на: Профессор сказочных наук. Научная биография Д. Н. Медриша: Монография / А. Х. Гольденберг, О. О. Путило, Н. Е. Тропкина. - М.: Флинта, 2021. - 456 с.

Review of: Professor of Fairy-Tale Sciences. Scientific Biography of D. N. Medrish: Monograph. Ed. by A. H. Goldenberg, O. O. Putilo, N. E. Tropkina. Moscow: Flinta, 2021. 456 p.
Axiomes de la pédagogie queer
Authors: Hakeem Hasheem
Published: December 2021

Cet article présente une synthèse des résultats d’une recherche qui a analysé les perceptions d’élèves du secondaire au sujet de la diversité sexuelle et de genre. L’étude de cas qualitative a été menée auprès de 24 participant.e.s (âgé.e.s de 17 à 18 ans) provenant d’une école secondaire du Grand Vancouver. L’analyse de leurs discours a révélé que leurs perceptions avaient tendance à réaffirmer des visions du monde hétéronormatives et cisgenres, à normaliser la diversité sexuelle et de genre, et à minimiser l’impact des idéologies homophobes et transphobes en tant que formes de discrimination systémique. Les participants garçons étaient également plus susceptibles de défendre des conceptions binaires et biologiques du genre, et de rejeter l’identité trans, suggérant un lien entre la performance sociale de la transphobie et la construction de la masculinité cishétéronormative. À partir de ces résultats, une série de huit axiomes sont présentés dans le but d’orienter le développement d’une pratique pédagogique queer et de contribuer ainsi à la création de salles de classe véritablement équitables, inclusives et critiques.
Performer la communauté, une génération après les pensionnats autochtones. Entretien in situ
Authors: Hébert Véronique , St-Amand Isabelle
Published: December 2021

Dans cet entretien accordé in situ à Isabelle St-Amand, la femme de théâtre atikamekw Véronique Hébert revient sur la première d’un spectacle qu’elle a créé et présenté à Mashteuiatsh dans le cadre de la commémoration du pensionnat de Pointe-Bleue tenue en 2017 lors du Grand rassemblement annuel des Premières Nations. L’échange relate ses réflexions sur les formes expressives et l’évènement communautaire qu’Hébert a voulu faire advenir dans une volonté de contrer les effets dévastateurs de cette institution coloniale. À partir de sa perspective singulière, soit celle de la génération des enfants des survivant.e.s de ces écoles, Hébert réfléchit au rôle du théâtre dans la guérison collective. La distribution entièrement féminine, composée de femmes de différentes nations et générations, dont Marly Fontaine, Marie-Andrée Gill, Catherine Dacjzman et Pol Pelletier, a mis en présence, sur les lieux même de l’ancien pensionnat, les récits singuliers de chacune de ces femmes rassemblées de même qu’un public qui a été directement interpellé. Hébert conçoit le spectacle comme une cérémonie dans laquelle les spectateurs sont conviés à assister à un moment de vérité. Face au souvenir du génocide culturel visant la cellule familiale, la catharsis de la pièce renforce et refait le groupe à travers l’évènement communautaire.
Relations, positionnalités partagées et critiques anticoloniales
Authors: Couture-Grondin Elise , Huberman Isabella
Published: December 2021

Cet abécédaire aborde la collaboration comme une pratique permettant l’élaboration des discours anticoloniaux en circulation aujourd’hui. Nous étudions trois modes de collaboration : un recueil de correspondance entre écrivain·e·s autochtones et québécois·e·s, Aimititau ! Parlons-nous ! (2008), une anthologie de nouvelles inédites écrites par des auteur·rice·s autochtones, Amun (2016), et notre collaboration critique comme chercheuses colonisatrices blanches engagées dans la corésistance en études littéraires autochtones, une position que nous travaillons à définir dans ce qui suit. Nous théorisons la collaboration qui a mené à l’écriture de cet article comme une méthodologie de recherche, à travers la matérialité de notre pratique d’écriture à deux et de nos perspectives critiques qui se développent en relation aux textes théoriques et littéraires autochtones. Nous constatons que toute collaboration repose sur des relations, établies ou à faire. Nous cherchons à voir comment ces relations se situent dans le contexte où le colonialisme de peuplement se perpétue à travers différents rapports de force, exprimés dans la littérature et dans les interactions en recherche. Nous avançons aussi qu’on ne peut pas penser la collaboration sans aborder la positionnalité. Comment les personnes en relation se positionnent-elles face à l’héritage du colonialisme ? La positionnalité est une affirmation de la façon dont on s’inscrit dans notre contexte sociohistorique, dont on est marqué comme sujet par nos choix théoriques et politiques et dont on se place dans notre histoire personnelle. Nous proposons le concept de « positionnalité partagée » pour réfléchir à la prise de position qui se fait toujours en rapport à d’autres : notamment entre personnes autochtones, entre blanc·he·s et entre individus autochtones et non autochtones.
Editorial
Authors: Parayre Catherine
Published: December 2021

Editorial, Voix plurielles 18.2 (2021)
Exil et migration. Réflexions autour d’expériences et de vécus littéraires. Introduction
Authors: Cambria Domenico
Published: December 2021

Exil et migration. Réflexions autour d’expériences et de vécus littéraires. Introduction
Mobilité, liberté et mort dans l’œuvre de Jocelyne Saucier
Authors: Beaudoin Karine
Published: December 2021

Dans le roman québécois, les motifs de l’exil (volontaire ou forcé) et de l’éloignement existent dans un continuum sociohistorique et critique. Longtemps liés à l’identité, ils engageraient aujourd’hui des questionnements plus susceptibles de transcender les frontières culturelles et sociales, quelque chose qui toucherait à l’humain dans son essence, à sa manière d’appréhender le monde et son existence. C’est donc dans l’intention de tester cette proposition que nous investiguons l’imaginaire romanesque de Jocelyne Saucier, un univers qui habitent une quantité phénoménale de nomades dont les incessants déplacements croisent et décroisent les motifs de liberté et de mort. Les enjeux narratifs et poétiques de la mobilité seront exposés à travers la dimension temporelle des déplacements des personnages ainsi que leur caractère existentiel, à savoir la motivation à l’origine de leur excentrement.
dimension spirituelle de l’exil dans L’angoisse d’Abraham de Rosie Pinhas-Delpuech
Authors: Bellal Fatma Zohra
Published: December 2021

Dans la présente étude, nous tentons de mettre en lumière les thèmes et procédés littéraires mis en œuvre par l’auteure afin de raconter l’exil juif et d’ancrer la destinée de cette communauté dans une dimension spirituelle. Dans L’angoisse d’Abraham, troisième volet de la trilogie linguistique de Rosie Pinhas-Delpeuch, l’auteure prête sa voix à une narratrice qui relate le récit de ses exils en comparant son destin à celui d’Abraham considéré comme le fondateur de la cohorte d’étrangers sur terre. Cette nuance spirituelle, articulée d’emblée par le jeu intertextuel, se traduit dans le récit à travers deux composantes : la mémoire et la langue hébraïque. Dans la progression de ce travail, nous avons donc trouvé opportun d’élucider la portée spirituelle de l’exil dans le texte à la lumière d’une lecture analytique de L’angoisse d’Abraham.
S’exprimer dans la plume de l’Autre
Authors: Benjelloun Omar
Published: December 2021

La littérature maghrébine a toujours suscité des débats houleux quant au choix de la langue en tant que moyen de s’exprimer et d’écrire. Nombreux sont les écrivains et intellectuels qui se sont intéressés à la problématique de l’éthique relationnelle posée par les auteurs ayant choisi de quitter l’exil imposé par le colon en utilisant la langue française comme outil de rédaction. Conservant sa plume particulière, sa liberté de ton, sa propre expression, en dépit de la critique virulente des conservateurs, Driss Chraïbi parvient, grâce à cette langue, non seulement à vitupérer les travers de la colonisation, les aberrations du système marocain, mais, au-delà, à créer des ponts culturels, des connexions linguistiques et des échanges interreligieux entre le Maroc et la France. Dépassant la sphère de la crise identitaire, la langue du colonisateur a permis à l’écrivain de cultiver l’hétérogène, la différence, l’interculturel et la tolérance.
récit à l’image de l’exil dans Travelers de Helon Habila
Authors: Danaila Iona
Published: December 2021

La littérature de l’exil a en général un contexte sociopolitique et culturel réel en toile de fond. Le roman Travelers (2019) du Nigérian Helon Habila n’est pas une exception, mais, en dehors des échos avec la crise des migrants en Europe de 2019, sa construction narrative est elle-même à l’image de l’exil et de la migration. Ainsi, nous tâcherons d’analyser dans cet article la manière dont l’expérience de l’exil façonne et reconfigure le récit.

Tout d’abord, nous aborderons les points de départ narratifs faisant écho aux voyages et aux parcours des personnages. Le récit de l’exil apparaît ici comme l’archive mémorielle du passé des migrants, passé qui est leur seule certitude et qui explique le désir de stabilité. Néanmoins, dans un deuxième temps, toutes les histoires enchâssées du récit-matrice traversent plusieurs étapes dont le cheminement s’apparente souvent à une forme de « déterritorialisation » selon le terme de Deleuze et Guattari. Ce monde sans repères habité par les migrants mène inévitablement à l’égarement. Des lieux comme le camp de réfugiés ou encore la mer ont ainsi un rôle de dés-ancrage illustré à travers la structure achronique et le changement de focale des personnages. Enfin, l’article analysera les mises en scène des lieux d’arrivée qui s’apparentent plutôt à des nouveaux départs qui refusent l’immobilisme. Ainsi, à travers une construction narrative en spirale, cet article se propose d’analyser le roman de Habila comme un récit-voyage à l’image des expériences migratoires.
identité à l’épreuve de l’exclusion sociale dans le roman beur
Authors: Majit Afaf
Published: December 2021

La vague de migration en France dans la seconde moitié du XXème siècle a conduit à la naissance de la littérature « beur ». Il s’agit d’une littérature écrite par des écrivains d'origine maghrébine et de nationalité française qui résident en France. Cette littérature occupe actuellement une place primordiale dans divers domaines de recherche, notamment en sociologie, en linguistique ou en philosophie et, naturellement, en littérature.

Les écrits de ces auteurs franco-maghrébins se focalisent essentiellement sur la vie dans les bidonvilles, ou dans les H.L.M. (Habitation à loyer modéré) en périphéries des grandes villes françaises, ainsi que sur les problèmes sociaux des jeunes issus de l’immigration et sur leur manque de perspectives dans la vie. Les textes expriment leur déception, leur colère et leur rejet de toute stigmatisation, en établissant un parallélisme entre le passé colonial de la France et les réalités sociales des banlieues qui semblent être à l’origine une base d’une réflexion plus large sur l’identité et l’intégration des minorités au sein de la société française. Bien que ces écrivains soient en grande partie nés sur le sol français, ils demeurent encore fils d’émigrés ou français d’origine maghrébine. Ainsi, depuis que le roman beur est né, avons-nous affaire à une écriture qui raconte la fracture identitaire du beur et son devenir dans le pays d’accueil : La France.
Parler ou ne pas parler français, telle est la question. Le choix de la langue française dans le roman Une verrière sous le ciel (2018) de Lenka Horňáková-Civade
Authors: Malmon Isabelle
Published: December 2021

Une verrière sous le ciel, le roman de la Tchécoslovaque Lenka Horňáková-Civade, raconte la première année d’exil à Paris d’une jeune fille de dix-huit ans, Ana. Ce séjour est pour elle l’occasion de s’interroger sur les idiomes qu’elle pratique, le tchèque et le français. L’antagonisme entre sa langue d‘adoption, langue de culture et de liberté parlée dans sa famille depuis des générations, et sa langue originelle, langage de la subordination, est finalement dépassé, comme se trouve apaisé le conflit entre l’adolescente rebelle et ses parents. Butée dans le mutisme au début du roman, Ana trouve finalement dans l’expression l’occasion d’affirmer sa nouvelle identité.
problématique de l’exil dans la littérature caribéenne francophone
Authors: Menage Line
Published: December 2021

Les évolutions en tous genres (technologiques, scientifiques, littéraires, sociétales) ont modifié la perception du monde, influé sur les migrations et ont transformé le rapport de l’homme avec la société contemporaine. Les écrivains caribéens francophones retranscrivent dans leurs romans les évènements historiques depuis la mise en place du système esclavagiste dans l’espace américano-caraïbe jusqu’à nos jours. La thématique des flux migratoires, la relation de l’homme avec l’autre sont au centre des problématiques littéraires et sociétales. Les migrations s’accentuent dans l’espace caribéen depuis les révoltes anti-esclavagistes et les proclamations d’abolitions de l’esclavage dans les îles caribéennes, menant à une problématique de l’exil. L’homme noir fera de nouvelles expériences notamment par la découverte de nouveaux lieux et modes de vie (espace rural, ville caribéenne, très grande concentration urbaine française). Entre exil, recherche de repères et quête d’identité, la littérature caribéenne francophone se nourrit de ces nouvelles transformations dans la vie de l’humain.
exil, entre terre et mer : le mouvement dans Les litanies de l’Île-aux-Chiens de Françoise Enguehard
Authors: Valcke Juliette
Published: December 2021

Originaire de l’archipel de Saint-Pierre-et-Miquelon, Françoise Enguehard vit actuellement à Terre-Neuve, soit à une dizaine de milles marins de son lieu de naissance. C’est dans son amour pour celui-ci et dans la volonté d’accomplir un devoir de mémoire à l’égard des générations futures qu’elle a puisé l’inspiration pour Les litanies de l’Île-aux-Chiens (1999), roman dans lequel elle fait revivre ses grands-parents, Victor et Marie-Joseph Lemétayer, partis de Bretagne en 1899 dans l’espoir de trouver une vie meilleure à Saint-Pierre. Le présent article vise à montrer que ce roman, par son exploitation du motif du mouvement, participe pleinement de l’histoire littéraire transatlantique, qui repose elle-même sur l’idée de rencontres et d’échanges provoqués par la migration. Multiforme, ce motif se retrouve en effet au cœur même de l’intrigue tout en exerçant son empreinte sur d’autres aspects de l’œuvre ; paratexte, structure, thématique, procédés stylistiques en sont notamment tributaires, parachevant cette poétique de la mouvance si particulière de l’auteure saint-pierraise.
Identitat / En route vers le chaos
Authors: Harvey Roger
Published: December 2021

Art en domaine occitan.
Entre scientifique et pittoresque : l’intervention du genre dans l’écriture hybride de Marie de Ujfalvy-Bourdon
Authors: Sudres Sarah
Published: December 2021

Le premier récit de voyage de Marie de Ujfalvy-Bourdon, De Paris à Samarkand : le Ferghanah, le Kouldja et la Sibérie occidentale. Impressions de voyage d’une Parisienne (1880) fait l’objet d’une stratégie éditoriale permettant à l’auteure de se raconter comme écrivaine-exploratrice, aux côtés de son mari, Charles-Eugène de Ujfalvy, l’homme de science. À travers l’étude des scènes de mesure anthropométrique réalisées lors de leur mission scientifique en Asie centrale (1876-77), je mettrai en évidence la dimension hybride, à la fois savante et pittoresque, de ces descriptions de l’altérité. D’une part, la terminologie scientifique diffuse et soutient les théories anthropologiques de son mari, d’autre part, sur un ton pittoresque, l’auteure enrichit les données ethnographiques d’une dimension narrative nouvelle. Cette tonalité singulière permet à l’auteure de négocier avec des contraintes de production et de réception du récit de voyage féminin au dix-neuvième siècle.
aporie de l’impossible communauté : Bataille, Barthes et Foucault
Authors: Brisson Justine
Published: December 2021

Bataille, Barthes et Foucault ont envisagé à un moment de leur vie de se soustraire à la communauté politique. Selon eux, la communauté politique — sous la forme élargie (nation, patrie, État, etc.) ou universelle (le genre humain) — ne permet pas la vie différenciée, tant dans ses rythmes que dans ses formes. Tous ont voulu se mettre à distance de la société en cherchant à s’arrimer à de nouvelles communautés, restreintes et électives. Ils ne conçoivent donc pas le retrait comme une voie solitaire. Barthes a fantasmé des communautés idiorrythmiques ; Foucault a réfléchi aux potentielles nouvelles façons de vivre dont les communautés homosexuelles pourraient être porteuses et Bataille s’est essayé à diverses tentatives de communautés secrètes, d’Acéphale au Collège de sociologie. Pourtant, toutes ces tentatives communautaires se sont révélées décevantes, dès lors qu’elles n’étaient plus simple fantasme ou utopie. Nous voudrions montrer que dès l’instant où il y a « calcification » d’une forme commune, il s’ensuit une atteinte au rythme individuel et à l’irréductible singularité que poursuit l’écrivain. Soit la communauté est rattrapée par la norme, ou appelée à se généraliser, et alors elle ne permet plus la vie différenciée. Soit elle est réinvestie par des relations de pouvoirs, et la figure d’un chef finit fatalement par émerger. Soit elle se dissout en l’absence d’une œuvre à produire ou d’une cause commune à laquelle s’arrimer. C’est ce que nous appellerons l’aporie de l’impossible communauté.
Isabelle Boisclair, Pierre Luc Landry et Guillaume Poirier Girard. QuébecQueer. Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques québécoises
Authors: El Kettani Soundouss
Published: December 2021

Compte rendu de : Isabelle Boisclair, Pierre Luc Landry et Guillaume Poirier Girard. QuébecQueer. Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques québécoises
Laguerre, Djennie. Manman la mer, suivi de Rendez-vous lakay
Authors: Mérin Jean
Published: December 2021

Compte rendu de : Laguerre, Djennie. Manman la mer, suivi de Rendez-vous lakay
Voyer-Léger, Catherine, dir. En cas d’incendie, prière de ne pas sauver ce livre
Authors: Parayre Catherine
Published: December 2021

Compte rendu de : Voyer-Léger, Catherine, dir. En cas d’incendie, prière de ne pas sauver ce livre
Morin, Marie-Thé. Errances
Authors: Brise Pauline
Published: December 2021

Compte rendu de : Morin, Marie-Thé. Errances
ANÁLISIS ETNO-ARQUEOLÓGICO DE LAS TRANSFORMACIONES DEL PAISAJE CULTURAL MARÍTIMO DE LA BAHÍA DE TAGANGA
Authors: ALVAREZ OCHOA LUIS CARLOS
Published: December 2021

Este documento es un resumen de un trabajo de investigación presentado para obtener el título de antropólogo de la Universidad del Magdalena en 2018 que se propuso problematizar y exponer un acercamiento a la noción del paisaje cultural marítimo en la localidad de Taganga, Magdalena. En él se decidió abordar los procesos de cambio y transformación operados en tres momentos históricos: prehispánico, colonial y republicano. Se aplicó una metodología mixta que involucró un trabajo etnográfico, uno arqueológico y un sustento documental. Se escogió el poblado de Taganga por ser un poblado que está experimentando mutaciones interesantes para la visión antropológica. Se concluyó que existen restos culturales sumergidos y terrestres que evidencian y sustentan la noción de Taganga como un poblado con cultura marítima desde periodos prehispánicos. En la actualidad, prácticas como la pesca ancestral se ven seriamente amenazadas por nuevas lógicas económicas.
LOS GRAFITIS HISTÓRICOS DEL FUERTE DE SAN FERNANDO DE BOCACHICA, CARTAGENA DE INDIAS, COMO FUENTES PRIMARIAS PARA LA ARQUEOLOGÍA HISTÓRICA
Authors: Amórtegui Sánchez Andrea
Published: December 2021

Los grafitis históricos, como manifestaciones informales y populares, son testimonios únicos de vivencias y pensamientos expresados directamente por sus creadores. Sin embargo, a pesar de su existencia en distintas épocas y lugares del mundo, no siempre han sido vistos como fuentes de información arqueológica. En los últimos diez años estos han empezado a ser investigados en la región del Caribe, en sitios como el sistema fortificado de San Juan de Puerto Rico, y en cuevas y estructuras de plantaciones del siglo XVIII en el archipiélago de las Bahamas y las islas Turcos y Caicos. En la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia, fue llevado a cabo un trabajo de registro preliminar sobre los grafitis históricos de las fortificaciones del canal de Bocachica, en manos de las conservadoras-restauradoras María Paula Álvarez, Juana Segura Escobar y Clemencia Vernaza Hoyos. En el Fuerte de San Fernando de Bocachica, fortificación militar y recinto presidiario durante la segunda mitad del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX, los grafitis históricos son la oportunidad de acercarnos a las personas que vivieron y trabajaron allí, de las que poco se ha sabido hasta el momento. Tomándolos como caso de estudio, se propone discutir el uso de los grafitis históricos como línea de evidencia para la arqueología histórica y presentar una propuesta para su análisis a partir de la noción de estilo y la teoría del intercambio de información de la cultura material.
SOBRE LA INTERPRETACIÓN DE IMÁGENES DE SONAR DE BARRIDO LATERAL Y DE SONDA MULTIHAZ SOBRE ANOMALÍAS CULTURALES EN LA BAHÍA DE CARTAGENA
Authors: Andrade Amaya Carlos Alberto
Published: December 2021

Las ecosondas multihaz adquiridas por la Dirección General Martina para el reconocimiento batimétrico de alta resolución de en las aguas colombianas, fueron utilizadas en modo de imagen (backscatter) con el fin de compararlas con imágenes de sonar de barrido lateral en diferentes frecuencias de transmisión, con el objeto de detectar anomalías de carácter cultural en la bahía de Cartagena. Las anomalías culturales que son relacionadas con naufragios fueron caracterizadas con el objeto de continuar con el proceso de evaluación e identificación.
ARQUEOLOGÍA DE BARCOS NEGREROS: TRÁFICO DE AFRICANOS ENTRE LOS SIGLOS XVII Y XVIII EN CARTAGENA DE INDIAS.
Authors: Cárdenas Sánchez Ivan Francisco
Published: December 2021

La arqueología de barcos negreros ha sido permitido la reconstrucción de estos contextos donde muchas personas fueron despojadas de sus territorios y dejaron su historia a la deriva de un lugar que no conocían, además de dar herramientas para la comprensión de dinámicas y escenarios en los cuales el dominio de unos cuantos cambió la vida de muchos otros. Dentro del caribe colombiano y cerca a las costas de cartagena hay indicios de naufragios esclavistas de la época colonial, es así como llegamos al caso de estudio; Cartagena de indias. Fue uno de los puertos más importantes durante lo siglos XVII y XVIII, incluyendo también la masiva llegada de africanos esclavizados, mostrando así un crecimiento poblacional para lo que era la Nueva granada.
RELACIONES DEL CICLO URBANO DEL AGUA EN LA OCUPACIÓN SOSTENIBLE DE LA POBLACIÓN PALAFÍTICA DE NUEVA VENECIA, MAGDALENA
Authors: CUTA JIMENEZ JOHANN ROSSEMBHEG , Ballestas Linda Lucia
Published: December 2021

El corregimiento de Nueva Venecia en el municipio de Sitionuevo- Magdalena, es un asentamiento palafítico en medio de la ciénaga El Pajaral. Este pueblo de pescadores cuenta con un sistema de acueducto artesanal basado en el suministro de agua para consumo humano mediante la navegación; factor que constituye un modelo diferencial de gestión del agua. Reconociendo así el agua como la columna vertebral de subsistencia para estas comunidades, se hace necesario abordar la problemática desde diferentes perspectivas: el agua como territorio, el ciclo urbano del agua (CUA) y la cultura anfibia como elemento ecointegrador. La ponencia presenta los resultados de investigación que permitió la caracterizar las dinámicas del ciclo urbano del agua, evaluando los niveles de riesgo del ecosistema, la población y la cultura asociados a los Objetivos de Desarrollo Sostenible n° 6, 11 y 14. De esta forma se pudo demostrar que las prácticas culturales asociadas al CUA amenazan la existencia de la población de estudio en el tiempo, toda vez que se trata de un sistema abierto que contamina la ciénaga y afecta la salud de sus habitantes. Sumado a esto, la normatividad y políticas existentes son hasta el momento insuficientes para atender la problemática. Es así como la intervención conjunta del Estado, la empresa privada y la academia son necesarias para articular de manera eficiente la gestión del agua en Nueva Venecia.
PROPUESTA DE INDICADORES ARQUEOLÓGICOS PARA LA IDENTIFICACIÓN DE NAUFRAGIOS COLONIALES EN LA BAHÍA CARTAGENA DE INDIAS.
Authors: Del Cairo Hurtado Carlos , Aldana Mendoza Jesús Alberto
Published: December 2021

Al momento de intervenir un contexto arqueológico sumergido vinculado a un naufragio, una de las primeras preguntas que surge es sobre la identidad, naturaleza y causas del hundimiento de la embarcación . Los datos que son interpretados en estos sitios subacuáticos se analizan para identificar el origen geoespacial y temporal de la nave. No obstante, en muchas ocasiones los correlatos depositados en el lecho marino no pueden aportar la información suficiente para señalar la identidad del barco. Por esto, resulta fundamental establecer modelos interpretativos que tengan la capacidad de sistematizar y jerarquizar aquellas categorías de análisis que contribuyan a identificar un naufragio con un alto nivel de certeza, a partir de la vinculación de líneas de evidencia provenientes de la arqueología y la historia. En este orden de ideas, el objetivo de la presente ponencia es exponer una propuesta metodológica construida en el marco de una investigación arqueológica desarrollada en los años recientes en un naufragio colonial ubicado en el Canal de Bocachica (posible Navío San Felipe), y aplicarla a los naufragios estudiados desde una perspectiva arqueológica en el Canal de Manzanillo (Barco Mercante) y en las proximidades de Castillogrande (posible Navío Conquistador) (Cartagena de Indias). Dicha propuesta se fundamenta en el diseño de una matriz de indicadores arqueológicos e históricos que permitan llevar a cabo una aproximación para identificar embarcaciones naufragadas. Así pues, se hará especial énfasis en aquellos aportes que puede tener esta matriz para funcionar como una herramienta de gestión de la información sobre Patrimonio Cultural Sumergido.
PATRIMONIO CULTURAL SUMERGIDO PCS EN COLOMBIA. REFERENTES HISTÓRICO LEGISLATIVOS.
Authors: Lastra Mier Roberto
Published: December 2021

Desde el punto de vista jurídico, la referencia a los bienes que entran a formar parte del grupo de los denominados “patrimonio cultural sumergido” es relativamente reciente. Hasta hace algunos años, la legislación colombiana para referirse a los bienes que podrían integrar este segmento se remitía al Código Civil colombiano. A partir de los años ochenta, con la noticia del posible hallazgo de uno de los galeones que transportaban las riquezas desde América hacia Europa (Galeón San José), se inicia una batalla jurídica que ha generado un interés inusitado no solo en las instituciones, sino en la ciudadanía en general. Este trabajo se enmarca dentro del amplio espectro de objetivos propuestos dentro del proyecto de investigación “Procesos de territorialización de espacios marinos en el Caribe Colombiano”, entendiendo que los bienes culturales forman parte de ese intrincado espectro que constituye el manejo integrado costero, dentro del cual los factores culturales, históricos y evidentemente jurídicos juega un papel de vital importancia para el logro de un manejo armónico de tan singular espacio territorial.
INSTRUMENTOS INTERINSTITUCIONALES PARA LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL SUMERGIDO (PCS): PROPUESTA DE CIRCULAR EXTERNA CONJUNTA FRENTE A ACTIVIDADES ILÍCITAS CONTRA EL PCS
Authors: Lopez Yeiner
Published: December 2021

El Expolio y el tráfico ilegal que desarrollan cazatesoros y saqueadores del Patrimonio Cultural Sumergido (PCS), aunado a la disposición de nuevas tecnologías para la intervención indebida y los altos precios de estos bienes en el mercado negro, constituyen amenazas para la protección de estos activos culturales que le pertenecen a la sociedad colombiana en su conjunto. Esta ponencia propone un instrumento que permite articular la protección y control de este patrimonio encabeza de los actores públicos encargados de la seguridad y la defensa, los operadores jurídicos, las entidades encargadas de la gestión cultural y los actores dedicados a la investigación científica y la sociedad civil.
EXPEDICIÓN SEAFLOWER: EL PAISAJE CULTURAL MARÍTIMO DE PROVIDENCIA Y SANTA CATALINA. RESULTADOS PRELIMINARES
Authors: Moreno Maritza , Báez Santos Laura Victoria
Published: December 2021

Providencia y Santa Catalina han sido primordiales para la comunicación y la navegación entre los diferentes territorios del Caribe y la costa colombiana. Así, a través de los siglos la integración de actores culturales y naturales ha contribuido a la creación de un Paisaje Cultural Marítimo. En este sentido, se diluyen los límites entre la tierra y el mar naturales por medio de las dinámicas sociales, políticas, religiosas, militares, bélicas, económicas, comerciales y tecnológicas que se pueden observar tanto en los sitios arqueológicos como en la actualidad. El proyecto “Apropiación Social del Paisaje Cultural Marítimo en Providencia y Santa Catalina: Caracterización del Espacio Náutico desde una Perspectiva Histórica” pretende comprender y caracterizar de las dinámicas y elementos que hacen parte del Paisaje Cultural Marítimo de las islas a partir del análisis de diferentes fuentes de información de manera interdisciplinar (arqueología, antropología, historia, hidrografía). Sin embargo, esta ponencia busca enfatizar en una caracterización arqueológica no intrusiva de sitios arqueológicos que permiten comprender las dinámicas de movilidad, producción y defensa de las islas como elementos que contribuyen a la configuración del Paisaje Cultural Marítimo. El proyecto está enmarcado en la Expedición Científica Seaflower: Old Providence & Santa Catalina (2019) y se desarrolló por medio de un convenio entre el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) y la Dirección General Marítima (DIMAR), el cual contó con el apoyo del Centro de Investigaciones Oceanográficas e Hidrográficas (CIOH), la Escuela Naval de Suboficiales ARC de Barranquilla y el Departamento de Buceo y Salvamento (DEBUSA).
CARACTERIZACIÓN TIPOLÓGICA DE RESTOS CERÁMICOS DE BOTIJAS PROCEDENTES DEL NAUFRAGIO DE BOCACHICA, CARTAGENA DE INDIAS
Authors: Sanchez Maria
Published: December 2021

En el presente artículo se realiza un análisis de los restos cerámicos de las bocas de botijas recuperadas en el naufragio encontrado en Bocachica, Cartagena de Indias, con el fin de desarrollar una caracterización tipológica de las mismas y comprender las motivaciones del comercio transatlántico que posibilitaron la existencia de este registro en contexto subacuático. El análisis se llevó a cabo a partir del método comparativo, relacionando los dibujos de cada diagnóstico recuperado con las referencias de Goggin y Mintz (1964) y Carter (1982). Esto constituye una línea de evidencia del registro, con lo cual es necesario seguir investigando el naufragio desde distintas perspectivas para la comprensión holística del sitio arqueológico. De esta manera se concluye con una interpretación desde la cotidianidad, que la producción en masa de las botijas estaba posibilitada debido a la necesidad de importar la cultura cotidiana de los emigrantes españoles en territorios coloniales.
SABER PARA CONOCER, CONOCER PARA CONSTRUIR: CONOCIMIENTOS TRADICIONALES DE CONSTRUCCIÓN NAVAL ARTESANAL EN LA COMUNIDAD WAYUU, GUAJIRA, COLOMBIA
Authors: Sarmiento Juan
Published: December 2021

Los saberes arraigados a las personas y sus comunidades hacen parte del proceso de conocimiento que las constituyen y que se encuentran expresadas en las prácticas sociales, estas conformadas por elementos globales y locales, tácitos y explícitos. De esta forma, esta investigación busca conocer y distinguir la importancia que poseen los conocimientos tradicionales de construcción naval artesanal y navegación dentro de la comunidad indígena Wayuu en la media Guajira colombiana, como conocimientos que se verán expresados a lo largo de los complejos técnicos a través de las técnicas y tecnologías de construcción. Así mismo, es fundamental empezar a comprender las embarcaciones como actores sociales, que tienen la capacidad de configurarse y de influir, a partir de las múltiples actividades sociales que se desarrollan dentro de la comunidad. Puesto que terminan siendo la síntesis de la vida social no solo de los constructores sino de los pescadores, ya que en ella es posible evidenciar la existencia de unos conocimientos que les fueron transmitidos ya sea por sus familiares o amigos. Todo esto se convierte en la expresión final de las relaciones culturales entre los objetos y sus creadores o portadores, permitiéndonos comprender el papel que cumplen estos saberes dentro de las comunidades y la importancia que poseen los conocimientos tradicionales.
The effect of saga milk (Adenantera pavonina, L.) and yogurt starter culture
concentration on process of yogurt
Authors: Amar A. , Makosim S. , Anggraeni S.T. , Listilia N.
Published: December 2021

This study was aimed to obtain the formulation of saga milk (Adenanthera pavonina, L),
with cow’s milk and yogurt starter culture concentration which is optimal in the
manufacturing of yogurt-based saga milk. The analysis carried out periodically (0, 2, 4, 6
hrs after incubation time) was on the change of pH value, total acids concentration, and
lactic acid bacteria (LAB), as well as the preference test of the product only on the finale
product. The material used in this study were saga milk, cow’s milk and commercial
yogurt starter culture consist of Lactobacillus acidophilus, Bifidobacterium, and
Streptococcus thermophilus. This experiment design was random block design, factorial
pattern (3×3). Factor a is the concentration of starter culture consisting of three levels by
3% (a1), 4% (a2), 5% (a3), and formulation of saga milk compared to cow’s milk (b) with
the ratio of 40:60 (b1), 50:50 (b2), 60:40 (b3), this experiment replicated three times. The
result showed that with more cow’s milk and yogurt starter culture concentration, the pH
of yogurt decreased, which was accompanied by increased acidity. Although LAB in
products with a starter culture 3% and 4% were slightly lower than in products with 5%
starter but not significant (p = 0.05). The addition of the starter culture increased the
acceptance of panelists. The addition of saga milk, up to 60%, provides results that can
still be accepted with the addition of coco-pandan syrup by panelists. The preferred saga
yogurt has a white color like cow’s milk, with sufficient viscosity and an acceptable taste
Positive correlation between the number of bacteria in soybean tempeh with the
bioactivity of its extract against enterotoxigenic Escherichia coli (ETEC)
adhesion to eukaryotic cells
Authors: Pramudito T.E. , Florencia G. , Gunawan M.R. , Pratiwi M.P. , Yogiara Y.
Published: December 2021

Bioactive oligosaccharides from soybean tempeh can inhibit the adhesion of
enterotoxigenic Escherichia coli (ETEC) to intestinal cells, thus reducing the severity of
ETEC-mediated diarrhea. Bacteria are also present in tempeh but there has yet been any
report regarding their effect on the anti-adhesion bioactivity of tempeh. In this research,
the bacterial number in tempeh was quantified and the anti-adhesion bioactivity of tempeh
extract was determined using yeast agglutination assay. Statistical analysis showed a
moderately (R = 0.69) significant positive correlation (P < 0.01) between the number of
bacteria in tempeh and the anti-adhesion bioactivity of its extract. In conclusion, tempeh
that contains more bacteria is more effective in inhibiting ETEC adhesion to eukaryotic
cells. This could be due to a symbiosis between Rhizopus and bacteria in breaking down
soy matrix polysaccharides to release bioactive oligosaccharides.
The transpiration and respiration as mechanisms of water loss in cold storage of
figs
Authors: Lentzou D. , Xanthopoulos G. , Templalexis C. , Kaltsa A.
Published: December 2021

Transpiration and respiration are two mechanisms of water loss in fresh agricultural
products, resulting in visual and texture degradation. Neglecting respiration as a
mechanism of water loss may lead to erroneous results at saturation where water vapour
pressure deficit is zero and thus water loss is expected to be zero, however, the existence
of a finite water loss is noted. In this context, an analysis of the associated with
transpiration and respiration water loss in figs (Ficus carica L.) was carried out at 0oC,
10oC and 20oC and 45.64%, 80.22% and 98.65% relative humidity as well as the air
conditions of walk-in cold storage rooms. The estimated transpiration rate ranged between
0.11-1.416 mg cm-2
h
-1
for a water vapour pressure deficit of 0.0-0.98 kPa. The water
vapour pressure deficit estimation was based on the difference between cold air
temperature and figs’ surface temperature. The respiration rate was calculated at 0oC,
10oC and 20oC as 0.47±0.08, 0.94±0.11 and 2.69±0.17 mLCO2100g-1
h
-1
. Quantification of
the water loss showed that at 20oC and saturation, the water loss due to respiration
accounts for 3.9% of the respective water loss due to water vapour pressure deficit while
on average, the water loss due to respiration accounts for 1.5%, 2.1% and 2.6% of the
water loss due to water vapour pressure deficit at 0oC, 10oC and 20oC.