ПЕТР ПЕРВЫЙ В СИМВОЛИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКЕ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Authors: И.В. Купцова , А.Я. Лившин , К.А. Соловьев 
Published: October 2024

Проблематика статьи – персонализация символической политики государства, выраженная в фигуре Петра Первого. Роль и значение символической, и в более конкретизированном виде, исторической политики государства является предметом широкого обсуждения в тех отраслях гуманитарного знания, которые объединены изучением социальных и политических процессов в истории общества. Одним из инструментов символической политики является преобразование «героической личности» прошлого в символ современной политики, что предполагает сочетание двух базовых стратегий: «визуализации» и «мемологизации». Образ Петра Первого, как «исторического героя», так и «антигероя» подлежал изучению в рамках исследований по историографии и истории политических учений. Что же касается символической роли образа первого российского императора, то здесь еще необходимы исследования, объединяющие методы семантического и семиотического анализа с изучением трансформации ментальных структур общества. Задача данной статьи состоит в сопоставительном изучении нескольких периодов исторической политики российского государства, с выявлением в них: а) символической роли Петра Первого, б) способов и приемов, которыми эта роль выявлялась и в) стратегий, которые использовались для ее закрепления в сознании населения. Результатами статьи стало выделение трех вариантов использования символического образа Петра первого: для XVIII в. – это символ новой государственности и прямой образец для подражания; для начала ХХ в. – раздвоение семантики образа на противоположные составляющие «героя» и «антигероя»; для 1930-х гг. – символ поворота от политики «пролетарского интернационализма» к утверждению роли и значения советской государственности. Исследование показало, что стратегия утверждения символического образа Петра Первого менялась: от доминирования «мемологизации» на начальном этапе, к резкому усилению роли и значения «визуализации» в ХХ в. с появлением эффекта отождествления образа Петра I не только с государством, но и с народом.

The problematic of the article is the personalization of the symbolic policy of the state, expressed in the figure of Peter the Great. The role and significance of the symbolic, and in a more concretized form, historical policy of the state is the subject of wide discussion in those branches of humanitarian knowledge, which are united by the study of social and political processes in the history of society. One of the tools of symbolic politics is the transformation of the “heroic personality” of the past into a symbol of contemporary politics, which involves a combination of two basic strategies: “visualization” and ‘memologization’. The image of Peter the Great, both as a “historical hero” and as an “anti-hero”, has been studied within the framework of studies on historiography and the history of political doctrines. As for the symbolic role of the image of the first Russian emperor, there is still a need for research that combines the methods of semantic and semiotic analysis with the study of the transformation of mental structures of society. The task of this article is to make a comparative study of several periods of the historical policy of the Russian state, revealing in them: a) the symbolic role of Peter the Great, b) the ways and methods by which this role was revealed and c) the strategies that were used to consolidate it in the consciousness of the population. The article resulted in the identification of three variants of using the symbolic image of Peter the Great: for the XVIII century – a symbol of the new statehood and a direct role model; for the early twentieth century. – For the early twentieth century, the image's semantics split into the opposite components of “hero” and “anti-hero”; for the 1930s, it was a symbol of the turn from the policy of “proletarian internationalism” to the assertion of the role and importance of Soviet statehood. The study has shown that the strategy of asserting the symbolic image of Peter the Great changed: from the dominance of “memologization” at the initial stage, to a sharp strengthening of the role and importance of “visualization” in the twentieth century with the emergence of the effect of identifying the image of Peter the Great not only with the state, but also with the people.