bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Relacje człowieka wobec aniołów i szatanów w opinii katechizowanych
Authors: Kulpaczyński Stanisław
Published: August 2023

W artykule przedstawiono zebrane przemyślenia na temat angelologii i demonologii, uznając prawdę o tych duchach jako objawioną i obecną w całej historii Kościoła. Stosunek człowieka do aniołów i demonów został przedstawiony na podstawie wypowiedzi 858 uczniów szkół średnich. Zwrócono uwagę na rolę aniołów w Piśmie Świętym i obecnie w życiu studentów, sposoby przedstawiania aniołów w sztuce, motywy oddawania czci i rzeczywiste relacje z aniołami. Stosunek człowieka do demonów dotyczył ich roli w Piśmie Świętym, a obecnie motywów ostrzegania Kościoła przed demonami, kultu demonów i obrony przed nimi. Uczniowie zaproponowali, aby katecheci nauczyli ich całej prawdy o tych duchach, obrony przed złymi duchami oraz nakłaniali do wiary i modlitwy za wstawiennictwem aniołów
Dialog pomiędzy katechetami i rodzicami w Polsce na początku XXI wieku
Authors: Bieleń Robert
Published: August 2023

Rodziny katolickie to szczególna grupa, która otrzymuje nauki religijne przekazywane przez Kościół katolicki. Wynika to z wpływu i pozycji struktury rodziny w Kościele katolickim, a także z rosnącego zagrożenia struktury rodziny, jaką znamy w dzisiejszym społeczeństwie. Poniższy artykuł ukazuje stan Kościoła katolickiego w polskim szkolnictwie. W dalszej części ukazuje stan rodzin polskich i praktykowanie wiary katolickiej w rodzinie. Wykształciła się również ograniczona metoda dialogu między nauczaniem Kościoła katolickiego a zaangażowaniem rodziców w nauczanie religii w szkole (wizyta rodzica w szkole, religia dziecka, pedagogizacja rodziców) i poza szkołą, w której uczą się ich dzieci (wizyta w domu dziecka, przygotowanie dzieci do pierwszego przyjęcia sakramentów świętych, wychowanie dzieci i młodzieży do zamiłowania, religii dorosłych i religii rodzinnej, praca w małych grupach rodzicielskich, Parafialna Rada Katechetyczna, organizacje religijne, dzień skupienia i rekolekcji, środki masowego przekazu).
Aspekty pastoralne apostolstwa świeckich
Authors: Robek Edmund
Published: August 2023

Jak wśród „bycia w Kościele” i „bycia w świecie” nie powinno być żadnej pustki przestrzenie, także między kapłaństwem hierarchicznym a powszechnym, nie powinny być w opozycji. Duszpasterstwo duchowieństwa i apostolat świeckich są w tym samym porządku dzieło zbawienia, którego Bóg dokonał w Chrystusie. Oczywiście oba powołania są realizowane zgodnie do własnych charyzmatów. Niemniej jednak należy podkreślić, że apostolstwo świeccy włączani są w misję Kościoła, to znaczy służyć Królestwu Chrystusowemu w świat. Konkretyzuje się to poprzez określony udział świeckich w potrójnej funkcji Chrystusa: prorocze, kapłańskie i królewskie. Doktryna ta jest obficie poświadczona przez Sobór Watykański II i bezpośrednio wynika z nauczania Biblii. W praktyce istnieje wiele pól (na portalu społecznościowym i religijnych), w których świeccy mogą wyrazić swoją odpowiedzialność za Kościół. W sprawie do sytuacji Kościoła w Polsce można zauważyć wyraźny istniejący rozdział między duchowieństwem sprawujących swój urząd oraz świeckich, którzy są po prostu „konsumentami” usług duchownych. Zamiast konieczne jest wspieranie Kościoła, który obejmie jedną wspólnotę twórczą, prosperującą różne charyzmaty.
Afrykańskie mity chrystologiczne
Authors: Majcher Zbigniew
Published: August 2023

Każda dyscyplina teologiczna ma jakąś propozycję wykorzystania narracji jako środka do ponownego przemyślenia charakter, zadanie i metody. Artykuł przedstawia „chrystologię narracyjną” w języku afrykańskim środowisko; faktycznie zajmuje się Chrystusem i kulturą na kontynencie afrykańskim. Współczesny Afrykanin teologowie wyjaśniają kulturę afrykańską, a następnie wykorzystują tę kulturę wraz z jej tradycyjną ustną mądrością dzielić się Ewangelią Jezusa Chrystusa. Afrykańscy teologowie wykonują godną podziwu pracę, relacjonując bogatych kultura Afryki. W swoich badaniach wykazują się znajomością kultury, z którą mają do czynienia a przy okazji szanują tę kulturę, dostosowując do niej Ewangelię. Narracja to nie tylko ozdobny w chrystologii afrykańskiej, ale konstytutywny. Współczesna chrystologia afrykańska nie powinna być oddzielona od narracyjnego opisu czy argumentacji, ponieważ chrystologia polega na „przekształceniu” chrześcijańskiej historii. Niektórzy teologowie uznają, że chrystologia może prowadzić do nowego czytania lub „przekształcenia” narracji (narracji), uznają, że bliższe zwrócenie uwagi na tradycyjne mity afrykańskie, a historie, przysłowia, pieśni i opowieści mogą również skutkować reinterpretacją chrystologii. Tam są próbami sformułowania chrystologii nie w kategoriach klasycznych kategorii natury, substancji, i osoby, ale w kategoriach wywodzących się z afrykańskich narracji, które nadają Jezusowi jego afrykańską tożsamość jako Chrystus.
Miejsce i znaczenie państwa w dobie globalizacji
Authors: Gocko Jerzy Eugeniusz
Published: August 2023

Od lat 90. ubiegłego wieku gospodarka światowa przechodzi głębokie przemiany wynikające z przyspieszenia procesów globalizacyjnych. Globalizacja gospodarki stawia nowe zadania i wyzwania nie tylko dla podmiotów gospodarczych, które muszą nadążyć za coraz większą i silniejszą konkurencją, ale także dla krajów i organizacji międzynarodowych. Przedmiotem niniejszego opracowania jest próba ukazania miejsca i znaczenia a państwo w dobie globalizacji. Przeprowadzone analizy pozwoliły na wyciągnięcie wniosków, że trend tzw rozwój procesu globalizacji zależy wreszcie od siły instytucji państwowych. Potężny kraju, aktywnie uczestnicząc w życiu politycznym i gospodarczym na arenie międzynarodowej polityki, może stać się ważnym moderatorem procesów globalizacyjnych. W końcowej części artykułu zwrócono uwagę na inne, z wyjątkiem powszechnie obserwowanych w wielu krajach procesów globalizacyjnych dziedzin działalności człowieka, a mianowicie regionalizacji. Ten proces może stać się jednym z ważnych sposoby prowadzenia aktualnej, niezależnej polityki gospodarczej.
„Miłość czynna” Caritas urzeczywistniana w działalności społecznej Polskiej Misji Katolickiej w Szwec
Authors: Chamarczuk Mariusz
Published: August 2023

Chrześcijaństwo domaga się działań, które są aprobatą i gwarancją jego autentyczności najgłębsza treść i znaczenie. Humanizmu chrześcijańskiego nie można więc realizować w życiu inaczej rozważając człowieka we wszystkich jego wymiarach, także w wymiarze jego podstawowych potrzeb materialnych rzeczy niezbędne do godnego życia, potrzeby, które często tylko dzięki pomocy można zaspokoić od innych osób lub instytucji. Powyższy artykuł jest prezentacją dzieł charytatywnych Polskiej Misji Katolickiej w Szwecji, która oprócz swojej misji duszpasterskiej jest realizowana wśród polskich emigrantów, angażuje się także w czynną miłość, Caritas, poprzez współpracę z różnymi organizacje, fundacje, zakony, szpitale, szkoły oraz osoby indywidualne. Jest to czynność, która potwierdza tezę, którą dojrzałe chrześcijaństwo domaga się realizacji poprzez zaangażowanie w pomoc ludzi w potrzebie, ponieważ jest to wspólny imperatyw, który ma swoje źródło w wartościach chrześcijańskich.
Akceptacja wartości podstawowych przez młodzież szkolną
Authors: Mierzwa Janusz
Published: August 2023

Proces jednoczenia kontynentu stał się bodźcem do badań nad fundamentalnymi wartości. W społeczeństwach wielonarodowych te fundamentalne wartości powodują, że ludzie jednoczą się, by walczyć ich wspólne prawo. Wszystkie grupy społeczne są zainteresowane tymi wartościami i wszystkie grupy powinny je szanować i bronić ich. Nieznajomość podstawowych wartości powoduje wyobcowanie społeczne i deprawację. W powyższym artykule przedstawiono poziom uznania podstawowych wartości przez Liceum uczniów przedstawiono na przykładzie jednej ze szkół w Krośnie na Podkarpaciu w latach 1996 i 1997. W pierwszym punkcie omówiono wartości uznawane i postulowane przez studentów zostały przedstawione, w drugim opisano zrealizowane wartości, aw trzecim punkt konfliktowy w obszarze fundamentalnych wartości zostały przeanalizowane. Z analizy badań wynika jednak, że studenci dostrzegają i cenią te wartości nie są one w pełni rozpoznane. Najbardziej uznane wartości, takie jak: wolność, religia i demokracja uzupełniają wartości własne uczniów, takie jak prawda, sprawiedliwość i godność człowieka. The Studenci zazwyczaj są gotowi do obrony życia ludzkiego, wolności, pokoju z udziałem nawet gorliwości poświęcając własne życie. Jeśli chodzi o konflikt między życiem a wiarą, opinia ks dominuje obrona wiary.
Mechanizmy obronne w ujęciu psychodynamicznym
Authors: Marchwicki Piotr
Published: August 2023

W ciągu ostatnich trzydziestu lat przeprowadzono wiele badań empirycznych nad mechanizmami obronnymi co znacznie poszerzyło naszą wiedzę na temat tego aspektu życia psychicznego. Celem niniejszego artykułu jest zarysowanie głównych kierunków refleksji teoretycznej i badań empirycznych prowadzone w tradycji badań psychiatrii psychodynamicznej, gdzie psychoanalityczna koncepcja zakłada się obronę. Z tego powodu nie porusza się tu problemów związanych z kognitywnością lub poznanie koncepcji teorii procesów obronnych. Po wyjaśnieniu pojęcia obrony mechanizmu zagadnienia liczby i klasyfikacji umocnień oraz podstawowych metod pomiaru są omawiane. Następnie wyniki badań dotyczące rozwoju i powiązań z choroby psychiczne mechanizmów obronnych i związek mechanizmów obronnych z takimi zmiennymi osobowymi jak płeć, Przedstawiono pochodzenie etniczne i klimat rodzinny w dzieciństwie.
Wokół „Życia” Dominika Savio napisanego przez ks. Bosko. Intencje autora i sposoby interpretacji
Authors: Giraudo Aldo
Published: August 2023

Ksiądz Bosko napisał biografię młodzieńca Dominika Savio w 1859 roku jako broszurę do miesięcznika „Letture Cattoliche” w jego szóstym roku. Wraz z publikacją tej krótkiej, ale ważnej książeczki, pierwszy okres duszpasterskiej i wychowawczej działalności Świętego można uznać za zamknięty. Rzeczywiście, po kilku miesiącach, dokładnie 18 grudnia tego samego roku, Ksiądz Bosko oficjalnie założył Towarzystwo Salezjańskie i tym samym zapoczątkował nowy etap swojego życia jako założyciela rodzin zakonnych, konsolidatora i propagatora dzieła, które z Turynu będzie się rozprzestrzeniać na całym świecie z coraz większym powodzeniem. Aby zrozumieć pedagogiczne i duchowe znaczenie tej biografii, należy umieścić tę małą książeczkę w doświadczeniu wychowawczym Ks. z tysiąc osiemset pięćdziesiątych.
Przygotowanie i przewodniczenie celebracji Eucharystii wg Instrukcji „Redemptionis Sacramentum”
Authors: Pierskała Rudolf
Published: August 2023

Obowiązkiem i stałym zadaniem Kościoła jest troska o celebrację Eucharystii. Główny celebrans jest pierwszą osobą, która jest odpowiedzialna za celebrację i powinna wykorzystać wszystkie swoje umiejętności, aby to zrobić to dobrze. Należy unikać wszelkich wykroczeń i nadużyć liturgicznych. Artykuł ukazuje odpowiedzialność celebransa za należyte przygotowanie i przeprowadzenie Mszy św Uroczystość eucharystyczna. Duszpasterz jest za to szczególnie odpowiedzialny. Przygotowanie celebracji eucharystycznej przedstawiana jest w trzech etapach: przygotowania dalszego, bliższego i bezpośredniego. Artykuł przedstawia również funkcje kapłanów podczas Eucharystii. Ostatnia omawiana kwestia dotyczy nadużyć liturgicznych, które są klasyfikowane przez Instrukcję jako: ciężkie wykroczenia, ciężkie nadużycia, nadużycia i liturgiczne zaniedbuje. Pełniąc świętą posługę, kapłani powinni dokonywać rachunku sumienia co do prawdy iwierność ich celebracji działała w imieniu Chrystusa i Kościoła. Każdy prezydent powinien zapytać sobie bardzo poważnie: czy respektuję prawa świeckich podczas celebracji? Każdy ksiądz powinien pamiętajcie, że jest sługą świętej Liturgii.
Teologia afrykańska
Authors: Majcher Zbigniew
Published: August 2023

Prawdziwy punkt wyjścia teologii afrykańskiej wyszedł od europejskiego franciszkanina – o. Placide Tempels, którzy pracowali jako misjonarze w Kongu Belgijskim. Można więc wyróżnić trzy fazy w ruchu w kierunku teologii afrykańskiej. Po pierwsze – śledztwa Tempelsa. Po drugie – tzw Afrykańska świadomość teologiczna. I po trzecie – krytyka współczesnego pokolenia. Wśród ci, których można nazwać teologami afrykańskimi i są prawdopodobnie najbardziej znani, to: Ch. Nyamiti, J.Mbiti, EJ. Penoukou, B. Bujo, J.S. Pobee, J. Parrat i M. Ntetem. Współczesna teologia afrykańska stara się być kontekstowa, czyli uwzględnia rzeczywistą sytuację w Afryce. Teologia w Afryka odznacza się różnorodnością i bogactwem, o które podejrzewa niewielu mieszkańców zachodniego świata. Przykłady różnych Podejścia do teologii pokazują, że tzw. teologia afrykańska może przybierać różne formy. jest „teologia kulturowa” głoszona przez teologów protestanckich; istnieje drugie podejście charakterystyczne dla wielu teologów rzymskokatolickich, którzy starają się analizować religie afrykańskie; i jest Czarny Teologia w Afryce Południowej, która podkreśla ekonomiczny, polityczny i społeczny kontekst Ewangelii. Teologia w Afryce jest nie tylko nowoczesnym zadaniem praktycznym, ale którego wyniki mogą bardzo wzbogacić Chrześcijaństwo jako całość.
Duszpasterstwo rodzin posiadających dzieci czy duszpasterstwo dzieci? Posługa Kościoła katolickiego w Polsce wobec dziecka
Authors: Bieleń Robert
Published: August 2023

Rodziny, społeczeństwa i Kościół katolicki pokładają w dzieciach wielkie nadzieje. Kościół katolicki realizuje swoje zadania w zakresie duszpasterstwa rodziny i duszpasterstwa dziecka. Artykuł dotyczy z niektórymi aspektami i relacjami między duszpasterstwem dziecka a duszpasterstwem rodziny. W szczególności dotyczy istoty dzieciństwa, sytuacji religijnej i społecznej dziecka w Polsce polskie rodziny i relacje między duszpasterstwem rodziny i dzieci.
Mityczno-magiczne źródła antropocentryzmu
Authors: Ganowicz-Bączyk Anita
Published: August 2023

Celem artykułu jest pokazanie, że istnieje stosunek do przyrody zwany antropocentryzmem swoje korzenie w prymitywnych magicznych rytuałach lub religiach. Postrzeganie przez człowieka swojego miejsca we Wszechświecie zmieniała się na przestrzeni dziejów i po pierwsze człowiek prawdopodobnie był daleki od wiary we własną godność w przyrodzie. Ale chociaż korzenie antropocentryzmu były obecne bardzo wcześnie, a najwyraźniej w wierzeniach człowieka zgodnie z jego przeznaczeniem i sensem istnienia. Przede wszystkim bliskowschodnie starożytne antropogonie ukazują nam heterogeniczny obraz świata Człowiek. Z jednej strony człowiek jest istotą słabą, śmiertelną, z drugiej jednak różni się od resztyświecie i jest w jakiś sposób wyjątkowy. Wiąże się to z postrzeganiem przez człowieka rzeczywistości, w której się znajduje poczucie bycia w centrum wydarzeń jest naturalne. A co za tym idzie, starożytni mieszkańcy Bliskiego Wschodu uważali, że żyją w centrum Wszechświata (geocentryzm). Następną cechą starożytnych religii jest to, że bogowie i ludzie byli bardzo podobni. Ponadto, ludzie pomimo szacunku dla przyrody potrafili być bardzo dumni i zachowywali się tak, jakby mieli jakąkolwiek władzę nad warunkami pogodowymi. Co więcej, interpretowali poważne katastrofy jako pewnego rodzaju kara za ich grzechy. Taka postawa sugeruje, że ludzie od początku swoich dziejów były bardzo antropocentryczne.
Kulturowe aspekty integracji europejskiej. W kierunku jedności kulturowej Europy
Authors: Skorowski Henryk
Published: August 2023

W ramach integracji europejskiej konieczne jest zainteresowanie się problematyką tzw kulturowy aspekt tej integracji. Trzeba podkreślić, że współczesna Europa nie nie ograniczać się wyłącznie do problemów politycznych, gospodarczych czy społecznych, ale tak powinno być budować przede wszystkim na poziomie kulturowym. Bo to kultura stanowi dla człowieka przestrzeń uprzywilejowany co do swojego istnienia, rozwoju i ostatecznego urzeczywistnienia swojej podmiotowości. W dynamice procesów integracyjnych Europa nie może tracić z oczu człowieka. Zatem, gdyby Europa chciała być rodziną w stosunku do osoby ludzkiej, nie mogłaby przegrać swoją kulturę, która jawi się jako najgłębsza podstawa jej zjednoczenia.
Uniwersalizm czy partykularyzm? – współczesny niekonieczny antagonizm
Authors: Chamarczuk Mariusz
Published: August 2023

Artykuł jest próbą refleksji nad sprawami znanymi, ale i kluczowymi znaczenie, biorąc pod uwagę kontekst kulturowy, w którym Europa znalazła się jako ostatnia para dziesięciolecia. Pojęcie uniwersalizmu przeciwstawia się dziś partykularyzmowi, za który się uważa antagonizm, który spowalnia uniwersalność i jedność Europy. Autor stara się osiągnąć ok analizy pojęć, a także analizy socjologicznej i odpowiedzi na pytanie, czy taka podejście jest wskazane. Podejmuje również próbę znalezienia zasad komplementarnych uniwersalizm i partykularyzm.
Kryzys duchowy we współczesnym świecie jako problem religijno-moralny
Authors: Borutka Tadeusz
Published: August 2023

Kwestia duchowości jest pojęciem bardzo szerokim i wieloaspektowym. W rozumieniu chrześcijańskim duchowość ma zarówno wymiar osobisty, jak i społeczny. Oznacza relację człowieka z Bogiem, wyrażając się w specyficznym nastawieniu do życia na przestrzeni dziejów relacji ludzkości z nią jego Stwórca. Kryzys pojawia się przede wszystkim w kwestionowaniu podstawowych wartości i zasad. w konsekwencji w naszym życiu społecznym nie ma już miejsca na obiektywną prawdę, wartości moralne, ideologiczne czy religijne. Sceptycyzm góruje nad racjonalnością. Co więcej, zwolennicy tego paradygmatu zapowiadają odejście, w życiu społecznym, od tradycyjnych symboli, kryteriów etycznych i wzorców zachowań na korzyść pluralizm kulturowy, zróżnicowanie społeczne i aksjologiczne oraz subiektywizm indywidualny. Prowadzi to niewątpliwie do sekularyzmu, którego skutki najwyraźniej widać w sferze moralnej i religijnej życie człowieka. Efekty te stają się coraz bardziej niebezpieczne z powodu nieuchronnego postępu procesu globalizacji. Chociaż globalizacja nie jest bezpośrednim objawem kryzysu duchowego, to jednak konsekwencją rozwoju cywilizacji, ale może być zakłócony kryzysem duchowym. Obecnie obserwujemy postęp procesów zakłócających globalizację.
Powstanie i status Narodowego Banku Polskiego
Authors: Kraś Ireneusz
Published: August 2023

Początki oraz zasady i regulaminy Polskiego Banku Centralnego zostały opisane w Ten artykuł. Okoliczności powstania i funkcjonowania Banku Polskiego – pierwszego centralnego banku w naszym kraju, zostały wprowadzone. W drugiej części tego artykułu opisano problemy z tym związane z funkcjonowaniem centrali w gospodarce wolnorynkowej. Kolejny problem pokazany w tym artykule odnosi się do rodzajów niezależności banku centralnego. Należy ją rozpatrywać w aspekcieniezależność funkcjonalna, instytucjonalna i polityczna. Zagadnienia związane z modelami centrali bank jest również przedstawiony na końcu tego artykułu.
Ikona niosąca przesłanie pokoju i pojednania
Authors: Oleska Agnieszka
Published: August 2023

Historia Ikony Matki Bożej Kazańskiej jest bardzo skomplikowana. Cudowny obraz był odnaleziony w 1579 roku przez dziewczynę, która doznała wizji. Ikona, znana jako „Wyzwolicielka i Opiekunka Świętej Matki Rosji”, jest jednym z najważniejszych symboli historycznych i religijnych dla Rosjanie. Obraz zaginął na początku XX wieku z katedry Najświętszej Marii Panny Kazaniu w Moskwie, najprawdopodobniej został skradziony i wywieziony do Europy Zachodniej. Kazańskaspędził trochę czasu w Fatimie, zanim został wywieziony do USA. Ostatecznie w 1994 roku ikona została dostarczona jako dar amerykańskich katolików dla papieża Jana Pawła II. Rozpoznał obraz jako świętą ikonę Kazana i trzymał go w swoich osobistych mieszkaniach. Od tego czasu Ojciec Święty chciał przedstawić Moskwę Patriarchatu, prawowitego właściciela, ze świętym obrazem. Jednak Watykan chciał zwrócić ikonę do Moskwy podczas papieskiej wizyty w Rosji. Patriarcha Moskwy Aleksij II i Wszechrusi nie mogli spotkać się z papieżem i dlatego nie mieli pretensji do ikony kazańskiej. Jak w rezultacie sytuacja znalazła się w impasie. Sprawa powróciła w 2000 r. za sprawą audiencji u papieża udzielonej burmistrzowi Kazania, Kamila Iskhakowa, który chciał przywrócić świętą ikonę do stolicy Republiki Tatarstanu. The Watykan i Patriarchat Moskiewski rozpoczęli dyskusję na temat zwrotu ikony. Przedstawiciele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej miał wątpliwości co do autentyczności ikony znajdującej się w Watykanie. W tym celu powołano wspólną rosyjsko-watykańską komisję do weryfikacji obiektu, po dokładnym zbadaniu analiza przeprowadzona w kwietniu 2003 roku doszła do wniosku, że ikona była XVIII-wieczną kopią. W tym samym czasie pojawiła się informacja o planach pielgrzymki Papieża do Mongolii. Ponadto, prasa donosiła, że ​​w drodze do Ułan papież może zrobić krótki postój w Kazaniu Batora o osobisty zwrot ikony. Zdecydowanie sprzeciwili się temu przedstawiciele Patriarchatu Moskiewskiego Wizyta. W rezultacie Watykan zrezygnował z pomysłu wyjazdu i zapowiedział rychły powrót cudowna ikona, bez podróży Papieża. Święty obraz został zwrócony Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przez delegację Watykanu w sierpniu 28 października 2004. „Ta święta ikona jawi się jako symbol jedności” – napisał Ojciec Święty w liście do Świątobliwość Aleksiej II. Patriarcha podziękował Papieżowi za zrobienie „pierwszego kroku w kierunku odbudowy braterskie stosunki”. Uroczysta wymiana gestów może być kolejnym krokiem naprzód w dialogu między Kościołem rzymskokatolickim a Rosyjskim Kościołem Prawosławnym.
Młodzieżowa praca socjalna jako działanie pedagogiczne. Na przykładzie działalności Regionalnego Centrum „Don Bosco” w Ratyzbonie
Authors: Stępkowski Dariusz
Published: August 2023

Artykuł opisuje ideę młodzieżowej pracy socjalnej (Jugendsozialarbeit), która została zapoczątkowana w rXIX wieku w Niemczech. Po pierwsze, dokonano przeglądu historycznych źródeł edukacji młodzieży, które kładą nacisk na eliminację patologii społecznych i przygotowanie zawodowe. Związek między różnymi działalność i katechezę ilustrują cytaty z pionierów młodzieżowego życia społecznego praca: Johann G. Breuer i Adolph Kolping. Ta jedność określa pedagogiczny charakter proces edukacji jako całość. Podsumowując pierwszy okres rozwoju młodzieżowej pracy socjalnej, można wskazać na jej przebieg dwie cechy wyróżniające: (1) wrażliwość na potrzeby społeczne młodzieży z dbałością o profesjonalizmszkolenie i (2) edukacja oparta na moralności. Na podstawie powyższego w dalszej części przedstawiono teorie radzenia sobie trudne nastolatki, zwłaszcza te, które rozwinęły się w XX wieku. Prowadzi to do wniosku, że Działania podejmowane w ramach pracy socjalnej z młodzieżą są często odpowiedzią na potrzeby młodego pokolenia. Trzecia część daje wgląd w działalność Ośrodka Regionalnego “Don Bosco” w Regensburgu w Niemczech. Jest to ośrodek, w którym edukacja prowadzona jest zgodnie z zasadami współżycia społecznego młodzieży praca. Ostatnim zagadnieniem w artykule jest współczesny kryzys tożsamości młodzieżowej pracy socjalnej. Autor sugeruje, że jedną z przyczyn takiego stanu rzeczy jest mniejszy nacisk na aspekty aksjologiczne i religijne, które determinują pedagogiczny charakter pracy socjalnej z młodzieżą.
Współczesne dylematy wychowania: ponowoczesna względność a niezmienność norm wychowawczych
Authors: Chrobak Stanisław
Published: August 2023

Medytacje nad egzystencją i rozwojem człowieka skupiają się na jego indywidualnym wymiarze na żywo. Życie człowieka uporczywie rozpięte jest między „bytem aktualnym” a „bytem możliwym”. Indywidualny wymiar ludzkiego życia realizuje się we właściwym działaniu. Bardzo ważne jest udzielenie odpowiedzi, kto ludzkość jest. Każdy człowiek jest rozumną, wolną, oddającą się wiecznemu Panu istotą ludzką. Głównym celem edukacja ma przygotować młodego człowieka do objęcia przywództwa nad własnym procesem rozwoju. Nauczyciel spotyka się z uczniem w akcie „bycia sobą”. Przede wszystkim musi odnaleźć swoją osobowość, prawda i wartości. Następnym krokiem jest pomoc jego podopiecznemu w staniu się  człowiekiem. Osoba jest największa dobra i jedyna miłość jest przykładem własności i wartościowego odniesienia do Niego. Norma osobowości spróbuj podkreślić szczególną pozycję człowieka jako osoby z jego odrębnością i transcendentalnym wymiarem. Osobowość wychowania człowieka ukazuje się jako otwarta możliwość spotkania, w którym się realizuje przemiana i nawrócenie czyniące wolność
W trosce o wychowanie patriotyczne młodzieży. Refleksja na kanwie systemu wychowawczego św. Jana Bosko (1815–1888)
Authors: Chmielewski Marek T.
Published: August 2023

Pragnął św. Jan Bosko żyjący w XIX wieku we Włoszech we własnych domach wychowawczych wychować dobrych chrześcijan i uczciwych obywateli. Artykuł przedstawiający użycie św. Jana Bosko System Prewencyjny w inspirowaniu i pomaganiu wychowawcom we wprowadzaniu zagadnień patriotycznych i obywatelskich do szkoły młodych, pokazuje, jak wykorzystać system do wprowadzania wartości we współczesnej Polsce. Artykuł ukazuje kryzys postaw patriotycznych wśród młodych Polaków. Jako lekarstwo na problemu autorka proponuje system wychowawczy św. Jana Bosko, podkreślając jego główny cel – „formowanie dobrymi chrześcijanami i uczciwym obywatelem”.
Teoria przywiązania J. Bowlby’ego
Authors: Marchwicki Piotr
Published: August 2023

Powszechnie przyjmuje się, że teoria przywiązania Johna Bowlby'ego jest pierwszą naukową próbą stosować model etologiczny do wyjaśniania problemów dotyczących rozwoju umysłowego człowieka, zwłaszcza w  pierwszych latach życia. Właściwie to pochodzenie teorii przywiązania zostało zainspirowane nie tylko poprzez badania nad doświadczeniami niemowląt i dzieci odseparowanych od rodziców, ale także wynikami badań etologicznych nad instynktownymi zachowaniami zwierząt, zwłaszcza ptaków i ssaków. W niniejszym artykule, po pierwsze, zarysowany został kontekst, w którym powstała teoria przywiązania. Następnie, Przedstawiono główne elementy tej teorii, takie jak: filogeneza i organizacja funkcjonowania systemu przywiązania, ciągłość przywiązania w całym życiu człowieka, praca wewnętrzna modele przywiązania, systemy behawioralne związane z przywiązaniem, związek między zaburzonym rozwojem przywiązania i zaburzeń psychicznych. Wreszcie funkcjonowanie przywiązania w życiu człowieka Opisano okres od niemowlęctwa do okresu dojrzewania i dorosłości.
Życie jako zadanie. Viktor Emil Frankl w setną rocznicę urodzin
Authors: Formella Zbigniew
Published: August 2023

Viktor E. Frankl (1905–1997) był profesorem neurologii i psychiatrii na Uniwersytecie wiedeńskiej szkoły medycznej. Przez 25 lat był kierownikiem Wiedeńskiej Polikliniki Neurologicznej. Jego Logoterapia/Analiza Egzystencjalna stała się znana jako „Trzecia Wiedeńska Szkoła Psychoterapii”. Frankl otrzymał stopnie doktora medycyny i doktora filozofii na uniwersytecie z Wiednia. Podczas II wojny światowej spędził trzy lata w Theresienstadt, Auschwitz, Kaufering III i Türkheim. Był profesorem na Harvardzie, Stanford, Dallas i Pittsburghu Wybitny profesor logoterapii na U.S. International University w San Diego w Kalifornii. Frankl prowadził wykłady na 209 uniwersytetach na wszystkich 5 kontynentach. Jego pierwszy artykuł ukazał się w 1924 roku w International Journal of Psychoanalysis w 1924 zaproszenie S. Freuda. 32 książki Frankla zostały przetłumaczone na 31 języków. Jego książka Man’s Search for Meaning sprzedała się w milionach egzemplarzy i znalazła się na liście „dziesięciu najbardziej wpływowych książek w historii”. Ameryka". Przez cztery dekady dr Frankl odbył niezliczone wycieczki z wykładami po całym świecie. On otrzymał doktoraty honoris causa 29 uniwersytetów w Europie, obu Amerykach, Afryce i Azji. Trzymał liczne nagrody, w tym Nagrodę Oskara Pfistera Amerykańskiego Towarzystwa Psychiatrycznego oraz Członkostwo Honorowe Austriackiej Akademii Nauk i Medal Medicus Magnus oraz Międzynarodowa Złota Gwiazda „Zasłużony dla humanizmu” (Polska Akademia Medyczna, 1997). Jego myśli miały wpływ na rozwój psychologii człowieka w Polsce. Najbardziej znani wyznawcy jego teorii są K. Popielski z Lublina i M. Wolicki z Wrocławia. Frankl jest twórcą szkoły psychoterapii zwanej logoterapią, czyli egzystencjalną analiza. Wybitny psycholog z Harvardu, nieżyjący już Gordon W. Allport, nazwał logoterapię „najbardziej znaczący ruch psychologiczny naszych czasów”. Logoterapia oferuje potężną broń przeciwko ogólne złe samopoczucie, które prowadzi do depresji, rozpaczy i uzależnienia: egzystencjalna próżnia. Rysunek na jego wieloletniej praktyce zawodowej i doświadczeniach obozowych pomógł ukształtować jego poglądy, Viktor Frankl przedstawia tak bezcenne techniki terapeutyczne, jak inwersja intencji, derefleksji i użycia paradoksu i przypowieści, oprócz tradycyjnej analizy i terapia lekowa. Logoterapia i Analiza Egzystencjalna są od dziesięcioleci uznawane na całym świecie jako empirycznie wspierana humanistyczna szkoła psychoterapii. Dowody na rosnące znaczenie logoterapia obejmuje również instytuty, towarzystwa i profesurę w wielu krajach świata jako konferencje i publikacje. Połączona teoria logoterapii i analizy egzystencjalnej od dziesięcioleci jest uznawana na całym świecie jako poparta empirycznie szkoła humanistyczna psychoterapia.
Elementy „teologii ciała” w myśli św. Hieronima na podstawiejego korespondencji
Authors: Gburek Andrzej
Published: August 2023

Artykuł dotyczy antropologii Hieronima, co wynika z jego korespondencji. Autor reprezentuje elementy współczesnej teologii ciała, które można odnaleźć we wnętrzu św. Hieronima bezpośredniego odniesienia do ciała człowieka, jego natury, formy psychofizycznej i seksualności. On wskazuje na funkcję ciała i jego przeznaczenie zarówno w wymiarze życia ziemskiego, jak i w wieczności. Autor analizujący treść listów reprezentuje opinię Hieronima as przeciwko człowiekowi będącemu jednością dwóch żywiołów: cielesnego i duchowego. Między ciałem a duszą istnieją różnego rodzaju napięcia i kryzysy, które jednak powinny przyczynić się do osiągnięcia celu harmonii w człowieku, która swoje apogeum osiąga w Chrystusie, który jest Pełnią.
Obszary naukowych zainteresowań Księdza profesora Mariana Lewki
Authors: Podstawka Anna
Published: August 2023

Artykuł poświęcony jest wybitnej postaci Księdza Profesora Mariana Lewko (1936–2002) – historyk sztuki, literaturoznawca, nauczyciel akademicki Katolickiego Uniwersytetu im.  Lublinie i znawca teatru o wyjątkowo szerokich zainteresowaniach. Jego najbardziej niezwykły Osiągnięcia te są nierozerwalnie związane z recepcją dramatu skandynawskiego w Polsce wykazując ścisłe skupienie się na twórczości Strinberga, na różnych formach dramatu religijnego i historia lubelskiego teatru. Większość publikacji wielebnego koncentrowała się na tych kwestiach i stanowiły przyczynek w dalszych badaniach podejmowanych przez jego seminarzystów. Nie tylko Ksiądz Profesor Lewko był cenionym naukowcem, ale i zaangażowanym pedagogiem. Wielu studentów KUL żywo pamięta go jako cierpliwego nauczyciela których największą ambicją było zapewnienie im odpowiedniego rozwoju duchowego i intelektualnego. Na zawsze pozostanie w naszej pamięci jako niestrudzony inicjator letnich spacerów i spacerów niezwykła osoba obdarzona niebywałą wrażliwością.
Działalność duszpasterska ks. Bernarda Duszyńskiego SDB w Libii w latach 1976–1994
Authors: Szmidt Stanisław , Mikołajczyk Dariusz
Published: August 2023

Ksiądz Bernard Duszyński (*1930) przyjął święcenia kapłańskie w 1957 roku i następnie pracował duszpastersko dla 18 lat w Polsce. Do Libii wyjechał w 1976 roku jako kapelan polskich i włoskich wspólnot sióstr w Cyrenajce. Mieszkał w Beidzie, skąd co trzy dojeżdżał do Darnah i Tubruq tygodnie. Organizował katechezy dla dzieci i młodzieży, bo było dużo polskich robotników i ich rodzin w Libii w tym czasie. Oprócz kilku tysięcy polskich robotników ks. Bernard Duszyński czuwał swoją duszpasterską posługą także nad innymi obozami robotniczymi różnych narodowości. Grupa Filipińczyków była dość liczna. Liturgia sprawowana była w języku polskim, włoskim, angielskim, francuskim, arabskim i koreańskim. Podczas w uroczystościach ojcowie bardzo często pomagali świeccy. Biskup Giovanni Martinelli nominowany o. Bernarda Duszyńskiego jako wikariusza biskupiego 8 maja 1986 r. i pięć lat później, 31 maja 1986 r. stycznia 1991 jako wikariusz generalny na terytorium wikariatu apostolskiego w Banghazi. Ojciec Bernard Duszyński wrócił do Polski w 1994 roku. Niewielu misjonarzy wyjechało tak bogatych literatura pośmiertna działa tak, jak ks. Bernard. Napisał wiele listów i kilka książki o Libii i jego pracy w tym kraju.
Bibliografia ks. prof. dr hab. Adama Duraka SDB
Authors: Buksik Dariusz
Published: August 2023

Ksiadz prof. Adam Durak na krótko przed smiercia sporzadził bibliografie swoich publikacji, przygotowywał bowiem dokumenty potrzebne do uzyskania tytułu profesora zwyczajnego.
Prawosławne widzenie dogmatu o Trójcy Świętej. Filioque
Authors: Żakowska Magdalena
Published: August 2023

Celem artykułu jest przedstawienie dogmatycznych kontrowersji między Kościołem prawosławnym a Kościołem rzymskokatolickim, w szczególności tych, które dotyczą sposobu pojmowania dogmatu Trójcy Świętej i formuły filioque. Opisuje historyczne podstawy sporu, jego ewolucję na przestrzeni wieków, przyczyny i aspekty eskalacji konfliktu oraz próby zapobieżenia im i ekumeniczne próby pojednania obu Kościołów w ostatnich dziesięcioleciach. W artykule szczególną uwagę poświęcono kwestii instrumentalnego wykorzystywania sporu teologicznego do celów świeckich, związanych z walką o władzę i prymat nad światem chrześcijańskim. Pokazuje, w jaki sposób rywalizacja polityczna między obydwoma Kościołami znalazła swój pośredni wyraz w dyskusjach stricte teologicznych oraz w formułowaniu kolejnych dogmatów in credo. Opisuje również wpływ szeroko niedocenianych czynników pozateologicznych, „zewnętrznych” na proces formułowania poszczególnych dogmatów. Artykuł pokazuje również, jak w gruncie rzeczy nieistotne aspekty dogmatyczne dzielą oba Kościoły i jak wielkie znaczenie we wzajemnych stosunkach odgrywają animozje historyczne i względy polityczno-prestiżowe.
„Zwycięstwo Maryi”. Próba zdefiniowania znaczenia „proroctwa Augusta kard. Hlonda o zwycięstwie Maryi w kontekście posługi apostolskiej prymasa tysiąclecia Stefana kard. Wyszyńskiego
Authors: Zimniak Stanisław
Published: August 2023

W 2006 roku polski Kościół katolicki przypomniał dwa wydarzenia historyczne o ogromnym znaczeniu dla życia wiernych w powojennej Polsce wyzwolonej od nazizmu, ale znajdującej się wówczas pod rządami komunistów, nieodwracalnie zdeterminowany, by wprowadzić tam marksistowską wizję społeczeństwa, niszcząc w ten sposób chrześcijańską obecność. Był to Akt Zawierzenia Niepokalanemu Sercu Maryi Narodu Polskiego (8 września 1946 r.), dokonany przez Prymasa, Sługę Bożego kard. Augusto Hlond, a śluby wieczyste Czarnej Madonnie z Jasnej Góry (26 sierpnia 1956 r.) złożył sługa Boży kard. Stefana Wyszyńskiego. Te dwie rocznice są okazją do przyjrzenia się doniosłości wizji Zwycięstwa Maryi nad ateistycznym komunistycznym systemem politycznym, której świadkiem był kard. Hlonda przed śmiercią (22 października 1948). Aby lepiej to zrozumieć, zbadamy rodzaj pobożności maryjnej, jaką miał Hlond; społeczno-polityczne okoliczności narodzin tej wizji; jej niezwykły wpływ na działalność duszpasterską kard. Wyszyński i polska hierarchia. Wyszyński dostrzegał bowiem niezwykłą moc twórczą wizji Maryi Zwycięskiej w planowaniu i realizacji niezwykle skutecznego programu duszpasterskiego odnowy moralnej i ewangelizacji społeczeństwa polskiego, zwłaszcza w perspektywie przygotowania Narodu Polskiego do Tysiąclecia swojego Chrztu (1966), poprzez Wielką Nowennę do Madonny. Ten maryjny styl działalności duszpasterskiej – który wbrew krytyce był całkowicie skoncentrowany na Chrystusie – przyczynił się zdecydowanie, nawet w opinii niekatolików, do obrony wolności obywateli polskich, co spotkało się z pozytywnym odzewem poza granicami kraju. Ponadto odniesiono się do postrzegania tej maryjnej wizji w posłudze Piotrowej Jana Pawła II, który nierzadko mówił o tej zwycięskiej wizji Maryi przez kard. Hlond. Choć nie jest to wprost wspomniane, to jednak można dostrzec istnienie wątku łączącego Hlonda, Wyszyńskiego i Jana Pawła II: szczególny maryjny wymiar ich działalności duszpasterskiej.
Społeczno-historyczny wymiar królestwa Bożego w teologii Gerharda Lohfinka
Authors: Rychert Michał
Published: August 2023

W centrum teologii G. Lohfinka jest królestwo Boże. Opracowana przez niego eschatologia teraźniejszości przewiduje napięcie między „już” a „jeszcze nie”, które objawia się na różne sposoby. Przede wszystkim w słabości i grzechu człowieka, ale także w dziejach Kościoła jako społeczeństwa iw odrzuceniu Izraela, który w całości nie przyjął Jezusa jako Mesjasza. Z Bożego punktu widzenia można mówić tylko o „już”. „Jeszcze nie” królestwa Bożego zależy wyłącznie od odmowy człowieka. Koncepcja królestwa Bożego według G. Lohfinka przeciwstawia się indywidualizmowi i ekskluzywizmowi. Królestwo Boże jest projektem społecznym otwartym dla wszystkich, którzy przyjmują przesłanie Jezusa. Etos Jezusa nie odnosi się do jednostki wyizolowanej, ponieważ nie jest ona w stanie udźwignąć tego jarzma, ale wskazuje na jedną z ludem Bożym i domaga się wymiaru społecznego: wspólnoty i komunii życia i losów. Realizacja tego projektu objawia świętość Boga i staje się znakiem zbawienia dla wszystkich narody.
Udział koadiutorów – braci zakonnych w nauczycielskim zadaniu Kościoła
Authors: Domaszk Arkadiusz
Published: August 2023

Artykuł analizuje czynny udział i zadania braci salezjanów w funkcji nauczania Kościoła. Problem rozpatrywany jest w odniesieniu do księgi trzeciej Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. oraz prawa Towarzystwa Salezjańskiego. Autor rozważa zadania braci salezjanów w posłudze słowa Bożego, działalność misyjną Kościoła, wychowanie katolickie i narzędzia komunikacji społecznej. Bracia salezjanie mogą zasadniczo uczestniczyć we wszystkich funkcjach nauczania. Małe ograniczenia, np. zakaz orzekania homilii podczas Mszy św., wynikają ze względów teologicznych lub prawnych.
Działalność synodalna w archidiecezji lwowskiej
Authors: Kaleta Michał
Published: August 2023

Celem artykułu jest ukazanie działalności synodalnej w metropolii i archidiecezji lwowskiej w trzech okresach historycznych. W pierwszej części artykułu przedstawiono synody z XV i XVI wieku przed Soborem Trydenckim, które zapoczątkowały reformę gregoriańską. Synody brały również udział w pracach nad ustawodawstwem synodalnym archidiecezji gnieźnieńskiej. W okresie potrydenckim synody archidiecezji lwowskiej wprowadzały w życie akty trydenckie. Synod prowincjalny z 1564 r. był pierwszym synodem w Polsce, który przyjął uchwały Soboru Trydenckiego. W XX wieku zorganizowano także dwa synody archidiecezjalne. Synod z 1930 r. przyjął przepisy Kodeksu Prawa Kanonicznego ogłoszonego w 1917 r., a synod archidiecezjalny z 1997 r. wprowadził ustawodawstwo Soboru Watykańskiego II i nauczanie Ojca Świętego Jana Pawła II. Synody prowincjalne i archidiecezjalne w dużej mierze przyczyniły się do ożywienia życia religijnego i przyjęcia prawa powszechnego w archidiecezji lwowskiej.
Mieć i być – etyka posiadania w nauczaniu społecznym Kościoła
Authors: Łużyński Wiesław
Published: August 2023

Posiadanie dóbr konsumpcyjnych jest nierozerwalnie związane z naturą człowieka, dlatego odpowiednie korzystanie z nich jest ważnym czynnikiem realizacji wszystkich szlachetnych wartości związanych z kategorią „być”. Własność prywatna pomaga człowiekowi być wolnym, odpowiedzialnym za swój los i pomyślność swojej rodziny. Pomaga człowiekowi wypełniać życiowe obowiązki, uświadamiać sobie swoją rolę i pozycję w społeczeństwie. Dlatego człowiek powinien „mieć”, aby „być” bardziej hojnym, wielkodusznym, solidarnym. Dezorganizacja konsumpcji w postaci konsumpcjonizmu nie pomaga mu w osiąganiu pewnych celów, ponieważ podporządkowuje człowieka konsumpcji i czyni go przedmiotem manipulacji. Nie pozostaje nic innego jak edukować człowieka i pomagać mu w samokształceniu, gdyż człowiek jest podmiotem konsumpcji, to on decyduje o jej poziomie, ilości i jakości. Kształtowanie odpowiedzialnego i dojrzałego człowieczeństwa, które nie zapomni o prymacie etyki nad technologią, ducha nad materią, człowieka nad dobrem, jest światłem dla współczesnego człowieka żyjącego w społeczeństwie konsumpcyjnym.
Ksiądz prof. dr hab. Adam Durak SDB (1949–2005) – Wspomnienie
Authors: Sadowski Ryszard F.
Published: August 2023

Ksiądz prof. dr hab. Adam Durak SDB (1949–2005) – Wspomnienie
Klimat szkoły a zachowania przemocowe uczniów w świetle wybranych badań empirycznych
Authors: Kulesza Marek
Published: August 2023

Liczne badania empiryczne wykazały, że postrzegane przez uczniów środowisko uczenia się – w przeciwieństwie do „obiektywnie” rejestrowanych warunków uczenia się – może wnieść istotny wkład w wyjaśnianie i rozumienie zachowań uczniów. Podjęto tę myśl w analizach teoretycznych i empirycznych zajmujących się problematyką klimatu szkoły. W ten sposób zwraca się uwagę na rolę wzajemnych powiązań między wewnętrznymi warunkami środowiskowymi szkoły a indywidualnymi cechami osobowymi uczniów. Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie przeglądu możliwych i zbadanych skutków klimatu szkoły. Celem niniejszego artykułu jest próba ukazania związków między subiektywnie odczuwanym klimatem szkoły a różnymi formami przemocy, które zostały zmierzone i udowodnione w wielu badaniach.
Wartości chrześcijańskie a wartości liberalne. Zgodność czy rozbieżność?
Authors: Skorowski Henryk
Published: August 2023

Obecnie kwestia relacji między wartościami chrześcijańskimi i liberalnymi okazuje się w pełni uzasadniona. Absolutnie konieczne jest odrzucenie tezy o całkowitej sprzeczności aksjologii chrześcijańskiej i liberalnej. Istnieją bowiem wartości wspólne dla tych dwóch systemów: uznanie nienaruszalności godności człowieka, znaczenie wolności, zasada pluralizmu społecznego, rządy prawa, poszanowanie własności prywatnej i gospodarka wolnorynkowa. Debata sytuuje się jednak na poziomie dwóch fundamentalnych pytań, a mianowicie: jaka jest istotna wartość dla każdego z dwóch systemów i jak należy rozumieć pojęcie wolności. Podstawową wartością głoszoną przez aksjologię chrześcijańską jest sam człowiek, czyli jego godność osobowa, natomiast wartością głoszoną przez aksjologię liberalną jest wolność. Rozumiemy zatem, że to odmienne usytuowanie obu systemów wartości ma silne reperkusje zarówno w analizie, jak i ocenie oraz możliwości wyjaśnienia współczesnych wydarzeń.
Wobec sekularyzacji i komercjalizacji medycyny
Authors: Masarczyk Rafał
Published: August 2023

O ile sekularyzacja jako proces oddzielania sacrum od profanum jest zjawiskiem pozytywnym, to ma znaczenie negatywne, gdy całkowicie eliminuje z życia element sacrum (sekularyzm). To drugie rozumienie wpływa na podejście do ludzkiego ciała, prowadząc do postrzegania człowieka jako skomplikowanej maszyny. W rezultacie etyka oparta na godności człowieka traci swoje korzenie. Brak ontologicznego wglądu w osobę ludzką wpływa na stosunek do jednostki i prowadzi do sytuacji, w której wszystko, co ma do zaoferowania współczesna medycyna, można uznać za przedmiot handlu. Pacjenci w roli konsumentów i racjonalizm ekonomiczny (Weber) wywierają na medycynę silną presję zarówno ze strony konsumentów, jak i instytucji komercyjnych. Sytuacja ta ma wiele implikacji praktycznych, głównie związanych z faktem, że wiele działań podejmowanych jest nie dla dobra jednostki, ale dla zysku. Problem ten można rozwiązać, postulując powrót do adekwatnej koncepcji człowieka jako jednostki, której wartość zakorzeniona jest w jego godności.
Uzależnienia jako przejaw dewiacji społecznej
Authors: Kuraciński Edward
Published: August 2023

This article represents considerations for social deviation, specifically various modifications of addictions. First of all, author analyzes opinions such sociologists as Durkheim or Merton. The social deviation may be defined as the unenforcement of rules and recognized patterns of behavior. The root causes of addictions are psychological factors as compulsive behaviors and emotional disorders, social factors as abnormal socialization, social structures for example nonfunctional families and subculture of friendly groups, cultural as lack of confidence and public consent to different deviations and political as injustice , social inequalities, nepotism, corruption and economical and political transformation. It is significant that the other reasons of subjection between other things are such social problems as unemployment or poverty. Put another way, the problem of addictions is not really a sociological one but psychological, political, cultural, economical so that we can not to treat with disregard it and must elaborate eligible prophylaxis preventing pathologies.
Pobożność maryjna w systemie prewencyjnym św. Jana Bosko (1815-1888)
Authors: Chmielewski Marek T.
Published: August 2023

Św. Jan Bosko (1815 – 1888) zasłynął z zaangażowania w wychowanie młodzieży, oparte na systemie prewencyjnym. Powszechnie wiadomo, że w swoich czasach był bardzo gorącym czcicielem Matki Bożej, a zwłaszcza tej, która nazywała się Maryja Wspomożycielka (Maria Auxilium Christianorum). Autor artykułu stawia pytanie, czy istnieją wzajemne relacje między wychowaniem w duchu prewencyjnym, jakie proponuje ks. Bosko, a jego pobożnością do Maryi. Poszukując odpowiedzi, na wstępie pokrótce opisuje kontekst historyczny życia i działalności świętego. Nakreśla także elementy systemu wychowawczego Księdza Bosko. Następnie zatrzymuje się nad posługą Maryi dla Ks. Bosko. Przypomina jego genezę i wskazuje na podstawowe przekonania Ks. Bosko. Następnie koncentruje się na przedstawieniu posługi Ks. Bosko Niepokalanej i Maryi Wspomożycielce. W obu przypadkach podkreśla ich wpływ na kształcenie młodzieży. Autor zamyka swoje rozważania ukazując potencjał wychowawczy, jaki można uzyskać, ofiarowując dzieciom, młodzieży i wychowawcom dobrze pojętą Służbę Maryi.
Elementy edukacyjne turystyki
Authors: Niewęgłowski Jan
Published: August 2023

Turystyka, rozumiana szeroko, jest jedną z form aktywności związanej z działalnością człowieka. Turystyka, obok zjawiska sportowego, należy do dziedziny rekreacji, która w ostatnim czasie rozwinęła się na niespotykaną dotąd skalę. Wspomniany rozwój występuje na całym świecie, w skali kraju, jak również w środowiskach lokalnych. Zjawisko to jest coraz bardziej widoczne w naszym kraju. Najważniejszym tego powodem są przemiany społeczno-polityczne po roku 1989, które zniosły obowiązek wizowy wobec wielu krajów. Turystyka ma wpływ na człowieka. Wydaje się, że zmienia zwłaszcza młodych i poszerza ich umysły o aspekty kulturowe. Aktywne podróżowanie uwrażliwia na potrzeby człowieka, skłania do dbania o zdrowie, uświadamia potrzebę rozwoju intelektualnego, moralnego, społecznego, walorów estetycznych i sakralnych. Turystyka rodzinna ma ogromne znaczenie dla młodych. Wspólne spędzanie wakacji kształtuje w nich ducha współpracy, odpowiedzialności, współdziałania oraz otwiera na potrzeby innych członków rodziny.
Studia na temat św. Jana Bosko – między zachwytem a pytaniami krytycznymi
Authors: Schepens Jacques
Published: August 2023

Ten wkład dotyczy tematu studiów nad Księdzem Bosko. W artykule autorka w równym stopniu uwzględnia zarówno badania prowadzone w świecie salezjańskim, jak i wkłady, które nie należą do świata salezjańskiego sensu stricto. Głównym celem była analiza różnych okresów, w których różni autorzy wnieśli ważny wkład w pogłębienie postaci Księdza Bosko w całej jego historii. Dzięki edycji źródeł i publikacji licznych opracowań tradycyjny wizerunek Księdza Bosko nie jest już jedyny. Wraz z nim stopniowo wyrasta obraz bogatszy, bardziej zróżnicowany i bardziej zgodny z historyczną rzeczywistością tamtych czasów. Odnowiony obraz Księdza Bosko jest bardziej sugestywny. Wykorzystanie bardziej wiarygodnych danych historycznych umożliwiło uzyskanie jaśniejszego obrazu zarówno kościelnych sytuacji religijnych, jak i społecznych i wychowawczych, w których konieczne było przeniesienie Ks. Bosko. Dzięki poczynionym rozważaniom Ksiądz Bosko jawi się jako ten, który swoją troską i działaniem potrafił odnieść się do konkretnych sytuacji swoich czasów. W tym klimacie rozwinął orientację pedagogiczną i duchową, która także na przyszłość może być światłem i siłą zarówno w świecie salezjańskim, jak i poza nim.