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Computational Identification and Modeling of Crosstalk between Phosphorylation, O-β-glycosylation and Methylation of FoxO3 and Implications for Cancer Therapeutics
Authors: Butt Azeem Mehmood , Feng Dandan , Idrees Muhammad , Tong Yigang , Lu Jun
Published: March 2012

FoxO3 is a member of the forkhead class of transcription factors and plays a major role in the regulation of diverse cellular processes, including cell cycle arrest, DNA repair, and protection from stress stimuli by detoxification of reactive oxygen species. In addition, FoxO3 is a tumor suppressor and has been considered as a novel target for cancer therapeutics. Phosphorylation of FoxO3 via the AKT, IKK, and ERK pathways leads to deregulation, cytoplasmic retention, degradation of FoxO3 and favors tumor progression. Identification of the amino acid residues that are the target of different posttranslational modifications (PTMs) provides a foundation for understanding the molecular mechanisms of FoxO3 modifications and associated outcomes. In addition to phosphorylation, serine and threonine residues of several proteins are regulated by a unique type of PTM known as O-β-glycosylation, which serves as a functional switch. We sought to investigate the crosstalk of different PTMs on the FoxO3 which leads to the onset/progression of various cancers and that could also potentially be targeted as a therapeutic point of intervention. A computational workflow and set of selection parameters have been defined for the identification of target sites and crosstalk between different PTMs. We identified phosphorylation, O-β-GlcNAc modification, and Yin Yang sites on Ser/Thr residues, and propose a potential novel mechanism of crosstalk between these PTMs. Furthermore, methylation potential of human FoxO3 at arginine and lysine residues and crosstalk between methylation and phosphorylation have also been described. Our findings may facilitate the study of therapeutic strategies targeting posttranslational events.
New Constituents from the Rhizomes of Egyptian Iris germanica L.
Authors: Ibrahim Sabrin R. M. , Mohamed Gamal A. , Al-Musayeib Nawal M.
Published: March 2012

Chemical investigation of the methanolic extract of the rhizomes of Iris germanica L. (Iridaceae) afforded two new compounds; irigenin S (7) and iriside A (12), together with ten known compounds: stigmasterol (1), a-irone (2), γ-irone (3), 3-hydroxy-5-methoxyacetophenone (4), irilone (5), irisolidone (6), irigenin (8), stigmasterol-3-O-β-D-glucopyranoside (9), irilone 4'-O-b-D-glucopyranoside (10) and iridin (11). Their structures were established by UV, IR, 1D (1H and 13C) and 2D (1H-1H COSY, HMQC, and HMBC) NMR spectroscopy, in addition to mass spectroscopic data and comparison with literature data. The methanolic extract was evaluated for its antimicrobial activity. Both the methanolic extract and the isolated flavonoids were tested for their anti-inflammatory activity.
Using MODIS-NDVI for the Modeling of Post-Wildfire Vegetation Response as a Function of Environmental Conditions and Pre-Fire Restoration Treatments
Authors: Leon Jose Raul Romo , Van Leeuwen Willem J.D. , Casady Grant M.
Published: March 2012

Post-fire vegetation response is influenced by the interaction of natural and anthropogenic factors such as topography, climate, vegetation type and restoration practices. Previous research has analyzed the relationship of some of these factors to vegetation response, but few have taken into account the effects of pre-fire restoration practices. We selected three wildfires that occurred in Bandelier National Monument (New Mexico, USA) between 1999 and 2007 and three adjacent unburned control areas. We used interannual trends in the Normalized Difference Vegetation Index (NDVI) time series data derived from the Moderate Resolution Imaging Spectroradiometer (MODIS) to assess vegetation response, which we define as the average potential photosynthetic activity through the summer monsoon. Topography, fire severity and restoration treatment were obtained and used to explain post-fire vegetation response. We applied parametric (Multiple Linear Regressions-MLR) and non-parametric tests (Classification and Regression Trees-CART) to analyze effects of fire severity, terrain and pre-fire restoration treatments (variable used in CART) on post-fire vegetation response. MLR results showed strong relationships between vegetation response and environmental factors (p < 0.1), however the explanatory factors changed among treatments. CART results showed that beside fire severity and topography, pre-fire treatments strongly impact post-fire vegetation response. Results for these three fires show that pre-fire restoration conditions along with local environmental factors constitute key processes that modify post-fire vegetation response.
Relocatable, Automated Cost-Benefit Analysis for Marine Sensor Network Design
Authors: D’Este Claire , Souza Paulo de , Sharman Chris , Allen Simon
Published: March 2012

When designing sensor networks, we need to ensure they produce representative and relevant data, but this must be offset by the financial cost of placing sensors. We describe a novel automated method for generating and combining cost and benefit values to decide on the best sensor locations using information about the specific constraints available in most coastal locations. Costs in maintenance, negotiation, equipment, exposure and communication are estimated using hydrodynamic models and Electronic Navigation Charts. Benefits in maximum coverage and reducing overall error are also determined using model output. This method demonstrates equivalent accuracy at predicting the whole system to expert-chosen locations, whilst significantly reducing the estimated costs.
FISST Based Method for Multi-Target Tracking in the Image Plane of Optical Sensors
Authors: Xu Yang , Xu Hui , An Wei , Xu Dan
Published: March 2012

A finite set statistics (FISST)-based method is proposed for multi-target tracking in the image plane of optical sensors. The method involves using signal amplitude information in probability hypothesis density (PHD) filter which is derived from FISST to improve multi-target tracking performance. The amplitude of signals generated by the optical sensor is modeled first, from which the amplitude likelihood ratio between target and clutter is derived. An alternative approach is adopted for the situations where the signal noise ratio (SNR) of target is unknown. Then the PHD recursion equations incorporated with signal information are derived and the Gaussian mixture (GM) implementation of this filter is given. Simulation results demonstrate that the proposed method achieves significantly better performance than the generic PHD filter. Moreover, our method has much lower computational complexity in the scenario with high SNR and dense clutter.
Ga[u]ius Maximus ou [Lon]ganius Maximus, procurateur de Maurétanie tingitane en 131 ? [À propos des fautes de gravure dans les diplômes militaires]
Authors: Labory Nadine
Published: February 2012

In a diploma from Volubilis published by M. Lenoir, the procurators name is uncomplete. It can be completed and corrected : Gauius Maximus, a well known figure besides.
Précisions sur le Mogadorien du Cap Sim (Maroc)
Authors: Rodrigue Alain
Published: February 2012

Le Mogadorien, faciès original du Néolithique marocain, découvert en 1951 par M. Antoine et dont une série a été publiée par G. Souville, avait été mentionné uniquement sur le site éponyme du Cap Sim. Cet article a pour objet de signaler la présence du faciès dans la plaine du Haouz de Marrakech et d'apporter quelques précisions quant aux conditions de gisement.
Le Mibil, association religieuse ou sanctuaire ? Recherches sur une énigme épigraphique
Authors: Benzina Ben Abdallah Zeïneb , Peyras Jean
Published: February 2012

Three inscriptions from Africa Proconsularis revealed the existence of a word, Mibil, known in this form or in the genitive, Mibilis. Two inscriptions, from ciuitas Siualitana (138-161) and from Bardo museum (161 P-180?), were engraved during the Antonine period ; the third one, from Cincaris, between 199 and 209 very probably. The divinities who were honoured were the Cereres, Deus Magnus, Mercurius Sobrius.

The Mibil was a sanctuary or a sodality, or the both at once. The religious context and the linguistic analysis prove the punie etymology m-B'L, which means « that which belongs to the divinity » and « he who belongs to the divinity ».
El grifo en mosaicos africanos y su significado
Authors: Blázquez J. M. doublon
Published: February 2012

L'auteur examine les figurations du griffon sur les mosaïques antiques.
Inscriptions chrétiennes de Carthage
Authors: Ennabli Liliane
Published: February 2012

These five Christian inscriptions, four previously unpublished, show great variety : a Christian aphorism, a doxology, and two epitaphs which provide new examples of religious titles. The last inscription introduces a family drama due, it seems, more to private or local circumstances than a specific conflict which could be identified, since this is the second epitaph known from Carthage with a consular date, in this case, A.D. 382.
Deux exemples de « prépurgatoire » chez les historiens. A propos de La naissance du Purgatoire de Jacques Le Goff
Authors: Mégier Elisabeth
Published: February 2012

Otto de Freising, clans sa chronique, nous présente un « lieu purgatoire » conçu comme lieu intermédiaire dans une « géographie de l'au-delà » fixe, à trois étages, et une différenciation tripartite des morts (avec un groupe moyen constitué par des éléments détachés des extrêmes), sans les mettre en rapport avec le destin des pécheurs réels ; Ordéric Vital, dans son histoire ecclésiastique, décrit, sous les traits de la familia Herlechini, un monde des morts en mouvement, à tendance égalisatrice, réel et proche des vivants. En comparant les deux, j'ai voulu mettre en lumière la grande divergence des positions vis-à-vis du purgatoire en gestation, et l'importance pour sa « naissance » des traditions populaires, nourries de la mythologie germanique, et particulièrement vivaces dans le milieu anglo-normand.
Lo dous jocx sotils : la partie d'échecs amoureuse dans la poésie des troubadours
Authors: Blakeslee Merritt R.
Published: February 2012

In the Troubadour lyric, the metaphor of the erotic chess game, a sub-type of the love-game metaphor, renders, on one hand, the idea of love as a combat between two adversaries of great worth and, on the other, that of love as a ritual constrained to complex and rigid rules. The metaphor of the game of dice renders the idea of unhappy or disordered passion. The spontaneity of the throw of the dice, which incites to license and immediate pleasure, contrasts with the deliberateness, the ceremony, and the constraints of that love symbolized by the chess game, which qualities impose a certain order on the disorder of sexual desire and on the unpredictability of emotions relations.
« Ins e.l cor port, dona, vostra faisso ». Image et imaginaire de la femme à travers l'enluminure dans les chansonniers de troubadours
Authors: Rieger Angelica
Published: February 2012

Welches Bild machten sich die mittelalterlichen Illustratoren der Trobadorlyrik von deren Hauptperson, der domna ? Und wie wurde sie dargestellt, wenn sie sich selbst als trobairitz hervortat ? Neben einem Uberblick über das Bild der Frau und Dichterin in sämtlichen illuminierten Trobadorhandschriften liegt der Akzent auf der in dieser Hinsicht bemerkenswertesten und dennoch nahezu unbeachtet gebliebenen Liederhandschrift N (M. 819 der Pierpont Morgan Library, New York), die, im Gegensatz zu den anderen Manuskripten nicht nur illuminierte Initialen, sondern auch regelrechte Bildergeschichten enthält, die, aufs Engste mit ihm verbunden, den Text über weite Strecken begleiten, ins Bild umsetzen, ja interpretieren. Im Anhang wird zum ersten Mal das Gesamtkorpus dieser Illustration beschrieben und mit den dazugehörigen Textstellen sowie deren Ubersetzung ins Französische tabellarisch dargestellt.
Troubadours, trouvères et espace Plantagenêt
Authors: Bec Pierre
Published: February 2012

Paradoxically, even if the relationships between the troubadours and the Plantagenet family were indeniable, it is noteworthy that the troubadours had no immediate imitators in England, neither in English nor in Celtic. On the other hand, the majority of the French "trouvères" (epigones of the troubadours, who themselves were for the most part from the Plantagenet area) came from regions outside the Plantagenet area.

These paradoxes could be explained by the fact that the lyrics of the "grand chant courtois" in the North of France was only a foreign and ephemeral fashion. However it is surely only in a specific geographical and chronological location, i. e. that of the Plantagenet in the second half of the twelfth century that the resemblances of the troubadours and the "trouvères" converge and attain their apogee.

Finally, of the three worlds which made up the Plantagenet area : Norman, Angevine and Aquitanian, only the Aquitanian world presents a real interest for our study. Indeed, if the Norman and Angevine worlds scarcely produced any "trouvères", the Aquitanian world was by contrast the epitome of the troubadouresque world.
Aliénor d'Aquitaine, Jean sans Terre et la succession de 1199
Authors: Holt J. C.
Published: February 2012

This article examines how the Plantagenet understood their political authority and how this was related to the realities of government. It is limited to a single region, Aquitaine, and to a single event, the succession of John Lackland to Richard Lionheart in 1199. How on that occasion, was the hereditary right of the duchess, Eleanor, related to the authority of the new king ? The solution was expressed in two charters of July 1199. In the one Eleanor transferred to John the homage of her vassals and in the other John restored it to Eleanor, not as suzerain but as domina. It was a feudal solution and one with material consequences, for homage created a jusrisdictional bond and jurisdiction brought with it both patronage and revenue. From this point of view the article examines the acta of Eleanor and Richard and Otto counts of Poitou.
Les évêques dans le monde Plantagenêt
Authors: Pontal Odette
Published: February 2012

Sous l'autorité des Plantagenet le pouvoir royal joue le rôle essentiel dans le choix des évêques. Henri II puis Richard Cœur-de-Lion et Jean sans Terre essaient d'étendre la mainmise royale dans tous les domaines et d'imposer leurs règles à l'ensemble de l'Église tant en matière de nominations d'évêques que de justice. Mais ils ont sous leur coupe trois épiscopats différents : l'épiscopat angevin, l'épiscopat aquitain et l'épiscopat anglo-normand, qui réagiront différemment à leur emprise. L'épiscopat anglais et l'épiscopat normand bien qu'intimement associés manifestent cependant quelques différences dans leur comportement. L'Église anglaise essaie notamment de recouvrer avec Thomas Becket une certaine indépendance vis-à-vis du despotisme royal ; avec Gautier de Coutances et Hubert Gautier elle marque sa cohésion et son indépendance vis-à-vis du Saint-Siège et l'ensemble de l'épiscopat manifeste son esprit de corps contre la tyrannie de Jean sans Terre.
Recherches sur les origines indo-européennes et ésotériques de la légende du Graal
Authors: Lozachmeur Jean-Claude
Published: February 2012

The purpose of this paper is to show : A. That the immediate origin of the Grail Legend is a celtic tale on the theme of the Widow's Son's Vengeance ;  B. that this theme appears in different mythologies of Indo-European origin ;  C. that the Widow's Son's Story is an initiatory myth in which Vengeance is the result of the acquisition, by the Hero, of Supreme Knowledge.

The obvious conclusion is that the thesis of Celtic origin and the thesis of esoteric origin, far from being conflicting, are complementary.
La statue équestre de Limoges et le sacre de Charles l'Enfant. Contribution à l'étude de l'iconographie politique carolingienne
Authors: Orlowski Tomasz H.
Published: February 2012

Le présent article propose un nouvel examen d'un monument de Limoges — aujourd'hui disparu et connu au moyen âge sous le nom de « fontaine de Constantin » — et tout particulièrement de la figure équestre qui l'a surmonté. Vu les données topographiques concernant la localisation de la civitas romaine à Limoges, la fontaine ne semble pas antérieure à l'époque carolingienne, marquée dans cette ville par un essor exceptionnel d'un nouveau quartier abritant le martyrium de saint Martial, devenu abbaye bénédictine en 848 : c'est précisément près d'elle que la fontaine était placée. Il nous faut donc d'une part rechercher les références carolingiennes nécessaires pour dater la fontaine et son cavalier, et d'autre part établir les preuves de leurs liens avec l'abbaye. Si les sources écrites du IXe s. fournissent d'autres exemples de ce type de fontaine, appelé saliens, le fait qu'elle soit surmontée d'une figure équestre reste presque unique (cf. uniquement la fontaine de Théodoric à Aix-la-Chapelle), et la rapproche de l'iconographie royale, héritière du monument impérial romain évoquant l'Adventus Augusti. C'est à partir de cette signification que nous cherchons à rétablir les traces d'une tradition royale à Limoges et notamment à l'abbaye Saint-Martial. Considérée comme église funéraire des monarques aquitains dès le VIIe s., l'abbaye devient, à la fin VIIIe s., un sanctuaire du royaume d'Aquitaine et le symbole de son indépendance. Cette fonction se trouve renforcée encore lors des tentatives successives des Carolingiens pour rétablir le royaume aquitain (sous leur forme préférée de la vice-royauté, « Unterkönigtum »), ceci trouvant son apogée dans le sacre à Limoges, en 855, du fils de Charles le Chauve, Charles l'Enfant. L'époque de Charles le Chauve fournit d'ailleurs d'autres exemples d'une telle idéologie politique qui vise à renforcer la prise de pouvoir, contestée ou usurpatoire, par un sacre qui la sanctionne et la légitime ; or cet acte est souvent commémoré par l'élévation d'une statue équestre.
Les impondérables de la recherche iconographique. A propos d'un livre récent sur le thème de la glorification de l'Église et de la Vierge dans l'art médiéval
Authors: Skubiszewski Piotr
Published: February 2012

La recherche iconographique, partie intégrante de l'histoire de l'art, part du fait artistique et non de son contenu doctrinal. Quelle que soit la dépendance de l'image vis-à-vis d'une idée, c'est dans la figuration seulement que se matérialise le message théologique, politique ou autre. Par conséquent, c'est la formule figurative qui fait l'objet du classement historique en iconographie. L'histoire doctrinale n'intervient en cette démarche que pour expliquer le sens et l'évolution d'une disposition des images, d'un type ou d'un motif iconographique. Elle n'a aucunement un statut autonome dans le système épistémologique de la recherche iconographique. Il importe de rappeler ces impératifs méthodologiques à propos du livre récent de M.-L. Thérel, ouvrage qui, certes, réunit une documentation très complète sur les rapports entre le thème de la Vierge et celui de l'Église au moyen âge, ouvrage, pourtant, qui s'organise autour des questions de l'histoire doctrinale, les images étant souvent réduites à une illustration des idées et l'examen de leur évolution n'ayant pas le statut d'une discipline historique à part entière.
Villages et seigneurie au Portugal (Xe-XIIIe s.)
Authors: Durand Robert
Published: February 2012

Two apparently contradictory structures can be perceived within the confines of Portugal between the XIth and the middle of the XIIIth centuries: the autonomous village and the manor. The autonomous village profited from the support of kings seeking to assure settlement and fidelity in frontier regions through the concession of liberties, while the manor was carried along by an economically and socially dynamic nobility. The resistance of villages proved, nevertheless, effective on many occasions.
La définition et l'affirmation du groupe noble comme enjeu de la poésie courtoise ? Quelques analyses des textes du troubadour Peire Vidal.
Authors: Loeb Ariane
Published: February 2012

I testi del trovatore Peire Vidal (secolo XII) consentono di evidenziare in che modo l'impostazione di un sistema di valori interviene nel definire i rapporti sociali e corne l'inserirsi del trovatore nella rete dei legami feudali (e cortesi) torna a favore del gruppo nobile. Il testo cortese si rivela quindi spazio in cui viene costruito o ricostruito il concetto di nobiltà rispetto ai valori cortesi, luogo di un processo attraverso il quale il gruppo nobile tende ad imporre i propri valori e rafforzare il suo dominio.
Les versions polyphoniques du Deus in adiutorium
Authors: Günther Ursula
Published: February 2012

L'auteur compare les diverses interprétations connues à ce jour de deux compositions sur le Deus in adiutorium à la lumière d'une nouvelle source (Cambrai) comprenant une voix supplémentaire, trouvée par David Fallows et transcrite par Irmgard Lerch. Cette voix permet de résoudre quelques problèmes rythmiques concernant le second Deus in adiutorium et éclaire pour le premier les huit interprétations proposées jusqu'à ce jour par divers musicologues.
Les listes « féodales » du pseudo-Smbat
Authors: Dédéyan Gérard
Published: February 2012

Chacune des deux chroniques attribuées à Smbat, connétable du royaume arménien de Cilicie au milieu du XIIIe s., fournit une liste des seigneurs et forteresses de Cilicie à la fin du XIIe s. Ces listes féodales rappellent les listes nobiliaires (Gahnamak) de l'époque des Arsacides (Ier-IVe s.), en ce qui concerne le nombre de seigneurs mentionnés (environ cinquante) et les dignitaires ecclésiastiques désignés. Cependant elles n'adoptent pas du tout le même classement géographique et ne donnent plus le nom de famille mais celui de la forteresse pour désigner une personne. Malgré ces différences, nos listes peuvent aussi en rappeler d'autres — comme le Catalogus Baronum des Normands d'Italie (mil. XIIe s.) — même si celles-ci mentionnent les petits fiefs aussi bien que les grands domaines et indiquent toujours le service dû par le seigneur. Cependant le dynastisme du Caucase ancien, par lequel les princes de noblesse immémoriale ne procèdent pas du roi, qui n'est qu'un primus inter pares, est remplacé en Cilicie par la féodalité occidentale où la noblesse émane de la charge accordée par le roi et où la personne est définie non par ce qu'elle est (ce qui met en valeur le nom), mais par ce qu'elle a (ce qui insiste sur la propriété).

En dépit de l'influence toujours perceptible du Gahnamak, les listes féodales du Pseudo-Smbat apparaissent donc comme l'expression d'un nouvel ordre socio-économique en Arménie, ordre dans lequel les féodaux, à cause de la proximité du modèle de la principauté normande d'Antioche, sont plus étroitement soumis à la monarchie.
A propos de trois découvertes récentes. Images de l'Apocalypse à Saint-Hilaire-le-Grand de Poitiers
Authors: Camus Marie-Thérèse
Published: February 2012

Présentation rapide d'un cycle apocalyptique à Poitiers. Les scènes sont comprises entre Ap. I, 1-2 ou Ap. V, 2 et Ap. XII. Malgré l'altération des peintures, on peut identifier : Jean et l'ange, Jean et les cavaliers, la distribution des étoles aux âmes sous l'autel, l'ange à l'encensoir, la vision d'un ange, la Femme et le dragon, l'ange qui apporte les ailes du grand aigle, la lutte de Michel contre le dragon. Le programme iconographique doit s'étudier en fonction de sa place dans l'édifice. Ces peintures ont des liens très nets avec les scènes du porche de Saint-Savin et ouvrent des perspectives nouvelles sur l'atelier qui a œuvré en Poitou dans le dernier tiers du XIe s.
L'illustration des manuscrits de la Collection Canonique Hispana
Authors: de Silva y Verástegui Soledad
Published: February 2012

Los manuscritos iluminados constituyen uno de los aspectos más brillantes del arte hispánico altomedieval. El repertorio iconográfico responde a la diversidad de los textos que han sido miniados, entre los cuales predominan las biblias y comentarios apocalipticos. No obstante, entre los manuscritos del siglo X, se destaca la ilustración de otro tipo de textos de carácter juridico : se trata de los manuscritos de la Colección Canónica Hispana, la mayor colección occidental que precede el Decreto de Graciano. Aqui se estudian dos ejemplos : los códices Vigilano y Emilianense cuya iconografia no refleja el contenido dogmático de la colección, sino hace más bien referencia a su validez y a su ortodoxia, al haber sido emanada por aquellas personas constituidas en autoridad, objeto fundamental de su ilustración.
Du court moment où on appela les hérétiques des « bougres ». Et quelques déductions
Authors: Zerner Monique
Published: February 2012

Bulgarus or bougre is not applied to heretics before 1200. As a person's name, it is already used at the beginnings of the VIIth century in Septimania. As a people's name, it connotes ferocity until the end of the first Bulgarian empire, then looses its strength ; in spite of the empire's renaissance at the end of the XIIth century, the name is not always known by western authors of the XIIIth century. As a heretical land, Bulgaria did not hold a special place in polemicists' and inquisitors' writings before 1250. The name is applied to heretics for the first time, in Latin in 1201 by Robert d'Auxerre who forsook it when he began to write on the albigensians ; in French, before 1230, by Raoul de Houdenc in the Songe d'Enfer. Seldom encountered until then, the word became frequent in the texts describing the rapid spread of the inquisition in the north of France from 1235 to 1239. A link between sodomy and heresy, but not especially bougrerie, is already noticeable in Raoul de Houdenc's poem. One must wait for Etienne de Bourbon and 1250/60 to find the idea that heretics are named bulgars because they appeared in Bulgaria. The word lends itself to amalgamation and met with success where and when the Church dealt more and more with heresy on the basis of phantasms rather than of rational considerations.
Chrétien de Troyes et la « matière byzantine » ; les demoiselles du Château de Pesme Aventure
Authors: Ciggaar Krijnie
Published: February 2012

The Château de Pesme Aventure in Chrétien de Troyes' Yvain has been interpreted in various ways. The author suggests a connection with the Byzantine world. The poor girls weaving and embroidering silks in the castle are possibly a reminiscence of the Greek silk weavers carried off as hostages by Roger II of Sicily when Louis VII of France and his wife Eleonore were entertained in Constantinople. Roger was keen on imitating the Byzantine emperors. By getting hold of the technology of silk weaving he broke a Greek monopoly. The events of 1147 are reported by Western sources. Eleonore who visited Sicily on the way home may have passed on details of the miserable condition of the silk weavers to her literary entourage.
Farai un vers, pos mi sonelh : la version du chansonnier C (B.N., Fr. 856), la cobla bilingue et le problème du lati ou Tarrababart saramahart dans Guillaume IX d'Aquitaine
Authors: Uhl Patrice
Published: February 2012

The version of William IX's Song V (Farai un vers, pos mi sonelh) transmitted by Ms. C is usually considered as a late "rifacimento", devoid of any authority (cf. I. Frank, Romania, LXXIII, 1952). But this idea is not at all confîrmed by the analysis of the textual data (structure, versification, vocabulary, etc.). A duality of versions up-stream : on the one hand C ("story" type), on the other hand VNN² (exemplum type), both alike "authentic", and based, considering the public aimed (public of companhos vs. "courtois" public), on different writing strategies, is utterly conceivable.

Thus, the arabisant lati of C, that a new translation allows to refer to a well known moslem legend in Andalus (cf. Qoran, II, 96), could constitute a sort of "key", throwing per aenigmata a light upon the version conserved in this manuscript, but also, specularly, upon the other one, in mss VNN².
Le reliquaire de la vraie croix de Leczyca
Authors: Orlowski Tomasz H.
Published: February 2012

Considéré traditionnellement comme œuvre byzantine ou vénéto-byzantine de la deuxième moitié du XIe ou première moitié du XIIe s., ramenée en Pologne vers 1161 par un des premiers croisés polonais, le prince Henri de Sandomierz, le reliquaire appartient au groupe de staurothèques-boîtiers. Sa face avec cavité cruciforme pour la relique, ornée entièrement de pierres précieuses, le rapproche des staurothèques gemmées. La face de revers aniconique et munie de petits pieds permet de comparer la structure du reliquaire à celle d'un coffret en ivoire et de le référer plutôt à la dévotion privée qu'à l'exposition publique. L'analyse des formes du reliquaire et son étude typologique ne fournissent pas d'éléments suffisants pour sa datation. Les rapports stylistiques attestés entre la représentation de la Crucifixion sur le couvercle et celle de nombreuses œuvres constantinopolitaines, permettent d'établir que la staurothèque de Leczyca a été exécutée vers le milieu du XIe s. à Constantinople, dans un atelier travaillant pour la cour impériale.
Mort et martyre des guerriers vers 1100. L'exemple de la première croisade
Authors: Flori Jean
Published: February 2012

By preaching the crusade at Clermont (1095), did Urban II inspire hope for the crown of martyrdom in the warriors who were to fell before the "infidels" ? Did the crusaders, at least, have this strong hope when they left ? J. Riley-Smith has recently contested this traditional interpretation and has suggested that the idea of assimilating the warriors killed to martyrs was created along the way, within the Christian army itself. Chroniclers, writing after the victory of 1099 (more important by comparison to the defeat of 1101), are assumed to have generalized this idea and to have outlined its theological expression. Here, the author presents a critical re-examination of this question and a refutation of the arguments put forth by J. R.-S. He rehabilitates the previous view which, after all, is more substantial and more satisfying.
Le cycle des Mois à la porte de la «Poissonnerie» de la cathédrale de Modène
Authors: Frugoni Chiara
Published: February 2012

Il ciclo dei Mesi sulla Porta della Pescheria della cattedrale di Modena viene analizzato tenendo presente non soltanto il programma dell'intera porta ma anche il programma degli altri rilievi che adornano la facciata. Si puó cosi concludere che si tratta di un discorso unico e coerente, anche se attuato in tempi diversi. I rilievi enfatizzano la complessità dei rapporti sociali, la violenza che sconvolse l'intera Creazione dopo il peccato di Adamo ed Eva, ma anche la positività del lavoro umano, agricolo in particolare, corne mezzo di riscatto e di salvezza.
Lyrisme et narrativilé dans le Lai de l'ombre
Authors: Monson A.
Published: February 2012

The generic complexity of the Lai de l'ombre provides a key to understanding the text. The characters, situation, and much of the dialogue seem to have been taken directly from the love songs of the troubadours and trouvères. Even its main narratives features can be analyzed as developments of suggestions already present in the lyric. It is also the tension between narrative form and lyric substance which accounts for the didactic and ironic tendencies ascribed by some critics to the poem.
La beauté littéraire dans le Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure
Authors: Huchet Jean-Charles
Published: February 2012

Placed in the majority of the manuscripts in the middle of the Benoît de Sainte-Maure Roman de Troie, the episode of the Chamber of the Beauties develops a general aesthetic reflexion wich articulates beauty, love and writing. The Chamber circumscribes the space of an utopia defining a behavior in love ideal exempting morbid fascination with the image that the partner incarnes. The description of the automats produces a corrected image of the mankind and world which makes aesthetic experiment a subjective and moral experiment. The beauty whose Chamber returns the image reflects also a perfection of the novel being written. The aesthetics of Benoît is also a literary aesthetics providing to the novel incipient the éléments from a theory inséparable from the fiction.
Lignage et parenté, politique et religion dans la noblesse du XIIe s. : l'evangéliaire de Henri le Lion
Authors: Oexle Otto Gerhard
Published: February 2012

Das Evangeliar Heinrichs des Löwen, entstanden 1185/88, ist ein herausragendes Beispiel fürstlicher Repräsentation am Ende des 12. Jahrhunderts. Es demonstriert die Elemente des Selbstverständnisses Heinrichs und seiner Gemahlin Mathilde, der Tochter König Heinrichs II. von England, zu diesem Zeitpunkt seines Lebens : das dynastische und politische Denken, die Vorstellungen von Herkunft und Herrschaft, die Selbstwahrnehmung in den religiösen Bewegungen der Zeit. Die Handschrift ist zugleich Ausdruck einer prospektiven wie retrospektiven Memoria in allen ihren profanen und religiösen Formen.
Langues française et anglaise, et multilinguisme à l'époque d'Henri II Plantagenêt
Authors: Dor Juliette
Published: February 2012

The study of Anglo-Norman culture has produced the fallacy of widespread bilingualism in XIIlth and XIIIth century-England. Before the conquest, a linguistic competition already existed between Latin and Standard Old English as literary languages, English dialects being the spoken language. The loss of prestige of the literary form of Old English after the Conquest left a vacuum, so that when English was used again as a written language, it was on the basis of these dialects.

None of the three languages in competition (Latin, French and English) was in a position to fulfîl all the linguistic needs. Although French did not have the same prestige as Latin, it was used for a contemporary translation of Magna Carla in 1214, and of the Provisions of Oxford in 1258. Paradoxically, French became more firmly established after the loss of Normandy, partly because it then replaces Latin.

There are bilingual speakers (Henry of Huntingdon, Oderic Vitalis and William of Malmesbury were born of "mixed" couples). But the French spoken in England is more and more different from the French of Paris, which acquires prestige in the XIIIth century. Anglo-Norman French then loses ground.

Henry II understood English (as many other languages, probably) but he spoke French and Latin. Alienor knew no English. Both belonged to an international sphere.
Le patronage architectural d'Henri II et de son entourage
Authors: Grant Lindy
Published: February 2012

L'architecture est l'affaire des rois, même si Henry II n'a pas été aussi interventionniste en la matière qu'Henri III. Cet intérêt pour l'architecture s'étendait aux édifices religieux, lieux de réunion de cour, de pompe déployée et donc de prestige.

Henri a porté un intérêt particulier à la cathédrale du Mans (qui abrite la tombe de son père), à l'abbaye du Bec qui abrite la tombe de sa mère, l'impératrice Mathilde. Il a la prédilection des Plantagenêt pour les nouveaux ordres, cisterciens et grandmontains. Son activité de bâtisseur sur le continent se manifeste dans l'abbaye cistercienne de Mortemer, en Normandie, où il est imité par l'évêque de Sées, Froger ; dans l'abbaye de Fontevraud ; dans l'abbaye de Grandmont, qui avait été conçu pour être son « mausolée » ; dans la construction et l'entretien des ponts, des hôpitaux et particulièrement des léproseries (Caen, Bayeux, Rouen et Saint-Lazare à Fontevraud). Il est possible d'attribuer à Henri la construction de la cuisine circulaire de Fontevraud, qui représente un cas exceptionnel de caractéristique architecturale commune à l'Angleterre et au continent (Caen, Cantorbéry, Marmoutier).

Henri, comme Mathilde, avait des maçons royaux, prêtés à la réalisation d'édifices religieux. Malgré cela, les liens architecturaux restent faibles entre les différents États d'Henri. La qualité de l'exécution et, généralement, de la conception des édifices manifeste un intérêt particulier d'Henri, non sans lien avec les enjeux de pouvoir et de prestige liés au patronage architectural.
Henri II comme juriste eut-il une politique de réforme?
Authors: Hyams Paul R.
Published: February 2012

Le règne d'Henri II est décisif pour le succès de la common law, objet de fierté des anglophones, mais d'origine française ! L'innovation juridique fleurit sous Henri II, ce dont témoignent l'Assise de nouvelle dessaisine, l'Assise de mort d'ancêtre. Le conflit avec Becket, par exemple, est rapidement passé sur le terrain juridique. D'où le recours à un véritable « think tank » de juristes innovateurs, qui se sont illustrés dès les Constitutions de Clarendon.

Le déclin du pouvoir seigneurial en matière foncière, véritable « shift of control » découlant des innovations juridiques des années 1150, est à rattacher à l'affirmation du pouvoir royal (monopole royal des châteaux forts, normes royales de l'ordre public contre l'autonomie locale). Politique délibérée sans doute, ce qui permet d'infirmer la présentation qu'en fait Milsom comme un « accident de l'histoire ». Participent aussi de cette politique la modernité et l'efficacité des procédures introduites par Henri, évitant les aléas des procédures traditionnelles de duel judiciaire et de compurgation. Il semble donc qu'il y ait eu chez Henri une véritable tentative d'établir un nouvel ordre des choses.
Henri II, Aliénor d'Aquitaine et la cathédrale de Poitiers
Authors: Lozinski Jean Louise
Published: February 2012

Very little is left of the archives of Poitiers cathedral, a key monument in the history of the Gothic hall church.

The patronage of the cathedral is attributed to Henry and Alienor who are represented in the central stained glass window. Although no contemporary text confirms the attribution, mute evidence, such as the stylistic parallel with the village church of Jazeneuil whose choir is firmly dated 1164, points to the royal donors and to the date of construction as being the 1160s.

The cathedral combines the concept of the Poitevin hall church, with its three aisles of almost equal height and the light coming only from the side aisles, with the square bays of the cupola vaulted churches as in Angouleme and Fontevraud. The monumental flat chevet is unbuttressed — a unique feature in religious architecture. But such walls do occur in castles, such as Orford in England, built by Henry's fîeld engineers, or Dover Castle also built around 1170 by Henry's army corps. Also typically used in military architecture (Dover, Chinon) is the inverted pyramidal buttress at the base of the chevet bell tower.

The choir, one of the monuments of perfect balance in the development of the Plantagenet style, embodies the dignity of a restrained emphasis on structure and space, light and solidity, and seems to fulfîll its donors' dream of power and simplicity. Its construction was stopped in 1172-73 and was resumed under definite church control (the arms of the chapter are visible on the first stones then added to the structure). Changes were made (e. g. raising of the central aisle) but the ordinance of outer walls was unchanged thus preserving the concept of this royal monumental hall church.
Saint Laurent O'Toole et Henri II
Authors: la Comtesse de Paris
Published: February 2012

La ville d'Eu possède l'insigne relique de saint Laurent O'Toole, évêque de Dublin sous le règne d'Henri II. D'abord abbé de Glendalough, puis évêque, il devint archevêque de Dublin en 1162, où il poursuivit une existence de moine parmi les chanoines augustiniens qu'il établit dans sa cathédrale. Malgré son goût de la vie érémitique, il fut mêlé au siècle et y joua un rôle de diplomate. Sa nièce était l'épouse du comte de Pembroke qui débarqua en Irlande en 1170 et devint roi de Leinster en 1171.

Après l'expédition d'Henri II en Irlande en 1171/72, qui vit l'affirmation de la suzeraineté d'Henri sur l'île, il eut à faire des voyages diplomatiques. Au cours de l'un d'entre eux, il fut en 1175, à Cantorbéry, l'objet d'une tentative d'assassinat dont son crâne porte encore la marque ...

Lors d'un dernier voyage, tentative infructueuse auprès de Henri à Rouen, il alla à l'abbaye augustinienne d'Eu, où il s'éteint en 1180.

Cet homme qui a beaucoup voyagé est vénéré par les marins du Tréport. Son culte est encore actuellement un trait d'union entre l'Irlande et la Normandie.
Les linteaux en batière romans d'Auvergne. Recherche sur la typologie et les origines
Authors: Folkestad William , Nilsson Joan
Published: February 2012

Le linteau en batière, commun aux églises romanes d'Auvergne, apparaît pour la première fois dans l'architecture religieuse carolingienne. Certaines indications semblent prouver que ces linteaux ont pu provenir d'une technique de taille très répandue, semblable à celle employée pour les couvercles de sarcophages des périodes romaine à ottonienne, et que cela a facilité leur adoption en tant qu'éléments d'architecture. Les linteaux en batière d'Auvergne se caractérisent par trois formats distincts, qui consistent à combiner des linteaux nus, peints ou ornés, avec des tympans nus, peints ou ornés. Ces linteaux nous permettent de comprendre la raison pour laquelle a été adoptée cette sculpture architectonique au cours de la période romane dans le centre de la France.
L'épisode de la Harpe et de la Rote dans la légende de Tristan. Étude sur le symbolisme de deux instruments de musique
Authors: Looper Jennifer
Published: February 2012

The VIth-century Rule of St. Benedict outlines a moral code which shaped not only the behavior of the XIIth century monastic community but also that of the warrior class. In the short, isolated episode of the Harpe and the Rote in the Thomas's version of the Tristan story, the rules set forth by St. Benedict pertaining to humility, abasing oneself to elevate oneself, clearly are at play when Tristan rescues Iseut by playing the rote, an instrument unsuited to his social status. In Gottfried von Strassburg's Middle High German version, however, it is the abductor who plays this lowly instrument and Tristan who plays the harp, a valorized instrument in the Middle Ages. Is Gottfried's interpretation an example of an unintentional rearranging of the two musicians' roles ? Or is it a regional reworking of the episode based on the symbolism of the Harpe and the Rote as they appear in Germanic areas as opposed to French ? In this article, we will etablish the symbolism of this episode first by applying St. Benedict's code to the episode, second by identifying the actual instruments in question, and third by comparing French manuscripts to German manuscripts to observe the popularity of one instrument over another according to the region in which they appear.
Les miniatures du manuscrit des Sermones super Cantica canticorum de saint Bernard (Leipzig, Bibliothèque de l'Université, ms. 374, XIIe s.)
Authors: Modelski Lukasz
Published: February 2012

The Ms. 374 of the University Library in Leipzig contains St. Bernard's of Clairvaux Sermones super Cantica canticorum. The text is preceded by two full-page miniatures painted probably by at least two different artists. The difference of style is less important than that of iconography. The programme of the miniature of fol. lv does not seem to refer directly to the content of the sermons. Its typological character has got rather a general draft. On the contrary, although the miniature of fol. 2r, probably added later to complete the programme, repeats the formal divisions of the previous one, it reveals the comprehension of the text of the manuscript. Originally treated, it is the most faithful illustration of St. Bernard's Sermons ever produced and the case without an analogy among the iconographical accomplishments of the Song of Song's theme. Stylistically, we propose to include this manuscript among the Saxon codices composing the group of so-called «Henry the Lion manuscripts» and to change its dating to the last quarter of twelfth century.
Selling la petite propriété : marketing home ownership in early-twentieth-century paris
Authors: Yates Alexia
Published: February 2012

Résumé La copropriété et l’appartement individuel représentent la forme dominante de propriété dans la ville de Paris au XX e siècle. Aujourd’hui encore, près de la moitié des logements sont dans des immeubles qui associent différents propriétaires. Pourtant dans la capitale de la France la possession d’un appartement est une forme relativement nouvelle de logement et de propriété, qui émerge dans les années postérieures à la Grande Guerre. Elle n’est pas le prolongement naturel du paysage bâti de la ville ni de son marché immobilier. Il y avait en effet des obstacles idéologiques, légaux et financiers sur cette voie. Cet article se centre sur les activités commerciales et promotionnelles des groupes d’intérêt privés, des promoteurs immobiliers et des courtiers. Il étudie la construction d’un marché du logement occupé par des propriétaires à Paris au cours du premier XX e siècle. Il retrace deux grandes dynamiques : la circulation entre la promotion de la propriété des ouvriers et la commercialisation d’appartements pour les classes moyennes, le mouvement entre la propriété de logements en banlieue et à Paris. Il défend l’idée que des acteurs de marché privés ont joué un rôle majeur dans le mariage du « domicile » et de la « propriété » dans le contexte français, et souligne l’importance de la distribution et de la consommation de logements pour comprendre le développement urbain. 1
Le libre-service à ses origines : mettre au travail ou construire le consommateur ?
Authors: Grandclément Catherine
Published: February 2012

Résumé Alors que le modèle du libre-service paraît symptomatique d’un mouvement de fond du capitalisme contemporain consistant à « mettre le consommateur au travail », cet article examine les conditions et les conséquences de l’introduction du libre-service dans le commerce alimentaire aux Etats-Unis. Dans une première partie, il montre que la modernisation du commerce alimentaire entamée au début du XX e siècle s’appuie effectivement sur une réallocation des tâches et des compétences des acheteurs et des vendeurs. Toutefois, dans une seconde partie, il indique que cette modernisation s’inscrit également dans des transformations sociales qui dépassent l’espace de la boutique, tandis que les objets sur lesquels portent les nouvelles tâches des acheteurs et des vendeurs ont évolué. En effet, d’une part, le libre-service a contribué à désintriquer l’espace de la boutique des relations sociales de voisinage, et, d’autre part, la boutique a été coupée des réseaux locaux d’approvisionnement pour se connecter à des réseaux de distribution de longue distance fournissant des produits emballés et porteurs d’une marque. La boutique apparaît alors comme un point nodal du réagencement des relations marchandes par la marque et le marketing, comme une pièce essentielle de la construction d’une nouvelle culture de consommation. L’enjeu de cet article est ainsi de contribuer à dénaturaliser l’apparition du consommateur dans l’espace social, en mettant en relief la série de transformations chaînées nécessaires à le faire émerger, en particulier le rôle central joué dans cette émergence par la modernisation des pratiques de vente dont le libre-service est l’emblème.