bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Naprom, Ostróda county (Gross Nappern, Kr. Osterode). The Cemetery from the Early
Medieval Period in the Light of Archival Data
Authors: Wadyl Sławomir
Published: March 2021

The cemetery discovered in the village of Naprom, Ostróda County (former Gross Nappern, Kr.
Osterode) is not known in the archaeological literature. Contemporary knowledge of the necropolis comes
from the article: Prussians in the early Middle Ages and the outline of their material culture. The content can
be inferred that the discovered site was a vast necropolis, within which a large number of sepulchral objects
were uncovered. Some information about the discovery can be found in the articles by C. Engel published in
the daily press in the 1930s. (Königsberger Stadtspiegel, Johannisburger Zeitung). During the archival inquiry
carried out in the Archäologisches Landesmuseum Schloss Gottdorf in Schleswig (the so-called Rudolf Grenz’s
files) and the Museum für Vor- und Frühgeschichte in Berlin (the archives of the former Prussia-Museum)
interesting unpublished materials concerning the burial ground in Gross Nappern were found. During his journey in Ostróda and Lidzbark county in 1931 Carl Engel carried out a trial excavation.
In the trench two cremation graves covered with stone constructions were discovered. The potsherds were
the only artifacts found in the graves (on the basis of the description these can be dated back to the 11th – 1st
half of 13th c.). The owner of the grounds, where the graves were discovered reported that in the vicinity of
the excavated graves there used to be a barrow (it was destroyed around 1905, and the stones from the mound
were used during the construction of the barn). That was the reason why C. Engel came back to the village of
Naprom to excavate the destroyed barrow.
The Elizabeth and Klebarski (Victoria) canals.
The history and origin of the names – analysis of the sources
Authors: Laskowski Jerzy
Published: March 2021

In the locality of Silice, there is an intersection of two channels. Such an original hydrotechnical object
became a touristic peculiarity and is often mentioned on websites. From this information and data included in
the tourist guidebook of the Purda municipality, it is indicated that two channels –Elizabeth and Victoria – cross
each other. In relation to the sources mentioned, the channels’ names are derived from the names of daughters of
Emperor William II. In relation to the fact that William II had six sons and only one daughter, the real derivation of
these names should be explained. The reasons of the appearance of the channels in the region of Kośnia river. The
article describes the circumstances of building channels in the years 1843-1846. Furthermore, the origin of the
name of “Elizabeth Channel” has been revealed. Maps and source materials have been investigated to introduce
the history of channels’ names as far as German and English administration are concerned.
The state stud farm Liski and its contribution
to the development of recreation and equestrian sports in Warmia and Mazury
Authors: Wójcik Zbigniew , Jaszczur-Nowicki Jarosław
Published: March 2021

A year after the establishment of the Olsztyn voivodeship (1946), there were created on its territory the
first state horse pedigree breeding centres. Thus, there was launched the process of breeding, which in its initial
stage had no specific direction. Only when the State Department of Horse Breeding took a decision to rebuild the
East Prussian breed and were further actions ordered. Since 1948, having survived the turmoil of war, Trakehner horses with documented pedigrees were located at the State Stud at Liski. Its further dynamic development
was initiated. For many years, it was continued byJacekPacyński, considered to be an expert on horses and a keen
supporter of equestrian sport. He, as one of the pioneers, co-organized first, unofficial, intercollegiate equestrian
competitions in the region. Over the years, they were transformed into professional competition. Good sports
results promoted native breeding and facilitated the sale of horses. J. Pacyński, as the head of the leading Polish
stud, also paid much attention to the improvement of social conditions of the team. Thanks to his efforts, in the
small village of Liski, there functioned a factory day room with up-to-date press and radio, and in later years also television. It was not only the sportsmen themselves who took advantage of the mounts and the charms of the
breeding centre, but also recreational riding enthusiasts.
Saint Adalbert – Apostle of Prussia His family
environment and residence in Libice
Authors: Mařik Jan
Published: March 2021

Gród Sławnikowiców w Libicach pojawia się w Kronice Kosmasa jako siedziba rodowa i miejsce narodzin św. Wojciecha. W 995 r. gród został zaatakowany przez wojska Przemyślidów, a większość rodziny Wojciecha poniosła wówczas śmierć. Następne źródła dotyczące Libic pojawiają się dopiero w 1107 r. w związku
ze śmiercią Bożeja, kasztelana w Libicach, i jego syna Boruta. Ostatnim pisemnym świadectwem dotyczącym
Libic jako grodu (oppidum) jest wzmianka z 1130 r. W 1227 r. w inwentarzu majątku klasztoru na Zamku Praskim Libice wymienione są już tylko jako wieś. Na miejscu dawnego grodu przez wiele lat prowadzono wykopaliska archeologiczne, które rozpoczął w końcu XIX stulecia Jan Hellich z Podiebrad. Początkowo za sprawą
Rudolfa Turka, który od 1949 r. prowadził wykopaliska w Libicach, wysuwano koncepcję jakoby gród stanowił
centrum potężnego rodu Sławnikowiców, którzy w drugiej połowie X w. kontrolować mieli prawie połowę terytorium czeskiego, a tragiczne wydarzenia z 995 r. stanowiły efekt długiej rywalizacji z rządzącymi księstwem
czeskim Przemyślidami i ostateczne zakończenie ich zabiegów o ujednolicenie panowania nad Czechami.
Niniejszy artykuł pokazuje proces falsyfikacji wcześniejszych poglądów, który rozpoczął się już w drugiej połowie lat 90-tych. Podjęte na nowo badania archeologiczne i numizmatyczne z pozyskanych w trakcie wykopalisk monet pozwoliły obalić hipotezę o stopniowo rosnącym napięciu między władcami Czech a rodem Sławnikowiców – pretendującym rzekomo do zajęcia ich miejsca. Zweryfikowano także poglądy na temat wielkości
dominium Sławníka. Dużo nowych danych dostarczyły również badania nad środowiskiem naturalnym oraz
zagospodarowaniem przestrzennym grodu i sąsiadującej z nim osady oraz cmentarzyska. Ostatecznie okres
funkcjonowania grodu jako siedziby elit związanych z rodem Sławnikowiców obejmował koniec IX do co najmniej XI w. Wykopaliska pokazują, że także po upadku rodu Sławnikowiców gród w Libicach, jako znajdujący się na skrzyżowaniu ważnych szlaków, pełnił nadal swoją rolę. Podobny horyzont chronologiczny wykazuje
także cmentarzysko. Pochówki tu odkryte datować można na okres od przełomu IX i X do połowy X w. Drugi okres to pochówki datowane od końca X do pierwszej połowy XI w. Na drugą połowę X w. datować można również ruiny libickiego kościoła.
The role of the Dominicans in the Christianisation of Prussia up to the mid-13th century
Authors: Zawadzki Wojciech
Published: March 2021

At the beginning of the thirteenth century, the attempts to the Christianization of Prussia were resumed. The greatest and lasting results brought the Cistercian mission, led by the missionary bishop, Christian.
The arrival of the Teutonic and DominicanOrders to Prussia changed the political, social and religious situation in this area dramatically. The Teutonic Order in the thirteenth century was dealing with creating their statehood and with the military conquest of the land. In converting the pagans, they were very glad to count on the assistance of the Dominican Order. The Dominican merits in the evangelism were so large that the
Holy See was entrusting the priests from this Order with the most important ecclesiastical offices. By the end
of the thirteenth century the Dominican Order gained in Prussia and also abroad the universal acclaim and
respect, which raised objections and concerns of the Teutonic Order.
From a pagan cult site to a Christian sanctuary – Święta Lipka and Gietrzwałd within
the sacred landscape of Warmia
Authors: Klimek Robert
Published: March 2021

Święta Lipka and Gietrzwałd are amongst the most famous Marian sanctuaries associated with Warmia. Gietrzwałd is located in the southern part of Warmia, and Święta Lipka just outside its eastern border, but
its fate was inseparably connected with Warmia.
It is presumed that some churches in Warmia were built near places associated with pagan worship.
These could be, amongst others: Ełdytach, Lidzbark Warminski, Plutach and Świątkach. Apparently, Christianity, which inititally destroyed pagan symbols, over the long term took advantage of local sacred traditions
attributed to sacred pagan sites. This was primarily expressed in the construction of churches that took over
part of the traditions of places of ancient worship, such as Święta Lipka and Gietrzwałd. The first information
concerning pagans at Lake Dejnowa (Denow) dates back to 1340. It is widely known that since the 15th century there was quite a common pilgrimage to the linden tree, which pilgrims considered sacred due to the appearance of the Virgin Mary at the site. Already in the 15th century, there was a chapel next to the linden. The
Jesuits established themselves there from 1639. Since then, Lipka has become an important centre of Marian
devotion. The presence of a cult site near Gietrzwałd can be indicated by the text of the Prussian oath written
in the Iuera Pruthenorum, in which the nearby Lake Rentyńskie (formerly Gilbing) appears: “I put this Prussian court deep as Gilbing, as high as the oak, as strong as stone, if this is correct or incorrect” The conclusion
is that the archaic cult centre continued in nearby Gietrzwałd. In 1877 a Marian apparition was seen here.
The celebrations of the millennium of the baptism of Poland in Warmia and Masuria
Authors: Tomkiewicz Ryszard
Published: March 2021

The celebrations of the millennium of Christianity and the beginnings of the Polish state, as a result
of deep political conflict, could not be organized jointly by the State and Church. Centuries of belonging to
the Christian community were opposed to the twentieth-century history of socialist Poland, acknowledged
in propaganda material as “the crowning of all the nation’s historical development.” It was no different in
Warmia and Masuria, where the presentation and interpretation of Polish heritage (concerning the Polishness
of these lands and their general development after 1945), aimed to distance society from the Church, including
participation in the millennium celebrations, in the case of Olsztyn province, organised in Frombork, with
the participation of Cardinal Stefan Wyszyński. The aim was to counter attacks on the Church and the clergy,
and especially the propaganda campaign related to the post-war period. The competing, secular celebration of
the Millennium of Poland was organized in Lidzbark Warmiński, with the participation of the highest, partyadministrative provincial authorities.
Warmia in the Polish Kingdom
Authors: Achremczyk Stanisław
Published: March 2021

Warmia rządzona przez biskupów i kapitułę przez 306 lat znajdowała się w granicach Królestwa Polskiego. Biskup warmiński Paweł Legendorf był pierwszym biskupem, który został poddanym wraz ze swymi mieszkańcami króla polskiego a ostatnim polskim biskupem był Ignacy Krasicki. Mocą pokoju toruńskiego z 1466
roku dominium warmińskie wraz z Pomorzem Gdańskim, ziemią chełmińską i powiślańską stało się częścią
Królestwa Polskiego. Stosunek Warmii do Królestwa regulowały dwa traktaty z roku 1479 i 1512 dotyczące wyboru biskupów. Traktaty wprawdzie gwarantowały kapitule prawo wyboru biskupa ale w rzeczywistości wola króla
decydowała kto biskupem zostanie. Biskup warmiński od 1569 roku zasiadał w senacie państwa i to na wysokiej
szóstej pozycji, brał udział w sejmach polskich a od roku 1508 był też prezesem ziem pruskich czyli najważniejszą
osobą w Prusach Królewskich. Warmińskie biskupstwo uważano za jedne z ważniejszych biskupstw polskich.
Biskupi warmińscy sięgali po najwyższe godności w Rzeczypospolitej – zostawali podkanclerzami koronnymi
i kanclerzami wielkimi koronnymi, kardynałami i arcybiskupami gnieźnieńskimi. Do historii jako literaci i uczeni przeszli: Stanisław Hozjusz, Marcin Kromer, Jan Dantyszek a zwłaszcza Ignacy Krasicki. Obecność biskupów
z koronnych rodów magnackich umacniała związki Warmii z resztą ziem polskich. Wraz z osiedleniem się jezuitów w Braniewie i utworzeniem gimnazjum, Alumnatu Papieskiego i seminarium duchownego Warmia zaczęła
oddziaływać na pozostałe ziemie polskie a nawet nadbałtyckie. Natomiast Reszel wyrastał na ważny ośrodek rzemieślniczy oraz szkolny bowiem w tym mieście jezuici powołali do życie drugie na Warmii gimnazjum. O obecności Polski na Warmii świadczą barokowe świątynie w Stoczku Klasztornym, Krośnie, Chwalęcinie, Chruścielu
a przede wszystkim w Świętej Lipce leżącej poza granicami dominium ale z dominium ściśle związanej. Wpływy
polskie szły przez nadania dóbr ziemskich szlacheckim rodom przybyłym na Warmię wraz z biskupami. Spolonizowała się kapituła warmińska. Mieszkańcami Warmii byli Niemcy i Polacy i tak pozostało do 1945 roku.
The Warmian Prince-Bishop Paul Legendorf
(ca. 1410–1467). Between the Teutonic Order
and Poland
Authors: Przeracki Jerzy
Published: March 2021

Życie i działalność Pawła Legendorfa (ok. 1410–1467) były uwarunkowane poprzez trudne sąsiedztwo
państwa zakonu krzyżackiego w Prusach i Korony Polskiej. Sytuacja syna ziemi chełmińskiej, należącej do Krzyżaków na początku XV w., kiedy Paweł przyszedł na świat, skomplikowała się w połowie tego stulecia, po wypowiedzeniu przez ludność tej ziemi posłuszeństwa, a następnie wojny Zakonowi, co było niewątpliwie rebelią.
Położenie Legendorfa stało się szczególnie trudne, kiedy podczas owej trzynastoletniej wojny zakonu krzyżackiego z Polską (1454–1466) został mianowany jesienią 1458 r. przez papieża Piusa II administratorem diecezji
warmińskiej.
Autor przedstawia stosunek Legendorfa do zakonu krzyżackiego i do Korony Polskiej na podstawie licznych źródeł i opracowań, konkludując, iż biskup Paweł miał niewątpliwie temperament zręcznego i skutecznego polityka (może to efekt kilkunastoletniej praktyki w kurii rzymskiej). Sytuacja Legendorfa w połowie XV w. była
trudna, ponieważ obie walczące strony oczekiwały jego lojalności, co jakiś czas testując ją, podczas gdy same nie
zawsze były lojalne wobec Warmii i jej pasterza.
Na podstawie dokumentu z 26 stycznia 1432 r. autor uzasadnia także potrzebę cofnięcia daty urodzenia
Pawła Legendorfa do ok. 1410 r.
Közeli-infravörös spektroszkópia: gyors és hatékony eszköz a fruktóztartalom mérésére
Authors: Yakubu Haruna Gado , Kovács Zoltán , Vitális Flóra , Bázár György
Published: March 2021

A legújabb kutatások alapján a magas fruktózbevitel fokozott egészségügyi kockázatokkal jár, ezért fontos felhívni a figyelmet az élelmiszerekben és italokban széles körben felhasznált cukor mennyiségére. A különböző cukrok gyors és pontos kimutatása és mennyiségi meghatározása a hagyományos laboratóriumi technológiák alkalmazásával nem egyszerű feladat. Számos korábbi kutatás eredménye utal arra, hogy a közeli-infravörös (NIR – Near Infra Red) spektroszkópia hatékonyan alkalmazható a cukrok minőségi és mennyiségi analízise során. Jelen vizsgálatunk rávilágít ennek a gyors korrelatív analitikai technikának az alkalmazhatóságára a fruktózkoncentráció cukoroldatokban történő mérése terén, amennyiben a bemutatott NIR kalibrációk megbízhatók a °Brix mint relatív paraméter mérésekor (R2 = 0,84), valamint az egyes cukrok közvetlen meghatározásakor (R2 > 0,90), még vegyes összetételű oldatokban is.
Funkcionális célú majonéz szószok gyártási technológiájának kutatás-fejlesztése
Authors: Lukin Aleksandr
Published: March 2021

Kutatásaink témája a funkcionális élelmiszer-tulajdonságokkal rendelkező, antioxidánsként alkalmazott béta-karotin, valamint a fehérjekoncentrátumként használt fenyőmagolaj-pogácsa hatásának vizsgálata volt majonéz szószok érzékszervi, fizikai, kémiai és reológiai jellemzőire. Munkánk célja egy olyan funkcionális majonéz szósz kifejlesztése, valamint a késztermék minőségi mutatóinak tanulmányozása volt, aelyben a tojásport részben egy fehérjekoncentrátummal, nevezetesen fenyőmagolaj pogácsával helyettesítettük. A β-karotin alkalmazása a szósz receptjében nemcsak a természetes tojástermékek színének fokozását tette lehetővé, hanem növelte a szósz zsíros fázisának oxidációs stabilitását és meghosszabbította az eltarthatósági időt. Egy referencia mintát, valamint a tojáspor helyett 1%, 2% és 3% fenyőmagolaj pogácsát tartalmazó mintákat vizsgáltunk. A receptben tojáspor helyett 3% fenyőmagolaj pogácsát tartalmazó receptet találtuk a legelőnyösebbnek.
A sörtörköly, mint söripari melléktermék sütőiparban történő alkalmazása
Authors: Nagy Vivien , Diósi Gerda
Published: March 2021

Az élelmiszeripari melléktermékek hasznosítása napjaink egyik fontos környezetvédelmi és gazdasági feladata. Az élelmiszeripari termelés során keletkező melléktermékeket jellemzően takarmányozási célokra hasznosítják, de ezek az anyagok számos esetben az emberi élelmiszerek gyártása során is hasznosíthatók lehetnek. A sörgyártás során visszamaradt törköly kedvező beltartalmi paraméterekkel rendelkező, alacsony cukor-, magas rost- és fehérjetartalmú melléktermék. Kísérleteink irányvonala a sörtörköly élelmiszeriparba történő visszavezetése, az innováció és fenntartható fejlődés szem előtt tartásával, a Magyar Élelmiszerkönyvben megfogalmazott és szabályozott, közforgalomban kapható sütőipari (sós tallér/ostya) termékekben való hasznosíthatósága volt. A sörtörköly növényi fehérjékből és rostokból áll (inaktív maláta), amely sütőipari termékek készítésénél az összetételi jellemzők javulását eredményezheti. Kutatásunk során sörtörköllyel dúsított tallérokat készítettünk, amelyek kedvező paraméterei közül kiemelendő a magas élelmirost-tartalom, amely hozzájárulhat a fogyasztók egészségtudatos táplálkozásának megvalósításához. Az élelmirostban gazdag táplálkozás, megfelelő mennyiségű testmozgással kombinálva csökkentheti egyes betegségek (pl. daganatos, szív- és érrendszeri megbetegedések) kialakulásának kockázatát.
KAJIAN ETNOBOTANI TUMBUHAN OBAT SUKU DAYAK LUNDAYEH DI DESA KALIAMOK KECAMATAN MALINAU UTARA KABUPATEN MALINAU SEBAGAI BOOKLET UNTUK MASYARAKAT
Authors:   Jurusan Pendidikan Biologi, Universitas Borneo Tarakan, Setiawan Ade , Listiani Listiani ,   Jurusan Pendidikan Biologi, Universitas Borneo Tarakan, Abrori Fadhlan Muchlas ,   Jurusan Pendidikan Biologi, Universitas Borneo Tarakan
Published: March 2021

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jenis-jenis tumbuhan obat yang digunakan oleh suku Dayak Lundayeh dan untuk mengetahui kualitas booklet tumbuhan obat dilihat dari segi kelayakan. Jenis penelitian ini adalah penelitian dan pengembangan (Research and Development) dengan model pengembangan Borg & Gall (1983) yang dilakukan sampai tahap ke 7. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat 21 tumbuhan yang digunakan oleh suku Dayak Lundayeh sebagai obat dan tumbuhan tersebut terbagi dalam 13 famili. Dari 13 famili yang digunakan sebagai obat, tumbuhan dari famili Asteraceae dan family Zingiberaceae yang paling banyak digunakan. Hasil dari identifikasi jenis tumbuhan obat, kemudian dikembangkan menjadi booklet. Selanjutnya dilakukan validasi terhadap booklet oleh ahli materi, ahli media dan ahli bahasa. Hasil penilaian ahli materi mendapatkan persentase kelayakan 93,3% dengan kriteria sangat layak, ahli media mendapatkan persentase 85% dengan kriteria layak, dan ahli bahasa mendapatkan persentase 93,3% dengan kriteria sangat layak. Pada uji lapangan awal mendapatkan nilai persentase kelayakan 98,8% dengan kriteria sangat layak sedangkan pada uji lapangan utama mendapatkan nilai persentase kelayakan sebesar 99,55% dengan kriteria sangat layak.
How Student Engagement Can Improve the Quality of Undergraduate Education Using Course Experience as a Mediating Variable
Authors:   Southwest University, Ropot Traian , Wang Muhua ,   Southwest University, Stonier Francis ,   Southwest University
Published: March 2021

The intent of this paper is to analyse the correlation between student engagement and course experience as a mechanism for improvement of the quality of undergraduate education. Traditionally, research focused separately on student engagement or course experience but it is to be argued that the later can be perceived as a mediating variable onto assessing student engagement as a tool for measurement and improvement of the undergraduate education. Additionally, is to be argued that the critique upon the student engagement and course experience concepts contributes to their further development.
Young people’s perception of the European Union. Visions and perspectives
Authors:   Babeş-Bolyai University, Marginean Flavia Alexandra
Published: March 2021

In today's society, young people's perception of the European Union is essential, especially in the context in which it faces various crises. In this context, the perception of young people and the level of their trust in the European Union is a very important basis for its future. In this sense, the research methods used to find out young people's perception of the European Union included the online questionnaire and the focus group, finding out young people's level of confidence in the EU, but also their visions and perceptions on the EU and its future. What is certain is that the way young people perceive the European Union is vital for its harmonious development and for the perpetuation of European values by the young generation.
Apresentação ao dossiê: Notas sobre as intersecções entre Estado, Ciência, Capitalismo
Authors: Morawska Catarina
Published: March 2021

O desafio de reunir trabalhos interessados em discutir e pensar sobre as relações entre Política e Técnica, a partir de diferentes experiências etnográficas, foi aventado no último encontro da Reunião de Antropologia da Ciência e da Tecnologia (VI ReACT, 2017). Coordenado pelas organizadoras deste dossiê e intitulado: Entre a Política e a Técnica: práticas de conhecimento em comparação, o Seminário Temático acolheu pesquisas que propunham refletir sobre a mobilização de saberes tecnopolíticos em órgãos estatais, organizações não-governamentais, agências internacionais, institutos de pesquisa, laboratórios, empresas privadas. As apresentações e discussões privilegiaram experimentações com materiais etnográficos e bibliográficos de modo a operar comparações que tornassem visíveis práticas de conhecimento em relação.
Conferências de cultura
Authors: Muniagurria Lorena Avellar de
Published: March 2021

A partir do caso da III Conferência Nacional de Cultura (2013), analiso procedimentos associados ora à técnica, ora à política, atentando para seus efeitos, bem como para os usos e disputas implicados. Conferências são espaços participativos que produzem delegados e propostas representativos. Sucessivas eleições selecionam um reduzido número de pessoas e proposições que incorpora a potência proveniente da participação massiva inicial, em um processo percebido não como exclusão, mas como acúmulo. Assim, conferências produzem a própria cultura brasileira enquanto totalidade passível de ser representada. As representatividades, reconhecidamente políticas, tendem a ser atribuídas a metodologias adequadas. Procedimentos organizacionais muito variados – temário, calendário, votações, construção de propostas – mostraram ter efeitos importantes, reconhecidos por organizadores e participantes. Enquanto alguns desses elementos seriam políticos, outros seriam meramente técnicos, evidenciando uma complexa relação: técnica e política estão intimamente relacionadas, mas são também continuamente contrapostas. É nesse jogo que legitimidades são produzidas.
Ciência, técnica, política
Authors: Barbosa Bruno Cesar
Published: March 2021

O objetivo do artigo é analisar as relações entre ciência, técnica e política através das controvérsias em torno do direito às transformações corporais do sexo. Argumento que estas controvérsias são um caso exemplar da imbricação entre ciência, técnica e política e de como a produção de conhecimento científico está relacionada com a reivindicação por direitos. Analiso mudanças no Processo Transexualizador, política pública que regula o acesso aos procedimentos médicos de transformação corporal do sexo no Brasil, conjuntamente com dados etnográficos de um evento em que diversos agentes envolvidos em sua discussão estiveram presentes, procurando compreender diferentes posições, associações e tensões na produção de convenções.
“Nossa casa está condenada”
Authors: Magalhães Alexandre , Petti Daniela
Published: March 2021

O objetivo deste artigo é analisar uma das tecnologias de governo recorrentemente acionada para gerir a população moradora de favelas no Rio de Janeiro. Consideraremos como o recurso ao discurso técnico nos auxiliará a delinear a constituição de formas de governo destas pessoas no contexto das remoções ocorridas recentemente na cidade. Compreendemos que acompanhar suas formas de agenciamento nos permitirá perspectivar as linhas de força que atravessam e constituem, por um lado, as relações entre aparatos estatais e determinadas populações e, por outro, o próprio traçado urbano que se nos revela ao acompanhar estes agenciamentos. Para levar adiante a empreitada, partiremos da consideração de dois casos: o da Vila União de Curicica e da Indiana.
“Sempre tem grades na minha vida”
Authors: Lemões Tiago , Fernandes Bruno Guilhermano
Published: March 2021

Exploraremos, neste texto, o cruzamento entre práticas, técnicas e discursos da mobilização social e da intervenção biomédica e assistencial. Articulando experiências etnográficas vivenciadas em coletivos de mobilização política de pessoas em situação de rua e em instituições de atendimento psicossocial, nosso principal argumento é o de que o engajamento individual (contra os limites e incapacidades de autogestão) e o engajamento coletivo (em movimento de reivindicação de direitos) potencializam-se mutuamente, de modo que as fronteiras entre um e outro nunca são facilmente identificáveis. Interessanos, portanto, o trabalho exercido sobre dimensões biográficas da mente, do corpo, mas também sobre as relações coletivas nas quais aquelas pessoas engajam-se – seja para potencializar o cuidado de si ou para produzir enunciações críticas e reflexivas sobre normatividades biomédicas que insistem em tomá-las como seres incapazes.
Sobre o conhecimento antropológico
Authors: Descola Philippe , Alencar Breno
Published: March 2021

Este artigo expõe a visão de Philippe Descola sobre a antropologia como um estilo de conhecimento caracterizado pela continuidade da relação entre descrição, compreensão e explicação. Nele é ressaltado que esta continuidade define o lugar da antropologia em sua recente expansão para novos campos da pesquisa empírica, pois o conhecimento que oferece sobre a experiência humana é produto de problemas, dúvidas e acidentes que marcam o curso das investigações.
Efeitos e afetos entre pessoas e fotografias
Authors: Bezzon Rafael F. A.
Published: March 2021

Esse texto se propõe a refletir sobre a experiência de pesquisa junto ao Arquivo Miyasaka, localizado na cidade de Ribeirão Preto, interior do estado de São Paulo, através do que enuncio como “encontros fotográficos” - situações de grande significância vivenciadas junto ao arquivo, as pessoas e as imagens. Partindo da perspectiva teórica e metodológica conhecida como “Virada Fenomenológica” nos estudos antropológicos com fotografia, proponho refletir sobre esses eventos significativos através dos afetos e efeitos experienciados e vividos durante as relações estabelecidas que permitiram o encontro de outras imagens e suas diferentes formas expressivas, ou seja, não só as fotografias, mas as lembranças e memórias evocadas e narradas através do contato com determinadas fotos.
Situações de aprendizagem das crianças Baniwa na comunidade de Vista Alegre, noroeste amazônico
Authors: Marqui Amanda Rodrigues
Published: March 2021

Este artigo descreve as experiências de aprendizado das crianças Baniwa da comunidade de Vista Alegre no rio Cuiari, na TI Alto Rio Negro e procura refletir sobre os modos de transmissão e produção de conhecimentos infantis. A partir da etnografia do cotidiano e das situações de aprendizados das crianças em sua comunidade, pretende-se discutir o saber-fazer (paanhekaro padzeekataka) e os aconselhamentos entre os Baniwa. Tendo em vista que a noção de infância deve considerar o seu contexto sociocultural (Cohn 2005, 2013), o artigo pretende observar os espaços e as atividades das crianças na comunidade de Vista Alegre para esboçar questões sobre os processos de transmissão e produção de conhecimento entre os Baniwa.
Crianças indígenas da aldeia Pakurity e as moradias móveis
Authors: Lucas Sônia Rocha , Urquiza Antonio Hilario Aguilera
Published: March 2021

O texto apresenta a realidade vivenciada pelas crianças kaiowá em uma área de retomada na região de Dourados/MS. O objetivo é apresentar a questão da regulamentação fundiária e a situação das crianças em moradias móveis. Os procedimentos metodológicos serão aqueles próprios da Antropologia, como o trabalho de campo e, a partir dele, a observação participante, diário de campo e outras formas de registros. O estudo fundamenta-se em autores como Brand (1993, 1997), Pereira (2007, 2009), Crespe (2009), Cohn (2005) e Aguilera Urquiza (2013). Ao analisar a realidade do constante trânsito das crianças da aldeia Pakurity pudemos perceber a ausência do Estado, bem como a ausência de políticas públicas e, sobretudo, o desrespeito aos direitos humanos. Ao final deste artigo podemos constatar que na situação de ir-e-vir exigida pela forma de moradias móveis, os indígenas são unânimes em dizer, inclusive as crianças, que preferem morar na aldeia Pakurity
banho de rio, a Barragem Norte e as transformações nos processos de produção do corpo entre as crianças Laklãnõ
Authors: Namblá Marcondes
Published: March 2021

Este texto é parte da Monografia de Conclusão de Curso defendida na Licenciatura Intercultural do Sul da Mata Atlântica/UFSC. O autor elabora as relações diversas dos Laklãnõ com as águas do rio, e dá ênfase especial às crianças, à formação do corpo e à corporalidade, e às aprendizagens envolvidas nestas práticas realizadas no rio e nas águas. Recuperando uma história da ocupação territorial e dos vários ambientes fluviais que foram cenários dos banhos e das brincadeiras dos Laklãnõ, enfatiza os impactos das mudanças no rio advindas com seu alagamento com a construção da Barragem Norte, sendo uma importante colaboração para o debate dos impactos de grandes empreendimentos nas vidas das crianças indígenas. Este texto é publicado após seu falecimento por assassinato, colocando em tema também a discriminação e as violências sofridas por indígenas ainda no Brasil contemporâneo.
Além da Doutrina da Proteção Integral
Authors: Raiol Raimundo Wilson Gama
Published: March 2021

Objetiva-se analisar, a partir de três casos envolvendo crianças de povos indígenas submetidas a situação de risco, tomados metodologicamente como exemplaridades, se a intervenção da Política de Atendimento à Criança e ao Adolescente leva em consideração as perspectivas de infância professadas por esses povos, ou se reproduz uma ordem jesuítica similar àquela da época colonial do país. Propõe-se discorrer sobre a Doutrina da Proteção Integral, paradigma jurídico do Direito da Criança e do Adolescente, para tratá-la a luz das peculiaridades da significação indígena de criança tal como previsto na Resolução n. 181 de 2016 do CONANDA.
(Con)textos das pesquisas com crianças/infâncias indígenas no Mato Grosso do Sul
Authors: Nascimento Adir Casaro , Vieira Carlos Magno Naglis , Silva Antonio Carlos Seizer da
Published: March 2021

Esse artigo foi escrito por pesquisadores da área de Educação atuantes há tempos com a Educação Escolar Indígena e que propõem um diálogo com a antropologia da criança e a etnologia indígena para suas reflexões e atuações neste campo. Realizando um mapeamento da produção neste tema na região específica de Mato Grosso do Sul, que é marcada pela violência e violação dos direitos indígenas mas também pela inovação em experiências escolares e formativas com e para indígenas, o artigo explora principalmente as mudanças epistemológicas que ocorrem neste campo quando indígenas assumem o papel de pesquisadores.
Identidades em processo
Authors: Silva Lívia Freire da
Published: March 2021

Analiso as construções de identidades das indígenas Potiguara que se prostituem na região que abrange a cidade da Baía da Traição e aldeias Potiguara circunvizinhas. A prostituição se organiza nesta região diante de questões de pertencimento étnico, mobilizando expectativas sobre as condutas femininas junto a segredos sobre suas práticas no mercado do sexo, construção dos corpos, questões de gênero e sexualidade. Descrevo como se constroem as identidades étnicas de mulheres que se prostituem atreladas às suas identidades como prostitutas, buscando perceber em quais momentos tais identidades são acionadas. Sobremaneira, essas questões perpassam um desafio maior: avaliar como as interlocutoras constroem suas identidades diante de uma perceptível fluidez. Considero também o modo como a vida na prostituição organiza o cotidiano dessas mulheres tendo em consideração que as indígenas exercem suas atividades na prostituição com segredo, e estabelecem esta atividade como um suporte financeiro ou mesmo como forma de lazer e sociabilidade.
“Tudo é rua”
Authors: Rodrigues André Rocha
Published: March 2021

Este trabalho tem como objetivo apresentar as diferentes formas de apropriação espacial por mulheres e travestis que desenvolvem a atividade de prostituição na região da Avenida Getúlio Vargas, na cidade de São Carlos/SP. A etnografia contribuiu para a percepção de como as profissionais do sexo produziam, viam e se relacionavam com este espaço e com a cidade, bem como possibilitou notar que, para elas, esta região possuía divisões, apropriações específicas e características próprias. Toda a referida região, que inclui a Avenida, era por elas percebida como Rua, e esta, por sua vez, era classificada em categorias, como frente, atrás, dentro, baixo e fundo, apresentando uma sintaxe própria, códigos internos que, de certa forma, atrelavam espaços e corpos. A partir desse contexto, argumento que a Rua apresenta possibilidades analíticas que parecem extrapolar os limites colocados por alguns conceitos e categorias muito mobilizados na antropologia urbana (tais como Casa & Rua; Pedaço; Código-Território), permitindo reflexões sobre as relações entre apropriação e construção de espaços e corpos.
Mover-se nas fronteiras
Authors: Melo Flávia
Published: March 2021

Perseguindo os movimentos de diferentes personagens, eu inclusive, no território amazônico concebido como a tríplice fronteira entre Brasil, Peru e Colômbia, experimento neste artigo um exercício de reflexividade antropológica forjado na contextura de diferentes biografias e cartografias nas quais a produção de territórios, de fronteiras nacionais e identitárias embaralham-se a políticas de Estado, crônicas familiares e temporalidades diversas. Revisitando uma intensa experiência de ensino e pesquisa em antropologia nessa mesma região, especulo sobre os seus efeitos e contribuições para uma teoria etnográfica na fronteira.
Atravessando as fronteiras de um mercado global
Authors: Cruz Ricardo
Published: March 2021

As últimas décadas registraram uma forte expansão no cultivo de cafés certificados como “orgânicos” entre os cafeicultores peruanos, um movimento que tem implicado numa mudança nas suas formas de trabalho, e que vem sendo conduzido pelos funcionários das suas cooperativas. Este artigo procura olhar para essa transformação produtiva como um meio para entender como se dá a crença dos produtores nas ações e nas falas desses profissionais. Os primeiros costumam desconfiar dos trabalhadores não rurais, identificados com as atividades – técnicas ou administrativas – envolvidas na comercialização de seus grãos. O texto mostra que a confiança entre os produtores e os “técnicos” (que intermediam suas relações com as normas internacionais de produção orgânica e a perspectiva dos consumidores) é construída através de um processo pedagógico marcado por uma metamorfose de pontos de vista, no qual as suas diferenças – historicamente irredutíveis – são diluídas.
Associar e cortar redes politizadas
Authors: Nelvo Romário Vieira , Silva Fabrício Campos Longo da
Published: March 2021

Cuspe, Boletim de Ocorrência, gestão de Centro Acadêmico, nota institucional e efeitos subjetivos são alguns dos repertórios políticos, performáticos e morais nos quais aqui centramos nossa análise. Todos esses elementos constituíram uma briga entre uma estudante feminista e um estudante negro homossexual, dentro do espaço universitário da UERJ. Ao tomarmos esse ocorrido como um evento crítico, objetivamos aponta-lo como ele “desde ao ordinário” com performances de gênero, raça e sexualidade. O evento, e sobretudo suas gramáticas identitárias, associam atores específicos e cortam redes politizadas, notoriamente a partir das carnaturas do gênero, da raça, da sexualidade. Ao invés de partirmos desses marcadores sociais como dados, privilegiamos tomá-los em seus atos, suas relações, isto é, na produção do cotidiano e de seus intervalos de sentido. O enfoque é, dentre outras coisas, postular como os atos performáticos de produção social da diferença constituem o cotidiano politizado das relações universitárias.
vários modelos Jê em Dialectical Societies
Authors: Cohn Clarice
Published: March 2021

Esta é uma contribuição ao dossiê que celebra os 40 anos de publicação da coletânea Dialectical Societies, que inauguram os estudos jê e contribuem para a percepção de que a antropologia voltada aos ameríndios demanda novos modelos analíticos que não estavam ainda disponíveis na antropologia. Como se verá, argumento que a coletânea propõe dois modelos para os Jê, a partir da etnografia dos membros do Projeto Harvard Brasil Central (ou HCBP, em inglês) no que chamam de comparação controlada. O texto desenvolve uma leitura dos diversos textos da coletânea, ressaltando as passagens de um povo ao outro dos analisados na coletânea a partir da proeminência ou da inexistência de certas características. Feito isso, o texto aborda os efeitos que o “modelo jê” nascido com a coletânea tem, seja o de inaugurar a busca de sempre novos conceitos analíticos para as etnografias dos povos indígenas, seja por um efeito, menos benéfico, de isolamento dos Jê nos modelos genéricos que o sucedem. O texto fecha com uma análise dos estudos posteriores que têm os Jê como foco e com uma demonstração de como as gerações posteriores que se formam a partir deste modelo, têm rompido o isolamento analítico que ele gerou e abordado de modos inovadores, com maior diálogo com o debate da etnologia, os diversos povos jê.
Rede de histórias dos povos que deram origem ao povo Inỹ/Javaé
Authors: Javaé Ricardo Tewaxi
Published: March 2021

Neste artigo apresentamos diversas narrativas que mostram as redes de relações existentes entre os diversos povos Inỹ desde o começo da história, mostrando a importância do povo Wèrè. Aborda também diversos hábitos e costumes ligados a cada um desses povos, bem como a história das guerras e do desaparecimento de alguns deles.
história do contato e o desterro tapayuna
Authors: Lima Daniela Batista de
Published: March 2021

Esse artigo é sobre os Tapayuna, um povo da família linguística jê, cujo território tradicional está localizado no noroeste do Mato Grosso, na região dos rios Arinos e Sangue. Em 1970, 41 sobreviventes de uma epidemia de gripe, suscitada após uma expedição da Funai, foram transferidos para o Parque Indígena do Xingu, onde viveram até meados da década de 1980. Atualmente moram nas Terras Indígenas Capoto Jarina e Wawi (MT), respectivamente dos povos Mebêngôkre e Kĩsêdjê. O artigo trata da história do contato com os não índios e o consequente genocídio e desterro a que foram submetidos. Em que pese a ação criminosa de particulares, responsáveis por dois envenenamentos contra os Tapayuna nas décadas de 1950 e 1960, e a atuação omissa e dolosa do Estado, os Tapayuna resistiram e vivem, atualmente, um processo de reemergência e fortalecimento como povo. Eles lutam por autonomia e pela retomada do território tradicional.
Cantos de pátio Timbira
Authors: Soares Lígia Raquel Rodrigues , Giraldin Odair
Published: March 2021

O artigo resulta de uma pesquisa etnográfica realizada entre os povos Timbira, tratando de categorias de cantos tal como classificados por esses povos. Apresentaremos aqui as formas dos vários povos Timbira classificar os cantos. Os Ràmkôkamẽkra/Canela e os Apỹnjekra/Canela os classificam em: comuns e pequenos, que são cantos de outros povos utilizados para brincar no pátio; os cantos comuns, que são aqueles alegres e bonitos, que são organizados e sistemáticos, porém não são especiais; e os cantos principais, belos, verdadeiros, que são especiais e organizados sistematicamente. Os Krahô dividem os cantos de pátio em: cantos para divertir, cantos sérios e cantos verdadeiros. Já os Apinaje classificam os cantos de pátio dividindo-os entre cantos de diversão aleatoriamente executados e cantos sérios e sistematicamente organizados e executados. Entre os Krĩkati e Pyhcop caitiji/Gavião os cantos são divididos em duas classes: os de diversão do início da noite e os cantos sérios, executados durante a madrugada. Argumentamos que, a despeito das variações linguísticas entre os Timbira, os cantos são executados em um único idioma musical, havendo variações musicais performáticas que dão especificidades quer a cantores, quer a povos distintos. Além disso, é preciso pensar em uma rede entre os Timbira para entender seu universo musical e para compreender o processo de formação dos novos cantores que precisam conhecer esse universo, o idioma musical, a rede e as performances. Para ampliar o nosso diálogo etnográfico, estabelecemos comparações com outros sistemas, como o do Xingu e do Alto Rio Negro.
máscara dos Outros
Authors: Tselouiko Stéphanie
Published: March 2021

Os Mẽbêngôkre-Xikrin da Terra Indígena Trincheira-Bacajá realizam uma festa que chamam Bô toro (dança do Bô) e que deriva de um ritual que tomaram emprestado dos índios Karajá, com quem estabeleceram uma aliança no final do século XIX para lutar contra seus inimigos comuns, os Mẽbêngôkre-Kayapó. Atualmente, o Bô toro é realizado não somente entre os Xikrin, mas também entre os Kayapó. Há, no entanto, diferenças nas funções rituais entre os dois subgrupos Mẽbêngôkre. Através desta experiência de apropriação e inovação ritual, procuraremos entender como esta festa possibilita colocar em ação a relação de alteridade que os Mẽbêngôkre constantemente buscam para incluir elementos estrangeiros aos seus modos de vida e, assim, reproduzir a sua comunidade. O processo de apropriação e de inovação ritual deixará aparecer uma influência das festas de nominação mẽbêngôkre.
“Não sou homem para estar aqui”
Authors: Mantovanelli Thais
Published: March 2021

O presente artigo descreve o engajamento das menire, mulheres Mẽbengôkre-Xikrin da Terra Indígena Trincheira-Bacajá em um ciclo de reuniões com representantes técnicos da empresa Norte Energia, maior concessionária da usina hidrelétrica de Belo Monte, instalada na Volta Grande do Xingu, Amazônia paraense. Interessadas na continuidade de seu projeto de extração de óleo de coco babaçu, as menire posicionaram-se frente ao corpo técnico empresarial para reivindicar suas demandas, evidenciando importantes críticas ao funcionamento burocrático das medidas de compensação do Plano Básico Ambiental Componente Indígena (PBA-CI), uma exigência dos órgãos de licenciamento ambiental para a construção e operação da hidrelétrica. A forma de engajamento das menire no ciclo de reuniões é tomada como inspiração analítica sobre a questão do par homem-mulher e sua associação com os gêneros feminino e masculino que anima a literatura etnológica sobre povos do Brasil Central. Para cumprir seu objetivo, o artigo dedica especial atenção aos esforços etnográficos e teóricos de Maybury-Lewis na coletânea por ele organizada em 1979, obra clássica aos estudos em etnologia indígena.
Memórias de um etnólogo: Júlio Cezar Melatti
Authors: Giraldin Odair , Demarchi Andre
Published: March 2021

Entrevista com Júlio Cezar Melatti
Antropologia está levando o animismo a sério demais?
Authors: Willerslev Rane
Published: March 2021

De que modo podemos levar o animismo indígena a sério, no sentido proposto por Viveiros de Castro? Neste artigo, apresento este desafio para todas as grandes teorias do animismo, de Taylor e Durkheim, passando por Lévi-Strauss e chegando a Ingold. Em seguida, proponho uma comparação entre a descrição do ambiente social cínico do capitalismo avançado, proposta por Žižek, em que a ideologia como “falsa consciência” perdeu sua força, e os Yukaghirs na Sibéria, para quem ridicularizar os espíritos é parte integral do jogo da caça. Todos sabem que, em suas atividades, estão seguindo uma ilusão, mas ainda assim continuam a segui-la; todos têm uma irônica autoconsciência que os leva a não tomar o etos dominante por seu valor de face. Isso me leva a sugerir uma alternativa: talvez tenha chegado a hora da antropologia deixar de levar o animismo muito a sério.
Guerra ao javali
Authors: Sordi Caetano
Published: March 2021

Este artigo analisa o processo de invasão biológica protagonizado por suídeos ferais da espécie Sus scrofa no extremo-sul do Brasil desde um ponto de vista antropológico e etnográfico. Considerado uma das piores espécies exóticas invasoras do mundo, o javali europeu tem produzido alterações na paisagem pampeana que o artigo visa discutir. A consolidação de uma rede local de manejo da espécie - envolvendo produtores rurais, órgãos estatais e caçadores - é o ponto de partida etnográfico para uma análise de aspectos como: a aquisição de habilidades cinegéticas por indivíduos antes acostumados com outro tipo de lida humano-animal; as mudanças acarretadas no cotidiano de criadores de animais; bem como a fronteira entre o selvagem e o doméstico, representada localmente pelas controvérsias envolvendo o “javaporco” – elemento híbrido entre o porco doméstico e o porco feral.
Comendo animais entre os Kanamari da Amazônia ocidental
Authors: Costa Luiz
Published: March 2021

Este artigo analisa como os Kanamari, povo de língua katukina da Amazônia ocidental, se asseguram de que a carne que consomem é comida. Como é comum na Amazônia indígena,os Kanamari afirmam que, em certos contextos, os animais são pessoas, agindo como sujeito em suas relações com os humanos. Tendo em vista esta condição, o objetivo deste artigo é o de investigar como os Kanamari transformam animais que podem ser pessoas em alimento que, uma vez compartilhado entre corresidentes, cozinhado e comido, serve de suporte para criar ou reforçar laços de parentesco. O artigo privilegia os processos técnicos de caça e tratamento da carne, e do papel do sangue a da pele nas teorias nativas de animicidade.
As relações homens/animais em Lévi‐Strauss
Authors: Keck Frédéric
Published: March 2021

Este artigo contrasta o texto clássico de Lévi-Strauss que trata da oposição entre natureza e cultura com um artigo mais recente que parece defender uma perspectiva oposta. N’As Estruturas Elementares do Parentesco, publicado em 1949, Lévi-Strauss sustenta uma tese humanista de acordo com a qual apenas os seres humanos são capazes de levar uma vida dentro de normas. Em “A lição de sabedoria das vacas loucas”, publicado em italiano em 1996, e traduzido para o francês em 2001, o autor defende, ao contrário, o direito dos animais a uma vida protegida de sua exploração pelos humanos. A oposição aparente entre esses dois textos é superada por meio de um retorno aos textos de Lévi-Strauss que abordam a conexão entre totemismo e canibalismo, Tristes Trópicos e O Pensamento Sevagem. As relações homens-animais aparecem, então, como operações de classificação e como atos de anti-devoração.