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El problema de la identidad nacional en la obra de José Carlos Mariátegui
Authors: Veres Luis
Published: November 2010

Au début du XXe siècle, le mouvement « indigéniste » et les idées socialistes se propagent dans tout le Pérou. Nombre de jeunes écrivains, qui voulaient résoudre le problème indien au Pérou et en Amérique Latine, lisent avec beaucoup d’intérêt les ouvrages de Marx, Lénine et Engels. Le marxisme est perçu comme un programme pour expliquer le monde moderne. Cette idéologie influence l’œuvre de l’intellectuel le plus charismatique de cette époque : José Carlos Mariátegui. C’est dans ce contexte qu’il convient de situer son œuvre la plus importante, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Dans ce livre, Mariátegui rêve d’un Pérou « intégral », modèle national fondé sur l’unité de toutes les races. Mais, cet ouvrage est parsemé de contradictions qui brisent l’idée d’intégration : des problèmes sociaux et raciaux qui vont à l’encontre de cette cohésion nationale à laquelle Mariátegui aspire, et qui sont le reflet d’une méconnaissance de la réalité.
Passive Resistance. Notes for a more complete understanding of the resistance practices of the rural population during the Franco dictatorship
Authors: Cabana Iglesia Ana
Published: November 2010

La dictature instaurée en Espagne par le général Franco après la guerre civile (1936-1939) cherchait à démobiliser l’ensemble de la citoyenneté et, plus précisément, à provoquer la complète résignation de la population rurale objet de notre étude. Comme conséquence de cette prémisse, l’Historiographie caractérisa mécaniquement les attitudes qui démontraient la passivité de la paysannerie comme évidence d’une condition de « collaboration » et/ou « tolérance » envers le régime dictatorial de Franco. On ne peut pas nier que les preuves d’inaction ne sont pas faciles à interpréter et que celles-ci confirment très souvent l’identification entre indifférence et adhésion au régime. Mais cela ne peut pas être compris comme un axiome. Le but de notre étude est d’analyser la passivité activée parfois au sein de la population rurale en tant que preuve de résistance, susceptible même d’être interprétée au niveau de formule de boycott des politiques et initiatives de l’État.
Le bulletin nul : une forme de résistance à la normalisation de la vie politique (Paris, 1851-1870)
Authors: Huet Vincent
Published: November 2010

Les Parisiens qui ont délibérément choisi de ne pas répondre par oui ou par non aux questions posées par les plébiscites organisés en 1851, 1852, 1870, même s’ils sont proportionnellement peu nombreux, marquent par ce geste leur refus de se faire interroger par un pouvoir qu’ils jugent illégitime. Plutôt que de s’abstenir, ils n’exécutent pas leur devoir civique dans les normes édictées par le régime, et se saisissent d’un espace de liberté de parole pour entrer en résistance contre lui. Ils refusent ainsi de se laisser emprisonner dans un champ politique légal, imposé, qui est celui du suffrage universel masculin restauré dans son intégralité par Louis-Napoléon Bonaparte après son coup d’Etat, et dénoncent par ce biais la volonté du pouvoir comme de ses opposants légalistes de normaliser la vie politique et de cantonner les citoyens dans un seul type d’action politique, le vote, au détriment d’un foisonnement de pratiques auparavant expérimentées.
Les arts communautaires : des pratiques de résistance artistique interpellées par la souffrance sociale
Authors: Lamoureux Ève
Published: November 2010

De plus en plus d’artistes nord-américains choisissent d’investir certaines communautés ou collectivités stigmatisées et marginalisées afin de créer, en collaboration étroite avec les membres de celle-ci, des œuvres collectives. Ces pratiques artistiques, appelées arts communautaires, poursuivent un double objectif : explorer, par le biais de la création, la souffrance individuelle et collective engendrée par les rapports sociaux de domination (afin de favoriser un processus de subjectivation qui peut devenir politique) et contester ces rapports de domination au moyen d’œuvres à teneur critique. Ce type de résistance contrevient au principe moderne de l’espace public et de l’action politique puisqu’il conteste la stricte séparation entre le privé et le public, qu’il met de l’avant des expériences singulières et qu’il propose d’autres formes de délibération politique. C’est pourquoi l’auteure caractérisera les arts communautaires, réfléchira à la création artistique collective comme outil de subjectivation et discutera de certains enjeux politiques soulevés par ces pratiques artisticosociales originales.
Corps-dissident, Corps-défendant. Le tatouage, une « peau de résistance »
Authors: Viguier Emma
Published: November 2010

La marque corporelle, du tatouage à la flétrissure, a très souvent été utilisée historiquement comme une manière de stigmatiser les personnes déchues de leurs droits, exclues de la société, infâmes par leurs situations, leurs religions ou leurs actes : esclaves, détenus, criminels, asociaux, prostituées, ennemis de la foi, « non-aryens » de l’idéologie nazie. Si dans les sociétés dites primitives la marque inscrite sur le corps du sujet accompagne ses rites de passage en l’incluant dans la communauté, la culture occidentale en a fait à l’inverse un signe de sauvagerie, d’asservissement et de dépossession de toute identité, un signe de mort sociale. Néanmoins, il existe des écritures corporelles qui assument et affichent leur caractère transgressif voire activiste. Par le tatouage, la peau prend la parole, fait face et jette à la face, se révolte, résiste. Paralysé par une situation hostile, éprouvante, indigne, dans un contexte de souffrance, l’individu fait de son corps un lieu d’énonciation offensif, un lieu de refus mais aussi de survie. Le tatouage s’affirme alors comme une peau de résistance, à la fois arme et armure.
Lenguaje y censura literaria y periodística en el Franquismo
Authors: Veres Luis
Published: November 2010

Le lexique d’une époque donné est marqué par les événements de cette époque, par les hommes qui l’ont utilisé y par les causes au service desquelles il fut employé, tel le soldat d’un régiment. En partant de cette considération, cet article souligne l’importance de la langue pour la censure franquiste, tant littéraire que journalistique. Il analyse également la participation de la censure à l’élaboration d’une représentation de la réalité espagnole en accord avec les intérêts de la dictature.
Imaginando el retorno de los vascos. Algunas reflexiones
Authors: Irianni Marcelino
Published: November 2010

Si l’immigration soulève des questions sans réponse et aborde des thèmes d’accès difficile, le retour des migrants en est la parfaite illustration. Il s’agit d’un sujet qui semble simple au premier abord mais, comme la plupart des aspects du phénomène migratoire, il est complexe et a expérimenté des changements profonds dans ses questions et ses réponses au cours des dernières décennies. Les questions ont évolué non seulement au fur et à mesure que la théorie s’est affinée, mais aussi à partir du moment où la manière de mesurer le phénomène et d’organiser les données est devenue plus complexe, en raison en particulier de l’apparition de nouvelles sources d’information.
Una novela-testimonio dominicana sobre la dictadura de Trujillo : El Masacre se pasa a pie de Freddy Prestol Castillo
Authors: Capdevila Lauro
Published: November 2010

El Masacre se pasa a pie de Freddy Prestol Castillo remporte un succès de librairie extraordinaire dès sa parution en 1973 et est rapidement considéré comme un classique, aujourd’hui étudié dans les établissements scolaires de la République Dominicaine. Dans ce roman-témoignage – pour reprendre la terme proposé par Miguel Barnet, l’auteur rapporte à la première personne le massacre de 12 000 à 20 000 présumés Haïtiens par les hommes de main du Trujillo en 1937. L’événement est un des moments décisifs de la dictature : il en marque profondément le caractère raciste et sanctionne les relations de violence entre l’État et la population. Dénonciatrice, l’œuvre cherche à rétablir la vérité des faits contre les mensonges de la propagande officielle. Nourri par cette volonté d’authenticité, le roman présente de façon dynamique et synthétique les bouleversements que subit la société dominicaine soumise à l’État dictatorial. La littérature apparaît ici comme une urgente nécessité pour restituer sa mémoire à la nation dans la perspective de sa reconstruction.
Suspension du droit et rétrécissement du politique : apothéose de l’État planétaire
Authors: De la Rosa Jesús Cuenca
Published: November 2010

La dernière guerre du Golfe nous aiderait à interpréter mieux que n’importe quel autre signe ce qu’est objectivement ce début de millénaire. Sur le plan utopique (subjectif) les idéologies néolibérales sous tutelle américaine tendent à l’universel fixé sur la démocratie et les droits de l’homme partout, simultanément à la planétarisation du marché. Une lecture même superficielle de notre réalité concrète qui tendrait à mettre au clair comment les habitants concrets du monde qui est le nôtre vivent ou survivent – en quoi consiste leur vie d’être vivants, pour reprendre à notre compte l’idée avancée par Michel Foucault à la fin de La volonté de savoir, lorsqu’il affirme que la modernité se caractérise par l’intrusion de la vie naturelle dans le champ politique – ne pourrait qu’infliger à cette belle prétention un ferme démenti. Dans ces conditions, parler toujours de politique en tant que contrat liant librement les pratiques sociales des différents individus des différents pays relève de la fiction.
L’engagement des femmes catholiques dans des associations familiales en France et au Portugal
Authors: Rétif Sophie
Published: November 2010

Cet article, résultat d’une enquête sur des associations familiales catholiques, en France et au Portugal, se propose de montrer à quelles conditions des mouvements conservateurs peuvent favoriser la prise de responsabilité des femmes. Dans ces mouvements où l’adhésion se fait en couple et où la différence de nature entre les sexes est en permanence réaffirmée, on observe une nette division sexuelle du travail militant. Les postes les plus prestigieux sont occupés par les hommes, qui sont également majoritairement en charge des tâches de réflexion et d’impulsion politique. Les femmes, quant à elles, prennent en charge l’essentiel des services fournis aux familles, ainsi que la plus grande partie des tâches d’organisation et d’exécution. Cependant, certaines femmes peuvent connaître une ascension très rapide au sein des mouvements et traverser les frontières de la division sexuelle du travail, à condition de disposer d’un capital social important et, surtout, d’une expérience professionnelle. Pour les femmes, peu nombreuses, qui cumulent ces propriétés, l’engagement dans ces mouvements familiaux conservateurs peut constituer le point de départ d’une véritable carrière militante et politique.
Une solidarité en mouvement : figures de la militance féministe québécoise
Authors: Ricci Sandrine , Blais Mélissa , Descarries Francine
Published: November 2010

Notre article pose la question de l'engagement féministe dans le Québec du XXIe siècle. Il aborde la question du rapport au militantisme de « praticiennes » du mouvement des femmes québécois (MFQ), à la lumière de l’évolution tant dudit mouvement que des courants de pensée féministe qui le traversent. Plus particulièrement, il introduit la figure de la « militante féministe professionnelle » qui, selon notre hypothèse, représente une figure devenue centrale dans le paysage de la militance québécoise, suite à l’institutionnalisation du mouvement des femmes. Nous examinons la trajectoire militante de trois de ces praticiennes du MFQ, pour mettre en lumière les différents rapports à la militance que recouvre la figure de la militante féministe professionnelle et ce, en prenant en compte leur inscription dans la théorie féministe et dans la continuité sociohistorique.
Mujeres militantes en el movimiento de Derechos Humanos de Argentina. El caso Tucumán
Authors: Kotler Rubén Isidoro
Published: November 2010

Cet article analyse quelques caractéristiques de mouvements défenseurs des Droits de l'Homme dans la province de Tucuman (Argentine) en mettant en exergue le militantisme des femmes dans ces organisations à partir de témoignages de : Laura Figueroa, avocate des Droits de l'Homme pour « l'Asociación de abogados por los derechos humanos », une organisation qui avait une petite mais intense participation au cours des premières années de transition vers la démocratie ; Sara Mrad, la principale leader de "Madres...mayo" dans la région de Tucuman, depuis 1981 jusqu'à nos jours ; Angela Nassif, la dirigeante historique du Parti Communiste Révolutionnaire dans la région du Tucuman et l’une des fondatrices de « l'Asamblea por los Derechos Humanos » dans cette province en 1984, et enfin Josefina Centurión, militante au H.I.JO.S Tucuman.
Italian feminism, workerism and autonomy in the 1970s
Authors: Cuninghame Patrick
Published: November 2010

Cet essai examine certaines des différences entre le féminisme italien ouvriériste et les féminismes de tendance libérale, socialiste et séparatiste dans les années 1970. Il décrit l'émergence des principales organisations féministes ouvriéristes, émergence étroitement liée à de problématiques telles que le « travail » de reproduction non rémunéré ainsi que la violence physique et sexuelle contre les femmes. Les problèmes liés aux relations entre le féminisme et le mouvement social anti-capitaliste Autonomia sont également explorés.
Mujeres y praxis revolucionaria en Argentina : una aproximación a la militancia setentista a través de la perspectiva de sus protagonistas
Authors: Guglielmucci Ana
Published: November 2010

Cet article analyse la participation, en Argentine, des femmes dans des organisations révolutionnaires au cours des années 1970 et 1980. A partir de leurs témoignages, nous proposons une étude des raisons qui les ont conduites à adhérer à des organisations qui ont adopté la lutte armée comme moyen de transformation de la société. De même, nous essayons de comprendre la manière dont se mettent en place les relations au sein des organisations révolutionnaires ainsi que leur évolution dans un contexte de répression clandestine instaurée par l’Etat.
Le rôle des milieux de presse dans la fondation de l’Etat belge et la création d’une « opinion publique » nationale (1830-1860)
Authors: Van den Dungen Pierre
Published: November 2010

Dès les années 1820 dans le royaume des Pays-Bas de Guillaume d’Orange, des gens de plume d’expression française rédigent une presse d’opposition. Journalistes d’opinion, ils s’affirment ‘patriotes’ et belges en lutte contre la presse du gouvernement hollandais et ses publicistes gagés. Acteurs majeurs de la Révolution belge de 1830, ils accèdent à des fonctions importantes au sein du nouvel Etat. Ils inscrivent aussitôt la liberté de la presse dans la Constitution. Ils la veulent (presque) absolue alors que leur parcours personnel donne une définition exigeante du ‘métier’ de journaliste. Dans leur esprit, la liberté de la presse est avant tout un devoir de publicité. Il s’agit, via les journaux, de constituer une opinion publique, la plus large possible, favorable au libéralisme politique. Malgré diverses tentatives des nouveaux gouvernants – y compris celle de créer un quotidien officieux – la liberté de la presse révèle (et encourage) au contraire la pluralité des opinions parmi les milieux acquis aux idées nouvelles. On assiste dès lors à une ‘querelle des patriotes’ dans un grand nombre de publications. Les pressions des dirigeants des grandes nations –Français en tête – constituent toutefois une menace autrement plus sérieuse. Ceux-ci voient d’un mauvais œil l’existence d’un petit pays dont la presse est libre… de les critiquer. Sous Napoléon III, la volonté des autorités françaises de mettre un terme à ce qu’elles qualifient de licence est telle que l’intégrité nationale belge est momentanément en péril. En l’occurrence, l’attitude des Belges va montrer à nouveau l’existence d’un lien organique entre la liberté de la presse et le sentiment national.
Le rôle politique des revues conservatrices aux Etats-Unis depuis les années 1980
Authors: Naves Marie-Cécile
Published: November 2010

L’article vise à étudier, à travers l’exemple de la théorie de la « Fin de l’Histoire » de Fukuyama, en quoi la revue américaine The National Interest est, à l’instar d’autres revues conservatrices, un instrument médiatique crucial pour la diffusion de certains idéaux du Parti Républicain aux Etats-Unis depuis le milieu des années 1980. Il s’agit par là même de réfléchir aux conditions de production et de diffusion de cette théorie, dans un contexte géopolitique et intellectuel exceptionnel, celui de la fin de la guerre froide. L’évolution des liens entre intellectuels et pouvoir politique américains, avec pour enjeu, depuis le début des années 1980, la politique étrangère, sont au cœur de cette réflexion.
Ciudad, identidades, y fronteras
Authors: Jerez Omar
Published: November 2010

Ce travail analyse les critères à partir desquels se construit ou se reconstitue l’identité des habitants de la ville frontière de Bermejo. L’article met en évidence le processus d’identification fondé sur un double jeu (la différenciation [lo coya] et l’invention [lo guaraní-chaqueño]), processus dont l’objectif est la construction d’un concept et d’une image de la ville. Dès lors, l’identité socio-culturelle est une notion qui s’élabore tout au long de l’histoire de Bermejo.
El poder de la prensa, la prensa del poder : reflexión entorno al periodismo afroargentino
Authors: Yao Jean Arsène
Published: November 2010

Le grand développement de la presse qui se produisit en Argentine à partir de 1850 se caractérisa en particulier par l'émergence d'une presse afro-argentine très active, dont l'objectif était de défendre les intérêts de la communauté noire. Cet article essaie de déterminer si les Argentins d'origine africaine prirent conscience du pouvoir de la presse écrite, comme moyen de divulgation de leurs idées. Par ailleurs, il met en évidence les accointances des journaux afroargentins avec la classe politique de l'époque, démontrant ainsi à quel point ils furent instrumentalisés par le pouvoir en place.
Life et la politique d’endiguement ou la photographie de presse comme outil de propagande
Authors: Bayly-Colin Heather Jane
Published: November 2010

La puissance de l’image par son impact émotionnel est indéniable, mais quand la photographie est associée au texte, voire le remplace totalement comme dans le cas du magazine Life pour devenir la source principale de l’information, de quelle manière influence-t-elle la lecture de l’actualité ? De semaine en semaine, Life a proposé à son public une sélection très large d’images afin de lui permettre d’approfondir ses connaissances dans les domaines les plus variés : actualités, histoire, science, mode, arts, etc. Cependant, il ne faisait pas que divertir et informer son public, il transmettait une vision orientée de l’Amérique et du monde. Cet article à pour but de montrer comment pendant la deuxième moitié des années 40, les photographies de presse du magazine Life ont transmis un message de propagande en faveur de la politique d’endiguement.
Los primeros años de Trabajo, el periódico del Partido Comunista de Costa Rica (1931-1935)
Authors: Jiménez Iván Molina
Published: November 2010

Cet article analyse les difficultés politiques et financières auxquelles a été confronté l’hebdomadaire du Parti Communiste du Costa Rica, Trabajo, au cours des premières années de son existence (1931-1935). Ce journal a joué un rôle fondamental en soutenant les activités syndicales et électorales du Parti et en légitimant le changement social par la voie de la réforme.
La transición desarmada : objetores, política y prensa en la transformación de las Fuerzas Armadas en la España democrática
Authors: Gordon-Nogales Carmen
Published: November 2010

Avec la fin du Service Militaire Obligatoire, en janvier 2001, on peut considérer que le processus d’adaptation des armées héritées du franquisme à la nouvelle conjoncture européenne et internationale — un des plus délicats de la transition espagnole à la démocratie — arrive à son terme. Lors de ce processus, qui génère un intérêt médiatique sans précédent, le Mouvement d'Objection de Conscience joua un rôle de première importance. Ses actions auront un écho important dans tous les médias, et cela va produire un intérêt croissant, au sein de la société, pour les questions militaires dont elle avait été tenue à l’écart au cours de son histoire récente. Cet article aborde, après un bref rappel historique de l’objection de conscience, l’analyse des sujets et des catégories avec lesquelles la presse nationale traite le débat autour de la professionnalisation des armées, tout en tenant compte du fait que celui-ci tend à renforcer la légitimité que l’institution militaire a acquise tout au long de la transition démocratique.
Daumier : émigrants ou fugitifs ?
Authors: Chimot Jean-Philippe
Published: November 2010

Daumier nous a laissé quatre toiles et un relief, de petits formats, réalisés entre 1850 et 1870, que l’on a intitulés Emigrants ou Fugitifs. Si l’artiste, sensible à la figuration des drames et conflits du siècle, n’a pas eu droit aux bénéfices de la commande (publique ou privée), il a aussi échappé aux mensonges optimistes des visions officielles et à l’autosatisfaction des « élites ». Dans ces œuvres ébauchées, il saisit l’émigration comme déplacement collectif harassant et incertain. Sa manière et sa matière découvrent ainsi et rejoignent le poids historique des immenses pérégrinations auxquelles elles font une allusion mystérieuse.
Les immigrés, rescapés d’un génocide, sont des émigrés de nulle part
Authors: Altounian Janine
Published: November 2010

À partir d’une expérience qui m’est familière, l'exposé porte sur un type d’immigration, paradoxal en ses termes puisque son lieu de référence n’existe plus et ne s’inscrit plus dans le monde comme ayant jamais existé : celui des descendants de rescapés du génocide arménien qui, abandonnant Constantinople dans les années 20, débarquèrent à Marseille en qualité de réfugiés politiques et de main-d’œuvre importée, munis d’un passeport portant la mention « sans retour possible ».
Histoire de l’immigration maghrébine en France : sociologie et fiction
Authors: Brahimi Denise
Published: November 2010

Prenant comme exemple privilégié le travail cinématographique de Yamina Benguigui pour représenter l'immigration maghrébine et son histoire en France, on peut constater la dimension historique et sociologique de son film documentaire de 1998 : Mémoires d'immigrés, mais aussi le fait qu'elle a souhaité lui apporter un complément en 2001 en réalisant un film de fiction : Inch'Allah dimanche. D'autres exemples, notamment celui du Marocain Tahar Ben Jelloun, témoignent du même souci de recourir à plusieurs genres ou à plusieurs types d'écriture. Sans doute ne peut-on traiter de tels sujets sans admettre, voire exhiber, une implication personnelle dont le rapport avec l'exigence d'objectivité est générateur d'une forte tension créatrice.
Les Arméniens communistes en France, une histoire oubliée
Authors: Atamian Astrig
Published: November 2010

Si le nom de Manouchian, immortalisé par l’Affiche rouge, résonne bien au delà de la communauté arménienne, rares sont ceux parmi les Arméniens à connaître son parcours et celui de ses camarades dans la France de l’entre-deux-guerres. Dans un ouvrage récent sur les Arméniens de Vienne (dans l’Isère), Anahide Ter Minassian affirme que « dans le milieu ouvrier viennois […], les communistes arméniens ont été influents avant, pendant, et après la Seconde Guerre mondiale »1. Comment expliquer alors que parmi les travaux sur les Arméniens en France, aucun ne s’appesantit sur eux ? Il semblerait en effet que la communauté arménienne ait souvent été envisagée comme un tout homogène ne portant pas de dissensions politiques ou sociales. Les Arméniens eux-mêmes, soucieux de ne pas raviver les querelles d’hier, et cherchant à offrir un interlocuteur unique aux élus de la République, ont cédé au « mythe de l’unité ». Mais ne serait-on pas tenté de voir, dans cet oubli du rôle des communistes, le sort réservé au groupe des « vaincus », eux qui pendant des décennies s’étaient montrés hostiles à l’idée d’une Arménie indépendante ?
Reclasser les victimes de la Première Guerre mondiale : Le cas de la loi du 30 janvier 1923 sur les emplois réservés en France (1923-1939)
Authors: Bette Peggy
Published: November 2010

En 1923, les parlementaires français adoptent une loi réservant des emplois aux victimes de guerre dans les administrations et les établissements publics. Il s'agit de favoriser le reclassement social de milliers d'invalides, veuves et orphelins de guerre. Près de 150 000 d'entre eux bénéficient d'un emploi réservé entre 1923 et 1939. Il leur a fallu auparavant se soumettre à un système de sélection exigeant. Les parlementaires l'ont voulu ainsi parce que leur principale préoccupation est de concilier les intérêts des victimes de guerre et les exigences du service public. La question de savoir si ce système d'embauche préférentielle est compatible avec les principes républicains d'égalité ne semble pas les intéresser. Ils souhaitent avant tout que la Nation s'acquitte de ses devoirs envers les victimes de guerre.
Sueños y pesadillas: efectos subjetivos de la Guerra Civil española a través de cierta mirada cinematográfica
Authors: Marín-Dòmine Marta
Published: November 2010

Le passé, surtout quand il est attaché à la violence, a des conséquences évidentes dans la formation de la subjectivité des générations postérieures à l’événement. Dans cet article on analyse les effets subjectifs engendrés par la Guerre Civile espagnole à partir de deux films : El mar (2000) d’Agustí Villaronga et En la ciudad sin límites (2001) d’Antonio Hernández. Dans l’analyse on verra que le passé peut se vivre à partir de la fascination que l’événement exerce sur le sujet ou à partir d’une narration que le sujet assume comme la sienne, en plaçant le passé en relation directe avec le présent. Bref, le passé comme jouissance ou le passé comme création.
La clausura del pasado. Los conflictos del cono sur de América
Authors: Rial Juan
Published: November 2010

Les dictatures latino americaines ont toutes pratiqué diverses formes de guerres sales comprenant des techniques de disparition de personnes, tortures et meurtres pour faire face aux mouvements de propagande armée ou aux groupes armés insurrectionnels des années 70. Plus de vingt ans se sont écoulés depuis le début des transitions démocratiques mais la clôture du passé est une tâche qui est loin d´être achevée. Cet article présente le problème dans son intégralité et décrit les différentes stratégies mises au point par les différents pays pour les mener à bien. Dans certains cas, des Commissions de la Vérité ont été mises en place. Dans d´autres, la voie judiciaire a été employée. Partout, des amnisties et différentes formes de pardon ont été utilisées. Mais les sociétés sont loin de clore le passé, qui demeure comme une plaie ouverte et sous-jacente.
La thèse du « génocide indien » : guerre de position entre science et mémoire
Authors: Dorel Frédéric
Published: November 2010

Nombreuses sont les sources qui usent de l’expression « génocide indien » pour qualifier la destruction des populations indigènes du continent américain depuis l’arrivée des Européens. Or il s’avère que les massacres des populations amérindiennes ne sont pas à ce jour officiellement recensés parmi les génocides identifiés par l’Organisation des Nations Unies. Beaucoup s’indignent vivement devant cette injustice, d’autres justifient cette situation par une analyse moins strictement émotionnelle des étapes de la disparition des populations. Nous assistons ici à l’opposition entre deux visions de l’histoire, deux utilisations du passé. La première trouve une justification morale dans le devoir de mémoire et dans la loi (la Convention des Nations Unies pour la prévention et la répression des crimes de génocide de 1948) ; la seconde trouve une argumentation scientifique dans une vision ethnologique selon laquelle s’il y a eu incontestablement crime contre l’humanité à l’égard des populations indigènes d’Amérique, on peut néanmoins y voir, au-delà de la prise en compte de la souffrance des victimes, des méthodes relevant davantage de l’ordre de l’ethnocide que du génocide. La différence entre ces deux derniers concepts se situe non pas dans le nombre de victimes - incalculable dans les deux cas - ni dans l’objectif ultime – identique - mais dans les moyens. Si le terme de « génocide » définit la destruction physique des peuples, celui d’« ethnocide » décrit pour sa part la destruction des différences culturelles, « la dissolution du multiple dans l’Un », comme l’indique Pierre Clastres. Cet article propose d’explorer les arguments utilisés dans cette controverse en tentant de démêler ce qui relève de la recherche légitime d’une reconnaissance juridique de la souffrance et de la mémoire, de ce qui relève tout aussi légitimement d’une analyse scientifique et historique des événements.
Les expulsés allemands. Des victimes en quête de reconnaissance
Authors: Lelait Florence
Published: November 2010

Le débat sur le passé national-socialiste est récurrent en Allemagne de l’Ouest depuis 1945. Il connaît ces dernières années un tournant déclenché notamment par des publications scientifiques ou littéraires. En effet, le pays redécouvre qu’il n’a pas été seulement celui des bourreaux, mais aussi celui de victimes. Parmi elles, on compte notamment les millions de personnes expulsées des territoires allemands de l’Est et d’Europe centrale et orientale. Le pays a largement reconnu le statut de victime de cette population tant sur le plan législatif que sur le plan politique. Ceux-ci ont pourtant surenchéri en considérant d’emblée l’expulsion comme crime contre l’humanité, afin de faire valoir des revendications territoriales de moins en moins avouables au fil du temps. Ils ont par ailleurs entretenu cette image de victime et de souffrance de diverses manières dans le domaine culturel. Ils ont enfin utilisé le débat de ces dernières années et la compassion de leurs compatriotes vis-à-vis des expulsés de Yougoslavie et du Kosovo pour retrouver grâce aux yeux de l’opinion publique. Celle-ci trouve toutefois ses limites dans la confrontation récente de deux expositions A Berlin, qui témoignent de deux conceptions différentes de l’histoire.
Verdad, justicia y reparación en medio de la guerra: los desplazados en Colombia
Authors: Osorio Pérez Flor Edilma
Published: November 2010

À partir du groupe de victimes, peut-être le plus important, ceux qui vivent le déplacement forcé, cet article analyse les résultats et les limites du processus de vérité, de justice et de réparation durant la guerre en Colombie. Ces déplacés sont principalement caractérisés par le fait qu’ils habitent de petites commune en milieu rural. Alors qu’une politique ambiguë et contradictoire de dialogue et une démobilisation est mené auprès des groupes paramilitaires, les débats quant à la réparation des populations déplacées demandent une lecture complexe et critique des intérêts économiques et politiques en présence. En reconsidérant quelques expériences postérieures au conflit, il apparaît nécessaire de revoir le rôle de la campagne et de la société rurale dans le pays, afin d'engendrer des processus et des structures équitables dans la société colombienne, sur lesquels il soit possible de construire une réconciliation durable et intégrale.
La mortalité gendarmique sous l’Occupation (1940-1944). Les corps d’un Corps
Authors: Chevet Emmanuel
Published: November 2010

A la Libération la gendarmerie française, confrontée au bilan de quatre années de subordination professionnelle à l’occupant, doit se légitimer. De ce passé pétri de contradictions professionnelles et morales ne ressort qu’un portrait partisan de l’institution. Cette représentation lissée se révèle dans l’étude des victimes de ce corps. La mémoire des gendarmes morts aux maquis éclipse une mortalité multiple et complexe. Certaines facettes ambivalentes sont oubliées sinon délaissées.
Les procédés contemporains de mise en scène des guerres
Authors: Trouche Dominique
Published: November 2010

L’imprégnation des formes communicationnelles au sein des sites des guerres mondiales se manifeste en terme de stratégies visuelles et de mises en scène. Le rapport à l’espace est modifié, les lieux de mémoire sont mis en réseau. Des processus sont également engagés dans la transformation du media exposition. L’entremêlement des techniques scénographique, théâtrale et cinématographique participe à le concevoir comme une œuvre audiovisuelle. Les représentations des morts en sont directement affectées et traduisent des changements sensibles : victimes et non plus héros de la guerre.
Les écrivains issus de l’immigration face à la guerre d’Algérie : quelle mémoire pour quelles victimes ?
Authors: Pinçonnat Crystel
Published: November 2010

Quelle sont les traces laissées par la guerre d’Algérie dans les textes produits par les écrivains issus de l’immigration ? Telle est la question principale que pose cet article. Cependant, loin de se contenter de répertorier les différents modes d’inscription de la guerre dans des œuvres aux statuts variés – du récit-témoignage à la fiction, en passant par l’autobiographie –, cet article analyse d’une part la façon dont l’écrivain remodèle le passé communautaire ou familial et, du même coup, forge une mémoire et la transmet à ses lecteurs. D’autre part, il questionne également la visée de ces mises en récit qui, tantôt, optent pour le quasi-effacement de la violence, tantôt au contraire, tentent d’écrire des événements demeurés longtemps enfouis, comme refoulés de la mémoire française.
Une « dictature démocratique » : Getúlio Vargas, raconté par Jean-Gérard Fleury
Authors: Tettamanzi Régis
Published: November 2010

Homme d'affaires, aviateur, journaliste et écrivain, Jean-Gérard Fleury (1905-2002) a vécu presque toute sa vie au Brésil. En 1940, il publie en France une biographie, la seule à ce jour, du président Getúlio Vargas. De nature ouvertement hagiographique, ce texte propose une lecture de la trajectoire politique de Vargas qui oscille entre démocratie et autoritarisme. De fait, cette biographie nous parle autant du Brésil que de la France : elle construit une image du président brésilien, et en même temps témoigne des aspirations idéologiques d'une certaine droite française dans l'entre-deux guerres. Elle a par conséquent sa place dans une étude des représentations du populisme au XXe siècle.
S’opposer au Maghreb
Authors: Desrues Thierry , Larramendi Miguel Hernando de
Published: November 2010

Il y a près de vingt ans les États du Maghreb central – Algérie, Maroc et Tunisie – initiaient des réformes politiques qui allaient alors légitimer la problématique du changement. Depuis, la pluralisation du champ politique s’est imposée comme une technique de gouvernement liée à la survie des régimes. Ceux-ci espèrent intégrer leurs opposants dans un jeu politique où le pouvoir n’est pas en jeu. Dans une telle configuration, les oppositions revêtent des formes diverses, qu’elles soient partisane, corporatiste, associative ou protestataire. Elles peuvent être le fait d’individualités, même si l’objectif demeure de susciter l’action collective. Par ailleurs, en contexte autoritaire, il existe d’abord des difficultés pour les acteurs politiques à se mobiliser et, par extension, à s’opposer. Les divers espaces où se déploie l’action oppositionnelle permettent de comprendre et de catégoriser les différents types d’opposition. En effet, le parlement, l’université, la mosquée ou de la rue, ainsi que le cyberspace sont les canaux par lesquels s’expriment des oppositions aux statuts divers.
L’articulation du politique dans un espace protestataire en recomposition. Les mobilisations des jeunes Sahraouis à Dakhla
Authors: Veguilla Victoria
Published: November 2010

L’article analyse les recompositions de l’espace protestataire à Dakhla, ville saharienne située sur un territoire disputé entre le Maroc et le Front Polisario. Cette recomposition est abordée à partir de trois sites de recherche qui correspondent à trois moments de la contestation qui ont eu lieu au milieu des années 2000. La contestation ayant adopté des formes différentes, celles-ci sont révélatrices autant des calculs des acteurs protestataires que des réponses à géométrie variable des autorités marocaines. Les sites choisis permettent ainsi de retracer diverses logiques de protestation qui ont en commun la centralité de la dimension ethno-territoriale et un potentiel important de montée en généralité. Les réponses des autorités dépendront, dans chaque cas, des possibilités de dépolitisation des enjeux et des énoncés des mobilisations.
De la revendication kabyle à la revendication amazighe : d’une contestation locale à une revendication globale
Authors: Amrouche Nassim
Published: November 2010

Les émeutes qui ont ensanglanté la Kabylie au cours de l’été 2001 s’inscrivent, en partie, dans la continuité du Printemps berbère d’avril 1980 qui fut le véritable acte fondateur de l’opposition berbériste. Ces manifestations revendiquent une reconnaissance identitaire, culturelle et linguiste des Kabyles dans un État nation, l’Algérie, qui ne se pense que dans une identité arabo-musulmane. Jusqu’en 2001, les oppositions berbéristes utilisaient la langue comme outil de contestation de la nation. Les arouch, organisation sociopolitique à référent « traditionnel », mobilisent, à travers la représentation politique de la tribu, des mémoires locales de la guerre de libération nationale, fondatrice du politique en Algérie. Cette contestation locale met en exergue des oppositions plus larges et moins visibles. La création et la mobilisation de référents historiques tels que la tamazgha servent d’appui à ces contestations locales qui acquièrent une dimension transnationale. De même la culture et ses supports, productions littéraires et cinématographiques, permettent de saisir des malaises sociaux plus profonds qui trouvent dans le politique et les violences des expressions publiques.
Les « dissidences non dissidentes » du Front Polisario dans les camps de réfugiés et la diaspora sahraouis
Authors: Martín Carmen Gómez , Omet Cédric
Published: November 2010

La croissance des inégalités sociales et les migrations ont bouleversé la société sahraouie de ce début du siècle. Celle-ci se remodèle aujourd’hui sous la pression de nouvelles organisations politiques constituées par des jeunes au sein de trois espaces : les territoires occupés, les camps de réfugiés et la diaspora. Vingt ans d’échecs diplomatiques ont permis l’émergence de ces organisations qui se sont structurées en s’appropriant notamment la rhétorique du retour aux armes pour contester les structures du pouvoir. Dans cet article, nous montrerons que ces organisations, se dévoilant elles-mêmes comme des « dissidences non dissidentes » au Front Polisario, reconfigurent le champ politique sahraoui. Nous verrons ainsi qu’elles ouvrent la voie à l’émergence d’oppositions internes, augurant d’une possible alternance à la tête du Front Polisario, et rendant plus incertaine encore l’issue du conflit du Sahara occidental.
Les migrations en transit au Maroc. Attitudes et comportement de la société civile face au phénomène
Authors: Martínez Laura Feliu
Published: November 2010

Pour des milliers d’immigrants en provenance d’Afrique subsaharienne, le Maroc est la dernière étape avant d’arriver en Europe. Le propos de cet article est d’analyser quelques unes des attitudes des principaux acteurs politiques et sociaux marocains face à ce phénomène. La réactivité et la variabilité de l’attitude des autorités marocaines mettent en évidence la double dépendance d’une gestion centrée sur le sécuritaire et influencée par les pressions extérieures, ainsi que par les fragiles compromis passés avec l’Union européenne et certains pays membres. Les associations marocaines qui s’intéressent à ce phénomène depuis quelques années, commencent aujourd’hui à corriger leurs carences en terme de formation, connaissance et suivi de l’immigration des subsahariens en transit.
Les compétences tunisiennes à l’étranger : peut-on parler d’une diaspora scientifique ?
Authors: Slimane Lotfi , Khlif Wafa
Published: November 2010

La dynamique migratoire est fortement imprégnée par la mondialisation des économies dont la compétitivité serait davantage mesurée par le capital compétence mobilisé. Cette compétence « à l’étranger » forme la base d’une diaspora scientifique. Toutefois, le niveau d’implication de cette dernière, dans le développement du pays d’origine, est marqué par une certaine ambivalence. Les résultats d’une enquête menée auprès de compétences tunisiennes expatriées, identifient une panoplie d’obstacles expliquant un niveau d’engagement relativement limité. Ces compétences n’ont pas toujours bénéficié de conditions favorables à l’émergence d’une diaspora. Des pesanteurs culturelles, organisationnelles et administratives, associées à l’absence de vision claire et affirmée de l’État, constituent les freins les plus saillants à leur implication.
Les « frontaliers » de la coopération entre Marseille et Alger : de la marge à la médiation
Authors: Dris Chérif
Published: November 2010

La coopération entre la ville de Marseille et la wilaya d’Alger ne saurait être appréhendée uniquement sous l’angle juridico-institutionnelle. C’est avant toute chose une action publique dans laquelle les acteurs sociaux jouent un rôle important. Dans cette catégorie d’acteurs sociaux, les Algériens nés en France et ceux qui y résident sont l’un des éléments structurant cette coopération. Frontaliers d’un espace relationnel façonné par la géographie et l’histoire, ces acteurs se déploient dans un territoire de coopération en se plaçant dans une double posture. Ils sont à la fois un acteur passif, répercutant une logique d’action aux visées internationales et locales ; mais aussi un acteur actif en s’imposant comme interface dans ce territoire de coopération où l’échange de ressources en est un élément structurant.
Les réformes financières au Maroc : séquences et agendas
Authors: Wargui Mohamed
Published: November 2010

Dans l’optique de tirer profit de l’intégration financière des économies nationales dans l’économie mondiale, le Maroc, à l’instar des pays émergents et de certains pays en développement, s’est engagé dans un processus de libéralisation financière. Il s’agit pour le pays, à travers la mobilisation et la sédentarisation de l’épargne domestique et étrangère, de renouer avec une croissance à la fois stable et durable et d’occuper une place convenable au sein d’une économie mondiale en pleine évolution.
La recomposition des savoirs au Maghreb à l’époque de la coopération
Authors: Henry Jean-Robert
Published: November 2010

Le temps de la coopération n’a pas été seulement une expérience individuelle et collective stimulante pour beaucoup de ceux – Français et Maghrébins – qui l’ont vécue entre le milieu des années 1950 et la fin des années 1970. Il a été aussi une occasion importante, au Nord comme au Sud, de bousculer les certitudes intellectuelles et de reformuler les visions scientifiques du monde. Dans le champ des sciences sociales, ce fut une époque de déconstruction et reconstruction des savoirs coloniaux, d’invention des rapports nord-sud, de reconfiguration de la notion d’aire culturelle et d’intense pluridisciplinarité. Toutefois, la volonté de renouvellement des approches n’évitait pas toujours la caricature et le dogmatisme : l’universalisme théorique qu’on entendait substituer aux discours différentialistes du temps colonial passait beaucoup par la systématisation d’une vulgate marxiste plus ou moins modernisée en économie, sociologie, linguistique, droit, anthropologie. Et, plus largement, la mission de servir le développement promu au rang de nouveau temps du monde faisait étrangement écho à la mission civilisatrice d’autrefois. Pourtant, malgré ses limites et ses dérives, la « coopération » a peut-être mieux négocié le tournant de la décolonisation que la politique européenne n’est parvenue, un demi-siècle plus tard, à gérer son rapport au sud dans un contexte dominé par l’essentialisation des cultures. C’est pourquoi, sans céder à la nostalgie, il est utile de revenir sur l’expérience et le bilan du temps de la coopération en matière de sciences sociales pour tenter d’en tirer des enseignements actuels.
Le miroir aux alouettes : destin sociologique des images du nu indigène
Authors: Pouillon François , Mégnin Michel
Published: November 2010

Les cartes postales de nus indigènes d’époque coloniale ont fait l’objet depuis les années 1980 d’un certain nombre d’ouvrages qui, au prétexte d’en condamner la fabrication et la diffusion, paradoxalement, les exhibent. Les présentations, rédigées par des auteurs fortement inscrits dans une diaspora intellectuelle, témoignent de la persistance de certains rapports des sociétés maghrébines d’aujourd’hui à leurs femmes. On y retrouve la forte pulsion méditerranéenne à l’endogamie, soulignée en son temps par Germaine Tillion dans Le Harem et les cousins (1966). Du coup, les argumentations postcoloniales déployées dans ces textes apparaissent comme le cache-sexe, si l’on dire, de déterminations anthropologiques plus fondamentales.
Le tourisme sexuel vu du Sahara marocain : une économie de razzia ?
Authors: Cauvin Verner Corinne
Published: November 2010

Les circuits de randonnées et les séjours en bivouac organisés dans les franges sahariennes du Maroc sont fréquemment l’occasion d’échanges sexuels entre les touristes occidentales et leurs guides, issus de tribus bédouines sahraouies sédentarisées depuis les années 1970. Ces échanges ne sauraient être analysés en simples termes de « tourisme sexuel ». Ni tarifés, ni même rétribués, on les voit se construire en liaisons plus ou moins pérennes. Une plongée monographique « en tribu » montre des logiques transactionnelles dont la complexité tient en échec l’hypothèse d’un rapport de type prostitutionnel. Émancipation plus que transgression, économie de razzia plus que de prostitution, esthétique de fantasia plus que de débauche, la séduction et la capitalisation de femmes étrangères se trouvent le lieu d’une rationalité économique et lignagère partagée autour de la réaffirmation d’un ethos bédouin.
« Est-ce que ça marche ? » À propos du tasfih, rituel protecteur de la virginité des jeunes filles tunisiennes
Authors: Ben Dridi Ibtissem
Published: November 2010

Par le biais d’actes circonstanciés et de paroles magiques, le tasfih protègerait en toute situation les jeunes filles tunisiennes d’un contact sexuel et assurerait par là même leur virginité prénuptiale. Une enquête de terrain réalisée en 2001 révèle un rituel quelque peu facétieux, qui à n’en point douter préserverait vertu, mais dans le même temps permettrait licence. Les matériaux de cette enquête, recueillis et présentés à un public aussi divers que médecins, journalistes, politiques ou bloggers tunisiens, vont faire l’objet de réactions inattendues, cristallisées autour d’une interrogation lancinante : « Est-ce que ça marche ? ». Un retour réflexif sur ces réactions et sur le terrain initial permet d’interroger les manières de faire et de dire les sexualités, ainsi que leur portée heuristique pour l’analyse et la compréhension des contradictions de la Tunisie contemporaine.
Les mots de la sexualité dans l’arabe de Tripoli (Libye) : désémantisation, grammaticalisation et innovations linguistiques
Authors: Pereira Christophe
Published: November 2010

Un corpus de conversations spontanées enregistrées en Libye auprès de jeunes célibataires de Tripoli montre un langage trivial en pleine évolution, qui sert autant à parler de sexualité qu’à évoquer des réalités qui n’ont, en soi, rien de sexuel. Des mots tabous reviennent de façon récurrente dans le sociolecte étudié. Les termes zəbb, zəbr, kāțu « bite » et dlāwəz « couilles » entrent dans la construction de locutions interjectives, adverbiales et locutions adjectivales. Le substantif gaḥba « pute » permet de créer des locutions interjectives. Les deux verbes qui en dérivent (gəḥḥəb et tgəḥḥəb) sont désémantisés et grammaticalisés. Le verbe nāk « baiser » est également grammaticalisé et change de catégorie, passant d’un simple verbe à un verbe support et sériel.