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Lyman Stewart and Early Fundamentalism
Authors: Pietsch B. M.
Published: August 2013

An analysis of Lyman Stewart, California oilman and patron of early American fundamentalism, reveals much about the mutual transformations of American religion and capitalism in the early twentieth century. As an expositor of Victorian moralism and California Progressivism, as a missionary for dispensational fundamentalism, and a leader in industrial extraction, Stewart applied the logics of supernatural religion to his oil speculation and the logics of industrial capitalism to his religious work. As one of the chief architects of twentieth-century fundamentalist aspirations, Stewart pursued dueling objectives. On the one hand, he fought for empire and cultural custodianship; on the other hand, he argued for purity and cultural separatism. It was not theological or ecclesiological beliefs that produced this dual aim, but the commodification of religious work. As oil became transmuted into religious capital, religious work—particularly pastorates, missionary work, and theological education—became commodities that could be bought and sold, regulated, and appraised in terms of both purity and production.
“Unnecessary and Artificial Divisions:” Franklin Roosevelt's Quest for Religious and National Unity Leading Up to the Second World War
Authors: Polk Andrew
Published: August 2013

The letters were portrayed as a goodwill gesture toward the three more dominant religious traditions in America and, as far as President Franklin Roosevelt was concerned, the world. After being carefully constructed over the preceding weeks, they were held in strict secrecy until they were released to the media on December 24, 1939. Each was written to the leader of his respective religion: as president of Jewish Theological Seminary, Rabbi Cyrus Adler represented American Jews and George A. Buttrick, president of the Federal Council of Churches of Christ in America (FCC), received a letter on behalf of American Protestants, with the last letter going to Pope Pius XII, head of the Roman Catholic Church. Each letter was, at least ostensibly, a Christmas greeting. Roosevelt offered each man warm wishes and his hearty thanks for all that he had done for his people and the world. Yet Roosevelt also noted the fear and uncertainty of the time. War had again come to Europe and threatened to envelop the globe. It was the responsibility of all people of goodwill, Roosevelt argued, to come together in any way they could for the cause of peace. He hoped the three men, and those they represented, would put aside religious differences and join together for the common good.
The Round Temple in the Forum Boarium
Authors: Strong D. E. , Ward-Perkins J. B.
Published: August 2013

The name and date of the little round temple in the Forum Boarium at Rome (popularly known as the ‘Temple of Vesta’) are long-standing problems of Roman topography. Its identification is still quite uncertain. On the chronology, however, general opinion seems to have hardened and, for reasons which are discussed below, most scholars appear now to believe that the building is Augustan, rejecting the attractive theory of Altmann and Delbrueck that it was erected some time in the later second century B.C. The present article is not concerned at all with the problem of identification, nor does it attempt the full and detailed study of the design and construction without which a definitive solution of the problem of dating is clearly impossible. Its purpose is twofold: to draw attention to some significant features of the architectural design and decoration, and to illustrate and discuss some surviving fragments which can be shown to belong to the lost entablture, but which seem hitherto to have escaped attention.

The foundations of the temple were first exposed by Valadier in the early nineteenth century, in the course of restoration work undertaken to free the building of later accretions and to consolidate the ancient remains.
Excavations beside the North-West Gate at Veii 1957–58 Part II.The Pottery
Authors: Threipland Leslie Murray
Published: August 2013

The pottery from the sites excavated in 1957 and 1958 came, in the main, from two strata: the earlier occupation material on, and thrown over, the scarp on the western edge of the knoll on the north side of the north-west gate and the tips of the great earth and stone rampart of the fifth-century Etruscan defences. The former consists of two groups which are drawn and described as such below, Groups Al and A2. The latter is made up of a variety of sherds dating from the seventh, sixth and fifth centuries B.C., probably scraped up from the surface earth nearby in the making-up of the rampart, so that only representative sherds have been published as types of some particular ware, as dating evidence, or as comparative material. The cuniculi found in both years' excavations, apparently broken into and deliberately filled prior to the building of the rampart and the rampart wall, contained, as well as a number of earlier sherds, a quantity of three specialised pottery types, and these have been published fully, Groups B, C and D.

There are, in addition several small stratified groups. First the early material: Group A3 on the eastern side of the knoll, and, on the western side, the filling of the post-holes and gullies of the earliest timber structures. Both these are considered with Groups Al and A2.
The Sabinensis Ager revisited: a field survey in the Sabina Tiberina
Authors: di Giuseppe Helga , Sansoni Marta , Williams John , Witcher Robert
Published: August 2013

UNA RILETTURA DEL SABINENESIS AGER: LA RICOGNIZIONE NELLA SABINA TIBERINA

Questo articolo presenta i risultati di una piccola ricognizione nella Sabina Tiberina, a sud-ovest dell'antica citta di Cures Sabini, a nord di Roma. La scelta dell'area di indagine e degli obiettivi risponde a quesiti di ricerca specifici identificati dal ‘Tiber Valley Project’ della British School at Rome — tra questi, una valutazione della differenza di densità di insediamento sulle due sponde del Tevere, apparentemente molto marcata. Allo scopo, è stata selezionata un'area precedentemente analizzata da Muzzioli, nella speranza di poter perfezionare la cronologia dei siti noti e di poter identificare insediamente precedentemente sconosciuti. L'area di ricerca offriva l'opportunità di valutare la divisione del territorio in media età repubblicana proposta da Muzzioli. La nuova ricognizione ha permesso l'identificazione della maggior parte dei siti già noti così come di un numero significativo di altri insediamenti. Ciò sembrerebbe suggeririre che la minore densità di insediamento della Sabina possa essere dovuta a tecniche meno intensive di ricognizione sul campo. È stato inoltre possibile estendere in maniera significativa la cronologia dei siti conosciuti, fino al periodo sabino e tardo antico.
Excavation of the pre-Neroniannova via, Rome
Authors: Hurst Henry , Cirone Dora
Published: August 2013

SCAVI NELLANOVA VIAPRE-NERONIANA A ROMA

I risultati degli scavi effettuati per conto della Soprintendenza Archeologica di Roma inconcomitanza con i programmi di restauro della Domus Tiberiana, indicano che la strada conosciuta come Via Nova potrebbe risalire al VI secolo a.C. Nel contesto delle discussionicorrenti sulla topografia di Roma, questa strada potrebbe essere identificata come lanova viaindicata nei testi antichi. La presunta creazione della strada era stata preceduta da resti interpretati come appartenenti ad un possibileaggere al fossato delle prime fortificazioni del Palatino; questa ipotesi deriva inoltre — e li reinterpreta — dai risultati dei sondaggi geologici effettuati nelle vicinanze. Nel corso degli scavi è stata inoltre riportata alla luce ulteriore evidenza archeologica relativa alla storia successiva della Via Nova e al prospetto degli edifici nell'area di scavo. Nell'articolo sono inoltre riportati i risultati preliminari dello studio della parte superiore dellaScalae Graecae.
Pits and fora: a reply to Henrik Mouritsen
Authors: Coarelli Filippo
Published: August 2013

POZZI E FORA: UNA RISPOSTA A HENRIK MOURITSEN

Questo articolo è una risposta all'articolo di Henrik Mouritsen (Papers of the British School at Rome 72 (2004), 37–67), in cui si contesta l'interpretazione dei ‘pozzetti’ scoperti nei fori delle colonie latine (proposta da chi scrive e da Mario Torelli) come limiti di aree inaugurate, ispirati al modello del Foro di Roma. Anche se talvolta la funzione era in effetti diversa (come nel caso del Foro di Fregellae), l'ipotesi che collega i ‘pozzetti’ di dimensioni maggiori all'inauguratio di aree forensi sembra ancora la più probabile.
Broken pots and meaningless dots? Surveying the rural landscapes of Roman Italy
Authors: Witcher Robert
Published: August 2013

VASI ROTTI E PUNTI PRIVI DI SIGNIFICATO? RICOGNENDO IL PAESAGGIO RURALE DELL'ITALIA ROMANA

In questo articolo mi domando come mai il rapido sviluppo metodologico delle indagini di superficie come tecnica per lo studio dell'Italia romana rurale non è stato accompagnato da sviluppi paralleli nelle branche teoretiche e interpretative. L'indagine di superficie rimane legata ad un limitatorangedi domande guidate da testi e domande ‘processuali’, ed è isolata da un più ampio pensiero archeologico circa la cultura materiale e il paesaggio. In forte contrasto con altre regioni e periodi, lo studio del paesaggio romano d'Italia continua a focalizzarsi sui siti, sulla ceramica e sui processi, piuttosto che sui luoghi, la gente e le idee. lo auspico un cambiamento epistemologico per portare gli studi verso un dialogo con la piu ampia disciplina. A questo scopo vengono sottoposte a critica pratiche teoretiche e metodologiche. La convinzione che la ricognizione è incapace di rispondere a questioni come l'identità sociale viene abbandonata attraverso una ‘decostruzione’ di come la conoscenza archeologica viene costruita. Una serie di potenziali soggetti di ricerca vengono discusse al fine di delineare una nuova agenda per le ricognizioni in Italia. Il fine è quello di stimolare una diversificazione degli approcci che realizzino pienamente il potenziale informativo della ricognizione come contributo alla studio dei paesaggi romani.
Rural settlement in Hellenistic and Roman Sicily: excavations at Campanaio (AG), 1994–8
Authors: Wilson R. J. A.
Published: August 2013

L'INSEDIAMENTO RURALE NELLA SICILIA ROMANA ED ELLENISTICA: SCAVI A CAMPANAIO (AG), 1994–8

Scavi all'insediamento rurale di Campanaio (3 ettari) hanno rivelato l'esistenza di sette principali fasi di occupazione dal c. 200 a.C. al periodo alto medievale. Un complesso di edifici ellenistici distribuiti in tre fasi successive è caratterizzato da muri a secco, pavimenti in battuto e sovrastrutture in mattoni di fango. Un contesto di scarico di rifiuti posto affianco agli edifici ha prodotto evidenza di contatti con la Cirenaica, la Grecia ed il nord Africa. Attività industriale risalente al 150 a.C. è attestata dalla presenza di una fornace da tegole e di cisterne, una delle quali provvista di un tubo di troppopieno composto di anfore puniche riutilizzate. Una più grande fornace da tegole fu aggiunta intorno al 125 a.C. Scarsa evidenza di occupazione alto imperiale è seguita da una rinnovata attività intorno al 375 d.C, la quale vide la costruzione di un emporio (con sedici anfore), un contenitore per la separazione dell'olio di oliva, una fornace da calce e altri nuovi edifici. In questa fase sono attestati la lavorazione del ferro, la possibile produzione di cuoio e la manifattura di tegole, mortaii e anfore Keay 52 (gli scarti vennero accumulati intorno al 400 d.C. nella fornace da calce andata in disuso). Una violenta distruzione intorno al 460 d.C. è possibile sia dovuta ad un attacco dei Vandali. L'esistenza di un insediamento arabo-normanno è suggerita da tre inumazioni poste sul fianco, che mostrano evidenza di malnutrizione, un tumore, mal di denti cronico, artrite e talassemia.
De origine et progressu ordinis fratrum heremitarum: Guariento and the Eremitani in Padua
Authors: Bourdua Louise
Published: August 2013

DE ORIGINE ET PROGRESSU ORDINIS FRATRUM HEREMITARUM: GUARIENTO E GLI EREMITANI IN PADOVA

In un tentativo di apparire come il più antico ordine, gli eremiti agostiniani di Padova commissionarono un ciclo di affreschi nella loro cappella maggiore, che rappresentava una riscrittura visiva della loro storia. Questo saggio colloca gli affreschi del coro degli Eremitani, universalmente attribuiti a Guariento d'Arpo, nell'ambito del loro contesto agostiniano, il quale rispecchia gli interessi retrospettivi dell'ordine durante il quattor-dicesimo secolo ed in particolare la loro rivendicazione di essere i veri e giusti figli di Agostino. Le Confessioni di Agostino rappresentano la fonte naturale per le quattro scene narrative della fila inferiore, ma l'autore (o gli autori) del programma seguono da vicino anche la nuova storia dell'ordine, ed in particolare l'anonimo Initium sive processus Ordinis heremitarum sancti Augustini (1322–9), il Sermo de beato Augustino di Nicola d'Alessandria (1332) ed il meglio conosciuto Tractatus de origine et progressu ordinis fratrum heremitarum et vero ac proprio titulo eiusdem di Enrico di Friemar (1334). Viene sostenuto che il ciclo padovano segue questi testi del-l'inizio del quattordicesimo secolo e non il più tardo Liber Vitasfratrum (circa 1357) di Giordano di Quedlinburg, che sostituì la narrativa di Friemar e probabilmente arrivò a Padova nel 1368.
Vitruvius and Greek aqueducts
Authors: Lewis Michael
Published: August 2013

VITRUVIO E GLI ACQUEDOTTI GRECI

La sezione di Vitruvio (VIII 5-6.9) sugli acquedotti ha causato molte difficoltà agli studiosi della materia che non riescono a riconciliarlo né con le pratiche conosciute nell'occidente romano, né con le teorie dell'idraulica moderna. In questo articolo si sostiene che, con l'eccezione dei passaggi sulle dimensioni dei tubi e sulla distribuzione urbana, le fonti di Vitruvio siano interamente greche. La sua descrizione deichorobatesderiva da Carpo di Antiochia, i suoi dati sul gradiente da Filone di Bisanzio, mentre le sue specifiche riguardanti le condutture dell'acqua, complete con un sifone invertito, corrispondono esattamente all'acquedotto Karapinar a Smirne. Tre grandi sifoni del secondo secolo a.C. (Smirne, il Madra Dag a Pergamo e l'esempio di stile ellenistico ad Alatri) tutti includono una caratteristica ingegneristica che spiega l'enigmaticocolluviariadi Vitruvio. Le ‘pietre rosse’ che Vitruvio consiglia come ancore di sifoni possono essere ritrovate solo negli acquedotti dell'Asia Minore occidentale. La sua teoria idraulica è comprensibile più in termini di disciplina stoica che di fisica moderna. Se ne conclude che Vitruvio fosse ampiamente influenzato da fonti pergameniche del secondo secolo a.C, e che forse perfmo il suo resoconto del tipico acquedotto romano con tubazioni, che sembra descrivere l'Anio Vetus, possa derivare di seconda mano dalle stesse fonti.
‘Un monument si beau et si rare’: drawings of the tomb of the Nasonii formerly in the collection of Colbert
Authors: Pace Claire
Published: August 2013

‘UN MONUMENT SI BEAU ET SI RARE’: I DISEGNI DELLA TOMBA DEI NASONII, GIÀ PRESENTI NELLA COLLEZIONE COLBERT

Questo articolo descrive un album contenente 38 disegni a penna e ad acquerello di un disegnatore del diciassettesimo secolo (probabilmente francese), copia degli antichi dipinti della tomba dei Nasonii, scavati in Via Flaminia nel 1674. L'album sembra provenire dalla famosa biblioteca di Jean Baptiste Colbert, il potente ministro di Luigi XIV (la legatura porta il suo stemma araldico). Un catalogo dei disegni viene presentato, e questi sono confrontati con simili disegni presenti a Windsor di Pietro Santi Bartoli, con quelli del disegnatore della collezione di Cassiano dal Pozzo e con i disegni di Bartoli altamente rifiniti che possono essere osservati nell'album dei Massimi, attualmente a Glasgow. I disegni vengono anche valutati alla luce di un confronto con le incisioni di Bartoli pubblicate nel 1680. Scopo dell'introduzione al catalogo è quello di analizzare i disegni nel contesto dell'interesse (specialmente francese) nelle antichità tipico del diciassettesimo secolo.
The Classical Topography of the Roman Campagna.–I.
Authors: Ashby T.
Published: August 2013

It is a tendency of all great cities to possess two distinct and often independent sets of communications, the one for local, the other for long-distance traffic; and, unless a city has suddenly sprung into being, it will be found that, in order of development, the former precedes and is the germ of the latter. In the case of Rome, we are able to trace with remarkable clearness the successive stages of the development of the road system. The roads which, when this system had attained its perfection, we find radiating in all directions from the city, may be divided into two groups. The first of these, the local roads, take their name from the cities to which they lead; the second, the longdistance roads, from those who were chiefly responsible for their construction. All, however, must have originated as short-distance roads, leading to some town or other, and if we possessed sufficient information as to the spread of the Roman supremacy in Italy, we should be able to trace step by step the development of the long-distance roads from the local ones in every case. For the growth of the road system is intimately connected with the growth of the power of Rome. As soon as we are able to fix approximately the earliest bounds of her territory, we find her enclosed within very narrow limits. Except along the banks of the Tiber, her dominion extended hardly five miles from the city gates.
The Columbarium of Pomponius Hylas
Authors: Newton F. G. , Ashby T.
Published: August 2013

The Columbarium of Pomponius Hylas is not by any means so well known as it deserves to be; for it is certainly one of the best preserved monuments of its kind, and it is with great pleasure that we are able to include in the present volume of the Papers of the School the interesting series of drawings by Mr. F. G. Newton. It is situated on the Via Latina, immediately before the Porta Latina of the Aurelian Wall, on the righthand side going out (Lanciani, Forma Urbis, 46), in the former Vigna Sassi: it is, however, best approached from the Via Appia, inasmuch as the custodian of the tomb of the Scipiones keeps the key.

Previous excavations in the sixteenth century are mentioned by Flaminio Vacca (Mem. 100, ed. Fea), but nothing of importance was found. The monument in question was excavated in 1831, permission having been granted at the end of January of that year: its discovery was announced in a letter of Campana's bearing date March 28 of that year (Atti del Camerlengato, Tit. iv. fasc. 1460). The columbarium was approached, not from the Via Latina, but from a branch road running S.E. and passing in front of the entrance, according to Campana (tav. i. A, frontispiece, and p. 301), while Lanciani shows pavement on the N.W. side, on which Campana, in the frontispiece, seems to represent the remains of another tomb, so that this pavement is probably modern.
Architectural Terra-cottas from Two Temples at Falerii Veteres
Authors: Taylor Mary , Bradshaw H. C.
Published: August 2013

The following paper is based on notes and studies made in the session 1914–15 during my tenure of the Gilchrist Studentship at the British School at Rome. It is a first, though necessarily incomplete, attempt to reconstruct out of the fragments preserved at the Museo di Villa Giulia the picture of one at least of the temples that were once the glory of Falerii.

I have to thank Dr. Ashby, Director of the British School in Rome, for his guidance in questions of the topography of Falerii, and Mrs. Arthur Strong, Assistant Director, for drawing my attention in the first instance to the subject of terra-cottas, and for the help and encouragement she has all along given to this paper.
The Pons Svblicivs and the Insvla Tiberina
Authors: Hirst Margaret E.
Published: August 2013

The position of the Sublician Bridge and its relation to the Island of the Tiber are vexed questions in Roman topography. The discussion which follows is the result of a re-examination of the existing evidence during a short period of topographical study at Rome.

The Traditions of the Regal Period

According to the narrative of Livy, the Pons Sublicius, the first bridge across the river, was built by Ancus Marcius, and its raison d'être was to establish communication with the Janiculum, which (if Livy's words are taken at their face value) was also included within the city-walls, although this is before the time of the Servian Wall.
The Refusal of Divine Honours, an Augustan Formula
Authors: Charlesworth M. P.
Published: August 2013

In the worship of the Roman Emperors there were at the beginning at least two elements that stood in sharp contrast to each other. The Greeks had been accustomed for some three centuries to the rule of hereditaryBasileis; a basileusduring his lifetime was often entitled θεός and honoured as such, and this title and honour sometimes continued after death. In Rome the attitude towards an Emperor was different: strictly speaking there was at first no such thing as an ‘Emperor,’ but merely a citizen entrusted with great powers; writers of the imperial age are never weary of pouring scorn upon ‘mores regii,’ on the evils of a court and of despotic rule. Neither by tradition nor by education were Romans favourably disposed towards worship of a living man as a god. True, they were accustomed to the notion that every man had agenius, and thegeniuswas entitled to sacrifice on that man's birthday; even so, the genius was hardly 'a god,’ save in so far as men were liable to think of it as if it were that fundamentally different thing δαίμων.
Pay and Superannuation in the Roman Army
Authors: Brunt P. A.
Published: August 2013

The importance of the Roman army in the social history of the Empire needs no stressing. The financial and, therefore, the social position of the soldier cannot be assessed without an estimate of the pay that he received during service and of the lumpsums or grants of land that he secured on retirement. The conclusions of A. von Domaszewski on this question have hitherto been generally accepted; but, as they have recently been sharply challenged and certainly rest too frequently on ingenious combinations which do not give the certainty claimed for them, it may be convenient to assemble and analyse the evidence once more, even if the conclusions suggested prove to agree in the main with those of Domaszewski. I shall seek to distinguish certainty from probability, and both from mere conjecture.
The Cave of Manaccora, Monte Gargano. Part II: the Contents of the Three Archaeological Strata
Authors: Baumgartel Elise J.
Published: August 2013

Stratum III occurred in the Triangle, the two St trenches, in the Annexe, in the Funerary Cleft, and in the entrance of the main cavern. In the back of the main cavern it began at a depth of about 1·25 m. below the surface, and had an average depth of about 1.25 m., which is as extensive as stratum II and I together. In the Annexe it continued to 4·50 m. In the main cavern, stratum III was a compact mixture of sherds with lightly coloured soil, mostly sand, ashes, and disintegrated limestone. Among the very numerous sherds we found some handmills, bone tools, spindle whorls, and loom-weights, but only one formless piece of metal, apart from what was buried with the dead, though there were plenty of whetstones. The only recognisable features among this amorphous mass were the hearths. They had been built of clay, which must have come from somewhere outside the cavern, laid carefully over a layer of pebbles. This indicates that they were not used merely once to serve a casual need, and confirms the use of Manaccora as a dwelling place. Several hearths existed at the same time, which makes it likely that more than one family made use of the cavern. That would account for the quantity of material found, and would be in keeping with modern usage of Monte Gargano, where to live in a cave is still quite common. A smaller cave adjoining Manaccora was inhabited during our excavation.
Ancient Settlement in the Tripolitanian Gebel, II: The Berber Period
Authors: Oates David
Published: August 2013

This paper provides a sequel to the account previously given of Roman settlement in the eastern Gebel of Tripolitania, and is designed to complete the summary report of exploration carried out in this area during the years 1949–51. I must again express my gratitude for the assistance of friends and colleagues, in Tripolitania and elsewhere, to whom detailed acknowledgement was made in my earlier paper.

In dealing with the decline of the prosperous agricultural society of the first three centuries A.D., two sites were described on which the open olive farms were replaced, in the one case by a ditched blockhouse, and in the other by a herdsman's hut. These examples were chosen to illustrate the nature of the transition rather than to give a complete picture of the later economy. We there confined ourselves to the suggestion that the destruction of the olive farms was the work of marauding pre-desert tribes such as the Austuriani, whose incursion into the territory of Lepcis is recorded by Ammianus Marcellinus; and that the invaders' subsequent settlement left its material traces in the huts and fortified farms, and its historical mark in Procopius' description of the Libyan tribes and Ibn Abd al-Hakam's account of their traditional origin. It is our purpose here to give a fuller account of the later society, as it can be pieced together from the evidence of the sites, and to elucidate it where possible by a more detailed citation of the literary references.
The Salernitan coinage of Gisulf II (1052-77) and Robert Guiscard (1077-85)
Authors: Grierson Philip
Published: August 2013

The coinage of Salerno and the neighbouring petty states of Campania in the tenth and eleventh centuries is one of the most curious and interesting of medieval Italy. These states—Benevento, Gaeta, Capua, Naples, Amalfi and Salerno—had either emerged from the break-up of the Lombard duchy of Benevento or gained their independence from an eastern empire too distant to control their activities, and they lay at the meeting point of three different monetary systems. Western Christendom, since the time of Charlemagne, had what was virtually a monometallic currency based on the silver penny. The Byzantine possessions in southern Italy adhered to the traditional imperial coinage of gold (solidus or bezant), silver (miliaresion), and copper (follaro or follis), the gold and copper predominating. Arab Sicily mainly used the gold rub' or quarter dinar, known in southern Italy as the tari. From these various sources Salerno and its neighbours, when they ceased to rely on an imported currency medium from outside, derived the general pattern of their coinage.

The earliest coins of Salerno, as one would expect, followed the Beneventan pattern. Siconulf (839–849) struck solidi of base gold imitating those of Sicard of Benevento (832–839), which had been minted in vast quantities and largely driven their better predecessors out of circulation. He and his successors to the end of the century struck silver denari which were likewise Beneventan in inspiration.
The Via Valeria from Tivoli to Collarmele
Authors: Van Essen C. C.
Published: August 2013

The Via Valeria is the central section of the great highway which in antiquity connected Rome with the Adriatic coast at Ostia Aterni (now Pescara). The first section, the Via Tiburtina, has been described by Thomas Ashby with his usual thoroughness (PBSR, iii, 1906, p. 84 ff.). The third section, the Via Claudia Valeria (Collarmele-Pescara) has been dealt with in more summary fashion by Robert Gardner (PBSR, ix, 1920, p. 75 ff.). The central section has never been described.

The present paper does not intend to compete with Ashby's monumental achievement, the result of a life-time dedicated to work on the ground and in archives. It is intended only to present a straight-forward account of the surviving remains, based on personal survey over the whole length of the section discussed. I have also added extracts from Ashby's and Miss Van Deman's works on the Roman aqueducts giving the modern numbering of the road, for the use of those who wish to check them; I myself had no opportunity to do so.

The reconstruction of the course of this ancient road is very instructive as regards the behaviour of modern and earlier traffic systems, the more so since the railway everywhere accompanies it. A section along the Via Valeria Antica would show it as a series of steps.
The Temple of Zeus at Cyrene
Authors: Goodchild R. G. , Reynolds J. M. , Herington C. J.
Published: August 2013

Cyrene's largest religious building, the great Temple of Zeus on the north-eastern hill of the city, has been the subject of several explorations. Its cella was partially dug out by Smith and Porcher in 1861, and was completely cleared of soil by the late Giacomo Guidi in 1926, in the excavation which brought to light the famous head of Zeus, pieced together from over a hundred fragments. Then, in the years 1939–1942, fuller work was carried out by Dr. Gennaro Pesce, who published a detailed report with admirable promptness. Despite the interruptions caused by the North African campaigns of the World War, Pesce was able to clear the greater part of the Temple and its fallen peristasis. At the conclusion of his work only the opisthodomos remained unexcavated, although much fallen stone still encumbered the pronaos and the eastern portico.
Paestan Addenda
Authors: Trendall A. D.
Published: August 2013

Since the publication of my Supplement to Paestan Pottery and the short Post-script covering the finds of 1952, some 300 new red-figured vases have come to light as a result of further excavations by Dr. P. C. Sestieri at Paestum in the area around the so-called Basilica and the Temple of Poseidon and of the systematic opening up of the huge fourth century necropoleis to the south of the city at Fuscillo, Spinazzo and Tempa del Prete and to the north in the Gontrade Arcioni, Andriuolo, Laghetto and Gaudo. Some of these sites have yielded painted tombs of the highest importance for our knowledge of fourth-century painting and for the parallels they offer in both subject and style to contemporary vase decoration, and the quantity of pottery they have produced increases more than fivefold the number of vases of certain Paestan provenience and establishes beyond question the location of this fabric at Paestum. Most of the vases belong either to the workshop of Asteas and Python or to the later workshops of the Painters of Naples 1778 and 2585, but one completely new artist—the Floral Painter—has emerged, as well as a good deal more in the Apulianising style of the end of the fourth century, the existence of which was first noted as a result of the finds in 1952.
The Literary Sources for the Pre-Marian Army
Authors: Rawson Elizabeth
Published: August 2013

The subject of the arms and organisation of the Roman army in and before the mid-second century B.C. is one of almost inextricable confusion. The amount of weight to be put on the various contradictory pieces of literary evidence is still to a great extent uncertain: which of them are antiquarian reconstructions rather than genuine tradition, and if they are reconstructions, how intelligent are they and on what sort of evidence are they based? Archaeology does not give us all the help we might expect; too often its dates are imprecise, too often also we remain unclear whether a representation relates to the natives of the place where it was found, or whether it is meant to be realistic or idealising, which tends to mean archaising or hellinising. Literature and archaeology agree to make us believe that at some time in the archaic period the phalanx style of hoplite warfare was introduced to Rome, possibly from Etruria; some time between the early fourth and the mid-third century the manipular army developed out of it, tactically more flexible, armed withpilaas throwing weapons and with swords, and bearing long shields,scutaorθνρϵοί(as opposed to the hoplites who had of course carried thrusting spears and circularclipeiorἀσπίδϵς). Probably general agreement has not been reached on much more than that. Any exact history of developments is probably quite unattainable; there may have been far more changes than scholars have been accustomed to reckon with, and several different weapons may sometimes have been in use simultaneously. Names may have changed in meaning over the years. The present paper is only designed to take up again several of the literary sources, and to attempt to reach some sort of conclusion as to their nature and reliability—chiefly on internal grounds, though with archaeological aid where this is possible.
The Triumph of Dionysus on Mosaics in North Africa
Authors: Dunbabin Katherine
Published: August 2013

Among the episodes of Dionysiac myth, one which acquires exceptional popularity under the Roman Empire is the scene of Dionysus riding in triumph in his chariot, accompanied by his exultant band of followers. The theme was not new: already on a pebble-mosaic from Olynthus Dionysus appears driving his leopard-drawn chariot, accompanied by a flying Eros and Pan; and very similar scenes appear on fourth-century Attic vases. In the Hellenistic period, the story of Dionysus' victorious campaign against the Indians was regarded as a prototype for the victories of Alexander, and the scene of his procession was re-interpreted as his triumphant return from India. Under the Empire, the ever-growing popularity of the Dionysiac religion favoured particularly the representation of the god in triumph, as an image of his victorious powers over his enemies and of the joy which he bestowed on his followers; the scene was, moreover, especially well suited to representation in Roman terms, since the iconography and the religious significance of the triumphal procession were so firmly established in the Roman tradition.
Some Pagan Mythological Figures and Their Significance in Early Christian Art
Authors: Huskinson Janet
Published: August 2013

Ever since the discussion of Orpheus in Bosio's Roma Sotterranea (1632, 627 ff) the problem of pagan mythological figures in early Christian art has aroused much attention. Until quite recently, however, it was generally believed that Orpheus was the only such figure to appear, so that discussion naturally centred on his peculiar acceptability to the Christians. But the discovery of important new material and the renewed interest amongst scholars in the pagan element in early Christian art have recently led to the consideration of other pagan gods and heroes in this light. Some of these characters appear only once or twice in Christian settings, or may have a Christian significance only on isolated occasions. But for all the five figures that will be studied here—Orpheus, Bellerophon, Sol, Ulysses, and Hercules—some kind of sustained Christian interpretation has been proposed, and in each case several representations are involved. The purpose of this paper is to collate the claims made for these various mythological figures, to re-assess some of the conclusions which were reached in earlier studies and have now been rendered out-of-date by the discovery of new examples, and to attempt some general conclusions about the role of these pagan mythological figures in early Christian art up to the mid sixth century.
A Group of Medieval Towers in Tuscania
Authors: Pringle Denys
Published: August 2013

Although the main purpose of this article has been that of presenting as full and objective an account as possible of the surviving medieval towers in Tuscania, believing that ‘facts’ rarely speak for themselves, I have attempted in the first two sections to set the building of the towers within the context of the social and political changes and topographical transformations that were taking place between the end of the tenth century and the end of the fifteenth century. One result of this has been to indicate how the role of towers themselves underwent change during that period.

The towers covered by this survey are all those of medieval date which do not form part of the town walls (for which, see: Andrews and Gibson 1972) and are not church towers (for which, see: Serafini, 1927, 85–7; Raspi Serra, 1971). It may be noted in this connection that the term ‘tower-house’ (Italian, casa-torre) is more properly applied to towers, or tower-like structures, adapted for permanent domestic residence, than to the type of refuge tower to which many of the examples in Tuscania belong. Since the uses to which towers were put often varied during the long span of their existence, however, ‘tower-house’ has on occasion been used as a blanket term for any tower of the types found in this catalogue.
Excavations at Fregellae, 1978–1984: An Interim Report on the Work of the British Team
Authors: Crawford M. H. , Keppie Lawrence
Published: August 2013

SCAVI A FREGELLAE 1978–1984

L'articolo contiene la prima parte di un resoconto provvisorio sulla recente opera di scavo a Fregellae da parte di un gruppo di archeologi inglesi. Dopo una breve introduzione sulla storia della colonia e sullo sviluppo degli scavi, l'articolo tratta dell'area del santuario e delle mura della cittá. Ne emerge che il complesso monumentale del santuario fu forse costruito nel secondo quarto del II secolo a.C. e distrutto nel 125 d.C. Viene anche dimostrato che almeno una parte delle mura della cittá fu costruita per la prima volta durante la seconda Guerra Punica.
The House of the Servilii Gemini: A Study in the Misuse of Occam's Razor
Authors: Badian E.
Published: August 2013

LA CASA DEI SERVILII GEMINI

Delia famiglia dei Servilii Gemini che compare per la prima volta col Console del 252 e del 248 a.C e diventa plebea nella seconda Guerra Punica, l'autore tenta di tracciare la storia fino alia fine della Repubblica e agli inizi dell'età imperiale. Quasi tutti i Servilii plebei possono essere collegati con molta probabilitá a questa famiglia, e anche gli altri, come gli illustri Servilii equestri, possono appartenervi. La storia di questa famiglia é presa come un esempio di diramazione delle famiglie artistocratiche in sub-famiglie con nuovi cognomina e con patrimoni separati. L'autore sottolinea che le testimonianze sono troppo frammentarie per potersene fidare completamente, e dimostra come le spiegazioni « economiche » e prosopografiche che ignorino questo fatto, tendono a causare errori e confusione.
Via Aurelia, Via Aemilia
Authors: Fentress Elizabeth
Published: August 2013

VIA AURELIA, VIA AEMILIA

Una pietra miliare scoperta nella valle di Albegna nomina M. Aemilius Scaurus e riporta la distanza per Rome come 91 miglia. Sembra che questa pietra miliare stia a indicare la via Aemilia Scauri, una continuazione della Via Aurelia, che sembra sia stata iniziata de Scaurus nel 115 a.C. e finita nel 109.
Excavations at Vacchereccia (Rocchetta Nuova): A Later Roman and Early Medieval Settlement in the Volturno Valley, Molise
Authors: Hodges Richard
Published: August 2013

SCAVI A VACCHERECCIA (ROCCHETTA NUOVA) UN INSEDIAMENTO TARDO-ROMANO E ALTO MEDIEVALE NELLA VALLE DEL VOLTURNO IN MOLISE

Gli scavi e la ricognizione della collina conosciuta come Vacchereccia hanno individuato parte dell'insediamento alto-medievale descritto come Baccaricia nel Chronicon Volturnense. Questi scavi hanno messo in luce molte testimonianze di occupazione sul medio versante della collina, testimonianze che coprono un arco di tempo compreso tra il periodo tardo-Romano e la fine del XII o XIII secolo. Sono stati anche studiati i resti di un villaggio del XIII–XV secolo sulla sommitá della collina, sopra al sito piú antico. Questi scavi gettano una nuova luce sulla storia dell'insediamento rurale nell'Italia centrale e mettono in discussione il punto di vista tradizionale sulla agricoltura dell'Alto Medio Evo nelle proprietá dei grandi monasteri. I risultati pubblicati qui sono frutto della collaborazione tra l'Universitá di Sheffield e la Soprintendenza Archeologica del Molise, una collaborazione che avrá un ulteriore collaudo in altri siti medievali abbandonati nel'Alta Valle del Volturno, nel contesto del Progetto San Vincenzo.
Excavations at Fregellae, 1978–1984
Authors: Crawford Michael H. , Keppie Lawrence , Patterson John , Vercnocke Michael L.
Published: August 2013

SCAVI A FREGELLAE: RELAZIONE PRELIMINARE SUL LAVORO DEL GRUPPO BRITANNICO

L'articolo contiene la terza parte della relazione preliminare. In esso si tratta delle prospezioni di superficie svoltesi nel territorio della città. Le conclusioni principali sono cinque: che l'identificazione del kardo maximus della colonia di Fregellae proposta nella seconda parte puo considerarsi sostanzialmente confirmata; che gli insediamenti rurali dei cittadini di Fregellae furono in gran misura distrutti nello stesso momento che la colonia; che la distribuzione degli insediamenti posteriori a quel momento non corrisponde alle divisioni della centuriazione del 124 a.C; che durante l'lmpero le presenze umane nel territorio di Fabrateria erano piuttosto scarse; e che ci sono alcune indicazione del raggruppamento degli insediamenti finora identificati in piccoli villaggi.
The Fire Stations of Imperial Rome
Authors: Rainbird J. S.
Published: August 2013

LE CASERME DEI VIGILI DEL FUOCO DELLA ROMA ANTICA

Il articolo riesamina le attestazioni riguardanti le caserme dei vigiles e le mette in rapporto col numero dei vigili e con la loro tecnologia. L'evoluzione dell'istituto è considerato nel suo ordine cronologico.

Gli excubitoria (posti di guardia e magazzini) facevano parte dell'istituto dei vigiles fin dalla sua fondazione nell'anno 6 d.c. Le loro caserme (castra) a Roma furono forse fornite originariamente da Nerone. La vessillazione ad Ostia esisteva sotto Domiziano, il quale le forni una caserma, ma forse era stata fondata prima. Nella parte visibile della caserma di Ostia, ci sono segni strutturali che la problematica ala occidentale faceva parte del disegno originario. Nuove piante mostrano il disegno originario, l'edificio completo nel 137 circa, ulteriori modificazioni nel corso del II secolo, e l'edificio con le modificazioni effettuate da Severo. La pianta severiana mostra le poche modificazioni strutturali richieste quando il corpo dei vigili venne raddoppiato nel 205 d.c. Lo sfratto degli inquilini creò lo spazio necessario. Gli excubitoria non richiedevano forme di edificio speciali. I castra erano un tipo di casamento (insula), con caratteristiche distintive, ma senza un piano peculiare.
Crisis: What Crisis? Rural Change and Urban Development in Imperial Appennine Italy
Authors: Patterson John R.
Published: August 2013

CRISI: QUALE CRISI? CAMBIAMENTO RURALE E SVILUPPO URBANO NELL'ITALIA APPENNINICA DEL PERIODO IMPERIALE

L'articolo esamina le testimonianze usate tradizionalmente a sostegno dell'idea di una ‘crisi del I secolo d.C.’ nell'agricoltura italiana — l'editto di Domiziano sulla vite, le lettere di Plinio, e gli alimenta italiani — e le mette in relazione ai risultati forniti da recenti ricognizioni archeologiche di superficie per proporre un nuovo modello del cambiamento economico negli Appennini centrali in questo periodo. L'autore sostiene che una crisi agricola che si ripercuote su tutta l'ltalia è inconcepibile a causa delle diversità geografiche, climatiche e culturali tra le varie regioni della penisola; così ogni analisi della economia italiana deve avere intenti regionali. Il caso degli Appennini centrali viene preso come soggetto specifico di studio: l'esame di tre fattori interconnessi—l'agglomerazione dei possedimenti rurali, lo sviluppo urbano e una crescente ricchezza dell'elite—suggerisce che l'introduzione degli alimenta fu una risposta dell'imperatore Traiano a un percettibile impoverimento della classe rurale durante il I secolo d.C.
Roma: le Mura Aureliane dalla Porta Flaminia al Tevere
Authors: Cozza Lucos
Published: August 2013

Como ho già detto (p. xii), Ferdinando Castagnoli ha lasciato interrotti ma bene avviati i lavori di revisione e aggiornamento della nuova edizione della Forma Urbis di Lanciani in scala 1:1000. Al fine di mantenere vivo l'interesse per la realizzazione di quest'opera approfitto dell'ospitalità dei Papers per pubblicare una mia revisione delle mura di Aureliano tra la Porta Flaminia e il Tevere preparata a tale scopo (Fig. 1).

La porzione delle mura di Aureliano compresa tra l'attuale via Ferdinando di Savoia in prossimità dell'imbocco di ponte Margherita e la porta Flaminia è rappresentata in pianta nella tavola I della FUR di Lanciani (edita nel 1893?) Il colore nero indica le parti ancora esistenti al tempo di Lanciani, oppure quelle che egli potè vedere fugacemente in occasione di scavi. Il nero è usato anche per un monumento non più visibile ma per il quale egli aveva raggiunto una sua convinzione di certezza: si tratta del ‘sepulcrum’ coincidente con la terza torre ad occidente di Porta Flaminia. Il colore grigio (ottenuto grafıcamente con linee parallele accostate) indica le parti non più visibili che Lanciani ricostrui tenendo presente piante dal XVI al XVIII secolo (de' Rocchi, Bufalini, Nolli).
Baiarum grata voluptas: pleasures and dangers of the Baths
Authors: Dunbabin Katherine M. D.
Published: August 2013

BAIARUM GRATA VOLUPTAS. PIACERI E PERICOLI DELLE TERME

Sono predominanti nella ideologia delle terme romane le idee di piacere, bellezza e voluttuoso godimento. Gli epigrammi e le iscrizioni relativi alle terme ruotano costantemente intorno ai temi dellacharis, apolausis, euphrosyneod ai loro equivalenti latini. Temi siffatti sono rappresentati di frequente nella decorazione degli edifici termali con immagini che riproducono in mosaici, pitture e sculture le figure di Venere, Grazie e Nereidi, circondate da fiori e gioielli. Programmi decorativi piu complessi vengono talora concepiti, per esprimere, attraverso una varietà di temi, il lussuoso piacere rappresentato dalla acque. Un elemento dalle tinte più sinistre è però anch'esso presente: oltre al pericolo reale rappresentato da qualche vero e proprio incidente di natura fisica che potrebbe sempre capitare durante il bagno, vi sono testimonianze relative ad un diverso genere di timore, nei confronti del male che l'Invidia o lo sguardo maligno dell'invidioso potrebbero causare sia agli edifici stessi che ai bagnanti. Paure di questo tipo possono essere ricollegate sia alle tradizioni nelle quali le terme appaiono come covo di demoni che alla connessione esistente tra terme e pratiche magiche. La decorazione degli edifici termali può dunque anche essere intesa a fornire protezione contro tali pericoli, attraverso l'uso di iscrizioni e di simboli e motivi apotropaici.