Международная и межцерковная деятельность настоятеля подворья Антиохийской Церкви в Москве епископа Василия (Самахи) в 1948–1962 гг.
Authors: Гошев М.Е. 
Published: February 2025

В статье на основании опубликованных и архивных материалов рассматриваются обстоятельства возобновления в 1948 г. подворья Антиохийского Патриархата в Москве и его деятельность при первом настоятеле — клирике Антиохийской Церкви, архимандрите, впоследствии епископе Василии (Самахе). Епископ Василий проявил себя как энергичный и умелый церковный дипломат, принимал участие во всех ключевых контактах между Русской Православной Церковью и Антиохийским Патриархатом в годы служения настоятелем подворья. Антиохийский патриарх Александр III (Тахан) вел двойную игру. Уверяя руководство СССР и Московского патриарха в преданности интересам Советского Союза и Русской Православной Церкви, и получая крупные денежные суммы на церковные нужды из Москвы, Предстоятель Антиохийской Церкви взаимодействовал с американцами и принимал от них деньги. В такой непростой политической ситуации епископ Василий выступал посредником между главами двух братских Церквей. Однако, и про свои личные интересы настоятель подворья не забывал. Сама его хиротония во епископа не была согласована с Московским патриархом Алексием I, что чуть не привело к отстранению от должности новоявленного епископа и отправке его в Антиохию. Впрочем, епископ Василий оказал большое влияние на развитие отношений между двумя братскими Церквами, и в годы его настоятельства, подворье стало важным каналом связи высшей иерархии Московского Патриархата и Антиохийской Церкви.

Based on published and archival materials, the article examines the circumstances of the resumption of the metochion of the Antiochian Patriarchate in Moscow in 1948 and its activities under the first rector — cleric of the Antiochian Church, Archimandrite, and subsequently Bishop Basil (Samakha). Bishop Basil proved himself to be an energetic and skillful church diplomat, and took part in all key contacts between the Russian Orthodox Church and the Patriarchate of Antioch during his years as rector of the metochion. Patriarch Alexander III of Antioch (Tahan) was playing a double game. Assuring the leadership of the USSR and the Moscow Patriarch of their devotion to the interests of the Soviet Union and the Russian Orthodox Church, and receiving large sums of money for church needs from Moscow, the Primate of the Church of Antioch interacted with the Americans and accepted money from them. In such a difficult political situation, Bishop Basil acted as an intermediary between the heads of the two fraternal Churches. However, the abbot of the compound did not forget about his personal interests either. His very consecration as bishop was not coordinated with Patriarch Alexy I of Moscow, which almost led to the removal of the newly-appointed bishop from office and his sending to Antioch. However, Bishop Basil had a great influence on the development of relations between the two fraternal Churches, and during the years of his abbacy, the metochion became an important channel of communication between the highest hierarchy of the Moscow Patriarchate and the Church of Antioch.