bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Catastrophe
Authors: Vergnioux Alain
Published: October 2012

Résumé Résumé : Le terme de catastrophe indique dès l’origine deux directions : chute et dénouement. Cette ambivalence s’est maintenue : catastrophes naturelles ou humaines, les épidémies de peste, la guerre de Trente Ans, le Déluge ou le tremblement de terre de Lisbonne perdurent et s’amplifient dans les récits qui en sont faits. Le monde d’aujourd’hui n’est pas plus paisible. Guerres, massacres, accidents en forment la trame quotidienne et en constituent l’horizon d’attente. Le principe de précaution semble bien faible, sauf peut-être à se placer dans l’après-catastrophe.
De conflictu, quod non existat
Authors: Boumard Patrick
Published: October 2012

Résumé Résumé : Dans la perspective classique, le conflit est un moment de la crise et met en scène la question du pouvoir. Pour l’auteur, cette approche est insuffisante ; il propose un autre modèle d’analyse mobilisant les notions de dissociation et de déviance ordinaire considérées comme plus fondatrices. Les sujets en effet peuvent être, selon les situations, “élèves” ou “anti­-élèves”. Il faudrait alors distinguer entre chahuts “froids” (organisés et intégrés dans le fonctionnement normal de l’institution) et chahuts “chauds” (explosifs, assimilables à la transe). Selon cette hypothèse, la notion de conflit intervient en manière de déni devant les perspectives, beaucoup plus dangereuses, ouvertes par la dissociation.
L'art du combat dans la philosophie occidentale : de la dialectique antique à la dispute scolastique
Authors: Jeanmart Gaëlle
Published: October 2012

Résumé Résumé : Dans le cadre général de la paideia hellénique, la philosophie se constitue sur le double modèle de la joute athlétique et du combat guerrier. L’auteure montre comment dans les disciplines de l’esprit l’examen dialectique et l’art de la réfutation développent et formalisent la figure heuristique du combat. Dans la philosophie médiévale et chrétienne, les questions se déplacent vers des oppositions entre raison et autorité, formations intellectuelle et spirituelle, sagesse et “folie”. Au reste, ces différents registres intellectuels de la conflictualité ont structuré en profondeur la pensée occidentale et orienté de façon durable la pratique philosophique de la vérité vers l’analyse et l’herméneutique.
Le conflit dans l'école : question scolaire et question sociale
Authors: Merle Pierre
Published: October 2012

Résumé Résumé : Dans les analyses ordinaires du fonctionnement de l’école, la notion de violence dépasse largement celle de conflit. L’auteur veut montrer que la hiérarchie doit être inversée. En effet, les formes de violence sont statistiquement moins nombreuses qu’il n’y paraît et les violences “graves”, relativement rares, ne concernent qu’une frange limitée d’élèves d’origine populaire. Si l’on s’intéresse aux sanctions, on relève la même distribution sociale. Il s’agit d’une population d’élèves mal intégrés à la société scolaire, mal aimés, en échec. Quand les relations pédagogiques, les situations didactiques se détériorent, conflits, incivilités et réactions violentes ne sont pas loin. Or, tout montre que la violence institutionnelle de l’école s’est accentuée, en termes de normativité, d’humiliations, de logiques d’exclusion – autant de sources permanentes de conflit, souvent ignorées, voire déniées.
Le conflit et l'intrus en clinique de l'activité
Authors: Prot Bernard , Miossec Yvon
Published: October 2012

Résumé Résumé : Pour prendre la mesure du conflit dans le monde du travail industriel, les auteurs adoptent comme démarche la “clinique de l’activité” qui prend appui sur les manifestations de la souffrance (accidents, dépression...) et analysent les situations à partir des notions d’organisation et de “genre” professionnel. Du point de vue de l’activité, les “conflits” renvoient aussi à ce que l’on ne peut pas faire, à l’opposition entre expertise et multiplication des tâches, compétence et ressentiment, collectif et subjectivité, normes et instances de décisions. L’intervention psychosociologique vise à transformer les problèmes en controverses, à les mettre en débat, collectivement, et à les renvoyer à la hiérarchie. Selon les niveaux, le “conflit” change de statut, se développe et se transforme, trouve sa solution ou conduit à une réorganisation collective des tâches.
À l'école du jeu sportif
Authors: Clad Michaël
Published: October 2012

Résumé Résumé : La pratique des sports à l’école est éminemment ambiguë : constamment sollicités (au titre de l’épanouissement de soi, de l’éducation à la citoyenneté...), ils sont constamment secondarisés, voire ignorés. L’auteur opère un certain nombre de rappels historiques utiles. Dans sa tradition historique, aristocratique ou populaire et villageoise, le sport est d’abord détente et plaisir ; sous la forme de l’agôn, il vise la victoire et demande rigueur et patience. L’éducation physique et sportive à l’école peut-elle favoriser à la fois le jeu et l’esprit de compétition ? En fait, comme le rappelle M. Serres, la pratique du sport est bien plutôt « apprendre à perdre » et son usage (scolaire) serait dès lors une habituation à l’échec – sauf à assumer sa pure dimension de jeu et admettre qu’il ne sert à rien (mais sa rationalisation didactique ne plaide pas en ce sens).
Le sommeil
Authors: Vergnioux Alain
Published: October 2012

Résumé Résumé : Le sommeil rythme nos nuits et nos jours, de façon immédiate et simple. Mais sa réalité est plus troublante. Proust et Kawabata décrivent l’inquiétante énigme que soulèvent, dans les frémissements de leur abandon, les “belles endormies”. Shakespeare poursuite avec malice les fantaisies et sortilèges qui assaillent les dormeurs du Songe d’une nuit d’été. Dans ses fonds les plus noirs, le sommeil ouvre aussi la porte aux monstres de la nuit et à leurs terrifiants cortèges. Mais pour l’auteur, si la littérature a fait du sommeil et du rêve un de ses thèmes de prédilection, c’est peut-être le cinéma qui “mime” au plus près son expérience incomparable.
Imaginaire et attestation de soi
Authors: Wormser Gérard
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’enfant imagine le monde en même temps qu’il apprend à le vivre ; l’imaginaire lui permet d’en imaginer les possibles – leur donner « figure ». L’auteur en apporte le témoignage à travers l’expérience picturale d’Yves Tanguy ou de Max Ernst qui posent de façon radicale la possibilité de toute figuration, l’expression des énergies et matérialités qui les constituent. En termes sartriens, le « pratico-inerte » est la clé de l’imaginaire. L’imaginaire permet en effet au sujet d’advenir à lui-même, dans un mixte de matérialités et d’illusions, les œuvres de l’enfance sont le terreau de l’existence adulte.
Les enfants face aux contes merveilleux : un imaginaire de l'autre ?
Authors: Hétier Renaud
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’enfant, originairement, rencontre le monde par le corps. Selon l’auteur, ce rapport est façonné par la peur, la chute, l’annihilation. Le recours à l’autre cependant reste ambivalent en ce qu’en même temps, il protège et aliène. Le dilemme est alors le suivant : comment affronter l’ambiguïté de la dépendance ? Ces différents traits structureraient de façon primordiale l’imaginaire enfantin. L’auteur analyse dans cette perspective les contes merveilleux de la tradition, examine la culture « sauvage » de l’enfant, en quoi cet imaginaire peut heurter l’imaginaire dominant adulte et quel rapport au temps il instaure
L'imaginaire proposé par les jeux vidéo
Authors: D’Amato Marina
Published: October 2012

Résumé Résumé : Ce qui distingue les jeux vidéo et les rend particulièrement attractifs, c’est la possibilité donnée à l’utilisateur de devenir le protagoniste des histoires racontées et d’y agir à la première personne. L’auteure analyse cette immense production, dans son histoire déjà ancienne (1958), ses modes de conception, de fabrication et de diffusion. Elle remarque également que tant dans les thèmes, les identifications qu’en pourcentages d’utilisateurs, les jeux présentent des dominantes masculines. Les valeurs morales qu’ils véhiculent sont courage, persévérance, inventivité, mais tous demandent aussi au joueur de savoir faire ses preuves et n’excluent pas la cruauté dans un monde où souvent la mort sanctionne l’erreur ou l’échec.
Le public des enfants
Authors: Ottavi Dominique
Published: October 2012

Résumé Résumé : Méditant sur la place de la littérature dans la culture, Paul Hazard en 1932 accorde toute son attention à l’expression de la sensibilité enfantine dont il voit la marque lointaine dans les contes populaires. La littérature édifiante comme l’intrusion de la pédagogie dans l’éducation manifestent à cet égard un déclin dont Rousseau fut en un sens l’initiateur. Il s’agirait donc de rendre au « peuple enfant » sa liberté dans le choix de ses lectures et de ses créations littéraires, ce qui permettrait aussi de revivifier une culture européenne vieillissante.
La solidarité
Authors: Blais Marie-Claude
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’idée de solidarité se développe au cours du XIX e  siècle pour répondre à la difficulté de penser le lien social entre des individus que la Révolution a rendus libres et égaux en droit. La métaphore de l’organisme s’impose alors, accompagnée des notions de fonction, d’association, de coopération – sur fond d’humanisme chrétien, par exemple chez Pierre Leroux. De nouveaux modèles théoriques apparaissent ensuite, chez Renouvier, Fouillée et Durkheim, autour de la notion de contrat social. Mais c’est avec le “solidarisme” de Léon Bourgeois qu’elle trouve une véritable expression politique pour devenir la doctrine de la Troisième République. Socialiser les hommes, enseigner la solidarité deviennent des objectifs majeurs pour l’école, non sans difficultés pédagogiques. Aujourd’hui, la notion rencontre un regain d’intérêt, mais son usage, peu contrôlé, soulève de nombreux problèmes que Marie-Claude Blais analyse dans sa dernière partie.
Buchez et Le Play : approches éducatives de deux écoles d'économie sociale catholiques
Authors: Marchat Jean-François
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les deux courants de pensée recueillent le même héritage de la Révolution française et du catholicisme, qui générera au cours du XX e  siècle le catholicisme social. Mais l’analyse comparative menée par J.-F. Marchat montre qu’ils s’opposent sur presque tout : le rôle historique qu’ils attribuent au catholicisme ; la définition qu’ils donnent de l’éducation et de l’instruction ; le rôle qu’ils confèrent à la scolarisation ; leur conception de l’apprentissage ; leur conception des structures du système éducatif. Plus centralement, Buchez adopte la position de Condorcet, reprise par les Saint-Simoniens entre instruction et éducation pour réserver cette dernière à la sphère privée, et considère que la scolarisation, facteur de progrès, conduit à la justice sociale. Le Play est très critique sur ce point : la scolarisation généralisée peut conduire au désordre ou au déclassement des enfants de famille populaire et, pour lui, l’éducation doit être envisagée de façon globale dans tous les espaces de sociabilité. L’un et l’autre ne souhaitent pas l’intervention de l’État, mais si les Buchéziens prônent les formes associatives de l’éducation populaire, Le Play est favorable au modèle anglais des établissements privés sous l’autorité conjointe des familles et des pédagogues. De fait, on peut interpréter leurs oppositions à leur lecture de la Révolution : pour Buchez, elle réalise les aspirations profondes du christianisme, d’égalité et de fraternité ; pour Le Play, elle en sape les bases.
Félicien Pariset (1807-1886) : étude de la scolarisation en terre occitane
Authors: Terral Hervé
Published: October 2012

Résumé Résumé : Dans le droit fil des recherches leplaysiennes, F. Pariset se livra pendant les années 1860-1870 à des observations suivies dans le Lauragais et la Montagne Noire. L’article montre dans un premier temps combien dans la première moitié du XIX e  siècle et au-delà, le Midi présente aux yeux des observateurs l’image d’un pays en proie à la misère et à l’ignorance. Suivant ensuite les descriptions et les analyses précises et détaillées de Pariset, Hervé Terral restitue la lente et contrastée pénétration de la scolarisation et les obstacles qu’elle rencontre. Même le volontarisme républicain ne parvient que faiblement à ébranler les mentalités paysannes dans leurs anciennes certitudes, en particulier quand il s’agit de l’instruction des filles.
La science sociale leplaysienne et la question de l'orientation scolaire et professionnelle dans l'entre-deux-guerres
Authors: Hocquard Dominique
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’idée d’orientation scolaire apparaît au début du XX e  siècle avec le mouvement d’Éducation Nouvelle, mais l’auteur rappelle d’abord l’influence des Leplaysiens, en particulier les pédagogues de l’École des Roches, et le principe d’une éducation “particulariste” visant à développer chez les élèves un esprit d’initiative et de coopération, de responsabilité et d’engagement dans la vie active. Mais d’autres conceptions apparaissent, d’abord dans les projets du Ministère, surtout en direction du primaire, d’une orientation basée sur la psychologie expérimentale et visant l’adaptation des élèves à leur futur métier. Ensuite, à partir des années 1930, l’ouverture du secondaire voit la multiplication des filières et impose un autre modèle : celui de l’orientation fondée sur la réussite et le mérite. L’article évoque enfin le développement des activités manuelles en particulier dans les établissements parisiens, avec l’objectif très leplaysien d’introduire à la culture technique les futurs ingénieurs et conclut avec la création en 1937 des classes d’orientation.
Ovide Decroly, un programme d'une « école dans la vie » aux accents leplaysiens ?
Authors: Wagnon Sylvain
Published: October 2012

Résumé Résumé : De formation médicale, Decroly s’intéresse aux enfants en difficulté et aux questions que soulève l’éducation dans une société qui, au tournant du XX e  siècle, subit des mutations brutales. Il voit dans l’école un instrument de progrès et de justice sociale et il crée rapidement une école dans la banlieue de Bruxelles où il expérimente des orientations pédagogiques nouvelles. Il s’occupe aussi de la formation d’enseignants spécialisés et participe à la rénovation du système éducatif belge. Sur tous ces points, il rencontre les idées leplaysiennes, fortement diffusées parmi les catholiques sociaux. Il s’agit de promouvoir la paix sociale, d’améliorer la condition ouvrière et de développer la démocratie. Pour ce faire, il faut perfectionner l’orientation professionnelle des élèves mais il faut aussi agir auprès des élites, pour, à terme, instaurer une “école unique”.
L'éducation d'une fratrie alsacienne au XIXe siècle. La monographie du « Manœuvre à famille nombreuse » (Paris, 1861) : un point de vue sur l'éducation populaire
Authors: Quin-de Stoppani Marie-Claire
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les documents d’archives analysés dans cet article nous instruisent sur l’existence d’une famille de manœuvre dans le Paris du Second Empire. Une famille nombreuse d’émigrés alsaciens, catholique, besogneuse et dont les parents sont soucieux d’élever le rang. Les enfants sont scolarisés dans les établissements de l’œuvre de Saint-Joseph : cet enseignement vise leur alphabétisation en français et l’acquisition des connaissances pratiques nécessaires à l’apprentissage d’un métier, surtout pour les garçons. Mais le cadre familial, où règne l’autorité du père relayée par les exigences de la mère, joue un rôle de premier plan dans l’éducation de la fratrie.
L'éducation vue à travers le prisme du cosmopolitisme
Authors: Hansen David T.
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les recherches intéressées aujourd’hui à la question du cosmopolitisme ont à le défendre contre les accusations de naïveté, de désengagement politique, de déracinement moral ou d’esthétisme. Pour David T. Hansen, au contraire, l’orientation cosmopolitique a pour tâche de réorganiser les possibilités d’échange entre localité et universalité – en particulier dans le domaine peu exploré de l’éducation. Le cosmopolitisme éducatif doit être compris comme un “art de vivre” voyageant entre les diversités individuelles et communautaires, écartant les illusions du repli identitaire, acceptant les porosités et les circulations entre cultures. À ce titre, comme l’illustrent l’exemple des Crow ou le cas de la musique flamenca, le cosmopolitisme permet une reconstruction permanente et inventive de la tradition, une reconfiguration des existences ouverte à l’altérité. En ce sens, le cosmopolitisme suppose et développe la créativité interculturelle dans ses dimensions anthropologique, esthétique et individuelle.
La pédagogie primaire entre 1945 et 1970 : l'impossible réforme ?
Authors: Kahn Pierre
Published: October 2012

Résumé Résumé. La réforme de l’éveil, dans les années 1970, rompt avec la monotonie apparente d’Instructions officielles qui, depuis Jules Ferry, inscrivent la pédagogie de l’école primaire dans la tradition spécifique d’un enseignement concret destiné pour la plupart des élèves à se terminer à la fin de la scolarité obligatoire. Cette permanence remarquable est paradoxale si l’on songe que dès 1945, avec les classes nouvelles, le secondaire fut quant à lui l’objet d’une tentative de réforme dans le sens des méthodes actives et de l’Éducation nouvelle. Elle cache peut-être aussi une réalité plus complexe : les rénovateurs sont actifs au sein notamment de l’IPN et dès le début des années 1960 se repèrent, dans le contexte de l’ouverture « démocratique » des sixièmes à l’ensemble des écoliers, les premiers ébranlements du traditionalisme pédagogique défendu par l’administration du premier degré depuis la Libération.
Une réforme complexe et polémique : la rénovation du français à l'école élémentaire de 1963 à 1972
Authors: Bishop Marie-France
Published: October 2012

Résumé Résumé : La rénovation de l’enseignement du français qui est institutionnalisée par les Instructions officielles de décembre 1972 est marquée par la complexité de son parcours et par la violence des débats qu’elle déclenche. Tout au long de cet épisode, deux conceptions de l’enseignement du français s’affrontent. L’une, cherchant à assurer par la mémorisation les connaissances de base, se rattache au principe d’un renforcement de l’enseignement du français pour faciliter l’entrée en sixième. L’autre, voulant motiver l’apprentissage par l’expression et la communication, est davantage tournée vers des activités créatrices et suppose une réduction des programmes. À travers ces deux positions, ce sont deux conceptions de la démocratisation scolaire qui s’affrontent.
Un consensus factice : la réforme générale de l'enseignement de l'après-guerre et l'ouverture de l'école sur le milieu local
Authors: Michel Youenn
Published: October 2012

Résumé Résumé : La réforme générale de l’après-guerre ambitionne de développer les méthodes actives, et notamment l’étude du milieu, grâce à la généralisation d’une nouvelle séquence dans les emplois du temps : les activités dirigées. Cependant, derrière cette consécration officielle, les sources professionnelles et administratives suggèrent une résistance des pratiques traditionnelles et des modèles anciens de rapport au milieu local 1 .
La table Letessier au service de l'intégration progressive du sport dans l'éducation physique scolaire (1952-1959)
Authors: Fortune Yohann , Saint-Martin Jean
Published: October 2012

Résumé Résumé : La « table de cotation des performances sportives Jean Letessier » est un instrument qui a profondément marqué l’histoire des pratiques docimologiques en éducation physique et sportive. Parue pour la première fois en 1957, elle devient très rapidement l’instrument indispensable pour une majeure partie des épreuves d’éducation physique aux examens scolaires et civils, participant ainsi à l’intégration progressive du sport, et plus particulièrement de l’athlétisme, dans l’école des années 1950-1960. La table a ainsi permis un subtil compromis entre une volonté de moderniser leurs contenus d’enseignement et la nécessité de répondre aux caractères de sérieux et de rigueur, indispensables à toute matière d’enseignement conforme aux normes scolaires. C’est parce qu’elle réussit cette alliance que la table Letessier peut apparaître à la fois comme un témoin privilégié, mais également comme un opérateur de la scolarisation progressive de l’éducation physique et sportive des années 1950.
Quelle philosophie de l'autorité aujourd'hui ?
Authors: Monjo Roger
Published: October 2012

Résumé Résumé : La philosophie française s’est saisie de la question de l’autorité et a adopté des positions radicales à son sujet, en affirmant soit la « fin de l’autorité », soit sa refondation. À l’opposé d’investigations phénoménologiques ou herméneutiques, qui mettent en évidence les différents aspects des situations – en particulier éducatives – dans lesquelles l’autorité intervient, la pensée philosophique se détermine en une certaine unilatéralité. Au regard des conséquences embarrassées et contradictoires auxquelles parviennent les essais philosophiques présentés dans cet article, il pourrait apparaître de façon claire que ce qui peut concerner le programme d’une philosophie à venir doit moins consister à prendre congé ou à faire l’éloge de l’autorité qu’à reprendre à nouveaux frais la question des présuppositions d’une pensée de l’autorité.
Trois formes de l'autorité scolaire
Authors: Foray Philippe
Published: October 2012

Résumé Résumé : Cette contribution distingue et articule trois concepts de l’autorité significatifs pour l’enseignement scolaire : i) l’autorité pédagogique comprise comme moyen de la conduite de classe ; ii) l’autorité statutaire conférée à l’enseignant en vertu de la dimension collective de l’éducation, et iii) l’autorité liée à la transmission culturelle. Cette étude n’ignore pas la mise en question de l’autorité dans la seconde moitié du XX e  siècle ; elle saisit au contraire cette occasion pour souligner ce qu’il peut y avoir de contingent dans l’usage de l’autorité pédagogique ; surtout, elle s’appuie sur la remise en cause de l’autorité à la lumière de l’individualisme moderne pour se demander en quel sens l’autorité doit être considérée comme une constante de la pratique éducative.
Domination masquée – Soumission douce : remarques sur les formes subtiles de l'autorité pédagogique
Authors: Reichenbach Roland
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les relations d’autorité sont des relations de reconnaissance et dans la plupart des cas les autorités reconnues peuvent renoncer à avoir une attitude autoritaire, puisqu’elles peuvent prétendre à l’« obéissance » en matière de conduite et à la « croyance » en matière de savoir. Mais les actes de reconnaissance pertinents sont fragiles, en particulier dans le domaine pédagogique ; dans un milieu influencé par l’« éthos démocratique », ils résultent de stratégies adaptatives subtiles, émanant de l’ensemble des participants. Ces actes sont « subtils », parce que la distinction entre des positions structurellement supérieures et des positions structurellement inférieures (liées à l’asymétrie pédagogique) ne coïncide pas nécessairement avec la différenciation entre des positions de pouvoirs et des positions sans pouvoir. Celui qui possède un pouvoir sur d’autres n’a pas besoin en principe de recourir à la contrainte ou à la violence ; mais dans les conditions de la morale symétrique (la reconnaissance réciproque), il doit réussir à cacher les manœuvres de domination derrière des formes de communication et des actes de langage de telle façon qu’ils rendent acceptables les actes de soumission plus ou moins visibles de ceux qui doivent s’y conformer.
L’autorité pédagogique et la crise du sens des savoirs scolaires
Authors: Kambouchner Denis
Published: October 2012

Résumé L’article étudie la relation entre la situation « critique » dans laqelle se trouvent l’autorité pédagogique et les représentations collectives du savoir, des normes culturelles ainsi que du “prix” de leur appropriation et de la valeur qui leur est attachée. Les indices les plus clairs de cette crise de l’autorité pédagogique se trouvent dans l’enseignement secondaire, où les enseignants doivent affronter quotidiennement indifférence, manque de respect et attitudes agressives de la part des élèves. L’article pose la question centrale de savoir comment et sous quelles conditions dans nos sociétés, les normes intellectuelles et culturelles généralement reconnues et sans lesquelles l’effectivité du système de formation ne peut pas être assurée, peuvent être renforcées et tenues pour légitimes, au sein de l’institution scolaire et en particulier, de l’enseignement secondaire.
Autorité : retour aux sources
Authors: Derycke Marc , Dutrait François
Published: October 2012

Résumé Résumé : Que faut-il entendre sous le terme d’autorité ? Pour traiter cette question, nous reviendrons à des sources qui sont communes à notre culture, au sens extensif. Il s’agira de celle qui s’origine dans l’étymologie indo-européenne, en interrogeant avec É. Benveniste la constellation des termes qui sont associés à l’autorité ; puis, autorité venant du latin, de suivre son émergence dans la société romaine sous Auguste selon G. Agamben. Ensuite, nous interrogerons les anthropologies freudiennes et lacaniennes en ce qu’elles permettent de repérer le siège de l’autorité dans les idéaux de la personne ; enfin nous reviendrons aux sources avec la tragédie de Sophocle via une courte référence à A. Kojève et à H. Arendt, afin de montrer que la racine de cette conception était bien établie dans ce qui existait à Rome. Ce retour aux sources permettra de distinguer des aspects souvent associés à tort aujourd’hui, voire amalgamés, à la notion d’autorité, notamment celle de pouvoir.
Nous ne demandons pas à quoi servent les sciences de l'homme
Authors: Cuillerai Marie
Published: October 2012

Résumé Résumé : La révolte du monde universitaire contre la remise en cause du lien entre enseignement et recherche posait la question du sens des savoirs, de leur production et de leurs finalités. M. Cuillerai s’appuie sur l’expérience du Collège de sociologie pour reposer la question : que peut le savoir et pour qui ? Il ne s’agit même plus de mesurer les effets de la pensée à l’aune de ses utilités ; pour Georges Bataille, la puissance de la pensée se révèle, se déploie dans l’ordre de la dépense, de façon illimitée – au-delà de toute problématique des moyens et des fins.
Expert
Authors: Vergnioux Alain
Published: October 2012

Résumé Résumé : Le terme a d’abord désigné celui qui est “habile” dans un domaine particulier pour désigner au XIX e  siècle le spécialiste, agréé par une instance de légitimation (les pairs, ordinairement) – qualité qui lui permet d’être consulté et de donner des avis. L’article montre comment l’expertise s’est trouvée réservée aux élites au détriment des travailleurs de base dont les compétences restent “invisibles”, et comment l’expertise s’est transformée elle-même pour devenir une instance de fabrication des normes, de mécanismes de surveillance, dans le domaine managérial d’abord pour s’imposer ensuite dans les administrations publiques et la conduite de l’État.
La norme et l'idiome. Notes sur Wittgenstein, le dressage et l'infans
Authors: Prado Jr. Plinio Walder
Published: October 2012

Résumé Résumé : La réflexion s’appuie sur une première distinction : une chose est d’apprendre un savoir ou un savoir-faire, une autre chose est d’apprendre la langue maternelle, langage premier. À cet égard, Wittgenstein considère que l’apprentissage ne relève pas de l’explication mais constitue un “dressage”. On entre dans la culture par la praxis des “jeux de langage”, et à travers eux dans les “formes de vie” d’une culture, ses normes, ses valeurs – ce qu’ont repris K. Apel et J. Habermas quand ils voient dans l’élément même du langage le fondement de la rationalité communicationnelle. La question se pose alors de savoir si dans le rapport entre le dressage aux jeux de langage et l’avènement d’un sujet il y a du “reste”, quelque chose qui résiste et qui serait de l’ordre de l’affect – ce que l’auteur propose de penser dans la dimension “aspectuelle” de l’inscription du corps dans le langage.
Normativité et scientificité dans le champ éducatif : entre logique épistémologique et logique institutionnelle
Authors: Sachot Maurice
Published: October 2012

Résumé Résumé : Si toute réalité est sous le signe de la normativité, comment évaluer (scientifiquement) la façon dont la normativité s’exerce dans le domaine considéré ? L’auteur distingue deux sortes de normativité : l’une épistémique, l’autre institutionnelle. Dans un premier temps, l’examen porte sur l’analyse de la notion de norme, rappelle sa double tradition, géométrique et juridique, ses usages sociaux et épistémiques. Il parcourt ensuite la genèse et les transformations des instances historiques et théoriques : l’Église, la Raison, la République, abondamment pourvoyeuses de normes, essentiellement pour l’école, la raison et la science. Ce réductionnisme ne va pas sans dommage sur le plan pédagogique, de telle sorte que, selon M. Sachot, « il n’y a plus de vérité, il n’y a que des normes ».
Le potentiel : enjeux et logique d'un concept
Authors: Le Du Michel
Published: October 2012

Résumé Résumé : À l’heure où chaque individu est invité à réaliser pleinement son “potentiel”, l’auteur propose une analyse critique de cette notion, en la comparant ou l’opposant à celles de compétence, de capacité, de tendance ou de puissance. S’appuyant sur le travail d’I. Scheffler, il relève trois mythes à propos du “potentiel” : sa fixité vs sa variabilité, l’harmonie entre les différents potentiels d’un même individu vs leur concurrence ou leur incompatibilité, la valeur intrinsèque de chacun vs l’éventualité que certains puissent être dangereux. D'où, sur le plan éducatif, cette illusion que chaque individu posséderait un potentiel infini de développement et de connaissance que l’éducateur n’aurait qu’à éveiller, ou le sujet à reconnaître et déployer. Par ailleurs, si le développement d’une capacité s’appuie bien sur des normes ou des règles, celles qui permettent de définir la façon de développer telle ou telle capacité sont d’une autre nature et relèvent d’une théorie pratique.
Situation
Authors: Weisser Marc
Published: October 2012

Résumé Résumé : La notion de Situation apparaît fréquemment dans le discours sur l’éducation, accommodée d’épithètes et de génitifs les plus variés : situations adidactiques, d’apprentissage, situations-problèmes. Au plan philosophique, deux conceptions principales s’opposent. Pour les uns, marxistes, la Situation serait déterminante et, au final, aliénante. Pour les autres, existentialistes, elle seule garantirait la réalité de notre liberté. À partir de là, nous interrogeons les approches pédagogiques et didactiques sur leur capacité à amener l’élève à l’autonomie, c’est-à-dire à la maîtrise de la Situation qu’il vit.
Turbulences autour des temporalités liées aux âges de la vie adulte
Authors: Boutinet Jean-Pierre
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les évolutions récentes ont profondément bouleversé la répartition des âges de la vie et leurs caractéristiques, ce qui remet en question leurs définitions et leurs identités. L’enfance ne cesse de se raccourcir et projette les bambins dans le monde adulte, tandis que l’adulte, par le biais de la formation permanente, redevient élève. La jeunesse, par contrecoup, devient interminable, la prolongation indéfinie de la scolarité dissout les rites d’initiation et l’accès à l’âge adulte s’éloigne d’autant, se dispersant entre des maturités diverses, partielles et provisoires. À la temporalité de la continuité linéaire se substituent d’autres vecteurs d’organisation de l’existence : mobilité, parcours de vie... de moins en moins homogènes. Avec les variations du départ à la retraite, les nouvelles activités qu’elle occasionne mais aussi ses incertitudes, la vieillesse devient à son tour hypothétique et son allongement génère de nouvelles temporalités.
Plus belle la vie, une éducation sentimentale « à la française » des jeunes – et des seniors ?
Authors: Corroy Laurence
Published: October 2012

Résumé Résumé : Le succès incontesté de la série télévisée Plus belle la vie repose sur un mélange subtil et équilibré entre plusieurs éléments. Son originalité principale est de mettre en scène trois générations et leurs interactions développant en particulier les connivences entre adolescents et grands-parents. La série exploite plusieurs atouts : elle joue sur un des traits de la culture adolescente, sa soif de dialogue : expliquer, commenter, justifier les comportements des uns et des autres ; elle met en scène la vie quotidienne avec ses petits problèmes ou ses drames ; elle n’hésite pas à aborder des sujets intimes : l’amour et la sexualité, et peut constituer à ce titre une “éducation sentimentale” ; sur les questions sociétales plus larges (racisme, chômage, alcoolisme, drogue), elle s’efforce de ne pas reconduire les stéréotypes et même les dénonce pour proposer, in fine , une réflexion morale dynamique et contradictoire qui se prolonge sur les forums de discussions.
L'erreur ou l'imaginaire du sujet capable
Authors: Goutagny Sarah
Published: October 2012

Résumé Résumé : La conception pédagogique de l’erreur ne va pas sans paradoxe : d’un côté, la tâche des enseignants est de les identifier, les corriger, les éliminer, mais de l’autre, ils ont besoin de l’erreur : il est nécessaire de se tromper pour apprendre, et une partie de leur démarche est de mettre l’élève en situation de faire des erreurs ; l’institution scolaire en effet doit sélectionner, distinguer les élèves “capables” de réussite – au risque de culpabiliser de façon durable ceux qui se trompent. Par ailleurs, selon l’auteur, les conditions de l’erreur scolaire seraient imputables à la coupure épistémologique que l’écriture, la raison graphique, introduit dans la culture orale, en introduisant chez les élèves une “insécurité linguistique”, source d’inégalité face aux apprentissages.
Modernité, individualisme et crise de l'École
Authors: Dubost Marie-Hélène
Published: October 2012

Résumé Résumé : Alors que la conception humaniste classique envisageait l’homme comme sujet réflexif trouvant dans son autodétermination le fondement de sa liberté et de sa responsabilité dans le monde, l’individualisme contemporain, en privilégiant les valeurs et les éléments de la sphère privée, enferme l’homme dans les bornes de sa propre indépendance. Dans une société ainsi atomisée, déjà dénoncée par Durkheim, tout projet d’éducation semble impossible, a maxima défini par la coexistence pacifique et tolérante des individus entre eux, une socialisation élémentaire et l’épanouissement personnel. Pour l’homme de l’individualisme, l’éducation se décline alors en termes de potentiel et de formation incessante, “tout au long de la vie”, l’éducation civique elle-même visant plus à inculquer des savoir-être qu’à éveiller l’apprentissage de la raison.
Le savoir-marchandise et les chemins de l'éducation : balade platonicienne
Authors: Kakogianni Maria
Published: October 2012

Résumé Résumé : Toute domination se cristallise sur les capacités performatives du langage, et les sophistes furent les premiers à faire commerce de leur savoir. Quand Platon s’interroge sur la nature du savoir, ce que veut dire le “posséder”, il pose aussi la question de son “échange”. La question pédagogique se déplace alors de son acquisition vers celle de son usage. Comment ne pas faire du savoir une marchandise ? Le philosophe a et n’a pas le savoir ; sa sagesse repose sur l’aporie et l’atopie : il reste à côté et sans réponse. Comment l’échange est-il alors possible, quelles formes faut-il donner à la “transmission” éducative dans un monde pleinement marchand ?
Discours et pratiques déclaratives et performatives à propos de l'âge d'adolescence
Authors: Gavarini Laurence
Published: October 2012

Résumé Résumé : Selon quels processus les adolescents, dans les lieux d’échange et de confrontation que sont les collèges et les lycées, s’expriment, sur les autres et sur eux-mêmes, et constituent des schèmes de représentation de la question du genre (différence des sexes, sexuation, relation entre les sexes) ? Une des hypothèses de cet article est que le passage “adolescence”, aujourd’hui, est porté par une “légende”, performative, toute portée vers l’avenir et la question de trouver une place “nouvelle” dans la société. Mais ce faisant, l’adolescence est absorbée de façon anticipatrice par le statut d’“adulte”, ce qui rend impossible pour les adolescents la référence au passé et à la tradition de l’éducation. Laurence Gavarini revient sur l’idée de “crise” et met en doute le discours du “manque de repères”. Dans un contexte ainsi brouillé, l’école semble bien être l’institution la mieux à même pour opérer les rites de passage, les transitions symboliques nécessaires, quand nos sociétés se révèlent incapables de construire l’altérité adolescente. Dans les groupes de parole, sur la question de l’autonomie et de l’identité, des différenciations fortes entre filles et garçons ont pu “se dire” selon des processus variés, la différenciation entre les sexes y occupant une place centrale.
Les legs du voyage de formation à la Bildung cosmopolite
Authors: Cicchelli Vincenzo
Published: October 2012

Résumé Résumé : Les circulations et les échanges des étudiants dans le programme Erasmus permettent de dessiner les caractéristiques d’une Bildung européenne. V. Cicchelli 1 revient sur la tradition goethéenne du voyage de formation, où la mobilité géographique coïncide chez les adolescents avec une exploration de l’intériorité, pour dégager une matrice générale : quête et monde incertain, hospitalité et hostilité..., et étudier ses transformations au XX e  siècle dans les productions romanesques et cinématographiques.
Adolescents en panne d'histoire(s)
Authors: Pirone Ilaria
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’auteure relate un atelier de fiction cinématographique où des adolescents sont invités à élaborer collectivement une histoire. S’appuyant sur les notions de récit et d’identité narrative de P. Ricœur, la proposition fait l’hypothèse que les jeunes adolescents concernés doivent pouvoir se “re-configurer”, se reconstruire subjectivement dans la relation à l’autre, la médiation symbolique du langage. Quand le récit “ne se fait pas” (absence de construction narrative, incohérence syntaxique), le rapport au temps semble fortement perturbé. À rebours, l’implication collective dans l’élaboration d’un scénario, le tournage, le montage concourent à l’émergence dans le groupe de nouvelles “chaînes” symboliques et des re-constructions identitaires nouvelles, à même d’alimenter des processus de subjectivation restés “en panne”.
Les idées médicales et la construction de la catégorie moderne d'adolescence (XVIII e -XIX e siècles)
Authors: Arveiller Jacques
Published: October 2012

Résumé Résumé : La notion d’adolescence s’est historiquement construite à partir d’une tradition médicale héritée de l’Antiquité, avec, au début du XVIII e  siècle, l’idée de « maladies des âges » (à chaque âge, ses maladies). Un siècle plus tard, l’École de Paris propose de nouvelles divisions du cours de la vie, basées cette fois sur des critères physiologiques, comme la puberté. Avec l’attribution d’un rôle grandissant au cerveau, dans la première partie du XIX e  siècle, on passera de théories où les organes génitaux sont à l’origine de la pathologie à d’autres où le cerveau gouverne cette fois ces organes, avec l’idée de puberté cérébrale. En psychiatrie seront alors décrites ces « folies de la puberté », peu spécifiques jusqu’en 1858, le devenant avec l’anorexie mentale (1860-1873) et l’hébéphrénie (1871). Le congrès de Paris en 1900 opère une synthèse sur les psychoses survenant à l’adolescence, qui met l’accent sur les doctrines héréditaristes et anthropologiques dominantes à l’époque. C’est enfin avec l’œuvre de G. Stanley Hall, en 1904, héritier entre autres des idées médicales antérieures, que l’adolescence devient un âge social de la vie humaine, comme nous l’entendons encore aujourd’hui.
Pour une « éthique du pédagogique »
Authors: Chalmel Loïc
Published: October 2012

Résumé Résumé : Il s’agit de caractériser le statut de l’“idée” pédagogique, dans sa rupture avec les théories et les pratiques en place, dans l’émergence d’une rationalité nouvelle, dialectique, portée par la figure même du “pédagogue”. Ce dernier doit lier dans le discours l’idée qui le motive et les conditions de sa réalisation. C’est une expérience marquée à la fois par le sens du problème et la nécessité de sa mise à l’épreuve ; il travaille dans l’interprétation, les résistances, le paradoxe. Cette “intelligence” très particulière du sens et des moyens, l’exercice attentif d’une certaine rationalité critique ne saurait aller, selon l’auteur, sans un “positionnement éthique”. Elle consiste à reconnaître la complexité des situations éducatives, à renoncer, épistémologiquement, à tout projet de totalisation, à s’avancer dans la “pensée incertaine”.
Des élites nationalistes dans un contexte de globalisation ?
Authors: Frelat-Kahn Brigitte
Published: October 2012

Résumé Résumé : La déclaration de Bologne et le protocole de Lisbonne entérinent la nécessité de développer dans l’espace européen les niveaux de compétence (économie de la connaissance) dans un environnement de compétitivité internationale. Les évaluations et les classements internationaux (Shanghai, PISA, QS) montrent les faibles performances des universités européennes et la domination anglo-américaine. Les systèmes de formation des élites nationales et leur reconnaissance s’en trouvent bouleversés, mais l’étude menée par Brigitte Frelat-Kahn montre aussi que si la formation des élites se joue dans un espace de hiérarchies mondialisées, les recrutements et les responsabilités les plus élevées obéissent tendanciellement à des logiques nationales.
Au nom du peuple : la formation de l'élite en Égypte moderne
Authors: Moghith Anwar
Published: October 2012

Résumé Résumé : Faisant retour sur quelques jalons de l’histoire contemporaine de l’Égypte, l’auteur pose la question des relations entre l’existence et la fonction des élites d’une part, l’institution d’un État moderne et la démocratie d’autre part. Il faut y ajouter d’autres facteurs qui expliquent la réalité très complexe de la situation actuelle : le mouvement d’indépendance acquis en 1922 vis-à-vis de l’État ottoman puis de la puissance anglaise, les relations entre l’État et la religion et une sécularisation relative de l’espace public, des jeux d’alliance ou d’opposition entre des élites intellectuelles et économiques épousant les modèles libéraux occidentaux et depuis 1952 des élites politiques, nationalistes et “socialistes”, militaires et technocratiques – “le peuple” n’étant jamais, de fait, absent de la scène.
Élite scolaire et démocratie
Authors: Meuret Denis
Published: October 2012

Résumé Résumé : La question de l’élite renvoie à celle de l’excellence dans une démocratie. L’auteur propose d’y répondre à partir de Dewey et Walzer et avance qu’il n’y a pas de raison pour que l’excellence conduise à des hiérarchies sociales ni que la supériorité dans une sphère sociale induise une supériorité dans une autre ; la multiplicité des expériences et le caractère continu des hiérarchies devraient en prémunir les sociétés. Dans le modèle républicain, il s’agirait de concilier l’élitisme et l’égalité des citoyens et d’éviter la reproduction par le système scolaire des hiérarchies sociales. La réflexion s’appuie ensuite sur la conception rawlsienne de la justice : pour Rawls, les excellences particulières peuvent être cultivées si elles visent, outre les satisfactions personnelles, le bien commun. La question est alors de savoir à quelles conditions la fabrication de l’excellence scolaire est compatible avec une distribution juste de l’éducation ? L’égalité équitable des chances est un élément de la réponse.
La formation des élites marocaines, miroir de la mondialisation ?
Authors: Vermeren Pierre
Published: October 2012

Résumé Résumé : Pierre Vermeren, fort de l’ensemble de ses travaux d’historien sur les pays du Maghreb, montre comment au Maroc singulièrement, la formation des élites est la résultante complexe d’un héritage colonial aux expressions paradoxales, de projections idéologiques aux effets contradictoires et de l’impact d’une globalisation mal maîtrisée. Langue française, modèle éducatif français, poids contemporain des écoles françaises ou internationales et surtout des formations en France et à l’étranger : tel est le paysage qui domine au Maroc, résultat d’une histoire paradoxale. La politique de Lyautey, qui visait à promouvoir une élite marocaine en évitant le système éducatif français, aboutit aux yeux des notables et des milieux dirigeants à donner de la valeur à cette formation à la française. La politique d’indépendance et d’arabisation (1977-1989) s’arrêtera à l’Université et installe une partition linguistique discriminante aux plans symbolique, politique et social. Cette dualité forte conduit à une délégitimation des formations nationales, à un chômage des hauts diplômés locaux et à une recherche des diplômes étrangers, qui alimente un imaginaire de l’exil pour les candidats à la méritocratie.
Les conditions d'émergence d'une élite : diffuser la réforme sociale par les Éclaireurs de France dans la décennie 1920
Authors: Palluau Nicolas
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’histoire des éclaireurs de France présente en regard de la formation des élites en France un cas particulier et exemplaire. Nicolas Palluau analyse la dynamique des origines de ce mouvement. Leurs initiateurs imaginent un encadrement social en partant des classes très privilégiées de la société, mais tentent d’établir une continuité sociale en étendant leur action et leur esprit vers les couches populaires. Inspiré par la science sociale de Frédéric Leplay, le directeur de cette institution très privée et très privilégiée qu’est l’École des Roches, Georges Bertier, va prendre la présidence du mouvement des Éclaireurs de France pour en faire l’outil d’une alliance entre démocratie et aristocratie. Très critiques à l’égard des élites de leur temps, ces pédagogues libéraux cherchent à former une élite capable de porter la régénération sociale. Ils entendent alors, avec le mouvement du christianisme social, irriguer l’ensemble de la société vers des couches nouvelles plus populaires, voire très populaires si l’on songe à la Maison pour Tous de la rue Mouffetard.
Présentation et lecture de Il nous manque une culture. Réflexions sur l'enseignement hébraïque d'Emmanuel Levinas
Authors: Poizat Denis
Published: October 2012

Résumé Sans doute, Emmanuel Levinas ne pouvait dans ses cours de philosophie négliger les questions de la transmission et de la formation. Mais ses responsabilités comme Directeur pendant trente-quatre ans de l’École Normale Israélite Orientale n’ont pu que nourrir en lui, davantage encore, la réflexion sur l’éducation, comme de nombreux textes en témoignent. Dans celui que D. Poizat nous présente et commente ici, « Il nous manque une culture », E. Levinas tente de répondre à une question que lui a posée Ben Gourion en 1953 sur l’échec de l’enseignement hébraïque. Pour Levinas, le sens de cet échec est qu’une éducation ne peut se soutenir qu’adossée à une culture, transmise dans une tradition vécue, enracinée dans une “terre”. Cela cependant ne suffit pas, comme l’indiquent d’autres textes : il faut encore à l’éducation de pouvoir s’appuyer et se déployer dans la connaissance des textes ( la Thora ), leur relecture et leur commentaire incessants ; il faut encore pouvoir ancrer l’éducation dans une philosophie de l’éducation, qui unisse l’universalisme, l’exercice contradictoire de la raison, l’attention à autrui.
Épistémophilie
Authors: Arveiller Jacques
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’auteur identifie, retrace et restitue ici la notion d’épistémophilie, telle qu’elle apparaît dans l’œuvre de la psychanalyste Melanie Klein (1882-1960). Il montre qu’elle est au cœur de sa théorie de l’inhibition intellectuelle, liée au refoulement. Il envisage ensuite rapidement les conséquences ultérieures de l’application de tels modèles aux déficients intellectuels, sur le plan éducatif et scolaire d’abord, sur le plan clinique et thérapeutique ensuite.