bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Ewolucja węgierskiego modelu zarządzania sądownictwem i samorządu sędziowskiego na Węgrzech w latach 1989–2019
Authors: Grabowski Radosław , Halász Ivan
Published: March 2020

THE EVOLUTION OF THE HUNGARIAN MODEL OF JUDICIAL MANAGEMENT AND JUDICIAL SELF-GOVERNMENT IN HUNGARY IN THE YEARS 1989–2019The Hungarian constitutional system after 1989 was initially subject to evolutionary changes. The previously binding constitution was only amended, although in most countries of the region the new constitutions created new system concepts. This also concerned the organisation of the judiciary, which in Hungary for a long time remained under the influence of the doctrine formed in the time of the socialist state. Significant corrections in this respect did not take place until 1997, but the solutions and institutions created at that time — including judicial self-government — survived for only slightly more than a decade. The political parties that came to power in 2010 adopted a new Basic Law and made far-reaching transformations in the field of symbolism, constitutional principles and the system of constitutional organs. Both the scope of the changes and the way they were carried out provoked resistance from various environments, including judges, whose influence on the organisation of the judiciary and its functioning was significantly reduced. The dispute that occurred was the subject of debate throughout Europe, and the institutions of the Council of Europe and the European Union were involved in resolving it.
Starość i stary człowiek w poezji Nikołaja Zabołockiego. Kilka spostrzeżeń
Authors: Apanowicz Franciszek
Published: March 2020

Old age and an old man in the poetry of Nikolay Zabolotsky. Afew remarksThis article analyses the theme of the old age in the poetry of Nikolay Zabolotsky. A few poems from different periods of the poet’s artistic life are being considered. These poems show the theme of old age in the most complete way. In the poem New Life the old age was incorporated into an ideological opposition „an old and new world” but both these elements became the subject of a parody. The poems Birds and „Yesterday, while thinking about death…” show an idea of the poet’s nature philosophy. In the first poem the old age and youth unite in the mutual cognitive act. The second one talks about the unity of the nature where aman as the nature’s brain has been perfecting it for generations. In the poem A blind man this optimistic tone collapses. The sad song of a blind old man corresponds with the poet’s feeling of being lost and with far light of the stars indifferent to humans. Recollection, however, is ameticulous combination of the description of old age afflictions and asymbolic vision of the icebound Siberia, while the poem „Somewhere in the fields, nearby Magadan…” is a realistic description of wandering of old prisoners across the snowy wasteland of Siberia and their freezing to death somehow connected with the light spectacle of the stars in the night sky, stars indifferent to the fate of men. Old age is a lyrical reference to the ancient myth of Filemon and Baucis, which describes a calm death of the old couple united by the eternal love, and it is asign of acceptance of death as an inseparable part of life.Старость и старый человек в поэзииНиколая Заболоцкого. Несколько замечанийВ статье рассматривается тема старости в поэзии Николая Заболоцкого. Анализу подверглось несколько стихотворений из разных периодов его творчества, в которых эта тема проявилась наиболее полным образом. В стихотворении Новый Быт старость включена в идеологическую оппозиционную пару „старый и новый мир”, но оба члена этой пары стали объектом пародии. Поэма Птицы и стихотворение Вчера, о смерти размышляя… выражают идеи его натурфилософии: в первом старость и молодость соединяются всовместном акте познания мира, а во втором речь идет о единстве всей природы, в которой человек, как ее разум, из поколения в поколение трудится над ее усовершенствованием. В стихотворении Слепой рушится этот оптимистический тон — грустная и злая песня слепого старика созвучна растерянности поэта и равнодушным по отношению к людям небесным светилам. Воспоминание — это искусное соединение описания старческих недугов с символической картиной скованной морозом сибирской равнины, а стихотворение Где-то в поле, возле Магадана… реалистическое описание идущих по снежной пустыне Сибири узников и их замерзания соединяет с мистерией небесных звезд, тоже равнодушных к судьбе людей. Старость является лирической реминисценцией древнего мифа о Филемоне и Бавкиде и описывает спокойную смерть соединенной вечной любовью пары старичков, что выражает примирение со смертью как неотъемлемой частью жизни.
Starość jako etap życia w dziele Bartłomieja Paprockiego „Třinácte tabulí věku lidského”
Authors: Koczur-Lejk Klaudia
Published: March 2020

Old age as astage of life in the workby Bartholomew Paprocki Třinácte tabulí věku lidskéhoBartholomew Paprocki in his work Třinácte tabulí věku lidského 1601 describes stages of human existence. Each stage constitutes one ‘‘board” in which Paprocki contains different moral messages. On individual “boards” the writer scrutinizes birth, childhood, youth, adulthood, old age. Paprocki perceives old age as the final stage of life, starting at the age of 60, which is aboun­dary between what happened and what will happen. The first part of human life is over and the rest should be devoted to religious worship, when one regrets sins committed in young age and begs God for forgiveness.Stáří jako etapa života vdíle Bartoloměje Paprockého Třinácte tabulí věku lidskéhoBartoloměj Paprocký ve svém díle Třinácte tabulí věku lidského 1601 popisuje etapa lid­ského života. Každé období je jedna „tabule”, ve které Paprocký dává jiné morální napomenutína základě citátů zantických spisovatelů acírkevních otců. Vjednotlivých „tabulích” autor cha­rakterizuje dětství, mládí, dospělost a stáří. Paprocký považuje stáří za poslední etapu života, jež začíná ve věku 60 let, který znamená hranici mezi tím, co bylo, atím, co bude. První částka života končí, v druhé částce je třeba žít zbožně, litovat hříchů spáchaných v mládí aprosit Boha o smilování.
Obraz starości w późnej twórczości poetyckiej Jaroslava Seiferta „Morový sloup”, „Deštník z Piccadilly”, „Býti básníkem”
Authors: Zura Anna
Published: March 2020

The picture of old age in the late works of Jaroslav Seifert Morový sloup, Deštník z Piccadilly, Býti básníkemThe analysis is an attempt to scrutinize the linguistic picture of old age in the late works of the Czech Nobel laureate J. Seifert. The following study focuses on the last three poetry volumes of the author. The article presents an analysis of the semantic field of the old age as well as the function and the way in which the metaphors are applied in the works of the Czech poet. The article is based on the research methodology of the ‘linguistic picture of the world’. Nine major metaphorical schemes were distinguished and taken under examination. When describing old age, the dominant theme was: time, travelling, farewell, sand, water, fading fire, denial of youth, meeting the dead and reflections about life after death.Obraz světa stáří vpozdní tvorbě Jaroslava Seiferta Morový sloup, Deštník z Piccadilly, Býti básníkemCílem studie je pokus oodhalení specifického autorského obrazu stáří vpozdní tvorbě českého nositele Nobelovy ceny Jaroslava Seiferta, jež zahrnuje tři poslední sbírky: Morový sloup, Deštník z Piccadilly, Býti básníkem. Hlavní pozornost byla zaměřená na rozbor sémantického pole stáří asoučasně byly analyzovány funkce azpůsoby užití metafor. Článek vychází zmetodologie opírající se oprincipy zkoumaní jazykového obrazu světa resp. textového obrazu světa. Během práce bylo vyčleněno devět hlavních metaforických schémat, znichž dominantními jsou: čas, cestovaní, loučení, písek, voda, uhaslý oheň, negace mladí, setkaní sezesnulými, uvažování oživotě po smrti.
Семантичка деривација на прасловенскиот глаголски корен *met- во македонскиот јазик
Authors: Markovikj Marjan
Published: March 2020

Semantic derivation of the protoslavic verbal root *met‑in Macedonian languageThe subject of analysis in this paper is protoslavic verbal root *met‑which formal and se­mantic development can be traced from a very old period. The research is based on anthropocen­tric-spatial language theory which helps to analyze how the meaning embedded in some verbal roots representing basic human positions and movements can transfer and rise through evolution of the conceptualization of the material and mental world. The author analyzes the derivativesof the pro­toslavic verbal root *met‑with embedded semantic components move in all directions, throw… and how the formal verbal and nominal derivatives carry this semantic information through langu­age evolution.Semantyczne pochodzenie protosłowiańskiego rdzenia werbalnego *met‑w języku macedońskimPrzedmiotem analizy jest protosłowiański rdzeń werbalny *met‑, którego formalny i semanty­czny rozwija się od dawien dawna. Badania opierają się na teorii antropocentryczno-przestrzennej, która pomaga dociec, w jaki sposób, osadzone w niektórych werbalnych korzeniach znaczenie, reprezentuje podstawowe ludzkie stany oraz konceptualizuje świat materialny i umysłowy. Autor analizuje pochodne protosłowiańskiego korzenia werbalnego *met‑wraz z wbudowanymi kompo­nentami semantycznymi ruch we wszystkich kierunkach, czasownik „rzucać”… oraz sprawdza, jak formalne słowne i nominalne pochodne instrumenty przenoszą tę semantyczną informację po­przez ewolucję językową.
Перцептивное обозначение в русской народной сказке
Authors: Mescheryakova Olga A.
Published: March 2020

Perceptual notation in the Russian folk fairy-talePerceptual notation captures information received from different sense organs but predicated by the same consciousness of “a perceived human being”. In the cognitive context semantics of sensory nominations reflects elements of the perceptual concept. The fact that the verbalization of its facultative elements depends not only on the type of discourse folklore, genre a tale, but also on its subtype a fairy-tale is claimed to be a hypothesis of this research. It settles that in the Russian folk fairy-tale the semantics of perceptual notation is predicated by the opposition “real — irreal world” and the semantics element “fabulous, belonging to the other world” is a basis of the semantic content of the perceptual notation. Besides that, the perceptual semantics in this type of fairy tales correlates with the aesthetical, axiological views of the folklore community on nature and human beings, reconstructing the folk ideal or ant-ideal. Перцептивне означення у російській народній чарівнiй казціПерцептивне означення фіксує інформацію, що надходить від різних органів чуттів, але обумовлену єдиною свідомістю «людини сприймаючої». У когнітивному плані семантика номінацій сенсорики відображає ознаки перцептивного концепту. Те, що вербалізація його факультативних ознак залежить не тільки від типу дискурсу фольклор, жанру казка, але і від підвиду жанру чарівна казка, становить гіпотезу даного дослідження. Встановлюєть­ся що в російській народній чарівній казці семантика перцептивної номінації обумовлена опозицією «реальний- ірреальний світ» і семантична ознака ‘чудовий, що належить іншому світу’ є основою змісту перцептивного означення. Крім того, в даній групі казок перцептивна семантика співвідноситься з естетичними, аксіологічними поглядами фольклорного соціуму на природу і людину, реконструюючи народний ідеал або антиідеал.
Розвиток української футбольної лексики у Cхідній Ґаличині на початку ХХ століття
Authors: Protsyk Iryna
Published: March 2020

Development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna at the beginning of the 20st centuryA detailed examination of the materials of Ukrainian sports periodicals at the end of the XIXth and the beginning of the 20th century and special editions of that time dedicated to football gives us the opportunity to trace the development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna of that period. Analysis of different thematic groups of football vocabulary at its initial but very intensive stage of its formation showed that in terminological football vocabulary borrowing foot­ball names was practiced, and correlation between national and foreign components was in favour of the former. It is remarkable that here and there loanwords had a few Ukrainian equivalents each, which was typical for the period of formation of national terminological systems — functioning of synonymic terms, sometimes extensive synonymic rows of special names denoting the same notion.Rozwój ukraińskiej leksyki piłkarskiej w Galicji Wschodniej na początku XX wiekuArtykuł stanowi podsumowanie badań nad rozwojem ukraińskiego słownictwa piłkarskiego w Galicji Wschodniej na przełomie XIX i XX wieku. Badanie zostało przeprowadzone na korpu­sie tekstów pochodzących z ukraińskich czasopism sportowych oraz publikacji specjalistycznych poświęconych tematyce futbolowej, wydawanych od końca XIX do lat trzydziestych XX wieku.Analiza różnych grup tematycznych leksyki piłkarskiej z okresu jej początkowego, a zarazem intensywnego rozwoju wykazała, że wśród terminoleksyki piłki nożnej funkcjonowały jednocześnie nazwy rodzime i zapożyczone. Z badania wynika również, że wzajemny stosunek składników ukra­ińskich i obcojęzycznych rysował się na korzyść tych pierwszych. Ponadto na podstawie badanych artykułów prasowych odnotowano, że autorzy tekstów czasami wysuwali propozycje stosowania ukraińskich odpowiedników nazw zapożyczonych. Takie zachowanie językowe było typowym zjawiskiem w czasie kształtowania się ukraińskich systemów terminologicznych i przejawiało się między innymi funkcjonowaniem bliskoznacznych terminów, czasem długich synonimicznych sze­regów nazw specjalnych, dla oznaczania tego samego pojęcia.
„Gdybym był bogaty…” Bogactwo jako jednostka aksjotyczna w świadomości językowej Polaków, Rosjan i Niemców
Authors: Rodziewicz Barbara
Published: March 2020

If I were arich man… The wealth conceptas aaxiological unit in the language awareness of Poles, Russians and GermansThe present article is an attempt at establishing away of understanding the term ‘wealth’ as well as characterizing all the phenomena the term encompasses in communities of Polish, Russian and German students. The author analyses the results of averbal association test.Скажем, будь я Ротшильд… Богатство как аксиологическая единица в языковом сознании поляков, русских и немцевВ настоящей статье определяется способ понимания понятия богатство современными польскими, русскими и немецкими студентами в аксиологическом аспекте. Автор анализируетрезультаты теста вербальных ассоциаций.
Языковая реализация микроконцептов «отец», «сын» / «ojciec», «syn» в русском и польском лингвокультурном пространстве
Authors: Sitarski Andrzej
Published: March 2020

Linguistic realisation of the micro-concepts “father”  and “son” in the Russian and Polish linguistic and cultural spaceThis article analyses the concept of “kinship” verbalized by fixed phrases made up of the lexemes “father” and “son” and by their derivatives in the contemporary Russian an Polish language.On the basis of acontrastive analysis of the collected factual material it can be stated that the nominations “father” and “son” as verbal dominants in Russian and Polish fixed phrases display a certain level of activity in the process of phrase formation. In many examples, the lexemes “father” and “son” are subject to semantic modifications, denoting generally the Man or aman. In most cases, the usage of the fixed phrases analysed in this study in Russian and Polish is convergent or identical a cultural and historical standpoint.Realizacja językowa mikrokonceptów: „ojciec” i „syn” w rosyjskiej i polskiej przestrzeni lingwokulturowejArtykuł został poświęcony analizie porównawczej konceptu „pokrewieństwo”, werbalizowa­nego frazemami zawierającymi w strukturze leksykalnej leksemy: „ojciec” i„syn” oraz utworzone od nich derywaty pochodne we współczesnym języku rosyjskim i polskim.Na podstawie przeprowadzonej analizy zebranego rosyjskiego i polskiego materiału faktogra­ficznego można stwierdzić, iż nominacje „ojciec” i„syn” jako dominanty w analizowanych wobu językach frazemach w większości przejawiają określony stopień aktywności frezeotwórczej. W wie­lu frazemach komponenty „ojciec” i„syn” podlegają określonym modyfikacjom semantycznym we frazeologizmach, oznaczając mężczyznę lub człowieka ogólnie. Większość analizowanych rosyjskich i polskich przykładów frazemów pod względem ich specyfiki kulturowej i historycznej oraz kontekstów ich użycia jest zbieżna lub tożsama.
Dlaczego literatura macedońska nie chce być literaturą mniejszą?
Authors: Sujecka Jolanta
Published: March 2020

Why does Macedonian literature not want to be a minor literature?The author takes alook at avery interesting and still under-investigated project for creating a Macedonian literature that emerged among the members of what was known as the Macedonian Literary Circle in Sofia 1938–1941, in the context of the concept of “minor literatures” proposed after World War II, in 1975, by Gilles Deleuze and Félix Guattari. The French researchers’ idea appears as aproposal that could build good solutions for the question of the Macedonian Literary Circle’s project being rooted in the Bulgarian linguistic and cultural context, aquestion that is avo­ided by both Macedonian and Bulgarian discourse.Зошто македонската книжевност не сакада биде споредна литература?Во мојата статија анализирам многу интересен проект на македонската литература што го формулираaт членовите на Македонскиот литературен кружок во Софија 1938–1941 воконтекст на концептот за споредни книжевности предлаган од француските истражувачи Жил Делез и Феликс Гуатари Gilles Deleuze, Félixa Guattari во 1975 година. Идејата на француските истражувачи може да биде добро решение на одлаганото од македонскиот и од бугарскиот дискурс прашање за бугарските корени на предлаганиот проект од членовите на Македонскиот литературен кружок.
Macedończyk–Macedończycy w dokumentach dyplomatycznych Królestwa Serbii 1903–1914
Authors: Dymarski Mirosław
Published: March 2020

Macedonian and Macedonians in the diplomatic documents of the Kingdom of Serbia 1903–1914The article discusses the problem of the words “Macedonian” and “Macedonians” appearing in in the diplomatic documents of the Kingdom of Serbia 1903–1914 and the context of their usage. It focuses on the question of Serbian diplomacy’s attitude towards the Macedonians: whether they were regarded as nation or apeople whose sense of identity was territorial rather than based on their ethnicity. The early documents indicate that the view of the Macedonians as anation took hold among Serbian politicians and diplomats. Following the coup of 1903 and the ensuing change of ruling dynasty, Serbian foreign policy changed as well. The plans for Serbian expansion into Macedonian lands result in mentions of the Macedonians becoming rarer. Before the outbreak of the first Balkan war, the partition of Macedonia between Serbia and Bulgaria was perceived as the main objective and consequently referring to the Macedonians was seen as being against Serbian national interests.Makedonac–Makedonci u diplomatskim dokumentima Kraljevine Srbije 1903–1914Članak se bavi problemom prisutnosti ili konteksta korištenja reči: Makedonac, Makedonci usrpskim diplomatskim dokumentima od 1903. do 1914. godine. Razmatrani problemi učlanku se tiču toga da li je srpska diplomatija priznavala postojanje Makedonaca kao posebnog naroda ili ih je tretirala kao ljude koji imaju teritorijalni, ane etnički identitet. Prvi dokumenti prikazuju na to daje među srpskim diplomatama ipolitičarima postojalo ubeđenje da su Makedonci poseban narod. Posle državnog udara u Srbiji, 1903. godine ipromene vladajuće dinastije, počela je nova spoljna politika. Planovi oteritorijalnoj ekspanziji Srbije na makedonskoj teritoriji su prouzrokovali to da se podaci o Makedoncima pojavljuju sve ređe. Glavni problem pre početka Prvog balkanskog rata je predstavljala podela Makedonije između Srbije i Bugarske izato je pominjanje Makedonaca bilo protiv interesa srpskog naroda.
Антропология смерти в творчестве Дмитрия Мережковского
Authors: Dudek Andrzej
Published: March 2020

Anthropology of deathin the works by Dmitrii Merezhkovskii Death-related images and thoughts belong to key motives in the works by Dmitrii Merezhkovskii. Biological and metaphysical aspects of death appear to be the most important issues in the analyzed texts. By means of placing plots and themes in various epochs Merezhkovskii revealed the universality of the fear of death and its importance as far as shaping human conscience is concerned. In fictional and essayistic texts either, the Russian writer stressed the importance of the attitude to the dead body, funeral ceremonies and graveyards. That motif focuses value-orien­tations and patterns of culture specific for various communities. Merezhovskii reveals mutual interdependence between death and culture: on one hand — death inspires to express the essence of human nature in cultural forms, on the other hand — death is considered a tool used in order to achieve ideological and political goals. Antropologia śmierciw twórczości Dymitra Mierieżkowskiego Śmierć to jeden z kluczowych motywów twórczości Dymitra Mierieżkowskiego. Wśród różnych obrazów śmierci i myśli o niej w omawianych tekstach istotną rolę odgrywają rozważania o biologicznych i metafizycznych aspektach śmierci. Uniwersalność doświadczenia lęku tanato­logicznego i jego znaczenie dla formowania świadomości człowieka podkreślana jest przez arty­styczne ujęcia ulokowane w kulturowej przestrzeni różnych epok. W utworach beletrystycznych i eseistycznych Mierieżkowskiego szczególne znaczenie mają fragmenty prezentujące rozmaite podejścia do martwego ciała, ceremonii pogrzebowych i cmentarzy. Motywy te ogniskują charak­terystyczne dla różnych zbiorowości orientacje wartościujące i wzory kultury. Między śmiercią i kulturą, jak pokazuje pisarz, istnieje dwustronna zależność: z jednej strony śmierć inspiruje do wyrażenia istoty natury ludzkiej w formach kulturowych, z drugiej — jest wykorzystywana doosiągania celów ideologicznych i politycznych.
Поэтика описания смерти в творчестве Сергея Дурылина
Authors: Moteiunaite Ilona
Published: March 2020

The poetics of death descriptionin the work of Sergey Nikolayevich DurylinThe article presents the worldview of one of the leading thinkers of the first half of the twentieth century in Russia, Sergey Nikolayevich Durylin, by describing examples of the description of death in the writer’s work. Based on the works The Bells 1928 and In his own corner 1924–1939, the author shows the influence of the biographical elements of Durylin, on the formation of his artistic thanatology. At the same time, points to cultural associations suffering from the death of a beloved person described as a state close to psychosis, folklore motif of death of a witch, literary “death — a dream” motif and religious repentance before death, perception of eternity. Durylin’s thanatology manifests itself in his perception of the the Last Judgment — a dream about eternal life. The author emphasizes the writer’s identification of death with the vision of a bell as a symbol of eternal life.Poetyka opisu śmierciw twórczości Siergieja Nikołajewicza DurylinaW artykule ukazano światopogląd jednego z czołowych myślicieli pierwszej połowy XX wieku w Rosji — Siergieja Nikołajewicza Durylina, przedstawiając charakterystykę przykładów opisu śmierci w twórczości pisarza. Na podstawie utworów Dzwony 1928 oraz W swoim kącie 1924–1939 został zaprezentowany wpływ elementów biograficznych Durylina na kształtowanie się jego artystycznej tanatologii. Wskazano przy tym na obecne w opisach śmierci bohaterów asocjacje kulturowe cierpienie z powodu śmierci ukochanej osoby opisane jako stan zbliżony do psychozy, folklorystyczne motyw śmierci czarownicy, literackie motyw „śmierć–sen”, a także religijne skrucha przed śmiercią, postrzeganie wieczności. Tanatologia Durylina manifestuje się w jego postrzeganiu sądu ostatecznego — śnie o życiu wiecznym. Autor podkreśla utożsamienie przez pisarza śmierci z wizją dzwonu jako symbolu życia wiecznego.
Онтология смерти в рассказах Гайто Газданова
Authors: Smirnova Alfia
Published: March 2020

Ontology of death in the stories of Gaito GazdanovThe article analyzes the stories of Gaito Gazdanov A Tale of Three Failures, Transformation, Black Swans, Hawaiian Guitars, grouped by the author’s aesthetics of death. Ontology of Thanatos manifests itself in them in different ways: death is interpreted as an ordinary failure, as an event “natural” in unnatural conditions A Tale of Three Failures; as a phenomenon metaphysical, attractive and inaccessible to human understanding Transformation; as a conscious choice and cold calculation, which is aesthetized by the author Black Swans; as a gradual withdrawal from life and a tragic inevitability, confronting the vanity, pettiness and vulgarity of the surrounding life, which allows to reveal the existential nature of Gazdanov’s creativity Hawaiian Guitars.Ontologia śmierci w opowiadaniach Gajto GazdanowaW artykule analizie poddano połączone autorską estetyką śmierci opowiadania Gajto Gazdanowa: Opowieść o trzech nieszczęściach, Przemiana, Czarne łabędzie oraz Gitary hawajskie. Ontologia Tanatosa przejawia się w nich na różne sposoby: śmierć interpretowana jest jako zwyczajne nieszczęście, wydarzenie „naturalne” w nienaturalnych warunkach Opowieść o trzech nieszczęściach; jako zjawisko metafizyczne, atrakcyjne i niedostępne dla ludzkiego zrozumienia Przeobrażenie; jako świadomy wybór i estetyzowane przez autora chłodne kalkulacje Czarne łabędzie; jako stopniowe odchodzenie od życia i tragiczna nieuchronność, przeciwstawione próżności, małostkowości i wulgarności otaczającego życia, co pozwala na odkrycie egzystencjalnego charakteru twórczości Gazdanowa Gitary hawajskie.
Suicidia w twórczości Gajto Gazdanowa
Authors: Paszkiewicz Anna
Published: March 2020

Suicide in Gaito Gazdanov’s fictionGaito Gazdanov, who was a representative of the young generation of Russian first-wave émigré writers, in his fiction shows particular interest in thanatology, especially suicides. Nikolai Berdyaev and Lev Shestov were recognized theoreticians in this field. In his short stories The Great Musician and Iron Lord Gazdanov argues with Berdyaev’s ideas. Conversely, Black Swan corresponds with Shestov’s views that suicide is a positive act and recalls the archetype depicting suicide as a journey into another, better life.Суицид в творчестве Гайто ГаздановаГайто Газданова, писателя молодого поколения русских эмигрантов первой волны, отличает особенная заинтересованность проблемами танаталогии, в том числе суицидами. Известными теоретиками в этой области были Николай Бердяев и Лев Шестов. Гайто Газданов в рассказе Великий музыкант и особенно в рассказе Железный лорд полемизирует с концепциями Н. Бердяева. В свою очередь рассказ Чёрные лебеди перекликается со взглядами Льва Шестова, согласно которому самоубийство является положительным актом и напоминает архетип, представляющий самоубийство как путешествие в иную, лучшую жизнь.
Życie po śmierci. O psychologii marzeń sennych w prozie Władimira Odojewskiego
Authors: Kamińska-Maciąg Sylwia
Published: March 2020

Life after death: About the psychology of dreamsin the works of Vladimir OdoyevskyThe way to abetter understanding of what happens to ahuman soul after death, Carl Gustav Jung saw in dreams, in which the death played aspecial role. The characteristic Jungian combi­nation of dreams and death inspired the author of the article to look at the romantic synthesis of the same interpretations in nineteenth-century Russian literature from the perspective of depth psychology. The selection of short, fantastic prose by Odoyevsky for this type of research, more precisely: The  tale  of  a dead  body  belonging  to  no  one  knows  whom — story from the writer’s col­lection Gaudy  tales, Taunting  dead  man — one of the parts of the notorious cycle of the writer — The  Russian  nights and The  living  corpse, proved to be the right move on the path to creative exegesis, primarily due to the genre classification and world system presented in the mentioned writer’s stories. Such reinterpretation allowed the perception of yet another, psychological, side of the conventional motifs in Russian literature. The thanatological motifs are primarily attributed to the function of triggering the horror in areader — the fear of characters from the afterlife. On the example of Odoyevsky’s protagonists dreams, several designates were revealed, indicating not only acertain imagination of life after death but also the need for mental development of the nineteenth-century Russian literature character. Жизнь после смерти. О психологии сновидений в произведениях Владимира ОдоевскогоПуть к лучшему осмыслению идей о том, что происходит с человеческой душой после смерти, основоположник аналитической психологии Карл Густав Юнг видел всновидени­ях, особенно в тех, в которых смерть играла главную роль. Содержащеесяв размышлениях психолога характерное соединение сновидений и смерти вдохновило автора этой статьи исследовать, с точки зрения глубинной психологии, романтический синтез тех же самых качеств в русской литературе XIX века. Малая фантастическая проза Владимира Федо­ровича Одоевского, в частности произведения: Сказка  о  мертвом  теле,  неизвестно  кому  принадлежащем — рассказ, помещенный в сборнике писателя Пестрые  сказки; Насмешка мертвеца — одна из частей известной серии Русские  ночи, а также Живой  мертвец, для такого рода исследований оказались хорошим материалом особенно ввиду их жанровой классификации и особенностей фиктивного мира в упомянутых выше произведениях. Та­кой обзор позволил увидеть другую, психологическую сторону конвенционных мотивов в русской литературе, поскольку танатологическим мотивом приписываются прежде все­го функции, связанные с вызовом страха у читателя. На примере снов героев Одоевского обнаружено несколько референтов, указывающих не только определенное воображение жизни после смерти, но также нa потребность „психического развития” героев в русской литературе XIX века.
На терезах долі. Мотиви й образи смерті в новелістиці Василя Ткачука
Authors: Horniatko-Szumiłowicz Anna
Published: March 2020

On the scales of fate. Motifs and imagery of death in Vasil Tkachuk’s novellasAlthough Vasil Tkachuk’s 1916–1944 novellas are considered to be somewhat optimistic in comparison to the works of his great predecessor Vasil Stefanyk, they are also abundant with imagery and motifs of death. In Tkachuk’s writings, death is ever-present in its various forms, be it a natural death, a sudden death caused by natural disaster, or murder. Death afflicts everyone. It strikes down the innocent and young, the mature and elderly. Tkachuk’s characters balance on edge between life and death, sensing that death is approaching, fearing it, provoking, waiting for it to come, and finally, grieving their beloved ones. Tkachuk’s literary preoccupation with death seems to be even more interesting because he died prematurely, at the age of 28. He was a self-made talent, an essential voice in the Ukrainian literature of the 1930s, a writer whose works duly deserve more attention from literary scholars. Na szalach losu. Motywy i obrazy śmierci w nowelistyce Wasyla TkaczukaChociaż nowele Wasyla Tkaczuka 1916–1944 w porównaniu z utworami jego wielkiego poprzednika — Wasyla Stefanyka — postrzegane są jako bardziej optymistyczne, również one w znacznej mierze przesycone są motywami i obrazami śmierci. W tekstach Tkaczuka śmierć jest nieustannie obecna, w jej rozmaitych odmianach — pojawia się śmierć naturalna, nagła śmierć z powodu klęski żywiołowej, gwałtowna śmierć na skutek zabójstwa itp. Śmierć dopada bohaterów w różnym wieku: dziecięcym, młodzieńczym, dorosłym, podeszłym. Bohaterowie utworów Tkaczuka balansują na granicy życia i śmierci, przeczuwając jej nadejście, obawiając się jej, prowokując ją, oczekując jej wizyty, wreszcie — opłakując bliskich im zmarłych. Zgłębienie tematu śmierci w tekstach Tkaczuka jest tym bardziej interesujące, iż ów przedwcześnie zmarły w wieku 28 lat pisarz to samorodny, nowo odkryty talent ukraińskiej literatury lat trzydziestych XX wieku, który w pełni zasługuje na należytą uwagę badaczy.
Образ смерті в украї нських кумулятивних казках
Authors: Trebyk Olga
Published: March 2020

The image of death in Ukrainian cumulative talesAnalyzing the texts of Ukrainian cumulative tales, we can conclude that there are cumulative structures in death tales. The author of this article analyzes these cumulative structures; numbers are given according to Andreev’s index. The theme of death in these tales is presented in different dimensions and at different levels. In the character code of the analyzed texts, there is an image of death that has an anthropomorphic appearance. The author of this article gives examples of tales in which lamentation is used as a cumulative method. Образ смерти в украинских кумулятивных сказкахАнализируя тексты украинских кумулятивных сказок, можно сделать вывод, что в украинском сказочном фонде присутствуют сказки о смерти. Эти сказки имеют кумулятивные структуры. В украинских кумулятивных сказках по-разному представлен образ смерти. В статье проанализированы кумулятивные структуры, приведены номера сюжетов в соответствии с сюжетным указателем Николая Андреева. Тема смерти в кумулятивных сказках представлена в разных измерениях и на разных уровнях. Так, в персонажном коде анализируемых текстов есть образ Смерти, имеющей антропоморфный вид. В статье рас­сматриваются сказки, в которых используется кумулятивный прием причитания.
Postmoderní obraz Smrti v románu Martina Komárka Dřevĕná panenka
Authors: Hrtánek Petr
Published: March 2020

Postmodern image of Death in the novel Dřevĕná panenka by Martin KomárekThe presented analytic-interpretative study deals with the image of Death in the work of fiction Dřevěná panenka Wooden Doll, 1990 by Czech writer Martin Komárek. This book opens the series of four novels published during the last decade of the 20th century in which this author repeatedly returns to the theme of death and dying. This article focuses primarily on the theme of the fight with death and the possibilities of overcoming mortality. The essay pays special attention to the specific modality of Komárek’s work of fiction that is based on intertextual relations mostly on the level of motifs with Gothic novels. The study also registers the grotesque dimension in the personification of death in the form of a terrible doll-puppet, and attempts to interpret the theme of death in Komárek’s novel in the context of postmodern poetics.  Postmodernistyczny obraz Śmierci w powieści Martina Komárka Dřevĕná panenkaPrezentowany analityczno-interpretacyjny artykuł dotyczy obrazu Śmierci w powieści Dřevěná panenka Drewniana lalka, 1990 czeskiego pisarza Martina Komárka. Książka ta otwiera serię czterech powieści wydanych w ostatnim dziesięcioleciu XX wieku, w których autor wielokrotnie powraca do tematu śmierci i umierania. W niniejszym tekście badania koncentrują się przede wszystkim na motywie walki ze śmiercią, na jej przezwyciężaniu, dostrzegając jednocześnie cechy wspólne analizowanego dzieła szczególnie na poziomie motywów między innymi z gatunkiem powieści gotyckiej. W artykule zwrócono uwagę na groteskowy wymiar uosobienia śmierci w postaci budzącej lęk lalki-kukiełki. W analizie utworu wzięto również pod uwagę wcześniejszą interpretację tematu śmierci w prozie Komárka w kontekście poetyki postmodernistycznej.
Рефлексије о смрти у Ремети другој дубровачког пјесника Мавра Ветрановића
Authors: Arežina Mirjana
Published: March 2020

Reflections on death in the second Remeta of Ragusan poet Mavro VetranovićRagusan poet Mavro Vetranović, as a representative of the Christian Renaissance, expressed in his poetry an appreciation of earthly life and he thought of death as an inevitability. These attitudes were present in both types of his lyrics, religious and mundane. The second Remeta was Vetranović’s most famous satirical poem. Although it belongs to mundane lyrics, its function was to express a religious sentiment. Vetranović begins with general reflections on death, and then he develops this theme with effective comparisons, rhetoric questions and ingenious allegories. He makes it more tangible with a vision of death, armed with a scythe, cutting all around. Vetranović draws attention to human sin, as well as the only way of redemption, counting on wisdom from the Holy Bible. Renouncing earthly pleasures was one of the ways to fight against sin. The absurdity of pleasures was contrasted with naturalistic pictures of a dead man in a grave, of whom little would remain as no one can escape decomposition. He was trying to make people understand, by macabre pictures and images of rotten bodies, that they are mortal. At the same time, he moti­vated them, by preaching contemptus mundi, to despise and renounce all the pleasures of this life.  Размышления о смерти в Ремете второй дубровницкого поэта Мавра ВетрановичаДубровницкий поэт Мавро Ветранович, являясь представителем христианского Ренессанса, в своей поэзии раскрывал ничтожность земной жизни и размышлял о неминуемости смерти. Такое миропонимание отражается в его религиозной и светской лирике. Самым известным сатирическим стихотворением Ветрановича является Ремета вторая. Хотя оно относится к светской лирике, его функция заключается также в выражении религиозных представлений. В Ремете второй поэт размышляет о смерти, используя сравнения, риторические вопросы и остроумные аллегории, поэт рисует образ смерти с косой. Ветранович указывает человеку на его грехи, а также на путь к спасению, опираясь на Святое писание. Один из способов побороть грех заключается в отречении от всех мирских удовольствий. Мысль о бессмысленности мирских удовольствий подтверждается натуралистическим описанием мертвого человека. Смертность человека подчеркивается изображением жутких картин разложения тела. Одновременно, проповедуя contemptus mundi, поэт поощряет пренебрежение и презрение к наслаждению земными благами.
Ciało, trup, śmierć w utworze Götz i Meyer Davida Albahariego
Authors: Giergiel Sabina
Published: March 2020

Body, corpse and death in David Albahari’s Gotz and MeyerThe article investigates the broadly understood record of Jewish death that emerges from the text of the Serbian prose writer David Albahari. Emphasizing the dominance of economy in the Nazi system, the author indicates those procedures described in Albahari’s book which justify such an assessment e.g. human reification, the body as debris, technical syntax used by German officials. Additionally, these considerations on death representation are supplemented with an endeavor to establish the Belgrade dwellers’ attitude towards the fortunes of the Jews. According to the author, the novel explicitly marks the spatial opposition enclosure vs. opening, the camp vs. the city center that is reinforced by the river, which during World War II divided the capital into Zemun belonging to the Independent State of Croatia, also the place where the camp was situated and Belgrade’s Serbian center. This demarcation intensifies the victims’ feelings of separation and loneliness, at the same time enabling the capital’s dwellers to occupy a comfortable position of bystanders.  Telo, mrtvac, smrt u romanu Gec i Majer Davida AlbaharijaRad se bavi vidovima smrti u romanu Gec i Majer Davida Albaharija. Pokazuje mehanizme koje potvrđuju opštepoznatu činjenicu da je u nacističkom sistemu dominirala ekonomija. U te mehanizme se ubrajaju, između ostalih: reifikacija čoveka, tretiranje tela kao otpada i tehnička leksika koju upotrebljavaju nemački funkcioneri. Analiza uključuje i pokušaj odgovora na pitanje kakav je bio odnos stanovnika Beograda prema sudbini Jevreja. Istraživanje pokazuje prostornu opoziciju zatvoren i otvoren prostor, logor i centar grada. Nju naglašava reka koja je za vreme Drugog svetskog rata delila srpsku prestonicu na Zemun, gde je bio smešten logor, a koji je pripadao NDH, i srpski centar Beograda. Ova granica je vezana za osećaj separacije i usamljenost žrtava, s jedne starne, i udobnost i bajstander-efekat stanovnika prestonice, s druge strane
Obraz śmierci masowej w nowelach Mykoły Chwylowego Бараки, що за містом і Я Романтика
Authors: Zambrzycka Marta
Published: March 2020

The image of mass death in Mykola Khvylovy’s novellas Barracks Outside the Town and I Romantica The author of this article analyzes two novellas by Mykola Khvylovy as examples of the literary representation of the subject of mass death. Khvylovy, who belonged to The Executed Renaissance generation, committed suicide at the age of 33 in 1933 to protest against Stalinism and the new reality. Death in the name of “superior necessity” is also a motif that appears in some of his works, especially in the novella I Romantica, which is the main subject of this article. The shocking image of mass death also appears in Barracks Outside the Town. Зображення масової смерті в новелах Миколи Хвильового Бараки, что за містом і Я РомантикаДля зображення теми масової смерті в літературі авторка обрала дві новелі українського письменника, представника Розстріляного Відродження Миколи Хвильового. Його самогубство у 33 році, яке було протестом проти сталінізму і виразом відчаю перед обличчям нової реальності, само по собі вписується в проблематику масової смерті, що зумовлена політичним контекстом. Масове умертвлення, яке відбувається в ім’я „вищої необхідності” є темою, яка з’являється в деяких творах Хвильового, особливо в новелі Я Романтика, яка буде основним об’єктом мого аналізу. Шокуючу картину масової смерті, ми також знаходимо в новелі Бараки, что за містом.
Źródła niepowodzeń współczesnej komunikacji językowej
Authors: Pytel-Pandey Danuta
Published: March 2020

Sources of failure of modern linguistic communicationIn this paper the author presents selected papers devoted to the conditions of effective communication, classifications of communication failures given by various researchers, and sources of communication failures. The most important causes of communication failures are:lack of communication competence of interlocutors;failure to comply with H.P. Grice’s Principles of Co-operation;subjective assessment of interlocutors on the lack of benefits from avoiding communication failures.  Источники коммуникативных неудач в современной коммуникацииВ статье автор представил обзор избранных работ, посвящённых условиям успешной коммуникации, классификации коммуникативных неудач разных исследователей и назвал причины коммуникативных неудач в современной коммуникации. По мнению автора, к ним прежде всего принадлежат:недостаток коммуникативной компетенции;несоблюдение принципа кооперации Г. П. Грайса;субъективная оценка собеседников, которая говорит об отсутствии пользы от общения, если они будут избегать коммуникативных неудач.
Dominujące elementy obcojęzyczne w wybranych słowiańskich dialektach miejskich ze szczególnym uwzględnieniem dialektu miejskiego Ostrawy
Authors: Juszczak Bartosz
Published: March 2020

Foreign language elements in the urban dialects of some Slavonic cities and the urban dialect of OstravaThe article researches foreign language elements in the urban dialects of a few Slavonic cities. Those elements can function in urban dialects in different ways. In the urban dialects of Warsaw, Poznan, Lviv and Brno they appear as a result of lexical borrowings, which are caused by contacts between groups of citizens of different nationalities. In this situation a Czech city, Ostrava, stands out: all of the Polish elements in its urban dialect are proof of maintained remains of a Polish foundation. Those are still vivid marks of multiple and complex lingual contacts and historical events in the area of Zaolzie.Иноязычные элементы в городских диалектах некоторых славянских городов в частности городском диалекте ОстравыСтатья посвящена проблематике иноязычных элементов в городских диалектах некоторых славянских городов. Иноязычные элементы могут проникать в городские диалекты различными путями. В городских диалектах Варшавы, Познани, Львова и Брна они появляются как результат классических заимствований, как итог контактов групп горожан различных национальностей. В этом плане чешская Острава стоит особняком, так как все польские элементы этого городского диалекта представляют собой сохранившиеся остатки польского субстрата. Это ещё живые следы сложных языковых контактов и исторических событий на территории так называемого Заользия чешс. Záolší.
Zapożyczenia w ukraińskiej terminologii mykologicznej
Authors: Jóźwikiewicz Przemysław
Published: March 2020

Loanwords in the Ukrainian terminology of macrofungiThe aim of the article was to discuss the role of loanwords in Ukrainian mycological vocabulary, with a particular focus on the official names of macroscopic fungi. The analysis of the collected material allowed the author to conclude that all types of researched sources are characterized by a relatively high content of terminological resources. Their significant part, especially books and articles in the field of mycology, is characterized by a richness of mycological lexis, including loanwords constituting its basis.The analysis of the names of macroscopic fungi in the examined sample showed that as much as 75% of them are structures whose main component was borrowed Latin, Greek. Moreover, it proved that terms based mainly on Greek and Latin roots are a fundamental element co-creating the Ukrainian mycological terminology. Запозичення в українській мікологічній термінологіїМета статті — обговорити роль запозичень в українській мікологічній лексиці з урахуванням українських офіційних назв макроміцетів. Аналіз зібраного матеріалу дозволяє ствердити, що усі типи досліджуваних джерел характеризуються високим вмістом термінів. Значна їх частина, зокрема монографії та статті з галузі мікології, відзначається багатством мікологічної лексики, у тому числі запозичень, які становлять її скелет.Дослідження назв макроскопічних грибів вказує, що 75% з них це структури, яких головний член запозичений з грецької і латинської мов. Терміни, які утворюються на грецькій і латинських основах є фундаментальним елементом, що співутворює українську мікологічну термінологію.
Two queues with random time-limited polling
Authors: Boxma Onno , Saxena Mayank , Kapodistria Stella , Núñez Queija Rudesindo
Published: March 2020

TWO QUEUES WITH RANDOM TIME-LIMITED POLLINGIn this paper, we analyse a single server polling model withtwo queues. Customers arrive at the two queues according to two independent Poisson processes. There is a single server that serves both queues withgenerally distributed service times. The server spends an exponentially distributed amount of time in each queue. After the completion of this residing time, the server instantaneously switches to the other queue, i.e., there is noswitch-over time. For this polling model we derive the steady-state marginal workload distribution, as well as heavy traffic and heavy tail asymptotic results. Furthermore, we also calculate the joint queue length distribution for the special case of exponentially distributed service times using singular perturbation analysis.
A consistent estimator for spectral density matrix of a discrete time periodically correlated process
Authors: Azimmohseni Majid , Soltani Ahmad Reza , Khalafi Mahnaz , Ghalesary Naeemeh Akbari
Published: March 2020

In this article, we introduce a weighted periodogram in the class of smoothed periodograms as a consistent estimator for the spectral density matrix of a periodically correlated process. We derive its limiting distribution that appears to be a certain finite linear combination of Wishart distribution. We also provide numerical derivations for our smoothed periodogram and exhibit its asymptotic consistency using simulated data.