СИМВОЛИЗМ ИСКУССТВА КАК СРЕДСТВО СОЦИАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ
Authors: Е.В. Звонова 
Published: November 2024

В статье рассматривается вопрос изучения искусства как языка социальной коммуникации и средства кросс-культурного общения. Язык искусства развивается в социальном контексте, внутри которого разрабатываются и эволюционируют средства опосредствования, что позволяет выделить психологически обоснованные характеристики, позволяющие категоризировать значимые элементы культурных артефактов. Решение поставленной задачи возможно в рамках парадигмы психологии социального познания. Теоретический анализ показывает, что проблема межкультурной коммуникации и социальной дистанции привлекает внимание многих исследователей, которые рассматривают тенденцию интерпретировать явления иной культуры с точки зрения норм и значений своей, «этноцентризм», как базовое условие возникновения социальной агрессии и дискриминации. Символизм искусства создает определенное «поле значений», созданного в результате действия символизации, психологического механизма, посредством которого бессознательные образы вступают в продуктивный диалог с переживанием и осознанием повседневности, что находит воплощение в произведениях искусства (W. R. Bion). Исследование символизма искусства требует поиска или создания специального инструментария, позволяющего анализировать результаты восприятия, понимания, переживания произведений искусства как форм объективации внутреннего состояния субъекта. Проведенное исследование позволяет утверждать, что оперирование типами символического опосредствования в искусстве приводит к структурной перестройке собственной модели мира субъекта, исключающей основы этноцентризма.

The article examines the issue of studying art as a language of social communication and a means of cross-cultural communication. The language of art develops in a social context, within which the means of mediation are developed and evolve, which allows us to identify psychologically grounded characteristics that allow us to categorize the significant elements of cultural artifacts. The solution of this issue is possible within the paradigm of the psychology of social cognition. Theoretical analysis shows that the problem of intercultural communication and social distance attracts the attention of many researchers, who consider the tendency to interpret the phenomena of another culture in terms of norms and meanings of their own, "ethnocentrism", as a basic condition for the emergence of social aggression and discrimination. Symbolism of art creates a certain "field of meanings" created by the action of symbolization, a psychological mechanism through which unconscious images enter into a productive dialogue with the experience and awareness of everyday life, which is embodied in the works of art (W. R. Bion). The study of art symbolism requires the search or creation of a special toolkit allowing to analyze the results of perception, understanding, and experience of works of art as forms of objectification of the subject's inner state. The conducted research allows us to claim that operating with types of symbolic mediation in art leads to structural reconstruction of the subject's own world model, which excludes the basics of ethnocentrism.