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L'altomedioevo nell'area grumentina : il cimiterodi S. Marco
Authors: Bottini Paola
Published: October 2008

Paola Bottini, L'altomedioevo nell'area grumentina : il cimitero di «S. Marco», p. 859-864.

Le fasi tardoantica e altomedievale di Grumentum, nella Lucania occidentale interna, sono poco note : fanno eccezione i dati forniti dal cimitero connesso ai ruderi di una basilica extramoenia (« S. Marco »). Le tombe esplorate sono di tre tipi : a cassone litico (formato da blocchi di spoglio dalla necropoli romana), a tegoloni (disposti a cassa o alla cap-puccina) e a più loculi (costruiti entro grandi fosse terragne); le deposizioni, spesso plurime, sono sia maschili che femminili, ed anche di fanciulli. Il corredo, presente in un terzo dei casi, può sia limitarsi a un solo oggetto (un vaso di ceramica, un monile metallico, un pettine in osso), sia articolarsi in tutti i tipi di oggetti descritti; notevoli un anello che reimpiega una gemma incisa di età romana, e una moneta dell'imperatore bizantino Eraclio, entrambi in argento. La cronologia del cimitero sembra da porre al VI-VII secolo d.C.
Louis Duchesne et la bibliothèque de l'École française de Rome
Authors: Waché Brigitte
Published: October 2008

Brigitte Waché, Louis Duchesne et la bibliothèque de l'École française de Rome, p. 335-371.

Mgr Louis Duchesne, directeur de l'École française de Rome de 1895 à 1922, s'est préoccupé de la bibliothèque de cet établissement dès son entrée en fonction, en travaillant à son extension, en favorisant sa consultation et en jouant lui-même le rôle d'un véritable bibliothécaire.

La marque qu'il a apportée aux lieux dans lequels il a vécu pendant vingt-sept ans demeure encore vivante à travers sa bibliothèque privée qu'il a léguée à l'École (actuel «fonds Duchesne»).

Cette bibliothèque apparaît, en effet, comme le miroir des activités et de la personnalité du directeur. De plus, au-delà même de son cas personnel, elle renvoie à certains aspects importants de la production culturelle de l'Europe au tournant des XIXe-XXe siècles.
Domaines coloniaux, industrie sécuritaire et système fiscal en Corse à la fin du XVIe siècle
Authors: Graziani Antoine Marie
Published: October 2008

Antoine Marie Graziani, «Domaines coloniaux», industrie sécuritaire et système fiscal en Corse à la fin du XVIe siècle, p. 461-520.

Depuis plus de trente ans, et les articles pionniers de Fernand Ettori, les problèmes entourant la question de la forme de la propriété dans la Corse moderne sont au centre des préoccupations des historiens. La discussion s'est particulièrement focalisée sur les grandes propriétés d'essence coloniale, créées pour la plupart au cours du XVIe siècle sur le littoral de l'île (certaines sous forme de fiefs) et dont l'existence fut un des moteurs des révolutions que connut la Corse au cours du XVIIIe siècle.

Cet article, à partir d'un choix de textes importants - dont plusieurs sont transcrits en annexe au texte - montre que, s'il a pu exister différentes étapes au cours desquelles des opérations ont pu être menées de

(v. au verso) façon plus systématique, le phénomène de la concession, et ce quelle que soit la forme choisie, est généralisé tout au long du siècle, malgré une opposition qu'il rencontre en Corse bien sûr, mais aussi dans les milieux dirigeants génois. Et surtout qu'il ne débouche pas, faute de continuité dans l'action, sur la constitution d'une caste de propriétaires coloniaux.
Una nuova iscrizione per i Lari Augusti dal territorio di Vibinum
Authors: Silvestrini Marina
Published: October 2008

Marina Silvestrini, Una nuova iscrizione per i Lari Augusti dal territorio di Vibinum, p. 145-157.

Edizione di una nuova epigrafe rinvenuta nell'agro della colonia romana di Vibinum (Apulia), dedicata con ogni verosimiglianza ai Lari Augusti, in età augustea, da parte di un collegio costituito da quattro Augustali quinquennali : il primo collegio di Augustali quinquennali della colonia. L'epigrafe per un verso aggiunge nuovi elementi al dossier dell'origine dell'Augustalità e di quale fosse, nella fase iniziale, l'oggetto precipuo del culto degli Augustali; per l'altro consente di riesaminare l'Augustalità quinquennale. Questa si configura innanzitutto come un tratto originario dell'istituzione, almeno in questo ambito, e non connessa alla sua evoluzione successiva, quindi come una struttura da mettere in relazione con il collegio annuale degli Augustali, in terzo luogo essa sem bra presupporre la contemporanea presenza, già in età augustea, di una realtà più vasta rispetto alla quale i quinquennali si distinguevano per particolari funzioni.
Dedica onoraria di età tiberiana a due membri della famiglia degli Scipioni
Authors: Castelli Maurizio
Published: October 2008

Maurizio Castelli, Dedica onoraria di età tiberiana a due membri della famiglia degli Scipioni, p. 177-208.

Un'epigrafe, proveniente dagli scavi per la costruzione dell'Aula delle Udienze in Vaticano, consente di acquisire alcuni nuovi elementi di conoscenza sulla prosopografia dei Corneli Scipioni in età proto-imperiale, in un periodo cioè particolarmente avaro di notizie sulla gloriosa famiglia romana.

L'iscrizione, una dedica onoraria al proprio legatus da parte di formazioni militari stanziate in Germania, fornisce inoltre nuovi dati sulle ali dell'esercito romano in età augustea, con particolare riferimento ai criteri di leva e di denominazione delle stesse, e alla loro distribuzione sul territorio dell'impero. Il luogo di provenienza dell'epigrafe, il Vaticano, e la presenza in tale zona di tiponimi (via Cornelia, Meta Romuli o Sepulcrum Scipionis) nonché di epigrafi già note riferibili alla famiglia degli Scipioni, suggeriscono inoltre l'ipotesi dell'esistenza di una dimora suburbana o di un sepolcro degli Scipioni nell'ager Vaticanus nella prima età imperiale.
Les mouvements migratoires en Lucanie romaine (Ier-IIe siècles)
Authors: Simelon Paul
Published: October 2008

Paul Simelon, Les mouvements migratoires en Lucanie romaine (Ier-IIe siècles), p. 691-708.

Certains historiens considèrent le sous-développement dont souffrait la Lucanie à l'époque romaine comme une cause d'émigration massive. En réalité, cette hypothèse n'est guère démontrable étant donné le peu de sources dont nous disposons pour ce genre d'étude. Au contraire, l'examen des documents épigraphiques, archéologiques et littéraires tend plutôt à montrer que l'émigration définitive d'individus était compensée par une immigration de même ampleur. Ces mouvements migratoires, au demeurant peu importants, ne s'effectuaient d'ailleurs que sur de petites distances. On peut toutefois observer que le sud de la Lucanie, particulièrement la côte Ionienne, semble avoir été beaucoup moins impliqué dans ces migrations que le nord de la région.
La politica delle acque urbane nell'Italia comunale
Authors: Balestracci Duccio
Published: October 2008

Duccio Balestracci, La politica della acque urbane nell'Italia comunale, p. 431-479.

Tra XI e XII secolo i comuni italiani dispiegano una strategia tesa ad acquisire nelle proprie mani i diritti sulle acque, detenuti a vario titolo da enti religiosi, aristocratici e, soprattutto, vescovi che non di rado li hanno, a loro volta, ricevuti in delega dal potere sovrano.

La politica delle città si accentua dalla fine del XII secolo, anche (ma non solo) in conseguenza delle concessioni imperiali di beni fiscali sancite dalla pace di Costanza.

Nella politica di acquisizione, comunque, i comuni cercano, di norma, un compromesso con gli antichi detentori dei diritti e un coinvolgimento di essi nella politica cittadina. Taie azione, comunque, non va esente in qualche caso da frizioni scontri soprattutto quando si con trappone ai poteri acquisiti dai vescovi Con il consolidamento delle istituzioni comunali si intensifica anche la politica sulle acque urbane che si traduce tanto in un potenziamento di infrastrutture scali mulini... quanto nella creazione di magistrature delegate alle acque che in qualche caso come Venezia nel si con figurano come vere proprie commissioni tecniche oltre che come orga nismi politici Una trasformazione sembra riscontrarsi con il passaggio dalle istitu zioni comunali quelle signorili quando anche sulle acque sembra rece dere perdersi del tutto il concetto di pubblico che aveva caratterizzato la politica comunale
Archéo-iconographie du puits au Moyen Âge (XIIe-XVIe siècle)
Authors: Alexandre-Bidon Danièle
Published: October 2008

Danièle Alexandre-Bidon, Archéo-iconographie du puits au Moyen Âge (XIIe-XVIe siècle), p. 519-543.

L'approvisionnement en eau constitue l'un des éléments de confort majeurs au Moyen Âge et le besoin d'eau courante à domicile se traduit, dans les demeures urbaines aisées, par la construction de puits privatifs, parfois intérieurs aux maisons, dès le XIIe siècle. Le puisage pouvait dès lors s'effectuer depuis la cave, la cuisine, voire l'étage.

Des puits publics, seuls accessibles au commun, la confrontation des textes, de l'archéologie et d'une iconographie abondante dès le XIIIe siècle permet de restituer une typologie (puits à balancier, puits potence avec ou sans tambour et/ou manivelle) et une chronologie des progrès techniques, dont témoignent également les recherches des ingénieurs médiévaux italiens. Enfin les encyclopédies et leurs illustrations de même que les traités médicaux circonscrivent précisément usage de eau de puits dans la vie quotidienne limité hygiène au jardinage et aux animaux excluant la consommation humaine en raison des risques de pollution dénoncés déjà au XIVe siècle tant par les ordonnances de police que par les médecins
L'Événement poétique
Authors: Bonnefoy Yves
Published: October 2008

Yves Bonnefoy, L'Événement poétique, p. 93-100.

L'écriture est un système de représentations qui se referme sur soi, laissant au-dehors ce que choses et êtres ont à jamais d'irreprésentable : leur rapport à eux-mêmes dans le champ de leur finitude. Mais la poésie est une mise en question de ce voilement de l'être par l'écriture, et ses événements seront donc la rencontre que le poète fait de ce qui existe hors de ses réseaux de figures et d'images. Deux exemples sont donnés, empruntés à Baudelaire et à W. B. Yeats. Ils suggèrent que l'événement de l'écriture poétique est de même nature que celui qui peut se produire dans cette autre écriture (mais peu perçue comme telle) : l'histoire.
Il pseudo-evento e i mass media
Authors: Dorfles Gillo
Published: October 2008

Gillo Dorfles, Il «pseudo-evento» e i mass media, p. 145-149.

Il problema della fittizietà delle informazioni trasmesse ai mass media diventa sempre più acuto; non solo per quanto si riferisce aele normali trasmissioni televisive, ma anche per l'avvento di numerose esperienze e realizzazioni legate alla cosiddetta «realtà virtuale» e ai «simulators» che stanno invadendo la nostra attuale vita di relazione, a principare dai «video-games» fino alle simulazioni cosmonautiche.

È pertanto fondamentale cercare di chiarire la differenza tra evento reale e «pseudo-evento» anche per evitare alcune «falsificazioni della realtà» quali avvengono attraverso droghe, sostanze allucinogene o altri tipi di psicofarmaci e che, alle volte, vengono contrabbandati come analoghi a manifestazioni paranormali di tipo iniziatico o esoterico.
L'entrée des Grands Turcs dans le Museo de Paolo Giovio
Authors: Le Thiec Guy
Published: October 2008

Guy Le Thiec, L'entrée des Grands Turcs dans le «Museo» de Paolo Giovio, p. 781-830.

Étudiant la série de onze portraits de souverains ottomans présents dans le Museo de P. Giovio (1483-1552), le 11e portrait, celui d'un frère de Mehmet Ier, mentionné par P. Giovio et jamais retenu depuis, est identifié grâce à la copie possédée par l'archiduc Ferdinand de Tyrol, à Ambrass. La présence de ces portraits de sultans dans une collection italienne est justifiée par leur virtù de viri illustres, fondement de la collection, et le précédent constitué par Tamerlan dans les fresques de uomini famosi. Enfin, invoquant la formation de médecin du collectionneur, l'auteur met en lumière l'emploi de la physiognomonie comme véritable critique d'art, et s'appuyant sur le manuel de Pietro d'Abano, tente de dégager dans le discours giovien le tempérament soit tyrannique prêté à certains sultans, soit équilibré, bien moins fréquent.
Tarquinia, entre la Grèce et Sala Consilina. Éléments pour l'étude de la circulation des biens de prestige dans l'Italie centrale et méridionale protohistorique
Authors: Ruby Pascal
Published: October 2008

Pascal Ruby, Tarquinia, entre la Grèce et Sala Consïlina. Éléments pour l'étude de la circulation des biens de prestige dans l'Italie centrale et méridionale protohistorique, p. 779-832.

On propose d'identifier dans un vase de la nécropole du Premier Âge du Fer de Sala Consilina l'imitation des cratères récemment reconnus à Tarquinia par F. Delpino. L'hypothèse s'appuie sur une confrontation des vases et des contextes. On envisage ensuite la question de l'origine des modèles de ces cratères imités; après l'évocation de comparaisons anciennes et des différents acteurs possibles, on retient la probabilité d'une origine grecque eubéenne de la forme. On s'interroge alors sur la fonction du cratère dans les contextes grecs ou non-grecs du bassin méditerranéen qui le contiennent dans la première moitié du VIIIe siècle afin de critiquer l'hypothèse d'une circulation concomitante de la pratique du banquet grec. On

(v. au verso) propose de considérer la présence de ces vases en Italie comme le résultat de circulation de biens de prestige qui concernent également d'autres catégories d'objets. C'est l'occasion d'insister sur la complexité des réalités anthropologiques qui sont attachées au concept. On formule pour finir l'hypothèse de l'existence d'une économie de biens de prestige dominante dans l'Italie centrale du VIIIe siècle.
Da Centumcellae a Leopoli. Città e campagna nell'entroterra di Civitavecchia dal II al IX secolo d. C.
Authors: Nardi Sara
Published: October 2008

Sara Nardi, Da Centumcellae a Leopoli. Città e campagna nell'entroterra di Civitavecchia dal II al IX secolo d.C, p. 481-533.

Il lavoro è finalizzato all'esposizione ed all'interpretazione di alcuni dati archeologici, emersi nel corso dell'indagine topografica che ha interessato recentemente gli abitati dell'area dei monti della Tolfa e della valle del Mignone.

Nell'ambito di questa ricerca è stato analizzato un periodo compreso fra i secoli II e IX d.C, che corrispondono alla vita del porto romano di Centumcellae, del quale la regione costituiva l'immediato entroterra.

Da questa analisi è risultato un panorama insediativo in parte divergente con quanto ricostruito in altre zone dell'Etruria méridionale: è possibile che le ragioni di questa differenza siano da ricercare nella presenza di una comunità urbana, di non secondaria importanza, che condizionò l'assetto del suo territorio tra età tardo antica ed altomedievale.
Fragments inédits de la Physica : contribution à l'étude de la transmission des manuscrits scientifiques de Hildegarde de Bingen
Authors: Moulinier Laurence
Published: October 2008

Laurence Moulinier, Fragments inédits de la Physica: contribution à l'étude de la transmission des manuscrits scientifiques de Hildegarde de Bingen, p. 629-650.

L'abbesse allemande Hildegarde de Bingen (1098-1179) est l'auteur d'une œuvre scientifique appelée Physica dont on connaît à ce jour cinq manuscrits complets et différents extraits copiés aux XIVe-XVe siècles, qui suscitent de plus en plus d'intérêt. Il faut dorénavant ajouter à ce corpus quatre nouveaux fragments conservés dans le fonds Palatin latin de la Bibliothèque Vaticane, dont deux font l'objet d'une édition dans le présent article. Ces découvertes sont précieuses pour l'histoire de l'œuvre et de sa transmission : ces nouveaux fragments nous renseignent en effet sur la fortune de la Physica aux derniers siècles du Moyen Âge, notamment sur sa réception dans les milieux médicaux et universitaires, et versent également de nouvelles pièces au dossier des transformations (fragmentation, traduction, etc.) subies par le texte original entre la mort de son auteur et le XVe siècle.
Conversions constantinopolitaines au XIVe siècle
Authors: Delacroix-Besnier Claudine
Published: October 2008

Claudine Delacroix-Besnier, Conversions constantinopolitaines au XIVe siècle, p. 715-761.

Au moment où l'étau turc se resserre de plus en plus sur l'empire byzantin, des Grecs se sont convertis au catholicisme. La confrontation des archives pontificales et des sources grecques permet d'élargir le cercle de ces convertis, d'entourer les grands noms déjà connus, Demetrios Cydonès ou Manuel Chrysoloras, d'un nombre non négligeable de personnalités, de les replacer dans leur milieu social. Il était nécessaire de mettre en évidence ce phénomène, qui, bien que minoritaire, marqua profondément l'histoire byzantine du XIVe siècle et eut des prolongements au siècle suivant : le concile de Ferrare-Florence et l'épanouissement de l'Humanisme en Italie. Il s'agissait de comprendre le cheminement spirituel et intellectuel de ces hommes, les raisons d'un choix qui fut pour beaucoup douloureux. Il s'agissait aussi de résoudre la situation paradoxale résultant d'une influence hors de proportion avec leur nombre.
Les Bibles vaudoises à la source des Bibles italiennes ?
Authors: Brunel-Lobrichon Geneviève
Published: October 2008

Geneviève Brunel-Lobrichon, Les Bibles vaudoises à la source des Bibles italiennes?, p. 845-855.

L'auteur propose un état de la question sur le problème des rapports qui ont pu exister entre les traductions de la Bible en langue vulgaire dans le midi de la France d'une part, en Italie de l'autre.

Il y a un siècle, S. Berger avait émis l'hypothèse que les anciennes Bibles conservées en dialecte vaudois - de la frontière linguistique entre le provençal et l'italien -, marquaient en quelque sorte un lien historique entre des traductions occitanes de la Bible que les Vaudois chassés du Midi par l'inquisition auraient emportées avec eux et les premières Bibles italiennes.

Un nouvel examen des cinq manuscrits complets du Nouveau Testament vaudois conservés conduit à quelques observations - l'absence du psautier notamment -, et relance le débat posé par le titre de l'article.

Une description des cinq manuscrits : Cambridge, Univ. Libr., Dd. 15. 34; Carpentras, Bibl. mun. 6; Dublin, Trinity Collège, A.4.13; Grenoble, Bibl. mun. 43 et Zurich, Bibl. centr. C 169 complète le dossier.
L'État médicéen au XVIe siècle : de l'allégorie à la cartographie
Authors: Morel Philippe
Published: October 2008

Philippe Morel, L'État médicéen au XVIe siècle : de l'allégorie à la cartographie, p. 93-131.

Cette étude propose un parcours détaillé des relations artistiques médicéennes et florentines où intervient le thème iconographique de la représentation du territoire : Florence et son État (le dominio fiorentino) puis le grand-duché de Toscane. De telles représentations exploitent d'abord un registre allégorique, avec en particulier les personnifications vivantes qui défilèrent devant Cosme Ier et Éléonore de Tolède en 1539. L'usage de la veduta qui apparaît dans le décor de la salle de Cosme Ier au Palazzo Vecchio va se juxtaposer à celui de l'allégorie au service d'une propagande toujours plus précise et articulée qui manifeste le bon gouvernement du prince à travers la défense et l'aménagement de son État, État dont il traduit de façon symbolique mais efficace l'organisation adminis-

(v. au verso) trative et juridique centralisatrice (plafond de la salle des Cinq-cents). Vers la fin du siècle, le rapport dialectique de l'allégorie et de la veduta trouve une forme de résolution dans une synthèse cartographique de leurs fonctions descriptives et rhétoriques.
Per la definizione di un faubourg parigino tra la fine dell'Ancien Régime e la Rivoluzione
Authors: Haim Burstin
Published: October 2008

Haim Burstin, Per la definizione di un faubourg parigino tra la fine dell'Ancien Régime e la Rivoluzione, p. 317-331.

L'esperienza di ricerca su di un sobborgo parigino tra la fine dell'antico regime e la Rivoluzione offre lo spunto per alcune riflessioni più generali sul ruolo di un quartiere all'interno di un ambito urbano oltre ad essere occasione per un discorso di carattere metodologico. Un'indagine su scala ridotta consente infatti, nel caso di una vasta capitale come Parigi, di andare oltre a una prima approssimazione generale per individuare e mettere a fuoco determinati meccanismi di funzionamento della città. Certo è indispensabile una campionatura significativa, partendo da quartieri fortemente connotati e con una spiccata tipicità. È questo il caso del faubourg Saint-Marcel divenuto coi secoli il quartiere povero e ribelle per antonomasia, per il posto che occupava sia nella divisione cittadina del lavo-

(v. retro) ro che nell'immaginario urbano. La Rivoluzione, con il rimaneggiamento topografico, amministrativo e politico cui sottopone Parigi, agisce come rivelatore dell'identità collettiva del quartiere, rinforzando alcuni suoi antichi attributi, primo fra tutti il binomio povertà/turbolenza.
Marziale in marmo
Authors: Rodríguez-Almeida Emilio
Published: October 2008

Emilio Rodríguez-Almeida, Marziale in marmo, p. 197-217.

I tre argomenti che compongono questo lavoro hanno un unico filo conduttore : certi epigrammi di Marziale trovano riscontro in opere d'arte conservate. Il primo caso è quello della rappresentazione di certi spettacoli dei giochi inaugurali dell'anfiteatro flavio nel tempio subcapitolino di Vespasiano; vi appaiono, sugli oggetti liturgici di culto, scene di venatio sicuramente coincidenti con altre descritte dal poeta. - II secondo caso riguarda tre statue toracate del Museo di Tarragona, Spagna, in cui la corazza appare decorata con l'aegis di Minerva, esattamente come la corazza di Domiziano per la campagna marcomannica del 92 d.C, un'opera descritta e celebrata da Marziale. - In fine, un rilievo conservato nella Cancelleria documenta con dovizia di dettagli i giganteschi pegmata o impalcature per opere pubbliche a cui Marziale allude in spect. 2, in relazione con le opere di trasformazione della Velia, l'Oppio e il Celio, tutto attorno all'anfiteatro.
Vasi egizi invetriati importati in Italia ((I sec. a.C., I sec. d. C.)
Authors: Rossi Marco
Published: October 2008

Marco Rossi, Vasi egizi invetriati importati in Italia (I sec. a.C.-I sec. d.C), p. 319-351.

Il ritrovamento di un frammento di un vaso egizio in faïence durante gli scavi romani della École française a Trinità dei Monti ha fornito lo spunto per una riflessione su una categoria di reperti notevoli, provenienti da Pompei e da Roma.

Dopo la pubblicazione di un gruppo di reperti avvenuta all'indomani della loro scoperta durante gli scavi della fine del secolo scorso, nessuno studio ha trattato dei successivi ritrovamenti pompeiani.

Il catalogo di tutti i materiali romani e pompeiani noti, ha permesso di inquadrare il ritrovamento più recente in un filone del commercio di prodotti di lusso egiziani in età romana.
Sull'immagine delle grandi città nella geografia greca
Authors: Prontera Francesco
Published: October 2008

Francesco Prontera, Sull'immagine delle grandi città nella geografia greca, p. 845-858.

La prospettiva storica, che da Ecateo a Strabone caratterizza la geografia descrittiva dei paesi greci o di cultura greca, orienta naturalmente anche la rappresentazione delle città. Lo stato frammentario della geografia pre-straboniana non consente un'analisi circostanziata della tradizione. Vi sono vari indizi, tuttavia, che a partire dalla prima età ellenistica si dia maggiore spazio ad alcuni dati quantitativi, che esprimono la dimensione delle grandi città (la popolazione e il perimetro delle mura). Questa nuova sensibilità per il fenomeno urbano è però indipendente dalle teorizzazioni politiche di età classica e dalle preoccupazioni che vi sono sottese. Si tratta si un'attestazione sollecitata dalle nuove fondazioni ellenistiche e dalle funzioni, politico-amministrative e strategiche, che le città assumono negli stati territoriali delle monarchie ellenistiche.
Les très grandes villes chez les géographes grecs
Authors: Aujac Germaine
Published: October 2008

Germaine Aujac, Les très grandes villes chez les géographes grecs, p. 859-899.

Les géographes grecs qui portent sur une carte les contours du monde habité ou qui en décrivent les diverses parties dans un commentaire de type littéraire accordent une grande attention à la manière dont les hommes vivent ensemble. L'organisation des communautés urbaines révèle à leurs yeux le degré et la forme de civilisation des peuples. Les très grandes villes, telles Babylone au Ve siècle avant J.-C, Alexandrie à partir du IIIe, Rome surtout, à l'époque d'Auguste, leur paraissent démesurées. Ils les décrivent comme des colosses aux pieds d'argile, admirables par leur architecture monumentale et leurs richesses variées, mais sujettes plus que d'autres aux vicissitudes de la fortune. Ils leur préfèrent les villes de taille moyenne, où la vie est moins fastueuse pour certains, plus simple et plus heureuse pour la communauté.
Observations sur le texte et la date de la Consolation à Livie
Authors: Liberman Gauthier
Published: October 2008

Gauthier Liberman, Observations sur le texte et la date de la Consolation à Livie, p. 1119-1136.

Après avoir passé brièvement en revue les fondements sur lesquels repose la recension de la Consolation à Livie, on en examine les passages suivants : v. 9, 43-44, 53-54, 71-72, 75, 77-78, 95, 103, 114-115, 143-145, 160, 180, 211-212, 235-236, 244-245, 259-260, 292, 295-296, 343, 393, 402-404, 417, 444 (on plaide ici pour la réintroduction dans les lexiques du verbe renere corrompu en tenere dans les textes qui selon nous attestaient son existence), 445, 455-456, 469-470. L'introduction, qui synthétise les observations ponctuelles faites dans le corps de l'article relativement à l'emploi de certains mots, suggère pour la Consolation une datation plus basse qu'on ne l'admet aujourd'hui.
À propos des cavaliers de la tombe Querciola. Développement d'une nouvelle cavalerie à l'aube du IVe siècle ?
Authors: Jannot Jean-René
Published: October 2008

Jean-René Jannot, À propos des cavaliers de la tombe Querciola. Développement d'une nouvelle «cavalerie» à l'aube du IVe siècle?, p. 13-31.

À l'aube du IVe siècle, la tombe tarquinienne connue sous le nom de Querciola, représente peints sur chacun des deux frontons de la chambre, deux cavaliers porteurs de la chlamyde, cuirassés et casqués, tenant à la main la Machaira, et conduisant chacun un petit cheval au cou orné de phalères. Dans la même tombe, un personnage majestueux, vêtu de la même manière, conduit un bige. En Étrurie, l'image des cavaliers évolue nettement entre le milieu du VIe siècle et l'aube du Ve. Tandis que les plus anciennes représentations montraient des combattants légers participant à des actions de harcèlement et utilisant des armes de jet, l'imagerie plus tardive montre au contraire une cavalerie de lanciers à l'allure aristocratique et à la tenue ostentatoire. La cavalerie n'est plus alors considérée seule-

(v. au verso) ment comme une arme, mais bien, et peut-être d'abord, comme l'expression militaire d'un milieu social.
Camps et vétérans dans la moyenne vallée de l'oued Miliane : les Pagi Fortunalis et Mercurialis et la colonie d'Uthina, 107/1
Authors: Ferchiou Naïdé
Published: October 2008

Naïdé Ferchiou, Camps et vétérans dans la moyenne vallée de l'oued Miliane : les pagi Fortunalis et Mercurialis et la colonie d'Uthina, p. 137-181.

Dans le cadre des recherches que l'auteur mène sur la colonisation augustéenne en Afrique Proçonsulaire, cette étude s'attache particulièrement au paysage archéologique des pagi de la moyenne vallée de l'Oued Miliane, pour tenter de voir ce qu'il apporte à la connaissance de ces entités. Après un bref tableau de l'habitat pré-romain dans cette région, suit la description d'un certain nombre d'enceintes d'un type particulier, qui offre de grandes ressemblances avec de petits camps auxiliaires romains, tels qu'on en a repéré ailleurs dans le monde antique. Ces enceintes, ainsi que d'autres types de fortifications, paraissent s'inscrire dans un système barrant la moyenne vallée de l'Oued Miliane, entre le pagus Mercurialis et le

(v. au verso) pagus Fortunalis. Ce dispositif était complété par celui de la colonie augustéenne d'Uthina. Comme cet ensemble se trouve à une quarantaine de kilomètres de Carthage, peut-être avait-il pour but de protéger l'arrière-pays immédiat de la métropole romaine. Dernier point enfin, ces camps de terre sont parfois associés à de petits habitats, qui font songer à des entités analogues aux vici militaires.
Princeps et Sénat sous les Julio-claudiens : des relations à inventer
Authors: Bonnefond-Coudry Marianne
Published: October 2008

Marianne Bonnefond-Coudry, Princeps et Sénat sous les Julio-claudiens : des relations à inventer, p. 225-254.

La volonté d'Auguste de maintenir, dans un système politique désormais monarchique, le fonctionnement traditionnel du Sénat, supposait d'inventer un mode de collaboration viable entre le prince et l'assemblée, ce qui n'allait pas de soi : Auguste lui-même eut une politique ambiguë, et ses successeurs tentèrent des approches très diverses.

L'état de notre documentation permet, nous semble-t-il, de distinguer au moins trois modèles originaux. Celui de Tibère, qui impose sa participation constante et autoritaire aux travaux du Sénat, mais instaure un équilibre entre des domaines qu'il réserve à sa décision et d'autres qui restent ouverts à l'initiative sénatoriale. Celui de Claude, qui pratique une collaboration aussi intense, mais fait une plus large place à la liberté de dé-

(v. au verso) cision des sénateurs sans distinguer de domaines spécifiques. Celui de Néron enfin, qui substitue à la collaboration un partage, entre une sphère entièrement réservée au Sénat - une sorte d'espace dans lequel revivait la pratique républicaine -, et une autre dans laquelle il ne laisse à celui-ci qu'un rôle consultatif.
La Prassilla di Lisippo
Authors: Cittadini Rita
Published: October 2008

Rita Cittadini, La Prassilla di Lisippo, p. 1165-1180.

L'individuazione della testa appartenente alla statua acefala di Menade nota come «Danzatrice di Berlino» consente di ascrivere il prototipo dell'opera a Lisippo, in base all'affinità iconografica con l'Eros dell'artista sicionio. Il soggetto, l'«Auletride ebbra» (temulenta tihicina) ricordata da Plinio, coincide con il ritratto ideale della poetessa Prassilla, gloria della città che diede i natali allò scultore. Nella replica di Francoforte si è riconosciuta la «Menade Pamphilj», esemplare della collezione romana sino ad ora ufficialmente disperso. Le analogie tra il volto della Prassilla e la testa di Afrodite alla Glyptothek di Monaco inducono a ipotizzare per i due soggetti un comune autore. Una citazione dell'auletride è contenuta nel sarcofago bacchico del Museo Bardini a Firenze, in cui è riprodotta anche la Menade di Scopa, il che consente di integrare idealmente il torsetto mutilo di Dresda.
Étude d'anthroponymie génoise
Authors: Birolini Alain
Published: October 2008

Alain Birolini, Étude d'anthroponymie génoise, p. 467-496.

Gênes n'avait encore fait l'objet d'une véritable étude anthroponymique. Celle-ci, effectuée à partir du cartulaire de l'église de Santa Maria delle Vigne, fait apparaître certaines caractéristiques bien particulières à la ville : le système anthroponymique «moderne» caractérisé par une prédominance du système «nom + surnom» se met en place dès la fin du XIe siècle. Le surnom est formé principalement à partir d'un nom de lieu, souvent celui d'un des quartiers de la ville. Ce système concerne, à certaines périodes, jusqu'à 38,6% des individus. L'utilisation de professions comme surnom reste peu courante et semble réservée aux laïcs. Les sobriquets sont assez nombreux (10-15% des formes).

On ne peut véritablement parler de système anthroponymique génois, puisque celui-ci semble s'inscrire dans le système occidental, tel qu'on peut le rencontrer d'autres villes, comme Rome, Venise, Pise...
Esempi di esempi : note sulla pedagogia della bambina
Authors: Becchi Egle
Published: October 2008

Egle Becchi, Esempi di esempi : note sulla pedagogia della bambina, p. 419-432.

Nelle definizioni di dizionari pedagogici non è rilevabile un uso differenziato dell'esempio nella formazione dei due sessi. Purtuttavia sia testi «classici» (San Gerolamo, Fénelon, Rousseau), che testimonianze iconografiche (Chardin) indicano strategie eterogenee di tipo paradigmatico nell'acculturazione al maschile e al femminile. Nel caso della bambina l'uso di modelli, più accentuato, è relativo a condotte pratiche, proprie della domesticità, cui la bimba deve esercitarsi precocemente, sotto la guida della madre. Una pedagogia della bambina priva di modelli sembra inammissibile : esistono però, come proposte alternative, dei testi letterari (si è analizzato Il Libro di Monelle di Schwob) in cui la piccola protagonista vive senza modelli, ma si istituisce lei stessa a paradigma di bambini e di adul-

(v. retro) ti. Due pedagogie quindi, alternative tra di loro : quella di maschi e femmine, e quella di bambine reali e di bambine dell'immaginario.
Les armes en fer : une source d'information privilégiée pour l'étude du fonctionnement des sanctuaires celtiques
Authors: Lejars Thierry
Published: October 2008

Thierry Lejars, Les armes en fer: une source d'information privilégiée pour l'étude du fonctionnement des sanctuaires celtiques, p. 607-630.

La richesse en mobiliers des sanctuaires celtiques du nord de la France donne une idée particulièrement évocatrice de l'activité rituelle et de l'atmosphère qui régnaient en ces lieux durant les IIIe et IIe siècles avant J.-C. Parmi les vestiges métalliques, les armes occupent une place prépondérante. Malheureusement, comme il arrive fréquemment avec les objets en fer, une gangue de corrosion plus ou moins épaisse masque et altère la physionomie réelle des différentes pièces. Or, la connaissance de ces mobiliers est essentielle pour préciser la chronologie des principales catégories d'objets et connaître leur origine et les raisons qui justifient leur présence dans le sanctuaire. Pour mener à bien ce travail il importe de se doter des moyens nécessaires qu'offrent la restauration et l'utilisation des rayons X. C'est cette méthode qui été adoptée pour l'étude d'ensembles aussi importants que ceux de Gournay-sur-Aronde (Oise) et Ribemont-sur-Ancre (Somme).
Les quadruplatores : la répression du jeu, de l'usure et de quelques autres délits sous la République romaine
Authors: Rivière Yann
Published: October 2008

Yann Rivière, Les quadruplatores : la répression du jeu, de l'usure et de quelques autres délits sous la République romaine, p. 577-631.

Si le mot quadruplator apparaît dans les sources littéraires de la fin de la République et de la période impériale comme la désignation péjorative d'un accusateur cupide, il connaît à l'origine une acception technique interprétée de manière contradictoire par Festus et les scolies cicéroniennes. Dans l'œuvre de Plaute où il est mentionné pour la première fois, il se réfère à une procédure civile qui impose au condamné le versement du quadruplum des sommes extorquées. L'accusateur, qui n'est pas forcément le lésé, reçoit une partie de cette amende. Afin de réprimer certains délits comme l'usure ou le jeu, le législateur met donc en place une action populaire rémunérée au début du IIe siècle av. J.-C, à une époque où s'accélère le développement d'une économie monétaire. L'autonomie des relations entre personnes privées se trouve ainsi réduite par cette intervention indirecte de l'État.
Montes suspensi testudinibus marmoreis : à propos de la représentation d'une coupole de Baïes
Authors: Guérin-Beauvois Marie
Published: October 2008

Marie Guérin-Beauvois, «Montes suspensi testudinibus marmoreis» : à propos de la représentation d'une coupole de Baies, p. 691-740.

Le luxe de la vie à Baies et de ses constructions à la fin de la République et au début de l'Empire fascine encore les Romains des époques tardives. Sidoine Apollinaire se flatte ainsi de posséder dans sa villa sur le lac d'Aydat un frigidarium dont la toiture est comparable à celle d'un édifice baien qu'il appelle «cône». Les vestiges archéologiques permettent de faire une hypothèse sur ce cône. Un petit vase du IIIe siècle découvert en Catalogne, souvenir «touristique» sur lequel est gravé le rivage de Pouzzoles, présente une illustration qui pourrait s'apparenter au «cône» dont parle Sidoine Apollinaire. Établir des rapprochements entre texte littéraire, vestiges archéologiques et flacon est assez rare pour que l'exercice soit intéressant, et per- mette de mieux appréhender le rôle exercé par Baïes : modèle, référence, garantie d'assise sociale, plusieurs siècles pourtant après l'époque de sa splendeur.
Due gruppi fittili di soggetto teatrale da Centuripe e da Adrano e una maschera marmorea da Tindari : ipotesi per l'identificazione delle maschere di Tiresia, Edipo e Fineo
Authors: Falco Giulia
Published: October 2008

Giulia Falco, Due gruppi fittili di soggetto teatrale da Centuripe e da Adrano e una maschera marmorea da Tindari : ipotesi per l'identificazione delle maschere di Tiresia, Edipo e Fineo, p. 813-831.

La ricostruzione del costume scenico di Tiresia, Edipo e Fineo viene tentata alla luce di tre documenti di età ellenistica : un gruppo fittile da Centuripe con replica da Adrano, un πρόσωπον marmoreo da Tindari e la metopa VII dell'oecus maior della Maison des Comédiens di Delo.

Il raffronto tra gli attori rappresentati nella metopa e nei due σύμπληγματα, già identificati con Edipo e Antigone nella scena iniziale dell'Edipo a Colono, evidenzia la diversa interpretazione delle figure femminili, rese rispettivamente da un attore con πρόσωπον tragico e da un piccolo attore principiante privo di maschera : i protagonisti maschili, caratterizzati entrambi dal πρόσωπον dell'«uomo canuto» descritto da Polluce (Onomastikon IV, 134) trasformato in una maschera cieca, si differenziano invece nel costume scenico, completato nei fittili siciliani da un gonnellino reticolare. Il riconoscimento nell'indumento dell' άγρηνóν, caratteristico del costume teatrale degli indovini (Polluce, Onomastikon IV, 116), permette di identificare nelle terrecotte la prima rappresentazione in abiti scenici di Tiresia e della figlia Manto (quest'ultima interpretata da un attore principiante privo di maschera in quanto, a differenza di Antigone, personaggio privo di parte recitata).

Il risultato conferma la consuetudine degli σκενοποιοί di rendere i personaggi riconducibili al medesimo tipo standard caratterizzando mediante accessori diversi la stessa maschera. Nei caso di Edipo e di Tiresia i costumisti crearono il πρóσωπον base del «vecchio cieco» dalla maschera dell'«uomo canuto»; quindi distinsero Tiresia da Edipo aggiungendo l'άγρηνóν al costume teatrale. Un procedimento analogo seguirono verosimilmente per la maschera di Fineo, ipoteticamente individuata in un πρóσωπον marmoreo da Tindari in cui l'«uomo canuto e cieco» dei gruppi di Centuripe e di Adrano e della metopa di Delo è contraddistinto da un berretto frigio, semantico della origine orientale del personaggio.
Le gloriose disfatte
Authors: Isnenghi Mario
Published: October 2008

Mario Isnenghi, Le gloriose disfatte, p. 21-34.

Viene anzitutto individuata la serie di battaglie che può avere dato origine all'ossimoro proposto come possibile chiave interpretativa di un rapporto degli Italiani con la dimensione militare.

L'autore richiama l'attenzione su tre scontri in particolare : Dogali (1887) durante la prima guerra d'Africa, agli esordi del colonialismo del neo-costituito Regno d'Italia e del tentativo di avere accesso fra le Grandi Potenze. Gli altri due luoghi della memoria nazionale frustrata dallo scacco, ma alleviata da un certo tipo di autorappresentazione che non esclude la gloria, sono due momenti della seconda guerra mondiale sul fronte africano, quando viene meno il sogno di grandezza dell'Italia nazional-fascista : Giarabub (1941) e El Alamein (1942). L'a. passa quindi a mostrare i meccanismi e le conseguenze del fatto che le sconfitte, in Italia, siano

(v. retro) spesso amplificate in disfatte e vissute, alternativamente, o come gloriose o come ignominiose. Cita fra queste ultime i casi di Novara (1849), Custoza (1866) Lissa (1866), Adua (1896), sino a Caporetto (1917) destinata a imporsi come caratterizzante e proverbiale, in Italia e all'estero, quasicché la guerra fosse finita a quel punto e non vittoriosamente un anno dopo.

Si punta quindi a individuare nel processo generativo dell'Italia unitaria le circostanze storiche - non solo militari - che possono avere contribuito a fissare la complessa figura simbolica della gloriosa disfatta. Si fa riferimento a Giuseppe Mazzini e a Giuseppe Garibaldi, che si possono ambedue considerare dei vincitori-vinti e dei vinti-vincitori. Vengono in quest'ordine di idee toccati episodi e figure esemplari dei Risorgimento, destinati a permanere nella memoria sociale delle generazioni a venire.

Il testo si chiude con rapide incursioni analogiche negli anni della caduta dei fascismo e della sconfitta nella seconda guerra mondiale.
Masse briache di livore anticlericale : la documentazione vaticana sul 20 settembre (1870-1922)
Authors: Sanfilippo Matteo
Published: October 2008

Matteo Sanfilippo, «Masse briache di livore anticlericale» : la documentazione vaticana sul 20 settembre (1870-1922), p. 139-158.

All'Archivio Segreto Vaticano i fondi della Segreteria di Stato e delle nunziature e delegazioni contengono una notevole mole di documenti sul 20 settembre e sulla protesta cattolica. Essi non documentano infatti soltanto le reazioni internazionali immediatamente successive al 20 settembre 1870, ma permettono di ricostruire tutte le iniziative cattoliche contro i festeggiamenti italiani di quella ricorrenza.
La mission du XVIIIe siècle, aux frontières de l'esprit tridentin et de l'idéal des Lumières
Authors: Châtellier Louis
Published: October 2008

Louis Châtellier, La mission du XVIIIe siècle, aux frontières de l'esprit tridentin et de l'idéal des Lumières, p. 757-766.

Au XVIIIe siècle, les missions «intérieures» sont en plein développement. L'action d'Alphonse de Liguori et des premiers Rédemptoristes n'est pas une exception. Elle doit être située dans un vaste ensemble qui va de l'Irlande à la Pologne avec des points forts en France, en Espagne, en Italie et dans tout le Saint-Empire. Il est vrai que cet ample mouvement est souvent difficile à caractériser. D'un côté, il apparaît comme le prolongement de l'effort d'acculturation catholique conduit par l'Église après le concile de Trente. Mais, en même temps, le souci d'une méthode efficace et celui d'unir l'intérêt de l'État à celui de la Religion révèlent l'influence de l'esprit des Lumières. En outre, quand on considère le contenu de l'enseignement diffusé par les missionnaires, on constate que s'il est marqué,

(v. au verso) plus que jamais, par le christocentrisme (culte du Sacré-Cœur par exemple), il est aussi plus soucieux qu'autrefois de l'humanité du Christ et de l'épanouissement des chrétiens dans leur vie terrestre. Ce catholicisme des Lumières, prêché aux foules chrétiennes des villes et des campagnes, a sans doute préparé les esprits à une évolution de la religion dont les conséquences furent reconnues, pour partie, lors du Concile de Vatican II.
Le choix indifférent : mentalités et attentes des jésuites aspirants missionnaires dans l'Amérique française au XVIIe siècle
Authors: Pizzorusso Giovanni
Published: October 2008

Giovanni Pizzorusso, Le choix indifférent : mentalités et attentes des jésuites aspirants missionnaires dans l'Amérique française au XVIIe siècle, p. 881-894.

Les litterae indipetae, les pétitions que les jésuites adressaient à leur Général demandant l'envoi en mission, comportent un caractère à la fois spirituel (l'élan individuel vers les missions) et bureaucratique (l'indication de la destination, l'encadrement dans la stratégie missionnaire de l'ordre). En utilisant quelques indipetae des missionnaires destinés au Canada et aux Antilles, on peut examiner les mécanismes d'élaboration du choix de la destination. Tout en jouissant de renseignements précis, les missionnaires se révèlent très souvent indifférents à leur futur champ d'activité. Cette attitude nous suggère la permanence et l'importance des éléments subjectifs (le martyre, l'enthousiasme convertisseur, la soumission à la volonté

(v. au verso) divine) qui ont caractérisé la première phase de l'effort évangélisateur du Nouveau Monde. Au XVIIe siècle, l'évolution des méthodes et des «politiques» missionnaires ne correspond pas encore à un changement dans la mentalité et les attentes des religieux.
La mosaïque de la via Marsala à Rome (Regio V) : le plan des thermes d'une association d'athlètes ?
Authors: Bouet Alain
Published: October 2008

Alain Bouet, La mosaïque de la via Marsala à Rome (Regio V) : le plan des thermes d'une association d'athlètes?, p. 849-892.

La mosaïque polychrome de la via Marsala à Rome représente le plan d'un complexe thermal où est figuré - hormis la dimension des salles -l'emplacement des bassins, des praefumia ou des fenêtres. Bien que découverte en 1872, elle n'a jamais fait l'objet d'une étude détaillée. L'organisation particulière des pièces de bain autour d'une salle à bassin central s'apparente à une série dont l'exemple le plus représentatif est les thermes avec Heliocaminus de la Villa Hadriana à Tivoli. L'autre caractéristique est un vaste espace à l'air libre qui peut être interprété comme une palestre, témoignage de la place importante du sport dans le monument. L'ensemble pourrait être le siège d'une association d'athlètes.
Deux sculptures romaines sur la façade de l'abbatiale de Gellone (Saint-Guilhem-le-Désert, Hérault)
Authors: Richard Jean-Claude , Terrer Danièle
Published: October 2008

Danièle Terrer et Jean-Claude Richard, Deux sculptures romaines sur la façade de l'abbatiale de Gellone (Saint-Guilhem-le-Désert, Hérault), p. 1023-1040.

Sur le portail de l'abbaye de Gellone à Saint-Guilhem-le-Désert (Hérault), deux reliefs en marbre ont été scellés à une date ultérieure à la construction. Plusieurs questions se posent : quelle est l'origine de ces reliefs en réemploi dans les constructions médiévales? L'un d'eux représentant une tête féminine, méritait une étude particulière : s'agissait-il d'un portrait impérial ou d'un portrait privé? quelles transformations a-t-il subies? Le plus important était de mettre enfin ces reliefs à l'abri des intempéries après dépose et restauration. Par ailleurs, il était intéressant, pour l'ensemble des découvertes attachées au site de Saint-Guilhem-le-Désert, d'opérer des prélèvements et de les soumettre à une analyse pétrogra-

(v. au verso) phique. Les résultats obtenus par cathodoluminescence nous permettent de dissocier les deux reliefs en applique sur le portail, qui n'ont pas la même provenance. En revanche, on peut rapprocher le marbre utilisé pour la tête féminine des marbres mis en œuvre pour les cuves de sarcophages trouvés dans la région.
Entre la famille et l'État : l'héritage du nom et ses détours dans l'Italie des communes
Authors: Menant François
Published: October 2008

François Menant, Entre la famille et l'État : l'héritage du nom et ses détours dans l'Italie des communes, p. 253-270.

Les sept contributions sur l'Italie communale publiées ici confirment que le nom complexe est général vers 1300, mais montrent aussi que le deuxième élément reste longtemps après cette date peu transmissible et ne devient donc que rarement un véritable «nom de famille». Le système dominant reste le nomen patemum (Petrus Alberti) changeant à chaque génération, qui évolue souvent vers une chaîne de nomina paterna (Petrus Alberti Johannis), et peut être complété par un nom collectif, généralement à l'ablatif pluriel (Petrus de Albertis). Ces façons de nommer divergentes -variables selon les régions, les milieux sociaux, mais aussi à l'intérieur d'un même corpus documentaire - expriment les fonctions différentes que remplit le nom : il s'agit non seulement de désigner l'individu, mais de le situer au sein d'un groupe familial (pour des raisons souvent politiques) et d'approfondir la mémoire généalogique pour célébrer le lignage et renforcer sa solidarité. L'une ou l'autre des façons de nommer concurrentes peuvent, selon les lieux et les cas, remplir ces buts.