HISTORY OF THE SIDAMONTA IN “THE MONUMENT OF THE ERISTAVS”
Authors: ДЗАТТИАТЫ Р.Г. 
Published: August 2021

Средневековая грузинская рукопись «Памятник эриставов», или «Хроника ксанских эриставов», содержит немало сведений о средневековой истории части современной Республики Южная Осетия. В первой части «Хроники», составленной монахами Ларгвисского монастыря, отражены события, отстоявшие от времени написания текста (начало XV в.) более чем на 8-9 столетий. «Хроника» сохранила предание об исходе рода Эристовых из северной части Алании-Осетии после неудачной попытки перехватить власть у Царазоновых. Частично отмечен и путь следования изгнанников-переселенцев - перевал Закка, или Сбайыфцæг, и далее в Едыс - в Верхнюю Двалетию, или Урстуалта. В «Хронике» обозначены места временного и постоянного проживания колонии беженцев в разных пунктах Двалетии среди двалов. Сперва руководители колонии именовались Бибилури-Бибылта, по имени старшего царевича, а затем Квенипневели или Ларгвели - по названию местности выделенной им резиденции. Последние зафиксированы даже с добавлением обретенного титула - «эристави». Первое название (Бибылта) сохранилось у осетин, а второе - у грузин (Сидамон-Эристави). Они вошли в грузинскую феодальную структуру как видные представители феодальной знати. На местах проживания переселенцев археологами обнаружены погребения с характерными элементами экипировки знатных воинов - пояса с набором, указывающим на особый статус в воинской иерархии алан. Зафиксированные в погребениях деформированные черепа также указывают на алан, у которых искусственная деформация черепа была распространена в раннем средневековье и являлась социальным маркером. После утверждения восточно-грузинским монархом власти Сидамоновых-Эриставовых в ущельях р. Ксани новоявленные грузинские феодалы в последующие века принимали самое активное участие в военно-политических событиях, происходивших в Грузии. Эриставы сохранили память о своем осетинском «аристократическом» происхождении и именовались в последующие времена Сидамон-Эристави.

The medieval Georgian manuscript “The Monument of the Eristavs”, or “The Chronicle of the Ksanian Eristavs”, contains a lot of information about the medieval history of the part of the modern Republic of South Ossetia. The first part of the “Chronicle”, composed by the monks of the Largvis monastery (early XVth century), reflects the events, which predate the time of their written record for more than 8-9 centuries. The “Chronicle” preserved the legend of the exodus of the family of the Eristavs from the northern part of Alania-Ossetia after an unsuccessful attempt to intercept power from the Tsarazons. The route of the expellees-resettlers is partly marked - the Zakka pass, or Sbajyftsag, and further to Edys - in the Upper Dvaletia, or Urstualta. The “Chronicle” indicates the places of temporary and permanent residence of the refugees’ colony in different parts of Dvaletia among the Dvals. Firstly, the leaders of the colony were called Bibiluri-Bibylta, by the senior prince’s name, and then Kvenipneveli, or Largveli, by the local name of the residence provided to them. The latter ones are fixed even with the addition of the acquired title - “Eristavi”. The first name (Bibylta) was preserved among the Ossetians, and the second - among Georgians (Sidamon-Eristavi). They entered the Georgian feudal structure as prominent representatives of the feudal nobility. At the places of residence of the immigrants, archaeologists discovered burials with characteristic elements of equipment of noble warriors - a belt with a set indicating a special status in the military hierarchy of the Alans. The deformed skulls found in the burials also point to Alans, whose artificial cranial deformation was widespread in the early Middle Ages as a social marker. After the approval of the Sidamon-Eristav’s power in the gorges of the Ksani River by the Eastern Georgian monarch, the newly-born Georgian feudal lords took active part in the military and political events that took place in Georgia in the following centuries. The Eristavs preserved the memory of their Ossetian «aristocratic» origin and were called in later times the Sidamon-Eristavi.