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Liturgia: lugar da teologia – A relevância de um antigo princípio
Authors: Tavares Sinivaldo Silva
Published: June 2019

Esta reflexão quer resgatar a antiga intuição eclesial expressa no princípio: legem credendi statuat lex supplicandi (“a lei da oração estabeleça a lei da fé”). Assim sendo, a norma do culto cristão determinará a lógica do crer, explicitando que entre a Liturgia e a Teologia vige uma relação de intrínseca reciprocidade. De um lado, concebe-se a Liturgia como fonte da Teologia e, do outro, a Teologia surge como a instância de verificação da Liturgia. As interpelações que a Liturgia lança à Teologia se reúnem em torno de três elementos: a eclesialidade como o húmus da teologia; o evento pascal de Cristo como a seiva da teologia; a criação, a história e o ser humano como o espaço vital da teologia. A conclusão frisa a necessidade de se aceitar a sacramentalidade da existência humana e a contingência de suas manifestações, e sugere que tanto a Liturgia como a Teologia se tornem mais simbólicas e se aproximem mais da poesia.Abstract: This reflection intends to retrieve and preserve the old ecclesiastical intuition expressed in the principle: legem credendi statuat lex supplicandi (“the law of the prayer should establish the law of faith”). Thus, the norm of the Christian cult will determine the logic of the belief, making it clear that between Liturgy and Theology there prevails a relationship of intrinsic reciprocity. On the one hand, Liturgy is conceived as the source of Theology and, on the other, Theology appears as the instance that confirms Liturgy. The challenges Liturgy places before Theology centre around three elements: the ecclesiastical principles as the humus of theology; the paschal event of Christ as the sap of Theology; and the creation, history and human beings as the vital space of Theology. The conclusion emphasizes the need to accept the sacramental character of human existence and the contingency of its manifestations and suggests that both Liturgy and Theology should become more symbolic and closer to poetry.
O documento de participação da Vª Conferencia. Apresentação e comentário analítico
Authors: Brighenti Agenor
Published: June 2019

Neste estudo, num primeiro momento, o autor apresenta o conteúdo do Documento de Participação da Va. Conferência dos Bispos da América Latina e do Caribe e, num segundo, faz um comentário analítico do texto. Quanto à apresentação, segue-se a estrutura do Documento, elencando sob os títulos do próprio texto os seus conteúdos, de forma telegráfica, e indicando o número correspondente. Quanto à análise, o autor faz três tipos de comentário: um sobre a ordem dos conteúdos e o enfoque metodológico; outro, sobre os conteúdos dos cinco capítulos do texto; e, um terceiro, sobre a relação do Documento com a tradição latino-americana, a qual, historicamente reivindica para si uma ‘recepção criativa’ do Concílio Vaticano II. O objetivo destas reflexões, segundo o autor, é o de contribuir com a participação das comunidades eclesiais na preparação da Va Conferência, cujo tema central é o discipulado e a missionariedade.Abstract: In the present study the author begins by introducing the contents of the Document of Participation in the 5th Conference of the Latin American and Caribbean Bishops and proceeds by providing some analytical comments on the text. In the introduction, the paper follows the original structure of the Document and thus maintains the original titles and numbers in the brief discussion of the text. As for the analysis, three types of comments are made: a) on the order of the contents and the methodological approach; b) on the contents of the five chapters; and c) on the relation between the Document and the Latin-American tradition, the latter seen as a historical result of the Vatican II’s “creative initiative”. In the author’s view, the objective of these reflections is to contribute – with the ecclesial communities’participation – towards the preparation of the 5th Conference the central topics of which will be discipleship and missionaryship.
O Concílio Vaticano II e sua recepção na América Latina
Authors: Vigil José María
Published: June 2019

O autor recorda a história viva do concílio Vaticano II, dividindo-a em duas partes: um primeiro pós-concílio (1965-1980) no qual, na América Latina (Brasil incluído), se deu uma recepção fiel e, ao mesmo tempo, muito criativa; e um segundo pós-concílio (1980-2005), de involução vaticana e mundial, sofrido também pela América Latina. Em cada uma discerne as mudanças em andamento, diagnostica as forças ocultas e avalia teologicamente os sucessos e os retrocessos, inclusive em forma de breves teses sintéticas. Oferecida uma interpretação global, o autor arrisca uma prospectiva do futuro previsível, convidando a continuar no espírito do Vaticano II, para cujo desenvolvimento a América Latina continua sendo o Continente de decisiva importância.Abstract: The author remembers the live history of the Vatican II Council, dividing it into two parts: a first post-Council period (1965-1980) when in Latin America (including Brazil) the Council had a very loyal and, at the same time, creative reception; and a second post-Council period (1980-2005) when there is an involution in the Vatican and in the world, including Latin America. In each of these periods he specifies the current changes, makes a diagnosis of the hidden forces and a theological evaluation of the successes and retrocessions, including those presented in short synthesized theses. Having provided a global interpretation, the author then ventures to give a prognosis of the foreseen future inviting us to maintain the Vatican II’s spirit. In his view, Latin America continues to be the most significant continent for the development of this spirit.
Uma leitura da Gaudium et Spes na perspectiva de mulheres latino-americanas
Authors: Domezi Maria Cecília
Published: June 2019

À luz da mensagem da mulher siro-fenícia (Mc 7,24-30 e Mt 15,21-28), aqui se busca, com uma consciência crítica de gênero, uma compreensão do documento Gaudium et Spes, por sua linha humanista e aberta ao processo da modernidade. Embora, no Concílio Vaticano II, o patriarcalismo tenha persistido nas práticas, houve esforços para sua superação e, principalmente, possibilidades simbólicas importantes na perspectiva da igualdade de gênero e na valorização da sexualidade humana.Abstract: In the light of the Syrian-Phoenician woman’s message (Mk:7:24-30 and Mt.15:21-28) and with a critical awareness of gender, we seek a greater understanding of the document Gaudium et Spes because of its humanistic and direct approach to the process of modernity. Although in the Vatican II Council patriarchalism may have persisted in the Catholic practices, there have been efforts to overcome it and, in particular, important symbolical possibilities emerged in the perspective of gender equality and in the valorization of human sexuality.
Celebração da fé em contexto de santuário memória e compromisso. Elementos teológico-litúrgicos
Authors: Silva José Ariovaldo da
Published: June 2019

Partindo de uma sugestiva reflexão sobre a divina Liturgia (o operar de Deus em favor da humanidade) que se manifesta e nos toca mediante sinais sensíveis, o autor leva em consideração o espaço sacramental (o santuário e outros) como manifestação viva do mistério de Cristo (memorial celebrativo da nossa fé em Cristo, celebração permanente desta fé) e, em seguida, contempla o lugar privilegiado da Palavra nesse contexto. Após tratar sobre o sentido teológico-litúrgico do santuário e da Palavra nele celebrada, o autor oferece sugestões práticas para a celebração e a vivência da fé nesse contexto.Abstract: Starting with a suggestive reflection on the divine liturgy (God’s operation in favour of humanity) that manifests itself and moves us through sensitive signs, the author considers the sacramental space (the sanctuary and others) as a live manifestation of Christ’s mystery (the celebrative memorial of our faith in Christ, a permanent celebration of this faith) and then examines the privileged place occupied by the Word in this context. Having dealt with the theological-liturgical meaning of the sanctuary and of the Word celebrated therein, the author offers practical suggestions for the celebration and experience of the faith in this context.
As grandes incertezas na Igreja atual
Authors: Comblin José
Published: June 2019

A Igreja ainda não tomou conhecimento da grande revolução dos anos 70. Não entendeu a grande aspiração para a liberdade e os passos que foram dados. Essa revolução inclui uma crítica de todas as instituições por serem repressivas e obstáculos à liberdade. A crítica das instituições atinge também a Igreja e está na base das crises internas da Igreja desde os anos 70. Doravante a distinção entre Igreja e a instituição é inevitável. A instituição é tudo o que foi acrescentado à mensagem de Jesus. Ela varia e ainda pode e deve variar. A nova situação, provocada pela conquista do mundo pelo sistema capitalista mundial, obriga a mudar de atitude frente ao mundo. A Igreja parece estar muda e desorientada. O Papa poderá dar sinais proféticos claros neste mundo neoliberal? Continuará pensando que a função da Igreja é oferecer uma doutrina social?Abstract: The Church still does not seem to have become aware of the great revolution that happened in the 70s. It has not understood the great aspiration for freedom and the steps that were taken then. This revolution includes a critique of all institutions as being repressive and obstacles to freedom. This critique also reaches the Church and is at the basis of its internal crisis since the 70s. From now on, the distinction between Church and institution is inevitable. The institution is everything that was added to Jesus’message. It varies and still can and should vary. The new situation caused by the conquest of the world by the world capitalist system forces the Church to change its attitude towards the world. The Church seems to be silent and confused. Will the Pope be able to give clear prophetic signs in this neo-liberal world? Will he continue to think that the Church’s function is to offer a social doctrine?
Práxis cristã em tempos de globalização
Authors: Aquino Júnior Francisco De
Published: June 2019

O caráter global ou mundial das relações sociais é uma das características mais acentuadas em nossa atual vida societária. E isso repercute enormemente na vivência da fé cristã, enquanto configuração da vida pessoal e social, de acordo com e em função do dinamismo do reinado de Deus na história. Para o bem e/ou para o mal. Neste artigo procuraremos (1) compreender em que sentido se pode realmente falar de uma sociedade globalizada, (2) explicitar as principais características do atual processo de estruturação da sociedade global e (3) identificar os principais desafios e sinais/possibilidades do dinamismo do Reino no processo de globalização em curso.Abstract: The global or worldly character of social relations is one of the most striking characteristics of our current life in society. For better or worse, this has a huge influence on the experiencing of the Christian faith as configuration of personal and social life, in accordance with and in function of the dynamism of God’s Kingdom in history. In this article we will try to: (1) understand in what sense we can actually speak of a globalized society; (2) outline the main characteristics of the present structuring process of global society and (3) identify the main challenges and signs/possibilities of the dynamism of the Kingdom in the globalization process in course.
Jesus e a solidariedade com os excluídos
Authors: Benincá Dirceu
Published: June 2019

O presente texto, de caráter pastoral, se insere na perspectiva apontada pelo 11º encontro intereclesial de CEBs (19 a 23 de julho de 2005), em Ipatinga – MG, que enfoca a espiritualidade libertadora, com o tema “Seguir Jesus no compromisso com os excluídos”. Associa-se também à proposta da CNBB com o atual Projeto Nacional de Evangelização (20042007) que tem como tema: “Queremos ver Jesus – Caminho, Verdade e Vida”. Em linguagem popular, desejamos reafirmar a prática histórica de Jesus como ponto de partida fundamental para compreender o projeto do Reino de Deus e torná-lo possível entre nós.Abstract: The present text, of a pastoral nature, is inserted into the perspective pointed by the 11th Inter-ecclesial meeting of the Ecclesiastical Grassroots Communities (CEBs) held between 19th and 23rd July 2005 in Ipatinga, Minas Gerais. The meeting focused on a liberating spirituality with the theme “To follow Jesus in our commitment to help the excluded”. It is also associated with the CNBB (National Conference of the Brazilian Bishops) in the present National Project of Evangelization (2004-2007) that also has as its main theme: “We want to see Jesus – Way, Truth and Life”. In a simple language we wish to reaffirm Jesus’historical praxis as an essential starting point for the understanding of the project of God’s Kingdom and as a way to make it possible in our midst.
Gritos da África. A propósito do II Fórum Mundial de Teologia e Libertação
Authors: Brighenti Agenor
Published: June 2019

O A. interpreta o II Fórum Mundial de Teologia e Libertação a partir de dois pontos de vista: no primeiro, em forma de crônica, descreve o evento, sua programação e suporte organizacional, realça momentos transcendentes, sonda perspectivas de futuro e ensaia uma breve avaliação; no segundo, deixando-o ecoar na mente e no coração, detecta e explicita o grito sufocado de uma África em grande medida desconhecida e esquecida – grito à racionalidade ocidental, aos privilegiados de um planeta enfermo, aos pobres e excluídos do mundo, à Igreja, aos teólogos e à teologia.Abstract: The Author interprets the Second World Forum on Theology and Liberation from two points of view: in the first – a chronicle – he describes the event, its programming and organizational support, highlights its transcendent moments, examines future prospects and attempts to write a brief assessment; in the second, he detects, explains – and lets reverberate in his mind and in his heart – the stifled cry of an Africa to a large measure unknown and neglected. This is a cry on behalf of the poor and excluded people of the world directed to Western rationality, to the privileged of a sick planet, to the Church, the theologians and theology.
O gnosticismo na Igreja antiga e na atualidade
Authors: Brighenti Agenor
Published: June 2019

O gnosticismo, embora tenha raízes na filosofia grega e em experiências religiosas orientais, irrompeu no seio do cristianismo no século II, dizendo aperfeiçoá-lo e constituir-se na verdadeira Igreja. Ao reler as verdades cristãs desde sua cosmovisão, tornou-se um dos maiores perigos para a fé cristã, constituindo-se numa questão de vida ou morte para o cristianismo. Neste estudo, o autor dá uma visão geral do movimento, privilegiando a compreensão de sua estrutura interna como doutrina filosófico-religiosa. Começa por uma abordagem histórica do fenômeno para, em seguida, entrar no estudo do gnosticismo propriamente dito: o problema de suas raízes, seus padrões de pensamento ou mitos, as diferentes teorias dos gnósticos e seus componentes e características. O texto termina apresentando algumas formas modernas de gnosticismo, em suas concepções e doutrinas, bem como suas implicações para o cristianismo na aurora do Terceiro Milênio.Abstract: Having its roots in Greek philosophy and in Eastern religious practices, Gnosticism nevertheless reappears in the heart of Christianity in the 2nd century, claiming to be a better version of Christianity and the true Church. In so far asit reinterpreted the Christian truths according to its own view of the cosmos it became one of the greatest dangers for the Christian faith and a life or death issue for Christianity. In this study, the author presents a general survey of the movement, focusing, in particular, on its internal structure as a philosophical-religious doctrine. A historical overview of the phenomenon is followed by a study of Gnosticism itself: the problem of its roots, its thinking patterns or myths, the Gnostics’different theories and their components and main characteristics. The text ends by presenting some modern forms of Gnosticism in their conceptions and doctrines as well as their implications for Christianity in these early years of the Third Millennium.
Documento de Aparecida: o contexto do texto
Authors: Brighenti Agenor
Published: June 2019

O Documento de Aparecida tem um antes – seu processo de preparação – e um durante – o evento da Assembléia. É neste contexto que o texto precisa ser lido, interpretado e recebido. Disso depende, em grande medida, sua adequada “recepção”. Para fazer emergir o contexto do Documento, as reflexões que seguem, primeiro, vão se debruçar sobre a razão de ser das Conferências Gerais dos Bispos da América Latina e o Caribe; em um segundo momento, versarão sobre o processo de preparação da V Conferência; e, finalmente, discorrerão sobre o evento da Assembléia de Aparecida. O objetivo é contribuir com o momento mais importante da Conferência, o “depois”, que é seu processo de recepção e aplicação.Abstract: The Aparecida document has a “before” – the process of its preparation–anda“during”–theactualeventoftheAssembly.Itisinthiscontext that the text must be read, interpreted and received. A proper “reception” of the document depends, to a large extent, on this. In order to shed light on the contents of the document, the reflections below will look first at the reason for the General Conferences of Latin American and Caribbean Bishops; next, they will deal with the organization of the 5th Conference; and finally, they will focus on the event of the Aparecida Assembly. Our objective is to contribute towards the most importante moment of that Conference: the “after”, that is, the process of its reception and practical application.
Conferência de Aparecida
Authors: Libanio João Batista
Published: June 2019

Documentos e acontecimentos prévios ofereceram o eixo central da Conferência: seguimento de Cristo e missão. Bento XVI traçou-lhe algumas pautas. Com o método ver-julgar-agir, trabalhou-se em grupo. Em discurso próprio do magistério eclesial, o Documento se estruturou em torno do eixo da realidade na perspectiva da fé de ser discípulo e missionário de Cristo para chegar a um agir pastoral, revelando continuidades, rupturas e novidades em relação às conferências anteriores.Abstract: Previous documents and events – in particular, those related to the following of Christ and the mission – provided the central axle for the Conference. Bento 16th drew some of its agendas. Using the seeing-assessing-acting methodology, organizers worked in teams. Following the distinctive discourse of the ecclesial magisterium, the Document was structured around the axle of reality, within the perspective of the faith of being a disciple and a missionary of Christ in order to achieve a pastoral action. It also compared the present Conference with previous ones, in terms of continuities, ruptures and innovation.
A nova profecia: Refazer o tecido das relações humanas. Reconstruir a comunidade, imagem do rosto de Deus
Authors: Mesters Carlos , Orofino Francisco
Published: June 2019

A preparação das comunidades, convidadas a participar do processo de elaboração da V Conferência em Aparecida, suscitou uma revisão da caminhada eclesial na Igreja latino-americana. Isso foi o bastante para despertar um espírito profético, tão peculiar aos anos 60/70 nas Igrejas em nossos países. Diante dos desafios que nossa época, com sua ideologia neoliberal, coloca para nossa caminhada pastoral, onde se esconde hoje aquele mesmo espírito profético que animou nossas Igrejas a enfrentar a ideologia da Segurança Nacional? Queremos refletir esta questão no artigo que segue.Abstract: The preparation of the communities invited to participate in the organization of the 5th Conference in Aparecida, demanded a revision of the ecclesial path in the Latin-American Church. This revision was enough to reawake a prophetic spirit, so peculiar to the churches of our countries in the 60’s and 70’s. In face of the challenges that our age, with its neo-liberal ideology, places on our pastoral path, where has that same prophetic spirit that encouraged our churches to confront the ideology of the National Security now hidden? We want to examine this question in the article that follows.
Ser e fazer discípulos missionários. Uma leitura do Documento de Aparecida a partir do mandato missionário de Mateus
Authors: Raschietti Stefano
Published: June 2019

Os caminhos da missão tornam-se âmbito concreto de conversão e de discipulado. Ao mesmo tempo, o discipulado diz respeito ao conteúdo programático da missão: os discípulos missionários são chamados a fazer outros discípulos missionários. Em substância, trata-se de envolver pessoas numa prática ética, feita de amor radical – gratuito – universal, fundamentada na ótica de fé em Deus Pai. Sua dimensão existencial é a fraternidade, essência da missão. Essa fraternidade não é fechada em si mesma, aos adeptos, mas é aberta ao mundo, no envio além-fronteiras. “Aqui descobrimos outra profunda lei da realidade: Que a vida se alcança e amadurece à medida que é entregue para dar vida aos outros” (DA 360).Abstract: The mission paths become the concrete field of conversion and discipleship. At the same time, discipleship is related to the programmatic contents of the mission: missionary disciples are called upon to make other missionary disciples. In substance, it is a matter of involving people in an ethical practice, made of radical, universal and free love and grounded on the faith in the God Father. Its existential dimension is fraternity, the essence of the mission. This fraternity is not closed in itself nor is it closed to the followers. It is opened to the world, it is sent over all boundaries. “Here we discover another deep law of reality: that life is reached and matures as it is given to giving life to others” (DA 360).
Dizer Deus hoje – novas categorias
Authors: Tosolini Tiziano
Published: June 2019

A que experiência humana se deseja aludir quando se pronuncia o nome de Deus? Que grau de aproximação do totalmente Outro podemos adequadamente exprimir? O que é possível expressar de Deus ou do ser humano, seja enquanto coletividade, seja enquanto pessoa? Se se admite que a expressão humana (não só a fala) pressupõe tanto a liberdade como um determinado contexto cultural, então também é lícito perguntar quais seriam, hoje, em geral, as categorias mais convencionadas e pessoais pelas quais se pretende traduzir a experiência de Deus? Mais: que nível de consciência se tem acerca de sua possibilidade? Negar-se ao uso de categorias humanas também revela a aludida consciência? O Autor procura responder a estas e a outras interrogações.Abstract: To what human experience do we wish to refer when we pronounce the name of God? What degree of closeness to the wholly Other are we able to express in a proper way? What can we possibly express about God or about the human being, either in collective or in individual terms? If we assume that the human expression (not just speech) presupposes both freedom and a given cultural context, then it is also valid to ask what would be today and in general - the most widely accepted and personal categories through which we hope to translate God’s experience? And more important: What is the level of our consciousness with regard to its possibility? Does the refusal to use human categories also reveal the said consciousness? The Author tries to reply to these and other questions.
A Teologia da Libertação e a questão de seus fundamentos. Em debate com Clodovis Boff
Authors: Susin Luiz Carlos , Hammes Érico João
Published: June 2019

Este artigo debate com Clodovis Boff as suas afirmações de que a Teologia da Libertação acabou por inverter a relação entre Deus e o pobre, colocando o pobre no lugar de Cristo. Em réplica, aqui sustentamos que o pobre não é apenas uma decorrência cristológica, mas antes um “lugar teológico” privilegiado para compreender Cristo e Deus do ponto de vista da teologia cristã, inclusive seu teste de veracidade. O artigo debate também a metodologia de Clodovis, que segue uma lógica linear, de sabor escolástico, e não considera suficientemente a complexidade do círculo hermenêutico e a tradição bíblica que obriga a incorporar o paradoxo e o escândalo da quenose como categoria bíblica. Por fim, a categoria de quenose não pode se ater a uma memória textual, mas entra em círculo hermenêutico com a quenose atual dos pobres e de todos os que estão em situação de vulnerabilidade, aos quais é dado o Reino de Deus.Abstract: This article engages in a debate with Clodovis Boff with regard to his statements that the Theology of Liberation, by replacing Christ with the poor, ended by inverting the relationship between God and the poor. In refutation of this, we affirm here that the poor are not just a christological consequence but more a privileged “theological place” to understand Christ and God from the point of view of christian theology, and even to test their veracity. The article also disputes Clodovis’ methodology which, in our view, follows a linear logic of a somewhat scholastic flavour, and does not take into sufficient consideration the complexity of the hermeneutic circle and the biblical tradition that forces us to incorporate the paradox and the scandal of the kenosis as a biblical category. Finally the category of kenosis cannot be limited to a textual memory; it enters into a hermeneutic circle with the present kenosis of the poor and of all those who are still in a situation of vulnerability and to whom the Kingdom of God is given.
“O homem assumido”: uma ‘teo-antropologia’ de Duns Scotus
Authors: Freyer Johannes Baptist
Published: June 2019

Qual a imagem que Duns Scotus se faz de ser humano? Respondendo, o Autor a situa em sua visão teológica da Criação: Deus criou o ser humano na e para a liberdade, vale dizer, por puro amor e com a possibilidade dele responder livre e gratuitamente. Desta liberdade de Deus deriva, pois, a liberdade do ser humano, sua autonomia e seu ser pessoa. E a plena realização encontra-a em Jesus Cristo, enquanto plenamente assumido por Deus e enquanto, por sua igualmente plena entrega ao Pai, se dedica amorosa e totalmente aos outros e a todas as criaturas.Abstract: What is the image that Duns Scotus makes of the human being? In answer, the Author places it in his theological view of the Creation: God created the human beings free and for freedom, that is to say, from sheer love and giving them the possibility of answering freely and gratuitously. From this freedom from God derives, therefore, the freedom of human beings, their autonomy and their being a person. And the plenitude of fulfillment they find in Jesus Christ as a being completely assumed by God and who, in view of his equally complete surrender to the Father, devoted himself lovingly and totally to the other human beings and to all creatures.
Libertar a verdade a modernidade antimoderna de João Duns Scotus
Authors: Todisco Orlando
Published: June 2019

O Autor, seguindo Duns Scotus, avalia as possibilidades e os limites da lógica fundamental da cultura moderna, fundada sobre uma concepção do sujeito como poder-domínio, para, num segundo momento, apresentar as possibilidades da liberdade criativa, baseada na cultura do dom, da gratuidade.Abstract: The Author, after Duns Scotus, assesses the possibilities and the limits of the fundamental logic of modern culture, grounded on a conception of the subject as power-domination, for, in a second moment, to present the possibilities of the creative freedom, based on the culture of the gift, of the gratuity.
Cuidando da terra. Ética do cuidado no contexto da criação
Authors: Moser Antônio
Published: June 2019

Vivemos hoje numa aceleração histórica sem precedentes. Não ape­nas as ações das bolsas de valores se mostram totalmente fluidas. Os avan­ços nos campos da genética e das biotecnologias concedem aos seres huma­nos o poder de remodelar o que existe e criar o que nunca existiu nem pode­ria ter existido antes. Tudo isto acarreta desafios ecológicos inusitados, pois aos “gritos da terra” e aos “gritos do cosmos ” somam-se os “gritos da iden­tidade profunda dos seres Só uma mudança radical de atitudes que conju­gue novas tecnologias com o cuidado carinhoso poderá salvar a incrível multiplicidade de seres que manifestam a riqueza da obra criadora de Deus.Abstract: We are now experiencing an unprecedented histórica! accelerati- on. Not only have the shares in the StockExchange become totally fluid, but the advancements in genetics and biotechnology provide human beings with the power to reshape what already exists and to create what has never existed— and could not have existed— before. All this leads to unusual eco- logical challenges, for to the “cries of the earth ” and to the “cries of the cosmos ” are added the “cries of the beings 'inner identity ”. Only a radical change of altitudes, able to couple the new technologies with tender care can save the amazing multiplicity of beings that manifest the richness of God s Creative work.
Sabedoria no contexto da globalização
Authors: Garmus Ludovico
Published: June 2019

O estudo parte de alguns aspectos do fenômeno da globalização de nossos dias. Em seguida, descreve alguns aspectos do que se poderia chamar “globalização ” no antigo Oriente Próximo. A invenção da escrita e do alfabeto, o comércio, a origem do dinheiro e da moeda favoreceram o intercâmbio cultural e religioso entre os povos. A literatura sapiencial, co­mum a todos os povos, ajudou a construir pontes entre as diversas culturas, aproximando povos e religiões. Israel, sem perder sua identidade religiosa javista, soube incorporar os valores da reflexão sapiencial dos povos vizi­nhos, como se pode ver em Provérbios, Jó e Eclesiastes.Abstract: Thepresentstudy starts offexaminingsome aspects of the current globalization phenomenon. Next it describes some features of the phenome- non we could also call “globalization ” in the ancient Near East. The inven- tion of writing and of the alphabet, trade, the origin of money and currenci- es all favoured the cultural and religious exchange between peoples. Sapi- ential literature, common to all peoples, helped to build bridges between the various cultures, bringing peoples and religions nearer to each other. Israel, without losing its religious Jahvist identity, knew how to embody the values of the sapiential reflection of neighbouring peoples as we can see in the Proverbs, in the book of Job and in the Ecclesiastes.
Bioética na América Latina. Algumas questões desafiantes para o presente e o futuro
Authors: Pessini Leo
Published: June 2019

O presente artigo tem como objetivo desenhar um perfil da bioética em terras latino-americanas. As culturas anglo-saxônicas e latinas são muito diferentes entre si. Levando em conta este contexto sócio-cultural que caracteriza estes dois “mundos”, um industrializado e outro ainda marcado pela pobreza e exclusão, elaboramos nossa reflexão apontando algumas urgências da bioética em nossas terras, em torno de sete questões: 1) Para além da ética clínica (nível micro), avançar para as questões de ética social (nível “macro”); 2) levar em consideração as diferenças e características específicas de cada cultura, seja latina ou anglo-saxônica; 3) buscar um horizonte maior de sentido para a bioética; 4) ir além do principialismo norte-americano; 5) considerar como questão de primeira grandeza a justiça e a equidade no mundo da saúde; 6) considerar a ecologia, meio ambiente e pesquisa em seres humanos; e finalmente, num continente historicamente marcado pela presença do cristianismo, 7) valorizar o encontro e o diálogo entre bioética e religião.Abstract: The objective of the present article is to draw a profile of Bioethics in the Latin American territory. The Anglo-Saxon and the Latin cultures are extremely different. Taking into consideration this socio-cultural context that characterizes these two “worlds” – one, industrialized and the other marked by poverty and exclusion – we have developed our reflection pointing to some bioethical initiatives that are urgently needed in our lands, with regard to the following seven issues: 1) go beyond the clinical ethics (at the micro level) towards the issues of social ethics (at the macro level); 2) take into consideration the differences and specific characteristics of each culture, be it Latin or Anglo-Saxon; 3) seek a broader horizon of meaning for bioethics; 4) go beyond the North American first-stage-ness; 5) consider as a primary issue the enforcement of justice and equity in the world of health; 6) take into account the ecology, the environment and the research on human beings; and finally, in a continent historically marked by the presence of Christianity, 7) value the coming together of – and the dialogue between – Bioethics and Religion.
A teologia como “intellectus amoris”. A propósito de crítica de Clodovis Boff a Jon Sobrino
Authors: Aquino Júnior Francisco De
Published: June 2019

O debate atual sobre a TdLe seu método tem seu ponto de partida e uma de suas objetivações privilegiadas na crítica de Clodovis Boff à tese de Jon Sobrino da TdL como “intellectus amoris”. Ela revela a existência de conflito entre duas concepções bem distintas e, sob certos aspectos, contrárias ao quefazer teológico e, pressupostamente, ao conhecimento humano em geral. É o que procuraremos explicitar nesse artigo, apresentando a tese de Sobrino (I) e a crítica de C. Boff a essa tese (II) e discutindo criticamente a crítica de C. Boff (III).Abstract: The current debate about the Theology of Liberation and its method has as its starting point and as one of its primary expressions Clodovis Boff’s criticism of Jon Sobrino’s thesis about the Theology of Liberation as “intellectus amoris”. The debate reveals the existence of a conflict between two very different conceptions that are, under certain aspects, contrary to the theologian task and presumably also to human knowledge in general. This is what this article intends to explain by presenting both Sobrino’s thesis (I) and C. Boff’s criticism(II) and by discussing the latter in a critical manner (III).
A espiritualidade do apóstolo Paulo. Vencer os obstáculos, sem perder a ternura
Authors: Mesters Carlos , Orofino Francisco
Published: June 2019

Relendo a trajetória espiritual de são Paulo, os autores redescobrem nele a natureza missionária da Igreja. Foi o encontro com Cristo que lhe deu a espiritualidade de uma nova vida. Uma incontida Boa Nova! Para anunciá-la gratuitamente, pois que gratuitamente a recebera, passa a “trabalhar com as próprias mãos”, contrastando o sonho dominante da época e anunciando que esta Boa Nova e seu anúncio estão ao alcance de todos, escravos incluídos. A certeza da Ressurreição e da presença atuante do Espírito do Senhor, bem como a vivência do amor, que tudo ilumina e jamais passará, permite-lhe enfrentar dificuldades e oposições e encontrar soluções criativas no vigor e na ternura da nova criatura em Cristo.Abstract: Reading St.Paul’s spiritual trajectory once more the authors rediscover in him the missionary nature of the Church. It was his encounter with Christ that gave him the spirituality of a new life. Unrestrained Good Tidings! In order to announce it gratuitously as it was gratuitously received, he starts to “work with his own hands” in contrast with the dream predominant at the time and announcing that these Good Tidings and their announcement were available to all, including the slaves. The certainty of the Resurrection and the active presence of the Lord’s Spirit, as well as the experience of the love that illuminates all and will never end, allowed him to face the difficulties and oppositions and to find creative solutions in the strength and tenderness of the new creature in Christ.
Migrantes: profetas da esperança
Authors: Gonçalves Alfredo José
Published: June 2019

O artigo trata o vasto campo da mobilidade humana sob o enfoque da teologia e de uma espiritualidade das migrações, ou do caminho. Nesta perspectiva, os migrantes aparecem não somente como vítimas de estruturas sócio-econômicas assimétricas e injustas, mas, sobretudo, como protagonistas de “um novo céu e uma nova terra”. A partir da fronteira, por um lado, denunciam um sistema mundial que lhes nega uma cidadania digna em sua pátria ou fora dela, por outro, anunciam a necessidade de mudanças profundas em nível nacional e internacional. Pelo próprio ato de migrar, convertem-se em profetas de um amanhã renovado. Em sua marcha contínua, fazem mover a Igreja e a história. Com sua coragem e teimosia, apontam-nos um amanhã recriado.Abstract: The article deals with the vast field of human mobility from a theological perspective and that of the spirituality of the migrations or of the path. In this perspective, migrants appear not only as victims of asymmetrical and unjust socio-economic structures but most importantly as protagonists of “a new heaven and a new earth”. From the borders, on one hand, they denounce a world system that denies them a worthy citizenship in their own country or outside it, and on the other they announce the need for deep changes at the national and international levels. By the very act of migrating, they become prophets of a renewed tomorrow. In their permanent march they push the Church and history forward. With their courage and obstinacy, they show us a re-created tomorrow.
Perfil do presbítero católico. Perspectivas divergentes
Authors: Benelli Silvio José
Published: June 2019

Neste artigo mapeamos alguns modelos de presbítero no cenário eclesial contemporâneo. Para tanto, recolhemos a contribuição de Cozzens (2001) relativa ao tema da crise do sacerdócio na atualidade eclesial global. Discutimos o perfil do presbítero que se configura no documento da Congregação para o Clero (2003) e apresentamos as análises de Lorscheider (2002) relativas ao perfil do padre de hoje. Em seguida, estudamos alguns efeitos psicossociais da longa permanência no seminário, na constituição da cultura clerical e do clericalismo nos seminaristas e no clero. Todos esses elementos nos fornecem um contexto sócio-eclesial para entendermos o diagnóstico que a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (2004) traçou quanto à situação do clero no Brasil.Abstract: In this article we map some models of presbyters in the contemporary ecclesial scene. For this purpose we borrowed Cozzens’(2001) contribution regarding the crisis of the priesthood in the current global ecclesial situation. We discuss the presbyter’s profile that has been drawn in the Congregation for the Clergy document (2003) and present Lorscheider’s (2002) analyses regarding the profile of today’s priest. Next we study some psychosocial effects of the long stay in the seminary on the clerical culture and those of clericalism on the seminarists and on the clergy. All these elements give as a socio-ecclesial context with which to understand the diagnosis that the National Conference of Brazilian Bishops (2004) outlined with regard to the clergy’s situation in Brazil.
Existe um catolicismo de base leiga? História do Laicato na América Latina e no Caribe (1498-1955)
Authors: Scopinho Sávio Carlos Desan
Published: June 2019

Este artigo estuda a presença do laicato no catolicismo latino-americano, desde o início da colonização (1498) até a primeira metade do século XX. Nesse período, a Igreja Católica se estruturou de forma hierárquica, fazendo do leigo um “auxiliar do clero”, como declarou a I Conferência do Episcopado latino-americano (Rio de Janeiro – 1955). Portanto, o objetivo deste artigo é demonstrar que o leigo teve uma pseudo-autonomia no período colonial e foi colaborador da hierarquia, por meio da Ação Católica geral e especializada, no período de formação dos estados nacionais. Essa visão histórica contribui para entender as conclusões das Conferências Episcopais latino-americanas de Medellín (1968), Puebla (1979), Santo Domingo (1992) e Aparecida (2007), a respeito do papel do laicato na Igreja e na sociedade.Abstract: This article studies the presence of the laity in the Latin American Catholicism, from the beginning of colonization (1948) to the first half of the XX century. In this period, the Catholic Church has been structured in a hierarchic form, making the laity a “clergy auxiliary”, as stated by the First Latin American Episcopal Conference (Rio de Janeiro – 1955). Therefore, the objective of this article is to demonstrate that the laity had pseudo-autonomy in the colonial period and also, was a collaborator of hierarchy, through the General and Specialized Catholic Action, in the period of formation of the national states. This historical view helps to understand the conclusions of the Latin American Episcopal Conferences in Medellín (1968), Puebla (1979), Santo Domingo (1992) e Aparecida (2007), regarding the role of laity inside the Church and the society.
Corporeidade e Revelação. A inviolável sacralidade do corpo
Authors: Tavares Sinivaldo Silva
Published: June 2019

Também no mundo de hoje, individual e/ou coletivamente, a percepção que se tem do corpo é contrastante. Tanto pode ele ser considerado como objeto dos melhores cuidados como de descaso, desfrute e meio de dominação. Fazemos experiência de que somos corpo e de que dispomos do corpo; por ele comungamos da materialidade das criaturas e do cosmos e por ele desfrutamos e dominamos as mesmas criaturas e tudo o que é material. Revisitando nossas melhores fontes humano-cristãs, o Autor ressalta a possibilidade da experiência de o corpo ser considerado um dom, assumido e entregue, na reciprocidade, como expressão de amor. A corporeidade do ser humano, das criaturas e do cosmos é nossa possibilidade de ser, bem como, cenário em que somos convidados a acolher a gratuidade benevolente do Criador, considerando, assim, com gratidão e louvor, a dimensão mistérica que envolve a obviedade material-corporal de todas as coisas.Abstract: In today’s world the individual and/or collective perception we haveofthebodyiscontrasting.Itcanberegardedasanobjectofeitherextreme care or of neglect and indignity and as a means of domination. We experience ourselves as being a body and believe we can govern it; through it we partake of the materiality of the creatures and of the cosmos and through it we control and dominate those same creatures and all that is material. Revisiting our best human-Christian sources, the Author emphasizes the possibility that the experience of the body maybe considered a gift received and surrendered, in reciprocity, as an expression of love. The human being’s, the creatures’ and the cosmos’ corporeity is our possibility of being as well as the scene in which we are invited to welcome the benevolent gratuity of the Creator, and thus of considering, with gratitude and praise, the mysterious dimension that involves the material-corporal obviousness of all things.
A identidade da teologia no estudo da religião
Authors: Gonçalves Paulo Sérgio Lopes
Published: June 2019

Objetiva-se neste artigo explicitar a identidade da teologia compreendida como ciência no estudo da religião. Para atingir este objetivo, serão apresentadas as possibilidades de estudos da religião na forma de ciência da religião, de ciências da religião, de ciências das religiões e de teologia. Além disso, explicitar-se-á a teologia como ciência em função de ser constituída por um positum que a torna ciência ôntica, tendo na filosofia – ciência ontológica – seu partner. Em seguida, apresentar-se-á a possibilidade teológica de estudar a religião a partir da filosofia da religião e da teologia fundamental pensadas por Karl Rahner, cujas consequências fundamentais são as formulações da teologia da religião pós-moderna e da teologia das religiões ou do pluralismo religioso. Concluir-se-á que a teologia pode ter assento na Universidade para estudar a religião, ao lado e em diálogo com formas científicas de estudo, caracterizando-se como scientia fidei et amoris da relação entre Deus e o homem.Abstract: The objective of this article is to clearly explain the identity of theology understood as a science in the study of religion. To reach this objective, we will present the possibilities of studies of religion in the form of science of religion, sciences of religion, sciences of religions and of theology. Moreover, we will explain theology as a science because it is constituted by a positum that turns it into an ontical science that has in philosophy – an ontological science – its partner. Then we will present the theological possibility of studying a religion starting with the philosophy of the fundamental religion and theology imagined by Karl Rahner of which the basic consequences are the formulations of the post-modern theology of religion and of the theology of religions or religious pluralism. We will conclude by stating that theology can have a chair at the University to study a religion side by side with scientific forms of study and in dialogue with them, characterizing itself as scientia fidei et amoris of the relationship between God and the human being.
O reinado de Deus como assunto da teologia cristã
Authors: Aquino Júnior Francisco De
Published: June 2019

Este artigo se confronta com um dos problemas mais fundamentais e mais complexos do processo de conhecimento teológico: a determinação e a formulação adequadas do assunto ou do “âmbito de realidade” da teologia cristã. Afinal, o modo de conhecer uma realidade qualquer está determinado em boa medida pela constituição dessa realidade e pelo modo como ela se deixa inteligir. Nossa pretensão é mostrar como o reinado de Deus, centro da vida e missão de Jesus de Nazaré, se apresenta como a realidade e o conceito mais abrangentes, mais fecundos e mais adequados para explicitar o assunto da teologia cristã, isto é, aquilo de que trata ou com que se ocupa a teologia cristã, enquanto atividade estritamente intelectiva.Abstract: This article deals with one of the most fundamental and yet most complex issues in the process of theological knowledge: the appropriate definition and formulation of the subject or of the “ambit of reality” of Christian theology. After all, the way to get to know a given reality is determined in good measure by the constitution of this reality and by how it lets itself be apprehended. Our intention is to show how the Kingdom of God, centre of the life and mission of Jesus of Nazareth, presents itself as the most comprehensive, most fecund and most appropriate reality and concept to explain the subject of Christian theology, that is, to explain what Christian theology actually means and with what it occupies itself as a strictly intellective activity.