ОБУЧЕНИЕ ХОРЕОГРАФИИ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ РЕСУРС ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНЦИИ СТУДЕНТОВ ВУЗА
Authors: Ю.О. Репицына , В.А. Бухарина , Л.П. Юздова 
Published: December 2024

Введение. Закономерности развития российского общества и в целом мировые тенденции нацеливают на вывод о том, что одной из главных задач развития социума является сближение носи- телей различных языков, представителей различных национальностей, интернационализация. Под этим термином в сфере высшего образования «подразумевают процесс, при котором цели, функции и организация предоставления образовательных услуг приобретают международное измерение» [1, 11]. Это обосновывает определение носителями языка и своей культурной идентичности, и осмысление культуры носителей других языков. Необходимо сохранить и защитить этническое и культурное своеобразие народов, не отвергая и не оценивая негативно стремление народов создать уникальное, неповторимое в своей культуре. Перед высшей школой стоит задача формирования у студентов межкультурной компетенции, необходимо подготовить студентов к условиям поликультурнойсреды для того, чтобы они могли сохранить свою национальную культуру, понять и принять своеобразие культуры другого народа. Формирование межкультурной компетенции возможно в процессе освоения хореографии. В период производственной и сценической практики происходит как духовное, умственное и эстетическое развитие, так и формирование межкультурной компетенции. Если молодежь воспитывается в духе уважения культуры других народов, то обеспечивается целостный процесс становления и развития личности. Молодое поколение «представляет собой все более взаимосвязанное сообщество, которое требует наличия межкультурной компетентности (с акцентом на межкультурную коммуникативную компетенцию)» [2, 37]. Цель статьи: осмыслить, в чем состоит педагогический потенциал хореографического искусства как средства формирования межкультурной компетенции студентов. Материалы и методы. В качестве основного метода научного исследования используется анализ психолого-педагогической и искусствоведческой литературы по проблеме исследования. Проведено изучение, обобщение педагогического опыта по формированию межкультурной компетенции у студентов вуза, анализ образовательных программ и учебных планов с целью выяснения представленности материалов, используя которые можно работать над формированием межкультурной компетенции. В настоящее время идёт поиск приемов, методов решения проблемы формирования межкультурной компетенции студентов в процессе изучения хореографии. Результаты. Признаками сформированности межкультурной компетенции являются следующие: открытость к познанию культуры носителей других языков, позитивное восприятие чужой культуры; позитивный психологический настрой на взаимодействие с представителями другой культуры; соблюдение этикетных норм в процессе коммуникации с представителями другой культуры. Межкультурная компетенция — это системное образование, представляющее собой объединение языковой, культурной и коммуникативной компетенций, то есть человек со сформированной межкультурной компетенцией имеет высокий уровень культуры межличностного общения, общей культуры: обладает знаниями,умениями, навыками, предоставляющими ему комфортное и продуктивное взаимоотношение с представителями другой культуры. Для того чтобы успешно формировать межкультурнуюкомпетенцию, преподаватель хореографического искусства совершенствует методику работы над материалом, поднимает уровень интереса студентов к изучению иных культур в сфере хореографии. Работа в этом направлении способствует освоению межкультурной компетенции через всестороннее развитие личностистудента, через овладение им сценическим умением воплощения идеи в танце, через интерес к танцевальному искусству народов мира. В процессе этой трудоемкой работы у студентов формируются ориентации на ценности хореографического искусства, мотивы для изучения танцевального искусства народов мира, что, естественно, способствует формированию танцевальных умений, навыков. Обсуждение. Народные танцы берут свое начало из игр народа, которые были связаны с трудовыми повторяющимися ритмичными действиями, например, с прополкой, жатвой, обработкой зерна, с религиозными обрядами, например, с культом богини плодородия, а также с семейными праздниками. Понятие «исторический танец», используемое в теории хореографии, подразумевает под собой танец, который существовал в давние времена. Возникновение исторических танцев тоже связано с трудовыми действиями, обрядами, религиозными праздниками. Исторический танец характеризуется определенной музыкой, одеждой, которая отражает эпоху. Исторические танцы являются переработкой фольклорного танцевального материала, отражая особенности эпохи. Среди исторических танцев, например, танцы XIX века: мазурка, полонез, полька и др. В народных танцах изначально присутствовала культурная установка, национальная специфика. Специфика обоснована наличием в сознании людей универсальных категорий «свое» и «чужое». Чужое легче постигнуть через эстетику чужого, для этого ее нужно обнаружить, понять и принять. Танец предоставляет эти возможности: в нем и грациозность, и элегантность, и красота, и ритм. Студентам предлагается освоить некоторые фольклорные танцы, которые имеют традиционные для определенной народности движения, ритмы, костюмы.