Etyka przekazem wartości kultury dla współczesnego łowiectwa
Authors: Szpetkowski Krzysztof 
Published: February 2020

Współczesne czasy charakteryzują się osłabieniem wartości moralnych. Tym silniej występuje konieczność przekazu tradycji i zasad etycznych wśród różnych formacji społecznych, także wśród myśliwych. Łowiectwo w polskim społeczeństwie ma znaczenie marginalne, jego rola jest często niezrozumiała, a poziom wiedzy ekologicznej na ogół niski. Postępowanie człowieka wobec przyrody ściśle związane jest z etyką ekologiczną - stanowiącą element etycznej problematyki globalnej. Wskazuje ona na wartości i normy regulujące stosunek człowieka do świata przyrody. W zagadnieniach tych zawarta jest również etyka łowiecka. Łowiectwo obejmuje szeroki zakres wiedzy szczegółowej z różnych dziedzin nauk, a także umiejętności praktyczne. W całości problematyki łowieckiej pryncypialne znaczenie zajmuje kultura łowiecka, której zasadniczym elementem, obok tradycji, jest etyka. Łowiectwo bowiem niezależnie od podleganiu skrupulatnemu prawodawstwu zawiera także elementy postępowania o znaczeniu moralnym. Elementy etycznego postępowania myśliwych zawarte są w polskich i międzynarodowych formach prawodawstwa. Obowiązek stosowania zasad etycznych został uhonorowany przepisami prawodawstwa łowieckiego, a także formami prawodawstwa wewnątrz organizacyjnego, którego zasadniczym elementem jest kodeks etyki łowieckiej - Zbiór zasad etyki i tradycji łowieckiej uchwalony przez Polski Związek Łowiecki. Problematyka etyczna w łowiectwie związana jest ściśle z odpowiedzialnością za przyrodę, w tym środowisko naturalne oraz zwierzynę. Określa stosunek i sposób postępowania względem przyrody. Zasadniczym przesłaniem etycznym jest zachowanie przyrody w stanie możliwie niezmienionym (zastanym) dla następnych pokoleń. To etyczne zadanie współczesnego świata zbieżne jest z pryncypiami działalności ekologów, przyrodników i myśliwych. Etyka odnosi się do wielu zagadnień łowieckich. Zasady etyczne mają zastosowanie w szerokim spectrum działalności łowieckiej, w tym planowaniu i prowadzeniu gospodarki łowieckiej, zachowaniu na polowaniu, stosunku do zwierzyny, środowiska, pomocników polowania, stosunku wobec społeczności lokalnych oraz w postępowaniu w życiu organizacyjnym. Łowiectwo obok wielu aspektów zawiera element zabijania, etyka zaś wskazuje na postępowanie moralne w tym zakresie, stąd jej fundamentalna rola. Nakłada ona na myśliwych szczególną odpowiedzialność za relacji człowiek-myśliwy a zwierzyna i środowisko. Odpowiedzialność ta dotyczy formy i skutków tych relacji. Etyka łowiecka wskazuje na powinność myśliwych w kierunku zachowania równowagi ekologicznej, gdyż łowiectwo nie jest bezrozumną eksploatacją dóbr przyrody. Degradacja przyrody nie leży w interesie myśliwych, a bezzasadne zmiany w przyrodzie mogłyby zaważyć na istnieniu lub przyczynić się do zmniejszenia liczebności zwierząt lub zubożenia środowiska. Obok wymienionych pryncypiów etyka wraz z tradycją (zwyczajami i ceremoniałem łowieckim) jest wyrazem szacunku myśliwych wobec zwierzyny i całości przyrody. Etyka łowiecka wraz z tradycją należy do głównych nośników wartości kultury, kształtując zachowania oraz postawy moralne myśliwych. Spełnia także ogromną rolę w procesie edukacyjnym. Jako forma konstruktywnego oddziaływania wewnątrz i na zewnątrz społeczności myśliwskiej przyczynia się do poziomu i trwałości łowiectwa w wymiarze wartości kulturalnych.