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Discussing ethnohistory: The Blin between periphery and international politics in the 19th century
Authors: Smidt Wolbert G.C.
Published: July 2016

Les pays frontaliers sont souvent soumis à des tensions en tous genres et peuvent être considérées comme des laboratoires pour des nouveaux projets politiques ou culturels. Le pays du peuple Blin, situé au centre-nord de l’Érythrée actuelle, en est un parfait exemple, tout particulièrement entre les années 1840 et les années 1880. À l’origine, ce pays était paisible du fait de son isolement, et la vie politique s’organisait de façon autonome, avec un minimum d’interventions extérieures. L’intrusion de l’Égypte, en 1840, dans la région adjacente du Taka, au Soudan, changea la donne. Dans les années 1850 des « brokers » de tous pays – religieux, comme des missionnaires catholiques, ainsi qu’académiques-explorateurs, comme des orientalistes – apparurent dans la région, immédiatement suivis des représentants de l’impérialisme occidental: les vice consuls britanniques et franc,ais du port de Massaoua. À la même époque l’Ethiopie réunie essaya de regagner son influence perdue sur ses régions frontalières et notamment la province de Hamasen, dont les Blins du Bogos étaient traditionnellement les vassaux. L’expansion de l’Egypte au Soudan avait pour conséquence des raids violents et récurrents sur le territoire des Blins, ce qui donna l’occasion aux consuls et missionnaires – et leurs collaborateurs académiques concernés – d’intervenir, de déclarer le peuple Blin sous leur protection, et de libérer des femmes et des hommes Blins qui vivaient sous le joug de l’esclavage. Les orientalistes, les missionnaires et les consuls apparurent aux Blins comme les vecteurs d’une seule et même idée: l’inclusion des Blins dans une sphère d’influence européenne. Ils relevèrent activement les défis qui s’offraient à eux de toutes parts. Pendant que les Blins du Bogos acceptaient leur allégeance aux /Hamasen, ils assurèrent aussi leur protection internationale en se convertissant massivement au catholicisme. Les Blins du /Hal/hal se convertirent à l’Islam, afin de parer aux raids futurs des vassaux du Soudan Égyptien. Cet article vise a montrer que la stratégie principale des Blins a été de participer activement à la nouvelle présence des pouvoirs dominants, que ce soit sur le plan politique ou religieux, et que cette adaptation leur a permis de préserver leur système très sophistiqué d’autonomie interne, fondé sur une confédération non centralisée, un réseau reliant entre eux les différents chefs Blins.
The Gates of Himyarite Ẓafār
Authors: Yule Paul
Published: July 2016

Regarding the appearance of Himyarite cityscapes, written and archaeological sources are rare. Hamdānī’s 10th century AD citation of Abū Naṣr regarding the appearance of Ẓafār’s gates has been discussed by scholars, for example Faris, al‑Shamārī and Muḥammad al‑Akwa‘. Some contradictions lie in the rendering of the names in the three Arabic manuscripts which contain the text, because the pointing is erratic. Based on new large‑scale maps and archaeological investigation at Ẓafār, it is possible to reopen the question of where the gates were positioned around the ancient city. Although today none of the city gates are intact, remains of the fortification walls shed some light on where these once stood. The main entry complex to the city lay to the south and remained in service, although in a very much changed and reduced form, until recently. Although these textual and archaeological evidence do not concur at all points, bringing them together may lead us to new questions and new answers.
Entre foi et compromis tribal :
Authors: Moez Dridi
Published: July 2016

On comprend mieux l’adhésion d’Oman à l’islam, entre 628 et 633 si on l’étudie dans son contexte historique et  en relation avec les enjeux politiques et économiques de l’époque. Depuis le ive siècle de l’ère chrétienne, la côte orientale de la péninsule arabique se trouvait dans l’aire d’influence de l’empire sassanide, et la région d’Oman, Mâzun, était administrée par un gouverneur perse, marzubân, contrôlant un « roi » arabe local. Centré sur les ports de Dabâ et Suhar (Suhâr), cette entité politique bénéficiait des revenus du commerce international avec l’Asie occidentale. Les premiers contacts épistolaires du Prophète Muhammad avec les chefs de tribus et rois locaux furent suivis par une série d’accords de reconnaissance de sa tutelle spirituelle nominale, sans que l’on puisse encore parler d’ « islamisation ». C’est seulement à la mort du Prophète, que la révolte de la ridda (« apostasie ») provoqua, avec une intervention militaire directe de l’État mecquois, le départ des Perses et l’entrée véritable d’Oman dans l’islam.
Décrire et analyser les archives du sultanat rasûlide
Authors: Vallet Éric
Published: July 2016

Achevée en 2005 par Muhammad Jâzim (CEFAS), l’édition de Nûr al-ma‘ârif a marqué un tournant majeur dans notre connaissance de l’histoire du Yémen, plus particulièrement à l’époque des sultans rasûlides (626-858/1229-1454). Cet épais volume de 224 folios, recelant de nombreuses données inédites, se laisse néanmoins difficilement analyser en raison de l’extrême diversité des textes qui le composent, tous issus du dîwân (administration) rasûlide, et à cause de l’absence de tout classement cohérent de part en part qu’il soit chronologique ou thématique. En s’appuyant sur une démarche typologique, la présente contribution tente de comprendre les raisons et la logique qui ont présidé à la réunion de ces documents aussi divers en un même volume. Si la mise par écrit des données primaires s’avère parfois fort ancienne, remontant jusqu’au xiie siècle dans le cas de certains tarifs douaniers, Nûr al-ma‘ârif ne fut constitué comme un véritable volume d’archives qu’à l’extrême fin du xiiie siècle sous le règne du sultan al-Ashraf ‘Umar. Un tableau détaillé de la composition du recueil est donné en annexe.
Le statut socio-économique de la pratique musicale aux Émirats arabes unis.
Authors: Sebiane Maho M.
Published: July 2016

Le leiwah est une tradition musicale afro-arabe, qui s’est diffusée dans le golfe Persique à partir de l’Afrique de l’Est par l’intermédiaire des marchands omanais. À Dubai, le leiwah est interprété principalement lors des mariages des différentes communautés de la ville (bédouins, baloutches, ‘ajam), ainsi que lors des commémorations, les fêtes nationales et les festivités commerciales. Il est pratiqué par les membres de ces communautés, de manière semi-professionnelle, plus particulièrement par certains baloutches, au sein de structures associatives, les Associations d’Arts populaires. Anciennement non rémunérée, cette pratique est aujourd’hui au centre d’une activité économique hautement concurrentielle entre les ensembles musicaux et les associations qui les abritent. Ce phénomène récent dans le contexte urbain, culturel et social de Dubaï permet d'éclairer le statut des musiciens dans la société et dans l'économie émiratie, en pleine mutation par rapport au modèle traditionnel qui était encore en vigueur il y a quarante ans.
Contes animaliers du Yémen
Authors: Ayoub Houda
Published: July 2016

Patrimoine riche mais fragile, les contes yéménites sont l’objet d’un intérêt croissant de la part des chercheurs et des traducteurs, au Yémen comme en Europe. Fāṭima al-Bayḍānī, qui a fondé en 2006 le centre Mīl Al-Dhahab (le « Bâton de Kohl ») pour la préservation du patrimoine oral de la mère et de l’enfant, a mené pendant une dizaine d’années un travail exceptionnel de collecte de contes, dans plusieurs gouvernorats du pays. L’atelier de traduction de l’École normale supérieure a rassemblé cinq contes brefs, issus de diverses régions, ayant tous pour personnages principaux des animaux.
Une génération après… La mémoire du passé ottoman dans l’autobiographie yéménite contemporaine
Authors: Honvault Juliette
Published: July 2016

Comme c’est le cas dans l’ensemble du monde arabe, les autobiographies politiques yéménites contemporaines ont connu un véritable essor depuis les années 1980, et peuvent constituer des sources documentaires que l’historien ne saurait négliger. S’insérant dans le cadre d’une étude plus large sur la façon dont la présence ottomane (1872-1918) a été perçue au Yémen avant et après le retrait ottoman, cet article montre cependant combien cette partie de l’histoire yéménite est encombrante dans la mémoire des acteurs de la révolution républicaine de 1962. Le credo de l’indépendance acquise contre la vilénie turque, thème que l’imamat contemporain (1904-1962) a su habilement partager avec l’idéologie nationaliste arabe dont se sont réclamés les révolutionnaires, aura sans doute créé un paradoxe insurmontable. Les quelques neuf auteurs d’autobiographie ici recensés, tous anciens révolutionnaires, font en effet preuve d’une amnésie particulière lorsqu’ils relatent leur parcours et celui de leur père, limitant la présence ottomane à un simple élément du décor historique. L’article interroge donc les non dits et les oublis des auteurs, et explore les mécanismes du récit autobiographique pour montrer que les indices d’une autre histoire peuvent apparaître dans ses marges, lorsque la cohérence de l’histoire familiale et de l’expérience individuelle n’est pas en jeu : la mémoire se heurte à l’histoire, où le modèle ottoman a permis, au Yémen, d’imaginer un autre avenir.
Les pièges de chasse antiques au Yémen
Authors: Brunner Ueli
Published: July 2016

Ce court article veut donner une première idée des anciennes structures de chasse en Arabie du Sud ; cela représente un nouveau sujet de recherche. Les pièges de chasse au Yémen peuvent être comparés aux célèbres desert kites de l’Arabie du Nord. La structure du desert kite du Yémen est fixe : deux longues murailles conduisent à la tête, qui est une structure ouverte avec quelques chambres à gauche, la muraille-guide à droite et la ruelle au milieu. Trois exemples sont exposés en détail. Les desert kites servaient à chasser les gazelles. Ils furent probablement utilisés du Néolithique à la période Sabéenne.
Tradition et innovations esthétiques dans la nouvelle yéménite contemporaine
Authors: Jenvrin Géraldine
Published: July 2016

Le nouveau recueil de Mu/hammad ‘Abd al-Wakîl Jâzim témoigne d’une transformation capitale dans la littérature yéménite contemporaine :  le passage d’une forme expérimentale en rupture avec les règles de la nouvelle traditionnelle et avec la réalité yéménite, à une autre forme plus accomplie dans laquelle les principes traditionnels de la nouvelle sont ici associés sans complexe aux formes renouvelées du genre.  La nouvelle intitulée Le maître des vautours, présente, dans une structure narrative traditionnelle, un conte fantastique moderne qui mêle réalisme, symbolisme et poésie, et dans lequel l’auteur traite à sa manière les thèmes littéraires contemporains de la dualité du rêve et de la réalité, du désenchantement et de l’enfermement perpétuel.  C’est notamment en s’inspirant de la langue, des pratiques orales, des croyances et de l’imaginaire populaire, que l’auteur, soucieux de donner un ancrage au texte dans la réalité yéménite, transfigure cette expérience existentielle moderne.
Soqotra: The historical formation of a communal polity
Authors: Elie Serge D.
Published: July 2016

L’île de Socotra, avant-poste lointain des frontières de l'État yéménite dans l'Océan Indien, est une communauté de composition ethnique mélangée, qui a sa langue propre. Elle offre un cadre sociopolitique idéal pour l'étude des relations entre État et collectivité en termes de formation politique. La formation politique de Socotra s’est réalisée à travers une série d'actes d'intégration politique menés par les différents régimes politiques qui se sont succédés depuis la fin du xixe siècle. L'étude de ce processus est accompagnée d’un récit historique de la politique administrative de quatre différents régimes dotés de modes de gouvernement politique distincts et ayant des effets structurants sur la vie collective des Socotri-s.
La poterie contemporaine au Yémen
Authors: Bonnefoy-Mercuriali Jeanne
Published: July 2016

Contrairement à d’autres traditions et arts populaires, la poterie yéménite contemporaine suscite peu l’intérêt, que ce soit de la part du public yéménite ou étranger, ou des chercheurs. Le rendu final des pièces apparaît en effet souvent comme décevant et de qualité médiocre, laissant penser que l’on aurait affaire à un artisanat mineur. Pourtant, au vu des contraintes auxquelles sont confrontés les potiers, il faut reconnaître que ceux-ci font preuve d’un réel savoir-faire technique. à travers l’étude de trois ateliers situés dans différentes régions du Yémen, cet article entend dresser un état des lieux de la poterie contemporaine. Il se focalise notamment sur les forces et les faiblesses d’un artisanat aujourd’hui confronté à de multiples défis liés par exemple à la transmission des savoirs, au renouvellement des techniques ou à la concurrence de produits de consommation importés.
Les barrages‑poids des régions montagneuses d’Arabie du Sud au cours de la période préislamique
Authors: Charbonnier Julien
Published: July 2016

De l’âge du bronze et jusqu’à nos jours, les populations d’Arabie du Sud ont privilégié le détournement des eaux de crue pour irriguer les parcelles cultivées. Au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne toutefois, une nouvelle technique d’irrigation a été adoptée dans les régions montagneuses. Des barrages ont été construits afin de retenir et de stocker l’eau des wadis. Le présent article entend faire un bilan de nos connaissances les concernant et les mettre en rapport avec l’apparition du royaume himyarite.
Zayd, za`îm al-hâra
Authors: Planel Vincent
Published: July 2016

Centré sur la figure d'un jeune chef de bande dans un quartier du Taez moderne, cet article fait le portrait d'une génération socialement proche d'une certaine élite bureaucratique, néanmoins condamnée au déclassement par la crise économique. L'un des objectifs est d'expliquer l'attrait, pour ce groupe, du rigorisme islamique et de valeurs « tribales » transposées, autant de caractéristiques qui en font l'originalité. Fondée sur une ethnographie que double un cadrage historique, l'analyse en situation permet de saisir le fonctionnement social d'une autorité alliant un formalisme extrême à une dérision latente.
La nouvelle‑tableau (2)
Authors: Jenvrin Géraldine
Published: July 2016

La nouvelle « Frémissante, la feuille se flétrit » met en scène le trouble d’un détenu qui par les seuls objets dont il dispose, lutte pour s’échapper intérieurement. L’usage du regard cinématographique porté sur les détails infimes de la matérialité carcérale, leur exposition sous forme de tableaux se faisant échos, les techniques de l’anonymat et du brouillage des repères objectifs, portent à son comble les dimensions énigmatiques et l'esthétique de la brièveté propre à la nouvelle tout en permettant de représenter la résistance de l’homme à l’enfermement et à la persécution.
Occupation ancienne dans la région d’Ādam (Sultanat d’Oman) du Néolithique à la période préislamique
Authors: Giraud Jessica , Charbonnier Julien , Gernez Guillaume , Lemée Marion , Righetti Sabrina
Published: July 2016

Les prospections menées dans la région d’Ādam (Sultanat d’Oman) lors des quatre premières campagnes (2007 à 2010) ont permis une évaluation de la densité et de la variété des vestiges archéologiques de cette zone située sur les marges du désert du Rub‘ al‑Khālī. Son peuplement remonte au Néolithique et les établissements se succèdent — avec une intensité variée — de la fin de la Préhistoire jusqu’aux époques historiques. Les principaux sites prospectés et/ou sondés sont présentés période par période ; les premières découvertes de terrain et les études préliminaires apportent une lumière nouvelle sur cette région jusqu’alors inexplorée.
Hadiboh: From Peripheral Village to Emerging City
Authors: Elie Serge D.
Published: July 2016

Hadiboh is Soqotra Island's main urban formation. It was the capital until 1999, when the island was administratively divided into two districts: the Eastern District (mudîriyya sharqiya) with Hadiboh as its capital, and the Western District (mudîriyya gharbiya) with Qalansiyah as its capital. The article retraces the evolution of Hadiboh from the 1st century BC, when it was named Panara Tamara, as the main settlement of the island of Panchia, one of the many ancient names of Soqotra. Subsequently, the village of Suq (Shiq in Soqotri) became the main settlement as well as anchorage point for all ships until the end of the 15th century. In early 16th century, when the Sultan of Mahra sought to establish a more permanent presence on the island, Hadiboh regained its status as main settlement. Henceforth Hadiboh was commonly known as Tamarida until the end of the British Protectorate in 1967. The constitution of Hadiboh as a mosaic town is discussed through different phases of immigration starting toward the end of the 19th century until the dawn of the 21st century. Its spatial configuration around three formally constituted neighborhoods symbolizing the town's attachment to the major events in Yemen's modern history is discussed. Its social organization into an ascriptive status hierarchy and the subsequent changes are described. The evolution of the economy from autarkic subsistence based on food bartering and minimal external trade to international ecotouristic desti-nation is explained. Finally, the article briefly highlights Hadiboh's pivotal role in the island's political history, and considers the dilemmas confronting its transformation as well as that of the island.
De la rage à l'enthousiasme : le parcours d'un jeune électeur saoudien
Authors: Menoret Pascal
Published: July 2016

Comment apprend-on le métier d'électeur dans une société autoritairement dépolitisée ? Cet entretien approfondi, réalisé avec un jeune électeur saoudien au lendemain de la victoire du courant religieux modéré aux élections municipale de février 2005 à Riyad, permet d'avancer quelques éléments de réponse. On verra ainsi que des dispositions politiques susceptibles d'être réinvesties dans l'activisme électoral ont pu être puisées par les plus fervents partisans du processus électoral dans les schèmes de pensée et d'acion propres aux groupes islamiques des écoles, aux cercles coraniques des mosquées et aux centres d'été du ministère des Affaires islamiques. L'activisme islamique n'est pas foncièrement incompatible avec un processus de démocratisation ; encore faut-il que la « rage » contractée au spectacle de la dictature et des injustices occidentales puisse se transformer en « enthousiasme » politique et électoral.
Aḥmad Nu‘mān, Beyrouth 1969 : l’improbable Yémen
Authors: Honvault Juliette
Published: July 2016

En 1969, à l’âge de soixante ans, Aḥmad Muḥammad Nu‘mān, un personnage central de l’histoire de la révolution républicaine au Yémen, est en exil à Beyrouth, après avoir passé plus d’un an dans une prison égyptienne. Là, face à un professeur de l’Université américaine particulièrement sensible à question de l’arabisme, il livre un récit de sa lutte transnationale en faveur de la réforme politique, sociale et culturelle de son pays. Cet article explore le paradigme du contact et de l’échange transnational en tant que facteur de nouvelles perceptions du monde et de soi. Si c’est bien ce que le récit de cette expérience semble montrer, on peut également se demander, au vu des conditions d’énonciation, si l’entretien est également le lieu d’une re-création partagée. En interrogeant la façon critique dont Nu’mān présente l’intervention égyptienne dans les affaires politiques yéménites, l’analyse donne à voir l’inverse : Nu‛mān échoue à faire du Yémen un élément d’une nation arabe diverse, créative et vivante.
La nationalisation des emplois au prisme du genre
Authors: Le Renard Amélie
Published: July 2016

Cet article, fondé sur des entretiens avec des salariés de banques à Riyad, porte sur la nationalisation des emplois au prisme du genre. Celle-ci vise à remplacer les salariés étrangers par des nationaux hommes et femmes. L’article montre comment l’application de cette politique transforme les hiérarchies de genre, classe et nationalité et contribue à façonner de nouvelles normes de féminité : plus spécifiquement, il analyse le façonnage organisationnel de féminités professionnelles nationales au sein du secteur bancaire. Du fait de la ségrégation de genre, des Saoudiennes ont été embauchées dans des agences réservées aux femmes à partir des années 1980 ; avec les politiques de nationalisation, des femmes ont été embauchées dans des départements « mixtes » mais la plupart occupent des positions subalternes. Les banques sélectionnent des profils spécifiques de Saoudiennes, notamment celles qui parlent anglais. Une fois embauchées, elles rencontrent des obstacles en tant que Saoudiennes (un statut imbriquant genre et nationalité) et ont l’impression de devoir travailler dur pour acquérir une crédibilité. Enfin, elles sont assujetties à des normes de genre spécifiques en termes de présentation de soi et de comportement qu’elles doivent respecter si elles souhaitent monter dans la hiérarchie.
Revisiting the Issue of Women’s Rights in Southern Yemen
Authors: Dahlgren Susanne
Published: July 2016

Les deux Yémen ont été les premiers États de la péninsule Arabique à produire une loi complète sur le mariage. La loi du sud (1974) peut être considérée comme une lecture moderniste de la charia, tandis que le code rédigé dans le Nord (1978) mêle coutumes locales et charia. Ils ont tous les deux été remplacés à l’été 1992 par une loi commune du Statut personnel. Dans cet article, j’expose les dispositions de ces trois codes de la famille à la lumière de la jurisprudence et des coutumes locales, et je les compare aux lois de la famille édictées dans d’autres pays arabes. Selon moi, les débats concernant les lois sur le mariage changent dans le temps, en se faisant l’écho des débats politiques. En outre, la complaisance de la charia est considérée différemment par les débatteurs de la réforme du mariage selon les périodes historiques au Yémen. Cela est évident si l’on observe les dernières tentatives de réforme, comme celle qui a donné lieu à la controverse sur le mariage des enfants. Cet article se fonde sur un travail de terrain ethnographique, mené au Yémen du Sud (1988–1989) et dans la république du Yémen dans les années 1990 et 2000 — trois années en tout —, et sur l’étude du droit islamique.
Qat, Cosmopolitanism, and Modernity in Sana’a, Yemen
Authors: van Oorschot Irene
Published: July 2016

Le qat, ou Catha edulis, est une drogue largement et fréquemment consommée (mâchée) par les hommes et par les femmes yéménites mariées. Les femmes célibataires, en revanche, ont toujours mâché moins fréquemment, leur consommation étant généralement considérée comme inappropriée et honteuse (‛ayb). Cette interdiction informelle sur la consommation de qat par les femmes non mariées, cependant, est de plus en plus contrariée par une cohorte de jeunes femmes, instruites et célibataires, d’un milieu social élevé et distingué. S’appuyant sur des entretiens approfondis, des observations et des conversations informelles réunis dans le cadre de huit mois d’un travail de terrain ethnographique mené en 2009, l’article montre que mâcher du qat fonctionne pour créer et maintenir des subjectivités de classes spécifiques, « modernes », évoluant autour des valeurs et des pratiques du cosmopolitisme, de l’indépendance et de la liberté.
Imagining Collective Identities
Authors: Poirier Marine
Published: July 2016

Au cours de la longue trajectoire au pouvoir du Congrès Populaire Général (CPG), les représentants de ce parti se sont adaptés à des injonctions multiples et souvent contradictoires, ajustant leur discours et leurs activités à des situations et des configurations de pouvoir changeantes. L’objet de cet article est de discuter de l’accommodation paradoxale du discours d’institution du CPG au cours de la dernière décennie, dans un contexte caractérisé par l’aggravation de la dépendance extérieure du Yémen et par l’émergence de revendications politiques nationales concurrentes. Bien qu’empreints d’influences externes du fait de la circulation non seulement du personnel politique mais aussi des normes idéologiques et référents politiques, les représentants du parti ont adopté un discours de légitimation et de mobilisation délibérément nationaliste qui ont masqué ces dynamiques d’hybridation d’identitaires et atténué les clivages internes.
Bahraini and Non‑Bahraini Women in Bahrain’s Workforce
Authors: Nagy Sharon
Published: July 2016

This paper describes the parallel entry of Bahraini and non‑Bahraini women into the workforce and explores the intersections of gender, work and nationality in Bahrain, as well as local variations in the globalizing work force. The research provides both a sociocultural and historical contextualization to women’s entry into the workforce. The patterns of gender and nationality characterizing Bahrain’s workforce today are to be situated within an economic and social framework which has undergone many changes since the early 20th century. Now, within a context where Bahraini women are encouraged and motivated to seek employment, does the employment of foreign women help or hinder their entry into the work force? And in a cultural context where certain occupations have long been viewed as unsuitable for women, does foreign women employing impact cultural perceptions of these jobs? These questions are asked of occupations in which relatively large numbers of women work, namely education, hospitality, retail and household work.
Impact of Transnational Experiences
Authors: Alviso-Marino Anahi
Published: July 2016

Entre la fin des années 1970 et tout au long des années 1980, alors que le Yémen était encore composé de deux États, de nombreux Yéménites ont obtenu des bourses pour aller étudier en Union soviétique. Les futurs plasticiens y réalisaient des mémoires de master et de doctorat en peinture murale, affiches, sculpture monumentale, philosophie de l’art, et dans bien d’autres domaines encore. Après avoir passé plusieurs années d’études en URSS la majorité d’entre eux retournait au Yémen, un nouveau pays unifié depuis 1990. Cet article vise à comprendre les expériences éducatives et culturelles qui prirent place dans le contexte de la solidarité transnationale « socialiste », et les diverses influences qu’elles eurent sur le développement du mouvement des arts plastiques yéménites.
De l’Iran imaginé aux nouveaux foyers de l’Iran : pratiques et espaces transnationaux des Iraniens à Dubaï
Authors: Moghadam Amin
Published: July 2016

Les migrations entre l’Iran et la côte méridionale du Golfe ne sont pas un phénomène récent. Elles se sont diversifiées pendant le xxe siècle sous l’influence des évolutions socio-politiques sur les deux côtes, et elles ont parfois abouti à des installations durables. Après la révolution iranienne de 1979 et la guerre Iran‑Irak, une nouvelle vague de migrants iraniens, majoritairement originaires des grandes métropoles, s’est ajoutée à cette présence ancienne. Ils ont été suivis, entre les années 1990 et 2000 par des migrants iraniens de « retour » des villes occidentales qui ont choisi d’émigrer à Dubaï pour profiter des opportunités d’emploi. À travers une enquête ethnographique consacrée à l’étude des espaces urbains transnationaux, cet article analyse l’empreinte des migrations iraniennes dans la ville de Dubaï tant dans la partie ancienne de la ville que dans le « Nouveau Dubaï ».
Ras al‑Khaïmah, l’essor récent d’une ville moyenne du Golfe
Authors: Dumortier Brigitte
Published: July 2016

Ras al‑Khaïmah (Ra’s al‑Khayma) est un émirat de la fédération des Émirats Arabes Unis et la capitale de cet émirat. L’article montre en quoi cette ville portuaire, malgré une assez forte spécificité, s’apparente aux villes littorales du Golfe. Comme ses voisines, elle a connu une certaine prospérité grâce à la pêche perlière, puis un déclin à partir de la fin des années 1920. Pauvre en hydrocarbures, l’émirat a bénéficié des revenus du pétrole par le biais du budget fédéral et de la valorisation industrielle de ses ressources géologiques.Aujourd’hui, on peut se demander si, avec ses zones franches, sa réforme foncière, ses complexes touristiques internationaux et ses programmes immobiliers, Ras al‑Khaïma ne va pas devenir un modèle réduit de Dubaï. L’hypothèse mérite de sérieuses nuances, en raison d’une histoire spécifique et d’une échelle spatiale très différente. Ras al‑Khaïma ne participe‑t‑elle pas plutôt d’une spécialisation et d’une hiérarchisation des territoires dans le cadre de la mégalopole qui émerge autour d’Abu Dhabi ?
The Transformation of ‘Unayza: Where is the “Paris of Najd” today?
Authors: Maisel Sebastian
Published: July 2016

‘Unayza was a prominent urban center in Arabia at the height of the oil boom, at times even referred to as the “Paris of Najd”. As a combined result of the consolidation of the Saudi central state in the 1930’s, increased oil revenues in the 1970’s and the recent nationalization of Saudi identity, ‘Unayza has lost much of its former glory and reputation. Although a sizable city with all necessary services, it has been turned into a city lacking in attractiveness, and devoid of real economic decision‑making power or political weight at the national level. ‘Unayza’s significance is dwindling and the city no longer stands out from other Saudi Arabian cities. The article analyzes the reasons for the fall‑off and argues that this relative decline stems from overwhelming state control over the city's administration and resources, the collusion of the elites and a rapid transformation of social and economic standards.
Développement et fragmentation d’une ville moyenne en cours de mondialisation : le cas de Salalah (Oman)
Authors: Wippel Steffen
Published: July 2016

L’étude de la reconfiguration économique et spatiale actuelle de la ville de Salalah, dans le Sud du Sultanat d’Oman, invite à porter l’attention sur la problématique des « villes secondaires » arabes dans le Golfe, trop négligées ces dernières années au profit des grandes villes. Salalah n’est apparue sur la carte économique mondiale qu’après la construction de son port à conteneurs vers la fin des années 1990, port qui est en passe d’être complété par d’autres projets industriels, touristiques, infrastructurels et urbains majeurs. L’article tente de comprendre dans quelle mesure Salalah peut être conçue aujourd’hui comme une ville « en cours de mondialisation » et comment elle développe des qualités perçues comme caractéristiques des villes « postmodernes » et portuaires contemporaines. L’analyse porte enfin sur la fragmentation de l’actuelle agglomération urbaine, qui résulte de l’établissement de projets à accès limité et économiquement intégrés aux circuits mondiaux plus que locaux.
Koweït City : planification urbaine et stratégie régionale
Authors: Cadène Philippe
Published: July 2016

La ville de Koweït a longtemps été affectée par l’invasion irakienne de 1990–1991. Depuis la fin de la décennie 2000, elle est entrée dans une phase d’extension sans précédent. Pourtant, les réalisations apparaissent bien loin des projets initiaux. L’article propose d’effectuer le bilan des constructions effectives et des travaux en cours, d’étudier les forces sociales et financières en action, puis d’analyser comment le plan de développement urbain réel se met en place, et avec quels compromis politiques. Il faut en effet prendre en compte que Kuwait City est riche de ses ressources pétrolières, bénéficie de capacités d’investissements très importants et possède une élite urbaine très éduquée. Au travers de cette démarche, il s’agit ainsi de comprendre au‑delà des constructions effectives et du projet concret, quelle place veut tenir et quel rôle peut jouer Kuwait City dans le réseau urbain qui se structure au Sud du golfe Arabo‑persique.
In Focus n° 2: Producing Cultural Heritage: The Neoliberalization of Arts & Cultural Spaces in Abu Dhabi’s Souk and Sa‛diyāt Island
Authors: Harrington Beth
Published: July 2016

The neoliberal restructuring of the “arts and culture” sphere currently occurring in Abu Dhabi through the cultural project of Saadiyat Island is characterized by two major phenomena, namely the commodification of the past and the segregation of consumer types. First, undesirable or non‑modern images and styles are replaced with updated, cosmopolitan ones. This appears most prominently in the project’s construction of a distinguished and civilized cultural genealogy for the city of Abu Dhabi and in the appropriation of architectural vernaculars, whereby major Western architects modify and incorporate local forms to both situate the city on a cosmopolitan grid as well as anchor these cultural spaces in a distinctively Arab Gulf tradition. Secondly, the spatial organization of Saadiyat’s cultural and consumption spaces is designed to facilitate the flow to specific and distinct zones of consumption, segregate classes of consumers from one another by inhibiting movement between zones, and render invisible these inequalities.
Les représentations du changement dans la société qatarie, d’un émir à l’autre (1972–2013)
Authors: Montigny Anie
Published: July 2016

Depuis l’indépendance du pays en 1971 et jusqu’en juin 2013, le Qatar a été dirigé par deux émirs qui ont tous deux imposé d’importantes transformations à leurs populations. Cet article vise à comprendre la façon dont elles ont été vécues, perçues et mémorisées par celles-ci. Les représentations qui en sont nées ont fait l’objet d’enquêtes anthropologiques suivies, où l’ethnologue a un rôle d’acteur-témoin.L’hypothèse examinée est que les changements voulus au nom du progrès d’une part, et les discours sur le maintien de la tradition — dont participent les tribus — d’autre part, constituent des invariants d’un émir à l’autre. Elle fait ressortir que, entre le premier et le second émir — père et fils, la diversité des appréciations au sein de la population pourrait être mise au compte du rythme des réformes menées dans différents domaines.
Le roman saoudien contemporain face à ses défis
Authors: Almaiman Salwa
Published: July 2016

Depuis l’apparition du roman dans l’histoire de la littérature saoudienne, celui‑ci s’est imposé comme un genre problématique : genre rebut, à peine digne de l’adab, le roman ne suscitait que très peu d’intérêt contrairement au genre supérieur que représentait la poésie, « Diwān des Arabes ». Depuis le début des années 1990, la situation a bien changé et tous les observateurs de la scène littéraire s’interrogent sur ces romans qui paraissent chaque année et qui suscitent à la fois l’intérêt de la presse, de la critique et d’autres acteurs sociaux qui n’ont pas de rapport direct avec le monde littéraire. La multiplication des titres parus malgré les difficultés liées à la publication et aux réseaux de diffusion soulève maintes controverses tant sur la légitimité de l’écrivain que sur celle du genre. L’écriture du roman reste donc liée à un certain nombre de défis qui s’imposent à l’écrivain en quête de reconnaissance.
Staging the Revolution: The Drama of Yemen’s Arab Spring
Authors: Hennessey Katherine
Published: July 2016

Cet article analyse quatre pièces de théâtre jouées au Yémen entre 2009 et 2013, dans des moments difficiles et parfois des circonstances périlleuses. Bien que très différentes par la forme, chacune de ces productions montre la lutte existentielle d'un individu qui se rebelle contre sa communauté. Et par là même, ces pièces mettent en scène les évènements essentiels du Printemps arabe yéménite. Cet article vise à démontrer que, prises dans leur ensemble, ces quatre productions retracent le double cheminement a) d’une prise de conscience croissante au sein de la société yéménite du caractère nécessaire de la révolution, non seulement contre un régime politique particulier mais contre tout un statu quo économique, social et politique stagnant et corrosif, et b) des phases de turbulence, d'enthousiasme, d'euphorie, de frustration et de déception qui ont précédé et singularisé les épisodes historiques du Printemps arabe yéménite.
The Arab Spring Impact on Kuwaiti “Exceptionalism”
Authors: Dazi‑Heni Fatiha
Published: July 2016

The democratic “exceptionalism” which the emirate of Kuwait boasted after 1962 did not survive the 2000’s. Well before the “Arab Spring“, protest movements had taken shape there, demanding more democracy, less corruption and better-functioning institutions. Between 2011 and 2013, the new social media culture gave such demands a new impetus as a youth movement mostly hailing from the tribal periphery was joined by the traditional urban middle class.In the face of this innovative and determined opposition, the Gulf Cooperation Council, driven by Saudi Arabia, also stated its resolve, as it strengthened the institutional security framework by implementing more draconian measures throughout the common area. Does the Al Ṣabāḥ dynasty have the means to put the national interest first and push for more democratic institutions? The fact of the matter is that it is undermined by internal divisions. Although the Emir of Kuwait did actually sign the GCC Security Treaty it has never been ratified by Parliament. In 2014, the Al Ṣabāḥ dynasty faces the daunting task of putting an end to its internal rivalries and of finding a new equilibrium to govern the country.
L’énigme du Maydān : présentation d’un genre poétique omanais
Authors: Audebert Claude , Bakhouch Mohamed
Published: July 2016

Cet article aborde un genre poétique, le maydān, considéré par les Omanais comme un genre exclusivement national. Fondé sur une analyse des publications que nous avons pu nous procurer à l’issue de deux missions en Oman, il se compose de deux grandes parties : l’étude du genre poétique (shi‘r) constitué par le texte poétique lui‑même, et celle de sa performance (fann), dont le sens nous est resté longtemps obscur, car jamais défini dans les publications consultées. Il ne s’agit pas d’un « art » mais bien d’une mise en scène, d’une performance (au sens de Ruth Finnegan) qui met en jeu la poésie, la musique avec des instruments spécifiques, des danses et des costumes se déroulant d’une manière codifiée et dans un temps réglé.La poésie obéit elle aussi à des règles strictes et clairement énoncées qui se complexifient selon la longueur du poème, et qui s’expriment au moyen de termes techniques. Par ailleurs, une des caractéristiques de cette poésie est son recours fondamental à l’énigme.
Mahri Oral Poetry and Arabic Nabaṭī Poetry: Common core, divergent outcomes
Authors: Liebhaber Samuel
Published: July 2016

Les recueils et études critiques de poésie vernaculaire bédouine de la péninsule Arabique (la poésie nabaṭī) publiés au cours du siècle dernier ont révélé celle-ci en tant que pratique culturelle dynamique dont les spécificités régionales n’affectent pas sa cohérence globale. C’est aussi une tradition multilingue. En termes de thèmes, de motifs et de modèle structurel, la poésie orale dans la langue Mahri du Yémen et celle d’Oman semble être étroitement liée à la poésie nabaṭī. Cet article examine les divers points d’interférence entre la poésie orale Mahri et la poésie nabaṭī en dialectes régionaux de langue arabe, ainsi que ce qui les distingue. En utilisant les traditions poétiques strictement orales du Mahra comme référence, on peut mesurer les variables de l’impact de l’arabe littéraire sur les traditions vernaculaires de la péninsule Arabique dans son ensemble. Ainsi, cet article tente de présenter une étude historique de la poésie orale bédouine prenant en compte les imbrications temporelles et géographiques, ainsi que sa proximité à la tradition poétique arabe littéraire.
A Chinese in the Nubian and Abyssinian Kingdoms (8th Century)
Authors: Smidt Wolbert G.C.
Published: July 2016

La curiosité géographique de la dynastie T'ang permit à des extraits d'un récit de voyage du VIIIe s. rédigé par un officier militaire chinois, Du Huan, d'être conservés. Il est le premier Chinois dont la présence en Afrique de l'Est soit clairement attestée. Son récit mentionne plusieurs régions dont "Laobosa" (Abyssinie), évoquée pour la première fois dans une source chinoise ancienne. Les doutes concernant la localisation d'une autre région appelée "Molin" semblent pouvoir être levés aujourd'hui. Située probablement au nord de Laobosa, elle correspondrait à la plaine côtière désertique de l'Erythrée et du Soudan actuels. Ce texte livre de ce fait un des très rares témoignages contemporains sur le royaume axoumite tardif, accompagné de brèves notations sur les coutumes des populations de ces différentes régions.
Vol de mélodies ou mécanismes d’emprunt ?
Authors: Lambert Jean
Published: July 2016

On entend couramment parler aujourd’hui de "pillage" du patrimoine musical yéménite par les chanteurs et les musiciens du Golfe. Cette situation contemporaine s’ancre dans l’histoire complexe des relations entre le Yémen, et plus particulièrement, le Hadramawt, et les villes du Golfe, Bahrein ou Koweit. L’article se concentre en particulier sur le genre urbain du sawt, né à Bahrein et Koweit à la fin du XVIIIe siècle, en essayant de poser quelques jalons de son histoire. A partir du XVIIe siècle, l’influence de la musique yéménite s’exerce de façon ininterrompue jusqu’au début du XXe siècle sur les poètes et les musiciens du Golfe à la faveur des migrations vers l’Inde, creuset de ces métissages entre les différentes régions de la Péninsule. Ce n’est qu’avec l’affirmation récente des identités nationales que les transferts naturels d’une région à l’autre se muent progressivement en "vol" de tradition.
Le Yémen, la mondialisation et l'OMC
Authors: al-Maytamî Muhammad , Zayd 'Ali , Vallet Éric
Published: July 2016

Alors que le Yémen est officiellement candidat à l'entrée dans l'Organisation mondiale du commerce, il paraît nécessaire de s'interroger sur les enjeux de cette adhésion. Le Yémen n'échappe pas à la mondialisation de l'économie. La structure de ses échanges et de sa production montre d'ores et déjà une forte dépendance vis-à-vis des marchés internationaux (pétrole, produits agricoles, technologies, main-d'œuvre, etc.). Les réformes liées à l'ajustement structurel ont parallèlement consacré l'ouverture économique du pays. Dans ces conditions, plusieurs pistes doivent être explorées par les responsables yéménites pour préparer au mieux l'intégration du Yémen : ajustement des tarifs douaniers, adhésion à des regroupements régionaux, réformes structurelles.
Baladiyya ! De l'informalité à l'illégalité
Authors: Destremau Blandine
Published: July 2016

Au cours des années 1990, les brouettes, destinées à des usages variés (portage, vente) et souvent équipées en conséquence, sont apparues en nombre dans les espaces publics yéménites des grandes villes. Comment situer ce phénomène par rapport à l'économie et la société yéménite ? Il est avant tout la marque du développement d'activités informelles dans la ville, faciles d'accès et exigeant peu de capital, mais qui ne semble pas être le fait des couches les plus pauvres de la population. Indépendance et mobilité sont les deux caractères mis en avant par les utilisateurs des brouettes pour expliquer leur succès. Toutefois, l'application de la législation d' " hygiène publique " promulguée en 1999 remet progressivement en cause ces avantages, en transformant ce qui était jusque-là un usage informel en usage illégal. Les brouettes se voient forcées à la sédentarisation, à défaut de disparaître totalement du paysage.
Contes et histoires du Yémen
Authors: Tillier Mathieu , Balda Monica , Alî Abduh Muhammad
Published: July 2016

Deux contes de la région de Taez, traduits en français, illustrent plusieurs aspects de la vie sociale traditionnelle des villages yéménites. " La brebis devenue hyène " conte les mésaventures d'un groupe d'hommes partis pour une lointaine visite, chargés de qat et accompagnés d'une brebis. " La divination par les os " met en scène le face-à-face entre l'honneur perdu d'un cheikh et celui du hérault de sa tribu.
Numerical Investigation on Fracturing of Rock under Blast Using Coupled Finite Element Method and Smoothed Particle Hydrodynamics
Authors: Gharehdash Saba , Shen Lu Ming , Gan Yi Xiang , Flores-Johnson E.A.
Published: July 2016

This paper aims to provide a coupled finite element method (FEM) and smoothed particle hydrodynamics (SPH) approach capable of reproducing the blast response in rock. In the proposed approach, SPH is used to simulate large deformation and fracture of rock at the near detonation zone, while the FEM is adopted to capture the far field response of the rock. The explosive is modelled explicitly using SPH. The numerical simulations are carried out using LS-DYNA. The interaction of the SPH particles and FEM elements was modelled by the node to surface contact, and for the interactions between explosive and rock SPH parts node to node penalty based contact was used. In the present study, the Johnson and Holmquist constitutive model is used for rock. Jones–Wilkins–Lee model is used for TNT explosive. It is found that the preliminary numerical simulation reproduces some of the well-known phenomena observed experimentally by other researchers. The numerical results indicate that the coupled SPH-FEM approach used in this work can be applied to simulate effectively both compressive and tensile damage of rock subjected to blast loading.
A Voronoi Cell Material Point Method for Large Deformation Solid Mechanics Problems
Authors: Nguyen Vinh Phu , Nguyen Giang Dinh
Published: July 2016

Particle methods have been increasingly used in numerical simulations of complex problemsin both sciences and engineering. A plethora of different particle methods exists of which thematerial point method (MPM) is a promising method that is able to deal with high strain rate problemsthat involve contact, impact, damage and fragmentation. Particle domains in the MPM are currentlyrepresented by quadrilaterals in two dimensions. Extension to polygonal particle domains is presentedbased on a simple sub-division of the polygons into sub-triangles. This allows MPM simulations tobe carried out for structures and materials discretized by Voronoi tessellations. Performances of theproposed method are illustrated by means of numerical simulations.
Comparative Studies of Base Isolation Systems Featured with Lead Rubber Bearings and Friction Pendulum Bearings
Authors: Pokhrel Arati , Li Jian Chun , Li Yan Cheng , Maksis Nicos , Yu Yang
Published: July 2016

Due to the fact that safety is the major concern for civil structures in a seismic active zone, it has always been a challenge for structural engineers to protect structures from earthquake. During past several decades base isolation technique has become more and more popular in the field of seismic protection which can be adopted for new structures as well as the retrofit of existing structures. The objective of this study is to evaluate the behaviours of the building with different seismic isolation systems in terms of roof acceleration, elastic base shear and inter-storey drift under four benchmark earthquakes, namely, El Centro, Northridge, Hachinohe and Kobe earthquakes. Firstly, the design of base isolation systems, i.e. lead rubber bearing (LRB) and friction pendulum bearing (FPB) for five storey RC building was introduced in detail. The non-linear time history analysis was performed in order to determine the structural responses whereas Bouc-Wen Model of hysteresis was adopted for modelling the bilinear behaviour of the bearings. Both isolation systems increase the fundamental period of structures and reduces the spectral acceleration, and hence reduces the lateral force cause by earthquake in the structures, resulting in significant improvement in building performance; however the Lead Rubber Bearing provided the best reduction in elastic base shear and inter-storey drift (at first floor) for most of the benchmark earthquakes. For the adopted bearing characteristics, FPB provided the low isolator displacement.