bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
نماذج الرحلات في رواية أمين معلوف : ليو الأفريقي (باللغة الانجليزية)
Authors: أنطوني جوهي
Published: September 2024

ليو الأفريقي هي الرواية الثانية لأمين معلوف، كتبت أصلاً باللغة الفرنسية تحت عنوان ليو الأفريقي ونشرت عام 1986م. تعتمد الرواية على حياة حسن الوزان، وهو رحالة عاش في أوائل القرن السادس عشر، حولها أمين معلوف إلى سرد روائي متخيل للسيرة الذاتية لهذا الرحالة.

أقوم في البداية بتحليل استخدام الكاتب لفن السيرة الذاتية وربطه بالرواة سواء الرئيسيون منهم أم الثانويون، كذلك بالمستمع المتخيل وقارئ الحكاية. بعد هذا أنتقل إلى تقفي المسار الجغرافي لرحلات الوزان ابتداءً بخروج المسلمين من غرناطة عام 1492، وهجرته إلى المغرب ومن ثم رحلاته عبر جبال الأطلسي والصحراء الكبرى حتى تيمبوكتو ومن هناك إلى مصر، تتلوها مهمته التي حملته إلى القسطنطينية، والحج إلى مكة المكرمة وإقامته المؤقتة في روما التي دامت ثمان سنوات.

تحدد رحلات الوزان تبعاً لنمط السفر الذي اتخذه والذي يتماشى مع جذوره الثقافية وتصنف كالتالي: الهجرة، وهي هجرة قسرية. الزيارة، وهي زيارات طوعية إلى الأضرحة المقدسة للأولياء المسلمين. الرحلة، وهي السفر لأغراض دبلوماسية أو تجارية أو تربوية. والحج، وهو الحج إلى مكة. هناك أنماط أخرى من السفر في الرواية يمكن أن تسمى « سفراً عقابياً» كالطرد والنفي إضافة إلى الاختطاف الذي يؤدي إلى العبودية وما يترتب على ذلك من إيقاف لعملية السفر والترحال.

أما على المستوى النظري فيمكن رؤية الرحلات هنا على أنها سلسلة من العلاقات النمطية المتغيرة مثل : الأنا والآخر، المركز والهامش، الوطن والجهة المقصودة، دار الإسلام والكفر.
سجاد الأكراد بإيران - دراسة أثرية فنية.
Authors: حسن محمدعبد النور
Published: September 2024

يتناول هذا البحث دراسة السجاد الكردي بإيران وهو يختلف تماماً عن السجاد الكردي بتركيا والعراق سواء في الأساليب الزخرفية أو في الموصفات الصناعية أو الخطط اللونية، وذلك من خلال عرض وتوصيف عشرين طرازاً فنياً لسجاد كرد إيران، بعد تحديد الإطار الجغرافي لهذه العشائر الأخرى من خلال عملية التأثير والتأثر بين الطرز الفنية للسجاجيد الإيرانية والعثمانية والقوقازية.

وتضيف هذه الدراسة ست عشرة سجادة كردية إيرانية لم يسبق نشرها من قبل، ويحتفظ بها متحف قصر المنيل بالقاهرة، حيث تمت دراستها في إطار حالتها من الحفظ ومعرفة مقاساتها والمواد الخام التي صنعت منها وأسلوب صناعتها وألوانها وصبغاتها ونسبتها إلى مراكز صناعتها ثم تأريخها وأخيراً معرفة الانعكاسات البيئية والتاريخية والحضارية الكردية على مجموعة الدراسة التي زودت بثلاث وخمسين لوحة وسبعة وعشرين شكلاً توضيحياً.
الآثار والانعكاسات المتزايدة للأمن الاجتماعي في المجتمع الكويتي.
Authors: محمد سليمان الحداد
Published: September 2024

لقد أصبح الأمن الاجتماعي في وقتنا هذا يحتل مكاناً بارزاً بين اهتمامات المسئولين والمواطنين في المجتمع المعاصر لاتصاله المباشر بحياتهم اليومية وبما يوفر لهم من طمأنينة في النفوس وسلامة في التصرف والتعامل.

الدراسة التي بين أيدينا هي بمنزلة دراسة استطلاعية استكشافية تهدف إلى بلورة المشكلات التي تتعلق بموضوع الأمن الاجتماعي في المجتمع الكويتي من خلال تعرف رأي المواطن الكويتي في هذه القضايا وحجمها وخطورتها على البناء الاجتماعي والسلوك الاجتماعي العام في المجتمع.

كما تهدف الدراسة إلى تعرف المحاور التالية:

- مفهوم الأمن الاجتماعي بمكوناته الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.

- التعرف على الجهود المبذولة لتحقيق الأمن في البلاد.

- الرغبة في تعرف مدى إحساس الناس بالأمن الاجتماعي والاستقرار والراحة النفسية وما يتركه ذلك من آثار جانبية على الناس.

- الأخطار التي تهدد الأمن الاجتماعي داخلياً وخارجياً.

- الممارسات الفردية والجماعية التي تحول دون تحقيق الأمن الاجتماعي.

ومن القضايا التي تمت تغطيتها في هذا المجال المواضيع التالية:

- الرغبة في تعرف مدى ما يشعر به المواطن الكويتي من الأمن وكذلك ما يحتاجه لتوفير مزيد من الشعور بالأمن والطمأنينة
التبغ ومشكلة التدخين في العالم - تحليل جغرافي مع دراسة حالة لمنطقة الخليج العربي.
Authors: محمد مدحت عبد الجليل
Published: September 2024

تهدف الدراسة إلى تقديم تحليل جغرافي لاستخدام التبغ في العالم، وتوضيح عدم التناسب في عبء التدخين بين الدول المتقدمة والدول النامية؛ فبدأت بفكرة موجزة عن صناعة السجائر العالمية، وبينت هيراركية الدول في سلوك التدخين وتراتبها وعلاقة ذلك بالنوع ( الذكور والإناث )، وأولت أهمية كبرى للأبعاد الديموجرافية التي تحدد سلوك التدخين في العالم من وجهة نظر مكانية.

وفي هذه الدراسة يحلل الباحث الآثار الصحية المترتبة على التدخين بالنسبة إلى الأفراد والبيئة من وجهة نظر مكانية، والآثار الاقتصادية والاجتماعية المباشرة وغير المباشرة، ويناقش في القسمين الأخيرين بعض التباينات في سلوك التدخين عالمياً، وهي تباينات يمكن اتخاذها مؤشرات حاسمة لمكافحة التدخين، والإفادة منها في بناء استراتيجيات تدعم برامج هذه المكافحة. وقد تمت معالجة ذلك كله من منظور مكاني مقارن.

واختتمت الدراسة ببعض التوصيات المستقاة من مفردات الجغرافية الطبية وأبعادها.
الحياة العلمية في القدس في القرن الثامن الهجري ( في ضوء كتاب الدرر الكامنة لابن حجر).
Authors: علي منصور شهاب
Published: September 2024

تتناول هذه الدراسة النشاط العلمي الكبير الذي بلغته مدينة القدس في القرن الثامن الهجري، وهو القرن الذي شهد قمة ازدهارها في معظم مجالات الحياة العلمية ، وأرّخ لـه ابن حجر في كتابه « الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ». وكتاب ابن حجر هذا أورد تراجم لعلماء مدينة القدس، وتناول نشاطها العلمي، ومؤسساتها التعليمية؛ من المدارس، ودور القرآن، ودور الحديث، والمساجد، والأربطة، والزوايا، والخانقاهات. وتعرض لنظم الدراسة في هذه المؤسسات، فذكر أنها تقوم على أساس تعيين المدرسين والمعيدين ورواتبهم ورواتب الطلاب، كما تعرض لمواد الدراسة، فأوضح أنها كثيرة، منها: علوم القرآن الكريم والتفسير والحديث والفقه والتصوف، وعلوم اللغة العربية وآدابها، إضافة إلى بعض المعلومات العقلية والتطبيقية.

وقد برع في هذه العلوم علماء مقادسة وعلماء وافدون روى عنهم أقطاب العلماء في الأمصار الإسلامية الأخرى.
طرق العرض في القرآن - الأهداف والخصائص الأسلوبية.
Authors: بن عيسى باطاهر
Published: September 2024

عنيت هذه الدراسة بالبحث في أهداف طرق عرض المعاني في القرآن الكريم وخصائصها الأسلوبية، وقد ركزت على خمس منها رأيت أنها الأكثر استخداماً في التعبير القرآني وهي: السرد المباشر (التلقين)، والحوار، والقصص، والتصوير، والمقابلة.

واعتمدت الدراسة على منهج ينظر إلى الموضوع من زاويته العامة التي تستوفي الجو العام للقرآن الكريم، ودراسة كل طريقة وفق المناهج الأسلوبية الحديثة التي تفضل الدراسات المنهجية القائمة على الإحصاء، والخصائص العامة.

وقد كان من أهداف طرق العرض في القرآن الكريم تحقيق حاجات المخاطبين إلى الإقناع والإمتاع، وذلك باختيار الطرق التي تحرك العقول، وتدعو إلى التفكير، وتوفر الحاجات السيكولوجية والمبررات النفسية من خلال الجمال الفني المؤثر في التعبير والذي يساعد النفوس على تقبل الخطاب والاستمتاع به.

وقد امتازت هذه الطرق بجملة من الخصائص الأسلوبية يمكن إجمالها في ثلاث نقاط هي : أولاً : أنها تمتاز بقدرتها على عرض المعاني مشبعة بالأدلة فياضة بالبراهين، وهي قريبة التناول، سهلة الإدراك على الناس، وثانياً: تمزج هذه الطرق بين الحقيقة الدينية والغرض الأدبي تحقيقاً لعنصر الجمال الفني في التعبير، وثالثاً: تمتاز هذه الطرق بالتلوين والتنويع في أساليب الأداء، ولا يتبع القرآن تلك الطرق الوعرة التي يفضلها الفلاسفة وأهل الكلام، وإنما يختار منها ما كان مناسباً للفطرة البشرية، وما كان قريباً إلى البداهة والحس.
الأبستمولوجيا الطبيعية.
Authors: صلاح اسماعيل
Published: September 2024

في السنوات الأخيرة أصبحت حركة تطبيع الابستمولوجيا رائجة بصورة متزايدة، وهو ما يعود إلى مقالة كواين «الابستمولوجيا متطبعة» عام 1969؛ غير أن كثيراً من الفلاسفة يرفضون الآن شعار الابستمولوجيا المتطبعة. وهذا البحث يسعى إلى:

تحديد المفاهيم المختلفة التي تندرج تحت اسم الابستمولوجيا الطبيعية، وتوضيح الحجج التي قدمها الابستمولوجيون الطبيعيون لتأييد نظرياتهم، ومناقشة الانتقادات المهمة التي وجهها الفلاسفة إلى الابستمولوجيا الطبيعية، ثم يبين الباحث موقفه من الابستمولوجيا الطبيعية من خــلال دفــاعه عن « المذهب الطبيعي الابستمولوجي المعتدل».

ولما كانت الابستموجيا الطبيعية بمعناها القوي، في استعمالها الإيجابي، تعادل النزعة العلمية، فإن هذا البحث يسعى إلى الإجابة عن سؤال عام يتعلق بشرعية النزعة العلمية.
ثلاث نونيات في الحنين إلى الأوطان.
Authors: سعاد عبد الوهاب العبد الرحمن
Published: September 2024

تدور هذه الدراسة حول ثلاث قصائد لثلاثة شعراء، أحدهم أندلسي قديم هو «ابن زيدون» الذي عرف بحبه لولادة، والآخران من العصر الحديث، هما: أحمد شوقي، الاسم الأكثر شهرة في مرحلة تجديد الشعر العربي، وأبوالفضل الوليد، اللبناني المهاجر إلى البرازيل. الصلة بين القصائد الثلاث أنها على قافية حرف (النون)، كذلك فإن كلاً من شوقي وأبو الفضل قرأ قصيدة ابن زيدون، وتأثر بها، إضافة إلى أن لكل من الشعراء الثلاثة صلة بالأندلس.

وعلى الرغم مما بين القصائد الثلاث من تشابه فإن كلاً منها تستقل بقدرة شاعرها وتجربته الخاصة المميزة، وانعكس ذلك على جماليات كل قصيدة؛ في ألفاظها، وصورها، وزخرفها وسياق الفِكَر وأنواعها، والموسيقى داخل البيت.
الإبدال إلى الهمزة وأحرف العلة في ضوء كتاب سر صناعة الإعراب لابن جني.
Authors: أبو أوس إبراهيم الشمسان
Published: September 2024

يستعرض هذا البحث أنماط تغير أحرف العلة والهمزة كما درسها القدماء لمراجعتها؛ لأن ثمة اختلافاً بين علماء العربية القدماء والدارسين المحدثين حول هذا التغير في جانبين: الأول تأسيسي؛ وهو متعلق بالخلاف حول علاقة الحركات بحروف المد، والطبيعة الصوتية لحرف المدّ «الألف». والآخر تفسيري؛ فالقدماء يرون أن الصوت قد يتبدل من شكل إلى آخر، في حين نجد هذا متوقفاً فيه عند المحدثين؛ لأن لكل صوت صفاته الخاصة التي يختلف فيها عن غيره من الأصوات، ويرى القدماء أن التغيرات الصوتية إنما هي من قبيل القلب أو الإبدال؛ لكن المحدثين يرونها من قبل الحذف والتعويض. وينتهي البحث إلى أن التغير يدور - في معظمه - في الأماكن الآتية: حذف الصوت والتعويض عنه، إقحام الصوت للفصل بين الحركات، إقحـام الصوت لإقفال المقطع والانطلاق من الفرع لا الأصل. ولعل هذه الاتجاهات أقـرب إلى الإقناع.
اتجاه معاصر في دراسة الشعر العربي القديم - الاتجاه الاسطوري - عرض وتقويم.
Authors: محمد أبو المجدالبسيوني
Published: September 2024

لا يزال الشعر العربي القديم يشكل مصدراً خصباً للدراسات الأدبية والنقدية - منذ بدأ الالتفات إليه - ومجالاً يغري بالبوح - مع كثرة ما باح به - ويعد - فيما يعد - بالكثير.

وقد شهدت الساحة الأدبية في الآونة الأخيرة اتجاهات عديدة في دراسة هذا الشعر، وتعددت - بتعدد هذه الاتجاهات - الرؤى، وتنوعت - بتنوعها كذلك - المناهج والأساليب.

أحد هذه الاتجاهات التي فرضت - لاشك - نفسها في الربع الأخير من القرن العشرين هو الاتجاه الأسطوري؛ وهو اتجاه وافد جديد، يستمد أصوله من الغرب، ويطبق أسسه النظرية على الشعر، مفيداً - في النظرية والتطبيق - من علوم أخرى كثيرة؛ كالأنثربولوجيا وعلم الأديان المقارن وعلم النفس التحليلي والأساطير، ومن تجربة النقد الغربي في دراسته للأدب والفن.

ويبرز في هذا السياق أسماء طائفة من النقاد والباحثين الغربيين؛ كـ «نورثروب فراي» و«مرسيا إلياد»، ودراسات - هي بمنزلة العلامات - كـ «تشريح النقد» و«التناسق المخيف».

وفي بيئتنا العربية كان للدكتور «أحمد كمال زكي» والدكتور «إبراهيم عبدالرحمن محمد» فضل الريادة، وقد تتبعت جهودهما وجهود آخرين ممن ساروا على دربهما في القسم الأول من هذا البحث، وجعلت القسم الثاني للنقد والتقويم.

على أنه ينبغي التمييز - وهو ما أثمرت عنه فيما أثمرت هذه الدراسة - بين وجهتين داخل هذا الاتجاه؛ الوجهة الدينية التي تربط دونما اعتبار لخصوصية الشعر العربي القديم بين هذا الشعر والأساطير ربطاً لازماً؛ فلا ترى فيه غير صور «منزاحة» أو «منحرفة» لطقوس دينية قديمة يحتفظ بها «اللاوعي الجمعي»، ووجهة أخرى - تبناها في الحق الرواد - تتسم بالعقلانية والاعتدال، وتطمح - في ضوء هذا الاتجاه - إلى تفسير الصور الشعرية المفارقة للقواعد البلاغية بالرجوع إلى مصادرها الميثولوجية القديمة دون تعسف أو إجحاف، ولا تفصل هذا الشعر - كما فصله الآخرون - برمته عن سياقه التاريخي والثقافي واللغوي.
التكامل الاقتصادي والوظيفية الجديدة - مدخل نظري مع إشارة إلى التجربة الخليجية.
Authors: مصطفى عبد العزيز مرسي
Published: September 2024

يعتبر التكامل الاقتصادي ظاهرة ذات أبعاد متعددة تتطلب لتقويمها مقاييس متعددة وشروطاً مسبقة . ويأتي في مقدمة أهداف هذه الدراسة إلقاء نظرة تحليلية للمقاربات النظرية والمفاهيم المتعلقة بالتكامل وإلقاء الضوء بصفة خاصة على تأثير التفاعل بين البعدين السياسي والاقتصادي على مسار التكامل .

وتهدف هذه الدراسة أيضاً إلى بحث متطلبات وتوقعات تطبيق مقاربة الوظيفية الجديدة كمدخل للتكامل في منطقة الخليج بخصوصيتها المعروفة.

ويتناول المبحث الأول الأبعاد المختلفة لمقاربات ومفاهيم التكامل الاقتصادي الإقليمي.

والمبحث الثاني يتناول تحليل التأثير المتبادل بين العوامل السياسية والعوامل الاقتصادية وانعكاساتها على مسار عملية التكامل .

وسيخصص المبحث الثالث لتعرف أهم ملامح تطبيق المدخل الوظيفي في الإطار الخليجي ومتطلباته.

وقد خلصت هذه الدراسة إلى التشابه والتجانس في عدد من الخصائص بين دول الخليج العربية إذا كان قد ساعد على إقامة تجمعهم الإقليمي في البداية ، فإنه يعتبر غير كاف لدفع مسار التكامل بينها إلى مرحلة أكثر تقدماً ما لم يتم تحقيق عدد من المتطلبات من بينها :

- تنويع الهيكل الاقتصادي الخليجي عبر المشروعات الإقليمية المشتركة لتحقيق مستوى متطور للتكامل والتبادل .

- توافر درجة كافية من الإرادة السياسية تسمح بتبني مفهوم مرن للسيادة يمكن معه تجاوز العقبات الحقيقة التي تعترض التكامل على المستوى المؤسسي.

- وأخيراً أن يصبح التكامل الخليجي حاجة وضرورة وليس مجرد رغبة.
إلياذة...هوميروس الملحمة الأنموذج أو ينبوع الإلهام الشعري منذ القدم وإلى اليوم.
Authors: أحمد محمد  عتمان
Published: September 2024

يتناول هذا البحث التعريف بالإلياذة لهوميروس بادئاً بمحاولة تفسير المشكلة الهومرية ، التي شغلت أوروبا الحديثة نحو أربعة قرون . ويرى الباحث أن الأوروبين أهملوا الأصول الشرقية للحضارة الإغريقية ، مما تسبب في تعقيد المشكلة الهومرية . ويرى الباحث كذلك أن الأدب في مصر وفيما بين النهرين والشرق القديم بصفة عامة يسبق الأدب الإغريقي ويسبق هوميروس ، ومن ثم يمكن أن يكون مصدراً له أو أنموذجاً لإبداعه دون أن ينتقص ذلك من قدر هوميروس. ويحاول الباحث أن يغوص في عالم الإلياذة الجغرافي وعلاقة هذا العالم بالشرق القديم ، ويسلط الضوء على ظهور مصر وفينيقيا في الإلياذة ومن الجدير بالملاحظة أن الحرب الطروادية نفسها الموضوع الرئيسي في هذه الملحمة تجري على أرض آسيوية مما يوحي بالتأثيرات الشرقية. ثم يواصل البحث الغوص في لغة الإلياذة وأسلوبها والوزن السداسي الذي صيغت فيه. ثم يفصل القول في التشبيهات الهومرية في الإلياذة منذ ظهوره مروراً بمدرسة الإسكندرية حتى عصورنا الحديثة ويصل إلى تناول الأصداء التي لا حدود لها للإلياذة في الآداب العالمية منذ القدم وإلى اليوم.
العلاقة بين الأمان العاطفي والاستقلال عن المجال الإدراكي لدى أطفال الروضة الكويتيين في ضوء إدراك الأمهات والمعلمات.
Authors: معصومة أحمد إبراهيم
Published: September 2024

هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن (( الأمان العاطفي )) لدى أطفال الروضة بدولة الكويت من خلال وجهة نظر كل من الأم والمعلمة ، وعلاقته بأداء الأطفال أنفسهم على مقياس الأشكال المتضمنة لأطفال ما قبل المدرسة ( PEFT ) ، وقد اشتملت العينة على ( 407 ) طفل وطفلة و(25 ) معلمة .

وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج ، وأهمها :

- متغير (( درجة التقبل من جانب الأم )) ذات فاعلية في تحديد درجة الأمان العاطفي لدى الطفل.

- أظهر أطفال المستوى الثاني من الروضة درجة مرتفعة من الاستقلال عن المجال الإدراكي عند مقارنتهم بأطفال المستوى الأول.

- كانت الأمهات الأصغر في العمر أكثر تدعيماً لمشاعر الثقة بالنفس عند أطفالهن عند مقارنتهن بالأكبر سناً .

- كان مستوى تعليم الوالدين المرتفع فعالاً ومؤثراً في إمداد الطفل بالأمان العاطفي .

- تفرد الطفل الأول في الأسرة الكويتية بثقة والديه وتقبلهما له عند مقارنته بالطفل الثاني أو الثالث.

- لعب حجم الأسرة الصغير والمتوسط دوراً كبيراً في إتاحة الفرصة أمام الطفل للإحساس بالأمان العاطفي.

- حظي الذكور بأساليب المعاملة الإيجابية ، وبتدعيم مشاعر الأمان ؛ الأمر الذي هيأ أمامهم الفرصة للاستقلال عن المجال الإدراكي .

- كانت الارتباطات إيجابية ودالة إحصائياً بين علاقات الطفل مع الآخرين واستقلاله عن المجال الإدراكي.

وقامت الباحثة بمناقشة النتائج السابقة في ضوء الأطر النظرية ، والبحوث العلمية ، وواقع الحال في المجتمع الكويتي . وانتهت بطرح عدد من التوصيات الإجرائية التي تنهض بأساليب التنشئة الاجتماعية والتربوية في المجتمع .
ذات القوافي: قصيدة في ثلاثين قافية بمدح سيد الوجود محمد صلى الله عليه وسلم - علي بن محمد بن عبد العزيز المعروف بـ (ابن الدريهم).
Authors: محمد حسان الطيان
Published: September 2024

تكشف هذه الدراسة النقاب عن أثر غميس من آثارنا العربية الإسلامية ، وهو مخطوط للعالم المبدع المفتنِّ ابن الدريهم ( 712 – 762 هـ = 1312 – 1361 م ).

يشتمل المخطوط على قصيدة نادرة في مدح نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وتكتسب هذه القصيدة أهميتها من أن صاحبها بناها بناءً غريباً لا نظير له في أدبنا العربي – فيما نعلم – إذ جعل لكل بيت فيها ثلاثين قافية استوفى فيها حروف العربية التسعة والعشرين وأضاف إليها قافية اللام ألف لتكتمل عدة الثلاثين.

ولما كانت عدة أبياتها ثلاثين بيتاً فقد بلغ مجموع القوافي تسعمئة قافية أحسن النظام اختيارها بدقة بالغة لتناسب المعنى والمبنى أو السياق والوزن في كل بيت من الأبيات ، ثم عرض لشرح غريب ألفاظها.

حققتُ هذا المخطوط عن نسخة فريدة تحتفظ بها مكتبة الأسد الوطنية بدمشق ضمن مجموع يحمل رقم(3342 ) وقدمت له بدارسة موجزة حكيتُ فيها قصته ، وكشفتُ عن أهميته ، وترجمتُ لصاحبه ، ثم ألمحتُ بالفن البديعي الذي تنتسب إليه القصيدة وهو فن التخيير ، وعرضت لوصف المخطوط مورداً نماذج مختارة منه ، لأختم ذلك كله ببيان عملي فيه.

تكشف هذه الدراسة النقاب عن أثر غميس من آثارنا العربية الإسلامية ، وهو مخطوط للعالم المبدع المفتنِّ ابن الدريهم ( 712 – 762 هـ = 1312 – 1361 م ).

يشتمل المخطوط على قصيدة نادرة في مدح نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وتكتسب هذه القصيدة أهميتها من أن صاحبها بناها بناءً غريباً لا نظير له في أدبنا العربي – فيما نعلم – إذ جعل لكل بيت فيها ثلاثين قافية استوفى فيها حروف العربية التسعة والعشرين وأضاف إليها قافية اللام ألف لتكتمل عدة الثلاثين.

ولما كانت عدة أبياتها ثلاثين بيتاً فقد بلغ مجموع القوافي تسعمئة قافية أحسن النظام اختيارها بدقة بالغة لتناسب المعنى والمبنى أو السياق والوزن في كل بيت من الأبيات ، ثم عرض لشرح غريب ألفاظها.

حققتُ هذا المخطوط عن نسخة فريدة تحتفظ بها مكتبة الأسد الوطنية بدمشق ضمن مجموع يحمل رقم(3342 ) وقدمت له بدارسة موجزة حكيتُ فيها قصته ، وكشفتُ عن أهميته ، وترجمتُ لصاحبه ، ثم ألمحتُ بالفن البديعي الذي تنتسب إليه القصيدة وهو فن التخيير ، وعرضت لوصف المخطوط مورداً نماذج مختارة منه ، لأختم ذلك كله ببيان عملي فيه.

تكشف هذه الدراسة النقاب عن أثر غميس من آثارنا العربية الإسلامية ، وهو مخطوط للعالم المبدع المفتنِّ ابن الدريهم ( 712 – 762 هـ = 1312 – 1361 م ).

يشتمل المخطوط على قصيدة نادرة في مدح نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وتكتسب هذه القصيدة أهميتها من أن صاحبها بناها بناءً غريباً لا نظير له في أدبنا العربي – فيما نعلم – إذ جعل لكل بيت فيها ثلاثين قافية استوفى فيها حروف العربية التسعة والعشرين وأضاف إليها قافية اللام ألف لتكتمل عدة الثلاثين.

ولما كانت عدة أبياتها ثلاثين بيتاً فقد بلغ مجموع القوافي تسعمئة قافية أحسن النظام اختيارها بدقة بالغة لتناسب المعنى والمبنى أو السياق والوزن في كل بيت من الأبيات ، ثم عرض لشرح غريب ألفاظها.

حققتُ هذا المخطوط عن نسخة فريدة تحتفظ بها مكتبة الأسد الوطنية بدمشق ضمن مجموع يحمل رقم ( 3342 ) وقدمت له بدارسة موجزة حكيتُ فيها قصته ، وكشفتُ عن أهميته ، وترجمتُ لصاحبه ، ثم ألمحتُ بالفن البديعي الذي تنتسب إليه القصيدة وهو فن التخيير ، وعرضت لوصف المخطوط مورداً نماذج مختارة منه ، لأختم ذلك كله ببيان عملي فيه.
مصادر المياه ودورها في التنمية الاقتصادية والاجتماعية في دولة الكويت - دراسة في الجغرافيا الاقتصادية.
Authors: عبيد سرور العتيبي
Published: September 2024

ساهم الموقع الجغرافي لدولة الكويت ، بشكل كبير في حالة المعاناة التي عاشتها الكويت في الماضي ، نتيجة ندرة الموارد المائية الطبيعية من جهة ، وعجز موارد الدولة المالية آنذاك عن توفير موارد مائية أخرى تلبي حاجة السكان من المياه من جهة أخرى.
وظلت مشكلة ندرة المياه في الكويت قائمة إلى حين ظهور النفط وتصديره إلى الخارج، وظهر أثر ذلك بشكل واضح في النمو المطرد لأعداد السكان . وكان لا بد لمواجهة هذه الزيادة السكانية من التوسع في برنامج التنمية المختلفة لتشمل كل قطاعات الدولة .

وكان الخيار الوحيد لتلبية حاجة السكان وقطاعات التنمية المختلفة من المياه هو تحلية مياه البحر ، مما استدعى إنشاء ست محطات لتحلية المياه على طول ساحل الكويت إلا أنها حلت مشكلة المياه في المدى المنظور ، ولا تلبي حاجة البلاد من المياه في المستقبل خاصة في ظل النمو السكاني المتزايد.

وقد تبنت الدراسة هذه المشكلة من جوانبها المختلفة وأبعادها المتباينة بقدر الإمكان ، وركزت على كيفية مواجهة زيادة الطلب على المياه الناشئ عن الزيادة السكانية ، وتأثير المياه على عملية التنمية الاقتصادية والاجتماعية ، والاحتمالات المستقبلية للموارد المائية بدولة الكويت.
قراءات نقدية في شعرية القصيدة العربية الجديدة في الكويت - ملامح من المستويات الأسلوبية والتعبيرية والدلالية والمعنوية.
Authors: محمود جابر الجنابي
Published: September 2024

يتجلى هدف هذا البحث في فحص المظاهر الشعرية الحديثة ودراستها وتأملها إضافة إلى أساليبها وأنماطها وتشكيلاتها البنائية في القصيدة العربية الحديثة في دولة الكويت ، وتلمس طريقها الجديد للوصول إلى منظورات ورؤيا نقدية شاملة ومتنوعة لعموم المشهد الشعري ورموزه ومكوناته ودلالاته النصية واللفظية ، واستخلاص القيم النقدية التي تحملها هذه النصوص ، والمنسربة في نسيج القصيدة وبنياتها وصياغتها. وكان لاختيار القصيدة الجديدة عدة اعتبارات أساسية ، لعل أهمها أن الشعراء الكويتين لم يكونوا من أوائل المجددين في حركة الشعر الحر على مستوى منطقة الخليج العربي فحسب ، بل على مستوى حركة الشعر العربي الحديث ، وكان لرواده الأوائل ( علي السبتي ومحمد الفايز وعبد الله النفيسي ) فضل البداية الحقيقية في شعر الخليج العربي ، فظلت هذه التجارب تنمو وتكبر وتتطور حتى أثمرت أكلاً طيبة بعد سنوات قلائل، وبالتحديد في عام 1969م الذي يعد عام الانفجار الشعري ؛ إذ توالت القصائد والدواوين الشعرية لتشكل حركة شعرية جديدة لا يستهان بها في حركة الحداثة الشعرية العربية التي صارت لها اتجاهات فنية وخصائص وسمات شعرية ودلالية وأسلوبية تتطلب دراستها وفحصها وتحليلها.
دور بني العباس في إدارة البلدان وإمارة الحج في العصر العباسي الأول 132هـ-750م /232هـ-846م.
Authors: فيصل عبد الله بني حمد
Published: September 2024

تهدف هذه الدراسة إلى إبراز دور بني العباس في إدارة البلدان وإمارة الحج، في العصر العباسي الأول( 132هـ/ 750م – 232هـ/846 م )؛ ذلك أن الدراسات التي تناولت التاريخ العباسي اقتصرت على الدعاة والخلفاء بالدرجة الأولى دون الالتفات إلى أفراد البيت العباسي الآخرين، لذلك جاءت هذه الدراسة لتوضيح دورهم في هذا الجانب.
وقد توصلت هذه الدراسة إلى نتائج مهمة؛ إذ بينت أن كثيراً من الشخصيات العباسية، بخاصة العمومة ( أعمام الخليفتين أبي العباس وأبي جعفر المنصور)، وأبناءهم كان لهم نشاط واضح في إدارة الولايات والإشراف على الحج.
فمثلاً ، بلغ عدد من تولى إمارة البلدان نحو ستة وثمانين والياً عباسياً ، وكانوا من أعظم رجال البيت العباسي ، وأقدرهم على إدارة شؤون الدولة.
واختلفت تلك الولايات التي شغلها بنو العباس من حيث أهميتها وحجمها، فبقدر ما يكون الوالي مقرباً من الخلافة كانت ولايته تزداد مرتبة ومساحة، فقد تجمع له عدة ولايات في وقت واحد ، ويبقى والياً عليها مدة زمنية أطول.
وفي الوقت نفسه حرصت الخلافة العباسية على تقصي أخبار هؤلاء الولاة، ومعاقبة المقصر منهم في عمله، إما بالعزل عن ولايته، أو مصادرة أملاكه، أو بهما معاً.
ومع ذلك كان لبعض الولاة من بني العباس جهود كبيرة في إحداث إصلاحات داخلية في ولاياتهم، والقضاء على الحركات المناهضة لدولتهم، فانعكس أثر ذلك إيجاباً على مجمل الدولة؛ إذ أسهم في ازدهارها وتقدمها.
كما كشفت الدراسة أيضاً عن مشاركة عدد كبير من أفراد البيت العباسي في الإشراف على الحج ، فإذا تعذر خروج الخليفة مع الحاج كان يكل هذه المهمة إلى أحد المقربين من الأسرة العباسية.
آفاق جديدة للعلوم الإنسانية : علم النفس والإيثولوجيا.
Authors: فايز نايف القنطار
Published: September 2024

يتناول هذا البحث الإيثولوجيا أو بيولوجيا السلوك في تفاعلها مع علم النفس والعلوم الإنسانية والاجتماعية . لقد حاول بعض الباحثين استخدام المناهج والتصورات الإيثولوجية في دراسة السلوك مع التركيز على السياق التطوري التكيفي لمختلف جوانب السلوك . تشترك الإيثولوجيا مع علم النفس في الاهتمام بتحليل السلوك الإنساني وإلقاء الضوء على التفاعل الاجتماعي والوظيفة الحيوية لبعض أشكال السلوك مثل سلوك التعلق ( تلك العلاقة القوية التي تربط الصغير بالأم ) ووظائفه التكيفية.
ساهمت المقاربة الإيثولوجية في دراسة نمو السلوك البشري في اتجاهين اثنين :
1- من خلال تطبيق تقنية الملاحظة الدقيقة للسلوك عندما يظهر بصورة طبيعية تلقائية ، ودراسته دراسة وصفية وتصنيفة.
2- الإلحاح على سياق التكيف التطوري للسلوك.
أليس السلوك الفردي يتأثر إلى حد كبير بتاريخ الفرد وبمحيطه الثقافي ؟ ما دور الطبيعة والتطبع ؟ لقد ساهمت الإيثولوجية مساهمة خلاقة في توضيح الإجابة عن هذين السؤالين ، كما أثمرت المقاربة الإيثولوجية في دراسة جوانب متعددة من السلوك الإنساني خصوصاً سلوك التعلق وسلوك التفاعل الاجتماعي بين الطفل وأقرانه والسلوك الكلامي واللاكلامي والفروق بين الجنسين والسلوك العدواني.
كما ساهمت الإيثولوجيا في تذكير علماء النفس بأننا مخلوقات بيولوجية تمتلك خصائص وراثية تؤثر في خبراتنا المتعلمة. وأوضحت البحوث الإيثولوجية أن الطفل الحديث الولادة هو مخلوق اجتماعي يتمكن من تطوير التواصل الاجتماعي منذ اليوم الأول لولادته.
صور الخوف في اعتذاريات النابغة الذبياني.
Authors: سلامة عبد الله السويدي
Published: September 2024

يتناول هذا البحث النابغة الذبياني الذي عني كثير من دارسي الأدب وناقديه بدراسة حياته وموضوعات شعره دون التطرق إلى الكشف عن البواعث النفسية التي تغلف شعره ، خاصة في اعتذارياته.
ويعنى هذا البحث باستجلاء صور الخوف عند النابغة كما تمثلت في اعتذارياته. وقد تجلى الخوف فيها في صور مختلفة.
وحاولنا الكشف عن تأثير الخوف باصطناع منهج خاص يتناول كل قصيدة على حدة ، ويركز عناصر الموقف الاعتذاري داخل القصيدة ، وهي :

1- حديث الاتهام.
2- حديث الخوف.
3- حديث التنصل والتبرؤ من الاتهام.
4- حديث الاستعطاف.

وحاولت هذه الدراسة الإجابة عن عدد من الأسئلة ، منها : مدى تواتر كل عنصر ، مدى تحديد الأسلوب المستخدم بين التقرير والتصوير، طابع الأسلوب التقريري ، النوع البلاغي للصور المستخدمة ، مدى تعاضد العناصر في بنية نفسية مميزة.
وأثبتت الدراسة أن عنصر الوحدة النفسية كان يقوى ويطرد مع افتقاد عنصر الوحدة الشكلية بين أجزاء القصيدة.
الدهر في الشعر الأندلسي ( من المحتوى العقدي إلى البنية الشعرية) دراسة في تحول المعنى.
Authors: لؤي علي خليل
Published: September 2024

يلاحظ المتتبع لتطور موضوعات الشعر العربي تشابهاً غريباً بين حضور الدهر في نصوص المرحلة الجاهلية وحضوره في نصوص المراحل الإسلامية، المتأخرة منها خاصة؛ ففي مجمل هذه المراحل يبدو الدهر قوة فاعلة أشبه بقوة الآلهة الأسطورية ، وهذا ما يتعارض مع التطور الذي طرأ علىالمجتمع إبان الانتقال من الجاهلية إلى الإسلام ، ولا سيما على المستوى العقدي.
ولتفسير تلك الظاهرة يقدم البحث فرضية ترى أن ثمة تحولاً طرأ على معنى الدهر في نصوص المرحلة الإسلامية ، تم بموجبه تفريغ الدهر من محتواه العَقَدِي، ليتحول إلى بنية شعرية محضة تمنح النص خصائص ذات درجة عالية من الشعرية،يمكن أن نجملها في أربعة عناصر:الانزياح والأسطورة والحركة والتقابل.
وقد اخترنا – لإثبات صحة هذه الفرضية – نصوصاً من الشعر الأندلسي في القرنين السادس والسابع ، بسبب بعدها زماناً ومكاناً عن المرحلة الجاهلية ، وتوغلها في نسيج الحضارة الإسلامية ، ووفرة الشعر الدهري فيها.
الاتجاهات البحثية العالمية في تأثير تكنولوجيا الاتصال الحديثة على التمثيل البشري للمعلومات.
Authors: هشام محمود مصباح
Published: September 2024

شكلت البيئة التفاعلية التي توفرها تكنولوجيا الاتصال الحديثة مصدراً ثرياً بالتساؤلات والنقاط البحثية التي شغلت اهتمام كثير من باحثي الاتصال في السنوات العشر الماضية ، وظهرت الحاجة بجلاء إلى نماذج نظرية جديدة تشرح التأثيرات الإداركية والمعرفية للاتصال عبر الكمبيوتر والانترنت على مستخدمي هذه التكنولوجيا ؛ حيث لم تعد نماذج الاتصال التي تم تطويرها في ظل وسائل الاتصال الجماهيرية التقليدية ( الصحف والراديو والتليفزيون ) ملائمة لشرح هذه البيئة الجديدة.

وتعني هذه الدراسة النظرية برصد الاتجاهات البحثية العالمية في هذا المجال ، في محاولة لوضع هذه الاتجاهات في أطرٍ تصنفها وتضع نتائج هذا الكم الكبير من الدراسات في سياق واضح بجعلنا أكثر فهماً للتراث العلمي المتراكم في هذا الإطار، وأكثر قدرة على توقع اتجاه البحوث المستقبلية.

وبناءً على استقراء التراث العلمي العالمي المتراكم في هذا المجال حددت الأبعاد المختلفة للموضوع ؛ حيث كشف التحليل عن أن دراسات تكنولوجيا الاتصال الحديثة من منظور تمثيل المعلومات اتبعت ثلاثة مداخل رئيسية : المدخل النفسي الإدراكي ، والمدخل الاجتماعي السياقي ، والمدخل الاستكشافي ، كما اتضح أن هذه المداخل المختلفة اعتمدت إما على تطوير نماذج نظرية تقليدية أو على ابتكار نماذج جديدة تعين على فهم الأبعاد المختلفة للاتصال عبر الكمبيوتر والإنترنت . وتوقعت الدراسة أن تؤثر إتاحة التكنولوجيا الاتصالية للجميع بشكل سلبي على مصداقية المضمون المقدم، وإلغاء التصنيف التقليدي لوسائل الاتصال الجماهيرية وظهور ما يسمى بائتلافية وسائل الاتصال بالإضافة إلى تطور ما يمكن أن يسمى بظاهرة الاتصال الفائق بفضل التكنولوجيا التي جعلت الفرد على اتصال دائم بتلك الوسائل الائتلافية وبالعالم أجمع تقريباً.
كتب التاريخ المحلي والرحالة مصدر لدراسة عمارة الأسبلة الحجازية في مكة المكرمة والمدينة المنورة.
Authors: محمد حمزة الحداد
Published: September 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة نشأة الأسبلة ( السقايات ) ، وتتبع مراحل تطورها في العمارة الإسلامية بالحجاز ، وبصفة خاصة في مكة المكرمة والمدينة المنورة ، وفي طرق الحج سواء طريق مكة – المدينة أو طريق مكة – جدة ، وذلك اعتماداً على ما ورد في المصادر التاريخية عامة ، وكتب التاريخ المحلي والرّحالة خاصة ؛ فضلاً عن بعض الأدلة المادية الآثارية الباقية من النقوش الكتابية والرسوم والصور الفوتوغرافية ، وبعض الأسبلة التي ترجع إلى عهد الملك عبد العزيز آل سعود.

وقد تناول البحث هذه الأسبلة سواء من حيث طرزها وتطور عمارتها ، أو من حيث مفرداتها وعناصرها المعمارية ، أو من حيث نقوشها الكتابية والزخرفية ، وهو الأمر الذي كان من نتيجته استخلاص عدد من الحقائق الجديدة غير المعروفة، سواء في مجال دراسة الأسبلة الإسلامية عامة ، أو في مجال دراسة الأسبلة الحجازية في مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة.

ومن هذه الأسبلة سقاية ( سبيل ) العباس ، وسبيل السلطان المؤيد شيخ ، وأسبلة الملك عبد العزيز آل سعود بالحرم المكي الشريف.

ويضاف إلى ذلك كل من سبيل السلطان قايتباي في مسجد الخيف وسبيل القاضي عبد الباسط والأسبلة العثمانية ، ومنها سبيل بشير آغا ، وداود باشا ، وسنان باشا ، والساقزلي ، وأسبلة السلاطين ، ومنها السلطان سليمان القانوني ، والسطان مراد الثالث ، والسلطان محمود الأول ، والسلطان محمود الثاني.

ومنها أسبلة الملك عبد العزيز آل سعود في مكة المكرمة نفسها وفي طريق الحج ( مكة جدة) وغير ذلك.
أساسيات الفكر الصوتي عند البلاغيين - قراءة في وظيفة التداخل المعرفي.
Authors: مشتاق عباس معن
Published: September 2024

تحاول هذه الدراسة أن تعرض جهود البلاغيين في التأسيس للنظرية الصوتية العربية، من خلال التأسيس لعلم البلاغة – إن جاز لنا التعبير – من حيث تقعيد المباني الرئيسة لهيكل ذلك العلم.

ويستدعي الخوض في هذا الموضوع دراسات تفصيلية مطولة، لكن حجم الحولية لا يتسع لذلك؛ لذا وجدنا التصدي في هذه الدراسة لأساسيات الفكر الصوتي قاعدة أولى للكشف عن بقية التفصيلات الأخرى.

وقد توقفنا هنا عند مسألتين :

الأولى : آلية التصويت ، التي تتضمن المخارج والصفات وما يتلازم معها من موضوعات فرعية.

الثانية : عرضنا فيها مبنى بلاغياً رئيساً في تأسيس البلاغة العربية يرتكز في نهوضه على المستوى الصوتي ، أسماه البلاغيون بـ آلة البلاغة وأتممنا مفهوم هذا المصطلح بدراسة ومعجم لأعطاب تلك الآلة.

ويأتي هذا كله في إطار المباني الأساسة لتأسيس خانة معرفية تجمع بين علمي الأصوات والبلاغة ؛ لتكون في نهاية المطاف ركيزة كشفية عن مستوى التفكير الصوتي الحي في ذهنية علماء العربية الأوائل ، ممن أحسّ بأهمية ذلك التفكير في تقعيد القاعدة اللغوية وتحليل النصّ.
الخوف من السرطان - قياسه وعلاقته بسمات الشخصية.
Authors: أحمد  محمدعبد الخالق  , مايسة أحمد النيال
Published: September 2024

الخوف من المرض ظاهرة قديمة لازمت الإنسان منذ زمن بعيد على اختلاف المرض الذي يخاف منه الناس من فترة إلى أخرى، والخوف من الأمراض كذلك عامل مهم في قوائم مسح المخاوف . والخوف من السرطان أحد أنواع هذه المخاوف ، ويعرف أنه الرهبة أو الخشية من الإصابة بالسرطان أو الاعتقاد في الإصابة به على الرغم من عدم وجود دلائل طبية تؤكد ذلك أو تنفيه . ولهذا الخوف مصاحبات نفسية وجسمية فيزيولوجية ومعرفية ، الأمر الذي يؤدي إلى انشغال وهموم تعوق أداء الفرد . ويشمل هذا الخوف المرضي خمس مخاوف : من الموت ، والتشوه ، والإعاقة ، والاعتماد على الآخرين ، وتدهور العلاقات الاجتماعية المهمة . والدراسات العربية في هذا الموضوع غير متاحة فيما نعلم . ومن ثم تلخصت أهداف هذه الدراسة فيما يلي :

1- استكشاف البناء العاملي لمقياس الخوف من السرطان .

2- فحص الفروق بين الجنسين .

3- تعرف العلاقة بين الخوف من السرطان والشخصية.

وشملت عينة الدراسة ( 252 ) طالباً وطالبة يدرسون في جامعة الكويت ، طبق عليهم مقاييس : الخوف من السرطان ، وقلق الموت ، وتقدير الخوف من الموت ، وأسباب الخوف من الموت ، وجامعة الكويت للقلق ، وسمة القلق ، وبيك للقلق ، والعصابية ، والتقدير الذاتي لكل من التدين، وقوة العقيدة الدينية.

وأسفرت النتائج عن استخراج عامل عام قوي استوعب كل بنود مقياس الخوف من السرطان ، ولم تظهر فروق جوهرية بين الجنسين على هذا المقياس، واتضح أن الارتباط دال إحصائياً وموجب بين مقياس الخوف من السرطان وكل مقاييس الشخصية المذكورة أعلاه ، في حين ارتبط الخوف من السرطان ارتباطاً جوهرياً سالباً بالتقدير الذاتي لكلّ من التدين وقوة العقيدة الدينية . وتشير النتيجة المهمة الأخيرة إلى إمكان خفض الخوف من السرطان بوساطة الدرجة المرتفعة من التدين.
ثورة الزنج - 255-270هـ/869-883م - رؤية جديدة.
Authors: عصام سخنيني
Published: September 2024

يعالج البحث الحالي ما بات يعرف في الكتابات التاريخية الحديثة بثورة الزنج ، وهي التي حدثت في جنوب العراق ، واستمرت على مدى نحو من أربعة عشر عاماً في القرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي.
وقد تحدت هذه الحركة السياسية ، الاجتماعية ، العسكرية كثيراً من معايير المجتمع والنظام العباسيين آنذاك وقيمهما ، الأمر الذي ألحق بها اتهامات شديدة الوطأة ليس على المستوى السياسي فحسب ،بل على الصعيدين العقائدي والأخلاقي أيضاً . وقد حفلت مصادرنا القديمة ، وبخاصة تلك التي كانت معاصرة للحدث، بأصناف عدة من الاتهامات التي كالتها للثورة: لقائدها ومراتبها القيادية العليا ولأفرادها ، وقد كانت هذه الاتهامات مشتقة بشكل رئيسي من القيم والمعايير التي تحدتها الثورة والتي كانت سائدة في ثقافة العصر الرفيعة ، وكانت تلك المصادر جزءاً منها. في مثل هذه الحالة يجد المؤرخ الحديث نفسه مضطراً لبذل جهد خاص وفريد ليكتشف حقيقة هذا الحدث الكامن تحت طبقات كثيفة من الاتهامات السياسية والأخلاقية التي احتفظت بها المصادر القديمة بوفرة . ويسعى المؤلف إلى الحفر عميقاً في تلك الطبقات ليعيد بناء صورة هذا الحدث الكبير في التاريخ الإسلامي خالصة من الألوان العقائدية التي صبغتها بها تلك المصادر. ومن أجل ذلك ، رفض المؤلف كثيراً من التفسيرات الحديثة لهذه الواقعة التاريخية التي لم تخل هي أيضاً من التعامل معها من منظور عقائدي ، وبديلاً من ذلك التجأ إلى الإطار النظري المعروف جيداً لدى دارسي الصراع في المجتمعات التعددية ، إطار ( المركز – الأطراف ) في سعي لتطبيقه على هذه الكائنة . فهو باعتبارات عدة ، يبدو الأكثر ملاءمة لفهم التطورات التي حدثت في جنوب العراق وانتهت بنشوب الثورة مجال البحث هنا.
الاغتراب الأسري وأثره في تنمية أفراد الأسرة الكويتية.
Authors: خالد أحمد الشلال
Published: September 2024

استهدفت هذه الدراسة تعرف مدى اغتراب الآباء والأمهات في الأسرة الكويتية وانعكاسات هذا الاغتراب على دور الأسرة الكويتية في تنمية أفرادها وقد أجريت الدراسة على عينة قوامها ( 300 ) مفردة، نصفهم من الآباء والنصف الآخر من الأمهات. وطبقت عليهم استبانه مقننة من حيث الصدق والثبات لقياس جانبين أساسيين : الأول هو الاغتراب بأبعاده المعروفة ، وهي فقدان السيطرة ، العزلة ، اللامعيارية ، اللامعنى ، أما الجانب الثاني فهو مدى مساهمة الأسرة في تنمية شخصيات أفرادها. ومن خلال استخدام معطيات هذين الجانبين نفذت الدراسة إلى العمق الأساسي المطلوب وتوضيحه ألا وهو : الاغتراب لدى الوالدين في الأسرة الكويتية وأثره على دورها في تنمية شخصيات أفرادها. بطبيعة الحال أخذت الدراسة بعين الاعتبار خصائص المفحوصين من حيث الجنس والسن والدخل والتعليم وعدد أفراد الأسرة ومكان الإقامة باعتبارها متغيرات مستقلة يحتمل أن تختلف وفقاً لاستجابات المفحوصين على بنود الاستبانة.

النتائج التي توصلت إليها الدراسة تتلخص في أن الوالدين في الأسرة الكويتية يعيشان خبرة الاغتراب بدرجة مرتفعة ، وأن الآباء أكثر اغتراباً مقارنة بالأمهات. كما أن الأسرة الكويتية تتيح فرصاً جيدة ( فوق المتوسطة ) لتنمية شخصيات أفرادها غير أن ذلك يقل كلما ارتفع مستوى اغتراب الوالدين. فالوالدان الأكثر اغتراباً هم الأقل تعبيراً عن أسرهم بينما الوالدان الأقل اغتراباً هم الأكثر تعبيراً عن ذلك. تبين أيضاً أن خصائص المفحوصين من حيث السن والتعليم والدخل والإقامة وعدد أفراد الأسرة لا تؤثر إلا بقدر محدود سواء في الاغتراب أو في مساهمة الأسرة في تنمية أفرادها . أما متغير الجنس فإنه يؤثر تأثيراً جوهرياً في الاغتراب حيث يبدو الآباء أكثر اغتراباً من الأمهات كما سبقت الإشارة.
التنوين والدلالة - دراسة في ضوء اللسانيات العربية المعاصرة.
Authors: خالد إسماعيل حسان
Published: September 2024

إن الدراسة اللغوية في علاقة التنوين بالدلالة قليلة ومتناثرة ، ويقوم هذا البحث بدراسة أثر التنوين في الأصوات والبنية والتركيب ، وعلاقة ذلك بالمعنى ، وبقع هذا البحث في تمهيد وثلاثة فصول ؛ ففي التمهيد يذكر تعريف التنوين في المعجم ، وعند النحاة القدامى والمحدثين ، وأما الفصل الأول فيدرس علاقة التنوين بالأصوات نحو وصف صوت النون من حيث المخرج والصفة وعلاقة التنوين بالتمييم ومفهوم القدامى لاختصاص التنوين بالاسم ، وعلاقة التنوين بالوقف، وصلة التنوين بلام التعريف وياء الإضافة ، وعلة حذف التنوين من العلم الموصوف بكلمة ( ابن ) ثم صلة التنوين بالمقطع الصوتي والنبر والتنغيم والمفصل.

وفي الفصل الثاني يتناول علاقة التنوين بالبنية ، فناقش آراء القدامى في مقياس التعريف والتنكير ، وأقسام التنوين عندهم ، وموقف بعض المحدثين من آراء القدامى ـ ثم أثر التنوين في الاشتقاق والربط ، وطرح البحث بعض الأفكار في معيار التعريف والتنكير من خلال مناقشة بعض المسائل الصرفية.

وأما الفضل الثالث فيدرس علاقة التنوين بالتركيب ، فناقش عدداً من القضايا مثل مسوغات الابتداء بالنكرة ، والمطابقة بين الصفة والموصوف ، وتنكير الحال ... أملاً في محاولة طرح رؤى جديدة لدور التنوين فيها ، ثم أثر التنوين في المشتقات من حيث العمل النحوي والأثر الدلالي.

وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج ، منها :

1- التنوين مرحلة متطورة عن التمييم.

2- حذف التنوين مرحلة لاحقة؛ مظاهره وعلله.

3- علاقة التنوين بالربط والإحالة.

4- طرح بعض الأفكار في مقياس الحكم على الاسم بالتنكير والتعريف.

5- التنوين علامة على الانفصال.

6- علة حذف التنوين في مالا ينصرف وغيره من القضايا.
الاقتراض اللغوي في الشعر العماني.
Authors: محمد بن سالم  المعشني
Published: September 2024

سعت هذه الدراسة إلى معرفة تأثير اللغات الأجنبية على الشعر العماني من منطلق أن أهل عمان كان ينظر إليهم من قبل بعض علماء العربية القدامى على أنهم ليسوا بفصحاء ، و ذلك بسبب مخالطهم للفرس والهنود نتيجة لموقع عمان الجغرافي و لوقوعها تخت الاحتلال الفارسي أكثر من مرة .

وهذه الدراسة مكونة من مقدمة تضمنت الحديث عن مبرراتها و الغاية منها و تعريفا بمحتوياتها. كما تضمنت ثلاثة فصول: تناولت في أولها الحديث عن معنى الاقتراض اللغوي، ومصطلحاته ، و موقف علماء العربية منه و أسباب حدوثه، و مقاييس العرب في تعرف الكلمات المقترضة و طرق استخدامها في العربية. و في الفصل الثاني قمت باستخراج الكلمات المقترضة من كل كلمة و ذكر أصولها و اللغات التي جاءت منها، و ذلك لمعرفة اللغات التي جاءت منها هذه الكلمات و أكثرها إقراضا للغة الشعر العماني.

أما الخاتمة فتضمنت النتائج التي توصل إليها البحث، و من بينها: أن لغة الشعر العماني تحتوي ( 772) كلمة مقترضة أتت من سبع عشرة لغة أجنبية، أكثرها إقراضا للغة الشعر العماني اللغة الفارسية، ثم الآرامية، ثم اليونانية... و من النتائج اللافتة للنظر ألا تكون البرتغالية أو السواحيلية من بين هذه اللغات المقترضة للغة الشعر العماني. .
مبدأ الكياسة من جرايس إلى أخلاقيات الإنترنت(باللغة الانجليزية).
Authors: بهاء الدين محمد  مزيد
Published: September 2024

تتناول هذه الدراسة بالعرض والتحليل والنقد نظريات الكياسة في الثقافة الغربية، وهي النظريات التي طورها كل من جيفري ليتش Leech ( 1983 ) وروبن ليكوف ( 1973 ) Lakoff وبرواون وليفنسون Brown and Levinson, ( 1978/1987 )، وكذلك الأطر النمفاهيمية التي تأسست عليها تلك النظريات وهي المبدأ التعاوني الذي صاغه بول جرايس Grice ( 1975 ) وثنائية ضمائر القوة والألفة التي طوَّرها براون وجلمان Brown and Gilman ( 1972 ) وبعض مفاهيم عالم الاجتماع إبرفنج جوفمان Goffiman .

يشتمل تناول كل من تلك النظريات على عرض لمقولاتها وتطبيقاتها ، ثم عرض للانتقادات التي وجهت إليها . يلي ذلك استخلاص ما بين تلك النظريات من اتفاق واختلاف ،وما شاب البحث في موضوع الكياسة عموماً من قصور أو تحيز. وفي هذا تستأثر نظرية براون وليفنسون بالجزء الأكبر ؛ لأنها أكثر النظريات تأثيراً وشمولاً وتفصيلاً في تناول موضوع الكياسة.

ثم تعرض الدراسة لمشكلات وصور قصور البحث في هذا الموضوع في اللغة العربية ، وتقدم بعض التوصيات والمقترحات ، وتطرح بعض العناوين التي يمكن تناولها بالبحث في موضوع الكياسة على وجه العموم والكياسة في الثقافة العربية على وجه الخصوص، وتشير في ذلك إلى أهمية تأصيل المفهوم والمصطلح في التراث البلاغي العربي ، وكذا أهمية دراسة السياق الثقافي العربي الإسلامي عند التعرض للكياسة بوصفها ممارسة لغوية اجتماعية.
علي أحمد باكثير : شاعرا غنائيا.
Authors: عبده محمد بدوي
Published: September 2024

تدور هذه الدراسة حول جانب مهم من جوانب الشعر لدى علي أحمد باكثير وهو الشعر الغنائي- وبخاصة شعره الذي لم ير النور بعد - والذي مازال بخطه عند أسرته، ولعل الدافع وراء ذلك أن باكثير قد عرف روائياً ومسرحياً ولم يعرف على أنه شاعر إلا عند القليل، بينما نرى القصيدة الغنائية قد تحكمت حتى في أعماله المسرحية والغنائية، بل ويمكن القول إنها تحكمت في حياته، وأدخلتها في أكثر من منعطف، ولما كان شاعراً مكثراً عرفته في أول الأمر مجلة الرسالة، ومجلة أبولو ، وعرفته الملفات الخاصة التي كان يضع فيها شعره، فإننا قد رأينا تقديم هذه الدراسة؛ لأنها تضيء جانبا معتماً من جوانبه، وتكمل دائرة الحديث عن الحداثة في الشعر، وتعطي لكل ذي حق حقه، وفي الوقت نفسه توقفنا على طريقة كتابة القصيدة العربية عند الشاعر. ولقد همني هذا الجانب كثيراً لأنني رأيت المراحل الأولى للعديد من قصائده التي لم تر النور بعد، ولعل هذا كان وراء الاستشهاد الغزير بهذه القصائد التي مازالت بخط يده!

صحيح أننا سنجد عنده صرامة القالب الشعري، و« الحضور» الشديد للتراث العربي، والمواريث الإسلامية، وشدة الانفعال - لا الفعل - بالأحداث التي كانت تمر بأمته، وبه، وعدم الصقل الفني لكثير من الشعر الذي قاله، وعدم التعامل مع العناصر الدرامية في القصيدة، ولكن يبقى له- على الرغم من الصمت المضروب عليه- أنه في بعض شعره تجاوز الطريقة الشطرية الخليلية ، وتجديد الموشحات، وطريقة ما اصطلح عليه في عصره باسم «الشعر المرسل » واسم «مجمع البحور» وذلك حين تعامل بنضج واقتدار مع تفعيلة بحر المتقارب من غير تقيد بعدد من التفعيلات في كل بيت، فهو هنا يرود- في الشعر المسرحي- ما يسمى بالشعر الحر، وإن كان قد أطلق عليه اسم الشعر المنطلق المرسل، بل لقد تجاوز النظام التفعيلي نفسه لأسباب مسرحية ونغمية.

ومع هذا فقد كان مسرفاً في التواضع وفي الحديث عن نفسه.

فلعل هذه الرسالة ترفع عنه بعض الظلم، ولعلها تزرع في صحراء الصمت المضروب عليه وردة، فقبرة في حاجة إلى أن يغطى تماماً بالعديد من الورود!
ما وصل إلينا من كتاب:الانتصارمن ظلمة أبي تمام لأبي علي أحمد بن محمد المرزوقي ( ت 421هـ ).
Authors: عبد الله حمد محارب
Published: September 2024

هذا الكتاب المفقود يصور لنا بعض جوانب الخصومة بين القدماء والمحدثين، وينقل ردود أحد أهم أنصار أبي تمام وهو المرزوقي (ت421هـ) على بعض خصوم الشاعر الذين انتقدوا بعض أبيات له وعابوها، وقد سمى المرزوقي كتابه (الانتصار من ظلمة أبي تمام)، وقد استللت النصوص من الجزأين الأول والثاني من كتاب (النظام في شرح ديواني المتنبي وأبي تمام)، للمبارك بن أحمد الإربليِّ (ت637هـ) (ابن المستوفي)، المشهور بأمانته ودقته في نقل النصوص، وهذه النقول تمثل الجزء الأكبر من الكتاب، ويبقى الجزء الآخر مفقوداً مع فقد الجزء الثالث من كتاب (النظام) لابن المستوفي، وقد حرصت على إثبات هذه النصوص كما وردت في كتاب ابن المستوفي، واستعنت في تصحيحها - في بعض المواضع القليلة - بكتاب (شرح ديوان أبي تمام) للتبريزي، وأما أبيات أبي تمام المنقودة فقد عدت إليها في شرح الصولي وشرح التبريزي لديوان الشاعر، كما استعنت في بعض المواضع المتعلقة باختلاف الرواية بنسخ مخطوطة من ديوان الشاعر، وبقيت بعض أبيات لم ترد في أية نسخة من ديوانه، وهي خمسة أبيات، كما خرجت شواهد الشعر من مظانها، وأحلت بعض عبارات منتقدي أبي تمام إلى مصادرها كالوساطة والموازنة، وصدَّرت الكتاب بدراسة بينت فيها أهميته، وتتبعت أبرز الموضوعات التي دار حولها، ختمتها ببيان طريقة جمع النصوص وتصحيحهاà

وقد رد المرزوقي على خصوم أبي تمام، إما بتصحيح رواية أو بشرح جديد للبيت، وهو في أثناء ردوده تلك يثير بعض القضايا النقدية كحديثه عن النظم وأهميته في الفصاحة والبلاغة، وعن التصوير، وعن نقل الألفاظ من موضعها الدلالي المألوف إلى معنى جديد، وقضايا أخرىà

وقد حرصت على إثراء النصوص بالهوامش التي كان معظمها موجزاً، وهناك مواضع قليلة فصلت فيها الحديث; لكي تنكشف بعض الجوانب التي قد تكون غامضة على القارئ، وألحقت بالكتاب فهارس شاملة للشعر والأعلام واللغة وغيرها، وختمت الكتاب بثبت للمصادر والمراجعà
مرجعية النص - قراءة في قصيدة .
Authors: عبد الحميد عطية عبد الحميد
Published: September 2024

تقوم هذه الدراسة على الانطلاق من مرجعية النص واتخاذها أساساً في الدرس والتحليل وتوجيه الدلالة، والكشف عن أنساق النص ونظمه، وتتناول المرجعيات المختلفة; من مرجعيات خارجية نصية وغير نصية، أو مرجعيات داخلية; مثل: المرجعية المتبادلة بين النص وعنوانه ودور هذه المرجعية في بناء العمق الدلالي للعمل الأدب

ومن هذه المرجعيات أيضاً رجوع العمل الأدبي إلى التجربة الواقعية والفرق بين الواقعي والفني، ودور التجربة الواقعية في التجربة الفنية وسلطة التجربة الفنية على التجربة الواقعية، وكذلك مسودة العمل، وتحول الشاعر من صيغة إلى صيغة والبحث في نص المسودة والكشف عن العلاقة بين النص المبدئي (المسودة) والنص النهائي (العمل في صورته النهائية)

وقد طبقت الدراسة رؤيتها من خلال قصيدة: خطوات على الأعراف للشاعر الدكتور: سعد عبد العزيز مصلوح، من خلال تحليل أنظمة بنائها، والانطلاق من البناء اللغوي للنص، ورصد المرجعيات المهيمنة فيه، والاستعانة بالنصوص المتشابهة التي يتناص معها الشاعر، وبالتجارب المتشابهة مع تجربته، في الكشف عن دلالة النص، من خلال علاقة نسميها (تآزر النصوص)، وأن بعض النصوص التي ينفتح بعضها على بعض يكمل بعضها بعضاً، وقد يبين بعض هذه النصوص ما عماه نص آخر، ناهيك عن جسور الحوار والعلاقات المتداخلة بين هذه النصوص

وعليه، فإن المرجعية هنا قد تكون مرجعية للعمل التي تشمل مجموعة النصوص والعوامل التي تشابك معها وحاورها وتأثر بها وتفاعل معها، كما تشمل المحيط الثقافي والمناخ الفني الذي ينفتح عليه النص

وقد تكون مرجعية نقدية; بالنظر إلى النص في ضوء نصوص أخرى تساعد في الكشف عن نظامه ودلالته، كما تسهم في تأويله وقراءته سواء بسواء
علاقة البيئة الاعلامية للقائم بالاتصال العربي باتجاهاته نحو حقوق الإنسان - دراسة ميدانية على عينة من ثلاث بيئات إعلامية مختلفة.
Authors: عبد الله بن محمد الرفاعي
Published: September 2024

تمثل قضية حقوق الإنسان إحدى أهم القضايا التي تتسم بالاهتمام المتصاعد، خاصة في منطقة الشرق الأوسط التي عانت لفترات طويلة وما زالت تعاني في بعض دولها من انتهاكات صارخة لحقوق الإنسان

وتسعى هذه الدراسة إلى تعرف دور البيئة الإعلامية التي يعمل بها القائم بالاتصال العربي في تشكيل وتعزيز وتأطير اتجاهاته ومفاهيمه نحو حقوق الإنسان وتعزيزها وتأطيرها من جهة، ومن توفير السبل والأدوات التي تمكنه من نشر قيم حقوق الإنسان والقيام بدوره كقائم بالاتصال نحو الجماهير من جهة أخرى

وقد تم اختيار ثلاث بيئات هي البيئة القطرية المحافظة، والبيئة الإماراتية الانتقالية، والبيئة البريطانية العريقة في مجال حقوق الإنسان وقد بلغت عينة الدراسة

280 مبحوثاً من 15جنسية مختلفة

وقد تمثلت أهم نتائج الدراسة في أن اتجاهات القائمين بالاتصال نحو حقوق الإنسان بشكل عام كانت قوية، وأن أعلى البيئات قبولاً لحقوق الإنسان كانت البيئة البريطانية، ثم الإماراتية، ثم القطرية

كما تبين تأثر الاتجاه نحو حقوق الإنسان بالمتغيرات الديموجرافية والوظيفية كالسن والخبرة والدخل ونوع الوسيط الإعلامي

وقد ثبت أن مفهوم حقوق الإنسان يعني حرية التفكير والتعبير، ثم الديمقراطية، ثم حرية الممارسة الدينية، ثم العدل

كما ثبتت معاناة الإعلام العربي من جميع أنواع القيود في معالجته لقضايا حقوق الإنسان بأنواعها المؤسسية والاجتماعية والذاتية والسياسية، وأخيراً الدينية
المساواة وقضية الأداء في البلاغة العربية.
Authors: محمد مشرف خضر
Published: September 2024

إن الذي قصدنا إليه في هذا البحث، هو تبيان مدى أهمية أن نعيد قراءة تراثنا العربي من زوايا جديدة، وأن نعيد استنطاقه بما يتواءم مع روح العصر، وما فيه من تراكم معرفي، وكذلك مع متطلباته الأدائية

وقد تبين لنا من خلاله مدى فاعلية هذا القصد، وأهمية تلك القراءة الجديدة، القائمة على وعي جديد بمعطيات هذا التراث، ومضامينه؛ حيث أعدنا قراءة مبحث من مباحث البلاغة العربية، يتعلق بالأسلوب وملاءمته للحال التي يراعيها في الأداء، وهو مبحث «الإيجاز والإطناب والمساواة»؛ رأينا آراء العلماء فيه، وأكثرهم على أن المساواة نمط من أنماط الأداء، ثالث، يقع بين الإيجاز من حيث هو تقصير، وبين الإطناب من حيث هو تطويل؛ لكن هذا المنطق لا نجده يثبت للقراءة الفاحصة الشاملة لهذا المبحث ـــ ومن ثم كان ما ندعيه من إعادة إنتاج هذا الباب، الذي لن تكون المساواة فيه قسماً متوسطاً بين الإيجاز والإطناب، وإنما ستكون صفة البلاغة التي ينبغي أن تتحقق في كل منهما ليكون قسماً في البلاغة العربية ـــ وهذا هو المقبول؛ لأننا نبحث عن تلك التجربة الكاملة - قدر الإمكان - شعوراً وتعبيراً، بحيث تنتقل بتمامها - من خلال التعبير اللفظي - إلى وجدان آخر جديد تماماً على التجربة، هو وجدان المتلقي

وكلها محاولات نحاولها، ووجهات نظر نراها، نسأل الله لها السداد
البطالة و آثارها النفسية في المجتمع الكويتي.
Authors: هدي جعفر حسن
Published: September 2024

تعد البطالة من المشكلات العالمية التي تواجهها كثير من الدول المتقدمة والنامية على حد سواء، حيث إن لها آثاراً اقتصادية واجتماعية ونفسية على هذه الدول وعلى أفرادهاـ وتشهد الكويت شأنها شأن بقية دول العالم مشكلة البطالة المتمثلة في زيادة عدد العاطلين عن العمل من المواطنين، وهذا يشكل خسارة لأهم مورد بشري للدولة، وهم الشباب.
هدف الدراسة­ تهدف الدراسة إلى تعرف العلاقة بين البطالة والصحة النفسية للأفراد، وما إذا كانت هناك فروق بين العاملين والعاطلين عن العمل في مؤشرات الصحة النفسيةـ
العينة­ تكونت عينة الدراسة من موظفاً من العاملين في القطاع الحكومي، عاطلاً عن العمل ممن يتلقون مساعدات مالية من الدولة من الذكور والإناث الكويتيين.
أدوات الدراسة­ استخدمت في هذه الدراسة ثلاثة مقاييس على أنها مؤشرات على الصحة النفسية، وهي­ استخبار الصحة العامة، ويتكون من سبعة مقاييس فرعية کالقلق، والأفكار الانتحارية، والمرضية العامة، واضطراب النوم، واضطراب الوظيفة الاجتماعية، وانخفاض الثقة بالنفس، والاكتئاب™ إضافة إلى الدرجة الكلية على الاستخبار، مقياس التفاؤل والتشاؤم، مقياس الرضا عن الحياة
النتائج­ لم تظهر فروق دالة بين العاملين والعاطلين عن العمل في مقاييس الصحة النفسية المستخدمة في الدراسةـ كما لم تظهر فروق بين الذكور والإناث في جميع مؤشرات الصحة النفسية في كل من العينة الكلية، وعينة العاملين، وعينة العاطلين عن العملـ وقد وجد أن هناك ارتباطاً إيجابياً طفيفاً بين طول فترة البطالة وكل من­ القلق، والأفكار الانتحارية، والاكتئاب، والدرجة الكلية على استخبار الصحة العامة، وارتباطاً سلبياً طفيفاً بالرضا عن الحياةـ ولم توضح النتائج أي أثر للحالة الاجتماعية أو المؤهل العلمي على الصحة النفسية سواء للعاملين أو للعاطلين عن العمل.
العادات الاجتماعية المرتبطة بالمناسبات السنوية في المجتمع الكويتي.
Authors: يعقوب يوسف الكندري
Published: September 2024

تهدف الدراسة إلى تسجيل وتوثيق العادات والتقاليد الاجتماعية المرتبطة بدورة العام في المجتمع المحلي والمتمثلة في المناسبات التي يحتفل بها أفراد المجتمع المحلي، إضافة إلى مقارنة هذه العادات والممارسات بالثقافات الفرعية المتعددة داخل المجتمعـ هذا بالإضافة إلى النظر في عمليات التغير الاجتماعي والثقافي التي طرأت عليهاـ وقد تم الاعتماد على عدد 25راوٍ 15 من الذكور، 10 من الإناث داخل المجتمع الكويتي وقد تم اختيارهم بدقةـ كما تم تطبيق المقابلة من خلال الاعتماد على دليل خاص بتسجيل وتوثيق تقاليد دورة العام (دورة الاحتفالات السنوية)المعتمد من قبل مركز التراث الشعبي التابع لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربيةـ وقد حرص الباحث على أن تشمل الدراسة مختلف شرائح المجتمع لضمان تمثيل المجتمع المحليـ علاوة على أنه قد تم تسجيل العادات والتقاليد المرتبطة ببعض المناسبات الدينية، وبعض المناسبات المحلية المتعددة خلال هذه الدراسةـ من مثل تسجيل العادات الخاصة برأس السنة الهجرية، وعاشوراء، والمولد النبوي، وشهر رجب، وشهري شعبان ورمضان، وليلة القدر، وعيد الفطر، والحج، وعيد الأضحى المبارك، بالإضافة إلى مناسبات أخرى متفرقةـ ولقد تم تسجيل بعض الاختلافات الثقافية بين الفئات الاجتماعية، بالإضافة إلى تسجيل بعض من العادات المتشابهة في بعض من هذه العادات.