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THE WAYS OF TRANSLATING OF ONOMASTIC REALIA (BASED ON THE MULTIPLAYER COMPUTER GAME DOTA2 AND ITS TRANSLATION INTO RUSSIAN
Authors: Шагалиева Лейсан Равилевна , Назин Артем Сергеевич
Published: April 2021

Данная статья посвящена изучению способов перевода ономастических реалий с английского на русский язык в компьютерных играх. Автор статьи дает определение реалии, рассматривает её классификацию. В работе анализируются способы передачи слов-реалий с английского языка на русский. Материалом для исследования послужил перевод компьютерной игры Dota 2 на русский язык.

The article is devoted to the research of the ways of translating of onomastic realia in computers games from English into Russian. The author gives a definition of realia and examines its classification. The author analyzes the ways of translating realia from English into Russian. The research is based on the translation into Russian language of computer game Dota 2
ASSESSMENT OF THE «CULTURE OF THE VOTER» BY THE OFFICIAL SEAL OF PRUSSIA OF THE XIX CENTURY
Authors: Боков Юрий Александрович
Published: April 2021

В Пруссии XIX века не использовался термин "электоральная культура", но акцентировалось внимание на "культурности избирателя". Официальная пресса отмечала, что культурный избиратель консервативен, сдержан, любит свою страну, принадлежит к христианской конфессии и участвует в выборах. Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-011-00436.

In the Prussia of the XIX century, the term "electoral culture" was not used, but attention was focused on the "culture of the voter". The official press noted that the cultural voter is conservative, reserved, loves his country, belongs to the Christian denomination and participates in elections. Acknowledgments: The reported study was funded by RFBR, project number 20-011-00436 “Electoral legal culture of citizens of Germany (1871-1933).
PRINCIPLES OF INTERNATIONAL TRADE
Authors: Скворцова Татьяна Александровна , Хачатрян Нателла Ашотовна
Published: April 2021

В статье рассматриваются основополагающие принципы международного права, на основе которых функционирует система международной торговли и осуществляется заключение международных договоров (контрактов). Основой, на которой базируются эти принципы, являются рыночные отношения. Однако в настоящее время на них сильно влияют политические интересы отдельных государств. В этой связи важно понять суть рыночных принципов, на которых основывается международная торговля.

The article deals with the fundamental principles of international law, on the basis of which the system of international trade functions and the conclusion of international agreements (contracts) is carried out. The basis on which these principles are based is market relations. However, at present, they are strongly influenced by the political interests of individual States. In this regard, it is important to understand the essence of the market principles on which international trade is based.
Sicherheit duldet keine Kompromisse
Authors: Konersmann Rainer
Published: April 2021

Ein neues Technikprodukt zu entwickeln erweist sich oftmals schwieriger als vermutet. Es gibt viele Beispiele dafür, das eine Neukonstruktion nicht gleich so funktioniert, wie es sich ein Konstrukteur oder ein Entwicklungsteam vorgestellt hat. In vielen Fällen wird die Funktion nur durch Kleinigkeiten, die übersehen oder vergessen wurden, beeinträchtigt. Dies kann vorkommen, kann aber auch meist schnell behoben werden. In wirtschaftlicher Hinsicht ist es zwar ärgerlich, aber nicht lebensbedrohend. Auch aus diesem Grund gibt es Vorserienprodukte, Probefahrten, technische Abnahmen usw. Schlimm wird es erst, wenn sich nach der Markteinführung, im Realbetrieb, trotz diverser Test- und Probeläufe, zeigt, dass das Produkt immer noch Macken hat und sich unter Betriebsbedingungen ganz anders verhält, als erwartet. Dann wird es schwierig. Die einzige Notbremse ist dann ein Rückruf und eine radikale Nachbesserung. In der Verkehrsluftfahrt kann sich dies zu einem wirtschaftlichen Supergau entwickeln. Diesen gilt es zu vermeiden, koste es was es wolle. Doch manchmal wird der „Point of no return“ verpasst und dann geht es gründlich schief.
Optimalisasi Kualitas Pencahayaan dalam Suatu Ruangan Berdasarkan pada Keseimbangan Kebutuhan Manusia, Efisiensi Energi, dan Pertimbangan Arsitektur dengan Menggunakan Metode Fuzzy Logic Control
Authors: Andryadi Aan Ansen , Nugraha Ginanjar
Published: April 2021

Kelayakan pencahayaan dalam ruangan menjadi hal yang penting untuk diperhatikan agar mata orang yang berada di dalam ruangan tersebut dapat terjaga kesehatannya. SNI 03- 6575-2001 telah memberikan batas kelayakan pencahayaan dalam ruangan. Penelitian ini membandingkan metode fuzzy logic Tsukamoto dan Sugeno untuk menentukan intensitas kompensasi cahaya di dalam ruangan agar kualitas pencahayaan dalam ruangan menjadi optimal. Penelitian yang dilakukan mengambil beberapa sample data dari ruangan tempat penulis bekerja. Pengambilan data menggunakan sensor intensitas cahaya yang diletakan di atas meja di tengah ruangan dengan menghadap keatas/plafon ruangan. Waktu pengambilan sample data dimulai pada pukul 7 pagi sampai dengan pukul 4 sore, metode pengambilan sample data adalah dengan mengukur dua kondisi pencahayaan ruangan dan mengukur intensitas cahaya ruangan mengandalkan cahaya luar yang masuk melalui jendela dan cahaya lampu dalam ruangan dengan mengaturnya melalui saklar lampu. Hasilnya didapat kesimpulan bahwa metode fuzzy logic Sugeno memberikan hasil yang lebih baik dalam menentukan nilai intensitas kompensasi cahaya yang dibutuhkan agar ruangan tempat bekerja mendapatkan pencahayaan yang sesuai dengan standar yang disyaratkan dibandingkan metode fuzzy logic Tsukomoto.
IMPLEMENTASI PREVENTIVE MAINTENANCE UNTUK MENINGKATKAN KEANDALAN PADA KOMPONEN KRITIS BOILER DI PEMBANGKIT LISTRIK TENAGA UAP
Authors: Pamungkas Iing , Irawan Heri Tri , Pandria T.M Azis
Published: April 2021

This paper uses a preventive maintenance approach in improving the performance reliability of critical boiler components at the Nagan Raya Steam Power Plant (PLTU Nagan Raya). PLTU currently has a strategic role in the electricity system in Indonesia, one of which is PLTU Nagan Raya which is located in Aceh. In its implementation, PLTU Nagan Raya often experiences interference in its production system. The boiler is one part that often experiences interference, where corrective maintenance is one of the causes of the interference. Evaluation and performance improvement in terms of reliability are needed to minimize future failures. The purpose of this research is to determine the preventive maintenance time based on the reliability value of critical boiler components to increase the reliability value in the future. Preventive maintenance is a preventive activity before a machine breakdown occurs. The reliability value will be calculated in advance before the implementation of preventive maintenance. The results of the implementation of preventive maintenance in an effort to increase the reliability of the nine critical components of the boiler obtained maintenance results ranging from 14 days to 47 days with a reliability value of 60%.
Pembuatan Animasi 3D Sosialisasi Penggunaan Jalur Simpangan dan Bundaran Ketika Berkendara
Authors: Marselia Maya , Meysiana Cita
Published: April 2021

Abstract

The purpose of this research is to make a 3D animated video that is used to provide information about the ethics of driving at intersections and roundabouts in accordance with the rules that apply to the public or vehicle users, in order to reduce the level of traffic accidents. The making of this 3-dimensional animated video starts with the initial stage, namely determining the idea, the data collection stage, to designing the storyboard. After that, the modeling, texturing, rigging animating, and rendering stage are carried out, using the Blender and Makehuman applications which then produce several 3-dimensional animated video pieces. After the rendering process is complete, the next stage is final editing by providing text, images, transition effects using the Adobe Premiere Pro application and adding audio as voice over to the story script. The last stage is the final rendering which produces a 3-dimensional animated video in the MP4 file format.

Abstrak

Tujuan dari penelitian ini adalah pembuatan video animasi 3D yang digunakan untuk memberikan informasi tentang etika berkendara di simpangan dan bundaran sesuai dengan aturan yang berlaku bagi masyarakat atau pengguna kendaraan, agar dapat mengurangi tingkat kecelakaan lalu lintas. Pembuatan video animasi 3 dimensi ini, dimulai dengan tahap awal yaitu penentuan ide, tahap pengumpulan data, hingga perancangan storyboard. setelah itu dilakukan proses modelling, texturing, rigging animating, hingga tahap rendering, dengan menggunakan

aplikasi Blender dan Makehuman yang kemudian menghasilkan beberapa potongan-potongan video animasi 3 dimensi. Setelah proses rendering selesai, tahap selanjutnya adalah final editing dengan memberikan teks, gambar, efek transisi menggunakaan aplikasi Adobe Premiere Pro serta menambahkan audio sebagai pengisi suara pada naskah cerita. Tahap terakhir adalah final rendering yang menghasilkan video animasi 3 dimensi dengan format file MP4.
EVALUASI PERILAKU MASYARAKAT TERHADAP KUALITAS AIR PADA SUNGAI KRUENG DAROY DAN KRUENG DOY
Authors: Shaskia Nina , Yunita Irda
Published: April 2021

Sungai sebagai sumber utama air baku memiliki peranan penting bagi kehidupan manusia. Salah satu faktor yang mempengaruhi kebersihan dan kualitas air sungai adalah perilaku masyarakat yang tinggal di sekitarnya. Perilaku masyarakat yang membuang limbah tanpa pengolahan ke sungai akan menyebabkan tercemarnya sungai tersebut. Sungai Krueng Daroy dan Krueng Doy terlihat banyak tumpukan sampah serta berbau, kedua sungai ini tercemar oleh limbah domestik dan limbah industri. Berdasarkan hal tersebut, studi ini dibuat untuk mengetahui bagaimana perilaku masyarakat terhadap Sungai Kr. Daroy dan Kr. Doy serta dampak dari perilaku masyarakat tersebut terhadap kualitas air Sungai Kr. Daroy dan Kr. Doy. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Artinya, data-data Pengumpulan data dilakukan dengan cara survei lapangan, penyebaran kuesioner serta wawancara. Pengukuran data kuesioner dengan menggunakan Skala Likert. Data-data yang diperoleh kemudian diolah secara deskriptif dan pembobotan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perilaku masyarakat yang berdomisili dan tidak berdomisili di sekitar sungai Kr. Daroy dan Kr. Doy dikategorikan baik, meskipun berada di ambang batas kurang baik. Sedangkan persentase total skor kualitas air sungai menurut masyarakat yang tinggal sekitar Kr. Daroy dan Kr. Doy yaitu sebesar 44,59 % dan menurut masyarakat yang tidak tinggal di sekitar sungai yaitu 49,64 %. Kedua kualitas air sungai tersebut dikategorikan kurang baik. Hal ini menunjukkan bahwa perilaku masyarakat dalam menjaga sungai berkaitan erat dengan kualitas air yang terjadi. Dengan kata lain, masyarakat masih belum cukup baik dalam menjaga sungai dan mengelola sampah.
Tanulmány a Ciprusi Köztársaság Rendőrségének kiválasztási rendszeréről
Authors: Mogyoródi Gergely
Published: April 2021

This paper examines the selection system of the Police of the Republic of Cyprus. Using the attributes of the Hungarian-model, it presents the general organizational and educational characteristics, stronger the process of recruitment, the personal and the qualification criteria, furthermore the eligibility requirements. The research was performed by collecting and analyzing the English open sources and the relevant literature, and further a structured interview was applied. Previously, this topic was not addressed in Hungary, therefore the papercan be considered as knowledge-expanding and suppletory. The conclusion is that the Police of the Republic of Cyprus, – similar to other European countries studied (Ireland, England and Wales, Northern-Ireland, Scotland, the Czech Republic, Malta, Poland and Slovenia) – structures the police selection system on similar principles taking territorial particularities into account.
Befolyásoltságot okozó szerek a gépjárművezetésben – biológiai minták igazságügyi szakértői vizsgálatainak tapasztalatai
Authors: Kovács Edina , Süvegh Gábor
Published: April 2021

Two separate institutes of the Hungarian Institute for Forensic Sciences (HIFS) test biological samples of drivers. The Department of Blood Alcohol & Forensic Arson Investigation determines the alcohol content of blood and urine samples, while the Department of Forensic Toxicology determines the licit and illicit drugs of the samples to determine if the driving ability of the driver concerned has been affected by the consumption of any legal or illegal substance. In this article, we summarized the results of biological samples of drivers or persons involved in traffic accidents, tested by HIFS in 2019.
Recurrent Diverticulitis in a Neutropenic Patient: A Case Report
Authors: El Hussein Mahmoud , Hamieh Cima , Zaghrini Elie
Published: April 2021

Background: Neutropenic patients are at an increased risk of infections. These infections can originate from several sites including the respiratory, urinary or gastrointestinal systems. Diverticulitis is one such infection, that carries a high morbidity and mortality risk in such patients. The management remains controversial and involves deciding between a conservative medical approach and surgical intervention. Regardless, these patients should be closely monitored due to a high risk of developing complications including septic shock.
Case Report: In this article, we discuss the case of a patient with acute myeloid leukemia (AML) presenting with neutropenic fever and found to have a recurrent episode of diverticulitis. The patient was quickly managed with medical therapy, and surgery was therefore deferred.
Conclusion: In conclusion, physicians should always maintain diverticulitis as a differential diagnosis in neutropenic patients who present with abdominal pain, especially in those who have had a previous episode. This allows for rapid and more efficient management.
THE IMPACT OF ENVIRONMENTAL CONSTRUCTION ON THE SPATIAL CONFIGURATION OF TRADITIONAL IRANIAN HOUSING (CASE STUDY: COMPARISON OF DEZFUL AND BOROUJERD TRADITIONAL HOUSING)
Authors: Hessari Pedram , Chegeni Farhad
Published: April 2021

The cities of Dezful and Boroujerd can be considered a treasure trove of traditional houses in Iran whose social, functional, and cultural roots are reflected in their architectural body. Traditional housing includes and expresses the lifestyles and behavioral systems of its inhabitants. Therefore, by analyzing the spatial structure in different traditional dwellings, we can understand the structural differences in them. The main purpose of this study is to identify and express the structure and spatial differences in traditional housing in Dezful and Boroujerd, which have many differences in terms of environmental structure. This study seeks to answer the question: What are the differences between structural patterns and spatial configuration in traditional housing in Dezful and Boroujerd? The method of this research is generally qualitative and software that includes analytical-descriptive approaches and logical reasoning. First, using observation, field survey, and library studies, the desired maps are obtained and the research parameters such as spatial integrity, visual privacy and control, and access are determined. In the next step, the maps of selected research houses are analyzed and analyzed in Space Syntax software, which is specialized software for space syntax, and the patterns of spatial configuration in traditional houses of Dezful and Boroujerd are expressed. The results show that the permeability and readability of more spaces due to the depth of each space and better spatial perception by individuals in traditional houses in Dezful is more than traditional houses in Boroujerd. In contrast, in traditional houses in Boroujerd, spatial stratification and spatial hierarchy, the creation of public and private layers due to the shape and type of housing, and also environmental security in the residential complex is more than the examples of traditional housing in Dezful.
La Commune avec/contre la pop
Authors: Clover Joshua , Caro Jean-François
Published: April 2021

Joshua Clover, poète et professeur de littérature à l’université de Californie, a sorti un livre dont on parle beaucoup, au titre éloquent, L’Émeute prime, qui s’intéresse aux interactions entre grèves et émeutes dans l’Histoire, et à leur potentiel respectif pour la période actuelle. Il a auparavant été très actif dans le fanzinat musical sous le pseudo de Jane Dark. On lui doit également un ouvrage qui tentait d’articuler les esthétiques et les politiques du rap, du grunge et de la rave à partir du tournant symbolique que représente selon lui l’année 1989 (1989 : Bob Dylan Didn’t Have This to Sing About). Le court texte que nous publions, initialement paru dans le journal de poétique Tripwire, se préoccupe d’une question simple : qu’est venu faire un tube de Rihanna comme bande-son d’un début d’insurrection étudiante ? On a aimé la manière qu’a Clover de poser la question de l’underground et du mainstream, et de dire comment la pop peut à la fois accompagner nos luttes et limiter notre imagination.
La réception de la loi en droit canonique : pertinence et signification
Authors: Valdrini Patrick
Published: April 2021

Les Églises particulières d’Afrique centrale sont jeunes. Au moment de la promulgation du Code de droit canonique en 1983, elles n’avaient pas un siècle d’âge. Elles se déploient en outre dans un contexte social où la tradition du droit écrit n’est pas encore totalement établie. On peut donc légitimement penser que vingt-cinq années d’existence du Code de droit canonique ne constituent pas un temps assez long pour en faire le bilan. Cependant, le département de Droit canonique de l’Université d’Afrique centrale a voulu examiner, à partir de quelques exemples, la manière dont le Code de droit canonique est reçu dans les Églises d’Afrique centrale : expériences de mise en œuvre des institutions canoniques, création du droit particulier, difficultés d’appropriation du Code. La longue histoire de l’Église nous montre que le thème de la réception a suscité nombre de difficultés menaçant la communion et tentant de déstabiliser le principe d’unité, mais elle reste un facteur déterminant pour l’effectivité du droit de l’Église aujourd’hui. Les Églises d’Afrique centrale sont appelées à poursuivre leurs efforts d’actualisation du Code de droit canonique. Deux voies ont été explorées dans ce sens. D’un côté l’approfondissement et la concrétisation du concept d’Église-Famille de Dieu, de l’autre le renforcement de la bonne gestion des biens temporels, gage de l’avènement d’Églises pleinement constituées.
Le statut des biens ecclésiastiques dans l’ancien droit canonique
Authors: Ducros François-Régis
Published: April 2021

La session s’inscrivait dans le prolongement de différents travaux récents qui traduisent l’attention et la réflexion actuelles, tant des autorités ecclésiastiques que des pouvoirs publics en France, sur l’entretien et l’usage des lieux de culte : à savoir, d’une part, le colloque « Église des villes, églises rurales, un héritage en partage » organisé par le Comité du patrimoine cultuel à la demande du ministre de la Culture, Mme Christine Albanel, et tenu les 26 et 27 juin 2008 à la Cité du Patrimoine de Paris, et d’autre part, le rapport présenté par Mgr Roland Minnerath, le 4 novembre 2008, à l’assemblée plénière de la Conférence des évêques de France. Ce rapport intitulé « Faire vivre nos églises partout » constituait la synthèse de l’étude menée par une commission mise en place par la Conférence des évêques de France. L’objet de cette journée d’étude à la Faculté de Droit canonique portait logiquement sur un approfondissement juridique, à la fois sous l’angle de l’histoire du droit, du droit français et des relations Église-État, ainsi que du droit canonique. Dans son approche historique, M. F.-R. Ducros a abordé la question complexe de l’origine des biens de l’Église, particulièrement sous l’angle de leur statut juridique et de la législation relative à leur aliénation, avant l’entrée en vigueur du Code de Droit canonique de 1917. M. J.-F. Théry, Président de Section honoraire au Conseil d’État, après avoir rappelé les principes relatifs à l’affectation cultuelle en droit français, a traité des possibilités et des conditions d’usages autres que cultuels, ainsi de ce qui concerne la perception éventuelle de droits d’entrée. Le doyen Ph. Greiner s’est surtout interrogé sur la fonction symbolique et pédagogique des lieux et objets sacrés en soulignant qu’une attention portée à différentes normes canoniques était de nature à éclairer ceux qui tentent de faire en sorte que la présentation du patrimoine artistique et historique de l’Église participe à l’évangélisation de l’homme contemporain.
Il diritto complementare della Conferenze Episcopali nei territori di missione
Authors: Feliciani Giorgio
Published: April 2021

Le droit particulier des conférences des évêques des territoires des missions est un moyen pour étudier la réception du Code dans ces territoires. Parmi les nombreuses normes du Code qui permettent au droit particulier de compléter ses dispositions, deux domaines ont été sélectionnés à cause de leur intérêt pour les missions, à savoir le catéchuménat et la prédication des laïcs. Force est de constater que moins de la moitié des conférences des évêques de ces régions ont promulgué des normes complémentaires au Code, des facteurs internes et externes y faisant obstacle.
Le traitement de l’homosexualité dans les sentences du Tribunal de la Rote
Authors: Grelon Jean
Published: April 2021

L’homosexualité est-elle un motif de nullité de mariage ? Et sous quel chef peut-elle être comprise ? Le présent article s’attache à étudier un échantillon d’environ cinquante sentences rotales, de 1929 à nos jours, ayant eu à examiner ces questions pour répondre au doute dont la Rote était saisie ; il montre que l’admission de l’homosexualité comme chef de nullité a connu une histoire contrastée, passant d’une grande réticence de la Rote à une admission de plus en plus fréquente par le tribunal romain. Cette évolution recouvre largement le passage d’une conception réaliste du mariage comme droit exclusif sur le corps, tel que l’exprimait le can. 1081 § 2 du code de 1917, à la conception plus spiritualiste du mariage comme consortium omnis vitae du code de 1983.
Écritures de soi, Écritures des limites
Authors: Corin Ellen
Published: April 2021

L’écriture de soi ouvre sur les notions de tracés et de traces et sur les conditions qui permettent d’accéder à des traces vives, sensibles à l’inconnu en soi. L’auteur croise deux scènes différentes : la scène clinique lorsque, sous l’influence de l’énergie du transfert, un lieu extérieur à l’espace clinique est mobilisé par la personne pour accéder à une capacité de dramatisation ouvrant l’accès aux mots et au sens ; et les trajectoires d’ascètes rencontrés sur les chemins de l’Himalaya, repassant sur des tracés millénaires dans leur recherche d’absolu. L’auteur veut illustrer l’intérêt d’une décentration culturelle pour affiner nos théories cliniques.
Écritures de soi, Écritures des limites
Authors: Matha Catherine
Published: April 2021

Une des tâches majeures de l’adolescence est de pouvoir entrer en possession de son histoire, « se construire un passé » comme l’énonce Piera Aulagnier. Cette mise en mémoire, grâce à laquelle un temps passé, et comme tel perdu, peut continuer à exister psychiquement, permet l’éprouvé d’un sentiment de continuité. Toutefois, ce travail s’inscrit au sein de remaniements narcissiques et objectaux essentiels, qui s’effectuent sur les traces mnésiques liées aux expériences douloureuses très anciennes, potentialisant ainsi les risques inhérents à la réactualisation d’angoisses majeures. Les conduites de marquage corporel plus ou moins traumatiques (scarifications, tatouages), révèlent les empêchements à effectuer ce travail, qui contraignent à recourir au corps comme surface d’inscription, de témoignage. Œuvre de mémoire, travail des limites aux limites, elles constituent une figuration pérenne et objectivable d’un changement, en même temps qu’elles conjurent les drames fantasmés de la perte. Quelque chose se passe, doit pouvoir s’inscrire et ne pas se perdre.
La théorie de l’État en France face à son histoire
Authors: Bigot Grégoire
Published: April 2021

La théorie de l’État, qui date en France de la III e  République, a pour objet de caractériser juridiquement l’État afin que les rapports politiques trouvent leur résolution dans des rapports de droit. A priori anhistorique, elle supporte mal l’épreuve de l’histoire. La juridicité de l’État est en effet à peu près nulle avant sa réinvention par les universitaires. Depuis le Moyen Âge, c’est le souverain incarné (le roi) ou la souveraineté désincarnée (la Couronne) qui sont les lieux d’imputation de la souveraineté et du droit. En 1789, c’est la Nation qui capte seule la souveraineté tandis que les droits sont posés au fondement du politique. Parce que le constitutionnalisme libéral est ainsi un constitutionnalisme sans État, la théorisation de l’État ne saurait être une opération politiquement neutre.
Ce que peut l’État face aux plateformes
Authors: Badouard Romain
Published: April 2021

Alors que les États sont généralement considérés comme impuissants face aux plateformes, des initiatives en matière de régulation des réseaux sociaux menées en Europe prouvent que le droit n’a pas dit son dernier mot sur la gouvernance d’internet. À travers l’exemple de la lutte contre les discours de haine et les fausses informations, cet article explore les différents leviers d’action des États dans le domaine de la régulation des contenus en ligne.
Pour que l’État puisse mieux
Authors: Wargon Emmanuelle
Published: April 2021

Pour améliorer la vie des Français, établir des rapports et faire adopter des lois n’est pas suffisant. L’État peut sans aucun doute mieux faire, s’il définit de façon beaucoup plus précise et concrète les transformations auxquelles il veut parvenir, si sa volonté de provoquer des changements tient dans le temps, et si la mise en œuvre des politiques publiques l’obsède réellement.
Les agents de la globalisation éditoriale
Authors: Sapiro Gisèle , Leperlier Tristan
Published: April 2021

La globalisation du marché du livre a été opérée en bonne partie par une catégorie d’intermédiaires : les agents littéraires. Les tendances à l’isomorphisme au pôle le plus professionnalisé du marché mondial du livre tiennent à l’imitation par concurrence et à la diffusion de normes professionnelles. La domination éditoriale états-uniennes est allée de pair avec la domination des agences littéraires anglophones et la hausse de la part des traductions de l’anglais. Mais les mécanismes conduisant à l’isomorphisme sont contrés par des logiques de différenciation, comme le montre l’enquête par entretiens menée auprès d’agents de dix pays. Aussi cette homogénéisation autour des normes anglo-américaines s’est-elle accompagnée d’un processus d’hybridation et de diversification, confrontant deux acceptions de la notion de « diversité », ethnique et culturelle. Cette situation de domination multiforme a contraint les acteurs dominés ou en perte de vitesse à réorienter leurs stratégies. Des agences étatiques ont adapté ces normes, comme l’agence israélienne et la French Publishers Agency, évoquées à côté de deux agences indépendantes, Astier-Pécher et Raya, misant sur des écrivains des périphéries.
L’accompagnement social face à l’incertitude et à la défiance : les effets induits de la Covid‑19
Authors: Jaeger Marcel
Published: April 2021

La crise sanitaire provoquée par la Covid-19 modifie en profondeur les conditions de la vie en société en raison d’exceptionnelles restrictions des libertés. Le principe de distanciation, notamment, accentue les difficultés à trouver un équilibre entre les nouvelles contraintes et le consentement des personnes. Il donne une actualité particulière aux dilemmes éthiques qui ont marqué toute l’histoire du travail social et auxquels s’ajoutent deux préoccupations : la confrontation accrue à l’incertitude et le renforcement de la défiance des personnes accompagnées vis-à-vis des conditions dans lesquelles elles sont censées être aidées. Cela conduit à repenser les modalités de l’accompagnement social.
Genre, sexe et pénitences dans les monastères anglais à la fin du Moyen Âge
Authors: Knudsen Christian , Lusset Élisabeth , Claustre Julie
Published: April 2021

L’obligation du célibat était tout aussi importante pour les moniales que pour les moines. Ce sont pourtant les premières qui ont focalisé l’attention des autorités ecclésiastiques. En effet, la fornication avec une religieuse était classée parmi les maiora crimina et était durement sanctionnée par l’Église médiévale. Si la législation épiscopale insiste sur la culpabilité des partenaires sexuels des religieuses, elle en dit peu sur les religieuses elles-mêmes et sur leur punition. En outre, bien que les écrits monastiques de la fin du Moyen Âge insistent moins sur la chasteté des moines, ces derniers n’y sont pas moins astreints. Dans cet article, je montrerai que, bien que la fornication, et en particulier celle avec une moniale, soit condamnée par l’Église, les inconduites sexuelles des moines et des moniales ne sont pas punies particulièrement sévèrement. En outre, malgré l’insistance de la législation sur la préservation de la chasteté féminine, les pénitences imposées aux religieux, qu’ils soient hommes ou femmes, sont tout à fait similaires. Cependant, alors que les moniales sont moins souvent accusées d’incontinence que les moines, elles sont plus facilement reconnues coupables et soumises à une pénitence. Ce paradoxe semble résulter d’une plus grande difficulté pour les femmes à se disculper par le biais de la purgation canonique, en raison notamment de la preuve accablante que pouvait constituer une grossesse.
Mettre fin à la vengeance
Authors: Wettlaufer Jörg
Published: April 2021

Le serment, dit Urfehde (lat. iuramentum pacis, cautio turatoria), est un acte de renonciation à la vengeance, qui a été répandu en Europe centrale jusqu’au xviiie siècle. Puisant son origine dans les droits coutumiers germaniques et déjà attesté à l’époque carolingienne, l’Urfehde prend une place importante dans la restitution de la paix après de graves infractions. Une première partie est consacrée à l’état des recherches et au développement initial de l’institution de l’Urfehde en Allemagne. Dans la deuxième partie sont traitées les évolutions du serment aux xve et xvie siècles à l’aide de quelques exemples. Enfin la troisième partie présente les résultats concernant le développement de l’Urfehde en lien avec le phénomène plus général de répression de l’auto-vengeance aux xviie et xviiie siècles. L’Urfehde a une signification plus fondamentale que la seule prévention de la vengeance ou le caractère obligatoire d’un bannissement par serment. C’est essentiellement un rite de réconciliation, bienvenu à une époque de peines arbitraires souvent sévères, un rite prenant enfin l’individu au sérieux.
« Pour cause de certaine ghuerre et en eux contrevengant » : les différents récits d’une vengeance en pays de Hainaut à la fin du xive siècle
Authors: Nikichine Marie
Published: April 2021

À Douai, en 1392, les échevins jugent d’une rupture d’accord commise dans le cadre d’une vengeance qui s’est déroulée dans le comté de Hainaut. La qualité des quinze témoignages recueillis permet d’établir le déroulement de l’ensemble des faits et de mieux comprendre ce phénomène, mais non sans difficultés. Le traitement judiciaire impose une grille de lecture particulière des événements, car il met en valeur certaines circonstances et en tait d’autres, dans le but de changer la perception sociale de la vengeance : des actes considérés comme légitimes deviennent des crimes qui doivent être condamnés au nom de l’autorité. La relation des événements par les parties montre également comment ces dernières sont elles-mêmes amenées à les décrire pour les faire rentrer dans ce nouveau cadre, pour peu qu’elles aussi y trouvent leur intérêt.
La pervivencia de la venganza privada junto al ius puniendi real en los casos de contumacia, piratería y de uxoricidio honoris causa en la Corona de Castilla (siglo xiii al xv)
Authors: Bazán Díaz Iñaki
Published: April 2021

Dans la couronne de Castille, c’est au xiiie siècle qu’a eu lieu le passage de la justice privée à la justice publique. Ont contribué à cette transformation des initiatives législatives comme les Partidas et le code de droit royal d’Alphonse X le Sage, ou encore l’ordonnance promulguée à la réunion du parlement à Zamora en 1274. De cette façon, la vengeance privée aurait été peu à peu reléguée et remplacée par la peine et le châtiment public. Durant le règne des Rois Catholiques (1476-1504), la vengeance aurait seulement survécu sous tutelle judiciaire et pour des cas déterminés. Trois d’entre eux seront analysés ici : les cas de contumace de l’inculpé, les cas de piraterie et ceux de l’adultère féminin. Dans les cas de contumace, on octroyait à la victime ou à sa famille la possibilité d’exécuter la sentence imposée par les tribunaux de justice. Dans les cas de piraterie et de course, quand la couronne ne pouvait pas directement dédommager la victime, elle l’autorisait à agir pour son compte. Dans les cas d’adultère féminin, la législation ou les tribunaux de justice octroyaient au mari la faculté de venger son honneur souillé.
Le problème du recul de la vengeance en France à l’époque moderne
Authors: Nassiet Michel
Published: April 2021

Cet article insiste sur la vengeance dans son aspect social, c’est-à-dire sur le fait qu’au début de l’époque moderne, elle opposait non tant des individus que des groupes sociaux, généralement des groupes de parenté. Le devoir de vengeance de parents impulsait des luttes impliquant parfois un ou deux contre-meurtres. La monarchie a interdit l’assassinat et la vengeance avec plusieurs textes de lois cohérents entre 1539 et 1547, mais la pratique de la vengeance a été renforcée par le climat de violence pendant les guerres de Religion, puis a trouvé une légitimité d’un nouveau type avec le duel. Or ce n’est qu’à partir de l’édit de 1651 que la monarchie a vraiment entrepris de faire reculer la pratique du duel. Le refoulement du duel dans la clandestinité a sapé la vieille économie de défense de l’honneur des familles par les armes. En outre, puisque la vengeance était requise par le groupe des parents, il faut faire l’hypothèse que son recul a résulté aussi d’un affaiblissement des relations de parenté.
Justice, vengeance et légitime défense dans les traités juridiques et théologico-moraux de l’époque moderne
Authors: Broggio Paolo
Published: April 2021

Sur la base des plus récentes acquisitions critiques de l’historiographie, cet essai tente de jeter quelques lumières sur la façon dont la culture juridico-morale et théologico-morale du premier âge moderne a traité la question de la licéité de la vengeance par rapport à la paix et aux pratiques de pacification. Loin d’être des mécanismes gérés exclusivement par des particuliers, donc soustraits par définition au champ d’intervention des pouvoirs publics, les paci ont pu susciter une réflexion théorique qui a touché différents domaines de la connaissance. Les traités de morale spécifiquement consacrés à cette question ainsi que les ouvrages de théologie morale constituent d’excellentes sources pour comprendre comment la prohibition du duel et des pratiques vindicatoires, établie de façon de plus en plus rigide par l’Église catholique et les États, devait se concilier avec une culture nobiliaire imprégnée du code de l’honneur qui imposait de répondre de façon symétriquement violente à une offense reçue. Le résultat fut une osmose entre culture juridico-théologique et pratiques sociales, qui a conduit à des solutions de compromis fort intéressantes.
Le ravisseur et la femme ravie au haut Moyen Âge
Authors: Joye Sylvie
Published: April 2021

Bien souvent, les couples issus d’un rapt ne passent pas devant un tribunal à la fin de l’Antiquité et au haut Moyen Âge en Occident, car un compromis est accepté socialement, alors que la loi y voit toujours quelque chose de répréhensible. C’est dans une Constitution de Constantin que naît le « crime de rapt » proprement dit : alors que jusque-là le rapt débouchait naturellement sur la formation d’un couple par le mariage réparateur, l’introduction d’une nouvelle définition juridique vise justement à empêcher toute reconnaissance d’un couple né du rapt. Le déshonneur ressenti par la parentèle de la femme, plus social que sexuel, pousse l’entourage à reconnaître le couple en dissimulant le rapt ou en obtenant que le ravisseur reconnaisse sa faute et fasse amende honorable devant la communauté. Le couple devient alors un couple de plein droit, comme ceux nés d’un mariage conclu selon les règles. Les lois barbares sont d’ailleurs en général assez permissives en ce domaine, tant que le ravisseur et la jeune fille ne sont pas de statut trop dissemblable, ce qui recoupe les préoccupations des parents. L’intérêt des ecclésiastiques, quasi nul à la fin de l’Antiquité, devient primordial à partir du ixe siècle, à propos du mariage et donc du rapt. Mais ceux-ci n’envisagent pas réellement les choses d’une façon différente : même si le couple est fondé sur l’amour ou du moins le consentement partagé (la réalité du consentement de la femme étant bien difficile à déterminer), la législation canonique sur le rapt montre un regain d’intérêt et de rigueur qui n’empêche pas la plupart des couples issus d’un rapt de perdurer : les traces du passage de l’homme (plutôt que du couple) devant un tribunal signent en général l’impossibilité de l’union.
Dangereuse liberté
Authors: Greilsammer Myriam
Published: April 2021

La société des Pays-Bas, qui a adopté un droit à tendance égalitaire dès le xiiie siècle, a-t-elle accordé aux femmes le libre choix de leur conjoint ? L’attitude des villes envers les mariages de femmes majeures prouve le contraire. Les procès de ces couples en quête de liberté sont le corollaire direct du développement égalitaire de la condition de la femme. Le fait que dès le xiiie siècle les femmes se soient vu attribuer le droit d’agir en justice, d’hériter et de se suffire économiquement à elles-mêmes a renforcé l’inquiétude devant les risques inhérents à ces droits. En conséquence, le droit s’est attaché à lutter contre toute velléité d’indépendance, par la création de la fiction du rapt violent des femmes majeures. Les élites urbaines pouvaient d’autant moins accepter la liberté de choix de ces femmes en matière de mariage qu’elle mettait en danger l’avenir économique même de la famille et de toute la société des nantis. Cet article montre que cette opposition au libre arbitre des femmes majeures est inversement proportionnelle à l’amélioration de leur statut juridique dans les Pays-Bas.
Les conflits matrimoniaux et leur règlement dans les États italiens d’Ancien Régime
Authors: Lombardi Daniela
Published: April 2021

L’analyse sur la longue durée des plaintes portées devant les tribunaux d’Ancien Régime – séculiers et ecclésiastiques – nous aide à comprendre les déplacements d’une typologie à l’autre des actions en justice, en mettant l’accent sur les choix des actrices et des acteurs sociaux. En matière de mariage, au lendemain du concile de Trente, il ne fut plus possible d’intenter une action pour « mariage présumé », si le mariage n’avait pas été célébré devant l’Église par le curé de la paroisse et en présence de témoins. Par conséquent, les plaintes portèrent sur d’autres chefs d’accusation : la promesse de mariage non maintenue, jugée par les tribunaux ecclésiastiques, et la séduction, soumise à la juridiction aussi bien ecclésiastique que laïque. Les changements de normes ou des pratiques judiciaires obligeaient ainsi femmes et hommes à adapter leurs propres requêtes aux nouveaux contextes juridiques. Malgré la sévère condamnation ecclésiastique de la sexualité prénuptiale et en dépit des restrictions des privilèges juridiques jusqu’alors accordés aux femmes séduites, celles-ci continuèrent à s’adresser à la justice, sans pour autant s’exposer à l’humiliation de l’honneur perdu. Le fait d’avoir reçu une promesse de mariage continuait à les protéger, surtout en cas de grossesse illégitime.
L’enfermement monastique au vie siècle
Authors: Hillner Julia
Published: April 2021

Au vie siècle, dans les différentes régions du monde post-romain, empereurs, rois et évêques découvrirent le monastère comme instrument de gouvernement. En particulier, ce siècle vit la transition qui fit de la clôture monastique, qui était une forme volontaire de pénitence, une sanction juridique. Comme tel, l’enfermement monastique du vie siècle fut le premier type spatial de châtiment dans le droit ecclésiastique et civil, offrant des possibilités de surveillance qui dépassaient largement la peine d’exil, qu’il remplaça. Après avoir exploré comment les idées sur cette nouvelle peine ont circulé autour de la Méditerranée, cet article montre que le concept unifié qui se trouvait derrière cette émergence était la compréhension nouvelle du monastère comme un espace saint et clos. Pourtant, sa nature spatiale ouvrait ce type de châtiment à l’interprétation. Comme le montre la comparaison de son application dans la France mérovingienne et dans l’Italie de Grégoire le Grand, elle pouvait combiner les idées et les pratiques de neutralisation, d’humiliation, autant que d’indulgence et de protection.
Les prisonniers « desconfortés »
Authors: Claustre Julie
Published: April 2021

Les écrivains prisonniers et la « poésie carcérale » sont l’objet d’études prolifiques à caractère critique, philosophique ou historique. Le motif de la prison, réelle ou symbolique, vécue ou imaginée, apparaît comme d’une grande fréquence, voire d’une certaine banalité, à tel point qu’on a pu dire qu’une grande partie de la littérature de la civilisation judéo-chrétienne avait été composée dans des conditions de captivité, d’incarcération ou d’exil. Ce tropisme littéraire de la prison semble dater des derniers siècles du Moyen Âge. L’article reprend le dossier de la grosse quinzaine de textes écrits par des prisonniers ou témoignant de l’expérience carcérale aux xive et xve siècles dans le domaine français, et tente d’y discerner les thèmes culturels, affectifs et mentaux associés à l’expérience carcérale. Aux descriptions du lieu d’enfermement comme enfer répond une évocation des états de l’âme enfermée entre « desconfort », étrangeté et mélancolie. La sublimation de l’emprisonnement en une épreuve de patience, venue de la tradition patristique, s’impose dans les textes du xve siècle. La multiplication des livres et des poèmes de prison au xve siècle consacre ainsi l’avènement de la prison comme un des lieux qui structurent l’espace féodal. Seule l’œuvre de François Villon fait exception et introduit un doute dans cette valorisation générale du lieu-prison.
L’enfermement des moniales au Moyen Âge
Authors: Makowski Elizabeth
Published: April 2021

Dans cette étude, il est question de la première tentative globale dans l’Europe médiévale de cloîtrer les religieuses. En vertu de Periculoso, la décrétale de 1298 du pape Boniface VIII, « les religieuses de toute communauté ou ordre, partout dans le monde, de manière individuelle et collective » devaient être enfermées à perpétuité dans leurs couvents, sauf en cas d’urgence ou d’autorisation particulière. On livre tout d’abord un aperçu de la décrétale et de son interprétation par les commentateurs du droit canonique. On analyse ensuite comment Periculoso fut, à tous égards, vidé de sa substance par les réponses des avocats, officiers diocésains et papes aux demandes des religieuses vivant dans des monastères traditionnellement ouverts. L’application de la réglementation dans les couvents des Mendiants et des Brigittines fut liée aux particularités de ces communautés dans les domaines spirituel, économique et juridique.
Enfermements : circulation et croisement des pratiques dans l’espace germanique à l’époque moderne
Authors: Bretschneider Falk
Published: April 2021

Dans l’espace germanique comme ailleurs, la notion d’enfermement recouvrait, à l’époque moderne, un ensemble de pratiques très hétéroclites. Le texte essaie, d’une part, d’en dresser un inventaire en identifiant les différents lieux des sociétés d’autrefois opérant au moyen d’une privation de liberté plus ou moins complète: la prison traditionnelle et autres formes punitives (le travail forcé, la détention aux forteresses, la déportation ou les galères), mais aussi l’univers hospitalier et l’ensemble de ces institutions hybrides qu’ont constituées les Zuchthäuser ( « maisons de discipline »). D’autre part, il s’agit de montrer que, entre ces differentes formes d’enfermement, il existait une sorte de matrice commune établie par la circulation et le croisement des pratiques, et ceci sur des échelles allant des programmes gouvernementaux de la gute Policey ( « bonne police ») jusqu’aux usages sociaux de l’enfermement.
Les monastères féminins du haut Moyen Âge : rempart ou prison ?
Authors: Joye Sylvie
Published: April 2021

La fin de l’Antiquité voit se développer un monachisme féminin qui se vit à la maison, pour des raisons familiales mais aussi économiques. À la fin du vie siècle, cependant, les vierges vouées à Dieu se trouvent de plus en plus exclusivement dans des monastères. Que peut-on savoir de la diversité des raisons qui ont amené à placer des jeunes filles au monastère au haut Moyen Âge? L’enfermement dans la clôture du monastère est parfois explicitement une punition ou une relégation. Il est cependant parfois présenté aussi comme une protection face aux dangers qui menacent les jeunes héritières ou, à travers elles, leurs familles et leurs ambitions politiques, économiques et mémorielles. Selon les raisons qui avaient motivé l’envoi au monastère, les conditions et le ressenti de l’enfermement, complet ou partiel, sont bien différents. Les exemples contrastés de Radegonde et de la fameuse révolte qui secoua en 589 le monastère qu’elle avait fondé à Poitiers permettent de discerner la variété des visages spirituels ou concrets de l’enfermement féminin au très haut Moyen Âge.
Cellanae et reclusae dans l’Italie médiévale
Authors: Benvenuti Anna , Nicolas Jérôme , Heullant-Donat Isabelle , Claustre Julie
Published: April 2021

L’expérience de la réclusion volontaire constitue au Moyen Âge – spécifiquement pour les femmes – un choix religieux d’une intensité et d’une valeur symbolique particulières. Cette forme d’ascèse individuelle, très éloignée de l’expérience spirituelle vécue à l’intérieur d’une communauté monastique, se caractérise par sa forte valeur allégorique, illustrée par la cérémonie funèbre au cours de laquelle les pénitents (hommes ou femmes), une fois installés dans leur cellule, sont emmurés pour symboliser leur mort au monde et leur préservation du péché. Communiquant avec l’extérieur grâce à une petite fenêtre par laquelle ils peuvent recevoir nourriture, sacrements et soutien spirituel, les reclus répondent à une demande d’interaction religieuse exprimée par la communauté parmi laquelle s’inscrit leur présence: une sorte de pacte rituel public par lequel le groupe social, qui assume les dépenses pour l’entretien du pénitent, obtient en échange ses prières et son intercession après sa mort. Dans la sémantique religieuse du monde médiéval, cette forme d’oblation constitue un exemple de vie parfaite auquel on attribue souvent les caractéristiques de la sainteté. En raison de cette coïncidence sémantique, à côté de la documentation privée attestant de la diffusion et du succès de la réclusion religieuse individuelle, nous possédons aussi nombre de Vies de saints permettant d’approfondir cette forme spécifique de religiosité.