Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠ Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„Ø¥Ù…Ø§Ù… Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„ÙŠ ÙÙŠ ÙƒØªØ§Ø¨Ù‡ Ø£ÙŠÙ‡Ø§ Ø§Ù„ÙˆÙ„Ø¯ ÙˆØ§Ù„Ø´ÙŠØ® Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ ÙÙŠ ÙƒØªØ§Ø¨Ù‡ ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ù…ØªØ¹Ù„Ù… ÙˆØªØ·Ø¨ÙŠÙ‚Ø§ØªÙ‡ ÙÙŠ Ø§Ù„Ù…Ù†Ù‡Ø¬ Ø§Ù„Ø¯Ø±Ø§Ø³ÙŠ 2013 Ù„Ù„Ù…Ø±Ø­Ù„Ø© Ø§Ù„Ø«Ø§Ù†ÙˆÙŠØ© Ø¨Ù€Ø¥Ù†Ø¯ÙˆÙ†ÙŠØ³ÙŠØ§
Authors: Mutaqin Ahmad Shohibul 
Published: September 2017

Ø§Ù„Ù…Ù„Ø®Øµ

ØªØ¹ØªØ¨Ø± Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠ Ù…Ù† Ø£Ù‡Ø¯Ø§Ù Ø§Ù„Ø¯Ø±Ø§Ø³Ø©ØŒ ÙˆØ§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠ Ù‡Ùˆ Ù…Ù† Ø£Ù‡Ù… ØºØ§ÙŠØ§Øª Ø§Ù„ØªØ±Ø¨ÙŠØ© Ø§Ù„Ø·Ù„Ø§Ø¨ ÙƒÙ…Ø§ ÙƒØªØ¨Ù‡ Ø§Ù„Ø¥Ù…Ø§Ù… Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„Ù‰ ÙˆØ§Ù„Ø´ÙŠØ® Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ ÙÙŠ ÙƒØªØ¨Ù‡Ù…Ø§. Ù…Ù† Ø§Ù„Ø¹Ø¨Ø§Ø±Ø© Ø§Ù„Ø³Ø§Ø¨Ù‚Ø©ØŒ ÙÙ„Ø°Ù„Ùƒ Ù‚Ø§Ù… Ø§Ù„Ø¨Ø§Ø­Ø« Ø¨Ø§Ø³ØªØ¹Ù…Ø§Ù„ Ø§Ù„Ù…Ù†Ù‡Ø¬ Ø§Ù„ÙˆØµÙÙŠ Ø§Ù„Ù€Ù…ÙƒØªØ¨ÙŠ ÙˆÙŠÙ€Ø­Ù„Ù‘Ù„Ù‡ Ø¨ØªØ­Ù„ÙŠÙ„ Ø§Ù„Ù…Ø­ØªÙˆÙ‰ØŒ Ø¨Ø¬Ù…Ø¹ Ø§Ù„Ø¨ÙŠØ§Ù†Ø§Øª Ø§Ù„Ø´Ù…ÙˆÙ„ÙŠØ© ÙˆØªØµÙˆÙ‘ÙŽØ±Ù‡ Ø¨ÙƒÙŠÙÙŠØ© Ø§Ù„Ù…Ù„Ø§Ø­Ø¸Ø§Øª ÙˆØ§Ù„ØªÙˆØ«Ù‚Ø§Øª Ø¨Ø·Ø±ÙŠÙ‚Ø© Ù…ÙŠÙ„Ø³ ÙˆÙ‡Ø¨Ø±Ù…Ø§Ù† 1984. ÙˆØ£Ù…Ø§ Ù†ØªØ§Ø¦Ø¬ Ù‡Ø°Ø§ Ø§Ù„Ø¨Ø­Ø« Ù‡ÙŠ: 1) Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠ Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„ÙŠ Ù‡Ùˆ Ø¥Ø±ØªØ¬Ø§Ù„ÙŠØ© Ø§Ù„Ø¥Ù†Ø³Ø§Ù† ÙÙŠ Ø£Ø¹Ù…Ø§Ù„Ù‡ Ø§Ù„ØªÙŠ ØªØªØ®Ø° Ù…Ø¹ Ø±ÙˆØ­ Ø§Ù„Ø¥Ù†Ø³Ø§Ù† Ø­ÙŠØ« ÙŠØ¸Ù‡Ø± Ø¯ÙˆÙ† Ø£Ù† ÙŠÙÙƒØ± Ù‚Ø¨Ù„Ù‡ØŒ ÙˆØ£Ù…Ø§ Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ Ù‡Ùˆ ÙŠØ´Ø¨Ù‡ Ø¨ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø¢Ø¯Ø§Ø¨ Ø¸Ø§Ù‡Ø±Ø§ ÙˆØ¨Ø§Ø·Ù†Ø§ ÙˆÙŠØ¸Ù‡Ø± Ù…Ù† ØªØ´ÙƒÙŠÙ„ Ø§Ù„Ø£Ø®Ù„Ø§Ù‚. 2) Ù„Ø§Ø¨Ø¯ Ù„ÙƒÙ„ Ø§Ù„Ù€Ù…Ø¯Ø±Ù‘ÙØ³ÙŠÙ† ÙˆØ§Ù„Ø·Ù„Ø§Ø¨ ÙŠÙ‡ØªÙ…ÙˆÙ† Ø¨Ø«Ù„Ø§Ø«Ø© ÙˆØ¹Ø´Ø±ÙŠÙ† Ø£Ù…ÙˆØ± Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„ÙŠ ÙˆØ«Ù…Ø§Ù†ÙŠØ© Ø£Ù…ÙˆØ± Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ Ø§Ù„Ù…ØªØ¹Ù„Ù‚Ø© Ø¨ØªÙ‡Ø°ÙŠØ¨ Ø§Ù„Ù†ÙØ³. 3) ØªØ·Ø¨ÙŠÙ‚ Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠ Ø¹Ù†Ø¯ Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„ÙŠ Ù„Ø§ ÙŠÙˆØ§ÙÙ‚ Ù„Ù€Ø·Ù„Ø§Ø¨ Ø§Ù„Ù…Ø¯Ø±Ø³Ø© ÙÙŠ Ø§Ù„Ù…Ø±Ø­Ù„Ø© Ø§Ù„Ø«Ø§Ù†ÙˆÙŠØ© ÙˆÙÙÙ‚ÙŽ Ø§Ù„Ù€Ù…Ù†Ù‡Ø¬ Ø§Ù„Ø¯Ø±Ø§Ø³ÙŠ 2013 Ø¨Ø¥Ù†Ø¯ÙˆÙ†ÙŠØ³ÙŠØ§ ÙÙŠ Ø¥Ø­Ø¯Ù‰ Ø·Ø±ÙŠÙ‚ØªÙ‡ Ù„Ù€Ù…Ø±ÙˆØ± Ø§Ù„Ø²Ù…Ø§Ù† ÙˆØªØºÙŠØ± Ø§Ù„Ø¨ÙŠØ¦Ø© Ø§Ù„Ø¯Ø±Ø§Ø³ÙŠØ©. ÙˆØ£Ù…Ø§ Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ Ù…ÙˆØ§ÙÙ‚ Ù„Ù„Ù…Ù†Ù‡Ø¬ 2013.

Ù…ÙØªØ§Ø­ Ø§Ù„ÙƒÙ„Ù…Ø§Øª:  Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„Ø·Ø§Ø¨Ø¹ÙŠØŒ Ø§Ù„Ø¥Ù…Ø§Ù… Ø§Ù„ØºØ²Ø§Ù„ÙŠØŒ Ø§Ù„Ø´ÙŠØ® Ø§Ù„Ø²Ø±Ù†ÙˆØ¬ÙŠ

Abstrak

Pendidikan Karakter merupakan tujuan dari tujuan-tujuan pembelajaran, dan pendidikan karakter merupakan tujuan yang terpenting dalam mendidik siswa sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ghazali dan Syekh Zarnuji dalam masing-masing kitabnya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif kepustakaan dengan menggunakan analisis kajian isi (content analysis), dengan mengumpulkan data secara sistematis dan mendiskripsikannya yang diperoleh dengan observasi dari data primer kitab Ayyuhal Walad dan Taâ€™limul Mutaâ€™allim Adapun kesimpulan dari hasil penelitian yaitu: 1) Pendidikan karakter menurut Al-Ghazali yaitu spontanitas seseorang dalam berbuat tanpa berpikir dahulu, sedangkan Az-Zarnuji menyerupakan dengan akhlak secara dzahir dan batin. 2) Seharusnya guru dan murid memperhatikan 23 perkara menurut Al-Ghazali dan 8 perkara menurut Az-Zarnuji yang berkenaan dengan pembersihan jiwa. 3) Pendidikan karakter menurut Al-Ghazali tidak sesuai ditingkat Aliyah sederajat di Indonesia dalam implementasi kurikulum 2013 pada salah satu konsepnya yang disebabkan perubahan zaman dan lingkungan.  Adapun menurut Az-Zarnuji implementasi tersebut masih relevan hingga era sekarang ini.

 Kata Kunci: Pendidikan Karakter, Imam Ghazali, Syekh Az- Zarnuji