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« Dernières séances au palais Brongniart » (1988 et 1998)
Authors: Hassoun Jean-Pierre
Published: December 2008

Résumé La disparition de la négociation à la criée est envisagée à travers la modernisation qui a touché la place financière parisienne à partir du milieu des années quatre-vingt. Deux marchés sont concernés : celui des actions ferme en 1988. Il est étudié à partir d’une archive filmée, centrée sur une action symbolique mise en scène sous la forme d’un enterrement ; celui des produits dérivés ( matif ) disparaît en 1998. Il est étudié à partir d’enquêtes ethnographiques au palais Brongniart, au cours desquelles se sont déroulées des grèves de salariés et d’indépendants. Ces actions sociales et symboliques de clôture sont des réponses à l’événement destructeur et refondateur que représente la fermeture. Leurs formes sont largement déterminées par les contextes englobants et les histoires socio-institutionnelles. Elles dessinent un temps social spécifique et ont en commun d’être uniques, dans chacune de ces histoires locales. Pacifiques ou conflictuelles, ces actions doivent être pensées davantage en tant que contre-événements qu’en tant que rituels ou simples grèves. Elles sont également les prémisses narratives de récits enchanteurs, qui construiront un âge d’or de l’institution dans les mémoires et les récits des lendemains de fermeture.
Les « privés d'emploi » : la culture pour miroir
Authors: Bergeron Andrée , Doray Bernard
Published: December 2008

Résumé À la demande de la Fédération textile de la cgt , un travail d’enquête a été entrepris en 2003 dans trois cas de fermeture d’usines textiles, auprès des anciens salariés de Levi’s, Cellatex et Mossley. Il s’est agi, à partir de trois moments clés (annonce de la fermeture, lutte et après-conflit), de rendre compte de ce que la fin du travail entraîne : un traumatisme et une possible reconstruction. La question est alors : après le traumatisme du licenciement, comment se reconstruire ? Dans les trois cas, on observe l’existence de structures associatives assurant une forme de veille et d’entraide mutuelle. Grâce à elles, les anciens salariés rencontrent des pratiques culturelles (cinéma, théâtre, écriture) qu’ils vont eux-mêmes expérimenter, devenant acteurs à leur tour et « objets de culture ». On verra comment cette appropriation culturelle a joué dans la reconstruction de leur intégrité.
« Silence, on ferme ! »
Authors: Mariette Audrey
Published: December 2008

Résumé Depuis la fin des années quatre-vingt-dix, au moins sept documentaires mettant en scène la fermeture d’une ou plusieurs usines et/ou ses conséquences pour les ouvriers ont fait l’objet de débats en salles, en présence de membres du « monde de l’art » et des champs scientifique et politique. L’auteure met en parallèle trois de ces films en particulier – ceux qui se déroulent pendant l’« événement fermeture » –, pour analyser leur représentation du monde ouvrier et les liens qui peuvent être objectivement établis avec d’autres regards, celui des sciences sociales et celui du militantisme. Plusieurs points communs sont mis au jour : les réalisateurs, aux trajectoires professionnelles et politiques pourtant variées, sont entrés dans l’usine par la fermeture et ont pu ainsi filmer le travail ouvrier et le rapport des salariés à leur emploi dans un contexte où il va leur être enlevé ; leur regard est proche de celui fourni par certains travaux ethnographiques effectués sur ce monde depuis la fin des années quatre-vingt. Leurs films font par ailleurs écho aux discours militants « altermondialistes » propres aux années quatre-vingt-dix - deux mille et à ceux des organisations politiques traditionnelles du monde ouvrier : ils mettent en scène, de façon certes différente, la lutte et le militantisme ouvriers, mais chacun intègre – et par là dénonce – les effets du néolibéralisme. Enfin, à travers la fermeture, qui ressort ici comme un objet cinématographique, les réalisateurs ont porté à l’écran des «  personnages  », issus d’une frange du monde ouvrier ancienne et stabilisée, dont l’avenir est remis en cause. Si les représentations du monde ouvrier émanant de ces films récents varient selon les réalisateurs et leur trajectoire sociale, elles se trouvent chacune à la frontière de trois univers intellectuels : malgré des contraintes professionnelles différentes, le point de vue artistique des documentaristes est à la fois proche de celui de chercheurs en sciences sociales et de celui de militants, ce qui explique l’intérêt de ces derniers pour les premiers.
L'île Seguin dix ans après : une commémoration
Authors: Leyris Jean-Charles
Published: December 2008

Résumé Le 28 mars 2002, les membres de l’Association des anciens Travailleurs Renault de l’Île Seguin ( atris ) organisaient une réunion publique, dix ans après la sortie de la dernière voiture des chaînes de montage de Boulogne-Billancourt. La fermeture de cette usine, longtemps considérée comme un laboratoire social, symbole de la croissance industrielle des « Trente Glorieuses », a été durement vécue par ses salariés, contraints de quitter un site que nombre d’entre eux croyaient pérenne. Elle a aussi laissé à l’abandon un territoire jusqu’alors fortement marqué par la culture ouvrière. Tandis que l’île Seguin est en cours de destruction, aucun espace n’est prévu pour préserver les mémoires du site. Face au risque d’oubli, les membres de l’ atris , que l’auteur a rencontrés, témoignent de leur passé ouvrier et militant par la contribution à des films, expositions ou publications. Leurs discours révèlent le refus d’accepter la fermeture en demeurant dans une temporalité de l’« avant ». Mais par leur revendication d’obtenir réparation pour les discriminations qu’ils estiment avoir subies, ils expriment aussi l’espoir de pouvoir transmettre leur vécu d’usine et de « tourner la page ».
L'« invention de la Lorraine industrielle »
Authors: Tornatore Jean-Louis
Published: December 2008

Résumé Entrepris depuis un quart de siècle, le démantèlement de l’industrie lourde lorraine (mines et sidérurgie) touche à sa fin. À partir de la comparaison entre le dernier événement en date, la fermeture spectaculaire de la dernière mine de charbon, et la mise en scène, une décennie plus tôt, de la dernière coulée d’une usine de la Lorraine sidérurgique, l’auteur s’interroge sur les finalités patrimoniales de telles célébrations. Présentant quelques moments du traitement culturel – patrimonial, mémoriel… – de la crise industrielle lorraine, depuis les symptômes photographiques d’une mémoire empêchée jusqu’au musée très « contrôlé » en passant par la monumentalisation controversée de restes industriels, il met l’accent sur la lutte des représentations qui se noue autour de la construction de la « Lorraine industrielle » en objet-frontière patrimonial. Cet article souhaite ainsi contribuer à une anthropologie politique de l’institution de la mémoire.
Une occupation d'usine, chant du cygne d'un syndicalisme villageois
Authors: Renahy Nicolas
Published: December 2008

Résumé Une occupation d’usine ne s’inscrit dans une mémoire collective que si elle fait l’objet d’une reconstruction ultérieure. En 1981, l’unique usine d’un petit village de l’est de la France ferme ses portes. À partir d’une enquête ethnographique et socio-historique réalisée dans la décennie quatre-vingt-dix, l’auteur interroge l’oubli apparent de la longue occupation de l’usine (huit mois) par ses salariés. Il montre notamment comment les militants cgt se sont approprié, à l’époque, les bâtiments de l’usine. Replacé dans son contexte historique et relationnel et par-delà la reprise partielle de l’activité, l’événement a signifié l’extinction brutale d’un type de syndicalisme villageois, en même temps que celle, plus lente, d’un rapport de proximité entre une industrie et un territoire.
Professionnels du textile : se construire une conscience fière
Authors: Lafaye Françoise
Published: December 2008

Résumé La fermeture des fabriques textiles, dans les années soixante-dix, à Bertry, petite ville située au sud du département du Nord, a contribué à passer sous silence l’ensemble des activités textiles de la commune, durant une vingtaine d’années. En 1998, à l’occasion d’une étude ethnographique sur la création textile, les professionnels de ce secteur ont d’abord refusé de participer à l’enquête. Puis ils ont entrepris un processus de reconquête de leur légitimité professionnelle et de revalorisation de leur identité sociale, se construisant une conscience fière de leurs activités passées.
Une ethnologue dans la grève
Authors: Gallenga Ghislaine
Published: December 2008

Résumé Pour l’ethnologie de l’entreprise, l’immersion par l’occupation d’un poste de travail est une méthode privilégiée. Comment un ethnologue, dans cette situation d’enquête particulière, arrive-t-il à mener sa recherche lorsqu’il est pris dans un conflit social ? L’auteur montre, à partir d’une expérience ethnographique dans une entreprise de transports en commun, à Marseille en 1995, que la « neutralité » (par rapport aux acteurs de la grève) n’est obtenue que par l’engagement, par l’acte de se déclarer gréviste. Cependant, cette « neutralité » est d’emblée instrumentalisée, du fait de l’incompréhension de la posture de l’ethnologue par les informateurs. Cette situation devient intenable à son apogée, mais n’en demeure pas moins heuristique.
Fondements épistémologiques de la photographie
Authors: Piette Albert
Published: December 2008

Résumé En rappelant les caractéristiques de l’image photographique, cet article vise à évaluer leur logique et leur portée en sciences sociales. En effet, la photo est une image emplie d’indices capables de révéler de nombreux détails de la vie sociale. Et son usage scientifique ne peut être accepté que sur la base d’une méthodologie relevant, en particulier, d’un travail de lecture de l’image elle-même, dont participent le commentaire descriptif et le dessin de silhouettes.
Les photographies disent-elles la vérité ?
Authors: Becker Howard S.
Published: December 2008

Résumé Les gens s’inquiètent de savoir si les photographies sont « vraies » ou non. Avant de pouvoir évaluer le degré de vérité d’une photographie, il nous faut tout d’abord décider de ce qu’elle constate. Il faut ensuite prendre en compte les menaces qui pèsent sur sa validité, car la photo a pu être manipulée ou tronquée. Dans ce dernier cas, cela peut être la conséquence d’une intention « artistique », à moins que la photo n’ait subi une forme de censure ou qu’elle soit un mauvais échantillon de ce qu’elle est censée montrer.
Penser en images
Authors: Laplantine François
Published: December 2008

Résumé Le film Blow up (1966) de Michelangelo Antonioni fonde la réflexion proposée dans cet article. En effet, entièrement organisé à partir du dispositif visuel de la photographie, ce film interroge les relations entre voir, regarder, se remémorer, oublier, apparaître, disparaître. La tension interne – propre à la photographie et au cinéma – se confronte alors à la démarche de l’anthropologie : aux fluctuations des arts de l’image entre réalité et irréalité, présence et absence, visible et invisible répond l’oscillation de l’approche anthropologique, entre voir et savoir, proximité du regard et distance du discours.
Photographes et ethnologues
Authors: Maresca Sylvain
Published: December 2008

Résumé Au moment où les sciences sociales font un large usage des images, un nombre croissant de photographes professionnels – documentaires et autres – produisent des séries de photographies, proches voire inspirées directement des sciences sociales, notamment de l’ethnologie. Toutefois, même si les deux démarches offrent des similitudes, leur finalité diffère sensiblement : il s’agit pour les uns de composer des images, et pour les autres d’élaborer des analyses savantes. D’ailleurs, les collaborations restent rares et ne sont pas toujours fructueuses. Pourtant les sciences sociales gagneraient beaucoup à connaître davantage les techniques de mise en image inhérentes à la photographie, élargissant ainsi la palette de leurs méthodes d’enquête et de restitution de leurs données.
La photo-interview : dialogues avec des Japonais
Authors: Duteil-Ogata Fabienne
Published: December 2008

Résumé Peu d’ethnologues ont utilisé jusqu’à présent la photo-interview, pourtant formalisée depuis 1967 par John Collier. Expérimentée auprès de la population japonaise de Toulouse, sur le thème des pratiques religieuses, cette méthode s’est révélée efficace. De cette manière, l’ethnologue a pu recueillir les interprétations et les réactions des immigrés japonais aux photographies qu’il leur a présentées. Les données ainsi obtenues à la lecture des clichés ont été rassemblées puis analysées, permettant de décrypter les systèmes de représentation de cette population.
Le « malentendu productif »
Authors: Papinot Christian
Published: December 2008

Résumé Lors d’une enquête à Madagascar, l’usage de photographies comme support d’entretien ( photo-elicitation interview ) a engendré un certain nombre de « malentendus » qui se sont finalement révélés « productifs » dans la compréhension de l’objet de recherche. Ainsi apparaît l’intérêt heuristique de ce qu’on pourrait rapidement qualifier d’« erreurs méthodologiques ». À partir de cette perspective d’analyse réflexive seront discutées les propositions méthodologiques de John Collier [1967] ou de Dona Schwartz [1989] sur cette technique d’enquête.
Ni cliché, ni séquence : s'arrêter sur l'image
Authors: Rémy Catherine
Published: December 2008

Résumé L’auteure présente un outil d’exploration des situations sociales : l’arrêt sur image. Elle revient sur ses diverses contraintes techniques et méthodologiques et démontre leur intérêt au sein d’une enquête inspirée par la sociologie de l’action. C’est en tenant compte de la temporalité des actions humaines que l’image semble pouvoir évoluer d’un rôle d’illustration à celui d’outil d’analyse. En passant indifféremment d’image animée à image statique, l’enregistrement vidéo permet un choix de séquences filmées et une lecture multiple des contextes observés. Il aide à suivre finement les activités des acteurs, et à mettre en évidence la différence entre les normes du groupe et celles de l’individu.
De la photo au film : écritures numériques
Authors: Louveau de la Guigneraye Christine , Arlaud Jean
Published: December 2008

Résumé L’ethnologie oppose volontiers l’image photographique à l’image filmée, et plus encore – dans un travail de recherche – la production d’images à l’écrit. Pourtant, grâce aux technologies multimédias, le visuel et l’écrit peuvent se rencontrer, ouvrant de nouvelles voies d’écriture. Ainsi se forme un nouvel objet qui rend compte fidèlement des observations et des résultats de l’enquête ethnographique. C’est ce que démontre un travail de terrain conduit dans le quartier de la Goutte d’Or à Paris : les différentes approches multimédias de ce lieu ont favorisé une nouvelle réflexion méthodologique en anthropologie urbaine.
L'expérience sensible du religieux
Authors: Poujeau Anna
Published: December 2008

Résumé Les Fraternités monastiques de Jérusalem , nouvel ordre monastique catholique, se trouvent dans l’église parisienne Saint-Gervais-Saint-Protais depuis 1975. Ils y proposent une expérience religieuse singulière, attractive pour de très nombreux fidèles. À partir d’une analyse détaillée des rituels quotidiens et hebdomadaires organisés, cet article montre comment laïcs et religieux envisagent, d’une part, leurs liens mutuels ainsi que leurs rapports à Dieu et forment, d’autre part, une Famille de Jérusalem .
Expérience esthétique et guérison : le secret des images qui « soignent »
Authors: Zimmermann Margitta
Published: December 2008

Résumé Qu’est-ce qu’une « expérience esthétique » dans le contexte de la maladie ? Comment comprendre et interpréter les gestes et conduites de ceux qui, au cours de leur expérience de la maladie, accrochent l’image de leur corps interne sur les murs de leur domicile ? Pour les patients concernés, il ne s’agit nullement de « fantaisies individuelles », mais d’une réarticulation des relations entre « corps » et identité dans le champ de la souffrance. Ainsi se met en place une reconstruction identitaire implicite passant par l’image radiographique. Celle-ci possède le pouvoir redoutable non seulement d’influer sur la manière de « penser », mais aussi de « ressentir » le rapport au corps et, par conséquent, à soi en s’immisçant par les sens, les perceptions et les émotions dans le monde vécu et intime des personnes.
Nécessaires anonymat et secret de soi
Authors: Cadoret Anne , Wilgaux Jérôme
Published: December 2008

Résumé À partir d’une enquête consacrée à l’homoparenté et de l’analyse des rapports institutionnels sur l’aide médicale à la procréation ( amp ), cet article étudie la manière dont la société française contemporaine se représente et fonde les liens de filiation. Les filiations par adoption ou par recours à l’ amp se construisent à partir d’un principe de vraisemblance, que ce soit par l’exercice de la fonction parentale ou par la naturalité de la naissance. Mais en s’écartant des modèles traditionnels – père géniteur et mère génitrice –, les fondations de la filiation suscitent de nouvelles interrogations confrontant particulièrement conception biologisante et conception sociale, droit aux origines et droit à l’anonymat. Il est donc intéressant de se pencher sur les évolutions et les choix opérés ces dernières décennies dans l’ordre de la parenté.
Les démonstrateurs de foires
Authors: Le Velly Ronan
Published: December 2008

Résumé Qui n’a pas été impressionné, sur une foire ou un marché, par le savoir-faire d’un camelot ? Fondé sur des observations menées dans trois foires-expositions, l’article décrit les techniques mobilisées par les démonstrateurs de « produits ingénieux » pendant leur démonstration. Pour attirer les clients, inspirer confiance et conclure la vente, le démonstrateur doit émettre des signes et créer un lien entre lui, le public et le produit. Il doit également savoir interpréter le comportement des acheteurs potentiels et répondre à tout ce qui pourrait compromettre ses objectifs. Ainsi pratique-t-il une véritable maîtrise de l’interaction symbolique.
La nature embrigadée. Conflit en baie de Somme
Authors: Raison du Cleuziou Yann
Published: December 2008

Résumé Issu d’une enquête sur l’engagement des chasseurs dans le mouvement politique Chasse, Pêche, Nature et Traditions en baie de Somme (2001-2003), cet article décrit les réactions des chasseurs aux transformations de leur environnement naturel familier. Cette observation permet de saisir la manière dont les politiques de protection de la nature interagissent avec la construction cynégétique de la nature et font de pratiques ordinaires des expériences politiques. Dans cette confrontation, le caractère social du conflit entre conceptions antagonistes de la nature apparaît : qu’elles mobilisent le registre de la science la plus objective ou celui du bon sens le plus expérimenté, l’enjeu de leur concurrence est l’appropriation sociale des espaces naturels par la définition de leurs usages sociaux légitimes.
Le village de Pentrediwaith : un classique de l'ethnographie britannique
Authors: Cohen Anthony P.
Published: December 2008

Résumé L’ouvrage de R. Frankenberg sur le village de Pentrediwaith (1957) constitue la première étude anthropologique « moderne » portant sur une communauté rurale de Grande-Bretagne. Appliquant les méthodes de la recherche ethnographique et du comparatisme à un terrain britannique, il suscita à l’époque un vif intérêt dans les médias nationaux. Il contribua ainsi de façon déterminante à créer une tradition d’« études de communautés » au sein de l’anthropologie sociale et de la sociologie britanniques. L’article montre comment le travail de pionnier de R. Frankenberg a été façonné par des influences provenant de sa vie personnelle et de ses activités universitaires et politiques. Il montre aussi comment il est parvenu à capter dans le discours ambiant certains courants contemporains. L’auteur tente enfin d’expliquer pourquoi cet ouvrage a marqué aussi fortement et durablement l’anthropologie de la Grande-Bretagne.
Toutes les communautés sont-elles imaginées ?
Authors: Pahl Ray
Published: December 2008

Résumé Les études de communautés menées au cours des quarante-cinq dernières années sont réexaminées pour montrer combien l’importance des « communautés imaginées » a été insuffisamment reconnue. Cet article fait référence à une distinction établie par Clifford Geertz entre deux notions, celles d’«  experience-near  » (« proche de l’expérience ») et d’«  experience-distant  » (« éloigné de l’expérience ») pour affiner certaines hypothèses et approches de chercheurs en sociologie des communautés, parmi lesquels R. Frankenberg. Quelques explications possibles du déclin des études de communautés à la fin des années 1960 sont étudiées à la lumière du rôle, de plus en plus central à partir des années 1970 et 1980, de la notion de classe sociale dans l’analyse sociologique. Des recherches sur les communautés personnelles illustrent la possibilité d’une fusion créatrice entre approches « proches de l’expérience » et « éloignées de l’expérience ». Il en ressort qu’il n’y a aucune raison de privilégier le concept théorique de « communauté territorialisée », souvent fondé sur des hypothèses matérialistes, au détriment de la « communauté imaginée » véritable.
« Bon sang ne saurait mentir »
Authors: Cassidy Rebecca
Published: December 2008

Résumé Newmarket, plus connu sous le nom de «  Headquarters  » (le « Quartier général »), est le centre historique et actuel de la course de plat en Angleterre. Une relation unique s’y est tissée entre les professionnels des courses et les chevaux de race, dans laquelle des notions spécifiquement humaines – comme l’hérédité, la classe ou le genre – sont appliquées aux chevaux, tandis que des termes liés à la reproduction animale s’utilisent pour les hommes. Souvent dotés eux-mêmes d’un arbre généalogique imposant, les acheteurs de pur-sang recherchent le plus beau pedigree et le meilleur reproducteur. Cette quête de perfection chevaline est rapprochée par les informateurs de l’ancienne notion anthropologique de « race », faisant ainsi renaître l’idée que l’origine des inégalités résiderait, chez l’homme, non dans la culture mais dans la nature. Le métier ne relèverait pas d’un apprentissage social mais se transmettrait de père en fils, par le sang. Cet article montre comment ces notions de pureté ou de performances « naturelles », liées au sang, prennent leur source dans l’idée d’une filiation (de) mâle(s) spécifique à ce milieu des courses.
La loyauté dans une paire de collants
Authors: Crewe Emma
Published: December 2008

Résumé Les règles, les symboles et les rituels font partie intégrante de la politique. Adoptant une approche empirique et interprétative, l’auteure explore leurs rôles respectifs à l’intérieur d’un lieu particulier, la Chambre haute du Parlement britannique, et d’une période particulière comprise entre 1998 et 2004. Les règles socialisent les nouveaux pairs et les obligent à se conformer aux normes. Le capital symbolique accumulé par les pairs vient, quant à lui, compenser leur manque de pouvoir politique. La ritualisation des débats, enfin, suscite l’adhésion à l’hégémonie de l’exécutif, tout en permettant l’expression de divisions idéologiques importantes au sein du Parlement et dans la société globale. Sur la base de présupposés idéologiques, beaucoup considèrent les rituels comme insignifiants et rétrogrades. Or une politique sans rituel ne serait que chaos.
« Je suis peut-être un salaud d'Anglais, mais je suis pas un feignant !
Authors: Rapport Nigel
Published: December 2008

Résumé Cet article examine la façon quasi « obsessionnelle » avec laquelle le personnel du Constance Hospital d’Easterneuk en Écosse, notamment les brancardiers, procède à la classification de leur environnement dans leur milieu hospitalier. Menant son enquête de terrain en travaillant lui-même comme brancardier, l’auteur relate son expérience. Il décrit comment une identité classificatoire apparemment arbitraire est attribuée aux personnes et aux choses, mais aussi le plaisir et même la passion que suscite cette pratique. Il montre qu’en empruntant à l’institution ce que l’on peut considérer comme le discours archétypique de la distinction, la discipline, la hiérarchie et l’administration hospitalières, la « communauté des brancardiers » fait une satire subversive de l’ordre établi. Ce faisant, elle revêt l’apparence d’une république sécessionniste dont chaque membre exercerait un pouvoir existentiel individuel.
Le « grossier » et le « distingué » : une fabrique de céramiques des Midlands
Authors: Hart Elizabeth
Published: December 2008

Résumé Située à Longton près de Stoke-on-Trent, Beswick est une fabrique de céramique, une entreprise familiale autogérée, qui fut rachetée, puis restructurée, par une multinationale (la Royal Doulton). L’article examine les distinctions sociales établies par les ouvrières de cette usine entre le « grossier » et le « distingué », les « peintres véritables » et les « grosses têtes » – distinctions dont le concept sociologique de classe sociale échoue à rendre compte. L’auteur soutient l’idée que l’on comprendra mieux ce concept en l’abordant, non pas comme une catégorie abstraite et générale, mais sur le terrain, dans le cadre concret des vies professionnelles et familiales de ces femmes.
La fabrication du savoir sur le corps en Écosse, de 1880 à 1930
Authors: Hallam Elizabeth
Published: December 2008

Résumé En examinant l’étude anthropométrique du corps (humain) telle qu’elle est pratiquée dans le nord-est de l’Écosse au tournant du xx e  siècle, l’auteure met en évidence des aspects importants de l’histoire de l’anthropologie, notamment le développement de pratiques visuelles spécifiques. L’article s’inscrit dans le même champ théorique que les études menées en Grande-Bretagne depuis les années 1980, tant dans le domaine de l’anthropologie historique que dans celui de la culture matérielle et des musées. En se focalisant sur un laboratoire d’anthropométrie en particulier, et en reconstituant les relations que ce dernier entretenait avec d’autres lieux d’exploration anatomiques comme la salle de dissection ou le musée d’Anatomie, il replace la fabrication de ce savoir au sein d’un réseau social composé d’anatomistes, d’anthropologues, d’étudiants en médecine et d’administrateurs coloniaux.
Mémoire des lieux et lien social à Dodworth
Authors: Degnen Cathrine
Published: December 2008

Résumé S’appuyant sur une enquête de terrain menée dans le nord de l’Angleterre auprès des habitants les plus âgés d’un ancien village minier, l’auteur explore le travail complexe qu’effectue la mémoire lorsqu’elle articule espace et lien social. Sa recherche montre à quel point savoirs locaux et rapports sociaux sont imbriqués dans la topographie locale, et c’est à travers ce qu’elle appelle le « caractère tridimensionnel de la mémoire » qu’elle étudie ce phénomène.
La crémation et le devenir des cendres
Authors: Hockey Jenny , Kellaher Leonie , Prendergast David
Published: December 2008

Résumé Dans nos sociétés laïques, de plus en plus de personnes choisissent de se charger de toute une série de décisions concernant les cendres de leurs défunts. Actuellement, au Royaume-Uni où la législation est très permissive, près de 250 000 urnes sont retirées des crématoriums chaque année. À partir d’une enquête menée auprès de particuliers et de professionnels, les auteurs interrogent l’apparition de ces nouveaux processus rituels dans quatre villes d’Angleterre et d’Écosse. En réinventant des sites de dispersion des cendres, lors de ce qui pourrait bien être un « rite optionnel », les survivants créent des « espaces vécus » qui transcendent les conceptions officielles sur les lieux réservés aux morts. La perspective matérialiste l’emportant, le désir de ces derniers serait d’établir des liens avec les restes du défunt, afin de créer, par le biais d’une expérience vécue, des espaces de mémoire.
Mais où a-t-on donc rangé ces souvenirs ?
Authors: Parrott Fiona
Published: December 2008

Résumé La condition matérielle de la mémoire des ménages urbains contemporains est abordée à partir d’une enquête ethnographique menée auprès de ménages habitant une même rue dans le sud de Londres. Comment le décor intérieur, les collections de vêtements, de livres, de musique et de photographies structurent de façons différentes les processus de mémoire et d’oubli ? Les objets domestiques qui finissent, à l’usage, par faire partie intégrante de la mémoire sont opposés aux photographies qui incarnent l’intention de créer une mémoire. Mais le désir de préserver la mémoire en images entraîne des effets involontaires et, une fois rangés, les objets utilitaires commencent une double vie en tant qu’archives. Bien que les types d’objets puissent être étudiés comme s’ils possédaient certaines capacités mémorielles, l’enquête révèle que les individus et les ménages élaborent leurs propres habitudes de remémoration, en sélectionnant parmi les objets ceux qu’ils vont doter d’une charge mémorielle à long terme et en en faisant un usage différent. Les notions de mémoire partagée et de mémoire familiale reposent sur cette idée.
La justice des Tsiganes contre la loi des Gadjé
Authors: Okely Judith
Published: December 2008

Résumé Au lieu de procéder à une classique étude comparée des Tsiganes – de culture orale – et des Gadjé, l’article met en évidence l’interrelation de leurs différences. Ainsi les Gadjé sont-ils souvent utilisés, individuellement ou en groupe, par les Tsiganes pour régler leurs conflits internes. Des matériaux inédits, comprenant des études de cas tirés d’un terrain mené en Angleterre dans les années 1970, fondent l’étude interculturelle menée ici.
Translocalité de la culture chez les Indo-Pakistanais
Authors: Werbner Pnina
Published: December 2008

Résumé En réaction à l’accusation d’« auto-isolationnisme », cet article retrace le processus historique de l’immigration pakistanaise en Grande-Bretagne. Il fait valoir que le fait de quitter son lieu d’origine et de s’installer ailleurs – dans le cadre d’une migration transnationale – génère deux paradoxes culturels. D’une part, dans le monde moderne, les migrants transnationaux doivent d’abord, pour s’enraciner dans leur nouvelle patrie, se démarquer culturellement et socialement de la population nationale. D’autre part, à l’intérieur de ces communautés, la culture peut être conçue comme étant conflictuelle, ouverte, hybride et fluide, tout en gardant une force sentimentale et moralement contraignante. La citoyenneté multiculturelle s’apparente à un ordre politique négocié : mouvante et dialogique, inventive et réactive. En butte au racisme local, et dans le contexte actuel des multiples crises internationales, confrontée au racisme local et aux grandes crises internationales, la diaspora musulmane de Grande-Bretagne mène une lutte pour sa reconnaissance illustrant parfaitement ce processus.
Un village sans église en France à la fin du xxe siècle
Authors: Perrin Anne
Published: December 2008

Résumé Le petit village de Gouise dans l’Allier n’a pas d’église. Or les conduites de compensation développées par ses habitants, ces vingt dernières années, sont révélatrices du rôle joué dans la société française par l’église, bâtiment qui sert aussi bien à célébrer une messe pour le bicentenaire de la Révolution qu’à justifier le démontage et le déplacement dans le village d’un prieuré roman. Ces pratiques montrent ainsi que l’église du village fédère et incarne aujourd’hui l’existence d’une communauté locale dans un lieu donné.
La spéléologie urbaine
Authors: Lebreton Florian , Héas Stéphane
Published: December 2008

Résumé La spéléologie urbaine est une pratique marginale, et illégale. Pour autant, elle a ses règles de conduite et des exigences importantes. En marge de toute reconnaissance institutionnelle, cette déambulation nocturne permet aux cataphiles le partage d’une expérience où les facettes de la personnalité et le statut social se troublent, multipliant les échanges secrets avec autrui. De la sorte se révèle une solidarité inédite, invisible dans le monde du « dessus », et se forme une communauté dont le fonctionnement s’apparente à celui d’une société secrète.
Un passé d'où l'expérience s'est retirée
Authors: Robin Régine
Published: December 2008

Résumé Cet article examine le rapport difficile que les sociétés entretiennent avec leur passé et les dangers de son écriture. Il évoque la mémoire saturée, une mémoire instrumentalisée, révisée en fonction des besoins du moment, qui pourrait bien être une des formes perverties de l’oubli. Parmi le silence, le refoulement, la banalisation ou au contraire les cérémonies, les phénomènes historiques engendrent et bousculent les symboles mémoriels. Pourquoi le passé réémerge-t-il et comment ? Pourquoi et comment a-t-il été modifié ? Les historiens n’ont plus le monopole de la lecture et de l’interprétation du passé, et il est important d’étudier aujourd’hui quelques modalités de transformation de ce dernier, de dilution des responsabilités, et la façon dont les bourreaux d’hier peuvent se penser en victimes aujourd’hui.
Quelles histoires pour un musée de l'Immigration à Paris !
Authors: Cohen Anouk
Published: December 2008

Résumé Pour le futur musée de l’Immigration, l’enjeu est d’inscrire l’histoire de l’immigration dans une histoire commune fédérant les mémoires des Français dans une mémoire partagée. Pour autant, il n’existe pas une histoire de l’immigration mais des histoires. Comment le musée peut-il traiter ces passés douloureux et leurs pluralités ? L’étude d’une analyse réalisée en amont du projet permettra de cerner la construction politique publique de la mémoire.
Rwanda, l'impossible « mémoire nationale » ?
Authors: Rosoux Valérie
Published: December 2008

Résumé L’article s’interroge sur la figure du « héros national » telle qu’elle est actuellement forgée par les représentants de l’État rwandais. Que recouvre-t-elle ? Permet-elle de construire des ponts entre des communautés brutalement déchirées par le génocide ? L’analyse de la portée et des limites de cette figure permet de revenir sur la commémoration du dixième anniversaire du génocide. Elle questionne ensuite son épaisseur sociale. Suscite-t-elle un écho auprès de la population ? Derrière cette question, c’est la notion même de « mémoire nationale » qui est mise en cause.
L'intelligentsia roumaine dans le postcommunisme
Authors: Dobrilă Constantin
Published: December 2008

Résumé Dédié à l’étude du rôle de l’intelligentsia roumaine dans la mise en œuvre des politiques mémorielles, cet article met en évidence trois fonctions de la mémoire : l’accréditation mémorielle de la reproduction démocratique des élites culturelles du communisme, la mise en cause historique de la mémoire d’une résistance intellectuelle anticommuniste et finalement le rôle de la mémoire du communisme dans la rhétorique identitaire de divers groupes de l’intelligentsia.
Mémoires militantes corses dans le Niolu
Authors: Bertoncini Pierre
Published: December 2008

Résumé En Corse, les graffitis « bombés » participent surtout à la diffusion du discours de l’idéologie nationaliste. Une idéologie qui se nourrit à la fois d’une interprétation de la période d’indépendance du xviii e siècle présentée comme un modèle et de relations sociales basées sur les codes de la vendetta. En 2001, la commémoration d’un événement de 1774 a donné lieu à la production de graffitis spécifiques sur le territoire de la vallée du Niolu. Leur analyse permet de les comprendre comme les marques de conflits symboliques qui opposent non seulement les nationalistes corses à l’État français mais également des factions rivales entre elles qui se disputent le territoire de la mémoire paolienne.
Mémoire et bricolage
Authors: Gensburger Sarah
Published: December 2008

Résumé Le titre de « Juste parmi les Nations » est décerné depuis 1963 par l’État d’Israël afin d’honorer la mémoire des non-Juifs «  qui ont risqué leur vie pour venir en aide à des Juifs  ». Le « Juste » reçoit un diplôme et une médaille par un représentant de l’État hébreu lors d’une cérémonie publique où les individus « sauvés » et leurs « sauveteurs », ou leurs descendants, sont réunis. Cet article étudie comment, à travers cette cérémonie, s’effectue un bricolage entre des « mémoires » véhiculées par des institutions et des individus, Juifs et non-Juifs, résidant en France et en Israël. Comment s’explique le recours à une seule et même pratique de rappel public du passé par des individus dont les récits des souvenirs peuvent diverger ?
Between Monumental History and Experience
Authors: Lavrence Christine
Published: December 2008

Résumé Entre histoire monumentale et expérience. Le souvenir et l’oubli de la guerre à Belgrade Cet article analyse deux « lieux de mémoire » à Belgrade, en Serbie, qui commémorent la guerre et témoignent de la tension existant entre la grande histoire et l’expérience. Les deux monuments, destinés à inscrire dans la ville le bombardement des Nations unies en 1999 et la guerre des Balkans, partagent à la fois le fait d’être des référents presque imperceptibles dans l’espace urbain et des sites symboliquement chargés. Ainsi les « résurrections à répétition » sont-elles inscrites dans l’histoire de la Serbie et de Belgrade.
Enfances dans le kollektiv en Estonie et en ex-urss
Authors: Tocheva Detelina
Published: December 2008

Résumé En Union soviétique, les établissements de placement pour enfants ont marqué la vie des populations. Ils constituent à présent pour les sociétés post-soviétiques un enjeu identitaire et mémoriel. L’article rend compte d’une recherche menée en Estonie entre 2001 et 2004 sur la transformation des rapports entre les institutions d’un côté, les familles et les enfants de l’autre, depuis l’effondrement du régime communiste. Les récits positifs livrés par d’anciens pensionnaires entrent en conflit « muet » avec leurs représentations misérabilistes dans la société. Ainsi les institutions nationales rejettent les internats du passé, lieux d’éducation collectiviste, quand leurs anciens pensionnaires y voient à présent la source d’une continuité positive de leur identité. L’étude d’internats en Sibérie donne également l’occasion de rappeler le sens des institutions soviétiques, notamment la diversité des mémoires et des identifications auxquelles elles ont donné lieu.
L'esclavage au Brésil : le travail du mouvement noir
Authors: Saillant Francine , Araujo Ana Lucia
Published: December 2008

Résumé Au Brésil, le récit officiel concernant la mémoire de l’esclavage diffère nettement de la vision des leaders du mouvement noir contemporain, notamment à propos de la situation et des conditions de vie des Afro-Brésiliens à Rio de Janeiro. Ce mouvement demande à l’État et à la société brésilienne de reconnaître les conditions misérables dans lesquelles les esclaves ont été laissés après l’abolition de l’esclavage, mais aussi la contribution des esclaves à la construction de la société, de l’économie et de la culture brésiliennes et enfin le racisme dont les Afro-Brésiliens sont encore l’objet. Aujourd’hui, des décisions juridiques tendent à favoriser une égalité effective, permettant ainsi l’émergence d’une image positive de la culture afro-brésilienne.
The “moral witness” and the two world wars
Authors: Winter Jay
Published: December 2008

Résumé Le « témoin moral » et les deux guerres mondiales Cet article applique la catégorie de « témoin moral » développée dans la littérature philosophique à deux individus. Le premier est Jean Norton Cru, un ancien combattant de la Grande Guerre et auteur de deux études importantes consacrées à des récits de soldats. Le second est Leon Weliczker Wells, qui a survécu à la Shoah. Comme J. N. Cru, ses souvenirs furent rédigés en tant qu’actes de témoignages moraux, entendus comme le récit de l’expérience du mal absolu face aux témoins immoraux qui racontent ce passé en termes anodins ou euphémisés.
Le cadre référentiel de la Shoah
Authors: Lapierre Nicole
Published: December 2008

Résumé Le combat juif pour la mémoire du génocide et la reconnaissance finalement obtenue sont devenus un modèle et un cadre référentiel pour d’autres populations persécutées. Mais l’ampleur de cette effervescence mémorielle suscite à son tour des réactions critiques. Quant au modèle, il est parfois contesté de façon virulente par la dérive minoritaire d’une compétition victimaire. Après avoir rappelé le processus à travers lequel ce phénomène mémoriel s’est progressivement imposé, on analysera son rôle référentiel, les critiques qu’il soulève et les controverses dont il fait l’objet.
La mémoire de la guerre civile espagnole : le poids du silence
Authors: Leizaola Aitzpea
Published: December 2008

Résumé En Espagne, les exhumations des personnes exécutées sommairement pendant la guerre civile espagnole ont déclenché un débat sur la mémoire de la guerre civile et la dictature franquiste. Pour la première fois en soixante-dix ans, le pacte du silence a été brisé. À partir de données ethnographiques portant sur les exhumations de fosses communes, cet article questionne la manière dont l’oubli et la mémoire ont été utilisés comme instrument politique en Espagne tout au long du xx e siècle.
Réappropriation culturelle dans les mondes yiddish
Authors: Lemée Carole
Published: December 2008

Résumé Partant du constat que les faits sociaux de mémoire sont portés par des actes de communication, il s’agit ici de dégager les pratiques qui alimentent les formes de « l’agir » socio-mémoriel, aujourd’hui présent en France et ailleurs. Quels processus sont à l’œuvre dans des situations post-génocidaires, souvent aussi post-migratoires, comme dans la Shoah («  Khurbn  » en yiddish) par exemple ? Dans le cas d’Ashkénazes, il s’agit d’une réinscription qualitative au sein des cartographies de la parenté, mais aussi d’une reconnexion avec des périodes antérieures au génocide et à l’ethnocide à travers des événements culturels.
Algérie 1830-1962. Quand l'exil efface jusqu'au nom de l'ancêtre
Authors: Colonna Fanny
Published: December 2008

Résumé À partir de l’exemple de deux familles, il s’agit de faire apparaître l’hétérogénéité profonde du peuplement européen de l’Algérie durant la période coloniale. Hétérogénéité ethnique, sociale, culturelle et économique qui pourrait bien être l’une des clés de la cécité politique ayant conduit au désastre de l’exil d’un million de personnes en quelques mois.
Mémoires mortes ou vives
Authors: Fogel Frédérique
Published: December 2008

Résumé Partant du constat que toute migration entraîne des ruptures familiales et mémorielles, cet article interroge les relations entre parenté et mémoire dans le contexte migratoire particulier des déplacements circulaires entre l’Afrique et la France. Pour les adultes-parents comme pour leurs enfants, et quel que soit leur lieu de naissance, « parler famille » signifie « parler migration ». La différence tient au rapport au temps de chaque génération. La mémoire des premiers est celle de leur enfance, du lignage, de la filiation : c’est une mémoire « morte », figée dans le passé. La mémoire des seconds est « vive » car elle décrit les relations actuelles entre les personnes présentes en y intégrant les personnes de passage. En l’absence d’une transmission directe, la circulation migratoire permet la connaissance et la pratique des liens de parenté, donc cette construction mémorielle qui fonde la continuité de la filiation.
Le mythe du viol fondateur aux Antilles françaises
Authors: Mulot Stéphanie
Published: December 2008

Résumé Un débat virulent sur la place de l’esclavage dans l’histoire coloniale anime le discours public aux Antilles françaises. Diverses stratégies mémorielles témoignent des différentes affiliations choisies par les acteurs contemporains. L’analyse d’un mythe présent dans l’imaginaire antillais – celui du viol fondateur – permet de montrer que le rapport à l’histoire bute sur des nœuds mémoriels, qui entretiennent les représentations du trauma originel et enferment les acteurs contemporains dans des conflits fratricides. De telles représentations inhibent la construction d’une mémoire réconciliée, aux composantes multiples, alors que le processus de créolisation a pourtant contribué à la diversification des affiliations identitaires possibles.
La mise en ligne des mémoires du génocide arménien
Authors: Fourcade Marie-Blanche
Published: December 2008

Résumé Le site twentyvoices.com a mis en ligne une vingtaine de témoignages de survivants du génocide arménien de 1915. Accompagné par les témoins de la catastrophe, l’internaute est invité à parcourir l’Arménie historique et à écouter le récit des événements traumatiques qui s’y sont déroulés. Quel rôle peut avoir un site Internet dans la construction, la conservation et la transmission de la mémoire génocidaire en diaspora ? Plus qu’un lieu de stockage des souvenirs, le site mène l’internaute à des gestes commémoratifs qui font de l’espace virtuel un lieu de mémoire.
Datchas et mémoires familiales en Biélorussie
Authors: Hervouet Ronan
Published: December 2008

Résumé S’appuyant sur des matériaux recueillis en Biélorussie entre 1999 et 2003, cet article cherche à saisir comment, dans le monde soviétique et post-soviétique, les datchas et les potagers peuvent constituer des lieux par lesquels la mémoire familiale est transmise. L’analyse approfondie d’une histoire singulière, celle du patriarche tatar Pavel Ivanovitch, est à ce titre exemplaire. Le potager, mémoire d’une terre nourricière, a permis à sa famille de surmonter la collectivisation et la grande guerre patriotique. Il est le lieu à partir duquel cette famille, brimée par les autorités bolcheviques, a su se réinventer un rang et comme tel il symbolise alors la transmission de la mémoire familiale. Mais cette transmission peut se révéler parfois difficile : en effet le potager exige que l’on s’en occupe, ce qui n’est pas nécessairement le désir de certains membres de la famille dont les réactions individualistes de refus peuvent menacer la cohésion du groupe. Ainsi, l’héritage peut être complètement rejeté par les descendants ; ou alors le da?nik , ayant une image indigne de lui-même – car liée à un monde en train de disparaître –, peut renoncer à transmettre sa passion pour la datcha.
Proust dans ses meubles
Authors: Saurier Delphine
Published: December 2008

Résumé La figure de l’écrivain est un instrument essentiel de légitimation d’un lieu littéraire. C’est pourquoi, depuis le projet de préservation de la Maison de tante Léonie , les individus en charge de la conservation de cette maison d’écrivain travaillent à la construction d’une figure de Proust à même de justifier leur démarche de patrimonialisation. Cet article se focalise sur l’évolution, de 1950 à 1998, de ces représentations particulières de Proust.
Les écomusées
Authors: Poulard Frédéric
Published: December 2008

Résumé La volonté de faire participer la population locale aux « écomusées » s’est développée dans les années 1970 et a été popularisée par des conservateurs témoins des événements de mai 68 et proches du Parti socialiste. Tout en retraçant l’émergence de ce mouvement et son influence sur l’évolution sociale des musées français, l’article en dévoile les limites. Il montre ainsi que les relations entre les professionnels et les acteurs locaux s’apparentent moins à une démocratie participative qu’à une délégation sous contrôle, laquelle permet notamment de pallier le manque de moyens humains et financiers auquel sont confrontés la très grande majorité des musées de collectivités.
Le rituel, la règle et les savoirs
Authors: Marchive Alain
Published: December 2008

Résumé L’école n’est pas seulement le lieu de l’enseignement de savoirs institués, elle est aussi le lieu d’apprentissages implicites des règles de la vie scolaire. La description d’une rentrée dans une école primaire, l’étude de la mise en place des règles dans un cours préparatoire et l’observation ethnographique des leçons de mathématiques en classes de cours moyen sont l’occasion d’analyser les différentes fonctions des rituels, de s’interroger sur leur rôle dans l’organisation des situations d’enseignement, sur les conditions de diffusion des savoirs, et, plus largement, dans l’instauration de l’ordre scolaire à l’école primaire.