bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
الخروج من متاهات الحيرة؛ قراءة في نسق الخطاب الشعري وتحولات الذّات في قصيدة المُتنبي: واحرّ قَلبَاهُ.
Authors: عبيدات عدنان , عبيدات محمود
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة بالنقد والتحليل قصيدة المتنبي "واحرّ قلباه"، وكانت هذه القصيدة من المواقف المفصليّة مع سيف الدولة أمير حلب الحمداني، إذ وقف الشاعر ينشدها أمام حشد من الناس معاتباً حيناً ومادحاً حيناً ومفتخراً أحياناً أخرى، وفي القصيدة نفسها هجوم لا هوادة فيه على من سمّاهم الوشاة والحاسدين ، فَهُم الذين جعلوا سيف الدولة ينقلب على شاعره الأول، فأشاح بوجهه عنه، وبدأت العلاقة بينهما تسوء.
تقوم الدراسة على القراءة التأويليّة للنص معتمدةً على نظريّة التّلقي؛ لأن القصيدة نص مفتوح مشاكس ومتجدد، لا يقف عند زمن، يحرّض الناقد على القراءة، ولهذا اختلف النقاد في شرحها.
قُسّم البحث إلى: عتبة النص، وفيه قراءة لآراء بعض النقاد القدماء والمحدثين في القصيدة، إذ استفادت الدراسة من دراسات السابقين. أما الجزء الثاني فكان في الوقوف على تحولات الذات المأزومة عند الشاعر، وقسم إلى أكثر من قسم.
وفي الجزء الثالث وقف البحث عند بناء القصيدة، إذ انتقل الشاعر بسبب نفسيته القلقة المضطربة من وصف حالته التي وصل إليها من مُقَرّب للممدوح إلى مرفوض لا يريده، إلى المدح بالشجاعة إلى الافتخار إلى الحديث عن الوشاية والواشين؛ جاعلاً منهم السبب في الوصول إلى هذه الحالة من القطيعة، فهو الصائح الباكي، المفتخر الرافض، يتعذّب ويضطرب ويغترب، يحاول تبرئة نفسه، يواجه الممدوح وحسّاده بشخصية قوية فريدة، لا تقبل الذل، تتأزم وتحاول استرجاع الذات المحطّمة التي يحاول استعادتها من خلال إشاراته المختلفة إلى ذات فاعلة في أبيات الفخر.
تشويه شخصية (البدوي) في رواية (كابتن سينغلتون) (1720م) للمؤلف الإنجليزي دانييل ديفو.
Authors: الجنفاوي خالد
Published: June 2024

يسعى الباحث إلى تعيين ونقد بعض المقاطع النصية في رواية ديفو "الكابتن سينغلتون" (1720)؛ لكي يوضح كيف تحاول الشخصية الرئيسية في الرواية (الكابتن بوب) ترويج ادعاءات نمطية سلبية ضد العرب عبر مقارنتها بشكل متناقض مع تصورات مثالية حول الأوروبيين. يأمل الباحث كذلك أن يبين أن مثل هذا المشروع البلاغي والأيديولوجي في الرواية يفتقد شرعيته تدريجياً؛ وذلك بسبب الاعتماد شبه الرئيسي للروائي دانييل ديفو على اللغة المجازية بدلاً من الحقائق التاريخية التي توضح وقائع مختلفة حول العلاقة بين العرب والأوروبيين. ثمة - على سبيل المثال - تناقضات عدة في خطاب ديفو السلبي حول العرب، خاصة من يسكنون شبه الجزيرة العربية.
يناقش الباحث كذلك التناقضات السياسية والأيدولوجية في رواية ديفو خلال تصويره عرب شبه الجزيرة العربية كمتوحشين يقطنون صحراء شائعة غير خاضعة للقانون. يصر دانييل ديفو في روايته "الكابتن سينغلتون" على تشويه صور العرب في الذهنية الأوروبية المعاصرة، التي لم تكن بالضرورة - وفق رأي الباحث - سلبية للغاية كما يطرح الكاتب في روايته.
يبدأ البحث بنقد التعامل الفوقي للشخصية الرئيسية في الرواية (الكابتن بوب) مع غير الأوروبيين مثل الأفارقة وسكان مدغشقر والجزيرة العربية. ومن ثم يربط الباحث هذا التعامل الفوقي مع شمولية خطاب ديفو السلبي تجاه كل من هم غير أوروبيين. وعبر إعادة تحليل بعض التصورات السلبية ضد العرب في الرواية من خلال مقارنتها بخطابات معاصرة لديفو أكثر إيجابية مما يطرحه مؤلف "روبنسون كروزو" و"الكابتن سينغلتون"، يأمل الباحث في تأكيد أن شبه الجزيرة العربية (البدو) مثلوا بالنسبة للذهنية الإنجليزية والأوروبية في القرن الثامن عشر "نبلاء" الصحراء. هذا المصطلح (النبلاء) بدأ يفقد أهميته بالنسبة للفرد والمجتمع في إنجلترا وأوروبا القرن الثامن عشر متلازماً مع اهتمام غير مسبوق في أوروبا بإعادة استكشاف شخصية "نبيل الصحراء" البدوي.
الخصائص النحوية والإدراكية الدلالية لحالة المعية في العربية والإنجليزية.
Authors: منصور محمد عبدالمجيد
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة الخصائص النحوية والإدراكية الدلالية لحالة المعية في العربية والإنجليزية. بدأت الدراسة بالجزء الخاص بالخصائص النحوية؛ حيث شرحت تركيب المعية ووظائفها داخل الجملة، وكذلك أوضحت نوعين منها في اللغتين تبعاً للمشاركة أواللامشاركة في الحدث. وناقشت قدرة الاسم الذي قبل الواو والاسم المفعول معه بعد الواو على اتخاذ مواقع مختلفة داخل الجملة، مثل: الاستبداء، و المفعولية، وأن يكونا مفعولاً لحرف الجر. كما ألقت الدراسة الضوء على مدى الترابط بين الاسم الأول والاسم الثاني باستخدام اختبار تحليل تجانس المركب. وأوضحت الدراسة قدرة تراكيب المعية على التحكم في ضمائر الإحالة التالية عليها، وذلك باستخدام القيد الدلالي الحي مقابل غير الحي. وتناول الجزء الثاني من الدراسة حالة المعية من الناحية الإدراكية الدلالية؛ حيث قامت الدراسة بتصنيف إدراكي دلالي لحالة المعية، وكشفت عن وجود ثلاث عشرة فئة إدراكية دلالية دلت على مدى تداخل الحالات الدلالية في البنية العميقة مع حالة المعية،مثل: تداخل حالة العامل والحالة النحوية للآلة مع حالة المعية. وتناولت الدراسة الغموض في التعبير الناتج من الضمير العائد، وأخيراً، أوضحت الدراسة أن درجة أهمية الاسمين في مركب المعية تعتمد على مدى إدراكنا للموقفـ وتوصلت الدراسة إلى أنه مع وجود بعض الاختلافات بين اللغتين في الخصائص النحوية والإدراكية الدلالية لحالة المعية فإنهما تسلكان السلوك نفسه في التعبير النحوي والدلالي الإدراكي عن حالة المعية.
منهج المدائني في التعامل مع الإسناد في الخبر التاريخي.
Authors: الفاعوري أمجد
Published: June 2024

يهتم الباحث الجاد بمسألة الخبر التاريخي اهتماماً له طابع شمولي؛ من حيث محتواه وناقله وحامله عند المسلمين، وموضوعيته، وأحياناً مقاربته مع الأخبار المتشابهة له عن طريق إخباريين ورواة آخرين؛ هذا الاهتمام الشمولي ينعكس على مصداقية البحث التاريخي.
بدأ علم التاريخ مرتبطاً بعلم الحديث، واستمد قاعدته العلمية الأولى من علم الحديث، ليدل بوضوح على أهمية التحقق من مصداقية الخبر عن الناقلين والحاملين للخبر قبل أن يتم التدوين بصورته الواسعة، وكان للعبارة التي أطلقها سفيان الثوري أثر كبير في خدمة هذا الاتجاه، عندما قال: "لما اخترع الرواة الكذب اخترعنا لهم التاريخ" لتعني الاهتمام بالبحث ليس في محتوى الخبر التاريخي بصورته المجردة، بل بمن نقل الخبر؛ أي البحث في تاريخ الرواةـ وهذا كان الدافع وراء ظهور مؤلفات التراجم والوفيات والطبقات وكتب تواريخ الرجال، لتؤسس هذه المصادر مرجعيات للتأكد من صحة الأخبار عن طريق التثبت من الناقلين والرواة والمؤرخين.
والمدائني يعرف بأنه شيخ الإخباريين المسلمين، ومن الأوائل الكبار الذين كانوا عمدة في العناية بالإسناد للتحقق من قيمة الخبر التاريخي، ويسجل للمدائني أنه أحدث تطويراً في الإسناد؛ فقد اعتنى بصورة لافتة بما يسمى بالسند الجمعي الذي من خلاله تطورت الكتابة التاريخية من حيث الاستغناء عن التكرار والإطالة؛ إذ عوض إيراد عدة روايات ذات محتوى واحد بأسانيد مختلفة يتم فيها استعراض المحتوى بإدماج الأسانيد المختلفة، ومن ثم تغليب المحتوى التاريخي للنص على السند؛ بمعنى أن الأولوية باتت لروح النص التاريخي.
آليات التجديد اللغوي من خلال دروس في اللسانيات العامة لفردينان دي سوسير.
Authors: الغريبي محمد
Published: June 2024

يتناول هذا البحث آليات التجديد اللغوي من خلال دروس في اللسانيات العامة لفردينان دي سوسير، وهو يتنزّل في إطار الدراسات المعجميّة les etudes lexicologiques الحديثة.
وقد انطلق البحث في دراسته لآليات التجديد اللغوي من مفاهيم الآنيّة والزمانيّة sysnchronic et diachronic، واللسان والكلام Langue et parole، واعتباطية الدليل اللغويّ باعتبارها تمثل مدخلاً رئيسياً إلى هذه الدراسة.
أما ما يتعلق بآليات التجديد اللغوي فقد سعى البحث إلى إبراز علاقتها بمفهوم المبادئ، كما وجّه اهتمامه إلى أهم قواعد التوليد المُضمّنة في الدروس والمتمثلة في التوليد الصوتي والصرفي والدلالي والتوليد بالاقتراض.
ولا شك أن هذا البحث المعجميّ في الدروس قد ساعدنا على التوصّل إلى العديد من النتائج الجديدة التي لم يكن بالإمكان التوصّل إليها في ظلّ الدراسات التي تقتصر على توضيح الجوانب البنيويّة.
الاستغراب والخطاب المضاد.
Authors: بن قدور أحمد يوسف
Published: June 2024

إذا سلمنا جدلاً بفرضية وجود علم الاستغراب، فما منطلقاته الإبستيمولوجية؟ وأسسه العلمية؟ ودوافعه النفسية والتاريخية والسياسية والتاريخية؟
هل مبتدأ علم الاستغراب تنهض على منتهى الاستشراق، من حيث إن الاستشراق مثقل بماضيه وحاضره الذي أثار جدلاً واسعاً؛ مما جعل الوهن يتسلل إلى حوض حقله المعرفي؟ فإذا كان الاستشراق هو دراسة الشرق، أفيعد الشرق مفهوماً متجانساً ينبع من حقيقة جغرافية متماسكة كانت محل أطماع استعمارية؟ أم أنه مجرد جغرافية تخيلية كما يزعم إدوارد سعيد؟
هل هذه التساؤلات تنطبق على الغرب الذي يبدو أنه تتنازعه الجغرافيتان الطبيعية والتخيلية؟
ستتم مقاربة موضوع الاستغراب وأسسه ودوافعه مما طرحه بعض الدارسين ولا سيما "كتاب مقدمة في علم الاستغراب" لحسن حنفي الذي يقدم المسوغات الآتية لهذا العلم:
- فك عقدة النقص التاريخية في علاقة الأنا بالآخر.
- القضاء على مركب العظمة لدى الآخر الغربي.
- تحويل الغرب من ذات دارس إلى موضوع مدروس.
- القضاء على مركب النقص لدى الأنا بتحويله من موضوع مدروس إلى ذات دارس.
- مهمته القضاء على الإحساس بالنقص أمام الغرب، لغة وثقافة وعلماً مذاهب ونظريات وآراء مما يخلق فيهم إحساساً بالدونية.
- القضاء على المركزية الأوروبية [ثمة داخل الغرب من يصبو إلى تحقيق هذه الغاية].
- مهمة هذا العلم الجديد رد ثقافة الغرب إلى حدوده الطبيعية.
- التخلص من سيطرته على أجهزة الإعلام وهيمنته على وكالات الأنباء، ودور النشر الكبرى، ومراكز الأبحاث العلمية، والاستخبارات العامة.
- نقد مصادر تاريخ الفكر الغربي على ضوء نقد التمركز حول الذات.
إن السؤال المحوري كيف يتم مقاربة "موضوع الغرب"؟ وما الجهاز المفاهيمي الذي يصطنعه الفكر العربي في بناء هذا العلم الموسوم بـ"الاستغراب"؟ أيستعمل أدوات المعرفة الغربية في فهم الغرب ذاته أم أنه يبحث عن متصورات منهجية جديدة متحررة من قوة المعرفة الغربية وسلطتها المهيمنة؟
يبدو أن ثمة وعياً لدى من يسعون إلى بناء هذا "العلم" بأنه ليس مجرد القيام بعملية تأريخية للمعرفة الغربية تنهض على التبويب والتصنيف، واستظهار جوانبها المعلنة والخفية على السواء. ولكن إذا كانت الدراسات المقارنة قد هيمنت منذ القرن التاسع عشر على العلوم تعميماً والإنسانية تخصيصاً فإن "علم الاستغراب" لا يبدو أنه يستطيع التحرر منها في مدارسة "الآخر".
الاستغراب: فريضة علمية وحضارية.
Authors: نيبوت نيقولاس روزير
Published: June 2024

إن الحضارة الغربية هي الحضارة الوحيدة - إلى حد الآن - التي أنشأت مؤسسة ثقافية لدراسة خصائص الحضارات الأخرى ألا وهي الاستشراق. وكان غرض هذه المؤسسة في بدايتها تزويد المثقفين الغربيين وساستهم من معلومات تستخدم لهدفين أساسيين؛ أولهما: صرف الشعوب والمجتمعات الغربية من التأثر بأفكار ونماذج حياة غير مرغوب فيها عند الساسة لرعيتهم (وكان الإسلام في مفهومه الحضاري بقعة هذه الأفكار والنماذج أول الأمر)؛ وثانيهما: الانتقاص من الحضارات الأخرى للاقتناع من تفوق الحضارة الغربية وإقناع غير الغربيين بذلك من أجل سيطرة الغرب السياسية على الشعوب والدول في مختلف أنحاء العالم.
وها هو أحد الأسباب التي جاءت بالغرب إلى المكانة المرموقة التي يشغلها بين سائر الحضارات وهيمنته عليها في كثير من الميادين ماضياً وحالياً، وهو مالا يجوز إنكاره مهما كان الموقف منه .
ولكنه في الوقت نفسه وبغض النظر عن المرمى الأساسي للمؤسسة وعن إنجازاتها لصالح الحضارة الغربية ومع مرور الزمن عاد الاستشراق بفوائد كثيرة سواء كان للغرب في فتحه على غيره من الحضارات، ولو بشكل سطحي في بعض الأحيان، أو للشرقيين أو من في حكمهم لما تعلموا من أنفسهم في مرآة مغايرهم الغربي، ومن نظرة الغرب إليهم، وهذا الأخير في أقصى الأهمية؛ إذ يقع التعامل والتواصل - غالباً - على التصورات عن الغير وليس على أوجه الواقع. وذلك على الرغم من أن واقع الأمور معروفة عند بعض القادة وصناع القرار، لكنه لا يرونه أهلاً لمن دونهم من المواطنين أو الرعية.
وفي ما يتعلق بالحضارة العربية والإسلامية - وكانت السبب الأول لإنشاء مؤسسة الاستشراق لدى الغرب- فإنها لم تبال، كسائر الحضارات باستثناء الحضارة الغربية، بدراسة الحضارات الأخرى إلا في المسائل الإدارية والحربية، وهذا في آخر المطاف. ويأتي التاريخ المشترك بين الغرب والحضارة العربية والإسلامية بأمثلة عديدة من غلبة الغربيين على العرب والمسلمين في شتى المجالات لأجل انعدام معرفة الخصم عند هؤلاء، ومسبق العلم عنه عند أولئك.
وكفى بهذه الأمثلة داعياً إلى إنشاء وتنمية علم الاستغراب بين العرب والمسلمين، لكنه أمر جانبي بالنسبة إلى ما هو أهم، وهو أن معرفة الغرب في خصائصه الجوهرية وتطوراتها فريضة علمية وحضارية على العرب والمسلمين الآن. وهذه المعرفة التي هي أساس علم الاستغراب يجب أن تسعى إلى استفادة العرب والمسلمين من تحقيقات الغرب وتجنب أخطائه ومساوئيه فضلاً عن معرفة أحسن للحضارة العربية والإسلامية نفسها بمقارنتها بالحضارة الغربية، وهذا شأن يتأتى عليه تقييم أفضل لكلتا الحضارتين وانتفاع أعقل من محاسنهما.
من الاستشراق إلى ما بعد الاستعمار مقاربة فلسفية.
Authors: بغوره الزواوي
Published: June 2024

أسهم كتاب: الاستشراق، المفاهيم الغربية للشرق، لمؤلفه إدوارد سعيد في نظر عدد من الباحثين، في ظهور مجال دراسات ما بعد الاستعمار (Etudes postcoloniales) الذي يغلب عليه الطابع الأدبي والتاريخي والسياسي، على الرغم من أن مرجعيته النظرية تحيل إلى تيارات فلسفية معاصرة أهمها ما بعد البنيوية وما بعد الحداثة.
وعليه، فإن سؤالاً أولياً يطرح نفسه وهو: ما علاقة هذا المجال الجديد بالفلسفة؟ هل تتوقف هذه العلاقة عند الإحالة إلى المرجعية أم أنها تتجاوزها إلى مستويات أخرى متعلقة بالمفاهيم والمناهج؟ إن الإجابة عن هذا السؤال سيمكننا من تعيين المنزلة العلمية لهذا المجال الثقافي الجديد ضمن المعرفة الإنسانية عموماً وعلوم الثقافة على وجه التحديد.
لسان العرب في الميزان الصرفي.
Authors: سفر عبدالعزيز
Published: June 2024

يتناول هذا البحث القضايا الصرفية التي تطرَّق إلى طرحها، ومناقشتها صاحب كتاب "لسان العرب" ابن منظور.
وقمت بتناول بعض النقاط التي ناقشها ابن منظور وقَسَّمها إلى قِسْمين: قسم يطرح فيه المسألة ويناقشها مناقشة علمية دقيقة، ويسند فيها الآراء إلى أصحابها، وقسم آخر يطرحها للنقاش منتقداً آراء اللغويين بكل دقة وإتقان.
وأما القضية الأساس التي ناقشها الباحث فهي أمور صرفية تتعلق بالنسب وبالإعلال والإبدال، ويرى الباحث فيها بعض الجوانب التي تحتاج إلى المعالجة في طرحها، أو قصوراً في بعض جوانبها.
دور وسائل الإعلام والجماعات الثانوية في تكوين الرأي العام.
Authors: المنيس جمال
Published: June 2024

يتأثر تكوين الرأي حول القضايا العامة بوسائل الإعلام خصوصاً إذا ما تمتعت الوسيلة بمصداقية عالية. ويتلخص دور وسائل الإعلام الخبرية بالتحديد في تسليط الضوء على الأحداث والقضايا دون اتخاذ موقف محدد. وينتج عن تسليط وسائل الإعلام الضوء على قضايا معينة دون غيرها ما يسمى (ترتيب الأجندة). وكلما زاد حجم التغطية الإعلامية لقضية ما زادت أهميتها للرأي العام. أما صحافة الرأي التي تتخذ موقفاً من القضايا العامة فإنها تسهم في بروز ظاهرة الاستقطاب في الرأي وهو الانقسام الحاد بين مؤيد ومعارض.
وبينما تتبنى صحافة الرأي موقفاً معيناً تجاه القضايا العامة فإن الدعاية السياسية تروج لمرشح بعينه ومواقفه السياسية وعادة تكون مدفوعة الثمن ومنظمة قانونياً. وتتشابه أساليب الإعلان السياسي مع الإعلان التجاري؛ لأن الهدف النهائي هو (تسويق) مرشح معين للناخب. وتستخدم الدعاية السياسية عدة أساليب منها دعم المشاهير ورجل الشارع والمراسل المحايد.
وعلى الرغم من دور وسائل الإعلام المهم في تكوين الرأي العام فإن الفرد لا يكون رأيه في فراغ بل يكونه وفق محيطه الاجتماعي وهنا يبرز دور الجماعات الأولية والثانوية. ودور الجماعة هنا يأتي كوسيط بين وسائل الإعلام والفرد. وتختلف الجماعات في تكوينها وأحجامها فمنها الصغير الحجم مثل الأسرة؛ ومنها ما هو كبير الحجم مثل النقابات العمالية. كذلك فإن أسباب تكوين الجماعات تختلف فمنها ما هو قائم على الهوية المشتركة ومنها ما هو قائم على طبيعة المهنة على سبيل المثال. وتتمتع الجماعات بخصائص تسهم في تكوين الفرد لرأيه بحسب موقعه في الجماعة فمنهم من يقود الرأي ومنهم من يتبعه وهذا يخلق أحياناً ما يسمى (تفكير الجماعة).
الهند في كتابات هيرودوت الهاليكارناسي.
Authors: سليمان محمد صالح
Published: June 2024

حين زحف الإسكندر الأكبر إلى الهند نحو نهاية القرن الرابع قبل الميلاد وتمكن من ضم جزء منها إلى إمبراطوريته لم تكن هذه المرة الأولى التي يسمع فيها الإغريق عن هذا الجزء من العالم؛ ذلك لأنهم عرفوا الكثير عنه بالفعل قبل ذلك التاريخ. فقد انتشرت العديد من الكلمات الهندية لمنتجات من هذا البلد في الأدب الإغريقي حتى قبل القرن الرابع ق.م. حتى إن هوميروس أشار إلى شعوب كانت تعيش في الشرق الأقصى وقد أطلق عليهم اسم (الأثيوبيون). هذا وقد تزايدت معلوماتنا عن هذا البلد في نهاية القرن السادس ق.م. حين أرسل الملك الفارسي داريوس الأول قائده سكيلاكس Scylax لاستكشاف نهر السند. وقد أتم القائد سكيلاكس مهمته وخلف من ورائه كتاباً له عد شاهداً عما رآه. وقد اعتمد هيكاتيوس على كتاب سكيلاكس حين عزم على إضافة جزء عن الهند في كتابه الجغرافي الذي خلفه لنا. وجاء هيرودوت ليستخدم ما تركه هيكاتيوس حين أفرد للهند بعض فصول كتابه التواريخ Histories نحو نهاية القرن الخامس قبل الميلاد.
وفي هذا البحث نتتبع هيرودوت فيما كتبه عن الهند موضحين أن ما رصده من معلومات عنها هي جد مفيدة تاريخياً وذلك قبل أن يفد إليها الإسكندر الأكبر ليس فقط عن طبوغرافية المكان والمناخ والكائنات التي تعيش هناك وإنما كذلك عن سكان هذا البلد وما يتفردون به من عادات وتقاليد.
وهو بذلك - في رأينا - يحمل بين دفتيه تفصيلات مهمة عن هذه المنطقة من العالم القديم التي يرجع معلوماته عنها إلى القرن الخامس ق.م.
المواءمة بين البنية والدلالة في الصرف العربي.
Authors: العنزي يوسف
Published: June 2024

تناول هذا البحث - المواءمة بين البنية والدلالة في الصرف العربي - عرضاً موجزاً لظاهرة المواءمة في الصرف العربي، وقد بثَّ النحاة في مصنفاتهم كثيراً من التطبيق والتعليق على هذه الظاهرة، وإن كانوا لم يحدٌّوها بمفهوم يحصرها أو ينصِب على جوانبها سوراً جامعاً مانعاً كما فعلوا في الأبواب النحوية والصيغ الصرفية، وإنما كان الكلام عنها سائحاً على وجهه في كتبهم، ليس له مأوى يقصده فيه من يريده، وقد حاول هذا البحث أن يجمع بعض شتات هذه الظاهرة للمهتمين بالعربية نحوها وصرفها، وقد أبدى هذا البحث جملة من النتائج، منها:
1- إثبات أنَّ المواءمة والاتساق ظاهرة متكاملة اتكأت عليها الدراسات النحوية بمستوياتها المختلفة، وقد نتجت هذه الظاهرة عن الاستخدام اللغوي، فقعّد لها النحاة القواعد التي تحكمها.
2- أن البناء في كلمات اللغة قائم على مراعاة المواءمة والاتساق والتوازن بين الحروف والحركات في حالة الثبات، أو على التخلص من ثقل وارد في الكلمة في حالة الحذف منها، وقد لاحظت من خلال هذا البحث أن كثيراً من الصيغ الصرفية قائمة على الخفة، وما شذ عن ذلك خُفِّف.
3- أنَّ الخصائص الدلالية في البنية والتركيب لم تغب عن علمائنا القدامى، وإنما نظروا إليها وفطنوا إلى دلالاتها، وإن لم يصنفوا في الدلالة مصنفاً مستقلاً، بل اقتصر كلامهم في هذا الشأن على إشارات للمواءمة ظهرت في أثناء معالجاتهم مستويات اللغة.
4- أنَّ الحذف في الصيغ الصرفية سواء كان لحرف أم لحركة إنما يكون في أكثر أحواله طلباً للخفة، بشرط ألا يكون الحذف مخلاً بشكل الكلمة مع وجود قرينة تدل على المحذوف لعدم الإخلال بالمعنى.
5- أن الخفة والثقل من أهم جوانب المواءمة في تغير الصيغ الصرفية؛ فالثقيل يحتاج إلى التخفيف لا إلى مزيد من الثقل الذي تنوء به متون الكلمات فيتعذر النطق بها، والخفيف كذلك يحتاج إلى الثقل حتى لا يتناهى في الخفة.
6- أنَّ الخفة تدخل الجمع؛ لأنه أثقل، والثقل يدخل المفرد والمثنى؛ لأنهما أخف.
أحرف الجر المترددة بين الحرفية والاسمية
Authors: هنداوي حسن
Published: June 2024

تناول البحث ثمانية من أحرف الجر وقع فيها خلاف بين النحويين من حيث ملازمتها الحرفية أو الاسمية أو جمعها بين النوعين وتلك الأحرف هي: إلى ورٌبَّ وعلى وعن والكاف ومتى ومٌذْ ومٌنْذٌ وجٌعِلَ البحث سبعة مباحث فكان لكل حرف من الأحرف الستة الأولى مبحث خاص وخٌصِّصَ المبحث السابع للحرفين السابع والثامن ورٌتِّبت المباحث بحسب الترتيب الهجائي للأحرف فبدأ البحث بــ (إلى) وخٌتم بــ (مٌذْ ومٌنْذٌ).
وفي كل مبحث من المباحث السبعة عَرَضَ الباحث مذهب كل فريق من النحويين في الحرف الذي هو موضوع المبحث؛ والأدلة التي استدلٌّوا بها والحجج التي احتجٌّوا بها وما ردَّ عليه به الفريق الآخر وناقشَ الكاتب الأقوال التي ساقوها واختار من المذاهب ما رآه أقوى من غيره دون أن يلتزم مذهب قوم منهم في الأحرف كلها.
وقد اتَّبعَ الباحث المنهج العلمي في البحث فوثَّق الأقوال بالرجوع إلى كتب أصحابها أو كتب من نقل عنهم وخَرَّجَ الشواهد الشعرية من دواوين قائليها أو من مَظانِّها في المجموعات الشعرية وفَسَّرَ الغريبَ من ألفاظها.
ويتلخص البحث فيما يلي:
أمَّا (إلى) فهي حرف جر ومجيئها اسماً في غاية الشذوذ. وأمَّا (رٌبَّ) فاختار الباحث فيها مذهب الكوفيين ومن وافقهم من أنها اسم لا حرف جر. وأمَّا (على) فذهب الباحث فيها مذهب من رأى أنها حرف جر عدا موضع واحد تكون فيه اسماً. وأمَّا (عن) فتبيَّن لنا أنها حرف جر ولا يجوز أن تخرج عن الحرفية إلا بدليل. وأمَّا (الكاف) فذهبتٌ فيها إلى أنه لم تثبت اسميتها في الاختيار؛ لذا ينبغي الاقتصار في ذلك على ما ورد في الشعر ورأيتٌ أن تٌجعَل اسميتها لغة للشعراء جرت بها ألسنتهم في الكلام تبعاً لاضطرارهم إليها في الشعر. وأمَّا (متى) فتبيَّن لي أنها تارة تتعين حرفيتها وتارة تتعين اسميتها وتارة يجوز فيها الوجهان ولم ترد حرفاً إلا في لغة هذيل. وأمَّا (مٌذْ ومٌنْذٌ) فاخترتٌ فيهما الحرفية إذا جَرَّا وهو مذهب جمهور النحويين.
صورة الآخر في أدب جوته.
Authors: المغيض تركي
Published: June 2024

يعد جوته من أكثر أدباء الغرب بصفة عامة والألمان بصفة خاصة اهتماماً بالإنسان، بغض النظر عن دينه وجنسه وعرقه. وانطلاقاً من هذه الرؤية دعا إلى تبني مفهوم "الأدب العالمي" الذي انبثق من نزعته الإنسانية التي تسمو على كل انتماء ضيق عرقياً كان أم جغرافياً أم دينياً. وقاده حبه للمعرفة إلى الاطلاع على آداب الشعوب المتنوعة وثقافاتها.
إن دراسة صورة الآخر في هذا السياق تندرج تحت إطار الانفتاح على الآخر، الذي يزداد به الإنسان فهماً وتفاهماً، ويهيئ بيئة خصبة تزدهر فيها القيم الخالدة التي تنسج المحبة والأخوة والخير بين البشر، ليعيش الإنسان في عالم أكثر إنسانية ومعرفة وتسامحاً .
وسيبين البحث صورة الآخر في أدب جوته واستجلاء عناصره ومعالمه؛ إذ يشتمل مفهوم "الآخر" في هذا البحث على ما يأتي:
- الشخصية العربية: شعراء وأدباء وشخصيات عامة.
- الشخصية الدينية: شخصية النبي محمد- صلى الله عليه وسلم- وبعض صحابته ونساء مسلمات، مثل فاطمة وخديجة .....
- الشخصية الفارسية: شعراء مثل: حافظ الشيرازي وجلال الدين الرومي والفردوسي.
- شخصيات عامة: مثل: شهرزاد، زليخا، .....
ويخلص البحث إلى أن جوته قد عبر من خلال أدبه عن رؤيته للإنسان وتقديره لفكره وقيمه وأثر ذلك في بناء الحضارة العالمية؛ إذ يعد جوته أول أديب من الغرب يقوم بتأليف ديوان عن الغرب والشرق، سماه: "الديوان الشرقي للمؤلف الغربي" مجسداً فيه قيم التسامح والتفاهم بين الحضارتين.
الأنا والآخر في شعر المتنبي: دراسة في إشكالية الظاهرة وتجلياتها.
Authors: الحويطات مفلح
Published: June 2024

تهدف هذه الدِّراسة إلى بحث إشكاليّة العلاقة بين الأنا والآخر كما تمثّلت في شعر المتنبّي. وتذهب الدِّراسة إلى استقراء الموقف الذي تنطلق منه الأنا في علاقتها بالآخر على تعدٌّد أشكاله وصوره. وهو موقف يتّسم، في شكله الغالب، بالتّوتّر والالتباس. وتقف على النّصّ الشّعريّ محاوِلةً استكناه محمولاته ودلالاته المضمرة التي تكشف، في بعض وجوهها، عن أزمة الذّات المركّبة، وصراعها مع محيطها الذي لم تصل العلاقة به، في أكثر الأحوال، إلى الانسجام المنشود. وتبحث الدِّراسة أخيراً معاناة الأنا وإخفاقاتها التي تأتّت بتأثير من عمق المفارقة الحادّة بين مرمى الطّموح الذي ظلّت تعيشه هذه الأنا، وتعقيدات الواقع الذي لم يرتهن دائماً لمبلغ هذا الطّموح المتنامي أو يستجب له.
خطب الحجاج بن يوسف: دراسة بلاغية.
Authors: أبو شندي عصام
Published: June 2024

من الجوانب المميزة في شخصية الحجاج بن يوسف الثقفي، قدرته البيانية الفائقة، التي تجلت بشكل خاص في (خطبه) التي روتها لنا كتب التراث العربي؛ بحيث كانت هذه الصفة واحدة من الأدوات المهمة، التي مكنته من الإسهام بدور فاعل في تثبيت حكم البيت الأموي، والقضاء على خصومهم السياسيين والعسكريين في ذلك الزمن.
وبمقاربة هذه الخطب يجد المرء أن معظمها، يزخر بقدر وفير من (العناصر البلاغية)، التي لعبت دوراً مهماً في مدّ الخطب بفاعلية واضحة وقدرة على التأثير في المتلقين، عن طريق إسهامها في رفع إيقاع الخطاب فيها؛ الأمر الذي تولّد نتيجة ثلاثة أمور: أولها تنوّع العناصر البلاغية ما بين عناصر معنوية وبيانية وبديعية؛ إذ احتوت الخطب على مؤكدات الجمل الخبرية والجمل الإنشائية، والتشبيهات والمجازات المرسلة والاستعارات والكنايات، فضلاً عن المحسنات البديعية اللفظية منها والمعنوية، وثانيها تعدّد هذه العناصر نتيجة تكرار الحجاج لإيرادها في أبنية الخطب، وثالثها الثراء الذي أمدت به هذه العناصر البلاغية الخطب، بالدلالات والصور البلاغية والمؤثرات البعيدة الإيحاءات؛ بحيث شكلت هذه (النصوص/الخطب) الزاخرة بهذا القدر الوفير من العناصر البلاغية، أداة مهمة في يد (المبدع/الحجاج)، لإسقاط ما في نفسه من عظمة وتعال ورغبة في تثبيت هيبة الدولة الأموية، للتأثير في (المتلقين/المخاطبين) وهم في أغلبهم من خصومه السياسيين والعسكريين، من أهل العراق والحجاز خاصة، بغية إخضاعهم وبث الرعب في نفوسهم، في تلك السياقات التي غلبت عليها أجواء الضغينة والتهديد والوعيد. وهذه الورقة تهدف إلى إجراء (دراسة بلاغية) لهذه الفعالية التي أسهمت بها العناصر البلاغية في إظهار خطب الحجاج بهذه القوة المعهودة فيها، في ثلاثة محاور: أولها (بلاغة علم المعاني)، وثانيها (بلاغة علم البيان)، وثالثها (بلاغة علم البديع).
الأدب العالمي من منظار دراسات ما بعد الاستعمار.
Authors: العجيلي شهلا
Published: June 2024

يتابع هذا البحث قضيّة الأدب العالميّ، في هذه المرحلة من تاريخه، ويستقصي نشوء فكرته منذ أواخر القرن الثامن عشر، وفق رؤية غوته، التي وجدها محمّد غنيمي هلال، في كتابه (الأدب المقارن)، فكرة بعيدة التحقّق. ويقوم البحث بتفنيد هذه النتيجة، بالاعتماد على اتجاه دراسات ما بعد الاستعمار، فيتناول عالميّة الكتابة الإمبرياليّة، التي تنتج عالميّة الردّ، والذي يتجلّى بالنصوص الروائيّة المكتوبة بالرؤية ما بعد الاستعماريّة، تلك التي تبدي سمات خاصّة، ومشتركة، وعالميّة، لا يختلف بعضها عن بعضها الآخر إلّا بالتفاصيل التي تفرضها اللّغة، وخصوصيّة التفاصيل الاجتماعيّة الثقافيّة الدقيقة داخل الحدود القوميّة.
يحدّد البحث في مقدّمته، المفاهيم المفتاحيّة للدرس، التي تتجلّى بكلّ من عالميّة الأدب، والأدب العالميّ، ودراسات ما بعد الاستعمار، ويرصد العلاقة بينها.
يستقصي البحث السمات المشتركة للكتابة الإمبرياليّة، ويناقش إمكانات تعميمها، التي تجلّت بـربط فنّ الرواية بالعالم التاريخيّ، وصناعة التراث، وعبء الرجل الأبيض الذي أفرز الحالة الوصائيّة، فالتماهي مع المستعمر، والمعياريّة. ثمّ يستقصي البحث السمات المشتركة لكتابة المستعمَرات، ويستنتج عالميّتها، التي تجلّت بالمحليّة المرتبطة بتعيين كلّ من الزمان والمكان، وبالخصوصيّة الثقافيّة، والمقارنة بالمعايير الإمبرياليّة، وتأكيد التعدّديّة الثقافيّة، والحنين إلى الصفاء المستحيل. ثمّ يدرس البحث، بالتفصيل، أحد نماذج الكتابة ما بعد الاستعماريّة، وهو نصّ (لا أحد ينام في الإسكندريّة) للمصريّ إبراهيم عبد المجيد، ويستقصي فيه السمات العالميّة للكتابة ما بعد الاستعماريّة، التي تجلّت بهويّة المكان بين الكونيّة والاستعماريّة، وبجدليّة السياقين التاريخيّ والخياليّ، وبأسطرة الثقافة بوصفها آليّة دفاعيّة، كما يجد البحث في النصّ تقابل الرموز الثقافيّة، والتعدّد الثقافيّ لخلخلة المركز، والتوجّه نحو كلّ من الصفاء والهجنة، والاشتغال على مفارقات التملّق الثقافيّ.
ينتهي البحث بخاتمة تجمع النتائج المستنبطة من الدرس، ويذيّل بثبت للمصادر والمراجع.
تقييم الوعي الإعلامي تجاه الحملات التوعوية بسرطان الثدي: دراسة الحالة لنساء الكويت في 2014.
Authors: بشير مناف
Published: June 2024

يتم مواجهة الحالات المتزايدة في مرض سرطان الثدي حول العالم بجهود مختلفة تهدف إلى معرفة طرق تجنب المرض وكيفية علاجه، وتستخدم الحملات التوعوية لنشر الوعي بسرطان الثدي، وزيادة المعرفة به، وتغيير أفكار الأفراد وسلوكياتهم تجاه المرض. تحاول هذه الحملات مواجهة الخوف وبعض العوامل الثقافية التي تخلق العوائق لمواجهة المرض. ولكن العديد من الدراسات السابقة المتعلقة بالحملات التوعوية لسرطان الثدي تركز على قياس تأثير هذه الحملات التوعوية وليس الوعي بوجودها. لذلك، تتطرق هذه الدراسة لسؤال بحثي مختلف: ما مدى وعي الجمهور المستهدف بالحملات التوعوية لسرطان الثدي؟ يحاول هذا البحث دراسة وعي نساء الكويت تجاه الحملات التوعوية لسرطان الثدي وإذا ما كان العمر، المستوى الدراسي والعادات الإعلامية مرتبطة ومسهمة بهذا الوعي. احتوت العينة على 500 امرأة، ووجدت الدراسة مستوى عالياً من عدم الوعي لدى النساء بهذه الحملات. ووجدت أيضاً أن المستوى الدراسي والعادات الإعلامية لم يسهما في وعي النساء بهذه الحملات التوعوية لسرطان الثدي. تشير النتائج إلى أن عامل العمر فقط له علاقة قوية بوعي النساء تجاه هذه الحملات؛ إذ وجد أن الأكبر من حيث العمر لديه وعي أكثر من الأصغر عمراً. هذا الوعي المنخفض تجاه الحملات التوعوية لسرطان الثدي يشير إلى عدم فاعلية الحملات أو عوامل شخصية لدى النساء قد تعوق وعيهن بوجودها.
أسماء الاستفهام في الأجزاء السبعة الأخيرة من القرآن الكريم.
Authors: عبدالمقصود جمعة
Published: June 2024

يتناول هذا البحث (أسماء الاستفهام في الأجزاء السبعة الأخيرة من القرآن الكريم)، دراسةً وتحليلاً نحوياً ودلالياً لبناء جملة الاستفهام؛ من حيث أقوال النحاةِ في الأدوات المذكورة، ووجود أسماءٍ بعينها وعدم وجود أسماءٍ أخرى لإثباتِ شيءٍ أو نفيِ شيءٍ، وخروج اسم الاستفهام عن معناه الأصلي إلى المعاني البلاغية المختلفةِ، وقد قامت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، ويحتوي البحث على مقدمةٍ وفصلٍ وخاتمةٍ، ثم المصادر والمراجع:
الفصل: أسماء الاستفهامِ، تحدثت فيه عن الأسماءِ وما يتعلق بها عند النّحاةِ، مطَبِّقاً على النصوصِ القرآنيةِ الواردة من بداية سورة يس حتى سورة الناس، وجاءت الأدوات في سبعة مباحثَ على النحو التالي: المبحث الأول (أي)، المبحث الثاني (أين)، المبحث الثالث (أيانَ)، المبحث الرابع (كيفَ)، المبحث الخامس (ما)، المبحث السادس (متى)، المبحث السابع (مَن)، وانتهى البحث بخاتمةٍ فيها النتائج التي توصّلَ البحث إليها وكان منها ذِكر النّحاةِ أنّ (أيانَ) يسأل بها عن الزمانِ، والحقيقة أنها ليست لِمُطلقِ الزمانِ بل للزمنِ المستقبلِ فقط، وجاءت في مواقِعِها كلّها للسؤالِ عن يومِ القيامةِ، وأنها جاءت أيضاً من الجاحِدين المنكرين.
ثم ثبتٌ بالمصادر والمراجع التي ارتكزَ عليها البحث.
كبش الفداء في الشعر الجاهلي: قراءة لسانية أركيولوجية (الأصمعية الخامسة والخمسون نموذجاً).
Authors: شتيات فؤاد
Published: June 2024

يدرس هذا البحث رؤية الشعر الجاهلي الدينية والأسطورية للكبش، ويحاول توظيف هذه الرؤية في تحليل نص جاهلي لعلباء بن أرقم اليشكري، وترد تلك القصيدة في الأصمعيات تحت رقم (55)، وتنطلق من حكاية ملخصها أنّ ملك الحيرة النعمان بن المنذر أطلق كبشاً في سنة قحط لينظر من يجترئ على حماه، فمرّ الكبش بديار علباء فذبحه وطبخه وأكله، فلامه أصحابه على خطيئته، فذهب الشاعر إلى الملك معتذراً، فقبل عذره وعفا عنه. ويزعم البحث أنّ الكبش في قصيدة علباء، يرتبط برؤية أسطورية دينية خاصة بالنّعمان بن المنذر كان يعتقدها النّعمان أو بعض أسرته.
فلسفة التربية في العالم الإسلامي : المشكلات والحلول
Authors: يزيد سورطي
Published: June 2024

كان هدف الدراسة الإجابة عن السؤالين الرئيسين التاليين:
1#ما أهم المشكلات التي تواجه فلسفة التربية في العالم الإسلامي?
2#ما أهم الحلول والأفكار التي يمكن اقتراحها للتغلب على مشكلات فلسفة التربية في العالم الإسلامي?
وقد بينت الدراسة أن العالم الإسلامي يفتقر إلى وجود فلسفة تربوية مركزية موحدة, بسبب وجود فلسفات تربوية كثيرة لا رابط بينها ولا تنسيق- كما تبين أن معظم تلك الفلسفات التربوية مقتبسة عن الغرب, ولذلك غابت عنها روح الإسلام, وقامت على أساس فلسفات الغرب.
فهي بشكل عام بعيدة عن المجتمعات الإسلامية وحاجاتها وقضاياها وتنميتها ومشكلاتها وقيمها. كما أظهرت الدراسة أن معظم الفلسفات التربوية في العالم الإسلامي مصاغة بشكل غير محدد, ومكتوبة بطريقة إنشائية فضفاضة, وينقصها الوضوح, ويعوزها التفصيل والشمولية, فهي تهتم بجوانب ضيقة معينة, وتهمل جوانب أخرى كثيرة. وقد أوضحت الدراسة أيضا أن فلسفة التربية في كثير من أقطار العالم الإسلامي, رغم أهميتها, ما زالت تعد من قبل القلة التي تحرم القطاعات العريضة الأخرى من المشاركة, وأن فلسفات التربية في العالم الإسلامي ظلت بشكل عام جامدة وثابتة, ولم تتأثر بالعلم والتكنولوجيا, ولم تستجب لطبيعة هذا العصر.
وقد تم تقديم اقتراحات لتطوير فلسفة التربية في العالم الإسلامي تتمثل في تبني فلسفة تربوية واحدة محددة وشاملة, تقوم على قواعد عامة واحدة, وتبنى على أساس الإسلام ونظرته للإنسان والكون والحياة والمعرفة, وتتحرر من التبعية للتربية الغربية, ويشترك في إعدادها أكثر المؤثرين فيها والمتأثرين بها, وتركز على الدنيا والآخرة, والنظرية والتطبيق, والتعليم الديني والدنيوي, والعلم والعمل- وتعمل على تنمية الفرد والمجتمع من كل الجوانب والنواحي, وتشجع الانفتاح على العلوم والخبرات الإنسانية, وتمتاز بالمرونة والشمولية والتجديد والوضوح.
الدافعية الداخلية والخارجية لطلبة كلية التربية - مستواها وبعض المتغيرات المرتبطة بها
Authors: بدر عمر العمر
Published: June 2024

أجري هذا البحث بهدف الكشف عن مدى توفر الدافعية الداخلية والخارجية نحو التدريس عند طلبة كلية التربية بجامعة الكويت, إضافة إلى أثر بعض المتغيرات المستقبلية (كالجنس, والتخصص, والوحدات المجتازة, والمعدل) على هذين المتغيرين.

ولقد استخدم لذلك أداة أعدت خصيصا لغرض البحث, وقد تم تطبيق هذه الأداة على 250 طالبا من طلبة كلية التربية- أظهرت النتائج ما يأتي:.

1#أن 15 بندا من 17 من بنود الدافعية الداخلية كانت دالة عند مستوى .05 على الأقل.

2#أن التوزيع البياني للدافعية الداخلية يشير إلى منحنى سالب وهذا مؤشر لارتفاع الدرجات عند هذا المتغير.

3#أن ستة عشر من 19 بندا للدافعية الخارجية كانت دالة إحصائيا عند مستوى .05 على الأقل.

4#أشار التوزيع البياني إلى اقتراب المنحنى من الاعتدال إضافة إلى وجود تشتت أكبر للدرجات.

5#أظهرت النتائج وجود علاقة سالبة بين درجات الطلبة في الدافعية الداخلية والخارجية.

6#وجود فروق دالة إحصائيا بين درجات الذكور ودرجات الإناث في متغير الدافعية الداخلية لصالح الإناث كما تبين أن طلبة التخصصات العلمية يفوقون طلبة التخصصات الأدبية في الدافعية الداخلية.

7#لا توجد فروق دالة إحصائيا بين الذكور والإناث أو طلبة التخصصات العلمية والتخصصات الأدبية في متغير الدافعية الخارجية.

8#لم يكن للمعدل التراكمي دور في الفروق في الدافعية الداخلية وكذلك الدافعية الخارجية.

9#لم تتضح أي فروق دالة إحصائيا للوحدات التي اجتازها الطالب في برنامجه الدراسي سواء في الدافعية الداخلية أو الخارجية.
دراسة الفروق في الاكتئاب بين المراهقين والشباب الكويتيين
Authors: عويد سلطان المشعان
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى بحث الفروق في الاكتئاب بين المراهقين والشباب الكويتيين. وتكونت عينة الدراسة من (309) طالب وطالبة, بواقع (182) طالبا وطالبة من مدارس الكويت وبواقع (147) طالبا وطالبة من جامعة الكويت. والأداة المستخدمة قائمة بيك للاكتئاب . النتائج بينت أنه توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجنسين, ويتضح أن الإناث أكثر اكتئابا من الذكور. وكذلك توجد فروق بين المراهقين والشباب, حيث إن الشباب أكثر اكتئابا من المراهقين.
التفاعل التنظيمي وأسلوب القيادة : دراسة تجريبية على عينة من طلاب كلية التربية -جامعة الملك فيصل -عن تأثير أساليب القيادة في جماعة العمل . المملكة العربية السعودية
Authors: محمد آل ناجي
Published: June 2024

هناك علاقة قوية بين البيئة التي يعيش فيها القائد بحضارتها وثقافتها المتميزة وقيمها الاجتماعية والدينية وبين أساليب القائد في ممارسته القيادية وتأثيره في التفاعل التنظيمي- كما أن تفاعل أعضاء المجموعة فيما بينهم وبين أنفسهم ودرجة تماسك المجموعة في مواجهة المواقف الطارئة ودرجة تقبلهم لممارسات القيادة, واستجابتهم لنمط معين دون آخر, وأيضا معاييرهم في اختيار القائد الذي يتقبلونه لقيادتهم يتوقف بدرجة كبيرة على العوامل الثقافية والحضارية التي تحكم سلوكهم وتصرفاتهم, ولأهمية هذا في نجاح القائد كان موضوع البحث الحالي حول التفاعل التنظيمي وأسلوب القيادة حيث كانت فروض البحث على النحو التالي:

1#تتحول الجماعة من الميل للأسلوب الديمقراطي إلى الميل للأسلوب الأوتوقراطي إذا مر الأعضاء بخبرة التعامل مع النمط الأوتوقراطي.

2#إذا استخدم القائد الأسلوب الأوتوقراطي مع الجماعة زادت المسافة بينه وبين الجماعة.

3#تنخفض مكانة القائد في الجماعة إذا تحول لاستخدام الأسلوب الأوتوقراطي.

4#يوجد ارتباط موجب بين إنجاز الجماعة لمهامها واستخدام القائد الأسلوب الأوتوقراطي.

5#توجد فروق جوهرية بين استجابة الجماعة عندما يكون أسلوب القائد ديمقراطيا واستجابتهم عندما يكون أسلوبه أوتوقراطيا .

وقد استخدمت التجربة القبلية البعدية في هذا البحث, واستخدم مقياس نظرية (Y-X) واستبيان أسلوب القيادة, والقياس السوسيومتري, ومقياس البعد الاجتماعي, كأدوات في هذا البحث- واستخدمت الطرق الإحصائية المناسبة لتحليل بيانات البحث.

وكان من أهم نتائج البحث:

1#تتحول استجابة الجماعة من الميل للأسلوب الديمقراطي إلى الأسلوب الأوتوقراطي مع مرور الأعضاء بخبرة التعامل مع النمط الأوتوقراطي.

2#عند استخدام القائد للأسلوب الأوتوقراطي تزداد المسافة بينه وبين الجماعة.

3#يوجد ارتباط موجب بين استخدام القائد للأسلوب الأوتوقراطي وإنجاز الجماعة لمهامها.

4#تقل مكانة القائد في الجماعة عند استخدامه الأسلوب الأوتوقراطي مع أعضاء الجماعة.

5#أوضحت الدراسة أن أهم المعايير التي تحدد بها الجماعة قائدها قوة الشخصية, السن, الثقة بالنفس, إجادة تحقيق الأهداف والعلاقة مع أفراد الجماعة.
أثر استخدام الأسلوب المخبري الإستقصائي في تعلم مفهوم إزاحة الحجوم لدى طلاب الصف الثاني الإعدادي في مدارس البحرين
Authors: خليل شبر
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة أثر استخدام الأسلوب المخبري الاستقصائي في تعلم طلاب الصف الثاني الإعدادي لمفهوم إزاحة الحجوم الذي يواجه المعلمون صعوبة كبيرة في تدريسه لطلبة المرحلة الإعدادية.

وقد استخدم الباحث المنهج التجريبي من خلال ثمان مجموعات دراسية, منها أربع مجموعات تجريبية وأربع أخرى ضابطة مع القياس القبلي والبعدي للمتغيرات التابعة للدراسة, وذلك لمعرفة أثر أسلوب استخدام المختبر (الأسلوب المخبري الاستقصائي والأسلوب المخبري التقليدي) في تعلم الطلاب لمفهوم إزاحة الحجوم- وشملت عينة الدراسة العشوائية (285) طالبا من طلاب الصف الثاني الإعدادي- وقام الباحث بإعداد اختبار تحصيلي في مفهوم إزاحة الحجوم, وأجريت التجربة في بداية الفصل الأول من العام الدراسي 93/1994م, على الوحدة الدراسية الثالثة (الأجسام الطافية والمغمورة) من كتاب العلوم المقرر على طلبة الصف الثاني الإعدادي.

وقد أسفرت هذه الدراسة عن عدة نتائج أهمها:

1#أن متوسط أداء طلاب المجموعة التجريبية الذين يتعلمون بالأسلوب المخبري الاستقصائي على اختبار مفهوم إزاحة الحجوم البعدي المباشر, يزيد عن متوسط أداء طلاب المجموعة الضابطة الذين يتعلمون بالأسلوب المخبري التقليدي في كل مدرسة من مدارس التجربة, وجميع هذه الفروق بدلالة إحصائية (! = 0.05) ولصالح المجموعة التجريبية.

2#أن متوسط أداء طلاب المجموعة التجريبية الذين يتعلمون بالأسلوب المخبري الاستقصائي على اختبار مفهوم إزاحة الحجوم البعدي المؤجل, يزيد على متوسط أداء طلاب المجموعة الضابطة الذين يتعلمون بالأسلوب المخبري التقليدي في كل مدرسة من مدارس التجربة, وجميع هذه الفروق بدلالة إحصائية (! = 0.05) ولصالح المجموعة التجريبية.

وهذه النتائج تعني:

1#أن للأسلوب المخبري الاستقصائي تأثيرا فعالا في تحسين التحصيل الدراسي للطلاب في أثناء تعلم المفاهيم العلمية.

2#أن للأسلوب المخبري الاستقصائي تأثيرا فعالا في الاحتفاظ بالمفاهيم العلمية.

وفي ضوء هذه النتائج, قدمت الدراسة عددا من التوصيات التي يمكن أن تسهم في تحسين وتطوير أساليب تدريس العلوم في المدارس.
استخدامات استراتيجيات التعليم لدى الطلبة الدارسين للغة الإنجليزية كلغة أجنبية (باللغة الانجليزية)
Authors: علي أبو غرارة
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على استراتيجيات التعلم التي يستخدمها الطلاب العرب في المدارس الثانوية عندما يكتسبون مهام تعلم اللغة ولاسيما أثناء تعلم ألفاظ اللغة الإنجليزية والقواعد والسمع والتحدث والقرائة والكتابة. وتشتمل عينة الدراسة على 228 طالبا من مختلف مستويات الأداء في تعلم اللغة الإنجليزية. وكان المتوسط العمري للطلاب هو 87:16 والانحراف المعياري هو = 0.82 ولقد تم جمع معلومات الدراسة عن طريق استبانة التقرير الذاتي للتعرف على الاستراتيجيات التي يستخدمها الطلاب أثناء تعلمهم للغة الإنجليزية واستخدام الإحصاء الوصفي في تحليل المعلومات. ولقد أظهرت النتائج أنه يوجد تباين في استخدام استراتيجيات التعلم بين الطلاب أثناء اكتسابهم مهام تعلم اللغة الإنجليزية. كما تشير الدراسة إلى الاستراتيجيات الأكثر تكرارا بين الطلاب في جميع مستويات الأداء في اللغة الإنجليزية هي التفصيل, والمصادر العلمية, والتمثيل السمعي. ولقد أوضحت النتائج أن الاستراتيجيات الوجدانية الاجتماعية تستخدم في اكتساب قليل من مهام تعلم اللغة. على اي حال فإن هذه الدراسة قد ارتكزت فقط حول التعرف على الاستراتيجيات المعرفية والاستراتيجيات الوجدانية الاجتماعية بيد أن التعرف على الاستراتيجيات المعرفية القبلية بقيت لكي تستكشف مستقبلا .
نظام تقويم كفاءة المعلم أثناء الخدمة في وزارة التربية بدولة الكويت
Authors: عبدالكريم الخياط  , عبدالرحيم ذياب
Published: June 2024

تحاول هذه الدراسة الكشف عن الجوانب الإيجابية والسلبية في نظام تقويم كفاءة المعلم حول مدى تحقيق نظام التقويم للأهداف التي وضع من أجلها, وللتعرف على المعوقات التي تواجه تنفيذه والوصول إلى مقترحات وتوصيات تهدف إلى تحقيق أفضل طريقة للتنفيذ.

وبناء عليه فقد قام الباحثان بتصميم استبانة لاستطلاع آراء العاملين في الحقل التربوي من معلمين وإداريين وموجهين حول هذا النظام بهدف التعرف على واقع تنفيذه. وقد احتوى الاستبيان على أربع مجالات هي كالآتي:

الأهداف - الكفايات التدريسية - سلبيات النظام - الجانب الإداري.

وقد بينت الدراسة أن المسئولية التربوية الرئيسية لنظام تقويم كفاءة المعلم هي التثبت من مدى تحقيق المعلمين للأهداف المرجوة من المنهج الذي يدرسونه.

كما تشير استجابات العينة حول بنود الكفايات التدريسية إلى أن أهم بنود الكفايات هي المحافظة على الدوام والالتزام بأخلاقيات المهنة. بينما يأتي الجانب الفني من إعداد الدروس والقدرة على إدارة الفصل في المرتبة الثانية. وقد دلت النتائج أيضا على وجود معارضة أكبر من المعلمين لنظام التقويم الجديد.

كما أبرزت الدراسة وجود تباين حقيقي بين أفراد العينة حول إيراد جدول للعقوبات والخصومات ضمن التقرير السنوي للمعلم.

هذا بالإضافة إلى العديد من النتائج الأخرى. وفي الختام أوصت الدراسة بضرورة إعادة النظر في نظام تقويم كفاءة المعلم الجديد من خلال النتائج التي توصلت إليها الدراسة في مجال الأهداف, الكفايات والسلبيات والإدارة.كما أوصى الباحثان بضرورة مراعاة خصائص المرحلة التدريسية في بناء بطاقة التقويم ومراعاة طبيعة كل مادة دراسية على حدة بحيث تصمم بطاقات خاصة بكل مادة دراسية.
أنماط التفضيل المعرفي في مادة الكيمياء لدى طلبة الصف الثالث الثانوي العلمي في دولة البحرين
Authors: خليل إبراهيم شبر
Published: June 2024

هدفت هذه الدراسة إلى تحديد الأنماط المعرفية التي يفضلها طلبة الصف الثالث الثانوي العلمي في مادة الكيمياء, وتعرف مدى اهتمام أفراد عينة الدراسة بحب الاستطلاع العلمي والنفعية العلمية في هذه المادة- وتكونت عينة الدراسة من (297) طالبا وطالبة من ذوي التحصيل المرتفع والمتوسط والمنخفض- واستعملت الدراسة اختبارا في التفضيل المعرفي في مادة الكيمياء من إعداد الباحث.

وقد أسفرت هذه الدراسة عن عدة نتائج, أهمها:

1#يفضل أفراد العينة الذكور والإناث الاسترجاع بدرجة أعلى من تفضيلهم لباقي الأنماط المعرفية.

2#ليس للجنس أو مستوى التحصيل الأكاديمي أثر في تفضيل العينة من الذكور والإناث للأنماط المعرفية التي تناولتها الدراسة.

3#انخفاض نسبة أفراد العينة الذين يبدون اهتماما بحب الاستطلاع العلمي والنفعية في مادة الكيمياء.

4#يتفوق الذكور على الإناث في الاهتمام في سمتي حب الاستطلاع العلمي والنفعية العلمية في مادة الكيمياء.

وفي ضوء هذه النتائج, قدمت الدراسة عددا من التوصيات التي يمكن أن تسهم في النهوض بالأنماط المعرفية وحب الاستطلاع والنفعية العلمية في مادة الكيمياء.
التمييز البصري وعلاقته بالقدرة القرائية لدى أطفال المرحلة الابتدائية
Authors: محمد رفقي عيسى
Published: June 2024

هدفت هذه الدراسة إلى فحص البعد النمائي في القدرة على التمييز البصري, وكذلك التباين على هذه القدرة بين المتعثرين لغويا والعاديين من تلاميذ المرحلة الابتدائية.

طبق اختبار التمييز البصري اللغوي على عينة من تلاميذ المرحلة الابتدائية (ن = 1497) في المناطق التعليمية الخمس بدولة الكويت, من بينهم (71) مصنفون على أنهم متعثرون قرائيا - أشارت النتائج إلى عدم وجود فروق دالة بالنسبة لمتغيري الجنس والمنطقة التعليمية, على حين أشارت إلى دلالة الفروق بين الصفوف لصالح الأعلى, مما يدعم البعد النمائي للقدرة على التمييز البصري اللغوي, كما دلت قيم ت على دلالة الفروق بين متوسطات المجموعتين (المتعثرون والعاديون)- كما اتضح من مراجعة نتائج تحليل التباين المزدوج إلى استقلال أثر كل من المستوى اللغوي والفرقة الدراسية في تحديد التباين بين الأفراد- ولتوضيح نسبة ماتفسره المتغيرات المستقلة من التباين في هذه القدرة, استخدم تحليل الانحدار المتعدد- وأشارت قيم بيتا إلى أن المستوى اللغوي يعد أهم المتغيرات في تفسير التباين في التمييز البصري اللغوي لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية- وقد نوقشت النتائج وقدمت بعض التوصيات في تناول موضوع الصعوبات اللغوية.
دور الأبعاد الشخصية والاجتماعية / الاقتصادية والأكاديمية في الصعوبات الدراسية لطلبة الجامعة
Authors: بدر عمر العمر
Published: June 2024

اهتم البحث بمعرفة دور الأبعاد الشخصية والاجتماعية/الاقتصادية والأكاديمية في التعثر الدراسي كما اهتم بتقصي دور بعض المتغيرات الشخصية في اختلاف استجابة الطلبة المتعثيرين للعوامل التي أدت إلى تعثرهم وهذه المتغيرات هي الجنس, العمر الزمني, الكلية, الوحدات المجتازة, المعدل الترامي, نسبة الثانوية العامة, عدد افراد الأسرة, الحالة الاجتماعية, الوضع الإجتماعي للوالدين, دخل الأسرة, نوع السكن, وجود غرفة مستقلة- وقد استخدمت عينة من الطلبة المتعثرين بلغ عددها 286 طالبا من جميع الكليات- تم بناء أداة خاصة لجمع البيانات ثبت صدقها وثباتها.

تشير النتائج العامة إلى أن دور العامل الشخصي كان متوسطا- وتشير البنود الخاصة بهذا العامل بأنها دالة احصائيا إلا أن اتجاه الدلالة لم يكن في إتجاه واحد- كما بينت النتائج أن دور العامل الأكاديمي كان أعلى من المتوسط وأن جميع البنود دالة احصائيا- أما بالنسبة للعامل الإجتماعي فكان تأثيره أقل من المتوسط بحسب رأي أفراد العينة- وقد انقسمت دلالات البنود في اتجاهين من حيث الموافقة وعدم الموافقة- عند التفصيل في النتائج تبين إن الاستجابة للعامل الشخصي اختلفت بحسب متغير غرفة مستقلة , الكلية , عدد أفراد الأسرة - وفيما يتعلق بالعامل الاجتماعي فقد اختلفت الاستجابات حسب متغير غرفة مستقلة , الكلية , نوع السكن - أما بالنسبة للعامل الاجتماعي/ الاقتصادي فقد اختلفت الاستجابات حسب متغير غرفة مستقلة , الكلية , نسبة الثانوية العامة , عدد أفراد الأسرة , الوضع الاجتماعي للأبوين , دخل الأسرة , نوع السكن .

لمعرفة إذا كانت العوامل المدروسة تلعب أدوارها وتأثيراتها بشكل مستقل تم حساب معامل الارتباط بينها حيث تبين أن جميع العلاقات دالة إحصائيا رغم اختلاف حجم تلك الارتباطات- وفي تلك مؤشر إلى عدم استقلالية كل عامل في تأثيره على التعثر الدراس
علاقة موضع الضبط بالدافع للإنجاز لدى طلبة وطالبات الجامعة
Authors: الشناوي عبدالمنعم الشناوي
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على طبيعة العلاقة بين أبعاد موضع الضبط (الضبط الشخصي الداخلي الاعتقاد في قوى الآخرين, الاعتقاد في الحظ), والدافع للإنجاز لدى طلبة وطالبات الفرقة الثالثة (جميع الشعب الأدبية) بكلية التربية جامعة الزقازيق, وأيضا التعرف على الفروق بين الطلبة والطالبات في كل من أبعاد موضع الضبط, والدافع للإنجاز- وتكونت العينة من 413 فردا منهم (ن = 187) من الطلاب, (ن = 226) من الطالبات, وطبق عليهم مقياس موضع الضبط, واختبار الدافع للإنجاز, واستخدمت المعادلة العامة لمعامل الارتباط, واختبار ت T-test لاختبار صدق الفروض.

وتوصلت الدراسة إلى النتائج الآتية:

1#وجود علاقة ارتباطية موجبة ذات دلالة احصائية بين ب عد الضبط الشخصي الداخلي والدافع للإنجاز.

2#عدم وجود علاقة ارتباطية ذات دلالة احصائية بين كل من ب عدي الاعتقاد في قوى الآخرين, والاعتقاد في الحظ, والدافع للإنجاز.

3#وجود فروق ذات دلالة احصائية بين البنين والبنات في ب عد الضبط الشخصي الداخلي لصالح البنين.

4#عدم وجود فروق ذات دلالة احصائية بين البنين والبنات في كل من ب عدي الاعتقاد في قوى الآخرين, والاعتقاد في الحظ.

5#وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين البنين والبنات في الدافع للإنجاز لصالح البنين.

وتمت مناقشة النتائج في ضوء الإطار النظري والدراسات السابقة.
بروفيل الاعتقادات العلمية لمعلمي العلوم بدولة البحرين
Authors: نبيل عبدالواحد فضل  , سعيد أحمد اليماني
Published: June 2024

تهدف الدراسة إلى تحديد بروفيل الاعتقادات العلمية لمعلم العلوم بدولة البحرين, والذي يعبر عن وجهة نظر المعلم حول القضايا الجدلية المرتبطة بطبيعة العلم, وارتباط ذلك ببعض المتغيرات الديموجرافية مثل: المرحلة الدراسية - الخبرة - الجنس- وتستند الدراسة إلى افتراض أساسي بأن ما يعتقده المعلم حول طبيعة العلم, يمكن أن يؤثر على ممارساته التدريسية في فصول العلوم.

استخدم مقياس تحديد البروفيل المعرفي لمعلم العلوم (بروفيل الاعتقادات العلمية) الذي يشتمل على عدد من العبارات المرتبطة بالقضايا الجدلية حول المعرفة العلمية- وتم تطبيقه بوساطة عينة الدراسة (368) من المعلمين والمعلمات واختصاصيي مناهج العلوم وطلاب كلية التربية.

أسفرت النتائج عن وجود بروفيل عام حول طبيعة العلم لدى معلمي العلوم, وتتحدد ملامح البروفيل في: اليقينية - الاستنباطية - اللاسياقية - العمليات - النفعية- بيد أن الوصف الكمي يؤكد أن نسبة درجات هذه الجوانب للبروفيل لا تتعدى قيمتها (16%) من متوسط الدرجة العظمى لمحاور المقياس- وهذا يعني أن موقف معلم العلوم محايد تقريبا - مما يشكل تحديا أساسيا لتدريس العلوم في المدرسة البحرينية- وتشير النتائج - أيضا - إلى وجود تباين في وجهات نظر المعلمين ترجع إلى المتغيرات الديموجرافية- وأظهرت مناقشة النتائج وجود تعارض بين موقف المعلم والرؤية المعاصرة للعلم, خاصة فيما يتصل باليقينية والاستنباطية واللاسياقية.

وقد أثارت الدراسة عدة أسئلة بحثية حول العوامل التي لها علاقة بتكوين العقيدة البداجوجية للمعلم وهل هي التربية, أم أن فلسفة العلم لها الأفضلية في تشكيل رؤية معلم العلوم? وتقترح الدراسة أن تسهم تربية معلم المستقبل في تكوين نظام متسق من المعتقدات المرتبطة بطبيعة العلم وطبيعة التعلم, بدرجة تسهم في توجيه الممارسة التدريسية داخل فصول العلوم- وتحقيق ذلك يتطلب مراجعة شاملة لمحتوى برامج إعداد المعلم, بحيث تتم دراسة المعلم قبل الخدمة للمادة الدراسية, ولنظرية التعلم, والممارسة الكلينيكية, على نحو متزامن أكثر منه على نحو متتال, وبصورة متكاملة ووظيفية.
الرضا عن الحياة الجامعية لدى طلاب جامعة الكويت
Authors: حسن عبداللطيف
Published: June 2024

يعد رضا الطلاب عن الحياة الجامعية مؤشرا مهما على التوافق الأكاديمي والاجتماعي للطلاب- وقد قام الباحث بإعداد الصيغة العربية للمقياس الوصفي للكلية, والذي يقيس مدى رضا الطلاب عن ثمانية جوانب من الحياة الجامعية وهي: الأساتذة والوالدان ونفسك والطلاب الآخرون والمواد الدراسية والحالة المالية وإداريو الجامعة والأنشطة غير الدراسية- وقد طبق المقياس على عينة مكونة من 428 طالبا وطالبة من طلاب جامعة الكويت, منهم 164 من الذكور و264 من الإناث- وقد دلت النتائج على أن المقياس يتمتع بخصائص سيكومترية جيدة من ثبات وصدق- كما كشف تطبيق المقياس عن ارتفاع مستوى الرضا عند الإناث مقارنة بالذكور على خمسة مقاييس فرعية- أما فيما يتعلق بسنوات الدراسة فقد كان طلاب السنة الرابعة ويليهم طلاب السنة الثالثة أكثر ارتفاعا في مستوى الرضا مقارنة بطلاب السنتين الأولى والثانية- وقد قدمت تفسيرات لهذه النتائج.
أبرز الخصائص السلوكية للطلبة المتفوقين في الصفوف الدراسية العادية كما يدركها المعلمون في أربع دول خليجية
Authors: أسامة  معاجيني
Published: June 2024

هدفت الدراسة إلى تحديد أبرز الخصائص السلوكية التي يظهرها التلاميذ المتفوقون في أدائهم اليومي وتفاعلهم في الصفوف العادية في المدارس الحكومية وذلك كما يدركها بعض المعلمين والمعلمات في مدارس كل من دولة الكويت, ودولة قطر, ودولة البحرين, والمملكة العربية السعودية, لما لهذا التحديد من أهمية في رفع وعي المعلمين والمعلمات ورفع كفاءتهم في ملاحظة السلوك المتفوق لدى تلاميذهم, أضف إلى ذلك أن تحديد أبرز الخصائص السلوكية يساعد في تحديد مظهر أو مظاهر التفوق التي يمكن أن يظهرها التلميذ المتفوق من أبناء الخليج العربي.

وقد حاولت الدراسة الإجابة عن الأسئلة التالية:

1#ما أبرز الخصائص السلوكية الشائعة بين الطلاب المتفوقين في مدارس أربع دول خليجية كما يدركها المعلمون?

2#هل يختلف بروز تلك الخصائص أو ترتيبها باختلاف نوع المعلم (ذكر - أنثى)?

3#هل يختلف بروز تلك الخصائص أو ترتيبها باختلاف الدولة (الكويت, قطر, البحرين, السعودية)?

تكونت عينة الدراسة من (426) معلما ومعلمة من بعض المدارس الإعدادية (المتوسطة) في الدول الخليجية المعنية بالدراسة- وتم استخلاص تقديرات هذه العينة لأبرز الخصائص السلوكية بواسطة استبانة من إعداد الباحث احتوت على (86) خاصية تندرج تحت الأبعاد التالية: خصائص التعلم الدافعية, وخصائص الإبداع, وخصائص القيادة.

توصلت الدراسة إلى النتائج التالية:

بالنسبة للسؤال الأول فقد جاءت (43) خاصية بارزة توزعت على أبعاد الاستبانة على النحو التالي: (25) خاصية تندرج تحت بعد خصائص التعلم و(9) خصائص تندرج تحت بعد الإبداع و(9) خصائص تندرج تحت بعد الخصائص القيادية- كما اتضح أن معظم خصائص بعد التعلم قد احتلت رتبا متقدمة مقارنة بالرتب التي احتلتها خصائص البعدين الآخرين- ويلاحظ أن مفهوم معظم هذه الخصائص يدور حول التعلم الجيد والدافعية العالية للإنجاز- هذه النتيجة تؤكد أن الجانب المعرفي ومظهر التحصيل الدراسي ومايرتبط بهما من قدرات عامة وخاصة هما المسيطران على وعي التربويين في منطقة الخليج, بينما لا زالت مظاهر التفوق الأخرى غير معروفة أو لا تلقى نفس الاهتمام من قبل التربويين.

أما بالنسبة للسؤال الثاني الخاص بتقديرات عينة البحث مصنفة حسب جنس المعلم فقد جاءت الصورة بشكل عام مكررة عن نتائج السؤال الأول, بل وبزيادة بعض الخصائص في جميع أبعاد الاستبانة- كما يلاحظ أن الرتب التي احتلتها أبرز الخصائص لدى العينتين (الذكور/ الإناث) لا تختلف كثيرا عن الرتب التي احتلتها في تقديرات العينة الكاملة, غير أنه ظهرت هناك فروقا دالة إحصائيا بين متوسطات (15) خاصية فقط عندما صنفت حسب متغير جنس المعلم, وجاءت معظم هذه الفروق لصالح عينة الإناث.

وبالنسبة للسؤال الثالث فقد تبين كذلك أن معظم الخصائص السلوكية البارزة في تقديرات كامل عينة الدراسة قد حافظت على مراكزها المتقدمة في تقديرات عينات جميع الدول المعنية بالبحث, خصوصا الخصائص العشرة الأوائل, كما أنه ظهرت هناك زيادة في عدد الخصائص البارزة في عينتي كل دولة من قطر والسعودية- وقد لوحظ انخفاض في متوسطي تقديرات كل من عينتي دولة الكويت ودولة البحرين مقارنة بمتوسطي تقديرات كل من دولة قطر والمملكة العربية السعودية- إضافة إلى ذلك فقد ظهرت فروق دالة إحصائيا بين متوسطات (56) خاصية بناء على تقسيمها حسب متغير الدولة.

من خلال نتائج الدراسة تم استخلاص أبرز (43) خاصية يتحلى بها التلاميذ المتفوقون في الدول الخليجي المعنية بالبحث, كان معظمها يندرج تحت بعد خصائص التعلم والدافعية والتي تتعلق في الأصل بمظهر التفوق الشائع بين التربويين وهو التحصيل الدراسي .