bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
المنطلقات الفكرية للأصولية المتطرفة.
Authors: محمد السيد الجليند
Published: June 2024

ظهر مصطلح الأصولية في بادىء الأمر في الغرب (الكاثوليك والبروتستانت) وأساسه التمسك بالماضي ورفض كل جديد وعدم القدرة على تكييف عقيدتهم مع ظروف الحياة، وعدم التسامح ورفض الآخرين واستعمال العنف والقوة في فرض آرائهم.
وقد انتقل هذا المصطلح إلى عالمنا العربي ينفس معناه في الغرب، وأخذ البعض يطلق المصطلح على كل ملتزم بأصول الإسلام والسنن النبوية.
إن مصطلح أصولي بالمعنى المعجمي يعني العودة إلى الأصول الأولى للإسلام وهي الكتاب والسنة، وهو بهذا المفهوم مطلب شرعي.
أما مصطلح التطرف فمعناه مجاوزة الوسط في كل شيء في الاعتقاد والسلوك والآراء، وقد يكون بالإفراط والغلو فيولد التطرف، وقد يكون بالتفريط والإهمال فيولد الإنحلال والتسيب. وكلا الطرفين مذموم
شرعًا وعقلاً، وقد شغل المفكرون أنفسهم بالإفراط والغلو، ولم يشغل أحد نفسه بالتفريط والإهمال..
وهناك في الحقيقة نوع من التضاد بين الأصولية والتطرف - فلا يجتمعان أبدا، ذلك أن الأصولية بمفهومها الإسلامي الصحيح ترفض التطرف، ولذلك فهي بريئة من التطرف والغلو، كما أنها بريئة من اتهامها برفض التطور وعدم التكيف مع الواقع. ويمكن التفرقة بين الأصولية والتطرف:
(1) الأصولية تعني الإسلام الحي المتحرك، والتطرف يعني التقول على الإسلام والتطاول عليه.
(۲) الأصولية هي النص قرآنا وسنة، أما التطرف فهي أقوال البشر بين رؤساء الفرق وآراء أمرائها.
(۳) الأصولية تعني الالتزام بالوسطية والتطرف يعني الغلو والتشدد.
(٤) الأصولية محمودة - مطلوبة شرعًا، والتطرف مذموم ومنهي عنه شرعًا.
(٥) الأصولية تمثل سماحة الإسلام في الدعوة إليه، أما التطرف فمن سماته العنف والغلظة.
(٦) الأصولية التزام بما ألزم به الشرع أمراً ونهيًا، والتطرف الزام بما لا يلزم شرعًا.
(۷) الأصولية تعني حياة الإسلام واقعًا، والتطرف آفة الدين وعلة التدين.
ولذلك فإن المنطلقات الفكرية للتطرف تختلف في أصولها ومبادئها عن منطلقات الأصولية.
وإذا كان المتطرفون قد قرءوا بعض الكتب الأصولية، فإن فهمهم القاصر للنصوص قد أوقعهم في كثير من الأخطاء، ولم يفرقوا بين الوسيلة المتغيرة وبين الأهداف الثابتة التي من أجلها وردت النصوص، كما أنهم يستبدون بالرأي ويتعصبون ضد المخالفين ويكون ذلك في معظم الأحيان عن جهل وقلة علم. ينطبق ذلك على سوء الظن بالآخرين واتهامهم في عقيدتهم، وتكفيرهم للحاكم والمجتمع مع أنه لا يجوز تكفير المسلم بذنب فعله أو بخطأ أخطأ فيه .
التبشير في منطقة الإمارات: الخدمة الطبية كوسيلة للتبشير (1900-1949م).
Authors: فاطمة حسين الصايغ
Published: June 2024

شهدت منطقة الإمارات منذ بداية القرن العشرين توافد عدد كبير من المبشرين الذين اعتبروا الإمارات حقلاً بكراً من حقول التنصير، وقد استغل المبشرون حاجة المنطقة الماسة للخدمات الطبية الحديثة واتخذوا ذلك ستارا يخفي أهدافهم الحقيقية، كان للمبشرين أهداف ظاهرية وأخرى حقيقية، فبينما كان التنصير هو الهدف الحقيقي لهؤلاء المبشرين، كان التطبيب وتقديم الخدمات الطبية بكافة أنواعها الستار الخفي الذي تخفي وراءه هؤلاء المبشرون، وقد استغل المبشرون حاجة المنطقة الماسة للخدمات الطبية الحديثة واعتبروا تلك الحاجة ورقة ضغط في أيديهم للتغلغل الديني في المنطقة، حيث كان شعارهم (لا سماع للصلوات الدينية، لا علاج) ومما ساعد المبشرين على التغلغل في المنطقة الأوضاع الصحية وظروف الفقر والتخلف والجهل.
كان معظم المبشرين الذين توافدوا على منطقة الإمارات أطباء مؤهلين ، حملوا على عاتقهم تأدية مهنتين في آن واحد : العلاج الطبي والتبشير ن وقد كان موقف أهل الإمارات من هؤلاء المبشرين موقفا مثيرا للجدل فهم من ناحية رحبوا بهؤلاء الأطباء وتقبلوا خدماتهم الطبية التي لافت نجاحا منقطع النظير، ومن ناحية أخرى أعرضوا عن دعوتهم الدينية ورفضوها رفضا تاما.
ظل المبشرون يقومون بأعمالهم تحت ستار الخدمات الطبية حتى عام 1949 عندما بدأت الإمارات في إنشاء الخدمات الطبية الحديثة، مستعينة بمعونات بريطانية، عندها فقدت الخدمات الطبية للمبشرين ذرائعها التي ظلت تعمل تحت ستارها لمدة خمسين عاما.
سيكولوجيا خبرة الوقوع في الأسر - دراسة لحالات من الأسرى الكويتيين.
Authors: عزت سيد إسماعيل
Published: June 2024

يعتبر الوقوع في الأسر واحداً من أكثر المواقف الصادمة حدة في خبرة الإنسان. ومع ذلك ، فلا يمكن القول بتماثل الخبرات التي يمر بها أسرى الحرب. إذ تتباين ضغوط الأسر ونتائجها وفقا للظروف الحضارية والأيديولوجية لمن يقوم بعملية الأسر. كما تتباين وفقا لظروف الأسير ذاته. فهناك العديد من المتغيرات التي تتدخل فيما ينجم عن خبرة الوقوع في الأسر من تأثيرات نفسية أو عقلية أو أمراض بدنية وتغيرات فسيولوجية. ويناقش هذا البحث مجموعة هذه المتغيرات فيتعرض لبيولوجيا الضغوط ومواقف الشدة، واضطرابات ما بعد التعرض للصدمة . PTSD والمعايير التشخيصية لاضطرابات ما بعد الصدمة. كما يتعرض البحث للبروفيل النفسي لأسرى الحرب. ويتناول البحث أساليب المواجهة والوقاية من نتائج خبرة الوقوع في الأسر.
ويتحدد هدف البحث في التعرف على الحالة النفسية لبعض المواطنين الكويتيين ممن وقعوا في الأسر خلال الغزو العراقي للكويت، بحيث يمكن الوقوف على أوجه المعاناة النفسية الناجمة عن تعرضه لهذه الخبرة المؤلمة. كما استهدفت البحث أيضا محاولة الوقوف على مؤشرات يمكن أن تفيد في رسم استراتيجيات تستهدف تحصين أولئك المعرضين لمثل هذه الضغوط. وتكونت عينة البحث من 35 كويتيا ممن سبق وتعرضوا للوقوع في الأسر من قبل العراقيين. وطبق على مجموعة أفراد البحث اختباران هما مقياس قائمة حالة – سمة القلق STAI ، واختبار تفهم الموضوع TAT . وقد كشف مقياس قائمة حالة – رسم القلق عن ارتفاع واضح في مستويات كل من حالة القلق وسمة القلق. وقد تم تفسير هذه الظاهرة. كما كشفت الاستجابات مزيجا من مضمون شعوري ولا شعوري، وتم تفسير هذه الظاهرة أيضا. وانتهى البحث بتقديم التوصيات المناسبة في هذا الشأن.
انسجام المتخالف في الشعر (نقد تطبيقي).
Authors: مختار علي أبو غالي
Published: June 2024

تدخل هذه الدراسة إلى النص الأدبي بمنظور جديد تجعله نصب عينيها، هو: لغة التوتر في الشعر، ومن خلال هذا المنظور تحاول الدراسة أن توحد بين مصطلحات ثلاثة هي (الطباق)، و(الثنائيات)، و(المفارقة)، الطباق كما عرف في بلاغتنا العربية القديمة، مع رفض المفهوم القديم الذي يعتبر الطباق محسناً بديعياً، والدراسة تعتبره عنصرا أساسيا داخلا في تكوين النسيج الفني للعمل الأدبي، وهو بهذا يتسامى ليتلاقى مع المفهوم الحديث لكل من الثنائيات و المفارقة، وثلاثتها تعتبر عماد لغة التوتر في النص الشعري الذي قامت عليه دراسات كثيرة.
والملمح الثاني الذي تحاول هذه الدراسة إبرازه، هو أن الشاعر العظيم هو الذي يخلق من هذه التناقضات وحدة وتجانسا، وهي حقيقة نقدية ركزت عليها دراسات معاصرة لها وزنها العلمي، سواء في ذلك الدراسات الغربية، والدراسات العربية المنفتحة على التيارات العالمية.
كما أن هذه الدراسة تنحو إلى النقد التطبيقي لهذا المنظور، فالتطبيق من وجهة نظرنا يجيء بالنظرية والدليل عليها، فتستقر في الأذهان بشكل مريح، وبهذه المعاني تفرغت الدراسة لقصيدة أبي العلاء المعري في رثاء ابن عمه علي بن المهذب.
صدق اختبار منسوتا متعدد الأوجه للشخصية في الثقافة الكويتية (باللغة الإنجليزية).
Authors: مصطفى أحمد تركي
Published: June 2024

أجريت هذه الدراسة على 65 مسجونا كويتياً، متوسط أعمارهم 24.5 سنة، بانحراف معياري 4.6 ، 64 كويتياً من الأشخاص الذين لم يرتكبوا جرائم ومتوسط أعمارهم 24.2 سنة، بانحراف معياري 4.1 .
وأوضحت نتائج البحث عدم وجود فروق بين المجموعتين في المقاييس التالية من الاختبار: مقياس الكذب "ل" ، توهم المرض "هـ س" ، والاكتئاب "د".
وحصل المسجونون على درجات أعلى من غير المسجونين (والفرق دال) في المقاييس التالية:
الصدق "ف" ، الاتجاه نحو الاختبار "ك" ، الهستيريا "هـ ي" ، الانحراف السيكوباتي ، "ب ي" ، الذكورة – الأنوثة "م ف" ، البارانويا "ب أ" ، السيكاشبتا "ب ت" ، الفصام "س ك" ، الهوس الخفيف "م أ" ، والانطواء الاجتماعي "س ي".
الأسس التربوية لعلاقة الحكمة بالشريعة في فلسفة ابن رشد.
Authors: إبراهيم أبو شوار
Published: June 2024

يسعى هذا البحث إلى إبطال افتراض يتلخص في دعوى مفادها أن الحكمة تمت مناهضتها في الثقافة الإسلامية بسبب طبيعة موضوعاتها، أو مقاومة الفقهاء لها، مع إثبات أن الدفاع عنها من طرف فلاسفة الإسلام، أو رفضها من طرف الفقهاء، كان لأسباب أخرى خارجة عن الاعتقاد السائد، لأن المناهضين لها، أو المدافعين عنها مارسوا التفقه في الدين على حد سواء، الأمر الذي يجعل إزالة التعارض المفتعل أمراً ضرورياً في نظر ابن رشد. باعتبار كل منهما حقاً، والحق واحد لا يتجزأ ، ولا يتغير لا بالزمان ولا بالمكان، وهذا يحصل القول بأن معاندة الفقهاء للحكمة راجع بالأساس إلى الكيفية التي تبحث بها الحكمة عن موقع لها في الثقافة الإسلامية، تلك الكيفية التي تجلت في اختيار السجال والجدال أساساً لإثبات قضايا الفلسفة، أو رفض قضايا الدين، وقد ترتب على ذلك الصراع بين الطرفين أخذ مظاهره الفعلية، في الصراع والتعصب وتمزق الأمة، ويحمل ابن رشد المتفلسفين مسؤولية عظيمة في هذا الاتجاه، لإلحاقهم الشناعة بالحكماء والحكمة، اعتقاداً منهم أن إشاعتهم للتأويل بين الناس يخدم تأصيل الحكمة في الإسلام، فكم كان حرياً بهم الاحتفاظ بنتائج تفلسفهم احتراماً لمدارك الناس واتقاء للفتنة، ومن هذا المنظور حاول ابن رشد تنقية الآثار السلبية للتأويل باحترام الأصول في الدين والحكمة، بسبب تقارب مجاليهما في المنطلقات والأهداف.
دور مراكز المعلومات الصحفية في دولة الكويت دراسة تطبيقية على صحيفتي الوطن والقبس ووكالة الأنباء الكويتية.
Authors: محمد معوض إبراهيم  , حسين أحمد الأنصاري
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة الوصفية إلى التعرف على مراكز المعلومات الصحفية التي تعتمد عليها أكثر الصحف الكويتية اليومية، وكذلك وكالة الأنباء الكويتية باعتبارها أهم المصادر التي تعتمد عليها الصحف الكويتية، وتلعب هذه المراكز حالياً دوراً مهماً وحيوياً في المؤسسات الصحفية على اختلافها، وتعتبر جزءا من جهاز أكبر هو جهاز التحرير في المؤسسة الصحفية، وهو المسئول عن جمع وإعداد كل ما ينشر في الصحيفة. وتوضح الدراسة أهمية مراكز المعلومات وأنواعها والمواد التي تتضمنها ووظائفها.
وتستخدم الدراسة منهج المسح بالعينة لمجموعة من الصحفيين قوامها 75 شخصية، تضم رؤساء الأقسام وقدامى المحررين وكبار الكتاب والمصورين وسكرتير التحرير والمخرجين في المؤسسات الصحفية، وتستخدم الدراسة في إطار هذا المنهج أداة الاستقصاء لجمع بيانات ومعلومات الدراسة من خلال مقابلتهم بهدف التعرف على دور مراكز المعلومات، ومدى استفادتهم من الخدمات التي تقدمها، والصعوبات التي تواجههم في الحصول على المعلومات والصور ومختلف المواد التي تثري عملهم الصحفي، ومقترحاتهم لتطوير مراكز المعلومات .. الخ، وتشير الدراسة إلى مجموعة كبيرة من النتائج منها أن 58.7 % من الصحفيين عينة البحث يستفيدون من مراكز المعلومات بصفة دائمة و 41.3% يستفيدون منها أحيانا ثم أوضحت الدراسة مظاهر الاستفادة منها ومدى الاستفادة من إمكاناتها ومعداتها المختلفة، وكذلك استفادتهم من مراكز المعلومات الأخرى حيث تشير النتائج إلى أن هناك 24% من عينة البحث يستفيدون من مراكز معلومات أخرى و 22.7 % يستفيدون من مكتبات عامة .. الخ، ثم تناولت الدراسة أهمية المعلومات المتضمنة في مراكز المعلومات الصحفية، ومدى إشباعها لاحتياجات الصحفيين ورأيهم في نظم حفظ المعلومات وتصنيفها وأساليب استرجاعها، وتقدم الدراسة مجموعة من المقترحات والتوصيات التي تدعم عمل مراكز المعلومات ومنها التوسع في استخدام الأجهزة التقنية الحديثة لحفظ واسترجاع المعلومات، ودعمها بالكوادر المتخصصة في هذه المجالات، وربطها بقواعد وشبكات المعلومات لتلبية الاحتياجات المعرفية للمستفيدين منها.
الضوابط التتابعية على صوامت جذور الأفعال المضعفة في اللغة العربية (باللغة الإنجليزية).
Authors: عصام أبو سليم
Published: June 2024

يستعرض هذا البحث الضوابط التتابعية المفروضة على توزيع الصوامت في جذور الفعال المضعفة في اللغة العربية والتي تم جمعها من عدة معاجم حديثة خاصة باللغة العربية الفصحى المعاصرة. وتشير هذه الضوابط إلى خاصتين أساسيتين من خواص الأصوات وهما مكان وطريقة نطق الصوامت المكونة لجذور الفعل.
ومن النتائج التي توصل إليها البحث إمكانية النظر إلى هذه الأفعال على أنها ثنائية الجذور خلافا لما يعتقده البعض من أنها ثلاثية وأن الصامتين الثاني والثالث فيها متماثلان. هذه النتيجة يدعمها التشابه الملحوظ ما بين الضوابط المفروضة على تتابع الصوامت في جذور الأفعال الثنائية المضعفة والضوابط المفروضة على تتابع الصامتين الأول والثاني في الأفعال الثلاثية.
وعلى ضوء ذلك، يمكن تفسير تضعيف الصامت الثاني في الجذر الثنائي بحيث يصبح مساويا لطول صامتين قصيرين متماثلين، على أنه ناتج عن وجود حد أدنى لعدد الخانات الصامتة التي ترتبط بها جذور الأفعال، وهي ثلاثة، بحيث يرتبط الصامت الأول في الجذر بالخانة الأولى، في حين يرتبط الصامت الثاني بالخانتين الثانية والثالثة، وهذا ما يفسر الإطالة في نطق الصامت الثاني في جذور الأفعال الثنائية.
المراهقون في الكويت ومدينة بتسبرغ بالولايات المتحدة الأمريكية (دراسة مقارنة في ثقافتين مختلفتين) (باللغة الإنجليزية).
Authors: جانس جبسن  , قاسم علي الصراف
Published: June 2024

هدفت هذه الدراسة إلى مقارنة المشكلات واستراتيجيات التوافق ووسائل طلب المساعدة لدى كل من شباب الكويت وشباب الولايات المتحدة الأمريكية. وقد أجريت الدراسة على عينة كويتية قوامها (107) طلاب وطالبات، وعينة أمريكية من مدينة بتسبرغ قوامها (787) طالبا وطالبة. تتراوح أعمارهم بين، 13-15 سنة. وقد استخدم الباحثان استبانه أعدت خصيصا لغرض الدراسة باللغتين العربية والإنجليزية ، وتم التحقيق في صدق وثبات المقياس بالطرق السيكومترية الملائمة، وقد خرجت الدراسة بالنتائج التالية:
1- بالرغم من أن المشكلات المدرسية تتصدر قائمة المشكلات لدى المراهقين في البدين، إلا أن اهتمامات المراهقين الأمريكيين بقضايا النجاح والرسوب المدرسي تفوق اهتمامات المراهقين الكويتيين. وبالمقارنة فإن المراهقين الكويتيين يعانون من مشكلات مع مدرسيهم أضعاف ما يعاني منه المراهقون الأمريكيون.
2- بالنسبة لاستراتيجيات التوافق، تتصدر إستراتيجية حل المشكلات بالطرق الفردية قائمة الاستراتيجيات بالنسبة للمراهقين في البلدين إلا أن المراهقين الكويتيين أكثر بكثير استسلاما للواقع من قرنائهم المراهقين أمريكيين، إشارة إلى الطريقة التقليدية في تربية النشء لدى المجتمع الكويتي، حيث يتم تعزيز مبدأ الاعتماد على الآخرين ويحارب مبدأ الاستقلالية في الشخصية.
3- فيما يتعلق بمصادر طلب المساعدة، فإن المراهقين في البلدين يلجئون إلى أسرهم حينما تواجههم مشكلات في الحياة، إلا أن هناك اختلافا جوهريا في طلب الفتيات للمساعدة. إن الفتاة الأمريكية تختلف عن الفتاة الكويتية في أنها أقل اعتمادا على أهلها في طلب المساعدة، وأكثر اعتمادا على الأصدقاء، عكس الفتاة الكويتية التي تعتمد غالبا على أهلها في طلب المساعدة عند مواجهتها للمشكلات.
وقد انتهت الدراسة بمجموعة من الاقتراحات والآراء حول الخدمات الإرشادية الواجب تقديمها للمراهقين في البلدين، وعلى وجه الخصوص في البيئة الكويتية، بهدف التغلب على المشكلات التي يعاني منها المراهقون، والعمل على إزالة السلبيات التي تعترض طريق الشباب في حياتهم الدراسية والعملية.
فكر سيد قطب، رؤية نقدية (باللغة الإنجليزية).
Authors: أحمد مبارك البغدادي
Published: June 2024

الهدف الأساسي لهذه الدراسة يتمثل في محاولة إثبات قضيتين رئيسيتين:
القضية الأولى أن سيد قطب (1906-1966)، المفكر الإسلامي، يتحمل المسئولية الفكرية لظهور الجماعات الدينية المتطرفة في مصر، على أساس أن هذه الجماعات قد تأثرت – فكرياً – بكتاب سيد قطب الشهير معالم في الطريق. ومن المعروف أن سيد قطب قد قرر في كتابه، وفقاً لفكره الخاص حول القانون الإسلامي، المنهج واجب الإتباع لإقامة المجتمع الإسلامي ثم الدولة الإسلامية التي يجب أن تقوم على أنقاض الأنظمة السياسية المعاصرة أو دولة الجاهلية بوساطة ما أسماه العصبة المؤمنة أو التنظيم الإسلامي. لذلك يعتقد أن هذا الكتاب يمثل المصدر الذي زود الجماعات الدينية المتطرفة بشرعية مبدأ الجهاد أو الحرب المقدسة ضد المجتمع الجاهلي الذي لا يحكم بما أنزل الله، والذي يعني – ضمنا – تكفير المجتمع والدولة معا، ومن ثم يكون الواجب إزالتها.
القضية الثانية تتمثل في أن سيد قطب قد فشل في تقديم مضمون فكري حقيقي للفكر السياسي الإسلامي الذي يمكن أن يستفيد منه المسلمون بما يساعدهم على تطوير الحالة الفكرية التي يمثلها المجتمع الإسلامي والمتجسدة في الدولة الإسلامية.
مفهوم الصدق عند ديفيدسون.
Authors: صلاح إسماعيل
Published: June 2024

الصدق مسألة لا تشغل الفلاسفة فحسب، وإنما تشغل العلماء والباحثين الآخرين في شتى فروع المعرفة. وتبحث هذه المقالة آراء ديفيدسون في مفهوم الصدق. ودونالد ديفيدسون (1917) واحد من أعظم الفلاسفة تأثيراً في الفلسفة المعاصرة.
وفي الجزء الأول من هذه المقالة أقدم تقريراً موجزاً عن الأفكار الأساسية في فلسفة ديفيدسون، وفهم فلسفة ديفيدسون يعد أمراً أساسياً لأي شخص يرغب في متابعة المناقشات الحالية في فلسفة اللغة، وفلسفة الفعل، وفلسفة المنطق، وفلسفة العقل، وأقدم أيضاً مخططاً موجزاً للنظريات التقليدية الرائدة في الصدق وهي نظرية الاتساق ونظرية التناظر والنظرية البراجماتية.
وفي الجزء الثاني تقرير شامل عن إسهامات ديفيدسون في نظرية شروط الصدق في المعنى. والفكرة القائلة: إن معنى الجملة يمكن تقديمه عن طريق تقرير الشروط التي بمقتضاها تكون الجملة صادقة ليست فكرة جديدة، وإنما هي فكرة قديمة وتعود إلى عمل (فريجة) على الأقل. وبالإضافة إلى فريجة فقد تمسك بهذه الفكرة فتجنشتين وكارناب وكواين وغيرهم، ويأتي ديفيدسون في مقدمة أنصارها والمدافعين عنها في وقتنا الحالي. وقبل أن أبحث تفصيلات إسهامات ديفيدسون، أوضح إلى أي حد ترتبط بأعمال فريحه وتارسكي وكواين الذين أثروا تأثيرا بالغا في نظرية ديفيدسون.
لقد أدخل بتنام ودميت ورورتي وكثير من الفلاسفة الآخرين ديفيدسون ضمن القائلين بالنزعة التفريغية، إذ يقع في ظنهم جميعا أن صفات الصدق عند تارسكي تفوز تماماً بمفهوم الصدق، هذا خطأ يعالجه الجزء الثالث. وفي الجزء الرابع شرح لانتقادات ديفيدسون لما نظر إليه على أنه المحاولات اللاتفريغية الأخرى الأساسية لوصف الصدق ، ووهي الآراء التي تجعل الصدق مفهوما ابسمولوجيا من ناحية، ونظرية التناظر في الصدق من ناحية أخرى. وأخيرا أقدم في الجزء الخامس بعض الملاحظات حول معالجة ديفيدسون لمفهوم الصدق.
أشكال السلوك الانحرافي للشخصيات في أفلام الرسوم المتحركة (دراسة تحليل مضمون).
Authors: عصام نصر سليم
Published: June 2024

يتناول هذا البحث دراسة لأشكال السلوك التي تظهر بها الشخصيات في أفلام الرسوم المتحركة.
وقد استخدم المنهج المسحي في الدراسة بتحليل مضمون عينة من مسلسلات الرسوم المتحركة التي أذيعت في الفترة من 3 سبتمبر وحتى 21 أكتوبر عام 1994 وقد أظهرت الدراسة النتائج التالية:
1- هناك مؤشر على أن أفلام الرسوم المتحركة بها العديد من المشاهد التي تظهر فيها الشخصيات ذات السلوك الإجرامي.
2- يعد الخيال أحد أهم المصادر التي تستقي منها أفلام الرسوم المتحركة موضوعاتها.
3- معظم الجرائم تعد جرائم انحرافية ضد المجتمع.
4- أبعاد الشخصيات الإجرامية في الأفلام تعددت في أن الشخصية المنحرفة دائما تكون لشخصيات شابة ، ذات مظهر منفر ولا تنتمي إلى طبقة اجتماعية معينة ، وتعيش حياة أسرية غير مألوفة بينما تتسم بذكاء يفوق باقي الشخصيات.
5- معظم الشخصيات الإجرامية تستخدم أجسادها في أشكال الصراع العنيف التي تمارسها.
6- ليس هناك عقاب منطقي للجرائم التي تقع في أفلام الرسوم المتحركة.
الخطاب الإلهي وكيف تلقته أفهام المخاطبين.
Authors: أحمد حمد أحمد
Published: June 2024

الخطاب لا يتحقق إلا بالألفاظ والعبارات. وهذه الألفاظ والعبارات هي مؤن البناء لأي لغة من اللغات. وأي منهج يرسم للناس المسيرة الراشدة ليترسموا خطاه لابد أن يكون بلغة واضحة العبارات والألفاظ كي يدركوا جيدا هدفه ومحتواه. وبمقدار ما يكون المنهج المشروع في سمو الهدف وأصالة المحتوى بمقدار ما تكون لغته أسمى اللغات وأصلها لتكافئ ما امتاز به من سمو وأصالة.
والألفاظ والعبارات نعبر عنها بالنصوص، والنصوص إنما تحمل في أي منهج أحكاما وإرشادات. ودلالة الألفاظ والعبارات على معانيها ترتبط ارتباطا وثيقا بدلالة النصوص على الأحكام. وكلما كانت هذه الألفاظ والعبارات مرتبطة بمعانيها بحيث يتبادر إلى الذهن هذه المعاني عند التلفظ بها كانت دلالة النصوص – وهي مصوغة من هذه الألفاظ والعبارات – أوضح دلالة على ما تتضمن من أحكام وإرشادات.
وأمر اللغات التي يستعملها الناس في التخاطب أمر يحتاج إلى شيء من الكشف في هذا البحث ولاسيما تناولها من حيث النشأة والتطور. ليس هناك من رأي حاسم في هذا المجال، ولكننا حاولنا على الرغم من ذلك أن نحكم العقل في ترجيح بعض الآراء، وقد استدعى تناولنا لذلك أن نوضح مدى تفوق اللغة العربية على غيرها من اللغات في الألفاظ والعبارات.
وأمر المناهج التي يسترشد بها الناس في مسيرة حياتهم أمر يحتاج كذلك إلى شيء من الكشف في هذا البحث، مع التركيز على المنهج القرآني وما دار حوله من جهود المؤولين في فهم الألفاظ والعبارات، ومن جهود الفقهاء في استخلاص الأحكام والإرشادات.
ولا شك أن العصر الذي نعيش فيه الآن يقتضي منا أن نفكر جديا – بعد أن جمعت بين أطراف العالم وسائل الانتقال والاتصال، وجعلته كالأسرة الواحدة التي يترابط أفرادها ترابطا قويا – في اللغة التي تؤهلها رصانتها لتكون لغة العالم، وفي المنهج الذي تؤهله أصالته ليكون دليل المسيرة.
ابن النفيس وديكارت وهارفي.
Authors: سالم يفوت
Published: June 2024

يتناول هذا البحث مسألة الدور الذي لعبته نظرية ابن النفيس بخصوص حركة القلب والشرايين في اكتشاف الدورة الدموية الكبرى على يد هارفي، ولم يفت المؤلف ، في هذا الصدد، إبراز الطابع المتقدم لتلك النظرية من خلال مقارنتها بالنظريات المماثلة التي ظهرت فيما بعد وعلى الخصوص منها نظرية الفيلسوف والعالم الفرنسي ديكارت . فرغم الفارق الزمني الذي يفصل بينهما، بلور ابن النفيس موقفا يحتكم إلى التشريح ويحكم الاعتبارات التجريبية، بينما لم يستطع أبو الفلسفة الحديثة أن يقطع مع التقليد المدرسي السكولائي القديم بصدد المسألة نفسها.
وهذا ما يسمح للبحث بأن يطرح فرضية قابلة للنقاش والتعميق وهي دراية هارفي بمؤلف ابن النفيس: "شرح تشريح القانون".
إبراهيم المعمار شاعر العامة في عصر المماليك (دراسة في الشاعر، وشعره).
Authors: عبدالله أحمد المهنا
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى تجلية دور شاعر من كبار شعراء العامة في مصر المملوكية في القرن الثامن الهجري حيث كان معظم شعره يمثل نبض روح العامة في معاناتها وكفاحها في تأمين ظروف حياتها وسط مجتمع طبقي يموج بالاضطرابات السياسية والاقتصادية، والأوبئة والمجاعات. ويكشف التحليل الفني لشعر المعمار عن نفس أبية معتزة بكرامتها وشاعريتها، لا تتوانى عن نقد السلطة والسخرية منها، والتمرد على كل الأوضاع الفاسدة سياسياً واجتماعياً.
ويقدم البحث من خلال دراسته الشاعر تحليلاً علمياً لطبيعة العصر الذي عاشه الشاعر بكل ما فيه من مساوئ ومظالم أفرزت ردود أفعال عنيفة ضد العامة، حتى أصبح الكثير منهم يعاني شظف العيش، وبؤس الحياة، فيهرب من واقعه إلى تمني الموت كوسيلة خلاص من هذا الواقع، أو الاندفاع إلى العالم السفلي للخمارين والحشاشين في لحظة يأس من هذا الواقع.
ويتوقف البحث عند بعض فنون الشعر الشعبي التي أجادها الشاعر وبرع فيها كالأزجال والبلاليق والمواليا وغيرها مما ساعد على تقديم إضاءات مهمة في شيوع هذه الفنون بين العامة لقدرتها على استيعاب معاناتهم بعبارات سهلة، تجري على ألسنتهم، مشحونة بمضامين خاصة يفهمها العامة.
ويثير البحث إشكالية تتعلق بطريقة كتابة نصوص الأزجال والموشحات العامية إذ إن كثيرا من النصوص، حين دونت، حوكيت باللهجة المحلية، لا بحسب قواعد الكتابة المألوفة، ومع ذلك فلم تسلم من الفوارق الصوتية في نسختي الديوان.
ولم يغفل البحث توثيق شعر المعمار فقد ارتكز في كل نتائجه العلمية على دراسة مخطوطتي الديوان الموجودتين في مكتبتي (الإسكوريال) في إسبانيا و(شستربيتي) في إيرلندا، وتتبع الفروق الدقيقة بين النسختين في عدد النصوص، والأبيات، ودراسة الخطوط التي كتبت بها كل من هاتين المخطوطتين.
ليست الهمزة أصل جميع أدوات الاستفهام.
Authors: طلال وهبة  , حسن الأبيض
Published: June 2024

يندرج بحثنا في إطار مقاربة ألسنية للنحو العربي التقليدي بجميع أبوابه، في محاولة لتطبيق مقاييس منتقاة من الألسنية المعاصرة بغية تقعيد أكثر موضوعية للغة العربية.
فنبدأ بذكر ما ورد عند النحويين العرب، بخاصة ابن هشام، فيما يخص الاستفهام، مقدمين إياه على أوضح وجه ممكن تمهيدا لرفضه أو تعديله أو قبوله.
ويتمحور الجزء الأول من البحث حول المفاهيم الآتية:
1- معادل الهمزة
2- التصور
3- التصديق
فنناقش هذه المفاهيم وكيف ترتبط بباب الاستفهام، وتستعمل من قبل النحويين- فيما عدا مفهوم الانتقاء – لاعتبار الهمزة أصل أدوات الاستفهام.
وبتحليلنا معاني الجمل التي تستعمل فيها الهمزة للاستفهام ندحض قول النحويين بأن همزة الاستفهام تستعمل لطلب التصور ولطلب التصديق، ونبين إنها تستعمل لطلب الانتقاء ولطلب التصديق، فهي تشترك مع هل بالاستفهام لطلب التصديق وتنفرد بالاستفهام لطلب الانتقاء.
ونخص الجزء الثاني من البحث بالحديث عن أسماء الاستفهام، فجميعها تستعمل لطلب التصور ولا تستعمل لطلب الانتقاء ولا لطلب التصديق، ونظهر طرق استعمالاتها في الجمل البسيطة موضحين ذلك بجداول بيانية، كما أننا نعبر عن طريقة تركيبها مع الوحدات الأخرى في الجمل البسيطة بوساطة معادلات وقواعد سياقية مبينين كيف يمكن دمج جميع معادلات أسماء الاستفهام في معادلة أساسية واحدة يضاف إليها معادلة تنفرد بها (مَن) ف (مَن) هي اسم الاستفهام الوحيد الذي يستوجب في أحد تراكيبه تقديم اسم غير مضمر عليه، فنقول: أبو من هذا؟ في معنى يختلف جذريا عن قولك: (من أبو هذا)؟ أدخلت الهاء على التركيب الأصلي: أبو من هذا؟
وبذلك تنفرد من بميزة موضوعية عن باقي أسماء الاستفهام، فهي أصل أسماء الاستفهام لطلب التصور، وتبقى الهمزة أصل حرفي الاستفهام – (الهمزة) و(هل) لطلب التصديق – ولأنها تزيد عن (هل) تستعمل لطلب الانتقاء أيضاً.
التشكيل اللوني في شعر أبي تمام.
Authors: إبراهيم الحاوي
Published: June 2024

تناول البحث ظاهرة التشكيل اللوني في شعر أبي تمام على مستويين:
الأول: المستوى الموضوعي، ونعني به استخدام أبي تمام الألوان في العديد من المعاني والموضوعات مثل: التأكيد على الفضائل والمثل في الممدوحين، ومثل رسم صورة جمالية للمرأة من خلال إبراز محاسنها وألوان الزينة التي كانت تتزين بها، ومثل وصف الطبيعة وغير ذلك.
الثاني: المستوى الفني: ونعني به استخدام أبي تمام الألوان استخداماً فنياً وفق قواعد الفن التشكيلي وظواهره المعروفة. وقد تتبعت الدراسة بعض تلك الظواهر في الصور اللونية مثل (ظاهرة الفراغ، وظاهرة الإيقاع والتوافق، وظاهرة توزيع الضوء، وغير ذلك) كما كشفت الدراسة عن التأثيرات الإسلامية في التشكيل اللوني عند الشاعر.
فقه التاريخ وانتصارات صلاح الدين.
Authors: أحمد حمد أحمد
Published: June 2024

لم يكن صلاح الدين رجلاً ممن يكتفي بإدراجهم في عداد الرجال، ولا بطلاً يشاد ببطولته كما يشاد ببطولة غيره من الأبطال، فقد خصه الله بما لا يخص به سائر من عاصروه. لقد كانت بطولاته وانتصاراته تزلزل أعداء الأمة الإسلامية سواء منهم المحيطون بها أو المندسون فيها، وكانت أفضاله ومكرماته تشد ألسنة الناس بالدعاء له والثناء عليه.
ومثل هذه الشخصية الفذة التي جاءت على قدر في القرن السادس الهجري – أي في العصر الذي تكالب فيه أعداء الإسلام على الأمة الإسلامية يريدون القضاء عليها والخلاص منها – تستحق من عظيم التقدير ما يكافئ قدرها ومن جلال التوقير ما يرفع ذكرها، فقد بذل صاحب هذه الشخصية الفذة كل شيء ذوداً عن حياض الأمة الإسلامية ونذر نفسه للجهاد في سبيل الله كسراً لشوكة أعداء الإسلام. وعلى الرغم من الحروب المتوالية التي خاضها صلاح الدين، وأحرز فيها انتصارات باهرة على أعداء الإسلام، وعلى الرغم من السياسة الراشدة التي انتهجها لإحقاق الحق وإشاعة العدل بين الناس، فإن المؤرخين لم يعطوه ما يستحق من تقدير وتبجيل بل إن منهم من تجاهل أمره ومنهم من حاول أن يطمس ذكره، حتى إن من أراد أن يعرف معلومات متكاملة أو قريبة من الصحة عن صلاح الدين فعليه أن يسمع ما يتردد على ألسنة الناس ولا يبحث في كتب التاريخ، أي يبحث عنه في التاريخ المأثور ولا يبحث عنه في التاريخ المسطور، فإن سيرته قد أخذت مكانها في ذاكرة الناس ولم تأخذ مكانها في ذاكرة التاريخ.
وهذا ما دعانا إلى أن نكشف النقاب عن سيرة هذه الشخصية الفذة و نتحدث عنها بطريقة تتلاءم مع ما تتميز به من خصائص حتى يتبين للقارئ ما ينبغي أن يعرفه عنها أو ما يستطيع أن يصحح به نظرته إليها، كما دعانا هذا إلى أن نبدي رأينا في المؤلفات التاريخية من حيث إعادة النظر في محتوياتها من جديد حتى تصير مصدرا موثوقا ومرجعا مأمونا في صدق الأحداث وتقويم الأشخاص. ومن المعلوم أن التاريخ ركيزة أساسية لأي موضوع في أي مجال من مجالات العلوم.
إن التاريخ هو عمر البشرية بكل ما مر به من أحداث وأثر فيه من أشخاص، فإذا لم نكن على معرفة صادقة بما يجري في هذا العمر من أحداث وما يؤثر فيه من أشخاص كانت تصرفاتنا أقرب إلى الغموض منها إلى الوضوح، لذلك نؤكد أن التاريخ في حاجة ماسة إلى محاولات جادة وفقه عميق ليكون المرجع الأمين في التحقيق والتوثيق.
معدلات الزواج والطلاق في الكويت وأقطار أخرى (دراسة مقارنة).
Authors: فهد ثاقب الثاقب
Published: June 2024

الدراسات حول ظاهرة الطلاق في المجتمع الكويتي محدودة، وتهدف هذه الدراسة إلى إجراء مقارنة بين معدلات الزواج والطلاق في المجتمع الكويتي بمجموعة من الأقطار العربية والإسلامية والأجنبية. واعتمدت هذه الدراسة على إحصاءات الأمم المتحدة وتلك الإحصاءات تمثل أساساً جيداً للمقارنة، مع الأخذ بالاعتبار أن بعض المؤشرات لا تخلو من القصور، إذ إن القوانين والإجراءات المتبعة للزواج والطلاق تختلف من قطر لآخر لأسباب دينية ومذهبية وربما سياسية. إلا أن استخدام تلك المقارنات يساعدنا على فهم أفضل لمعدلات الزواج والطلاق في الكويت مقارنة بمجموعة كبيرة من الأقطار، ولسنوات طويلة.
وتؤكد البيانات أن معدلات الطلاق الخام في الكويت لم تتغير بشكل كبير منذ أوائل السبعينيات، وهي أدنى من بعض الدول العربية كمصر وأقرب إلى دول خليجية كالبحرين، وإسلامية كإندونيسيا، إلا أنها أعلى من معدلات دول عربية وإسلامية أخرى كسوريا وتركيا وإيران. أما بالنسبة للدول الأجنبية فهي مماثلة لليابان وأدنى بكثير من معدلات الطلاق في الدول الغربية، كالولايات المتحدة وكندا وبريطانيا وفرنسا واستراليا. وتجدر الإشارة إلى أن معظم حالات الطلاق في الكويت تقع في أول سنتين للزواج وهذا الوضع مماثل للدول العربية.
الفولكلور وقضية المصطلح.
Authors: حصة السيد الرفاعي
Published: June 2024

تناقش هذه الورقة قضية مهمة تواجه دارسي المأثورات الشعبية في الوطن العربي وهي قضية عدم وضوح مصطلح فولكلور في العديد من الدراسات التي تناولت الإبداع الشعبي. وقد نجمت هذه المشكلة عن عدم متابعة أغلب الباحثين العرب لما يستجد من تطورات في مفهوم المأثورات الشعبية تبعا لتطور الدراسات والنظريات الحديثة التي صممها العلماء المحدثون لتواكب متغيرات الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.
فالباحث المتمرس يجب أن يمتلك الأدوات والمهارات التي تساعده على استكشاف مادة أبحاثه إضافة إلى أهمية متابعته للتطورات التي تطرأ على المصطلحات العلمية في مجال دراسته من أجل تحقيق فهم أكبر لطبيعة وسمات هذه المادة.
وعلى ذلك فإن بحث الفولكلور وقضية المصطلح مسح تاريخي شامل لتطور المصطلح المركب فولكلور منذ بداية الدراسات الفولكلورية حتى وقتنا الحاضر. والذي استتبع بالضرورة تحديثا مستمرا في النظريات ومناهج الدراسة في هذا المجال الحيوي من مجالات المعرفة الإنسانية، سواء في حقل الفولكلور أو مضمار الدراسات الأنثروبولوجية في كل من أوروبا وأمريكا. مع الأخذ بعين الاعتبار اهتمام العلماء بربط مصطلح الفولكلور بطبيعة المجتمع الذي ينشط فيه الإبداع الشعبي. إضافة إلى عناية الدارسين بأهمية المأثورات الشعبية بوصفها قناة معبرة عن حاجات الإنسان النفسية والمادية. ووسيلة ضرورية لاستكشاف النظرة الكونية للإنسان من أجل الكشف عن الخصائص المشتركة للمجتمع الإنساني بعامة.
تضمين اللغة الانجليزية في مادة التربية البدنية في المرحلة الابتدائية بدولة الكويت (دراسة تجريبية) (باللغة الإنجليزية).
Authors: نجاة المطوع  , مرفت صادق
Published: June 2024

أجريت التجربة بهدف التعرف على أثر تضمين اللغة الإنجليزية في دروس التربية البدنية في الصف الأول على تحسين مستوى التلاميذ في تعلم اللغة الإنجليزية في المرحلة الابتدائية بالكويت.
اشتملت التجربة على مجموعتين: واحدة ضابطة والأخرى تجريبية. وتم اختيار فصلين من مدرستين في محافظة العاصمة: إحداهما للبنين والأخرى للبنات، وتراوح عدد التلاميذ في كل صف ما بين 22 إلى 26 تلميذاً بعدد إجمالي هو 100 تلميذ، منهم 52 من البنات 48 من البنين. وكان متوسط أعمارهم ست سنوات وثلاثة أشهر.
تم إعداد البرنامج متضمنا مصطلحات وتراكيب للغة الإنجليزية لسبع وحدات تدريسية من الكتاب المدرسي المقرر لتلميذ الصف الأول، وتضمينه في سبع وحدات تدريسية في مادة التربية البدنية أعدتها وزارة التربية، وذلك لمدة ثلاثة أشهر متتالية امتدت من أكتوبر إلى ديسمبر 1994. وفي الأسبوع الأخير من ديسمبر أجري اختبار تحصيلي للمجموعتين، أبرزت نتائجه فروقا ذات دلالة بين المجموعتين الضابطة والتجريبية لصالح التجريبية. ولم تشر النتائج إلى وجود فروق إحصائية بين الجنسين. واستنتج من ذلك فعالية البرنامج المقترح في تحسين مستوى التلاميذ في تعلم اللغة الإنجليزية من خلال درس التربية البدنية.
كما أضيفت توصيات (خاصة) بتعميم التجربة على المراحل الدراسية المتقدمة وعلى مواد دراسية أخرى مثل التربية الفنية والتربية الموسيقية.
الإستراتيجية الصحفية والعمل الإخباري (باللغة الإنجليزية).
Authors: نبيل عارف الجردي
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى بيان العلاقة بين الصحافة والرئاسة والصراع الدولي، ولكي تفهم هذه العلاقة موضوعياً، على وجهها الصحيح ينبغي لك أن تدرك دلالة الخبر وكيفية تناول الصحافة لهذا الخبر أو ذلك بالذات. فإذا ما تم ذلك، يتضح كما تكشف هذه الدراسة الدور الخطير الذي تلعبه الصحافة في حياة المجتمع الأمريكي ككل. كذلك تعرض هذه الدراسة للكيفية التي تغطي بها أخبار السياسة الخارجية، وتطويعها لكي تتوافق مع مزاج رجل الشارع الأمريكي. ومن خلال هذه المنظومة، ومن خلال عرض "كيفية صناعة القرار" لعدد من رؤساء الولايات المتحدة وأعضاء الكونغرس وبعض الجماعات المنتفعة ومن خلال استقراء استطلاعات الرأي التي تعكس الرأي العام، ومن ثم يتبين بدون شك مدى فاعلية الدور الذي تلعبه وسائل الإعلام المختلفة في تشكيل جل السياسات العامة.
قضايا المرأة في المجتمع العربي كما تعكسها الصحافة اليومية (دراسة تحليلية مقارنة بين صحيفة الأنباء الكويتية وصحيفة الأخبار المصرية).
Authors: نضال حميد الموسوي
Published: June 2024

اختصت هذه الدراسة بوصف وتفسير التناول الصحفي لقضايا المرأة في صحيفة الأخبار المصرية وصحيفة الأنباء الكويتية، وقد اعتمدت على منهج تحليل مضمون هاتين الصحيفتين خلال الفترة من أول يناير حتى آخر أكتوبر 1995، حيث تم اختيار عينة عشوائية من كل صحيفة، واعتمدت الدراسة على استمارة تحليل المحتوى والتي تم إعدادها وتقنينها بما يتلاءم مع متطلبات الدراسة وهدفها. وتتلخص النتائج التي تم التوصل إليها في أن التناول الصحفي لقضايا المرأة تغلب عليه صفة التفسير والشرح وليس مجرد الإعلام، حيث لم تمثل المادة الإخبارية سوى (28%) من إجمالي مكونات الأطراف الصحفية التي تم من خلالها تناول قضايا المرأة ، في حين جاءت الأحاديث الصحفية والتحقيقات والمقالات بنسبة (62%) وهذا اتجاه إيجابي في المعالجة الصحفية، وهو أكثر بروزا في صحيفة الأنباء الكويتية مقارنة بصحيفة الأخبار القاهرية.
ومن جهة ثانية تبين تركيز الصحف على قضايا المرأة على المستوى القطري وليس على المستوى العربي، فالصحيفة المصرية تركز على قضايا المرأة المصرية، والصحيفة الكويتية تركز على قضايا المرأة الكويتية. أما القضايا المتعلقة بالمرأة العربية عموما فلم تكن مجال اهتمام يذكر، الأمر الذي يؤكد غياب السياسة الإعلامية العربية الواحدة تجاه واحدة من أهم القضايا في المجتمع العربي ويعكس في الوقت نفسه صفة التفتت أو التجزئة لقضية المرأة العربية، رغم التشابه الواضح في مكوناتها في المجتمع العربي ككل. ومن جهة ثالثة، تبين من الدراسة أن التناول الصحفي لقضايا المرأة ما زال يميل إلى تكريس الدور التقليدي والمكانة التقليدية للمرأة من خلال التركيز على الجانب الأنثوي والإنجابي والأسري، لقد استحوذت هذه الجوانب على 30% تقريبا من المادة الصحفية المعنية بقضايا المرأة.
أما الموضوعات السياسية والاقتصادية والثقافية فقد حظيت بنسبة 70% تقريبا من هذه المادة. وعلى الرغم من هذا الاختلال، إلا أنه أفضل مما كان عليه الحال في الفترات السابقة حسبما كشفت عن ذلك دراسات عديدة، ولكن ما زالت الحاجة قائمة إلى المزيد من اهتمام الصحافة العربية بالجوانب التي تمثل طموحات المرأة وأمانيها في المشاركة والفاعلية السياسية والاقتصادية والثقافية.
العولمة والهوية الثقافية: تصور نظري لدراسة نموذج مجتمع الخليج والجزيرة العربية.
Authors: سليمان نجم خلف
Published: June 2024

تمثل هذه الدراسة محاولة علمية لاستخدام "العولمة" globalization كتصور نظري جديد لفهم العديد من التحولات الاقتصادية والاجتماعية، وبخاصة الظواهر الثقافية المتشكلة حاليا في مجتمعات الخليج العربي والمتصلة بموضوع الهوية الثقافية. وتتكون الدراسة من جزأين رئيسيين. يمثل الجزء الأول عرضا موجزا لتصور العولمة، أو الكوننة، كظاهرة وكإطار نظري يستخدم اليوم من قبل أعداد متزايدة من الباحثين الاجتماعيين لفهم مظاهر التغير واتجاهاته في الثقافات المعاصرة. وجاء في هذا الجزء عرض مختصر لأفكار كل من رولاند روبرتسون Roland Robertson وأرجون أبادوري Arjun Appadurai حيث إن كتاباتهما تمثل إسهاماً واضحاً في صياغة هذه النظرية وتطويرها.
أما الجزء الثاني فيشتمل،أولا، على مناقشة مختصرة تم من خلالها تحديد خصوصية نموذج مجتمع الخليج العربي كنمط مجتمعي متميز في عدد من صفاته ومقوماته الرئيسية. ويشتمل، ثانيا، على عرض لعدد من الأمثلة الإثنوجرافية التي تم من خلالها الكشف عن مظاهر الشد والجذب بين قوى العالمية والمحلية. وجاء في هذا الجزء كذلك تشخيص ووصف تحليلي لطبيعة القوى العالمية والمحلية الفاعلة في تكوين الهوية الثقافية لأبناء هذا المجتمع، وكذلك عرض لصور الالتقاء والتقاطع والتكيف الحذر والحماية الناتجة عن ديناميات تفاعل هذه القوى والأبعاد المتعددة وآثارها على الهوية الثقافية المحلية.
وتدور الأمثلة الإثنوجرافية التي تم اختيارها في هذا البحث حول موضوع تشكيل الهوية الثقافية المحلية في نموذج مجتمع الخليج والجزيرة العربية في سياق عمليات العولمة وتأثيراتها المتداخلة. فالملاحظات الوصفية لبعض ملامح تخطيط المدينة الخليجية الحديثة وبعض مظاهر الحياة الحضرية فيها، وظاهرة تعدد أنماط الخطاب وتنوعها سواء في الحياة اليومية أو في المناسبات والاحتفالات الرسمية، وظاهرة الفندق الدولي المتنامية، ومواقف الثقافية المحلية تجاهها، وظاهرة إحياء التراث ونموها وخصوصية تشكلها تحت ظلال الدولة النفطية وانسيابات الثقافة العالمية وانعكاساتها على آراء ومواقف الناس، كلها تكشف لنا عبر امتداد صورة إثنوجرافية بانورامية مظاهر الشد والجذب، وصور التفاعل والتضارب والتقاطعات بين عمليات التجانس الثقافي العالمي والتنوع الثقافي الذي تحركه قوى وتيارات ومواقف محلية. ويكمن الإسهام العلمي لهذا البحث في توضيح مواءمة العولمة كإطار نظري عام، وإمكانية استخدامه في تفسير كثير من الظواهر والعمليات التي تدور حول قضايا الهوية الثقافية وإشكالياتها في مجتمعات الخليج العربي المعاصرة.
نحو البحث عن المكانة اللائقة للغويات: دراسة لمقدمات البحوث في اللغويات والأدب والعلوم (باللغة الإنجليزية).
Authors: مادلين م. هجان
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة بالبحث الأساليب الفنية للافتتاح في المقالات البحثية المنشورة في مجالات العلم والأدب واللغويات. ونظرا إلى انه قد اشتهر ان العلم والأدب يمثلان طرفي نطاق التنوع الأسلوبي، فقد كان من أهداف هذه الدراسة أن تثبت مدى صحة هذا التصور. لكن كانت الطبيعة الأسلوبية للافتتاحيات اللغوية بوجه خاص محل تدقيق من حيث صلتها بالافتتاحيات في مجالي العلم والأدب بقصد إثبات أي النمطين (العلمي والأدبي) كان محل التزام فيها. وقد أسفر مسح للأساليب الفنية للافتتاح عن عدد من الأدوات التي شكلت أساسا لهذا التحليل. وقد أشارت إحصاءات التواتر التي أجريت لهذه الأساليب إلى أن جميع الأنواع الثلاثة لهذه البحوث تفضل أن يعلن الموضوع بشكل حاسم وواضح، وإن كان يمكن أن يختلف المنهج الدقيق لتنفيذ ذلك. من ناحية أخرى، تختلف الافتتاحيات اللغوية عن الافتتاحيات الأدبية في درجة التردد التي حدد بها الموضوع صراحة، وفي استخدام وسائل شد انتباه القارئ، وفي استخدام وجهة النظر غير الذاتية. أما عن الفروق بين الافتتاحيات اللغوية والافتتاحيات العلمية فقد أسفر التحليل عن فرق واحد مهم، وهو في عدد مرات الإشارة إلى خطة البحث. وبمقارنة الافتتاحيات العلمية والأدبية، وجد أن لا فرق مهما بينهما في عدد مرات الإشارة إلى خطة البحث أو في استخدام وجهات النظر غير الذاتية. وقد تم استكشاف الأداة الأخيرة بدرجة من العمق في المجالات الثلاثة للتأكد من مدى تأثير الاشتراك في التأليف على وجهة النظر المستخدمة. فالعلميون يستفيدون من المزج بين ضمير الجمع (نحن) المعبر عن الواحد و (نحن) المعبر عن مجموع المحررين، لكنهم يفضلون وجهة النظر غير الذاتية في البحوث ذات المؤلف الواحد. البحوث الأدبية (وكلها ذات مؤلف واحد) أظهرت أعلى درجة تردد في استخدام وجهة النظر غير الذاتية لكن اللغويين أظهروا توجها إلى استخدام وجهة النظر الذاتية بغض النظر عم إذا كان المؤلف واحدا أو أكثر. نوقشت النتائج وقدمت اقتراحات تتعلق بالبحث مستقبلاً.
مشكلة خلق القرآن بين المعتزلة والأشاعرة.
Authors: الشفيع الماحي أحمد
Published: June 2024

كلام الله أقديم هو أم حادث، من القضايا المتفرعة في علم الكلام من الصفات الإلهية، ولكنها أخذت وضعاً مستقلاً في مباحث المتكلمين، ولأجل ذلك تهدف هذه الدراسة إلى تحقيق غرضين:
أولهما: عرض لمجمل آراء الخائضين فيها خصوصا الأشاعرة والمعتزلة.
ثانيهما: بيان ما انتهت إليه الدراسة حول القضية برمتها.
استعرضت الدراسة في تحليلها آراء الأشاعرة والمعتزلة مفهوم الكلام، وحقيقة الكلام الإلهي عند كل منهما، ثم الأسس التي استند عليها كل منها في دعواه بقدم الكلام أو حدوثه، والأدلة التي ساقها للبرهنة على صدق تلك الدعوى، ثم الأدلة التي أوردها كل منها لبطلان رأي الفريق الآخر. ثم تطرقت الدراسة بعد هذا العرض إلى أصل الخلاف بينهما، حيث خلصت إلى أن في رأي كل مهما شيئا من الحق وشيئا من الباطل.
وأخيرا عقبت الدراسة على مجمل الخلاف، ومنه انتهت إلى أن الكلام كصورة للعلم، ومن حيث قسمته إلى معنى ولفظ، لا يحتمل تلك القسمة الزمانية التي دارت حولها مباحثهم.
أبعاد أزمة التنمية في المجتمع النفطي: المثال الكويتي.
Authors: علي أحمد الطراح
Published: June 2024

شكلت العوائد المالية للنفط العنصر الأساسي الذي تسبب في إحداث تغييرات اقتصادية واجتماعية واسعة جعلت من الكويت دولة في مصاف الدول المتقدمة من حيث المؤشرات الكمية في دراسة التنمية. وبالرغم من التغييرات الواسعة التي أحدثتها العوائد النفطية في البنية الاقتصادية والاجتماعية إلا أن ذلك لم ينف انتماء الكويت إلى العالم الثالث.
هذه الدراسة تحاول أن تدرس العلاقة بين وضع الكويت في الاقتصاد العالمي وتأثيره على البنية الاقتصادية والاجتماعية وعلى هيكل قوة العمل.
السخرية وأساليبها في قصص محمد المر.
Authors: الرشيد بشير بوشعير
Published: June 2024

يتتبع هذا البحث مظاهر السخرية وأساليبها في قصص الكاتب الإماراتي المعاصر محمد المر، وهي الأساليب التي أمكن حصر أهمها في (المفارقة)، و(المبالغة)، و(التكرار)، و(التعظيم والتهوين)، و(المفاجأة)، و(المقلب). وفضلاً عن هذه الأساليب التي تنبع من طبيعة البنية السردية الداخلية، فإن هناك أساليب أخرى تنبع من طبيعة البنية اللغوية مثل (التنابز بالألقاب)، و(التشبيهات)، و(الحوار الساخر)، و(المحاكاة الصوتية).
وقد انتهى البحث إلى أن (محمد المر) قد وظف أساليب السخرية فجعلها أداة لانتقاد بعض الظواهر الاجتماعية والأخلاقية، ولكن هذا التوظيف لم يفقد قصص (محمد المر) متعتها الأدبية. وقد انتهج البحث المنهج التحليلي في الوصول إلى هذه النتائج.
مداخلات نحوية وصرفية.
Authors: عبدالعزيز علي سفر
Published: June 2024

حاولت في هذا البحث أن أتناول بعض المسائل النحوية والصرفية ومناقشة النحاة فيها، ذلك أن ما ورد عند النحاة في هذه المسائل قابل للنقاش.
فنحن مع تقديرنا وإجلالنا لعلمائنا الأفاضل، ومع أننا نعلم مدى حرصهم وتتبعهم للمسائل بكل دقة على الرغم من تواضع وسائل البحث عندهم – مع ذلك كله، فإن ما جاء لديهم قابل للنقاش والبحث.
وهذا ما قمت به في بحثي هذا، فقد ناقشت النحاة في أربع عشرة مسألة قمت بتقسيمها قسمين:
أ) ويشمل سبع مسائل وهي:
1-الاشتغال.
2-ضمير الفصل.
3-بين لم ولما.
4-في علة بناء الاسم.
5-عطف الاسم الظاهر على ضمير الرفع.
6-الخلاف بين الخليل وسيبويه في مسألة (الجر بالمجاورة).
7-مجيء الحال من النكرة دون مسوغ.
ب) وقفات قصيرة تشمل سبع مسائل متفرقة في النحو والصرف.
واتضح من خلال تلك المسائل التي أطلقت عليها: مداخلات نحوية وصرفية أن هناك مسائل كثيرة في هذا المجال بحاجة إلى بحث وإعادة نظر، وأن المسائل التي ناقشتها ما هي إلا جزء منها، وذلك لنكمل الطريق الذي بدأه علماؤنا الأفاضل.
تأريخية الكتابة عند ابن أبي داود السجستاني: دراسة للجزء الأول من كتاب المصاحف.
Authors: إبراهيم محمد زين
Published: June 2024

يعني هذا البحث بتحليل الجزء الأول من كتاب المصاحف للإمام ابن أبي داود السجستاني عن طريق استخدام مفهومي التأريخية والكتابة، وذلك لفهم موضع المؤلف من النصوص التي يقوم بجمعها والتأليف بينها في نسق عام ليعطي مغزى بعينه، وكذلك لاستقصاء معنى التأريخ للنص القرآني، ومحاولة فهم كل ذلك في إطار قضية خلق القرآن. ولإثبات ذلك، فقد قمت بمحاولة فهم موضع ابن أبي داود من نص كتابه المصاحف، واستخلاص ما يمكن اعتباره نموذجا فريدا للمؤرخ العقائدي الذي يطوع أدوات الكتابة لخدمة غرضه العقائدي دون أن يصرح بذلك الغرض. إن ابن أبي داود استطاع أن يكتب تاريخا متماسكا للنص القرآني، وحقق كل الأغراض المرجوة من ذلك التاريخ، والتي قصر عنها من جاء بعده كالسيوطي.
إن الجزء الأول من كتاب المصاحف احتوى كل المرويات المهمة في شأن تأريخ جمع القرآن وتدوينه، وبذل مؤلفه جهدا في عرض تلك المرويات بنوع من التناسق الذي يزيل كثيرا من الريب التي يمكن أن تطرأ حال النظر إلى ذلك التاريخ الحساس البالغ التعقيد. كما بين الأدوار المهمة التي لعبتها شخصيات أساسية أمثال أبي بكر الصديق، وعمر، وعثمان، وعلي، وزيد بن ثابت، وحذيفة بن اليمان، وابن مسعود – رضي الله عنهم – وذلك في انتقال النص القرآني من صدور الرجال، والعسب، واللخاف إلى نص مدون بين لوحين، ثم تدوين المصحف الإمام في خلافة عثمان. كما أصل القول في المنهج الذي اختط في كل مرحلة من مراحل التدوين، والملابسات والظروف التي أسهمت في تشكيل معالم ذلك المنهج.
إن المؤلف نجح في وضع موازنة دقيقة لفهم الظاهرة القرآنية في إطار مقالة قدم كلام الله دون إخراجها عن تاريخ البشر، فمحاولة تقديم تاريخ لتدوين النص القرآني يوحي بتلبس ذلك النص بالتاريخ البشري، ولكن ما فعله المؤلف هو بيان الفرق بين المستويين في النظر إلى الظاهرة القرآنية، فالمستوى الأول يمثل الإطلاق (كلام الله). وأما المستوى الثاني، فيمثل الجهد البشري التاريخي في جمع القرآن. وقد كشف عن أهمية حملة علم الرسول – عليه الصلاة والسلام – في بناء علوم القرآن التي هي تبع لعلوم السنة، فالمناهج التي اتخذت في جمع القرآن وتدوينه قد وضعت المعالم في كيفية انتقال النصوص من مرحلة الشفاهية إلى مرحلة التدوين، وأفادت الحركة الحديثية كثيرا من ذلك الأمر. كما أوضح أهمية اتخاذ أسانيد الشيعة لإثبات مقالات أهل السنة في شأن تدوين النص القرآني، وبيان موضع علي بن أبي طالب من جمع أبي بكر وعثمان للقرآن، وموافقته لهما في صنعهما. ولقد أثبتنا من خلال تحليلنا للجزء الأول من هذا الكتاب القيم أهمية اتخاذ مفهومي التاريخية والكتابة في قراءة كتب التراث التي يبدو فيها تداخل بين ما هو عقائدي وما هو تاريخي.
العلاقة بين اضطراب الضغوط التالية للصدمة وبين الجمود وتقدير الذات عند طلبة الجامعة.
Authors: مصطفى أحمد تركي
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة العلاقة بين اضطراب الضغوط التالية للصدمة وبين كل من الجمود وتقدير الذات. وتتكون عينة البحث من 503 طلاب وطالبات (255 طالباً و 278 طالبة) من الطلبة الكويتيين بجامعة الكويت. واستخدم الباحث اختباري الجمود وتقدير الذات وقائمة اضطرابات الضغوط التالية للصدمة. وقد أظهرت التحليلات الإحصائية لبيانات البحث وجود ارتباط دال موجب بين الجمود واضطرابات الضغوط عند الطلاب فقط، ووجود ارتباط دال سالب بين تقدير الذات واضطرابات الضغوط عند كل من الطلاب والطالبات.
وناقش الباحث هذه النتائج في ضوء البحوث السابقة والأساس النظري للعلاقة بين الشخصية والتغيرات الفسيولوجية التي تنجم عن التعرض للضغوط النفسية.
العمالة الكويتية ودورها في التنمية الاقتصادية.
Authors: لبنى أحمد القاضي
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة دور العمالة الكويتية في التنمية الاقتصادية، وقد اختارت الدراسة عينة عشوائية مكونة من 600 كويتي مقسمة بين ذكور وإناث بالتساوي، وهم حاصلون على شهادات عليا. وقد اعتمدت الدراسة على سنوات الخدمة (الذين يعملون من 3-5 سنوات و 10 سنوات فأكثر)
ومن أهداف هذه الدراسة معرفة الأسباب التي تدفع الكويتيين لاختيار الوظائف التي يشغلونها حاليا.
وقد تم توجيه سؤال في الاستبانة المستخدمة لهذه الدراسة عما إذا كان قد عرض عليهم دورات تدريبية في الأماكن التي يعملون بها، ومدي استفادتهم من هذه الدورات. والسؤالان الأخيران من الاستبانة كانا لاستقطاب آرائهم حول أهم معوقات العمل في مجتمعنا، وأنسب الوظائف من وجهة نظرهم، كما استخدمت الدراسة بيانات خاصة من ديوان الموظفين – الكويت حول توزيع العمالة في القطاع الحكومي لسنة 1995، وكذلك أحدث إحصائيات الإدارة المركزية للإحصاء (1994) وذلك لدراسة القوى العاملة في المجتمع بصورة عامة بمقارنته مع الإحصائيات السابقة.
وقد توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج منها السلبية ومنها الإيجابية، ومن السلبية عدم معرفة الغالبية لفرص العمل في المجتمع، وأيضا تركز العمالة الوطنية في القطاع الحكومي، أما عن النتائج الإيجابية فإن الغالبية قد استفادت من الدورات التدريبية، بدليل التحسن الذي طرأ على أدائهم في العمل. إضافة إلى أن هناك توجهاً جديداً – على الرغم من أنه بطيء – لمهن جديدة تحتاج إلى خبرة فنية، وهذا ينطبق على الجنسين ذكوراً وإناثاً.
استنساخ الأسماء من اللغة العربية وإليها: التقارب الحرفي أم التماثل الصوتي؟ (باللغة الإنجليزية).
Authors: جمال بدر القناعي
Published: June 2024

يتناول هذا البحث إشكاليات كتابة الأسماء الأعجمية في اللغة العربية، وكذلك كتابة الأسماء العربية في اللغات ذات الأبجدية اللاتينية.
ويتركز محور اهتمامنا حول الأصوات والحروف التي ليس لها مقابل في العربية، وكذلك الأصوات العربية التي ليس بها مقابل في اللغات الأوربية ويشتمل ذلك على السواكن والحركات، إضافة إلى ال التعريف.
ونستعرض بالنقد المقترحات والقرارات الصادرة عن مجامع اللغة العربية وبعض علماء اللغة العرب بهذا الشأن بما في ذلك نظام الموسوعة الإسلامية (النظام البريطاني)، ونظام الكونغرس (النظام الأمريكي). وتتخلل هذه الدراسة مقترحاتنا الخاصة بإيجاد رموز بديلة لما هو سائد.
دراسة صورة فاوست في مسرحية حامد إبراهيم: فاوست الجديد ومسرحية محمد سالم: عقد مع الشيطان، في ضوء الأدب المقارن.
Authors: نضال موسى الموسى
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة صورة فاوست في الأدب العربي، خاصة في مسرحية حامد إبراهيم فاوست الجديد ومسرحية محمد سالم عقد مع الشيطان، ونظرا لتأثر الكاتبين بالتصوير الدرامي لقصة حياة فاوست في الأدب الأوروبي، فإن البحث يعرض في البداية الملامح الرئيسة لأسطورة فاوست في مسرحية مارلو مأساة الدكتور فاوست ومسرحيتي جوته فاوست: الجزء الأول وفاوست: الجزء الثاني حيث نجد أن الأسطورة، عند كل من الكاتبين تتخذ شكلا وسمات مميزة ناجمة عن التداخل بين الاتجاهات الفلسفية والفكرية للكاتب وعوامل اجتماعية وثقافية نابعة من التراث الحضاري المميز في كل من إنكلترا وألمانيا.
ويمهد هذا العرض لعقد المقارنات بين المسرحيات الأوروبية من جانب، ومسرحيتي فاوست الجديد وعقد مع الشيطان من جانب آخر، مما سهم بالطبع في تفهم أعمق لطبيعة الأحداث، وكذلك في الكشف عن مواطن الأصالة في كل من المسرحيتين العربيتين. وكما هو الحال في المسرحيات الأوروبية، تعكس المعالجة الدرامية لأسطورة فاوست في المسرحيتين العربيتين ميول كل من الكاتبين الفكرية وكذلك المؤثرات الحضارية العربية العامة. وبالفعل، تتيح مرونة أسطورة فاوست الفرصة لحامد إبراهيم ومحمد سالم كي يتخذا منها إطارا فنيا للتعبير عن آرائهما الخاصة إزاء الأوضاع السياسية والاجتماعية السائدة في المجتمع العربي المعاصر.
الكتابة والسلوك الكتابي: دراسة تحليلية نقدية.
Authors: لافي ماجد الحربي
Published: June 2024

تبحث هذه الدراسة التحليلية النقدية في التعريف بالكتابة على أنها سلوك ونتاج لغوي، وفي معرض هذا البحث تجيب الدراسة عن التساؤلات التالية: ما السلوك الكتابي؟ وما مدى تميز السلوك الكتابي عن باقي السلوكيات اللغوية؟ كما تبحث في أهمية الكتابة كسلوك تواصلي وفي مراحل تطور السلوك الكتابي وعلاقته بالإبداع والنقد، وتنتهي إلى تبيان أهم العوامل المؤثرة في تحسين مستوى الأداء الكتابي.
الكتابة هي سلسلة متناغمة من العمليات الذهنية التي يولفها الكاتب خلال سلوكه الكتابي. هذه النظرة وإن غلب عليها الطابع السيكولوجي إلا أنها تجمع بين (1) من يرى في الكتابة وسيلة يحقق من خلالها الكاتب غاية بلاغية (method) ، وبين (2) من يرى فيها ناتجا لغويا (product) يتحقق من خلال مجموعة من العلاقات المتبادلة بين مفردات وتراكيب لغوية، والكاتب هو من يطوع هذا التفاعل لخدمة الغرض البلاغي.
لا يوجد نص مكتوب دون أن يكون حاملا لمعلومة أو دالا على فكرة، لذلك يمكننا القول بأن الكتابة تبدأ منذ اللحظات الأولى لنشأة التداعي البلاغي، وتمر بمراحل تطور متعددة يسلك خلالها الكاتب سلوكا يعرف بالسلوك الكتابي. عندما تتطور الأفكار وتتبلور عناصر الموضوع يبدأ حينئذ الكاتب بالتفاعل مع حصيلته اللغوية والثقافية محاولا إخضاع المفردات والتراكيب اللغوية والأنماط الثقافية لخدمة مقتضيات التداعي البلاغي. ولا يتفاعل الكاتب مع إخراج النص دفعة واحدة بل يتوزع هذا التفاعل على عدة مراحل، تبدأ بمرحلة انتقاء المفردات، ومرورا بنظم التراكيب والجمل، بعدها تأتي مرحلة بناء الفقرات. وحتى يخرج نص متناسق الأفكار والمعلومات ومتلائم لغويا وثقافيا مع المحيط الكتابي لابد لهذا النص بأن يمر من خلال مراحل مراجعة وتدقيق. تنقسم مراحل مراجعة النص إلى نوعين هما: (1) المراجعة المتصلة (constant monitoring) و (2) المراجعة النهائية (editing/revising) ، ومع أن كلا منهما يمثل سلوكا كتابيا منفصلا بحد ذاته إلا أنهما معا يؤديان دورا تكامليا في الوصول بالنص إلى أقرب نقطة من الكمال.
تنشأ النصوص المكتوبة – حالها في ذلك حال نصوص الأحاديث – في محيط لغوي وثقافي معين يضم فيما بين عناصره أعرافا وتقاليد تنظم العلاقة بين طرفي النص من جهة وبين كل منهما على حدة أو كليهما مجتمعين وبين بقية عناصر المحيط الكتابي، وتشكل هذه الأعراف والتقاليد انساقا وقواعد لغوية وثقافية تنظم السلوك الكتابي. ومن هنا ذهب جماعة من اللغويين المشتغلين بعلم اللغة الاجتماعي إلى تعريف السلوك الكتابي على أنه الجمع بين صناعة المعنى (meaning – making) وصناعة النص (discourse – producing) كما أن للسلوك الكتابي محيطين أحدهما عام (universal) يتحدد من خلاله الإطار العام للنسق الكتابي، وآخر خاص أو محلي (local) تحدده السلوكيات الكتابية في المجتمع المحلي للاتصال، ويكون ذا دور نكمل للمحيط العام من حيث تحديد قواعد النسق الكتابي وضبطها.