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Cuerpos fragmentados: mutilaciones y decapitaciones en la literatura medieval europea
Authors: Basarte Ana
Published: May 2017

Tradicionalmente, la literatura cortés ha propuesto un modelo ético basado en el principio de la integritas que asocia la perfección física con la virtud moral; según este esquema, lo bello es un valor que coincide con lo bueno y lo verdadero. Sin embargo, puede rastrearse cómo esta concepción convive en los textos con modelos de virtuosismo impulsados por el cristianismo que se valen de la fragmentación corporal para representar la integridad espiritual. En el presente trabajo se toman ejemplos de mutilaciones y decapitaciones en textos literarios de diversa tradición para analizar su funcionamiento en relación con determinados modelos de virtuosismo.
Violência guerreira e cortesia: entrevista com Dominique Barthélemy
Authors: Almeida Néri De Barros
Published: May 2017

Entrevista com Dominique Barthélemy, professor de história medieval na universidade de Paris-IV, Sorbonne, diretor de estudos na École Pratique des Hautes Études, autor, entre outras obras, de La Société dans le comté de Vendôme, de l'an mil au XIVe siècle (1993), La mutation de l'an mil a-t-elle eu lieu? (1997), L'An mil et la paix de Dieu (1999) e Chevaliers et miracles (2004).
Ortodoxia y herejía en el período sasánida: notas para una caracterización religiosa del mazdakismo.
Authors: Viale Adrián
Published: May 2017

A pesar de ser uno de los temas más estudiados por los historiadores, la revuelta de Mazdak es aún objeto de intenso de debate. La cronología del movimiento, su caracterización como comunista, su objetivo de repartir la propiedad y promover un acceso más igualitario a las mujeres, así como las causas que la motivaron y las consecuencias que produjo, son aspectos en los que los historiadores no han llegado a un acuerdo.Un aspecto en que existe un general acuerdo es el de la caracterización religiosa del mazdakismo. Además de ser un movimiento social, económico y político, tuvo un fuerte contenido religioso, y sus raíces deben buscarse en la tradición zoroastriana. Sin embargo, la general caracterización del movimiento como hereje oculta un problema, en tanto muestra al mazdakismo como un intento de reforma destinado al fracaso desde el principio, y no tiene en cuenta el problema recientemente debatido sobre el grado de centralización del imperio sasánida
Villas regias y asambleas judiciales entre los siglos X y XI: el caso de Larín
Authors: Cernadas José Andrade
Published: May 2017

El estudio del emplazamiento de las asambleas judiciales documentadas para la Alta Edad Media, permite acercarnos a un mejor conocimiento de la geografía del poder y del ejercicio de la justicia en estos siglos. Se estudia aquí una villa regia escenario de varias asambleas judiciales que, con el tiempo, será lugar de residencia de funcionarios regios con funciones delegadas de poder. El hecho de que dicho lugar se halle en un espacio con presencia de señoríos monásticos, puede abrir una ventana para evaluar, de modo distinto, el alcance del realengo y de su poder efectivo.
El testimonio del "Liber Manualis Dhuodane": educación y virtud doméstica en el Alto Medioevo
Authors: De Blassi Fernando Martin
Published: May 2017

En esta oportunidad serán examinadas las ideas de educación, virtud doméstica y condición nobiliaria presentes en el Liber manualis de Dhuoda. La relación especial que presentan dichos elementos con la situación particular que vive la autora y el modo personal en que ella manifiesta sus pensamientos por escrito permiten apreciar un nivel interpretativo para aproximarse a algunos de los factores morales, religiosos y familiares propios de la esfera secular de la temprana Edad Media.
A Oração à Assembléia dos Santos do imperador Constantino e a construção historiográfica do imperador cristão
Authors: Della Torre Robson Murilo Grando
Published: May 2017

O presente artigo visa problematizar a construção de certa tradição de leitura documental que se impôs na historiografia sobre a Oração à assembléia dos santos, um discurso do imperador romano Constantino I (306-337) que freqüentemente é utilizado como fonte para o estudo tanto da política imperial deste príncipe como das relações entre Igreja e Império no início do século IV. Pretende-se aqui argumentar que a interpretação usualmente feita deste texto pelos historiadores desde o século XIX tem íntima relação com o próprio modo como ele foi editado e contribuiu, de forma decisiva, para a consolidação do próprio modo como este documento é entendido como fonte atualmente. A proposta deste artigo é apontar alternativas para o estudo deste texto que levem em conta não apenas seu contexto de produção, mas também sua transmissão através dos manuscritos medievais. Como se tentará argumentar aqui, o próprio modo como a Oração aparece nos códices medievais, associada à Vida de Constantino do bispo palestino Eusébio de Cesaréia, pode nos revelar muito sobre a maneira como podemos compreender este discurso.
Conspicuously by their absence: Long-haired Kings, Symbolic Capital, Sacred Kingship and other contemporary myths
Authors: Fabbro Eduardo
Published: May 2017

The character of post-Roman government has long been a central issue in understanding the transition from the Roman Empire to the Early Medieval kingdoms. One of the models for understanding the process focuses on the transition of a somewhat rational Roman government to a sacred ‘Germanic’ kingship. Even though this interpretation has long been disproved, it has been brought back to life in a new form, as a reading in cultural anthropology, using as a case example the Long-Haired Merovingian Kings. This article questioned this new approach and reviews the flaws of the historiographic bases of this interpretation and proposes a new reading of the sources
Corpos mutilados, Reinos ameaçados: sobre a castração em Parzival de Wolfram von Eschenbach.
Authors: Silva Daniele Gallindo Gonçalves
Published: May 2017

Baseado nas recentes teorias de masculinidade e na análise da categoria corpo, o presente artigo discorrerá sobre a construção de duas personagens em particular do Parzival de Wolfram von Eschenbach: Anfortas e Clinschor, respectivamente dois corpos masculinos deformados, a saber, castrados.
En vós mostrou El seu poder. A poética hiperbólica das cantigas de amor galego-portuguesas
Authors: Freixedo Xosé Bieito Arias
Published: May 2017

No presente artigo realiza-se uma aproximação de tipo descritivo ao uso da hipérbole na poesia trovadoresca galego-portuguesa: faz-se um percurso pelos temas e motivos tratados nas canti-gas de amor sob o prisma do exagero hi-perbólico (tais como o sofrimento, a bele-za da dama, o amor, etc.) e simultanea-mente examinam-se os mecanismos ou procedimentos hiperbolizantes emprega-dos com mais frequência pelos trova-dores. Exemplifica-se com os casos mais relevantes deste gênero amoroso galego-português e também se oferecem como re-ferência alguns exemplos de outras tradi-ções literárias como a occitana.
Reflexiones liminares en torno a las modulaciones épicas en Ysaïe le triste, roman del siglo XV
Authors: Amor Lidia
Published: May 2017

Ysaïe le triste narra las biografías del hijo (Ysaïe) y del nieto (Marc) de Tristán e Iseo. Las proezas de los jóvenes tienen lugar en el mundo anárquico que se implanta luego de la definitiva desaparición del rey Arturo y de los grandes héroes de la Mesa Redonda. Así, la elección de un linaje y de una materia narrativa célebres –entre el público nobiliario medieval– legitima el relato, por cuanto el roman se emparienta con las dos leyendas que mayor seducción ejercieron desde el siglo XII en la Europa occidental, y que fueron entrelazadas en el Tristan en prose. No obstante la clara filiación temática del texto, esta circunstancia no le impide recurrir a algunos elementos y motivos característicos de los cantares de gesta, hecho que ratifica la interferencia mutua del discurso épico y del romanesque. El propósito de este artículo es analizar algunos pasajes del roman en los que ciertos componentes del discurso épico románico se manifiestan y reflexionar sobre las posibles motivaciones que llevaron al autor a incorporarlas a la historia.
Iglesia y Monarquía. La construcción de un modelo de relación a partir de la Mesnada Hellequin en la obra de Walter Map
Authors: Giordano Gustavo
Published: May 2017

El universo de lo maravilloso medieval presenta una serie de fenómenos que llaman la atención del historiador, ya sea por lo recurrente de su mención, por su significación o bien por cómo está conformado. Un claro ejemplo de dichos fenómenos está dado por el exercitum mortuorum, llamado también Mesnada Hellequin, Cacería Salvaje, Uest Antigua, Estantigua o Familia Artúrica. Dicho fenómeno, caracterizado por ser una aparición de tipo colectivo y cuyas primeras menciones específicas son del siglo XII, constituirá el objeto de estudio del presente trabajo, abordado específicamente desde el De nugis curialium de Walter Map. Así, intentaremos, mediante el análisis de sus componentes y las imágenes que a partir de ellos se construyen, establecer hasta qué punto la Mesnada Hellequin fue utilizada por el citado autorcomo una forma de criticar,o al menos poner en evidencia, entre otras cuestiones, la conflictiva relación entre la Iglesia y Enrique II Plantagenet.
O processo de formação da Ordem de Cristo e a conjuntura dos reinos Ibéricos (c. 1250-1326)
Authors: Fernandes Fabiano
Published: May 2017

A Ordem de Cristo é um tópico frequentemente abordado nos estudos sobre a Idade Média portuguesa. Nas narrativas correntes a Ordem de Cristo está associada simultaneamente ao triunfo do poder real e a formação do Império. Contudo, por se considerar bem conhecido um determinado momento de seu processo histórico, as hesitações, descontinuidades e dificuldades de estruturação são comumente tratadas como algo residual. Em certa medida, a análise da formação da Ordem de Cristo em suas primeiras décadas segue uma narrativa teleológica que pretendemos questionar neste artigo. Tentaremos articular no decorrer do texto o processo de enquadramento de memória que legitimou a criação da nova Ordem com o processo que definiu o modus operandi nas monarquias Ibéricas, sobretudo a partir de meados do século XIII.
ANDRADE FILHO, Ruy de Oliveira, Imagem e Reflexo: Religiosidade e Monarquia no Reino Visigodo de Toledo (Séculos VI-VIII). São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2012.
Authors: Bastos Mário Jorge da Motta
Published: May 2017

Resenha da Obra.
A História Medieval no Brasil
Authors: Almeida Néri De Barros
Published: May 2017

Este artigo apresenta os estudos medievais no Brasil do ponto de vista de sua história institucional. Não se trata de realizar balanços valorativos, mas de discutir o grande crescimento da área no país nos últimos quarenta anos, com o propósito de entender suas razões e possibilidades futuras.
A Propósito del Concilio de Elvira (Siglo IV): el caso de las "Virgines Deo Sacratae"
Authors: Bernabé Sánchez Estefanía
Published: May 2017

RESUMEN: El siguiente artículo pretende penetrar en la sociedad hispana de comienzos del siglo IV a través del controvertido Concilio de Elvira, centrándose en el caso de las Virgines Deo Sacratae mencionadas en el Canon XIII. El concilio es el primero del que tenemos constancia en la península y, por lo tanto, sus actas suponen todo un documento histórico y sociológico excepcional que nos ayuda a atisbar cuáles eran las preocupaciones de este grupo de hombres y mujeres del siglo IV, al respecto no solo de la cuestión religiosa sino de otras como la castidad, el matrimonio, las jerarquías sociales, etc. Analizamos los datos aportados por la historiografía hasta este punto y nos centramos en el Canon XIII para estudiar el fenómeno de las vírgenes consagradas, así como sus posibles orígenes.
O debate historiográfico sobre a passagem da Antiguidade à idade média: con-siderações sobre as noções de Antiguidade Tardia e Primeira Idade Média
Authors: Silva Paulo Duarte
Published: May 2017

Poucas obras tiveram tanta repercussão historiográfica quanto a de Edward Gibbon. Desde então, historiadores da Antiguidade e medievalistas discutem sobre o período que corresponde à desarticulação do Ocidente imperial e à expansão do cristianismo e do islamismo. Até meados do século XX, prevaleceu a perspectiva pessimista, identificada pelo epítome de “declínio” imperial. Em reação a tais premissas desponta o conceito de Antiguidade Tardia que, ao enfatizar a noção de “transição”, atenua o conteúdo catastrófico das análises e dispensa noções correlatas, como a das “trevas” medievais. Em resposta às limitações desta perspectiva, alguns autores aventam a noção de Primeira Idade Média. Nesse artigo, examinamos as potencialidades e limitações das duas abordagens correntes, indicando, assim, o uso da noção de Primeira Idade Média ao estudo do Ocidente, como preferencial.
Crônicas ibéricas de cavaleiros: escrita, cultura e poder no século XV
Authors: Guimarães Marcella Lopes
Published: May 2017

Este artigo volta-se às crônicas medievais protagonizadas por indivíduos ilustres em Portugal e em Castela, cavaleiros partícipes do mesmo contexto histórico, para analisar a representação que eles mesmos ou suas Casas deram a conhecer sobre a sua trajetória. As fontes principais que orientam o texto são El Victorial Crónica de Don Pero Nino, conde de Buelna, de Gutierre Díez de Games, e a Crónica do Condestabre de Portugal, Nun’Álvares Pereira, anônima, ambas redigidas na 1ª metade do século XV. Como contraponto às individualidades representadas nos documentos, busquei a Crônica de D. Fernando de Fernão Lopes, sobretudo sua narração da trajetória do infante João de Castro, a fim de perceber a feição multiforme da cavalaria tardo-medieval ibérica. O artigo exemplifica uma das direções de investigação incluídas no Núcleo de Estudos Mediterrânicos (NEMED/UFPR) e na Linha de Pesquisa “Cultura e Poder”, a saber, a articulação entre narrativa e poder no contexto medieval.
Um Espelho Esmaecido: o Reino Visigodo de Toledo, Cristianismo e Monarquia
Authors: Andrade Filho Ruy De O.
Published: May 2017

O presente ensaio visa apresentar algumas características da Hispânia na Antiguidade Tardia ou Primeira Idade Média (séculos IV-VIII). Através de uma breve análise da relação entre o Cristianismo e a Monarquia Visigoda Católica, buscamos levantar algumas problemáticas e questionamentos. Entendemos que o Cristianismo desempenhou e desempenha um significativo papel no desenvolvimento histórico dos países ibéricos. Mas, em sua instalação e tentativa de consolidação como religião hegemônica na península, enfrentou vários desafios. Sua aliança com a Monarquia Visigoda representou uma das formas de tornar mais sólido seu predomínio. Por seu turno, a Monarquia, preservando sua característica eletiva, associou-se intensamente com o Cristianismo, conferindo-lhe um caráter teocrático que tentava elevar o soberano acima das disputas aristocráticas, sem grande sucesso. Assim, nosso texto pretende apontar alguns dos caminhos seguidos por esses dois elementos, Cristianismo e Monarquia na época do Reino de Toledo, propondo mais reflexões e caminhos que efetivamente percorrendo-os. Esperamos tê-lo conseguido.
Una cuestión de género: ¿Poema de Santa Oria, o Vida de Santa Oria?
Authors: González Javier Roberto
Published: May 2017

El poema narrativo dedicado por Gonzalo de Berceo a Santa Oria ha sido generalmente conocido y nominado por la crítica como Vida de Santa Oria y clasificado dentro del género hagiográfico. Después de las tesis mediante las cuales Isabel Uría ha buscado demostrar que Oria, más que una obra hagiográfica, es una muestra de literatura visionaria (1976, 1978), el viejo título fue abandonado casi por completo y sustituido por el de Poema de Santa Oria. El propósito de este artículo es probar que el texto de Berceo pertenece indubitablemente al género hagiográfico, y debe por lo tanto recuperar su tradicional nombre de Vida de Santa Oria.
LAUWERS, Michel (ed.), La Dîme, l’Église et la Société Féodale. Colléction d’études médiévales de Nice, no. 12. Turnhout: Brépols, 2012.
Authors: Silva Carol Gual da
Published: May 2017

Resenha.
Do(s) tempo(s) do mundo aos espaços da eternidade. As viagens aos lugares do Além na literatura hagiográfica tardo-antiga
Authors: Amaral Ronaldo
Published: May 2017

O presente trabalho tem por escopo discutir uma das representações mais essenciais para o homem medieval: o Além; ou seja, o “lugar” que justifica e dita os próprios modos de sua existência nesse mundo. E se, como veremos, a realidade do Além só pode ser percebida por parâmetros e razões humanas, isto se dá porque a própria realidade humana só pode fazer sentido se corresponder ao seu análogo, mas, sobretudo, perfeito modelo que é o mundo das essências divinas. Daqui que, as análises das narrações medievais sobre as viagens ao Além devem, mais do que descrever esses lugares por eles mesmos, ainda que enfatizando suas tessituras fantásticas, cuidar de precisar sua constituição como resultado da intersecção das realidades humana e divina, sobretudo, ao cuidar daquelas percepções que são tão próprias do imaginário quanto da vida social mais concreta: o tempo e o espaço
Em nome do riso: os trovadores galego-portugueses e a sátira em jogo
Authors: Sodré Paulo Roberto
Published: May 2017

Este trabalho procura conjeturar as possíveis relações entre o compromisso de os trovadores galego-portugueses produzirem, no fablar en gasaiado (isto é, o divertimento cortesão), as cantigas de escárnio e maldizer e um conceito exposto em Las siete partidas de Afonso X: o jugar de palabras, uma estratégia de produção satírica poética pela qual o trovador é presumivelmente orientado a elaborar um tipo especial de burla e de equívoco, tratando do inverso das qualidades dos cortesãos, garantindo-lhes o humor e a diversão e evitando-se o constrangimento e a ira.
A construção da identidade monárquica portuguesa: dinâmicas de apoio e resistência
Authors: Fernandes Fátima Regina
Published: May 2017

No reino português encontramos um sentido de transformações apontadas para um crescente afã de ordenação, fórmulas e procedimentos. Multiplicam-se as ordenações, procedimentos que tentam limitar uma natural diversidade própria de identidades de grupos, locais, consuetudinárias que deveriam espelhar-se nos modelos centrais e oficiais, no entanto, observa-se por parte da sociedade política como um todo forte resistência a estas medidas oficializantes. As relações régio-nobiliárquicas nos séculos XIV e XV dão-nos conta desta dialética de apoios e resistências à formatação de uma identidade portuguesa especialmente na dinastia avisina. Identificam-se nesta construção instrumentos ideológicos como o conceito de tradição na acepção medieval e o aproveitamento do fenômeno de regeneração nobiliárquica, atualizador e ao mesmo tempo plasmador de modelos de nobreza variantes. Um estudo que demonstra assim, importantes transformações ocorridas durante a medievalidade portuguesa seguindo tendências experimentadas em toda a Península Ibérica como no restante da Cristandade latina propondo-se uma abordagem que privilegia o estudo dos processos de construção ideológica monárquica mais que o reconhecimento dos modelos daí resultantes
Do Perceval de Chrétien de Troyes ao Perceval dos Manuscritos: um percurso imprevisto.
Authors: Mello Gonçalves Sínval Carlos
Published: May 2017

Nas duas últimas décadas o que se poderia chamar de "retorno aos manuscritos" tem suscitado significativas descobertas e reavaliações no campo dos estudos narrativos medievais. Deixar a imagem de uma narrativa individualizada e interrompida, fixada pelas edições modernas, e retornar aos manuscritos que contém o Perceval de Chrétien de Troyes é uma experiência exemplar desta abertura de novas possibilidades de investigação e, por consequência, de abordagem: na maioria destes manuscritos o que se encontra é uma narrativa que se integra sem descontinuidades aparentes a um tecido narrativo normalmente estudado de maneira fragmentária. Tomando como ponto de partida a composição do conjunto dos manuscritos do Perceval de Chrétien de Troyes e tendo como foco de análise o manuscrito de Mons, proponho neste estudo alguns princípios de análise que poderiam orientar e guiar uma leitura que pretenda considerar sua unidade narrativa.
Aristocracia, governo e sociedade: as intervenções do mestre de Cristo nas disputas entre o Cabido da Sé de Coimbra e os comendadores de Soure e Pombal (1330 – c.1350)
Authors: Fernandes Fabiano
Published: May 2017

As décadas de 1330 e 1350 foram fundamentais para a consolidação política e institucional da Ordem de Cristo. Tal processo passava pelo estreitamento dos laços com o poder real, mas também pela estruturação hierárquica da Ordem, apenas delineada juridicamente pelas ordenações de 1321 e 1326. Na prática, em algumas localidades, os comendadores condu-ziam certos assuntos com grande margem de autonomia, tal como a complexa questão dos direitos eclesiásticos relativos às igrejas de Soure e seu entorno. As questões eclesiásticas entre co-mendadores e cônegos de Coimbra nas décadas de 1320 e 1330 em certa medida perpetuavam uma dinâmica local de conflitos que tem ante-cedentes na década de 1290, época em que a Or-dem do Templo intensificou seus embates com os cônegos de Coimbra. Ao herdarem mais tardia-mente bens e privilégios da extinta Ordem do Templo, os freires de Cristo receberam em com-junto com os bens e privilégios alguns dos proble-mas relativos à jurisdição eclesiástica e ao paga-mento de direitos eclesiásticos.
“Cavaleiros” de hoje: o heroísmo de anti-heróis
Authors: Mongelli Lênia Márcia
Published: May 2017

Uma vez que, desde o século XV, os navegadores europeus aportaram em terras americanas movidos, dentre outras quimeras, por sonhos cavaleirescos de conquistas, de glórias, de amores e de terras paradisíacas, não é de estranhar que o heroísmo, por eles tantas vezes manifesto e documentado nas crônicas historiográficas, nos relatos de viagens e na cartografia, por exemplo, tivesse contornos de personagens de ficção clássicos, medievais e renascentistas como Ulisses, Enéias, Rolando, Artur, Amadis ou Clarimundo – celebrizados por uma literatura de contextura épica que atravessou os tempos. Contudo, se até o século XVIII o gênero novela de cavalaria – em que pese a Cervantes e ao seu Dom Quixote – continuou a se fazer valer por meio de artifícios narrativos muito semelhantes entre si, consoante uma conjuntura estética ainda de inspiração ciceroniana, horaciana e aristotélica, o corte foi profundo a partir do século XIX e do advento do Romantismo.  Autores brasileiros importantes como Guimarães Rosa e Ariano Suassuna retomaram a matriz cavaleiresca para compor, respectivamente, Grande Sertão: veredas e O Romance da Pedra do Reino. Sirva-nos o exemplo deles para examinar a dimensão moral do “cavaleiro” que herdamos. Herói?
La Corona de Castilla: fronteras, milagros y confesionalización
Authors: Rodríguez Gerardo Fabián
Published: May 2017

A lo largo de la Edad Media castellana pueden encontrarse variadas formas de vinculación entre la Corona, la Iglesia y el territorio, que dieron por resultado diferentes instituciones de articulación territorial, muchas de ellas vinculadas con el fenómeno fronterizo o bien la aplicación de políticas específicas relacionadas con la imposición de una determinada ortodoxia cristiana como en políticas concretas de control de las instituciones y cuestiones religiosas. Estos procesos de larga duración terminaron dando rasgos de identidad a la Corona de Castilla de los siglos XIV a XVI, en especial las fronteras, los milagros y la confesionalización.
A ARTE DE GOVERNAR NO “DE REPUBLICA PER REGEM GUBERNANDA” DE DIOGO LOPES REBELO E NO “CLARIMUNDO” DE JOÃO DE BARROS
Authors: Reis Flávio Antônio Fernandes
Published: May 2017

O artigo aborda duas obras portuguesas compostas na Corte de Avis: o De republica per regem gubernanda, de 1496, de Diogo Lopes Rebelo e a Prymera parte da cronica do emperador Clarimundo, donde os Reys de Portugal Descençedem, de João de Barros, publicada em 1522. Busca-se mostrar minimamente como cada obra, segundo procedimentos discursivos particulares, tratou do mesmo fim: persuadir os leitores acerca das virtudes que convém aos reis e príncipes.
O VILANCETE NO CANCIONEIRO GERAL DE GARCIA DE RESENDE: TRADIÇÃO E INOVAÇÃO
Authors: Fernandes Geraldo Augusto
Published: May 2017

No Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, a forma fixa “vilancete” aparece em 76 poemas. A característica formal do vilancete é conter dois ou três versos como mote, seguido de uma glosa de uma ou mais estrofes de sete versos. No entanto, em muitos vilancetes, alguns analisados neste estudo, nota-se que a procura central é a de inovação e de adequação dos novos temas a formas já consagradas. Para isso, os poetas palacianos desconstruíram a estrutura tradicional da glosa. Essa fuga dos conceitos tradicionais da estrutura do vilancete confirma outra característica do Cancioneiro: a irregularidade que, para muitos críticos, é sinal de inovação. Dessa forma este artigo analisa como os poetas palacianos dos Quatrocentos e Quinhentos fizeram uma releitura do vilancete, inovando-o e adaptando-o aos novos tempos. Para confirmar isso, pretende-se apresentar exemplos e análise de alguns vilancetes presentes na Compilação de Garcia de Resende.
TEIXEIRA, Igor Salomão. Como se constrói um santo. A canonização de Tomás de Aquino. Curitiba: Editora Prismas, 2014, 220 p.
Authors: Bassi Rafael José
Published: May 2017

Resenha.
ENTRE NECESSIDADE E DESCONFIANÇA: OS EMBAIXADORES DA ITÁLIA COMUNAL ATRAVÉS DOS ESTATUTOS URBANOS (SÉC. XII – XIV)
Authors: Gilli Patrick
Published: May 2017

Este artigo investiga a difícil trajetória que as comunas italianas (séculos XII-XIV) percorreram a fim de consolidar uma necessária política diplomática que fizesse jus à sua organização governamental policêntrica e mal hierarquizada. Pelo estudo dos estatutos municipais, mostraremos que emprego de embaixadores e a formação de uma diplomacia comunal trouxeram problemas para o funcionamento administrativo das cidades que logo notaram que as embaixadas, dispendiosas e arriscadas, eram, no entanto, um mal necessário, já que as comunas precisaram fazer-se representar nos espaços políticos exteriores às próprias cidades. Os problemas diziam respeito à natureza da potestas publica das comunas, ao alcance das missões diplomáticas (assuntos políticos ou comerciais?), ao estatuto político do embaixador (pessoa pública ou privada?), à representatividade da função (a quem representa o embaixador?), aos mecanismos de sua escolha, às prerrogativas desta escolha, aos custos de pagamento pelos serviços, aos limites de sua jurisdição, etc. A diplomacia comunal aparece sob estrito controle dos órgãos públicos uma vez que os núcleos dirigentes da comuna, disputando entre si zonas de influência, pretendiam impedir que os profissionais diplomáticos ascendessem no espaço urbano, eclipsando a sua própria autoridade.
De las artes liberales a las humanidades digitales: la lectura antes y después del Didascalicon de Hugo de San Víctor
Authors: Lacalle Juan Manuel
Published: May 2017

En el presente trabajo nos focalizaremos sobre una práctica específica, la lectura, en un contexto y un texto particulares: el Didascalicon de studio legendi de Hugo de San Víctor compuesto ca. 1130, para aproximarnos a las modalidades de lectura que se posibilitan con los cambios de tecnologías. En un segundo momento intentaremos pensar cómo estos cambios en la lectura pueden influir en las concepciones del saber y en la misma práctica de la lectio de acuerdo con cada momento histórico (hacia mediados del siglo XII y en la actualidad).
Ginebra condenada a muerte en la Demanda sevillana (1535): variación textual en la recepción peninsular de la Mort Artu
Authors: Casais Alejandro
Published: May 2017

La Demanda de Sevilla (1535) consiste en una traducción castellana de casi toda la Post-Vulgata francesa, último ciclo de romans artúricos en prosa. El primero de sus dos libros brinda una versión de la segunda sección de la Post-Vulgata, la Estoire de Merlin, mientras que el segundo hace otro tanto con la tercera, la Queste del saint Graal. Sin ninguna división externa de ello, los capítulos finales del volumen corresponden al epílogo del ciclo, una concisa Mort Artu. Esta concisión, por cierto, sólo es perceptible cuando el texto castellano es puesto en paralelo al de otro roman tocante al final de Arturo, La mort le roi Artu, última rama del ciclo Vulgata; de hecho, la Mort Artu Post-Vulgata no es sino una reelaboración de la anterior Mort Artu Vulgata. El presente artículo examinará la recepción castellana de uno de los episodios más importantes de ambos romans franceses, el de la condena a muerte de Ginebra; la versión contenida en la Demanda do santo Graal portuguesa también será tomada en cuenta.
OS MONGES NAS CIDADES COMUNAIS DA ITÁLIA MEDIEVAL: ALGUMAS OBSERVAÇÕES
Authors: Caby Cécile
Published: May 2017

O presente artigo tem por objetivo trazer novos elementos para a percepção das relações entre as cidades e as ordens monásticas, por meio de um panorama das diversas estratégias adotadas pela Ordem dos Camaldulenses, que levaram a alcançar um papel ativo nas cidades comunais da Itália central e setentrional. Para tanto, serão mobilizadas fontes documentais produzidas dentro da ordem, no espaço urbano, que possam testemunhar a fabricação desse espaço, o exercício do controle social, bem como a participação, em muitos casos, efetiva desses monges na administração das cidades.
A Caridade fraterna ad status. O amor do próximo e a função salvadora e libertadora da beata nas vitae de Maria d’Oignies (1213) e de Ida de Nivelles (1231).
Authors: Lopes Pereira Ana Paula
Published: May 2017

As vitae das beguinas Maria d’Oignies e Ida de Nivelles, da primeira metade do século XIII, oferecem um vasto material de análise sobre o comportamento afetivo. A plenitude da graça divina experimentada pelas mulheres religiosas, a relação entre Caridade, conhecimento místico e a amizade espiritual, consideradas excepcionais pelos seus contemporâneos, são objeto de análise no relato hagiográfico. Os hagiógrafos buscando sistematizar um novo comportamento espiritual feminino, uma piedade laica e voluntária (o movimento beguinal), mas destinada ao controle eclesiástico, adaptam a exegese e o vocabulário da antropologia agostiniana e cisterciense que acentuam a participação da consciência individual na busca pela salvação. Empreendemos aqui uma análise das ações salvadoras das beatas ad status, ou seja, de acordo com a condição sociorreligiosa dos beneficiados laicos e eclesiásticos, através da luta contra os demônios, da exortação à confissão dos pecados, das orações e das lágrimas.
LASSEN, Annette. Odin på kristent pergament: En teksthistorisk studie. Copenhagen: Museum Tusculanums Forlag, 2011, 447 p.
Authors: Medeiros Elton Oliveira Souza de
Published: May 2017

O islandês Snorri Sturluson (c. 1178 – 1241), em sua obra Heimskringla – especificamente no primeiro capítulo, a Ynglinga Saga –, nos descreve que na Ásia, ao leste de Tanakvisl, havia uma região conhecida como Asaland ou Asaheim e cuja capital seria conhecida como Asgard. E lá se encontraria o senhor de tal reino, cercado por doze sacerdotes responsáveis pelos sacrifícios realizados na cidade e em auxiliar seu soberano a executar a justiça. Este poderoso líder era um grande guerreiro que havia viajado por diversas terras, sido tão vitorioso e conquistado tantos reinos, que acreditavam ser impossível derrota-lo. Era versado em magia, podia se comunicar com os mortos, entre outros feitos sobrenaturais. Segundo Sturluson o nome desse líder era Odin, e dele descenderiam muitas linhagens de casas régias e heróis do norte europeu.
APRESENTAÇÃO DO DOSSIÊ TEMÁTICO "NOVAS PAISAGENS TEÓRICAS E METODOLÓGICAS NOS ESTUDOS MEDIEVAIS CONTEMPORÂNEOS'
Authors: Alvaro Bruno Gonçalves , Silva Danielle Gallindo , Cavalheiro Gabriela Da Costa
Published: May 2017

Não é novidade que a medievalística há muitos anos tem sido celeiro de experimentações teóricas das mais diversas. Partindo de discussões sobre a Memória até os Estudos de Gênero, esta área do saber influenciou e se deixou influenciar por vários debates, ora polêmicos, ora apaziguados por questões político-intitucionais. A questão é que os estudos sobre a Idade Média, em sua dimensão multi e interdisciplinar, desfrutam de diversas possibilidades investigativas, ampliadas pela vasta gama documental – seja ela textual, imagética, material – fruto de quase mil anos de intensa atividade cultural.O presente dossiê levou em consideração todo esse histórico de debates e combates e se propôs evidenciar e ampliar os temas teóricos e metodológicos atualmente debatidos nos Estudos Medievais contemporâneos, fossem eles brasileiros ou internacionais.
A ARQUEOLOGIA DA RELIGIÃO NÓRDICA NA ERA VIKING: PERSPECTIVAS TEÓRICAS E METODOLÓGICAS
Authors: Langer Johnni
Published: May 2017

Resumo: O presente artigo realiza uma revisão conceitual, teórica e metodológica das investigações arqueológicas sobre o tema da religiosidade nórdica pré-cristã (séculos VIII a XI d. C.). Ao mesmo tempo, procuramos inserir esta revisão dentro dos debates teóricos a respeito da Arqueologia das Religiões e da Arqueologia Medieval em geral.
O DIREITO MATRIMONIAL E O ADULTÉRIO MEDIEVAL: CONSIDERAÇÕES HISTORIOGRÁFICAS À LUZ DOS "GENDER STUDIES"
Authors: Lima Marcelo Pereira
Published: May 2017

Neste artigo, pretende-se identificar a relativa ausência de estudos sobre as diretrizes de gênero nas investigações acerca do direito, do casamento e do adultério no medievalismo contemporâneo. As obras historiográficas sobre a articulação entre esses três aspectos foram marcadas nas últimas décadas pelo jogo de influências mútuas e sofreram numerosas atualizações, oscilando das perspectivas mais formalistas, passando pelas histórico-sociológicas até chegar às visões de caráter sociocultural. Assim, levanto em conta uma perspectiva heuristicamente comparativa, explora-se em termos qualitativos alguns títulos direta ou indiretamente dedicados a essa temática no plano europeu ocidental, sem deixar de salientar as que se referem aos textos jurídicos ibéricos ou castelhano-leoneses. A ideia central é discutir criticamente os textos como amostragens recorrentes de determinadas abordagens, (re)pensando-as à luz dos Estudos de Gênero.
UMA PROPOSTA DE LEITURA HISTÓRICA DE FONTES TEXTUAIS EM PESQUISAS QUALITATIVAS
Authors: Lopes Frazão da Silva Andréia Cristina
Published: May 2017

A Linguística e a Literatura têm influenciado, desde a década de 50, a reflexão histórica.  Os estudos produzidos nestes campos do conhecimento têm realçado que a linguagem não é neutra nem transparente e que a produção e a transmissão dos textos são fenômenos complexos. Portanto, não há uma correspondência direta entre texto, autoria e contexto, já que diversos elementos afetam a produção textual. Independentemente de seu posicionamento teórico sobre tais questões, o historiador que desenvolve pesquisas qualitativas apoiadas em documentos textuais precisa estar ciente de que as chamadas fontes primárias resultam de complexos processos de produção e transmissão que não devem ser ignorados.  Este artigo, direcionado especialmente para os iniciantes na pesquisa historiográfica no campo da História Medieval, tem como objetivo principal a apresentação de sugestões de técnicas que poderão auxiliar na análise do corpus documental textual nas pesquisas históricas.
A MORTE, O PRINCIPE E O CAVALEIRO: DAS RESSIGNIFICAÇÕES DO ENCONTRO COM A MORTE EM POE E BERGMANN
Authors: Silva Daniele Gallindo Goncalves , Furtado Jr. Helvécio Ferreira
Published: May 2017

O presente artigo visa discutir as construções das relações entre os personagens presentes nas obras A máscara da morte vermelha, de Edgar Allan Poe e O sétimo selo, de Ingmar Bergmann. Para tal, faremos uma análise do imagético presente em ambas as obras, imagético este que tem como ponto comum a Dança da Morte, movimento artístico presente na Europa dos séculos XV e XVI. Essas representações serão observadas tanto no sentido da relação da morte com os mortais, quanto no sentido inverso. Os protagonistas de cada obra serão estudados individualmente, bem como suas relações com os demais personagens, antes que sua relação com a morte entre em análise. Ao final, discorreremos sobre a influência das obras na ressignificação da cultura ocidental da morte.
POR UMA SOCIOLOGIA DA SOLIDÃO MEDIEVAL: ISOLAMENTO, SOCIEDADE E RELIGIÃO EM CONTEXTO NORMATIVO MONÁSTICO (MUNDO LATINO, SÉCULOS IV-XII)
Authors: Castanho Gabriel C G
Published: May 2017

Clericum solitudo facit, non publicum. Segundo a fórmula oriunda da Institutio canonicorum Aquisgranensis (816) o isolamento (solitudo) é a marca distintiva do clero. Tal expressão demonstra a importância da separação como instrumento de ordenação social.  Por meio da análise do emprego normativo de alguns termos que compõe o que venho chamando de "vocabulário da solidão", proponho aqui uma nova explicação, ao mesmo tempo global e específica, para a eficácia social do monasticismo medieval e, em especial, de sua vertente eremítica. O artigo está organizado em quatro partes. Na primeira será apresentada uma breve introdução às questões conceituais necessárias para o desenvolvimento de uma sociologia da religião preocupada com o papel da separação em contexto comunitário. Em seguida, a translatio latina do isolamento "oriental" será abordada. A terceira etapa consistirá em apresentar como a crítica ao isolamento geográfico da Alta Idade Média deu lugar, a partir do século XI, a uma eclesiologia eremítica. Por fim, apresentaremos um estudo detalhado da normatividade da solidão entre os primeiros monges-eremitas cartuxos.
O CAMINHO POÉTICO DE SANTIAGO. LÍRICA GALEGO-PORTUGUESA
Authors: Mongelli Lênia Márcia
Published: May 2017

Resenha do livro O Caminho Poético de Santiago. Lírica galego-portuguesa. São Paulo, Cosac Naify, 2015, 224 pp. de Yara Frateschi Vieira, Maria Isabel Morán Cabanas e José António Souto Cabo.
APRESENTAÇÃO DO DOSSIÊ TEMÁTICO: "CONCÍLIO DE LATRÃO IV: LEITURAS E INTERPRETAÇÕES"
Authors: Teixeira Igor Salomão
Published: May 2017

Em novembro de 1215 o papa Inocêncio III (papa entre 1198-1216) liderou e recebeu aqueles que obedeceram à convocação, emitida em 1213, para o Concílio que se realizaria na sede de seu bispado – São João de Latrão, em Roma. Essa reunião, que é constantemente referenciada na historiografia, é uma das efemérides de 2015.Em novembro de 2015 uma grande reunião de especialistas aconteceu em Roma por ocasião dos 800 anos da realização daquele Concílio. Um dos objetivos anunciados na página do evento era exatamente o de propor uma reflexão tanto sobre os avanços e modificações nas formas de se abordar o tema bem como sobre as ramificações da atuação papal em instâncias como o direito e a regulamentação de igrejas em regiões distantes de Roma.Com este dossiê, “Concílio de Latrão IV: Leituras e Interpretações”, a Revista Signum da Associação Brasileira de Estudos Medievais, também marca sua posição como lugar privilegiado e de referência para análises sobre o medievo.
“UT DISTINGUAT ET DISCERNAT INTER ILLOS ET ISTOS”: EL DISCERNIMIENTO IDENTITARIO Y EL CUERPO DE CREYENTES EN EL IV CONCILIO LATERANO
Authors: Morin Alejandro
Published: May 2017

La historiografía ha planteado que la normativa del Cuarto Concilio Laterano implicó el paso de una atención centrada en los herejes a otra donde primaba una concepción genérica de herejía al definírsela por oposición al Credo, subsumiendo así a herejes específicos en un colectivo indiferenciado. Sin embargo, desde otra perspectiva el examen de los cánones revela una preocupación por identificar a los herejes a través de una batería de mecanismos tendientes a su detección y exposición. Paralelamente, el concilio manifiesta asimismo una voluntad de reforzar la identidad del conjunto de los buenos cristianos, de los miembros de la ecclesia, y de visibilizar socialmente las diferencias con los distintos exponentes de la infidelitas. En éste y otros registros, esta normativa conciliar se ve atravesada por cuestiones identitarias cuyos signos se despliegan en una semántica multiforme.
A CÚRIA PAPAL E A DIOCESE DE CALAHORRA: AS TRANSFERÊNCIAS NORMATIVAS DO PODER ECLESIÁSTICO CENTRAL AO LOCAL NO SÉCULO XIII
Authors: Silva Andréia Cristina Lopes Frazão da
Published: May 2017

Esse artigo apresenta as conclusões do uso de uma modalidade de História Comparada, o estudo das transferências culturais, para a análise de dois conjuntos de textos legislativos: os cânones do IV Concílio de Latrão, frutos da assembléia geral convocada e presidida pelo papa Inocêncio III em 1215, e os estatutos de dois sínodos realizados na diocese ibérica de Calahorra, organizados e dirigidos pelo bispo local, Aznar López de Cradeíta, em 1240 e 1256, visando justamente introduzir tais resoluções. Ainda que nas constituições calagurritanas de 1240 e 1256 sejam feitas referências diretas ao seguimento das recomendações do Lateranense IV, houve uma apreensão seletiva destas normas, o que se relaciona às consições sociais específicas da região.
INCESTO E PARENTESCO NO SÉCULO XIII: A NORMATIVA MATRIMONIAL DAS SIETE PARTIDAS DE AFONSO X
Authors: Tollendal Prudente Luisa
Published: May 2017

As determinações sobre o casamento estabelecidas no IV Concílio de Latrão foram essenciais no desenvolvimento das intenções papais de regrar a vida laica e eclesiástica. O contexto era de Reforma religiosa, e o papado construía para si discursos que objetivavam normatizar o comportamento, no momento em que se discutia a preeminência do poder papal ou régio. O rei Afonso X, de Castela e Leão (1252-1284), esteve inserido nessa disputa, e foi nesse contexto que foram produzidas as Siete Partidas, cujo quarto livro se concentra na normatização do casamento. Essas leis, ao mesmo tempo em que não contestam as determinações canônicas, as adaptam e manipulam no interior das preocupações da monarquia castelhana. Esse movimento se verifica nas leis dedicadas ao parentesco e à proibição matrimonial por incesto.
AS PALAVRAS, AS RELAÇÕES E A TRIDIMENSIONALIDADE DOS TEXTOS MEDIEVAIS. O EXEMPLO DO LIBER VITAE DE DURHAM (INGLATERRA ANGLO-SAXÔNICA, SÉCULOS VII-IX).
Authors: Da Silva Renato Rodrigues
Published: May 2017

O presente artigo tem como objetivo demonstrar a necessidade de apreensão e crítica das fontes medievais para além da mera crítica discursiva (embora reconheça a necessidade desta). Apresenteremos como o aspecto material é vital para apreensão do papel social de uma fonta escrita, e o que a análise destas particularidades pode revelar sobre o seu contexto de produção e reprodução ao longo do tempo. Evidenciaremos, portanto, o aspecto dinâmico e histórico da escrita no contexto em análise. O artigo focará substancialmente no livro de confraria conhecido como o Liber Vitae de Durham, dedicando especial atenção ao que seria o núcleo original do manuscrito. Usaremos este exemplo para demonstrar como mesmo uma lista de nomes pode ser reveladora quanto às relações que ao mesmo tempo jazem e são reproduzidas pela própria.
MEMÓRIAS DA ESCANDINÁVIA NO PROCESSO DE CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA DOS NORMANDOS NA ITÁLIA MERIDIONAL
Authors: Dreger de Araujo Vinicius Cesar
Published: May 2017

O assim chamado Reino Normando da Sicília foi uma das entidades políticas mais interessantes da Idade Média Central em muitos aspectos, sendo que um dos mais fascinantes foi a sua complexa composição étnica e cultural, envolvendo nada menos do que Lombardos, Gregos, Árabes e Normandos, além de expressivo contingente judaico.Simultaneamente ao estabelecimento desta nova unidade política (1016-1130) e tão fascinante quanto esta história, é o processo da construção da identidade desta população deslocada da Normandia para a Itália Meridional e o traslado das memórias setentrionais para o centro do Mediterrâneo.Nosso texto dividir-se-á em duas questões: uma análise do quão escandinava era a Normandia entre os séculos X e XI e um estudo de que memórias ligadas ao Norte foram utilizadas para embasar a construção identitária ítalo-normanda nas três principais fontes do período: as crônicas de Amato de Montecassino, Geoffrey Malaterra e William da Apúlia, todas elaboradas durante a segunda metade do século XI.
A LINHAGEM PERDIDA DE SCEAF: REFLEXÕES METODOLÓGICAS SOBRE GENEALOGIAS MÍTICO-HISTÓRICAS NA INGLATERRA E ESCANDINÁVIA MEDIEVAL & A TRADUÇÃO DO PRÓLOGO DA EDDA DE SNORRI STURLUSON
Authors: Medeiros Elton Oliveira Souza de
Published: May 2017

Os estudos a respeito de genealogias durante o período medieval muitas vezes acaba por se restringir apenas a área da curiosidade acadêmica, do folclore ou como parte de estudos sobre mitologia. Entretanto, sua importância pode se revelar como uma ferramenta importante para identificarmos elementos que poderiam ser tentativas de construção de identidades nacionais no período. Neste artigo, pretendemos usar o estudo sobre genealogias régias ao redor do Mar do Norte para realizar a crítica a respeito da tendência recorrente em explicar as semelhanças existentes entre elas simplesmente como fruto de uma suposta cultura pangermânica. Além disso, neste trabalho, também trazemos pela primeira vez em língua portuguesa a tradução do prólogo da Edda do islandês Snorri Sturluson, a partir do texto original em nórdico antigo.
A Alta Idade Média e suas fontes: reflexões de método
Authors: Da Silva Marcelo Cândido
Published: May 2017

A Idade Média não é apenas um período mal conhecido, mas também conhecido de maneira desigual. Seus primeiros séculos constituem, de longe, sua porção menos explorada. No senso comum, vigoram imagens congeladas que se aplicam, mal e limitadamente, a alguns períodos particulares, sobretudo aos séculos XI-XIV, em que normalmente se considera que já são perceptíveis os sinais da modernidade. Tais desníveis de conhecimento resultam tanto da limitação numérica dos testemunhos escritos quanto dos vestígios da cultura material. No entanto, há razões de maior importância.
História e conflito no "De correctione rusticorum"
Authors: Almeida Néri De Barros
Published: May 2017

O De correctione rusticorum, carta supostamente escrita pelo bispo Martinho de Braga em resposta a indagações de ordem pastoral a ele apresentadas por um outro bispo de nome Polêmio, é um texto célebre da tradição documental. A partir da consideração de seus elementos formais pretendemos discutir a que público foi dirigido o sermão incluído na carta bem como os objetivos visados por seu percurso argumentativo. Procuraremos mostrar que ao invés da lógica do conflito cultural - sob a qual foi muitas vezes abordado - o texto é testemunho de uma pastoral centrada sobre a percepção histórica do tempo e que a referência que faz às superstições está subordinada a este imperativo.
Quando a traição torna-se uma enfermidade: a infidelidade política e a prática do morbo gothorum no reino hispano-visigodo de Toledo (século VII)
Authors: Frighetto Renan
Published: May 2017

Ao longo do século VII, o reino hispano-visigodo de Toledo foi palco de diversas tentativas de usurpação do poder régio por parte de segmentos aristocráticos e nobiliárquicos rivais ao rei e aos seus mais próximos aliados políticos. Atitudes que reforçam a ideia, presente na historiografia, da incontrolável sanha infiel de importantes grupos aristocrático-nobiliárquicos contra o monarca reinante e contra o reino. Esta tendência à traição, com a ruptura dos juramentos de fidelidade prestados ao rei, denominada como o morbo gothorum, aparece nas fontes como uma autêntica “enfermidade política” que enfraqueceu a instituição monárquica hispano-visigoda, levando o regnum gothorum à confrontação interna e a consequente desaparição no início do século VIII.
O início da missão cristianizadora da Escandinávia e sua interpretação nas Gesta Hammaburgensis de Adam de Bremen
Authors: Grzybowski Lukas Gabriel
Published: May 2017

O presente artigo se propõe a lançar um olhar sobre o problema da cristianização da Escandinávia. Tal problema, embora não seja novo, segue sendo central entre os pesquisadores do espaço nórdico europeu durante a Idade Média. Pretende-se neste trabalho realizar uma nova abordagem do problema, partindo das propostas da Vorstellungsgeschichte. Para tanto serão abordados alguns trechos das Gesta Hammaburgensis de Adam de Bremen. Observa-se, como resultado, uma mudança no tom dado às investigações a respeito da cristianização, que privilegia a perspectiva do autor medieval em relação aos fatos que narra.