ОТНОШЕНИЕ К БОЛЕЗНИ И УХОД ЗА БОЛЬНЫМИ В СТЕНАХ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ОБИТЕЛИ (ПО ЦИСТЕРЦИАНСКОЙ ХРОНИКЕ «ВЕЛИКОЕ НАЧАЛО СИТО»)
Authors: И.С. Редькова 
Published: November 2024

В статье исследуется тема отношения к болезням и ухода за больными в средневековой цистерцианской обители. На материале исторической хроники цистерцианского ордена - «Великого начала Сито» - изучается, что средневековые источники сообщают о болезнях, и как их описывают. Также анализируется отношение монахов к болезням и к врачебному искусству в контексте монашеской аскезы и рассматривается организация ухода за больными в пределах обители. Отдельно изучается роль и значение монастырской лечебницы в ландшафте средневековой обители, ее практические функции как место изоляции больных от здоровых и символическое значение как особого пространства внутри монастыря, где меняется статус болящего и становится возможным послабление Устава. Средневековая монастырская медицина подразумевала как реабилитационную - обеспечить скорейшее выздоровление, так и паллиативную помощь - облегчение страданий умирающего. Аскетические устремления цистерцианцев подразумевали пренебрежением телесным здравием ради духовного роста, но реалии повседневной жизни и эксплицитные предписания Устава подразумевали и попечение о телесном здравии монахов. Двойственность религиозных установок цистерцианцев сказывалась на повседневной жизни в цистерцианских монастырях: здесь были искусные во врачебном деле монахи, которые, имея слабое здоровье, не прибегали пользовались своими знаниями, чтобы вылечить себя, но при этом бережно и самоотверженно заботились о больных, были группы монахов, которые занимались сбором и заготовкой лекарственных средств, но их труды негласно порицались внутри монашеской общины.

The paper examines the perception of illness and problems of caring for patients in a medieval Cistercian monastery. On the material of the historical chronicle of the early Cistercians "The Great Beginning of Citeaux" - it is studied, what this medieval source tells about diseases and how they are described. It also analyzes, how Cistercians describe different types of illness and how they perceived the ars medicinae in the context of monastic asceticism. It also examines the organization of caring for patients in the monastery. The paper explores the role and functions of the monastery infirmary as a part of the monastic landscape, its practical role as a place for isolating the sick from the healthy, and its symbolic meaning as a special space within the monastery, where the status of the sick person changes and the monastic discipline were conformed. Medieval monastic medicine meant both rehabilitation - to ensure a speedy recovery, and palliative care - to alleviate the suffering of a dying person. The ascetic aspirations of the Cistercians implied neglect of bodily health for the sake of spiritual life, but the realities of everyday life and the explicit prescriptions of the Regula Benedicti also implied concern for the bodily health of monks. The ambiguity of religious attitudes of the Cistercians affected everyday life in Cistercian monasteries: there were monks, experienced in medicine, who, being in poor health, did not use their knowledge to heal themselves, but at the same time carefully and selflessly took care of the patients, there were groups of monks, who were engaged in the collection and preparation of medicines, but their works were implicitly condemned within the monastic community.