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L'insécurité de la Rome impériale : entre réalité et imaginaire
Authors: Ménard Hélène
Published: August 2009

L’étude des sources, assez fournies concernant la Rome impériale, permet de souligner la variété des faits générant l’insécurité, quotidienne (vols et cambriolages, rixes) ou plus épisodique (incendies, pénurie), d’en analyser la diffusion géographique et sociale, ainsi que les moyens de s’en prémunir. L’insécurité est un enjeu politique qui fait appel aux représentations du pouvoir impérial et de la ville.
La peur dans les villes bretonnes au XVe siècle
Authors: Leguay Jean-Pierre
Published: August 2009

Les villes bretonnes au XVe siècle ont subi une conjonction de calamités naturelles, d’épidémies à répétition, de conflits armés et de violences collectives et individuelles. Les récits des témoins, les enquêtes, les extraits de comptes municipaux ou seigneuriaux révèlent les traumatismes engendrés par ces crises. Les réactions sont souvent contradictoires, découragement, fuite ou agressivité. Quelques solutions annoncent toutefois un changement de mentalité, perceptible dans la prise de conscience du danger de contagion, dans la nécessité d’améliorer l’hygiène et dans les premières mesures prophylactiques.
La mort accidentelle à Lille et Douai au XVIIIe siècle : mesure du risque et apparition d'une politique de prévention
Authors: Denys Catherine
Published: August 2009

La mort accidentelle à Lille et Douai au XVIIIe siècle peut être mesurée grâce aux écouages, qui sont une procédure de levée des cadavres de mort violente, par les justices scabinales. Environ un millier d’écouages lillois et une centaine d’écouages douaisiens ont été étudiés. L’accident le plus fréquent est la noyade dans les canaux de la ville, ou dans des puits dans les maisons, qui représente plus de la moitié des décès. Puis viennent les accidents domestiques, avec de nombreuses chutes mortelles et de jeunes enfants brûlés, puis les accidents de travail, qui touchent surtout les ouvriers du bâtiment et enfin, les accidents de circulation dans les rues, qui sont relativement rares. Les efforts des autorités urbaines, dans la deuxième moitié du siècle, vont porter essentiellement sur les noyades, en incitant les populations à porter secours le plus rapidement possible aux victimes. Malgré leur échec relatif, ces efforts participent au grand développement de la sécurité urbaine au XVIIIe siècle.
La ville, la haute police et la peur : Lyon entre le complot des subsistances et les manœuvres politiques en 1816-1817
Authors: Bourguinat Nicolas
Published: August 2009

Dans le contexte politique troublé suivant la Restauration des Bourbons, Lyon connaît en 1816-1817 une agitation chronique. Dans les mouvements qui, autour de la cherté des subsistances et de la misère de l’arrière-pays, menacent de se porter depuis les campagnes sur la ville, se greffent des espérances bonapartistes mais aussi des manœuvres souterraines de la police politique, visant à hâter voire à bâtir un «complot » que les ultraroyalistes, alors maîtres de la cité, se chargeront de réprimer pour provoquer une remise en ordre. Aux peurs collectives suscitées par la disette et à la méfiance d’une grande ville par rapport à un hinterland économiquement dominé et à des faubourgs méprisés, s’articulent alors des phénomènes plus «modernes », autour de l’atmosphère de suspicion, de dénonciations et de la machine répressive policière et judiciaire.
De l'effroi technique à la peur des banlieues
Authors: Vieillard-Baron Hervé
Published: August 2009

Les progrès techniques et scientifiques réalisés au cours du XXe siècle ont réduit les peurs massives qui hantaient les siècles précédents. Mais ils ont fait naître de nouvelles peurs, par exemple celles qui résultent de l’énergie nucléaire, de la manipulation génétique, des pollutions ou des produits alimentaires standardisés. Alors que les nouvelles technologies de la communication font de la planète un village mondial, la peur de l’autre et la peur de perdre son identité semblent plus actuelles que jamais. Dans les grandes agglomérations du monde, des quartiers entiers se privatisent et se ferment à l’étranger. En France, la croissance du sentiment d’insécurité traduit cette peur de l’autre. Elle renvoie aux quartiers sensibles de banlieue et aux jeunes en situation d’échec. Mais les banlieues drainent aussi des peurs qui les dépassent. Elles sont souvent un prétexte pour parler de la peur du futur et de la difficulté à vivre ensemble, comme le montrent les propos de jeunes adolescents recueillis lors d’une enquête effectuée en milieu scolaire.
Les « urgeans » affaires de la ville.
Authors: Souriac Pierre-Jean
Published: August 2009

À travers la première guerre de Religion à Toulouse (1562-1563), et un épisode majeur de ces conflits, la prise de l’hôtel de ville par les protestants et la reconquête victorieuse par les catholiques, il est proposé de mesurer l’intrusion de la guerre civile dans une des plus importantes villes du royaume de France. Le commandement militaire dans la cité, le recours massif à des hommes de guerre et la nécessité de trouver un financement à ce nouveau type d’effort de guerre, présidèrent aux contraintes d’une mise en défense urbaine opérée dans l’urgence. Les sources municipales, qu’elles soient délibératives ou comptables, s’avèrent particulièrement riches parce que cette guerre civile fut d’abord l’affaire de la cité, magistrats municipaux, parlementaires, combattants des rues et gardiens des remparts. En essayant d’identifier les différents acteurs de ces troubles, il sera possible de cerner les mécanismes de la prise d’armes. Des chefs de guerre aux simples soldats en passant par les payeurs des troupes, la mobilisation fut générale et sans précédent dans une ville épargnée par la présence concrète des conflits depuis la guerre de Cent Ans. Après une telle flambée de violence, la pacification et le retour à la normale de la vie municipale sont tout autant problématiques, posant la question des alternatives à la violence religieuse dont la ville fut le théâtre.
« La promenade, un loisir urbain universel ? L'exemple du Palais-Royal à Paris à la fin du XVIIIe siècle »
Authors: Dautresme Olivier
Published: August 2009

Peu étudiée comme pratique, la promenade urbaine est une forme de loisir aussi centrale qu’insaisissable: gratuite et volontaire, c’est une activité qui laisse peu de traces. Plutôt qu’une analyse des dispositifs urbains et paysagers, traditionnellement privilégiés dans les études sur les promenades publiques, on propose donc ici, à partir de l’exemple du jardin du Palais-Royal à Paris à la fin du XVIIIe siècle, une lecture des enjeux de la promenade comme pratique sociale sous le double angle des formes de sociabilité et des usages du temps. Au-delà de l’imaginaire du rituel mondain et galant réservé à l’oisif fortuné, production imprimée et archives de police éclairent la manière dont la promenade constitue, pour des Parisiens de conditions variées, un loisir qui prolonge, déplace ou renouvelle les sociabilités quand elle n’est pas la simple distraction du «badaud » : elle permet, selon les cas, d’échapper à la promiscuité familiale, à la tyrannie du voisinage ou à l’étroitesse de sa condition en recréant des sociabilités davantage choisies.
Une passion urbaine : football et identités dans la première moitié du vingtième siècle.
Authors: Dietschy Paul
Published: August 2009

Dès la première moitié du XXe siècle, le football est devenu le sport roi en Italie. Ce succès est notamment dû à la superposition d’identités que le calcio a pu produire ou endosser. En effet, pour les pionniers du ballon rond, le football était paré du prestige de l’Angleterre et, plus généralement, de la modernité incarnée par les pratiques sportives. Puis, à l’issue de la Grande Guerre, le football cristallisa les sentiments d’appartenance identitaire campaniliste ou régionaliste, exprimés par les violences des supporters. Le régime fasciste tenta d’orienter à son profit ces modes d’identification, en limitant l’expression des régionalismes, et, surtout, en instrumentalisant les succès de l’équipe nationale italienne, la squadra azzurra.
Ville arabe et modernité administrative municipale : Tripoli (Libye actuelle), 1795-1911
Authors: Lafi Nora
Published: August 2009

Cette contribution propose à la fois de faire un point historiographique sur les études urbaines arabes, et d’amorcer une étude du passage de la ville arabe à la modernité administrative à partir du cas de Tripoli (Libye actuelle) durant la période contemporaine. Le rôle dans cette modernisation des différentes institutions traditionnelles de gestion urbaine est examiné à la lumière d’archives inédites, essentiellement locales. Une présentation de l’institution de la machîkha al-bilâd, composée du cheikh al-bilâd (chef de la ville) et de sa jamâ’a al-bilâd (assemblée citadine), en tant qu’organisation de type municipal à part entière, est tentée, ainsi que sont délimitées les lignes d’un possible comparatisme avec ce qui existait pour les villes européennes d’Ancien Régime. La question des réformes municipales ottomanes (tanzimât) en 1867, qui s’appuient considérablement sur cette forme de gestion municipale traditionnelle pour élaborer la nouvelle municipalité moderne (baladia), est ensuite examinée à la lumière de l’héritage urbain traditionnel.
Investir au plus proche.
Authors: Chauvard Jean-François
Published: August 2009

Dans un contexte marqué par un traitement indifférencié de l’espace au moment d’acquérir un bien immobilier, quelques propriétaires se singularisent en achetant autour de leur résidence ou de leurs biens de rapport. Parmi eux, figurent de grands propriétaires patriciens qui se contentent de saisir une opportunité d’investissement, et de petits propriétaires, commerçants et artisans de métier, pour qui l’extension de la propriété existante est l’unique opération immobilière qu’ils réalisent. Leur faible pratique du marché et leur appartenance à un milieu où la propriété est un attribut éphémère les prédisposent à reproduire leurs investissements dans les mêmes lieux et auprès des mêmes vendeurs. La configuration spatiale de leur patrimoine serait alors la traduction de l’étroit réseau d’échanges dans lequel ils sont insérés.
Les relations entre les commerçants et les propriétaires dans les galeries marchandes à Londres (XVIIe -XVIIIe siècles)
Authors: Walsh Claire
Published: August 2009

Cet article étudie un lieu particulier de vente au détail – la galerie marchande – de la City à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle. Il s’attache à repérer les éléments significatifs de l’environnement urbain qui ont contribué au succès des galeries et les tensions qui se sont développées entre les commerçants et les propriétaires autour de ces lieux peu communs.
Mutations spatiales, stratégies professionnelles et solidarités familiales à Paris au XIXe siècle.
Authors: Montel Nathalie
Published: August 2009

Cet article examine le rôle joué par un groupe d’industriels – les raffineurs de sucre – dans la transformation sociale et spatiale d’un secteur de l’espace parisien au XIXe siècle. L’analyse combinée d’itinéraires individuels et de plusieurs généalogies – celles des familles de raffineurs, des sociétés de raffinage et des occupants des terrains de La Villette – permet de mettre en évidence certaines des relations qui se sont progressivement tissées entre un espace et un type d’activité. Elle éclaire notamment les choix de localisation des raffineurs et la façon dont, une fois installés, ils contribuent à transformer l’espace qui les entoure.
Les cités et l'organisation politique de l'espace en Gaule mérovingienne au VIe siècle
Authors: Cândido Da Silva Marcelo
Published: August 2009

Les partages dont le royaume des Francs a fait l’objet au VIe siècle ont été souvent analysés comme la preuve la plus éclatante du caractère patrimonial de la monarchie mérovingienne. Le royaume se serait transmis de père en fils de la même façon que les biens personnels. Néanmoins, il est possible de discerner dans ces partages une logique différente de celle dictée par les intérêts privés des princes, et dans laquelle les cités semblent avoir eu un rôle non négligeable.
Héritages familiaux, solidarités professionnelles et théâtre politique.
Authors: Coulomb Clarisse
Published: August 2009

Contrairement à l’idée que l’on peut se faire d’une ville parlementaire, Grenoble a un patrimoine architectural médiocre. L’attitude des élites urbaines au siècle des Lumières vis-à-vis de l’habitat est donc à étudier, en particulier celle de la magistrature, traditionnellement présentée comme une noblesse patricienne. La discré-tion de leurs hôtels, la pratique répandue de la location témoignent de l’absence d’enjeu symbolique du logement, dans une ville que les parlementaires dominent sans conteste. Si, dans la première moitié du XVIIIe siècle, une tendance à la ségrégation se dessine, les magistrats quittant la proximité du palais au centre de la ville pour aller habiter les nouveaux quartiers aérés de l’Ouest, celle-ci s’estompe à partir des années 1780 : le recrutement plus ouvert de la Compagnie correspond à un réinvestissement des ruelles étroites et populeuses du centre médiéval. On peut s’interroger sur les motivations politiques du choix du domicile : plusieurs meneurs de l’opposition parlementaire, si forte à Grenoble, vivent ainsi dans les quartiers populaires. S’il est difficile de conclure à un choix conscient, il est sûr que cette proximité a contribué à fortifier les solidarités urbaines à la veille de la Révolution.
Fidélités et stratégies résidentielles dans l'entourage parisien des Orléans au XVIIIe siècle
Authors: Roussel Laurent
Published: August 2009

Au XVIIIe siècle, les Orléans appointaient plusieurs centaines de commensaux. Les membres du Conseil patrimonial et leurs adresses nous sont connues grâce à l’Almanach Royal (éditions 1714 à 1789). Tout au long de la période, le quartier du Palais-Royal exerça un pouvoir d’attraction bien réel. Mais la concentration de ce personnel ne fut pas aussi nette que nous aurions pu l’imaginer. Pourquoi? La densité du bâti aux abords de la résidence princière ne permit pas d’aménager des logements en nombre suffisant. Plus important encore, l’environnement parisien ne cessa de perturber cette logique curiale: nous y avons reconnu des tropismes anciens – les professionnels de la justice près de la Cité – ou encore le résultat de modes nouvelles – le monde prestigieux de Saint-Germain.
Le temps des Projets.
Authors: Lemas Nicolas
Published: August 2009

Le temps des Projets: Poncet de La Grave, Delamair ou l’impensé de l’urbanisme au siècle des Lumières : si le XVIIIe siècle est une époque féconde en projets visant à remodeler en profondeur l’espace urbain parisien, très peu furent même seulement pris en compte par les pouvoirs publics, quel qu’en soit l’auteur. Le cas des propositions de l’architecte Delamair et de l’avocat Poncet de La Grave montre que derrière l’argument économique généralement avancé par l’historiographie et les contemporains, se cache en réalité un problème d’ordre culturel et idéologique. Aux yeux des pouvoirs publics, leurs arguments apparaissent chimériques et ne peuvent qu’être rejetés. Ce texte illustre la nature du conflit entre une vision moderne de l’aménagement urbain et les conceptions paradoxalement conservatrices des pouvoirs royaux ou municipaux en matière édilitaire. Par-là, il révèle le poids des relations interpersonnelles et des groupes d’influence propres aux institutions édilitaires et la difficulté pour le citoyen-citadin de se faire entendre.
La pollution par les cimetières urbains
Authors: Zeller Olivier
Published: August 2009

En 1777, une enquête très poussée fut partout réalisée dans le ressort du parlement de paris. A Lyon, un groupe d’experts comprenant médecins, chirurgiens, architectes et magistrats royaux enquêta dans l’ensemble des cimetières et des cryptes. Deux questions ont pu être étudiées à partir de leurs procès-verbaux. En premier lieu, le discours médical continue de privilégier la pollution de l’air, suivant la théorie des miasmes. En second lieu, le turn-over des cadavres a pu être calculé : à Lyon, on pratiquait très rapidement les exhumations en raison du manque chronique de place, surtout dans les paroisses centrales.
La démolition de l'Hôtel-Dieu d'Orléans.
Authors: Robert Hervé
Published: August 2009

Un exemple de vandalisme municipal sous la monarchie de Juillet La destruction de l’ancien Hôtel-Dieu d’Orléans, qui s’élevait aux abords de la cathédrale Sainte Croix, s’impose comme l’une des plus éclatantes démonstrations du vandalisme sous la monarchie de Juillet. Décidée par le conseil municipal, encouragée par le Conseil général du Loiret, elle avait été souhaitée dès la fin du règne de Louis XV, pour des raisons cumulées d’hygiène publique et d’aménagement urbain. Ce projet heurta de front la jeune Commission des monuments historiques, instituée en 1837 pour coordonner une politique nationale de protection monumentale. Elle convainquit son ministre de tutelle de l’interdire dans un premier temps, puis d’en limiter la portée. L’affaire s’envenima progressivement jusqu’au conflit ouvert entre élus locaux, prêts à la démission collective, et le pouvoir d’Etat, qui préféra céder, de guerre lasse et par souci de conciliation. Tout fut rasé, jusqu’à la belle salle Saint-Lazare élevée dans la seconde décennie du XVIe siècle. L’événement, stigmatisé par les pionniers de la défense du patrimoine que furent Mérimée et Montalembert, illustre le difficile cheminement dans l’opinion de l’idée de protection monumentale.
Levitt France et la banlieue à l'américaine : premier bilan
Authors: Gournay Isabelle
Published: August 2009

En 1965, la filiale française de Levitt and Sons ouvrit son premier lotissement à l’américaine dans la grande banlieue ouest de Paris: dans un cadre de verdure très ouvert, il comprenait des maisons en série, à mi-chemin entre pittoresque et modernité, confortables tout en demeurant abordables, selon un modèle qui s’avéra populaire jusqu’à la fin des années 70. Cette étude reconstitue et analyse un épisode important mais méconnu dans l’histoire du logement individuel en France. Elle comporte les volets suivants: chronologie des opérations franciliennes de Levitt (5,000 logements), analyse de leurs principales caractéristiques (francisation des plans, façades et méthodes de construction, qualité de l’aménagement paysagé), mise en avant de multiples filiations culturelles et historiques (agraires, aristoricratiques et anglo-américaines), réinsertion dans le contexte des Trente Glorieuses (accroissement du nombre des cadres, avènement d’un mode de vie motorisé, situation du marché du logement) et réévaluation historique.
Artisans et pluriactivité
Authors: Pfirsch Thomas
Published: August 2009

Le phénomène de la pluriactivité, déjà connu dans les élites urbaines ou chez les travailleurs non qualifiés, a été peu étudié chez les artisans qualifiés des villes de la fin du Moyen Âge. Les contrats d’apprentissage dijonnais de la fin du XIXe siècle montrent pourtant l’ampleur de la polyvalence dans cette catégorie sociale. Les artisans avaient fréquemment une activité agricole mais pouvaient également cumuler deux activités artisanales économiquement complémentaires ou techniquement voisines. La polyvalence était très forte chez les apprentis et chez les femmes. Elle concernait des individus, mais également des entreprises familiales exerçant simultanément et durablement des activités parfois très différentes. La pluriactivité apparaît donc comme une caractéristique structurelle des économies urbaines de la fin du Moyen Â ge.
Le bourgeois arboriste (XVIIe -XVIIIe siècles)
Authors: Quellier Florent
Published: August 2009

Dans les deux derniers siècles de l’Ancien Régime, les campagnes parisiennes connaissent une véritable fièvre bâtisseuse de maisons des champs des élites urbaines; pour manifester leur bon goût et leur distinction sociale, nobles et bourgeois doivent les orner d’un jardin potager-fruitier. Or les principaux lieux de résidence de la Cour et de la Ville correspondent aux grands foyers arboricoles parisiens. Cette rencontre, loin d’être fortuite, est probablement une des principales raisons de l’essor de l’arboriculture fruitière en Ile-de-France à partir des années 1640. En effet, les clos privilégiés enseignent, à une paysanneriemarchande, les fruits à la mode, introduisent de nouvelles espèces et variétés fruitières dans un finage et contribuent à une diffusion régionale des techniques arboricoles.
La boutique magnifiée
Authors: Descat Sophie
Published: August 2009

Bien que l’on parle peu d’architecture commerciale pour les périodes qui précè-dent le XIXe siècle, que l’on considère souvent comme «le » siècle des grandes innovations en la matière, la gestion des aires de chalandise a fait l’objet, dès la seconde moitié du XVIIIe siècle, de questionnements et de programmes originaux qui ont jusqu’à présent trop peu retenu l’attention des historiens de l’architecture. L’idée est ici de montrer, à travers les exemples parisiens et londoniens de Pierre-Louis Moreau et George Dance le Jeune, particulièrement représentatifs des changements qui ont lieu, l’importance acquise par la boutique. Magnifiée, devenue un motif-clé de l’espace urbain, elle a incité les architectes à concevoir de nouveaux dispositifs d’aménagement – comme les passages couverts – qui ont pleinement contribué à façonner l’identité de la ville contemporaine.
Une ville en ordre : l'étatisation de la police lyonnaise (1848-1862)
Authors: Prieur Florent
Published: August 2009

Au XIXe siècle, la ville entre dans la pensée politique. Lyon, ville réputée fangeuse, suscite, tout au long du siècle, la crainte des différents régimes de voir s’y développer la révolte. Depuis le début du XIXe siècle, les autorités nationales ont mis sur pied une organisation générale de la police, s’appuyant sur les nouveaux pouvoirs locaux nés de la Révolution Française et du Premier Empire (préfet, maire, commissaires de police). Dans la première moitié du XIXe siècle, le modèle policier mis en place à Lyon ne se démarque pas, globalement, de celui des autres villes de France. Les journées de février puis de juin 1848 n’imposent pas non plus de changements profonds dans l’organisation générale du maintien de l’ordre lyonnais. En juin 1849, la révolte des Voraces provoque une réforme qui permet aux autorités nationales d’étatiser la police, et de créer une nouvelle entité administrative : « l’agglomération lyonnaise ». La direction de la police se trouve unifiée, sous l’égide du préfet et d’un nouveau « secrétaire général pour la police ». Les commissariats de police sont réorganisés, leur personnel accru. Il est créé un nouveau corps de policiers – les sergents de ville – qui assure le maintien de l’ordre sur la voie publique par l’îlotage, et des services spéciaux – pour la police politique et de sûreté. Enfin, cette réforme instaure un nouvel ordre urbain, basé sur une perception subjective des espaces de la ville. Les autorités concentrent ainsi largement les forces de police et de gendarmerie sur le centre (lieu des pouvoirs), et sur les marges de la ville. Par ailleurs, Lyon et son agglomération se retrouvent au centre d’un dispositif départemental et national de maintien de l’ordre, s’articulant autour de la disposition des forces de police et de gendarmerie et de la naissance de la police des chemins de fer. L’étatisation de la police lyonnaise contribue ainsi à créer une situation particulière, pour une ville alors perçue comme séditieuse. Elle révèle surtout un mode de contrôle des sociétés urbaines au XIXe siècle, et illustre ainsi les étapes de la construction de l’institution policière française.
La cathédrale et la ville en Gaule dans l'Antiquité tardive et le Haut Moyen Âge
Authors: Prévot Françoise
Published: August 2009

La cathédrale (ecclesia) est un monument spécifiquement urbain puisqu’il s’agit de l’église de l’évêque, qui siège normalement au chef-lieu de la cité dont il a la charge, donc en ville. Contrairement à ce qui a été longtemps affirmé, les premières cathédrales n’ont pas été édifiées à l’extérieur de la ville, dans les nécropoles, mais intra muros, presque toujours dans le secteur où leurs héritières se dressent encore. Dès les Ve-VIe siècles, la cathédrale était devenue l’édifice principal de la ville. Intégrée dans un «groupe épiscopal » composé de plusieurs sanctuaires, de la résidence épiscopale (domus ecclesiae) et de locaux de service, elle a contribué à une profonde transformation du paysage de la cité, imposant souvent un véritable remodelage du tissu urbain et favorisant parfois la pénétration des morts dans la ville. Elle représente ainsi l’un des signes les plus visibles du nouveau rôle de l’évêque dans l’Antiquité tardive.
Espaces du sacré et du pouvoir
Authors: Lours Mathieu
Published: August 2009

La cathédrale et la ville moderne en France (vers 1560-1790) Quelle est la place de la cathédrale dans l’identité urbaine ? Quelle est la place de la ville et de son peuple au sein de la cathédrale ? À ces deux questions récurrentes depuis l’Antiquité tardive, quelles réponses apporter dans le contexte de la Modernité Française ? La cathédrale reste à cette époque un élément essentiel de la personnalité de la ville, et pourtant, son espace interne est un révélateur des structures sociales urbaines et de leur profonde mutation spirituelle entre les guerres de religion et la Révolution.
Notre-Dame de Paris défiée par l'automobile
Authors: Flonneau Mathieu
Published: August 2009

Site central et symbolique de Paris, Notre-Dame a été confrontée aux défis de la modernité urbaine. Ce texte vise à démontrer comment l’espace cathédral a, surtout dans le dernier quart du XXe siècle, malgré tout résisté à une vie quotidienne profane accélérée par la motorisation. Soumise à la menace de construction d’infrastructures induites par la circulation automobile, parkings et voie express, Notre-Dame de Paris et ses abords ont fait l’objet d’un compromis original. Le texte montre ainsi comment les réactions énergiques des riverains ont conduit à l’arrêt et à la révision de projets audacieux d’ingénieurs, d’abord soutenus par le pouvoir politique et administratif, et de quelle manière a ensuite émergé dialectiquement une autre logique d’aménagement urbain, plus ouverte aux aspects de conservation du patrimoine et de respect de l’urbanité.
L'approvisionnement en viande de boucherie de la ville de Lyon à l'époque moderne
Authors: Argant Thierry
Published: August 2009

L’histoire de l’approvisionnement des villes sous l’Ancien Régime fait l’objet d’abondantes recherches depuis le début des années 1960. La ville de Lyon, dont le nom est pourtant associé à la bonne chair, est longtemps restée à l’écart de celles sur les consommations carnées. On se propose donc d’apporter un premier ensemble d’informations sur l’approvisionnement en viande de boucherie à Lyon à l’É poque Moderne. Nos sources sont essentiellement les rôles d’Octroi du pied fourché au XVIe et XVIIIe siècle. Dans un premier temps une estimation de la ration carnée des lyonnais à l’É poque Moderne est proposée puis sa valeur discutée. On s’aperçoit par ailleurs que la consommation de viande connaît des cycles saisonniers certes mais aussi sur le long terme. L’observation des rythmes lents permet ainsi de constater une évolution de la consommation des Lyonnais en adéquation avec celle des autres grandes villes d’Europe. L’arrivée saisonnière des animaux en ville influe, quant à elle, sur les rythmes urbains courts. Enfin nos sources nous permettent de préciser les principales zones d’approvisionnement de la ville.
Formes rurales à l'épreuve des réglementations urbaines
Authors: Chavent Martine
Published: August 2009

La ville de Brive-la-Gaillarde, Sous-Préfecture de la Corrèze, en Limousin, a connu aux XIXe et XXe siècle une remarquable expansion démographique qui l’a placée au deuxième rang régional derrière Limoges. Initiées au 18e siècle avec la démolition de l’enceinte médiévale, les transformations urbaines se sont appuyées sur les outils réglementaires mis à la disposition des villes par les lois d’urbanisme. Entre 1811 et 1931, six plans d’alignement ont dirigé le remodelage du noyau ancien et la planification des faubourgs sur des parcelles agricoles. Cet article développe deux exemples dans lesquels la vigilance réglementaire s’est exercée à l’encontre d’un ancien mode de vivre ou d’habiter. L’un concerne le périmètre très sensible de l’ancienne enceinte, l’autre traite de l’élimination progressive d’un type de maison à escalier extérieur encore présent dans le paysage rural environnant.
Besançon au XVIIIe siècle
Authors: Roussel Christiane
Published: August 2009

Avant le XVIIIe siècle, Besançon présentait la configuration d’un gros bourg rural. Compte-tenu de l’élargissement de ses fonctions urbaines au siècle des Lumières, ayant entraîné entre autre une notable augmentation de la population, on pourrait penser que les aspects ruraux avaient été dès lors évacués du centre ville. Or, il n’en est rien. La grande affaire de la cité restait encore, comme au Moyen Âge, la culture de la vigne et jusque dans les hôtels, on note la présence de jardins potagers, de vergers et d’animaux de ferme tels que vaches, cochons, volaille. Cet article tente de jeter les bases d’une archéologie de la «ruralité » urbaine en confrontant descriptions et plans anciens avec la réalité actuelle.
La ville sans plan ?
Authors: Vorms Charlotte
Published: August 2009

On utilise communément la catégorie de ville spontanée, par opposition à la ville planifiée dans l’analyse urbaine. Cet article se propose de critiquer celle-ci à travers le cas du faubourg de la Prosperidad à Madrid. Celui-ci apparaît dans un contexte où l’opposition entre les deux formes d’urbanisation semble particuliè-rement radicale, puisqu’il est la conséquence directe et non voulue de l’adoption d’un plan d’extension urbaine en 1860. L’analyse des formes du faubourg, par la confrontation d’observations générales et d’études de cas, met à jour, à l’échelle de la parcelle, la grande homogénéité des processus de production du bâti et, à l’échelle du faubourg, des éléments d’ordre, pour certains dus à des figures de l’élite urbaine. Cette dernière constatation conduit à reconsidérer le rejet affiché de l’urbanisation hors plan – qui répond de fait à la demande de logements populaires – par les autorités municipales.
La campagne à portée de jardin
Authors: Cueille Sophie
Published: August 2009

Durant le XIXe siècle posséder un jardin dans le cadre urbain ou péri-urbain devient une nécessité. L’élaboration de nouveaux quartiers à la périphérie des villes et le développement de l’urbanisme de villégiature concourent à l’émergence de nouvelles pratiques jardinières citadines. Le mouvement est à la fois dynamisé et accompagné par la naissance de nombreuses sociétés horticoles nationale, régionales ou urbaines qui ainsi fédèrent jardiniers amateurs et professionnels, ceux-là même qui vont structurer une partie du paysage, notamment celui de la banlieue parisienne. Peu à peu se constitue un nouveau réseau de connaissance et de diffusion de l’art du jardin par la publication des revues horticoles, source jusqu’alors peu exploitée par les chercheurs et qui mériterait un travail de dépouillement exhaustif.
La Porte du vizir : programmes monumentaux et contrôle territorial au Caire à la fin du XIVe siècle
Authors: Loiseau Julien
Published: August 2009

La redécouverte récente, au Caire, de portions de l’enceinte médiévale enfouies sous des collines de décombres depuis plusieurs siècles, permet d’éclairer d’un jour nouveau ses usages urbains dans la capitale des sultans mamelouks. À la fin du XIVe siècle, un émir de haut rang mène une opération urbaine ressérée dans un quartier contigu à l’enceinte, de part et d’autre de la Porte du vizir. Autour d’un petit monument destiné à servir de madrasa et de mausolée pour son fondateur, il rassemble immeubles de rapport et équipements collectifs à l’usage des riverains. L’investissement de prestige et l’œuvre édilitaire se doublent d’une volonté d’encadrement social, dans un quartier dominé par l’ombre tutélaire du palais de l’émir. À ces préoccupations – qui trouvent leur cohérence juridique, leur portée patrimoniale, et leur visibilité documentaire dans la procédure du waqf – s’ajoutent des enjeux défensifs. Dans une portion à moitié démantelée de l’enceinte, les constructions monumentales qui se multiplient dans les années 1380 semblent bien relever d’une politique implicite de refortification des lieux.
Parcours festifs et enjeux de pouvoirs dans les villes des anciens Pays-Bas bourguignons au XVe siècle
Authors: Lecuppre-Desjardin Élodie
Published: August 2009

L’article propose une relecture des entrées princières bourguignonnes, particuliè-rement attentive aux lieux et aux parcours qui les structurent et contribuent à leur donner une signification politique. Très éloigné de l’organisation des processions urbaines dont la circularité consacre l’ensemble du monde urbain, l’itinéraire du prince ne retient que quelques lieux clefs à même de renforcer l’autorité et l’aura ducales. La géographie urbaine modelée par la cérémonie accorde toutefois une place aux échevins, corps de métiers et simples citadins bien décidés à s’immiscer dans cette communication symbolique attachée à l’espace public pour affirmer à leur tour leur identité.
Cidades et villes cathédrales dans l'outremer portugais : le cas de Mariana (Minas Gerais)
Authors: Damasceno Fonseca Cláudia
Published: August 2009

En 1745, à la suite de la création du diocèse de Minas Gerais, la petite Vila do Carmo devient la cité épiscopale de Mariana. Cet article analyse la métamorphose, à la fois physique et symbolique, de cette ville minière brésilienne. Il s’agit, dans un premier moment, d’étudier les enjeux sociaux et politiques de l’institution du siège de l’évêché et de la fondation d’une cidade – titre urbain qui avait une signification particulière dans le monde portugais. Ensuite, on s’intéresse aux changements qui s’opèrent dans la morphologie de l’agglomération destinée à accueillir la cathédrale, en analysant le rôle joué par la municipalité et par le pouvoir métropolitain dans la construction d’un nouvel espace urbain. En guise de conclusion, nous essayons d’aborder l’évolution de la cité épiscopale en ce qui concerne sa position dans la hiérarchie urbaine du Minas Gerais, afin de vérifier l’existence d’un lien entre la fonction religieuse et le développement économique et démographique de la localité.
Musiciens dispersés dans la ville
Authors: Granger Sylvie
Published: August 2009

Comment la population musicienne a-t-elle investi l’espace urbain étudié, la ville du Mans, du XVIIe au XIXe siècles ? Les hommes de la musique ne se répartissent pas tout à fait comme la population générale : nombreux au centre de la ville, les musiciens sont rares, à l’inverse, dans les paroisses périphériques. Au cours du XVIIIe siècle, on observe un déplacement de leurs effectifs d’abord des bords de la rivière vers la Ville Haute, puis, à partir de la Révolution, un basculement vers les quartiers modernes. Les différents métiers de la musique adoptent des comportements nuancés : plus sensibles au critère de proximité en raison de leurs horaires chargés, chantres et maîtres de chapelle logent au plus près des É glises, tandis que les professeurs de piano privilégient l’image renvoyée par une adresse à la mode.
Versailles, le château et la ville
Authors: Dauphin Noëlle
Published: August 2009

La ville de Versailles et le château sont deux entités distinctes. Face au poids du patrimoine et de la mémoire du château, la ville tient au XIXe siècle à affirmer son identité. Comment gérer le paradoxe de faire exister la ville à la fois en dépit et en fonction du château ? Ce n’est qu’en mai 1789 que Versailles a été dotée d’une municipalité, à la veille de son abandon par la Cour en octobre. Elle doit à la Révolution sa reconversion comme chef-lieu de département et restructure son espace en fonction de ses nouvelles activités. Trop étendue par rapport à sa faible population et totalement dépourvue de biens propres, elle surmonte avec difficulté ce double handicap; elle parvient à arracher au Domaine tant les éléments d’un patrimoine propre que des droits d’usage sur l’emprise du château, tout en exploitant ce capital touristique. Tributaire de cette contrainte économique, elle ne parvint pas à imposer, face à la mémoire de la demeure des rois, renforcée par les événements de 1871, sa propre identité politique, libérale et républicaine, pourtant affichée par son arrogant hôtel de ville et le culte laïc de Lazare Hoche.
Moderniser la ville éternelle
Authors: Bocquet Denis
Published: August 2009

Au moment où Rome devient la capitale du Royaume d’Italie s’ouvre une longue période de rivalité entre services techniques de l’Etat et services municipaux pour le contrôle des grands chantiers de modernisation technique de la ville. Ces conflits ont aussi un aspect politique, autour de la place des catholiques dans la nation. Il s’agit dans cet article d’examiner ces épisodes à la lumière d’une histoire de la décision, au travers du cas de plusieurs chantiers: la canalisation du cours urbain du Tibre et la modernisation et l’extension du réseau d’égouts. Il est possible de la sorte de lire l’évolution de l’emprise spatiale des différentes institutions, et de tenter de relativiser certaines conclusions quant au devenir de la nouvelle capitale issues de recherches fondées sur une histoire plus directement politique ou liée à l’examen de la dimension symbolique et monumentale des rivalités institutionnelles.
Le temps des églises démontables
Authors: Lebrun Pierre
Published: August 2009

La conception des édifices religieux dédiés au culte catholique a été, durant les années 50-60 en France, l’objet d’une profonde remise en question concourant au rejet de l’image conventionnelle de l’église monumentale, au profit d’églises démontables, provisoires ou polyvalentes.
L'histoire urbaine en Afrique : une perspective ouest-africaine
Authors: Fourchard Laurent
Published: August 2009

L’histoire des villes en Afrique est un champ d’étude relativement nouveau, attentif depuis une vingtaine d’années aux influences de l’urbanisation sur les pratiques sociales et culturelles africaines et à la manière dont les Africains ont façonné les villes. La multiplication des études de cas au contenu fort variable témoigne de ce nouvel intérêt. Cependant, le bilan historiographique des recherches sur l’Afrique de l’Ouest apparaît en demi-teinte. D’un côté, l’histoire urbaine a accéléré le renouvellement de l’histoire sociale, politique et même culturelle en faisant surgir des acteurs, des pratiques et des institutions inconnus il y a trente ans. De l’autre, elle reste largement imperméable à la longue durée comme aux thèmes très contemporains de la consultance internationale. La perspective monographique demeure le cadre normatif de la production historique si bien qu’il n’existe toujours pas de synthèse sur l’Afrique de l’Ouest malgré une tradition urbaine pluri séculaire unique en Afrique subsaharienne.
Ville et terre-patrie : les Sept contre Thèbes d'Eschyle
Authors: Sebillotte-Cuchet Violaine
Published: August 2009

Les Sept contre Thèbes d’Eschyle mettent en scène une ville pensée comme une patris, bien hérité des pères, et également terre, devenue mère. Il faut sans doute lire cette conception de la cité en parallèle avec les légendes thébaines – origines des Spartoi, malédictions portées sur le genos des Labdacides – pour comprendre ses implications tragiques. Cette version négative de la cité, avec le paradoxe topographique d’une ville décrite comme une terre fertile, reste sans doute une tentation politique pour les Athéniens, même si leurs choix au Ve siècle avant notre ère, en développant des stratégies maritimes, furent à l’opposé.
Classe dirigeante, classe dangereuse ?
Authors: Scheid-Tissinier Évelyne
Published: August 2009

Aristote oppose au livre II de sa Rhétorique, 1391 a, les délits que commettent les kakourgoi, c’est-à-dire les délinquants qui appartiennent aux plus basses couches de la société et ceux qui sont d’ordinaire commis par les notables et qui sont causés par leur hubris, cette arrogance qu’ils tirent de la position sociale que leur confère leur richesse. De fait, un certain nombre de plaidoyers du IVe siècle (Lysias, fr. XVII; Isocrate XX; Démosthène LIV et XXI)) mettent en cause des notables, accusés de violences commises contre des concitoyens. Or ces manifestations de violence sont appréhendées non pas comme des conduites d’ordre privé, mais comme un comportement révélateur d’un état d’esprit oligarchique, susceptible de constituer une menace pour la démocratie. Les révolutions oligarchiques qui ont marqué la fin du Ve siècle, ainsi que les tensions sociales qui ont accompagné la fin de l’empire athénien et qui se prolongent pendant tout le IVe siècle, ont pu conforter cette tradition. Il s’agit néanmoins aussi d’une repré-sentation qui s’inscrit dans la longue durée. C’est dans les excès commis par les nobles de l’époque archaïque qu’il faut en chercher les racines, des excès que les législateurs ont tenté de réprimer en contraignant ces nobles à se couler dans le moule de la cité. Devant les juges du IVe siècle, les plaideurs n’hésitent pas à perpétuer cette image d’une élite potentiellement dangereuse pour la démocratie parce que toujours tentée par l’aventure oligarchique.
Le mundus et le Comitium : représentations symboliques de l'espace de la cité
Authors: Humm Michel
Published: August 2009

Le mundus et le Comitium sont deux monuments symboliques placés au cœur de la Cité, à Rome : alors que le Comitium est le lieu de réunion symbolique des assemblées du peuple, le mundus est un monument qui évoque la fondation de la Cité ainsi que la communication de celle-ci avec ses dieux. Mais le mundus romain aurait reçu, entre la fin du IVe et le milieu du IIIe siècle, une interprétation pythagoricienne qui l’assimila à une représentation symbolique du cosmos. Cette interprétation pythagoricienne ou pythagorisante pourrait avoir été la consé-quence de l’adoption de la forme circulaire du Comitium, dont le mundus finit par traduire la dimension cosmique. Le mundus et le Comitium sont donc devenus, entre la fin du IVe et le milieu du IIIe siècles, les centres symboliques de l’espace de la cité, et leur interprétation pythagoricienne (ou pythagorisante) en fit des représentations cosmiques de l’univers, auquel les nouvelles institutions, adoptées vers la fin du IVe siècle, tâchaient de se conformer.
La représentation de la rixe de l'amphithéâtre de Pompéi : une préfiguration de l'« hooliganisme » ?
Authors: Huet Valérie
Published: August 2009

Sous le règne de Néron, en 59 apr. J.-C., un spectacle de gladiateurs à Pompéi dégénéra en rixe entre les spectateurs, les Pompéiens et les habitants d’une colonie voisine : Nucérie; ces derniers furent massacrés. De cet événement a priori peu glorieux, nous possédons deux témoignages : un récit de Tacite (Ann. XIV, 17) et une fresque de Pompéi provenant de la paroi du péristyle d’une maison pompéienne modeste (I, 3,23) et conservée actuellement au Musée Archéologique National de Naples (inv. 112222). Que se cache-t-il derrière ce récit et cette image ? Quel propriétaire pouvait commander une telle décoration ? Une synthèse de diverses théories ainsi qu’une analyse des documents sont proposées. Un parallèle anachronique avec une rixe de «hooligans » hollandais permet de donner un nouvel éclairage au texte, mais aussi au contexte de la fresque: plutôt que de voir la maison d’un gladiateur, ne serait-il pas plus cohérent d’imaginer une sorte de « hooligan » comme propriétaire, c’est-à-dire un homme tirant gloire et fierté de sa participation à une violence illégitime ?
Les violences et les saints dans les villes de l'Antiquité tardive
Authors: Beaujard Brigitte
Published: August 2009

Dans les villes de l’Antiquité tardive, les saints furent confrontés à diverses formes de violences comme tous leurs concitoyens. Avant 313, certains, les martyrs, furent victimes d’émotions locales. Plus tard, certains usèrent de la force pour venir à bout du paganisme dont le feu anéantit les temples. D’autres enfin, pris dans les remous de la vie quotidienne, voulaient protéger leurs prochesdans un idéal de concorde et de paix. Les cas de figures sont donc très différents. Toutefois, dans leurs récits, les écrivains chrétiens schématisent la réalité pour souligner l’action victorieuse du saint contre la violence qui perpétue la lutte de Dieu contre les forces du Mal.
La présence épiscopale dans la ville du haut Moyen Âge : sanctuaires et processions
Authors: Gaillard Michèle
Published: August 2009

Dans les villes du haut Moyen Â ge, édifices religieux, processions et cérémonies religieuses sont à la fois des manifestations de la présence chrétienne et des instruments permettant de rappeler au clergé et à l’ensemble des chrétiens l’unité nécessaire de leur É glise autour de la personne de l’évêque. Quatre documents, s’échelonnant du Ve au Xe siècle et concernant les cités de Tours, Auxerre, Metz et Clermont permettent de saisir les modalités de l’inscription du pouvoir épiscopal dans l’espace et dans le temps: les églises qui possèdent les reliques des saints évêques et des autres saints locaux sont les lieux où l’ensemble du clergé urbain se retrouve pour des célébrations liturgiques auxquelles le peuple est associé et qui expriment l’union de l’É glise locale autour de son évêque en présence de ses saints.
L'ondoiement en paroisse à Paris au XIXe siècle
Authors: Gourdon Vincent , Georges Céline , Labéjof Nicolas
Published: August 2009

Durant le XIXe siècle, les modalités d’administration du sacrement de baptême évoluent fortement en France. À Paris en particulier, on assiste au développement des ondoiements en paroisse. Dès la première moitié du XIXe siècle, les familles des élites urbaines recourent à des ondoiements par permission de l’archevêché, tandis que les ondoiements en péril de mort connaissent une forte croissance, notamment dans les quartiers populaires, dans la seconde moitié du siècle, lorsque les délais de baptême s’allongent malgré les prescriptions de l’É glise. Ces évolutions relèvent de divers processus: certes elles traduisent une relative prise de distance des familles parisiennes vis-à-vis de l’encadrement clérical, notamment dans les quartiers périphériques, mais elles s’inscrivent aussi dans un souci croissant des familles de protéger la santé proprement physique du nouveau-né en évitant une sortie prématurée, comme le recommande les médecins de l’époque; enfin, elles participent d’une familialisation renforcée des cérémonies sacramentelles à laquelle le clergé est contraint de se soumettre, comme l’indique la progression spectaculaire des ondoiements par permission administrés non plus à l’église mais à domicile.
Chemin de fer, croissance suburbaine et migrations de travail : l'exemple parisien au XIXe siècle
Authors: Rabault-Mazières Isabelle
Published: August 2009

Autour de Paris, malgré le développement laborieux des transports collectifs et en particulier du chemin de fer, on assiste au cours du XIXe siècle à une mobilité croissante des populations. Il n’y a pas de lien mécanique, toutefois, entre croissance démographique et croissance des trafics. D’une part les mobilités de loisirs sont importantes dans certains secteurs, et d’autre part les mobilités de travail varient sensiblement en fonction des paramètres socio-économiques. L’examen des migrations alternantes en 1890 montre qu’elles touchent une part significative des actifs de banlieue à cette date, mais aussi qu’elles concernent surtout les catégories supérieures et les communes dont la vocation résidentielle s’affirme. L’exemple du Parc de Neuilly montre toutefois qu’au sein même des communes résidentielles la mobilité de travail n’est pas le fait dominant mais varie fortement selon les groupes socioprofessionnels.