“BAHAR İSYANCIDIR” ADLI 2013 YAPIMI UZUN METRAJ SİNEMA FİLMİNİN MEKANLARI AÇISINDAN TOPLUMSAL BELLEK”
Authors: Köksal Selma 
Published: January 2024

“Bahar İsyancıdır”, özgün senaryosunu tek başıma yazdığım ve 2012 yılında çekimlerini yönetmen olarak tamamladığım, zorunlu nedenlerle filmin yapımcılığını da üstlendiğim, aynı zamanda filmin başrollerinden “Rüya” karakterini canlandırdığım 97 dakikalık sinema filmim.“Bahar İsyancıdır” filmimin çekimleri Mart ve Nisan 2012 tarihleri arasında gerçekleşti. Hatta filmin gereksinmesi olan 1 Mayıs görüntüleri için 2012 yılı 1 Mayıs’ını görüntü yönetmeni ve sesçi arkadaşlarla birlikte bir gün olarak çektik ve filmin hikayesinde geçen 1990 yılların sonları ve 2000’li yılların başlangıcını imleyen zaman dilimine uyarladık. 1 Mayıs 2012 Taksim’de gerçekleşen son 1 Mayıs kutlamasıydı.“Bahar İsyancıdır” filminin öyküsü; 90’lı yıllardan başlayarak 2010’lu yıllara kadar süren bir zaman diliminde, bağımsız bir tiyatro topluluğunun ve onu oluşturan bireylerin özgün hikayelerinden oluşmakta idi. Kahramanlarımızın sıkışmışlıkları ve çatışmalarının arka planında sürekli değişen, dönüşen ve özellikle gençliğin sıkıştığı bir Türkiye panoraması çizilmeye çalışıldı. “Bahar İsyancıdır” ana mekanı istanbul ve o dönemlerde tiyatro, sinema, dans, müzik gibi sanatlara ev sahipliği yapan İstanbul’un özellikle beyoğlu, Taksim Meydanı, İstiklal caddesi, Tarlabaşı, Sıraselviler gibi semtleri, mahalleri, caddeleri ile Sirkeci, Karaköy gibi semtleri idi. Filmin kaydettiği mekanların nerdeyse tamamı, 2013 gezi olayları sonrası tamamıyla sanatın merkezi olma durumundan çıkartılmış, soylulaşma projeleri ile turist konaklama, yeme içme, alışveriş alanlarına dönüştürülmüştür. “Bahar isyancıdır” 2. Uluslararası Kashmir (Hindistan) film festivali’nden en iyi 2. Uluslararası film ödülü almıştır. 1. Olan film ile “bahar isyancıdır” filminin bütçesi arasında nerdeyse 100 kat fark vardır.Bu bildiri çalışmasında, “Bahar İsyancıdır” filminin ana mekanları, dönüşen değişen yeni halleri ile görsel çözümleme ve göstergebilim teknikleri kullanılarak karşılaştırmalı olarak irdelenecek, toplumsal belleğe akademik yöntemlerle katkı sağlamak hedeflenecektir. “Bahar İsyancıdır” adlı 2013 yapımı uzun metraj sinema filminin mekanları açısından toplumsal bellek” başlıklı bildirimde, sinema sanatının sinematografi makinesinin icadından başlayarak, günümüze değin yapılan tüm filmlerde, “sinema ve gerçeklik” ilişkisi bağlamında, sinema sanatının gerçek zaman ve mekân görüntülerini alıcıya alabilme ve bu görselleri tüm zamanlara sunabilme gücüne tanıklık etmekteyiz. Lumiere kardeşlerin çekimlerini gerçekleştirdiği ilk filmlerden bu yana, sinema sanatının mekanla ilişkisinin kopmaz bir bütünlük içinde olduğunu görmekteyiz. Mekânda ve zamanda heykeltıraşlık yapabilen sinema sanatı için, gerçek mekanlar, şehirler, şehirlerin adeta yaşayan kimlikleri, her daim sinema sanatının asal ekseni olmakta, sinema bu asal eksende yaratısını gerçekleştirebilmektedir. Bu durum, sinema ve kadrajına aldığı her bir görüntüde bize bir bellek çalışmasını, bellek hatırlatmasını, bellek, zihin değerlendirmesini de sunmaktadır. “Bahar İsyancıdır” adlı 2013 yapımı uzun metraj sinema filminin mekanları açısından toplumsal bellek başlıklı bildirimde; İstanbul şehrini ve İstanbul’un 2012 ile 2023 yılları arasındaki büyük değişimini , “bahar isyancıdır” adlı 2012 yılında çekimlerini gerçekleştirdiğim sinema filmimin İstanbul ve İstanbul’un semtleri, sokakları, meydanları, caddeleri üzerinden, gerçek görüntüleri ile 2023 yılında fotoğrafladığım şimdiki zaman görüntülerini karşılaştırmalı olarak izleyici ve sonrada okuyuculara sunulacaktır. 11 yıllık zaman dilimindeki büyük değişimin tekabül ettiği kavramlar üzerine öncelikle benim yaptığım araştırmayı sunup, izleyici ve okuyuculara bu kavramların açtığı sorunsallar üzerine düşünmeye davet edeceğim. Çalışmam; öncelikle benim yaptığım görsel çözümlemelerle başlayıp, izleyici, dinleyici ve okuyucu zihninde devam etmesini arzuladığım, açık sonlu bir çalışma olacaktır. Göstergebilimin “ belirti”, “ikon”, “simge” “mitonomi”, kavramları üzerinden yapılan bir metadoloji yöntemini kullanılacaktır.