bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
Investigating Agricultural Production and Land Productivity [Methodology and Opportunities using English Farm Records]
Authors: Afton Bethanie
Published: October 2008

Résumé. Pour une enquête sur la production agricole et la productivité du sol. Méthodologie et perspectives offertes par l'utilisation des archives d'exploitations en Angleterre. Les recherches relatives à la production agricole et à la productivité du sol en Angleterre ont été handicapées par le manque de données à partir du début du xvnie siècle en raison de la raréfaction des inventaires après décès et cela jusqu'à la constitution par le gouvernement en 1866 de statistiques agricoles annuelles. Or, pour trouver les données manquantes il est possible de recourir aux archives laissées par les exploitants eux-mêmes. Plusieurs centaines de comptabilités d'exploitations, de carnets, de journaux personnels ont été conservées en différents lieux, dans toute l'Angleterre. Par leur nature même, ces archives sont idiosyncratiques et difficiles à mettre en œuvre. Pour cette raison, elles ont été largement ignorées par les historiens. Cependant, des sources aussi nombreuses et aussi variées présentent le plus grand intérêt et ne sauraient être négligées. Cet article examine les caractéristiques de ces documents et quelques-unes des voies qui permettraient de créer des bases de données et de prendre en compte les différents systèmes de cultures.
La partition des unités cycliques de temps en pays Evhé (Togo et Ghana).
Authors: De Surgy Albert
Published: October 2008

Societies for whom time is neither homogeneous nor linear, but cyclical and qualified diversely according to the cycle and the portion of cycle considered, generally subdivide, with more or less subtelty, every cyclical unit in accordance with their own notion of the structure of totality. Analysis of these cyclical units can, therefore, give us information of the utmost precision concerning the fundamental categories of their thought-pattern. Thus, among the Evhe, the nychthemeron cycle, the four or five day week, the lunar month, the year and a two-year cycle are all based upon the cyclical model of the transformation of the four elements which is the foundation of their system of cognition and divination through Afa. But the more complex partition of the year-whose beginning is determined by observing the Pleiads, and which is divided in 12 or 13 moons numbered from 5 to 14, followed by a vacant period-reflects a more elaborate configuration, resulting from a subdivision of the four element cycle into four similar interconnected cycles ; this configuration bears evidence of an occult course of four categories followed by a manifest course of twelve categories, related to the main geomantic figures ; and the cycle of the Afa initiation ceremonies is also modelled after it.
Un exemple spécifique d'économie caravanière : l'échange sel-mil.
Authors: Museur Michel
Published: October 2008

SUMMARY The traditional working of the Amadror salt mines (Algeria, Central Sahara), very old and still producing, has allowed the main Kel Ahaggar Touareg tribes to develop a caravan trade across the Sahara, directed to the southern markets, producers of millet (Ader doutchi and Damergou in Niger). The importance of these exchanges has grown since the beginning of the century because ot the disappearance of raiding parties. Despite the deterioration in the terms of trade over the last thirty years, to the detriment of salt, and the decreasing number of camels, this trade has held up against the competition of trucks, which have become common only on the major routes : in 1970 it still represented an important part of the Kel Ahaggar food resources.
L'or et les différenciations sociales dans l'Anno, ou la création de l'espace politique de l'Anno
Authors: Rey-Hulman Diana
Published: October 2008

After a brief geographic and historic description of the country of the Anno, Diana Rey-Hulman shows how the exploitation of gold-bearing deposits determined how the land was occupied : each political unit of the Anno comprises both the place from which power was exercised, and gold deposits — sometimes the same, sometimes separate. The productive unit is made up of a small family group of a man, his wife and a « son » (who can, if necessary, be a slave). The rules governing the distribution of the metal extracted benefit Chiefs of clan and of lineage but women, young people and even slaves are not excluded from the division : women, in particular, can obtain gold in exchange for karite nut, of which they control the harvesting and sale. Two products are obtained in exchange for Anno gold : in the south, guns, and in the north, slaves. Amongst the Anno who have emigrated to Sansanné-Mango, gold — which has lost its monetary function, in favour of cowries — is no longer the symbol of clan unity.
Emergence et dissolution des principautés guerrières voûté (Cameroun Central).
Authors: Siran Jean-Louis
Published: October 2008

SUMMARY At the beginning of the nineteenth century, the Vute were living in Adamawa. They had a matrilineal rule of descent, and were locally organized under the authority of maternal uncles. The Fulani conquest and the founding of the two kingdoms of Banyo and Tibati pushed the Vute further, to the South of Adamawa, in an area of small savannahs and forests. The first generation lived there mostly like refugees, undergoing occasionnai incursions of the ťulani cavalry. Until young men of the following generation trained in the art of hunting and having spun around themselves networks of dependants, destroyed the unilineal organization, killed the former chief-uncles, and organized powerful armies that would practice slave hunting among populations living along and south of the Sanaga. Part of the captives were given to the Fulani as a tribute, the rest of them being sold to Hausa merchants, in exchange of prestige goods that the Vute chief would distribute among his followers. In this process, relatively powerful small states were built all along the frontier of Vute country, the functioning of which was entirely depending on the practice of war. And those states just collapsed when the German administration imposed colonial peace.
Lampes à huile importées découvertes à Tegdaoust
Authors: Robert-Chaleix Denise
Published: October 2008

Abstract Examples of turned-pottery of Mediterranean production have been discovered at the Sahelian site of Tegdaoust-Awdaghost in Eastern Mauritania. Among them are oil-lamps, classified here in thirteen «types» according to date from the end of the eighth century to the beginning of the thirteenth. The archaeological findings are rare : nevertheless one can say that the oldest lamps are from eastern mediterranean origin and, lacking other evidences, that the majority come from unclassified sites or sites for which colour of the clay suggest a common regional origin, not excluding several producing workshops for the lamps with «hull-shaped» reserves which could have been made at Sidjilmassa and nearly, which is to say all the closer to the Bilad as-Sudan.
L'émirat de l'Adrar
Authors: Bonte Pierre
Published: October 2008

Abstract The Emirate of Adrar following the Colonial Conquest and the Dissidence of Emir Sidi Ahmed (1909-1932). Circumstances - military pressure by dissident nomads in the north — led the French Emirate in northern Mauritania. Restored after his capture in 1912, Sidi Ahmed attempted to perpetuate the power of the emirate. His struggle reveals the nature of this power which was based upon the interplay of the political factions at the head of the tribal system and of the statutory hierarchy. The emir's power was undermined by the French administration's control over the movements of nomads and over the sources of the emirate's revenues. The departure in dissidence and the death of Sidi Ahmed (1932) put a definitive end to one of the rare attempts at indirect rule by the French in Africa.
Histoire inattendue : insultes et récits épiques
Authors: Deluz Ariane
Published: October 2008

Abstract The three poems presented here are nowadays funeral songs, but they used to be sung during ceremonies of cathartic insult exchanges between the ma and nya camps among the northern Guro of Ivory Coast. To be understood, they have to be related to each other and to ethnographic data. Sixty years after colonial conquest, they sound like epics.
Les Boïn : repères historiques et évolution récente au Sénégal oriental
Authors: Lestrange Marie-Thérèse de
Published: October 2008

Abstract About 1830, part of the Bassari converted to Islam in the former province of Singueti (Guinea), and the Peul called them Tenda boenis. This group adopted the name of a Peul lineage, Diallo, as well as the marriage rules and way of life of the Peul. About 1915, the first Boïn moved from Guinea to settle in Oubadj, Senegal. Others not very numerous, followed and settled near the border. Little by little, they gave up their specificity and drew near to the Peul. This does not seem to be the case of the Boïn who stayed in Guinea.
Paroles de femmes (Moose, Burkina Faso)
Authors: Kaboré Oger
Published: October 2008

Cet article tente d'analyser la conception de la parole féminine chez les Moose du Burkina Faso. La société moaga décrit la parole de la femme comme essentiellement dangereuse et destructrice, à l'opposé de celle de l'homme dont elle s'efforce de légitimer le caractère raisonnable et constructif. Pourtant, à l'analyse, on perçoit une reconnaissance implicite des mérites et de la valeur socio-religieuse de cette parole féminine dans certaines circonstances où elle s'avère précisément plus efficace ; éducation, consolidation du foyer, bénédiction, paix, réconciliation, « documentation », constituent les résultats heureux de l'entreprise verbale des femmes responsables. En définitive, la femme étant le champ de convergence des forces cosmiques, elle possède tout naturellement un verbe puissant et fécond. L'homme, conscient de sa faiblesse devant elle, s'abrite derrière les institutions coutumières qu'il utilise comme moyen d'endiguer cette force verbale féminine dans le cadre de l'ordre ancestral établi.
La fillette amoureuse des masques
Authors: Adler Alfred
Published: October 2008

Le statut de la femme dans la société moundang se présente essentiellement comme un statut d'alliance par opposition à celui de l'homme qui s'inscrit dans l'ordre de la filiation. Cette étude prend en considération les données fournies par la terminologie des relations d'affinité et, d'autre part, par les usages et rites accompagnant les principales étapes du cycle de vie féminin. L'analyse du système des appellations de type omaha qu'ont les Moundang donne des indications importantes, mais plus décisives sont la description et l'interprétation des symboles des rites pubertaires, matrimoniaux et funéraires, dans lesquels et au moyen desquels se définit le statut et prend figure la destinée de la femme moundang. Il s'avère en particulier que le lieu d'inhumation de l'épouse — auprès de son mari ou auprès de ses frères — est un caractère si marquant du statut des sexes qu'il peut servir de point de départ à une étude comparative du symbolisme matrimonial dans les sociétés africaines.
La grande mosquée d'Assodé
Authors: Cressier Patrice
Published: October 2008

L'article présente, après une description de la ville dépeuplée d'Assodé et un rapide bilan des principales informations historiques s'y rapportant, une étude architecturale de sa grande mosquée, ainsi que celle de l'oratoire de son site satellite le plus proche. La grande mosquée d'Assodé apparaît alors comme le plus vaste et le plus original des monuments religieux de l'Aïr, profondément inspiré de la mosquée à khutba d'Agadez ; sa structure ne rend cependant pas compte, au contraire de celle de cette dernière, d'un rôle politique particulier. Les datations par radiocarbone obtenues sur son minaret permettent de fixer au début du XVIIe siècle la construction du monument et donc l'épanouissement proprement urbain de l'établissement. L'oratoire périphérique, quant à lui, témoigne d'un phénomène sensiblement différent, celui de l'expansion, à des dates voisines, de courants religieux venus de l'ouest et de la création, dans l'Aïr, de nombreux centres de pèlerinages encore actifs de nos jours.
Famille et parenté dans l'archipel des Comores
Authors: Blanchy Sophie
Published: October 2008

Family and kinship on the Comoro Islands. The four Comoro Islands in the Mozambique Channel have a single civilization despite variations between islands. This can be seen in the kinship system and its terminology. Comoro society is organized in a twofold system, whose origins lie in regional history : Islam brought its legal rules into a matrilinear society with matrilocal residence. The equilibrium between these two forces varies from island to island, among social classes and according to socioeconomic status.
La bru tueuse
Authors: Abega Séverin Cécile
Published: October 2008

Mythes et rites révèlent que dans les sociétés patrilinéaires et virilocales, à l'exemple de celle des Beti, les rapports entre la femme du fils et la mère de l'époux sont souvent tendus. Tant que la société beti a connu un équilibre, ce conflit est resté latent et la tradition a su le résoudre. Mais les bouleversements qu'a connu l'Afrique l'ont exacerbé. Pour comprendre l'origine de cette résurgence, il faut se pencher sur la relation œdipienne et étudier certains rites comme l'ekamba, le changement du mode de résidence ou de production économique ou encore la disparition de certaines institutions, comme l'initiation so.
Les débuts de la métallurgie au Niger septentrional
Authors: Paris François , Person Alain , Quéchon Gérard , Saliège Jean-François
Published: October 2008

Les recherches menées entre 1976 et 1981 dans les régions méridionales du Sahara, au Niger ont réactualisé la question de la métallurgie posée par les découvertes faites quelques années plus tôt à Termit. Les âges anciens alors obtenus ont conforté l'idée d'un possible foyer d'invention dans ces régions, avec une succession de différents épisodes technologiques, tant pour le fer que pour le cuivre. Les résultats récemment acquis, sur le terrain comme en laboratoire, nous conduisent à discuter ici certaines de ces notions et à reposer le problème de l'ancienneté et de l'originalité technique de cette métallurgie.
Chin Tafidet, village néolithique
Authors: Paris François
Published: October 2008

Chin Tafidet, a neolithic village (In Gall, Tegidda-n-Tesemt, Niger). Thanks to an Emergency Archeological Program in 1977 in the In Gall and Tegidda-n-Tesemt areas, several findings were made in the Ighazer Wan Agadez depression. One site could be sufficiently investigated to understand the structure of the habitat, as has seldom been done in this area. The Chin Tafidet site (about 40 km east of Tegidda-n-Tesemt) was thoroughly studied because of the abundant remains that, exposed by wind erosion, risk being destroyed (due to either natural forces or plundering). Owing to several campaigns, carried out between 1978 and 1985, the history of this vast habitat on the edge of Ighazer has been established. Major zones of activity were identified through a topographic analysis of the distribution of remains. The macroscopic study of wildlife and of material culture has provided an overall picture of how the Sudan's late Neolithic inhabitants lived during the wet period from 4000 to 3500 BP (2600-1800 ВС).
Fleuve Niger : toponymie et géographie récente du W (de Kirtachi à Boumba)
Authors: Hauzeur Joëlle , Pelle Laurent
Published: October 2008

Cette étude a pour cadre la région située dans la partie sud-ouest du Niger, depuis le village de Kirtachi jusqu'à Boumba, où le fleuve dessine par ses méandres un W. Cette première mission avait pour but essentiel d'actualiser les quelques observations et relevés cartographiques effectués entre la première mission exploratrice française du commandant Toutée en 1895 et les derniers relevés de l'Institut géographique national en 1982. C'est une première partie. La seconde partie consiste au catalogue de tous les villages répertoriés en 1992 avec l'appartenance ethnique, l'étymologie du nom des villages, la date et parfois l'histoire de leur fondation. Il va sans dire qu'au regard des dernières descriptions, publiées en 1947 par Jean Rouch, la région a subi de considérables changements quant à la physionomie et l'occupation humaine des rives et des îles. Les principales causes sont évoquées et laissent aux perspectives de recherche le soin de détailler et d'approfondir cette mise à jour.
Mariage et «prix de la fiancée » chez les Dagara (Burkina Faso)
Authors: Poda Nayiré Evariste
Published: October 2008

Quelle que soit l'importance des maternels chez les Dagara, ces derniers apparaissent comme une société où le patrilignage est le groupe de descendance fondamental et où la résidence est patrilocale. Le « prix de la fiancée », constitué de prestations en travaux des champs, bétail et cauris, est versé en plusieurs étapes par les parents paternels de l'époux aux parents paternels de l'épouse, accompagné de rituels tant chez les preneurs que chez les donneurs de femmes ; ces rituels complexes visent à rendre l'épouse « amère » et à assurer ainsi la légitimité de sa descendance.
Les sites Gangara, la fin de la culture de Tichitt et l'origine de Ghana
Authors: Ould Khattar Mohamed
Published: October 2008

LES SITES GANGARA, LA FIN DE LA CULTURE DE TICHITT ET L'ORIGINE DE GHANA Mohamed Ould Khattar II arrive que l'étude de certaines questions relatives à l'archéologie pour lesquelles on ne dispose pas d'éléments d'informations suffisants pour permettre une conclusion, fasse que l'on émette des hypothèses. Il arrive aussi que des travaux postérieurs, sans avoir fait avancer l'étude des dites questions, transforment ces hypothèses en conclusions puis en vérités absolues. L'aspect méthodologique qui en découle est ici présenté avec l'exemple du passage du Néolithique final à l'Empire médiéval de Ghana dans le Sud-Est mauritanien.
Mets afro-brésiliens : cuisine des hommes, nourriture des dieux
Authors: Bonvini Émilio
Published: October 2008

In Brazil, a traditional African cuisine survives in conjunction with African symbolism, particularly (but not exclusively) in the Afro-Brazilian religious cults. This symbolism is maintained in the intimacy of places of worship ("terreiros") in offerings, ritual, and alimentary taboos. By this symbolism human cuisine is transformed into food-message, simultaneously word of the gods and word to the gods ; it constantly nourishes the life of gods and men, and is necessary for the balance of cosmic forces.
Afrique orientale : la génération prend de l'âge... et se porte bien
Authors: Tornay Serge
Published: October 2008

L'ethnographie de l'Afrique orientale n'a reconnu que tardivement l'importance sociologique de la génération comme principe distinct de celui de l'âge : il a fallu un cheminement épistémologique, et des applications ethnologiques de la démographie, pour que certains « systèmes d'âge » soient enfin décrits et compris comme des systèmes générationnels. L'auteur retrace les progrès réalisés sur la base des riches données de terrain collectées à partir des années 1950. Trois événements scientifiques ont marqué l'année 1995 : un numéro spécial de L'Homme (n° 134 : « Ages et générations ») vint consolider ces acquis tout en mettant en évidence l'apport de la recherche française ; l'ethnologue anglais D. Turton publia une étude très originale sur les « systèmes d'âge » comme machines à qualifier rituellement les guerriers, la guerre étant elle-même conçue comme une activité rituelle ; enfin un colloque à Osaka mit en évidence l'actualité et la vitalité des systèmes est-africains, qu'ils soient basés sur l'âge ou la génération, et leur capacité d'apporter des réponses aux défits contemporains.
Conversions aux assemblées de Dieu chez les Mossi du Burkina-Faso : modernité et socialité
Authors: Laurent Pierre-Joseph
Published: October 2008

Pentecostal churches, specifically those of the Assembly of God, are becoming increasingly important in Burkina Faso. They incarnate a certain idea of modernity. In this light, conversion allows for a distancing from the ancestral village community which favours development. Conversion appears as a process in which an alternative intersubjectivity is invented or negotiated. It also acts as a process of hybridisation, a veritable « widening of the divine » in which immanent and transcendent divinities coexist. This process of individuation is at the same time a process whereby community solidarities are recomposed.
Le voir pour y croire : expériences visionnaires et récits de conversion
Authors: Mary André
Published: October 2008

Among the many religious paths that coexist in an urban setting (Libreville, Gabon), the various modes of visionary experience (travel, trance, dream, revelation) and the discourses which structure this experience and provide it with social reality, occupy an essential and decisive place. This article shows how such discursive behaviour marks out differences between initiation and conversion, vision and possession, and election and commitment, all the while contributing to a hybridisation of the forms of religious experience and construction of self.
Techniques d'agression magique en pays bamana (région de Segu, Mali) : emprunts réciproques entre islam et religion traditionnelle
Authors: Barrière Catherine
Published: October 2008

The author explores techniques of magical agression among the Bamana which attest to a circulation of knowledge and practices between Bamana who have converted to Islam and those who continue to follow traditional Bamana ways. The former borrow certain material substances from the traditional culture, associating them with verses of the Koran, whereas the latter refer from time to time to Koranic texts reputed to be highly efficient. Such extensive "tinkering" bears witness to the interpenetration of these two religious universes.
« Seuls les Humains chantent. » Ce que disent les Ju|'hoan sur leur pratique musicale
Authors: Olivier Emmanuelle
Published: October 2008

L'article porte sur les représentations symboliques de la pratique musicale des Ju|'hoan (Namibie) à travers leur discours vernaculaire — lexique, récits et commentaires. Par l'analyse des procédés de création et d'apprentissage, des terrnes d'appréciation ainsi que du pouvoir de la musique et de la danse, l'on entre de plain-pied dans un pan de l'univers cognitif d'une communauté où musique, chasse et religion sont indissociablement liées.
La distribution des techniques de façonnage de la poterie au sud du bassin tchadien : un outil pour la recherche historique régionale
Authors: Langlois Olivier
Published: October 2008

Les informations relatives à la technologie céramique recueillies au sud-ouest du Tchad par l'auteur apportent un nouvel éclairage aux données collectées au Cameroun septentrional par différentes équipes. Les informations disponibles dévoilent ainsi une distribution géographique et des corrélations linguistiques qui appellent de nouvelles recherches tant linguistiques qu'archéologiques.
Tradition orale, utilisation des généalogies et nouvelles entités politiques, Nanga Eboko, Cameroun
Authors: Monteillet Nicolas
Published: October 2008

In order to lay fondations of viable political and administrative unities, german colonial administration contributed locally to promote an original « ethnic federation ». To thank Yekaba's chief for helping lieutenant Dominik to suppress castern groups of Maka insurgents, german administration gave him a broad territorial responsibility and because of releasing political pressure, cohesion of groups, federated by yekaba's, chief, was threatened. To prevent a possible break up of this federation, local authorities promoted a new ethnic genealogy. They justified this entity by a pseudo-historic existence of common ancestors, named badjia.
Les jeux d'enfants chez les Gbaya (Centrafrique)
Authors: Roulon-Doko Paulette
Published: October 2008

Children's games among the Gbaya. After a brief presentation of children's situation in gbayaland, from birth to adulthood, the author introduces the games and their place during childhood and adolescence. She distinguishes the games of the very small children which seek to consulate them attracting their attention, those of the children some of which are a way to get the ability for adult's work (hunting for boys and cooking for girls), then the games of the evening which concern first of all the adolescents. All theses games constitute a varied repertoire which shows the priviledged status of children in this culture.
Parcours et paroles de jeunes analphabètes
Authors: Barreteau Daniel
Published: October 2008

Lives and Words of Young Illiterates. This study is an analysis of interviews with illiterate young people 12 to 16 years old. They speak about their way of life, their lack of schooling, the links they have with educated people and their views of the future. In total, 125 semi-structured interviews were analysed, from Cameroon, Niger and Burkina Faso. Their lives and their opinions match to a considerable extent, in spite of the diverse research locations. The socio-economic context, the sociocultural environment and situation of schooling and literacy account for differences between one region and another.
L'errance d'Imrû'l-Qays : poésie arabe et poésie touarègue
Authors: Casajus Dominique , Le Guennec-Coppens Françoise , Mery Sophie
Published: October 2008

La figure à demi légendaire du poète antéislamique Imrû'1-Qays n'est pas inconnue des Touaregs sahéliens. Ceux-ci le citent dans leurs poèmes, ainsi que dans des récits où il apparaît comme un héros culturel, inventeur de la poésie et de j'alphabet touareg. Il y est opposé à un personnage en qui on peut reconnaître une version sahélienne d'un autre poète antéislamique : 'Antara. L'article propose de retrouver dans certains documents arabes médiévaux les sources de ces récits touaregs.
L'architecture antique des deux rives de la mer Rouge : projet de dictionnaire méthodique
Authors: Breton Jean-François
Published: October 2008

A number of excavations over the past twenty years, in Northern Ethiopia and in Southern Arabia, have greatly increased our knowledge of ancient architecture on both sides of the Red Sea. This material now seems sufficient enough to initiate the project of a «Methodical Dictionary of Ancient Architecture ». The entries, rather than being in alphabetical order, should be related to the urban and architectural context. This dictionary would deal with cities, buildings (temples, palaces and common houses), building materials, building techniques and decoration. Its chronological limits should extend from the beginning of the first millennium ВС to the middle of the first millennium AD, thus covering the whole « pre-axumite and axumite periods » as well as South Arabian history. This multiple language project would require the collaboration of several the specialists of the area.
Et si les maladies avaient un sexe, l'expression de la différence sexuelle entre le masculin et le féminin en ikwere (Nigeria)
Authors: Osu Sylvester
Published: October 2008

Sexual differences are expressed in Ikwere either by lexical terms that embody biological characteristics of male and female or by utilizing 'male' rùka͂̀ and 'female' rìya͂̀ for humans, and 'male' óke͂̀ and 'female' éwe͂̀re͂̀ for non humans. This article focuses on how óke͂̀ and éwe͂̀re͂̀ shift from areas (e.g. animals, fish) where they refer to biological differences between the two sexes to other areas (e.g. trees, prices of commodities, sicknesses) where they rather assign to items roles and characteristics regarded as appropriate to male and female members of the society. It further attributes this behaviour to the fact that óke͂̀ and éwe͂̀re͂̀ are polyvalent terms. Thus, properties are selected and activated in regard to their relevance in a given situation.
La version touarègue de la bataille de Taqinbawt (Tacoubao)
Authors: Hureiki Jacques
Published: October 2008

This document compares the tuareg version of a battle with an official report of the french army well-known since 1894. It is about the extermination of a french troop, the column Bonnier, at Taqinbawt at the west of Timbuktu. This text reveal that Maures supported Tuaregs when Songhay had complicity with French. We know also that the official version about a mission of recognition was incorrect : it was a withdrawal order. These versions are rather complementary than contradictory and bring more information even one century later.
Confusion dans l'histoire des Baoulé, à propos de deux reines : Abraha pokou et Akoua boni
Authors: Allou Koumé René
Published: October 2008

About the Baule (Wawole) people history, there is mistake on occurrences tied with reign of two important queens, Abraha Poku and her successor Akua Boni. This contribution distinctly, differentiate the very important historical occurrences dependent on Abraha Poku reign and those dependent on Akua Boni reign.
L'organisation de l'espace chez les Gouragué d'Ethiopie
Authors: Glachant Julie
Published: October 2008

Cet article présente le pays gouragué, sa situation géographique et politique. Il décrit dans un premier temps l'organisation de l'espace au niveau du territoire de la tribu. L'exemple de la région inor permet de détailler une conception de l'espace qui se retrouve pour les autres régions de l'Ouest gouragué. L'article propose dans un second temps de saisir comment se structure l'espace domestique par rapport à l'implantation de la communauté.
Organisation des opérations techniques féminines de fabrication de la tente dans la société maure (Mauritanie)
Authors: Boulay Sébastien
Published: October 2008

L'étude de l'organisation du travail féminin de fabrication et de réparation de la tente, dans la société bédouine maure, est instructive à plus d'un titre. Du point de vue de la répartition des tâches techniques, elle est calquée sur les représentations de l'ordre social, et contribue à la reproduction des identités statutaires. Quant aux opérations techniques collectives proprement dites, elles s'inscrivent dans un système d'entraide réciproque (twîze), et sont, pour les femmes, des occasions de remise en cause de l'idéologie dominante, des valeurs agnatiques et des normes comportementales qui prévalent dans cette société.
Des rapports entre les signes et les représentations anthropomorphes dans les peintures rupestres du Brésil
Authors: Monzon Susana
Published: October 2008

Among rock paintings located in the regions of Lagoa Santa, Serra do Cipo and Montalvania (Minas Gérais) and in the south-east of Piaui, numerous geometrical motifs appear, which can be interpreted as very schematic human figures. It is possible to establish the anthropomorphic character of these motifs thanks to their association with other human ones, less stylized, appearing in the same representation. A systematic study of these motifs, frequently encountered in the rock art of Brazil, would be necessary to discover their signification.
De l'analyse descriptive au système informatique de base de données
Authors: Plumet Patrick
Published: October 2008

Este articulo describe cómo los principios del análisis descriptivo propuesto рог Annette Laming-Emperaire fueron utilizados para el establicimiento de un sistema informático de base de datos, aplicado en la arqueologia. Después de recordar el desarrollo del análisis descriptivo, se explica cómo y porqué el mismo puede dividirse en dos partes : el análisis general y los análises particulares, y se puede integrar en las très primeras eta- pas de la investigación arqueológica : reconocimientos, excavaciones y análisis. Se exponen los criterios teóricos y metodológicos que sostienen el método adoptado en el programa de investigación Tuvaaluk; y también las implicaciones y los inconvenientes de la utilización de un sistema informático de base de datos.
Application des méthodes géomorphologiques aux recherches archéologiques: l'exemple des sites archéologiques de la région de Salto (Uruguay)
Authors: Journaux André , Pellerin Joël
Published: October 2008

The geomorphological cartography and the scientific investigation which accompanies it are the methods which the authors have applied to several zones of tropical and subtropical America in order to propose to the archeologists a spatial and temporal reconstruction of the environment of man. When they are carried out together with archaeological surveys, they permit to constitute a stratigraphy as well as an archaeological map ; moreover they give the archaeologists a rapid explanation of specific problems posed by the given natural environment. Examples taken from the instable riverine environment of the valley of the river Uruguay and its surroundings show the evolution of a zone at the moment of human occupation of the site as well as after it has been abandoned. Applied to other contexts besides that of a «salvage», for example in a region unknown archaeologically, these matters permit the placing of sites in a regional context which is statistically representative.
The Carib sky
Authors: Magaña Edmundo , Jara Fabiola
Published: October 2008

The Carib sky. This article gives the results of an investigacion made in Surinam, in 1980, in three Carib communities. An exhaustive account of the stars of the Carib s and a graphic representation of these that could be identified are given. Other informations concern the «tiempos de emergencia» of the stars and the stellar mythology relative to them. Besides the data collected in 1980, the authors quote informations known since the 16th century and comment briefly the Carib theories about the origin of the stars. It is the first exhaustive publication about Carib astronomy — two previous ones, limited, dating from 1907 and 1931.
Mythe et pratique sociale. Le cheval qui sauta le cenote
Authors: Boccara Michel
Published: October 2008

The most popular myth told in Tabi (a maya village of Northern Yucatan) tells us about two men vying for a girl, ending up with the death of one of them and the escape of the other, who flies over the cenote on horseback. The emphasis is on the analysis and the signification of certain themes in the myth : the evocation of a golden age, the high jump of the horse, the curse upon the village. The meaning of this myth is related to the actual history of the village, from the colonial to the modern period.
Les cerfs et les morts dans l'iconographie mochica
Authors: Hocquenghem Anne-Marie
Published: October 2008

Iconic data on Mochica ceramics, found in the graves of the Northern Coast of Peru (and about 2 000 years old) can be related with informations on mythology, rituals and traditions of Andean agricultors, collected by the chroniclers, travellers and social anthropologists from the XVIth c. onwards. The analysis and interpretation of the scenes where deers are represented exemplifies a method, by which one is led to hypothesize a very ancient origin for the Andean ritual calendar and to speculate on its function.
Implicaciones demográficas del patrón de asentamiento prehispánico en los Andes. El caso del valle Alto Chicama, Perú
Authors: Krzanowski Andrzej
Published: October 2008

Demographic implications of prehispanic settlement pattern in the Andes. The case of Alto Chicana Valley, Peru. Analysis of the archaeological data was utilized to estimate the size of the population of the Yuraccama tradition during the period of its maximun development in the Alto Chicama Valley, Peru. Comparing the results with ecological ressources of the valley it was found that an overpopulation had accured there. Certain specific characteristics of subsistence and settlement patterns were probably due to demographic pressure. An overpopulation had presumably occured during the second half of the Late Intermediate Period and there after the population size had sistematically decreased until the great demographic depression of the colonial times.
Être ou ne pas être. À propos d'Araweté : os deuses canibais d'Eduardo Viveiros de Castro
Authors: Combès Isabelle
Published: October 2008

Eduardo Viveiros de Castro étudie la notion de personne dans la pensée araweté, et tupi-guarani. Il montre comment cette notion ne peut se comprendre sans référence au Devenir, à « l'Autre et l'Ailleurs ». L'auteur expose les thèmes centraux de ce livre ; elle propose ensuite quelques réflexions sur le cannibalisme tupinamba, sujet également abordé par E. Viveiros de Castro.
Acatl : carrizo. Signo de la escritura azteca : el glifo y la planta
Authors: Galarza Joaquín , Torres Bárbara
Published: October 2008

In this article we present the study of the element : Acatl-reed in the Codex Mendoza in its two aspects : glyphic and botanical. A double analysis permits us to seek the data of its thematic content which defines it as a plant or a group of plants, and we try to show how the polyvalence and the multiple and superimposed functions of the glyph do not eliminate one another, nor do they hinder its functioning as a phonetic sign. This is an example of what we achieve with each of the minimal units of the Aztec system.
La terminologie nahuatl de l'écriture au XVIe siècle
Authors: Thouvenot Marc
Published: October 2008

How did the learned Aztecs look upon the alphabetical european writing? From their reaction is it possible to deduct how they considered their own pictographic writing ? The statement of the nahuatl writing terminology, from two dictionnaries (Molina and Trilingue) and the Florentine Codex, and its analysis in different contexts, give an answer.
Los canoeros de la Patagonia meridional
Authors: Martinić Mateo
Published: October 2008

El autor trata de establecer, sirviéndose de las observaciones efectuadas entre 1826 y 1946, la cuantía de la población histórica de la Patagonia austral, los Kaweskar. El número de habitantes durante ese periodo ha sido a menudo estimado de manera arbitraria. El análisis sistemático de 140 testimonios, fuentes directas o indirectas, como presencia de fuegos, toldos о humos, le ha permitido elaborar un documento completo sobre el problema demográfico de la region patagónica meridional.
Panthères abyssales et anaconda primordial
Authors: Désveaux Emmanuel
Published: October 2008

Les panthères abyssales sont une des figures mythiques les plus étranges de l'univers des Algonquins centraux. Or, il se trouve que les replacer au sein d'un groupe de Klein qui embrasse un vaste espace — de l'Amazonie aux Plaines nord-américaines — permet d'établir leur valeur saisonnière et de préciser leur dimension eschatologique. La méthode suivie, résolument structurale, révèle de surcroit qu'il y a antecedence logique des formes mythiques sud-américaines sur leurs contreparties septentrionales. En conséquence, l'auteur plaide dans sa conclusion pour que soit reconsidérée l'histoire précolombienne des mouvements de population entre les deux Amériques.
When is a turtle a turtle ?
Authors: Lanoue Guy
Published: October 2008

The rock art of Lake of the Woods (Ontario) is analyzed in an attempt to determine some basic but particular social organizational features of the society that produced it perhaps 5 000 years ago. A model for interpreting certain stylistic features of tribal art is proposed. The model is based on a consideration of the contradictory tendencies inherent in contemporary North American Indian social structure. It is argued that the interpretations generally offered in the literature fail to take account of the delicate interplay between symbols and their everyday referents, an interplay that is conditioned by the way in which aggregative and dispersive qualities in social organization are expressed in political self-expression. The model is applied to representation of turtle images, which, it is proposed, are mediators between aggregative and dispersive tendencies in Amerindian socio-political organization.
La musique instrumentale dans un rituel Arara de la saison sèche (Para, Brésil)
Authors: Estival Jean-Pierre
Published: October 2008

La música instrumental de un ritual Arara de la estación seca (Pará, Brasil). Después de la descripción cronológica de un ritual celebrado a la vuelta de un grupo de cazadores Arara (Bajo Iriri, Pará, Brasil), se presentan análisis musicales de las piezas instrumentales ejecutadas durante este ritual. El autor trata de la organología, los timbres, las escalas y la sintaxis del corpus estudiado y propone, para uno de los généros tratados, una modelización sintáctica y su algoritmo de ejecución sobre computador. Después de estos análisis, el autor trata de mostrar como el tiempo ritual se estructura mediante las diferentes fases musicales.
Analyse d'une Medida servant à la fabrication de syrinx Aymaras
Authors: Borras Gérard
Published: October 2008

Análisis de una medida utilizada para la fabricatión de las zampoñas Aymaras. Se trata aqui de leer y de analizar una de las varillas con entalladuras que utilizan los artesanos bolivianos especializados en la fabricación de las zampoñas. Este trozo de caña aparentement insignifiante permite construir varias tropas de zampoñas tocadas hoy día рог los Aimaras de Perú y Bolivia.
Le mouvement des hamacs. Modèles symboliques et modèle social des Indiens Tikuna
Authors: Désiré Guy
Published: October 2008

La confection des charmes de chasse s'accompagne, chez les Tikuna, de paroles proférées exhortant le gibier à « descendre ». L'auteur interprète ces oraisons à partir de modèles métaphoriques empruntés aux domaines astronomique, physiologique et sociologique. Les motifs de la montée et de la descente des Pléiades, isomorphes aux positions successives des hamacs masculins, sont associés aux contrastes saisonniers et aux comportements sociaux qui organisent les rapports entre les sexes aux différents stades de l'existence des individus. Transposée dans le discours symbolique de la chasse, l'analogie établie entre le mouvement des astres et celui des hamacs, entre les contrastes saisonniers et les comportements sociaux, traduit une conception exogame de la relation homme-gibier.
Les paquets sacrés ou la mémoire cachée des Indiens du Mexique central (XVe-XVIe siècles)
Authors: Olivier Guilhem
Published: October 2008

The hidden memory : Sacred bundles among Indians of Central Mexico (ХVth-ХVIth centuries). The sacred bundles {tlaquimilolli in nahuatl) consist in relics, once abandonned by the gods, and they were worshipped in Central Mexico during the Post-Classic period, later on in the whole of Mesoamerica. Historical and mythical documents tell how native peoples obtained them, sometimes describing their contents as well as their usage and the cults dedicated to them. As an image of the tutelary divinity, the sacred bundle would contain objects which were testimonials of the group's history. In Mexico-Tenochtitlan, the tlaquimilolli of Tezcatlipoca and Huitzilopochtli played an important part in the inauguration ceremonies of the new king, who, on this occasion, symbolically died and was reborn.
Essai sur la formation de la chronologie de l'Historia Antigua de México de Mariano Veitia
Authors: Roulet Éric
Published: October 2008

Ensayo sobre la constitution de la cronología de la Historia antigua de México de Mariano Veitia. Los mexicanistas del sigloXVIII tratan de captar globalmente el pasado indígena construyendo cronologías générales. La Historia antigua de México de Mariano Veitia (1718-1780) ha sido considerada bastante original, pero en realidad se apoya en gran parte en la Sumaria relación de todas las cosas que han susedido en la Nueva España y en la Historia de la nación chichimeca de Fernando de Alva Ixtlixóchitl. Primeramente, Veitia ha elaborado una trama, la Série chronologique F del Manuscrit 215 de la Bibliothèque nationale de Francia ; luego la ha enriquecido con datos tornados de otras crónicas. Se trata del primer ensayo de cronologia general.
Une source européenne de la nueva coronica y buen govierno de Guaman Poma
Authors: Plas Sophie
Published: October 2008

Una fuente europea de la « Nueva coronica y buen govierno » de Guaman Poma. La amplitud de la obra escrita y dibujada de Guaman Poma no autorizaba hacer la hipótesis de una creación sui generis. Sin embargo, la búsqueda de fuentes europeas para la Nueva coronica y buen govierno ha sido, hasta ahora, poco desarrollada. La identificación de la Chronographia ò Repertorio de los tiempos del cosmógrafo sevillano Jerónimo de Chaves como fuente indiscutible de una parte del manuscrito permite reevaluar la herencia europea de Guaman Poma y la fiabilidad de las informaciones de su manuscrito para los estudios andinos, dejando suponer la existencia de otras filiaciones literarias y iconográficas.
« Por ser gente de otra ley ». Tobas, moscovies y ojotaes reducidos en el valle de Jujuy. Prácticas y discursos (siglos XVII y XVIII)
Authors: Sánchez Sandra , Sica Gabriela
Published: October 2008

El artíulo propone una mirada e interpretación etnohistórica de la inserción de los indígenas chaqueños en la sociedad hispanocriolla del Noroeste Argentino. Las reducciones no religiosas y la venta de cautivos, son algunos aspectos desconocidos dentro de las formas de relación, prácticas y discursos, que entre los indios del Chaco y los españoles se generaron en la frontera oriental de Jujuy a fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII.
Consolidating the Indians' Christian faith : an indian author's objectives in writing a Universal History
Authors: Ruhnau Elke
Published: October 2008

The Diferentes Historias Originales written in the first half of the 17th century by the native author Chimalpahin in his mother tongue Nahuatl follow the form of a Universal History, a type form of historiography in medieval and renaissance Europe wich implies a certain concept of history : the history of mankind is not a mere secular event, but it is also inherently the history of God's salvation of mankind. Using this form of historiography to record the history of his people, the Indians from the Valley of Mexico, Chimalpahin wanted to convince his indigenous readers that their christrian faith in reality is not a new one, but their old, genuine faith. Abundantly he expresses his firm belief that the Indians had been intended to be Christians since the creation of the world. This article will show what kind of arguments Chimalpahin used to convince his Indian readers to keep firmly to their Christian faith.
Les trois âges d'un couple de déités lacustres : éclosion, renaissance et disparition des sirènes du lac de Chicnahuapan, vallée de Toluca (Mexique)
Authors: Béligand Nadine
Published: October 2008

Hormis dans le monde andin, l'image de la sirène s'est peu répandue dans l'Amérique espagnole. Au Pérou, tout comme en Nouvelle-Espagne, les « seigneurs de l'eau » des hauts- plateaux centraux sont revenus en force à la période coloniale. Dans la vallée de Toluca, leurs racines remontent probablement à la période classique, lorsque les rives du Lerma furent colonisées. Un culte rendu — par l'intermédiaire de saint Matthieu — aux « seigneurs de l'eau », jusque dans les années 1950, ainsi que le récit actuel de la vie du couple Siréno et Siréna permettent de mieux saisir les moments d'apogée et de déclin de l'image de la sirène, tout comme ses multiples implications au sein des sociétés lacustres du bassin du haut-Lerma.
Le domaine des colibris : accueil et hospitalité chez les Wayana (région des Guyanes)
Authors: Schoepf Daniel
Published: October 2008

Cet article, fondé sur l'étude du rituel de bienvenue, traite de la notion d'accueil et d'hospitalité chez les Wayana de la région des Guyanes. L'analyse met en évidence l'importance sémantique du « goûter du voyageur » et suggère l'existence d'une forme de partenariat hôte- visiteur orientée vers la réitération du savoir et la célébration en commun de l'être wayana. À cet égard, la figure du colibri, image métaphorique du danseur et symbole du principe de fécondation, joue un rôle capital. Au plan étymologique, l'oiseau paraît d'ailleurs à l'origine du terme qui désigne la maison des festivités dans la plupart des langues karib de la région.