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Le casque (d'Archiloque ?)
Authors: Rolley Claude
Published: October 2008

The object hanging high up on the right of the Paros banquet relief is not a lyre, but a helmet surmounted by the antlers of a stag.
Recherches sur les mythes et la topographie d'Argos, V. Quelques mises au point sur les rues d'Argos. À propos de deux ouvrages récents
Authors: Marchetti Patrick
Published: October 2008

Ορισμένες πρόσφατες δημοσιεύσεις προτείνουν άλλοτε μια σχηματική αποκατάσταση της πόλης και άλλοτε αναλύσεις της τοπογραφίας του 'Αργούς που περιπλέκουν την αντίληψη του χώρου, είτε γιατί δεν στηρίζονται στα ευρήματα είτε γιατί δεν λαμβάνουν υπόψη τις αναμφισβήτητες χρονολογήσεις των αρχαιολογικών λειψάνων. Πριν επανέλθουμε στη σειρά των μελετών μας για την τοπογραφία του 'Αργούς, επιβάλλεται μια αντικειμενική ανακεφαλαίωση κυρίως για να εκτιμηθεί η αξία ορισμένων θεωριών που δίνουν μια υπερβολικά αφηρημένη εικόνα της πόλης και αποτελούν πηγή ενδεχόμενων αλυσιδωτών σφαλμάτων.
Remarques sur le tracé des volutes ioniques hellénistiques. Observations sur leurs corrélations géométriques dans la composition
Authors: Margineanu-Cârstoiu Monica , Sebe Andrei
Published: October 2008

Η ανάλυση του κιονόκρανου της Δήλου επιτρέπει να σκιαγραφήσουμε μια μέθοδο επιχειρηματολογίας (βασιζόμενη στα διατηρούμενα ίχνη στην επιφάνεια του οφθαλμού) που ενισχύει υποθέσεις πάνω στις μεθόδους χάραξης των εξωτερικών και εσωτερικών σπειρών. Με βάση τις μεθόδους αυτές έγινε επίσης προσπάθεια να ταυτιστούν οι ενδείξεις του Βιτρούβιου. Αναλύθηκε η ενσωμάτωση της σπείρας στη σύνθεση του συνόλου της όψης ορισμένων ελληνιστικών ιωνικών κιονόκρανων (από την Αλικαρνασσό, Πριήνη, Μαγνησία Μαιάνδρου, Δίδυμα, Σάρδεις και Δήλο) και μάλιστα του κιονόκρανου που περιγράφεται από τον Βιτρούβιο, έχοντας υπόψη το πλάτος (Δ), το ύψος της σπείρας (Γ), το ύψος της εσωτερικής εφαπτόμενης της σπείρας (Ν) και τη δευτερεύουσα διαγώνιο (Δσ). Διαπιστώθηκε η σχεδόν συνεχής χρήση των πενταγώνων ως βασικών στοιχείων του γεωμετρικού υπόβαθρου της αρχιτεκτονικής σύνθεσης. Επομένως, η παρουσία ενός « κοινού παρονομαστή » στην εσωτερική γεωμετρία των κιονόκρανων αυτών προσφέρει ένα σοβαρό, θετικό επιχείρημα στη διαδικασία διερεύνησης του εσωτερικού - γεωμετρικού - υπόβαθρου της σύνθεσης των ιωνικών κιονόκρανων γενικότερα.
Le stamnos d'Athènes n° 5898 du peintre de Brygos
Authors: Tzachou-Alexandroi Olga E.
Published: October 2008

Η στάμνος αρ. 5898 της Γ Εφορείας Αρχαιοτήτων συγκολλήθηκε από θραύσματα που βρέθηκαν μαζί με ένα πλήθος σπασμένων αγγείων σε αρχαίο φρέαρ, κατά τη διάρκεια ανασκαφής οικοπέδου επί της οδού Αγίου Γεωργίου Καρύτση 12 και Πραξιτέλους. Λείπει το πόδι και τμήματα τοιχωμάτων δίχως την κύρια διακόσμηση. Ταινία μαιάνδρου περιβάλλει τον κορμό χαμηλά, αποτελεί δε το έδαφος της κύριας διακόσμησης του αγγείου. Με γλωσσω- τό σχέδιο περιβάλλεται ο ώμος, ενώ ιωνικό κυμάτιο ωών κοσμεί την εξωτερική ταινία του χείλους και φυτική διακόσμηση τις λαβές. Σε κάθε μία από τις δύο όψεις του αγγείου απεικονίζεται ένας πολεμιστής. Αυτός της κύριας όψης είναι στραμμένος προς τα αριστερά, φοράει αττικό κράνος και περικνημίδες, με το δεξί χέρι κρατά δόρυ και με το αριστερό φέρει ασπίδα. Στα δεξιά της ασπίδας υπάρχει επιγραφή δίχως νόημα : ΜΝΟΝΕ. Ο δεύτερος πολεμιστής απεικονίζεται προς τα δεξιά, φοράει ιμάτιο, με το αριστερό χέρι κρατά δόρυ και με το δεξί κορινθιακό κράνος. Τον συνοδεύει σκύλος, ο οποίος προπορεύεται. Στα δεξιά του δόρατος διαβάζουμε : ΝΟΕΝΔΝΙ. Η σχεδίαση των παραστάσεων είναι επιμελής και δίνεται προσοχή στη λεπτομέρεια. Στην κύρια όψη του αγγείου ο ζωγράφος έχει φιλοτεχνήσει την προσωπογραφία του πολεμιστή που ξεκινά για τη μάχη αποφασισμένος να νικήσει, ενώ στη δεύτερη όψη απεικονίζει τον ήρωα των μηδικών πολέμων. Λαμβάνοντας υπόψη τις αναλογίες του αγγείου, το κατατάσσουμε στην κατηγορία της στάμνου του Καινέως στο Λούβρο. Το καλλιτεχνικό ύφος και η τεχνοτροπία του σχεδίου παρουσιάζουν ομοιότητες με την εργασία του Ζωγράφου του Βρύγου. Ένα επιπλέον στοιχείο που υποβοηθά στην ταύτιση αυτή είναι οι δίχως νόημα επιγραφές, οι οποίες απαντούν σε έργα του καλλιτέχνη, λειτουργώντας ως εμπορικό σήμα. Οι αναλογίες του αγγείου, η φυτική διακόσμηση, κυρίως όμως το σχέδιο χρονολογούν το έργο στα 480 π.Χ., στο μεταίχμιο της μέσης περιόδου του καλλιτέχνη προς την ύστερη. Επειδή αφενός ο αριθμός των σταμνών σε ελληνικά μουσεία είναι περιορισμένος, όπως μικρός είναι και ο αριθμός των έργων του Ζωγράφου του Βρύγου στην Ελλάδα, και αφετέρου στον αγγειογράφο αυτό δεν έχουν έως τώρα αποδοθεί άλλες στάμνοι, η στάμνος των Αθηνών αρ. 5898 είναι πολύτιμη.
Un décret fédéral des Thessaliens méconnu dans une cité d'Achaïe Phthiotide (IG 1X2, 103)
Authors: Helly Bruno
Published: October 2008

Le décret IG IX 2, 103, qui ne nous est connu que par une transcription imprimée publiée par un érudit voliote du siècle dernier, Zosimas Esphigménitis, est, à n'en pas douter, un décret de la Confédération thessalienne et il atteste clairement qu'au moment où il a été pris, les cités de Mélitaia en Achaïe Phthiotide et d'Héracleia Trachinia, capitale des Oitaiens, appartenaient à la Confédération thessalienne. Il doit dater du IIe siècle av. J.-C, mais la disparition de la pierre laisse peu de chance de préciser davantage. Ce que l'on sait de l'histoire de Mélitaia et d'Héracleia conduit à identifier deux périodes au cours desquelles ces deux cités ont pu se retrouver ensemble sous l'autorité des Thessaliens : soit pendant quelques années, entre 190 et 184 av. J.-C, soit à partir de 146 ; toutefois il paraît plus probable de placer le document dans la seconde moitié du IIe siècle, ce qui permet d'avancer l'hypothèse qu'Héracleia est devenue thessalienne bien avant l'époque d'Auguste, contrairement à l'opinion reçue. L'intégration de cette cité à l'ensemble thessalien a dû intervenir dès 146 av. J.-C. Le décret IG 103 semble indiquer qu'il a été nécessaire de régler un ou des différends qui opposaient Héracleia et Mélitaia, dans le cadre fédéral, en faisant appel à des arbitres que l'on a demandés à Démétrias, une cité non thessalienne mais assez proche pour avoir des relations avec chacune des parties et connaître leur situation. Les trois stratèges de la ville ont été chargés de constituer un tribunal et le fait d'avoir sollicité à cette occasion les citoyens les plus en vue de Démétrias dit assez l'importance qu'on attachait à cette affaire.
Inscriptions et scènes figurées peintes sur le mur de fond du xyste de Delphes
Authors: Queyrel François
Published: October 2008

Les inscriptions et scènes peintes à caractère agonistique trouvées lors de la fouille franco-hellénique du xyste du gymnase de Delphes font ici l'objet d'une publication. Ces textes, d'époque impériale, au nombre d'une quinzaine, nomment des vainqueurs aux épreuves de course des Pythia dans un formulaire qui comprend des acclamations et la mention du (ou des) prostates. Ils s'inscrivent à l'intérieur d'une tabula ansata. Des palmes, des couronnes et des pommes, prix des Pythia, renforcent le caractère agonistique de ces textes.
Une tête colossale de Titus au forum de Thessalonique Théodosia
Authors: Stéfanidou-Tivérou Theodosia
Published: October 2008

La tête en marbre n° 882 du Musée de Thessalonique provient de la terrasse Nord du forum de la ville antique où l'on a fouillé, en 1924 et 1973, un somptueux édifice d'époque impériale interprété comme une bibliothèque (édifice B). Il a livré des sculptures remarquables dont la fameuse statue d'Athéna-Julia Domna, mais aussi, semble-t-il, des statues de culte. La tête n° 882 devait appartenir à une statue acrolithe colossale au type du personnage en toge, comme le prouvent ses caractéristiques techniques. Le personnage représenté est identifié avec l'empereur Titus, puisque les traits typologiques de la tête et surtout les boucles de la chevelure renvoient à des portraits connus de cet empereur. Certaines particularités de cette œuvre grecque, dans le rendu des joues et des yeux, nous amènent à la comparer avec la tête de la statue de Titus d'Olympie qui est attribuée à un atelier attique. L'interprétation de l'édifice Β comme bibliothèque peut être mise en doute à partir d'une série d'observations sur l'architecture. En outre, ses liens avec un bâtiment triconque fouillé juste à côté et qui relève du même programme architectural nous amènent à supposer que nous avons affaire à des constructions à caractère cultuel alignées sur une terrasse à part, comme c'est le cas au forum de Philippes. C'est probablement dans ces édifices qu'avaient été dressées quelques-unes au moins des sculptures découvertes avec la tête de Titus. Il est permis de penser que la statue acrolithe colossale de l'empereur dont nous avons la tête avait été dressée dans un temple consacré au culte des Fla- viens, peut-être fondé lorsque Vespasien fut divinisé par son fils Titus (79 ap. J.-C).
En relisant les comptes de Delphes autour de l'archonte Palaois
Authors: Marchetti Patrick
Published: October 2008

One cannot accept ail the proposals of CID II (TheAccounts of the fourth and third centuries) concerning the régulation of the works and the chronology of the documents for the period 346-336, which are so important for the precise dating ofthe operations of the Fourth Sacred War (the establishment of the Euboean koinon and the date of the Amphictionic session in which Aeschines had his turn to speak), for the succession of the temple works, for the ordering of the accounts of the Naopes, and indeed for the restoration of the « wall of accounts ». This study takes up again certain questions linked more or less closely to the archon Palaios and passes in review the accounts in which his name is either mentioned or restored. Following on this fresh examination, it can be confirmed or established that Damoxenos was the archon in 346/5, that Aristonymos is well dated to 341/340, that the archon on the 35th pyle (an archon with 7 letters) was not Palaios, who nevertheless is well dated to 337/6, and that the account CD 11 is certainly the beginning of CD 75 (an apousiai account).
Aperçu des céramiques mésohelladiques à décor peint de l' Aspis d'Argos, II. La céramique à peinture lustrée
Authors: Philippa-Touchais Anna
Published: October 2008

In the first part of our study of painted pottery from the recent excavations ofthe Middle Helladic settlement of Aspis at Argos, we presented the Mattpainted Ware locally or imported from Aigina. In this second part we set out the preliminary results of the study of the Lustrous Decorated Ware, which is much rarer and was produced in a workshop situated most probably in the Southeastern Peloponnese. One of its chief characteristics is the similarities it bears to the Minoan pottery (MM IA-MM III/LM IA), similarities that are not only morphological, but technological, indicating that its centre of production was very familiar with the technical methods employed by the Minoan potters. Through a study of the physical characteristics of this pottery (specialised technology, limited répertoire of shapes, elaborate decoration) we consider its function (consumption of liquid foodstuffs) and social role (prestige vases), and we furdier attempt a better definition the features of its centre of production. Lasdy, through an examination of the variability of these two categories of painted ware, we make an attempt to illuminate the socio-political organisation of the settlement and the successive changes that have affected it : its restructuring at the beginning of the period of the Mycenaean shaft graves and its abandonment at the end of this period.
Le Quartier Nu (Malia, Crète). L'occupation du Minoen Moyen II
Authors: Schoep Lise , Knappett Carl
Published: October 2008

The article presents the results of the excavation carried out under the LM III levels of the Nu Quarter at Malia (Crete). The discovery of remains of the Protopalatial period suggests that the part of the town situated between the Gamma Quarter and the Mu Quarter was inhabited during MM IIB. The plan of a house, several of whose rooms were uncovered, is suggested; the rooms exhibit architectural features typical of the Protopalatial period: walls, benches, earth stairs covered with stucco, floors of large hard limestone paving stones joined with red stucco. The pottery found can be dated to MM IIB, the period in which the house was destroyed by fire. The remains beneath the south part of the Nu Quarter suggest the existence of another Protopalatial house.
Delphes, Castorion, Castri : l'histoire d'une évolution urbaine ou d'une confusion linguistique ?
Authors: Pétridis Platon
Published: October 2008

Kastorion, the birthplace of Hosios Loukas (896-953 AD), is often identified with the village of Kastri and therefore with ancient Delphi; but from an archaeological point of view the remains of a Middle Byzantine occupation are lacking. After an etymological examination of the terms Kastorion and Kastri and following a serie of reasonings, we disassociate the medieval village of Kastorion from Kastri, which occupied the site of ancient and post-Byzantine Delphi.
Études sur l'écriture de la chancellerie royale française de Louis VI à Philippe Auguste, d'après vingt-cinq actes originaux jusqu'ici inconnus.
Authors: Gasparri Françoise
Published: October 2008

Françoise Gasparri, Etudes sur l'écriture de la chancellerie royale française de Louis VI à Philippe Auguste, d'après vingt-cinq actes originaux jusqu'ici inconnus. — Bibliothèque de l'Ecole des chartes, t. GXXVI (1968), p. 297-331.

Vingt-cinq actes originaux des rois Louis VI, Louis VII et Philippe Auguste existent à la Bibliothèque nationale et aux Archives nationales, qui ne figurent pas dans les catalogues jusqu'ici publiés. Ils sont demeurés jusqu'ici inconnus, ou connus seulement à travers des copies. L'analyse de leur écriture permet de supposer que la plupart de ces documents ont été écrits à la Chancellerie royale. Plusieurs sont de même main : pour le règne de Louis VII, deux actes sont l'œuvre du scribe appelé B1, trois autres ont été écrits par le copiste B3 ; un autre écrit de la main du scribe С ; cinq enfin ont été écrits par le copiste H. Pour le règne de Philippe Auguste, trois actes peuvent être attribués au scribe A qui fut aussi le dernier scribe identifié de Louis VI (scribe N). Il ressort de cette étude que l'examen de l'écriture est très important non seulement sur le plan de la paléographie et de l'écriture diplomatique, mais encore sur le plan des pratiques rédactionnelles et de l'établissement des actes. Dans ce domaine, l'étude de l'orthographe et des abréviations est également précieuse, et nous est possible grâce à l'édition diplomatique de chacun de ces actes, donnée à la fin de cette étude.
Le statut de Mazarin dans l'Église. Aperçus sur le haut clergé de la Contre-Réforme.
Authors: Laurain-Portemer Madeleine
Published: October 2008

Madeleine Laurain-Portemer, Le statut de Mazarin dans l'Église. Aperçus sur le haut clergé de la Contre-Réforme (suite et fin). — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXVIII (1970), p. 5-80.

Élevé à la pourpre grâce à l'appui de Richelieu, Mazarin est soumis au droit canon à un triple point de vue. Comme membre du Sacré Collège, il doit obéir à diverses prescriptions, en premier lieu à celle, imperative, du célibat (le mariage entraînant la perte du cardinalat), puis aux obligations, sujettes à dispense en certains cas, de la visite ad limina et de la résidence. Il jouit en outre des facultés de « conférer, transférer et tester ». Comme ministre-bénéficier, des problèmes se posent à lui tant au sujet de l'évêché et des deux abbayes de Metz que de la réforme de l'ordre de Cluny. Enfin, comme simple tonsuré, il doit obtenir des « extra tempora », s'il veut être cardinal à part entière et conserver la voix active et passive au conclave. Sur le plan canonique comme sur le plan politique, la Fronde est une période cruciale pour Mazarin. Ses adversaires en effet cherchent à le faire déchoir de sa dignité pour le déconsidérer à jamais. Abandonné par le clergé de France et la Curie, la protection du Roi et de la Reine le sauve de l'hostilité d'Innocent X. Mais l'attitude du Pape le décide à ne plus demander de grâce personnelle. Dès lors peu lui chaut l'irrégularité de sa situation canonique qui ne sera normalisée que le 23 septembre 1660, date à laquelle un bref d'Alexandre VII lui permet d'accéder sans délai aux ordres. Mais il devait mourir, chrétiennement, sans avoir reçu la prêtrise. L'histoire de cette vocation forcée fait ressortir, sur le plan général, l'intérêt du fonds des brefs et la souplesse des institutions de l'Église qui s'adaptent si aisément aux besoins du temps. Quant à Mazarin, elle démontre qu'il n'a jamais été marié, pas plus avec la Reine qu'avec quiconque, et que, s'il a voulu parvenir au sacerdoce, ce n'a pas été dans l'intention de devenir Pape, bien qu'il ait eu pour ultime préoccupation le sort de la Chrétienté.
Clermont-Ferrand au Ve siècle : Recherches sur la topographie de la ville.
Authors: Fournier Pierre-François
Published: October 2008

P. -F. Fournier, Clermont-Ferrand au VIe siècle. Recherches sur la topographie de la ville. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. GXXVIII (1970), p. 273-344.

A Clermont, au VIe siècle, l'enceinte fortifiée du Bas-Empire délimitait une aire étroite au sommet de la butte, qui a été le centre historique de la ville. C'est sur les églises que nous sommes le mieux informés, grâce aux récits de Grégoire de Tours.

Cette étude, entreprise avant l'ouverture de la controverse sur les emplacements des premiers sanctuaires chrétiens dans les cités de la Gaule et sans relation avec elle, s'y est trouvée mêlée, en fin de compte, du fait de la date de sa publication.

La communauté chrétienne de Clermont ne paraît pas s'être organisée avant le premier quart du IVe siècle. Le groupe episcopal fut installé d'abord au quartier périphérique de Saint-Alyre, qui ne devait pas encore avoir été rejeté hors de la ville par l'édification de l'enceinte fortifiée. Plus tard, l'église épiscopale et la maison de l'évêque furent transférées à l'intérieur de cette enceinte. Mais le baptistère resta à Saint-Alyre. Dans ce même « quartier chrétien » il y avait un groupe très dense de sanctuaires. Non loin de là il y avait aussi un « quartier juif » avec une synagogue.
Des notations musicales dans les manuscrits non liturgiques antérieurs au XIIe siècle.
Authors: Escudier Denis
Published: October 2008

Denis Escudier, Des notations musicales dans les manuscrits non liturgiques antérieurs au XIIe siècle. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. LXXIX (1971), p. 27-48.

Jusqu'au XIIe siècle, les notations musicales sont rares dans les manuscrits non liturgiques. Il convient néanmoins de mettre à part, outre les manuscrits contenant les œuvres des théoriciens de la musique, quelques recueils de poésie lyrique, ainsi que certaines parties de poèmes des grands classiques latins, traditionnellement pourvues d'un appareil neumatique. Dans tous ces cas, la notation appartient en quelque sorte au texte qui la porte, elle trouve naturellement sa place dans le manuscrit.

Nous nous intéressons plus particulièrement aux notations ajoutées après coup, dans des manuscrits où elles n'étaient pas initialement prévues. Telles sont ces bribes de textes notées ou même ces groupes de neumes sans support de texte qui apparaissent dans les marges ou sur les feuillets de garde et qui, traditionnellement, sont désignés comme « essais de plume » (probationes pennae) — encore faut-il s'interroger sur leur signification véritable : est-ce vraiment sa plume que le scribe voulait éprouver? N'est-ce pas plutôt, dans bien des cas, sa main? Les signes ainsi tracés n'ont-ils pas d'autre raison d'être qu'un simple exercice? Enfin, quel intérêt peut présenter leur étude, pour le musicologue, ou pour qui voudrait retrouver l'histoire d'un manuscrit?

Notre étude porte principalement sur quelques manuscrits provenant de l'ancienne bibliothèque de l'abbaye Saint-Pierre de Corbie et conservés aujourd'hui à Paris, à la Bibliothèque nationale.
Consultations juridiques de la région dauphinoise (XIII-XIVe siècles).
Authors: Giordanengo Gérard
Published: October 2008

Gérard Giordanengo, Consultations juridiques de la région dauphinoise (XIIIe-XIVe siècles). — Bibliothèque de l'École des chartes, t. GXXIX (1971), p. 49-81.

L'édition de deux consultations juridiques concernant un point de droit féodal : refus d'un seigneur de La Voulte de prêter hommage à l'évêque de Valence (vers 1268) et refus des citoyens de la ville de Die de défrayer leur évêque convoqué à Lausanne par Henri de Luxembourg, roi des Romains (après 1310), permet d'entrevoir le rôle du droit romain dans un domaine que l'on considère en général comme coutumier.

Cette importance accordée au droit romain dans le règlement des querelles féodales est un des caractères originaux du droit féodal de l'ancien royaume d'Arles et de Vienne. Il s'explique par l'influence de la pratique italienne et par le nombre des juristes dans l'entourage des princes territoriaux de cette région.

Il n'est guère possible, en revanche, de tirer une conclusion nette sur la place accordée aux Libri feudorum.
Jean de Méricourt et les cartulaires de Saint-Corneille de Compiègne au XIIIe siècle.
Authors: Lohrmann Dietrich
Published: October 2008

On connaissait pourtant mal la date et la filiation des nombreux cartulaires rédigés de son temps. L'analyse codicologique permet de conclure en particulier à l'existence d'un volume entièrement perdu, dont les 520 actes sont transcrits dans deux copies des XVIIe et XVIIIe siècles. Plusieurs enquêtes administratives, menées de 1243 à 1245, donnent l'inventaire des possessions de l'abbaye à Compiègne même, dans les environs de la ville, en Picardie et en Champagne. Le censier d'Aubigny-en-Laonnois est partiellement reproduit, de même que le début d'un cartulaire de 1240 environ, dont les quatre feuillets subsistants peuvent être restitués au ms. LL 1622 des Archives nationales. Copiée sur le même fragment à la suite d'un acte de Charles le Chauve, une liste de cinquante noms aide à mieux connaître l'origine et l'état social des principaux personnages dépendant de l'abbaye vers les années 1245-1250. Deux documents, dont une importante fondation d'anniversaire par Jean de Méricourt lui-même, sont publiés en appendice.
La date des chartes communales de Saint-Pol-sur-Ternoise, Lucheux et Pernes, et le départ de Hugues IV Candavène pour la IVe Croisade (1202).
Authors: Carolus-Barré Louis
Published: October 2008

La charte de Lucheux (éd. R. Dubois) pose un problème chronologique, car elle porte la date de 1201 alors qu'il est formellement précisé qu'elle s'inspire de celle de Saint-Pol-sur-Ternoise (éd. G. Es- pinas), qui fut expédiée entre le 25 et le 31 mars 1202. La chose s'explique si l'on admet que le style suivi pour la charte de Lucheux (en Amiénois) était celui de Pâques : elle aura donc été expédiée en 1202 (n. st.), fin mars, après celle de Saint-Pol, et avant le 14 avril, date vraisemblable du départ de Hugues IV Candavène pour la IVe croisade. Le comte de Saint-Pol, à la veille de partir pour l'Outremer, aura accordé des privilèges communaux aux villes de ses terres : non seulement Saint-Pol et Lucheux, mais aussi Pernes-en-Artois et Pontpoint [en Beauvaisis].
Le Conseil d'État et les protestants de 1680 à 1685.
Authors: Blet Pierre
Published: October 2008

Pierre Blet, Le Conseil d'État et les protestants de 1680 à 1685. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 131-162.

Au cours des années 1680-1685, le Conseil du Roi ordonna la démolition de nombreux temples protestants. La liste des lieux de culte ainsi supprimés fut communiquée le 12 avril 1685 par le nonce apostolique en France Angelo Ranuzzi à la Secrétairerie d'État pontificale. Cet important document permet de préciser certains aspects de la politique protestante de Louis XIV à la veille de la révocation de l'Édit de Nantes. On retrouve dans la série E des Archives nationales les originaux-minutes de tous les arrêts sans exception mentionnés dans la liste transmise à Rome par le nonce, ce qui tend à prouver le bon état de conservation des archives du Conseil et souligne l'intérêt de ce fonds pour l'histoire religieuse.
A propos de la mise en défense du château de Montaillou.
Authors: Samaran Charles
Published: October 2008

Charles Samaran, A propos de la mise en défense du château de Montaillou. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 235-236.

Mise au point sur le document de 1415 publié dans la Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXIX (1971), p. 113-119.
Actes privés inédits relatifs à Besançon et Saint-Claude sous Conrad le Pacifique.
Authors: Moyse Gérard
Published: October 2008

Gérard Moyse, Actes privés inédits relatifs à Besançon et Saint-Claude sous Conrad le Pacifique. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXX (1972), p. 579-588.

C'est au P. Pierre-François Chifflet (1592-1682) que l'on doit la survie de toute une collection de titres comtois antérieurs à l'an mille, qu'il copia dans les chartriers de Saint-Claude et de Besançon, et dont les originaux ont depuis disparu. Parmi ces textes, restés peu connus et inédits, deux donations du Xe siècle, l'une d'Ursnatus à l'Église de Besançon (939), l'autre de Constantin au monastère de Saint-Oyan (993), mettent en lumière l'extension du temporel des deux institutions bénéficiaires hors du diocèse de Besançon, au nord-est pour l'Église de Besançon, au sud pour Saint-Claude.
Dom Anselme Le Michel et les mansucrits de l'abbaye de Cluny.
Authors: Gasnault Pierre
Published: October 2008

Pierre Gasnault, Dom Anselme Le Michel et les manuscrits de l'abbaye de Cluny. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXI (1973), p. 209-219.

Un inventaire — plus complet et généralement plus détaillé que celui autrefois publié par L. Delisle — de manuscrits et de documents d'archives que dom Anselme Le Michel tenta, mais en vain, de faire transporter, en 1645, de l'abbaye de Cluny à celle de Saint-Germain-des-Prés, fournit quelques précisions sur des manuscrits et documents qui, pour la plupart, ont aujourd'hui disparu. Deux manuscrits (Bibl. de l'Arsenal 237 et Bibl. nat., latin 17275) ont cependant été retrouvés.
Une bulle inédite du pape Lucius III pour l'ordre de l'Hôpital (4 novembre 1183).
Authors: Roger Jean-Marc
Published: October 2008

Cette bulle, conservée en original aux Archives départementales de l'Aube, ne figure ni dans le Cartulaire général de l'ordre des Hospitaliers de Saint- Jean de Jérusalem de Delaville Le Roulx ni dans les Papsturkunden fur Templer und Johanniter de R. Hiestand, récemment parus.
Notice inédite d'une donation faite par le roi Philippe Ier au prieuré de Saint-Arnoul de Crécy
Authors: Carolus-Barré Louis
Published: October 2008

Cette notice non datée ne figure pas dans le Recueil des actes de Philippe Ier, roi de France, publié en 1908 par Maurice Prou. Il s'agit de la donation d'un droit de vinage sur trois arpents de vignes sis à Bonneuil en Valois.
Auditor litterarum contradictarum
Authors: Rabikauskas Paulius
Published: October 2008

Paulius Rabikauskas, « Auditor litterarum contradictarum » et commissions de juges délégués sous le pontificat d'Honorius III. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXII (1974), p. 213-244.

On possède peu de renseignements sur les premiers auditores litterarum contradictarum, titulaires d'un office institué par Innocent III dans les premières années de son pontificat. Le plus ancien auditor identifié de façon certaine jusqu'à présent était Sinibaldo dei Fieschi, le futur pape Innocent IV, qui exerça sa charge en 1226-1227. Or trois lettres d'Honorius III (1216-1226), auxquelles on n'a pas prêté jusqu'ici une attention suffisante, révèlent que sous ce pontificat il y eut au moins deux auditores litterarum contradictarum, l'un, magister Oct. (Ott.?), qui était en fonctions avant la fin de l'année 1220 et peut-être quelque temps après, l'autre, magister O., qui lui a succédé en 1221 ou 1222. L'un de ces documents est un rescrit d'Honorius III, du 22 décembre 1222, conservé en original aux Archives nationales de Paris (L 240, n° 100). Dans l'étude qui précède l'édition de ce rescrit, l'auteur donne un aperçu sur quelques aspects du déroulement du procès canonique avant la codification des décrétales dans le Liber Extra de Grégoire IX.
L'apparition des armoiries en Occident. Etat du problème
Authors: Pastoureau Michel
Published: October 2008

Michel Pastoureau, L'apparition des armoiries en Occident : état du problème. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXIV (1976), p. 281-300.

Malgré les nombreuses études qui lui ont été consacrées, la question de l'apparition des armoiries est loin d'être résolue. La raison principale semble en être la confusion qui a toujours été faite entre deux problèmes de nature différente : d'une part, celui de l'adoption progressive de signes de reconnaissance par les combattants occidentaux au XIIe siècle ; d'autre part, celui du répertoire des figures qui peu à peu ont constitué ces signes. Une autre erreur des héraldistes a été de vouloir dater avec précision cette apparition, alors qu'il s'agit d'un fait de civilisation s'étendant sur plus d'un demi-siècle, et que la liste des plus anciens écus armoriés n'a jamais été établie de façon rigoureuse et exhaustive.

Le présent article fait le point sur ces différentes questions et montre comment certaines des hypothèses proposées par D. L. Galbreath, il y a une trentaine d'années, peuvent aujourd'hui être pleinement confirmées : la naissance des armoiries est essentiellement liée à l'évolution de l'équipement militaire ; le rôle de l'Orient et des croisades dans leur élaboration est à peu près nul ; techniquement, elles sont le résultat de la fusion en un seul système de différents éléments emblématiques préexistants, empruntés aux sceaux, aux boucliers et aux bannières. Ce sont ces dernières — et d'une manière plus générale les étoffes — qui paraissent avoir exercé l'influence la plus importante. Plusieurs points, toutefois, demeurent obscurs, notamment le lien de ces bannières avec les fiefs, les rapports entre emblèmes collectifs et emblèmes individuels tout au long du XIIe siècle, et surtout la diffusion progressive des armoiries, dans l'espace géographique et dans l'espace social, entre 1150 et 1220.
Un acte de Géraud, premier comte de Genève.
Authors: Genequand Jean-Etienne
Published: October 2008

Copié dans les marges de la grande Bible des chanoines de Saint- Pierre de Genève, cet acte inconnu que l'on peut dater des années 1061 à 1080 porte donation par Géraud, premier comte connu de la dynastie des comtes de Genève, aux chanoines de cette ville, de la villa d'Onex. Ce document renforce hypothèse de l'antériorité du pouvoir comtal à Genève par rapport à celui de l'évêque et projette quelques lueurs sur l'origine de la dynastie des comtes.
Les archives d'un secrétaire d'Etat de Henri II retrouvées à Moscou
Authors: Malov Vladimir N.
Published: October 2008

Vladimir N. Malov, Les archives d'un secrétaire d'État de Henri II retrouvées à Moscou. — Bibliothèque de l'École des chartes, t. CXXXV (1977), p. 313-339.

Les Archives centrales d'État des actes anciens, à Moscou, conservent une collection de registres de correspondance adressée au roi Henri II et au connétable de Montmorency, qui ont fait partie de la bibliothèque de Lamoignon avant de passer en Russie lorsque cette bibliothèque fut dispersée aux enchères en 1791. On croyait jusqu'à présent que ces documents provenaient de la famille de Montmorency. A partir d'un examen minutieux des caractères externes de la collection et d'une enquête sur la façon dont les documents en ont été exploités par les historiens du XVIIe et du XVIIIe siècle, l'auteur conclut qu'il s'agit en réalité des archives d'un secrétaire d'État de Henri II, Jean Duthier ; la nature des documents qui constituent ce fonds peut donc éclairer le fonctionnement du gouvernement royal au milieu du XVIe siècle.
Un fragment récemment découvert du Chronicon Moissiacense
Authors: Geary Patrick J.
Published: October 2008

L'étude d'un fragment du Chronicon Moissiacense retrouvé dans le ms. lat. 11015 (fol. 16 v°) de la Bibliothèque nationale de Paris permet d'avancer l'hypothèse que le seul manuscrit existant de cette chronique (Bibl. nat., ms. lat. 4886), rédigé un peu avant 1071, pourrait avoir été copié à Narbonne.
Copistes de Cluny au temps de saint Maieul (948-994)
Authors: Garand Monique-Cécile
Published: October 2008

L'histoire du premier scriptorium de Cluny serait bien difficile à faire si on ne disposait que des renseignements fournis par les manuscrits et les inventaires de la bibliothèque: sur les vingt-sept éléments, sous vingt-trois cotes, qui ont été actuellement attribués au Xe siècle, trois seulement portent un colophon attestant leur origine clunisienne et l'intervention de saint Maieul; les autres, anonymes, ne sont même pas munis d'un ex-libris contemporain de la copie; quant aux inventaires, le plus ancien, très incomplet, date du milieu du XIe siècle. Mais un heureux concours de circonstances a rassemblé en un même lieu, la Bibliothèque nationale de Paris, la presque totalité des manuscrits conservés et les restes du fonds d'archives, avec une collection d'actes originaux remontant aux débuts du monastère. Les deux séries de documents n'avaient pas encore été étudiées par les paléographes en fonction l'une de l'autre: pourtant, leur confrontation vaut la peine d'être tentée et tout particulièrement au Xe siècle; les chartes sont alors en nombre suffisant pour procurer le matériel nécessaire aux analyses leurs écritures ne sont pas fondamentalement différentes de celles des livres, les souscriptions de notaires sont fréquentes et la plupart du temps datées. L' auteur fait porter son enquête sur le demi-siècle d'administration de saint Maieul, alors que, comme armarius abord et apocrisiaire entre 942 et 948, puis comme abbé en 994, il avait la haute main sur le scriptorium et sur la chancellerie. Une centaine d'actes originaux rédigés à Cluny subsistent de cette époque; quarante-six noms de notaires y figurent, quelques-uns à plusieurs reprises, ce qui a permis de vérifier les «évidences» suivantes:a) les actes souscrits par des personnages différents ne sont pas de la même écriture: lorsque le nom est le même, mis à part quelques cas douteux ,on retrouve une main semblable. Les écritures de huit notaires parmi lesquels Garnier ou Warnerius et Aldebald qui contribuèrent à la rédaction de la Vita sancti Maioli après la mort de l'abbé ont pu être identifiées dans treize manuscrits appartenant aux fonds des nouvelles acquisitions latines de Paris et des Additional de Londres. Leur intervention couvre l'ensemble de la période considérée et met en lumière l'évolution du style du scriptorium vers 980: les mises en pages austères font place alors des présentations plus élégantes où la décoration prend une place importante, les écritures grandissent, s'alourdissent et les encres deviennent plus noires. D'une façon générale, les scribes de Cluny ont conservé leur personnalité intérieur un même cadre et cette indépendance s'étendait aux détails de la mise en pages. Ils avaient en commun leur archaïsme, le caractère semi-livresque, semi-diplomatique de leurs écritures, une bonne connaissance du latin et des notions de grec. Dès cette époque, le scriptorium subissait des influences multiples, venues Italie aussi bien que Allemagne et de France.
Jeanne de Bourgogne, épouse de Philippe VI de Valois : une reine maudite ?
Authors: Vallee-Karcher Aline
Published: October 2008

La reine Jeanne de Bourgogne fut détestée et vilipendée dès son vivant, pour des motifs essentiellement politiques. Une affaire d'injures publiques proférées en 1344 par un sergent pontifical contre le roi Philippe VI et son épouse découverte dans les registres du Trésor des chartes, révèle un aspect inconnu de la reine accusée d'ivrognerie, vice qui aurait causé la mort de bon nombre de ses enfants. Un dépouillement minutieux des chroniques contemporaines décrivant les fêtes de la cour permet effectivement de dénombrer au moins douze naissances d'enfants royaux, dont deux seulement, Jean de Normandie et Philippe d'Orléans, vécurent. Curieusement ces naissances sont systématiquement ignorées de l'historiographie officielle. Y avait-il à l'époque conscience une certaine «tare» chez la reine et crainte, après l'exemple des fils de Philippe le Bel, que la succession de la nouvelle dynastie fût insuffisamment assurée. Toujours est-il que ce fait divers fut traité en affaire d'État par Clément VI et la cour de France.
Un préambule de Marmoutier imité de Salluste au XIe siècle et ses antécédents
Authors: Guyotjeannin Olivier
Published: October 2008

Un préambule rédigé à Marmoutier sous l'abbatiat d'Albert vers le premier tiers du XIe siècle imite exorde du De Conjuratione Catilinae de Sallust, souvent repris dans les écrits patristiques et médiévaux. Le thème abordé par le préambule - rapport de l'homme doué de raison - la Création rappelle l'enseignement du maître Albert Fulbert de Chartres, qui faisant écho une longue tradition, l'avait évoqué dans un poème imité de saint Hilaire. Après Fulbert, d'autres représentants de l'école chartraine des XIe et XIIe siècles empruntent la même démarche en abordant ce thème.
Le livre florentin dans la culture toscane : les enseignements du registre de la censure (1743-1767)
Authors: Waquet Françoise
Published: October 2008

La lecture du registre de la censure des livres imprimés à Florence sous la «Reggenza» fait ressortir la médiocrité d'une production composée à plus de 70% de factums, publications officielles, thèses, pièces de circonstance. Dans ce contexte terne, les secteurs historique et scientifique font exception: il faut toutefois préciser que seuls six érudits donnèrent plus de la moitié des ouvrages d'histoire et que c'est surtout avec la famine de 1764-1767 que les plumes des médecins et des agronomes se délièrent. La faiblesse de l'imprimerie florentine est évidente: seules sept firmes sur les treize que l'on dénombre pendant cette période eurent une activité relativement stable. Son manque de dynamisme est patent; se cantonnant dans une production essentiellement locale, elle ne se lança qu'exceptionnellement à la conquête de marchés extérieurs. Peut-être l'essor des presses florentines fut-il paralysé, ou, du moins, rendu inutile par la vitalité des presses lucquoises et livournaises?
La lutte contre les épidémies dans le diocèse de Rennes au XVIIIe siècle
Authors: Nougaret Christine
Published: October 2008

La prise en charge par l'État de la lutte contre les épidémies caractérise le XVIIIe siècle. Durement frappé par la recrudescence des maladies contagieuses, le diocèse de Rennes bénéficie de l'organisation sanitaire qui se met en place, d'abord épisodiques et ne reposant que sur la distribution des remèdes et des consultations d'Helvétius, les secours prennent un tour nouveau après 1740 avec l'envoi sur le foyer de la maladie de praticiens qualifiés et d'établissement de «marmites» pour nourrir les malades pauvres, le tout aux frais du roi .Après 1770, ces secours en vigueur la fin du siècle sont complétés et organisés méthodiquement et par écrit par des intendants philanthropes, inquiets de en chaînement des épidémies meurtrières et, pour avoir perdu nombre de leurs compétences traditionnelles au profit des parlements et des états, plus disponibles que leurs prédécesseurs.
L'abbaye de la Croix-Saint-Ouen à l'époque carolingienne, d'après le témoignage d'un diplôme de Carloman II
Authors: Baudot Marcel
Published: October 2008

La transcription dans un cartulaire des titres de la prévôté et des seigneuries de la Celle et Suresnes de la fin du XVe siècle, d'un diplôme de Carlonaan II, daté du 16 août 884, en faveur de l'abbaye de la Croix-Saint-Leufroy en Normandie, inconnu par ailleurs, apporte des précisions intéressantes à divers titres sur l'histoire de ce monastère durant les invasions normandes, sur ses possessions en Normandie, dans le Perche d'Ile-de-France, le Vexin et l'Anjou, ainsi que sur les diplômes royaux accordés à cet établissement antérieurement par Charles le Chauve. Il est question de localités situées dans l'Otlinga Saxania qui sont susceptibles de mieux situer cette circonscription. L' abbé bénéficiaire de ce diplôme n'est autre que Guillaume le Pieux, fils du comte Auvergne, Bernard Plantevelue et d'Ermengarde, l'arrière-petite-f lle de l'empereur Louis le Pieux.
Un amateur de vin de Champagne, I'abbé Bignon, bibliothécaire du roi
Authors: Gandilhon René
Published: October 2008

L'abbé Bignon, bibliothécaire du roi 1662-1743, et directeur des académies du royaume « correspondait avec de nombreux écrivains ou gens de lettres », tel le Champenois Bertin du Rocheret, président de l'élection d'Épernay. Avec ce magistrat producteur aussi d'excellents vins, les sujets traités étaient l'histoire, mais principalement l'oenologie.
Les complots de Louis d'Amboise contre Charles VII (1428-1431) : un aspect des rivalités entre lignages féodaux en France au temps de Jeanne d'Arc
Authors: Peyronnet Georges
Published: October 2008

Dans le grave conflit qui opposa, de 1428 à 1433, le connétable de France Arthur de Richement et Georges de La Tremolile, conseiller favori de Charles VII, Louis Ier d'Amboise joua un rôle de premier plan; soutenant Richemont, il monta trois complots successifs contre le favori, ce dernier se trouvant finale ment disgracié par Charles VII après l'intervention de Yolande d'Anjou, belle- mère du roi, aux côtés du connétable. L' analyse porte sur les origines du conflit, ses protagonistes, ses péripéties, ses importantes conséquences. Elle tend dégager les mécanismes et les méthodes d'action des « alliances » seigneuriales, groupes à la fois familiaux, politiques et passionnels, s'insérant dans la guerre entre Charles VII et les Anglo-Bourguignons, dans le but de contrôler la personne et le conseil du roi pour exercer la réalité du pouvoir. Les aspects géopolitiques de cette rivalité affectent la base géographique de l'autorité de Charles VII pendant la période la plus difficile de son règne. On peut mieux comprendre alors l'inaction du roi pendant le procès de Jeanne d'Arc à Rouen, puisqu'au même moment, il était fort occupé déjouer les complots de Louis d'Amboise et de ses alliés, coupables officiellement du crime de lèse-majesté.
Le régime des privilèges et permissions d'imprimer à Rouen au XVIIe siècle
Authors: Mellot Jean-Dominique
Published: October 2008

Le « droit des livres » au XVIIe siècle, bien connu dans le cas de Paris, demeure énigmatique en province. Ainsi Rouen, capitale de la Normandie, admet un régime de permissions d'imprimer à plusieurs niveaux. Privilèges du Parlement (petit sceau) et « permissions de juge », délivrées par le lieutenant général du bailliage, ont précédé puis côtoyé les privilèges du grand sceau rendus obligatoires, pour tout ouvrage nouveau, par ordonnance de Moulins en février 1566. Une telle coexistence, tacite d'abord, est confirmée par un arrêt du parlement de Normandie du 15 mars 1651 ; elle aboutit, par rapport à Lyon, à une sous-utilisation des privilèges de la grande chancellerie (cf Bibl. nat., fr 16753-54 et 21944 et seq.: enregistrement des privilèges du grand sceau). En outre, l'arrêt du 22 décembre 1644 sur les réimpressions fait fi des continuations de privilège obtenues Paris. C'est seulement en 1678 que le chancelier oblige le parlement de Rouen à lui abandonner toutes ses prérogatives en matière de privilèges. Le bailliage, aux termes de l'arrêt du Conseil du 6 octobre 1667, conserve le droit d'accorder des permissions pour les « livrets »... et en abuse, comme en témoigne une liste des éditions ainsi couvertes. Les lettres patentes du octobre 1701 subordonnant toute édition (même réimpression) à une permission du grand sceau, ne résolvent pas le problème des ouvrages illicites. Ce sont les nécessités économiques qui obligent finalement l'abbé Bignon, responsable de la Librairie du royaume, à renoncer à l'exclusivité du grand sceau. A son initiative paraissent à Rouen en 1709-1715, les premiers livres suspects « tacitement » permis ainsi que le prouve un étonnant « état des permissions tacites » conservé aux Archives départementales de la Seine-Maritime.
L'érudition française face à la révolution d'Étienne Marcel : une histoire mythologique ? (1814-1914)
Authors: Amalvi Christian
Published: October 2008

Durant plus un siècle, les historiens français de toutes tendances ont cessé de fournir des interprétations contradictoires de la révolution de 1356-1358. Les érudits, et notamment les chartistes, ont en particulier tourné en dérision « l'histoire mythologique» d'Étienne Marcel forgée par l'historiographie romantique, coupable à leurs yeux de métamorphoser le prévôt des marchands de Paris en Danton médiéval. Mais la prétention des érudits à fonder sur une méthode rigoureuse, validée par eux seuls, une histoire objective et impartiale est-elle justifiée? Les érudits n'ont-ils pas élaboré à leur tour, du moins dans le cas brûlant d'Étienne Marcel, une histoire mythique du tribun du XIVe siècle? Les érudits assument au XIXe siècle une triple fonction : recherche scientifique qui débouche sur l'inventaire et la publication de documents inédits; critique des « préjugés tendancieux » des historiens rationalistes qui suscité maint débat retentissant (éreintement du livre de Perrens par Simeon Luce en 1860 et par du Fresne de Beaucourt en 1862, polémique qui oppose vivement en 1886 et 1887 autour de la mort tienne Marcel, le chartiste Noël Valois au normalien Jules Tessier...); enfin, ce qui est sans doute plus exceptionnel, chez un erudit, vulgarisation, dans un large public cultivé, des travaux scientifiques des spécialistes; ces ouvrages de vulgarisation peuvent parfois concerner également un public scolaire : c'est le cas, par exemple, des biographies que Jules Tessier, en 1888, et Lucien Lazard, en 1895, ont consacrées au prévôt des marchands, et qui furent, sous la Troisième République, distribuées en prix aux élèves des écoles de Paris. Il semble que certains érudits n'ont pas davantage que leurs adversaires échappé, du moins dans le cas d'Étienne Marcel, à la tentation, consciente ou non du mythe.
Les cordonniers metteurs en scène des mystères de saint Crépin et saint Crépinien
Authors: Lalou Élisabeth
Published: October 2008

Les deux mystères de saint Crépin et saint Crépinien dont on conserve les manuscrits ont été montés par des confréries de cordonniers. La « charité Dieu monseigneur saint Martin saint Remy saint Crispin et Crispinien » de Rouen fit mettre en scène le mystère lors du « siège de esté » le 4 juillet 1443. La charité des cordonniers était fondée dans l'église Saint-Laurent et la pièce fut probablement montée dans le voisinage de cette église. Un règlement de la confrérie de 1493 apporte plusieurs éléments qui permettent de préciser son organisation. La « confrarie monseigneur saint Crespin et monseigneur saint Grespinien, fondée en l'esglise Nostre Dame de Paris aux maistres et aux compaignons corduenniers » existait depuis le milieu du XIVe siècle. Cette confrérie qui réunissait une grande partie des cordonniers parisiens, devait être assez riche et elle put faire monter le mystère de saint Crépin le 14 mai 1458 et en 1459 « aux Carniaux » par Challot Chandellier. Ces deux pièces, dont on connaît relativement précisément les metteurs en scène, appartiennent un répertoire important constitué des mystères commandés par des confréries de métiers. De nombreuses confréries dédiées à saint Crépin et à saint Crépinien existaient dans un grand nombre de villes du royaume. Beaucoup durent essayer la mise en scène; des jeux de saint Crépin furent ainsi montés à Aix-en-Provence en 1443 et Compiègne en 1488 mais les pièces sont perdues. Replacer les deux textes dans cette tradition théâtrale presque totalement engloutie met en relief toute leur valeur.
Un nouveau manuscrit du texte tronqué de la Chronique d'Adhémar de Chabannes
Authors: Bourgain Pascale
Published: October 2008

Le ms lat. 60411b de la Bibliothèque nationale de Paris (XIIe siècle) contient un exemplaire non repéré jusqu'ici de la Chronique d'Adhémar de Chabannes. Il est peut-être à l'origine de la mutilation qui touche six autres mss de cette oeuvre, tous incomplets de la fin, et devrait être pris en considération dans le cas une nouvelle édition.