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La concepción emblemática en la representación del teatro calderoniano
Authors: Valbuena-Briones Ángel
Published: October 2022

Tres son, fundamentalmente, las maneras en que los dramaturgos áureos acuden a las fábulas clásicas: la digresión filosófica, la expresión poética o la ilustración de un lema mediante un dibujo. Una incursión en ellas sirve para comprender el proceso creador de Calderón, puesto que también se sirvió de ellas. El estudio analiza en concreto los elementos constitutivos del mito de Andrómeda y Perseo y su integración en el drama Fortunas de Andrómeda y Perseo de Calderón.
El comentario de los textos periodísticos (I): lingüística y retórica del artículo de tema político
Authors: Casado-Velarde Manuel
Published: October 2022

El autor propone un ejercicio práctico de comentario de un artículo periodístico de tema político, “En busca del centro perdido” de Pedro Calvo Hernando, publicado en Ya, Madrid, 1 de agosto de 1982, p. 8. Se centra en aspectos como titulares, tema y estructuración, y lenguaje (la expresión de la subjetividad, el mundo comentado, la sintaxis, el léxico y los recursos retóricos).
Orígenes de [ĉ] en Aragón y otras cuestiones conexas (a partir de los materiales del ALEANR) (I)
Authors: Arnal Purroy Mª Luisa
Published: October 2022

Estudio de la diversa procedencia del sonido palatal africado sordo en el espacio aragonés y otros posibles resultados de los mismos sonidos originarios de [ĉ] para establecer su distribución diatópica en el conjunto de la geografía regional y delimitar las zonas de mayor conservación dialectal, las de mayor castellanización y las catalanizantes. Se analizan, asimismo, las confusiones en territorio aragonés de [ĉ] y otras sibilantes.
"Paradiso", de Lezama Lima: algunas ideas y símbolos especialmente reveladores
Authors: Morales Carlos Javier
Published: October 2022

«Paradiso», de Lezama Lima, no es sólo un texto narrativo: en él se entrecruzan géneros como la lírica y el ensayo. Partiendo de las ideas y símbolos recurrentes en esta obra, se explica la visión del mundo que Lezama expone en «Paradiso». Al mismo tiempo, este artículo ofrece las claves para comprender el tema central y los temas secundarios de esta novela racionalmente tan oscura.
Bécquer y el Premodernismo venezolano: Juan Antonio Pérez Bonalde
Authors: Esteban Ángel
Published: October 2022

Juan Antonio Pérez Bonalde, poeta venezolano, traductor de Heine, autor del «Canto del Niágara», que inspiró a José Martí un texto fundamental sobre el modernismo, fue un autor muy influido por Gustavo A. Bécquer, sobre todo a partir de los años 70, en las ideas de la superioridiad de la poesía frente a la ciencia, la insuficiencia del lenguaje para expresar el sentimiento, la evanescencia del sentimiento amoroso o en la similitud de imágenes. Bonalde llegó a imitar conscientemente a Bécquer en dos poemas.
Estudio sobre la «Progresión temática» y la aplicación de figuras retóricas en publicidad
Authors: Chang Mauh Tsun Víctor María
Published: October 2022

Este trabajo presenta la teoría de la «Progresión temática» propuesta por Frantisek Danes en 1970, ampliada por Leonard Scinto (1977 y 1983) y por Herbert Jelitte (1986), y sus distintos tipos, relacionándolos con la aplicación de recursos retóricos, con ejemplos publicitarios de anuncios españoles.
El decir y el amar en "Adán Buenosayres" de Leopoldo Marechal
Authors: Ciordia Martín
Published: October 2022

"Adán Buenosayres" de Leopoldo Marechal nos entrega un «decir» posible del ser y el otro. Dicho «decir» pertenece al género novela, y su intención semántica se refracta en una pluralidad de personajes y desdoblamiento de autores. Atendiendo a ello, procuramos focalizarnos en la significación y experiencia del amar a la que el texto nos abre. Descubrimos dos momentos. Uno que comenzando en el «libro I» culmina en una «unidad de sentido posible» en el «libro VI». «Unidad» que en el séptimo y último «libro» se pondría en entredicho y queda abierta a reformulaciones en obras posteriores de Marechal a las que aludimos.
Ganivet "Precursor del 98". La virgen contra la hetaira
Authors: Herrero Javier
Published: October 2022

Este artículo propone defender la distinción entre "modernismo" y "generación del 98" por sus diferencias de contenido: mientras el "modernismo" proclama la radical libertad del individuo, el 98 pone la angustia religiosa al servicio de una transformación social. La imagen del ideal del 98, vista a través de Ganivet, es la cueva barroca en la que el/la asceta prepara la creación de "ideas madres". Allí él/ella adora a una diosa distinta, y se recrea en el amor y la entrega a los otros.
"El escultor de su alma": el discurso escénico de Ángel Ganivet
Authors: Montes-Huidobro Matías
Published: October 2022

Los logros de Ganivet como dramaturgo no han sido plenamente analizados. La crítica ha estudiado El escultor de su alma en general, desde una perspectiva literaria e ideológica, relacionando este texto, en particular, con la vida y la personalidad de Ganivet, desconociendo sus específicos objetivos dramáticos y su técnica. El presente análisis propone una evaluación crítica de Ganivet como dramaturgo y una interpretación más específica de las innovaciones del discurso escénico ganivetiano en El escultor de su alma.
Motivar las piedras o la imagen poética predestinada. Notas sobre el determinismo del significante
Authors: Bravo Federico
Published: October 2022

Partiendo del análisis del poema «Las piedras» perteneciente a Los heraldos negros de César Vallejo, el presente estudio explora el trabajo semiótico que conduce a la escritura poética a establecer conexiones verbales que, lejos de nacer de la libre asocicación de significados o de referentes, se encuentran impuestas y hasta puede decirse programadas por los significantes actualizados.
Alberti y el doble teatro de la República
Authors: Torres Nebrera Gregorio
Published: October 2022

El teatro durante la segunda república tuvo dos frentes claramente diferenciados, uno de carácter comercial, que era el que se representaba de una manera generalizada y con mayoritaria aceptación, y otro -de diversa ideología- que buscaba una renovación formal y temática, ya por la vía de la vanguardia experimentadora, ya por el entronque con la mejor tradición escénica española, sin olvidar la creciente importancia que empieza a tener el llamado «teatro de masas». En ese contexto se inicia y se abre paso el teatro de Rafael Alberti, vinculado en buena parte a sus compromisos sociales y a su poesía de protesta, y a revistas como Octubre, en donde se incluyó la pieza de María Teresa León Huelga en el Puerto, uno de los mejores ejemplos de «teatro proletario» de esos años.
Sobre las pruebas de disponibilidad léxica para estudiantes de español/LE
Authors: Carcedo González Alberto
Published: October 2022

En nuestro artículo, junto a consideraciones sobre disponibilidad léxica, y un repaso a las investigaciones sobre este tema en el ámbito del español, postulamos las ventajas que ese tipo de pruebas pueden reportar en la enseñanza de la lengua a extranjeros, y exponemos los datos de un estudio de diagnóstico sobre disponibilidad léxica de alumnos finlandeses de español del último año de bachillerato.
Esquemas de imágenes y construcción del espacio
Authors: Fornés Guardia Mercedes , Ruiz de Mendoza Ibáñez Francisco J.
Published: October 2022

El análisis de la expresión del espacio en La sonrisa etrusca de J.L. Sampedro demuestra que el planteamiento de la semántica cognitivo en torno a la metáfora no es incompatible con un punto de vista pragmático, si se atiende a la relación entre cognición y comunicación. Así, el uso de estructuras mentales genéricas como los "image-schemata" son consecuencia natural de dicha relación. También hemos demostrado que las metáforas relacionadas con el espacio se basan, en la novela, en los esquemas del camino y del recipiente.
Diálogos entrecruzados y apoteosis de la violencia en "Lituma en los Andes"
Authors: Luque Laguna Antonio Manuel
Published: October 2022

Analizamos la estructura de las secuencias construidas mediante diálogos entrecruzados en "Lituma en los Andes" de Mario Vargas Llosa, y proponemos una interpretación de su función dentro de la obra: conseguir la expresión más completa del tema principal de la novela, la violencia que domina el Perú contemporáneo.
Las unidades de la conversación
Authors: Briz Antonio
Published: October 2022

Una conversación, desde el punto de vista de su estructura interna, se organiza en unidades "monologales" o inferiores (Acto de habla e Intervención) y unidades "dialogales" o superiores (Intercambio y Diálogo). Externamente se estructura en turnos de habla, a través de los cuales se logra que la conversación progrese dentro de un orden social. Las páginas que siguen constituyen una propuesta de definición de todas estas unidades.
Sobre un tipo de marcadores discursivos de enumeración en el español actual
Authors: Loureda Lamas Óscar
Published: October 2022

Pretendo mostrar, de acuerdo con el modelo de análisis de la Gramática del Texto, el funcionamiento de las unidades de que dispone el español coloquial para organizar la enumeración en el plano del texto. Se trata de unos operadores discursivos que expresan sucesiva, lineal o jerárquicamente las partes de que consta un todo. En este sentido, hay que advertir procedimientos distintos en relación con la naturaleza de lo que se enumera: son especialmente relevantes los marcadores que se emplean para expresar una concatenación indeterminada (es decir, en que no se especifican las diferentes cosas aludidas); y, más concretamente, importan aquellos operadores que se utilizan también para enumerar de forma indeterminada, pero que exigen a la vez que lo enumerado sean frases, razones o argumentos dichos por alguien.
Vicente Aleixandre: del compromiso a la consumación
Authors: Díez de Revenga Francisco Javier
Published: October 2022

Vicente Aleixandre inicia, a partir de 1945, una serie de innovaciones en su poesía que revelan su compromiso con el hombre en sociedad y con el vivir humano, que se convertirá en tema central en su poesía metafísica final.
Un teatro fascista para España. Los proyectos de Felipe Lluch
Authors: García Ruiz Víctor
Published: October 2022

Edición de los textos con los proyectos de Felipe Lluch para la creación de un teatro nacional de marcado tinte político y fascista, después de la guerra civil.
El viaje constante de la narrativa medieval
Authors: Turón Mercedes
Published: October 2022

Estrictamente hablando, el libro de viajes no existe en la literatura española hasta mediados del siglo XIV porque los viajes obedecían a la necesidad. Se hacía el relato del objeto del mismo, pero no del viaje en sí, aunque existe literatura de viajes en la que éste es componente intrínseco de la obra y forma parte esencial de ella. La autora distingue entre viajes de fondo, viajes fantásticos y el viaje como recurso literario, poniendo ejemplos de la literatura medieval española.
Los valencianismos del castellano de Valencia en los siglos XVII-XIX
Authors: Casanova Emilio
Published: October 2022

Se edita el texto más antiguo conocido sobre los valencianismos del castellano, los “valencianismos” del Dr. Juan de Ayala Manrique (Valencia, 1699), escrito a raíz de las disputas y discusiones de la época sobre la pertenencia o no al castellano de muchas palabras y construcciones usadas en Valencia. Se intenta con ello atraer la atención sobre las fases, mecanismos e interferencias lingüísticas producidas en el proceso de adquisición del castellano por los catanohablantes valencianos.
El realismo (esperpéntico) en "La corte de los milagros"
Authors: Vilarnovo Antonio
Published: October 2022

Se detallan los elementos realistas en La corte de los milagros (personajes históricos, hechos sucedidos, noticias de la política de la época, detalles cotidianos y populares de la nación). El autor analiza cómo todos estos elementos resultan deformados por la técnica del esperpento, con lo que la obra revela el absurdo y lo grotesco de un mundo y unos personajes, la ausencia de orden en lo real, el eterno retorno y la perpetua y cíclica tragicomedia de España.
Construcción refleja como procedimiento semiatributivo
Authors: Hernández-Sacristán Carlos
Published: October 2022

El interés del trabajo es doble: por un lado, trata de poner de relieve, en el conjunto de las oraciones reflejas, un modelo construccional específico, la secuencia “sujeto-SE-verbo-predicado” (sujeto, verbo reflejo, predicativo); por otro lado, se ejemplifica lo que es una función general de la partícula refleja cuando ocupa el lugar correspondiente a un segundo actante oracional.
Sinónimos centros de atracción perenne en "Martes de carnaval"
Authors: Morant-Marco Ricardo
Published: October 2022

El artículo se inscribe dentro del marco de la tendencia a comentar las características del rico lenguaje valleinclanesco. En concreto, se analiza en su obra un procedimiento retórico, la sinonimia, magistralmente utilizado por el autor. Los campos semánticos objeto de estudio son el diablo, la muerte, la embriaguez, el dinero y la prostitución, todos ellos vinculados al tabú lingüístico.
Loa, entremés, baile y bailete final de la comedia "Duelos de Ingenio y Fortuna" de F. A. Bances Candamo
Authors: Oteiza Blanca
Published: October 2022

Se ofrece una edición crítica de las piezas breves que acompañaron a la comedia Duelos de Ingenio y Fortuna, de.
Santa Bárbara y la representación dramática de la santidad en los siglos XVI y XVII
Authors: Fernández-Rodríguez Natalia
Published: October 2022

Se presenta un recorrido por las cinco versiones dramáticas de la vida de santa Bárbara, mártir cristiana del siglo IV, compuestas durante los siglos XVI y XVII, desde los orígenes del teatro hagiográfico castellano hasta los tiempos de mayor auge del género. A partir del análisis de algunas escenas fundamentales, se valora el modo en que diversas concepciones escénico-dramáticas se pusieron al servicio del aprovechamiento de la hagiografía y cómo la leyenda de santa Bárbara pudo actualizarse en función de diferentes pautas de representación de la santidad. Se muestra así que en la consolidación del teatro hagiográfico convergieron dos fuerzas confluyentes: el desarrollo de las prácticas escénicas y la proyección pragmática de la hagiografía.
Presencia de Cervantes en la novela española actual
Authors: Amell Samuel
Published: October 2022

Tras referirse de forma general a la influencia de Cervantes en la narrativa actual, influencia que resulta comparable con la ejercida en otras épocas y, sin embargo, no ha sido objeto de demasiado interés por parte de los críticos, el autor del artículo se centra en la presencia de Cervantes en Juan Marsé, ilustrando así la trayectoria general de la novela de posguerra.
La estructura mítico-tradicional del «Don Juan Tenorio» de José Zorrilla
Authors: Rodríguez Alfred , Cornejo-Patterson Deanna
Published: October 2022

Se pondera en el artículo la eficacia simbólica y estructural de hacer transcurrir las dos partes del Don Juan Tenorio en sendas noches, llenas de contenido popular tradicional. La Primera Parte, en la noche culminante del Carnaval en que se introduce la figura mítica, llena de vitalidad; la Segunda Parte, en la Madrugada de San Juan, en que se asiste a la revolucionaria salvación del personaje, purificado por el amor de Inés.
Reflexiones sobre "El pez sigue flotando" de Dolores Medio
Authors: Panizza Emilietta
Published: October 2022

Se presentan algunas deducciones sobre las modalidades comunicativas en la tercera novela de Dolores Medio y se concluye que la novela supone una evolución dentro de los cánones literarios de la escritura y que, sin llegar a procedimientos extremados, se sitúa dignamente entre las logradas tentativas de modernización de la novela española, al menos en la producción femenina de los años 50.
La crítica de la realidad social en "Alfanhuí"
Authors: Tabernero Sala Rosa
Published: October 2022

Se hace énfasis en el trasfondo social de "Alfanhuí", aspecto descuidado en el análisis de la novela, aunque los métodos técnicos usados para mostrarlo no sean los propios de la novela social del momento. El protagonista lucha entre la realización de la personalidad y la sumisión a las reglas establecidas. Para estudiar el realismo social en la obra se analiza el género, el espacio en que se desarrolla la acción y los personajes, pues estos aspectos dirigen al lector hacia el marco social en que transcurre la novela.
Coordinación de sinónimos en textos jurídicos
Authors: Saralegui Carmen , Pérez-Salazar Carmela
Published: October 2022

Los textos jurídicos presentan, entre sus características lingüísticas o estilísticas, una que se muestra relevante por su reiteración: la coordinación de sinónimos. En este artículo se estudian, con base en el análisis textual, tres aspectos principales acerca de tales construcciones: por una parte su origen, que se debe en parte a la necesidad de modernizar los textos legales heredados. Por otra las relaciones diversas, de naturaleza interidiomática dentro de la misma lengua histórica, que se establece entre un término y otro. Finalmente, el tipo de coordinación, copulativa o disyuntiva, que une a los sinónimos.
La esencia humana como regla autónoma del obrar moral, según Vázquez (s. XVI)
Authors: Cruz Cruz Juan
Published: October 2022

Vázquez entiende, con Santo Tomás, que si la ley es tomada en un sentido general, es un acto de la razón, supuesto un acto de la voluntad. Una excepción a ese concepto general de la ley es, para Vázquez, lo que se llama ley natural, la cual se identifica con la naturaleza racional del hombre. Y sin embargo, concede que se pueda hablar propiamente de ley con respecto a la ley natural si se entiende que esa ley natural es la misma naturaleza humana.
¿Castigo sin soberano? La cuestión del "ius puniendi" en derecho penal internacional. Una primera contribución para una teoría del derecho penal internacional consistente
Authors: Ambos Kai
Published: October 2022

El derecho penal internacional actual (“DPI”) adolece de cuatro graves defectos. Primero, es preciso clarificar su concepto y significado. Segundo, ha de resolverse la cuestión de si y cómo puede existir el poder punitivo a nivel supranacional sin un soberano. Tercero, hay que explicar mejor su función o propósito global, por oposición a los del derecho penal nacional. Cuarto, se deben desarrollar los fines de la pena en el DPI, por oposición a los fines tradicionales del derecho penal nacional. Estas cuestiones se relacionan en parte vertical y en parte horizontalmente. Así, es imposible reflexionar sobre el ius puniendi, sobre la función global y sobre los fines de la pena sin haber clarificado primero el concepto de DPI. Además, un tratamiento de su función y de los fines de la pena tiene que basarse en la justificación del ius puniendi siendo así que, la falta de una respuesta satisfactoria a esta cuestión es, quizás, la debilidad teórica más importante del DPI actual. Este trabajo pretende demostrar que el ius puniendi supranacional puede ser inferido de una combinación del incipiente carácter supranacional del orden mundial (entendido como un orden de valores) con el concepto de una sociedad mundial compuesta por ciudadanos del mundo, cuyo derecho (‘Weltbürgerrecht’) se deriva de derechos humanos universales, indivisibles y reconocidos interculturalmente, fundados en un concepto kantiano de dignidad humana. Ambos son representados por la comunidad internacional (comunidad de valores) que es así el titular del ius puniendi.
Reglas constitutivas y racionalidad normativa en la teoría de los hechos institucionales de John Searle
Authors: Contreras Ríos Daniel , Poblete Laval José Antonio
Published: October 2022

En este artículo nos proponemos examinar los supuestos teóricos generales de la ontología social desarrollada por el filósofo norteamericano John Searle. Para ello, expondremos los elementos esenciales de su teoría de las instituciones, a fin de mostrar cómo para el pensador anglosajón las realidades sociales surgen de determinados actos de habla (speech acts), haciendo hincapié en el rol especial que en ello cumplen el lenguaje y lo que Searle denomina como intencionalidad colectiva (collective intentionality). Esta exposición nos permitirá poner de manifiesto una cierta insuficiencia en una aproximación de esta clase, mostrando la conveniencia, no prevista por Searle, de hacer de la racionalidad (y específicamente de la racionalidad práctica) la fuente última de toda posible normatividad. Con ello, estaremos en condiciones de asumir los desarrollos de una de las más innovadoras teorías sociales del último siglo, para así reconducirlos o reinterpretarlos a la luz de las doctrinas más clásicas sobre la vida en sociedad y el orden moral.
El difícil constitucionalismo hispanoamericano
Authors: García Huidobro Joaquín
Published: October 2022

El constitucionalismo no es una creación propia hispanoamericana, sino una importación europea y norteamericana. Su implante ha sido particularmente dificultoso, como lo muestra el hecho de que, en dos siglos de vida independiente, esos países han conocido 200 textos constitucionales. En este trabajo se analizan algunas causas históricas de la inestabilidad constitucional de Latinoamérica. Asimismo, se muestra cómo, a pesar del divorcio que en muchos casos existe entre la constitución real y la aparente, y la generalizada falta de confianza en los textos constitucionales, el constitucionalismo ha producido algunos frutos importantes en esa región del mundo. Especial importancia se le atribuye al Derecho Procesal Constitucional, cuyas instituciones están vigentes y son respetadas incluso en países donde la legitimidad social de la ley fundamental es muy limitada.
Problemas constitucionales de la dignidad de la persona
Authors: García Cuadrado Antonio M.
Published: October 2022

Un estudio minucioso de los usos de la expresión “dignidad humana” en las diversas ciencias jurídicas revela la confusión moderna entre dignidad pasiva y dignidad activa, y entre dignidad ontológica y dignidad accidental. Contra lo que comúnmente se cree, el origen histórico del actual concepto de dignidad de la persona –que es casi únicamente la pasiva y ontológica–, se encuentra en la idea de dignidad activa accidental, de significación religiosa. Además, no existe hoy una idea clara acerca de la naturaleza jurídica de la dignidad, que debe ser considerada, como en su origen y como en las principales tendencias doctrinales que la fundaron (estoica, cristiana y kantiana), principalmente como un deber jurídico, ahora constitucionalizado, y no sólo como un derecho fundamental, un principio o valor constitucional o, incluso, un límite al ejercicio de las libertades. Se trata de un deber de los particulares (de respetar la dignidad humana en los demás y en uno mismo) y de un deber de los poderes públicos (de abstenerse de violar la dignidad y de exigir a los particulares su respeto).
L'obiezione di coscienza come diritto
Authors: Viola Francesco
Published: October 2022

El artículo hace referencia al derecho de objeción de conciencia como un derecho constitucional general. Tal derecho no difiere del derecho a la libertad de conciencia que constituye su .fundamento y justificación. En el caso del derecho a la objeción de conciencia, la referencia a la Constitución representa su fuente de legitimidad, pero también un límite a su ejercicio. Estas restricciones dependen del respeto a otros valores constitucionales y de la razonabilidad de la entre los valores personales y los deberes impuestos por la ley. No necesariamente el derecho a la objeción de conciencia tiene que ser reconocido por el legislador; puede muy bien ser acogido por los jueces. Esto último parece lo más apropiado puesto que la razón del derecho a la objeción de conciencia es un defender la privacidad contra el poder público incluso en relación con valores constitucionales.
Identidad y fragmentación en las sociedades multiculturales
Authors: García Martínez Alejandro Néstor
Published: October 2022

Las sociedades multiculturales actuales son el resultado de unos dilatados procesos de modernización. Las consecuencias de estos procesos civilizatorios para la estructura social y para la personalidad individual han sido ampliamente analizadas desde las disciplinas filosóficas, políticas, jurídicas o sociológicas. Este trabajo trata de mostrar, en primer lugar, las abundantes convergencias que existen a este respecto entre numerosos autores clásicos y otros académicos reconocidos en este ámbito de reflexión, como lo es paradigmáticamente Charles Taylor. Además, apuntará algunas derivaciones socioculturales –como el incremento de la violencia en las relaciones interpersonales– que esos procesos han traído consigo y que están en el núcleo de perentorios desafíos para las sociedades contemporáneas.
El principio de reciprocidad y la globalización del derecho desde la perspectiva de la regla de oro
Authors: Liu Shing-I
Published: October 2022

En el pasado vivíamos en una única tierra, pero en muy diferentes mundos. Hoy vivimos en un único mundo profundamente interdependiente, pero en muchos importantes aspectos antes éramos independientes unos de otros. Al mismo tiempo, llegamos al único mundo moderno desde muy diferentes tradiciones. Todavía tenemos ideas en las que impera un gran desacuerdo en materias tan importantes como las organizaciones políticas de nuestros Estados nacionales, la universalidad de los derechos humanos, las relaciones entre mujeres y hombres, la libertad de las minorías. Esas diferencias no son sólo entre culturas. Por consiguiente, es de gran importancia llevar a cabo un cuidadoso estudio del fundamento jurídico de la estela de la globalización y de la aparición de bloques. La reciprocidad es un principio fundamental presente en fas religiones y culturas más importantes. Se aduce como fundamento más importante para los derechos positivos y el concepto moderno de derechos humanos. La regla de oro se fundamenta en el principio de reciprocidad y es la forma moral básica de la humanidad, defendida por diversas culturas y por todas las religiones del mundo. Con conocimiento, imaginación y la regla de oro podemos llegar lejos en nuestro pensamiento moral. La regla de oro ha de entenderse como un principio de consistencia. La regla de oro no nos dice qué acto específico se ha de hacer. No substituye a normas morales cotidianas. No es una guía infalible sobre qué acciones son correctas o equivocadas; no da todas las respuestas. Solamente prescribe consistencia, que no llevemos a cabo acciones (hacia otros) que carezcan de armonía en relación con nuestros deseos (hacia una acción invertida de la situación).

Es importante advertir que por el hecho de que el principio esté fundamentado en la característica genérica de acción tiene una cierta clase de necesidad material. Se recordará que algunos de los argumentos justificatorios para los derechos anteriormente examinados son erróneos porque ellos no satisfacen la condición de que puedan ser aceptados por toda persona racional como una cuestión de necesidad racional.
Educación para la ciudadanía y objeción de conciencia
Authors: Prieto Sanchís Luis
Published: October 2022

Tras examinar brevemente las vicisitudes de la formación religiosa en el periodo constitucional, el análisis se centra en la nueva asignatura de Educación para la ciudadanía y los derechos fundamentales que ha implantado la orgánica de Educación. En particular, la tensión entre el principio de neutralidad que postula el modelo laico alentado desde la Constitución y los propósitos de adoctrinamiento en valores expresamente asumidos por la disciplina en su diseño legal y reglamentario. La segunda parte se dedica al estudio de la objeción de conciencia y de su alcance en nuestro sistema a la luz de la oscilante jurisprudencia del Tribunal constitucional y últimamente del Tribunal Supremo.
Bien común y Derechos Humanos
Authors: Poole Diego
Published: October 2022

Con motivo de los sesenta años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en el presente trabajo se aborda la relación entre el bien común y los derechos humanos. El individualismo liberal que dio origen al concepto histórico de "derechos humanos " es incompatible con la noción clásica de bien común. En cambio, desde una antropología diferente que conciba al hombre como miembro natural de una comunidad en cuyo contexto encuentre su realización y su sentido, es posible defender que el bien común no es un límite a unos derechos tendencialmente ilimitados, sino un elemento definidor de su contenido. En el trabajo se aborda la noción clásica de bien común, privilegiando la perspectiva aristotélico tomista, por considerar que es la que sienta las bases de esta vieja noción. Para explicar el concepto clásico de bien común, se muestra, en primer lugar, que dicha noción no se circunscribe sólo al bien de la comunidad política, sino que es una noción analógica que se predica de cualquier comunidad: el bien común es la expresión del fin o razón de ser de una comunidad determinada. Desde una perspectiva aristotélico tomista, se argumenta que la libertad personal no disminuye a medida en que aumentan las exigencias del bien común. En el trabajo también se expone la relación entre virtud moral, ley y bien común, con especial referencia a la virtud de ¡ajusticia. Se reivindica la reflexión sobre la noción de criatura y sobre la idea del Creador para justificar la obligatoriedad de una naturaleza humana tendencialmente solidaria.
El sujeto ante la dignidad. Algunos aspectos éticos de las IPS y su posible desarrollo investigador
Authors: Serrano José Miguel
Published: October 2022

La declaración del 48 con su referencia a la dignidad humana buscaba en su línea principal eliminar la capacidad de discriminación legal entre hombres plenamente humanos y hombres no humanos o subhumanos. El proceso ha tenido un éxito fundamental pero encuentra paradójicamente una involución en estos momentos sobre todo en los seres humanos en las primeras fases de su vida, más si van a destinarse a un fin utilitario. La utilidad de ese fin parece, sin embargo, en entredicho, a la luz de los avances logrados en las IPS.
The times they are a-changing: perspectives on the crisis of personal and collective identities
Authors: Adamthwaite Anthony
Published: October 2022

This paper reviews the main twentieth century changes that have shaped the contemporary crisis of identity. After exploring four hurricanes of modernity - total war; the cultural revolution of the 1960s; modernization and globalization; and the rise of the information society -I discuss the decline of trust in civil society. Personal identities once tightly focused on family, friends and neighborhood, are now much looser connections with the emphasis on social networking. The process is one of individualization, subjectivization, and self-realization. Collective identities are experiencing a crisis of legitimacy. ldeologies, associations, mainstream churches and nation-states have lost their mobilizing power. I argue that globalization in a network society offers a possible solution to the crisis. Until recently domestic and international politics, save in times of war, seemed separate worlds. In the twenty first century they form one continuum. Cosmopolitan politics with its advocacy of a global civil society offers not only an opportunity to reconnect individual and collective identities in a new and purposeful way but to respond to the demand for justice worldwide.
Utopía y realidad en la protección de los derechos humanos. (Algunos problemas actuales del Estado de Derecho)
Authors: Montoro Ballesteros Alberto
Published: October 2022

I. SOBRE EL PROCESO ONTOLOGICO DE LA VALIDEZ JURÍDICA. 1. Proceso de la validez del Derecho: dimensiones ontológicas del mismo. A. La legimitimidad. B. La legalidad. C. La eficacia. 2. Proceso de la validez de los Derecho Humanos. A. La integración de la idea de Derechos Humanos como proceso histórico-doctrinal. B. La positivación de los Derechos Humanos. C. La eficacia de los Derechos Humanos. II. EL PROBLEMA DE LA EFICACIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA NECESIDAD DE SU PROTECCIÓN. 1. Introducción. 2. Significación y alcance de la idea de garantías de los Derechos Humanos. A. Noción de garantías. B. Fundamento de las garantías, a) Garantías sociales. b) Garantías políticas. c) Garantías jurídicas. III. SIGINIFICACION DE LAS GARANTÍAS SOCIALES COMO CONDICIÓN Y LIMITE DEL EFICAZ FUNCIONAMIENTO DEL ESTADO DE DERECHO Y DE LA EFECTIVA PROTECCIÓN DE LOS DERECHO HUMANOS. 1. Carácter histórico y significación modélica del Estado de Derecho. A) Significación "histórica" del Estado de Derecho. B. Significación "modélica" del Estado de Derecho. 2. Problema que entraña la recepción del Estado de Derecho en pueblos pertenecientes a otras áreas culturales diferentes del mundo occidental. A. Supuestos de la "recepción". a) Pérdida por parte de determinados pueblos de la capacidad necesaria para crear su propio sistema institucional. b) Incidencia del fenómeno de la colonización occidental. B. Especial referencia a la actual encrucijada de los pueblos del "Tercer Mundo". a) Coexistencia y conflicto entre sistemas sociales y jurídico-políticos diferentes. b) Posibles soluciones al problema. c) Solución que se está imponiendo. d) Resultados obtenidos. e) Causas de esos resultados. 1º Obstáculos de carácter sociopolítico. 2º Obstáculos de carácter socioeconómico. 3. Posibilidades y límites de la recepción del Estado de Derecho en áreas culturales extrañas al mundo occidental. Diferentes aspectos del problema. A. Posibilidades y límites. B. Aspectos funcionales y éticos del problema. a) Mecanismo y política. Reflexiones sobre un enfoque inadecuado de los problemas políticos. b) Aspectos ético-políticos del problema.
La racionalidad práctica de la Filosofía del derecho
Authors: Martínez Doral José María
Published: October 2022

PARTE PRIMERA: LA ESPECIAL PRACTICIDAD DE LA FILOSOFÍA JURÍDICA. 1. Filosofía teorética y Filosofía práctica. Los criterios de distinción. 1.1. La finalidad del saber filosófico. 1.2. El tema de la especulación y el tema del saber práctico. 1.3. El método de la teoría y el método de la Filosofía práctica. 2. El carácter filosófico de la Filosofía jurídica: 2.1. Las leyes de la naturaleza y las leyes de la conducta humana. 2.2. El intento de reducción al orden físico de las normas éticas y jurídicas. 2.3. La problematicidad del intento reductivo. 2.4. Origen común y diferencias entre las leyes de la naturaleza y las normas de la conducta humana. La Filosofía jurídica como saber no puramente especulativo. 3. La especial practicidad de la Filosofía jurídica: 3.1. Una teoría sobre la división del saber humano. "La Filosofía del saber" de L.E. Palacios. 3.2. El problema de la normatividad directa o indirecta de los saberes morales. 3.3. La filosofía jurídica, como ciencia directamente normativa. 3.4. El carácter teorético-práctico de la Filosofía del derecho. PARTE SEGUNDA: LA RACIONALIDAD PRACTICA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO: DEFINICIÓN, DIVISIÓN Y CONEXIONES. 1. El concepto de Filosofía jurídica: 1.1. La sugestión neopositivista. Definición de la definición en el neopositivismo lógico: la definición como propuesta. 1.2. Los requisitos de la definición real en la tradición aristotélica. Definiciones esenciales y definiciones descriptivas. 1.3. Una definición descriptiva de la Filosofía jurídica 2. Unidad y división de la Filosofía del derecho, el despliegue sistemático y la articulación de los temas capitales del saber filosófico sobre el derecho: lógica, axiología y epistemología jurídicas. 3. Los grandes nexos de la filosofía del derecho en cuanto racionalidad jurídica práctica: 3.1. Filosofía jurídica y Ciencia del derecho. Autonomía respectiva y mutua vinculación. 3.2. La especial conexión del saber filosófico-jurídico con el saber prudencial. 3.2. Decisión y reflexión en los saberes prácticos.
La ontológica de Gorgias y la teoría del conocimiento de la sofística griega
Authors: Rus Salvador
Published: October 2022

I. LA ONTOLOGIA DE GORGIAS: 1. Opiniones sobre los textos 2. Las demostraciones de Gorgias. A. Exposición. B. Comentario. II. LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO. 1. Protagoras. 2. Gorgias de Leontino. 3. Antifonte. 4. Licofronte. Jeníades de Corinto. III. CONCLUSIONES.
Derecho natural y «jurisprudencia de principios» (Con referencia a la Constitución española de 1978)
Authors: Ollero Andrés
Published: October 2022

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Libertad de enseñanza en materia religiosa y su plasmación legal
Authors: González del Valle José M.
Published: October 2022

1. Introducción. 2. Formulación legal del derecho a la libertad de enseñanza. 3. Formalización del derecho a la libertad de enseñanza: a) libertad en la creación de centros docentes; b) Igualdad financiera de los centros de enseñanza. 4. La confesionalidad de la enseñanza. 5. Enseñanza de la doctrina religiosa. 6. La libertad de enseñanza en las relaciones entre la Iglesia y el Estado.
El monopolio de información extranjera
Authors: Soria Carlos
Published: October 2022

1. INTRODUCCION. 2. ANTECEDENTES. A) La situación de hecho a partir de 1938. B) Anteproyecto y Proyecto de Ley de Prensa e Imprenta. C) Enmiendas y discusiones sobre el artículo 49. D) Resumen. 3. ANÁLISIS y VALORACIÓN JURÍDICA DEL MONOPOLIO. A) Delimitación del objeto de la exclusiva. a) Aparente ensanchamiento en la Orden ministerial de 1 de septiembre de 1966. b) Acotamiento en razón de la fuente. c) Acotamiento en razón de la materia. B) La Agencia exclusivista en el marco del Estatuto de las Agencias Nacionales. a) Peculiaridades de las Agencias informativas. b) Tipos de Estatutos. c) Principios generales que informan el Estatuto de las Agencias informativas espafiolas. d) La Agencia exclusivista. e) Algunas conclusiones C) Naturaleza jurídica. a) Existencia de una potestad genuinamente estatal. b) Delimitación del ejercicio de la potestad. c) Revocación de la concesión. D) La ratio del artículo 49. a) La idea de la soberanía informativa. b) La soberanía como ratio del artículo 49. c) Critica desde la perspectiva de la libertad supranacional de la información. d) Argumentos deducidos del derecho a la información.
Freiheit - Wahrheit - offentliche Meinung in der pluralistischen Gesellschaft
Authors: Weber Wilhelm
Published: October 2022

Las experiencias de las guerras religiosas confesionales después de la Reforma, originaron la pregunta de cómo se podría arreglar políticamente la pérdida de la identidad y de la homogeneidad de las convicciones filosóficas. Estas consideraciones llevaron a través de distintas aspiraciones de pacificación a una separación metódica entre un concepto de paz puramente formal (tranquilitas ordinis civilis) y el problema de la verdad. Los elementos de este concepto de paz son la libertad y la tolerancia y -de allí- la libertad religiosa, la libertad de la manifestación pública de la opinión, la libertad de prensa, la libertad de coalición. Ello no significa necesariamente renunciar a la búsqueda de la verdad, pero sí excluir una forma del encuentro de la verdad, a saber: el autoritativo. La evolución del concepto de paz puramente formal es consecuencia de aquel proceso más amplio que solemos designar como secularización. Es ambivalente en el sentido de que, por un lado, en nuestra sociedad filosóficamente pluralista sólo parece posible esta paz «menor», si la libertad debe seguir garantizada; por otro lado sin embargo -en cuanto en decisiones políticas disponemos a pesar de todo de contenidos, p. ej. el problema del aborto, de la eutanasia etc.- un Estado ya no es capaz de garantizar la permanencia de conceptos de valor éticos adquiridos colectivamente, bajo el criterio de un tal concepto de paz puramente formal. Este hecho constituye para los cristianos un gran reto, pero también presenta grandes perspectivas.
Aggression und existentielle Frustration
Authors: Frankl Vicktor Emil
Published: October 2022

La tesis central del trabajo es que la existencia humana siempre se caracteriza por su auto-transcendencia. Es un hecho antropológico fundamental que el ser humano se dirige y refiere a otro ser que no es él mismo, a saber, a un sentido que vale cumplir y dedicarse, o al amor a otra persona que hace olvidar a sí mismo. Esto es el contenido de la «logoterapia» cuyo autor es FRANKL. La frustración de muchos hombres en la actualidad no es sexual, sino existencial: un sentimiento de un complejo no tanto de inferioridad, sino de falta de sentido, de un vacío existencial. El hombre moderno no sabe lo que quiere ni lo que debe hacer. La consecuencia es que quiere tan sólo lo que hacen los otros: esto es el conformismo. O hace tan sólo lo que quieren los otros: esto es el totalitarismo. FRANKL comprueba su tesis con un enorme material científico recogido y reunido de todos los ambientes sociales, nacionales y políticos -en países capitalistas, comunistas y en vías de desarrollo; en situaciones extremadas como el suicidio, las drogas, la criminalidad-. La conclusión experimental es que -sólo la logoterapia puede enseñar una mejoría estadísticamente significante» (CRUMBAUGH). La segunda parte del trabajo se dedica a una crítica profunda del concepto de agresión apoyado en el psicoanálisis de Sigmund Freud y en la investigación del comportamiento animal. El hombre no puede explicarse con instintos de agresión, si no odia -o ama y quiere- algo o a alguien. Sólo si podemos ser objetivos, somos humanos, capaces de vivir y morir por el sentido de nuestra vida. La investigación de la paz, la supervivencia de la humanidad tiene su única raíz en una tarea común y universal, en valores reconocidos entre todos los grupos que hacen digna de vivir esta vida.
Concepto filosófico y concepto jurídico de persona
Authors: Doral José A.
Published: October 2022

1. Planteamiento. – 2. Lugar que ocupa la persona en el orden jurídico. – 3. Implicaciones filosóficas en la concepción jurídica. – 4. Expresiones jurídicas de la «autonomía». – 5. Concepción tradicional o clásica. – 6. Voluntarismo jurídico. – 7. Concepción jurídica de la persona de signo voluntarista. – 8. Implicaciones jurídicas de la tesis voluntarista. – 9. Influencia de esa tesis en la Codificación francesa. – 10. La persona humana ante el Derecho. – 11. La persona, parte principal del orden jurídico. – 12. Autonomía y dependencia: sumisión a un orden político. – 13. Pertenencia a un orden espiritual. – 14. La personalidad y el orden de la vida humana: el nacimiento como fase de la generación. – 15. Expresiones jurídicas de la «totalidad». – 16. Cuestiones de política de Derecho.
Die Abtreibung als Konflikt zwischen menschlichem Gewissen und willfährigem Staatsrecht
Authors: Vilar Johannes
Published: October 2022

GLIEDERUNG: I. Medizinischer Gesichtspunkt. II. Christliche Weltanschauung. 1. Zur Beeselung des Körpers. 2. Strafgesetz und Gewissen. III. Staatsrecht und Ethik: Das Beispiel Deutschlands.
Antinaturaleza y eutanasia
Authors: Polaino-Lorente Aquilino M.
Published: October 2022

Introducción. El poliformismo significativo del término: I. Según los fines y los métodos empleados. II. Según la participación del médico en la misma. III. Según el punto de vista interdisciplinar. Entre el privatismo algófobo y el utilitarismo colectivista. Antinaturaleza y eutanasia.
Connaissance et devaluation du concept de l'homme
Authors: Van der Does de Willebois A.E.M.
Published: October 2022

Es claro que el aborto y la eutanasia son crímenes que debemos combatir, pues es un deber hacia la integridad de la profesión médica, la salud moral de la sociedad y el amor por los hombres. Pero, al mismo tiempo, hemos de reconocer que son síntomas de una enfermedad subyacente, que ha desvalorizado casi totalmente el concepto del hombre, transformado en el concepto de un «homúnculo»: el hombre-máquina, el hombre absurdo, el mono desnudo. Para remediar este mal, hace falta restaurar la integridad humana, estableciendo de nuevo la concepción plena del hombre, en la que los datos del conocimiento objetivo son integrados en la dimensión espiritual. No es necesario decir que esta conversión del hombre a su propia grandeza restablecerá virtudes perdidas, mediante el reconocimiento de valores trascendentes, objetivos y universales. Mientras consintamos que sea el yo quien cree los valores, estaremos condenados a la ética del conocimiento, al hombre que, habiendo proclamado la muerte de Dios, proclama también la muerte del hombre.
Principios para una fundamentación del Derecho contractual
Authors: García-Bañón Amador
Published: October 2022

l. HACIA UN CONCEPTO REALISTA DEL CONTRATO. 1. Planteamiento de la cuestión. 2. Bases metodológicas para una nueva fundamentación del derecho contractual. 3. Lógica del esquema. - II. RELACIÓN ENTRE EL CONTRATO Y LA NORMA ÉTICA (BREVE CONSIDERACIÓN HISTÓRICA). 4. Crisis de la concepción liberal del derecho. 5. Actual crisis del concepto individualista de contrato. 6. Permanencia de la institución contractual. 7. Premisas para una nueva concepción del contrato. - III. LA JUSTICIA CONTRACTUAL. 8. La «ratio debiti». 9. La «ratio debiti» en el contrato. - IV. LA LIBERTAD CONTRACTUAL. 10. Libre albedrío («vis electiva») y libertad. 11. La libertad en el contrato. 12. Libertad contractual y bien común. - V. LA SUBSIDIARIEDAD CONTRACTUAL. 13. El principio de la subsidiariedad. 14. La subsidiariedad en el contrato. - VI. FUERZA OBLIGATORIA DEL CONTRATO. 15. Fundamento de la obligatoriedad moral. 16. Obligatoriedad en el contrato. 17. La obligatoriedad y los principios de la contratación. - VII. APORTACIONES METODOLÓGICAS.
Métodos científicos y método del derecho: una historia superada
Authors: Carpintero Francisco
Published: October 2022

Los movimientos intelectuales, desde el siglo XVII a hoy, han seguido los cambios de los métodos científicos. Efectivamente, la Mecánica newtoniana dominó hegemónicamente como paradigma de todo saber hasta pasado el primer tercio del siglo XX. Max Planck desmontó las bases de Newton, y Kurt Gödel, mediante su demostración de los axiomas limitadores, hizo trizas las ilusiones de quienes pretendían prolongar el método tradicional a través de las matemáticas. Tanto el positivismo jurídico como el empirismo lógico se habían fundamentado en la confusa mentalidad que destiló la vieja mecánica en el campo de las Humanidades, concretada en la producción de constructos lógicos que pretendían hacer posible alguna teoría sobre la sociedad humana y su mejora. Al acabar los relativismos éticos simplistas, es momento de volver hacia una cierta ontología en el derecho.
La prioridad del respeto: Cómo nuestra humanidad común puede fundamentar nuestra dignidad individual
Authors: Stith Richard
Published: October 2022

En este ensayo consideramos que la prioridad de las personas, la infranqueable brecha política entre las personas y las meras cosas, se corresponde con un tipo especial de tratamiento jurídico y político para las personas, a saber, su tratamiento como individuos irreemplazables. Aquel lenguaje normativo que confunde la categoría “persona” con clases fungibles de seres puede, entonces, parecer que justifica que se destruyan y sustituyan seres humanos, tal y como hacemos con las cosas. Por ejemplo, de la habitual pero impropia extensión de la palabra “valor” a las personas pueden resultar consecuencias fatales. La actitud y el acto llamados “respeto” dan lugar, mucho más adecuadamente que “valor”, a la prioridad específicamente individual de las personas, permitiendo que nuestra humanidad común sea una razón de la importancia individual de cada persona. A menos que nos centremos en la vida humana como algo digno de ser respetado, más que valorado, no seremos capaces de argumentar coherentemente frente a quienes piensan que su destrucción intencional es admisible.