bluuebunny/crossref_metadata_2025 huggingface dataset:
المواد الاجتماعية وعلاقتها بالعلوم الاجتماعية.
Authors: جودت أحمد سعادة
Published: June 2024

اجتهد العديد من المربين والمختصين في العلوم الاجتماعية في تعريف كل من المواد الاجتماعية والعلوم الاجتماعية. وقد اتفقت غالبية الآراء على أن المواد الاجتماعية ما هي إلا تلك الأجزاء من المنهج المدرسي التي اختيرت من ميادين العلوم الاجتماعية وتمت صياغتها لتحقيق أهداف تدريسية أهمها تنشئة المواطن الصالح والفعال في المجتمع . أما العلوم الاجتماعية فقد عرفها معظم العلماء على أنها ميادين المعرفة التي تقوم على دراسة الكائن البشري وعلاقته بالبيئة الطبيعية المحيطة به من جهة وبأخيه الإنسان من جهة أخرى . وتتمثل هذه الميادين في علم الإنسان (الانثروبولوجيا) وعلم الاقتصاد، وعلم الاجتماع، وعلم السياسة وعلم التاريخ وعلم الجغرافيا وعلم الإحصاء وعلم النفس.
وتتمثل أهم أوجه شبه بين كل من المواد الاجتماعية والعلوم الاجتماعية في اهتمام كل منهما بالعلاقات والروابط الإنسانية والنشاطات المترتبة عليها .ومع ذلك فهناك نقاط اختلاف بينهما تتلخص في اتساع مجال العلوم الاجتماعية مما جعلها المصدر الأساس لمحتوى المواد الاجتماعية . ويختلف كذلك هدف كل منهما عن الأخرى. فبينما تهدف العلوم الاجتماعية إلى اكتشاف المزيد من المعارف أو شرح وتعديل الموجود منها، نجد أن المواد الاجتماعية تهدف إلى إيجاد وتنشئة المواطن الصالح والقادر على صنع القرارات وتقييم الأمور دون تأجيل اتخاذ القرارات المهمة، والتي غالبا ما تحتاجها المشكلات الملحة بشكل فوري وعاجل .
الأنماط التنموية والإقليمية في الوطن العربي.
Authors: حرب الحنيطي
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى دراسة العملية التنموية في الوطن العربي للتعرف إلى أنماطها وأبعادها الهامة، ثم اتخاذ هذه الأنماط والأبعاد كأسس لتصنيف الدول العربية إلى أنماط إقليمية تنموية. وقد استخدم في هذه الدراسة التحليل العاملي لاشتقاق الأنماط التنموية في الوطن العربي، كما استخدم التحليل العنقودي لاشتقاق الأنماط الإقليمية. وقد تم اختبار مدى دقة الأنماط الإقليمية المشتقة باستخدام التحليل التمييزى المتعدد، والذي أسهم في التعرف إلى مدى ارتباط الأنماط الإقليمية بالأنماط التنموية المشتقة. وقد أبرز التحليل الإحصائي أربعة أنماط رئيسة في الوطن العربي وهي: النمط الريفي المتخلف، والنمط الصناعي، ونمط الخدمات الاجتماعية، وأخيرا النمط الديموغرافي
وبناء على الأنماط التنموية الآنفة الذكر تم التعرف إلى خمسة أنماط إقليمية هي:
- النمط الإقليمي الأول ويشمل السودان واليمن الشمالي وسلطنة عمان واليمن الجنوبي، وتمتاز دول هذا النمط بارتباطها ايجابيا بالنمط التنموي الأول الذي يشير إلى تخلف القطاع الريفي، والى ارتباطها سلبياً بالقطاع الصناعي، وقطاع الخدمات .
- النمط الإقليمي الثاني، ويشمل الكويت وقطر والبحرين والإمارات العربية المتحدة. وتمتاز دول هذا النمط بكفاءة قطاع الخدمات الاجتماعية وارتفاع معدلات النمو السكاني والهجرة الوافدة .
- النمط الإقليمي الثالث ويضم العراق والجزائر وليبيا والمملكة العربية السعودية، وتتميز دول هذا النمط بارتباطها ايجابيا بالنمط الصناعي مع تخلف القطاع الريفي .
- النمط الإقليمي الرابع، ويضم الأردن ولبنان وتونس. وتمتاز دول هذا النمط بتقدم الخدمات الاجتماعية ويتقدم القطاع الصناعي. ويأتي في المرتبة الثانية بعد دول النمط الثالث.
- النمط الإقليمي الخامس ويشمل سورية والمغرب ومصر . ويطغي على دول هذا النمط تقدم القطاع الصناعي، إلا أن ترتيبه في هذا المجال يأتي بعد دول النمطين الثالث والرابع. كذلك تمتاز دول هذا النمط بتخلف الخدمات الاجتماعية.
بحث تجريبي للسلوكية المكانية لمصروفات المتسوقين (باللغة الإنجليزية).
Authors: عبدالإله أبو عياش  , ريتشارد ميتشيل
Published: June 2024

تهدف هذه الورقة إلى دراسة الأنماط المكانية المتميزة للمصروفات السلعية للمتسوقين في المراكز المحيطة بهم، ويتبلور من خلال هذا الإطار المكاني لسلوكية المتسوقين هدفان . الهدف الأول عبارة عن محاولة تجريبية لتثبيت تأثير حجم المركز والمسافة في "وضعية مختبرية". أما الهدف الثاني فهو لتحديد المتغيرات التي يمكنها وصف وتفسير الأنماط المختلفة لاتجاهات التسوق . ويرتبط هذان الهدفان باختبار بعض المفاهيم والعلاقات في نظرية المكان المركزي لكريستالر .
وقد تمت الدراسة في منطقة اختيرت بعناية حيث إنها تقع في مقاطعة تيوغا في الجزء الشرقي من غرب ولاية نيويورك .
التقييم النهائي لنتائج الدراسة أشار إلى أن المتغيرات المتعلقة بالرحلات التسويقية المتعددة الغايات هي أهم المتغيرات المؤثرة بالارتباطات المكانية للمتسوقين، تتبعها المتغيرات الخاصة بصفات وخصائص المراكز، وأخيرا المتغيرات المتعلقة بالخصائص الاقتصادية والاجتماعية للمتسوقين.
الحب والزواج والموت في تراجيديا جون فورد (باللغة الإنجليزية).
Authors: علي أحمد محمود
Published: June 2024

في هذا البحث محاولة لإثبات أن تراجيديا جون فورد وخاصة رائعتيه: القلب المحطم (1633)، ومن المؤسف أنها بغي (1633) لا تمثل نوعا مضمحلا من الدراما كما يرى بعض النقاد بل تمثل نوعا متحضرا متطورا وقويا من الوجهة الأخلاقية.
وتركز هذه الدراسة التحليلية على معالجة الكاتب المسرحي للحب والزواج والموت كموضوعات أساسية في مسرحياته وكمثلث تلقي فيه شخوصه سيئة الطالع حتفها لا محالة. فإما الحب والزواج يمثلان في اتحادها معا معامل استقرار يضمن سعادة المحبوبين فلو حدث أن انفصلا عن بعضهما بفعل عوامل إحباط مثل الحب الضائع أو الزواج القائم على المنفعة فان العاقبة تكون وخيمة.
إن أبطال وبطلات فورد تتميز بموقف أو باتجاه باروكي نحو الموت يجعلها ترحب به وتهفو إليه كوسيلة لحل مشاكلها الاجتماعية والأخلاقية ذلك أنها تتجه إلى الموت ملتمسة فيه خلاصها مما الم بها من الإحباط وخيبة الرجاء وحتى يجتمع شملها بمن تحب. إن أبطال وبطلات فورد الذين أصابهم الحظ العاثر يتميزون بمزيج من المشاعر الجنسية والدينية معا، وهو يجعلهم يندفعون في شوق ووجد إلى مآسيهم غير عابئين بفقدانهم الحب والحياة معا مؤمنين بأنهم سيخلدون أبدا في سجل الشهداء الأبرار.
قراءة سارترية لمسرحية الثمن لآرثر ميلر (باللغة الإنجليزية).
Authors: مايكل سبندلر
Published: June 2024

بالرغم من التطبيق الجزئي لأفكار وجودية على مسرحية تحتاج لتحليل سارتري شامل لشرح ما فيها من صراعات شخصية وايديولوجية. في المسرحية يلتقي الأخوان فيكتور ووالتر فرانز بعد هجر طويل لبيع أثاث العائلة الذي يمثل امتداداً لوجود والدهما بعد وفاته. والوالد كما هو واضح هو مفتاح العلاقة بينهما يضمر فيكتور وهو شرطي في نيويورك غضبا عميقا نحو أخيه نتيجة لهجره لوالده وله أثناء فترة الكساد الاقتصادي الخطير 1930 أما والتر الجراح الغني فيعاني من إحساس بالذنب مصدره غروره ونجاحه وخلال المسرحية تبرز إلى السطح القضايا الوجودية والاجتماعية التي تنطوي عليها تلك المواقف العاطفية الأساسية.
يختار الأخوان لدى قيام الأزمة الاقتصادية في الثلاثينيات ولدى وقوع العائلة المفاجئ في براثن الفقر طريقين متناقضين أما والتر فيشق طريقه إلى النجاح الحصين بينما يستقر فيكتور في ظل الأمن الممل لا عمل في قوات الشرطة.ومع ذلك لم يكن أي منهما راضيا بما آل إليه يفقد والتر أي إحساس بالانتماء الإنساني بينما يشعر فيكتور بان حياته سخيفة وغير حقيقية يثير سليمان تاجر الأثاث العجوز الأفكار.
والموضوعات الوجودية حول الحاجة إلى خلق قيم في عالم سخيف وبين نسبية الحقيقة ونسبية وجهات النظر. يلوم فيكتور العوامل الخارجية في حياته وهو لذلك متهم من وجهة النظر السارترية بسوء النية وفي آخر الأمر يعترف بأهمية القيم وأن حياته هي نتيجة لممارسته الاختيار بدافع من إيمانه بالانتماء لجماعة وأسوة. أما والتر فيؤكد على أهمية الاستقلالية وتوجيه الحياة نحو تحقيق النجاح في المهنة الفردية يجسد هذا الانقسام في القيم المسرح في سلوك الأخوين فرانز وجود توتر في المذهب الليبرالي الفردي بين المتطلبات الفردية من جهة والمتطلبات الجماعية من جهة أخرى وبالنسبة لـ (ميللر) كما هو الحال بالنسبة لسارتر هناك ارتباط عضوي بين الاختيار الفردي والنظام الاجتماعي.
نزع الخافض عامل نحوي مطرد للنصب.
Authors: عبدالحميد السيد طلب
Published: June 2024

بنى البصريون والكوفيون مذهبهم في النحو على نظرية العامل النحوي (اللفظي والمعنوي) ولوحظ أن حرف الجر وهو عامل لفظي قد يحذف من الأسلوب فينصب ما بعده، وقد أكثر النحاة من قولهم إن هذا المنصوب بعد حذف الجار قد نصب على نزع الخافض أو إسقاطه دون أن يثبتوه عاملاً نحويا والبحث المنشور يتتبع هذه المسألة في مواطنها المختلفة فيجد لها اطراداً في اللغة في أبواب متعددة لم يتخلف فيها النصب عند سقوط الخافض أو الجار، ونرى بعض النحاة يحاولون أن يجدوا لذلك مبررا غير سقوط الجار فيحملون الفعل اللازم ما لا يطيق لجعله متعديا أو يضمنونه معنى فعل آخر يتعدى وإذا كان ذلك مما يمكن قبوله في تعدي الفعل اللازم مع التكلف فإن ذلك يكون من العسر بمكان في المواضع الأخرى كالظرف والتمييز.
والذي ذهبت إليه من اعتبار نزع الخافض عاملاً للنصب مثله في ذلك مثل العامل المعنوي الذي رفع الفاعل والفعل المضارع وغيرهما يزيل هذا التكلف والعسر.
نص هام عن أحوال دار الطراز المصرية في أوائل عصر الدولة الأيوبية.
Authors: صلاح الدين سيد البحيري
Published: June 2024

المعروف أن الأستاذ كلود كاهن أستاذ التاريخ الإسلامي بالسوربون (باريس) قد اهتم منذ أكثر من عشرين عاما بدراسة فصول من مخطوط هام محفوظ في مكتبة المتحف البريطاني بلندن تحت عنوان: المنهاج في علم خراج مصر ألفه القاضي أبو الحسن علي بن القاضي عثمان بن يوسف بن منبه القرشي المخزومي.
وكان أستاذنا الفاضل قد وضع فصلاً من هذا المخطوط تحت تصرفنا لدراسته، وقمنا فعلاً بدراسة جزء منه، ونشرته تحت عنوان: (ديوان الجيش في الدولة الأيوبية) أولا في كتابنا اللغة الفرنسية الذي نشر عام 1972 بمدينة ليل بفرنسا تحت عنوان: (نظم مصر في عصر الأيوبيين)، ثم ثانياً في بحث منفصل ومطوّر نشر في الموسم الثقافي للجمعية المصرية للدراسات التاريخية موسم عام 1976 – 1977 .
واليوم أعود في هذا البحث إلى هذا المخطوط الهام مرة أخرى لدراسة فصل صغير آخر من كتاب المنهاج كتبه مؤلفه تحت عنوان ذكر لمع من أحوال الطراز يعطينا فيه معلومات بالغة القيمة فيما يتعلق بنواح فنية خاصة بطريفة نسج خيوط الذهب في المنسوجات التي كانت تصنع في دار الطراز المصرية في أوائل عصر الدولة الأيوبية. وأهمية هذا النص تتركز في أن المؤلف يعطينا فيه لأول مرة معلومات هامة جدا عن كيفية سير العمل من الناحية الفنية في مصانع النسيج تربط بين الفنيين في دار الطراز من ناظر هذه الدار إلى العرفاء والرقامين.
وقد قدمت لهذا البحث بدراسة مفهوم دار الطراز من واقع ما ورد في المصادر القديمة، وكذلك مما ورد غلينا من نتائج أبحاث الدارسين المحدثين ثم قمت بدراسة تحليلية للنص ذاته الذي ساعد كثيرا على استكمال تكون ملامح صورة كيفية العمل في صناعة من أهم الصناعات التي كانت مزدهرة في العصور الوسطى الإسلامية. ثم ذيلت البحث كله بنص المخزومي نفسه حتى يكون تحت نظر القارئ الكريم.
الأسس النفسية للتعلم في الجماعات الصغيرة.
Authors: نادية محمود شريف
Published: June 2024

يعرف التعلم في الجماعات الصغيرة بأنه إحدى المواقف التعليمية التي يتم العمل فيها من خلال جماعات من الأفراد تشتمل كل منها على عدد يتراوح ما بين 5 إلى 7 أشخاص وتكون مهمتهم المرور في مجموعة من الخبرات التعليمية المرتبطة بالمادة الدراسية حتى يتحقق الهدف التعليمي المنشود وتكون مهمة المعلم في مثل هذه المواقف هو تصميم هذه الخبرات وتحديدها، وتوزيع التلاميذ في مجموعات، ويتم عمل الجماعة بطريقة مستقلة، ويكون المعلم مرشداً وموجها فقط.
وقد أمكن من خلال التعلم في الجماعات الصغيرة تحقيق كثير من الأهداف التعليمية سواء كانت أهدافا معرفية أو وجدانية أو نفسحركية. فهو يدرب التلاميذ على تلخيص وتعميم المفاهيم أكثر من مجرد تحصيل المعلومات وحفظها، كما يساعد على تطبيق ما درسه الفرد إلى مواقف أخرى جديدة، واكتساب الكثير من مهارات التفاعل الاجتماعي، والقدرة على تفهم وجهة نظر الآخرين، وتحمل المسؤولية والتعاون.
ويتطلب تنظيم العمل في جماعات صغيرة ضرورة تحديد الأهداف العامة والسلوكية وتنظيم عناصر ومتغيرات الموقف التعليمي وتعتبر متغيرات الموقف التعليمي مستمدة أساسا من مفاهيم علم النفس الاجتماعي ومفاهيم التعلم وأسسه ويمكن إجمال أهم متغيرات الموقف التعليمي في الجماعات الصغيرة فيما يلي:
1- طبيعة العمل والمادة المتعلمة والتي تعتبر أساسا يدور حوله عمل الجماعة فعن طريق الاهتمام بتصميم العمل يمكن التحكم في متغيراته الأخرى. ويشتمل هذا المتغير على ثلاث عناصر أساسية هي: بيئة العمل وأسلوبه، التغذية الراجعة، وأسلوب الإثابة والتعزيز.
2- مهارات العمل الجماعي: ويعني بها الأدوار والمهارات والاستراتيجيات التي يستخدمها أو يظهرها أعضاء الجماعة ويستخدموها من أجل إتمام عملهم بإتقان ويشتمل هذا المتغير أيضاً على عنصرين أساسين هما: مهارات العمل، والمهارات بين الأفراد.
3- العلاقة بين المدرس والتلميذ: فلكي يتوفر الجو المناسب لكل أفراد الجماعات الصغيرة لابد أن ينمي المعلم نوعا من العلاقات الودية الايجابية بينه وبين تلاميذه، وهو يتضمن ألوان التفاعل الموجودة في العمل. وألوان التفاعل الموجودة بين المدرس والتلميذ.
وقد تناولت الدراسة كل متغير من هذه المتغيرات الرئيسية والفرعية بالشرح والتعليق وأوضحت كيف يمكن لمصمم العمل في الجماعات الصغيرة أن يساعد الأفراد على إتمام العمل أو النشاط من خلال إعداد دليل العمل الجماعي الذي يتضمن مجموعة من الأهداف السلوكية والخطوات التي يمكن أن يتبعها الأفراد أعضاء الجماعة وأن يحدد لهم أسلوب التغذية الراجعة وكيفية كتابة التقرير النهائي كما انه يحدد لهم طبيعة العمل وأسلوبهم المناسب للكتابة التقرير بعد المرور في الخبرات التعليمية المختلفة وأسلوب الإثابة والذي يتمثل هنا في كيفية تقويم أداء الجماعة.
مقارنة بين طريقة الاستقصاء وطريقة الإلقاء في تدريس الجغرافيا.
Authors: جودت أحمد سعادة
Published: June 2024

هدفت هذه الدراسة إلى الإجابة عن السؤالين التاليين: (1) ما اثر كل من طريقتي الإلقاء والاستقصاء على تحصيل طلاب الصف الأول الثانوي في مادة الجغرافيا في الأردن؟ و(2) هل هناك فرق في الاحتفاظ بمادة الجغرافيا التي يتعلمها الطلاب بطريقتي الإلقاء والاستقصاء؟
واقتصرت عينة الدراسة على مجموعتين من طلاب الصف الأول الثانوي في المدارس التابعة لمكتب تربية إربد. حيث اشتملت على شعبتين للصف الأول الثانوي الأكاديمي. وقد تم تطبيق طريقة الاستقصاء على شعبة الصف الأول الثانوي في مدرسة كفر يوبا الثانوية للبني، أما الشعبة الأخرى والتي تم تدريسها بطريقة الإلقاء، فقد جرى اختبارها باستخدام الطريقة العشوائية البسيطة من بين شعب الصف الأول الثانوي التابعة لمكتب تربية ايدون – دائرة تربية أربد.
وقام الباحثان بتدريس مجموعتين الدراسة (مجموعة الدراسة ومجموعة المقارنة). كما استخدم اختبار تحصيلي اشتمل على معرفة وفهم وتطبيق الأسس الجغرافية الطبيعية والبشرية للدولة، وجرى التأكد من صدق الاختبار من حيث المحتوى من جانب لجنة المحكمين. كما جرى التأكد من ثباته بطريقة كودرريتشاردسون (20) KR حيث بلغ معامل الثبات 0.82
وقد تم جمع البيانات الإحصائية على الاختبار التحصيلي وتبويب علامات طلاب الصف الأول الثانوي في جداول توزيعات تكرارية لعلامات مجموعة الدراسة ومجموعة المقارنة ومن خلال استعمال الاختبار الإحصائي (ت) أظهرت قيم (ت) المحسوبة ما يلي:
1- وجود فرق ذي دلالة إحصائية على مستوى الدلالة الإحصائية (0.05) بين متوسط تحصيل طلاب الصف الأول الثانوي العام الذين تعلموا الجغرافيا بطريقة الاستقصاء، ومتوسط تحصيل طلاب الصف نفسه الذين تعلموا بطريقة الإلقاء، ولصالح مجموعة الدراسة التي تعلمت بالاستقصاء.
2- وجود فرق ذي دلالة إحصائية بين احتفاظ طلاب الصف الأول الثانوي العام لمادة الجغرافيا التي تعلموها بطريقة الاستقصاء، وبين احتفاظ الطلاب الصف نفسه للمادة التي تعلموها بطريقة الإلقاء، ولصالح مجموعة الدراسة التي تعلمت بطريقة الاستقصاء.
معلومات جديدة عن كتاب (السماء والعالم عند العرب).
Authors: عزمي طه السيد
Published: June 2024

يحاول هذا البحث حصر جميع المعلومات الممكنة حول تاريخ كتاب أرسطو السماء والعالم عند العرب وقد تضمنت كتب التاريخ والفهارس مثل كتاب الفهرست لابن النديم وأخبار العلماء بأخبار الحكماء للقفطي وعيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة وغيرها، جانباً من هذه المعلومات. وقد قام الأستاذ عبدالرحمن بدوي بجمع شتات هذه المعلومات واستعان بمصادر بلغات أجنبية فقدم لنا معلومات هامة عن تاريخ هذا الكتاب عند العرب أوردها في تصدير نشرته للنسخة الوحيدة الباقية من ترجمات الكتاب العربية.
وبرغم ما بذله الأستاذ بدوى من جهد، فقد بقي جانب هام من هذه المعلومات مظنونا غير مؤكد، وجانب آخر مشكل بالإضافة إلى وجود معلومات أخرى كانت مجهولة قبل هذا البحث.
وجاء هذا البحث ليؤكد بالدليل القاطع جانباً من المعلومات المظنونة حول تاريخ هذا الكتاب عند العرب، ومن أبرزها ما يتعلق بالنسخة الوحيدة الباقية من الترجمات العربية – التي نشرها الأستاذ بدوى – حيث لم يتوفر للأستاذ المحقق دليل أكيد على هوية صاحب الترجمة واللغة التي ترجمت منها، فبيّن هذا البحث – بالدليل المادي – أن مترجم الكتاب المنشور هو يوحنا بن البطريق وأنه نقله من اللغة السريانية إلى العربية. كما قدم البحث حلاُ لجانب من المعلومات المشكلة حول تاريخ هذا الكتاب عند العرب من ذلك علاقة كل من أبي الفرج بن الطيب والفارابي بالكتاب.
وقد انطوى تأكيد البحث لما كان ظنيا من معلومات وحلة لجانب من الإشكالات التي تضمنتها الأخبار المتعارضة كما سيرى القارئ على معلومات جديدة عن هذا الكتاب عند العرب تكتشف لأول مرة.
وما كان هذا الكشف عن المعلومات الجديدة يتم لولا محاسن الصدف التي أعثرت الباحث على مقالة مخطوطة لأبي الفتوح أحمد بن محمد السري تقع ضمن المخطوط رقم 4830 أبا صوفيا باستانبول والتي ألحق الباحث صورة عنها بالبحث.
وبرغم أن البحث قدم حلاً تاماً للمشكلات الرئيسية الهامة المتعلقة بتاريخ هذا الكتاب عند العرب إلا أنه بقيت هناك مشكلات ثانوية أقل أهمية لم يتيسر للباحث الدليل القاطع عليها والمعلومات الموثقة لحلها، وقد أشار البحث أليها عسى أن تتوفر في المستقبل معلومات ووثائق أخرى جديدة تساعد في حلها.
وهذا البحث في جملته يبين بالإضافة إلى ما تقدم مدى اهتمام العرب الذي كان عظيماً بهذا الكتاب الهام من كتب أرسطو.
الزمن والبنية والسعي وراء الاستمرارية في رواية جوزيف هيللر بعنوان 22 Catch (باللغة الإنجليزية).
Authors: كينيث وليام بن
Published: June 2024

يدرس هذا البحث رواية جوزيف هيللر عن الحرب العالمية الثانية وعنوانها Catch -22 حين صدرت هذه الرواية عام 1961، واجهت نقدا معاديا على أساس وجود عدم انتظام في بنيتها. ويهدف البحث إلى عرض هذه الرواية على أنها تتمتع بحبكة جيدة، وإلى إثبات أن هناك أغراضا جادة تكمن وراء التحريف المتعمد في بنية الرواية. وبمقارنة هذه الرواية برواية (لورنس ستيرن) المشهورة بعنوان تريستام شاندي يتبين أن معالجة (هيللر) غير التقليدية لعنصر الزمن، إنما تهدف إلى تعزيز اهتمام الرواية بموضوعات خاصة رئيسية. كذلك فإن البحث ينتهي بمحاولة لإعادة تحديد الأثر الأساسي التي تهدف الرواية إلى خلقه، وذلك على أساس النظر إلى الخطة الزمنية في الرواية على أنها تعبير جديد عن الاهتمام الحديث بفكرة عدم الاستمرارية في الممارسات الفكرية المعاصرة.
الظرف والحال في الإنجليزية المعاصرة (نظرة بنيوية) (باللغة الإنجليزية).
Authors: أحمد البكري
Published: June 2024

يعرض هذا البحث لموقع الحال أو ظرف الزمان والمكان في نحو اللغة الانجليزية، في ضوء المدرسة النحوية التركيبية. ويعالج البحث هذا الموضوع من الزوايا الثلاث الأساسية في هذه المدرسة ألا وهي "الشكل التركيبي" و"الوظيفة النحوية" و"الموضع الذي يحتله في الجملة" هذا وإن كان البحث يختلف مع بعض النحاة السابقين في رؤيتهم لهذا الموضوع، إلا أنه يحاول تقديم تصور جديد يظهر التشابك الحتمي لهذه الزوايا الثلاث، وذلك من خلال تحليل علمي يستند على نصوص منطوقة من لغة الحديث اليومي إلى أن يضع تصنيفاً وافياً للعلاقات الداخلية المتشابكة بين "الشكل" و"الوظيفة" و"الموضع".
البعد القومي للشعر المعاصر في اليمن.
Authors: مصطفى أحمد عبود
Published: June 2024

يهدف البحث إلى توكيد النزعة القومية والنضالية في الشعر المعاصر باليمن. وتركز المقدمة على الترابط الوثيق بين الحس الوطني والحس القومي لرواد ثورة 1948 في صنعاء، مؤكدة أن معظم الثوار في اليمن كانوا من الشعراء مستعرضة شهادة الأديب العراقي هلال ناجي والشاعر اليماني عبدالعزيز المقالح.
ولا ريب أن المعاني السخية للبعد القومي في الشعر المعاصر باليمن تتكثف في إدراكه المبكر لمركزية القضية الفلسطينية في الثورة العربية المعاصرة، والعلاقة العضوية بين الوحدة والعودة. وتحاول الدراسة أن تبرز مجمل البعد القومي للشعر المعاصر في اليمن من خلال أربعة محاور:
1- العرب والغرب الاستعماري
2- مصر العروة
3- الوحدة والعودة
4- عهد المقاومة
ويستشهد البحث في مختلف المراحل بنماذج لكبار الشعراء في اليمن من أمثال الزبيري والبردوني وباكثير والشامي والبار والشرفي,
وقد اخترنا أن يكون مسك الختام قصيدة عبدالله البردوني أبو تمام وعروبة اليوم تلك الرائعة الذائعة التي هزت مهرجان الموصل وأثبتت للشعراء العرب أن في اليمن شعرا وشعرا رائعا في هذا المستوى الجديد القديم الجديد الذي لا يتنكر شكله للمضمون الجديد ولا يرفض الجديد ارتداء الشكل القديم.
تقييم فاعلية تدريس منهاج العلوم العامة للصف الثالث الإعدادي من خلال تقييم مستوى تحصيل الطلاب لأهداف المنهاج.
Authors: عايش زيتون  , عبدالرحمن العبادي
Published: June 2024

تهدف هذه الدراسة إلى تقويم فاعلية تدريس منهاج العلوم العامة للصف الثالث الإعدادي من خلال تقييم مستوى تحصيل الطلاب لأهداف المنهاج. ولتحقيق ذلك اختيرت عينة الدراسة بطريقة عشوائية مكونة من (341) فردا، (176) طالبا، و(165) طالبة.
تم تطوير اختبار تحصيلي لقياس مستوى التحصيل في العلوم العامة، وتكون الاختبار من (50) بندا من نوع الاختيار من متعدد، وتألف من أربعة مقاييس فرعية هي: مقياس المعرفة العلمية، مقياس المهارات العلمية، مقياس الطريقة العلمية، ومقياس الاتجاهات والميول العلمية، كما تم إيجاد دلالات الصدق والثبات للاختبار الكلي والمقاييس الفرعية الأربعة. وبعد تطبيق الاختبار على عينة الدراسة وتحليل المعلومات، تبين أن هناك قصوراُ في تحقق أهداف تدريس العلوم العامة عند طلبة الصف الثالث الإعدادي كما يلاحظ ذلك من النتائج التالية:
أولا : تبين من استخراج درجة كل مفحوص على الاختبار الكلي وعلى كل مقياس فرعي من الاختبار باستخدام النسب المئوية على ما يلي:
1- بلغت نسبة من أجابوا على 50% من بنود الاختبار الكلي 34 % عند الذكور و 46% عند الإناث.
2- بلغت نسبة من أجابوا على 50% من بنود المقاييس الفرعية الأربعة: 43% عند الذكور و42% عند الإناث على مقياس المهارات العلمية، 7% عند الذكور و15% عند الإناث على مقياس الطريقة العلمية، و65% عند الذكور، 83.6% عند الإناث على مقياس الاتجاهات والميول العلمية.
ثانيا: تبين من نسب النجاح المحققة على كل بند من بنود الاختبار الكلي أن أكثر من 60% من أفراد العينة أخطئوا في الإجابة على أكثر من 40% من بنود الاختبار، وكانت الإجابة الصحيحة عليها تزيد عن 80% كانت ثلاثة بنود فقط.
ثالثا: بلغت متوسطات أداء أفراد العينة على المقاييس الفرعية الأربعة للاختبار وعلى الاختبار الكلي كما يلي: متوسط الأداء على الاختبار الكلي 37 % ومتوسط الأداء على مقياس المعرفة العلمية 54% وعلى مقياس الطريقة العلمية 36% ومقياس المهارات العلمية 47% والميول العلمية 69% . وقد تبين من تطبيق اختبار ت إن الفروق بين متوسطات الأداء عند الذكور وعند الإناث ليست ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05).
تقييم المرحلة الأولى في تعريب التعليم العلمي الجامعي التي تبناها مجمع اللغة العربية الأردني.
Authors: يعقوب أبو حلو  , لطفي لطفية
Published: June 2024

هدفت هذه الدراسة الى التعرف على اتجاهات وآراء كل من المترجمين والمدرسين والطلبة في الكتب الجامعية العلمية وفي عملية تعريبها وطبيعة الدور الذي قام به مجمع اللغة العربية الأردني في ترجمتها لتدرس في الجامعات الأردنية.

استخدم اختبار ت لعينتين غير مترابطتين للمقارنة بين آراء المترجمين والمدرسين من جهة وبين آراء طلبة جامعة اليرموك وطلبة الجامعة الأردنية. وقد أك\ظهرت الدراسة بعض النتائج التي عكست درجة تباين رضى المترجمين والمدرسين والطلاب عن الكتب العلمية من حيث شمولها وتنظيم محتواها وأسلوبها وأهميتها وترابط أفكاريها والدور الذي قام به مجمع اللغة العربية الأردني في عملية الترجمة ودقتها ودقته الأشكال والجداول وأهمية مواصلة عملية الترجمة وتعريب التدريس لاحقا ومدى تفاعل الطلاب مع الكتب المترجمة في تحصيلهم الأكاديمي.

وقد أوصى الباحثان بضرورة مواصلة عملية التعريب على أن يختار المترجمون الأكفاء وأن تحدد معايير خاصة بالكتب المختارة للترجمة وأن تعطى حرية التصرف في الترجمة.
تنمية المستوطنات البشرية في دول الخليج العربي.
Authors: عمر إبراهيم الخطيب
Published: June 2024

يعتبر موضوع (المستوطنات البشرية) الآن من الموضوعات الهامة للتنمية من جميع البلدان النامية، وبضمنها بلدان الخليج العربي، وقد أولته الأمم المتحدة أهمية كبيرة في الإستراتيجية الإنمائية الدولية التي حددت هدفين رئيسيين للمستوطنات البشرية الهدف الأول ويتمثل في تحسين نوعية الحياة والبيئة بوسائل عديدة، والهدف الثاني قيام الدول النامية بصياغة السياسات الكفيلة بتوفير المأوى والمرافق والخدمات الأساسية للمواطنين.
وفي مؤتمر المستوطنات البشرية الذي عقد في يونيو 1976 بمدينة فانكوفر بكندا تحت إشراف الأمم المتحدة أوضحت البلدان النامية المشاركة أن مشكلتها الديمغرافية الأساسية تتمثل في مشكلة التوزيع السكاني في الداخل وان مشكلات النمو الحضري السريع كذلك من أهم المشكلات التي تواجهها تلك البلدان. وتكتسب هذه المشكلات بعدا وحجما متميزين، وأكثر تفاقما في دول الخليج العربي، بالنظر إلى النمو السريع الذي شهدته تلك الدول منذ عام 1974، حيث لم يعد بإمكانها تخطيط المستوطنات البشرية على الصعيد الوطني بشكل شامل، وإدماج هذا التخطيط في صلب عملية التخطيط التنموي بمجملها وظلت نشاطات المستوطنات البشرية تقوم الواحدة منها بمعزل عن الأخرى، سواء في مجال الإسكان أو التشييد والعمران أو الخدمات الأساسية.
وهذه الدراسة تحاول أن تتعرض بإيجاز للنمط التنموي في دول الخليج، لنتعرف في ضوء ذلك على المشكلات المتصلة بالمستوطنات البشرية وحجم تلك المشكلات وعلاقتها بعملية التنمية الوطنية بمجملها كما تستعرض الدراسة بعض الأفكار والمقترحات التي من شأنها أن تسهم في حل تلك المشكلات في حال الأخذ بها.
نحو تقنين القواعد الدولية لنقل التقنية.
Authors: محمد يوسف علوان
Published: June 2024

يركز هذا البحث على الجوانب القانونية المختلفة لعمليات النقل الدولي للتكنولوجيا كما وردت في مشروع تقنين أعده مؤخراً مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الانكتاد). وهو يحاول التعرف على مواقف كل من الدول النامية والدول الصناعية الرأسمالية منها أو الاشتراكية من القضايا المتصلة بهذه العمليات. كما أنه يسعى إلى تلمس مدى مقاومة الدول الصناعية وبخاصة الرأسمالية منها لفكرة إقامة النظام الاقتصادي الدولي الجديد الذي تسعى إليه الدول النامية.
وقبل دراسة المشروع يسلط البحث الضوء على حجم عمليات نقل التكنولوجيا بين الدول الصناعية المتقدمة والدول النامية وعلى أثر هذه العمليات على الدول الأخيرة. كما أنه يستعرض المراحل التي مر بها المشروع محل البحث قبل أن يصل إلى الوضع الحالي.
ويعالج البحث بعد ذلك تباعاً مدى الزامية التقنين المقترح وكيفية تطبيق أحكامه والأهداف والمبادئ العامة التي يسترشد بها، والمشكلات المترتبة على الشكل التعاقدي لنقل التكنولوجيا، وبخاصة مشكلتي القانون الواجب التطبيق وتسوية المنازعات. وأخيراً فانه يتطرق إلى مسألة الممارسات أو العادات المقيدة للتجارة التي تلجأ إليها المشروعات الاحتكارية. وتطرح خاتمة البحث تساؤلات عن مدى إمكانية إقرار التقنين المقترح وكيفية ذلك. .
سمات جديدة في تراجيديا وتراجيكوميديا بومونت وفلتشر (باللغة الإنجليزية).
Authors: علي أحمد محمود
Published: June 2024

كان بومونت وفلتشر في بداية جهودهما المسرحية، كان المجتمع المعاصر يشهد تحولا اجتماعيا سريعا. يتمثل في انقسام رواد المسرح بين الشباب المثقف، الذي كان يفضل ارتياد المسارح الخاصة وأفراد الطبقات الدنيا الذين كانوا يرتادون دور المسرح الشعبية. ذلك أنه حتى عام 1608، كان رواد المسرح في لندن يمثلون قطاعا شاملا لجميع الطبقات إذ ذاك، من رجال البلاط إلى الخدم لكنه منذ عام 1608 بدأ التيار الدرامي يتجه إلى دور المسرح الخاصة وأصبح الـ "بلاكفرايرز" مركز النشاطات الدراسية لفرقة رجال الملك هذا الدار وهو مسرح مغلق وخاص توفرت له من السمات والمزايا الهامة ما ساعد على ظهور بعض الأشكال الفنية والعناصر الدرامية الهامة التي تختلف في طبيعتها عن تلك التي توفرت لدار المسرح الشعبي الرئيسي حينذاك وهو الجلوب الذي كان مسرحا مفتوحا (بدون سقف). هذه الأشكال والعناصر الجديدة قدمها بومونت وفلتشر على الفور في مسرحياتهما وبخاصة التراجيكوميديا.
يهتم هذا البحث بتسليط الأضواء الكاشفة على السمات الجديدة التي يتميز بها اللون الدرامي من التراجيكوميديا، وذلك من خلال الدراسة التحليلية لمسرحية: مأساة العذراء (1611)، كأنموذج للتراجيديا، وفيلاستر (1609)، كأنموذج للتراجيديا، التي تأملها وكتبها بومونت وفلتشر. ومن أبرز هذه السمات تلك المواقف الميلودرامية المثيرة، المحبوكة بعناية فائقة، وما يتخللها من صور بلاغية زاخرة بالفكر اللامع والدعايات الذهنية البارعة، إلى جانب تصوير المسرحيات للمشاعر الإنسانية وبخاصة الحب، تصويراً ينبض بالحياة.
تهتم هذه الدراسة أيضا بالكشف عن بعض الأمور والقضايا السياسية والاجتماعية التي تعرض لها المسرحيات، والتي تتصل اتصالا وثيقا بواقع المجتمع في عصر الملك جيمس الأول بانجلترا. ففي طبيعة العلاقة بين الملك والشعب، كما تصورها المسرحيات، نجد انعكاساً للصراع الذي كان يقوم في الواقع بين البرلمان والسلطة المطلقة التي كان يمارسها الملك جيمس. كذلك نشهد احتفاء بالدور الفاعل الذي اكتسبته المرأة وأخذت تضطلع به، وأيضاً نزوعاً إلى تغليب دور البطلة على البطل وهو ما تصادف حدوثه مع اهتمام بالغ بمكانة المرأة ودورها في واقع المجتمع المعاصر.
لقد كان لمثل هذه السمات والقضايا أيضا ابلغ الأثر في جذب المثقفين من رواد المسرح إذ ذاك.
عمر أبو ريشة وروبرت براوننج، علاقة في مجال المونولوج الدرامي.
Authors: عزت عبدالمجيد خطاب
Published: June 2024

يناقش هذا البحث العلاقة بين قصيدة "كأس" للشاعر عمر أبي ريشه، قصيدة Porphyria’s lover (عاشق بورفيريا) للشاعر الانجليزي الشهير روبرت براوننج، وهي من النوع الشعري المسمى (المونولوج الدرامي) . يثبت البحث أن قصيدة أبي ريشة تنتمي إلى هذا النوع الشعري وأنها قريبة الشبه بقصيدة (عاشق بورفيريا) في شخصية المتحدث، وفي دوافعه وسلوكه وفي نوع الاستجابة التي يفرضها هذا النوع الشعري على القارئ.
أبو الحجاج البياسي مؤرخ وأديب من الأندلس.
Authors: شفيق جاسر محمود
Published: June 2024

كان سقوط الخلافة بالأندلس، وقيام دول الطوائف، حافزا للنصارى على الاندفاع نحو تحقيق هدفهم في القضاء على المسلمين. ولم تُجد في صدهم جهود المرابطين وخلفائهم الموحدين. فكان أن سقطت الأندلس وعم المسلمين التشرد والقتل والضياع.
ومن الغريب أن النهضة الفكرية التي نشأت في عهد دول الطوائف قد استمرت وازدهرت في ذلك العصر المضطرب وامتازت باتجاهها إلى العلوم الدينية والآداب دون العلوم الدنيوية.
وفي هذا العصر عاش جمال الدين، أبو الحجاج، يوسف ابن محمد بن إبراهيم الأنصاري، البياسي. حيث ولد في بلنسنيه عام 573 هـ / 1177 م. ونشأ فيها، ثم طاف بلاد الأندلس وأخذ الفقه والحديث والأدب والتاريخ عن شيوخها.
وعرف البياسي بشخصيته المرحة، كما عرف بالبخل وضعف الوازع الديني فكان مولعاً بالغلمان مقبلاً على الشراب واللهو. ومع ذلك فقد اعتبر من أشياخ المؤرخين ومن فضلاء الأندلس. فكان اخبارياً عالما ولغويا بارعا.
هاجر إلى تونس بعد سقوط بلنسية سنة 636هـ / 1238 م ، وعاش في بلاط أميرها أبي زكريا يحيى الحفصى في راتب وحظوة. وقد عمل بالتعليم في كل مكان حل فيه، ويعتبر الأمير أبو زكريا من طلابه.
من مؤلفاته (الإعلان بالحروب الواقعة في صدر الإسلام، في جزأين ، تم تحقيقهما في رسالتي ماجستير بجامعة عين شمس) و(الحماسة المغربية) أو (الحماسة التونسية) وما زالت مخطوطة. اعتمد في كتابته التاريخية أسلوب الحوليات كما كان يورد الروايات دون التعليق عليها، ويكتفي بذكر اسم الكتاب الذي نقل عنه أو اسم المؤلف . كما أنه لم يستعمل الاسناد في روايته للأحاديث والأخبار، وكان يركز على الحوادث السياسية والنزاعات والحروب، ويغفل النواحي الاجتماعية والاقتصادية وغيرها. وقد اعتمد كثيرا على الطبري وكان يميل إلى آل البيت كما كان يكثر من تسجيل الأشعار والخطب وأسلوبه سهل ومختصر وواضح .
وتوفي البياسي في تونس ودفن فيها سنة 653هـ / 1255 م ، وكان قد فقد مركزه المرموق بعد وفاة الأمير أبي زكريا.
أثر الإسلام في غانة ومالي في العصر الوسيط (من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر الميلادي) (باللغة الإنجليزية).
Authors: أمين توفيق طيبي
Published: June 2024

يتناول هذا العرض التاريخي أثر الإسلام في السودان الغربي، حيث ازدهرت حتى نهاية القرن الرابع عشر الميلادي مملكتان أفريقيتان عريقتان، هما غانة ومالي. وقد شهدت هذه المنطقة بداية تأثيرات الحضارة العربية الإسلامية بفضل نشاط التجار المغاربة في المقام الأول.
إن المصادر العربية هي المصادر المكتوبة الوحيدة المتوفرة عن تاريخ السودان الغربي في القرون الوسطى، وذلك لأن قبائل غرب أفريقيا لم تكن تعرف الكتابة آنذاك.
وقد كان انتشار الإسلام في السودان الغربي عاملاً من عوامل الوحدة بين قبائله، كما أن الفوارق العنصرية والقبلية في هذه المنطقة الشاسعة أضعف من حدتها انتشار الإسلام فيها.
بلغت مملكة غانة القديمة أوج قوتها في القرن العاشر الميلادي وكان رخاؤها يقوم في الدرجة الأولى على تحكمها بتجارة الذهب عبر الصحراء.
يذكر أبو عبيد البكري أن ملك غانة وغالبية رعيته كانوا وثنين، وإن الملك أبدى تسامحا تجاه التجار المسلمين بحيث أذن لهم ببناء مدينة خاصة بهم، وفيها مساجدهم، كما أنه اعتمد على المسلمين في تصريف شؤون مملكته.
والى الغرب من غانة كانت مدينة تكرور عند المجرى الأدنى لنهر السنغال. إن التكارنة - التكارير كانوا أول من اعتنق الإسلام من أهل السودان الغربي.وعملوا بنشاط على نشره بين القبائل المجاورة لهم.
كان طابع دولة المرابطين منذ نشأتها الجهاد في الإسلام ونشره، والقضاء على البدع وعبادة الأوثان وقد استولى المرابطون عام 1076 م على مملكة غانة الوثنية، فأسلم أهلها المعروفون بالسوننكي وانتشروا في المناطق المجاورة يزاولون التجارة واليهم يعود الفضل في نشر الإسلام في مناطق كثيرة من السودان الغربي.
إن إمبراطورية مالي التي ازدهرت في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين كانت نواتها الأولى قبائل ماندينكا التي كانت تقطن في الرقعة الواقعة جنوبي غانة ما بين أعالي نهري النيجر والسنغال.
يبدأ تاريخ مالي بالملك سندياتا (ت 1255م) الذي يبدوا أنه كان وثنياً في بداية حكمه، ثم لم يلبث أن اعتنق الإسلام. وحتى نهاية إمبراطورية مالي في القرن الخامس عشر الميلادي، كان كافة سلاطين مالي من المسلمين وأدى كثير منهم فريضة الحج إلى مكة المكرمة.
إن أشهر سلاطين مالي منسي (السلطان) موسى (حكم 1312 – 1337 م) وفي عهده بلغت مالي أوج قوتها ورخائها. وعلى أثر حج منسى موسى الشهير عام 123 م، قصد مالي الكثيرون من التجار والعلماء المسلمين الذين ساهموا في تقدم البلاد ونموها في كافة المجالات الاقتصادية والثقافية والمعمارية . وقد عمل منسي موسى على تعزيز علاقات مالي بمصر على عهد المماليك وبتونس على عهد الحفصيين، وبالمغرب الأقصى على عهد بني مرين.
زار مالي سنة 2 – 1353 م الرحالة المغربي ابن بطوطة وأمضى فيها تسعة شهور. وقد أعجب ابن بطوطة باستتباب الأمن والعدالة في البلاد، كما أعجب بتدين أهل مالي وأدائهم الصلوات وحفظهم للقرآن الكريم.
إشكالية المنهج وإمكانية التقارب بين التاريخ وعلم الاجتماع.
Authors: عاطف أحمد فؤاد
Published: June 2024

تسعى هذه الدراسة نحو الكشف عن طبيعة الإشكالية المنهجية كما يحياها كل من التاريخ وعلم الاجتماع، فضلا عن أنها تحاول أن تتناول إمكانية التقارب والاعتمادية المتبادلة بين كل منها. ولذا اتخذت هذه الدراسة من الظواهر السسيوتاريخية محوراً لمناقشاتها. وتدرجه من محاولة تحديد مظاهر الاختلاف بين كل من التاريخ وعلم الاجتماع إلى محاولة تعيين ملامح التشابه بينهما وذلك تمهيدا للدعوة إلى تأسيس (صيغة تركيبية) جديدة تتخذ من نقاط التشابه منطلقاً لها.
وهذه الصيغة التركيبية تستهدف خلق ما يمكن أن نطلق عليهم اسم الباحثين السسيوتاريخيين الذين يتخذون من ظواهر المجتمع في ماضيه وحاضره محوراً لدراستهم. وهذه الصيغة لا تعدو أن تكون تصوراً أوليا قابلاً للمناقشة، ولقد اعتمدت هذه الصيغة على قضية التفسير (ما يرتبط بها من قضايا أخرى كالفروض والنظرية والقوانين والتنبؤ والتحكم) واتخذت منها منطلقاً لتشييد بنائها ولتأكيد صفة التقارب بين التاريخ وعلم الاجتماع.
ولقد ساقت لنا الدراسة مثالا لكيفية تناول الظواهر السيوتاريخية انطلاقا من هذه الصيغة، ولقد تحدد هذا المثال في الزعامة السياسية باعتبارها ظاهرة سيولوجية تاريخية في الآن نفسه، ينبغي أن يسهم في دراساتها هذا النوع من الباحثين السسيوتاريخيين اعتمادا على هذه الصيغة التركيبية المقترحة.
الكفاءة النوعية لكلفة التعليم في كلية العلوم في ضوء مستوى تحصيل الطلبة.
Authors: جمال أسد مزعل  , صباح حنا هرمز
Published: June 2024

تحاول هذه الدراسة معرفة كفاءة النشاطات التعليمية من خلال العلاقة بين النفقات التعليمية والمستوى المتحقق من تحصيل الطلبة في كلية العلوم / جامعة الموصل.
وقد استخدم في البحث أسلوب لقياس هذا النوع من الكفاءة يتفق مع طبيعة هذا الموضوع الذي لم يسبق أن عولج استناداً إلى ما هو متوفر من دراسات حين إجراء أجزاء البحث.
وقد حددت بعض المفاهيم النظرية لتوضيح الإطار النظري الذي استندت إليه إجراءات الدراسة.
وخرجت الدراسة بنتائج تخص كفاءة كل مادة دراسية على حدة، وكفاءة الفصل الدراسي والسنة الدراسية والكفاءة الكلية للمرحلة الدراسية وحسب الأقسام الدراسية في هذه الكلية.
كما خرج الباحثان بمجموعة مقترحات تخص إمكانية تعميم الأسلوب المستخدم في الدراسة في دراسات تخص مؤسسات التعليم العالي.
عناصر التحليل الأسلوبي (أحد نماذج التحليل اللغوي لعلم الأسلوبيات) (باللغة الإنجليزية).
Authors: أحمد البكري
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى التعريف بمداخل علم الأسلوبيات الحديث (أحد فروع الدراسات اللغوية الحديثة)، وذلك من خلال تقديم دراسة تحليلية لأحد النصوص الأدبية النثرية.
ويقدم الباحث أولاً قائمة من المعايير التي تقيم النص المراد دراسته وقائمة من المبررات اللغوية كنموذج من نماذج البحث اللغوي لعلم الأسلوبيات. ثم يقوم الباحث بعد ذلك بتطبيق هذه المعايير والمبررات اللغوية على نص أدبي قصير (مقتطف من رواية "صورة الفنان في شبابه" لجيمس جويس) بهدف وضع هذا النموذج موضع التطبيق العملي.
ثم يختتم الباحث بحثه بوضع ملحق يضم بعض النصوص النثرية "غير الأدبية" (وهي مقتطفات منوعة من مجلة نيوزويك الأمريكية)، بهدف إظهار القيم الأسلوبية المحورية المتنوعة.
مصطفى سعيد في (موسم الهجرة الى الشمال) (الغازي القادم من الجنوب الى ميدان المعركة الجليدي) (باللغة الإنجليزية).
Authors: محمد شاهين
Published: June 2024

يقول مصطفى سعيد إنه غاز في ميدان المعركة الجليدي وهذا يوحى انه على علم مسبق بالمعركة التي يفرضها عليه القدر. ولكن الذي يجعل المعركة جديرة بالاهتمام هو تلك الطاقة التي يقاتل بها مصطفى سعيد رغم انه يعلم علم اليقين بنتيجة القدر المحتوم. ولابد أن وعي مصطفى سعيد هذا بالتباين الذي يفصل بين فعله والنتيجة المقدرة لهذا الفعل هذا الوعي هو الذي يجعله يرى من نفسه أكذوبة بمعنى انه لغز لعامة الناس حيث انه يعيش كرجل يرتدي قناع المعركة في الشمال والجنوب.
ومصطفى سعيد مثل عطيل أفريقي يقاتل معركته في الشمال غير أن الدافع للقتال يختلف من واحد لآخر. ويقول الطيب صالح نفسه في إحدى المقابلات أن الصراع في عطيل بالمقارنة معه في مصطفى سعيد لا يرتكز على أساس قوي حيث أن عطيل استقبل بحفاوة في بلاط صقلية وبدون إنكار لذاته أو لتاريخ أمته أما مصطفى سعيد فيقاتل في معركة تكمن مسبباتها في المواجهة بين الشمال والجنوب كما أن دوافعها العميقة تكمن في تاريخ الاستيطان والاستعمار الغربي الذي يخلق من مصطفى سعيد نوعا من العدوى تشكل دافعا لحربة في الشمال.
وافتقار مسرحية عطيل إلى مغزى سياسي، كما يعتقد الطيب صالح، يحد من طبيعة الصراع لدرجة تدعو مصطفى سعيد أن يشير إلى عطيل، نيابة عن كاتب الرواية، أنه اكذوبة، أما مصطفى سعيد، فيعتبر نفسه اكذوبة بسبب التباين الذي لا يفتأ يلمسه بين رغباته ومنجزاته فيما يتعلق بحربه في الشمال. ويبدو أن الطيب صالح يعتقد أن الصراع يكون أكذوبة عندما يجهل صاحب الصراع الأساس المحدد للصراع كما هي الحالة في عطيل، أو عندما يخفي المصارع الأساس المحدد للصراع كما هي الحالة في عطيل، أو عندما يخفي المصارع عن الجمهور معرفته بنتيجة الصراع كما هي الحالة في مصطفى سعيد حيث يستمر في الصراع بطاقة هائلة توهم الجمهور أنه يسير نحو هدف منشود.
ورغم كل هذا وذاك فان مصطفى سعيد يدرك أن معركته في الشمال ما هي إلا هجرة موسمية، وعندما يعود إلى موطنه، يحمل معه العدوى المرضية ولكنه لا يجد ميدانا للمعركة فيتحول إلى قتال نفسه، وهنا يختلف الطيب صالح عن زملائه الآخرين من الكتاب والعرب الذين يعودون بأبطال رواياتهم من الشمال إلى الجنوب ليمهدوا لهم الاستقرار في مواطنهم بعودة تتميز بعواطف غير متزنة، حيث يغلب الارتباط العاطفي التقليدي بأرض الوطن على كل مكونات الصراع الأخرى.
واعتقد أن وجهة النظر في موسم الهجرة إلى الشمال توحي بعدم الوضوح لأن القارئ لا يعرف ما إذا كان عليه أن يتعاطف مع الغازي مصطفى سعيد أم يحجب عنه هذا التعاطف. وفي اعتقادي أن هذا الخلط في وجهة النظر هو من السلبيات الرئيسية في الرواية وقد قمت بدراسة هذا الجانب بشيء من التفصيل في بحث مستقل سيظهر قريبا بين أبحاث الأدب المقارن التي تنشرها جامعة الينوي.
معنى الكلمة بين الاتجاه التجريدي والاتجاه الوظيفي.
Authors: يحيى علي أحمد
Published: June 2024

تتناول هذه الدراسة موضوع معنى الكلمة وذلك من خلال تقديم عرض تحليلي لمفهوم الرمز اللغوي عند اللغوي السويسري دو سوسير، مع ربط هذا المفهوم بالاطار العام للتفكير اللغوي عند هذا اللغوي. وبعد العرض النقدي التحليلي لمفهوم الرمز اللغوي عند سوسير والذي يمثل الاتجاه التجريدي في فهم المعنى، سيتضح لنا أن هذا المفهوم يعاني من نقص واضح في شموليته لمعنى الكلمة المفردة. وكمحاولة لمعالجة هذا النقص يقترح الكاتب تبني الاتجاه الوظيفي في التحليل اللغوي لما له من مميزات خاصة تمنحه القدرة على تفسير الوقائع اللغوية بما يتلاءم وطبيعة اللغة الإنسانية ويتضح ذلك من خلال فكرة (التساوق) التي تهدف إلى شرح المعنى حسب كيفية ائتلاف كلمة مع كلمة أخرى في السياق وتطرح جانبا التعريف التجريدي المسبق للكلمة. وبهذا، تقدم المقالة فكرة (التساوق) التي كان اللغوي الإنجليزي هاليدي قد طرحها في منتصف الستينات، مع توضيح خصائصها ومميزاتها وذلك من خلال أمثلة وأدلة من اللغة العربية يأتي بها الكاتب لتأصيل الفكرة.
الاتجاه التطبيقي في المدرسة الجغرافية الفرنسية المعاصرة.
Authors: محمد إسماعيل الشيخ
Published: June 2024

يتلخص الهدف من هذا البحث في إعطاء فكرة سريعة عن الاتجاه التطبيقي في المدرسة الجغرافية الفرنسية المعاصرة وخاصة في الفترة التالية للحرب العالمية الثانية، علما بأن لهذا الاتجاه التطبيقي جذوره التاريخية العميقة التي تعود إلى نهاية القرن التاسع عشر. ويركز البحث على استعراض الأساس الفكري المتين لهذا الاتجاه والمتمثل في مدرستين متباينتين في المنهج متفقتين في الهدف والغاية وهما مدرسة ستراسبورج Strasbourg ومدرسة رين Rennes .
كما يستعرض البحث أهم المستلزمات العلمية والمصادر الضرورية لهذا الاتجاه التطبيقي في الجغرافية الفرنسية وتتمثل أولا بالإدارات والهيئات الرسمية والخاصة ومراكز المعلومات المؤهلة لتزويد الجغرافيين بكافة المعلومات والمعطيات. ومن هذه المستلزمات أيضا الخرائط بشتى أنواعها وأهدافها وخاصة تلك التي يصدرها المعهد الوطني للجغرافية I.G.N إضافة إلى الصورة الجوية وصور الاستشعار من بعد والصور الرادارية وغيرها. كما تعرض البحث إلى أهمية المعطيات الديموجرافية في التطبيقات الجغرافية الفرنسية.
أما عن المجلات التطبيقية في المدرسة الجغرافية الفرنسية فقد ركز البحث بشكل خاص على التنظيم الإقليمي الريفي Amenagement rural في مراحله المتعاقبة، والتنظيم الحضري Amenagement Urbain وما حققه من انجازات عديدة مستفيدا من التجارب الانكلوسكسونية والأمريكية والتجارب الاسكندينافية. كما تطرق البحث إلى التطبيقات الجغرافية في مجال النقل والمواصلات والانجازات التي تحققت في هذا الميدان. وأخيرا استعرض البحث الأبحاث والتطبيقات الجغرافية التي تهدف إلى حل العديد من المشاكل السياسية وتوضيح النظرة المستقبلية عن إمكانيات التوسع في الخدمات السياحية في مختلف المناطق المدروسة.
الدرس المنطقي عند الفارابي.
Authors: محمد جلوب فرحان
Published: June 2024

يحتل (الفارابي) مكانة متميزة في تاريخ المنطق. فقد وجه في دروسه التعليمية، الأنظار إلى أهمية البحث المنطقي في مختلف مفاصل النشاط المعرفي، وكشف عن مكونات المؤلفات المنطقية والموضوعات التي تعالجها، إذ حدد في مؤلف (المقولات) الطريقة التي تمكن الباحث من بناء أبجديات لغة علمية. وبين في كتاب (العبارة) دور القوانين المنطقية في تركيب القضايا العلمية. ووضع في كتاب (القياس) نظرية منطقية تطرح نفسها نموذجا لمختلف العلوم. ووجه في كتاب (البرها) الأنظار إلى التطبيقات الحسابية والهندسية للنموذج المنطقي، وأشار في كتاب (المواضيع الجدلية) إلى أن مقدمات النسق السفسطائي، وهي مقدمات كاذبة تؤدي إلى المغالطة وكشف في كتاب (الخطابة) الإشكالات التي تبعد النسق الخطابي من درجة اليقينية التي يتسم بها النسق البرهاني. وعين في كتاب (الشعر) مكونات النسق الشعري والإشكالات المعرفية التي تلازمه.
وكشف عن أهمية المؤلفات المنطقية ، في نقطتين:
الأولى – إن الكتب الأولى، هي مقدمات ومداخل للوصول إلى الكتاب الرابع الذي ينجز بناء نسف برهاني للعلوم.
الثانية – إن الكتب الأربعة الأخيرة تتعلق بالأوليات والتراكيب التي يعرضها الكتاب الرابع.
وأشار طبيعة كل نسق من أنساقه وبين القواعد والشروط المنطقية التي بتوجب توفرها في بناء المفهوم المعرفي وتركيب القضية وتشكيل النظرية وتحديد درجة اليقينية التي تتميز بها. وبهذا الاتجاه قدم مجموعة أنساق تتفاوت في درجة يقينيتها، هي النسق البرهاني، النسق السفسطائي النسق الخطابي النسق الشعري.
وقدم درساً تعليمياً كشف فيه للمتعلم عن البعد المعرفي للأنساق المنطقية وأشار إلى درجة يقينية كل نسق من هذه الأنساق. ورسم الدرب المعرفي، الذي تسلكه الأنساق للوصول إلى هذه الدرجة من اليقينية.
وقام بتشريح اللغة والنظر إلى مكوناتها من زاوية منطقية، وظهر بنا أن أفكاره كانت تحوم حول وضع فهم للغة بأنها جهاز من الإشارات، أو نسق يتألف من علامات. فقد وجدناه يتحدث عن الإشارة وارتباطها بالمعنى وعلاقة الإشارة بالدلالة وبناء نسق من الإشارات تترتب فيه وفق نظام وكشف الصعوبات التي توجه المتعلمين وعلل ذلك بجدة الصناعة المنطقية وإلى الدرجة العالية للمفاهيم وأدوات البحث المنطقي وبين الغاية التي ينشد البحث المنطقي الوصول إليها وهي صياغة تعريفات لكل مصطلحات البحث، تزويد الباحث بقائمة من المفاهيم تقديم جملة شروط ومجموعة قوانين بنائية ونسق منطقي وضعه نموذجاً منطقياً، ويمكن تطبيقه على العلوم المختلفة.
قواعد الضبط الاجتماعي عند الماوردي (364هـ /973م – 450هـ / 1058م).
Authors: موسى أبو حوسة
Published: June 2024

يهدف هذا البحث إلى توضيح قواعد الضبط الاجتماعي التي تنظم السلوك الإنساني لرعاية النظام في المجتمع وبلوغ أكبر درجة ممكنة من التكامل، كما يراها الماوردي في كتابه (أدب الدنيا والدين)، الذي عالج فيه كثيرا من حقائق الاجتماع الإنساني، وبخاصة نشأة الحياة الاجتماعية وضروراتها ومقوماتها والأسس أو المرتكزات التي تقوم عليها الحياة الاجتماعية السليمة. وتشكل هذه الأفكار الاجتماعية ما يمكن أن نعتبره نظرية في الضبط الاجتماعي.
ويهدف هذا البحث أيضا إلى إبراز أهمية الماوردي المفكر الذي كان رائدا وسباقا لكثير من المفكرين الاجتماعيين في نظرته للضبط الاجتماعي. فقد وضع لها قواعد لا يمكن أن يستقيم المجتمع وينتظم إلا بها لأنها تعمل على تدعيم التماسك الاجتماعي، والرفاه الاقتصادي والاجتماعي، وضبط سلوك الأفراد وبدون هذه القواعد الأساسية يصبح المجتمع فاسداً سائراً إلى الانحلال ثم إلى الزوال. وهذه هي القواعد الست التي وضعها الماوردي: الدين المتبع، والسلطان القاهر، والعدل الشامل، والأمن العام، والخصب الدائم ، والأمل الفسيح. وهي كلها تتجه لتدبير أمور المجتمع وتحقيق مصالح أفراده في الداخل والخارج.
وتعرض الماوردي بالإضافة إلى قواعد الضبط الاجتماعي الخاصة بالمجتمع، لقواعد الضبط الاجتماعي الخاصة بالفرد، والتي تضبط سلوكه وتصرفاته داخل المجتمع، فقد أفاض في شرح هذه القواعد وأجاد في تحليلها مما دعانا إلى القول بأن كل باحث في الدراسات الاجتماعية لابد له من الرجوع إلينا لينهل منها ما يخدم أغراض دراسته وبخاصة ما تعلق منها بالألفة الجامعة. وما تشمل عليه من عوامل تقف وراء تقويتها، ومن أهمها : الدين، والنسب، والمصاهرة، والمودة، والبر.
أما القواعد الأخرى وأهمها القاعدة الخاصة بالنظام الاقتصادي فقد قرر حقيقة مهمة وهي أن عدم كفاية الفرد لنفسه يدفعه إلى التعاون والاشتراك في حياة الجماعة ومن ثم ينشأ التضامن الذي يعتبر أقوى الدعائم التي يقوم عليها المجتمع.
وأوضحت الدراسة أن كثيرين من المفكرين الاجتماعيين الذين جاءوا بعد الماوردي – سواء كانوا قدامي أو محدثين – قد تأثروا بآرائه وبخاصة تلك التي تتعلق بقواعد الضبط الاجتماعي الواجب توافرها في المجتمع دون الإشارة إليه.
الطيب صالح وقرية ود حامد: تبدل في الرؤية (باللغة الإنجليزية).
Authors: محمد شاهين
Published: June 2024

تكون قرية ود حامد محورا رئيسيا في كتابات الطيب صالح، وهي ليست مجرد خلفية جامدة يتسلى الكاتب بوصفها، بل هي صورة حية يبدو التلاحم واضحا بينها وبين شخصيات الرواية التي تشكل القرية مسرحا لحوادثها. وفي عرس الزين يقدم الطيب صالح لنا صورة متناغمة للحياة في القرية أشبه بمهرجان يشيع الرضا والسعادة إلى تعاسة، ويتحول المهرجان إلى ميتم. ومرد ذلك دخول مصطفى سعيد القرية ومعه بذور الشقاق التي حملها من رحلته إلى الشمال، ونشرها بطريقة غير مباشرة في القرية، فبددت نغم الحياة فيها.
ويبدو أن الطيب صالح أراد أن يبين لنا، أو لسكان ود حامد أن الحياة لا تدوم على حال واحد، وأن العزلة لا تحمي أهلها من الشر، وأن البساطة ليست نهاية المطاف. وربما أراد الطيب أيضا أن يبين لنا اختلاف وجهة نظره في نتائج (الرحلة إلى الشمال) عن وجهة نظر زملائه الكتاب العرب أمثال توفيق الحكيم ويحيى حقي وعادل كامل الذين رجعوا بأبطالهم من الشمال معمدين "بعودة الروح".
علاقات المماليك المصريين السياسية بالدولتين الصفوية والعثمانية في مطلع القرن السادس عشر.
Authors: طارق نافع الحمداني
Published: June 2024

في الوقت الذي كانت فيه الدولة المملوكية في مصر تسير في طريق الزوال والاضمحلال بسبب انتقال طرق التجارة الدولية عن موانئها الرئيسية في بلاد الشام ومصر، كانت الدولتان الصفوية والعثمانية تنموان وتتوسعان بصورة سريعة، وعلى حساب الدولة المملوكية بالذات. وفي الوقت نفسه تعرضت الدولة المملوكية لخطر آخر من قبل البرتغاليين الذين لم يهددوا موارد الدولة الأساسية المتأتية من التجارة الدولية وبالانقطاع، بل هددوا سيادة هذه الدولة في عقر دارها.
لقد كان على الدولة المملوكية أن تواجه جميع هذه القوى مستخدمة في ذلك جميع وسائلها المتاحة سواء أكانت حربية أم دبلوماسية وهذا ما عملته بالذات تجاه الدولتين الصفوية والعثمانية من جهة، ودولة البرتغال من جهة أخرى. فعندما كانت الدولة الصفوية تتوسع على حساب الدولة المملوكية في بلاد الشام، وقفت الدولة المملوكية منها موقفاً مناوئاً، وازداد هذا الموقف المناوئ بعد أن علمت مصر بوجود حلف عدائي بين الصفويين والقوى الأوروبية للقضاء على الدولة المملوكية. وقد أدى هذا الأمر إلى توقف الاتصالات الدبلوماسية بين هاتين الدولتين عام 917 / 1511، ولم تتجاوز إلا في عام 920 / 1514، وذلك عندما خسر الصفويون في نزاعهم مع العثمانيين فأرادوا أن يحسنوا في علاقاتهم مع المماليك.
وعلى النقيض في العلاقات المملوكية – الصفوية التي بدأت عدائية وانتهت ودية، فإن العلاقات المملوكية – العثمانية بدأت ودية وانتهت عدائية. وليس أدل على ذلك من قيام العثمانيين بتقديم المعونات البحرية المختلفة زمن السلطان بايزيد الثاني للسلطان المملوكي قانصوه الغوري لمساعدته في الوقوف بوجه الخطر البرتغالي في البحار العربية الجنوبية.
إلا أن هذه العلاقات الحسنة سرعان ما تحولت إلا علاقات عدائية وذلك لما ساد في في الأوساط العثمانية من الشكوك بوجود تعاون صفوي – مملوكي ضد الدولة العثمانية، والذي كان من نتيجته غزر العثمانيين لبلاد الشام ومصر والقضاء على الدولة المملوكية.
إن المتتبع لهذا البحث يجد بأن الدولة المملوكية كانت في موضع حرج إزاء قوي عديدة فما كان عليها إلا أن تجابهها جميعها ، ولذلك يمكننا أن نتوصل إلى الآتي:
1) أن الدولة المملوكية بعد أن أحست بحراجة موقفها إزاء الدولتين الطامعتين، حاولت أن تتلمس مختلف الأساليب لتجنب خطرهما، مستخدمة في ذلك الوسائل الدبلوماسية قدر الإمكان، ولم تلجأ إلى الأساليب الأخرى إلا حينما تكون مضطرة لذلك وذلك في حربها مع العثمانيين عام 1516.
2) ان الدولة العثمانية في توسعها على حساب الدولة المملوكية لم تكن مدفوعة بالعلاقات العدائية الآتية التي حدثت بين الدولتين، بل يبدو أنها كانت جزءا من الخطة العثمانية في التوسع على حساب مناطق الوطن العربي في مطلع القرن السادس عشر، ومن بينها بلاد الشام ومصر.
توزيع تقديرات الطلبة في جامعة الكويت ومضامينها الإرشادية.
Authors: رجاء أبو علام  , قاسم علي الصراف
Published: June 2024

هذا البحث محاولة للتعرف على طبيعة توزيع التقديرات في الكليات المختلفة في جامعة الكويت، والوقوف على حقيقة هذا التوزيع من حيث قربه أو بعده عن التقديرات المتوقعة لتوزيع الدرجات، وقد تم في هذه الدراسة تصنيف جميع تقديرات الطلبة للفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 82/1983 م وفقاً لمستويات المقررات في الجامعة ككل، ومستويات المقررات في كل كلية على حدة، ومستويات المقررات في الكليات العلمية والكليات الأدبية وقد تم إعداد جداول بالنسب المئوية للتقديرات المختلفة، ورسم منحنيات توضح شكل توزيع التقديرات مقارنة بالتوزيع المتوقع لهذه التقديرات
وقد توصلت الدراسة إلى الاستنتاجات التالية:
أولا: أن توزيع التقديرات في جامعة الكويت بجميع كلياتها يميل إلى التضخم في التقديرات العليا مما يشير إلى التساهل في إعطاء التقديرات وبخاصة في تقديري B.A .
ثانيا: يظهر تجمع التقديرات العليا (B.A ) بشكل واضح في المقررات من مستوى 300 ، 400 .
ثالثا: بالرغم من وجود بعض الفروق بين الكليات المختلفة إلا أن الاتجاه السائد هو ارتفاع نسبة التقديرات نحو الأعلى في جميع كليات الجامعة.
ويرى الباحثان أن هذه الاستنتاجات هي نتيجة حتمية لوجود عاملين أساسيين مرتبطين بالجامعة وهما: نظام التقدير الحالي في الجامعة، وعدم وجود سياسة محددة لوضع التقديرات في الجامعة ، بالإضافة إلى وجود بعض العوامل التي من شأنها التأثير على عملية التداخل في توزيع التقديرات، كعامل الغش بين بعض الطلبة، وعامل اتجاهات بعض أعضاء هيئة التدريس وبعض الطلبة نحو فلسفة نظام المقررات على أنه نظام يؤدي تلقائياً إلى النجاح بصرف النظر عن الجهد المبذول في سبيل تحقيق ذلك، مما أدى إلى إبراز ظاهرة التساهل في إعطاء التقديرات دون وجه حق في كثير من المقررات.
وقد حاول الباحثان في نهاية البحث إلقاء بعض الضوء على المضامين الإرشادية لتقديرات الطلبة، وإبراز دور العوامل المتعددة في اختيار الطالب للمقررات الدراسية، كعامل الاعتقاد بسهولة أو صعوبة المقرر، وعامل وجود شعب متعددة للمقرر الواحد، وعامل تفضيل عضو هيئة تدريس على آخر، مما يجعل الحصول على التقديرات المرتفعة هو العامل المؤثر في اختيار الطالب للمقررات.