user: 이여빈에 대해 설명해 줘.

gpt: **이여빈**은 조선시대 중기의 의병장, 학자이자 문신, 시인이다. 임진왜란 때 의병장으로 활동하였다. 자는 덕훈, 호는 취사, 감곡, 감계, 도촌, 만취헌, 감곡산인 등이며, 본관은 우계이다. 도촌 이수형의 4대손이며 효신의 둘째 아들이다. 한우, 남계 허충길, 소고 박승임의 문인이다.

1591년 식년과 진사시에 합격하고 임진왜란이 일어나자 의병대장 김개국 휘하에서 의병으로 왜군과 교전했다. 1604년 동당시에 입격하고 1605년 증광 문과에 병과로 급제한 후 벽사도찰방에 부임했다가 어머니의 병간호를 위해 1년만에 사직했다. 통훈대부 성균관전적에 이르렀다. 1610년 성균관전적에 임명됐으나 곧 사퇴했고, 1614년 안동향교 제독이 됐다. 1616년 금교역 찰방에 임명됐으나 사양하고 나가지 않았다. 이황, 이언적의 문묘종향을 이이첨, 정인홍 등이 반대하자, 양선생변무소를 올려 이언적, 이황의 공적을 칭송하고 이이첨, 정인홍을 공박하여 규탄했다. 1617년 다시 성균관전적에 임명됐는데 대북의 인목대비 폐비론과 영창대군 사사 여론을 조성되자, 그는 전은설을 주창, 전은소를 지어 올리고 7일간 궐문 앞에 엎드려 인목대비 폐비와 영창대군 사사의 부당함을 간하였으나 받아들여지지 않자 벼슬을 버리고 낙향, 인수정에 우거하며 시문과 후학 교육에 전념하였다.

이후 영주향교, 안동향교, 상주향교, 진주향교의 제독 등으로 활동하다가, 만년에 인수정을 짓고 후학 양성에 전념하였다. 1625년부터는 영주의 향토지인 영주지를 집필했으나 간행을 보지 못하고 사망한다. 그의 대표적 아호 취사는 모래로 불을 땐다는 뜻이다. 1670년 영주 감계서당에 제향되고 1715년 봉화 도계서원에 배향되었다.

user: 생애는?

gpt: ## 출생과 가계
취사 이여빈은 1556년 9월 11일 도촌 이수형의 4대손으로, 경상북도 봉화군 내성면 도촌리 사제부락에서 태어났다. 증조부는 홍천현감 이대근, 할아버지는 정략장군 충좌위부호군 이당이고, 아버지는 장사랑 기자전참봉을 지낸 이효신이고, 어머니는 태종의 차남 효령대군 보의 4대손으로 서원군 이친의 증손이고, 황려부정 이종의 아들 어모장군 사직 이귀윤의 둘째 딸이다.

고려 밀직부사 이의의 8대손으로, 이의는 이성계의 조선 개국을 반대하여 영주 구두들로 낙향하여 여생을 보냈다. 그의 고조부 도촌 이수형은 1455년 수양대군의 왕위 찬탈에 분개하여, 벼슬을 버리고 한양에서 자신의 장인 김담의 고향마을 경상북도 봉화군 문단리 근처 내성면 사제마을로 들어와 정착했다. 이후 단종이 사사되자 삼면은 벽이고, 북쪽을 향해 문이 있는 집을 짓고 평생을 은거하였다. 북쪽은 단종의 능침이 있는 방향이다.

어머니 전주이씨는 효령대군 보의 5대손으로 고조부는 서원군 친이며 증조부는 덕은도정 이납이고 조부는 황려부정 이종이다. 외할아버지 이귀윤은 어모장군 부사직, 사정 등을 역임했다. 그의 외가는 외할아버지 이귀윤이 경기도 광주군 돌마면에서 경상북도 봉화군 내성면 거촌으로 이주하면서 이곳에 정착하였다. 외할머니는 광산김씨로 습독관 김균의 딸이다.

형제로는 삼척교수를 역임한 진성인 이신도에게 출가한 누나와, 형 여형, 동생으로는 훈도를 지낸 여암, 훈도를 지낸 여함, 여필, 여온 등이 태어났다. 자는 덕훈, 호는 감곡이라 하였고, 첫 호는 도촌이었다가 뒤에 감곡이라 하고, 뒤에 만년에 취사라는 호를 쓰기도 하였다. 그밖에 별호로 만취헌이라는 별호도 있었다.

## 생애 초반
성격은 순정독실하였으며 어려서부터 책읽기를 좋아했다. 그는 어려서 잦은 병을 앓았다 한다. 이는 후에 장인 김욱이 사망하자 지은 제문에서 스스로 밝혔다. 교류하던 친구로는 백암 김륵, 유연당 김대현, 단곡 곽진, 남천 권두문 등이 있었다. 소고 박승임의 문하에서도 함께 수학했던 백암 김륵은 후일 그의 처삼촌이자 처당숙이 된다.

부인은 예안김씨로 문절공 무송헌 김담의 5대손이며, 다음 권람에게 출가한 딸이 태어나고, 그 뒤로 아들 성균관생원 성화, 성림, 선교랑 성재, 성운, 끝으로 임지경에게 출가한 딸이 태어났다. 예안김씨 부인은 1618년 염질로 갑자기 사망하였다.

그의 동생 중 이여암 역시 예안김씨와 혼인했는데, 역시 김담의 후손이었다. 김담의 차남 만칭의 4대손 생원 김윤성의 딸이었다.

## 청년기
그는 순정 독실한 성격에 어려서부터 글읽기를 좋아했다. 어려서 진사 한우의 문하에서 경사백가를 수학하다, 뒤에 남계 허충길의 문하에서 수학했고 뒤에는 퇴계 이황의 제자인 소고 박승임의 문하생이 되었다. 행장에 의하면 처음에는 진사 한우에게서 배우다가 뒤에 남계 허충길의 문하에서 수학했으며 소고 박승임의 문하에 들어가 경사에 통달하고 제자백가를 두루 섭렵하였다. 문사에 능하여 붓을 잡으면 문장이 물흐르듯 하였다 한다. 첫 스승 한우에 대해서는 어린 나이에 가르침은 받은 은혜가 매우 크지만 그 큰 은혜를 제대로 보답하지 못했다는 글을 남겼다. 그는 어려서 병을 앓았는데, 후일 장인 김욱의 제문에 '어릴 때부터 많은 병을 앓았고 제멋대로인 성격이었음에도 불구하고 보살펴 주신 은혜가 큰데, 애통하다'는 글을 남기기도 했다.

학당 과시에서 우수한 성적을 보였으나 바로 시험을 치르지 않고 학업을 더 정진하겠다며 공부에 힘썼다. 1585년~1586년에는 동생 이여암과 함께 영주 소수서원에 입학, 글을 배우다.

동암 권성오에 의하면 감곡 동쪽 마을에 산수가 맑고 그윽한 곳이 있다. 전적 이여빈이 거처하였는데, 그는 마음이 탁 트였고 문장은 여사로 여겼다 한다.

1591년 9월 식년과 진사시에 3등으로 합격하였으나, 바로 임진왜란을 맞았다. 1592년 4월 임진왜란이 터지자, 고향으로 돌아가 의병장으로 영천 지역에서 거병하여, 김개국 의병대장의 휘하에서 왜적에 맞서 싸웠다. 1596년 일본군이 물러가자 고향으로 돌아왔다가 1597년 정유재란이 발생하자, 다시 의병을 조직하여 왜군과 교전하였다. 임진왜란 당시의 현황과 일본군의 행적을 기록한 용사록를 남겼다.

## 관료 생활
1598년 전란이 종결되었으나 바로 부친의 3년상을 치렀다. 1604년 증광동당시에 입격하고 만년의 어머니 전주이씨가 병환이 잦자, 어머니의 병간호를 위해 1607년 1년만에 사직, 벼슬을 버리고 고향으로 돌아왔다. 1610년 성균관전적으로 등용되었으나 정인홍과 이이첨, 김개시 등이 국정 운영에 문란하게 하므로 나아가지 않았다. 그는 오히려 이이첨과 상궁 김개시의 목을 벨 것은 상소하고 돌아왔다.

1610년 가을 통훈대부로 승진, 다시 성균관전적에 임명되었다. 1611년 8월 모친상으로 사직하고 낙향, 그 뒤 3년간 죽을 마시며 여묘살이를 하였다. 3년상 중에도 이이첨, 정조 등의 주도로 영창대군이 화의 근원이니 영창대군을 죽여야 된다는 여론이 나타나자, 그는 8살 어린아이가 무엇을 알겠느냐며 이를 규탄하는 상소를 올렸다.

## 대북과의 갈등, 전은소 제창
3년상을 마쳤으며, 1613년 옥사가 일어나 이이첨과 정인홍이 폐비를 주장하자, 그해 6월 5일 친어머니와 친동생은 아니지만 계통상 어머니와 아우의 관계이니 의리상 이를 헤아릴 것을 간하는 전은소를 올려 폐모살제의 불가함을 상소했다. 이때 처음 지은 상소문은 그의 조카 이성간이 필사하여 후대에 전했다. 이후 정인홍, 이이첨 등이 이언적과 이황의 문묘종사를 반대하자 그는 양선생변무소를 올려 이황과 이언적의 공적을 치하하며 이이첨과 정인홍을 탄핵하는 상소를 올렸다. 영창대군의 옥사 때에는 여덟살 된 어린아이가 무슨 역심을 품겠느냐며 영창대군 의의 신구를 청하는 상소를 몰렸다.

그 외에도 그의 셋째 아들 이성재 또한 이이첨을 탄핵하는 상소를 올리기도 했다. 순흥지에 의하면 이여빈이 올린 상소는 승정원에서 반입이 저지되었다 한다. '공이 상중에 은혜를 온전히 하여야 한다는 내용의 상소를 올렸는데, 승정원에서 저지되고 말았다' 한다. 그해, 그는 학사 김응조 형제가 찾아와 가례를 논하였고, 김선 등도 그를 찾았다.

한때 그의 상소문을 한강 정구가 사주해서 첨삭했다는 유언비어가 시중에 돌기도 했다. 소문을 들은 간송 조임도가 그를 찾아와 상소문을 올린 것을 묻고, 박인에게 보내는 편지에 '이 찰방의 종사와 관계된 상소는 지난해 제가 직접 보고 물어보니, 한강이 첨삭했다는 설은 크게 허황된 것입니다. 이미 지은 뒤에 한 번 훑어봤을 따름이라고 하니, '필삭' 두 글자는 무함에 가까우므로 제가 손수 지워 없애버렸습니다.'라 하였다. 이는 조임도의 문집 간송집의 간송속집 제3권 서간편에 수록되었다.

1613년 6월 서소문에서 김제남의 사사 소식을 접하고 분개하였다. 이듬해 영창대군이 사형당했다는 소식을 듣자 탄식하였다.

## 사퇴와 낙향
이후 인수정을 짓고 시문과 후학 교육에 힘을 기울였으며, 만취당 김개국, 백암 김륵, 계암 김령, 단곡 곽진, 수서 박선장, 과재 장수희, 물암 김륭, 학사 김응조 등 소수의 문인들과 교류하였다. 1614년 11월 친지의 주선으로 안동향교 제독관이 되어 신령객사로 갔다. 1615년 영주군 이산면 원리에 있던 영주 이산서원이 그해 9월 이산면 석포리로 이주하였다. 1615년 9월 이산서원을 옮길 때 참여, 이산서원이건봉안문을 지었다.

1616년 11월 18일 금교역찰방에 천거되었으나, 사양하고 취임하지 않았다. 계암 김령은 계암일록에 그가 한성으로 상경한 것을 기록하였다.

1617년 3월 이이첨 등에게 죄를 줄 것을 청하는 상소를 올렸다. 1617년 5월 23일 안동에서 열린 향시의 시관의 한 사람으로 시험을 감독하였다.

1617년 다시 성균관전적에 제수되어 상경했다. 그해 6월에 인목대비 폐모론이 다시 정청에 올라가자, 그는 위험을 무릅쓰고 6월 26일 인목대비 폐모가 옳지 못함을 상소, 7일 동안 합문 앞에 엎드려서 간하였으나 받아들여지지 않았다. 그 해 7월 벼슬을 단념하고 영주 감곡으로 낙향, 영주와 안동 향교의 시독으로 활동했다. 조정에서는 그에게 학관의 벼슬을 내렸으나 사양하고 나가지 않았다. 그 뒤 영풍군 부석면 감곡에 은거하여 김개국, 김륵 등 소수의 인사들과 교류하며, 후진 교육에 힘을 쏟았다. 이후 그는 어렵게 살았는데, 눌은 이광정에 의하면 그는 나물밥이나 끼니를 잊기 어려울만큼 생활이 궁색한 살림이었으나, 가난에는 마음을 두지 않았다고 한다.

## 은퇴와 만년
1618년 가을 그의 처지를 딱하게 여긴 어느 친지의 주선으로 다시 안동향교의 제독관이 되고, 1620년 10월 상주향교 제독관이 되었다.

1623년 3월 인조반정 후 집권한 서인 정귄에서 불렀으나, 거절하고 나가지 않았다. 그는 처음에는 감곡을 아호로 했다가, 뒤에 모래로 불을 땐다, 뭔가를 해도 되지 않는다, 늦은 나이에 고생스럽게 일을 해도 얻는 것이 없다는 뜻의 취사라는 호를 지어 아호로 삼았다. 모래로 불을 때 밥을 짓는다는 뜻의 취사작반의 줄임말도 된다. 주변에서 그에게 농담 삼아 "그대와 같은 고을 사람으로 출세하여 요직에 있는 사람들도 많은데, 그대는 글쎄 왜 침체한가", 여러 사람이 질문하니 그는 "그 사람들은 그들대로 출세하고, 나는 나대로 침체하니 다 운명이고, 또 주변머리가 없는 탓이 아니겠나."라 하였다. 그러자 "그 사람들 하는 데로 적당히 따르면 될 일이지 왜 주변 타령인가" 라고 하면, 그는 대답을 않고 양심장을 펼쳐 보여주었다 한다. 그는 인수정에서 시문과 문인들 양성 외에, 가끔 봉화군 도촌리 사제의 명정암을 산책하곤 했다.

그는 인수정에서 시문을 짓고 학문 연구와 후학 양성에 전념하였다. 1624년 지역 유림들의 추천으로 이산서원 산장에 초빙되었다.

고향의 향토사 정리에 뜻을 두어, 다니며 여러 분야에 걸쳐 사료를 모으고 다듬어 영주지의 편찬 준비를 해두었으며, 그의 활동을 지켜본 영주 사람 진사 박성범, 김여욱, 조관금이 후원하고, 생원 박안복, 유학 송상헌, 장룡우, 손회종 등이 사적의 수집을 도와주었다. 1625년 11월 이산서원에서 향내 관계 인사의 모임을 주관하여 그 심의를 하고, 그해 12월 24일 서문을 지었으나 생전에 간행을 못 보았다. 또한 외선조 김담의 행적과 사적을 수집하여 문절공 이력록을 남겼다. 후일 김담의 10대손 김방은 김담의 행장, 신도비명, 기문록과 그가 남긴 이력록 등을 바탕으로 김담의 연보를 정리하였다.

1626년 4월 진주향교 제독관에 임명되었다. 1627년 1월 정묘호란이 발생하고 영천, 풍기 등에서 의병이 창의하자 이여빈은 아들 성화，성간，성재 등을 창의소로 보내 의병에 가담하게 하였다. 1631년 질병으로 진주향교 제독직을 사임하고 영주 감곡으로 왔다. 1631년 9월 28일에 영천군 용암면 감곡리 인수정 건너편 석양와 정침에서 질병으로 사망하였다. 사망 당시 나이는 향년 76세였다.

## 사후
1670년 가을, 영천의 지역 유림이 세운 감계서당에 망와 김영조 등과 함께 제향되었다.

눌은 이광정이 행장을 짓고, 묘비명은 갈천 김희주가 찬하였다. 그의 문집 취사집은 셋째아들 서암 이성재가 처음 정리하여 처음 간행하였고, 뒤에 증손자 이기정이 정리하여 다시 3권으로 간행하였다. 7대손 이시묵이 재간행하면서 1824년 이인행의 서문을 받고, 이시검, 이시탁 등이 1831년에 유심춘 등이 다시 서를 써주고, 그 해에 6권 3책의 목판으로 간행하였다.

경상도 순흥부 도강면 감곡리 분토동 묘좌에 안장되었고, 1830년 2월 4일 묘비가 세워졌으며, 묘비문은 가선대부 병조참판 문소 갈천 김희주가 지었다.

1696년부터 도계서원 제향이 논의되어 1715년 9월 영주군 순흥의 도계서원에 제향되었다. 사림에서 1715년 순흥의 도계서원에 배향하였는데, 그 상향문에 힘은 무너져가는 기강을 붙들 수 있고 손으로는 달리는 번개를 잡을 수 있다. 사나운 범이 관문을 지키니 뜻을 이루지 못했으나 의로운 행동은 일성과 같도다.라고 하였다. 그해 조정으로부터 불천위를 받았다.

1799년 영남의 선비들이 간행한 영남인물고의 순흥편에 수록되었다.

후일 1868년 흥선대원군의 서원철폐령에 의해 훼철될 때 공극루 등 건물 일부만 남고 훼철되었다가, 대한제국 멸망 이후 복원되었다. 그뒤 2005년에 후손들이 다시 복원하였다. 저서로 ≪취사문집≫ 6권과 미완성의 유고인 향토사료집 ≪영주지≫가 전한다.