blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 형태소에 대해 설명해 줘.

gpt: **형태소**는 언어학에서  일정한 의미가 있는 가장 작은 말의 단위로 발화체 내에서 따로 떼어낼 수 있는 것을 말한다. 즉, 더 분석하면 뜻이 없어지는 말의 단위이다. 음소와 마찬가지로 형태소는 추상적인 실체이며 발화에서 다양한 형태로 실현될 수 있다.

user: 분류에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 형태소는 그것이 가지는 의미 또는 기능에 따라 크게 문법형태소와 어휘형태소로 나눌 수 있다. 

형태소는 그것이 말에서 쓰일 때 의존성이 있는가 없는가에 따라 의존형태소와 자립형태소로 나눌 수 있다.

형태소는 그것이 다른 형태소와 결합하여 하나의 낱말을 만드는 데 참여하는 경우 근원형태소라고 한다. 

어떤 형태소가 다른 형태소와 결합하는 관계가 제한적이면 불구형태소라고 한다.

“한나가 책을 보았다.”을 예로 들어 분석해 보면 다음과 같다.
user: 가가번에 대해 설명해 줘.

gpt: **가가번**은 일본 에도 시대 가가・노토・엣츄 3국을 지배했던 초대형 번으로, 그 지배 영역은 지금의 이시카와현에서 도야마현에 이르는 대부분의 지역에 속해 있었다. 일반적으로 '가가 100만 석'로 불린다. 메이지 2년의 판적봉환으로 번의 명칭을 **가나자와 번**으로 공식화하였다. 가가국 이시카와군에 있던 가나자와 성에 본거지를 두었다.

번주는 도자마 다이묘인 마에다씨이었으나, 도쿠가와 장군가과는 인척 관계가 강해 신판 다이묘에 가까운 지위가 주어졌고, 마쓰다이라성과 세 갈래 접시꽃 무늬의 가몬을 하사받았다. 3대 번주 마에다 미쓰타카의 대부터 이후 역대 번주들은 정이대장군의 편휘를 하사받았다. 또, 여러 다이묘들 중에서도 102만 5천 석의 최대 영지 규모를 자랑했고, 최종적인 관위도 종3위, 산기로, 그 가격도 고산케와 에치젠 마쓰다이라가 등의 고카몬이 속해 있던 오로가급 자리에 해당하는 등 여러 가지 면에서 고산케에 가까운 대우를 받았다.

user: 지번은?

gpt: 가가 번의 지번에는 다음이 있다.
user: 을파소에 대해 설명해 줘.

gpt: **을파소**는 고구려의 재상으로 고국천왕, 산상왕을 섬겼다. 유리왕 때 신하인 을소의 증손자고 입관 전에는 서압록곡 좌물촌의 가난한 농부였다. 삼국사기에 열전이 남아 있다.

user: 생애는?

gpt: 고국천왕 13년인 191년, 외척인 어비류와 좌가려가 반란을 일으켰다. 이를 진압한 이후 이후 고국천왕이 4부에 영을 내려 인재를 천거하게 하였다. 그러자 4부에서는 동부의 안류를 천거하였고, 안류가 다시 유리왕 때 재상이었던 을소의 후손인 을파소를 천거하였다. 이에 왕은 그를 중외대부와 우태로 임명하였다.

을파소는 이 관직이 자신이 뜻하는 바를 하기에 충분치 못하다고 여겨 “저로써는 감히 왕명을 감당할 수 없으니, 폐하께서는 현명하고 어진 이를 가려내 높은 관직을 주어 대업을 이루소서”라 하니, 왕이 그 뜻을 알고 국상으로 임명했다. 기존 대신들과 외척들이 을파소를 경계하자 왕은 국상에게 복종치 않는 자는 일족을 멸하겠다는 엄명을 냈다.

이후 을파소가 지극정성으로 국사에 임하니, 백성들이 편안하고 내정이 안정되었다. 같은 해 10월, 고국천왕은 안류를 불러 을파소를 천거한 공을 치하하며 대사자에 임명하였다.

3년 뒤인 194년, 7월에 서리가 내려 백성들이 굶주렸다. 이에 왕은 굶주린 백성들을 구휼하는 한편, 관리들을 시켜 봄~가을의 기간 동안 곡식을 빌려 주었다가 10월에 갚게 하는 진대법을 실시하였다. 삼국사기에는 을파소와 진대법의 관계가 분명히 나오지는 않으나, 일반적으로 을파소가 진대법 실시에 큰 영향을 주었다고 보고 있다.

고국천왕이 죽은 이후 산상왕 대에도 을파소는 국상의 자리를 유지하였다. 산상왕 7년인 203년, 왕이 아들을 얻지 못해 근심하자 을파소는 "하늘의 명은 헤아릴 수 없으니, 기다리십시요"라고 진언하였다. 그 해 8월 을파소가 죽자 많은 이가 슬퍼하였다. 국상직은 고우루가 계승하였다.
user: 조선 국왕의 권력을 알려줘.

gpt: 조선은 이론적으로 국왕이 절대적 주권을 지녔다는 점에서 전제군주제의 면모를 보이지만 실제에서는 신료의 영향력이 크게 작용하는 관료제 사회였다.

유교적 이상을 통치이념으로 내세운 조선은 국왕 역시 대학이 말하는 수신제가치국평천하의 당위에서 자유로울 수 없었고 경연과 같은 활동을 통해 스스로 유교적 이상의 모범이 되어야 하였다. 실제로 국왕이 신료를 장악하지 못하면 반정이 일어나거나 각종 역모와 반란이 발행하였기 때문에 국왕은 스스로를 절제하는 모습을 보임으로써 신료와 타협하여야 하였다.

조선 중기 이후 조정은 사림파가 장악하였고 붕당 정치가 발달하게 되었다. 중종시기 이미 조선은 군주의 권력이 약하고 신하의 발언권이 강하다는 군약신강이 언급된다.

## 통치
조선 초기에는 육조의 업무 감독 권한이 의정부에 있었으나 태종이 이를 혁파하여 육조 직계제를 시행하였다.

실제 통치 업무는 육조 각 부처와 산하 기관에서 이루어졌고 이들의 조직은 경국대전에서 규정하였다.

조선 후기가 되면 의정부는 유명무실하게 되고 비변사가 최고위 정부 조직으로 부각된다. 여러 붕당의 소속으로 비변사에 참여하는 신료들은 삼사와 함께 비변사를 통하여 자신들의 정책을 관철하고자 하였고 영조 등의 국왕 또한 비변사를 통해 탕평책과 같은 방법으로 붕당 간의 경쟁을 조정하여 자신의 뜻을 관철하려 하였기 때문에 고종의 통치 제도 혁파가 이루어 질 때까지도 비변사는 조선의 실질적인 최고 통치 기구로 작동하였다.

조선 후기의 세도정치는 애초 정조가 신료의 붕당을 견제하고 왕권을 강화하고자 시도한 것이었으나 이후 특정 가문에게 권력이 쏠리면서 오히려 왕권을 극도로 약화시키는 결과를 초래하고 만다.

## 역모와 반란
조선 시기는 수 많은 역모 사건과 반란이 있었다. 역모는 주로 왕위 계승권을 주장할 수 있는 왕족을 내세워 반정을 시도한 것으로 실제 그런 시도가 있었던 경우도 있지만 기축옥사의 정여립 경우와 같이 붕당 정치에서 상대 당을 탄압하기 위한 구실로 작동하기도 하였다.

## 민란
조선 후기는 민란의 시기였다. 민란은 지배층의 역모와 달리 사람들이 기근, 전염병의 유행 등에 시달리는 가운데 가혹한 세금의 수취와 탐관오리의 전횡등에 반발하여 일어났다. 홍경래의 난의 경우 이에 더해 지역 차별이 문제가 되었고
user: 홋카이도가 뭐야?

gpt: **홋카이도**는 일본의 홋카이도 지방에 있는 도이자 일본 열도를 이루는 4개 주요 섬 가운데 하나로서 일본 북단에 있는 큰 섬이다. 도청소재지는 삿포로시다. 동쪽과 북동쪽에는 러시아가 관할하는 사할린섬과 쿠릴 열도가 있다.

16세기 이후 일본인들이 섬의 남쪽 끝에 정착지를 세우기 시작했는데, 당시까지도 홋카이도는 아이누족으로 알려진 섬 원주민이 거주하는 외국 영토로 여겼다. 에도 시대에 도쿠나이 모가미, 린조 마미야 등 지리학자가 섬을 탐험하기도 했으나 일본의 통치는 17세기까지 오시마반도에 국한했다. 17세기에 일본인 정착민이 홋카이도로 이주하기 시작했고, 이로 말미암아 일본인과 아이누인 사이 종종 충돌과 반란이 일어났다. 1869년 메이지 유신 이후 에조는 일본에 공식적으로 병합되었고 홋카이도로 개칭했다. 이후 일본이 홋카이도를 본격적으로 식민화하면서 아이누인들은 땅을 빼앗기고 순식간에 일본에 동화되어 사라져 갔다.

47개 도도부현 가운데 유일한 도이자 하위 현이 존재하지 않으며 아시아에서 불곰이 서식하고 있는 몇 안되는 곳이다. 브랜드종합연구소에 의하면, 도도부현 매력도 순위에서 2019년 기준 11년 연속 1위를 차지하였으며, 관광산업, 상품구매 의욕도에서도 1위를 차지하고 거주 의욕도에서는 3위를 차지해 각 의욕에서 높은 평가를 받고 있다.

user: 인구에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 홋카이도의 인구는 537만 7782명 1월 1일, 국세조사)이며, 도도부현 단위로 전국 8위이다. 그러나 인구밀도는 가장 낮으며 이것이 지역의 특색이 되기도 한다.

**증가**
**감소**

## 주요 도시
홋카이도는 다른 많은 도부현과 비교해서 주요 도시지역에 인구가 편재한다고 하는 성격이 강하고, 특히 2011년 시점에서 --> 근년은 삿포로시에의 인구 집중이 현저하고, 도내의 다른 자치체를 크게 압도한다.
두 번째 인구 규모를 가진 아사히카와시조차 삿포로시 인구의 약 18%에 불과하다.
도내의 179의 자치체 중 정령 지정 도시는 삿포로시의 1시이며 중핵시는 아사히카와시와하코다테시의 2시에서 시행시 특례시는 존재하지 않는다.
인구의 도시집중은 다른 시정촌의 인구밀도가 더 낮다는 것을 의미한다.가옥의 밀도가 현저하게 낮고, 대구획에서 거의 무인의 밭지와 목초지가 펼쳐진 대지를, 어디까지나 계속되는 직선 도로가 끊어져 가는 경관은, 인구밀도의 낮음으로 홋카이도에 이은 토호쿠 지방에서도 볼 수 없는, 홋카이도 독특한 것이다.。
user: 고종이 누구인가요?

gpt: **고종** 은 대한제국의 초대 황제 및 조선 26대 임금 ~ 1897년 10월 12일)이다.

user: 개요는?

gpt: 고종은 조선의 제26대 국왕으로서 흥선대원군의 섭정을 받다가 1873년 친정을 시작했다. 1875년 강화도 조약으로 개항을 하고 내정개혁 및 개화운동을 전개했으나, 임오군란과 갑신정변으로 나라가 혼란스러웠다. 1894년 동학농민운동을 이유로 청일전쟁이 발발하고 이 전쟁에서 승리한 일본이 명성황후를 시해하는 을미사변을 일으키자 러시아 공사관으로 아관파천을 단행했다.

이듬해 1897년 덕수궁으로 환궁하여, 10월 12일 대한제국의 수립을 선포하고, 연호를 광무로 정하고 초대 황제로 즉위했다. 고종 황제는 광무개혁을 실시하여 신식군대를 창설하고 이범윤을 간도 관리사로 파견하였으며, 근대적 상공업을 진흥하고 공장과 은행 및 회사를 설립하였고, 발전소를 건설하여 전등을 켜고 전화를 개설하고 철도를 개통하여 전차를 운행했다. 또한 신교육을 보급하고 해외 유학생을 파견하였으며, 전국의 토지 측량을 실시하고 모든 관리들에게 양복을 입도록 하고 단발령을 재개하는 등 근대적 개혁을 실시하였다.

그러나 러일전쟁에서 승리한 일본은 1905년 을사늑약을 체결하고 대한제국의 외교권을 박탈하였을 뿐 아니라, 1907년 네덜란드 헤이그 특사 사건을 빌미로 고종을 강제로 폐위시키고 아들인 순종을 대한제국 2대 황제에 즉위하게 하였다. 곧이어 대한제국 군대가 해산되었고, 마침내 1910년 한일병합조약으로 대한제국은 멸망하고, 일본 제국에 흡수되었다.

일제강점기를 맞아 고종은 이태왕으로 격하되어 덕수궁에 머물면서 대한독립의군부 등 비밀결사조직을 만들어 국권을 회복하고자 하였으나 실패했다. 1919년 1월 21일 고종은 식혜를 마시고 갑자기 심한 경련을 일으키며 승하하였는데, 이빨이 모두 빠지고 혀가 닳아 없어지며 몸이 퉁퉁 부어올라 있었다. 이에 고종 독살설이 퍼지며 3월 1일 고종 장례식을 계기로 전국에 3·1 운동이 발발했다. 4월 11일 상하이에 대한민국 임시정부가 수립되어, 고종이 만든 '대한'을 국호로 사용하고 고종이 도안한 태극기를 국기로 정했다. 대한민국 임시정부는 임시헌법에서 대한민국이 대한제국의 영토를 계승하고 구 황실을 우대한다고 명시하였다.
user: 경복궁에 대해 설명해 줘.

gpt: **경복궁**은 서울특별시 종로구 사직로에 위치한 조선 왕조의 법궁이다. 1395년 창건되어 1592년 임진왜란으로 전소되었고, 1868년 흥선대원군의 주도로 중건되었다.

주례 〈고공기〉에 입각하여 건축되었다. 3문 3조로 구성되었는데 각각 외조, 내조, 연조이다. 내조는 근정전을 중심으로 하는데, 궁 밖에서 근정전까지 바깥부터 광화문, 흥례문, 근정문이다.

'경복'은 시경에 나오는 말로 왕과 그 자손, 온 백성들이 태평성대의 큰 복을 누리기를 축원한다는 의미다. 풍수지리적으로도 백악산을 뒤로 하고 좌우에는 낙산과 인왕산으로 둘러싸여 있어 길지의 요건을 갖추고 있다. 1592년, 임진왜란으로 인해 불탄 이후 법궁의 역할을 창덕궁에 넘겨주었다가 1865년에 흥선대원군의 명으로 중건되었다.

1910년 한일 병합 후 일제강점기에는 1915년 조선물산공진회 개최와 1926년 조선총독부 건설로 많은 전각들이 철거 혹은 훼손되었으며, 그 자리에는 박물관과 잔디밭을 비롯한 정원이 들어섰다. 이러한 모습은 1945년 해방 후에도 이어졌으며 6·25 전쟁을 거치면서 일부 전각이 추가로 소실되었다.

1968년 광화문 복원을 시작으로 경복궁의 본모습을 되찾기 위한 각계의 관심과 노력이 증대되어, 1980년대 말부터 본격적인 복원사업 계획이 시작되었다. 1995년 조선총독부 청사 철거, 2001년 흥례문 권역 복원, 2010년 광화문 목조 복원, 2023년 광화문 월대 복원을 비롯하여 각 권역별 주요 전각들을 오는 2045년까지 복원시킬 계획이다.

user: 현지 안내문에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 궁궐의 이름은 정도전이 『시경』에 나오는 “이미 술에 취하고 이미 덕에 배부르니 군자만년 그대의 큰 복을 도우리라”에서 큰 복을 빈다는 뜻의 ‘경복’이라는 두 글자를 따서 지은 것이다. 1412년 태종은 경복궁의 연못을 크게 넓히고 섬 위에 경회루를 만들었다. 이 곳에서 임금과 신하가 모여 잔치를 하거나 외국에서 오는 사신들에게 연회를 베풀었다.

태종의 뒤를 이은 세종은 주로 경복궁에서 지냈는데, 경회루 남측의 궐내각사 권역에 집현전을 짓고 학자들을 가까이 하였다. 또한 경회루의 남쪽에는 시각을 알려주는 보루각을 세웠으며, 궁궐의 서북쪽 모퉁이에는 천문 관측시설인 간의대를 마련해 두었다. 또한 흠경각을 짓고 그 안에 시각과 4계절을 나타내는 옥루기륜을 설치하기도 하였다.

경복궁은 임진왜란으로 인해 창덕궁·창경궁과 함께 모두 불에 탄 것을 1867년에 흥선대원군이 다시 세웠다. 그러나 1895년 궁궐 안에서 명성황후 시해 사건이 벌어지고, 고종은 러시아 공관으로 거처를 옮기면서 경복궁은 주인을 잃은 빈 궁궐이 되었다. 1910년 한일강제병합으로 국권을 잃게 되자 일본인들은 건물을 헐고, 근정전 앞에 조선총독부 청사를 짓는 등 궁궐의 대부분을 훼손함에 따라 점차 궁궐의 제 모습을 잃게 되었다.

일제강점기 이후 궁궐 안에 남아있던 주요건물은 근정문·근정전·사정전·천추전·수정전·자경전·경회루·제수각·함화당·집경당·향원정·집옥재·협길당 등이 있다.

중국에서 고대부터 전해 오던 도성 건물배치의 기본형식을 지킨 궁궐로서, 궁궐의 왼쪽에는 역대 왕들과 왕비의 신위를 모신 종묘가 있으며, 오른쪽에는 토지와 곡식의 신에게 제사를 지내는 사직단이 자리잡고 있다. 건물들의 배치는 국가의 큰 행사를 치르거나 왕이 신하들의 조례를 받는 근정전과 왕이 일반 집무를 보는 사정전을 비롯한 정전과 편전 등이 앞부분에 있으며, 뒷부분에는 왕과 왕비의 거처인 침전과 휴식공간인 후원이 자리잡고 있다. 이는 전조후침의 제도인데, 이러한 형식은 경복궁이 조선의 법궁으로서 특히 엄격한 규범을 나타내고자 했던 것으로 풀이된다.

비록 궁궐 안 대부분의 건물들이 없어지기는 하였지만, 정전·누각 등의 주요 건물들이 남아있고 처음 지어진 자리를 지키고 있어서, 조선의 법궁의 모습을 확인할 수 있는 중요한 유적지이다.}}
user: 순종의 개요를 알려주세요.

gpt: 휘는 **척**, 본관은 전주, 자는 **군방**, 호는 **정헌**이다. 묘호는 **순종**, 시호는 **문온무령돈인성경효황제**이다. 고종과 명성황후의 아들이며, 고종의 장성한 자녀 중 유일한 적자이다. 대한제국이 병합된 이후에는 사실상 일본 천황의 신하로서 왕공족 중 이왕가의 수장인 **창덕궁** **이왕**으로 불렸다.
user: 의친왕 이강의 일생을 알려줘.

gpt: 1891년 12월 28일 **의화공**에 책봉되었으며, 불과 한 달 후 1892년 1월 28일 **의화군**에 개봉된 그는 1894년에 대사로 일본에 다녀오고, 이듬해 영국, 프랑스, 독일, 러시아, 이탈리아, 오스트리아 6개국 특파 대사에 임명되었다. 1896년 미국에 유학하고, 1900년 대한제국 시기에 의친왕에 봉해졌다. 1905년 귀국하여 대한제국 육군 부장 , 대한적십자사 총재, 순종 황제 대리청정 등을 지냈다. 한국 병탄 이후 일제에 비타협하고 독립운동가들과 가까이하며, 1919년 1월 21일 아버지인 고종 황제가 일제에 의해 독살을 당하자 의암 손병희와 3.1만세운동을 기획한다. 3월 1일 민족대표 33인 모임을 사동궁과 담을 맞댄 태화관에서 주선하였고, 4월 11일 대한민국 임시정부가 설립되고 11월, 대동단의 김가진, 전협, 최익환 등과 연락, 대한민국 임시정부로 탈출하기 위하여 상복 차림으로 변장하고 만저우 안둥 현에까지 갔으나, 일본군에 발각되어 강제 송환되었다. 1919년 11월 상하이 망명을 도모하면서 임시정부에 밀서를 보냈다는 내용이 독립신문에 기록으로 남아있다.

그 후 여러 차례 일본으로 건너올 것을 계속 강요받았으나 거절하였고, 끝까지 일본을 배척하는 정신을 지켰다. 계속된 비밀 독립운동으로 인하여 일제에로부터 형식적인 **공**의 지위에서 물려나게 되었다. 해방 후 김구와 김규식 등과 한국독립당을 창당하여 최고위원으로 있었고, 남북한 통일 대한민국 선거를 주장하였으나 남한만의 단독선거를 주장한 이승만 대통령과 마찰이 있었다. 한국전쟁을 겪고, 병고와 영양실조로 고생하다가 안동별궁에서 기거 중, 임종 직전 천주교에 귀의하였으며, 세례명은 **비오**이다.
user: 구리시의 역사에 대해 설명해 주세요.

gpt: ****

## 고대
삼한시대에는 마한의 고리국 또는 모수국으로 비정된다. 이병도는 진접읍 일대의 고구려대 지명인 골의노현 중 "골의"가 "고리"와 발음이 유사함과 광개토대왕릉비의 정벌한 백제의 성 목록에 아단성 다음에 위치한 점을 들어 고리국으로, 천관우는 양주지역의 고구려대 지명인 매성현 중 "매성"이 "모수"와 발음이 유사함을 들어 모수국으로 비정하였다.

## 삼국 시대
286년에 구리시는 백제의 영토로, 고구려와의 최전선 국경 지역이자 수도의 방위를 위해 아차산성을 축조하였다.

또한 475년 이전에 구리 및 광진구 등 아차성 부근은 이미 백제의 땅이 되었으며 475년에 장수왕에 의해 구리시는 고구려에 복속되었다.

이후 평원왕 승하년인 590년에 아차산성 부근에 신라군이 주둔하였음을

이후 경덕왕은 재위 16년에 고구려의 골의노현을 황양현으로 개명하였다.

## 고려
삼국사기 궁예전에 처음으로 양주와 견주의 기록 이후 고려의 사료에서 구리 지역에 대한 기록이 따로 등장하지 않는다.

## 조선
임진왜란 당시에는 고언백이 동구릉이 위치한 검암산에 2개 보루를 설치하여 일본군을 물리쳤다.

규장각 출판의 호구총수에서는 18세기 중반 양주목 소속의 34개 면과 140개 리를 볼 수 있는데, 이때 구지면에 일패리, 창리, 이·삼·사패리가 존재함을 확인할 수 있다. 여지도서를 통해 당시 구지면에 488호 1,558구가 거주하였음을 알 수 있다.

승정원일기 숙종 28년 1월 11일 기록에서는 희빈 장씨의 묘소를 정하기 위한 계에서 인장리가 처음으로 등장한다. 같은 장소가 숙종 26년 이전에는 인장리로, 영조대의 기록에도 인장리계로 묘사되었다. 순조 11년 5월 9일 기록에서는 망우현을 지나 인장리를 거쳐 동창에 이른다는 표현이 나타난다.

고종 3년 9월 4일 기록에서는 동창리와 사노리의 존재를 확인할 수 있다. 같은 지역이 고종 36년 4월 7일 기록에서는 사노리로 표기된다. 고종 11년 2월 11일 기록에서 구지면에 세교리의 존재를 볼 수 있고, 13년 5월 6일 기록에서는 대교리의 지명을 확인할 수 있다. 1871년 간행된 경기읍지의 지도에서 구지면의 표기를 처음 확인할 수 있고, 고종 28년 5월 8일 승정원일기에서 역시 구지면의 표기를 확인할 수 있다. 따라서 조선 전기에는 구지였던 지명이 최소 1871년부터 구지와 혼용되기 시작한 것을 확인할 수 있다.

구한말 한반도 지형도 에서는 벌리와 토막리의 존재가 나타난다. 이 벌리를 벌판의 가차로 해석하여 평촌리의 기원으로 본다. 1908년 1월 29일에 김규식이 이끄는 13도 연합의병진이 일본군과 전투한 기록에서 수택리를 확인할 수 있다.

## 일제강점기

















조선총독부는 조선에 작은 마을이 불필요하게 많으며, 도시와 농촌을 행정적으로 분리하고자 하는 이유에서 1914년에 부군면 통폐합을 실시한다. 구한국지방행정구역명칭일람

따라서 구지면과 망우리면이 하나로 합쳐졌는데, 이 둘은 아차산을 기준으로 좌우로 나뉘어 지리적으로 단절된 형상을 띠었다. 구리면 신설 당시 면사무소는 과거 구지면사무소가 있던 사노동으로 비정되었었는데, 이후 실제 면 폐합을 거친 후에는 경춘로의 신설에 따라 인창리에 면사무소가 세워진다. 당시의 면사무소는 해방 이후에 개축되어 계속 사용되다가 6.25전쟁으로 파괴되고, 1955년에 다시 지어진다.

### 3·1 운동
1919년에 3·1 운동이 일어나면서 구리면에서도 일제에 대항하는 만세 시위가 일어났다. 이미 3월 12일에는 뚝섬에서 학생들의 시위가 일어난 적이 있었다.

이후 3월 23일에는 청량리, 용두리, 안암리에서 약 400명이 만세 운동을 벌인다.

만세 운동은 3월 30일에 망우리에서 100명이 모인 뒤로 더 이상 벌어지지 않았다.

## 현대
구리면은 해방 이후에도 일제 시대에 결정된 행정구역을 그대로 따랐다. 이후 6.25 전쟁이 발발하자 구리면 지역도 전쟁의 포화를 겪게 된다. 구리는 제1차 서울 전투 즈음하여 점령되고, 구리시 남성들은 양서면과 조안면을 이어주는 양수리다리와 퇴계원의 다리 복구 작업에 징발되고, 여성들은 식사를 제공하는 데 동원되었다.

1950년 9월 15일의 인천 상륙 작전에 이어 한미 연합군은 25일에 한강을 따라 마포, 한남동을 재점령, 살곶이다리와 한양대학교 부지까지 진격한다. 다음날인 26일에는 아차산맥을 따라 육군 제17연대 1, 3대대가 북진하여 당일 용마봉까지 점령, 망우리고개를 장악하고 경춘가도를 차단한다.

또 전쟁으로 인해 당시 구리면사무소가 파괴된다. 이에 따라 구리시는 임시로 아차산 영서 망우리에 있는 개인주택에서 행정 업무를 이어갔으나, 이에 대해 영서와 영동지역 주민들의 갈등이 발생한다. 이에 영동에서는 파괴된 구 면사무소를 수리하고, 영서에서도 새로 면사무소 건물을 신축하였는데, 결국 1955년 8월 10일에 영동의 기존 구리면사무소를 수리하고 영서의 신축 면사무소는 출장소의 입지를 인정함으로써 문제가 해결된다.

이처럼 아차산을 중심으로 그 서편과 동편은 지리적 단절이 존재했는데, 1963년에 서편의 상봉, 망우, 신내 등 지역이 동대문구에 편입되어 현재의 중랑구를 이룬다. 이어 1973년에는 양주군 **구리읍**으로 승격하고, 시 승격 이후 시청사는 기존의 읍사무소 뒤에 가건물을 지어 운영하다가,

시 승격과 그린벨트 해제에 따른 택지 개발로 인해 인구도 꾸준히 증가한다.
user: 명성황후 민씨에 대해 설명해 줘.

gpt: **명성황후 민씨** ~ 1895년 10월 8일 )는 조선의 26대 왕이자 대한제국의 초대 황제인 고종의 왕비이자 책봉황후이다. 인현왕후의 생부인 민유중의 후손으로 아버지는 사도시 첨정으로 사후 증 의정부영의정, 여성부원군에 추봉된 민치록이고, 어머니는 감고당 한산 이씨이다. 아명은 자영, 본관은 여흥. 출신지는 경기 여흥이며, 여주 나들목 인근에 생가 공원이 있다.

고종의 정비로 1871년 첫 왕자를 5일 만에 잃고, 최익현 등과 손잡고 흥선대원군의 간섭을 물리치고 고종의 친정을 유도했다. 민씨 척족을 기용함으로써 세도정권을 부활시켰으며, 1882년 임오군란 이후 일본한테 겨냥하는 견제를 위해 청나라의 지원에 의존하다가 1894년 청일전쟁에서 청나라가 패배당한 이후에는 러시아를 끌어들여 일본을 견제했다. 맨 처음에는 개항에 미온적이었으나, 점진적인 개화시책을 통해 친일 성향을 띤 급진 개화파의 개화정책에 제동을 걸었다. 그러다가 주조선 일본공사 미우라 고로의 공모에 의해 일본인 병사와 낭인들에게 암살당했다, 1895년). 사후 대한제국이 성립되면서 황후로 추봉되었다.
거주지는 흥선대원군이 경복궁을 중건할 때 지어진 건청궁에서 주로 생활했다.

user: 논란에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: ## 창작작품의 자극적인 시해 묘사 논란
한 소설가는 〈에조 보고서〉를 근거로, 일본 군인들은 황후를 강간했다는 주장을 했지만 작가의 주장대로 에조는 현장을 목격한 시해범이 아닌 고문이며 근현대 문헌 최고권위자중 하나인 서지학자 김종옥, 서울대 신용하 교수등 전문가들은 해당 작가의 주장에 대해서 상식에 위배되는 거짓낭설이라 일축했다.

## 을미사변 당시 명성황후의 생존 의혹
2013년 7월 1일, 1896년 2월 6일 당시 러시아 주재 독일대사 후고 라돌린이 독일제국 총리 실링스퓌르스트 호엔로에 앞으로 보낸 비밀문서의 내용을 정상수 한국방송통신대학교 통합인문학연구소 연구 교수가 한 언론을 통해 공개했다.

한 내용은 “러시아 외교부 장관 로바노프가 자신의 정보에 따르면 죽었다고 이야기되는 한국의 왕비가 아직 살아 있다고 나에게 말했다. 서울 주재 러시아 공사는 왕비가 러시아 공사관으로 피신할 수 있는지를 한 명의 한국인으로부터 아주 비밀리에 요청받았다고 한다. 로바노프는 일본군이 한국에 오래 머무르고 있다고 말했다. 중국이 한국에서 철군한 것처럼 일본군도 더 이상 한국에 주둔할 근거가 없다고 했다”였다.

한편 서울 주재 영국 총영사 월터 힐리어가 을미사변 직후 작성한 문서에서 1895년 10월 9일 베이징 주재 영국 공사 니콜라스 오커너에게 “일본인들이 서너 명의 궁녀를 죽였다. 그리고 왕비는 사라졌는데 탈출한 것으로 보인다”고 보고했다. 이어 10월 22일에는 오커너에게 베베르가 자신을 방문해 왕비의 생존 가능성을 이야기했다는 보고서를 보냈다.

1895년 10월 8일 새벽 경복궁 건청궁에서 살해당했다는 게 한국 역사학계의 정설이나 정상수 교수는 "독일과 영국 등 당시 조선과 관계를 맺던 나라들의 외교문서이기 때문에 신빙성이 높다. 명성황후의 시해를 당연시할 게 아니라 새로운 사료 발굴로 진실을 찾아야 한다."라고 주장했다.

한편 이에 대한 역사학자의 여러 반응으로, 전우용 서울대학교 국사학과 교수는 "이번 문서는 일본이 사건을 무마하기 위해 퍼뜨린 역선전이 포함됐을 가능성이 있다."며 "외교가 풍문에 관한 새 자료 정도로 봐야 한다."라고 진단했다. 이태진 국사편찬위원장은 이에 대해 “명성황후 생존은 을미사변 뒤에 일어난 여러 사실을 보면 있기가 힘든 상황”이라고 말했다. 또한 “독일 외교문서가 신뢰성이 높다는 것은 수긍하지만, 라돌린 문서가 아관파천 즈음에 나온걸 보면 러시아 공사관 대피를 원한 사람이 왕비가 아니라 왕의 오기일 가능성도 있다.”며 사실이 아닐 가능성을 제시했다.
user: 나가사키현의 역사를 알려줘.

gpt: 옛날에는 히젠국, 쓰시마국, 이키국으로 나뉘어 있었지만 히젠의 중심지는 사가 현 사가시에 있었다. 17세기 에도 막부에 의한 해금령이 발표되면서 일본과 여타 국가와의 교섭이나 상업 활동은 나가사키 현 일대에서만 허용되었다. 조선, 중국, 네덜란드와의 교역만이 허용되었다.

1637년 농민들과 천주교도들에 의해 시마바라의 난이 일어나기도 했다. 오늘날에도 나가사키 현의 천주교 비율은 여타의 지역에 비해 훨씬 높다. 제2차 세계 대전 말기였던 1945년 8월 9일 오전 11시 2분 미국 공군 B-29 폭격기에 의해 우라카미 성당 상공에 원자폭탄이 투하되어 히로시마에 이어 두 번째 원폭 피해지가 되었다.
user: 누텔라에 대해 설명해 주세요.

gpt: **누텔라** 또는 **그누텔라**는 중앙 집중식 서버를 두지 않고 P2P 파일 공유 네트워크를 구성하기 위한 분산 소프트웨어 프로젝트이다.

user: 프로토콜의 특징과 확장에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 누텔라는 질의 플러딩 프로토콜이다. 누텔라 0.4 버전은 다섯가지의 패킷 유형을 제공한다.

패킷 유형들은 주소 누텔라 네트워크를 찾는 것과 관련되어 있고, 파일 전송은 HTTP를 통해 이루어진다.

현재 누텔라 프로토콜의 개발은 GDF에서 주도하며, 소프트웨어 벤더와 GDF의 개발자들에 의해 프로토콜의 개선이 이루어지고 있다. 개선 내용은 지능적인 질의 경로 설정, SHA checksums, 여러 노드로부터 동시에 내려받기등이 있다.

현재 누텔라 프로토콜 개발 웹사이트에서는 누텔라 0.6 스펙을 마지막으로 프로토콜을 완성하려고 하고 있다. 0.4 버전은 오래된 프로토콜이지만 아직도 사용되고 있으며, 이를 막을 방법은 없다.

2003년 1월, Shareaza는 검색을 위해 TCP가 아닌 UDP를 사용하는 누텔라2 프로토콜을 발표했다. 누텔라 2는 패킷 포맷에 XML 기법을 적용하고 많은 확장 기능들을 포함한다. 하지만 누텔라2를 지원하는 다른 클라이언트는 Gnucleus뿐이며 누텔라 개발자들은 GDF의 승인을 받지 않은 누텔라 2를 인정하지 않는다.
user: 우파니샤드의 분류에 대해 설명해 줘.

gpt: 알려진 우파니샤드로는 총 200권 이상이 있다. 이들 우파니샤드의 집성물 중, "구원" 또는 "구제"라는 뜻의 묵티카는 108권의 우파니샤드를 집성한 것으로 이 숫자는 힌두교의 염주인 말라에 있는 염주알의 총 개수와 동일하다.

현대 학자들은 묵티카의 최초의 10권, 11권, 12권 혹은 13권의 우파니샤드들을 주요한 우파니샤드들, 즉 무키아 우파니샤드라고 보고 있으며 나머지 우파니샤드들은 무키아 우파니샤드로부터 파생된 것이라고 보고 있다. 즉, 어떤 우파니샤드가 샹카라와 같은 권위 있는 철학자들에 의해 주해되거나 인용되는 경우, 그 우파니샤드는 "하나의 무키아 우파니샤드"로 분류되며 대다수의 힌두교인들은 그것을 슈루티로 받아들인다. 무키아 우파니샤드는 구우파니샤드라고도 한다.

묵티카의 신우파니샤드들은 인도 남부에서 유래한 것으로 보이는데, 주제에 따라  베단타요가산야사비슈누시바샥티 우파니샤드의 6그룹으로 나뉜다.  베단타 우파니샤드 우파니샤드는 영적 포기의 삶에 관한 것이고, 비슈누 우파니샤드는 비슈누에 대한 헌신에 관한 것이고, 시바 우파니샤드는 시바에 대한 헌신에 관한 것이고, 샥티 우파니샤드는 여신 샥티에 대한 헌신에 관한 것이다. 신우파니샤드들은 종종 종파주의적인데 그 이유는 힌두교의 각 종파들은 자신들이 소의하는 우파니샤드들이 슈루티에 속한다고 주장함으로써 스스로에게 정통성, 정당성 또는 권위를 부여했기 때문이다.

또 다른 분류법은 해당하는 브라마나별로 우파니샤드들을 분류하는 것이다.

아이타레야 우파니샤드는 모두 거의 동시대에 성립된 것으로 여겨지고 있으며 나머지 우파니샤드들은 베다 산스크리트어에서 고전 산스크리트어로 전이하는 시기부터 성립되기 시작한 것으로 여겨지고 있다.
user: 단군조선이 뭐야?

gpt: **단군조선**은 한민족 최초의 국가로 전해지는 나라로, 삼국유사에서 최초로 언급되었다. 일반적으로 고조선의 역사를 왕조 또는 지배자에 따라 구분하여 단군이 다스렸던 첫 번째 시기를 지칭한다. 단군이 나라를 세워 1000여 년 동안 다스렸다고 전해진다. 조선 시대에는 **전조선**이라 부르기도 하였다.

user: 역사적 평가에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 고려시대와 조선시대에 단군조선은 국가의 시조로서 중요시되었다. 단군조선과 기자조선의 지배자인 단군과 기자는 국조로서 제사를 지냈으며 단군조선은 조선의 역사가 중국에 못지 않게 오래되었다는 자부심으로 강조되었다.

그러나 문자 기록이 미비했던 시기의 고대 국가였던 탓에 단군조선과 관련된 기록은 매우 소략하고 정확한 연대도 알려져 있지 않으며, 이나마 중화사상을 바탕으로 한 사대주의로 인해 중국 은·주에서 도래한 기자가 시조로 선호되면서 사대부들에 의해 개별적으로 편찬된 많은 역사서들은 대부분 단군조선부터 역사를 기록하지 않고 기자조선 또는 삼국을 기점으로 서술하고 있다. 단군조선은 기자조선의 기록에 부기되거나 별도의 기록으로 다루어졌다.

일제강점기에 단군조선은 고조선과 함께 식민사학자들에 의해 역사적 실체를 부정당하였다. 일제는 단군조선과 단군신화가 신화에 불과하고 역사성이 없어 인정할 수 없다고 주장하였다. 또한 식민사관의 일환인 ‘타율성론’에 입각하여 단군조선을 부정하고 기자조선, 위만조선, 한사군으로 이어지는 중국의 식민지배가 계속되었다고 주장하였다. 그러나 한편으로는 단군신화 및 단군조선에 대한 문헌적 연구가 병행되기도 하였다. 이러한 일제의 식민사관에 맞서 박은식, 신채호 등은 민족사학을 주창하며 단군조선을 민족의 시초가 되는 국가로 강조하였다. 또한 한민족뿐만 아니라 만주, 몽골 등을 모두 단군조선의 후계 국가 또는 민족으로 파악하기도 하였다.

광복 이후 대한민국의 역사학계는 단군신화 및 단군조선으로부터 고조선의 역사와 사회상을 분석하고 있다. 기자조선과 함께 단군조선이라는 왕조는 인정하지 않고 고조선과 위만조선의 2개 시기로 구분하는 것이 일반적이다. 또한 고조선의 건국 연대에 있어서도 다양한 견해가 나타나고 있으나 일반적으로 단군조선 시기에 해당하는 기원전 23세기에서 기원전 11세기에 이르는 시기는 고조선이라는 국가가 형성되지 못하였던 때로 본다. 한편 단군에 대해서는 랴오닝성 및 한반도 서북부에 걸쳐 분포하던 여러 촌락 또는 부족 국가의 정치·종교적 지배자를 가리키는 것으로 이해한다.

조선민주주의인민공화국의 역사학계는 1990년대 이전까지 사회주의 역사학에 입각하여 단군조선 및 기자조선의 실체를 모두 인정하지 않고 고조선이라는 국가로 이해하였다. 또한 고조선의 강역을 랴오닝성 중심으로 비정하였다.

2000년대 이후의 대한민국에서도 최근 2~3년 사이 정선, 춘천 등에서 청동기 초기 유물로 보이는 덧띠새김무늬 토기가 기원전 2000년쯤 사용된 것으로 보이는 빗살무늬 토기와 함께 발굴되어 청동기 문화를 가졌다는 고조선 건국시기와 청동기 도입 시기가 거의 일치하여 청동기 시대도 연대를 올려야 한다는 학계의 지적에 따라, 2007년 2월 23일에 대한민국 교육인적자원부는 ‘단군왕검이 고조선을 건국하였다고 한다’는 부분을 ‘단군왕검이 고조선을 건국하였다’로 좀더 명시적인 표현으로 수정할 것을 담은 서술 지침을 발표하였다.
user: 소지마립간이 누구야?

gpt: **소지마립간**(炤知麻立干, ? 자비 마립간과 서불한 미사흔의 딸 김씨의 장자이며, 왕비 선혜부인은 이벌찬 내숙의 딸이다.

user: 병신갑 전설에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 삼국유사에는 한국의 정월 대보름 풍속에 관련, 비처왕이 등장하는 다음과 같은 설화가 수록되어 있다.

비처왕 즉위 10년 무진, 왕이 천천정에 거동하였는데, 까마귀와 쥐가 와서 울더니 쥐가 "이 까마귀가 가는 곳을 찾아가 보시오."라고 했다. 왕은 기사를 시켜 까마귀를 따라가게 했는데, 기사는 남쪽의 피촌 가 튀어나왔다. 두 사람은 왕 모르게 거문고 갑 안에 숨어서 간통하고 있었던 것이다. 왕은 그들을 사형에 처했고, 이후 신라에서는 해마다 정월 상해일 · 상자일 · 상오일에는 모든 일을 조심하고 감히 움직이지 않으며 특히 15일을 오기일이라 하여 찰밥을 지어 제사를 지냈다. 이것을 신라에서는 「모든 일을 특별히 조심하고 꺼린다」는 뜻의 **달도**라 불렀으며, 오늘날 한국의 정월 대보름 절식의 하나로서 약밥을 먹는 풍속의 유래가 되었다. 또한 노인이 나타나 편지를 전해주었다는 연못을 서출지라고 부르게 되었다.

이 설화는 신라의 전통적인 토속 신앙과 불교 사이의 갈등, 불교의 수용을 둘러싼 신라 왕실과 귀족 집단의 대립의 표현, 내지는 김씨 왕족의 소지왕에 반대하는 왕실 내부 세력에 대한 제거를 반영하고 있다는 해석이 있다. 한편 소지왕 9년에 새로 지었던 신궁 설치와 관련된 갈등을 알려주는 설화라는 지적이 제기되었다. 소지왕이 거동하였던 천천정에 대해서 나희라는 「천천」이란 신궁이 지어진 곳, 즉 시조 혁거세왕이 하늘에서 내려와 태어났다는 나정과 관련이 있는 건물이며, 시조의 탄생이 하늘과 관련이 있음을 강조하는 의미를 담은 이름으로서 나정이 「천천」이라는 이름으로 불렸고, 소지왕은 신궁을 설치하고 난 뒤 이곳으로 제사를 드리기 위해 거동하였으며 제사에서 받은 신탁으로 궁내의 중요한 문제를 처리하였다고 주장하였다. 채미하에 따르면 신라에 신궁이 지어지기 전에는 시조 혁거세왕을 모시는 「시조묘」가 존재했고 이것은 박씨 이후 석씨와 김씨가 함께 교대로 왕위를 계승하게 된 시대에도 박씨 왕족의 「족조」로서뿐 아니라 「사로국」이라는 국가 전체의 「건국조」, 하늘로부터 내려온 신의 아들이자 「천신」으로서 신라 전체의 숭모를 받았고, 사로국이 주변 소국을 통합한 왕국으로 성장하면서 기존 소국들의 제천이 사로국의 제천으로 통합된 뒤에는 기존 시조묘 제사의 대상이던 혁거세왕의 격이 사로국뿐 아니라 신라 연맹체 전체의 국조로서 높아지게 되었다. 이러한 시조묘 제사는 당시 정치세력 집단의 제사체계를 초월해 신라 전체의 소속 구성원의 일체감과 단결의 구심점이었으며, 새로이 즉위한 왕들은 시조묘 제사를 통해 자신의 정통성을 입증하고 그의 통치가 정당한 것임을 안팎에 공포하기도 했다.

그러나 세 성씨가 교대로 왕위를 계승하던 시대가 끝나고 내물왕 이후 김씨가 왕위를 독점하게 되면서, 내물왕에서 소지왕에 이르기까지 부계 장자 계승이 실현되고, 이들 왕비 역시 김씨 출신에서 나오는가 하면 부왕이라고 할 수 있는 갈문왕의 지위 역시 왕의 형제나 가까운 부계 친족이 부자 세습을 하는 등 김씨 왕실의 정치 권력이 강화된다. 정국을 주도하게 된 김씨 왕실은 국조 혁거세왕에 대한 제사도 독점하고자 했고, 시조묘와 구별되는 새로운 제사 체계를 구상하는 와중에 소지왕에 의해 신궁이 세워지게 되었다. 기존의 혁거세왕의 능 또는 능 인근에 세워졌다고 추정되는 시조묘와는 달리 혁거세왕이 처음으로 태어난 곳, 탄강한 곳에 세워졌는데, 시조묘 제사가 왕실뿐 아니라 여러 세력 집단의 장들이 다함께 국조이자 천신인 혁거세왕에 대해 올리는 제사였다면 신궁은 김씨 왕실만이 올리는 제사였고, 이에 반대하는 세력들이 신궁 설치를 놓고 소지왕과 대립하였으며 이러한 양상이 사금갑 설화에 반영되어 나타났다는 것이다.
user: 언어유형론이란 무엇인가요?

gpt: **언어유형론** 또는 단순히 **유형론**은 언어학에서 단순하게는 세계 여러 언어들을 조사하여 그 유형을 분류하는 연구를 말한다. 더 나아가, 유형론은 단순한 조사와 분류에서 끝나는 것이 아니라, 이를 일반화하여 인간의 언어가 가지는 보편적인 성격을 탐구하는 것을 말한다.

언어학의 하나의 방법론으로써 유형론은 이러한 ‘언어의 유형을 연구하는 것’만을 의미하지는 않는다. 유형론적 연구는 형식적 혹은 논리적 연구에 맞서는 것으로 언어의 기능, 인식 구조, 화용적 성격, 역사적 성격을 중요시여기는 방법론을 말한다. 다시 말해, 형식적 문법 연구가 이론내적 개념을 기반으로 하며 언어 외적 요소를 배제하려는 것인데 비하여, 유형론은 언어 외적인 실세계의 문제를 적극적으로 끌어 들여 언어 현상을 설명하려는 방법론이다.
user: 후쿠이 번에 대해 설명해 주세요.

gpt: **후쿠이 번**은 에도 시대 에치젠국에 있던 번으로, 지금의 후쿠이현 레이호쿠 중심부를 지배하였다. 번주는 에치젠 마쓰다이라가로, 그 가격은 신판 다이묘 중 고카몬급에 해당한다. 최종적인 영지 규모는 32만 석이었다. **에치젠 번**으로도 불린다. 또, 기타노쇼라는 지명이 「후쿠이」로 개칭되기 이전, 즉 3대 번주 마쓰다이라 다다마사 이전의 유키 히데야스·마쓰다이라 다다나오 시대를 이유로 **기타노쇼 번**으로도 표기하는 경우도 있다. 번청은 후쿠이 성이다.
user: 다카다 번이 뭐야?

gpt: **다카다 번**은 일본 에도 시대 에치고국 내에 있던 번으로, 지금의 니가타현 조에쓰시에 위치했다. **후쿠시마번**으로 불렸으며, 분고국의 다카다번과 구분하기 위해 **에치고 다카다번**으로 표기하는 경우도 있다. 번청은 다카다성이다.

user: 번의 역사는?

gpt: ## 호리 가문 통치 시대
센고쿠 시대에 에치고 국은 우에스기 겐신의 영국이었으나, 겐신의 뒤를 이은 우에스기 가게카쓰가 게이초 3년, 도요토미 히데요시의 명에 따라 아이즈로 전봉되면서, 대신 에치고에는 히데요시의 가신 호리 히데하루가 30만 석 영주로서 입봉하였다. 히데하루는 게이초 5년 세키가하라 전투에서 동군에 가담해, 우에스기 가게카쓰가 선동한 에치고 잇키를 진압한 공로로, 전투 이후 도쿠가와 이에야스로부터 영지 지배를 인정받았다.

하지만 게이초 11년, 히데하루는 31세의 나이로 급사하였고, 이 때문에 호리 가문은 11살 어린 나이인 히데하루의 아들 호리 다다토시가 계승하였다. 게이초 12년, 다다토시는 에치고의 본성인 가스가야마 성을 폐지하고 후쿠시마 성으로 옮겨갔다. 그러나 다다토시는 나이가 어린데다가 선천적으로 병약하여 정무를 집행할 리가 없었고, 실질적인 정무는 히데하루의 숙부로 명신으로서 유명한 호리 나오마사가 담당하고 있었다.

그러나 게이초 13년 2월 26일, 나오마사가 사망하자, 호리 가문 내에 내분이 발생한다. 나오마사의 두 아들인 호리 나오쓰구와 호리 나오요리가 번의 주도권을 둘러싸고 분쟁을 일으킨 것이다. 다다토시는 둘 중 나오쓰구 쪽을 지지하고 있었다. 이 분쟁은 게이초 15년에 들어 격화되었고, 같은해 2월에는 마침내 도쿠가와 이에야스에 의한 중재를 받게 되었다. 그런데 나오쓰구가 정토종과 일련종의 승려를 논쟁시키고, 논쟁에서 패배한 쪽의 승려들을 모두 처형한 일이 발각되면서, 이에야스는 격노하여 다다토시가 유약하여 참언하는 신하에게 미혹하고, 대국에 봉해질 그릇이 아니라 하여, 다다토시의 영지를 몰수하고 그를 무쓰노쿠니 이와키로 유배보냈다. 나오쓰구도 영지를 몰수당한 뒤 데와국 모가미로 유배되었다. 나오요리는 징벌조로 4만 석으로 영지를 삭감당하고 시나노국 이야마 번으로 전봉되었다.

## 마쓰다이라 다다테루의 통치 시대
그리고 호리 가문이 영지를 몰수당한 뒤에는 도쿠가와 이에야스의 여섯 번째 아들인 마쓰다이라 다다테루가 가와나카지마 번 12만 석 영지에다가 에치고의 새 영지인 63만 석을 받아 75만 석의 태수로서 부임하게 되었다. 그 후 다다테루는 게이초 19년 다카다성을 축성하고 후쿠시마 성을 폐지했다. 엄밀하게는 이때가 바로 '다카다' 번의 시작이다.

그러나 다다테루는 어머니가 다른 형제 도쿠가와 히데타다와 사이가 소원했고, 이 때문인지 오사카 여름 전투에서 다다테루의 군대가 오사카를 향해 행군하던 중 오미국 모리야마에서 히데타다 직속의 하타모토 두 명을 죽이는 사건이 발생했다. 게다가 여름 전투가 끝난 뒤 조정에 전승을 보고하기 위해 이에야스와 함께 조정에 나아가야 함에도 불구하고, 다다테루는 뱃놀이를 하고 있었다. 이런 일들이 원인이 되어 이에야스가 사망한 후인 겐나 2년 7월 6일, 다다테루는 히데타다의 명에 의해 영지를 몰수당하고, 이세국 아사쿠마에 유배되었다.

## 사카이 사에몬노조 가문 통치 시대
다다테루가 영지를 몰수당한 뒤로 도쿠가와 사천왕의 필두였던 사카이 다다쓰구의 적자 사카이 이에쓰구가 고즈케국 다카사키번으로부터 10만 석 영주로서 다카다에 입봉하였다. 하지만 이에쓰구는 겐나 4년에 사망하였고, 대신 그 아들 사카이 다다카쓰가 그 뒤를 이었으나, 이내 시나노국 마쓰시로번으로 전봉되었다.

## 1618년에서 1741년까지의 번 동향
그 대신 마쓰시로로부터 마쓰다이라 다다마사가 25만 9천 석의 영주로서 다카다에 들어왔다. 그런데 큰형인 에치젠국 후쿠이번주 마쓰다이라 다다나오가 난행 사건으로 히데타다의 노여움을 사서 유배당하였기 때문에, 다다마사는 이내 형의 뒤를 이어 후쿠이 번주가 되었다. 그 대신 다카다에는 에치젠 마쓰다이라 가문 종가인 다다나오의 아들 마쓰다이라 미쓰나가가 들어오게 되었다. 하지만 미쓰나가도 일족 중신들 사이에서 후계자를 둘러싼 에치고 소동이 벌어져 도쿠가와 쓰나요시에 의해 영지를 몰수당했다.

그 후 다카다 지역은 당분간 막부 직할 상태에 놓였다가, 마침내 사가미국 오다와라번에서 이나바 마사미치가 10만 3천 석으로 다카다 번을 다시 세웠다. 그러나 마사미치는 곧 시모사국 사쿠라번으로 옮겨갔고, 그 대신 도다 다다자네가 들어왔지만, 다다자네 또한 시모쓰케국 우쓰노미야 번으로 전봉되었다.

이어서 이세국 구와나번으로부터 마쓰다이라 사다시게가 쇼군 쓰나요시와 사이가 나빠지면서 11만 3천 석으로 다카다에 전봉되었다. 사다시게로 시작되어 5대에 걸친 히사마쓰 마쓰다이라가의 번 통치는 매우 엄하여, 잇키가 빈번하게 발생하였다. 결국 5대 번주 마쓰다이라 사다요시가 좌천을 당하여 무쓰국 시라카와번으로 전봉되었다.

## 사카키바라 가문 통치 시대
사다요시 대신 하리마국 히메지번으로부터 15만 석 영지를 받고 들어온 것은 사카키바라 마사나가였다. 마사나가는 아버지 사카키바라 마사미네가 요시와라에서 유흥에 심취하다가 쇼군 도쿠가와 요시무네의 노여움을 삼에 따라 징벌조로 전봉을 당한 것이다. 비록 고쿠다카는 15만이었지만, 무쓰 국 아사카와에 원격 영지를 갖고 있는 등, 액면대로 수입을 얻는 것이 매우 곤란하여, 그로 인해 재정이 악화되었다고 한다. 그러나 마사나가의 손자로서 명군으로 알려진 사카키바라 마사노리의 대에 이르러 원격 영지를 인접 지역으로 교환하게 되는 등 번 통치도 안정을 찾았다. 그 후 사카키바라 가문은 6대에 걸친 통치를 행하였다.

보신 전쟁에서 다카다 번은 당초 애매한 태도를 보였으나, 신정부군이 접근해오자 영지 내에 있던 막부측 보병대를 추방하고 신정부에 공순하는 자세를 보였다. 이에 나가오카 번, 아이즈번 토벌에 선봉으로 나설 것을 명령받아 도호쿠 지방 각지를 전전하였다. 신정부에 대한 공순을 거부한 번사들은 탈번한 뒤 신목대를 조직하고, 나중에 창의대와 합동하였다. 보신 전쟁이 종결된 후, 항복한 아이즈 번사 1,742명이 다카다에 수용되었다. 수용된 아이즈 번사에 대한 신정부군의 지급 비용이 극히 적었기 때문에, 다카다 번에서는 구막부군에 대한 동정이 강하여, 번의 창고에서 금과 곡식을 내어 이를 보충해서 그들을 후하게 대우하였다. 메이지 4년 폐번치현으로 인해 다카다 번은 폐지되었다.
user: 마쓰시로 번이란 무엇인가?

gpt: **마쓰시로 번**은 일본 에도 시대 시나노국 하니시나군 마쓰시로에 있던 번이다. 시나노국 내에 있던 여러 번들 중에서 영지 규모가 가장 큰 번으로, 마쓰시로성을 거성으로 삼아 가와나카지마의 4개 군을 지배하였다.

마쓰시로번이 세워지기 이전에 존재했던 번으로, 성지는 다르지만 마쓰시로번과 동일한 영지를 지배했던 **가와나카지마 번**도 있었다. 본 기사에서는 이 가와나카지마번에 관한 사항도 서술한다.

user: 역대 번주에 대해서도 설명해 줘.

gpt: ## 가와나카지마 번주
**모리 가문**
**나가사와 마쓰다이라 가문**

## 마쓰시로 번주
**에치젠 마쓰다이라 가문**
**사카이 사에몬노조 가문**
**사나다 가문**