blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: SSE2의 SSE2를 지원하지 않는 IA-32 CPU를 알려줘.

gpt: SSE2는 IA-32 아키텍처의 확장이다. 따라서 IA-32를 지원하지 않는 아키텍처는 SSE2를 지원하지 않는다. 모든 x86-64 CPU는 SSE2를 적용하고 있다. IA-32는 SSE2보다 이전이기 때문에 초기 IA-32 CPU는 SSE2를 지원하지 않는다. SSE2와 다른 SIMD 명령어 집합은 주로 CPU의 게임등과 같은 실시간 그래픽의 향상을 위해서였다.

아래의 CPU들은 SSE2가 개발된 이후의 IA-32이지만 SSE2를 지원하지 않는다.
user: 홋카이 가쿠엔 대학의 연혁을 알려주세요.

gpt: 홋카이 가쿠엔 대학의 기원은 1885년에 설립된 홋카이 영어학교이다. 1949년에 설치된 각종학교 삿포로 홋카이 학원이 1950년에 홋카이 단기대학이 되어 1952년에 **홋카이 가쿠엔 대학**이 발족하였다.
user: 헌법 및 정부조직법 기초위원회에 대해 설명해 줘.

gpt: **헌법 및 정부조직법 기초위원회**는 1948년 6월 2일부터 7월 20일까지 존재하며 2개월간 제헌국회에서 선출된 국회의원 및 민간인으로 구성되어 대한민국 헌법과 정부조직법을 수립하였다.

user: 심의경과는?

gpt: 1948년 5월 31일 의장 부의장을 선출할 때 의장에 이승만, 부의장에 신익희, 김동원을 선출했다.
1948년 6월 1일 제2차 본회의 에서는 헌법 및 정부조직법 기초위원회 기초위원을 선출하기 위한 전형위원 10명을 선출하였다.

10명의 선출의원은 6월 2일 제3차 본회의 '헌법등기초위원선임보고의건'에서 30명의 기초위원을 선출하였고 3일에는 전문위원으로 유진오, 노진설, 고병국, 권승렬, 한근조, 임문항, 차윤홍, 윤길중, 김용근, 노용호 등 10명을 위촉하였다.

6월 4일부터 중앙청 홀에서 열린 기초위원회는 유진오 전문위원이 입안한 초안을 기초로 하고, 법전편찬위원회가 작성하여 제출한 헌법초안, 임시정부헌장, 민주의원에서 제정한 임시헌장, 입법 약헌 등과 구미 각국의 헌법을 참고안으로 하여 기초에 착수하고 유진오 안을 본안으로 권승렬 안을 참고안으로 삼을 것을 결정하였다.

권승렬안은 상하양원제, 내각책임제, 농지개혁, 중요기업의 국영화를 4대 기본원칙으로 하는 법은 본안인 유진오안과 대동소이하였다. 기초위원회는 내각책임제로 헌법을 수립하려 하였으나 이승만은 대통령중심제로 수정하려 하여 갈등을 빚었다.

6월 4일부터 번의에 들어갔는데 국호에 관련된 초안에는 한국으로 되어 있던 것이 뒤로 밀려나고 대한, 고려, 조선의 3안이 나와 격론을 벌이다가 대한으로 결정되었다.

이승만이 강경하게 나올 줄 몰랐던 기초위원회는 유진오, 윤길중, 허정을 이화장에 파견하여 이승만을 설득토록 하였다. 그들을 맞은 이승만은 세 사람의 설득을 수긍하는 듯 하여 자신들의 설득이 효과를 나타낸 것으로 알고 돌아왔다.
그러나 이승만은 한민당의 당수였던 김성수를 불러 이름뿐인 대통령은 할 수 없다며 거절하였다.

이승만은 내각책임제를 강행한다면 자기는 미국으로 돌아가거나 민간에 남아서 국민운동을 하겠다고 되풀이했다. 내각책임제를 하면 한민당의 세상이 된다고 본 비한민당계 의원들의 반발도 있었다. 초안은 하룻밤 새 내각책임제에서 대통령중심제로 바뀌고 말았다.

이승만의 주장을 받아들이자는 김성수의 설득으로 내각책임제의 헌법초안은 대통령책임제로 바뀌었고 6월 23일 본회의에 상정되었다.

헌법초안은 6월 23일 본회의에 상정되었고 7월 12일 국회를 통과하여 7월 17일 공포를 보게 되었다.

7월 20일 정부통령선거제를 실시하여 196명 중 이승만을 180표로 부통령에 이시영을 2차 133표로 당선시켰다.
user: 북쪽왕관자리 R의 특징에 대해 설명해 주세요.

gpt: 1795년 영국의 에드워드 피곳이 이 별을 발견하였다.

1976년부터 2001년까지 UBVJHKLM 측광기를 사용하여 이 별을 분석한 결과 밝기 변화에 특별한 주기는 없는 것으로 드러났다. 다른 변광성들과는 달리 폭발할 때 밝아지는 것이 아니라 어두워진다. 원래 이 별의 밝기는 6등급 정도이지만, 어두워지면 8 ~ 10등급까지 떨어진다. 가장 어두울 때는 14등급까지도 떨어졌다가, 몇 달 후 다시 원래 밝기로 돌아온다.

북쪽왕관자리 R은 1999년 이후 점진적으로 밝아지고 있는 중인데, 이는 별을 가리고 있던 화합물들이 항성의 복사압에 의해 불려 나가면서 본체가 다시 드러나기 때문인 것으로 보인다. R에서 나오는 항성풍의 강도는 시간에 따라 변화하고 있다.
피곳의 발견 이후 북쪽왕관자리 R의 밝기 변화 주기는 계속 짧아지고 있는 것으로 보인다.
user: 사일이 누구인가요?

gpt: **사일**은 중국 후한 말기 ~ 동오의 관료로, 창오군 광신현 사람이다. 일남태수 사사의 아들이자 교지태수 사섭의 동생이다.

user: 생애는?

gpt: 후한 때 독우로서 정궁이라는 인물을 보좌하였다. 정궁이 부름을 받아 도읍으로 돌아가게 되었을 때 사일이 매우 공경하여 모셨다. 이에 감격한 정궁은,

　**"내가 장차 삼공의 지위에 오르면, 꼭 자네를 중용하겠네"**

라고 약속하였다.

후에 정궁은 삼공 중 하나인 사도의 직책에 올랐고, 사일은 정궁의 부름을 받아 도읍으로 가게 되었다. 그러나 사일이 도착할 즈음에 정궁은 이미 파직되어 있었고, 황완이란 자가 임명되어 있었다. 하지만 황완은 사일을 매우 예우하였다.
후에 동탁이 난을 일으키자, 사일은 황완과 함께 동탁에게 반항적인 태도를 보였다. 그러자, 동탁은 사일을 파면하고, 사일을 임관시킨 자는 엄하게 다스리겠다는 포고령까지 내린다. 이에 신변에 위협을 느낀 사일은 고향으로 도망갔다. 그리고, 형의 천거에 의해 합포태수로 임명되었다.

220년, 손권에 의해 편장군 도향후에 봉해졌으나, 사섭이 죽은 후, 조카 사휘가 반란을 일으켜 사섭의 아들들이 모두 처형당했다. 사일과 사유 · 아들 사광은 죄를 용서받았으나, 몇 년 후 사일은 동생 사유와 함께 범법자로서 처형당했다.
user: 토론토 이턴 센터의 역사를 알려주세요.

gpt: 티머시 이튼은 19세기 때 영 가에 건물류 가게를 창업하여 캐나다의 소매업에 대변혁을 일으켰다. 이 계기로 국내에서 가장 큰 백화점 체인으로 성장하였다. 이튼즈는 20세기에 옛 시청과 성삼위일체 교회를 제외한 영 가, 퀸 가, 베이 가, 그리고 던다스 가로 둘러싸인 땅을 매입하였다. 티모시 이튼의 1호점 상점이 있었던 이튼 가문의 땅은 한 때 이튼즈의 큰 본점인 이튼즈 어넥스와 공장과 택배 관련 시설이 있었다. 체인의 물류창고와 지원 사업부가 더 싼 교외 지역으로 계속 옮긴 1960년대에 이르러 이튼즈는 다운타운 토론토에 있었던 값비싼 땅을 더 효율적으로 쓰는 방법을 궁리하였다. 특히 영가와 퀸가에 있었던 본점과 북쪽으로 몇 블록에 떨어져 있었으며 칼리지 가에 위치했던 상점 대신에 대규모 본점을 짓는 계획이 있었다.
user: 가쓰라가와역에 대해 설명해 줘.

gpt: **가쓰라가와역**은 일본 교토부 교토시 미나미구에 있는 역으로, 서일본 여객철도의 도카이도 본선 상에 있는 역이다.

user: 개요는?

gpt: 2008년 10월 18일에 개업했다. 당초, 2005년 겨울경에 개업할 것을 목표로 했지만, 역 주변의 도시개발 사업의 지연으로 지하를 이 역의 밑으로 지나는 도시계획도로 교토부도 201호선 의 일부의 확장 공사로 인해 개업이 늦춰졌다. 또, 처음에는 JR 가쓰라 역을 가역명으로 했었지만, 역명은 '근방을 흐르는, 넓은 범위의 지역에 익숙한, 1급 하천 가쓰라가와'에 따라서 명명되었다. 또, 부역명으로는 역 소재지의 **구제**가 명명되어 있다.

이 역의 남서에 있는 기린 빌딩의 교토  공장 철거지에 복합 상업시설이나 고층주택의 건설등의 도시 재개발 사업이 예정되어 있다. 또, 2005년 5월부터 공장 시설이 해체에 들어가 해당 부가 공터가 되고 있지만, 구획 정리 사업이 늦어지면서 도시 재개발 사업은 미착수이다.

이 역에는 쾌속과 보통을 합쳐 약 280개 열차가 정차하며, 1일 예상 승차인원은 약 4,200명으로 보고 있다. 또, 이 역이 개통하기 7개월 전에 개업한 시마모토역과 같이, 다카쓰키부터 교토까지 구간을 보통열차로 운전하는 쾌속은 정차하지만, 교토 ~ 니시아카시간을 쾌속운전하는 아침, 심야의쾌속은 통과한다.

이 역은 니시쿄 구와 경계 부근에 있어, JR 교토 선이 닿지 않는 니시쿄 구에서도 이용이 가능하다.

ICOCA, J스루카드의 이용이 가능하며, ICOCA의 상호 이용대상인 Suica, TOICA, PiTaPa 도 이용 가능하다.

JR의 특정 도, 구시내 제도에 따르는 '교토시내'의 역이며, 도카이도 본선의 '교토시내'의 역으로는 가장 서쪽이다.

하행 열차의 출발신호기에 해당하는 신호기는 무코마치 제 1 장내 신호기이지만, 히메지벳쇼역처럼 '하행이 신호장, 상행이 정류소'가 아니라 상하행 모두 '정류소'로 되어있다.

JR 서일본이 2007년 이래로 개통한 JR 교토 선, JR 고베 선역으로는 특이하게 독자적인 도착 멜로디가 도입되어 있지 않다.

금연실을 별도로 설치하여 종일 전면 금연을 실시하고 있다.
user: 맥이 뭐야?

gpt: **맥**은 **맥속**에 속하는 포유류의 총칭이다. 맥속은 **맥과**의 유일속이다. "테이퍼", "바쿠" 라고도 한다.

user: 종류는?

gpt: 맥의 종류에는 5종류가 있다. 첫째 말레이 반도·수마트라·태국에 서식하는 말레이맥이 있고, 둘째 남아메리카와 멕시코에 살고 있는 아메리카맥, 셋째 안데스산맥에 사는 산악맥, 넷째 멕시코와 중앙아메리카에 사는 베어드맥, 그리고 작은검은맥이 그것이다. 이 중 말레이맥은 몸의 전반부와 다리가 흑갈색이고 다른 부분과 배는 회백색이다. 반면 중앙아메리카와 남아메리카에 사는 나머지 세 종은 온몸이 갈색인 점 등으로 이 네 종을 합하여 아메리카맥으로 부르기도 한다. 5종 모두 태어날 때 멧돼지 새끼처럼 흰 가로줄무늬가 있는데 생후 반 년쯤 지나면 없어진다.
user: 클라우디오스 갈레노스의 업적에 대해 설명해 주세요.

gpt: ## 의학
갈레노스는 인체의 세밀한 모든 부분이 창조자에 의해서 완벽하게 설계되었다고 믿었다. 그리고 그는 그 창조자를 자연이라고 불렀다. 갈레노스는 이런 세세한 인체의 모습을 관찰하는 것을 매우 좋아했고 그에 따른 여러 이론을 세우기도 했다.

갈레노스는 히포크라테스가 창시한 인간의 몸에는 혈액, 점액, 황담즙, 흑담즙, 이 4가지 채액이 존재한다고 주장하는 사체액설을 믿었다. 그는 이 4가지 체액이 균형을 이루어야 건강하다고 믿었으며 병은 이 4가지 체액이 균형을 이루지 못할 때 온다고 믿었다. 또 그는 프네우마가 신진대사를 조절하고 있다고 믿었다. 유기체의 통일성에 대한 히포크라테스의 개념을 이어받은 그의 생리학은 이후 1400년 동안 의학에 지대한 영향을 끼쳤다.

그의 첫 번째 이론은 아리스토텔레스 때부터 이어져 온 3계의 계통에 관한 이론이다. 기본적으로 이 이론에 의하면 인체에는 3가지의 연결된 계통이 있는데, 그것들은 각각 영양 공급과 성장을 담당하는 자연 기운, 생명의 에너지를 주는 생명 기운, 감각과 지성을 제공하는 동물 기운으로 불린다. 또 간과 정맥은 자연 기운으로, 심장과 혈액은 생명 기운으로, 뇌는 동물 기운으로 각각의 기관들을 각 계통에 연관시켰다.

갈레노스는 위의 이론을 많은 해부를 통하여 얻은 지식과 결합하여 자신만의 더 큰 이론으로 발전시켜 나갔다. 갈레노스 시대의 법은 시체의 해부를 죽은 자에 대한 모독이라고 생각하여 엄격하게 금지하고 있었으므로 갈레노스는 황소, 개, 원숭이, 돼지 등 동물들에 국한될 수밖에 없었다. 따라서 갈레노스의 이론은 순전히 이러한 동물들로부터 얻어진 해부학적 지식을 논리적으로 전개할 수밖에 없었다. 갈레노스는 여러 번의 동물 해부를 통해 동물의 몸이 사람의 몸과 겉모습은 다르지만, 내부구조는 비슷할 것이라고 확신했다. 또한, 인간과 가장 비슷하게 생긴 원숭이가 인간을 대신할 수 있는 가장 좋은 실험 대상이라고 생각했다.

갈레노스의 두 번째 이론은 인체의 체계에 관한 것이다. 이 이론의 목적은 인체의 세 가지 중요한 기능인 소화, 호흡, 신경을 체계적으로 설명하는 것이다. 그곳에서 불순물이 제거되고 거품 형태의 가벼운 물질로 바뀌게 된다. 그리고 좌심실로 이동되는데 이때 갈레노스는 좌심실과 우심실을 구분 짓는 벽에 혈액이 스며들 수 있는 작은 구멍이 있다고 주장했다. 한편, 폐에서 공기와 섞여진 프네우마가 좌심실로 들어와 자연기운과 섞이게 된다. 이것이 생명 기운이며 동맥을 타고 전신으로 퍼지게 된다. 뇌와 연결되는 동맥은 아주 작은 그물망 모양을 하게 되는데 이 그물망을 통해 생명 기운이 뇌로 들어가 동물 기운으로 변하게 된다. 이 동물 기운은 신경을 통해 온몸으로 퍼지게 된다. 생명 기운이 뇌로 들어갈 때 지나게 되는 그물망은 발굽이 있는 동물에게는 있지만, 사람에게는 존재하지 않는다.

갈레노스는 동물 해부로 자신의 이론을 뒷받침해주는 실질적인 근거를 얻으려고 하였으며 이를 통해 당대에 알려졌던 바와는 달리 동맥이 운반하는 것이 공기가 아니라 공기와 프네우마, 혈액이 섞인 것이라고 주장하였다. 또한, 정맥과 동맥의 차이점을 언급하며 최초로 인체의 순환계에 대한 이해를 시도하였다. 그의 이론은 온몸에 퍼져 있는 정맥, 동맥, 신경계가 각기 다른 세 종류의 기운들을 운반한다는 것을 주장한다.

그는 그리스 의학의 성과를 집대성하여 해부학, 생리학, 병리학에 걸친 방대한 의학체계를 만들어냈고 이것은 이후 천 수백 년 동안 유럽 의학을 지배하면서 커다란 영향을 끼쳤다. 갈레노스는 동물 해부를 해부학의 토대로 삼았는데 특히 영장류로서 인간의 특징을 많이 가진 바르바리마카크를 이용하였다. 이 밖에 해부를 통해 근육과 뼈의 조직을 정확히 관찰하였으며 7쌍의 뇌 신경을 구분해냈고 심장 판막을 묘사하였다. 또한, 정맥과 동맥의 조직상의 차이점을 세밀히 관찰하였다. 또 뇌가 목소리를 조절한다는 사실을 설명하기 위해 동물의 성대를 묶는다든가, 근육조절 기능을 연구하기 위해 척수를 자른다든가, 신장과 방광의 기능을 보여주기 위해 요관을 묶는 것 등과 같은 생체해부실험으로도 유명했다.

## 약학
갈레노스는 어린 시절부터 약학에 다양한 관심을 보였다. 학생 시절 약학을 공부한 덕에 그것에 대한 깊은 이해가 있었고 약초가 필요할 때에는 외국에서 주문하거나 심지어 직접 채취하러 아시아까지 가기도 했다. 갈레노스 이전에는 디오스코리데스가 식물 중 약으로 사용될 수 있는 것들을 모아 책으로 서술했지만 실제로 약을 만드는데 어느 약초가 얼마만큼 필요한지 정확한 양을 기술한 것은 갈레노스가 처음이었다. 그는 각각의 약제의 투여량과 제조법을 아주 정확하게 기술하였으며 그뿐만 아니라 각각의 투여량에 따른 환자의 반응을 서술하고 그에 따른 투여량의 조절을 설명해 놓는 등 약물치료에 대해서 아주 상세하게 30권의 책에 나누어 서술하였다. 이것이 갈레노스 약전으로 불린다.

## 철학
그의 업적은 주로 의학, 해부학, 생리학에 집중되어 있지만 사실 갈레노스는 철학자이기도 하였고 논리와 철학에 대한 많은 글을 썼다. 그의 사상은 이전의 사상가였던 플라톤, 아리스토텔레스 등의 영향을 받았다. 더욱이 그는 의학기술에 철학을 결합하는 것에 높은 관심을 보였다. 그는 '가장 좋은 의사는 바로 철학자이다.'라고 할 정도로 철학을 의학의 일부라 생각하였고 실제로 그의 철학적인 생각들은 자기만의 의료기술을 만드는데 많은 공헌을 하였다.

그는 철학자가 아니더라도 선한 행위를 함으로써 철학적 이상에 가까이 갈 수 있다는 자신의 주장을 기독교인을 예로 들어 설명하기도 했다. 그는 자연에 신의 섭리가 있다는 사실은 믿었지만 하나의 초월적 신을 믿는 일신론자는 아니었고, 오히려 자신의 절충적 입장에 맞게 철학적 해석을 내리기 위해 다양한 이론들을 끌어들였다. 또한 "자연은 어떤 일도 헛되이 하지 않는다."라고 한 아리스토텔레스의 주장을 받아들여 생명 과정에 대해 그는 항상 원리보다는 목적을 알아내고자 하였다. 그는 모든 것이 신에 의해 특별하게 정해진 목적에 따라 생겨났다고 주장하였다. 예를 들면 태양은 인간이 살아 있기 때문에 존재하고 발은 동물이 걷기 위해 있는 것이며 손의 근육이나 뼈 같은 모든 유기적 구조들은 그 형성 목적에 따라 기능을 수행한다는 사실을 입증하려고 노력했으며 이것은 조물주나 자비로운 자연의 힘에 의한 것이라고 믿었다.
user: 독서삼품과란 무엇인가?

gpt: **독서삼품과**는 통일신라에서 시행된 한반도 최초의 관리 선발제도 즉, 준과거로서, **독서출신과**라고도 한다. 신라의 국학 졸업생 및 재학생을 대상으로 치러졌으며 선발 요건은 학문 능력이었고, 특히 효경을 가장 우선하였다.

열조 원성대왕 4년 종래의 골품제를 기초로 한 벌족 본위의 인재 등용을 지양하여 학벌 본위의 관리 채용을 지향하기 위해 독서삼품과 제도를 실시하게 되었다. 문헌 기록에 따르면, 응시자는 독서의 성적에 따라 상·중·하의 삼품과 특품으로 나누어 채용되었다.

골품제의 제약과 진골 귀족의 견제에 의해 큰 실효는 거두지 못하였다. 하지만 독서삼품과로 인해 전투 중심의 신라 사회를 문치주의로 바꾸는 계기가 되어 훗날 고려가 유교를 확립하고 과거 제도를 도입하는 계기가 되었다.

user: 의의에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 독서삼품과는 관리의 임명을 기존의 골품에 토대를 둔 귀족세력의 상하관계에서 결정한 것이 아니라, 새로운 사회윤리와 정치사상으로서의 유학을 공부한 학문적 능력에 기준을 두었기 때문에 그 의의가 크다. 비록 신라 하대에 이르러 신분적 폐쇄성이 증가하고 도당유학생의 적극적인 대두로 인해 독서삼품과가 소기의 성과를 거두지는 못했지만 고려시대에 본격적으로 시행된 과거제도의 선구적 제도로서의 역사적 위치와 의미는 크다고 할 수 있다.
user: 정토교의 한국의 정토교에 대해 설명해 주세요.

gpt: 한국의 정토교는 신라에 의한 삼국통일 이후의 남북국 시대부터 주로 민중의 지지를 받은 불교의 한 종파이다.

불교 교의에 대한 깊은 연구를 주로 하는 다른 5교의 종파들과 달리 정토교는 아미타불에 귀의한다는 뜻의 "나무아미타불"을 외우는 염불만으로 죽은 후 서방정토, 즉 극락세계에 갈 수 있다고 주장한다.

한국 불교에서 정토교가 유행한 것은 신라의 사회적 모순에서 말미암은 것으로, 원효가 주창하였다.
user: 아폴로니오스의 문제가 뭐야?

gpt: **아폴로니오스의 문제**란 유클리드 기하학에서 평면에 주어진 3개의 원에 접하는 원을 그리는 것이다.. 페르게의 아폴로니오스는 이 유명한 문제를 제창하고 그의 저서인 에서 답을 제시하였다. 그의 저서는 전하지 않지만, 알렉산드리아의 파푸스에 의해 4세기에 작성된 보고서에 그의 해제가 실려있다. 주어진 3개의 원에 접하는 원은 8개였으며 각 해제는 주어진 3개의 원에 다른 방법으로 내접하거나 외접한다.

16세기에 아드리안 판 루멘은 이 문제를 교차하는 쌍곡선을 이용해서 풀었지만, 이 해제는 단순한 작도만을 이용해서 나온것은 아니었다. 프랑소와 비에트는 추론을 이용해 문제를 풀었으며, 주어진 3개원의 반지름을 0에 가깝게 하거나 무한으로 증가시켜 선으로 확장하는 두 경우를 고려했다. 비에트의 방법을 이용해 간단한 추론을 이용해 이런 난해한 문제를 해결할 수 있으므로 아폴로니오스가 사용했던 방법의 재현으로 널리 인정되고 있다. 아이작 뉴턴은 판 루멘이 사용한 방법을 간소화하였으며, 그는 아폴로니오스의 문제를 푸는 것은 한 점에서 주어진 3개의 점까지의 거리의 차이를 찾는 과정과 동등하다고 하였다. 해제는 항행과 위치결정과 같은 일상에 적용될 수 있다.

이후 수학자들은 대수학을 이용해 기하학 문제를 대수방정식으로 바꾸는 방법을 고안했다. 이러한 방법은 아폴로니오스의 문제에 있는 대칭성을 통해 간소화되었다. 조지프 디아 게르곤은 이러한 대칭성을 이용해 간단한 해법을 제시했으며, 다른 수학자들은 원에서의 반영과 같은 변환법을 이용해 주어진 원의 배치를 간소화했다.

아폴로니오스의 문제는 다른 연구를 촉진시키기도 하였다. 주어진 4개의 구에 접하는 구를 찾는 3차원 상의 일반화나 더욱 높은 차원에서의 상황도 연구되었다. 공통적으로 접하는 원 3개의 배치는 가장 집중적인 주목을 받았다. 르네 데카르트는 해답의 원과 주어진 원의 반지름을 관계짓는 공식을 만들었으며, 이는 현재 데카르트 정리로 알려져 있다. 이 경우 아폴로니오스의 문제를 반복적으로 풀 경우 아폴로니안 개스킷으로 이어지며, 이는 인쇄된 매체에 실려있는 가장 오래된 프랙탈이며, 포드 원과 하디-리틀우드 원 방법에 쓰이는 등 정수론에 중요하다.
user: 레이튼 교수가 무엇인가?

gpt: **레이튼 교수**, }}는 LEVEL-5가 제작하는 퍼즐 어드벤처 게임 시리즈 및 트랜스미디어 프랜차이즈이다. 2007년 레이튼 교수와 이상한 마을로 시작해 총 7개의 본편이 발매됐으며, 그 외 모바일 외전, 애니메이션 영화 및 텔레비전 시리즈 등 다양한 매체로 구성됐다.

2007년부터 2008년까지 발매된 첫 삼부작 게임들은 허셜 레이튼 교수와 그의 조수 루크 트라이튼의 모험기를 그렸다. 그 후 2009년부터 2013년까지 발매된 세 작품들은 레이튼과 루크가 만나가 된 시간대를 그린 프리퀄이다. 2017년 발매된 레이튼 미스터리 저니: 일곱 대부호의 음모는 레이튼의 딸 카트리에일 레이튼을 주인공으로 한 작품이다. 그 외 캡콤의 역전재판와의 크로스오버 작품이 출시됐다.

user: 개요는?

gpt: 시리즈 도합 판매량 수는 일본 국내에서만 365만장을 돌파하였다. 일본 국내에서의 출하본 수도 2009년 12월 현재 판매되고 있는 제1부작・2부작만 159만장을 돌파했다.

이 시리즈는 과거 유행했던 '포인트앤클릭' 방식의 어드벤처 게임으로 터치스크린을 사용하는 NDS의 장점을 잘 살려냈다. 게임에 등장하는 인물이 출제하는 수수께끼를 풀어나감으로써 마치 추리소설을 읽는 것과 같은 느낌을 준다. 게임 상의 수수께끼는 이야기 전개에 영향을 주지 않는 것이 많아 수수께끼 자체를 즐길 수 있다.

이 작품에 등장하는 수수께끼는 유소년층부터 성인층까지 팬층을 확보하고 있는 다고 아키라의 베스트셀러 작품 머리의 체조시리즈를 기초로 제작했으며 다고 아키라도 이 시리즈의 감수로 참가했다.

레이튼 교수 시리즈는 터치펜을 이용하여 쉽게 조작할 수 있다. 또한 오이즈미 요우나 호리키타 마키와 같은 인기 배우를 성우로 기용하여 일반 사용자들에게 매력적인 게임이 되었다. 매 작품마다, 배우가 게임 속 보조 인물의 성우로 등장하고 있다. 덧붙여 오이즈미 요우가 등장하는 것은 프로듀서인 히노 아키히로가 오이즈미의 팬이기 때문이다

레이튼 교수와 악마의 상자발매 이후, 공식 사이트에는 다른 사람의 손을 빌리지 않고 플레이어 자신이 수수께끼를 푸는 즐거움을 맛봐 주었으면 한다는 이유로 "팬 사이트 등에 공략과 관련된 게시물을 올리는 행위는 자제를 부탁드립니다."라는 공지가 게시되어 있다.
user: 라이프에 대해 설명해 줘.

gpt: **라이프**는 미국 뉴욕에서 발행되던 시사 화보 잡지이다. 1936년 타임의 발행인 헨리 루스가 창간했다. 사진 중심의 획기적인 편집으로 보도사진 분야에서 선구적 역할을 했고, 국내외 정치와 전쟁, 대중문화 등 다양한 분야에서 역사적인 사진들을 남겼다. 2000년 5월 경영 악화로 폐간되었다.

user: 영향에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: ## 포토 저널리즘
라이프는 2000년까지 12만건의 기사와 1000만장의 사진을 지면에 올렸다.

## 디자인
라이프는 시각 언어가 인간에게 얼마나 강렬한 메시지를 주는지 온몸으로 증명했다. 이전까지의 시사 잡지들은 사실과 비평으로 촘촘히 채운 글이 중심이고, 사진은 이를 뒷받침하는 보조적인 역할만 맡았다. 라이프는 이 틀을 깨고 박진감 넘치는 사진과 세심한 인쇄술을 우선해 잡지 역사에 한 획을 그었다.
user: 레이튼 교수와 이상한 마을의 스토리를 알려주세요.

gpt: 레이튼 교수가 대부호의 유산 상속에 관한 조사를 의뢰하는 달리아 부인의 편지를 받고 조수인 루크와 함께 의뢰인이 있는 이상한 마을을 방문하게 된다. 이상한 마을에서 온 편지는 유산 상속 분쟁을 해결해 달라는 것이었다. 사건은 이러했다. 2개월 전 대부호인 아우구스투스 라인포드씨가 사망하였다. 그리고 그의 유언장이 공개되었는데 그 내용은 알 수 없는 내용이었다.
그 유언장이 공개된 후 사람들은 황금사과를 찾기 시작하였지만 아무도 찾지 못하였다.
user: 유치원이 무엇인가?

gpt: **유치원**은 학령이 안 된 어린이의 심신 발달을 위한 교육 시설. 쉬운 음악ㆍ그림ㆍ공작ㆍ유희 따위를 가르치는 곳으로 유아를 대상으로 하는 교육 기관이다. 유치원은 기본적인 기능과 창의적 놀이, 그리고 사회관계 형성을 제공하여 유아의 자아 개발을 돕는 것을 목적으로 한다. 인간이 일생동안 심신의 발달단계에 따라 나눌 수 있는데, 소년기 이전의 영아기와 유아기로 구분하기도 하였고, '영유아기'로 통칭하기도 한다. 영아기는 통상 생후 직후에서 48개월까지를 말하고, 유아기는 이후부터 만 6세까지를 가리키는데, 유치원은 유아를 대상으로 하는 취학 전 교육기관이다. 물론 나라마다 취원 대상인 연령은 다르지만 대한민국에서는 보통 만 4세에 유치원 교육을 시키고 있고 국공립 유치원에는 단설 유치원과 병설 유치원으로 구성되어 있다.

최초의 유치원은 프리드리히 프뢰벨에 의해 1837년 독일에서 설립되었다. 오늘날 세계의 거의 대부분의 나라에서 유치원은 초등교육의 일부로서 운영되고 있다. 현재 대한민국에서 유치원은 의무 교육에 들어가지는 않지만 서울특별시 등 국내의 일부 지역에서 유치원 원비를 폐지하거나 줄이는 등 유치원 무상 교육을 추진 중에 있으며, 유치원 1년 을 의무교육에 추가하는 방안도 검토 중이다. 조선민주주의인민공화국에서는 유치원 1년이 의무 교육이다.

오늘날의 유치원 교육은 프리드리히 프뢰벨의 유아교육 운동에 의해 시작되었다. 프뢰벨은 1837년 독일에서 최초의 유치원을 설립하였다. 이후 독일은 유치원 금지령을 내리기도 하였으나 마렌홀츠 뷰로우와 같은 사람들의 노력에 힘입어 1860년 금지령이 철회되었다. 1873년 독일 프뢰벨 연맹이 설립되었다.
user: 법상종의 한국의 법상종에 대해 설명해 줘.

gpt: 한국의 법상종은 유가론과 유식론을 소의 경전으로 하므로 **유가종** 또는 **유식종**이라고도 한다.

한국의 법상종의 시조인 진표 이전의 인물인 원측은 현장을 사사하였으며 현장의 제자이자 중국 법상종의 제1조인 규기와 동문수학한 사이였다. 원측은 신라에 돌아오지 않고 당나라에서 입적하였는데 원측의 제자 도증은 692년에 신라로 귀국하여 원측의 유식학을 신라에 전했다.

진표가 경덕왕 때 금산사에 법상종의 근본도량을 개창하였다.

영심은 속리산 법주사를 창건하였다.

법상종의 사찰로는 국녕사웅신사장의사법주사중흥사유가사가 있었으며, 법상종의 신도조직으로는 수정결사가 있었다.
user: 이블린에 대해 설명해 줘.

gpt: **이블린**은 프랑스 일드프랑스 레지옹에 위치한 데파르트망으로, 주도는 베르사유이며 인구는 1,395,804명, 면적은 2,284km이다.

1964년의 수도권 재편성에 따라 옛 센에우아즈 주의 서부에 신설되었다. 이 때 함께 창설된 파리 주를 포함한 7개 주 중에서 면적은 최대이고 인구밀도는 최소이다. 주의 최남부는 곡물 재배가 많은 대규모 농업 지대이며 북쪽으로는 이블린 지방에 있는 랑부예 숲을 비롯하여 많은 삼림으로 되어 있다. 이들 삼림지대 동쪽을 흐르는 이베트강의 계곡은 슈브뢰즈의 계곡이며 파리에 가까운 휴양지·별장지로서 유명하다. 또한 교통기관의 발달과 더불어 파리의 통근권 내에 들어갔으며 이에 따라 그 성격이 바뀌고 있다.

주의 북서부는 황토에 뒤덮인 기름진 대지와 이를 침식하는 몰드르강·보쿨뢰르강 등의 계곡으로 나뉜다. 대지 위에서는 사탕무·곡물류가 재배되고 있으며 계곡은 목장 및 채소밭 지대이다. 센강 하곡에는 공업도시가 적어 푸아시·묄랑 등의 자동차, 망트라졸리의 기계, 뫼르의 항공기 공업 등이 이루어질 뿐이다. 북동부의 파리와 가까운 지역은 인구밀도가 높으며 고급 교외주택지로서 녹지가 많이 남아 있다. 또 베르사유를 비롯한 오래된 도시들은 파리와의 교통이 개선됨으로써 그 모습이 바뀌었다.

드뷔시의 고향이자 파리 생제르맹 FC의 전신 구단이 연고를 했던 생제르맹앙레가 속해 있었다.
user: 화엄종의 중국의 화엄종에 대해 설명해 줘.

gpt: ## 개요 및 특징
중국의 화엄종은 제2대 조사인 지엄에 의해 기틀이 잡히고 당나라 시대의 현수대사 법장에 의해 699년에 더욱 발전한 종파이다.

화엄의 교학은, 천태의 교학이 실천으로서의 지관을 중시한 데 비해, 심원하고 광대한 불교의 세계관의 법계연기")을 이론적으로 확립하였다는 특징이 있다.

## 기초
인도 불교에서는 세친이 화엄경 중 〈십지경〉을 주석한 십지경론이 있었다.

중국에서 화엄경이 처음 한역된 것은 동진의 불타발타라에 의해서인데, 그는 육십화엄을 408년부터 420년에 걸쳐서 번역하였다.

## 성립
당 중종 때에 실차난타에 의해 팔십화엄이 695년부터 699년에 걸쳐서 번역되었다.

한편 화엄경은 699년의 화엄종의 성립 이후에도 다시 번역되었는데, 당 덕종 때에 반야삼장이 사십화엄을 785년부터 798년에 걸쳐서 번역하였다.
user: 게리 레너드 올드먼이 무엇인가?

gpt: **게리 레너드 올드먼**은 잉글랜드의 배우이자 영화 제작자, 음악가이다. 올드먼은 그의 연기에 찬사를 받아, 두 번의 미국 아카데미상, 세 번의 영국 아카데미 영화상, 두 번의 골든 글로브상, 미국 배우 조합상과 에미상, 칸 영화제 황금종려상 후보 지명을 포함한 수 많은 시상식에서 수상의 쾌거를 이뤄냈다. 2011년, ''엠파이어''독자들은 그를 엠파이어 아이콘 어워드 수상자로 선정하였다.

올드먼 1979년 무대에 서기 시작했으며, 1983년에 텔레비전 영화 민타임으로 첫 주연 역할을 시작했다. 그는 런던의 로얄 코트 극장에서 공연하고, 극장 셰익스피어의 일원이었던 그는 The Massacre at Paris, Entertaining Mr Sloane, Saved, The Country Wife와 Hamlet 등을 포함한 작품에 출연하며 성공적인 연극 경력을 계속 이어 갔다. 올드먼은 시드 비셔스를 연기한 영화 시드와 낸시와귀를 기울여에서는 조 오르톤을 연기했고, 영화 평론가 로저 에버트는 그를 "가장 젊은 영국 배우"라고 묘사했다. 올드먼은 팀 로스와 함께 1980년대 브릿 팩 배우 중 한명으로 축구 영화 더 펌과 타이틀롤을 맡은 영화 로젠크란츠와 길덴스턴은 죽었다에 주연으로 출연했다. 그는 1990년대 초반에 헬스 키친, 드라큐라의 조연 역할로 점차 유명세를 얻기 시작했다. 올드먼은 이후 트루 로맨스, 제5원소에어 포스 원에 출연하였고, 레옹에서 그가 연기한 노먼 스탠스필드는 역대 가장 위대한 악당 중 한 명으로 선정되었다. 그는 한편 불멸의 연인에서 연기한 루드윅 반 베토벤에 대한 찬사를 받았다. 2000년대에 들어 올드먼은 해리포터 시리즈의 시리우스 블랙, 다트 나이트 3부작에서 짐 고든, 쿵푸 팬더 2, 조지 스마일리를 연기한 팅커 테일러 솔저 스파이, 혹성탈출: 반격의 서막과 미국 아카데미상을 수상한 다키스트 아워의 윈스턴 처칠 역할 등으로 그는 국제적 명성을 가진 동시에, 자신만의 고전적인 연기 스타일을 가진 배우로 인정 받았다. 또한 드라마 영화 다키스트 아워에서 그의 연기는 비평가들의 찬사를 받아 미국 배우 조합상, 골든 글로브상과 영국 아카데미 영화상, 미국 아카데미상 최우수 남우주연상을 수상했다.
user: 연려실기술의 이책의 특색에 대해 설명해 주세요.

gpt: 『연려실기술』에서 흐르고 있는 기본 정신은 '술이부작'이다. 그러기에 가능한 자료만을 나열하여 독자들의 이해를 돕게 하는 한편, 자신의 견해는 거의 밝히지 않은 특색을 가지고 있다. 더구나 인용된 서책을 취사선택했다는 점에서는 저자의 생각이 전혀 없다고 할 수는 없었지만 최대한 객관적인 입장을 보였다는 것이다.
user: 발해의 문화가 뭐야?

gpt: **발해의 문화**는 고도의 당 문화를 수용하고, 고구려 문화의 전통을 계승함으로써 독특한 문화로 창조되었다.

user: 고분에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 길림성 돈화현 육정산, 화룡현 북대지, 흑룡강성 영안현 삼령둔, 대목단둔, 풍수위자 및 대주둔, 임구현의 두도하자, 북참서산, 사하자 등지에 발해 고분이 밀집되어 있다. 그리고 연해주와 함경남북도에서도 고분군이 발견된다. 이 가운데 돈화현 육정산 고분군은 발해 초기의 왕실 무덤이 있는 곳이고, 상경 근처에 위치한 영안현 삼령둔, 대목단둔, 풍수위자 및 대주둔의 고분군은 그 이후 시기의 발해 왕실 무덤이다.

발해 고분은 축조의 재료와 규모로 볼 때 돌방무덤·돌덧널무덤·돌널무덤이 주류를 이루고 있고, 이 밖에도 널무덤·벽돌무덤 등도 있다. 돌방무덤 가운데 대표적인 것으로는 돈화현 육정산 고분에서 발견된 정혜공주 무덤과 삼령둔 고분에서 발견된 삼령 고분을 들 수 있다. 특히 1949년에 발견된 정혜공주 무덤은 천장이 말각천정의 구조인데, 이것은 고구려 후기의 큰 봉토돌방무덤의 구조와 같은 것이다. 여기에서 정혜공주묘비가 발견됨으로써 육정산 고분군이 발해 초기의 왕실 무덤들이었음이 확인되었다. 돌덧널무덤으로는 육정산 고분군의 12호·103호·104호·203호 고분과 대주둔의 작은 고분들, 두도하자 2호분 등이다. 이들 고분들은 모두 널길이 없고 관 1개를 겨우 들여놓을 수 있는 정도의 크기이다.

한편 화룡현 용두산 고분군에서 발견된 정효공주 무덤은 벽돌무덤으로서 축조 재료나 그 안에 그려진 벽화 양식으로 보아 당나라의 영향을 많이 받았음을 알 수 있다. 여기서 발견된 벽화는 회화사 연구뿐만 아니라 당시의 생활상을 알려 주는 중요한 자료가 되고 있다.

대체로 돌방무덤과 벽돌무덤은 왕족 등을 비롯한 비교적 높은 신분층이 사용한 무덤 양식이고, 돌덧널무덤은 그보다 하위의 신분층이나 관리들이 쓰던 것들이다. 일반인들은 주로 돌널무덤이나 널무덤을 썼다.

매장 방식으로는 단인장, 부부합장, 여러 사람을 한꺼번에 묻는 다인장, 화장, 이차장 등이 있다.

발해 고분에서 발견된 유물 중에는 도기류가 주류를 이루며, 하남둔 성터 안에서 발견된 하남둔 고분군에서는 순금으로 만든 각종 장식품들이 쏟아져 나온 바 있다.
user: 현대물리학이란 무엇인가?

gpt: **현대물리학**은 19세기 말엽부터 이루어진 물리 활동을 이르는 것이다. 현대물리학은 양자역학과 상대성 이론, 이 두 갈래에서 큰 발전이 있었다.

양자역학이나 상대성 이론은 물리학자들이 연구실에서 연필이나 종이를 가지고 끝없이 머리 속으로 생각한 끝에 만들어낸 것으로 생각하기 쉽다. 그러나 사실은 전혀 그렇지 않았다

user: 양자역학에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 막스 플랑크의 양자 가설을 도입하여 성공을 거둔 것이 아인슈타인의 광자 이론만이 아니었다. 에너지 양자 개념을 도입한 원자 모형은 수소의 선 스펙트럼, 이상 제만 효과 등 분광학의 난제들을 해결하는 데에도 매우 성공적이었다. 이 과정에서 전자의 상태에 대한 전혀 새로운 방식의 이해인 양자 역학이 성립되었다. 그리고 양자 역학에 대한 철학적 해석, 즉 불확정성 원리와 상보성 원리는 빛과 물질의 이중성 문제를 파악하는 새로운 관점을 제시하였다.
러더퍼드의 행성 모형을 발전적으로 계승한 사람은 덴마크 태생으로 잠시동안 러더퍼드에게 배운 적이 있는 보어였다. 보어는 1913년에 ‘3부작’이라 불리는 세 편의 논문을 발표하면서 양자 가설을 이용한 새로운 원자 모형을 제시했다. 먼저 보어는 전기를 띤 물체가 운동할 때는 전자기파를 방출하기 때문에 속도가 점차 감소하는 점을 들어 러더퍼드의 원자 모형이 불안정함을 지적하였다. 즉, 전자가 계속 원자핵 주위를 빙빙 동고 있을 수 없다는 것이다. 대신 보어는 전자가 운동하는 동안에도 전자기파를 방출하지 않는 특별한 궤도가 존재한다고 가정했다. 전자는 이 궤도들 사이의 차이에 해당하는 에너지를 흡수하거나 방출하면서 궤도를 옮겨 다닌다. 이 때 흡수되거나 방출되는 빛에너지 는 궤도간 에너지 차이와 일치한다.

이러한 보어의 원자 모형은 러더퍼드의 행성 모형, 플랑크와 아인슈타인의 광자 가설, 그리고 수소의 선 스펙트럼 결과를 하나로 결합한 것이었다. 이 모형은 처음 제안되었을 때 엉성한 형태였고 이해하기 힘든 부분도 많았다. 예를 들어, 보어가 가정한 특정한 궤도에서는 왜 전자가 운동하는 동안에도 전자기파를 방출하지 않는지에 대해 아무런 설명도 없었다.

그러나 독일의 아르놀트 조머펠트는 보어의 원자 모형에서 가능성을 보였다. 그는 제1차 세계대전 기간 동안 보어의 원자 모형에 타원 궤도와 다른 양자 조건을 도입하여 수소의 선 스펙트럼을 정확하게 풀었다. 비로소 물리학자들은 보어 원자 모형을 수소 다음으로 간단한 헬륨 원자에 적용시켜 보거나 이 모형을 이용해 자기성이 있을 때 수소 스펙트럼의 선이 복잡하게 갈라지는 이상 제만 효과를 설명하려고 시도하였다.

조머펠트의 제자였던 파울리와 베르너 하이젠베르크는 이러한 시도에서 성공을 거두었다. 파울리는 전자를 4개의 양자수, 즉 주양자수, 방위 양자수, 자기 양자수, 제4의 양자수를 가진 상태로 나타낼 수 있다고 보았다. 그리고 원자 속의 각 전자는 같은 양자수 상태에 있을 수 없다는 '배타 원리'를 주장했다. 파울리의 배타 원리는 이상 제만 효과를 설명했고, 각 전자에 양자수를 차례로 부여하는 방식을 통해 원소의 주기율적 특성을 완벽하게 보여주었다. 파울리의 친구이기도 했던 하이젠베르크는 운동량, 에너지 같은 측정가능한 양만을 가지고 전자의 운동을 기술하는 양자역학의 한 형태인 행렬 역학을 완성하였다.

같은 시기에 오스트리아의 슈뢰딩거는 행렬 역학과 전혀 다른 방식의 양자역학 체계를 완성하였다. 그는 전자가 에너지 준위 사이를 왔다갔다 한다는 식의 설명에 불만을 느꼈다. 그래서 그는 드 브로이가 제안한 전자의 물질파 개념을 도입하여 수학적으로 훨씬 단순한 형태의 파동 역학을 완성하였다. 이에 행렬 역학과 파동 역학은 수학적으로 동등하다는 것이 곧 밝혀졌다. 물리학자들은 실제 계산을 할 때는 광학과 전자기학에서 사용하던 것과 유사한 형태의 파동 역학을 선호했다.

보어와 하이젠베르크는 각각 **상보성 원리**와 **불확정성 원리**를 통해 양자역학의 철학적 해석을 내놓았다. 하이젠베르크의 불확정성 원리에 따르면 전자의 위치와 운동량은 아주 작은 범위 내에서 서로 불확실한 관계에 있기 때문에 두 양을 동시에 정확하게 관찰할 수 없다.

보어의 상보성 원리에 의하면 양자 현상이 입자상의 파동성을 동시에 보여주는 것은 우리가 거시 세계를 통해 얻은 관찰 용어를 가지고 미시 세계를 기술하려고 하기 때문이다. 즉, 전자의 파동 - 입자 이중성은 우리가 거시 세계에서 모순 관계인 파동과 입자로 전자를 기술하기 때문에 생기는 문제일 뿐이라는 것이다.

이 두 해석을 보통 ‘**코펜하겐 해석**’이라 부른다. 코펜하겐 해석은 자연이 인과적인 물리 법칙에 따라 움직인다는 전통적인 세계관을 비결정론적인 세계관으로 바꾸는 계기가 되었다.
user: 한국의 문화가 무엇인가?

gpt: **한국의 문화**는 한국의 전통 예술, 의식주 및 생활디댕을 포함해 다양한 범위를 가리킨다.

user: 음악은?

gpt: 한국 전통 음악 은 한국에서 전통적으로 전해 내려오는 민요, 음악 등을 말한다. 최근에 만들어졌더라도 전통 음악의 기본적인 틀만 벗어나지 않는다면 일반적으로 한국 전통 음악의 범주에 포함한다. 한국에서는 '나라의 음악'이라는 뜻에서 국악이라고도 부른다. 한국 전통 음악의 역사적 분류법은 악곡의 유래와 형식에 의한 구분법이다. 이 구분법 상에서 국악은 크게 아악, 당악, 향악으로 나뉜다. 아악은 중국 송나라에서 유래한 정악으로, 구체적으로는 고려 예종 11년 에 수입된 '대성아악'을 지칭한다. 고려 중기까지만 해도 널리 쓰였으나, 고려 후기에 쇠퇴하였다. 조선시대에는 세종때에 박연이 중심이 되어 아악을 정리하였다. 현재에 남아있는 아악곡은 문묘제례악 하나뿐이다. 당악은 중국의 당나라에서 전래된 음악과 더불어 중국 송나라의 사악을 총칭한다. 경국대전 등에 보이며, 고려사〈악지〉에 40여종의 음악이 소개되어 있다. 현재 남아있는 당악은 〈보허자〉와 〈낙양춘〉 두 곡뿐이다. 당악은 대체로 黃=C의 음계를 따른다. 향악은 아악과 당악을 제외한 한국의 재래 음악과 서역에서 전래된 음악을 말한다. 판소리, 민요, 잡가 등은 포함되지 않는다. 향악은 대체로 黃=E♭의 음계를 따른다.

현대에 가장 많이 사용하는 분류법은 '정악'과 '민속악'으로 나누는 방법이 있다. 정악은 궁중음악과 민간 상류층에서 연주되어 오던 모든 음악을 지칭한다. 세부적으로 분류하자면 의식 음악으로 분류되는 종묘제례악과 문묘제례악, 궁중의 연례악, 민간 상류층에서 향유하던 풍류 음악으로 분류할 수 있다. 민속 음악은 정악에 대칭되는 말로, 민요와 판소리, 잡가, 산조, 시나위를 포함한다. 크게는 불교의 종교 음악인 범패도 포함된다. 창작 국악은 국악기를 사용하거나 국악의 음악적 요소를 이용하여 만든 현대의 국악을 총칭한다.
user: 성호사설의 내용 및 평가를 알려줘.

gpt: 그의 학문과 사상은 그 자신이 처했던 불우한 환경이나 선배 남인 학자들의 영향으로 성립된 것이다. 이익은 그 자신의 친척이기도 했던 유형원에게 특히 많은 영향을 받았는데, 성호사설에서도 자주 유형원의 제안을 언급하고 있다. 이익은 정치, 경제, 사회, 풍속, 자연, 역사, 문학, 철학 등 여러 방면에 걸쳐서 비판적이고 창의적인 의견을 제시하여, 가히 '성호학'이라 불릴 만한 독자적인 사상체계를 형성했고 그의 학문은 안정복 등 제자들에게 이어졌다.

## 서양의 실용학문에 대한 견해
성호사설에서 223개 항목으로 구성된 천지문에는 지구가 둥글다는 것이나 지구의 아래위에도 사람이 살고 있다는 것 등의 서양 과학지식을 흡수한 내용들이 포함되어 있다. 태양의 궤도나 춘분, 일식을 비롯해 중국에서 수입된 한역본 서양 서적에 나온 서양의 천문, 역법 및 마테오 리치의 곤여만국전도나 시원경 같은 서양 과학 지식을 흡수하려 한 이익의 노력이 나타나 있다. 또한 이익은 지도를 그리는 데에도 관심을 보였는데, 지도를 그리는 방법에 대해서 "아무리 세밀하여 그리기 어려운 것이라도 얇은 종이에 들기름을 바르거나 양초를 녹여 발라서 투명하게 해놓고 붓을 대면 된다."고 하는 등, 지도 제작에 대해서 해박한 지식을 보이기도 한다. 이는 당시 대표적인 지도학자였던 정상기와의 교분도 작용한 것으로, 중국에서 입수한 지도에 이익 자신이 쓴 동국지도에서 "내 친구 정 여일은 세밀히 연구하고 정력을 기울여 백리척을 만들어갖고 정밀한 측량을 거쳐 여덟 권의 지도를 만들었는데, 멀고 가까운 거리와 높고 낮은 지형까지 모두 실형으로 묘사되었으니 정말 진귀한 보물로서 이 지도와도 대체로 들어맞는다."고 말하고 있다. 다만 지봉유설에서와 같이 중국 이외의 다른 나라에 대해서는 그리 적극적으로 언급하고 있지 않다.

## 시대와 역사에 대한 관점
「인사문」에서 이익은 왕세자에 대한 엄격한 교육, 서얼에게도 길을 열어줄 것과 조상의 내력을 따지는 서경제도를 없애고 과거제와 천거제를 함께 사용하며, 군현마다 무학을 두어 장교를 양성할 것과 중앙 관청의 통폐합, 화폐 유통의 문제점과 사치 풍조의 근절을 주장하고, 특히 노비제를 '천하의 악법'이라 규정하고 "노비를 대대로 천하게 전하는 것은 고금에 없던 일이다!"라며 노비 제도의 존속을 강하게 비판한다.

또한 나라를 좀먹는 여섯 가지 좀을 설정하고, 노비제와 과거제, 벌열, 교묘한 재주와 솜씨, 승려, 게으름뱅이를 당시 사회의 대표적인 폐단으로서 국가와 사회를 좀먹는 암적인 존재로 인식했다. 다음은 성호사설의 일부이다.
농사에 힘쓰지 않는 것은 여섯 가지 좀 때문인데, 장사꾼은 그 가운데 들어 있지 않다. 첫째가 노비제도이고, 둘째가 과거제도이고, 셋째가 문벌제도이고, 넷째가 사치와 미신 숭배이며, 다섯째가 승려이고, 여섯째가 게으름이다.

역사에 대해서도 이익은 역사서 저술이 매우 어려운 작업과 동시에 자료에 엄밀한 고증을 행할 것을 강조한다. 독특한 견해를 많이 내놓았는데, 단군조선의 국호를 '단', 기자조선의 국호를 '기'로 보고, 삼한의 원주민을 중국 전국시대 한의 이주민으로 해석한 것이 그것이다. 이밖에 조선의 역사가 중국의 요순시대와 비길 만큼 오래되었고, 순이 동이족임을 강조하면서도 중국의 교화가 우리 나라에 미친 점을 간과하지 않았는데, 이는 결론의 타당성 여부를 떠나서 18세기 초·중엽의 역사학 수준으로 미루어 볼 때 가장 세련된 문헌고증학적 방법론, 내지는 한·중 양국의 문화 교류를 보다 폭넓게 이해한 토대 위에서 도출된 견해들이라는 점에서 그 선진성이 인정된다. 이러한 그의 역사관은 제자 안정복에게 이어져 동사강목이 탄생하는 한 배경이 되었다.

## 성리학 이데올로기의 한계
하지만 「천지문」뒤에 이어지는 「만물문」의 경우 대부분이 주로 중국측 자료만을 전거로서 이야기를 풀어나가고 있고, 서로 다른 소재들이 뒤엉켜 체계적으로 정리되어 있지 못하다는 지적이 있다. 지봉유설에서 이단에 대해 보다 포용적이고 개방적인 입장을 취한 것에 대해, 불교나 노장, 음양방술 및 도참 사상 같은 당시 '이단'으로 치부되던 사상에 대해서는 부정적인 입장을 보인다. 이는 이수광이 살던 시대보다 훨씬 강하게 성리학 이념이 뿌리내려 있었던 시대적 차이를 반영하는 것이다. 또한 중농주의 실학자였던 그는 상공업의 변화상에 대해서는 별다른 주목을 하지 않는데, '분배의 정의'에 초점을 맞춘 그의 중농주의 사상에 깊은 영향을 주었던 선배 유형원이 화폐를 '화천'이라 부르며 그 유통을 적극 주장한 것과는 달리, 이익은 "사치하는 데에 편리한 것이 돈만한 것이 없다면, 이딴 돈이 백성에게 무슨 이로움이 있겠는가? 따라서 사치를 금하려면 이딴 건 없애버리는 것이 훨씬 낫다!"며 폐전론을 주장하기도 했다. 이익의 관점에서 가장 이상적인 형태의 경제구조였던 농업 중심의 자급자족 사회를 파괴하는 주범은 곧 상품화폐 경제의 발달이나 식리 행위였고, 이를 크나큰 죄악으로 간주했던 이익은 화폐나 시장에 대해서도 몹시 부정적인 입장을 취하고 있다. 「경사문」의 항목 대부분은 중국의 고사나 이에 대한 고증이 중심이 되어 있고, 우리 역사와 전통, 인물에 대한 내용은 몹시 간략하여, 중국의 역사를 기준으로 우리 역사를 이해하려 한 한계를 부정할 수 없다는 지적도 있다.

## 문학에 대한 시각
「시문문」은 우리 나라와 중국의 역대 시문에 대한 평가와 교감, 고증을 378항목에 걸쳐 정리한 부분인데, 한의 동중서에서 명의 왕세정에 이르는 중국측 시문의 비중이 2/3을 차지한다. 특히 많이 등장하는 것이 당의 시인이었던 이백과 두보의 시에 대한 견해로, "이백은 문장을 다듬는 데에 고심하지 않다보니 '호조'나 '비화' 따위의 비열하고 보잘것 없는 것도 더러 있다."고 하는 등 찬양 일변도가 아니라 그 문제점을 지적하는 예리함을 보인다. 우리 나라의 시문에 대해서는 고려의 김극기·이색, 조선의 홍유손·노수신·조식·이황·박광우·정인홍·이항복·허목 등의 시를 언급하고 있다. 눈길을 끄는 점은 다른 문집과는 달리 남명 조식의 시문을 적극적으로 언급하고, 그의 수제자로서 인조반정 이후 역적의 대명사가 되었던 정인홍에 대해서도 '정인홍시'라는 항목을 따로 두어 소개하고 있다는 것이다. 하지만 지봉유설과 비교할 때 신분이 낮은 사람까지 그 시를 소개해주는 식의 신분적 개방성은 성호사설에서 찾아보기 어렵다.
user: 분당 회전수에 대해 설명해 줘.

gpt: **분당 회전수**는 주파수의 단위이다.
보통 자동차의 엔진 회전수 또는 컴퓨터의 하드디스크 속도를 나타내는 단위로 많이 쓰지만, 실제로는 모든 회전체의 회전수를 나타낼 때 쓰는 단위이다. 예를 들어, 골프나 야구에서도 볼이 날아갈 때는 일정한 속도로 회전하면서 날아가는데, 이때도 볼이 1분당 몇 번 회전하는가를 나타내고자 할 경우, RPM을 단위로 쓴다. 이처럼 회전하는 모든 물체의 1분당 회전수를 나타내는 단위가 RPM이다.

자동차·오토바이 따위의 경우에는 회전속도계를 통하여 표시되는데, 자동차는 일반적으로 계기판에 설치된 엔진 회전계를 가리킨다. 이 회전계에 보면 0에서부터 9까지의 숫자가 표시되어 있다. 여기서 1은 1,000rpm을, 2는 2,000rpm을 의미한다. 1,000rpm은 엔진의 주축인 크랭크축이 1분에 1,000바퀴를 돈다는 뜻이다. 다시 말하면 엔진이 1분당 1,000번을 돌면 1,000rpm, 1,500번 돌면 1,500rpm이다.

RPM이 높아지는 것은 곧 엔진의 회전수가 많아진다는 뜻이고, 회전수가 많아진다는 것은 그만큼 자동차의 출력과 속도에도 영향을 준다는 뜻이다. 다시 말해 토크가 일정하다면, RPM이 높아질수록 속도가 높아진다. 그러나 RPM과 자동차의 속도가 꼭 비례하는 것은 아니다. 왜냐하면 자동차의 출력은 엔진의 회전력인 토크와 RPM을 곱한 값이기 때문에, 토크의 영향도 받는다.

컴퓨터에서는 하드디스크의 플래터가 1분당 회전하는 속도를 일컫는다. 플래터는 하드디스크 드라이브 안에 있는 디스크를 다른 종류의 디스크와 구별하기 위해 부르는 용어로, 하드디스크의 데이터를 기록하는 둥근 원판을 가리킨다. 플래터가 하드디스크의 자료를 읽기 위해서는 회전을 해야 하는데, 회전속도가 빠를수록 읽는 속도가 빨라진다. 반면 고속으로 회전하기 때문에 발열이 많아지고 소음이 커지는 단점이 있다. 일반적으로 RPM이 높을수록 고급 제품이고, 가격도 비싸다.

플로피 디스크의 속도는 보통 300rpm 정도인 데 비해, 하드디스크의 회전속도는 3,600rpm 이상이다. 최근에는 5,400·7,200rpm 제품도 생산되고, SCSI 하드디스크는 10,000rpm 이상도 출시되고 있다.