user: 7성의 혜해탈에 대해 설명해 줘.

gpt: 혜해탈은 신해나 견지로서 비록 지혜 즉 반야 즉 무루지로 모든 번뇌를 단멸하였지만 아직 몸으로는 8해탈을 모두 빠짐없이 성취하지는 못한 이를 말한다. 무루인 4향4과에서 모든 번뇌를 멸진한 계위는 아라한과이고 8해탈은 유루의 해탈로서 순차적으로 성취되므로, 달리 말하면, 혜해탈은 아라한과를 증득하였지만 유루의 제8해탈 즉 멸진정을 성취하지는 못한 무학위의 성자를 말한다.<!--

-->오백 아라한 조, 현장 한역. 아비달마대비바사론 . 대정신수대장경. T27, No. 1545, CBETA. 2022년 8월 19일에 확인:
T27n1545_p0278c14║云何慧解脫補特伽羅。謂信勝解或
T27n1545_p0278c15║見至但以慧盡諸漏。未以身具證八解脫。
T27n1545_p0278c16║彼捨信勝解或見至得慧解脫。問彼於爾
T27n1545_p0278c17║時。何所捨得。答捨名得名捨道得道。捨
T27n1545_p0278c18║名者捨信勝解或見至名。得名者得慧解
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-->오백 아라한 지음, 현장 한역, 송성수 번역/김석군 개역. 아비달마대비바사론 . 2022년 8월 19일에 확인:
어떤 이를 혜해탈의 보특가라라 하는가? 신승해나 견지로서 지혜로만 모든 번뇌를 끊었을 뿐이요, 아직 몸으로 8해탈을 빠짐없이 증득하지 못한 이를 가리켜 신승해나 견지를 버리고 혜해탈을 얻은 이라 한다.
【문】그는 그럴 때에 무엇을 버리고 무엇을 얻는가?
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-->"慧解脫", 운허. 불교사전. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫
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-->"혜해탈", 곽철환. 시공 불교사전. 2022년 8월 19일에 확인:
혜해탈
약어	혜탈
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-->"慧解脫", 星雲. 佛光大辭典 3판. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫
梵語 prajñā-vimukti，巴利語 paññā-vimutti。指僅由無漏之智慧力斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。乃「俱解脫」之對稱。為阿羅漢之一，七聖之一，九無學之一。所謂俱解脫，指得滅盡定，由慧、定之力，斷除煩惱、解脫二障而得解脫之阿羅漢；而慧解脫則係未得滅盡定，僅以慧之力，斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。二者有五義之不同：就觀而言，慧人修性念處，俱人修共念處。就行而言，慧人修行正道斷惑，俱人則正助兼修。就所依法而言，慧人不習事禪，直緣真理，俱人兼修事禪（事禪分為有漏根本四禪、無漏禪、滅盡定等三種，其中，無漏禪又有觀、練、薰、修等四種，慧人實際上亦修觀禪）。就神變而言，慧人有十四種神變，俱人有十八種神變。就三明八解脫而言，慧人雖有一明、二明，然不具三明，其八解脫亦不全具，俱人則三明八解脫皆具。
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-->"慧解脫", DDB.Digital Dictionary of Buddhism. Edited by A. Charles Muller. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫
Basic Meaning: liberated by wisdom
Senses:
Wisdom-liberation; the complement of 心解脫 , which is one of the two approaches to liberation 二解脫. This term is used in relatively early Yogâcāra, Abhidharma, and Tathāgatagarbha texts as a precursor to the notion of cognitive hindrances 智障. One of the twenty seven holy accomplishments 二十七賢聖 and one of the nine kinds of no-more-learning 九無學. Relying on undefiled wisdom, one eliminates the two mental disturbances of views and perceptions , becoming liberated from afflictions. Also written 慧脫. One of the seven Abhidharmic divisions of sages 七證 . . 
Attainment of arhatship. 〔瑜伽論 T 1579.30.427a16〕 
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-->"慧解脫", DDB.Digital Dictionary of Buddhism. Edited by A. Charles Muller. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫
Basic Meaning: liberated by wisdom
Senses:
Wisdom-liberation; the complement of 心解脫 , which is one of the two approaches to liberation 二解脫. This term is used in relatively early Yogâcāra, Abhidharma, and Tathāgatagarbha texts as a precursor to the notion of cognitive hindrances 智障. One of the twenty seven holy accomplishments 二十七賢聖 and one of the nine kinds of no-more-learning 九無學. Relying on undefiled wisdom, one eliminates the two mental disturbances of views and perceptions , becoming liberated from afflictions. Also written 慧脫. One of the seven Abhidharmic divisions of sages 七證 . . 
Attainment of arhatship. 〔瑜伽論 T 1579.30.427a16〕 
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-->"慧解脫", 불문망. 불학사전. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫
辭典解釋 ：
解釋：
慧解脫  huìjiĕtuō  hui-chieh-t'o  혜해탈 hyehaet'al  エゲダツ egedatsu |||  Liberation attained through wisdom. To be liberated completely from the hindrances of affliction due to wisdom . 〔瑜伽論 T 1579.30.425c〕  The person who is liberated through the use of wisdom.  The excelling liberation of the mind consciousness that is bound with unimpeded roots of goodness.  One of the 二十七賢聖 and one of the nine no-more-learnings 九無學. Relying on undefiled wisdom, one eliminates the two delusions of views and thought , becoming liberated from afflictions.  Attainment of arhatship. The complement of 倶解脱. 〔瑜伽論 T 1579.30.427a16〕
解釋：
The escape by, or into wisdom, i.e. of the arhat who overcomes the hindrances to wisdom, or insight, but not the practical side of abstraction, etc.; better able to understand than to do.
出處：A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
解釋：
1.與「心解脫」連用時，兩者視為同義詞，表示「解脫」，雖然雜阿含七一○經說「離貪者心解脫，離無明者慧解脫」但實際上「離貪者」必離「無明」，離「無明」者必定離貪，兩者是一體的。2.若與「俱解脫」相對使用時，北傳的看法是，不具初禪（含）以上定力的解脫者，南傳的看法是，不具第四禪（含）以上定力的解脫者，參看「俱解脫」。
出處：漢譯阿含經辭典，莊春江編
解釋：
謂以智慧斷除無明惑業之縛，而得解脫，故名慧解脫。
出處：明，一如三藏法數字庫
解釋：
顯揚三卷十頁云：六、慧解脫。謂已得諸漏無餘盡滅；未得八解脫身證具足住。
二解集異門論三卷四頁云：慧解脫者：謂無癡善根相應心，已勝解，當勝解，今勝解。是名慧解脫。##三解大毗婆沙論五十四卷九頁云：問：何故名慧解脫？答：由彼以慧盡諸漏，未以身證八解脫；故名慧解脫。
出處：朱芾煌法相辭典字庫
相近字：
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-->"慧解脫補特伽羅", 불문망. 불학사전. 2022년 8월 19일에 확인:
慧解脫補特伽羅
辭典解釋 ：
解釋：
瑜伽二十六卷六頁云：云何慧解脫補特伽羅？謂有補特伽羅，已能證得諸漏永盡；於八解脫，未能身證具足安住。是名慧解脫補特伽羅。
二解雜集論十三卷六頁云：慧解脫補特伽羅者：謂已盡諸漏；而未具證八解脫定。唯究竟斷慧所對治煩惱障故。
三解集異門論十六卷十三頁云：云何慧解脫補特伽羅？答：若補特伽羅，雖於八解脫，身未證具足住；而已以慧永盡諸漏。是名慧解脫補特伽羅。
四解大毗婆沙論五十四卷三頁云：云何慧解脫補特伽羅？謂信勝解，或見至，但以慧盡諸漏，未以身具證八解脫。彼捨信勝解，或見至，得慧解脫。問：彼於爾時，何所捨得？答：捨名得名，捨道得道。捨名者：捨信勝解，或見至名。得名者：得慧解脫名。捨道者：捨修道。得道者：得無學道。
出處：朱芾煌法相辭典字庫
相近字：