blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 선량공 필리프에 대해 설명해 줘.

gpt: **선량공 필리프**는 1419년부터 그가 사망할 때까지 '필리프 3세'로서 부르고뉴 공국을 통치한 공작이다. 15세기 모든 프랑스 왕들의 출신 가문인 발루아 가문의, 방계 가문 인물이었다. 그의 집권기에 부르고뉴국은 번영과 위신이 최고 정점에 다다랐고, 선진 예술의 중심지가 되었다. 필리프는 행정 개혁으로 역사 속에 알려져 있고, 질 뱅슈아 같은 프랑스플랑드르 작곡파 및 얀 반 에이크 같은 플랑드르 예술가들의 후원자이기도 했으며, 아마 잔다르크를 생포한 것으로 가장 유명할 것인데 그녀를 생포한 그는 잉글랜드 측에 그녀를 넘겨주어 재판 및 그녀의 처형을 야기하였다. 정치적 측면에서 그는 가문의 힘을 키우기 위해 프랑스와 잉글랜드 간을 번갈아가며 동맹을 맺었다. 플랑드르, 브라반트, 림뷔르흐, 아르투아, 에노, 홀란트, 룩셈부르크, 질란트, 프리슬란트, 나뮈르의 통치자로서, 그는 저지대의 역사에서 중요한 역할을 했었다.

user: 궁정에서 삶과 예술의 후원은?

gpt: 필리프의 궁정은 화려하다고밖에 묘사될 수가 없다. 부르고뉴 공작의 궁정과 긴밀한 관계에 있던, 부르고뉴 지역의 번성하던 부르주아 문화외에도, 그와, 그의 중추 세력의 대부분을 형성한 귀족 계층들은 기사도적 사상과 전통으로 형성된 세계관을 유지하고 있었다. 그는 자신의 봉건 군주였던 프랑스 왕에 대한 반역 혐의를 받고 있던 가터 기사단의 입단 제의를 1422년에 거절했다. 대신에, 그는 원탁의 기사단과 이아손의 신화를 기반으로 한 황금양모 기사단을 1430년에 창단했다. 이 당시 그가 창단한 이 기사단은 전 유럽의 모든 기사단 중에 가장 저명하고 역사적인 기사단이 되었다.

필리프는 고정된 수도를 두지 않고 여러 궁전을 돌며 궁정을 옮겼으며, 주요 궁전은 브뤼셀, 브뤼주, 릴 등에 있었다. 그는 대규모 연회와 축제들을 열었으며, 그의 기사단원들은 마상 시합에 참가하러 그의 영토 전역을 자주 누볐다. 1454년에, 필리프는 오스만 제국을 상대로 십자군 전쟁을 조직하여, 꿩의 연회에 십자군의 개전을 선포했으나, 이 계획은 실제로 이뤄지지는 않았다. 1444년부터 1446년까지 기간에, 그는 나라의 전체 수입에 2% 가량을 단 한 명의 이탈리아 출신 비단 및 금란 공급자인 조반니 디 아리고 아르놀피니에게 쓴 것으로 추측된다.

필리프의 궁정은 동시대 유럽에서 가장 화려한 곳으로 여겨졌고, 이곳의 방식은 널리 인정받은 지도자의 취향과 유행이 되었으며, 부르고뉴  사치품이 유럽 전역의 고위층들한테 구매되어 부르고뉴 경제에 상당한 도움이 되었을 것이다. 예로 집권기에, 부유한 잉글랜드의 채색필사본 의뢰자들은 다른 외국의 구매자들이 그랬듯이 잉글랜드와 파리 상품에서 네덜란드 상품으로 바꿨다. 필리프는 혼자서 공작 궁전의 컬렉션에 600개의 필사본을 더한 것으로 평가되며, 이 시기의 가장 중요한 문학 후원자가 되었다. 그의 수행원 중 한 명인 장 미에로는 필리프 궁전의 세련됨에 대한 좋은 예시라고 할 수 있는 인 조반니 보카치오의 '이교 신들의 계보에 대하여'를 프랑스어로 번역 작업을 해냈다.

필리프는 문학 외에도 다른 예술 분야에 대한 상당한 후원가였다. 그는 많은 태피스트리 , 금세공품, 보석류, 그 외의 예술품을 주문했는데, 이 중에는 에뎅의 분수와 수 많은 자동기계 등을 포함한다. 부르고뉴 악파 작곡가와 가수들의 활동과 더불어 부르고뉴의 채플이 유럽 음악의 중심지가 된 것 역시 그의 재위 때이다. 질 뱅슈아, 로버트 머튼, 그리고 이후의 기욤 뒤파이 같은 저명한 작곡가들 모두 필리프의 궁정 채플의 일원이었다.

1428년에, 판 에이크는 필리프의 포르투갈 공주의 결혼을 앞두고 포르투갈 국왕 주앙 1세의 딸인 인판타 이자벨라의 초상화를 직접 그리러 포르투갈로 향했다. 한층 뛰어난 경험을 지닌 포르투갈 조선공들의 도움으로, 필리프는 브뤼주에 조선소를 건립했는데, 이 시설이 경제적 번영에 도움을 줬다.

로히어르 판 데르베이던은 패널화에 두 차례 필리프의 초상화를 그렸으며, 이 중에 황금 양모 기사단의 목걸이를 걸고 있는 그림 한 점이 남아 있다. 현존하는 로히어르 판 데르베이던의 원본은 필사본에 그려져 있는, 최상의 세밀화이다. 플랑드르 화파의 화가 휘호 판 데르 후스는 필리프의 장례식이 열린 교회를 위해 그림을 그린 것으로 인정받고 있다.
user: 세코눙그란 무엇인가?

gpt: **세코눙그**는 "해상왕"이라는 뜻으로, 노르드 사가에서 몇몇 강력한 바이킹 족장들에게 부여된 칭호이다.

이 칭호를 받은 자들로는 스웨덴의 왕이나 왕의 아들들, 또는 작위의 정점에 서지는 않았으나 매우 강력했던 이들이 있다. 마지막 유형의 존재들은 한 나라를 제압하고 왕을 참칭하기도 했다. 그 예로는 스웨덴 왕 오스텐을 죽인 쇨베, 스웨덴 왕 후겔레이크를 죽인 하키가 있다. 그러나 쇨베와 하키는 모두 백성들의 지지를 받지 못하여 결국 도로 축출되었다.
user: 해적 공화국이 뭐야?

gpt: **해적 공화국**이란 잉글랜드계 사략선들이 해적으로 전향하여 바하마 뉴프로비던스섬 나소에 근거지를 두고 1706년에서 1718년까지 약 11년간 할거했던 시절을 일컫는 말이다. 엄밀한 의미에서 "공화국" 또는 "국가"라고 할 수는 없으나, 자체적인 행동지침에 따라 통치되는 행정측면을 보였다. 해적 공화국의 해적들의 준동은 서인도 제도의 교역에 막대한 피해를 발생시켰으며, 1718년 바하마 총독 우즈 로저스가 나소를 정복하고 영국의 지배를 복원할 때까지 그 상황은 지속되었다.
user: 가네미유증에 대해 설명해 주세요.

gpt: **가네미유증**은 1968년 후쿠오카현, 나가사키현을 중심으로 한 서일본 일대에서 폴리염화 바이페닐 등이 혼입된 식용유를 섭취한 사람들에게 장애가 발생한 공해병이다.

후쿠오카 현 기타큐슈시 고쿠라키타구에 소재한 카네미 창고 주식회사에서 만든 식용유 “카네미 라이스 오일” 제조 과정에서 탈취용 열매체로 사용된 PCB가 배관작업 실수로 배관부에서 새어나가 기름에 혼입되었고, 이 기름은 가금류 농장에 농업용으로, 가정용 식용유로 팔렸다. 이 식용유가 조리 과정에서 가열되자 PCB는 다이옥신의 하나인 다염소다이벤조퓨란을 2차 생성물을 발생시켰다

user: 경과는?

gpt: 1968년 2~3월 경 가금류 농장에서 가축이 호흡곤란으로 죽는 사례가 보고됐고, 가금류 총 40만 마리가 폐사한 것이 알려졌다.

이를 섭취한 사람들에게도 문제가 일어났다. 피부 색소침착 및 안구 병변, 면역력 저하, 간기능 장애 등의 증상을 겪었다. 두통, 손발저림, 만성적 피로, 기침, 비정상적인 피부 염증 등의 증상도 보고됐다.

영유아 및 어린이에게도 심각한 문제가 나타났다. 문제의 식용유를 섭취한 환자들은 피부색소가 침착된 아기를 낳았으며, 태반 뿐 아니라 모유를 통해서도 신생아의 피부가 흑화된 일도 있었다.어린이에게는 인지발달 저하 문제가 나타났다.

1960년대 당시는 PCB 무해화 기술도 아직 확립되지 않은 시대로서, 카네미유증의 원인물질인 미강유가 부적절한 처리가 되었을 개연성이 매우 높다. 카네미 창고 사업소가 있는 기타큐슈 시와 오사카시 기즈가와 운하에서는 하천 및 항만 저질 기준을 초과하는 PCB가 검출되고 있다. 일본 전국에서 약 1만 4천 명의 피해자가 발생했으며, 이 중 500명 이상이 사망했다. 2006년 말 현재 인정된 환자 수는 1,906명에 불과하다. 즉 40여년이 지나는 동안 대부분의 환자가 이미 사망했다. 가족이 모두 식용유를 섭취해 피해를 입었음에도 불구하고 가족 중 1명만 피해자로 인정되는 경우도 있는 등 피해자 인증 기준이 매우 애매하였다.
user: 항아리뿔개미가 무엇인가?

gpt: **항아리뿔개미**는 뿔개미속에 속하는 개미의 일종이다.

user: 특징은?

gpt: 항아리뿔개미 체색은 적갈색에서 흑갈색이나 큰턱, 더듬이와 다리는 담갈색이다. 머리는 길이와 너비가 같다. 큰턱에는 6개 정도의 이가 있다. 이마방패는 주름이 있으며 털이 나 있다. 이마방패와 이마의 삼각부가 만나는 부위는 돌출되어 있다. 이마방패 앞 가장자리는 깊게 패어 있지 않다. 이마의 삼각부는 함몰되어 있다. 더듬이는 12마디로, 채찍마디 말단의 4마디는 곤봉 모양이다. 자루마디는 기부 부근에서 심하게 구부러져 있지만 각을 이루지는 않고 입 모양의 돌출물도 없다. 더듬이 삽입부는 항아리 모양이다.
user: 함양 벽송사 목장승이 무엇인가?

gpt: **함양 벽송사 목장승**은 경상남도 함양군 마천면 추성리 벽송사로 들어가는 길가의 양쪽에 마주보고 서 있는 한 쌍의 목장승이다.

1974년 12월 24일 경상남도의 민속문화재 제2호 **벽송사 목장승**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

user: 현지 안내문은?

gpt: 벽송사 입구에 세워진 이 장승은 사찰에 들어오는 악귀의 퇴치, 사찰 경내에서 행해지는 불법 어로와 사냥의 금지, 풍수지리상의 비보}}
user: 사천 가산리 석장승의 개요를 알려줘.

gpt: 가산리 마을의 여러 곳에 놓여 있는 세 쌍의 돌장승이다. 마을 뒤쪽의 높은 언덕 위에 자리한 남상 2기, 맞은 편 밭가에 자리한 여상 2기가 상신장이고, 벅수골이라는 마을의 당산 나무 아래 있는 남상 2기가 하신장이다. 원래는 네 쌍이 건립되었지만 이 중 하신장의 여상 한 쌍이 도난당하여, 1980년 같은 자리에 새로 만들어 세웠는데 이는 민속자료 지정에서 제외되었다.

6기의 장승 중 남장승은 묘 앞에 세우는 문인석과 비슷한 모습으로 앳된 얼굴이다. 관모를 쓰고 앞에서 모아 쥔 손에는 홀-임금을 뵐 때 신하가 조복에 갖추어 손에 쥐던 것-을 쥔 채 관원이 입은 조복을 입고 있다. 얼굴은 갸름하고 눈꼬리가 약간 치켜올라 갔으며 코는 길쭉한 삼각형이다. 입은 꽉 다물고 있어 엄격한 인상을 준다. 여장승은 머리에 2개의 상투를 튼 모습으로, 긴 장옷을 입고 모아 쥔 두 손에 홀을 들고 있다. 얼굴은 둥글고 눈은 돌출되었다.

이 마을에는 나라에 세금으로 바치던 물건을 임시 보관하던 창고가 있어, 인근 7개 군현의 공물을 모두 이곳에 모았다가 바닷길을 통해 한양으로 올려 보낸다고 한다. 이 때 무사히 도착하기를 기원하는 제사를 지내면서, 장승 앞에서도 재물을 차려놓고 고사를 지냈다고 전하는데 이로 미루어 이 장승들은 조창을 수호하는 역할과 함께 해운의 무사를 기원하는 대상물이 되었던 것으로 보인다.

조선시대에 건립된 것으로 추정되는 이 장승은 조창이 폐지된 후에도 마을을 수호하고 역병을 퇴치하는 민간 장승으로서 역할을 해왔다. 국가적인 기원의 대상이 민간 차원의 신앙대상물로 변모하는 과정을 볼 수 있다는 점에서 커다란 의의를 지닌다.
user: 화천 성불사지 석장승의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 성불사터에서 600m 떨어진 암자터 옆에 서 있는 돌장승으로, 절을 지키기 위해 세운 것이다. 장승의 허리부분이 부러져 아랫부분은 오랫동안 땅에 묻혔다가 최근에 발견되었고, 1993년 5월 마을 주민에 의해 지금의 모습으로 복원되었다.

크기는 높이 196cm에 어깨너비가 60cm이고 얼굴 두께 58cm, 몸통이 47cm로, 화강암을 깎아 만들었다. 조선시대 무관이 쓰던 전립 모양의 벙거지를 쓰고 있으며 눈과 코가 크고, 얼굴은 턱을 앞으로 내민 듯하다. 구슬띠 무늬를 두고, 조선시대 문신이 임금을 뵐 때 손에 쥐던 홀을 새겨 놓아 전체적으로 신장의 얼굴에 문인석의 몸체가 결합되어 있는 형상이다. 대개의 호법장승이 송곳니를 날카롭게 드러내 도깨비의 얼굴모습을 하는데 비해, 사람의 얼굴을 하고 있으면서 신장의 모습을 표현한 작품으로 몸체가 온전하게 조각되어 있는 보기드문 장승이다.

장승을 세운 연대는 정확히 알 수 없다. 다만, 장승의 모습이 일반적인 돌장승의 성격과는 다른 독특한 예로, 강원도에 호법장승이 없다고 알려진 지금까지의 인식을 바꿔주는 중요한 자료가 되고 있다.
user: 대전 법동 석장승에 대해 설명해 줘.

gpt: **대전 법동 석장승**은 대전광역시 대덕구 법동에 있는 조선시대의 석장승이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 민속문화재 제1호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 거친 자연석에 눈·코·입 등을 다듬어 표현한 남·여 한 쌍의 돌장승으로, 높이는 각각 153cm, 126cm이다. 예전에는 법천골 마을 한복판을 흐르는 냇가를 중심으로 오른쪽에 천하대장군, 왼쪽에 지하여장군을 두었는데, 이 일대를 재개발 하면서 현재는 법동입구 도로 양쪽으로 옮겨 놓았다.

남장승의 몸체에는 ‘천하대장군’, 여장승의 몸체에는 ‘지하여장군’이라 새겨 놓았고, 둘다 머리 위에 모자 모양의 돌을 새겼다. 각진 얼굴 형태를 가진 남장승은 강인함이 엿보이고 굳게 다문 입은 무언가를 다짐하는 듯하다. 작은 입과 턱선을 둥글게 처리하여 순한 인상을 주는 여장승은 남장승과는 달리 귀를 만들어 사실적인 느낌을 준다.

남장승과 여장승 옆에는 각각 선돌이 서 있는데 남장승 옆의 것은 길쭉하여 남성을 상징하는 듯하고, 여장승 옆의 것은 펑퍼짐하여 여성을 상징하는 듯하나 확실하지는 않다.

원래는 나무장승이었던 것을, 약 300여 년 전에 다시 돌로 세운 것이라 한다. 고려시대에 건립된 것으로 보이는 이 장승은 선돌이 같이 있는 점이 특이하며, 조선시대의 장승과 비교해 볼 수 있는 가치있는 민속자료이다.

음력 정월 14일 밤 12시경이면 산신제를 지낸 후 장승제를 지내는데, 마을의 액운을 막고 건강을 기원하는 의미라 한다.
user: 영암 쌍계사지 장승이 뭐야?

gpt: **영암 쌍계사지 장승**은 대한민국 전라남도 영암군 금정면 남송리, 쌍계사터 입구에서 400∼500m 지점에 자리하고 있는 2기의 돌장승이다. 1986년 2월 7일 전라남도의 민속문화재 제17호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 쌍계사터 입구에서 400∼500m 지점에 자리하고 있는 2기의 돌장승으로, 사찰내의 살생과 수렵을 금하게 하고, 사찰의 재산이나 경계를 표시하는 구실을 하였던 것으로 보인다.

자연석인 화강암을 잘 다듬지 않은 채 얼굴만을 조각하였고, 몸체에는 각각 ‘당장군’,‘주장군’이라 새겨 놓았다. 당장군은 높이 247cm, 둘레 175cm이고, 주장군은 높이 345cm, 둘레 210cm로 되어있다. 머리에는 말아 올린 듯한 짧은 테의 중절모가 씌여 있으며, 튀어나올 것 같은 둥근 눈, 넙적한 주먹코에 입술은 꼭 다물어진 ‘一자’ 모양이고, 얼굴 전체에 입체감을 잘 살려 표현한 뛰어난 조각품이다. 인상은 힘센 장군의 형상과 같으며, 여기에 괴기스러움까지 지닌 악귀를 쫓는 상징성을 유감없이 발휘하고 있다.

정확한 제작년도는 알 수 없으나, 쌍계사의 창건·중건 연혁과 연관하여 13세기나 15세기 중엽으로 보기도 하고, 운흥사 석장승·불회사 석장승이 건립된 18세기 중엽으로 보기도 한다.

절을 수호하는 의미의 유물로, 불교가 민간신앙을 받아들인 예를 잘 보여준다.
user: 영암 죽정리 국장승의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 구림리에서 도갑사쪽으로 1km쯤 되는 북쪽 숲속에 자리하고 있는 장승으로, 장승이 서 있는 이곳이 도갑사로 가는 옛길로 전하고 있어 절의 영역을 표시하는 기능을 했던 것으로 보인다.

높이 115∼125cm, 폭 67∼70cm, 두께 36∼42cm 크기의 자연석으로, 장승이라고는 하지만 사람이나 무신의 모습을 조각한 일반적인 형태와는 달리, 자연석 앞면에 두 줄의 테두리를 두르고 그 안에 ‘국장생’이란 글자를 큼지막하게 새긴 비석의 형상을 하고 있다. 왼쪽 윗부분은 비스듬하게 깨졌고, 장승의 좌·우 아랫부분에는 의미를 확실히 알 수 없는 글자가 보인다.

장승을 세운 정확한 연대는 알 수 없으나, ‘국장생’의 ‘장생’이 통일신라∼고려시대에 사용되던 말로 기록되어 있어, 우리나라 장승유물 가운데 초기의 작품으로 보인다. 보물로 지정된 경남 양산의 통도사 국장생과 비교되는 유물로, 인근의 도갑사 황장생과 더불어 우리나라 장승연구의 소중한 자료가 되고 있다.
user: 영암 소전머리 황장승의 개요를 알려주세요.

gpt: 동구림리에서 도갑사 방향으로 오른쪽 400∼500m 거리에 있는 소전머리 대나무밭 옆에 자리한 장승이다. 보통 장승이라고 하면 나무나 돌의 윗부분에 사람의 얼굴을 새기거나 그려 넣은 기둥을 말하는데, 이 장승은 비석의 형태를 하고 있다.

높이 105∼120cm, 폭 68cm, 두께 22∼26cm로, 앞면 가운데에 ‘황장생’이라는 세 글자를 새겨 놓았는데, 뒷면 모서리 부분이 약간 깨진 상태이다. 황장생의 ‘황’은 통일신라∼고려시대에 왕의 명을 받아 세우는 장생에 붙는 말로, 매우 귀한 글자라고 한다. 매년 음력 정월 보름이면 이곳에 정성을 드렸다는 이야기가 전하고 있다.

장생이라는 말은 주로 통일신라와 고려 전기에 많이 사용되었다는 점에서 조선시대보다 훨씬 전에 이 장승을 세운 것으로 추측된다. 이처럼 제작년대를 통일신라나 고려시대로까지 볼 수 있어, 우리나라 장승의 역사를 연구하는데에도 귀중한 자료가 되고 있다.
user: 라이베리아몽구스란 무엇인가요?

gpt: **라이베리아몽구스**는 몽구스과에 속하는 작은 식육목 포유류의 일종이다. **라이베리아몽구스속**의 유일종이다. 1958년 라이베리아에서 처음 발견되었다. 현지를 제외하고는 이 종은 거의 알려져지 않았었다. 작은 무리를 지어 생활하며, 지렁이와 기타 다양한 곤충을 먹는다. 정확한 분포 지역은 알려져 있지 않지만, 시에라리온부터 코트디부아르에 이르는 지역에 사는 것으로 추정하고 있다. 라이베리아의 숲과 코티디부아르의 타이 국립공원에서 제한적으로 분포하는 것으로 확인되고 있다.
user: 함양 영은사지 석장승에 대해 설명해 줘.

gpt: **함양 영은사지 석장승**은 경상남도 함양군 백전면 백운리, 백운암 입구에 마주보고 서 있는 2개의 돌장승이다.

1996년 3월 11일 경상남도의 민속문화재 제19호 **영은사지 석장승**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

user: 개요는?

gpt: 백운암 입구에 마주보고 서 있는 2개의 돌장승이다. 이곳은 영은사가 있었던 터로, 각각 ‘우호대장군’, ‘좌호대장군’이 되어, 사냥과 어로를 금하고 잡귀의 출입을 막는 수문장 기능을 하였던 것으로 보인다.

우호대장군은 높이 280cm, 너비 50cm이고, 좌호대장군은 높이 270cm, 너비 50cm이다. 우호대장군은 큰 상투를 얹은 머리와 툭 튀어나온 둥근 눈, 큰 주먹코, 꼭 다문 입과 입 주위에 수염이 표현되어 있다. 좌호대장군은 관모를 쓴 것 같은 머리부분이 특이하고 나머지 외형은 우호대장군과 비슷하다. 전체적으로 조각이 뚜렷하며 익살스러움이 잘 표현된 조형물이다.

제작년대는 좌호대장군 우측하단에 새긴 기록으로 보아 조선 영조 41년에 제작된 것이 확인된다. 사찰을 수호하며, 풍수지리적으로 국가의 번영과 임금의 수명장수를 기원하는 복합적인 기능과 더불어 민간신앙의 기원대상물이었던 유물의 한 예이다.
user: 부안 죽림리 석장승의 개요를 알려주세요.

gpt: 죽림리의 구공작 마을 남쪽 입구에 자리하고 있는 남녀 한쌍의 돌장승으로, 마을의 재앙을 막아주는 구실을 하고 있다.

할아버지 당산이라고 부르는 남장승은 몸체에 “상원금귀주장군”이라 새겨 놓았다. 높이 190cm, 폭 42cm로, 뾰족한 모자를 쓰고 있으며, 계란모양의 눈은 볼록 튀어나와 있고, 잘생긴 코에 입은 굳게 다물었다. 할머니 당산은 “하원금귀당장군 ”이라고 새겨 놓았으며, 역시 위가 뾰족한 모자를 쓰고 있다. 높이 180cm, 폭 40cm로, 넓은 얼굴에 눈은 동그랗게 튀어나왔고, 코는 작고 몽툭하다. 남장승과는 다르게 입이 벌어져 이빨을 보이고 있는데 사나운 인상으로, 1983년 경지정리 공사 때 땅 속에 묻혔던 것을 파내어 현재의 자리고 옮겨놓은 것이라 한다.

전설에 의하면 이곳이 역적이 될 인물이 나올 지형이라서 그것을 막기 위해 이 장승을 세웠다고 한다. 아직도 옛 모습을 그대로 간직하고 있는데, 조선시대에 세운 것으로 보인다. 단순히 마을의 평안을 위해 세운 수호신이 아니라, 풍수지리설과 연관하여 나쁜 기운을 막아내기 위해 건립된 장승이라는 점이 주목된다.
user: 영암 메밀방죽옆 장승이란 무엇인가요?

gpt: **영암 메밀방죽옆 장승**은 대한민국 전라남도 영암군 군서면 서구림리와 학산면 용산리의 경계인 메밀방죽 옆에 자리하고 있는 돌장승이다. 1986년 9월 29일 전라남도의 민속문화재 제20호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 군서면 서구림리와 학산면 용산리의 경계인 메밀방죽 옆에 자리하고 있는 돌장승이다. 가까운 곳의 죽정리 국장승에 새겨 놓은 ‘석표사좌’ 중의 하나로, 근처에 있는 도갑사의 경계표시를 하기 위해 세웠던 것으로 보인다.

크기는 높이 121cm, 너비 50∼70cm, 두께 13∼30cm이며, 보통의 장승이 사람이나 신장의 모습을 새기는 것과는 다르게, 자연석을 그대로 이용하여 한쪽 면에 3글자를 큼지막하게 새긴 비석의 형상을 하고 있다. 3글자는 장승의 윗부분이 깨져나가 형태를 알아볼 수 없는 글자가 하나 있고, 그 밑으로 ‘장’자와 ‘생’자가 보인다.

장승을 세운 정확한 연대는 알 수 없으나, ‘장생’이란 용어가 통일신라∼고려시대에 사용되던 말이라는 기록이 있어, 가까이 자리하고 있는 ‘죽정리국장생’이나 ‘동구림리황장생’과 함께 조선시대 이전에 세운 것으로 추정된다.
user: 무안 총지사지 석장승의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 총지사터 입구 양옆에 나란히 서 있는 2기의 돌장승으로, 절의 영역표시 기능과 더불어 경내에서의 수렵·어로 등의 금지를 알리며 잡귀의 출입을 막는 수호신상의 구실을 하였던 것이다.

거대한 화강석을 최대한 자연스럽게 살려 아무런 조각이 없는 민둥머리와 이마, 커다란 왕방울 눈, 우뚝 솟은 주먹코와 작은 입이 조각되어 있다. 두 장승의 모습이 거의 비슷하나, 남장승은 외수염을 하나 더 조각해 두었다.

장승의 앞에는 각각 넓직한 판돌의 제단이 놓여 있으나, 장승과 관련된 의례는 전하지 않고, 다만 할머니들이 때를 가리지 않고 소원을 비는 곳이라 한다.

조선 현종 7년 지금의 총지사를 중건하면서 함께 세운 것으로 추정된다.
user: 난쟁이몽구스속이 뭐야?

gpt: **난쟁이몽구스속**은 식육목 몽구스과에 속하는 분류군의 하나이다. 2종과 12아종으로 이루어져 있다. 난쟁이몽구스속의 두 종은 몽구스 중에서 가장 종들로 둘 다 아프리카에서 발견된다. 에티오피아몽구스가 좀 더 열대 기후 지역에 분포하며, 커먼난쟁이몽구스의 분포 지역과 완전히 겹치며 더 널리 분포한다. 둘 다 무리 생활을 하는 주행성 동물이고, 작은 크기 때문에 다른 육식동물로부터 취약하다. 두 종 모두 개방 수역에 독립적으로 산다.
user: 2008 전설의 고향의 제4화 : 귀서를 알려줘.

gpt: ## 등장 인물

### 그 외 인물
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user: 열우물경기장이란 무엇인가?

gpt: **열우물경기장**은 인천광역시 부평구 열우물로 164에 위치한 다목적 경기장이다.

이 곳은 2014년 아시안 게임 개최 목적으로 지어졌다. 가칭 '십정경기장'으로 불리다가 십정동의 옛 지명인 '열우물'을 사용하게 되었다. 2014년 아시안 게임에서는 '열우물 테니스·스쿼시 경기장'으로 불리며 테니스, 스쿼시, 정구 대회를 치렀다.

구성은 지상에 테니스 코트가. 건물 내에는 스쿼시장, 수영장, 헬스장이 존재한다. 인천광역시체육회가 운영하며, 아시안게임 이후 에도 2014년 국제테니스연맹 인천 국제여자 챌린저대회, 2016년 제12회 대한체육회장배 전국 스쿼시 선수권대회 등 여러 테니스와 스쿼시 대회를 치르고 있다. 수익 사업으로 시민들을 위한 수영, 아쿠아로빅, 헬스, 테니스, 스쿼시 강습을 진행하며, 시설물 대관 신청이 가능하다.
user: 대항군의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 대항군은 적성군의 교리, 전술, 장비, 복장 등을 그대로 묘사하여, 훈련 참여자들에게 최대한 실전과 같은 경험을 제공할 수 있는 역할을 수행한다. 대항군을 활용한 훈련에는 마일즈 장비가 주로 사용되는데, 공포탄 사격과 동시에 화기에 장착된 레이저 발사기에서 레이저가 나가면, 피탄 병력이 착용한 감지기가 반응해 부상 및 사망 판정을 구현해 준다.
user: 프랑스 제2기갑사단이 무엇인가?

gpt: **프랑스 제2기갑사단**은 필리프 르클레르가 지휘했으며 서부 전선에서, 그리고 2차 대전 유럽 전구의 마지막 장에서 싸웠다. 사단은 1940년 말부터 1943년 트리폴리 때까지 이탈리아령 리비아를 공습한 부대의 핵심 주변부에서 창설되었으며, 대부분의 부대는 1941년 쿠프라 전투에서 중요한 역할로 유명해졌다. 1943년 8월 이 사단은 제2경보병사단으로 이름이 바뀌었으며, 이 사단은 미국 경보병기갑사단 조직의 휘하에서 조직되었다. 하지만 이 부대는 자유 프랑스의 대표적인 부대 중 하나였다. 사단은 제2경보병사단으로부터 온 병력, 프랑스 본토로부터 온 도망자들, 3,600명의 모로코와 알제리인들, 350명 정도의 스페인 공화국 망명 정부 군대를 포함하여 총 14,454명의 군인을 보유하고 있었다.

사단은 1944년 4월 승선하여 영국의 여러 항구로 들어왔다. 1944년 7월 29일, 프랑스를 향해 사단은 사우샘프턴 항구에서 승선했다. 1944년의 전투 기간 동안 이들은 팔레즈 포위전에서 연합군을 도와 독일군을 포위, 섬멸했고, 파리를 해방시켰으며, 로렌에서의 전차전에서는 기갑여단을 격퇴시키기도 했다. 이들은 스트라스부르를 자신들의 힘으로 탈환했다. 콜마르 포위전에 참가한 이후 사단은 서쪽으로 이동해 독일군이 차지하고 있는 루아양 항구를 공격했고, 1945년 4월 프랑스를 다시 가로질러 남독일에서의 마지막 공세에 참여했다. 이 때 이들은 히틀러의 "독수리의 소굴"로 처음 들어가기도 했다. 전쟁이 끝난 후 활동이 중지되었다가 1970년대부터 다시 활동을 재개해 1999년까지 복무했다.

user: 냉전에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 1945년 5월 13일, 연합군 해외원정군 최고 사령부는 제2기갑사단의 작전통수권을 프랑스로 이양했다. 1945년 5월 23일부터 28일까지 제2기갑사단은 파리의 여러 지역으로 이동했으며 1946년 3월 31일 활동을 중단했다. 1960년대 말부터 1970년대 초까지 제501전차여단이 프랑스 제1군의 제1군단의 일부인 제8기갑사단의 제2여단이었음을 보여주는 기록이 발견되었다. 제8기갑사단의 제2여단은 제2기갑사단의 전통에 따라 만들어진 것이었다.
user: 월그린이 무엇인가?

gpt: **월그린**은 미국 일리노이주에 본사가 있는 드러그스토어이다. 1901년에 시카고에서 처음 문을 열었으며, 2016년 현재 미국 전역에서 약 7,000여개의 매장을 운영하고 있다.

user: 가게 모델은?

gpt: 대부분의 독립형 상점은 대도시의 일부 상점보다 더 넓은 레이아웃을 포함하여 모양과 디자인이 비슷하다. 새로운 건물은 오래된 상점보다 더 현대적인 디자인을 가지고 있다. 상점에는 일반적으로 화장품 카운터가 있고 바쁜 상점에는 미용 컨설턴트가 있다. 모든 상점에는 금전 등록기 뒤 또는 상점의 별도 섹션에 사진 부서가 있다. 고객이 사진 및 사진 상품을 인쇄할 수 있는 사진 부서 옆에 셀프 서비스 키오스크가 있다. 모든 상점에는 일반적으로 상점 뒤에 약국이 있으며, 이곳에서 사람들이 처방전을 반납하고 수령하고 슈도에페드린이 함유된 일부 약을 구입할 수 있다.
user: 난쟁이몽구스란 무엇인가?

gpt: **난쟁이몽구스**는 몽구스과에 속하는 작은 아프리카 식육목 포유류이다. 난쟁이몽구스속의 모식종으로 크고 뾰족한 머리와 작은 귀, 긴 꼬리 그리고 짧은 다리와 긴 발톱을 갖고 있다. 대부분의 다른 몽구스 종들)보다 아주 작기 때문에 크기로 다른 몽구스와 구별할 수 있다. 사실상 아프리카에서 가장 작은 육식동물이다. 부드러운 털을 갖고 있으며, 누르스름한 붉은 색부터 아주 어두운 갈색까지 아주 다양한 색깔을 띤다.

user: 분포 및 서식지는?

gpt: 커먼난쟁이몽구스는 주로 건조한 초원과 앞이 탁 트인 숲, 관목숲 등에서 발견되며, 해발 고도 2,000m까지 높이에서 서식한다. 특히 난쟁이몽구스가 잠자는 곳으로 좋아하는 많은 흰개미 둑 주위의 지역에서 흔하게 볼 수 있다. 울창한 숲 그리고 사막은 기피한다. 커먼난쟁이몽구스는 거주지 주변에서 발견될 수 있으며, 잘 길들여진다.

동아프리카부터 중앙아프리카 남부 지역 사이 그리고 에리트레아와 에티오피아부터 남아프리카공화국의 트란스발 지역까지 지역에서 분포한다.
user: 제천 교리 방단적석유구란 무엇인가요?

gpt: **제천 교리 방단적석유구**는 충청북도 제천시 청풍면, 교리사지에 있는 고려시대의 석조물이다. 2000년 12월 22일 충청북도의 유형문화재 제203호로 지정되었다.

user: 현지 안내문은?

gpt: 축조에 사용된 석재는 110 x 25 x 12 cm의 대형 석재가 있는가 하면 20 x 20 x 6cm의 작은 석재도 있어 크기가 일정치는 않으나 육면체를 기본으로 한 점은 동일하다. 상층과 하층 사이에는 높이 15cm 가량의 단을 두었는데 이러한 모습은 불탑의 탑신 괴임을 연상케 한다.

따라서 이 방단석조물은 원래 사찰과 관련된 모전석탑이 아니었을까 추측되나 원형을 알 수 없어 단정짓기는 곤란하다. 축조시기 또한 알 수 없으나 사지로 추정되는 근처의 건물터에서 수습되는 기와편이 고려시대의 것으로 알려지고 있어서 이 방단석조물 또한 고려시대에 축조된 것으로 보인다.}}
user: 영양 삼지리 모전석탑에 대해 설명해 주세요.

gpt: **영양 삼지리 모전석탑**는 경상북도 영양군 영양읍 삼지리에 있는 삼국시대의 모전석탑이다. 2013년 4월 8일 경상북도의 유형문화재 제471호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 절벽을 이룬 산 중턱의 튀어나온 바윗돌 위에 서 있는 석탑으로, 벽돌 모양으로 다듬은 돌을 차곡차곡 쌓아 올린 모전 석탑이다.

탑은 큰 바위를 기단삼아 그 위로 탑신을 올려 놓은 모습이며, 원래 3층탑이었다고 하나 현재는 2층까지만 남아있다. 탑신의 1층 몸돌 앞면에는 불상을 모시는 방인 감실이 설치되어 있는데, 이 안에서 신라 금동불상 4구가 나왔다고 하나 현재 전하고 있지 않다. 지붕돌은 아래·윗면이 모두 층단을 이루고 있다.

연대암 부근에 있었던 영혈사에 세워 두었던 탑으로 추정된다. 영혈사는 신라 삼국통일 이전에 창건된 사찰로 이 탑 또한 그 당시에 세운 것으로 보인다. 1998년 석탑 해체 보수시 석재 사리함과 사리 1과가 출토되었다.
user: 안동 대사동 모전석탑의 개요를 알려주세요.

gpt: 대사리 마을의 이름없는 절터에서 발견된 탑으로, 돌을 벽돌 모양으로 다듬어 쌓은 모전석탑이다.

자연석인 바닥돌 위에 기단과 탑신을 쌓아 올린 형식이며, 탑신의 1층 이상은 무너져 내려 정확한 탑의 규모를 알 수 없다. 건립연대는 알 수 없으나 탑의 양식으로 보아 통일신라시대의 것으로 추정된다.
user: L-함수에 대해 설명해 줘.

gpt: **L-함수**는 복소평면에서 정의된 유리형 함수로 몇 가지 수학적 대상과 연결되어 있다. L-시리즈는 디리클레 급수로 복소 상반 평면에서 수렴하며 해석적 확장을 통해 L-함수를 만들 수 있다.

''L''-함수 이론은 본질적이지만, 여전히 주로 추측에 의존하는 현대 해석적 수론의 일부이다. 이것에는 리만 제타 함수 및 디리클레 지표에 대한 ''L''-시리즈의 일반화가 포함되어 있다. 그들의 일반적인 속성이 대부분 증명되지 않았고, 체계적으로 정리되지도 않았다.

user: 구성은?

gpt: 우선 무한 급수 표현인 L-급수와 그 복소 평면에서의 해석 확장인 ''L''-함수를 구별한다. 디리클레 급수에서 정의된 ''L''-급수로 시작한다. 다음에 소수들에 대한 오일러 곱을 만든다. 이 오일러 곱이 복소 상반평면의 오른쪽 일부에서 수렴하는 것을 증명할 수 있는지 확인한다. 그리고 복소 평면의 나머지 영역에서도 해석적 확장을 통해 정의될 수 있는지 확인한다 .

이것이 **''L''-함수라 불리는** 복소 평면으로의 유리형 함수 확장이다. 고전적인 경우에, 그 값들과 급수 표현이 수렴하지 않는 점 근처에서의 ''L''-함수의 특성이 유용하다는 것이 알려져 있다. ''L''-함수는 여기에 많은 알려진 형태의 제타 함수를 포함한다. 셀베르그 클래스는 ''L''-함수의 핵심 특성을 공리화하여, 개별 함수를 넘어서는 특성들을 얻기 위해 고안되었다.
user: 경상현에 대해 설명해 주세요.

gpt: **경상현**은 대한민국의 초대 정보통신부 장관이다. 본관은 태인이며, 서울 출신이다. 부호분할다중접속 기술 이동통신 세계 최초 상용화를 주도했다.

user: 생애는?

gpt: 미국 벨연구소를 거쳐 한국전자통신연구원장을 지내며 TDX, CDMA 상용화의 발판을 마련했다. 전자통신연구소장 때는 국산전전자교환기, 국산주전산기, 고집적반도체 4메가 D램 등 IT 기술 개발을 주도해 한국 통신산업의 현대화에 결정적인 공헌을 했다. 또 전산원장 재임 중에는 세계 컴퓨터 및 통신위원회 부의장을 맡기도 했으며, 체신부 차관 때는 위성방송 전송방식, 부호분할다중접속 방식의 도입 결정을 주도했다. 이 때문에 ICT 업계에선 'CDMA 개발의 주역'으로도 불린다.

1994년 초대 정보통신부 장관을 역임하고, 한국ICT대연합 회장직을 수행하며 정보통신 업계에 거목으로 평가받아 왔다. 관료 생활을 떠난 이후에도 한국과학기술원, 고려대학교 등에서 후진 양성에 힘을 쏟았고, 2012년 대선 과정에서는 당시 각 부처로 흩어진 정보통신부 기능을 다시 하나로 통합, 미래창조과학부 출범의 구심체 역할을 하기도 했다. 이후 한국ICT대연합 회장직을 맡으며, 정보통신 산업 발전의 숨은 조력자로 자리매김 해 왔다.
user: 박금자가 뭐야?

gpt: **박금자**은 서울특별시에서 태어난 대한민국의 산부인과 의사이자 전 국회의원이다. 1984년 연세대학교 의과대학에서 박사과정을 졸업하고 영등포구 대림동에 산부인과를 개원한다. 1999년 새천년민주당 신당창당추진위원으로 정계에 입문한 박금자 의원은 2000년 2월 새천년민주당 총선기획단 기획위원을 시작으로 대표최고위원 여성특보, 새정치여성연대 상임대표, 3월에는 선대위 부대변인, 4월에는 제16대 총선에서 비례대표 예비후보 32위로 명단을 올렸다. 그러나 2003년 새천년민주당에서 열린우리당으로 분당되는 사태로 새천년민주당 비례대표인 조배숙 의원이 탈당하여 의원직을 상실함에 따라서 의원직을 승계하게 되었다. 이후 2004년 노무현 대통령 탄핵 소추에 참여하였고 이후에 열린 제17대 총선에서 새천년민주당으로 서울특별시 영등포구 을 선거구에 출마하였으나 낙선하였다.
user: 석경이 누구야?

gpt: **석경**은 전한 중기의 관료로, 하내군 온현 사람이다. 석분의 막내아들이자 낭중령 석건의 동생으로, 4형제가 모두 효성스럽고 품행이 발라 명성을 떨쳤다.

user: 생애는?

gpt: 건원 2년, 석건이 낭중령에 임명될 때 내사에 임명되었다.

원수 원년, 무제는 태자를 책봉하고 신하들 중 태자의 스승이 될 만한 자를 찾았다. 이때 패군태수였던 석경은 태자태부가 되었고, 7년 후 어사대부로 승진하였다.

원정 5년 가을, 죄를 지어 파면된 승상 조주의 뒤를 이어 승상이 되고 목구후에 봉해졌다.

석경은 승상을 지내는 동안 잘못을 바로잡을 수 있는 어떤 진언도 하지 않았다. 일찍이 무제의 측근인 소충과 감선을 벌하여야 한다고 상주하려 하였으나, 둘의 죄를 자백받기는커녕 도리어 무고죄로 몰려 속죄금을 낸 적이 있었다.

원봉 4년, 관동에 2백만 명의 유민이 발생하였다. 이들 중 호적이 없는 자가 40만 명이나 되니, 공경들은 상의 끝에 유민들을 변방에 귀양 보낼 것을 주청하였다.
무제는 석경이 늙은 데다가 지나치게 신중하므로 이 일을 함께 논의할 수 없다고 여겨, 석경에게 휴가를 주어 집으로 보내고 어사대부 이하의 관원들과 회의하였다. 석경은 이를 부끄럽게 여겨 사직을 청하였으나, 무제가 조서를 내려 자신을 꾸짖으니 매우 부끄러워하고 다시 일을 보았다.

태초 2년에 죽으니 시호를 염이라 하였고, 작위는 아들 석덕이 이었다.
user: 수렌 유리예비치 아라켈로프에 대해 설명해 줘.

gpt: **수렌 유리예비치 아라켈로프**는 우크라이나 태생의 수학자이다. 디오판토스 기하학에 공헌하였다.

user: 생애에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 1947년 10월 16일 우크라이나 하르키우의 아르메니아인계 가정에서 태어났다. 1965년~1971년 동안 모스크바 대학교 수학과에서 공부하였다. 1974년에 스테클로프 수학연구소에서 이고리 샤파레비치 아래 박사 학위를 수여받았다.

이후 이반 미하일로비치 굽킨 러시아 국립 석유·가스 대학교에서 연구원으로 있다가, 1979년에 정신분열증으로 인하여 은퇴하였다.

현재  모스크바에서 부인과 자녀들과 함께 거주하고 있다.
user: 상호운용성의 종류를 알려주세요.

gpt: 둘 이상의 시스템이 공통 데이터 형식과 통신 프로토콜을 사용하는 경우 서로 통신할 수 있으며 구문 상호 운용성을 나타낸다. XML과 SQL은 일반적인 데이터 형식과 프로토콜의 예이다. 낮은 수준의 데이터 형식은 또한 구문 상호 운용성에 기여하여 모든 통신 시스템에서 알파벳 문자가 동일한 ASCII 또는 유니코드 형식으로 저장되도록 한다.

두 개 이상의 컴퓨터 시스템이 정보를 교환하는 능력을 넘어서, 의미론적 상호 운용성은 두 시스템의 최종 사용자가 정의한 대로 유용한 결과를 생성하기 위해 교환된 정보를 의미 있고 정확하게 자동 해석하는 능력이다. 의미론적 상호 운용성을 달성하려면 양측은 공통 정보 교환 참조 모델을 참조해야 한다. 정보 교환 요청의 내용은 명확하게 정의된다. 전송된 내용은 이해된 내용과 동일하다.

도메인 간 상호 운용성에는 공통의 이익이나 정보 교환을 위해 함께 일하는 여러 사회적, 조직적, 정치적, 법적 주체가 포함된다.
user: 간접통치의 일본을 알려주세요.

gpt: 1904년 8월 22일 제1차 한일 협약을 체결하여 조선의 모든 부서에 고문을 임명했다. 재정고문으로 부임한 메가타 다네타로는 1906년까지 네 차례에 걸쳐 일본에서 1,150만원에 달하는 막대한 차관을 도입하였다. 그는 화폐개혁을 주도하면서 한국인 화폐자산을 수탈했다. 일본은 조선의 외교고문으로 미국인 더럼 스티븐스를 임명했다.
user: 보성 해평리 석장승의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 장승은 마을입구나 길가에 자리하여 그 마을의 수문신·수호신 등의 구실을 하는 민간신앙의 한 형태이다. 이 석장승은 남·여 한쌍의 모습으로, 마을 입구 길 양 쪽에 1구씩 놓여 있다. 오른쪽 높은 곳의 돌담사이로 서 있는 것이 ‘상원주장군’이고, 길 건너 낮게 서 있는 것이 ‘하원당장군’이다.

상원주 장군은 여자의 형상으로, 민머리에 얼굴은 거의 평면이다. 생김새는 주름진 이마에 갈매기 모양의 눈썹을 가지고 있으며 동그란 눈, 방망이 모양 코, 뚜렷한 콧구멍 등이 표현되어 있다. 또한 약간 벌린 입술 사이로 치아를 희미하게 새겨 넣었으며 턱에는 덩굴 모양 비슷한 무늬를 조각하였다.

하원당 장군은 남자의 형상으로, 역시 민머리이며 몸통 전체는 사각기둥 모양이다. 이마에는 굵은 주름이 있고 눈썹은 위로 치켜올라 갔으며 눈은 튀어나와 있다. 코는 주먹코이고 콧구멍도 선명하게 표현되어 있으며 긴 입은 지그시 다물고 있다. 또한 양쪽 귀도 정교하게 새겼고 수염도 굵게 조각하였다.

원래 개흥사 입구에 놓여 사찰을 수호하던 역할을 담당하였다가, 이 마을로 옮겨진 뒤 당시 바닷길로 운송되었던 조세의 원만한 수송과 주민들의 평안·안정 등을 기원하는 마을의 수호신이 되었다.
user: 영광 도동리 석장승이 뭐야?

gpt: **영광 도동리 석장승**은 대한민국 전라남도 영광군 영광읍 도동리에 있는 조선시대의 석장승이다. 1992년 11월 30일 전라남도의 문화재자료 제191호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 장승은 마을입구나 길가에 세워 그 마을의 수문신·수호신 등의 구실을 하는 민간신앙의 한 형태이다. 도동리 당산거리에 자리하고 있는 이 2기의 장승은 당산나무 밑의 할아버지와 할머니로 불리는데, 3m 거리를 두고 각각 북쪽과 남쪽으로 등을 돌린 채 서 있다.

북쪽을 바라보는 할아버지 장생은 대강 다듬은 자연석을 사용하였으며 전체적으로 우직한 인상을 풍기고 있다. 동그란 안경을 쓴 듯한 눈, 동그란 코, 초승달 같은 입술, 턱 아래 두줄의 수염 등 소박한 시골 할아버지의 얼굴 모습이다. 앞면에는 ‘동방대장’이라는 글씨를 새겨 넣었다.

할머니 장생은 남쪽을 향하고 있으며 몸통이 사다리꼴로 올라가다가 머리부분에 와서 사각꼴로 깎였다. 두께 18m의 널돌을 사용하여, 두터운 할아버지 장생에 비해 날씬한 모습이다. 눈과 코는 둥글고 입은 기형적으로 크며, 이빨은 요철 모양으로 파놓아 찡그리고 있는 표정이다. ‘서방대장도광 12년’이라 새긴 것으로 보아 조선 순조 32년에 세운 것임을 알 수 있다.

할아버지 장생과 할머니 장생 사이에는 거칠게 다듬은 원통형 돌이 서 있는데 마을 사람들은 이를 ‘애기장생’또는 ‘말막뚝이’라고도 한다. 이 장생들은 원래 길쪽을 향해 일렬로 서 있었으나 도로정비 관계로 지금의 자리에 서 있는 것이다.
user: 신안 도초 고란리 석장승에 대해 설명해 줘.

gpt: **신안 도초 고란리 석장승**은 대한민국 전라남도 신안군 도초면 고란리에 있는 석장승이다. 2005년 2월 26일 전라남도의 문화재자료 제254호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 고란리 장승은 마을 입구 ＇장석거리＇ 또는 ＇삼거리＇ 라고 불리는 곳에 서 있다. 화강석으로 형태는 머리에 약 30cm 높이의 갓모양의 모자를 쓰고 몸에 도포형의 긴 옷을 걸친 모습이다. 어깨에서부터 반듯이 내린 소맷자락 아래로 다섯 개의 손가락이 펼쳐져 있다. 80cm 길이의 얼굴은 290cm의 장승 전체 크기에 비해 다소 긴 편이다. 커다란 타원형의 눈이 툭 튀어나와 있고, 좁은 양미간에서 길게 내려 온 삼각형 코는 두툼하며 투박한 느낌을 준다. 한편 얼굴 측면의 귀는 길고 두툼하게 이어 내려와 투박하면서도 일면 석가모니 귀처럼 부드러운 느낌을 준다. 입의 묘사는 또 다른 느낌을 준다. 행인에게 위압감을 주려는 의도에서였는지, 윗니 아랫니를 드러낸 형상인데, 오히려 웃는 모습같이 보이기도 한다. 장승의 전체적인 인상은 일견 투박하고 위압적인 느낌을 주는 듯하면서도 차츰 접할수록 오히려 포근하고 익살스러운 느낌을 준다. 몸에 새겨진 명문은 없고 뒷면에 건립년대가 새겨져 있다.

고란리 장승의 유래는 마을의 액운과 살을 막아 주민을 보호하는 마을 수호의 기능과 관련 있다. 원래 목장승을 세웠는데 1938년에는 석장승으로 바꾸어 세워 현재에까지 이른다. 장승 뒷면에는 ＇乙丑十三年＇ 이라고 새겨져 있는데 본래는 ＇昭和十三年＇ 이라고 새겨져 있었는데 광복후 ＇乙丑＇ 을 새겨 넣었다고 한다. 이 석장승은 도초면내에 거주하던 석공들을 불러 제작케 했다고 한다.

고란리 장승의 관련 의례로 마을 공동 제사인 당제가 있다. 현재는 당제가 단절되었지만 과거에는 상당제와 하당제로 나뉘어 성대하게 지내던 제사였다. 하당제의 신체가 석장승이다. 제의 후에는 일종의 굿놀이인 죽마제를 지냈던 것으로 전한다.

신안도초고란리석장승은 원래 목장승이었고 주변에서 당제를 진행하던 전통적 민속공동체 신앙물이며 1938년에 세운 장승으로 조형성이 있고, 도서지방의 장승으로 귀중한 민속적 가치가 있다.
user: 부안 월천리 석장승이란 무엇인가요?

gpt: **부안 월천리 석장승**은 전북특별자치도 부안군 보안면 월천리에 있는 석장승이다. 1995년 6월 20일 전라북도의 민속문화재 제30호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 월천리 마을의 한 민가 안에 서 있는 한쌍의 돌장승이다. 장승은 마을이나 사찰입구에 세워 잡귀나 액운의 출입을 막고 사찰내의 재산과 경계를 표시하는 민간 신앙물로, 마을의 수호신이 되기도 한다.

이 장승은 각각 환웅과 단군 두분을 상징하는 것으로, 단군상은 크기 182cm, 두상 55cm, 밑둘레 158cm이며 환웅상은 크기 172cm, 두상 56cm, 밑둘레 140cm이다. 단군상은 앞면 가슴에 ‘장검’, 뒷면에는 ‘장백산’이라 새기고, 환웅상은 앞면 가슴에 ‘환웅’, 뒷면에는 ‘구룡연’이라 새겨 놓았다.

원래 월천리로부터 서북쪽으로 3km 떨어진 거북메의 개천가에 있었는데, 정태인씨 시아버지가 꿈을 꾼 후 현재의 자리로 옮겨 세운 것이라 한다.

제작년도는 알 수 없으나, 단군과 환웅을 수호신으로 모시는 특이한 예로 민속학계의 관심의 대상이 되고 있다.
user: 무안 성남리 석장승에 대해 설명해 줘.

gpt: **무안 성남리 석장승**은 대한민국 전라남도 무안군 무안읍 성남리, 남산공원에 서 있는 2기의 돌장승이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 민속문화재 제25호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 남산공원에 서 있는 2기의 돌장승으로, 원래는 성남리 후청마을 남문밖에 세워 마을로 들어오는 잡귀를 막고, 사람들의 소원을 이루어 주는 수호신적 기능을 하였던 것이었으나, 1984년 5월 이곳으로 그 자리를 옮겼다.

붉은 반점이 있는 화강암을 이용해 거친 사각 기둥 형태로 만들었으며, 각각 몸체에는 ‘동방대장군’, ‘서방대장군’이라 새겨 놓았다. 동방대장군은 크기 199cm, 폭 37cm, 두께 33cm이고, 서방대장군은 높이 177cm, 폭 37cm, 두께 22cm이다. 동방대장군의 머리에는 관모를 쓰고, 눈은 치켜 올라갔으며 귀는 쪽박귀 형태, 코는 우뚝한 삼각형에, 입은 ‘一자’모양으로 다물고 있다. 서방대장군은 민대머리 모양이며, 다른 부분은 동방대장군과 비슷하다. 매년 음력 정월에 풍년과 평안을 비는 의미에서 장승 앞에 음식을 차려놓고 거릿제를 지냈으나, 1972년 2월 이후에는 당산제가 없어졌다.

석장승의 제작년도는 조선 영조 17년 향약계 고문서의 기록에 이 마을 당산제에 대한 언급이 남아 있어 이 시기의 것으로 추정된다.
user: 무안 법천사 석장승의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 법천사 입구에 서 있는 한 쌍의 돌장승으로, 절의 영역을 표시함과 동시에 수문장으로서, 절을 지키고 경내의 살생과 나무채취를 막는 구실을 한다.

남장승의 높이는 170cm, 너비 48cm이며, 여장승은 높이 166cm, 너비 41cm이다. 투박한 돌을 거칠게 깎아 만든 두 장승은 커다란 황소눈에 주먹코이다. 입은 다물고 있지만 미소를 짓고있는 모습에서 시골의 노인을 떠올리게 한다. 아들을 낳기 원하는 사람들이 장승에 고사를 지내거나 장승코를 갈아서 깨끗한 물에 타 마시기도 하였다는 이야기가 전한다.

조선 인조 무렵 원명스님이 법천사를 중창할 당시에 함께 세워놓은 것으로 추정된다.
user: 통영 문화동 벅수에 대해 설명해 주세요.

gpt: **통영 문화동 벅수**는 경상남도 통영시 문화동, 세병관으로 오르는 길가 오른쪽에 서 있는 석장승이다. 1968년 11월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제7호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 세병관으로 오르는 길가 오른쪽에 서 있는 석장승이다. 장승이라는 명칭은 지역에 따라 다르게 전승되고 있는데 이곳에서는 ‘벅수’라고 한다. 장승은 민간신앙의 한 형태로 마을이나 사찰 입구 등에 세워져 경계를 나타내기도 하고 잡귀 출입을 막는 수호신 역할도 한다. 남녀 한 쌍이 짝을 이루어 서 있는 것이 일반적이나 이 장승은 하나만 있는 독장승이다. 이 부근의 위치가 사방이 산으로 둘러싸인 낮은 지대로 기를 보강해주고 마을의 평안을 기원하는 뜻에서 세워졌다.

이마에는 주름이 깊게 패여있고 둥근 눈은 튀어나왔으며 코는 삼각형으로 뭉툭하다. 머리 위에는 벙거지를 쓰고 턱 밑에는 굵은 선으로 세 가닥의 수염이 표시되었다. 활짝 웃고있는 입에는 송곳니가 길게 삐져나와 있는데 험상궂은 모습이기보다는 익살스럽다. 벅수의 앞면에는 ‘토지대장군’이라는 글자가 새겨있다. 뒷면에는 '광무십년병오팔월일동낙동 입'라는 글씨가 새겨져 있어 이 벅수가 고종 10년에 세워졌음을 알 수 있다.

이 장승은 험상궂은 듯하면서도 친근하고 익살스러운 민간 특유의 조형미를 보여주고 있으며 유례가 드문 독장승이라는 점에서 그 가치가 높다.
user: 협자연대의 개요를 알려줘.

gpt: 연대란 옛 군사적 통신수단으로 적의 침입이나 위급한 일이 일어났을 때, 낮에는 연기를 피우고 밤에는 횃불을 사용하여 인근 마을이나 군대가 있는 곳에 빠르게 연락하던 시설이다. 봉수대와 차이점이 있다면 연대는 해변 가까운 높은 지대에 설치하는 반면 봉수대는 산 정상에 위치한다는 점이다.

수산진에 소속된 협자연대는 해안 절벽과 푸른바다, 선돌바위같은 주변경관이 뛰어난 곳에 자리잡고 있다. 이 연대는 옛 모습이 잘 남아 있으며, 연대 위에는 화덕자리도 남아 있다. 높이 3.1m의 이 연대는 북쪽으로는 오소포연대, 성산포연대와 교신하였고 서쪽으로는 말등포연대와 교신하였다.
user: 천미연대에 대해 설명해 줘.

gpt: **천미연대**는 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 신천리에 있는 연대이다. 1976년 9월 9일 제주특별자치도의 기념물 제23-3호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

천미 연대는 정의현에 소속되었던 곳으로, 현재 민가 울타리 안에 있으며, 높이는 3.6m이다. 동쪽의 말등포 연대, 서쪽의 소마로 연대와 연락을 주고 받았다고 하며, 별장 6인과 봉군 12명이 배치되어 교대로 이곳을 지켰다.