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user: 워크 오프 디 어스가 무엇인가?

gpt: **워크 오프 디 어스**는 캐나다 록 밴드이다. 2006년 온타리오주 벌링턴에서 결성되었다. 유튜브에 다양한 노래들을 커버한 영상을 올리면서 이름을 알렸다.

user: 구성원에 대해서도 설명해 줘.

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user: 아델 에밀리 산데란 무엇인가?

gpt: **아델 에밀리 산데**는 잉글랜드의 싱어송라이터이다. 산데는 2009년 랩퍼 칩멍크의 노래 "Diamond Rings" 피처링으로 참여하면서 처음으로 대중들에게 이름을 알렸다. 이 노래는 영국 싱글 차트 10위권에 진입했다. 2010년에는 랩퍼 와일리의 노래 "Never Be Your Woman" 피처링으로 참여해 이 노래 역시 10위권에 진입했다. 사이먼 코웰은 산데를 보고 "요즘 가장 좋아하는 송라이터"라고 말했다. 2012년에는 브릿 어워드 비평가가 뽑은 상을 받았다. 산데는 앨리샤 키스, 셰어 로이드, 퍼레이드, 수잔 보일, 가브리엘, 프리야 캘리더스, 리한나, 리오나 루이스, 알레샤 딕슨, 셰릴 콜, 타이니 템파 이 외에 수 많은 가수들의 곡에 참여했다.

2010년 산데는 EMI 뮤직 퍼블리싱과 레이블 계약을 체결했다. 이후 버진 레코드와도 음반 발매 계약을 체결했다고 발표했다. 2011년 8월 데뷔 싱글 "Heaven"이 발매되었다. 이후 싱글 "Read All About It", "Next to Me", "Beneath Your Beautiful" 모두 영국과 아일랜드에서 1위를 했다. 데뷔 앨범 ''Our Version of Events''는 영국 음반 차트에서 7주 1위를 했고 2012년에만 100만 장을 팔면서 2012년 영국에서 가장 많이 판 음반이 되었다. 또 2012 런던 올림픽 개막식과 폐막식 무대에 섰다.
user: 국립미술관이란 무엇인가요?

gpt: **국립미술관**은 아르헨티나의 수도 부에노스아이레스의 바리오인 레콜레타에 위치한 국립미술관이다. 아르헨티나 국립미술관은 2004년에 네우켄에 분관을 열었다. 이 미술관은 아르헨티나의 대표적인 문화유산들과 라틴아메리카의 뛰어난 예술품을 소장하고 있다.

user: 전시품에 대해서도 설명해 줘.

gpt: **''아르헨티나 작가**''

**''유럽 작가**''
user: 윤희손 초상이 뭐야?

gpt: **윤희손 초상**은 대구광역시 중구에 있는 조선시대 윤희손의 초상화이다. 2012년 1월 30일 대구광역시의 유형문화재 제65호로 지정되었다.

윤희손은 조선중기 문신이며 남인의 거두로 예송논쟁에 주도적으로 참여한 백호 윤휴의 조부이다. 초상화는 윤희손 사후에 아들인 윤효선이 찬문을 쓰고 1612년 이전에 제작된 것이다. 조선시대의 일반적인 초상화와 달리 매우 특이한 도상과 화법을 보여주는데, 윤희손이 흰색도포를 입고 녹색포대를 두른 뒤 검은 복건을 쓰고 공수한 채 반우향의 자세로 앞을 향해 걸어가는 모습으로 얼굴은 분홍색으로 칠하고 그 위에 더 진한 분홍색으로 명암을 넣었고 도포의 옷주름 명암은 호분을 칠해 표현한 점이 특징적이다.
user: 남산초등학교 강당의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 1936년 일제 강점기에 지은 대구 남산정 공립보통학교의 강당 건물로 현재까지 당시의 건물 유형과 특징이 잘 보존 유지되고 있다.

전체적으로 붉은 벽돌쌓기 단층건물로 지붕은 4각형의 석면 슬레이트를 마름모꼴로 덮었으며, 남쪽 정면 출입구의 현관을 중심으로 좌우 대칭을 이루고 있다. 평면은 장방형으로 4면에 출입구를 두고 있으며 서쪽 정면 출입구 맞은 편에 무대와 준비실을 두고 있다. 벽면은 콘크리트 줄기초 위에 붉은 벽돌을 쌓아 벽체를 구성하였으며 창문이 설치되는 부분에 벽돌을 1단 들여쌓기하여 벽면을 분할하였다. 벽 상부에는 네모난 서까래 모양의 장식물을 부착하였다.

학교의 본관과 중관은 철거되고, 강당건물만 보존되어 있는 상태이나 이 건물은 일제 강점기하의 건축적 상황을 살펴볼 수 있는 역사적 자료로서 귀중한 가치가 있다.
user: 동래부 동헌 충신당의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 1636년에 동래부사 정양필이 창건하고, 1711년 동래부사 이정신이 충신당으로 편액을 붙여 조선시대 말기까지 동헌으로 사용되었다.

1914년부터 1973년까지 동래군청 청사로 사용되다가 1973년 동래군이 폐지되고 양산군으로 편입됨에 따라 양산군보건소 동부지소로 사용되었고, 1977년 부산직할시에서 매입하여 초석 이상을 해체복원하여 지금까지 보존되고 있다.

이 건물은 동래부사 등 동래의 수령이 일을 처리하던 곳으로 지금의 부산광역시장 집무실과 비슷하다. 지붕은 팔작지붕이고, 처마는 겹처마이며, 천장은 연등천장이다. 충신당은 원래는 양옆에는 방, 가운데는 마루가 설치되어 있었으나, 일제강점기 동래군청 등으로 사용되면서 벽면, 평면구조, 천장, 마루 등이 교체·보수되어 원래의 모습을 많이 잃고, 현재와 같이 방은 모두 없어진 대신 마루로 바뀌었다.

2013년 5월 8일 지정명칭이 동부 동헌에서 동래부 동헌 충신당으로 변경되었다.

현재는 조선 시대 동래의 관청이었던 동래부 동헌 내 일부 문화재 시설이 각종 공사 자재 등을 보관하는 창고처럼 방치되고 있다.
user: 아쿠아 테풀라란 무엇인가?

gpt: **아쿠아 테풀라** **테폴라 수도**는 기원전 126년 감찰관 G. 세르빌리우스 카이피오와 L. 카시우스 론기누스에 의해 지어진 고대 로마의 수도교이다. 수원지는 알바노 언덕에 있었으며 물은 로마까지 불과 18km의 거리만큼만 흘러갔다. 아쿠아 테풀라의 물은 그 이름의 뜻처럼 미지근했다. 프로티누스의 서술을 따르면 그 때문에 사람이 마시기에는 알맞지 않았다고 한다.

user: 문제점은?

gpt: 프로티누스는 아쿠아 테풀라의 물이 미지근하다고 서술했다. 기원전 33년 M. 비스쿠스 아그리파는 아쿠아 테풀라의 물을 새로 지어진 아쿠아 마르키아의 물과 섞어서 시원하게 만드는 방법을 시도했다. 그 물은 청소된 연못에서 섞인 뒤 분리되어 각각의 종착지점으로 향하는 두 개의 분리된 수로를 따라 흘러갔다. 아쿠아 마르키아 위에 걸쳐놓은 아쿠아 테풀라는 수도교들 중에서도 가장 높은 고도에 있었기 때문에 많은 부분 곳곳에 물을 전달시키는 것이 가능했다. 그러나 마르키아의 소비와 보잘것없는 수준의 물 때문에 그 계획이 성공할 수 있다는 가능성을 막아버렸다. 가장 규모가 작았던 이 수도교는 매일 17,800m³의 물을 운반했으며, 그 당시의 로마에서는 조금 부족한 양이었다.
user: 다대진 동헌의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 다대진 동헌은 조선시대 동래 지역 수군 군영인 다대포진의 첨절제사가 정무를 보던 건물이다.

처음 지은 연대는 정확하게 알 수 없으나, 조선 순조 25년에 다시 지었다고 전해지며, 관아 일곽의 하단 구역에 위치했던 동헌 건물로서 수호각이라 불렸었다.

시간이 흘러 방치되던 것을 다대포실용학교의 학교 건물로 사용되다가 다시 다대초등학교의 건물로 사용되었었고, 1970년 다대초등학교 운동장 평탄화 공사 때 지금 위치인 몰운대로 이전 복원되었는데 이때 학교 관계자들이 건물을 객사로 잘못 기록하여 부산광역시 지정 유형문화재 제3호로 지정될 당시 '다대포객사'라는 이름으로 등록되었었다.

이후 이 건물이 객사가 아닌 동헌임이 밝혀지면서 2020년 7월 부산시 문화재 위원회 심의에서 '다대진 동헌'으로 명칭을 변경하였다.

앞면 5칸·옆면 2칸 규모로 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양을 한 팔작지붕이다. 1980년 기둥과 마루를 보수하고 단청공사와 현판을 설치하였다.

옛부터 다대포는 왜구를 막기 위한 군사요지로서 중요한 위치를 차지하였으며, 임진왜란 이후 부산진과 함께 다른 진보다 더욱 중요시되었다.

다대진 동헌은 다대진 성 내에 있던 관아 건물 중 유일하게 남아 있는 건축물이다.
user: 망미루가 뭐야?

gpt: **망미루**는 부산광역시 동래구 수안동, 동래부 동헌 충신당에 있는 조선시대의 문루이다. 1972년 6월 26일 부산광역시의 유형문화재 제4호로 지정되었다. 당초 부산광역시 동래구 온천1동 산25-4번지에 있었으나, 부산광역시 지정문화재 이전․복원에 따라 부산광역시 동래구 수안동 421-12번지 일원으로 소재지가 변경되었다.

user: 현지 안내문에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 옛날 한양으로부터 부임해온 어느 동래부사가 임금에 대한 그리움을 달래기 위해 이 누각을 망미루로 불렀다는 이야기가 전해온다. 1919년 동래의 3․1운동은 이 누각에서의 만세 삼창으로 시작되었다고 한다.

전면에는 동래도호아문라고 쓰여진 큰 편액이 걸려 있고, 후면에는 망미루라는 큰 편액이 걸려 있다. 1895년 동래도호부가 동래관찰사영으로 승격됨에 따라 일명 포정사라고도 불렀다. 누각 위에는 동래성 4대문의 여는 시각과 정오를 알리기 위해 치는 큰 북이 걸려 있었다고 한다. 일제시대에 시가지 정리계획에 따라 아무런 연고도 없는 지금의 위치로 옮겨졌다.

이 건물은 정면 3칸, 측면 2칸으로 높은 주초석 위에 놓여 있다. 팔작지붕으로 된 2층 누각이며, 두공 양식은 2익공이다. 마루는 귀틀마루이며, 주위에는 계자난간을 둘렀다. 처마는 부연이 붙은 겹처마이다. 이 누각은 조선후기의 전형적인 관아 문루로 부산지방의 대표적인 건물이다.}}
user: 동래부 동헌 외대문의 개요를 알려줘.

gpt: 이 문은 조선후기 동래부의 군사적 중요성을 가장 잘 보여주는 유적이다.

조선후기에 동래부는 일본과 가까운 거리에 있었기 때문에 국방과 외교상 중요한 곳이었다. 때문에 다른 고을에 비해 관아의 수도 많았고, 규모도 컸다. 이 문의 첫 건립은 1636년 동래부사 정양필이 동래부동헌을 건립할 때 함께 건립하였을 것으로 추정된다. 그 후 여러 차례 중건을 거쳤으며, 현재의 건물은 1870년 동래부사 정현덕이 중건한 것이다. 원래 동래부동헌의 대문으로 망미루 뒤쪽에 있었던 것을 일제시대에 시가지 정리를 하면서 연고도 없는 지금의 자리로 옮겨져 있다. 이것은 1655년 동래부의 군사권이 경사좌병영의 지휘 아래 있던 경주진관 소속에서 독립하여 동래독진이 되었음을 알리는 것이다. 또 아래 좌우의 기둥에는 진변병마절제영과 교린연향선위사라는 현판이 걸려 있다. 그 뜻은 동래부가 진변의 병마절제영이고, 대일외교 때 일본사신을 접대하던 관아라는 것이다.

이 문은 우리 고장에 남아 있는 전형적인 관아 대문이다. 규모는 작으나, 3문형식의 흔하지 않은 건물이다. 구조는 정면 3칸, 측면 1칸이다. 지붕은 솟을대문이며, 처마는 홑처마이다. 천장의 밑에 홍살이 설치된 것으로 보아 원래 외삼문이었던 것으로 보인다.
user: 왕순례가 누구인가요?

gpt: **왕순례**는 조선의 숭의전 부사이다. 본관은 개성이며, 고려 현종의 후손이다.

고려 멸망 후 공주에서 제우지라는 이름으로 변성명하고 살아가다가 조선 문종 때 정체가 드러나, 문종이 그를 특별히 사면하여 숭의전부사로 제사를 봉사하게 하였다.

user: 가계에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 태종 26권 13년 11월 15일  2번째기사에 왕휴의 아들 왕거을오미가 보인다. 음의 유사함을 근거로 들어 왕휴와 왕휴가, 왕거을오미와 왕미가 동일인물일 수 있다.
user: 백제악이 뭐야?

gpt: **백제악**은 일본 궁중에서 백제의 음악인들이 연주한 음악으로, 일본 내에서는 **구다라쿠**라고 불린다.

고려사 〈악지〉에 선운산·무등산·방등산·정읍·지리산 등 5종이 기재되었고, 수서 〈동이전〉에는 백제기로 투호·위기·악삭·농주지희를 들고 있는데, 백제악은 고구려악과는 달리 수의 9부기에 들지 못했다. 그 이유는 주로 중국 남조악인 청악계의 영향을 받은 반면 당시 유행하던 서역계의 음악을 채용하지 않았던 것에서 찾을 수 있다.

일본의 악서인 악가록이 554년에 백제악을 전했다고 기록되어 있고, 일본서기에는 백제 무왕 13년에 백제인 미마지가 기악을 남중국인 오에서 배워 일본에 전했다고 기록하고 있다. 중앙아시아에서 시작된 기악이 백제를 거쳐 일본에 전해지고 양국의 예능 발달에 획기적인 영향을 끼쳤다고 해석된다.
user: 독활의 관리 및 번식법에 대해 설명해 주세요.

gpt: 관리법 : 약용식물로 재배되고 있다. 유기질을 많이 필요로 하기 때문에 퇴비를 많이 넣고 심어야 한다. 물은 2~3일 간격으로 준다.

번식법 : 이른 봄에 포기나누기를 하거나 10월경에 받은 종자를 물에 2~3일 불린 후 바로 화분에 뿌리거나 냉장보관 후 이듬해 봄에 동일한 방법으로 뿌린다.
user: 대구 동화사 금당 아미타극락회상도에 대해 설명해 주세요.

gpt: **대구 동화사 금당 아미타극락회상도**는 대구광역시 동구, 동화사에 있는 조선시대의 불화이다. 2012년 1월 30일 대구광역시의 문화재자료 제47호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 고종 24년 화승 부일에 의해 조성된 것으로 서방 극락정토에서 아미타불이 설법하는 장면을 묘사하였으며 특히 아미타불의 왼쪽에 어람관음보살이 표현된 것은 후불화에서 이례적인 경우로 19세기 새로운 도상의 변화를 확인할 수 있다.
user: 대한민국 민법 제18조가 무엇인가?

gpt: **대한민국 민법 제18조**는 주소에 대한 민법총칙 제2장 인 제2절 주소의 조문이다.

user: 조문은?

gpt: ② 주소는 동시에 두 곳 이상 있을 수 있다.}}

②住所는 同時에 두 곳 以上 있을 수 있다.}}
user: 대한민국 민법 제8조의 조문을 알려줘.

gpt: ② 법정대리인은 전항의 허락을 취소 또는 제한할 수 있다. 그러나 선의의 제삼자에게 대항하지 못한다.}}

②法定代理人은 前項의 許諾을 取消 또는 制限할 수 있다. 그러나 善意의 第三者에게 對抗하지 못한다.}}
user: 대한민국 민법 제22조란 무엇인가?

gpt: **대한민국 민법 제22조**는 부재자의 재산의 관리에 대한 민법총칙 조문이다.

user: 조문은?

gpt: ② 본인이 그 후에 재산관리인을 정한 때에는 법원은 본인, 재산관리인, 이해관계인 또는 검사의 청구에 의하여 전항의 명령을 취소하여야 한다.}}

②本人이 그 後에 財産管理人을 定한 때에는 法院은 本人, 財産管理人, 利害關係人 또는 檢事의 請求에 依하여 前項의 命令을 取消하여야 한다.}}
user: 대한민국 민법 제31조의 해설을 알려줘.

gpt: 본 조는 법인설립에 관하여 자유설립주의를 배제하고 허가주의를 취하고 있다.
user: 국토이용관리법에 대해 설명해 줘.

gpt: **국토이용관리법**은 〈국토건설종합계획〉의 효율적인 추진과 국토이용질서를 확립하기 위하여 토지이용계획의 입안 및 결정과 토지거래의 규제 및 토지이용의 조정 등에 필요한 사항을 정함을 목적으로 한 법률로 1973년 12월 30일 법률 제2408호로 제정되었으며, 1982년 12월 31일 법률 제3642호로 전면개정되었다. 그 후 2002년 1월 26일 법률 제6627호로 29차례의 일부개정이 되었다. 전문 6장 35조와 부칙으로 구성되었으며, 시행령과 시행규칙이 있다. 그러나 이 법은 2004년 2월 4일에 폐지되고 「도시계획법」과 합쳐져서 「국토의 계획 및 이용에 관한 법률」（법률 제6655호）이 제정되었다.
user: 대안원년명 반자란 무엇인가?

gpt: **대안원년명 반자**는 부산광역시 서구, 동아대학교 석당박물관에 있는 고려시대의 반자형 금고이다. 2010년 9월 2일 부산광역시의 유형문화재 제100호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 동아대학교박물관 소장 대안원년명 반자는 후면이 넓게 뚫려 있는 통식 형태의 반자형 금고로, 11세기에 조성된 반자들과 형태적으로나 양식적으로 유사한 특징을 지니고 있다. 그리고 측면에 음각된 명문에 의해 대안원년인 고려 선종 2년에 경기도 여주의 고려 초기 때의 지명인 황리현에서 호장이자 고려시대 향직의 무산계급 중 종9품에 해당하는 인용부위였던 민에 의해 제작되었음 알 수 있다.

대안원년명 반자는 주조 수법 및 양식적 특징에서 고려시대에 조성된 반자임이 확인되며, 특히 표면의 자연 산화된 모습이라든가 흙물의 부착 상태 등으로 보아 출토품으로 보이며 조성 연대 또한 오래된 것으로 보인다. 이 반자는 명문을 통해서 정확한 제작 년대를 알 수 있고, 지금까지 밝혀진 명문이 있는 청동반자로서는 4번째로 오래된 조성연대를 지니고 있는 문화재적 가치가 높은 유물이다.
user: 흑유호 및 흑유정병의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 흑유호는 회청색의 청자 태토에 기벽을 두껍게 하여 성형한 후 기면의 안팎으로 흑유를 얇게 입힌 항아리로 내부의 시유상태가 좋은 편이며, 시유된 표면에는 빙렬이 균일하게 나 있다. 산화로 인한 유탈현상을 제외하면 상태가 양호한 편이며, 굽 언저리에 흙물이 남아 있는 것으로 보아 출토품으로 생각된다.

뚜껑이 있는 항아리 형태로 성형한 후 몸체 부분을 4면 형태로 편평하게 다졌는데, 합각이 되는 곳은 능형처럼 곡을 잡은 형태이다. 또한 몸체 부분 한 면에 결가부좌 하고 있는 인물상이 날카로운 도구로 간략하게 음각되어 있다.

흑유정병은 어깨 부분에 각이 진 짧은 주구를 지닌 형태로 청동 또는 청자로 많이 제작되었던 정병의 형태를 지니고 있다. 다만 이 흑유정병은 자기로서는 선형적 양식을 지니고 있는 것으로 보이는데 즉, 목이 긴 고려시대 일반적인 정병의 형태와는 달리 중간마디 위의 목이 짧은 편이다. 따라서 12세기에 번조된 흑유자기의 하나로 추정된다.

산화철 성분이 많은 결정유인 흑유를 시유한 이 항아리와 정병은 흑유자기로 황해도 배천 원산리에서 청자와 함께 나왔으며, 전남 강진군 대구면 사당리 일대에서는 상감청자와 함께 출토되었다. 또한 해남 진산리 일대의 가마터에서도 녹갈유 도기와 함께 흑유자기 조각들이 많이 발견되는 등 고려 전반기부터 흑유자기가 생산되었음을 알 수 있다.

또한 이 흑유호처럼 몸체 부분을 편평하게 하거나 주름을 잡아 능형을 이루는 양식은 연세대학교박물관에서 소장하고 있는 유개골호와 청자호 등 12세기에 생산된 도기와 자기에서 확인되어 12세기에 이러한 양식의 도자기가 제법 많이 생산된 것으로 보인다.

동아대학교박물관 소장 흑유호와 흑유정병은 출토지가 같으며 청자 태토로 성형한 후 흑유를 시유한 12세기 고려시대 흑유자기들이다. 특히 흑유호의 경우 몸체 부분 4곳을 편평하게 한 후 합각되는 곳을 능형으로 처리한 독특한 기형뿐만 아니라, 몸체의 한 면에 음각기법으로 인물상을 표현하고 있는 등 학술적, 예술적 가치를 충분히 지닌 유물이다.
user: 분청사기인화국화문사이부태호의 개요를 알려주세요.

gpt: 이 분청사기인화국화문사이부태호는 기형과 인화기법으로 볼 때 조선 초기인 15세기에 충청도 지역에서 생산되던 분청사기로 추정된다. 태호 중 국보 제177호로 지정된 분청사기 인화국화문 태항아리의 풍만한 항아리모양의 외호와 홀쭉한 내호의 전체적인 형태와 동체 표면에 시문된 인화문 등은 동아대학교박물관 소장 태호에서도 엿 볼 수 있다. 이처럼 15세기 전반기에는 분청사기로 제작된 네 귀가 달려 있는 항아리가 많이 생산되고 있으며 유존하는 작품들 또한 많은 편이다.

동아대학교박물관 소장 분청사기인화국화문사이부태호는 국보 제177호 분청사기 인화국화문 태항아리와 비교해 보면 수비의 상태라든가 성형 및 시유와 시문 등의 제작기술에서 다소 격이 떨어지지만 기형과 크기가 유사할 뿐만 아니라 내호와 외호를 다 갖추고 있는 15세기의 귀중한 분청사기 태호이다.
user: 코르동 블뢰에 대해 설명해 줘.

gpt: **코르동 블뢰**는 얇은 햄을 치즈에 싸서 기름에 튀기거나 구운 고기 커틀릿이다. 전통적으로 송아지고기를 사용하지만, 돼지고기 및 닭고기도 사용된다. 닭고기는 닭가슴살을 얇게 저미는 것이 보통이다.

오스트리아식 커틀릿인 슈니첼 형태로 납작하게 만드는 **슈니첼 코르동 블뢰**도 있다. 독일에서 코르동 블뢰는 보통 이쪽을 가리키는 경우가 많다.

이 코르동 블뢰가 일본으로 건너가면서 얇은 돼지고기를 사용하면서 돈가스 형태로 발전시켰다. 일본식 발음으로 **코돈부르**라고 부르며 한국에서 볼 수 있는 치즈돈가스가 이런 일본식 코돈부르에서 따온 것이다.
user: 갑인춘 친정도의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 이 작품은 1734년 2월 9일 영조가 희정당에 나가 친정한 것을 기념하여 도화서 화원에 의해 기록화 형식으로 제작된 8절면 화첩 형식으로 3~4면에는 친정을 행한 그림이 그려져 있고, 5~6면에는 친정입시좌목이 쓰여있다. 친정은 왕이 직접 인사행정을 하는 것으로 영조는 즉위 후 대체로 2~3년에 한 번씩 친정을 행했는데 1734년의 친정은 일곱 번째 친정이다.

부산에서 문화재로 지정되어 있는 영조 년간 화첩으로는 1763년에 제작된 기영각 시첩과 1760년에 제작된 어전준천제명첩이 있다. 갑인춘 친정도는 어제어필 없이 1폭의 그림과 좌목으로 다소 소략하게 구성되어 있으나, 현재 부산 지역에 남아 있는 영조 년간에 제작된 화첩 중 가장 이른 편이며 기영각시첩에 포함된 화면의 인물표현이 몇 개의 인장으로 반복 묘사된데 비해 이 작품에서는 세필로 직접 그려졌을 뿐 아니라 건물의 배치와 묘사가 정연하고 안정되어 도화서 화원의 지극히 섬세한 계화의 수준을 반영하고 있다.

이 작품에 기록된 영조의 친정은 조선왕조실록의 기록과 일치할 뿐 아니라 제작 년대와 도화서 제작이라는 제작처가 밝혀진 작품으로 가치가 높이 평가된다. 또한 영조 대에는 많은 기록화가 제작되어 이른바 기록화의 황금기를 맞은 시대인데, 이 작품은 그중에서도 비교적 이른 시기에 제작되어 이후 제작된 기록화의 전범으로 볼 수 있는 작품일 뿐 아니라 궁궐 건축의 변화 모습을 알 수 있어 건축사 적으로도 매우 중요한 자료이다.
user: 동방삼협의 줄거리를 알려줘.

gpt: 무림고수에게 입양되어 무술을 배우던 동동.아삼.어느 날 신비의 고수에게 우산은 방치되고 그들의 의해 기억을 상실하고 하수인이 되어 일한다. 당시 그녀를 납치한 고수들은 진공공의 명을 받은 살수들로 진공공은 무협고수가 통치하는 세상을 만들기 위해 비밀리에 '귀삼공'이란 무술을 연마하고 있었다.한편 진칠도 공공 밑에 있었으나 16살때 기억력을 회복하고 도망 나와 돈을 받고 일하는 해결사로 활약하지만 실제로는 정의를 위해 싸우고 있다. 그리고 공공의 잔인함과 운행에 회의를 느끼던 아삼은 사랑하는 박사가 공공으로부터 죽음을 맞이하자 동동과 진칠을 돕기로 마음먹는다. 마침내 3인의 여협객과 공공은 대면하게 되는데...
user: 불이신탐의 줄거리에 대해 설명해 줘.

gpt: 홍콩에서 젊은 남성들이 미소를 지은 채 죽는 이른 바 ‘미소 살인사건’이 잇따라 일어나자 이를 해결하기 위해 ‘여반장’과 그녀의 수하인 꼴통형사 ‘왕부얼’, 그리고 노땅 형사 ‘황비홍’이 투입된다. 그러던 중 죽은 네 명의 남자들은 모두 ‘리우진쉐이’라는 여자에게 청혼을 했었고, 모두 거액의 보험에 가입되어 있었다는 공통점이 밝혀진다. 경찰은 ‘리우진쉐이’의 언니가 보험회사에 다니며 죽은 남자들의 사망 보험금 수혜자가 언니로 되어있다는 사실을 알고 수사에 돌입하지만 진척이 없다. 결국 범인을 잡기 위해 ‘왕부얼’은 죽은 남자들처럼 ‘리우진쉐이’에게 청혼을 하고, 결혼 사진을 찍으러 간 날 ‘리우진쉐이’가 걸고 있는 목걸이가 3년 전 뉴욕 박물관에서 도난 당한 것이라는 사실을 알게 된다. ‘황비홍’과 ‘왕부얼’은 ‘리우진쉐이’의 죽은 아버지와 작은 아버지가 희대의 명품 도난 범이라는 걸 밝혀낸다. 과연 진범은 누구이며 죽은 이들은 왜 미소를 짓고 있는 것일까?...
user: 안티 플래그의 구성원을 알려줘.

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user: 디 안트우드란 무엇인가?

gpt: **디 안트우드** 는 남아프리카 공화국의 힙합 그룹이다. Die antwoord의 정확한 발음은 이다. 그룹 본인들은 디 안트우드라고 불리는 것을 싫어한다. 남아프리카 특유의 네덜란드 방언인 아프리칸스어로 수많은 사람들이 다이안트우드, 다이안트보르트, 디안트월드 등으로 발음한다. Die antwoord는 직역하면 "the answer"란 뜻인데, 이말은 한국어로 "답"이라는 뜻이다.

2015년에 개봉한 채피 에 출연하여 한국에 이름을 알린 바가 있다.

2022년 Ninja와 Yolandi의 양자인 Gabriel "Tokkie" du Preez는 Youtube에 게시된 비디오에서 그와 그의 여동생 Meisie에 대한 학대, 성폭행 및 노예로 그들을 비난했습니다.
user: 부산 천안사 법어의 개요를 알려줘.

gpt: 천안사 소장 법어는 1577년에 전라도 순천 송광사에서 간행한 목판본으로 사법어의 한 계열에 속한다. 사법어란 고려 말기 중국과 고려의 승려 네 사람의 법어를 모아놓은 책으로, 조선 세조대의 승려인 신미가 언해한 언해본이다. 이 법어들을 모아 하나의 책으로 간행한 주체와 최초의 간행연대는 명확하지 않지만, 수록된 승려들의 성격으로 볼 때 고려 말 수선사 계통에서 편집·간행한 것으로 생각된다.

수록된 법어는 ＜환산정응선사시몽산법어＞, ＜동산숭장주송자행각법어＞, ＜몽산화상시중＞, ＜고담화상법어＞ 등인데, 앞의 셋은 중국 승려들의 법어이고 마지막 고담화상은 수선사 10세 사주인 혜감국사 만항이다. 그런데 만항에게 고담이라는 아호를 준 것도 바로 몽산 덕이여서 여기에 수록된 법어들이 모두 중국 원나라 시대의 불교 승려 몽산 덕이라는 선사와 관계되는 것 이라고 할 수 있다.

천안사 소장 법어는 1577년에 간행한 목판본으로 세조 13년에 간행된 간경도감본과 편찬 체제가 다를 뿐 아니라, 훈민정음의 표기법도 상이하여 조선 전기 국어사 자료로서 학술적 가치가 높다. 아울러 임진왜란 이전 판본으로 전래되고 있는 책이 흔하지 않은 귀중서에 속하여 서지학적으로도 그 가치가 높은 것으로 평가 된다.
user: 기장 장안사 명부전의 지정 사유에 대해 설명해 주세요.

gpt: 명부전은 죽은 사람의 넋을 인도하여 극락왕생하도록 기원하는 전각이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배집으로 내부 바닥은 우물마루를 깔고, 출입구를 바라보며 ㄷ자형으로 불단을 배치한 장안사 명부전에는 1684년에 조성된 석조지장보살좌상을 중심으로 좌우로 도명존자상과 무독귀왕상, 시왕을 협시로 한 지장시왕상 13구와 함께 동녀상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각 1구씩 배치되어 있으며, 지장삼존상 뒷면에는 1856년에 제작된 지장보살도가 봉안되어 있다.

장안사 명부전의 건립연대나 건축형식에 대해서는 그 동안 이렇다 할 조사가 없어 건축사적 위치나 문화재로서의 가치를 알 수 없었으나, 2010년 10월 현장 조사에서 종도리 하단에 적힌 묵서명이 발견되어 머릿글 부분 10행정도가 확인됨으로써 정확한 건립연대를 알 수 있었다.

묵서명에 따르면 명부전은 임진왜란 피해를 복구하던 1600년대 중반에 건립된 후 존속하다가 대웅전의 서까래를 수리하던 1744년에 중건되었고, 다시 1800년에 상연 수리공사가 이뤄졌으며, 1800년 이후로는 이러하다 할 수리공사가 없었음도 확인되었다. 이를 볼 때 이 건물의 건립연대는 적어도 1800년으로 볼 수 있고, 더 이전으로는 1744년으로도 소급이 가능하다.

이처럼 건립연대를 오래전으로 소급할 수 있는 것은 정면 상인방과 문선과의 맞춤 방식이 비교적 오래된 건물에서 볼 수 있는 고식의 반연귀맞춤으로 되어 있고, 그 밖의 부재들도 모두 1800년 수리 때 또는 그 이전의 1744년 중건 때 형성된 것으로서 보존상태도 상당히 양호한 편이며, 건축형식을 판단하는 데 중요한 요소인 공포도 비교적 오래전 형식인 출목없는 3익공식으로 되어 있기 때문이다.

따라서 장안사 명부전은 조선후기 부산 지역의 사찰 건물에 구사된 건축수법과 부불전의 건축형식을 여실히 보여주고 있다는 점에서 조선 후기 부산지역 건축사 연구에 매우 중요한 자료로 평가된다.
user: 기장 장안사 응진전에 대해 설명해 줘.

gpt: **기장 장안사 응진전**은 부산광역시 기장군 장안읍, 장안사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2011년 3월 26일 부산광역시의 유형문화재 제107호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 응진전은 부처님의 제자인 나한을 모신 전각이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배집으로 내부의 3칸은 통칸이며, 내부 바닥은 우물마루를 깔고, 출입구를 바라보며 ㄷ자형으로 불단을 배치한 장안사 응진전에는 1684년에 조성된 석조석가여래좌상, 제화갈라보살, 미륵보살 등 석조삼세불좌상을 중심으로 좌우로 16나한상과 사자상, 천부상 및 인왕상이 배치되어 있으며, 삼세불좌상 뒷면에는 1882년에 제작된 석가영산회상도가 봉안되어 있다.

장안사 응진전은 2010년 10월 현장 조사에서 발견된 상량묵서를 통해 1899년 3월 18일 묘시에 입주하고, 같은 달 19일 미시에 상량했음을 알게 되었다. 이에 따라 현 응진전 건물의 건립연대는 1899년으로 볼 수 있으며, 현존하는 주요 구조 부재 역시 당시의 것으로 판단된다.

정면의 처마는 장연 끝에 부연을 시설한 겹처마이고, 배면은 부연이 없는 간략한 홑처마로 되어 있는데, 정면에 부연을 두어 겹처마를 형성한 것은 건물의 정면성과 의장성을 강조하려는 의도가 반영된 것이다. 또한 공포는 조선 말기에 성행한 1출목 삼익공식으로 다포계를 비롯하여 주심포계, 익공계 건축수법이 절충되어 있으며, 특히 공포의 제공과 익공쇠서 연꽃장식 용두의 사용을 통해 전반적으로 장식적인 성향을 강하게 표출하고 있다.

이처럼 장안사 응진전은 겹처마를 통한 정면성의 부각 및 섬약한 익공쇠서와 화려하게 새긴 연꽃, 최상단의 용두와 봉두의 사실적인 조각에서 19세기말 부산 지역 사찰 부불전의 건축특성을 잘 나타내고 있으며, 외1출목 삼익공식의 장식적인 공포형식 및 내부 수장 등에서 익공식 건축의 변천과정을 잘 보여준다는 점에서 학술적, 문화재적 가치가 있는 건물로 평가된다.
user: 밴더그래프 발전기에 대해 설명해 줘.

gpt: **밴더그래프 발전기**는 미국의 물리학자 로버트 J. 밴더그래프에 의해 1929년에 발명된 정전 기전기이다. 내부의 벨트를 이용하여 전하를 모아 위쪽에 설치한 금속공에 축적한다. 매우 높은 수준까지 전위차를 만들수 있어 높은 전압을 낼 수 있지만 저장할 수 있는 전류는 작다.
오늘날의 밴더그래프 발전기는 최대 5 메가볼트 이상 전위차를 만들어낼 수 있다. 책상 위에 올려 놓을 수 있는 크기 정도의 것도 1십만 볼트의 전위차를 만들어 방전 스파크를 볼 수 있다. 소형 밴더그래프 발전기는 정전기의 교육용이나 놀이용으로 제작된다. 과학 박물관과 같은 곳에서는 매우 큰 밴더그래프 발전기를 설치하기도 한다.

밴더그래프 발전기는 원래 물리학 연구를 위한 입자 가속기로 개발되었다. 높은 전위차를 이용하여 아원자 입자를 가속할 때 쓰였다. 1930년대에 사이클로트론이 개발되기 전까지 가장 강한 입자 가속 능력을 보였다. 핵의학 분야에서는 여전히 밴더그래프 발전기로 에너지 입자를 가속하여 엑스선을 발생시킨다. 두 개의 발전기를 결합하여 하나는 양전하를 축적하고 다른 하나는 음전하를 축적하면 두 배의 효과를 볼 수 있다. 이를 "탠덤 밴더그래프 가속기"라고 하는데, 브룩해븐 국립 연구소의 텐번 밴더그래프는 3천만 볼트의 전위차를 만들어낸다.

밴더그래프 발전기의 최대 전위차는 공기의 절연파괴때문에 일어나는 코로나 방전때문에 5 메가볼트가 한계이다. 산업용으로 쓰이는 밴더그래프 발전기는 절연 기체를 채워 넣은 탱크에 설치하며 이 경우엔 25 메가볼트까지 전위차를 낼 수 있다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 간단한 밴더그래프 발전기는 고무와 같이 유연한 절연체로 된 벨트가 서로 다른 재질의 금속 롤러에 걸려 있는 구조를 갖고 있다. 윗쪽 금속은 금속으로 된 구형 덮개가 감싸고 있다. 그림의 번과 의 두 전극은 뾰족한 형태의 금속 핀으로 롤러 근처에 놓여 대전된다. 번 전극은 덮개와 연결되어 있고, 번 전극은 접지되어 있다. 밴더그래프 발전기는 마찰전기를 일으키는 방식으로 대전된다. 서로 다른 금속으로 된 롤러의 전자 친화도가 다르기 때문에 롤러가 돌아가며 발생된 정전기 전하는 음전하와 양전하로 나뉘어 몰리게 된다. 윗쪽 롤러의 전하는 다시 근처의 전극을 통해 덮개에 축적된다. 덮개의 모양은 꼭 구형일 필요는 없지만 전하는 뾰족한 곳에 몰리는 성질을 지니므로 되도록 부드러운 곡면이어야 한다.

밴더그래프발전기가 낼 수 있는 최대 전위차는 덮개의 지름과 전기장의 크기를 곱한 값이 된다. 그러나 덮개의 지름이 커지더라도 일정 정도 전압이 올라가면 둘러싸고 있는 기체와 코로나 방전을 일으키게 되어 그 보다 올라갈 수는 없다. 표준 온도 압력에서 대기의 절연파괴 전압은 약 30 kV/cm이다. 따라서 지름 30 cm 가량의 밴더그래프 발전기라면 약 450 kV에서 공기와 코로나 방전을 일으키게 된다.
user: 부산 선광사 석가여래성도기란 무엇인가요?

gpt: **부산 선광사 석가여래성도기**는 부산광역시 사상구, 선광사에 있는 조선시대의 책이다. 2011년 12월 28일 부산광역시의 유형문화재 제108호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 석가여래성도기는 당나라 초의 시인 왕발이 지은 석가여래성도기에 대해 당나라 때 중국 항주 남쪽 교외의 전당강 가에 있는 월륜산의 도성이 주석을 한 책으로, 내용은 석가모니의 일생을 담고 있다.

이 책은 소유자가 2010년 3월경에 스승으로부터 물려받은 것으로, 1책 41장으로 된 을해자본이다. 을해자는 1455년에 진체의 해서로 쓴 강희안의 글씨를 자본으로 하여 경오자를 녹여 만든 대자, 중자, 소자의 동활자이다. 이 책에는 중자와 소자를 사용하였다.

이 책에는 인기나 발문이 없어서 정확한 인출사항은 알 수 없으나, 활자와 인쇄 상태로 보아 세조 연간에 인출된 것으로 생각된다. 황지홍사의 오침안정법으로 장정된 선장본이다. 표지는 개장되었으며, 철사는 흰색의 마 끈을 이용하였다. 전 책지가 배접되어 있다. 부분적으로 좀이 슬어 일부 글자를 침범하였으나, 내용을 파악하는 데는 큰 지장은 없는 정도이다.

석가여래성도기는 우리나라에서는 3종의 판본 밖에 보이지 않는다. 을해자본, 목판본 및 탁본이 각 1종씩이다. 이 책은 금속활자로 간행된 몇 안 되는 불서류 중의 하나로서 을해자로 간행된 책이다. 세조 연간인 15세기 중엽에 인출된 것으로 추측되며, 간인된 판종이 적은 중에 가장 먼저 인출된 것이다. 동일본이 국내에서는 단양 구인사에 소장된 것 1종만 보일 뿐이다. 구인사본은 2004년 10월 22일에 충청북도지정 유형문화재 제259호로 지정되었다.

선광사 석가여래성도기는 15세기 중엽이라는 비교적 이른 시기에 간행된 책이라는 점, 금속활자로 인쇄된 책이라는 점, 그리고 국내에는 동일본이 1종 밖에 없는 희귀본이라는 점 들을 고려해보았을 때 서지학적으로 매우 귀중한 자료이다.
user: 전북특별자치도 군산의료원의 진료과목을 알려줘.

gpt: 내과, 외과, 산부인과, 응급의학과, 마취통증의학과, 정형외과, 신경외과, 신경과, 정신과, 소아청소년과, 가정의학과, 비뇨기과, 안과, 한의과, 이비인후과, 진단영상의학과, 진단검사의학과, 병리과, 치과, 재활의학과
user: 인더스트리얼 록에 대해 설명해 줘.

gpt: **인더스트리얼 록**은 1970년대 후반에 인더스트리얼 음악과 록이 섞여 생겨난 음악 장르이다.

인더스트리얼 음악과 록 음악을 융합한 퓨전 장르다. 그것은 1970년대에 처음 시작되었으며 Throbbing Gristle, Einstürzende Neubauten 및 크롬과 같은 초기 실험 및 산업 활동에서 영향을 받았다. 인더스트리얼 록은 1980년대에 킬링 조크, 스완스, 부분적으로 스키니 퍼피와 같은 아티스트의 성공으로 더욱 두드러지게 되었고 나중에 인더스트리얼 메탈로 알려진 분파 장르를 탄생시켰다. 이 장르는 1990년대에 나인 인치 네일스와 마릴린 맨슨과 같은 행위자들의 도움으로 주류 청중이 더 쉽게 접근할 수 있게 되었다. 둘 다 플래티넘 판매 기록을 발표했다.
user: 전북특별자치도 남원의료원에 대해 설명해 주세요.

gpt: **전북특별자치도 남원의료원**은 전북특별자치도 남원시에 위치한 전라북도청 산하의 공공병원이다. 전북특별자치도 남원시 충청로 365에 위치하고 있다.

user: 진료과목은?

gpt: 내과, 외과, 소아청소년과, 산부인과, 신경외과, 정형외과, 안과, 비뇨기과, 영상의학과, 마취통증의학과, 치과, 병리과, 가정의학과, 신경과, 흉부외과, 재활의학과, 응급의학과, 정신건강의학과, 진단검사의학과, 이비인후과
user: 욘 그나르 크리스틴손의 생애를 알려줘.

gpt: 1967년 레이캬비크에서 태어났다. 욘은 학창시절 학교생활에 적응하지 못하고 중퇴하였다. 20대에 록밴드를 결성해 보컬을 맡았으며, 이후에 코미디언이 되었다.

2010년 레이캬비크 시장에 출마하며 본인이 출연한 코미디에 나오는 정당인 '최고당' 을 모티브로 창당해 레이캬비크시 제1당에 오른다. 선거 유세 당시 당시 레이캬비크의 실업률과 재정 상태를 풍자한 공약과 무리수 공약으로 논란거리가 되었지만 당선 후 시민의 의견을 직접 수렴한 정치를 펼쳐 높은 지지율을 얻고, 임기 후반에는 재선을 원하는 시민이 60% 이상 되었고, 대권 후보로 거론되었지만 재선을 하면 기성 정치인과 똑같은 사람이 된다며 재선을 거부하고 퇴임 후 다시 코미디언으로 돌아갔다.
user: 동래향교 명륜당의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 동래향교 명륜당은 1813년에 동래부사 홍수만이 현 위치로 동래향교를 옮긴 후 1815년에 건립한 건물이다.

정면 5칸, 측면 3칸의 맞배집으로, 가운데 넓은 대청을 두고 그 좌우에 정면 1칸, 측면 2칸 크기의 온돌방을 둔 형태이다. 공포는 전면과 후면이 다른데, 전면은 외1출목 2익공식으로 앙서형의 초익공 상단에는 연꽃을 초각했으며, 수서형의 2익공 하단에는 연봉을 초각했다. 배면은 출목이 없는 이익공식으로 외부 익공은 모두 대량 뺄목의 길이에 맞추어 마구리를 직절한 단조로운 형태이다.

동래향교 명륜당은 익공의 형태와 초각 및 부재의 치목, 결구수법 등에서 조선 후기 향교 명륜당의 건축적 특징을 잘 보여주고 있으며, 보존상태도 양호한 편이다.

현존하는 향교 명륜당 건물 중에서는 다소 늦은 시기에 건축된 건물이지만 구조와 평면형식, 입면구성 및 세부에서 조선 후기 향교 명륜당의 건축적 특징을 잘 보여주고 있는 등 학술적 가치를 지니고 있는 건축 문화재이다.
user: 대한민국 민법 제618조의 판례를 알려주세요.

gpt: ## 임차목적물 반환
임대차관계가 종료된 후 임차인이 목적물을 임대인에게 반환하였으면 임대인은 보증금을 무조건으로 반환하여야 하고, 임차인으로부터 목적물의 인도를 받는 것과의 상환이행을 주장할 수 없다. 그리고 이는 종전의 임차인이 임대인으로부터 새로 목적물을 임차한 사람에게 그 목적물을 임대인의 동의 아래 직접 넘긴 경우에도 바를 바 없다. 그 경우 임차인의 그 행위는 임대인이 임차인으로부터 목적물을 인도받아 이를 새로운 임차인에게 다시 인도하는 것을 사실적인 실행의 면에서 간략하게 한 것으로서, 법적으로는 두번의 인도가 행하여진 것으로 보아야 하므로, 역시 임대차관계 종료로 인한 임차인의 임대인에 대한 목적물반환의무는 이로써 제대로 이행되었기 때문이다
user: 박기종 유물 일괄의 지정 사유를 알려줘.

gpt: 부산박물관 소장 박기종 유물 일괄은 문서류 25점, 전적류 3점, 사진류 5점 등 총 33점으로, 1978년 박기종 선생의 후손이 부산박물관에 기증한 유물이다. 문서류는 교지, 칙령, 칙지 등 박기종 본인과 부인, 조부모, 증조부모와 관련된 것과 개성학교 건립 시 사용한 당좌수표인 개성학교 금수취록 등이다.

전적류는『상경일기』 1책, 『도총』 2책이다. 두 책 모두 박기종이 외부참서관에 임명되기 직전부터 시작하여, 재임 중 서울에서 생활하면서 한말 외교 관계의 주요 사항을 일기체로 쓴 필사본으로 유일본이다. 이 두 책은 사료적 가치의 중요성 때문에 이미 1972년과 1989년에 영인, 간행된 바 있다. 그리고 전통 대례복이나 신식 양복 등을 입고 있는 사진류는 그의 관직 활동이나 유품과 관련된 유물을 고증할 수 있는 중요한 자료이다.

부산박물관 소장 「박기종 유물 일괄」은 박기종의 개인사는 물론, 부산 및 한국 근대사 연구에서 문헌자료로서의 사료적 가치가 매우 높은 자료이다.
user: 루돌프 에른스트 파이얼스에 대해 설명해 주세요.

gpt: **루돌프 에른스트 파이얼스**는 독일 태생의 물리학자다. 나치 독일을 피해 영국으로 이민하였고, 영국의 핵무기 개발에 참여하였다. 군사적 연구 밖에도, 물리학의 여러 분야에 공헌하였다.

user: 생애는?

gpt: 베를린에서 유대인 가정에 태어났다. 아버지는 하인리히 파이얼스였고, 어머니는 엘리차베트 바이게르트였다. 1929년에는 취리히에서 베르너 하이젠베르크와 볼프강 파울리 아래 응집물질물리학을 연구하였다.

그 뒤 영국 케임브리지 대학교에서 유학하였다. 이 도중 나치 당이 정권을 잡자 할 수 없이 영국에 남아 있게 되었다. 1939년부터 오토 프리슈와 제임스 채드윅과 같이 핵무기 연구를 시작하였다. 1940년 3월에는 **프리슈-파이얼스 보고서**를 작성하였다. 이 보고서에서 프리슈와 파이얼스는 불과 1 킬로그램의 우라늄을 통해 원자 폭탄을 만들 수 있다는 사실을 설명하였고, 영국과 이후 미국의 핵무기 연구가 시작되는 발단이 되었다. 이듬해  이 보고서는 미국으로 전해졌고, 미국은 맨해튼 계획을 시작하였다.

1943년 8월부터 파이얼스는 미국으로 건너가 맨해튼 계획에 참여하였다. 1945년 영국 작위)를 수여받았다.

전후 파이얼스는 버밍엄 대학교 교수로 있다가, 1963년 옥스퍼드 대학교 교수가 되었다. 1974년 은퇴하였고, 1995년 옥스퍼드에서 향년 89세를 일기로 사망하였다.