blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 월진회가 무엇인가?

gpt: **월진회**는 윤봉길 의사가 중국으로 망명하기 전 농촌의 발전을 위하여 충남 예산군 덕산면에 세운 민간단체로, 부업을 희망하는 농가에 새끼돼지를 한 마리씩 나누어 주어 기르게 하며 닭도 사육하게 하는 활동을 폈다.

1929년 4월 23일에 윤봉길과 그의 의형제 황종진

현재 서울 양재 시민의 숲에 있는 윤봉길의사기념관에 월진회기가 전시되어 있으며, 국기게양대에도 같은 기가 게양되어 있다. '월진회기'는 태극기와 같은 하얀 바탕에 3개 초록색 굵은 선이 있고 가운데 무궁화 도안을 넣은 깃발이다.
user: 새뮤얼 핀리 브리즈 모스에 대해 설명해 줘.

gpt: **새뮤얼 핀리 브리즈 모스**는 미국의 화가 겸 발명가이다.

user: 초기 생애는?

gpt: 매사추세츠주 찰스타운에서 출생하여, 1810년 예일 대학교를 졸업한 뒤, 화가가 되기 위하여 1811년 영국으로 건너가 그림 공부를 하였다. 1815년 귀국하여 '라파예트 후작' 등의 그림을 그렸고 1826년 미국 화가 30명과 함께 **국립디자인협회**를 설립하고 회장으로 선출되기도 했으나 크게 성공하지는 못했다. 1830년대 중반 워싱턴 D.C.의 상원의사당에 역사에 길이 남을 만한 벽화를 그리려고 했으나 거절당했다. 이 일을 계기로 그는 실의에 빠지게 되었고 전신을 개발하는 쪽으로 관심을 돌리게 되었다.
user: 가이우스 플리니우스 세쿤두스의 생애를 알려주세요.

gpt: 이탈리아 북부의 노붐 코뭄에서 태어났다. 플리니우스는 사상적으로 스토아 학파의 논리와 자연철학과 윤리학을 신봉하고 있었다. 스토아 학파의 첫 번째 목적은 자연법칙에 따라 덕이 높은 삶을 것이며, 자연에 대한 이해를 필요로 했다. 조카인 소 플리니우스에 따르면, 플리니우스는 새벽부터 일을 시작해 공부하는 시간을 제외한 모든 시간 낭비라고 생각하고, 독서를 멈추는 것은 욕조에 들어가있는 시간 뿐이었다 한다.

23살 때 군대에 들어가 게르마니아 원정에 종군했다. 50년대에 로마로 돌아 법학을 공부했지만 수사학으로 성공하지 못하고 학문 연구와 저작에 전념했다. 70년경부터 72년에 걸쳐 히스파니아, 타라코넨시스에 황제 대관으로 부임했다. 이때 현재는 세계 유산이 된 라스메두라스에서 채광 작업을 접했다. 마지막은 이탈리아로 돌아가서 직접 베스파시아누스 황제를 섬기는 요직에 올랐다. 이 업무는 하루의 거의 대부분을 자유롭게 사용할 수 있었기 때문에, 플리니우스는 적극적으로 펜을 들고, 로마 역사 31권을 정리해 네로 황제의 시대에서 자료를 정리 계속해 박물지 37권의 거의 대부분 분량을 다 썼다고 한다.

베스비우스 화산 폭발 때 미세눔의 함대 사령관으로 근무하던 중에 베수비오 화산이 뿜어낸 유독 가스에 질식하여 순직하였다.
user: 나주 철천리 마애칠불상의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 불상이 있는 이곳은 백제 성왕 22년 연기조사가 구례 화엄사와 함께 창건하였는데 임진왜란 때 절이 소실된 후 현재와 같은 모습으로 되었다고 전해온다. 이 불상은 철천리석불입상이 있는 곳에서 약 10미터 떨어진 앞에 있다. 같은 경내에 있었던 것으로 보이나 불상을 조각한 기법이나 형식은 전혀 다른 분위기를 보여주고 있다.

마애칠불상은 1미터 높이의 원추형 바위에 새긴 것으로 좌상과 입상을 조각하였으며 그 높이는 모두 1미터 내외이다. 이들 불상 순서를 보면, 북쪽과 동북 방향에 좌상 2구를 새겼으며, 남쪽으로는 입상 4구를 조각하였다. 그리고 서쪽에 2구의 불상을 양각으로 새긴 것이 엿보이나 깎아낸 듯한 흔적이 역력하며 현재로서는 좌상인지 입상이었는지를 가려낼 수가 없다. 그러므로 전체적으로 보면 마애불이 8구였다고 보이나 지금은 6구뿐이다. 또 구전으로는 원추형의 바위 정상에 별석으로 조각한 동자상이 얹혀져 있었다 하나 현재는 유실되고 없다. 7불이란 이름은 아마 여기서 붙여진 것이 아닌가 한다. 이렇듯 원추형 비슷한 사면석에 다수의 불상이 비스듬하게 조각된 예는 극히 드물며 또한 이렇게 석면불을 조성한 예 역시 한국의 귀중한 불상의 자료가 아닐 수 없다. 이 불상은 일부에서 전형적 양식의 퇴화가 엿보이며 기법의 순화 의문의 도식적 처리 등으로 보아 고려 중기 이후에 조성된 것으로 추정된다.
user: 나주 철천리 석조여래입상에 대해 설명해 주세요.

gpt: **나주 철천리 석조여래입상**은 대한민국 전라남도 나주시 봉황면에 있는 고려시대의 석조 여래 입상이다.

1968년 6월 10일 대한민국의 보물 제462호 **나주철천리석불입상**으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 전체 높이가 5.38m나 되는 커다란 불상으로 하나의 돌에 불신과 부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배가 조각되어 있다.

민머리 위에는 상투 모양의 머리가 큼직하게 표현되었고, 얼굴은 사각형으로 양감이 풍부하다. 목에는 3개의 주름인 삼도가 뚜렷하고, 양 어깨를 감싸고 입은 옷에는 발목까지 늘어진 U자형의 옷주름이 표현되어 있다. 두 팔은 두꺼운 옷자락 때문에 양 손만이 드러나 있는데 오른손은 손바닥을 밖으로 하여 내리고, 왼손은 위로 향하고 있는 모습이다. 광배는 배 모양이며, 머리광배와 몸광배로 구분되는데, 머리광배 안에는 연꽃무늬를 새기고 몸광배에는 구름무늬를 새겨 넣었다.

살찐 얼굴이라든지 비정상적으로 표현된 신체의 모습, 그리고 형식화된 옷주름 등에서 고려 초기 유행하던 불상임을 알 수 있다. 이 불상은 특히 남원 용담사지 석조여래입상과 크기와 양식이 비슷한 작품이다.
user: 나주 죽림사 세존괘불탱이란 무엇인가요?

gpt: **나주 죽림사 세존괘불탱**은 대한민국 전라남도 나주시 남평읍 죽림사에 있는, 조선시대의 괘불 탱화이다. 1998년 6월 29일 대한민국의 보물 제1279호로 지정되었다.

user: 특징은?

gpt: 괘불은 야외에서 불사를 할 때 장엄하게 쓰이는 것으로 보통은 두루마리처럼 말아서 괘불함에 보관했다가 불사가 있을 때마다 꺼내서 쓰게 된다. 이 때문에 대부분의 괘불은 말았다 폈다를 반복하면서 안료가 많이 훼손돼 있는 것을 볼 수 있다. 죽림사 괘불은 광해군 14년에 제작된 것으로 임진왜란 이후 조선 괘불로서는 가장 빠른 시기에 속한 것으로 알려지고 있다.이 괘불은 일반적인 예와는 달리 독존인 좌상으로 비단 바탕의 채색화로 연화대 위에 가부좌를 한 상이다. 색조는 주로 홍색을 띠고 있으며, 항마인을 결한 여래상이다. 하단에 “천계이 년임술십일월십칠일 죽림사”라 기명되었으나 죽림사 부분을 지우고 옆줄을 다시 쓴 것으로 보아 다른 곳에서 옮겨온 것이 아닌가 한다. 괘불은 석가 독존도로 정면에서 볼 때와 올려다 볼 때 차이가 크다. 대개 경배의 대상물로 제작되는 조형물은 경배의 위치에서 보는 것이 올바른 감상법이라고 할 때 죽림사 괘불은 정면에서 볼 때 약간 가분수형이지만 아래서 올려다 볼 때 원만상으로 보인다.
user: 라티푼디움에 대해 설명해 주세요.

gpt: **라티푼디움**이란 ‘광대한 토지’라는 뜻의 라틴어로 고대 로마의 대토지소유제도를 말한다. 라티푼디움은 로마의 영토 확장과 영유지에 대한 처분법에 의해 성립·발전했다. 로마는 영토 확장과 함께 점령한 토지를 국유화하였으나, 유력자가 국유지를 점령, 사유화함으로써 대토지를 소유하게 되었다. 또한 장기간의 전쟁으로 토양이 황폐해지고, 중소토지 소유농민은 오랜 기간의 종군으로 이농하게 되어 그들의 사유지가 유력자에게 넘어가 몰락하였고, 로마는 지중해 세계를 평정하면서 노예공급원을 확보하였다. 기원전 2세기경부터 유력자의 토지겸병의 증가로 노예제에 의해 대규모 경영을 하는 대토지소유제가 크게 확대·발전하자, 그라쿠스 형제의 토지개혁운동이 발발했으나 큰 성과를 이루지 못했다. 이후 전쟁이 끝나 노예공급원이 줄어들어 노예제에 의한 경영이 실효를 얻지 못하자, 라티푼디움 경영은 노예제보다는 자유 소작제 형태로 점차 바뀌었다. 포에니 전쟁 이후 발달한 대농장, 전쟁 노예를 통해 포도, 올리브 등을 재배하였다.
user: 나주읍성의 역사에 대해 설명해 주세요.

gpt: 나주읍성은 보성읍성과 함께 읍성축조론이 본격화되기 이전인 1404년  긴급 수축되었다. 이는 동년 7월에 왜선 33척이 전라도로 침입해 오자 수군지휘관인 김영렬을 보내 격퇴한 뒤에 왜구의 침입에 대비하기 위한 것으로서 불과 3개월 만인 동년 10월에 완성을 보았다. 따라서 이 때의 나주읍성 수축은 계획적인 읍성축조였다기보다는 기왕의 토축 부분을 석축화하는 정도에 만족했을 것으로 여겨진다. 따라서 이후에도 **나주읍성**에 대한 본격적인 수축 논의는 계속되었다.

이처럼 조선시대에 세 차례에 걸쳐 증·개축이 이루어진 나주읍성은 한말까지 그 골격을 유지해 오다가 1910~1920년 사이에 일제에 의해 4대문과 성벽에 대한 훼철작업이 빠른 속도로 행해졌고, 그 읍성터는 식민통치 건물지, 일반대지, 혹은 도로망 등으로 전용되었다. 해방 이후 나주의 도시화가 촉진되면서 훼손이 더욱 격심해져서 오늘에 이르렀다.

## 복원
1993년 남고문이,2006년 동점문이, 2011년 영금문이 복원되었고 북망문은 2018년 완공되었다.
user: 광양 옥룡사지의 개요를 알려줘.

gpt: 광양 백계산에 있는 옥룡사는 신라 경문왕 4년에 도선국사가 세운 절이다.

전설에 의하면 이 절터는 큰 연못이었는데 이 연못에 9마리의 용이 살면서 사람들을 괴롭혔다. 이에 도선국사가 용을 몰아냈는데 유독 백룡만이 말을 듣지 않자, 지팡이로 용의 눈을 멀게하고 연못의 물을 끓게 하여 쫓아낸 뒤 숯으로 절터를 닦아 세웠다고 한다. 주위의 동백나무숲은 절을 세울 때 땅의 기운이 약한 것을 보충하려고 꾸몄으며, 제자들의 심신수련을 위해 차밭을 일궜다는 일화도 전해진다.

조선 후기에 화재로 타 버려 폐사되었다. 조사결과 건물터와 명문비조각 90여 점을 찾았고, 도선국사의 것으로 생각되는 유골과 관을 발견하였다.

당시 고승들의 장례 풍습을 알 수 있게 해주는 중요한 유적이다.
user: 크로마토그래피가 무엇인가?

gpt: **크로마토그래피**는 혼합물을 분리하는 실험적인 기법 중 하나이다.

크로마토그래피는 고정상과 이동상을 이용하여 여러 가지 물질들이 섞여 있는 혼합물을 이동속도 차이에 따라 분리하는 방법이다. 예를 들어 사인펜 잉크를 분리하는데 있어 사용이 되는 분필, 거름종이 등의 물질이 고정상이다. 이러한 고정상 위를 물 입자들이 이동을 하게 되는데 이때 물을 이동상이라고 본다. 이러한 이동상 속에 다양한 색소의 입자들이 각자의 속도에 맞게 이동을 하는데 이러한 이동 속도 차이에 의해 혼합물인 잉크가 분리되게 되는 것이다.

user: 기타 크로마토그래피 기법들은?

gpt: ## 친화성 크로마토그래피 
친화성 크로마토그래피는 특정 분자와 분석 물질간의 친화성의 차이에 기반을 두는 크로마토그래피 기법이다. 상당히 특이적이지만, 반응성이 좋지는 않다. 단백질을 분리하기 위해 생화학 실험실에서 종종 사용되는 실험 기법이다. 단백질을 히스티딘이나 바이오틴이나 항원으로 표식을 해놓으면 정지상에 특이적으로 결합하게 된다. 정제 과정이 끝나면 이 표식은 제거되며 순수한 단백질을 얻게 된다. 생체 분자와 금속과의 친화성을 이용하기도 한다.

## 이온 교환 크로마토그래피 
이온 교환 크로마토그래피는 물질의 전하 차이를 이용한 이온 교환 매커니즘에 기반하는 크로마토그래피 기법이다. 이온 교환 크로마토 그래피는 주로 전하를 띠지 않는 정지상을 사용하며, 주로 전하를 띠는 양이온, 음이온, 아미노산, 펩타이드, 단백질을 분리하는데 사용한다. 정지상의 전하와 반대 전하를 띠는 물질이 더 늦게 용출된다는 원리를 사용한다. 단백질을 정제하기 위한 방법 중 하나로 널리 사용되고 있다.

## 크기 배제 크로마토그래피 
크기 배제 크로마토그래피는 젤 침투 크로마토그래피  로도 부른다. 물질은 크기에 따라 칼럼을 통과하는 속도가 다른데, 이를 이용한 크로마토그래피 기법이다. 작은 분자는 칼럼 속의 구슬 속에 구멍에 빠져 들어가 갇혀있게 되며, 상대적으로 용출 속도가 느리게 된다. 그에 비해 크기가 큰 물질은 상대적으로 구슬의 구멍 속에 들어갈 확률이 적으므로 이동상을 따라 빠르게 용출이 된다. 다른 크로마토그래피 기법에 비해 상당히 해상도가 낮아 보통 정제 과정의 초반 단계에 이용된다. 단백질의 구조를 변성시키는 과정이 거의 포함되어 있지 않기 때문에, 단백질의 삼차나 사차 구조를 결정하는데 상당히 도움이 된다.

## 이차원 크로마토그래피 
몇몇 경우에는, 컬럼의 각 성분을 한 화학적 요법으로 분리하기 어려운 경우가 있다. 제대로 분리되지 않은 여러 물질들은 다른 물리-화학적 특성을 통해 분리할 수 있다. 정지상에 유지되는 매커니즘이 첫 번째 분리와 다르게 하면, 처음에는 분리되지 않았던 여러 성분들을 분리 할 수 있게 된다.

위에서 설명한 크로마토그래피 외에도 다양한 크로마토그래피들이 있다
user: 복양 전투에 대해 설명해 줘.

gpt: **복양 전투**는 194년~195년에 두 차례에 걸쳐 연주와 복양을 두고 조조와 여포가 싸운 전투로 조조가 이 전투에서 승리해 다시 연주를 되찾고 여포는 서주의 유비에게로 가 의탁한다.

user: 배경은?

gpt: 당시 조조는 서주 태수 도겸을 정벌하러 서주성 전투를 치르고 있어 조조의 근거지인 연주는 비어 있었다.

이 틈을 노려 진류 태수 장막과 동생 광릉 태수 장초에게 의탁하고 있던 여포는 동군종사 진궁의 의견으로 장막과 함께 연주를 공격해 연주성을 함락시켰고 조조의 모사 순욱과 정욱이 3만 군사로 겨우 견성, 동아, 범형 세 고을만 지켜낸다.
user: 광양 중흥산성 삼층석탑이 뭐야?

gpt: **광양 중흥산성 삼층석탑**은 대한민국 전라남도 광양시 옥룡면 중흥산성에 있는, 신라 말기에 건립된 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제112호로 지정되었다.

3.8미터의 높이에 섬세하고 아름다운 조형미를 갖추었으며, 기단면석의 각 면이 양분되어 인왕, 사천왕, 천부상, 신장과 보살상 등이 조각되어 있다. 1층 탑신의 4면에는 연꽃 위에 앉아 있는 부처상이 각각 조각되어 있다. 옥개받침은 3단씩인데 옥상은 약간의 경사를 이루었으며, 옥개석은 받침이 너무 짧고 두터운 특징이 있으며 상륜에는 보주만이 있다. 크기보다는 외관에 치중하여 섬세하고 장식적인 경향이 두드러진 신라하대 탑파의 전형적인 형태이다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 중흥산성 서쪽 시냇가에 있는 3층 석탑이다. 중흥산성에는 신라 경문왕 때 도선대사가 창건한 중흥사가 자리하고 있었으나, 임진왜란 당시 왜병과의 격전끝에 승병들은 모두 죽고 절은 불에 타버렸다고 전한다.

이 탑은 원래 광양 중흥산성 쌍사자 석등과 함께 있었으나, 석등은 서울 국립중앙박물관으로 옮기고 석탑만이 남아 있다. 탑은 2단의 기단 위에 3층의 탑신을 올린 형태이다. 위층기단에는 모서리 기둥을 굵직하게 조각하였다. 한 면을 둘씩 나누어서 앞면에는 인왕상을, 양 측면에는 사천왕상을, 뒷면에는 보살상을 도드라지게 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있으며, 각 층 몸돌에는 두꺼운 모서리기둥을 조각하였다. 1층 몸돌의 각 면에는 연꽃대좌 위에 앉아 있는 여래상을 조각하였고, 2층 이상의 몸돌은 훨씬 작아지는 모습이다. 지붕돌은 밑면의 받침이 3단씩이고 처마 밑은 수평을 이루고 있다. 탑의 꼭대기에는 머리장식으로 노반만 남아 있고 그 위에 보주가 있다.

이 석탑은 특히 각 부분의 풍부한 조각들이 눈에 띄는데, 보존상태가 좋고 조각된 상들도 뚜렷하다. 탑신에 비해 밑의 기단부가 너무 커 보이는 경향이 있으나 매우 안정된 느낌을 주는 통일신라시대의 석탑이다.
user: 광양 중흥사 석조지장보살반가상의 개요를 알려주세요.

gpt: 전라남도 광양시 옥룡면 운평리 중흥사에 있는 보살상으로, 왼발을 올리고 오른발을 내린 반가상이다.

두건을 쓰고 있어서 지장보살을 표현한 것으로 간주되기도 한다. 이런 모습은 조선초까지 더러 보이는데 전라남도 강진 무위사의 아미타불상협시지장보살상이 그 대표적인 예이다.

얼굴은 네모 반듯한 모습에서 형식화가 엿보이지만 풍만하고, 체구도 다소 둔중하지만 친근함이 느껴진다. 옷은 스님들이 입던 장삼을 걸치고 있어 독특한 모습이다. 대좌는 맨 밑에만 보이는데 겹겹으로 된 연꽃무늬를 새겼고 발받침대도 있다.

두건을 쓰고 장삼을 입은 스님 모습의 이 지장보살은 친밀감을 느끼게 해주며 만들어진 연대는 고려말 조선초로 추정된다.
user: 2009년 세계 천문의 해에 대해 설명해 줘.

gpt: **2009년 세계 천문의 해**는 갈릴레오 갈릴레이가 망원경으로 천체를 관측한 400주년을 기념하여 국제천문연맹과 유네스코가 일반인이 스스로의 위치를 재발견하고 발견의 기쁨을 느끼게 하려는 목적으로 제안하여 2007년 제62차 유엔 총회에서 선포되었으며, 이에 135개국이 참여, 다양한 행사가 준비되었다.

대한민국 국회는 2008년 12월 8일, 유엔의 ‘2009 세계 천문의 해’ 선포를 지지하여 관련 행사에 각계의 관심과 정부의 지원을 촉구하는 ‘2009년 세계 천문의 해 지원에 관한 결의안’을 만장일치로 채택하였다.

user: 행사 내용에 대해서도 설명해 줘.

gpt: ## 대한민국
대한민국의 행사는 일반 행사, 문화, 교육, 학술, 미디어/마케팅으로 나뉘어 진행된다.
user: 담양 남산리 오층석탑의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 총 높이 7m이며 보물 제506호이다. 담양읍에서 순창으로 향한 도로를 따라 1km쯤 올라가다 보면 평지가 전개되는데 광활한 지역에 경영된 가람으로 짐작된 가운데에 절터의 흔적은 찾아볼 길이 없고 다만 이 오층석탑만 남아있다.

탑의 형태는 1층 기단에 5층석탑으로 일반형과 약간 다른 양식을 보여주고 있다. 기단부 지대석은 1석으로 구성하였고 중석은 중앙에 탱주가 생략된 4개의 모서리 기둥이 배치되었는데 특히 기단부 높이가 다른 5층석탑에 비해 매우 낮게 조성되었음이 특이하다. 탑은 전체적으로 보아 기단부 중대석이 짧은데 비해 1층 옥신이 높아 고준한 감이 있으나 각부의 체감률이 적당하여 탑의 미를 잘 나타내고 있다. 조성연대는 고려 중기를 내려가지 않을 것으로 추정된다. 인근에 석당간이 있다.
user: 서주성 전투에 대해 설명해 주세요.

gpt: **서주성 전투**는 193년 조조가 도겸을 공격해 조조와 도겸, 도겸을 도우려는 제후들이 싸운 전투로 조조가 여포의 공격으로 한 발 물러나 군사를 물리면서 도겸과 지원군이 사실상 승리했다.

user: 배경은?

gpt: 당시 조조는 청주의 황건적 잔당들을 흡수하여 30만 명의 군사를 얻고 정욱과 곽가 등의 걸출한 인재들이 모여 강력한 세력으로 부상하고 있었다.

이에 서주 태수 도겸은 조조와 친분을 얻기 위해 부하 장개에게 500명의 군사를 주어 조조의 아버지 조숭과 조조의 가족들을 모시게 하였다.

그러나 장개가 재물에 눈이 멀어 조숭과 그 가족들을 모두 살해하고 재물을 탈취해 도망가는 사건이 일어닜고, 화가 난 조조는 아버지 조숭의 원수를 갚기 위해 그 탓을 도겸에게 돌려 군사를 일으켰다.
user: 올미의 생태를 알려주세요.

gpt: 잎의 길이 15cm, 나비 8mm이며, 녹색이고 부드럽다. 잎은 뭉쳐나고 선형이거나 위쪽 부분이 약간 나비가 넓다. 여름철에 잎 사이에서 높이 10-25cm의 꽃줄기가 나오고, 윗부분에 몇 개의 꽃이 드문드문 달리는 총상꽃차례를 이룬다. 암수한그루로 수꽃에는 1-3cm의 가는 꽃자루가 있으며, 암꽃은 꽃차례의 가장 밑바닥에 1개만 달리고 꽃자루는 없다. 꽃받침조각 3개는 녹색이고 작으며, 꽃잎 3개는 백색이고 길이 1cm 정도이다. 꽃이 진 뒤 등면에 날개가 달린 굵기 3mm 정도의 둥근 골돌과 고리 모양으로 여러 개 달린다.

## 분포
한국·중국·일본 등지에 분포하는 여러해살이풀로 무논이나 연못 가장자리에 자란다.
user: 물질경이의 관리 및 번식법을 알려주세요.

gpt: 관리법 : 논과 같이 물이 많은 습지에 심는다.

번식법 : 11월에 얻은 종자를 이듬해 봄 화단에 뿌린다.
user: 시어도어 브라멜드에 대해 설명해 줘.

gpt: **시어도어 브라멜드**는 미국의 재건주의 교육사상가이다.

그는 현대의 세계는 실업과 공황에 의한 불안과 전쟁의 위협에 의해 특징지워져 있다고 하였다. 이 위기를 해소하기 위해서는 민중의 지배체제를 확립시키고 교육이 다수자의 이익에 봉사할 수 있게 하며 생산수단이 다수자의 것이 되게 해야 한다고 하였다. 그는 진보주의를 발전적 방향으로 극복하는 문화적·교육적 이상향을 구상하였다. 이것은 문화혁명의 전망을 지니며 현대문화의 개조를 의미하는 것이었다. 그는 자기의 이런 입장을 개조주의라고 하였다. 개조주의란 자연과 인간에 관한 과학적 지식의 확고한 기초 위에 서서 미래에 대한 문화적 형태를 구상하고 그것을 확립하기에 유효한 수단을 발전시키려는 것이다. 즉 개조주의는 진보주의와 마찬가지로 인문주의에 기초를 두고 있다고 하였다.
user: 올챙이솔의 특징에 대해 설명해 주세요.

gpt: 높이는 8-30cm로 도랑이나 무논 등의 얕은 물에 잠겨서 자란다. 대부분은 줄기가 두 가닥씩 갈라진다. 잎은 잎자루가 없고 길이 5cm 정도이다. 꽃은 여름부터 가을에 걸쳐 잎겨드랑이에서 수면으로 나와 피며, 양성화이다. 꽃받침조각 3개, 꽃잎 3개, 수술 3개이며, 암술대는 셋으로 갈라진다. 열매 길이는 3cm 정도이다.
user: 검정말이 무엇인가?

gpt: **검정말**은 자라풀과의 여러해살이풀로 학명은 ''Hydrilla verticillata''이다.

user: 분포는?

gpt: 한국·일본·말레이시아·호주, 마다가스카르, 오스트레일리아 등 온대에서 열대에 분포하는 여러해살이풀로 물속에서 둥둥 떠서산다.
user: 동서 분당에 대해 설명해 주세요.

gpt: **동서 분당**은 1575년 에 조선 사림이 동서로 분열한 사건을 말한다. 이조정랑 자리 문제를 놓고 신진 사류 김효원을 지지하는 일파와 인순왕후의 동생 심의겸을 지지하는 일파가 상호 반목과 대립함에서 비롯되었다. 율곡 이이가 나서서 분열을 막으려 노력했으나 결국 사림은 동인과 서인이라는 두 패로 나뉘고 말았다.

본래 붕당형성은 범죄행위였으나 1575년 동서분당이후 300년간 이어지던 붕당정치는 19세기초에 세도정치가 시작되며 퇴색하였고, 흥선대원군이 붕당의 뿌리인 서원을 철폐하며 완전히 붕괴하고 말았다.

user: 붕당의 변천사에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: ## 북인과 남인
동인과 서인의 화합을 위해 노력하던 율곡 이이가 1584년에 죽은 후, 선조가 동인을 가까이하자 동인이 득세하였다.

## 대북과 소북
임진왜란중에 광해군이 세자로 책봉되었으나 1606년, 선조의 계비인 인목왕후가 영창대군을 낳자, 후계구도가 복잡해졌다. 선조가 서자인 광해군을 폐하고 적자 영창대군에게 왕위를 물려주려는 듯한 의중을 들어냈기 때문이다. 1608년, 선조가 사망한후 광해군이 즉위하자 대북파가 득세하고 소북파는 몰락하였다.

## 서인과 남인
광해군은 즉위후 전후복구 사업, 대동법 실시, 실리외교 등을 펼쳤다.

## 노론과 소론
갑인예송으로 승리한 남인들이 숙종 6년에 경신환국으로 몰락하자 서인이 득세하였다.

## 시파와 벽파
영조가 탕평책을 통해 당쟁의 폐단을 없애고자 노력한탓에 정조는 벽파보다 자신의 국정 운영에 부합하는 세력인 남인과 시파를 중용하며 정국을 이끌었다.

## 붕당의 종말
정조가 죽고 순조가 즉위하자 정순왕후가 수렴청정을 시작했는데, 그녀는 1801년에 신유박해를 일으켜 천주교를 대대적으로 탄압하였다. 명분은 사교철폐였으나 실질적인 목표는 정조 재위기에 성장한 남인과 시파의 숙청에 있었다. 남인들이 서학에 관심을 두고 천주교에 가까운 자가 많았으니 이는 좋은 명분이 되었다. 1년간의 박해로 300명이상이 죽고 많은 이들이 유배형에 처해졌으며 남인과 시파는 재기불능상태에 빠지고 말았다. 흥선대원군이 집권하자 붕당의 뿌리인 서원을 철폐하며 300년간 이어진 붕당정치는 완전히 종말을 고하고 말았다.
user: 거머리말의 분포를 알려줘.

gpt: 한국·유럽·중국·일본·북아메리카 등에 널리 분포하는 여러해살이 해초로 얕은 바다에서 자란다.
user: 새우말의 특징에 대해 설명해 주세요.

gpt: 식물체는 땅속줄기로 기어가고 마디 사이가 짧으며 뭉쳐난다. 잎은 끝이 둥글고 길이 20-100cm, 나비 2-4.5mm이다. 또한 3개의 잎맥이 세로로 뻗고 윗가장자리에 잔 톱니가 있으며 기부에는 잎집이 있어 넓어진다. 꽃은 3월에 피고 땅속줄기에서 포에 싸여 자라며 길이 10cm 정도이다. 꽃줄기는 길이 3cm 정도이다. 암수딴그루로서 암꽃은 작은 꽃줄기가 없는 1개의 씨방으로 되며, 수꽃은 꽃줄기가 없고 꽃가루주머니가 1실로 되어 있다. 열매는 심장형이며 길이와 나비가 4mm 정도이고 양 끝이 좁다. 꽃의 싹을 옆에서 보았을 때 새우와 비슷하기 때문에 새우말이라고 한다.
user: 앨 프랭큰이란 무엇인가?

gpt: **앨 프랭큰**은 미국의 정치인이다. 2008년 미네소타주에서 연방 상원의원 선거에 출마하여 재검표 끝에 근소한 차이로 승리하였으며, 재검표 과정으로 인한 법적 인증절차와 남은 소송문제를 처리한 후 2009년 7월 뒤늦게 상원의원으로 공식 취임하였다.

뉴욕주 뉴욕에서 태어났으며, 미네소타주에서 성장하였다. 하버드 대학교 졸업 후, NBC의 유명 코미디 프로그램인 새터데이 나이트 라이브의 방송 대본 작가로 활동하였다. 여러 텔레비전 프로그램의 대본 작가로 활동했으며, 베스트셀러에 오른 책을 저술하였고, 에미상을 세 차례나 수상하며 이름을 알렸다. 2004년 ~ 2007년에는 라디오에서 자신의 이름을 딴 토크쇼 앨 프랭큰 쇼를 진행했다.

진보적인 성향의 유대인으로 민주당의 열렬한 지지자로 활동했으며, 미국에서 진보주의를 대표하는 시사평론가로 알려져 있다. 민주당 정치인들의 강력한 후원자로, 미네소타주 출신의 연방 상원의원 폴 웰스톤을 지지했다. 2002년 선거 직전 웰스톤이 비행기 사고로 사망한 후 그 뒤를 이어받은 놈 콜먼에 맞서, 프랭큰은 2008년 연방 상원의원 선거에 출마했다. 상원의원 선거는 11월 4일, 대통령 선거와 함께 치러졌으며, 개표 결과 매우 근소한 차이로 콜먼 의원이 프랭큰 후보를 제친 것으로 나타났다. 이에 재검표가 실시되었으며, 11월 18일 발표된 재검표 결과 여전히 콜먼 후보가 우세했으나, 이전보다 두 후보의 표차이는 더욱 줄어들어 총 280만 여 표 중 215표에 불과했다. 이에 또다시 재검표가 실시되었으며, 미네소타주 법률에 의하면 투표용지 상에 지지후보에 대한 투표 의사가 확실하다고 판단될 경우 이를 무효표 처리하지 않고 일일이 재검표하도록 되어 있어 재검표에 매우 오랜 시일이 소요되는 것으로 알려져 있었다. 새로운 상원의원 임기가 시작되는 2009년 1월 3일까지도 정식 당선자는 결정되지 않았으며, 1월 5일 최종 집계 결과 225표 차이로 프랭큰이 당선자로 결정되었다. 콜먼 후보 측은 개표 과정에 부정이 개입되었다며 소송을 제기했으나, 미네소타주 법원은 이를 기각하여, 프랭큰은 당선자로 확정되었다. 그러나 공화당 측에서는 프랭큰의 상원 등원을 저지하여, 프랭큰은 정식으로 상원의원에 취임하지 못했고, 공화당측은 다시 소송을 제기하였다. 미네소타주 대법원은 6월 30일, 프랭큰의 당선을 확정하여 7월 7일 정식으로 상원의원 선서를 하고 상원의원으로 취임하였다. 그의 상원 등원으로 민주당은 상원 의석 100석 중 58석을 확보했으며, 민주당 성향의 무소속 의원 2명을 합쳐 60석의 지지를 확보하여 법안 통과에 더욱 박차를 가할 수 있게 되었다.
user: 마동왕 그랑조트의 등장 메카닉을 알려줘.

gpt: ## 빛의 3마동왕
빛의 3마동왕은 제2차 매지컬대전시 폭주해버린 암흑대사신을 봉인하기 위해 만들어진 로봇이다. 기체 내부의 콕피트는 없으나 해당 로봇의 마법진의 모양을 따온 발판이 존재하여 자유롭게 이동이 가능하다.

성우: 오오타키 신야/조동희/문관일

## 어둠의 3사동왕
마동왕과 동등하게 싸울 수 있게 개발된 메카. 마동왕들과 마찬가지로 페이스 모드, 배틀 모드 등의 변신만이 전부가 아니라 마동왕에게 없는 비스트 모드로도 변형할 수 있다. 기적의 금속 〈바이메탈〉로 만들어져 약간의 상처라면 파일럿의 사동력으로 복구할 수 있을뿐더러 모든 공격에 대해 순간적으로 〈페이스 모드〉로 변형해 방어한다. 다만 바이메탈의 특성상 계속 손상되면 사동력을 한계까지 빨아들이는 결점이 있어서 첫 등장 시 사동력 과다소모로 파일럿들을 탈진상태까지 몰고 가, 그 후 사동에너지 제어장치를 장비한다.

## 어둠의 9사동신
어둠의 9사동신은 사동왕과 함께 암흑대사신을 따르는 9기의 메카닉으로써 동물의 머리 형태를 띠고 있다. 제2차 매지컬 대전 이후 팔다리 없이 몸통만이 존재하고 있어서 출격 시에는 Dr. 바이블로부터 원본을 대신한 팔과 다리, 머리 파츠가 부착된다. 참고로 어둠의 9사동신은 마법이 아닌 과학기술을 이용하여 개조되는 로봇이기에 3마동왕에는 없는 콕피트가 존재한다. 사실 어둠의 9사동신의 정체는 솔라 블레이드의 9조각으로, 최후에 모습을 되찾아 암흑대사신을 격멸하기 위해 사용된다.

## 그 외
극중 후반에 아그라먼트의 사동력으로 부활시킨 기체. 본래는 최초의 마동왕이다.
사동제국군 주력 병기인 범용 양산 사동신으로 작품 내에서 사동제국의 잡병들이 탑승하던 기체이다. 기동전사 건담 시리즈의 자쿠와 진에 해당되며 한국식 이름은 지옥메탈.
회색빛의 사병들이 타는 메카닉으로 페이스모드 상태에서는 '투구'를 연상케 하는 모습을 보인다. 굳이 마동력을 쓰지 않고 주먹을 내지르기만 해도 엄청난 손상을 입는다. 1화에서 2기, 2화에서 3기 등장하였다.
청색빛의 메카닉으로 3화에서 샤먼이 타고 등장했다. 외형은 사병용과 동일하나 머리의 마크는 지휘관의 상징으로, 사병용에 비해 수가 적은 대신 여러 가지 무장이 추가되었다. 압도적인 조종실력으로 그란조트와 윈자트를 곤경에 빠트리나 다이치의 잠재된 마동력이 발동하여 큰 손상을 입고 만다. 다행히 대파되지는 않았으나 불행히도 그 이후 양산형 헬메탈에 비해 3화 이후 등장하지 않았다.
헬메탈의 변형으로 흑무사가 사용한다.
파이어 프린스가 사용한 로봇. 전투용이 아닌 대회 시합용으로 사용되었다. 마지막에 구리구리에게 무너진다.
user: 담양 객사리 석당간에 대해 설명해 줘.

gpt: **담양 객사리 석당간**은 대한민국 전라남도 담양군 객사리에 있는, 고려 시대의 석조 당간이다. 총높이 15미터이며 보물 제505호로 지정되어 있다.

user: 개요는?

gpt: 담양읍에서 동쪽으로 순창행 도로를 따라 1km쯤 가면 논 가운데 오층석탑이 있고 그 왼편으로 석당간 1기가 양호한 상태로 보존되어 있다.

단층 기단 위에 지대석을 겸하는 장방형으로 상면이 약간 경사졌을 뿐 측면에 아무런 조식이 없으며 정면 중앙에 장방형 1단의 받침을 마련하여 당간대좌와 두 지주를 받치고 있다. 지주는 네모난 돌기둥으로 약 80cm의 사이를 두고 남북으로 마주 서 있다. 하단부는 기단 받침대 안에 묻혀 있으므로 구조는 알 수 없다. 당간은 가늘고 긴 8각석주 3개를 연결하였는데 그 위에 원형 당간을 올려 마디의 표식이 뚜렷하다.

기록에 의하면 현재의 석당간은 조선 헌종 5년에 중건한 것임을 알 수 있는데 “큰 바람에 꺾여 나무로 대신 세웠다” 운운한 내용으로 보아 큰 바람에 넘어진 것을 이때 다시 복원한 것으로 보인다. 그러나 당간은 그 양식이 고려시대 것으로 추측되며 또한 인근 오층석탑이 고려시대의 조성임을 감안할 때 이 석당간의 건립연대를 추정하는 데 도움이 된다.
user: 담양 언곡사지 삼층석탑이 뭐야?

gpt: **담양 언곡사지 삼층석탑**은 대한민국 전라남도 담양군 무정면 봉안리에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1984년 2월 29일 전라남도 문화재자료 제20호로 지정되었다.

user: 현지 안내문에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 이 석탑의 높이는 약 2.4m이며, 조성연대는 고려시대로 추정된다.}}
user: 담양 연동사지 지장보살입상에 대해 설명해 줘.

gpt: **담양 연동사지 지장보살입상**은 대한민국 전라남도 담양군 금성면 금성리에 소재한 돌로 만들어진 지장보살입상이다. 1992년 11월 30일 전라남도의 문화재자료 제188호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 총 높이 2.67m의 고려시대의 입상이다. 방형석주형에 전후면을 약간 다듬어 머리부분을 조각하고 신체부분은 손모 습가 형식화된 옷주름이 나타날 뿐이다. 머리를 보면 정상부가 민머리로 되어 육계가 없는 소발이며 상호는 동글넓적하고 코는 납작하며 입은 작은 편이다. 귀는 길게 내려왔으며 목에는 삼도가 희미하게 보인다. 법의는 통견이나 지극히 간략화된 상태인데, 특히 양팔을 걸쳐 내려온 한 가닥의 법의 자락이 특징적이다. 몸체 하단은 땅속에 묻혀 자세한 면모를 파악할 수 없지만, 배면은 원통형의 기둥처럼 평평하게 처리하였고 약간 앞을 향해 고개를 숙인 모습이 역력하다. 가슴 하단에 장식된 띠매듭은 비교적 사실적인 표현을 보이고 있는데 이러한 양식은 통일신라시대부터 내려온 기법이다.

머리부분과 상호에 다소 사실적인 기법이 나타나고 있으나 신체부분으로 내려와서는 전혀 균형이 맞지 않은 간략화 현상을 보여주고 있다. 더구나 어깨의 움추린 듯한 모습, 고개가 짧고 경직된 채 앞으로 숙인 점 등은 이 석불의 조성연대를 어느 정도 짐작케 한다. 따라서 정상부에 육계가 없이 민머리로 처리한 것으로 보아 지장보살로 처리한 것으로 봄이 옳을 것 같으며 시대는 고려 하대로 추정된다.
user: 담양 개선사지 석등이란 무엇인가?

gpt: **담양 개선사지 석등**은 대한민국 전라남도 담양군 남면 개선사지에 있는 남북국시대 신라의 석등이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제111호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 오랫동안 파묻혀 있었는데, 최근에 바닥을 파고 흩어진 부분을 정리하여 다시 세웠다.

높이 3.5m로, 아래받침돌에는 엎어놓은 연꽃 모양이 새겨졌고, 사잇기둥은 장고모양이며, 윗받침돌에는 솟은 연꽃모양을 새겼다. 불을 밝히는 곳인 화사석은 8각이며 창이 8면에 뚫렸다. 지붕돌은 아랫면에 낮고 널찍한 괴임이 있고, 8각의 끝부분에는 꽃모양을 둥글게 조각하였다.

석등의 창 사이 공간에는 통일신라 진성여왕 5년에 만들었다는 글이 새겨져 있는데, 신라시대 석등 가운데 글씨를 새긴 유일한 예로, 비슷한 시대의 다른 작품의 연대와 특징을 연구하는데 있어서 표준이 되는 작품이다.
user: 도림사란 무엇인가?

gpt: **도림사**는 대한민국 전라남도 곡성군 곡성읍에 있는 사찰이다. 1984년 2월 29일에 전남문화재자료 제22호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 660년에 원효대사가 사불산 화엄사로부터 이주하여 지었다고 전해진다. 현재는 응진당·지장전·칠성각·요사채 등이 있고 절 입구에는 허백련 화백이 쓴 「오도문」이라는 현판이 걸려 있다. 도선국사·사명대사·서산대사 등 도인이 숲같이 많이 모여들었다 하여 도림사라고 한다. 인근에는 도림사 계곡이 있다.
user: 태안사가 뭐야?

gpt: **태안사**는 대한민국 곡성군에 위치한 절이다. 전라남도 문화재자료 제23호로 신라 경덕왕 원년에 동리산파를 일으켜 세웠던 혜철스님이 세운 것으로 알려져 있다.

처음에는 **대안사**로 불렸으며 한국 불교의 구산선문 중 하나인 동리산파의 본산지이다.

고려시대에 들어와서 광자선사가 32칸으로 넓혀 지었으나 고려 중기에 송광사가 조계종의 본산지로 지위를 굳혀 따로 분리되었고, 조선시대에는 효령대군이 머물며 왕가의 온당으로 삼았다.

user: 개요는?

gpt: 태안사는 통일신라 경덕왕 원년에 이름모를 스님 세 분이 세웠다고 전한다.

고려시대에는 광자대사가 크게 늘려 지었는데 이 때 절의 규모는 총 40여 동에 110칸이었고, 법당에는 높이 1.4m되는 약사여래철불좌상을 모셨던 듯하다. 고려 고종 10년에는 당시 집권자인 최우가 고쳐 지었으며, 조선시대에는 숙종 10년에 주지 각현이 창고를 새로 지었다는 기록이 보이고 있다. 특히 조선초에 태종의 둘째 아들 효령대군이 이곳에 머물렀던 인연이 있는 곳이다. 한국전쟁때 많은 피해를 입어서 지금 있는 건물은 대부분이 복원된 것이다.

경내에는 혜철선사의 부도인 적인선사조륜청정탑, 윤다의 부도인 광자대사탑, 광자대사비, 승무를 출 때 사용하던 태안사대바라, 태안사동종, 태안사일주문, 태안사삼층석탑 등이 있다.
user: 곡성 태안사 적인선사탑의 개요를 알려주세요.

gpt: 이 탑은 승려 적인선사 혜철의 탑으로, 혜철 스님의 사리를 모시고 있다. 태안사는 신라시대 선을 가르치는 유명한 종파인 구산선문 가운데 하나로 이름이 높으며, 적인선사 혜철은 태안사가 속한 동리산파를 연 스님이다.

이 탑은 전체적인 형태가 모두 8각형으로 이루어져 통일신라시대 탑의 전형적인 모습을 하고 있으며, 3단의 기단 위로 탑신과 머리장식을 올리고 있다. 기단은 아래·가운데·윗받침돌로 나뉘는데, 아래받침돌은 위가 좁고 아래가 넓은 사다리꼴 모양을 하고 있으며 면마다 사자상을 조각해 놓았다. 가운데받침돌은 그 높이가 매우 낮고, 면마다 가늘고 길게 안상을 조각하였다. 윗받침돌은 옆면에 솟은 연꽃무늬를 새겼다. 탑몸돌은 낮은 편이지만 온화한 기품을 지니고 있으며, 앞·뒷면에 문짝 모양을 새겼다. 그 옆면에 다시 불법을 지키는 수호신인 사천왕상을 조각하였다.

지붕돌은 넓은 편으로 밑면에는 서까래를, 윗면에는 기왓골과 막새기와까지 표현하여 목조건축의 지붕양식을 사실적으로 나타냈다. 추녀의 곡선은 완만하며, 각 귀퉁이는 급하게 치켜올려진 상태이다. 꼭대기에는 머리장식으로 앙화, 복발, 보륜, 보주 등이 차례로 잘 남아있다. 이러한 머리장식들은 기단과 탑신의 화려한 조각들과 어울려 탑을 전체적으로 장엄하게 보이도록 한다.

탑의 전체적인 형태는 무겁지만 너그러운 품위를 지녔고, 각 부분의 조각은 매우 자세하게 새겨져있어 사실적인 아름다움을 보이고 있다. 통일신라 후기에 이르러 양식상 석탑을 비롯해 돌로 만든 조형물들이 조형적인 아름다움을 잃어가는 것이 하나의 경향인데, 이 탑은 매우 뛰어난 조형성을 갖추고 있다.

탑 옆의 비문을 보면, 적인선사는 신라 원성왕 1년에 태어나 경문왕 1년에 입적하였다. 따라서, 이 탑도 적인선사가 돌아가신 861년에 만들어진 것으로 짐작된다.
user: 곡성 태안사 동종의 개요를 알려주세요.

gpt: 대웅전 안에 놓인 이 동종은 조선 시대의 특징을 잘 보여 주고 조각이 아름답고 부드럽다. 정상에는 융통과 용뉴가 있으며 종신에는 상대와 하대가 있고 중앙상부 4면에 유곽과 전후좌우로는 화문장식을 한 원통의 당좌를 두었다. 종신 중앙에는 세조 3년에 주조한 것을 종이 깨져 금 400근을 넣어 선조 14년에 다시 만들었다는 문귀가 해서체로 쓰여져 있다. 현재 국내 사찰에 있는 대다수의 종은 임진왜란 이후 만들어진 것인데 비해 이 종은 임진왜란 이전에 제작된 것으로 조선 초기 동종 양식을 엿볼 수 있는 귀중한 자료로서 높이 96.5cm 입지름 66cm이다.

신라에서 고려시대로 이어지는 한국종의 독창적인 조형양식을 계승하고 있는 이 종은 조선전기 동종 양식의 과도기적 상황 속에서 전통양식의 계승과 새로운 양식의 접목을 보여주고 있다. 이종은 사찰의 불사차원에서 주조된 범종으로 명문에 의하면 "天順元年"에 처음 주성했으나 파손되어“萬曆9年 ”에 다시 주조한 것이다. 종뉴부는 한 마리의 용과 음통으로 조형되었고 종 몸체는 입상대ㆍ상대ㆍ하대ㆍ유곽ㆍ당좌 로 구성되었다.

종몸체 3곳에 양각된 명문이 있어 종의 조성경위를 알려주고 있으며 임란이전 제작된 중형종으로 주조 기술도 좋은 편이어서 미술사ㆍ과학기술사연구에 귀중한 자료로 평가된다.
user: 황규의 삼국지연의에서의 황규를 알려줘.

gpt: 부친 황완의 집안은 대대로 나라에 충성한 집안으로 알려져있다.

211년, 서량 태수 마등이 5천 명의 군사를 이끌고 허도 성 밖 20리쯤에 진을 치자 군사를 이끌고 마등을 찾아갔다. 그곳에서 마등과 함께 조조를 없앨 음모를 꾸몄으나 그날 밤 술에 취해 부친 황완의 애첩 이춘향에게 흘려버리고 처남 묘택이 이춘향과의 정에 어두어 조조에게 사실을 알리면서 일이 발각된다.

다음 날 조조가 마등과 황규를 성으로 불러들이자, 마등과 함께 군사를 이끌고 성을 공격한다. 그러나 하후연, 하후돈, 서황 등이 매복하고 있었기 때문에 패하여 마등, 마휴와 함께 붙잡혀 참수되었다. 후에 조조는 매부를 죽인 죄로 묘택과 이춘향도 처형했다.
user: 구당서의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 완성 및 주상은 후진 개운 2년 6월로, 그 이듬해에 후진이 멸망하는 바람에 편찬책임자가 도중에 교체되는 등 우여곡절을 겪었고, 덕분에 한 인물이 두 개의 열전으로 나뉘어 수록되어 있다거나 초당 시기에 비해 만당 시기에 대한 기술이 다소 빈약하다는 등의 문제점이 제기되기도 한다. 때문에 후세의 평판은 좋지 않았고, 북송 시대에 다시 당서가 편찬되기에 이르렀다. 그러나 거꾸로 당대 실록 등의 1차 사료의 원문들이 고스란히 인용되어 있어, 사료적인 가치에 있어서는 오히려 구당서가 더 높은 평가를 받고 있다.

발해사의 해석 문제에서 구당서와 신당서는 각기 "발해말갈의 대조영은 고려의 별종이다."라고 기술해, 발해의 건국 시조인 대조영이 고구려 유민이냐 말갈인이냐에 대해 한국 학계와 중국, 일본 학계의 해석이 다르다.

또한 당시 일본열도에 대해 「왜국전」과 「일본국전」 두 열전이 입전되어 있는데, 「일본국은 왜국의 별종이다. 그 나라가 해 뜨는 변두리에 있으므로 나라 이름을 일본이라고 하였다. 또는 왜국이 스스로 그 이름이 아름답지 않음을 꺼려서 일본이라고 고쳤다고도 하고, 일본은 예로부터 소국이었는데 왜국의 땅을 병합하였다고도 한다.」고 되어 있다. 이 기록은 송대 초기의 태평어람에도 인용되었는데 이 기록에 대해서는 편찬과정에서 존재했던 일본의 존재에 영향을 받았다고 여겨지기도 한다. 다른 설도 존재한다. 예를 들어 일본의 모리 기미유키는 「일본」이라는 국호 성립 이후에 최초의 견당사가 파견되었던 702년 이후에도 국호변경 사유를 일본측에서 특별히 밝히지 않았을 가능성을 지적하였고, 오오바 오사무는 이를 간단히 편찬 과정에서의 실수라기보다는 「왜국전」과 「일본국전」의 왜국 관련 기사의 중절된 시간대에는 백강구 전투 및 임신의 난이 있었으며 당시의 중국측에는 임신의 난에 의해 「왜국」이 무너지고 「일본국」이 성립되었다고 보는 견해가 존재했기에 이에 대해 확실하게 결론을 내지 못한 채 이설로써 모두 병기했을 가능성을 지적하고 있다.
user: 신당서란 무엇인가?

gpt: **신당서**는 북송 인종이 구당서의 내용이 왜곡된 것이 많고 너무 부실하다고 하여 구양수 등에 명하여 1044년 ~ 1060년에 걸쳐 완성한 당나라의 역사를 서술한 책이다. 이십사사 중 하나에 속한다.

송나라 시대에 당시에 얻을 수 있는 자료를 구당서의 누락된 부분을 보충하고, 체계를 정비하여 내용을 갖추었다. 병지 ·선거지를 갖추고 재상세계표등 표가 많고 당시 중시되던 고문으로 문장을 간결하게 기술한 특징을 가지고 있어 정사 편찬에 새로운 기원을 이룩했으나, 구당서와 신당서의 편찬시기가 100년이라는 차이가 나는데 그 사이 소실되어 사라진 원사료가 많았는데 원사료의 문체를 고치고자 너무 지나치게 간략하고 문장의 앞뒤가 맞지 않는 부분 등으로 인해 사료적 가치는 구당서보다 못하다는 평이다.
user: 구르 왕조란 무엇인가?

gpt: **구르 왕조**, **샨사바니**라고 불렀다.

그들은 처음에는 오늘날 아프가니스탄 중부에 있는 산악지대인 구르 지역의 조그만한 지방 토착 왕조로 출발했으며, 1011년 가즈나 제국의 술탄 마흐무드가 이 지역을 정복한 이후에는 수니파 이슬람으로 개종하는 등 점차 이슬람화되었다.

구르 왕조는 본래 가즈나 제국의 봉신이었지만, 가즈나 제국이 쇠퇴한 뒤에는 셀주크 제국의 봉신이 되어 그 지역을 쭉 지배했다. 그러나 12세기 초, 가즈나 제국과 셀주크 제국 간의 오랜 분쟁으로 인해 아프가니스탄 동부와 펀자브 일대에 권력 공백이 형성되었고, 구르 왕조는 이 틈을 타서 영토 확장을 시작했다. 알라 앗 딘 후세인은 가즈나 제국을 공격, 그 수도 가즈니를 무자비하게 약탈·파괴함으로써 '세계를 불태운 자'라는 칭호를 얻었다. 이후 그는 셀주크 제국의 술탄 아흐마드 산자르에게 독립을 선언했다가 패배하고 사로잡혔다. 그러나 북쪽의 호라즘 제국이 등장하면서, 셀주크 세력은 곧 이란 동부에서 소멸되었다.

알라 알딘 후세인의 조카 기야스 앗 딘 무함마드와 무이즈 앗 딘 무함마드의 공동 통치 기간 동안, 구르 왕조는 호라산에서 인도 동부까지 이르는 최대 영토를 달성했다. 특히 무함마드 고리와 휘하 튀르크계 장군들은 인더스 강 동쪽에서 시작하여 벵골까지 쳐들어갔으며, 그 과정에서 갠지스 평원의 광대한 영토가 구르 왕조의 손에 들어왔다. 한편 기야스 앗 딘은 호라즘 샤와 맞서 싸우면서 카스피해 연안의 고르간까지 도달했다.

기야스 앗 딘이 1203년 사망한 틈을 타 호라즘인들은 제국의 서북부 국경을 위협했다. 결국 1204년 안드후드 전투에서 서요-호라즘 연합군에게 대패했으며, 2년 뒤 무함마드 고리가 암살당하면서 구르 왕조는 급격한 쇠퇴의 길을 걸었다. 불과 10년도 안되어, 구르 왕조는 호라즘 제국의 샤 무함마드 2세에게 멸망했다. 그러나, 그들의 인도 아대륙 정복은 쿠트브 웃딘 아이바크가 창건한 델리 술탄국이라는 결과로 이어졌고, 그곳에서 몇 세기 동안 존속되었다.

user: 종교는?

gpt: 구르 왕조는 동부 이슬람 세계의 수니파 이슬람 수호자로 자리매김했다. 그들은 바그다드에 있는 아바스 칼리파국과 우호적인 관계를 맺었고, 페르시아 서부로 호라즘인들이 진격하는 것을 막는 데에 서로 협력했다.
user: 기사본말체란 무엇인가?

gpt: **기사본말체**는 역사를 사건별로 나누어 관련 내용을 모아 서술하는 한자 문화권의 역사 서술법이다. 어떤 일의 원인과 발단, 전개과정, 후에 미친 영향까지 일관되게 서술하기 때문에 사건을 체계적으로 기술할 수 있다는 장점이 있다. 송나라의 원추가 『자치통감』의 기사를 개편한 『통감기사본말』을 편찬한 데서 비롯되었다. 송 이후 각 왕조의 역사에도 이 방식이 적용되어 금나라에 이르기까지 9왕조의 기사본말이 있으며, 한국에서는 연려실기술이 대표적인 기사본말체 역사서이다.
user: 대명률이란 무엇인가요?

gpt: **대명률**은 1397년에 반포되어 명·청시대의 약 500년간을 통하여 형률의 근본이 된 중국의 법전이다. 총 30권으로 구성되어 있다. 이전에도 당률을 바탕으로 하여 종종 편찬개정이 이루어졌으나, 결국 그 체계가 현실에 맞지 않아 원의 법률서 원전장의 편목을 따랐다. 행정 관청인 이·호·예·병·형·공에 따라 율도 6부로 나눈 뒤에 명례를 더하여 7률로 했다. 그 후 시세의 추이에 맞지 않는 것이 있어 1550년 문형조례 249조를 반포하여 이를 보충하였다. 이 대명률은 조선·일본·안남의 법률에 영향을 끼쳐 법률사상 당률과 함께 가장 중요한 것이다.
user: 정현에 대해 설명해 주세요.

gpt: **정현**은 중국 후한 말기의 학자로, 자는 **강성**이며 북해국 고밀현 사람이다.

user: 학문에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 전한의 경학은 금문학으로서, 일경을 전공하고 사설을 엄수하며 공양가를 중심으로 체제교학이 어용학문으로 변했으나 후한에 이르러 고문학이 진출하여 원문의 이동을 중시하는 훈고해석의 방법에 의하여 수경을 겸수하는 경향을 보였다. 정현은 고문을 주로 하고, 금문의 참위설 등도 종합하여 일가를 이루었다. 그는 훈고에 의한 모든 경전의 통일적 해석을 완성하여 한당 훈고학의 지표가 됨으로써 경학의 권위를 높였다.
user: 윤희에 대해 설명해 주세요.

gpt: **윤희**는 중국 주나라와 전국시대 진나라의 도가 철학자이다. 그가 맡았던 관직의 이름을 따서 **관윤**이라 부르기도 한다. 관씨 연원에 따르면 윤희가 관직 이름을 따서 관을 성으로 하였다고 전하기도 한다.

사기에 의하면 노자가 주의 쇠함을 보고 주를 떠나려고 함곡관에 이르렀을 때 관령인 윤희에게 부탁받아 도덕경 5천여 자를 저술하였다고 한다. 이 관령 윤희가 즉 관윤으로 노자의 제자가 된다고 한다.

장자의 〈천하편〉에 관윤의 말이라 하여, "사람은 아집을 버리면 자연대로의 동작이 발휘된다"는 말을 인용하고 있다. 그리고 다시 "동하기 물과 같고, 그 고요함이 거울과 같으며, 적함이 청과 같다"라고 한 말을 인용하고 있다. 잡가의 대표작인 여씨춘추 〈불이편〉에는 "관윤은 청을 귀히 여긴다"고 평하고 있다.
user: 남조가 뭐야?

gpt: **남조**는 중국 당나라 때 이족과 바이족이 지금의 윈난성 지방에 세운 왕국이다. 조란 왕의 뜻이다.

당시 쓰촨성의 서부 끝자락에서 윈난성에 이르는 지역에는 몽수·월석·시랑·등섬·낭궁·몽사 등의 육조국이 세력을 다투고 있었는데, 그중 몽사조가 가장 남쪽에 위치하였기 때문에 남조라고 한다.

user: 역대 군주에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 아래는 남조 왕조의 군주들이다. 남조에서는 부친 이름의 끝 자를 아들 이름의 첫 자에 붙이는 독특한 부자연명의 형식이 있었다.