user: 파나리 사람에 대해 설명해 주세요.

gpt: **파나리 사람** 즉 **파나리오테스** 또는 **파나리오치**는 콘스탄티노폴리스의 주요 그리스인 지역으로 콘스탄티노폴리스 총대주교가 있는 파나르 지구으로 이루어진 집단이었다.
그들은 완전한 세계주의적인 생각을 지녔으며, 종종 서구식 교육을 통해, 파나리오테스는 그들의 헬레니즘적 요소를 강하게 인식하고 있었다 : 니홀라오스 마브로코르다토스의 ''필로테우 파레르가''에 따르면, "우리는 완전히 그리스 민족이다."라고 말하였다.

파나리오테스는 16세기 후반에 그리스인의 부유한 상인계층에서 출현하였으며, 18세기 오스만 제국이 발칸 대부분의 영토를 장악함에 따라 강력한 영향력을 가지게 되었다. 그들은 오스만 제국의 밀레트 제도 하에서 제국 내 정교회 신도들의 종교적 권위와 함께 세속적 권위를 모두 가지고 있는 파나리 지구의 총대주교 궁전 근처에 집을 짓고 살았으며, 때때로 총대주교 관구의 아르콘테스들처럼 행세하기도 했다. 따라서, 총대주교 관구의 행정을 지배하게 되었고, 때때로 콘스탄티노폴리스 총대주교 등 고위 성직자들의 선출에 개입하기도 했다.

user: 도나우 공국은?

gpt: ## 성립과 대립
이 시기는 두 공국에 그리스인의 존재가 소개되는 것으로 이해되지 않는다. 이들은 이미 스스로 공동체를 건설해 18세기 이전에 자신들 사이에서 통치자를 냈기 때문이다. 파나리오테스 시대가 끝난 후, 1848년 왈라키아 혁명에서 급진적이고 민족주의적인 인사였던 C. A. 루세티가 속한 루세티 가문으로 대표되는 많은 왈라키아나 몰다비아 출신 파나리오테스가 자신의 정체성을 루마니아인이라고 규정하고 루마니아 사회에 잔류하였다. 유명한 기카스 가문도 마찬가지였다와 알렉산드루 2세는 최초의 '비-파나리오테스' 공작으로 구분된다). 결국, 그리스인 출신의 바카레스쿠 가문 역시 초기 루마니아 문학을 저술하게 된다.

파나리오테스의 의도는 주로 非무슬림이 누릴 수 있는 가장 유리한 직책뿐만 아니라, 제국 내 다른 지역보다 상대적으로 부유하고, 그리고 좀 더 중요하게는 자치적이라는 점 때문에 왈라키아와 몰다비아의 도나우 공작을 점하는 데에 집중되어 있었다. 많은 그리스인들이 그곳이 상업활동에 적합한 곳임을 알았으며, 오스만 제국 내 다른 곳보다 대조할 때 훨씬 유리한 곳이며 정치적인 힘을 기를 수도 있었다. 그들 중 많은 수가 혼인을 통해 왈라키아나 몰다비아의 보야르 가문에 녹아들었다.

드물게 일어났음에도 불구하고, 지방 공작들의 통치 역시 배제되지 않았다. 이 상황은 그리스화한 두 루마니아인 귀족 가문인 칼리마키스와 라코비차스에 의해 결정되었다. 옥좌를 거머쥘 기회를 늘리고 그것을 용이하게 위하여 이 가문들은 파나르 지역의 중심으로 침투했으며, 그들의 위치를 성공적으로 유지할 수 있었다.

대부분의 사료들이 1711년쯤 되면 전통 제도의 단계적인 침식이 최종 단계에 이르렀다는 것에 동의한다고는 하나, 파나리오테스 시대에 만들어졌다고 여겨지는 특질은 그들이 느끼기 오래전부터 그들 스스로 만들어왔다. 대표적인 예가 1711년까지 크라이오베슈티 가문과 칸타쿠지노 가문의 대립이었다.

## 1711년부터 1715년까지
정책의 명백한 변화는 표트르 대제 치하 러시아 제국의 팽창과 양 공국과의 카르파티아 국경에 합스부르크 제국의 존재가 확고해지면서, 지역 공작들의 불복종 때문에 오스만 제국이 자치령임에도 불구하고 지속적인 습격을 하면서 찾아왔다. 두 공국 내에서의 의견 대립은 같은 동방 정교회 국가가 보호 제안을 통해 민심을 얻으려 함으로써 이미 위험에 처한 오스만 제국에 더 큰 위협으로 다가왔다. 이것은 표트르 대제와 공모하여 오스만의 통치를 벗어나려고 했던 미하이 라코비차의 두 번째 몰다비아 통치에 명백해졌다. 덧붙여 그를 대체하여 몰다비아의 최초의 공식적인 파나리오테스로서 다시금 니콜라오스 마브로코르다토스가 공작이 되었다를 대신하여 그곳의 첫 번째 파나리오테스 군주가 되었다).

정책 변화의 중요한 순간은 디미트리에 칸테미르 재위 시에 러시아 편에 서서 그들의 보호를 받아들였던 러시아-투르크 전쟁이었다. 러시아가 대패를 경험하고 칸테미르가 추방당한 이후, 오스만인들은 곧 왈라키아에서 했던 방식과 동맹을 맺었기 때문에 촉발된 것이었다)에 따라 몰다비아 공의 계승권을 주장했다.

## 통치자와 수행원들
공작위에 옹립된 개인은 보통 수석 외교관이었으며, 당연하겠지만 오스만의 정치와 현 정책에 정통하게 되었다.

수많은 뇌물로 자신의 지위를 획득한 새로운 공작은 그가 다스리도록 선택된, 보통 그가 알지 못하는 언어를 쓰는 나라를 맡았다. 일단 새로운 공작이 정해지면, 그들은 그들의 가족이나, 총신이나, 채권자가 지휘하는 수행원들에게 야쉬나 부쿠레슈티로 안내받았다. 공작과 그가 임명한 사람들은 가능한한 빠른 보상을 기대했으며, 작위에 있던 짧은 기간동안 폐위 이후에도 먹고 살만한 충분한 재산을 긁어모았다.

두 공국을 통틀어, 파나리오테스 시대에는 31명의 공작과 11개의 다른 가문이 통치했다. 그들 중 많은 수가 추방당하거나 처형당했다. 31명의 공작들 중 7명이 비명횡사했으며, 몇몇은 부쿠레슈티나 야쉬의 궁전에서 처형당하기도 했다.
오스만 궁정에 대한 공작들의 불충의 사례 때문에, 간택은 몇몇 가문 사이로 제한되었고, 통치자들이 한 공국에서 다른 공국으로 옮겨가는 사례가 빈번했다. 두 공국 중에 더 부유한 편이었던 왈라키아의 공작은 야쉬로 파견되는 것을 피하기 위해 뇌물을 쓰기도 한 반면, 몰다비아의 공작들은 왈라키아로 전출되기 위하여 콘스탄티노폴리스의 후원자들을 매수하곤 했다. 예로 들면, 콘스탄디노스 마브로코르다토스의 경우 몰다비아와 왈라키아를 합쳐 10차의 통치 기간을 가졌다. 그러나 이 빚은 그의 다양한 채권자들에게 진 것이지 술탄 자신에게 진 것은 아니었다. 사실, 오스만 제국이 공작을 중앙에서 임명한 것은 두 공국에 대한 제국의 지배권을 유지하도록 결심시키는 것에 있었지 그들을 불합리하게 착취하는 데 있는 것이 아니었다. 좀 더 이른 예로, 술탄 아흐메드 3세는 심지어 니콜라오스 마브로코르다토스의 뇌물 일부를 지불해주었다.

## 행정과 보야르들
파나리오테스 시대는 오스만 제국의 필요에 따라, 또는 군주들 그 자신의 야심에 따라 지나치게 재정 정책에 치우졌다고 간단하게 정의할 수 있다. 오스만 궁정의 필요를 만족시키기 위한 자금을 불리는 동안에도 자신의 통치를 수지맞는 것으로 만들기 위해, 공작들은 자신의 힘을 강탈로 돌렸고, 그리고 다양하고 증가하는 세금을 내야 하는 주민들을 가난에 몰아넣었다. 그러나 근대 루마니아 사료 편집에서 파나리오테스가 물린 것으로 잘못 정의된 가장 지독한 세금은 좀 더 묵은 기원을 가지고 있다이 처음 부과한 ''바카리트''와 같은 것).
파나리오테스 통치의 이런 실수는 콘스탄디노스 마브로코르다토스 폐지, 1749년에 몰다비아에서 농노제 폐지)나 알렉산드로스 입실란디스와 같은 많은 성취, 계획과 대립적인 면에 서 있다. 입실란디스는 법 체계를 개편하고, 지역민들이나 그리스인들에게나 행정관에게 주는 뇌물로 빠져나가는 예산 고갈을 막기 위한 노력의 그 일환으로 그들 스스로 생계를 꾸려나가도록 행정직에 봉급제를 강요했다. 그의 상당히 근대적인 법전인 ''프라빌니체아스카 콘디카''"는 수구적인 보야르들의 강력한 저항에 부딪혔다.

사실, 이런 조치의 초점은 종종 보수주의적인 요구에 대항하여 국가 구조를 개량하는 데 있었다. 리더십의 변화와 보야르들의 불평에도 불구하고, 그 시대의 문서는 디반에 앉아있는 사람와 같은 제도)들 중 80%가 전통적인 지역 가문의 일원이었음을 보여준다.

## 러시아의 영향
쿠추크-카이나르지 조약으로 러시아가 오스만 제국 내 정교도의 문제에 개입할 수 있게 됨에 따라, 대부분의 오스만 궁정의 정치적 압박을 넣을 수 있던 정책적 도구가 유명무실화되었다. 오스만 궁정은 경제적, 전략적 자산으로서 두 나라를 유지하기 위해 하는 수 없이, 두 나라에게 더 많이 양보하겠다고 제안해야 했다. 이 조약은 연공을 더 이상 늘리지 못하도록 만들었으며, 1774년부터 1820년대까지 연공은 왈라키아에서 금화 50,000닢에서 20,000닢으로 줄었으며, 몰다비아는 겨우 3,100닢만 내면 되었다.
얼마 지나지 않아, 러시아는 새로운 특권을 효과적으로 사용하기 시작했다. 왈라키아에서 콘스탄디노스 입실란디스가, 몰다비아에서 알렉산드로스 무루시스가 프랑스 제국의 특사, 오라스 세바스티아니그는 부쿠레슈티의 친러시아 모반을 두려워했다)의 요구로 술탄 셀림 3세에 의해 쫓겨나자 1806년부터 1812년까지 벌어진 전쟁의 선전 포고를 선언했다는 재빨리 왈라키아 원정에서 입실란디스를 복귀시켰다).

이런 행보는 러시아의 속국이 된 시대를 열었으며, 이는 1830년대에 "조직화 법령"
이 있을 때 정점에 이르렀다. 다뉴브 공국들은 나폴레옹 전쟁과 오스만 제국의 쇠퇴로 인하여 러시아의 남하를 막는 데 유럽 국가들이 관심을 가짐에 따라 중요성이 증가했다. 그에 따라, 러시아-터키 관계를 확실하게 관망하는 수단으로서 새로운 대사관이 두 국가의 수도에 설립되었으며, 그와 별개로 보야르들은 공작에게 탄원 운동을 벌였다. 때때로 오스만 궁정이나 합스부르크 군주국에게 구애를 했지만, 거의 대부분은 러시아의 감독을 필요로 하였다. 그들의 부패와 실정의 사례로 언급되는 것과, 동시에 청원서에 서명한 자들의 동기가 보수주의적인 의도임을 보여준다. 보야르들은 사실은 허상임에도 불구하고, 두 공국 중 어느 한 쪽이 오스만 제국과의 협정을 맺을 때 그들을 부흥시킴으로써 권리를 보장받으려는 요구를 함으로써 특별하게 언급되고자 하는 경향을 보였다.

## 유산
오스만 제국에 대한 몰다비아의 반란과 투도르 블라디미레스쿠가 이끈 왈라키아의 반란에 이어 필리키 에타리아에 의해 일어난 소란과 함께 기카, 바카레스쿠와 골레스쿠 가문이 적극적인 구성원이 되어 그리스계 공작들이 반란을 일으켰던 1820년 이후,
몰다비아의 이오안 스투르자와 왈라키아의 게오르기 4세 기카는 새로운 시대의 첫 번째 군주로 평가되고 있다. 새로운 통치 체제는 또다른 러시아-투르크 전쟁에 의해 러시아에 점령당함으로써 돌연스럽게 끝나버리고, 다음 시기에는 러시아의 영향권 아래 놓인다.
대부분의 파나리오테스는 그리스 문화, 교육, 미술의 후원자로서 행동했다. 그들은 정교회 사회 전체를 통틀어 교육자들과 교육받은 학생들을 매료시킨 아카데미를 설립했고, 합스부르크 제국이나 중부 유럽의 지적인 사조와 함께 몇 번 접촉하기도 했다.

그럼에도 불구하고, 파나리오테스에 대한 비판은 부분적으로 보통 외국인들에 대한 적개심을 하나로 통합한 루마니아 민족주의의 하나의 초점이었다. 이 풍조는 친 혹은 반 근대화 세력을 통합하였다. 파나리오테스 그리스인들은 잔혹하고 기회주의적인 변화의 상징의 ''Scrisoarea a III-a'')으로서 뿐만 아니라, 반동적 요소로서 그림에 나타난다.