blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 럭스의 사건을 알려줘.

gpt: 2005년 7월 30일에 MBC 생방송 음악캠프에서는 인디 밴드를 소개하는 프로그램을 마련하여 럭스 등 여러 인디 밴드들을 초대했다. 그런데 럭스와 같이 노래를 부르게 되어 있던 카우치의 멤버들이 공연 도중 갑자기 바지를 벗어 성기를 노출시키는 사건을 발생시켰다. MBC 측은 급하게 대체방송을 내보냈지만 이미 엎질러진 물이었다. 결국 럭스의 리더 원종희는 이 사건에 연루되어 경찰의 조사를 받아 불구속 입건되었으며 성기 노출 사건의 피의자인 카우치의 멤버들은 구속 수감되었다.

이후 MBC도 이 사건으로 인해 큰 타격을 입었으며, 결국 생방송 음악캠프는 이 사건으로 인해 사실상 폐지되었다. 이 사건이 일단락된 후 MBC에서는 쇼! 음악중심이라는, 음악캠프와 제목만 다를 뿐 대동소이한 음악 프로그램이 생겨났다.

보컬 원종희는 2010년 7월 18일 새벽 4시 30분께 만취 상태로 부산 남구 대연동 모 식당에 침입해 한우 1.5kg를 훔친 혐의로 불구속 입건됐다. 경찰 조사 결과 원 씨는 공연을 마치고 멤버들과 회식을 하던 중 고기가 다 떨어지자 한우 고기를 찾아 인근 식당에 침입한 것으로 알려졌다.
user: 게토밤즈란 무엇인가?

gpt: **게토밤즈**는 2002년 대한민국 부산광역시에서 결성된 펑크 록 밴드이다.

1981년생 부산 출신 동갑내기 백준명, 최석, 현민호, 공태호는 부산 스카 / 펑크 밴드 사이드티켓과 런캐럿에서 활동 하다가, 2002년 게토밤즈 결성하여 서울에 진출했다. 현민호는 서울 부적응 증세로 밴드를 탈퇴했으며, 드라마 야인시대에서 거지 단역, 럭스와 칵크래셔에서 베이스, 백보컬을 맡고 있던 이주현이 기타를 짊어 지고 현민호의 자리를 대신하여 다시금 왕성한 활동을 하며 다수의 클럽 공연과 페스티벌 참가, 그리고 정규 앨범 한장을 발매하고 2006년에 돌연 해체됐다.

현재 백준명은 페이션츠와 문샤이너스에서, 최석은 도피돌즈를 거쳐 텔레파시, 이주현은 갤럭시 익스프레스, 공태호는 도피돌즈를 거쳐 락타이거즈에서 잠시 드럼을 맡았다. 이들의 음악에서 클래시와 랜시드의 냄새를 맡아 볼 수 있는데, 가장 영향을 받은 밴드가 대표적으로 그 두 팀이라고 알려졌다.
user: 경주 서출지의 개요를 알려주세요.

gpt: 경주 남산 기슭에 위치한 삼국시대 연못이다.

남산 마을 한가운데에 삼층석탑 두 기가 있고 동쪽에 아담한 연못이 있는데 다음과 같은 전설이 내려오고 있다.

신라 488년에 왕이 남산 기슭에 있던 ‘천천정’이라는 정자로 가고 있을 때, 까마귀와 쥐가 와서 울더니 쥐가 사람의 말로 ‘이 까마귀가 가는 곳을 쫓아 가보라’ 하니 괴이하게 여겨 신하를 시켜 따라 가보게 하였다. 신하는 이 못에 와서 두 마리의 돼지가 싸우는 것에 정신이 팔려 까마귀가 간 곳을 잃어버리고 헤맸다. 못 가운데서 한 노인이 나타났는데 그 노인이 어떤 봉투를 건네줘서 왕에게 그것을 올렸다. 왕은 봉투 속에 있는 내용에 따라 궁에 돌아와 화살로 거문고집을 쏘게 하니, 왕실에서 향을 올리던 중과 궁주가 흉계를 꾸미고 있다가 죽음을 당했다는 것이다. 이 못에서 글이 나와 계략을 막았다 하여 이름을 서출지라 하고, 정월 보름날은 오기일이라 하여 찰밥을 준비해 까마귀에게 제사지내는 풍속이 생겨났다.

조선1664년에 임적이라는 사람이 못가에 건물을 지어 글을 읽고 경치를 즐겼다고 한다. 임적은 조선후기 양성현감, 함흥판관 등을 역임한 문신이다. 지금 이 건물은 연못 서북쪽에 소박하면서 우아한 모습으로 남아있다.
user: 예천 용문사 대장전과 윤장대의 국보 지정사유를 알려주세요.

gpt: 예천 용문사는 신라 경문왕대 두운선사가 당나라에서 돌아와 초암을 짓고 정진한데서부터 비롯되었으며, 후삼국 쟁탈기에 왕건과 관계를 맺으며 사찰로서의 면모를 갖추게 되었다.

대장전과 윤장대는 고려 명종 3년 국난 극복을 위해 조응대선사가 발원하고 조성한 것으로, 고대 건축물로는 매우 드물게 발원자와 건립시기, 건립목적이 분명하게 드러나 있다. 대장전과 윤장대는 초창 이래 여러 차례 수리된 것으로 확인되는데, 최근 동

대장전은 일반적으로 불교경전을 보관하는 건물인데, 용문사 대장전은 윤장대를 보호하기 위해 특별히 건립된 건물이라는 특징을 지녔다. 용문사 대장전은 다포계

중수과정을 거치면서 건축 양식적으로 현재는 17세기말 모습을 하고 있으나 대들보와 종보의 항아리형 단면, 꽃병이나 절구형태의 동자주에서 여말선초의 고식수법이 확인된다.

무엇보다 대장전은 윤장대를 보관하고 있는 국내 유일의 경장건축

윤장대는 불교 경전을 보관하는 회전식 경장으로 전륜장, 전륜경장, 전륜대장이라고도 한다. 예로부터 윤장대를 한번 돌리면 경전을 한번 읽는 것과 같다는 공덕신앙이 더해져 불경을 가까이 할 시간이 없는 대중들에게 각광을 받았다.

윤장대는 고려 초 중국 송대의 전륜장 형식을 받아들여 제작한 것으로 생각되며, 영동 영국사와 금강산 장안사 등에도 윤장대 설치 흔적과 기록이 남아 있다. 그러나 현재는 예천 용문사 윤장대만이 유일하게 같은 자리에서 846년 동안 그 형태와 기능을 이어오며 불교 경장신앙을 대변하고 있다. 대장전 내부 양쪽 옆면 칸에 좌우 대칭적으로 1좌씩 설치되어 있으며, 8각형의 불전 형태로 제작되어 중앙의 목재기둥이 회전축 역할을 하여 돌릴 수 있다. 8각 면의 창호 안쪽에 경전을 넣을 수 있는 공간이 있다.

특히, 윤장대 동쪽은 교살창, 서쪽은 꽃살창으로 간결함과 화려함을 서로 대비시킨 점, 음양오행과 천원지방의 동양적 사상을 의도적으로 내재시켜 조형화(① 회전축에 원기둥과 각기둥 사용, ② 머름청판

이처럼 예천 용문사 대장전과 윤장대는 고려 시대에 건립되어 여러 국난을 겪으면서도 초창 당시 불교 경장 건축의 특성과 시기적 변천 특징이 기록 요소와 함께 잘 남아있다. 특히 윤장대는 불교 경전신앙의 한 파생 형태로 한쌍으로된 윤장대는 동아시아에서도 그 사례가 없고 국내 유일이라는 절대적 희소성과 상징성에서도 국보로 승격 가치가 있다고 판단된다.
user: 1966년 일본 시리즈란 무엇인가요?

gpt: **1966년 일본 시리즈**는 1966년 10월 12일부터 10월 19일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 요미우리 자이언츠가 총 6차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 난카이 호크스를 누르고 4승 2패의 성적을 기록, 2년 연속 8번째 우승을 차지했다.
user: 영주 부석사 조사당이란 무엇인가요?

gpt: **영주 부석사 조사당**은 경상북도 영주시 부석면 북지리 부석사에 있는 고려시대의 건축물이다. 의상 대사의 초상을 모시고 있다. 1962년 12월 20일 대한민국 국보 제19호로 지정되었다.

user: 공포는?

gpt: 조사당의 공포는 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포로 기둥 위에만 설치한 주심포 양식이며, 건물 자체가 작은 크기이기 때문에, 세부양식이 경내에 있는 무량수전보다 간결하다. 또한 점차 밑 단면을 2단으로 사절한 포작기법은 아직까지도 그 예를 찾아보지 못할 정도로 건축사적으로 중요한 건축 문화재이다.
user: 영주 부석사 무량수전 앞 석등의 세부 조각에 대해 설명해 줘.

gpt: 하대석에 8엽 복판 연꽃잎이 조각되어 있는데, 잎의 끝마다 귀꽃이 달려 있다. 장흥 보림사 석등과 문경 축서사 석등에서만 그 예를 찾아볼 수 있다. 상·하대석 모두 연꽃잎 사이에 마디 무늬가 새겨져 있으며, 간주석 받침에 굽이 있다. 상대석 연꽃잎 안 보상화 무늬에 떡잎이 장식되어 있다. 화사석의 벽마다 보살 입상이 조각되어 있다. 옥개석 아래에 절수구가 설치되어 있다.
user: 문경 조령 관문의 제2관문에 대해 설명해 주세요.

gpt: 선조 27년에 충주인 신충원이 축성하였다. 숙종조에 관방을 설치할 때 옛 성을 개축하였으나 관은 영성과 초곡성에만 설치하고 이 곳에는 조동문을 설치하였다. 1907년 훼손되어 1978년에 복원하고 문루를 옛 이름 '조동문'이라 하지 않고 조곡관이라 개칭하였다.

누각은 정면 3칸, 측면 2칸이며 좌우에 협문이 2개가 있고 팔작지붕이며 홍예문은 높이 3.6m, 길이 65.8m이다. 대문의 높이는 3.6m, 폭 3.56m, 두께 11cm이다. 좌우의 석성 높이는 4,5m, 폭 3,3mm, 길이 73m이고, 좌우에 부속된 산성의 높이는 2m, 폭 2∼3m, 길이는 동측이 400m, 서측이 100m이다.
user: 영주 부석사 소조여래좌상이 무엇인가?

gpt: **영주 부석사 소조여래좌상**은 경상북도 영주시 부석면 북지리 부석사 무량수전 안에 있는 고려시대의 불상이다. 1962년 12월 20일 대한민국 국보 제45호 **부석사 소조여래좌상**로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.

user: 영주 부석사 소조 여래 좌상은?

gpt: 높이는 2.78m로 섬세하고 아름다우며 근엄한 표정을 짓고 있다. 또한 온몸이 금빛 찬란하여 매우 정교한 솜씨로 지어졌는데, 고려시대 유일의 소상으로 유명하다. 건립 연대나 자세는 하남 하사창동 철조석가여래좌상과 같다. 소조인 만큼 모델링이 부드럽고 온화한 인상과 위엄을 동시에 갖춘 조상이다. 불상은 토심에 칠금을 입혔고 광배는 목판 위에 흙을 입힌 것으로 풍만한 얼굴과 두 어깨, 그리고 의첩 등에 소조의 특색이 잘 나타나고 있다. 이 천의의 주름은 장흥 보림사 철조비로자나불좌상과 같은 신라 말기 형식에서 출발하고 있으나 더 정연하게 되어 있으며 굵은 입술과 광배만 아니면 신라 말기까지 연대를 올릴 수 있는 작품이다.
user: 포항 장기읍성의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 동악산에서 동쪽으로 뻗은 산등성이에 있으며, 그 구릉 아래쪽으로는 장기천이 동해로 흘러 현내 들판을 형성하고 있다. 현재 향교만이 복원 유지되고 있을 뿐, 잡초에 묻힌 성벽은 허물어진 곳이 대부분이다. 이 읍성은 일찍부터 동해안을 지키는 다른 읍성들과 같이 중요한 군사기지였음이 그 특성이라 할 수 있다.

동해안의 중요 진성을 들면 울산의 처용암지방·울주군 강동면 정자리지방, 양남의 수념지방·감포·장기·포항·영일지방·흥해·칠포지방들인데 이들 지역은 해안선에 일정한 거리를 두고 펼쳐져 있고 삼국시대에는 서라벌을 침공하는 왜구를 방어한 군사기지로, 고려·조선시대에도 같은 역할을 하였다.
user: 포항 보경사 원진국사비의 개요를 알려주세요.

gpt: 보경사에 있는 고려 중기의 승려 원진국사의 탑비이다.

원진국사는 13세에 승려가 되어 명산을 두루 돌아다니며 수도를 하기도 하였고, 왕의 부름으로 보경사의 주지가 되었다. 51세로 입적하자 고종은 그를 국사로 예우하고, 시호를 ‘원진’이라 내리었다.

비는 거북받침돌 위로 비몸을 세운 간결한 모습으로, 비몸 윗부분의 양 끝을 접듯이 잘라 놓았는데, 이러한 모습은 당시에 유행하던 양식이다.

넓다란 바닥돌과 하나의 돌로 이루어진 거북받침돌은 여의주를 물고 있는 용머리를 하고 있다. 등에는 6각형의 무늬마다 ‘왕’자를 질서정연하게 새겨놓았으며, 등 중앙에는 연꽃을 둘러 새긴 네모난 받침대를 조각하여 비몸을 끼워두게 하였다. 비몸의 둘레에는 덩굴무늬가 장식되어 있는데 이 역시 고려 중기의 특색이라 할 수 있다.

비문에는 원진국사의 생애와 행적이 기록되어 있으며, 글은 당시의 문신이었던 이공로가 지었고, 김효인이 글씨를 썼다. 비문에 의하면, 비가 완성된 것은 고종 11년으로 원진이 입적한 지 3년 후의 일이다.
user: 경기체가의 대표 작품을 알려주세요.

gpt: 무인 정권 시대의 〈한림별곡〉이 시초이다. 여기에는 최씨 무인 정권 밑에서 새로이 정치적으로 등장하는 사대부들의 의기에 찬 생활이 화려하게 그려져 있다.
그 뒤 안축의 〈관동별곡〉 등 사대부 출신의 득의연한 풍모가 잘 풍겨나는 작품이 나타나게 되었다. 현존하는 작품으로는 〈한림별곡〉, 〈죽계별곡〉, 〈관동별곡〉, 〈독락팔곡〉 등이 있다.
user: 독락당의 문학에 대해 설명해 줘.

gpt: ## 〈독락당〉
광해군 때 박인로가 지은 가사. 박인로가 독락당을 찾았을 때 이언적을 그리며 그곳의 정경을 노래한 것으로 노계문집에 실려 전한다. 그 일부를 소개하면 다음과 같다. “봉만은 수려하야 무이산이 되여 잇고 류수난 반회하야 후이천이 되엿나다. 이러한 명구에 임재 어이 업돗던고. 일천 년 신라와 오백제 고려에 현인군자들이 만히도 지닌마낸 천간지비하야 아선생께 기치도다.”
user: 경주 남간사지 당간지주의 특징에 대해 설명해 줘.

gpt: 절에서는 행사나 의식이 있을 때 사찰 입구에 당이라는 깃발을 달아두는데, 이 깃발을 매달아두는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 당간의 좌우에 세워 단단히 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라고 한다. 드물게 당간이 남아 있으나 대개는 두 지주만 남아 있다. 

이 당간지주는 남간사의 옛터에서 약 500m 떨어진 논 가운데에 세워져 있다. 논을 경작하면서 지주의 아래부분이 약 50cm정도 드러나 있으며, 바닥돌은 없어진 상태이다. 기단부가 없어서 기단 위에 당간을 세우던 받침돌도 찾아볼 수 없다. 지주 안쪽 면에 당간을 고정시키기 위한 구멍을 세 군데에 뚫어 놓았는데, 특히 꼭대기에 있는 것은 십자 모양으로 되어 있어 다른 곳에서 찾아볼 수 없는 특이한 형태이다.

특별한 장식이 없는 소박하고 간단한 형태의 당간지주로, 보존된 상태도 양호한 통일신라 중기의 작품이다.
user: 만권당이란 무엇인가?

gpt: **만권당**은 고려 충선왕이 원나라의 수도인 대도에 지은 독서당이다.

충숙왕 1년에 충선왕이 건립하였으며, 고금의 많은 진서를 수집하여 학문을 연구하게 하던 학술 연구기관이다. 충선왕은 본국으로부터 이제현을 부르고, 원의 유명한 학자 조맹부 · 염복 · 우집 · 요수 등을 초청, 함께 경사를 연구 토론하게 하였다. 이에 고려와 원나라 양국의 문예가 많이 교류되었다.

일설에는 만권당의 이칭이 제미기덕통소개인 것을 두고, 몽골어와 티베트어에서 음차해 만든 어휘로 '
user: 변계량의 생애를 알려주세요.

gpt: 어려서부터 총명해 네 살에 고시의 대구를 외우고 여섯 살에 글을 지었다. 이색·정몽주 밑에서 가르침을 받고, 1382년 진사시에 합격하고, 이듬해는 생원시에도 합격하였다. 1385년 문과에 급제하여 전교주부·비순위정용랑장 겸 진덕박사를 지냈다.

1392년 조선이 건국되자 천우위중령중랑장 겸 전의감승에 임명되었으나 나아가지 않았다. 이후 의학교수관을 거쳐 1396년에는 교서감승에 지제교를 겸하였다. 태종 초에는 성균관 학정·직예문관·사재소감·예문관 응교·직제학 등을 지냈다.

1407년 문과 중시에 을과 제1인으로 뽑혀 당상관에 오르고 예조우참의가 되었다. 이듬해 세자좌보덕이 되고, 그 뒤 예문관제학·춘추관동지사 겸 내섬시판사·경연동지사 등을 거쳐, 1415년 세자우부빈객이 되었다. 이 때 가뭄이 심해 상왕이 크게 근심하자, 하늘에 제사하는 것이 예는 아니나 상황이 절박하니 원단에 빌기를 청하였다. 이에 태종이 변계량에게 제문을 짓게 하고 영의정 유정현을 보내 제사드리게 하니 과연 큰비가 내렸다. 그 뒤 태종 말까지 수문전제학·좌부빈객·예문관대제학 겸 성균관대사성·우빈객·예조판서·경연지사·춘추관지사·의정부참찬 등을 역임하였다. 특히 1419년에는 대부분의 관료들이 반대한 왜구 토벌을 강력히 주장, 이종무를 앞세운 기해동정을 성공케 하는 데 공헌하였다.

1420년 집현전이 설치된 뒤 그 대제학이 되었고, 1426년 우군도총제부판사가 되었다. 특히 문장에 뛰어나 거의 20년 간 대제학을 맡아 외교 문서를 작성하였다. 과거 시관으로 지극히 공정을 기해 고려 말의 폐단을 개혁하였다. 뛰어난 문장으로 세종의 명을 받아 흥덕사에서 국조보감을 엮는 임무를 맡아 머무르는 동안, 세종이 궁중의 귀한 음식을 하사하였고, 조정의 고관도 동료들 또한 자주 변계량에게 술과 음식을 보내 위로하였다.
user: 고려의 귀족문화의 고려 초기를 알려주세요.

gpt: 문치주의의 사회에서 유교가 성할 것은 당연한 일이었다. 또한 문벌 존중의 풍조는 유학에까지 영향을 끼쳐서 사학이 발달하였다. 문종 때에 최충이 9재학당을 설치한 데서부터 사학의 시초가 비롯되어, 전직 고관과 당대의 대학자들이 각기 사학을 세워 사학12공도가 성립되었다.

사학의 융성은 관학의 부진을 초래하였다. 이에 자극되어 관학의 진흥을 꾀하고자 노력하는 왕들이 나오게 되었다. 예종은 9재를 모방하여 7재를 설치하고 또 양현고와 학문 연구소인 청연각·보문각을 궁내에 설치했다. 인종 역시 그 뜻을 이어 관학기관을 정비하였다. 그 결과 김인존·김부식·윤언이·정지상 같은 대학자가 배출되었다. 유학의 발달과 함께 각 왕의 실록이 편찬되었으며, 김부식에 의해 삼국사기가 찬진되었다. 불교는 안심입명의 교라 하여 유교와 병존하였다.

불교는 이미 보편화되어 외형상으로 성했으나 초기에는 그 교리 자체에 이렇다 할 새로운 발전이 없이 선종과 교종이 대립되어 있었다.

이러한 때 대각국사 의천이 나타나 교선 일치를 주장하고 천태종을 펴자, 이에 자극되어 선종은 자각·단결하여 조계종을 성립시켰다. 이리하여 고려의 불교계는 5교 양종으로 새로운 편성을 보게 되었다.

또한 고려 초기의 불교는 대장경의 조판에 이르러 하나의 정리를 이룩했다. 현종 때 착수하여 문종 때 완성된 대장경의 조판은 거란의 침입을 막으려는 염원과, 요의 무력에 대한 고려의 문화적 우위성의 주장 및 국가의 관념적인 지도능력의 보유를 과시하려는 의도에서 이룩된 것이었다.

고려 때는 불교가 현세 이익의 종교로 생각되어 국가나 왕실의 융성을 기원하는 의미에서 사찰 창건과 각종 불교 행사가 성행하였다. 태조 때 세워진 법왕 왕륜·흥국 등의 사찰을 위시하여 문종 때에는 흥왕사가 완성되었다. 또한 국가적인 불교 행사, 즉 연등회·팔관회가 행해지고, 각종 항례적인 법회와 기타 행사가 있었다.

불교의 숭상은 과거 제도의 시행에 따라 승과 제도를 창설케 했다. 승려의 수는 토지의 급여와 면역의 특권 때문에 점점 늘어갔다. 또 사원은 기진·투탁·겸병 등의 방법으로 소유지를 확대해 갔다. 이 사원전은 면세 특권 및 불보·장생고 식리 등의 고리대자본을 형성하여 이자놀이를 하였다. 그리고 상업·양주·목축 등의 방법으로 부를 축적하여 갔다.

신라의 향가는 고려 초기까지도 그 줄기가 남아 있어 균여와 같은 작가가 나왔으나, 점차 소멸되어 한문학이 대신 성행하고 중국 고전의 문귀나 한시가 귀족들 사이에 읊어졌다.

고려 문화 중 가장 손꼽히는 것은 귀족들의 향락 생활의 소산으로 이루어진 대표적 예술작품인 고려자기일 것이다. 그 중 특히 청자는 천하일품이었다. 청자 이외에도 은상감향로·촛대·거울 등 훌륭한 공예품들이 많다. 그 밖에도 정교와 섬세미를 자랑하는 석부도 같은 미술품이 있다. 대표적인 것으로는 정토사의 실상탑과 법천사의 현묘탑 등을 들 수 있다. 그리고 분묘에 사용된 석관의 4신수나 12지신상의 선각도 아름답다.

고려 초기의 석탑은 신라의 것을 계승한 것으로, 현화사칠층탑에서 보는 바와 같이 예리한 직선미보다는 둥근 맛이 나는 석탑이 나타났다. 또 송의 영향을 받아 8각탑의 양식도 유행하여 월정사 9층탑 같은 것이 생겼다. 불상으로는 관촉사의 미륵불과 영주 부석사의 아미타소상과 같은 걸작이 있다.

회화도 상당히 성하였으나 예성강도로 유명한 이영과 그 아들 이광필의 이름만이 전할 뿐이다. 서도로는 유신·탄연·최우가 유명하며, 이들은 신라의 김생과 함께 신품사현으로 일컬어진다.
user: 청구영언이 뭐야?

gpt: **청구영언**은 1728년 김천택이 엮은 가곡집이다.

현존하는 시조집 가운데 가장 오래되었다. 고려 말 이래 시조 998수를 싣고, 끝에 가사 17편을 붙여 곡조별로 엮었으며, 이름을 알 수 있는 작가만도 140여 명에 이른다. 그런데 1948년 조선 진서 간행회에서 발행한 청구영언에는 시조 580수를 연대순으로 싣고 있으며, 유명씨의 작은 앞에, 무명씨의 것은 뒤쪽에 실었다. 이를 진본이라 하며, 앞의 것은 흔히 대학본이라 한다. 진본이 원본인 듯하다.
user: 탄연의 평가를 알려줘.

gpt: 신품사현의 한 사람으로, 한국의 선문을 중흥시켰고 필법이 가장 정묘하여 홍관과 함께 이름을 날렸다. 
서거정은 “동국의 필법에 김생이 제일이요, 요극일·영업·탄연이 다음 간다.”라고 평하였다. 시격이 또한 고상하고 글씨는 구양순의 체를 본받았다. 춘천의 문주원비, 예천의 북룡사비, 삼각산 승가굴중수비 등을 썼다.
user: 할인시장이 무엇인가?

gpt: **할인시장**은 어음의 할인을 자유롭게 하여 상공업자와 은행에 큰 이익을 주기 위해 설치된 시장이다. 할인의뢰인에게는 신용을 공여하고 할인자나 할인어음 매입자에게는 투자수단을 제공하여 주는데 이러한 할인어음이 거래되는 시장을 할인시장이라 한다.
어음의 할인이 자유롭게 되면, 자금 조달이 용이하게 된다. 그것은 상공업자에게 큰 편익을 가져다 줌과 동시에 은행의 자금 운용상에도 또한 큰 이익을 준다. 그 목적을 위해 어음 할인이 이루어지는 시장이 설치된 것이다.

런던에서는 일찍이 할인시장이 발달하여 세계 무역의 결제가 런던 앞으로의 어음으로 된 이유로 세계 금융의 중심지가 되었다. 뉴욕에서는 연방준비제도에 의하여 할인시장이 창설되어 미국의 산업·금융의 발전에 큰 공헌을 하였다.

user: 할인어음은?

gpt: 보통 매도인은 매수인에게 상품을 판매하여도 즉시 대금을 받지 못하는 경우가 많다. 이러한 경우에 대금채권을 추심하기 위하여 매수인으로 하여금 대금에 해당하는 어엄을 상품의 인도와 동시에 발행하게 하고 그 어음의 수취인인 상품의 매도인은 이 어음을 은행에서 할인받아서 대금을 회수할 수가 있다. 여기서 어음의 할인이라고 하는 것은 아직 만기일이 도래하지 아니한 어음을 은행 또는 그 밖의 자가 매수하는 행위를 말하며, 이때 만기일까지의 이자를 어음금액에서 공제하여 매입하기 때문에 할인이라는 용어를 사용하는 것이다. 이와 같이 할인에 이용되는 어음을 할인어음이라고 한다. 할인의 법적 성질은 어음의 매매라고 함이 통설이며, 어음을 할인한 양수인은 원칙상 어음상의 권리만 있고 원인관계상의 권리는 없다고 해석된다. 그리고 일단 할인한 어음을 다시 타인에게 할인한 경우에는 이를 '재할인어음'이라고 한다.
user: 유주현에 대해 설명해 주세요.

gpt: **유주현**은 대한민국의 소설가이다. 호는 묵사이며 본관은 문화. 서산 유자미의 후손으로 유재하의 아들이다. 경기도 여주 출생이고 경기도 양주에서 성장한 그는 일본 와세다 대학 전문부를 졸업하였다.

1948년 번요의 거리가 백민지에 추천됨으로써 문단에 등장했고, 1958년 언덕을 향하여로 자유문학상을 받았다. 이 작가는 추상적인 경향과 사실주의 경향을 엇바꾸어 쓰는 것이 특징이며, 뒤에는 장편 대하소설과 역사소설로 성공하였다. 작품에 장편 대원군, 조선 총독부 등이 있다. 「언덕을 향하여」로 제6회 자유문학상을 수상하였으며, 1968년에는 제8회 한국출판문화상, 그리고 1976년에는 대한민국문화예술상을 수상하였다.
user: 고려가요란 무엇인가?

gpt: **고려가요**는 고려 시대에 민요처럼 구전으로 전승되어 오던 시가이다. **고려속요**라고도 부른다.

대개 한글로 표기되어 있지만, 〈도이장가〉 등 이두로 표기된 것도 있다.

악장가사, 악학궤범, 시용향악보, 근재집, 고려사악지, 장범공유사 등에 실려 전하며, 정서·고려 예종·안축을 제외하고는 그 대부분이 작자 미상이지만, 그 신분은 유녀가 많았다.

내용 주제별로는 애정, 군신, 유람 등으로 나뉘며, 형식은 장이 나뉘며, 후렴이 있다는 것이 특징이다.

user: 비판은?

gpt: 고려가요에는 남녀 사이의 사랑을 읊은 내용이 많은데, 너무나 사실적인 표현으로 조선시대 유학자들 사이에서 남녀상열지사로 낮춰 불리며 많은 비판을 받았다. 이로 말미암아 많은 고려가요가 상실되었고, 지금 전하는 고려가요의 내용도 많이 수정되었을 것이라고 추측된다.
user: 가름이 무엇인가?

gpt: **가름**은 노르드 신화에서 니블헤임을 지키는 개이다. 그리스 신화의 케르베로스와 비슷한 역할을 한다고 할 수 있다. 생긴 모습은 케르베로스와 달리 보통 개와 비슷한데, 가슴이 시뻘건 선지피로 물들어 있다. 가름은 라그나로크가 도래면 전쟁의 신 튀르와 싸우다가 둘 다 죽게 된다.

user: 신 에다는?

gpt: 신 에다 중 〈길피의 속임수〉에서 가룸이 라그나로크 때 맡을 역할이 나타나 있다.
user: 고려자기의 개설을 알려줘.

gpt: 고려청자는 송나라 도자기의 영향을 받아 발달한 것이나 송나라의 그것보다도 기법이 훨씬 우수하여 송나라 사람도 이를 천하의 제일품이라고 칭찬하였다.

고려청자의 우수한 점은 첫째 그것이 지니는 아름다운 색깔을 들 수 있다. 황록색이나 황갈색의 것도 있으나 비색의 것은 특히 아름답다.

다음은 그 형태이다. 병·항아리·잔·주전자·연적·꽃병 등이 여러 가지 덧붙인 장식과 완전한 조화를 이루어 만들어졌다. 그 중 향로·주전자·연적 같은 것은 국화·연실·연꽃·봉황·토끼·원숭이 등 여러 가지 동식물을 본떠 만들어서 탐스러움과 귀여움을 더하고 있다.

한편 문양도 아름답다. 처음은 양각이나 음각으로 문양도 새겼으나 뒤에는 상감법을 사용하게 되었다. 자기에 상감법을 이용한 것은 고려청자만이 갖는 독특한 수법이다. 이러한 문양에는 운학·국화·석류·연화·당초 등이 있다.

그릇의 모양과 빛깔·문양이 한데 어울려서 세련된 미를 나타낸 고려청자는 실용품이기보다는 사치품이었다. 따라서 건강한 아름다움이 아니라 섬세하고 연약한 미였지만 이 청자에는 귀족들의 무 및 정적에 대한 동경이 깃들여 있다.
user: 고려청자가 무엇인가?

gpt: **고려청자**는 고려 문종시대 전 후에 송의 화남 절강성 월주요의 영향을 받고 일어난 것으로서 그 변천은 청자의 발생에서 쇠퇴까지 각 기간을 3기, 300년으로 구분하는 것이 가장 타당한 방법으로 알려지고 있다. 그리고 이러한 시대 구분과 해당 기간 중의 청자의 특색과는 밀접한 연관을 갖게 된다. 초기의 청자는 매우 소박한 데서 출발하여 점차 기술이 숙련됨에 따라 예종·인종 때에 이르러 이른바 비색청자시대를 이루며 고려청자의 진면목을 보이는 상감청자를 낳는데 이는 순전히 고려인의 창의력에 의한 것이다. 이러한 상감청자가 다시 동철기에 접목되어 은동상감기를 낳고 고려 말기에 이르러 청자는 실질적으로 쇠퇴하여 속화되고 말았다.

user: 고려청자시대는?

gpt: 중국 오월의 청자인 월주요 제작 기술을 도입하며 10세기 초경 고려에서도 청자가 만들어지기 시작했다. 오월 이후 송나라의 청자는 중국에서 '비색'이라 불렸는데, 고려에서는 12세기 전반에 분청색 도기를 생산할 수 있게 되자 분청색을 '비색'이라 부르기 시작했다.

10세기 후반에는 경기도 시흥시, 황해남도 배천군 등지에서도 청자를 생산하기 시작했다. 이것들은 벽돌을 주재료로 만든 전축요에 속한다. 10세기에 속하는 유품으로는 순화 3년명 고배, 순화 4년명 항아리 등이 있다.

11세기 고려의 국력 증대와 중앙집권체제가 확립되면서 청자 소성 가마는 전남 강진에 집중되어 관요적 성격을 강화해 갔다. 주요 제작지는 전라남도 강진군, 전라북도 부안군 등이다. 토축요가 10세기에 사용되었던 전축요를 대체한다.

고려청자의 최성기인 제2기 1150년~1250년이며 서긍의 고려도경의 기록으로 미루어 상감청자의 발생은 대체로 의종대일 것으로 추측된다. 상감기법이란 자기를 완전히 건조시키기에 앞서 무늬를 음각하거나 새김판으로 찍고 그 자국에 백토 혹은 적토를 메워 일단 초벌구이한 후 청자유를 발라 굽는 것인데 백토는 순백, 적토는 흑색으로 발색하여 무늬가 나타난다. 이러한 방법은 나전칠기에서 힌트를 얻은 듯하며 동제용기의 입사법도 같은 시기에 유행한 것으로 추측된다. 상감청자에 나타나는 무늬로는 '운학·양류·보상화·국화·당초·석류' 등 다양한데 특히 운학문과 국화문이 가장 많이 쓰였고 국화문은 조선시대 초기까지 쓰이고 있다.

제2기의 상감청자의 특색은 상감무늬를 전면적으로 쓸 경우에는 배경으로서의 여백을 남길 여유를 보일 만큼 충분한 공간이 설정되고 있는 점과, 무늬가 단일무늬의 기계적인 반복에 그치는 것이 아니고 성격이 다른 몇 가지 무늬를 통일적으로 배열하여 화폭과 같은 효과를 내고 있는 점이다. 이 시기에는 상감청자 외에 무문청자나 잡유기도 만들어지고 있으며 제1기와는 달리 전반적으로 유색이 엷고 얕아진 것이 특색인데 이는 상감청자의 발명에 따라 표면의 장식효과에 관심을 두고 배면을 등한히 여긴 때문이라 할 수 있다.

제2기의 상감청자로 연대가 확실한 작품은 명종 지릉에서 나온 청자상감석류문완·청자상감국화문혈이 있고 문씨묘에서 나온 청자상감 국화문혈·청자상감보상화문완 등이 있다. 한편 회화적인 성격이 뚜렷한 상감청자로는 청자상감죽문병과 청자상감모란문병이 있고 역시 형태나 시문이 뚜렷한 청자상감운학무늬매병 등을 들 수 있다.
user: 백승철의 클럽 경력에 대해 설명해 줘.

gpt: 영남대학교 졸업 후 1998년 포항 스틸러스에 입단하여 1998 시즌 리그 12골을 기록하며 그 해 베스트 11에 선정되는 영예를 안았고 울산 현대와의 플레이오프 1차전에서도 후반 추가 시간 결승골을 터뜨리며 팀 승리를 이끌었지만 팀은 3일 뒤에 열린 플레이오프 2차전에서 승부차기까지 가는 접전 끝에 1-4로 무릎을 꿇으며 챔피언결정전 진출이 좌절됐다.

그 뒤 1999년 2월 호주에서 전지훈련 도중 점프한 뒤 착지한 과정에서 발목을 다치면서 이 부상의 여파로 리그 초반 몇경기에 출전하지 못했고 이후 심각한 부상을 안고 8경기 연속 출장했지만 이것이 오히려 악수가 되어 버렸다.

그리고 1999 시즌 종료 후 십자인대와 무릎 전체가 심각하다는 담당 의사의 소견을 듣고 수술을 결심했지만 소속팀인 포항이 서울의 큰 병원이 아닌 포항의 구단 지정 병원으로 보내는 크나큰 실수를 저지르면서 수술은 결국 실패로 돌아가버렸고 수술하는 과정에서 외부 병균에 감염되어 무릎을 쓰지 못할 정도에까지 이르렀으며 이후 독일과 일본에서 연이어 수술을 받았으나 전성기 때의 몸 상태로 돌아가지 못한 채 2년만에 선수 활동을 마감해야만 했다.
user: 데카르트 정리란 무엇인가요?

gpt: **데카르트 정리**는 르네 데카르트의 이름을 따 명명된 정리이다. 이 정리는 각 두 원끼리 접하는 세 원의 쌍이 주어졌을 때, 이 세 원에 모두 접하는 다른 원들을 찾을 수 있게 해 준다. 이 내용은 기원전 3세기의 수학자 아폴로니우스의 저서인 접선에서에 들어 있다고 하지만, 이는 현대에 전하지 않는다.

user: 공식화에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 만약 주어진 세 원의 반지름을 라 할 때,
가 성립하는데 이는 에 관한 이차방정식이므로, 이를 풀면 두 개의 접원의 반지름을 구할 수 있다. 이 정리의 특수한 경우로서, 만약 세 원 중 하나가 직선으로 대치되면 이것은 반지름이 무한대인 원으로 볼 수 있으므로 이에 대하여,
가 성립하며, 세 원 중 둘이 직선이라면, 마찬가지 방식으로
가 성립된다.
user: 존 메이스필드가 뭐야?

gpt: **존 메이스필드**는 영국의 계관 시인이다. 헤이퍼드셔 지방에서 변호사의 아들로 태어났다. 15세 때부터 선원 생활을 하며 각지를 편력하고, 미국에서는 노동자로서 그의 시의 소재가 된 하층계급의 생활을 체험하였다. 짠물의 노래를 써서 대중의 인정을 받았고, 영원의 자비, 수선화의 뜰, 가난한 화가 등의 설화체적인 시를 써서 대중의 주목을 끌기도 하였다. 그의 작품을 모은 책 시집이 20만 부 이상 팔려 1930년에 계관시인이 되었다. 때로는 조잡하고 졸렬한 기교 때문에 대중의 비난도 받았으나, 강렬성 · 남성적 · 서민성 등이 융합되었다는 점에서 높이 평가받고 있다. 이 외에도 많은 평론 · 희곡 · 소설 등을 썼다.
user: 지방의회란 무엇인가요?

gpt: **지방의회**는 지방정부 차원의 의회를 말하며 일반적으로 행정 구역의 입법부로 간주된다. 상대 개념은 국회, 즉 국가 차원의 의회이다.

지방의회는 중앙정부 소속이 아니며 지방 행정 기관이 직접 관할하지도 않는다. 단일 국가에서 지방의회는 일반적으로 지방 입법권 및 심사권을 갖지만 이는 중앙정부가 지방정부에 얼마나 많은 권한을 부여하느냐에 달려 있다. 연방제 국가에서 지방의회나 주의회는 주 헌법 하에서 일정한 지방 권력을 갖고 독자적으로 정책을 추진할 수 있으며 연방정부의 구속을 받지 않는다.

user: 조직에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 지방의회는 지방선거에 참여한 주민에 의해 선출된 의원으로 구성되어 있으며 의장을 수장으로 한다. 지방의회의 의장은 의원이 선출한다. 지방의회는 지방정부의 입법권과 행정을 분리하기 위하여 설치되었다.
user: 실과 교육에 대해 설명해 주세요.

gpt: **실과 교육**은 대한민국의 교육 과목 중 하나이다. 일부 중,고등학교 대상으로 **기술•가정 교육**이라고 불린다.

삶과 관련된 기능교과로서 다른 어떤 과목보다도 일상생활, 실제 삶과 많은 연관성을 지니고 있다. 실과는 일상생활에 필요한 의식주와 직업에 대한 기초적 지식과 기능을 가르치는 교과목이다. 기술, 가정, 농업, 컴퓨터 등 범교과 영역의 범주에서 실습 위주로 광범위한 내용을 다룬다. 실과 교육의 목표는 외면적인 측면, 즉 단순한 일상적인 행위 양식적 측면에 대한 이해 또는 실과 교과를 그대로 현실에 적용시키고자 하는 방향으로 인식되는 경향이 강하다.

실과에서 다루고 있는 기능, 즉 기술은 기술 그 자체로써 의미가 있는 것이 아니다. 기술의 개발은 효율적인 측면 이외에도 사회에 영향을 미친다. 예를 들어, 새로운 전자 제품의 출현은 그 제품의 기능적인 측면만으로 평가, 소비되지 않는다. 소비자들은 그 이전까지는 전혀 필요성을 느끼지 못했더라도, 기술의 개발이 창조한 새로운 욕구를 해소하기 위해서 전자 제품을 구입한다. 이렇게 새로이 창조되는 욕구, 그리고 남들과 차별되고자 하는 욕구, 창조자가 아닌 소비자로서 존재하고자 하는 욕구 등을 창조함으로써 우리 사회의 속성을 소비 지향적으로 바꾸어 나간다. 소비자는 제품의 유용성을 소비하는 것이 아닌 사물의 상징적인 가치를 소비하게 된다. 이러한 허구적인 소비는 생활의 양식을 사회가 생산해 낸 외적인 기준에 치중하게 만들어 가며 소비자들은 스스로의 자율성을 점차 상실하게 된다.

따라서 실과 교육은 교육의 내용과 방법을 확립함에 있어서 기능의 본질적 측면, 즉 이 기술이 우리의 생활에 어떠한 영향을 미치는지, 우리의 생활양식에 과연 어떤 종류의 기능이 활용되며 그에 따라서 어떤 모습으로 변화해 나가는지 그 맥락을 파악해야 하며 기술의 본질을 이해함으로써 실과 교육을 통하여 배운 지식과 기능이 실제적으로 현실, 미래의 생활에 도움이 되도록 할 것을 목적으로 해야 한다.

이것을 다른 말로 표현하자면, 학습자를 소비-기술 사회로부터 독립시키는 것, 즉 생활양식의 회복이 실과 교육의 목적이 되어야 한다. 학습자가 소비의 주체로서 설 수 있도록, 그리고 스스로를 타인과 차별 짓는 것이 아닌 공동체의 구성원으로써 자신을 인식할 수 있도록, 그리고 기술의 진보라는 명목으로 생태적 효율성을 무시하는 일 없이 생태계 안에서 공존할 수 있도록 이끌어야 한다.

이와 같이 실과 교육은 일반적으로 기능 위주의 교과라고 생각하는 것과는 달리 실생활과 밀접한 기능적 측면을 다루면서도 이를 바탕으로 기능의 사회적 역할 파악, 생활양식의 전체적인 이해와 회복 등을 목적으로 하는 인간 중심의 통합 교과이다.
user: ORB가 무엇인가?

gpt: **ORB**는 분산 컴퓨팅 환경에서 미들웨어 소프트웨어의 한 단면으로 프로그래머에게 다른 컴퓨터의 프로그램을 네트워크를 통해 호출할 수 있는 미들웨어이다. ORB는 OMG에서 표준화되었으며, CORBA 시스템에서 사용되며 그것을 위해 IDL를 사용한다.

코바를 이용하면 다양한 코바 ORB를 이용해서 이기종간의 플랫폼과 언어에 무관하게 쉽게 통합이 가능하다. 코바 자체가 어떤 플랫폼과 언어에 독립적이기 때문이다. 코바에서 각각의 ORB 가 다른 ORB 와 통신을 하기 위해선 IIOP 프로토콜을 사용한다.

코바에서는 각각의 클라이언트 끼리의 요청을 ORB를 통해서 각 서버에 전달한다. 즉, ORB는 클라이언트의 요청을 서버에 전달하고, 서버의 응답을 다시 클라이언트가 받을 수 있도록 중간 단계의 다리 역할을 한다. ORB는 클라이언트의 요청에 따른 올바른 서버 컴퓨터를 찾아서 각각의 요청과 응답을 수행 하는 역할을 한다고 이해 할 수 있다.
user: OMG에 대해 설명해 주세요.

gpt: **OMG**는 분산 객체에 대한 기술 표준을 제정하기 위해 1989년에 설립된 비영리 단체로서 현재는 800여 개 이상의 업체들이 참여하고 있다. 이 단체에는 Oracle, Microsoft, NASA 등이 있다.
그리고 모델링을 위한 새로운 포커스와 모델 기반의 기술을 표준화 한다.
OMG는 이기종의 분산 객체 표준을 만들기 위해 시도를 한다. 이러한 목표는 모든 타입의 플랫폼과 다양한 환경에서 개발을 하기 위해 사용되는 것을 돕고 발전을 하기 위해 방법들을 연구 중이고 공통의 객체 모델들을 만드는 데 있다.
user: 근대의 서양 고전 음악이 뭐야?

gpt: **근대의 서양 고전 음악**이란 대체로 19세기의 마지막 10년 동안과 20세기 초의 20년 동안 합계 30년에 이르는 동안의 음악을 가리켜 말한다. 이 기간의 음악에서 두드러진 두 가지 경향만을 살펴보면,

user: 독일과 오스트리아에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 독일계의 작곡가로서 근대음악에 넣을 수 있는 사람들은 동시에 후기낭만파 최후의 대표자라고도 생각할 수 있으며 볼프, 말러, 피츠너, R.슈트라우스, 레거 등을 들 수 있다. 그들로부터 쇤베르크에 이르는 길은 유럽 음악사의 한 주류로 볼 수 있다. 즉 독일을 중심으로 하는 고전적 기능화성의 체계가 최고점에 이른 뒤 붕괴하고, 기능화성법이라는 근본을 12음의 기법으로 바꾸어 가는 과정을 말하며, 이 흐름이 순수기악보다도 오히려 오페라나 가곡 등 타율적 음악에 의하여 이끌려 왔음은 주목할 만한 일이라 하겠다. 그들이 공통으로 영향을 받은 것은 바그너의 의 반음계인데, 각 작곡가의 자질에 따라 볼프는 리트에, 말러는 칸타타풍의 오케스트라 반주가 있는 가곡으로, 레거는 바로크의 구성원리로 복귀하면서 주로 기악곡에서 독자적인 경지를 보이고 있다.

## 말러와 볼프, 레거
빈 출신인 말러는 볼프, 레거와 함께 현대에의 과도기 속에서 진보적인 입장에 있었다. 그러나 과도기에서 흔히 있을 수 있듯이, 특히 세대적으로 젊은 레거 등은 아직 충분한 검토롤 받지 못하고 있다. 말러는 주로 가창이 수반되는 교향곡과 가곡의 작곡가로서 인정받고 있다. 낭만파시대의 관현악곡은 리스트, 바그너, 브루크너를 따라 발전하면서 형식의 면에서는 대규모로 팽창하였지만, 브루크너의 제자인 말러의 작품에도 마치 전인류의 이상을 포함이라도 하듯이 퍼져 있다. 그러나 과 같은 방대하고 기념비적인 것이 되면 작곡가의 의지와 연주법이라는 실제적인 면 사이에 우선 모순이 나타난다. 그리고 낭만주의 방법으로는 해결되지 않는 문제가 커짐에 따라 리스트나 브람스, 바그너 등의 작품에 깃들이고 있던 염세적 경향이 개인적 사정과 아울러 말러에게도 나타난다. 그의 작품에서 텍스트는 완전히 낭만파적 내용의 것이며, 형식은 보수적이나 세부의 텍스처나 관현악법은 매우 새로운 방법이 모색되고 있다.

역시 빈 출신인 볼프는 청년기에 직접 바그너의 음악을 체험한 뒤 평생을 두고 바그너를 존경하였다. 1888년 이후 유명한 '영감의 연출'이라는 상태로 급격히 많은 가곡을 작곡하였고, 오늘날 그것들은 모두 높이 평가되고 있다. 의 곡 제목에도 나타나 있듯이 그는 한 시인의 시를 집중적으로 작곡하는 특징이 있다. 기법으로는 시의 내용이나 언어에 깊이 결부된 낭창법과 반음계법, 화성법 등에 매우 진보된 방법이 제시되었으며, 독일 리트나 바그너의 과거 스타일에 의존하지 않고 있다.

한편 레거는 볼프나 말러보다 젊은 세대, 즉 쇤베르크나 스크랴빈의 세대에 속하여 브람스와 힌데미트를 잇는 작곡가이다. 그는 스승인 음악학자 후고 리만의 영향으로 절대 음악의 입장을 취하였으며, 정신적으로는 바흐를 통하여 바로크 음악에 접근하였다. 화성을 다성적으로 다루는 브람스의 기법을 계승하였으며, 또한 거기에 반음계적인 선을 우선적으로 나타내도록 하고 있다. 레거에 의하여 절대음악의 기법은 표제 음악이 개척한 분야에 매우 접근하였다. 불과 43세의 짧은 일생을 산 그는 후기에는 브루크너의 형이상학적 세계나 모차르트의 이상적인 음악세계에 관심을 보였다는 점도 의미가 깊다.
user: 씨없는 수박이 뭐야?

gpt: **씨없는 수박**은 씨가 없도록 처리한 수박을 말한다. 수박은 원래 2배체인데, 이것을 콜히친 처리를 통하여 4배체으로 만든다. 4배체의 암술이 정상적인 2배체의 꽃가루를 수분하여 3배체의 씨가 나오는데, 이것을 심으면 종자가 제대로 발전하지 않아 씨 없는 수박이 자란다.

현재 씨없는 수박이 거의 재배되지 않는 까닭은

user: 기타에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 씨 없는 수박은 실제로 씨가 없는 것이 아니라 씨가 제대로 성숙하지 못할 뿐이지 실제로는 씨가 존재한다. 그렇지만 개량을 통하여 거의 완벽하게 씨가 없는 수박도 존재한다.
user: 서상민에 대해 설명해 줘.

gpt: **서상민**은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.

user: 선수 경력은?

gpt: 신암초등학교 5학년 때 성내초 이현호 코치의 권유로 본격적인 축구 인생을 시작했다. 이후 대학 졸업을 포기하고, 2007년 말 드래프트 1순위로 경남 FC에 입단하여 프로 생활을 시작한다. 2008년 서상민은 데뷔 첫 해임에도 불구하고, 팀의 주전으로 활약했으며, K-리그 개막전에 넣은 두 골을 포함하여, 총 5골을 기록했다. 이러한 활약으로, 같은 해 12월 4일 자랑스러운 연세체육인상, 12월 12일 윈저 루키상을 수상한다.

2012년 전북 현대 모터스로 이적하였다.

2017년 수원 FC로 이적하였다.
2018년 1월 8일 자유계약대상자로 풀려났다.

2018년 여름 이적시장을 통해 홍콩의 호이킹 SA에 입단했다.

2018-2019시즌 겨울 이적시장을 통해 홍콩 프리미어리그의 강호 킷치 SC에 입단했다.
user: 아널드 베넷에 대해 설명해 줘.

gpt: **아널드 베넷**은 영국의 소설가이다. 스태퍼드셔 출생으로 런던에 나와 법률사무소의 서기로 일하고 잡지 편집도 하였다. 8년간 프랑스에 체재, 프랑스 자연주의를 연구하여 그 영향을 받았다. 그의 작품배경은 '다섯 개의 마을'이라 부르는 고향의 도업지대이며 노처 이야기에는 모파상의 여자의 일생에 도전하여 검소한 콘스탠스와 정열적인 소파이어라는 두 자매의 일생을 그리고 있다. 클레이 행거에는 몰이해한 부친에게 대한 클레이 행거의 반항과 연애를 그렸다.

user: 논평은?

gpt: 당대의 평론가들, 특히 버지니아 울프는 그의 작품에서 약점들을 감지했다. 울프를 비롯한 다른 블룸스베리 작가들에게 베넷은 문학 용어로 "구식 파수꾼"을 대표했다. 그의 문체는 현대적이기보다 전통적이었고, 따라서 진보적인 문학 성향의 그들에게 그는 만만한 표적이었다.
user: 경주 남산 미륵곡 석조여래좌상이란 무엇인가?

gpt: **경주 남산 미륵곡 석조여래좌상**은 경주시 배반동에 있는, 남북국 시대 신라의 석조여래좌상이다.

1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제136호 **경주남산미륵곡석불좌상**으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

user: 특징에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 보물 제136호로 현재 경주 남산에 있는 신라시대의 석불 가운데 가장 완전한 불상이다.
통일신라시대인 8세기 후반의 제작으로 보이며 전체 높이 4.36m, 불상 높이 2.44m의 대작이다.
머리는 나발이고, 이목구비가 크게 표현된 자비로운 인상이다. 목에는 삼도가 있고, 머리부터 삼도까지를 딴 돌로 조각하여 끼웠다. 법의는 통견이고, 몸을 덮은 평행 옷주름은 힘이 빠져 평평한 느낌이다.

8각의 대좌 위에 앉아 있으며 별도로 마련된 광배에는 화불과 보상화, 그리고 당초무늬로 장식되어 화려하며 특히 광배 뒷면에는 약사여래상을 가는 선으로 조각하였는데 이러한 형식은 그 예가 드물다.
user: 경주 마동 삼층석탑의 개요에 대해 설명해 주세요.

gpt: 불국사 서북쪽 언덕의 밭 가운데에 서 있는 탑으로, 2단의 기단 위에 3층의 탑신을 올린 모습이다.

아래층 기단은 4매, 위층 기단은 8매의 돌로 짜여져 있다. 각 층 모두 모서리에 하나씩, 가운데에 2개씩 기둥 모양을 본떠 새겼다. 3층을 이루는 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 한 돌로 이루어져 있다. 지붕돌은 밑면의 받침이 5단이며, 네 귀퉁이와 아래면에는 방울을 달았던 구멍이 남아 있다.

아무런 장식이나 조각이 나타나 있지 않아 경주를 중심으로 한 경상도 지역에 널리 유행하던 소박하고 단정한 모습의 석탑 중의 하나로 보인다. 8세기 후반의 작품으로 추측되며, 불국사와도 매우 가까운 거리에 자리하고 있어서 눈길을 끈다.
user: 승과의 법계에 대해 설명해 줘.

gpt: 선이나 교나 다 같이 대선에 합격하면 대선이라는 초급법계를 주어 차례로 승진하게 하였다.
user: 인터페이스 정의 언어가 무엇인가?

gpt: **인터페이스 정의 언어**는 소프트웨어 컴포넌트의 인터페이스를 묘사하기 위한 명세 언어이다. IDL은 어느 한 언어에 국한되지 않는 언어중립적인 방법으로 인터페이스를 표현함으로써, 같은 언어를 사용하지 않는 소프트웨어 컴포넌트 사이의 통신을 가능하게 한다.
예를 들면, C++을 사용하여 작성한 컴포넌트와 자바를 사용한 컴포넌트 사이에서 국한되지 않고, 인터페이스를 묘사하는 개념이다.

IDL 은 보통 RPC를 이용한 소프트웨어에서 사용된다. 이때, RPC "연결"의 양 쪽에 있는 컴퓨터는 다른 운영 체제와 프로그래밍 언어를 사용할 수 있다. IDL은 다른 두 개의 시스템을 연결하는 다리 역할을 한다.
user: 팔관회의 고려의 팔관회를 알려주세요.

gpt: ## 고려 팔관회의 성격
고려 태조 왕건도 신라의 전례를 답습하여 매년 11월에 팔관회를 시설하였다.

고려의 팔관회는 궐내와 사찰에서 베풀어졌는데 사찰의 경우는 대개 법왕사에서 행하여졌다.

그 외에도 고려에서 팔관회를 중히 여긴 것은 지리풍수도참 내지 오행사상에 기원하는데, 동방은 목위요, 목위의 색은 청이며, 이것을 수로 돌리면 8이 된다고 하였다.

한편 팔관회는 비록 국가를 위한 법회의식이긴 하였지만 국가의 경제를 피폐하게 하여 한동안 중지되기도 하였다.

팔관회의 거행을 위한 행정적 조치도 마련되어 있었는데, 즉 **팔관보**가 그것이다. 팔관보는 고려사백관지제사도감각색에 보이는데 팔관회 운용에 관한 재정을 담당하는 관직이 아니었던가 생각된다.

## 연등회·팔관회·백희
고려의 사회에는 시민들을 위한 고정된 오락장은 없었으나 그 대신 국가 명절과 각종 불교행사가 행하여져서 음악가무백희 등으로 제불과 천지신명을 즐겁게 하였고, 그로써 국가와 왕실의 태평을 빌었다.

고려에는 아홉 가지 명절, 즉 원정상원한식상사단오추석중구동지팔관 등이 있었는데, 그 중 가장 성대한 행사가 상원에 행하던 연등회와 중동에 행하던 팔관회였다.

연등회는 불사에 관한 것이며, 팔관회는 토속신을 위한 것으로, 그 대상은 달랐으나 의식절차에 있어서는 양자가 동일했다.

전후 300년을 내려오는 동안 의식의 내용이 변모하여 신라 팔관회의 유풍이던 의식의 중심으로서의 국선이 없어지고, 세속인인 양반과 가산이 넉넉한 자로 하여금 대행시켜, 종교적인 제례에서 속인의 백희를 수반하는 의식으로 변모하면서 차차 세속화하여 갔다.
user: 경주 남산 불곡 마애여래좌상의 특징에 대해 설명해 줘.

gpt: 높이 3m, 폭 4m 정도 되는 바위에 높이 1.7m, 폭 1.2m, 깊이 0.6m의 감실을 파 그 안에 새긴 것으로 불상의 높이는 1.4m 정도이다. 감실은 입구가 아치형으로 되어 있고 석굴의 느낌을 주는데 단석산의 석굴사원, 군위 제2석굴암과 함께 석굴 양식의 변천을 연구하는 데 좋은 자료가 된다. 산죽이 무성한 대숲 사이 작은 바위 속에 새겨진 석불좌상은 조각양식으로 보아 고신라의 것으로 보이며 현재 남아 있는 남산의 불상 중에서 가장 오래된 것이다.

배를 그러안은 듯한 손갖춤을 짐작할 수 있는 대의나 치마처럼 대의가 좌대를 덮는 상현좌를 볼 때 백제의 예산사면석불이나 태안마애삼존불에서 그 양식적 선구를 찾을 수 있다.

얼굴은 고부조로 도드라졌으나 몸은 저부조로 얕게 조각되어 있다. 육계는 낮고 머리는 소발이며 고개를 약간 숙여서 명상에 잠긴 듯하다. 얼굴은 부드러운 양감으로 조각되었는데 광대뼈가 나오고 눈두덩도 불거져 있다. 어깨를 각지게 표현하여 상체가 네모나다. 두 손도 소매에 넣어 가슴에 모아서 전체적으로 네모진 모습이 안정감 있게 보인다. 오른발을 왼발 위에 올렸는데 발이 유난히 커서 삼국시대의 큰 손발 표현을 확인할 수 있다. 불의는 통견인데 두께가 느껴지고 옷깃이 매우 넓어 태안마애삼존불상에서 볼 수 있는 삼국시대 옷깃 조각의 전통을 볼 수 있다. 모든 옷 주름 선은 선각으로 표현되었다. 소매에서 내리는 선묘들은 폭포처럼 흘러내리고 무릎 위의 선도 물결처럼 겹겹이다. 무릎 아래서 흘러나오는 주름이 2단을 이뤄 대좌를 덮어 상현좌를 이룬다. 이처럼 안정된 구도, 단아한 형태, 부드러운 양감을 보이면서도 내면에서 발산하는 불력을 은은히 표현하여 삼국시대의 고졸미를 대표하는 불상이라 할 수 있다.