blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 필라레트란 무엇인가?

gpt: **필라레트**는 우크라이나에서 가장 큰 기독교 교단인 키이우 총대교구 우크라이나 정교회의 수좌주교를 역임한 인물이다. 본명은 **미하일로 안토노비치 데니센코**이며, 공식 칭호는 **키이우 및 전 루시-우크라이나 총대주교 필라레트 성하**이다.

user: 경력은?

gpt: 미하일로 데니센코는 우크라이나 동부 도네츠크주 암브로시이우스키구의 한 노동자 가정에서 태어났다. 오데사 신학교와 모스크바 신학원에서 신학 교육을 받았으며, 모스크바 신학원 재학 당시 훗날 모스크바 총대주교 알렉시 1세와 가까운 관계가 되었다. 1950년에 수도서원하여 필라레트라는 수도명을 명명받았다. 1950년 1월에는 수도보제에 서품되었고, 1951년 6월 18일에는 수도사제에 서품되었다.

신학교 졸업 이후에는 모스크바 신학원에 머물러 1952년부터 교수로 교편을 잡고 모스크바 신학원 총장의 상급 보좌를 맡았다. 1956년에는 사라토프 신학교 학장으로 임명되었으며, 1957년에는 키이우 신학원의 총장으로 임명되었다. 1962년 2월 4일에는 피멘 1세 모스크바 총대주교로부터 주교로 서품되었고, 1992년까지 러시아 정교회의 주교직을 역임하였다.

1995년 10월에 다른 정교회들의 동의 없이 독단적으로 키이우 총대교구 우크라이나 정교회의 총대주교좌에 착좌했다. 2018년 12월 15일에 콘스탄티누폴리스 총대주교의 승인으로 우크라이나 정교회 키이우 총대교구와 우크라이나 독립 정교회가 통합하여 신생 우크라이나의 정교회가 발족하였다. 콘스탄티누폴리스 총대주교에 의하여 예피파니 두멘코 관구장주교가 통합 우크라이나의 정교회의 신임 수좌주교로 선임됨에 따라 총대주교직에서 이임되어 신생 우크라이나의 정교회의 명예 총대주교가 되었다.
user: 안드로이드 11의 역사를 알려주세요.

gpt: 안드로이드 11은 최초 베타 릴리스 이전에 출시될 예정인 3개의 월간 개발자 프리뷰 빌드를 위해 고안되었으며, 실제 출시 전에 총 3개의 월간 베타 릴리스가 출시될 예정이다. "플랫폼 안정성" 상태는 2020년 7월에 계획되었으며 최종 릴리스는 2020년 9월 8일에 이루어졌다.

안드로이드 11의 첫 번째 개발자 프리뷰 빌드는 2020년 2월 19일 지원되는 구글 픽셀 스마트폰용 팩토리 이미지로 출시되었다. 개발자 프리뷰 2는 3월 18일에 출시되었고,

첫 번째 공개 베타 릴리스는 원래 6월 3일 구글 I/O에서 열릴 예정이었으나 코로나 19 대유행으로 인해 결국 취소되었고 대신 온라인 릴리스 이벤트가 계획되었다.
user: WeeTV의 시청방법에 대해 설명해 주세요.

gpt: cjhello 268번 / Tbroad 158번 / CMB 31번 / D'live 223번

그외 지역별 채널 번호 검색 : http://weetv.co.kr/web_kor2/cate03/page01.php
user: 아르메니아 사도교회 르비우 대성당이란 무엇인가요?

gpt: **아르메니아 사도교회 르비우 대성당**는 우크라이나 르비우의 구시가지 광장 북쪽에 위치한 아르메니아 사도교회 대성당이다.

1363년부터 1370년 사이에 아르메니아인 상인이 아르메니아의 고도 아니 주교좌 성당을 모방해서 르비우에 아르메니아 성당을 세웠다. 1527년에 일어난 화재로 교회당이 파괴되었고 1571년에는 돌로 쌓은 종루를 신축하였다. 1630년에는 중앙보행로가 확장되었고, 1723년에 재건되었다. 17세기부터 주교좌 성당은 로마 가톨릭교회와 연합해 아르메니아 가톨릭 교회에 소속되었다. 현재의 주교좌 성당은 1908년부터 1927년 사이에 개축되었다.

소련이 통치하던 시기에 주교좌 성당은 폐쇄되었다. 1954년에는 마지막 아르메니아 가톨릭 교회 신부가 소련의 굴라그에서 사망하였다. 소련의 붕괴와 함께 우크라이나가 독립한 이후에는 르비우에 거주하던 소수의 아르메니아계 가톨릭 신자들이 교회 재건을 시도했으나 성공하지 못했다. 교황 요한 바오로 2세가 우크라이나를 방문하기 얼마 전에 현지 정부는 아르메니아 사도교회에 주교좌 성당을 관리를 위탁하였고 아르메니아 사도교회는 1997년 르비우에 교구를 설립하였다.
user: 글루코시놀레이트의 각주에 대해 설명해 주세요.

gpt: Patrick P. Edger, Hanna M. Heidel-Fischer, Michaël Bekaert, Jadranka Rota, Gernot Glöckner, Adrian E. Platts, David G. Heckel, View ORCID ProfileJoshua P. Der, Eric K. Wafula, Michelle Tang, Johannes A. Hofberger, Ann Smithson, Jocelyn C. Hall, Matthieu Blanchette, Thomas E. Bureau, Stephen I. Wright, Claude W. dePamphilis, M. Eric Schranz, Michael S. Barker, Gavin C. Conant, Niklas Wahlberg, Heiko Vogel, View ORCID ProfileJ. Chris Pires, and Christopher W. Wheat
PNAS July 7, 2015 112  8362-8366; first published June 22, 2015) https://doi.org/10.1073/pnas.1503926112
user: 미국국립과학원회보란 무엇인가?

gpt: **미국국립과학원회보**는 동료 심사를 거치는 종합 과학 저널이다. 1915년 이래 출판된 국립 과학원의 공식 저널이며 독창적인 연구, 과학적 검토, 논평 및 서한을 출판 및 배포한다. JCR에 따르면,이 저널의 2018 임팩트 팩터는 9.58이다. PNAS는 2008-2018년 동안 190만 건이 넘는 인용 횟수를 기록한 두 번째로 많이 인용된 과학 저널이다.
user: 토토낙어족에 대해 설명해 주세요.

gpt: **토토낙어족** 또는 **토토낙·테페와어족**은 멕시코의 베라크루스주, 푸에블라주, 이달고주에서 약 28만 명의 토토낙족과 1만 명의 테페와족 인구가 사용하는 언어들로 이루어진 어족이다. 스페인인의 멕시코 정복 이전까지 토토낙어족 언어들은 멕시코만 연안 전체에 걸쳐 쓰이고 있었다.

역사언어학을 바탕으로 토토낙어족 언어들을 다른 어족의 언어와 비교하는 작업은 최근에야 시작되었다. 토토낙어족은 마야어족이나 나와틀어 등 메소아메리카 언어 지역의 다른 언어들과 여러 지역적 특징을 공유한다. 최근 연구에 따르면 토토낙어족은 미헤소케어족과 같은 계통일 가능성이 있는데 아직 확실히 검증된 것은 아니다.

user: 분류에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 토토낙어족은 토토낙어파와 테페와어파라는 두 갈래로 나뉜다. 테페와어파는 일반적으로 피사플로레스 테페와어, 웨웨틀라 테페와어, 틀라치칠코 테페와어라는 3개 언어로 구성된다고 여겨진다. 토토낙어파는 내적 다양성이 상당히 더 크다. 는 를 바탕으로 토토낙어파를 다음의 네 갈래로 나눈다.
user: 오리나무잎벌레의 형태에 대해 설명해 주세요.

gpt: 몸길이 6∼7mm이며 몸은 긴 달걀 모양이며 몸빛깔은 광택이 나는 어두운 남색이나 자색을 띤다. 촉각은 검은색으로 실 모양이다. 또한 서식지는 한국·일본·중국·헤이룽강·시베리아·미국 등지에 분포한다.
user: 줌 비디오 커뮤니케이션에 대해 설명해 주세요.

gpt: **줌 비디오 커뮤니케이션** 또는 줄여서 **줌**은 화상 회의 서비스를 제공하는 미국의 기업이다. 화상 회의, 온라인 회의, 채팅, 모바일 협업을 하나로 합친 '원격 회의 서비스'를 제공한다. 클라우드 기반 P2P 소프트웨어 플랫폼을 경유한다**.**

전 시스코시스템 엔지니어이자 임원이었던 에릭 유안은 2011년에 줌을 설립하고 2013년에 소프트웨어를 출시했다. 줌의 공격적인 매출 성장과 소프트웨어의 사용 용이성 및 신뢰성 인식은 2017년에 10억 달러의 가치를 부여하여 "유니콘" 회사가 되었다.

2019년 12월 이후 코로나19 범유행으로 온라인 개학을 실시한 학생들이 늘어남에 따라 이용자가 급증했다.

user: 교육 시장 2021년 8월 유료화에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 2021년, Zoom은 유료화를 발표했다.
user: 칭다오 의과대학원에 대해 설명해 주세요.

gpt: **칭다오 의과대학원**은 중화인민공화국 산둥 성 칭다오의 공립 의과대학원이다.

원래 이 학교는 국민정부 시대 중화민국 말기였던 1939년 4월 26일을 기하여 **국민정부 중화민국 산둥 성 성립 칭다오 의과대학원**으로 첫 개교되어 1949년 10월 1일을 기하여 중공 인민 정부 체제가 수립된 이후로도 **중화인민공화국 산둥 성 성립 칭다오 의과대학원**으로 건재하였으며 그 후 1996년 8월 21일을 기하여 **칭다오 대학교**와 연대 통합하여 현재에까지 이르고 있다.
user: 후지와라노 우오나가 누구야?

gpt: **후지와라노 우오나**는 일본 나라 시대의 구교이다. 후지와라 홋케로써 산기였던 후지와라노 후사사키의 다섯째 아들로, 관위는 정2위 ・ 좌대신이었다.

user: 가계 및 자손에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 헤이안 시대에 들어 후지와라노 우오나의 후예들은 지방관 등을 역임하며 중급 귀족으로 자리잡았고 오랫동안 구교의 반열에 오른 사람은 없었으나 스에시게의 먼 후손인 후지와라노 아키스에나 그 자손들은 인세이 시기 인의 근신으로써 급속히 세력을 키웠고, 다시금 구교의 지위를 점하게 되었다. 아키스에의 자손들은 센쇼지류라고도 불리며, 적류인 시조 가를 비롯해 많은 당상가를 배출했다.

후지와라노 와시토리의 자손들은 가마쿠라 시대에 유력 고케닌으로 아키타죠노스케를 세습했던 아다치 씨나 센고쿠 다이묘로 유명한 다테 씨 등 많은 유력 무가를 배출한다. 한편 다이라노 마사카도의 난을 진압한 후지와라노 히데사토 역시 후지와라노 후지나리의 자손을 칭하였으며 히데사토의 자손들 역시 오슈 후지와라 씨나 유우키 씨 ・ 오토모 씨 ・ 곤도 씨 등 많은 유력 무가를 배출하였다.
user: Bitter Tears: Ballads of the American Indian에 대해 설명해 주세요.

gpt: **Bitter Tears: Ballads of the American Indian**은 1964년 콘셉트 음반으로, 미국의 가수 조니 캐시가 컬럼비아 레코드에서 발매한 스물 번째 스튜디오 음반이다. 캐시가 쓴 몇 개의 미국 음반 중 하나이다. 이것은 미국 원주민의 역사와 그들의 문제에 초점을 맞춘다. 캐시는 그의 조상이 체로키족을 포함한다고 믿었는데, 이것은 부분적으로 그의 작품에 영감을 주었다. 두 사람은 세네카족과 피마족에 영향을 미치는 20세기 문제를 다룬다. 일부 라디오 방송국과 팬들에 의해 논란이 되고 거부된 것으로 간주되었다.

2014년에는 길리언 웰치, 데이비드 롤링스, 에밀루 해리스, 빌 밀러 등의 기부와 함께 Look Again to the Wind: Johnny Cash's Bitter Tears Revisited라는 헌정 음반이 발매되었다. 이것은 1960년대 캐시의 미국 원주민 테마 음반의 억압에 관한 다큐멘터리 영화의 이름이기도 했다. 2016년 2월과 11월 PBS에서 방송되었다.

user: 반응은?

gpt: Bitter Tears와 싱글 1개는 성공적이었으며 음반은 2위로 올라섰고 〈The Ballad of Ira Hayes〉는 빌보드 핫 컨트리 싱글 차트 3위에 올랐다. 그러나 이것은 노력이 필요했다. 비록 이 곡은 빌보드 차트에서 빠르게 시작되었지만, 7주 후 이 곡은 10대 중반에 허우적거리고 있었다. 이후의 설명에 따르면, 미국 원주민의 주제를 강조함으로써 캐시는 그 시대의 논란이 되는 사회적 이슈와 격변기에 접어들었다고 한다. 그는 이 일에 저항했다.

"검열과 라디오 방송국, DJ, 팬들의 성난 반발에 직면한 캐시는 원주민을 대표해 목소리를 높인 것에 맞서 싸우기로 결정했다." 그는 1964년 8월 22일자 빌보드에 실린 전면광고에 대해, 일부 DJ와 프로그래머들을 아이라 헤이스 노래를 연주하지 않은 것에 대해 "거트리스"라고 부르며, 왜 그렇게 하기를 두려워하는지 물었다. 그는 그 문제를 해결하지 않고 내버려 두었다.

캐시는 아이라 헤이즈의 노래를 지원하기 위한 캠페인을 시작했는데, 미국 전역의 라디오 방송국에 1,000부 이상을 사서 보냈다.
user: 특급증권정보의 역사를 알려줘.

gpt: 1999년 9월 6일 "**특급증권정보 플러스머니 이것이 승부주**"로 첫방송을 시작해, 2000년 6월 19일부터 "**특급증권정보**"로 제목을 변경했고, 이후 2000년 9월 25일부터 원년 제목인 "**특급증권정보 플러스머니 이것이 승부주**"로 다시 환원했다가, 2001년 10월 22일부터 "**특급증권정보**"로 다시 제목을 변경했으나, 2002년 4월 4일 방송을 마지막으로 폐지되었다.
user: 실바니안 패밀리의 개요를 알려주세요.

gpt: 1983년부터 1984년 10월까지 당시 에폭 사의 사장이었던 마츠모토 미츠오와 몇명의 사원들에 의해 상품을 개발하여 1985년 3월 20일, 실바니안 패밀리의 정식 판매가 시작되었다.
user: 파랑 채집가의 줄거리에 대해 설명해 줘.

gpt: 주인공인 키라는 한쪽 다리가 휜 장애인이다. 아직 어린 키라는 약자들과 장애인들을 들판에 버려 죽이는 이 사회에서 살아남아야 한다. 그러나 자미슨의 도움으로 여러 색실을 꿰어 무대 의상을 준비하게 된다. 어느날, 키라는 파랑을 만드는 방법을 전수받지만 원료를 구하지 못해 파랑을 만들지 못한다.. 파랑을 찾던 중, 키라는 마을의 충격적인 진실을 듣게 된다.
user: 호조 히데토키의 인물상을 알려줘.

gpt: 히데토키는 와카에 뛰어난 교양인이기도 했고, 『쇼카와카슈』나 『쇼쿠게겐바와카슈』、『린에이와카슈』 등에 히데토키가 지은 다수의 작품이 실려 있으며, 가마쿠라 시대 말기 규슈 니조파의 와카계의 중심이었다고 평가된다.

일본의 소설가로 가마쿠라 막부 말기에서 남북조 시대까지를 배경으로 다룬 소설 『사본태평기』를 집필한 요시카와 에이지는 작중에서 「다스리기 어려운 땅이라는 규슈에서 10년도 넘게 단다이직을 맡았던 히데토키의 능력, 인망은 여느 인간보다 뛰어났다. 훗날  아시카가 다카우지가 규슈에서 세를 만회할 때에도  히데토키의 의제였다는 점이 규슈 지역 호족들의 마음을 움직이는 한 원인이 되었던 것은 아닐까」라고 고찰하고 있다.
user: 수단 요리가 무엇인가?

gpt: **수단 요리**는 북아프리카 동부에 있는 수단의 요리이다. 지역에 따라 다양하며, 역사 전반에 걸쳐 수단의 문화에 큰 영향을 받는다.

user: 수프와 스튜에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 와이카, 부사라 및 사바로아그를 포함한 여러 스튜는 니아이미야와 말린 오크라를 사용한다.미리스는 양의 지방, 양파 및 말린 오크라로 만든 스튜이다. 아비야드는 말린 고기로 만들어지며, 카자이크는 말린 생선으로 만들어진다. 에콰토리아 지방에서는 수프나 아채를 곁들인 양 발굽으로 만든 카와리, 간, 밀가루, 대추야자 및 향신료로 만든 엘무살람미야가 포함된다.
user: 베르나르드 플리스란 무엇인가?

gpt: **베르나르드 플리스**는 독일의 아마추어 작곡가이자 의사였다.

그의 파리 시절에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 그는 피아노 곡과 노래를 작곡했다. 그는 극장 연극에서 "Das Wiegenlied "로 알려진 자장가 '잘자라 우리아가'를 작곡한 로맨틱한 음악으로 가장 잘 알려져 있다. 프리드리히 빌헬름 고터가 쓴 Esther. 최근 연구에 따르면 이 노래는 원래 Johann Friedrich Anton Fleischmann이 작곡했다고 한다. 오랫동안 작곡가에 대해서 실수로 모짜르트로 언급되었었는데 이는 쾨헬 목록에 KV350으로 수록된데에 기인했었으나 현대에 와서 수정되었다.
user: 저기요 손님에 대해 설명해 주세요.

gpt: **저기요 손님**은 매주 목요일 강소소가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.

user: 등장인물에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 회사 내 부조리로 백수가 된 '조아'

성공과 사랑에 목마른 '현우'

그림책 작가가 꿈인 '아연'

자신의 삶이 재미가 없는 금수저 '서주'
user: 맘어란 무엇인가?

gpt: **맘어**은 과테말라의 케찰테낭고주, 웨웨테낭고주, 산마르코스주, 레탈룰레우주와 멕시코의 치아파스주에서 약 50만 명의 맘족 원주민이 사용하는 언어이다. 마야어족에 속한다. 미국과 멕시코에도 수천 명의 맘족이 흩어져 살고 있으며, 특히 캘리포니아주 오클랜드와 워싱턴 D.C.에 많은 수가 산다.

user: 음운론은?

gpt: ## 음소
맘어에는 30개의 자음과 10개의 모음이 있다. 모음에는 단모음과 장모음이 각각 5개씩 있다.
user: 향격이란 무엇인가요?

gpt: **향격** 또는 **방향격**은 동작이 향하는 곳을 가리키는 문법적 격의 일종이다. 처격과 일치하기도 한다. 핀란드어, 에르자어, 모샤어, 초원 사미어와 같은 우랄어족이나 체즈어, 베즈타어, 크와르시어와 겉은 체즈어계열 언어, 라즈어나 라주리어와 같은 남캅카스어족 등에서 발견된다. 한국어나 일본어 등의 고립어에서도 발견된다.

user: 향외격에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 문법에서, **향외격**는 위치격의 한 종류이다. 영어에서 **allative**라는 단어는 방향을 고려하지 않는 대다수 언어에서 향격과 동의어로 사용된다.

## 핀란드어
핀란드어에서, 향외격은 다섯 번째의 위치격으로, "~위로"의 의미를 가진다. 핀란드어에서 이 격은 ''-lle''로 나타난다. 다음은 이 예시이다.
또, 향외격은 "장소 근처에서"의 의미로 근접격의 보어로 쓰인다.

시간의 경우에도 동일하게 사용된다.

몇몇 행동들은 이 격을 요구한다.

이 격은 "to"나 "for"을 뜻하기도 한다.

핀란드어와 에스토니아어의 다른 위치격은 다음과 같다.

## 발트어군 언어들
리투아니아어와 라트비아어에서는 향외격이 원시인구어에서 분기한 이후부터 쓰여 왔지만, 현대에는 거의 쓰이지 않고 있다. 리투아니아어에서 향외격은 ''-opi''에서 축약된 ''-op''를 통해 나타난다. 라트비아어에서 이는 ''-up''에 해당한다. 두 현대어에서 향외격의 흔적은 부사가 된 몇몇 관용표현들에서 나타난다. :리투아니아어 ''išėjo Dievop'' , ''velniop!'' , ''nuteisti myriop'' , ''rudeniop'' , ''vakarop'' , Latvian ''mājup'' , ''kalnup'' , ''lejup'' .

## 그리스어
미케네 그리스어에서, ''-de''가 향외격을 표시했다. from accusative ''Athḗnās'' + ''-de''.

## 성서 히브리어
성서 히브리어에서 명사에 붙는 ה ָ– /-ɔh/ 접미사가 향외격으로서 기능했다.

## 영어
영어에서 접미사 ''-ward/-wards''는 새로 신설되었으나 분포가 제한된 향외격으로 생각할 수 있다. 이 접미사는 몇 명사에서 파생되어 몇 형용사와 부사에서 행동의 방향을 나타낸다.

## Wanyi
소멸한 호주원주민언어 wanvi어에도 향외격이 있었다. xes ''-''.

## 라틴어
마을과 작은 섬의 대격은 향외격과 비슷한 방식으로 행동의 방향을 표지하는 데 쓰였다.
user: 숲속의 방의 줄거리를 알려주세요.

gpt: 소양은 프랑스어문학과 대학생이자 한 부르주아 가정의 셋째 딸이다. 소양은 학생 운동 집단에 완전히 속하지도 못하고 일신의 안위를 도모하는 삶도 완전히 긍정하지도 못한 채 진실을 추구하며 정신적으로 방황하다가 스스로 세상을 떠난다. 언니 미양은 그런 소양의 모습을 추적한다.
user: 항해의 각주를 알려줘.

gpt: PNAS March 13, 2018 115  2824-2829; first published February 26, 2018 Edited by Jerrold Meinwald, Cornell University, Ithaca, NY)https://doi.org/10.1073/pnas.1721668115
user: 과오 없는 불일치에 대해 설명해 줘.

gpt: **과오 없는 불일치**는 그룹 A는 P를 참이라하고 그룹 B가 ~P를 참이라고 할 때 그룹 A와 B 모두 잘못이 아닌 경우를 말한다. 이런 불일치는 가치평가가 포함되는 담론이나 미학, 믿음, 도덕적 가치의 정당화 등에서 발생한다.

예를 들어 존은 메리를 앤보다 예쁘다고 말한다. 밥은 반대다. 이 경우는 과오없는 불일치 상황이고 누구나 다른 의견을 낼 수 있다. 딱히 누구도 우월한 상태에 놓여있지 않다.

수리 논리학 내에서는 P와 ~P 모두 참일 수는 없다. 과오 없는 불일치는 진리 상대주의 내에서 적용 가능한 틀이다.
user: 피벗 테이블에 대해 설명해 줘.

gpt: **피벗 테이블**은 커다란 표의 데이터를 요약하는 통계표이다. 이 요약에는 합계, 평균, 기타 통계가 포함될 수 있으며 피벗 테이블이 이들을 함께 의미있는 방식으로 묶어준다.

피벗 테이블은 데이터 처리의 한 기법이다. 유용한 정보에 집중할 수 있도록 하기 위해 통계를 정렬 또는 재정렬한다.

피벗 테이블이 일반 용어이긴 하지만 마이크로소프트는 피벗테이블을 1994년 미국에서 상표로 등록했다.
user: At Folsom Prison의 배경을 알려줘.

gpt: 조니 캐시는 미국 공군 보안국에서 근무하면서 캘리포니아의 폴섬 주립 교도소에 관심을 갖게 되었다. 1953년, 그의 부대는 크레인 윌버의 1951년 영화 폴섬 교도소의 벽 안을 관람했다. 이 영화는 캐시에게 교도소 생활에 대한 그의 인식을 반영하는 노래를 쓰도록 영감을 주었다. 호의적인 접대에 만족한 그는 1968년 폴섬 공연에 이르는 여러 해 동안 다른 교도소에서 공연을 했다.

〈I Walk the Line〉, 〈Understand Your Man〉 그리고 〈Ring of Fire〉와 같은 노래들로 상업적인 성공을 거둔 지 몇 년 후, 캐시의 인기는 줄어들었다. 이것은 부분적으로 그가 마약에 대한 의존도가 증가했기 때문이다. 1967년에 캐시는 그의 증가하는 마약 문제에 대한 도움을 구했다. 연말에, 그의 약물 사용은 감소했고 그는 그의 경력을 회복시키려 했다.
user: Day7란 무엇인가요?

gpt: **Day7**은 2011년 창립한 대한민국의 모바일을 주 플랫폼으로 하는 인터랙티브 스토리텔링 게임 전문 회사다. 주로 여성향 장르를 다루나 남성향도 가리진 않는다. 1달에 1작품으로 봐도 될 정도로 작품의 텀이 굉장히 짧다.

이후 동년 11월, 1년 반을 투자한 첫 장편 '워너비챌린지'를 발표하였으나 앞으로도 다작 기조는 변치않을것이라고 인터뷰를 통해 밝혔고,

user: 2020년에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 간판작 일진에게 시리즈 신작과 킹덤, 하트시그널, 오피스워치 등 인기IP를 활용한 게임부터 디스토피아 SF 판타지나 미스테리 호러 스릴러 등 한쪽에 편향되지 않는 다양한 장르와, 오픈작으로만 17개의 게임 수록하며 매달 새로운 게임을 추가할 계획이라고 한다.
user: 김해읍성의 외부 링크에 대해 설명해 주세요.

gpt:
user: 국교회 폐지가 뭐야?

gpt: **국교회 폐지**는 영국의 공식 교회에서 영국국교회의 위치를 종식시키는 운동이다.

19세기 초에 제레미 벤담과 같은 급진파들은 영국에서 국교회를 폐지하려는 운동을 펼쳤다.

'해방주의자'로 불리는 조직은 1844년에 에드워드 미올에 의해 설립되어 100년 후에 국교회가 남아있을 것인지에 대해 논의를 하였으나, 이런 움직임은 곧 사라졌다.
user: 송진포왜성이 뭐야?

gpt: **송진포왜성**은 경상남도 거제시 장목면에 있는 임진왜란 때 일본군이 쌓은 왜성이다.

user: 찾아가는길은?

gpt: 장목궁도장에서 100m 정도 올라가면 송진포왜성이 있다. 장목해양연구소 시험선 뒤쪽으로 보이는 산이 시루성이며, 바다 동쪽에 있는 장목해양연구소 주변에 장문포왜성이 있다.
user: 사무엘 폰 푸펜도르프에 대해 설명해 줘.

gpt: **사무엘 폰 푸펜도르프** 는 독일의 법학자, 정치 철학자, 경제학자, 역사가이다. **그는 사무엘 푸펜도르프**에서 태어나 1694년에 귀족이 되었다. 그는 62세의 나이로 사망하기 몇 달 전에 스웨덴의 칼 11세에 의해 남작이 되었다. 토머스 홉스와 휴고 그로티우스 자연법 이론에 대한 주석과 수정본이 있다.

그의 정치적 개념은 미국 혁명의 문화적 배경의 일부이다. 푸펜도르프는 독일 계몽주의의 중요한 선구자로 여겨진다. 그는 교의와 교리 문제에 대해 대체로 전통적인 기독교적 견해를 갖고 있음에도 불구하고, 성직자들과 끊임없는 논쟁에 휘말렸고 자주 이단이라는 비난에 맞서 자신을 변호해야 했다.

user: 전기는?

gpt: 그리마에서 교육을 받은 그는 라이프치히 대학에서 신학을 공부하도록 파견되었다. 편협하고 독단적인 가르침은 푸펜도르프에게 혐오감을 주었고 그는 곧 공법 연구를 위해 그것을 버렸다.

라이프치히를 완전히 떠난 푸펜도르프는 예나 대학교로 옮겨 그곳에서 수학자 에르하르트 바이겔 과 친밀한 우정을 쌓았고, 그의 영향은 그의 놀라운 성격의 독립성을 발전시키는 데 도움이 되었다. 바이겔의 영향으로 그는 그로티우스, 홉스 및 데카르트를 읽기 시작했다.

푸펜도르프는 1658년 마기스터로 예나를 떠나 스웨덴 왕 칼 10세 구스타브 주재 장관 중 한 명인 피터 율리우스 코예 가족의 가정교사가 되었다.

이때 스웨덴은 덴마크에 원치 않는 동맹을 맺으려 하고 있었다. 협상 도중에 그는 적대감을 드러냈고 덴마크인은 그의 사절에 대해 분노로 돌아섰다. 코예는 탈출에 성공했지만 두 번째 장관인 스테노 비엘케와 나머지 직원들은 체포되어 감옥에 갇혔다. 푸펜도르프는 이 불행을 공유했고 8개월 동안 포로로 잡혀 있었다. 휴고 그로티우스와 토마스 홉스의 작품에서 읽은 것을 명상하는 데 몰두했고 정신적으로 보편적 법칙의 체계를 구축했다. 포로 생활이 끝날 때 그는 제자들을 따라 라이덴 대학으로 갔다.

## 작가로서의 경력
1667년에 그는 팔라티노 선제후의 동의를 받아 "독일 제국의 현재 상태"라는 ''책을 썼다.'' 1667년 제네바에서 가명으로 출판된 이 책은 베로나의 신사 세베리누스 데 몬잠바노가 동생 라엘리우스에게 보내는 편지로 되어 있었다. 팜플렛은 센세이션을 일으켰다.

푸펜도르프가 공식 문서에 대한 새로운 세금을 계속해서 비판했을 때, 그는 법률의 의장을 얻지 못했고 1668년 하이델베르그를 떠나야 했다. 30년 전쟁 의 참화를 여전히 겪고 있는 독일에서는 진급의 기회가 거의 없었기 때문에 푸펜도르프는 스웨덴으로 건너가 그해 룬드 대학교에 부름받았다. 그곳에서의 그의 체류는 유익했다.

1672년에는 ''자연법과 국제법가'' '', 1673년에는'' 자연법에 바탕을 둔 인간과 시민의 의무를 출판했다.이는 다른 주제들 중에서도 옳은 전쟁론에 대한 분석을 제공했다. 이론. 그의 첫 번째 중요한 점은 자연법은 이생의 한계를 넘어 확장되지 않으며 외부 행위를 규제하는 데 국한된다는 것이다. 그는 자연 상태에 대한 홉스의 개념을 논박하고 자연 상태는 전쟁 상태가 아니라 평화 상태라고 결론지었다. 그러나 이 평화는 약하고 불안정하며, 다른 어떤 것이 도움이 되지 않는다면 인류의 보존을 위해 거의 할 수 없다.

공법과 관련하여 푸펜도르프는 국가를 도덕적인 사람으로 인정하면서 국가의 의지는 국가를 구성하는 개별 의지의 총합에 불과하며 이 연합이 국가를 설명한다고 한다. 푸펜도르프는 국제법이 기독교에 국한되지 않고 모든 국가가 인류의 일부를 구성하기 때문에 모든 국가 간의 공동 유대를 구성한다는 생각을 강력하게 옹호한다.

1677년에 푸펜도르프는 왕실 역사가로 스톡홀름으로 부름을 받았다. 그의 역사 작품에서 푸펜도르프는 매우 건조한 스타일로 글을 썼지만 진리에 대한 큰 존경을 표명했다.

1688년에 푸펜도르프는 브란덴부르크 선제후 프리드리히 빌헬름에게 부름을 받았다. 그는 부름을 수락했지만 선제후가 죽기 전에 도착하지 않았다. 그의 아들 프리드리히 3세는 아버지의 약속을 이행했다. 역사학자이자 추밀원 의원인 푸펜도르프는 선제후 프레드릭 빌헬름의 역사를 쓰라는 지시를 받았다.

스웨덴 왕은 계속해서 푸펜도르프에 대한 그의 선의를 증언했으며 1694년 그를 남작으로 임명했다. 반면 여전히 스웨덴 같은 해에, Pufendorf는 뇌졸중, 10 월 1694 26 일에 사망에서 베를린 . 그는 성 니콜라스 교회에 묻혔는데 그곳에는 그의 기억에 대한 비문이 아직 남아 있다. 그는 Charles Ancillon에 의해 베를린의 역사가로 계승되었다.

## ''자연법과 국제법''
1672년에 ''자연법과 국제법이'' 나타났다. 이 작업은 주로 그로티우스의 이론과 홉스의 많은 아이디어를 가져왔고, 여기에 국가법을 발전시키기 위한 푸펜도르프 자신의 아이디어를 추가했다. 푸펜도르프는 자연법이 이생의 한계를 넘어서는 것이 아니라 단지 외적인 행위만을 규제할 뿐이라고 주장한다. 그는 또한 전쟁이나 갈등의 상태인 자연 상태에 대한 홉스의 테제에 도전한다. 푸펜도르프에게도 자연의 상태가 있지만 그것은 평화의 상태이다. 그러나 이 자연의 평화는 약하고 불확실한다. ''국가를 도덕적 인격체로 인정하는 공법의 관점에서, 푸펜도르프는 그럼에도 불구하고 국가의 의지는 국가 내부와 관련된 개별 의지의 총합에 불과하다고 주장한다. 따라서 국가는 인간의 안전에 필수적인 규율에 복종해야 한다. 복종과 상호 존중의 의미에서 이 '복종'은 자연법의 기초인 이성의 근본법칙인 푸펜도르프를 위한 것이다. 그는 국제법이 기독교 국가에만 국한되거나 제한되어서는 안 되며 모든 국가가 인류의 일부이기 때문에 모든 민족 사이에 공통의 연결 고리를 만들어야 한다고 덧붙였다.
user: 자이족의 종교에 대해 설명해 주세요.

gpt: 자이족은 전통적으로 그들의 조상을 숭배하며, 하늘, 흙, 부엌 등을 지배하는 애니미즘적인 영혼도 숭배한다.

각 자이족 마을에는 성스러운 ''도옹씨아''라고 불리는 숲이 있다. 마을 위에 군림하는 정신의 호의를 보장하기 위해 숲에서 가장 큰 나무에서 일년에 두 번 제물을 바친다.
user: 영월 법흥사 부도의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모시는 곳이다. 이 부도는 법흥사 적멸보궁 뒤쪽에 놓여 있는 것으로, 모신 사리의 주인공은 아직 밝혀 지지 않았다.

형태는 아래·가운데·윗받침돌로 이루어진 기단부 위에 탑신을 올리고 머리장식을 갖추었으며, 각 부분이 8각을 이루고 있다. 넓고 네모진 바닥돌 위에 놓인 아래받침돌은 각 면마다 안상을 새겼다. 가운데받침돌은 여덟 모서리마다 기둥 모양의 조각을 두었다. 윗받침돌에는 연꽃무늬를 둘렀다. 탑신의 몸돌은 앞, 뒤 양면에 문짝모양을 새기고, 나머지 6면에는 1구씩의 신장상을 도드라지게 조각하였다. 급한 경사가 흐르는 지붕돌은 여덟 귀퉁이마다 꽃장식을 높게 달았다. 꼭대기에는 축소된 지붕모양과 꽃봉오리 모양을 조각한 머리장식이 놓여 있다.

전체가 8각을 이룬 모습으로 두꺼운 지붕돌 표현이나 높은 지붕돌의 꽃장식 등으로 보아 고려시대에 세운 작품으로 보인다.
user: 영월 무릉리 마애여래좌상의 개요를 알려줘.

gpt: 강원특별자치도 영월군 무릉도원면의 주천강이 흐르는 곳에 요선정이라는 정자가 있다. 이 불상은 요선정 동쪽에 있는 커다란 바위에 새겨진 높이 3.5m의 마애불이다.

타원형의 얼굴에는 양감이 풍부하여 박진감이 넘치고 있고, 묵직한 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있으며 간략한 옷주름을 선으로 새기고 있다. 두 손은 사실적으로 표현하였는데, 오른손은 자연스럽게 펴서 손등을 보이고 왼손은 오른손과 평행하게 들고 있다.

부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배는 연꽃무늬가 도드라지게 새겨진 머리광배와 2줄의 선으로 표현된 몸광배를 갖추고 있다. 하체는 지나치게 크게 표현하여 전체적인 균형을 잃고 있으며, 불상이 앉아 있는 대좌에는 연꽃무늬가 도드라지게 새겨져 있다.

상체의 표현이 사실적이고 박진감이 넘치지만 지나치게 커진 무릎이 불균형스러운 모습을 보이고 있는 이 불상은 고려시대 영월지방의 대표적인 마애불상으로 보인다.
user: 삼척 영은사 대웅보전의 개요를 알려줘.

gpt: 영은사는 통일신라 진성여왕 6년에 범일조사가 처음 지은 절로, 이때에는 운망사라 하였다. 조선 선조 18년에 사명대사가 지금의 자리로 다시 옮겨지으면서 영은사라고 이름을 바꾸었다. 그 뒤 산불로 절이 모두 불탄 것을 순조 5년에 다시 지었다고 전한다.

영은사 대웅전은 앞면 3칸·옆면 3칸의 규모이며, 옆에서 보았을 때 지붕선이 사람 인자 모양인 단순한 맞배지붕집이다. 지붕을 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포양식이다. 다포식 건물은 보통 팔작지붕이나 우진각지붕집인데 비해, 이 건물은 맞배지붕으로 특이하다. 내부에는 석가모니삼존불상을 모시고 있고 5폭의 탱화가 있다.
user: 삼척 영은사 팔상전의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 영은사는 통일신라말에 범일조사가 지은 절이다. 절에 남아있는 기록에 의하면 팔상전은 조선 인조 19년에 지었다고 하는데, 건축양식으로 보면 조선 후기의 모습을 보이고 있다.

앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인（人）자 모양인 단순한 맞배지붕집이다. 앞쪽은 겹처마이고 뒤쪽은 홑처마로 되어 있는데, 뒤쪽의 덧서까래를 앞쪽보다 길게 하여 건물의 균형을 맞추고 있다. 또 지붕 옆면에 방풍판을 달았는데, 모서리를 서로 다르게 하여 균형을 이루고 있어 특이하다.

내부에는 영조 36년에 그린 탱화 8점이 모셔져 있는데, 이는 부처님의 일생을 그린 것이다.
user: 이십세기 힛-트쏭이 무엇인가?

gpt: **이십세기 힛-트쏭**은 KBS Joy의 음악 프로그램이다.

user: 방송 목록은?

gpt: ## 2020년



## 2021년
박슬기
정성호


정성호
브린
홍지윤
나비


## 2022년
김성면
전인혁
user: 용산서원 학규현판의 개요를 알려줘.

gpt: 조선 숙종 31년 이세필이 삼척부사로 있으면서 삼척의 학문을 일으키기 위해 용산서원을 창건하고 학규 21조를 제정하여 이것을 손수 써서 판각한 것으로, 오늘날의 교칙에 해당하는 것이다. 이 학규현판은 피나무판으로 가로 156㎝, 세로 48㎝의 크기이다.

용산서원은 그후 고종 5년 대원군의 서원철폐령으로 인해 문을 닫았다가 1966년 이곳의 사림들이 유서가 깊은 서원이라고 생각하여 지금의 건물로 새로 지어놓았다.

이 현판의 글씨는 글자 모양이 가장 반듯한 해자로 썼고 이것을 음각하여 교생들이 지키도록 문에 걸어 놓았으며, 표제를 '학규'라 하였다.

이것은 관학인 향교의 일정한 규범과는 다른 사학인 서원의 성격이 잘 나타나 있어 서원 연구의 중요한 자료로 평가된다.
user: 강릉 조수환 가옥이란 무엇인가요?

gpt: **강릉 조수환 가옥**은 강원특별자치도 강릉시 유산동에 있는 건축물이다. 1985년 1월 17일 강원특별자치도의 유형문화재 제96호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 강릉 시내에 있던 집을 150년 전에 지금의 위치로 옮겨지은 것으로, 처음 지은 연대는 알지 못한다. 전형적인 ㅁ자형 집이며, 안채를 중심으로 왼쪽에 작은 사랑채·오른쪽에 곳간채·앞쪽에 큰 사랑채로 구성되어 있다.

앞면 5칸·옆면 2칸 규모의 안채는 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양인 화려한 팔작지붕집이며, 3개의 방과 마루·부엌이 있다. 원래 안채는 겹집의 형태였지만 지금은 각 방이 길게 연결되어 있으며, 기단을 사랑채보다 높게 하여 채광과 환기에 대한 배려를 하였다.

안채 왼쪽으로는 작은 사랑채가 있고 작은 대문을 사이에 두고 큰 사랑채와 연결되었는데, 사랑채는 전체적으로 ㄱ자 모양을 이루고 있다. 사랑채의 안뜰 쪽으로는 툇마루를 놓아 각 방의 연결 통로 역할을 하도록 하였다.

곳간채는 안채의 부엌과 연결되어 있으며, 대문 쪽으로는 외양간이 있다. 대문은 큰사랑과 외양간 사이에 있다. 사랑채 앞에는 오래된 백일홍 2그루가 있다.
user: 삼척 삼성헌 고택의 개요를 알려줘.

gpt: 오래된 소나무 숲이 있는 야산을 뒤로 하고 비교적 평탄한 곳에 자리잡은 이 집은 약 200년 전에 지은 것으로 보인다.

집의 왼쪽에 작은 연못과 대나무 숲이 있고, 오른쪽에는 작은 마당이 있다. 대문을 중심으로 왼쪽에 앞면 5칸·옆면 3칸의 안채가 있으며, 오른쪽에는 앞면 4칸·옆면 3칸 규모의 사랑채가 있다.

안채는 가운데에 마루가 있어 각 방들과 연결하도록 되어있는 겹집의 구조로 특이하다. 부엌에는 2개의 정지방이 있고, 옆면에 아궁이가 있으며 앞쪽으로는 높은 툇마루가 있어 독립된 방의 역할을 하고 있다.

사랑채에는 3개의 방이 있고 그 앞에 툇마루가 설치되어 있으며, 왼쪽으로 아궁이와 외양간이 붙어있다. 안채와 사랑채는 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양인 화려한 팔작지붕집이다. 대문간채와 마주보는 곳에 안채와 사랑채를 이어주는 3칸의 건물이 있어 광을 들였으나 본래의 것은 아닌 듯하다.

이 집은 과거에 비하여 매우 퇴락하였지만 중류주택의 형식을 갖춘 옛 집으로 가치가 있으며, 뒷산에 옛 산성의 흔적이 있는 것 또한 매우 특이하다.
user: 강릉 정의윤 가옥이 무엇인가?

gpt: **강릉 정의윤 가옥**은 강원특별자치도 강릉시 구정면 학산리에 있다. 1985년 1월 17일 강원도의 유형문화재 제93호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 숲이 울창한 야산을 뒤로 하고있는 집으로 1894년에 안채를 짓고 1915년에 사랑채를 지었다. 영동지방의 전형적인 ㅁ자형 주택으로, 대문을 중심으로 오른쪽에는 사랑채·왼쪽에는 부속채 그리고 맞은편에는 안채가 배치되어 있다.

안채는 앞면 6칸·옆면 2칸의 一자형 집으로, 왼쪽부터 부엌 2칸·안방 2칸·대청·건넌방의 순서로 되어있다. 방과 대청 앞쪽에는 비교적 넓은 툇마루가 안뜰을 향하여 있다.

안채와 마주 보도록 되어있는 사랑채는 ㄱ자형 겹집으로, 대청과 방으로 구성되어 있다. 사랑방에는 수납을 위한 공간이 따로 마련되어 있어서 책 등의 물품을 보관할 수 있게 하였다.

안채와 사랑채는 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양의 화려한 팔작지붕집이다. 대문 왼쪽으로는 훈장이 함께 기거하면서 자녀들을 교육시켰던 서당방이 있다. 원래는 사랑채 앞쪽으로 행랑채가 있었다고 하나, 한국전쟁으로 불타 없어졌다고 한다.

지금 소유주의 할아버지 때 이 집을 지었다고 하며, 목재를 다듬은 솜씨가 매우 뛰어나다. 당시 집을 지은 목수 최매직·장덕소의 이름도 전해지고 있다.
user: 양양 이두형 가옥이 뭐야?

gpt: **양양 이두형 가옥**은 강원특별자치도 양양군 서면 서선리에 있는 건축물이다. 1985년 1월 17일 강원특별자치도의 유형문화재 제91호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 소나무 숲이 울창한 야산을 뒤로 하고 있는 이 집은 경주 이씨의 종가로 약 200년 전에 지어진 것으로 보인다. 강원도의 전형적인 온돌 중심의 겹집에 마루가 도입된 민가이다.

앞면 4칸·옆면 2칸의 본채를 기본으로, 왼쪽 앞으로 외양간을 1칸·뒷쪽으로 방과 창고를 1칸씩 덧붙여 T자 모양을 이루고 있다.

본채는 지붕 옆 모습이 여덟 팔자 모양의 화려한 팔작지붕집으로, 오른쪽 3칸은 방을 겹쳐서 배치하였고 왼쪽 1칸은 부엌을 두었다. 부엌과 연결된 외양간의 윗부분을 수납공간으로 활용하며, 부엌과 연결된 방으로의 출입은 밖에서만 할 수 있도록 되어있다.

본채에 덧붙여 지은 집은 지붕 옆 모습이 사람 인자 모양의 단순한 맞배지붕이다. 옆 마당에는 2칸의 부속건물이 있으며, 여자들이 주로 출입하는 작은 문이 옆쪽에 있다. 남쪽의 앞마당에 심으면 좋다는 대추나무가 2그루 있어 풍수지리에 대한 고려가 엿보인다.
user: ''메신저가 무엇인가?

gpt: **''메신저**''는 2004년 출판된 로이스 로리의 SF 도서이다. 이 책은 전작인 파랑 채집가의 시간대로부터 6년이 지난 시점에서 시작된다. 전작들의 등장인물들이 대부분 출연해 강한 연관성을 가진다.

user: 줄거리는?

gpt: 주인공 '맷티'는 다른 마을들에서 멀리 떨어진 마을에서 살고 있다. 모두가 서로 배려하면서 살아가는 이 마을에 갑자기 수상한 거래장이 열리고 결국 마을 사람들이 이기적으로 변해 마을을 폐쇄하게 된다. 맷티는 동거하는 장님 아저씨의 딸인 '키라'를 데리고 오면서 마을이 폐쇄되었다는 메시지를 자신들을 죽이려는 숲을 통과하며 전달하게 되는데....
user: 양양 김택준 가옥의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 야산을 뒤로하고 있는 이 집은 마을의 제일 높은 곳에 위치하고 있다. 집을 지은 정확한 연대는 알 수 없지만 약 200년 정도 되었다고 하며, 현재 경주 김씨의 후손이 살고 있다.

전체적으로 H자 모양을 하고 있는 전형적인 겹집으로, 안채와 사랑채·부속건물로 되어 있다.

안채와 사랑채는 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양의 화려한 팔작지붕집이고, 부속채는 사람 인자 모양의 단순한 맞배지붕집이다. 안채는 6개의 방이 겹쳐서 배치되었고, 그 오른쪽으로 샛방을 만들어 사랑채와 연결하고 있다. 사랑채 2칸은 외부에 툇마루를 놓아 연결통로로 활용하고 있다.

안채의 왼쪽에는 부엌이 있고, 그 앞쪽으로 곳간과 외양간을 덧붙였다. 부엌과 덧붙어 있는 방은 사당으로, 위패가 모셔져 있다. 마당의 왼쪽에는 옛날에 사용하던 우물이 남아있고, 뒷쪽에는 야산을 파고 돌로 벽을 만든 약0.5평 정도의 냉장굴이 있다. 마당에는 두 개의 출입구가 있는데, 남녀가 따로 사용하였다고 한다.
user: 판처파우스트 작전이란 무엇인가요?

gpt: **판처파우스트 작전**은 1944년 10월 독일 국방군이 헝가리 왕국을 나치 독일 편으로 묶어두기 위해 시행한 작전이다. 독일의 총통 아돌프 히틀러는 헝가리 왕국의 호르티 미클로시가 헝가리 영토 내로 들어오는 붉은 군대와 비밀리에 항복 협상중이라는 첩보를 듣자 무장친위대 특공대장 오토 스코르체니와 전직 특수부대 사령관 아드리안 폰 푈케르잠을 헝가리로 급파했다. 히틀러는 헝가리의 항복으로 소련에 항복한 루마니아 왕국과 함께 남쪽 측면을 찔러 발칸반도에 묶여 있는 독일군 백만 명 가량이 포위될 까 두려워했다. 이 작전은 1944년 3월 독일군이 헝가리 전역을 점령한 마르가레테 작전 이후에 일어난 작전으로, 이후에도 히틀러는 헝가리 왕국이 계속 추축국 편에 붙어 있길 원했다.

user: 호르티 제독의 휴전 발표는?

gpt: 한편 호르티 미클로시는 동부 헝가리 방면 소련군과 접촉하는 미클로시 벨러 장군을 통해 정부 주권을 유지하면서 소련에게 항복하겠다는 내용의 비밀 협상을 진행하고 있었다. 호르티는 반공주의자에 가까웠으나 그는 나치와의 관계보다는 소련과의 관계가 더 낫다고 판단하였다. 협상을 통해 소련은 헝가리의 주권과 자치권을 보장하겠다고 하였다.

호르티는 부다페스트 중심지에 있는 부다 성에 있었다. 이곳에서 호르티는 독일이 헝가리를 전쟁에 억지로 밀어부쳤다고 비난했으며 섭정회의에서 다음과 같이 발언했다.

1944년 10월 15일 헝가리 시각 오후 2시, 호르티는 전국 라디오 방송을 통해 헝가리와 소련이 휴전 협정을 맺었다고 발표했다. 하지만 독일군은 호르티의 이러한 비밀 협약을 미리 알고 있었으며 헝가리를 독일이 점령하면서 현재 정부를 나치 독일에게 충성하는 정부로 전복시킬 계획을 짜 두고 있었다. 호르티가 휴전 협상에 서명한 직후 나치당의 지원으로 화살십자당이 헝가리 라디오 방송국을 장악했다. 화살십자당은 왕립 헝가리 육군의 최고사령관인 뵈뢰시 야노시의 이름을 사용하여 휴전 협상은 무효라고 선언했다. 부다페스트에 주둔해 있던 헝가리군 2개 부대 사령관과 참모들은 실종되거나 체포되었으며, 화살십자당에 반대해 전투하던 잔존 헝가리군은 패배했다.

한편 스코르체니는 휘하 독일군과 티거 2 전차 4대를 이끌고 부다 성 빈 성문으로 진격했다. 스코르체니의 훌륭한 기습 덕분에 방어 부대는 그가 성의 경계초소에 와서 알았으며 대부분은 쉽개 무장해제 당했다, 스코르체니와 일부 부대원 그리고 티거 2는 부다성에 별다른 교전 없이 왔다. 그 결과 호르티는 독일군을 막을 수 있는 부대가 없다는 것을 깨달았다. 호르티는 "더 이상의 저항을 중지해라"라는 명령을 내렸으며, 전투 30여분 만에 항복하였다.
user: 강릉 추산 고택의 개요를 알려주세요.

gpt: 집 뒤의 소나무 숲이 매우 인상적인 집으로, 외부 공간의 구획이 매우 세련되었고 대지면적도 넓직하다. 집을 지은 정확한 연대는 알 수 없으나, 동쪽 헛간기와에 '강희 30년'·사랑채기와에 '가경 9년'이라는 기록이 발견되어, 19세기 초에 지어진 것으로 보인다.

대문간채와 사랑채·안채로 구성되는데, 사랑채와 안채는 ㅁ자형이다. 별도로 지은 대문간채는 대문을 중심으로 좌우에 2칸씩의 행랑채가 있다. 안채와 사랑채는 담장으로 구분되어 있다．

안채는 앞면 4칸·옆면 2칸의 겹집으로, 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양인 화려한 팔작지붕집이다. 대청마루를 중심으로 양쪽에 방이 있다.

안채의 왼쪽에 있는 사랑채는 3칸의 규모로 앞쪽에 툇마루를 놓아 통로의 역할을 하도록 하였으며, 왼쪽 끝에 넓은 마루방을 두었다. 사랑채의 오른쪽으로 난방용 부엌과 안채로 통하는 중문이 있고, 그 오른쪽에 마구간·곳간·부엌이 있어 안채와 통하도록 하였다. 지금은 곳간을 개조하여 방으로 사용하고 있다.

중문의 왼편 안 마당쪽 기둥 2개와 부엌의 기둥 2개가 8각기둥으로 되어 있는 점이 특이하다.

집주인은 여러 번 바뀌었으나, 규모와 공간의 구획 등에서 중류 이상의 집으로 보이며, 마당을 좌우 두 공간으로 구획한 담장을 설치한 점 등이 특징적이다.
user: 속초 김종우 가옥의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 이 가옥은 18세기 중엽에 건립되었다고 전해지며, 현 소유자의 부친 때부터 이 곳에서 살아오고 있다.

안채와 행랑채 그리고 부속 창고로 이루어지며 집의 본채인 안채는 온돌 중심의 겹집에 마루가 도입된 'ㄱ'자 형태이다. 팔작지붕의 5량가 짜임새이며 평면 배치는 우측에 부엌이 있고 전열에는 마루 2칸과 사랑방이 놓이고 후열에는 안방, 뒷방, 뒷사랑이 있다. 부엌에 이어져 있는 외양간은 본채 지붕과 같은 높이로 한 칸 돌출되어 있으며 상부는 저장 공간으로 사용하고 있다. 자연석 쌓기 기단과 투박하게 다듬은 목재는 독특한 멋을 내고 있다.

겹집 형태이며 마구간이 본채에서 돌출된 구조는 이 지방에서 볼 수 있는 전형적인 전통 민가 형식이다.
user: 원주 김두한 가옥이란 무엇인가요?

gpt: **원주 김두한 가옥**은 강원특별자치도 원주시 문막읍 건등리에 있는, 원주목사와 남원목사를 지낸 김탄행의 묘를 관리하기 위하여 지은 집이다. 1985년 1월 17일 강원특별자치도의 유형문화재 제86호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 원주목사와 남원목사를 지낸 김탄행의 묘를 관리하기 위하여 지은 집이다. 약 240여 년 전에 처음 지었다고 하지만 정확한 근거는 없으며, 1936년에 크게 보수하였다고 한다.

ㄱ자형의 안채와 사랑채가 연결되어 ㄷ자형을 이루고, 사랑채 끝에 대문과 헛간 등이 연결되어 전체적으로 ㅁ자형의 배치를 이루고 있다.

안채는 안방과 웃방이 부엌에 접하여 있고 그 옆으로 대청과 건넌방이 있으며, 지붕 옆면은 여덟 팔자 모양의 화려한 팔작지붕집이다.

사랑채는 3단의 장대석 기단 위에 앞면 3칸의 규모로 지었으며, 왼쪽 1칸은 마루방·오른쪽 2칸은 방으로 되어 있다. 마루방 뒤쪽에는 사방 1칸의 온돌방을 두었는데, 이 뒤쪽으로 안채의 부엌과 닿아있다.

사랑채 옆은 대문으로 여기에 이어져 헛간·창고방들이 ㄴ자로 연결되어 있다. 대문에서 헛간부분은 사랑채보다 현저히 낮게 구성되어 지붕선도 층단을 이루고 있다.

일반적으로 남자와 여자가 이용하는 공간이 구분되어 전체의 가옥형태를 이루는데, 이 집은 사랑채의 주요공간이 안채의 부엌 앞쪽에 닿아 있는 특이한 구성을 보이고 있다.