blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 도자기의 아시아의 도자기를 알려주세요.

gpt: ## 중국의 도자기
중국은 동아시아에서 가장 먼저 도자기를 발달시켰으며 주변의 한국, 베트남, 일본 등은 물론 멀리 서아시아나 유럽 등지의 도자기에도 많은 영향을 미쳤다. 중국의 도자기는 은나라 때부터 발달되기 시작한 것으로 추정되고 있다.

### 당삼채
당삼채는 중국 당대의 도기로 삼채 유약을 사용한 것을 말한다.

주로 장안·낙양 귀족들의 장례용으로 제작되었고, 묘릉에 부장되었다. 도질의 소지에 화장한 다음 녹·갈·황·백의 연유로 화려하게 칠하였으며, 또는 코발트의 남유를 칠한 것도 있다. 기형은 용수호, 만년호와 반, 완 외에 여러 가지 형태의 남녀 인물상, 신상, 진묘수, 말, 낙타 등의 각종 명기. 당대 귀족의 취미, 생활양상을 잘 나타내고 또 당시 유행한 서아시아풍 의장과 복식이 가끔 보인다. 아마도 측천무후 경부터 출현하여 후장의 풍습이 높아짐에 따라 크게 유행하였으나, 안록산의 난 이후에는 제작되지 않았다. 그러나 발해삼채, 요삼채, 송삼채 등과 페르시아 삼채 등에까지 그 영향이 미쳤다고 한다.

## 한국의 도자기
한국의 도자기는 비록 중국의 영향을 받았으나 종주국이었던 중국조차도 감탄할 만큼 그 품질과 아름다움이 뛰어나 동아시아 각국에서 한국의 도자기를 수출하기도 했다.

### 선사시대
신석기시대 사람들은 토기를 만들어 식량을 저장하기 시작하였다. 이는 구석기시대의 유랑생활에서 벗어나 강가에서 어로나 수렵을 하고, 나중에는 농사를 짓게 되면서 발생한 일이었다. 신석기시대에 만들어진 토기는 야외에서 말리거나 구덩이를 파고 700도 정도의 온도에서 구운 것이었다. 낮은 소성온도로 인해 내구성에 한계가 있었다. 고고학적으로 살펴보면 한국에서는 덧무늬토기, 눌러찍기무늬토기, 빗살무늬토기, 번개무늬토기 등이 만들어졌으며, 각각의 토기는 지표연대를 가늠하는 중요유물이 된다.

### 고조선
이 시기에는 표면을 갈아 윤기를 낸 토기가 등장한다. 붉은 간토기, 검은 간토기 등이 그것이다. 이외에 점차 장식이 적어지는 민무늬 토기가 등장하였는데, 이는 생산력이 증가하면서 용량이 큰 토기를 대량생산하게 되었기 때문으로 짐작된다. 이 시기의 토기는 고조선의 세력권을 알려주는 주요 지표유물이 되어준다.

### 삼국 시대
삼국시대에는 기술이 발달하여 도기가 만들어지기 시작하였다. 특히 신라와 가야에서는 인물형, 동물형 모양의 토기가 만들어지기도 하였다.

#### 신라
초기 신라는 가야와 함께 각종 모양의 도기를 생산하였으며, 특히 국보 91호 도기 기마인물형 명기가 잘 알려져 있다. 이 그릇의 말탄 인물 모습은 당시의 생활상을 추측하는데 도움을 주었다. 이외에도 도기에 토우를 장식한 토우장식 장경호 또한 당시 신라인들의 사고와 생활상을 짐작하는데 도움을 준다. 신라인들은 악기를 연주하거나 성행위를 하는 모습 뿐 아니라, 코끼리나 개미핥기 같은 동물의 모습도 토우로 만들어 붙였다.

#### 가야
가야는 고구려, 백제, 신라와 달리 중앙집권국가로 나아가지 못하고 연맹국가 단계에서 신라에 흡수되었다. 가야의 미술품으로는 가야 고분에서 출토된 대량의 도기들이 유명하다. 이 시기에는 도기들이 순장시에 같이 매장되는 품목이었으며, 대량으로 도기를 제작하여 매장하는 것이 권력자의 권력수준을 과시하는 역할을 했다. 가야토기는 신라토기와 마찬가지로 받침이 길고 구멍이 뚫려 있는 것이 특징이며, 이 구멍 모양이나 배치는 각 국가나 지역마다 다른 모습을 보인다.

### 고려
고려청자는 고려시대를 대표하는 미술 중 하나이다. 비취같은 색을 의미하는 비색을 특징으로 하는 고려청자는 문벌 귀족들이 권력을 잡았던 1050년 경부터 무신정권 말기인 1250년 경까지 제작되었다. 문벌 귀족들이 지배하던 시기의 고려청자는 유교와 송의 귀족문화의 영향을 받아 단순하면서 세련된 모양을 보여주었다. 반면 이후 무신정권기의 고려청자는 도교의 영향을 받아 화려한 형태와 문양을 띄게 된다. 후기의 청자는 청자비룡형 주자처럼 복잡한 동물모양으로 만들어지거나, 청자 상감운학문 매병처럼 복잡한 상감 기법을 이용해 문양을 넣었다. 원의 간섭을 받으면서 고려청자 제작 기술은 쇠퇴하고 중국에서 수입한 백자를 흉내낸 분청사기가 만들어지기 시작한다.

### 조선
조선 전기에는 주로 분청사기가 만들어지다가, 조선 후기로 갈수록 백자 중심으로 바뀌었다.

### 일제강점기 및 현재
일제강점기 35년을 거치면서 한국의 도자기 기술은 특유의 아름다움과 섬세함은 사라지고 급속도로 쇠락하였다. 이러한 상황은 광복 후에도 6·25 전쟁 등을 겪으면서 그리 달라지지 못했다. 그러나 1960년대부터 다시 발전하여 지금은 대부분 공업화되고 대량생산화 되었다. 그러나 옛날 방식의 도예기술을 이으려는 노력도 많은 도공들에 의해 끊임없이 지속되고 있다.

## 일본의 도자기
일본은 동아시아에서 가장 도자기의 발달이 늦은 나라이다. 일본은 토기만을 사용하다가 당나라 초기의 당삼채를 모방한 도자기로서 유약으로 가공한 최초의 도자기인 '나라삼채'라는 도자기가 만들어졌다. 헤이안 시대 이후부터 일본 전국 각지에서 독자적인 방법을 구사하며 서서히 발달해 나가다가 임진왜란 이후 조선의 도공들을 데려오면서 도자기가 처음으로 만들어졌다. 또 메이지시대부터는 유럽의 도예기술도 전해지면서 현재는 도자기를 세계 각지에 수출하는 등 도자기 산업이 매우 발달하였다.

과거 일본에서는 도자기가 굉장한 귀중품으로 여겨졌으며 임진왜란 당시에도 도자기만 전문적으로 노략질을 담당하는 왜병이 따로 존재했을 정도였다. 또한 도자기는 당시의 일본인들에게 굉장한 귀중품으로 여겨졌으므로 도자기를 파손한 왜병은 즉결 처분되었다.
user: Xfce의 기능에 대해 설명해 줘.

gpt: Xfce는 그놈 2.x과 같이 GTK+ 2 툴킷을 기반으로 하고 있다. Xfwm 창 관리자를 사용한다. Xfce 설정은 마우스를 전적으로 사용해 할 수 있다. 설정 파일들은 일반 사용자가 알아 보기 어렵게 숨겨져 있다.
user: 프로그램 카운터가 뭐야?

gpt: **프로그램 카운터**는 마이크로프로세서 내부에 있는 레지스터 중의 하나로서, 다음에 실행될 명령어의 주소를 가지고 있어 실행할 기계어 코드의 위치를 지정한다. 때문에 **명령어 포인터**라고도 한다. 인텔의 x86계열의 CPU에서는 IP라고 한다.

프로그램 계수기는 각 명령 주기에 따라 자동으로 증가하여, 메모리에 있는 명령어들이 순차적으로 실행될 수 있도록 한다. 단, 분기 또는 서브루틴 호출/복귀 등의 특정 명령어는 프로그램 카운터에 실행해야 위치가 바로 다음 코드가 아니라 새로운 기계어 코드의 위치 값이 들어간다.

대부분의 프로세서에서는 명령어를 반입하고 난 직후에 명령어 포인터를 증가시킨다. 경우에 따라 분기 명령어의 목표가 되는 주소를, 그 분기 명령어의 인수에서 지정하는 경우도 있다. 명령어의 인수값이 절대 주소값인 경우는 인수값을 프로그램 카운터 값에 설정하면 그 주소를 점프한다.
명령어의 종류에 따라 인수가 현재 위치에서의 상대적으로 지정하는 경우도 있는데 이런 경우 현재 프로그램 카운터 값에 인수값을 더하는 방식을 사용한다. 즉, 다음에 실행될 명령어의 주소는 명령어에 따라 명령어의 인수에 지정되는 경우도 있다.

한편, 재설정가능한 컴퓨터 시스템의 기본 모델에서는 프로그램 계수기 대신 데이터 계수기를 사용한다.
user: EDE에 대해 설명해 주세요.

gpt: **EDE**는 단순하고 빠르다는 뜻의 조그마한 데스크톱 환경이다. 비록 EDE 2가 일반 FLTK를 기반으로 하지만, eFTLK라는 이름의 FTLK 수정판을 기반으로 한다. 마이크로소프트 윈도우의 클래식 테마와 비슷하게 생겼다.

user: EDE 배포판은?

gpt: **EDE**는 KDE와 그놈, 심지어는 Xfce만큼 리눅스 배포판에서 흔히 쓰이는 것은 아니다. 극히 일부의 배포판이 EDE를 옵션 구성 요소로 포함하고 있을 뿐이다.

이를테면 다음의 배포판들은 EDE를 기본으로 포함하고 있다:
user: 떡국의 문화를 알려주세요.

gpt: 기다란 가래떡은 장수를 기원하는 음식이며, 설날에 가래떡을 썰어 떡국을 끓여 먹는 것에도 장수를 기원하는 의미가 있다.
user: 폴 포츠란 무엇인가요?

gpt: **폴 포츠**는 영국의 성악가이자 가수이다.

2007년, 영국의 리얼리티 TV 프로그램 브리튼스 갓 탤런트를 통해 휴대전화 판매원에서 세계적인 스타로 주목받기로 유명하다.

폴 포츠가 브리튼스 갓 탤런트에 나갔을 때만 해도 사람들은 아무도 그에게 관심을 주지 않았지만, 그가 노래를 시작하자 사람들은 물론, 심사위원들까지 모두 놀랐고, 마침내 브리튼스 갓 탤런트에서 우승하게 됐다.

웨일스 카디프 밀레니엄 센터에서 열린 브리튼스 갓 탤런트 첫 번째 출전 영상은 유튜브에서 누적 1억 건이 넘는 조회수를 기록하며 전 세계적인 관심을 불러 모았다.

브리튼스 갓 탤런트 우승 후 2007년에 발매된 1집 앨범 'One Chance'는 국내에서 4만 장 이상을 판매한 앨범에 주어지는 "트리플 플래티넘"을 수상하였고,

전 세계적으로는 500만장 이상을 판매하는 밀리언 셀러의 성공을 거두었으며 2014년에 그의 실화를 담은 영화 제목으로도 사용됐다.

2009년 4월 독일을 시작으로 발매된 2집 앨범 'Passione' 또한 전 세계적인 성공을 거두었고, 2010년 9월 22일 일본을 시작으로 3번째 앨범인 'Cinema Paradiso'를 발매하였다.
user: 사범대학의 교직 과정에 대해 설명해 줘.

gpt: 전문직인 교원 자격의 취득에 필수적인 기본 교육과정을 말한다. 교직적 이해와 기술을 학습하는 과정으로 교육적 철학, 교육사, 교육의 사회학적 기초, 인간의 인지적 · 신체적 · 감성적인 성숙단계와 교육행정 및 법규의 이해, 학급의 경영, 교육과정의 이론과 교육평가 방법 등의 내용이 포함된다.
user: 항문이란 무엇인가?

gpt: **항문**은 해부학적으로 직장 바깥의 개구부이다. 괄약근으로 제어된다. 표면은 점막으로 감싸져 있고, 안쪽 항문 괄약근과 바깥쪽 항문 괄약근이 있다. 안쪽 항문 괄약근은 불수의근이므로, 사람의 의사에 따라 움직이지 못하고 언제나 꼭 죄여 있는 상태에 있다. 바깥쪽 항문 괄약근은 수의근이며, 사람의 의사에 따라 움직여 대변을 배출할 수 있다.

user: 건강에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 항문의 위생 관리는 중요하다. 물로 잘 씻으면 항문을 깨끗하게 유지할 수 있다. 거친 비누를 사용하거나 화장실 휴지로 항문을 세게 닦으면 항문 주위의 피부를 자극할 수 있으며, 가렵거나 따갑게 만들 수 있다. 요충은 항문 소양증의 원인이 되기도 한다.
user: 제요 도당씨란 무엇인가?

gpt: **제요 도당씨**는 중국 신화 속 군주이다. 중국의 삼황오제 신화 가운데 오제의 하나이다. 다음 대의 군주인 순과 함께 이른바 '요순'이라 하여 성군의 대명사로 일컬어진다. 현재까지 요의 역사적 실존성은 정확히 밝혀진 바가 없고, 다만 우왕과의 관계에서 하나라 이전에도 국가 비슷한 실체가 형성되어 있음을 보여주는 자료로 사용된다.

user: 관용 표현에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 순은 요와 함께 상고시대의 대표적인 성군으로 손꼽히고 있다. 그래서 중국 문화권에서는 훌륭한 군주를 가리켜 요순과 같다고 찬양하는 관용표현이 널리 사용되었다. 하나라의 우왕, 은나라의 탕왕을 합쳐 요순우탕이라 부르기도 한다. 또한 뛰어난 군주의 치세를 일컬어 요순시대라 부르기도 한다. 요순시대는 태평성대와 같은 의미의 관용 표현이기도 하다. 요순 시절의 태평성대는 중국 역사상 주로 “되돌아갈 수 없는 좋은 옛 시절”을 나타내는 표현으로 자주 사용되었으며, 각종 시, 노래, 민요, 상소문 등에서 용례를 찾아볼 수 있다.

한편으로, 역성혁명을 꾀하던 자들이 요순임금의 예를 들며 자신이야말로 백성의 신망을 받는 지도자라는 점을 강조하는데 이용되기도 하였다.
user: 개천벽지의 황제 신화를 알려줘.

gpt: 반고 신화가 세상이 어떻게 창조되었는지를 보여준다면 황제 신화는 인간 창조 과정을 그리고 있다. 황제 신화는 삼황오제에 등장하는 황제와 상변, 쌍림, 여와라는 네 신이 흙에서 인간을 창조했다는 것이다.

네 신은 인간을 만듬에 있어 역할을 나누었다. 상변은 눈, 코, 입, 귀를, 쌍림은 손발을 만들고, 황제는 가장 중요한 남녀의 성기를 만들었다. 여와는 이런 작업을 마무리하는 역할이었다. 여와는 앞선 세 신이 만든 인간을 정성껏 빚어 완성했으나, 작업이 계속되자 싫증을 느껴, 대충 진흙 속에 새끼줄을 휘저었다가 끝에서 떨어진 것으로 인간을 완성시켰다.

인간 창조를 어느 정도 마친 네 신은 인간에게 천명을 부여하고, 스스로 번식할 수 있도록 혼인제도를 만들어 주었다.
user: 정순왕후 송씨의 생애를 알려줘.

gpt: ## 생애 초기
본관은 여산으로 전라북도 정읍군 태인면에서 태어났으며, 판돈녕부사 등을 역임하였고 영돈녕부사로 추증된 여량부원군 송현수의 딸이다. 어려서 아버지 송현수를 따라 한성부로 이사하였다.

## 왕비 간택과 폐비
성품이 공손하고 검소해 가히 종묘를 영구히 보존할 수 있는 인물이라 하여 간택되었는데, 그 배경에는 고모가 영응대군의 부인이라는 점이 크게 작용하였다. 1454년 2월 19일에 열넷의 나이로 한 살 연하였던 단종과 혼인하여 왕비에 책봉되었다. 1455년, 단종이 수양대군에게 왕위를 일임하고 상왕이 되자 왕대비가 되어 의덕의 존호를 받았다. 그러나 1457년, 성삼문, 박팽년 등 사육신이 추진하던 단종 복위 운동이 발각되자 상왕 단종은 노산군으로 강봉되어 영월로 유배되었고, 의덕왕대비는 군부인이 되어 궁에서 쫓겨났다.

## 노비로 전락
친정마저 풍비박산 난 상태였던 그는 동대문 밖 숭인동 청룡사 근처에 초암을 짓고 시녀들과 함께 살았다. 송씨는 시녀들이 동냥해온 것으로 끼니를 잇고 염색업을 하며 어렵게 살았는데, 이를 안 세조가 집과 식량 등을 내렸으나 끝내 받지 않았다. 한편, 그를 가엾게 여긴 동네 아녀자들이 조정의 눈을 피해 그의 집으로 먹을 것을 건네주고자 시장을 조직하는 일도 있었다.

청계천에 있는 영도교는 귀양 가는 단종과 정순왕후가 마지막으로 헤어진 곳으로 전해지는데, 결국 두 사람은 이승에서는 만날 수 없었다. 단종이 끝내 유배지인 영월에서 생을 마감했기 때문이다. 부군의 죽음을 전해 들은 송씨는 매일 아침 저녁으로 큰 바위를 올라 영월을 향해 통곡을 하며 단종의 명복을 빌었다. 이후 세조는 그에 대해 '신분은 노비이지만 노비로서 사역할 수 없게 하라'는 명을 내려 아무도 범하지 못하도록 정업원으로 보냈다. 정업원은 부군을 잃은 후궁들이 출궁하여 여생을 보냈던 곳이다.

후일, 영조가 친히 동망봉이라는 글씨를 써서 바위에 새기게 하였다. 일제강점기 때 동망봉 근처 지역이 채석장으로 쓰였으며 그 바위는 깨어져나가버렸다. 2011년 현재, 서울 종로구 낙산 근처인 이곳 동망봉 남쪽에는, 동망정이라는 이름의 정자가 들어서 있다.

한편 조선 말의 문장가이자 역사가인 김택영은 자신이 지은 야사에서 "신숙주가 그를 자신의 종으로 달라고 했다."라고 주장했는데, 이에 대해서는 반론이 많아 사실 여부는 알 수 없다
user: 강나루란 무엇인가요?

gpt: **강나루**는 대한민국의 전직 육상 선수로 주 종목은 해머던지기이다. 2008년부터 2023년까지 대한민국 여자 해머던지기 최고 기록을 보유했다.

user: 경력에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 부산체육고등학교와 한국체육대학교를 나와 2006년부터 은퇴할 때 까지 익산시청 육상단 소속으로 활동했다. 2007년 5월 22일 제11회 전국실업육상경기선수권대회에서 58.33m로 당시 여자 해머던지기 1인자 장복심을 제치고 한국신기록을 세우기 시작, 2008년 2월10일 호주 뉴사우스웨일스 오픈 육상 대회에서 한국기록을 60.58m로 늘려놓았다. 그 후 4개월여 만인 6월 5일 제62회 전국육상경기선수권대회에서 61.50m을 기록 또 다시 한국 기록을 경신했다.
user: 태미원의 3원 28수에 대해 설명해 줘.

gpt: 별자리군의 하나인 3원 28수에 대해서 살펴보면 옛 선조들은 우리 북쪽 하늘 중심에 거대한 삼원이 놓여있다고 믿었다.

여기서 원은 담장을 의미하는데 눈에 보이지 않는 거대한 우주의 벽이라고 보면 된다. 3원에는 상상할 수 있는 모든 것들이 하늘에 들어 있듯 인간세계와 닮아 있다.

만물의 생장소멸을 주관한다는 북극성을 중심으로 하늘나라의 궁궐인 자미궁이 있고, 이 자미궁의 담을 자미원이라고 불렀는데 임금님을 모시는 신하 별들이 사는 곳이다.

하늘나라의 임금님을 모시고 있는 것인 만큼 자미궁은 각 지방의 제후격인 28수의 호위를 받고 있으며 28수는 일월과 호행성, 즉 칠정의 호위를 받고 있고 하늘에 떠있는 수많은 별은 바로 임금별인 북극성을 호위하고 있는 것이다.

태미원은 오늘날의 정부에 해당한다. 이곳은 삼태성, 헌원, 좌원장, 우원자, 오제자 등 대신 격 별자리들이 있다.

천시원은 백성들이 모여사는 도성으로 조선시대 종로의 저자거리에 시전이 놓여 여러 가지 물품 거래가 활발했던 것처럼 하늘의 시장인 천시원에서도 다양한 물건들이 전시되고 매매가 이루어졌다.

이처럼 천시원은 백성의 삶과 밀접한 연관이 있는 곳이다. 동양에서는 예로부터 네 방향을 지배하고 보호하는 사신이 있다. 동방을 지키는 청룡, 서방을 지키는 백호, 북방 거북이 현무, 남방의 주작이 4신이고 각각 7수씩 28수를 나타낸다. 28수를 이어주면 네 마리 동물의 몸을 이루고, 28수의 이름은 각각 그 동물의 부위를 나타내는 한자말이 된다.
user: 자미원의 자미원에 속한 별자리에 대해 설명해 줘.

gpt: 자미원에 속한 별자리들은 다음과 같다.
user: 천시원의 천시원에 속한 별자리에 대해 설명해 주세요.

gpt: 천시원에 속한 별자리들은 다음과 같다.
user: 측지선의 정의를 알려주세요.

gpt: 로비어 공간 가 주어졌다고 하자.

만약 함수
에 대하여, 다음 조건이 성립하게 하는 상수 
이는 항상 길이를 갖는 곡선이며, 그 길이는 물론 의 **속력**이라고 한다.

만약 닫힌구간  위에 정의된 함수
가 다음 조건을 만족시킨다면, **국소 측지선**이라고 한다.
사실 의 존재와 동치이다.
이 역시 길이를 갖는 곡선이며, 그 길이는 역시 이다.

로비어 공간 에 대하여, 다음 조건들을 정의하자.

모든 측지선 로비어 공간은 길이 로비어 공간이다.

## 다양체의 측지선
다음 데이터가 주어졌다고 하자.

이 경우,  위의 **에너지 측지선**은 다음 조건을 만족시키는, 매끄러운 곡선
이다. 우선,  위에, 다음 조건을 만족시키는 임의의 벡터장을 고르자.
그렇다면, 는 다음 조건을 만족시켜야 하며, 이를 **측지선 방정식**이라고 한다.
측지선 방정식은 대략 접벡터가 측지선을 따라 이동할 때 평행을 유지한다는 것을 의미한다.

이 조건이 성립하는지 여부는 사실 의 선택에 의존하지 않음을 보일 수 있다. 사실, 위 조건은 국소 좌표계로 적으면 다음과 같다.
여기서 의 크리스토펠 기호이다.
user: 신주시에 대해 설명해 주세요.

gpt: **신주시**는 대만의 성할시이다. TSMC 본사와 공장 등 IT관련 공장과 기업이 집중하고 있기 때문에 '대만의 실리콘밸리'로 불리고 있다.

user: 지리에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 대만 북서부에 위치하고 겨울에 계절풍이 극히 강하기 때문에 '펑청'이라는 별명을 가지고 있다. 북쪽과 동쪽은 신주현, 남쪽은 먀오리현과 접하고 서쪽은 대만 해협에 면한다.

## 기후
신주시의 기후는 아열대 해양성 기후이다. 2월부터 9월까지 우기에 해당하고 특히 남서 계절풍이 부는 4월 말부터 8월까지 비가 많이 오며 5월부터 6월초까지는 메이위 기간에 해당한다. 6월부터 9월까지는 고온 다습한 반면에 10월부터 12월은 가장 지내기 좋은 시기이다. 신주는 바다에서 부는 동풍의 영향을 받는다. 도시는 태풍과 지진 같은 자연 재해에 빈번히 노출되어 있다.
user: 자이시에 대해 설명해 줘.

gpt: **자이시**는 중화민국 타이완성의 중남부에 위치한 성할시이다.

user: 역사에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 자이시의 옛 이름은 주뤄산이다. 이것은 대만 원주민 평포족 호아니아족 분파의 취락인 '투로산'과 대만어음이 유사한 주뤄산서의 앞글자를 딴 것이다. 별칭으로는 타오청이 있는데 이것은 이곳에 축성된 고성이 복숭아를 닮았던 것에서 명명되었다. 현재에도 고성이 위치한 중앙 치차이 분수 일대를 타오쯔웨이라고 부르고 있다.

주뤄산은 중국 대륙으로부터의 이민의 거점의 하나로서 발전했다. 1621년, 복건성 장주에서 안사제가 상륙해 부근의 개간에 착수했다. 1624년, 네덜란드인에 의한 대만 통치가 시작되면서 당초에는 타이난을 중심으로 하고 있었지만 그 후 제라산 일대의 평포족 취락을 점령하면서 자이 지구의 경영에도 착수했다.

1661년, 정성공이 네덜란드 세력을 몰아내고 대만에 1부 2현을 설치했다. 두 현은 신항계를 경계로 했고 자이는 천흥현에 속하게 되었다. 1683년, 대만을 영유한 청나라는 이듬해 대만부를 설치, 3현을 통괄하게 되었고 자이는 제라현의 관할이 되었으며 현 정부는 가리흥에 설치되었다. 1704년, 현 정부가 가리흥에서 제라산로 옮겨졌고 목책이 축성되었다. 옹정 연간에 지현의 손노는 목성을 토성으로 개축하였고 1727년에는 지현의 유량에 의해 문루, 체수동, 포좌가 설치되었다. 이와 같이 방비를 굳힌 현성은 1786년에 임상문의 반란이 발생해 제라성을 10개월에 걸쳐 포위했을 때에도 함락되지 않았고 또 이 때에 성내의 주민이 청군에 협력해 방위한 것에서 청조에서 '성을 사수한 충의를 칭찬한다'라는 성지를 내렸다. 이듬해 11월 3일에 조칙으로 '제라'를 '가의'라고 개칭했다. 1885년, 대만에 성이 설치되면서 청조는 대만에 3부 1직례주 11현 3청을 설치했고 가의현은 대만부에 귀속되었으며 현 정부가 자이시 지구에 설치되었다.

1895년, 시모노세키 조약에 의해 일본에 할양된 대만에는 대만총독부에 의해 지방제 개편이 실시되었다. 1906년, 자이 대지진이 발생하면서 청대에 건축된 현성은 동문을 제외하고 전부 파괴되었다. 재해에서의 회복과 함께 총독부는 도시계획을 실시해 새로운 자이시의 건설에 힘을 쏟게 되었다. 근대 도시로서 재생된 자이시는 상업 및 교통의 발전에 의해 남부 지역의 중심 도시로서의 지위를 확립하게 되었다. 1920년의 제8차 개혁에서는 타이난주 자이군의 관할하에서의 지방자치가 시작되어 '자이가'가 성립했다. 그 후도 발전을 계속해 1930년에는 시로 승격한다.

2차 대전 후에 자이시는 중화민국의 성 정부 직속의 성할시로 지정되었다. 1950년의 지방제 개편에 의해 현할시로 잠시 개편되었지만, 1982년 7월 1일, 다시 성할시로 승격해 현재에 이르고 있다.
user: 브라간사의 카타리나의 생애에 대해 설명해 주세요.

gpt: 리스본에서 브라간사 공작 주앙 2세의 둘째 딸로 태어났다. 아버지는 브라간사 왕가를 열고 포르투갈 왕국의 왕으로 즉위한후에는 주앙 4세로 불렸다. 주앙 4세는 스페인 제국으로부터 포르투갈의 독립을 추진했는데, 이로 인하여 스페인과의 사이에 전쟁이 벌어졌다. 포르투갈이 스페인에 대항하기 위해서는 유럽의 다른 강대국들과 동맹을 맺을 필요성이 있었고, 그 상대로 영국을 택해 1640년 12월 1일 아직 어린 딸과 찰스 황태자 간의 혼담을 성사시켰다. 왕정복고가 이루어지고 찰스 2세가 즉위하자 캐서린은 1662년 5월 21일 포츠머스에서 결혼식을 올렸다. 이 결혼에서 캐서린의 지참금은 아프리카 북부의 탕헤르와 인도의 봄베이였다.

그러나 가톨릭 왕국의 공주가 개신교 왕국을 표방하는 영국의 왕자와 혼인한다는 것은 난처한 일이었고, 캐서린의 가톨릭 신앙은 영국에서 많은 문제를 야기시켰다. 특히 캐서린은 시어머니인 헨리에타 마리아와 마찬가지로 영국의 국교인 성공회의 전례를 따른다는 이유로 왕비로서의 대관식을 거부했다.

남편인 찰스 2세와의 사이는 양호했지만 수 차례의 임신에도 불구하고 후계자는 태어나지 않았고 찰스 2세 사후 왕위는 동생인 제임스 2세가 물려받게 되었다. 제임스 2세는 캐서린과 마찬가지로 독실한 가톨릭교도였으나 그가 명예혁명으로 물러나고 메리 2세와 윌리엄 3세가 즉위하게 되자 캐서린은 포르투갈로 귀국했다. 이후에는 동생인 페드로 2세의 곁에 머물며 말년을 보냈다.

캐서린은 당시 포르투갈의 귀족들 사이에서 보편화되어 있던 차 마시는 문화를 영국에 전파했다고 알려져 있다.
user: 주윤발에 대해 설명해 주세요.

gpt: **주윤발**은 홍콩의 배우이다.

영국령 홍콩 라마섬에서 출생하였으며 지난날 한때 중화인민공화국 광둥성 카이핑에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 그 후 1965년까지 홍콩 라마섬 도서촌에서 성장하였다. 학력은 중학교 중퇴이다. 그는 홍콩 금상장영화제의 남우주연상과 중화민국 타이완 금마장 영화상의 남우주연상을 받았다.

10세 때였던 1965년 홍콩 라마섬에서 홍콩 도심으로 이주하였으나, 어려운 가정 환경으로 인하여 초등학교를 간신히 졸업하였고 중학교를 다니던 중에는 끝내 중퇴하였다. 이렇게 초, 중, 고, 대학 등 정규 교육을 제대로 받지 못하고 자라던 중, 친구의 권유로 연극에 관심을 가지게 되어 1972년 연극배우로 첫 데뷔하였고 이듬해 1973년 영화 투태인의 주연을 통하여 영화배우로 데뷔하였다. 1974년부터 1985년까지는 홍콩 TVB 텔레비전 드라마에도 출연하였으며, 1975년부터 1977년까지는 홍콩 RTHK 텔레비전 드라마에도 출연하였고, 이 와중인 1976년에는 영화 지녀의 주연을 맡았다. 그 후로도 1985년 12월까지 홍콩 영화와 홍콩 TVB 텔레비전 드라마에 모두 상당히도 활발히 출연하게 되었고, 특히 홍콩 TVB 텔레비전 드라마에서는 1980년에 출연한 상하이탄이라는 TV 드라마 작품 등으로 입지를 다졌다. 1988년에는 가수로도 데뷔하였으며, 1989년 영화 아랑적고사에서 주연을 맡았는데, 각색도 처음 맡아 각색가로서 데뷔하게 되었다.

user: 출연 작품은?

gpt: ## 드라마
강호소자 江湖小子
상해탄 上海灘
소걸아 蘇乞兒
북두쌍웅 北斗雙雄
천강재신 天降財神
소오강호 笑傲江湖
신찰사형속집 新紮師兄續集
user: 여진어가 무엇인가?

gpt: **여진어**는 여진족들이 사용하던 언어로, 퉁구스어족 계열의 언어이다. 현재는 쓰이지 않는 사어로, 이후 건주여진 방언을 중심으로 만주어가 형성된 것으로 여겨진다.

user: 표기 체계는?

gpt: 1119년에 완성된 여진 문자가 여진어를 표기하는 데 사용되었다. 이는 한자계의 문자이면서도 거란 문자의 영향을 받아 독자적인 특징들을 가지고 있었다. 연해주 남부 및 중국의 만주 지역에서의 발굴 시에 진흙용기, 청동거울 및 기타 물품들에서 여진어를 찾을 수 있었다. 묘비 및 돌 등에 새겨진 문자들은 잘 알려져 있다.
user: 헨리크 에드워드 라르손이란 무엇인가요?

gpt: **헨리크 에드워드 라르손**은 스웨덴의 축구 지도자이자 전 축구 선수이다.

카보베르데인 아버지와 스웨덴인 어머니 사이에서 태어난 그는 2009년 스웨덴의 축구 클럽인 헬싱보리 IF에서 은퇴하였다. 라르손은 스코틀랜드의 축구 클럽 셀틱에서 7시즌을 보내며, 셀틱의 우승에 기여했다. 또 라르손은 셀틱에서 뛰는 동안 173골이라는 어마어마한 숫자의 골을 넣어, 스코틀랜드 리그 역대 최다 득점자가 되었다. 그 후, 셀틱에서의 대활약으로, 스페인의 축구 클럽 FC 바르셀로나로 이적하게 된다. 그는 챔피언스리그에서 FC 바르셀로나의 2번째 우승을 도왔고, 2006년 여름, 스웨덴 축구 국가대표팀에서 은퇴한 후 그의 고향 팀인 헬싱보리 IF로 되돌아오게 된다.

그러나 2007년 1월과 3월 사이에는 프리미어리그의 축구 클럽 맨체스터 유나이티드에 잠깐 임대되어 12경기를 뛰었고, 짧은 기간 동안 팀의 해결사로 활약하며 맨체스터 유나이티드의 프리미어리그 우승에도 기여하였다. 이후 헬싱보리 IF로 돌아가 꾸준한 활약을 펼쳤으며 38세라는 많은 나이에도 불구하고 스웨덴 축구 국가대표팀에 다시 발탁돼 유로 2008에 출전하기도 했다. 하지만 스웨덴이 2010년 FIFA 월드컵 본선 진출에 실패하자 국가 대표에서 은퇴하였고, 얼마 후 헬싱보리에서 현역 은퇴를 선언하였다. 이후 스웨덴 2부 리그 클럽인 란스크로나 BoIS의 감독으로 취임하여 2년간 활동하였다. 그 뒤 그가 처음으로 데뷔했던 스웨덴 4부리그의 호가보리 BK의 수석 코치가 되었으나 팀이 부상으로 인해 강등될 위기에 처하자 복귀를 결심하여 후반 40분에 교체 출전하여 뛰었다. 이 팀에는 그의 아들인 조던 라르손도 뛰었다.
user: 광차문제의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 아래의 질문 모두, 다른 방법을 쓸 여유는 없고, 법적 책임은 지지 않는 것으로 설정된다. 오직 도덕적인 견해만을 문제삼는 것이다. 응답자는 질문에 대해  "허용된다"와 "허용되지 않는다"로 응답하게 되어 있다.

이는 요약하면 **5명을 살리기 위해 1명을 죽여도 되는가**는 문제가 된다. 공리주의적인 관점에서는 1명을 희생해서라도 5명을 구해야하지만, 의무론을 따르면 누군가를 다른 목적을 위해 이용해서는 안 되며, 따라서 아무것도 해서는 안 된다.

그럼 다음과 같은 파생문제는 어떻게 될까?

## 파생문제
공리주의에 따르면 전철기를 돌리는 일이나 1명을 밀어 떨어뜨려 탈선시키는 일이나 1명을 죽여 5명을 살리는 점에 있어 같다. 그러나 많은 사람들이 앞의 질문에 대해서는 **허용된다**고 대답한 데 반해 뒤의 질문에는 **허용되지 않는다**고 답하고 있다. 이 두 질문의 다른 점은 처음 질문에서는 1명의 죽음이 행위자가 직접 의도한 결과가 아니라 일종의 부작용으로 생각할 수 있는 데 반해 두 번째 질문에서는 행위자의 직접적인 의도에 의해 1명이 죽는다는 것이다.

## 다시 합류하는 선로
세 번째 질문은 최초의 질문과 마찬가지로 누군가를 직접 죽음으로 몰아넣는 것이 아니다. 그러나 두 번째 질문과 마찬가지로 그 죽음은 부차적 결과가 아니고 행위자의 의도의 결과이다. 네 번째의 문제는 세 번째와 거의 같지만, 1명의 죽음은 행위자의 의도된 결과가 아니고 부차적 결과이다.

일관된 합리적 판단을 내린다면 어떤 질문에도 같은 답-즉, 1명을 희생하여 5명을 구할지, 아니면 5명을 희생하여 1명을 구할지의 하나-이 나오게 된다. 아니면 의무론에 따라 누군가의 목숨을 다른 목적에 이용해서는 안 된다고 생각한다면 적어도 문제 2와 3에서는 허용되지 않는다고 답할 것이다. 만일 일관성 없는 판단이 내려진다면 그 까닭-어떤 경우에는 누가 희생되어도 되고, 어떤 경우에는 그렇지 않은-이 무엇인지, 이 딜레마를 합리적으로 설명할 수 있는 논리학적 지침은 존재하지 않는다.

생물학자 **마크 하우저**는 위의 상황과 유사한 30가지의 상황을 제시하고 그에 대해 어떤 판단을 왜 내렸는가에 대한 온라인 조사를 실시했다. 그 결과, 질문들의 차이점을 올바르게 인식하고 스스로의 판단 기준으로 삼았음을 증명하지 못한 사람이 응답자 500명 중 70%에 달했다.

의도적인 행동의 결과로 발생된 위해에 대해서는 책임을 져야하고, 단지 결과가 예측되기만 하여 발생된 위해에 대하여는 책임을 지지 않아도 되는 것을 **더블 이팩트**라고 부른다. 첫 번째와 네 번째에 대해 허용된다고 응답한 사람의 비중이 높은 것은 사람이 더블 이팩트를 고려하고 있기 때문이라고 설명할 수도 있다. 하우저의 주장은 사람의 도덕적 판단은 이성이나 이론보다는 직관이나 감정의 영향을 받고 있다는 것이다. 그리고 어떠한 요인이 비도덕적이라고 판단받는가를 다음의 세 가지로 정리했다.

신경윤리학자 **조슈아 그린**에 따르면 특히 두 번째 질문에서는 다른 질문에서는 그다지 반응하지 않았던 뇌의 부분이 반응했다고 한다. 이는 사람을 직접 죽일 때 강한 부정적 반응을 보이는 것이라고 한다.

타임지의 기사에 따르면, 조사대상의 85%가 5명을 구하기 위해 1명을 밀어 떨어뜨리는 행동은 할 수 없다고 답했다고 한다. 또 사고를 막아내기 위해서 사람을 죽이는 경우는 없다. 따라서 실제로 위와 같은 상황이 발생하면 5명이 죽도록 방치할 가능성이 높다.

## 자율주행 차에 관한 의미
이러한 광차 문제는 자율 주행 자동차가 탑승자를 안전하게 할 것인지 아니면 보행자를 안전하게 할 것인지를 결정하는 문제와도 깊이 연관된다.
user: 김경림이 누구인가요?

gpt: **김경림**은 일제강점기의 승려이다.

user: 생애에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 경상북도 지역에서 석굴암과 분황사, 천곡사 주지를 역임한 승려였다. 1937년 경주군의 대본산 기림사 제9대 주지로 뽑혀 9월에 조선총독부의 인가를 받고 11월에는 진산식을 거행했다.

김경림이 기림사 주지로 재직한 1937년 9월부터 1940년 8월까지는 중일 전쟁 기간이었다. 김경림은 진산식 전에 이미 일본군 위문금 50원을 조선불교중앙교무원을 통해 납부하는 등 헌금을 계속하여 1938년 4월 1일까지 총 110원의 국방헌금과 위문금을 기림사 본·말사에서 모아 일제에 헌납했다.

1938년 7월 7일은 중일 전쟁 발발 1주년이 되는 날이었다. 이 날 김경림은 기림사에서 일본군 전사자를 추도를 위한 대법요를 봉행했다. 신도 등 200여 명이 참석한 행사였다. 기림사 뿐 아니라 산하 말사에서도 법요를 동시에 행하도록 하여 영일군, 경주군, 영덕군, 부산의 22개 사찰과 포교소에서 일제히 전몰장병 추도 법요가 봉행되었다.

1938년 경북 지역에서 제4회째 실시된 일본 불교 시찰단에 포함되어 일본의 신사와 사찰을 둘러보며 궁성요배를 행하였다. 이후 계속해서 국방헌금과 위문금을 헌납하여 불교 언론에 미담 기사로 거듭 소개되었다. 특히 1939년에는 김경림의 지도 아래 승려들이 인근 농촌 지역에서 탁발을 하여 모은 금액을 국방헌금으로 낸 일이 있다.

1940년 창씨개명 정책에 따라 이름과 성을 일본식으로 바꾸고 황기 2600년을 축하하는 국방헌금도 경주경찰서를 통해 헌납했으나, 곧이은 주지 선거에서 최상문에게 밀려 낙선한 뒤 행적을 알 수 없다.

민족문제연구소가 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 선정되었다.
user: 공장의 불빛의 공장의 불빛의 내용을 알려주세요.

gpt: "동일방직사건이라는 70년대 후반 노동운동에 있어서의 중요한 사례에 입각하여 본격적인 노동문제를 다루고 있다. 또한 이것은 민중현실로 접근하려는 김민기의 70년대 후반 작품 경향의 정절을 이루고 있다. 특히 카세트 테이프라는 대중확산력이 강한 매체를 이용하고 뒷면에 반주음악을 실음으로써 대중적 확산의 새로운 가능성을 보여주었다. 이렇게 "공장의 불빛"은 매우 전형적인 사건 전개를 가지고 노동문제에 접근하였다는 점, 악곡과 가사의 강렬함, 그리고 카세트테이프가 가진 놀랄 만한 대중적 확산력으로 크게 화제가 되었고 그 후의 여러 작업에 많은 영향을 미쳤다"
user: 김신영이란 무엇인가요?

gpt: **김신영**은 대구광역시 출신의 MC, 코미디언, 가수, 방송인, 배우이며
, 본관은 경주 김씨이다.
user: 나기정의 생애에 대해 설명해 주세요.

gpt: 경기도 수원군의 부유한 명문가에서 태어났다. 나기정의 집안은 조선 후기에 많은 재산을 모아 증조부대부터 벼슬을 거듭 증직 받았고, 수원 일대의 대지주였다. 아버지 나영완은 훈련원봉사, 훈련원 참군을 거쳐 호조참판까지 승진하여 집안을 일으켜 세웠다.

1900년 경기도 관찰부 주사, 그해 7월 13일 경기도 관찰부 주사 판임관 8등, 1902년 판임관 6등, 1904년 환소도감위원을 지내는 등 대한제국의 관리로 근무하다가 한일 병합 조약 체결 직전인 1909년 3월 20일 시흥군 군수에 임명되었다. 1909년 정삼품으로 승진했다. 1910년 10월 한일 병합 조약 체결 후에도 조선총독부 소속으로 자리를 옮겨 시흥군수로 다시 발령을 받았고, 1912년부터는 2년간 용인군 군수를 지냈다. 1914년 행정 개편으로 지방 관료들이 상당수 사임할 때 나기정도 군수직에서 물러난 것으로 추정된다.

일제 강점기의 유명 신여성이던 나혜석은 나기정의 5남매 중 넷째이자 딸로는 둘째였다. 나기정은 신학문을 존종하는 개화된 인물이라 수원 최씨인 아내와 함께 나혜석을 일본에 유학시켜 한국 최초의 여성 서양화가로 길러냈다. 1896년 나혜석이 태어나기도 한 나기정의 큰대문집은 수원시 팔달구 일대에 집터만 남아 있다.

부인 수원 최씨 최시의는 남양군 서여제면 면장을 지낸 최성대의 딸로, 최시의에게서 2남 3녀를 두었는데 넷째이자 둘째 딸이 화가 나혜석이다. 동생 나혜석에게 많은 영향을 끼쳤던 둘째 아들 나경석

2008년 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
user: 비아이의 우라르투의 역대 왕을 알려주세요.

gpt: ## 쇠퇴기
아시리아, 메데스 그리고 스키티아의 습격

아르메니아의 반전설적인 왕들의 계보가 우라르티아의 마지막 왕의 재위가 끝난 지 20년 후에 오론테스 1세 사카바키아츠와 함께 시작한다.
user: 현대 기독교 음악의 정의에 대해 설명해 줘.

gpt: 오늘날 이 용어는 단순히 고전적인 찬송가의 반대가 아닌, 내슈빌 기반의 팝, 록, 워십 기독교 음악 산업을 가리키는 데 쓰인다. 그러나 기독교적 가사가 포함된 모든 현대 음악이 내슈빌 CCM 산업의 일부가 되지는 않는다. 대한민국의 경우에도 마찬가지로 CCM으로 분류되지 않으나 이에 준하는 음악들도 많이 있다. 시인과 촌장의 "가시나무"와 같은 곡이 대표적인 예이다. 한스밴드의 경우는 CCM과 대중가요를 병행한 적이 있다.
이런 스타일의 CCM은 한국 개신교에 1970년에서 본격적으로 시작되었다. 현재 모든 교회들은 예배이전에 CCM 사용하고 있다. 한편 한국 로마 가톨릭교회에서는 '한국 천주교 성음악 지침'에서 CCM, 즉 '동시대 교회 음악' 을 '복음 성가, 생활 성가, 영가, 젠 성가, 떼제 성가'등의 다양한 음악을 포함한 개념으로 정의하고 있는데, 이 정의된 범위는 한국 개신교에서 사용하는 CCM의 범위를 상당히 넘어서는 것이다.
user: K4 고속유탄기관총의 장비를 알려주세요.

gpt: 이오시스템 사의 PVS-05K 주야간감시경을 장착할 수 있다.
user: 소마 도시타네의 번주 도시타네를 알려주세요.

gpt: 1601년 음력 5월, 아내 에도사키고젠이 죽자 슬픔에 빠져 아내를 새로 맞이하지 않았지만, 에도에 나아갔을 때 쇼군 도쿠가와 히데타다가 그의 아내 없음을 알고 하타모토인 오카다 모토쓰구의 둘째 딸과의 혼인을 알선하여 결국 음력 12월에 혼인하였다. 미쓰타네는 이때 쇼군의 대리로 결혼식에 참석한 도이 도시카쓰에게 부탁하여 그의 이름자 도시를 받아 도시타네라고 개명하였다. 1611년에는 거점을 오다카 성에서 소마 나카무라 성으로 옮겼고, 1615년 오사카 전투에서는 도쿠가와 히데타다군의 선봉에 서서 공적을 세웠다. 나카무라 성의 조카마치를 에도의 거리와 같은 바둑판 배열로 정비하여 오늘날 소마시의 기초를 이루었고, 가신들에게 도예를 배우게 하여 소마 고마야키가 발전하는 기반이 되었다. 1625년, 45세의 나이로 아버지보다 먼저 세상을 떠났다.
user: 산세리프의 각주를 알려주세요.

gpt: ## 참조주

**Grotesque**: Lineale typefaces with 19th-century origins. There is some contrast in thickness of strokes. They have squareness of curve, and curling close-set jaws. The R usually has a curled leg and the G is spurred. The ends of the curved strokes are usually oblique. Examples include the Stephenson Blake Grotesques, Condensed Sans No. 7, Monotype Headline Bold.

**Neo-grotesque**: Lineale typefaces derived from the grotesque. They have less stroke contrast and are more regular in design. The jaws are more open than in the true grotesque and the g is often open-tailed. The ends of the curved strokes are usually horizontal. Examples include Edel/Wotan, Univers, Helvetica.

**Humanist**: Lineale typefaces based on the proportions of inscriptional Roman capitals and Humanist or Garalde lower-case, rather than on early grotesques. They have some stroke contrast, with two-storey a and g. Examples include Optima, Gill Sans, Pascal.
user: 싱어송라이터의 역사에 대해 설명해 줘.

gpt: 싱어송라이터의 개념은 전 세계적으로 다양한 형태로 존재해온 고대 음유시인의 구전 전통에서 유래한다. 시는 성가나 노래로 연주되며 때로는 하프나 기타 유사한 악기가 반주되기도 한다. 인쇄술이 발명된 후에는 발라드 판매자들이 노래를 작곡하고 연주했다. 일반적으로 이러한 버전은 지속적으로 발전하는 기존 곡과 가사의 버전이다. 이것이 민속문화의 싱어송라이팅 전통으로 발전했다.

여행하는 공연자들은 유럽 전역에 존재했다. 따라서 민속학자 아나톨레 르 브라즈는 발라드 가수 얀 아르 미누즈에 대해 자세히 설명한다. 얀 아르 미누즈는 19세기 후반 브리타니를 여행하며 노래를 작곡하고 연주했으며 인쇄본을 판매했다.

대도시에서는 공공장소에서 공연을 하며 생계를 유지하는 것이 가능했고 축음기의 발명으로 테오도르 보트렐, 조지 M. 코핸, 행크 윌리엄스와 같은 초기 싱어송라이터들이 유명인사가 되었다. 라디오는 대중의 인지도와 매력을 더욱 높여주었다.

1940년대부터 1960년대까지 미국 포크 음악의 부흥으로 촉발된 기간 동안, 전통 포크 음악과 알마낙 싱어스 및 위버스와 같은 그룹에서 영감을 받은 젊은 연주자들이 자신만의 독창적인 자료를 작곡하고 연주하며 자신만의 음악 편곡을 만들기 시작했다.

21세기 초, 많은 야심 찬 싱어송라이터들이 음악을 작곡하고 녹음하기 위해 디지털 오디오 워크스테이션 개러지밴드를 활용해 왔다. 개러지밴드를 통해 전문적으로 음악을 작곡한 싱어송라이터로는 에리카 바두와 빌랄 이 있다.
user: 조선임전보국단의 개요를 알려줘.

gpt: 최린, 김동환이 주도한 임전대책협의회와 윤치호 계열의 흥아보국단이 통합하여 결성되었다. 설립 목표는 황도정신의 선양과 전세체제하에서의 국민생활 쇄신을 추진한다는 것이었다.

설립 취지문에 따르면, 반도민중은 특별지원병 외에 병역에 복무할 명예를 가지지 못하므로 무한한 황은에 만분의 일이라도 보답하기 위해 국민운동의 강력한 하나의 기관으로서의 단체를 설립한다면서 2천 4백만 조선민중에게 애국의 지정을 호소하고 있다. 단체의 강령으로는 다음의 다섯 가지를 내걸었다.

1941년 10월 22일 부민관 대강당에서 조선임전보국단 출범식이 열렸고, 2천4백만 반도민 모두 일치결속하여 성전완수를 통해 황국의 흥융을 기할 것을 맹세하는 선서문도 낭독되었다. 산하에 여성계 인사들로 구성된 조선임전보국단 부인대를 두는 등 약 1년 동안 활발한 활동을 하다가 이듬해 국민총력조선연맹으로 흡수 통합되었다. 그러나 윤치호는 회장직을 사양한데 이어 임전보국단 행사에 여러번 불참하여 논란이 되었다.
user: 보국단이 무엇인가?

gpt: **보국단**은 1920년대 ~ 1930년대 오스트리아에서 활동한 우익 준군사조직이다. 행동 방식, 조직, 사상 등의 면에서 독일의 자유군단과 유사했다. 보국단은 의회 민주주의 자체에 반대하면서도 **보국당**이라는 정치 세력을 형성하면서 엥겔베르트 돌푸스의 보수 정부와 연대하였다.
보국단의 가장 큰 약점은 정치 이념의 부족이었다. 보국단은 지방의 농민층과 로마 가톨릭교회 신도들을 중심으로 조직되어 있고, 그 공통 인식에서 '반 사회주의' '반 비엔나 ' '반 신흥 계급 '라는 점에서 일치해 있었다. 그러나 대부분의 회원에게 관심사는 어디 까지나 자신이 살고있는 지역의 질서 유지의 문제에 한정되어 있으며, 기성의 정부를 쓰러 뜨리고 새로운 정부를 수립 하자는 발상은 극히 일부에 있었다. 이들은 보수 가톨릭의 이념을 바탕으로 현상 유지를 원하는 단원이 많았고 회원수는 30만에 이르렀다.
이들은 오스트리아 내전에도 참전하여 보국단은 1936년에 소멸되고 그 기능과 세력은 조국전선이 차지하게 되었다.
user: 도쿄 야쿠르트 스왈로스에 대해 설명해 줘.

gpt: **도쿄 야쿠르트 스왈로스**는 일본의 프로 야구 구단으로, 센트럴 리그 소속이다. 도쿄도를 연고지로 하고, 도쿄도 신주쿠구에 있는 메이지 진구 야구장을 전용 구장으로 하고 있다. 또, 2군의 홈구장은 사이타마현 도다시에 있는 야쿠르트 도다 구장이다.

1950년 **고쿠테쓰 스왈로스**라는 이름으로 창단되었으며, 1978년에는 팀의 센트럴 리그 첫 우승과 같은 해 일본 시리즈 우승을 시작으로 1990년대에 들어서 4번의 리그 우승과 3번의 일본 시리즈 우승을 제패하여 팀의 황금기를 장식하기도 하는 등 통산 9번의 리그 우승, 6번의 일본 시리즈 우승 기록을 보유하고 있다.

user: 역대 감독에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: ※**굵은 글씨**는 리그 우승, ◎는 일본 시리즈 우승.
user: 러시아 내셔널 오케스트라란 무엇인가?

gpt: **러시아 내셔널 오케스트라**는 모스크바에 본거지를 둔 러시아의 대표적인 관현악단이다. '내셔널'이라는 호칭이 붙어 있지만 국립 악단은 아니며, 러시아라는 국가를 대표하는 악단이라는 의미를 담고 있다.

소련 말기였던 1990년에 피아니스트 겸 지휘자인 미하일 플레트뇨프가 창단했으며, 플레트뇨프는 창단과 동시에 직접 음악 감독을 맡아 그 해 11월 16일에 첫 연주회를 개최했다. 플레트뇨프는 단원들 대다수를 소련의 주요 악단에서 재직하던 악장이나 수석/부수석급에서 발탁했기 때문에, 신생 악단임에도 불구하고 매우 좋은 평을 받았다. 이듬해에는 독일에서 첫 해외 공연을 개최했고, 유럽 순회 공연과 교황 요한 바오로 2세를 위한 사적 연주회 출연 등으로 해외에도 빠른 속도로 알려지기 시작했다.

소련 붕괴 후 러시아의 경제 상태가 악화 일로를 걷게 되자 플레트뇨프는 국내외의 명사들과 예술 재단, 방송국 등에 재정 지원을 호소했고, 도이체 그라모폰과도 계약하면서 주로 라흐마니노프나 차이콥스키 등 러시아 음악을 중심으로 활발한 녹음 작업을 진행했다. 플레트뇨프는 1990년대 후반에 지휘 활동을 중단한다고 선언하면서 갑작스럽게 사임하기도 했으나, 오래 가지 않아 다시 예술 감독이라는 직책으로 복귀했다. 2005년에는 블라디미르 유롭스키가 수석 객원 지휘자로 임명되었으며, 플레트뇨프와 유롭스키 모두 현재까지 재임 중이다.

플레트뇨프와 유롭스키 외에도 므스티슬라프 로스트로포비치와 켄트 나가노를 비롯한 국내외 유명 지휘자들이 객원으로 공연과 녹음을 진행했으며, 나가노가 녹음한 프로코피에프의 '피터와 늑대' 와 그 후속편으로 장-파스칼 뱅튀가 작곡한 '늑대 속편' 은 거물급 정치인들인 빌 클린턴과 미하일 고르바초프를 비롯해 소피아 로렌, 안토니오 반데라스 등의 유명 배우들이 나레이션을 맡아 큰 화제를 모으기도 했다.

2000년대부터는 도이체 그라모폰 외에도 펜타톤과 음반 녹음을 시작했고, 펜타톤에서는 현재 플레트뇨프와 유롭스키, 파보 베르글룬드, 야코프 크레이츠베르크 등의 지휘자들이 교대로 쇼스타코비치의 교향곡 전집을 제작하고 있다. 2007년에는 도이체 그라모폰에서 플레트뇨프의 독주와 그라모폰 프로듀서 출신 지휘자인 크리스티안 간슈의 지휘로 베토벤의 피아노 협주곡 전곡 녹음을 발표했고, 이어 플레트뇨프의 지휘로 베토벤 교향곡 전곡 녹음도 선보였다. 음반 발매 외에 아이튠즈 등을 통한 온라인 음원 판매도 하고 있다.

악단의 재정은 러시아 예술재단 등 국내 기관의 원조 외에도 영국과 미국 등의 이사회나 재단, 기금 등으로 충당되고 있으며, 설립 때부터 해외 지향적인 자세를 보였기 때문에 러시아 관현악단 중 가장 많은 해외 순회 공연을 개최하고 있다.