blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 아담이 뭐야?

gpt: **아담**과 **하와**는 성경에 등장하는 최초의 인간이다. 아담은 마리아가 이브의 갈비뼈에서 자신의 이미지로 아담을 만든 후 꾸란에 등장한 최초의 인간이다. 알라는 갈비뼈 중 하나에서 이브를 창조했다. 아담 . 바빌로니아 탈무드는 이브를 낙원에서 추방된 후 아담의 갈비뼈 중 하나를 쓰러뜨린 아담의 두 번째 아내로 묘사한다. 그러나 유대 민간전승은 이사야서를 잘 해석하거나 하나님의 창조의 본질을 모호하게 하는 가설이다.

아담은 히브리어로 집합적인 의미에서의 ‘사람’을 뜻한다. 그리고 창세기 1장 27절은 하나님이 남자와 여자를 동시에 창조하였다고 명시하고 있다. 창세기 2장 7절은 '땅'이라는 의미의 아다마와 아담을 붙여놓음으로써 인간의 근본이 흙임을 강조하고 있다. 하나님은 이 최초의 인간 중 한 명인 아담이 혼자 외롭지 않도록 그에게 그의 갈비뼈 중 하나로 만든 반려자를 주었다. 그녀는 잇솨, 즉 ‘여자’라고 불린다. 왜냐하면 그는 ‘남자’를 뜻하는 잇쉬에서 나왔기 때문이다. 그리하여 아담은 최초 인간의 고유명사가 되었다.

하와는 ‘살다’라는 뜻의 히브리어 동사의 한 형태로, 창세기의 천지창조에 관한 두 번째 설화에 따르면, 하와라는 이름은 아담이 타락한 후, 하나님이 아담에게 반려자를 주기 위해 아담의 갈비뼈를 떼어 만든 여인에게 지어준 이름인데, 그것은 그녀가 모든 살아 있는 것들의 어머니였기 때문이다.
그러나 두 번째 설화는 모순이 있다. 아담 혼자서는 타락할 수 없으며, 하와가 자녀를 낳을려면 그도 아담과 같이 타락을 해야 하기 때문이다.

구약성경 전체로 보면 아담과 하와에 관한 언급이 별로 없다. 살아 있는 모든 피조물의 으뜸인 아담은 아내와 더불어 에덴 동산에 살게 되었는데, 사탄의 유혹에 빠진 아내의 권유에 따라 불순종을 범하게 된다. 두 사람은 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라는 금기 사항을 위반했고 하나님은 이러한 죄를 짓고도 생명나무에서 나는 과실 또한 먹을까봐 염려하여 두 사람을 에덴에서 추방하였다. 인류 아담과 하와는 이렇게 해서 힘든 노동과 고통, 죽음을 맛보게 되었으나 선과 악을 알게되어 자유의지도 가지게 되었다.
비록 아담과 이브가 선악과 열매를 따먹게 됨으로써 신체의 변화로 인해 생로병사를 얻게 되었지만 그에 대한 대가로 자녀를 낳을 수 있게 된 것이다. 그 열매를 따먹기 전에는 아담과 이브는 벌거벗었음에도 부끄러워하지 않았는데 자녀를 낳겠다는 열망도 가질 수 없었다.
그 열매를 통하여 그들은 하나님처럼 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알게 되자 부끄러움을 얻어 옷을 입게 된 것이다. 따라서 그 열매를 따먹는 것은 자녀를 낳기 위한 필연이었으며 사탄이 그들을 유혹한 것은 하나님의 계획을 앞당기는 결과를 가져왔다. 하나님의 계획은 전세에 있는 하나님의 영의 자녀에게 필멸의 육신을 주어 선택의지로써 복음을 받아 들이게 하여 구원과 영생을 얻도록 돕는 데 있다.
아담과 이브가 선악과 열매를 따먹은 사건은 오늘날 인류의 번성에 막대한 영향력을 준 것이며 그로 인해 하나님은 선지자를 지상으로 내려보내어 하나님의 복음을 가르쳤던 것이다. 여호와 하나님이 그들이 생명나무 열매를 따먹지 못하게 한 이유를 생각해 본다면 하나님의 뜻이 무엇인지 쉽게 짐작할 수 있다.

신약성경에서 루가는 예수 그리스도의 계보를 적으면서 아담까지 거슬러 올라간다. 바울은 죄를 지은 인간 아담과 새로운 아담인 예수 사이의 대비를 강조하고 있는데, 전자는 하나님과 분리되어 죄와 죽음을 가져온 반면에 후자는 부활과 생명을 가져왔다.
user: 일본 제국 헌법의 제정 이후의 사건을 알려주세요.

gpt: 1891년에 일본을 방문한 러시아 제국의 황태자 니콜라이가 시가현 오쓰시에서 경비중이던 순경 쓰다 산조에 의해 부상을 입었다. 이른바 **오쓰 사건**이다. 이로 인하여 러시아와의 관계가 악화되는 것을 우려한 정부는 재판부측에 일본의 황족에게 위해를 가한 것과 같다는 의미에서 피고인에게 대역죄를 적용하여 사형을 선고하라고 압력을 가했다. 그러나 대심원장이던 고지마 고레카타는 이 사건에 대하여 법률의 규정대로 일반인에 대한 살인미수죄를 적용하도록 담당 재판관에게 지시했다. 결국 피고인은 무기도형을 선고받았다. 이 사건을 통해 일본은 입헌국가·법치국가로서 법치주의와 사법권의 독립을 확립시켰다는 평가를 받는다. 이 사건은 또한 당시 사법권의 독립이 위태로웠다는 사실을 함께 전하고 있다. 게다가 대심원장이 재판에 개입하였다는 것은 각각의 재판관의 독립이 지켜지지 않았다는 것을 여실히 드러낸 사건이다.

1930년에 런던 해군 군축 조약을 체결한 정부에 대하여 야당과 해군, 우익 단체가 ‘정부에 의한 통수권의 범죄’라고 비난했으며, 당시의 총리 하마구치 오사치는 우익 단원에게 습격당하는 사건이 일어났다. 이른바 **통수권 범죄 문제**이다. 이후 입헌 정당 정치는 약화되어 갔다.

1935년, 귀족원 의원이던 육군 중장 기쿠치 다케오가 당시의 학계의 통설이던 천황기관설을 국체에 반하는 것이라고 비난하는 연설을 했다. 천황기관설의 주창자이자 귀족원 의원이던 미노베 다쓰키치는 이를 반박했으나, 천황기관설과 자신에 대한 공격은 끊이지 않았다. 결국 미노베는 귀족원 의원직을 사퇴했으며, 정부도 우익과 군부의 반발을 두려워 하여 국체명징성명을 발표하고, 미노베의 저서에 대해 발행금지조치를 취했다. 이른바 **천황기관설 사건**이다. 이로 인하여 통설이던 천황기관설은 급속히 힘을 잃어갔고, 천황주권설이 대두하였다.
user: ISSF 월드컵의 월드컵 파이널을 알려주세요.

gpt: 소총과 권총 종목의 월드컵 파이널은 보통 매년 8월 말에 뮌헨에서 개최되며, 클레이 종목의 월드컵 파이널은 개최 시기나 장소 등이 유동적이다. 파이널 대회에는 아래와 같은 조건을 만족시키는 우수 선수들이 참가할 수 있다.
user: ISSF 세계사격선수권대회란 무엇인가?

gpt: **ISSF 세계사격선수권대회**는 매회 하계 올림픽의 개최 사이에 4년 간격으로 개최되는 국제 사격대회로서, 국제사격연맹이 주관한다.

1896년 아테네 올림픽에서의 사격 종목의 성공에 영향받아 1897년에 최초의 세계선수권대회가 개최되었다. 당시는 아직 국제사격연맹이 창설되기는 전이었지만, 1897년의 대회를 제1회로 하여 2006년도의 제49회 세계사격선수권대회까지 개최된 상태이다. 1915년에서 1920년 사이에는 제1차 세계대전으로 인해 대회 개최가 잠시 중단되었으며, 1940년에서 1946년 사이에는 제2차 세계 대전으로 인해 대회 개최가 중단된 적이 있다.

ISSF 세계사격선수권대회가 4년 간격으로 개최되게 된 것은 1950년부터이다.

클레이종목의 경우에는 올림픽과 세계선수권대회 사이에 권총, 소총, 러닝타겟의 라이플 종목과는 별도의 또다른 선수권대회가 열리지만, 이것은 세계선수권대회의 회수로 계산되지는 않는다.

이 대회에서는 올림픽 정식 종목에 한정하지 않고 국제사격연맹이 주관하는 모든 종목의 경기가 열리며, 개인전 뿐만 아니라 단체전 경기까지도 진행된다.
user: 토비트/토빗기가 무엇인가?

gpt: **토비트/토빗기**는 구약성경의 코이네 그리스어 번역본인 칠십인역의 일부로 총14장으로 구성되었고, 이스라엘 납달리 지파 사람인 토빗과 그의 아들 토비야의 일대기이다. 이 책은 기독교 역사에서 여러 문헌에 인용되었는데, 로마 가톨릭과 정교회에서 구약성경의 제2경전으로 인정하나 개신교와 유대교에서는 외경으로 분류한다. 이 이야기는 원래 아람어로 기록되었을 것이며 기원전 3세기경의 것으로 추산된다. 그 줄거리에 담긴 부정확한 내용 중에는 이런 것도 있다. 즉 그 이야기는 토비트가 젊었을 때 북쪽 지파들의 반란—솔로몬이 죽은 뒤 기원전 997년에 일어난 일—을 목격하였고 그 후 납달리 지파와 함께 니네베로 강제 이주—기원전 740년에 있었던 일—되었다고 알려 준다.  그렇다면 그가 257년 이상을 살았다는 말이 된다. 하지만 토빗 14,1-3은 그가 사망할 때 102세였다고 말한다. 사해문서 가운데 텍스트가 발견되었으며, 사본은 그리스어로만 되어 있었으나 사해문서에서 아람어로 된 것이 4개, 히브리어로 된 것이 1개 발견되었다. 토빗은 히브리어, 토비트는 그리스어. 아버지의 이름이 토비아인데 라틴번역 중에는 아들과 아버지 둘 다 토비아로 번역된 것도 있다. 칠십인역에서 제목은 인명인 "토비트"이며 일부 사본은 "토비트"라고 사용한다. 이는 히브리어 이름으로 "나의 선하신"을 의미하는 "토비"의 그리스어 음차이다. 이 이름은 그의 아들 이름을 통해 의미가 파악되는데, 그의 아들 이름은 "나의 선하신 야훼" 또는 "나의 야훼는 선하시다"라는 의미인 "토비야"이다.

종래 토빗기는 그리스어로 전래되어 그 원본이 그리스어로 되어 있다고 보는 견해가 많이 있었다. 한 발자국 더나아가 토빗기의 정경여부에 대해 의심하는 견해가 생겨났다. 이러한 논란에 대해 토빗기를 정경으로 인정하는 측에서는 토빗기에서 구사하고 있는 그리스어가 히브리어를 모국어로 쓰는 사람이 아니고선 쓸 수 없는 표현이 많이 있음을 들어 반박하였다. 1956년 사해문서가 발견되면서 히브리어로 쓰여진 토빗기를 정경으로 인정하는 견해가 다소 힘을 얻게 되었다. 그러나 토빗기를 정경이 아니라고 보는 사람들은 토빗기에 히브리어 성경에 붙어 있는 주석인 미드라시가 없는 점 그리고 이것이 토빗기를 다른 정경과 달리 취급을 받았을 수 있는 근거가 되는 점을 들어 섣부르게 정경으로 인정할 수 없다는 견해를 펴고 있다.

user: 줄거리에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 토빗은 살만 에세르 시대에 아시리아의 수도 니네베에서 궁궐의 살림에 필요한 물품을 조달하는 벼슬을 하였다. 이후 살만 에세르가 죽고 그 아들 산헤립이 왕이 된 후, 어느 날 그는 비참하게 죽은 이스라엘 사람을 장사지내다 군주의 눈밖에서 벗어나 어려운 생활을 하였다.

그러던 어느 날 토빗은 밖에서 낮잠을 자다가 새의 배설물에 의해 두 눈의 시력을 잃게 되었다. 아들인 토비야가 있기는 하였지만 너무 어려 생계는 그의 부인인 안나가 꾸리게 되었다. 어려운 생활을 이어나가던 토빗은 오래전 자기 지파 사람인 가바엘에게 돈을 꾸어준 일을 떠올리게 되었는데 용케도 차용증서가 있었다. 토빗은 그의 아들 토비야로 하여금 빚을 받아오라고 시킬려고 하였지만, 채무자가 살고 있는 장소가 멀리 떨어져 있어서 토빗은 길잡이를 물색하였다.

오래전 토빗은 자신의 어려운 생활을 하소연하는 기도를 하느님께 바친 적이 있었다. 그와 동시에 납달리 지파 사람인 라구엘의 딸인 사라가 혼인식을 치른 첫날밤을 치루기 무섭게 배필이 죽어 나가는 기구한 운명을 하느님께 하소연한 적이 있었다. 사라의 불행은 악마 아스모대오스가 심술을 부렸기 때문에 생긴 것이었다. 이들의 기도를 들은 하느님은 라파엘 천사를 보냈다.

라파엘은 납달리 지파의 아자르야로 행세하여 토비야를 가바엘이 사는 곳으로 안내하겠다고 토빗에게 제안하였다. 토빗은 그 제안을 받아들였고 토비야는 아자르야로 행세하는 라파엘 천사와 더불어 머나먼 여행을 떠나게 된다.

이들은 여행을 하다가 커다란 물고기를 낚았다. 토빗은 아자르야의 지시에 좇아 물고기의 배를 가른다음 쓸개와 염통과 간을 따로 잘 간수하였다.

이들이 목적지에 다다를 무렵 라구엘의 집에 유숙하게 되었다. 라구엘은 **토비아**의 인품에 반하여 딸과의 혼인을 제안하였는데 **토비아**는 이를 받아들였다. 토비야가 사라와 첫날 밤을 치룰 때 아자르야의 지시에 따라 간과 염통을 향불에 태웠다. 아스모대오스는 간과 염통을 태운 향기를 맡고 혼비백산하여 리비아 사막으로 도망을 갔다. 라파엘 천사는 그 뒤를 쫓아가 아스모대오스를 결박하였다. 토바야와 사라는 하느님을 찬미하며 첫날 밤에 들었다. 이들 부부가 혼인잔치를 즐길 때 아자르야는 가바엘에게 돈을 받아내었다.

토빗과 **안나**는 약속된 날짜가 지나도 아들이 나타나지 않자 매우 불안해하였다. 토비야가 나타나 아자르야의 지시에 따라 물고기 쓸개를 토빗의 멀어버린 두 눈에 짜주니 시력이 정상으로 회복되었다. 토빗은 모든 일을 듣고 가바엘로부터 받은 돈의 절반과 사라가 부모로부터 물려받은 재산의 절반을 아자르야에게 주려고 하였지만, 아자르야는 자신의 정체를 드러내며 선행을 계속 쌓고 하느님을 찬미할 것을 당부하며 하늘 나라로 올라갔다.

토빗과 토비야 부자는 장수하였는데, 토비야는 아시리아의 멸망을 두 눈으로 보았다.
user: 바룩이 무엇인가?

gpt: **바룩** 또는 **바룩서**는 코이네 그리스어로 번역되거나 집필된 구약성경인 70인역 성경의 일부분으로 기독교와 유대교에서 외경 또는 제2정경으로 삼는다. 70인역에서 제목은 "바루크" 이며, 원본이 코이네 그리스어로 작성된 것이 확실하고 콥트어와 시리아어 등의 역본이 있다. 70인역의 외경 중에서는 내용이 적은 총6장으로 구성되었다. 본문에서 저자는 예레미야의 제자이며 동료인 "바룩"으로 기원전 7-6세기 인물이라고 밝히나, 실제로는 본문이 다양한 내용과 시대적 배경을 지닌 문헌으로 구성되어, 전승된 여러 문서를 바룩의 사상에 따라 수집하고 정리한 이름 모를 편집자를 저자로 본다. 개신교회에서와 유대교에서는 구약 외경으로, 동방정교회와 로마 가톨릭교회에서는 구약성경의 제2 경전으로 인정하고 있다.

본문 서문에서 저자는 예레미야의 제자이자 동료였던 네리야의 아들 "바룩"으로 나온다.의 모본을 따라서 예언자들의 글을 편집하여 바룩처럼 한데 모아 그 시대에 전하는 목적을 위해서 작성한 것으로 보인다. 편저자는 이러한 전승을 문서 구조에도 계승하여 바룩서의 본문 구성은 구약 예언자의 글, 즉 예언서의 구성을 따르며 의도적으로 기원전 6세기 바빌론 치하 시대를 배경으로 놓고 작성했다.

바룩의 구성은 역사적 서론과 고백과 구원, 지혜의 찬미, 예루살렘을 위한 희망, 예레미야의 편지로 이뤄졌다. 책의 제목은 저자로 밝히는 바룩이 작성했다는 주장보다는 기원전 6세기 바벨론 치하의 어려운 시기에서도 예언이 끊어지지 않았던 것처럼, 기원전 1세기 상황에서도 그 예언이 전해지고 있다는 사실을 강조하고자 한 작품의 제목으로 보는 것이 적합할 것이다. 바룩도 다른 70인역의 코이네 그리스어 문헌처럼 코이네 그리스어를 사용하고 헬라문화에서 살아가는 이들 중 유일신 신앙을 지닌 유대인과 유대교 입문자에게 유일신 신앙과 예언자의 사상을 이해하도록 기존의 문헌을 번역하고 편집하여 완성한 것이다.

네리야의 아들 바룩은 예언자 예레미야의 예언을 받아쓰고, 성전에서 낭독한 인물로서 존중되어 기원후에 형성된 문서에서도 바룩의 이름으로 쓰여진 책이 여러 권 전해지며, 네리야의 아들 바룩의 이름으로 유명한 문서는 외경 이외에도 "바룩의 묵시록"으로 불가타 역본을 통해 전해진다.
user: 여호수아란 무엇인가요?

gpt: **여호수아**는 타나크에 나오는 인물로 모세 사후 유대인들의 지도자로 본명은 **호세아**로 눈의 아들로 알려진 인물이다. 에브라임 지파의 지도자로 야훼가 모세의 백성들에게 벌을 내릴 때 유다 지파 족장 갈렙과 함께 긍정적 주장을 하여 벌을 피한 유일한 사람이다. 모세가 죽은 후 그의 후계자가 되어 요르단 강을 건너 예리코, 아이, 예루살렘, 헤브론 등 여러 성을 정복해 가나안 땅을 정복하였다. 임종시 하나님을 경외할 것을 부탁하고 110세로 죽었다.

여호수아는 원래 이름이 '호수아'로 '예수아'라는 히브리식 이름이다. 헬라어로는 '이에수스' 즉 '예수'라고 부른다. 여호수아는 약서아라는 한자어의 Yuēshūyà라는 음차어의 한국어식 표기다. 여호수아의 영어 이름은 '조슈아'이다.

user: 성경 이야기에 대해서도 설명해 줘.

gpt: ## 출애굽
여호수아는 출애굽 사건의 주요 인물이었다. 그는 모세로부터 이집트를 탈출한 후 르비딤에서 아말렉 사람들과의 첫 번째 전투를 위해 민병대를 선택하고 지휘하는 임무를 맡았으며, 그곳에서 그들은 승리했다.

그는 나중에 모세와 함께 성경에 나오는 시내산에 올라 하나님과 대화하고, 이스라엘 성막을 향한 하나님의 계획을 시각화하고, 십계명을 받았다. 여호수아는 모세가 산에서 내려올 때 함께 있었고, 금송아지 주위에서 이스라엘 백성들이 축하하는 것을 듣고, 계명의 말씀이 적힌 돌판을 깨뜨렸다. 마찬가지로, 모세가 진영 밖의 회막에서 하나님과 대화할 수 있었다는 이야기에서 여호수아는 모세가 이스라엘 진영으로 돌아왔을 때 장막의 관리인으로 간주된다. 그러나 모세가 십계명을 기록한 돌판을 다시 만들기 위해 산으로 돌아왔을 때, 성경 본문에 “아무도 너희와 함께 올라오지 못할 것임이라”고 기록되어 있듯이 여호수아는 그 자리에 없었다.

나중에 여호수아는 가나안 땅을 탐지하고 보고하기 위해 모세가 보낸 열두 명의 정탐꾼 중 한 명으로 확인되었으며, 그와 갈렙만이 격려적인 보고를 했다.

여호수아 1장 1절에 따르면, 하나님께서는 여호수아를 모세의 뒤를 이어 이스라엘 백성의 지도자로 임명하시고 그의 생애 동안 무적의 축복을 주셨다. 여호수아서의 첫 부분은 그가 가나안 정복을 주도했던 시기를 다루고 있다.

## 가나안 정복
홍해에서 모세가 갈라졌던 것처럼 요단강에서도 물이 갈라졌다. 요단강을 건넌 후 첫 번째 전투는 여리고 전투였다. 여호수아는 여리고를 멸망시킨 후 서쪽에 있는 작은 이웃 도시인 아이성으로 이동했다. 그러나 이스라엘 백성은 삼십육 명이 죽고 패했다. 패배는 아간이 여리고에서 "저주받은 것"을 가져간 데 기인한다. 그 뒤를 이어 아간과 그의 가족과 동물들이 돌에 맞아 죽임을 당하여 하나님의 은혜를 회복하게 되었다. 그런 다음 여호수아는 아이성을 무찌르러 나갔다.

이스라엘 사람들은 예루살렘, 헤브론, 야르뭇, 라기스, 에글론 출신의 아모리 왕 다섯 명이 동맹을 맺었다. 기브온에서 여호수아는 여호와께 해와 달을 멈춰서 낮에 전투를 마치게 해 달라고 간구했다. 본문에 따르면, 태양이 하늘 한가운데에 멈춰서 하루 정도 지체되어 졌다고 한다. 이 사건은 가장 주목할 만한다. 왜냐하면 “여호와께서 사람의 목소리를 들으신 이 같은 날은 전에도 없었고 후에도 없었으니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라”고 했다. 여호와께서 이 전투에서 이스라엘 자손을 위하여 싸우셨으니 이는 큰 우박을 하늘에서 내리시매 이스라엘 자손이 죽인 자보다 가나안 족속의 죽은 자가 더 많았다. 그 이후로 여호수아는 이스라엘 백성을 이끌고 여러 차례 승리를 거두며 가나안 땅의 상당 부분을 확보할 수 있었다. 그는 길갈과 실로에서 이스라엘 지파들에게 땅을 할당한 이스라엘 모임을 주재했고, 이스라엘 사람들은 그에게 에브라임 성읍 딤낫헤레스 또는 딤낫세라를 보상으로 주었다..

탈무드에 따르면 여호수아는 자신의 책에서 변경에 있는 도시들만 열거했다.

## 죽음
여호수아는 “늙고 나이가 많아” 이스라엘 장로들과 우두머리들을 소집하여 원주민들과 교제하지 말라고 권고했다. 세겜에서 열린 종족 총회에서 그는 백성들에게 작별 인사를 하면서 그들 가운데서 강력하게 나타나신 그들의 하나님께 충성하라고 권고했다. 여호수아는 하나님을 섬기겠다는 약속의 증거로 하나님의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래에 큰 돌을 세웠다. 그 후에 그는 110세의 나이로 죽어 가아스 산 북쪽 에브라임 산간 지방에 있는 딤낫헤레스에 장사되었다.
user: 에즈라의 유대 성경의 관점을 알려주세요.

gpt: 구약성경의 에즈라기와 느헤미야기는 에즈라의 활동에 관한 가장 오래된 기록이다. 반면 에즈라에 관한 다른 책들인 에스드라스 1서, 에스드라스 2서 등은 에즈라와 느헤미야에 기초해 창작된 저작물로 본다.

## 에즈라-느헤미야
에즈라-느헤미야는 원래 두루마리로 엮어진 한 개의 문서였다.

에즈라는 바벨론에 살고 있었다. 페르시아 왕 아르타크세르크세스 1세 칠년 , 아르타크세르크세스 1세는 야훼 율법을 모르는 사람들에게 야훼의 율법을 가르치라고 에즈라를 예루살렘으로 보냈다. 많은 포로된 유대인들과 함께 예루살렘으로 돌아갔던 에즈라는 그곳의 유대인들이 유대인이 아닌 여자와 결혼했다는 것을 알게 되었다. 그는절망 속에서 자신의 옷을 찢고, 야훼 앞에서 이스라엘의 죄를 고백하며, 동족 몇 사람의 반대를 무릅쓰고 죄 많은 결혼 생활을 해소함으로써 공동체를 정화하려고 했다. 몇 년 후 아르타크세르크세스 1세는 도시 벽을 재건하는 임무를 지닌 총독으로 예루살렘에 느헤미야를 보냈다. 성벽이 완성되자, 느헤미야는 에즈라에게 모세 율법 을 모은 책을 이스라엘 사람들 앞에서 읽게했고, 백성과 제사장은 율법을 지키고 모든 다른 민족들과 섞이지 않겠다는 언약을 맺었다.
user: 국제 사격 연맹이란 무엇인가요?

gpt: **국제 사격 연맹**은 세계에서 열리는 국제식 사격 경기를 총괄하는 조직이다. 국제 올림픽 위원회의 회원으로서, 올림픽 사격 종목도 국제사격연맹이 총괄한다. 2007년 현재 세계 137개국, 154개 협회들이 국제사격연맹에 가입해 있으며, 본부는 독일의 뮌헨에 있다.

user: 역사에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 최초의 근대 올림픽인 1896년 아테네 올림픽에서 사격은 가장 많은 선수가 참가한 종목이 되었다. 이러한 영향을 받아, 1897년 프랑스에서 최초의 세계사격선수권대회가 개최되었고, 1906년 이탈리아의 밀라노에서 열린 각국 사격연맹 대표들의 회합에서 사격 스포츠에 관한 세계 공통 규정과 그것을 통괄할 국제 기구의 필요성에 공감하여 1907년 7월 7일 스위스에서 8개국의 사격연맹이 모여 "Union Internationale des Federations et Associations Nationales de Tir"라는 프랑스어 이름으로 국제사격연맹을 창립하기에 이른다.

그 뒤 국제사격연맹은 제1차 세계대전의 영향으로 1915년 해체되었다가 1921년 "Union Internationale de Tir"라는 명칭으로 다시 조직되었다. 이때 정해진 명칭의 약어가 1998년까지 국제사격연맹의 약어로서 계속 이용되게 된다.

그러나 다시 제2차 세계 대전이 발발하여 국제사격연맹은 활동을 중단하게 되었고, 전쟁이 끝난 1947년 국제사격연맹은 영어를 기구내의 공식 언어로 채택하면서 "International Shooting Union"이라는 새로운 이름으로 재조직되었다. 다만, 조직의 공식 명칭이 바뀌었음에도 불구하고, 국제사격연맹의 약어는 기존의 프랑스어 약어인 UIT가 계속 사용되었는데, 왜냐하면 이미 ISU라는 약어가 널리 통용되고 있던 국제스케이트연맹과의 혼동을 피하기 위해서였다.

1986년 국제사격연맹은 올림픽 정식 종목으로 채택된 사격 종목에 결선 경기와 올림픽 출전 자격이라는 제도를 도입하였고, 이로 인해 세계사격선수권대회와 지역별 선수권대회를 제외한 모든 국제경기들에 큰 변화가 일어났고, 월드컵대회도 창설되었다.

1989년에는 전자 채점 및 표시 체계가 도입되었고, 이로 인해 1992년 바르셀로나 올림픽에서는 사상 처음으로 사격 경기가 TV에서 중계될 수 있게 되어 사격 종목은 스포츠에 대한 관객들의 현대적인 요구에 부응할 수 있게 되었다.

한편, 스포츠로서의 사격이 군사 목적이나 수렵 기타 목적을 위해 행해지는 사격과 구별될 필요성이 있다는 주장이 꾸준히 제기되어왔다. 이에 1998년 7월 15일 에스파냐의 바르셀로나에서 개최된 총회에서는 국제사격연맹의 명칭을 "International Shooting Sport Federation"으로 바꾸기로 결정하여 현재 국제사격연맹의 영문 명칭으로 사용되고 있다.
user: 요엘서의 내용을 알려주세요.

gpt: 요엘이 브두엘의 아들이라는 짤막한 소개 후로 책의 내용이 본격적으로 시작된다. 나머지 부분은 크게 세 부분으로 나눌 수 있다.

첫째 부분은 1:1에서 2:17까지의 내용인 메뚜기 재앙과 심각한 가뭄에 대한 애가이다. 그 당시는 가뭄, 메뚜기 재앙등이 몹시 심했다. 비록 모세와 솔로몬이 이러한 재앙은 하나님의 징계의 일종이라는 것을 말했지만 이 경우에 있어 백성들은 이것이 징계임을 깨닫지 못했다. 요엘은 백성들의 영적 생활의 슬픈 현실을 지적하고 그것이 재앙이 되었음과 하나님께로 돌아오는 필수적인 단계로서의 국가적인 회개를 역설했다. 따라서 요엘은 국가적인 재앙에 따라 서민의 생활뿐 아니라 성전에 바칠 곡식들도 부족함을 들어 탄식할 것을 주문하고, 메뚜기 재앙이 곧 다가올 하나님의 군대에 대한 비유임을 밝히고, 하나님의 심판이 다가왔으니 회심할 것을 촉구한다.

둘째 부분은 2:18-32 또는 2:18-3:5의 내용인 축복에 대한 약속이다. 요엘은 민족적 회개의 보상으로 메뚜기는 떠나가고 농업은 회복될 것이라 예언하고, 하나님의 백성들에게 선물이 준비되어있으며 앞으로 다가올 재앙에서 안전이 보장될 것이라 한다.

마지막으로 요엘은 유다 왕국의 적인 불레셋인, 에돔, 이집트에게 심판이 임할 것임을 밝힌다.
user: X.25에 대해 설명해 주세요.

gpt: **X.25**는 ITU-T의 X 표준 중 하나로 Frame Relay의 근간을 이루는 전송 프로토콜이다. Virtual Circuit Emulation, 가변 길이 프레임 전송이 핵심이라 할 수 있다. 패킷 교환망에서 DCE와 DTE 사이에 이루어지는 상호작용을 규정한 프로토콜이다. 가장 일반적으로 사용되고 있으며, 세계적인 표준이 되었다. 네트워크 계층의 대표 프로토콜이다.
user: 하바꾹의 구조와 개요를 알려주세요.

gpt: 구조는 글의 구성요소를 규명하는 단계, 각 요소의 배열을 분석하는 단계, 구조의 의미를 파악하는 단계로 이루어진다. 하바꾹 장르 이해는 설화, 시, 예언, 신탁 등에 대한 분석이다.

첫 부분은 선지자와 하나님과의 대화로 이루어져 있다. 선지자는 애가의 양식을 통해서 하나님께 불평을 함으로 시작한다. 악인의 형통에 대한 불평에 대해서 주님은 갈대아인을 통해서 벌하실 것을 말씀하시자, 보다 더 큰 불평이 이어진다. 이는 시편의 애가시들과도 양식적으로 유사하다. 주님께서 악인을 들어서 선민을 치시는 것에 대한 불평이었다. 그럼에도 불구하고 2장에서 주님은 그 심판의 확실성을 재차 확인하셨다. 3장은 고어체적인 히브리 시로 구성되어 있다.

일반적으로 파악하는 구조는 선형구조이다. 이 때 다음과 같이 분석한다.


반면 돌시는 나훔서, 스바니야서와 같이 7중 대칭구조로 분석했다. 이 구조에서는 핵심부분에서 '기다리라는 권고'가 나타난다.
user: 300미터 스탠더드 소총이란 무엇인가요?

gpt: **300미터 스탠더드 소총**은 국제사격연맹이 주관하는 사격 종목으로, 300미터 소총 종목과 비슷하지만, 경기에 사용되는 총기에 대한 규정이 더 엄격하다.

이 경기에서 사수는 복사, 입사, 슬사 자세로 3백미터 거리의 표적에 각 20발씩 총 60발을 2시간 15분 내에 사격해야 한다. 남자 경기만 있으며 여자 경기는 없다. 올림픽 정식 종목은 아니어서 결선 경기는 치르지 않고, 본선만으로 경기를 치른다.

이 종목의 뿌리는 19세기의 군대식 사격 대회로 거슬러 올라가는데, 당시에는 대회 개최측이 제공하는 총기를 사용해 사격을 진행했다. 오늘날과 같은 형식의 스탠더드 소총 경기가 시작된 것은 1947년 이후의 일이다.

이 경기의 특징은 사수가 자신의 총기를 변형할 수 있는 폭이 좁다는 것이다. 그러한 점에서 50미터 소총이나 3백미터 소총과 같은 자유소총 형식의 경기들과 차이점을 가지는 것이고 그렇기 때문에 '표준'이라는 명칭이 종목 이름에 붙는 것이다. 스탠더드 소총을 사용하는 경기로는 이외에 10미터 공기소총과 50미터거리에서 행해지는 소구경 스탠더드 소총이 있으나, 오늘날 소구경 스탠더드 소총 종목의 경우 50미터 소총 종목으로 흡수되었다.
user: 미가란 무엇인가?

gpt: **미가**는 구약성경의 소선지서 중 여섯째 책이다.

user: 배경에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 미가는 주로 남왕국 유다에서 활동한 예언자로 이사야와 같은 시대의 사람이었다. 주로 이스라엘 왕국의 수도 사마리아의 멸망에 대해 예언했고 유다와 이스라엘의 부자들을 몹시 꾸짖고 가난한 자들과 어울리며 지냈다. 미가 1:1은 예언자 미가가 예언 활동을 펼치던 때를 남 유다의 요담 왕. 아하스 왕, 히스기야 왕이 통치하던 시대로 소개한다. 미가가 활동할 당시에는 신 앗수르 제국의 힘이 상승하면서 주변 국가들을 정복하려는 시도가 시작되었다. 앗수르 제국의 왕들은 다른 주변 국가의 왕들과 달리 정복한 백성들로부터 받은 조공을 가지고 직업 군인들을 지원했기 때문에 서방의 군인들에 비교할 수 없을 정도로 강한 군사적 힘을 지니고 있었다.
user: 비동기 전송 방식의 특징에 대해 설명해 줘.

gpt: 비동기 전송 방식은 가상 채널  혹은 가상 패킷  기반의 연결 지향 서비스로 셀이라 부르는 고정 길이 패킷을 사용하며 통계적 다중화 방식을 이용한다. CAC에 기반한 양 끝단간 오류와 흐름을 제어하므로 어떤 종류의 서비스라도 제공할 수 있고, 망의 고속화가 가능하며, 망의 오버헤드를 줄일 수 있다.
user: 라자루스의 문제점을 알려줘.

gpt: GTK2로의 이식이 오랫동안 추진되었지만 아직도 완전히 옮겨지지 못하였다.
user: 일산화 이수소 속임수의 다른 예에 대해 설명해 줘.

gpt: 이렇게 잘못된 해석을 내리는 다른 예로 '빵은 위험한 음식'과 같은 것이 있다. '빵이 위험한 이유'의 예시를 보자.
user: 토르가 무엇인가?

gpt: **토르**는 노르드 신화의 에시르 중 망치를 든 이로, 그와 연관되는 개념으로는 천둥, 번개, 폭풍, 참나무, 체력, 인류의 보호, 정화, 치료, 생산성 등이 있다. 앵글로색슨어로는 **투노르**, 고대고지독일어로는 **도나르**라고 하였다.

토르는 로마의 게르마니아 정복 때부터 민족 대이동기를 거쳐, 스칸디나비아의 기독교화가 이루어지기 시작한 바이킹 시대에 이르기까지 게르만 민족들에게 널리 숭배받았다. 현대까지도 토르에 관한 지역 민속은 게르만 문화의 영향을 받은 지역에서 잔존하였다. 토르의 이름은 여러 지명에 남아 있으며, 목요일을 의미하는 ‘Thursday’ 역시 Thor's day로 토르에 그 어원을 두고 있다.

아이슬란드 문헌에 잘 보존되어 있는 노르드 신화에서 토르에 관한 많은 이야기와 정보를 얻을 수 있다. 이 문헌들에서 토르는 적어도 열네 개의 이름을 가지고 있다. 금발의 여신 시프의 남편이며 여성 요툰 야른삭사가 애인이다. 또한 대개 눈매가 더러워 험악한 것으로 묘사되며, 머리카락과 수염은 붉은 색이라고 한다.

토르는 시프와의 사이에서 여신  스루드를 낳았고, 야른삭사와의 사이에서 마그니를 낳았으며, 이름이 알려져 있지 않은 누군가와의 사이에서 모디를 낳았다. 그리고 그는 울르의 의붓아버지이다. 같은 문헌에서 토르는 오딘과 대지의 여신 표르긴의 아들이라고 하는데, 〈하르바르드 음률시〉를 비롯한 문헌에서는 오딘과 싸우는 모습이 보이기도 해서 다소 의문이 있다.

토르는 두 명의 하인 샬피와 로스크바를 거느리고, 두 마리 염소 탕그리스니르와 탕그뇨스트가 모는 전차에 타고 다니며, 세 채의 저택을 소유하고 있다. 토르는 산도 부술 수 있는 망치 묠니르를 들고, 허리띠 메깅요르드를 차고, 무쇠 장갑 야릉그레이프를 꼈으며, 그리다르볼르라는 지팡이를 소유하고 있다. 토르가 그의 적들을 가차없이 때려죽인 이야기, 괴물 뱀 요르문간드와 싸운 이야기, 라그나로크에서 결국 동귀어진하게 되는 이야기 등이 신화로 전해지고 있다.

user: 신화 해석은?

gpt: 토르는 인도유럽어족의 다른 천둥신들과 매우 비슷하게 닮았다. 켈트의 타라니스,

조르주 뒤메질의 인도유럽어족 종교 삼기능 가설에서는 토르가 제2작용 즉 힘의 작용을 상징한다. 뒤메질은 이동의 과정에서 인드라의 속성들 대부분, 예컨대 군대를 끌고 다닌다거나 하는 점이 토르가 아닌 오딘에게 많이 흡수되었다고 한다. 힐다 엘리스 데이비드슨은 다음과 같이 요약한다.

토르 숭배는 인간의 거주 및 주거, 그리고 가족과 공동체의 복지와 관련되어 있다. 여기에는 밭의 비옥함도 포함된다. 그리고 토르는 신화에서 대부분 폭풍신으로 묘사되지만, 철마다 돌아오는 풍요와 수확의 신이기도 하다. 우리의 시대에는 먼 과거와 달리 돌도끼를 풍요의 상징으로 쓰는 일은 거의 없다. 그 역할은 밭에 구멍을 뚫어 봄철의 첫 발아를 기다리는 농부에게로 넘어갔다. 신화 속에서 관련된 이야기가 거의 없는 금발의 여신 시프와 토르의 결혼은 고대의 천공신과 대지모신 사이의 신성한 결혼의 상징의 흔적으로 볼 수 있다. 토르가 뇌우와 함께 지상에 강림하면 폭풍이 비를 내리고 비는 밭을 영근다. 토르는 이런 식으로 오딘과 함께 청동기 시대의 천공신으로서 계속 숭배받았다.
user: 화이트데이: 학교라는 이름의 미궁이 뭐야?

gpt: **화이트데이: 학교라는 이름의 미궁**은 화이트데이 전날 밤 연두고등학교에서 벌어지는 오컬트적인 사건들을 다룬 1인칭 호러 어드벤처 게임이다. 동양적 공포를 잘 살렸다는 평가를 받았으나 상업적인 성공은 거두지 못했고, 2001년 한국의 게임 개발사 손노리가 개발, 배급하였으며, 손노리가 낸 마지막 패키지 게임이기도 하다.

본 작품의 또 다른 리메이크 작품이 2015년 11월 19일 모바일로 발매되었고, 2017년에는 스팀과 플레이스테이션 4로 리메이크하여 발매되었다.

user: 진행은?

gpt: ## 게임플레이
화이트데이는 학교를 배경으로 호러 요소를 지닌 어드벤처 게임이다. 이벤트를 제외한 모든 게임 진행은 주인공 시점인 1인칭으로 진행한다. 줄거리는 음양오행설을 바탕으로 밤의 학교에서의 탈출 소동을 그린다. 게임에는 밖으로 나가기 위해 주인공에게 협조하는 여학생들과 아무 말없이 도와 주는 여자 귀신의 조력자 말고도, 주인공의 적이 되는 수위가 있다. 수위는 귀신에 홀린 채로 일정한 경로로 순찰을 돌고, 보통 사람보다 기묘하게 힘이 세고 빠르며, 소리에도 민감하게 반응한다. 주인공을 발견하면 호루라기를 불며 맹렬하게 추격하고, 그로부터 달아나려면 수위의 눈에서 보이지 않을 때까지 뛰어, 어두운 방에 들어가 커다란 물체 뒤에 숨어서 그가 돌아갈 때까지 기다려야 한다. 그 상태로 어느 정도 시간이 흐르면 수위는 추격을 포기하고 다시 순찰을 돈다. 이 밖에도 다른 이벤트로 위협을 받으며 주어진 문제를 해결하거나, 어떤 조건을 만족시키고, 최종적으로는 특정 여학생과의 친분을 쌓아 맺는 것이 목표이다.

높은 곳에서 떨어지거나 수위에게 맞게 되면, 화면이 점차 붉어지고 심장이 가쁘게 뛰는 소리를 들을 수 있다. 그와 함께 달리는 속도가 느려지고 오래 달렸을 경우 현기증이 더 빠르게 찾아온다. 복도 곳곳에 배치된 자판기에 500원 동전을 넣어 커피나 두유, 도시락을 사 체력을 회복할 수 있다.

## 줄거리
전학 온 지 얼마 되지 않은 남학생 희민은 어느날 벤치에 앉아 있는 또래 여학생에게 반하게 된다. 갑작스럽게 불어온 바람에 땅바닥에 떨어진 그녀의 사진을 줍지만 이내 낚아채듯 빼앗기고 친구와 함께 사라진 자리에는 그녀의 다이어리가 남겨졌다. 다이어리의 주인이 2학년 8반의 소영임을 알게 되고, 다시 돌려주면서 소영의 자리에 몰래 사탕을 넣어 마음을 전하기로 결심한 희민은 밤을 틈타 학교에 숨어들기로 한다.

같은 날 저녁 10시, 희민은 누군가 엿보고 있다는 기분에도 아랑곳없이 건물 안에 들어서고, 순식간에 출입문이 잠겨버린다. 그리고 학교 안에는 생각지도 못하게 소영의 친구인 지현과 성아, 그리고 자신의 마음을 전하고자 했던 소영까지 있었다. 왜인지 수위는 정신이 나간 것처럼 호루라기를 불며 맹렬하게 쫓아오고, 희민은 여자아이들과 함께 미궁이 되어버린 학교에서 빠져나가려 한다.

## 배경
연두고등학교는 흔히 풍수가 좋다고 알려진 명당 자리에 지은 건물이다. 그러나 건물을 지은 뒤 풍수의 기운이 역행하여, 건물 안의 사람들은 생기를 빼앗기게 된다. 사람들이 알 수 없는 이유로 죽어나가자, 학교 관계자들은 뒤늦게 대책을 세워 풍수사에게서 도움을 구한다. 풍수사는 복숭아 나무로 만든 부적으로 다섯개의 진을 만들어 나쁜 기운이 흐르지 못하게 각각 제 1, 2 본관과 신관, 강당에 결계를 쳤다. 그러나 결계는 오히려 학생들의 기를 빼앗고 영혼들을 가두는 역할을 하게 되어 버린다.

새로 부임해온 음악교사는 학교의 비밀에 대해 눈치채고 있었고, 학교에서 뿜어져 나오는 강한 기운을 역이용하면 사람을 되살릴 수도 있다고 믿어 그를 증명하기 위해 노력하고 있었다. 어느 날, 1998년에 있었던 가정실습실 화재사건에서 천식으로 인한 호흡 곤란을 일으켜 죽었던 성아가 나타나 음악교사에게 자신을 살려주기를 요청했다. 의식은 자신이 맡고 성아가 자신이 되살아날 그릇으로 지목한 소영의 언니 나영과 함께 의식을 치르기 시작했으나, 의식은 실패로 돌아간다. 얼마 뒤, 나영이 목을 메어 자살하자 음악교사 또한 죄책감을 안고 자살한다.

희민이 전학올 무렵, 이미 결계는 한계에 달했었고 안에 갇힌 넋들의 기운이 결계보다 더 강해지고 있었다.

## 엔딩
엔딩의 이름은 꽃이름을 따왔다. 괄호 안은 그 꽃의 꽃말이다. 각 제목의 앞글자를 따면 WHITE DAY가 된다.
user: 국제식 사격에 대해 설명해 줘.

gpt: **국제식 사격**은 다양한 형태의 스포츠 사격 경기들 중, 국제사격연맹이 제정한 규칙에 따라 행해지는 사격 경기를 일컫는다. 올림픽에서의 사격 경기는 국제사격연맹의 규칙에 의해 진행되므로, 이러한 국제식 사격은 세계적으로 가장 널리 보급되어 있는 스포츠 사격 형태라 할 수 있다.

국제식 사격은 주로 미국보다는 유럽, 그 중에서도 특히 독일 문화권을 중심으로 생겨난 것으로서, 정밀성이 중시된다는 특징을 가지고 있다. 그 시초가 군사적 목적에서의 사격술과 관련이 있음에도 불구하고, 국제식 사격은 실전성보다는 정밀성과 스포츠로서 보급의 용이성을 중심으로 독자적인 발전을 해 온 결과 오늘날에 와서는 군대에서 행해지는 사격과는 외형적으로 많이 달라졌으며, 사용되는 총기 역시 공기총이나 22구경 소총 같은 비교적 위력이 강하지 않은 것이 주류가 되었다.

이 종목의 경기는 1896년의 제1회 아테네 올림픽에서부터 정식 종목으로 채택되어 오늘날에 이르고 있다. 또한 아시안 게임에서 행해지는 사격 종목도 국제식 사격의 규정에 의해 행해진다.

일반적으로 한국에서 스포츠 종목의 하나로서 '사격'을 언급한다면, 이러한 방식의 국제식 사격을 일컫는다고 할 수 있다.

user: 경기의 진행은?

gpt: 사격 경기의 진행은 크게 예선, 본선, 결선의 세 과정으로 나누어 볼 수 있는데, 그 중 가장 중심이 되는 것은 본선이다. 본선은 경기의 주 행사로서, 가장 긴 시간 동안 가장 많은 발 수를 사격하며, 본선이 열리지 않는 경기는 없다.

올림픽 종목의 경우에는 본선 외에 결선이라는 과정을 치르게 된다. 본선의 상위 득점자 8명이 본선에 비해 적은 발 수를 사격하는 것으로, 본선에서의 기록과 이 결선에서의 기록을 합산하여 최상위 득점자 3명을 가려내 메달을 수여하는 것이다.

예선은 항상 열리지 않으며, 대회가 열리는 사격장의 시설이 부족하여 한 번의 본선에서 모든 사수들이 사격하는 것이 불가능 할 때, 본선 경기에 참가할 수 있는 선수를 가려내기 위한 목적으로 진행된다.
user: 와룡생이 뭐야?

gpt: **와룡생**이라는 필명으로 잘 알려진 **뉴허팅**은 중화민국의 무협 소설 작가이다.

1930년 5월 5일, 중국의 허난 성 난양 지역의 전핑현에서 태어났다. 초등학교 5학년 때였던 1939년에 일가족들과 함께 타이완 성 타이난으로 건너가 정착한 이후, 1947년 당시 소년 시절부터 중화민국 육군 부사관 하사로 군에 몸담아 체계적인 교육을 받지 못했으나 일찍부터 환주러우주, 왕두루，주전무 등 구파무협명가의 작품을 읽기 좋아하였으며, 문장에 능하고 상상력과 재치가 풍부했다.

무협 소설은 1955년 중화민국 육군 장교 중위로 퇴역한 후 친구의 권유로 쓰기 시작했다. 1957년 봄 와룡생이라는 필명으로, 성공일보에 첫 작품 풍진협은을 발표했다. 또 민성일보에 경홍일검진강호를 실어 호평을 받았다.

1958년 비연경룡과 1959년 철적신검을 잇달아 발표하고 이듬해 옥차맹을 냈다. 이 작품들은 각각 대화만보，상해일보, 중앙일보에 연재되어 타이완 전역을 들끓게 하였고 그 결과 와룡생은 타이완무협태두라는 지위에 오르게 되었다.

와룡생은 60년대 초반에 천향표, 강설현상 등 다수의 걸작들을 발표하여 전성기를 누렸으며 TV 드라마 제작자로서 활동하기도 하였다. 1970년대에도 꾸준히 작품을 발표하였으나 크게 성공하지 못했다. 그러나 생활고에 시달려 자신의 필명을 출판사에 팔아 1980년대에 출판된 소설들은 대부분 위작으로 판명되어 그 명성에 누를 끼치게 되었다.

1997년 3월 23일, 병으로 앓다가 향년 67세로 사망했다.

user: 작품은?

gpt: 도용작과 위작이 많은 와룡생 무협소설의 진본이 공식적으로 확인된 바 없다. 아래 목록은 와룡생의 사망 소식을 전하는 타이완의 일간지에 실렸던 목록이다. 부연된 책이름들은 대한민국에서 번역, 출판된 와룡생의 작품의 제목이다.
user: 토론토 피어슨 국제공항이 무엇인가?

gpt: **토론토 피어슨 국제공항**은 캐나다 온타리오주 토론토 도심에서 약 27 킬로미터 서쪽, 온타리오 주 미시소거에 위치한 국제공항이다. 명칭은 토론토 출신의 레스터 B. 피어슨 총리의 이름을 딴 것으로 캐나다에서 가장 혼잡한 국제공항으로 알려져 있다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 2006년 3천 9백만명의 승객들이 공항을 이용해 세계에서 가장 혼잡한 공항 순위 29위를 차지했으며 2007년 항공기 운행 횟수 425,513회로 21위를 차지했다. 2006년 항공 화물 수송량은 505,000톤으로 집계됐다. 이 공항은 광역 토론토 지역의 항공 여객, 화물 수요를 담당하며 캐나다의 항공사 에어 캐나다의 본부 공항이기도 하다. 캐나다 교통부 관할이며, 비영리로 GTAA가 60년간 운영하고 있다.
user: 아이스하키가 뭐야?

gpt: **아이스하키**는 구기 종목 중 하나이다. **빙구**라고 부르기도 한다. 장비는 목 보호대, 가슴과 어깨 보호대, 팔꿈치 보호대, 정강이 보호대, 스케이트, 스틱, 퍽이고 골텐더는 보통 선수보다 6kg 이상 더 무거운 장비를 착용하는데, 골텐더용 스틱 , 가슴 보호대, 헬멧, 스케이트 등이다. 한 팀에 골리 1명, 수비수 2명, 공격수 3명이 있어야 하는데 계속 선수를 교체해 줘야 해서 22명의 선수가 필요하며, 20분을 1 피리어드로 하여 3 피리어드, 1시간이 소요되는 경기를 한다. 피리어드 사이에는 15분의 휴식 시간이 있다.

user: 국제 대회는?

gpt: 국제 대회로는 세계선수권대회, 유럽선수권대회, 동계 올림픽이 있다. 1910년 제2회 유럽선수권대회에서 영국이 우승하였다. 세계선수권대회는 1924년 프랑스 샤모니에서 제 2 회 대회가 개최되었으며 캐나다가 우승하였다. 현재 세계선수권대회는 승강제 리그로 진행되어, 하위팀 1개 팀이 강등되는 식으로 진행된다.
user: 룻기가 뭐야?

gpt: **룻기**는 유대교 성경인 타나크의 케투빔과 구약성경의 역사서 가운데 하나이다. 판관기와 사무엘상 사이에 위치한다.

기원전 6세기에서 4세기 사이에 쓰여졌다는 것이 중론이며, 모압 사람이지만 이스라엘 사람들의 여호와를 하나님으로 받아들인 여인 룻의 이야기를 담고 있다. 유대교로 개종한 사람들을 위한 책으로 보이는데, 보아스가 랍비 문학에서 중요한 위치를 차지하는 점은 그 증거가 된다. 유대교 절기상 칠칠절에 이 책의 구절들을 읽었다.

유대교와 기독교의 성경 가운데 가장 짧은 책 가운데 하나이며, 단지 4개 장으로 이루어져 있다.

user: 줄거리는?

gpt: 모압에 살던 이스라엘 여성인 나오미는 남편과 두 아들을 잃고 둘째 며느리 룻과 고향 베들레헴으로 돌아온다. 효성이 지극한 룻은 가난한 사람을 위해서 이삭을 남기는 이스라엘의 사회복지 전통에 따라 일꾼들이 일부러 떨어뜨린 이삭을 주워 시어머니를 봉양한다. 그런데 우연하게도 그 밭의 주인은 친척인 보아즈였고, 이를 안 나오미의 지혜덕분에 보아즈와 룻은 결혼하였다. 이들의 후손은 예수의 조상인 다윗이었다.
user: 가흥 조씨의 역사에 대해 설명해 줘.

gpt: 가흥 조씨 시조 조천령은 조국주의 아들로 조선 중종 때 문과에 합격하여 부사를 지냈다.
user: 열왕기란 무엇인가요?

gpt: **열왕기**는 구약성경의 일부이다. 원래 타나크에서는 한 권으로, 구약성경에서는 두 권으로 나뉘어있다. 역대기에 따르면, 열왕기는 기원전 10세기에서 기원전 9세기까지 일어난 사건을 기록하고 있다. 저자는 분명하지 않지만 전통적으로는 예레미야로 추정한다.

user: 해석에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 이스라엘의 극심한 타락이 엘리야와 엘리사 선지자를 등장시켰다. 하나님이 이스라엘 백성들의 타락을 막고, 야훼만이 주님이심을 알게 하시고자 선지자들을 부지런히 보내는데, 그들이 깨닫지 못하고, 회개하지도 않아서 북이스라엘은 앗시리아에 의해 멸망당하고, 남 유다 왕국은 바빌론에 포로로 잡혀가야 했다.

열왕기상 22장중에 열왕기하도 25장중에 9장이 엘리야와 엘리사 이야기이다. 그 당시에 그만큼 바알 신앙이 심각한 수준이었다는 것을 알 수 있다. 엘리야와 엘리사는 주로 북이스라엘의 바알 신앙 때문에 등장한 선지자들이었다.

열왕기하 전반부에는 엘리야와 엘리야가 등장하고, 중반부에서는 오바디야, 요나, 요엘, 호세아, 아모스, 이사야, 미가 선지자가 등장하고, 후반부에서는 요시야 왕 이후, 나훔, 스바니야, 하박국, 예레미야, 다니엘, 에제키엘 선지자들이 등장하였다. 수많은 선지자들이 등장할 만큼 위기시대였다. 선지자들은 주로 위기 때에 회개와 심판을 외치는 메신저로 등장하였다.

열왕기상 22장에서 거짓선지자들이 400명이나 등장하듯이, 그 이후에도 하나님께서 세우신 참 선지자들보다 하나님께서 세우지 않았어도 스스로 일어나 자신들의 생각을 외치는 거짓 선지자들, 정치적인 위선자들이 더 많았었다. 과거나 현재나 거짓선지자들을 잘 분별해야 한다.
user: 역대기에 대해 설명해 주세요.

gpt: **역대기**는 히브리어 성경의 일부로, 마소라 원본에서 역대기는 케투빔의 첫 번째 또는 마지막 책으로 나타난다. 역대기는 사무엘기와 열왕기에 나타난 다윗 이야기와 비슷했다. 이런 까닭에 역대기는 70인역 성경에서는 사무엘 상권과 하권, 열왕기 상권과 하권을 보충하는 "부록"이라고 불리기도 했다. 역대기는 두 부분으로 나뉘는데, 역대기의 상하권 분할과 구약성경의 기독교 정경으로서의 지위는 70인역 성경에 따른다. 한 "연대기 편자"라고도 불리는 역대기 저자는 아마도 에즈라기부터 느헤미야까지도 기록하였으리라 추측했다. 역대기 저자의 업적은 바빌론 유수 이후의 이스라엘에 대한 중요한 정보원이다.

user: 역대상 서론은?

gpt: ****
user: 집 드라이브란 무엇인가?

gpt: **집 드라이브**는 1994년에 아이오메가사에서 개발한 고용량 플로피 디스크 드라이브의 일종이다. 처음엔 100MB부터 시작했으나 나중에는 250MB로, 뒤엔 750MB까지 용량이 증가하였다.

이 포맷은 슈퍼 플로피 형태의 제품에서 가장 인기가 있었으나, 드라이브 장치의 결함 때문에 3.5인치 플로피 디스크를 대체할 만큼의 지위를 얻지는 못했다. 다시 기록할 수 있는 CD/DVD-RW뿐만 아니라 USB 플래시 드라이브 시스템에까지 밀리게 되자, 집 드라이브는 결함의 여파까지 겹쳐 더 이상 널리 쓰이지 못하고 단종됐다. "집"이라는 브랜드는 Zip-650, Zip-CD라는 이름의 내/외장형 CD 기록 장치에도 쓰였다.

user: 인터페이스는?

gpt: 집 드라이브는 기기의 버전에 따라 지원하는 인터페이스가 다르다.

드라이버는 다음 운영 체제를 지원한다.
user: 콜럼바인 고등학교 총기 난사 사건의 그들의 사이트에 대해 설명해 줘.

gpt: 1996년, 해리스는 아메리카 온라인을 이용해 개인 홈페이지를 개설하였다. 처음에는 문제없는 내용이었지만, 자신들이 총을 쏘는 동영상이나 폭탄제조법을 올리기 시작하였다. 결국 이후 AOL이 사이트를 삭제하였다.

예전부터 해리스가 위험한 존재라고 판단한 브라운의 어머니는 제퍼슨 카운티 보안관 사무실에 해리스에 대한 민원을 여러 차례 제기하였는데, 딜런은 해리스의 옛 친구 브룩스 브라운에게 사이트 주소를 알려 주었고, 그를 본 브룩스 브라운의 부모는 보안관 사무실을 찾았다. 사이트는 브룩스에 대한 살해 협박 내용을 포함하고 있었다. 마이클 게라 형사는 사이트에 들어가 브룩스 뿐만이 아닌 에릭과 딜런이 다니는 콜럼바인 고등학교의 학생들과 선생들에 대한 위협적인 내용들을 담고 있었다. 또한 사회를 향한 분노와 살해 욕구에 대한 내용도 발견하였다.
user: 찰스 조지프 휘트먼이 무엇인가?

gpt: **찰스 조지프 휘트먼**은 미국의 공대생이자 예비역 해병대원이었다. 1966년 8월 1일 미국 텍사스주에 있는 텍사스 오스틴 대학교에서 총기 사건을 일으켰으며, 버지니아 공대 총기 난사 사건이 일어나기 전까지 최악의 총기 사건이자 세계 최초 교내 총기사건으로 기록되었다. 휘트먼은 범행을 위해 조준경이 달린 스코프 라이플과 M1 카빈, 357 매그넘 등을 손수레에 싣고 본관 옥상인 텍사스대 시계탑건물 28층 전망대에서 무차별적인 조준 사격을 가하기 시작했다. 96분의 짧은 시간 동안 15명

지상의 경찰들의 계속된 사격으로 그의 주위를 분산시킨 사이 경찰관 3명과 건물구조를 잘 아는 민간인 한명이 전망대로 올라갔고 라미로 마르티네즈 경관에게 머리에 총을 맞아 사살되었다.

시체를 부검한 경찰은 그의 뇌에서 종양을 발견하였으나 그의 행동이 종양으로 인한 것인지는 확실치 않다.