blueapple8259/wikipedia_qa huggingface dataset:
user: 마쓰모토 겐이치가 뭐야?

gpt: **마쓰모토 겐이치**는 일본의 사상사학자다. 레이타쿠 대학 경제학부 교수.

중국일본어 연수센터 교수, 레이타쿠 대학 경제학부 교수, 레이타구 대학 비교문명문화연구센터 소장, 일반재단법인 아시아종합연구기구 평의원 의장, 동일본 국제대학 객원교수, 내각관방참여 동아시아 외교문제 담당 등을 역임했다.

군마현 출신. 사이타마 현립 구마 고등학교를 졸업해 1968년 도쿄 대학 경제학부 졸업, 아사히 글라스에 입사했다. 1969년 퇴사하고 호세이 대학 대학원에서 현대일본문학 전공. 1971년 평전 『젊은 키타 잇키』로 주목을 받는다. 1974년 박사과정 만기퇴학. 재야 역사학자로 저술을 계속한다. 1983년 중국일본어 연수센터 교수로 부임. 1994년 레이타쿠 대학 경제학부 교수, 2009년 레이타쿠 대학 비교문명문화연구센터 소장에 취임했다.

간 내각의 내각관방장관 센고쿠 요시토와 대학시절 친구이며, 2010년 10월부터 2011년 9월까지 내각관방참여 동아시아 외교문제담당을 맡았다. 또한 시바 료타로 기념재단 평의원, 일본재단 평의원, 시바 료타로상 심사위원을 역임했다.

그의 작풍은 근대 일본 정신사, 아시아 문화론을 전문으로 한다. 다케우치 요시미, 하시카와 분소의 맥을 이어 우익, 좌익의 범주에 얽매이지 않고 역사와 사상을 탐구한다. 다작가로 알려져 있으며 매년 몇 권씩 책을 간행했다. 이런 사상사에 입각하여 일본의 국민성 재구축을 목표로 하는 온건 보수주의자로서 정치평론도 많이 했다.

2014년 11월 27일 암으로 별세. 향년 68세.
user: 셰수웨이의 경기 스타일에 대해 설명해 주세요.

gpt: 강한 서비스가 없는 대신 변칙 플레이로 유명하다. 공식 프로필에는 포핸드와 백핸드를 모두 양손으로 잡는다고 나오지만, 실제 경기에서는 한 손 포핸드와 양손 포핸드를 번갈아 치며 절묘한 슬라이스와 드롭샷을 구사한다. 마리아 샤라포바는 이에 대해 "클레이 코트에서도 드롭샷을 구사할 수 있는 몇 안되는 선수이며, 주니어 시절 그녀와의 대결은 악몽 그 자체였다"라고 평했다.
user: 프로비데니야의 기후를 알려주세요.

gpt: 프로비데니야의 기후는 한대 기후이지만 해안에 위치해있는 까닭에 겨울은 혹독하지 않으며 여름에는 색색의 꽃들이 툰드라에 생명을 주는데 도움을 준다. 겨울의 온도는 웰렌 등 축치 자치구 내의 다른 지역보다 상당히 더 높은 편이다.
user: 미쓰비시후소 더 그레이트의 개요를 알려주세요.

gpt: 1983년 7월에 F계 모델의 후속으로 출시되었다. 이후에 등장한 모델의 경우 미쓰비시후소 캔터, 미쓰비시후소 파이터 모델과 유사한 모델로 출시되었다. 같은 해 9월에 8톤급 트랙터 사양인 P-FP418DR계가 출시되었고 같은 해 11월에 트랙터 사양인 FV-R 모델이 출시되었다. 1986년 7월에 마이너 체인지로 8DC11형 엔진이 추가되었고 그릴이 커졌다. 1989년 5월에 10DC11형 엔진이 추가되었다. 같은 해 12월에 마이너 체인지로 프론트 그릴의 디자인을 변경되었고 배출가스 규제에 대응했다. 1991년 7월에 트랙터 사양에 ABS가 장착되었다. 같은 해 10월에 8M20형 엔진이 추가되었다. 1993년에 마이너 체인지로 프로젝터 헤드라이트가 장착되었다. 그와 동시에 계기판 모델이 변경되었다. 1994년에 8M21형 엔진이 추가되었다. 1995년에 트랙터 모델에 한해 차량 총중량 규제 대응에 따라 마이너 체인지가 되었다. 1996년 5월에 슈퍼 그레이트 모델 출시와 동시에 단종했으나 구내 차량 모델의 경우 2001년까지 생산되었다.
user: 22.2의 채널을 알려줘.

gpt: 채널 수와 레이블은 다음과 같다:
페어 번호/채널 번호
번호
채널 수가 최대 6개인 점은 5.1 채널 시스템의 것과 동일하다. 추가적인 5개의 리스너 플레인 채널, 9개의 오버헤드 채널이 스퀘어 안에 정렬되어 있으며 3개의 추가적인 채널 줄들이 BtF에 있고 여기에 추가적인 LFE 채널이 있다.
user: 장레이가 누구야?

gpt: **장레이**는 중국의 기업인, 투자가, 자선가이다. 힐하우스 캐피털 그룹을 설립하고 해당 회사의 회장, 최고운용책임자를 역임했다.

user: 생애는?

gpt: 허난성 주마뎬시 출신이며 1990년부터 잡지 판매원으로 근무했다. 1994년에는 중국인민대학 재정금융학원에서 국제금융학과 학사 학위를 받았고 2002년에는 미국 예일 대학교에서 경영학과 석사, 국제관계학과 석사 학위를 받았다. 2005년에는 베이징에 투자 전문 기업인 힐하우스 캐피털 그룹을 설립하고 최고 경영자로 취임했다.

2010년에는 미국 예일 대학교 경영대학원에 888만 미국 달러를 기부하여 예일 대학교 역사상 가장 많은 금액을 기부했다. 2011년에는 중국인민대학에 가오리 연구원을 설립하고 가오리 연구원 이사장, 중국인민대학 이사회 부회장을 역임했다. 가오리 연구원은 기업가 정신을 가진 복합적인 미래 리더를 양성하는 데에 주력하는 중국인민대학 산하 연구 기관이다.

2016년 6월에는 미국 예일 대학교 관리이사회 이사로 선임되면서 개교 315년 만에 처음으로 중국 출신 이사가 되었다. 2017년에는 중국인민대학에 3억 중국 위안을 기부하여 가오리 기금을 설립하는 한편 중국인민대학 개교 80주년 기념 행사에서 우수 학생 자격으로 강연회를 개최했다. 가오리 기금은 중국인민대학의 교육 사업 지원, 중국인민대학의 국제적인 영향력과 경쟁력 제고, 세계에 대한 넓은 시야를 가진 혁신적인 인재 양성을 위한 장기적인 자금을 지원하는 데에 주로 사용된다.
user: DX가 뭐야?

gpt: **DX** 인코딩은 ANSI, I3A 표준의 하나로서, 1983년 3월 코닥이 135, APS 포토그래픽 필름과 필름 카트리지의 마킹을 위해 처음 선보였다.

user: 역사에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 35 mm 필름을 135 포맷 코닥에 관리하는 일을 단순화시킬 목적으로 코닥은 DX 인코딩 방식을 1983년 1월 3일에 선보였다. 코닥의 이후 DX 코드는 즉시 시장의 성공에 부합할 수 있었다.

최초의 DX 인코딩 필름은 1983년 3월의 컬러 네거티브 필름 코다컬러 VR-1000이었다.

이 기술을 사용한 최초의 카메라는 코니카 TC-X SLR이었으며 그 외에 콤팩트 카메라 펜탁스 슈퍼 스포츠 35&nbsp;/ PC 35AF-M, 9000, 니콘 F-301 / N2000
user: VDL 버스 & 코치에 대해 설명해 주세요.

gpt: **VDL 버스 & 코치**는 네덜란드의 자동차 메이커로 주로 시내버스, 전세버스, 고속버스를 생산하고 있다.

user: 역사는?

gpt: 설립 당시 **DAF 버스 인터내셔널**이란 명칭을 사용했으나 DAF 트럭과 계열사에서 분리되면서 1990년에 유나이티드 버스에 인수되었다. 1993년에 유나이티드 버스가 도산되면서 VDL 그룹에 의해 인수되었다.

2003년 11월에 **VDL 버스 인터내셔널**로 사명으로 변경되었다. 2005년 기준으로 지분이 VDL 그룹이 81%를 소유하고 있으며 파카 그룹이 19%를 소유하고 있다. VDL 그룹의 경우 벌코프, 욘케레를 인수해 1998년에 VDL 버스 그룹이 탄생되었다.

2008년에 현재의 사명으로 변경되면서 현재에 이르고 있다.
user: 괴산 칠충사의 개요를 알려줘.

gpt: 순창 조씨 가문 중에서 충신이었던 7분의 위패를 모시고 있는 사당이다.

7충신을 제향하기 위해 1975년 문중에서 세웠다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인자 모양의 맞배지붕으로 꾸몄다. 아래쪽에는 1973년 세운 칠충각이 있다.
user: 청주 압각수의 개요를 알려주세요.

gpt: 은행나무는 살아 있는 화석이라 할 만큼 오래된 나무로 우리나라, 일본, 중국 등지에 분포하고 있다. 우리나라에는 중국에서 유교와 불교가 전해질 때 같이 들어온 것으로 전해지고 있다. 가을 단풍이 매우 아름답고 병충해가 없으며 넓고 짙은 그늘을 제공한다는 장점이 있어 정자나무 또는 가로수로도 많이 심는다.

압각수는 나이가 900년 정도로 추정되는 은행나무로 높이가 30m, 둘레가 8m이다. 압각수란 이름은 잎의 모양이 오리의 발가락을 닮았다고 해서 생겼다는 주장과 나무 뿌리가 물오리발처럼 발가락 사이가 붙어있어 생겼다는 주장이 있다.

『동국여지승람』에 의하면 고려 공양왕 2년에 목은 이색을 비롯한 어진 신하 10여 명이 모함으로 청주 감옥에 갇혔다가 큰 홍수를 만났을 때 압각수에 올라가 화를 면하였다고 한다. 이 소식을 전해들은 왕은 이들의 죄가 없음을 하늘이 증명한 것이라 하여 석방하였다는 일화가 전해온다.

압각수는 이색 등과 관련된 일화를 가지고 있는 유서 깊은 나무이며, 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌을 받아온 나무로 생물학적 보존 가치가 인정되어 기념물로 지정하여 보호하고 있다.
user: BeIA의 버전에 대해 설명해 줘.

gpt: 다음의 BeIA 버전이 시스템 개발 단계에서 개발자들에게 출시되었다.
user: 진천 정송강사가 뭐야?

gpt: **진천 정송강사**는 충청북도 진천군 문백면 봉죽리에 있는, 조선 전기 문신이며 시인인 송강 정철 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다. 1976년 12월 20일 충청북도의 기념물 제9호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 조선 전기 문신이며 시인인 송강 정철 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다.

선생은 정치인보다 시인으로서 천부적인 재질을 나타냈는데, 관찰사로 재직하면서 『관동별곡』, 『훈민가』, 『성산별곡』 등을 지었고 낙향한 뒤에는 『사미인곡』, 『속미인곡』 등 많은 가사와 단가를 남겼다.

이 사당은 경기도 고양에 있던 정철의 묘를, 현종 6년 송시열 선생이 정한 현 자리로 옮기면서 지은 건물이다. 지금 있는 것은 규모가 너무 작아 1979년 새로 지은 것이다.

사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인자 모양의 맞배지붕으로 꾸몄다.

현재 이곳에는 선생의 유품인 은배, 옥배를 보관하고 있으며, 사당 남쪽에는 송강의 묘소와 시비 그리고 비각이 있다.
user: 괴산 충민사의 개요를 알려줘.

gpt: 임진왜란 때 공을 세운 충무공 김시민과 충숙공 김제갑의 위패를 모시고 있는 사당이다.

김시민은 임진왜란이 일어나자 진주목사가 되어 사천, 고성, 김해 등지에서 적군을 대파하고, 진주성 싸움에서 3800여명의 병력으로 2만 대군과 맞서 싸워 승리를 거두었다.

김제갑은 임진왜란 때 왜군이 원주로 쳐들어오자 관군과 의병을 이끌고 영원산성에 들어가 항쟁하였으나 성이 함락되자 그의 부인 이씨, 아들 김시백과 함께 순절하였다.

선조 때 이분들의 절개와 업적을 기리기 위해 사당을 세웠다.
user: 플래시픽스의 기술 개요를 알려줘.

gpt: 플래시픽스의 파일 확장자는 .fpx이다. 플래시픽스는 마이크로소프트의 구조화된 스토리지 포맷을 사용하며

각 이미지는 여러 하위 해상도들과 함께 저장된다. 각 해상도는 전체 이미지가 하나의 타일에 들어맞을 때까지 2로 나뉜다. 타일 크기는 가변적이지만 기본적으로는 64 x 64 픽셀 타일을 갖는다.  각 타일은 다양한 알고리즘을 사용하여 다른 타일과 독립적으로 압축할 수 있다. 각 화소는 임의의 수의 채널의 임의의 크기를 가질 수 있으며 인터리빙을 적용하거나 적용하지 않을 수 있다. 알파 채널을 포함한다.

결과물은 오리지널보다 더 크기카 크지만 33% 이상 더 커지지는 않는다. 전체 파일을 읽어들이지 않고도 이미지의 필요한 부분망 효율적으로 접근할 수 있게 한다.

일반 무압축 이미지로서 64 x 64개 타일을 사용하는 10200 x 7650 16비트 CMYK 이미지의 경우 595 MB의 디스크 공간을 차지한다. 그러나 플래시픽스는 다음과 같이 저장한다:
전체 크기: ~ 793 MB

뷰어는 필요한 부분만 접근한다. 최악의 경우 1680 x 1050 디스플레이에서 이미지의 어느 부분이 사용되는지에 관계없이 메모리 중 53 x 33 타일이 필요하다.
user: 옥천 후율당이 무엇인가?

gpt: **옥천 후율당**은 충청북도 옥천군 안내면 도이리에 있는, 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다. 1976년 12월 21일 충청북도의 기념물 제13호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다.

조헌은 선조 25년 임진왜란이 일어나자 옥천에서 김경백 등과 의병 1,600여명을 모집하고 승병인 영규대사와 함께 청주성을 수복하는데 공을 세웠다. 그러나 충청도 순찰사인 윤극형의 방해로 의병이 강제 해산되어 700여명으로 금산전투에 참전했으나 모두 전사하였다.

건물 규모는 앞면 3칸·옆면 1칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양과 비슷한 팔작지붕이다. 솟을대문과 돌로 쌓은 담장이 둘러져 있고, 뜰에는 금산전투에서 그를 대신하여 죽으려 했던 그의 아들 조완기의 효자각이 서 있다.

이곳에는 광해군 3년 판각한 『항의신편』125매와 『유림시판』10매, 선조가 내렸다는 『조서』1매를 보관하고 있다.
user: 백일몽이 무엇인가?

gpt: **백일몽**이란 사람이 실재와의 접촉이 흐릿해져 부분적으로 시각적인 공상으로 대체되는 일을 말하며 깨어있는 동안 경험한다.

수많은 종류의 백일몽이 있으며 심리학자들 간의 통일된 정의는 없으나 모든 종류의 백일몽에 공통적인 특징은 온화한 해리의 기준을 충족한다.

현실을 뒷전으로 하고 생산성 있는 우선순위의 실천들을 대체하여 꾸는 백일몽은 생산적 삶을 누리는 데 큰 여파를 미칠 수도 있음으로 주의해야 한다.

user: 최근의 연구는?

gpt: 1980년대의 에릭 클링거의 연구는 대부분의 백일몽이 일상적인 사건에 관한 것이며 세상의 일들을 떠올리는데 도움을 준다고 입증되었다. 클링거의 연구는 또한 인명구조원, 트럭 운전사 등 지루한 일을 하는 노동자 가운데 75% 이상이 생생한 백일몽을 통해 자신들의 일상적인 작업의 지루함을 완화시킨다고 증명하기도 했다. 클링거는 노동자의 백일몽 가운데 5% 미만이 명시적으로 성적인 생각을 수반하였으며 폭력적인 백일몽은 매우 드물다는 것을 발견하였다.
user: 실존이란 무엇인가요?

gpt: **실존**이란 어떤 존재자가 실재와 상호작용할 수 있는 능력이다. 존재

실존하는 것이 무엇이냐에 따라 모든 철학적 입장은 크게 유물론과 관념론으로 나뉜다. 유물론에서는 실존하는 사물은 물질과 에너지 뿐이라고 본다. 만물은 물질로 만들어져 있고, 모든 행동은 에너지를 필요로 한다. 의식을 포함한 모든 현상은 물질과 에너지의 상호작용의 결과일 뿐이다. 변증법적 유물론에서는 존재와 실존을 구분하지 않으며, 존재=실존을 물질의 다양한 형태의 객관적 실재로 정의한다.

한편 관념론은 물질계는 부차적인 것이고, 사고와 관념이야말로 실존하는 것이라고 본다. 인식론적 관념론의 일종으로서 합리론은 실존을 인지가능성과 합리성으로 해석하며, 의식을 포함한 모든 현상은 물자체 너머에 있는 본체계를 이해하는 결과라고 해석한다.

실존을 정확히 어떻게 정의할 것인지는 존재론의 가장 중요하고 근본적인 주제 중 하나다. 존재론은 전통적으로 형이상학으로 알려진 철학의 주요 분야 중 하나로, 어떤 사물이나 존재자가 실존하는지, 또는 실존한다고 말할 수 있는지, 그리고 그러한 사물들이 유사성과 차이점에 따라 어떻게 계층화되고 세분화될 수 있는지를 다루는 철학이다.

user: 각주에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: refs =
user: 나는 부활마법을 가졌다에 대해 설명해 줘.

gpt: **나는 부활마법을 가졌다**는 무화꽃란의 웹툰이다.

주인공는 가족사정으로 옥상에서 자살하려 하였으나 포기하고 내려오는 길에 이세계로 소환당하게 된다. 테라스로 소환당한 후 분홍 머리의 사람에게 갑자기 세계에 대해 설명을 받고 납치당할 뻔하였으나 노란색 머리카락의 "아이"라는 소녀에게 발견되었다. 당황한 경직이는 허리에 칼을 들이대며 위협하였지만 경직이는 주인공에게 뺨을 맞고 주인공은 경직이의 뺨을 때리던 도중 실수로 칼에 허리를 찔리고 쓰러지게 되어 아이에게 도움을 받는다.

하루아는 치료를 받은 이후 이세계의 자세한 설명을 듣고 자신의 능력에 대해 알게 되었다. 하루아의 능력은 리저렉션이었다. 하루아는 리저렉션을 가지고 아이의 파티에 들어가 공략자가 된다.
user: 전종현에 대해 설명해 줘.

gpt: **전종현**은 대한민국의 디자인•건축 저널리스트이자 비평가다. 국민대학교에서 시각 디자인을 전공하고 졸업 후 문화·예술·관광 분야의 국책연구기관인 한국문화관광연구원에서 리서치 어시스턴트로 사회 생활을 시작했다. 에 디자인, 건축, 공간, 예술, 공예에 관한 글을 기고한다.
user: 진하의 생애를 알려주세요.

gpt: 탕군에서 사인으로 처음 고제를 섬겼고, 좌사마로서 한나라에 들어갔다. 이후 한신에 속해 전공을 세워 장군이 됐다. 해하 전투에서는 우군을 맡아 전군을 맡은 한신이 항우와 싸워 불리해 물러나자 좌군을 맡은 공취와 함께 항우를 쳤다. 초군이 불리해지자 한신이 되돌아와 싸워 초군은 대패했다.
user: 차원축소에 대해 설명해 주세요.

gpt: **차원축소**는 고차원 데이터로부터, 저차원의 데이터로 변환하는 방법이다. 저차원 표현이 원본 데이터의 일부 의미 있는 속성을 이상적으로는 본질적인 차원에 가깝게 유지하도록 고차원 공간의 데이터를 저차원 공간으로 변환하는 것이다. 고차원 공간에서 작업하는 것은 여러 가지 이유로 바람직하지 않을 수 있다. 원시 데이터는 차원의 저주로 인해 희소한 경우가 많으며 데이터 분석은 일반적으로 계산상 다루기 어렵다. 차원 축소는 신호 처리, 음성 인식, 신경정보학, 생물정보학 등 다수의 관찰 및 다수의 변수를 다루는 분야에서 일반적이다.

방법은 일반적으로 선형 접근법과 비선형 접근법으로 구분된다. 접근 방식은 특징 선택과 특징 추출로 나눌 수도 있다. 차원 축소는 노이즈 감소, 데이터 시각화, 클러스터 분석에 사용하거나 다른 분석을 용이하게 하기 위한 중간 단계로 사용할 수 있다.
user: 충주 우천석·우팽 묘소에 대해 설명해 줘.

gpt: **충주 우천석·우팽 묘소**는 충청북도 충주시 산척면 송강리에 있는, 조선시대의 우천석·우팽 묘소이다. 2007년 3월 9일 충청북도의 기념물 제140호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 조선시대 조성된 묘소로 정확한 조성연대는 미상이나 우천석이 1280년 문하시중에 올랐으며, 충주에 장지를 정한 이래 후손들의 세거지가 되었다. 묘표는 1919년에 세워진 것으로 추정된다.

우팽은 우천석의 차자로 우천석 묘소 뒤편에 있는데 조성시기는 조선시대이며 묘표와 문관석은 조성 당시의 것이고 묘비는 1980년에 세웠다.

우천석 묘소는 약160m정도의 방형분으로 4～5단 쌓아 호석을 두르고 있으며호석의 높이는 90cm이다. 방형의 전면은 263cm, 측면은 550cm이고 상석과 문인석이 있으며 좌측으로는 구묘표가 있으며 문인석은 비교적 정교한 솜씨로 조성되었으며 특히 양쪽 문인석의 모습이 이채롭다.

우팽 묘소도 방형분으로 할석을 4,5단씩 쌓아 호석을 둘렀고 호석의 높이는 60～100cm이다. 전면은 340cm, 측면은 540cm로 석물로는 상석과 망주석, 문인석 등이 있으며 보존상태는 비교적 양호하다.

할석을 4～5단씩 쌓아 호석을 두른 방형분으로 묘소 조성양식상 특이한 면이 있다.

비석의 원문 내용은 다음과 같다.

우천석 묘표의 정면에는 高麗侍中丹陽禹公諱天錫之墓라 하였고, 좌측면에는 歲己未十一月朔朝十七世孫導河元相十八世引河二十世孫泰鼎立라고 새겼다.

우팽 묘표는 정면에 高麗密直副使追封侍中事禹公伻之墓라 새겼으며 좌측면에는 歲己未十一月朔朝十七世孫導河元相十八世引河二十世孫泰鼎立라고 새겼다.

이 묘소들은 별도의 가공을 하지 않은 자연 할석으로 4～ 5단씩 쌓아올려 경사면을 따라 묘가 조성되어 호석의 측면은 앞이 높고 뒷면이 낮은 方形墳이면서 자연 할석으로 호석을 두른 묘제는 지역내에서는 보기드문 예이다.
user: 괴산 정호 묘소가 무엇인가?

gpt: **괴산 정호 묘소**는 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는, 조선시대의 문경공 장암 정호의 묘소이다. 2007년 9월 7일 충청북도의 기념물 제141호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 이 유적은 문경공 장암 정호의 묘소이다.

정호는 조선중기의 문신, 학자로 자는 중순, 호는 장암, 본관은 연일, 좌의정 정철의 후손이다.

송시열의 문인으로 숙종 8년 생원이 되고 1684년 정시문과에 급제하여 검열·정언을 지냈으나 1689년에 을사환국으로 파직되어 문외출송당했다가 이어서 경성에 유배되었다.

이후 숙종 20년 갑술옥사로 서인이 기용될 때 재등용되었고 당쟁의 와중에 부침을 거듭하였으나 영의정에까지 올랐다. 충주의 누암서원에 배향되었고, 부조묘는 충주시 가금면 창동에 있다.

봉분 앞에는 상석, 묘비, 망주석 등이 있으나 전체규모는 그리 크지 않다.
user: 영동 일제재 일원이 무엇인가?

gpt: **영동 일제재 일원**은 충청북도 영동군 상촌면 임산리에 있다. 2008년 5월 16일 충청북도의 기념물 제142호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 齋室의 실제 창건 연대는 정확히 알 수 없으나 중수기에 따르면 1445년 固城南氏 奉事公이 상촌면 임산리에 복거한 후 365년 되던 해인 1809년 중수된 재실이라고 한다. 1919년에는 기와, 서까래, 대들보와 주초를 비롯하여 담장과 중문 등을 중수하고, 1969년에는 번와 및 계단 초석 등을 중수한 것으로 보인다. 재실 앞의 관리사 역시 정확한 건립연대는 알기 어려우나 천정 상량문에 丙子 三月이라고 적혀 있어 1876년에 건립되었거나 이전에 있던 것을 1936년에 중수한 것으로 추정된다.

재실은 정면 5칸, 측면 2칸의 전면 2층 구조의 홑처마 팔작지붕이다. 평면구성은 좌측에 정면 1칸, 측면 1칸의 存著堂과 우측에 정면 1칸 측면 2칸의 追遠堂 온돌방을 두고 중앙 3칸은 대청을 두었다. 대청의 천장은 연등천장이고 온돌방은 판재 위 고미반자로 마감하였다.

우측 온돌방의 전면으로는 마루를 설치하고 온돌방 후면에는 각각 함실아궁이를 설치하였다.

전면에는 전체에 게자 난간을 설치하였다. 건물구조는 지형의 특성을 살린 전면 중층, 후면 단층의 형태로 양 측면을 돌아 대청 후면으로 진입토록 되었다.

가구형식은 대들보 위에 동자주를 양쪽에 세우고 그 위에 종보와 장혀 받친 중도리를 결구하고, 종보 위에 사다리꼴 대공을 세워 장혀를 받친 종도리를 받는 5량가의 납도리집이다.

대청 중앙에 있는 일제재 현판을 중심으로 좌우에 존저당, 추원당의 별칭의 방이 있으며 1809년, 1919년, 1969년에 각각 작성된 중수기 편액이 남아 있다.

묘역은 세칭 남씨삼효라 불린 고성남씨 참봉공 諱 인, 삼괴당공 諱 지언, 참판공 諱 경효 삼대의 묘소와 삼괴당의 동생 첨사공 諱 지원, 참판공 경효의 큰 아들인 가선대부 초당공 諱 수약의 묘소가 있다.

묘역이 처음 조성되기 시작한 시기를 고증할 수 있는 문헌의 미비로 정확한 生歿년대를 알 수 없으나 중종 때 중기인 1500년경부터참봉공 묘소의 조성을 시작으로 명종 21년인 1566년 삼괴당, 선조 27년인 1594년 참판공, 효종 2년인 1651년에 초당공의 묘소가 조성될 때까지 130여년 동안 조성된 묘역이다.

삼괴당 남지언의 묘소를 비롯한 5기의 묘소 전면에 위치한 일제재는 조선 중·후기의 재실로서 경사지를 적절히 이용한 중층 형식으로서 독특한 구조를 하고 있다. 특히 재실이지만 규모가 정면 5칸, 측면 2칸의 마루와 방으로 구성하였고 측면을 돌아 후면에서 진입토록한 공간구성과 수법은 뛰어나다. 재실 전면에 계자난간을 설치하였으며 고식기법의 맞춤 청판과 온돌방의 고미반자 그리고 평면구성, 가구형식이 비교적 잘 보존되어 있다.
user: 증평 사곡리 우물에 대해 설명해 줘.

gpt: **증평 사곡리 우물**은 충청북도 증평군 증평읍 사곡리에 있는 우물이다. 2008년 8월 1일 충청북도의 기념물 제143호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 증평 사곡리 우물이 있는 사청마을은 낮은 구릉지역에 자리한 마을로 증평시내에서 동쪽방향 약 2km 지점에 있는 증평읍 사곡2리 마을이다.

산자락에 북향으로 자리한 마을은 행주형으로 마을안길은 입구에서 마을 끝까지 1자로 나 있으며 우물은 마을 가운데에 있다.

이 우물은 마을의 공동우물로 마을의 역사와 함께하고 있는 오래된 우물로써 일반 우물의 1.5배정도가 될 정도로 우물이 크다.

우물 맨 밑에 아름드리 굽은 버드나무 4토막으로 6각형의 틀을 설치하고 그 위에 석축을 쌓아 올렸다. 바닥은 반석이며 버드나무 사이로 큰 물구멍이 3개가 있다. 수백 년이 지난 지금도 버드나무는 썩지 않았지만 손으로 누르면 약간 들어갈 정도로 무르다.

돌을 쌓은 방식은 돌의 이가 맞물리는 자연석과 깬 돌을 사용한 바른 층 쌓기이며 수심은 2.8m～3.0m로 사계절 가뭄이나 장마철에 관계없이 일정수위를 유지하며 겨울에는 물이 따뜻하고 여름에는 물이 찬 것이 특징이다.

우물은 마을회관을 지나 길가 오른쪽에 있는데 우물 왼쪽에 전설을 소재로 한 말세를 알리는 우물 유래비가 있고, 오른쪽에는 부모에 대한 도리를 다하라는 계훈비가 있다.

증평 사곡리 우물은 1456년경 노승이 10리 밖에서 길어온 물을 얻어 마시고 감사의 뜻으로 우물터를 찾아주고는 세 번 넘치면 말세가 오니 그때는 이 마을을 떠나라고 하였다하여 「말세우물」이라고 부르고 있다.

조성연대는 1456년으로 추정하고 있다.

1947년 4월 우물 석축 일부를 부분 보수하였으며, 1979년 지붕을 설치 상수도로 사용하였으나 잦은 사고로 원상 복구하였다.

1996년 5월 목재 귀틀난간을 대리석귀틀난간으로 교체하고 2007년 7월 상층부 우물석축을 바른 층 쌓기로 보수하고 난간은 방부목 귀틀로 원형대로 복원하였다.

이 우물은 마을 지명과 연관이 있고 지형상으로 지하수가 용출되기에 적합한 곳에 위치하여 마을의 역사와 함께 있어 왔을 것으로 추정되는 마을의 공동우물로 일반 우물보다 크다. 국가의 위기를 알리고 영험이 있는 전설을 마을 주민들은 현재도 믿고 있으며 매년 두 차례 치성을 드리고 있다.

마을의 결속과 난세를 알리는 상징성과 역사성을 지닌 우물로써 후대에 많은 보수가 있었으나 조선시대 우물의 원형을 대체로 유지하고 있어 우물 연구에 좋은 자료가 된다.
user: 진천 배티 성지에 대해 설명해 줘.

gpt: **진천 배티 성지**는 충청북도 진천군 백곡면 양백리에 있는, 조선시대의 성지이다. 2011년 3월 4일 충청북도의 기념물 제150호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 진천 배티 성지는 한국 천주교회사에서 중요한 성지로 박해를 피해 숨어들은 천주교 신자들에 의해 1830년대에 敎友村이 형성되었으며, 1850년에는 프랑스 선교사 다블뤼 성인 주교가 설립한 우리나라 최초의 신학교인 朝鮮敎區神學校가 자리를 잡았던 곳이다.

또한 우리나라 최초의 유학생이며 두 번째 신부인 崔良業 신부를 비롯하여 프랑스 선교사 프티니콜라 신부와 페롱 신부가 1853년부터 1864년까지 배티 신학교 건물을 聖堂 겸 司祭館으로 삼았고, 1866년의 丙寅迫害 때에는 수많은 순교자가 배티와 인근 지역에서 탄생하여 殉敎者 墓에 안장되었다.

배티 성지에는 배티 성당을 비롯해 周邊 地域은 天主敎 迫害期에 敎友村으로 形成되었으며, 殉敎者 墓들이 이 곳 저 곳에 位置하고 있다. 이 성지는 1958년부터 청주교구 관할이 되었으며, 1977년부터 청주교구장에 의해 성지 개발이 시작되면서 1978년에 순교자묘가 단장되었고, 1997년 최양업 신부 기념 성당이 건립되었다.

2001年 2칸 규모의 木造草家로 再現한 朝鮮敎區神學校와 神學校 우측에 殉敎者 劉데레사墓가 있다.

훼손되지 않은 迫害期의 天主敎 敎友村터인 삼박골 敎友村터와 殉敎者 墓로 無名 殉敎者 14人 墓와 殉敎者 劉데레사 墓, 삼박골 母女 殉敎者 墓, 無名 殉敎者 6人 墓, 데레사 남편 殉敎者 墓도 있다.

한국 최초의 천주교 신학교인 조선교구신학교 터와 무명 순교자 14인 묘 그리고 삼박골 모녀 순교자 묘를 지정 범위에 포함하였다.
user: 단양 사지원리 방단적석유구란 무엇인가?

gpt: **단양 사지원리 방단적석유구**는 충청북도 단양군 영춘면 사지원리에 있는 삼국시대의 적석 구조물이다. 2005년 8월 12일 충청북도의 기념물 제135호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 온달산성 건너편 골짜기, 단양군 영춘면과 강원도 영월군을 잇는 도로변에 있는 거대한 적석 구조물이다. 일명 ‘태조탑’ 또는 '태장이 묘'라고도 부른다. 그러나 '태장이 묘'라는 이름으로 더 많이 알려져 있다. ‘큰 장군’이라는 뜻을 가지고 있다. 축조 시기는 돌을 쌓은 기술이 신라의 산성 축성법과 같은 것으로 보아 대략 7세기경으로 추정된다. 유적의 정확한 용도는 알 수 없으나 온달 장군의 무덤으로 추정하는 경향도 있고, 고구려시대 무장의 적석총으로 보는 견해도 있다. 그러나 발굴 조사 결과 온달 장군과 관련된 유품이 발견되지 않았으며, 매장과 관련된 시설이 없는 것으로 확인되었다. 이 적석 구조물에 대한 문헌 기록이나 뚜렷한 유물도 없어 유적의 성격은 정확히 파악하기 어렵다.
user: 충주 견학리 토성이란 무엇인가요?

gpt: **충주 견학리 토성**은 충청북도 충주시 신니면 견학리에 있는, 신라의 토성이다. 2006년 1월 6일 충청북도의 기념물 제137호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 구릉 선단부에 축조한 규모가 작은 토성으로 서쪽성벽은 유실되었으나 나머지 부분은 온전하다.

전체 둘레는 200미터가 약간 넘었을 것으로 추정되며 성벽의 높이는 대략 5미터 정도로 보인다. 발굴조사시 출토된 유물로는 목부분에 물결무늬가 시문된 것과 편병,어골문 기와 등이며 출토유물 대부분은 9세기를 전후한 시기의 것으로 통일신라 하대 호족과 관련있는 유적으로 보이며 2차레에 걸치 판축 혹은 수축이 있었던 것으로 밝혀졌다.
user: 진천 이영남 묘소에 대해 설명해 주세요.

gpt: **진천 이영남 묘소**는 충청북도 진천군 덕산면 기전리에 있는 조선시대의 무덤이다. 2008년 8월 1일 충청북도의 기념물 제144호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 이영남 장군은 진천군 기전리에서 태어난 조선중기의 무신으로 선조 17년에 별시무과 병과에 급제하여 선조 25년 율포권관을 시작으로 임진왜란 때 원균의 막하 장수로써 소비포권관, 강계부판관 등을 역임하였다.

경상우수사 원균이 왜군에 의해 동래성이 함락된 후 도망가려 하자 전라좌수사 이순신에게 원병을 청하여 연합함대를 결성하게 되었고, 그 후 옥포·사천포해전, 한산대첩 등 수많은 전투에 참가하였다.

선조 31년에 가리포첨사로 이순신 장군과 함께 노량해전에서 순국하였다. 장군의 노복이 시신을 수습하여 고향인 진천 기전리에 묻었으며, 선조 38년에 절충장군 선무원종일등공신으로 녹훈되었다.

묘소는 원형의 봉분으로 직경 약 600cm, 높이 약 240cm로써 둘레를 십이지신상의 호석으로 조성하였다.

묘소 앞쪽에 상석 및 계체석, 정면 좌·우측으로는 문인석과 망주석이 각각 1기씩 있으며, 우측에 이영남 장군 사적비가 1983년에 세워졌다. 이 석물들의 상태는 량호하나 근래에 건립·조성된 것이다. 좌측으로 말무덤〈애마총〉이 자리하고 있다.

이영남 장군 묘소 상단으로는 장군의 부모〈이사종, 광주 진씨〉묘소〈쌍분〉각 1기 및 묘비와 조부〈이극인〉의 묘소 및 묘비 1기가 위치하고 있다.

加里捕僉使 李英男 將軍에 대하여 1차 자료를 중심으로 재조명한 결과 『萬曆十二年甲申秋別試文武榜目』을 통하여 장군의 생몰년 및 양친 관련 사항을 바로잡았고 『加里捕僉使先生案』 그리고 宣武原從功臣錄券의 구체적인 분석과 자료 비판을 통해 진천 출신의 가리포첨사 이영남 장군과 관련된 사실이 충분히 입증되었다.

이영남 장군은 조선중기의 무신으로 임진왜란 때 수많은 해전에서 활약하여 국가의 위태로움을 구하신 장수이다.

그러나 당시 활약한 인물이 동명이인으로 후손문중에서 서로의 활동 내을 혼재하여 기록하게 되었다. 이에 이영남 장군의 정확한 고증을 하게 되었으며, 노량해전에서 가리포첨사로 순국한 분이 본관 양성, 진천 출신 이영남으로 연구검토되었다.

비록 이영남 장군 묘소가 조선시대 묘소의 일반적 형태로 최근에 새로 조성하였으나, 조선 중기 최대의 국난이었던 임진왜란 당시 수많은 해전을 통해 나라의 위태로움을 구한 장군의 위업을 기리기 위하여 지정하게 되었다.
user: 괴산 김관 묘소에 대해 설명해 주세요.

gpt: **괴산 김관 묘소**는 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 조선시대 김관의 무덤이다. 2010년 3월 12일 충청북도의 기념물 제146호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 봉분 1기, 묘갈 1기, 석조재집, 난간석, 문인석 2기는 1417년 김관 사후 장례와 함께 조성되었던 것으로 보인다.

묘비는 1750년에 세운 것이며, 혼유석, 상석, 향로석, 사자석 2기, 장명등 1기는 1985년 추가로 조성된 것이다.

3단으로 조성된 묘역의 제일 상단에는 예장석이 둘러진 장방형 봉분 1기가 있고 바로 앞에는 齋집이라고 하는 기와집을 본뜬 1柱 石物이 있다. 석물 안에 작은 묘갈 1기가 있는데, 마모가 심하다. 재집 좌우에는 欄干石을 1칸씩 설치하였다. 재집 앞에는 1985년 조성한 혼유석, 상석, 향로석, 사자석 등이 있고, 봉분 향 우측에 1750년에 세운 묘비가 있다. 한단 내려와서 좌우에 1쌍의 文人石, 다시 한단 내려와 정면에 長明燈이 서 있다.

장방형 봉분으로 예장석이 전후면 길이 390㎝, 양측길이 460㎝, 높이 30㎝이다. 묘비석은 비신높이 144㎝, 폭 62㎝, 두께 34㎝이다.

봉분 앞에 “齋집”이라고 하는 기와집을 본뜬 1柱 石物과 석물 안에 작은 묘갈을 세운 점, 재집 좌우 봉분 정면에만 欄干石을 1칸씩 설치한 특이한 형태이다.

김관은 고려말 判奉常寺事를 지낸 金仲房의 아들로 戶曹參議를 지냈으며, 후에 議政府 左贊成에 추증되었다.

김관의 장녀는 조선 太宗의 제1庶子로 孝嬪 金氏의 소생인 慶寧君 排의 부인이 되었다.

봉분 앞 석물이 특이하게 기와집을 본뜬󰡒재집󰡓형태의 석물과 석물 안에 작은 묘갈을 세웠다. 재집 좌우 봉분 정면에만 난간석을 1칸씩 설치하였는데 이러한 석조구조물이 매우 희귀한 형태여서 조선시대의 묘제 연구에 귀중한 자료가 될 것으로 사료 된다.
user: 충주 이시진 묘소의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 이시진은 조선시대 「東國新續三綱行實圖」에 기록된 효자로서 국가로부터 정려를 받은 인물이다.

이시진 묘소는 17세기 전반부터 20세기 중엽에 이르기까지 전주이씨 임영대군 효자공파 6세손인 이시진 묘부터 13세손인 이명규 묘까지 조성되어 있다. 墓域은 구릉의 능선을 따라 李時振 墓, 李晩栽 墓, 李世彦 墓, 李億齡 墓, 李顯昌 墓, 5대에 걸친 직계 장손들의 묘소가 차례로 조성되어 있다. 李鶴齡 墓, 李濟弘 墓, 李思遠 墓, 李明圭 墓 등 방계 후손들의 묘도 함께 있는데 능선부에서 약간 비켜 조성되어 있다.

5대묘는 봉분과 석물을 갖추고 있으며 상석과 혼유석, 향로석 등은 조성당시의 석물이며 석비와 망주석은 대개 2003년 종중에서 일괄 건립한 것이다. 이시진, 이제홍 묘 석비는 당시의 것이다.

이시진 묘에는 石碑, 望柱石, 魂遊石, 床石, 香爐石 등을 갖추고 있으며 석비 1점은 2003년에 건립하였으며 망주석도 이때 세운 것으로 보인다.

무덤은 평면 사다리꼴 형태이며 가로 6ｍ, 세로 6ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 부인 전주 황씨와 풍산 심씨를 합장하였다. 李時振은 全州李氏 臨瀛大君派 6세이다.

이만재 묘는 이시진 묘 바로 아래에 위치하며 床石, 魂遊石, 香爐石, 石碑, 望柱石등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 사다리꼴에 가까우며 가로 5.2ｍ, 세로 8ｍ,높이 1.6ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘折衝將軍 行 龍驤衛副護軍 全州李公 晩栽之墓 配 淑夫人 坡平尹氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李晩栽는 이시진의 장자이다.

이세언 묘는 이만재 묘 아래에 위치한다. 床石, 香爐石, 石碑, 望柱石등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 삼각형에 가까우며 가로 5ｍ, 세로 6.5ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘成均進士 全州李公 世彦之墓 配 公人 竹山朴氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李世彦은 이만재의 장자이다.

이억령 묘는 이세언 묘 바로 아래에 위치한다. 床石, 香爐石, 石碑, 望柱石등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 유돌 분이며 직경 4ｍ, 높이 1ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘通仕郞 全州李公 億齡之墓 配 孺人 金海金氏 祔左癸坐’라 刻字하였다. 李億齡은 이세언의 장자이다.

이현창 묘는 이억령 묘 우측 아래에 위치하며 2009년 부인 밀양박씨와 합장하면서 봉분을 재 조성하였다. 상석, 혼유석, 향로석, 석비, 망주석 등을 갖추고 있다. 봉분은 유돌분으로 직경 3ｍ, 높이 1.2ｍ 정도이다. 李顯昌은 이억령의 長子이다.

이시진 묘소는 조성 당시의 원형이 잘 보존되어 있으며, 순조 12년에 세운 것으로 추정되는 이시진 묘비와 상석, 향로석, 계체석 등이 잘 남아있어 조선후기 묘제 연구에 중요한 자료를 제공할 것으로 여겨진다. 또『동국신속삼강행실도』에 등장하는 이시진의 효행을 실체적으로 보여주는 유적이라는 점에서 그 의미가 매우 크다.
user: 괴산 이연경 묘역이란 무엇인가?

gpt: **괴산 이연경 묘역**은 충청북도 괴산군 불정면 삼방리에 있는 조선시대 이연경의 무덤이다. 2011년 11월 4일 충청북도의 기념물 제152호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 이연경 묘역은 조선 중기의 사림을 대표하는 성리학자인 이연경을 중심으로, 그의 조부인 이세좌, 부친인 이수원, 아들 이호약, 손자 이광악의 묘가 위아래 5대에 걸친 묘역 조성의 전통을 잘 보여준다.

여러 가지 석물들이 당시의 형태를 그대로 유지하고 있어 조선시대 15세기 말에서 17세기 전반에 걸친 시기의 문인석 조각 수법의 변화상을 한 곳에서 엿보고 학습할 수 있는 귀중한 자료이다.
user: 하프 협주곡 내림 마장조의 각주에 대해 설명해 주세요.

gpt: http://byundaeri.tistory.com/509
user: 충주 양능길·양여공 묘소의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 양능길은 고려 개국공신으로 충주양씨 문중에서 중시조로 삼고 있으며, 그의 묘소는 형태가 팔각형의 죽절형 모서리 기둥을 새긴 호석을 두른 특이한 양식이다. 일부 풍화되고 결실된 부분을 보수한 흔적이 있으나, 고려시대 분묘 유적으로 그 유례가 희귀하다.

양능길의 15대손 양여공은 조선시대 초기의 인물로 문과 식년시 급제 후 병조정랑까지 오른 인물로, 병조정랑으로 재직 중 치러진 1416년 문과 중시에서 이조정랑 김자가 시권을 빼앗아 제출하여 장원을 차지했을 만큼 문장이 뛰어났다. 이후 효자로도 이름이 나 사후 대광보국숭록대부 의정부 영의정으로 증직되었다. 양능길과 양여공은 충주 지역의 인물사에서 중요한 부분을 차지하고 묘소가 원위치에 원형대로 보존되어 있어 하나로 묶어 보호할 필요가 있으므로 충청북도 문화재로 지정되었다.
user: 제천 복평리 모감주나무 군락의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 모감주나무는 중국식물로 해안가나 남부지방에 자생하고 있는 것으로 알려져 있었으나, 내륙지방인 제천시 덕산면 수산리 월악산에서 군락을 이루고 있음이 특이하다. 제천 복평리 모감주나무 군락은 개체수가 적고 수령이 오래되지 않았다 하더라도 희귀종으로 생물학적 연구 측면에서 중요한 가치를 지닌다.
user: 괴산 수월정이 무엇인가?

gpt: **괴산 수월정**은 충청북도 괴산군 칠성면 사은리에 있는 건축물이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제74호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 노수신 적소는 조선 중기의 유명한 신하인 노수신이 귀양살이를 하던 곳으로, 후에 건물명을 수월정이라 하였다.

노수신은 중종 38년 과거시험에 합격하여 이황과 같이 학문을 연구하다가 정권다툼으로 관직에서 물러나고 순천, 괴산 등지에서 귀양살이를 하다가 선조 즉위 후 다시 관직에 올라 영의정에까지 오른 인물이다.

건물은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다.
user: 진천 이상설 생가란 무엇인가?

gpt: **진천 이상설 생가**는 대한민국 충청북도 진천군 진천읍 산척리에 있는, 독립운동가인 이상설 선생의 생가이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제77호로 지정되었다.

user: 개요는?

gpt: 독립운동가인 이상설 선생의 생가로, 선생은 충청북도 진천 출신이며 호는 보재이다.

선생은 이시영, 이규형 등과 신학문을 공부하였다. 을사보호조약이 체결된 후, 통분을 금치못해 길거리에서 연설한 후 집 밖에 나오지 않았다. 1907년 네덜란드 헤이그에서 열린 만국평화회의에 조선이 독립국임을 주장하는 고종의 밀서를 가지고 갔으나 뜻을 이루지 못했다. 조국의 국권회복을 위하여 노력하다가 1917년 연해주에서 생애를 마쳤다.

가옥은 앞면 3칸·옆면 1칸 규모로 흙벽돌로 쌓고 진흙으로 마감한 초가이다. 40여년 전에 무너졌던 것을 최근에 복원·수리하였다.
user: 청주 방정이 무엇인가?

gpt: **청주 방정**은 충청북도 청주시 상당구 방서동에 있는 우물이다. 1990년 12월 14일 충청북도의 기념물 제84호로 지정되었다.

user: 개요에 대해서도 설명해 줘.

gpt: 청주 방서동에 있는 우물로, 우물이 있는 이 마을은 네모난 샘이 있는 곳이라 하여 '방정마을＇이라 불리게 되었다.

전하는 말에 의하면 이곳은 청주 한씨의 시조 한란이 살았던 곳으로, 어느해 가뭄이 들어 농사를 지을 수가 없게 되자, 한란이 3일 동안 기도를 드리다 쓰러져 의식을 잃었는데 꿈속에 북쪽 장수가 나타나 창끝으로 땅을 찌르자 맑은 물이 콸콸 나왔다. 너무 기뻐 소리를 지르다 깨어나 꿈속에서 보았던 곳을 파니 과연 많은 양의 물이 쏟아져 나왔다. 그 뒤 문중 사람들과 함께 네모꼴로 큰 웅덩이를 파서 우물을 만들었는데, 이후부터는 큰 가뭄이 들어도 물이 마르거나 죽지 않았다. 또한 고려 태조 왕건이 견훤을 토벌하고 이곳을 지나다 수십만군이 이 물을 먹었는데도 부족하지 않았다고 한다.

우물을 만든 정확한 연도는 알 수 없고, 1988년 우물보호를 위해 뚜껑과 담장을 새로 정비하였다.
user: 직무발명이 무엇인가?

gpt: **직무발명**은 종업원·법인의 임원 또는 공무원이 그 직무에 관하여 발명한 것이 성질상 사용자·법인 또는 국가나 지방자치단체의 업무범위에 속하고, 그 발명을
하게 된 행위가 종업원 등의 현재 또는 과거의 직무에 속하는 발명을 말한다.

user: 종업원 발명의 종류에 대해서도 설명해 주세요.

gpt: 종업원이 한 발명중에서 회사의 업무범위에는 속하나 자신의 직무범위에 속하지 않는 발명은 업무발명이라고 부르고, 회사의 업무범위에도 속하지 않는 발명은 자유발명이라고 부르기도 하나, 직무발명 이외의 업무발명과 자유발명은 모두 자유발명으로서 법적 취급의 차이는 없다.
user: 복종의 같이 보기에 대해 설명해 줘.

gpt: **사람의 경우:**

**동물의 경우:**
user: Segoe에 대해 설명해 주세요.

gpt: **Segoe**는 마이크로소프트가 사용하는 것으로 잘 알려진 글꼴 계열이다. 이 기업은 Segoe를 온라인 및 마케팅 인쇄물에 사용하며, 여기에는 수많은 제품을 위한 최근 로고가 포함된다. 게다가 Segoe UI 글꼴 하위 계열은 수많은 마이크로소프트 애플리케이션에 의해 사용되며 애플리케이션에 의해 설치될 수 있다. 윈도우 비스타를 기점으로 마이크로소프트의 기본 운영 체제 글꼴로 채택되었으며 마이크로소프트의 웹 기반 이메일 서비스인 outlook.com에도 사용된다. 2012년 8월, 마이크로소프트는 Segoe를 사용한 새로운 회사 로고 타입셋을 공개했으며 이는 지난 25년 간 사용해온 로고를 대체하는 것이다.

이 폰트는 모노타입 이미징이 개발하였지만, Segoe라는 이름의 상표권은 마이크로소프트가 등록 및 소유하고 있다.

user: 역사는?

gpt: Segoe는 아그파 모노타이프에서 직원으로 일하던 스티브 매트슨에 의해 설계되었다. 브랜드 인터페이스와 사용자 인터페이스 글꼴을 위해 마이크로소프트 사용할 수 있게 라이선스된 이 글꼴은 친화적이고 가독성이 좋도록 설계되었다.
user: 물통이 무엇인가?

gpt: **물통** 또는 **수통**, **물병**, **워터 보틀**은 물, 액체를 휴대하기 위해 이용되는 용기이다. 또한 물통을 사용하면 개인이 장소를 옮겨다니며 물, 음료 등을 마시고 휴대할 수 있다.

또한 물병은 일반적으로 플라스틱, 유리, 금속으로 이루어져 있으며, 물통은 각기 다른 모양, 색, 크기로 판매된다. 과거에 물통은 나무, 나무껍질, 동물 가죽으로 구성되었다. 또한 물통은 재사용이 가능하며, 재사용 가능한 물통은 주스, 아이스티, 술, 청량 음료와 같은 액체를 위해 사용할 수 있다.

쉽게 휴대 가능한 물통은 일반적으로 영양 표시를 포함하며 이용을 편리하게 해준다.

user: 물통의 종류는?

gpt: ## 일회성 플라스틱 물통
미국에서는 10년 넘게 꾸준히 물병 판매가 증가하였다. 2011년 110억 달러 이상의 미국 물통 제품이 소비되었다. IBWA는 미국인들이 편리성과 휴대성을 위해 물통에 의존하는 일이 증가하고 있다고 언급한다.
user: 옥천 조헌 묘소의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 조선 중기의 문신으로 대학자이며 의병장인 중봉 조헌 선생의 묘소이다.

명종 22년에 문과에 급제한 후 여러 관직을 지냈다. 관직에 있을 때는 국가 정책에 있어 바른 말을 서슴지 않았으며, 특히 일본과의 친교정책에 목숨을 걸고 반대하였다. 학문에 조예가 깊었던 선생은 관직에서 물러난 뒤 옥천에 후율정사를 짓고 제자 양성과 학문을 닦는데 전념하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 옥천에서 의병을 모아 왜적을 공격하는데 앞장섰으며, 영규대사가 이끄는 승군과 합세하여 청주성을 탈환하였다. 이어 금산에서 700명의 군사로 수만의 왜적과 싸우다 전원 전사하였다. 그 후 선생의 제자들이 700의사들의 유해를 거두어 한곳에 합장하고 칠백의총이라 하였다.

선생의 유해는 별도로 옥천군 도리동에 안장하였으나 인조 14년 현재의 위치로 이장하였다. 현재 묘역에는 묘비 2기가 있는데 하나는 우암 송시열 선생이 이곳으로 이장할 당시 선생의 공적을 기록한 것이다. 좌우에는 문인석과 망주석이 한 쌍씩 세워져 있다.
user: 보은 후율사의 개요에 대해 설명해 줘.

gpt: 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌선생을 모시고 있는 사당이다.

조헌 선생은 임진왜란이 발생하자 문인인 김정백·이우 등과 1,600여명의 의병을 모아 청주성을 수복하였다. 그러나 당시 충청도 순찰사였던 윤국형의 방해로 의병들이 강제해산 당하고 남은 700명으로 금산에서 싸우다 수적인 열세를 극복하지 못하고 모두 전사하였다.

이곳은 금산전투에서 순절한 700여명의 의사와 그를 기리기 위해 숙종 때 세운 것으로 그가 이율곡의 문하생이라 ‘후율사’라고 불렀다. 고종 8년 흥선대원군의 서원철폐령으로 헐린 것을 1928년 다시 세웠다. 지금은 그와 함께 순국한 의사 20분의 위패를 모시고 있다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인자 모양의 맞배지붕으로 꾸몄다.