user: ‘하늘은 큰 인물에게는 고난을 겪게 한다’라고 친구를 추모하는 명문장 한유의 유자후(유종원) 묘지명이란 무엇인가요?

gpt: **‘하늘은 큰 인물에게는 고난을 겪게 한다’라고 친구를 추모하는 명문장 한유의 유자후 묘지명**

**柳子厚墓誌銘**

**韓愈 지음**

**子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗，俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮，以事母，棄太常博士，求為縣令江南；其後以不能媚權貴，失御史。權貴人死，乃復拜侍御史，號為剛直。所與遊，皆當世名人。**

**자후, 휘종원. 칠세조경, 위탁발위시중, 봉제음공. 증백조석, 위당재상, 여저수양, 한원, 구득죄무후, 사고종조. 황고휘진, 이사모, 기태상박사, 구위현령강남; 기후이불능미권귀, 실어사. 권귀인사, 내복배시어사, 호위강직. 소여유, 개당세명인.**

**주석**

**1. 諱 : 죽은 사람의 이름을 諱라고 함. 존경의 의미가 담겨 있음. 禮記․曲禮‥『入門而問諱』 疏 ‥『諱, 主人祖先君名』**

**2. 七世祖慶…封濟陰公 : 柳慶의 字는 更興으로 河東解人이다. 後魏 때 벼슬이 侍中이 되어 濟陰公에 봉해짐. 拓跋은 復姓으로 拓跋魏는 後魏를 말함. 侍中은 官職名. 濟陰은 지금의 山東省 定陶縣임.**

**3. 曾伯祖奭 : 奭은 字가 子邵이다. 唐 高宗 永徽 2년에 同中書門下三品에 임명되고 654년에 象州刺史로 左遷. 奭은 子厚의 高伯祖가 됨.**

**4. 與褚遂良韓瑗俱得罪武后 : 褚遂良은 字가 登善으로 錢塘人이다. 唐 高宗 때 관직이 尙書右僕射가 되었는데 高宗이 王皇后를 폐하고 武后를 옹립하려고 할 때 褚遂良은 이의 부당성을 간하였다. 이로 인하여 愛州刺史로 좌천되어 鬱火로 사망하였다. 韓瑗은 字가 伯玉으로 京兆 三原人이다. 관직은 侍中이었는데 褚遂良을 구하려고 상소를 울려 振州刺史로 좌천되어 그 곳에서 사망하였다. 武后는 文永人으로 太宗 때 昭儀가 되고 高宗 때 王后로 옹립되었음.**

**5. 皇考諱鎭 : 皇考는 돌아가신 부친의 칭호. 禮記․曲禮‥『父曰皇考』 鎭은 肅宗 때 太常博士가 되었으나 사직하고 宣城令으로 옮겼다가 다시 殿中侍御史로 옮겼는데 宰相 寶參에게 미움을 받아 夔州司馬로 좌천되었다. 이후 宰相 參이 죄를 지어 물러나게 되어 다시 侍御史가 되었다. 殿中侍御史는 從七品下로 궁중의 周禮를 관장함.**

**6. 當世名人 : 宗元先友記에 鎭이 친했던 벗이 66人이 있었는데 杜黃裳, 鄭餘慶, 許孟容 等 모두 천하의 훌륭한 선비들이었다고 함.**

**해석**

**자후의 이름은 종원이다. 7대 선조인 경은 탁발위시중이 되어 제음공에 봉해졌다. 증조부인 석은 당의 재상을 지냈으나 저수량·한원과 함께 측천무후에게 죄를 입어 고종 때에 죽었다.**

**부친 진은 어머니를 봉양하기 위하여 태상박사 직을 버리고 강남의 현령이 되기를 청하였다. 그 후에는 권세가에게 아첨하지 못하여 어사의 직을 잃었다. 권세가가 죽은 후에 다시 어사에 임명되었는데, 강직하다고 일컬어졌다. 그와 사귀던 이들은 모두 당대의 유명인이었다.**

**子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，眾謂：「柳氏有子矣。」其後以博學宏詞，授集賢殿正字。俊傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子。踔厲風發，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。**

**자후소정민, 무불통달. 체기부시, 수소년, 이자성인, 능취진사제, 참연견두각, 중위: 「유씨유자의.」 기후이박학굉사, 수집현전정자. 준걸염한, 의논증거금고, 출입경사백자. 탁려풍발, 솔상굴기좌인, 명성대진, 일시개모여지교. 제공요인, 쟁욕령출아문하, 교구천예지.**

**주석**

**7. 逮 : 이르러.**

**8. 取進士第 : 德宗 貞元 9년에 宗元은 21세에 進士가 됨.**

**9. 嶄然見頭角 : 嶄然은 우뚝선 모습. 출중하게 두각을 나타내는 모습을 나타냄.**

**10. 博學宏詞 : 唐 과거제의 이름. 開元 19년에 시작되어 학문이 깊고 문장이 수려한 학자를 선발하였는데 貞元 14년 에 子厚는 28세로 博學宏詞科에 합격함.**

**11. 集賢殿正字 : 集賢殿書院은 經書를 간행하고 散逸된 책들을 수집함. 正字는 官名으로 從九品上으로 문자를 바르게 간행하는 것을 관리함.**

**12. 儁傑廉悍 : 儁傑이란 재능이 뛰어난 것을 말함. 廉은 결백하고 정직한 품성. 悍은 일을 처리할 때 용감하게 하는 것.**

**13. 踔厲風發 : 踔은 멀리 힘차게 오르는 것. 厲는 맹렬히 질주하는 것. 전체의 뜻은 심오하고 웅장한 것이 맹렬한 바람이 불어오듯함.**

**14. 交口 : 異口同聲.**

**해석**

**자후는 어려서부터 영민하였으며 통달하지 않음이 없었다. 그의 부친이 생존시에 비록 소년이었으나 이미 성인이 되어서 진사과에 합격할 수 있었고, 우뚝하게 두각을 나타내었으므로 뭇사람들이 이르기를 "유씨에게 자식다운 자식이 있다."라고 하였다.**

**그 후에는 박학굉사과에 합격하여 집현전 정자에 제수되었다. 준걸하고 청렴하고 용맹하여 의논할 때는 고금의 전적에 근거하여 경사와 제자백가서를 넘나들었다.**

**더할 나위 없이 예리하고 기개있게 의논하여 항상 그 좌중을 굴복시켰으므로 명성이 크게 떨쳐 일시에 모두 그와 더불어 사귀기를 원하였다. 제공과 요인들이 앞다투어 그를 자기 문하에 나오게 하고자 하여 이구동성으로 그를 천거하고 칭찬하였다.**

**貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閒，益自刻苦，務記覽，為詞章，汎濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆於山水間。元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：「是豈不足為政耶？」因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其由貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南，為進士者，皆以子厚為師；其經承子厚口講指畫，為文詞者，悉有法度可觀。**

**정원십구년, 유남전위배감찰어사. 순종즉위, 배예부원외랑. 우용사자득죄, 예출위자사; 미지, 우례폄영주사마. 거한, 익자각고, 무기람, 위사장, 범람정축, 위심박무애사, 이자사어산수간. 원화중, 상례소지지경사; 우해출위자사, 이자후득류주. 탄왈: 「시기부족위정사?」 인기토속, 위설교금, 주인순뢰. 기속이남녀질전, 약불시속, 자본상모, 즉몰위노비. 자후여설방계, 실명속귀. 기우빈력불능자, 영서기용, 족상당, 즉사귀기질. 관찰사하기법어타주, 비일세, 면이귀자차천인. 형상이남, 위진사자, 개이자후위사; 기경승자후구강지화, 위문사자, 실유법도가관.**

**주석**

**15. 貞元十九年 : 서기 803년. 貞元은 德宗의 연호.**

**16. 藍田尉 : 지금의 陝西 西藍田縣 서쪽에 있음. 縣尉는 從九品으로 縣長을 돕는 관리로 도적을 잡고 간사한 무리를 살핌.**

**17. 監察御使 : 正九品下로 잘못된 일을 감독.**

**18. 順宗 : 德宗의 맏아들로 貞元 21년 正月에 즉위.**

**19. 禮部員外郞 : 官名으로 從六品. 禮樂과 學校에 관한 사무를 관장.**

**20. 用事者得罪 : 用事者란 王叔文과 韋執誼를 가리킴. 順宗이 즉위했을 때 病으로 政事를 볼 수 없었다. 이에 두 사람이 攝政을 하게 되었는데 두 사람은 신진을 등용하는 등 정치개혁을 시도하였으나 완성하지 못하였을 때 順宗이 태자에게 傳位하였다. 이에 憲宗이 등장하여 정국이 돌변하여 두 사람은 정사를 專橫을 한 죄로 인해 귀양을 가게 됨.**

**21. 例出爲刺史 : 例는 法例. 永貞 元年 柳宗元은 王叔文 일파의 숙청에 연루되어 邵州刺史로 좌천됨.**

**22. 貶永州司馬 : 貶은 강등되어 축출되는 것. 永州는 지금의 湖南 零陵縣. 州司馬는 刺史를 돕는 관리로 從六品에 해당됨. 이 일은 永貞 元年 10월에 있었음.**

**23. 汎濫停蓄 : 汎濫은 넓다는 의미. 停蓄은 저축. 독서량이 많고 지식이 풍부함을 일컫음.**

**24. 深博無涯涘 : 涯涘는 물가. 문장내용이 폭넓고 한계가 없음을 말함.**

**25. 肆於山水間 : 肆는 방종함. 즉 자연속에서 노님.**

**26. 元和中例召至京師 : 憲宗 元和 9년 겨울 長安으로 소환됨.**

**27. 子厚得柳州 : 元和 10년 3월, 柳宗元은 柳州刺史가 됨.**

**28. 質 : 저당잡힘.**

**29. 子本相侔 : 子는 이자. 相侔는 똑같아짐.**

**30. 奴婢 : 남자종을 奴, 여자종을 婢라고 부름.**

**31. 傭 : 고용노동자.**

**32. 觀察使 : 官職名. 唐은 각 도에 按察使를 두었는데 나중에 觀察使로 개칭함. 州와 縣을 순시하며 민심과 풍속을 살핌. 廣西를 관리하는 觀察使는 廣西를 12주로 나누어 운영하였는데 柳州는 그 중의 하나였음.**

**33. 比 : 이르다. 되다.**

**34. 免 : 노예의 신분을 벗어남.**

**35. 衡湘以南 : 衡은 衡山. 湘은 湘水. 지금의 湖南 남부와 廣西 북부를 가리킴.**

**해석**

**정원 19년에 남전위에서 감찰어사로 배수되었다. 순종이 즉위하자 예부원외랑에 배수되었나 권세가를 만나 죄를 얻어 전례에 따라 자사로 좌천되었다. 미처 부임하기 전에 또 좌천되어 영주사마로 강등되었다.**

**한가롭게 지내면서 더욱 스스로 각고하여 보고 적기에 힘써 문장과 시를 지으면 물이 넘쳐흐르듯 하고, 깊고 넓어 끝이 없었고 스스로 산수를 즐겼다.**

**원화 연간에 일찍이 전례에 따라 수도로 복귀하였으나, 또다시 좌천되어 유주자사로 가게되자 탄식하여 말하길 "어찌 족히 바로잡지 못하겠는가?"라고 하고, 그곳의 토속, 습관에 맞게 가르치고 금하자, 주민들이 순종하고 의지하였다.**

**그곳의 풍속은 돈을 빌려 줄 때에 돈을 빌린 사람의 자녀들을 인질로 삼아 기약한 때에 갚지 못하여 이자가 늘어 원금과 같아지면, 자식을 빼앗아 노비로 삼았다. 자후는 이에 방책을 세워서 자녀들이 돌아오게 하였으니 가난하여 힘이 미치지 못하는 자는 그 품팔이를 하도록하고, 품삯과 빌린 돈이 같아지면 전당잡은 자녀들을 돌려보내게 하였다. 관찰사가 그 방법을 다른 고을에서도 시행한 바 1년이 되자 면천하여 집으로 돌아간 자가 또한 1천 명이나 되었다.**

**형주와 상주 이남에서는 진사가 된 자가 모두 자후를 스승으로 삼았고, 그들은 자후가 입으로 설명하고 그림을 통해 가르치는 것을 마치 경전인 듯 받들어서 문장을 지었다.**

**其召至京師，而復為刺史也，中山劉夢得禹錫，亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語，以相取下，握手出於肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信。一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識。落陷阱不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣！**

**기소지경사, 이복위자사야, 중산유몽득우석, 역재견중, 당예파주. 자후읍왈: 「파주비인소거, 이몽득친재당, 오불인몽득지궁, 무사이백기대인; 차만무모자구왕리.」 청어조, 장배소, 원이류이역파, 수중득죄, 사불한. 우유이몽득사백상자, 몽득어시개자연주. 오호! 사궁내견절의. 금부평거리항상모열, 주식유희상징축, 후후강소어, 이상취하, 악수출폐간상시, 지천왈체읍, 서생사불상배부, 진약가신. 일단임소리해, 근여모발비, 반안약불상식. 낙함정불일인수구, 반제지, 우하석언자, 개시야. 차의금수이적소불인위, 이기인자시이위득계. 문자후지풍, 역가이소괴의!**

**주석**

**36. 中山劉夢得禹錫 : 劉禹錫은 자가 夢得. 彭城 사람으로 漢 中山靖王의 후예라고 하였다. 貞元에 進士 宏詞 두 과에 등과하여 監察御使가 되었는데 王叔文은 장차 재상감으로 꼽을 정도였다. 王叔文 일파의 숙청에 연루되어 郎州司馬로 좌천되었는데 재상이 그 재목을 아깝게 여겨 다시 京都로 소환하였다. 소환길에 오르던 劉禹錫은 〈玄都觀看花詩〉를 지었는데 이 시가 또다시 문제가 되어 播州刺史로 축출되었다. 播州는 지금의 貴州 遵義縣으로 불모지였다. 이 때 劉禹錫의 모친의 나이가 80여세로 함께 동행할 수 없는 처지였다. 이 때 御使中丞 裵度의 진언으로 左遷地를 連州로 바꾸게 되었다.**

**37. 遣 : 쫒겨남.**

**38. 詣 : 도달함.**

**39. 白其大人 : 白은 알리다. 大人은 친구의 어머니에 대한 존칭.**

**40. 疏 : 신하가 임금에게 올리는 글.**

**41. 連州 : 지금의 廣東 連縣.**

**42. 徵逐 : 徵은 초빙. 逐은 추구. 徵逐은 과거 왕래했던 친밀함을 말함.**

**43. 詡詡 : 화기애애한 모양. 易․林‥『魴鱮詡詡』**

**44. 相取下 : 서로 양보하는 것.**

**45. 出肺肝相示 : 서로 속마음을 드러내보이는 것.**

**46. 陷穽 : 사냥꾼이 짐승을 잡기 위해 파놓은 구덩이.**

**해석**

**그가 수도에 소환되었다가 다시 유주자사가 되었을 때에, 중산의 유몽득도 또한 좌천되어 파주자사로 가야만 하였다.**

**자후는 울면서 말하기를 "파주는 사람이 살 곳이 못 되는데, 몽득은 노모가 계시니, 나는 차마 몽득의 곤궁을 볼 수 없으며, 그의 노모에게 말씀드릴 말이 없음을 차마 볼 수 없다. 또한 모자가 함께 갈 수 있을 리도 만무하다."라고 하고, 조정에 청하여 장차 소를 올려서 유주자사와 파주자사 자리를 맞바꾸기를 원하여, 비록 이것으로 중죄를 얻어 죽어도 후회하지 않을 것이었다.“ 하였다.**

**마침 유몽득의 일을 황제에게 아뢴 자가 있어서 몽득은 이에 연주자사로 바뀌어 파견되었다. 아아! 선비는 곤궁할 때 비로소 진정한 절의를 볼 수 있다.**

**지금 평상시에에는 서로 아껴주며, 주연이나 오락에 서로 부르고 불려가며 농담도 하고 사양도 하며 지낸다. 그러다가 때로는 서로 손을 맞잡고 간과 쓸개를 서로 꺼내 보이면서, 하늘을 가리켜 결코 죽어도 배신하지 말자고 맹세하여, 참으로 믿을 만한 것 같다.**

**그러나, 하루아침에 작은 이해라도 얽히면 서로 모르는 듯 눈을 부라리며 반목하는 것이 예사이다. 함정에 떨어지면 한 번도 손을 끌어당겨 구하지 않고 도리어 떠밀며 또 돌을 던지는데 거의 다 모두 이러한 자들이다.**

**이는 마땅히 짐승이나 오랑캐도 차마 하지 못할 바이건만, 그들 스스로는 이를 계책을 얻었다고 한다. 그러다가 자후의 행실을 듣는다면 또한 조금 부끄러움을 알 수 있을 것이다!**

**子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧藉，為功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔。材不為世用，道不行於時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致，必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時。以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。**

**자후전시년, 용어위인, 불자귀중고자, 위공업가립취, 고좌폐퇴. 기퇴, 우무상지유기력득위자추만, 고졸사어궁예. 재불위세용, 도불행어시야. 사자후재대성시, 자지기신, 이능여사마자사시, 역자불척; 척시유인력능거지, 차필복용불궁. 연자후척불구, 궁불극, 수유출어인, 기문학사장, 필불능자력이치, 필전어후여금, 무의야. 수사자후득소원, 위장상어일시. 이피역차, 숙득숙실, 필유능변지자.**

**주석**

**47. 顧藉 : 아끼다.**

**48. 推挽 : 추천하다.**

**49. 窮裔 : 궁벽한 오랑캐 땅. 유주를 가리킴.**

**50. 在臺省時 : 당나라 때 尙書省을 中帶, 門下省을 東臺, 中書省을 西臺라고 불렀음. 柳宗元이 集賢殿正字로 있을 때 中書省에 속했고 監察御使로 있을 때는 御史臺에 속했다. 在臺라고 하는 것은 중앙정부에 근무하는 것을 가리킴.**

**해석**

**자후는 젊었을 때는 남을 위해 용감하였고 ‘자신을 귀중하게 여기지 않아야 공업이 이루어진다.’고 여기에다 죄를 입고 관직에서 좌천되었다.**

**이미 물러나서는 그를 알아 줄 사람도 없었고 권세가의 천거나 당겨주는 것도 없어 마침내 궁벽한 곳에서 죽었다. 재주가 세상에 쓰이지 않았고 도가 당시에 행해지지 않았던 것이다.**

**만약 자후가 상서성에 있을 때에 자신의 몸가짐을 사마나 자사로 있을 때처럼 하였다면 배척당하지 않았을 것이다. 배척당할 때에 능력있는자가 추천하였다면, 또한 반드시 다시 등용되어 궁하지 않았을 것이다.**

**그러나 한편 생각해 보면 자후는 배척당한지 오래되지 않았고 또한 그 궁함도 극에 달하지 않았다면, 비록 학문과 문장이 뛰어 났어도 자신의 노력만으로는 지금처럼 후세에 전해질 정도가 될 수 없었다는 것은 의심할 여지가 없다.**

**만약 자후가 소원을 이루어 한 시대의 장상이 되었다면, 한 때의 장상이 되어 부귀영화를 누리는 것과 후세에 문장이 전해지도록 하는 것을 바꾼다면 어느 것을 취하고 어느 것을 버릴지는 누구나 알 수 있다.**

**子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概，重然諾；與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚於萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚。又將經紀其家，庶幾有始終者。銘曰：**

**是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。**

**자후이원화십사년십일월팔일졸, 년사칠칠이십오년칠월십일, 귀장만년선인묘측. 자후유자남이인: 장왈주육, 시사세계왈주칠, 자후졸내생. 여자이인, 개유. 기득귀장야, 비개출관찰사하동배군행립. 행립유절개, 중연낙; 여자후결교, 자후역위지진, 경뢰기력.장자후어만년지묘자, 구제노준. 준, 탁인, 성근신, 학문불염. 자자후지척, 준종이가언체기사불거. 기왕장자후. 우장경기기가서기유시종자. 명왈:**

**시유자후지실, 기고기안, 이리기사인.**

**주석**

**51. 元和十四年 : 서기 819년.**

**52. 歸葬萬年 : 歸葬이란 본적지에 안장되는 것. 萬年이란 지금의 陝西 長安縣의 동쪽.**

**53. 子男二人 : 자식으로 남자는 두 사람이 있음.**

**54. 河東裵君行立 : 裵行立은 絳州 稷山 사람인데 稷山은 지금은 山西 稷山縣에 속하지만 당 나라 때는 河東道에 속하였다. 裵行立은 당시 廣西省 觀察使로 있었음.**

**55. 節槪 : 굳은 지조.**

**56. 遵𣵠人 : 子厚의 부인은 盧氏였는데 盧遵은 부인의 동생으로 子厚에게는 妻男이 된다. 𣵠은 지금의 河北 𣵠縣.**

**57. 室 : 무덤.詩․唐風․葛生‥『百歲之後, 歸於其室』**

**58. 嗣人 : 子孫.**

**해석**

**자후는 원화 14년 11월 8일에 졸하여, 그 연세가 47세였다. 원화 15년 7월 10일에 만년현의 선조 묘 옆에 안장되었다.**

**자후는 아들 2남을 두었으니, 장남은 주육으로 겨우 4세였으며, 작은 아들 주칠로 자후가 졸하자 태어났고, 딸은 2인으로 모두 어렸다.**

**그가 안장될 때의 비용은 모두 하동관찰사 배행립이 내었다. 행립은 절개와 지조가 있었으며 승낙을 신중히 하는 분으로, 자후와 더불어 친분이 두터워 자후도 또한 그를 위하여 힘을 다하였으므로 마침내 돌아가신 후에 그의 도움을 받았다.**

**자후를 만년현 선조묘지에 안장한 이는 외사촌 동생인 노준이었다. 노준은 탁주 사람으로 성품이 신중하였고 학문을 좋아했다. 자후가 좌천되자 노준은 따라와서 자후의 집에 있었으며, 자후가 죽을 때까지 떠나지 않았다.**

**이미 자후를 안장하고 나서는 장차 자후의 집안을 다스렸으니 거의 시작할 때부터 끝을 맺을 때까지 변함이 없었다고 할 수 있다.**

**묘지명은 다음과 같다.**

**이곳은 자후의 집이니 이미 견고하고 이미 편안하여 그 후사를 이롭게 하도다.**

**알려드립니다**

**봉건론 원문과 주석 출처는 古今文選 三十九. 柳子厚墓誌銘)입니다.**

**원문 해석은 네이버 클로버X( 한국어 번역을 하였습니다.**

**묘지와 묘비 등 모든 이미지는**

**빙 이미지 크리에이터( 생성하였습니다.**