user: 폴미셸 푸코의 생애를 알려줘.

gpt: ## 초반기
폴미셸 푸코는 1926년 10월 15일 푸아티에 지방 어머니는 방되브르뒤푸아투의 지주로, 농지와 땅을 소유했다. 폴미셸 푸코는 1925년, 즉 그보다 15개월 먼저 태어난 누나 프랑신과 1933년 태어난 드니라는 이름의 남동생과 함께 자랐다.

유명 외과의이던 아버지는 아들이 가업을 물려받기를 희망했다. 허나 훗날 외과의가 되는 이는 차남 드니로, 폴미셸은 역사 과목에 매우 급격히 빠져들었다.

폴미셸 푸코는 이후 이름에서 “폴”을 빼게 된다. 디디에 에리봉은 푸코 전기에서 두가지 가설을 제시한다. 유명 인사와 이름이 곂치지 않고자 바꿨다는 설과  푸코의 친구들이 그를 두고 “그는 청소년기 싫어한 아버지의 이름을 더 이상 짊어지려 하지 않았다.”라며 말한 것과 같은 이유로 바꿨다는 설이 있다.

어린 시절 푸코의 성적표에는 뛰어난 성적과 평범한 결과가 섞여있었다. 푸코는 수학을 심각하게 못했지만, 프랑스어, 역사, 고대 그리스어, 라틴어 과목에서는 교과 우수상을 매번 석권했다.

하지만 1940년 중학교 3학년 때 푸코의 성적은 갑작스레 떨어진다. 파리 출신 학생들이 푸아티에에 오고 나서 자신이 1등을 할 수 없다는 것을 견디지 못한 것이다. 결과적으로 푸코가 유급하게 되자, 어머니는 아들을 스타니슬라스 종립 중학교에 전학 보내고, 전학간지 얼마 지나지 않아 그는 실력을 발휘한다. 친구 피에르 리비예르참고.}} 다음으로 2등을 한 것이다. 어머니는 또한 자신의 인맥”를 “되풀이한다.” 그 결과로 그 해 말 푸코는 철학 과목에서 2등을 거머쥔다.

고교 마지막 학년, 푸코의 철학 교사를 받는다. 이 시기부터 푸코는 역사와 관련된, 즉 정치적 사건에 관한 기억들을 간직하고자 한다. 푸코는 고등학교 시절 기억을 혐오했다. 그는 학교의 종교적인 분위기를 싫어했으며, 자신이 받은 수업을 경멸했다.

아들이 자기가 하고싶은 공부를 하도록 내버려주고자 했던 어머니의 지지를 받으며, 푸코는 아버지에게 대든다 (왜냐하면 “의학 공부에 대한 생각”이 푸코를 공포에 질리도록 만들었기 때문이다

어머니에 의해 새 수속을 마친 후, 미셸 푸코는 마침내 억압적이라고 여긴 푸아티에를 떠나, 1945-1946년도 학기에 파리의 리세 앙리 4세로 입학한다. 푸코의 어머니가  아들에게 도시의 방 한칸을 계약해 줄 돈을 들고 있었을 무렵, 푸코는 기숙사생들에게 "후줄그레한 촌뜨기", "겉돌고 이해할 수 없는, 자기 자신에게 갇혀있는 아이, 무엇보다 더욱이 그는 철학에 점점 더 빠져들게 된다. 푸코의 선생에 따르면, "엘리트 학생"이 되어가던 그는 입학 할 때는 22등을 했었는데 학년 말에는 1등을 했고, 역사 과목은 7등에서 1등이 되었다.

푸코는 1946년 파리 고등사범학교 시험을 4등으로 합격한다.

## 고등사범학교에서 
푸코는 언어와 특히 인문학— 그에게 큰 감흥을 주게 될 — 에 관한 모리스 메를로퐁티의 강연을 매우 성실하게 들었다. 그렇지만 미셸 푸코는 누구보다도 루이 알튀세르와 가까이 지내며 빠르게 친구가 되었다. 1947년 고등사범학교에 입학하자마자, 당대 수많은 고등사범학교 학생들처럼 푸코는 프랑스 공산당에 가입을 신청한다. 그러나 푸코는 학생 조합에 참여하려 하지 않은고로 가입을 거절당하게 된다. 푸코가 본격적으로 공산당에 가입한 것은 1950년으로, 당시 푸코는 알튀세르의 영향을 받았으나, 대다수의 당원들과는 달리 한번도 적극적으로 활동하지 않았으며, 스탈린 독재기 소련의 실상, 특히 굴라그에 관한 정보를 전해듣게 되자, 1953년 공산당을 탈퇴한다.

1950년 미셸 푸코는 교수 자격 시험에 실패한다. 작문 시험에서 29등을 한 푸코는 가설에 대한 내용을 구술로 강연해야 했다. 푸코는 파르메니데스에 관하여 많은 말을 했으나, 클로드 베르나르나 과학에 관해서는 한마디도 하지 않았다. 심사원은 푸코를 두고 “발의한 주제보다 자신의 박식함을 보여주려 하는데 몰두해 있다”며 흠잡았다. 푸코가 동기들 가운데 가장 뛰어난 학생 중 하나로 평가받을 무렵, 이 실패는 추문을 불러왔다. 알튀세르는 장 라플랑슈에게 푸코에게 눈을 떼지 말라고 요청한다. 두 차례의 자살 시도. 이 위기는 고등사범학교 입시를 실패했을 때보다 더 심각했으나, 그때보다는 짧게 지속됐다. 푸코는 속히 연구하러 돌아왔다. 1951년 그는 공동 2등을 한다.

## 1950년대

### 경력 초반
1951년부터 1955년까지 루이 알튀세르의 요청으로 미셸 푸코는 고등사범학교에서 심리학을 가르쳤다. 푸코는 자신의 말재주로 울름에서 꽤 유명해졌다. 폴 벤과 자크 데리다는 이에 감명받았다. 푸코는 전통적인 방법에 따라 학생들을 조르주 도메종이 환자에게 질문하고 검사하는 것을 볼 수 있게끔 데려갔다.

1952년 푸코는 병리심리학 학위를 수여받았고, 책 자체 내용보다 더 긴 서문이 달려 1954년 출판되었던 루트비히 빈스방어의 를 번역하였다. 이 독창적인 정신과의사가 행한 실존적 분석은 푸코로 하여금, 나중에 본인이 말했듯이, 강단 정신의학 지식의 억압적인 면을 더 잘 이해할 수 있도록 하였다.

이 시기, 푸코는 생탄 병원의 실습 심리학자였는데, 훗날 를 저술할 무렵에야 이해하게 되는 어떤 "불편함"이라는 감정과 함께하지 아니할 수 없었다. 2년 전, 1950년부터 1952년까지 푸코는 프레네 교도소에서 실험 심리학 분야 역시 연구하였는데, 일주일에 한 번 수감자들에게 가벼운 검사를 했다. 1954년 푸코는 스위스 뮌스터링엔의 롤랑 쿤이 운영하는 의료원에서 수련 생활을 했었는데, 바로 이곳에서 현상학적 정신의학을 소개받게 된다.

같은 해 고등사범학교에서 강사로 일할 무렵, 푸코는 릴 대학교의 죠교로 일하는 것을 받아들여, 1953년부터 1954년까지 그곳에서 심리학을 가르쳤다. 푸코는 이 시기에 작곡가 장 바라케와 교우를 쌓게 되었다. 1954년 푸코는 루이 알튀세르의 요청으로 써 이후 자신의 작품임을 부정한 본인의 처녀작, 을 출간했다.

### 스웨덴, 폴란드, 독일 
푸코는 교수 경력을 쌓는 것에 그닥 관심이 없다는 마음을 갑작스레 드러내며, 프랑스를 벗어나 긴 해외 생활을 떠난다. 1955년 푸코는 이후 친구이자 멘토가 되는 조르주 뒤메질이 제안한 스웨덴의 웁살라 대학교의 문화 지도 교사직을 받아들인다. 1957년 7월 푸코는  조세 코르티가 출판한 레몽 루셀의 을 찾았는데, 구하기 어려워진 르메르 출판사에서 나온 것을 구매하길 권유받았다.

1958년 푸코는 1958년 5월 위기 사건들을 보고자 파리로 돌아왔다. 1958년 10월 푸코는 바르샤바로 가고자 스웨덴을 떠났다. 그곳에서 푸코는 폴란드 인민 공화국에서 몇 년 전 폐관된 바르샤바 프랑스 문화원을 대신하고자 창립한 프랑스 문명 센터의 창립식을 맡았다. 푸코는 바르샤바 대학교와 로망스제어 연구소에서 강의를 했다. 1959년 푸코는 자신의 일과 교우 관계에 당황한 공산주의 정치경찰을 염려하여 폴란드를 떠나게 되는데, 브와디스와프 고무우카가 푸코의 출국을 요구했다. 1959년 초 푸코는 서독 함부르크에 자리를 잡게 된다. 푸코는 함부르크의 프랑스 문화원 원장직을 맡았다. 그곳에서 푸코는 함부르크 대학교 철학과에서 프랑스 문학 강의를 하며, 논문 작업 역시 계속 하였다.

## 1960년대
현재의 비평가들은 그의 작업을 포스트모더니즘이나 후기 구조주의의 관점에서 기술하는 데 반해, 1960년대에는 그를 구조주의와 연결하는 경우가 많았다. 초기의 푸코는 이런 설명에 불만이 없었으나, 나중에는 구조주의자들의 접근 방식과 자신의 방식과의 차이를 강조했다. 자신의 작업에 포스트모더니즘이라는 설명이 붙는 것도 환영하지 않았으며, 자신은 어떻게 '근대성'이 정의되는지에 관심이 있을 뿐이라고 말했다.

### 1960-1961 : 광기의 역사
푸코는 논문을 마치고 클레르몽페랑 대학교 문과대학 철학과 학과장 쥘 뷔이맹의 초청으로 그곳에서 자리를 맡고자 1960년 프랑스에 돌아온다. 두 사람은 긴 시간동안 우정을 쌓는다. 푸코의 동료로는 미셸 세르가 있었다. 그곳에서 푸코는 또한 다니엘 드페르를 만나, 죽을 때까지 친분을 유지한다.

## 1970년대
1970년 이후 콜레주 드 프랑스의 사상사 교수를 지냈다.

푸코는 다양한 사회적 기구에 대한 비판, 특히 정신의학, 의학, 감옥의 체계에 대한 비판과 성의 역사에 대한 사상을 통해 널리 알려졌다. 또한 권력과 지식의 관계에 대한 이론들과 서양의 지식의 역사에 관한 '담론'을 다루는 그의 사상은 많은 토론을 불러일으켰다.

### 콜레주 드 프랑스 강의
1969년 11월 미셸 푸코는 교육과 연구에 있어 저명한 프랑스 기관인 콜레주 드 프랑스에 스스로 "사유 체계의 역사''Histoire des systèmes de pensée''"라 칭한 교수직에 뽑혔다.
한국어 제목


**지식의 의지에 관한 강의**
형벌이론과 기관
처벌사회
**정신의학의 권력**
이상자
**사회를 보호해야 한다**
**안전, 영토, 인구**
**생명관리정치의 탄생**
현 정부에 관하여
진리와 주체성
**주체의 해석학**
자체와 타인의 정부
자체와 타인의 정부: 진리의 용기

## 말년
푸코는 1984년 6월 25일 파리에서 AIDS 합병증으로 사망하였다. 프랑스인 유명 인사로는 처음인 AIDS 사망자였다. 당시만 해도 AIDS는 잘 않은 질병이었기 때문에 그의 죽음은 그 후 논란을 일으켰다. 그리고 르 몽드 지에 실린 사망 기사에는 감염을 시사하는 내용만 있을 뿐이었다.