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〈**벚꽃 엔딩**〉은 대한민국의 인디 밴드 버스커 버스커의 노래이다. 버스커 버스커의 첫 정규 앨범인 버스커 버스커 1집의 수록곡이자 타이틀곡으로, 버스커 버스커의 멤버인 장범준이 작사, 작곡한 곡이다. 2012년 3월 29일에 엠넷미디어를 통해 발매된 직후, 각종 음원 차트의 1위를 휩쓸었으며 연말에 각종 시상식의 상을 수상하였다. 또한 벚꽃 엔딩은 매년 봄마다 음원 차트에 재진입하는 것으로 유명한데, 그로 인해 '벚꽃 좀비'나 '벚꽃 연금'이라는 별명으로도 불리기도 한다.

## 발매 과정
인디 밴드였던 버스커 버스커는 2011년에 방영된 엠넷의 슈퍼스타K 3를 통해 대중적인 인기도를 얻게 되었고 그 결과 준우승을 차지하였다. 프로그램 종영 직후, 버스커 버스커는 엠넷의 자회사인 CJ E&M 뮤직과 전속계약을 맺고 데뷔 앨범을 준비하게 되었다. 버스커 버스커의 데뷔 앨범인 버스커 버스커 1집에 수록된 벚꽃 엔딩은 앨범의 타이틀곡으로, 2012년 3월 29일에 발매되었으며 뮤직비디오는 디지페디가 제작하였다. 이후에 벚꽃 엔딩의 뮤직비디오에 PRODUCE 101에 출연한 강시라가 여주인공으로 출연했던 것이 화제가 되기도 했다.

이 노래를 작사, 작곡한 장범준은 훗날 이 노래가 만들어진 비하인드 스토리를 전하면서 본인이 이별한 뒤에 벚꽃이 빨리 졌으면 좋겠다는 생각을 가지고 쓴 노래라고 밝혔다.

## 차트 성적
벚꽃 엔딩은 인디 밴드의 데뷔 앨범으로는 유례없는 성공을 거두었다. 발매 첫 날부터 각종 차트에서 1위에 올랐으며, 2012년 5월까지 200만 건이 넘는 총 다운로드 수를 기록하였고 발매 이후 6주 동안 가장 많이 다운로드 된 노래였다. 멜론 차트 기준으로 발매된 이후 발매 첫 주에는 차트 16위를 차지하였으며, 그 다음 2주 동안 차트 1위를 차지했으며, 5주차까지 차트 2위를 유지하였다. 이러한 성적은 월간 성적과 연간 성적으로도 이어졌는데, 4월 차트 1위, 5월 차트 2위를 기록하였고 2012년 연간 차트에서 3위를 차지하였다.

이러한 성적은 가온 차트에서도 이어졌다. 가온 차트에서는 발매 직후 3위를 차지하였고, 다음 2주동안 1위를 차지하였다. 2012년 연간 차트에서는 강남스타일의 뒤를 이어 2위를 차지하였으며 총 다운로드 수는 340만 건을 기록하였다. 이후 2013년 봄이 되자 차트 성적이 다시 상승해서 2013년 3월에 월간 2위를 기록하였고 연간 14위를 차지하였고 2013년에만 120만 건의 다운로드 수를 기록하였다. 2014년 3월에 벚꽃 엔딩은 차트에 다시 진입하여 월간 8위를 기록했으며 연간 차트는 111위를 차지하였다. 또한 2014년에만 70만 회 이상의 다운로드를 수를 기록하였다. 이러한 봄에 노래의 차트 순위가 올라가는 현상이 반복되자, 벚꽃 엔딩은 벚꽃 좀비나 벚꽃 연금과 같은 별명으로 불리게 되었다.

2015년 11월, 엠넷은 지난 9년 (2006년~2015년) 동안 벚꽃 엔딩이 가장 많이 다운로드되고 스트리밍 된 노래라고 발표하였다. 2016년 3월 기준으로 장범준이 벚꽃 엔딩으로 받은 저작권료는 46억 원에 달한다고 밝혀지기도 했다. 2017년 6월 기준으로 벚꽃 엔딩은 가온 차트가 출범한 이후 최초로 700만 건 이상의 다운로드를 기록한 노래가 되었다.

## 평가
박진영은 자신의 트위터에 "버스커버스커 음악을 들었다. 아름다워서 아프다. 덕분에 오늘 작업실에 박혀 실컷 음악을 만들었다. 아 아프고 행복하다"라며 극찬하였고 2PM의 우영은 벚꽃 엔딩을 들으면서 신선한 느낌을 받았다고 밝혔다. 빌보드는 2012년 K-POP Top 20곡에 벚꽃 엔딩을 포함시키면서 "버스커 버스커는 성공적인 데뷔를 통해 새롭고 달콤한 것을 선보이며 이 인디 밴드는 단순한 멜로디 위에 장범준의 카리스마 넘치는 보컬을 섞어서 놀라운 음악을 탄생시켰다"고 평가했다.

벚꽃 엔딩은 2012년 엠넷 아시아 뮤직 어워드에서 올해의 노래에 후보로 뽑혀 베스트 밴드 퍼포먼스 상을 수상하였다. 또한 가온 차트, 싸이월드 차트, 멜론 차트 등 각종 차트에서 2012년 4월 차트 1위를 차지하였다.

또한 벚꽃 엔딩은 '봄' 하면 떠오르는 노래에서 항상 상위권을 차지한다. 2016년과 2018년의 조사에서 모두 1위로 선정되었다.
**상주 북장사 극락보전 목조아미타여래삼존좌상**(尙州 北長寺 極樂寶殿 木造阿彌陀如來三尊坐像)은 경상북도 상주시 내서면 북장사 극락보전에 있는 불상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 유형문화재 제510호로 지정되었다.

## 지정사유
이 불상은 극락보전 수미단 위에 모셔진 3구(軀)의 목조아미타여래삼존좌상이다. 중앙에는 아미타여래좌상, 그 왼쪽에는 관세음보살좌상이, 오른쪽에는 대세지보살좌상이 협시(挾侍)하고 있다. 크기는 180∼190㎝에 달하는 중형의 불상으로서 모두 나무로 조성하여 도금(鍍金)한 상태이며, 별도로 제작되어 몸체에 삽입된 두 팔을 포함하여 전체가 완전하게 보존되어 있다. 조성발원문은 확인할 수 없지만,『북장사사적기(北長寺事蹟記)』를 통해 1676년(숙종 2)이라는 제작시기가 확인된다. 그러나 『북장사사적기』역시 현재는 행방을 알 수 없는 상태이다.

1676년이라는 제작시기로 보아 국가지정문화재(보물)로 지정하기에는 다소 미흡하지만, 작품의 완성도가 높고 2m에 달하는 크기의 불상이 손상된 곳이 거의 없이 온전하게 남아 있어 17세기 불교조각사 연구에 중요한 자료라고 판단되므로 유형문화재로 지정한다.
**바오딩 육군군관학교**(保定陸軍軍官學校)는 옛 중화민국 대륙 본토 국민정부 시대 허베이 성 바오딩에 소재했었던 육군 군사 학교였다.

본래 이 학교는 지난날 청나라 말기 시대였던 1885년 11월 11일 당시 청나라 허베이 성 바오딩에서 **바오딩 무비학당**(保定武備學堂)으로 첫 개교되었으며 이후 중화민국 대륙 본토 국민정부 시대가 창건된 시절이던 1912년 2월 29일, 중화민국 허베이 성 바오딩에서 **바오딩 육군군관학교**(保定陸軍軍官學校)로 재개편되었고 이후 1923년 8월 31일, 폐교 조치 처분될 시기까지 38년간 중화권 국가 육군 군사 양성의 중추 산실 역할을 한 군사 교육 기관이다.

1923년 8월 31일에 폐교되었지만 이 학교의 후신으로 중화민국 국방대학교가 있다.
**하목층** 또는 **아교목층**은 숲의 층상구조에서 관목층 이상 임관층 이하의 층이다. 입사하는 태양광의 상당부분을 임관층이 독식하기 하목층부터 그 아래 층의 식물들은 태양광을 많이 받아먹지 못한다. 그래서 감탕나무나 층층나무 같은 내음성 아교목들이 이 층에서 우세하다. 

온대 활엽수혼합림에서는 하목층의 아교목들이 임관층 교목보다 더 빨리 자란다. 임관층이 형성되기 전에 조금이라도 태양광을 받기 위해 그렇게 진화한 것이다. 또 임관층의 교목 한두 그루가 죽어서 일시적으로 공백이 생긴 경우 하목층의 식물이 그 틈을 타서 임관층으로 진출하기도 한다.
**루돌프스 가이타르스**는 라트비아의 군인이다.

젬갈레 지방에 위치한 펭쿨레 교구(Penkule) 출신이며 펭쿨레 초등학교에서 교장으로 근무했다. 제2차 세계 대전 이전에는 라트비아 육군 준사관으로 복무했지만 1941년 6월 14일에 라트비아를 점령하고 있던 소련 당국에 의해 인근 삼림 지대로 추방당했고 그의 가족들은 시베리아로 추방당했다.

1941년 6월에 바르바로사 작전이 시작된 것을 계기로 군사 조직을 결성했으며 1942년 5월에는 제19라트비아 경찰 대대에 합류했다. 1943년 4월에는 무장친위대 제12보병여단에 합류했고 1943년 8월에는 2급 철십자장을 받으면서 하급돌격지도자 계급을 받았다. 1943년 10월에는 1급 철십자장을 받았다.

1944년 여름부터 가을까지 독일 군대가 러시아에서 라트비아로 철수하는 과정에서 전투에 참전했으며 1945년 1월까지 전선에 남아 있었다. 1945년 3월 22일 투쿰스 인근 잔테 교구(Zante)에 위치한 야전병원에서 극심한 부상으로 인해 사망했다.
**알부자나무타기쥐**(''Rhipidomys albujai'')는 비단털쥐과에 속하는 설치류이다.

## 특징
작은 설치류로 꼬리 길이 146~162mm를 제외한 몸길이가 118~130mm이다. 발 길이는 21~26mm, 귀 길이는 16~18mm, 몸무게는 최대 62g이다.

## 생태
6월에 새끼를 돌보는 암컷이 포획된다.

## 분포 및 서식지
에콰도르 남동부 지역 상가이 국립공원에서만 발견된다. 해발 1,400~1,800m의 숲에서 서식한다.
**1931년 전국체육대회 수영**은 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제2회 전조선수상경기대회'로 개최되었으며 1931년 9월 13일에 조선총독부 철도국 수영장에서 개최되었다.

## 대회 진행
조선체육회는 조선수상경기협회와 공동으로 주관하여 제2회 전조선수상경기대회를 개최했다.
**김우종**은 대한민국의 교수이자 문학평론가이다. 김우종의 문학연구와 평론활동은 주로 문학의 현실반영적 측면을 강조하는 것이 특징으로 꼽힌다. 1957년 현대문학에 「은유법론고」와 「이상론」을 발표하여 평론으로 등단했다.

## 생애
1929년 2월 4일 함경북도 성진(城津) 출신이다. 송도고교를 거쳐 서울대 국문학과를 졸업하였으며, 충남대학교, 경희대학교, 덕성여자대학교 교수를 역임하였다. 1957년 『현대문학』에 「은유법론고」와 「이상론」을 발표하여 등단하였다. 대학에서는 한국 현대소설의 사적 체계화에 관심을 두고 소설사의 정립을 위한 연구를 수행했다. 1960년대 이후 모순된 현실을 직시하고 그 비판과 저항의식을 강조하는 「복종과 반항」, 「작가와 현실」, 「민족문학의 새 차원」 등 다수의 평론을 발표하였다. 그의 문학연구와 평론활동은 주로 문학의 현실반영적 측면을 강조하는 입장에 서 있으며, 문학이 자율성을 지키되 현실 속에서 눈을 뜨고 있는 양심과 정의를 발견하고 제시하는 길을 한국문학이 지향해야 할 목표로 설정하였다. 그는 스스로 이러한 문학을 ‘도표(道標)의 문학’이라 칭하고 ‘도표의 문학’의 건설을 강하게 환기시켰거니와, 이런 관점 하에서 「춘향전」 등 고전문학에서부터 동시대의 문학까지를 체계적으로 재질서화하였다. 이러한 활동은 문학의 현실반영적 성격을 문단의 중심문제의 하나로 제기했다는 점에서 의의가 크다. 실제로 그의 평론활동은 1960년대의 참여문학 그리고 1970년대 이후의 민족문학 논의에 직‧간접적인 영향을 미쳤다. 최근 발간한 『서정주의 음모와 윤동주의 눈물』(2012)은 서정주 문학의 친일사상을 고발한 것으로 유명하다.
주요 저서로는 『한국현대소설사』(1968), 『작가론』(1973), 『현대소설의 이해』(1980), 『한국근대문학사조사』(1982) 등이 있다. 1970년대 이후 지성과 감성의 조화를 바탕으로 수많은 수필집과 산문집을 발간했으며, 대표적인 산문집으로는 『이 조용한 배에』(1977), 『젊은날의 꿈과 고뇌』(1983), 『사랑과 행복의 조건』(1986), 『내일도 우리가 사랑한다면』(1990), 『바보야 바보야 이 바보야』(1994), 『대학은 죽었다』(2005) 등이 있다. 1958년 한국문인협회상과 1969년 월탄문학상을 수상하였다. 1993년에는 박재삼 시인, 윤경수 교수 등과 함께 격월간 한겨레문학 창간에 참여하여 초대편집위원을 맡았으며 이후, 한국대학신문 주필을 지냈다.
**민간 조보**(民間 朝報)는 경상북도 영천시 선창길 9 2층, [http://yeongcheonmuseum.com/ 영천역사박물관]에 소장되어 있는 조선시대에 민간에서 발행된 조보(朝報)이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재로 지정되었다.

## 지정 사유
이 자료는 [http://yeongcheonmuseum.com/ 영천역사박물관]에 소장되어 있는 조선시대에 민간에서 발행된 조보(朝報)이다. 일반적으로 조선시대의 조보는 승정원에서 처리한 사항을 매일 아침 반포하던 통보(通報)인데 반해, 신청된 유물은 민간에서 상업적 목적으로 1577년(선조10) 11월 6일 ∼ 24일 사이에 인쇄하여 유포된 것이다. 목활자에 금속활자를 일부 사용하여 찍었으며, 전체 9장 가운데 5장에서 발행 연월일을 포함한 서지 정보를 확인할 수 있다.

비록 조보로서의 완전한 문서 형식을 갖추지 못한 잔편(殘片)의 자료이지만, 그 희귀성과 민간에서 상업 목적으로 활자를 사용하여 인출한 신문 성격을 지닌 최초의 자료라는 점 등 민간의 출판문화를 연구하는데 중요한 자료라 판단되므로 유형문화재로 지정한다.
**상주 북장사 목조삼전패**(尙州 北長寺 木造三殿牌)는 경상북도 상주시 내서면 북장사에 있는 목조삼전패이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제522호로 지정되었다.

## 개요
패(牌)는 불교의식이나 유교의식에 사용되는 의식구의 하나이며, 그 중 불가(佛家)의 패는 불·보살의 이름이나 소원하는 내용을 적은 명패를 화려하게 장엄하여 불단 위나 불상 앞이나 옆에 봉안한다. 원래 불가의 패는 통일신라시대와 고려시대 범종에 새긴 불패(佛牌)나 경전(經典)의 표지에 경전의 이름을 적었던 불패에서 그 모습을 찾을 수 있으며, 특히 조선 후기 17세기 이후 사찰재건과 대중불교의 성행에 따라 적극적으로 제작, 봉안된 것으로 보인다.

상주 는 총 3점으로 명패 부분에 ‘주상전하수만세(主上殿下壽萬歲)’, ‘세자저하수천추(世子低下壽千秋)’, ‘왕비전하수제년(王妃殿下壽齊年)’이라는 발원문이 적혀있다. 제작에 관련된 기록이 발견되지 않아 절대 연도를 파악하기 힘들지만 조선후기에 제작된 전패의 양식이 잘 남아있으며 현재 직지성보박물관에 3점 모두 위탁 보관되어 있다.

일반적으로 전패는 주상, 왕비, 세자의 만수무강을 축원하는 내용으로 조성되며 연꽃으로 장식되는 불패와는 달리 왕을 상징하는 용과 봉황, 모란 등으로 장식하는 것이 일반적이다. 상주  또한 이러한 조선후기의 삼전패 양식을 따라 패두와 패신에 섬세하게 용이 조각되어 있으며 전체가 금색으로 채색되어 있다. 보존 상태 또한 뛰어나 대좌부터 머리 부분까지 모든 부재가 잘남아 있는데 이처럼 모두가 완벽하게 남아있으면서 삼전을 갖추고 명패까지 남아있는 예는 극히 드물다. 비록 제작관련 기록이 남아있지 않아 절대연도는 알 수 없지만 삼전패의 규모와 조각수법 그리고 보존상태 등을 고려했을 때는 조선후기 삼전패 중에서도 뛰어난 가치가 있다고 생각되며, 상주의 조선후기 불교문화를 대표하는 유물로 칭하기에 손색이 없다.

## 지정 사유
이 전패(殿牌)는 상주 북장사 극락보전에 불상과 함께 봉안되었던 목조의 삼전패인데, 현재는 직지사 성보박물관에 위탁 보관되어 있다. 삼전패는 왕실의 안녕을 기원하는 목적으로 제작된 것으로, 북장사 삼전패는 제작 당시의 구성을 온전하게 갖추고 있을 뿐만 아니라 좌대(座臺)와 패신(牌身)을 모두 갖춘 보기 드문 사례이다. 특히 생동감 넘치는 고부조(高浮彫)의 투각장식과 금니(金泥)의 화려한 장엄은 조선시대 불교 목공예를 대표할 만한 작품이다.

정확한 제작연대를 알 수 없고, 후대의 개채(改彩) 및 부재 결실 등 아쉬운 점이 있지만, 희소성과 예술성을 갖춘 뛰어난 작품이라 판단되므로 유형문화재로 지정한다.
**상주 북장사 목조경장**(尙州 北長寺 木造經欌)은 대한민국 경상북도 상주시 내서면 북장사에 있는 목조경장이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제523호로 지정되었다.

## 개요
상주 이 비록 제작연대는 없지만 조선후기 북장사의 역사를 전해주는 중요한 문화재일 뿐만 아니라 조선후기 상주의 불교문화를 보여주는 문화유산으로서 그 가치가 매우 크다. 원래 북장사 극락보전에 모셔져 있었으며 현재는 직지성보박물관에 위탁 보관되어 있다.

## 지정 사유
이 경장(經欌)은 상주 북장사 극락보전에 봉안되었던 목조경장인데, 현재는 직지사 성보박물관에 위탁 보관되어 있다. 경장은 경전을 봉안하는 시설로서, 북장사 목조경장 2점은 크기와 형태는 비슷하지만 모란문과 연화문이 각기 장식되어 있어 차이를 보인다. 현재 국내에 현존하는 것이 많지 않아 희소성에서 중요한 가치를 지닌다.

정확한 제작연대를 알 수 없고, 후대의 가채(加採) 및 부재 교체 등 아쉬운 점이 있지만, 희소성과 더불어 조선시대 목공예 연구의 귀중한 학술적 가치를 지닌 작품이라 판단되므로 유형문화재로 지정한다.
**문경 김룡사 영산회상도**(聞慶 金龍寺 靈山會上圖)는 경상북도 문경시 산북면 김룡사 대웅전 삼세불좌상의 후불벽에 걸려 있는 영산회상도이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제524호로 지정되었다.

## 개요
1803년 김룡사에서는 대웅전, 극락전, 영산전 등 각 전각의 후불도가 세월이 흘러 색이 어두워지고 낡아 이를 새오이 조성하는 불사가 일어났다. 현재 전하는 불화는 대웅전의 영산회상도와 현왕도(현 직지성보박물관 소장)뿐이며, 그 가치를 인정받아 2018년 12월 20일 경상북도 유형문화재로 각각 지정되었다.

이 불화는 비단 바탕에 채색으로 그려진 작품으로, 크기는 높이 5.2m, 너미 4.3m이다. 화면은 주존을 중심으로 보살, 제자, 호법신 등이 외호(外護) 하는 후불도의 일반적인 형식을 따르고 있다. 즉 중앙에는 주존인 석가모니불이 크게 그려져 있고 주존을 중심으로 앞에는 4위의 보살이 일렬로 서있으며, 좌우로는 8위의 보살이 서 있다. 화면 상단에는 가섭존자와 아난존자를 비롯해 10대 제자, 그리고 범천과 제석천을 포함한 사자관을 쓴 건달파, 사자관을 쓴 야차와 4명의 금강이 있으며, 하단에는 비파, 검, 용과 여의주, 탑 등을 든 사천왕이 배치되어 있다.

영산회상도는 석가모니불이 설법하는 내용을 묘사한 후불탱화로 제작 당시부터 지금까지 김룡사 대웅전 삼세불좌상의 후불벽에 걸려 있다. 화기(畵記) 부분이 훼손되어 이를 통한 제작시기는 알 수 없지만, 에 수록된 기록에 의하면, 1648년에 제작한 불화가 낡아 1803년 새로 제작되었음을 알 수 있다. 제작에는 당시 경북 일원에서 화명을 떨친 사불산 화승 홍안(弘眼), 신겸(愼謙),을 중심으로 유심(유심), 수연(수연) 등 총 18일인 참여하였다. 1803년 조성된 김룡사 불화 가운데 규모면이나 화격에 있어 이들의 역량이 총동원된 작품이다.

영산회상도에 나타난 사불산화파의 특징을 살펴보면, 측면향을 한 보살의 얼굴형은 타원형에 눈 부분은 들어가고 이마와 볼을 튀어나오게 표현하였고, 채색은 홍색과 녹색을 선명하게 대비되도록 진채를 사용하였으며, 보살과 사천왕 등의 장신구와 지물은 돋음기법에 금을 칠하여 화려함을 더하였다. 특히 존상 구성에서 지장보살이 권속으로 표현된 점이 가장 주목된다. 지장보살은 아미타불회도에서 8대 보살로 등장하는 것이 일반적인 사례이지만 19세기 전반 사불산화승들은 지장보살을 주요 권속으로 표현하였다.

이처럼 김룡사 대웅전의 영산회상도는 조선후기 후불도 양식을 고수하는 한편 화면구성, 존상 구성 및 상호표현, 채색법 등에서 사불산화파반의 특징적인 도상과 화풍이 잘 반영된 불화로서 문화재적 가치가 높다.

## 지정 사유
이 불화는 문경 김룡사 대웅전 삼세불좌상의 후불벽에 걸려 있는 영산회상도이다. 비단 바탕에 채색으로 그려진 작품으로, 구도는 중앙의 석가좌상을 중심으로 보살, 제자, 호법신 등이 외호(外護)하는 일반적인 형식을 따르고 있다. 화기(畵記) 부분이 훼손되어 이를 통해 제작시기를 알 수는 없지만, 「金龍寺史料蒐集」에 수록된 기록을 통해 1803년에 제작되었음을 알 수 있다. 작품을 제작한 수화승 홍안(弘眼)과 신겸(愼謙), 유심(有心), 수연(守衍) 등은 18세기 후반에서 19세기 전반에 걸쳐 경북 북부에서 활동한 사불산파(四佛山派) 화사집단의 핵심 화사(畫師)이다.

사불산화파의 역작으로 예술적 가치가 뛰어날 뿐만 아니라 19세기 경상도 불화제작에 영향을 미친 중요한 작품이므로 유형문화재로 지정한다.
**문경 김룡사 현왕도**(聞慶 金龍寺 現王圖)는 경상북도 문경시 산북면 김룡사에 있는 조선시대의 현왕도이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제525호로 지정되었다.

## 개요
문경 김룡사 대웅전의 삼장보살도가 걸쳐있는 영단에 봉안되었던 현왕도로서, 현재는 직지사성보박물관에 위탁 보관되어 있다. 이 불화는 세로 112cm, 가로 79cm 크기로, 상하단을 잇대어 하나의 확폳을 이룬 바탕 화면에ㅣ 채색을 한 작품이다. 화면(畵面)은 현왕을 중심으로 오른편에 홀(笏) 을 든 전륜성왕과 대륜성왕이 서 있고, 이들을 중심으로 주변에는 녹사와 판관, 시자와 명부의 군졸 등 많은 권속(眷屬)들이 배치되어 있다. 화기를 통해 1803년에 수화승 홍안(弘眼)과 신겸(愼謙)을 비롯한 총9명이 관여하여 제작한 불화임을 알 수 있다.

현왕도는 천도의식을 위한 의식용으로 사람이 죽은 후 3일만에 망자를 심판하는 지옥의 왕(현왕)과 그 권속들을 그린 불화이다. 조선후기에 현왕재(現王齋)가 유행하면서 현왕도의 제작이 급증하였는데 현재 60여점이 남아 있다.

18세기 ~19세기 제작된 많은 현왕도는 의식 내용상 명부의 염라대왕과 밀접하게 연결되어 있고, 도상과 화면 구성에서 시왕도(十王圖)의 심판장면과 유사하게 현왕이 심판하는 장면이 묘사된다. 그러나 김룡사 대웅전의 현왕도는 구성과 존상의 표현에 있어 기존의 방식을 유지하면서 19세기 사불산화승의 화풍을 반영하였다. 즉 측면향의 얼굴은 눈부분이 들어가고 이마와 볼이 튀어나오게 묘사하였고, 채색은 홍색과 녹색이 극명하게 대비되도록 진채로 칠하고 돋움기법을 이용해 금니를 도드라지게 처리하였다.

주목되는 것은 현왕이 홀(笏)이나 붓 대신 지물로 검(劍)을 어깨에 걸쳐 위로 높이 치켜들고 있는 점이다. 검을 든 현왕도는 19세기 전반 사불산 화승의 독창적인 도상이다.

이처럼 기존 현왕도와 다른 새로운 도상과 구성을 도입하여 19세기 전반 사불산화의 특징과 개성이 강하게 반영되어 불화로서 예술적 가치가 뛰어나고 학술적 가치가 크다.
**군위 지보사 석조아미타여래삼존좌상**(軍威 持寶寺 石造阿彌陀如來三尊坐像)은 대구광역시 군위군 군위읍 지보사에 있는 불상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제526호로 지정되었다.

## 개요
이 불상은 군위 지보사 대웅전에 봉안되어 있는 불석제(佛石製)의 삼존상이다. 주존상과 두 협시상의 복장(腹藏)에서 발견된 발원문에 의하면 1686년에 승호파(勝湖派) 상륜(尙倫)의 주도로 제작되었음을 알 수 있다. 수조각승 상륜은 조선후기 17세기 말에서 18세기 초까지 경상도 일대에서 가장 활발한 조상(彫像) 활동을 펼친 승호파의 주요 조각승이다. 발원문에 삼존상의 존명(尊名)이 기록되어 있지는 않지만, 일반적인 도상학 원리에 따르면 아미타불상과 관음보살상, 대세지보살상으로 판단된다.

제작연대, 조각승의 이름, 봉안처 등 조선후기 불교조각사 연구에 중요한 학술적 정보를 갖고 있으며 작품의 완성도도 뛰어나므로 유형문화재로 지정한다.
**청도 동국사 신중도**(淸道 東國寺 神衆圖)는 경상북도 청도군 각남면 동국사에 있는 신중도이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제527호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불화는 세로 132㎝, 가로 113.5㎝ 크기로 비단 2폭을 연결한 바탕에 채색한 불화이다. 화면에는 두광을 갖춘 제석천과 화염광에 봉(鳳)의 깃을 단 투구를 쓴 위태천을 상부에 크게 묘사하고, 주변에 공양천녀와 호법신중 등 총 14위를 한 화면에 배치하였다. 화면 하단의 화기(畵記)란을 통해 1798년에 수화승 신겸(愼謙)을 비롯한 총 6명이 관여하여 제작한 불화임을 알 수 있다. 18세기 후반에서 19세기 전반 활약한 신겸의 활동 시기 중 전반기에 해당하는 작품으로 갸름하고 볼이 튀어나온 얼굴 묘사, 적색이 주조색인 색감, 역동적인 무장신의 표현과 착의(着衣) 방식 등 신겸의 독창적인 표현이 돋보인다.

사불산화파인 신겸의 독창적인 표현이 잘 반영된 수작으로서, 신겸의 불화 가운데 이른 시기의 도상이라는 점에서 학술적 가치가 크므로 유형문화재로 지정한다.
**청도 적천사 석조아미타불좌상**(淸道 磧川寺 石造阿彌陀佛坐像)은 경상북도 청도군 청도읍 적천사에 있는 불상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제528호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불상은 청도 적천사 무차루에 봉안되는 있는 불석제(佛石製)의 아미타불상이다. 복장(腹藏)에서 발견된 발원문 기록에 의해 1653년에 조각승 계찬(戒贊)이 조성하였음을 알 수 있으며, 계찬이 수조각승으로 제작한 현존 최고의 작품이다. 불상은 오른손이 무릎 위에 올려져 항마촉지인(降魔觸地印)같은 수인(手印)을 보이고 있으며 왼손은 오른쪽 발바닥 위에 두어 선정인을 짓고 있다.

17세기 후반 이후 경상도 일대의 불상의 재료로 가장 많이 사용된 불석(佛石)이 사용된 최초기의 불상으로서 조각가, 제작연대, 봉안처 등 중요한 학술정보가 잘 보존되어 있는 불상이므로 유형문화재로 지정한다.
**청도 적천사 목조석가여래삼불좌상**(淸道 磧川寺 木造釋迦如來三佛坐像)은 경상북도 청도군 청도읍 적천사에 있는 불상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제529호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불상은 청도 적천사 대웅전에 봉안되어 있는 서방 극락세계의 아미타불, 중앙사바세계의 석가불, 동방 유리광세계의 약사불이다. 불상의 복장(腹藏)에서 발견된 복장발원문 기록에 의해 1636년 수조각승 현진(玄眞) 등에 의해 조성된 불상임을 알 수 있다. 현진은 17세기 초반 장열왕후가 발원한 왕실 불사를 책임진 조선 제일의 조각승이다. 현진을 수장으로 한 현진(玄眞)·청헌파(淸憲派)는 17세기 후반을 거쳐 18세기에 이르기까지 조선후기 불교 조각계에서 가장 뛰어난 활동을 보인 유파이다.

둔중하면서 묵직한 무게감과 시대적 조형 감각 등 현진·청헌파의 특징이 잘 표현되어 있을 뿐만 아니라 조각가, 제작연대, 봉안 사찰 등에 대한 완벽한 기록을 갖추고 있으므로 유형문화재로 지정한다.
**청도 적천사 석조지장보살좌상 및 시왕상 일괄**(淸道 磧川寺 石造地藏菩薩坐像 및 十王像 一括)은 경상북도 청도군 청도읍 적천사에 있는 불상 및 시왕상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제530호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불상들은 청도 적천사 명부전에 봉안되어 있는 불석제(佛石製)의 존상들로, 지장보살좌상을 중심으로 도명존자와 무독귀왕, 시왕(10존), 귀왕(2존), 판관(2존), 사자(2존), 인왕(2존) 그리고 동자(12존) 등이 모두 완비되어 있다. 지장보살상의 복장(腹藏)에서 발견된 조성발원문에 의해 1676년에 수조각승 수일(守一)을 비롯한 10인의 조각승들이 조성한 것이 확인된다.

조각가, 제작연대 등 중요한 학술정보가 온전히 보존되어 있을 뿐만 아니라 명부전에 봉안되는 불상 모두가 일괄로 유존하고 있어 중요성이 인정되므로 유형문화재로 지정한다.
**칠곡 금곡사 석조여래좌상**(漆谷 金谷寺 石造如來坐像)은 경상북도 칠곡군 가산면 금곡사에 있는 불상이다. 2018년 12월 20일 경상북도의 유형문화재 제531호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불상은 칠곡 금곡사 극락전에 봉안되어 있는 불석제(佛石製)의 불좌상이다. 좌우 협시보살 없이 단독으로 불좌상 1구만 봉안되어 있는데 복장발원문이 남아있어 1678년 조각승 상륜(尙倫)이 제작한 아미타불상임을 알 수 있다. 상륜은 조선후기의 유명한 조각승 승호(勝湖)의 제자로서 많은 불사(佛事)를 함께 했다.

상륜이 단독으로 제작한 불상으로서 그의 화풍을 가장 잘 보여주는 예라는 점에서 중요한 자료이며, 조각가, 제작연대, 원 봉안처를 명확히 알 수 있고 작품의 상태 또한 양호하므로 유형문화재로 지정한다.
**청자 양각도철문 정형 향로**(靑磁 陽刻饕餮文 鼎形 香爐)는 서울특별시 성북구 간솔미술관에 있는, 12세기경에 제작된 청자 향로이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1955호로 지정되었다.

## 개요
청자 양각도철문 정형 향로는 12세기경에 제작된 청자로 전체적으로 비색에 가까운 녹청색의 유조와 섬세한 문양이 특징인 작품이다. 구연 일부에 작은 파손의 흔적이 있고, 산화 번조되어 일부 갈색을 띠지만 보존상태가 양호하다. 모습은 구연부, 몸체, 굽다리를 각각 만들어 접합하였으며 휘어진 목 부분, 튀어나온 돌대, 두 개의 손잡이, 벌어진 굽다리, 동체 상부의 작은 음각원문 등은 금속기의 영향을 보여준다. 제작상태는 매우 정교하며 비색을 띠는 유색도 매우 단아하다. 

이 같은 향로는 주로 강진지역의 가마터에서 발견되며 12-13세기에 집중적으로 제작된 것으로 추정된다. 고려 청자 향로가 국가지정문화재로 지정된 사례가 몇 점 있으나, 그 중에서도 이 향로는 세발 달린 정형향로(鼎形香爐)를 대표할 만하며, 유약과 태토 모두 절정기의 수작인 점에서 국가지정문화재로 지정하였다.
**하늘나무타기쥐**(''Rhipidomys itoan'')는 비단털쥐과에 속하는 설치류이다.

## 특징
중간 크기의 설치류로 꼬리 길이 138~212mm를 제외한 몸길이가 119~165mm이다. 발 길이는 18.5~33.5mm, 귀 길이는 12~22mm, 몸무게는 최대 112g이다.

## 생태
나무 위에서 생활하는 수상성 동물이다. 먹이는 씨앗이다. 8월과 12월 사이에 번식을 한다.

## 분포 및 서식지
브라질 남동부 리우데자네이루와 상파울루 지역에 널리 분포한다. 울창한 우림과 해안가 숲에서 서식한다.
다음은 1980년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.

참고로, 1980년 11월 17일 “방송의 공영성과 근대화 및 언론 부조리 제거”를 위해 언론통폐합 단행에 따라 TBC이 KBS에 흡수 통합되어 1980년 11월 30일 밤 9시 30분 TBC 가족 여러분, 안녕히 계십시오로 TBC가 마지막 방송을 하게 된다. 이후 KBS가 KBS 1TV와 KBS 2TV로 채널명이 변경되었다.
**원영동**은 대한민국의 시인이다.

## 생애
대한민국 고성 출신으로 강릉에서 활동한 시인이다. 고려대학교를 졸업하고 강릉사범 병설 중학교와 강릉고등학교 교사로 재직하며 폭넓은 문단 활동을 펼쳤고, 많은 후배 문인들을 길러냈다. 이산(耳山), 다호(茶戶), 흰돌 등의 호를 썼다. 1960년 자유문학에 김용호, 김광섭, 신석정 등의 추천으로 〈눈의 작업〉을 발표하면서 등단하였다. 황금찬, 문덕수, 이형기, 성춘복, 이성교, 이인수, 이중 등과 함께 '시단' 동인으로, 문덕수, 함동선, 전규태, 신동춘, 조완묵, 민용환 등과 함께 '현대시 연구' 동인으로 각각 활동했다. 강릉에서 강릉사범 병설 중학교, 강릉고등학교의 교사로, 서울에서 광성고등학교, 문일고등학교의 교사로 각각 재직했다.

특히 강릉사범 병설 중학교와 강릉고등학교 재직 시절 많은 학생 문사들을 길러냈으며, 강릉 사범학교 교사로 재직했던 시인 윤명과 함께 길러낸 제자들은 1996년 '강릉사랑'이란 모임을 결성하여 스승의 은혜를 기리고 있다. '강릉사랑'은 2012년 '강릉사랑문인회'로 개칭하여 회지 강릉 가는 길을 꾸준히 펴내고 있다. 또한 한국현대시인협회 부회장, 한국농민문학회 회장, 단국문인회 회장, 한국문인산악회 회장, 한국문인협회 이사, 국제펜클럽한국본부 이사, 월간 한맥문학 주간, 격월간 한겨레문학 초대 편집위원 등을 역임했다.
**트라이브나무타기쥐**(''Rhipidomys tribei'')는 비단털쥐과에 속하는 수상성 설치류이다. 브라질의 토착종이다.

## 특징
작은 설치류로 꼬리 길이 131~150mm를 제외한 몸길이가 96~130mm이고, 발 길이는 25~29mm이다. 귀 길이는 16~21mm, 몸무게는 최대 68g이다.

## 생태
나무 위에서 생활하는 수상성 동물이다. 먹이는 식물 씨앗이다.

## 분포 및 서식지
브라질 남동부 미나스제라이스주 3곳에서만 알려져 있다. 이스피리투산투주 남부 구릉 지대에서 포획되는 일부 개체군도 트라이브나무타기쥐로 추정된다. 해발 최대 1,300m의 초원으로 둘러싸인 준탈락성 강가 숲에서 서식한다.
**투리미키레나무타기쥐**(''Rhipidomys tenuicauda'')는 비단털쥐과에 속하는 수상성 설치류이다. 베네수엘라의 토착종이다.

## 특징
작은 설치류로 몸길이는 109~128mm이고, 꼬리 길이는 몸길이의 약 115~140%이다. 발 길이는 23~27mm이다. 털은 길고 부드럽다. 등 쪽은 밝은 갈색과 오렌지색을 띠고 갈색 색조를 보이기도 하지만, 배 쪽은 크림색이고 피부쪽으로 갈수록 짙은 갈색을 띤다. 귀는 갈색이고, 일부 털이 나 있다. 발은 비교적 작고, 발 등의 검은 반점이 발가락까지 이어지며 누르스름한 색을 띤다. 꼬리 길이가 몸길이보다 길고, 꼬리는 짙은 갈색을 띠며 꼬리 끝은 긴털의 붓꼬리 형태를 띤다.

## 생태
나무 위에서 생활하는 수상성 동물이다. 먹이는 식물 씨앗이다. 6월~7월 사이에 4~5마리의 새끼를 밴 암컷이 포획된다.

## 분포 및 서식지
베네수엘라 북동부 지역에서만 알려져 있다. 해발 945~2,200m의 습윤 숲에서 서식한다.
**로빈슨 크루소의 사치**는 불문학자 박정자 교수가 쓴 책으로 소비라는 특징적인 현상을 통해 현대사회를 해석한 인문학서적이다.

이책에서 박정자는 앙리 르페브르, 장 보드리야르, 마르셀 모스, 토르스타인 베블런, 롤랑 바르트가 제시한 다양한 분석 도구를 통해 현대사회를 창의적으로 해석하였다.

좋은책신사고 출판사 판 고등학교 국어1 교과서에 〈소비를 위한 변명〉이라는 제목으로 책의 일부가 등재되어있으며

한국철학사상연구회 소속 철학자 100명이 2011년 펴낸 ‘철학자의 서재’(알렙 펴냄)에서 플라톤, 자크 아탈리, 김훈 등의 책과 함께 소개 되었다.

도서출판 기파랑을 통해 2006년 출간되었으며 문화체육관광부 교양추천 도서로 선정되었다.
**큰콜롬비아나무타기쥐**(''Rhipidomys similis'')는 비단털쥐과에 속하는 수상성 설치류이다. 콜롬비아의 토착종이다.

## 특징
중간 크기의 설치류로 꼬리 길이 184~192mm를 제외한 몸길이가 109~128mm이고, 발 길이는 29~31mm이다. 등 쪽 털은 불그스레한 갈색부터 노란색까지 다양하고 옆구리 쪽보다는 척추를 따라 거무스레한 줄무늬가 짙게 나 있지만 배 쪽은 크림색 또는 밝은 오렌지색이고 피부 쪽 털은 짙은 회색이다. 귀는 갈색이다. 발은 상대적으로 길고 넓다. 꼬리 길이가 몸길이보다 길고 거무스레한 털이 덮여 있다.

## 생태
나무 위에서 생활하는 수상성 동물이다. 먹이는 식물 씨앗이다.

## 분포 및 서식지
콜롬비아 남부와 서부의 안데스 산맥에 제한적으로 분포한다. 해발 1,600~2,350m의 숲에서 서식한다.
**새들의 이야기**(For the Birds)는 2000년 픽사에서 제작하고 랄프 이글스턴이 감독한 단편 애니메이션이다. 2001년 아카데미상 단편 애니메이션 부문상을 수상하였다. 픽사 단편 DVD에 수록된 바 있으며, 2012년에는 몬스터 주식회사의 3D 극장판 재개봉과 함께 3D로 다시 제작되어 공개된 바 있다.이후 2024년에 나온 루카 오프닝 이 단편 나온다.

원제인 "For the Birds"는 영어로 쓰잘데기없는, 시시한이란 속뜻을 지니고 있다. 대한민국에서 알려진 이름은 조금씩 다른데, 2002년 몬스터 주식회사 DVD 발매 당시에는 〈**새가 되어버린 새**〉란 이름으로 번역되었고, 2007년 픽사 단편집 출시 당시에는 〈**전선 위의 참새**〉라는 제목으로 알려졌다.

## 줄거리
어느 조그만 파랑새 한마리가 전선 위에 앉아 숨을 돌린다. 그 때 파랑새 한마리가 또 다가와 바로 옆에 앉는다. 이를 못마땅히 여긴 첫째 새가 나가라며 다투던 사이, 다른 작은새들이 또 다가와 한마리씩 전선 위에 앉으면서 충돌을 빚고, 서로 삑삑거리며 자리싸움을 한다. 그러다 갑자기 반대편에서 길쭉하고 커다란 새가 전신주 위에 앉아서 까악 하는 울음소리로 작은 새들에게 아는척을 한다. 하지만 작은 새들은 깃털을 부풀려 큰 새 흉내를 내며 비웃기 시작한다. 큰 새는 다시 한번 아는척을 해보지만 작은 새들은 거리를 멀리한 채 서로 수근대기 바쁘다.

어리둥절해하던 큰 새가 결국 전선으로 다가와 그들이 앉아있던 전선 한가운데에 털썩 앉는다. 큰 새의 엄청난 무게 때문에 전선이 아래쪽으로 쭉 내려가 휘어지고, 양옆에 앉아있던 작은 새들도 큰 새가 있는 쪽으로 스르륵 쏠려 찰싹 붙어있게 된다. 꼼짝없이 몰려있게 된 작은 새들이 짹짹거리며 온갖 불평을 쏟아내지만 큰 새는 아랑곳않고 마냥 좋아한다. 참다못한 작은 새 한마리가 부리로 큰 새를 콕 찌르자 큰 새가 아파서 중심을 잃고 전선에 거꾸로 아슬아슬하게 매달리게 된다.

작은새들은 겨우 전선을 움켜쥐고 있는 큰 새의 발톱마저 떨어뜨리려고 쪼아대기 시작한다. 그런데 갑자기 작은새 한마리가 지금 자기네들의 상황을 깨닫고는 공포에 질려 쪼는 것을 멈추라고 한다. 그러나 이미 때는 늦어 큰 새의 마지막 발톱도 전선에서 떨어지고 만다. 큰 새에게 쏠려 휘어져 있던 전선이 다시 반동 작용을 하고, 그 전선에 올라타있던 작은새들은 마치 활을 당기듯 순식간에 저 높이 튕겨나간다. 전선 밑으로 떨어진 큰 새는 다행히 지면이 가까웠던 탓에 별 탈이 없었고, 작은새들이 튕겨나가면서 남기고 간 깃털들이 하나둘씩 쌓인다.

그리고 튕겨올라갔던 작은새 한마리가 다시 땅으로 떨어지는데, 깃털이 죄다 빠져 추해진 모습이었다. 그걸 본 큰 새는 깔깔 웃으며 몸이라도 가리라고 땅에 떨어져있던 단풍잎을
건네준다. 그리고 다른 작은새들도 다시 땅으로 떨어졌는데 하나같이 깃털이 없어 맨몸 차림이자 큰 새는 더욱 크게 웃어댄다. 이내 검은 스크린을 배경으로 새똥이 떨어진 듯한 얼룩 모양에 'The end'란 글씨가 나타나며 끝을 알린다.

## 수상
새들의 이야기는 여러 영화상에서 후보로 지명되었으며 그 중에서도 다음과 같은 상을 수상하였다.

## 이스터 에그
2006년 픽사 장편 애니메이션 카에서 〈새들의 이야기〉가 등장하는 이스터 에그가 있다. 라이트닝 매퀸이 맥의 뒤를 따라가며 고속도로를 달리는 장면 직후, 고속도로 풍경으로 전선이 빠르게 지나치는데 그 중에 〈새들의 이야기〉에 나온 작은새들이 전선 위에 앉아 서로 삑삑거리는 모습이 지나간다.
**중화민국 공군군관학교**(中華民國 空軍軍官學校)는 자유중화민국 타이완 가오슝에 소재한 공군 군사 학교이다.

본래 이 학교는 1928년 10월 31일을 기하여 중화민국 대륙 본토 국민정부 시대 시절 중화민국 장쑤 성 난징에서 첫 개교되었고 1929년 1월 20일을 기하여 중화민국 허베이 성 톈진에 제1분교를 설치하였으며 1931년 6월 1일을 기하여 중화민국 저장 성 항저우에서 제2분교가 설치된 이후 아직 국부천대 사태가 일어나기 3년 전이던 1946년 1월 31일을 기하여 난징 본교와 톈진 1분교와 항저우 2분교 등 3개 학교가 모두 자유중화민국 타이완 가오슝으로 이전되어 현재에 이르고 있다.
**첸딘 돈독둘람**은 복드 칸국 군주였던 복드 칸의 황후(영부인)이다.

## 일생

### 어린 시절
1876년 11월 15일 청나라 네이멍구 자치구 바오터우의 티베트 불교 계파 중급 귀족 집안에서 출생하였으며 지난날 한때 청나라 외몽골 지방 울란 바토르에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그녀는 그 후 1879년 3세 시절 청나라 외몽골 지방 헹티 주 은드르항에 이주하여 줄곧 그곳에서 성장하였다.

### 티베트 불교 직무 수장이었던 복드 칸과의 결혼
1895년에는 제쮠담바 후툭투(티베트 불교 직무 수장)이었던 7년 연상의 복드 칸을 만나 7년 연애 끝에 1902년 그와 결혼하여 이후 그와의 사이에는 1남을 두었다. 그러나 1904년 출생한 복드 칸과 첸딘 부부의 아들은 1912년 복드 칸국 황태자 책봉 대세에도 올랐지만 끝내 황태자 책봉 결단 체제가 아직 단행되기 전이었던 1913년에 향년 9세로 훙서하였다.

### 몽골 국가수반 영부인 전력
부군이었던 복드가 몽골 자치과도정부국을 수립하면서 그는 1911년 12월 29일에서 1919년 12월 29일까지 몽골 황후로 임직하였고 부군이 1919년 12월 29일에서 1921년 12월 29일까지 몽골 국가원수로 재임하면서 몽골 영부인으로 임직하였으며 1921년 12월 29일에서 1920년 4월 30일을 기하여 병사할 때까지 몽골 국가주석 영부인을 지냈다. 부군 복드 칸이 몽골 자치과도정부국 군주 시절에도 공산주의 계파 신봉 군주 체제를 표방했지만 그녀는 공산주의에 입접하지 않았고 1921년 12월 16일을 기하여 부군 복드 칸이 명예고문위원장을 지낸 몽골 인민당에도 일절 입당하지 않았다. 다른 한편으로 그녀는 1918년 2월 중순을 기하여 5년간 와병을 하다가 결국 1923년 4월 30일을 기하여 향년 47세로 서거하였다.
**혜문**(惠文: ?~1234년)은 고려의 승려이다. 자(字)는 빈빈(彬彬), 호(號)는 월송화상(月松和尙), 속성은 남, 본관은 고성이다.

## 생애
수도 개성에 올라와 가지산문의 승려가 되었다.

30세가 넘어 승과(僧科)에 뽑혔고, 여러 번 계급을 거쳐 대선사(大禪師)에 이르렀다.

1232년(고종19)에 화악사에 머물렀고 수도 개성에서 보제사(普濟寺)에 우거(寓居)하면서 불법을 전하기도 했다. 이 해에 조정에서 수도를 강화도로 옮겼다(강화천도). 보제사도 몽골의 침략을 받았기 때문에 운문사로 가서 3년을 지낸 뒤인 1234년(고종21)에 사망했다.

사람됨이 강직했고 이름난 사대부들도 그와 교류가 많았다. 이인로(李仁老)·이규보(李奎報)·최종선(崔宗善)·유충기(劉冲基) 등이다.가 수록되어 있다.
**밤색흰배쥐**(''Niviventer fulvescens'')는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다.

## 특징
등 쪽 털은 뚜렷하게 밝은 밤색이고, 배 쪽은 흰색을 띠는 작은 설치류이다. 등 쪽은 아주 밝은 색부터 흐릿한 갈색까지 다양한 색을 띤다. 몸 옆면에 등 쪽과 배가 만나는 독특한 여백을 갖고 있다. 꼬리 윗면은 주로 갈색이고, 아랫면은 희끄무레하다. 교란 숲과 비교란 숲 서식지에서 주로 서식한다.

## 분포 및 서식지
방글라데시와 캄보디아, 중국, 인도, 인도네시아, 라오스, 말레이시아, 네팔, 파키스탄, 태국, 베트남에서 발견된다. 히말라야 동부 숲에서 씨앗을 비축하는 습성을 지닌 동물로 알려져 있다.
**흰발나무타기쥐**(''Rhipidomys leucodactylus'')는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류이다. 모식 표본과 모식 산지는 페루 중부 안데스산맥 저지대 동부 경사면이다.

## 특징
흰발나무타기쥐는 꼬리를 제외한 몸길이가 180mm로 남아메리카나무타기쥐속에서 가장 큰 종이다. 등 쪽 털은 일반적으로 중간 갈색을 띠고, 털은 누르스름하고 불그스레한 색조의 띠가 있으며 몸의 털 전역에 길고 검은 조모가 흩어져 있다. 옆구리 쪽이 좀더 연한 색을 띠며, 배 쪽은 누르스름한 크림색 또는 흰색이고 피부 쪽은 회색이다. 꼬리 길이는 몸길이와 거의 같고, 꼬리에 짧고 불그스레하고 짙은 갈색 털이 무성하게 덮여 있으며 꼬리 끝이 붓꼬리 형태를 띤다. 뒷발은 크고, 발 등은 크고 짙은 반점이 두번째부터 다섯번째까지 발가락의 첫번째 또는 두번째 발가락뼈까지 이어지며, 때로는 엄지발가락 위에도 난다. 발 옆면과 발가락 주위는 은색을 띤다.

## 분포 및 서식지
흰발나무타기쥐는 아마존 오리노코 분지 우림의 토착종이다. 브라질 서부와 중부 저지대 뿐만 아니라 볼리비아 동부와 베네수엘라의 안데스 산록 지대에서 발견된다.

## 생태
흰발나무타기쥐는 보통 습윤 상록수림에서 서식한다. 과식성 동물로 곡물 속에서 발견되며, 민가에서 해충으로 간주된다. 파인애플을 갉아먹고, 사탕수수와 유카를 먹는 것으로 보고된다. 2~3마리의 새끼를 밴 암컷이 8월과 9월 사이에 페루에서, 9월과 11월 사이에 에콰도르에서 관찰된 기록이 있다. 땅으로부터 15m 위의 나무에 구멍을 파서 둥지를 만드는 개체가 보고된 바 있다.

## 보전 상태
아주 넓은 지역에 분포하며, 일반적으로 흔하지 않은 종이다. 개체수 추이는 알려져 있지 않지만, 전체 개체수가 크기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 보전 등급을 "관심대상종"으로 분류하고 있다.
**검찰사**(檢察使)는 조선시대에 국가에 중대 사변이 발생하거나, 군사상의 중대한 일을 검찰(檢察)하기 위하여 임명한 임시 관직이다. 순찰사와는 별도로 운용되었으며, 2품 이상의 관료를 검찰사와 검찰부사를 임명하여 해당 지역에 내려보냈다.

1592년(선조 25) 4월 임진왜란 당시에는 지방의 검찰사 외에도 전란 초기의 혼란으로 한성부 일대의 군무(軍務)를 총괄하여 검찰하던 경성도검찰사(京城都檢察使)와 부사 또는 도성검찰사(都城檢察使)가 임명되었고 보통 병조관련 대신이나 재상이 겸임하였다. 선조가 어가를 파천, 평양을 거쳐서 의주로 도착할 때에도 별도의 검찰사가 임명되었고, 그밖에 명나라에서 조선에 보내주는 군량미와 군수품을 담당하는 운향검찰사(運餉檢察使)도 운용되었다.
**선수 경력**
**코치 경력**
**하마다 요시오**는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자이다.

## 인물
도쿄도 시나가와구 출신으로 1948년에 **세키구치 요시오**라는 등록명으로 규에이 플라이어스에 입단했다. 이듬해인 1949년에 이름을 개명하여 그 해에 주전 선수로 활약했다. 1951년에는 올스타전에 출전했고 1955년 10월 5일 마이니치 오리온스전(고라쿠엔 구장)부터 이듬해 1956년 5월 20일 한큐 브레이브스전(고마자와 야구장)까지 196타석 연속 무삼진을 기록했는데 이는 당시의 일본 프로 야구 기록이었다.

1958년에 11년간의 현역 생활을 은퇴했고 이듬해 1959년부터 1969년까지 이와모토 요시유키, 미즈하라 시게루, 오시타 히로시, 마쓰키 겐지로 등을 거친 도에이 플라이어스 감독 밑에서 코치직을 맡았다.

2012년 3월 27일, 시즈오카현 가모군 히가시이즈정의 한 병원에서 뇌경색으로 사망했다(향년 85세).

손자는 성우인 하마다 요헤이이다.
**오타쿠에게 사랑은 어려워**는 후지타가 지은 일본의 만화이다.

2014년에 pixiv에서 연재를 하다가 2015년에 이치진샤에서 단행본으로 정식 발매되었다. 발매 후, 무려 첫 권에서 100만 부의 발행부수를 돌파했다. 단행본은 전 11권 60화로 나왔다.

내용은 오타쿠(마니아) 사내 동기들의 사랑 이야기로, 여기에 자잘한 하위문화 요소가 다수 들어가 있다.

2020년 같은 이름의 영화로 만들어져 개봉되었다. 

애니메이션은 A-1 Pictures에서 만들어 2018년 4월 13일부터 6월 22일까지 후지 TV 등에서 방영했다.
**제리의 게임**(Geri's Game)은 픽사에서 제작하고 얀 핀카바가 감독한 1997년 단편 애니메이션이다. 픽사의 단편 작품으로는 1989년 장식품 (Knick Knack) 이후 8년 만에 내놓은 작품이다. 최초의 장편 애니메이션인 토이 스토리의 제작에 집중하기 위해서 그간 미뤄왔던 단편 애니메이션 제작에 다시 활기를 불어넣게 된 작품이기도 했다.

작품 줄거리는 공원 테이블에 앉아있던 제리라는 이름의 어느 늙은 남자가 자기 자신을 대결상대로 삼아 체스 한 판을 둔다는 내용으로, 픽사 최초로 인간을 작품 주인공으로 내세운 작품이었다. 처음으로 시도되는 인간 캐릭터의 애니메이션 작업 부담을 줄이기 위해서 전문 연구개발팀이 제작진과 함께 작업하였으며, 캐릭터가 입은 옷의 자연스러운 움직임을 구현하기 위해 사내 시뮬레이터를 별도로 두기도 하였다. 또 캐릭터의 자연스런 동작과 현실적인 피부질감을 위해 에드윈 캐트멀이 처음 개척한 모델링 기술인 '서브디비전 서피스' (Subdivision surface)를 사용하기도 했다. 주인공 제리의 목소리는 밥 피터슨이 연기하였다.

제리의 게임은 1997년 11월 24일에 처음 공개되었으며 이듬해 아카데미상 단편 애니메이션 부문상을 수상하였다. 이후 픽사의 두번째 장편영화인 벅스 라이프가 개봉될 당시 함께 극장에서 상영되었다.

## 줄거리
배경은 어느 가을의 한적한 공원. 늙은 남자 주인공 '제리'가 테이블에 앉아 체스판을 꺼낸다. 체스말을 제자리에 다 둔 제리는 안경을 꺼내 쓰고는 그 중에 흰색 말을 하나를 옮긴다. 이내 안경을 벗고 테이블 반대쪽 의자에 앉고, 이번에는 상대가 되어 반대쪽 검은 말을 다시 옮긴다. 제리는 다시 반대쪽으로 자리를 옮겨 앉고는 흰색말을 옮기고, 이내 검은말 쪽으로 다시 가서 옮기며, 자기 자신을 상대삼아 게임을 진행한다. 그리고 그런 과정에서 정말로 두 명의 제리 (안경 쓴 제리와 쓰지 않은 제리)가 서로를 상대로 삼아 체스를 하는 듯한 연출이 이어진다.

게임이 계속되면서 검은말을 맡던 제리가 안경 낀 제리의 흰색말을 적극적으로 공략한다. 그 결과 흰색말은 킹과 퀸 하나만 남게 되고, 안경 낀 제리가 킹을 실수로 잘못 옮기는 바람에 퀸마저 먹혀 체크메이트가 될 위기에 처한다. 그런데 갑자기 안경 낀 제리가 마치 심장마비가 온 것처럼 가슴을 움켜잡고 괴로워하는 척 하다 쓰러진다. 검은말 쪽의 제리가 어리둥절해서 상대를 살펴보던 사이 안경 낀 제리가 몰래 체스판을 정반대로 돌려놓고, 자신이 검은말 쪽이 된다. 무슨 영문인지 몰라 어쩔 줄을 모르던 상대에게 안경 낀 제리는 체크메이트를 날린다. 그제서야 자신의 처지를 알게 된 반대쪽 제리는 마지못해 패배를 인정하고 그 대가로 안경낀 제리에게 틀니를 건넨다. 틀니를 받아서 낀 제리는 스스로 대결에서 이겼다는 생각에 빙그레 웃는다. 테이블에 홀로 앉아 낄낄대는 제리의 모습과 함께 영화가 끝난다.

## 공개
제리의 게임은 1997년 11월 24일 미국 캘리포니아주 산타모니카의 렘리스 모니카 극장에서 처음 상영되었다. 그리고 비디오와 DVD로도 여러 차례 발매되었다. 특히 역대 픽사의 단편영화를 모은 DVD인 픽사 단편선 제1편 에 수록되었다.

대한민국에서는 1998년 12월 제2회 부천국제판타스틱영화제에서 공개되었으며,