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**다비트 사모일로프**(, 본명: **다비트 사무일로비치 카우프만**(Давид Самуилович Кауфман), 1920년 6월 1일 ~ 1990년 2월 23일)는 소비에트 러시아의 시인이자 산문작가, 번역가이다.

## 생애
1920년 6월 1일 모스크바에서 태어났다. 본명과 필명을 통해서도 쉬이 짐작할 수 있듯 그는 유태계 혈통으로, 아버지는 유명한 의사였고 어머니는 은행에 근무하는 통·번역가였다. 그의 회상록에 따르면 그는 일곱 살 때부터 시를 쓰기 시작했고, 열네 살 때에는 “시는 나를 위로해 준다. 내가 시를 쓸 때는 모든 나쁜 일들이 떠나가고 편안하고 좋은 것만 남는다고 느낀다”고 말할 정도로 시에 매료되어 있었다.

1938년, 블라고이, 구지, 우샤코프 등 유명한 인문학자들이 강의를 하고 있었던 모스크바 철학·문학·역사 연구소에 입학해 불문학 전공자가 되려 했으나, 얼마 지나지 않아 친구 코간을 따라 문학연구소로 학교를 옮기게 된다. 그즈음 국영 예술문학출판사에서 주관하던 일리야 셀빈스키의 시 세미나에 참석했으며, 훗날 소위 ‘전쟁 세대’ 혹은 ‘40년 세대’의 대표자들로 불리게 된 나롭차토프, 슬루츠키 등과 함께 습작 시절을 보내게 된다.

그러던 중, 그의 생애에서 가장 큰 사건이자 창작 전체의 주요 테마로 자리 잡게 된 제2차 세계대전이 발발했고, 그로 인해 사모일로프의 청춘은 전쟁터에서 흘러갔다. 1943년 3월 전투에서 그는 팔에 중상을 입게 되었고, 회복 후에는 전선으로 되돌아가 정찰병이 되었다. 그는 베를린에서 종전을 맞이했고, 붉은 별 훈장과 메달들을 수여받았다.

생애 첫 시 발표는 셀빈스키의 도움으로 이루어졌는데, 1939년에 쓴 시 ＜매머드 사냥＞이 ‘다비트 카우프만’이라는 본명으로 ≪시월≫지에 실리게 되었던 것이다. 이후 1958년, 전쟁 시절과 어린 시절에 대한 기억 등에 관한 시들로 엮인 첫 번째 시집 ≪이웃 나라들≫을 펴냈지만 그다지 주목을 받지는 못했다. 이후 시집 ≪두 번째 고개≫(1963), ≪나날들≫(1970)을 세상에 내놓게 되었고, 이 시집들에 담긴 대조국 전쟁에 관한 훌륭한 시들로 인해 독자들에게 ‘참전 시인’, ‘전쟁 세대의 대표 시인’으로 각인되었다. 그로 인해 시인은 평생 이 타이틀을 지니게 되었다. 1972년에는 이전에 출판된 시집들에 실린 시들 중에서 선별한 시들로 선집 ≪분점≫을 구성해 펴내게 되었고, 1974년에는 비평가들로부터 가장 ‘푸시킨적인’ 시집이라고 평가받게 된 ≪파도와 바위≫를, 이후에는 ≪소식≫(1978), ≪만≫(1981), ≪언덕 너머 목소리≫(1985), ≪한 줌≫(1989) 등의 시집을 출간했다.

이 밖에도 ≪신호등≫(1962), ≪아기 코끼리가 공부하러 갔어요≫(1982) 같은 어린이들을 위한 작품들을 발표하기도 했고, 전문적인 시 이론서인 ≪러시아 압운≫(1973)을 펴내기도 했다. 그의 사후에는 1962년부터 시인이 써 온 일기를 바탕으로 한 ≪기억할 만한 메모들≫(1995)이 출판되었고, 시인의 유머 감각이 그대로 배어 있는 패러디, 경구들, 서간체 소설들을 담은 ≪제 범위 안에서≫(2001)가 출판되었다.
**풍연기**는 중국 오대 십국 시대 십국 남당의 저명한 시인이자 정치인으로, 남당의 제2대 황제 이경(원종)의 대에 재상을 지냈다. 일명 **풍연사**(馮延嗣). 자는 **정중**(正中).

## 생애
광릉[廣陵, 지금의 장쑤성(江蘇省) 양저우시(揚州市)] 사람이다. 그의 부친 풍령군(馮令頵)은 남당에서 이부상서(吏部尙書)를 지낸 인물로 그 덕분에 풍연사는 관직에 오르기도 전인 20여 세 때 열조(烈祖) 이변을 알현할 수 있었다.

열조 이변은 그를 보고 학식과 예술적인 재능이 많으며 말솜씨가 좋다고 칭찬했는데 이를 계기로 풍연사는 비서랑(秘書郞)이 되어 훗날 원종(元宗)이 된 이경(李璟)과 교유할 수 있었다. 풍연사는 이경보다 열 몇 살이 많았지만 이경이 오왕(吳王)을 거쳐 제왕(齊王)이 될 때까지 줄곧 그의 막부에서 장서기(掌書記)로 지내면서 함께 교유했다. 이경은 신분이나 나이, 정치적인 관계를 넘어서서 문학적으로 소통했던 그의 소중한 친구였다.

남당은 열조 이변의 문예 정책으로 인해 한희재, 손성, 강문울 등 여러 인사들이 모여들면서 오대십국 가운데 문화의 중심지로 거듭나게 된다. 이러한 분위기에서 성장한 이경 역시 독서를 좋아하고 시에 능했다 한다. 최고 통치 계급인 황제와 재상이 사를 짓고 즐기는 분위기는 사에 대한 인식을 높였을 뿐만 아니라 사의 창작을 활발하게 해 곧바로 사의 유행으로 이어졌다. 남당이 문학, 특히 사의 중심지로 부상하게 된 것은 이러한 두 사람의 문학적인 교유에 힘입은 바가 컸다고 할 수 있다.

정치적으로 풍연사는 재상을 네 차례나 지낼 정도로 득의한 생활을 했다. 그러나 그 실상을 자세히 들여다보면 그의 관직 생활이 그다지 순탄하지만은 않았음을 알 수 있다. 풍연사는 진각, 송제구 등과 한 당(黨)을 이루었는데 이들은 손성, 강문울, 한희재 등의 무리와 끊임없이 반목하고 갈등했다. 따라서 풍연사가 재상을 여러 번 역임했다고 해도 그 재임 시기는 그다지 길지 않았고 재상으로 재임한 시기에도 끊임없이 그들의 견제를 받아야만 했다.

또한 남당이 강남(江南)의 경제적인 부를 기반으로 해 사회경제적으로는 부유하고 여유로웠지만 크게 보면 당송 교체기라는 혼란기에 처해 있었기 때문에 정치적으로는 불안하고 위태로웠다고 할 수 있다. 특히 오대십국(五代十國)이라는 명칭에서 알 수 있듯이 남당은 주변의 여러 나라들과 자주 영토 분쟁을 일으켰는데 이에 실패하면 그 책임을 지고 재상이 물러나야만 했다. 풍연사는 영토 분쟁에서 패배한 책임을 지고 세 차례나 재상직에서 물러났지만 번번이 다시 기용되는 강인한 면모를 보인다. 하지만 957년 주(周)나라 군대에게 강북(江北) 유역을 잃게 된 책임을 지고 태자소부(太子小傅)로 물러나서는 끝내 복귀하지 못하고 960년 58세의 나이로 생애를 마감하게 된다.

풍연사는 원종 이경과 후주 이욱이라는 두 황제의 지속적인 애정과 신뢰에도 불구하고 국내외에 걸쳐 있는 이러한 복잡하고 어려운 상황으로 인해 관직 생활 내내 막연한 불안감과 위기의식 속에 지낸 것으로 보인다. 몇몇 역사서에서 남당을 멸망으로 이끈 오귀(五鬼) 가운데 한 사람이라며 풍연사를 폄하하기도 하지만, 이는 역사를 기술하는 사관(史官)이 정치적으로 반목하던 반대파의 입장이나 권력투쟁의 승자인 송나라의 입장에 서서 서술했기 때문인 것으로 생각된다. 역사적으로 풍연사가 충신이든 간신이든 간에, 그의 사에는 임금에 대한 충성심과 시대에 대한 고민과 갈등이 진지하고 깊이 있게 반영되어 있다. 풍연사 사를 통해 역사서에서 다루지 않는, 한 인간으로서의 진정한 면모를 살펴보고 그에 대해 균형 잡힌 시선을 갖게 되기를 기대해 본다.
**사누키노스케**(讃岐典侍, 후지와라노 나가코(藤原長子), 1079년 ∼ ?)는 헤이안시대의 여관(女官)이다.

≪사누키노스케 일기≫의 작자는 후지와라노 아키쓰나(藤原顕綱)의 딸 나가코(長子: 1079∼몰년 미상)이다. 한때 미나모토노 요리마사(源賴政)의 딸인 니조인 사누키(二條院 讃岐)라는 설이나 나가코의 언니 가네코(兼子)라는 설도 있었으나 현재는 후지와라노 나가코라는 설이 정설로 되어 있다. 나가코는 제73대 호리카와 천황에게 출사하고 이어서 제74대 도바 천황에게도 출사했다. 도바 천황의 즉위식에서는 휘장 걷는 역할도 담당했다. 헤이안 시대의 모노가타리나 일기에서는 작자의 실명이 미상인 경우가 많은 것을 생각하면 이 일기는 실명이 알려져 있다는 점에서 특이하다고 할 수 있다. 나가코가 사누키노스케라고 불린 것은 아버지 아키쓰나가 사누키 지방의 수령이었기 때문이다.

아키쓰나는 참의 정3위인 후지와라노 가네쓰네의 3남으로 ≪청령 일기≫ 작자의 아들 미치쓰나의 손자에 해당한다. 어머니는 가가 지방의 수령 후지와라노 마사토키(藤原順時)의 딸로 벤 유모(弁乳母)라고 불린 가인이었다. 이 어머니 벤 유모를 통해서 아키쓰나는 천황가와 깊은 관계를 맺었다. 벤 유모는 제71대 고산조(後三條天皇) 천황의 생모인 데이시(禎子) 내친왕의 유모였기 때문이다. 이 덕분에 아키쓰나는 종4위상에 서작되었으며 장녀인 가네코가 제72대 시라카와 천황의 아들인 다루히토 친왕(후에 호리카와 천황)의 유모로 임명되었고 차녀 나가코는 제73대 호리카와 천황과 제74대 도바 천황에게 여방으로 출사하게 되었다.

나가코의 어머니에 대해서는 알려진 바가 없으며 ≪사누키노스케 일기≫ 본문(하권 1)에 호리카와 천황에게 출사한 배경에 대해서 서술할 때 ‘그 옛날 처음 출사했을 때도 화려한 궁 생활에 이래저래 고뇌하면서 지냈사옵니다만 부모님과 도 삼위께서 진행한 일이라서 입 밖에 내어 불평을 할 수는 없었사옵니다’라는 대목에서 나가코가 출사할 당시인 1107년까지는 생존해 있었다는 것을 알 수 있을 정도다.

형제로서는 언니인 가네코 외에 오빠로 이에미치(家通), 아리스케(有佐), 미치쓰네(道經)가 있었으며 동생으로는 무네쓰나(宗綱) 등이 있었던 것으로 알려져 있다. 남편은 후지와라노 도시타다(藤原俊忠)로 추정되기도 하나 미상이고 자녀에 대해서도 미상이다.
**로또싱어**(lottosinger)는 대한민국의 MBN에 방송됐던 예능 텔레비전 프로그램이다.

## 기획 의도
45명의 가수 중 현장 관객 점수를 가장 많이 받은 6명을 시청자들이 맞추는 프로그램이다.

## 출연진

### 예측단
A조 특별 예측단
B조 특별 예측단
C조 특별 예측단
**셰커**는 중화인민공화국의 바둑 기사이다. 저장성 닝보시 출신으로 중국기원 소속의 9단이다. 중국위기천원전 준우승과 몽백합배 세계 바둑 오픈전 4강에 진출했고 응씨배 세계 바둑 선수권 대회 결승에 진출했다.

## 경력
아버지가 바둑을 좋아하여 어릴 때부터 바둑을 두었고 닝보시의 사범들에게 바둑 지도를 받아 초등학교에 들어가기 전에 이미 아마추어 2단이 되었다. 2009년 9세의 나이에 만보배전국산업바둑선수권 대회에 최연소로 참가하였고, 베이징으로 옮겨 베이징 바둑 도장에서 바둑을 본격적으로 배웠다. 2013년 프로에 입단했다.

2014년 중국기원 항저우분원에 들어갔고, 같은 해 건교배 신인왕전 8강과 바이링배 32강에 진출했다. 2015년에는 신인왕전 4강과 몽백합배 8강에 올랐고, 2017년 이민배 세계바둑신예최강전 8강과 몽백합배 세계 바둑 오픈전 4강에 진출하여 박정환에게 패배했다. 2020년 글로비스배 8강에서 문민종 2단에게 패배했다.
플로시 웡스탈은 미국의 바이러스학자이자 분자생물학자였다. 그는 HIV의 게놈을 복제하고 해독함으로써, 바이러스가 사람의 면역체계를 회피하는 방식을 밝혀낸 최초의 과학자였으며, 이로써 HIV가 AIDS의 원인임을 증명하는 데에 주요하게 기여하였다. 1990년부터 2002년까지 캘리포니아 대학교 샌디에고 (UCSD)의 AIDS 연구 Florence Riford 의장을 역임했다. UCSD에서 은퇴한 후 Immusol의 최고 과학 책임자 (Chief Scientific Officer)가 되었다. 해당 회사는 2007년에 C형 간염에 초점을 맞춘 약물 개발 회사로 전환하면서 iTherX Pharmaceuticals로 이름이 변경되었고, 그는 최고 과학 책임자로 계속 재직하였다.

## 교육
1946년 중화민국의 광저우에서 태어났다. 그녀는 18 세에 홍콩을 떠나 캘리포니아 대학교 로스 앤젤레스에 입학했다. 그곳에서 세균학 학사 학위를 취득했다. 그는 단 3년 만에 졸업하였으며 우등졸업을 하였다. 학사 학위 취득 후, 1972년 UCLA에서 분자 생물학 박사 학위를 취득했다. 그녀는 캘리포니아 대학교 샌디에고에서 박사후연구원을 했으며 계속 연구를 진행했다.

## 기념
2019년 전미여성 명예의 전당에 헌액되었다.
2기 2024년 2기 예정
2기 예정
**다시 뜨거워지고 싶은 애로부부** 는 대한민국의 채널A와 ENA에 방송하는 예능 성인 토크쇼 프로그램이다. 성인들의
실생활을 다루고 부부의 침대 토크도 같이한다.

## 기획 의도
뜨거운 '애로'는 사라지고 원수 같은 애로만 남은 부부들을 위한 앞담화 토크쇼 전문 프로그램이다.
**도브**는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머이다. 아이디는 **Dove**를 사용하며 포지션은 탑라이너이다. 현재 인빅투스 게이밍 소속이다.

## 선수 생활
2017년 1월 10일 아이 게이밍 스타에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다.

2017년 5월, 팀 배틀코믹스에 입단했다. 배틀코믹스의 주전으로 활약하였으며 2019 스프링 시즌을 앞두고 팀의 챔피언스 승격에 기여했다.

2019 스프링 시즌에는 괜찮은 모습을 보여주면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌에서도 팀에서 좋은 모습을 보여주었다. 

2020 스프링 시즌 팀은 부진에 빠졌지만 도브는 좋은 모습을 보여주었다. 팀은 승강전으로 내려앉게 되었으며 승강전에서 페이트가 출전함에 따라 출전하지 않았다. 서머 시즌에서는 초반 주전으로 출전했으나 이후 페이트에게 주전을 내주었다.

2021시즌을 앞두고 KT 롤스터에 입단했다. 스프링 시즌 유칼과 주전 경쟁을 하였으며 스프링 2라운드에서부터 주전으로 출전하였다. 서머 시즌에서도 유칼과 주전경쟁을 하면서 번갈아 출전을 했다. 2021시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2022시즌을 앞두고 다시 리브 샌드박스에 입단했다. 입단 소식을 알림과 동시에 미드라이너에서 탑 라이너로 포지션을 변경했다. 스프링 시즌 팀의 주전 탑 라이너로 낙점을 받았지만 포지션 변경 이후 첫 시즌인 것에 영향을 받으며 고난의 시즌을 보냈다. 서머 시즌에는 초반 라인전은 약하지만 한타에서는 활약해주는 모습을 보였으며 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌 이후 치러진 월즈 선발전에 참가했지만 DWG KIA와 DRX에 연패하면서 월즈 진출에는 실패했다. 2022시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2023시즌을 앞두고 인빅투스 게이밍에 입단했다.
**펀치**는 대한민국의 전직 리그 오브 레전드 프로게이머 출신 프로게임단 지도자이다. 아이디는 **Punch**이다. 현역 시절 포지션은 정글이었다.

## 선수 생활
2015년 5월 25일, 아마추어팀인 파토스에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다.

2016년 5월, 콩두 몬스터에 입단했다. 서머 시즌 팀의 주전으로 출전하면서 팀의 승격에 기여했다.

2017 스프링 시즌에서는 좋지 못한 모습을 보여주었다. 팀은 승강전으로 떨어졌으며 챌린저스로 강등되었다.

2018년 2월, 담원 게이밍에 입단했다. 서머 시즌 좋은 모습을 보여주면서 팀의 승격에 기여했다.

2019 스프링 시즌에서는 주전으로 출전하면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌에서는 캐니언에게 주전 자리를 뺏기면서 출전하지 못했다. 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2019 로스터에 포함되었으나 출전하지 못했다.

2020시즌을 앞두고 샌드박스 게이밍에 입단했다. 스프링 시즌 온플릭의 서브 선수로 활동했다. 2020시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

## 지도자 활동
2022시즌을 앞두고 Gen.G의 2군 코치로 부임했다. 2022시즌 종료 후 코치직에서 물러났다.
**박철**(1938년 10월 5일 ~ 2020년 7월 13일)은 대한민국의 연출가이다.

## 생애
1938년 10월 5일, 경상남도 밀양에서 태어났고, 고려대학교 법대를 나온 그는 1965년 서울중앙방송(현재의 KBS 한국방송공사) 프로듀서로 입사하였으며 4년 후 1969년 MBC 문화방송 프로듀서로 이적한 이후, 인기리에 방영됐던 TV 드라마 새엄마, 사랑과 진실, 사랑이 뭐길래, 자반 고등어 등을 대거 연출하였다. 1996년 12월, MBC 문화방송 명예 정년 퇴직한 이후 TV 드라마 작품 활동을 계속 활동했으며, 오랜 투병 끝에 2020년 7월 13일 숙환으로 사망하였다.
**장 이브 타디에**는 1936년 9월 7일 불로뉴비양쿠르에서 태어난 프랑스의 문인, 전기 작가로, 파리-소르본 대학의 명예교수이자 갈리마르에서 "폴리오 고전" 총서와 "폴리오 극작" 총서 출간을 총괄하고 있다.

## 생애
고등사범학교의 학생이었던 (1956년 박사 학위 취득) 타디에는 교수 자격과 문학 박사를 취득하였다.

마르셀 프루스트의 전기 작가이자 전문가인 타디에는 1987년 플레이아드 총서의  출간을 지도하고 서문을 쓰기도 했다.

뿐만 아니라, 타디에는 알렉상드르 뒤마의 의 서문을 썼다.

J.-Y. 타디에는 런던의 프랑스 연구소 소장직을 역임하기도 했으며, 옥스퍼드 대학교, 야운데 대학교, 알렉산드리아 대학교, 카이로 대학교에서 강의하기도 했다. 타디에는 2011년 예술문화훈장을 수여받았으며, 마르셀 프루스트 친우 협회의 부회장을 맡고 있다.

타디에는 아를레트 쿠리-타디에와 결혼했으며, 세 자식, 알렉시스, 브누아, 제롬의 아버지이다.

## 출간 작품
완전 목록 아님.
**강서구**는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 서울특별시 강서구 지역을 관할했다.

## 역사
1977년 9월, 영등포구의 일부 지역이 강서구로 독립했다. 이에 제10대 국회의원 선거를 앞두고 강서구 전역을 관할하는 선거구로 신설되었다.

1988년 1월, 목동·신월동·신정동이 양천구로 분리되었다. 또한 제13대 국회의원 선거를 앞두고 소선거구제가 실시됨에 따라 강서구 갑, 강서구 을, 양천구 갑, 양천구 을로 각각 분리되면서 폐지되었다.
**플라스마 추진 엔진**(Plasma propulsion engine)은 플라스마에 자기장을 걸어 뒤쪽으로 강하게 분사시켜 그 힘으로 추진력을 얻는 엔진이다.

## 역사
핵융합로 제조를 위해 개발된 기술을 이용해 섭씨 100만도로 가열한 플라스마를 강력한 자기장으로 가속시켜 내뿜는 방식을 쓴다. 추진체를 화학로켓의 10분의 1만 실어도 되기 때문에 장기 가속과 장거리 여행에 유리하다.

이온은 전하를 띠는 원자 또는 분자를 뜻한다. 이온화(Ionization)란 원자와 분자에 전자를 더하거나(음이온) 빼(양이온) 전기적 특성을 띠게 하는 것으로 특히 이온화된 가스를 플라스마(Plasma)로 부른다. 이온 엔진은 제논(xenon), 크립톤(krypton), 아르곤(argon) 등의 추진제를 플라스마로 만들어 전기적 특성을 띠게 한 후 이를 정전기 혹은 전자기 방식으로 가속시켜 방출함으로써 운동량 보존 법칙에 따라 추진력을 얻는 전기 추진 방식의 일종이다.

한국 최초의 군사위성 아나시스 2호가 플라스마 엔진을 사용한다.

아직 플라스마 엔진은 고출력을 못 내어서, 지상에서 항공기용으로는 사용하기 힘들다. 진공인 우주에서는 매우 유용하다.

우주정거장은 1세대 1회용, 2세대 약간의 연료 재급유 가능, 3세대 장기간 연료 식량 공급 가능으로 나눠지며, 오늘날 국제우주정거장은 3세대이다. 궤도 보정을 위해서 화학로켓을 사용하는데, 연료 보충을 위해 1년에 두어번 무인 우주화물선을 발사해서 연료를 재급유하고, 승무원 식량을 공급해줘야만 한다. 그런데, 만약 무게 100톤이 넘는 우주정거장에 플라스마 엔진 사용이 가능해지면, 기존의 화학로켓 연료 보다 10배 연료 무게를 줄일 수 있다. 아직 실현되지는 않았지만, 플라스마 엔진의 추력을 계속 높이는 연구를 하고 있다.

2020년 5월 8일, 중국 우한 대학교 공업과학연구원 소속 연구진은 플라스마 제트 엔진 시제품을 개발했다. 인공위성 등에 사용된 기존 이온 반동추동 엔진은 추진력이 매우 낮아 대기 마찰이 없는 우주에서만 사용 가능했다. 하지만 우한대학 연구진의 시제품은 공기를 압축해 이온화하는 만큼 더욱 강력한 추진력을 얻을 수 있다. 연구진은 이 장치가 전기와 공기만 있으면 작동가능한 만큼, 향후 장치를 대형화할 경우 언젠가는 화석연료를 쓰는 현존 엔진을 대체할 수 있을 것으로 기대했다.

## 유형

### 홀 효과 추력기
홀 효과 추력기는 플라스마 엔진의 한 종류이다.

### 바시미르
바시미르는 지금까지 화성 탐사를 위해 제안된 어떤 엔진보다 빠르다.
**키프로스 음절문자**는 기원전 11세기부터 4세기까지 철기 시대 키프로스에서 쓰였던 음절문자이다. 기원전 4세기에 살라미스의 왕 에우아고라스에 의해 그리스 문자로 대체되었다. 선문자 A의 변종이나 후손으로 여겨지는 키프로스-미노스 음절문자의 후손이다. 키프로스 음절문자로 적힌 글은 대부분 고대 그리스어의 아르카디아-키프로스 방언으로 되어 있고, 아마토우스에서는 그리스어와 에테오키프로스어의 두 가지 언어로 된 새김글 하나가 발견되기도 했다.

## 기원
키프로스 음절문자는 선문자 B와 미노아 문자에서 기원했음이 알려져 있다. 가장 큰 변화는 선문자 A에 흔히 나타나고 상당한 비중을 차지했던 표어글자들이 사라진 것이다. 키프로스 음절문자로 된 가장 오래된 글은 점토판에 새긴 것이다. 쐐기문자의 발달 과정에서처럼 각각의 기호는 곧 단순한 선들의 조합으로 변했다. 이는 습관적인 사용으로 인한 변화로 보이고, 무역을 통해 셈족으로부터 영향을 받았다는 증거는 없다.

## 구조
키프로스 음절문자의 구조는 선문자 B와 아주 비슷하다. 두 문자의 기원과 나타내는 언어가 같기 때문이다. (서로 다른 방언을 나타내기는 한다.)

### 선문자 B와의 비교
키프로스 음절문자와 선문자 B의 주된 차이는 음절문자의 구조보다는 글자의 사용에 있다. 키프로스 음절문자에서 어말 자음은 모음 e를 붙여 나타낸다. 예를 들어 어말 n, s, r은 각각 ne, se, re에 대응하는 글자로 적는다. 반면 선문자 B는 음절말 자음을 표기하지 않는다. 키프로스 음절문자는 ae, au, eu, ei 따위의 이중모음을 두 개의 모음 글자로 적는데, 선문자 B는 간혹 이중모음을 하나의 글자로 적기도 한다.

키프로스 음절문자와 선문자 B는 모두 자음이 연달아 나오면 사이사이에 모음이 있는 것처럼 나타내었고, 다른 자음 앞에 오는 비음은 적지 않았다.

선문자 B로 적힌 단어 를 키프로스 음절문자로 적힌 와 비교하면 이러한 차이를 알 수 있다. 두 형태는 모두 아티케 그리스어 “사람”과 동근이다.

또다른 차이로, 키프로스 음절문자는 와 를 구분하지 않고 과 은 구분하는데, 선문자 B는 반대로 와 를 구분하지만 과 은 구분하지 않는다.

## 해독
키프로스 문자는 19세기에 아시리아학자 조지 스미스에 의해 해독되었다. 해독은 페니키아어와 키프로스 문자로 나란히 적힌 새김글이 이달리온에서 발견된 덕분에 가능했다. 이집트학자 새뮤얼 버치 (1872), 화폐 연구가 요하네스 브란디스 (1873), 문헌학자 모리츠 슈미트, 빌헬름 데케, 유스투스 지기스문트 (1874)와 방언학자 H. L. 아렌스 (1876)도 해독에 공헌했다.

키프로스 문자 새김글은 다양한 지역에서 모두 1,000개쯤 발견되었지만, 그 길이와 신뢰도는 들쭉날쭉하다. 발견된 새김글 대부분은 기원전 6세기 전후의 것이고 기원전 8세기 이전의 것은 없다. 대부분의 명판은 묘비에서 발견된 것으로 죽은 사람의 이름 말고는 쓸만한 정보가 없다. 봉헌의 뜻을 담은 새김글도 몇 개 발견되었지만 해독에는 별로 도움이 되지 않았다. 제일 중요한 명판은 주로 엔코미와 파포스에서 발견되었다.
**성공황후 하씨**(成恭皇后 夏氏, 1136년 ~ 1167년 7월 13일(음력 6월 25일))는 남송 효종의 황후이다.

## 생애

### 황후 이전
하씨는 의주(袁州) 원춘(宜春) 출신이며, 하협(夏協)의 딸이다. 집안이 가난하여 절에 기거하였는데 형편이 나아지지 않자, 아버지가 그녀를 입궁시켰다. 입궁하여 헌성자열황후의 시녀가 되었다.

효종이 즉위전 보안군왕(普安郡王)이던 시절, 정부인인 군부인 곽씨(성목황후)가 죽고 아내를 맞이하지 않았는데, 1161년(소흥 31년), 헌성자열황후가 하씨를 제안군부인(齊安郡夫人)으로 봉하여 보안군왕에게 하사하였다.

### 황후 시절
1162년(소흥 32년), 효종이 즉위하자 현비(賢妃)로 진봉되었으며, 다음해인 1163년(융흥 원년) 황후로 책봉되었다. 이때 일가 친척들도 관직에 제수되었다. 1167년(건도 3년) 붕어하였다. 처음 시호는 안공(安恭)이었으나 영종대에 **성공**(成恭)으로 개칭되었다.
**KBS 라디오서울**은 1981년 9월 7일부터 1991년 3월 11일까지 KBS에서 송출했던 대한민국의 라디오 방송 채널로, 대한민국 수도권 지역 일원에서만 방송했다. 본래 1963년에 개국했던 DBS 동아방송이라는 독립 라디오 채널로 방송되었다가 1980년 11월 30일 밤에 단행된 신군부의 언론 통폐합으로 KBS에 합병된 동아방송의 AM 라디오 채널이 언론통폐합 시행 당시인 1980년 12월 1일 오전 12시부터 KBS 라디오 제4방송으로 개칭되었다. 1964년 라디오 서울(RSB)로 개국하여 1965년 중앙방송(JSB), 1966년 동양방송(TBC)로 사명이 변경된 TBC 동양라디오의 후신 KBS 제3방송이 1981년 9월 7일 폐국되고 제2방송으로 흡수되어 KBS 제2라디오로 명칭을 변경할 당시 KBS 라디오 제4방송도 라디오 서울로 바뀌었다. 언론통폐합에 의거하여 상업방송으로 운영되었던 DBS가 폐국되어 KBS로 합병된 직후 KBS 라디오 제4방송으로 방송될 당시인 1981년 3월 7일부터 상업광고방송이 실시되었다.

1991년 3월 11일에 KBS 라디오서울은 폐국하였고, 당시 사용했던 중파(MW) 주파수 792kHz는 KBS가 조직 축소 및 개편 작업으로 인해 인적 및 물적이 분할되어 태영그룹 산하의 민영방송으로 1990년 11월 14일 설립된 서울방송(SBS)으로 이관하여 1991년 3월 12일에 개국한 SBS 라디오의 주파수로 불하받았다.

동양방송 시절부터 방송했던 가로수를 누비며가 당시 대한민국 유일의 라디오 교통정보 프로그램이었는데, 1980년 12월 1일부터 1981년 9월 6일까지 KBS 제3방송에서 방송되었다가 1981년 9월 7일부터 1991년 3월 11일까지 KBS 라디오서울에서 방송되었다. SBS 개국 후 2라디오로 넘어갔다.

KBS 라디오서울 운용 시절 구 동아방송(DBS) 중파 송신소로 사용되었던 한국방송공사 소속 개봉 송신소에서 방송을 송출했으며, 1991년 SBS AM 라디오 방송(現 SBS 러브FM) 개국 이후에도 1993년 7월 1일 경기도 고양시 내곡동에 자체 AM 송신소(당시 서울방송 고양송신소)의 개소 전까지 한동안 KBS 개봉송신소에서 방송을 송출하였다. 1993년 7월 서울방송 고양송신소 개소와 동시에 AM 792kHz 방송 송출망이 고양송신소로 이관되었다., 이후 6개월 운용 휴지 및 임시 송출중단 기간이 만료되는 2023년 5월 8일 및 그 이후부터는 SBS AM 라디오 송출 전면 폐지로 간주되어 대한민국 과학기술정보통신부에 자동으로 호출부호 HLSQ(표준방송)를 반납하게 된다.
**라만 알략산드라비치 할로우첸카**는 벨라루스의 정치인으로, 2020년 6월 4일부터 벨라루스의 총리를 맡고 있다.

## 초기 생애와 학업
벨라루스 조지나에서 외동으로 태어났다. 할로우첸카의 아버지 알렉산드르 할로우첸카는 벨라루스 기술 대학교를 졸업하고 민스크 트랙터 공장의 설계국에서 기술자로 일했다.

## 경력
2009년, 벨라루스 공화국 국가군사산업위원회 제1부위원장에 임명되었다. 2013년부터 2018년까지 아랍에미리트 주재 벨라루스 대사를 지냈으며,
**존 바턴**은 영국의 극 감독이자 교사이다.

1928년 영국 런던 출생으로 40년 넘도록 영국 로열 셰익스피어 컴퍼니에서 연출가로 왕성한 활동을 하였다. 존 바턴은 1960년 피터 홀(Sir Peter Hall)과 함께 로열 셰익스피어 컴퍼니를 창단했고, 30편이 넘는 작품을 연출하며, 피터 홀이나 트레버 넌과 공동으로 작업해 왔다. 현재 로열 셰익스피어 컴퍼니의 자문 연출이고 다양한 연극 워크숍과 마스터클래스를 지도하고 있다. 2001년 샘 워너메이커 상(Sam Wanamaker Prize)을 수상했다.
**고석규**는 한국의 평론가이다. 고석규는 1950년대라는 무참한 폐허의 공간과 삶의 한계성에서 비롯된 실존의 의미를 역설적으로 형상화한 비평가이자 시인이다.

그의 문학에 대한 연구는 유고 평론집 ≪여백의 존재성≫이 출간되면서부터 본격적인 논의가 시작되었고, 1993년 ≪오늘의 문예비평≫ 동인들에 의해서 ≪고석규 유고 전집≫(총 5권)이 간행됨으로써 그의 문학에 대한 온전한 평가와 문학사적 자리매김이 모색되었다. 1950년대 한국 문학사, 특히 비평문학을 정리하는 가운데 결코 지나쳐 버리거나 폄하되어서는 안 될 그의 문학적 면모는, 그가 걸어온 ‘미완의 문학적 행로’만큼이나 구석진 곳에 묻혀 있었다. 그런데 ≪오늘의 문예비평≫ 동인들의 집중적인 노력과 그를 아끼던 은사, 친우 등의 애정 어린 관심 속에 그가 남긴 문학적 성과는 비로소 전모를 드러내면서 문단 안팎의 적지 않은 주목을 받기에 이르렀던 것이다. 이제는 1950년대 문학 연구에서 그를 제외시켜 버리면 미완의 문학사가 되는 것은 너무나 자명한 사실이 되었다. 따라서 그의 문학 세계는 1950년대 한국 문학사를 새롭게 쓰는 데 중요한 밑바탕이요 근원이 되는 의미심장한 문학사적 의의를 지니고 있다.

## 생애
1932년 9월 7일 함남에서 고원식(高元植)의 장남으로 출생했다. 1956년 3월 부산대학교 국어국문학과를 졸업한 후, 동 대학원 국어국문학과를 1958년 3월에 수료하고 부산대학교 국어국문학과 강사가 되었다.

대학 재학 시 손경하, 하연승, 김일곤, 홍기종, 장관진 등과 함께 동인 활동을 활발히 하여 ≪신작품≫, ≪시조≫, ≪시 연구≫, ≪부산 문학≫ 등을 펴냈다. 1957년에는 김재섭과 함께 2인 공저 ≪초극≫을 간행하였고, 그해 ≪문학예술≫에 평론 ＜시인의 역설＞을 6회에 걸쳐 연재하였다.

1958년 4월 19일 자택에서 심장마비로 26세의 젊은 나이로 요절했다. 그가 남긴 유고 ＜시적 상상력＞은 ≪현대문학≫에 연재되었고, 유고 평론집 ≪여백의 존재성≫이 1990년에 선을 보였으며, ≪고석규 유고 전집≫(5권)이 1993년과 2012년에 각각 발간되었다.
**데이비드 말렛 암스트롱**은 오스트레일리아의 철학자이다.

심리철학·인식론·형이상학 등의 서양철학 분야에 특히 많은 영향을 줬던 호주 출신의 철학자로서, 호주 시드니대학교와 영국 옥스퍼드대학교에서 공부한 뒤, 호주 멜버른대학교에서 박사학위를 받았다. 그는 영국 런던대학교의 버벡칼리지(1954∼1955)와 호주 멜버른대학교(1956∼1963)에서 가르쳤고, 그 후 오랫동안 시드니대학교 철학과의 교수(1964∼1992)로 재직하다가 1993년 이후 최근까지 명예교수(Emeritus Professor)를 지냈다. 그는 ≪Nominalism and Realism≫, ≪A Theory of Universals≫, ≪What is a Law of Nature≫, ≪A World of States of Affairs≫를 비롯한 10여 권의 저서, 그리고 심리철학·인식론·형이상학 등에 관한 100여 편의 논문을 남겼다.
**루치안 블라가**는 루마니아의 철학자, 신학자, 시인이자 극작가이다. 서방세계에 가장 많이 알려진 루마니아 작가 중 한 사람이다.

## 생애
1895년 루마니아 세베슈 인근 도시 란크럼(Lancrăm)에서 태어나 1920년 오스트리아 빈대학에서 철학박사 학위를 받은 뒤, 바르샤바, 프라하, 빈, 베른, 리스본 등지에서 외교관으로 활동했다. 1930년대 들어 실존주의와 비합리주의의 영향을 받아 30여 년 동안 문화 및 정신세계에 대한 연구를 진행해 루마니아 문화의 정체성과 사상적 기반을 다지고자 노력했다. 1937년 루마니아 한림원 회원으로 선출되었으며, 1939년에는 클루지대학 문화철학 교수를 지냈다.

하지만 2차 세계대전 후, 그는 문학인으로서 모든 자유를 박탈당한 채 정부의 감시와 통제 아래 놓이게 된다. 특히 1956년 미르치아 엘리아데, 바질 문테아누, 로사 델 콘테 등 서방세계에서 활동하던 문학인들의 도움으로 노벨 문학상 후보에 오르지만, 루마니아 공산 정부는 스웨덴에 특사를 파견하면서까지 이 작가의 노벨상 수상을 저지하고자 했다. 블라가가 자신들의 사상적 이데올로기에 반(反)하는 관념론적 문학인이라고 여겼기 때문이다. 이로 인해 블라가는 1961년 사망할 때까지 서정시만 쓰게 되는데, 이마저도 당국에 의해 출판이 금지되고 말았다.

주요 작품으로 철학서 ≪인식의 3부작≫, ≪문화의 3부작≫, ≪가치의 3부작≫, 시집 ≪가장 슬픈 별≫, ≪루마니아 시골 예찬≫, ≪루치안 블라가 또는 땅과 별들의 노래≫, ≪예언자의 발소리≫, ≪열망의 뜰에서≫, 희곡 ＜잘목시스, 미스테리한 토속신앙＞(1921), ＜소용돌이치는 물＞(1923), ＜건축 마스터 마놀레＞(1927), ＜아이들의 캠페인＞(1930), ＜아브람 장쿠＞(1934), ＜노아의 방주＞(1944) 등이 있다.
**미하우 칼레츠키**는 폴란드의 경제학자이다.

## 생애
1899년 폴란드의 우치(Łódź)에서 태어났다. 그는 폴리테크닉에서 수학과 건설공학을 전공했으나, 독학으로 경제학을 공부해 보험회사에서 근무하면서 개별 상품 시장에 대한 분석 논평을 쓸 정도의 경제학 지식을 쌓았다. 이런 지식을 기초로 1929년부터 폴란드의 ‘경기순환과 가격연구소’에 근무하게 되고, 이 연구소에서 그를 경제학의 역사에 남게 할 역작 ≪경기순환 이론 에세이≫를 출간했다. 1936년 케인스의 일반 이론 출간에 자극받아 영국으로 건너간 그는 케임브리지, 옥스퍼드 대학에 10년간 체류하며 ≪경제변동 이론 에세이≫, ≪경제 동학 연구≫를 저술하는 등 활발한 연구를 지속했다. 그는 2차 세계대전이 끝난 후, 몬트리올을 거쳐 뉴욕의 유엔에서 다시 10년간 개발도상국의 경제 문제 등에 대해 연구하게 된다. 그는 또다시 미국의 매카시즘에 견디지 못하고 1955년 폴란드로 귀국하게 되는데, 폴란드에 돌아온 그는 랑게, 브루스와 함께 폴란드의 신경제 모델 수립에 참여해 사회주의의 경제계획과 성장전략에 대한 제안을 제시했다. 1963년부터는 ‘중앙 계획·통계 학교’에 교수로 부임하여 사회주의 성장 이론 연구와 교육에 몰두했다.

## 저서
주요 저서로는 ≪경기순환 이론 에세이(Essay on the Theory of the Business Cycle)≫(1933), ≪경제변동 이론 에세이(Essays in the Theory of Economic Fluctuations)≫(1939), ≪경기순환 이론 연구≫(1966), ≪사회주의와 혼합경제의 경제성장 에세이 선집(Selected Essays on the Economic Growth of the Socialist and the Mixed Economy)≫(1972), ≪자본주의 이행의 마지막 국면(The Last Phase in the Transformation of Capitalism)≫(1972) 등이 있다.
**로제 샤르티에**는 프랑스의 역사가이다. 1945년 리옹에서 태어났다. 아날학파 제4세대의 선두주자로 현재 프랑스 역사학계를 주도하고 있는 대표적인 학자로서, 사회과학고등연구원의 교수이자 2007년부터는 콜레주 드 프랑스의 '근대 유럽의 글쓰기와 문화' 교수에 임명되었다. 앙시앵 레짐의 교육, 책, 독서의 역사에 대해 많은 연구서를 출간했고, 앙시앵 레짐 사회의 문화 관행에 대한 연구에 전념했다. 대표적인 저서로는 관행과 표상 사이의 문화사, 16~18세기 프랑스 교육의 역사, 프랑스 출판의 역사, 앙시앵 레짐의 독자와 독서, 프랑스 근대 초 인쇄의 문화적 이용 등이 있다.
**조엘 폼라**는 프랑스의 작가이자 감독이다.

1963년 프랑스 로안에서 출생했다. 열여섯 살에 연극에 대한 열정을 발견하고 학교를 그만두었다. 열여덟 살에 연극배우가 되기 위해 파리로 간 그는 이듬해에 극단 테아트르 드 라 마스카라에 입단한다. 배우라는 직업에 회의를 느껴 스물세 살부터는 글쓰기에 전념하기 시작한다. 4년간 집중적으로 독학하고 극작을 한다.

스물일곱 되던 해인 1990년에 첫 창작극 ＜다카르 길(Le chemin de Dakar)＞(모놀로그)을 직접 연출해서 파리 클라벨극장에서 공연한다. 이 공연을 계기로 같은 해 ‘극단 루이 브루이야르(Louis Brouillard)’를 창단한다. 브루이야르는 프랑스어로 안개라는 뜻인데, 아버지 이름(Louis)과 영화 발명가 뤼미에르 형제(Auguste et Louis Lumière), 그리고 태양극단(Théâtre du Soleil)에서 영감을 받아 작명했다고 한다. 이후 지금까지 주로 자기 극단 배우들과 연습하면서 쓴 자신의 희곡을 자기 극단 배우들하고만 공연하는 방식을 고수하고 있다.

2006년에 ＜이 아이＞로 평론가협회의 프랑스어 희곡 대상을 받았다. 2007년에는 ＜상인들＞로 극문학 대상을 받았다. 그가 이끄는 극단 루이 브루이야르는 2010년에는 ＜서클/픽션들＞로, 2011년에는 ＜나의 차가운 방＞으로 몰리에르극단상을 받았다. 조엘 폼라는 2011년에 ＜나의 차가운 방＞으로 프랑스어권 작가 부문에서 몰리에르상을 수상했다.

2013년에는 ＜두 한국의 통일＞로 보마르셰 피가로 최고 작가상, 연극 퍼레이드상 부분에서 대중연극공연대상, 평론가협회 프랑스어 희곡 대상을 수상했다. 극단 루이 브루이야르는 파리 시, 아르카디 시, 창작지원협회(ADAMI)와 극작연구소(DMDTS) 등으로부터 후원을 받고 있다.
**안겔루스 질레지우스**는 독일의 가톨릭 사제이자 물리학자이다.

## 생애
1624년 12월 25일, 안겔루스 질레지우스[세례명 요한네스 셰플러(Johannes Scheffler)]는 오늘날 폴란드에 속하는 브로츠와프에서 태어났다. 신교파와 구교파가 전쟁을 벌이던 30년 전쟁이 발발한 지 6년째 되던 해에 태어난 요한네스 셰플러는 아버지에게서 엄격한 루터파 신앙 교육을 받으며 성장한다. 그러다 1639년에 그와 두 어린 여동생은 아버지를 잃고, 2년 뒤에는 어머니마저 세상을 뜬다. 그리고 누구였는지 전해지지 않는 이의 도움을 받아 그는 브로츠와프의 엘리자베스 김나지움에 진학하게 된다. 그때 교사들은 셰플러에게 시적 재능이 있음을 알아보았다.

1643년, 열여덟 살이 된 그는 대학에 진학해 할아버지와 아버지의 뒤를 이어 의학을 공부하려 한다. 고향의 대학에 1년간 머무르다 홀란드의 레이던(Leiden)으로 건너간 그는 약초학을 공부하는 한편, 신비주의자 그룹을 접하게 된다. 요한네스 셰플러가 태어난 해에 죽은 슐레지엔 지방 출신의 신비주의자인 야코프 뵈메의 저술을 접하게 된 것도 이 무렵이었는데, 이는 특별한 내적 사건이 되었다. 1648년, 마침내 30년 전쟁이 끝나 가고 그는 당시 체류하던 이탈리아 베네치아 공화국의 융성했던 도시 파두아(Padua)에서 의학 공부를 마치고 자격을 취득하는 한편, 그 지방의 반 종교 개혁의 기운이 왕성한 가톨릭 신앙을 접하며 영향을 받게 된다.

1649년, 요한네스 셰플러는 25세의 나이로 브로츠와프의 대공 질비우스 님로트의 궁중의(宮中醫)가 되는데, 대공은 루터파 신앙을 견지하는 인물이었다. 대공의 곁에는 크리스토프 프라이타크라는 궁중 목사가 있었는데, 그는 매우 강직한 태도로 루터파 교의가 잘 지켜지는지 관리 감독하는 직무를 수행했다.

1652년, 요한네스 셰플러에게 야코프 뵈메의 저술을 알려 주고 영적으로 이끌어 준 아브라함 폰 프랑켄베르크가 세상을 떠난다. 셰플러가 빛나는 영적 통찰과 직관으로 ≪방랑하는 천사≫를 쓰기 시작할 무렵이었다.

시인은 이제 자신의 시들을 그와 마찬가지로 신을 찾아다니는 이들에게 전달할 생각을 하게 된다. 그리고 이러한 결심 때문에 요한네스 셰플러는 루터파의 교리를 주관하는 권력, 이를테면 궁정 목사 크리스토프 프라이타크와 충돌을 피할 수 없게 된다. 그 계기가 된 것은 ＜아브라함 폰 프랑켄베르크를 위한 추모시＞를 발표하고 신비주의 경향의 앤솔로지를 출간하려다 갈등을 빚으며 출판을 금지당한 일이었다.

1652년, 셰플러는 궁중의 자리를 내놓고 궁에서 물러난다.

1653년 6월 12일, 그는 브로츠와프의 성 마티아스 교회에서 로만 가톨릭으로 개종하고, 이름도 안겔루스 질레지우스로 개명한다. 그의 개종은 큰 주목을 받았는데, 신교 측으로부터 거센 비판을 받게 되자 그는 개종의 변으로 가톨릭의 장점을 제시하며 자신을 옹호했다. 이때부터 그는 슐레지엔 지방의 반종교 개혁 운동의 선봉에 섰고, 마르틴 루터를 악마(Luzifer)라고 부르기까지 했으며, 죽을 때까지 반종교 개혁 진영에 서서 55편에 이르는 극도로 논쟁적인 글들을 발표하며 논쟁을 벌인다.

1654년, 안겔루스 질레지우스는 황제 페르디난트 3세의 명예 궁중의가 되고 로사리오 형제단의 일원이 된다.

1657년, 그의 대표작인 ≪방랑하는 천사≫를 첫 출간한다.

1661년에는 브로츠와프 주교구에서 사제 서품을 받는다.

1664년부터 브로츠와프의 후작 주교 제바스티안 폰 로슈토크의 대신(大臣)으로 봉직하다가, 그가 죽자 질레지우스는 공직에서 은퇴한다.

1675년에는 ≪방랑하는 천사≫의 6부를 마저 출간한다.

1677년 병고를 겪다 53세의 나이로 죽음을 맞는다. 그는 죽기 전까지 성 마티아스 십자수도회에 머물며 신학 논쟁적인 글을 쓰고 프란체스코회원으로서 자선을 베풀며, 마지막까지 기도와 명상에 침잠하다 생을 마감한다.
**마이클 D. 거숀**은 컬럼비아대학 해부학과에 재직 중인 신경생물학자이자 교수이다. 책 제2의 뇌의 저자이다.

코넬대학에서 의학박사 학위를 취득했으며 현대 신경위장관학의 대부로 통한다. 우리 몸에는 소화 기관을 따라 약 100미터에 이르는 신경계가 존재하고 이는 식도에서 항문까지 뻗쳐 있다. 거숀 박사는 이 소화 기관 신경계에서 세로토닌이라고 하는 신경전달 물질이 핵심적인 역할을 한다는 것을 밝혔다. 또한 약물 혹은 우리가 먹는 음식, 기호식품이 소화 기관의 신경계와 어떤 상호 작용을 하고 있는지를 꾸준히 연구하고 있다. 소화관에 관한 시를 쓰기도 했다.
**G. E. R. 로이드**(G. E. R. Lloyd) 또는 **조지 E. R. 로이드**는 고대과학의학 역사가이다. 케임브리지 대학교에서 고대 과학과 의학의 역사를 연구하고 있다. 영국 니덤 연구소의 상임 시니어 연구원이기도 하다.

케임브리지대학 킹스칼리지에서 공부했고 아테네에서 체류하기도 했다. 인류학에 대해 큰 관심을 보였으며 이는 고대 그리스 철학으로 이어졌다. 박사 논문은 그리스 사상의 양극성과 유사성 패턴에 대한 것이었고 이는 1966년에 출간되었다. 1960년대 이후로 레비스트로스의 구조인류학에 깊은 관심을 갖게 되었고, 고대 그리스에서 정치 담론이 과학 담론과 논증에 어떤 영향을 주었는지를 연구했다. 1987년 강연 목적으로 중국에 머무른 이후로는 고대 중국을 연구하기 시작해 조지프 니덤이 개척한 비교 연구를 이어갔다. 고대 중국과 그리스의 정치적 문화 차이가 과학적 담론에 어떤 영향을 주었는지가 연구 주제였다. 1983년에는 영국 아카데미 펠로로 선출되었으며, 1987년에는 과학사학회가 수여하는 조지 사튼 메달(George Sarton Medal)을 받았다. 1995년에는 미국 예술 과학 아카데미의 명예 외국인 회원으로, 1997년에는 국제 과학사 아카데미의 회원으로 선출되었으며 같은 해 지성사에 대한 공헌으로 기사 작위를 받았다.
**조지 L. 에이킨**은 19세기 미국의 극작가이자 배우이다.

미국 멜로드라마 사상 가장 크게 흥행한 ＜톰 아저씨의 오두막＞ 작가 조지 에이킨(George Aiken)에 대해서는 그다지 알려진 바가 없다. 1830년 12월 19일 보스턴에서 출생한 그는 원래 다임 소설(dime novel)이라는 통속 소설을 쓰는 작가였지만 사촌인 조지 하워드(George Howard)가 운영하는 극단에 들어가 배우와 작가 역할을 했다. 그는 해리엇 비처 스토의 ＜톰 아저씨의 오두막＞이 1852년 3월에 나온 지 6개월 만에 그것을 연극으로 각색해서 미국 연극 사상 가장 중요한 작품 중 하나로 남겨 놓았고 극 중에서 자신이 조지 해리스 역할을 맡았다. 기록에 의하면 그는 1862년에도 ＜킹 코튼(King Cotton)＞이라는 뮤지컬에 출연했고, 1869년에는 ＜반딧불(The Firefly)＞이라는 작품에 출연해 작가보다는 배우로서 더 많은 활동을 한 것으로 보인다. 이후 무대에서 은퇴한 그는 1876년 4월 27일에 뉴저지의 저지시티에서 숨을 거두었다.
**최일수**는 대한민국의 문학 평론가이다. 본명은 용남(龍男), 일수는 필명이다.

## 생애
1924년 6월 6일 전라남도 목포에서 2남 중 장남으로 태어났다. 북교공립심상소학교(현재의 목포북교초등학교)를 졸업한 것으로 추정되고, 목포상업학교에 진학했지만 가정 사정으로 졸업을 하지는 못했다. 1930년대 후반부터 목포 용당동에 살던 여성 작가 박화성의 집에 드나들며 독서에 탐닉했다. 이후 수리조합 등에 임시직으로 일하면서 중등학교 졸업 자격 검정고시에 합격했다. 

1954년 조선일보 문화부 기자를 시작으로 1973년까지 서울신문 문화부 차장, 기획 위원, 한국신문윤리위원회 심의 위원 등을 역임했다. 1955년 조선일보 신춘문예에 평론 ＜현대문학과 민족의식＞이 당선되어 본격적으로 평론 활동을 시작했고, 1957년 현대문학상 신인문학상(평론 부문 1회)을 수상했다. 

1959년 9월 고원, 장호, 홍윤숙, 신동엽, 한재수 등과 ‘시극연구회’를 결성했고, 1962년 11월 ‘KBS예술극장’에 라디오 드라마 ＜기다리는 사람＞, 1963년 2월 ＜동시 합격＞ 등의 대본을 집필했다. 그해 6월 ‘시극연구회’를 발전적으로 해체하고 ‘시극동인회’를 결성하여 10월에 무용 시 ＜분신＞을, 1966년 2월에는 신동엽의 작품 ＜그 입술에 파인 그늘＞의 연출을 맡기도 했다. 

1972년 그가 각본을 쓴 ＜수신제＞가 ‘KBS무대’에서 드라마로 방영되었고, 1976년 첫 평론집 현실의 문학(형설출판사)을 출간했다. 1977년부터 1988년까지 서울예술전문대학에 출강했다. 1980년 한국문학평론가협회 제2대 회장으로 취임했고, 1981년 저서 독립운동 총서−학예, 언론 투쟁을 집필했다. 1983년 두 번째 평론집 민족문학 신론(동천사)을 펴냈고, 1993년 세 번째 평론집 분단 헐기와 고루살기의 문학(원방각)을 펴냈으며 자유문학상을 받았다. 

1995년 2월 담도암 판정을 받고 투병 생활을 하다 4월 21일 서울특별시 풍납동의 서울중앙병원에서 사망했다.
**석용원**은 대한민국의 아동문학가이자 시인이다.

## 생애
1930년 경상북도 영주에서 태어나 안동농림고등학교와 연세대학교 국어국문학과를 졸업했고, 한신대학교 선교신학대학원을 졸업했다. 중고등학교 교사, 새벗 편집장, 소년중앙 편집부장을 거쳐 숭의여자전문대학 유아교육과 교수로 근무했다. 한국아동문학회 부회장, 한국동요동인회 회장, 한국크리스챤문학가협회 회장을 지냈으며 1991년 한국아동문학인협회 창립 회원으로 공동대표를 거쳐 초대 회장을 지냈다. 1992년 한국문인협회 과천시 지부장이 되었으며, 1994년 위암으로 투병 생활을 하다가 작고했다. 1955년 시집 종려를 출간하여 문단에 데뷔했다. 같은 해 새벗에 동시 〈6월을 타고〉를 발표하면서 동시를 쓰기 시작했다. 저서로는 동시집 불어라 은피리, 산골 아이, 한 작은 별나라, 어린이 공화국, 목장의 노래 등의 다섯 권을 냈다. 이외에 시집으로 종려 등 아홉 권을 펴냈으며 동화집과 수필집이 다수 있다. 그밖에 대학 교재로 아동문학개설과 유아동화의 구연교육 등 여러 권을 펴냈다. 한정동아동문학상, 기독교문화상 대상, 소천아동문학상, 시문학상을 수상했다.
**이생진**(음력 1929년 2월 21일 ~ )은 대한민국의 시인이다.

## 생애
음력 1929년 2월 21일(호적상 10월 1일) 충남 서산에서 태어났다. 1949년 서산 농림학교(6년)를 졸업하였고 1951년부터 1954년까지 군복무를 하였다. 1965년부터 1969년까지 국제대학 영문학과 수학을 전공하였으며 1969년부터 1970년까지 연세대학교 교육대학원 언어학과를 다니다가 중퇴하였다. 1954년부터 1993년까지 중고등학교 교사 생활을 하였다.
**김종상**은 대한민국의 아동문학가이자 교육인이다.

1935년 12월 5일 경북 안동에서 태어났다. 1960년 동시 ＜산 위에서 보면＞으로 ≪서울신문≫ 신춘문예에 당선했다. 1962년 동시 ＜바위 눈＞으로 ≪소년한국≫ 신인상을 받았다. 지은 책으로 동시집 ≪흙손 엄마≫, ≪어머니 그 이름은≫, ≪우리 땅 우리 하늘≫, ≪하늘 첫 동네≫, 글짓기 사례기 ≪글밭에서 거둔 이삭≫, 동화집 ≪아기사슴≫, ≪생각하는 느티나무≫ 등이 있다. 한정동아동문학상, 세종아동문학상, 대한민국문학상 본상, 어린이문화대상, 방정환문학상, 불교아동문학상, 이주홍아동문학상, 소월문학상 본상 등을 받았다. 한국글짓기지도회 회장, 한국아동문학가협회 회장, 국제펜 한국본부 부이사장, 한국불교아동문학회 회장 등을 역임했다.
**이준관**(1949년 10월 24일 ~ )은 대한민국의 시인이다.

1949년 전북 정읍에서 태어났다. 1971년 ≪서울신문≫ 신춘문예에 동시로, 1974년 ≪심상≫ 신인상에 시로 당선했다. 펴낸 책으로 동시집 ≪크레파스화≫, ≪씀바귀꽃≫, ≪우리나라 아이들이 좋아서≫, ≪3학년을 위한 동시≫, ≪내가 채송화꽃처럼 조그마했을 때≫, ≪쑥쑥≫, 시집 ≪황야≫, ≪가을 떡갈나무 숲≫, ≪열 손가락에 달을 달고≫, ≪부엌의 불빛≫, ≪천국의 계단≫ 등이 있다. 창주아동문학상, 대한민국문학상, 방정환문학상, 소천아동문학상, 펜문학상, 어효선아동문학상, 김달진문학상, 영랑시문학상을 받았다. 한국아동문학인협회 부회장과 한국동시문학회 회장을 역임했다.
**남진원**(1953년 10월 18일 ~ )은 대한민국의 시인, 아동문학가이다.

1953년 강원도 정선에서 태어났다. 1983년 ≪강원일보≫ 신춘문예에 시 ＜봄빛＞ 당선했다. 지은 책으로 동시집 ≪싸리울≫, ≪할아버지 이 뽑기≫, 시집 ≪넘치는 목숨으로 와서≫, ≪풀잎과 코스모스에게≫, ≪가을바람과 풀꽃 그리움에게≫, 글짓기 지도서 ≪재미있는 동시쓰기 나라≫ 외 다수가 있다. 계몽아동문학상, 강원아동문학상, 한정동아동문학상, 관동문학상, 한국동시문학상 등을 받았다.