**김녕 김씨**(金寧 金氏)는 경상남도 김해시를 관향으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 **김시흥**(金時興)은 고려조에 평장사를 역임하고 김녕군(金寧君)에 봉해졌다고 한다. 수원 김씨에서 분관하였다고 한다. **후 김해 김씨**(後 金海 金氏) 또는 **금녕 김씨**라고도 한다.

## 역사
시조 **김시흥**(金時興)은 신라 경순왕(敬順王)의 후예로 고려 인종때 평장사(平章事)를 역임하고 묘청의 난을 진압하는데 공을 세워 김녕군(金寧君)에 봉해졌다고 한다. 그는 고려 현종 때 정란공신으로 은자광록대부 문하시랑평장사 태자소보(太子少保) 수성군(隨城君) 김품언(金禀言)의 고손인 동정공(同正公) 김봉기(金鳳麒)의 넷째 아들이라 한다.

고려 말 김녕(金寧)의 지명이 김해(金海)로 바뀌어 후손들이 김해(金海)를 본관으로 하였다. 그런데 가락국(駕洛國) 수로왕(首露王) 후예들도 본관을 김해(金海)로 써오고 있어 양 김씨(金氏)를 구별하기 위하여 수로왕의 후손들을 선김(先金)이라 하고, 김녕군(金寧君) 후손들을 후김(後金)이라 하였다. 조선조 말 1884년(고종 21) 예조(禮曹)의 비준(批准)을 받아 시조가 봉군(封君) 받은 김녕(金寧. 김해의 고호)을 본관으로 복관(復貫) 하였다.
1896년(고종 33) 갑오개혁으로 민적령(民籍令)이 시행되면서 본관(本貫)이 복관(復貫)이 된지도 모른 채 일부 후손들이 옛 본적인 김해(金海)를 그대로 등록하거나 분성(盆城)하였다.

현재 일부는 **김녕 김씨 충의공파**(忠毅公派), **경주 김씨 백촌공파**(白村公派), **김해 김씨 백촌공파**(白村公派)로 갈라져 있으며, 또 일부는 김해 본관을 유지시켜 **김해 김씨 익화파**(益和派), ** 김해 김씨 종남파**(從南派), 김해 김씨 법흥파(法興派), **김해 김씨 종민파**(宗敏派) 등으로 남아 있다.

조선조 들어 가문이 크게 현달하지 못했는데, 그 이유는 후손 김문기가 단종 절신 사육신들이 주살당할 때 사건에 연루되어 처형당하면서 집안이 멸문지화 풍비박산 나버렸기 때문이다. 이후 김문기의 신원 회복이 이루어지자 여기저기서 자신들이 후손이라 주장하는 사람들이 늘어났다. 그리하여 조선 헌종~고종 때 본관을 김녕(金寧)으로 되돌린 가장 큰 이유 중 하나라고 한다.

## 본관
김녕(金寧)은 경상남도 김해(金海)의 옛 지명이다. 낙동강(洛東江) 하구 남서쪽에 위치하여 일찍부터 가락국(駕洛國)의 문화 중심지로 발전해 오다가 532년(신라 법흥왕 19) 신라에 병합되어 금관군(金官郡)이 되었다. 680년(문무왕 20)에 금관소경(金官小京)이 되었다가 757년(경덕왕 16) 김해소경(金海小京)으로 고쳤고, 940년(고려 태조 23) 김해부(金海府)로 고쳐 임해(臨海)·금주(金州) 등으로 불렸으며, 1270년(원종 11) 방어사(防禦使) 김훤이 인접지역인 밀성(密城)의 난을 평정하여 김녕도호부(金寧都護府)로 승격되었다가 금주목(金州牧) 김해부(金海府)로 개칭되었다. 조선 태종이 다시 도호부로 고쳤다가 세조 때 진(鎭)을 두었으며, 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 김해군이 되었다. 1995년 행정구역 개편으로 김해군과 통합되어 도농통합시인 김해시가 되었다.

## 분파
영돈녕공파(領敦寧公派):파조 김준, 충의공파(忠毅公派) : 파조 김문기, , 목사공파(牧使公派) : 파조 김형, 충정공파(忠貞公派) : 파조 김준영, 영광군수공파(靈光郡守公派) : 파조 김대영, 병조참의공파(兵曹參議公派) : 파조 김후영, 동지사공파(知事公派) : 파조 김희영, 진천군수공파(鎭川郡守公派) : 파조 김석종, 대사헌공파(大司憲公派) : 파조 김희간, 충경공파(忠敬公派) : 파조 김경세, 서윤공파(庶尹公派) : 파조 김여택, 주부공파(主簿公派) : 파조 김위거, 유수공파(留守公派) : 파조 김안도, 현감공파(縣監公派) : 파조 김정필, 충숙공파(忠肅公派) : 파조 김흔, 송암공파(松菴公派) : 파조 김질, 만은공파(晩隱公派) : 파조 김길상, 진사공파(進士公派) : 파조 김정기, 대사성공파(大司成公派) : 파조 김지, 분성군파(盆城君派) : 파조 김응수, 생원공파(生員公派) : 파조 김보철, 좌승선공파(左承宣公派) : 파조 김계저, 전서공파(典書公派) : 파조 김명로, 판사공파(判事公派) : 파조 김극원, 판서공파(判書公派) : 파조 김전, 도순찰사공파(都巡察使公派) : 파조 김문제, 충민공파(忠愍公派) : 파조 김인찬, 상서공파(尙書公派) : 파조 김문희, 시랑공파(侍郞公派) : 파조 김문백, 직제학공파(直提學公派) : 파조 김문엽, 참찬공파(參贊公派) : 파조 김문강, 부윤공파(副尹公派) : 파조 김문해, 부승선공파(副承宣公派) : 파조 김극준, 승선공파(承宣公派) : 파조 김극중으로 크게 35개 계파를 이루고 있다.

### 분적
김녕 김씨에서 분적한 성씨로는 분성 김씨(盆城 金氏)와 양근 김씨(楊根 金氏)가 있다.

## 과거 급제자
김녕 김씨는 조선시대 문과 급제자 2명을 배출하였다.

김용덕(金溶悳) 김진영(金鎭永)

김경초(金慶礎) 김효준(金哮俊) 김성현(金聲顯) 김우달(金羽達) 김정호(金鼎豪)
김처행(金處行)

김만원(金萬源) 김승룡(金昇龍) 김우성(金宇聲) 김인호(金仁浩) 김재성(金在性)

김경성(金擎成) 김봉선(金鳳善) 김서범(金書範) 김성모(金性模) 김용직(金溶直)
김지원(金止源) 김홍란(金鴻欒)

## 항렬자

### 항렬(行列)을 정하는 관례(慣例)
항렬은 혈족의 방계(傍系)에 대한 세수를 나타내는 것으로서 세계상 같은 세대에 속하면 4촌이든 6촌이든 8촌이든 같은 항렬자를 씀으로써 형제관계를 표시하고 있다, 항렬은 아무나 마음대로 정하는 것이 아니고 문중에서 족보를 편찬할 때 일정한 대수끼리의 항렬자와 그 용법을 미리 정해 놓고 후손들이 이에 따르도록 하는 것이 통례로 되어있다. 방계손이 많으면 파별로 따로 정한다. 항렬자를 정하는 법칙으로서 가장 일반적인 것으로는 5단위(오행(五行), (주역 오행 상생의 원리 (木生火)----) 즉 木ㆍ火ㆍ土ㆍ金ㆍ水)기준으로 반복하며. 10단위(甲ㆍ乙ㆍ丙의 天干)기준 반복. 12단위(子ㆍ丑ㆍ寅의 地支)기준 반복. 특별한 문구(元ㆍ亨ㆍ利ㆍ貞)기준 반복. 이외 韓山李氏는 3단위(禾ㆍ土ㆍ水)기준 반복. 高靈申氏는 2단위(水ㆍ木)기준 반복법을 쓰기도 한다. 항렬자를 정하는 데는 어떠한 방법을 사용하든지 그 글자를 그대로 쓰지 않고 그 글자의 변이나 획이 들어 있는 한자를 쓰되 代數에 따라 이름자의 윗자와 아랫자를 순차적으로 교대해서 쓰는 것이 일반적이다.

## 대표 가훈
義(의)를 보면 七尺(칠척)의 肉身(육신)을 가벼이 하며
生命(생명)을 鴻毛(홍모) 같이 버리고
義理(의리)를 太山(태산) 같이 무겁게 하라!