blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
복소해석학에서 **슈바르츠 보조정리**는 푸앵카레 원판 위의 정칙 함수의 성질을 다루는 보조정리이다.

## 정의
열린 단위 원판 
이에 따라, 열린 단위 원판 위의 정칙 함수는 원점과의 거리를 증가시키지 않는다.

## 증명
함수 
그렇다면, 에 대하여,
이며, 따라서
이다. 즉, 이다.

만약 이다.

만약 임의의 이다.

## 따름정리

### 단위 원판 위의 쌍정칙 함수의 분류
열린 단위 원판 는 뫼비우스 변환이며, 다음과 같은 꼴이다.
여기서 인 상수이다.

### 단위 원판 위의 쌍정칙 함수의 분류의 증명
이는 슈바르츠 보조정리로부터 간단히 증명된다. 함수 를 다음과 같이 정의하자.
이는 이다. 따라서,
는 이다. 슈바르츠 보조정리에 의하여,
이므로, 에 대하여,
이다. 즉, 를 취하면 된다.

### 슈바르츠-픽 보조정리
열린 단위 원판 가 주어졌다고 하자. **슈바르츠-픽 보조정리**에 따르면, 다음이 성립한다.
이에 따라, 열린 단위 원판 위의 정칙 함수는 두 점 사이의 쌍곡 거리
를 증가시키지 않는다.

### 슈바르츠-픽 보조정리의 증명
임의의 을 정의하자.
이들은 이므로,
는 정칙 함수이며, 에 대하여,
이다. 이는 각각 첫 번째 및 두 번째 부등식과 같다. 첫 번째 부등식에서 등식이 성립하는 이 존재하는 것은
가 가 쌍정칙 함수인 것과 동치이다.

## 역사
독일의 수학자 헤르만 아만두스 슈바르츠의 이름을 땄다.
**무용총**은 중국 지린성 지안현 통구에 있는 고구려 고분이다. 고분 내부의 오른쪽 벽에는 수렵도가 그려져 있고, 왼쪽 벽에는 검은색 말을 탄 사람과 무용을 하는 것으로 추정되는 사람들의 그림이 있다. 그림에서 무용을 하는 것으로 추정되는 사람으로 인하여 이 고분은 무용총이라고 명명되었다.

## 위치
광개토왕릉비남서쪽으로 약 3&nbsp;km 거리에 길림성 집안시가 있고, 북쪽 500m 거리에 집안 통화간 철도가 있다. 근처에는 다른 고분들도 위치해 있다. 무용총의 남쪽에는 각저총이 있다.

## 벽화
무덤의 현실(玄室) 우벽상에 14인의 남녀 무용도(舞踊圖)가 있다. 이 무용도와 함께 좌우 벽면에는 사냥·우마차·공양도(供養圖), 혹은 주실(主室)·주인(主人)·시녀(侍女)·기마(騎馬)·무인(武人)·종자(從者)·궁시(弓矢)·패도(佩刀)·안구(鞍具)

### 주벽 벽화 접객도
고분벽화기 제2기의 회화로 당시 고구려인의 생활을 구체적으로 표시한 매우 윤곽이 뚜렷한 벽화인데 이는 주인의 생전 기록이다. 입구에서 마주보이는 현실 주벽에는 무덤의 주인이라 믿어지는 인물이 장막을 걷어 올린 방에서 삭발한 승려 두 사람과 대좌하고 있고 그보다 훨씬 비율이 작게 그려진 시동(侍童)이 한쪽 발을 구부리고 시종하는 정경이 그려져 있다. 매우 활달한 필치의 사실적인 그림이나, 식탁과 그 위에 놓여진 음식물들이 수평위(水平位)로 그려졌고, 또 서로 앞뒤로 겹치지 않은 채 전체 공간에 산개(散開)해 있어 화면의 깊이가 없는 것이 흠이다. 그리고 창방(昌枋) 위 네 곳에 그려진 우산 모양의 초화문(草花紋)은 육조시대(六朝時代) 불상의 광배(光背)를 무늬화한 것이며, 천장의 연화문(蓮花紋)과 함께 짙은 불교의 색채를 띠고 이 현실의 분위기를 몹시 비현실적인 어두운 것으로 만든다.

### 수렵도
무용총의 현실 서쪽 벽에 있는 벽화이다. 무용총에 있는 벽화 가운데서 가장 회화적인 효과가 뚜렷한 장면으로 알려지고 있는데, 고구려 무사들의 사냥 광경을 아무 기교없이 표현했다. 도안화한 산맥으로 윗부분의 사슴 사냥 장면과 아래 부분의 호랑이 사냥 장면과를 분리시키는 계선(界線)의 효과를 냈고, 그 아래에 계속하여 우측으로 사슴 사냥의 그림이 연하여 있다. 제일 윗부분의 달아나는 두 마리 사슴을 반대 방향으로 달리며 돌아서서 활을 쏘는 모습 등은 화면의 단조로움을 깨며 말과 함께 달리는 두 마리 개의 순간적인 동작이나 전체 동물의 움직임도 잘 파악되어 있다. 산개한 마상(馬上) 인물의 상위에 하늘을 표시하는 새 모양의 무늬가 상징적으로 그려져 있다. 유목민의 취향을 보이는 역동적인 벽화이면서 환상적인 면이 많이 강조된다.

### 우차도
우차도(牛車圖)는 수렵도와 함께 현실 서쪽 벽에 있는 벽화의 일부이나 수렵도와는 아무런 연관을 맺지 않는 독자적인 그림이다. 수렵도와 우차도 사이에는 한대(漢代)의 화상석(畵像石)에서 볼 수 있는 연리수(連理樹)라는 환상적인 형태의 나무 모양이 그려져 있어 양쪽면을 절단하는 효과를 갖는데 화면의 여백을 메우기 위해 넣어진 것인지는 알 수 없다. 아래 위에 각 한 대씩의 포장마차가 그려져 있으며, 수레의 앞면은 붉은 색으로 윤곽을 둘렀고, 온아한 풍모의 빨간 옷을 입은 마부가 소 옆에 채찍을 들고 서 있다. 수렵도의 동적인 화면과 대조적으로 정적이며 평온하고 한가한 공기가 감도는 그림이다. 서 있는 소의 사지(四肢)는 복잡을 피해 단순화했는데 전체적으로 간결한 표현을 보인다. 서로 연관지을 수 없는, 주제를 달리한 두 개의 그림을 같은 벽면에 그리는 것은 고구려 벽화미술의 하나의 특색이라 할 수 있다.

### 무용도
무용총 현실의 동측 벽에 있는 벽화이다. 남녀 14명의 춤추는 장면이 그려져 있는 데서 무용총의 이름을 얻게 되었다. 춤추는 인물의 동작이 매우 부자연스럽고 일반적인 고구려의 벽화와 마찬가지로 평면적인 표현이다. 당시의 복식(服飾)을 고증할 수 있는 풍속화이다.
**장기호**(1961년 ~ )는 **Kio**라는 예명으로 알려진 대한민국의 가수 및 작곡가 겸 교수이다. 1986년 김현식의 3집 음반 중 〈그대와 단둘이서〉라는 곡을 작사 및 작곡 데뷔, 이후 1988년 박성식, 한경훈 등과 함께 빛과 소금으로 음악 그룹 활동을 하기도 했다. 서울예술대학교 음악학부 실용음악전공 교수(2004~2018).서경대학원과 연세대 영상음악원에서 교육활동을 이어오고있다.
1999년 버클리 음악대학 졸업후 귀국 개인 활동도 병행하고 있으며 Keeho’s Radio/ 장기호 밴드/KiO’s Chagall out Of Town/ KiO & Hodge 등을 발표하였으며 2023년 12월 부터 KiO의 Chagall Town 으로 프로젝트명을 바꾸고 싱글음원을 발표하고 있다.
**로서의 정리**는 소수의 크기에 관한 수론의 정리로, 미국의 수리논리학자 존 바클리 로서(John Barkley Rosser)가 1938년 증명하였다.

n번째 소수를 p이라 할 때, 로서의 정리는 다음과 같이 간단한 부등식으로 공식화할 수 있다.

이 부등식은 유용하지만 임의의 소수를 추적하는 데 그리 정확하지는 않다. 그러므로 거듭해서 개량이 이루어졌는데, 최근의 개량된 형태는 다음과 같다.

여기서 n>e에 근접한 형태임을 알 수 있다.
**올케이팝**은 2007년 문을 연 최대 규모의 영어권 한류 사이트다. 구글 통계에 따르면 2023년 현재 월 순방문자 수 700만 명, 페이지뷰 7000만 건, 댓글 수 55만 건을 기록하고 있다. 회원 구성은 아시아계 36%, 백인 28%, 히스패닉 24%, 흑인 10%로 추정된다. 방문 트래픽 중 30%가 미국, 35%가 동남아시아, 나머지는 글로벌 전역에서 발생하고 있다.

## 탄생
2007년 10월에 창단된 올케이팝은 한류 사이트로 6theory 유한책임회사라는 회사 아래 운영되며 매달 700만명이 넘는 유저들이 방문하는 올케이팝은 매달 7000만번 이상의 페이지뷰를 기록하는 영어 기준 한류 사이트다. 올케이팝은 영어권 한류 웹사이트중 많은 뉴스를 해외 영어권(비영어권포함) k-pop팬에게 전달한다.
**1923년 잉글랜드 FA컵 결승전**(1923 FA Cup Final)은 1923년 4월 28일 영국 런던의 웸블리 스타디움에서 열린 볼턴 원더러스 FC와 웨스트 햄 유나이티드 FC 간의 1922~23년 FA컵의 마지막 축구 경기다. FA컵 같은 잉글랜드 축구 역사의 초기 컵 대회의 대표적인 표본으로 뽑히는 이 경기는 1923년에 완공된 웸블리 스타디움에서 열린 첫 축구 경기로 기록되어 있다. 영국 국왕 조지 5세가 우승팀에게 경기 후 트로피를 수여하기 위해 관중석에 자리했다.

각 팀은 결승전까지 5라운드씩을 치렀다. 볼턴 원더러스는 3라운드 2차전부터 마지막 3경기에서 데이비드 잭이 경기마다 홀로 한 골씩 터뜨리고 팀은 무실점으로 골문을 틀어막으며 모두 1:0 승리를 거두며 결승전에 올랐다. 하위 리그 소속이었던 웨스트 햄 유나이티드는 풋볼 리그 2부 이하의 하위리그 팀들을 상대했는데, 이 때는 잉글랜드 축구에서 축구 팀들을 실력 별로 여러 리그로 나누기 시작한 시기였다. 웨스트 햄은 4라운드에서 사우샘프턴 FC 3차전까지 가는 접전 끝에 간신히 물리쳤지만 그 다음 준결승전에서는 5골을 퍼부으며 더비 카운티 FC에게 완승을 거두고 결승전에 진출했다.

이 대회 결승전은 축구 자체보다 125,000명 정도 되는 웸블리 스타디움의 수용인원을 훌쩍 뛰어넘은 엄청난 인파로 인한 큰 혼란 때문에 더 중요하게 여겨진다. 추정 300,000여 명의 관중들이 입장하면서 경기장의 테라스까지 꽉 차서 사람들이 넘칠 정도였고, 관중들은 선수들이 경기하는 경기장 안 피치까지 내려가기까지 했다. 말에 올라탄 경찰들이 경기 시작을 위해 피치 위의 관중들을 올려 보내려고 투입되었는데, 이때 경찰이 탄 말 중 밝은 색의 말이 이 날의 상징이 되었다. 결승전 경기는 관중들이 피치를 둘러싸고 서있는 동안 45분 늦게 시작했다. 경기에선 시작하자마자 웨스트 햄이 강한 공격을 시도했으나 이후 볼턴이 강팀의 위력을 과시하며 경기를 지배하고 2:0 승리를 거뒀다. 세 경기 연속골을 터뜨렸던 볼턴의 데이비드 잭이 경기 시작 2분 만에 상대 수비 공백을 틈타 선제골을 넣었고, 후반전에는 스코틀랜드 출신의 잭 스미스가 추가골을 넣어 승리를 장식했다. 결승 경기 전 행사 때문에 영국 하원에서 논쟁이 있었고 다음 결승 경기들을 위한 안전 대책을 마련하게 되었다. 이 경기는 “백마 결승전”(“White Horse Final”)으로 불리며 2007년에 새로 건축된 웸블리 스타디움에는 백마교(White Horse Bridge)를 지어 이 경기를 기념하기도 한다.

## 결승전까지의 경기
볼턴 원더러스와 웨스트 햄 유나이티드는 각각 잉글랜드 풋볼 1부 리그와 풋볼 2부 리그에 속해있었지만 두 팀 모두 제일 낮은 라운드인 1라운드부터 시작했다. 볼턴은 1923년 전까지 1894년, 1904년의 2번의 잉글랜드 FA컵 결승전 진출이 있었지만, 웨스트 햄은 1919년이 돼서야 풋볼 리그에 참가했기 때문에 여태껏 8강 이상 진출한 적이 없었다.

볼턴의 수비 중심 전술과 달리, 웨스트 햄은 대다수 팬들이 좋아하는 빠른 움직임과 공격적인 플레이를 선보였다. 런던을 연고지로 삼고 있는 웨스트 햄은 1라운드에서 2부 리그 소속인 헐 시티를 3:2로 격파했다.

## 경기 전
이 경기는 1924년에 완공될 예정이었다가 예정 기간보다 1년 정도 일찍 완공된 구 웸블리 스타디움에서 열린 모든 종류의 행사 가운데 가장 처음으로 열렸던 경기였다.

출입문은 알려진 대로 경기 시작 시간 3시간 30분 전인 오전11시 30분에 열렸고

결국 "빌리"("Billie" 혹은 "Billy")라는 이름의 말을 몰았던 조지 스코리 순경을 포함한 기마 경찰관들이 선수들이 경기하는 피치 위를 정리하기 위해 투입되었다. 스코리 순경은 당일 근무가 아니었으나 경기장 안의 인파가 점점 많아지면서 긴급 지원 요청을 받고 경기장에 투입되었다. 관련자들은 그 경기는 스코리 순경이 없었다면 결코 열렸을 수 없었을 것이라고 훗날 밝히기도 했다. 스코리가 몇 년 후 BBC와의 인터뷰에서 그가 취한 행동에 대해 질문을 받자, 그는 이렇게 대답했다.

양 팀 선수들은 경찰에게 관중들을 진정시켜달라고 요구했고, 결국 경찰은 관중들을 터치라인 바깥으로 이동시켰다. 관중들이 피치 주위에 서는 동안 시작이 지연되어 결국 경기는 45분 늦게 시작되었다.

## 경기

### 요약
양 팀 모두 그 당시에 가장 전형적인 포메이션을 들고 나왔는데, 전술의 기본 형태는 2명의 풀백이 뒤에 위치하고 한 명의 센터 하프와 두 명의 윙 하프로 구성된 3명의 하프백이 그 앞에 서서 수비를 담당하고 마지막으로 2명의 아웃사이드 포워드, 두 명의 인사이드 포워드, 그리고 한 명의 센터 포워드로 구성된 5명의 포워드가 공격을 맡는 것이다.

경기가 다시 시작되고 얼마 지나지 않아 웨스트 햄의 딕 리차즈는 볼턴 수비수 두 명을 따돌리고 슛을 시도했다. 볼턴의 골키퍼 딕 핌이 그 슛을 잡지 못하고 놓쳤으나 공이 골라인을 넘기 전에 발로 차서 걷어내어 실점은 허용하지 않았다.

웨스트 햄은 후반전에는 보다 더 강한 모습을 보여줬는데, 특히 빅 왓슨이 좋은 자리에서 골 찬스를 맞았으나 슛이 골문을 빗나갔다.

### 상세한 내용
**경기 규칙**

## 경기 후
약 900명의 관중들이 경미한 부상을 당한 것으로 밝혀졌으나

한 단체가 경기 한 달 후에 경기장을 조사했고, 경기장 관리측에 여러 권고사항을 제시했다. 그들의 제안들 중에는 회전식 문을 최신식 문으로 교체하는 것, 출입문과 난간의 추가 설치, 그리고 테라스를 한 테라스당 하나의 문을 갖게끔 나누는 것 등이 포함되어있다.

경기 후 선수들과 경기 관련자들은 전직 영국 총리 데이비드 로이드 조지가 건배를 외친 저녁 식사에 참석하였다. 볼턴의 선수들은 기차를 타고 집으로 돌아갔고 판워스 자치 도시의 시장과의 약속에 가기 전 모지스 게이트 역에서 시의장에게 따뜻한 환영을 받았다. 경기 입장표나 경기 구성표도 경매에 드물게 나와 귀한 대접을 받았다.

### 영향
하얀 말 빌리는 영국 축구의 역사 속 유명한 장면 중 하나로 남아있어서 이 경기는 주로 "백마 결승전"("The White Horse Final")으로 불린다. 2005년에 웸블리 경기장 근처에 지어질 새로운 다리 이름을 팬들의 투표로 뽑았는데, 그 중에서 백마교(White Horse Bridge)로 하자는 의견이 가장 많았다.
**겔폰트-슈나이더 정리**는 특정한 대수적 수의 조합이 초월수라는 것을 의미하는 대수적 수론의 정리이다.

## 역사
소련의 수학자인 알렉산드르 겔폰트, 독일의 수학자인 테오도어 슈나이더가 1934년에 독립적으로 증명하였다. 이 정리는 힐베르트의 7번째 문제가 긍정적으로 해결하는 역할을 한다.

## 공식화와 응용
''a''와 ''b''가 대수적 수이고 ''a'' ≠ 0, log ''a'' ≠ 0이며 ''b''가 무리수이면 ''a''는 초월수가 된다.

로그에 대한 등가 공식(로그의 밑이 임의로 선택됨)은 다음과 같다.

## 필연적인 결과
다음 숫자의 초월은 그 정리로부터 즉시 뒤따른다.
**성수대**(聖水臺) 또는 **성수반**(聖水盤)은 성수를 담은 용기 내지는 그릇의 일종으로, 보통 성당으로 들어가는 입구 근처에 설치되어 있다. 로마 가톨릭 교회, 성공회, 루터교회 등의 기독교 교회에서 사용한다. 성수대는 주로 돌이나 도자기, 금속과 같은 단단한 재료로 제작되어야 한다. 성당에 들어갈 때는 성수반에 담긴 성수에 손가락을 찍어 십자성호를 그은 다음에 들어간다. 이때 “주님, 이 성수로 저의 죄를 씻어주시고 마귀를 몰아내시며 악의 유혹을 물리쳐 주소서. 아멘.” 또는 “주님, 이 성수로 세례의 은총을 새롭게 하시고 모든 악에서 보호하시어 깨끗한 마음으로 주님께 나아가게 하소서. 아멘.” 등의 기도를 바칠 수 있다.

이러한 행위는 거룩한 전례로 들어가는 것을 의미하며, 더불어 자신의 세례 때 신앙고백을 상기시키고 몸과 마음이 깨끗해지기를 기원하는 것이다. 또한 로마 가톨릭 교회에서는 성수가 악을 내쫓고 소죄를 씻어낼 수 있다고 믿는다. 성당에서 나갈 때는 성수를 다시 찍고 십자성호를 그을 필요는 없다. 성수는 가톨릭교회에서 합법적으로 서품을 받은 사제에게 축성을 받은 물이어야 한다.
**플래시 애니메이션**(Flash animation), **플래시 만화**, **플래시 카툰**은 어도비 플래시나 이와 비슷한 소프트웨어를 이용하여 만든 애니메이션 영화이다. 보통 SWF 파일 확장자로 배포된다.

매크로미디어가 개발한 플래시는 2005년 4월 소프트웨어 거대 기업 어도비에 인수되었으며 현재 최신 버전은 플래시 CSS 5이다. 플래시 애니메이션 형태로 만든 저명한 작품은 John Kricfalusi가 만든 렌과 스팀피(The Ren & Stimpy Show)이다.
**오영안**(吳永安)은 대한민국의 육군이다. (1949년 8월 19일 ~ 1996년 11월 5일)

## 생애
1949년 8월19일 충북 청원군 현도면 매봉리에서 출생하였다. 1969년 2월10일 충남기계공업고등학교를 졸업(4회)
하고, 육군 3사관학교에 입학하여 4기 출신으로 1971년 7월 육군 소위로 임관 하였다. 1996년 9월 15일 강릉지역 무장공비 침투사건에 육군산악부대 기무부대장(대령)으로 침투한 북한 무장공비 소탕작전에 참가하였다. 11월 5일 인제군 용대리 연화동 계곡에서 잔당 2명과 최종적으로 교전하던 중, 연화교 위에서 공비의 도주로를 전등으로 비추다가 숨어 있던 적의 총탄에 맞아 48세의 나이로 사망했다.했다.
**양주호** (1978년 ~ )은 대한민국의 배우이다.

## 배우 활동
2003년 KBS 20기 공채 탤런트에 합격한 이후 텔레비전 배우로의 활동을 시작하였다. 2004년부터 본격적으로 TV 드라마 활동으로 뛰어들었다. 아름다운 유혹, 금쪽같은 내새끼, 쾌걸 춘향 등이 흥행하면서 배우로 인정받았다.
**칼랑갈라구**(Kalangala)는 우간다 남부에 위치한 구로, 행정 중심지는 칼랑갈라이다. 빅토리아호 북서부에 위치한 섬인 세세 제도와 접하고 있으며 면적은 9,066.8km), 인구는 36,700명(2002년 인구 조사 기준)이다.

행정 구역상으로는 중부주에 속하며 84개 섬과 2개 군을 관할한다. 북쪽으로는 와키소구, 북서쪽으로는 음피기구, 북동쪽으로는 무코노구, 남서쪽으로는 라카이구, 서쪽으로는 마사카구와 접한다.
**혁신학교**(革新學校)는 대한민국의 학교의 한 형태로, 대부분 학급 인원이 25명 이하인 소규모 학교로 운영하고 학교 운영과 교육 과정 운영에서 자율성을 가지며 교직원의 안정적인 근무와 행정 인력을 지원하기 위해 예산이 지원되는 형태의 학교이다. 지난 2009년 당시 김상곤 경기도교육감이 도입한 후 2010년 진보 교육감들이 대거 당선되면서 확산돼 현재 전국 13개 시도교육청에서 혁신학교를 운영하고 있다. 경남교육청은 ‘행복학교’, 광주시교육청은 ‘빛고을 학교’, 전남교육청은 '무지개학교', 인천시교육청은 ‘행복배움학교’, 강원교육청은 ‘행복더하기 학교’, 충북교육청은 ‘행복씨앗학교’, 부산시교육청은 ‘다행복학교’, 제주시교육청은 ‘다혼디배움학교’, 서울교육청은 ‘서울형 혁신학교’, 세종, 전북, 경기교육청은 ‘혁신학교’로 부르고 있다. 시도교육청마다 혁신학교의 이름은 다르지만 민주적 공동체를 바탕으로 학생, 교원, 학부모, 지역사회가 소통하며, 자발적으로 학교를 운영하고, 입시와 경쟁보다는 진로와 전인교육, 협력으로 함께 배우는 교육을 내세우며 미래지향적인 공교육의 모델을 지향하고 있다.

## 교장
교장 자격증이 없어도 교장을 할 수 있다.

## 교육
교과수업 대신 창의적 체험활동을 늘려 더 많은 체험을 할 수 있다.

## 각주
(2021.3.기준)
광주북초, 광주용봉초, 광주효동초, 금호초, 진제초, 산월초, 선운초, 새별초, 광주학운초, 건국초, 매곡초, 광주상무초,

금부초, 봉선초, 광주학강초, 각화초, 광주서초, 대촌중앙초, 운남초, 지한초, 문흥초, 신용초, 대자초, 진남초, 광주효덕초,

어룡초, 치평초
광주충장중, 우산중, 광주무진중, 선운중
**곤지암**(昆池岩)은 화강암으로 이루어진 바위로 경기도 광주시 곤지암읍 곤지암로 72에 있다. 1985년 6월 28일 경기도의 문화재자료 제63호로 지정되었다. 이 바위에는 조선 선조 때의 명장인 신립 장군에 얽힌 전설이 내려오고 있으며 이 바위로 인해 지역의 지명으로 사용되고 있다. 이 곳에 괴담에 떠도는 2018년의 영화 곤지암이라는 영화가 있다

## 위치
경기도 광주시 곤지암읍 곤지암로 72에 위치하고 있는데, 곤지암 초등학교의 정문을 마주 바라보고 섰을 때 좌측으로 곤지암리 453-45번지 뒷편에 있다. 신립 장군의 묘소가 있는 곤지암읍 신대리 산 15-1번지에서 남서 방향으로 직선거리 800미터 지점에 있다.

곤지암(昆池岩)은 화강암으로 된 큰 바위와 작은 바위 두 개가 조금 떨어져 있는데, 큰 바위는 높이 3.6m에 폭이 5.9m이고, 작은 바위는 높이 2m에 폭 4m크기이다. 바위 위쪽에 광주시 보호수로 지정된 수령 약 400년된 향나무가 자리잡고 있어 서로 잘 어울린다.

## 유래
곤지암(昆池岩)의 바위에는 원통하게 죽은 조선 선조 대의 명장 신립 장군에 얽힌 전설이 있다. 신립은 왜군의 침략을 대수롭지 않게 여긴 왕으로부터 훈련도 안된 병사 몇백 명을 이끌고 왜군을 물리치고 오라는 명을 받고 김여물과 함께 싸움터로 향했다. 그러나 그는 충주 달천에서 고니시 유키나가의 지휘를 받는 수만 명의 왜군과 싸우다 참패를 당하자 강물에 투신하여 순직하였다. 몇몇 살아 남은 병사들이 물에서 신립 장군을 건졌을 때 얼마나 원통하고 분했던지 두 눈을 부릅뜨고 당장이라도 호령할 것 같은 기세를 하고 있었다고 한다.

병사들이 장군의 시체를 광주에 옮겨 장사를 지냈는데 그 후로 이상한 일이 발생하였다. 묘지에서 얼마 떨어지지 않은 곳에 고양이처럼 생긴 바위가 하나 있었는데, 누구든 이 앞을 말을 타고 지나가려고 하면 말발굽이 땅에 붙어 떨어지지 않으므로 말에서 내려 걸어가야 했던 것이다. 그러던 중 어떤 장군이 이 앞을 지나가다가 신립 장군의 묘를 찾아가, 오가는 행인을 괴롭히지말라고 요청했다. 그러자 갑자기 뇌성과 함께 벼락이 쳐 바위를 내리쳐서 바위의 윗부분이 땅에 떨어지고 두 쪽으로 갈라지면서 그 옆에 큰 연못이 생겼다. 그 후로는 괴이한 일이 일어나지 않았고, 이때부터 사람들은 이 바위를 큰-연못-바위라는 뜻을 가진 '곤지암'(昆池岩)이라 불렀다. 원래는 이 바위 주변에는 연못이 있어서 노곡천과 연결되어 있었으나 현재는 복개되어 학교와 주택가로 변하였다.
**분디부교구**(Bundibugyo)는 우간다 서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 분디부교이며 면적은 2,338km, 인구는 158,900명(2002년 인구 조사 기준)이다.

행정 구역상으로는 서부 주에 속하며 2개 군을 관할한다. 남동쪽으로는 카바롤레 구, 남쪽으로는 카세세 구, 동쪽으로는 키발레 구, 북동쪽으로는 앨버트호와 호이마 구, 서쪽과 북쪽으로는 콩고 민주 공화국 북키부 주와 접한다. 지리적인 경계로 볼 때 분디부교 구 서쪽에는 셈리키 강이 흐르고 있고 동쪽에는 르웬조리 산맥, 북쪽에는 앨버트호와 접한다.
**마나사로와르호**는 중화인민공화국 티베트 자치구의 가장 서쪽에 있는 호수로 카일라스산의 가까이에 있다. 남쵸 호수, 암드록쵸 호수와 함께 티베트의 3대 ‘성스러운 호수’로 불린다. 해발 4,556m에 위치한 세계에서 가장 높은 담수호이다.

## 개요
마나사로와르호는 해발 4,556m에 위치하고 있으며, 세계에서 가장 높은 곳에 있는 담수호로 알려져 있다. 

마나사로와르호는 북쪽에는 카라코람산맥, 남쪽에는 히말라야로 둘러싸인 계곡에 위치한다. 그곳은 브라마푸트라강의 최상류이며 서쪽에 이웃하는 라크샤스탈 호수(Rakshastal Lake)와 함께 인더스강의 주요 지류인 사수틀레지강의 원류가 되고 있다. 일반적으로 “마나사로와르호”와 세계적으로 불리고 있는 산스크리트어 “마나스 싸호발”(मानस सरोवर)은 기원이 티베트가 쇄국 상태에 있을 때 인도에서 입국한 사람들이 사용한 용어이다.
**코코아 가루**는 카카오를 통해 만들어진 가루의 통칭이다. 코코아 가루는 두 가지로 나뉘며 하나는 건조 **코코아 고형분**으로 카카오빈를 볶고 분쇄하여 액체 상태로 만든 카카오매스에서 지방 성분인 카카오 버터를 추출한후 남은 성분이며, **코코아 파우더**이를 고체의 분말 형태로 만든 것이다. 가공되지 않은 코코아 파우더는 쓴맛과 산성을 띄며, 가공 코코아 파우더는 산을 중화시키기 위해 알칼리 처리를 한다.

코코아 가루는 플라바놀이 함유되어 있으며, 산을 감소시키는 알칼리화를 거치면 그 양이 감소된다.

## 특성
천연 코코아 가루는 옅은 갈색이고 추출 가능한 pH는 5.3에서 5.8이다. 가공된 코코아 가루은 갈색빛의 붉은색에서 거의 검은색에 이르는 어두운 색을 띠며, pH는 6.8에서 8.1까지이다. 알칼리화 공정은 쓴맛을 줄이고 용해도를 개선하며, 이는 음료 제품 용도에 매우 중요하다. 이러한 모든 pH 값은 식품 사용에 안전한 것으로 간주된다.

## 영양
코코아 가루은 칼슘, 구리, 마그네슘, 인, 포타슘, 소듐, 아연을 포함한 여러 미네랄을 함유하고 있다. 이 모든 미네랄은 코코아 버터나 초콜릿 리쿼보다 더 많은 양으로 발견된다. 코코아 가루은 100g당 약 230mg의 카페인과 2.057g의 테오브로민을 함유하고 있는데, 이 테오브로민은 대부분 코코아 콩의 다른 성분에는 들어있지 않다.

### 플라보노이드
코코아 가루는 폴리페놀의 일부인 플라보노이드가 풍부하다. 플라보노이드의 양은 코코아 가루에 대한 처리와 제조의 양에 따라 달라진다. 더치 프로세스로도 알려진 알칼리화는 플라보노이드의 함량을 상당히 감소시킨다.

## 안전 문제

### 카드뮴 함량
코코아 가루가 코코아 생간 국가의 일부 지역 토양에서 자연적으로 발견되는 유독성 중금속인 카드뮴이 함유될 가능성이 있다. 유럽연합은 코코아 가루의 카드뮴에 대해 코코아 가루 1g당 0.6µg, 건조 코코아 고형분 함량이 50% 이상인 초콜릿의 경우 1g당 0.8µg의 한도를 부과했다(2019년 1월 1일 기준). 한 독립 소비자 시험소의 조사 결과, 시험용으로 선택된 시중에서 구할 수 있는 코코아 가루와 닙 9개 중 7개가 1g당 0.3µg 이상의 카드뮴을 함유하고 있는 것으로 나타났다. 이 제품들 중 5개가 제안된 EU 제한치인 1g당 0.6µg을 초과했다.
**네스퀵**(Nesquik)은 네슬레에서 만든 초콜릿 우유 음료이다. 1948년 미국에서 Nestlé Quik이라는 코코아 파우더 제품으로 시판하여, 1950년대에 Nesquik이라는 제품명으로 유럽에 판매하였으며, 하루에 300~400만 잔이 소비되고 있는 제품이다. 현재 대한민국을 비롯하여, 미국, 캐나다, 유럽, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 중국, 홍콩, 대만, 일본 등 세계 70여개 국의 어린이들로부터 사랑을 받고 있다.

1999년부터 전 세계 시장에 Nesquik 상품명으로 통일하였다. 이와 동시에 제네럴 밀은 "우유를 초콜릿 우유로 변하게 하는" 네스퀵 시리얼을 판매하기 시작하였다.
**중앙교육연수원**은 대한민국 교육부의 소속기관이다. 2013년 3월 23일 발족하였으며, 대구광역시 동구 첨단로 80에 위치하고 있다. 원장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원 또는 장학관으로 보한다.

## 기타
코로나바이러스감염증-19 유행 시 행정안전부·국방부·보건복지부·대구광역시 등 방역 관계 기관이 합동으로 연수원 내에 '대구1 생활치료센터'를 운영하였다. 코로나 바이러스 경증 환자 160명이 입소할 수 있으며, 경증환자 분류 및 배정 상황에 맞춰 순차적으로 입소할 수 있는 시설이다. 센터에 배치된 17명의 의료인력이 입소자들에게 지속적·주기적 의료 증상 관리 등 필요한 의료서비스를 제공한다.
**성악설**(性惡說)은 공자(孔子)맹자(孟子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가 중 한 명인 순자(荀子: 기원전 298?~238?)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 악(惡)하다"는 학설이다.

순자의 성악설은 그의 저서 순자의 〈성악(性惡)〉편에 나타난 **화성기위**(化性起僞: 본성을 변화시켜 인위를 일으킨다)라는 명제로 대표된다. 즉, 사람의 본성은 악하여, 날 때부터 이익을 구하고 서로 질투하고 미워하기 때문에 그대로 놔두면 싸움이 그치지 않는다는 것이다. 그러므로 이것을 고치기 위해서는 예의를 배우고 정신을 수련해야만 한다고 주장하였다.

## 성립 및 의의
예(禮), 즉 사회제도의 연구에 힘쓴 사람은 공자의 만년의 제자였던 복자하(卜子夏)였다.

순자는 인간의 본성은 악(惡)이며, 항상 욕망에 의해서 쟁란(爭亂)을 일으키는 존재라고 보았다.

순자는 인간성을 악이라고 생각했기 때문에, 인(仁)보다도 오히려 규범으로서의 예(禮)를 중시하고, 이 예(禮)야말로 인간의 사회나 정신뿐만 아니라 자연계에도 통하는 법(法: 法則)이라고 하였다.

따라서 예(禮)를 통하여 인간은 자연계를 향하여 적극적으로 작용을 가하는 일이 가능해졌다.

비록 관련 사상가로 춘추시대의 자산(子産: 기원전 585?~522)이나 전국시대의 이회(李悝: 기원전 455~395), 상앙(商鞅: 기원전 ?~338) 등이 있었지만, 이들에게 있어서 법(法)은 어디까지나 현실의 정치적 기술이라고 여겨져 있었다.
**통신병**은 군대에서 군사 통신에 관한 임무를 전문적으로 맡는 병사이다. 통신병은 주로 유선 통신/무선 통신 장비를 조작하거나, 현장 본부와 통제 기관을 포함한 지휘 계통에 따라 최전방에서 지휘관에게 전보를 보내는 역할을 수행한다. 전보는 유선/무선 장비가 설치된 통신 시설을 통해 송수신한다.

오늘날의 통신병은 전장에서 다양한 매체를 사용하는 정보 통신 기술 시설의 음성과 데이터를 운용하며 임무를 수행한다. 통신에는 통신선과 위성, 전리층 무선 통신을 사용하며, 여기에는 일반적인 통신 체계인 HF/VHF 무전 통신과 UHF/SHF 무선 통신 (가시거리 내 통신)도 포함된다. TETRA와 같은 셀룰러 유/무선 체계도 일반화되고 있다.

통신 기술이 발달하지 않았던 과거에는 일광 반사 신호기, 올디스 램프, 수기 신호, 전령, 전서구 등을 활용하였다.
**세례대** 또는 **세례반**(洗禮盤)은 보편교회에 형성된 기독교의 예식 용구이다. 동방교회와 서방교회 등의 기독교 교파에서 어린이 및 어른의 세례성사 또는 세례예배를 집례할 때 사용하는 세례수를 담아 보관해 두는 저장 용기이다. 일반적으로 약 1.5미터 높이의 받침대에 성수를 담는 그릇이 부착된 형태를 띠고 있다. 흔히 목각 탑 모양의 덮개가 있는 형태로 제작되어 성경 내용이 화려하게 장식되었고, 점차 성합이나 유해함과 같은 형태로 만들었으나 현대에 이르러 속이 깊게 패인 수조나 통 모양의 단순한 형태로 제작하여 사용한다. 세례대가 등장한 배경은 세례예식으로 몸을 물에 담그는 침수례에서 세례수를 붓는 관수례로 변화이다. 세례대를 구성하는 재료는 매우 다양하며, 대리석이나 목재 또는 금속을 깎거나 조각해서 만든다. 세례대의 위치는 본래 부활전야 예배 전에 세례예식을 행하고 부활의 신비를 거행하는 전통에서 시작되었기에 예배당 문 밖에 위치하는 것이 바람직하다. 세례가 교회 공동체로 들어가는 문임을 상징하기 위하여 교회당, 성당 입구 복도나 내부 입구에 두어 전례의 방향을 제시하는 것이 세례대가 지닌 본래 의미이다. 중세 시대와 르네상스 시대에는 세례당이라고 불리는 특수한 경당 내지는 세례대를 따로 보관하는 본당에서 독립된 교회 건물이 있었다.

천주교회에서는 특히 제2차 바티칸 공의회(1962-1965) 이후로 세례대의 형태에 대해 많은 관심과 주의를 기울이고 있다. 교회법상 모든 사목구 본당에는 세례소 또는 세례대가 설치되어야 하는 것이 원칙이다. 그러나 오늘날 한국 천주교회에서는 편의상 세례예식이 제대 앞에서 이루어지는 경우가 많아 세례대가 마련되지 않은 성당이 대부분이다.
**카일라스산**은 티베트고원 서부에 위치하는 우뚝 솟은 봉우리이다. 산스크리트어로는 ‘카일라사 파르바타’(कैलाश पर्वत Kailāśa Parvata)이며, 카일라스는 산스크리트어에서 ‘수정(水晶)’을 의미한다. 이 명칭이 영어 등에 전해지면서 ‘카일라시’(Kailash) 또는 ‘카일라스’(Kailas)로 전해졌다.

해발 6,656m의 미개척 봉우리로 현지에서는 신성한 산으로 여겨지기 때문에 등정을 보장할 수 없고, 현재는 정상 등정을 금지하고 있다. 그러나 수행 승려이자 음유시인이기도 했던 밀라레파(1040년 - 1123년 / 1052년 - 1135년)가 정상에 도달했다는 전설이 있다.

## 개요
카일라스산은 티베트 불교에서는 ‘수미산’으로, 본 교에서는 ‘아슈타바다’(Ashtapada)로 간주된다. 따라서 불교(특히 티베트 불교), 본 교, 힌두교, 자이나교에서 성지로 여긴다. 성지로 생각하는 이유는 다양하다. 예를 들면, 힌두교에서는 카이라스산을 링구아(남근)로 숭배하고, 폰교에서는 개파 조사인 시랍 미요가 강림한 땅으로 여기고 있다. 카일라스산 주위의 순례로를 티베트 불교도는 오른쪽으로, 본도는 왼쪽 방향으로 ‘쿠얼러’라는 순례 행위를 한다. 일주 거리는 약 52km이며, 순례로는 게르와 그트파가 열린 것으로 알려져 있다. 성지순례자들은 오카 인보치산을 걷는 것을 행운을 가져오는 신성한 의식으로 여겼다.일반적으로 인도교도와 불교도들은 시계방향으로 산을 돌지만 자이나교도와 본교신자들은 반시계방향으로 산을 돈다.

이 순례로를 따라 탄보체, 몇 개의 곰파, 조장지(鳥葬地)나 불교의 흔적이 있다. 순례로 최고점인 ‘드르마라’는 해발 5,630m에 이른다. 일반 순례로 내부에 난코르라는 순례로가 있다. 산기슭 남쪽에 타르첸 마을이 있다.

많은 순례자는 쿠얼러를 13회 실시 한다. 티베트력의 오년(午年)에는 한 번의 쿠얼러로 12회분의 공덕을 얻을 수 있다고 하여 많은 순례자들이 모여들고 있다. 오체 투지(캐쟈)로 쿠얼러를 하는 사람도 종종 있으며, 순례로 하는 행위 자체가 공덕이라고 생각하고 오체투지를 하면서 카일라스산을 목표로 신앙심을 높이는 두꺼운 티베트 불교도도 있다.

현재 카일라스산을 통과하는 자동차 전용 도로의 건설이 중국 정부에 의해 계획되고 있으며, 중단을 요구하는 운동이 국제적으로 전개되고 있다.

## 기타
티베트 불교도뿐만 아니라 최근에는 이곳을 방문하는 단체 여행객이나 배낭 여행객도 많다. 또한 종교적인 위엄은 물론, 대중교통 수단이 거의 없고, 입국허가증 얻기도 곤란하기 때문에 배낭여행객에게도 성지로서의 색채를 띠고 있다.
**키메라**는 생물학에서 하나의 생물체 안에 서로 다른 유전 형질을 가지는 동종의 조직이 함께 존재하는 현상을 뜻한다. 그리스 신화에 등장하는 머리는 사자, 몸통은 염소, 꼬리는 뱀으로 이루어진 괴물 키마이라에서 유래했다. 서로 다른 종의 동식물 나아가서는 인간과 동물의 융합도 진행 중이다. 인간과 동물의 세포 융합의 경우 윤리적으로 논란이 되고 있다.

## 정의
하나의 생물체 안에 유전 형질이 다른 세포가 함께 존재하는 경우 그것을 키메라라고 한다. 자연발생적으로 키메라 형태로 존재하는 종도 있으나, 과학의 발전으로 세포 융합 기술을 통해 인위적으로 키메라를 만들어내기도 한다. 유전자 조성이 서로 다른 두 개체의 교잡(교배)을 통해 새로운 형질로 태어나는 잡종과는 달리 키메라는 여러 가지 염색체가 한 몸에 독립적으로 존재한다.

## 어원
키메라(chimera)는 그리스어 키마이라의 영어식 발음으로 그리스 신화에 등장하는 괴물 키마이라에서 유래되었다. 신화 속의 키마이라는 앞은 사자, 몸은 염소(혹은 양), 뒤는 뱀(혹은 용)의 조합으로 이루어진 머리가 셋 달린 괴물이다. 이 괴물의 이름이 현재 생명 과학에서 불린 것은 1919년 함부르크 대학의 교수였다 1920년 함부르크 대학교의 식물학 교수 한스 빙클러가 만든 말이다 그래서 이 글은 맞지않다 

1907년 독일 생물학자 한스 빙클러가 접목 잡종 연구 중 그 모습에서 키메라를 연상하여 명명한 것이 처음이다.

## 생명과학
키메라는 생물학적으로 동일개체 내에 유전자형이 다른 세포와 조직이 같이 존재하는 상태를 말한다. 발생기작과 유전자 발현의 연구, 성분화, 사람의 유전자질환의 원인규명과 치료법의 개발, 다른 종간 잡종의 작출 등의 용도로 이용된다.

### 세포융합
서로 다른 종의 DNA라도 배아 상태의 세포핵을 분리해내 결합하여 다시 세포막 안에 넣으면 각 형질이 독립적으로 존재하면서 함께 분열된다. 필요한 어떤 역할을 하는 DNA를 다른 유전자에 삽입하여 생산해낸다. 제한효소를 이용하여 DNA를 자르고, 재조립 후 리가아제를 이용하여 붙인다. 대량생산을 위해서 박테리아를 이용하기도 한다.

### 동물

#### 키메라 쥐(RAT 췌장 가진 MOUSE)
일본 도쿄대 줄기세포재생의학연구소장인 나카우치 히로미츠 교수는 췌장을 만들지 못하도록 유전자를 조작한 생쥐(mouse) 배아에 흰쥐(rat)의 줄기세포를 주입해 흰쥐의 췌장을 가진 생쥐를 만드는 데 성공했다고 유럽인간유전학회 연례회의에서 최근 발표했다. [http://www.yonhapnews.co.kr/international/2011/06/20/0602000000AKR20110620062800009.HTML]

#### 인간 형질을 갖는 동물
유선세포를 이용하여 동물의 젖에서 인간에게 필요한 성분이 나오게했다. 암양에게 '알파1 항 트립신'이, 암소에게서 '락토페린'이 나오게 하는 연구가 완성되어 시행중이다.
**소녀는 언니를 사랑하고 있다 2 ~ 두 사람의 엘더**는 카라멜 박스에서 발매한 2010년 작 에로게이다. 소녀는 언니를 사랑하고 있다의 후속작이다.

## 개요
애니메이션화가 될 정도로 인기를 누렸던 미연시 '오토보쿠'의 후속작으로써, 1편에서의 3년 후를 다루고 있다.

## 줄거리
남고에서 외톨이로 지내 등교거부를 하던 치하야가 어머니의 협박에 못이겨 세이오 여학원으로 전학을 가서, 세이오 여학원에서 1년간 지내는 이야기

## 등장인물
열성 유전자로 인해 아름다운 은발을 갖고 있지만, 이로 인해 따돌림을 당하게 되어 등교거부를 하게 된다.
결국 세이오우 여학원에 편입하지 않으면 의절하겠다는 어머니의 협박에 못이겨 여학원에 잠입하게 된다.
1편에서의 히로인 중 하나였던 미카도 마리야와는 아버지쪽 사촌지간.
따라서 1편의 주인공 카부라기(미야노코우지) 미즈호와도 먼 친척지간이다.
그러나 나이가 비슷한탓에 어려서부터 우수했던 미즈호와 비교되면서 자라왔기 때문에 미즈호를 그리 좋아하지는 않는다.
참고로 부친과의 사이도 좋은 편은 아니다.

강하고 활달한 성격이지만 아버지의 직업으로 인해 아픈 기억을 갖고있다.
프롤로그에서 남자들에게 헌팅당하는 치하야를 구해주면서 이야기가 시작된다(참고로 그 때 치하야는 전.혀. 여장을 하지 않은 상태였다.).
작년까지는 1편의 히로인 중 하나이자 전(前) 엘더인 카나의 여동생으로서 시중을 들었다.

원래 학원에 통학하였으나 치하야가 기숙사 생활을 하게 되면서 시중을 위해 같이 기숙사 생활을 하게 된다.
1편에서의 마리야처럼 주인공의 여학원 잠입을 도와주는 역할.
특기는 기계 다루기. 좋아하는 것은 샌드형 아이스크림.

열성유전자로 인해 부모님이 일본인임에도 불구하고 금발 벽안을 갖고 있다는 점에서 치하야와 비슷한 처지.
우타노와 단짝. 그러나 본인은 열심히 노력하지만 타고난 천재인 우타노에는 미치지 못한다는 점에서 미묘한 열등감을 갖고 있다.

집안 대대로 화도의 한 분파를 이루고 있고 본인의 실력 역시 매우 뛰어나다.
아와유키와 단짝. 그러나 아와유키의 활달한 성격을 내심 부러워한다.

치하야의 정체를 가장 빨리 알아채고, 모종의 사건에 대해 치하야가 입을 다무는 대가로 여학원 생활을 도와준다.
하급생들을 건드린다는 소문 때문에 학원에서의 평판은 좋지 않은 듯하다.
복잡한 가정사정으로 인해 기숙사에서 생활하고 있다. 부친과의 사이가 좋지 못하다는 점에서 치하야와 비슷한 처지.
기숙사에서는 매.우. 간편한 복장으로 지낸다. 참고로 히로인들 중 가장 글래머. 기숙사에서는 히나타의 언니이다.

점성술에 일가견이 있고 미묘하게 치하야의 정체를 처음부터 간파하는듯 하다.
2학년임에도 불구하고 3학년인 치하야, 카오루코, 카오리 등과 이름을 부르며 격의없이 지낸다.

침착하고 상냥하고 남을 잘 돌봐주는 성격이다. 기숙사에서는 유우의 언니이다.
작년까지는 1편의 히로인인 중 하나이자 전(前) 학생회장인 유카리의 여동생으로서 시중을 들었다.

기숙사에서는 하츠네의 여동생으로서 시중을 들어야 하지만 신체가 병약해서 오히려 하츠네의 보살핌을 받는다.

어린 치토세를 병으로 잃은 후 약간의 정신질환과 기억의 혼란을 갖고 지낸다.
참고로 오마케 시나리오에서는 최종보스로 등장한다.

기숙사에서는 카오리의 여동생으로서 시중을 든다. 본인 왈, '재혼한 부모님의 행복한 신혼(?)을 위해' 기숙사에 들어왔다고 한다.

## 포터블판
2011년 5월에 PSP판이 발매되었다. 수정된 내용은 6화 부분이다. 6화에서 점성술 열풍에 관해 다루는 것으로 바뀌어 있다.

## 애니메이션화
2010년 12월 10일에 애니화가 발표. 2012년 8월에 **소녀는 언니를 사랑하고 있다 2명의 엘더 THE ANIMATION**(はおさまにしてる 2人のエルダー THE ANIMATION|오토메와 보쿠니 코이시테루 후타리노 에르더 디 애니메이션}})란 타이틀로 발매. 전 3권. 원래로는 TVA로 예정되어 있었으나, 갑작스럽게 OVA로 사양이 변경되었다.

## 만화
일본 月刊コンプエース(월간 콤푸 에이스)라는 잡지에서 연재 되고 있다고 하며 현재(2012년 5월)까지 16화까지 나왔다고 하나 확인한 건 4화까지뿐이다.
**올가 콘스탄티노브나**는 러시아의 황족이자 그리스 국왕 요르요스 1세의 왕비이다. 니콜라이 1세의 손녀이며 알렉산드르 3세의 사촌 여동생이다.

## 생애
1851년 러시아의 황제 니콜라이 1세의 차남 콘스탄틴 니콜라예비치 대공의 장녀로 파블로프스크에서 태어났다.

미래의 남편 요르요스 1세와 처음 만난 것은 1863년의 일로, 올가는 12세의 소녀였다. 이 해에 요르요스는 자신의 그리스 왕 즉위를 도와준 알렉산드르 2세와 만나기 위해 러시아를 방문했고 4년 뒤인 1867년에는 러시아의 황태자비가 된 여동생 마리아 표도로브나(알렉산드르 3세의 아내)를 만나기 위해 러시아를 찾았다. 같은 해 올가는 요르요스와 결혼했으며 그리스의 왕비로서 자선활동과 구호에 힘썼다. 그녀는 여러 병원에 기부를 했으며 남편과 딸이 암살되었을 때조차 경호를 받지 않고 자선활동을 했다.

1926년 6월 18일, 프랑스 베아르에서 사망하였다.

## 가족 관계
영국 엘리자베스 2세의 남편인 에든버러 공작 필립은 요르요스 1세와 올가 왕비의 손자이다.
**크리스티안 9세**는 덴마크의 국왕(재위: 1863년 11월 15일 ~ 1906년 1월 29일)이다. 글뤽스부르크 왕가 출신의 최초의 덴마크의 군주이기도 하다. 영국의 조지 5세와 러시아의 차르 니콜라이 2세의 할아버지이다. 현 영국 국왕 찰스 3세의 고조할아버지 겸 외고외현조할아버지이다.

## 생애
슐레스비히홀슈타인존더부르크글뤽스부르크 공작 프리드리히 빌헬름과 헤센카셀 방백 영애 루이제 카롤리네 넷째 아들로 사이에서 태어났다. 어머니 루이제 카롤리네는 프레데릭 5세의 딸 루이제와 헤산카셀 방백 프레데릭 2세의 아들인 헤센카셀의 카롤의 딸이었다. 또한 프레데릭 6세의 왕비 헤센카셀의 마리아는 그의 이모였다.

1842년 6촌간인 헤센카셀의 루이세와 결혼, 덴마크 왕실에서 대여해 준 코펜하겐 시내의 집에서 생활했다. 크리스티안과 루이세 부부는 양쪽 모두 덴마크 왕실의 피를 잇고 있었는데, 그 인연으로 1852년 후사가 없는 덴마크 국왕 프레데릭 7세의 추정상속자 겸 양손자가 되고, 곧 프레데릭 7세의 계승자로 선택되었다. 같은 해 런던 의정서를 통해 국제적으로도 덴마크 왕실의 승계를 인정받은 크리스티안은 1863년 덴마크의 국왕으로 즉위했다.

즉위하자마자 제2차 슐레스비히 전쟁이 발발하여 이듬해에는 빈 조약을 통해 슐레스비히 공국, 홀슈타인 공국을 프로이센과 오스트리아에 넘겨주게 되었다.

## 자녀
자녀들 대부분이 국왕 또는 왕비가 되었기 때문에 그는 많은 유럽 군주들의 할아버지가 되었다. 러시아 황제 니콜라이 2세, 영국 국왕 조지 5세, 노르웨이 국왕 호콘 7세, 그리스 국왕 콘스탄티노스 1세 등이 그의 손자들이다.
**덴마크의 루이세 샤를로테**는 덴마크 국왕 크리스티안 8세의 여동생이다. 그녀의 딸 루이세는 크리스티안 9세와 결혼해 덴마크의 왕비가 되었다.

## 생애
1789년 덴마크 국왕 프레데리크 5세의 셋째아들 프레데리크와 메클렌부르크-슈베린의 공녀 조피 프리데리케 사이에서 태어났다. 1810년 11월 10일, 아말리엔보르 성에서 헤센카셀 방백 빌헬름과 결혼했다. 1851년 7월 18일 사위 글뤽스부르크 공자 크리스티안(훗날의 크리스티안 9세)을 위해 자신 및 아들의 왕위계승권을 포기했다.

## 자녀
남편 빌헬름과의 사이에서 1남 5녀를 두었다.
**마르그레테 1세**(, , 본명: **마르그레테 발데마르스다테르**, 1353년 ~ 1412년 10월 28일)는 덴마크와 노르웨이의 섭정을 지냈던 왕족으로 에스트리센가 출신이다.

엄밀한 의미에서 여왕은 아니었으나 덴마크(재위: 1387년 8월 10일 ~ 1412년 10월 28일), 노르웨이(재위: 1387년 8월 3일 ~ 1412년 10월 28일), 스웨덴(재위: 1389년 2월 24일 ~ 1412년 10월 28일) 3개국의 공동 군주를 역임했다. 덴마크에서 마르그레테 1세는 마르그레테 2세와 구별하기 위해 마르그레테 1세로 알려져 있다.

## 생애
1353년 덴마크의 발데마르 4세 국왕의 둘째 딸로 태어났다. 1363년 노르웨이의 호콘 6세 국왕과 결혼하였으며 1375년 아버지가 죽자 아들인 올라프 2세를 덴마크의 왕위에 앉혔다. 울라프는 당시 다섯 살에 불과했기 때문에 그녀가 섭정이 되었고, 5년 뒤 호콘 6세가 죽자 올라프는 2세 노르웨이의 올라프 4세 국왕으로 즉위했다.

덴마크와 노르웨이 양국의 섭정이 된 마르그레테는 어린 아들을 대신해 두 나라의 실질적인 지배자였다. 1387년 올라프 2세가 요절하자 마르그레테에게는 덴마크와 노르웨이의 차기 국왕을 선출할 수 있는 권리가 주어졌다. 마르그레테는 언니의 손자인 포메라니아의 에리크를 노르웨이의 에리크 3세 국왕으로 앉혔고, 덴마크에서는 에리크 7세 국왕, 스웨덴에서는 에리크 13세 국왕으로 즉위시켰다. 이로써 덴마크를 중심으로 하는 북유럽 3국의 국가 연합이자 동군연합인 칼마르 동맹이 성립하였으며 이 연합은 1523년까지 지속되었다. 마르그레테는 덴마크의 지배를 받고 있던 플렌스부르크 항구에 있는 그녀의 배에서 갑작스러운 죽음을 맞았다.
**안나 카타리나 폰 브란덴부르크**는 덴마크와 노르웨이의 국왕 크리스티안 4세의 첫 번째 왕비이다.

## 생애
1575년 볼미르슈타트에서 브란덴부르크 선제후 요아힘 프리드리히와 그 아내 카타리나의 딸로 태어났다. 크리스티안 4세는 1595년 독일 여행 중에 그녀를 만나 결혼을 결심하였고, 안나 카타리나와 그녀의 부모님은 크리스티안 4세의 대관식에 참석하였다. 이듬해인 1597년 11월 27일, 안나는 크리스티안 4세와 결혼해 덴마크의 노르웨이의 왕비가 되었다. 1612년 죽기까지 여섯 명의 자녀를 두었다.
**메클렌부르크의 조피**는 덴마크와 노르웨이의 왕 프레데리크 2세의 왕비이다.

## 생애
메클렌부르크 공 울리히 3세와 아내 엘리자베트(프레데리크 1세의 딸)의 딸로 태어났다. 그녀는 어려서 아버지으로부터 많은 지식을 물려받았으며, 당시 가장 학식이 높은 왕비로 알려졌다. 그녀는 과학에 관심이 많았으며 천문학자 튀코 브라헤를 방문하기도 했다. 1572년 7월 20일 14세의 나이에 37세의 사촌오빠 프레데리크와 코펜하겐에서 결혼했다. 그녀는 일곱 명의 자녀를 두었으며 프레데리크 2세가 죽은 뒤에는 1593년까지 나이 어린 아들 크리스티안 4세의 섭정이 되었다.
**프레데리크 2세**는 덴마크와 노르웨이의 국왕(재위: 1559년 1월 1일 ~ 1588년 4월 4일)이다.

## 생애
하데르슬레우에 위치한 하데르슬레우후스 성(Haderslevhus)에서 크리스티안 3세 국왕과 그의 아내인 작센라우엔부르크(Saxe-Lauenburg)의 도로테아(Dorothea)의 아들로 태어났다. 1559년 1월 1일에는 덴마크의 국왕, 슐레스비히 공국의 공작으로 즉위했다. 1562년에는 리보니아 분쟁을 피하기 위한 차원에서 모스크바 대공국의 이반 4세 대공과의 친선 관계를 수립했다.

1563년에 일어난 북방 7년 전쟁에서는 스웨덴을 정복하려고 했지만 자신의 사촌이었던 스웨덴의 에리크 14세 국왕의 반격으로 인해 실패하고 만다. 전쟁이 소모전 상황에 들어가면서 스웨덴인들이 스코네를 약탈했고 덴마크는 한동안 노르웨이를 상실하기도 했다.

1568년에는 로스킬레(Roskilde)에서 스웨덴의 요한 3세 국왕과 함께 평화 조약을 체결했지만 덴마크와 스웨덴의 평화는 오래 가지 못했다. 1570년 슈테틴에서 평화 조약이 체결되면서 덴마크와 스웨덴 양국은 전쟁 이전의 상태로 회귀하게 된다. 전쟁이 종식된 이후에도 프레데리크 2세는 해군 증강 정책을 계속 진행했다.

프레데리크 2세는 재위 기간 동안에 개신교 세력을 지원하는 외교 정책을 시행하는 한편 엄중한 중립 정책을 유지했다. 1567년에는 노르웨이에 프레드릭스타(Fredrikstad)를 건설했고 1574년부터 1585년까지 덴마크 헬싱외르에 크론보르 성을 건립했다.

프레데리크 2세는 성질이 급하고 허영심이 많았지만 용기가 있는 야심가였다. 사냥, 와인, 여자, 축제를 좋아했으며 전형적인 르네상스형 군주로 여겨지기도 한다. 군사 분야에 지대한 관심을 가지고 있었기 때문에 젊은 시절부터 신성 로마 제국의 연방 군주들과 교우 관계를 맺었다. 또한 천문학자인 튀코 브라헤를 후원하기도 했다.

1588년 4월 4일 셸란섬에 위치한 안트보르스코우 성(Antvorskov)에서 사망했으며 그의 왕위는 장남인 크리스티안 4세가 물려받았다. 그의 시신은 로스킬레 대성당에 안치되었다.

## 자녀
1572년 사촌여동생 메클렌부르크의 조피와 결혼해 일곱 명의 자녀를 두었다.