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**분청사기 상감연화문 편병**(粉靑沙器 象嵌蓮花文 扁甁)은 상감기법을 써서 연꽃 무늬를 새긴, 분청사기 편병이다. 대구광역시 북구, 경북대학교박물관에 있다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제268호로 지정되었다.

## 개요
분청사기는 고려말 상감청자가 쇠퇴하면서 백자와는 다른 형태와 무늬, 구도 을 가지고 나타난 매우 독특한 도자기이다. 그 명칭은 백토로 분장한 회청사기, 즉 '분청회청사기'라는 말에서 유래되었고 '분청'이라고도 한다.

높이 19.1cm, 아가리 지름 5.7cm, 밑지름 10cm인 이 병은 분청사기 특유의 획일적으로 무늬를 찍는 인화문과 표면에 백토를 씌우는 분장법을 사용한 것을 제외하면, 고려청자와 다를 바 없는 질감을 가지고 있어 조선 초기의 작품으로 보인다.

무늬를 보면 아가리 밑에 구슬 모양의 띠를 둘렀고, 어깨부분에는 작은 국화 문양을 찍고, 그 둘레에 연꽃무늬를 상감하여 테두리를 만들었다. 배부분의 앞·뒤 편평한 곳에는 구슬모양으로 마름모 형태의 꽃을 만들고, 그 안에 흑백상감을 한 연꽃을 새겨 넣었다. 양쪽 면에는 국화무늬를 찍은 것을 배경으로 덩굴무늬를 흑상감하였다. 밑부분에는 연꽃을 상감하였고 굽 주변에는 구슬모양 띠를 둘렀다.

분청사기 상감연화문 편병(粉靑沙器 象嵌蓮花文 扁甁)은 몸체 양 측면에 있는 덩굴무늬와 어깨부분의 연꽃 테두리를 바탕색 그대로 두고 있어 이채롭다. 몸체 크기에 비교해서 굽다리가 높아 안정된 자세를 취하고 있으며, 각 부분의 비례도 조화를 이루고 있다.
**케빈 스튜어트 매클라우드**는 여왕의 캐나다 비서관, 그리고 역사소설 그들의 돌무덤의 돌의 작가이다.

매클라우드는 노바스코샤주 노스 시드니에서 태어나 보스턴 대학교와 칼턴 대학교에서 역사학과 정치학 학사학위를 받았으며, 프랑스 부르고뉴 대학교에서 국제관계학 석사학위를 받았다.

프랑스 유학생활의 끝으로 그는 10년 동안 캐나다 하원의 행정비서로 근무하였다. 나중에 그는 그 당시의 대신들 중에 하나의 밑에서 보좌관으로 근무하였다. 이어서 그는 22년 동안 캐나다 문화유산부에서 근무하였다. 이 부서에서 근무하였던 저명한 경험으로 그는 의전장(Chief of Protocol)의 직위를 수행하였고, 캐나다의 군주제를 소개하는 교육용 책 단풍나무들의 왕관(A Crown of Maples/la couronne canadienne)을 저술하였다.

캐나다 문화유산부는 영국 왕족의 캐나다 방문을 주관하는 역할을 맡았는데, 특히 매클라우드는 캐나다의 군주 엘리자베스 2세의 1987년 캐나다 방문 행사에 캐나다인 일원으로 동참하였다.

1992년 매클라우드는 로열 빅토리아 훈장 5등급(MVO)을 받는다.

엘리자베스 2세 즉위 50주년 기념식의 해인 2002년에 매클라우드는 류테넌트로 훈위를 승급받았다.

이어서 2005년 엘리자베스 2세가 앨버타주와 서스캐처원주의 캐나다 연방 가입 100주년을 축하 일환으로 캐나다 서부지역에 방문했을 때는, 엘리자베스 2세의 비서관 대리 역할을 맡았다.

같은 해 매클라우드는 커맨더로 훈위를 다시 승급받았다. 이는 캐나다 국민으로서 받을 수 있는 가장 높은 훈위였다. 캐나다는 20세기 초반부터 실시한 니컬 결의안의 효력으로 캐나다 국민이 영국의 훈장을 받는 길을 차단한다. 로열 빅토리아 훈장의 경우 영국 본토의 훈장이기 때문에, 니컬 결의안에 따라 총독 등을 통해서가 아니라 영국의 군주인 엘리자베스 2세가 직접 부여해야 하는 불편함이 있었다. 이러한 절차상의 번거로움에도 불구하고, 매클라우드는 로열 빅토리아 훈장의 3등급(커맨더)까지 이른 유일한 캐나다인으로 기록되었다.

2008년 3월 27일, 추밀원에 있어서의 여왕의 결정으로 매클라우드는 테렌스 크리스토퍼의 후임으로 상원흑장수위관으로 임명되었다.

2009년 4월 1일 매클라우드는 여왕의 캐나다 비서관으로 임명되었다. 이로써 그는 영국 왕족의 캐나다 방문을 주관하는 일을 맡아 2009년 11월 웨일스 공 찰스와 콘월 공작 부인 카밀라의 캐나다 방문을 주관하였으며,

매클라우드는 또한 2012년의 엘리자베스 2세 즉위 60주년 기념식을 준비하였던 **즉위 60주년 기념식 위원회**의 위원장으로 활동하는 등의 의무도 맡았다.

2010년 스티븐 하퍼 총리가 매클라우드를 캐나다의 총독 미카엘 장의 후임을 찾아내는 총독협의위원회 위원으로 임명하였다.

2013년 맥글라우드는 상원흑장수위관 직위에서 물러났다.
**장수향교 대성전**(長水鄕校 大成殿)은 전북특별자치도 장수군 장수읍에 있는 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제272호로 지정되었다.

## 개요
장수향교는 조선 태종 7년(1407)에 덕행이 훌륭한 사람들을 모셔 제사 지내고 지방민의 교육을 위해 나라에서 세운 지방교육기관이다. 지금의 자리로 옮긴 것은 숙종 12년(1686)때의 일이다.

대성전은 공자를 비롯하여 여러 성현께 제사지내기 위한 공간으로 앞면 3칸·옆면 3칸 크기이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이며, 건물의 크기는 별로 크지 않고 앞면 가운데에는 여닫이문을 달았다. 오른쪽과 왼쪽 칸에도 같은 형식의 문짝 1개씩을 달았는데 그 옆에는 우물 정(井)자 모양의 창을 달았다. 지붕 처마를 받치고 있는 장식구조의 겉모양을 화려하게 꾸몄는데, 이러한 장식은 조선 중기 이후 건축의 특징적인 요소이다.

장수 향교는 임진왜란 때에도 잘 보존되어 조선 전기 향교의 형태를 잘 알 수 있다. 이곳에서 보관하고 있는 서적은 지방 향토사 연구에 귀중한 자료가 되고 있으며, 특히 대성전은 조선시대 향교 건축의 대표 건물 중 하나이다.

## 현지 안내문

### 국문 설명
장수향교는 조선 초기에 유학을 보급하려는 국가 정책에 따라 건립되었다. 원래 태종 7년(1407)에 선창리(당곡)에 처음 지었으나, 땅이 습하다는 이유로 숙종 12년 (1686년)에 지금의 장소로 건물을 옮겼다.

장수향교 대성전은 장수향교*에서 가장 중요한 건물이다. 장수향교는 조선 전기 향교**건축물의 건축 양식을 그대로 간직하고 있을 뿐만 아니라. 역사적 · 학술적으로도 중요한 가치가 있다. 대성전에는 공자를 비롯한 중국과 우리나라 유학자들의 위패가 모셔져 있다.

대부분의 향교는 임진왜란과 정유재란 때 소실되었지만, 장수향교는 향교를 지키던 노비 정경손이 필사적으로 지켜냄으로써 우리나라에서 가장 오래된 향교 건물로 남아 있게 되었다.

### 영문 설명
Daeseongjeon is a shrine located within a local Confucian school housing the spirit tablets of Confucian sages and men of virtue. Local Confucian schools, called hyanggyo in Korean, are public education institutions established nationwide in the Goryeo (918-1392) and Joseon (1392-1910) periods to function as local shrines for Confucius and other sages and to promote Confucian education and nurture elites in local districts.

Jangsuhyanggyo Local Confucian School was first established in 1407. Most of the local Confucian schools throughout the country were destroyed during the Japanese invasions of 1592-1598. However, this school survived thanks to the courageous efforts of a servant named Jeong Gyeong-son. In front of the main gate of this school, a stele honoring Jeong is housed in a pavilion.

This building is the oldest local Confucian school building in Korea. Originally, it was built in Seonchang-ri, but was moved to the current location in 1686.}}
**곡성 태안사 광자대사탑**(谷城 泰安寺 廣慈大師塔)은 대한민국 전라남도 곡성군 태안사에 있는, 고려시대의 승탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제274호로 지정되었다.

## 개요
대안사 입구에 있는 고려시대의 탑으로, 광자대사의 사리를 모시고 있다. 광자대사는 대안사의 2대 조사(祖師)로, 경문왕 4년(864)에 출생하여 혜종 2년(945) 82세로 입적하였다. 자는 법신(法身)이고 법명은 윤다(允多)이다.

탑의 형태는 바닥돌부터 꼭대기까지 8각 평면을 이루고 있으며, 기단부(基壇部) 위에 탑신(塔身)을 차례로 놓은 전형적인 모습이다.

덩굴무늬와 연꽃무늬가 새겨진 아래받침돌 위에 유난히 낮은 가운데받침이 올려져 있다. 윗받침에는 16잎씩의 연꽃을 두 줄로 조각하여 우아한 모습을 보여주고 있다. 탑몸돌은 앞뒷면 모두 탁자에 놓여 있는 향로모양을 새겨두었고, 그 옆으로 사천왕상(四天王像)을 도드라지게 조각하였다. 지붕돌은 높은 편이나 추녀에 이르러 얇아지고 있어 중후한 감을 덜어주고 있다. 꼭대기에는 흔하지 않게 머리장식부분이 완전하게 남아 있다.

이 탑은 전체적인 모습이 거의 완전하게 남아있어 완벽한 형태미를 보여주며, 각 부의 구성과 조각수법이 정교하고 조화롭다.
**곡성 태안사 광자대사탑비**(谷城 泰安寺 廣慈大師塔碑)은 대한민국 전라남도 곡성군, 태안사에 있는 고려시대의 비석이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제275호로 지정되었다.

## 개요
대안사에 있는 탑비로, 고려시대 승려 광자대사 윤다(允多)의 탑비이다.

광자대사는 대안사를 두 번째로 크게 번성케 한 스님으로, 경문왕 4년(864)에 태어나, 8세에 출가하였다. 사방을 다니다가 동리산에서 수도를 하였고, 그 뒤 가야갑사(迦耶岬寺)에서 계(戒)를 받아, 다시 동리산으로 돌아와서 승려가 되었다. 혜종 2년(945)에 82세로 입적하니, 왕은 시호를 ‘광자’라 내리었다.

비는 비문이 새겨진 몸돌이 파괴되어 일부 조각만이 남아 있으며, 거북받침 위에 머릿돌만 얹혀져 있는 상태이다. 거북은 목이 짧아보이기는 하지만, 머리의 표현이나 몸 앞쪽의 조각이 사실적이고 화려하게 표현되어 있다. 등 위로는 비를 얹기 위한 받침대가 새겨져 있는데, 옆면에 보이는 무늬가 어떤 것을 표현한 것인지 확인하기가 어렵다. 머릿돌에는 네 귀퉁이마다 이무기의 머리조각이 돌출되어 있고, 앞면에는 극락조로 보이는 새가 돋을새김되어 있다. 이러한 새 종류의 조각은 구례 연곡사 동 승탑(국보 제53호)나, 구례 연곡사 북 승탑(국보 제54호)에서 잘 나타나 있다.

비몸돌의 파손으로 비문은 거의 판독하기가 힘든 상태이지만 다행히 『조선금석총람』에 일부 글자가 빠진 채로 그 전문이 실려있어, 광자대사가 출가하여 법을 받고 전하는 과정, 공양왕의 옆에서 불심에 대한 문답을 한 일, 고려 태조로부터 극진한 대우를 받았던 일 등을 기록하고 있다.

비문의 글씨는 줄을 친 후 새겨 놓았는데, 전체적으로 건강한 힘이 느껴지고 은은한 기운이 감돌고 있어 통일신라에 비하여 서예가 훨씬 발전되었음을 여실히 보여주고 있다. 곳곳의 여러 조각들을 통해 다양한 장식을 표현하려 했던 참신한 의도가 엿보이는 이 비는 대사가 입적한지 5년 후인 광종 1년(950)에 세운 작품이다.
**미켈레 카니니**는 이탈리아의 전 축구 선수이다.

## 클럽 경력

### 칼리아리와 초창기
세리에 C1 팀 삼베네데테세에서 임대를 마친 뒤, 그의 첫번째 소속팀이던 아탈란타는 57만 유로(시모네 로리아가 공개되지 않은 금액으로 아탈란타로 이적한 것도 포함)에 그를 공동소유권 계약으로 칼리아리 칼초에게 매각하였다. 2011–12 시즌까지 176 경기를 뛰며 7년간 있었다.

### 제노아
2012년 7월 12일, 카니니는 이적료 290만 유로에 4년간 계약을 맺고 제노아에 입단했다.

### 아탈란타 복귀
그는 토마스 만프레디니의 이적료 125만 유로의 일부로써, 2013년 6월에 카니니의 공동 소유권이 갱신됐다.

### 키에보 (임대)
2014년 1월 27일, 그는 키에보와 임시 계약을 맺었다.

### FC 도쿄 (임대)
2014년 7월 27일, 그는 J1 리그 팀 FC 도쿄와 임시 계약을 맺었다.

### 아스콜리 (임대)
2015년 9월 18일, 카니니는 아스콜리와 계약했다.

### 파르마 (임대)
2016년 8월 12일, 카니니는 레가 프로로 승격한 파르마와 임시 계약을 맺었다.

### 크레모네세 (임대)
2017년 1월 31일, 카니니는 시즌 절반만을 뛰는 임시 계약을 맺고 크레모네세로 떠났다.

## 국가대표팀 경력
카니니는 2005년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회, 그리고 2006년과 2007년 UEFA U-21 축구 선수권 대회에서 이탈리아 유소년 대표팀에서 뛰었다.
**셔터스톡**(Shutterstock)은 뉴욕에 본사를 두고 있는 스톡 포토 사이트 및 그 운영 회사이다. 전 세계에서 접수된 5,000만 컷 이상의 사진, 일러스트, 동영상을 디자이너와 일반 사용자용으로 모두 로열티가 없는 이미지로 판매하고 있다.

## 역사
2003년 스스로 3만 점의 이미지를 제작, 소유하고 있던 존 오린저(Jon Oringer)

셔터스톡이 시작한 "서브스크립션" 라이선스 판매는 고정 요금으로 이미지를 사용하고 싶었던 많은 고객에게 지지를 얻어 매출, 판매량 모두 급성장하였다. 그 후 경쟁사도 셔터스톡을 따라 "서브스크립션" 방식을 도입하게 된다.

2008년에는 "온디맨드"라는 이름으로 계약 후 1년간 언제든지 이미지를 선택하고 다운로드 할 수 있는 서비스를 유저에게 제공하기 시작하였고 2009년에는 BigStockPhoto사를 인수하였다. (브랜드명은 BigStockPhoto에서 변함없음). 뉴욕 증권 거래소에 상장하였다.

2015년 4월 말 셔터스톡은 하루 25컷 다운로드 방식에서 한 달에 750매 다운로드 방식으로 서브스크립션 플랜을 변경하였다. 이로 인해 하루에 다운로드 받을 수 있는 수량이 무제한으로 풀렸으며, 750컷까지 다운로드 다운로드 가능하다. 더불어 무제한 재다운로드(Unlimited Re-download)기능이 추가되어서 기존에 다운받았던 이미지, 벡터, 일러스트 등을 다시 다운로드 받을 수 있다. 이는 현 서브스크립션 이용자 뿐만 아니라 기존에 가입했다가 지금은 이용하지 않은 모든 유저가 사용할 수 있는 기능이다.

## 구매자
셔터스톡 고객은 전 세계 광고 대행사, 디자이너, 미디어 등의 업계에서부터 중소기업까지 다양하다.

## 글로벌 전개
셔터스톡은 200개국, 70,000명의 작가로부터 작품을 위탁 받아 한국어를 포함한 세계 20개 국어로 이미지 검색과 구입이 가능한 시스템을 구축하고 전 세계 유저에게 라이센스를 판매하고 있다.
**군산 발산리 오층석탑**(群山 鉢山里 五層石塔)은 전북특별자치도 군산시 발산초등학교에 있는, 고려시대의 오층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제276호로 지정되었다.

## 개요
원래는 완주(完州) 봉림사터에 있던 것을 지금의 위치로 옮겨 세웠다. 2단의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 형태였으나 지금은 탑신의 한 층이 없어지고 4층까지만 남아있다.

아래·위 기단 모두 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었으며, 기단 위로 4층의 탑신에는 각 층의 몸돌마다 네 모서리에 기둥 모양을 새겨 놓았다. 지붕돌은 경사가 급하고 추녀 끝이 약간 들려 곡선을 이루고 있으며, 밑에는 3단의 받침을 두어 고려시대의 모습을 보여주고 있다. 탑 머리 부분에는 머리 장식이 일부 남아 있으나 훗날 보충한 것으로 보인다.

이 탑은 전체적으로 균형미가 있으며, 고려탑의 간결한 아름다움이 잘 나타나 있다.
**청동은입사향완**(靑銅 銀入絲 香垸)은 경기도 의왕시에 있는 고려시대의 불교공예품이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제288호로 지정되었다.

## 개요
향완이란 절에서 마음의 때를 씻어준다는 의미를 지닌 향을 피우는데 사용하는 기구로 향로라고도 한다.

청동 은입사 향완(靑銅銀入絲香垸)은 높이 28.8cm, 입지름 29.1cm로 몸체와 받침대 전체 면에 은실을 이용해 장식(은입사)을 하였다. 몸체 표면은 4곳에 2개의 선으로 원을 만들고 그 안에 범자를 1자씩 넣었고, 원주변에 꽃무늬를 새겼다. 몸 아래에는 연꽃을 둘렀고, 받침대 윗부분에 연꽃잎을 둘렀다. 받침대에 용을 새겼고 아래에는 덩굴무늬가 새겨 있다.

입 주변 넓은 테를 가진 전 안쪽면에는 90여자의 글이 음각되어, 만든 시기와 절에 관한 기록을 알 수 있다. 고려 충목왕 2년(1346)에 만들었고, 원래 금강산 용공사에 전해지던 것을 한국전쟁 때 남쪽으로 가져온 것이다.

이 향로는 은입사 향로중 가장 아름다우나 몸에 비해 받침대가 약한 감이 있어 불균형을 이루고 있다.
**정읍 피향정**(井邑 披香亭)은 전북특별자치도 정읍시 태인면 태창리에 있는 조선시대의 누정이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제289호로 지정되었다.

## 개요
자연을 벗삼아 쉼터로 사용하고자 지은 피향정은 호남지방에서 으뜸가는 정자 건축이다.

신라 헌안왕(재위 857∼861) 때 최치원이 세웠다는 이야기가 있지만 지은 시기는 확실하게 알 수 없다. 기록에 따르면 조선 광해군 때 현감 이지굉이 다시 짓고 현종 때 현감 박숭고가 건물을 넓혔으며, 지금 크기로는 숙종 42년(1716) 현감 유근(柳近)이 넓혀 세웠다고 한다. 그 뒤에도 몇 차례 부분적으로 고쳤는데 단청은 1974년에 다시 칠한 것이다.

규모는 앞면 5칸·옆면 4칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조는 새 부리가 빠져나온 것처럼 꾸민 형태로 간결한 구조를 하고 있다. 건물 4면이 모두 뚫려 있어 사방을 바라볼 수 있고 난간은 짧은 기둥을 조각하여 주변을 촘촘히 두르고 있다.

건물 안쪽 천장은 지붕 재료가 훤히 보이는 연등천장이지만 천장 일부를 가리기 위해 건물 좌우 사이를 우물천장으로 꾸민 점이 눈길을 끈다. 또한 이 누정을 거쳐간 시인과 선비들의 시가(詩歌)를 기록한 현판이 걸려 있어 건물의 품격을 더하고 있다.

조선시대 대표가 되는 정자 중 하나로 조선 중기의 목조건축 양식을 잘 보여주고 있어 건축사 연구에 중요한 자료가 되는 문화재이다.
**부안 내소사 대웅보전**(扶安 來蘇寺 大雄寶殿)은 전북특별자치도 부안군 내소사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제291호로 지정되었다.

조선 중기의 대표적인 불당(佛堂)이다. 정면 3칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 잡석으로 쌓은 축대 위에 기단을 설치하고 자연석 주춧돌을 썼다. 문짝은 초화문(草花紋)을 투각(透刻)하여 독특한 분위기를 자아낸다. 처마 밑에 받친 공포는 외부로 많이 뻗은 외삼출목(外三出目)으로 길게 뻗어나온 쇠서들이 겹겹이 중첩되어 한층 더 한국적인 색채를 풍겨주고 있다.

## 개요
내소사는 백제 무왕 34년(633)에 혜구두타(惠丘頭陀)가 세운 절로 원래 이름은 소래사였다고 한다.

이 대웅보전은 아미타여래를 중심으로 우측에 대세지보살, 좌측에 관세음보살을 모신 불전으로 조선 인조 11년(1633) 청민대사가 절을 고칠 때 지은 것이라 전한다.

규모는 앞면 3칸·옆면 3칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 기둥 위부분에 짜은 장식구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식인데, 밖으로 뻗쳐 나온 부재들의 포개진 모습은 우리 옛 건축의 특징을 잘 보여주고 있다. 또한 앞쪽 문에 달린 문살은 꽃무늬로 조각하여 당시의 뛰어난 조각 솜씨를 엿보게 한다.

건물 안쪽으로 들어가면 벽체 윗부분에 있는 부재 끝을 연꽃 봉오리 모양으로 장식하였고 보머리에는 용이 물고기를 물고 있는 모습을 나타내 건물의 화사함을 더해 준다. 천장은 우물 정(井)자 모양으로 짜맞추어 지붕 윗부분을 가리고 있는 우물천장으로 꾸몄다. 불상 뒤쪽 벽에는 우리나라에 남아있는 것 중 가장 큰 ‘백의관음보살상’이 그려져 있다.

공예로 가치가 높은 문살 조각과 독창적인 장식물 등 조선 중기 이후의 건축 양식을 가늠할 수 있게 해주는 중요한 건물이다.

## 현지 안내문

### 국문 설명
대웅보전은 절의 중심 건물로 석가모니불을 모시는 법당이다. 부안 내소사 대웅보전은 인조 11년(1633)에 청민대사가 절을 고치면서 지은 것인데, 호랑이가 변한 대호선사가 지었다는 전설도 내려온다.

대웅보전의 불상 뒤쪽 벽에는 우리나라에서 가장 큰 백의관음보살상이 그려져 있으며, 단청은 관세음보살이 오색찬란한 새의 모습을 하고 칠했다는 이야기가 전해진다. 이 대웅보전은 쇠못을 쓰지 않고 목재로만 지었는데, 천장의 화려한 장식과 꽃무늬로 조각한 앞쪽 문살은 당시 목수들의 뛰어난 조각 솜씨를 엿보게 한다.}}

### 영문 설명
Daeungbojeon is a Buddhist worship hall enshrining a statue of Sakyamuni, the Buddha.

This building, which is the main worship hall of Naesosa Temple, was built in 1633 during the temple’s reconstruction. The coffered ceiling decorated with various paintings and patterns, as well as the exquisite floral grid lattice on the doors, are great examples of the advanced architectural and artistic techniques of the time.

On the back of the wall behind the Buddha triad is a painting of Avalokitesvara in a white robe, and it is the largest of its kind remaining in Korea.}}
**부안 개암사 대웅전**(扶安 開岩寺 大雄殿)은 전북특별자치도 부안군 개암사에 있는, 조선시대의 대웅전이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제292호로 지정되었다.

이 대웅전은 석가모니를 주불로 하여 문수보살과 보현보살을 협시로 모신 개암사의 본전이다. 문수보살은 지혜의 상징이며, 보현보살은 중생을 제도하는 일을 돕는 분이다. 이 대웅전은 백제 무왕 35년(634년)에 묘현 스님이 처음 지었으며, 임진왜란 때 불탄 것을 조선 인조 14년(1636년)에 계호 스님이 다시 지었다. 규모에 비해 우람한 기둥을 사용하여 안정감을 준 건물로, 곳곳에 용의 머리와 봉황을 새겼으며, 처마 밑에는 화려한 연꽃을 조각하였다. 전체적으로 장중한 느낌을 주는 건물이다.

## 개요
개암사의 연혁에 대해서는 확실하지 않지만 부안향토문화지등에는 백제 무왕 35년(634)에 묘련왕사(妙蓮王師)가 변한의 궁궐을 절로 고쳤다고 기록하고 있다. 〈개암사중건사적〉을 보면 고려 숙종조에 원감국사(圓鑑國師)가 절을 크게 중창하였는데, 당시 개암사는 황금전을 중심으로 동쪽에 청연각, 서쪽에 백옥교, 남쪽에 청허루가 있었으며 경내에는 연못이 있어 못 속에 화죽(花竹)이 서로 반영됨으로써 마치 극락세계와 같았다고 한다.

그러나 개암사의 현황은 기록상의 배치와 전혀 일치하지 않는다. 지금은 주불전인 대웅전을 중심으로 서쪽에 응향각, 동쪽에 응진전이 있고 도량 아래에는 월성대와 요사가 마당 한쪽에 치우쳐 있다.

대웅전은 울금바위를 등지고 남향하여 높게 자리하고 있다. 기단은 2중인데 장대석을 5단으로 가지런히 쌓은 상부 기단은 원래의 것이고, 자연석을 허튼층으로 쌓은 하부 기단은 마당을 낮추며 근래에 만든 것이다.

이 건물은 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작집으로 추녀 끝에는 활주가 받치고 있다. 1636년(인조 14)에 계호대선사(戒浩大禪師)가 중건한 것이며 1783년(정조 7)과 1913년에 중수가 있었다.

초석은 자연석 주초를 사용하였고 기둥은 두리기둥이다. 기둥간에는 창방을 결구하고 그 위에 주간포를 배치하기 위한 평방을 짜 올렸는데 평방을 통부재로 쓰지 않고 두 개의 부재를 맞대고 촉을 끼워 단일재처럼 사용한 것이 특이하다. 이것은 통부재 보다 목재의 뒤틀림에 대해 보다 효과적이며 이와 같은 방법은 위봉사 보광명전이나 내소사 대웅보전에서도 볼 수 있다.

이 건물의 두드러진 특징은 공포의 짜임과 그 부재에 새겨진 화려한 조각이다. 공포는 모두 내외 3출목 구조로서 전면의 공포는 연꽃의 모습을 사실적으로 조각하였다. 주두는 연꽃잎을 조각한 하엽주두(荷葉柱枓)인데 하엽의 형태가 세 가지이다. 어칸의 주심과 주간포에는 복잡한 형태의 두 가지 하엽주두를 번갈아 사용하였고 귀공포와 인접한 주간포에는 단순한 형태의 하엽주두를 받쳐서 통식(通式)의 직절한 귀주두와 자연스럽게 연결되도록 하였다. 숭림사 보광전과 화암사 극락전에서도 하엽주두를 볼 수 있으나 이 건물처럼 다양하지는 못하다.

이 주두 위에 살미와 첨차가 중첩되어 짜여진다. 각 제공의 외단은 3제공까지 앙서형이고 보 밑의 4제공은 당초문을 초각하였다. 도리 밑의 초공은 전면에서 봉두를 초각한 반면 후면과 측면에서는 당초문을 새긴 형태로서 그 시기의 일반적인 모습이다.

그러나 출목첨차의 모습은 그 유래가 드문 독창적인 형태이다. 줄기와 연화문을 초각한 첨차와 소로의 중첩된 모습은 마치 연꽃이 올라가며 겹겹이 피어 있는 것과 같다. 이처럼 화려한 공포는 숭림사 보광전과 정수사 법당을 들 수 있는데 특히 숭림사 보광전은 공포의 세부적 수법과 천장의 구성수법 등 전체적인 기법이 이 건물과 거의 유사하다. 지역적으로도 멀리 떨어져 있지 않아 동일목수 또는 같은 계보를 가진 목수의 작품일 가능성이 있다.

정면과는 달리 측면과 배면의 공포는 당시 일반적인 교두형 첨차로 꾸며져 있어 정면성을 중시하는 전통건축의 특성을 볼 수 있다. 창호도 전면만 화려하게 꽃살문을 달아 화려하게 장식하였으나 이전에는 정자살문이었다. 인근의 내소사 대웅보전에서 볼 수 있듯이 17~18세기에 중건된 건물들이 꽃살창을 많이 사용함에 따라 최근에 바꿔 단 것이다.

17세기에 중건된 건물들은 전부터 내려오던 전통적인 건축술을 바탕으로 불교계의 새로운 요구를 반영한 장식화 경향이 나타나기 시작한다. 이러한 경향은 내부에서 더욱 활발하게 전개되는데 개암사 대웅전도 마찬가지다.

대웅전의 내부에는 두 개의 고주를 세워 후불벽을 형성했다. 통례와 같이 측면 평주 보다 고주를 뒤로 물려 배치하고 충량이 대량에 걸치도록 하였다. 그 위에 세 단의 층급천장을 구성함으로써 내부 공간은 실제보다 높게 느껴지는데 이 공간을 용과 봉황으로 가득 꾸미고 있다.

특히 전면 주간포와 귀포 그리고 두 개의 충량에서 뻗어 나온 9개의 용두는 강렬하게 불단을 장엄하고 있으며, 주간포에는 용두와 어우러져 날개를 활짝 핀 봉황을 배치하고 있다.

불단에는 석가삼존불을 봉안하였고 상부에는 닫집을 설치했다. 닫집은 정자형의 물림닫집으로 정면 처마 위에 박공면을 가진 특수한 형태이다. 그 속에는 세 마리의 번용(飜龍)이 또아리를 틀고 매달려 있으며 공중에는 구름과 여의주를 장식하였다. 이처럼 이 건물은 안팎을 연꽃, 용, 봉황 등 불교적 상징물로 가득 장식하여 부처님이 주재하는 불국토를 상징하고 있다.
**구례 화엄사 대웅전**(求禮 華嚴寺 大雄殿)은 전라남도 구례군, 화엄사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제299호로 지정되었다.

## 개요
화엄사는 지리산 남쪽 기슭에 있는 절로 통일신라시대에 지었다고 전한다. 조선시대에는 선종대본산(禪宗大本山)으로 큰 절이었고, 임진왜란 때 완전히 불탄 것을 인조 때 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

그 중 절의 중심 법당인 대웅전은 화엄사의 건물 중 각황전(국보 제67호) 다음으로 큰 건물이다. 지금 있는 건물은 조선 인조 8년(1630)에 벽암대사가 다시 세운 것이라고 한다.

규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이고, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 건물 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양으로 만든 우물 천장이며, 삼존불 위쪽으로 장식적인 성격을 띠는 지붕 모형의 닫집을 놓아 엄숙한 분위기를 한층 높이고 있다.

규모도 크고 아름다우며 건축 형식의 특징과 균형이 잘 잡혀있어 조선 중기 이후 건축사 연구에 귀중한 자료가 되는 건물이다.
**구례 화엄사 원통전 앞 사자탑**(求禮 華嚴寺 圓通殿 앞 獅子塔)은 전라남도 구례군, 화엄사에 있는 신라의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제300호로 지정되었다.

## 개요
화엄사는 통일신라시대에 창건되어 화엄종을 널리 알리던 절로, 창건 이후 오늘에 이르기까지 많은 승려들이 이곳에 머물면서 화엄사상의 구현을 이루어 왔다. 신라 후기에는 승려 도선(道詵)에 의해 크게 확장되었고, 고려 문종 때에는 전라도 및 경상도에서 이 절에 매년 곡물을 바치도록 허락해 주어 일주문 밖에 큰 창고를 짓기도 하였다. 임진왜란 때 불타 없어진 것을 7년 만에 여러 건물들을 다시 세웠으며, 이후 여러 번의 보수를 거쳐 현재에 이르고 있다.

이 탑은 절 안의 원통전 앞에 서 있는 통일신라시대의 독특한 석탑으로, 네 마리의 사자가 길쭉하고 네모난 돌을 이고 있는 모습이다. 절에서는 보통 노주(露柱)라고 부르는데, 무엇으로 사용되었는지 정확히는 알 수 없으며, 불사리를 모셔놓은 것이라 하기도 하고, 불가의 공양대(拱養臺)로 쓰였을 것이라는 추측만 있을 뿐이다.

탑을 받치는 역할을 하는 기단(基壇)은 2단으로, 아래층 기단은 무늬없는 석재로 구성된 소박한 모습이다. 이 탑의 가장 특징적인 부분인 위층 기단은 각 모서리에 사자상을 놓은 모습이다. 사자들은 연꽃받침 위에 앉아 연꽃이 조각된 돌을 머리에 이고 있다. 탑신(塔身)에는 직육면체 모양의 몸돌이 있다. 몸돌의 각 면에는 직사각형의 테두리를 둘렀으며, 그 안에 신장상(神將像)을 조각하였다. 몸돌 위에는 1장의 판돌이 있는데, 밑면에는 연꽃이 새겨져 있고 윗면에는 반구형의 돌이 솟아 있다.

위층 기단을 네 마리의 사자를 이용하여 만든 것은 이곳 구례 화엄사 사사자 삼층석탑(국보 제35호)을 모방한 것이나, 조각수법은 이에 못미처 이보다 훨씬 뒤인 9세기경에 만든 것으로 보인다.
**국사수정공정**은 중화인민공화국이 공인 역사서를 발굴하는 중화서국(中華書局)을 중심으로 2005년이후 오는 2015년 완성을 목표로 25사(25史·전설의 황제(黃帝)부터 명나라까지의 정사인 24사와 청나라 역사인 청사고(淸史稿)를 합친 중국의 공인 정사)를 전면 수정·보완하는 '국사수정공정(國史修訂工程)'을 벌이고 있는 공정을 말한다.

이와 함께 진행하고 있는 요하공정(遼河工程)은 중화인민공화국 동북부 요하지역의 역사와 현황에 관련하여 제시된 공정의 하나로 정식 명칭은 2003년 6월부터의 '중화문명탐원공정'(中華文明探源工程)이며 일명 뿌리찾기 운동을 말한다. 중화인민공화국은 황하 문명(黃河文明)보다 빠른 요하문명(遼河文明)을 중화문명의 뿌리로 규정하고 있다.

## 요하공정의 목적
국내의 학계에서는 중화문명탐원공정은 중국의 시간적 영토를 확장하려는 것으로 평가하고 동북·서남·서북공정은 공간적 영토를 넓히려는 작업으로 바라보고 있다.
**정완영** (1919년 11월 11일 ~ 2016년 8월 27일)은 대한민국의 시인이다. 경상북도 김천시봉산면 예지리에서 태어났다. 호는 백수(白水)이다. 문학인으로서의 데뷔는 1960년 신춘문예에 등단이 되면서 했다. 그는 현재까지 1천 편이 넘는 시조를 썼고 한국 현대 시조문학에서 그의 위치는 굳건하다. 

2016년 8월 경기도 군포시 산본동에 있는 요양병원에서 요양 치료를 하던 중 노환으로 향년 97세를 일기로 별세하였으며 유해는 고향인 김천시 대항면 직지사 부근에 있는 김천시 공립 백수문학관 뒷산에서 수목장으로 안장되었다. 

2008년에 김천시 공립 문학관인 백수문학관이 설립되었다.

## 특징
정완영 시인은 다양한 시적 소재를 사용하여 한국적인 한의 정서를 조국에 대한 애정으로 승화시켜 표현했다. 전통적인 서정을 바탕으로 자연을 관조하는 세계를 시로 그려내기도 했다. 다시 말해 정완영 시인은 고향, 자연 그리고 사찰을 시조에 담아왔다.

## 생각
정완영 시인은 시를 즐겨 읽는 사람들은 민족을 사랑하게 되고 불교를 좋아하게 된다고 말한다. 인간의 깊은 정신세계에서 자연과 정서가 섞이고 승화되어 나온 시를 읽다보면 부처의 가르침이 자연스럽게 몸에 배일 수 있기 때문이다. 그래서 그는 우리나라 국민의 정신이 담겨 있는 사찰에 시가 많이 쓰이면 좋겠다고 한다. 시 한 수가 한 인간의 삶을 변화시킬 수 있고 만인을 교화시키며 또, 그 자체로서 사회를 변화시킬 수 있기 때문이다.

정완영 시인의 말에 따르면 시인은 불교정신을 잘 우려낼 줄 아는 사람이다. 따라서 시인은 참사람이 되어야 한다고 말한다. 시는 부드러움, 여유 그리고 치유라는 기본적인 성질을 지니고 있기 때문이다. 시인과 시의 정신이 없어진다면 세상은 혼잡해질 수 밖에 없을 것이다. 따라서 시를 많이 읽는 사람들이 모인 사회, 시인이 되고자 하는 사람들이 많은 사회는 행복하고 건강한 사회가 될 수 밖에 없다. 그는 현대 사회에서 여유가 점점 없어지는 원인을 생활에서의 시정신이 없어진 데에서 찾는다. 사람들은 시로써 거칠어지고 굳어지는 마음을 부드럽게 순화하고 생활에 여유를 가질 수 있으며 정신에 든 병을 치유할 수 있다. 이런 의미에서 시는 인간에게 반드시 필요한 문학장르라고 시인은 말한다.

정완영 시인은 시조가 말로만 쓰는 것이 아니라고 말한다. 말과 말, 즉 행 사이에 침묵을 많이 심어두는 것이 시조이다. 정형시조는 45자 안팎인데 그 안에 들어 있는 의미는 무궁무진하다. 이렇게 의미를 함축시키기 위해서는 불필요한 탐욕과 망상을 벗어버려야 한다. 시인도 깨달음을 얻기 위해 수련을 하는 수행자처럼 수행을 해야만 함축적인 시를 쓸 수 있다. 그는 내적인 수행과정을 거치면서 오묘한 깨달음을 얻게 되고 시적 감흥이 자연스럽고 부드럽게 다가온다고 말한다. 그 감흥의 순간을 문자로 옮겨놓는 역할을 하는 사람이 바로 시인인 것이다. 여기서 깨달음을 얻기까지 시인은 끊임없는 내적 수행과 정화를 거쳐야 한다.

시인의 호인 백수(白水)는 직역하면 "흰 물"이라는 뜻이다. 여기서 흰 물은 깨끗한 물, 오염되지 않은 물을 의미한다. 세속의 때가 묻지 않은 물을 가리키는 말이다. 그의 호가 말하듯, 정완영 시인은 조용하고 정갈하다. 그는 맑은 샘물과 같은 정갈함을 간직하기 위해 지금까지 60년 가까이 매일 일기를 쓰고 있다. 이런 정화 작업을 거치면 그의 가슴이 맑아진다고 한다.

그의 시에는 고향에 대한 동경과 부처의 자비심이 담겨 있다. 그는 인간의 고향이 속세와는 멀리 있다고 생각하기 때문에 항상 자연과의 교감을 통해 문답하는 자세를 가지고 있다. 또, 마음이 흐트러지면 불심을 다지고 시상에 빠진다. 그가 보여주는 휴머니즘은 자연의 목소리이자 곧 부처님의 목소리이다.
**아마존매너티**(''Trichechus inunguis'')는 바다소목에 속하는 매너티의 일종이다. 브라질, 페루, 콜롬비아, 볼리비아, 에콰도르 등 아마존 분지의 민물에서 서식한다. 몸 크기는 매너티 종류 중 가장 작다.

## 어원
종명인 ''inunguis''는 "발톱 없는"이라는 뜻의 라틴어 단어이며, 속명인 ''Trichechus''는 "머리털"을 뜻하는 라틴어이다. 이것은 매너티의 입술 주위의 수염을 가리킨다.

## 형태
몸길이는 250~300cm이고, 몸무게는 150~379kg으로 매너티과와 현생 바다소목 종 중에서 가장 작은 종이다. 유체일 때는 몸무게 10-15kg, 몸길이 85-105cm 정도이다.

콧등은 약간 앞쪽으로 향해 있지만 입은 아래쪽에 있다. 몸 색깔은 푸르스름한 회색으로, 피부는 미끌미끌하며 배쪽에는 부정형의 핑크색 얼룩 무늬가 들어간다. 앞다리에는 발톱이 없어 노처럼 되어 있다. 귓바퀴가 없고 눈은 작으며 입 부분이 매우 넓어 해초를 뜯기에 알맞다.

## 분포
브라질과 페루, 콜롬비아, 에콰도르, 가이아나 그리고 베네수엘라의 아마존 분지에 서식한다. 플라이오세에 안데스산맥이 형성되었을 때 격리되어 육봉형(陸封型)이 된 것으로 추측하고 있다.
**희화**(羲和)는 중국 신화에 나오는 제준의 첫 번째 아내이다. 제준과 결혼해서 제준의 아들 자식인 해 10개를 낳았다. 애초에 희화는 제준의 형인 전욱으로부터 구혼을 받았지만, 전욱은 제준과는 다르게 성급했고 또한 성격이 악독했기 때문에 결국 전욱의 남동생인 제준을 선택하였던 것이다.

희화의 아들 자식인 해 10개는 처음에는 동쪽 세계의 끝에 있는 거대한 나무에서 한 개씩 해가 나와서 세상을 비춰 주었지만, 어느새부터 해 10개가 말을 안 듣고 세상 밖으로 나와버린다. 답답하다는 이유에서였는지, 결국 희화는 자신의 자식들이 저러는 모양을 보지 못하겠다고 제준에게 건의해서 해를 모조리 동쪽 세계로 가두어 버릴 것을 요청한다. 하지만 해 10개는 말을 더 듣지 않고 아예 전 세계에까지 나돌아다닌다. 결국 제준은 화가 머리 끝까지 나서 예를 보내서 해 10개를 모조리 죽이라고 한다. 예는 10개를 다 죽이려고 하였지만 해가 1개가 남은 상황에서 예의 친구인 요가 화살을 몰래 숨겨두어서 남은 해 1개를 쏘지는 못하였다. 그 대신 그 해는 제준의 명을 받들어 결국 세상을 비추는 역할을 하였다.
**백일하** 는 대한민국의 음반제작자 겸 작사가이다. 2010년에 음악시장에 데뷔하였으며, 현재 음반제작 전문회사인 '2%엔터테인먼트'의 대표 겸 총괄 프로듀서를 역임하고 있으며, 2013년에 녹음스튜디오인 2%스튜디오를 추가 설립하고, 2016년에는 컨텐츠 유통사업영역을 확장하였다. 소속된 팀으로는 작곡가팀인 '2%'와 '영웅K'에 소속되어 있으며 소속가수로는 제이세라, 벤티, 이결, 케미, 리제, 진안, 나란, 갈프로젝트, 달보드레 등 다양하고 왕성한 활동을 하고 있다.'
**서인도제도매너티**는 바다소목에 속하는 매너티의 일종이다. 몸길이가 최대 4.5m 정도로, 현존하는 바다소목 중에서 가장 큰 수생 포유류이다. 아종으로 **플로리다매너티**(''T. m. latirostris'')와 **카리브해매너티**(''T. m. manatus'') 2종이 존재한다.

몸길이는 2.7~3.5m, 몸무게는 200~600kg, 최대 1.6t이 나가는 대형종으로, 평균적으로 암컷이 수컷보다 더 몸집이 크다. 체지방층이 두껍고 피부는 회색을 띠며, 노처럼 생긴 앞다리에는 3~4개의 발톱뼈가 있다. 주둥이에는 뻣뻣한 털이 많이 나 있다. 기민하지 않지만 예민하고 겁이 많아 바다생활을 하게 된 것으로 추정된다. 산호초가 있는 수온 섭씨 20&nbsp;°C 이상의 온난한 연안에 서식하며 바닷말을 주식으로 하며, 다른 매너티들의 배설물을 재섭취하는 것도 알려져 있다. 3~5살에 성체가 되며, 2년마다 1마리씩 새끼를 낳는다. 아메리카의 서인도 제도와 카리브해 수역에 분포한다. 매년 다수가 포획되고 있어 개체 수의 하락을 면치 못하고 있다.

## 생김새
여타 해우목에 속한 종처럼 서인도제도매너티는 수중 생활에 완벽히 적응한 모습을 보이며, 뒷다리가 없다. 피부에는 잔털이 나 있지만 드물고 이따금 해초가 자란다. 평균 몸길이는 2.7~3.5m, 몸무게는 200~600kg이다. 앤틸리스매너티가 플로리다매너티보다 더 작은 것으로 측정되며, 가죽은 회색과 밤색이며, 지느러미에는 3~4개의 발톱이 나 있다.

## 서식과 분포
서인도 제도·카리브해의 연안에서 목격할 수 있지만, 염도 변화에 강해 강 하구에서도 출몰한다. 대사율이 몹시 낮고 보온지방층이 발달하지 않았기 때문에 오로지 열대·아열대 기후의 바다에서만 서식할 수 있으며, 보통은 플로리다 남부처럼 중앙아메리카 동부 근해에 주로 자리잡지만 매사추세츠주의 데니스 시, 텍사스주까지도 발견 사례가 있었다.

서인도제도매너티의 아종인 플로리다매너티는 현존하는 해우목의 종 중에서 최대종으로, 해우목의 서식지 중에서 가장 북쪽인 멕시코 만의 해안과 미국 동부 대서양 해안에 서식한다. 수명은 야생에서 약 28년으로, 60년을 생존한 "스누티"라는 이름의 개체가 있다. 다른 아종인 앤틸리스매너티는 중남미에 주로 분포한다.

## 생활
서인도제도매너티는 외견과는 달리 그리 느린 동물은 아니며 공중제비를 돌거나 누운 채로 헤엄칠 수도 있다. 범고래·백상아리 등의 천적이 대개 매너티 서식지에서 멀리 떨어진 곳에서 주로 분포하여 좀처럼 만날 일이 없기 때문에 천적을 피하는 요령이 발달하지 않았으며, 텃세를 부리는 습성이 없다.

근연종인 코끼리처럼 페로몬 등의 의사소통 방식이 있을지도 모른다는 가능성이 제기된 바 있으며, 또 몇몇 과학자들이 관찰한 결과 수컷 매너티들이 발정기에 들어선 암컷 무리를 만나면서 생기는 지속적인 번식군이 보고되었다. 이것으로 볼 때 수컷은 암컷의 에스트로겐이나 여타 화학 물질을 감지할 수 있을 가능성이 높다.

서인도제도매너티는 약 60종의 식물, 특히 해조류를 즐겨 먹지만, 동시에 소형 어종과 갯민숭달팽이와 같은 연체동물도 섭취한다. 활동량과 체격에 따라 다른 양을 섭취한다고 알려져 있으며 질긴 바닷말 등을 먹기 위해 어금니가 매우 발달해 있다. 어금니는 닳아 없어지거나 빠지는 일이 흔한데, 이가 나가면 곧 다시 자라며 평생 동안 자라난다.

서인도제도매너티는 내염성은 뛰어나지만 냉해에 저항하는 능력은 없어 추위에 몹시 약하다. 수온이 20&nbsp;°C 이하로 내려갈 시 소화 기관이 작동을 멈춰 살 수 없게 된다. 또한 보트와 선박에 의한 충돌 사고도 빈번하며, 특히 프로펠러 날에 갈리는 사고가 많다. 보트를 피할 정도로 날쌔지는 않기 때문에 더욱 취약하다.

### 비모
매너티의 비모, 즉 콧털은 감각 신경의 말단으로 직결되어 있다. 대개 다른 포유류들의 비모는 고양이처럼 입가에 분포하지만 서인도제도매너티를 포함한 해우류는 전신에 비모와 같은 구조의 강모가 분포한다. 얼굴 부분에 나 있는 콧털은 몸의 잔털보다 30배 더 두껍고, 이 비모가 먹이가 어디 있는지를 찾아내는 역할을 수행하며, 굉장히 예민해 질감을 구분해낼 수 있을 정도이다. 또한 이 털은 탁한 물 속에서도 제대로 헤엄칠 수 있게 해 준다.

## 번식
암컷은 대부분의 시간을 홀로 지내지만 발정기가 다가오면 무리를 짓기 시작한다. 생후 4년부터 번식이 가능하며 7-9년만 되어도 어려움 없이 출산이 가능하다. 한편 수컷의 경우도 역시 성적으로 성숙해지는 것은 생후 3-4년이 지나서이다. 갓 태어난 매너티는 몸무게가 27-32kg에 몸길이는 1.2-1.4m 정도 된다.

## 아종
최근 진행된 유전학 연구에 따르면 서인도제도매너티는 서식지에 따라 플로리다와 대앤틸리스 제도 구역·멕시코와 중앙아메리카, 일부 남아메리카 북부 해안 지역·남아메리카의 북동쪽 해안으로 크게 3갈래로 나뉜다.
**곽상도**는 대한민국의 검사 출신 정치인이다. 제20·21대 국회의원을 지냈다.

1983년 제25회 사법시험에 합격하여 검사로 활동하다가 2008년 대구지방검찰청 서부지청장으로 퇴직하여 변호사가 되었다. 박근혜 정부에서 2013년 청와대 대통령비서실 민정수석비서관을 역임하였고, 2015년 대한법률구조공단 이사장을 지냈다. 2016년 제20대 국회의원에 당선되었다. 2020년 제21대 국회의원에 재선되었다.

## 논란

### 국회 본회의 불참하고 베트남 외유성 출장 논란
2018년 12월 27일 2018년의 마지막 본회의를 불참하고 베트남 다낭으로 외유성 출장으로 보이는 출장을 가서 논란이 되고 있다. 김성태 의원과 곽상도, 신보라, 장석춘 등 한국당 운영위 의원들은 12월 27일 본회의를 불참하고 베트남으로 출국하였으며 마지막날 쟁점 사안을 둘러싼 각 상임위별 논의가 막판까지 첨예하게 진행된 가운데, 주요 상임위 소속 의원들이 본회의 등 의사일정에 불참한 것은 부적절한 행동이라는 논란이 일고 있다. 베트남에서의 행사 소요비용 대부분도 운영위 예산으로 사용된 것으로 전해졌다. 참석한 의원실 관계자는 이에 대해 "애초부터 잡혀있던 일정이라 불가피하게 갈 수밖에 없었다"며 "운영위 공식일정으로 베트남 주요 인사 등도 만날 예정이다. 외유성은 아니다"라고 해명했다.

### 아들의 화천대유 퇴직금 논란
그의 아들이 화천대유에서 근무한 사실 및 화천대유에서 퇴직금으로 50억 원을 수령한 사실이 드러나 논란이 일었다.

대학에서 산업디자인, 대학원에서 도시·부동산 개발을 전공한 곽 의원 아들이 2015년 6월 화천대유에 입사해 2021년 3월 퇴사하기 전까지 대리 직급으로 보상팀(성남시에서 토지 수용)에서 일하였으며 월급이 233만원(2015년 7월~2018년 2월), 333만원(2018년 3월~9월), 383만원(2018년 10월~2021년 3월)을 받다가 퇴사, 퇴직금으로 50억원을 받았다.

금융감독원 전자공시시스템의 화천대유 감사보고서를 보면 2015∼2020년 6년간 화천대유가 퇴직한 직원들에게 지급한 금액은 모두 2억5천903만원이다.

서울중앙지법 형사22부(재판장 이준철 부장판사)는 건강 상실에 따른 보상 위로금으로 보기에는 이례적으로 많다는 것을 인정하면서도 "성남의뜰 컨소시엄을 위해 도움을 요청했다거나 그 요청에 따라 실제로 하나은행 임직원을 상대로 영향력을 행사했다고 보기 어렵고, 곽 씨의 입사가 성남의뜰 문제 해결대가와 관련있다고 볼 수 없다"고 밝히며 특정범죄가중처벌 등에 관한 법률상 뇌물 혐의와 알선수재 혐의에는 무죄를 선고하고 정치자금법 위반으로 벌금 800 만원을 선고하고 5000 만원의 추징을 명령했다.

## 평가
조선일보와 서울대학교 폴랩의 20대 국회의원 이념성향 분석 결과, 곽상도 의원은 +50점으로 당시 20대 국회의원 296명 중에서 가장 보수적인 의원으로 꼽혔다. 임기 시작부터 2017년 12월까지 법안 1,202건에 대한 국회 투표를 분석해 수치를 도출했으며, 가장 진보적은 -50점, 가장 보수적은 +50점으로 평가된다.
**LS용산타워**는 대한민국 서울특별시 용산구 신용산역 근처에 있는 건물이다.

## 역사
1984년 10월에 국제그룹 사옥인 **국제센터빌딩**으로 지어져, 같은 해에 ‘서울에서 가장 아름다운 건물’로 선정됐다. 1985년에 국제그룹이 해체된 뒤 국제상사와 함께 한일그룹 소유가 되었다. 외환 위기를 맞아 1998년에 한일그룹이 부도가 나면서 국제상사도 법정 관리를 받았다.

이후 2002년에 이랜드가 최대주주가 되었으나, 매각 절차 끝에 2006년에 LS그룹이 국제상사와 함께 건물을 인수하고, 2007년에 LS용산타워라는 이름으로 재개장했다.

리모델링은 2008년에 시작하여 2010년에 끝났고 5월 27일에 리모델링 준공식이 열렸다.

## 붕괴
1982년 또 국제그룹빌딩 신축공사장의 지하실공사옹벽이 20m가량 무너진것을 비롯, 7군데에서 축대또는 옹벽이 붕괴됐다.
**아티스**(Arthis)는 1983년에 생긴 운동화 브랜드로, 2008년부터는 **주식회사 아티스**로 독립했으며 2019년 **주식회사 비티원**으로 상호변경한 동시에{{뉴스 인용

## 역사
1983년 국제상사의 운동화 브랜드로 시작했다.[http://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1983113000209211020&editNo=2&printCount=1&publishDate=1983-11-30&officeId=00020&pageNo=11&printNo=19126&publishType=00020] 1993년 연간 190억원의 매출을 올리기도 했다.[http://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1994011900099113011&editNo=16&printCount=1&publishDate=1994-01-19&officeId=00009&pageNo=13&printNo=8649&publishType=00010]

1998년 외환 위기로 국제상사가 부도나면서 법정관리를 받았고, 2007년 E1에 인수되었다. 2008년 LS 네트웍스로부터 분리됐다.
**죠다쉬**는 미국의 의류 업체이다. 죠다쉬 청바지가 1970년대 말부터 1980년대 초까지 미국에 유행했다. 대한민국에서도 1980년대에 유행하였다.

## 역사
1969년 조, 랄프, 아비 나카시 3형제가 뉴욕 시에 상점을 낸 것이 시작이다. 1977년 뉴욕 정전 때 큰 도난을 당한 뒤 받은 보험금으로 사업을 확대했다.

당시 청바지 유행은 리바이스 같은 브랜드에서 디자이너 진으로 옮겨가던 상황이었기 때문에, 시장 점유에 성공했다.

### 대한민국
대한민국에는 1982년 반도상사가 기술제휴로 들여왔다.