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**알렉산드리아의 카르포크라테스**(Carpocrates of Alexandria)는 기원후 2세기 전반에 한 나스틱파를 설립하였는데, 이 나스틱파를 그의 이름을 따서 **카르포크라테스파**(Carpocratians)라 부른다. 카르포크라테스는 자신이 의지하는 경전으로 오직 히브리 복음서(Gospel according to the Hebrews)만을 사용하였다.

많은 다른 나스틱파들과 마찬가지로, 카르포크라테스파에 대해 알려진 내용들은 기독교 교부들의 저작들을 통해서만 알려진 내용들이다. 카르포크라테스파의 경우 그 주된 자료는 이레나이우스(Irenaeus of Lyons: AD 2세기 - c.202년)와 알렉산드리아의 클레멘스(Clement of Alexandria: AD c.150-c.215)의 저서들이다. 이레나이우스의 경우, 그가 나스티시즘의 교의에 대해 아주 강하게 반대하였기 때문에 그의 저서에 있는 자료들이 중립적인 균형된 시각인지는 의문이 있다. 카르포크라테스파에 대한 여러 자료의 내용들이 몇몇 세부 사항들에 대해서는 그 의견이 서로 다르다. 하지만 카르포크라테스파가 자유분방주의(libertinism)의 입장을 가졌다는데에는 교부들의 의견이 모두 일치한다.

## 이레나이우스
이레나이우스(Irenaeus: AD 2세기 - c.202년)의 저서 이단적 교의들에 대한 반박(Against Heresies)에는 카르포크라테스파와 그의 추종자들(followers)에 대한 가장 초기의 그리고 가장 생생한 설명들이 들어 있는데, 이들의 신학적 교의와 수행에 대한 설명이 포함되어 있다.

이레아니우스가 저술한 바에 따르면, 카르포크라테스파는 예수는 신적인 존재가 아니라고 믿었다. 하지만 예수의 영혼은 "변함이 없고 순수하기(steadfast and pure에 근거하고 있거나 또는 단지 인간의 견해에 지나지 않는 다른 도덕률들에 근거하고 있기 때문이라고 카르포크라테스파는 설명하였다.

이러한 설명을 한 후 이레아니우스는 이와는 약간 다른 설명을 제공하고 있다. 이레나이우스가 저술한 바에 따르면, 카르포크라테스의 팔로어들은 인간의 영혼은 물질 세상에 속박되어 있기는 하지만 영원한데, 영혼이 이 물질 세상을 떠날 수 있기 위해서는 지상의 삶의 모든 가능한 상태들을 통과해가야만 한다고 믿었다. 그리고, 이 모든 것을 한 생애 안에 마칠 수 있다고 믿었다. 이러한 결과, 카포크라데스파는 "감히 말할 수도 혹은 들을 수도 없는 그런 모든 것들"을 행하였는데, 이것은 자신들이 죽을 때 이 세상으로 다시 태어나도록 강제당하지 않고 신(God: 하나님)에게로 되돌아가기 위한 것이라는 견해를 가졌다.

이레나이우스에 따르면, 카르포크라테스파는 방탕한 삶을 살았을 뿐만 아니라 여러 마법 수행들(magical arts)을 행하였다. 또한, 이레나이우스는 카르포크라테스파는 예수의 초상화를 소장하고 있었는데 이 초상화는 예수의 생존 당시 빌라도에 의해 만들어진 것으로 예수의 실제 모습을 담은 초상화라고 주장하였다고 말하고 있다. 그리고 이 예수의 초상화와 함께 플라톤, 피타고라스 그리고 아리스토텔레스의 상(像)들을 "이방인의 풍습과 방식으로" 존중하였다고 말하고 있다.

## 알렉산드리아의 클레멘스
카르포크라테스는 알렉산드리아의 클레멘스의 저서 스트로마타(Stromateis)에서도 언급되고 있다. 이 책에는 올바름에 대하여(On Righteousness) 라는 소논문에서 인용한 내용이 담겨 있는데, 알렉산드리아의 클레멘스는 이 소논문은 카르포크라테스의 아들인 에피파네스(Epiphanes)가 쓴 것이라고 말하였다. 이 소논문은 알렉산드리아의 클레멘스가 인용한 것을 제외하고는 그밖의 다른 어떤 사본도 존재하지 않는다. 올바름에 대하여의 내용은 강한 도덕률 페기론(antinomianism)의 입장을 가지고 있다. 이 소논문은 계급의 차이와 사유 재산의 소유는 자연스러운 것이 아니라고 주장하고 있으며 재산과 여성은 공동 소유되어야 한다고 주장하고 있다. 알렉산드리아의 클레멘스는 카르포크라테스파들이 자신들의 아가페(Agape)에서 이러한 주장을 하였다고 말하고 있다.

에피파네스가 실제로 올바름에 대하여 라는 소논문을 지었는지에 대해서, 그리고, 카르포크라테스파가 여성의 공동 소유를 비롯한 방탕한 행위들을 실제로 행하였는지에 대해서는 의문을 제기하는 연구가들이 있다. G. R. S 미드(George Robert Stowe Mead: 1863-1933)는 17살에 어린 나이로 사망한 소년인 에피파네스가 철학적 논문을 지었다고 보기 어려우며, 또한, 카르포크라테스파의 나스틱들(영지주의자들)이 기본적으로 철학자들인데 이들이 방탕한 삶을 살았다고 보기 어렵다고 하였다.

알렉산드리아의 클레멘스에 따르면, 카르포크라테스파의 중심지는 그리스의 케팔로니아섬(Cephallenia)이지만 카르포크라테스는 이집트의 알렉산드리아(Alexandria) 출신이라고 하였다.

### 마가의 비밀 복음서
카르포크라테스는 또한 마르 사바 편지(Mar Saba letter)에서 언급되고 있다. 이 편지는 1958년에 모턴 스미스(Morton Smith: 1915-1991)에 의해 발견된 것으로, 모턴 스미스는 알렉산드리아의 클레멘스가 이 편지를 쓴 것이라고 주장하였는데 이 편지의 진위 여부는 논란의 대상이 되고 있다. 이 편지는 이 편지외의 이전의 다른 문헌들에서는 언급된 적이 없는 마가의 비밀 복음서(Secret Gospel of Mark)에 대해 언급하고 있는 유일한 문헌으로, 또한 마가의 비밀 복음서에서 가져온 인용문을 포함하고 있다. 그리고 이 편지에 따르면, 카르포크라테스는 어찌어찌하여 마가의 비밀 복음서를 알렉산드리아에서 필사하게 되었다고 말하고 있다. 하지만 카르포크라테스의 팔로들어들 사이에 유통되고 있는 마가의 비밀 복음서는 잘못된 버전(corrupted copy)이라고 말하고 있다.

## 기타 문헌
카르포크라테스에 대해 언급하는 다른 문헌들이 있지만 그 내용은 모두 앞에서 언급한 두 교부의 저작들에 바탕한 것으로 여겨진다.

또한, 카르포크라테스는 테르툴리아누스(Tertullian: c.160-c. 220)와 히폴리토스(Hippolytus: c.170-c.236)에 의해서도 언급되고 있는데, 이 두 교부는 모두 이레나이우스의 설명에 의존하고 있는 것으로 보인다. 그리고 카르포크라테스는 오리겐(Origen: c.185-c.254)과 헤게시포스(Hegesippus: c.110-c.180)에 의해서도 언급된 것으로 여겨지고 있다.
**STX건설** 주식회사는 대한민국 SM그룹 계열의 건설사이다. ‘Rebuild the Value for Vision 2030’이라는 슬로건을 목표로 그간 전경련 회관 신축, 부산국제금용센터 복합개발, 한강플로팅 아일랜드, OSTT 온산탱크터미널, 이라크 디젤파워플랜트, STX대련 조선해양 종합생산기지 등 새로운 랜드마크 건설과 대형 개발사업에 참여하였다.
**영비 최씨**는 고려 우왕의 제2비이다. 본관은 동주이며, 고려의 무장이자 재상이었던 최영의 서녀이다. 왕비로 봉해진 뒤의 부(府)는 영혜(寧惠)였다.

## 생애
우왕 14년(1388년) 3월에 신아(申雅)의 딸 정비(正妃), 왕흥(王興)의 딸 선비(善妃)와 함께 우왕의 비가 되었다. 처음 최영은 자신의 딸은 아름답지도 않은 데다 정실 소생도 아니므로 지존(至尊)의 배필이 되는 것은 불가하다며, 기어이 왕비로 들이겠다면 자신은 출가하겠다며 거절하였으나, 당시 최영의 부하였던 정승가(鄭承可)·안소(安沼) 등이 설득하여 결국 왕비로 들이게 되었다.(고려사절요) 우왕은 원래 최영의 꼿꼿한 성품을 꺼려서 그의 저택에도 잘 찾지 않았었는데, 영비를 맞이하게 된 뒤부터는 곧잘 최영의 저택으로 행차하곤 했다고 한다.

철령위(鐵嶺衛) 설치와 관련해 우왕과 최영이 주도하여 요동 정벌을 기획하는 와중에, 개경(開京) 내에 사면을 내리고 서해도(西海道)로 향하는 우왕을 아버지 최영과 함께 3월부터 호종하여, 5월에는 우왕의 부벽루(浮碧樓) 행행에도 함께 따랐다. 최영 대신 군사를 지휘하게 된 우군도통사 이성계는 마침내 위화도에서 회군하여 개경을 공격했고, 군사들은 대궐을 포위한 채 우왕에게 영비를 내놓을 것을 요구했지만 우왕은 "영비를 내보낸다면 나도 함께 갈 것이다"라며 거절했고 6월 8일, 우왕은 영비와 다른 총비인 연쌍비(燕雙飛)와 함께 한밤중에 개경을 떠나 강화도(江華島)로 쫓겨갔다가 7월에 여흥(驪興)을 거쳐 다시 강릉(江陵)으로 옮겨졌고, 최영은 요동 정벌을 주도한 책임을 지고 12월에 유배지 고봉현에서 처형당했다. 우왕도 결국 공양왕(恭讓王) 원년(1389년)에 강화도로 유배된 아들 창왕(昌王)과 함께 12월 14일 처형되었다. 이때 왕과 함께 있던 영비 최씨가 달려가 구하려 하는 것을 강릉의 아전이 그 옷자락을 잡으며 말리자, 큰 소리로 "늙은 놈이 어찌 감히 그 손으로 나를 더럽히느냐!" 하고 고함치며 아전이 잡았던 옷자락을 찢어 버렸고, 그 모습을 지켜본 사람들은 모두 오싹해했다(청파극담).

우왕이 죽은 뒤 "내가 이 꼴이 된 건 모두 내 아버지 때문이다." 라며 10여 일 동안을 아무것도 먹지 않고 밤낮으로 통곡하였고, 잘 때는 우왕의 시신을 안고 잤으며 곡식을 얻으면 반드시 깨끗이 쓸어서 제사에 썼다. 이성계는 우왕의 또 다른 왕비로 개경에 남아있던 근비(謹妃) 이씨(李氏)와 함께 영비 최씨에게도 수신전(守信田) 3백 결(結)을 주었다고 한다.
**라카인주**는 미얀마의 주이며, 벵골만과 접하고 있다. 북쪽으로 친주, 동쪽으로 머궤도, 버고도, 에야워디도과 접하고 서쪽은 벵골만, 북서쪽은 방글라데시의 치타공주와 접한다. 해발 3,063m의 빅토리아산을 포함하는 아라칸산맥은 여카잉주와 버마족 지역을 분리한다. 면적은 36,762km이고 주도는 시뛔이다.

## 역사
라카인주의 역사는 기원전 3325년까지 거슬러 올라간다. 라카인 지방에 존재했던 제국은 한 때 잉와, 중국의 일부, 벵골 만까지 확대되었다고 하나, 역사적으로 확인되지는 않았다. 역사 기록에 따르면 기원전 3~4세기부터 기원후 4세기 사이에 여카잉 지역에 다냐와디라는 왕국이 세워졌다. 유명한 마하무니 불상(현재 만달레이에 위치)이 기원전 554년경에 다냐와디에서 주조되었다.

4세기에는 와이타리 왕국이 다냐와디 왕국을 계승하였다.

와이타리, 렘로, 마라욱 시기에 아라칸의 힘은 절정에 달하여 벵골만까지 진출하였으나, 이후 17세기까지 꾸준히 쇠퇴하였다. 아라칸의 일부였던 치타공은 1666년에 무굴 제국에 점령당했다. 국내의 불안정과 왕을 퇴위시키는 일이 아주 흔했다. 대항해시대에는 포르투갈인들이 일시적으로 아라칸을 점령하기도 했다.

1784년에 왕국은 마침내 버마족에게 점령되었다. 유명한 마하부니 불상은 전리품으로서 아마라푸라로 옮겨졌다(불상은 1853년에 민돈 왕에 의해 만달레이로 이전되었다). 버마족은 아라칸을 정복한 후에 동인도에 관심이 있던 영국과 직접적으로 접촉하게 되었다. 버마족은 아라칸의 이웃 국가인 아삼과 마니푸르를 점령하였고 벵골의 영국의 전초기지인 신마후섬을 공격하게 되었다. 이것은 제1차 영국-미얀마 전쟁의 발단이 되었다. 얀다보 조약(1826)으로 버마는 아라칸과 테나시림을 영국령 인도에 할양하였다. 그래서 아라칸은 영국에 할양된 버마의 첫 영토의 하나가 되었다. 영국은 수도를 아키아브로 하는 한편, 아라칸의 전통적인 구분인 3군을 유지하고 각각에 관리를 파견하였다.

1948년에 영국으로부터 독립하고 버마 연방이 형성된 후에 3군은 미얀마의 다른 행정 구역과 동등한 아라칸구가 되었다.

1950년대부터 라카인주의 분리 독립 운동이 성장하였다. 이들을 달래기 위해 1974년에 네 윈 정부는 아라칸구를 라카인주로 개편하여 명목적이나마 다수인 라카인족을 인정하였다.

## 인구
미얀마의 다른 지역처럼 라카인주의 민족도 다양하다. 2000년의 추정 인구는 275만 명이다. 여카잉족이 근소한 다수를 차지하고 있다. 여카잉족은 주로 저지 계곡과 람베 섬, 마나웅 섬에 거주한다. 로힝야족은 주 인구의 25%를 차지하지만 주로 방글라데시의 국경 지대에 제한적으로 거주한다. 2009년의 유엔 추정에 의하면 로힝야족의 인구는 723,000명이지만 군부는 이들을 미얀마 시민으로 인정하지 않고 있다. 친족, 차크마족, 캄티족, 다이넷족, 마라마그리족과 같은 많은 다른 민족들은 주의 산악 지대에 주로 거주한다.

## 교통
라카인 산맥에 의해 라카인주는 미얀마 본토와 분리된다. 항공 교통은 인기있는 해변 휴양지인 시뛔, 딴뒈를 잇는 교통 수단으로서 많이 사용된다. 1996년에 시뛔와 미얀마 본토를 잇는 고속도로가 건설되었다. 주에는 여전히 철도가 없지만 빠떼인으로부터 시뛔까지 480km의 철도가 연장될 계획이다.

## 경제
러카인주는 비가 많이 오기 때문에 쌀이 주요 작물로, 전체 경작지의 약 85%를 차지한다. 코코넛과 니파야자 플랜테이션 또한 중요하다. 어업이 주요 산업으로 잡힌 것의 대부분은 양곤으로 보내지지만, 일부는 수출된다. 낮은 등급의 적은 양의 원유가 원시적인 방법으로 생산되고 있으나 아직 발견되지 않은 석유와 천연가스가 더 있을 것으로 생각된다.

관광업은 느리게 발전하고 있다. 마락우의 고대 왕국 유적과 딴뒈의 해변은 외국 관광객을 위한 주요 관광지이지만 시설은 여전히 원시적이고 교통 인프라는 여전히 제대로 발달하지 못했다.

미얀마의 다른 지역처럼 만성적인 전력 부족에 시달리고 있으며, 특히 여카잉과 같은 농촌 지역은 불균형이 더욱 심하다. 이를 해결하기 위해 미얀마 군부는 2009년 12월에 3개의 수력 발전소를 건설했다.

## 치안
여카잉주는 버마족 외의 소수부족이 많은 관계로 교육 및, 복지, 의료 등의 혜택이 매우 미흡한 것으로 알려져 있다. 국경없는 의사회를 비롯한 극소수의 NGO가 활동 중이나 미얀마 정부는 1월 국경없는 의사회 철수를 명령했으며 며칠 이후 이는 번복됐다. 이는 MSF가 소수 무슬림에게 의료 서비스를 제공하는 유일한 단체여서 의료 활동이 갈등을 부추긴다는 극단주의자들의 책동이 있었기 때문으로 풀이된다. 여카잉주 극단주의자들은 이에 NGO와 UN, 적십자사 등에 대해서도 철수 시위를 2014년 3월 초부터 시작하고 있다.

2014년 3월 28일 여카잉주 일대에서 구호단체들이 세계불교기를 모욕했다는 이유로 많은 주민들이 단체 활동지에 돌을 던지는 등 소요 사태가 일어나 미국 정부가 이에 대한 깊은 우려를 표시했다.
**시트웨** 또는 **아잡**은 미얀마의 여카잉주의 주도이다. 컬라단강, 머유강, 레묘강이 합류해 벵골만으로 흘러드면서 형성된 강어귀의 섬에 위치한다. 인구는 2006년 기준으로 181,000명이다.

## 어원
시트웨의 원래 이름은 'Saite-Twêy'로 전쟁이 일어난 곳이라는 의미이다. 1784년에 버마국왕 보더브야가 마라욱 왕국을 침공했을 때 이곳에서 전투가 벌어진 데에서 유래한다. 이후 버마족에 의해 'Sittwe'로 불리게 되었다.

제1차 영국-미얀마 전쟁 중인 1826년 초에 영국군이 싯뒈에 상륙하였고 고대의 불탑인 아짭에 주둔하였고 영국인들은 아키아브라는 이름을 쓰게 되었다.

## 역사
원래 작은 어촌이었던 시트웨는 영국이 여카잉을 점령한 후에 쌀의 수출하는 항구로서 해상 무역의 중요한 장소가 되었다.

시트웨는 버마국왕 보더브야가 여카잉을 정복할 때 전투가 벌어진 장소이다. 1784년에 약 3만 명의 버마의 원정군과 3천 명의 여카잉군이 맞붙었다. 숫적으로 크게 열세인 여카잉인들은 수륙 양면으로 버마군과 싸웠으나 궤멸당했다. 이 패배로 여카잉의 수도인 내륙 도시 마락우로 가는 길이 열리게 되었고, 곧 정복되어 여카잉의 독립은 끝나게 되었다.

1826년의 제1차 영국-미얀마 전쟁 후에 영국은 정부의 소재지를 해안의 시뛔로 옮겼다. 영국의 지배 첫 40년 동안 마을의 인구는 15,536명으로 늘어났다. 1901년까지 31,687명의 인구를 가진 미얀마의 제3의 항구가 되었다.

시트웨는 미얀마의 정치적인 승려의 출생지이다. 식민지 영국에 최초로 저항한 우 오타마가 이곳에서 태어났다. 또한 최근의 2007년의 시위 때도 시트웨의 승려들은 가장 먼저 저항을 시작했다.

## 인구
도시는 불교도가 다수를 점하고 있지만 로힝야족과 같은 무슬림 사회도 크게 형성되어 있다. 전체 인구의 40% 이상이 무슬림이다.
최근에 발견된 작은 영장류로 다른 쥐여우원숭이처럼 마다가스카르에서만 발견된다. 등 쪽은 육계색과 벽돌색-육계색을 띠며, 배 쪽은 잿빛을 띤다. 어두운 색깔의 수염을 지니고 있다.

이 종은 마다가스카르 북서부의 앙카라나 보호구역에서, 이 지역에 대한 탐사 끝에 발견되었다. 다른 종인 베르트부인쥐여우원숭이(''Microcebus berthae'')와 북부적갈색쥐여우원숭이(''Microcebus tavaratra'')와 함께 발견되어 이름 지어졌다.
**비판적 합리주의**는 칼 포퍼가 자신의 겸손하고 자기비판적인 합리주의에 이름을 붙인 것이다. 그는 이 관점으로 모든것은 원인과 경험으로써 증명된다는 무비판적 혹은 종합적인 합리주의와 대조한다. 포퍼는 종합적인 합리주의는 어떻게 증명이 가능한지에 대해서 설명할 수 없고, 그리고 그런 사실은 모순이라고 주장한다. 오늘날의 비판적 합리주의는 칼 포퍼의 접근을 모든 생각과 행동으로 넓히는 프로젝트이다. 각각의 분야에서 중요한 비판적 합리주의의 역할은 아무런 근거 없이 정당화 시키는 방법들을 비판적인 것으로 바꾸는 것이다.
**신양여객**(新陽旅客)은 경상남도 창원시 마산합포구 현동로 252 (덕동동)에 위치한 창원시의 시내버스 운수업체이다.

## 특징
1968년 4월 2일 **신양운송**(新陽運送)이라는 명칭으로 설립되어 1971년 1월 17일, 현재의 명칭으로 사명을 변경하였으며, 1977년부터 직영 체제로 전환되어 현재까지 유지되고 있다. 현재 입석형 차량 64대, 좌석형 차량 27대 도합 91대의 버스 차량을 보유하고 있다.
마창시내버스협의회 소속 업체로 1978년 공동운행 협정 체결 이후부터 마창진 3개 도시의 공동 배차에 참여하고 있다.

## 운행 노선
시내 간선 좌석/일반 노선에는 모두 타 업체와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 창원/마산 읍면  일부 노선과 원 마산지역 지선노선(250~260번대)은 2011년부터 대운교통, 신양여객, 마인버스, 제일교통, 대중교통과 함께 1~2달 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다. 다음은 이 회사가 고정 배차하는 지선노선이다.

## 보유 차량
전 차량이 현대자동차의 버스 차종으로 운용한다.
**진해여객자동차**(鎭海旅客自動車)는 경상남도 창원시 진해구 진희로 3 (태평동)에 위치한 창원시의 시내버스 운수업체이다. 동아여객과 함께 진해 지역에 소재한 시내버스 운수업체 가운데 하나이며, 모든 진해 지역 내의 시내버스의 배차에 참여하고 있다.

## 역사
1956년 2월 28일 설립되어 1977년 7월 28일 마산시내버스와 공동운수 협정을 체결하였다. 2002년 12월 13일 현 대표이사 전진안이 취임하였다.
2005년 7월 1일부터 진해 순환노선 155번, 166번을 신설하였고, 2006년 1월 1일부터 마산, 창원 시내버스와 무료환승제를 시행함과 동시에 기존 진해 순환노선을 각 독립노선인 155번과 164번으로 분리하였다.
**창원버스**(昌原―)는 경상남도 창원시 성산구 불모산로48번길 5 (성주동)에 위치한 창원시의 시내버스 운수업체이다. 2005년을 기준으로 총 47대의 차량을 보유하고 있으며, 종업원은 109명이 종사하고 있다.

## 연혁
1980년 5월 1일 **마산버스**라는 사명으로 당시 마산시 월영동 615번지 자리에 설립되었으나 1998년 3월 27일자로 기존의 마산시 면허가 아닌 창원시 면허를 취득하였고, 버스 노선 전면개편에 맞춰 정시성을 확보하기 위해 개편일인 2005년 6월 20일에 본사를 창원으로 이전하여 같은 해 9월 13일에 현재와 같은 사명으로 변경하였다.

## 운행 노선
시내 간선 좌석/일반 노선에는 모두 타 업체와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 북면, 동읍, 대산면 지역의 읍면노선(10~40번대) 일부 노선과 원 창원지역 지선노선(210번대)은 2007년부터 동양교통, 대운교통과 함께 1~2달 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다.
**대운교통**(大運交通)은 경상남도 창원시 성산구 불모산로48번길 5 (성주동)에 본사를 둔 창원시의 시내버스 운수업체이다.

## 운행 노선
시내 간선 좌석/일반 노선에는 모두 타 업체와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 마산,창원 읍면노선(10~40번대) 일부 노선과 지선노선(210~220번대)은 2007년부터 창원버스, 동양교통과 함께 1~2달 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다. 2011년 1월 20일부터 마산 읍면, 마산합포구, 마산회원구 지선(250~260번대) 운행에 참여하기 시작했다.
**동양교통**(東洋交通)은 경상남도 창원시 성산구 불모산로48번길 5(성주동)에 위치한 창원시의 시내버스 운수업체이다.

## 운행 노선
시내 간선 좌석/일반 노선에는 모두 타 업체와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 북면, 동읍, 대산면 지역의 읍면노선(10~40번대) 일부 노선과 원 창원지역 지선노선(210~220번대)은 2007년부터 창원버스, 대운교통과 함께 1~2달 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다.
**브랜스-딕 이론**은 일반상대론을 확장하여, 중력상수를 스칼라장으로 승진시켜 얻은, 중력을 다루는 이론이다. 따라서 계량 텐서장과 스칼라장을 동시에 지닌, 이른바 스칼라-텐서 이론이다. 끈이론에서 자연스럽게 유도된다.

## 역사
1961년에 미국의 로버트 헨리 딕과 칼 브랜스(Carl Henry Brans)가 마흐의 원리를 만족하는 중력 이론을 만들기 도입하였다.

## 수학적 정의
여기서 텐서 
여기서
즉 첫 번째 식은 스칼라장의 샘마당이 응력-에너지 텐서의 대각합임을 의미한다.  두 번째 식은 아인슈타인 방정식을 스칼라항을 더하여 일반화한 것이다.

## 끈 이론과의 관계
끈 이론에서는 낮은 에너지의 중력에서 자연스럽게 딜라톤을 포함한다. 딜라톤은  다만, 딜라톤은 퍼텐셜을 가질 수 있다.
**승선근무예비역**(乘船勤務豫備役)은 병역자원 일부를 평시에는 국민경제에 긴요한 물자, 전시·사변 또는 이에 준하는 비상시에는 병참을 위한 군수물자의 수송을 위한 업무 등의 지원을 위하여 소집되어 승선근무토록 하는 병역제도이다.

## 자격사항
승선근무예비역과 산업기능요원 편입(신규 소집도 '편입'이라고 한다)에 필요한 자격 및 면허는 아래와 같다.
수료학년
**아마추어 무선 해외 운용**(Amateur radio international operation)은 아마추어 무선사가 외국에 나가서도, 자국의 햄 면허증으로 햄 활동을 하는 것을 의미한다.

## FCC
미국 FCC 햄 면허증은 미국 내에서 어느 주에 가더라도 햄 활동을 할 수 있다.

상호운용협정이 체결되어 있지 않는 나라들을 위해, FCC는 외국인도 미국에 우편주소만 있으면, 미국 햄 자격시험을 외국에서도 칠 수 있게 하고 있다.[http://www.arrl.org/select-countries-u-z] 즉 미국 햄 자격증은 미국 국적자가 아니라도, 해외에서, 간단히 취득할 수 있다. 서울에서도 매년 시험을 치르고 있다.

미국 FCC 햄 면허증은 FCC 규칙 제97.5조에 의거, CEPT, IARP 햄 자격증과 상호 호환이 된다.[http://www.arrl.org/files/file/Part97_SinglePage.pdf]

CEPT 협정에 따르면, CEPT국가에서 아마추어무선을 하려면, 미국 햄은 다음 세가지를 휴대해야 한다.

미국 시민권 증명서를 요구하기 때문에, 미국 국적자가 아닌 사람이 미국 햄면허를 취득한 경우, 미국 국내에서는 햄활동을 할 수 있지만, CEPT 국가에서는 햄활동을 할 수 없다.

CEPT 햄 자격증은 "완전한 햄 자격증"과 "제한된 햄 자격증"의 2종류가 있다. 완전한 햄 자격증은 미국의 엑스트라급이고, 제한된 햄 자격증은 미국의 제네랄급이다. CEPT 햄 자격증에는 미국의 테크니션급이 없다. 따라서, 미국의 테크니션급과 노바이스급 햄은 유럽에서 햄 활동을 할 수 없다.[http://www.arrl.org/cept]

IARP 1급 햄 자격증은 모스부호 지식이 있어야 한다. 미국의 엑스트라급이다. IARP 2급 햄 자격증은 모스부호 지식이 없어도 되며, 30Mhz 이상의 대역에서 무선교신을 할 수 있다. 미국의 테크니션급이다. IARP에는 미국의 노바이스급이 없다. 따라서, 미국의 노바이스급 햄은 IARP 가입국들에서 햄 활동을 할 수 없다.[http://www.arrl.org/iarp]

## CEPT
유럽의 국가들은 CEPT 햄 면허증을 발행한다. 가입국들 안에서 호환이 된다. CEPT의 가입국은 48개국이다.

## IARP
IARP 햄 면허증은 IARP 가입국들 어디에서도 햄 활동을 할 수 있다. 아메리카 대륙의 미주 기구(OAS) 회원국들의 햄 면허증이다.[http://www.arrl.org/iarp] OAS에는 현재 아메리카 대륙의 35개국이 가입해 있다.
**.рф** 는 러시아의 국가 도메인이다. 인터넷에서 키릴 문자로 된 최초의 도메인이다. рф는 새로운 도메인으로 러시아에서 처음으로 생겨났다. 로마자 표기로는 rf를 의미한다. 2008년 11월에 국제인터넷주소기구로부터 등록받았다.

## 비판
러시아에서 생겨났지만 러시아에서도 비판차단 등을 이유로 키릴도메인에 대해서 회의적인 시각도 존재하고 있다. 게다가 아직 키릴도메인을 등록한 기업은 10%로 거의 미미하다. 하지만 러시아 정부측은 키릴도메인이 편리하고 통제를 할 근거는 없다고 키릴주소를 옹호하고 있다.
**몬 주**는 미얀마의 행정 구역이다. 동쪽으로 카인주, 서쪽으로 안다만해 사이에 끼워져 있고 북쪽에는 바고구, 남쪽에는 타닌타리구가 있고 남동쪽 끝에는 태국의 칸차나부리주와 짧게 국경을 접한다. 몬 주는 566km의 해안선과 함께 많은 작은 섬들을 포함한다. 주도는 모울메인이다.

## 역사
현재의 미얀마 지역에 사람이 살기 시작한 것은 11,000년 전이지만, 처음으로 확인되는 문명은 몬족이다. 몬족은 아마도 BC3000년부터 BC1500년 사이에 인도 동부에서 동쪽의 이 지역으로 이주한 것으로 보이고 6세기에 태국 남부의 짜오프라야강 분지에 정착하였다. 다음 세기 때 몬족은 서쪽의 미얀마 남부의 이라와디강 삼각주로 이동했다. 아소카 왕의 비문에는 몬족의 최초의 왕국인 디파완사가 BC300년에 타톤의 항구 주변에 세워졌다고 쓰고 있다. 그러나 이것은 학자들 사이에 논란이 되고 있다. 구전에 의하면 일찍이 항해를 통해 불교와 접촉하였고 아소카 왕이 보낸 승려 사절단이 도착해 상좌부 불교로 개종하였으며 인도 문자인 팔리 문자를 채택하였다. 몬족의 기록의 대부분은 전쟁으로 파괴되었다. 몬족과 인도인간의 혼혈이 이루어졌고 두 문명이 합쳐져 몬 문화가 형성되었다. 825년까지 그들은 남부와 남동부 미얀마에 지배권을 확립했고 바고(페구)와 타톤과 같은 도시를 세웠으며 9세기 중반에는 미얀마 남부 전역을 지배하게 되었다.

### 몬 왕국 (6~11세기/13~16세기/18세기)
몬족의 첫 번째 왕국이 드바라바티라는 데에는 의심의 여지가 없다. 왕국은 1024년에 수도가 크메르 제국에게 약탈당할 때까지 번영하였다. 주민들은 대부분 서쪽의 미얀마로 도망쳤고 새로운 왕국을 세웠다. 그러나 이후에 북쪽에서 온 버마족의 지배를 받게 되었다.

### 영국인의 도래
현재의 몬 주를 포함하는 저지 미얀마는 제1차 영국-미얀마 전쟁)(1824~1826) 이후에 영국에 정복되었다. 몬족은 전쟁 때 버마를 물리쳐주면 독립시켜 준다는 전제하에 영국을 도왔다. 시암으로 이주해있던 수많은 몬족이 그들의 고향으로 돌아왔다. 그러나 영국은 결코 몬 왕국을 복원시켜주겠다는 약속을 이행하지 않았다. 식민지 시대에 모울메인은 '작은 영국'이라 불릴 정도로 많은 영국계 미얀마인이 살았지만 현재 이들은 영국이나 오스트레일리아로 떠나 점차 감소하고 있다.

### 미얀마의 독립
1947년에 몬족은 아직 형성되지 않은 버마 연방으로부터 민족 자결을 추구했으나 버마의 수상 우 누는 이것을 거절했다. 버마의 군대는 이 지역으로 이동해 몬족 민족주의자들에게 지배를 강요했고 그로 인해 내전이 초래되었다. 몬족 분리주의자들은 1962년에 신몬주당(NMSP)을 결성하였다. 1949년 이래로 주 동부의 구릉은 NMSP와 몬족해방전선(MNLF)의 지배하에 있다. MNLF는 중앙 정부와 싸우는 것 이외에도 카렌족과 돈벌이가 되는 태국과의 국경 지대를 놓고 싸우고 있다.

1974년에 몬족 분리주의자들의 요구를 달래기 위해 타닌타리 구와 바고 구의 일부를 분리, 몬 주를 설치해 명목상의 자치를 허용하였다. 저항은 1995년까지 계속되었으나 1996년에 NMSP와 국가 평화 발전 위원회(SLORC)간에 정전 협정이 이루어졌다.

## 지리
북쪽은 시탕 강을 사이에 두고 바고 구, 동쪽은 카인 주, 남쪽으로 태국과 타닌타리 구, 서쪽으로 안다만해와 마르타반 만에 접한다.

몬 주는 열대 기후이다. 저위도의 바다 근처에 위치하기 때문에 날씨는 온화하고 연중 온도의 변화가 크지 않다. 모울메인의 평균 기온은 1월에 25.6&nbsp;°C, 4월에 29.4&nbsp;°C이다. 모울메인의 연 강수량은 4800mm이고 탄톤은 5500mm이다. 특히 7월과 8월에 비가 집중된다.

## 인구
비록 몬 주의 인구에 대한 최근의 수치는 없지만 약 2,466,000명으로 추정된다. 몬족이 다수이기는 하지만 많은 수의 버마족이 살고 카렌족과 파오족 및 영국계 미얀마인도 조금 살고 있다. 많은 사람들이 버마어를 쓰거나 이해하지 못한다. 키아이카미에는 타이족 사회가 존재한다. 주민의 대부분은 불교도이다.

## 경제
몬족의 경작지는 약 18,000km이고 대부분 쌀을 재배한다. 주요 제2차 작물은 고무이다. 산지에는 과수원과 고무 플랜테이션이 있는 반면에 남부의 예에서는 연안 어업과 건어물, 액젓, 우뭇가사리 생산과 같은 관련 산업이 이루어진다. 다른 산업으로는 종이, 설탕, 고무 타이어가 있다. 탄톤에는 주요 타이어 공장이 있다. 숲이 전체 면적의 절반을 차지해 목재 생산이 경제에 상당한 기여를 하고 있다. 이 지역의 광물로는 소금, 안티몬, 화강암이 있다. 현재 천연가스의 개발이 이루어져 미얀마에서 가장 큰 외국인의 투자처이다. 상품의 수출입은 모울메인의 항구를 통해 이루어진다.
**작은 연못**은 2010년에 개봉한 대한민국의 영화이다.

이 작품은 한국 전쟁 당시 미군이 충청북도 영동군 노근리 주민들을 학살한 노근리 양민 학살 사건을 고발한 역사영화이다. 제작사가 누리집에서 공개한 미니 다큐에 의하면 진상 규명이 되지 않았던 노근리 학살 사건을 고발한 AP통신 최상훈 기자의 제안으로 시나리오를 쓰기 시작했으며, 미군의 폭력으로 몸과 정신이 망가진 생존자들을 어렵게 설득하는 작업, 4년간의 현장답사라는 노력으로 제작되었다. 당시 투자자들이 다큐멘터리 영화는 돈벌이가 아니 된다고 해서 투자를 하지 않아, 강신일, 이대연, 박광정 등의 배우들이 출연료를 전혀 받지 않고 출연하였다.

## 줄거리
충청북도 영동군 노근리 주민들은 '도락구(트럭)에 실어 남쪽으로 피난시켜준다'는 미군의 거짓말에 임진년 난리를 피했다는 가마봉을 내려오지만, "어떤 피난민도 전선을 넘지 못하게 하라. 전선을 넘으려는 자는 모두 사살하라"는 명령을 받고 있던 미군의 공습과 기관총 사격으로 학살당한다. 산골에서 농사를 지으며 살던 순진한 민중들은 죽어가면서도 "미군이 왜 쏴! 빨갱이가 쏘겄지","넌 살아야 혀. 살아서 대를 이어야 혀"(할아버지가 손주에게 족보를 주며),"울지 말어, 니(아가)가 우니께 자꾸 총을 쏘잖어"(아빠가 미군의 총질을 피하기 위해 아기를 질식사시키며)라고 말하며 자신들의 가해자가 누구인지 깨닫지 못한다.

## 평론
한겨레 21 임종업 선임기자는 작은 연못을 "속절없이 스러져간 무명씨들께 바치는 조사", "스크린에 새긴 노근리의 진실"라고 불렀는데, 영화가 전쟁으로 인해 엄밀하게 말하면 미군의 폭력에 의해 억울하게 고통받는 이름없는 민중의 한과 미국 AP 통신과 생존자들의 고발에 의해 진실이 밝혀지고 진상조사로 범죄사실이 공인될 때까지 미국과 대한민국에 의해 은폐된 노근리 학살이라는 역사적 사실을 민중의 말로 담아내었다는 뜻으로 생각된다.실제로 영화에 출연한 문성근씨는 2010년 6월 19일 한국방송 영화프로그램 영화가 좋다와의 인터뷰에서 "자신이 왜 죽었는지 모른채 죽어간 분들의 진실을 알리고 싶었다."라고 하였으며, 영화가 좋다에서 제작한 작은 연못 소개코너에서도 "우리엄마는 나쁜 사람이 아니야.", "이 진실을 알려야 해"라는 대사와 목숨은 살았으되 몸과 정신은 망가진 생존자들의 한이 담긴 증언이 나온다.
**파워레인저정글포스**는 일본 토에이에서 제작한 25번째 슈퍼 전대 시리즈이자, 21세기의 첫 슈퍼 전대이다. 2001년 2월 18일부터 2002년 2월 10일까지 TV 아사히 계열에서 방영되었다. 미국에서는 2002년 ''Power Rangers : Wild Force''라는 제목으로 리메이크되어 방영되었으며, 대한민국에서는 대교방송에서 방영되었고 2010년 7월부터 애니메이션 채널 챔프TV를 통해 **백수전대 가오레인저**의 더빙판인 **파워레인저 정글포스**를 방영하였다.
**대만 연극**은 청나라 때 시작돼 남관극이 18세기까지 대표주자로 있다가 북관극으로 대체됐다. 일제시대 초기에는 신파 정극과 대만 정극을 도입하여 비전통적인 희곡/신극 형식의 선구자로 삼았다. 남북관극 외에도 다른 연극 형식으로는 대인극, 차모극, 자자작극, 자제극, 차고극, 피원극, 꼭두각시극, 그리고 가자희, 하카대희(客家大劇), 신곡(新劇), 포대희(布袋劇) 등 신흥 극이 있다.

## 경극
지리적으로 중국과 인접하고 있는 특성 등으로 대만의 문화는 다분히 중국적인 양상을 띠고 있다. 대만 연극의 주류, 연극으로서의 주체성을 지니는 것은 중국 연극, 특히 경극이다. 여기서 흥미 있는 점은, 중국 대륙은 공산당 치하의 경극이 정변으로 인한 개혁으로 그 전통이 단절된 채 새로운 양상을 띠기 시작하여 지난날의 모습을 상실하고 있음에 비해, 이와는 대조적으로 그런대로 경극의 모체를 온존하고 있다는 것이다. 말하자면 한곳으로 밀려나온 현상이라는 일반 문화의 흥망법칙이 대만에서의 경극에도 해당된다고 하겠다.

## 고전극
대만 연극에는 경극과는 별도로
등의 두 종류가 있다.

### 배우가 연기하는 연극
어른의 것과 어린이의 것 등이 있다.

**어른이 연기하는 것**에는

**아이들이 연기하는 것**에는,

다만 칠각자는 남자에 의한 극단이며 당자반은 매모희(媒某戱)라고 하는 소녀극단이다.

상연 종목은 대희·노희 등 어른의 극단이  등의 문희물(文戱物)로 관객도 상류가정의 부녀자가 많다.

### 인형에 의한 연극
인형에 의한 연극에는,

## 음악·가요
대만의 음악이나 가요도 토착민인 고사족이 지니는 고유한 것(口琴：弓琴의 반주와 가요)은 차치하고, 오랜 역사가 흐르는 사이에 중국의 영향을 받고 성악(聖樂) 등의 초래와 그 토착화에 의해서, 예컨대 민요는 중국의 남곡(南曲)이나 북곡(北曲) 가운데의 1소절이 대중화하여 노작가(勞作歌)가 되거나 대만식의 산가(山歌：民謠)가 되었다. 특히 대만은 차(茶)의 산지인 신주(新竹) 지방을 중심으로 다가(茶歌)가 생겨났으며 이것이 전역에 걸쳐 유포되었다. 또한 차밭에서 젊은 남녀가 대화식으로 부르는 상포(相褒)는 일종의 만담 같은 형태를 이루었으며 이것이 곧 채다희(採茶戱)·차고희(車鼓戱)·가자희(歌仔戱)가 되어 역시 온 섬에 번졌다.

## 현대 연극
오늘날 대만의 현대극으로는 중국전통극의 대표격인 경극과 대만 고유의 백자희(白字戱)·채다희(採茶戱)·차고희(車鼓戱)·가자희(歌仔戱) 등 그들 고유의 토희(土戱：지방극)와 아동극으로는 소년 중심의 7각자(七脚仔)와 소녀 중심의 당자반(唐子班) 등이 있다.

대인들의 극단인 대희(大戱)와 노희(老戱)에서는  등이 연출되고, 이 밖에도 소위 문화희(文化戱)로 불리는 구미 각국의 신극이 그들의 현대극에서 자주 상연되고 있다.
**1900년 하계 올림픽 육상 남자 800m**는 프랑스 파리에서 개최된 1900년 하계 올림픽 육상의 세부 종목이다. 7개국에서 18명의 선수가 참가했으며, 7월 14일부터 7월 16일까지 크루아카텔랑 경기장에서 경기가 진행되었다.

## 경기 결과

### 예선
예선 경기는 7월 14일에 3개 조로 진행되었다. 각 조 2위까지 선수가 결선에 진출한다.

#### 1조
Hall's Olympic record time surprised most of those present, as Tysoe had been the favorite in the heat.-->

#### 2조
Deloge finished about three metres in front of Spiedl, with the other runners trailing.-->

#### 3조
Cregan won the slowest of the three heats with relative ease.-->

### 결선
Deloge led early, but was passed just before the final straight by Tysoe and Cregan. Hall, who had set an Olympic record in the heats, was just barely able to catch Deloge to finish third, but had no chance of passing the two leaders.-->
**아이콤 주식회사**는 일본의 무전기 제조회사이다. 아마추어 무선에서 전 세계적으로 매우 유명고 시장점유율이 압도적인 무전기 회사이다. 미국 해병대의 포스리콘도 아이콤 HF 포터블 무전기(AN/PRC-138)를 사용한다.

이노우에 도쿠조가 1954년 설립되었다. 본사는 일본 오사카에 있다. 미국과 캐나다, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 영국, 프랑스, 스페인, 중국에 지사가 있다.

## D-STAR
ICOM은 일본아마추어무선연맹(JARL)이 개발한 디지털 라디오 프로토콜을 사용하는 오픈 라디오 시스템인 D-STAR를 개발했다. 개방된 환경에서 진일보된 보이스와 데이터 통신을 가능하게 한다.

기존의 아날로그 AM/FM/SSB 교신시에는, 미약한 송신출력을 할 경우, 수신자가 심한 잡음으로 이해하기가 힘들었는데 비해, 디지털 방식은 잡음이 혁신적으로 감소했다. 다만, 무전기 가격을 너무 높였다는 비판도 없지 않다.

한국은 최근 모토롤라의 TETRA 시스템을 비상재난용으로 선정했는데, D-STAR는 일본판 TETRA 정도로 이해하면 쉽다.
**몰라먀잉** 또는 **모뜨멀램**은 미얀마에서 3번째로 큰 도시로, 양곤에서 남동쪽으로 300km, 따툰에서 남쪽으로 70km 떨어진 땅륀강 하구에 위치한다. 프랑스어로는 **모울메인**(Moulmein)으로 표기하기도 한다. 인구는 약 30만 명으로 몬주에서 가장 큰 도시이며 미얀마 남동부의 주요 교역 중심지이자 항구이다.

## 역사
몰러먀잉은 제1차 영국-미얀마 전쟁 후에 옌다보 조약으로 여카잉과 떠닝따이가 영국에 할양된 이후 1826년부터 1852년까지 영국령 버마의 수도였다.

식민지 시대에 몰러먀잉은 작은 영국으로 불릴 정도로 상당한 영국계 버마인이 살고 있었고 이들 중 많은 수가 고무 플랜테이션을 운영하고 있었다. 그러나 오늘날에는 대부분이 영국이나 오스트레일리아로 떠나 거의 사라진 상태이다.

## 지리
몰러먀잉은 땅륀강 하구에 위치한다. 도시와 안다만해, 마르타반 만의 사이에는 벌루섬이 있다.

## 교통
몰러먀잉은 미얀마 남동부의 주요 관문이다. 미얀마에서 가장 긴 다리인 탄린 교(몰러먀잉 교)는 이 지역의 랜드마크이다. 탄린 강을 가로지르는 이 다리는 미얀마 남동부와 양곤을 연결한다. 도시는 도로를 통해 카인 주의 파안, 타닌타리 구의 다웨이, 메르귀와 연결된다. 예에서 출발하는 철도가 이곳을 지나 양곤까지 연결된다.

## 경제
몰러먀잉은 열대 과일과 요리로 유명하다.

땅륀강에서 티크와 쌀이 운반되기 때문에 몰러먀잉에는 몇 개의 제재소와 제분소가 있다. 한 때 분주한 조선 중심지였고 현재도 중요한 항구이다. 도시에는 또한 해수로부터 소금을 채취하기 위한 태양열 발전 공장과 디젤 전기 공장이 있다.
**따통** 혹은 **사툼**은 미얀마 남부, 몬주의 도시로 떠닌따이 평야에 위치한다. 인구는 2007년 기준으로 130,763명이다.

## 역사
따통은 9세기부터 11세기까지 현재의 저지 미얀마를 지배한 따통 왕국의 수도였다. 타와라와디 왕국 때 따툰은 인도, 스리랑카와의 교역을 위한 마르타반 만의 중요한 항구였다. 1057년에 바간의 어노여타왕이 따툰을 정복하였다.

## 지리
퇴적층이 늘어나 해안선이 16km 멀어지면서 따통은 현재 버고에서 몰러먀잉까지 이어진 철도 인근에 있는 조용한 마을이 되었다.
**조중연**은 전직 축구 선수, 감독, 해설가, 대한축구협회 회장을 거쳐 현재 동아시아축구연맹 회장이다.

## 현역시절
1965년 고려대학교 축구부에 입학하였고 그해 청소년 대표에 선발이 되었고 활약하였다. 그 후 해병대와 산업은행에서 선수로 활동하다가 1974년 현역에서 물러났다

## 감독
1973년 고려대학교 축구부 코치를 시작으로 지도자의 길을 걷게 된다. 그렇다가 1983년 울산 현대가 창단했을 때 코치로 재직하고 1986년 울산 현대의 감독으로 취임하여 그 해에 프로축구선수권대회 우승을 차지하였다. 1989년에서 1994년까지 중동고등학교에서 감독으로 있었다.

## 축구행정가
이후 그는 KBS의 축구 해설 위원으로 일하기도 했으며, 1993년 정몽준 축구협회회장이 취임을 시작으로 행정가로서 첫 발을 내디뎠다. 한일월드컵 개최, 파주NFC 건립 등을 추진하며 행정가로서 경력을 쌓아서 1998년 기술위원장, 2004년 축구협회 부회장, 2009년 축구협회 비리대선에서는 허승표 피플웍스 회장을 따돌리고 제51대 축구협회장으로 취임하게 된다.
**베르트쥐여우원숭이**(''Microcebus berthae'')는 세계에서 가장 작은 쥐여우원숭이이자 가장 작은 영장류이다. 평균 몸 길이는 92mm이며, 한창 때의 몸무게는 약 30g이다.

베르트쥐여우원숭이는 등 쪽에 짧고 촘촘한 털을 갖고 있으며, 육계색과 노란 황토색의 2가지 색을 띤다. 등 쪽 중간의 줄무늬는 황갈색을 띤다. 이 종의 배 쪽 중앙은 색깔에 있어서는 담황갈색을 띠지만, 옆구리는 연한 담황갈색과 밝고 연한 희미한 회색 빛이 섞인 색깔을 띤다. 등 쪽과 배 쪽의 하체의 털은 희미하고 거무스름한 희미한 회색 빛은 띤다. 이 종의 꼬리는 색깔 면에서 황갈색의 짧은 털을 갖고 있다. 윗머리와 귀 색깔도 황갈색을 띤다. 안구는 좁고 어두운 색깔의 띠로 둘러싸여 있다. 양 눈 사이는 육계색을 띤다. 손발은 흐릿한 베이지색을 띤다.
**후안 마누엘 산토스 칼데론**은 콜롬비아의 우파 정치인으로, 제32대 대통령으로 활동했다.

## 생애
후안 마누엘 산토스의 할아버지 형제인 에두아르도 산토스는 1938년부터 1942년까지 재임한 콜롬비아의 대통령이자 엘 티엠포 신문의 사장이었다. 아버지는 엘 티엠포의 편집장이었고 형은 스페인의 플라네타 그룹에게 신문사가 팔리기 전까지 국장을 하였다. 사촌인 프란시스코 산토스 칼데론은 알바로 우리베 前 대통령 시절에 부통령을 역임하였다.

미국 캔자스 대학교에서 경제학과 경영학 학사, 영국 런던 정치경제대학교에서 경제개발 및 공공경제학 석사, 미국 하버드 대학교 케네디 행정대학원에서 행정학 석사(M.P.A.)를 받았다.

알바로 우리베 벨레스 정부에서 국방부 장관을 지냈었다. 집권 여당 국민연합사회당의 후보로서 대선에 출마하여, 2010년 6월 20일에 끝난 대통령 선거의 결과 69%의 득표율로 대통령에 당선되었다. 2010년 8월 7일부터 2018년 8월 7일까지 재직하였다. 콜롬비아 분쟁을 끝내기 위해 콜롬비아 무장혁명군과 평화 협정을 맺었으며, 이 공로로 2016년 노벨 평화상을 받았다.
**에크하르트 크라우춘**은 대한민국에서 주로 **크라우천**으로 알려진 독일의 축구 감독이다.

## 지도자 경력
1968년 1년간 대한민국 축구 국가대표팀과 대한민국 U-20 축구 국가대표팀의 기술고문으로 재직했다.

1969년 SC 영 펠로우스 취리히를 감독하며 감독 생활을 시작하였다. 크라우춘은 캐나다 축구 국가대표팀에서 영국인을 제외한 첫 외국인 감독이었다. 1983년에는 시즌 도중에 마즈다 히로시마를 맡았는데, 이 역시 팀 역사상 최초의 외국인 감독이었다.

1995년 VfL 볼프스부르크에 있으면서 DFB-포칼 준우승, 1996년에는 1. FC 카이저슬라우테른으로 DFB-포칼 우승을 이루어냈다. 2001년에는 튀니지 축구 국가대표팀의 지휘봉을 잡았으나, 2002년 아프리카 네이션스컵 선수 명단 선정에 튀니지 축구 협회와 마찰을 빚어 사임하였다.

2003년에는 중국 U-20 대표팀을 맡아 2005년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회에서 조별예선을 1위로 통과하였다. 2007년 중국 여자 축구 국가대표팀을 맡았으나 건강상의 문제로 사임하였다.
**최정민**은 평안남도 대동군 출신으로 1950년대에 대한민국 국가대표팀 등으로 활약한 전직 축구 선수 출신의 스포츠인이었다.

## 선수 시절
평안남도 대동에서 출생하였으며 지난날 한때 일가족과 함께 평안남도 강동에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 최정민은 그 후 1932년 3살 때 일가족과 함께 평안남도 평양으로 이사해 평양에서 성장하였고 평양종로초등학교와 평양고등보통학교 졸업 이후 평양 체신전문학교 중퇴 시절을 거치며 축구선수로 이름을 알리기 시작했다. 

그리고 1·4후퇴 때 월남하여 육군 특무부대 축구단 등에서 활동하였으며 김용식 감독에 의해 국가대표팀에 발탁되어 1954년 FIFA 월드컵 본선에도 출전하는 등 활약들을 이어나갔다. 

아무리 178cm의 거구임에도 불구하고 날렵한 드리블과 강력한 슈팅으로 팬들의 인기를 한몸에 받은 최정민은 이러한 장점들을 바탕으로 1956년 AFC 아시안컵, 1960년 AFC 아시안컵에서 대한민국의 2회 연속 우승을 이끌며 '황금 다리'라는 별명을 얻었으며 1954년 아시안 게임과 1958년 아시안 게임에서도 통산 5골을 뽑아내며 팀에 2회 연속 은메달을 안기기도 했다.

## 은퇴 이후
선수 은퇴 후 1966년부터 1969년까지 양지 축구단의 창단 감독을 역임하는동안 1967년 메르데카 국제축구대회 우승, 1969년 AFC 챔피언스리그 준우승을 이끌었고 1977년에는 잠시 대한민국 축구 국가대표팀을 맡기도 하였으며 이후 1983년 12월 고려대병원에서 지병으로 향년 53세에 타계했다.
**척주관**, 또는 **척추관**, 또는 **척추강**은 척수(spinal cord)가 지나는 척추뼈 안의 공간으로, 인체의 여러 강 중에 뒷쪽에 분포한다. 척주관은 척추뼈구멍(vertebral foramen)이 에워싸고 있으며, 뒤쪽의 황색인대(ligamentum flavum), 앞쪽의 뒤세로인대에 의해 보호받는다. 다시 황색인대(ligamentum flavum)는 척추뼈고리가 위치하며 후종인대(posterior longitudinal ligament)에는 추간판과 척추뼈몸통(body of vertebrae)들이 위치한다.

수막(meninges)의 가장 바깥층은 경질막(dura mater)이고, 그 다음층은 거미막(arachnoid mater)이며, 가장 안층은 연질막(pia mater)이다. 수막은 척추관을 경막외공간(epidural space)과 거미막밑공간(subarachnoid space)으로 나눈다. 연질막은 척수에 가까이 붙어있다. 거미막은 경질막에 마치 거미줄처럼 격자모양으로 엉키듯 접해있으므로, 경질막밑공간(subdural space)는 일반적으로 외상 등의 병적상태에서 나타난다. 거미막밑공간은 뇌척수액(cerebrospinal fluid)이 차있으며, 척수에 혈액을 공급하는 혈관들이 지나가며, 그에 상응하는 척수정맥들이 지나간다. 경막외공간에는 느슨한 지방조직이 있으며, 벽이 얇은 정맥들로 구성된 앞척주정맥얼기(ant. vertebral venous plexus)와 뒤척주정맥얼기라는 넓고 복잡하게 얽힌 혈관망이 있다.

척주관은 장 페르넬(Jean Fernel)에 의해 처음으로 서술되었다.
**북미 국제 오토쇼** 또는 **북미 국제 자동차 전시회**(北美國際自動車展示會)는 주로 **디트로이트 오토쇼**로 불리는 자동차 전시회이며, 매년 미국 미시간주 디트로이트 시에서 열리고 있다.

## 역사
북미 국제 오토쇼는 1907년 디트로이트 시 리버사이트 파크 Beller's Beer Garden에서 처음 열렸다. 디트로이트 모터쇼는 매년 개최했으나 1943년~1952년 동안은 열리지 못했다. 1989년에는 북미 국제 오토쇼로 명칭이 변경되었고, 1961년부터 93,000 m²의 전시장을 보유한 코보 센터(Cobo Center)에서 개최되었다. 메트로 디트로이트 지역은 미국 빅 쓰리(Big Three) 자동차 회사의 본사가 위치한 곳이다 보니 세계적으로 중요한 모터쇼 중에 하나로 인정받고 있다.

## 2008년 전시회
2008년 전시회는 1월 13일부터 1월 27일까지 열렸다.

### 올해의 자동차 시상식
시보레 말리부와 마쯔다 CX-9이 2008년 북미 인터내셔널 오토쇼 올해의 자동차에 선정되었다.