blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**사마이파타 동굴벽화**는 간단히 'El Fuerte'로 알려져 있다.
고고학적으로 중요한 가치를 가지고 있음이 인정받아 유네스코지정 세계문화유산이 되었다.
볼리비아의 플로리다 지방 산타크루즈 주에 위치하고 있으며, 볼리비아 안데스산맥의 동쪽 작은 언덕에 있다.
외부 관광객 뿐 아니라 볼리비아 사람들에게도 유명한 관광지이며, 근처의 사마이파타마을과 연결되어 있다.

이 도시는 사실 군사요새는 아니지만 콜럼버스가 신대륙을 발견하기 전부터 잉카 문명 전의 아라와크족의 챠네스 인디언들에 의해 만들어졌다. 신전 주위에는 잉카 시대의 유적들도 남아 있는데, 잉카 제국이 남동쪽으로 확장하는 시기에 지어진 건물들이다.
이 곳에 거주하던 잉카제국과 챠네스제국 인디언들은 계속해서 침입해온 과라니족들의 침공을 겪었으며, 점점 과라니족이 산타 크루즈지방을 정복하여 마침내 사마이파타를 함락시켰다. 과라니족들은 스페인 식민시대 전까지 이 지방을 다스렸다.

스페인 사람들은 신전 근처에 정착지를 세웠으며, 이 곳엔 안달루시아지방의 영향을 받은 것으로 보이는 전통적인 아랍 형식의 건축물이 남아있다. 그 후 스페인 사람들은 초기의 정착지를 버리고 근처의 계곡으로 마을을 옮겼으며, 현재 사마이파타가 위치한 곳은 이 지역이다.

엘 푸에르테에 있는 고고학적인 유적은 특별하며 챠네스, 잉카, 스페인 이 3가지 문명이 혼합된 여러 가지 건물들을 포함하고 있다.

## 엘 카스카벨
엘 푸에르테 지역의 가장 중요한 특징은 딸랑이(스페인어:El Cascabel)이다. 'El Cascabel'은 'The Rattle(딸랑이)'로 번역될 수 있는데, 방위 71°, 고도 6.75°정도의 동쪽 하늘의 어떤 지점을 가리키는 두 평행선이다. 비너스와 쥬피터 별자리에 관한 것으로 보인다.
몇몇 고고학자들은 바위에 새겨진 것이 잉카 제국 이전에 이 곳에 있던 인디언들이 1066년 3월에 지나간 핼리 혜성을 본 것을 기념한 것이라 생각한다. 더 최근에는, 비행 물체의 이착륙 지점이라는 의견도 제기된 적이 있다.

## 보호
방문자들이 바위 위를 걸어다니면서 생긴 균열과 폭포에 의한 침식으로 인해, 내부는 더 이상의 손상을 막기 위해 접근이 통제되고 있다. 하지만 나머지의 대부분은 여전히 방문이 가능하다.
장소에 가는 것은 쉽다. 사마이파타 주변에서 버스가 다니고, 입장료를 조금 내면 된다.
현재 이 장소는 바위예술의 보호를 위한 NGO인 'Stonewatch'에 의해 관리되고 있다.
**인명** 또는 **사람 이름**, **성명**(姓名), **본명**(本名), **원명**(原名)은 가명 등이 아닌 자신의 본래 이름을 의미한다. 본명이라는 단어는 법적인 본명 외에도 개명 전의 이름 또는 출생명을 가리키기도 한다.

복수국적의 경우 국적의 개수에 따라 다른 본명을 가질 수 있고, 이 때 부모의 다른 성씨로 인해 성씨도 다를 수 있다. 이러한 본명은 태어날 때 부모님이 지어준 이름을 그대로 쓰는 경우가 일반적이지만, 이후 모종의 사유에 의해 자신의 이름을 바꾸는 사람도 있어 이러한 기준은 명확하지 않지만 그 사람의 이름을 바꾸는 것을 개명(改名)이라고 한다.

서양 문화에서는 거의 모든 개인이 성과 함께 하나 이상의 이름을 가지고 있다. 예를 들어, 제임스 스미스(James Smith)라는 이름에서 제임스(James)는 이름이고 스미스(Smith)는 성이다. 서양의 성은 일반적으로 개인이 가족, 부족 또는 씨족에 속해 있음을 나타내지만, 정확한 관계는 다양하다. 출생 시 성씨가 부여될 수도 있고, 입양 시 성씨가 변경될 수도 있으며, 결혼 시 성씨가 변경될 수도 있다. 두 개 이상의 이름이 있는 경우 일반적으로 하나만(영어권 문화권에서는 first name)만 일반 대화에 사용된다.

주로 아랍 문화와 아프리카 및 아시아의 다른 지역에서 사용되는 또 다른 명명 규칙은 사람의 이름을 그 사람의 아버지 이름으로 시작하여 그 다음에는 아버지의 아버지 등의 일련의 이름과 연결하는 것이다. 성(부족 또는 씨족 이름)으로 끝난다. 그러나 개인의 법적 성명에는 일반적으로 처음 세 개의 이름이 포함되고 끝에 성이 포함되어 정부 발급 신분증의 이름을 제한한다. 남자 이름과 여자 이름은 동일한 규칙을 사용하여 구성되며, 결혼한 경우에도 이름이 변경되지 않는다.

서양 문화를 포함한 일부 문화권에서는 부칭이나 부칭을 추가한다. 비슷한 개념이 동양 문화에도 존재한다. 그러나 세계의 일부 지역에서는 많은 사람들이 하나의 이름으로 알려져 있으므로 단일명이라고 한다. 여전히 다른 문화권에는 개인이나 집단으로 사람을 지정하는 구체적이고 고정된 이름이라는 개념이 부족하다. 아마존의 마치구엔가(Machiguenga)와 같은 특정 고립된 부족은 개인 이름을 사용하지 않는다.

개인의 이름은 일반적으로 법적 이름이다. 그러나 일부 사람들은 법적 이름의 일부, 직위, 별명, 가명 또는 법적 이름과 다른 기타 선택한 이름만 사용하고 법적 및 행정적 목적을 위해 법적 이름을 보유한다.

사람들이 이름을 갖는 것은 거의 보편적이다. 유엔아동권리협약은 아동은 태어날 때부터 이름을 가질 권리가 있다고 선언하고 있다.

## 봉건 이름
유럽의 왕족, 귀족, 젠트리는 전통적으로 자신이 소유한 땅에 대한 문구를 포함하여 많은 이름을 가지고 있다. 프랑스인들은 사람을 지칭하는 용어를 소문자로 표기하는 방법을 개발했다. 아래에서 볼 수 있듯이 동아시아의 이름으로 옮겨진 것은 바로 이러한 습관이다. 예를 들어 마르키스 드 라파예트(Marquis de Lafayette)로 알려진 마리-조셉-폴-이브-로크 길베르 뒤 모티에(Marie-Joseph-Paul-Yves-Roch Gilbert du Motier)의 경우이다.

원래 지명은 토지 자체보다는 그 땅을 소유한 사람을 지칭하기 위해 사용되었다. 개발 과정에서 영국 해군에서 선박의 원래 이름은 선장을 의미하는 반면 선박을 언급하는 관사가 있는 이름을 의미했다.

## 명명 규칙
개인 명명 체계 또는 인칭 체계는 특정 사회에서 개인 이름의 선택을 설명하는 체계이다. 개인 이름은 이름, 성, 부칭과 같은 하나 이상의 부분으로 구성된다. 개인 명명 시스템은 인류학 분야에서 연구된다.

현대 서구 사회에서 가장 일반적인 명명 규칙은 사람이 일반적으로 성별에 따른 이름을 가져야 하고 그 뒤에 부모의 성이 따라야 한다는 것이다. 정의론적 용어에서 남성의 이름은 andronym이라고 부르고, 여성의 이름은 gynonym이라고 한다.

일부 이름은 맞춤형이지만 대부분은 같은 문화권의 이전 세대에서 반복된다. 많은 것들이 신화에서 유래되었으며, 그 중 일부는 여러 언어 영역에 걸쳐 있다. 이로 인해 다양한 언어의 관련 이름이 생겨났고, 이는 번역되거나 불변의 고유 명사로 유지될 수 있다.

초기에 스칸디나비아 국가에서는 사람들이 "누구의 아들/딸"이라고 효과적으로 부르는 부칭을 따랐다. 이는 현재 아이슬란드에서만 해당되며 최근 페로 제도에서 옵션으로 다시 도입되었다. 핀란드에서는 아이슬란드 민족명칭을 사용하는 사람들이 이름법에 구체적으로 이름이 기재되어 있기 때문에 법적으로 가능하다. 이 이름을 가진 사람들이 다른 문화의 표준으로 전환할 때 이 문구는 종종 한 단어로 압축되어 Jacobsen(Jacob의 아들)과 같은 성을 생성한다.
**애완동물**은 인간이 주로 가까이 두고 귀여워하거나 즐거움을 위해 사육하는 동물을 말한다. 오늘날에는 동물을 인간의 즐거움을 위한 소유물이 아니라, 반려자(친구)로서 대우하자는 의미에서 **반려동물**이라는 표현을 더 많이 사용한다.

한국의 가정이 대부분 아파트나 빌라에 거주하는 탓에 집안에서 키우기 수월한 개체 크기가 작은 동물을 선호하는 편이다. 강아지가 대표적이고 고양이나 새, 햄스터, 파충류 등을 애완동물로 키우는 이들도 많다.

현대 사회에서는 단순히 인간의 즐거움을 위해 키우기 보다는 복잡한 사회에서 인간에 지친 이들이 동물에게 위로를 받거나 외롭지 않기 위해 반려를 목적으로 키우는 경우가 많고 위기에 처한 동물들을 돌보다 정이 들어 반려동물로 함께하는 이들도 상당하다.

## 변화

### 전통적인 애완동물
예전에는 주로 포유류, 조류, 어류 등을 애완용으로 사육해왔다.
팬더 마우스 등 쥐와 같은 동물들도 새로운 애완동물로 널리 길러지는 추세다.

### 새로운 애완동물
최근에는 파충류, 양서류, 갑각류, 거북, 아홀로틀, 샌드피시 스킨크, 카멜레온, 이구아나, 타란튤라, 맹꽁이, 아시아맹꽁이, 애완용 가재, 애완용 복어, 게코, 사슴벌레, 장수풍뎅이, 꽃무지, 나비, 곤충, 전갈, 지네, 노래기, 새우, 갑오징어, 달팽이, 구각목, 해수어, 부채새우, 피카소트리거(쥐치복과)를 기르는 사람들이 생겨났다. 이외에도 매우 다양한 동물을 법적으로 허가를 받아 기르기도 한다.

## 현황
대한민국의 반려동물은 절반 이상이 개이다.

## 전망
한국에서도 반려동물을 키우며 함께 사는 인구는 어느새 1,000만 명이 넘어가고 있다. 1인가족이 확산되고 노령인구가 늘어나면서 애완동물 인구는 더욱 더 늘어날 것으로 기대된다.

## 문제

### 유기되는 반려동물
현대에 이르러 반려동물의 수가 급증했지만 경제난을 비롯한 다양한 이유로 반려동물을 유기하면서 유기된 애완동물들이 사회적 문제로 다루어지기도 한다. 특히 이러한 유기는 주로 휴가철에 반려동물을 데려갈 곳이 없어서 이루어지는데 이처럼 급증하는 유기동물로 인한 피해와 문제점도 갈수록 심각해지고 있다. 도로에 난입한 유기동물이 차에 치이거나, 유기동물의 배설물들에서 병원균이 번식해 공중 위생에 타격을 주기도 한다.

### 동물 학대
사회 전체적으로 키우는 동물의 수가 많아져 동물학대가 늘었다. 물고기를 변기에 넣고 물을 내리거나, 햄스터를 색칠하는 등 동물학대가 심해졌다.

#### 동물 학대의 유형
동물 학대의 유형에는 다음을 포함한다.

### 인간을 대상으로 한 학대
애완동물을 사람보다 중시하는 인간들로 인하여 인본주의적 관점에서 끔찍한 일들도 많이 발생하고 있다. 대한민국에서 가족 측의 개에게는 식량을 제공하는 것과 같은 보호를 하였으나, 당시 미성년자인 자녀 2명에게 방임과 신체적 학대를 한 부모가 징역을 선고받은 바 있다.

## 역사
고고학에 따르면 인간이 개를 애완동물로 소유한 것은 적어도 12,000년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다고 보고된다.
**공법행위**(公法行爲)는 일반적으로 공법관계의 법률행위로서, 공법적 효과를 발생변경소멸시키는 행위를 말한다.

## 종류
행정주체에 의한 공법행위로는 행정입법·행정행위 등과 같이 행정주체가 우월적 지위에서 행하는 것과 공법상 계약·공법상 합동행위 등과 같이 대등한 지위에서 행하는 것이 있다.

개인적 공권이라 했을 때는, 공법관계에서 사인이 국가 등의 행정주체에 대하여 가지는 권리를 말하며, 종래 게오르크 옐리네크의 국가에 대한 국민의 지위론을 기초로 자유권, 수익권, 참정권으로 구분되어 왔다.
**공포일**은 법령의 시행일은 **효력발생일**을 말하며, 공포일이 그 기준일이 된다. 공포일은 "그 법령 등을 게재한 관보 또는 신문이 발행된 날"이다.

## 공포일과 시행일이 동일한 경우
법령 등의 발행된 날의 의미에 대하여는 관보일자시설, 관보인쇄완료시설, 발송절차완료시설, 지방배포시설 등의 견해가 있으나 도달주의의 입장에서 관보가 서울의 중앙 보급소에 도달하여 국민이 구독 가능한 상태에 놓인 최초의 시점으로 보는 "최초구독가능시설"이 통설과 판례의 태도이다.

## 공포일과 시행일이 다른 경우
판례는 공포일과 시행일이 다른 경우에는 공포일을 관보가 실제로 인쇄된 날로 본다.

## 공포의 방법
법령, 조약 등의 공포의 경우에는 관보에 게재한다.
**통지**(通知)는 특정인 또는 불특정다수인에게 특정 사실을 알리는 행위이다.

## 통지행위
자체가 일정한 법률효과를 발생시키는 행정행위이다. 여기서 말하는 통지는 그 자체가 독립한 행정행위인 것으로 특정한 법규명령 또는 행정행위의 효력발생요건으로서의 공포, 교부 또는 송달과 구별되며 아무런 법적효과도 결부되지 않은 사실행위로서의 통지와 구별된다. 통지는 관념의 통지일 때도 있고(특허출원공고), 의사의 통지일 때도 있다(대집행의 계고).

## 종류
어떤 사실이 관한 관념의 통지, 의사의 통지가 있다. 어느 경우에 통지라는 행정청의 작용에 법률이 일정한 법적 효과를 결부시키는 것이 불과하다.

## 처분성
통지행위 중 관념의 통지는 처분성이 인정되지 않으나, 의사의 통지는 처분성이 인정된다(통설·판례). 즉, 행정대집행법상의 대집행의 계고, 대집행영장에 의한 실행통지 또는 국세징수법통지행위는 행정소송의 대상이 된다.
**진경선**은 대한민국의 전 축구 선수로서 포지션은 풀백이었다. 대전 하나 시티즌 코치를 맡고 있다.

## 개요
문일고등학교, 아주대학교를 졸업하였다. 많지 않은 머리숱으로 인하여 실제 나이보다 노안으로 보여 '플레잉 코치'라는 별명이 붙었다.

## 클럽 경력
2003년 부천 SK (현 제주 유나이티드 FC)에서 데뷔하였으나, 시즌 초반 4경기를 뛴 이후 팀의 성적 부진으로 거의 출전하지 못하였고, 설상가상으로 2004년 자신을 영입하였던 트르판 감독이 성적 부진으로 경질된 이후 정해성 감독이 취임하면서 단 한 차례의 경기에도 뛰지 못하였다. 결국 2004년 내셔널리그의 울산 현대미포조선 돌고래로 이적하였으나, 부상으로 인하여 이렇다 할 활약을 보이지 못하였다. 결국 2006년 대구 FC로 이적하였고, 이후 타 팀으로 이적한 송정현과 홍순학의 공백을 메우며 이름을 알렸다.

2009년 하대성과 함께 전북 현대 모터스로 이적하였고,
전북에서는 주포지션인 수비현 미드필더가 아닌 풀백으로 활약하였고, 전북의 2011년 K리그 우승에 공헌하였다.

2013년 1월 30일, 강원 FC가 진경선의 영입을 공식 발표하였다. 강원에서의 첫 시즌 35경기에 출전하며 주전 미드필더로 활약하였으나 팀의 강등을 막지 못하였다. 시즌 종료 후 강원과의 재계약에 실패하며 반년 가까이 무적신분으로 지냈고, 2014년 7월 경남 FC로 이적해 조원희의 공백을 메웠지만, 팀의 강등을 막지는 못하였다.

## 지도자 경력
2017시즌 현역 은퇴를 한 후 경남 FC의 코치로 부임했다.

2020시즌을 앞두고 부산 아이파크의 코치로 부임했다.

2022시즌을 앞두고 대전 하나 시티즌의 코치로 부임했다.
**국가배상책임**은 위법한 행위로 인해 사인이 손해를 입은 경우, 사인이 국가에 대하여 배상책임을 물을 수 있는 권리를 말한다.

## 조문

### 헌법 조문
② 군인·군무원·경찰공무원 기타 법률이 정하는 자가 전투·훈련등 직무집행과 관련하여 받은 손해에 대하여는 법률이 정하는 보상외에 국가 또는 공공단체에 공무원의 직무상 불법행위로 인한 배상은 청구할 수 없다.}}

② 항의 경우 72년 유신으로 베트남 참전용사의 국가배상 비용을 아끼기위해 이 조문이 들어와 아직도 남아 있다.

### 국가배상법 조문
② 제1항 본문의 경우에 공무원에게 고의 또는 중대한 과실이 있으면 국가나 지방자치단체는 그 공무원에게 구상(求償)할 수 있다.}}

## 성립요건
국가배상책임이 성립하기 위하여는

공무원의 가해행위, 가해행위의 직무집행성, 고의 또는 과실에 기한 가해행위, 가해행위의 위법성(법령에 위반하여), 타인에 대한 손해의 발생, 공무원의 가해행위와 손해발생간의 인과관계 등이 충족되어야 한다.

## 요건

### 직무행위
국가 또는 지방자치단체가 단순히 사경제의 주체로 활동하였을 경우에는 그 손해배상책임에 국가배상법을 적용할 수 없고 민법상의 사용자책임 등이 인정된다

### 법령위반
공무원의 직무집행이 법령이 정한 요건과 절차에 따라 이루어진 것이라면 특별한 사정이 없는 한 이는 법령에 적합한 것이고, 그 과정에서 개인의 권리가 침해되는 일이 생긴다고 하여 그 법령적합성이 곧바로 부정되는 것은 아니다

### 타인에게 손해를 가하였을 것

##### 사법작용에 대한 국가배상
법관도 국가배상법 제2조 제1항의 공무원에 해당하고, 재판작용도 직무에 해당한다. 하지만 법관의 재판작용의 결과인 확정판결에 대해 국가배상청구를 인정한다는 것은 직접적이지는 않으나, 실질적으로 확정판결의 기판력을 부정하는 것으로 볼 수 있기에 재판작용에 대한 국가배상청구가 가능한지가 문제된다.
학설은 일반적으로 판결의 위법성을 인정해야 하므로 기판력 침해하는 것이 된다는 견해와, 기판력을 침해하는 것이 아니므로 재판작용에 대한 국가배상청구가 가능하다는 견해, 그리고 사법행정작용의 국가배상을 인정하고, 재판작용과 같은 경우 제한적으로 인정하자는 견해가 대립된다.
이에 판례는 법관이 위법 또는 부당한 목적을 가지고 재판을 하는 등 법관이 그에게 부여된 권한의 취지에 명백히 어긋나게 이를 행사하였다고 인정할 만한 특별한 사정이 있어야 위법한 행위가 되어 국가배상책임이 인정된다고 판시하여 제한적으로 인정한다.
생각건대 이미 확정된 재판작용에 대해 법관의 불법행위를 이유로 국가배상책임을 인정하여도 기판력 침해가 아니며, 일반 공무원의 집무집행과 비교하여 재판작용의 특수성은 국가배상책임의 성립가능성을 인정한 후 위법성 또는 고의, 과실의 판단과정에서 고려될 수 있다는 점에서 국가배상청구가 가능하다고 보는 것이 타당하다.

## 영조물의 설치와 관리의 하자로 인한 손해배상

### 주체
피해자는 관리주체(국가 또는 상급지방자치단체)와 비용부담자 중 아무에게나 국가배상을 청구할 수 있으며 기관위임사무의 경우 위임기관에 속한 행정주체가 관리주체로서 배상책임을 진다.

### 요건

##### 공공의 영조물일 것
소유권, 임차권 그 밖의 권한에 기하여 관리하고 있는 경우 뿐만 아니라 사실상 관리하고 있는 경우에도 적용한다

##### 설치 또는 관리의 하자
비행장 및 군용항공기 운항이 가지는 공공성과 아울러 원고및 선정자들 거주지역이 농촌지역으로서 가지는 지역적 환경적 특성 등의 여러 사정을 종합적으로 고려하여 그 소음피해가 사회생활상 통상의 수인한도를 넘어 위법한지 여부를 가려야 할 것이다
공물의 설치, 관리상의 하자가 있는 경우에는 국가배상청구를 할 수 있으며, 이 경우 판례의 주류는 설치, 관리상의 하자를 통상적으로 갖추어야 할 안전성을 갖추지 못한 상태를 의미한다
영조물이 완전무결한 상태에 있지 아니하고 그 기능상 어떠한 결함이 있다는 것만으로 영조물의 설치 또는 관리에 하자가 있다고 할 수 없는 것이고 만일 객관적으로 보아 시간적, 장소적으로 영조물의 기능상 결함으로 인한 손해발생의 예견가능성과 회피가능성이 없는 경우 즉 그 영조물의 결함이 영조물의 설치, 관리자의 관리행위가 미칠 수 없는 상황 아래에 있는 경우임이 입증되는 경우라면 영조물의 설치, 관리상의 하자를 인정할 수 없다
공물의 설치, 관리상의 하자를 판단함에 있어 방호조치의무 등 주관적 요소가 고려될 수 있으나.

##### 타인에게 손해발생
국가하천에서 미성년자들이 하천에 들어가 물놀이를 할 수 있는 상황이라고 한다면, 특별한 사정이 없는 한 그 사고지점인 하천으로의 접근을 막기 위하여 방책을 설치하는 등의 적극적 방호조치를 취하지 아니한 채 하천 진입로 주변에 익사사고의 위험을 경고하는 표지판을 설치한 것만으로는 국가가 그 관리주체로서 사회통념상 일반적으로 요구되는 정도의 방호조치의무를 다하였다고 할 수는 없다

### 면책사유
면책사유로 1000년 발생빈도의 강우량에 의한 하천범람사건에서 불가항력이 인정되나 예산부족등은 아니다.

### 입증책임
하자의 입증책임은 원고인 피해자이다. 손해발생의 예견가능성과 회피가능성이 없음에 대한 입증은 점유관리자가 해야 한다

### 비용부담자의 책임
공공의 영조물의 설치, 관리를 맡은 자뿐만 아니라 그 비용부담자도 배상책임을 진다

### 피해자 책임
소음 등을 포함한 공해 등의 위험지역으로 이주하여 들어가 거주하는 경우와 같이 위험의 존재를 인식하거나 과실로 인식하지 못하고 이주한 경우에는 손해배상액의 산정에 있어 형평의 원칙상 과실상계에 준하여 감경 또는 면제사유로 고려하여야 한다
정보공개법상의 **공개대상정보**는 공공 기관이 수집·관리하는 각종 정보이다.

## 공공기관이 보유·관리
공공기관이라 함은 국가기관, 지방자치단체, 정부투자기관관리기본법 제2조의 규정에 의한 정부투자기관 그 밖에 대통령령이 정하는 기관을 말한다. 대통령령에서는 각종의 법률에 의하여 설치된 각급학교 등을 규정하는데 이에는 사립대학교도 포함된다. 한편 국가기관에는 행정부외에 국회와 법원 및 헌법재판소 등은 모든 국가기관이 포함된다.

## 정보
공공 기관이 직무상의 작성 또는 취득하여 관리하고 있는 문서
**인벤**(inven)은 2004년 11월 11일에 오픈한 대한민국의 게임 전문 웹진이자 커뮤니티이다. 인벤 인터넷 방송국을 통해 다양한 게임 리그나 프로그램을 제작, 진행하기도 한다.

## 사건 및 사고
2018년 5월 31일, 인벤 측은 게시판 관리 미흡에 대해 1차 사과문을 올렸다. 6월 1일 특정 성별 혐오글이 여러 차례 게시판에 올라왔지만 제재하지 않아 역시 관리 부실 비판을 받았다. 이에 대해 인벤 측은 2차 사과문을 올렸다.

한편 인벤 직원이 인벤 주요 사용자를 비방했다는 주장이 제기되며 또다시 비판을 받았다. 인벤 측은 3차 사과문을 올렸으며, 문제를 일으킨 직원들을 징계하겠다고 했다. 3차 사과문이 올라온 이후, 한때 인벤 직원으로 근무했다는 네티즌 한 명이, 인벤 측이 직원 채용 시 근로계약서를 작성하지 않았으며 '대표는 일주일에 한번, 남성 직원들과 술을 마시기 위해 출근한다'고 주장했다.

인벤 측은 대표 이사 명의로 6월 3일 자정 무렵 또다시 사과문을 올렸다. 인벤은 재발방지를 약속했으며, 문제가 되었던 직원들은 징계 또는 해고했고, 고용 문제에 대해서는 "2016년 6월부터 일 7시간, 주 35시간 근무제도를 시행 중이고 신입 정직원 연봉을 최소 2,400만 원 이상으로 책정하고 있으며 전 직원 근로계약서를 작성하고 있다"고 해명했다.

2021년, 에펨코리아, 와이고수 등 다른 남초 커뮤니티와 함께 디지털 성범죄의 온상 중 하나로 지목받았다.
**동문학**(同文學)은 1883년 외국어 교육을 위해 세운 조선 후기 외교와 통상사무를 관장한 관청인 통리교섭통상사무아문의 부속기관이다. **통변학교**((通辯學校))라고 하기도 한다.

## 역사

### 설립배경
흥선대원군이 어린 고종을 대신하여 섭정할 때에 조선은 통상수교 거부정책을 펴 다른 나라들 특히 서부의 나라들과는 교류하지 않았다. 하지만 1882년 조미수호통상조약이 체결되고 고종이 집권함에 따라 이전에는 중국을 통한 간접교류를 하였던 것과는 달리 직접 서부의 나라들과 교류하게 되었다. 통리교섭통상사무아문의 협판 겸 총세무사로 부임한 독일인 묄렌도르프가 처음으로 직접 대화가 가능한 통역관들의 필요성을 제시하였고 통역관의 필요성이 점점커지자 조선왕조는 영어교육을 위한 학교를 세우기로 결정하였다. 이렇게 하여 세워진 학교가 동문학이다.

### 교육
동문학은 통역관의 양성을 목표로 세워진 학교로 1년 간의 통역관 양성 과정을 제공했다. 관례적으로 오직 조선의 중간계층인 중인들만이 통역관이 될 수 있었지만 동문학은 그 틀을 깨고 계층에 관계 없이 학생들을 받아주었다. 동문학의 학생은 40명이었고, 2명의 영어에 능통한 중국인 선생을 두었는데 40명의 학생들은 오전반과 오후반으로 나뉘어 영어, 일본어, 산수를 배웠다.

### 폐지
동문학은 조선의 첫 번째 현대적인 학교이며 처음으로 영어교육을 시행한 학교였지만 사실상 중국의 관리 하에 있었다. 동문학의 설립자인 묄렌도르프와 학생들을 교육한 2명의 선생들 모두 중국과 매우 연관되어 있었다. 그리고 동문학의 통역관 양성 교육과정은 충분하지 않아 실제로 졸업생들이 통역관 역할을 하기에는 어려움이 있었다. 이에 따라 두 번째 영어교육기관인 육영공원의 등장에 의해 동문학은 폐지되게 되었다.
**제복**(制服) 또는 **유니폼**은 일정한 기준에 의해 정해진 동일한 양식의 복장으로, 집단이나 조직에 소속된 인원이 조직 활동에 참여할 때 입는 의복이다. 현대의 제복은 군대, 경찰이나 회사, 학교, 감옥과 같은 단체 활동을 하는 기관에서 주로 착용한다. 제복은 다른 복장과 달리 목적에 따라 형태나 색상, 장식, 기능을 구비하고 통일하는 것이 특징으로, 착용자에게 소속감과 일체감을 부여하는 동화의 기능, 외부인과 차별되는 구별의 기능을 한다. 경찰과 같은 일부 국가 단체에서는 소속된 자가 아닌 일반인이 제복을 입는 것을 불법으로 간주한다.

## 교복
나폴레옹 1세가 유사시 학생들을 군인으로 활용하기 위해 교복을 제정하고 군사 훈련을 시켰던 것을 교복의 시초로 보기도 하고, 19세기초 이튼 학교에서 입었던 교복을 최초로 보기도 한다.

대한민국의 경우, 교복(또는 학생복)은 대부분 중학교 및 고등학교에서 착용하지만, 일부 사립 초등학교 학생들도 교복을 착용하기도 한다. 1983년 교복 자율화 조치 이후 몇 년간은 중고등학교 학생들도 사복을 착용하였다. 교복 자율화 조치 이전까지는 대학생도 교복을 착용하였으며, 교복 이외에도 교모(校帽)를 썼다.

한국뿐만 아니라 일본, 중화인민공화국, 중화민국, 베트남, 타이, 영국, 중남미 제국(諸國) 등 많은 다른 국가의 학생(특히 중고등학교)들도 교복을 착용한다. 타이 같은 나라에서는 대학생들도 교복을 착용하며, 미국에서는 사립학교에서 교복을 착용한다. 오스트레일리아의 공립학교에서는 초등학생부터 교복을 착용한다.

교복 착용에 대해서는 찬반 주장이 엇갈리고 있는데, 반대측에서는 학생들의 개성 말살을, 찬성측에서는 학생들의 옷에 대한 과소비, 사치를 그 주된 근거로 들고 있다.

## 군복
군복(軍服)은 군대의 구성원(군인)이 착용하는 옷이다. 군복은 이전부터 있어 왔으나, 오늘날 말하는 군복의 개념은 특히 유럽에서 근대적 군대가 정비된 17세기 이후부터 정립된 것이다. 군복은 시대에 따라 모양이 다르고, 육군, 해군, 공군, 해병대의 군복의 모양이 또 다르다. 군복의 종류에는 전투복, 예복(禮服), 정복(正服) 등이 있다.

한국의 경우, 조선시대에는 구군복(具軍服)을 군복으로서 착용했으며, 대한제국 시대에 들어서 서양의 영향을 받은 근대적 군복을 착용하기 시작했다. 오늘날 대한민국 국군의 군복은 미합중국의 군복에 많은 영향을 받았다.

## 경찰복
학생, 군인 이외에 제복을 입는 또다른 집단으로는 경찰관이 있다.

## 승무원복
**승무원복**(乘務員腹)은 승무원들이 기차, 선박, 항공기 등 교통 기관에서 근무할 때 착용하는 제복이다. 교통회사마다 디자인은 다르다.

## 죄수복
감옥 같은 곳에서 죄를 지은 사람들이 의무적으로 입는 옷이다. 주로 흰색 바탕에 회색 또는 검은색 줄무늬가 그려져 있는 것이 일반적이다.
**도우미**는 행사 안내를 맡거나 남에게 봉사하는 일을 주로 하는 직업을 말한다. 행사를 찾아오는 사람들에게 정보를 제공해주고, 관람객들이 만족하게 관람할 수 있도록 안내하고 도와주는 역할을 하는 사람들을 **문화 도우미**라고 한다.칠판 지우기, 분리수거등 학교선생님이 하는 것을 대신해서 맡아서 하는 것을 학교도우미라고 한다.

## 유래
**도우미**라는 한국어 낱말은 대한민국이 1993년 대전 엑스포를 개최하는 과정에서 국민에 대한 일반 공모를 통해 탄생한 명칭이다. 역대 세계 박람회에서는 전문 안내원을 나타내는 낱말로서 '컴패니언'이라는 낱말을 사용해오고 있었으나, 이는 외래어로 국민 정서에 낯설고 의미 파악이 분명치 않다는 점에서 조직위원회는 일반 공모를 통해 적절한 명칭을 선정할 것을 결정하였다. 이 일반 공모는 1992년 2월 17일부터 3월까지에 걸쳐 이루어져 총 2,976명이 응모하였으며 3차례에 걸친 심사 끝에 '도우미'가 선정되었다.

## 낱말의 의미
**도우미**는 **도와주고 해결해주는 우아하고 아름다운 여성**이라는 의미를 담고 있다. 원래는 엑스포의 전문 안내원을 나타내기 위한 낱말로 사용될 계획이었으나, 공모 사업에 적극적인 홍보 및 광고 활동을 병행한 결과 도우미의 명칭이 단지 전문 안내원 뿐 아니라 각 전시관의 컴패니언도 도우미로 불리게 되었다.

## 대전 엑스포에서의 도우미
대전 엑스포에서의 도우미 선발은 1993년 2월부터 방송문화원 주관으로 약 2개월에 걸쳐 실시되어 일반도우미 756명, 통역도우미 50명을 선발하였다. 도우미의 운영과 관리는 대한항공이 설치한 도우미 관리운영센터가 담당하였고, 1일 2교대 8시간 근무에 4일 근무 1일 휴식을 원칙으로 근무하였다. 도우미의 결단식과 도우미의 날, 해단식 등의 행사는 방송 프로그램으로 연계되기도 하였다.

도우미는 1993년 7월 28일 결단식을 가진 후 개최 기간 중 회장 전역에 걸친 서비스 시설에 배치되었으며, 1993년 11월 8일 해단식을 가짐으로서 활동을 마감하였다.
**용암포 사건**(龍巖浦事件)은 1903년 압록강 주변에서 벌채사업을 추진하던 러시아 제국이 용암포 및 압록강 하구 일대를 불법으로 무단 점령하고, 대한제국정부로 하여금 벌채권 조차를 요구하자, 일본제국과 대영제국 등의 항의와 간섭으로 실패한 사건으로, 훗날 러일전쟁의 발단이 되었다.

## 개요
아관파천 이후 한국으로부터 수많은 이권을 챙겨간 러시아제국은 1896년 압록강 유역의 삼림벌채권을 손에 넣고, 1903년 5월에는 삼림벌채권과 그 종업원들을 보호한다는 구실로 약 100명의 군대를 보내 한국-만주 국경의 요지인 용암포를 점령했다. 이어 러시아 제국은 그 해 5월 자국민 40명을 거주하게 하고 포대를 설치한 다음, 대한제국 정부에 '러시아 삼림회사에 용암포를 조차해줄 것'을 강요하여 이를 실현시켰다. 이어 러시아의 팽창을 두려워한 일본제국,영국,미국은 러시아제국의 용암포 점령의 불법을 내세워 개항을 요구함으로써 대한제국 정부는 다시 조차를 취소하고 개항하게 되었다. 이로써 사건은 일단락되었으나, 이로 인해 러시아-일본 간의 대립이 날카롭게 되어 이듬해 1904년 2월에 일어난 러일전쟁의 한 원인이 되었다.
**RC4**는 로널드 라이베스트가 만든 스트림 암호로, 전송 계층 보안(TLS)이나 WEP 등의 여러 프로토콜에 사용되어 왔다. 하지만 이후 여러 연구를 통해 취약한 것으로 밝혀져 있으며, RC4를 사용한 WEP의 경우 해당 프로토콜의 사용을 권장하지 않는다.

많은 스트림 암호가 비트 단위의 선형 되먹임 시프트 레지스터를 기반으로 하는 것과 달리, RC4는 해당 구조를 갖지 않으며 옥텟 단위를 기반으로 한다. 따라서 비트 단위의 암호보다 소프트웨어적인 실행 속도가 빠르다.

## 역사
RC4는 1987년 RSA 시큐리티의 론 라이베스트가 설계하였다. 알고리즘 이름의 "RC"는 "Ron's Code" 혹은 "Rivest's Cypher"의 약자이다.
**명일 무역**(明日貿易) 또는 **감합 무역**(勘合貿易)은 명나라와 일본 사이에 이루어진 무역을 말한다. 일종의 조공 관계이다.

## 개요
조공 무역은 중국이 주변 국가들을 중화 문화권으로 끌어들이고, 주변국들은 이를 통하여 경제적 이익을 도모한 무역 형식이었다. 특히 명나라때 일본 무로마치 막부와의 관계에서는 감합 무역이 두드러졌는데, 감합부(勘合符)는 나라별로 무역을 허락하는 증명서로 출입할 수 있는 선박의 수나 인원, 물량이 기록되어 있었다.

명나라는 일련번호를 매긴 장부에 감합부를 만들고, 본장부는 보관한채 사본을 떼어 상대국에게 떼어 준 다음, 조공을 하러 올 때에는 두 서류를 비교하여 상대와 물량을 확인하고 무역을 허락하여 교류했던 것이다.

일본 무로마치 막부의 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰도 명의 책봉을 받아 명과 무역을 하였다. 그러나 명의 책봉을 받는 것에 대한 일본 지배층의 비판 때문에 책봉 관계는 얼마 못 가서 끝나고, 명과의 무역을 원하던 일본인들은 왜구가 되어 명의 해안에 자주 출몰하면서 명나라를 혼란케 하였다.

## 상품
이 무역으로 일본의 구리는 일본 국내가보다 훨씬 비싼 가격에 명으로 수출되었다. 그 이유로는 중국 역사상 만성적이라고 해도 좋을 정도의 구리 부족 이외에도, 일본의 구리에는 은이 소량 함유되어 있어, 당시의 일본에서는 이것을 추출하는 기술이 없었으나, 명에서는 그 추출이 가능하였기 때문이다. 그 결과, ‘구리로서는 비싸나 은으로서는 싼’정도의 가격으로 교역되었다.
**보로운동**은 청일전쟁 후 열강에 빼앗긴 이권을 되찾기 위해 민간에서 주도하여 주식을 발행하여 만든 자금으로 철도를 부설하였으나 당시 국가 재정이 어려워 지면서 청나라 조정은 철도를 국유화하여 이를 담보로 외국으로부터 차관을 도입하려 하자 쓰촨지역을 중심으로 철도를 지키자는 운동을 전개한것을 말한다.

이를 기점으로 신해혁명이 일어난다.

## 개요

#### 철도부설과 청조의 국유화 정책
중국은 1905년이래 이권회수운동에 의하여 광산채굴권과 철도부설권이 외국으로부터 상당부분 회수되었다. 그리고 철도를 중국인 스스로 건설하기로 하여 호북 성, 호남 성, 광둥성, 쓰촨성의 신상(紳商)들은 회사를 설립하고 주식을 모았다. 그러나 기대하였던 만큼 자금이 모아지지 않아 공사는 순조롭지 못하였다.

여기에 각 지역의 신상들 의견이 일치되지 못하여 일을 처리하기가 어려웠고 또한 사리사욕을 꾀하고 있어 철도공사는 자꾸 늦어질 수 밖에 없었다. 그러므로 청나라 조정은 호남 성, 호북 성안의 천한,월한선 철도를 건설하기 위해 영국, 프랑스,독일의 은행단과 550만 파운드를 빌리는 차관협정을 체결하기로 하였다. 그런데 여기에 미국이 가입하여 결국 4국 은행단이 각각 4분의 1씩 내기로 하고, 1910년 5월에 '철도협정'을 체결하였다.

1911년 5월 청조는 '신정'(新政)의 일환으로 새로운 내각을 구성하고 13명의 각료를 임명했는데, 문제는 13명의 각료 중 한족출신은 4명뿐이고 나머지 9명은 만주족이었으며 그 9명 중 6명은 황족이었기 때문에 개혁의 기대를 완전히 저버린 인사였다. 여기에 더 큰 문제는 이 새로운 내각이 가장먼저 의결한 사항이 '철도국유화'였다. 당시 철도건설이 계획했던것보다 늦어지자 청나라 중앙 조정의 관리들은 '외국으로부터 차관을 해서라도 철도를 하루속히 부설하자.'는 주장을 폈다. 청조는 우정부대신 성선회(盛宣懷)의 건의에 의하여 철도국유화의 상유를 발표하였으며 청나라 관료 단방(端方)을 천한,월한선 철도건설 대신으로 임명하였다. 성선회는 우선 자금을 마련하기 위하여 영국, 프랑스, 독일, 미국 4국 은행단과 600만 파운드를 연리 5%, 40년에 상환하기로 하고 4성의 이금과 염세를 담보로 차관하였다.

그리고 이미 불입한 천한, 월한선의 주식에 대하여 보상방법을 발표하였는데, 월한선은 불입액의 60%를 상환하고 나머지 40%를 국가에서 무이자의 주식을 주어 철도 완공 후 영업에 들어가 이익이 나면 10년에 분할 상환하기로 하였다. 쓰촨성의 철도는 주식의 불입이 비교적 많아 현금으로 상환하지 않고 국가가 이익을 보증하는 주식으로 주고, 5년 후부터 15년에 걸쳐 나누어 상환하기로 하였다.

#### 보로운동
청조의 철도국유화 정책은 민중들로부터 즉시 불만을 초래했다. 우선 내각이 의회에 아무런 상의 없이 일방적으로 결정하고 통보한 사항이었고 정부가 약속한 민주적인 절차를 완전히 무시한점과 만주족이 독점한 내각에서 외국 자본을 끌어들이려 했다는 것은 중국 민족주의 정서를 크게 거스르는 결정이었으며 이미 투자한 민간인들의 이권을 박탈하는 조처로 입헌파,혁명파,온건파 할것없이 민중들로부터 커다란 불만을 사게 만들었다.

자의국에서도 호남순무 양문정에게 명령을 철회하도록 청조에 상주하라고 요구하여 양문정도 사태의 심각성을 감지하고 청조에 이를 상주하였다. 그런데 양문정은 중앙으로부터 오히려 질책만 받았다. 이 소식이 전파되자 군중은 더욱 격분하여 보로운동이 확산되었다. 호남 성에 이어 호북 성에서도 보로운동이 일어나 시위의 규모는 더욱 늘어갔다. '의창'(宜昌)에서 만현(萬縣)까지 이미 철도공사가 시작되었는데 청조는 공사를 강제로 중지시켜 공사장의 노동자와 상인들이 모여 이를 반대하는 시위를 벌였다. 그러자 청조에서는 군대까지 동원하여 이를 강경진압하였다.

또한 무한에서도 보로운동이 일어낫는데, 무한의 혁명당들도 긴밀히 연락하여 '대강보'(大江報)에 청조의 매국행위를 폭로하는 글을 연재하여 청조에 대하여 갖고 있는 기대와 환상을 버리도록 무한지역 군중들에게 호소했다. 그리하여 보로운동을 '반청운동'으로 결합시켜 혁명으로 이끌어 나가려고 하였다. 청조는 즉각 대강보를 폐간시키고 관련자들을 체포하였다. 이에 청조의 만행을 규탄하고 대강보를 지지하는 성원의 편지, 위문 전보, 항의문이 사옥의 벽마다 붙여져 무한의 보로운동은 뒤이어 우창 봉기(무창 봉기)를 촉발시킨 도화선이 되었다.

양광지역은 당시 양광총독 장명기가 위압적인 태도를 취하였으나 광둥성의 월한선 주식소유자가 만인대회를 개최하여 청조의 국유화 정책에 반대하였다. 해외의 화교들도 이 소식을 듣고 전보를 보내 보로 운동을 격려하였다. 이에 장명기는 주주들을 위협하고 또한 언론에 일체의 보로운동 소식을 게재하지 못하게 하여 이를 막으려 하였다.

##### 쓰촨성의 보로운동(쓰촨폭동)
호북과 양광에서 보로운동이 일어나는 가운데 제일 격렬하게 일어난 곳이 쓰촨성이었다. 쓰촨성의 주요도시인 성도에 '사천 보로 동지회'가 조직되었으며, 각 주,현에 분회를 조직하고, 동맹 휴학과 납세 거부 운동을 전개하였다. 당시 쓰촨성 총독 조이풍은 보로운동에 대하여 동정적이었으므로 철도의 민영화를 건의하여 입헌파로부터 찬양을 받았다. 그러나 성선회 등으로부터 질책받고 조정의 강경책이 나오자, 태도를 바꾸어 그 때까지 취했던 완화정책 대신 적극적인 진압정책을 펴게 되었다.

쓰촨성 총독 조이풍은 우선 '보로 동지회' 회장이었던 '자의국' 의장 포전준 등을 구속하고, 철도 공사를 수색하였으며, 철도 학당을 폐교시켰을 뿐만 아니라 보로운동과 관련있는 신문도 정간시켰다. 그리하여 쓰촨성 지역 군중들은 분노하였고, 수 천명의 군중들이 총독아문으로 몰려와 포위하고 이들의 석방을 요구, 시위를 벌였다. 이에 당황한 군대가 군중에 총을 발사하여 20여 명이 사망하여 유혈사태 '폭동'이 일어나게 되었다. 총독 조이풍은 쓰촨성 주요도시인 성도 전역에 계엄령을 내리고 쓰촨성 전 지역에서 일어나는 저항을 저지시키려고 하였다.

그러나 이 때는 이미 쓰촨성 혁명당들이 조직한 '보로 동지군'이 각 지역에서 일제히 일어나 성도를 포위하는 형세가 되었다. 청조에서 이 소식을 접하고 즉시 각 성(省)에 연락하여 쓰촨성에 진압할 군대를 파병했다.
**코만치어**는 미국 텍사스와 오클라호마 그리고 뉴멕시코 동부에 살았던 코만치족의 언어로서 유토아즈텍어족에 속한다. 쇼쇼니어의 어느 한 방언에서 갈려져 나왔다고 한다. 코만치어는 제2차 세계대전 당시 유럽전선에서 암호로 사용된 언어이다.

코만치어는 사용자가 200명 밖에 남지 않은 사멸위기의 언어이지만 최근에 코만치어 복원 운동이 진행되고 있다고 한다.

## 발음
a - 우리말의 '아'처럼 발음한다.

aa - '아'를 끌어서 발음한다.

e - 우리말의 '에'처럼 발음하되 영어의 'gate'의 'a'처럼 발음한다.

ee - 'e'를 끌어서 발음한다.

i - 우리말의 '이'처럼 발음한다.

ii - '이'를 끌어서 발음한다.

o - 우리말의 '오'처럼 발음한다.

oo - '이'를 끌어서 발음한다.

u - 우리말의 '우'처럼 발음한다.

uu - '우'를 끌어서 발음한다.

 - 우리말의 '어'처럼 발음한다.

 - '어'를 끌어서 발음한다.






ai(아이)

oi(오이)
b - 양순음 'v'를 스페인어의 'navidad'의 'v'처럼 발음한다. 그것은 영어의 'v'와 비슷하지만 입술과 윗니로 하는 대신에 두 입술 사이로 발음한다.

h - 우리말의 'ㅎ'처럼 발음한다.

k - 우리말의 'ㅋ'처럼 발음한다.

kw - 영어 'square'의 'qu'처럼 발음한다.

m - 우리말의 'ㅁ'처럼 발음한다.

n - 우리말의 'ㄴ'처럼 발음한다.

p - 우리말의 'ㅍ'처럼 발음한다.

r - 영어의 'butter'에서 'tt'를 발음하듯이 한다.

s - 우리말의 'ㅅ'처럼 발음한다.

t - 우리말의 'ㅌ'처럼 발음한다.

ts - 우리말의 'ㅊ'처럼 발음한다.

w - 영어의 'way'의 'w'처럼 발음한다.

y - 영어의 'yes'의 'y'처럼 발음한다.
’ - 끊을 때 내는 소리(pause sound)이다. 'uh-oh'의 가운데 부분처럼 발음한다.
컴퓨터 프로그래밍 분야에서 **파일 서술자**(file descriptor) 또는 **파일 기술자**는 특정한 파일에 접근하기 위한 추상적인 키이다. 이 용어는 일반적으로 POSIX 운영 체제에 쓰인다. 마이크로소프트 윈도우와 C 표준 입출력 라이브러리 환경에서 "파일 핸들"(file handle)이라는 말이 선호되지만 후자의 경우 기술적으로 다른 객체이다.

POSIX에서 파일 서술자는 정수, 곧 C형 int를 말한다. 모든 프로세스가 갖추어야 하는 표준 POSIX 파일 서술자는 다음과 같이 세 개가 있다.

## 파일 서술자의 연산자
현대의 유닉스는 일반적으로 파일 서술자에 다음과 같은 연산자를 제공한다.

## 새로 출시되는 연산자
새로운 일련의 파일 서술자의 연산자들이 수많은 C 라이브러리와 더불어 솔라리스와 리눅스에 추가되고 있다. 이로써 앞으로 출시될 POSIX 버전에 표준으로 자리잡게 된다.{{서적 인용
2002년

**젤다의 전설 시간의 오카리나**, }}는 닌텐도가 제작한 액션 어드벤처 게임이다. 닌텐도 64 플랫폼으로 개발됐으며 1998년 11월 일본 및 북미 지역에서 출시하고 유럽에서 내달에 출시됐다. 젤다의 전설 시리즈의 다섯 번째 본편 게임이자 시리즈 최초로 3D 그래픽을 사용한 작품이다.

시간의 오카리나는 닌텐도 정보개발본부가 개발했으며 아오누마 에이지, 고이즈미 요시아키 이하 5인이 감독했다. 그 외 젤다 시리즈의 기획자이기도 한 미야모토 시게루가 기획을, 다나베 겐스케가 각본을 각각 담당했다. 본시 64DD 디스크 용의 당 콘솔 런칭작으로까지 기획하였었으나 결국 무산되고 카트리지 포맷을 따르는 것으로 결정되었다. 음악은 젤다의 원로격 작곡가 곤도 고지의 작곡을 사용.

본작의 플레이어는 주인공 링크를 조종하여 하이랄이라는 판타지 속 세계를 누벼 악의 괴수 가논돌프를 물리치기 위해 시간을 여행하고 던전과 또 오버월드를 걸쳐 모험한다. 본작에서는 세상에서도 아직 없었던 기능들이 도입되었으니 즉 타겟락 시스템과 상황별 대응 버튼(context-sensitive buttons) 따위가 그것이다. 제목에 오카리나가 있는 것이 공말이 아닌지라 작중의 오카리나는 그 연주가 진행함에 있어 불가피하다.

출시 당시 시간의 오카리나는 그래픽, 사운드, 게임플레이, 사운드트랙 등이 높이 사 평론과 소비자로부터 모두 호평을 받았다. 당시 전세계 판매량은 7백만 장이었다.

직속 후속작 젤다의 전설 무쥬라의 가면은 2000년 출시됐다. 이후 컬렉터스 에디션의 일부로서 게임큐브에 그리고 중국 iQue 플레이어에 포팅되었으며 제목 끝에 3D를 붙인 개선판이 닌텐도 3DS로 발매됐다.

## 오카리나 곡들
가장 처음으로 익히는 곡. 왕가의 깊이 전해지는 노래로, 주로 왕가의 증표를 입증하거나 조라족 마을 입구의 폭포를 열고 또한 트라이포스 문양 위에서도 이 곡을 연주하면 풀리는 퍼즐도 있다.
7년 후 카카리코 마을 풍차에서 폭주한 풍차 주인 앞에서 시간의 오카리나를 꺼내면 익히는 곡. 어린 시절 때에 풍차 주인 앞이나 돌아가는 풍차에서 이걸 연주하게 되면 아래에 있는 우물이 말라서 우물 던전 안으로 들어갈 수 있게 된다. (우물 던전은 오직 어린 링크만이 들어갈 수 있다.) 또한 조라 강에서 개구리들에게 이 곡을 들려주면 개구리들이 비가 내리는 것을 좋아한다며 하트 조각을 준다.
시간의 오카리나를 입수하자마자 즉시 익히는 곡. 정령석 3개를 전부 가지고 시간의 신전 석판 앞에서 이 곡을 연주하면 위의 트라이포스 문양이 빛나며 시간의 문이 열린다. 또한 던전에서 시간의 신전의 문과 비슷한 눈이 있는 블록을 움직일 때 사용한다.
밤/낮을 바꾸게 할 수 있으며, 리데드나 기부도 같은 언데드 몬스터를 움직이지 못하게 만들 수 있다.
미로숲 배경음의 일부 멜로디. 사리아와 대화하고 싶을 때 사용. 우울한 고론족 족장을 기쁘게 할 때도 사용된다.
7년후 론론목장에 에포나를 부르고 7년 전 론론목장엔 에포나를 친밀하게 만들기도 한다. 또한 인고와의 시합에서 승리하고 론론목장을 탈출한 이후에는 하이랄 평원에서 에포나를 마음껏 부를 수 있다.
시크한테서 익히는 7년 후의 첫 곡. 숲의 성역의 신전 바로 앞에 있는 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.
데스마운틴 분화구의 불의 신전 바로 앞에 있는 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.
하일리아호의 물의 신전 위에 있는 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.
카카리코 마을 묘지 뒤쪽 위에 어둠의 신전이 바로 앞에 있는 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.
환영의 사막에 거대 사신상 (영혼의 신전) 옆의 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.
시간의 신전 안에 있는 트라이포스 발판 위로 워프할 수 있게 한다.

## 스토리와 스토리 상의 위치
시간의 오카리나는 젤다의 전설 전체 시리즈 중에서도 가장 중요한 위치에 속해있다. 게임이 끝난 후 3가지의 시열대로 나뉘게 되는데, 용사 패배 7년 후, 용사 승리 7년 전, 용사 승리 7년 후로 나뉜다. 이런 식으로 나뉠 수 있는 이유는 게임 자체가 어느순간 7년이라는 시간을 넘나들 수 있게 되는데, 가논 토벌 이후 링크가 어느 시간대에 남는지에 따라서 시열대가 갈라진다.

스토리-신들의 자손이 산다고 불리는 땅, 하이랄. 그곳에는 많은 민족이 저마다의 토지를 지키면서 독자적인 문화를 만들고 있었다.
하이랄 안의 코키리의 숲에 사는 코키리족 소년 링크는 어느 날 아침, 스스로를 나비라고 부르는 요정에 의해 잠에서 깬다.
링크는 결국 자신에게도 요정이 왔다며 기뻐했다. 코키리족이라면 누구나 짝꿍 요정이 있기 마련인데, 어째서인지 링크에게만 오지 않았던 것이다.
하지만 나비는 링크에게 힘든 이야기를 했다. 코키리족의 수호신 '데크 나무'가 수상한 몬스터 때문에 빈사 상태가 되었다는 것이다.
링크는 나비와 협력해 몬스터를 쓰러뜨렸지만, '데크 나무'는 유언을 남기고 시들었다.
"가논돌프에게 트라이포스를 빼앗겨서는 안 된다... 용기 있는 자여, 이 정령석과 함께 하이랄의 지혜로운 자를 찾거라..."
당시 하이랄에 전해지는 한 전설이 있었다. 신들의 '트라이포스'에 대한 전설이다.
아무도 알지 못하는 성지에 있다는, 신의 힘이 깃든 성스러운 삼각 '트라이포스'. 그것을 만지는 자는 무한한 힘을 손에 넣을 수 있다고 한다.
그 힘을 자신의 손에 넣으려는 자가 있었다.
그 마도적의 이름은 가논돌프. 가논돌프는 사악한 몬스터를 이용해 하이랄 각지를 유린하면서 성지의 입구를 계속 찾고 있었다. 그리고 그 어두운 손이 코키리의 숲까지 미친 것이었다.
그 사실을 알게 된 링크는 데크 나무가 남긴 숲의 정령석을 들고 하이랄족의 수도, 하이랄 성으로 떠났다.
하이랄 성에 도착한 링크는 또래 왕녀 젤다 공주와 만난다. 마찬가지로 하이랄의 위기를 감지하고 있던 젤다는 성지의 입구를 알고 있었다.
그러나 그곳에 들어가려면 신전의 석반에 세 개의 정령석을 끼워 넣고, 왕가의 보물 '시간의 오카리나'를 연주해야 한다.
링크는 남은 두 정령석을 찾아 또 다른 모험으로 여행의 첫 발을 내딛은 것이다.