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**전능 역설**은 전능하다고 여겨지는 존재(이하 전능자)에 논리를 적용할 때 발생하는 철학의 역설 중 하나다.

## 역설
기본적인 문제는
다. 자신의 전능함을 없앨 수 없다면, 그 전능자는 불가능한 일이 있는 것이 되므로 전능자가 아니게 된다. 반면에 자신의 전능함을 없앨 수 있다면, 그것을 실행하는 순간 전능자가 없어져버린다.

일부 철학자들은 이 역설을 전능자가 없다는 증거로 삼았다. 다른 철학자들은 이 역설이 **전능하다**는 개념(이하 전능성)에 대한 오해 내지는 오용에서 발생한다고 주장한다. 또한 철학자 중에서는 “어떠한 존재는 전능하느냐 그렇지 않느냐의 하나의 상태로만 존재할 수 있다.”고 가정하는데서 오는 가짜 역설이라고 하는 사람도 있다.

종종 이 역설은 아브라함계 종교의 신을 가지고 설명되지만, 전능자를 그것으로 제한할 필요는 없다. 중세 이후 철학자들은 다양한 방법으로 이 역설을 사용했다. 고전적인 예로
라는 것이 알려져있다. 그러한 바위를 만들 수 없다면 전능하지 않게 되고, 만들 수 있을 경우 전능자가 그 돌을 들어올릴 수 없기 때문에 역시 전능하지 않게 된다. 이 표현에는 약간의 결함이 있지만, 유명하기 때문에 이 역설이 분석되어온 다양한 방법을 묘사하는데 편하다.

전능의 역설을 정확하게 분석하기 위해서는 전능성에 대한 정확한 정의가 필요하다. 전능의 정의는 문화와 종교에 따라 다르고, 철학자에 따라서도 다르다. 일반적인 정의는 **뭐든지 할 수 있다**는 것이다. 그러나 이것으로는 역부족이다. 예를 들어, 전능성을 **어떠한 논리의 뼈대에 속박되지 않고 움직일 수 있다**는 것으로 정의된다면, 이 역설은 성립될 수 없다. 이 문제에 대한 근현대의 노력은 의미론적인 연구, 즉 전능성 자체를 유의미하게 기술할 수 있는가 하는 점을 포함한다. 그러나 처음부터 전능자가 모든 것을 할 수 있다고 정의하면, 이 글에 좌우되지 않고 그 돌을 들어올릴 수 없는 것도 하나의 능력이 된다.

## 전능의 정의
전능의 역설에 대해 토론할 때 전능성에는 몇 가지 의미가 있다. 호프만에 의하면 그것은 어떠한 상황도 일으킬수 있는 힘이다. 그러나 그 상황에 포함되는 것은 논쟁의 대상이 된다. 데카르트를 비롯한 철학자들은 논리적으로 불가능한 사건을 일으키는 능력도 포함했다. 예를 들어, 유한한 우주의 중심에서 입방체가 형태를 잃거나, 일반적인 수체계에서 1과 2가 동등하거나 하는 것은 논리적으로 불가능하다. 전능자가 형태가 없는 입방체를 만드는 것이 가능하다는 것을 증명할 경우 전능자가 논리법칙에 속박되지 않는 것을 증명할 수 있다.

토마스 아퀴나스와 같은 철학자는 전능자가 전능하기 위해서 논리적으로 불가능한 일을 할 필요는 없다고 주장한다. 이 경우, 전능자는 논리적으로 가능한 모든 일을 하는 힘을 가진다.

이러한 두 가지 개념에서 전능성의 한계가 다르므로, 전능의 역설을 풀고자 할 경우 양자를 구분하는 것이 중요하다.

전능성을 특정 존재에 적용할 경우, 몇가지 다른 방법이 있다. 본질적으로 전능(essentially omnipotent)한 존재로 할 것인가, 우발적으로 전능(accidentally omnipotent)한 존재로 할 것인가다. 전자는 항상 전능한데 비해, 후자는 일시적으로 전능성을 띠었다가 그 뒤에는 전능하지 않게된다. 전능의 역설은 둘 사이의 차이가 적용된다.

## 철학자의 회답
통상적으로 전능의 역설은 전능자가 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 있는가 하는 물음으로 표현된다. 이 물음은 다음과 같이 분석할 수 있다.
이것은 또다른 고전적인 역설인 저항할 수 없는 능력의 역설을 반영한다. 그 역설은 저항할 수 없는 능력과 절대 움직이지 않는 것이 만나면 어떻게 되는가 하는 것이다. 그에 대한 하나의 답변은 다음과 같다. 만약 저항할 수 없는 힘이 있다면 애초에 진정한 절대 움직이지 않는 것은 존재하지 않게 된다. 반대로 절대 움직이지 않는 것이 존재한다면, 진정한 저항할 수 없는 힘은 존재하지 않게 된다. 전능의 역설은 또 다른 비슷한 철학적인 역설인 할아버지의 역설과 관련되어있다. 전능성에 대한 일상적인 정의 속에는 종종 시간여행 능력이 포함되어있다.

다음과 같은 요청에 의해 역설을 해소하자는 입장도 있을 수 있다.
하지만 여기에 대해서는 자신도 무게를 바꿀 수 없는 돌을 만들 수 있는가 하는 반박이 있을 수 있다. 또한 이러한 상황이 전능자의 요건으로 요구될 경우, 전능자의 자유의지를 제한한다는 주장도 있다.
**인천도호부관아**(仁川都護府官衙)는 인천광역시 미추홀구 문학동에 있는 조선시대 인천도호부의 지방 관청 건물이다. 1982년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제1호 **인천도호부청사**로 지정되었다가, 2019년 10월 7일 현재의 명칭으로 변경되었다.

원래 건물은 현재 인천문학초등학교 내부에 객사와 동헌 일부만 보존되어 있고, 국립중앙도서관에 소장되어 있는 〈화도진도〉(花島鎭圖)를 근거로 2001년에 문학초등학교에서 조금 떨어진 부지에 별도로 건물을 복원하였다.

## 개요
조선시대의 기본적인 지방 행정기구는 도(道)이다. 경기도의 경우, 3개의 목(牧)과 8개의 도호부(都護府), 10개 군(郡)과 12현(縣)이 있었고, 8개의 도호부 가운데 인천도호부와 부평도호부가 포함되어 있었다. 인천이 도호부로 승격된 것은 조선 세조 5년(1459)으로 세조의 비(妃)인 자성왕후 윤씨의 외향(外鄕)이기 때문이었다.인천도호부청사의 건축 시기는 정확히 알려져 있지 않다. 다만, 객사를 보수하는 과정에서 발견된 지붕의 기와에서‘강희 16년’이라는 명문(銘文)이 나온 것을 볼 때 숙종 3년(1677)에 중수된 것임을 알 수 있을 뿐이다. 인천도호부의 건물 구성은 인천부읍지(仁川府邑誌)(1899)를 통해 짐작해 볼 수 있다.

현재 인천문학초등학교 부지 내에 위치하고 있어 출입 및 관람이 자유롭지 않아, 학교 운동장 시민 개방 시간에만 탐방이 가능하다. 문학초 교정에 있는 원래 건물 부지는 본래는 관교동 146-1번지였으나 1995년 12월에 문학동으로 편입되었다.

인천도호부청사는 개항 이전에는 인천의 행정의 중심이었으나, 개항으로 제물포에 인천감리서가 설치되면서 그 기능을 상실하기 시작했다. 1914년에 신설된 부천군의 청사(건물 소재지인 인천부 구읍면 관청리와 향교리가 부천군 문학면 관교리로 개편)로 1940년까지 이용되었고, 이후로는 인천시 문학출장소 청사로 쓰이기도 했다.

인천향교 옆에 인천도호부청사 재현물(매소홀로 589)로 관람할 수 있다.
**링 네트워크**는 네트워크 토폴로지(Network Topology)의 한 방법으로서 각각의 노드는 양 옆의 두 노드와 연결하여 전체적으로 고리와 같이 하나의 연속된 길을 통해 단방향으로 통신을 하는 망 구성 방식이다. 데이터는 노드에서 노드로 이동을 하게 되며 각각의 노드는 고리모양의 길을 통해 패킷을 처리한다. 링 토폴로지는 어떤 두 노드간에 오직 하나의 길을 제공하기 때문에 링 네트워크는 단 하나의 연결 오류만으로도 전체의 연결이 끊기게 된다. 노드의 고장이나 케이블의 끊김은 링에 연결된 모든 노드들을 고립시킨다. FDDI 네트워크는 데이터를 시계 방향과 반시계 방향의 두 고리로 전달함으로써 이러한 취약성을 극복하게 된다. 즉, 데이터의 끊김이 발생하는 경우, 데이터가 케이블의 끝까지 도달하기 전에 보조 고리로 다시 감싼다. 결과적으로 “C-형태의 고리”을 따라 모든 노드의 연결이 유지된다. 많은 링 네트워크는 예비 토폴로지를 구성하기 위해서 “시계방향 링”을 추가한다. 이러한 “이중 링”방식에는 Spatial Reuse Protocol, Fiber Distributed Data Interface(FDDI) 그리고 Resilient Packet Ring 같은 것이 있다.
**1906년 중간 올림픽 펜싱 남자 개인 플뢰레**는 그리스 아테네에서 개최된 1906년 중간 올림픽 테니스의 세부 종목이다. 1906년 4월 23일부터 25일까지 자피온, 아테네 론 테니스 클럽, 아테네 중앙 체조 학교에서 진행되었고, 12개국에서 37명의 선수가 참가하였다.
복소해석학에서 **편각 원리**는 유리형 함수의 로그 도함수의 닫힌곡선을 따른 경로 적분과 경로 내부에 포함된 영점과 극점 사이의 관계를 제시하는 정리이다.

## 정의
연결 열린집합  위에서 영점이나 극점을 갖지 않는다고 하자. 그렇다면 **편각 원리**에 따르면 다음이 성립한다.
여기서 는
을 만족시키는 정수이다. 즉, 만약 에서 유한 개의 영점 또는 극점을 가지며, 따라서 이 합은 유한하다.

## 증명
우선, 를 정의하자.
그렇다면, 을 취하자. 그렇다면 코시 적분 정리에 의하여
이며, 따라서 유수 정리에 의하여
이다.

## 일반화
연결 열린집합 에 대하여,
이다. 이 정리에서
를 취하면 편각 원리를 얻으며, 어떤 에 대하여
를 취하면 코시 적분 공식을 얻는다. 이 정리는 아벨-플라나 공식을 증명하는 데 쓰인다.

## 역사
프랑스의 수학자 오귀스탱 루이 코시가 증명하였다.
복소해석학에서 **루셰 정리**는 두 정칙 함수의 영점의 수가 같을 충분 조건을 제시하는 정리이다.

## 정의
연결 열린집합 에 대하여
를 만족시킨다고 하자. **루셰 정리**에 따르면, 의 영점의 (중복도를 고려한) 개수는 같다.

## 증명

### 증명1
우선, 가정에 의하여 를 정의하자.
그렇다면, 임의의 에 대하여,
이며, 라고 하자. 그렇다면, 편각 원리에 의하여
이다.

### 증명2
우선, 가정에 의하여, 임의의 에 대하여,
이다. 편각 원리에 의하여, 연속 함수
의 상은 항상 정수이다. 즉, 는 상수 함수이며, 특히
이다.

## 예
방정식
이 원
의 내부에서 몇 개의 해를 갖는지 구해보자.를 정의하자.
그렇다면 이라면
이다. 에서 3개의 영점을 갖는다.

## 따름정리
루셰의 정리를 이용하면 대수학의 기본 정리와 열린 사상 정리, 후르비츠 정리를 쉽게 증명할 수 있다.

### 대수학의 기본 정리
루셰의 정리를 이용하여 간단히 대수학의 기본 정리를 증명해 보자. 임의의 n차 다항식에서 n차 항과 n-1차 이하 항을 각각 f, g로 잡자. 그러면 z의 크기를 무한대로 보낼 때 |g/f|→0 이므로, |z| = R로 둘러싸인 영역이 g의 영점을 포함하고 이 경계에서 |g| < |f|를 만족하도록 항상 적당한 R을 잡을 수 있다. 그러면 |z| = R 안에서 f는 n개의 해를 가지므로, 루셰의 정리에 의해 f+g 역시 n개의 해를 가지게 된다.

## 역사
프랑스 수학자 외젠 루셰의 이름이 붙어 있다.
다음은 월드 레슬링 엔터테인먼트 (WWE)의 과거 프로그램의 목록이다. 여기에는 월드 와일드 레슬링 패더레이션 시절과 월드 레슬링 패더레이션 시절 프로그램을 포함한다.

## 1970년대
방영되었다. 이 프로그램이 폐지된 이후 레슬링 챌린지 신설되었다.

## 1980년대
UFSA 네트워크를 통해서 1994년 10월 16일까지 방영되었다. 
폐지된 이후 현재 최고의 레슬링 프로그램이 된 러가 탄생되었다.
이후 폐지된 상태로 있다가 2006년부터 2008년까지 3년간 NBC 유니버셜에서 다시 방영되었다.
이름으로 부활했다.

## 1990년대
1-2-3 키드를 꺾고 WWE 태그팀 챔피언에 등극한 장면이 유명하다. 1994년 10월 23일부터 1996년 9월 15일이 거의 말기였다. 1996년 후반 액션 존은
WWF 슈퍼스타즈로 대체되었다.
서바이벌 시리즈 쇼다운 , 카운트다운 투 더 크라우닝이라는 부재를 달고 방영되었다. 1995년에는 30분간 페이 퍼 뷰 프리뷰 형식으로 방영되었다.
마지막 회는 1995년 12월 17일 WWF 인 유어 하우스 5 : 시즌스 비팅스의 미리보기로 방영되었다. 1996년부터 WWF 프리 포 올이라는 프로그램으로 TV 가이드 채널에서
방영되었다. 1998년에는 선데이 나잇 히트가 이 프로그램을 대체하였다.
경기를 주로 다루는 WWE 빈티지 컬렉션이 후속프로그램으로 방영되고 있다.
WWE 애프터번으로 대체되었다. 단, 경기부분은 WWE 벨로서티 (2002-2006)로 옮겨졌다.

## 2000년대
트리쉬 스튜래터스 대신 테리 러널즈가 진행을 맡았다. 2002년에는 WWE 벨로서티 , WWE 컨피덴셜로 대체되었다.
스맥다운의 하이라이트와 자버들의 경기를 다루었다.
선수들은 거의 방출당하고 신인들 위주의 프로그램으로 전락하면서 시청률이 떨어지자 2010년 2월 16일 다시 역사속으로 사라지고 만다.
군론에서 **교대군**은 유한 집합의 원소들에 대한 짝순열들로 이루어진 유한군이다. 이다.

## 정의
대칭군 의 각 원소들은 순열의 홀짝성에 따라 두 부류로 나뉜다. 홀짝성 함수는 군 준동형
을 이룬다. **교대군** 은 이 준동형의 핵이다.
즉, 다음과 같은 짧은 완전열이 존재한다.

## 성질
의 교환자 부분군이다.

교대군이 아벨 군일 필요충분조건은 이다.

는 클라인 4원군을 정규 부분군으로 가진다.

## 낮은 차수의 교대군
낮은 차수의 교대군은 다른 군들의 족과 동형인데, 다음과 같다.
**이집트군 최고평의회**는 이집트의 고위 군인 18명

이 평의회는 정기적으로 열리지 않고 국가 비상 사태 시에만 열리는 것으로, 2011년 이집트 혁명 이전에는 이스라엘과의 중동 전쟁 당시에 두 번 열린 바 있다. 2011년 혁명 과정에서, 군 최고평의회는 2011년 2월 9일 처음으로 회견했으며, 이틀 후 권력을 인수하였다.

평의회의 의장은 무바라크 밑에서 국방장관을 지낸 이집트군 참모총장 모하메드 후세인 탄타위 원수가 맡았으며, 구성원은 공군 사령관 레다 마무드 하페즈 모하메드 원수, 군 참모장 사미 하페즈 아난 중장, 방공군 사령관 압드 엘 아지즈 세이프엘딘 중장, 해군 참모총장 모합 마미시 중장 등이다. 알자지라에 따르면, 2주 전 무바라크가 부통령으로 지명한 오마르 술레이만 대장, 총리로 지명한 아메드 샤피크 공군 원수 또한 이 평의회의 구성원으로 지명되었다.
**란츠후트**는 독일 남부 바이에른주에 있는 도시이다. 인구 62,735명(2009).

바이에른 주 동부, 니더바이에른의 행정 중심지이다. 이자르강 연안에 위차하며, 뮌헨에서 동북쪽으로 70km 떨어져 있다. 1204년 비텔스바흐 왕가의 루트비히 1세가 이자르강의 요새로 건설한 것이 시의 기원이다. 이후 바이에른 공국의 한 중심지로 발전하였으나, 전쟁으로 쇠퇴했다. 1800년 잉골슈타트에 있던 대학이 이 도시로 이전해 왔다가 1826년 다시 뮌헨으로 옮겨 오늘날의 뮌헨 루트비히 막시밀리안 대학교로 이어지고 있다. 14세기에 건립된 장크트마르틴 성당은 첨탑의 높이가 130m나 되는 유명한 건물이며, 그 외에도 중세 시대의 건물들이 많이 남아 있다. 제2차 세계 대전 이후에 새로운 산업이 일어나면서 옛 건물이 많은 구 시가지와 함께 현대적인 신시가지가 조성되고 경제가 성장하였다.
**WWE 트리뷰트 투 더 트루프스**(Tribute to the Troops)는 2003년부터 매해 크리스마스 시즌에 방영되고 있는 WWE의 연말 특집 프로그램이다. 이종격투기 단체 UFC의 Fight For the Troops와 마찬가지로 미군들을 위한 헌정공연 형식으로 진행되는 프로그램이다. 본래 이라크와 아프가니스탄에 주둔하고 있는 미군을 위한 위문공연 형태로 진행되었으나 2010년부터 미국 내에 주둔하고 있는 군인들을 위해서 진행하고 있다.

러와 스맥다운 슈퍼스타들, 디바들이 모두 출전하며 2003년부터 2004년까지는 UPN에서 방영되었고, 현재는 NBC에서 1시간짜리 압축본 , USA 네트워크에서 2시간 풀 버전으로 나뉘어 방영되고 있다.
**퓌르트**는 독일 남부 바이에른주 미텔프랑켄현에 있는 도시이다. 인구 114,044(2009).

바이에른 주 서북부, 프랑켄 지방의 주요 도시이다. 레드니츠 강과 페그니츠 강이 합류하여 레그니츠 강을 이루는 지점에 위치하며, 뉘른베르크와 접한다. 8세기에 건설되었고, 1007년 하인리히 2세가 새로 설정된 밤베르크 주교령에 이 곳을 이관하면서 퓌르트가 처음 문헌에 언급되었다. 이후 오랜 세월 동안 밤베르크·안스바흐·뉘른베르크가 지배권을 주장했다. 19세기부터 바이에른에 속했다. 1835년 독일 최초의 철도가 뉘른베르크와의 사이에 개통되었고, 이후 철도와 수상 교통의 요지로 성장했다. 레그니츠 강으로 마인강과 연결되며, 라인 마인 도나우 운하의 항구이며, 남쪽의 뉘른베르크, 북쪽의 에를랑겐과 함께 남부 독일의 주요 산업지역으로 발전하여 있다.
**무함마드 후사인 탄타위 술라이만**는 이집트군의 원수(Field Marshal)이자 정치인이다.

탄타위는 이집트군 최고사령관 겸 국방장관이며, 호스니 무바라크 대통령의 사임으로 2011년 2월 11일부터 이집트군 최고위원회의 의장을 맡아 이집트의 국가 원수로 있었으나, 2012년 7월 1일 무함마드 모르시가 대통령에 취임하며 이양되었다. 이후 2012년 8월, 무함마드 모르시가 국방군사생산부 장관, 이집트군 최고위원회 의장 등 공직에서 모두 해임하여 퇴임하였다. 그는 무바라크 정부에서 국방군사생산부 장관, 부총리를 역임하였다. 2021년 9월 21일 지병으로 생긴 건강악화로 인해 향년 86세를 일기로 별세했다.

탄타위는 1956년 일반 보병으로 이집트군에 입대해 1989년 이집트의 첫 원수가 되었으며, 제2차 중동 전쟁, 제3차 중동 전쟁, 욤키푸르 전쟁, 걸프 전쟁에 참전한 경력이 있다.
**쁘리디 파놈용**은 태국의 정치인이자 사회 운동가이다. 정치가로서는 제7대 태국 총리와 태국 섭정직을 역임하였으며, 사회 운동가로서는 탐마삿 대학교를 설립하고 제2차 세계 대전 동안 자유 태국 운동을 이끄는 등의 업적을 남겼다.

## 생애

### 어린 시절
쁘리디는 아유타야 주에서 다섯 남매의 둘째로 태어났다.

## 훈장
쁘리디는 다음과 같은 여러 훈장을 받았다.
**airy[F]airy ~Easter of Sant'Ariccia~**는 RococoWorks에서 제작한 일본의 비주얼 노벨이다. 2010년 1월 29일 발매되었다. 캐치프레이즈 문장은 "어서오세요, 요정이 사는 세계에!"이다.

## 줄거리
토요일은 달력에밖에 존재하지 않고, 요정이 존재하는 것이 당연한 세계.

작은 마을 '네미' 안의 아리시아(Alicia) 숲에는, 예부터 신목으로 숭배되었다 하는 '산타리키아(Sant'Ariccia)'라고 불리는 큰 나무가 있다. 1년에 한 번, 그 나무에 정령의 빛이 모여드는데, 마을 사람들은 이 정령의 빛이 모여드는 산타리키아를 둘러싸고 '부활절'이라는 축제를 열고 있다. 이 축제에는, 정령의 빛 아래에서 사랑을 맹세하면, 영원이 행복해진다는 전설이 있다.

그리고 올해도 다시, 이 축제의 계절이 다가왔다.
**챔피언스트로피 하키**는 국제 하키 연맹에서 주최하는 가장 권위있는 대회로 1980년부터 매년 개최되고 있다. 이 대회는 파키스탄의 공군 중장인 누르 칸이 설립했으며 정상권 국가가 리그전 형식으로 출전한다. 파키스탄 하키 협회에서 이 대회를 열기 시작했으며 남자 대회는 1978년부터 시작했으며 여자 대회는 1987년부터 시작되었다.

이 대회는 1980년부터 1년마다 개최하게 되었다. 오스트레일리아가 11번 우승을 차지했으며 독일(서독 포함)이 9번 우승을 차지했다. 네덜란드는 8번 우승을 했다. 파키스탄은 아시아에서 우승을 차지한 유일한 국가이다.

첫 대회에는 5팀이 이 대회에 출전했으며 현재는 세계랭킹 상위 6개팀이 출전한다. 올림픽이나 월드컵이 열린 다음 해에는 6팀에 개최국, 전 대회 우승자, 세계 선수건대회 우승자, 가장 최근에 열린 월드컵이나 올림픽에서 가장 높은 랭킹을 참가한 국가가 포함된다.

최하위를 차지한 팀은 2001년에 시작된 이른바 B-국가를 위한 대회로 불리는 챔피언스챌런지로 강등된다.
**미시시피 문화**(Mississippian culture)는 마운드(무덤 위에 주거 및 묘지 등을 건설하기 위해 쌓아올린 인공 언덕)를 구축했던 미국 원주민 문명이며, 약 800년부터 1500년까지 현재 미국 중서부, 동부 및 남동부에 흩어져 지역에 따라 다양한 형태의 문화로, 그들이 가지고 있던 기술로 볼 때 유럽의 청동기 시대에 해당하는 것이다.

미시시피 문화의 생활양식은 미시시피 계곡으로 발전하기 시작했다. 테네시 강 계곡 지류의 문화도 당시 미시시피 문화의 성격을 갖고 발전하기 시작했다. 미시시피 문화의 유적지 연대는 1539년(스페인 탐험가 에르난도 데 소토가 탐사한 해) 이전으로 거슬러 올라가며, 이 유적은 유럽 백인의 유물이 거의 발견되지 않았기 때문에, 이 문화는 유럽 백인과 접촉 이전 것으로 추측할 수 있다.

## 특징
미시시피 문화는 많은 특징을 가지고 있다. 미시시피 문화의 사람들이 모두 아래의 특징을 모두 가지고 있지는 않지만, 이들 중 몇 가지 또는 전부의 특징을 가지고 있기 때문에 그 이전 시대의 사람들과는 구별이 가능하다.

미시시피 문화의 사람은 문자 체계뿐만 아니라 석조 건축물도 없었다. 자연적으로 수집된 금속 퇴적물을 가공 할 수 있었지만, 구리와 철을 녹여 가공하는 제철기술은 가지고 있지 않았다.
**수도국산**(水道局山)은 인천광역시 동구 송현동과 송림동에 걸쳐 있는 산으로 높이는 56m이다. 산의 규모는 작지만, 산 주변 지역에 인천의 근대 역사적 · 문화적 유산이 많아 관광객과 현장학습을 위한 방문객이 많은 편이다.

## 명칭 유래
본래 이름은 **만수산**(萬壽山) 또는 **송림산**(松林山)이다. 이 주변 일대가 매립되어 바다가 땅으로 변하고 공장이 지어지고 사람들이 몰려들기 전에는 이 자그마 한 언덕은 바닷가의 조용한 소나무 숲이었다.

송림산은 산 언덕에 소나무가 많아 붙여진 이름이다. 송현, 송림 등 산 주변 지역의 지명도 여기에서 비롯되었다. 소나무를 베어내고 언덕에 정착하여 사는 사람들이 늘어났다.

1908년에 이 산의 정상에 서울 노량진과 인천 송현동을 잇는 송현배수지가 완공되면서 이 곳의 이름이 수도국산이 됐다.

바다를 끼고 있는 인천은 본래 우물이 적을 뿐 아니라 수질 또한 나빠서 개항 이후 증가한 인구와 선박으로 물 확보가 큰 고민이었다. 그래서 일제 통감부하 1906년에 탁지부에 수도국을 신설하고 인천과 노량진을 잇는 상수도 공사에 착수하였다. 수도국산의 '수도국'은 과거에 상수도를 관리하던 그 수도국을 뜻하는 말로, 이 산의 정상에 수도시설이 있다고 해서 붙여진 이름이다.

## 송현배수지
이 산의 정상에는 수도국산이라는 이름의 유래가 된 수도시설이 남아있다. '송현배수지'로 명명된 이 시설은 인천 최초의 상수도시설이자 도시계획시설로, 2003년 10월 27일에 인천광역시 문화재 자료 제23호로 지정됐다.

1905년에 일본인 나카지마 박사에 의해 서울 - 인천 간 수도 설계가 완성됨에 따라 1906년 11월에 배수지 공사에 착수하였으며, 1908년에 송현배수지 시설이 준공됐다. 이후 한강 연안 노량진에 있었던 수원지 정수시설이 1910년 10월에 준공되어 그해 12월 1일부터 서울 -인 천 간 수돗물 급수가 시작되었다.

부지면적 36,780m의 송현배수지는 저수조 3개를 갖추고 있었는데, 현재 제수변실과 화강석으로 만든 23단의 장대석 계단, 철제 정문이 남아 있다.

제수변실은 일체식 무근 콘크리트로 지은 원통형 건물로, 지붕부는 첨탑으로 장식되어 있고 출입구 위쪽 벽면에는‘백 번 흐르면 만 번 빛난다’는 뜻의‘만윤백량(萬潤百凉)’이라는 현판이 걸려 있다.

## 달동네
수도국산 주변은 인천에서 소득 수준이 가장 낮았던 대표적 빈민가였다. 일제강점기의 한국인들은 일본인들에게 상권을 박탈당하고 중국인들에게는 일자리를 잃고 송현동, 송림동과 같은 신설 마을로 찾아들었다. 비탈진 소나무숲은 가난한 사람들의 보금자리로 변모하였다.

이어 한국전쟁으로 고향을 잃은 피난민들이 대거 몰려들었으며, 1960 ~ 70년대에는 산업화와 함께 충청, 호남 출신의 사람들이 일자리를 찾아 도시로 모여들었다. 산꼭대기까지 점차 작은 판자집들이 들어차면서 마침내 181,500m 규모의 수도국산 비탈에 약 3천여 가구가 모둠살이를 하게 되었다. 그 결과 수도국산은 인천의 전형적인 달동네가 됐다.

수도국산 달동네는 1990년대 중반부터 송현동 · 송림동 일대가 개발되면서 사라지기 시작했고, 산비탈을 깎은 터에는 대형 아파트 단지가 조성됐다. 하지만 아직 아파트 단지 반대편 언덕에 달동네의 흔적이 남아있다. 인천광역시 동구청은 아파트 단지 조성 이후 수도국산 정상 부분에 주민들의 삶의 질 향상과 녹지공간 · 체육공간 조성을 위해 송현근린공원을 조성하고, 공원 중심에는 '수도국산 달동네 박물관'을 만들어 역사 · 문화 학습의 장을 제공했다.
2011년 2월 20일 제 20대 **함부르크 주의회 선거**가 실시됐다. 이 선거에서 사민당이 48.3% 득표에 62석(전체 121석)을 확보하면서 제1당이 되었다. 그 외에 기민련과 녹색당, 자민당, 좌파당이 주의회에 진출했다.

## 선거결과

### 선관위 잠정집계
2011년 2월 20일 저녁 함부르크 선관위가 잠정집계한 선거 결과는 다음과 같다.

### 18시 출구 조사
출구조사 결과 사민당이 함부르크 주의회 121석 중 63석을 얻는 것으로 조사되어 과반수 이상 의석을 차지하는 것으로 나타났다. 반면 기민련은 2008년 선거에 비해 30석을 잃었다. 녹색당과 자민당, 좌파당이 각각 약진을 하였다. 자유민주당은 5% 최소 봉쇄조항을 넘어 주의회 의석을 가지게 되었다.

## 선거 이전 상황
2008년 2월 28일 실시된 2008년 함부르크 주의회 선거에서 기민련은 과반수 의석에 못 미치는 다수당이 되었다. 기민련은 녹색당과 함께 올레 폰 보이스트를 시장으로 하는 흑록연정을 구성했다. 이는 독일연방과 주에서 시도된 최초의 기민련과 녹색당간의 연정이었다.

연정 구성당시의 시장인 올레 폰 보이스트가 은퇴선언으로 물러나고, 크리스토포 알하우스가 시장으로 취임한 후 기민련-녹색당 연정이 갈등을 빚어왔다. 2010년 11월 28일 녹색당이 연정탈퇴와 조기 선거지지를 선언했다. 그 이후 의회내 다수의 지지가 없는 기민련-단독 정부가 함부르크 주정부를 이끌었다.

사민당 시장 후보인 올라프 숄츠는 기자회견에서 자신 주도하의 적녹연정을 지지한다고 밝힌바 있다.

여러 여론 조사 결과에 의하면 지난 선거에 비해 사민당과 녹색당의 지지율이 높게 나오고 있으며, 기민련의 경우 30%이하의 지지율을 보이고 있다. 좌파당과 자민당의 경우 5% 봉쇄조항을 약간 상회하는 지지율을 보이고 있다. 해적당을 비롯한 기타 정당의 경우 봉쇄조항 이상의 득표는 어려울 것으로 조사됐다.

## 함부르크 주 선거제도
함부르크 주의회 선거제도는 연방이나 다른 주와 마찬가지로 혼합식 비례대표제이다. 의원 정수는 121명으로 71명은 지역구에서 선출하고, 나머지는 주 정당명부로 선출한다. 연방의회나 다른 주의회 선거에서 지역구 의원을 1인 선거구에서 단순다수대표제로 선출하는 데 비해, 함부르크에서는 17개 선거구에서 3-5명씩을 선출하는 중대선거구제를 채택하고 있다. 함부르크 주의회 선거에서는 유권자 1인당 10개의 표가 주어지며, 5개는 주 정당명부에 있는 후보에게, 나머지 5개는 지역구 의원 후보에게 투표를 할 수 있다. 이때 유권자는 한 후보에게 몰아주는 집중투표를 하거나(kumulieren), 여러 정당의 후보에게 나눠서 투표하는 분산투표를 할 수 있다(panaschieren).

지역구 당선자 결정 방법은 우선 각 정당 소속 후보들의 득표수 합의 비율에 따라 정당별 지역구 의석이 결정되며, 정당내의 지역구 당선자는 다 득표순의 결정된다. 주 정당명부(비례대표) 후보에게도 5표로 집중과 분산투표가 가능하며, 별도로 특정후보에 투표하지 않고 정당에 투표하는 것도 가능하다. 의석은 주 정당명부 투표에서 소속 후보와 정당투표의 합을 구한 후 그 비율에 따라 전체 121석을 정당별로 배정한다. 배정된 의석에서 지역구 당선자 수 만큼을 제하고 주 정당명부에서 당선자를 결정한다. 예를 들어 A당이 주 정당명부 투표에서 10%를 득표해서 12석을 배정받고, 지역구에서 7명이 당선되었다면 A당은 정당명부 후보중에서 5명이 당선자가 된다. 정당내에서 주 정당명부 당선자의 결정은 다음과 같이 한다. 정당의 주 정당명부 당선자수를 후보의 개인선호득표와 정당득표의 비율에 따라 각각의 당선자를 정하고, 후보 개인의 선호투표에 의한 당선자는 다득표순으로 결정되며, 정당에 투표한 표는 정당에 사전 제출한 순서에 따라 당선자가 결정된다.

전체 의석 121석을 배정할 때, 유효득표의 5%이상을 득표한 정당에게만 배정된다. 주 정당명부 투표에 의한 의석보다 지역구 당선자가 많은 경우 발생하는 초과의석은 의원 정수를 늘려 인정한다. 연방 의회 선거와 달리 초과의석으로 손해를 보는 정당에게는 보정의석을 배정해서 균형을 맞춘다.

비례대표의 당선자 결정을 정당에 위임하지 않고, 유권자가 직접 영향을 미칠 수 있는 이 제도는 2011년 선거에서 처음 적용되는 것으로, 2004년 주민발안과 주민투표에서 2/3의 찬성을 얻어 도입되었다가 시행되지 않고 집권 기민련에 의해 폐기된 바 있는 선거법을 내용을 거의 계승하고 있다.

## 정당
이 선거에 다음과 같은 정당과 유권자 단체가 참여했다.

그외에 1개 유권자단체와 6명의 무소속 후보가 지역구 선거에 등록했다.

## 연정 가능성
현재 여론조사 결과에 의하면 사민당과 녹색당의 적녹연정이 확고한 다수를 점하고 있으며, 가장 실현 가능성이 큰 연정이다. 그 외에 사민당의 단독 정부구성도 여전히 가능성이 있다. 5% 봉쇄조항으로 인해 사민당이 약 46%를 득표하면 단독 정부구성이 가능하다. 기타 여러 형태의 연정이 가능하지만, 알하우스 시장하의 흑록연정의 실패로 기민련과 녹색당의 연정은 배제된 상태다.

## 여론조사
지지 정당에 관한 여론 조사 결과는 아래와 같다.
**황달**은 고빌리루빈 혈증(hyperbilirubinemia)에 의해 피부와 (눈의) 공막 위의 결막, 기타 점막들이 노랗게 착색되는 증상을 말한다. 고빌리루빈 혈증은 이어 세포 외의 체액 속의 빌리루빈 수준을 증가시킨다. 전형적으로, 색깔을 쉽게 알아보려면 혈장 내의 빌리루빈 농도는 1.5mg/dL를 초과해야 한다.

황달에서 빌리루빈 수치가 상승하면서 첫 번째로 색깔이 바뀌는 조직은 눈의 결막이다. 이를 '공막 황달'로 부르기도 하지만, 공막 자체는 빌린(bilin)으로 염색되지 않는다.
**혈구**는 혈액을 구성하며, 혈장을 떠다니는 유형 성분을 말한다. 혈구에는 적혈구, 백혈구, 혈소판이 있다.

## 종류 및 특성

### 적혈구
가운데 부분이 약간 들어간 원판형의 무핵 세포이다. 발생 초기에는 핵을 갖고 있지만 도중에 없어진다. 크기는 혈장 속에서 지름 약 8.5µm, 두께가 약 2.4µm이고, 혈액 1mm 속에 여성은 약 450만 개, 남성은 약 540만 개 정도 들어 있다.

적혈구는 내부에 헤모글로빈(혈색소)이라는 색소를 갖고 있기 때문에 붉은색을 띤다. 적혈구를 건조시켜 그 조성을 관찰해 보면 95%가 헤모글로빈이고 나머지는 세포질과 효소로 되어 있다. 헤모글로빈은 철을 함유한 헴이라는 색소가 글로빈이라는 단백질과 결합된 복합 단백질로, 헴과 글로빈의 비율은 4:96 정도이다.

대부분의 산소는 적혈구가 운반하고, 이산화탄소도 40% 이상을 적혈구가 운반하는데, 이들은 모두 헴이 철이 있는 위치에 결합하여 운반된다고 한다. 1분자의 헤모글로빈은 철 원자 4개를 함유하고, 분자량은 68.000이다. 철 원자 1개는 산소 분자 1개와 결합할 수 있기 때문에 1분자의 헤모글로빈은 4분자의 산소를 운반할 수 있게 된다.

### 백혈구
핵을 갖고 있으며, 활발한 대사를 하고 운동성이 있는 세포로, 식작용을 한다. 여러 종류로 구별되는데, 그것은 아마도 약간씩 다른 기능을 담당하고 있다고 추정할 수 있다.

그 비율은 건강할 때는 거의 일정하지만, 체내에 이상이 있으면 이상이 있는 종류에 따라 비율이 다양하게 변화한다.몸속에 세균이 침입하거나 조직이 파괴되거나 하면 백혈구는 모세혈관의 내피 세포 틈에서 빠져나와 아메바 운동에 의해 환부에 모여 침입물이나 파괴된 잔해를 식작용에 의해 세포내로 들여와 효소로 소화해 버린다. 그러나 세균 등을 포식했을 때 그 독이 강하면 반대로 백혈구가 죽고, 융해되어 고름이 된다. 이 고름 또한 백혈구에 의해 처리된다.

### 혈소판
골수 안에 있는 거핵 세포의 세포질 일부가 찢어져 혈액 속에 나온 것이 혈소판이다. 따라서 핵은 없으며, 크기는 2~4µm로 혈액 1mm 속에 25~50만 개 정도 있다고 하는데 변동이 많다. 혈소판은 혈액 응고에 중요한 역할을 한다.
**보혜사**는 **대언자, 변호사, 중재자, 협조자, 대변자**라는 뜻이며, 그리스어 파라클레토스의 한자 의역(어)로 번역되었다

〈요한복음〉 14장 16~17절에서 예수가 또 다른 보혜사를 언급하며 처음 등장했다.

성경 번역판마다 사용하고 있는 용어에 다소 차이가 있다. 예를 들어, 한글성경의 개역한글판과 표준새번역판에서는 **보혜사**로 번역하고 있으며, 공동번역판에서는 **협조자**로, 가톨릭성경판에서는 **보호자**로 번역하고 있다. 영문성경의 킹제임스판과 YLT에서는 Comforter ("위로자")로, NIV와 RSV에서는 Counselor ("상담자" 또는 )로, NRSV에서는 Advocate ("변호사")로, NASB에서는 Helper ("돕는 자")로 번역하고 있다.

보통명사이기에 성경에서 약속하신 보혜사의 사명을 하는 존재를 이와 같이 부를 수 있다.

〈요한복음〉 14장 16~17절은 초림 당시, 예수가 자신의 제자들에게 하는 말로 16절에 낱말이 나오며 17절에서 이를 "진리의 영"이라고 말하고 있다.

여기서 주목할 점 두 가지는 "다른 보혜사"를 주겠다고 하는 것으로 보아 초림 당시의 보혜사는 육신이 있는(사람) 예수 자신이었음을 알 수 있다는 점과 예수님의 기도로 오게되는 다른 보혜사는 "영"이라는 사실이다.
 
초림 당시 예수가 보혜사라는 점은 〈요한1서〉 2장 1절에서 사도요한이 예수를 믿는 성도들에게 남긴 말에서도 확인이 가능하다.
예수를 대언자,곧 보혜사라고도 하였다. (개역한글판 난하주 참고)

요한복음 14장18절(하)에서도 예수는 자신이 다시 돌아온다고(I will come to you) 말한 것으로 보아 그 자신이 성령으로 올 것이라는 것을 뜻하고 있고, 요한복음 14장26절의 "보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령"이란 표현을 보아도 보혜사는 곧 "성령"이란 걸 쉽게 알 수 있다. 또한 요한복음 16장7절과 8절에서 "내(그리스도)가 그(보혜사)를 너희에게 보내는데"라는 표현이 있는데 곧 그리스도가 보혜사라는 것을 말하고 있다. 

이 모든 것, 즉 보혜사로 다시 오는 성령은 요한복음 20장22절에서 그리스도가 제자들 가운데 나타나 "숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라"는 말씀으로 최종 성취되었다고 볼 수 있다.

역사적으로 주로 이단의 교주들이 본인을 보혜사라고 칭하곤 했다.

## 성경 원문
〈요한복음〉 14장 16~17절 (아래의 판본들은 시대순으로 나열되어 있다.)
**복근**은 배 (해부학)에 있는 근육이다. 복부 주위에 벽을 이루듯 자리 잡고 있어 복근 전체를 가리킬 때 흔히 복벽이라 부르기도 한다. 배꼽을 중심으로 복부의 중심에 수직으로 발달한 복근이 직복근이다. 직복근은 배꼽 주위에 4쌍의 덩어리 모양으로 자리 잡고 있다. 직복근의 수축으로 척추를 구부릴 수 있다. 직복근보다 몸의 가장자리에에는 외복사근과 내복사근이 빗살무늬처럼 발달해 있다.

한편 복벽의 내측을 싸고 있는 복횡근(musculus transversus abdominis)의 복횡근막은 복직근의 근막과 연결되어 있으며 동시에 횡격막, 장골및 골반의 골반기저근 근막과도 연결되어 있다.
**사회 불안 장애** 또는 **사회 공포증**은 다른 사람과 만나거나, 다른 사람들 앞에서 연설을 하는 등의 낯선 사회적 상황에 적응하지 못하는 것에 대한 두려움과 불안으로 그런 상황을 가능한 한 피하려 하는 병이다. 사회공포증 환자는 잘 모르는 사람과 대화를 하거나, 직장 상사와 이야기할 때 불안하고 긴장이 되어 얼굴이 붉어지거나, 가슴이 두근거리고, 말을 제대로 하지 못한다. 남들 앞에서 발표를 하는 등 남들이 자신을 관찰하고 평가하는 상황에 남의 시선을 의식하게 되고 그러한 상황을 두려워하여 자꾸 피하게 된다. 이러한 상황을 피하다 보면 나중에는 더욱 두려움이 커져서 더욱 그러한 상황을 회피하는 악순환을 되풀이 하게 된다. 사회공포증은 어떤 특정 상황만 두려워하는 사람과 광범위하게 여러 사회 상황을 두려워하는 사람으로 나눌 수 있다. 동양에 특징적으로 나타나는 현상으로는 자신 때문에 다른 사람들이 고통을 받는다고 생각해서 사회적 상황을 두려워하고 피하는 경우도 있다.

## 징후 및 증상
국제질병분류(ICD-10)의 10번째 버전은 사회적 불안을 정신 및 행동 장애 로 분류한다.

### 인지적 측면
사회 불안 장애의 인지 모델에서 사회 공포증이 있는 사람들은 자신이 다른 사람에게 어떻게 비춰질지에 대해 두려움을 느낀다. 그들은 지나치게 자의식을 느끼거나, 활동 후에 높은 자기 주의를 기울이거나, 자신에 대한 높은 수행 기준을 가질 수 있다. 자기 표현의 사회 심리학 이론에 따르면, 영향을 받는 사람은 다른 사람에게 예의 바른 인상을 주려고 시도하지만 그렇게 할 수 없다고 생각한다. 많은 경우, 잠재적으로 불안을 유발할 수 있는 사회적 상황이 발생하기 전에 무엇이 잘못될 수 있는지, 예상치 못한 각각의 경우에 대처하는 방법을 이들은 심사숙고하여 검토할 것이다. 일이 종결된 후에는 이들은 자신이 만족스럽지 못한 행동을 수행했다는 인식을 가질 수 있다. 그 결과 이들은 비정상적이었을 수 있는 모든 것을 당혹스럽게 인식할 것이다. 이러한 생각은 몇 주 또는 그 이상 이어질 수 있다. 인지 왜곡(cognitive distortion)은 대표적인 특징 중 하나이며 CBT(인지 행동 치료) 과정에서 배우게 된다. 생각은 종종 자멸적이고 부정확하다. 사회 공포증이 있는 사람들은 중립적이거나 의미가 모호한 대화를 부정적인 전망으로 해석하는 경향이 있으며, 많은 연구에 따르면 사회적으로 불안한 사람들은 불안을 덜 겪는 사람들보다 부정적인 기억을 더 많이 기억한다.

예를 들어 한 직원이 자신의 동료에게 발표하는 경우를 들 수 있다. 발표하는 동안 그 사람은 말을 더듬어 다른 사람들이 크게 주목하지 않을까 걱정하고 발표자로서의 자신에 대한 인지도가 손상되었다고 생각할 수 있다. 이 인지적 사고는 더 많은 말더듬, 발한 및 잠재적으로 공황 발작을 악화시키는 불안을 더욱 조장한다.

### 행동적 측면
사회 불안 장애는 다른 사람이 간파할 수 있는 상황에 노출되는 하나 이상의 상황에 대한 지속적인 두려움과 다른 사람들이 굴욕적이거나 당혹스럽게 하는 방식으로 뭔가를 하거나 행동할지도 모른다는 두려움이다. 과도한 사회적 회피와 상당한 사회적 또는 직업적 지장으로 이어지기 때문에 정상적인 "수줍음"을 뛰어넘는 것이다. 두려운 활동에는 거의 모든 유형의 사회적 상호 작용, 특히 소그룹, 데이트, 파티, 낯선 사람과의 대화, 식당, 인터뷰 등이 포함될 수 있다.

사회 불안 장애가 있는 사람들은 사회에서 다른 사람들에게 평가받는 것을 두려워한다. 특히 사회불안이 있는 사람은 권위 있는 사람 앞에서 긴장하고 신체검사 시 불편함을 느낀다. 이 장애가 있는 사람들은 특정한 방식으로 행동하거나 말을 한 다음 당황하거나 굴욕감을 느낄 수 있다. 결과적으로 그들은 종종 그러한 상황을 피하기 위해 사회에서 자신을 고립시키는 것을 선택한다. 그들은 또한 모르는 사람들을 만나는 것이 불편함을 느끼고 많은 사람들과 있을 때 거리를 두고 행동할 수 있다. 어떤 경우에는 눈맞춤을 피하거나 누군가가 그들과 이야기할 때 얼굴을 붉힘으로써 이 장애를 드러내 보일수 있다.

심리학자 B. F. 스키너(B.F.Skinner)에 따르면 공포증은 도피 및 회피 행동 에 의해 통제된다. 예를 들어, 학생은 학급 앞에서 말할 때 교실을 떠날 수 있고(도피) 이전에 경험한 불안 발작 때문에 구두 발표를 자제할 수 있다(회피). 주요 회피 행동에는 자기 이미지를 보존하고 다른 사람들 앞에서 판단을 피하기 위해 거의 병리학적이거나 강박적인 거짓말 행동이 포함될 수 있다. 일부 사소한 회피 행동은 눈을 마주치는 것을 피하고 눈에 띄는 떨림을 숨기기 위해 팔짱을 낄 때 드러난다. 그러면 이 상황에서 싸움 또는 도피 응답이 촉발된다.
**스팅**는 미국의 남자 프로레슬링선수다. 본명은 스티브 보든이다. 프로레슬링 세계에서는 WCW에서의 언더테이커 같은 존재이다. 그는 TNA 1호 명예의 전당 헌액자이며 현재는 AEW 소속이다. 키는 188cm 몸무게는 113kg이다.

## WWE 시절(2014년 ~ 2020년)
서바이버 시리즈 직전에 스팅이 서바이버 시리즈를 통해 데뷔할 것이라는 루머가 퍼져나왔으나 WWE가 WWE 네트워크 가입자 수를 늘리기 위해 일부러 흘린 루머가 아니냐는 이야기도 나왔다.

2014년 11월 23일 미국 미주리주 세인트루이스 스캇트레이드 센터에서 열린 2014 서바이버 시리즈 메인 이벤트인 팀 시나 vs 팀 어소리티(Team Authority 세스 롤린스 케인 루세프 마크 헨리 루크 하퍼) 일리미네이션 태그팀 경기에 등장하여 경기 중에 난입한 트리플 H에게 스콜피온 데스드랍을 날린 후 세스 롤린스 위에 돌프 지글러를 올려 놓은 후 경기장을 떠났다. 그리고 얼마후 페스트 레인에서 트리플 H가 그와 레슬매니아에서 붙자고 대립을 받아드려 결국 싱글매치에서 대결이 시작하는 그때 WWE의 스테이블이었던 D-제너레이션 X의 방해하다가 때마침 WCW의 전설 스테이블이었던 nwo의 등장으로 스테이블들과의 결투와 도움을 썼지만 결국에는 졌다. 그나마 트리플 H는 최고였다고 인정하여 악수로 대립이 종료되었다. 그 다음날 RAW에서 두개의 챔피언을 달았던 세스 롤린스와 월드 훼비웨이트 챔피언쉽 대립을 시작하였고 WWE 나이트 오브 챔피언스에서 WWE 유나이티드 스테이츠 챔피언십은 존 시나와 따로 붙었고 마지막에 쟁탈전의 대전이 시작했으나 지고 말았다. 현재는 WWE를 은퇴하고 2016 WWE 명예의전당에 헌액되었다.

## AEW 이적 (2020년 12월 ~ )
윈터 이즈 커밍 특집 다이너마이트를 통해 올 엘리트 레슬링으로 이적한다.
**아흐마드 이븐 이스마일** 혹은 **아흐마드 사마니**는 사만 왕조의 지배자(아미르)이다. 아흐마드는 순교자로 알려져 있다.

아흐마드는 아버지 이스마일이 사망한 해에 아미르로 등극하였다. 또한 아바스 왕조의 칼리파 알무크타디르(:en:Al-Muqtadir)로부터 사파르 왕조의 중심부였던 시스탄(:en:Sistan)지역의 통치 권리를 인정받았다. 한편 사파르 왕조의 내분은 사만 왕조의 침략을 용이하게 했다. 사만의 군대는 파라에서 부스트(bust)로 진격하였으며 소수의 저항군을 만났다. 그와 동시에, 사만의 장군 시뮤르(Simjur al-Dawati)는 무압달(Mu'addal)에서 온 자란즈(:en:Zaranj)의 투항군을 받아들였다. 결국 사만 왕조는 911년에 사파르 왕조의 정복을 완수했다. 아흐마드는 이듬 해에 사촌인 만수르 이븐 이샤크(Mansur ibn Ishaq)를 시스탄의 총독으로 임명하였다. 또한 칼리파를 거스르는 반역자 세부크(Sebük-eri)를 붙잡아 바그다드로 이송했다.

그러나 시스탄의 총독으로 부임한 만수르의 과도한 세금 정책은 반란을 야기했다. 결국 자란즈의 요새는 파괴되었으며, 만수르는 붙잡혔다. 그 후 사파르 왕조의 아무르('Amr ibn Ya'qub)는 반란군의 꼭두각시로 집권하여 차츰 아미르의 권리를 되찾았다. 그러나 후세인(Husain ibn 'Ali Marvarrudhi)이 지휘하는 사만의 군대가 이 지역을 통제하기 시작했다. 아무르는 사마르칸트로 유배되었으며, 반역 지도자들은 처형되었다. 그리고 장군 시뮤르가 시스탄에 새로운 총독으로 집권했다. 하지만 타바리스탄과 고르간에서 사만 왕조의 권위에 반발해 다시 반란이 일어났으며, 아흐마드는 부하라 근처의 숙소에서 잠을 자다가 자신의 노예들에게 참수당한다(914년 1월 12일). 아흐마드를 살해한 노예의 일부는 붙잡혀 처형당했지만, 나머지는 투르키스탄으로 도망쳤다. 아흐마드의 사체는 부하라로 옮겨졌으며 나우칸다(Naukanda)에 묻혔다. 그리고 그는 순교한 아미르로서 기려졌다.

아흐마드는 곧 부결되긴 했지만, 법원의 언어를 페르시아어에서 아랍어로 바꾸는 명령을 내렸었기 때문에 그의 백성들에게 인기가 없었을지도 모른다. 차후 제위는 그의 아들 나스르 2세에게 넘어갔다.
**활엽수**(闊葉樹)는 넓은 잎이 달리는 나무를 말하며, **넓은잎나무**라고도 한다. 분류학적으로는 속씨식물 쌍떡잎식물에 속하는 나무를 말한다. 또한 대부분의 활엽수는 참나무, 떡갈나무, 단풍나무처럼 낙엽이 지는 낙엽 활엽수(落葉闊葉樹)이나, 동백나무나 올리브와 같은 상록 활엽수(常綠闊葉樹)도 있다. 상록 활엽수는 대부분 열대나 아열대 기후대에 분포한다.

또한 활엽수는 속씨식물 중 쌍떡잎식물만을, 침엽수는 겉씨식물 중 구과식물만을 가리킨다. 겉씨식물 중에 넓을 잎을 가진 소철류, 외떡잎식물 중에 넓은 잎을 가진 야자나무나 대나무, 또는 목본의 양치식물 등은 사람에 따라 활엽수에 넣기도 하고 넣지 않기도 한다. 또한 은행나무는 활엽수도 침엽수도 아니다.

하지만 활엽수와 침엽수는 형태상의 분류일 뿐 계통학상의 분류는 아니다.
**연동 송용리 마애여래입상**(燕東 松龍里 磨崖如來立像)은 세종특별자치시 연동면 송용리에 소재한 마애불상이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제11호로 지정되었다.

## 개요
세종특별자치시 연동면 송용리 내판역 근처 얕은 구릉에 있는 마애불이다. 커다란 배(舟)모양의 광배(光背) 가운데에 돋을새김한 이 불상은 오른쪽 눈 윗부분이 파손되어 있으며, 무릎 아래는 땅에 묻혀 있다.

머리에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하게 표현되었으나 파손되어 일부만 남아있으며, 얼굴은 이목구비가 뚜렷하다. 가슴 앞에 올린 두 손은 손바닥을 가슴으로 향하고 있어 이 불상이 아미타여래를 표현한 것임을 알 수 있게 한다.

이 불상은 조각수법이 형식적이고 뛰어나지 못하나 전체적으로 육중하여 안정감을 준다. 정확한 연대는 알 수 없으나 고려 중기에 만들어진 것으로 추정된다.

## 현지 안내문
손의 모양으로 보아 아미타여래로 추정된다. 아미타여래는 영원한 수명과 무한한 광명을 보장해주는 부처님이라는 뜻으로 어떤 중생이라도 착한 일을 하고 아미타불을 지극정성으로 부르면 서방극락의 아름다운 정토로 맞아가는 부처님이다.

전설에 의하면 좌측 윗부분이 파손된 것은 큰 뱀이 불상 위에 올라앉아 있자 맑은 하늘에서 벼락이 내려 뱀을 죽이면서 윗부분이 떨어져 나간 것이라 한다. 마애여래입상은 제작수법으로 보아 고려시대 중기에 제작된 것으로 추정된다.}}
**필립 워런 앤더슨**은 미국의 물리학자이자 노벨 상(1977) 수상자이다. 그는 앤더슨 국재와 반강자성, 고온 초전도체 연구에 공헌을 했다.

## 생애
그는 인디애나주 인디애나폴리스에서 출생했고 일리노이주 어배너에서 자랐다. 그는 하버드 대학교를 졸업한 후 대학원에서 공부하다가 전쟁 중에는 미국 해군 연구소에서 일했다. 대학원 지도교수는 존 해즈브룩 밴블렉이었다.

1949년부터 1984년까지 그는 뉴저지주에 있는 벨 연구소에서 일했다. 여기서 일하는 동안 그는 계 내부의 불규칙성으로 인해 확장 상태가 국지적으로 나타낼 수 있다는 앤더슨 국소화의 개념, 전이금속의 전자인 앤더슨 해밀토니안, 기본입자의 질량을 측정하는 힉스 메커니즘, 가상 스핀을 발견했다.

1967년부터 1975년까지 그는 스탠포드 대학교의 이론 물리학과 교수로 재직했다. 1977년에는 자기계 및 무질서계의 전기적 구조에 대한 이론적 연구에 기여한 공로로 네빌 프랜시스 모트와 존 해즈브룩 밴블렉과 함께 노벨 물리학상을 공동 수상했다. 1982년, 그는 미국 과학 훈장을 수여받았다. 그는 1984년에 벨 연구소에서 은퇴한 뒤 프린스턴 대학교 교수로 일했다.

2006년, 호세 솔레르는 과학 논문에서의 인용 건수와 언급 횟수를 기준으로 통계적으로 분석하여 논문을 작성했는데, 여기에서 그는 앤더슨을 ''세계에서 가장 창조적인'' 과학자라고 선언했다.
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