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**요시미 유지**는 일본의 전직 프로 야구 선수이다.

## 인물

### 프로 입단 전
고치현에서 태어나 와카야마현 와카야마시 출신으로 와카야마 현립 세이린 고등학교를 거쳐 도호쿠 복지대학에 진학, 대학 동기로는 아라이다이 다쓰야와 가토 다쓰오가 있다. 투수로서의 위치 부여는 요시미가 에이스, 아라이다이가 2번째, 가토가 3번째였다. 2000년에는 제49회 전일본 대학 야구 선수권 대회에서 준우승을 이끌었고 같은 해 시드니 올림픽 야구 일본 대표팀 선수로 발탁되었다. 같은 해 프로 야구 드래프트 회의에서 요코하마 베이스타스를 역지명해서 2위 지명으로 입단해 도호쿠 복지대학 시절의 선배이자 시애틀 매리너스로 이적한 사사키 가즈히로가 달았던 등번호 22번으로 배정을 받았다.

### 요코하마 베이스타스 시절

#### 2001년 ~ 2002년
프로 1년차인 2001년에는 왼쪽 어깨의 부상으로 인해 7경기에만 등판했고, 2002년에는 팀이 최하위로 밀려나는 도중에 팀내 선발 투수로서 활약을 했다. 팀내 유일한 두 자릿수 승리를 거두어 야쿠르트 스왈로스의 투수인 이시카와 마사노리와의 신인왕을 놓고 경쟁을 했다.

#### 2003년
개막전 투수를 맡는 등 팀내 주력 투수로서 기대되었지만 결국 3승 10패라는 최악의 성적을 기록하면서 팀은 2년 연속 최하위로 떨어지는 빌미를 제공하기도 했다. 그 해 한신 타이거스의 4번 하마나카 오사무, 5번 가타오카 아쓰시, 6번 조지 아리아스 등 연속 타자들의 홈런을 허용해 한신의 기세를 붙이게 하는 한 요인이 되었다. 같은 와카야마 현 소재의 와카야마 현립 미나베 고등학교 출신인 하마나카와는 성격이 잘 안 맞았고 고교 시절에는 장외 홈런을 허용해 프로에 입문한 이후에도 10타수 5홈런(2008년 종료시)을 기록했다.

#### 2004년 ~ 2006년
스프링 캠프 도중 사사키 가즈히로가 친정 팀인 요코하마 복귀에 의해 자신의 등번호인 22번에서 좌완 에이스 투수인 노무라 히로키가 달고 있던 21번으로 변경했다. 시즌 종반에는 히로시마 도요 카프전에서 노히트 노런 달성을 앞두고 후쿠치 가즈키에게 유일한 안타를 허용해 기록 달성을 놓쳤다. 2006년은 시범 경기에서 호조를 보였지만 개막 이후에는 부진에 시달려 평균자책점이 9점대에까지 상승되는 등 1군 등록이 말소되었다. 6월 경에 1군으로 다시 복귀한 이후에는 기대 이상의 호투를 계속했지만 타선의 부진으로 인해 승점을 올릴 수가 없었다. 9월이 되면서도 부진이 계속되어 2군으로 떨어지는 등 그대로 시즌을 마감했다.

#### 2007년
이듬해에는 구원 투수와 선발 로테이션에 의해 선발 기용이 주요했다. 6월 19일의 소프트뱅크전에서는 3년 만의 완봉 승리를 기록하는 등 투타에 걸쳐 자신의 기량을 발휘했다. 그 해 시즌 마지막 경기인 야쿠르트 전에서 현역 은퇴를 표명한 후루타 아쓰야의 현역 마지막 타석의 대전 상대가 되었다(기록은 안타).

#### 2008년
전년도와 똑같이 주로 구원 투수로 기용되었고 후반기에는 선발 투수로 등판해 8월 17일에 통산 3번째의 맹타상으로 2008년 시즌 첫 승리를 장식했다.

#### 2009년
시즌 초반에는 전년도와 마찬가지로 구원 투수로 등판, 이후 뚜렷한 성적을 남기면서 교류전을 앞두고 선발 로테이션에 들어간 이후에 활약을 했다. 시즌으로서는 같은 성을 가진 주니치 드래건스의 요시미 가즈키와 세 차례나 상대를 했지만 모두 이길 수 없었다.

#### 2010년
3월 31일, 가장 부담스러운 상대로 여겨지고 있던 요미우리 자이언츠전에서 시즌 첫 선발 등판했지만 2회 도중 5안타 4실점을 기록해 강판당했다. 패전 투수는 면했지만 오바나 다카오 감독에게서 2군에 뛰라는 명령을 받았다. 5월 9일에는 현금 트레이드로 퍼시픽 리그 팀인 지바 롯데 마린스에 이적했다.

### 지바 롯데 마린스 시절
2010년 8월 7일 오릭스 버펄로스전에서는 3년 만의 완봉 승리를 기록했는데 최종적으로 6승 7패, 평균자책점 5.50의 성적을 남겨 팀의 클라이맥스 시리즈 진출에 기여했다.

## 플레이 스타일
평균 140&nbsp;km/h대 중반의 직구와 슬라이더, 슬로우 커브, 포크볼, 체인지업 등 다양한 변화구를 끼워 넣는 투구 방법이 특징이다.

투수이면서도 2007년 인터 리그전인 소프트뱅크전에서 아라카키 나기사를 상대로 맹타상을 기록해 그 해의 통산 타율 3할 3푼 3리(18타수 6안타)를 기록했다. 2008년 8월 17일에 맹타상을 기록하면서 요코하마 시절에는 통산 타율 2할 3푼 3리이며 2군에서도 홈런을 기록한 적이 있다.
**미레야 모스코소** 는 파나마의 정치인이다. 1999년부터 2004년까지 파나마 최초의 여성 대통령으로 재임하였다.

모스코소는 미국, 마이애미 대드 대학의 인테리어 디자인 졸업증서를 가지고있으며 파나마의 전 대통령 아르눌포 아리아스의 미망인이다.

대통령 미레야 모스코소는 전현직 여성 대통령과 총리들의 국제적인 네트워크인 세계 여성지도자 협의회의 회원이다.

## 대통령 재임 기간
1999년 12월 14일 미국이 관리해오던 파나마 운하가 공식적으로 반환되었으며
**무정부 상태**는 정부가 없는 탓에 국가의 사회 질서가 유지되지 않는 상태를 말한다. 주로 혁명이나 내전, 전쟁 등에 의해 기존 체제의 정부가 붕괴되고 새로운 체제의 정부가 수립되지 않는 경우에 많이 발생하며 기존 정부가 지배하던 지역 전체에 걸쳐서 무정부 상태가 발생하면 기존 정부의 지배가 미치지 않은 일부 지역에서만 무정부 상태에 빠지기도 한다.

대표적인 예로 17세기 잉글랜드 내전 당시의 잉글랜드 왕국, 18세기 프랑스 혁명 당시의 프랑스, 1930년대 스페인 내전 당시의 스페인, 1945년부터 1948년 사이의 한반도, 1991년 이후의 소말리아(소말리아 내전), 2011년 3월 이후의 시리아(시리아 내전), 이라크(이라크 내전), 예멘(예멘 내전), 2021년 이후의 아이티 등이 있다.
**나이지리아 성공회**는 나이지리아의 성공회이다. 세계 성공회 공동체의 성공회 교회중에서 영국 성공회 다음으로 두 번째로 큰 성공회 교회이다. 나이지리아에서는 가장 신자 수가 많은 기독교 교회이다.

나이지리아 성공회의 교인 수는 약 2,500만명 이상이고 주교 수는 122명, 소속 관구는 11개이다. 주교좌 성당은 아부자에 위치하고 있다.

## 역사
나이지리아에 처음 영국 성공회가 복음 전파 사역을 시작한 때는 1842년이다. 100년쯤 지난 1940년에는 서아프리카 지역에서 처음으로 라고스를 관할교구로 하는 성공회 주교가 서품을 받았다.

2010년 현재 나이지리아 성공회 관구장은 니콜라스 디케노리에히 오로고도 오코 대주교이다. 니콜라스 주교는 오와 알레로의 성 니콜라스 성공회 신학교를 졸업하였다.

나이지리아 성공회는 성서적인 신앙, 영적인 활력, 일치, 그리스도의 제자화, 스스로 돕기, 생활속의 전도, 사회선교, 그리스도를 열성적으로 사랑하는 교회의 모범을 사목 목표로 하고 있다.
**후선**은 중국 후한 말의 무장으로, 사례 하동군 사람이다.

## 생애
건안 16년(211년), 마등(馬騰)의 아들 마초(馬超)와 한수(韓遂)가 대군을 일으켜 조조(曹操)를 공격하였으나, 가후(賈詡)의 이간계로 마초와 한수가 사이가 벌어졌을 때, 조조의 공격을 받아 패배하여 동향인 정은(程銀)과 함께 한중(漢中)의 장로에게 의탁하였다.

건안 20년(215년), 조조가 한중을 공격하여 장로를 항복시키자 정은과 함께 항복하여 본래의 관직과 직위를 하사받았다.

## 삼국지연의에서의 후선
삼국지연의에서는 한수의 장수로 등장한다. 마초와 한수가 사이가 벌어졌을 때 다른 장수들과 협의를 하여 조조에게 투항할 것을 권유하였으나, 마초에게 발각당하여 도주, 마초가 크게 패하자 살아남은 양추(楊秋)와 함께 열후로 봉해져 위구를 지켰다.
**무량사**(無量寺)는 충청남도 부여군 외산면 만수리 만수산에 위치한 사찰로 신라 헌강왕 때 범일국사가 창건했다고도 하고, 신라 문성왕 때 창건했다고도 전해진다. 범일국사는 847년 당나라에서 귀국한 이후 무량사를 세운 것으로 보인다. 한때 홍산현에 속하였던 적이 있으므로 홍산 무량사라도도 불린다.

## 문화재
무량사의 극락전은 보물 365호로 지정되어 있는데, 흔하지 않은 중층건물이다. 미륵보살궤불은 보물 제 1265호로 지정되어 있으며, 김시습의 영정이 봉안되어 있는데 보물 제1497호로 지정되었다.
**정은**은 중국 후한 말기 서량의 장수다. 하동군 사람이다.

## 생애
후한 말, 장안(長安) 이서에 할거한 군벌의 일각이다.

211년, 마초(馬超)와 한수(韓遂)가 대군을 일으켜 조조(曹操)를 공격하였을 때 함께 모반하였다. 하지만 가후(賈詡)의 이간계에 걸린 마초와 한수가 사이가 벌어져 조조의 공격에 무참히 패배하였다. 이에 정은은 동료 후선(侯選)과 함께 한중(漢中)의 장로(張魯)에게 의탁하였다.

215년, 조조가 한중을 공격하여 장로를 항복시키자, 후선과 함께 조조에게 항복하여 관작을 회복했다.

## 삼국지연의에서의 정은
삼국지연의에서는 한수의 장수로 등장한다. 211년, 한수와 방덕(龐德)이 조조의 진지에 야습을 가하였지만 그 반대로 자신들이 함정에 빠져 동료 장횡(張橫)과 함께 전사하였다.
**경창궁주 유씨**는 고려의 왕비이며 원종의 제2비이다.

## 생애
아버지는 종실 신안공(新安公) 왕전(王佺)으로, 인종의 셋째 딸인 창락궁주의 증손자이다. 어머니는 희종의 넷째 딸인 가순궁주이며 창락궁주의 증손녀이다. 부모는 서로 6촌지간이며, 고려 시대 왕실내에 나타나는 전형적인 족내혼의 모습이다.

언제 태어났는지는 알 수 없으며, 1244년(고종 31년) 2월, 태자비에 책봉되었다.고려사 권23, 세가 권제23, 고종 31년(1244년) 2월 6일 (정축)

1260년(원종 1년) 왕비에 책봉되었다.

1277년(충렬왕 3년), 충렬왕 즉위 후 자신의 차남인 순안공을 위해 기도를 하였는데, 이것이 충렬왕을 저주하고 자신의 아들을 제국대장공주와 결혼시켜 왕위에 올리려 한다는 무고를 받아 폐서인이 되었다.고려사 권28, 세가 권제28, 충렬왕 3년(1277년) 9월 16일 (임인)
**장횡**은 중국 후한 말의 무장이다.

## 생애
211년, 마초(馬超)와 한수(韓遂)가 대군을 일으켜 조조(曹操)를 공격하였을 때 참전하였다. 하지만 가후(賈詡)의 이간계로 마초와 한수가 사이가 벌어졌을 때 조조의 공격으로 패하였다. 그리고 그 이상의 기록은 남겨져 있지 않다.

## 삼국지연의에서의 장횡
삼국지연의에서는 한수의 장수로 등장하였다. 211년, 한수와 방덕(龐德)과 함께 조조군 진지를 야습하였으나, 패배하고 정은(程銀)과 함께 전사하였다.
**더 커티너스**(The Courteeners)는 2006년 영국 그레이터 맨체스터, 미들턴(Middleton)에서 리암 프레이(기타/메인보컬), 마이클 캠벨(드럼/백보컬), 다니엘 코난 무어스(기타), 마크 커펠로(베이스)
로 구성되어 결성된 인디 록 밴드이다.

## 역사

### 밴드의 결성
밴드의 멤버들은 10살 때부터 서로를 알고 있었다. 리암 프레이와 코난 무어스는 미들턴(Middleton)의 '카디널 랭글리 로마 가톨릭 고등학교(Cardinal Langley RC High School)'를 다녔고, 마크 커펠로는 프레스트위치(Prestwich) 근처의 '세인트 모니카 로마 가톨릭 고등학교(St Monica's RC High School)'를, 마이클 캠벨은 로치데일(Rochdale)의 '세인트 커스버트 로마 가톨릭 고등학교(St Cuthberts RC High school)'를 다녔다.

샐퍼드 대학교(the University of Salford)에 있는 동안에 리암 프레이는 싱어송라이터로서 맨체스터의 술집을 돌며 공개(open-mic) 어쿠스틱 공연을 갖는다. 관중들로부터 점점 좋은 반응을 얻은 후에 리암 프레이는 대학을 자퇴하고 밴드를 만들기로 결심한다. 리암 프레이는 가장 처음에 그의 오랜 친구인 마이클 캠벨을 밴드의 일원으로 데려온다. 마이클 캠벨은 그 때만 해도 단 한 번도 드럼을 쳐본 적이 없었다. 코난 무어스(기타)와 마크 커펠로(베이스)를 영입해 완전한 밴드의 구성을 갖추기 이전까지 그들은 리암 프레이의 이름으로 공연을 계속했다.

그들은 2006년 10월, 맨체스터의 로드하우스(Roadhouse)에서 처음으로 공연을 가졌고, 맨체스터에서 빠르게 인지도를 쌓아갔다. 2007년 8월 6일, 커티너스는 그들의 데뷔 싱글인 "Carvorting"을 루그 레코드(Loog Records)를 통해 발매한다.

### 1집 St.Jude
커티너스는 스미스와 블러, 모리시 등과 함께 작업했던 스티븐 스트릿(Stephen Street)을 프로듀서로 하여 음반 작업을 하게 된다.차트 19위에 오르면서 그들의 싱글 중 가장 높은 차트 성적을 낸 싱글이 되었다. 다음 싱글인 "No You Didn't, No You Don't"은 2008년 6월 23일에 발매되었다.

밴드는 글래스톤베리 페스티벌(Glastonbury Festival), 티 인 더 파크(T in the park), 브이 페스티벌(V festival) 등 유럽의 주요 페스티벌에 참가해 공연을 했으며 일본의 후지 록 페스티벌에서도 공연을 했다.

앨범에 실리지 않은 싱글인 "That Kiss"는 또한 스티븐 스트릿이 프로듀서로 참여했으며

### 모리시(Morrissey)
모리시는 커티너스에 대한 애정을 수차례 언급한 바 있다. 캠든에서 커티너스를 본 이후에, 모리시는 미국의 라디오 방송인 KCRW에 출연하여 코티너스의 1집 곡 “What Took You So Long?"를 틀어주며 이와 같이 찬사를 보냈다.“모든 곡들이 매우 강하고 훅과 다이내믹함으로 가득 차 있어요. 제 생각엔 정말 대단한 것 같아요. 영국에는 크게 성공한 모습으로 많은 언론들에 거쳐 선전 되지만, 실은 정말 어떤 곡들도 갖고 있지 않고 언급할 뭔가를 갖고 있지 않은 밴드들이 많아요. 하지만 커티너스는 다르죠. 그들은 실제로 무척 좋고, 강한 곡들을 연주하고 있으니까요.” 모리시는 덧붙여 그들을 칭찬했다. “전 그들이 여기(미국)에서도 성공할 수 있다고 생각해요. 여러분들이 그들을 보러 올 거라고 생각합니다.” 그리고 2008년 12월 30일에는 커티너스가 모리시의 새 앨범 “Years Of Refusal”에 대한 미국 투어에 서포팅 밴드로 합류하기로 발표되었다.
**이란시**는 중화민국 이란 현의 현할시이다. 넓이는 29.408km이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 96,011명이다. 이란 현 정부의 소재지이다.

## 지리
이란시는 이란현 북부, 란양 평원의 중앙에 위치한 이란 현 정부의 소재지이다. 동쪽은 좡웨이향과 서쪽은 위안산향과 남쪽은 란양시(蘭陽渓)를 사이에 두고 우제향과 북쪽은 자오시향과 각각 접하고 있다. 기후는 온난 습윤 기후(Cfa)로 추정된다.

## 역사
이란 시는 옛날에는 대만 원주민 평포족 카발란족의 거주지였다. 기록에서의 첫 등장은 1625년에 스페인 선교사인 하닌트 에스키발(Hahint Esquival)이 작성한 동대만 지명 일람 중의 'kibanurn'라는 기록이다. 이것은 이란 평원에 거주하고 있던 크발란(Kvalan)이며 '평지의 거주자'를 의미한다고 한다. 후에 대만 어음에 의한 한자로 '합자난(蛤仔難)'으로 표기되었다. 명대 중기에 한족의 흔적이 남겨져 있으며, 1632년에 스페인인이 이곳의 번사에 교회를 건설해 포교 활동을 실시하고 통상을 시작했을 때에 많은 한족이 협력하고 있었다. 1642년, 네덜란드인이 스페인 세력을 몰아내고 합자난 평원을 지배했을 때도 포교 활동과 관개 설비의 정비를 추진하고 개간을 장려하였다.

본격적인 개발은 1796년, 오사가 복건성 장주와 천주, 광동의 사람들을 인솔해 이란 평원에 이주 했을 때에 탄생한 '5위'가 현재의 이란 시의 시작이다. 1812년, 대만부하의 갈마란청(한자의 취음자를 합자난에서 갈마란으로 바꿈)을 설치하고 행정 통치를 시작했으며 1876년에는 의란현으로 승격시켜 현이 이곳에 설치되었다. 1895년, 일본의 대만 통치가 시작되면서 의란현을 기란 지청으로 개편해 다이호쿠 현의 관할로 했다.

일본의 51년간의 통치 기간 중에 이란 시에서는 작은 변경까지 포함해 10번에 걸친 행정제 개편이 실시되었다. 다이호쿠 현 지란 지청으로 여겨졌지만, 1897년의 지청사 폐지와 함께 변무서로 개편되어 1902년에는 지란 청으로 개편되었다. 1920년의 타이완 지방제 개편 때 이란 지구는 지란, 라토, 스오의 3군으로 분할되어 다이호쿠 주의 관할이 되었다. 1940년, 지란 가를 포함한 여러 행정 구역이 합병해 지란 시가 성립해, 현재의 행정구역의 기초가 성립되었다.

전후의 1946년 1월 16일 타이베이 현 정부가 설치되면서 이란, 뤄둥, 쑤아오 3군은 타이베이 현의 관할이 되었고 1월 말에 타이베이 주 이란 시를 현할시로 개편, 주정쭝이 초대 시장으로 임명되었다.

1950년 8월 16일, 행정원은 제145차 회의에서 각 현시 행정구역의 조정을 결정하였고 10월 10일에 이란 현이 정식 성립해 팡자후이를 초대 현장으로 임명했다. 1976년 7월 1일, 이란허 북안의 위안산 향 퉁러 촌의 일부를 편입, 현재의 행정구역이 성립해 지금에 이르고 있다.

전후 국민당 정권의 지배하에서 개발이 뒤쳐져 전통적으로 반국민당 감정이 강한 곳으로 여겨졌다.
**뤄둥진**은 중화민국 이란 현의 진이다. 넓이는 11.3448km이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 72,616명이다.

## 지리
뤄둥 진은 이란 현 중부에 위치하고 타이완 섬에서 가장 면적이 작은 향진이다. 남쪽은 둥산 향과 동쪽은 우제 향과 서쪽은 싼싱 향과 각각 접하고 북쪽에는 란양시(蘭陽渓)가 흐르고 있다.

## 역사
뤄둥은 옛날 평포족 사람들에게는 노동(老懂)으로 불리고 있었다. 이것은 일찍이 임야가 무성하고 원숭이가 많이 살아 평포족 말로 원숭이를 로동으로 불렀기 때문이다. 청의 가경 9년(1804년), 창화 지구로부터 온 평포족의 수령, 반현문과 모격이 천명을 넘는 이주자를 인솔해 몇 개의 산을 넘어 뤄둥으로 왔고 아리사와 아속사 부락을 만들었다. 이 때부터 뤄둥에는 대규모 농업 개발이 이루어졌다. 뤄둥 진은 가경 17년 (1812년), 순검사를 마련해 초대 순겸인 범방간이 같은 해 8월 9일에 임기를 시작하였다. 2년 후, 한족의 이민 개간단이 정식으로 뤄둥의 십육빈, 북성, 왜자왜(런아이 리)에 들어갔다. 뤄둥의 개발 과정중에 평포족과 한족은 토지 쟁탈과 종족 충돌을 경험했다. 그러나 결국 함께 노력해 뤄둥을 개발했다. 모든 선인의 노력하에 뤄둥은 이란 지구에서 가장 번영한 마을이 되었을 뿐만 아니라 동시에 선주민의 문화와 한족의 문화가 융합해 상당히 특색이 있는 지방이 되었다. 그리고 일본 통치 시기의 뤄둥 최대의 역사적 변천은 천춘징이 추진한 타이핑 산의 임업 개발로 초래된 상공업 발전의 기초이다. 당시 일본인은 1916년 8월, 영림소의 지란 출장소를 설립해 타이핑 산의 벌채와 목재 운수, 그리고 재목의 저장 업무를 관리했고 재목 저장지를 현재의 위안산 향에 설치했다. 이후 수로 건설, 댐 발전 때문에 수로 운수가 철도 수송으로 바뀌기 시작했고 관련된 철도 수송 노선도 출장소의 설치 장소에 영향을 주었다. 이러한 정황하에서 천춘칭은 출장소의 뤄둥 설치에 진력해 마침내 1924년 1월, 뤄둥에 목재를 저장, 집적하는 장소(지금의 다퉁 향)까지 삼림철도가 개통되었고 출장소도 뤄둥의 주린으로 이전했다. 이로 인해 뤄둥은 농업 사회에서 점차 상공업 사회로 향했다.
**쑤아오진**은 중화민국 이란 현의 진이다. 넓이는 89.0196km이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 40,835명이다.

## 지리
쑤아오 진은 이란 현 동부 연안에 위치하고 동쪽은 태평양에 접하고 있다. 쑤화 공로 및 타이완 철로 관리국 북회선의 기점이며, 장웨이수이 고속공로의 종점으로 교통의 요충지이다. 연안에는 쑤아오 항이 있으며 화물항으로서 이외에 해군 기지가 존재하고 있다. 항구 남부에는 난팡아오 어항이 있어 근해 뿐만 아니라 원양 어업의 기지로서 중요한 지위를 차지하고 있다.
**좡웨이향**은 중화민국 이란 현의 향이다. 넓이는 38.4769km이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 24,295명이다.

## 지리
장웨이 향은 이란 현 동부, 란양 평원에 위치한다. 동쪽은 태평양에 접하고 란양시(蘭陽渓)의 하류에 위치하기 때문에 지세는 평탄하다. 또 자갈질의 지층은 배수가 좋고 일조량도 많아 농업이 발전하고 있다.

## 역사
좡웨이 향은 예전에 민장위(民壯圍)로 불렸다. 이것은 1802년, 오사가 민중을 인솔해 란양 평원을 개간했을 때에 공적이 있던 장민을 기념해 이름이 붙여진 것이다. 1920년의 타이완 지방제 개편 때 이곳에 소이 장(壯圍庄)이 설치되었다. 전후에는 타이베이 현 좡웨이 향으로 고쳐졌고 1950년에 이란 현으로 귀속되어 현재에 이르고 있다.
**다퉁향**은 중화민국 이란현의 향이다. 넓이는 657.5442km이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 6,086명이다.

## 지리
다퉁향은 이란현 남서단에 위치하고 서쪽은 취안터우무산, 바보크루산 및 마나오산의 능선으로 타이베이현, 타오위안시 및 신주현과 경계하고, 남쪽은 피야난 안부의 능선으로 타이중현과 경계하며, 동쪽은 중양산맥으로 난아오향과 경계하고 있다. 전형적인 산지향이며 산지 지형은 전 면적의 3분의 1에 달한다. 주민은 원주민인 아타얄족이 대부분을 차지한다.

## 역사
1920년에 전역이 다이호쿠주 라토군의 번지가 되었다. 종전 후인 1945년, 이곳을 출발하는 이란줘수이시와 연관되어 줘수이향이 설치되었다. 1947년, 향내의 타이핑산과 연관되어 타이핑향으로 개칭되었으며 하급 행정구역으로서 7촌이 놓여졌지만 1958년, 타이중현의 타이핑향과 이름이 같은 것 때문에 다퉁향으로 고쳐졌다.
**충주 미륵대원지**(忠州 彌勒大院址)는 충청북도 충주시 수안보면 미륵리에 있었던 절인 미륵대원의 터이다. 1987년 7월 18일 대한민국의 사적 제317호 **중원미륵리사지**로 지정되었다가, 2011년 7월 28일 **충주 미륵대원지**로 문화재 명칭이 변경되었다.

면적 80,454m. 길이 9.8m, 너비 10.75m, 높이 6m의 인공으로 쌓은 석굴식(石窟式) 법당의 중앙에 대좌를 두어 석불입상을 봉안하고, 측면과 후면 석벽 중앙은 감실(龕室)처럼 만들어 작은 불상들을 부조하여 장식하였다. 상부에는 목조건물을 지어 천장을 만들었던 것으로 짐작된다.

이들 유물의 조형수법으로 보아 고려 초에 창건된 것으로 추정된다. 신라의 마지막 왕인 경순왕의 왕자 마의태자가 나라가 망하자 개골산으로 은거하러 가던 중 이곳에 석불을 세웠다고 한다.

## 개요
고지대에 위치한 미륵리사지는 석불을 보호하기 위해 만든 석굴사원터이다.

거대한 돌을 이용해 석굴을 쌓은 후 불상을 모셨으며, 위에 목조건물이 있었던 자취가 있으나 지금은 남아있지 않다. 조사결과 ‘미륵당초’라고 새겨진 기와가 나와 연대를 통일신라 후기에서 고려 전기로 추정한다. 석불입상(보물 제96호)·5층석탑(보물 제95호)·석등·당간지주 등 중요한 문화재들이 남아있다.

935년 11월 신라의 마지막 왕인 경순왕이 고려에 항복하자, 마의태자는 통곡(痛哭)을 하며 동생 덕지(德摯) 왕자(또는 덕주 공주)와 함께 개골산(皆骨山)으로 은거하러 가던 도중, 덕지(德摯) 왕자는 월악산에 남아 덕주사(德周寺)를 지어 남쪽을 바라보도록 돌에 마애불을 만들고, 마의태자는 이곳에 석굴을 지어 북쪽을 향해 덕주사를 바라보게 하였다고 한다.

특히 미륵대원지 사적지 보호구역에는 '원'(院)의 터가 포함되어 있는데, 충주와 문경을 잇는 계림령로의 일원으로서 객손이 쉬어갈 수 있는 원을 지었으나 조선시대 조령이 만들어지면서 그 기능을 상실했던 것으로 추정된다.

우리나라에서 유일하게 북쪽을 바라보는 특이한 구조를 가진 절터이며, 석굴사원으로서 방식은 다르지만 석굴암을 모방한 것으로 해석되고 있다.
**휴고 건스백**은 룩셈부르크 태생의 미국의 소설가, SF작가, 편집자이다. SF분야의 저명한 상인 휴고상은 건스백을 기념하여 붙은 이름이다.

## 생애
1884년 룩셈부르크의 유대인 가정에서 태어난 그는 1904년에 미국으로 거처를 옮기게 된다. 총 3번의 결혼을 하였으며 전기전자 분야에 관심을 가져 아마추어 무선을 보급시키며 그 분야의 첫 잡지인 Modern Electrics 을 발간하기도 한다. 그 외에 라디오 방송국을 운영하기도 했으며 1926년에는 SF잡지인 '어메이징스토리(Amazing Stories)'를 출간하여 발행인겸 편집장으로서 SF 소설 분야에 큰 영향을 남기게 된다.
1967년 8월 19일 뉴욕의 맨하탄에 위치한 루즈벨트 병원에서 사망함으로써 그 생애를 끝냈다.

## 작품
1911년 4월에서부터 12달간 그가 발행한 잡지 Modern Electrics 에 실린 소설로서 2660년의 시대를 배경으로 '랄프 124C41+'라는 이름의 과학자겸 발명가를 중심으로 한 소설이다. 과거 어린이용으로 번역되어 나온 책을 직지프로젝트를 통해서 인터넷 상에서 찾아볼 수 있다. 이 소설에서 휴고는 입체 텔레비젼, 영상통화, 자기열차, 진공터널열차, 테이프 레코더, 레이다 등에 대한 미래 모습을 정확히 묘사한 것이 놀랍다.
어메이징 스토리에 1928년에 게재한 작품이다. '허풍선이 남작의 모험'에서 소재를 딴 것으로 보인다.
그의 유작으로 1958년에 쓰여졌지만 발표는 그가 사망한 후인 1971년이다.
영어는 약 60개국 이상, 또는 3억 8천만 명 이상이 모국어나 제2언어로 사용하고 있다. 또한 영어가 모국어가 아닌 곳에서는 영어를 또 하나의 모국어로 사용하자는 **영어 공용화**를 주장하거나 실시하고 있는 곳도 많다.

현재 전 세계 언어는 약 6,800여 개가 존재한다. 하지만 세계 언어의 약 95% 정도 이상은 거의 빈사 상태에 있는 언어이고 오직 4%의 언어만이 약 10만 명을 넘는 사용자를 가지고 있다. 그 많은 언어들 중에서 영어가 현재의 위치까지 부상한 데에는 대영제국과 현재 미국의 공이 있었다.

## 영어 공용화의 장단점

### 문화적 정체성 측면
오랜 기간 동안 식민 지배를 받았던 영어 공용화 국가의 예는 다음과 같다.

싱가포르는 1867년 대영제국의 식민지로 편입되었으며, 필리핀은 1512년부터 400여 년간 스페인의 지배를 받았고 1898년부터 50년간은 미국의 지배하에, 그리고 2차대전 기간 동안에는 일본의 점령하에 있었다. 또 인도는 1488년에 바스쿠 다 가마가 인도 항로를 발견한 뒤부터 포르투갈, 네덜란드, 프랑스, 영국 등이 들어왔다. 그 후 1757년 플라시 전투를 계기로 영국이 패권국가의 지위를 얻게 되었다. 

필리핀이나 싱가포르의 경우는 미국 문화의 영향을 크게 받았다.

대한민국도 미군정 시기에 3년 동안 영어가 한국어와 함께 공용어였다.

### 국가 경쟁력 측면
영어 공용화를 실시한 나라들을 살펴보면 이들 나라의 공통점은 영어 공용화를 국가 경쟁력 측면이 아닌 민족간의 균형을 유지하면서 국가 통합을 이루기 위해 실시했다는 점이다.
**제천 덕주사 마애여래입상**(堤川 德周寺 磨崖如來立像) 은 충청북도 제천시 한수면 월악산 꼭대기 아래에 있는 높이 13m의 고려 시대 마애불로 대한민국의 보물 제406호다. 덕주사(德周寺) 법당지(法堂址) 동쪽 바위에 조각되어 있다.

덕주사(德周寺)는 신라의 마지막 왕인 경순왕의 아들 덕지(德摯)왕자(또는 덕주 공주)가 형 마의태자(麻衣太子)와 함께 나라가 망함을 슬퍼해 개골산(皆骨山)으로 은거하러 가던 도중 마애불이 있는 이곳에 머물러 절을 세우고, 금강산으로 떠난 형 마의태자를 그리며 여생을 보냈다는 전설이 전한다.

6·25전쟁 때 불타고 지금은 절터만 남아 있다. 이 마애불이 새겨진 바위 면에는 건물을 세운 구멍들이 있어 목조전실(木造前室)이 있었던 것으로 짐작된다.

얼굴은 길고 풍만하며, 기다란 눈과 큼직한 코, 늘어진 턱은 살찐 얼굴을 강조하고 있다. 산 아래 미륵사지의 석불입상과 마주보고 있다.

1964년 9월 3일 대한민국의 보물 제406호 **덕주사마애불**(德周寺磨崖佛)로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
신라 마지막 왕인 경순왕의 둘째 아들 덕지(德摯) 왕자(또는 덕주 공주)가 세운 절이라고 전해지는 월악산 덕주사(德周寺)의 동쪽 암벽에 새겨진 불상이다. 거대한 화강암벽의 남쪽면에 조각한 불상은 전체 높이가 13m나 되는데, 얼굴 부분은 도드라지게 튀어나오게 조각하였고 신체는 선으로만 새겼다.

민머리 위에는 반원형의 큼직한 머리(육계)가 솟아 있으며, 살찐 얼굴에는 눈·코·턱 등이 강조되어 있다. 이와 같이 얼굴을 과장되게 표현하는 것은 고려시대의 거대한 불상에서 흔히 볼 수 있는 수법이다. 목에 있어야 할 3줄의 삼도(三道)는 가슴 위에 선으로 조각하였다. 선으로 조각한 살찐 신체는 인체의 조형적 특징이 무시되었다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 축 늘어져 힘이 없으며 선으로 된 옷주름 역시 생동감이 떨어진다. 오른손은 가슴까지 들어 엄지와 가운데 손가락을 맞대었고, 왼손은 손등을 보이고 있다. 좌우로 벌린 발은 지나치게 크고 발가락도 굵고 길게 표현되었으며 양 발 아래에는 연꽃잎을 새겨 대좌(臺座)로 삼았다.

고려 초기의 거대한 불상 조성 추세에 힘입어 만든 것으로, 살찐 얼굴과 하체로 내려갈수록 간략해진 조형수법과 입체감이 거의 없는 평면적인 신체 등이 특징이다.

## 현지 안내문

### 국문 설명
마애여래(磨崖如來)는 바위 절벽에 새긴 부처라는 뜻이다. 제천 덕주사 마애여래입상은 높이가 13m에 달하는 거대한 화강암 바위 절벽에 조각된 불상이다. 지방 세력이 강했던 고려 시대 초기에는 이같이 거대한 불상을 많이 만들었다. 통통한 얼굴에는 눈, 코, 입, 턱 등을 과장해서 표현했으나, 얼굴 아랫부분은 선으로만 간략하게 새긴 것이 특징이다. 불상의 머리에는 육계*가 솟아 있는데, 머리 부분의 양쪽 옆 바위에 네모 모양의 구멍들이 남아 있어 원래는 그 자리에 나무로 만들어진 구조물이 있었을 것으로 추측된다.

### 영문 설명
This rock-carved buddha is presumed to have been made around the 11th century during the early period of the Goryeo dynasty (918-1392).

While the body of the buddha is depicted quite gently, his facial features are emphasized with vivid lines, which is typical of the rock-carved depictions of buddhas from early Goryeo. To each side above the buddha’s head, there are square-shaped holes carved in the rock, suggesting that there once was a wooden structure installed to protecting the buddha.

The buddha measures 13 m in height.

It is said that Princess Deokju, the daughter of the last ruler of the Silla kingdom, which fell to Goryeo in 935, founded this temple to express her sorrow about the kingdom’s end.}}
**청주 영조 태실**(淸州 英祖 胎室)은 조선 영조의 태실이다.

1984년 12월 31일 충청북도의 기념물 제69호 '청원 영조 태실'로 지정되었다가, 2014년 7월 1일 통합 청주시 출범에 따라 '청주 영조 태실'로 명칭이 변경되었다.

## 개요
태실 규모는 1곽 10평으로 형태는 공주시에 있는 숙종의 태실을 모방하여 조성한 것으로 중앙에 2단으로 된 정방형의 대리석 위에 계란 모양의 태실석과 팔각의 갓처마돌을 놓고 주위에 8개의 장대석을 놓고 팔각의 모서리에는 우주석을 세웠다.

태실(胎室)을 가봉(加封)하는데 따른 경위와 과정 또는 의식절차 등 모든 관련사실을 적은 영조대왕태실석난간조배의궤는 대한민국의 보물 제1901-11호로 청주고인쇄박물관에 있다.
**안심사**(安心寺)는 충청북도 청주시 남이면 사동리에 있는 대한불교조계종 소속 사찰이다.

## 대웅전
안심사 대웅전(安心寺大雄殿)은 안심사의 주존불을 모신 법당이며 목조기와집으로 조선 중기의 일반형 건물이다. 규모는 정면 3칸, 측면 2칸이다. 1980년 6월 11일 대한민국의 보물 제664호로 지정되었다.

신라 혜공왕 11년(775년)에 진표율사가 창건하고 고려 충숙왕 12년(1325년)에 원명국사가 중건하고, 그 후 조선 인조 4년(1626년)에 송암대사가 중건하였다. 현존 건물은 송암대사가 중건한 것으로 청원군에서는 가장 오래된 건물이다.

대웅전의 암막새 기와에는 강의 11년(1672년)의 명문(銘文)이 있어서 조선 현종 13년(1672년)에 기와를 다시 올린 것을 알 수 있으며 1980년에도 기와를 거의 교체하여 보수하였다. 1989년에는 단청을 새로 하였다.
## 개요
경인일보는 1945년 10월 7일 신문의 최종 소비자인 독자를 생각하겠다는 의미의 제호(題號) ‘대중일보’로 인천에서 태동했다. 대중일보(1945년) 제호의 ‘대중’은 ‘독자 중심 주의’를 표방한 것으로 풀이된다.

대중일보는 인천신보(1950년 9월), 기호일보(1959년 7월), 경기매일신문(1960년 7월)으로 이름을 바꿨다.

1960년 8월 창간된 인천신문은 경인일보의 또 다른 뿌리다. 인천신문은 경기연합일보(1968년 8월), 연합신문(1970년 10월)으로 이어졌다. 세번째 뿌리는 1966년 2월 창간된 경기일보다.

이후 경인일보의 전신으로 1973년 9월 출범한 경기신문은 경기매일신문, 연합신문(인천신문), 경기일보 3개 언론사가 통합돼 출범했다. 

경인일보 제호는 1982년 3월1일자로 경기신문에서 변경돼 현재까지 사용하고 있다. 경인일보의 ‘경(京)’은 경기도를, ‘인(仁)’은 인천시를 뜻한다.

제호 그대로 풀어보면 경기와 인천지역을 취재 권역으로 삼고 날마다 독자에게 뉴스를 전달하는 신문이다. 

해방 이후 혼란이 가득한 공간에서 부조리를 고발하고 경기·인천지역 주민들과 더 나은 미래를 고민하던 지역언론 대중일보의 DNA는 지금의 경인일보로 이어져 더 나은 사회를 향한 언론의 사명을 다하고 있다.

경인일보가 쌓아온 역사는 수 많은 특종이 함께 했다. 비록 1988년 언론시장 자율화 조치 이전까지 경기·인천지역 유일의 언론사였다는 점에서 영광의 순간들이 제 평가를 받지 못하고 있지만, 1990년대 접어들면서 오랜 역사와 함께 쌓아온 '내공'이 본격적으로 빛을 발하기 시작했다.

## 각주
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[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=758634 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=758642 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=758644 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=759341 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=759367 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=760204 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=760158 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=760971 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=760978 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=761480 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=761496 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=762697 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=762733 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=763098 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=763106 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=764039 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20151007010002239 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20150925010009395 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20151002010000508 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=930641 1945년 10월 7일 창간 대중일보가 걸어온 길… 경기인천 지역언론의 서막 연 '지령 1호']

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=893960 ]

[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=777626 대중일보 뿌리둔 언론3社, 통합된 곳이 '경인일보']

## 외부 링크
[http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20190407010003077]
**경기신문**(京畿新聞)은 경기·인천 등 수도권을 아우르는 종합 일간지이다.

### 경기신문 [京畿新聞, The Kyeong-gi Shinmun]
"정직하고 바른 신문, 사람을 존중하는 신문, 정보전달자의 책임을 다하는 신문"이라는 사시 아래 

2002년 2월 새로이 법인을 설립하고, 6월 창간호를 발행하였다.

2002년 9월부터 경기신문 웹서비스를 시작하였고, 이후 모바일 웹(앱)서비스도 제공하고 있다.

2003년 3월 서울지사(영등포구 여의도동 11-11)와 인천취재본부(계양구 임학동)를 개소하였다.

2005년부터 수원화성돌기 행사를 주최하고 있고 

2007년부터는 경기국제하프마라톤 

2008년부터 경기미술대전을 주관하였다.

2020년 5월 인천본사 남동구 구월동 (남동구 인주대로) 로 이전하였다.

6월에는 유튜브 채널 KG TV를 론칭했고, 같은 해 7월에는 용인시 기흥구로 새 사옥을 지어 이전하였다.

2022년 7월 창간 20주년을 맞아 [정견 · 정론 · 정직] 새로운 사시를 선포하고 수원 라마다 호텔에서 창간 행사를 개최했다.

현재 경기도 기자협회, 한국기자협회와 ABC협회에 가입되어 있다. 

인천본사와 경기동부, 서부, 북부, 남부에 취재 본부가 있으며, 각 시군 관청과 국회에 출입기자가 파견돼 있다.

기타 발행물로 경기도 인물 종합 매거진 '피플'이 있다.
**옥천 조헌 신도비**(沃川 趙憲 神道碑)는 중봉 조헌의 묘소로부터 동남방 100m 거리에 위치한 신도비로 인조 27년(1649)에 건립되었다.

좌의정 김상헌이 글을 짓고 이조판서 송준길이 글을 썼으며, 우의정 김상용이 썼다. 비석높이 175cm, 폭 100cm, 두께 32cm이며 비문에는 조헌의 일생과 금산 전투가 소상히 적혀 있다.

## 개요
신도비는 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 무덤 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 중기의 문신인 중봉 조헌(1544∼1592) 선생의 행적을 기리고 있다.

조헌은 명종 20년(1565) 성균관에 입학하여 2년 후인 1567년 병과에 급제하였다. 그후 호조좌랑·성균관전적·사헌부감찰·전라도도사 등을 역임하였으며, 관직에서 물러난 뒤에는 옥천군 안읍 밤티로 들어가 제자양성과 학문에 전념하였다. 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 의병 1,600여명을 모아 청주성을 수복하였으나 충청도순찰사의 방해로 해산당하여, 불과 700여명의 남은 병력을 이끌고 금산으로 행진하였고 고바야가와의 왜군과 전투를 벌여 끝까지 분전하다가 칠백의병들과 함께 전사하였다.

이 비에는 선생의 이 같은 생애와 최후 격전지였던 금산싸움에 대하여 자세히 적고 있다. 인조 27년(1649)에 세운 비로, 좌의정 김상헌이 글을 짓고, 이조판서 송준길이 글씨를 썼다.
**네뷸러상**(Nebula Award)은 미국 SF 판타지 작가 협회(SFWA)가 지난 2년동안 미국 내에서 출판 및 발표된 SF 작품을 대상으로 매년 수여하는 문학상이다. 수상자에게는 내부에 성운 모양이 담긴 투명한 트로피가 주어진다. 상금은 없지만 세계적으로도 저명한 상이며, 수상은 곧바로 책의 판매 증가로 이어진다.

휴고상은 팬 투표에 의해서 선택되는 상인 반면, 네뷸러상은 SFWA 소속의 작가, 편집자, 비평가 등 SF 전문가들이 선출하는 상이라고 할 수 있다. 같은 작품이 네뷸러상과 휴고상을 동시 수상하는 일도 적지 않다. 그런 작품은 '더블 크라운'이라고 한다.

네뷸러상의 각 부문은 다음과 같다.

## 수상 작가와 작품 명단
파랗게 칠해진 칸이 수상자와 작품이다.

### 단편소설 부문
나는 이 차가운 언덕에 있었네" || 아작(마지막으로 할 만한 멋진 일 수록)
죽음]]" || 아작(마지막으로 할 만한 멋진 일 수록)
**몽스의 천사**는 1914년 1차 세계대전 당시 영국군과 독일군의 전투 중에 나타났던 하얀 형상을 말한다. 이 형상이 나타난 직후 독일군의 상당수는 원인을 알 수 없는 이유로 사망하여 패전이 짙어지던 영국군에게 승리를 안겨준 것으로 전해진다.

## 원인과 분석
몽스의 천사의 실체가 무엇인지 의견은 여러가지로 엇갈린다. 하늘에서 천사가 내려와 참전용사들을 승리로 이끈다는 내용인 1914년 아서 메이천의 소설 사수들의 허구에서 나온 이야기라는 설과, 영사기를 이용해 구름에 영상을 투영하여 전투에 영향을 미치게 하려는 독일군이 개발한 무기라는 설, 스트레스, 수면부족, 탈진 등 심신미약 상태로 인해 집단적으로 히스테릭을 나타낸 것이라는 설, 밤하늘에 밝게 빛나는 야광운이라는 설 등이 제시된다.
**영국사**(寧國寺)는 대한민국 충청북도 영동군 양산면 누교리에 있는 조계종의 사찰이다.

영국사는 신라 후기에 창건되었다고 추정된다. 효소왕이 육궁백관(六宮百官)을 인솔하고 피난했다는 전설이 있는 옥새봉과 육조골이 있고, 고려 문종 때 대각국사가 **국청사**(國淸寺)라 한 것을 공민왕이 홍건적의 난을 피하여 이곳에서 국태민안을 기원함으로써 국난을 극복했다 하여 영국사라 개칭하였다.{{웹 인용
이곳에는 승탑(보물 제532호), 3층석탑(보물 제533호), 원각국사비(보물 제534호), 망탑봉 3층석탑(보물 제535호), 지방유형문화재 2점 등 많은 문화재가 있다.
**괴산 원풍리 마애이불병좌상**(槐山 院豊里 磨崖二佛並坐像)은 충청북도 괴산군 연풍면 원풍리에 있는, 고려 시대의 마애불 좌상이다.

1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제97호 **괴산원풍리마애불좌상**(槐山院豊里磨崖佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다..

## 개요
12m 높이의 암벽에 3.6×3.6m 크기의 방형 감실을 파고 그 안에 3.1m 높이의 불상 2구를 반육각으로 조각하였는데 두 불상을 나란히 배치한 병좌상이다. 병좌상은 매우 희귀하다. 넓적하면서도 힘있는 얼굴에 가늘고 긴 눈, 넓적한 입 등의 조각수법은 평면적으로 양감이 거의 드러나 있지 않지만, 얼굴 전반에 미소가 번지고 있어 완강하면서도 한결 자비로운 느낌을 준다. 신체 또한 반듯한 어깨, 평평한 가슴 등으로 형식화되었으며, 통견의 법의 주름은 무딘 선각으로 표현되었다. 광배에는 화불이 조각되었으나 세부 수법은 마멸 때문에 분명하지 않다.

두 불상을 나란히 조각한 것은 법화경의 사상을 반영한 석가·다보 이불병좌상으로 추정되는 것으로 이불병좌상 가운데 대표적인 작품으로 평가된다.
**공개적 퍼블리싱** 또는 **오픈 퍼블리싱**은 독자들에게 공개된 형태의 뉴스 제작 과정 혹은 컨텐츠 내용이다. 독자들은 내용을 만드는데 기여할 수 있고 공개적으로 이용가능한 공간을 통해 즉시 그것을 볼 수 있다. 공개적 퍼블리싱 된 내용들은 독자들이 그들이 원하는 내용을 찾을때까지 가능한한 여과되지 않으며 독자들은 다른 독자들에 의한 편집과정을 직접 볼 수 있다. 독자들은 자유롭게 참여할 수 있는 방법을 통해 편집과정을 도울 수 있고 자유롭게 내용을 복사하고 변경할 수 있으며 그들의 사이트에 이용할 수 있다. 만일 독자들이 뉴스를 재배포하길 원한다면, 가급적 공개적 퍼블리싱이 허용된 사이트를 통해서 그것이 가능하다.

공개적 퍼블리싱에 의해서 운영되는 사이트들은 누구든지 사이트에 접속할 수 있고 전통적인 미디어들의 필터링 없이도 곧바로 내용을 업로드할 수 있도록 허락한다. 그러나 공개적 퍼블리싱에 기여하는 조직과 사이트들에게도 몇가지 근본적 원리들이 존재하는데, 비 계층, 공개 참가, 최소의 편집의 통제와 투명도가 이 원리에 포함된다.

공개적 퍼블리싱에서 의심스러운 내용들은 점점 적어진다. 크고 충분한 청중들, 또래들, 독자들과 해설가들이 주어지면서 거의 모든 의심스러운 내용들은 빠르게 강조되어 알려지고 인식되어 수정된다.

## 예시
**위키백과**는 모두가 함께 만들어 가며 누구나 자유롭게 쓸 수 있는 다국어판 인터넷 백과사전이다. 배타적인 저작권을 가지고 있지 않기 때문에 사용에 제약을 받지 않는다.

2001년 1월 15일에 시작된 위키백과는 비영리 단체인 위키미디어 재단에서 운영하고 있다. 2008년 4월 현재 영어판 2백7십7만여 개, 한국어판 10만여 개를 비롯하여 모든 언어판을 합하면 1000만여 개 이상의 글이 수록되어 있으며 꾸준히 성장하고 있다.

위키백과 영어판은 전문가들이 작성했던 백과사전인 누피디어(지금은 없어짐)를 보완하여 2001년 1월 15일에 만들어졌다. 지미 웨일스와 래리 생거는 2001년에 위키백과의 공동창업자로 인정받았다.

RINF 대안 뉴스는 under-reported news 소스와 시사에 관련된 소스가 매일 업데이트된다. 주로 인권 문제와 정치적인 비판에 초점이 맞추어져 있다. 지난 2008년, 이 대안 뉴스 사이트는 공식적으로 공개적 퍼블리싱 사이트가 되었는데, 이로 인해 고발자들, 행동가들, 사회적 구성원들이 익명으로 컨텐츠를 만들어 올릴 수 있게 되었다.

**위키트리**[http://www.wikitree.co.kr]는 위키 기반 뉴스사이트로, 2010년 1월 시작하였다. 표어는 **함께 쓰고 함께 편집하는 뉴스**이며, 크리에이티브 커먼즈 저작자표시-동일조건변경허락 2.0으로 배포된다. 2010년 5월 19일 기준으로 8,331건의 문서가 있다.

**지식iN**(**지식인**)은 네이버 사용자 사이의 지식 교류 서비스이다. 사용자가 올린 질문이나 궁금한 내용에 대해 다른 사용자들이 자발적으로 답을 달면서 지식을 주고받는다. 2008년 7월 기준으로, 올라온 질문의 수는 5천만 건을 넘어서고 있다.
f₀(500): 400–550 MeV 
f₀(980): 990(20) MeV 
f₀(1370): 1200–1500 MeV 
f₀(1500): 1505(6) MeV 
f₀(1710): 1720(6) MeV 
f₁(1285): 1281.9(5) MeV 
f₁(1420): 1426.4(9) MeV 
f₂(1270): 1275.1(1.2) MeV 
f₂(1950): 1944(12) MeV 
f₂(2010): 2011(+60/-80) MeV 
f₂(2300): 2297(28) MeV 
f₂(2340): 2339(60) MeV 
f₂′(1525): 1525(5) MeV 
f₄(2050): 2018(11) MeV

**에프 중간자**는 위 쿼크와 아래 쿼크로 이루어진 중성 벡터 중간자다. 질량은 가장 가벼운 것은 약 500 MeV나, 더 무거운 공명 상태도 있다. 기호는 라틴 소문자 에프(f). 가장 가벼운 에프 중간자인 f(600)으로도 불린다.
**거대동물**(megafauna)은 동물학에서 "거대한", "아주 큰" 혹은 "큰" 동물들을 말한다. 가장 보편적인 기준은 100파운드, 즉 미터법(metric system)으로는 40에서 45kg 이상의 동물들이다. 따라서 이러한 분류에는 보통 '거대'하다고 생각되지는 않는 많은 동물들, 흰꼬리사슴이나, 붉은캥거루 혹은 사람 등이 포함된다.

실제적으로 학술적, 혹은 대중적인 글들에서 사용될 때에는, 인간보다는 크고 길들여지지 않은, 야생의 지상동물들을 가리킨다. 특히 최종빙기의 매머드와 같은 "플라이스토세의 거대동물들"과 연관되어 많이 사용된다. 또한 코끼리나 기린, 하마, 코뿔소, 코모도왕도마뱀, 호랑이, 나일왕도마뱀, 바다악어, 무스, 콘도르 등의 현존하는 가장 큰 야생 동물들을 지칭하는 데에도 사용된다.

다르게 사용되는 경우에는 거대한 "해양종"들 특히 고래, 혹은 영양이나 소같은 어떠한 큰 야생이거나 길들여진 "육상동물"들, 더하여 공룡들과 같은 이미 멸종한 거대 파충류들을 말하기도 한다.

또한 석탄기에 있었던 1미터(3피트)에 육박하는 메가네우라 등과 같이, 현재 살아있는 동물들의 "과거에 멸종한 거대한 크기의 선조동물들"을 표현할 때에도 사용된다.