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**경완군 이석린**은 조선의 왕족 종실이다. 인조 임금의 적장남(嫡長男)이었던 소현세자의 둘째 아들이다.

아버지 소현세자가 죽고 어머니 민회빈 강씨가 조부 인조의 수라에 독을 탔다는 누명을 쓰고 사사된 뒤 연좌되어 제주도로 형 이석철, 동생 이석견 등과 함께 제주도로 유배되었다가, 유배지인 제주도에서 사망하였다. 1872년(고종 9년)에 가서야 군의 작위가 추서되었다.

## 생애

### 이력
1640년 청나라 둥베이 지방 헤이룽장 성 선양에서 당시 청나라의 볼모로 억류되어 있던 소현세자(인조의 장자)의 차남(次男)으로 출생하였으며 그의 생부는 소현세자 이왕이고 1644년에는 생부모와 아울러 본국 조선에 귀국 이후 생부 소현세자가 이듬해 1645년에 향년 34세로 의문사하는 것을 목도하였으며 그는 1년 후 1646년 조선 전라도 제주군에 유배되어 1648년 음력 12월 23일에 조선 전라도 제주 배소에서 사망하였다. 그가 죽자 1648년 12월 24일 인조는 그와 그의 형 석철이 연이어 죽었다며 돌보던 나인들을 의금부로 압송해 추국하였다. 그의 사망 시점을 놓고도 기록이 불분명하여, 일설에는 음력 11월 16일에 사망설, 다른 설에는 음력 12월 23일 사망설, 음력 11월 26일 사망설 등이 있다.

### 사후
사후 경기도 고양군 원당면 원당리 37-1 산 서삼릉역내 소현세자묘 근처에 안장되었다. 그의 묘소는 형 경선군 묘소 왼쪽 옆에 안장되었다. 성인이 되기 전에 사망하여 1656년 복권되었지만 1659년 효종은 그의 형 석철에게 경선군을 추증하고, 동생 석견에게는 경안군을 봉작했지만 그에게는 작위가 내려지지 않았다.

1671년 2월에 사촌 아우 현종의 배려로 인하여 숙부 인평대군 이요의 양자(養子)로 출계 처분되었다.

1872년(고종 9년) 12월 4일 증 경완군 겸 영종정경에 추증되었다.

사후 양자였던 양원군 이환의 후계종사로는 고종 때 성종의 13째 서자 영산군 이전(寧山君 李恮)의 11대손 이석중(李木+奭重)을 봉사손으로 지정했다가 다시 성종의 13째 서자 영산군 이전의 다른 후손으로, 이전의 7대손 이의저가 경완군 이석린의 사후 양손자로 지정되고, 1872년(고종 9년) 12월 4일을 기하여 임영군에 추증되었다. 이때는 경완군도 이의저도 모두 이미 사망한 상태였고, 이의저의 아들들, 손자들도 이미 사망한 상태였다.
**임양군 이환**은 조선의 왕족 종실이다. 본래는 선조의 서9남 경평군 주의 증손자였으나, 인조의 서차남 낙선군 숙의 양자가 되었다. 서원군(西原君)에 봉해졌다가 낙선군의 양자가 되면서 임양군으로 개봉되었다.

## 생애
선조의 서9남 경평군 주의 손자 청평군 이전(淸平君 李洤)의 슬하 3남 1녀 중 차남(次男)으로 출생한 그는 7세 때였던 1662년 인조의 서자(庶子)인 낙선군 이숙(樂善君 李潚)에게 양자(養子)로 출계되었다.

그는 어려서부터 총명하고 워낙 성리학 학구를 좋아하여 유교 성리학자로서의 그릇이 매우 넓었으며 1666년 서원수(西原守)에 봉해지고 후에 서원군(西原君)으로 진봉되었다가 낙천군의 양자가 되면서 **임양군**(臨陽君)에 개봉되었다. 흥록대부에 이르렀다.

특히 그는 숙종 때 도총관, 사옹원, 종부시 제조 등을 역임하였다. 묘는 경기도 양주군 청송면 유좌(酉坐)에 매장되었다. 이후 인근지역인 양주 청송 건좌에는 아들 해풍군, 손자 여천군의 묘가 조성되었다.

사후 영조 때 손자 여선군 이학(驪善君 李壆)의 일에 연좌되어 파양, 본종인 경평군파로 보내졌다가 고종 때 신원되어 다시 낙선군의 양자로 복적되었다. 1867년 복관되었다. 또한 고종의 명으로 인흥군의 후손 정언 증 영의정 상원의 아들 소구를 여천군 증의 양자로 하여 가계를 잇게 했다.
수리논리학에서 **보존적 확장**은 주어진 이론을 확장하되, 원래 이론의 언어로서 나타낼 수 있는 모든 명제의 증명 가능성 여부가 바뀌지 않게 하는 확장이다.

## 정의
다음 데이터가 주어졌다고 하자.
만약 다음 조건이 성립한다면, 의 **(증명 이론적) 보존적 확장**이라고 한다.
즉, -증명 가능성과 동치이다.

만약 다음 조건이 성립한다면, 의 **모형 이론적 보존적 확장**이라고 한다.

## 성질
이론 가 무모순적인지 여부와 동치이다.
(여기서 은 거짓인 문장이다.)

무모순적 이론 의 보존적 확장이 아니다.

## 예
언어 로부터 다음과 같은 꼴의 문장을 증명할 수 있다고 하자.
여기서 논리식 은 자연수이다 .

그렇다면, 이라고 하고,
을 정의하자. 그렇다면, 의 모형 이론적 보존적 확장이다.
**여릉군 이기**는 조선의 왕족 종실이다.

## 생애

### 이력
그는 숙종 치세 시기이자 나이 6세 시절이던 1685년 **여릉부정**(驪陵副正)에 책봉되었으며 이듬해 1686년 **여릉군**(驪陵君)에 진봉된 이후 가덕대부(嘉德大夫)에 책록되어 경종·영조 때까지 왕족 종실 지위를 온온히 지내었지만 영조 치세 시기였던 1728년에는 갑작스레 이인좌의 난에 연루되어 경기도 포천에 유배되었다가 끝끝내 1730년 복주 처분되었다.

### 사후
고종 임금 때인 1864년 7월에 관작 작위가 복권되었다.
**여천군 이경**은 조선의 왕족 종실이다.

## 생애

### 일생
그는 숙종 치세 시기이자 나이 7세 시절이던 1689년 **여천군**(驪川君)에 책봉된 이후 경종·영조 때까지 왕족 종실 지위를 온온히 지내었지만 영조 치세 시기였던 1728년에는 갑작스레 친형 여릉군과 아울러 이인좌의 난에 연루되어 결국 전라남도 해남에 유배되었다가 끝끝내 1730년 복주 처분되었다.

## 사후
고종 임금 때인 1864년 7월에 관작 작위가 복권되었다.
**박유하**는 대한민국의 일어일문학자이자, 교수이다. 현재 세종대학교에서 일어일문학과 교수로 근무하고 있다.

## 제국의 위안부 논란
박유하는 그의 책 제국의위안부에서, 기존 확립된 일본제국 위안부 시스템에 대한 설명에 도전한다.

박유하는 일부 여성과 군인이 사랑에 빠지고 군인이 병든 여성을 돌봐주고 고국으로 보내주었다고 주장한다. 이러한 설명은 '일본군의 조선인 여성 강제 연행'과 '성노예'로 대표되는 종래의 일원적인(호모지니어스한) 위안부 서사에서 배제되어 버린 위안부의 존재를 드러낸다. 이를 통해 위안부의 존재가 다원적이었으며 위안부와 군인과의 관계가 더욱 복잡했다고 주장한다.

그는 조선이 식민지화의 결과로 '일본'으로 되어 있었으므로 위와 같은 '동지적 관계('애국'이라는 미명 아래 동원된 약자들의 협력적인 관계)'와 같은 비극이 나타났다고 쓴다. 표면적으로 일본과 조선이 둘이 아니었던 상황에서 여성을 강제연행한다는 것은 공식적으로는 있을 수 없었다고 썼으며, 법적인 책임을 물어야 한다면 당시 법을 위반했다는 의미에서 업자(여성을 강제 또는 유혹으로 위안소에 팔아 넘겼다.)에게도 책임을 물어야 한다고 쓴다.

그는 제국 일본이 침략한 다른 국가와 달리 조선이 식민지였다는 시대 상황을 고려하고, 사료, 수많은 증언들로 판단해 볼 때, 일본에 대해서 "법적" 책임을 묻는 것은 효과적이지 않다고 말한다. 예를 들어 당시 여성들이 속아서 끌려 왔을 경우, 업자가 여성들의 주인이었으므로 묵인한 경우가 많았을 테지만, 공식적으로는 군에서 여성들을 위안소가 아닌 곳에 취직시키거나 돌려보내는 경우도 있었던 것이다. 뿐만 아니라, 1965년 한일협정도 일본에 대해 "법적" 책임을 묻는 데에 커다란 걸림돌이라는 사실을 지적한다.

그럼에도 불구하고 "법적" 책임을 고집하는 지원단체의 운동방식을 박유하는 비판한다. 사실과 다른 주장마저 포함한 그들의 그런 운동방식은 한일간 갈등을 증폭시키고, 위안부 문제에 반성적이었던 일본 시민들까지 등돌리게 만들어 위안부 문제의 해결을 더욱 어렵게 만들기 때문이다. 뿐만 아니라 순수한 피해자상과 달라 보이는 위안부의 이야기를 배제하는 그 운동 방식은 당사자를 억압하고 분열시킨다고 쓴다.

따라서, 박유하 교수는 식민지라는 역사적 상황, 1965년 한일 협정, 1990년대 일본의 사죄와 보상을 둘러싼 대처 등 여러 정황을 검토하면, 전쟁후 처리로서의 법적 책임을 지우려 하는 대신 식민지지배에 대한 책임을 물을 필요가 있다고 말한다.

위와 같이 박유하 교수는 한국을 향해 '사실을 정확히 알아야 일본에도 제대로 책임을 물을 수 있다'고 주장하는 한편, 일본을 향한 비판도 잊지 않는다. 일본의 우파가 일본은 책임을 다했다고 주장할 때 근거로 사용하는 1965년의 한일협정과 1990년대의 사죄와 보상에 대해 그것들이 한계를 가졌다고 쓴다. 한일협정에 대해서는 일본은 개인들에 대한 법적 책임은 졌지만, 그것은 전쟁후 처리였을 뿐 식민지지배에 대한 것이 아니었으니 책임을 다한 것은 아니라고 지적한다. 그리고 1990년대의 사죄와 보상에 대해서는 일본 정부가 애매한 태도를 취하는 바람에 그 뜻을 한국에 제대로 전달하지 못했던 점을 비판한다. 따라서 식민지지배에 대해 다른 제국 국가들보다 일본이 앞장서서 반성을 표명하는 일은 국제적으로도, 그리고 아시아 통합을 위해서도 의미 있는 일이 될 수 있다며 일본의 사죄를 전략적으로 유도하고 있다. 그리고 사죄할 때에는 조선인 위안부를 비롯하여 조선을 식민지로 삼아 지배했던 기간 동안 희생당했던 수많은 사람들에 대해 진심어린 사죄를 표명해야 한다고 썼다.

현재 이옥선(88) 할머니 등 일본군 위안부 피해자 9명은 2014년 6월에 박유하 저서 출판금지 가처분 소송과 1인당 3000만원씩 총 2억7000만원을 지급하라는 손해배상 청구 소송을 제기하고 명예훼손 혐의로 박유하를 고소하였다. 나눔의 집 소속 9인의 전 위안부들로부터 저서 출판 금지 가처분 소송 제기(2015년 2월 출판 금지 가처분 인용) / 나눔의 집 소속 9인의 전 위안부들로부터 2억 7천만원의 손해배상 민사소송 / 명예훼손에 의한 형사소송

2015년 12월 노벨 문학상 수상자 오에 겐자부로, 무라야마 도미이치 전 일본 총리, 위안부에 대한 고노 담화를 발표한 고노 요헤이 전 일본 관방장관, 우에노 치즈코 도쿄대 명예교수 등을 포함한 54인의 친한파 일본 지식인들 및 장정일, 김규항, 김철, 고종석, 홍세화, 최규승 등 한국의 194명의 지식인들이 박유하 교수의 형사 기소에 반대하는 성명을 제출했다.
**2016년 이화여자대학교 사태**는 이화여자대학교 학생들이 학교 측의 일방적인 평생교육 단과대학 지원사업(미래라이프 대학) 참여 철회를 위해 학교를 점거하면서 발생한 시위로 시작하여 비선 실세 의혹을 받고 있는 최순실의 딸 정유라 부정 입학 의혹까지 제기된 사태이다. 미래라이프대학 사업의 경우, 학교 측의 교육을 질을 낮추고 등록금을 위한 학위장사에 학생들과 졸업생들은 분노했다. 이에 대해 일부 여론은 실업계고 출신들이 학위를 받는 것에 대해 거부감을 드러낸 순혈주의적 행동이라는 지적도 있었지만, 실업계고 출신의 학생을 받는 대학 입학 전형은 이화여대 내에 이미 존재했을 뿐 아니라 평생교육을 위한 평생교육 대학원 또한 오래 전부터 존재했다는 점에서 교내 구성원들의 공분을 샀다.

## 미래라이프대학 신설 반대 시위
2016년 7월 15일, 교육부는 평생교육 단과대학 지원사업에 이화여자대학교를 포함한 4개 대학을 추가 선정하였다. 점거시위로 교수 및 교직원 일부가 학생들과 실랑이 끝에 자진으로 감금되기도 했다.

7월 30일, 최경희 이화여대 총장은 자신이 본관을 찾겠다는 거짓말을 하고 직접 1600명의 경찰을 투입하여 역사상 가장 많은 경찰병력을 교내에 투입하였다. 재학생들 역시 학교 측이 농성 진압을 위해 경찰 병력을 학내에 끌어들였다는 사실에 분노해 결집하기 시작했으며, 미래라이프 대학 설립과는 별개로 경찰의 학내 진입 사건의 진상규명과 사과가 추가로 다루어지게 되었다.

8월 3일, 학교 측은 결국 미래라이프 대학 설립 추진 중단을 결정하였다. 하지만 본관을 점거중인 학생들이 최경희 총장 사퇴를 요구하면서 농성을 이어갔고,

## 정유라 특혜 논란
2016년 9월 26일, 한겨레는 정유라에 대한 승마 특혜 의혹과 학교 지도교수 교체 의혹을 보도하였다. 공교롭게도 그날은 국회의 정기 국정감사가 시작된 날이기도 했다.

9월과 10월 사이 최순실의 국정 개입 논란이 확산되는 것과 더불어 그녀의 딸인 정유라의 학사 특혜 지원 의혹이 맞물리면서, 이화여자대학교 사태는 정유라 관련 의혹으로 초점이 옮겨가는 모양새로 전개되었다. 이화여대 학생들과 교수협의회는 총장의 사퇴, 철저한 진상규명, 관련자 처벌을 지속해서 요구하였으며, 2016년 10월 19일, 최경희 총장이 사퇴하고 관련자들이 구속 수감되기에 이르렀다.
**요크 파크**는 오스트레일리아 론서스턴 Inveresk and York Park Precinct에 있는 경기장이다. 태즈메이니아에서 가장 큰 경기장으로, 21,000명을 수용할 수 있다. York Park는 2004년 오로라 에너지와 6년간 명명권** **계약을 체결해** 오로라 스타디움**이라고도 불린다**.** 오스트레일리안 풋볼 경기에 사용되며, 호손 축구 클럽과 Richmond 축구 클럽의 2006년 6월 경기에서는 20,971명의 관중이 입장, 기록되기도 하였으며 호주의 축구 리그 (AFL)과 일치하다.
**통통이 삼총사**는 한국몬테소리에서 출시한 유아 영어 교육용 비디오 애니메이션이다. 유튜브에서 레전드킹 VCR 채널의 동영상에서 시청할 예정이었으나 현재는 그 채널 영상 게시가 중단되어 이 애니메이션 역시 무산되었다.
정식 제목은 "꼬맹이 비디오 영어방 - 통통이 삼총사(TongTong Trio)" 최근에는 '누룽지 NURUNGJI' 유튜브와 해당 유튜버의 블로그에 업로드 중이었으나 저작권 문제로 삭제되면서 현재는 유튜브 채널인 한국몬테소리 측에서 저작권을 책임지면서 게시하였다.
**베네세 코퍼레이션**은 통신교육, 출판 등의
사업을 담당하는 오카야마현 오카야마시에 본사를 둔 일본의 기업이다. **베네세**로도 약칭한다. 베네세라는 사명은 라틴어 "Bene(잘)"와 "Esse(살다)"에서 유래했다.

2009년은 베네세 코퍼레이션의 지주회사인 베네세 홀딩스가 출범했다.

## 아이챌린지
아이챌린지의 원교재는 1988년에 일본에서 개발된 '코도모챌린지'라는 영유아 학습 브랜드이다. 대한민국에서는 NE능률에 출간하는 영유아 브랜드이다. 2018년에 코도모챌린지 탄생30주년 되는 날이다

## 미디어콘텐츠부문
극장판 애니메이션 - 내친구호비

호비 극장판 영화는 2013년 ‘호비와 후후의 대모험’을 시작으로 매년 전국에서 1만 5천 명 이상의 관객이 관람했다. 실사 파트와 애니메이션 파트로 구성되어 있으며 극중의 노래를 따라 부르고 호비의 요청에 호응하는 등 아이들이 적극적으로 참여할 수 있는 참여형 어린이 영화이다.

TV 애니메이션

아이챌린지의 메인 캐릭터 ‘호비’를 중심으로 아름답고 평화로운 챌린지 섬’에서 베니, 페로, 냥이 등의 친구들과 함께 펼치는 신나는 모험이야기로 구성된 애니메이션. 호비와 친구들이 다양한 상황과 문제를 해결해 나가는 이야기를 통해 용기와 배려, 협동심, 창의성 등을 자연스럽게 기를 수 있도록 도와주고 교육적인 메시지를 전달한다. 투니버스, 챔프, 애니원, 애니박스 등에서 방영.

어린이뮤지컬 – 호비쇼

‘호비쇼’는 2011년 이후 매 시즌마다 3만여 관객이 관람한 대표 어린이 뮤지컬이다. 아이챌린지의 인기 캐릭터 호비와 친구들이 등장하는 ‘호비쇼’는 아이들이 흥미를 가지고 참여할 수 있도록 유도하는 양방향 뮤지컬이며, 바른 인성과 생활 습관을 기를 수 있도록 교육적인 요소가 가미되어 있다.

율동놀이 세미나

바른 생활 습관도 배우고 율동놀이도 함께 하는 ‘아이챌린지 율동놀이 세미나’는 2008년부터 매월 정기적으로 진행되고 있다. 전국 주요 도시에서 열리고 있으며, 회를 거듭할수록 큰 호응을 얻고 있다.
**하나마치**는 일본의 게이샤 지역이다. 하나마치는 "꽃마을"을 뜻한다. 하나마치 안에는 여러 오키야와 오차야 (찻집)가 자리하고 있다.

## 지역 별 하나마치
하나마치는 홍등가를 뜻하는 "유카쿠"보다 상위 개념이다. 1600년대 초, 세 개의 하나마치 구역이 있었다. 교토의 시마바라 (1640년),

### 교토
교토의 하나마치는 "카가이" 또는 "고카가이"라고도 불린다. 과거에는 여섯 곳이 있었으나, 현재는 다섯 곳만 남았다.
과거:

### 도쿄
도쿄 인근:

### 가나자와
과거:
**가미히치켄**은 일본 교토의 한 지역이다. 교토의 하나마치 중 가장 오래된 곳이고, 기타노 덴만구 동쪽에 위치한다. 가미시치켄의 게이샤 구역은 다른 게이샤 구역들과 다르게, 시 중심에서 떨어져 있어 한산한 편이다. 카미시치켄의 게이샤들은 섬세하면서 조용하고, 수는 적지만 무용·음악 등 예술에 조예가 깊은 편이다.

## 행사
매년 2월 2일, 기타노 덴만구에서 "바이카사이"(梅花祭:자두꽃 축제)가 열린다. 게이샤와 마이코들이 손님들에게 차와 화과자를 대접한다.
**독백**(獨白) 또는 **모놀로그**는 연극에서 한 등장인물이 혼자 말하는 대사이다. 희곡, 영화

혼잣말(soliloquy), 방백, 돈호법 등의 다른 장치들과도 많은 공통점들을 공유한다. 그러나 이들 간의 뚜렷한 차이는 존재한다.

## 유사한 장치
독백은 한 목소리를 발설한다는 면에서 시, 에피파니 등과 유사하지만, 이들 간의 차이는 존재한다. 이를테면 혼잣말(soliloquy)은 등장인물 자신의 생각과 감정을 다른 등장인물들에게 이야기하지 않고 관중들에게 이야기하는 것을 뜻한다. 한편 독백은 한 사람의 생각을 크게 소리내는 것을 뜻한다. 방백(aside)은 다른 등장인물들이 있는 중에 혼자 말하지만 논리적으로는 그 등장인물들에게도 들려야 하는 상황임에도 불구하고 그 등장인물들은 들을 수 없는 것을 뜻한다.

## 기능
독백의 기능으로는 암시와 같은 기능을 갖을수도 있다.
**라데온 Rx 200 시리즈**는 AMD가 2013년 9월 26일 GPU 14 테크 데이에서 공개하고 2013년 10월에 출시한 라데온 그래픽 카드 제품군이다.

## 제품군 사양
(단위: GFLOPS)
단정밀도
가격 (USD)
59
67
90
GDDR5
57.6
GDDR5
72
1125 (Effective 4500)
499.2
GDDR5
806.4
123
160
212
2368
148
2688
168
352
3343.9
836
Tahiti XTL
4096
1024
2x

438
이름 = 안구돌출증 |
 그림 = 406907P-PA-OCULAR.jpg |
 그림설명 = 왼쪽 눈이 돌출된 환자 |
**안구돌출증**은 안구가 안와 밖으로 돌출하는 증세이다. 안구돌출증은 그레이브스병에서 자주 볼 수 있듯이 두 눈에 모두 영향을 미치는 경우일 수 있고, 아니면 안와 종양에서 자주 볼 수 있듯이 한 쪽 눈에만 영향을 미치는 경우도 있다. 안와로부터 부분적으로나 완전히 탈구되는 일은 정신적 외상 그 자체 또는, 정신적 외상으로부터 발생한 주변 조직의 종창에 의해 일어날 수 있다.

그레이브스병의 경우 안구가 탈구되는 일은 안와와 외안근의 비정상적인 연결 조직의 퇴적에 기인하며 CT나 MRI를 통해 관찰이 가능하다.

## 진단
안구돌출증의 심각도의 측정은 안구돌출계(exophthalmometer)를 이용하여 수행할 수 있다. 안구돌출증의 대부분의 정의는 대부분 18 밀리미터 이상을 가리킨다. 안구돌출증은 종종 그레이브스병과 관련하여 사용된다.
**각막 찰과상**은 안구의 각막 상피 계층이 소실되는 증세이다.

## 증상
각막 찰과상의 증상으로는 통증, 밝은 빛에 대한 눈부심, 이물감, 눈을 가늘게 뜨고 보려는 현상의 심화, 눈물의 반사적 생성 등이 있다. 증세로는 상피 손상, 부종, 안구가 빨개지는 일을 포함한다. 과도한 눈물, 각막의 종창으로 인해 시야가 흐릿해질 수 있다.

## 원인
각막 찰과상은 일반적으로 눈 부상으로 인해 일어난다. 여기에는 손가락으로 찔리거나 나뭇가지를 넘나드는 등의 일이 포함된다. 눈에 들어온 이물질로 인해 눈을 비빌 때 상처를 남길 수 있다.

## 치료

### 약물 치료
외용 항생제가 합리적일 수 있다.

안구 표면을 마취시키는 테트라카인과 같은 점안액이 통증을 개선한다는 리뷰가 있으나 이에 대한 안전성은 명확하지 않다.

NSAID 점안액 또한 유용

### 패치 방식의 치료
메타 분석에 따르면 치료 첫 날에는 패치(patch)를 하지 않는 것이 좋다. 치료 둘째 날과 셋째 날에 패치 여부에 따른 차이는 상당하지 않다.

### 재발성 질환
재발성 질환의 치료에 대한 뚜렷한 증거는 없다.
**엄주익**은 대한제국의 교육인, 군인 겸 관료이자 일제강점기의 교육인으로 호는 춘정(春庭), 본관은 영월이다. 고종의 귀비인 순헌황귀비, 엄준원의 7촌 조카가 된다.

대한제국 때에 관료생활을 하다가 1910년 한일 합방 조약 이후로 관직을 사퇴하고 교육 활동에 전념하였다. 1905년 2월 11일 양정의숙과 양정여자고등보통학교(양정고와 양정중학교의 전신)을 설립하여 초대 교장이 되고, 1907년 엄귀비로부터 경선궁과 영친왕궁에서 전라남도 무안, 광양과 경기도 이천, 풍덕 각 군(郡)소재 토지(주로 논)총계 약 200만평을 하사받아 교육활동에 투자하였다. 1913년 2월에는 재단법인의 초대 이사장으로 취임하였다.

## 생애

### 출생과 가계
1872년(고종 9년) 6월 26일 한성부에서 엄인영(嚴仁永)의 둘째 아들로 태어났다. 고종의 후비이자 영친왕의 생모 순헌황귀비 엄씨의 7촌 조카로, 엄주익은 순헌귀비의 증조부 엄성복(嚴性復)의 장남 엄재화(嚴載和)의 증손자였다.

16대조 엄유온(嚴有溫)은 조선초기에 좌군도총재를 지냈다. 6대조 만향재 엄한붕(晩香齋 嚴漢朋)은 1728년 이인좌가 일으킨 무신난 진압에 참여하여 원종공신이 되고, 증 한성부좌윤에 추증되었다. 5대조 엄계응은 관직이 없었으나 형제인 종5대조 엄계흥 등과 함께 송석원시사 등에서 활동한 이름 있는 시인이었다. 고조할아버지 엄성복은 사후에 증 승정원좌승지 벼슬에 추증되었는데, 이는 종증조부 엄재우의 아들이며, 엄주익의 큰 재종조부가 되는 엄진일의 출세에 의한 증직이었다.

엄진삼은 그의 양 조부 엄진필, 친 조부 엄진국의 사촌 종형제간이었다.

### 관료 생활
1900년 농상공부(農商工部) 통신사 통신원 전화과(通信司 通信院 電話課)를 역임했으며 1901년 내장원(內藏院) 종목과장(種牧課長), 1902년 군부(軍部) 포공국장(砲工局長), 한성부판윤, 1903년 군부 협판(協辦), 그해 4월에 보병참령이 되었다.

군부 협판으로 재직 중이던 1904년 근대적인 군사 제도를 시찰하기 위한 차원에서 일본으로 건너가 서양의 새로운 사조에 접한 당시 일본의 새 문물에 감명을 받았다. 당시 상황에서의 급선무는 교육의 보급임을 절감한 그는 귀국 이후에 안종원(安鍾元), 이철우(李哲宇), 윤정석(尹晶錫), 박용숙(朴容淑), 장현주(張炫周), 김진현(金鎭賢), 한만용(韓晩容) 등과 함께 양정의숙(養正義塾)의 설립을 추진하였다.

1904년 5월 육군참령이 되고 일본을 방문, 군사제도 관련 시찰을 하고 귀국했다. 그해에 법부(法部) 협판, 대한제국 육군 참장(參將), 군부 협판, 군부대신서리 등을 역임했다. 1905년 2월 서리 교츅총감이 되었다.

### 교육 활동
1905년 2월 올바르게 길러서 깨우쳐준다는 '몽이양정(蒙以養正)'의 기치를 내걸고 기부금과 사재로 양정의숙을 설립하고 숙장(塾長)에 취임하였다. 1907년 7월에는 순헌황귀비로부터 경선궁(慶善宮), 영친왕궁(英親王宮)에 소속된 전라남도 함평군(咸平郡), 무안군(務安郡), 광양군(光陽郡), 경기도 이천군(利川郡), 풍덕군(豊德郡) 등 약 200만 평의 토지를 하사받았다.

양정의숙을 설립한 뒤에도 교육부총감 사무서리, 군부대신서리, 평리원 재판장, 적십자사 부사장, 육군법원장, 궁내부 특진관 등을 역임하였다. 1907년 11월에는 통감부에 의해 강제로 일본으로 유학을 떠난 의민태자를 배종하기도 했다. 그 밖에 규장각 지후관(祗候官), 경선궁 감무(監務) 등을 역임하는 동안 서구의 신문화를 받아들이기 위해 여러 차례 일본을 방문했다. 1910년 10월 2일 한일 병합 조약 체결 후 관직에서 물러났다.

한일 병합 조약 이후부터는 사망할 때까지 교육 사업에만 전념했으며 1913년 재단법인 양정의숙 의사장, 1913년 10월에 양정고등보통학교 교장에 선임되었다.

### 최후
오랫동안 병석에 누워있다가 1931년 4월 26일 오후 9시 45분경 경성부 종로구 관철동 35번지 자택에서 사망하였다. 한편 사망 직전 만주 동포에 구호, 위문품으로 바지 등을 기부했는데, 그가 사망하고 7개월 만에 만주 현지에 전달되었다.

장례식은 4월 22일 양정고보 학교장으로 거행되어 오후 8시 관철동 자택을 나와 광희정(光熙町)의 구 훈련원 광장에서 노제를 거쳐 장지로 향하였다. 시신은 경기도 광주군 구천면 암사리(현 서울특별시 강동구 암사동)의 선영에 안장되었다.

## 가족 관계
아버지 엄인영은 아들이 없는 큰아버지 엄진필의 양자가 되었다.
**2016년 하계 올림픽의 개막식**은 2016년 8월 5일 금요일 (현지) 리우데자네이루 마라카낭 스타디움에서 오후 8시 에 시작됐다.

## 준비
개막식의 연출 감독은 페르난두 메이렐리스, 다니엘라 토마스, 안드루샤 워징턴이 맡았다.

메이렐리스는 2016년 하계 올림픽의 개막식과 폐회식에 들어가는 예산이 총 합쳐서 2012년 하계 올림픽에 들어간 예산의 10% 수준에 불과하여 최근 몇 차례의 올림픽보다 상당히 적은 예산이 들어간다고 밝혔다. 메이렐리스는 "위생 시설도 부족하고 교육도 예산이 부족한 이 나라에서 런던이 쓴 만큼 낭비하기엔 부끄러울 것"이라면서, "미친 듯이 돈을 쓰지 않게 되어 매우 기쁘다. 이만큼 부족한 예산으로 작업하게 되어 행복하다. 왜냐하면 브라질로서는 알맞은 것이기 때문"이라고 그 이유를 설명했다. 메이렐리스는 적은 예산으로 인해 개막식에 움직이는 무대나 드론 같은 "하이테크" 방식은 삼갈 것이라고 밝혔다. 한편 공동 감독을 맡은 레오나르두 카에타누는 개막식의 컨셉트가 "호사로움"을 넘어선 "독창성", 그리고 "창의성과 리듬과 감정으로 보충할 것"이라고 이어 밝혔다.

2016년 7월 15일, 가수 아니타, 카에타누 벨로주, 지우베르투 지우가 개막식 동안 공연에 참여할 것으로 발표됐다. 지우와 벨로주는 개막식 연출 자문가로도 참여했었다. 다니엘라 토마스 감독은 이들 가수의 참여가 브라질 음악의 "최고"를 나타낼 것이라고 말했다.

## 장소
개막식이 열린 마라카낭 스타디움은 2014년 FIFA 월드컵과 2016년 올림픽을 위해 대규모 개조 공사가 착수됐다. 기존에 있던 2단 배치의 좌석층은 철거하고 1단 좌석층으로 새로 꾸몄다. 스타디움에 원래 있던 콘크리트 지붕도 철거하고 팽팽한 섬유 유리에 폴리테트라플루오로에틸렌을 덮어 대체했다. 이렇게 새로 올려진 지붕은 2층의 일부 좌석과 각 구역의 출입구 위만 가렸던 기존의 설계와는 달리, 스타디움 내에 있는 좌석의 95%까지 가려주게 되었다.

## 개막식
2015년 9월 페르난두 메이렐리스는 개막식이 브라질의 비전과 "내가 바라는 브라질의 미래"를 보여줄 것이라고 말했다. 메이렐리스는 클리셰 (뻔한 내용)를 넣지 않으려 애썼으나 전부 피하긴 어려웠다고 밝혔는데, 예를 들어서 리우 카니발이 개막식에 들어가게 되었다고 말했다.

개막식의 하이라이트 중 하나는 다니에우 조빙이 를 부르는 가운데 2015년 은퇴한 브라질 출신의 유명 모델 지젤 번천이 스타디움을 가로질러 워킹을 선보이는 것이었다.

한편 레아 T가 개막식 공연에 참여하여 올림픽 사상 처음으로 트랜스여성이 참가하게 되었다.

### 성화 점화
개막식의 마무리는 올림픽 성화 봉송이 장식했다. 마지막으로 구스타부 케르텡이 올림픽 성화봉을 들고 스타디움 안으로 들어오고, 올림픽 성화를 오르텐시아 마르카리에게, 마르카리는 다시 반데를레이 코르데이루 지 리마에게 전달했다. 반데를레이 코르데이루 지 리마는 최종 주자가 되어 성화를 성화대에 붙였다.

## 참석 귀빈
처음에는 최소 100명의 국가 수장이 개막식에 참석할 것으로 예상됐으나, 일부 국가에서는 진행중인 자국 정치 현안이나 다른 사정으로 인해 참석을 보류하게 되었다.
**누란미녀**는 1980년 4월 1일 중국 신장웨이우얼 자치구의 러우란 고성 북쪽의 철판하(铁板河) 강변 판허묘지(板河墓地) 터 사막에서 무순잉(穆舜英) 등 위구르 사회과학원 고고학연구소 연구팀에 의해 발견된 여성 미이라로, 전신 신체가 완벽하게 보존되어 있었다. 기원전 1880년경~1800년 경에 생존하였고, 사망당시 40~45세의 여성으로 시신은 모직물과 양피로 된 옷과 가죽 신발을 신고 있었으며, 머리를 감싼 스카프형 가죽에는 해오라기 깃털이 꽂혀 있었다. 웃는 것 같은 표정에서 "죽음의 모나리자"라는 별명이 붙여지기도 했다.

한때 고대 누란국의 주민으로 여겨졌으나, 그보다 1600년 이전에 생존한 것으로 확인되었다. 붉은 머리에 뚜렷한 이목구비 등은 발견직후 화제가 되었으며, 한국에서도 시인 김춘수 시집 비에 젖은 달에 실린 시 누란의 사랑과, 작가 윤후명작 돈황의 사랑 등의 소재가 되었다.

사후 지열 등으로 흑색화되었다. 미이라는 우루무치 시 신장 위구르 자치주 박물관 2층 고시관에 보존되어 있다. 간혹 타클라마칸 사막의 다른 지역에서 발견된 소하공주와 혼동되기도 한다.

## 개요
1980년 4월 1일 중국 신장웨이우얼 자치구의 북동부이며 바인궈렁 몽골 자치주 동부지방이며 우루무치 시 남동쪽에 위치한 러우란 고성과 공작하(孔雀河) 북쪽 하류지역인 뤄창 현(若羌縣) 철판하(铁板河) 강변 판허묘지(板河墓地, 일명 태양묘(太阳墓))의 모래더미를 위구르 사회과학원 고고학연구소 연구원 무순잉이 이끄는 위구르 사회과학원 고고학연구소 연구팀이 발굴하던 중, 중국인 인부들에 의해 발굴되었다. 발견된 곳은 타클라마칸 사막의 동쪽 끝 지역에 해당된다. 사막화된 묘지 근처에서는 아기 미이라와 열에 그을린 남성 유골, 기원전 800년 경의 아기 미이라와 장년 남자 미라 등도 같이 발견되었다.

러우란시내 북쪽의 사막지대에서 타원형 모양으로 백양나무가 세워진 곳을 7곳을 발견, 무순잉이 이끄는 위구르 사회과학원 고고학연구소 연구팀이 조사하던 중 태양열로 그을린 남자의 유골이 발견되었으며, 해골과 치아가 거의 보존된 상태였다. 근처에서는 아기의 시신을 담은 관이 발견되었으며, 아기의 미이라는 낙타 털로 감싸여져 있었다. 근처의 모래 암벽에서 사람 비슷한 물체가 발견, 인부들이 파내자 사람의 형태가 확실하였고, 작은 여성의 미이라였다. 건조기후로 피부와 머리카락, 치아 등의 보존상태가 상당히 양호하였다.

## 특징
미이라의 이목구비가 백인종의 형상이었으므로, 1957년 일본인 작가 이노우에 야스시의 작품 누란에 인용되었으며, 한때 누란 고성을 세운 고대의 누란 왕국과 관련된 것으로 추정하였다. 그러나 탄소연대측정법으로 조사한 결과, 이 미라는 기원전 19세기에 매장된 것으로 죽을 당시의 나이는 약 40세 전후, 신장은 155cm였다. 그러나 그녀의 머리는 켈트나 스칸디나비아반도 계통의 붉은 머리였다.

누란미녀는 전신과 피부, 체모가 완벽히 보존되었으며, 관 없이 모직물로 된 천에 감싸여 있었다. 사람의 형태를 발굴한 학자들이 붓으로 흙을 털어내자 완벽한 사람의 형상이 나타났다. 이 여성의 몸은 모직물포에 싸인 채로 모직물과 양피로 엮인 옷과 모자, 해오라기 깃털, 곡물의 씨앗이 담긴 토기와 함께 매장되어 있었다. 시신의 머리는 스카프 비슷하게 아마로 감싸여 있었고, 머리를 감싼 스카프형 천의 왼쪽 상단에는 적색 해오라기의 깃털이 꽂혀 있었다. 발에는 가죽으로 된 털 신발을 신고 있었다.

생전 그녀는 상당히 궁핍한 삶을 살았던 것으로 추정된다. 그녀의 신발과 의류는 반복 수선한 흔적이 발견되었다.

미이라는 사후 지열(地熱)에 의해 흑색화되었으며 신장 150~152cm로 생전 신장은 155~155.8cm로 추정된다. 오똑한 콧날, 커다란 눈, 흰 살결 등 유럽계의 특징을 갖고 있다.

누란미녀는 1980년 4월부터 일본 NHK 방송에서 방영된 특집 실크로드의 제5회 누란 왕국을 발굴(1980년 8월 4일 방송분)에도 소개되었다.

1980년 일본의 화가 야마모토 테루나리(山本耀也)에 의해 복원도가 제작되었다. 2005년에는 일본의 법의학자들이 그녀의 신체를 복원한 밀랍 인형을 제작, 신장 위구르 박물관에 기증하였다. 2004년 5월 29일에는 중국 랴오닝성 심양 시의 중국형사경찰학원 법의학자 조성문(趙成文)이 2001년부터 3년간 복원한 두상을 제작하였다. 근처 루어창 현의 러루안 박물관에는 누란미녀의 대형 부조상이 제작되었다.

미이라는 신장 위구르 자치주 우루무치 시 서북로(西北路) 581호 신장 우루무치 박물관(新疆維吾爾自治區博物館)의 2층 고시관(古屍)에 소재해 있다.
**카에타누 벨로주**는 브라질의 싱어송라이터, 기타리스트, 작가, 정치 운동가이다. 벨로주는 1964년 집권한 브라질 군부독재 초기인 1960년대 연극, 시, 음악을 아우르는 브라질 음악 운동 트로피칼리아에 참여하면서 처음 알려졌다. 그는 그 이후로 끊임없이 창조적인 영향력과 가장 잘 팔리는 아티스트이자 작곡가로 남아 있다. 벨로주는 9개의 라틴 그래미 어워드과 2개의 그래미 어워드를 수상했다. 2012년 11월 14일, 벨로주는 라틴 레코딩 아카데미 올해의 인물로 선정되었다. 벨로주는 10대에 사우바도르의 바이아 항구도시로 이주했는데, 이 도시에는 지우베르투가 아프리카계 브라질 문화와 음악의 중심지에 살고 있었다.

## 음악 스타일
벨로주의 고향인 바이아는 그의 음악에 결정적인 역할을 했다. 그는 바이아가 브라질 음악에 대한 바이아의 공헌뿐만 아니라 포르투갈이 처음 생겨났던 브라질의 식민지 시대에 그것의 중요성을 칭찬한다. 그는 그의 음악적 영향 중 아말리아 호드리게스, 콜 포터, 롤링 스톤스 1969 투어, 그리고 무엇보다도 주앙 지우베르투를 언급했다.

벨로주는 트로피칼리아가 한창이던 1960년대 자신의 음악 스타일과 현재 작품을 비교할 수 없다고 말한다. 그러나 그는 자신의 경력 후에 더 높은 품질의 음악을 성취할 수 있었다는 것에 주목하고 있고, 그는 "모든 것을 더 잘 한다"고 말했다.
''Micoureus paraguayanus''

''Micoureus travassosi''

**테이트양털쇠주머니쥐** (''Marmosa paraguayanus''{{서적 인용| last = Gardner | first =Alfred L. | authorlink = | title = Mammals of South America, Volume 1: Marsupials, Xenarthrans, Shrews, and Bats | publisher = University of Chicago Press | date = 1 March 2008 | location =
**사향과일박쥐속**(''Ptenochirus'')은 큰박쥐과에 속하는 박쥐 속의 하나이다. 2종으로 이루어져 있다.

## 특징
전체 몸길이가 98~145mm인 중형 박쥐로 전완장은 60~90mm이고 몸무게는 최대 97g이다. 털이 짧다. 등 쪽은 짙은 갈색이고 배 쪽은 좀더 회색빛을 띤다. 주둥이는 짧고 넓적하며 약간 원통 모양을 띤다. 눈이 크고 귀는 큰 타원형이다.

## 분포
필리핀의 토착종이다.

## 하위 종
2종이 알려져 있다.
**이병원**은 조선 후기의 왕족 종실이다.

본관은 전주(全州)이고 자(字)는 경심(景深)이다. 그의 둘째 아들 이채중이 자녀 없이 사망한 은신군의 양자가 된 뒤 음직으로 통정대부를 지냈다. 사후 바로 증 의정부좌찬성에 추증되었고 고종 즉위 후 대원군의 본생조부라 하여 증 의정부영의정에 추증되었다.

## 생애

### 이력
자는 경심이며 한성 출신이다. 시문장에도 능달하였던 그는 일찍이 1783년 생원시(生員試)에 합격하였으며 12년이 지난 1795년 진사시(進士試)에 합격하였지만 왕족 종실(王族 宗室)임에도 불구하고 종실 관직에는 출사하지 못하였다. 이후 감역관, 1804년 부사과 등을 역임했다. 1805년 영희전령, 평시서령 1806년 삼가현감으로 부임했다가 4년 뒤 면직됐다.

그의 슬하 3남 가운데 차남 남연군 이구(南延君 李球)는 1815년(순조 15) 예조, 판돈녕부사 이언식(李彦植) 등의 건의로 은신군 이진(사도장헌세자 이선의 서자이며 낙천군 이온의 양자로 출계)의 양자(養子)로 지명, 출계되었다. 차남 이채중(남연군의 아명)은 은신군의 양자로 출계하였지만 본 생가 근처에서 생활하여 한때 탄핵을 당하기도 했다. 1821년에는 남연군이 자신의 생부 이병원이 나이 70이 넘었음을 들어 노인직을 청하였으나 거절당했다. 이듬해 음직으로 통정대부에 올랐다.

1822년(순조 22) 음력 3월 25일 70세가 넘었으며 남연군의 생부라는 이유로 통정대부를 제수받았다. 같은 날 음력 3월 25일 첨지중추부사에 제수되었다. 음력 윤 3월 8일 오위장에 제수되었다.

### 사후
1822년 11월 11일에 사망했다. 사후 증직으로 숭록대부 의정부좌찬성에 추증되었다가 다시 고종 즉위 후인 1864년 1월 10일 대원군의 생조부라 하여 특별히 증 의정부영의정이 추증되었다.

시신은 경기도 양주군 동진관 인좌(寅坐)에 매장되었다가 뒤에 경기도 포천군 신북면 신평리 산46-1번지 인평대군 묘소 동쪽 해좌로 이장되었다. 

1918년 4월 9일 그의 제사를 받드는 사손이라는 이유로 양궁에서 이좌용(李佐鎔)의 빚을 왕실이 대신 탕감해주기도 했다.
**피오나 그레이엄**은 오스트레일리아의 인류학자, 게이샤이다. 2007년, "사유키"라는 이름으로 게이샤로서 공식 데뷔했다. 최초의 비일본인 게이샤이다.

## 생애 및 연구 업적
오스트레일리아 멜버른에서 태어났다.

게이오기주쿠 대학에서 심리학 학사 학위를 취득했다. 게이오기주쿠 대학을 졸업한 첫번째 백인 여성이다.

학위 취득 후 텔레비전 감독으로서 일본 및 해외 방송사에서 일했다. 게이오기주쿠 대학

## 게이샤 활동
2007년 12월 19일, 피오나는 도쿄 아사쿠사 지역에서 1년 간의 수습 기간을 거친 후,

아사쿠사 게이샤 협회는 논란에 대해 어떤 의사도 밝히지 않았다. 피오나는 "게이샤로서 계속 활동할 것이고, 다른 지역에서 활동하는 것을 생각 중"이라고 밝혔다.

2011년, 피오나는 아사쿠사 지역에 기모노 가게를 열었다.
**박태한**은 조선의 문신 겸 저술가이자, 하급 관료 및 정치인이다. 조선 시대의 가장 이름난 암행어사의 대명사로 꽤나 잘 알려진 기은 박문수(耆隱 朴文秀)의 큰아버지이기도 하다.

## 생애

### 경력 및 이력
본관은 고령(高靈)이고 자(字)는 교백(喬伯)이며, 윤증(尹拯)의 문하에서 수학한 그는 숙종 치세 시기 때였던 1694년에 별시문과에 을과로 급제를 하면서, 승문원의 문한관(文翰官)을 거쳐, 승문원의 정자 관직에까지 발탁되었지만, 꽤 병약하여 결국 3년여만(1697년)에 직책을 사퇴하였고, 이듬해 1698년(과거 급제 4년여만)에 요절하였다.

### 직계 형제자매 관계
첫째 남동생은 박항한인데 그는 암행어사의 전설이자 명불허전으로 회자되는 박문수의 아버지이고, 막내 남동생은 박사한이다.
**광주 김씨**(廣州 金氏)는 경기도 광주(廣州)를 관향으로 하는 성씨이다.

## 역사
시조 **김녹광**(金祿光)은 고려 고종 23년(1236년) 원나라 몽고군이 침입해 왔을 때 상장군으로 출정하여 이를 격퇴시키는데 공적을 세워 광주군(廣州君)에 책봉되고 광주를 식읍으로 하사 받았다고 한다. 조선씨족통보에는 관향은 있으나 시조가 상고되지 않는 성씨라 하였다.

아들 김굉(金閎)은 감찰어사를 지내고, 손자 김훤(金晅)은 당대의 명신으로 명성을 떨쳐 명문의 지위를 굳혔다. 후손 김태허(金太虛)는 임진왜란 때의 명장으로 가문을 크게 일으켰다.
**안계군 이지**은 조선 후기의 왕족 종실이다. 능양군의 아들 인평군의 서손으로, 호적상 능창군의 증손자에 해당된다. 사후에 군으로 추증되었다.

## 생애

### 이력
1710년 **안계부수**(安溪副守)에 책봉되었으며 1718년 **안계수**(安溪守)에 진봉되었는데 20년 후 1738년에 만성 소갈증으로 투병타가 향년 36세로 훙서하였다.

사후 아들 둘이 후사없이 일찍 죽어, 태종의 아들 양녕대군의 후손 호의 아들 진벽을 사후양자로 입계하였다. 1794년(정조 17) 2월 5일 양자 이진벽이 종2품 동지에 임명되면서 증직으로 증 **안계군**(安溪君)에 추증되었다. 시신은 양주군 와부면 팔당리(현 경기도 남양주시 와부읍 팔당리)에 안장되었다. 후일 대한민국 시대에 경기도 포천시 신북면 신평리 인평대군 묘역 근처로 이장됐다.

아들 이충완, 이범석이 모두 일찍 죽어 양녕대군의 13대손이자 이호(李壕)의 아들 이진벽을 양자로 삼았다.
**2016 SHIN HYE SUNG CONCERT "WEEKLY DELIGHT"**은 신화의 멤버 신혜성의 열한 번째 콘서트 투어이다.

## 세트 리스트
- Opening Prelude Show -
- Ment -
- Ment -
※ 그 여자 작사, 그 남자 노래 ※
※ Guest Stage ※
- Ment -
- VCR #1 -
- Ment -
- Ment -
- Ment -
- Encore -
- Ending -

## 그 여자 작사, 그 남자 노래
공연 주차 별로 홈페이지에서 제시된 곡을 자신의 이야기로 개사한 내용을 채택하여 신혜성이 직접 부르는 코너이다.
**뵈어만박쥐** 또는 **뵈어만과일박쥐**(''Megaloglossus woermanni'')는 뵈어만박쥐속에 속하는 큰박쥐과 박쥐이다. 앙골라와 베넹, 카메룬, 중앙아프리카공화국, 콩고공화국, 콩고민주공화국, 코트디부아르, 적도기니, 가봉, 가나, 기니, 라이베리아, 나이지리아, 시에라리온, 토고 그리고 우간다에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 습윤 저지대 숲과 습윤 사바나 지역이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다. 견장과일박쥐아과로 분류하기도 한다.
**노동협동당**은 영국에서 선거가 치러질 때마다 노동당과 협동당이 공통 후보를 내며 그 소속당을 기재할 때 사용하는, 영국 선거위원회에 등록된 명칭이다.

노동-협동조합 소속 후보들은 양당 간의 선거연대를 통해 선거에 출마한다. 노동당과 협동당의 선거연대 협약은 1927년에 처음 제정되었으며, 또한 양당이 지역 차원과 전국 차원에서 교류하고 단일 후보를 공천하는 절차도 제시하고 있다.

가장 최근 선거인 2017년 영국 총선에서는 노동-협동조합 소속 후보 중 38명이 당선되었으며, 이들을 별개 정치 집단으로 따질 경우 원내에서 세번째로 큰 정당이 된다. 다만 실제로는 노동당의 의석수에 합하여 집계하는 것이 보통이다.

## 상세
'노동협동당'은 영국 선거위원회에 공통으로 등록된 명칭이며, 투표용지에도 후보자명 옆에 그대로 표기된다.

노동협동당 후보는 웬만해서는 그 소속명을 그대로 사용하지만, 전국지방선거나 스코틀랜드, 웨일스, 런던 선거에 출마하는 후보들의 경우에는 이야기가 좀 다르다. 여기서는 비례대표제를 채택하고 있는데 정당명을 오직 하나만 기입할 수 있으므로, 유권자들 입장에선 노동협동당이 노동당과는 다른 당이자 경쟁당으로 오해할 수 있으므로 기피하는 편이다. 다만 이들이 노동당이란 이름을 달고 당선된다 하더라도 노동협동당 소속으로 활동하게 되는 것은 마찬가지다.

노동협동당의 후보와 의원은 홍보전단물과 웹사이트에도 공통 로고를 사용하고 있다.

## 역사
노동당은 1900년 2월에 창당되었고, 협동당은 1917년 10월에 창당됐다. 처음에는 두 정당 모두 별개로 운영되었지만, 지지를 호소해야 할 유권자 계층은 비슷했기 때문에 서로를 먼 동지로 인식하기 시작했다. 특히 지방선거에서는 중도좌파 표심을 극대화하기 위해 후보 단일화를 위한 비공식 협정을 맺는 등 양당이 협력하기 시작하였다. 협동당 소속으로서 원내에 처음 입성한 의원들도 소속당보다 훨씬 더 큰 노동당의 원내총무직을 겸하기도 하였다.

1925년에는 '협동당-노동당 상임위 합동위원회'가 설립됨으로써 공식적인 전국적 협력관계로 나아가기 위한 첫걸음이 되었다. 출범 후 약 2년간 합동위원회는 양당 간 공식 협약의 초안을 마련하였으며, 1927년 6월 첼트넘에서 열린 협동당 총의회에서 비준됨으로써 최초의 '전국 협약'이 되었다. 이 협약은 '첼트넘 협약'이라고도 부른다.

첼트넘 협약은 그후로도 여러 번에 걸쳐 조금씩 수정되면서, 양당간의 협력을 강화하고 선거 단일후보 규모 제한 등의 규제조항들을 점차 줄여 나갔다. 가장 최근에 개정된 것은 지난 2003년으로, 단일후보 공천 과정은 물론 양당이 지역적·전국적으로 함께 어떻게 협력해 나가야 할지에 대해서 규정하고 있다.
**JUNJIN 2015 ASIA TOUR #REAL#**은 신화의 멤버 전진의 세 번째 콘서트 투어이다.

## 세트 리스트
- Opening VCR -
- Ment -
- VCR #2 -
- Ment -
※ JJ CLUB ※
- VCR #3 -
- Ment -
- Ment -
- Encore -
- Staff + Dancer Introdution -
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**류자환**은 조선의 문신이다. 본관은 영광(靈光)이다.

## 가족
증조부는 류언(柳漹)이고, 할아버지는 류두명(柳斗明)이며, 아버지는 부윤 류규(柳規)이다. 서제(庶弟)는 류자광(柳子光)이며, 처(妻)는 재상(宰相) 윤형(尹炯)의 딸이다.

## 생애
초명은 류자황(柳子晃)이나 예종의 이름 황(晃)을 피하여 자환으로 개명하였다.

1451년(문종 1) 능직(陵直)으로서 증광문과에 정과로 급제하였고, 1452년 승정원주서에 제수되었다. 이때에 세조(世祖)가 계유정난을 평정(平定)하고 모든 군사를 호령(號令)하니, 류자환이 승지(承旨) 박원형(朴元亨)을 보고 말하기를, "국가의 대사(大事)는 군사에 있는 것인데, 왕자(王子)가 어찌하여 전장(專掌)할 수 있는가? 오늘날의 일은 승정원에서 마땅히 병조(兵曹)와 더불어 함께 의논해서 행하여야 된다."하여, 좌우(左右)의 사람들이 매우 두려워하였다. 세조가 이 말을 듣고 웃으며 말하기를, "주서(注書)가 사기(事機)를 알지는 못하나, 그 말이 비범(非凡)하다."하고, 큰 그릇으로 여기었다.

1453년(단종 1) 수양대군(首陽大君)이 주도한 계유정난에 참가하고 정난공신(靖難功臣) 3등에 책록되었다. 세조가 말하기를, "류자환이 정난(靖難)할 때에 나에게 이르기를, ‘마음대로 군사를 소집할 수 없다.’고 하였으니, 가히 송백(松栢)과 같은 절조(節操)가 있는 자라 이를 만하다." 하였다.

1456년(세조 2) 종부시윤(宗簿寺尹)에 승진하고, 1459년에는 승정원 동부승지(同副承旨)에 발탁되었다. 이후 도승지(都承旨)에 이르렀다가 1462년 이조참판에 승진되면서 오성군(筽城君)에 책봉되었다. 이어 중추원부사를 거쳐 10월에는 호조참판을 지내고, 12월부터 다음해 5월까지 사은사(謝恩使)가 되어 명나라를 다녀왔다.

1463년 4월 사헌부 대사헌(大司憲)으로 전임되었다가 5월 전라도 남원에 거주하는 계모를 시병하기 위하여 사직하였다.

1466년 전라도 관찰사로 외방에 나갔다가 임기가 만료되기 전에 소환되어 자헌대부(資憲大夫)에 승진되었다. 1467년 병으로 인하여 졸(卒)하였다.

류자환은 관후(寬厚)하고 아량(雅量)이 있었으며, 아랫 사람에게 겸손 공근(謙遜恭謹)히 하고 사람을 접(接)할 때에 정성스럽게 하여 사람들이 명예(名譽)를 훼손시키는 일이 없었다. 그러나 문장(文章)과 정사(政事)에는 부족한 점이 있었으며, 평생 동안 생 것과 찬 것을 먹지 아니하여 기열(氣熱)이 있어서 코피를 흘려 빈사 상태(濱死狀態)에 이르렀어도 찬 것을 가까이 하지 않았다. 유자환은 미천하였을 때 어미의 상(喪)을 당하여 장사지내는 것을 뜻과 같이 못하여 매양 말이 이에 미치면 눈물을 흘리며 울었는데, 임종(臨終)할 때에 그 서제(庶弟) 류자광(柳子光)에게 부탁하기를, "내가 돌아가신 어머니를 개장(改葬)하려고 하였으나 하지 못하였으니, 다시 무슨 말을 하겠느냐? 내가 죽은 뒤에 나를 선조(先祖)의 무덤 곁에 장사지내고, 돌아가신 어머니를 이안(移安)하면 내가 죽어서 눈을 감을 것이다."라고 말을 마치고 죽었다. 시호(諡號)를 문양(文襄)이라 하였으니, 충신(忠信)하고 남을 사랑하는 것을 문(文)이라 하고, 일로 인하여 공(功)이 있는 것을 양(襄)이라 한다.