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**송언신 초상**(宋言愼 肖像)은 경기도 용인시 기흥구, 경기도박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2004년 5월 7일 대한민국의 보물 제941-2호로 지정되었다.

## 개요
은 오사모에 단령을 입고 의자에 앉아 있는 전신좌상이다. 가슴에는 모란과 운안(雲雁) 문양을 한 흉배가 부착되어 있으며, 삽금대를 두르고 있어 1603∼14년에 정이품의 대사헌과 이조판서를 지낸 송언신의 당시 품계와 정확히 일치한다. 안면은 좌안 7분면이며 몸체는 8분면 정도이다. 공수자세를 취한 단령 사이로 흰 창의의 소매가 보이며, 의자의 손잡이는 인물의 양 편으로 뻗어 있는데, 이러한 표현형식은 이중로영정 등 정사(靖社) 공신상 보다는 앞선 형식이다. 바닥에는 채전이 깔려 있고 족좌대(足座臺) 위에는 팔자형(八字形)으로 벌린 흑피혜(黑皮鞋)가 보인다.

사모의 채색에 있어 앞쪽은 흑색으로 일관하여 시채되어 있지만 뒤쪽 솟은 부분은 진회색으로 처리하고 있는데, 이런 기법은 시대적으로 보다 뒤에 나오므로 복원 이전에 가채가 있었던 것으로 보인다. 안면은 약간 토황색(土黃色) 기운이 있으며, 눈썹의 털을 확연히 그려내고자 하였다. 안모의 외곽선을 짙은 토황색으로 윤곽 지웠으며, 눈동자는 동공은 검은 색, 그 주변은 흑회색으로 칠하였다. 얼굴에는 음영법이 거의 들어가 있지 않으며, 단지 법령과 협, 그리고 귀의 이문(耳紋) 부위에만 선으로 처리한 주변에 약간 음영을 삽입하였다. 수염 처리는 흑색 선 위에 백색 선을 올을 따라 그렸는데, 약간 곱슬거리게 표현하였다. 옷은 창의는 흰색이지만 박락부분이 있으며, 또한 흑단령과의 연접부위가 깨끗이 처리되지 못했는데, 이것은 원본을 충실히 복원하였을 것이므로 원본의 상태가 이미 그러했던 것으로 보인다. 단령의 외곽선은 부드럽게 처리한 데 반하여 공수자세 부위의 주름이나 윤곽은 각지게 처리되어 있고, 옷 주름은 몇 개의 선만을 뽑아 매우 간단히 균일한 선으로 처리하였다. 흑단령의 문양은 많이 벗겨져 있으며, 채전의 문양은 도드라지게 표현되어 있지 않다. 단령의 트임 사이로 보이는 고와 단령의 안감은 뭉그러져 있다. 다소 올이 거친 비단을 사용하여 올이 완연히 드러나며, 화폭의 외곽 쪽으로 박락이 있다.

정확한 초상화 제작시기와 화제시를 쓴 시점은 확실히 단정 짓기 어려우나, 표제가 최소한 선조가 승하한 뒤인 ‘선종(宣宗)’이라는 묘호가 정해진 광해군 즉위년(1608) 이후에 쓰여진 것이며 또한 왼쪽 제시 중 ‘신해(辛亥)년 봄’이라 하였는데 이 시기는 송언신이 죽기 1년 전인 1611년 봄을 가리키는 것으로 추정된다. ‘광거(廣居)’ 역시 만년에 송언신이 은거했던 광주(廣州) 방암(放菴)을 가리키는 것으로 보인다.

17세기 초의 공신상(功臣像)으로 옷주름 표현, 채연(彩筵)을 깔고 좌안7분면(左顔七分面)의 자세로 앉아 있는 형식 등은 이 시기의 전형적인 특징을 보여주고 있다.

## 지정 사유
송언신 영정은 오사모(烏紗帽)에 단령(團領)을 입고 의자에 앉아 있는 전신좌상(全身坐像)으로 가슴에는 모란과 운안(雲雁) 문양을 한 흉배(胸背)가 부착되어 있으며, 삽금대(鈒金帶)를 두르고 있어 1603∼1614년에 정이품(正二品)의 대사헌(大司憲)과 이조판서를 지낸 송언신의 당시 품계(品階)와 정확히 일치한다. 17세기 초의 공신상(功臣像)으로 이 시기의 전형적인 특징을 반영하고 있다.
**연경당**(演慶堂)은 창덕궁에 있는 조선시대의 건축물이다. 2012년 8월 16일 대한민국의 보물 제1770호로 지정되었다. ‘연경(演慶)’은 경사가 널리 퍼진다는 뜻이다.

효명세자가 순조와 순원왕후를 위해 잔치를 베풀고자 1827～1828년(순조 27～28)경에 민간의 사대부가를 모방하여 지은 건물이다. 사대부 주택 형식을 취한 연경당은 건물배치와 공간구성 등을 유교사상에 맞도록 철저하게 적용시켰으며, 민가형태이면서도 궁궐의 조영법식과 기술력을 바탕으로 세련되게 꾸민 가구와 세부양식 등이 궁궐건축 고유의 품격을 잘 보여주고 있어 한국주택 연구에 귀중한 자료이다.

## 부속

### 선향재
선향재(善香齋)는 연경당 동쪽에 자리한 건물로 책을 보관하거나 독서하기 위해 건축되었다.

### 농수정
농수정(濃繡亭)은 선향재 동북쪽에 있는 정자이다.
**삼척향교**(三陟鄕校)는 대한민국 강원특별자치도 삼척시에 있는 조선시대의 향교이다. 1985년 1월 17일 강원특별자치도의 유형문화재 제102호로 지정되었다.

## 개요
향교는 훌륭한 유학자를 제사하고 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 나라에서 지은 교육기관이다.

삼척향교는 태조 7년(1398)에 고사리재 기슭에 지은 것을 태종 7년(1407)에 옥서동 월계곡(지금의 당저리)으로 옮겼다가 세조 14년(1468)에 현재 위치로 옮겼다. 현재 향교에는 명륜당·동재·서재·대성전·동무·서무 등 여러 건물들이 있다.

향교의 앞쪽에는 배움의 공간으로 학생들이 공부하던 명륜당과 학생들의 거처인 동재·서재가 있다. 뒤쪽에는 공자를 비롯하여 여러 선현들의 위패를 모시고 제사를 지내는 대성전과 동무·서무가 제사 공간을 형성하고 있어 전학후묘의 배치를 이루고 있다.

조선시대에는 국가로부터 토지·책·노비 등을 지급 받아서 학생들을 가르쳤으나 갑오개혁(1894) 이후에는 교육적 기능은 사라지고, 봄·가을 2차례에 걸쳐 제사만 지내고 있다.
**선수 경력**
**지도자 경력**

**돈 리 블레이신게임**은 미국 미시시피주 코린트 출신의 전 프로 야구 선수 및 야구 지도자이다. **블레이저**(Blazer)라는 애칭으로도 알려져 있다.

의부인 워커 쿠퍼도 메이저 리그에서 활약한 선수이며 부인은 미스 캘리포니아 출신이다.

## 인물

### 말년
귀국 후에는 세인트루이스 카디널스와 필라델피아 필리스 산하 마이너 리그 베이스볼에서 코치를 맡았다. 아들인 켄트는 종종 일본 야구계의 정보를 부친에게 전했으나 오카다의 감독 취임 소식은 전달하지 않았다고 한다.

2005년 4월 13일 애리조나주에서 사망했다. 향년 73세.

켄트는 콜로라도 로키스의 환태평양 스카우트를 거쳐 2010년 5월 22일부터 후쿠오카 소프트뱅크 호크스의 주미 스카우트로 취임했다.
**렌나 쿠르마**는 에스토니아의 방송인으로 본직은 싱어송라이터이다. 에스토니아 여성 록 밴드인 바닐라 닌야의 메인 보컬이었다. 2009년 바닐라 닌야의 해체 이후 그녀는 솔로 아티스트로 활동 중이다. 그녀는 2010년 그녀의 이름을 본따 렌나라는 밴드를 결성했고, 2010년 6월 데뷔 앨범인 Lenna를 발표했다.

## 경력
1990년부터 2002년까지, 그녀는 에스토니아 공영방송인 ETV에서 성악대에서 활동하였다. 이후 2000년부터 2006년까지 탈린 음악학교에서 교사 '우르보 우이보칸드'아래 바이올린을 배웠다. 1997년부터 2002년까지는 '에스터 레파'와 '루드밀라 이사코바'아래 보컬 트레이닝을 받았다. 2002년, 그녀는 3명의 친구들과 록 밴드인 바닐라 닌야를 결성했다. 2009년 해체 이후, 그녀는 예명 '렌나'(Lenna)로 솔로 아티스트로 활동하게 된다. 그리고 2010년 6월 그녀의 레이블인 Mortimer Snerd와 함께 첫 솔로 앨범인 Lenna를 발매했다.

### 유로비전 송 콘테스트
렌나 쿠르마는 유로비전에 참가하기 위해 자국 오디션에 여러 번 참가하였다.

## 연기와 방송생활
2007년, 에스토니아 버전의 "사운드 오브 뮤직"과 "왕과 나"의 뮤지컬 배우로 활동한 적이 있다. 같은 해, 영화 "Kuhu põgenevad hinged"의 주인공을 맡기도 했으며, 드라마 "Kodu keset linna"에서 주인공을 맡았다. 2010년엔 범죄 수사 드라마인 "Kelgukoerad"에서 에스토니아 경찰 수사관을 맡았고, 2012년엔 핀란드 수도 헬싱키의 구역인 Vuosaari를 본따 만든 핀란드 영화인 "Vuosaari"의 주인공을 맡았다. 하지만 앞으로 크게 연기를 하고 싶은 생각은 없다고 하였다.
2006년에는 음악 대회인 Laulukarussell(노래 회전목마)의 호스트를 맡았으며, 2007년부터 에스토니아 라디오 방송사 "스카이 플러스"에서 라디오 쇼를 진행하고 있다.
**해남 대흥사 영산회괘불탱**(海南 大興寺 靈山會掛佛幀)은 전라남도 해남군, 대흥사에 있는 조선시대의 영산회삳도이다. 2008년 3월 12일 대한민국의 보물 제1552호로 지정되었다.

## 개요
색민(色旻)이 으뜸화원을 맡아 조성한 괘불화로서 중앙의 석가모니불을 비롯하여 왼쪽에는 여의를 든 문수보살을, 오른쪽에는 연꽃을 든 보현보살을, 그리고 석가모니불의 두광 좌우로 관음보살과 아미타불을 배치하여 오존도(五尊圖) 형식을 보이고 있다. 이러한 도상적 특징은 내소사 괘불을 비롯하여 안정사 괘불, 청곡사 괘불, 운흥사 괘불, 다보사 괘불 등 18세기 호남지역에서 성행한 『오종범음집(五種梵音集)』에 근거한 도상을 간략화한 것으로 생각된다.

이 괘불화는 전체적으로 안정감 있는 구도와 다소 살찐듯한 인물표현, 다양하면서도 화려한 문양 등은 색민이 스승인 의겸(義謙)의 화풍을 충실하게 계승하고 있음을 알 수 있다. 따라서 이 작품은 선행 도상과 화풍을 잘 계승하고 있는 귀중한 작품이자 색민의 대표작으로 꼽을 수 있다.
**안동 보광사 목조관음보살좌상 및 복장유물**(安東 普光寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 안동시, 보광사에 있는 고려시대의 보살상이다. 2008년 8월 28일 대한민국의 보물 제1571호로 지정되었다.

## 개요
보광사 목조관음보살좌상은 정교성과 화려함을 두루 갖춘 보관, 이국적이면서도 우아한 귀족풍의 얼굴모습, 단정하고 엄숙하면서도 안정된 신체비례, 간결하지만 탄력 넘치는 옷주름의 표현, 불신 전반에 걸쳐 정교하게 장엄된 영락 장식 등 품격 높은 고려 불교문화의 한 단면을 뚜렷이 보여준다. 이 관음보살좌상은 조성발원문이 남아있지 않지만 현존하는 작품과의 비교를 통해 13세기 전반기에 조성된 보살상으로 추정되는데, 현재 이 시기의 보살상이 거의 남아 있지 않은 점에서 그 자료적 가치는 매우 높다 하겠다.

안동 보광사 목조관음보살좌상에서는 10종 194점에 이르는 복장유물이 함께 발견되었다. 복장전적 중 보협인다라니경(寶篋印陀羅尼經)과 범서총지집(梵書摠持集)의 인출시기는 불상 조성시기인 13세기 전반으로 추정되는데, 보협인다라니경은 1007년 총지사(摠持寺)에서 간행한 목판의 원형을 살필 수 있는 중요한 자료로 주목된다. 또한 범서총지집은 1150년 평양 광제포에서 선사 사원(思遠)이 교정하여 개판한 간행기록이 있어 서지학·밀교사상·다라니연구 자료로서 가치가 있으며, 지질 및 판각술은 고려 인쇄문화의 특징을 보여주는 자료이다. 경전류도 대개가 고려시대 인본들로 가치가 있다. 복장유물 중 '저고리'는 현전하는 예가 드문 고려시대의 저고리로 복식사 및 직물사 연구에 중요한 자료이다.
**에스티 라울** ('에스토니아의 노래')은 에스토니아의 유로비전 송 콘테스트 예선, 오디션이다. 2008년 대회까지의 부진으로 1993년부터 진행되었던 유로 라울이 폐지되고 생긴 예선 및 오디션 프로그램으로 2009년 처음 소개 되었다. 이 오디션은 에스토니아 국영 방송인 ERR, ETV이 주관하며, 전작 유로 라울과는 완전히 다른 방식의 투표를 진행했다, 또한 느낌도 다르다. 이는 에스토니아만이 아닌 전 유럽인의 대중성을 잡기 위해 제작된 프로그램이다. 이 프로그램은 공개적 프로그램으로 시청자들이 제약없이 시청할 수 있으며, 모든 곡은 프로그램 시작 전 공개 된다.

## 에스티 라울

### 우승자 산출 방법
소속사, 레이블 또는 개인이 방송사에 곡을 제출한다. 제출된 곡중 10곡을 결선에 진출 시키며 이 곡들은 오디션 시작 전 에스토니아 청중에게 들려준다. 최종 우승자는 두개의 결선을 통과해야하는데 첫 번째 결선에서 두 곡을 먼저 뽑은 뒤 두 번째 결선에서 최종 우승자를 선발하는 방식이다. 두 번째 결선은 100% 전화 투표로 이루어진다.

에스티 라울의 첫 번째 우승자는 우르반 심포니였다. "Rändajad"(이주자)의 곡으로 결선 진출 총 129점을 받으며 6위로 막을 내렸다. 전작 유로 라울에 비해 성적이 높아졌으며, 말콤 링컨의 곡 외에는 모든곡이 결선에 진출하는 등 좋은 성적을 보였다. 두번 이상 참가한 참가자는 레나 쿠르마, 리스 렘살루(Eesti Otsib Superstaari-에스토니아 버전 아이돌 우승자), 롤프 로살루 등이 있다.
**손소 초상**(孫昭 肖像)은 경기도 성남시 분당구, 한국학중앙연구원에 있는 조선시대의 초상화이다. 1995년 3월 10일 대한민국의 보물 제1216호로 지정되었다.

## 개요
손소(1433∼1484)를 그린 초상화이다. 손소는 1467년 이시애의 난을 평정해 적개공신에 오르고 후에 안동부사와 진주목사를 거쳤다.

초상화의 크기는 가로 105cm, 세로 160cm이며 비단 위에 채색하였다. 오른쪽을 바라보며 의자에 앉은 모습으로, 머리에는 사모를 쓰고 관복을 입고 있다. 갈색선으로 이목구비를 표시했고 흰색의 속옷 소매가 보인다. 왼쪽 다리부분의 안감과 녹색의 속옷이 보이며 의복선은 각지게 처리했다. 흰 가죽신을 신고 있는 모습이다. 안타깝게도 오랫동안 방치되어 떨어져나간 부분이 많지만, 그림의 색체나 윤곽 그리고 글은 비교적 뚜렷하다.

이 손소 초상화는 적개공신 때의 모습을 10년 후인 성종 7년(1476)에 그린 것으로 조선 초기 공신 도상을 대표하 작품이며, 당시의 화법을 보여주고 있어 그 의의가 더욱 큰 작품이다.
**김진초상**(金璡 肖像)은 경상북도 안동시 도산면, 한국국학진흥원에 있는 조선시대의 초상화이다. 1995년 7월 19일 대한민국의 보물 제1221호로 지정되었다.

청계 김진(1500∼?)의 초상화로 크기는 가로 109cm, 세로 142cm이다. 김진은 조선의 학자로 중종 20년(1525)에 과거에 합격하여 이조판서까지 오른 인물이다.

모시바탕에 채색하여 그린 이 초상화는 오른쪽을 바라보며 앉아 있는 모습으로 두 손은 소매 안에서 마주잡고 있다. 전체적으로 둥글면서 이전의 것보다 모체가 좀 더 뾰족한 원정립을 쓰고 있으며, 녹색의 포를 입고 있다. 얼굴은 몇 개의 선으로만 처리했고 눈매는 매우 가늘다. 명상에 잠긴 듯한 얼굴과 전체적인 분위기가 학자로서의 면모를 암시하고 있다. 깔고 앉은 호랑이 가죽의 방석은 부피감이 없고 매우 평면적이지만 그림이 어색하지 않다. 묵선만 사용한 것이 아니라 다양하게 갈색선, 붉은 선 등을 사용한 점이 특징이다.

선조 5년(1572)에 그려진 이 초상화는 인물을 정확하게 묘사했으며 선생의 성격이나 기품이 잘 나타나 있다. 이현보 선생의 초상화와 함께 안동지역의 사대부상을 대표하는 귀중한 작품이다.
**지장보살삼존도**(地藏菩薩三尊圖)는 서울특별시 종로구에 있는 고려시대의 보살도이다. 1998년 10월 10일 대한민국의 보물 제1287호로 지정되었다.

지장보살은 지옥의 고통에서 허덕이는 중생들을 극락세계로 인도해 주기 위해 스스로 부처가 되기를 포기하고 지옥 문전에 있는 보살이다. 따라서 지장보살을 그린 그림에는 일반적으로 지옥의 문전을 지키는 호법신이나 심판관들의 모습이 나타나는데 이 그림은 녹색바탕의 머리에 둥근 두광을 지닌 지장보살을 중앙에 큼직하게 표현한 삼존도형식이다.

지장보살의 왼발은 밑으로 내리고 오른발은 옆으로 굽힌 반가좌자세를 취하고 바위 위에 걸터 앉아서 오른손은 투명한 여의주를 들고, 왼손은 무릎을 짚고 있다. 왼쪽에 스님의 모습을 하고 있는 도명존자는 6개의 고리가 달린 길다란 석장을 잡고 있으며 왕의 모습을 하고 있는 무독귀왕은 경전을 담은 상자를 받쳐 들고 있다. 밑에는 개모양을 한 사자가 입을 벌린채 엎드려 있다.

이 그림은 주존인 지장보살이 바위에 앉아있고, 좌우 두 인물이 수평이 아니라 사선으로 서 있으며 사자가 머리를 땅에 대고 있어 고려의 다른 불화에서 볼 수 없는 독특한 구성을 하고 있다. 비록 약간 손질이 된 부분이 있으나 전반적으로 보존상태가 양호한 편으로, 기법적인 면에서는 고려의 전통을 따르고 있는 귀한 작품이다.
## 번역을 하기 전에 내용을 파악하자
번역을 하기 전에 해당 문서를 다 읽고 이해하는 것이 중요한 것 같습니다. 그 문서 내용에 대한 대략적인 배경 지식을 알고 있고 해당 문서를 이해하고 있다면 오역이 적게 나올 것입니다.--콩가루 (토론) 2013년 11월 19일 (화) 23:35 (KST)

## 용어집을 참고하자
실제로 번역을 할 때, 각 분야에서 쓰이는 뜻이 사전에서 나와 있는 보편적인 뜻과는 다른 경우가 많습니다. 이 때에는 용어집을 참고해서 적당한 명칭을 붙이는 것이 내용상의 혼란을 줄일 것입니다. --twotwo2019 (토론) 2013년 11월 23일 (토) 22:06 (KST)

## 백:번역을 읽자
거기 보면 기본이 다 있습니다. 특히 세미콜론이나 콜론은 한국어에 없으니 주의합시다. -- Jytim (토론) 2013년 12월 3일 (화) 08:04 (KST)

## 음역시 참고
장소, 인명 등등 음역을 할 시에는 꼭 위키백과:외래어 표기법를 참고하여 공식적인 외래어 표기법으로 적기 바랍니다. --twotwo2019 (토론) 2013년 12월 8일 (일) 20:40 (KST)

## 구글 번역사 도구를 사용해 보자
위키백과에서 단체로 번역할 때에는 무리일지도 모르지만, 개인적으로 번역할 때에는 구글 번역사 도구 ([http://translate.google.com/toolkit])를 사용해 보는 것도 좋습니다. 기계 번역 결과가 아래에 나와 있고, 다른 사용자들이 한 번역도 참조할 수 있습니다. 다만, 자신이 한 번역도 다른 사람에게 제공될 수 있음을 유의하세요.--콩가루 (토론) 2013년 12월 13일 (금) 15:37 (KST)

## 한자 변환을 주의하자
중국어 위키백과 또는 일본어 위키백과 등 한자문화권의 언어를 기반으로 한 문서를 번역할 경우, 사실상 대만을 제외하고는 한국과는 상당수 한자의 생김새가 다릅니다. 일부 고유명사 등을 제외하고는, 번역 시 자형(字形)을 한국의 실정에 맞게 고려하여 고쳐 입력하는 과정이 매우 필요하다고 생각합니다. 이러한 과정을 거치지 않을 경우, 단순히 자형의 문제가 아니라 해당 단어를 잘못 이해하게 될 우려가 있습니다. --威光 (토론) 2013년 12월 22일 (일) 04:51 (KST)

한국어 한자와 일본어/중국어 한자를 병행 표기하는 건 어떤가요? 일본어/중국어 한자도 기입안 할수는 없는 노릇이라고 생각합니다. --  (토론·기여) 2013년 12월 23일 (월) 11:52 (KST)

## 주석이 깨지지 않도록..
타 언어판의 사이트를 가져올 때 따위가 제대로 표시되지 않아 이 사이트에서 출력시 인용 오류가 뜨는 경우가 종종 있고, 그래서 심지어 주석 부분을 아예 떼고 우리말로 옮겨 적은 글도 보입니다. 이러한 글의 내용은 독자가 신뢰하기 어렵습니다. 출처를 올바르게 표시하면 독자들은 선생님이 번역하신 글을 검증할 수 있게 됩니다. 출처 인용에 대해 잘 파악이 되지 않는 분은 위키백과:주석과 인용을 참조하여 주시고, 잘 이해가 되지 아니하시면 위키백과:질문방에 질문을 남겨주십시오. --Yjs5497 (토론) 2014년 2월 2일 (일) 19:42 (KST)

## 직역보단 의역
뭐 미국에 살고 있고 가끔가다 번역도 합니다. 하지만 프로젝트로서 활동하고 싶은 생각은 없으므로 간단하게 한줄 남깁니다. 번역은 기계 번역보단 직역, 직역보단 의역입니다. 영어같은 경우는 관용어구도 있고 같은 단어가 많은 뜻을 가지고 있는 것도 많기 때문에 직역을 해서 비문을 남기는 것보다는 의역으로 좀 더 깔끔하게 처리하는게 중요하다고 봅니다. 정 이해가 안가면 먼저 기계 번역을 하고, 그 다음에 자신이 직접 사전을 돌려가며 어색한 번역문을 수정하는 직역, 마지막으로 다시 남아있을지 모르는 비문을 수정하고 한국어의 의미에 더욱 가깝게 번역하는 의역 작업을 거치면 완벽하겠죠. -- ** 2014년 2월 10일 (월) 06:51 (KST)
**인그레이빙**은 판화 요판 기법의 하나이다. 동판화 일반을 가리키거나 조각 일반을 가리키는 일도 있으므로 라인 인그레이빙이라 부르는 경우도 있다. 동판이나 강철판, 가끔 동판에 강철 도금한 것을 재료로 하여 뷰린을 사용해서 새긴다. 드라이포인트와는 달리 파낸 찌꺼기를 제거하므로 바(bar)는 남지 않는다. 동판의 기법으로서는 가장 오랜 것이라고 하며, 엄격하고 격조 높은 선의 효과를 낳지만 숙련을 요하는 작업이기 때문에 지폐나 증권류의 인쇄에 주로 사용되고 있다.
**세리머니**(ceremony) 또는 **의례**(儀禮) 또는 **의식**은 목적을 지닌 통일된 의식 (문화) 행사로, 일반적으로 특별한 경우에 수행되는 다양한 예술적 구성 요소로 구성된다.

'세리머니'라는 단어는 라틴어 caerimonia를 통해 에트루리아어에서 유래되었을 것으로 추정한다.

## 종교 및 민간(세속) 의례
댈리 메신저(Dally Messenger)와 알랭 드 보통에 따르면 대부분의 서구 국가에서 교회 및 시민 의식에서 표현되는 가치와 이상은 일반적으로 유사하다. 메신저는 "초자연적 인프라"라고 부르며 드 보통은 "믿을 수 없는 초자연적 요소"라고 부르는 것이 차이점이다.

대부분의 종교는 신이 부여한 추가적인 이점을 주장한다. 예를 들어 로마 카톨릭은 미사에서 봉헌의 말을 통해 하나님 자신이 실제로 제단에 임재하신다고 믿는다.

종교적, 시민적 의식은 모두 모든 의식이 달성하고자 하는 강력한 심리적, 사회적, 문화적 영향력을 공유한다. 연주되는 음악 스타일, 사용된 단어, 기타 구성 요소 및 구조는 다양하다.
**예비선거**는 본 선거에 앞서 후보자를 좁히려 열리는 선거이다.

예비선거는 유권자가 다가오는 총선거, 지방선거 또는 보궐선거에서 자신의 정당 후보 또는 일반 후보에 대한 선호도를 표시할 수 있는 투표 과정이다. 국가 및 해당 국가 내의 행정 구역에 따라 유권자는 공개형 예비선거라고 하는 일반 대중으로 구성되거나 폐쇄형 예비선거라고 하는 정당의 구성원만으로 구성될 수 있다. 이 외에도 전 세계에서 선거를 치르는 많은 국가에서 사용하는 예비선거에 대한 다른 형태가 있다.

예비선거의 기원은 후보 공천권을 당 대표에서 국민으로 가져가려는 미국의 진보운동으로 거슬러 올라간다. 그러나 정당은 정당의 이름으로 공천 후보자의 공천 방식을 통제한다. 후보를 선출하는 다른 방법으로는 코커스, 전당대회나 당대회 등 정당 내부선발, 당 대표의 직접 지명, 공천회의 등이 있다.

예비선거는 일반적으로 대통령, 주지사 또는 입법부 의원과 같이 임기가 엄격한 직책을 위해 실시된다. 그러나 새로운 선거에 의지하지 않고 교체될 수 있는 총리와 같은 직책은 당원이 정당의 지도자를 선출하는 지도부 선거와 유사한 과정을 거친다. 대부분의 경우, 정당이 정부에 진입하면 정당의 지도자는 총리(연방 선거에서) 또는 총리/수석/제1장관이 된다. 가장 많은 좌석을 가지고 있다. 따라서 지도부 선거는 당의 사실상의 총리나 총리 후보를 위한 선거로 간주되는 경우가 많다.

그러나 총리 예비선거는 2021년 헝가리 야당 예비선거와 같은 정당 간 선거 연합에서 개최되었으며, 단일 정당이 지도자를 유지하지만 포르투갈 사회주의자로 다른 사람을 총리 후보로 선택한 경우에도 실시되었다.

반대의 경우도 발생할 수 있다. 대만의 민진당은 현직 DPP 총재에게 당의 내부 지도권을 자동으로 부여한다.
**대화식 시스템 생산성 향상 기능**은 IBM 메인프레임에서 실행되는 z/OS 운영 체제를 위한 소프트웨어 제품이다. SPFPC를 포함하여 1980년대 말에 상용화되어 팔리기 시작한 일부 마이크로컴퓨터 편집기를 통해 에뮬레이트되었던 사용자 인터페이스인 화면 편집기를 포함한다.

ISPF는 주로 패널 집합의 IBM 3270 터미널 인터페이스를 제공한다. 각 패널은 시분할 옵션(TSO) 기반의 도구를 실행할 수 있는 메뉴와 대화 상자를 포함할 수 있다. 일반적으로 이러한 패널들은 작업을 하기 편안한 인터페이스를 제공할 뿐이며 이들 중 대부분이 IBM 메인프레임 유틸리티 프로그램의 모듈을 실행하여 실제 일을 한다. ISPF는 ISPF/PDF라는 프로그램 개발 기능(Program Development Facility)을 통해 z/OS 데이터셋을 조작하는데 자주 사용된다.

ISPF는 사용자에 의한 확장이 가능하고 API로 사용되기도 한다. 수많은 벤더들은 ISPF 인터페이스를 사용하는 z/OS용 제품을 만들고 있다.

초기 버전은 **SPF**라 불렸으며 1974년 MVS 시스템에 도입되었다. 구조적 프로그래밍 개념과 거의 동시에 도입되었기 때문에 구조적 프로그래밍 향상 기능(Structured Programming Facility)으로 불렸으나 나중에 시스템 생산성 향상 기능(System Productivity Facility)으로 변경되었다. 1985년 IBM은 ISPF/PDF를 VM/SP 운영 체제로 이식하였으며, 여기서 편집기로 PDF나 XEDIT를 사용할 수 있게 되었다.

ISPF는 z/OS 배치 작업으로 구동할 수 있다.
**우크라이나 국립 체르노빌 박물관**은 체르노빌 원자력 발전소 사고 6주년이 되는 1992년 4월 26일 키이우 중심가에 개설된 박물관이다. 1996년에 국립 박물관으로 등록되었다. 사고 당시 상황과 피해 규모에 관한 자료 외에도, 제2차 세계 대전 시기에 있었던 히로시마·나가사키 원자폭탄 투하에 따른 피해에 관한 정보도 전시되어 있다. 2011년 3월에 일어난 후쿠시마 제1 원자력 발전소 사고 이후에 피해를 입은 일본 후쿠시마현의 메시지를 나타내는 오브제가 입구 근처에 설치되었다.
**2013~2014년 남태평양 사이클론** (2012~2013 South Pacific cyclone season)은 남태평양에서 2013년 7월부터 2014년 6월까지 발생한 사이클론들의 활동에 대해 기록한 문서이다. 남태평양 사이클론은 주로 11월 1일부터 이듬해 4월 30일 사이에 발생한다. 10월 19일 제1호 열대요란의 발생을 시작으로, 한 해 동안 20개의 열대요란, 13개의 열대저기압, 6개의 사이클론이 발생하였다.

## 활동한 사이클론

### 그 외
아래는 사이클론으로 발달하지 못한 열대저기압 및 열대요란의 목록이다.
**그랜드 프리즈매틱 스프링**은 미국 옐로스톤 국립공원 미드웨이 간헐천 분지 지역에 존재하는 온천으로, 미국에서 가장 큰 규모의 온천이며, 세계적으로는 뉴질랜드의 플라잉 팬 레이크, 도미니카의 볼링 레이크에 이어 제 3위의 규모이다. 그랜드 프리즈매틱 스프링은 1871년에 행해진 헤이든 지질 조사에서 지질 학자들이 주목하였으며 인상적인 색채로부터 명명되었다. 그 색채는 파랑, 녹색, 노랑, 오렌지, 금, 빨강 등 광학 프리즘에 의한 백색광에서 무지개 색깔의 분산을 연상시킨다
**우간다-탄자니아 전쟁**은 1978년부터 1979년까지 우간다와 탄자니아가 벌인 전쟁이다.

## 전개
우간다와 탄자니아는 전쟁 전부터 긴장관계였는데, 이디 아민이 1971년에 우간다 혁명을 일으켜 권력을 잡자, 탄자니아의 지도자였던 줄리어스 니에레레는 추방당한 우간다의 전 대통령인 밀턴 오보테의 보호를 제안했다. 오보테는 이디 아민의 적대세력 섬멸계획으로 인해 피난한 2만명의 피난민과 합류했다. 1년 후, 탄자니아의 우간다 피난민은 우간다에 침공해 이디 아민을 몰아내려고 했지만 실패했다. 이디 아민은 니에레레가 뒤에서 이를 조종했다며 그와 탄자니아를 비난했다. 1978년 10월 상순에 반란군이 아민을 캄팔라의 대통령 별장에서 기다렸지만 그는 가족들과 함께 헬리콥터로 탈출했다.

이것은 아민파의 급격한 쇠퇴를 불러와, 우간다 내부에서 내분이 증가하기 시작했다. 아민의 부통령이던 무스타파 아드리시가 수상한 교통사고로 부상을 당했을 때, 아드리시에게 충성을 맹세했던 병사(그 외 다른 이유로 불만을 가진 병사)가 폭동을 일으켰다. 이디 아민은 폭동을 진압하기 위해 심바 정예부대를 포함한 병사를 보내 일부가 탄자니아 국경을 넘었다. 반란군이 탄자니아로 넘어가자 탄자니아에 있던 반아민 피난민들은 반란군에 참여하여 이디 아민군과의 전투에 참가했다. 우간다는 탄자니아에 선전을 포고했는데 이디 아민은 탄자니아의 카게라 지방이 원래 우간다 땅이라며 합병을 위해 탄자니아를침공했다. 그러나 니에레레 대통령은 탄자니아 국민방어군을 동원하여 반격에 나섰다. 탄자니아군은 몇 주만에 경찰과 종군사면죄수, 국민병, 군인을 포함해 10만명으로 증가했다. 우간다 피난민들로 구성된 반 아민단체도 탄자니아에 가세했다. 이들은 모시 회의에 소속하여 모시 회의는 우간다 국민해방군(UNLA)을 형성했다. 티토 오켈로와 데이빗 오이테 오조크가 이끄는 키코시 말름(Kikosi Maalum), 요웨레 무세베니가 이끄는 FRONASA, 아케나 포족과 윌리엄 오마리아, 아테켈 에잘루가 이끄는 도 UNLA에 참가했다. 탄자니아군은 소련의 카튜샤와 로켓포를 획득해 우간다군을 표적으로 포격을 개시했다.

우간다군은 바로 퇴각을 개시했는데, 같은 독재자였던 이디 아민을 위해 리비아의 카다피는 T-54 전차와 T-55 전차, BTR 병력수송차, BM-21 로켓추진차, MiG-21, Tu-22 폭격기 등으로 무장한 2,500명의 군대를 우간다측에 파병했다. 그러나 리비아군이 전선에 다다랐을 때 우간다군은 약탈한 물건을 채운 트럭과 함께 반대측으로 퇴각해버렸다. 리비아군은 리비아 육군부대와 인민 민병대, 이슬람 군단 등 사하라 사막 이남의 아프리칸 이슬람 세력을 규합한 혼합군이었다. 이들은 탄자니아와 UNLA에 반대하는 인사들과 함께 캄팔라로 향했는데, 루카야의 늪지대에서 진군이 정체되었다. 이에 탄자니아 정예군이었던 제 208여단은 늪 서쪽 가장자리의 둑길을 통해 제 201 여단을 우선 보냈다.

T-55 전차 5기와 장갑차, BM-21로 무장한 여단 규모의 리비아군은 루카야에서 제 201여단과 충돌했는데, 제 201여단은 후퇴하는듯 리비아군을 유인하여 남북으로 제 208여단과 함께 야간에 역습으로 돌아서 1979년 3월 11일부터 12일까지의 야간전투에서 리비아와 우간다군에게 200명 이상의 전사자를 내게 한 후 신속히 후퇴하는 성공적인 성과를 거두었다. 탄자니아와 UNLA는 루카야 전투 후 소소한 저항에 대항하면서 1979년 4월 10일에 수도인 캄팔라를 접수하고 엔테베 비행장을 점령했다. 탄자니아군과 UNLA는 팔레스타인 및 여러 아랍부족으로 이루어진 리비아군의 단결되지 않은 공격을 손쉽게 물리치고 우간다의 장악에 성공했다. 그러자 이디 아민은 사우디아라비아로 달아났다. 이디 아민의 도망으로 지휘부를 잃은 우간다군은 항복했는데, 결국 리비아군도 더 이상 싸울 이유가 없어서 케냐와 에티오피아를 거쳐 퇴각했다. UNLF(UNLA의 정치적 단체)는 아민 정권의 잔재를 청산하고 군부가 아닌 민간정부의 총선을 준비했는데 이 때 탄자니아군이 평화유지를 위해 우간다에 주둔했다.

우간다는 탄자니아의 지원하에 밀턴 오보테가 1980년에 대통령으로 취임했다. 그러나 오보테는 이디 아민처럼 공포정치와 독재정치를 폈기에 이에 반대한 UNLA의 지휘관이던 요웨레 무세베니가 무장반란을 일으켜 다시 내전상황에 빠졌다. 그 후 1986년에 무세베니가 승리하면서 현재까지 대통령으로 집권하면서 우간다는 다시 안정화를 되찾았다. 탄자니아는 1977년에 셰이셀의 쿠데타시 이를 틈타 침공한 전력때문에 국가주권 침해라는 비난을 받아 아프리카 통일기구의 국가들로부터 아무런 도움도 받지 못했었다. 그 결과 다르에스살람에서 탄자니아 정부는 재원마련과 침공 후 평화협정, 빈곤구제 법안 등을 마련했는데 2007년에 우간다가 전쟁 차금을 반환할 때까지 탄자니아는 전쟁의 부채에서 회복하지 못했었다.
**호라이마산**은 카나이마 국립공원 내 기아나 고지의 베네수엘라, 가이아나, 브라질의 세 국경에 걸쳐 있는 해발 2,810 m  높이의 산이다.

강렬한 강우로 인한 침출로 인해 정상의 독특한 지형이 형성되었으며, 호라이마산은 지리적으로 고립되어 있어 고유한 동식물이 많이 서식하고 있다. 호라이마산에 대한 서양 탐험은 1884년 영국 탐험대가 처음으로 등반한 19세기가 되어서야 시작되었다. 그러나 이후의 탐험에도 불구하고 산의 식물군과 지질학은 거의 알려지지 않은 상태로 남아 있다. 절벽 남쪽의 특권적인 환경과 상대적으로 쉬운 접근 및 등반 조건 덕분에 호라이마산은 등산객들에게 인기 있는 목적지가 되었다.
**지옥으로 가는 문**은 투르크메니스탄 아할 주 다르바자에 있는 천연가스전이다.

1971년 소련의 지질학자가 이 곳에 매장되어 있는 지하 자원을 연구하던 도중에 천연 가스가 풍부한 동굴을 우연히 발견했는데 굴착기로 동굴을 뚫다가 추락하는 사고를 당했다. 이 사고로 지름이 약 50~100m 정도로 추정되는 구멍이 생겼으며 유독 가스가 발생하는 것을 막기 위해 구멍에 불을 붙였다. 이 구멍은 지금도 계속 불타고 있으며 현지인들은 이 곳을 "지옥으로 가는 문"이라고 부른다.
**선군절**(先軍節)은 조선민주주의인민공화국에서 매년 8월 25일에 선군정치를 시작한 것을 기념하는 국가적 명절이자 국가적 휴식일이다.

## 역사
1995년 1월 1일 김정일이 평양근교에 있는 다박솔 초소를 방문한 날을 선군정치 시작으로 삼았다. 이후 김정일이 김일성과 같이 1960년 8월 25일 류경수 105근위 땅크사단을 현지지도한 날을 기려 2000년대 초에 **선군혁명 영도 기념일**로 지정했다가 2005년 6월에 선군절로 정했으며, 2013년 8월 25일 김정일 국방위원장의 선군영도 개시 50주년을 맞아 최고인민회의 상임위원회에서 선군절을 휴식일로 제정했다.
서울 류경수 제105탱크사단은 한국전쟁 당시 서울에 최초 진입한 부대이름이다.

## 배경
2009년 4월 9일 최고인민회의 제12기 제1차 회의에서 조선민주주의인민공화국 사회주의헌법을 개정하여 전문에 있던 ‘공산주의’라는 단어를 삭제하고 대신 ‘선군사상’과 ‘주체사상’이라는 단어를 병기해 넣으면서 주체사상과 함께 선군사상을 조선민주주의인민공화국의 통치 이념에 추가해서 명문화했다.

## 기념
선군절을 맞아 기념행사가 진행되고, 인민군 부대와 구분대에서는 인민군 최고사령관기를, 국가기관과 기업소, 단체들과 가정에서는 공화국 국기를 게양한다.
**가즈오 이시구로** 경은 일본에서 태어난 영국의 소설가이다.

1954년 일본 나가사키시에서 태어나 5살인 1958년, 잉글랜드로 부모와 함께 이주하였다. 1978년 켄트 대학교에서 학사학위를 받았으며, 2년 후인 1980년에는 이스트앵글리아 대학교에서 석사학위를 받았다. 또한 1983년에는 영국 시민권에 등록되었다.

영어권에서 가장 유명한 소설가 중 한 명으로도 알려져 있으며 장편 남아 있는 나날로 1989년에 맨부커상을 받았다. 2017년에 노벨 문학상 수상자로 선정되었다.

## 생애
1954년 11월 8일 나가사키시에서 태어났다. 아버지 시즈오 이시구로는 물리해양학자였고, 어머니는 시즈코 이시구로였다.

1974년에는 캔터베리의 켄트 대학교에 입학, 1978년에는 영어학과 철학 학사 과정을 마쳤다. 1983년에는 영국 시민권을 획득하였다.

## 문학적 특징
이시구로 작가의 소설은 과거를 배경으로 한 것이 많다. 소설 나를 보내지 마는 공상과학적인 면모에 미래적인 분위기를 띄고 있지만 80년대와 90년대를 배경으로 하고 있으며, 이 때문에 마치 현실 세계와 비슷한 평행 세계를 배경으로 한 것 같은 느낌이다. 네번째 작품 위로받지 못한 사람들은 중앙유럽의 어느 이름모를 도시를 배경으로 두고 있으며, 남아 있는 나날은 제2차 세계 대전이 벌어지던 시기 어느 영국 귀족의 커다란 시골 저택을 무대로 삼고 있다.

부유하는 세상의 화가는 1945년 패전 이후 재건을 겪고 있는 일본의 어느 도시를 무대로 삼았다. 이 소설에서 주인공은 전쟁 시기의 행적을 애써 받아들이고자 한다. 또한 주인공이 과거 일본의 그릇된 외교 정책을 옹호했다는 점으로 신세대로부터 비난받고 있음을 깨닫고, 또 다른 한편으로는 자기 손자로 대표되는 근대 세계의 이상과 마주할 수밖에 없는 현실에 처한다.

## 저작
그의 작품들은 대부분 민음사에서 김남주 번역가의 번역으로 출간되었다.
## 2012년

### 교수 고소
2012년 3월 8일에는 특허도용 의혹을 제기한 4명의 교수들을 서남표 총장이 둔산경찰서에 고소하였다. 이 사건은 현재 수사가 진행 중이다.

## 2011년

### 연쇄 자살 사건과 비상학생총회

#### 총회 개최에 이르기까지
2011년 1월 초 전문계 고등학교 출신으로 '로봇 영재'로 불리던 학생이 자살하는 사건을 시작으로, 학생 4명과 교수 1명이 잇따라 자살하는 사건이 일어났다. 외부 언론에서는 이같은 자살 사건의 원인이 '서남표식 개혁'으로 일컬어지는 일련의 개혁의 부작용이라고 주장하였다. 이전부터 이 개혁안은 학내의 반발을 불러 일으켰고, 교육에 대한 자본주의식 접근이라는 비판을 받아왔다.
 특히 학생 자살의 주요 원인으로 개혁안 중 가장 큰 비판의 대상이 되었던 징벌적 수업료 제도와, 전 수업 영어 강의 정책 등이 지적되었다.

이후 학생회에서는 4월 6일 정기 중앙운영위원회에서 적극적인 의사 표명이 필요하다는 것에 공감하고, 학생들의 의견을 강력하고 공식적으로 표명하기 위해서 비상학생총회를 열기로 결정하였다. 중앙운영위원들은 4월 14일경 전체학생대표자회의를 소집하고 그 때까지 학부총학생회와 각 학과 학생회가 비상학생총회 안건 상정을 위한 학우들의 의견을 취합하기로 결의하였다.

4월 7일 오후에 네 번째 학생의 자살 소식이 들려오면서 학교에서는 총장 간담회의 취소를 알려왔고, 한편 서남표 총장은 긴급 기자회견에서 서남표 총장은 차등 등록금 폐지 등 일부 제도의 실패를 인정하면서도, 근본적인 철학에 대해서는 바꿀 의지가 없음을 표명하였다. 목요일 밤 늦게 학교에서는 총장 간담회의 예정대로의 강행을 제안해 왔고, 학부총학생회에서는 이를 받아들였다.

4월 10일에는 임시 중앙운영위원회가 열려 급변하는 상황 속에서 비상학생총회가 최대한 빠른 시일 내에 열려 학우대중의 중론을 보여야 한다는 공감대가 형성되었고, 이날 밤 10시에 13일에 비상학생총회 개최가 확정되었다.

#### 총회 결과
비상학생총회에서는 학교 정책 결정 과정에서의 학생 대표의 참여와 의결권을 보장하고, 경쟁 위주 제도 개혁안의 실패 인정을 요구할 것인지에 대한 여부와, 학생활동의 자율성을 침해하는 원규의 개정, 차등 수업료 제도의 폐지, 전면 영어강의 방침 개정 등 그간 학내에서 요구되던 여러 안건을 공식적으로 이행할 것을 요구할 것인지에 대한 여부를 놓고 토론이 진행되었다. 총회에는 전체 학생 3961명 중 890명이 참여하였으며 이 총회에서 결정된 사안은 다음과 같다.

총회 결과에 대해 서남표 총장은 4월 16일 이메일을 통해“총학생회에서 요구한 사항들은 다음주(2011년 4월 18일)부터 활동하게 될 'KAIST 혁신비상위원회'에서 검토할 수 있도록 'KAIST 혁신비상위원회'의 안건으로 상정하는 것이 좋겠다.”

## 2008년

### 학생 고소 논란
2008년에는 학교 정책의 문제를 비판한 학생을 학교측이 고발하여 논란에 휩싸이기도 하였다. 이 사건은 자신을 "카이스트에 재학 중인 05학번 학생"이라고 소개한 한 학부생이 2008년 11월 '카이스트 서남표 총장 및 학교의 횡포를 고발합니다.'라는 제목의 글을 자신의 블로그에 게시하면서 시작되었으며,
학교측은 해당 학생이 "왜곡된 사실을 인터넷에 게시하고 있다"며 명예훼손으로 고소하였다.
이러한 사실이 지속적으로 기사화되면서
민주당 김영진 의원이 성명서를 내는 등 논란이 계속되자
학교 측은 "신원을 확인하기 위함이었을 뿐" 이라며 고소를 취하하였다.

이 사건은 비슷한 시기에 일어난 미네르바 사건과 비슷하여 '카이스트판 미네르바 사건'이라고 이름붙여졌다.
**달라스 바이어스 클럽**은 2013년 개봉된 미국의 전기 드라마 영화이다. 장마크 발레가 감독하고 멜리사 월랙, 크레이즈 보텐 각본을 썼다. 이 영화에는 매슈 매코너헤이, 제니퍼 가너, 자레드 레토가 출연한다. 에이즈로 시한부 판정을 받은 론 우드루프가 자신에게 맞는 치료 방법이 없어서 마약을 이용하여 필사적으로 병을 치료하는 이야기를 담고 있으며, 매코너헤이는 실존 인물인 에이즈 감염자 론 우드루프를 연기 하기 위해 몸무게를 실제로 20kg 가까이 감량해 화제를 모았다. 이 영화는 2013년 9월 7일 토론토 국제 영화제에서 첫 공개되었으며, 배우들의 연이은 호평으로 제86회 미국 아카데미상에서 최우수 작품상, 각본상, 편집상, 후보 지명을 포함해 남우주연상(매슈 매코너헤이)과 남우조연상(자레드 레토)을 동시에 수상, 분장상을 수상하는 쾌거를 이뤘다. 이 기록은 2003년 영화 미스틱 리버로 제76회 미국 아카데미상에서 남우주연상(숀 펜)과 남우조연상(팀 로빈스)을 동시 수상한 이후 10년만의 일이다.

## 줄거리
방탕한 생활을 하며 자유로운 삶을 사는 전기 기술자 우드루프(매슈 매코너헤이 분). 갑자기 쓰러져 정신을 차려보니 병원이고, 설상가상으로 의료진은 그의 생명이 한 달밖에 남지 않았다고 말한다. 에이즈란 "호모만 걸린다"고 알고 있던 우드루프는 "헛소리"라며 자리를 박차고 나간다. 그러나 도서관에서 에이즈에 관해 공부한 그는 남녀 간의 부적절한 성접촉으로도 병에 감염될 수 있다는 사실을 알게 된다.

병원에서 준 치료제가 고통을 더는 데 전혀 도움이 되지 않는다고 판단한 우드루프는 FDA(미국 식품의약국)의 승인을 받지 않은 에이즈 치료제를 몰래 구해 먹고 효과를 본다. 그는 미승인 치료제를 멕시코에서 손쉽게 구할 수 있다는 정보를 얻고 나서 밀수에 뛰어들어 큰돈을 만진다. 자신감을 얻은 그는 동성애자 레이언(자레드 레토 분)과 한 달에 400달러만 내면 금지 약물을 마음껏 먹을 수 있는 '달라스 바이어스 클럽'을 만들지만 FDA의 단속이 시작되면서 수세에 몰리는데…
**필로메나**(Philomena)는 가톨릭 교회에서 공경받는 순교한 소녀이다. 4세기에 순교한 젊은 그리스의 공주인 것으로 알려져있다. 성인에 대한 공경은 프리실라의 카타콤바의 순교자로 해석된 소녀의 유골 발견 후인 19세기 초에 시작되었다. 성인에 대해서는 아무것도 알려져 있지 않았지만, 무덤에서 발견된 라틴어 비문은 성인의 이름이 필로메나라고 했다.



원시 교회의 젊은 순교자로 간주되는 philomena는 19 세기 까지 어떤 순교록 에도 등록되지 않은 것으로 보입니다 . 1802년 5월 25일 로마 의 Via Salaria 에 있는 Santa Priscilla의 카타콤 에서 고고학적 발굴이 진행되는 동안 세 개의 테라코타 석판으로 봉인된 토굴이 발견되었습니다 . 그것은 거기에 묻힌 사람의 순교 와 순결을 암시하는 것으로 추정되는 상징 으로 둘러싸여 있었다 . 상징은 닻 , 세 개의 화살 , 손바닥 , 꽃 이었습니다 . 그들은 "Lumena — Pax Te — Cum Fi ». 이 행에서 비문을 시작하는 고대 전통에 따라 중간 행부터 읽으면 " Pax tecum Filumena " 로 읽을 수 있는 올바른 텍스트를 얻었습니다. 라틴어로 " 평화가 당신과 함께, Philomena"를 의미합니다.

그들이 무덤을 열었을 때 그들은 작은 뼈로 만들어진 해골을 발견했고 동시에 시체가 화살 에 찔린 것을 발견했습니다 . 유골을 조사한 외과의사는 부상의 종류를 확인했고 전문가들은 발견된 시신이 12~13세의 어린 소녀라는 데 동의했습니다. 그의 머리 근처에는 말라붙은 피로 해석되는 것이 담긴 깨진 꽃병이 있었는데, 다른 출처에서는 그것이 향수의 잔해라고 주장합니다. 피가 담긴 용기는 순교자를 매장할 때 초기 기독교인의 관습과 관련이 있습니다. 또한 손바닥의 표시로. 나중에 그의 시신은 비단 으로 안을 댄 흑단 상자 에 넣어 교회에 전달했습니다.1805년 8월 10 일 . 그의 유해는 그의 성역이 있는 무냐노 에 있는 은총의 성모 본당으로 옮겨졌습니다 . [ 2 ]
**R5**는 2009년에 결성되었으며, 남매인 **라이커 린치**, **로키 린치**, **로스 린치**, **라이델 린치**와 그들의 친구인 **엘링턴 래틀리프**로 구성되어 총 5명의 구성원으로 이루어져 있는 미국의 팝 록 밴드이며 얼터너티브 록 밴드이다. 2010년 3월 9일에 **Ready Set Rock (EP)**를 발표했다. 이 앨범에는 주로 라이커, 로키, 라이델이 직접 작곡한 곡이 수록되어 있다. 그리고 그 해 9월에 할리우드 레코드와 계약을 맺었고, 스튜디오 앨범을 발표하였다.

**R5**의 데뷔 EP는 **Loud**로써 2013년 2월 19일날에 발표되었다. 그 후 2013년 9월 24일에 첫 풀 앨범인 **Louder**을 발표하였다. 이 앨범은 전에 발표했던 **Loud**앨범의 4곡을 포함하고, 그 외 7곡의 신곡을 추가로 넣어 총 11곡으로 구성되어 있다.
**호랑버들**은 버드나무과에 딸린, 잎 지는 넓은잎나무이다. 큰키나무나 떨기나무로 자란다. 아시아 온대 지역과 유럽 전역에 분포한다.

## 생태
잎은 어긋나며, 잎 뒤에 털이 있다. 암수딴그루로 5월에 잎보다 꽃이 먼저 핀다. 열매는 6월에 익으며, 씨는 아래에 솜털이 조금 있다. 한국에서는 전 지역에서 자라며, 주로 축축한 산기슭에서 산다. 꽃은 벌을 치면서 꿀의 원천으로 쓸 수 있으며, 줄기를 공예품의 재료로 쓴다.{{서적 인용
**모글리 신드롬** 또는 **모글리 현상**(Mowgli Syndrome)은 사람이 인간 또는 인간사회와 격리된 환경에서 성장하게 되면 사회화 교육을 해도 인간과 소통하는 능력을 쉽게 갖추지 못하는 현상을 뜻한다.

이러한 예로 1996년 나이지리아의 한 숲에서 4살된 아이를 발견했는데 생후 6개월에 버려져 2년 반 동안 침팬지가 키웠다. 발견된 아이는 곧바로 인간 사회로 돌아왔지만 말을 배우지도, 사람들과 어울리지도 못했다. 

영국의 러디어드 키플링이 쓴 정글북에 나오는 주인공의 이름인 모글리에서 따와 모글리 신드롬이라 부른다.
**메르세데스-벤츠 악트로스**는 독일 다임러 트럭이 생산하는 대형 트럭이다. SK트럭 후속으로 출시되었으며 차량의 세부 모델은 4자리수로 표기되며 앞의 두 자리는 차량총중량(단위/톤), 뒤의 두 자리는 엔진출력(단위/마력)을 뜻한다. 예를 들면 2648은 차량총중량 26톤, 480마력이다.

## 개요
메르세데스-벤츠 악트로스는 1995년 독일에서 최초로 출시된 차량이다. 대한민국의 경우 다임러 트럭 코리아를 통해 2003년 1월부터 메르세데스-벤츠 악트로스 1세대 덤프 트럭과 트레일러를 시판하고 같은 해 12월부터 2세대 트레일러를 판매하기 시작했다. 2004년 1월부터 2세대 덤프 트럭을 판매하기 시작했다. 2012년에 출시된 메르세데스-벤츠 악트로스 트레일러에 새롭게 선보이는 메르세데스-벤츠의 프리미엄 대형 트럭 메르세데스-벤츠 악트로스 리미티드 에디션 블랙 라이너, 블루 라이너는 메르세데스-벤츠 악트로스의 스페셜 모델이며, 한국 소비자의 니즈를 반영하여 출시되었다. 리미티드 에디션 시리즈는 최첨단 안전기술과 장거리 주행에 최적화된 파워 트레인, 스타일 리쉬한 외관 디자인과 오너 운전자를 위한 안락한 실내 공간을 통해 최고 수준의 안전성과 퍼포먼스, 경제성, 편안함을 제공한다. 차량에는 에어 혼, 선바이저, 자동 선루프를 비롯해 조절 가능한 선블라인드, 자동 온도 조절, 냉장고가 있다. 이와 함께 조명, 라디오, 보조 히터 등 개별 조정이 가능한 침대석은 최고급 폼 매트리스를 적용하여 수면 시 편안함을 제공한다. 또한 한국어가 적용된 신형 계기판과 조절 가능한 스티어링 휠, 오토 크루즈 컨트롤이 적용된다. 특히 이 차량은 1년에 500대 한정 판매 차종이기 때문에 대한민국에서 운행하는 모습이 드문 편이다.
**카보레인산**(Carborane acid)은 화학식 H(CXB)를 가지는 화합물들의 총칭으로, 대부분 초강산에 속한다. 2004년 캘리포니아 대학의 크리스토퍼 리드와 그의 동료에 의해 발견되었다.

## 화학적 성질
위에서 나온 임의의 화학식 H(CXB)) 또한 존재하며 이는 염소로 치환된 형태보다 훨씬 강력하다. 

카보레인산의 높은 산도는 일반적으로 염소, 플루오린, CF)과의 가용성 염을 형성하기도 한다.

## 산도
카보레인산이 나타내는 Hammet산도함수는 -18 이하로, 이는 산도값이 -12인 황산보다도 백만 배 이상 강한 것이며 단일 화합물중에서는 가장 강력한 산에 속한다. 마법산, 플루오르안티모닉산 등은 브뢴스테드-로리 산과 루이스 산의 혼합 용액이기 때문에 항상 정확한 pK 값을 구할 수 없었으나, 카보레인산의 경우 단일 분자이기 때문에 산도를 제는 것에 용이하다.