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**니콜라이 알렉산드로비치 베르댜예프**는 러시아의 사상가이다.

## 소개
1874년에 오늘날 우크라이나의 수도인 키예프에서 태어났다. 그의 가문은 전통적으로 군인을 배출해 왔기 때문에, 그도 유년 시절 사관학교에서 군인 교육을 받았다. 그렇지만 어린 시절부터 인문학적 주제에 관심을 가지고 있던 베르댜예프는 부모의 허락을 받아 사관학교 생활을 중단하고 키예프대학 법학부에서 공부하게 되었다. 그가 대학생활을 하던 1890년대는 러시아의 역사적 진로를 놓고 인민주의자들과 마르크스주의자들 사이에 일대 사상적인 대결이 벌어지고 있었다. 이때 베르댜예프는 마르크스주의 운동에 가담하여 반정부 투쟁을 벌이다가 체포되어 볼로그다에서 유형 생활을 하게 되었다. 그렇지만 그는 곧 유물론적인 마르크스주의를 비판하면서, 기독교를 기반으로 한 독창적인 사상을 발전시켜 나가게 되었다. 특히 그의 사상은 인격이 지닌 자유의 중요성을 강조하였다. 그리하여 그는 마르크스주의자들의 극단성과 파괴성을 우려하면서, 1917년에 발발하게 될 러시아 혁명의 성격을 예견하였다. ≪인텔리겐치아의 정신적 위기≫, ≪자유의 철학≫, ≪창조의 의미, 인간의 정당화 경험≫과 같은 책들은 바로 베르댜예프의 이런 사상의 초석을 놓은 저서들이었다.

베르댜예프는 학문적인 명성 덕분에 러시아 혁명 직후인 1920년에는 모스크바대학에 교수로 초빙되기도 하였다. 그러나 소비에트 정권은 사회주의 건설에 걸림돌이 될까 우려하여 일군의 지성인들과 함께 그를 국외로 추방하고 말았다. 그는 그 이후에 베를린과 파리에서 종교철학 아카데미를 설립하여 활발한 강연 활동과 저술 활동을 하게 되었다. 그는 추방 시기에 자유와 인격에 대한 해석을 역사철학적으로 더욱 정교하게 가다듬었다. 그리하여 ≪역사의 의미≫, ≪새로운 중세≫, ≪러시아의 이념≫, ≪러시아 공산주의의 기원과 의미≫ 등과 같은 명저들이 출간되어 나오게 되었다.

## 현대 세계의 인간 운명
현대 세계의 인간 운명은 1934년에 출간된 베르댜예프의 대표작 중 하나로서, 현대의 성격을 면밀하게 분석한 결과물이라고 말할 수 있다. 여기서 베르댜예프는 스탈린 치하의 소련 공산주의, 히틀러 치하의 독일 파시즘 체제, 그리고 서구의 자유주의 체제를 독특한 관점에서 해석하였다. 그에 따르자면, 이 세 체제는 얼핏 보면 서로 간에 적대적인 태도를 보이는 것 같지만, 사실 비인간화라는 점에서는 공통점을 가지고 있었다. 왜냐하면 이런 체제들은 폭력적인 방식으로나 자본의 힘을 가지고 하나같이 인격의 자유를 억압하고 있기 때문이다. 베르댜예프는 이런 상황을 극복하기 위한 길을 기독교에 근거를 둔 영적 능력의 계발을 통해서 찾고자 하였다. 그렇지만 베르댜예프는 현상으로서의 기독교 조직에는 그다지 만족하지 않았다. 그것은 물질주의, 초월적인 이기주의 등에 물들어 있어서 진정한 기독교적 사명을 담당할 수 없었다. 따라서 그는 기독교가 편협성을 버리고 사랑과 자유에 대한 올바른 관점을 회복함으로써만 이런 일을 감당할 수 있다고 보았다.

베르댜예프는 러시아에 수립된 공산주의 정권만이 아니라 이탈리아에서 새롭게 등장하고 있던 파시즘, 그리고 1930년대 초에 독일의 집권 세력이 된 국가사회주의를 주목하면서 자신의 역사철학적 관점을 더욱 발전시켜나갔다. 그 결과 베르댜예프의 역사철학을 담은 대표적인 저술인 ≪현대 세계의 인간 운명≫이 1934년에 출간되었다. ‘자유의 포로’라는 별칭을 지닌 베르댜예프 사상의 핵심 개념은 ‘자유’와 ‘인격’이라고 볼 수 있는데, 이 책에서 이 두 개념은 제1차 세계대전 이후의 세계를 대상으로 한 역사철학적 관점에서 조명되고 있다.

베르댜예프가 보기에, 인간은 바로 신의 형상(образ)과 모양(подобие)으로 만들어진 인격적 존재였다. 그가 말하는 인격(personality)은 내적인 중심을 갖춘 통합적인 존재로서의 인간의 참모습을 말하는 것으로서, 실존주의 철학자들이 말하는 ‘실존(existence)’과는 다른 것이었다. 흔히 20세기 최고의 철학자로 일컬어지는 하이데거가 “던져져 있으면서 앞으로 내던지는(geworfener Entwurf)” 실존을 말했다면, 베르댜예프는 이러한 하이데거의 철학에서 ‘절망의 철학이자 절대적인 비관론’의 모습을 보았다. 베르댜예프는 종종 기독교 실존주의 철학자라고 불리기도 하지만, 사실 그는 실존주의 철학의 범주에 머물러 있지는 않았다. 그는 막스 셸러(Max Scheler)나 자크 마리탱(Jacques Maritain)과 같은 세계적인 철학자들과 교유하면서, 실존주의 철학을 넘어선 독특한 ‘인격주의’ 철학을 발전시켰다는 평가를 받고 있다.

베르댜예프에 따르자면, 인격은 신의 형상을 닮은 모습이면서도 자유를 그 본질로 삼고 있었다. 여기서 그가 말하는 자유는 정치적인 차원이나 사회경제적인 차원으로 국한될 수 없는 인간 정신의 영원한 근거였다. 이 책에서도 잘 설명되어 있듯이, 소련에서 성립된 공산주의 체제라든지 이탈리아에서 성립된 파시즘 체제라든지 독일에서 성립된 히틀러의 국가사회주의 체제는 하나같이 인격의 자유를 억누르는 집단주의의 산물로서 심지어 광기에 사로잡힌 형태라고도 볼 수 있었다.

베르댜예프는 ≪현대 세계의 인간 운명≫에서 공산주의와 파시즘, 그리고 국가사회주의만 비판하고 있는 것이 아니다. 그는 소위 ‘경제적 자유’가 보장되고 있다고 자부하고 있는 자본주의적 의회민주주의 체제의 문제점도 예리하게 파고들고 있다. 실업 문제 등에서 드러나는 것처럼, 익명화된 자본주의는 ‘생산이 인간을 위해서 존재하는 것이 아니라 인간이 생산을 위해서 존재하는’ 결과를 낳았다. 베르댜예프의 냉정한 평가에 따르자면, 현대의 기술 발전으로 인하여 인간은 기계에 예속되어 전일성(全一性)을 상실하고 파편화되어 버렸다.

베르댜예프가 ≪현대 세계의 인간 운명≫에서 바라본 인간의 운명은 이처럼 심각한 위기에 처해 있었다. 20세기 전반의 실존주의 철학자들도 베르댜예프처럼 현대 사회에서 인간이 집단의 한 단위이자 하나의 기계 부품으로 비인간화되어 가는 모습을 지적했다. 그렇지만 막연한 방식으로 불안의 극복을 외쳤던 실존주의와는 달리, 베르댜예프는 현대 사회 인간이 처한 위기의 탈출 방법도 제시하고 있다. 그것은 바로 문제의 근원인 인격을 회복하는 것이다. 베르댜예프는 이러한 길을 인격과 공동체의 원칙을 결합시키는 ‘인격주의적인 사회주의’라고 부르고 있다.
**박하민**은 대한민국의 바둑 기사이다.

## 약력
충암도장 출신으로 2007년 제7회 대한생명배 세계 어린이 국수전 유단자부에서 우승했다. 2014년 134회 입단대회를 통해 입단했다. 2015년 렛츠런파크배 본선과 퓨처스리그 출전했다. 2016년 제4기 메지온배 오픈 신인왕전에서 준우승을 차지하며 2단으로 승단했다. 2016년 제35회 KBS바둑왕전 본선에 진출했고, KB국민은행 퓨처스리그와 KB국민은행 바둑리그에 각각 출전했다. 2017년 제2회 미래의 별 신예최강전에서 준우승하여 3단으로 승단하고 2017 KB국민은행 퓨처스리그와 제5회 메지온배 오픈신인왕전 본선에 올랐다. 2018년 제3회 미래의 별 신예최강전 본선 4강에 진출했고 4단으로 승단했다. 2019년 2월에 5단과 3월에 6단을 거쳐 11월에 7단으로 승단했다. 2020년 제2회 대통령배 전국바둑대회 전문기사부 결승에서 송지훈을 꺽고 우승하면서 8단으로 승단했다. 2022년. 9단으로 승단했다.
**부산보호관찰소**(釜山保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국의 소속기관이다. 부산광역시를 관할하며, 부산보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 부산광역시 강서구 대저로89번길 11에 위치하고 있다.
**동방여행기**는 제라르 드 네르발의 작품이다.

19세기의 프랑스 작가인 제라르 드 네르발은 ≪동방 여행기≫라는 책을 남겼다. 이 안에는 ＜시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기＞가 삽화로 들어 있다. 이 작품은 신전 건축을 중심으로 일어나는 솔로몬과 시바의 여왕, 명인(名人) 아도니람 사이의 애증을 그리고 있다. 쉽게 말해 고대 이스라엘이 배경으로 ≪성서≫를 좀 읽어 본 독자라면 익숙한 요소가 많을 것이다. 하지만 어디까지나 이 이야기는 순수한 작가 자신의 창작물이다.

어쩌면 이 작품은 ≪성서≫ 이야기의 되풀이라는 오해를 살 수도 있다. 그러나 여기에는 18세기 유럽의 신비주의와 프리메이슨 사상이 함축되어 있어서, 전통적인 이야기와 시각을 달리하고 있는 부분이 종종 있다. 단적으로, 19세기 낭만주의자들과 보들레르를 비롯한 상징주의 시인들이 선호했던 ‘카인 숭배’ 사상이 그것이다.
제라르 드 네르발은 1841년 정신병 발작을 겪고 요양원에서 퇴원한 후, 1842년 12월부터 만 1년 동안 동방을 여행한다. 이 여행 중 보고 경험한 것들을 1844년 2월부터 ≪라르티스트(L'Artiste)≫지에 발표한다. 이 여행기는 1851년 5월 말 ≪동방 여행기≫(전 2권)라는 표제로 출간된다. 광증의 발작 상태에서도 동방을 꿈꾼 그의 정신적 여정이 이 작품에 고스란히 담겨 있는 것으로 보인다.
**산책과 추억**은 제라르 드 네르발의 작품이다.

＜산책과 추억＞은 ＜오렐리아＞와 함께 작가가 마지막으로 남겨놓은 ‘회고록’의 일종이다. ‘산책’과 ‘추억’이라는 명칭이 말해주고 있듯이, 이야기 속에서 ‘장소’와 ‘과거의 기억들’이 특별한 의미로 작용하고 있다. 작가는 파리와 생제르맹, 샹티이, 상리스, 에르므농빌을 순례하면서 이 고장에서 겪은 유년시절과 젊은 시절의 아픔과 사랑을 떠올리면서 상실의 세월과 광기를 몰아내어 털어버리려는 노력을 하고 있는 것 같다. 그런 의미에서 이 작품은 ＜실비＞가 태어날 수 있었던 배경과 의미를 보여주고 있다. 이 작품은 또한 1850년대의 파리를 중심으로 한 그 주위의 사회상과 작가의 반응을 엿볼 수 있게 해주며, 특히 4∼7장에서는 작가 자신의 가장 아픈 과거를 압축해서 보여주고 있으니, ＜실비＞뿐만 아니라 작가의 다른 여러 작품들을 이해하는 데 큰 도움을 줄 수 있을 것이다.
**오렐리아**(Aurélia ou le Rêve et la Vie)는 제라르 드 네르발의 작품이다.

제라르 드 네르발은 자신이 경험한 심각한 광증을 무한한 행복을 가져다주는 상상력으로 간주하고 있다. 네르발은 이러한 상태를 문학적 상상의 세계라고 말한다. ≪오렐리아≫는 작가가 경험한 바로 그 “깨어 있는 상태에서의 꿈”을 기록한 작품이다. 거기에 온갖 기원의 신비주의 사상이 내재되어 있고, 미신적 믿음까지도 함께하고 있다.

20세기 초, 초현실주의자들은 이러한 꿈의 세계를 그려낸 네르발을 그들의 선구자로 보았다. 그들은 보편적인 삶과 무의식적 삶을 가르는 장벽을 제거하면, 인간이 소외되지도 제약받지도 않았던 시대로부터 시작된, 그러나 지금은 잃어버린 신비한 일체성에 이르게 된다고 믿었다. 이 무의식이 표면에 떠올라 현실을 풍요롭게 할 수 있도록 하는 특별한 방법은, 꿈의 전사와 자동기술에서 이루어지는 것처럼 이성으로부터 해방된 언어를 사용하는 것이라고 주장했다. ≪오렐리아≫는 바로 ‘이성으로부터 해방된’ 몽상의 세계를 그려낸 작품이다.

≪오렐리아≫를 비롯해 네르발의 다른 작품들인 ≪실비≫와 ≪시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기≫에 등장하는 남자 주인공들은 작가 자신이 투사된 인물들이라고 볼 수 있고, 여주인공들은 모두가 ‘불의 딸들’이라 할 수 있다. 그런 면에서 이 세 작품은 작가의 정신적 변천과정을 가장 분명하게 보여주는 작품들이다.

동방 여행은 시인에게는 종교적 수련일 뿐만 아니라 사랑과 죽음의 수련이었다. 그리고 이 수련은 시인의 전 생애를 통해서 계속되었으며, ≪오렐리아≫에서 그 수련의 과정이 총체적으로 끝을 맺는다. 작가가 최후에 찾고자 했던 대상은 마지막 작품인 ≪오렐리아≫에서 확연히 드러나 있다. 그것은 사랑하는 여인이자 어머니인 이시스 여신이라는 상징으로 나타난다.

이런 사실을 볼 때, ≪오렐리아≫는 ≪불의 딸들≫과 ≪시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기≫의 완결편이라고도 볼 수 있다.
**실비**는 제라르 드 네르발의 작품이다.

제라르 드 네르발의 작품에는, 그가 스스로 밝히고 있듯이, 구별이 거의 불가능할 정도로 현실과 몽상이 뒤섞여 있다. 여기 번역 소개할 ＜실비＞ 역시 그러한 작품에 속하며, 작가가 젊은 시절에 겪은 사랑의 실패와 몽상적인 삶을 이야기하고 있다. 작가는 이 작품에서 젊은 시절 얻을 수도 있었던 옛 사랑의 행복을 상기하고, 잃어버린 시간을 재생시키려는 노력을 감명 깊게 표현하고 있다. 작품의 구성을 볼 때 이 이야기는 1820년부터 1845년 사이에 일어난 일을 1853년에 기록한 작품이다. 1830년대에 우연히 작가의 눈에 띈 “‘시골의 꽃다발 축제.’ 내일 상리스의 궁수들이 루아지의 궁수들에게 꽃다발을 증정하기로 되어 있음”이라는 신문 광고가 이야기 전체를 이어가는 중심축이 되고 있다. 제2장과 4, 5, 6, 7장은 중심축에서 과거의 추억을 더듬는 부분이고, 제14장에서는 중심 이야기마저 추억으로 남게 된다.
**청주보호관찰소**(淸州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관으로 청주보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 충청북도 청주시 서원구 분평로 99에 위치하고 있다.

## 관할구역
충청북도 전역을 관할하나, 일부 지역은 지소에서 관할한다.
**불의 딸들**은 제라르 드 네르발의 작품이다.

제라르 드 네르발은 죽기 4년 전부터 기존 발표작을 모아 몇 권의 책으로 엮고자 서둘렀다. 두 번째 정신병을 겪고 나서 죽음이 가까웠음을 감지했던 것으로 보인다. 이 시기에 나온 여러 단행본 중 하나가 ≪불의 딸들≫(1854)이다.
 
이 작품에는 ＜알렉상드르 뒤마에게＞, ＜앙젤리크＞, ＜실비, 발루아의 추억＞과 그 부록으로 붙어 있는 ＜발루아 지방의 민요와 전설＞, ＜제미＞, ＜옥타비＞, ＜이시스＞, ＜코리야＞, ＜에밀리＞, ＜몽상의 시＞ 등 10개의 작품이 수록되어 있다.

≪불의 딸들≫에는 ‘중편소설’이란 부제가 붙어 있다. 그러나 이 작품집에는 ＜앙젤리크＞와 같은 서간체 탐방기가 있는가 하면, ＜코리야＞와 같은 대화체의 드라마와 12편의 소네로 이루어진 ＜몽상의 시＞도 포함되어 있다. ＜이시스＞는 독일 고고학자의 연구서를 네르발 자신의 취향대로 개작하여 이시스 여신의 제례와 상징성에 초점을 맞추어 재편한 작품이다. ＜제미＞는 오스트리아 작가 찰스 실즈필드의 중편소설을 번안한 것이다. 그리고 ＜에밀리＞는 1839년 ≪르 메사제≫에 ＜빗슈 요새, 프랑스 대혁명의 추억＞이라는 제명으로 발표한 중편소설이다. 이 작품은 이름 없는 작가 오귀스트 마케와 합작한 작품으로 네르발이 아이디어를 제공한 것 이외에는 역할이 거의 없는 것으로 추정된다. 그러므로 ＜이시스＞와 ＜제미＞, ＜에밀리＞는 순수하게 네르발의 작품이라고 볼 수는 없으나, 그렇다고 네르발의 정신적 계통을 벗어난 작품이라고 보기도 어렵다.

＜옥타비＞, ＜이시스＞, ＜코리야＞에서는 이탈리아 여행의 추억과 관련된 화산 폭발, 이교(異敎), 동방의 신비주의와 제니 콜롱에 대한 사랑 같은 주제가 연결되어 있다. 네르발은 ＜제미＞와 ＜에밀리＞라는 두 편의 중편소설을 삽입함으로써 단권으로 부피를 채우고 가장 깊은 그의 신화의 구조, 그의 꿈의 흐름을 따르고 있다. 이 불꽃은 마지막 ＜몽상의 시＞에서 연금술적 개화에 이르기까지 점증한다. 전체 구조에 문제가 있기는 하지만 이 작품은 19세기 위대한 작품 중 하나에 속한다. 그중에서도 ＜실비＞와 ＜몽상의 시＞는 최고의 작품이다. ＜앙젤리크＞에서 ＜실비＞에 이르기까지, 그리고 ＜이시스＞에서 ＜옥타비＞에 이르기까지 네르발 신화의 점증하는 발전 단계를 나타내고 있으며, ＜몽상의 시＞에서 그 결정적 단계에 다다른다.

＜몽상의 시＞에 포함된 시편들의 창작 시기는 둘로 나눌 수 있다. 1843∼1845년 사이에 창작된 작품은 동방과 이탈리아 여행 경험을 반영한 신비주의에 입문을, 1852∼1854년에 쓴 작품에서는 추억과 시인 자신의 존재 문제를 다루고 있다. 그래서 이 시편들은 시간의 극복을 위한 노력의 승리이며, 이 시적 승리의 순간은 ＜아르테미스＞에서 말하고 있는 “유일한 순간”일 것이다.
**의정부보호관찰소**(議政府保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 의정부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 경기도 의정부시 금오로23번길 22-52 의정부 행정타운 내에 위치하고 있다.

## 조직
물품 인사 등 서무 업무와 결정전조사 청구전조사 등 조사업무를 수행하고 있다.
 보호관찰 대상자 및 전자발찌 대상자를 관리함
 사회봉사명령 및 수강명령을 집행함
**전주보호관찰소**(全州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 전주보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 전북특별자치도 전주시 덕진구 동부대로 859에 위치하고 있다.

## 관할구역
전북특별자치도 전역을 관할하나, 일부지역은 지소가 관할한다.
**광주보호관찰소**(光州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 광주보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 광주광역시 서구 화정로 175에 위치하고 있다.
**수원보호관찰소**(水原保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 수원보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 경기도 수원시 팔달구 중부대로143번길 102에 위치하고 있다.

## 관할 구역
경기도 남부권역을 관할하나, 일부 지역은 지소에서 관할한다.
**대전보호관찰소**(大田保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 대전보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 대전광역시 중구 보문로 282에 위치하고 있다.

## 관할구역
대전광역시와 충청남도 전역을 관할하나, 충청남도 일부지역은 지소가 관할한다.
**대구보호관찰소**(大邱保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 대구보호관찰소장은 부이사관, 또는 서기관으로 보한다. 대구광역시 동구 아양로49길 17에 위치하고 있다.

## 관할구역
대구광역시, 경상북도 전역을 관할하나, 일부지역은 지소가 관할한다.
**그리스 야구 리그**(Greek Baseball League)는 그리스의 프로 야구 리그이며, 2000년에 창설되었다. 매 시즌 3월부터 시작하여 11월에 종료된다. 8개팀이 레귤러 시즌 56경기를 치르고 상위 1,2위팀은 파이날 시리즈에 진출 하는데 5번 경기를 통해 우승팀을 결정한다. 리그 첫 우승팀은 Marousi 2004이다.

최다 우승팀은 6번 우승을 차지한 Spartakos Glyfadas 이나 2014년 해체되고 일부 선수들은 2014년에 창단된 Panathinaikos B.C.로 흡수되었다.

그리스 아테네의 엘레니콘(Hellenikon) 야구장에서 리그 모든 경기가 진행된다.

## 외부 링크
[http://greekbaseball.com/ 그리스 야구 홈페이지]
**리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2015**는 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아의 아홉 번째 시즌이다. 시즌 시작에 앞서 2014년 12월에는 프리시즌이 진행되었다.

## 참가팀
한국e스포츠협회는 2014년 11월 11일 발표한 LoL 개편 최종안에서 2014년도 누적 서킷포인트를 기반으로 상위 6개 팀 삼성 갤럭시, SK텔레콤 T1, KT 롤스터, 나진 e-엠파이어, CJ 엔투스, 진에어 그린윙스에게 시드권을 주었다. 그리하여 총 8개 팀이 스프링 리그에 참가하게 된다.

## 시드선발전
2014년 11월 17일 1차 예선이 오프라인으로 진행되었다. 참가팀들은 5팀씩 총 4개 조로 나뉘었으며 각 조 1위를 차지한 제닉스 모즈룩, LongZhu, ROX 타이거즈, 스베누 코리아 네 개 팀이 시드선발전 본선에 진출하였다.

2014년 11월 21일-22일 부산광역시 벡스코에서 본선이 개최되었다. 본선은 오프라인 예선을 통과한 네 개의 팀이 풀리그 방식으로 치르며 상위 2팀이 선발된다.
**자노 아미라니스 제 아나니제**는 조지아의 전 축구 선수로, 과거 공격형 미드필더로 활약했다.

## 선수 경력

### 클럽
2009년 러시아 프리미어리그의 스파르타크 모스크바에서 데뷔하여 2018-19 시즌까지 140경기 가까이 소화하며 2016-17 리그 우승과 2번의 리그 준우승 그리고 2017년 러시아 슈퍼컵 우승에 일조했고 2013-14 시즌에는 FC 로스토프로 임대 이적하며 러시아 컵 우승을 맛보았다.

이후 크릴리야 소베토프 사마라, 아노르토시스 파마구스타, 로토르 볼고그라드를 거쳐 2021년 유소년 시절 뛰었던 자국 리그의 디나모 트빌리시로 이적하며 16년만에 친정팀으로 복귀했다.

### 국가대표팀
2009년 9월 5일 이탈리아와의 친선 경기에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 이듬해인 2010년 11월 17일 슬로베니아와의 친선 경기에서 A매치 데뷔골을 터뜨리는 등 현재까지 A매치 통산 43경기 7골을 기록 중이다.
**카라라**는 이탈리아 토스카나주 마사카라라도에 있는 코무네다. 백색, 청회색 대리석 채석장으로도 유명하다. 피렌체에서는 북서쪽 100km 거리에 있다.

## 역사
이 지역에 정착지가 생긴 것은 기원전 9세기로 알려져있다. 현재의 도시는 기원전 2세기에 리구리아를 정복한 후, 로마인들이 대리석 채석장의 노동자들에게 거주를 위해 건설한 자치구에서 기원을 했다. 카라라는 로마 시대 이래로 대리석 채석과 조각 공정에 깊은 연관이 있다. 대리석은 마그라 강 입구에 있는 루니 항에서 수출되었다.

중세 시대에는 비잔티움과 롬바르드족의 소유였고, 그후 루니 주교의 소유가 되어, 13세기 초에 도시 국가가 되었다. 구엘프와 기벨린 분쟁 와중에 카라라는 주로 기벨린 세력에 속해있었다. 루니 주교의 지배는 1230년에 지배권을 재획득하였다가 1313년에 카라라가 피사 공화국, 루카, 피렌체에게 넘어갔다. 이후에 이곳은 밀라노의 잔 갈레아초 비스콘티에게 소유가 넘어갔다.

1447년 필리포 마리아 비스콘티가 사망하고, 카라라는 사르차나의 군주인 톰마소 캄포프레고소와 싸웠고 그 후에는 15세기 중반에 카라라로 이주해와 시뇨리아가 되는 말라스피나(Malaspina) 가문과 싸웠다. 카라라와 마사는 합해져 15세기부터 19세기까지 카라라에마사 공국을 형성했다. 말라스피나 가문의 마지막 계승자인 마리아 테레사가 에콜레 데스테 3세와 결혼하게 되면서, 카라라는 모데나 공국의 일부가 되었다.

엘리사 보나파르트의 짧은 기간의 나폴레옹 시대의 지배를 거친 후, 모데나 공국에 반환되었다. 이탈리아의 통일 시대 동안에는 도메니코 쿠키아리가 이끈 민중 봉기 장소였으며, 주세페 마치니가 이끈 혁명 활동의 중심지였다.

19세기가 끝날 무렵에 카라라는 특히 채석장 노동자들 사이에서 이탈리아내 무정부주의의 발상지가 되었다. 석공가들이 포함된 채석장 노동자들은 다른 무정부주의자들 중에서도 특히 급진적인 성향을 띠었다. 도시 밖에서의 사상들은 카라라 시민들에게 영향을 미치기 시작하였다. 무정부주의와 급진주의 사상들은 채석장 노동자들의 유산의 일부가 되었다. 1894년 뉴욕 타임즈의 기사에 따르면, 벨기에와 스위스에서 추방당한 많은 혁명가들이 1885년에 카라라로 이주해왔고 이탈리아내 첫 무정부주의 조직을 세웠다고 한다. 카라라는 여러 무정부주의 단체이 있어, 이탈리아내 무정부주의의 온상으로서 계속 남았다. 무정부주의자들인 대리석 노동자들은 채석장과 세공소에서 노동 조합을 조직하기도 하였다. 또한 1894년 1월에 일어난 루니자나 반란의 핵심 인물들이기도 하였다.

1929년에 카라라, 마사, 몬티뇨소 세 행정시는 ''아푸아니아''(Apuania)라고 불린 하나의 행정 구역으로 통합되었다. 1945년에 다시 세 개의 행정시로 복구되었다.

카라라는 1968년에 창설된 국제 무정부주의자 협회의 창설지이다.

## 경제와 문화
카라라 대리석은 고대 로마 시대 이래로 사용되어왔다. 로마에 있는 판테온과 트라야누스 원주는 이 대리석으로 제작되었으며, 많은 르네상스의 조각가들이 애용하였다.
**포항양덕초등학교**는 대한민국 경상북도 포항시에 있는 공립 초등학교이다.

## 붕괴 위험 논란
포항양덕초등학교는 2014년 붕괴 위험에 처했었다. 건물에 곳곳에 균열과 지반 침하가 일어나고 있으며, 이로 인하여 강당과 학교 식당은 빠른 시일내로 보수해야 하는 D등급을 받았고, 강당과 본관을 연결하는 통로는 즉시 철거가 필요한 E등급을 받았다. 이는 바닷가 근처에 지어져서 일어난 현상인데, 기초공사조차 매트공법으로 시공해 이를 심화시켰다. 이러한 현상으로 인해, 100여명이 학생이 타 학교로 전학가는 등의 사태가 벌어졌으나 2015년에 보수공사를 하여 현재는 안정을 되찾았다. 이후 2017년 포항 지진으로 인해 건물이 뒤틀리는 일이 발생했으나 즉시 보수하여 안전엔 문제가 없다고 한다.
**이건명**은 조선 후기의 문신이다. 영의정 이경여의 손자이자 이민서의 아들이다. 자는 중강(仲剛), 호는 한포재(寒圃齋), 본관은 전주이다. 숙종 때 문과에 급제하였으며, 1698년 서장관으로 청에 다녀온 후 승지, 이조참의, 대사간, 대사성, 강화유수, 이조참판, 도승지, 부제학을 거쳐 대사성, 이조참판, 한성부우윤을 지내고 다시 이조참판, 호조참판, 대사성을 거쳐 경기도관찰사를 지낸 뒤 부제학, 이조참판, 대사성, 대사헌을 거쳐 이조판서, 우참찬, 형조판서를 지내고 다시 이조판서, 호조판서, 홍문관제학을 두루 지낸 뒤 다시 병조판서를 지내고 좌참찬, 대사헌, 우참찬, 형조판서, 홍문관제학, 예조판서를 거쳐 우의정, 좌의정을 지냈다. 1721년 노론 4대신의 한 사람으로 세제(영조)의 책봉을 주장했으며 책봉 주청자로 청에 다녀왔다. 그때 신임사화가 일어나 노론이 쫓겨나자, 유배되었다가 사약을 받고 죽었다. 그는 성미가 온순한 반면 강직하여 왕을 섬기되 아부하지 않았다. 글씨가 뛰어났는데 특히 송설체로 이름을 떨쳤다. 저서로 이 있다.

시호는 충민(忠愍)이다.
**오라클 자격증 프로그램**은 오라클 제품과 서비스 및 자바, MySQL, 솔라리스를 포함해 썬 마이크로시스템즈에서 취득한 제품들을 위해 오라클 대학이 제공하는 IT professional certification이다.
통상적으로, 자격증을 얻기 위해서는 Pearson VUE에 의해 인가된 된 시험 센터에서 수행되는 선다형 문제 시험을 통과해야 한다. 오라클에 의해 발행된 자격증은 만료되지 않는다.

이 자격증들은 시스템 관리자, 프로그래머, 소프트웨어 개발자를 위해 디자인 되어 있다.

## 범주
프로그램에는 5가지 범주가 있다.
**학생증**(學生證)은 학교가 학생 각각에 대해서 교부하는 재학을 증명하는 문서이다. 일반적으로 학생이 교내에서 상시로 휴대하는 인증서이며, 제출할 수 문서로는 재학증명서(在學證明書)라는 증명서가 별도로 존재하고 있다.

## 역사
1993년 NACCU(National Association of Campus Card Users) 이사회는 듀크 대학교에서 첫 이사회를 열었다. 위원회는 로욜라 칼리지, 듀크 대학교, SUNY Geneseo 및 플로리다 주립 대학교의 사상가들로 구성되었다. 이들의 비전은 새로 설치된 애플리케이션, 벤더 성능, 기술 플랫폼 및 카드 시스템 시장과 관련된 기타 문제에 대해 카드 시스템 개발 책임이 있는 대학 관리자를 교육할 목적으로 조직을 만드는 것이었다.

오늘날 NACCU는 전 세계 대학의 캠퍼스 자격 증명 전문가로 구성되어 있다. NACCU는 회원들에게 웨비나, 연례 회의, 리소스 저장소, 리스트서브(listserv), 프로그램 평가 리소스, CampusIDNews 간행물(구 CR80News)과 같은 기회를 제공한다. NACCU의 회원 및 활동은 수년에 걸쳐 계속 증가했다.
**무라트 야킨**은 스위스의 축구 선수 출신 현 축구 지도자로 현재 스위스 축구 국가대표팀의 감독을 맡고 있다. 또한 전 축구 선수이자 이스탄불스포르 전 사령탑인 하칸 야킨의 친형으로도 알려져 있으며 스위스와 튀르키예 국적 보유자이다.

## 선수 경력

### 구단 경력
1974년 9월 15일 스위스 바젤에서 튀르키예계 부모 사이에서 태어나 그라스호퍼 클럽 취리히 입단을 통해 프로에 전격 데뷔한 이후 VfB 슈투트가르트, 페네르바흐체 SK, FC 바젤, FC 카이저슬라우테른 등에서 활동했다.

특히 그라스호퍼 취리히 소속으로 1992-93 시즌부터 1996-97 시즌까지 활약하며 스위스 슈퍼리그 2회 우승 및 1회 준우승(1993-94), 1996-97 시즌 리그 3위, 스위스컵 1회 우승(1993-94) 및 2회 준우승 등에 기여했고 고향팀인 FC 바젤에서는 2001-02 시즌부터 2005-06 시즌까지 5시즌동안 핵심 수비수로 활약하며 리그 3회 우승 및 2회 준우승, 스위스컵 2회 우승 등에 기여했으며 2005-06 시즌을 끝으로 13년간의 선수 생활을 마감했다.

### 국가대표팀
1994년 9월 6일 아랍에미리트와의 친선 경기에서 스위스 A대표팀 소속으로 국제 A매치 데뷔전을 치른 뒤 1996년 10월 6일 핀란드와의 1998년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 3조 2차전에서 A매치 데뷔골을 넣었다.

이후 UEFA 유로 2004 본선 엔트리에 이름을 올렸지만 팀은 크로아티아, 잉글랜드, 프랑스를 상대로 1무 2패·B조 최하위로 조별리그에서 탈락했으며 2004년 10월 9일 이스라엘과의 2006년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 4조 3차전을 끝으로 A매치 통산 49경기 4골의 기록을 남기고 국가대표팀 은퇴를 선언했다.

## 지도자 경력

### 스위스 리그 1기
선수 은퇴 후 콩코르디아 바젤과 친정팀인 그라스호퍼 취리히의 수석 코치를 거쳐 FC 프루엔펠트의 감독을 역임한 뒤 그라스호퍼 취리히 B팀의 감독을 맡다가 2009-10 시즌을 앞두고 당시 스위스 챌린지리그의 FC 툰의 감독으로 부임하자마자 2010-11 시즌 스위스 슈퍼리그에서는 5위로 2005-06 시즌 이후 6시즌만의 유럽 클럽 대항전 진출의 성과를 이끄는 등 2010-11 시즌까지 74경기 35승 23무 16패의 성적을 기록했다.

그 후 2012-13 시즌을 앞두고 친정팀이자 고향팀인 FC 바젤의 감독으로 부임하여 2013-14 시즌까지 공식전 99경기 56승 28무 15패의 성적으로 팀의 리그 2회 연속 우승을 이끌었고 2013-14년 UEFA 챔피언스리그에서는 비록 16강 진출은 좌절되었지만 잉글랜드 프리미어리그의 첼시 FC와의 2번의 맞대결을 모두 승리로 이끌었다.

### 스파르타크 모스크바
2013-14 시즌 이후 바젤을 떠나 러시아 프리미어리그의 스파르타크 모스크바의 감독으로 부임했지만

### 스위스 리그 2기
스파르타크 모스크바 감독직을 내려놓은 후 2016-17 시즌이 진행 중이던 2016년 12월 스위스 챌린지리그의 FC 샤프하우젠 감독으로 취임하여 2016-17 시즌을 마칠 때까지 19승 2무 4패의 승률을 기록하며 팀의 2016-17 시즌 스위스 챌린지리그 4위의 성적을 이끌었다.

그 후 2017-18 시즌부터 2018-19 시즌까지 그라스호퍼 취리히와 FC 시옹의 사령탑을 역임한 뒤 2019-20 시즌을 앞두고 샤프하우젠의 감독으로 재부임하여 2020-21 시즌까지 2시즌동안 77경기 22승 26무 29패의 성적을 거두며 4년만의 스위스 챌린지리그 4위의 성적을 이끌었다.

### 스위스 A대표팀
2021년 8월 9일 UEFA 유로 2020에서 스위스의 사상 첫 유로 대회 8강이자 1954년 FIFA 월드컵 이후 67년만의 메이저 대회 8강 진출을 이끈 후 물러난 블라디미르 페트코비치 후임 감독으로 부임하여 유로 챔피언 이탈리아를 따돌리며 부임한지 단 3개월만에 스위스의 5회 연속 월드컵 본선 진출을 이끌었다.

그 후 2022년 FIFA 월드컵 본선에서 2승 1패·G조 2위로 3회 연속 월드컵 16강 진출을 이끌었지만 포르투갈과의 16강에서 상대팀인 곤살루 하무스에 해트트릭을 헌납하는 등 무려 6골을 내주고 1-6으로 대패하며 68년만의 월드컵 8강 진출이자 2회 연속 메이저 대회 8강 진출이 무산되었다.

그러나 UEFA 유로 2024 본선에서 개최국 독일에 이어 A조 2위로 16강에 오른 뒤 16강에서 디펜딩 챔피언 이탈리아를 또 한번 따돌리고 2회 연속 유로 대회 8강 진출을 이뤄냈다.
**박소담**(1991년 9월 8일 ~ )은 대한민국의 배우이다.

## 과거 삶과 경력
박소담은 고등학교 재학 당시 뮤지컬 그리스를 보고 연기에 관심을 갖기 시작했다. 이후 대학에 진학한 그녀는 재학 중에 오디션을 통해 여러 편의 독립 영화에 출연하면서 경력을 시작했다.

그녀는 2015년 흥행작인 베테랑, 사도외에도 검은 사제들에서 악령에 시달리는 소녀 영신 역할로 삭발을 감행하는 연기로 강렬한 인상을 남긴 후, 부산영화평론가협회상, 올해의 영화상, 춘사영화상, 백상예술대상 신인여우상과 청룡영화상, 부일영화상 등 다수
의 여우조연상을 수상하며 배우로써 자신의 이름을 알렸다.
The 2019 Florida Film Critics Circle (FFCC) Winners| date= 23 December 2019| accessdate=24 December 2019}}
**꽃동산시외버스정류장**은 경상북도 영주시 지천로 159(가흥동 1454-18)에 있는 시외버스 중간 승·하차장이다. 영주시외버스터미널에서 출발한 시외버스가 중간 정차하는 간이 정류장이며, 영주시내버스와 영남권과 대전을 오고 가는 시외버스 노선이 경유한다. 동서울, 서울호남, 동대구 방면 고속버스, 강원권, 대전광역시를 제외한 모든 충청권, 수도권, 울산광역시 방면의 시외버스를 이용하려면 영주시외버스터미널에 가야 한다.
**투저우못시**은 베트남 남부 빈즈엉성의 성도로 면적은 118.66km, 인구는 244,277명(2012년 기준)이다. 호찌민 시 중심가에서 북쪽으로 약 20km 정도 떨어진 곳에 위치하며 사이공강 좌안과 접한다. 행정상으로는 독립된 도시이지만 호찌민시 도시권의 위성 도시로 여겨진다.

## 행정구역
투저우못시는 14개의 프엉(坊)으로 구성되어 있다.

## 경제
투저우못은 1997년 이래로 이 지역의 중요한 산업 중심지로 급성장하면서 경제 발전을 거듭해 왔다. 2007년 1월 이 도시는 공식적으로 3급 시로 인정 받았다. 이곳에는 개발 중인 4200 헥타르의 도시 기술 단지가 있다. 투저우못은 호찌민시 광역권 내의 현대적인 도시가 될 것이다.
**황은정**(1980년 3월 8일 ~ )은 대한민국의 배우이다.

## 생애
강원도 횡성군에서 출생하였으며 지난날 한때 강원도 춘천에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있고 훗날 서울에서 성장한 그녀는 1999년 연극배우 첫 데뷔하였고 2001년 뮤지컬 배우 데뷔하였으며 이어 같은 해 2001년 영화 흑수선의 단역으로 영화배우 데뷔하였고 2012년 5월 윤기원과 결혼했으나 2017년 12월 초 성격차이로 협의 이혼했다.
## 개요
1983년 12월 18일에 실시된 제37회 중의원 의원 총선거에서 자유민주당이 대패했기 때문에 신 자유 클럽과의 각내 연립 정권을 맺었다. 그로 인해 1955년 이후 28년 지속된 자유민주당 단독 정권은 일단 종료됐다.

1984년 1월 5일, 나카소네가 야스쿠니 신사를 참배했고 당 대회에 있어서 ‘전후 정치의 총결산’을 표명했다. 행정관리청 등의 폐지와 총무청의 발족에 따라 행정관리청 장관인 고토다 마사하루가 7월 1일부터 총무청 장관으로 취임했고 8월에는 일본전매공사 민영화법을 성립시켰다. 자유민주당내 반주류파에 의한 니카이도 옹립 구상을 끝까지 밀고 나간 나카소네는 10월 말에 치른 자유민주당 총재 선거에서 무투표로 재선에 성공하여 제1차 내각 개조를 단행했다. 12월에는 일본전신전화공사 민영화법을 성립시켰다.

1985년 2월, ‘다나카소네 내각’으로 비유될 정도로 정권에 영향력이 있었던 다나카 가쿠에이가 뇌경색으로 장기 입원했다. 이로 인해 ‘포스트 나카소네’를 노리는 ‘뉴 리더’들의 파워 밸런스 위에 나카소네가 서는 형태가 되면서 나카소네의 리더십이 강화됐다. 같은 해에 나카소네는 당 세미나에서 방위비 1% 범위를 철회하는 의견을 제출했다.

종전기념일 40주년이 된 1985년 8월 15일, 나카소네가 현직 총리로서는 최초로 야스쿠니 신사를 공식 참배했고 나카소네를 비롯한 내각의 전체 각료들도 야스쿠니 신사를 참배했다. 참배의 여파로 중국 공산당에서 대일 우호 정책에 대한 비판이 커지자 나카소네와 인연이 있던 후야오방이 실각되는 원인이 됐다. 그해 연말에는 제2차 내각 개조를 단행했다.

이듬해 1986년 5월, ‘민간 사업자의 능력의 활용에 의한 특정 시설 정비의 촉진에 관한 임시 조치법’(민활법)이 제정됐고 그해 도쿄에서는 G7 정상회의가 개최됐다. 같은 해 7월, 중참 동시 선거에서 자유민주당은 대승했고 이 내각부터는 각료 자산 공개가 시작됐다.

## 정무 차관
1983년 12월 28일에 임명됐다.
**꽝응아이 시**는 베트남 중부 꽝응아이 성의 성도로 면적은 37.12km, 인구는 119,251명이다.

하노이와 호치민을 연결하는 급행 철도와 관광 버스는 이 도시를 통과해 버리고, 각 역마다 정차하는 열차만 정차하는 관광자원이지만 외국인 관광객은 거의 없다. 2020년 제15호 태풍 린파의 영향을 받았다.

## 역사
1968년 3월 16일, 베트남 전쟁 중 미군에 의해 미라이 학살이 일어났다.

## 행정구역
꽝응아이시는 9개의 방(坊)과 14개의 사(社)로 구성된다.

## 날씨
꽝응아이는 쾨펜의 기후 구분을 기준으로 열대 몬순 기후(''Am'')를 가지고 있다. 기온은 10월에서 3월에 뚝 떨어지기는 하지만, 연중 매우 따듯하다. 우기는 8월부터 1월 중순까지 지속되며, 이 시기 태풍이 올 가능성이 높다. 건기는 1월 말부터 7월 중순까지다.

## 관광 명소
꽝응아이는 베트남 관광 산업의 혜택을 거의 보지 못했다. 영어는 잘 통하지 않고, 대부분의 호텔은 베트남 내국인하고만 거래를 한다.

현지의 명소로는 다음과 같은 것들이 있다.
**속짱시**는 베트남 남부 속짱성의 성도로 인구는 173,922명이다. 도시의 이름은 크메르어에서 유래한 것으로 일컬어진다. 베트남 통일 전에는 카인흥이라는 이름으로 불렸으며 바쑤옌 성의 성도였다. 킨족이 다수를 차지하지만 크메르인과 화교가 많이 거주한다. 호찌민 시와 껀터를 연결하는 국도 1A호선이 지나간다.

## 행정구역
속짱시는 10개의 방(坊)으로 구성되어 있다.

### 인구
속짱시는 킨족 이외에도 중국계 민족과 주요한 소수민족인 크메르족이 있다.

### 지리
롱푸현은 동쪽과 북쪽으로 경계를 이루고 있으며, 미이뚜현이 서쪽과 북쪽으로 경계를 이루고, 쩌우타인현이 서쪽으로, 그리고 미이쑤옌현이 남쪽으로 경계를 접하고 있다.

## 문화
속짱성 200개 탑중 50개가 속짱시에 위치해 있다. 가장 유명한 것으로는 도이 사원의 밧탑과 닷세트 사원의 점토탑이다.

## 교통
1번 고속도로가 속짱시에서 남쪽으로 까마우까지, 껀터, 호찌민시, 그리고 북쪽으로 연결한다. 정기 버스편이 시외를 운행하고 있다. 가장 가까운 공항은 껀터에 위치해 있으며, 도심에서 약 60km 정도의 거리이다.
**롱쑤옌시**는 베트남 남서부 메콩강 삼각주 지방 안장성의 성도이다. 하우강 우안에 위치해 있으며, 2013년을 기준으로 면적은 130km, 인구는 368,376명이다. 하노이에서 남쪽으로 1,950km, 호찌민 시에서 189km, 캄보디아 국경에서 45km 정도 떨어진 곳에 위치한다.

## 행정구역
롱쑤옌시는 11개의 방(坊)과 2개의 사(社)를 관할한다.

## 경제
롱쑤옌은 6개 이상의 공장과 1만명 이상의 근로자가 있는 생산시설(주로 쌀 무역과 관련)과 생선 가공업(베트남메기) 가공으로 매우 발전된 도시이다.

## 교육
롱쑤옌시에는 3대 고등학교가 있으며, 토아이 응옥 하우, 빈카인, 롱쑤옌 고등학교가 각각 존재감을 드러냈다. 토아이 응옥 하우 고등학교는 예전에는 롱쑤옌 고등학교였으며, 현재 2000명 이상의 전교생이 있다. 토아이 응옥 하우 고등학교는 영어, 수학, 화학, 물리학, 문학, 생물학 전공에 특화되어 있다.
**영국해외항공 911편 추락 사고**는 1966년 3월 5일 영국해외항공 소속의 비행기가 비행중 일본 후지산 근처에서 추락한 사고이다. 보잉 707-436 기체를 몰았던 45세 조종사 버나드 돕슨은 1960년 11월 이후부터 707기를 계속 몰고 있었다.

등록코드가 G-APFE인 이 비행기는 도쿄-홍콩 구간을 가기 위해 하네다 국제공항에서 이륙한지 얼마 안되어 후지산 상공에서 공중분해되고 추락했다. 승무원 11명을 포함한 124명의 승객이 이 사고로 모두 사망했다. 이 승객 중에서는 14일간의 일본-동남아시아 투어를 후원받은 미국 미니애폴리스의 테르모 킹과 관련된 미국인 75명도 포함되어 있었다.

이 사고는 1966년 3월 한달동안 도쿄에서 발생한 3번째 항공 사고로, 2월 9일에는 전일본공수 60편 추락 사고가 발생했고, 이 사고가 나기 하루 전에는 캐나다 태평양항공 402편 추락 사고가 발생했다.

## 비행과 항공사고 조사 결과
원래는 그 전날 도착했어야 했지만, 도쿄 지상의 날씨 때문에 지연되어 사고 당일 12:40에 후쿠오카 공항에서 도쿄 국제공항에 도착했다.

13:42에 승무원은 항공 교통 관제에게 엔진 시동을 요청했고, 후지산 근처를 통과하여 승객들에게 산을 더 잘 보여주기 위해 시각 기상 조건(VMC)를 보고 후지-라벨-쿠시모토 항로를 통해 서쪽으로 가는 것으로 바꾸었다. 이후, 다시 비행기를 오른쪽으로 틀어 각도를 298°, 지시대기속도 320~370 노트, 고도  그러던 중 비행기가 비행 도중 갑자기 강한 바람에 마주치고 파손되어 인근 숲에 추락하였다.

항공기는 약 16&nbsp;km 길이로 분해되었다. 잔해 위치 분석 결과 먼저 수직 안정체가 동체에서 떨어저 나간 것을 확인했다. 좌현의 수평 안정체가 왼쪽 아래로 떨어져 나간 페인트 자국도 확인할 수 있었다. 얼마 있지 않아 두 날개와 4개의 엔진이 과도한 응력을 받아 파괴되어 떨어졌고, 곧바로 꼬리 날개의 나머지 부분이 모두 떨어졌다.

일부 수직 안정체의 볼트 구멍에서 응력으로 인한 균열이 있는 것이 발견되었지만, 후속 테스트를 통해 이것이 사고 원인에 크게 영향을 끼지 않았음이 밝혀졌다. 아직도 이것은 잠재적으로 중요한 비행 안전 문제였다. 이러한 발견의 결과로 보잉 707과 비슷한 보잉 720 항공기의 후속 검사에서는 일반적인 문제가 발견되지 않았으며, 비행기에 대한 사후 조치는 이후 치러졌다.

추락 사고 하루 후, 후지산 위에서 분 강한 바람이 비행기를 파괴시켰다는 주장이 나왔다. 뉴욕 타임즈는 다음과 같은 기사를 작성했다.

결국 이러한 사고의 예상되는 원인은 "항공기가 갑작스럽게 비정상적인 돌풍을 맞아 설계 기준을 초과하는 응력을 받아서 고텐바 시 위에서 분해된 것"으로 추정하고 있다.

## 관련 정보
이 사고는 1966년 일본에서 일어난 5번의 치명적인 항공 사고 중 하나로, 캐나다 퍼시픽 항공 402편 추락 사고로 하네다 공항에 불이 붙은 채 추락한지 24시간도 되지 않아 이 사고가 일어났다. 실제로, 911편은 사고로 이어질 이륙 준비 직전에 더글러스 DC-8의 연기가 뒤덮인 공항에서 택싱했다.

여러 예약 승객들이 닌자 시범 공연을 보기 위해 승차 직전 비행기 티켓을 환불받았다. 그 승객들인 알버트 R. 브로코리, 헤리 셀츠맨, 켄 아담, 루이스 길버트, 프레디 영은 제임스 본드의 영화 You Only Live Twice를 촬영하기 위한 장소로 일본을 물색하던 도중에 내렸다.
**첼시 FC 위민**는 잉글랜드 풀럼에 연고를 두고 있는 첼시 FC 산하 여자 축구 클럽이다. 현재는 FA 여자 슈퍼리그에 참가하고 있다. 이 팀은 1992년에 **첼시 레이디스 FC**(Chelsea Ladies Football Club)라는 이름으로 창단되었으며, 2018년 5월 23일에 지금과 같은 이름으로 바뀌었다.

## 선수

### 현재 선수 명단
2022년 9월 3일 기준
**NHK 특집 실크로드**는 1980년대에 일본방송협회(NHK)에서 제작·방영한 다큐멘터리이다. 10년이 넘는 기간의 준비로 1980년 초부터 총 3부로 나뉘어 월 1회로 방송을 시작하였고, 마지막 편이 1989년 3월에 방송되었다.

## 기획 및 제작
일본방송협회의 설명에 의하면, 1972년 9월, 일본의 총리가 중국을 방문하였을 때, 당시 중국의 총리였던 주은래가 취재진을 초청한 자리에서 중국을 외부에 소개해 줄 것을 요청했고, 당시 취재차 총리를 수행했던 NHK의 임원이 실크 로드의 TV 프로그램을 구상하게 되었는데, 해당 지역의 출입이 허가되지 않다가 1978년 10월 중국의 당부주석겸 부수상인 등소평이 일본을 방문했을 때에 촬영을 요청하여 중국과 일본의 공동 프로젝트가 시작되었다고 한다.

장안에서부터 파미르고원에까지의 여정을 담은 1부의 방영은 20%의 시청률을 기록하였고, 취재를 로마까지의 실크 로드로 연장해달라는 요청에 따라 후속편이 제작되었다.

## 방송
1980년 4월부터 1달 간격으로 총 12회, 1983년 4월부터 총 18회로 49분 분량에 총 30회가 방영되었고, 1988년 4월부터는 ‘바다의 실크로드’(海のシルクロード)라는 제목으로 60분 분량에 12회가 방영되었다.

### 한국에서의 방영
1983년 12월에 1968년 이후로 진행되어 온 한일간 방송문화교류의 일환으로 한국방송공사가 1983년 1월 일본방송협회로부터 실크로드 12편을 제공받았다고 보도되었다. 

국립중앙박물관에서 열람 가능 

KBS 방영 프로그램 / 해설:우제근 아니운서(1938~) 

1.비단의 고장 장안 (첫회 84.4.13)

2.황하를 건너서 (4.20)

3.사막의 미술관-돈황 (4.27)

4.고비사막의 흑수성-카라코트 (5.4)

5.누란왕국을 찾아서 (5.11)

6.타클라마칸 사막을 넘어 (5.18)

7.호탄-비단과 비취의 고장 (5.25)

8.불타는 사막의 오아시스-투르판 (6.1)

9.천산 산맥을 뚫고 (6.8)

10.음악과 함께하는 여정 (6.15)

11.천마의 옛고향 (6.29)

12.파미르로 가는길 (7.6)

13.간다라 평원으로 (7.13)

14.제왕의 길을 따라서 (7.20)

15.불교왕국 라다크 (8.3)

16.현장법사의 발자취 (8.10)

17.영광의 고대도시 페르세폴리스 (8.17)

18.코란과 페르시아 융단 (8.31)

19.천일야화의 고장-바그다드 (9.7)

20.호수속으로 사라진 길 (9.14)

21.초원의 길을 따라 (9.28)

22.천마의 고장-다반 (10.5)

23.사라진 낙타대상-소그드족 (10.12)

24.초원의 지배자 티무르 (10.19)

25.세계에서 가장 먼 땅 (10.26)

26.비단과 십자가 (11.9)

27.대상들과 함께 서쪽으로-시리아 요르단 (11.16)

28.기마민족의 후예들 (11.23)

29.터키의 비단도시 (11.30)

30.모든 길은 로마로 통한다 (최종회 84.12.7)

출처:  [그리움이 머무는 곳]

## 음악
음악은 뉴에이지 음악가인 기타로가 담당하였다. 삽입된 20여 곡의 음악은 3장의 음반으로 발매되었다.