## 개요
**장성 필암서원**은 조선시대 성리학의 대가로 호남에서 유일하게 문묘에 종사된 동국 18현 가운데 한 사람인 하서 김인후의 학덕을 기리기 위해 1590년(선조 23) 그의 문인 변성온(卞成溫)·기효간(奇孝諫)·변이중(邉以中)등 호남 선비들이 장성읍 기산리에 창건하였다.

1597년(선조 30) 정유재란 때 병화로 소실되었으나, 1624년(인조 2) 호남 사림들의 노력으로 기산리 서쪽 증산동으로 자리를 옮겨 복설하였다.

1658년(효종 9) 전라도 유생들이 사액을 소청하여, 1659년(효종 10) 3월 윤허를 입었다.

1662년(현종 3) 현종이 어필로 **필암서원**(筆巖書院)이라 선액하고, 예조정랑 윤형계(尹衡啓)를 예관으로 보내 유제(諭祭)하였다.

이름을 필암(筆巖)이라 지은 것은 그의 고향 맥동 마을 입구에 '붓처럼 생긴 바위'가 있기 때문이라 하며, 바위에는 병계 윤봉구의 글씨인 『筆巖』이 각자되어 있다.

1786년(정조 10) 제자이자 사위인 고암(鼓巖) 양자징(梁子澂)을 종향 하였다.

1975년 서원의 건물, 유물, 제향 등의 보존과 관리를 위해 건물과 부지는 대한민국의 사적 제242호에 지정되고, 필암서원 문적 일괄은 대한민국의 보물 제587호로 지정되었다.

2019년 7월 10일 필암서원을 포함한 우리나라 9개 서원이 한국의 서원이라는 이름으로 세계유산에 등재되었다.

## 주요 시설

### 확연루
서원의 문루(門樓)로 「확연(廓然)」은 「하서 선생의 마음이 맑고 깨끗하며 확연하게 크고 공평 무사하다.」는 의미의 확연대공(廓然大公)을 집자한 말이다. 이는 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평한 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 뜻한다.

확연루는 서원을 넘나드는 사람들에게 진리 추구의 엄중함으로 압도할 뿐만 아니라, 네 귀퉁이에 조각된 귀공포(龜拱包)는 엄숙하면서도 고졸한 맛을 풍긴다. 편액은 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 글씨이다.

### 청절당
유생들의 강학 공간으로 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 옛 진원현 객사를 옮겼다고 한다. 편액은 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉)의 글씨이다. 『청절당(淸節堂)』이란 이름은 우암 송시열이 쓴 하서 선생 신도비문 중 『청풍대절(淸風大節)』이라는 구절에서 인용한 것이다. 또 청절당 처마 밑의 사액 현판 필암서원(筆巖書院)은 병계(屛溪) 윤봉구(尹鳳九)의 글씨이다.

청절당 내에는 백록동(白鹿洞) 학규(學規), 정조대왕의 어제(御製) 사제문(賜祭文), 문묘종사(文廟從祀) 반교문(頒敎文)·교서(敎書)·정조대왕 전교(傳敎)등의 편액이 걸려 있다.

또 제봉 고경명(高敬命), 송강 정철(鄭澈), 중봉 조헌(趙憲), 서경 유근(柳根), 반항당 홍천경(洪千璟), 석주 권필(權鞸), 청음 김상헌(金尙憲), 추담 김우급(金友伋), 삼연 김창흡(金昌翕), 유하 김진옥(金鎭玉), 병계 윤봉구(尹鳳九), 초천 김시찬(金時粲), 일재 어윤중(魚允中)등의 시판(詩板)이 걸려 있다.

### 진덕재숭의재
청절당 좌·우에는 단순한 민도리집 양식의 동·서재가 있는데 수학하는 유생(儒生)들이 거처하는 공간이다. 동재 『진덕재(進德齋)』는 선배들이 기거하고, 서재 『숭의재(崇義齋)』는 후배들이 기거하였다. 편액은 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉)의 글씨이다.

### 경장각
청절당 앞에는 일반 서원과 어울리지 않는 화려함이 가득한 3칸의 『경장각(敬藏閣)』 건물이 있는데, 정조대왕이 하서 김인후를 문묘에 종사하면서 내려 보낸 내탕금으로 세워졌다. 이곳에는 인종(仁宗)이 세자 시절 손수 그려 하서 김인후에게 하사하신 「묵죽(墨竹)」 그림의 판각(板刻)을 보관하고 있다. 이 「묵죽도(墨竹圖)」는 훗날 하서 선생의 높은 절의(節義)를 표시하는 상징물이 되었다.

주심포식 팔작지붕으로 귀공포와 네모서리에 3마리의 용머리가 돋보인다. 용머리와 국화문(菊花紋)을 조각한 것도 어제(御製) 「묵죽(墨竹)」을 보관하기 때문이라 한다. 편액은 정조대왕의 어필(御筆)로 벌레 등의 침입을 막기 위해 망이 쳐져 있다.

### 우동사
경장각(敬藏閣)을 지나 내삼문 안으로 들어가면 제향 공간인 『우동사(祐東祠)』가 있다. 이곳에는 하서(河西) 김인후의 신위(神位)가 봉안(奉安)되어 있으며, 좌측면에 고암(鼓巖) 양자징(梁子澂)이 종향(從享)되어 있다. 「우동(祐東)」의 의미는 송시열의 「신도비명」에 「하늘이 우리 동방(東方)을 도와(祐) 하서 김선생을 종생(鍾生)하게 하였다.」의 뜻이다. 편액은 주자(朱字)의 글씨를 집자하였다.

### 계생비 묘정비
진덕재 앞에는 춘추 향사享事) 때 쓰기 위해 희생(犧牲)을 묶어 놓고 검사하는 『계생비(繫牲碑)』가 있다. 앞면의 「필암서원계생비」는 송재 송일중이 썼다. 이 비는 『묘정비(廟庭碑)』도 겸(兼)하고 있는데 뒷면에 서원의 건립 취지와 연혁 등이 기록되어 있다. 비문은 연재(淵齋) 송병선(宋秉璿)이 찬하고 글씨는 석촌(石村) 윤용구(尹用求)가 썼다.

### 장판각
토담 동쪽 밖에는 유생들의 학습을 위한 책을 인쇄하기 위한 목판을 보관하는 『장판각(藏板閣)』이 있는데, 하서전집(河西全集) 649판, 초서천자문 18판, 해자무이구곡 18판, 백련초해 13판 등 목판 700여매를 보관하고 있다.

### 한장사
장판각 옆 동쪽에 서원을 관리하는 노비(奴婢)의 우두머리가 거처하는 『한장사(汗丈舍)』가 장판각과 나란히 위치해 있다.

### 전사청
우동사로 들어가는 내삼문 왼쪽에는 춘·추향 제례를 준비하는 『전사청(奠祀廳)』이 있다.

### 홍살문
예의를 갖추어 경의를 표하는 신성한 장소임을 알리는 붉은 칠을 한 문 『홍살문(紅살門)』이 서원 정면에 세워져 있다. 옆에는 『하마석(下馬石)』이 설치되어 있다.

### 기타
서쪽 담장너머 별도 공간에 작은 마당 둘레의 민도리집 양식 건물들이 있는데, 이곳은 서원을 관리하는 수호인(守護人)이 거처하는 『고직사(庫直舍)』이다. 직사(直舍)･창고(倉庫)･행랑(行廊)으로 구성되어 있다.

## 주변 정비사업
장성군에서 1999년부터 『필암서원 주변 정비사업』을 추진하여 2008년 『원진각(元眞閣)』·『삼연정(三然亭)』을 준공하였다. 2010년 『집성관(集成舘)』을 준공하고, 그 안에 선비체험 프로그램 시설인 「진덕원(進德院)」과 「숭의관(崇義館)」등을 갖추었다.

### 원진각
유물 전시관으로 양영재단과 하서학술재단에서 기증한 하서 선생 유물 29종 3천 7백여 점 가운데 국가지정 보물 제587호 『노비보』와 『봉심록』, 『상징필』, 『현판』, 『앞다지』 등의 유물이 전시되어 있다. 이 전시물은 하서 선생의 생애와 학문 세계를 알 수 있는 자료들이다. 『원진각(元眞閣)』이라 명칭 한 것은 정조대왕이 감탄했다는 하서 선생의 시 중니원기자양진(仲尼元氣紫陽眞)이라는 시구의 ‘원(元)’자와 ‘진(眞)’를 차용(借用)하여 명명했다.

### 집성관
서원 내 교육 공간인 진덕재와 숭의재가 비좁고 낡아 2008년부터 2년여 간의 공사 기간을 거쳐 『집성관(集成舘)』을 준공하여 평생교육센터로 이용하고 있다. 이곳에는 청소년･유림들의 한학 교육 및 선비 체험 교육 공간 목적 등의 「진덕원(進德院)」과 「숭의관(崇義館)」 등이 갖추어져 있다. 또 집성관 1층에는 회의실·다도실·예절교실·서예실·교육실·숙소 등이 갖추어져 있으며 지하 1층에는 식당·체력단련실·휴게실 등이 마련되어 있다.

이곳 평생교육센터는 장성군이 대한민국 청렴 교육의 메카로 만들겠다는 의지로 지은 것으로, 현재 전국 지자체나 기관·단체의 예약을 받아 주 2~3회 청렴교육 강좌를 진행하고 있다.