blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**티피나그**는 마그레브 지역의 베르베르 인이 사용하는 베르베르 언어의 아브자드 문자이다.

## 네오 티피나그
네오 티피나그(Neo-Tifinagh)는 초기 형태의 티피나그(Tifinagh)에서 발전한 현대적인 베르베르어의 문자표기이다. 왼쪽에서 오른쪽으로 쓴다.

최근까지도 이 티피나그 문자로 책이나 웹 사이트를 출간하지 않았다. 일반적으로 베르베르 언어 표기을 위해 라틴문자(또는 드물게 아랍문자)를 사용했다. 그러나 티피나그가 점차 신비한 상징문자로 인기를 모았다. 현재는 네오 티피나그(Neo-Tifinagh)를 사용하여 로고 또는 제목을 특징으로 하는 책과 웹 사이트사 생겼다. 모로코 왕은 2003년 네오 티피나그를 정식 문자로 채택하여 라틴 문자와 아랍 문자 사이에 독립적이고 중립적인 국가적 지위를 누리고자 했다. 왕명에 따라 티피나그를 사용한 서적을 출판하며, 일부 학교에서는 이러한 책으로 학생을 가르친다. 여전히 베르베르 언어 간행물은 베르베르 라틴문자를 사용하여 출판한다. 모로코 이외의 지역에는 공식적인 문자로 인정하지 않는다.

## 철자
다음은 전통적인 티피나그와 네오-티피나그의 비교 표이다.
**한석수**(1959년 5월 19일~)는 교육부 고위 공무원 및 한국교육학술정보원 제9대 원장(2016. 1. 27.~2019. 4. 12.)을 지냈으며 2021년 9월부터 공주대학교 정책융합전문대학원 초빙교수로 재직하고 있다. 충청남도 공주시 출생이다. 2019년 4월부터 2021년 8월까지 인천재능고등학교 교장으로도 재직했으며, 30년간 교육부 대학정책실장, 교육정보통계국장, 대학지원관, 과학정책조정 기획관, 혁신인사기획관, 교육과학기술연수원장, 충남교육청 교육감 권한대행(부교육감), 충남대 및 전북대 사무국장 등을 역임하며 교육정책 및 교육정보화 분야 전반에서 활동한 교육 전문가이며 시인이다.

## 교육과학기술연수원 원장(2009. 7.~2010. 3.)
단순 반복되는 연수 운영이라는 집행적 성격의 기관운영을 탈피하고자, 과감한 직제개편을 단행하여, 새로운 연수 프로그램 개발 및 정책연구 및 연수 기획 기능을 강화하고, 시·도 교육청 연수원과의 협력 확대 및 중국 국가교육행정학원과의 교류 협력의 기틀을 마련

## 충청남도 교육청 부교육감 및 교육감 권한대행(2008.09.~2009.04.)
교육감 사퇴로 인한 교육청 조직의 와해 위기에 처했을 때, 엄격한 중립성 유지와 함께 일처리 과정에서 파벌이나 상호간 불신이 조성되지 않도록 조직관리, 특히 시스템에 의한 행정, 철저한 실적 중심 및 연고주의 탈피를 강조하며 대대적인 인사혁신을 진행하여 조직의 안정을 최우선으로 추진하였으며, 이러한 노력의 결과로 시·도 교육청 평가에서 우수한 결과를 거둔바 있음
독일 국가방위군 
국민혁명군 
나치 독일 육군
중일 전쟁 
제2차 세계 대전
프리드리히 훈장 
철십자 
독일 십자 
오스마니예 훈장 
푸르 르 메리트
**에른스트 알렉산더 알프레드 헤르만 프라이허 폰 팔켄하우젠**은 장제스의 군사고문관이었던 독일인 군 장교였다.

유럽으로 돌아온 뒤 팔켄하우젠은 1940년부터 1944년까지 벨기에의 군정청 총독이었다. 팔켄하우젠은 파울라 폰 베데코프와 처음 결혼을 했고, 이후 세실 벤트와 재혼했다. 팔켄하우젠은 제1차 세계 대전 당시 벨기에의 총독이었던 루트비히 폰 팔켄하우젠의 조카였으며, 카를 빌헬름 프리드리히의 직계 자손이기도 했다.
**고스트스크립트**(Ghostscript)는 어도비(Adobe Systems)의 포스트스크립트(PostScript) 및 PDF ( Portable Document Format ) 페이지 기술 언어에 대한 인터프리터를 기반으로 한 소프트웨어이다. 주요 목적은 포스트스크립트(PostScript)와 PDF 파일에서 변환 및 완전한 호환을 가능하게 하는 페이지 기술 언어

## 기능
사실상 GNU AGPL 라이선스를 따르는 고스트스크립트는 광범위하게 포스트스크립트 기술과 PDF응용 영역에서 안정된 호환성으로 인해 활용된다.

## 듀얼 라이선스
공개버전과 상용버전의 이중라이센스를 갖는 고스트스크립트는 고스트스크립트 공개소스를 사용할때에는 그 소프트웨어 프로그램 역시 공개소스로 배포되어야 한다. 한편 상용버전을 일정비용의 로열티를 고스트스크립트에 지불하고 사용한다면 그 소프트웨어 프로그램은 공개소스로 배포될 필요는 없게된다.
자유롭고 오픈 소스인 유니코드 서체(글꼴) , 즉 모든 유니코드 문자의 글리프(자체)를 포함하도록 설계된 오픈 소스의 유니 코드 서체를 제공하는 몇 가지 프로젝트가 있다. 그러나 Arabeyes Arabic 글꼴과 같은 특정 스크립트만 제공하는 것을 목표로하는 수많은 프로젝트도 있다. 이러한 글꼴이있는 일부 스크립트만을 대상으로 지정하는 이점은 특정 유니 코드 문자가 사용되는 언어에 따라 다르게 렌더링되어야한다는 점이다. 오픈타입(OpenType)과 같은 최신 형식의 유니 코드 글꼴은 이론적으로 문자 당 여러 개의 글리프를 포함하여 여러 언어를 포함 할 수 있다. 실제로 CJK로 불리는 두 가지 이상 언어의 통일된 한자를 다루는 언어는 거의 어렵다.

## GNU 유니폰트
GNU 유니폰트(GNU Unifont)는 로만 치보라(Roman Czyborra)가 만든 비트맵 기반 글꼴로서 리눅스, XFree86 또는 X. Org 서버 와 같은 대부분의 무료 공개 운영 체제 및 윈도우 시스템에 제공된다. 글꼴은 GNU GPL버전 2+에서 글꼴 포함 예외로 배포된다.

## 무료 UCS 아웃라인 글꼴
Free UCS Outline Fonts (freefont 라고도 함)는 글꼴 수집 프로젝트이다. 이 프로젝트는 프리모즈 피털린(Primož Peterlin)에 의해 시작되었으며 현재 스티브 화이트(Steve White)에 의해 관리되고 있다. 이 프로젝트의 목표는 가능한 한 많은 유니코드 문자를 지원하기 위해 기존 무료 글꼴 및 특별 기부를 수집하여 글꼴 패키지를 생성하는 것이다. 글꼴 모음은 GNU 일반 공중 사용 허가서에 따라 GNU 프리폰트(GNU FreeFont) 로 배포된다. 또한 포스트스크립트(PostScript) , 트루타입(TrueType) 및 오픈타입(OpenType)을 비롯한 여러 글꼴 형식을 지원하고있다. 이러한 이유 때문에 글꼴은 폰트포지(FontForge)에서 만든 원래 작업에서 파생되어 .sfd (스플라인 글꼴 데이터베이스) 파일에 저장된다. 가장 최근의 릴리스는 2012년 5월 이후다.

## SIL 글꼴
SIL(sil.org)은 디지털 격차를 소수 언어로 이어주는 목표의 일환으로 많은 수의 서체, 편집자, 번역 및 서적 제작 시스템 서체에는 유명한 카리스 폰트(Charis SIL) , 둘로스 폰트(Doulos SIL) 및 젠티움 폰트(Gentium)이 포함된다.

## MPH2B다마스
마크 윌리엄슨(Mark Williamson)의 MPH2B다마스(MPH 2B Damase)는 아르메니아어, 체로키어, 콥트어, 키프로스 음절 , 키릴 문자, 데저렛 문자, 그루지야 어, 글라골 문자, 고딕 문자, 그리스 문자, 히브리어 및 기타 문자 의 유니 코드 4.1 스크립트를 비롯하여 많은 비영어권 스크립트를 인코딩하는 무료 글꼴이다. 라틴어, 림부어(Limbu language), 선형문자 B(부분 적용), 오래된 이탤릭체, 고대 페르시아의 설형 문자, 오스마냐 문자, 페니키아 문자, 쇼 알파벳(Shavian) , 실헤티 나가리(Sylheti Nagari), 타이 누아(Tai Le), 타나 문자, 티피나그 문자, 우거리트(Ugaritic) 및 베트남어가 포함된다.

## 글꼴
인드유니 글꼴은 인도어및 네팔어  및 중동어 및 우르두어 음역에 특히 적합한 다양한 악센트 및 결합 문자가있는 GPL 라이센스 글꼴 패밀리이다. 또한 아베스타어와 중국어의 병음 표현, 키릴 문자 세트 및 기본 그리스 문자 세트를 포함한다. 이 글꼴은 유니코드(Unicode)의 MES1(Multilingual European Subset 1) 전체를 거의 구현하고 있다. 윈도우 및 맥용 키보드 핸들러도 제공되므로 입력을 매우 쉽게 할 수 있다.

그들은 URW++가 디자인 한 글꼴을 기반으로하며 커리어 글꼴(Courier) , 헬베티카(Helvetica) , 타임스 뉴 로먼(Times) , 팔라티노(Palatino font) 및 뉴 센추리 스쿨북(New Century Schoolbook)에 대한 닮은형(lookalikes) 폰트를 제공하고있다.

## 노토 (Noto) 글꼴
Noto는 유니 코드 표준으로 인코딩된 모든 스크립트를 처리하도록 설계된 글꼴 패밀리이다. 여러 언어/스크립트에서 시각적 조화 (예 : 호환 높이 및 스트로크 두께)를 달성하기 위한 목적으로 설계되었다. 구글(Google)이 위임한 이 글꼴은 SIL 오픈 폰트 라이선스에 따라 사용이 허가되었다. 2015년 9월까지는 글꼴은 아파치 라이선스 2.0에 속했다.
**레이맨 2: 대탈출**(Rayman 2: The Great Escape)은 유비소프트 몽펠리에가 개발하고 유비소프트가 배급한 액션 어드벤처 비디오 게임으로, 원작의 후속이다. 1999년에 닌텐도 64와 마이크로소프트 윈도우용으로 첫 출시되었으며, 2000년에 드림캐스트와 플레이스테이션용으로 출시되었다. 나중에 플레이스테이션 2용으로 **레이맨 레볼루션**, 게임보이 컬러용으로 **레이맨 2 포에버**, 닌텐도 DS용으로 **레이맨 DS**, 닌텐도 3DS용으로 **레이맨 3D**가 출시되었다.

이 게임은 출시 후에 많은 호평을 받았다. 3D, 레벨 디자인, 게임플레이 면에서 기준이 상승한 것으로 간주된다.

## 게임플레이
이 게임은 3인칭 관점에서 플레이되며 플레이어는 카메라를 통제할 수 있지만 일부 상황에서 이 통제는 특정한 각도로만 제한을 받는다. 게임의 일부 지점에서 플레이어는 일반적으로 캐릭터들 간 대화를 보여주는 컷 씬(cut scene)이 있는 동안 컨트롤을 할 수 없다.

## 반응
레이맨 2는 비평가와 팬들로부터 호평을 받았다.
**괴산 위정사**(槐山 威靖祠)는 충청북도 괴산군 장연면에 있는 사당이다. 1994년 1월 7일 충청북도의 문화재자료 제12호로 지정되었다.

## 개요
위정 김정경의 위패를 모시고 제사를 지내기 위해 세운 사당이다.

김정경(1345∼1419)은 조선 초기 문신으로 고려말에 벼슬을 하였으나 새 왕조 창업을 지지하고 태조와 태종을 섬겼다. 삼군절도사를 거쳐 이조전서를 역임했고, 1400년 방간의 난이 일어나자 방원을 도와 좌명공신 4등에 책록되고 연성군에 봉해졌다.

숙종 8년(1667)에 세운 이 사당은 앞면3칸·옆면 1칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 이곳에서는 해마다 음력 7월 15일과 10월 29일에 제사를 지내고 있다.
**청주 삼월비**(淸原 三月碑)는 충청북도 청주시 청원구 오창읍에 있는 비석이다. 1995년 6월 30일 충청북도의 문화재자료 제14호로 지정되었다.

## 개요
충성스러운 노비였던 삼월의 공을 기리고 있는 비로, 규모는 작지만 상태가 좋은 편이다.

4각의 받침돌 위에 비몸을 얹은 모습이며, 앞면에 비의 명칭을 새기고, 뒷면에 삼월의 공적을 적어 놓았다. 비문에 의하면 삼월은 청풍 김씨 집안의 여종으로 주인의 맏아들인 김윤이 태어난지 3일만에 그 어머니가 죽자 젖을 먹여 키웠다. 김윤이 성장하여 결혼했으나 아이를 남긴 채 그 마저 죽자, 그 아들을 정성껏 키워 주었다. 후에 이 아들이 높은 벼슬에 올라 가문이 번창하니, 그 공을 모두 삼월에게 돌리고 있다.

삼월에 대한 고마움에 답하고자 조선 정조 20년(1796) 김윤의 후손들이 이 비를 세웠으며, 비문은 정조 때 좌의정을 지낸 김종수가 짓고, 글씨는 김치희가 썼다.
**옥천 이기윤 망북비**(沃川 李箕允 望北碑)는 충청북도 옥천군 동이면 평산리에 있는 비석이다. 1996년 1월 5일 충청북도의 문화재자료 제15호로 지정되었다.

## 개요
국상을 당할 때마다 지방의 유림들이 모여 북쪽을 바라보며 절을 하던 곳에 자리한 비이다.

1919년 고종이 승하하자 이를 슬퍼한 지방 유림의 한 사람인 성주 이씨 이기윤이 1921년에 세워 둔 비로, 동이면 평촌리 마을의 야산 꼭대기 부근에 자리하고 있어 최근에 발견한 것이다.
**괴산 석보군 묘각**(槐山 石保君 廟閣)은 충청북도 괴산군 청안면 조천리에 있는 사당이다. 1996년 1월 5일 충청북도의 문화재자료 제16호로 지정되었다.

## 개요
조선시대 정종의 아홉번째 아들인 석보군 이복생과 부인인 원주 김씨, 장남인 양위의 위패를 모신 곳이다. 1905년에 초가로 지었으나 1930년 기와지붕으로 다시 지었고 1986년에 고쳐 지었다.

묘각은 앞면 3칸·옆면 1칸 반 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다.
**괴산 백운사 승탑군**(槐山 白雲寺 僧塔群)은 충청북도 괴산군 사리면 소매리, 백운사에 있는 승탑군이다. 1997년 6월 27일 충청북도의 문화재자료 제18호로 지정되었다.

## 개요
부도란 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔둔다. 백운사에 자리잡고 있는 이 부도밭에는 모두 5기에 이르는 부도들이 놓여 있다.

모두 낮은 받침돌 위에 종모양의 탑몸돌을 올렸으며, 그 중 4기에는 4각 지붕돌이나, 옛 가옥에서 보이는 독특한 모습의 지붕돌을 얹고 있다. 지붕돌은 각 귀퉁이마다 용머리 장식을 두고, 꼭대기에는 꽃봉오리 모양의 머리장식을 올렸는데, 낙수면에 기와골이 생략되어 시대가 조금 떨어짐을 알 수 있다.

대체로 본래의 모습을 갖추고 있으며, 1955년 송운제 스님이 세운 1기를 뺀 나머지 4기는 모두 조선시대에 세운 것이라 한다.
**충주 영모사**(忠州 永慕祠)는 충청북도 충주시 동량면 대전리에 있는 조선시대의 사당이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제19호로 지정되었다.

## 개요
충주 최씨의 시조인 최승과 선조 8분의 위패를 모신 사당이다.

최승은 신라 문성왕 8년(846)에 흉년이 들어 도적이 많아지자, 중국 당나라 무종(武宗)의 명을 받아 이들을 무력으로 평정하였다. 또한 통일신라 진성여왕 3년(889)에 반란이 일어나자 이를 수습하였다.

영모사는 남쪽을 향해 있으며 앞쪽에 있는 문은 가운데를 높힌 솟을대문이고 최승이 살았을 때의 업적을 기록한 신도비와 석교가 있다.
**진천 산수리 마애여래좌상**(鎭川 山水里 磨崖如來坐像)은 충청북도 진천군 덕산면 인화리에 있는 고려시대의 마애불이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제20호로 지정되었다.

## 개요
충청북도 진천군 산수리에 있는 이 여래좌상은 커다란 암석에 상반신만 두껍게 돋을새김하였다.

얼굴 생김새는 원만한 인상이며, 귀는 길게 늘어져 있고, 목에는 3줄의 주름인 삼도(三道)가 표현되어 있다. 얼굴 위로 연꽃줄기 위에 앉아 있는 3구의 작은 부처를 배치하고 있는 점이 특이하다.

하반신을 조각하지 않은 점 또한 특이하며, 전체적인 선이 둥글어 원만한 인상을 보여주고 있다. 이러한 신체 표현은 충청북도 진천 지역의 불교 조각 양식을 잘 보여주는 것이다.
**괴산 봉서재**(槐山 鳳棲齋)은 충청북도 괴산군 칠성면 외사리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제21호로 지정되었다.

## 개요
의성 김씨 문중의 재실로 사용하던 곳이며 서당 구실도 하여 백운서당이라고도 한다. 조선 정조 2년(1778)에 처음 세웠고 1915년에 다시 고쳤다. 건물은 중앙에 마루를 두고 양쪽에 온돌방을 두었다. 재실 앞에는 옛 모습을 간직한 대문이 있고 주위는 전통 기법으로 담을 쌓았다.
**괴산 보안사 석조약사여래좌상**(槐山 寶安寺 石造藥師如來坐像)은 충청북도 괴산군 청안면 효근리, 보안사에 있는 고려시대의 불상이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제22호로 지정되었다.

## 개요
충청북도 괴산군 청안면 효근리에 있는 보안사(寶安寺) 대웅전 안에 모시고 있는 석조여래좌상으로 광배(光背)와 대좌(臺座)는 남아 있지 않으나 불상은 크게 훼손되지 않았다.

얼굴에 비해 어깨가 위축되었으며 턱을 내리는 등 조각수법이 둔화되는 양상을 보이고 있다. 손의 표현으로 보아 왼손 위에 약그릇을 들고 있던 것으로 보이는데 지금은 없어진 상태이며, 약사여래를 표현한 것으로 추정된다.

표현이 둔화되고 위축된 고려 후기 불상양식을 보여주고 있는 작품이다.
**신동면(新東面)**은 과거 경기도 시흥군에 속했던 행정구역 중 하나였으며, 현재의 서초구 대부분 및 동작구 사당동, 관악구 남현동을 관할했던 지역으로, 조선 중기부터 있었던 과천군 상북면과 동면이 1914년 시흥군 신동면으로 합쳐진 후 1962년 12월 11일까지 존속했던 지역이었고, 이후 영등포구, 강남구를 거쳐 지금의 서초구에 이른다.

당시 관할했던 지역은 반포리(현재의 반포동), 사당리(현재의 동작구 사당동 및 남현동), 서초리(현재의 서초동), 방배리(현재의 방배동), 잠실리, 우면리(현재의 우면동), 양재리(현재의 양재동), 원지리(현재의 원지동) 일대였고, 신원리(현재의 신원동), 염곡리(현재의 염곡동), 내곡리(현재의 내곡동)는 경기도 광주군 언주면(현재의 강남구) 관할이었다.
**존 워너메이커 (**John &nbsp;Wanamaker**&nbsp;** (1838년 7월 11일 – 1922년 12월 12일 84세)는 광고의 선두자이며 마케팅의 개척자로 인정받는 미국의 상인이며 종교적 사회적 정치적 인물이고, 백화점으로 최초로 만든  백화점을 만든 기업가이다. 1889년 미국의 벤저민 해리슨 대통령에 의해서 체신부 장관으로 임명을 받았다. 부흥가 무디와 미국의 저명한 목회자 피어선 박사에게 많은 후원한 신앙인 이었다.

## 생애
그는 펜실베니아주 필라델피아에서 태어나서 체신부 장관을 하였다. 그는 박애주의자로서 주일날 아침식사후원 선교회(Sunday Breakfast Rescue Mission)를 만들어서 집없는 사람들을 도왔다. 무디와 피어선의 친구였다. 펜실베니아 대학 박물관에 기증도 많이 하였고, YMCA와 같은 단체도 많이 후원하였다.

## 평가
워너메이커의 성공적인 신화에도 불구하고 그의 삶의 방식과 후손들의 삶의 문화에 대하여 비판이 있다. 미국 컬럼비아대학 사학과 윌리엄 리치(William Leach) 교수는 와너메이커와 그의 후손들에 대한 비판적 연구(욕망의 땅)를 출판하였다. 연구를 위하여 그는 미국 자본주의가 발달하기 시작한 19세기 후반의 시대적 배경 속에서 워너메이커를 조명했는데, 워너메이커가 "주일학교와 YMCA 사역을 병행하면서 소박한 생활 운동을 후원하고 동참했던 측면이 있지만, 소비의 쾌락과 탐닉에 빠져들게 했던 자본주의 사회를 통찰하는 신앙은 없었다"고 비판한다.
아부 이사
아부 사이프
아부 다하쉬
아부 자심 알샤마리
압둘라 헬루
알레포 주
평화군 
**라카 혁명전선**, 또는 **라카 혁명주의자전선**은 시리아 내전에 참여하는 반군 집단이다.이라는 이름으로 창설되었다.

## 라카 혁명여단
라카 혁명여단은 2013년 말 락까에서 알누스라 전선과 동맹을 맺었으나 알누스라 전선과 알카에다 지도층 사이의 정치관계를 목격한 후 2014년 1월 동맹을 파기했다. 라카 혁명여단은 라카에서 이슬람 국가 사이의 전투를 이끌었다. 2014년 7월 단체와 다른 10여 개의 단체가 알레포를 떠나 라카 주에서 떠날 것을 위협받았다.

2014년 9월 라카 혁명여단은 인민수호부대와 자유 시리아군의 연정 단체인 유프라테스 화산 작전실에 참여했다. 이들은 미국으로부터 대전차 미사일을 비롯한 여러 장비를 받고 있음이 알려졌다. 이는 시리아 훈련 및 장비 프로그램의 일원이었다.

2015년 이들은 국경도시인 텔 아브야드를 향한 인민수호부대의 공세에 참여했다. 6월, 라카 혁명여단의 전투부대는 터키 국경에 근접했고, 단체는 라카로 이어지는 도로에 위치한 아인 이사에서 이슬람 국가와 싸우고 있었다. 라카 혁명여단의 규모는 알려져 있지 않았지만 100명 이상인 것으로 추정된다. 2015년 10월 라카 혁명여단은 북부 라카에서 이슬람 국가와 싸우기 위해 미국과 인민수호부대로부터 군 장비를 받고 있다고 밝혔다.

## 시리아 민주군 예하 부대
2015년 11월 텔 아브야드 부족군이 단체에 통합되어 라카 혁명전선을 창설했고, 라카 혁명전선은 북부 시리아의 시리아 민주군에 참여했다. 그러나 쿠르드 단체가 북부 시리아의 아랍인들에게 잔학한 행위를 했다는 논란이 일면서 인민수호부대가 주도하는 쿠르드 단체와 아랍 단체 간의 긴장이 증가했다. 쿠르드와 아랍인이 동맹을 맺고 라카 혁명전선이 통치하는 지역을 포위하자 2015년 12월 말 이슬람 국가의 공격이 심화되었다. 2016년 1월 6일, 라카 혁명전선은 포위의 결과로 해산 중이라고 주장하는 성명을 발표했지만 해산의 원인은 밝혀지지 않았다.

2016년 10월 20일 라카 혁명전선은 모든 대원이 여성인 "관대한 라카 대대"를 창설했다.

공세 동안 라카 혁명전선의 정치부는 인민수호부대가 이끈 공세를 비난했다. 이는 인민수호부대를 반대하는 정치부와 라카 혁명전선의 총지도자이자 군 사령관인 아부 이사 사이에 갈등을 낳았다.

2016년 12월 10일, 라카 전역의 두 번째 단계가 선언되었고 라카 혁명전선은 시리아 민주군 휘하에서 전역에 참여했다. 12월 25일 라카 혁명전선에서 긴장이 일었고 몇몇 군 지휘관들이 라카 매 여단으로 떠날 것을 선언했다. 이틀 후 라카 혁명전선의 지휘관들은 그들이 라카 매 여단에 붙잡혔고 그들의 탈퇴를 강요했으며, 그들은 여전히 라카 혁명전선에 충성을 바치고 있다고 선언했다.

2017년 5월 19일, 라카 혁명전선은 다른 시리아 민주군과 라카 전역에서 맡을 역할에 대해 논의하기 위해 회담을 가졌다. 시리아 민주군 사령관 후잠 아와크가 "민간 및 인도주의적 차원에서 혁명전선의 역할이 필수적일 것이다."라고 약속한 이후 라카 혁명전선은 공세에 참여하기 위해 부대를 파견했다.
**후타코신치역**은 일본 가나가와현 가와사키시 다카쓰구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 **DT08**이다.

## 개요
본 역은 덴엔토시 선의 단독역이다. 덴엔토시 선 열차 외, 복복선을 이용하여 미조노쿠치 역까지 오이마치 선의 열차 중 각역정차의 일부가 정차하지만 본 역 전후로 복복선 구간에서는 덴엔토시 선용 선로를 경유하는 형태로 정차가 된다. 본래의 오이마치 선용 선로에는 승강장이 없는 관계로, 미조노쿠치 역과 달리 오이마치 선의 정식역으로 취급되지 않는다(다카쓰 역도 마찬가지). 역 번호도 덴엔토시 선의 **DT08**만 부여되어 있다.

역명은 "후타코신치(ふたこしんち)"를 탁하게 읽지 않고 지명 후타코는 "ふたご"의 탁음으로 읽는다.

## 역 구조
상대식 승강장 2면 4선의 고가역이다. 개찰구는 2곳으로 다마가와 불꽃 대회 개최 시에는 임시 개찰구가 설치된다.

복복선화 공사가 진행되기까지는 배리어 프리 설비나 역 구내 화장실이 설치되지 않았지만 동시에 설치된 역 개량 공사에 의해서 엘리베이터와 에스컬레이터, 광폭형 자동 개찰기 및 다기능 화장실이 설치되었다. 또한, 역 입구 부근에도 가와사키 시가 관리하는 가설 화장실이 있다.

2007년 6월까지는 이른 아침과 야간(아침 7시 이전 및 밤 21시 이후) 시간대만 역무원이 없이 운영되었지만 동년 7월부터는 종일 역무원이 배치되었다.

역 매점 "toks"는 이른 아침부터 14시까지 영업한다. 또, 가와사키 신용 금고의 ATM이 역 구내에 설치되어 있다.

복복선화 공사 이전에는 승강장이 매우 좁고 덴엔토시 선 지상 구간에서 유일하게 역명판이 벽면에 내장된 곳에 있었다.

## 역 주변
역 주변으로는 주택가가 펼쳐진다.
**2017년 후반기 대한민국 고교야구 주말리그**는 대한민국 고교야구 주말리그의 8번째 대회로 지역 대회는 2017년 5월 20일부터 6월 18일까지 진행되었고 왕중왕전은 7월 2일부터 7월 14일까지 진행됐다. 배명고등학교가 서울고등학교를 꺾고 청룡기 역대 첫 우승을 차지하였다.
**제임스 허드슨 테일러**는 영국 출신으로 중국 내지 선교회의 창설자이다.

## 경력

### 중국선교이야기
테일러는 중국 옷을 입고 활동하여, 51년 동안 많은 개신교 선교사들에게 영향을 주었다. 로마 가톨릭 선교사들은 중국사람들과 같은 말과 글, 옷등이 몸에 익었지만, 개신교 선교사들에게는 허드슨 테일러의 행동은 급진이었다.

1867년 8월 사랑하던 딸 나리아 그레이스가 폐렴으로 죽고 1870년 2월에는 다섯 살 난 아들 새뮤얼을 결핵성 장염으로 잃었다. 같은 해 9월 아들 노얼이 태어난 지 20일 만에 죽었고, 그로부터 13일 후에는 아내마저 32세의 나이로 죽었다. 그러나 그는 포기하지 않고 중국내지선교회를 설립한 지 30년이 지난 1895년에는 640명 이상의 선교사들이 중국을 위해 자신들의 삶을 헌신하는데 큰 영향을 주었다. 그의 헌신으로 북미, 스웨덴, 노르웨이, 덴마크, 독일, 호주, 뉴질랜드에 중국선교회 지부가 설립되고, 한 때 중국에 모여든 선교사는 1천 명을 넘었다.

### 의화단 사건
1900년 5월 ‘의화단 사건’이 전국을 휩쓸었을 때는 135명의 선교사와 53명의 선교사 자녀들이 살해되었는데, 대부분 중국 내지 선교회 소속의 선교사들이었다. 그중에서는 독신 여성선교사들도 많았다. 의화단 사건이 지나가고 1902년 그는 선교회 대표직을 사임했다.

### 중국방문
73세인 그는 아들과 며느리를 데리고 중국을 향했다. 그곳 기독교인들은 사랑과 존경심으로 영접해 주었고 어디를 가나 그를 “중국의 은인”으로 불렀다. 여러 선교 본부를 방문한 후 그는 이전에 배타적인 지방이었던 후난 성(湖南省)의 창사(长沙)에서 73살의 나이로 열정적인 전도자의 일생을 마쳤다. 허드슨 테일러는 그리스도만을 위해서 살았고 영혼들에게 구원의 복음을 전하는 일에 헌신하였고, 전도의 목표를 위해 언어, 의학, 기도훈련을 철저히 감당하였으며, 고난과 시련을 겪으며 감당한 헌신적인 전도생활을 실천하였던 인물이었다. 그는 진정한 중국 복음화의 선구자였다.왼쪽|섬네일|248x248픽셀|허드슨 테일러는 배를 타고 중국의 [[운하와 수로에서 설교하며 성경을 배포하였다]]
**다카쓰역**은 일본 가나가와현 가와사키시 다카쓰구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 **DT09**이다.

## 개요
본 역은 덴엔토시 선의 단독역이다. 덴엔토시 선 열차 외, 복복선을 이용하여 미조노쿠치 역까지 오이마치 선의 열차 중 각역정차의 일부가 정차하지만 본 역 전후로 복복선 구간에서는 덴엔토시선용 선로를 경유하는 형태로 정차가 된다. 본래의 오이마치 선용 선로에는 승강장이 없는 관계로, 미조노쿠치 역과 달리 정식 오이마치 선 역으로 취급되지 않는다(후타코신치 역도 마찬가지). 역 번호도 덴엔토시 선의 **DT09**만 부여되어 있다.

역명이 "**다카쓰**"역이지만, 다카쓰 구의 중심역은 남쪽에 있는 미조노쿠치 역과 동일본여객철도(JR 동일본) 난부 선의 무사시미조노쿠치역이다.

## 역 구조
상대식 승강장 2면 4선의 고가역이다. 4개의 선로의 두 외측, 즉 덴엔토시 선 선로에만 승강장이 있고 안쪽 2선, 즉 오이마치 선의 선로에는 열차가 정차하지 않는다. 그래서, 오이마치 선의 각역정차(종별 표시가 흰색 표시) 열차가 덴엔토시 선의 각역정차를 추월하는 모습을 볼 수 있다. 또, 오이마치 선은 종별 표시가 초록색에 흰 문자의 각역정차 열차는 덴엔토시 선 선로를 주행하고 본 역에 정차한다.

개찰구는 미조노쿠치 방향의 니시구치와 후타코신치 방향의 히가시구치로 총 2개 있다. 개통 이후, 오랫동안 서쪽에만 출입구가 존재하였으나 개량 공사의 진척에 따라 2009년 7월에 동쪽에도 출입구가 설치되어 종래의 개찰구는 서쪽으로 되었고 과거 개량 공사의 도상에서는 가설에 설치된 상하행선 승강장의 연결 통로에도 개찰구가 설치된 바 있다.

화장실은 오랫동안 개찰 외 고가시타에 있는 가와사키 시가 관리하는 것만 있었고 역 내에는 개량 공사의 진척에 따라서 동년 6월 개찰 내에 신설되었다.

## 역 주변
과거 이 역의 고가 밑에는 "전철과 버스의 박물관"이 있었지만 복복선화 개량 공사로 인하여 미야자키다이 역 고가시타로 이전했다.
**옥천 덕양서당**(沃川 德陽書堂)은 충청북도 옥천군 안남면 도덕리에 있는 서당이다. 1998년 6월 26일 충청북도의 문화재자료 제24호로 지정되었다.

## 개요
조선 인조(재위 1623∼1649) 때 인평대군의 사부를 지낸 유식(1586∼1650)이 세운 서당이다.

유식은 시조 유검필의 24대손으로 학력이 높았고 대학자였다. 덕양서원이라고도 불리는 이곳은 충과 효를 가르쳤으며, 고종 32년(1895) 수리 후 오늘에 이르고 있다.

건물은 앞면 6칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.

'덕양서당'이라고 쓴 현판은 송근수의 친필이고, 송병선의 '서당기'가 대청에 걸려 있다.
**영동 송담재**(永同 松潭齋)은 충청북도 영동군 용산면에 있는 조선시대의 사당이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제25호로 지정되었다.

## 개요
율재 정경(1490∼1564)을 모신 사당으로 후손들이 세웠다.

정경 선생은 조선 중종 때 무신으로, 효성이 지극하고 청렴결백하여 인근에 그 이름이 알려졌다. 임진왜란으로 건물이 무너져 정조 14년(1790)에 다시 지었으며 1970년대에 와서는 처마를 아름답게 단장하였다.

앞면 4칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양의 팔작지붕이다. 대청마루를 사이에 두고 좌우에 방을 두었는데 방·부엌·마루·건넌방·건넌방 부엌으로 구성되어 있다.
**청주 것대산 봉수**(淸州 巨叱大山 烽燧)는 충청북도 청주시 상당구 용정동에 있는 봉수이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제26호로 지정되었다.

## 개요
봉수대는 횃불과 연기를 이용하여 급한 소식을 전하던 옛날의 통신수단을 말하며, 높은 산에 올라가서 불을 피워 낮에는 연기로 밤에는 불빛으로 신호를 보냈다.

경남 남해의 금산 봉수에서 출발하여 서울 남산에 이르는 중간 길목에 자리잡은 이 봉수대는, 남쪽으로는 문의 소이산 봉수에서 연락을 받아 북쪽으로 진천 소을산 봉수에 연결하는 역할을 하였다. 『세종실록지리지』에는 거차대 봉수라고 기록되어 있고, 『신증동국여지승람』을 비롯한 이후의 지리서에는 거질대산봉수라고 적혀있다.

봉수대가 만들어진 정확한 시기는 알 수 없으나, 봉수제도가 마련된 고려시대부터 이곳에 봉수대가 설치되어 있었고, 조선 고종 31년(1895) 봉수제도가 없어질 때까지 그 기능을 다하였던 것으로 보인다.

동서로 긴 타원모양으로, 둘레에 보호벽을 둘렀던 흔적이 남아 있으나, 무덤 1기가 봉수지의 대부분을 차지하고 있어, 성의 주변을 살펴 사태를 알리는 통신시설인 봉돈은 현재 그 위치를 확인할 수 없다.
**괴산 지장리 석조여래좌상**(槐山 芝莊里 石造如來坐像)은 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 석불이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제27호로 지정되었다.

## 개요
충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 이 불상은 조선시대의 미륵신앙과 관련된 것으로, 숙련된 석공에 의해 제작된 것이 아니라 불교를 믿는 마을 사람들에 의하여 만들어졌다.

자연석의 형태를 최대한 이용하여 앞면에 불상을 조각하였으며, 머리 위의 튀어나온 부분을 약간 손질하여 보개(寶蓋)를 표현하였다. 얼굴은 둥근 형태로 살이 많이 찐 듯하며, 눈·코·입 등의 윤곽이 뚜렷하지만 표현은 매우 서툰 편이다. 두 손의 모양과 무릎의 표현 또한 어색하지만 불상의 모습을 나타내려고 애쓴 모습이 역력하다.

불상이 만들어진 정확한 시기는 알 수 없으나 조선시대 민간신앙을 엿볼 수 있는 귀중한 자료이다.
**영동 한천정사**(永同 寒泉精舍)는 충청북도 영동군 황간면 원촌리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1999년 9월 15일 충청북도의 문화재자료 제28호로 지정되었다.

## 개요
우암 송시열(1607∼1689) 이 학문을 연구하며 지내던 집이다.

후에 우암의 제사를 모시는 한천서원을 세웠었는데, 고종 5년(1868)에 서원을 철거하였고 후에 후학들이 다시 지은 것이다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 중앙에 대청마루가 있고 양쪽 끝에 온돌방을 두었다. 주변에 담장을 두르고 앞면에 문을 두었는데 앞면 양측에 은행나무가 있다.
**영동 세천재**(永同 歲薦齋)은 충청북도 영동군 매곡면 유전리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1999년 9월 15일 충청북도의 문화재자료 제29호로 지정되었다.

## 개요
조선 제14대 왕인 선조(재위 1567∼1608) 제향시 참석하는 사람들이 머물기도 하며, 후손들의 학문 증진을 위해 조선 숙종 16년(1691)에 세운 건물이다.

선조는 명종이 후사없이 죽자 즉위하였다. 훈구세력을 물리치고 사림세력을 등용했으며 당시 침체된 정국에 활기를 불러일으키고자 노력하였다. 시호는 소경(昭敬)이다.

이곳은 앞면 4칸·옆면 3칸 규모의 건물로 가운데에 2칸 대청마루를 두고 양 옆으로 온돌방을 두었다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕으로 꾸몄다.

독립운동을 했던 성하식(1881∼1958)이 이곳에서 훈장을 지내면서 많은 인재를 배출하기도 하였다.
**영동 박사삼 묘표**(永同 朴事三 墓表)은 충청북도 영동군 황간면 서송원리에 있는 조선시대의 묘표이다. 2002년 1월 11일 충청북도의 문화재자료 제34호로 지정되었다.

## 개요
안정 박사삼의 묘표로, 묘표는 죽은 사람의 벼슬명·이름·생몰연월일·행적 등을 새겨 무덤 앞에 세우는 푯돌을 말한다. 박사삼은 효도가 뛰어나 효종 때 장사랑사옹원참봉 벼슬을 받았다.

안정 박사삼의 묘표는 묘소 앞에 새로 해 놓은 상석과 함께 위치해 있다. 비의 받침과 머릿돌은 새로 만든 것으로, 원래의 비받침은 담장 위에 있으며 머릿돌은 원래 없었던 것으로 보인다.

조선 현종 6년(1665)에 세운 이 묘표는 우암 송시열(1607∼1689)이 비문을 지은 것을 후손이 쓰고, 쌍운(雙運)이 새긴 것이다.

이 묘표는 박사삼의 자세한 행적을 새긴 것으로 사료적 가치가 있다.
**다이고 다다시게**는 일본 제국의 정치인, 해군 군인이다. 최종계급은 해군 중장. 귀족원 의원. 작위는 후작. 옛 공가 출신 다이고 가(醍醐家) 제14대 당주.

아버지는 다이고 다다유키이며 보신 전쟁에서 공을 세워 종3위에 서임되었다. 하지만 가문상속분쟁으로 인해 1899년 5월 23일 도쿄부 고지마치에서 사촌 다이고 가쿠타로에게 총살당하고 이듬해 7월 4일에는 조부 다이고 다다오사마서 세상을 뜨고나니 다이고 종가의 가세는 기울게 되었고 다다시게는 다이고 가의 본가인 이치조 가에 의탁하게 된다.

후에 해군병학교를 성적으로 졸업한 후 승진하여 말년에는 해군 중장까지 오르게 된다. 2차 대전이 종전된 후 폰티아낙 현지 주민이 학살당하여 2만여명이 희생된 의 용의자로 지목되어 네덜란드군에 의해 전범 혐의로 체포된 다다시게는 사형 판결을 받자마자 공개 총살되었다.
**괴산 공림사 승탑**(槐山 空林寺 僧塔)은 충청북도 괴산군 청천면 사담리, 공림사에 있는 조선시대의 승탑이다. 2002년 1월 11일 충청북도의 문화재자료 제35호로 지정되었다.

## 개요
공림사의 뒤뜰에 따로 마련된 곳에 있는 2기의 부도로 동쪽과 서쪽 방향에 세웠다. 원래의 자리는 알 수 없으나 비교적 온전한 형태를 갖춘 모습이다.

공림사는 신라 48대왕 경문왕때 자정선사(慈淨禪師)가 수도하던 암자에 경문왕이 선사의 인물됨을 알고 국사(國師)의 존호(尊號)와 주석(住錫)하는 절에 공림사의 이름을 지어 ‘공림사(空林寺)’라 쓴 현판을 내렸다고 전한다. 조선 정종 원년에 함허당(涵虛堂) 득통화상(得通和尙)이 폐사된 절을 중창하고 주석하였으며, 이후 인조때 중창하였다. 1965년 극락전과 요사를 중건하였고, 1981년부터 13년간 탄성스님이 중건하였다.

2기의 부도는 모두 팔각원당형(八角圓堂型)으로 크기와 모양이 비슷하다. 서쪽 부도는 받침 부분이 파손되고 지붕돌 일부가 없어졌으나 비교적 원형대로 잘 남아 있는 편이다. 동쪽 부도는 네모난 지대석 위에 팔각으로 된 하대석과 중대석 괴임을 놓고, 다시 중대석을 얹고 그 위로 상대석을 놓았다. 그리고 둥근 몸돌을 놓고 그위에 낙수면이 급한 지붕돌을 놓았으며, 지붕돌 위에 보주를 올렸다.

공림사에 있는 2기의 부도는 상태가 대체로 양호할 뿐만 아니라 몸돌이 원형인 것을 제외하면 팔각원당형 부도의 전형적인 특징을 잘 보여 주는 좋은 자료이다.
**배드 티처**(Bad Teacher)는 2011년에 개봉한 캐머런 디애즈 주연의 미국 코미디 영화이다. 제이크 캐즈던이 연출하고 캐머런 디애즈, 저스틴 팀버레이크, 루시 펀치, 필리스 스미스, 제이슨 시걸 등이 출연했다. 부유한 약혼자에게 버림받은 후 가슴 성형 수술을 하기 위한 자금을 모으기 위해 싫어하던 교사 일을 하게 게으른 중학교 선생에 대한 내용이다.

2011년 6월 4일 미국과 캐나다에서 개봉되었다. 대한민국에는 극장 개봉하지 않고 2차 매체로 직행하였다.

## 줄거리
시카고 존 애덤스 중학교의 1년차 교사 엘리자베스 홀지는 학교와 학생들에는 관심도 없고, 음주와 마약을 즐기는 속물 교사다. 돈 많은 남자친구와 결혼을 앞두고 자신 있게 학교를 때려치웠지만, 속물 근성이 들통나는 바람에 파혼당하고 어쩔 수 없이 복직한다. 또 다른 돈 많은 남자를 찾던 엘리자베스의 눈에 새로 부임한 기간제 교사 스콧이 들어온다. 잘생긴 부잣집 도련님인 스콧은 완벽해 보였지만, 스콧은 오히려 열정적인 동료 교사 에이미에게 이끌린다. 체육교사 러셀이 엘리자베스에게 데이트 신청을 하지만 스콧에 눈이 팔린 엘리자베스는 무시한다.

스콧은 가슴 큰 여자를 좋아하는 듯했고, 엘리자베스는 가슴 확대 수술을 받기로 한다. 그러나 수술 비용이 1만 달러나 필요했다. 엘리자베스는 돈을 벌기 위해 학생들의 세차 아르바이트에 야릇한 옷을 입고 손님을 끌어 모으거나, 대놓고 촌지를 요구하거나 한다. 이러한 파행을 본 에이미는 교장에게 엘리자베스를 고발하지만 교장은 이를 무시한다. 한편 스콧은 결국 에이미와 사귀게 되지만, 엘리자베스는 스콧을 포기하지 않는다.

엘리자베스는 학력 고사에서 담당 반이 1등을 하면 보너스로 5천 700달러를 받는다는 걸 알게 된다. 그래서 반 성적을 올리기 위해 이전까지 날림으로 떼우던 수업시간을 스파르타식 시험 대비로 바꾼다. 그렇지만 하루 아침에 성적이 오를 리는 없었고, 엘리자베스는 불법적인 방식을 시도하게 된다. 기자로 변장해서 학력고사 담당실에 연락하고는, 시험이 인종차별적이라는 생트집을 잡아서 출제위원인 칼을 만난다. 엘리자베스는 칼을 유혹해서 사무실로 데려가게 한 뒤, 술에 약물을 타서 잠재우고는 답안지를 빼돌린다. 몇 달 뒤 결국 엘리자베스네 반이 학력고사 1등을 한다. 엘리자베스는 보너스를 받게 되어 드디어 수술 예약을 잡는다.

한편 에이미와 스콧은 함께 현장학습 인솔을 맡게 된다. 이에 엘리자베스는 옻칠한 사과를 에이미의 책상 위에 몰래 놓아둔다. 얼굴이 엉망이 된 에이미는 현장학습에 못 가게 되고 엘리자베스가 그 자리를 꿰찬다. 엘리자베스는 스콧을 유혹해서 호텔에서 섹스를 하게 되는데, 숙맥인 스콧은 옷을 벗지도 않고 섹스를 하고 엘리자베스는 실망한다. 엘리자베스는 스콧의 휴대폰을 켜서 섹스 중의 신음소리를 에이미에게 전송하고 노발대발한 에이미가 다음날 엘리자베스를 찾아와 비난하고 스콧과의 관계도 끝장이 난다.

에이미는 엘리자베스의 흠결을 찾기 위해 엘리자베스를 조사하기 시작한다. 일단 엘리자베스네 반 학생들을 닦달해 엘리자베스가 마약을 즐긴다는 것을 알게 된다. 그리고 몰래 자기 책상과 엘리자베스 책상을 바꾸어 놓은 뒤, 서랍을 조사해서 학력고사 시험지를 발견한다. 에이미는 칼에게 연락해서 엘리자베스가 답안을 유출시켰음을 알게 되고, 이를 교장에게 보고한다. 위기에 처한 엘리자베스였지만, 이럴 경우를 대비해서 칼의 노출사진을 찍어 두었었다. 협박당한 칼은 증언을 거부한다. 에이미는 마지막 수단으로 엘리자베스가 마약을 한다고 폭로한다. 그런데 마약은 에이미가 자기 책상과 바꿔둔 엘리자베스의 책상 서랍에 들어 있었고, 도리어 에이미가 마약 소지로 체포된다. 몇 달 후, 에이미는 전근을 가게 된다. 여자친구를 잃은 스콧이 엘리자베스에게 접근하지만, 엘리자베스는 이미 마음을 돌린 뒤였다. 엘리자베스는 스콧의 데이트 신청을 거절하고 늘 자신을 바라봤던 러셀에게 다가간다.

시간이 흘러 새 학기가 되고 엘리자베스는 학생 상담 교사가 되어 새로운 삶을 시작한다. 성격도 바뀌어 동료 교사들에게 서글서글해지고 러셀과는 데이트하는 관계가 되었으며, 필요 없어진 가슴 확대 수술도 취소하였다.
**슬런체프브랴크**는 불가리아 부르가스 주에 위치한 휴양지이다. 슬런체프브랴크는 불가리아어로 "햇빛이 잘 드는 해변"을 뜻한다.

흑해 연안과 접하고 있는 휴양지로서 부르가스에서 북쪽으로 약 35km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 상주 인구는 적은 편이지만 여름철이 되면 관광객들이 몰린다. 해변, 수상 스포츠로 유명한 관광지이며 1958년부터 리조트 단지가 조성되었다. 길이가 5km에 달하는 해변, 고층 호텔, 워터파크가 들어서 있고 인근에는 네세버르 유적지가 위치한다.
**수다크**는 크림반도 중부에 위치한 도시로 러시아 크림 공화국(사실상) 또는 우크라이나 크림 자치 공화국(국제적인 승인)에 위치한다. 참고로 크림반도는 2014년 이후부터 우크라이나로부터 독립을 선언하여 러시아에 병합되었지만 대다수의 국가와 유엔은 이를 인정하지 않고 있다.

면적은 15km이다. 페오도시야에서 서쪽으로 57km, 심페로폴에서 동쪽으로 104km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 212년경 알라니족에 의해 설립되었으며 제노바 공화국 시대에 건설된 요새 유적이 남아 있다.
**크라스노페레콥스크**는 크림반도 북부에 위치한 도시로 러시아 크림 공화국(사실상) 또는 우크라이나 크림 자치 공화국(국제적인 승인)에 위치한다. 참고로 크림반도는 2014년 이후부터 우크라이나로부터 독립을 선언하여 러시아에 병합되었지만 대다수의 국가와 유엔은 이를 인정하지 않고 있다.

면적은 22km이다. 심페로폴에서 124km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 잔코이와 헤르손 사이를 연결하는 철도 노선과 접한다.

## 역사
1932년에 스타레호 근처에 브로민 공장이 입주하면서 **브롬자보트**라는 마을이 형성되었다. 1936년에는 러시아 내전이 한창이던 1920년에 일어난 페레코프 공성전을 기념하기 위하여 크라스노페레콥스크라는 이름으로 바꿨고 1966년에 도시 지위를 부여받았다.

우크라이나 정부는 2016년 5월 12일에 탈공산화 정책에 따라 러시아에 점령된 상태에 있는 크림반도가 우크라이나에 반환될 경우에 바꿀 도시 이름을 **야니카푸**로 결정했다.
**아르먄스크**는 크림반도 북부에 위치한 도시로 러시아 크림 공화국(사실상) 또는 우크라이나 크림 자치 공화국(국제적인 승인)에 위치한다. 참고로 크림반도는 2014년 이후부터 우크라이나로부터 독립을 선언하여 러시아에 병합되었지만 대다수의 국가와 유엔은 이를 인정하지 않고 있다.

면적은 16.2km이다. 18세기에 크림반도에 거주하던 아르메니아인과 그리스인에 의해 설립되었으며 도시 이름 또한 여기서 유래된 이름이다. 크림반도를 연결하는 주요 도로가 지나가는 곳이다. 잔코이와 헤르손 사이를 연결하는 철도 노선과 접한다.
**스타리크림**은 크림반도 남동부에 위치한 도시로 러시아 크림 공화국(사실상) 또는 우크라이나 크림 자치 공화국(국제적인 승인)에 위치한다. 참고로 크림반도는 2014년 이후부터 우크라이나로부터 독립을 선언하여 러시아에 병합되었지만 대다수의 국가와 유엔은 이를 인정하지 않고 있다.

면적은 9.97km이다. 13세기에 몽골 제국이 크림반도를 정복하면서 요새가 설립되었으며 14세기까지는 "솔하트"(Solkhat)라는 이름으로 불렀다. 1783년 러시아 제국이 크림반도를 합병하면서 지금과 같은 이름으로 바뀌었다.
**헤롤드 존 옥켄가**는 풀러 신학교 및 고든 콘웰신학교 설립학장이었다. 그는 분명한 언어 구사력과 훌륭한 학식을 지닌 학자로 학문의 탁월성을 강조하며 특히 복음주의를 이끌어 가던 학자로서 사회 전반의 문화와 소통하면서 비판적인 사고와 사회 참여에 관심을 가졌다.
1927년에 태일러 대학교를, 1930년 웨스트민스터 신학교를 졸업하고 피츠버그 대학교에서 PhD를 1939년에 받았다. 보스톤의 역사가 깊은 파크 스트리트 교회의 담임목사로 사역하기도 하였다.
**올리버 버스웰**는 장로교 목사이자, 교수로서 미국의 커버넌트 신학교에서 은퇴하였다.

오랜 세월동안 철학과 신학을 가르쳤으며, 기독교 교육가로 명성을 떨치면서 기독교 교육 분야에서 오랜 경력과 탁월한 능력을 보였다. 미네소타 대학교에서 문학사, 메코믹 신학교에서 신학사, 시카고 대학교에서 (University of Chicago M.A.) 문학석사, 그리고 뉴욕 대학교에서 철학박사 학위를 취득하였다. 1927년에 달라스 복음주의 신학대학으로부터 명예 신학박사(D.D.) 학위를, 1936년에는 휴튼 대학으로부터 명예 문학박사(LL.D.) 학위를 수여받기도 하였다. 1926년부터, 페이스 신학교 (Faith Theological Seminary)의 조직신학 교수로 가게 되었던 1940년까지, 그는 휘튼 대학(Wheaton College)의 세 번째 총장으로 재직하였다. 1941년에는, 후에 쉘튼 대학(Shelton Cllege)으로 개명된 National Bible Institute의 총장으로 수고하였고, 1956년 그 학교를 떠난 후에는 커버넌트 신학교에서 가르쳤다. 그는 미국 철학회, 복음주의 신학회, 그리고 다른 학문적 기관의 회원으로 활동하였다. 저서로는 [Problems in the Prayer Life], [The Lamb of God Series], [Behold Him], [What is God?][Sin and Atonement], [The Christian Life][Unfulfilled Prophecy] 등이 있다.
## 도시계획시설로만 고시된 신규 고속도로의 나들목
1개월 이상 토론이 지속되지 않았으므로 유지로 종결합니다. 저는 관리자가 아닙니다.  2017년 10월 4일 (수) 15:34 (KST)

도시계획시설로 고시된 신규 고속도로의 나들목은 가칭이기 때문에 나중에 실제 고시를 할때는 나들목의 이름이 바뀔 수도 있으며, 신규 노선의 지하철역, 연장구간의 지하철역, 신규 노선의 짓고있는 기차역과 다를 것이 없습니다. 동탄역도 명칭 확정 이전에 화성시 도시계획에 들어가 있었죠. 따라서 삭제해야한다고 생각합니다.

이 건으로 인해 신청자처럼 보이는 분의 차단 신청이 벌어지는 판에, 신청자가 누구인가 하는 의구심과는 별개로 저는 일단 이것들을 **삭제**해야 한다 봅니다. 개통이 임박하여 거의 확정되다시피한 나들목 이름이 기사나 민자도로의 공식 웹사이트에 공개되기 전까지는 공사 중인 고속도로 나들목의 문서 생성을 보류해야 한다고 봅니다.  —  2017년 7월 6일 (목) 10:00 (KST)

된다고 생각하며, 만약 나들목 이름이 바뀌더라도 그때 이동하면 되므로 문제가 되지 않습니다. --ㅂㄱㅇ (토론) 2017년 7월 7일 (금) 17:27:03 (KST)