blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**아시아의 예절**은 비슷한 행동이 여러 지역에서 보일 수 있지만, 국가마다 다르다. 따라서 세계의 예절에 대한 문서는 완전하지 않다. 행동이나 사회적 행위에 대한 인식이 다양하므로, 문화 이해가 필수적이다. 아시아인의 관습과 기대하는 것에 대한 지식이 부족하면 좋은 의도를 가진 사람들 조차 무례한 것처럼 보일 수 있다.

아시아의 에티켓은 종종 "존중", "좋은 태도"및 "효도"라는 형태로 나타나며 중국의 문화의 영향을 많이 받았다.

## 방글라데시
방글라데시 사회는 비교적 내성적이고 매우 체계적이다. 오랜 시간 관습이 다양하게 변하는 동안, 연장자에 대한 존중과 가족에 대한 높은 관심 같은 것은 변하지 않았다. 노인들은 항상 대우받으며, 이들과 대화 할 때 젊은이들이 직접적으로 의견을 제시하는 것은 무례한 것으로 간주된다. 또한 연장자와 눈을 너무 오랫동안 마주쳐도 나쁜 태도로 간주된다.

방글라데시 사람들은 겸손한 사람들이며 너무 지나치게 칭찬하는 것은 권장되지 않는다. 이는 불성실하고 불쾌한 것으로 해석될 수 있기 때문이다. 종교는 이들의 예절에 큰 영향을 미쳤다. 여자가 먼저 손을 내밀지 않으면 남자가 여자와 악수하는 것은 허용되지 않는다. 종교는 사회적 분류와 함께 무엇이 허용되고 금지되는지를 요구한다.

방글라데시의 예절은 직장에서 자신의 입장이나 아이디어를 전달할 때 직접 혹은 먼저 행동하지 않는 등, 다른 아시아 국가에서 발견되는 것과 유사하다.

## 브루나이
브루나이의 예절은 말레이시아와 유사하다.

## 중국
중국 문화에서 식사는 아주 큰 비중을 차지하며 외식은 손님을 존중하고 친밀감과 우정을 나누는 가장 일반적인 방법 중 하나이다. 일반적으로, 중국의 예절은 일부 예외를 제외하고는 한국 및 일본과 같은 다른 동아시아 국가와 매우 유사하다. 대부분의 중국 식문화에서는 접시 하나를 여러 사람이 사용한다. 정사각형, 직사각형의 밥상은 소집단에서 사용되지만 원형 식탁은 큰 집단에 선호된다. 서열에 기초해서, 정식 저녁 식사에는 사람마다의 특정 좌석이 있다. 초대의 주최자 또는 가장 오래된 사람을 위해 예약 된 명예 좌석은 일반적으로 중앙에서 동쪽을 향하거나 입구를 향한 좌석이다. 식기는 포크와 나이프 대신 젓가락이 사용된다. 대부분의 중국 식당에서는 일반적으로, 식당 주인이 알리지 않는 이상 팁이 필요하지 않다. 손님들이 앉기 전이나 앉은 후 차를 대접한다. 또한 차를 붓는 사람에게 "감사합니다"(谢谢; ''xiexie'' )라고 말해야 한다.

## 인도
인도의 예절 문화는 남아시아와 동남아시아 지역과 많은 유사점을 가지고 있지만 예외가 있다.

## 인도네시아
인도네시아는 매우 다양한 문화를 가진 거대한 열대 군도 국가라는 것을 이해하는 것이 중요하다. 각각의 인도네시아 민족은 고유의 문화, 전통을 가지고 있으며 자신의 민족 언어를 말할 수 있다. 그들은 자신만의 규칙을 가진 다른 종교를 고수하기도 한다. 이러한 결합은 인도네시아의 타 지역보다 복잡한 전통을 가지게 되었다. 인도네시아의 예절은 다른 동남아시아 국가들과 많은 점을 공유한다. 또한 인도네시아는 무슬림 인구가 대다수이기 때문에 중동의 일부 지역에도 해당된다. 다음은 인도네시아 예절의 요점이다.

다른 사람들의 체면을 지키는 것은 중요하다. 공공 장소에서 사람들을 부끄럽게하거나 모욕하는 행위 등은 매우 무례한 것으로 본다.

선물을 주거나, 악수 할 때, 혹은 무언가를 주고받을 때, 먹을 때, 다른 누군가를 가리킬 때는 항상 오른손을 사용해야 한다.

## 일본
일본의 관습과 예절은 아시아의 문화 중에서 특히 복잡하고 까다롭게 느껴질 수 있다. 무례를 저지른 일본인이 아닌 사람의 경험에 대한 지식은 에티켓 문제에 대한 기대가 충족되지 않을 때 일부 일본인이 느끼는 부정적인 감정적 반응을 상쇄하지 못할 수 있다.

## 파키스탄
도시 신드(Sindh)와 다른 지역에서는 남자와 여자가 악수를 하는 대신 서로 인사할 때 "아다브" 동작을 만들기 위해 보통 머리를 내리고 손을 이마로 들어 올린다.

## 필리핀
일본, 중국, 인도, 중동 및 서부의 영향뿐만 아니라, 3세기 동안의 스페인과 48년의 미국 통치가 필리핀의 전통 예절에 추가되었다. 사회적 기능, 효도 및 대중 행동에 관한 독특하고 특히 공식적인 예절이 되었다. 나이는 사회 구조와 행동에 중요한 결정 요인이 되며, 명예, 우선 순위 및 직위의 적용을 지시하기도 한다.
## 2020-04-13 Kth696586의 요청
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## 2020-04-13 Yxe:h의 요청
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## 2020-04-15 Lee Je-un의 요청
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## 2020-04-16 Yxe:h의 요청
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## 2020-04-16 121.200.90.115의 요청
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## 2020-04-17 Yxe:h의 요청
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## 2020-04-17 Yxe:h의 요청
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## 2020-04-17 Yxe:h의 요청
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## 2020-04-18 태현 정의 요청
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## 2020-04-18 태현 정의 요청
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## 2020-04-18 Kenlee77의 요청
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## 2020-04-18 ICcompnay의 요청
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## 2020-04-19 121.200.90.115의 요청
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**줄리아노 다 상갈로**은 르네상스 시기에 활동한 이탈리아의 건축가이다. 처음에는 목각(木刻)을 배웠고 후에는 건축으로 전환하였으며, 요새도 구축하는 등 다방면에 재능을 가진 사람으로 브라만테의 뒤를 이어 바티칸에 봉사하였다.

로렌초 데 메디치를 위해 세운 포조아카이아노의 별장(1480∼1485？)은 그의 대표작이다. 별장은 피렌체와 프라토의 중간에 위치하고 있는데 그 형식은 미켈로초와 공통된 점은 없고 어느 점에서는 팔라디오의 선례(先例)라 할 수 있다. 별장은 정원과 과수원의 중앙에 위치하여 일종의 열주(列柱)의 대(臺) 위에 있는 장방형의 플랜을 갖는다. 지붕은 네 면으로 돌출하였고, 중앙 입구에는 여섯 개의 이오니아식(式) 둥근 기둥이 나란히 서서 그 위에 테라코타의 프리즈(띠모양의 장식 소벽)가 있으며 최상부는 삼각 박공으로 되어 있다. 이 현관 출입구는 2층 건물의 중앙에 있어 가장 잘 눈에 띄고 여기에서 건물의 중앙에 위치한 격간 천장의 큰 홀로 통한다.
**메이플 월드**(Maple World)는 온라인 게임 메이플스토리에 존재하는 세계로, 검은 마법사 관련 에피소드의 중심이 되는 세계이다.

## 메이플 아일랜드
메이플 아일랜드는 빅토리아 아일랜드 근처에 위치한 작은 섬이다. 듀얼블레이드, 캐논슈터, 패스파인더를 제외한 모든 모험가 직업군들은 이 곳에서 모험을 시작한다. 메이플 아일랜드에서는 이 모험가 직업군들의 튜토리얼이 진행이 되며 이후 모험가 스토리에서의 주 무대로 등장한다.

## 에레브
시그너스 여제와 시그너스 기사단이 머무르는, 하늘에 떠있는 섬. 시그너스 기사단 직업군의 홈타운 기능을 담당한다. 에레브에서는 정거장인 ‘하늘나루’를 통해 빅토리아 아일랜드의 여섯갈래길과 오르비스로 이동할 수 있다.

## 빅토리아 아일랜드
빅토리아 아일랜드는 메이플스토리의 초창기부터 존재하던 지역으로, 섬의 각 지역마다 특색있는 모습을 보여주고 있다. 스토리 상으로는 모험가와 다른 일부 직업군의 1, 2차 전직을 하는 장소이며 대부분의 캐릭터들이 그 시점에 주로 성장을 하는 장소이다.

### 페리온
빅토리아 아일랜드의 북쪽에 위치한 지역으로, 척박한 바위 지역이다. 모험가는 이 지역에서 전사 직업군으로 전직할 수 있다.

### 노틸러스 호
해적 직업군이 처음 등장했을 때 공개된 지역이다. 빅토리아 아일랜드의 동남쪽에 위치해 있으며 노틸러스 선착장과 노틸러스 호 두 지역으로 존재한다. 과거에는 이곳을 통해 플로리나 비치에 진입할 수 있었으나, 현재는 불가능하다.

### 골드비치
골드리치의 아들 골드리치 주니어의 소유 리조트. 골드비치는 30레벨부터 입장가능한 테마던전이다. 골드리치의 소개로 골드비치로 휴식을 취하러 간 플레이어가 여러 오해들을 거치며 골드비치의 일을 도와 어려움에 처한 골드비치를 돕는 내용이다.

## 오시리아 대륙
오시리아 대륙은 빅토리아 아일랜드보다 더 큰 크기를 자랑한다. 오시리아 대륙 역시 여러 구역으로 나누어서 이야기할 수 있으며 각 지역마다 서로 다른 모습을 보여주고 있다.

### 시간의 신전
미나르숲을 통해 이동할 수 있는 신전. 과거의 문, 현재의 문, 미래의 문으로 이루어져 있다.
**칼라샤인** 또는 **칼라쉬인**은 파키스탄 카이베르파크툰크와주의 치트랄구에 거주하는 인도아리아계 원주민이다.

그들은 파키스탄인 사이에서 독특한 종교 집단으로 여겨진다.

이 용어는 바이족, 치마니셰이족, 반테족, 아쉬쿤어족, 트레가미어족을 포함한 많은 뚜렷한 사람들을 지칭하기 위해 사용된다.

아프가니스탄과 인접한 누리스탄(역사적으로 카피리스탄 으로 알려져 있음) 지방에 사는 이웃 민족인 누리스탄인은 한때 동일한 문화를 가졌고 몇 가지 사소한 차이점을 제외하면 칼라쉬인과 매우 유사한 신앙을 가졌다.

역사적으로 최초로 기록된 이슬람의 영토 침입은 11세기에 가즈나 왕조에 의해 이루어졌지만,
다음은 **벨라루스**의 **코로나19 범유행** 현황에 대한 설명이다.

2019~20년 코로나바이러스 대유행은 2020년 2월 28일 민스크에 국내 최초로 COVID-19가 등록되면서 벨라루스까지 확산된 것으로 확인됐다.

## 배경
세계보건기구(WHO)는 12일 2019년 12월 31일 처음 WHO의 주목을 받았던 중화인민공화국 후베이성 우한시의 한 집단에서 신종 코로나바이러스가 호흡기 질환의 원인임을 확인했다. 이 군단은 처음에 우한화난수산물도매시장과 연결되어 있었다. 그러나 실험실 확정 결과가 나온 그 첫 사례들 중 일부는 시장과 연관성이 없었고, 전염병의 근원은 알려져 있지 않다.

2003년 사스와 달리 COVID-19의 경우 치명률은 훨씬 낮았지만

## 경제적 영향
2020년 3월 30일, 벨라루스와 IMF는 코로나바이러스 대유행으로 인한 경제적 손실을 보상하기 위한 9억 달러의 대출에 대한 협상을 시작했다.

벨라루스 국립은행 자료에 따르면 3월 인플레이션이 가속화돼 2월보다 0.85% 높은 4.9%를 기록했다.

4월 10일, 미국 국제개발처(USAID)는 코로나바이러스 유행에 대처하기 위해 벨라루스를 위해 1.3m의 재정지원을 발표했다.
다음은 **세네갈**의 **코로나19 범유행** 현황에 대한 설명이다.

## 배경
세계보건기구(WHO)는 12일 2019년 12월 31일 처음 WHO의 주목을 받았던 중화인민공화국 후베이성 우한시의 한 집단에서 신종 코로나바이러스가 호흡기 질환의 원인임을 확인했다. 이 군단은 처음에 우한화난수산물도매시장과 연결되어 있었다. 그러나 실험실 확정 결과가 나온 그 첫 사례들 중 일부는 시장과 연관성이 없었고, 전염병의 근원은 알려져 있지 않다.

2003년 사스와 달리 COVID-19의 경우 치명률은 훨씬 낮았지만

## 연혁
2020년 3월 2일, 프랑스 출신의 54세의 남자가 다카르에 있는 파스퇴르 연구소에서 양성반응을 보인 세네갈의 알마디스 아론디세이트에 사는 첫 번째 COVID-19 확진 환자였다. 세네갈은 나이지리아에 이어 두 번째로 사하라 이남 아프리카 국가가 되었다.

COVID-19의 두 번째 확인된 사례는 프랑스에서 다카르로 온 프랑스계 외국인이었다. 그들은 "편안한" 상태에 있다고 한다.

2020년 3월 4일까지는 건수가 4건으로 늘어났고, 두 건 모두 외국 국적이었다. 첫 번째 사건은 세네갈의 첫 번째 사건의 부인이었는데, 그는 2월 19일에 그 나라에 도착했다. 다른 사건은 2월 24일 세네갈로 온 런던에서 온 영국인이었다.

농구 아프리카리그는 다카르에서 열렸을 창단 시즌 시작을 2020년 3월 6일로 연기했다.

3월 10일, 세네갈 보건장관 압둘라예 디우프 사르는 현지 언론과의 인터뷰에서 정부가 그렇게 하라고 충고하면 종교 행사를 취소할 것이라고 말했다. 이날 이탈리아에서 귀국한 세네갈 국적자가 양성 판정을 받아 국내 5번째 사례가 됐다.

2020년 3월 12일 세네갈에서 이탈리아에서 귀국한 세네갈 국적의 확인된 사건의 가족인 5건이 추가로 발표되었다.

3월 15일 현재 세네갈에서 확인된 건수는 24건이다.

3월 23일, 세네갈은 비상사태를 선포했다.
**아오모리현도 제120호선**은 아오모리현 아오모리시를 통과하고 있는 일반현도이다.

## 개요
해당 노선은 아오모리시의 시가지와 아오모리 공항 방향으로 향하는 단락 노선이 있다. 그러니까 아오모리시 후루카라 1초메와 같은 시의 나가시마 1초메 사이의 구간은 4, 7번 국도와 중첩된다. 그래서 신마치 - 후루카와 사이를 이어주는 구간의 통칭으로 알려진 **쇼와 거리** 같은 경우, 7번 국도에서 신마치 대로 사이의 구간에 한하여 일방 통행으로 이루어져 있고, 아오모리현도 제16호선과 겹쳐져 있어 종점을 아오모리역으로 삼는다.
**Fugue**는 2016년에 창작된 하이퍼서사(hyperfiction)

## 줄거리
는 해리성 둔주를 앓는 남자가 기억을 잃은 상태로 돌아다니다가 한 여자를 만나 같이 바텐더 일을 배워가며 살게 되면서 이야기가 시작된다. 둘은 점차 서로에게 가까워지며 사랑에 빠지게 되고, 남자는 기억을 잃은 자신의 상태를 불안해하고 여자에게도 미안해한다. 그러던 중 남자가 먼저 여자에게 고백을 하게 되고, 여자는 이를 받아들인다. 이후 행복한 시간을 보내던 어느 날, 남자가 자신의 원래의 기억을 되찾게 되면서 여자에 대한 기억은 잊어버리고 여자를 떠나게 되면서 이야기는 끝을 맺는다.

하지만 이야기를 다른 방향에서 진행하게 되면 전개 양상이 바뀐다. 다음 이야기 버튼이 아닌, 이전 이야기 버튼을 선택하여 이야기를 진행시키면 남자의 기억이 삭제되는 형식으로 이야기가 진행되며, 인트로 페이지에서 남자의 이야기가 아닌 여자의 이야기를 선택하면 또 다른 시점으로 이야기를 읽을 수 있다.

## 작품 분석
작품의 제목인 "Fugue"는 의학용어로 "배회증"을 뜻한다. "배회증"이란 정신병의 하나로 이렇다 할 목적지도 없이 여기저기를 배회하는 증상이다. 해리성 둔주(Dissociative fugue)에도 쓰인다.

인트로 페이지에서 거의 모든 스토리에 직접 접근이 가능한 구조로 되어 있어 랜덤한 스토리 진행이 가능하다. 또한 독자가 원한다면 순차적으로 진행할 수 있도록 하단에 따로 남자 스토리와 여자 스토리 링크를 마련해두었다.

거의 모든 유닛에 스토리와 연관성이 깊은 이미지들이 사용되었다. 제목들도 인상깊다. '어린왕자의 지구착륙', '거울나라의 앨리스'등 동화에서 따온 듯한 제목들이 남자 스토리에 붙여져 있으며, '보점 카레서', '푸시푸트', '준벅' 등 칵테일 이름을 따온 제목들이 바텐더인 여자 스토리에 붙여져 있다. 이미지와 제목의 상징성은 주목해서 볼 만한 수준이며 스토리의 완결성 또한 훌륭한 편이다.
광야로의 심부름 ( Errand into the Wilderness)는 페리 밀러의 대표작 중 하나로 1956년에 출판되었다. 뉴잉글랜드의 청교도들의 초기 미국역사에 관한 귀중한 에세이를 담고 있다. 특히 언약신학에 대한 내용은 많은 역사가들의 참고 문헌으로 이용되고 있다.

## 청교도 신학의 정수
언약신학은 뉴잉글랜드의 가장 핵심적인 신학이었다.

## 조나단 에드워즈에서 랠프 월도 에머슨까지
밀러는 에드워즈와 에머슨의 차이점에 대하여 언급하였는 데, 그것은 에드워즈는 인간의 원죄로 인해 전적으로 타락한 결과 자연에 있는 신성을 발견만 했지 교류를 할 수 없다고 여긴 반면, 에머슨은 인간의 타락을 부인하였기에 신성이 있는 자연과의 원활한 교류의 가능성을 주장하는 데에 있다.(185p)
**파나이티오스**은 로마 공화정의 중기 스토아 학파 철학자이다. 플라톤의 이데아론을 일원론적으로 해석하였고, 혼(Psyche)이 모든 인식 및 인지 작용에 관여한다는 입장을 고수했다는 점에서 플라톤주의와 상당히 가까우나 로고스와 이것으로 다가가는 참인식 사유 전(全)과정을 공간적인 개념으로 보았기에 스토아 학파로 분류된다.

## 생애
기원전 185년 로마 공화정 그리스령 로도스섬에서 니카고라스(Nikagoras)의 아들로 태어났다. 파나이티오스의 조상은 대대로 로도스섬에서 머문 내력을 갖고 있었으며, 가정 환경은 부유했다. 이후 같은 역사가인 폴리비오스와도 친분을 맺게 되었다.

이후 로마로 이주하여 그리스의 스토아 철학을 로마에 전파하는 데에 기여했다. 기원전 129년 스키피오가 죽자 아테네로 돌아와서 후학을 양성하였다. 대표적인 제자로 포세이도니오스가 있다.

## 사상
파나이티오스의 단편은 얼마 되지 않으며, 그나마 부분적으로 전해지는 것은 『의무에 관하여』(Peri tou Kathikodos)라는 단편이다. 그의 문헌 단편은 교차 검증을 명확히 할 만큼 모이지 않은 상태이다. 따라서 그의 사상을 많이 인용한 키케로의 설명과, 이후 학자들의 분석을 통해서만 그의 사상을 어렴풋이 파악할 수 있다.

### 혼
파나이티오스는 중기 스토아 학파의 거두로, 주로 유물론적 교의에 기초하고 있던 초기 스토아 학파의 사상과 차별이 되는 교리를 만들어냈다. 이러한 교리는 그가 플라톤주의의 영혼론에 기초하여 스토아 철학 논지를 전개한 것과 연관이 된다. 특히 그는 기존의 초기 스토아 학파 철학에서의 혼 개념의 많은 부분을 재정립하였다. 기존 스토아 학파의 철학에서 혼을 인간이 로고스(Logos)를 포착할 수 있게끔 조력하는 최초의 발단을 제공하는 원인으로 규정하고 있었다. 그러나 혼은 로고스가 아니며, 로고스보다 열등한 것이었고, 동시에 그 자체적으로 어떠한 내용을 갖지 않는 것으로 간주하고 있었다. 따라서 기존 스토아 학파들은 혼을 ‘로고스를 담는 항아리’에 비유하고 있었다.

당시 스토아 철학은 유물론적 경향, 비(非)유물론적 경향으로 나눠져 있았다. 전자에 기초한다면, 혼은 인간의 수동적인 본성에 관여하지 않는다. 인간의 수동적인 본성은 물질로 이루어진 질료의 집척체로서 인간이, 다른 질료의 에너지와 스스로의 질료적 에너지를 교환함으로써 생기는 자연스러운 반응일 뿐이다. 혼은 오로지 이러한 기계적인 인간 개체가 로고스를 파악할 수 있게끔 조력하는, 이성적 사유를 최초로 가능하게 해주는 보조적 역할에 불과하다.

그러나 이러한 개념으로 로고스를 이해할 경우, 인간 개체 스스로가 로고스의 단면을 사유하고 있는 중인지에 대해 가늠할 수 없게 된다. 개체 스스로가 이성적인 사유를 한다고 믿어도 그것은 정념에 빠진 수동적 인지에 불과할 수 있다. 결국 혼에 대한 기존 스토아 학파의 논리로 나아간다면, 이성적 사유와 관련하여 수양하는 여러 방법론도 무색한 것으로 될 수 있다. 또한 이성적인 인간으로 나아갈 수 있게 하는, 그 시초로서의 혼은 언제나 개체적 차원에서 존재하지만, 그런 개체가 어떻게 사물에 대해 수동적으로 반응하는가에 대한 근본적인 질문에 관해, 위와 같은 철학적 전제에서는 세련되게 답하기 어려줬다.

그래서 파나이티오스는 스토아 철학 내에서 결정론 및 유물론의 경향을 포기하였다. 파나이티오스는 혼 개념을 개인적인 차원에서의 혼(동물의 혼), 로고스가 담겨져 있는 혼(이성의 혼), 모든 것에 깃들어져 있어서 인간이 신으로 다가갈 수 있게 하는 원인으로서의 혼으로 삼분(三分)하였다. 그리하여 그는 정념적인 것도 개인 차원에서의 혼의 매개 과정을 거친 산물이라고 보았다.

이러한 논리는 인간이 어떠한 행동을 하더라도 이성적 사유로 연결될 수 있는 고리를 내포했기에 그 자체로 정념으로부터 구원될 수 있음(실천)을 강조하는 철학으로도 이해할 수 있다. 동시에 기존 스토아 학파의 엄격한 금욕주의를 다소 완화할 수 있는 논리로도 작용했다.

### 의무
키케로의 편지인 『아티쿠스에게』(ad Atticum)에 따르면, 파나이티오스는 『의무에 관하여』를 통해 의무론을 전개했다. 그는 백성에게 의무를 부과하기 위해서는 그 의무가 도덕적으로 옳은 것임이 증명되어야 한다고 보았다. 그렇기에 의무를 세우기 위해서는 세 가지 과정을 겇야 한다. 제일 첫 번째로 행해져야 할 것은 도덕적인 것과 비도덕적인 것이 어떠한 것인가에 대한 근본적인 분석이다. 두 번째는 어떠한 행동이 사회적으로 충분히 유용하게 작용하느냐, 유용하게 작용하지 않느냐를 조사하는 것이다. 세 번째는 유용성과 도덕성이 합치하느냐, 그렇지 않느냐를 따지는 것이다. 이 세 가지 과정을 통해 도덕성과 유용성이 합치된다면 이것은 백성에게 적용할 수 있는 의무가 될 수 있다.

의무가 형이상학적 본질과 연결이 되어있다는 이런 입장은 자연법 사상의 시초적 발현이었다.
**프레더릭 터먼**은 미국의 저명 교육인이자 공학자로, 윌리엄 쇼클리와 함께 '실리콘 밸리의 아버지'로 불린다.

매사추세츠 공과대학에서 버니바 부시 지도 하에 전기공학 박사를 취득했으며, 이후 여러 연구기관에서 주도적 역할을 하다가 스탠포드 대학교에서 세계 일류의 연구학풍을 세우고 실리콘 밸리의 형성에 크게 기여한 것으로 평가된다. 1970년대 전후에는 한국의 KAIST의 설립에도 핵심적인 도움을 주었으며, 2004년 이를 기념하여 KAIST에 터만홀이 지어지기도 했다.
**장 푸케**는 르네상스 시기에 활동한 프랑스의 화가이다. 랭부르 형제의 계보로부터, 투르에서 출생하여 그곳과 브뤼주에서 제작 활동을 한 푸케가 나타나 중세 말기의 프랑스 회화를 완결하였다.

파리에서 그림 공부를 했으나 플랑드르로부터 직접 배운 것은 없었다. 또 이탈리아에 체재(1443∼1447)하기도 했으나, 그가 그린 에 담긴 기하학적인 형태의 바닥에서 나오는 조용한 인간 감정은 당시의 플랑드르에서나 이탈리아의 미술에도 없었던 것이었다.

현실의 풍경을 화면에 받아들여 실재하는 건물을 묘사하고 풍속을 그리며, 초상에 있어서도 개성적인 특징을 재현하는 푸케의 작품은 15세기 말부터 16세기에 걸쳐 장 부르디숑(Jean Bourdichon)과 물랭의 화가들에게 계승되었다. 후자에 속하는 오탄에 있는 은 고딕 미술의 내부에서 자라온 자연주의와 인간주의의 훌륭한 성숙을 보여주고 있다.
**프렌즈레이싱**은 카카오프렌즈 IP를 활용하여 2018년 이번 작만큼은 캐주얼 게임이 아니고 미드코어 게임이라고 보는 시각도 있다.

2018년 9월 20일 개최된 '카카오게임즈 미디어데이: 2018 프리뷰'에서 처음 공개, 9일간의 모바일 게임임에도 이례적으로 출시 안정화를 위한 오픈 베타 서비스 후 10월 26일 정식 서비스로 전환했다. 사전예약수는 150만명 이상이다. 오픈 베타 기간중에도 양대마켓 인기 순위 한자리수를, 정식 서비스 후에는 1위에도 올랐다.

풀 3D로 표현된 카카오프렌즈 캐릭터들은

## 후속작
프렌즈레이싱 다음작으로 프렌즈레이싱 듀오가 출시되었다. 거의 비슷하지만 카트의 이름, 캐릭터 이름 등 많은 것이 변경되었다 그리고 대표적으로 바뀐점은 2개의 카트를 번갈아가면서 쓸수있는 기능과 화질, 등이 대표로 변경되었다.
**송파구청장 선거**는 서울특별시 송파구의 구청장을 선출하는 선거이다.

## 역대 선거 결과

### 2000년 대한민국 재보궐선거
김성순 구청장의 사퇴로 인해 치러진 2000년 대한민국 재보궐선거에서 한나라당 이유택 후보가 당선되었다.
**강동구청장 선거**는 서울특별시 강동구의 구청장을 선출하는 선거이다.

## 역대 선거 결과

### 2004년 대한민국 재보궐선거
김충환 구청장의 사퇴로 인해 치러진 2004년 대한민국 재보궐선거에서 한나라당 신동우 후보가 당선되었다.

### 2008년 대한민국 재보궐선거
신동우 구청장의 사퇴로 인해 치러진 2008년 대한민국 재보궐선거에서 통합민주당 이해식 후보가 당선되었다.
**탁영준**은 대한민국 SM엔터테인먼트의 대표이사 및 기업인이다.

## 생애
2001년 SM엔터테인먼트에 입사한 그는 2015년 SM엔터테인먼트 가수매니지먼트 본부장, 2016년 LABEL SJ 프로듀서를 거쳐 2020년 공동대표이사(COO) 자리에 올랐으며, 오랜 기간 이수만 프로듀서와 함께 SM과 한류 그리고 K팝을 현장에서 지켜보고 SM의 CT를 발전시키기 위해 노력해왔다. 탁영준 대표는 신화를 시작으로 슈퍼주니어, 소녀시대, 샤이니, EXO, 레드벨벳, NCT 등 SM을 대표하는 아티스트를 이끌며 이들을 신인에서 글로벌 스타로 성장할 수 있도록 매니지먼트를 해온 주역이다.

## 업적

#### **유닛 시스템 최초 도입**
탁영준 대표는 그룹 활동뿐만 아니라 각 멤버들의 특성과 장점을 살린 다채로운 활동을 할 수 있도록 세밀한 매지니먼트를 기획했던 주인공으로 ‘유닛 시스템’을 도입, 슈퍼주니어가 한 음악 프로그램에 출연해 멤버의 특기에 따라 유닛 구성 무대를 펼치는 아이디어를 냈다. 이를 모니터링한 이수만 프로듀서가 ‘팀 안에 팀’을 운영하는 형태를 더 발전시키고자 했고, 이에 슈퍼주니어는 발라드 유닛 ‘슈퍼주니어 K.R.Y’, 트로트 유닛 ‘슈퍼주니어T’ 등 각기 다른 색을 지닌 유닛으로 활동했다. 이는 최초의 사례로 슈퍼주니어의 유닛 시스템이 대성공을 거두면서, 이후 한국 가요계에 유닛 시스템이 정착되었다.

#### **K팝 퍼포먼스와 SMP 발전 주도**
탁영준 대표는 K팝의 핵심 파트이자 강점인 댄스 퍼포먼스 부분의 발전도 주도했는데, 보아의 미국 진출 당시, 전 세계 퍼포머와 안무가를 다각도로 조사해, 미샤 가브리엘(Misha Gabriel), 플라이 스타일즈(FLII STLYZ) 등 해외 안무가와의 협업을 통해 데뷔곡 ‘잇 유 업’(Eat You Up)의 퍼포먼스를 탄생시켰다. 이를 시작으로 그 동안 수 백명의 해외 유명 안무가를 리스트업해 슈퍼주니어의 ‘쏘리, 쏘리’, EXO의 ‘으르렁’은 닉 베스(Nick Bass), 샤이니의 ‘셜록’(Sherlock), ‘에브리바디’(Everybody), EXO의 ‘늑대와 미녀’는 토니 테스타(Tony Test) 등과 협업을 이끌어 냈다. 

또한 탁영준 대표는 이수만 프로듀서의 디렉션에 따라 SM 자체 퍼포먼스 콘텐츠를 프로듀싱, SM만의 특징을 가진 무대를 방송국에 제안하고 협업하면서 TV에서 구현될 수 있는 스테이지 퍼포먼스 콘텐츠를 한단계 향상시켰다. 탁영준 대표는 SM만의 CT를 바탕으로 ‘SMP’(SM Music Performance: SM이 만든 음악 장르로 역동적인 댄스가 특징)의 발전에 이바지했으며, 아티스트 매니지먼트의 세밀화와 체계화를 통해, 글로벌 스타로서의 성장을 이끌고 있다.
**하지트 사잔**은 캐나다의 국방장관이자 중령으로 전역한 전직 육군장교이다. 1970년 9월 6일 인도에서 태어나, 어렸을 때 펀자브주에서 부모를 따라 캐나다로 이주하였다. 캐나다 육군 브리티시 컬럼비아 연대에 1989년 입대하여, NATO의 보스니아 헤르체고비나 개입에 참전했고 이 중 부상을 당했다. 이후 밴쿠버 경찰국에서 11년간 복무하며 조직폭력범과 마약범죄 소탕에 기여했다. 이후 아프가니스탄 전장에 세 차례 파병돼 작전을 수행했다. 시크교도로서 어렸을 때 세례받았으며, 군 복무 당시 군모 대신 터번을 착용했다. 2015년 10월 2015년 캐나다 연방 선거에서 캐나다 자유당 소속으로 밴쿠버 북부 선거구에 출마하여, 연방 하원 국회의원으로 당선되었고, 2015년 11월 쥐스탱 트뤼도 내각의 초대 국방장관으로 임명되었다.
**기가지니**는 KT에서 개발한 스마트 스피커 겸 셋톱박스 시리즈이며 2015년 4월 5일 출시되었다.

## 사용법

### 호출
음성 명령을 하기 위해서는 스피커에 호출어를 말해야한다. 호출어를 말하고 기기 앞면 흰색 LED가 켜지면 이때 명령을 내리면 된다. 현재 기가지니 호출어는 ‘기가지니’, ‘지니야’, ‘친구야’, ‘자기야’ 4가지이다.
오발 호바트 모러(Orval Hobart Mowrer)에 의해 제시된 이중요인 학습이론(Two-factor learning theory) 또는 이중요인 이론(Two-factor theory) 또는 간혹 '2요인 이론'으로도 불리는 이 이론은 학습과 관련하여 습득하고 사용하며 보상받는 시스템을 설정하는 보상 이론에서 "믿음"(faith)을 처리하는 것에 대한 설명이다. 보상 이론(Reward theory)은 두려움의 학습과 같은 보조 드라이브(secondary drives)의 획득을 만족스럽게 설명하지 않는다. 이러한 맥락에서 설명 가능성을 제공하는 2 요인 이론은 "컨디셔닝"(conditioning)을 감정, 의미, 태도, 식욕 및 인지가 획득되는 과정으로 설정하며, 명백한 도구인 행동이 습관의 획득을 "문제해결 학습"(solution learning)으로 설명한다. 조건부 반응은 생리학과 밀접한 관련이 있는 반면 문제 해결은 중추 신경계와 골격 근육에 의해 중재될수있다는 것이다.
그러나 이러한 고전적 조건형성과 조작적 조건형성의 2중적인 요인에의한 학습은 역기능적인 또는 부정적인 보상시스템뿐만아니라 효과적이거나 긍정적인 보상시스템과도 폭넓게 관련있으며 이러한 보상시스템은 역조건형성이 가능하다는점도 주요한 의미와 정보를 제공한다.
**고양이 당뇨병**은 인슐린이 반응하게 된 상태가 부족해지거나 인슐린에 대한 저항성에 의해 지속적으로 높아질 수 있는 혈당 농도의 여파에 따라 이어지는 고양이의 만성 질환이기도 하다. 그러나 고양이 당뇨병은 고양이의 총 마리수인 230마리 중 1마리까지 영향을 미치며, 점차 더 흔해지게 된다. 그래서 고양이의 당뇨병은 일반적으로 개에 비하면 비교적 덜 흔한 편이기도 하다. 다만 당뇨병에 걸린 고양이 전체 20마리 중 17마리가 제2종 당뇨병과 유사한 형태를 경험하게 되어 있지만, 일반적으로 증상이 진단될 때 인슐린의 의존도가 매우 높다. 그 상태에서는 치료가 가능해지게 되며, 적절히 치료를 받아야 고양이의 수명이 정상적으로 이루어지게 된다. 제2종 고양이에서의 신속하고 효과적인 치료 방식을 제공 및 투여하게 될 경우 추가적인 인슐린 주사 처방을 별도로 받을 필요가 없는 당뇨병 환원을 초래하게 된다. 만약 치료를 받지 못하게 되면 고양이의 다리가 점차 약화되며, 최종적으로는 영양실조, 당뇨병케톤산증, 탈수 증세로 이어진 뒤 사망에 이르게 된다.

## 역학
고양이의 당뇨병은 방년 5세 이하를 가진 고양이에게는 매우 드물다. 유럽과 오스트레일리아의 버마고양이는 당뇨병에 감염될 위험성이 매우 높아졌고, 미국의 버마고양이는 세계의 다른 지역에서의 버마고양이와 달리 유전적인 차이점에 따라 상기의 이런 형태의 위험성을 증가시키지 않는 연구 결과가 있다.
스코틀랜드 신화에서 **셀키**(selkie)는 다른 동물로 변화할 수 있는 신화적 실체이다. 이들은 스코틀랜드 북방 군도가 기원이 되는 설화와 신화에서 발견된다.

이 설화는 자신들의 물개가죽을 훔치고 숨긴 누군가에 의해 인간과의 관계에 수반된 여성 셀키들을 주변으로 이야기가 전개된다.

## 용어
스코틀랜드어의 단어 셀키(selkie)는 구어적으로 회색바다표범을 의미하는 지소사이다. 그 밖의 지소사 표기는 다음을 포함한다: selky, seilkie, sejlki, silkie, silkey, saelkie, sylkie 등

## 스코틀랜드 전설
셀키에 얽힌 설화의 다수는 북방 군도에서 수집되고 있다.
**불교는 왜 진실인가**(부제: 명상과 깨달음의 과학)은 언론이이자 진화 심리학자인 로버트 라이트의 2017년 책이다. 2017년 8월 이 책은 논픽션 양장본 부문에서 뉴욕타임스 베스트셀러에서 4위를 기록했다.

## 내용
이 책에서, 로버트 라이트는 환생과 같은 초자연적 현상에 대한 믿음을 배제하고, 마음챙김 명상과 같은 세속적이고 서구화 된 불교 양식을 옹호한다. 그는 또한 명상의 보편화는 타인에 대한 감수성, 동정심, 공감을 일깨워 미국 사회 전반에 만연한 정치적 부족주의를 줄일 수 있다고 주장한다. 그는 또한 인간 고통의 원인에 대한 불교의 진단은 진화 생물학과 진화 심리학에 비춰볼 때 타당하다고 진단한다. 마음모듈이론과 불교의 가르침 중 무아론의 공통점 또한 집중적으로 다루고 있다.

## 반응

### 부정적
에반 톰슨 (Evan Thompson)은 2020년에 라이트의 책이 담고 있는 불교예외주의에 대해 의문을 제기했다. 그에 따르면 불교예외주의는 불교가 다른 종교보다 우월하며 실제로 종교가 아니라 일종의 마음 과학, 치료, 철학이라는 주장이다. 톰슨은 라이트의 세속적이고 자연적 불교에 의문을 제기했으며, 과연 라이트의 말대로 불교만이 진화심리학을 독자적으로 설명할 수 있는지에 대해서도 회의감을 표현했다.
**정암사**(淨岩寺)는 강원특별자치도 정선군에 소재한 조계종 소속 사찰이다. 신라의 자장율사가 창건한 절로, 갈래사(葛來寺)라고도 한다. 자장율사가 건립한 적멸보궁(寂滅寶宮)이 있으며 뒤쪽에 세워진 수마노탑에 석가모니의 사리가 보관되어 있으므로 불상은 따로 모셔져 있지 않다.

## 소장 문화재
정암사 수마노탑(국보 332호)은 정암사 적멸보궁(寂滅寶宮) 뒤에 위치한 탑으로, 돌을 벽돌처럼 다듬어 쌓은 모전석탑(模塼石塔)의 일종이다. 정암사에서 발견된 여러 유물을 보았을 때 고려 시대에 세워진 것으로 추정된다. 탑지석에 의해 1653년에 중건된 것으로 확인되었다.

자장율사가 건립한 적멸보궁(寂滅寶宮)에는 뒤쪽에 세워진 수마노탑에 석가모니의 사리가 보관되어 있으므로 불상은 따로 모셔져 있지 않다. 강원도 문화재자료 제32호로 지정되어 있다.

## 열목어 서식지
정선 정암사 열목어 서식지(천연기념물 73호)는 남한강 상류에 위치한 정암사 옆의 계류 지역이이다. 한반도는 열목어 서식지의 최남한지로서 그 학술적 중요성이 인정되어 열목어 서식지가 천연기념물로 지정되어 보호되고 있다. 1962년 12월 7일 천연기념물 제73호로 지정되었다.
local getArgs = require('Module:Arguments').getArgs
local validateDisambiguation = require('Module:Television infoboxes disambiguation check')

local p = {}

local validDisambiguationTypeList = {
	"텔레비전 프로그램, 시즌",
	"텔레비전 프로그램, 시리즈",
	"시즌",
	"시리즈"

local validDisambiguationPatternList = {
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^(%d+)년 ([%D]+)의 텔레비전 프로그램, 시즌 (%d+)$", type = 8},	-- "VALIDATION_TYPE_YEAR_COUNTRY_SEASON_NUMBER"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^(%d+)년 ([%D]+)의 텔레비전 프로그램, 시리즈 (%d+)$", type = 8},	-- "VALIDATION_TYPE_YEAR_COUNTRY_SEASON_NUMBER"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^(%d+)년 텔레비전 프로그램, 시즌 (%d+)$", type = 4},			-- "VALIDATION_TYPE_YEAR_SEASON_NUMBER"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^(%d+)년 텔레비전 프로그램, 시리즈 (%d+)$", type = 4},
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^([%D]+)의 텔레비전 프로그램, 시즌 (%d+)$", type = 5},			-- "VALIDATION_TYPE_COUNTRY_SEASON_NUMBER"
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	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^([%D]+) 시즌 (%d+)$", type = 5},					-- "VALIDATION_TYPE_COUNTRY_SEASON_NUMBER"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^([%D]+) 시리즈 (%d+)$", type = 5},
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^([%D]+) 시즌$", type = 7},							-- "VALIDATION_TYPE_COUNTRY_SEASON"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^시즌 (%d+)$", type = 6},							-- "VALIDATION_TYPE_SEASON_NUMBER"
	validateDisambiguation.DisambiguationPattern{pattern = "^시리즈 (%d+)$", type = 6}

local otherInfoboxList = {
	["^[^,]*텔레비전 프로그램$"] = "ㅌ"

local invalidTitleStyleList = {
	"목록"

local function getOtherInfoboxListMerged
	local infoboxTelevisionDisambiguation = require('Module:Infobox television disambiguation check')
	local list = infoboxTelevisionDisambiguation.getDisambiguationTypeList

	for i = 1, #list do
		otherInfoboxList[list[i]] = "ㅌ"
	end
	
	return otherInfoboxList
end

local function _main(args)
	local title = args[1]
	local otherInfoboxListMerged = getOtherInfoboxListMerged
	return validateDisambiguation.main
end

function p.main(frame)
	local args = getArgs(frame)
	local category, debugString = _main(args)
	return category
end

function p.test(frame)
	local args = getArgs(frame)
	local category, debugString = _main(args)
	return debugString
end
**신경절**은 뇌와 척수가 아닌 곳에 신경 세포체가 모여 있는 것을 가리킨다.

신경절은 말초 신경계의 신경 세포체 그룹이다. 몸신경계에서 이것은 배근 신경절(dorsal root ganglia)과 삼차 신경절(trigeminal ganglion)을 포함한다. 자율 신경계에는 신경절 후 교감 신경 및 부교감 신경의 뉴런 세포체를 각각 포함하는 교감 신경절 및 부교감 신경절이 있다.

유사 신경절(pseudoganglion)은 신경절처럼 보이지만 신경 섬유(nerve fiber)만 있고 신경 세포체가 없다.

## 절전 신경섬유 및 절후 신경섬유
신경절 이전 까지의 신경세포를 신경절이전신경섬유 라고 한다. 신경절 이후의 신경세포를 신경절이후신경섬유 라고 한다.
**최원호**는 고려의 중기 무신이다. 무신집권자 최충헌과 그의 동생 최충수의 아버지이다.

## 생애
그의 생년월일과 초기 행적, 삶에 대해서는 알려진 것이 없다. 고려 중기의 무신으로 무신정권의 집권자 최충헌과 그의 동생인 최충수의 아버지이다. 우봉 최씨의 시조이기도 하다. 그의 가계는 실전되었으나 1970년 이후 최충헌 묘지명이 판독되면서 그의 아버지 최정현과 할아버지 최주행까지는 이름과 행적이 알려지게 되었다. 그의 아버지 최정현, 할아버지 최주행의 행적은 알려진 것이 없으나, 후일 그의 아들 최충헌이 집권한 뒤 증 수태사 개부의동삼사 중서령 상장군(贈 守太師 開府儀同三司 中書令 上將軍)에 증직되었다.

그는 명종 초에 상장군을 지냈으며 1196년 최충헌이 이의민을 살해하고 최씨정권을 세우자 증 봉의찬덕공신(贈奉議贊德功臣) 수태위 문하시랑평장사(守太尉門下侍郎平章事)에 추증되었으며 1197년에는 삼중대광으로 문하시중을 거쳐 우성공신에 책록되었다.
**여주실격!**은 매주 수요일마다 네이버 웹툰에서 연재되었던 웹툰으로 웹툰「**내 ID는 강남미인**」의 작가인 기맹기 작가의 작품이다.

## 등장인물
어렸을 때부터 연기를 해온 유명 배우로, 별명이 천사리사였다. 하지만 제야와 같은 그룹인 조조가 천리사를 속여 마약을 복용하게 만든다. 그 뒤 천리사는 약사리사라는 별명을 얻고 은퇴한다. 그러나 몇 년 후 복귀하여 전남친 오도원과 같은 드라마 메리고에 주연으로 출연한다. 메리고 첫 촬영부터 술에 의존하여 연기를 하였지만 현재는 공명인과의 불상사 이후 예전 천리사의 어머니가 해 주었던 연기 수업을 떠올려 술에 의존하지 않고 연기할 수 있게 되었다. 조조와 배 다른 남매이다.

잘생긴 톱스타 배우이다. 메리고의 남주인공으로 출연한다. 스폰을 했다. 천리사의 전남친이다. 리사의 폭로 기사를 막으려고 자신의 스폰을 공개한 뒤 은퇴를 선언한다.

조조와 같은 아이돌 그룹 '올타임'의 멤버이다. 메리고에 서브 남주인공으로 출연하나 연기를 잘하진 않는다. 한때 천리사와 열애설이 났었다. 예전에 천리사와 같은 드라마에 출연한 적이 있다. 천리사에게서 연기레슨을 받고 연기 실력이 나아졌다. 이때부터 천리사에게 반했다. 천리사를 짝사랑 한다.

제야와 같은 아이돌 그룹 ‘올타임’의 멤버. 리사에게 마약을 강요한 인물이다. 리사의 추락을 바라고 있다. 천리사와 배 다른 남매이다.

메리고에 서브 여주인공으로 출연하는 배우이다. 메리고를 마지막 작품으로 은퇴하려 한다. 은퇴 후에는 돈많은 남자와 결혼하려는 돈에 대한 대단한 집착을 보인다. 말을 생각하지 않고 내뱉는다. 자기 마음대로 행동을 한다. 천리사에게 메리고 여주를 빼앗겼다고 생각해 천리사를 싫어한다. 하지만 끝내 천리사를 인정하고 연기실력이 나날이 좋아지고 있다.

드라마 메리고의 감독이다. 유독 천리사에게 차갑게 대한다. 고등학생 때부터 천수국과 친구였다.

미국까지 진출한 실력파 배우이다. 조조,천리사의 아버지이다. 과거 천수국에게 성범죄를 저질러 천리사를 낳았다. 하지만 천리사가 이 사실을 폭로하여 큰 논란이 생겼다.

천리사의 어머니이다.매우 아름다운 외모를 가지고 있다. 리사를 세계적인 배우로 만들려 노력했지만, 빗길에 운전을 하다 교통사고로 사망했다.

오도원의 여동생.
**벨 미디어**는 캐나다의 매체 기업이다. BCE(통신회사 벨 캐나다의 소유주인 벨 캐나다 엔터프라이즈)의 매스미디어 자회사인 캐나다 미디어 대기업이다. 운영에는 국영 TV 방송 및 제작(CTV 및 CTV 2 텔레비전 네트워크 포함), 라디오 방송(iHeartRadio Canada를 통해), 디지털 미디어(크레이브 포함) 및 인터넷 자산(현재는 없어진 Sympatico 포털 포함)이 포함된다.

벨 미디어는 캐나다 최초의 민간 부문 TV 방송사 중 하나인 뱃슨 브로드캐스팅의 후속 기업이다. 회사는 1960년에 텔레그램 코퍼레이션(Telegram Corporation)으로 설립되었다. BCE는 2006년에 지분 대부분을 매각했지만(이후 2007년 회사 이름을 CTVglobemedia Inc.로 변경), 2011년 BCE는 회사 전체(The Globe and Mail 제외)를 인수하고 사명을 벨 미디어(Bell Media Inc.)로 변경했다.
**효사정**(孝思亭)은 서울특별시 동작구 흑석동에 있는 조선시대의 정자이다. 세종 대에 한성부윤과 우의정을 지냈던 노한(1376 ~ 1443)의 별서(別墅)이며 모친에 대한 그리움을 담아 지금의 한강변에 세워진 정자이다.

원래 세워진 정자는 일제강점기 당시 일제가 한강신사를 세울 목적으로 소실되었으며 흑석동 지역의 개발화로 정자 자리에는 현재 서울 원불교회관이 세워졌으며 현존하는 정자는 1993년에 복원한 것으로 원래 자리보다 서쪽으로 옮겨진 것이다.

정자의 이름은 노한의 동서인 이조판서를 지낸 강석덕이 붙였으며 그의 아들인 강희맹이 효사정기(孝思亭記)를 남기게 되었다.

서울특별시 우수조망명소로 선정되었으며 그 아래 입구에는 한국 전쟁 당시 참전했던 학도병들을 추모하는 추모비가 있다.
**데이보스**(deiwos) 또는 **로드**(Род), **프라보그**(Prabog)는 슬라브 신화의 창조신이다.

## 이름
본래 슬라브조어를 사용하던 원시 슬라브인들은 창조신의 이름을 원시 인도유럽 신화의 천공신인 디에우스에서 파생된 신격인 데이보스라 불렸지만, 이후 슬라브족이 동슬라브족, 서슬라브족, 남슬라브족으로 갈라진 후 동·서슬라브족과 남슬라브족은 창조신의 본래 이름인 데이보스 대신 각각 로드와 프라보그라는 호칭을 더 많이 사용하기 시작하면서 데이보스 대신 로드라는 호칭이 더 잘 알려지게 되었다.

## 신화
슬라브 신화에 의하면, 우주는 하나의 '거대한 새'이며 이 거대한 새가 낳은 황금의 알에서 세계가 시작되었다고 한다. 이 황금의 알은 마치 태양처럼 암흑에서 빛나는 존재임과 동시에 어둠의 세계인 나비에서 빛의 세계인 프라비로 이끄는 나비와 프라비 사이의 매개적 요소로 여겨졌다. 이후 이 알 속에서 태어난 세계의 근원이자 우주의 창조자인 데이보스는 눈에 보이지 않는 어둠의 세계인 크라비에서 눈에 보이는 빛의 세계인 프라비를 분리하였으며 크라비를 구성하는 어둠의 요소인 크리브다에서 프라비를 구성하는 빛인 프리브다를 분리해내었다고 한다. 어둠과 빛의 세계가 분리된 다음에는 크리브다의 힘이 구현된 신인 체르노보그와 프리브다의 힘이 구현된 신인 벨로보그가 태어나 각각 크리브다의 세계인 크라비와 프라비의 세계인 프라비를 다스렸다고 한다.