blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**주올**(株杌)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
주올(株杌)은 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.


주올(株杌)의 문자 그대로의 뜻은 '나무 그루터기, 나무 뿌리, 풀 밑동, 풀 뿌리'인데,"
株 그루 주
1. 그루 2. 그루터기(풀이나 나무 따위의 아랫동아리) 3. 근본(根本), 뿌리 4. 주식(柱式) 5. 연루되다(連累ㆍ緣累--)
杌 나무 그루터기 올
 번뇌의 동의어라는 문맥에서, 주올은 경작에 방해가 되는, 처치 곤란하며 그대로 두면 작물을 망치게 하는, 논밭에 있는 나무 밑동, 나무 그루터기, 나무 뿌리, 풀 밑동, 풀 뿌리를 말한다.
이런 뜻을 바탕으로 하여, 유가사지론 제8권에 따르면 주올은 **괴선가전**(壞善稼田)을 뜻한다. 즉, 번뇌가 좋은 논밭과 같은 선한 마음을 허물어 무너뜨린다는 것을 뜻한다."壞善稼田:
CBETA T30 No. 1579瑜伽師地論卷8
www.cbeta.org/result/normal/T30/1579_008.htm
故名
株杌。 T30n1579_p0314c02(02)║自性染污故名為垢。常能為害故名為常害。
CBETA T48 No. 2016宗鏡錄卷58 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T48/2016_058.htm
。故名株杌。 T48n2016_p0748a20(03)║自性染污。故名為垢。常能為害。
故名為常害。 T48n2016_p0748a21(03)║不靜相故。遠所隨故。名為箭。能攝依事 ...
CBETA X48 No. 796雜集論述記卷8
www.cbeta.org/result/normal/X48/0796_008.htm
X48n0796_p0109a10 100)║株杌中文有二初出體二釋名此以難斷釋第八云壞善稼
"壞善稼田:
壞
무너질 괴,앓을 회
1. 무너지다 2. 무너뜨리다 3. 허물어지다 4. 파괴하다 5. 망가지다 6. 고장나다(故障--) 7. 악하다 8. 나쁘다 9. 썩다 10. 나쁜 생각 11. 못된 수작(酬酌) 12. 비열(卑劣ㆍ鄙劣)한 술책(術策) a. 앓다...
善
착할 선
1. 착하다 2. 좋다 3. 훌륭하다 4. 잘하다 5. 옳게 여기다 6. 아끼다 7. 친하다(親--) 8. 사이좋다 9. 착하고 정당하여 도덕적(道德的) 기준(基準)에 맞는 것
稼
심을 가
1. (곡식을)심다 2. 일하다 3. 곡식(穀食), 양식(糧食) 4. 벼이삭 5. 농작물(農作物) 6. 농사(農事)
田
밭 전



주올(株杌)은 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3주올**(三株杌)을 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
**구**(垢)는 번뇌의 다른 말이다. 문자 그대로의 뜻은 '때'인데, 몸의 때로써 마음의 번뇌를 비유적으로 가리킨다. (1) Dirt, filth (mala). (2) A term for defilement. The quality of defilements being impurity, they permeate the mind and taint it. (3) An abbreviation of fannaogou [煩惱垢], the 'six filths' which are produced from original defilement. They are vexation [惱], harming [害], resentment [恨], flattery [諂], deception [誑], and haughtiness [憍].
頁數: [Dictionary References] Naka396c [Credit] cmuller(entry) cwittern(py)
出處: 陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 佛學常見辭彙
解釋:
煩惱的別名。
出處: A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
解釋:
mala. Dust, impurity, dregs; moral impurity; mental impurity. Whatever misleads or deludes the mind; illusion; defilement; the six forms are vexation, malevolence, hatred, flattery, wild talk, pride; the seven are desire, false views, doubt, presumption, arrogance, inertia, and meanness.
出處: 佛光電子大辭典
解釋:
梵語 mala。煩惱之異名。指污穢心之垢物。又以貪、瞋、癡稱為三垢，故有煩惱垢、塵垢、垢穢、惑垢、染垢等名詞。此外，煩惱垢係由根本煩惱所流出，其相污且粗，故亦以「心魔賊」喻稱之，謂其能賊害世間及出世間之一切善法。據俱舍論卷二十一載，垢屬於小煩惱地法之一，而以惱、害、恨、諂、誑、憍等合稱六煩惱垢，略稱六垢。舍利弗阿毘曇論卷十四舉出：欲貪、瞋恚、惛眠、掉悔、疑等五蓋為煩惱之垢膩，稱作心垢。同論卷二十復舉出：疑、不思惟、怖、悲、惡、睡眠、過精進、軟精進、無能、若干想、著色等，稱為十一心垢；希望、瞋恚、睡眠、掉悔、疑、惱害、常念怨嫌、懷恨、燋熱、嫉妒、慳惜、詭詐、姧欺、無慚、無愧、矜高、諍訟、自高、放逸、慢、增上慢，稱為二十一心垢。〔阿毘達磨順正理論卷一、大乘義章卷五〕
頁數: p3766
出處: 朱芾煌法相辭典字庫
解釋:
瑜伽八卷六頁云：自性染汙故名為垢。
二解　瑜伽八十四卷十四頁云：又彼能令不清淨故；說名為垢。
三解　雜集論七卷三頁云：垢有三種。謂貪瞋癡。由依止貪瞋癡故；毀犯如是尸羅學處。由此有智同梵行者，或於聚落或閑靜處見已；作如是言：此長老作如是事，行如是行。為聚落剌，點染不淨；說名為垢。以貪瞋癡能現犯戒不淨相故。
出處: 佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa
解釋:
mala; añjana, kaluṣa, kāluṣya, dveṣa, malina, rāga-doṣa, saṃkliṣṭa, saṃkleśa, samala.
頁數: p.659-668"}}


대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
구(垢)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)**구**(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.


구(垢)는 번뇌의 자성(自性)이 염오(染汚)라는 것을 뜻한다.


구(垢)는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 3구(三垢)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
''상해**(常害)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)**상해**(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

상해는 번뇌가 언제나 유정에게 능히 해(害)를 끼친다는 것을 뜻한다.

상해는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3상해**(三常害)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
**소유**(所有)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)**소유**(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.


소유(所有)는 **능섭의사**(能攝依事)를 뜻한다. 즉, 번뇌가 자신의 의사(依事)들을 즉 자신의 의지처 또는 발동근거가 되는 개별적인 법들을 능히 거두어 지닌다는 것을 뜻한다.


소유(所有)는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3소유**(三所有)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
**영통입구시외버스정류장**은 경기도 수원시 영통구 영통1동에 위치한 대한민국의 시외버스 정류장이다.

영통고가사거리 옆 황골신명한국아파트 앞에 있으며, 분당선 청명역에서 약 1&nbsp;km 떨어진 곳이다. 수원 ~ 순천 운행 노선이 고속버스 전산망을 사용하여 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 **112**이다.

## 운행 노선
대부분 수원종합버스터미널에서 출발한 버스 노선이 이 곳을 정차한다. 수원 출발 기준 약 15~20분 뒤에 이 곳에 도착한다.
**주권민주당**은 1948년 대선을 위해 조직된 정당이다. 이 정당은 남부 지방을 통칭하는 '딕시(Dixie)'와 민주당원의 영어 발음인 '데모크랫(Democrat)'을 합쳐 **딕시크랫**이라 불렸다. 이 정당은 대통령 후보로 사우스캐롤라이나 주지사였던 스트롬 서먼드를 내세웠지만 2%를 얻는 데 그쳤다. 다만 남부를 바탕으로 39명의 선거인단을 확보하였다.

주권민주당은 스트롬 서먼드와 미시시피 주지사였던 필딩 L. 라이트를 주축으로 하여 창당되었다. 이들은 민주당 전당대회에서 미니애폴리스 시장이자 민주당 진보파 세력이었던 휴버트 험프리가 흑인 인권 향상을 주장하자 탈당한 세력으로, 남부 주의 자율성 강화와 인종 분리 유지를 주장하였으며 뉴딜을 필두로 하는 진보적 정책을 반대하였다. 이 정당의 주요 지지층은 남부의 지주계급이었다.

주권민주당은 이후 서먼드를 대통령 후보로, 라이트를 부통령 후보로 내세웠다. 이들의 목표는 남부 중에서 디프사우스를 중심으로 127명의 선거인단을 확보해 하원으로 선출 절차를 이동시킨 후 하원에서 자신들의 주장을 받아들이는 정당의 후보를 선출하기로 계획을 세웠다. 만약 공화당이 과반수를 차지한다 해도 이들은 이후 민주당에서 자신들의 입지가 강화될 것으로 계산하였다.

선거 결과 주권민주당은 앨라배마, 루이지애나, 미시시피, 사우스캐롤라이나에서 승리하였다. 이후 테네시주에 배당된 선거인단 1명이 반란표를 던지면서 총 39명의 선거인단을 확보하였다. 한편 예상과 다르게 해리 S. 트루먼이 당선된 데다 민주당이 상하원을 동시 장악하면서 이들의 목표는 실패하였다. 서먼드와 라이트를 비롯한 대부분의 당원은 다시 민주당으로 돌아갔지만, 일부 세력은 이후 1952년 대선에서 드와이트 D. 아이젠하워를 지지하였다.

이후 이 정당을 가리키는 '딕시크랫'이라는 용어는 북부 민주당원들에서 1940년대부터 1990년대까지 남부 지역을 기반으로 하는 보수적 민주당원을 가리키는 데 쓰였다. 이 중에는 실제로는 주권민주당에 속해있지 않았던 사람들도 있었다.
**플라즈마 가스화**(Plasma gasification)는 물질을 플라즈마화 시켜서 합성가스, 전기, 슬러그로 만드는 공법을 말한다. PGP(Plasma Gasification Process)라고도 한다.

고체에 열을 가하면 액체가 되고, 다시 열을 가하면 기체가 되며, 다시 열을 가하면 플라즈마가 된다. 그런데, 기체를 플라즈마화 하는데는 섭씨 1만도의 고온이 필요하다.

쓰레기 소각장은 쓰레기를 연소하는 것으로서, 중금속의 재가 발생하는 등의 문제점이 있는데 비해, 쓰레기를 플라즈마 가스화 하면, 일체 재가 발생하지 않으며, 모든 종류의 쓰레기가 전혀 흔적없이 사라진다.

2007년 11월 4일 STX중공업은 벤처기업 애드플라텍과 함께 플라즈마 가스화 발전설비를 개발했다. 반월 열병합 발전소에 공급할 것이다.
**몽고메리 버스 보이콧**(Montgomery Bus Boycott)은 몽고메리에서 버스의 인종 분리에 항의하여 1955년 일어나 1956년까지 지속된 정치사회적 보이콧(boycott)사건이다.

## 배경
1944년에도 흑인 야구선수 재키 로빈슨이 비슷한 사건으로 제소된 적이 있었다. 또한 아이린 모건도 비슷한 사건에 연루되었지만 미국 고등법원에서 승소하였다. 이러한 승리로 각 주를 연결하는 버스에서의 분리 좌석은 철폐되었다. 1955년 3월 2일, 당시 15살 소녀이던 클로뎃 콜빈이 몽고메리에서 백인 여성에게 좌석을 양보하지 않았다고 수갑이 채워져 체포되어 버스에서 쫓겨난 사건이 일어났다. 그녀는 헌법적 권리가 침해되었다고 주장하였다. 당시 몽고메리에서는 버스 앞 네 줄은 백인전용으로 설정되어 있었으며 흑인들은 주로 뒤쪽에 있는 흑인전용에 앉을 수 있었다. 그런데 버스 이용 인구의 약 75%는 흑인들이었다. 이 칸은 고정된 것은 아니고 표시를 옮길 수 있었다. 버스가 만원이 될 경우 흑인은 백인에게 당연히 자리를 양보해야 했으며, 수년동안 흑인 사회는 이러한 불평등에 대해 불만을 표시해 왔다.

## 로자 파크스의 체포
1955년 로자 파크스가 퇴근하기 위해 버스를 타고 흑인 전용 좌석에 앉아 가던 중, 백인들이 많이 타서 만원이 되버리자 버스기사가 그녀를 포함한 네 명의 흑인에게 자리를 양보할 것을 요청했다. 하지만 로자 파크스가 이를 거부하고, 버스기사는 경찰을 불렀다. 파크스는 흑백 분리에 관한 몽고메리시 조례 위반 혐의로 출동한 경찰에 의해 현장에서 체포됐다.

## 전개
경찰 조사를 받고 풀려난 파크스는 전미 흑인 지위 향상 협회(NAACP)에게 도움을 청했고, 이로써 버스 보이콧 운동이 시작되었다. 유인물 3만 5000여 장이 몽고메리 전역에 배포되었다. 요구 사항으로 버스에서 흑인이 평등하게 존중받을 것, 흑인 운전기사를 고용할 것, 먼저 탄 순서대로 버스 중간 좌석에 앉을 수 있게 할 것 등이 제시되었다. 흑인 교회들이 버스 보이콧 운동에 동참하기 시작했다. 흑인들은 출퇴근을 위해 버스를 타지 않고 걸어다녔으며, 그 결과 버스 좌석의 대부분이 빈 채로 운행됐다.

## 영향
흑인인권운동이 성공하여 교통시설 인종차별정책이 폐지되었다. 이후 이어진 미국 흑인 민권 운동의 발단이 되었다.
**합성가스**는 천연가스와 달리 인공적으로 만든 가스이다.

## 석탄 가스화
석탄에 고열을 가하면 고체, 액체, 기체 순서로 변하는데, 이렇게 만들어진 합성가스는 천연가스를 대체할 수 있다.

1999년 9월 7일 북한은 평안남도 안주의 남흥청년화학기업소에 북한 최초의 석탄 가스화 발전소를 완공했다.

2006년 정세균 산업자원부 장관은 미국을 방문해 새뮤얼 보드먼 미국 에너지부 장관과 회담을 갖고 석탄 가스화 발전소 개발사업인 퓨처젠(FutureGen) 프로그램에 가입했다. 1천만 달러를 투자할 것이다.

2011년 말 두산중공업은 국내 첫 석탄 가스화 실증 플랜트를 수주하였다. 석탄가스화 기술은 세계적으로 5개 실증 플랜트만 운영될 정도로 아직 상용화되지 않은 고난이도 기술이다.

## 플라즈마 가스화
전 세계에는 막대한 쓰레기가 쏟아져 나온다. 이 쓰레기는 쓰레기 매립지 또는 쓰레기 소각장을 통해 처리한다. 쓰레기 소각은 쓰레기를 연소 시키는 것인데, 막대한 산소를 소모하고, 막대한 이산화탄소와 중금속 재를 분출해 지역주민들이 소각장 신설에 크게 반발한다.

그러나 쓰레기를 1만도의 초고열로 플라즈마화 시키면, 연소가 아니기 때문에 산소가 불필요하고, 쓰레기 자체가 바로 플라즈마 분자로 변환되어 이산화탄소나 중금속 재가 나오지를 않는다. 여기서 발생한 쓰레기 플라즈마 분자를 이용하면 합성가스를 같은 공장에서 동시에 만들 수 있고, 이 합성가스로 바로 발전을 할 수 있다.
**석탄 가스화**(Coal gasification)는 석탄을 고열로 기체화 하여 합성가스를 만들어 발전 등에 사용하는 것을 말한다.

석탄에 고열을 가하면 고체, 액체, 기체 순서로 변하는데, 이렇게 만들어진 합성가스는 천연가스를 대체할 수 있다.

## 세계동향
석탄가스화 발전 시장은 2030년까지 400GW 1200조원으로 추정되는 블루오션이며 GE, MHI 등 글로벌 발전설비 업체들이 상용화 및 시장선점 경쟁을 벌이고 있다.

현재는 상용화 초기단계이지만, 2010년 이후 미국이 정부의 지원을 받아 IGCC 상용화 개발을 주도하고 있으며, 세계적으로 2014년까지 25.5GW의 상용화를 추진 중이다. IGCC 기술의 핵심공정인 가스화 공정기술은 쉘(Shell), GE, Uhde, Conoco-Phillips, 미쓰비시중공업 등 선진국 특정업체만이 원천기술을 보유하고 있으며, 이들 업체들은 정부 주도로 약 30년 이상 수조원의 개발비를 들여 실증플랜트를 현재 상용화 중이다.

## 북한
1999년 9월 7일 북한은 평안남도 안주의 남흥청년화학기업소에 북한 최초의 석탄 가스화 발전소를 완공했다.

## 대한민국
2006년 정세균 산업자원부 장관은 미국을 방문해 새뮤얼 보드먼 미국 에너지부 장관과 회담을 갖고 석탄 가스화 발전소 개발사업인 퓨처젠(FutureGen) 프로그램에 가입했다. 1천만 달러를 투자했다.

2011년 말 두산중공업은 국내 첫 석탄 가스화 실증 플랜트를 수주하였다. 석탄가스화 기술은 세계적으로 5개 실증 플랜트만 운영될 정도로 아직 상용화되지 않은 고난이도 기술이다.

지식경제부는 2012년 이후 수명이 다하는 기존 화력발전소를 모두 IGCC로 대체할 계획이다.

## 제조 및 이용 방법
대표적으로 가스화 복합발전기술(IGCC:Integrated Gasification Combined Cycle)이 사용되는데 이는 석탄, 중질산사유 등의 저급원료를 고온·고압의 가스화기에서 수증기와 함께 한정된 산소로 불완전연소 및 가스화 시켜 합성가스를 만들고 이를 정제공정에 거쳐 가스터빈(1차 발전) 및 증기터빈(2차 발전) 등을 구동하여 고효율, 친환경적 복합발전방식을 이용하는 기술이다. IGCC는 석탄으로써 합성가스를 생성하는 가화공정, 합성가스에 입자 및 황 화합물 등을 제거하여 청정한 합성가스를 만드는 정제공정, 그리고 가스 터빈과 스팀터빈으로 구성된 복합발전 플랜트 등으로 나누어진다. 그 외에 가스화 시 공기 대신 산소를 공급함으로 대형 산소 플랜트가 필요하다. 가스화는 석탄과 산소, 스팀 혹은 물 등을 고온 고압 용기에 투입하여 반응시킴으로써 합성가스의 주성분인 H와 CO 등을 생성하는 것이다. 합성가스 정제 설비는 합성가스의 사용 목적에 적합하도록 깨끗이 처리하는 공정이다. 발전 설비에서 합성가스 정제 공정은 주로 가스터빈 등의 구동에 문제가 되지 않도록 입자를 제거하고 부식을 일으키거나 공해물질을 배출할 수 있는 황 화합물을 제거하는 기능을 수행한다. 기존 석탄화력 발전소에서는 석탄을 태워 발생하는 열로 증기를 발생시켜 증기터빈을 돌려 전기를 생산한다. 하지만 IGCC는 석탄을 고온에서 산소와 물을 넣고 가스화 시켜 일산화탄소 50%와 수소 30%로 이루어진 합성가스를 만든 뒤 이 가스로 가스터빈을 돌리는 방식으로 전기를 생산한다. 그리고 가스터빈에서 방출되는 배기가스의 열을 모아 증기터빈을 돌려 한 번 더 전기를 생산한다.

## 장점
이 기술의 장점은 석탄을 이용한 가스화 복합발전기술이며 기존 석탄 화력발전소 대비 발전효율이 높고, 친환경적이며일 뿐만 아니라 석탄 외에 중질산사유, 바이오메스, 폐기물 등 다양한 연료로 얻을 수 있다는 특징이 있다. 이는 천연 자원이 부족한 우리나라의 입장에서 에너지를 비교적 안정적으로 수급할 수 있게 된다는 것을 뜻한다. 이런 석탄가스화의 장점은 우선 환경 친화적인 신재생에너지라는 점이다. 또한 사용가치가 적은 석탄을 이용해 고효율적인 에너지를 생산할 수 있어 이득을 준다. 게다가 앞으로 기술이 더 발전하면 생산 비용 또한 절감될 것이다. 뿐만 아니라 석탄을 액화시킨 뒤 가스로 만들면 파이프로 수송할 수 있기 때문에 수송이 편리하고 운송부분에서 비용 부담이 줄어든다는 장점이 있다.
**IGCC**는 석탄 가스화로 합성가스를 만들어 이를 통해 발전을 하는 것을 말한다.

현재는 상용화 초기단계이지만, 2010년 이후 미국이 정부의 지원을 받아 IGCC 상용화 개발을 주도하고 있으며, 세계적으로 2014년까지 25.5GW의 상용화를 추진 중이다. IGCC 기술의 핵심공정인 가스화 공정기술은 쉘(Shell), GE, Uhde, Conoco-Phillips, 미쓰비시중공업 등 선진국 특정업체만이 원천기술을 보유하고 있으며, 이들 업체들은 정부 주도로 약 30년 이상 수조원의 개발비를 들여 실증플랜트를 현재 상용화 중이다.

## 대한민국
2006년 정세균 산업자원부 장관은 미국을 방문해 새뮤얼 보드먼 미국 에너지부 장관과 회담을 갖고 석탄 가스화 발전소 개발사업인 퓨처젠(FutureGen) 프로그램에 가입했다. 1천만 달러를 투자할 것이다.

2011년 말 두산중공업은 국내 첫 석탄 가스화 실증 플랜트를 수주하였다. 석탄가스화 기술은 세계적으로 5개 실증 플랜트만 운영될 정도로 아직 상용화되지 않은 고난이도 기술이다.

지식경제부는 2012년 이후 수명이 다하는 기존 화력발전소를 모두 IGCC로 대체할 계획이다. 하지만 2020년 문재인 정부의 탈석탄 정책에 의해 IGCC는 무산되었다.
**아불 가지 바하두르 칸**(1603년 8월 24일 ~ 1663년 또는 1664년;재위 기간: 1644년 ~ 1663년 또는 1664년)은 히바 칸국의 칸이자 차가타이 투르크어 사학자이다.

## 생애
아불 가지 바하두르 칸은 아랍 무함마드 칸의 아들로, 어린 시절을 우르겐치의 궁성에서 보냈다. 1619년에는 아버지, 아랍 무함마드 칸을 대신하여 카트로 가서 그곳을 다스렸다. 그러나 얼마 지나지 않아 아불 가지의 형제 2명이 반란을 일으켰고, 아버지는 그 와중에 살해당했으며, 아불 가지는 이맘 쿨리 칸과 함께 사마르칸드로 망명했다.

아불 가지는 몇몇 투르크멘 부족들의 도움을 받아, 긴 싸움 끝에 반란을 일으킨 형제들을 몰아내는데 성공했다. 1623년에는 형제 이스판디야르의 대리인으로써 우르겐치를 다스리게 되었으나,

1642년, 이스판디야르가 죽자, 히바 칸국은 잠시 동안 부하라 한국의 나드르 무함마드 칸이 보낸 총독의 지배를 받았다. 이때에 아불 가지가 이란에서 돌아와 1645년에 히바 칸국을 부하라 한국의 지배에서 해방시켰다.

## 저작들
기본적으로 아불 가지는 아랍어 사료와 페르시아어 사료를 참고하되, 자신이 아는 지식을 더했다. 저작들은 모두 차가타이 투르크어로 쓰여졌다.
**궤**(匱)의 한자어 문자 그대로의 뜻에는 모자람 또는 결핍이 있으며,"匱: 다할 궤, 상자 궤
 이러한 뜻에서 번뇌의 동의어로 사용된다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,

**궤**(匱)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)**궤**(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

궤(匱)는 **무유염족**(無有厭足)을 뜻한다. 즉, 번뇌가 유정으로 하여금 3계의 사물을 받고 씀[受用]에 있어서 능히 염족함이 없게 한다는 것을 뜻한다. To experience.  (2) To receive and put to use. Usage. (3) To enjoy what one has. (4) An abbreviation for shouyongshen 受用身, one of the bodies of the Buddha; "enjoyment body."
頁數: [Dictionary References] Naka639b ZGD516b Yo305 FKS3100 [Credit] cmuller (entry) cwittern (py)
出處: A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
解釋:
Received for use.
出處: 佛光電子大辭典
解釋:
禪林用語。一般指享用；禪林中，指靈活運用機法。如達於自由自在之境地，能隨己意而任運自如，稱為受用如意。又學者受到師家之點化，頓然開悟，其後不再 受任何繫縛，稱為受用不盡。據禪宗無門關第三則載，俱胝禪師於示寂前告知大眾，曾得自天龍禪師之一指禪，而終身受用不盡。〔景德傳燈錄卷十一婺州俱胝章、 五燈會元卷四〕
頁數: p3100
出處: 佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa
解釋:
upabhoga, saṃbhoga, √bhuj; anubhava, anu-√bhū, anubhūta, anuyoga, ābhoga, ud-√vah, upajīvya, upa-√bhuj, upabhogatā, upabhogya, upabhogyatā, upayukta, upayoga, upalabdhi, aupabhogika, kāryaṃ √kṛ, ni-ṣev (√sev), paribhukta, paribhuṅkta, pari-√bhuj, paribhoktavya, paribhoga, pratinisevya, pratilabhamāna, pratisaṃvedayati, prati-√sev, pratisevanīya, praty-anu-√bhū, pratyupabhoga, bhukta, bhoktṛ, bhoga, bhogatā, bhogya, lokōpajīvyatva, vedanīya, vyavahāra, saṃbhogya, sāṃbhogika, sāṃbhogya, sevya.
"trpta:
(mwd) = Cologne Digital Sanskrit Lexicon
(cap) = Capeller's Sanskrit-English Dictionary
(otl) = Cologne Online Tamil Lexicon
(cpd) = Concise Pahlavi Dictionary
1 (mwd) tRpta mfn. satiated , satisfied with  AV. S3Br. &c. ; (%{am}) ind. so as to exhibit satiety AitBr. i , 25 , 15 ; n. N. of a metre RPra1t. xvii , 5."}}

궤(匱)는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3궤**(三匱)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
**소**(燒)의 한자어 문자 그대로의 뜻에는 '사르다, 불사르다, 불태우다'의 보다 일반적인 뜻 뿐만 아니라 '안달하다, 애태우다'의 뜻이 있는데,"燒: 사를 소
 **궤핍**(匱乏) 즉 **결핍**(缺乏) 또는 **부족함**의 뜻에서 **소**(燒)가 번뇌의 동의어로 사용된다.


대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
**소**(燒)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)**소**(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.


**소**(燒)는 번뇌가 '욕구하는 바 또는 바라는 바[所欲]'에 대하여 유정으로 하여금 능히 항상 **부족하다**[匱乏]고 여기게 한다는 것을 뜻한다.


**소**(燒)는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3소**(三燒)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
**화**(火)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)**화**(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

화(火)는 번뇌가 유정으로 하여금 자신이 쌓아올린 선근(善根)의 자량[薪]을 불태워 사라지게 한다는 것을 뜻한다.

화(火)는 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3화**(三火)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
**치연**(熾然)은 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)**치연**(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

치연(熾然)은 **대열병**(大熱病)을 뜻한다. 즉, 번뇌가 커다란 열병(熱病)과 같다는 것을 뜻한다."熱病(열병):
熱 더울 열 病 병 병

치연(熾然)은 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3치연**(三熾然)을 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
**조림**(稠林)은 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)**조림**(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

조림(稠林)은 자신(自身)이라는 각종의 큰 나무가 빽빽이 모여 있다는 것을 뜻한다. 즉 번뇌가 유정으로 하여금 자신(自身)이라는 각종의 견해, 즉 나[我]와 내 것[我所]이라는 갖가지 그릇된 견해가 유정의 마음 속에 빽빽이 들어서게 한다는 것을 뜻한다."稠林(조림):
①나무가 빽빽이 들어선 산림(山林) ②번뇌(煩惱)ㆍ망견(妄見)이 심한 것의 비유(比喩ㆍ譬喩)
稠
빽빽할 조,많을 주
1. 빽빽하다 2. 많다 3. 농후하다(濃厚--) 4. 진하다(津--) 5. 움직이다 6. 고르다 a. 많다 (주) b. 빽빽하다 (주)
林
수풀 림,수풀 임

조림(稠林)은 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 **3조림**(三稠林)을 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
**구애**(拘礙)의 문자 그대로의 뜻은 붙잡고(拘) 장애하다(礙)로,"拘礙(구애): 거리끼거나 얽매임
拘
잡을 구
1. 잡다, 잡히다 2. 체포하다, 체포되다 3. 굽히다, 구부리다 4. 굽다, 굽히다 5. (두 팔을 벌려)껴안다 6. 가지다, 쥐다, 취하다(取--) 7. 바로잡다, 단속하다(團束--) 8. 한정하다(限定--), 경계짓다(境界--)...
礙
거리낄 애,푸른 돌 의
 번뇌의 여러 다른 이름들 가운데 하나이다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 유가사지론 제8권에 따르면,
구애(拘礙)는 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)**구애**(拘礙) 가운데 하나이다.


구애(拘礙)는 번뇌가 능히 유정으로 하여금 갖가지 **묘욕진**(妙欲塵)에 즉 5묘욕의 갖가지 대상에 즐겨 집착[樂著]하게 하고 또한 유정이 출세법(出世法) 즉 출세간법을 증득하는 것을 능히 장애 한다는 것을 뜻한다.{{sfn|佛門網|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/151523/%E6%8B%98%E7%A4%99 拘礙]". 2013년 6월 1일에 확인|ps="拘礙:
出處: 朱芾煌法相辭典字庫
解釋:
瑜伽八卷六頁云：能令眾生樂著種種妙欲塵故，能障證得出世法故；名為拘礙。
二解　集論四卷十五頁云：拘礙有三。謂貪拘礙，瞋拘礙，癡拘礙。由依止貪瞋癡故；顧戀身財，無所覺了，樂處憒鬧；得少善法，便生厭足。由此不能修諸善法；故名拘礙。
出處: A Digital Edition of A Glossary of Dharmarakṣa translation of the Lotus Sutra by Seishi Karashima, 1998
解釋:
拘礙 (jū ài) 　
{漢語大詞典6.486a, s.v. 拘I(晉代)} ; {大漢和辞典5.187c(唐代)} ;
Dharmarakṣa: {70c4} 三十二相 顏容殊妙 猶得自在 無所拘礙(v)
　　{K.47.10} svayaṃ(-prabha~)
"妙欲塵:
CBETA T29 No. 1563阿毘達磨藏顯宗論卷16
www.cbeta.org/result/normal/T29/1563_016.htm
雜類俱臻歷觀無厭。 T29n1563_p0853a19(
06)║如是四苑形皆畟方。一一周千踰繕那量。 T29n1563_p0853a20(07)║居中各 ...
CBETA T29 No. 1562阿毘達磨順正理論卷31
www.cbeta.org/result/normal/T29/1562_031.htm
。雜類俱臻。
歷觀無厭。如是四苑。 T29n1562_p0519a07(02)║形皆畟方。一一周千踰繕那量。
CBETA T41 No. 1821俱舍論記卷11
www.cbeta.org/result/normal/T41/1821_011.htm
殊類皆集歷觀無厭。 T41n1821_p0189b19(02)║如是四苑形皆正方。一一
周千踰繕那量。 T41n1821_p0189b20(03)║中央各有一如意池。面各五十踰繕那 ...
CBETA T27 No. 1545阿毘達磨大毘婆沙論卷133
www.cbeta.org/result/normal/T27/1545_133.htm
殊類皆集歷觀無厭。 T27n1545_p0692a11(04)║如是四苑形皆正方。一一
周千踰繕那量。 T27n1545_p0692a12(05)║中央各有一如意池。面各五十踰繕那 ...
CBETA T30 No. 1579瑜伽師地論卷8
www.cbeta.org/result/normal/T30/1579_008.htm
故。能障證得出世法故名為拘
礙。 T30n1579_p0314c12(01)║諸如是等煩惱差別。佛薄伽梵隨所增強。
CBETA T48 No. 2016宗鏡錄卷58 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T48/2016_058.htm
種種自身大樹聚集。故名稠林。 T48n2016_p0748a28(02)║能令眾生樂著種種妙欲
塵故。 T48n2016_p0748a29(07)║能障證得出世法故。名為拘礙。諸如是等。
CBETA X48 No. 796雜集論述記卷8
www.cbeta.org/result/normal/X48/0796_008.htm
故能障證得
出世法故名拘礙初即此二後即此三此五拘礙即第八五拘礙教授亦如瑜伽第二十七有
四 ...
CBETA T53 No. 2122法苑珠林卷3
www.cbeta.org/result/normal/T53/2122_003.htm
雜類俱臻歷觀無厭。 T53n2122_p0288b06(00)║如是四苑形皆異方。一一
周千踰繕那量。 T53n2122_p0288b07(01)║居各有一如意池面各五十踰繕那量。
CBETA X57 No. 972法界安立圖卷2
www.cbeta.org/result/normal/X57/0972_002.htm
... 仗自現(南粗澀圍有佛衣塔)三雜林苑(因本云雜亂苑月八十四十五三十三天放宮內
雜類俱 ...
CBETA X13 No. 287楞嚴經疏解蒙鈔卷8
www.cbeta.org/result/normal/X13/0287_008.htm
。雜類俱至。 (02)║ 四喜林苑。諸天所玩。皆生歡喜。城外西南有善法堂。三



대승아비달마집론 제4권과 대승아비달마잡집론 제7권에 따르면,
구애(拘礙)는 특히 탐구애(貪拘礙)진구애(瞋拘礙)치구애(癡拘礙)의 **3구애**(三拘礙)를 말한다. 즉, 3불선근을 뜻한다.


유가사지론 제8권에 따르면,
구애(拘礙)는 특히 고련기신(顧戀其身)고련제욕(顧戀諸欲)낙상잡주(樂相雜住)궐수순교(闕隨順教)득미소선변생희족(得微少善便生喜足)의 **5구애**(五拘礙)를 말한다. 즉, 자신의 몸 즉 소의신 즉 5온에 연연하는 것[顧戀其身], 갖가지 욕망들에 연연하는 것[顧戀諸欲], 즐거운 것 즉 오락과 유흥에 섞여 머무르는 것[樂相雜住], 가르침에 수순하지 않는 것[闕隨順教], 조그마한 선을 득하고서 만족하는 것[得微少善便生喜足]을 말한다.
**유희왕 태그포스 시리즈**는 코나미 디지털 엔터테인먼트에서 발매된 TV 애니메이션 유희왕 듀얼몬스터즈 GX 혹은 유희왕 5D's를 주제로 한 대전형 카드게임 시리즈이다. 줄여서 태그포스 혹은 TF라고 한다.

## 개요
컴퓨터게임 유희왕 듀얼몬스터즈 시리즈 중 처음으로 태그듀얼을 내세운 시리즈이다. 3D 애니메이션 등장인물에 목소리는 애니메이션 성우를 써서 애니 못지않은 연출을 즐길수 있다. 애니메이션 오리지널 카드를 여러개 등록하는 등, 캐릭터적 요소가 강한 게임이다. 게임의 퀄리티도 높고, 발매당시까지의 대부분의 카드가 등록되어 있다.카드 업데이트나 복잡한 룰 해석, 체인을 자동계산하는 기능도 탑재하고 있다. 그렇기에 통신대전은 실제 카드게임과 견주어도 손색없는 게임이 되었다. TCG게임과 캐릭터게임 두가지를 합한 이색적인 게임이다. 반년에 한번 개정되는 제한리스트를 다운 받을 수 있지만, CPU가 사용하는 덱은 다운로드한 제한 리스트에 대응시키는 게 불가능하다.

1~3까지는 유희왕 듀얼몬스터즈GX를 무대로 했지만 4이후로는 다음 애니메이션인 유희왕5D's를 무대로 한 시리즈를 발매하고있다.
**인터넷 익스플로러 11**은 마이크로소프트(MS)가 2013년에 출시한 인터넷 익스플로러 10의 후속 버전이자 마이크로소프트에서 개발한 마지막 인터넷 익스플로러 버전이다. 2022년 6월 15일부로 인터넷 익스플로러 11(Internet Explorer 11)의 지원이 종료되고 지원 종료일 이후 마이크로소프트 엣지(Microsoft Edge)가 공식적으로 윈도우즈10(Windows 10)에서의 익스플로러 11(Internet Explorer 11)을 대체한다. 한편 인터넷 익스플로러 11은 윈도우 8.1, 윈도우 서버 2012 R2에 기본 탑재되어 있으며 2013년 10월 17일에 윈도우 8.1과 함께 출시되었다. 윈도우 8 사용자는 윈도우 8.1로 업그레이드를 해야 사용할 수 있다. 윈도우 7, 윈도우 서버 2008 R2용 IE11은 2013년 11월 7일에 출시되었으며, 마이크로소프트의 웹 브라우저 중에서는 윈도우 서버 2008 R2를 지원하는 마지막 웹 브라우저다. 윈도우 10과 윈도우 서버 2016, 윈도우 서버 2019, 윈도우 서버 2022에서는 보조 브라우저로 전환되었다. 윈도우 XP, 윈도우 서버 2003, 윈도우 서버 2003 R2, 윈도우 비스타, 윈도우 서버 2008, 윈도우 11은 지원되지 않는다.

## 변경 사항
IE11은 개발자 도구를 재설계하고

## 사용자 에이전트
2013년 8월 25일 MSDN에 따르면 인터넷 익스플로러 11은 다음의 형태를 지닌 수정된 사용자 에이전트 문자열을 사용한다.

"Windows NT 6.x" 토큰의 "x"는 브라우저가 구동되는 운영 체제 버전 번호에 따라 포함되는 값이 달라진다.

인터넷 익스플로러 10과의 비교:

## 출시 역사
2013년 3월 25일에 IE11의 내부 빌드가 유출되었고, 첫 번째 프리뷰 버전은 빌드 2013 콘퍼런스 기간 동안 2013년 6월 윈도우 8.1, 윈도우 서버 2012 R2 프리뷰 버전이 출시될 때까지 공식적으로 발표되지 않았다. 2013년 7월 25일, 마이크로소프트는 윈도우 7, 윈도우 서버 2008 R2용 인터넷 익스플로러 11 개발자 프리뷰를 발표했다.

## 지원
윈도우 7, 윈도우 서버 2008 R2용은 2020년 1월 14일에 윈도우 7, 윈도우 서버 2008, 윈도우 서버 2008 R2 그리고 윈도우 서버 2008용 인터넷 익스플로러 9와 동시에 지원이 종료되었고, 윈도우 8.1, 윈도우 서버 2012 R2용은 2023년 1월 10일에 윈도우 8.1, 윈도우 서버 2012, 윈도우 서버 2012 R2 지원이 종료 되었으며, 윈도우 서버 2016용은 2027년 1월 12일에 윈도우 서버 2016과 동시에 종료될 예정이다. 한편 MS는 2021년 8월 17일부로 최종적인 인터넷 익스플로러 11에 대한 지원중단을 예고했다. MS는 마이크로소프트 엣지가 익스플로러를 완전히 대체할 수 있도록 사용자들의 불편을 해소코자 그간 최선을 다해 노력을 기울여왔다.
**대한민국의 부채**는 국가부채와 공공기관 부채, 기업부채, 가계부채로 구성되어 있다.

이한구의원에 의하면 2009년기준 6월말 공공, 가계, 기업 등 3대 경제주체의 이자부 금융부채는 2천531조원으로 사상 최대이며 이명박 정부 출범 이후 591조원이 늘었지만 이들의 부채 상환 능력은 역대 최악 수준이다.

우리나라의 GDP 대비 총부채 비율은 2000년 152%, 2004년 162%에 불과했지만 2007년 202%, 2010년 215%로 급등했다.

## 국가부채
국가부채는 국제(IMF)기준에 따르면 ‘정부가 직접적인 상환의무를 부담하는 확정채무’를 의미한다.

국가재정법상 국가채무는 지방정부채무를 제외한 중앙정부채무만을 의미하나, 국제비교 등을 위하여 중앙정부채무 외 지방정부채무를 포함한 국가채무(일반정부채무)를 매년 발표하고 있다

## 공공기관 부채
공공기관 부채는 공식적인 국가 채무 통계에 잡히지 않으나 공공기관이 부실화되면 최종적으로 세금으로 메워야 하기 때문에 국가 부채가 될 가능성이 있다.

## 가계 부채
가계부채는 가계에서 보유한 부채를 의미하며, 통계청(2010)의 가계금융조사에 따르면 부채에는 담보대출, 신용대출을 포함한 ‘금융부채’와 ‘임대보증금’이 포함된다
**민영화** 또는 **사영화**(私營化)는 국가나 공기업의 재산 등을 민간 자본에 매각하고 그 운영을 민간에 맡기는 과정이다.

## 민영화의 효과가 발생되는 구조

### 자연선택 측면에서의 접근
국영기업과 민간기업의 차이는 근거 법률에 의거하여 정해진 독점시장의 유무이다. 신규참가가 격렬한 자유시장에서는 자연선택설을 적용할 수 있고 기업은 시장 환경에 적응한 다른 기업으로 대체된다. 근거 법률의 폐지 또는 개정에 따라 국영기업에서 독점시장을 빼앗아 시장 환경을 적절하게 정하면 자연선택의 힘으로 최적화된 기업이 탄생한다.

### 주식시장 측면에서의 접근
민영화된 중앙·지방 공기업은 보통 주식을 공개한다. 단계적으로 주식을 방출하고 마침내 시장이 모든 것을 유지하게 된(국가 소유분의 주식이 완전히 방출된)경우 완전 민영화라고 한다. 나라에 따라서는 한시적으로 황금주를 붙이는 등으로 시장의 안정화를 도모하는 경우도 있다.

시장에 의해 유지되는 기업은 이윤증대가 필수 명제이다. 이에 따라 각 기업은 이익을 올리기 위해 기업 차원에서 노력하게 된다. 이익이 늘어나지 않는 경우, 시장에서 경영자의 교체를 요구할 가능성도 있다.

또 이익이 가장 희박한 경우 주가가 낮아져 매수에 의한 효율화가 추진되는 경우도 있다.

### 자원배분에서의 접근
완전한 민영화 과정이 갖추어진 경우, 기업은 가격과 이윤의 관계를 적정화한다. 가격기구가 정상화되면 시장에의 공급에 있어 과잉이나 부족이 없어지고 경제 전체가 효율화된다.
공급 과잉이었을 경우는 사용하던 자원을 풀어놓게 되기 때문에 다른 산업의 활동을 지원하게 된다. 공급 부족이었을 경우는 필요한 양이 공급되게 되기 때문에 이용자의 경제 활동이 활성화된다.

## 의견
민영화를 지지하는 사람들은 시간이 지남에 따라 가격이 낮아지고, 품질이 향상되고, 선택의 폭이 넓어지고, 부패가 줄어들고, 관료주의가 줄어들고, 배송이 빨라질 수 있다고 주장한다. 많은 지지자들은 모든 것이 민영화되어야 한다고 주장하지 않는다. 그들에 따르면 시장실패 와 자연독점은 문제가 될 수 있다.

일반적인 민영화에 반대하는 사람들은 사회의 모든 사람이 공공재와 특정 서비스에 접근할 수 있도록 하기 위해 공공재와 서비스가 주로 정부의 손에 있어야 한다고 생각한다.. 정부가 국방, 질병통제 등 공공재 및 특정 서비스를 사회 전반에 제공할 때 긍정적 외부효과가 발생한다. 실제로 일부 국가 헌법은 정부의 "핵심 사업"을 정의, 평온, 국방, 일반 복지 등을 제공하는 것으로 정의한다. 이러한 정부의 보안, 안정성 및 안전에 대한 직접적인 제공은 장기적인(후손을 위한) 관점에서 공동선(공익)을 위해 수행되도록 의도되었다. 자연독점의 경우, 민영화 반대자들은 그것이 공정한 경쟁의 대상이 아니며 국가가 더 잘 관리할 수 없다고 주장한다.
**청평사**는 강원특별자치도 춘천시 북산면에 있는 대한불교조계종 소속의 사찰이다. 고려 광종대인 973년에 백암선원(白岩禪院)으로 창건되었다. 소양댐 선착장에서 청평사로 가는 유람선을 탈 수 있다.
청평사는 현존 건물로는 대웅전을 중심으로 극락보전, 삼성각, 회전문(보물 제164호), 세항원, 청평루, 해탈문, 큰방, 요사채 등이 있으며, 주요문화재로는 강원도문화재자료 제8호인 삼층석탐(공주탑)을 비롯하여 전락공부도, 환적당부도, 고려정원이 있다.
소프트웨어 공학에서 **결합도**(coupling) 또는 **의존도**는 어떤 모듈이 다른 모듈에 의존하는 정도를 나타내는 것이다.

결합도는 보통 응집도(cohesion)과 대비된다. 낮은 결합도는 종종 높은 응집도와 관련이 있으며, 그 역도 마찬가지이다. 결합도과 응집도라는 소프트웨어 측정 지표(software metric)은 구조적 설계의 개발자인 래리 콘스탄틴(:en:Larry Constantine)이 만들었으며,
 또한 그는 이러한 개념의 초기 지지자였다.(같이 보기: SSADM) 낮은 결합도는 종종 구조화가 잘 된 컴퓨터 시스템의 지표이며, 좋은 설계이며, 높은 응집도를 겸비하면, 높은 가독성과 유지보수성이라는 일반적인 목표를 이루게 된다.

## 결합도의 종류
결합도는 "낮아질"(또는 "약해질") 수도 "높아질"(또는 "강해질") 수도 있다. 높은 것부터 낮은 것의 순서로, 결합도를 나열하면 다음과 같다.

### 절차적 프로그래밍
절차적 프로그래밍에서, 모듈은 서브 루틴(예: 하나의 이름을 가지는 문장들(statements))을 가리킨다.
**이인호**는 외교관과 대학 교수를 지낸 대한민국 역사학자이다. 고려대학교, 서울대학교 등에서 서양사학과 교수로 있었으며, 핀란드 대사와 러시아 대사를 역임했다. 前 KBS 이사장이다.

## 생애
초등학교 3학년 때 광복을 맞았다. 서울대학교 사학과 3학기를 마친 후에 미국으로 유학을 갔다가 1972년에 귀국했다. 귀국 후 고려대학교에서 7년 동안 학생들을 가르치다가 서울대학교로 옮겼다.

대한민국에서는 순전히 불모지와 같았던 러시아 역사연구 분야를 개척했으며, 수많은 후학들을 육성했고, 서울대학교 러시아연구소를 만들어 초대 소장을 역임했다. 대한민국 최초의 여성 대사로서 주 핀란드 대사 및 주 러시아 대사에 봉직했으며, 그러한 공로로 2001년에는 러시아 외교아카데미 명예박사학위를 받았고, 2004년에는 〈비추미여성대상 해리상〉을 수상했다.

서울대학교 교수 시절에는 진보적 성향을 보였다. 1980년대에는 학생 운동이 치열했는데, 러시아 혁명과 인텔리겐차의 역할에 대해 강의를 해 학생들의 인기를 끌었다. 영국의 마르크스주의 계열 역사학자 에릭 홉스봄을 초청해 강연회를 열기도 했다. 역사문제연구소가 만들어질 때는 강만길, 김진균, 이만열 등 대표적인 진보 학자들과 함께 자문위원으로 참여했다. 2005년 그의 할아버지 이명세가 친일인명사전에 수록되었고, 2006년 뉴라이트 계열 단체 교과서포럼에 이름을 올리면서부터 본격적인 변신을 하였다.

2007년 '광복절' 대신 '건국절'을 제정해 기념하자는 '건국60주년기념사업준비위원회'의 공동준비위원장을 지냈고 당시 한 언론과의 인터뷰에서 백범 김구에 대해 '대한민국 체제에 반대한 사람'이라고 말했다. 2013년 ‘우 편향’, ‘친일 미화’라는 역사 왜곡 논란에 휩싸였던 '교학사 한국사 교과서'를 지지하였고, 같은 해 9월에는 '교학사 한국사 교과서'에 대해 '교육적으로 문제될 게 없다'는 기자회견을 진행하기도 했으며, '교학사 한국사 교과서'뿐 아니라 여타의 8종 한국사 교과서에 대한 검증을 주장하기도 하였다. 민족문제연구소가 근현대사 진실찾기 프로젝트로 제작한 역사 다큐 의 내용에 대해 '이승만·박정희 전 대통령 때 일을 많이 왜곡했다. 국가 안보 차원에서 주의깊게 살펴봐야 한다'고 말했다. 2014년 문창극은 국무총리 후보로 지명되었다가 자진 사퇴하였는데, 이인호는 자진 사퇴의 계기가 된 문창극의 교회 강연에 대해 '보고 감동받았다. 이를 반민족이라고 하면 제정신이 아니고 마녀사냥이다. 비이성적이고 양심도 없는 사람들이다'라고 말했다.

이인호의 이런 행보 때문에 2014년 8월에 이인호가 KBS 이사장 후보에 내정된 것에 대해 우려를 표하는 사람들이 있었는데, 전국언론노조, 민주언론시민연합, 단재신채호선생기념사업회, 대한민국임시정부기념사업회 등 시민단체들은 2014년 9월 4일에 국회 정론관에서 기자회견을 열고 이인호의 KBS 이사 임명에 대해 '정상인의 상식으로 도저히 납득하기 어려운 결정이다'고 비판했다. KBS 노동조합에서도 이인호가 이사장이 되는 것에 반대 의사를 표시하였다.2015년 9월 2일 KBS 이사회는 이인호를 10대 KBS 이사장으로 재선출했다.

2018년 1월 22일 고대영 KBS사장이 해임되면서 그다음날 이사장직 사퇴선언했다.
**닭고기국**은 닭고기를 넣어 끓인 고기국이다. 닭고기를 넣어 끓인 서양식 수프를 **닭고기 수프**(--soup)로 부르기도 한다.

## 지역별 고기국

### 아시아
한국에서는 닭고기와 무 조각을 함께 넣고 끓인 맑은장국인 닭국 또는 계탕(鷄湯), 닭고기를 삶아서 뜯어 넣고 얼큰하게 갖은양념을 해 끓인 닭개장, 닭을 토막내 백숙한 닭한마리, 영계에 인삼, 대추, 찹쌀 따위를 넣어서 고은 삼계탕 등을 먹는다. 찌개인 닭볶음탕 등도 있으며, 국수를 넣은 닭칼국수 등도 있다.

### 유럽
폴란드에서는 닭고기를 넣어 끓인 맑은국인 로수를 즐겨 먹는다.

### 아메리카
미국에서는 치킨 수프에 흔히 쌀이나 파스타를 넣어 먹으며, 이것이 치킨 누들 수프로도 알려져 있다.
**상속자들**은 2013년 10월 9일부터 2013년 12월 12일까지 방영한 SBS 드라마 스페셜이다. 12월 25일 크리스마스 에디션이 오후 2시 20분에 방영되었다.

## 줄거리
부유층 고교생들의 사랑과 우정을 그리는 하이틴 로코 드라마.