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**집단 지성**은 다수의 개체들이 서로 협력 혹은 경쟁을 통하여 얻게 되는 결과를 말한다. 집단지성은 연구 분야의 하나이며, 누구나 수정할 수 있기에 조작과 왜곡이 되기 쉽다. 누구나 수정할 수 있는 위키들이 집단지성의 대표적인 예시이다.

## 개요
집단적인 지적 능력을 통해 개체적으로는 미미하게 보이는 박테리아, 동물, 사람의 능력이 총의를 모으는 과정을 통한 결정 능력의 다양한 형태로 한 개체의 능력 범위를 넘어선 힘을 발휘할 수도 있다고 주장한다. 이 분야는 사회과학 계열이나 경영학, 컴퓨터 공학, 대인 커뮤니케이션 등에서 주로 연구 및 적용되고 있다.

## 역사
사회학, 컴퓨터과학, 군중 행동 연구 중의 세부 분야로 박테리아, 식물, 동물, 인간 사회의 행동까지 넓은 대상을 포괄하여 연구하고 있다. 1910년대 하버드 대학 교수이자 곤충학자인 윌리엄 모턴 휠러가 개미의 사회적 행동을 관찰하면서 처음 제시했다. 피터 러셀의 저작에서 사회학적 정의가 이뤄졌고(1983), 이후 사회학자 피에르 레비(Pierre Levy)가 사이버 공간에서의 집단 지성 개념을 정리했다. 존중을 바탕으로 한 다른 사람의 세계와의 불가해하고 환원적인 만남에 대해 피에르 레비는 오늘날 기업, 학교, 대학, 지역에서 자라고 있는 ‘지식의 나무’라고 설명하면서, 집단 지성에 대해 “그것은 어디에나 분포하며, 지속적으로 가치가 부여되고, 실시간으로 조정되며, 역량의 실제적 동원에 이르는 지성”이라고 정의한다.

피에르 레비는 디지털 테크놀러지의 문화적·인식론적 영향과 사회적 활용을 연구하면서 세계철학 World Philosophy(2000년)에서 '과학 기술을 이용해 인류사회는 공동의 지적 능력과 자산을 서로 소통하면서 집단적 지성을 쌓아 왔으며, 이 집단 지성을 통해 시공간의 제약을 극복한 인류의 진정한 통합으로 새로운 진화의 완성단계에 이를 수 있다'고 주장한다. 이는 프랑스의 가톨릭계 신학자이자 고고학자인 테야르 드 샤르댕(Pierre Teilhard de Chardin)의 말 noosphere(누스페어)에서 영향을 받은 것이다.

주요 연구자로는 피터 러셀(1983년), 톰 아트리(1993년), 피에르 레비(1994년), 하워드 블룸(1995년), 프란시스 헤이리엔(1995년), 더글러스 엥겔바트, 클립 조스린, 론 뎀보, 고트프리드 마이어크레스(2003년) 등의 학자들이 연구하고 있으며 노먼 존손은 이를 **공생적 지능**이라고 하기도 한다.

한편 이러한 집단 지성이 전 지구적 규모로 인간 사회에 일어날 때 월드 와이드 웹과 같은 소통 수단을 통하여 기존의 인간지능의 한계를 뛰어넘는 새로운 "지구적 지능"의 출현을 예고하는 프란시스 헤이리헨 같은 연구자도 있다.

제러미데실바 미국 다트머스대 등 연구자들이 과학저널에 집단지성과 두뇌 축소에 관한 논문을 실었다. 인류의 조상이 침팬지조상과 계통이 갈라진 이후 600만년동안 인류의 두뇌는 4배나 커졌다. 그러나 3천년전 두뇌의 증가에는 급격한 감소세로 바뀌었다. 제러미 등의 연구자들은 사회성 곤충인 개미 연구로부터 아이디어를 가져와서 "집단지성에 점점 더 의존하면서 뇌크기를 줄일 수 있다"는 가설을 세웠다. 또한 "무리속에서 가장 똑똑한 사람보다 무리 전체가 더 똑똑한법 " 이라고 덧붙였다.

## 집단 지성 활용에 쓰이는 세부 방법론(목적에 따른 분류)
참여자로부터 신제품/신사업 창출에 필요한 아이디어나 대안을 수집
참여자의 직관과 지혜를 동원해 대안을 평가하고 선택

## 집단 지성의 사례

### 위키
집단 지성의 예시로는 위키가 있다. 위키는 여러 사람이 자유롭게 열람하고 수정할 수 있다. 이로 인해, 확실하지 않거나 잘못된 정보가 많을 수 있다.

### 크라우드소싱
롱테일 경제 원리를 바탕으로 한 다양한 지식 비지니스에서 효율성 향상을 위해 크라우드소싱을 통해 집단 지성을 활용하고 있다. 크라우드소싱이란 불특정 다수의 유저들로부터 아이디어를 얻어내는 활동으로 지식의 수요와 공급을 인터넷을 통해 쉽게 연결시켜준다는데 의의가 있다. 최근 P&G 등의 글로벌 기업은 효율성이 떨어지는 R&D 부서를 줄이고 크라우드 소싱을 통해 기술적인 문제를 해결해나가고 있으며 이를 C&D(Connect & Development) 라고도 한다. 집단 지성과의 차이점은 크라우드소싱은 불특정 다수의 아이디어에서 가장 효과적인 것을 찾아내는 반면 집단 지성은 크라우드소싱을 통해 모은 아이디어를 협력을 통해 통폐합해 최고의 안을 찾아내는 것이다.

### 오픈 소스
"오픈 소스(open source)는 소프트웨어 혹은 하드웨어의 제작자의 권리를 지키면서 원시 코드를 누구나 열람할 수 있도록 한 소프트웨어 혹은 오픈 소스 라이선스에 준하는 모든 통칭을 일컫는다." 라고 정의되어 있는 만큼 이용자들이 임의로 수정, 편집이 가능하고 토론이 가능하여 더 나은 발전을 낳게 된다. 리누스 토발즈가 시작한 리눅스가 한 예로서 여러 종류의 배포판이 나왔다.
또한 웹 브라우저 파이어폭스도 오픈소스 기반으로 이용자들의 토론, 의견 제시를 유도하고 있다. 이를 기반으로 현재 마이크로소프트의 인터넷 익스플로러의 점유율을 넘어섰다.

### 네이버 지식iN
네이버 지식iN은 "네이버 사용자 사이의 지식 교류 서비스 "로 사용자가 올린 질문이나 궁금한 내용, 고민에 대해 다른 사용자들이 자발적으로 답을 달면서 지식을 주고 받고 있다. 2002년 10월 서비스를 시작했으며, 2012년 9월 기준으로, 올라온 질문의 수는 1억 건을 넘어섰다. 최근에는 변호사, 의사 등 전문가 상담을 도입하여 신뢰도를 높이고 있다.

### 집단 지성 실험
제임스 서로위키(James Surowiecki)는 ''Wisdom of Crowds''라는 책에서 재미있는 실험 결과를 소개했다. 구슬이 가득 든 작은 공들을 유리병 안에 넣어 두고 맞추는 게임이었다. 주식 등 직감이 높다는 투자 예측 전문가 한 명과 다수 비전문가들의 결과를 비교하였다. 비교 결과로 얻은 결론은 다음과 같다. 재미있게도 비전문가 여러 명의 의견을 종합한 예측 결과가 정답에 거의 들어맞았다. 전문가의 의견이 비전문가 각 개인보다는 정답에 더 가까운 경우가 존재하지만 집단의 결과를 조합한 예측보다는 항상 정확도가 떨어진다는 점이었다. 이는 우수한 한 명의 직감보다는 덜 우수한 여러 명의 직감의 조합이 더 우수한 결과를 만든다는 집단 지성의 이론을 잘 뒷받침하고 있다. 본 실험은 원숭이와 투자자의 결과를 비교하는 실험과 다른 실험이다.
**변선환**은 대한민국의 대표적인 신정통주의와 진보적 신학, 종교다원주의를 연구한 신학자이면서 목사이며 철학자이다. 개신교 감리교회의 목사이자 신학자로 감리교신학대학교 대학원 원장과 감리교신학대학교 학장으로 재직하였다. 호는 일아(一雅)이다.

그는 '토착화 신학'을 추구함과 동시에 다른 종교를 인정하자고 주장하였다. 한편 불교와의 대화를 시도하다가, 1992년 감리교 교단으로부터 감리교회 신도로서 지위와 목사 자격을 박탈당하고 제명되었다.

## 생애
1927년 평안남도에서 농부의 아들로 출생하였다. 열 여덟살에 개신교 신자가 되었고, 그가 "영혼의 아버지"라고 부른 감리교의 목사이며 3.1 독립선언문 33인 중 한 명인 신석구 목사의 영향을 깊이 받았다. 1948년 취직한 제련소 설계자를 그만두고 평양 성화 신학교에 입학하였다.

한국 6.25 전쟁으로 평양 성화 신학교를 떠나 감리교 신학대학교에 편입해 졸업하였다. 한신대 대학원에서 신학석사, 미국 드류대학교 신학부에서 신학석사, 그리고 스위스 바젤대학교 신학부에서 조직신학 전공으로 신학 박사학위를 받았다. 1967년 여름부터 감리교 신학대학에서 조직신학을 강의하였다.

그는 조직신학의 20세기 경향이었던 신정통주의 신학과 유럽 실존주의 철학 등을 연구하였고, 점차 다양성의 문제를 교회가 수용하여 다른 종교인들, 다른 신앙도 존중해 줄 수 있어야 한다고 주장하였다.
감리교회의 성직자를 육성하는 감리교 신학대학 교수로서 변선환은, 다른 종교를 선교의 대상으로 보는 보수적인 신학자들과 여러 차례 논쟁을 벌였다. 그는 "토착화 신학"을 추구하면서 불교와의 대화를 시도했다. 그의 불타와 그리스도라는 논문이 문제가 되어, 1992년 감리교 교단 총회 끝에 감리교 교단으로부터 출교 당하였다. 당시 한국 기독교계의 종교재판에 회부된 변선환은 최후진술에서 개종을 전제로 한 전도활동은 다른 종교를 정복의 대상으로 보는 종교적 제국주의적인 발상이라고 비판하였다.

1995년 8월 8일 자택에서 글을 쓰던 중 숨을 거두었다.

감리교신학대학교 교수 시절에, 변선환이 그 대학의 종교 철학과 교수로 채용되도록 힘썼던 측근 김영민 (철학자)은 다음과 같이 그를 회고하였다.

## 파문과정
1990년 변선환은 "불타와 그리스도"라는 글을 발표했다. 이 글에는 변선환의 다원주의 신학(다른 종교간의 대화와 존중을 추구하는 개방적인 신학)과 홍정수의 포스트모더니즘 신학이 드러나 있었는데, 당시 감리교 교단의 목사들 중 부흥사 출신의 목사들이 중심이 되어 두 사람의 신학을 ''이단 사상''으로 규정하고 비판하였다. 김홍도 목사, 유상렬 장로, 박기창 목사, 배동윤 목사 등은 ''교리수호대책위원회''를 만들고 교리수호운동을 전개하였다. 감리교내 위원회장이었던 김홍도 목사는 다음과 같이 주장했다. "감신대 변선환 학장과 홍정수 교수의 주장은 적그리스도 또는 사탄의 역사이므로 반드시 추방해야 하며 만일 이것이 이뤄지지 않을 경우 교단 분열도 불사할 것이다." 감리교단내 형제들의 도움을 등에 업고 김홍도 목사는 종교재판의 과정을 막후에서 주도하며, 마지막에는 종교재판 장소로 자신이 담임목사로 재직하던 금란교회를 제공하기도 했다. 재판 전 소위 영성집회라는 명목으로 1시간 이상의 부흥회식 집회를 하기도 했다. 결국 그 종교적 광신의 열기 속에서 변선환은 종교재판에 회부되었다.

종교재판 기소에 대해 변선환은 자신의 토착화 신학이 이단사상이라는 논리를 반박하면서, 자신의 신학이 지닌 필요성과 정당성을 주장하였다. "헬라 철학이나 독일 철학을 사용하여 만든 서구 신학은 혼합주의가 아니고, 유단 동양 철학의 범주를 가지고 복음을 재해석한 모든 아시아 신학은 ''아시아''적 혼합주의라고 비판하는 이유를 본인은 전혀 알 길이 없습니다. 복음을 아시아의 심성에 울림 하는 아시아 종교나 아시아 혁명의 새 언어를 가지고 설명하는 우리 아시아 신학을 개발할 때, 그때 아시아 교회는 독립 신학의 바벨론 포수에서 벗어나서 비서구화 된 아시아 기독교인의 주체성을 찾게 됩니다."

또한 최후진술에서 "흑백논리만이 횡행하는 감리교의 현실이 안타깝다"며 "기독교는 더 이상 정복자의 종교가 아니며 전체 인류의 구원을 위해 종교간 장벽을 허물어야 한다. 종교적 다원주의는 감리교의 세계적 추세"라고 역설했다. 1992년 5월 7일 감리교 서울연회 재판위원회는 변선환과 홍정수를 출교시켰다. 당시 감리교 신학대학교의 일부 대학원 학생들과 일부 목사들의 반발로 감신대가 장기간 분규에 휩싸이기도 했을 정도로 변선환 목사의 파문사건은 ''감리교회''내에서 파장이 컸다. 2005년 변선환 학장 사망 10주년을 기념하는 학술강연회개최 당시 추모논문집 변선환 신학 새로 보기(한들출판사)가 출판되면서 고 변선환 선생의 신학은 변선환 학회의 후배들에 의해서 재평가받았다.

## 신학사상
초기부터 1980년대에 이르기까지, 변선환은 서구 신학의 영향 아래에 있다가 점차 그로부터 벗어나려고 시도하면서 자신의 신학을 정립해 갔다. 국내 신학교에서 서구 신학을 소개받은 그는, 미국, 스위스 등으로 유학 하면서 아시아인으로서의 정체성을 새삼 인식하게 되었다. 그 결과 아시아의 종교에 관심을 갖고, 특히 불교와의 대화에 주력하다가 80년대 이르러 다른종교와의 개방과 대화를 주장하는 "종교 다원주의"를 제창하게 되었다.
**시마바라성**은 일본 나가사키현 시마바라시에 있는 연곽식 평성이다. 다른 이름으로는 **모리타케 성**(森岳城)이라고 불린다.

## 개요
아리아케해에 접해있고, 운젠다케산의 기슭에 위치해 있다. 성곽의 형식은 장방형 연곽식 평성이다. 높게 쌓인 석축이 특징이다. 혼마루 주위에 내측 해자로 둘러쳐 있고, 니노마루와는 다리 하나로 연결되어 있다. 다리가 파괴되면, 혼마루를 외부로부터 차단할 수 있다. 또, 천수는 5층5계로 되어 있으며, 가라후가 없는 독립식 승탑형이다.

에도 시대는 시마바라번의 번청으로 번주의 처소였다. 번 성립 당시 시마바라번은 4만 석이었지만, 석고에 비해하면 대단히 훌륭한 성이다.
1876년 천수, 어전 이하 건물은 대부분 파괴 매각되었다. 현재는 혼마루에 천수, 망루, 담이 복원되어 시로아토 공원으로 되었다.
### 템플릿 vs 제네릭스
C++와 자바 둘 다 제네릭 프로그래밍을 지원하기 위한 기능을 갖추고 있다. C++에는 템플릿이 있고 자바에는 제네릭스가 있다. 둘 다 비슷한 문제를 해결하기 위해 만들어졌으며 문법도 비슷하지만, 내부적으로는 상당히 다르다.
메타프로그래밍을 사용하는 것은 많은 노력을 필요로 한다. C++11에서 이 문제를 해결하기 위해 Concepts라는 것이 제안되었는데, 이는 향후 표준에서 구현되도록 예정돼 있다.

## 성능
컴파일된 자바 프로그램을 실행할 때에는, 컴파일된 자바 프로그램 뿐만 아니라 자바 가상 머신도 실행해야 한다. 반면 컴파일된 C++ 프로그램은 외부 프로그램 없이 스스로 동작할 수 있다. 자바의 초기 버전의 성능은 C++와 같은 정적 컴파일 언어에 한참 미달했다. 왜냐하면 겉으로는 비슷하게 생긴 두 언어의 한 스테이트먼트는, C++에서는 적은 수의 머신 인스트럭션으로 컴파일되는 데 반해 자바에서는 몇 개의 바이트코드로 변환되며, 이 바이트코드들은 JVM에서 각각 몇 개의 머신 인스트럭션을 만들어내기 때문이다. 예를 들어






성능 최적화는 매우 복잡한 문제이기 때문에 C++와 자바의 성능을 일반적인 기준으로 정량화해서 비교하는 것은 어렵고, 대다수의 벤치마크들은 신뢰성이 낮고 편파적이다. 두 언어의 본질은 매우 다르기 때문에 두 언어의 질적인 차이를 명확히 그리는 것은 어렵다.

한 마디로 말하자면, 자바는 유연성 있는 고수준 추상화에 크게 의존하기 때문에, 성능 최적화를 하는 데에는 본질적인 비효율성과 한계가 있다. 강력한 JIT 컴파일러를 사용하면 몇몇 문제들을 해결할 수 있다. 그리고 언제든 자바 코드의 성능이 부족하다 판단되면 자바 네이티브 인터페이스를 통해 C/C++ 코드를 자바에서 사용할 수 있다.

자바 언어의 본질적인 비효율성들은 다음과 같다:
하지만 자바의 디자인으로 인해 실현된, 혹은 이론적으로 제기된 이익들도 많이 있다.
C++에서도 몇몇 성능 문제가 일어난다.
**에드거 프랭크 "테드" 커드**는 관계형 데이터베이스 이론에 중요한 공헌을 한 영국의 컴퓨터 과학자이다. 그는 IBM에서 일하는 동안 데이터베이스 관리를 위한 관계형 모델을 만들었다. 관계형 모델은 데이터 관리에서 매우 중요한 일반적 이론으로, 그가 컴퓨터 과학 분야에서 이룬 공헌들 중 가장 주목할 만한 업적이다.

## 생애
에드거 프랭크 커드는 잉글랜드에 있는 포틀랜드섬에서 태어났다. 풀 그래머 학교(Poole Grammar School)를 졸업한 후 제2차 세계 대전 전까지 옥스퍼드 대학교의 엑스터 칼리지에서 수학과 화학을 공부했다. 제2차 세계 대전 중에는 영국 공군의 조종사로 복무하였다. 1948년 IBM에서 수학 프로그래머로 근무하기 위해 뉴욕으로 갔다. 1953년 조지프 매카시 상원의원에 분노해 캐나다 오타와로 갔다. 10년 후 미국으로 돌아왔고, 미시간주 앤아버(Ann Arbor)에 있는 미시간 대학교에서 1965년 컴퓨터 과학 분야에 대한 박사 학위를 받았다. 2년 후 IBM의 얼메이든 연구 센터(Almaden Research Center)에서 일하기 위해 캘리포니아주 새너제이로 이동했다.

1960년대와 1970년대 동안 그는 데이터 정렬(data arrangement)에 관한 자신의 이론을 연구하였고, 1970년에 이를 〈대규모 공유 데이터뱅크를 위한 데이터 관계형 모델〉이라는 논문으로 발표하였다. 이 논문은 IBM 내부에 먼저 발표된 후 일 년 뒤에 외부로 발표된 것이었는데, 그를 더욱 낙심시킨 것은 경쟁사가 논문 관련 내용을 구현하려고 시작할 때까지 IBM이 그의 제안을 활용하는 것을 늦췄다는 것이 드러났기 때문이다.

초기에 IBM은 IMS/DB의 수익을 보호하기 위해 관계형 모델의 구현을 거부하였다. 그래서 커드는 IBM의 고객들에게 자신의 모델 구현이 갖는 잠재력을 보여준 후, 고객들이 IBM을 압박하게 하였다. 이 때문에 IBM은 자신의 미래 시스템 프로젝트의 하위 프로젝트인 시스템 R에 관련 내용을 포함하게 되었다. 그러나 IBM은 커드의 아이디어에 전혀 능숙하지 않은 개발자들에게 개발을 맡겼고, 그 팀을 커드로부터 격리시켰다. 그 결과 그들은 커드의 알파 언어를 사용하지 못하였으며, 대신 SEQUEL이라는 비관계형 언어를 새로 만들게 되었다. 그렇지만 SEQUEL은 SQL/DS 보다 먼저 시장에 선보였던 래리 앨리슨의 오라클 DBMS보다 훨씬 뛰어났다. 래리 앨리슨은 협회에 미리 발표된 논문을 기반으로 관계형 모델 이전의 방식을 사용하여 구현했었다. 당시 SEQUEL이라는 이름에는 소유권이 있었기 때문에, 이름을 SQL로 바꾸었다.

커드는 자신의 관계형 모델을 개발하고 확장시키기를 계속하였는데, 간혹 크리스토퍼 데이트(Christopher Date)와 협력 작업을 하였다. 데이터베이스 정규형의 하나인 보이스-커드 정규형(Boyce-Codd normal form)은 커드의 이름에서 유래된 것이다. 1980년대초 관계형 모델이 유행하기 시작할 무렵, 커드는 데이터베이스 벤더들이 기존 기술에 단지 관계형이라는 겉치장만 덧붙여 자신의 용어를 잘못 사용하는 것을 막기 위해 때때로 가혹한 캠페인을 벌였다. 이 캠페인의 일부로서, 그는 관계형 데이터베이스를 구성하는 것들이 무엇인지를 정의하는 12가지 규칙을 발표하였다. 그의 캠페인은 SQL로까지 확대되었는데, 그는 SQL을 자신의 이론을 잘못 구현한 것으로 여겼다. 이 사실은 IBM에서의 그의 위치를 어렵게 하였다. 그래서 그는 자신의 컨설팅 회사를 설립하기 위해, 크리스토퍼 데이트와 일행들을 데리고 회사를 나왔다.

에드커 커드는 OLAP이라는 용어를 만들고, 온라인 분석 처리의 12법칙을 작성하였다. 이 법칙은 소프트웨어 벤더들의 지원 하에 만들어졌지만, 채택되지는 않았다. 그는 또한 자신의 관계형 모델을 확장하였는데, 이는 RM/T에서의 데이터베이스 설계 관련 문제들을 위한 것이었다. 커드는 또한 세포 자동자(Cellular automaton) 분야에도 공헌하였다.

커드는 1981년에 튜링상을 수상하였고, 1994년에는 계산기 학회의 특별 회원(fellow)으로 임명되었다.

2004년 SIGMOD는 에드거 커드를 기려 최고상인 SIGMOD 혁신상(Innovations Award)에 그의 이름을 붙였다.
현대 튀르키예어는 로마자로 표기된다. **튀르키예어에서 사용되는 로마자**는 대·소문자 각각 29자이며, 그 글자들은 다음과 같다.

튀르키예어 로마자 29자 중 자음은 21자, 모음은 8자이다.

그리고 간혹 장모음(長母音)이나 구개음화를 표시하기 위해, A(a)·İ(i)·U(u)에 키르쿰플렉수스(; )를 더한 Â(â)·Î(î)·Û(û)도 추가적으로 사용된다.

## 발음
튀르키예어 철자법은 철저히 음운론적이며 각 단어의 발음은 항상 그 철자와 1 대 1로 대응된다. 다음 표는 터키어 로마자의 발음이다.

## 특징

### I의 점
다른 언어에서 사용되는 로마자 체계와 다른 것은 점이 없는 I와 점이 있는 I이다. 일반적으로 다른 로마자 표기법에서 쓰이는 I는 대문자는 점이 없고 소문자는 점이 있다. 그러나 튀르키예어 로마자의 I는 대·소문자가 점이 없는 것과 점이 있는 것끼리 각각 한 쌍을 이룬다. 그러나 J는 다른 언어의 로마자와 마찬가지로 대문자는 점이 없고(J) 소문자는 점이 있다(j).

### 키르쿰플렉수스
부가적인 문자인 Â(â)·Î(î)·Û(û)는 A(a)·İ(i)·U(u)에 키르쿰플렉수스를 첨가한 것이다. 이것은 발음을 세분화하여 철자가 같으나 다른 의미를 지닌 어휘를 구분하고자 할 때 사용한다. 이 부호의 기능은 다음 두 가지 중 하나로 사용된다.

터키어 로마자 표기의 키르쿰플렉수스는 현대에는 잘 쓰이지 않고 그냥 A(a)·İ(i)·U(u)로 표기하는 경우가 많다.

### Q·W·X의 법적 지위
튀르키예어 로마자에는 Q·W·X가 없다. 다른 언어에서 쓰인 이들 문자를 튀르키예어 로마자로 옮길 때는 각각 K·V·KS로 옮긴다.

튀르키예에서 1928년 11월 1일에 제정된 〈튀르키예어 알파벳의 채택과 시행에 관한 법〉(일명 ‘1353법’)은 출생·혼인·토지에 관한 문서와 같은 공문서에서 튀르키예어 로마자에 있는 문자만 사용하도록 강제하였는데, 1982년에 개정된 헌법에서도 이 법을 명확히 유지하고 있다.

## 역사

### 튀르키예어 로마자 제정 이전 투르크어족의 문자
현재까지 알려진 가장 오래된 투르크어족의 음소 문자(알파벳)는 돌궐 문자이다. 역사적으로 투르크어족은 여러 종의 음소 문자로 표기되었는데, 키릴 문자·아랍 문자·그리스 문자·아르메니아 문자·로마자와 아시아의 몇몇 표기 체계가 여기에 속한다.

### 현대의 튀르키예어 로마자
29자로 구성된 현재의 튀르키예어 로마자는 1353법에 의해 제정되었는 바, 이는 '아타튀르크의 개혁'(Atatürk's Reforms)중 문화 부분에서 매우 중요한 역할을 하였다. 이 표기법은 케말 아타튀르크의 선도 아래 로마자의 확장판으로서 만들어져 오스만 튀르키예어의 아랍 문자 표기를 대체하였다.

1932년에 튀르키예어 학회가 설립되었다. 아타튀르크는 전국에서 이 로마자 보급 운동을 벌였다. 이 운동은 성공하여 문자 해독력이 있는 인구의 비중이 20%에서 90% 이상으로 크게 증가하였다. 1939년에는 ‘제1차 튀르키예 출판 회의’가 앙카라에 조직되어, 186명의 대표에 의해 저작권·인쇄·문맹 퇴치 및 과학적인 출판 등에 관해 논의하였다.

새 알파벳의 준비 작업은 ‘언어 위원회’ 책임 아래 이루어졌다. 이 위원회의 위원들은 다음과 같다.

위원회는 알파벳에 대한 작업을 1928년 6월 26일에 시작하였다. 이때 ‘Ö’는 스웨덴어 로마자에서, ‘Ç’(C 세디유)는 알바니아어 로마자에서, ‘Ş’(S 세디유)는 루마니아어 로마자 ‘Ș’(S 콤마)에서, ‘Ü’는 독일어 로마자에서 따왔다.
**양쯔강돌고래**(''Lipotes vexillifer'')는 장강(양쯔강)에 살았던 강돌고래의 멸종된 일종이다. **바이지** 또는 **바이지툰**라고도 부른다.

## 상태
2006년 12월 4일, 신화통신사는 30여 명의 학자들을 동원한 6주 간의 조사를 통해 양쯔강에서 양쯔강돌고래가 멸종한 것으로 추정된다고 보도했다. 12월 13일, 중국정부는 이를 공식확인했다. 이것이 사실이라면 인간의 활동으로 멸종한 첫 고래목의 동물이라고 확실시된다. 이 결과는 2007년 8월 7일, 학술지 Biology Letters에 발표되었으므로, 범세계적인 학자들로 구성된 연구단의 폭넓은 추가조사가 없는 한, 이 고래목의 동물은 멸종되었다고 볼 수 있다. 그러나 멸종 발표 이후 얼마 지나지 않아 느닷없이 양쯔강돌고래가 발견되었다. 2016년에 또 발견되었다.

이후 IUCN 레드 리스트에서 절멸이 아닌 절멸위급종(CR) 등급으로 지정됐다. 오늘날까지도 여러곳에서 목격담이 많다는 것이 절멸 등급이 아닌 이유이다. 과학자들은 사실상 멸종이거나 일부 개체가 살고 있을 거라고 추측하고 있다.
**강돌고래**는 담수 또는 기수에만 서식하는 수생 포유류이다. 돌고래의 비공식적인 그룹이며, 고래하목의 측계통군이다. 현존하는 강돌고래는 **인도강돌고래상과**(Platanistoidea)와 **아마존강돌고래상과**(Inioidea)의 두 상과로 분류된다. 각각은 인도강돌고래과, 아마존강돌고래과, 라플라타돌고래과로 구성된다.

강돌고래는 다른 돌고래에 비해 상대적으로 작으며, 따뜻하고 얕은 물과 물살이 강한 강물에서 살아남기 위해 진화했다. 그들은 1.5m 길이의 인도강돌고래에서 2.4m에 100kg의 아마존강돌고래까지 크기가 다양하다. 몇몇 종은 수컷이 암컷보다 크다는 점에서 성적 이형성을 보인다. 유선형의 몸과 지느러미로 바뀐 두 개의 다리를 가지고 있다. 강돌고래들은 원추형 이빨과 긴 부리를 사용하여 어두운 물에서 빠르게 움직이는 먹이를 잡는다. 공기와 물에 모두 적응된 잘 발달된 청력을 가지고 있다. 강돌고래가 헤엄치는 물은 대개는 진흙이 많기 때문에 실제로 시력에 의존하지 않는다.따뜻하고 얕은 물에서 살기에 잘 적응되어 있으며, 다른 고래류와는 달리 고래지방이 거의 없다.

강돌고래의 서식지는 널리 퍼져있지 않고, 특정 강이나 강 하구에 국한된다. 따라서 서식지 파괴에 극도로 취약하다. 강돌고래는 주로 물고기를 먹고 산다. 수컷 강돌고래는 일반적으로 매년 여러 마리의 암컷과 짝짓기를 하지만, 암컷은 2~3년마다 짝짓기를 한다. 새끼는 일반적으로 봄과 여름에 태어나고, 암컷은 새끼를 키우는 모든 책임을 진다. 강돌고래는 다양한 발성을 내며, 대개 클릭과 휘파람의 형태로 나타난다.

## 진화
강돌고래는 육지에 사는 우제류의 후손인 고래하목에 속한다. 원시 고래인 고대고래아목은 약 4천 9백만년 전에 처음으로 바다로 옮겨갔고, 옮겨졌고 5백~1천만년 후에 완전히 물에 적응하였다. 강돌고래가 언제 담수로 되돌아갔는지는 알 수 없다.

강돌고래의 조상은 원래 바다에 적응했으나, 현대 돌고래 혈통과 갈라져 담수로 서식지를 옮겼다. 수렴 진화로 인해 담수에 사는 강돌고래의 형태학적 유사점과 적응이 발생했다. 강돌고래의 집단은 다계통군이다. 아마존강돌고래는 인도강돌고래보다 바다에 사는 돌고래와 더 근연 관계가 있다.
**김원희**는 대한민국의 텔레비전 MC 겸 배우이다.

## 생애
1972년 6월 9일 서울에서 출생하였으며 1991년 CF 모델 데뷔에 이어 이듬해 1992년 MBC 문화방송 21기 공채 탤런트로 정식 데뷔하였고 이에 앞서 SBS 공채 2기 탤런트 시험을 봤지만 탈락했으며 그 당시 에로배우 정세희가 SBS 공채 2기 탤런트 시험에 도전했으나{{뉴스 인용
**헤이헤이헤이 시즌 2**는 SBS에서 2006년 11월 9일부터 2007년 9월 20일까지 방영한 콩트 프로그램이다. 고정 출연진과 특별 출연진들이 출연하여 익살 연기를 하는 구성 방식을 갖고 있다. 시즌 1은 콩트와 20대 남녀의 심리를 다룬 가상 심리극으로 구성되었다면 시즌 2에서는 콩트로만 구성되어 있다.

한편, 해당 프로그램의 신설에 따라 웃음을 찾는 사람들은 2006년 11월 5일부터 일요일 오후 6시 40분으로 이동했으나{{뉴스 인용
**후나이성**은 일본 오이타현 오이타시에 있는 제곽식 평성이다. 다른 이름으로는 **오이타성**(大分城)이다.

## 개요
오이타 시내 중심에 위치한 제곽식 평성이다. 북동쪽 구석에 혼마루를 배치하고, 히가시마루, 니시마루, 야마자토 구역을 배치했다. 무사마을이 있는 산노마루가 북서쪽에서 남동쪽으로 넓게 걸쳐 혼마루등을 둘러싸고 있다. 각각의 구역은 해자로 구분되었고, 와타리 망루, 로카 다리로 연결되었다.

처음 축성은 이시다 미쓰나리의 제부인 후쿠하라 나오타카로 아즈치모모야마 시대 말기에 축성되었다. 이곳은 오토모씨가 다스릴 때 배의 하역을 하던 장소로〈니오로시(荷落)〉라는 지명이 붙은 곳이다. 불길하게 여겨 지명을〈니아게(荷揚)〉로 바꾸어, 성의 이름을 니아게 성으로 불렀다. 에도 시대 초기에 다케나카 시게토시가 4층 천수를 건축해 성을 완성했지만, 에도 중기에 소실되어 현재 천수대만 남아있다.

에도 시대에는 후나이번 2만 석의 번청으로 영화를 누렸다. 메이지 시대에 혼마루, 히가시마루, 니시마루의 건축물 이외는 파괴 매각되었고, 해자 일부도 메워졌다. 게다가 태평양 전쟁시 공습으로 망루가 몇 동 소실되었다. 현재는 혼마루 북서쪽에 2층으로 된 히토지치 망루와 니시마루에 1층인 슈몬 망루가 현존해 있고, 오이타 현 사적으로 지정되었다. 또, 3동의 2층 망루와 오테 문, 토담, 로카 다리가 복원되었다.

현재 성터는 **오이타성지공원**(大分城址公園)이다. 1966년 니시마루에 오이타 문화회관을 건축했고, 산노마루에는 오이타 현청, 오이타 시청 등이 있다.
**세이부 구장앞 역**은 일본 사이타마현 도코로자와시에 있는 세이부 철도 사야마 선과 야마구치 선의 철도역이다.

## 야구 경기
야구 경기가 있는 날이면, 이 역은 사람들로 매우 붐빈다. 경기가 끝나면 타는 곳에서는 양팀 팬들로 가득찬다.

경기종료 후 열차안은 매우 혼잡하지만, 개찰구에서 가장 가까운 차량이 혼잡하며, 이케부쿠로 선쪽 차량은 비교적 비어 있는 경우가 많다.
**카토리 싱고**는 일본의 배우, 가수이며, 자니스 사무소 소속의 남성 아이돌 그룹 SMAP의 막내 멤버였다. 카나가와 현 요코하마시 출신이다.

애칭은 **싱고군** 또는 **싱고짱**, 또는 천성신고의 영향으로 **왕자**라고 불리기도 한다. "싱고마마", NIN×NIN닌자 핫토리군에서 "핫토리군" 역할, 서유기에서의 손오공 등 친근하고 재미있는 배역이 많다. 팀 내의 이미지 컬러는 ****이다.

2016년을 마지막으로 SMAP가 해산되며, 개인 활동을 거쳐 2017년 9월 8일에 이나가키 고로, 쿠사나기 츠요시 등과 자니스 사무소를 퇴소. 2017년 9월 23일에, **새로운 지도**라는 공식 홈페이지를 공개하며, CULEN에서 활동할 것임을 공표했다.

## 출연 작품

### 텔레비전 드라마
一千兆円の身代金

### 영화
ギャラクシー街道

Galaxy Turnpike

## 무대(연극)

### 광고(CM) 출연
ECC ECC 주니어 (2008년 -)
**경상남도문화예술회관**은 

경상남도 진주시 강남로 215(칠암동)에 위치한 도립 종합 공연장이다. 

1984년에 착공해 1988년 8월 29일에 개관했으며, 한때 일선학원(2000~2002)과 진주문화예술재단(2003~2006)의 민간수탁 공연장

으로 운영되기도 했다. 2007년부터는 다시 경상남도청 직영의 도립 공연장으로 환원되었다.

## 시설 소개
1564석의 좌석을 갖춘 공연장으로, 오케스트라 피트와 회전무대, 승강무대, 영사막 등을 갖추고 있어 콘서트와 오페라, 발레, 뮤지컬, 

영화 상영 등의 다목적 공간으로 이용되고 있다.

약 540석의 계단식 좌석을 갖춘 원형 야외 공간으로, 우천시나 동절기를 제외한 기간 동안 특별 야외 공연이 개최되고 있다.
전시 전용 공간으로, 경상남도 지역 작가들의 회화와 사진, 서예, 조각품, 공예품 등의 전시회가 주로 열린다.
대회의실 1, 소회의실 2로 구성되어 있는 공간으로, 도내 각 기관들의 회의가 열리고 있다.
로비에 이용객들을 위한 휴게 시설이 갖추어져 있으며, 공연자들을 위한 연습실과 분장실 등이 마련되어 있다.

## 상주 단체
진주시 소속 예술단들인 진주 시립 전통예술단과 진주 시립 합창단, 진주 시립 소년소녀 합창단, 진주 시립 교향악단이 입주해 있다.
**AN/APG-77**은 레이시온사가 개발한 AESA( ) 레이다이다. 종래의 기계식 레이다처럼 송신부와 수신부가 따로 되어 회전하는 게 아니라 작은 송수신 통합 모듈 수천 개가 붙은 레이다 전반부가 고정된 형태에서 각종 기능을 수행한다. 아울러 회전하지 않더라도 충분한 영역을 커버할 수 있다. APG-77은 기계식에 비해 손색없는 정면으로부터 약 120도의 탐지범위를 갖고 있다. 또한 기계식과 달리 목표물이 탐지될 경우 아주 신속하게 소프트웨어의 작동만으로 전자적으로 레이다빔을 증가시키거나 방향을 전환시킬 수 있다. 고속기동하는 물체를 추적하는 능력도 훨씬 뛰어나다.

레이다의 전면부에 220개의 송수신 모듈(Transmitter-Receiver Module)이 부착되어 있는데 모듈 1개의 무게는 15g이지만 신호는 4W의 강력한 신호를 내뿜는다.
또한 이 레이다는 다른 레이다 전파를 역탐지할 수 있으며,AN/APG-77은 레이다가 상대에게 역탐지되지 않는 장점이 있다. 현재 F-22 랩터에 탑재되어 사용 중이다.
**최승일**은 일제강점기에 연극, 방송, 문학 등 문화예술계에서 다양한 활동을 했다. 아호는 **추곡**(秋谷)이다.

## 생애
무용가 최승희의 큰오빠다. 최승희가 무용을 시작할 때부터 많은 영향을 준 것으로 알려져 있으며, 최승희의 남편인 안막과는 같은 사회주의 계열의 문예운동가였다.

첫 부인은 아나운서 마현경, 두 번째 부인은 영화 배우 석금성이고, 조선민주주의인민공화국 시인 최로사가 최승일의 딸이다.

경성부에서 자라 배재고등보통학교와 일본 니혼 대학에서 수학했다. 1920년 일본에서 결성된 극예술협회를 시작으로 좌익 유학생들이 조직한 북풍회에 참가하고, 박영희, 나도향 등과 함께 신청년 동인으로 활동했다. 1922년 사회주의 연극 단체인 염군사에 참여했으며, 염군사가 박영희의 파스큘라와 통합하여 결성한 조선프롤레타리아예술가동맹에도 참가했다.

신흥극장을 중심으로 연극 운동을 하고, 경성방송국에 근무하면서 라디오 드라마를 연구하는 라디오 극연구회를 조직하기도 하는 등 선구적인 문예 활동을 벌였다. 그는 “한국 최초의 PD”로 불린다.{{뉴스 인용

1924년 〈안해〉로 등단하여 서대문형무소를 배경으로 한 〈봉희(鳳姬)〉(1926) 등 소설 작품도 꾸준히 발표했으며, 숙명고등여학교에 다니던 막내동생 최승희에게 무용을 권해 유명한 무용가가 되자 자서전을 대필해 출판하기도 했다.

일제강점기 말기에 동아영화사 대표로 있으면서 지원병 제도를 홍보하는 전쟁 영화 지원병을 제작했다. 이 영화는 최승일의 카프 동료인 안석영이 감독을 맡아 찍은 친일 영화이다. 이로 인해 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 연극/영화 부문에 선정되었다.

광복 후 얼마 지나지 않아 최승희, 안막 부부와 마찬가지로 월북했다. 부인 석금성은 대한민국에 두고 4남매와 함께 북한으로 갔는데, 자녀들 중 맏딸 최로사는 한국 전쟁을 거치며 전시 가요인 〈샘물터에서〉 작사가로 유명해졌으나, 최승일의 이후 활동은 잘 알려진 바 없다. 막내아들 최호섭도 북한 무용계에서 활동한 것으로 알려졌다.
**안성현**은 일제강점기와 조선민주주의인민공화국의 테너 성악가 겸 서양 고전 음악 작곡가이고, 음악 교육인이었다.

## 생애
전라남도 나주(남평면 대교리)에서 출생하여 1936년 2월 이후부터 열 달 남짓 동안을 강원도 철원(갈말면 강포리)에서 자랐으며 1936년 12월 이후부터 함경남도 함흥에서 성장하였다. 그는 일본에 유학하여 도호 음악대학에서 테너 성악을 전공했다. 귀국한 뒤에는 전라남도 지역에서 음악 교사로 근무하며 작곡가로 활동했다.

김소월의 시에 곡을 붙인 동요 〈엄마야 누나야〉가 유명하며, 목포의 항도여자중학교(목포여자고등학교의 전신)에서 교사로 근무할 때인 1948년에 동료 교사 박기동이 작사하고 안성현이 작곡한 〈부용산(芙蓉山)〉도 널리 불린다. 이 노래는 박기동이 병으로 죽은 누이동생을 그리며 가사를 쓴 곡으로 가락도 서정적이지만, 구전을 통해 널리 퍼지면서 호남 지역 조선인민유격대 대원들의 애창곡이 되었다는 이유로 오랫동안 금기시되었다.

한국 전쟁 중 월북했고, 조선민주주의인민공화국의 공훈예술가 칭호를 받았다.
**배출권 거래제**는 온실 기체 감축의무가 있는 사업장, 혹은 국가간 배출 권한 거래를 허용하는 제도이다. **탄소배출권거래제**라고도 한다. 탄소배출권을 시장에서 거래할 수 있게 하는 제도다.

기업들이 교토의정서 지정 6대 온실가스인 이산화 탄소, 메테인, 아산화 질소, 과불화탄소, 수소 불화 탄소, 육불화황을 줄인 실적을 유엔 기후변화협약(UNFCCC)에 등록하면 감축한 양만큼 탄소배출권(CER: Certificated Emission Reduction)을 받게 된다.
**반복사용긴장성손상증후군**은 같은 동작을 반복하는 물리적인 행위에 의해 발생하는 질환이다. **반복사용스트레스증후군**(repetitive stress injury)이라고도 하며, 약자로 **RSI**이다. Carpal tunnel syndrome (CTS)라고도 한다.

같은 동작을 반복하는 컴퓨터 작업을 과다하게 하는 사람, 단순 노동자나 악기 연주자에게서 많이 나타난다. 최근에는 컴퓨터 사용이 급증하면서 컴퓨터 자판이나 마우스를 반복적으로 사용해 신경이나 근육 등에 손상을 일으켜 발생하는 경우가 많다. 정확한 원인은 규명되지 않았지만 여러 요인 등에 의해 생길 수 있다. 좋지 않은 자세, 좋지 않은 기술, 부적절한 기구 사용, 휴식시간 부족, 장시간의 과도한 작업, 스트레스 등이 위험요인이다.

## 증상
경고 증상이 먼저 나타나고, 그 후에 심한 증상이 나타나게 되는데 경고 증상이 나타나면 일단 의심해볼 필요가 있다. 경고 증상에는 근력약화, 피로, 지구력 감소, 저린 느낌, 감각저하나 소실, 무거운 느낌, 강직, 손을 쥐거나 펴기 힘들고 자주 손을 마사지하게 될 때, 손이 차고 물건을 집거나 옮기기 힘들다고 느껴질 때 등이 있다. 증상은 대체적으로 손가락이나 손목에 통증이 오지만 어깨,목 등에 나타날 수도 있다. 또한 유연성이 손실되고, 근력감소 및 소실, 기능장애 등이 있다.

증상이 나타나는 신체부분에 따른 대표적인 질환들이 몇가지 있다.

## 예방 및 치료
반복사용긴장성손상증후군은 일단 발병하면 치료가 어렵고, 재발하므로 무엇보다 예방이 중요하다. 컴퓨터 사용시 바른 자세를 유지하며, 컴퓨터 사용을 줄이고 적절히 휴식시간을 갖는다. 휴식시 스트레칭을 통해 근육을 이완시키는 것도 좋다. 컴퓨터에 설치하면 휴식시간을 알려주고 잠시라도 컴퓨터사용을 막아주는 RSI예방프로그램 'workrave'을 사용할 수도 있다. 증상이 의심되면 바로 병원을 찾아야 한다. 치료는 냉온열요법, 부목, 물리치료, 진통 소염제, 신경차단치료, 심한 경우에는 수술을 할 수도 있다. 세계적으로 매년 환자가 늘어나는 추세에 있으며 선진국에서는 이미 널리 알려진 질병이다.
**한노역**은 일본 사이타마현 한노시에 있는 세이부 철도 이케부쿠로선의 철도역이다.

대부분의 이케부쿠로선 열차는 이 역까지 운행을 한다. 또한, 세이부 치치부선 열차는 이역에서 출발을 하기 때문에, 그리고 역 구조가 운전실과 차장실의 위치가 바뀌는, 즉 앞과 뒤가 바뀌는 형식으로 운행할 수 있도록 되어있기 때문에 사람들이 이 역을 이케부쿠로선과 세이부 치치부선의 분기점으로 생각하기 쉽지만, 실제 분기점은 아가노역이다.
**오노성** 또는 **오노노키**는 일본 아스카 시대(飛鳥時代)에 지쿠젠(筑前)의 시오지산(四王寺山)에 축성한 백제식 산성이다. 현재 후쿠오카현(福岡県) 오노조시(大野城市) 우미정(宇美町)에 있다. 일본은 1952년 3월 31일에 이곳을 특별사적으로 지정하였다.

## 개요
오노성을 축성한 장소는 다자이후(大宰附) 북방에 있는 표고 약 410m 시오지산(四王寺山) 일대로 비정한다. 시오지산 능선을 따라 820km에 이르는 토담이 산허리를 둘러싸고, 계곡으로 말미암아 끊어진 곳에 돌로 담을 쌓았으며, 북쪽과 서남쪽에 하나씩, 남쪽에 두 개씩 성문이 있다.

성내 평평한 고지대에서 옛 건물의 초석, 수문, 성문 흔적을 볼 수 있는데, 모두 일흔 곳에서 주춧돌 흔적을 발견했다. 이 건물터는 사람들이 모일 수 있는 회당이나 망루도 포함되어 있으며, 건물 규격은 비슷비슷하다. 무기류 외에도 탄화미 등이 발견되어 곡물을 저장했다고 볼 수 있다. 이들은 고대 한반도 축성형식을 따르고 있어, 조선식(백제식) 산성이라고 부른다. 다자이후 후방 입지 조건으로 볼 때 다자이후 방비 목적으로 세운 것으로 생각할 수 있는데, 성내에서 다수 건물 초석이 발견된 것을 볼 때, 유사시에는 오노성이 다자이후 기능을 한다고 추측할 수 있다. 산꼭대기 서쪽으로 뻗은 능선은 히노오자키(火ノ尾崎)라고 불리는데, 봉수대가 있던 자리로 고봉(鼓峰)과 함께 군단이 실제 주둔했던 곳으로 여긴다. 비사문천을 모시는 용도로 쓰였던 건물터도 있는데, 부근에서 경통(經筒) 등 유물도 출토되기도 했다.

덧붙여 오노조시 명칭은 이 오노성에서 유래했다.

## 역사 · 연혁
백제 부흥을 지원하기 위해 참전한 왜국은 663년 백강 전투에서 나 · 당 연합군에 대패했다. 이후, 덴지 천황은 나 · 당연합군 침공에 대비하여 방비를 견고히 하기 위해 많은 방비 시설 건설에 주력하게 되는데(일본서기) 664년 북큐슈의 쓰시마(対馬)이키(壱岐)쓰쿠시(筑紫)에 사키모리 이렇게 축성한 성이 오노성이며, 기성은 지금 기이성(基肄城)으로 추정하고 있다.

2006년 4월 6일에 일본 100대 명성(名城) 가운데 86번째로 선정되었으며, 2007년 6월부터 전국 규모 일본 100대 명성 스탬프 릴리가 개시되었다.

## 시오지산
산 이름인 시오지산(四王寺山)은 고닌 천황(光仁天皇) 호키(宝亀) 5년(774년)에 외적(外敵)의 구축을 기원하며 산꼭대기에 시오인(四王院)을 건립한 데서 비롯되었다. 현재 그 창고의 자취로 여기는 건물터 주춧돌 주변에서 탄화미를 발견하기도 했다.
**크럼핑**, 다른 말로 **크럼핑댄스**는 미국 흑인 댄스 내지 스트리트댄스의 한 형태이다. 자유롭고 표현력 있고 역동적인 것이 특징이다. 미국 로스앤젤레스 남부 지역에서 타이트 아이즈(Tight Eyez)와 빅 미호(Big Mijo)에 의해 창조되었다. 이 지역에서 흔히 발생하는 길거리 폭력과 관련, 긍정적이고 비폭력적인 면에서의 공격성 표출 및 분노 표출을 도모하고자 개발되었다는 설이 있다.

크럼핑은 매우 표현적이며, 변화 무쌍한 댄스이다. 체스트 팝(chest pop), 스톰프(stomp), 암 스윙(arm swing), 잽(Jab) 싱크(sync), 퍼즐(puzzle), 뱅(bang), 겟-오프(get-off) 등이 댄스 동작에 포함된다. 크럼핑은 텐션에 따라 보통 텐션인 크럼프(Krump), 낮은 텐션의 벅(Buckness or Getting Buck), 높은 텐션의 라이브니스(Liveness or Live) 로 나뉜다.

현재 한국에서는 프라임킹즈 크루가 한국을 넘어 아시아를 대표하고 있다.

## 조직

### 북미

#### 북미 지역 패밀리
북미 지역 패밀리를 예로 들면 다음과 같다.

## 클라우닝과 크럼핑과의 비교
크럼핑은 종종 클라우닝과 혼동되기도 한다. 크럼핑과 클라우닝 사이에는 춤 형태와 기원(그리고 대충 스타일)에서 비슷한 면이 있기는 하지만, 눈으로 구분할 수 있는 차이점도 존재한다.

크럼핑과 클라우닝은 비슷한 속도로 진행되며, 팔 추처럼 흔들기(arms swinging), 리듬감 있게 깐단깐닥 위아래로 움직이기(rapid rhythmic bobbling), 라고 불리는 간헐적인 척추 웨이브(flex of the spine)와 가슴 와락 밀치기(thust-out chest) 등과 같은 공통적인 춤 패턴이 보이기는 한다.

그러나 크럼핑은 클라우닝보다 더 공격적인 춤 형태이다. 또한 크럼핑은, 폭력적이고 과장되고 드라마틱한 움직임을 통해, 솟구쳐오르는 감정이나 분노를 표현(발산)하는 춤 형태이다. 다양한 변화, 개인적인 특질, 움직임 등이 크럼프(즉 보블 바운스)의 특징인 것이다. 가끔 "업신여기기", "농담하기", 스네이킹(snaking)과 같은 동작이 들어가는 클라우닝과는 다르다.
**고리성운**(Ring Nebula), **메시에 57**(Messier 57), **NGC 6720**은 북반구의 별자리인 거문고자리에 있는 행성상성운이다. 행성상성운은 적색거성의 전리기체 외피층이 주위의 성간매질로 팽창해 나가면서 형성되는 천체로, 백색왜성이 되기 전 항성진화의 최후 단계에 해당된다.

## 역사
이 성운은 1779년 1월 프랑스 천문학자 앙투안 다르키에 드 펠레푸아가 발견했다. 그는 이것을 "목성만큼 크고 행성을 닮은 것"이라고 했다. 같은 달 샤를 메시에는 혜성을 탐색하다가 Pellepoix과 독립적으로 성운을 발견해 메시에 목록에 57번째로 수록하였다. 메시에와 독일계 영국 천문학자 윌리엄 허셜은 이 성운이 망원경으로 분해할 수 없는 어두운 별들이 모여 있는 것이라고 보았다.

1800년, 독일의 프리드리히 폰 한 백작이 성운의 중심에서 어두운 별을 발견했다고 발표했다. 그리고는 고리의 내부가 변화를 겪어서 이제는 별을 찾을 수 없다고 주장했다.

## 관측
메시에 57은 여름의 대삼각형의 북서쪽 꼭짓점을 이루는 밝은 별 베가의 남쪽에 있다. 거문고자리 베타에서 거문고자리 감마 사이 거리의 40% 지점에 위치하기 때문에 아마추어 천문을 하면서 찾기 쉽다.

성운 원반의 각지름은 1.5 × 1 각분이며, 10×50 쌍안경으로 분해하기에는 너무 작다.

## 성질
M57은 지구에서 0.7 킬로파섹 떨어져 있다. 성운의 질량은 태양의 약 1.2배이다.

성운의 안쪽 부분은 녹색에서 푸른색 색조를 띠는데, 이는 이중전리산소(O III)의 4957 Å, 5007 Å 방출선으로 인한 것이다. 이 선들은 입방센티미터당 원자 몇 개 정도의 매우 낮은 밀도에서만 형성될 수 있기에 소위 "금지선"이라고 불린다. 바깥쪽의 붉은색은 수소의 6563 Å 발머계열 방출선으로 인한 것이다. 전리질소(N II)의 금지선 또한 파장 6548 Å과 6583 Å으로 붉은색을 내는 데 기여한다.

### 성운 구조
M57은 쌍극형 성운의 한 예이다. 대칭축을 중심으로 짙은 적도고리를 확인할 수 있다. M57은 물질이 적도 부근에 밀집된 장축 타원체인 것으로 보인다. 지구에서 보기에 M57의 대칭축은 시선 방향에서 약 30도 기울어져 있다. 성운의 나이는 대략 1610±240년으로 생각된다.

### 행성상성운핵(PNN)
중심의 행성상성운핵은 1886년 9월 1일 헝가리의 천문학자 Jenő Gothard가 솜버트헤이에서 촬영해 발견했다. 고리 성운의 중심별은 지난 2천 년 동안 수소 연료를 모두 소진하고 점근거성이 되었다가, 현재 핵융합을 완전히 할 수 없는 백색왜성으로 변하고 있는 중이다.

PNN은 주로 탄소와 산소로 이루어져 있고, 바깥쪽에 보다 가벼운 원소들의 얇은 막이 있다. PNN의 질량은 대략 0.61 - 0.62 태양질량이고 표면온도는 125,000±5,000 켈빈이다. 현재 PNN은 태양보다 200배 더 밝으나 겉보기등급은 +15.75에 불과하다.
**쭈엔 끼에우**(; 한자: 전교라는 이름으로 널리 알려졌다.

## 소개
≪쭈옌 끼에우≫는 베트남이 낳은 대문호 응우옌 주가 쓴 걸작이다. ≪쭈옌 끼에우≫는 3254행으로 구성된 6·8조 연서체 장편 서사시로 중국 청나라 시대의 청심재인(靑心才人)이 쓴 통속 소설 ≪김운교(金雲翹)≫를 응우옌 주가 쯔놈 문자로 축약, 번역하여 운문시로 개작하였다. 쯔놈으로 쓰여진 자료중의 최대의 것으로 베트남의 국민문학으로 불리며, 대부분의 베트남인들이 최소한 일부구절을 외우고 있다.

## 내용
작품에는 유(儒), 불(佛), 선(仙)과 같은 시대의 주류적 사상이 면면히 흐르고 있고, 주제는 인간의 재색을 찬탄하는 심오한 인도주의 사상, 부모에 대한 효도 사상, 원앙과 같은 청춘남녀의 행복과 자유로운 사랑의 추구, 착한 일을 권장하고 악한 일을 경계하는 권선징악(勸善懲惡), 재색을 겸비한 아름다운 여인이 박명하여 겪는 곤궁하고 억울한 사연을 딱하게 여기는 애궁도굴(哀窮悼屈), 선과 악에 대한 인과응보(因果應報)를 다루고 있다.

## 평가
중국에서는 김운교가 고전으로서 높은 평가를 받지 못하였으나, 베트남에서 응우옌 주의 작품 쭈옌 끼에우가 나오자 많은 사람들이 흥미를 갖게 되었으며, 이에 중국에서도 김운교에 대하여 새롭게 관심을 가지게 되었다. 쭈옌 끼에우를 연구하는 학자들은 응우옌 주가 김운교에 대하여 관심을 가지게 된 것은 주인공인 ''투이 끼에우Thủy Kiều''가 아버지를 구하기 위해 자신의 몸을 팔게 된 이유와 응우옌 주 자신이 처해 있는 운명이 비슷하다고 생각하였기 때문이라고 한다. 당시 베트남 조정의 혼란스러움으로 베트남 봉건사회의 불합리한 실상을 자신의 작품에 그대로 반영할 수 없었고, 조상 대대로 후 레 왕조(黎)에 충성을 해왔던 명문 귀족으로서 응우옌 왕조(阮)에 출사할 수밖에 없었던 자신의 처지를 중국의 김운교 줄거리를 차용하여 투이 끼에우에 빗대어 표현한 것이라는 것이다. 그래서 처음에 작품 이름을 ‘창자를 끊어내는 새로운 소리’라는 뜻의 단장신성으로 하였던 것이다.

응우옌 왕조 제2대 황제인 민망은 쭈옌 끼에우에 심취하여 관리들에게 암송하도록 했으며, 한림원 학사들로 하여금 필사를 해 후대에 전하도록 하였다. 제4대 뜨 득 황제 때에는 황제가 국가 대소사를 의논하는 곳에서 쭈옌 끼에우를 감상하고 시를 짓도록 하였다.

20세기에 들어와서도 쭈옌 끼에우는 베트남 인민들의 일상생활에 깊은 영향을 미치게 되었으며, 영화, 연극, 창, 판소리, 회화 등의 예술로 확대되었다. 베트남 사람들에게 쭈옌 끼에우는 자신의 운명이 마치 그 내용 안에서 전개되고 있다고 착각하게 할 정도로 그들의 영혼 깊은 곳까지 자리잡고 있는 작품이다. 그래서 ‘끼에우 점’이 있을 만큼 자신의 운명을 점치는 경전으로 간주하기도 한다.

20세기의 저명한 지식인 팜꾸인(Phạm Quỳnh)은 “낌 번 끼에우(金雲翹)는 베트남 불후의 문학 걸작품으로 그 심오한 사상적 가치는 영원할 것”이라고 극찬한 바 있다. 세계문학사에 찬연히 빛나는 호메로스의 일리아스나 셰익스피어의 햄릿에 버금가는 작품이다.

현재 ≪도안 쯔엉 떤 타인(斷腸新聲)≫의 원본은 전해지지 않고 있지만, 1866년 출판본을 근간으로 널리 보급되었다. 제목도 ≪쭈옌 투이끼에우≫, ≪쭈옌 끼에우≫, ≪낌 번 끼에우≫, ≪끼에우≫등으로 불리고 있으나, 여기서는 베트남에서 일반적으로 부르고 있는 ≪쭈옌 끼에우≫를 제목으로 하였다. 4