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**레이맨**(Rayman)은 미셸 앙셀(Michel Ancel)이 개발하고 유비소프트가 소유한 플랫폼 비디오 게임 시리즈이다. 오리지널 레이맨은 16비트 시대의 것과 비슷한 2차원 스프라이트 기반 플랫폼 게임이다. 이 시리즈는 레이맨이라는 이름의 휴머노이드에 초점을 둔다.

레이맨은 1992년에 그래픽 아티스트 미셸 앙셀이 만든 것으로, 2차원 플랫폼 게임으로 아타리 제규어와 도스용으로 배포되고, 나중에는 세가 세턴, 플레이스테이션으로 배포되었다. 레이맨의 소리는 데이빗 게스맨(David Gasman)의 목소리이다.

유비소프트는 이제까지 두 개의 주요한, 후편의 3차원 레이맨을 공개하였다. 첫 번째 것은 레이맨 2: 대탈출이다. IGN은 드림캐스트 버전의 ''레이맨 2''를 "논할 필요 없이 가장 인상적인 게임 디자인의 업적이며, 이제껏 보아 왔던 장르를 보여 준다."고 칭찬하였다. 그러나 2006년 11월 닌텐도 파워에 따라, 최신작 레이맨 3: 후들럼의 파괴는 실망을 안겨 주었고, 이전의 게임들이 갈채를 받았던 "마법"이란 요소가 거의 없었고, 대신 장르 풍자의 게임을 시리즈로 만들어냈다. 엔셀 스스로는 레이맨 3에 참여하지 않았지만 그 게임을 이렇게 언급하였다: "내 입맛에 너무 딱딱하다."

다른 게임, 레이맨 엽기토끼는 유비소프트가 개발하여 닌텐도 위의 론칭 타이틀로 데뷔했다. 다른 콘솔 버전은 2007년에 뒤이어 나왔다. 다른 게임들과 달리, 비록 스토리라인이 레이맨의 생포를 동반함에도 불구하고 레이맨은 이차적인 캐릭터이다. 그는 레비즈에 의해 가려진다. 게다가 이 게임 자체는 미니 게임들이 모여 있는 것으로, 이전의 게임들의 플랫폼 성질과는 다르다.

비디오 게임의 경우, 레이맨 게임들 사이의 캐논을 확립하기 쉽지 않다.  그러나, 시리즈에 공통인 테마와 캐릭터들이 있다. 레이맨2의 Omniscient 기능은 레이맨의 세계의 정보와 지식의 주요 코스이다.

## 게임
유비소프트 밀란

## 반응
1995년 아타리 재규어로 출시한 이래로, 레이맨은 지난 수십년에 걸쳐 수많은 플랫폼을 대상으로 여러 타이틀에 등장한 팔다리가 없고 헬립코터 능력이 있는, 대중적이고 쉽게 인지되는 비디오 게임 캐릭터로 자리잡았다. 최초의 게임 릴리스가 1995년에 있은 이후로, 레이맨 게임은 수많은 팬들을 통해 상당한 성공을 가져다주었고 대중화되었다.
**가능세계론**(可能世界論) 또는 가능세계(possible universe 또는 possible world)란 논리학·철학에서 가능성, 필연성, 우연성 따위의 양상 명제를 논리적으로 다루기 위한 이론적 장치이다. 가능세계의 개념은 논리학에서는 넓게 정착했으나, 그 해석 방법을 둘러싸는 논란도 많다.

## 가능성, 우연성, 필연성
가능세계의 생각은 라이프니츠가 고안한 것으로 여겨진다. 라이프니츠는 가능세계의 개념을, 현실에 창조된 세계가 「모든 가능세계 속에서 최선의 것이다」라고 논했다. 또 가능세계의 아이디어는 루크레티우스, 이븐 루시드, 요하네스 둔스 스코투스의 저작을 거슬러 올라갈 수 있다고 하는 연구자도 있다.

현재의 가능세계론은, 가능성이나 필연성의 의미론을 다루기 때문에, 솔 크립키와 그의 동료가 1950년대에 도입했다. 가능세계론에서는, 현실세계는 무수의 가능세계의 하나라고 여긴다. 세계에 대하여 생각할 수 있는 다른 「존재하는 법」 자체에 다른 가능세계가 있다고 여겨, 그 중에서 우리가 실제로 살고 있는 것이 「현실세계」인 것이다. 이것에 기인해, 가능성이나 필연성에 대하여 다음과 같이 분석할 수 있다.
「크립키 의미론」은 자주 가능세계 의미론과 같은 뜻으로 다루어지지만, 크립키 의미론은 반드시 필연성·우연성이라는 진리론적 양상에 그친 이론이 아니거니와, 「가능세계」라는 표현에서 전제되기 쉬운 양상실재론적인 의미는 아니다.

## 양상논리에서 철학으로
「가능세계」는 여러 철학적 연구에서 중심적인 위치를 자리잡았다. 그 중에서도, 데이비드 루이스와 로버트 스톨네이커의 근방가능세계를 사용한 반사실조건문의 분석은 유명하다. 이 분석에서는 우리가 반사실조건문을 사용하여 「만약 ~였다고 하면, ~일 것이다」라고 논할 때, 그 주장의 진위는 그 사건을 충족시키는 가장 현실세계에 가까운 세계에서, 그 전건(前件)을 충족하는 가장 현실세계에 가까운 세계 가운데 후건(後件)이 참인지 아닌지에 따라 결정된다. 「가까운 세계」란, 가능한 한 많은 사실을 공유하고 있는 세계라는 것이다.

이를테면 「2000년의 미국 대통령 선거에서 부시가 대통령이 되지 않았다고 한다면, 고어가 대통령이 되어 있었을 것이다」라는 명제는, 다음과 같은 주장을 표현한 것이라고 정식화(定式化)할 수 있다. 「부시가 대통령이 되지 못한 가능세계 가운데, 우리의 현실세계에 가장 가까운 모든 세계에서 고어가 대통령이 되어 있다」. 이 해석에 기인하면, 만약 부시가 대통령이 되지 못한 현실세계에 가장 가까운 세계 가운데, 고어도 대통령이 되어 있지 않은 세계가 있다고 한다면, 이 반사실조건문에 따라 표현된 주장은 「거짓」이라는 것이 된다.

이것 말고도 가능세계론은 철학 논의에서 중심적 역할을 가지고 있다. 이를테면, 심리철학에서의 기능주의나 물리주의를 둘러싸는 논의가 그러하다. 또한, 가능세계의 존재론적 자리매김에 대하여, 데이비드 루이스가 양상실재론을 옹호한 것으로 논쟁이 가열되고 있다. 양상실재론은 우리가 살고 있는 세계의 밖에 가능세계가 「실제로 존재한다」고 하는 논의이다.

루이스는 양상논리가 기능하여 가능세계 의미론이 올바르다고 할 때, 세계에서 무엇이 참(眞)이어야 하는지, 우리가 양상표현의 해석에서 양화(量化)하고 있는 가능세계란 도대체 무엇인지를 물었다. 그리고, 우리가 양화하고 있는 가능세계란, 이 현실세계가 「존재한다」는 것과 동일한 의미로 존재하고 있는 실재적이고 구체적인 세계와 다름없다고 했다. 그러한 여러 가능세계는, 우리가 현실세계와의 사이에 어떠한 공간적·시간적·인과적 관계도 가지지 않는다는 점에서 현실세계와 구별되는 것에 불과한다는 것이다. 루이스에 따르면, 현실세계가 가지고 있는 특별한 성질이라는 것은 유일, 관계적인 것에 지나지 않는다. 즉, 「우리가」 그곳에 살고 있다, 라는 성질인 것이다. 곧, 「현실에」는 「나」나 「이제」라는 개념과 같이 지표적인 것에 지나지 않는다는 것이다.

한편, 로버트 아담스나 윌리엄 라이칸은, 루이스의 묘상(描像)에 형이상학적으로 공감할 수 없었고, 가능세계를 세계에 대한 무모순으로 최대한 자세한 기술(記述) 내지 명제의 집합이라고 한다. 이 해석에서는, 가능세계는 「어느 존재하는 법이 적용된 세계」가 아니라, 「세계가 그러할 것일 수도 있다는 존재하는 법의 기술(記述)」이라는 것이 된다. 이 입장이나,  앨빈 플랜팅커나 피터 포레스트의 유사한 논의을, 루이스는 「대체양상실재론」이라 부르며, 그러한 입장은 가능세계 의미론의 덕택을 「값싸게 사들이려 한다」고 하며, 궁극적으로는 적절한 설명에 실패한다고 반론했다. 크립키는 저서 『이름과 필연』 속에서 루이스의 가능세계 의미론의 사용에 대하여 개방된 논의를 이루어, 가능세계를 순수히 형식적·논리적인 존재물로 하는 규약적인 견해를 옹호해, 가능세계를 현실에 존재하는 세계로 하는 논의나 명제나 기술의 집합으로 보는 견해를 물러나게 하고 있다.

## 문학과 과학
가능세계는 현실 세계와 대비되는 가능성의 세계이다. 사물들이 현실에서 존재하는 방식과 다른 방식으로 존재할 수 있다는 논리적 또는 과학적으로 가능하다고 전제된 설정하에, 그렇게 다른 방식으로 유추된 세계를 가리킨다. 문학의 경우, 상상력의 산물인 공상 과학 소설이 묘사해 보이는 세계가 그런 경우이다. 한편 이러한 가능세계는 지구가 포함된 우주 이외에 다른 우주가 무한하게 존재한다는 가설로 알려진 다중우주와도 관련지어지기도 한다.

## 멀티버스
멀티버스는 수많은 여러 개의 우주들이 맞닿아 이루어진 총체인 다중우주에 대한 가설. 지구가 속한 우주와 유사한 여러 우주들이 마치 작은 거품들이 맞닿아 있는 것과 같은 형태로 존재한다고 보는 우주 형태에 대한 가설로 제시되는 것 중 하나이다.
**드르바르**는 보스니아 헤르체고비나 서부에 위치한 도시로 면적은 589.3km이다.

행정 구역상으로는 보스니아 헤르체고비나 연방 제10주에 속한다. 보산스코그라호보와 보산스키페트로바츠를 연결하는 도로가 지나가며 크로아티아 시베니크에서 약 120km, 비하치에서 약 80km, 바냐루카에서 약 125km 정도 떨어진 곳에 위치한다.

도시 이름은 슬라브어파로 "숲"을 뜻하는 '드르보'(drvo)에서 유래된 이름이다. 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 시대에는 요시프 브로즈 티토를 기념하기 위해 명명된 **티토보드르바르**(Titov Drvar)라는 이름을 사용했다.
**금성토평비**(錦城討平碑)는 대한민국 전라남도 나주시 금성관에 있는 비석이다. 1990년 2월 24일 전라남도의 문화재자료 제175호로 지정되었다.

## 개요
고종 31년(1894) 동학농민운동이 터졌을 때, 관군이 동학군과 싸워 나주성을 지킨 것을 기념하기 위해 세운 비이다.

거북을 새긴 받침돌 위에 비몸을 세우고 그 위에 지붕돌을 올린 모습이다. 받침돌은 땅 속에 파묻혀 그 윗부분만 보이고 있다. 비문의 내용은 크게 세부분으로 나뉘어 농민운동이 일어나 나주에까지 동학군이 쳐들어오게 된 과정과 당시 나주목의 수령이던 민종열 목사가 여러 장수들을 지휘하여 치밀한 방어계획을 세웠던 사실, 그리고 관군과 동학군이 나주목에서 싸우는 과정등을 자세하게 서술하였다.

동학군에 반대했던 유림들이 뜻을 모아 세운 것으로 짐작되며, 비문은 기우만이 짓고 송재회가 글씨를 써서 고종 32년(1895)에 세웠다.

동학항쟁 당시 나주를 중심으로 한 호남지방의 역사적 사실을 비교적 자세히 기록하여 동학농민운동의 연구에도 중요한 자료가 된다.

## 위치 이전
나주 금성관 옆면에 25기의 선정비와 함께 무질서하게 세워져 비의 건립연대, 종류·성격 등에 맞게 분류하여 재정비가 필요가 있고, 옛 나주군청 당시 임의로 이전하여 문화재 환경에 부적합하고, 안정적인 관리와 활용도를 높일 수 있는 자리(망화루 옆)로 이전하였다.
**삼위일체 수도회** 또는**삼위일체 하느님과 노예들의 수도회**는 마타의 성 요한 와 공동 창설자 발루아의 성 펠릭스 에 의해 프랑스 파리에서 40km가량 떨어진 세르푸아에서 시작된 수도회이다. 수도회는 1198년에 교황 인노첸시오 3세의 인가를 받아 당시 노예들을 구하고 갇혀있는 이들을 해방시키는 종교적 활동을 하였으며, 현재는 교정사목과 박해받는 그리스도인들을 위한 영적 물질적 지원을 하는 수도회이다.

## 역사

### 기원
마타의 성 요한의 환시를 통해 창설된 수도회이다. 삼위일체 창설과 그 기원에 대한 내용을 담은 그 당시의 문서에서 창설자 성인이 첫 미사때 체험한 환시와 개시로서 수도회의 기원을 알 수 있다. 특히, 창설자 성인의 첫 미사때 함께 하였던 파리의 주교와 술리의 마우리시오등 창설자의 첫 미사에 참석했던 이들에게도 이 환시를 직접 본 증인들이다. 성체 축성때에 구원자 예수와 양옆으로 노예들이 서 있는 환시가 드러났고 왼쪽의 흰색으로 표현된 노예는 빨간색과 파란색이 어우러진 삼위일체회 십자가를 들고 있었고 그 반대편에는 검은 색으로 표현된 노예이며, 예수는 두 노예들의 손을 잡아 서로 동등한 교환에 대한 모습을 드러냈다. 이리하여 창설자 성인은 다른 수도회와 차별을 두기 위해서 이러한 환시를 새겨넣은 인장을 사용하였고 로마의 성 토마스 인 포르미스 정문에 환시를 재현한 이콘을 새겨 넣었다. 현재까지 삼위일체 수도자들은 수도회의 고유한 인장을 사용하고 있다.

#### 삼위일체회 규칙서
삼위일체회 규칙서는 삼위일체 수도회의 창설자 성인인 마타의 성 요한성인이 세르푸아의 은둔자인 발루아의 성 펠릭스와 동료들과 함께 만든 규칙서이다. 삼위일체회 규칙서는 가톨릭 교회의 수도 생활의 한 규칙서이며 1198년 12월 17일에 교황 인노첸시오 3세에 의해 인가를 받았다. 삼위일체회 규칙서는 삼위일체 수도회에서 마타의 성 요한의 정신을 이어 살아가는 이들이 엄중히 이행하는 규칙이며 삼위일체회 영성을 실천하기 위한 바탕이며 기초이다.

#### 활동
삼위일체 수도회의 12세기 창설 당시의 활동은 십자군 전쟁의 영향을 크게 받아서 노예로 잡혀간 그리스도인들을 그에 상응하는 값을 지불하여 구출하거나 교환함으로서 수 많은 구원활동을 이어 나가며 창설자 성인인 마타의 성 요한이 첫 미사때 드러난 환시의 영성을 이어나갔다. 이뿐 아니라, 삼위일체 수도자의 영성과 활동의 결정적인 특징인 구원과 구출 활동의 바탕으로 이뤄지는 구호소를 운영하여 병자나 순례자들의 물질적 영적인 지원 활동도 함께 하였다.

삼위일체 수도자들은 수도회의 영성에 의거하여 '자비-구원 활동'을 실천하기 위하여 신앙을 실천하려 하지만 주변의 핍박과 박해로 인권을 박탈 당하고 투옥당하는 이들을 사회경제적 영적으로 지원을 해주고 있으며, 가난한 이들과 버림받은이들, 병든이들을 사회적 물질적으로 지원을 해주며 격려와 봉사를 함께 이행하고 있다.

## 상징

### 모자이코
삼위일체 수도회의 상징인 모자이코는 로마의 성 토마스 인 포르미스 1209년에서 1213년 사이에 새겨져 오늘날 까지
보존되어 있는 이콘이다. 이 이콘은 판토크라토르 그리스도를 중심으로 두명의 노예들이 각각 양 옆에 위치해 있으며 백인은 그리스도인 노예를 상징하며 삼위일체회 십자가를 들고 있으며 다른 한 노예는 이슬람 노예를 상징한다. 외각에 위치한 부분에는 라틴어로 삼위일체 수도회의 공식 명칭인 'Ordinis Sanctae Trinitatis et captivorum'이 새겨져 있다.

### 삼위일체회 십자가
삼위일체회 십자가는 수도회의 또 다른 상징이며 유럽 및 삼위일체 수도회의 활동이 미친 곳에서 더 잘 알려져 있는 상징이다. 삼위일체회 십자가는 흰 바탕에 가로로 새겨진 파란색 위로 세로로 빨간색이 새겨진 십자가이다. 십자가의 세가지 색은 일반적으로 거룩한 3위인 성부, 성자, 성령을 상징한다.

### 미니스트로 (공동체 원장)
각 삼위일체 수도회의 공동체, 즉 수도원의 원장으로서 공동체의 책임을 맞고 각 공동체를 대표하는 수도자의 직분이다. 삼위일체 수도회는 삼위일체 수도원장의 호칭을 "봉사자" 즉, "미니스트로 "로 칭함으로서 수도 공동체의 최하위에 위치하여 다른 형제들의 봉사한다는 의미를 포함하고 있다. 하지만, 보편적인 표현인 "수도원장"이라는 표현을 일반적으로 사용하되 삼위일체 수도회 규칙서에 기록되어 있는 봉사자로서의 성격을 그대로 갖는다.

 1. 거룩하신 삼위일체 집의 형제들은 정결함과 어떠한 고유한 소유물 없이 공동체의 원장 수사에게 순종하며 살아가며, 이를 봉사자 (MINISTRO) 라고 한다.-삼위일체 수도회 규칙서

## 삼위일체 수도공동체
마타의 성 요한을 시작으로 가톨릭 교회 안과 밖에서 이뤄지고 있는 삼위일체 수도회의 구원 활동은 역사의 흐름에 따라서 수녀회와 수도회 단체를 구성하는 모습으로 삼위일체 수도회와 함께 구원활동에 동참하며 자비-구원 활동의 정신을 이어오고 있다. 제2차 바티칸 공의회 이전에는 세개의 세부적인 구분이 존재하였지만 공의회 이후로는 삼위일체 가족이라는 포괄적이며 친근한 단어를 사용하고 있다.
삼위일체 가족에 속해있는 수도회는 다음과 같다:
**마타의 성 요한**은 프랑스 프로벤사에 있는 포콩(Foucon)이라는 마을에서 태어났다. 로마 가톨릭 교회 수도자였으며 삼위일체 수도회의 창설자 성인이다. 마타의 성 요한은 발루아의 성 펠릭스와 함께 프랑스 파리에서 40km가량 떨어진 세르푸아에서 4년간의 기도와 공동체 생활을 지낸 뒤, 삼위일체 수도회 (삼위일체 하느님과 노예들의 집)를 창설하였다. 성인의 유해는 스페인의 살라망카에 있으며 1666년 10월 21에 성인품에 올랐으며, 축일은 12월 17일이다.
**발루아의 성 펠릭스**는 삼위일체 수도회 공동 창설자 성인이며 은수자이다. 성인은 1666년 10월 21일 교황 알렉산데르 7세에 의해 시성이 되었으며 축일은 11월 4일이다. 파리에서 약 60Km 떨어진 세르푸아에서 은둔 생활을 하다가 마타의 성 요한의 방문으로 차차 삼위일체 수도회의 창설에 도움을 준다. (1189년) 이후, 세르푸아의 첫 삼위일체 수도원이 지어지고 나서 초대 미니스트로 (수도원장)으로 활동하다가 1212년 11월 4일 생을 마감하게 된다.
**나주 사마비**(羅州 駟馬碑)는 대한민국 전라남도 나주시에 있는 비석이다. 1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제89호로 지정되었다.

## 개요
옛 나주군청에 서 있는 비로, 원래는 과원동 사매기 ('사마교'의 음이 잘못 전하여 생긴 말인듯함)의 한 민가 담 옆에 있던 것을 1968년 이곳으로 옮겨 놓았다.

고려 현종 2년(1011) 거란이 쳐들어오자 왕은 수도 개경을 떠나 남쪽으로 피신하게 되었고, 이곳 나주에서도 10여일 동안 머무르는 일이 있었다. 왕이 네 마리의 말이 이끄는 수레를 타고 다리를 지나갔는데, 그 때부터 이 다리를 '사마교'라 불렀으며, 조선시대에 와서 고을 현감이 이 다리를 수리한 후 그 기념으로 비를 세워 놓았다.

비는 낮은 사각 받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 올린 모습이다. 받침돌 윗면에는 연꽃무늬를 둘렀고, 머릿돌에는 구름무늬를 가득 새겼다. 비몸 앞면 위쪽에는 '사마교비'라는 비의 명칭을 가로로 새겼고, 앞뒷면에 걸쳐 비문을 새겨 놓았는데, 훼손이 심하여 알아보기가 힘들다.

비문에 의해 조선 효종 4년(1653)에 비를 세웠음을 알게 되었는데, 지금은 이곳으로 물이 흐르지 않아 다리의 흔적은 찾아볼 수가 없다.

## 위치 이전
나주 금성관 옆면에 25기의 선정비와 함께 무질서하게 세워져 비의 건립연대, 종류·성격 등에 맞게 분류하여 재정비가 필요가 있고, 옛 나주군청 당시 임의로 이전하여 문화재 환경에 부적합하고, 안정적인 관리와 활용도를 높일 수 있는 자리(망화루 옆)로 이전하였다.
**남거창 나들목**(S.Geochang IC)은 경상남도 거창군 신원면 과정리에 설치될 예정인 함양울산고속도로의 교차로이다. 2026년에 개통될 예정이다.

## 역사
기본 설계 당시에는 반영되지 않았던 나들목으로, 함양울산고속도로가 거창군 지역을 통과함에도 불구하고 나들목 설치가 따로 반영되지 않았다. 이를 알게 된 거창군에서 '우리군을 통과하는 고속도로에 거창을 진출입할 수 있는 나들목이 설치되지 않는다면 지역주민의 통행불편은 물론이고 도로개설의 목적에도 부합하지 않는다'면서 나들목을 추가로 설치하는 계획안이 설계에 반영되도록 중앙부처와 사업시행자인 한국도로공사를 대상으로 꾸준히 건의하여 2009년 5월 기본설계에 반영되어 설치하게 되었다.
**창녕 분기점**은 경상남도 창녕군 계성면 명리에 설치될 예정인 함양울산고속도로와 중부내륙고속도로가 만나는 분기점이다. 2024년 12월에 개통될 예정이다.

## 구조물 정보
입체 교차로 위치는 기존 중부내륙고속도로 본선보다 서쪽에 설치되며, 이로 인해 영산 나들목부터 이 분기점까지 중부내륙고속도로 구간이 이설된다.동서천 분기점과 동림 나들목, 도동 분기점 하고 같은 형태로 건설될 예정이다.
**힐베르트 호텔 역설**은 수학에서 무수히 많은 방이 있는 호텔에 손님이 가득 차 있을 때는 몇 명의 손님이 더 오더라도 손님들의 방을 재배열하여 새로운 손님이 투숙할 공간을 마련할 수 있다는 내용의 사고실험이다.

무수히 많은 방이 있는 호텔에는 각 방마다 번호 1, 2, 3, ... 이 붙어있다. 이 호텔에 손님이 가득 찼던 어느날 한 명의 손님이 찾아왔다. 손님이 가득 차서 새로온 손님이 투숙하는 것이 불가능해 보이지만, 관리인은 1번방의 손님은 2번방으로, 2번방의 손님은 3번방으로... 기존의 손님들의 방을 재배열하여 1번방이 비게 한 후에 새로 온 손님이 1번방에 투숙하는 것이 가능하도록 하였다.
이 호텔에 손님이 가득 찼던 또 다른 어느날 이번엔 무수히 많은 손님이 찾아왔다. 손님이 가득 차서 새로운 손님이 투숙하는 것이 불가능해 보이지만, 관리인은 1번방의 손님은 2번방으로, 2번방의 손님은 4번방으로, ... 일반적으로 각각의 방에 있던 손님을 그 방번호의 두 배의 방번호를 가진 방으로 배정하여 무수히 많은 빈 방을 새로 마련하였다.

이번에는 무수히 많은 팀이 투숙을 하기 위해 찾아왔는데, 각 팀은 무수히 많은 멤버를 데리고 있다. 그렇지만, 이번 경우에도 관리인은 교묘하게 손님들을 배열하여 투숙하게 하였다. 먼저 이미 방을 차지하고 있는 손님들은 원래 방 번호의 두 배의 방번호를 가진 방으로 배정하였다. 그리고 새로 온 각 팀에 번호를 부여하고, 팀 내 멤버에도 별도의 번호를 부여한 후 팀 번호 번째 홀수 소수의 멤버 번호 제곱 방 번호를 가진 방으로 배정하였다. 예컨데, 두 번째 팀의 네 번째 멤버는 두 번째 홀수 소수인 5의 네제곱, 즉, 625번방에 배정하였다.
**우키요**는 일본 에도 시대의 예술 용어이다.

## 역사
당시 서구 유럽에까지 대 유행하였던 일본의 회화양식인 우키요에(浮世絵)로 잘 알려진 이 용어는 덴나(天和) 연간(1681-1684)에 비로소 정착하기 시작한 새로운 예술 용어이다. 바로 이 무렵 이하라 사이카쿠에 의해 우키요조시(浮世草子)라는 새로운 소설 형식이 시작되었고, 그와 나란히 우키요의 그림이 유행하기 시작했다.

## 의미
우키요라는 단어는 그보다 앞선 시대까지는 일반적으로 '근심스러운 세상(憂世)'이라는 뜻으로 쓰였다. 일본 중세 이전의 염세적인 인생관에 따르면, 서방 정토에서 성불할 수 있는 내세와는 달리 현세는 꺼리고 멀리해야 할 근심스럽고 걱정스러운 세상으로 여겨졌다. 이것이 근세에 이르러 '잠시 동안만 머물 현세라면 조금 들뜬 기분으로 마음 편히 살자'라는 사고 방식으로 바뀌면서 '우키요(憂世)'는 보다 긍정적인 뉘앙스의 '우키요(浮世)'라는 말로 바뀌게 되었다. 그리고 현재의 세태와 풍속을 긍정적으로 평가하여 '현재 양식' 또는 '당세풍(當世風)'이라는 의미도 겸하게 되었다.

### 우키요에(浮世絵)와의 관계
이처럼 피안의 이상보다는 차안의 현실에 맞추고, 또 과거나 미래보다는 지금 당장의 당세풍을 추구하는 '우키요' 사상의 회화적 표현이 바로 우키요에의 가장 본질적인 자세이다. 따라서 모든 우키요에 화가들은 항상 시대를 앞서가는 첨단의 풍속과 유행하는 화제에 관해 왕성한 호기심을 보이며 그에 대해 민감하게 반응했다. 또 그들은 표현 방법의 측면에서 새롭고 신선한 멋을 생각해 내거나 새로운 묘법을 적극 시도하는 등 과거의 화풍과 의식적으로 결별하는 경향을 가지게 된다.
**돈 노드 엔터테인먼트 주식회사**(Don't Nod Entertainment SARL) 또는 상호 **돈노드 엔터테인먼트**(Dontnod Entertainment) (**DONTИOD**로 양식화)는 파리에 근거하는 프랑스의 비디오 게임 개발사다. 2008년에 설립되어 동시에 액션 어드벤처 리멤버 미 (2013)의 개발을 시작했다. 이 게임의 투자 수익이 형편 없었기 때문에 돈노드는 재정을 감안하여 그래픽 어드벤쳐 라이프 이즈 스트레인지 (2015)에서는 보조금으로 퍼블릭 펀딩을 사용했다. 라이프 이즈 스트레인지 (2015)의 성공에 탄력을 받아 출시 예정인 뱀파이어 (2017)와 라이프 이즈 스트레인지 2의 제작에 주력하고 있다.

## 역사
돈 노드 엔터테인먼트 주식회사

이 개발사에 의해 창작된 첫 게임은 리멤버 미이다.

스튜디오는 2017년 출시 예정인 액션 롤플레잉 게임 뱀파이어 (2017)

## 철학
CEO 오스카 길버트는 2016년 4월에 스튜디오가 트리플 A 게임을 제작함에 대한 포부를 벗어 던지기로 했으며 자신들을 독립 프로젝트에만 헌신하는 회사로 보고 있다고 말했다.
**누룩**은 전통적인 방법으로 술을 빚는 데 쓰는 발효제로, 밀이나 찐 콩 등 곡류를 띄워 누룩곰팡이를 번식시켜 만든다. 대형주조장에서는 맛의 일관성을 유지하기 위하여 특정 종류의 백국균을 사용한다. 주로 곡물양조주제작에 쓰인다. 밀과 지푸라기를 섞어서 발효하며, 초산균이 먼저 번식하여 잡균이 제거된 후 누룩곰팡이가 번식하는 것이 이상적이다.

## 특징
형태에 따라서는 곡물을 가루 낸 다음 뭉쳐서 만드는 병국(餠麯)과 곡물의 낟알이나 곡분으로 만드는 산국(散麯) 등으로 구분하며, 재료에 따라서는 밀가루로 만드는 분국(粉麯), 밀과 밀기울을 섞어서 만드는 조국(粗麯) 등으로 나뉜다. 제조시기에 따라서도 다른데, 제조시기에 따라 춘국(春麯)·하국(夏麯)·절국(節麯)·동국(冬麯) 등으로 불린다.
**아이돌 마인스**(Idol Minds) 또는 **덱 나인 게임스**(Deck Nine Games)는 미국 콜로라도주 웨스트민스터에 위치한 비디오 게임 개발사다.

## 역사
회사는 2007년 래그돌 피직스를 기반으로 하는 게임 페인으로 이름을 널리 알리게 되었으며, 이 게임은 2009년의 플레이스테이션 네트워크에서 가장 많이 다운로드 된 게임으로 기록되었다. 취소되었다.

2017년 5월, 아이돌 마인스는 내러티브 어드벤쳐 게임으로 중점을 변경할 것임을, 그리고 이후 덱 나인 게임스로서 브랜드를 쇄신할 것임을 발표했다.
**정복수**는 대한민국의 화가이다.

## 생애
1957년 경상남도 의령에서 태어나 1985년 홍익대학교 회화과를 졸업했다. 1979년 청년작가회관에서 첫 개인전 (국립현대미술관 1997), 1980년대 리얼리즘과 그 시대  다시보는 1970-80년대 한국미술

## 작품세계
많은 전시를 통해 고유한 작품 세계를 선보였던 정복수의 작품은 많은 평론가들로 하여금 욕망

작가가 처음부터 사람의 몸에 매달렸던 것은 아니다. 기타 다른 작가들처럼 인상파 스타일을 바탕으로 풍경이나 인체를 다루었다. 그러나 거친 선과 색은 인간을 탐구하는 기본 바탕이 되었고, 이는 2017년 전시를 통해 관객들에게 다시 선보여졌다.

정복수의 작품은 국립현대미술관을 비롯, 서울특별시립미술관, 부산시립미술관 등에 소장되어 있다.
**1930년 전국체육대회 축구 중학부 남자**는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1930년 전국체육대회 축구의 세부 종목이다. 경신학교, 고등예비학교, 보성고등보통학교, 숭실중학, 실업전수, 오산고등보통학교, 중앙기독교청년회학교 등 7개 선수단이 참가하여,
**안토니우 루이스 산투스 다 코스타**

## 초기 생애 및 교육
코스타는 1961년 리스본의 상 세바스티앙 다 페드레이라에서 작가 올란도 다 코스타와 언론인 마리아 안토니아 팔라의 아들로 태어났다. 올랜도 다 코스타는 포르투갈인과 고아주 포르투갈인의 혼혈이었고, 그의 아버지는 모잠비크 마푸투에서 고아주 가족 사이에서 태어났다.

코스타는 정치에 입문한 1980년대에 리스본 대학교 법학부를 졸업하고 시의회의 사회당 의원으로 선출되었다. 그는 1987년에 군복무를 마치고

## 정치 경력
사회당 정부에서 코스타의 첫 역할은 1997년부터 1999년까지 안토니우 구테흐스 총리 아래에서 의회 사무 장관이었다. 그는 1999년부터 2002년까지 법무부 장관이었다.

코스타는 2004년 유럽 선거에서 최고 후보 안토니우 데 소자 프랑코의 극적인 사망 이후 유럽 사회당(PES)의 의원이었다. 2004년 7월 20일, 그는 유럽 의회의 14명의 부의장 중 한 명으로 선출되었다. 그는 또한 시민의 자유, 정의, 내무 위원회에서 활동했다.

2005년 3월 11일 코스타는 2005년 총선에 이어 조제 소크라트스 정부의 국가 및 행정부 장관이 되기 위해 유럽의 회 의원직을 사임했다.

### 리스본 시장
안토니우 코스타는 2007년 5월 포르투갈의 수도 리스본의 지방 자치체 후보가 되기 위해 모든 관직을 사임했다. 그는 2007년 7월 15일에 리스본 시장으로 선출되었고 2009년과 2013년에 각각 더 큰 다수로 재선되었다. 2015년 10월 총선을 위한 선거운동을 준비하기 위해 이미 사회당 사무총장과 총리 후보로 있던 2015년 4월 시장직을 사임했다.

## 총리직
2015년 10월 4일, 2011년부터 포르투갈을 통치해온 보수 성향의 포르투갈 아헤드 연합이 38.6%의 득표율로 1위를 차지했고, 사회당(PS)이 32.3%로 2위를 차지했다. 페드루 파수스 코엘류는 다음 날 총리로 다시 임명되었지만 안토니우 코스타는 좌파의 다른 정당들 과 동맹을 맺었고, 이들은 모두 의회에서 다수를 차지했고, 그리고 11월 10일 정부를 무너뜨렸다. (사람-동물-자연도 좌파 동맹이 제시한 거부 운동에 찬성했다). 보수적인 정부를 무너뜨린 후, 코스타는 11월 24일 아니발 카바쿠 실바 대통령에 의해 포르투갈의 새 총리로 선택되었고 11월 26일 취임했다.
**음소문자의 순서** 또는 **알파벳순**은 음소문자의 전통적인 순서 배치에 따라 문자열이 순서대로 배치되는 체계이다. 콜레이션 방식들 가운데 하나로서, 한글의 경우 **가나다순**이라고 한다.

## 역사
음소문자의 순서는 아브자드 체계를 사용함으로써 기원전 1,000년 경 북서부 셈족의 필사에 처음 사용되었다.

## 로마자의 순서

### 기본적인 순서와 예
기본적인 현대의 ISO 기본 라틴 알파벳의 표준 순서는 다음과 같다.

## 한글의 순서
현대에 쓰이는 한글의 기본적인 순서는 다음과 같다.
**마이크 배넷**은 WWE 러 소속의 남자 프로레슬링선수다. 2002년 프로레슬링 입문으로 피니쉬는 박스 오피스 스매쉬(싯아웃 사이드 슬램), 디바인 인터밴션/MIP/미라클 인 프로그레스/파워 오브 러브(사모안 드라이버), 고 백 투 제펜(아나콘다 바이스), 포토 피니쉬(파이어맨즈 캐리 커터), 파일드라이버 5가지를 사용하고 시그네처 무브는 마라클 메이커와 런닝 커터, 스피닝 스파인버스터를 주로 사용한다. 링네임은 아내의 성씨를 따라 WWE 링네임은 **마이크 카넬리스**(Mike Kanellis)로 바뀌게 된다. 키는 181cm 몸무게는 98kg이다. RoH와 TNA를 거쳤고 데뷔는 2016년 1월 5일 TNA에서 등장을 했는데 처음 라비 E, 페퍼 팍스를 짭짤하게 푸쉬를 이기고 심지어는 드루 매킨타이어를 괴롭히고 그런다. 그러나다 2016년 3월 1일 드루 매킨타이어를 롤업으로 이기고 만다. 3월 15일은 이번에도 아내 마리아 카넬리스랑 같이 드루 매킨타이어, 게일 킴으로 롤업으로 한방에 이긴다. 2016년 4월 후반에는 EC3를 이기고 말았다. 그러다가 2016년 5월 3일에서도 래쉴리랑 같이 태그팀으로 이기고 2016년 5월 후반에서는 EC3를 공격을 한다. 그러다가 2016년 6월 12일 TNA 슬래미버서리 중에서 EC3를 경기를 가졌으나 지게된다. 2016년 6월 중반에서는 TNA X-디비전 챔피언을 얻게 되었으나 얼마 안가서 끝내 잃게 된다. 2016년 7월초에서는 무스랑 같이 붙어 다니다가 2016년 9월 1일 갑자기 무스한테 배신을 하고 만다. 그리고 2016년 10월 초에서는 코디 로즈, 브랜디 로즈랑 같이 대립을 경기를 가지다가 10월 3일에서는 코디 로즈랑 대결하다가 지고 2016년 10월 27일 후반에서는 끝내 마리아 카넬리스랑 혼성 태그팀 매치에서 코디 로즈와 브랜디 로즈를 상대로 경기를 내주고만다. 2017년 1월 초에서는 끝내 무스랑 챔피언쉽 대결을 했는데 그런데 아쉽게도 지고만다. 2017년 1월 12일 TNA 고별경기 에서는 끝내 브랙스턴 셔터랑 대결로 끝내 롤업으로 어이없게 지고 만다. 그리고 2017년 3월 마리아 카넬리스랑 같이 TNA와 계약이 만료되고 2017년 6월 18일 WWE 머니 인 더 뱅크 2017에서 아내 마리아 카넬리스랑 같이 악역으로 등장했다가 2017년 7월 18일 진행되었던 WWE 스맥다운에서 처음으로 새미 제인을 상대로 데뷔전 승리를 거뒀다. 그러나 7월 23일 진행되었던 WWE 배틀그라운드 2017에서 경기를 내주고만다. 그리고도 2017년 7월 25일 다음날 WWE 스맥다운에서 에이든 잉글리쉬랑 같이 새미 제인 & 타이 딜린저를 상대로 2vs2 태그팀 매치에서도 지게되고 NXT에서 건너온 바비 루드를 상대로 두번이나 경기에서 지고 만다. 2017년 11월 21일 WWE 스맥다운에서 럼버잭 매치에서도 잠깐 등장을 했다. 그럼에도 불구하고 2018년 4월 16일 단 한경기도 출전하지 못하고 슈퍼스타 쉐이크업을 통해 WWE 러로 이적을 하게 된다.
**마리아 카넬리스** (Maria Kanellis 1982년 2월 25일)는 본명은 **메리 루이 카넬리스** (Mary Louis Kanellis)다. WWE 러 소속의 여성레슬러이며 키는 170cm 몸무게는 54kg이다. 디바 서치 출신으로 2010년까지 WWE에서 활동하다가 방출당한 후 인디단체를 거쳐 RoH에서
활동하고 있는 도중에 남편 마이크 배넷과 결혼을 하였으며, TNA를 거친 후 2017년 6월 18일 진행되었던 WWE 머니 인 더 뱅크를 통해 7년만에 다시 WWE로 복귀했다. 피니쉬 무브는 뷰티풀 불독(점핑 불독)과 다이빙 크로스라인, 다이빙 크로스바디 3가지를 사용하고 시그네처 무브인 브론코 버스터와 몽키 플립, 엔지그리, 스피닝 스파인버스터, 헤드시저스 테이크다운을 주로 사용한다. 현재 출산휴가와 부상으로 인해 잠시 하차한 상태였다가 복귀할 예정이다.
**블라지**는 루마니아 알바주의 도시로 면적은 98.93km, 인구는 20,630명(2011년 기준)이다. 트란실바니아 지방에 위치한 루마니아 동방 가톨릭교회의 종교적, 문화적 중심지로 여겨진다.

1271년 헤르보드(Herbod) 백작의 문서에서 "빌라 헤르보르디"(Villa Herbordi)라는 이름으로 처음 등장했으며 1313년에는 헤르보드 백작의 아들인 블라시우스 체레이(Blasius Cserei)가 마을을 승계받았다. 원래는 20개에 달하는 백작의 가족들이 거주하는 마을이었지만 1737년 5월 19일에 도시 지위를 부여받았다. 1687년 10월 27일 오스트리아의 합스부르크 가가 트란실바니아를 정복한 이후에 루마니아 동방 가톨릭교회가 입주했다.
**궁정백**은 중세 유럽의 궁정 칭호 내지 작위다. **궁중백**(宮中伯)이라고도 한다. 독일어의 'pfalz'와 영어의 'palatine'은 '궁정(宮庭)'을 뜻하고, 독일어의 'graf'와 영어의 'count'는 '백작(伯爵)'을 뜻한다. 따라서, 신성로마제국의 '라인팔츠백작'(The Count Palatine of the Rhine)은 '라인궁중백'과 번역의 차이가 있을 뿐 같은 말이다.

본래 로마의 비세습 칭호인 코메스 팔라티누스에서 유래했다. 로마가 멸망한 뒤 새로운 형태의 봉건 작위를 일컫는 말이 되었고 이때는 "팔라티누스"라고 줄여 부르게 되었다. 프랑크 왕국의 메로빙거 왕조 왕들은 궁정백을 임명하여 사법, 군사, 행정 업무들을 맡겼다. 스페인의 서고트 왕국에서는 왕실 일을 맡아보는 백작 작위를 가진 사람 여럿이 모여 궁정백단을 구성했다. Comes Cubiculariorum은 시종들을, Comes Scanciorun은 술시중꾼들을, Comes Stabulorum은 마료의 시종무관들을 지도하는 식이었다. 이탈리아의 동고트 왕국에도 왕의 사유 부동산을 관리하는 Comes Patrimonium 등의 궁정백들이 있었다.

카롤링거 왕조 때도 궁정백은 운용되었다. 882년 카피툴라리아 법령이 반포되었다. 동시대인인 랭스 대주교 힌크마르의 기록에 보면 프랑크 제국의 여러 사법 업무들이 이들 궁정백들의 손을 거쳤으며 자연히 상당한 권력을 가지게 되었음이 증거된다(전설의 12 팔라딘도 여기서 유래했다).

일부 궁정백은 왕의 곁이 아닌 지방으로 내려가 사법관이자 행정관으로 일했다. 이들이 다스리는 지역을 궁정백령(palatinate)이라고 했다. 주권자인 국왕의 대리자로서 궁정백은 일반 백작들보다 더 큰 권력을 행사할 수 있었다. 

중세 성기를 지나면 백작이 너무 많아져서 작위의 격이 떨어지게 된다. 공국 수준의 대영주와 1개 성을 소유한 영세영주가 모두 "백작"인 상황이었는데, 대영주들은 자신의 권력을 본성으로 중앙집권시키는 과정에서 잡스러운 백작들과 격이 다름을 표현할 필요가 있었다. 이런 이유로 많은 대영주들이 스스로 궁정백을 칭하게 되었다. 이런 궁정백국들은 공국과 동등한 지위에 있었다. 13세기 샹파뉴 궁정백국이 그런 예다. 현대 독일의 라인란트팔츠주 지명도 이곳에 과거 라인 궁정백국이 위치했음에서 유래했다.
**2021년 FIFA U-20 월드컵**은 2021년 5월 20일부터 6월 12일까지 인도네시아에서 개최될 예정이었던 23번째 FIFA U-20 월드컵 대회이다. FIFA는 2020년 12월 24일에 공개된 공식 성명을 통해 코로나19 범유행의 여파를 고려하여 2021년 FIFA U-20 월드컵 개최를 취소하는 한편 2023년 FIFA U-20 월드컵을 인도네시아에서 개최하기로 결정했다.

## 개최를 희망했던 국가
국제 축구 연맹(FIFA)은 2019년 10월 24일에 중국 상하이에서 열린 FIFA 평의회에서 인도네시아를 해당 대회의 개최국으로 선정했다.
**미닛맨**은 미국 독립 전쟁에서 활약했던 민병을 가리킨다. 평시에는 생업에 종사하다가 유사시에 1분 만에(minute) 무장하여 소집할 수 있는 남자들(men)이라는 의미를 담고 있다.

미국 독립 전쟁 당시의 미국인들은 주로 사냥을 통해서 식량을 얻었기 때문에, 유년기부터 일찍이 사격술을 배운 사람들이 많았다. 뿐만 아니라 아메리카 원주민들로부터 터득한 풍토적 환경에 유리한 생활의 지혜를 적극 활용하는 편이었다. 그들이 사용한 의복, 도구는 매우 간소했지만 덕분에 개개인의 장구류 마련에 큰 부담을 주지 않았고, 매우 화려함이 특징이던 당시의 정규적인 군복류에 비해서 은폐가 쉬운 점도 한몫하였다. 그들이 사용하던 라이플은 원래 독일제가 주류를 차지하고 있었지만, 점차 현지 환경에 보다 적합하도록 특화되었다. 이러한 이유로 미국 독립 전쟁에서 활약했던 미국 민병대는 잠재적으로 저격수로서의 능력을 갖춘 사람들이 다수를 차지하고 있었다.

미닛맨의 주요 군사 행동은 단독 또는 소수 집단에 의한 저격이었다. 정규 군사 훈련을 받지 않았더라도 사냥 경험을 활용하여 전투에 투입할 수 있었다. 다만 당시의 엽총들은 재장전에 시간이 오래 걸렸기 때문에 엄폐물이 없는 개활지에서 자신의 모습이 드러나게 되면 생존이 어려웠다. 그러므로 미닛맨이 활약했던 곳은 주로 미국 동부지대의 숲이었다. 이러한 전장환경에서 숲의 지형을 숙지한 민간 저격병들은 영국 정규군에 큰 피해를 입혔다.
**약한 인공지능**은 마음의 제한된 부분을 구현하거나, 좁은 AI(narrow AI)로서 하나의 좁은 작업에 집중하는 인공지능이다. 존 설의 표현에 따르면 이는 "마음에 관한 가설을 테스트하는 데 유용하지만 마음은 그렇지 않다." 약한 인공지능은 인간이 사물을 기억하고, 사물을 인식하고, 간단한 문제를 해결하는 등 기본적인 행동을 수행하는 방식을 모방하는 데 중점을 둔다. 스스로 생각하고 학습할 수 있는 기술을 사용하는 강한 AI와는 대조적이다. 컴퓨터는 알고리즘이나 사전 지식과 같은 방법을 사용하여 인간처럼 사고 방식을 발전시킬 수 있다. 강한 인공 지능 시스템은 이를 프로그래밍한 프로그래머와 독립적으로 실행하는 방법을 학습하고 있다. 약한 AI는 자신의 마음을 가질 수 없으며 관찰할 수 있는 물리적 행동만 모방할 수 있다. 이는 다음과 같이 다양하게 정의되는 강한 AI와 대조된다.


좁은 AI는 “... 좁게 정의된 단일 작업으로 제한된다. 대부분의 최신 AI 시스템은 이 범주로 분류된다.” 좁다는 것은 로봇이나 컴퓨터가 한 번에 하나의 문제만 해결할 수 있도록 엄격하게 제한된다는 의미이다. 강한 AI는 그 반대다. 강한 AI는 인간의 두뇌에 더 가깝다. 이것은 모두 철학자 존 설의 케이스로 간주된다. 강한 AI에 대한 이러한 생각 역시 논란의 여지가 있다. 설은 튜링 테스트(2차 세계 대전 중 앨런 튜링이 창안했으며 원래 모방 게임이라고 불리며 기계가 인간만큼 지능적인지 테스트하는 데 사용됨)가 정확하지 않거나 강한 AI를 테스트하는 데 적합하지 않다고 생각했다.
**검은부리아비**(''Gavia immer'')는 아비목 아비속에 속하는 새이다. 북아메리카 대륙 북부, 그린란드 연안에서 서식하며 겨울에는 북아메리카 연안, 알류샨 열도, 아이슬란드, 영국, 스칸디나비아반도 연안에 걸쳐 겨울을 보낸다.

몸 길이는 약 80cm이다. 몸의 색은 흰부리아비와 많이 닮았지만 부리의 색으로 구분할 수 있다. 비번식기에는 바다에서 서식한다. 강이나 호수 기슭의 지상에서 조그마한 구덩이를 만든 다음에 식물이 깔린 둥지를 튼다. 1마리마다 2, 3개 정도의 알을 낳는데 알은 29일 동안 성장한다. 암컷과 수컷이 함께 공동으로 알을 품는다.
**흰부리아비**는 아비목 아비속에 속하는 새이다. 유라시아 대륙 북부, 특히 북아메리카 대륙 극북부에서 서식한다. 겨울에는 스칸디나비아반도 연안, 쿠릴 열도, 일본 연안, 한국, 북아메리카 서해안 등지로 남하하는데 바다에서 겨울을 보낸다. 드물게 황해에서 월동하기도 한다.

몸 길이는 약 89cm이며 아비목에 속하는 새 중에서 가장 큰 종이다. 부리는 다소 두껍고 노란색 또는 흰색을 띠고 있는데 윗부분이 약간 휘어져 있다. 어른이 된 새는 여름에 날개, 머리, 목에 광택이 나는 검은색을 띠고 목구멍과 목 옆에는 하얀색과 검은색 세로 줄무늬가 있다. 몸의 윗부분에는 검은 점이 있고 몸의 아랫부분은 흰색을 띠고 있다. 어른이 된 새는 겨울에 몸의 윗부분은 회색, 몸의 아랫부분은 흰색을 띠고 있다. 어린 새는 몸의 윗부분이 갈색을 띠고 있고 암컷과 수컷 모두 같은 색을 띠고 있다.
**무수리**(''Leptoptilos dubius'')는 황새목 황새과에 속하는 물새로 인도 아삼 주, 캄보디아에 걸쳐 서식한다. 몸 길이는 145 ~ 150cm, 몸무게는 5 ~ 8kg, 날개 길이는 260 ~ 290cm이다.

머리와 목은 깃털이 없고 암적색을 띠는 피부가 나와 있다. 목에는 목도리처럼 두른 하얀 날개털이 나와 있다. 오른쪽 배는 검은색, 칼깃은 짙은 회색을 띤다. 등의 깃털은 검은색, 가슴과 배의 깃털은 하얀색을 띠고 있다.

홍채는 하얀색, 부리는 노란색, 엷은 갈색, 엷은 회색을 띠고 있으며 목과 목구멍은 주머니 모양의 피부가 늘어진 채로 나와 있다. 이는 열을 발산시키거나 구애가 필요한 상황에서 쓰기 위한 것으로 여겨진다. 뒷다리는 암적색, 얇은 회갈색을 띠고 있다.

어류, 양서류, 파충류, 조류, 작은 포유류, 곤충, 갑각류 등을 잡아먹으며 연못, 늪, 범람한 숲에서 생활한다.
**배들랜즈 국립공원**(Badlands National Park)은 미국 사우스다코타주 남서부에 위치한 국립공원이다. 프레리로 불리는 대평원 지대에 위치한 바위산 지대에 있으며 면적은 982.40km이다.

광대하고 거친 바위산과 언덕이 솟아 있고 프레리 대평원에는 버펄로가 서식하고 있다. 국립공원 주변에는 버펄로 갭 국립초원(Buffalo Gap National Grassland)이 있다. 황무지이기 때문에 생물이 사는 것은 거의 불가능한 편이다. 프레리도그, 코요테, 가지뿔영양과 같은 야생동물이 서식한다.

배들랜즈는 영어로 "나쁜 땅" 또는 "황무지"를 뜻하는데 이는 아메리카 원주민 수족의 언어의 단어인 '마코시카'(Makȟóšiča)를 영어로 옮긴 것이다. 500,000년 동안에 걸친 물과 바람의 침식 작용으로 인해 형성된 기묘한 지형에는 여러 개의 절벽과 협곡, 우뚝 솟은 봉우리, 밑 부분이 가늘게 깎인 바위, 평탄한 바위의 테이블 등 특이한 풍경이 펼쳐져 있다. 1939년 1월 29일 미국 국립기념물로 지정되었으며 1978년 11월 10일에는 국립공원으로 지정되었다.
내슈빌 **파르테논**은 미국 테네시주 내슈빌에 위치한 건축물로 아테네에 위치한 파르테논 신전을 모방하여 지어졌다. 내슈빌 센테니얼 공원(Centennial Park)의 중심에 위치하고 있으며 현재는 미술관으로 사용되고 있다. 1897년 내슈빌에서 열린 테네시주 100주년 기념 세계 박람회를 기념하기 위한 차원에서 설립되었다.

1897년에 열린 테네시주 100주년 기념 세계 박람회를 개최한 내슈빌은 "미국 남부의 아테네"라는 별칭을 갖고 있다. 세계 박람회의 책임자였던 유진 캐스트너 루이스(Eugene Castner Lewis) 내슈빌 시장은 테네시주 100주년을 기념하는 대표 건축물로 파르테논 신전의 복원을 제안했다. 박람회에 사용된 건축물들은 고전 건축 양식에 맞춰 건설되었지만 파르테논은 건축물의 옛 모습을 완전히 재현한 유일한 건축물이었다.

내슈빌 파르테논은 원래 석고, 나무, 벽돌로 건설되었기 때문에 보존에 적합한 건축물이 아니었다. 그렇지만 막대한 철거 비용 문제가 제기되었고 내슈빌의 많은 주민들, 내슈빌을 방문한 관광객들 사이에서 인기를 끌었기 때문에 박람회가 폐막한 이후에도 계속 남았다. 1920년부터 콘크리트로 재건되었으며 1925년에는 외장 공사, 1931년에는 내장 공사가 완성되었다.

1990년 앨런 르콰이어(Alan LeQuire)에 의해서 재건된 아테나 파르테노스(Athena Parthenos) 조각상은 고대 그리스의 조각상과 마찬가지로 파르테논의 중심이다. 이 건축물은 아테네의 파르테논 신전과 동일한 크기이다. 아테나 파르테노스 조각상은 오랫동안 존재하지 않았지만 학자의 면밀한 연구를 통해 재현되었다. 갑옷과 투구를 쓴 아테나의 왼손에는 방패를 들고 있으며 오른손에는 1.8m 높이의 작은 니케 조각상이 있는데 높이 13m, 무게 3.6kg의 금박이 씌어져 있다. 조각상의 몸과 방패 사이에는 거대한 뱀이 있다.

건축물이 완성된 이후에는 고전 건축의 정점인 아테네의 파르테논 신전에 있던 조각상의 원래 색을 추측했고 가능한 한 가까운 색으로 장식했다. 파르테논 신전의 메인 홀의 서쪽 방에 있는 엘긴 대리석 조각군의 석고상은 기원전 438년 아테네의 파르테논 신전에 있던 페디먼트에 장식된 조각상이다. 원래의 조각상에 있던 다른 부분은 런던의 대영 박물관, 아테네의 아크로폴리스 박물관에 소장되어 있다.

1972년 2월 23일에는 미국 국립사적지로 지정되었다. 2002년에는 대규모 청소, 복원을 필요로 하는 전면적인 보수 공사가 진행되었다. 형형색색의 조명을 통해 기둥에 조명이 들어올 수 있게 되었고 이 곳에서 열린 행사를 통해 다양한 양상을 띠게 되었다.
**하우스홀더 변환**은 소행렬식의 재귀적인 절차의 반복 수렴으로 하우스홀더 리플렉터(Householder reflector)를 구성한다.

QR 분해에서 하우스홀더 리플렉터를 이용하여 한 열씩을 상삼각행렬로 접근해 바꾸어감으로써 을 구할 수 있는데,

이 방법은 를 구할 수 없을 때 유용하다.

또한 부동소수점 연산에서도 오차가 누적되지 않는 성질이 있다.

또, 그람-슈미트 방법과 기븐스 회전 방법과 함께 QR 분해에서 고유한 방법을 제공한다.

하우스홀더 변환은 밴드 행렬의 일종인 3중대각행렬처럼 밴드 행렬을 만들기도 한다.

## 예
하우스홀더변환에의한 

우선, 첫번째 하우스홀더 행렬을 구하면,



을 이용해서


이것은 두 단계를 거쳐 프로세스가 완료된다.

이것의 최종 결과는 원래의 것과 유사한 형태인 행렬의 3중대각행렬이다.
**복의**(濮議)는 방계 황족 출신이던 북송 영종이 사친 복왕 조윤양을 황제로 추존하려 했던 사건을 말한다.

북송의 4대 황제였던 북송 인종은 아들들이 모두 일찍 사망했고 친척들 중에서 후계를 입양해야만 했다. 그렇게 선택된 후계자가 사촌형 여남군왕의 아들 조종실이었고 인종이 붕어하자 조종실이 황제가 되니 곧 영종이다. 영종은 사친이던 여남군왕을 복왕에 봉한 뒤 시호를 안의(安懿)라 했다. 그 뒤 복왕의 제사를 어떻게 해야 할지를 두고 재상 한기가 황제에게 의견을 구했고 이것이 곧 조정에서 논쟁이 되었다.

한기·구양수·증공량 등은 예의 기본은 근본을 받드는 것이고 자식이 존귀하면 부모도 존귀해진다는 이유로 복왕을 황고(皇考)로 대해야 한다고 주장했다. 한편 사마광·범순인·여대방 등은 영종이 인종의 양자로서 황위를 이었으니 복왕과 영종은 부자 관계가 더 이상 성립하지 않으며 복왕을 황백고(皇伯考)라 하여 백부의 예로써 대해야 한다고 주장했다. 전자를 주장한 사람들은 재상 등 조정의 실무를 담당하는 사람들이었는데 어사대와 간관 등 언관직이 후자를 지지하면서 조정 내에서 큰 싸움이 벌어졌다. 언관직이 재상을 탄핵하고 재상은 언관직을 좌천시키는 등 사태는 심각해졌고 결국 인종의 황후인 자성광헌황후가 중재를 맡아 복왕을 황친(皇親)으로 대우하는 것으로 수습되었다. 하지만 영종이 재위 4년만에 갑작스레 붕어하자 언관직을 배척하고자 했던 재상들도 사직을 하고 물러나야 했다.

송나라의 사대부들은 비판 정신이 투철하였고 동시에 이를 자신의 존재감을 사회에 보이는 기회로 활용하곤 했다. 재상과 언관의 대립은 정책을 두고 자주 있었고 복의에 참여했던 당사자들의 대부분이 다시 관여하게 되는 신구당쟁 때 이는 최고조에 달하게 된다.