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**친북**(親北)은 외교적 관점에서 외세보다 조선민주주의인민공화국을 지지하는 입장을 가리킨다. **연북**(聯北)이라고도 하며, 반대어는 **반북**(反北)이다.

## 개요
남북 분단 상황은 양국에 고질적인 문제들을 발생시켰는데, 그 대표적인 것이 바로 잦은 소규모 전투와 양국의 정치권위주의 현상이었다. 이러한 것들은 분단 상황 자체가 일차적으로 파생시키는 문제라기 보단 분단 상황이 전제 된 상태에서 양국 간의 외교 활동에서 나오는 결과물이었다. 따라서 양한의 대결 구도를 끝내고, 평화통일론에 기반하여 서로 원만한 외교를 하자는 의견이 나왔는데, 이를 대한민국 정부의 관점으로 해서 '연북' 또는 '친북'이라고 했다.

이러한 의견은 50년대에서 90년대 초까지 불온시 되었지만 김대중 정부가 들어선 후엔 평화통일론의 입지가 커지고 양국 간의 사이가 좋아지면서 친북은 하나의 외교적 관점으로 들어서기 시작했다. 친북 또는 연북적 입장은 그 이론적 전제에 따라 차이가 있지만, 기본적으로 남과 북이 하나가 되는 것을 지지하며, 외교 활동에서 미국과 같은 강대국 세력보단 조선민주주의인민공화국을 지지한다는 점이 있다.

## 각 정치 분파의 주장

### 우익 진영
대한민국의 우익 진영에 속하는 대부분의 사람들은 친북적 주장에 반대한다. 이들은 북핵문제, 한국전쟁, 기아, 천안함 사건 등을 이유로 들어 조선민주주의인민공화국을 국가로 인정하지 않고 반국가단체의 일종으로 이해하며, 무력 또는 외교적 방법론을 동원해 강제적으로 해체시켜야 할 존재로 바라보고 있다. 따라서 절대 다수의 우익 인사들은 기본적으로 '친북' 또는 '연북'을 간첩 또는 이적자로 구분하며, 멸칭으로 이들에 대해서 주로 '종북'이라는 강도높은 표현을 쓴다.

하지만 일부 우익 진영에 속하는 자들은 조선민주주의인민공화국과의 평화적 외교를 지지하기도 하며, 자유주의 계열이나 민족주의 계열의 통일정책과 유사한 입장을 보이기도 한다.

### 중도주의 진영
민주당계 정당에 관련된 대부분의 정치인들과 이 계파를 지지하는 절대다수의 사람들은 조선민주주의인민공화국과의 평화적 외교를 지지한다. 특히 민주당계에 속하는 대표적인 정치인인 고 김대중 전 대통령은 남북정상회담을 통하여 양국 관계를 진전시켰으며, 햇볕정책을 대북정책 기조로 삼기도 했다.

그러나 기본적으로 이들 또한 조선민주주의인민공화국을 전체주의, 독재 체제로 평가하고 있으며, 일부 외교 사안에 대해선 반북적인 주장을 피력하기 때문에 '친북'이라고 보기 어렵다. 또한 이들도 기본적으로 자본주의 체제를 지향하는 모임에 속해있기 때문에 조선민주주의인민공화국과 그 체제에 대해 기본적으로 비판적인 입장을 가지고 있다. 따라서 이들을 친북 또는 반북으로 확실히 규정할 수 있는 근거는 존재하지 않는다.

### 좌익 진영
급진주의, 원리주의, 사회민주주의자, 민중민주파, 일부 민주사회주의자들은 민족해방파의 민족주의 노선에 부정적이며, 이를 비판적으로 보았다. 또한 종북이라는 표현을 처음 사용한것도 진보진영 내 일부 인사들이 친북적 성향이나 민족해방파 계열의 진보정치인, 운동가를 비판하기 위해 만든 단어였다.

현재 사회당과 진보신당의 후신인 노동당 등 평등파 계열에서는 햇볕정책에 대해 비판적이거나 부정적으로 평가하는 경향도 있으며, 북한과의 연대에 대해서도 비판적인 입장을 취하고 있다. 그러나 정의당 계열은 민중민주파와 민족해방파의 연합정당이기에 기존 진보정당들과는 달리 민주당계 정당들과의 연대적 성향이 강하며, 이에 따라 김대중 정부의 햇볕정책을 긍정적으로 평가하며 부분적으로 수용하고 있다.

한편 민족해방파 계열의 사회운동가들은 친북적 입장을 취하지만 민족해방파 내에서도 통일을 위한 전략적인 친북과, 조선민주주의인민공화국의 체제를 대한민국의 체제보다 우월하다고 평가하는 주체사상파 등 다양하다.
**백병전**은 도검 등 근접 전투용 무기를 이용한 전투이다. 백병은 칼, 검, 창 등의 무기 등을 장비한 병사를 의미한다.

## 개요
군인이 전투에서 사용하는 기술이다. 따라서 일반적인 격투기 계열의 스포츠와는 달리 상대(적)를 살상할 목적을 가지고 있다. 국가를 넘어 백병전에 대체로 공통적인 특징은 무술의 경험이 없는 사람도 단기간에 습득할 수 있도록 고안되어 있고, 인체의 급소를 노리는 등 간단하지만 효과적인 기술 체계로 구성되어 있다. 이러한 공통점을 볼 수 있는 이유는 군대에서 제한된 훈련 기간 동안 대원의 전투력을 높일 필요가 있기 때문이다. 때로는 훈련이 방어구와 약속 대련 등으로 안전을 확보하고 수행되기도 한다.

특수 부대 등의 정예 부대와 일반 부대에서 훈련되는 내용이 다를 수 있으며, 많은 정예 부대에서는 고급 살상 기술을 훈련하는 반면, 일반 부대에서는 형식적인 기본기에만 머무는 경우가 많다. 국가나 조직에 의해 훈련되는 내용은 크게 다르고, 격투 훈련을 하지 않는 부대와 병과도 있다. 예를 들어, 미국 육군은 보병 부대를 제외하고는 격투 훈련을 실시하지 않지만, 미국 해병대의 모든 지상군은 격투 훈련을 한다.

기본적으로 민간인은 배울 수 없지만, 최근 격투기 붐의 영향으로 민간용으로 세미나가 열리거나 도서 또는 동영상의 형식으로 정보가 공개되기도 한다. 그런 경우에도 기본적으로 살상 기술은 가르쳐 않고 호신술 수준의 내용에 머무는 것이 보통이다.
‘**Shake It Off**’는 미국의 싱어송라이터인 테일러 스위프트의 노래이다. 다섯 번째 정규 음반이자 스위프트의 첫 팝 음반이라고 마케팅한 음반 “1989”에 리드 싱글로 수록되어 있으며, 2014년 8월 19일 빅 머신 레코드를 통하여 디지털 다운로드로 전세계에 발매하였다. 작곡과 작사는 스위프트와 함께 노래의 프로듀서인 맥스 마틴과 셸백이 맡았다. 업템포 비트의 댄스 팝 장르의 노래로, 색소폰 라인이 포함되어 있다. 가사에서는 스위프트를 깎아내리고, 이미지에 관해 부정적인 시각을 담고 있는 사람들에 대한 무관심함을 담고 있다.

발매 당시 음악 비평가들은 ‘Shake It Off’의 댄스 팝 연출로 기억하기 쉬운 멜로디의 노래라고 언급하였지만, 일부에서는 가사가 약하다는 평을 받았다. 현재에 들어와서는 스위프트의 사운드와 이미지를 단숨에 컨트리에서 팝으로 바꾸게 해준 “1989” 음반의 리드 싱글 역할을 효과적으로 해냈다고 이야기하고 있다. NME와 컨시퀀스 오브 사운드의 2010년대 최고의 노래 목록에 이름을 올렸다. 미국에서는 빌보드 핫 100 차트에서 1위의 4주를 포함하여 50주가 넘게 차트에 이름을 올렸으며, 미국 음반 산업 협회(RIAA)로부터 다이아몬드 인증을 받았다. 이외에도 오스트레일리아, 캐나다, 헝가리, 뉴질랜드, 폴란드 등 여러 국가의 차트에서 1위를 달성하였다.

‘Shake It Off’의 뮤직 비디오는 마크 로마넥이 감독 하에 제작하였다. 영상에서는 스위프트가 몇몇 춤 동작을 성공 없이 연습하려는 어설픈 사람으로 나오는데, 그중 트워킹과 같이 유색인종에 관련된 춤에 관해 문화적 전유라는 비판을 받기도 하였다. 노래를 홍보하기 위해 MTV 비디오 뮤직 어워드와 아이하트 라디오 뮤직 페스티벌을 포함해 일부 행사에서 공연을 하였다. 이외에도 각각 2015년과 2018년에 진행한 두 개의 투어 1989 World Tour와 Reputation Stadium Tour의 세트리스트에 ‘Shake It Off’를 포함시켰다. 2015년 피플스 초이스상에서 페이버릿 송 부문에서 수상을 거머쥐었으며, 제57회 그래미상에서 세 개의 부문에 이름을 올렸다.

## 배경
테일러 스위프트는 원래 컨트리 음악을 하는 싱어송라이터로 알려져 있었으나, 2012년 10월에 발매한 네 번째 정규 음반 “Red”에서 마틴과 셸백은 음반의 정규 버전 트랙 리스트에 포함된 13곡 중 7곡을 싱글컷하도록 제작하였다.

## 발매
2014년 8월 13일, 스위프트는 더 투나잇 쇼 스태링 지미 팰런에 출연하여 8월 18일 야후!를 통하여 라이브 스트림을 개최하겠다고 발표하였다. 10월 10일에는 독일에서 CD 싱글 발매가 이루어졌다.

‘Shake It Off’와 노래가 수록되어 있는 “1989”의 발매는 사람들에게서 스위프트가 "공식적인 팝" 음반을 발매하기 위해 원래 자신이 추구하던 컨트리 음악을 포기할 것이라는 발표로 반응이 매우 뜨거웠다. 한편 빌보드의 제이슨 립슈츠는 ‘Shake It Off’가 스위프트가 보여준 첫 클래식한 팝이 아니라는 점을 언급하면서, 이 곡이 비평적으로 그리고 상업적으로 성공한 스위프트의 잘 알려진 컨트리 팝송을 넘어 실험할 수 있는 "미지로의 대담한 여행"의 징표라고 표현하였다.

## 논쟁

### 2014년 트리플 J 하티스트 100
2015년 1월 13일 버즈피드에 "왜 모두들 하티스트 100에서 ‘Shake It Off’를 투표하지 않는가?"(Why Isn't Everyone Voting For 'Shake It Off' In The Hottest 100?"이라는 제목의 기사가 올라왔다. 기사의 내용은 오스트레일리아의 공영 라디오 방송국인 트리플 J에서 매년 100곡을 선정하는 "트리플 J 하티스트 100" 설문 조사에서 투표가 진행되는 동안에 스위프트의 팬들이 소셜 미디어에서 #Tay4Hottest100이라는 해시태그를 사용하며 캠페인을 진행한다는 이야기를 다루고 있다. 이 캠페인은 호주의 음악 팬들이 스위프트가 과연 투표에 적절한가에 대한 논쟁을 벌이면서 상당한 언론의 보도를 이끌어냈다. 설문 조사 대상에 포함되기 위한 조건 중 하나는 트리플 J에서 적어도 한 번 이상 노래가 틀어졌어야 한다는 것인데, ‘Shake It Off’는 스위프트가 부른 버전이 아니라 포크 그룹인 밀키 찬스가 커버한 버전이 방송을 탔다.

2015년 1월 20일, 가디언 오스트레일리아는 ABC에 하티스트 100에 관한 방송국의 반응과 ‘Shake It Off’의 자격에 관한 정보 열람의 자유를 요청하였다. 그 발표에서 트리플 J는 스위프트의 음악과 경력을 인정하지만, 방송에 한 번도 노래가 틀어지지 않았음에도 순위에 진입하는 것은 규칙을 위배하는 것이라고 입장을 밝혔다. 그 후, 트리플 J는 하티스트 100의 여론조사를 위한 "trolling the poll" 방식의 캠페인을 금지하는 두 가지의 새로운 규칙을 도입하였다.

커뮤니케이션 학자인 글렌 풀러는 #Tay4Hottest100에 대해서 소셜 미디어 시대의 "연결적 행동"의 일례 중 하나로 들 수 있을 것이라고 언급하였다. 이어서 풀러는 미디어 출판물에서 만들어진 정보로 인해 개인적인 관점을 표현하는 "액션 프레임"이 생기고, 이 출현은 확실한 결과를 도출하지 못하는 논쟁으로 이어질 수도 있다고 지적하였다.

## 트랙 리스트
**디지털 다운로드 / 한정판 CD 싱글**

**독일 CD 싱글**

## 크레딧
크레딧은 “1989”의 라이너 노트에서 발췌하였다.

**스튜디오 장소**

**참여진**
**코스모스**(cosmos)는 일반적으로, 우주를 질서 있는, 조화로운 시스템으로 간주하는 우주관이다. '질서, 정렬'을 의미하는 그리스어의 라는 말에 유래해, **카오스**와 대를 이루는 개념이다. 현대 영어에서는 Universe의 유의어로서 사용되어 러시아어로는 단지 '우주'를 의미하고 있다.

화장을 의미하는 화장품이나 화장학을 의미하는 코스메톨로지도 같은 어원이다.

## 철학
고대 그리스의 피타고라스는 우주를 가리키는데 'kosmos 코스모스'라는 말을 이용한 최초의 철학자라고 한다. 이 배경을 설명하면, 고대 그리스에서는 'kosmos 코스모스'라는 말은, 조화롭거나 질서가 있는 상태를 표현하는 말이며, 정원·사회의 법·사람의 마음 등이 조화를 잡히고 있는 상태를 'kata kosmon(코스모스에 합치하고 있다)'라고 표현했다. 동학파의 사람들은 수를 신앙하고 있어, 존재자의 모든 것이 하르모니아나 신메트리아라는 수적이고 미적인 질서를 근원으로 한다는 생각이기 때문에, 이 세계는 코스모스라고 생각한 그렇게 불렀다고도 한다. 이와 같이 보는 것으로 동학파의 사람들은 언뜻 보면 불규칙한 점도 많은 천문 현상의 배후에 숨어 있는 수적인 질서를 설명하는 것을 추궁하게 되었다. 그 연장상에 프로라오스나 크니도스의 에우독소스들에 의한 우주론이 있다.

## 신학
크리스트교 신학에서는, 이 말은 창조된 우주를 의미한다. 칠십인역에서는, kosmos 및 oikumene 오이쿠메네라는 말은 살아 있는 사람이 살고 있는 세계를 가리킨다. 크리스트교 신학에서는, '이 세상'을 의미하는 'aion 아이온'라는 말의 유의어도 의미해, 사후의 세계과 대비된다.

Pythagoras가 이용한 코스모스에 상당하는 말이 조로아스터교에도 있어, 'asa 아샤'라고 한다. '신의 질서'를 의미했다.

'무한의 확대'라고 정의되기도 해, 밖우주와 같은 영혼적, 정신적인 존재에 대해서 이용된다.

## 우주론
'우주론'(cosmos + logy)이란, 우주에 관한 설, 론 등이다. 서양의 우주론은 일반적으로, 모든 존재 안에 어떠한 암묵의 질서를 찾아내는 것을 목적으로 하고 있다. 세계 및 존재에 있는 어떠한 질서를 설명한다는 점에서는 종교나 철학의 체계는 일종의 우주론이기도 하다.

## 르네상스
르네상스 기, 그리스의 우주론을 계승하면서, 우주 전체를 **대우주**라고 불러, 그에 대한 한 사람 한 사람의 인간이나 인간의 영혼·마음을 **소우주**라고 불러, 그것들 두 코스모스가 교류·조응하고 있다는 사상이 있었다.

## 우주주의
20세기 초두에 러시아에서, Russian cosmism 러시아 우주주의로 불리는, 우주를 중심으로 한 철학, 문화 운동이 흥했다.

신학적 또는 과학적인 의미로 우주에 언급하는 철학은 우주주의로 말해진다. 이 철학은 제안자라고 해지기도 하는 작가 하워드 필립스 러브크래프트들에 의해서 조사되어 후에 '은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서' 등에서도 언급되었다.

## 뉴 에이지의 철학
철학자 켄 윌버는 cosmos라는 말을 '의식의 영역도 포함한, 존재하는 모든 현상'이라는 의미로 이용하고 있다. 그 때문에, Universe라는 말과는 명확하게 구별해서 이용되고 있다.

## SF
올라프 스테이플던은 SF 소설 '스타 메이커(Star Maker)' 중에서, 복우주초시간 안에서 신이 어떻게 복잡한 코스모스를 재배해, 변화시켰는지를 그리고 있다.
아래에 다루고 있는 내용은 일본의 만화 **매직 쾌두**를 원작으로 하는 애니메이션 작품인 **괴도 키드 1412**의 원작 사건 목록을 정리한 것이다. 또한 괴도 키드가 등장하는 모든 원작 사건 목록이기도 하다.

## 사건 목록
※ 사건명은, 원작 파일 이름보다, 애니메이션 부제에 근거해 기술해 주세요.
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## 괴도 키드가 나오는 극장판과 OVA

### 괴도 키드 관련 OVA
괴도 키드 원작 3권에 수록되어 있는 '키드 vs 야이바!'편을 코난을 더하여 OVA로 발매한 것.
괴도 키드 원작 4권에 수록되어 있는 '크리스탈 마더'편에 코난을 더하여 OVA로 발매한 것.
**그랜트왕장수풍뎅이**, **그란티장수풍뎅이** **그랜트헤라클레스장수풍뎅이**(Grant's Hercules Beetle) 또는 **서부헤라클레스장수풍뎅이**(Western Hercules Beetle)는 미국 서부의 애리조나주, 유타주, 뉴멕시코주 등에 서식하는 장수풍뎅이아과의 곤충이다. 몸 길이는 약 50~80mm이며, 성충은 8~9월에 출현한다. 수명은 2~4개월이며, 유충 기간은 2~3년 정도이다. 밤에는 불빛에 날아오기도 하며. 미국 대륙에서 가장 큰 장수풍뎅이이다.

## 이름
그란티장수풍뎅이의 종명 grantii는 미국의 18대 대통령이자 남북 전쟁의 장군이던 율리시스 S. 그랜트의 이름에서 유래된 것으로 알려져 있다. 하지만 이는 잘못된 내용으로, 본래 애리조나주의 포트 그랜트(Fort Grant) 지역에서 유래된 이름이다.

## 애완 곤충
그란티장수풍뎅이는 애리조나가 주 서식지이지만, 일본의 곤충 매장에서 사육, 판매되기도 한다.

## 특징
헤라클레스장수풍뎅이와 마찬가지로, 습기가 많은 곳에 있으면 흰색 등껍질이 검게 변한다. 건조해지면 다시 흰색으로 돌아온다. 비슷한 종류인 티티오스왕장수풍뎅이와는 색과 뿔의 모양 그리고 서식지료 구별할 수 있다.
**구석남속**(학명: ''Erica'')은 진달래과에 속하는 식물 속의 하나이다. 700종류 이상의 종이 있어, 그 대부분은 남아프리카 원산으로, 나머지의 70종 정도가 아프리카 외 지역이나 지중해 지방, 유럽 원산이다.

## 특징
많은 종은 높이 20-150cm 정도의 낮은 나무이지만, ''E. arborea'', ''E. scoparia''와 같이 높이 6-7m에 이르는 종도 있다. 애리카의 군생지로서는, 북쪽 독일의 자연 보호 지구, 류네브르거 하이데가 유명. 또 소설 「폭풍의 언덕」의 관의 주위에 나 있었던 것도 에리카, 영어에서는 히더(heath)로 불린다.
**안중중학교**(安仲中學校)는 대한민국 경기도 평택시 안중읍 현화리에 있는 사립 중학교이다.

안중중학교와 안중고등학교는 같은 건물을 사용하므로 안중중학교 바로 옆에 고등학교가 붙어있는 것을 볼 수 있다. 학교 건물은 크게 두 개로 나누어지는데, 하나는 별관, 또 하나는 본관이다.

별관에는 1층에 1학년 교실 (3학급), 2층에 진로실 및 도서실과 양호실, 상담실, 3층에는 영어실이 있으며 마지막으로 옥상에는 골프장이 있는데 옥상은 교내 출입금지 구역이므로 옥상 이용은 불가하다.

본관에는 1층에 급식실, 2층에 교무실과 학부모 상주실, 교직원 화장실, 이사장실, 교장실, 정보실이 있으며 3층에는 미술실, 2학년 교실 (3학급), 3학년 교실 (3학급), 화장실이 있고 마지막으로 4층에는 올해 새로 건축된 소강당이 있다. 본래는 별관의 체육관을 강당으로 사용했으나, 소강당 건축 이후 강당의 역할이 소강당으로 옮겨 가 현재는 큰 행사를 제외한 모든 행사가 소강당에서 진행된다.

본관 옆에 건물이 하나 더 있는데, 내부에는 가사실과 과학실이 있다.

안중중학교는 안중읍에서 매우 유명한데, 오랜 역사와 전통, 유명한 동문들이 있기 때문이다. 다만, 아이들의 경우에는 현화리 내 유일한 남자중학교이며, 또한 유일하게 매점이 교내에 설치된 것으로 더 유명하다.

2018학년도부터 새롭게 사용하는 교문사 가정교과서의 저자 선생들 중, 한 명이 안중중학교의 기술가정 과목 담당 교사로 일하고 있다. -->

## 학교 연혁
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**태광중학교**(泰光中學校)는 대한민국 경기도 평택시 신장동에 있는 사립 중학교이다.

## 학교 연혁
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## 학교소개(School introduction)
Taekwang Middle School

Taekwang Middle School is a private school located in Pyeongtaek, Gyeonggido. It opened on October 10th, 1953. The school motto is ‘Truth • Learning • Dream´ and the school flower is the magnolia which symbolizes nobility and sublimity.

 School Vision

At Taekwang Middle School, students are challenged to live a life of joy, fulfillment and service to family, community, and nation. The following specific areas are targeted in program to encourage students to become leaders: academic excellence, moral/ethical awareness, athletics, and relationships. We believe a well-rounded educational experience gives students the necessary foundation to lead great lives.

 School Programs

The first semester at Taekwang Middle School usually begins on March 2nd and ends in the middle of July. The second semester starts the end of August and finishes in the early of January. The students have about 4-week summer break, 8-week winter break. Students are studying Korean, Ethics, Science, Math, Craft & Home management, Physical Education, Music, Art, and English in each year. Classes are 45 minutes long and meet for 34 weeks (year-long). The students take tests twice each semester. There are many kinds of volunteer activities during the school days. Students are given many opportunities to grow in extracurricular activities. The student takes part in Class Day trips, School Festival, School Olympic Games, etc.

Website

The http://taekwang-m.goept.kr website is maintained by the student body and is regularly updated by certain staff members. The http://taekwang-m.goept.kr was created as a student/parent informational site by providing school news and a school calendar. The site was also designed to help students share a part of their Taekwang Middle School life by submitting pictures. The site also contains a Library web and a Teacher’s web.
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**앱티튜드**(aptitude)는 어드밴스트 패키징 툴 (APT)의 프론트엔드 프로그램이다. 앱티튜드는 소프트웨어 패키지의 목록을 보여주고, 사용자가 패키지를 능동적으로 설치 혹은 삭제하도록 허용한다. 앱티튜드는 특히 유연한 검색 패턴을 지원하는 검색 기능을 가지고 있다. 원래 데비안을 위해 개발되었지만, RPM 패키지 매니저 (RPM) 기반 배포판에서도 등장한다.

## 사용자 인터페이스
앱티튜드는 ncurses 컴퓨터 터미널 라이브러리에 기반을 두고 있는데, 그래픽 사용자 인터페이스에서 발견되는 무형의 요소 (풀-다운 메뉴 등) 가 발견되고 있다.
ncurses 인터페이스에 더해서, 앱티튜드는 확장적인 커맨드 라인 인터페이스 (CLI)를 제공한다. 앱티튜드는 하나의 실행 가능한 파일이지만, 앱티튜드는 어드밴스트 패키징 툴류 프로그램들 (의 완전한 대체 프로그램으로써 기능한다. 과거에는 앱티튜드와 apt-get 을 같이 사용하지 않을 것을 권장하였었으나, 현재는 두 프로그램이 의존성을 만족하기 위해 설치되는 목록의 리스트를 공유, 추적하기 때문에 더 이상 그렇지 않다.

앱티튜드-GTK는 GTK+와 QT 기반의 앱티튜드-Qt를 이용한 그래픽 환경을 제공한다.

## 역사
앱티튜드는 1999년에 처음 개발되었다. 당시에는 두개의 다른 터미널 기반 APT 프론트-엔드 소프트웨어가 있었는데, 그것은 APT가 생성되기 전에 데비안 패키지를 관리하던 dselect 프로그램이고, 다른 하나는 콘솔 apt 프로그램인데, dselect의 상속된 프로그램으로 추정되는 프로그램이다. 앱티튜드는 더 많은 기능을 제공하는 유연한 프로그램으로써 콘솔 apt 프로그램보다 객체 지향 프로그램 다운 프로그램을 제공하기 위해 개발되었다.

앱티튜드의 첫 공개 릴리즈는 1999년 11월 18일에 버전 0.0.1로 이루어졌다. 초기 릴리즈는 매우 제한된 기능을 갖고 있었는데, 사용 가능한 패키지의 목록을 제공하는데, 실제로 패키지를 다운로드하거나 설치하는 것은 불가능했다. 버전 0.0.4a에서, 패키지 다운로드 및 설치 기능 뿐만 아니라 많은 발전이 같이 이루어진 후, 데비안 2.2 (코드네임 )에 추가되었다.

2000년 말에, 사용자 인터페이스 모듈이 재작성되어서, 새로운 libsigc++ 기반 소프트웨어 아키텍처가 도입되었고, 콜백 라이브러리와 GTK+ 나 Qt 같은 위젯 툴킷 개념이 도입되었다. 이러한 기능의 추가로 팝업이나 풀다운 메뉴가 도입되었다. 앱티튜드의 특이한 Minesweeper 일부 도입은 이 시기에 추가되었다. 이러한 재작성된 코드를 반영한 첫 릴리즈는 0.2.0이고, 앱티튜드 0.2.11.1은 데비안 3.0 (코드네임 ''Woody'')에 포함되었다. 이 시기에, 로 개명됨)는 프로젝트 메인테이너에 의해 포기되었고, Woody에서 제거되었다.

## 이스터 에그
앱티튜드는 어드밴스트 패키징 툴과 다르게 "슈퍼 소"를 갖고 있지 않다. apt-get에서 "슈퍼 소"는 를 실행하면 볼 수 있다. 그러나, 앱티튜드에서 'moo'를 실행하면 "이스터 에그가 존재하지 않음"이라는 문구를 받게 된다.

그러나 를 동시에 실행함으로써, 사용자는 이 명령을 실행하지 말라는 문구와 함께, 끝에 생텍쥐페리의 어린 왕자 그림이 나온다. 각각의 버전은 각각 다른 이스터 에그를 갖고 있다.

더욱이, 패키지 설명은 "앱티튜드는 가볍고 깨끗하며 길들여진 Y2K 호환" 프로그램이라고 명시하고 있다.
**옥타비우 메를루 만테카**는 **옥타비우**(Octávio)라는 이름으로 알려져 있는 브라질의 축구 선수이다. 포지션은 미드필더이며 현재는 CSKA 1948에서 뛰고 있다.

## 클럽 경력
리우데자네이루에서 태어난 옥타비우는 보타포구에서 선수 생활을 시작했고 2013년에 데뷔전을 치렀다.

그는 2014년 시즌이 끝날 때까지 ABC로 임대되었다.

이탈리아 축구 클럽 피오렌티나가 세리에 A 2014-15 시즌 동안 그를 임대했다.
**피터 찰스 페어 오닐**는 파푸아뉴기니의 정치인이다. 소속 정당은 국민국가회의이다.

남부하일랜즈주 팡기아에서 아일랜드계 오스트레일리아인 아버지와 파푸아뉴기니인 어머니의 아들로 태어났으며 1986년에 파푸아뉴기니 대학교에서 상업학과 학사 과정을 졸업했다. 파푸아뉴기니의 여러 기업에서 기업인으로 근무했고 2002년 파푸아뉴기니 총선에서 이알리부팡기아 선거구 국민국가회의 후보로 출마하여 당선되었다.

2004년부터 2007년까지 야당 대표를 역임했으며 2010년 7월부터 2011년 7월까지 파푸아뉴기니 재무부 장관을 역임했다. 2011년 8월 2일부터 2019년 5월 29일까지 파푸아뉴기니의 제8대 총리를 역임했으나 2011년 12월 14일부터 2012년 8월 3일까지 마이클 소마레 총리와의 정당성을 놓고 헌정위기를 겪기도 했다.
**고흥 발포만호성**(高興 鉢浦萬戶城)은 대한민국 전라남도 고흥군 도화면에 있는 성곽이다. 1977년 10월 20일 전라남도의 기념물 제27호로 지정되었다.

## 개요
발포만호성은 전라남도 고흥군 도화면 발포리 성촌마을을 중심으로 있는 성으로, 만호(萬戶)란 조선시대 때 각 도의 여러 진(鎭)에 파견된 종 4품의 무관직을 말한다. 적의 침입을 막고자 해안선을 따라 성을 쌓았는데 그 모양이 사다리꼴을 이루고 있다.

『성종실록』의 기록에 의하면 발포만호는 조선 성종 21년(1490)에 쌓은 것으로, 둘레 1350척, 높이 13척이라 한다. 현재 성의 둘레는 560m, 높이는 4m이고, 서벽이 동벽보다 깊다. 동서남북 4벽이 거의 남아 있으나 동벽과 남벽은 민가의 담으로 이용되고 있다. 성 안에는 동헌과 객사 등의 관아 건물터가 남아있고, 배수로와 무기고의 터도 남아있다. 또 동문, 서문, 남문, 망루터도 확인된다.

발포만호는 조선 선조 13년(1580)에 충무공 이순신 장군이 만호(萬戶)로 부임하여 18개월간 재임하였던 곳으로, 여천선소 유적과 함께 임진왜란 때 좌수영 산하의 수군기지로 매우 중요한 역사적 배경을 안고 있다.
**흥양현읍성**(興陽縣邑城)은 대한민국 전라남도 고흥군 고흥읍에 있는 읍성이다. 1978년 9월 22일 전라남도의 기념물 제35호로 지정되었다.

## 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.

전라남도 고흥군 고흥읍 옥하리에 있는 이 읍성은 뒷쪽에 주월산을 끼고 쌓은 성이다.

평지에 읍성을 만드는 것은 조선 전기부터 나타나기 시작한다. 이 성은 왜구의 침입을 막기 위해 조선 태조 4년(1395) 광양현에 진을 설치한 것으로 보아 이 시기에 만든 것이라 여겨진다. 고종 8년(1871)에 크게 고쳐 쌓았던 것으로 보이는데, 원래는 여장(성 위에 쌓은 낮은 담), 곡성(성문을 보호하기 위해 성문 밖으로 쌓은 작은 성)이 있었다.

현재 높이 약 6m, 폭 약 4m의 견고한 성벽과 길이 7m 정도의 옹성이 남아 있다. 조선시대 초기 성곽의 축조양식 연구에 중요한 자료가 된다.
**이진성지**(梨津城址)는 대한민국 전라남도 해남군 북평면에 있는 성터이다. 1988년 12월 21일 전라남도의 기념물 제120호로 지정되었다.

## 개요
전남 해남군 북평군 이진리 해안에 돌로 쌓은 성이다. 선조 21년(1588)에 군대의 진을 세우고 인조 5년(1627)에 만호진으로 승격되었는데 이 당시에 쌓은 것으로 보인다.

『여지도서』의 기록에 보면 군 남쪽 120리에 있고 성은 돌로 쌓은 석성으로, 둘레는 1,470척, 높이 8자이며 샘이 2개있다고 전한다. 『문화유적총람』에는 둘레 2.5km의 성지로 인조 26년(1648)에 만호(각 진에 배치한 종4품의 무관직)를 두어 성을 세웠고, 성 주위로 바다 호수를 만들어 왜군이 침입하지 못하게 하였다고 한다. 또 이진은 제주도 출입 통제소이기도 하였으며, 제주도의 말을 수송하는 곳이었으며, 마을 안에 수군만호비가 4기가 있다고 전한다.

성은 남·북의 구릉지를 이용하여 타원형 형태로 지었으며, 지금 마을 통로로 이용되는 곳에 동문과 서문의 터가 있고 남문터는 민가에 남아있다. 성 주위에는 백자조각과 각종 유물이 발견되고 있으며, 4기의 만호비는 이진초등학교 입구에 있다.

이진성을 쌓은 연대는 정확히 알기 어려우나, 현재도 거의 원형을 유지하고 있어 가치가 높다. 주변의 달마산봉수나 달도선소, 이진마을의 민가와 관련하여 중요한 자료가 된다.
**고흥 여도진성지**(高興 呂島鎭城址)은 대한민국 전라남도 고흥군 점암면에 있는 조선시대의 성터이다. 1994년 12월 5일 전라남도의 기념물 제155호로 지정되었다.

## 개요
전라남도 고흥군 점암면 여호리에 있는 성으로, 남쪽으로 팔영산을 등지고 돌로 쌓았다.

앞쪽에 원주도, 북쪽에 내백일도, 우모도, 계도, 동쪽의 향도로 둘러 쌓인 해상 요충지로서 여자만 해역을 방어할 수 있는 천연의 요새지이다.

『세종실록지리지』에 기록된 전라도 수군편제를 보면 무안현에 전라수군처치사영을 두고 그 밑에 좌우의 도만호영을 설치하였는데, 그 중 이 곳은 좌도도만호영이다. 이 곳은 8개소의 수군만호영을 통할지휘하는 전라좌도의 수군본부 역할을 하였다.

『성종실록』에 의하면 성종 22년(1491)에 쌓은 것으로 둘레 1,320척, 높이 15척이었다고 하나, 지금은 서벽을 제외한 대부분의 성벽이 그 윤곽만 남아 있다. 그러나 서·남·북 양쪽에서 문터의 흔적을 확인할 수 있다.
**부다페스트 포위전** 또는 **부다페스트 전투**는 제2차 세계 대전에서 독소 전쟁 후기 헝가리의 수도 부다페스트에서 일어난 추축국과 소련군 간의 전투이다. 부다페스트 공세의 일부인 이 포위전은 부다페스트를 방어하고 있던 헝가리군과 독일군이 1944년 12월 29일 붉은 군대와 루마니아 육군의 공격을 받으면서 시작했다. 이 포위전은 1945년 2월 13일 도시 방어군이 무조건 항복하면서 끝나게 되었다. 이 전투는 연합군이 베를린의 공세를 수월하게 해 줄 수 있는 전략적 의미가 컸다.

## 전투 배경
소련과 전쟁하는 3년동안 20만명이 사망하고 이제는 전선이 헝가리 수도 바로 앞까지 오게 된 헝가리는 1944년 초 전쟁을 끝내고 항복할 준비를 하고 있었다. 헝가리 내 정치 세력이 휴전 협상을 하려 하자, 독일은 1944년 3월 19일 마르가레테 작전으로 헝가리를 제압하고 점령했다.

1944년 10월, 연합군이 노르망디와 팔레즈에서 승리하고, 소련군이 바그라티온 작전에서 대성공을 한 이후 호르티 미클로시는 비밀리에 연합국과 협상을 하고자 했다. 호르티의 이런 행동에 촉각을 곤두세운 히틀러는 판저파우스트 작전을 통해 헝가리를 추축국으로 남게 하고 호르티를 퇴임하도록 강요했다. 호르티와 그의 정부는 이후 극우 화살십자당 소속인 살러시 페렌츠가 이어받게 되었다. 새로운 우익 정부와 동맹국 독일은 도시를 방어하기 위해 무장 SS 사단 2개로 이루어진 9 SS 산악 군단을 부다페스트로 파견했다.

## 공방전

### 공격군
소련군은 로디온 말리놉스키의 2 우크라이나 전선군의 일부를 이용하여 부다페스트를 포위하기 시작했다. 또한, 이 전투에는 53 군, 7 방위군 및 3 우크라이나 전선군의 일부인 46 군 뿐 아니라 루마니아의 7 군단도 동원했다.

한편, 소련군을 막기 위해 독일은 육군, 무장친위대, 헝가리 왕국 육군을 동원했다. 부다페스트 공방전은 제2차 세계 대전에서 사상자가 가장 높은 전투 중 하나가 되었다.

### 부다페스트의 포위
1944년 10월 29일, 소련군이 도시 내로 들어오기 시작했다. 백만명 이상의 소련군이 두 무리로 나누어 기동전을 수행하며 진격했다. 남은 독일군과 헝가리군을 부다페스트와 단절시켜 포위시킨다는 작전을 계획하고 있었다. 11월 7일, 소련군과 루마니아군이 부다페스트 구시가지에서 불과 20km밖에 떨어지지 않은 동부 교외의 옛 마을을 점령했다. 붉은 군대는 전투 피로로 인해 잠시 진격을 멈춘 이후 12월 19일 공세를 다시 시작했다. 12월 26일, 부다페스트와 빈을 연결하는 도로를 점령하면서 부다페스트 포위를 완료했다. 헝가리 국가 지도자(Nemzetvezető)인 살러시 페렌츠는 12월 9일에 이미 도망친 후였다.

소련군의 포위 결과 독일군 33,000명과 헝가리군 37,000명, 시민 800,000명이 부다페스트 도시 내로 고립되었다. 후퇴 권한을 거부한 아돌프 히틀러는 부다페스트를 "요새화 도시"로 선포하고 마지막 한 사람까지 끝까지 저항하라고 명령했다. 9 SS 산악 군단을 지휘하는 무장 친위대 장군 카를 페페르 윌덴브루치가 도시 방어를 맡게 되었다.

부다페스트는 이오시프 스탈린이 생각한 주요 목표 도시 중 하나였다. 얄타 회담이 다가오면서 스탈린은 프랭클린 루즈벨트와 윈스턴 처칠에게 소련의 모든 힘을 보여주고 싶었다. 따라서, 스탈린은 장군 로디온 말리놉스키에게 지체없이 도시를 점령하라고 명령했다.

1944년 12월 28일 밤, 2, 3 우크라이나 전선군이 라디오와 거대 스피커를 통해 포위된 독일군에게 연락하여 도시의 조건부 항복에 대한 협상을 하자고 제안했다. 소련군은 독일군과 헝가리군 병사에게 항복하면 인도적으로 대우하며 포로를 학대하지 않을 것이라고 약속했다. 또한, 소련군은 비무장인 협상대가 백기를 들고 자동차를 이용하여 부다페스트로 갈 것이라고 말했다.

다음날, 예정대로 소련군 협상대 두 무리가 나타났다. 첫번째로 나타난 협상대는 3 우크라이나 전선군 소속으로 오전 10시 부다포크 구(Budafok sector)에 도착하여 장군 카를 페페르 윌덴브루치 본부에 도착했다.

## 문화
Festung Budapest (2012년)이라는 이름의 Advanced Squad Leader 시스템 보드 워게임이 있다. 이 워게임은 전투 지도 및 전투 서열과 같은 역사적 정확성 및 세부 사항에 관심을 맣이 두었다.
**김아기**는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 **아가타**(Agatha)이다.

1839년 기해년 천주교 박해의 첫번째 처형식이 5월 24일 한양 서소문에서 거행되었다. 그날 순교한 이들은 남자가 세 명 여자가 여섯 명으로 도합 아홉 명이었다. 그들 중 김업이 막달레나와 김아기 아가타 그리고 한아기 바르바라 이렇게 세 명의 여성은 3년전에 체포되어 옥살이를 하고 있었다.

## 생애
김아기는 천주교와 아무런 연관이 없는 집안에서 나고 자랐다. 또한 그녀는 그러한 집안으로 시집을 갔다. 1791년에 윤지충 바오로와 권상연 야고보가 자신들의 조상의 신주를 불태워 버린 연유로 참수 당한 신해박해가 일어난 후였기 때문에, 당시에 천주교는 이교로 치부되었다. 하지만, 또 다른 박해가 일어나는 것은 시간문제일 뿐이었고, 1801년의 신유박해로 이어졌다. 김아기와 그의 남편은 천주교의 교리를 배울 기회가 없었고 위험에 휩쓸리게 하는 것으로 알고 있었으므로 그것에 아무런 관심을 보이지 않았다. 그들은 유교를 지키며 살았다.

그러나, 어느날 그녀의 친정 언니가 찾아왔는데, 독실한 천주교 신자가 되어 있었다. 김아기의 집 마루에는 커다란 뒤주가 있었고 그 위에 조상의 신주가 올려져 있었다. 벽에는 기이한 그림도 붙어 있었다. 김아기의 언니는 그것들을 악의 극치로 여겨, 동생에게 말했다. "대체 너의 집에 두고 있는 그것들이 뭐야? 불필요한 미신일뿐이야. 모두 내다 버리고 다신 그것들을 믿지 마." "내가 뭘 할 수 있겠어? 나는 그것들을 믿는 사람과 결혼했는데." "이 세상을 다스리시는 분은 오직 한 분이야. 그리스도시지. 너 또한 어둠에서 깨어나 진실을 배우고 실천할 때가 왔어."

언니의 말을 들은 김아기는 심한 열망을 경험했다. 그녀는 언니의 말에 동의하였고 그녀 주변의 현실을 무시할 수 없어서 집안의 신주와 그림을 모두 불태워 버렸다. 그 전까지 그녀는 교회와 아무련 관계가 없는 집안에서 살았다. 그러나, 그녀는 하느님의 진리를 따라 올바르게 살기로 결정했기 때문에 여생에 어떠한 곤경이 찾아오더라도 기꺼이 받아들이기로 결심했다.

김아기는 천주교 교리를 늦게 배웠지만, 그녀의 열정은 빠르게 자라났다. 그녀는 아무리 노력해도 아침 기도와 저녁 기도를 외울 수 없었기 때문에, 머리가 좋지 못한 것으로 보였고, 결국 그녀는 "예수와 마리아" 외에는 아무것도 모르는 여인으로 알려졌다.

1836년 9월에 김업이와 한아기가 체포되었다. 김아기가 그들과 함께 체포되었는지 그녀의 집에서 체포되었는지는 확실치 않지만, 아무튼 그들 세 명은 같은 날에 구금되었다.

감옥에서 그들은 몇몇 다른 천주교인들의 무리 중에 있는 자신들을 발견했다. 주교의 제의를 숨겨 두었다가 고발된 남명혁 다미아노와 십자고상을 만들어 팔다가 고발된 권득인 베드로, 남편과 자식의 배교에도 불구하고 감옥에 남은 박아기 안나 그리고 이호영 베드로와 그의 누나 이소사 아가타도 투옥된 것이었다.

첫번째로 심문을 받은 사람은 박아기였다. 그녀는 고문에도 굴복하지 않았다. 그녀는 "제 남편과 제 아들이 배교한 것이 뭐 어때서요! 저는 저의 신앙을 지키고 그것을 위해 죽기를 택했습니다."라며 태연히 형리에게 말했다.

다음은 한아기였다. 그녀는 박아기보다 결코 적지 않은 용기로 고문을 견뎠고, 형리들이 고문을 끝냈을 때, 그녀의 몸은 피투성이가 되어 있었다. 그동안, 김업이는 포장에게 천주교 교리를 설명하는 것으로 그녀의 신앙을 증언하고 있었다.

다음은 김아기가 부름받았다. "네가 천주교회를 믿는다는 것이 사실이냐?" "저는 예수와 마리아 밖에는 아는 것이 없습니다." "예수와 마리아를 버려서 네 목숨을 구할 수 있다면, 그들을 버릴 수 있겠느냐?" "그들을 버릴 바에야 차라리 죽겠습니다."

그리고 그녀는 고문에도 불구하고, 그녀의 마음을 돌리려는 데에 설득 당하지 않았다. 그 광경을 본 포장은 그들을 감옥으로 이송시켰다. 다른 천주교도 수감자들이 김아기를 보고는 기분 좋게 그녀를 반겼다. "여기 예수와 마리아밖에 모르는 김아기 아가타가 오셨다." 김아기는 교리와 기도문을 외우지 못하는 무능함 때문에 그 전까지는 세례를 받지 못하였다. 그녀는 박해의 기간 동안에 옥중에서 세례를 받은 첫번째 인물이다.

세례는 그녀에게 새로운 힘을 주었으며 그녀는 그 힘으로 혹독한 고문과 형벌을 견뎌냈다.

모든 심문과 재판이 끝난 후, 1839년 5월 11일에 남명혁과 권득인 그리고 박아기에게 사형 선고가 내려졌다. 다음날에는 이광헌 아우구스티노와 박희순 루치아 또한 사형 선고를 받았다.

김업이와 한아기 그리고 김아기가 천주교 신앙을 버리기를 거부함으로 인하여 사형 선고를 받기까지는 사흘간의 심의가 더 있었다.

마침내 1939년 5월 24일이 찾아왔다. 그날의 사건은 조신철 가롤로에 의해 다음과 같이 묘사 되었다.:

그들이 서소문 앞의 내리막길에 왔을 때, 포졸들은 갑자기 발받침대를 치워 버렸고, 달구지꾼들은 소들이 곧바로 내리뛰도록 다그쳤다. 길은 거칠은 자갈밭이었으므로, 달구지가 덜컹거리며 팔과 머리카락이 십자가에 묶인 죄수들에게 극심한 고통을 야기했다. 그 내리막길 밑에 사형장이 있었다. 포졸들은 죄수들을 십자가에서 끌어내리고 그들의 옷을 벗겼다. 망나니들은 그들의 머리카락을 들보에 묶은 뒤 그들의 목을 베었다.}}

십수세기 전에 예수가 십자가에서 숨을 거둘 때와 같은 시간인 오후 세 시에, 아홉명의 순교자가 영관을 썼다. 형법에 따라서 시신들은 사흘간 사형장에 방치되었다.

당시를 기록한 형조 문서에는 이렇게 쓰여져 있다.:

앵베르 주교는 다음과 같이 기술했다.:

## 시복 · 시성
김업이 막달레나와 김아기 아가타 그리고 한아기 바르바라는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 대성당에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고,{{뉴스 인용
**월평공원**은 대전광역시 갑천과 유등천 사이의 산 도솔산과 그 인근에 있는 공원이다. 면적은 399만 4734m( 120여만평)에 이른다.

갑천의 대전시 구간 중 가수원동과 월평동은 잘 보존된 생태계를 가지고 있는데, 멸종위기 어류인 미호종개와 땅귀개 등 34종의 어류와 천연기념물인 황조롱이, 원앙이 등 59종의 조류가 발견되었다. 이 월평공원 구간은 국토해양부가 주최한 '한국의 아름다운 하천 100선'에 선정되었다.

도솔산에는 육상생태계가 갑천에는 수상생태계가 잘 보존이 되어 습지 생태계가 이루어져있다. 월평공원에는 소나무가 가장 많고, 아카시나무, 상수리나무, 졸참나무, 떡갈나무 등 참나무 군락지가 있고, 자귀나무, 물오리나무, 노간주나무, 산초나무같은 활엽수와 찔레, 청미래덩굴, 댕댕이 덩굴 같은 덩굴식물이 자라고 있다.

습지에는 뱀모양의 모양으로 흐르는 갑천이 여울과 소를 만들어내어 개구리, 두꺼비, 까치 살모사, 자라 등이 서식하고 있다. 또한 천연기념물인 미호종개와 한국특산인 10여 종의 민물고기들의 산란장과 서식처이다. 환경부에서는 늦반딧불이 서식처를 지정하여 보호하고 있다. 또한 도솔산의 계곡에는 도룡뇽, 맹꽁이가 살고 있다.
**방강**은 조선의 문신이다. 본관은 온양(溫陽), 자(字)는 군필(君弼), 호(號)는 경재(敬齎)이다. 할아버지는 고려 때 판전교시사(判典校侍事), 참의를 역임한 방순(方恂)이고, 할머니는 조선 개국공신 윤호(尹虎)의 장녀 파평 윤씨이다.

1447년(세종 29년) 친시 문과(親試文科)에 급제(及第)하여 헌납(獻納)·사성(司成)·정언(正言)·흡곡현령·사간(司諫)·이천부사를 역임하고, 1454년(단종 2년) 승정원(承政院) 좌승지(左承旨)에 올랐다.

계유정난 이후 1456년(세조 2) 부인 순천 김씨가 김종서의 손녀라는 이유로 화(禍)를 입어 연안 온천(延安 溫泉) 천복현(天福峴)으로 유배를 당하기도 했다. 이후 관직에 복직하여 성종 때 성균관전적(成均館典籍)을 지냈다. 그의 묘는 경기도 연천군 전곡읍 양원리 독점말에 있다.

## 생애
1447년(세종 29년) 친시 문과(親試文科)에 급제(及第)하여 헌납(獻納), 사성(司成), 정언(正言), 흡곡현령, 사간(司諫), 이천부사를 역임하고, 1454년(단종 2년) 승정원(承政院) 좌승지(左承旨)에 올랐다.

1466년(세조 12년) 공조 판서 구종직(丘從直)이 왕에게 학문을 일으키는 조건(條件)을 올렸는데, "공자(孔子)의 말씀에, ‘그대의 아는 사람만 천거하라.’고 했으니, 전 사성(司成) 신(臣) 주백손(朱伯孫)·전 사예(司藝) 신(臣) 임수겸(林守謙)·전 직강(直講) 신(臣) 이극증(李克增)·검상(檢詳) 신(臣) 이극기(李克基)·경력(經歷) 신(臣) 구치동(丘致峒)·군수(郡守) 신(臣) 김영벽(金映壁)·현감(縣監) 신(臣) 김석통(金石通)·신(臣) 방강(方綱) 등 8인은 학술(學術)이 정밀(精密)하고 심오(深奧)하므로, 모두가 남의 스승이 될 만합니다. 그들의 관작 차례에 따라서 성균관(成均館)이든지 종학(宗學)이든지 사학(四學)의 책임을 맡긴다면, 학도(學徒)들이 반드시 모두 자제(子弟)가 되기를 즐겨하고 부형(父兄)이 자제(子弟)를 소속시키기를 원하는 사람도 마땅히 또한 많을 것이니, 이것도 또한 학문을 일으키는 한 부분입니다.”라고 하였다.

성종 6년(1475년) 1월 14일 왕실 종친(宗親) 등이 아뢰기를,
“종학 사회(宗學司誨)

성종 6년(1475년) 4월 6일(갑신) 성균관 전적(成均館典籍) 방강(方綱) 등 세 사람이 윤대(輪對)하였다.

## 가족
인천광역시 강화군 교동면 대룡리에 성균관사성을 지낸 방강(方綱)의 후손들이 온양 방씨 집성촌을 이루어 세거하면서 방곡동, 방골이라는 지명이 유래한다.

## 좌승지방강묘
경기도 연천군 전곡읍 양원리에 조선 초기의 문신인 방강(方鋼)의 묘가 있다. 묘는 반원 형태로 부인 순천김씨(順天金氏)의 묘와 함께 2기가 서쪽을 향하고 있으며 묘의 앞쪽에는 1974년에 새로 세운 묘비(墓碑)와 상석(床石), 향로석(香爐石), 망주석(望柱石) 2기 등의 석물이 있다. 봉분의 크기는 왼쪽의 순천김씨 묘가 직경 380cm, 높이 120cm 오른쪽의 방강의 묘가 직경 390cm, 높이 110cm이다.