blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**그레고리오 성가**는 로마 가톨릭교회의 전통적인 단선율 전례 성가의 한 축을 이루는 성가로서 로마 전례 양식 때 사용하는 무반주의 종교 음악이다. 원래 9세기에서 10세기에 걸쳐 유럽 지역에 구전되던 음악들을 모아 채보한 것으로, 일반적으로 교황 그레고리오 1세가 직접 작곡한 것으로 알고 있는 사람이 많지만 카롤링거 왕조 시대 로마와 갈리아의 성가를 통합, 편찬한 것으로 보는 견해가 타당하다.

그레고리오 성가는 발전하면서 8개의 교회 선법으로 체계화되었다. 그레고리오 성가의 선율적 특징을 들자면, 인시피트(첫 머리글자)와 종지, 멜로디의 중심이 되는 낭송음을 사용한다는 것과 센토니제이션으로 불리는 기존의 멜로디를 전용하는 기법에 따라 발전한 음악 어법을 들 수 있다. 음계는 6음음계가 사용되어 현대의 온음계에 포함되는 소리와 현재의 변로에 해당하는 소리를 사용한다. 그레고리오 성가의 악보는 전통적으로 네우마라는 독특한 기보법을 기본으로 삼고 있다. 또 그레고리오 성가는 다성음악의 발전에 결정적인 역할을 하였다.

역사적으로 성당에서는 성인 남성이나 소년 성가대가, 수도회에서는 수사나 수녀들이 불러 왔다. 그레고리오 성가는 서방 교회의 각 지역 고유의 성가를 정리해 로마 가톨릭의 공식적인 성가로서 로마 전례 양식의 미사나 수도원의 성무일과의 고유한 노래로 채택되었다. 그러나 1960년대 제2차 바티칸 공의회 이후로는 게불어용하는 전례가 용인된 데다가 그레고리오 성가를 반드시 불러야 할 의무도 없기 때문에, 전례음악으로서의 그레고리오 성가는 점차 각국 언어의 성가에 밀려나고 있는 추세다. 한편 로마 교황청에서는 여전히 그레고리오 성가가 전례에 가장 합당한 음악 형태라는 견해이다.

20세기 이후에는 음악학의 대상으로 그레고리오 성가를 연구한다.

## 가톨릭 교회의 미사 전례 순서
그레고리오 성가를 제대로 이해하기 위해서는 가톨릭 교회의 미사 전례 순서를 이해하고 있어야 한다. 가톨릭 교회의 미사 전례 순서, 특히 창(唱)미사 때, 노래로 하는 부분과 연관된 미사 전례 순서는 다음과 같다.

## 보급
요한 부제는 그의 저술 에서 "교황 그레고리우스 1세는 미사용 성가집 안티포나리움을 편찬하여 스콜라 칸토룸을 설립하였다"고 말하고 있다. 그레고리우스 교황은 성가를 편찬함에 있어 그것을 바르게 잘 연주토록 하기 위하여 라테라노 대궁전 근방에 집을 주어 스콜라 칸토룸이라 하는 기숙제(寄宿制)의 성가 가수 양성학교를 세워 가수교육을 실시하였다. 스콜라 칸토룸은 학교인 동시에 성가대를 뜻하며, 미사 중인 신자가 해야 할 역할을 성가대가 대행하게 되었다. 당시엔 아직 기보법이 발달되지 못했으므로 그것들은 모두 암기해야만 했으며 가수들은 오랜 기간을 두고 스콜라 칸토룸에서 엄한 훈련을 받아야만 했다. 교황은 여기서 교육시킨 성가 가수와 합창장을 각지의 교회로 파견하여 그레고리오 성가의 보급에 힘썼다.
**한학자**(韓鶴子, 1943년 2월 10일 (음력 1943년 1월 6일)

## 생애
평안남도 안주군 안주읍 신의리 26번지에서 태어났으며 어머니 홍순애는 독실한 장로교 집안에서 성장한 기독교인 이였다. 한학자는 한국전쟁이 벌어지자 어머니와 함께 월남하였다고 한다. 한학자는 초등학교를 졸업한 후에는 간호전문학교를 다녔으며 처음으로 문선명을 본 것은 만 14세 경이었다고 한다. 

문선명과는 1960년 4월 11일에 결혼식을 올렸으며, 한학자는 당시 만 17세였고 문선명은 자신보다 23년 연상인 40세였다. 문선명과 결혼하여 슬하에 7남 7녀를 두었으나, 차녀 문혜진은 생후 8일 만에, 차남 문흥진은 18세에, 6남 문영진은 21세에, 장남 문효진은 47세에 사망했다.

결혼 당시, 한학자와 한학자의 모친 홍순애는 세계평화통일가정연합의 신도였다. 당시 문선명은 1959년 10월부터 배우자가 누군지도 모른 채, 하늘의 명으로 결혼 준비를 하고 있었다고 한다. 그러던중 통일교 신도들이 꿈을 통하여 한학자가 문선명의 배우자라는 사실을 알게 되었다고 하며, 이에 따라 1960년 3월 27일 약혼하였고, 보름도 안 되어 결혼식을 올렸다.

한학자의 모친 홍순애는 세계평화통일가정연합 내에서 '대모님'이라는 이름으로 불리며, 그 영적인 힘으로 세계평화통일가정연합인들을 치유시켜 준다고 알려져 있다. 세계평화통일가정연합의 대표적인 수련원인 천주청평수련원에는 세계평화통일가정연합인들의 영적, 육적인 죄들을 치유한다고 알려져 있다.

세계평화통일가정연합에서는 한학자와 문선명의 결혼식을 '참부모님 성혼식'이라 불린다. 문선명의 사망 후, 현재까지 세계평화통일가정연합의 최고지도자로 자리매김하고 있다.

## 가계
한학자는 문선명과의 사이에서 7남 7녀를 두었다. 

주로 키잡과 문화 분야에서 활동을 했다. 기타리스트로서 여러 장의 음반을 냈다. 세계원리연구회 초대회장 역임(1985~1995), 미국에서 맨하탄 센터 스튜디오(MCS) 설립(1986),1990년도부터 '예수의 초상화(The Portrait of Jeus)'를 비롯한 10여 편의 다큐멘터리를 제작하여 종교, 가정, 사회문제가 발생하는 원인을 분석하고 그 대안을 제시하는 사회교육프로그램 진행, 한국에서 MCS Entertainment 설립 운영(2003), 미국에서 인터넷 TV방송(definingmoment.tv)설립 운영(2004), 매주 일요일 뉴욕 벨베디아교회에서 설교(2006), 주요활동으로는 '승리하는 사람' 도서 출판(1985), 작사/작곡/노래까지 17여 개의 앨범을 제작 (1988~1997), 영화 "올드보이(2003)", "울학교 이티(2008)" 제작 (MCS 공동투자), 가수 "거북이" 음반 제작 (2001~2007/MCS). 마약 투여 등 여러 사회적 물의를 빚었고, 미국에서 폭행 문제로 이혼했다. 자녀들은 양육권을 가진 자녀들의 모친이 키우고 있다.

문혜진은 출생 8일 만에 숨졌다. 

전 세계평화통일가정연합의 미국 총회장.

애초에 문선명은 문흥진을 후계자로 삼으려 했으나 18살의 어린 나이에 교통사고로 사망했다. 박보희의 딸 문훈숙 유니버설발레단장과 영혼 결혼식을 하였다.

문흥진이 사망하자 그동안 괜찮은 사업수완을 보이던 문현진이 세계평화통일가정연합재단의 1997년 후계자로 지목되었다. 문현진은 콜롬비아 대학교에서 역사학을, 하바드에서 MBA를 졸업하고 통일신학대학원에서 종교교육학 석사를 졸업하였다. 원칙을 중요시하고 혁신적인 문현진은 통일재단의 헌금운용에 있어서 불투명한 운영방식에 대해서 문제의식을 가졌으며 문총재의 뜻처럼 종교를 위한 종교가 아닌 세계평화에 기여하고 모범이 되는 '통일운동'에 박차를 가했다. 그러나 당시 문박사의 나이 30대 초반이었고 그런 그의 혁신적 제안과 활동은 1.5세대라 불리는 교권 주도자들에게 위협적이었다. 교권은 한총재를 설득하여 문현진 중심의 후계체제 안정화에 반기를 들었고 문총재를 통해 동생 4남(국진), 7남(형진)을 세웠다. 왕자의 난 형국이 되어버린 것이다. 아버지 문선명 총재에 대해서는 동생들 및 교권세력과 다른 시각을 갖는다. 문현진은 아버지를 통일교 창시자로 국한하지 않고 보편적 영성에 기초한 평화통일운동가로 바라본다. 그에 반해 동생들은 아버지를 믿어야 구원을 받는다고 말한다. 이는 메시아관에 대한 차이가 있다. 문현진은 인류역사의 중심은 보편적 영성의 근간이 되시는 하나님이고 메시아는 보편적 영성을 기반한 인류평화를 실현해가는 것이지 종교창설자에 국한되어서는 안된다고 말한다. 그에 반해 동생들과 교권은 문총재를 믿어야 구원을 받는다며 종교의 틀을 강조한다.

세계평화통일가정연합 재단에 소속된 기업을 상속받았다. 선문학원 이사장에 취임하였다.

미국에 살고 있으며, 일부 언론에서는 세계평화통일가정연합에 관여하지 않는 것으로 보도될 정도로 교회 내에서 일정 수준의 활동은 하고 있는 것으로 알려져 있다.

과거 센트럴시티의 이사장이었다. 센트럴시티는 원래 신한국가정연합 소유의 건물이었으나, 인천종합버스터미널 내에 입점하고 있었던 신세계백화점이 롯데백화점과 인천광역시 사이에 롯데가 터미널을 인수하기로 한 계약으로 인해 신세계와 롯데 간의 공방이 있었고, 결국 센트럴시티 내에 강남점을 입점하고 있었던 신세계가 상권을 지키기 위해 신한국가정연합으로부터 센트럴시티를 매수하였다. 2015년 문형진을 대신해 세계회장에 임명되었다.

문형진은 문선명의 사망과 관련하여, 평양에 조문소를 설치하기 위해 방북하였다.

미국에서 활동하는 예술가이다.

## 현재
1979년에 국제구호재단을 만들어 현재까지도 아프리카의 많은 나라를 돌며 봉사활동을 하고 있다. 대한민국에도 애원은행을 만들어 소년소녀가장 돕기, 무료 식당 운영, 북한동포 돕기 등의 활동을 하며, 80여개국에 지국을 둔 유엔에 등록된 NGO 단체인 세계평화여성연합의 책임을 맡고 있다.
그리고 신한국가정연합의 공동총재로서 문선명의 후임자로 왕성하게 활동하고 있다. 신한국가정연합은 하늘부모님교단으로 명칭이 바뀌었다
**전주문화방송주식회사**(全州文化放送)는 전북 전지역과 충남, 전남 일부 지역을 시청권으로 하는 대한민국의 지상파 TV·라디오 방송국이다. 본사는 전북특별자치도 전주시 완산구 선너머1길 50에 위치해있다. 호출 부호는 **HLCX**이다.

## TV방송
1971년 4월 23일 전북텔레비전(주)로 개국하여 TV방송을 시작하였다. 1980년 12월 22일에는 컬러TV방송을 시작하였으며, 1983년 2월 2일 출력을 증강하고 그 후 전북지역 각지에 방송중계시설을 설치하면서 방송수신권역을 점차점차 늘려나갔다. 2000년에는 SD급의 디지털TV 중계차를 도입하였으며, 2003년 9월 1일 디지털TV 송출실을 준공하여 2005년 10월 24일 마침내 전북지역 방송사 최초로 디지털TV방송을 개국하였다. 2007년 12월 31일부터 디지털TV 데이터방송을 실시하였으며, 2008년 3월 24일 HD뉴스센터를 구축하면서 전북지역 방송사 최초로 HD 뉴스 방송을 실시하는 고품질의 방송서비스를 실현하고 있다.

## 라디오방송
1965년 2월 17일, 한국문화방송(주)전주국으로서 라디오 방송을 개국하면서 전주문화방송의 라디오방송 역사가 시작되었다. 현재 AM라디오 1채널과 FM라디오 2채널을 운영하고 있으며, 전북지역, 충남 남부, 전남권 일부를 가청권역으로서 방송중이다.

## 지상파DMB방송
광주문화방송, 목포문화방송, 여수문화방송 등과 공동으로 투자하여, 광주전남전북 전역을 가시청권으로 하는 지상파DMB 사업자로서 방송중이다.
**웹 3.0**이란 컴퓨터가 시맨틱 웹 기술을 이용하여 웹페이지에 담긴 내용을 이해하고 개인 맞춤형 정보를 제공할 수 있는 지능형 웹 기술을 말한다. 지능화, 개인화된 맞춤형 웹이다.

웹 3.0은 월드 와이드 웹이 앞으로 어떻게 될 것인지를 서술할 때 주로 사용되는 용어이다. 최근의 웹 혁명을 서술하기 위해 쓰이는 웹 2.0이라는 구문의 도입에 따라 수많은 기사와 기자, 그리고 산업을 이끄는 사람들이 웹 3.0이라는 용어를 사용하여 앞으로의 인터넷 혁명의 파동에 대한 가설을 세운다.

월드 와이드 웹의 혁명의 다음 단계에 대한 관점은 매우 다양하다. 어떠한 사람들은 시맨틱 웹과 같은 새로 생겨난 기술들이 사람들에게 쓰이는 웹을 변형시킬 것이며 인공 지능에 대한 새로운 가능성을 부여할 것이라고 믿고 있다.
다른 공상가들은 인터넷 연결 속도가 빨라지고 모듈식 웹 애플리케이션의 수가 증가되며 컴퓨터 그래픽스가 앞서 나가게 됨에 따라 월드 와이드 웹의 혁명에 중요한 역할을 하게 될 것이라고 넌지시 말을 던지기도 했다.

## 산업을 이끄는 사람들의 관점
2006년 5월에 월드와이드웹의 발명가 팀 버너스리는 다음과 같이 언급하였다{{웹 인용

2007년 5월, 서울 디지털 포럼에서 구글의 CEO 에릭 슈미트는 웹 2.0과 웹 3.0에 대해 정의해 달라는 부탁을 받았다. 그는 다음과 같이 응답하였다:
그러나 웹 3.0이 무엇인지 추측할 때, 여러분에게 이는 응용 프로그램을 만드는 다른 방식이라고 말하고 싶다. 웹 3.0이 궁극적으로 함께 결합된 응용 프로그램으로 보일 것이라는 것이 나의 추측이다. 수많은 특성이 있다: 응용 프로그램들은 상대적으로 작고 데이터는 그 무리들 안에 있으며 그 응용 프로그램들은 아무 장치나 PC, 휴대 전화를 통해 실행할 수 있다. 응용 프로그램들은 매우 빠르며 사용자 맞춤식으로 이러한 프로그램들을 변경할 수 있다. 게다가 이러한 응용 프로그램들은 바이러스가 전염되는 것처럼 소셜 네트워크, 전자 우편을 통해 배포된다. 가게에 가서 물건을 구입하지 않아도 된다. 우리가 컴퓨팅에서 볼 수 있었던 응용 모델과는 매우 다르다.

넷플릭스의 설립자 리드 헤스팅스는 웹의 양상을 정의할 때 더 단순하게 언급하였다:

## 웹 3.0과 연관된 혁신

### 웹 기반 애플리케이션 및 데스크톱
시맨틱 데이터를 이용하는 인텔리전트 소프트웨어와 같은 웹 3.0 기술은 여러 회사들이 자료의 더 효율적인 이용을 위해 채용하여 소규모로 사용한다. 그러나 최근에는 시맨틱 웹 기술을 일반 사용자들에게 가져다 주는 데에 초점을 맞추는 경우가 많아지고 있다.
**다아시 경 시리즈**(Darcy 卿 ~)는 랜달 개릿이 쓴 대체 역사 추리 소설 시리즈이다. 영국과 프랑스, 북아메리카의 일부를 통합한 가상의 거대 국가 영불 제국(Anglo-French Empire)을 무대로 수사관 다아시 경의 활약을 그렸다. 셜록 홈즈풍의 본격 추리물을 기반으로, 영불 제국이라는 가상의 무대를 사실감 있게 그려내어 판타지 팬에게도, 마법을 과학적으로 해석하고 수사에 적극 활용한다는 점에서 SF팬에게도 많은 인기를 얻고 있다.
**세페우스자리 VV**(VV Cephei)는 지구에서 약 4,900광년 떨어진 세페우스자리에 있는 식쌍성(蝕雙星)(식변광성)이자 알골형 변광성이며, 극대거성 A와 청색 거성으로 추측되는 B로 구성된다.

## 구성원
세페우스자리 VV는 적색 초거성 A와 청색 초거성 B로 이루어진 쌍성계이다. 세페우스자리 VV는 맨눈으로 희미하게 보일 수준이지만 사실 성간 구름이 별빛을 상당량 가리고 있기 때문에 어둡게 보이는 것이다. 만약 이 별과 우리 시야 사이를 가리는 것이 없었다면 VV의 밝기는 A가 1.97, B가 2.91로 밤하늘에서 밝게 빛날 것이며, 변광성 기호 대신 바이어 명명법에 따라 제 이름을 받았을 것이고, 사람들에게 애칭을 얻어 오래전부터 불려 왔을 것이다.

### 세페우스자리 VV A
세페우스자리 VV A는 지금까지 발견된 항성 중 큰개자리 VY와 적색 초거성 WOH G64에 이어 세 번째로 큰 항성이었으나, 측정결과가 달라져 예전보다 크기가 조금 줄어있는 상태이다.(큰개자리 VY역시 마찬가지이다.)(세페우스자리 VV A는 극대거성이다). 세페우스자리 VV A의 스펙트럼형은 M2이며, 지름은 태양의 약 1,600-1,900배 정도로 측정되었다. 이 항성이 현재 태양의 위치에 있다고 가정하면, 그 둘레는 목성의 공전궤도를 조금 넘을 정도의 크기가 된다. 세페우스자리 VV A는 태양보다 약 275,000-575,000배 밝다.

세페우스자리 VV A의 질량은 공전의 움직임에서 추정할 때 태양 질량의 약 100배정도이지만, 밝기에 근거해 계산해 보면 태양의 25배 정도의 질량을 갖는 것으로 추측된다. 하지만 많은 적색 극대거성에서 보듯, 성풍이 그 앞을 대략 초속 25킬로미터의 속도로 지나가기 때문에 정확한 질량을 알 수는 없다.

A가 B에 근접할 경우 A는 로슈 한계 내에 존재하게 되며 이는 A로부터 B로 질량이동이 일어나는 원인이 된다. 따라서 A의 모양은 구형(球形)이 아니라 B쪽으로 찌그러진 형태일 것으로 추측된다. 서로의 질량이 한 쪽은 줄어들고 다른 쪽은 늘어나는 만큼, 둘의 공전궤도도 시시각각 변하고 있다.

세페우스자리 VV A는 현재 탄소핵융합을 하고 있으며 그리 멀지 않은 미래 초신성 폭발로 생을 마감할 것이며 블랙홀이 될 것이다.

### 세페우스자리 VV B
차갑고 거대한 주성 A에 비해 B는 상대적으로 덩치가 작다. 그럼에도 B는 매우 밝고 뜨거운 별로, 지름은 태양의 10배 정도에 광도는 태양의 10만배에 이른다. B의 질량은 태양의 21배이며 수소핵융합을 마치고 헬륨핵융합을 막 시작한 거성이다. 분광형은 B0이며 주계열때는 O8의 분광형을 가진 항성이었을 것이다. A와는 질량 중심을 기준으로 17~34AU의 거리를 보이면서, 20.3년을 1주기로 공전한다. 식(蝕) 현상은 1,300일 정도 지속된다. 식 중에는 별의 전체 밝기가 20퍼센트 정도 줄어든다.
**자유재**란 경제학에서 희소성이 없기 때문에 대가없이 획득가능한 재화를 말하며, 인간의 욕구를 충족시키고도 남을 정도로 존재량이 많은 특징이 있다.

## 개요
인간의 욕망을 채우는 것이 곧 재(財)인데, 이 재 가운데 욕망에 채우고 남을 만큼 존재하기 때문에 특히 이것을 획득하려고 노력하거나 교환(매매)과 같은 경제행위가 필요없는 것이 있다. 물이나 공기 같은 것이 이에 해당한다. 이와 같이 인간의 욕망을 채우는 이상으로 무한히 존재하여 충당해 주는 재를 자유재 혹은 비경제재라 한다. 자유재의 가격은 일반적으로 제로이다.
**대체재**란, 경제학에서 어느 한 재화가 다른 재화와 비슷한 유용성을 가지고 있어 한 재화의 가격이 상승하면 다른 재화의 수요가 증가하는 경우 서로 **대체관계**에 있다고 말하며 이러한 대체관계에 있는 재화를 다른 재화의 대체재라고 한다.

이러한 대체의 개념은 상대적인 것으로, 예를 들어 승용차시장에서는 스포츠카의 대체재는 SUV가 되지만 이동수단의 개념에서 봤을때의 대체재는 전철,버스가 될 수도 있다. 대체재의 예는 콜라와 사이다, 밥과 라면, 커피와 홍차나 녹차, 쇠고기와 돼지고기이다.
**최경주**(崔京周, 1968년 6월 22일{{뉴스 인용

전라남도 완도군 완도읍 화흥리에서 태어났다. 중학생 때까지는 역도선수였다가, 고등학생 때 골프선수로 전향했다. 초기에는 아시아 무대에서 활약하여 1996년 코리아 오픈에서 첫 승을 올렸으며, 1999년 일본 골프 투어에서 두 차례 승리했다. 1999년 미국 PGA 투어 자격 심사에서 공동 35위에 올라, PGA 투어 자격을 얻은 첫 한국인이 되었다. 2000년 루키 시즌, 상금 순위 134위에 그쳐 다시 자격을 얻어야 했지만, 2001년 이후로는 투어에서 일관된 성적을 올렸다. 2002년 뉴올리언즈 콤팩 클래식에서 한국인으로서는 처음으로 PGA 투어에서 우승했으며, 같은 해 탬파베이 클래식에서도 우승했다. 현재는 미국 텍사스 댈러스에서 거주하고 있다. 고향인 전남 완도에 최경주의 이름을 딴 '최경주 광장'이 있다. 또 매스터스 토너먼트에서 3위를 기록하기도 하였다. 최경주는 2008년 아시아인 최초 세계랭킹 5위에 올랐으며, 플레이어스 챔피언십에서 2011년 우승했다.

2016년 하계 올림픽에 골프가 정식 종목으로 채택되면서, 남자 골프대표팀 감독을 맡았다. 2020년 하계 올림픽에서도 골프대표팀 감독을 맡았다.

슬하에 2남 1녀를 두고 있으며, 차남이 골프선수로 활동하고 있다.

방위병으로 복무했던 그는 평소에 병역을 빨리 끝내라고 조언해 오는 것으로 알려져 있다. 그의 장남은 해병대에 입대하여 현재는 전역했다.
**마쓰마에 긴히로**는 마쓰마에번의 2대 번주이다.

마쓰마에 모리히로(松前盛廣)의 장남으로 마쓰마에의 도쿠야마 성에서 태어났다. 아버지가 일찍 사망하여 그가 세자의 자리에 올랐다. 1614년, 종5위하 시마노카미(志摩守)의 관위를 받았다. 1616년, 할아버지 요시히로(慶廣)가 사망하자 이듬해 그 뒤를 이어 제2대 번주가 되었다. 1620년, 마쓰마에성의 조카마치(城下町)를 정비하고 정치, 경제의 안정을 꾀했으나, 1637년 화재로 마쓰마에 성이 불타고 자신도 화상을 입는 등 좌절을 겪었다. 1639년, 막부의 크리스트교도 단속 명령에 따라 106명을 처형했다. 1641년에 44세의 나이로 사망했다. 맏아들 가네히로(兼廣)가 일찍 죽어, 둘째 아들 우지히로(氏廣)가 그 뒤를 이었다.
**신잡**은 조선 중기의 문신이다. 본관은 평산, 자는 백준(伯峻), 호는 독송(獨松)이다. 임진왜란 2등공신이다. 신립의 형이다. 시호는 충헌(忠獻)이다.

## 생애
1583년(선조 16년) 정시문과에 병과로 급제해 관직에 진출했다.

1589년 12월 정암수 외의 유생들이 올린 이산해, 정언신, 정인홍, 유성룡 등을 지척하는 상소를 시작으로 이들 중 정암수 외 10여 명을 압송해 국문을 하는 사건에 대해서 유생들을 두둔하였다가 정적들로부터 탄핵을 당하였다.

당시 사헌부에는 대사헌 최황, 집의 성영, 장령 심희수·윤섬, 지평 신잡·우준민이, 사간원에는 대사간 이증, 사간 오억령, 헌납 백유함·유대진, 정언 강찬과 이흡 등이 있었다.

1591년 2월 이순신이 파격적으로 전라좌수사로 제수되자 이에 사간원의 정언(正言)으로서 가리포 첨사로 제수된 이순신을 전라좌수사에 제수함은 옳지 않다고 간언하였다.

1592년 4월 13일 임진왜란이 일어나고 4월 28일 충주 탄금대 전투에서 신립이 대패하자 파천 논의가 이루어질 때 신잡은 거센 항의를 한다. 이후 송도(개성)로 파천한 후 천도를 가장 먼저 주장한 이산해의 치죄를 강력하게 주청하여 이산해를 영의정직에서 파직시키고(5월 1일), 이어 영의정이 된 유성룡도 과거 김성일의 말에 동의하여 전쟁에 대비못하게 한 책임을 물어 파직시킨다(6월 1일).

신잡은 이후 우승지로 승차한 후 송도에서 선조의 교서를 가지고 서울로 향하던 도중 서울이 이미 왜군의 손에 떨어졌다는 소리를 듣고 송도로 돌아와 서경(평양)으로의 천도를 강력하게 주장한다. 이를 계기로 양사로부터 탄핵 주청을 받게 되지만 서울에서 파천하기 전 광해군의 책봉을 강력하게 밀어붙이면서 선조의 신임을 얻고 있던 신잡은 그 관직을 유지할 뿐만 아니라 계속적으로 승차한다. 

1593년 평안도 병마절도사로 있었으나 문신인 신잡은 그 직위를 잘 수행하지 못하자 중앙으로 복귀하고 감찰 업무 등을 주로 담당하게 된다. 

1596년 평안 감사로 부임하였을 때도 평안도 병마절도사 때의 예를 들어 잘못된 인선이라 주청받아 오래 있지 못하고 다시 중앙직으로 복귀한다. 

그는 선조 때 중신으로 각종 사건에서 중요 역할을 하던 인물이다.

## 사초에 나타난 신잡
신잡은 선조의 총애를 한몸에 받아 여러 관직을 거쳤으나 그 평가는 상당히 나쁘게 나온다. 신잡은 배운 바가 모자라고 문반이지만 무반처럼 무식하기 짝이 없다고 평가하고 있다. 또한 조선왕조실록에 따르면, “추잡하고 욕심이 많았으며 임금의 뜻을 잘 받들어 지위가 정경에 이르렀는데, 뇌물이 문전에 가득차서 벼슬을 판다는 비방이 있었다”라고 적고 있다.

신잡은 이산해와 작당한 자로 표현된 것으로 보아 임란전 초기의 상황 즉 이산해 등 동인 세력을 탄핵하는 것을 일삼던 것과 비방하는 것을 접고 그 세도를 이산해의 동인 세력에 기대고 또 선조의 수족같이 움직여 후세 사람들에게 아주 좋지 않은 평가를 들은 듯하다. 그를 추악하고 무능한데다 남을 헐뜯기를 일삼음으로써 사람들이 모두 ‘총사’(叢祠)라고 지목하였다고 한다.
**마쓰마에 우지히로**는 마쓰마에번의 3대 번주이다.

마쓰마에 긴히로(松前公廣)의 둘째 아들로 후쿠야마 성에서 태어났다. 1826년, 형인 가네히로(兼廣)가 일찍 사망했기 때문에 후계자 자리에 올랐으며, 1638년에는 도쿠가와 이에미쓰를 알현했다. 1641년 아버지가 죽자 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 1643년, 아이누 헤나우케가 반란을 일으키자 일족인 가키자키 도시히로(蠣崎利廣) 등에게 진압하게 했다. 1648년, 27세의 나이로 에도의 번저(藩邸)에서 사망하였다. 장남인 다카히로(高廣)가 뒤를 이었다.
**바람의 화원**은 2008년 9월 24일부터 2008년 12월 4일까지 방송 되었던 SBS 수목 드라마로 신윤복이 여자라는 설정의 드라마로 이정명의 동명 소설을 극화한 작품이다. 신윤복이 여자라는 설정으로 인해 미술학계로부터 비판 받았다. 극본은 그 당시 신예 작가였던 이은영 작가가 맡았고 연출은 101번째 프러포즈·쩐의 전쟁의 장태유 PD가 맡았다.

## 사건
문근영과 박신양이 다리를건너는 도중
넘어질려고하는 문근영을 잡아야 하는데
도중 박신양의 팔꿈치가 문근영의 코뼈를
때려 문근영이 코뼈가 부러지는 사고가 일어났다
**리라**(, 복수형: 리리 (''liri''), ISO 4217 코드 : ''MTL'')는 2007년 12월 31일까지 몰타의 통화로 쓰였던 통화이다. 몰타 리라는 Lm으로 기호가 단축되었지만 전통적인 ₤ 사인은 몰타에서 많이 사용되었기 때문에 익숙했다. 또한 영어인 파운드가 몰타에서 가끔씩 통용되기도 했다.

몰타 리라는 공식 통화인 유로로 2008년 1월 1일, 1 유로 = 0.429300 리라의 고정환율 비율로 대체되었다.

## 역사
1972년 이전에는 파운드가 통용되었고 영국의 동전과 지폐는 몰타의 지폐를 보충하였다. 비록 영국의 동전을 사용하였으나 1971년 영국의 십진 화폐 제도 도입에는 동참하지 않았다. 그 대신 1972년, 독자적으로 리라를 기반으로 하는 (파운드와 동일한) 십진 화폐 제도를 도입했다.

또한 1 리라를 1000 밀 또는 100 센트로 세분화했다. 1973년부터는 '리라'라는 단어가 지폐에 처음으로 쓰였다. 그리고 1986년부터는 동전과 지폐 모두 '리라'라는 단어를 쓰기 시작했다. 그리고 1994년에 밀은 유통이 중단되었다.

유럽 연합에 가입하게 되자, 몰타는 유로를 받아들였다. 리라는 2008년 1월 1일 리라에서 유로로 전환되었으며 유럽 환율 메커니즘의 일원이 되었다.

### 유로 전환
몰타 리라는 공식 통화인 유로로 2008년 1월 1일, 1 유로 = 0.429300 리라의 고정환율 비율로 대체되었다. 하지만 몰타에선 유로로의 적응을 위해서 2008년 1월 23일까지 몰타 리라를 법정 통화 상태로 사용할 수 있었다. 또한 몰타 리라로 2008년 3월 30일까지 요금을 징수 받을 수 있다. 그리고 몰타 리라의 동전은 2010년 2월 1일까지 몰타 중앙은행에서 교환할 수 있으며, 지폐는 2018년 1월 31일까지이다.
**대기행렬이론**은 대기행렬을 수학적으로 다루는 이론이다. 이 이론은 대기행렬에 도착하는 것과 대기하는 것 그리고 서비스되는 일련의 프로세스들에 대한 수학적, 확률적 분석을 가능하게 한다. 시스템의 평균 대기시간, 대기행렬의 추정, 서비스의 예측 등을 현재 상태를 기반으로 한 시스템의 확률을 기반으로 하여 성능을 측정하는 유용한 도구이다. 대기행렬이론은 경영관리, 산업공학, 통신 네트워크의 성능분석 및 설계등 여러 분야에서 강력한 도구이다.

이 이론은 서비스 공급에 얼만큼의 리소스를 투입하느냐는 비즈니스적인 결정을 내리는 데 사용되었기 때문에 일반적으로 운용 과학의 한 분야로 생각되고 있다. 그러나 이 이론은 경영관리와 함께 산업 전반, 공공 서비스, 엔지니어링 등 여러 분야에 걸쳐 폭넓게 적용이 가능하다. 종종 교통 시스템이나 통신 네트워크의 설계 및 분석과 같은 분야에서 많이 사용되며 최근에는 콜센터를 분석하는 데 응용되고 있다. 이 이론은 직접적으로 지능형 교통 시스템, 콜 센터, PABX, 네트워크, 서버 큐잉, 통신 시스템, 교통 흐름 등의 분야에서 사용된다.

통신망을 모델링하고 분석하는 방법에는 게임 이론, 그래프 이론 등의 수학적인 도구가 사용되기도 한다.

## 경영학
생산활동에서 필요 불가결한 노동자·자재 또는 기계가 다음 작업을 위하여 기다리는 경우는 항상 있게 된다. 생산활동 또는 용역(service)을 제공하는 데 있어 차례를 기다린다는 것은 작업자간 또는 공정(工程)간에 균형을 이루게 한다는 점에서 대단히 중요한 반면, 기다리는 시간은 어느 면에서 보면 완전히 낭비적인 요소라 할 수 있다. 이와 같이 노동자, 기계 또는 자재의 대기시간을 최소화하고 동시에 유휴시간을 최소로 줄이기 위하여 개발된 것이 대기이론이다.
대기이론은 기다리는 비용과 서비스하는 비용과의 균형을 조화시키기 위한 구체적인 시스템을 근간으로 한다. 생산활동의 3요소인 노동자·기계 및 자재의 유휴시간을 최소화시켜 생산비를 절감시키는 것은 생산활동에서의 주요 목표이다.
예를 들면 공장내에 몇 개의 기계를 설비해야만 이 서비스 시간과 대기시간을 최소화시킬 수 있는가, 정비공의 수는 몇 명 확보해야 기계 정비를 가장 빠르게 그리고 정비공의 유휴시간이 최소화되는가, 광산에서 원광을 실어 나르는 트럭은 몇 대를 움직여야만 하는가, 항구의 독 숫자는 몇 개로 해야 하는가 등의 문제로서 응용 범위는 상당히 광범위하다.
**한복려**는 대한민국의 조선왕조 궁중음식 연구가이다.

1947년 궁중 음식 연구가인 황혜성의 장녀로 태어나 서울시립대학교 원예과와 고려대학교 식품공학과 석사과정을 거쳐 명지대학교 식품영양학과 박사학위를 받았다. 궁중 음식의 체계화에 힘썼던 어머니의 뒤를 이어 궁중 음식의 재현 및 현대화에 공헌한 것이 인정되어 문화부장관 표창을 받았다. 2000년 남북정상회담 만찬의 메뉴개발과 지원에 참여했으며, 드라마 대장금의 요리자문을 맡기도 했다.

현재 궁중음식연구원 원장이며 한식당 ‘지화자’와 ‘궁연’을 운영하고 있다. 2007년 국가무형문화재 제38호 조선왕조 궁중 음식 기능보유자로 지정되었다.
**마쓰마에 다카히로**는 마쓰마에번의 12대 번주로, 훗날 로주(老中)의 자리에도 올랐다.

마쓰마에번의 9대 번주 마쓰마에 아키히로(松前章廣)의 여섯 번째 아들로, 후쿠야마 성에서 태어났다. 어릴 적에 승마에 능했고, 난학, 영어, 병학 등을 배웠으며, 서양 문물에 관심이 많아 전자기기, 사진, 화학과 관련된 기기를 사용하는 등 서양통이었다. 사촌인 11대 번주 마쓰마에 마사히로(松前昌廣)가 병중일 때 그 아들 노리히로(德廣)가 아직 나이가 어리므로, 1849년 아키히로는 은거하고 다카히로는 그 양자가 되어 12대 번주에 취임했다. 그해 에도에 상경하여 도쿠가와 이에요시를 알현하고 종5위 하 이즈노카미(伊豆守)에 임관하였다. 이때 북방 경비의 강화를 위해 축성할 것을 명령받아 마쓰마에성을 지었다. 1853년 완공된 이 성은 전통 방식으로 지어진 에도 시대 최후의 성이었다.

1854년, 막부가 러시아에 대한 경비 강화를 위해 하코다테 부교(箱館奉行)를 재설치하고 마쓰마에 번의 영지였던 하코다테 주변 마을과 에조치 전역을 막부 직할령으로 삼았다. 대신 마쓰마에번은 무쓰 야나가와(梁川)와 데와 히가시네(東根), 오하나사와(尾花澤) 등 총합 4만 석의 영지를 지정받고, 매년 1만 8천 냥을 하사받게 되었다. 하지만 기존의 대(對) 에조 교역권은 이후 상실되었고, 번의 재정은 궁핍해지게 되었다.

1863년, 막부는 서양통인 다카히로를 지샤 부교(寺社奉行)에 임명하였고, 이듬해에는 로주 격 겸 육해군 총 부교(老中格兼陸海軍総奉行)를 거쳐 로주(老中)에 발탁되었다. 이 해에 마쓰마에 일대의 8개 마을을 영지로 돌려받았으며, 지원금 700냥이 삭감되었다. 1865년에는 육군 겸 해군 총재가 되었다. 이 무렵 영국, 미국, 프랑스, 네덜란드 4개국의 효고(兵庫) 개항 요구에 대하여, 로주 아베 마사토와 함께 조정의 칙허를 받지 않고 효고 개항을 결정하였다. 이로 인해 조정으로부터 관위 박탈, 근신의 칙령이 내려졌고, 막부는 두 로주를 면직하고 근신을 명했다. 다카히로는 1866년 마쓰마에로 돌아왔으나 열병으로 38세의 나이로 사망했다. 양자 마쓰마에 노리히로가 후사를 이었다.
**오동나무**는 한국 원산의 꿀풀목 오동나무과의 겨울에 잎이 지는 큰키나무다. 붉동나무, 오동이라고도 한다. 오동나무는 원래가 머귀나무로, 이 머귀나무의 머귀가 오梧, 나무가 동桐이기 때문에 한자로 오동梧桐이라고 한다.

## 생태
한국에서는 평안남도·경기도 이남에 주로 분포하며 집 근처와 빈터에 심는다. 키는 10~15m쯤 되며 지름은 60-90cm 정도로 자란다. 길이 15~23&nbsp;cm, 너비 12~29&nbsp;cm 되는 큼지막한 오각형 모양의 잎이 마주난다. 잎 밑이 심장형으로 패여 있다. 잎 가장자리는 밋밋하며 잎 앞면에는 털이 거의 없고 뒷면에는 잔털이 있다. 5-6월 무렵 가지 끝의 원추꽃차례에 종 모양의 연보라색 통꽃이 피는데 향기가 진하다. 끝이 다섯 갈래로 불규칙하게 갈라져 있다. 꽃 길이는 6cm 정도로 옅은 자주색을 띠며 털이 있다. 끝이 뾰족한 달걀 모양인 열매는 삭과로 길이는 3cm로 여러 개가 모여 열리는데, 10월에 익어서 두 조각으로 갈라진다.

## 쓰임새
오동나무는 빨리 자라므로 심은 지 10년이 되면 목재를 이용할 수 있다. 목재는 나뭇결이 아름다우며 재질이 부드럽고 습기와 불에 잘 견디며, 가벼우면서도 마찰에 강해 책상·장롱 등 가구를 만드는 좋은 재료이다. 예전에는 딸을 낳으면 오동나무를 심어 혼수를 대비하기도 했다. 또한, 목재가 소리를 전달하는 성질이 있어 거문고·비파·가야금 같은 악기를 만드는 데에도 쓴다. 오동은 울림이 좋아 악기의 재료로 삼기에 으뜸인 나무다. 한방에서는 줄기와 뿌리 껍질을 동피(桐皮) 또는 백동피(白桐皮)라 하여 치질, 타박상, 삔, 상처, 악성 종기 따위에 약으로 쓴다. 오동나무는 정원에 관상수로 심기도 한다.
**마쓰마에 노리히로**는 마쓰마에번의 13대 번주이다.

1844년 음력 3월 14일, 11대 번주 마쓰마에 마사히로의 장남으로 후쿠야마 성에서 태어났다. 1849년, 아버지가 병으로 은거하자 나이가 어린 노리히로 대신 숙부인 다카히로(崇廣)가 번주의 자리에 올랐다. 1853년 음력 3월에 세자로 지명되었고, 1858년, 종5위 하 시마노카미(志摩守)에 임관하였다. 1866년 다카히로가 죽자 그 양자로서 13대 번주가 되었다. 그러나 원래 병약한 몸에 정신병까지 앓고 있어, 정무는 중신들에 의해 좌지우지되었다. 중신들의 전횡에 불만을 품은 스즈키 오리타로(鈴木織太郎), 시모노쿠니 도시치로(下國東七郎) 등 40여 명의 가신들은 1868년 음력 7월 노리히로를 옹립하여 쿠데타를 일으켰고, 그 결과 중신들은 처벌받고 번에는 새로이 합의국(合議局)・정의국(正議局)・군모국(軍謀局) 등의 기관이 설치되었지만, 번의 혼란은 가중되었다.

이때 에노모토 다케아키(榎本武揚)가 이끄는 구막부군이 하코다테를 함락하고 10월에는 마쓰마에성을 공격하였다. 노리히로는 먼저 다테 성(館城)으로 이동하였으나, 다테 성도 위험해지자 구마이시무라(熊石村)로 패주하였다. 음력 11월 19일에는 구마이시무라에서 출항하여 쓰가루로 가려 하였으나 바다 상황이 좋지 않아 실패하였고 도중에 다섯 살 난 막내딸이 사망하였다. 22일, 가까스로 쓰가루에 도착하였으나, 24일, 히로사키의 야쿠오인(藥王院)에 이르러 지병인 폐결핵이 악화되어 피를 토하고 쓰러진 후, 29일, 25세의 나이로 사망했다. 장남 나가히로가 뒤를 이었다.
**강인희**(1919년 3월 1일 ~ 2001년 1월 20일)는 한국의 요리 연구가이며 교육자이다. 특히 반가 음식 분야의 일인자로 한국요리발전에 기여한 공로로 1984년 국민훈장 목련장을 수상했다.

## 생애
1919년 충청남도 예산에서 태어났다. 배화여자고등학교와 일본 스가모 여자대학을 졸업하였다. 흥인군 이최응 종부 김정규 여사와 순정효황후의 올케 조면순 여사에게 반가음식을 사사했다.
공주사범대학, 동아대학교 ,명지대학교 대학 교수를 역임하고 1987년 정년 퇴임했다. 퇴임 이후 한국의 맛 연구소 (한국의 맛 연구회 전신)를 설립하고 많은 후학을 양성하였다.
**카스티야 왕국**은 중세 시대 이베리아반도의 크고 강력한 상태로 존재했던 왕국이였다. 그 이름은 이 지역에 건설된 수많은 성들의 주인에서 유래되었다. 9세기에 **카스티야 백국**(Condado de Castilla)으로 시작되었으며, 10세기에는 레온 백작들의 자치권이 증가했지만, 1065년이 되어서야 레온에서 분리되어 왕국이 되었다. 1072년과 1157년 사이에 레온과 다시 합쳐졌고, 1230년 이후에 레온은 영구적인 연합이 되었다. 이 기간 동안 카스티야 국왕들은 이슬람 군주국들을 희생시키면서 이베리아 남부에서 광범위한 정복을 했다. 카스티야 왕국과 레온 왕국은 이들의 남부 획득과 함께 카스티야 왕국으로 알려지게 되었다.

## 카스티야 백작령
8세기 초에 이슬람 세력이 이베리아반도를 침략하여, 기독교 세력은 반도 북단의 칸타브리아산맥 이북과 북동부의 피레네산맥 기슭 주변에 몰려 있었다. 칸타브리아산맥의 북쪽에서는 아스투리아스 왕국이 성립하여 이슬람 세력과 충돌하면서도 서서히 남쪽으로 영역을 넓혀 가고 있었으며, 914년 레온으로 천도한다.(이후는 레온 왕국이라고도 한다.) 레온 왕국의 동부 지역은 메세타라는 주위 산들에 둘러싸인 고원이 펼쳐지므로, 항상 이슬람 세력의 침공 루트로 사용되어 전투가 반복되었다. 이 지역의 주민들은 방위 때문에 대부분 성채를 만들었다. 이 지역이 카스티야로 불리게 된 것은 스페인어로 성을 의미하는 카스티료(castillo)에 유래한다고 한다. 당초 이 땅은 여러 백작령에 엇갈렸으나, 최전선의 군사력 강화를 목적으로서 932년 카스티야 백작령으로 통합됐다. 카스티야 백작 헤루난 곤살레스는 레온 왕국 내 입지를 강화하고, 백작령에 대한 왕국의 지배력을 배척하고 961년에는 사실상 독립했다.

1029년 카스티야 백작 가르시아-산체스가 암살되자 그 여동생을 왕비로 데리고 있던 나바라 왕국의 산초 3세가 백작령을 계승하였으므로, 나바라 왕국에 병합했다. 이즈음, 이베리아반도 중부 및 남부의 이슬람권(알안달루스)에서는 점차 우마이야 왕조가 내분으로 쇠퇴하면서 "타이파"로 불리는 이슬람 소국이 난립하는 군웅할거의 시대가 시작되었다.

## 카스티야-레온 왕국
1035년에 산초 3세가 사망하자, 나바라 왕국의 영토는 4명의 왕자에 의해서 분할 상속됐다. 이 중에서 카스티야를 상속받은 차남 페르난도 1세는 카스티야의 왕을 칭하고, 또한 1037년에는 레온 왕국의 베르무도 3세를 물리 치고 레온 왕위를 획득한다. 이렇게 카스티야-레온 왕국이 탄생하였다.
**아라곤 왕국**은 아라곤의 현대 자치 공동체에 해당하는 이베리아반도의 중세 및 초기 근대 왕국이었다. 스페인에서 더 큰 아라곤 연합왕국과 혼동되어서는 안 되며, 카탈루냐 공국(옛 카탈루냐 백국 포함)도 포함되어 있다. 발렌시아 왕국, 마요르카 왕국, 그리고 현재 프랑스, 이탈리아, 그리스의 일부가 된 다른 영토들도 아라곤 국왕의 통치 하에 있었지만, 아라곤 왕국과는 별개로 관리되었다.

1479년, 아라곤의 추안 2세가 임종하자 아라곤과 카스티야의 왕위가 합쳐져 현대 스페인의 핵심을 형성했다. 아라곤의 영토들은 코르테스와 같은 자치 의회와 행정 기관들을 유지했다. 이 협정은 1707년에서 1715년 사이에 펠리페 5세가 스페인 왕위 계승 전쟁의 여파로 공포한 누에바 플란타 칙령까지 유지되었다.
**성녕대군 이종**은 조선의 왕자이며 태종의 6남이자 적4남으로 어머니는 원경왕후이다. 이름은 **이종**(李褈)이다.

성녕대군은 부모의 막내 자식으로 태어났을 뿐만 아니라, 성품이 공손하고 온순하였기 때문에 태종과 원경왕후가 다른 자녀들보다 각별히 사랑하였다.

## 생애

### 탄생
1405년(태종 5년) 7월 9일, 태종(太宗)과 원경왕후(元敬王后)의 넷째 아들로 태어났다.태종실록 10권, 태종 5년(1405년 명 영락(永樂) 3년) 7월 9일 (임인)

### 혼인
1411년(태종 11년) 성녕군(誠寧君)에 책봉되었고, 1414년(태종 14년) 1월, **성녕대군**(誠寧大君)으로 진봉되었다. 이해 12월, 성억(成抑)의 딸인 경녕옹주 성씨와 혼인하였다. 1417년(태종 17년), 대광보국의 품계를 받았다.

### 사망
1418년(태종 18년) 1월 26일, 홍역에 걸려 목숨이 위태롭게 되자, 태종은 흥덕사의 승려들과 무당을 모아 기도하게 하고, 승정원에 명하여 점성사들을 불러 성녕대군의 길흉화복을 점치게 하였다.태종실록 35권, 태종 18년(1418년 명 영락(永樂) 16년) 1월 26일 (정축)

태종은 성녕대군을 잃은 슬픔에 식사를 물렸으며, 형조의 청에 따라 성녕대군의 병세를 점친 맹인과 무녀 중 일부를 벌주라고 명하였다. 뿐만 아니라 성녕대군의 치료를 담당했던 의원 양홍달을 파직하고 원학 등의 직책을 강등하였다.태종실록 35권, 태종 18년(1418년 명 영락(永樂) 16년) 2월 23일 (갑진)

또한 대군의 죽음을 비통해하며 변계량과 효령대군, 충녕대군을 불러 귀신의 이치에 대해 묻기도 하였다.태종실록 35권, 태종 18년(1418년 명 영락(永樂) 16년) 3월 4일 (갑인)


1418년(태종 18년) 3월 13일, 예조의 특별 건의로 변한국 소경공(卞韓國昭頃公)에 추봉되었다.

### 사후
성녕대군은 고양현 북쪽 산리동 진방(震方) 산기슭에 안장하였다. 성녕대군의 묘비문은 변계량이 지었다. 세종의 셋째 아들인 안평대군이 성녕대군에게 입적되어 봉사손이 되었다.

그러나 안평대군이 1453년(단종 1년) 계유정난에 연루되어 강화도로 귀양가고, 그 해 10월 19일 그 일가가 멸문당하면서 안평대군은 성녕대군의 봉사손에서 제외되었다. 뿐만 아니라 안평대군의 양어머니인 성녕대군의 아내 성씨 또한 연좌되어 경주로 유배되었다. 이후 1456년(세조 2년) 7월 7일, 세조의 특명으로 석방되었다.

1459년(세조 4년), 종부시(宗簿寺)에서 대군가가 대(代)가 끊기어 제사봉행을 못하고 있으므로 효령대군의 6남 원천군(原川君) 의(宜)를 양자로 들여 봉사하도록 하였다.

이후에도 종손이 일곱 번이나 끊겼다. 훗날 이러한 사태를 딱하게 여긴 고종이 입직강관이었던 이승보에게 명하여 대군의 후손을 찾게 하고 전지(傳旨)를 내려 제사를 지내도록 하였다. 그러나 입직강관 이승보의 농간으로 인하여 고종의 은전을 받지 못하고 가세가 계속 기울어 고양시 대자동에서 충청도 음성으로 하향까지 하였다. 이후 성녕대군의 사후 양가 후손들이 주경야독하고 후학을 양성하여 대군의 16대손에 이르러 종손가에 여유로운 훈풍이 불면서 종사가 활기를 띄기 시작했다.

효령대군(孝寧大君)의 후손이 성녕대군 가문에 출계되었기 때문에 전주 이씨 효령대군파 종회에서는 성녕대군의 양가 종손을 같은 종손(從孫)으로 예우하고 있다.
**신윤복**은 조선 후기의 관료이자 화가로서, 산수화와 풍속화를 잘 그렸다. 또한 양반 관료들의 이중성과 위선을 풍자한 그림, 여성들의 생활상을 그린 그림을 남기기도 했다. 출생지는 미상.

화공 가문 출신으로 화원 신한평의 아들이며, 그 역시 도화서 화원으로 종삼품 서반 무관(武官)인 첨절제사를 지냈다. 본관은 고령, 자는 입부(笠父), 덕여(德如)이고, 아명(兒名)은 **신가권**(申可權), 호는 혜원(蕙園)이다. 대표작은 미인도(美人圖)·단오도(端午圖) 등이 있다. 그는 조선 전기 시대의 문신 겸 학자였던 신말주의 후손이고, 일제강점기의 역사학자인 단재 신채호의 8대 방조가 된다.

## 생애
신윤복은 영조 34년(1758년)에 아버지 신한평과 어머니 홍천 피씨의 장남으로 태어났으며, 정확한 생일은 전하지 않는다. 어렸을 적의 이름은 가권(可權)이며 뒤에 윤복으로 개명하였는데, 그의 본명이 가권(可權)으로 밝혀진 것은 그가 그린 유명한 미인도(간송미술관 소장)에서 신가권이라는 도서가 찍힌 데서 기인한 것이었다. 아래로 남동생 신윤도(윤수)와 여동생이 1명 더 태어났다.

신윤복은 신숙주의 방계 후손으로, 암헌공 신장(申檣)의 다섯째 귀래정 신말주의 손자였던 신공섭의 다섯째 아들인 신수진의 7세손이었다. 그러나 신수진이 서자였기에, 그의 후손들은 중인(中人)의 신분으로 낮아져 수십 명의 역관과 율관, 운관으로 활동했고, 신세담ㆍ신일흥ㆍ아버지 신한평 같은 화원들이 나왔다. 그의 가계도 20세기 이후에야 몇몇 문헌을 통해 알려졌는데, 이는 그가 서자의 후손이라서 족보에서 생략되어왔기 때문이다.

그의 종조부 신일흥과 종증조부 신세담은 도화서의 화원이었으며, 아버지 신한평도 도화서의 화원으로 영조의 어진을 두 번이나 그릴만큼 실력을 인정받았다. 그러나 정조 초기에 와서 그가 그린 그림 중 한 그림이 알아볼수 없다 하여 관료들의 탄핵을 받고 유배되기도 했으며, 관직은 첨절제사(僉節制使)를 지냈고, 산수·인물·초상·화훼를 잘 그렸다.

아버지 신한평의 영향을 받은 신윤복도 도화서의 관원이 되는데 관직은 첨정과 첨절제사에 이르렀다. 인물화와 풍경화 외에도 많은 양의 풍속화를 남겼는데, 그 중에는 양반의 위선적인 태도와 이중 잣대를 풍자하고 부녀자들의 자유 연애와 애환을 묘사했으며 해학이 담긴 내용을 그림으로 표현하기도 했다.

그러나 1800년 정조 사후 자유분방한 분위기가 사라지면서 그의 작품활동도 쇠퇴기에 접어든다. 그가 남긴 작품은 1813년의 작품까지 전해지는데, 대략 1813년 이후에 사망했을 것으로 추정되고 있을 뿐, 정확한 사망일과 사망지는 알려져 있지 않다.

## 작품
주요 작품으로는 혜원전신첩(蕙園傳神帖), 미인도(美人圖) 등이 있다. 주로 남녀간의 사랑이나 여성의 아름다움을 주제로 그림을 많이 그렸다. 화려한 색을 사용하여 기생이나 무당의 그림을 즐겨 그렸으며, 시골 주막의 서민적인 풍속 또한 날카로운 화필로 잘 그려냈다. 이러한 그림들은 양반 사회에 대한 풍자로 여겨지기도 한다.

신윤복필 풍속도 화첩에는 〈단오도(端午圖)〉, 〈연당(蓮塘)의 여인(女人)〉, 〈무무도(巫舞圖)〉, 〈산궁수진(山窮水盡)〉, 〈선유도(船遊圖)〉 등이 있고, 미인도와 풍속화첩은 간송미술관에 소장되어 있다.

### 작품세계
화원으로서 벼슬은 첨정(僉正)에 올랐다.

단원 김홍도, 긍재 김득신, 오원 장승업과 더불어 조선 4대 풍속화가로 손꼽힌다. 주로 풍속화를 그렸으며, 산수화와 영모화에도 뛰어났으며, 춘화 작품도 남아 있다. 신윤복의 풍속화 등은 소재 선정부터, 구성, 인물들의 표현 방법과 설채법 등에서 김홍도와는 큰 차이를 보인다. 신윤복은 남녀간의 정취와 낭만적인 분위기를 효과적으로 나타내기 위해서, 섬세하고 유려한 필선과 아름다운 채색을 즐겨 사용하여 그의 풍속화들은 매우 세련된 감각과 분위기를 지니고 있다. 또한 인물화에 있어서는 사람의 머리카락 하나까지 세밀하게 그려내기도 했다.

또한 그는 중국과 서양 상인을 통해 들어온 안료들을 이용하여 붉은 색, 파란 색, 노란 색 등 그림에 다양한 색채를 입히기도 했다. 다양한 색채를 사용하던 첫 화가들 중의 한사람으로 기억된다.

시정 촌락의 풍속도 중에서도 기녀(妓女)·무속(巫俗)·주점의 색정적인 면을 많이 그린 풍속화가로서 현실 묘사에 치중하고 있다. 이는 유교주의 사회에 대한 예술 면에서의 항의였고, 인간주의의 표방이라는 평가도 있다.

신윤복의 풍속화들은 배경을 통해서 당시의 살림과 복식 등을 사실적으로 보여주는 등, 조선 후기의 생활상과 멋을 생생하게 전해준다. 신윤복의 대부분의 작품들에는 짧은 찬문과 함께 관지와 도인이 곁들여져 있지만, 한결같이 연대와 시기를 밝히고 있지 않아 그의 화풍의 변천 과정을 파악하기는 힘들다. 그의 작품 중 최후의 작품이 전하는 연대는 1813년으로, 그가 이 시기까지 그림을 그렸다는 것 정도만 알려져 있다. 신윤복은 풍속화를 통해 시대를 고발하거나 비판하기 보다 현실을 긍정하고 낭만적인 풍류와 해학을 강조하는 화가였다.

## 대중 문화
이정명의 바람의 화원을 원작으로 한 SBS 드라마 바람의 화원과 영화 미인도에서는 신윤복을 여자로 설정하기도 했다.{{뉴스 인용

## 기타
유교적 도덕관념이 강했던 시기에 양반들을 풍자하였으면서도 자신의 실명과 낙관을 밝히는 파격적이고 대담한 태도를 보이기도 했다. 그러나 처벌받지 않았고, 그는 자유분방한 예술세계를 구사할 수 있었다.
**군함기**는 해군함에 계양되며, 국가를 상징하는 기이다. 군함기는 선수기와는 다르다. 나라마다 상선기나 관선기와 디자인이 같기도, 다르기도 하다. 

대부분의 나라는 한 종류의 국기와 각 사용처에 따라 세 개의 해상기를 가지고 있다. 예를 들어 영국의 경우에는 지상에서는 한 개의 기(유니언 잭)를 사용하고, 해상기로는 각각 색이 다른 세 개의 기를 사용하고 있다. 특이하게 북유럽 국가의 군함기는 끝이 갈라져있는 모양을 하고 있다.