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**부라쿠민**이란 전근대 일본의 신분 제도 아래에서 최하층에 위치해 있었던 불가촉천민 및 신분제 폐지 이후의 근현대 일본에서도 여전히 천민 집단의 후예로 차별 대상이 되고 있는 일본 사회의 특정 계층을 가리킨다. 아이누인, 재일 한국인, 재일 중국인, 류큐인과 함께 일본 내의 대표적 소수 집단이다.

## 용어 정리
'부라쿠'라는 용어는 여러 집들이 모여 이룬 마을, 촌락이라는 의미를 가지고 있으나, 현재 일본에서는 일반적으로 '히사베츠부라쿠'라는 부라쿠민들의 거주지 또는 부라쿠민 문제를 가리키는 것으로 인식되어 언급이 꺼려지고 있다. 대신 마을이라는 의미의 학술용어는 '슈라쿠'라고 쓴다. 앞서 언급한 바와 같이 부라쿠민의 집단 거주지는 '히사베츠부라쿠(被差別部落)', 부라쿠민은 '피차별부락민' 또는 '피차별부락출신자'라고 부른다. '특수부락'이라는 용어도 쓰였으나 오늘날에는 부적절한 용어로 여겨진다.

## 역사
에도 시대 이전에도 천민에 해당하는 신분 계층은 있었으나, 구체화된 것은 에도 시대 이후였다. 에도 시대 신분 제도는 병농공상의 4단계 구분이 있었으며, 이 신분은 세습되었다. 그런데 이 4단계의 신분 어느 것에도 들지 못하는 신분이 있었으니, 이는 주로 천시되는 직업에 종사하는 신분이었다.

이 신분은 다시 두 가지 계층으로 나뉘었는데, '에타'라는 계층은 가축의 도살, 형장의 사형 집행인, 피혁 가공 등의 직업에 종사하는 사람이었다. '에타'의 '에'는 '穢れ(케가레)', 즉 더러움을 뜻하며, 문자 그대로 더러운 일에 종사하는 사람이라는 뜻의, 부라쿠민에 대한 멸시의 감정이 담긴 표현이었다. 이는 불교의 영향으로 살생을 업으로 하는 일을 꺼렸던 일본인의 인식을 대변하는 것이었다. 또 다른 계층은 '히닌'으로 불렸는데, 주로 사형 집행 보조인 및 그 관할하의 걸인, 육류 납품·판매업, 죄인 및 시체 매장, 도로 청소, 사찰의 종자, 광대 등 여러 직업군의 사람들이 속하였다. '히닌'은 불교 용어로서 '사람이 아닌 것이 사람의 형상을 하고 있다'라는 뜻의 차별적 단어이다. 에도 시대에 이들은 영주의 관할 하에 따로 모여 살면서 특정 직업군에 종사하여 다른 신분과 분리된 일종의 게토를 형성하였다.

## 신분제 철폐 이후의 부라쿠민
메이지 신정부 수립 이후의 일본정부는 세금징수를 위해 부라쿠민 해방령을 공포하여 사농공상의 신분제를 철폐하는 동시에 그때까지 '에타', '히닌'으로 불리고 있었던 천민 집단에 대해서도 일반국민(평민)의 지위를 부여하였다. 그러나 부라쿠민에 대한 일본사회의 뿌리깊은 차별의식 때문에 평민과 동등한 지위라는 사실을 인정하기를 거부하여 해방령 반대 운동이 곳곳에서 벌어졌고, 이들에게 신평민(新平民)이란 호칭을 붙여 배척하였으며 해방령 이후에 부라쿠민은 성난 일부 평민에게 습격을 당하기도 하였다.

20세기 초 일본에서 시작된 사회주의 운동의 영향으로 부라쿠민들은 투쟁으로써 자신들의 평등하지 못한 현실을 바꿔야 한다는 진보적인 의식을 갖게 되었고, 차별이 없는 세상을 만들고자 하는 조직적인 민중운동으로 발전하였다. 1922년 3월 3일 사이코 만키치(西光万吉), 사카모토 세키치로(阪本清一郎) 등이 중심이 된 스이헤이샤는 일본 최초의 인권 선언인 스이헤이샤 선언을 발표하는 등 부라쿠민 차별 철폐 운동의 큰 구심점이 되었다. 스이헤이샤 창설대회 당시 부라쿠민들은 깃발에 피차별계급인 자신들의 아픔과 차별없는 세상을 만들려는 의지를 뜻하는 예수의 가시면류관을 그려넣었으며, 죽창을 깃대로 사용하여 투쟁의지를 보여주었다. 그럼에도 결국 일본사회의 부라쿠민 차별은 없어지지 않아서 1923년 3월에는 '일본국수회'라는 우파단체와 나라현에서 유혈충돌이 일어났다. 이 사건은 누군가가 부라쿠민을 차별하는 말을 한 사건이 발단이 되었는데, 국수회 회원이 일본도와 권총으로 스이헤이샤를 위협하면서 유혈충돌로 이어진 것이었다. 당시 일본군은 일본국수회와 차별발언을 한 사람에게 사건발단의 책임이 있음에도, 오히려 소란죄를 일으켰다며 스이헤이샤 관계자들을 검거하는 편파적인 모습을 보였다. 부라쿠민 기는 부라쿠민이 불교를 기반으로 하는 인종차별이라는 것에 착안하여 불교에 대항하기 위해 기독교를 기반으로 예수가 썼던 가시 면류관을 그 상징으로 삼아서 만들었다.

식민지 지배 이후 조선에서 일본으로 유입된 재일 조선인은 아직 신분차별을 당연하게 생각하는 유교적 신분 관념의 영향하에 있었기에, 부라쿠민을 조선의 천민인 백정과 같이 생각하는, 그러니까 직업의 귀천을 따지는 직업관에 따라 천시하였고, 부라쿠민은 식민지인, 외국인이란 이유로 재일 조선인을 천시하였으나, 한편 양자 모두 일본 사회에서 차별과 멸시를 받는 위치에 있었기에 서로 협력하는 분위기도 있었다. 한국의 천민 계층에 대한 차별 의식은 일제강점기에 전통적 신분 관념이 약화되고 한국전쟁 등의 대혼란기를 거치면서 사라졌지만 일본에서는 지금도 봉건적 천민 차별 의식이 있다.

## 현대의 부라쿠민
패전 이후 일본 정부는 종래의 부라쿠민 거주 지구를 대상으로 주거 환경의 개선과 인프라 구축 등을 골자로 하는 동화 대책 사업이라는 것을 추진하였다. 이것은 1969년에 일본 국회를 통과한 동화 대책 사업 추진법에 근거하여 일본의 해당 지자체에서 동화 지구로 설정한 지역에 대하여 실시하는 관주도의 공공사업이었다. 그러나 종래의 부라쿠민 거주지가 모두 동화 지구에 포함된 것은 아니다. 일본 경제의 급성장과 정부 주도의 노력 등으로 부라쿠민 거주지의 주거 환경은 상당 부분 개선되었으나 지금도 일본에서는 피차별 부라쿠민 출신이라는 이유로 취직과 결혼 등 사회에서의 불이익, 즉 차별을 당하거나 사람들이 이들에 대해 일반화된
편견과 선입견을 가지고 바라보는 등 민감한 사회문제로 받아들여지고 있다.
**미축**은 중국 후한 말기 ~ 촉한 초기의 정치가로, 자는 **자중**(子仲)이며 서주 동해국 구현(朐縣) 사람이다.

## 생애
선조 대대로 부유해, 거느린 전객이 1만 명에 달하며 막대한 재물을 가지고 있었다. 미축의 명성을 들은 서주목 도겸이 그를 초빙하여 별가종사로 임명했다.

당시 도겸은 조조의 침략을 받아, 평원상 유비를 불러 자기를 구원하게 하고 표를 올려 예주자사로 삼았으며 예주 땅 중 서주 근처의 소패(小沛)에 주둔하게 했다. 도겸이 병들어 위독하자, 미축은 도겸에게 '유비에게 서주를 맡기자'며 권했다. 도겸이 죽자 그의 유지를 받들어 서주 사람들을 거느리고 유비를 맞이하여 유비가 서주목을 대행하게 했다.

유비가 익주를 평정한 후 그의 지위는 안한장군으로, 군사장군이었던 제갈량보다도 높았다.

## 특징
미축은 온화한 인물이나, 사람을 거느리는 일에는 능하지 못했다. 그 때문에, 비록 말을 잘 타고 활을 잘 쏘았음에도 군사를 맡지는 못했다. 그러나 유비에게 두터운 총을 받아, 비견할 자가 없었다.

미축이 아직 서주에 있을 시절, 낙양에 갔다가 돌아오는 길에 아름다운 신부를 만났다. 그 신부는 수레에 태워줄 것을 청했고, 미축은 이를 따랐다. 20여 리를 가서 신부가 사례하고 떠나면서 말했다. “나는 하늘의 사자다. 오늘 동해군 사람 미축의 집을 태우러 왔으나, 그대가 태워준 것에 감사하여 말해준다.” 미축이 사사로이 청하자, 부인이 말했다. “불이 안 나게 할 수는 없다. 이렇게 하면 좋을 것이다. 내가 늦게 갈 것이니, 정오에 불이 날 것이다.” 미축은 서둘러 집에 가서 가재도구를 밖으로 옮겼다. 정오가 되니 큰 불이 났다.

## 후손
그의 아들인 미위는 촉에서 호분중랑장을, 손자 미조는 호기감을 역임했다. 이들도 미축과 마찬가지로 말을 잘 타고 활을 잘 쏘았다.
**강왕**은 발해의 제6대 왕으로, 휘는 숭린(嵩璘)이다. 문왕의 막내 아들이고 성왕의 계부(季父)다. 연호는 **정력**(正曆)이다.

## 생애
이름은 대숭린(大嵩璘)이며 무왕의 아들이다. 794년, 조카인 성왕이 죽자 즉위하였다. 조카 성왕에게 자녀가 있었는지 유무 여부, 숭린의 정변 여부는 기록이 없어 알 수 없다. 즉위 후 연호를 정력으로 개원하였다.

795년 2월 당나라는 내시 은지첨(殷志瞻)을 파견해 우효위대장군 흘한주도독(右驍衛大將軍忽汗州都督)에 제수하고 발해 국왕보다 낮은 작위인 발해군왕(渤海郡王)으로 책봉하였다. 797년 발해 측은 당에 사절을 보냈고 당나라는 그에게 은청광록대부 검교사공 흘한주도독(銀青光祿大夫 檢校司空 忽汗州都督)과 발해국왕(渤海國王)에 봉했다. 그런데 신당서 219권에 의하면 보응 원년(762년) 당 숙종이 조령을 내려 발해를 국으로 봉하고 흠무를 왕으로 봉했으며 검교태위로 승진시켰다(寶應元年 詔以渤海爲國 欽茂王之 進檢校太尉)는 기록이 있어 강왕이 군왕직을 승습했다는 구당서 기록과는 앞뒤가 맞지않는다.

그는 당나라에 요구하여 부왕 무왕 국왕직에 추증됐다. 강왕은 발해의 국왕직을 계승할 당시에는 당나라로부터 발해군왕직을 받았다. 구당서 199권에 의하면 그는 당나라 개원 연간에 부왕의 직을 승습해 군왕에 임명됐다 한다. 이후 좌금오대장군(金吾大將軍)에 봉해지고, 현종 천보 연간에 특진하여 태자첨사, 빈객(太子詹事 賓客)에 임명됐다. 대종 대력 연간에 사공(司空), 태위(太尉)에 임명됐다. 강왕이 승습할 때는 군왕, 장군직이었다. 강왕은 당나라에 사절을 보내 부왕을 국왕으로 추존할 것을 요청하여 책명받았다.

이후 당나라에 여러 번 사신을 보냈다. 797년 11월 조카 대능신(大能信) 등을 당나라에 사신으로 파견했다. 당나라에서는 대능신에게 특별히 좌효위중랑장 우후 누번장(左驍衛中郎將 虞候 婁蕃長)에 제수하고 도독 여부구(茹富仇)에게는 우무대장군(爲右武衛將軍)을 특별히 제수했으며 이후 귀국했다. 804년 다시 당나라에 사신을 보냈는데 당나라는 그에게 금자광록대부 검교사공(金紫光祿大夫 檢校司空)에 임명했다. 806년 10월 당 헌종이 즉위하자 다시 당나라에 사신을 보냈고, 당 헌종은 그를 검교태위(檢校太尉)에 봉했다. 그해 12월 다시 당나라에 사신과 공물을 보냈다.

809년 1월 붕어하였다. 강왕 사후 세 아들인 대원유(大元瑜), 대언의(大言義), 대명충(大明忠)이 정왕(定王), 희왕(僖王), 간왕(簡王)으로 왕통을 이었지만 간왕 사후 선왕(宣王)이 즉위함으로써 발해의 왕통은 대야발의 후손으로 이어져 고왕으로부터의 직계 왕통은 단절되었다.
**100인 참수 경쟁**은 중일전쟁 시기의 중국에서 일본의 두 군인들이 누가 먼저 100인을 군도(軍刀)로 살해하는지를 겨루었다고 알려진 사건이다.

1937년 11월 30일자 ‘오사카 마이니치 신문’과 12월 13일자 ‘도쿄 니치니치 신문’에서 일본군 무카이 도시아키 소위와 노다 쓰요시 소위가 일본도로 누가 먼저 100인을 참수 시키는지를 겨뤘다고 보도되었는데, 패전 이후 이들은 중국 난징에서 열린 난징 재판에서 사형을 언도받고 총살형을 당했다. 그리고 최후까지 자신들은 결코 민간인을 학살한 적이 없으며, 신문 보도도 단순한 창작 기사에 지나지 않는다고 주장했다. 또 현재도 무카이 소위의 딸과 노다 소위의 아내, 손녀가 현재 일본의 아사히 신문과 마이니치 신문을 상대로 명예 훼손으로 소송을 제기해 우익 단체들의 재정적인 지원도 받으며 대법원에서 재판을 했으나 패소했다.

이 100인 목베기 경쟁 외에도 300목베기를 달성한 다나카 군키치 육군 대위의 이야기도 1940년 2월에 도쿄에서 월간 황군이라는 잡지에 소개되었는데, 다나카 군키치 대위 또한 무카이, 노다 두 소위와 함께 난징에서 재판을 받았다. 이 역시 최후까지 자신도 민간인 학살을 한 적이 없다고 주장했으나, 결국 육군 중장 다니 히사오와 무카이, 노다 소위와 함께 총살되었다.
**계수기**란 클럭펄스를 세어서 수치를 처리하기 위한 논리 회로 (디지털 회로)이다. 계수기가 계수한 이진수나 이진화 십진수가 디코더를 통해서 7 세그먼트 발광 다이오드에 표시되는 숫자로 변환하여 인간이 알아볼 수 있는 정보가 된다. 또한 인코더가 정보를 이진수로 변환한 것을 계수기를 통해 계수 처리를 실시 할 수 있다.

수정진동자를 이용한 발진 회로를 통해 만들어진 매우 높은 주파수 (예시로 32.768 KHz)의 전기신호를 낮은 주파수 (예시로 1 Hz)의 신호로 변환하기 위해서도 사용된다. 그렇기 때문에 이런 회로를 **분주기**라고 부른다.

## 계수기의 종류
필요한 출력, 잡음특성, 속도등에 대응해서 다양한 계수기가 사용된다.

### 가중 계수기
가중 계수기란 각 비트의 수치화 평가가있어서 변화의 주기가 다른 것이다.

#### 이진 계수기
이진 계수기란 이진수를 출력하는 계수기이다. D 플립플롭의 출력이 0에서 1로 반전을 반복하기 때문에 첫 번째 소자부터 출력은 입력된 클럭펄스의 수를 이진수로 표시했을 경우에 최하위 자리수가 되고 두 번째 소자는 두 번째 자리수가 되듯이 이진수로 출력을 나타낼 수 있다.

으로 변환한다고 볼 수도 있다. 이진화 십진수로 계수기 동작을 실시하려면 각 비트의 출력이 1010 (십진수 "10")이 되었을 경우 0000으로 초기화 (리셋)하는 회로가 필요하다. 동일한 치수를 검출해서 리셋하는 것으로 클럭펄스의 주파수를 1/(임의의 수)로 변환할 수 있다.

##### 4단 (비트) 이진 계수기의 출력
0123456789ABCDEF
 Q 0101010101010101
 Q 0011001100110011
 Q 0000111100001111
 Q 0000000011111111

#### 그레이(Gray)코드 계수기
그레이코드 계수기란 동시에 하나의 비트만 변하지 않게 코드를 할당해서 디코드시의 스태틱 하자드 (단시간의 스파이크장의 잡음)를 방지한 것이다.

##### 4단 그레이코드 계수기의 출력
0123456789ABCDEF
 Q 0011001100110011
 Q 0111100001111000
 Q 1110000000011111
 Q 1111111000000001

### 비가중 계수기
비가중 계수기란 각비트에 수치화 평가가 없는 것이다. 선형 피드백 시프트 레지스터라고 불리는 임의의 값을 적재한 플립플롭의 비트열을 클럭펄스마다 이웃의 플립플롭으로 이동해 가는 회로가 기본이 된다.

#### 링 계수기
링 계수기란 특정 초기치를 플립플롭에 적재해서 플립플롭의 비트열을 클럭펄스마다 이웃의 플립플롭으로 이동해 가는 것이다.

#### 존슨 계수기
존슨 계수기란 두 개의 비트를 디코드하는 것만으로 임의의 신호를 꺼낼 수 있도록 코드를 할당한 것이다. "1"과 "0"의 기간이 같은 대칭형과 불균일한 비대칭형이 있다.

##### 4비트 대칭형 존슨 계수기의 출력
01234567
 Q 01111000
 Q 00111100
 Q 00011110
 Q 00001111

### 원핫 상태 계수기
원핫 상태 계수기란 디코드가 필요하지 않기 때문에 클럭펄스의 수에 일치한 플립플롭의 출력만을 1 그외에는 0으로 하는 것이다. 세는 수만큼 플립플롭이 필요하기 때문에 계수기 본체의 회로규모가 가장 커진다.

#### 4비트 원핫 상태 계수기
0123
 Q 1000
 Q 0100
 Q 0010
 Q 0001

### 필드코드 계수기
필드코드 계수기 란 비트열의 편성을 모두 사용하는 것이다. 비트열을 모두 사용하기 때문에 계수기 본체의 게이트 규모가 작다.

### 언필드코드 계수기
언필드코드 계수기 란 비트열 편성의 일부만을 사용하는 것이다. 사용하지 않는 조합이 되었을 경우의 회복회로가 필요하다. 계수기 본체의 게이트 규모가 커지지만 디코드 회로가 작게 고속화가 가능하다.

## 각종 기능
계수기는 그 밖에도 다음과 같은 기능이 있다.
**소록도**는 전라남도 고흥군 도양읍에 속하는 섬이다. 섬의 이름은 그 형상이 작은(小) 사슴(鹿)과 같다고 하여 붙여졌다. 고흥 반도 끝의 녹동항에서 배로 5분 거리에 있다. 2009년 3월 3일에는 소록대교가 개통하여 육로로도 오갈 수 있게 되었다.

## 역사

### 한센병 요양원 시작
소록도는 한센병 환자들이 모여사는 곳이다. 구한말 개신교 선교사들이 1910년 세운 시립나 요양원에서 시작됐다. 1916년에는 주민들의 민원에 따라 조선총독부가 소록도 자혜병원으로 정식으로 개원했다. 일제강점기에는 한센병 환자를 강제 분리·수용하기 위한 수용시설로 사용되면서, 전국의 한센병 환자들이 강제 수용됐다. 소록도 안에는 일제강점기 한센병 환자들의 수용 생활의 실상을 보여주는 소록도 검시실, 감금실과 한센병 자료관, 소록도 갱생원 신사 등 역사적 건물과 표지판 등이 남아 있다. 이곳에는 수녀로서 한센병 환자들을 돌보았던 고흥 소록도 마리안느와 마가렛 사택이 있다.

#### 의료윤리 실종
검시실은 사망한 한센병 환자를 검시하는 해부실로 사용됐다. 현재 건물 안 내부에는 당시 검시대로 사용했던 흰 테이블이 중앙에 놓여 있고 벽쪽으로는 수납장이 세워져 있다. 사망한 환자들은 자신과 가족의 의사와 상관없이 이곳에 눕힌 채 해부당했고 화장 후 납골당에 유골로 안치됐다. 감금실은 1935년 제정된 조선나예방령 규정에 의해 설치됐다.

#### 요양원 환경 개선
1930년 환자들이 제2대 원장을 지낸 하나이 원장을 위해 세운 창덕비가 있다. 앞면에는 ‘화정원장창덕비’라고 새겨져 있고 뒷면에는 한문으로 된 공적 내용을 새겨두었다. 안내판은 한글과 일문으로 되어있다. 해방 후 자유당 정권에 의해 비석이 폐기될 상황이 되자 환자들이 땅에 묻어두었다가 1961년 5.16 이후 다시 발굴해 중앙공원에 세운 뒤 1988년에 원래 위치에 다시 세웠다. 하나이(花井善吉)원장은 1921년부터 1929년까지 재직하면서 이곳에서 사망했다. 하나이 원장은 기독교인 신자들의 요청으로 조선총독부에 선교 허락을 받아서 일본인이면서도 조선 환자들을 가족처럼 아껴주며 헌신적으로 보살핌으로써 소록도의 슈바이처라 일컬어지는 인물이다.

#### 요양원 원장의 일탈
4대 원장 스오 마사스에는 환자 처우에 불만을 품은 원생 이춘상(李春相)에게 살해당했다. 당시 환자들은 강제 노동과 일본식 생활 강요, 불임 시술 등의 인권 침해와 불편을 당했다.

### 해방후 환자 격리

#### 낙후된 환자 처우
1945년 8월 22일, 일제 해방에 따라 환자들이 자치권을 요구하자 병원 직원들이 환자 84명을 살해하고 매장했다. 또 한센병이 유전된다는 잘못된 믿음을 근거로 1990년대 전후까지 단종·낙태 강제 수술이 이어졌다. 소록도 병원은 해방 후에도 한센병 환자의 격리 정책을 고수해 환자 자녀들은 소록도 병원 밖의 학교에서 공부해야 했다.

#### 요양기관 기능의 회복
1990년 후반기부터 한센병에 대한 연구가 진척되고 환자에 대한 사회적 인식이 개선되면서 한센병 치료 및 연구, 요양 재생 등을 기본 사업으로 하는 요양시설로 바뀌었다. 일부는 소록도 축구단을 결성해 한센인에 대한 사회적 편견을 완화했다.

2007년 10월 '한센인피해사건의 진상규명 및 피해자생활지원 등에 관한 법률'이 제정되고 이듬해인 2008년 10월 시행에 들어갔다. 한센인피해사건진상규명위의 진상조사 결과에 따르면 피해신고는 2009년 3월부터 2013년 4월 말까지 6차례 연장 접수를 실시해 최종적으로 1만38건이 접수됐고, 이 중 6462건(신고당시 사망 1758)이 피해자로 인정을 받았다. 진상조사 결과를 바탕으로 지난 2011년부터 한센인 539명이 국가를 상대로 강제 단종(斷種)과 낙태에 따른 집단 손해배상 청구 소송을 냈다. 2017년 2월 대법원은 한센인 19명의 국가소송 상고심에서 국가의 상고를 기각하고 낙태 피해자 10명에 4000만원, 단종 피해자 9명에 3000만원의 배상금과 그 이자를 지급하라고 선고한 원심을 확정했다.

## 국유지 국립소록도병원
소록도는 전체가 국유지로 국립소록도병원으로 지정돼 있다. 주민 대부분은 국립소록도병원의 직원 및 전염력을 상실한 음성 한센병 환자들이다. 또한 환자의 대부분은 65세를 넘긴 고령자다. 환자들의 주거 구역은 외부인이 접근할 수 없도록 차단되어 있다. 병원 직원 등 환자가 아닌 사람들이 거주하는 관사지대(소록리 1번지)와 환자들이 거주하는 병사지대(소록리 2번지)로 나뉘며 병사지대는 외부인의 출입이 제한되어 있다.

삼림과 해변이 잘 보호되어 있어서 정취가 뛰어나며 섬 주변을 둘러볼 수 있게 길이 잘 닦여 있다. 우체국 도양읍 소록지소 등 관공서와 천주교회, 개신교회인 소록도교회, 원불교당 등의 종교 시설, 녹동초등학교 소록도분교 등 교육시설도 있다.

2007년 9월 22일부터 5일간 고흥반도와 소록도를 잇는 1160m의 연륙교 소록대교가 임시개통하여 육상교통로가 열렸다. 2009년 3월 3일에 정식 개통했다.

이곳을 모델로 한 소설로 이청준의 당신들의 천국이 있다. 일제 말기에서 1970년대까지를 배경으로 삼고 있다. 백동호의 소설 보리밭에 달뜨면은 이춘상 선생이 모델로 등장한다.
**스텝**(Steppe)은 자연지리학에서 강과 호수와 멀리 떨어져 있고, 강이나 호수 주변을 제외하고는 나무가 없으며 풀만 자라는 평야를 의미한다. 스텝은 초원과 유사하지만, 후자가 일반적으로 길다란 풀들이 자란 평야를 뜻하는 반면, 전자는 짧은 풀들이 자란 평야를 의미한다. 스텝은 계절과 위도에 따라, 반(半)사막 지대이거나, 벼과 식물과 관목이 덮인 지대일 수 있다.

이 용어는 기후를 설명하는 데에도 사용된다. 이 때의 스텝은 "숲이 자라기엔 건조하지만, 사막이라고 하기엔 습한 기후"를 일컫는다. 중위도 스텝의 특징은 "뜨거운 여름과 추운 겨울 그리고 250~500mm의 연강수량"으로 요약할 수 있다. 한편, 열대 스텝이 사막 기후와 다른 점은 열대 스텝의 강수량이 증발산량의 1.5배가량 된다는 것이다.

## 스텝에서 사는 동식물
이 곳 식물의 길이는 30~50cm이다. 자라는 식물로는 "Blue grama(목초의 일종)", "Sweet grass(단맛 있는 사료용 풀)", "선인장", "Sagebrush(쑥의 일종)", "Spear grass(벼의 일종)", "해바라기의 친척 뻘되는 작은 풀" 등이 있다.

살고 있는 동물로는 "코르사크 여우(Corsac Fox)", "모래 쥐(Meriones unguiculatus)", "영양(Saiga Antelope)", "스라소니(Lynx lynx)", "세이커 매(Saker Falcon)" 등이 있다.

## 위치
지구에서 가장 넓은 스텝은 러시아 중부와 중앙 아시아 이웃 나라에 위치한 "카스피해-흑해 스텝(Pontic-Caspian steppe)"으로 알려져 있다. 이 스텝은 동쪽의 우랄산맥과 카스피해에서 서쪽의 우크라이나까지 이르고, 카스피해 동쪽으로는 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 알타이산맥, 코페트다크산맥, 톈산산맥까지 이른다. 이 스텝의 북쪽에는 서시베리아 평원의 타이가가 있다.

그 밖에 사헬, 미국 중부, 캐나다 서부, 브라질 북동부(Sertão), 티후아나, 사라고사(Zaragoza)도 스텝이다.
**방촌역**은 대구광역시 동구 동촌로에 있는 대구 도시철도 1호선의 역이다. 인근에 M스타하우스 웨딩&컨벤션홀이 있다. 심야에 1편성이 주박한다.

## 특징
출구는 4개가 설치되어 있으며, 그 중 1번 출구에는 에스컬레이터가 설치되어 있다. 이 역의 1번 출구로 나가서 우회전 하여 둔산로를 따라 쭉 가면 옛 해안동의 마을이 나온다. 1호선 하행 열차의 심야 주박역이며, 안심행 막차가 떠난 이후 이 역을 종점으로 하는 열차가 자정까지 운행된다. 열차 운행이 종료 된 후 다음날 아침에 설화명곡행 첫차가 이 역에서 출발한다. 양 방향으로 건넘선이 설치되어 있다.

## 역명의 유래
고려시대에는 풍요롭고 살기 좋은 마을이라고 하여 **격양동** 이라고 불렀는데 조선 중기에는 방촌천 좌우가 버드나무로 숲을 이루었다고 하여 **유광촌** 이라고 하였다. 그러다가 일제강점기 이후부터는 흙이 기름지고 물도 풍부하여 살기 좋은 곳이라는 뜻으로 **방촌동** 이라고 불렀다.

## 역 구조
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하 역이며, 승강장 벽면 색상은 노란색이다. 스크린도어가 설치되어 있다.

## 승차량 변동
그다지 이용객 수가 많지 않지만, 이 역은 회차선(안심 방향)이 설치되어 있어서 소음 방지를 위해 2016년에 스크린도어가 우선 설치되었다.
**라이즈 오브 네이션즈: 정복의 역사**는 빅 휴즈 게임스에서 개발한 라이즈 오브 네이션즈의 두 번째 버전으로, 라이즈 오브 네이션즈의 확장팩이다.

## 특징
먼저 라이브러리 건물에서의 연구는 유지되었지만, 일일이 라이브러리 건물을 찾아가서 연구하지 않고 게임창에서 바로 명령을 내릴 수 있게 되었다. 또한 새로운 건물인 '의회'가 추가되었는데 여기서 정부체제를 연구할 수 있다.(자세한것은 아래 '정부 체제'를 참고하라.)

라이즈 오브 네이션즈: 정복의 역사에서는 6개의 새로운 국가가 추가되었다. 새로운 6개 국가는 미국, 라코타, 이로쿼이, 페르시아, 인도, 네덜란드이다. 새로운 6개의 국가도 기존 라이즈 오브 네이션즈처럼 각 국가만의 특징과 고유유닛이 있다.

예를 들어 미국의 경우, 게임을 시작할 때 과학기술 제 1단계가 연구되어 있으며, 대학에서는 학자 1명이 무료로 생산되며, 정부 체제 연구 비용이 들지 않는다. 고유유닛인 '해병대'는 게임의 제 4단계에 해당되는 '계몽시대'부터 생산이 가능한데, 이때 해병대는 일정한 시간이 지나면 자동으로 참호를 구축한다. 또한, 새로운 불가사의 건물로 공중 정원, 자금성, 붉은 요새가 추가되었다.

## 정부 체제
정부 체제는 '의회' 건물을 건설하면 결정할 수 있으며, 크게 두가지 선택이 있는 3단계로 구성되어 총 6가지의 체제를 결정 할 수 있다. 물론, 각 게임에 따라서 연구가 불가능한 경우도 있으며, 한 체제를 결정하면 그 반대의 체제로 바꿀수는 없다. 따라서 게임시에는 이를 신중하게 결정해야 한다. 또한 예를 들어, 전제 정치를 결정하였다 하더라도, 제 4단계에서는 민주주의를 선택할 수 있으며, 그때에도 그 전의 혜택은 유지된다. 다만, 애국자의 능력은 바뀌게 된다.

여기서는 '애국자' 가 자동으로 생산된다.

각 체제는 다음과 같다.

## 다섯 가지 세계정복 켐페인
라이즈 오브 네이션즈: 정복의 역사에는 실제 역사를 소재로 하는 4가지 켐페인과 기존의 라이즈 오브 네이션즈부터 있었던, 모든 문명이 세계정복을 놓고 경쟁하는 '세계정복' 켐페인이 있다. 4가지 역사 켐페인은 다음과 같다.

그리스 문명을 바탕으로 한 '마케도니아' 문명으로 플레이하며, 알렉산드로스 대왕의 정복을 따라 이야기를 전개할 수 있다. 다만, 역사에서는 등장하지 않는 로마 문명이 등장해 게임에서는 로마를 공격하는 임무도 등장한다. 또한, 인도 전역을 완전히 점령해야 승리할 수 있다. 의회에서 애국자는 생산할 수 없지만, 대신 보다 강력한 능력을 지니는 알렉산더 대왕이 등장한다.

프랑스 문명으로 플레이하며, 중간 단계로 6회의 연속되는 게임에서 승리하면 '황제'에 등극한다. 황제에 등극하면, 이 켐페인에서만 생산되는 고유 보병인 '근위대'가 등장한다.

다만 황제 등극 이후 한번이라도 패배하면 엘바 섬으로 유폐되고, 다시 한번 기회가 주어진다. 만약 워털루 전투에서도 패배한다면 캠페인은 종료되고, 승리한다면 다시 정복전쟁을 벌일 수 있다.

하지만 엘바 섬 유폐 전까지 획득했던 영토를 모두 상실한 채 다시 시작하게 된다. 캠페인을 플레이하면서 실제 나폴레옹 전쟁에 참전했던 여러 나라와 경쟁할 수 있으며, 별다른 관계가 없었던 오스만 제국을 공격하는 임무도 있다.

또한, 역사에서는 실시되지 않은 영국 본토 공격임무도 등장한다. 의회에서 애국자는 생산할 수 없지만, 대신 보다 강력한 능력을 지니는 나폴레옹이 등장한다.

아메리카 대륙을 놓고 경쟁했던 원주민과 유럽, 미국이 등장한다.

포르투갈은 누비아 문명을 바탕으로 하고 있다. 원주민들의 경우, 모든 유럽인을 정복해야 하며 다른 원주민 제국보다 넓은 영토를 확보해야 한다.

유럽인의 경우에는 일정량의 공물을 확보하고, 모든 원주민들을 정복하는 동시에 경쟁 유럽 세력보다 넓은 영토를 확보해야 한다.
미국의 경우 북아메리카 일대를 모두 점령하고 모든 유럽인을 정복해야 한다. 미국의 경우 게임 초반에는 영국에의 세금이라는 이름으로 매 턴마다 일정량의 공물을 영국에게 제공하게 된다. 만약 미국이 영국을 게임에서 탈락시키면 '독립'이라는 중간 목표를 달성하는 동시에 공물 제공이 끝난다.

정부 체제는 미리 연구되어 있어, 미국과 이로쿼이, 라코타, 미국의 경우 민주주의로 플레이하며, 그 외의 경우 군주제로 플레이한다. 계몽 시대로 발전하기 전까지 원주민 세력은 중기병과 화약 보병, 포병을 사용하지 못하고 유럽인은 인구 125를 넘지 못한다.

미국과 소비에트 연방 두 세력이 등장하며, 북대서양 조약기구(NATO)와 바르샤바 조약 기구도 반영되어 미국과 소비에트 연방의 회원국이란 이름의 속국 형태로 등장한다.

게임을 시작할 때에는 회원국이 별로 없기 때문에, 미국과 소비에트 연방은 세계의 여러 국가를 군사력이나 외교력을 이용하여 자신의 회원국으로 끌어들여야 한다. 하지만 캠페인 초반부에는 중립 국가를 포섭함과 동시에 동맹국가의 영토방어력을 일정 수준 이상 올려주어야 한다(마셜 플랜).
동맹국의 영토방위력을 올려주지 않고 군대를 배치하지도 않으면 동맹국이 상대 진영에 항복하는 불상사가 벌어진다.

캠페인을 진행하면서 한국 전쟁, 쿠바 위기, 베트남 전쟁, 포클랜드 전쟁, 소비에트 연방의 아프가니스탄 침공 등이 임무의 형식으로 등장한다. 핵 미사일 개념이 있기 때문에 핵 전쟁이 등장하며, 상대방의 수도를 핵 미사일로 파괴할 경우 핵 전쟁에서 승리하게 된다. 하지만 핵 미사일의 발사스위치를 기동하기 위해서는 선전 포고가 필요한데, 선전 포고를 하기 위해서는 많은 양의 공물이 필요하다.

미국과 소비에트 연방 사이의 직접 전쟁도 가능하다. 공물 20을 이용하면 6단계에 걸친 스파이 임무가 등장하는데, 이때에는 정규 게임과는 상관이 없지만 어느 정도 영향력이 있다. 만약 직접 전쟁에 들어갼 경우, 스파이 임무는 할 수 없다. 영토 방어력을 이용한 '경제 승리' 도 있어서, 만약 영토 방어력(경제 능력)이 상대방보다 50 높은 경우 경제 승리를 선언할 수 있다.

정부체제는 미리 연구되어 있어, 소비에트 연방의 경우 사회주의로 미국의 경우 자본주의로 플레이한다.
**양평군**(楊平郡)은 대한민국 경기도 중동부에 위치하고 있는 군이다. 면적은 877.08&nbsp;km로 경기도에서 가장 넓은 기초자치단체이나 대부분이 산림지역이다. 군청은 양평읍에 있고, 1읍 11면을 관할한다. 2017년 1월 21일에 수도권 전철 경의·중앙선이 이곳에 위치한 지평역까지 연장 개통되었다.

남쪽으로는 여주시, 북쪽으로는 가평군, 서쪽으로 남양주시, 남서쪽으로는 광주시하고 접하며, 동쪽으로는 강원특별자치도 홍천군, 횡성군, 원주시하고 접한다.

## 기후
여름에는 덥고 강수량이 많으며 겨울에는 춥고 건조한 전형적인 대륙성 기후이다. 1981년 1월 5일에 -32.6℃를 기록하여, 대한민국의 기상 관측소에서 관측된 기온 중 최저 기록을 보유하고 있다.

## 행정 구역
양평군의 행정 구역은 1읍 11면의 하위 행정구역으로 이루어져 있으며, 행정중심지는 양평읍이다. 양평군은 2020년 6월 말을 기준으로 인구는 56,647세대, 119,153명이고 인구의 26.1%가 양평읍에, 14.9%가 용문면에, 10.9%가 양서면에 거주하고 있으며 상위 3개 읍면에 인구의 52%가 집중되어 있다.

## 인구
양평군의 인구는 2023년 현재 124241명이며 인구밀도는 140명/km이다. 0~14세 인구는 13.2%, 65세 이상 인구는 18.3%이다. 생산연령층인 15~64세 인구는 68.5%로 전국평균 72.8보다 비율이 낮고, 유소년인구부양비는 19.2%로 전국 평균인 22.8%보다 낮고, 노년인구부양비는 26.7%로 전국 평균인 14.5%보다 높다. 여자 인구 100명당 남자 인구를 나타내는 성비는 102.6으로 남자가 다소 많다.

## 산업

### 산업별 종사자 현황
2010년 양평군 산업의 총 종사자수는 25,292명으로 경기도 총 종사자수의 0.6%를 차지하고 있다. 이중 농림어업(1차 산업)은 157명으로 0.6%의 비중을 차지하며 광업 및 제조업(2차 산업)은 1,288명으로 5%의 비중을 차지하고 상업 및 서비스업(3차 산업)은 23,847명으로 94.2%의 비중을 차지한다. 2차 산업은 경기도 전체의 비중(27.1%)보다 낮고 3차 산업은 경기도 전체 비중(72.9%)보다 높다. 3차 산업 부문에서는 도소매업(15.2%), 운수업 (3.2%)과 숙박 및 음식점업(21.8%), 문화 서비스업(10.9%)이 큰 비중을 차지하고 있다.

## 문화·관광

### 관광지
2009년말 중앙선이 복선전철화 되면서 남아있던 폐선구간을 활용한 자전거도로가 2011년 10월 8일 개통하였다. 남양주시 팔당역부터 양평군 양근대교까지 26.8km의 자전거 전용도로이며, 폭 4.5m로 양방향 자전거가 통행할 수 있도록 만들어졌다. 팔당역부터 아신역구간의 25.6km를 폐선구간을 활용하였으며, 한강 자전거길과 이어지는 남한강 자전거길은 주변 경관이 아름답고 기존의 철로와 간이역사, 터널, 북한강 철교를 그대로 살린 점이 특징이다. 중앙선 팔당역, 양수역, 신원역, 아신역, 오빈역, 양평역과 접속된다.
남한강과 북한강이 만나 하나를 이루는 양수리의 순우리말인 두물머리는 연인들이 즐겨 찾는 장소이다. (양수역에서 도보 15~20분 소요) 2016년 9월 18일 양서면 두물머리 마을 주민들이 직접 만들고 운영하는 '문화공간 두머리'를 개관한다고 17일 밝혔다.
또 문화공간에서는 도자공예, 나전칠기, 고가구와 동네 농부가 만든 꽃차 등 주로 지역에 사는 작가와 농부들이 생산한 상품을 상설 전시 판매한다.

1년 내내 아름다운 수련을 볼 수 있는 세계수련관이 있으며, 장대한 연못의 연꽃이 장관을 이루는 곳이다. 두물머리와 인접해있다. 세미원의 어원은 "물을 보고 마음을 씻고 꽃을 보면 마음을 아름답게 하라(觀水洗心 觀花美心)"는 옛말에 근거를 두고 있다. (양수역에서 도보 15분 소요)
황순원 문학촌으로 유품과 작품이 전시되어 있으며, 징검다리, 섶다리 개울, 수숫단 오솔길 같은 소설속 배경을 재연한 체험장이 있다.
중앙선 폐선 구간을 활용한 레일바이크는 용문역 ~ 원덕역 사이 구간에 개설되어 있다.
산세가 부드럽고 등산로가 순탄하여 가족 산행이나 가벼운 주말산행에 적합하다. 산 중턱의 수종사에서 내려다 보는 남한강과 북한강의 경치가 무척 빼어나다. (운길산역 하차)
수도권 지역의 청계산중 유일하게 북한강을 전망할 수 있는 산으로, 정상에 서면 두물머리(양수리) 일대의 경관이 장관이다. (국수역 하차)
산 정상에 오르면 양평군내 7개 읍, 면이 내려다 보인다 해서 칠읍산이라고 불리며, 볼랫길이 잘 조성되어 있다. (원덕역 하차)
높이 1,157m의 용문산은 경기의 금강이라고 불리며 산의 남동쪽에는 동양에서 가장 큰 은행나무가 있는 용문사가 있다. (용문역 하차 후 대중교통 이용 20분 소요)
양평읍 양근리에 세워진 미술관으로 전시관, 교육시설, 컨퍼런스 룸, 라이브러리, 키디룸, 세미나실, 까페 등으로 구성된다.
양평곤충전시실, 국내·외 곤충전시실, 곤충체험실등의 상설전시공간과 기획전시실, 영상교육실, 포토존, 수장고 등으로 구성된다.
**교류**는 시간에 따라 주기적으로 크기와 방향이 변하는 전류다. 교류 전류를 사용하는 전압을 교류 전압이라고 한다. 방향이 일정한 직류와는 다르게 교류는 전하의 방향, 크기가 계속 바뀌기 때문에 +, - 단자를 구별하지 않는다.

교류는 19세기 웨스팅하우스에 근무하던 니콜라 테슬라가 교류 방식을 대부분 고안하였다.

## 교류 전원 주파수
전기 시스템의 주파수는 국가에 의해 때로는 국가 내에서 변화한다.
대부분의 전력이 50 또는 60 헤르츠에서 생성된다.

## 높은 주파수에서 효과
직류는 균일한 와이어의 단면에 걸쳐서 균등하게 흐르게 된다.
표피 깊이는 전류 밀도가 63%로 감소하는 두께이다.
전류가 도체의 주위에 흐르기 때문에, 도체의 실효 단면적이 감소한다.
저항이 단면적에 반비례하기 때문에 이것은 도체의 실효 교류 저항을 증가시킨다.

## 교류발전
발전소에서는 통상 삼상교류발전기를 이용한다. 발전된 전력은 변압기를 통해 특고압으로 변전되어 교류송전 된다. 해저송전등은 정류기와 인버터를 사용한 직류송전도 이용된다.

배전에 이용되는 전기방식은 삼상4선식, 삼상3선식, 단상3선식 등이 있다.

전력회사가 공급하는 교류의 상품전원의 진동수는 나라마다 다르다. 현재 대한민국의 상용주파수는 60Hz이다.
**어드미턴스**(admittance)란, 교류 회로에 있어서 전류가 얼마나 잘 흐르나를 나타내는 수치이다. 임피던스의 역수다. 국제단위계에서 단위는 지멘스다. 계산을 간략화하기 위해 복소수 표시로 표시되는 일이 잦다. 저항의 역수인 컨덕턴스와 리액턴스의 역수인 서셉턴스를 포함한다.

이하에서는 j : 허수단위, ω : 교류의 각진동수 로 놓는다.

## 저항에 의한 것
컨덕턴스 성분으로 불린다. 전기 전도를 G, 전기전도에 의한 어드미턴스를 Y로 놓으면

와 같은 식이 성립한다.

## 인덕턴스에 의한 것
유도서셉턴스 (''Susceptance'') 성분으로 불린다. 인덕턴스를 L, 인덕턴스에 의한 어드미턴스를 Y으로 놓으면

와 같은 식이 성립한다.

## 전기용량에 의한 것
용량서셉턴스 성분으로 불린다. 전기용량을 C, 전기용량에 의한 어드미턴스를 Y으로 놓으면

와 같은 식이 성립한다.

## R,L,C병렬회로
RLC 병렬회로에 있어서 총합 어드미턴스를 Y, 서셉턴스 성분을 B, 가해주는 전압의 복소수표시를 V, 실효치를 V으로 놓으면 다음과 같은 식이 성립한다.



또한 전류와 전압의 위상차는 다음과 식으로 표시된다.
**맥플러리**(McFlurry)는 맥도날드에서 판매하는 아이스크림의 브랜드이다. 1997년 10월 캐나다에서 최초로 판매되었다. 국가별로 선택 가능한 맛이 다르며, 대한민국에서는 오레오, 딸기, 초코를 선택할 수 있다.

## 환경 문제
맥플러리 컵의 입구가 너무 넓어서 동물들, 특히 고슴도치가 버려진 컵 안으로 남은 아이스크림을 먹기 위해 들어갔다가 빠져나오지 못하는 경우가 있었다. 이로 인해 용기를 변경하라는 요구를 계속 받아온 맥도날드는 결국 2006년 9월에 이러한 사건을 방지하기 위해 용기의 크기를 작게 변경하였다.

맥플러리는 현재 한국에서 2,500원에 판매되고 있다.
**박록주**(朴綠珠(박녹주), (朴命伊), 1905년 2월 28일~1979년 5월 26일)는 대한민국의 판소리 대명창이다. 본명은 **박명이**(朴命伊), 호는 춘미(春眉)로 대한제국 경상북도 선산군에서 태어났다. 록주는 예명이다. 판소리 국가무형문화재 기능 보유자로, 12세부터 소리를 배우기 시작해 박기홍에게서 판소리를 배웠고 1925년을 전후한 20여세 때 1900년대 초기의 명창으로 불리던 송만갑에게 사사했다. 협률사(協律社)에서 활약하다가 남원에 내려가 김정문에게 는 무형문화재 제5호로 지정되었다. 동편제의 꿋꿋한 창법을 간직하고 있다. 판소리 보존연구회 회장 역임.

1928년부터 음반을 취입하여 판소리 음반을 많이 남겼다. 판소리, 창극 등에 능하였으며, 해방 후에는 판소리 교육과 보존에 힘을 쏟았다. 흥보가 및 춘향가의 판소리 예능 보유자로 지정되었으며, 서편제가 다수였던 판소리계에서 동편제의 국보적 존재로 많은 제자를 남겼다.
**국제 순수·응용 화학 연합**은 1919년에 설립된 화학자들의 국제 학술기관이다. 각국의 화학 학회가 회원으로 소속되어 있으며 대한민국의 대한화학회도 소속되어 있다. 국제학술회의를 구성하는 조직의 하나이다. 원소명의 화합물에 대한 국제 표준(IUPAC 명명법)을 제정한 조직으로 유명하다. 물리 및 생물물리화학, 무기화학, 유기 및 생물분자화학, 거대분자, 분석화학, 화학 및 환경, 화학 및 건강, 화학명명법 및 화학구조표현의 여덟 개 부회가 있으며 이사회와 평의회로 운영되고 있다.

IUPAC은 1919년 화학 발전을 위한 국제응용화학회의(International Congress of Applied Chemistry)를 계승하여 설립되었다. 이에 속한 국가준수기구(National Adhering Organizations)는 국립 화학 학회, 국립 과학 아카데미 또는 화학자를 대표하는 기타 기관이 될 수 있다. 54개의 국가준수기구와 3개의 준준수국이 있다. IUPAC의 IUPAC 명명법(Inter-Divisional Committee on Nomenclature and Symbols)은 화학 원소 및 화합물의 명명 기준을 개발하는 데 있어 세계적으로 인정받는 권위가 있다. 창설 이후 IUPAC는 서로 다른 책임을 가진 다양한 위원회에서 운영되었다. 이 위원회는 명명법 표준화, 화학을 세상에 알리는 방법 찾기, 작품 출판 등 다양한 프로젝트를 운영한다.

IUPAC은 화학의 명명법을 표준화하는 작업으로 가장 잘 알려져 있지만 IUPAC는 화학, 생물학 및 물리학을 포함한 많은 과학 분야의 간행물을 보유하고 있다. IUPAC이 이 분야에서 수행한 몇 가지 중요한 작업에는 뉴클레오티드 염기 서열 코드 이름 표준화가 포함된다. 환경 과학자, 화학자 및 물리학자를 위한 책 출판; 과학 교육을 개선한다. IUPAC는 또한 가장 오래된 상임 위원회 중 하나인 CIAAW(동위원소 풍부 및 원자량 위원회)를 통해 원소의 원자량을 표준화하는 것으로 알려져 있다.

## 창설 및 역사
화학에 대한 국제 표준의 필요성은 1860년 독일 과학자 프리드리히 아우구스트 케쿨레 폰 스트라도니츠(Friedrich August Kekulé von Stradonitz)가 이끄는 위원회에서 처음으로 제기되었다. 이 위원회는 유기화합물에 대한 국제 명명 체계를 창설한 최초의 국제 회의였다. 그 회의에서 공식화된 아이디어는 유기화학의 공식 IUPAC 명명법으로 발전했다. IUPAC는 이 회의의 유산으로 자리매김하여 화학 학회의 가장 중요한 역사적 국제 협력 중 하나가 되었다. 이때부터 IUPAC는 공식적인 유기 명명법을 업데이트하고 유지하는 책임을 맡은 공식 조직이 되었다. IUPAC는 1919년에 설립되었다. 초기 IUPAC에서 제외된 주목할만한 국가는 독일이다. 독일의 배제는 제1차 세계대전 이후 연합국이 독일인을 향한 편견의 결과였다. 독일은 1929년에 마침내 IUPAC에 가입했다. 그러나 나치 독일은 제2차 세계대전 중에 IUPAC에서 제외되었다.

제2차 세계대전 동안 IUPAC는 연합군과 제휴했지만 전쟁 자체에는 거의 관여하지 않았다. 전쟁 후 동독과 서독은 1973년에 IUPAC에 재가입되었다. 제2차 세계 대전 이후 IUPAC는 중단 없이 과학 분야의 명명법과 방법을 표준화하는 데 주력해 왔다.

2016년 IUPAC는 염소를 화학무기로 사용하는 것을 비난했다. 이 조직은 화학무기금지기구(OPCW)의 이사인 아흐메트 우줌추(Ahmet Üzümcü)에게 보낸 편지에서 시리아의 다른 지역에서 무기 사용에 염소를 사용하는 관행과 관련하여 우려를 지적했다. 편지에는 "우리 조직은 이러한 방식으로 염소를 사용하는 것을 개탄한다. 화학무기금지협약(CWC) 회원국에 의해 자행될 가능성이 있는 무차별 공격은 전 세계 화학과학자 및 엔지니어들의 우려사항이며 우리는 이에 동의한다. CWC 구현이라는 임무를 지원할 준비가 되어 있다."고 명시했다. CWC에 따르면 모든 192개 당사국 서명국은 화학무기의 사용, 비축, 배포, 개발 또는 저장을 금지하고 있다.

## 위원회 및 관리
IUPAC는 서로 다른 책임을 맡은 여러 위원회에 의해 관리된다. 위원회는 다음과 같다: 사무국, CHEMRAWN(세계 수요에 적용되는 화학 연구) 위원회, 화학 교육 위원회, 화학 및 산업 위원회, 인쇄 및 전자 출판물 위원회, 평가 위원회, 집행 위원회, 재정 위원회, 용어 부문 간 위원회 , 명명법 및 기호, 프로젝트 위원회, 순수 및 응용 화학 편집 자문위원회. 각 위원회는 다양한 국가의 다양한 국가 준수 조직의 구성원으로 구성된다.

IUPAC의 운영위원회 계층은 다음과 같다.

## 세계 화학의 해
IUPAC와 유네스코는 2011년에 개최된 세계 화학의 해 행사를 주관하는 주요 기관이었다. 세계 화학의 해는 원래 IUPAC가 이탈리아 토리노 총회에서 제안한 것이다. 이 동의안은 2008년 유네스코 회의에서 채택되었다. 세계 화학의 해의 주요 목표는 화학에 대한 대중의 인식을 높이고 화학 세계에 대한 관심을 높이는 것이었다. 이번 행사는 청소년들의 화학 참여와 기여를 독려하기 위해 개최되기도 한다. 이 행사가 개최되는 또 다른 이유는 화학이 모든 사람의 삶의 방식을 어떻게 개선했는지를 기리기 위함이다.
**사단법인 대한화학회**는 화학 및 그 응용에 관한 학술과 기술의 발전 및 보급에 기여함으로써 과학과 기술의 진흥에 이바지함을 목적으로 1946년 7월 7일에 설립된 학술단체이다. 사무실은 서울특별시 성북구 안암로 119 한국화학회관 4층에 있다. 관련 분야의 연구발표회 및 강연회 개최, 학술 간행물 및 도서의 발행, 국제교류 사업 등을 활동하고 있다. 1949년에 창간된 학술지 대한화학회지를 발간하고 있다.

1976년 8월 11일에 과학기술처 소관의 사단법인으로 설립이 허가됐고 국제 순수·응용 화학 연합(IUPAC)과 아시아화학회연합(FACS)에 가입돼 있다.

## 설립 목적
사회일반의 이익에 공여하기 위하여 공익법인의 설립운영에 관한 법률의 규정에 따라 화학 및 그 응용에 관한 학술과 기술의 발전 및 보급에 기여함으로써 과학과 기술의 진흥에 이바지함에 있다.

## 화학 용어 제정
대한민국에서 사용하는 화학 용어를 제정한다. 2014년에 개정된 화학용어 개정안에 따라 기존에 복수 표준으로 인정하던 소듐, 나트륨, 포타슘, 칼륨을 소듐과 포타슘의 단일 표준으로 변경하였다.

또한 기존에 알칸과 알킨으로 부르던 alkane과 alkyne을 알케인과 알카인으로 변경하였다. alkene은 기존과 마찬가지로 알켄으로 부른다.

## 간행물
대한화학회는 모두 4개의 간행물을 발매하고 있다.

## 구성
대한화학회는 12개의 지부, 13개의 분과회, 3개의 편집위원회, 13개의 위원회로 구성되어 있다.
**태왕**(太王)은 고구려에서 주로 쓰인 한반도의 독자적인 군주호이다. 중국 북조의 경우 황제라는 뜻인 천왕(天王)이라는 칭호를 썼는데 그 영향을 받은 것으로 추정된다.

## 고구려
삼국사기, 삼국유사 등 한국의 사서와 중국의 사서에서는 아무래도 후대나 타국의 입장에서 쓰인 사서에서는 일반적인 예에 맞춰서 왕과 대왕이 혼용되어 기술되는 경향이 있는 편이고 등 주로 5~7세기 고구려인들이 남긴 고고학 자료에서 태왕 칭호가 일반적으로 쓰인다.

모두루 묘지명은 國岡上大開土地好太聖王(국강상대개토지호태성왕)이라 하여 성왕(聖王)이란 용어도 나타난다. 또한 모두루 묘지명에서 다른 글자도 발견됐는데 國罡上聖太王(국강상성태왕)이라고 쓰여 있고 이것은 미천왕 또는 고국원왕을 가르키는 것으로 보인다.
7세기 고구려 유민인 고을덕 묘지명에서도 영류왕을 건무태왕이라 지칭한 용례가 있다.

이로 보아 태왕은 왕보다 높은 호칭으로 보인다., 광개토왕 등이 있다.

일각에서는 大王(대왕)을 일괄적으로 太王(태왕)으로 판독하여 고구려 독자적인 칭호라고 주장하기도 한다.도 호태왕을 칭했는데 기록하는 과정에서 太가 탈락했을 것이라는 주장도 있다.

## 신라
오직 6세기 법흥왕
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