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**야노마미족** 또는 **야노마뫼족**은

현재 브라질의 야노마미족은 1만 명 정도의 인구가 50-400명으로 구성된 마을들을 이루어 살아가고 있다. 바나나 재배, 과일 채집, 수렵 등으로 먹을 것을 얻는다. '야노마미'는 야노마미어로 '사람'을 뜻한다.

그리고 아직도 미접촉부족으로 살아가는 야노마미족이 몇백명 남아있다.

## 역사
야노마미족이 서방세계에 처음 알려진 것은 1759년의 일로, 아폴리나 디에즈 데 라 푸엔테가 이끄는 에스파냐 원정대가 파다모 강 유역에 사는 예쿠아나족을 만나러 가다가 야노마미족에 대한 이야기를 들었다.

1630년에서 1720년 사이에 남미 강변의 원주민 공동체들은 에스파냐의 콩키스타도르와 포르투갈의 반데이란테스들에 의한 노예 사냥으로 파괴 또는 규모가 축소되었다. 이때 야노마미족도 그 영향을 받았는지, 받았다면 어떻게 받았는지는 순전한 추측의 영역으로 남아 있다.

외부 세계와의 지속적 접촉은 부족선교회,에 의하여 1950년대부터 시작되었다.

1970년대 브라질 군부정권은 호라이마주의 개발 계획을 추진했고, 야노마미족이 살던 지역에 도로가 깔리고(1973 ~ 76년) 식민화가 이루어졌다. 같은 시기 아마존자원탐사계획 RADAM(1975년)이 이 지역에서 광맥을 발견했다. 이로 인해 탐광자들의 이동이 가속화되었고, 1987년 이후로는 본격적인 골드러시가 이루어졌다. 1987년에서 1990년까지 탐광자들에 의하여 브란코 강 유역에 수백 개의 비밀 통로가 만들어졌다. 호라이마의 야노마미족 거주 지역에 유입된 금광 채굴자들의 수는 적게는 30여명에서 원주민 인구의 다섯 배인 40,000여명까지 늘어났다. 1990년대 말엽에 골드러시는 종료되었지만 아직도 야노마미족 거주 지역에서의 금 채굴은 이루어지고 있으며, 이에 따른 폭력 및 후생 사회적 문제가 확산되고 있다.

브라질 국경을 보호하기도 할 겸 농민, 목장주, 광부들의 요구에 따라 야노마미족 공동체 근처에 군사기지와 도로가 설치되었고, 야노마미족의 권리를 보호하기 위한 운동이 일어났다. 1978년 야노마미족 우호 위원회(CCPY)가 설립되었다. CCPY는 브라질의 비정부 비영리 단체로서 야노마미족의 영토, 문화, 인권을 보호하는 것을 목적으로 한다. CCPY는 야노마미족의 생활권 확보를 브라질 정부측에 요구했고, 13년 뒤인 1991년 야노마미 원주민 보호구역이 지정되었다. 1992년 보호구역이 정식으로 승인되면서 야노마미족은 호라이마 주와 아마조나스주의 약 96,650 제곱킬로미터의 땅에 대한 독점적 권리를 갖게 되었다.

베네수엘라 헌법에서는 원주민들이 조상의 땅에 대한 권리를 갖는다고 명시되어 있으나, 아마존 우림지역의 광업 합법화에 지장이 될 수 있기에 실제로 땅을 보장받고 정부의 승인을 받은 원주민 부족은 극소수에 불과하다.

## 폭력성
야노마미족에 대한 초기 인류학 연구는 폭력으로 점철되어 있다. 야노마미족은 다른 부족들에게 폭력성을 드러낼 뿐 아니라 자기들끼리도 오랜 폭력의 역사를 갖고 있다.

인류학자 나폴레옹 샤뇽은 야노마미족이 “만성적 전쟁상태”의 삶을 살고 있다고 표현했다. 샤뇽을 비롯한 인류학자들의 야노마미족에 대한 공격적이고 호전적인 묘사는 학계에서 논쟁을 불러일으켰고 야노마미족에 대한 지대한 관심이 생겨났다. 야노마미족의 폭력성을 둘러싼 논쟁에서 중요한 쟁점은 그들의 폭력과 전쟁이 야노마미 문화에 원래 내재되어 있는 것인지, 아니면 그럴 수밖에 없었던 역사적 상황이 존재하는지의 여부이다. 1985년 인류학자 자크 리조는 야노마미족과 20년 이상 함께 생활하면서 그들을 관찰했고, 다음과 같이 썼다.

마빈 해리스 등 생태적 면을 연구하는 인류학자들은 야노마미족의 폭력적 문화는 그들의 땅이 영양적으로 척박하여 발생한 경쟁의 결과라고 주장했다. 그러나 1995년 R. 브라이언 퍼거슨은 야노마미족의 전쟁에 대해 기록된 모든 문서들을 검토하고 다음과 같은 결론을 내렸다.

퍼거슨은 샤뇽이 야노마미족이 서방 문화의 영향을 받지 않은 것처럼 표현한 것을 강조한다. 야노마미족은 1950년대에 바깥 세계 사람들이 그들의 땅에 닿기 훨씬 이전부터 식민화의 영향을 경험하였으며, 훨씬 일찍부터 교역망을 통해 서방의 문화적 물적 영향을 받았다는 것이다.

어쨌든 폭력은 야노마미족의 사망원인 중 많은 비중을 차지한다. 이웃한 공동체들은 자원을 두고 지속적 분쟁 상태에 있으며, 야노마미족 남성의 절반 이상은 이 분쟁의 과정에서 비명횡사한다. 이러한 경쟁 때문에 야노마미족은 부락을 버리고 새로운 정착지를 찾아 떠나는 일이 잦다.

야노마미족 남성들은 다른 부락을 공격할 때 그 부락의 아이들을 죽인다. 1930년대에 야노마미족 전사들에게 납치당한 브라질 여성 헬레나 발레호는 자신이 잡혀 있던 부락이 카라웨타리의 습격을 받았던 것을 다음과 같이 증언했다.

## 인구 감소
브라질의 야노마미족은 현재 지정된 보호구역에서 거주하는 경우가 많다. 야노마미족 보호구역은 원래 유엔 인권위 및 환경 관련 NGO들의 압력에 의해 이미 1988년의 개정 헌법에 포함된 것이었다. 이 헌법에는 선주 민족의 사회 조직, 관습, 전통, 생활 및 거주 지역에 대한 권리를 인정하고 그들의 지역을 별도로 지정하도록 하는 조항이 포함되어 있었다. 이 보호구역을 실제적으로 조성한 것은 브라질 전 대통령인 페르난두 콜로르 지 멜루의 정부였는데, 보호구역이 매우 큰 규모(약 한반도 규모

1993년 베네수엘라 국경에 가까운 브라질의 아시무(Haximu) 근교에서 금광 광부들이 야노마미족 약 16명을 살해하는 사건이 발생하였다. 1987년 브라질 골드러시로 인한 해당 지역 원주민들과 외부인들 간의 갈등으로 빚어진 분쟁의 결과였다. 이 분쟁은 여러 단계에 걸쳐 진행되었다. 처음으로, 광부들이 야노마미족 부락을 공격하여 4-5명의 젊은이들을 사살하였다.
**레퓨지오 전투**은 1836년 3월 12일부터 3월 15일까지 텍사스 레퓨지오 근처에서 일어난 전투이다. 멕시코군의 호세 데 우레아 장군과 1,500여명의 병사들이 에이몬 버틀러 킹이 이끄는 28명의 지원병 부대와 윌리엄 워드 중령이 이끄는 약 120명의 부대와 싸웠다. 텍사스 혁명 중 골리아드 작전의 하나로 전투는 멕시코 군의 승리로 돌아갔고, 텍사스 반군은 큰 타격을 입었다.

## 배경
제임스 패닌 대령과 그의 병사들은 옛 프레시디오 라 바이아 요새를 보강하여, "디파이언스 요새"로 이름을 바꾸었다. 초기 교전에서 프랜크 W. 존슨과 제임스 그랜트 지휘 하에 텍사스군이 포로로 잡혔다는 비운의 소식은 골리아드에 모인 지원병들에게 자극을 주기는커녕 오히려 혼란시켰다. 설상가상으로 우레아 장군의 진군으로 반란을 지지했던 정착민이 위기에 처해있다는 것을 패닌은 알았다.

3월 10일, 그는 남겨진 가족을 구출하고 골리아드로 안내하기 위해서 에이몬 B. 킹과 마차를 끄는 소부대를 파견했다. 킹은 이 지역의 멕시코군이 상상한 것보다 거대하다는 것을 알고 레퓨지오 옛 전도소로 대피한 동안, 패닌에게 원군을 요청했다. 패닌은 조지아 대대의 사령관인 윌리엄 워드를 급파하여 킹을 돕게 했다. 워드가 레퓨지오에 도착하면서, 두 장교 간에 지휘권을 놓고 갈등이 생겼다. 이 내부의 싸움으로 여러 작은 분대로 적전 분열되었고, 그 결과 그들은 멕시코군에 각개 격파를 당했고, 생존자들은 우레아 부대에게 생포되었다.

텍사스군 대부분은 킹과 워드의 언쟁 이후에 발생한 일련의 작은 충돌로 죽거나, 잡혀서 처형당했고, 일부는 이후 골리아드 학살에서 처형되었다. 패닌은 킹과 워드가 멀 리가 있는 동안, 샘 휴스턴 장군에게 우레아가 오기 전에 골리아드로 회군하라는 명령을 받았다. 우레아의 전진은 콜레토 전투를 낳았다.
**산파트리시오 전투**(Battle of San Patricio)는 텍사스 혁명 기간인 1836년 2월 27일에 멕시코 공화국과 그에 반기를 든 멕시코의 일부 텍사스주 사이에 벌어진 전투이다.

## 배경
1833년 안토니오 로페스 데 산타 안나의 권력 확대에 멕시코 일부 주가 반란을 일으켰다. 그런 주 중 하나가 코아우일라 테하스 주였다. 이 주의 한 부분인 텍사스는 주로 미국 남부에서 온 이민자들이 많이 정착해 있었다. 산타 안나가 스스로를 독재자라고 자칭하면서 힘으로 억눌렀고, 1824년 멕시코 헌법을 폐지했다. 이에 텍사스 사람들은 시민의 자유를 요구하고 반란을 일으켰다. 샌안토니오, 골리아드 등 일부 멕시코 요새 도시가 텍사스의 반군의 손에 넘어갔다. 산타 안나는 직접 반란을 진압하기로 결정했다. 그는 멕시코 북부에서 약 6,000명의 군대를 이끌었다. 산타 안나는 그의 부대를 최대의 범위로 분할했다. 다른 하나의 군대는 호세 데 우레아 장군이 이끌었다. 우레아는 멕시코군의 해상 보급선을 확보하기 위해 텍사스 해안을 따라 남동쪽으로 진군 명령을 받았다.

## 전투
텍사스 혁명군의 제임스 그랜트, 프랭크 존슨, 로버트 모리스 세 사람은 멕시코의 도시, 마타모로스에서 공격을 계획하고 있었다. 남쪽으로 긴 행군을 위해 그들은 말이 필요하게 되었고 야생마를 붙잡는 것을 결정했다.

1836년 2월 27일 우레아 군의 선발정찰대가 프랭크 존슨과 70명의 텍사스 병사가 산파트리시오의 버려진 아일랜드인 정착촌에 캠프를 치고 있다는 것을 알게 되었다. 오전 3:30에 기습을 한 멕시코 부대는 텍사스군에 발포를 하여, 20명의 텍사스 병사를 죽이고 32명을 포로로 잡았다. 교전이 몇 분간 지속되었고, 존슨과 다른 4명의 텍사스 병사도 포로로 잡혔지만, 가까스로 탈출을 하여, 골리아드에 있는 제임스 패닌군에 합류를 했다.

그랜트와 모리스 부대는 아구아 둘체 크릭에서 야영하고 있을 때, 우루레아 부대에 기습받았다. 3월 2일 멕시코군은 텍사스군을 기습하여, 그랜트와 모리스, 그리고 12명의 텍사스 군인을 사살했다. 생존자는 붙잡혀 마타모로스에 구금되었다.
**아구아 둘세 전투**(Battle of Los Cuates de Agua Dulce)는 1836년 2월 2일 멕시코 공화국과 산타 안나의 독재정치에 반기를 든 일부 멕시코 주와 텍사스 사이에서 벌어진 전투이다. 1836년 2월 우레아 장군은 텍사스 해안을 따라 군단을 이동하고 있었다. 그들은 골리아드를 탈환할 목적이었다.

## 배경
1833년 안토니오 로페스 데 산타 안나 권력의 증가는 일부 멕시코 주에서 공개적인 반대를 일으키게 된다. 그런 주의 하나가 코아우일라 테하스 주였다. 현재 텍사스에 해당하는 부분은 주로 미국 남부에서 온 이민자들이 많이 정착하고 있었다. 산타 안나가 스스로를 독재자로 칭하면서, 1824년 멕시코 헌법을 폐지하고 중앙집권적인 정치를 감행하자, 텍사스 사람들은 봉기를 했다. 이에 샌안토니오, 골리아드 등 일부 멕시코의 요새 도시가 텍사스 반란군의 손에 넘어갔고, 산타 안나는 반란을 직접 진압하기로 결정했다. 그는 6,000명의 병사를 이끌고 멕시코 북부로 진군하여 최대한의 범위에서 부대를 나누었다.

멕시코군 선발 부대가 텍사스군인 제임스 그랜트와 로버트 모리스의 부대를 발견했을 때, 호세 데 우레아 장군은 멕시코 남동부 군대를 지휘하고 있었다. 그랜트와 약 50명의 텍사스 병사는 말을 사냥하던 중이었고, 수백 마리의 야생마를 붙잡아 샌파트리시오에 있는 아일랜드인 정착촌으로 옮겨가고 있었다. 우레아의 군대는 아구아 둘세 크릭에 있던 그들 텍사스군을 함정을 파고 기다렸다.

## 전투
약 40명의 소총 부대와 80명의 기마병으로 구성된 멕시코군은 공격을 감행하기 위하여 해가 뜨기를 기다렸다. 텍시언들은 패배하고, 그랜트, 모리스와 41명의 텍시언은 기습 공격으로 사망했다. 6명은 탈출에 성공하여 그랜트는 7마일(11&nbsp;km)을 달아났다가 멕시코군 기병에게 잡혔다. 제임스 그랜트는 11명의 부하들과 함께 사살당했다.
**바이칼 지구대**(Baikal Rift Zone)는 러시아 남동쪽 바이칼호 아래에 위치한 발산 경계이다. 서쪽에는 유라시아 판이 위치하며, 동쪽에서는 아무르 판이 지구대에서 태평양 쪽으로 1년에 4&nbsp;mm 씩 이동하고 있다.

다른 발산 경계부들과 마찬가지로 바이칼 지구대의 지각은 얇고 마그마가 지표 가까이에 존재한다. 따라서 온천이 지면과 호수 바닥에서 발견되지만, 아직 호수의 바로 근처에서 화산 활동의 증거는 확인되지 않고 있다. 하지만 바이칼 지구대 인근 지역에서는 지질학적인 시간을 기준으로 최근에 지구대와 관련된 화산이 활동한 적이 있다. 이 화산 활동이 일어난 곳들은 바이칼 호의 북쪽 끝에서 동북동 쪽으로 400&nbsp;km 거리에 있는 우도칸 고원,

바이칼 지구대는 동아프리카 지구대와 함께 지구에서 단 두개뿐인 대륙 지각에 존재하는 발산 경계이다.
**막스 형제**(Marx Brothers)는 본래 뉴욕 시에서 비롯한 미국의 가족 코미디 예능 단체이며, 브로드웨이의 보드빌, 그리고 1900년대부터 1950년대 즈음까지 영화에서 성공을 맛보았다. 막스 형제들의 13개 장편극 영화는 미국 영화 연구소가 100대 코미디 영화 가운데 하나로 선별하였는데, 이 가운데 두 개가 톱 12 안에 들었다.

핵심 인원으로는 치코(Chico), 하포(Harpo), 그라우초(Groucho), 이렇게 세 명의 형제들이 있다. 각자 저만의 특별한 개성을 지니고 있다. 나이 어린 형제들 거모(Gummo)와 제포(Zeppo)는 다른 형제들과 달리 개성을 살리지 못하고 다른 직업을 찾아떠났다. 거모는 어느 영화에도 출연하지 않았고 제포는 처음 다섯 개의 영화에만 출연하였다.

## 생애
뉴욕시에서 태어난 막스 형제들은 독일, 프랑스 출신 유대인 이민자들의 아들이다. 어머니 미니 막스(Minnie Schönberg)는 오스트프리슬란트의 도르눔(Dornum) 출신이다. 아버지 사이먼 막스(뒤에 새뮤얼 막스로 이름이 바뀌었으며 별명은 "프렌치"(Frenchy)이다)는 알자스 토착민이며 재단사로 일했다. 이 가족은 뉴욕시 어퍼 이스트 사이드의 가난한 요크빌에서 살았다.

## 형제 구성
형제들은 다음과 같이 구성되었다:
**국제 고딕**(International Gothic)은 프랑스, 체히, 버건디에서 일어난 고딕 미술 용어이다.

이 양식은 14세기 전반 아비뇽 교황청에 시모네 마르티니가 초빙되어 전파케 된 시에나파와 북방의 고딕 기법이 교류하여, 후기 고딕의 정교한 화려성이나 사실성과 시에나파의 정서 표현이나 설화성(說話性)이 혼합되었다. 아비뇽에 관계한 각지의 성직자에 의해 이 양식은 전유럽에 보급되어, 14세기로부터 15세기에 걸쳐 유행하였다. 랭브르 형제, 케른파의 로호나, 체코파의 화가들, 이탈리아의 우첼로, 안젤리코 등은 이 영향을 받은 화가들이다. 이 경향은 조각에도 파급되었다.
**카페 이소베**는 2008년 7월 5일에 개봉한 일본 영화이다.

감독, 각본, 편집은 영화 책상 속 등으로 알려진 요시다 케이스케, 주연은 미야사코 히로유키, 나카 리이사이다.

## 이야기
**이소베 사키코**(나카 리이사)는 엄마와 이혼한 아버지 **유지로**(미야사코 히로유키)와 으르렁대며 살아가고 있다. 어느 날, 유지로가 돌아가신 아버지의 유산으로 카페를 개업. 너무나 촌스러운 인테리어 센스에 놀라 항의하는 사키코지만, 유지로가 몰두하고 있는 점원 **스가와라 모토코**(아소 쿠미코)와 함께 가게를 꾸려나가면서, 부녀지간에도 변화가 생기기 시작한다.
**비잔틴 건축**(Byzantine architecture)은 동로마 제국의 건축이다.

## 개요
비잔틴 건축의 바닥은 대리석의 모자이크, 벽면에도 색대리석판(色大理石板)이 붙여진다. 색대리석의 이용은 로마 시대 이래의 전통이었으나 대리석 자체의 반문(斑紋)을 이용한 구성적인 도양(圖樣)을 만들게 된 것은 처음 있는 일이었다. 벽의 위쪽, 아치·돔·천장 등은 금색을 바탕으로 하는 다채로운 대리석 모자이크로 장식되고, 또 힘차고 우아한 공예품으로 빈틈없이 메워져 있다. 집중식에 알맞은 돔 공법(工法)과 장방형의 바실리카식과의 융합은 주로 돔을 중심으로 해서 사방에 반원통형을 붙이는 그리스－크로스형(正十字形) 플랜으로 시공되고 사방을 소돔으로 둘러싸는 방법도 쓰였다. 후자의 좋은 예로서는 베네치아의 산 마르코 사원이 있다. 비잔틴의 건축은 석재축조(石材築造)보다는 연와축조(煉瓦築造; 벽돌로 쌓아서 만듦)로 된 것이 많고 11세기 이후는 사라센의 영향도 있어 유약(釉藥)을 칠한 색(色) 타일이나 색연와(色煉瓦)도 장식으로 사용되었다.
**켈트 미술**(Celtic art)은 켈트족과 연관된 미술이다.

## 개요
켈트인(Celt人)은 거석문화(巨石文化)를 이루어 놓은 중부·북부 유럽의 선주(先住) 민족이었다. 그 조형의 특질은 지중해민족이 지니고 있던 자연주의적인 사실법(寫實法)에 대해 직선과 곡선의 조합이나 나란히 배열하는 추상적 장식표현이었다. S자무늬, 나선문(螺線紋), 와문(渦紋), 꽈배기무늬는 그 대표적인 모티프였다. 이 무늬들은 원래 장식인 동시에 어떤 종교적 의미를 가지고 있었다고 생각된다. 기독교가 그들의 고장에 전파되었을 때 이러한 토착적 장식요소는 그 종교적 의미와 더불어 기독교 미술에 흡수되었다(최초에는 기독교가 그 고장의 지지를 얻기 위해 이러한 것에 동화되었다고 생각하여도 좋다.). 또한 켈트 미술의 모티프에는 그 외에 라틴 민족에게 없는 동물무늬와 괴수(怪獸)무늬가 있다. 그것>은 모름지기 옛날에 중앙아시아의 우랄스키타이족과 왕래가 있었을 때, 그들로부터 전승된 것이라고 생각된다.

## 장식사본
초기 중세의 켈트 미술의 특질이 가장 잘 보존되어 있고, 기독교 미술과의 결합을 전형적으로 보여주는 것은 아일랜드와 북잉글랜드의 수도원에서 제작된 장식사본(miniature)의 예술이다. 이 지방은 5세기 중엽쯤에 기독교에 귀의하고, 대륙보다도 빨리 수도원 활동이 활발해졌다. 성전사본(聖典寫本)은 둘레와 특히 두문자(頭文字)를 복잡하게 짜넣은 장식문자로 아로새겨서 두 문자만으로 한 페이지 전체를 채우고 있는 경우도 있다. 가장 복잡한 모양을 나타내고 있는 (8세기) 등은 대표작이다. 그들에게 있어서 성전(聖典)을 장식하는 것은 신의 말씀을 아름답게 장식하는 것이었다. 지나칠 만큼 장식요소를 사용하여 힘찬 느낌을 나타내고 있는 점에 켈트인의 풍부한 감성을 엿볼 수 있다. 잉글랜드를 점령한 앵글로 색슨인이 기독교로 개종하자, 이곳을 거쳐 아일랜드의 수도사들은 7∼8세기에 북프랑스로부터 스위스에 걸쳐서 활발한 포교를 했기 때문에 아일랜드켈트의 미술, 특히 장식사본의 양식이 이들 지방에 전해져 켈트 미술의 제2의 영향이 대륙에 나타났다. 로마네스크 미술은 그 감화를 다분히 받았다. 또한 사본(寫本)을 장식 두문자로 시작하는 습관은 전유럽에 보급되었다.
**중세 건축**은 중세 유럽에서 유명한 다양한 건축 양식을 대표한다.

## 초기
현존하는 소수의 당시의 건축 유적 중, 먼저 들 수 있는 것은 아헨의 궁정 예배당(현재는 아헨 본사원의 일부를 이루고 있다)이다. 라벤나의 성 비탈레 사원을 본따서 만들어진 팔각당 형식의 이 건물은 석재를 써서 만든 큰 돔을 이용하여 넓은 공간을 메우고 있다. 로마 말기에 동방제국에서 해결되었던 돔의 공법은 서구권에서는 아직 생소한 것이었다. 아헨 사원은 단지 웅장한 건축물일 뿐만 아니라 돔 시공(施工) 기술의 곤란성을 고려에 넣는다면, 궁정에서의 미술정책을 토대로 해서만이 실현될 수 있었던 예외적인 작품이었다. 다른 대부분의 교회나 수도원은 바실리카 형식으로 메로빙거 왕조 이래의 공법을 계승하고 있음이 기록과 초석의 연구로 규명되어 있다. 건축물의 내부는 모자이크나 프레스코화에 의해 아름답게 장식되어 있다. 모자이크가 남아 있는 예는 생 제르맹 데 프레 사원을 들 수 있을 뿐으로 비잔틴 풍의 힘찬 것이었다. 오세르의 성 제르만 교회의 벽화에는 고대풍의 모습을 한 성자상이 그려져, 구상적인 종교 도상의 표현을 거부해 오던 종래의 게르만 미술에 새로운 국면이 나타났다.

## 비잔티움 건축
비잔틴 건축궁전과 교회 건축에서 발전하였는데, 교회 건축은 처음에는 잍탈에서 발전한 긴 바실리카식 평면을 채용하였으나 점차 둥근 돔 지붕을 가진 집중형으로 바뀌었다. 박해가 그치고 그리스도교가 공인되면서부터 신앙의 영웅이 된 순자들의 무덤 위에 성당이나 경당이 건축되기 시작하였다. 이러한 순교자들의 성이나 경당은 돔으로 된 동방 이방인의 무덤 형태를 모방한 것인데 이 건축에서 집식 중회 건축이 유래되었다. 바실리카의 유축형(有軸形)과 중앙 집중식의 유형(有心形)을 결합한 비잔틴 교회의 그리스 십자형 평면은 중앙 집중적인 방사상 평으로,면동방 교회에서 강조하는 위계적인 우주관과 잘 들어 맞았으며, 이러한 우주관은 건축적·회화적 표현 방식을 두루 융합하여 성당의 돔·벽·천장 등에 꾸며 놓은 프레스코나 모자이크와 같은 교회 장식의 도상(圖像) 체계에서 뚜렷이 드러났다.

중앙 돔의 꼭대기에는 준엄한 모습의 ‘판토크라토르’(전능하신 분)라고 불리는 예수 그리스도의 모습을, 그 아래쪽에는 천사의 모습을, 그리고 벽에는 성인들과 예언자들의 모습을 차례로 배치하였다. 성모 마리아는 대개 4개의 날개부를 덮는 반쪽 돔 중 높은 곳의 일부에 그려졌다. 빛은 이러한 성스러운 돔에서 발생하여 그 아래의 집중화 된 공간으로 퍼진다. 동양적인 요소인 돔을 고전적인 열주식에 혼용시킨 비잔틴 성당은 돔을 연속된 벽으로 지지시킨 것이 아니라 4각형 평면 위에 펜덴티브를 사용하여 지지하였다. 이탈리아 북부 라벤나의 산 비탈레 성당, 베니치아의 산 마르크 성당, 콘스탄티노플의 하기아 소피아 성당 등이 대표적인 비잔틴 양식의 교회 건축이다.

## 로마네스크 건축
카롤링거 왕조 밑에서는 아헨 성당과 같은 예를 제외한다면 건물의 지붕은 박공 형태의 목조였다. 로마네스크 양식의 성당은 주요 부분(네이브와 제실)에 석조의 아치 구조를 쓰고 있는 점에서, 종래에 없던 진보의 흔적을 찾을 수가 있다. 이것은 네이브의 양쪽 벽체(壁體) 위에, 부채꼴의 석재를 석회칠로 쌓아올려서 반원형의 통 모양으로 쌓아올린 것이다. 이 통 모양의 아치는 천장을 높게 하고 내부 공간을 확대시킬 수 있는 이점이 있었다. 그러나 무거운 돌지붕을 떠받치기 위해서 벽체는 두껍고, 곳곳에 바깥쪽으로부터의 버트리스를 필요로 하였다. 벽체로부터 직각으로 나와 있는 버트리스는 건물의 겉모양에 아름다운 실루엣을 던져주고 있다. 하중(荷重)에 대하여 벽의 강도(强度)를 유지하기 위하여 커다란 창을 만들기는 어려웠고, 따라서 내부 공간은 채광 부족을 면치 못하였다. 이러한 어둠도 당내의 종교적인 통일감을 이루는 데는 유효하였다. 안팎이 모두 묵직하고 장식이 적은 것이 특색이다. 이 경향은 12세기 이전의 북이탈리아 남프랑스, 카탈로니아 지방에서 많이 볼 수 있다. 독일에서는 이러한 영향을 받으면서도 카롤링거왕조의 전통을 독자적으로 발전시키고, 탑·세례당(洗禮堂) 등을 종합한 설계의 대형화가 이루어지고 있었다. 마인츠, 아우크스부르크 등의 본사원과 마리아 라하 수도원 등이 그 좋은 예이다. 로마네스크 건축은 12세기에 들어와 부르고뉴 지방에서 그 정수를 찾을 수 있다. 오턴, 베즐레의 두 사원은 가장 대표적인 것이다. 채광량을 늘리고 내부 공간을 확대하기 위해, 네이브를 높게 하고 아일(側廊)도 아치로 하였다. 여기에서 고안된 교차아치는 후일 고딕건축을 출현시킨 모체가 되었다. 내부는 네이브 측벽을 복층(複層)으로 하고, 그 상부에 높은 창을 가진 형식이 채택되고 있다. 기둥은 굵은 문설주에 주두(住頭)를 붙여 아케이드를 떠받치게 한다. 기둥의 형식은 시대가 흐름에 따라 장식주(裝飾柱)가 부가되거나 홈이 파진다. 외관도, 파사드에 장식조각이 새겨지고, 또는 북방에서 발달해 온 탑(塔)이 부착되기도 하여 신의 집 입구에 어울리게 모양을 갖추었다.

## 고딕 건축
12세기 중엽부터 15세기에 걸쳐 전유럽에 고딕 건축이 보급되었다. 고딕이란 고트풍(風)이라는 뜻으로 르네상스 시대의 예술가들이 그리스·로마의 미술과 비교하여 낮잡아서 사용한 이름이다. 19세기 이후는 그러한 의미가 없어지고 중세 후기의 독자적인 건축 양식으로서 주목받고 있다. 고딕 양식은 이미 12세기에 시작되어 프랑스의 교회 건축을 중심으로 발달했다. 초기의 것으로는 파리의 노트르담 성당이 유명하다. 이것은 안정된 본채 위에 두 개의 탑을 올려놓아 정면에서 본 모습은 기하학적으로도 안정된 것이라 하며, 13세기 고딕 건축의 본보기가 되었다. 13세기에 들어서자 3층 구조가 채용되어 높은 창에 의한 채광을 효과적으로 이용하게 되었다. 이 시대의 건축 전형으로 프랑스의 샤르트르, 랭스, 아미앵의 교회당, 독일의 쾰른 성당 등을 들 수 있는데 특히 쾰른의 경우는 두 개의 아름다운 첨탑과 넓고 높은 창이 특색으로 되어 있다.
**인도의 불교**는 인도에서 말하는 불교를 말한다.

## 불교의 쇠퇴
인도의 불교는 거의 힌두교나 다를 것이 없는 상태로 변질되었고, 12세기 말에 이슬람교의 박해를 받아 소멸하였다. 그러나 인도 근방에서 네팔 부근이나 벵골 일부, 티베트와 가까운 지역 등에 불교 신자가 소수 남아있었다. 또한 이웃나라인 스리랑카에 불교가 남아있어 수 백년 후 불교가 부활하는 계기가 된다.

## 불교의 부활
1891년 스리랑카 출신의 승려 아나가리카 다르마팔라가 마하보디 협회를 만들고 불교를 포교하였다. 비슷한 시기에 벵골 지역에서 불교 단체가 조직되었다. 1959년 제14대 달라이 라마가 인도 다람살라로 망명하면서 티베트 망명 정부를 세우고 불교 기록물을 가져옴과 함께 불교 교육기관을 만들었다.

19세기 말 아이요티 타스(Iyothee Thass)를 시작으로 달리트(불가촉천민)들에게 카스트를 인정하지 않는 불교를 믿자는 운동이 일어났다. 1956년에 인도의 정치인 빔라오 람지 암베드카르가 수십만명의 달리트들과 함께 힌두교에서 불교로 개종했다. 오늘날 마하라슈트라 주에는 달리트 출신의 불교 신도가 많이 있다.
**주**(註) 또는 **각주**는 본문에 대하는 참조 문헌이나 본문의 낱말, 문장 등의 뜻을 알기 쉽게 풀이하는 덧붙이는 글이다. 주는 매우 길어 본문에 기입하기 부적당하거나 본문 내용에 끼워 넣었을 때 문맥의 흐름이 방해되는 경우에 사용되며, 기술하는 내용의 출처를 밝히거나 해당 용어나 내용을 보충 설명하는 데에 사용한다.

각주는 논문을 쓸 때 본문의 어떤 부분의 뜻을 보충하거나 논문 본문의 아래쪽에 따로 단 주석을 말한다. 각주는 본문에서 숫자 또는 기호로 식별하며, 연구 논문에서 일반적으로 각주를 추가하여 본문에서 서술한 사실이나 인용문의 출처를 인용하는 데 사용된다. 각주에는 콘텐츠 각주와 저자권 허가 각주 두가지가 있다. 콘텐츠 각주는 본문의 정보를 보충 설명하여 단순화하고 복잡하고 관련성이 없는 정보는 포함하지 않아야 한다. 저작권 허가 각주는 긴 인용문, 연구 규모와 테스트 아이템, 개조된 표와 표의 출처를 제공한다. 각주를 사용할 경우 일반적으로 작성자, 연도 및 책의 제목, 전체 페이지 번호를 포함한 전체 인용정보를 추가해야 한다.

단,좌측 각주 및 이중 이상의 각주는 일반적으로 사용하지 않는다.

## 위치별 분류
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## 각주의 역사
각주는 저자의 지적 노력을 증명해주는 역할과 저자의 지적 결벽을 확인할 단서를 제공해주는 두가지 상반된 기능을 해왔다. 로마의 법률가들은 자신들이 인용한 법률의 출전을 명확하게 밝혔다. 단테와 페트라르카는 자신의 시를 직접 해설한 주석을 달았다. 페트루스 롬바르두스(Petrus Lombardus)는 시편과 사도행전을 해설하면서 근대적 각주와 유사한 형태를 정착시켰다. 야콥 토마시우스(Jacob Tomasius)는 그릇된 인용형식들의 적절한 분류법을 제시(1673)하면서 학자들의 지적 날치기에 대해서도 언급했다.
**미코얀-구레비치 MiG-23**은 소련의 미코얀-구레비치 설계국이 설계한 가변익 전투기이다. 수호이 Su-17과 같은 유사한 소련 항공기와 함께 3세대 전투기이다. 소련 전투기 최초로 락다운 레이더와 RP-23 사피르를 탑재했으며, 시계외 사정 미사일로 무장한 최초의 전투기 중 하나였다. 1969년에 생산이 시작된 이래 5,000대 이상의 항공기가 제작되어 역사상 가장 많이 생산된 가변익 항공기이다. 오늘날 MiG-23은 일부 수출 고객들이 제한된 운용을 하고 있다.

기본 설계는 미코얀 MiG-27의 기본 설계로 사용되었으며, 미코얀 MiG-27은 지상 공격 전용 기종이다. MiG-27은 MiG-23의 기수에 장착된 레이더 시스템을 레이저 지시기와 TV 카메라를 탑재한 광학 패널로 대체했다.
**IAI 크피르**는 이스라엘이 독자개발한 델타익의 다목적 전투기이다.

## 역사
다소 미라주 5을 불법 카피한 IAI 네셔를 개량했다. IAI 크피르는 이스라엘 최초의 독자 개발, 생산한 전투기이다.

9000파운드 추력 엔진 1개를 사용하는 최대이륙중량 13톤인 다소 미라주 5 삼각날개 공격기를 개량하여, 11000파운드 추력 엔진 1개를 사용하는 최대이륙중량 16톤인 삼각날개 다목적 전투기로 만들었다. 1973년 초도비행하여, 220대 이상이 생산되었으며, 1996년 이스라엘 공군에서 퇴역했다.

2011년 현재 프랑스 공군의 주력인 미라주 2000 삼각날개 다목적 전투기는 크피르와 동일한 11000파운드 추력 엔진 1개를 사용한다. 1978년 초도비행했다. 11000파운드 추력 엔진 2개를 사용하는 라팔도 프랑스 공군의 주력이다.

2011년 현재 인도는 크피르, 미라주 2000과 동일한 11000파운드 추력 엔진 1개를 사용하는 삼각날개 다목적 전투기 HAL 테자스를 개발중이다. HAL 테자스는 중국, 파키스탄의 FC-1에 대응해 개발되고 있다. 레이다, 미사일이 이스라엘제다.

이스라엘, 인도, 프랑스는 서로간에 무기거래가 잦은 관계를 갖고 있으며, 이스라엘 인도는 모두 프랑스 미라지 전투기 수입국이다.

2011년 기준으로, 프랑스 공군은 F-16(19톤) 대신 미라주 2000(17톤), F-15(30톤) 대신 라팔(24톤)을 사용한다. 반면에, 이스라엘 공군은 F-16(19톤), F-15(30톤), F-15E(36톤)을 사용하고 있다.
**해녀**(海女)는 주로 바닷속에 들어가 해산물을 채취하는 여자로 공기탱크 없이 간단한 잠수복과 잠수용 오리발, 마스크를 착용하고 바닷물에 들어가 전복과 성게 그리고 조개 등을 채취한다. 잠수복을 착용하고 오리발을 사용하는 현대 해녀들의 일회 잠수시간 및 표면휴식시간은 5m 잠수시에는 약 32초 및 46초이며 10m 잠수시에는 43초 및 85초로서 5m 잠수시에는 한 시간에 46번 정도, 그리고 10m 잠수시에는 한 시간에 28번 정도 잠수한다. 제주도의 해녀들이 수가 감소하고 있지만, 그 전통(문화)을 보존하려는 노력(해녀학교 등)이 있으며, 해녀허벅춤과 같은 노래가 구전되고 있다.

## 해녀 문화

### 현재의 모습
전문적인 해녀 양성을 위해 해녀학교가 운영되고 있으며, 국가에서 해녀에게 주는 잠수어업증이라는 자격증을 발급받아야 채취물의 판매가 가능하다.

### 인류무형문화유산
유네스코에서는 제주 해녀 문화를 인류무형문화유산으로 지정하였다.

### 고령화
서귀포시가 2020년 발표한 통계에 따르면 서귀포시의 해녀는 총1,579명이고, 이중 60대 이상이 1,442명으로 91.3%에 달했다.
**길더의 법칙**은 "가장 비싼 자원을 아끼기 위한 최선의 방법은 가장 값싼 자원을 마구 쓰는 것이다"라는 조지 길더의 말에서 유래된 정보통신 법칙이다. 무어의 법칙에 따른 반도체 성능의 고성능화와 멧칼프 법칙에 따른 네트워크 규모 증가에 기인한 네트워크 가치의 폭발적 상승에 힘입어 1990년대 이후 데이터 전송능력의 비약적 성장으로 인한 IT현상을 설명해주는데 유용하다. Google이 가장 비싼 자원인 인력을 아끼기 위한 방법으로 가장 값싼 자원인 컴퓨팅 전력을 사용하는 것처럼, 현재 가장 값이 싼 자원인 컴퓨팅 전력과 광대역 통신의 성장세를 논리적으로 설명해준다.

## 설명
광섬유 대역폭은 12개월만에 3배가 증가하면서 결론적으로 통신채널의 속도는 1년 만에 2배가 증가한다.

## 의의
길더의 법칙은 광대역 전송능력의 발달로 인해서 과거에는 불가능했던 대용량 디지털 멀티미디어 컨텐츠를 인터넷을 통해 전송할 수 있게 된 현상을 설명해준다. 무어의 법칙과 함께 정보 기술의 발전의 비약적인 속도를 설명하는 이론 중 하나이며, 무어의 법칙이 반도체 기술을 설명하고, 멧칼프의 법칙이 전체적인 네트워크의 폭발적 잠재력을 설명해주었다면, 길더의 법칙은 네트워크의 범위 중에서도 광대역 통신으로 인한 IT현상의 변화를 설명해준다.
**홍성훈**(1945년 3월 9일 ~ )은 대한민국 아동문학가, 언론인, 연극인, 풍수지리가이다. 경기도 이천에서 태어나, 국립체신고등학교 명지대학교 전기공학과(공학사) 한국교육개발원 사이버대학교경영학 전공(경영학사) 고려대학교 언론대학원신문방송학과(석사과정) 국민대학교 정치대학원리더십과정 미국 조지워싱턴대학교(G.W.U)교육과 인간개발대학원 등을 졸업 및 수료하였으며, 주요활동으로는 [비봉산인(飛鳳山人) 황영웅(黃英雄)선생 학문 사사], [동국대학교 사회교육원 생활 풍수 수료], [KBS 사회교육원 풍수지리 수료], [서대문문화센터 풍수지리 수료], [뉴스메거진 ‘인테리어 풍수’연재(2004년부터 2011년까지], [RTN 부동산 TV 생방송 ‘풍수지리’  
작가는 1998년 계간  신인문학상 동화부분에 창작동화피아노 선생님이 당선되면서 작품 활동을 시작하여 저서로는 창작동화집아버지를 사가세요,남편을 팔았어요가 좋은 반응을 얻고 있으며,피아노 선생님,자라의 영행등이 있고 공저로풀꽃 한다발,청개구리와 달행이의 여행,모딜리아니 아저씨의 가방 속에는 무엇이 들어 있을까,비둘기 똥총등과, 엮은 책으로는 장보고,케네디,이황,지킬박사와 하이드씨,톰아저씨의 오두막집,허클베리핀의 모험,호랑이형님과 선비동생,나무인형 피노키오,피터팬과 후크선장,곱사등이 장군등이 있고, 풍수지리학笑(웃는) 인테리어 풍수등으로 지금까지 꾸준한 아동문학작품 집필과 아울러 언론인, 방송인으로도 활발히 활동하고 있으며, 현재 사단법인 한국문인협회 서울특별시지회 부회장, (사)한국문인협회 종로지부(종로문인협회) 회장에 재임중이다.

## 수상 경력
한국신문협회상, 한국문협작가상, 옹달샘 한·중 아동문학상, 황희문화예술상 문학부문 대상, 전국아버지동화구연대회 최우수상, 재능전국동화구연대회 금상, 재능전국시낭송대회 금상, 김유정 전국소설낭송대회 은상
확률론에서 두 사건이 **독립**이라는 것은, 한 사건이 일어날 확률이 다른 사건이 일어날 확률에 영향을 미치지 않는다는 것을 의미한다. 예를 들어서, 주사위를 두 번 던지는 경우 첫 번째에 1이 나오는 사건은 두 번째에 1이 나오는 사건에 독립적이다. 이 밖에도 다양한 독립의 개념이 존재한다. 특히 통계학에서 통계적 독립(statistically independent) 또는 독립성(independence)이라고도 한다.

## 정의

### 독립 사건 집합
확률 공간 가 서로 **독립**이라고 한다.

### 독립 사건 시그마 대수 집합
확률 공간 가 서로 **독립**이라고 한다.

사건의 집합 에 대하여, 다음 두 명제가 서로 동치이다.

### 독립 확률 변수 집합
같은 확률 공간 위에 정의된 (공역이 다를 수 있는) 확률 변수의 집합
에 대하여, 시그마 대수
를 정의할 수 있다. 만약 이 서로 **독립**이라고 한다.

## 성질
확률 공간 에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.

확률 공간 가 서로 독립이라면,
역시 서로 독립이다.
**글로스터 공작 리처드**는 영국 왕실의 일원이다. 그는 글로스터 공작 헨리와 글로스터 공작부인 앨리스의 둘째 아들이며, 조지 5세와 테크의 메리의 아홉 손자 중 막내이다. 그는 영국 왕위 계승 서열 31위이며, 그의 삼촌이었던 조지 6세의 후손이 아닌 명단에서 가장 높은 사람이다. 그가 태어났을 때, 그는 왕위 계승 서열 5위였다.

리차드는 그의 형인 윌리엄이 죽을 때까지 건축가로서 일을 했고, 그가 1974년에 성공한 아버지의 글로스터 공국을 계승하기 위해 그를 직계로 배치했다. 그는 1972년 7월 8일에 비르기트 판 데어르 헨릭센과 결혼했다. 그들은 세 명의 아이들을 가지고 있다.
**이상우**는 대한민국의 관료, 학자이다. 1938년 출생했다. 1961년 서울대학교 법과대학 행정학과를 졸업하고, 같은 대학교의 대학원에서 국제법을 전공하여 이한기(李漢基) 교수의 지도로 〈소수민족보호와 국제연합의 인권규약안에 관한 연구〉라는 논문으로 1965년 법학 석사학위를 받았다. 그 후 미국 국무성의 East-West Center 장학생으로 선발되어 University of Hawaii에 유학하여 1971년에 R. J. Rummel 교수의 지도로 〈Communist China’s Foreign Behavior: An Application of Social Field Theory Model Ⅱ〉라는 논문으로 정치학 박사학위를 취득하였다. 1973년 귀국 후 경희대에서 3년 반, 서강대에서 27년간 정치학 교수로 봉직하였고 2003년부터 4년간 한림대학교에서 총장으로 일했다. 현재 서강대학교 명예교수직과 사단법인 신아세아연구소 소장직을 맡고 있다. 주요 저서로는 함께 사는 통일, 럼멜의 자유주의 평화이론, 국제관계이론, 국제정치학강의, 북한정치, 21세기 동아시아와 한국 제1집, 제2집, 새로 쓴 우리들의 대한민국 등이 있다. 국가안보총괄점검회의 의장, 국방부 국방개혁추진위원회 심의의원을 역임했다.
**벨라스코 조약**은 1836년 5월 14일 텍사스주 벨라스코에서 샌재신토 전투(1836년 4월 21일)의 결과로 멕시코의 장군 산타 안나와 텍사스 공화국 간에 체결된 조약이다. 서명자는 텍사스 임시정부의 대통령인 데이빗 버넷과 멕시코의 산타 안나이다. 이 조약은 교전 당사자들 간에 적대적 충돌을 결론짓고, 텍사스 공화국의 독립을 승인하기 위해서 취해진 것이다. 그러나 공개적인 조약과 비밀 조약이 있었고, 멕시코 정부에 의해 이 조약은 승인받지 못했다. 게다가 그 문서는 심지어 1848년 아브라함 링컨에 의해 지적돼, 10년 후에 미국의 대통령인 제임스 포크가 조약으로 인정할 때까지 ‘조약’으로 인정받지도 못했다.

## 공개 조약
공개 조약은 바로 공표되며, 다음과 같은 항목으로 되어 있다.

## 비밀 조약
비밀 조약은 공개조약이 충족될 때까지 공개되어서는 안된다.

## 멕시코 비준 무효
5월 26일 빈센테 필라솔라 장군이 부대를 철수시켰지만, 멕시코시티에 있는 호세 후스토 코로 멕시코 대통령은 5월 20일 포로로 잡혀있는 산타 안나에게 부여된 모든 자격을 박탈한다고 결의했다. 멕시코의 입장은 산타 안나가 멕시코 정부에서 조약을 결정할 법적인 대표성을 가지지 못한다는 것이었고, 전쟁법에 의해 산타 안나가 문서에 서명한 지위는 항복한 장군이 아니라 단지 포로일뿐이라고 밝혔다. 사실 멕시코 헌법에 의거하면, 산타 안나는 조약을 맺을 권위를 가지지 못했으며, 어떤 경우라도 그 조약은 멕시코 정부에서 비준을 얻지 못했다.

## 텍사스의 계약불이행
산타 안나는 베라크루즈로 이송되지 않았다. 그는 벨라스코에서 전쟁포로로 철창 안에서 6개월간 잡혀있었다. 이후 미합중국의 워싱턴 DC로 가기 전에는 오로짐보 플랜테이션에 있다가 미국으로 가서 앤드류 잭슨 대통령을 만났다. (미국의 중재로 텍사스와 멕시코 간의 평화 조약을 맺기 위해) 미국 해군의 내빈 자격으로 피이오니어 호를 타고 항해를 하고서, 1837년 2월 23일이 되어서야 베라크루즈로 돌아왔다.
**켄트 공작 에드워드**는 영국 왕실의 일원이다. 켄트 공작 조지 와 그리스와 덴마크의 공주 마리나의 장남인 그는 에드워드 8세와 조지 6세의 조카인 조지 5세의 손자이자 엘리자베스 2세의 1촌이다. 에드워드의 어머니는 또한 엘리자베스 2세의 남편인 에딘버러 공작 필립공의 1촌으로, 그를 2촌이자 한때 찰스 3세에게 양도되었던 1촌으로 만들었다. 그는 영국 왕위 계승 서열 41위이다.

에드워드 왕자는 81년 이상 켄트 공작이라는 타이틀을 보유해오고 있다. 그는 1942년 비행기 사고로 그의 아버지가 사망한 후, 6살의 나이에 그 타이틀을 물려받았다. 에드워드는 엘리자베스 2세를 대신하여 약혼을 이행했고 140개가 넘는 자선 단체들과 관련이 있다. 그는 윔블던 챔피언과 준우승자에게 트로피를 수여했던 All England Lawn Tennis and Croquet Club의 회장이었고, 2001년에 은퇴하면서, 영국의 국제 무역 및 투자 특별 대표를 역임했다. 그는 The Scout Association의 공동 회장이고, the Royal United Services Institute and Royal Institute of Great Britain, 그리고 1967년부터 the United Grand Lodge의 그랜드 마스터이다. 켄트 공작은 1976년 6월부터 서리 대학의 수상이었다. 그의 자선 사업의 많은 부분은 전쟁 기억, 기술, 그리고 영국 산업의 성장에 관한 것이다.
**과도국가평의회** 또는 **과도인민평의회**는 2011년 리비아 내전 동안 카다피 정권 출신 장교들을 주축으로 형성되었다. 과도국가평의회는 2011년 2월 27일에 이뤄진 벵가지 시에서의 선언으로 설립되었으며, 설립 목적은 "혁명의 정치적 측면"으로써 행동하는 것이다. 몇몇 언론 매체는 이 평의회를 '국립 리비아 평의회' 또는 '리비아 국가평의회'라는 이름으로 언급하기도 한다. 2011년 3월 5일, 과도국가평의회가 "모든 리비아의 유일한 대표자"라고 공표한 성명이 발표되었다. 현재 과도국가평의회는 카다피 정권을 '대사회주의인민 리비아 아랍 자마히리야'라고 부르고 있으며, 과도국가평의회에 국가로써 지위를 부여하여 **리비아 공화국**이라고 자칭하고 있다.

2012년 8월 8일, 리비아의 과도국가평의회는 리비아 의회에 공식적으로 권력을 이양하였다.

## 군
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## 외교 관계
2011년 4월 21일, 과도위는 처음으로 국제사회에 지상군 지원을 공식 요청했다.

2011년 7월 15일, 미국, 유럽, 아랍권 30개국이 참여한 리비아 연락그룹은 터키 이스탄불에서 4차회의 폐막성명을 통해, 리비아 과도국가평의회를 리비아의 합법정부로 승인했다.
**국제 인종 차별 철폐의 날**( 國際 人種 差別 撤廢의 날 / International Day for the Elimination of Racial Discrimination)은 매년 3월 21일이며, 인종 차별을 철폐하기 위한 노력의 원동력으로 삼고자 1966년에 유엔 총회(United Nations General Assembly)가 선포한 날이다. 이 날은 1960년 3월 21일에 남아프리카 공화국 샤프빌(Sharpeville)에서 아파르트헤이트(apartheid)에 반대하며 평화적 집회를 벌이다 경찰의 발포에 의해 69명의 시민들이 희생되었던 사건으로부터 유래되었다 (샤프빌 학살)

그 후로 남아프리카 공화국에서의 아파르트헤이트(apartheid) 체계는 해체되었다. 인종차별주의 법과 관습들은 많은 나라에서 폐지되었고, 유엔은 인종 차별 철폐에 관한 국제 협정(International Convention on the Elimination of Racial Discrimination)에 따라 인종차별주의와 싸우는 세계적인 틀을 확립했다. 협정은 현재 전 세계의 비준에 근접해 있다. 그러나 여전히 많은 지역에서 많은 개인, 공동체 그리고 사회는 인종차별주의가 야기하는 부정의와 오명을 경험하고 있다.

세계 인권 선언(Universal Declaration of Human Rights)의 첫 번째 조항은 “모든 인간은 존엄과 권리를 지니고 자유롭고 평등하게 태어났다.”라고 확언한다. 이 날은 이 이상을 증진하고 보호하기 위한 우리의 집단적인 책임을 우리에게 일깨워 준다.
**문창동**(文昌洞)은 대전광역시 중구에 속한 동으로 대전천변에 위치하여 있다. 동쪽으로는 대전천을 경계로 동구 효동과 접하여 있고, 북동쪽으로는 대흥동, 남으로는 석교동, 서로는 부사동과 접한다.

## 역사
문창동의 옛 이름은 서동 혹은 서정으로 1946년 문창동이라는 이름이 지어졌다. 해방전에는 보문산에서 흘러내려온 물과 대전천이 합류하는 지점에 비옥한 논이 많았다고 전해져 온다. 대전역과 가까워 일찍이 상업이 발달하였으며, 지금은 대부분이 주거지역이다. 문창1동에는 방앗간이 있어 연자방앗골로 불렸고, 문창2동에는 물레방아가 있어 물레방앗골로 불렸다. 1960년 상업지역이 문창시장으로 불리기 시작하였다.
## 산하기구 및 역대 간부진

### 한국청소년단체협의회 청소년회의
한국청소년단체협의회 청소년회의는 여성가족부 소속 법인인 한국청소년단체협의회가 주최하는 회의체로서 총 구성인원은 50명 내외다. 선발방식은 회원단체 추천과 공개모집 등으로 모집해 구성한다. 의장, 부의장, 서기, 총무 등 의장단은 위원의 호선으로 선발한다.

### 한국청소년단체협의회 청소년 기자
한국청소년단체협의회 청소년기자는 회원단체 추천과 공개모집 등으로 모집해 구성한다. 단장, 부단장, 에디터, 기자으로 구성되었다.
**나가르주나콘다**(Nagarjunakonda)는 텔루구어로 **나가르주나 언덕**(నాగార్జునకొండNagarjuna Hill)을 뜻하는데, 역사적으로 존재했던 불교 도시이다. 지금은 인도 남부의 안드라프라데시 주 군투르 지역(Guntur district)의 나가르주나 사가르(Nagarjuna Sagar) 근처에 있는 섬이다.

나가르주나콘다는 안드라프라데시 주의 주도인 하이데라바드에서 남동쪽으로 150&nbsp;km 남쪽에 위치한다. 나가르주나콘다는 1960년대에 나가르주나사가르 댐(Nagarjuna Sagar Dam)이 건설되면서 주변 지역이 물에 잠기면서 형성된 섬이다. 나가르주나콘다는 현재 인도에서 가장 풍부한 불교 유적이 남아 있는 유적지 중 하나로, 고대에는 스리파르바타(Sri Parvata)라고 불리었다. 지금은 거의 전체가 나가르주나사가르 댐 아래에 잠겨 있다.

나가르주나콘다는 2세기의 남인도 출신의 주요한 대승불교 승려였던 용수(나가르주나)의 이름을 따서 붙여진 도시 이름이다. 용수는 이 지역의 불교 활동에 큰 영향을 미친 것으로 믿어지고 있다. 이 지역은 한때 수많은 불교 대학과 사원이 있었던 곳으로 중국간다라벵골스리랑카 등지에서 불교도들이 유학을 왔던 곳이다. 이 지역의 불교 유적지들은 물에 잠겼는데, 후에 발굴되어 높은 곳(지금의 나가르주나콘다 섬)으로 옮겨졌다.
아일랜드 축구 협회

**아비바 스타디움**은 아일랜드 더블린에 위치한 구기 경기장이다. **아일랜드 럭비 국가대표팀**과 아일랜드 축구 국가대표팀의 홈 구장으로 사용되고 있다. 1872년에 개장하여 2007년에 철거된 랜즈다운 로드(Lansdowne Road)가 있던 자리에 건설되었다. 경기장 이름은 영국의 보험회사인 아비바(Aviva)가 2009년에 10년 기한의 경기장 스폰서 계약을 체결한 데서 유래된 이름이다. 

아일랜드 럭비 유니온협회가 단독으로 소유했던 이전과 달리, 현재는 랜즈다운 로드 스타디움 디벨럽먼트 컴퍼니(Lansdowne Road Stadium Development Company)로 알려진 50:50 공동 사업을 통해 아일랜드 럭비 유니온 협회와 아일랜드 축구 협회가 함께 관리소유하고 있다. 이 경기장에 대한 공동 사업의 임대 기간은 60년이다. 만기가 되는 시점에 다시 아일랜드 럭비 유니온 협회의 독점 소유로 돌아갈 예정이다.

아일랜드 럭비 유니온 국가대표팀 경기뿐만 아니라 아일랜드의 렌스터 지방을 연고로 하는 렌스터 럭비팀이 이 경기장을 사용 중이고 특히 아일랜드에서 최강의 라이벌 경기로 손꼽히는 먼스터 지방을 연고로 하는 먼스터(Munster) 럭비팀과 렌스터 지방을 연고로하는 렌스터(Leinster) 럭비팀, 이 두 팀간의 경기가 바로 이 경기장에서 열린다. 아일랜드에서 가장 영향력이 큰 럭비 영웅인 브라이언 오드리스콜(Brian O'Driscoll)의 은퇴식도 바로 이 경기장에서 행해졌다.

아일랜드 럭비 국가대표팀은 축구와 달리, 독립한 아일랜드 공화국과 북아일랜드(영국의 연합국) 모두를, 즉 아일랜드섬 전체를 대표하기 때문에 아일랜드 삼색기나 북아일랜드의 성 패트릭기 대신에 4지방기를 사용한다. 4지방기는 아일랜드섬을 구성하는 4개의 지방인 먼스터, 렌스터, 얼스터, 코노트의 깃발을 한데 합쳐 만든 것으로, 아일랜드 민족주의자들과 아일랜드 럭비 유니온팀과 같은 몇몇 전(全) 아일랜드 조직에서 사용하고, 아일랜드 삼색기나 성 패트릭기보다 더 가치 중립적인 깃발이라고 한다. 그러므로 더블린 홈 경기인 이곳 아비바 스타디움에 한해서는 아일랜드 공화국의 국가도 연주되고 이어서 아일랜드의 외침(Ireland's Call)을 연주한다.

UEFA 유로파리그 2010-11 결승전이 열렸던 곳이며 경기장 스폰서에 관한 유럽 축구 연맹(UEFA)의 규정에 따라 UEFA에서는 **더블린 아레나**(Dublin Arena)라는 이름을 사용한다. 2014년 9월 19일에는 UEFA 유로 2020 본선 경기가 열릴 경기장 가운데 한 곳으로 선정되었는데 원래는 조별 예선 3경기, 16강전 1경기가 열릴 예정이었다. 하지만 코로나19 범유행의 여파로 인하여 UEFA는 2021년 4월 23일에 해당 계획을 취소하는 결정을 내렸는데 조별 예선 경기는 러시아 상트페테르부르크에 위치한 크레스톱스키 스타디움에서, D조 1위 팀과 F조 2위 팀 간의 16강전 경기는 잉글랜드 런던에 위치한 웸블리 스타디움에서 개최하는 것으로 각각 변경되었다.