blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**모핑**(Morphing)은 하나의 형체가 전혀 다른 이미지로 변화하는 기법이다. 즉 두 개의 서로 다른 이미지나 3차원 모델 사이의 변화하는 과정을 서서히 나타내는 것을 모핑이라 한다. 특수 효과 전문회사 ILM(Industrial Light and Magic)이 개발한 기법이다. 모핑은 변형(metamorphosis)이란 단어에서 유래되었다.

## 예
마이클잭슨(Michael Jackson)의 Black or White의 뮤직 비디오에서 사용되었다. 여러 사람들의 얼굴이 바뀌는 장면을 보면 쉽게 이해할 수 있다. 대한민국에선 1994년 개봉한 영화 에서 여주인공 고소영이 여우로 변신하는 장면 등에서 모핑기법의 CG가 처음 사용되었다.
**집단 극화**(Group polarization)는 집단 내의 토론 과정에서 구성원들이 보다 극단적 주장을 지지하게 되는 사회심리학 현상이다.

## 개요
개인 사이의 토론은 주장에 대한 입증과 논의 결과에 대한 책임이 온전히 개인의 몫이지만, 집단 사이의 경우엔 책임이 참여자 다수에게 분산되기 때문에 보다 극단적인 주장을 하기가 쉬운 여건이 형성된다.

집단 극화에 의해 형성된 집단적 주장은 지나친 자기 확신을 가져 문제가 된다. 우리가 잘못될 리 없다는 과신으로 객관적 상황을 바라보지 못하는 확증편향을 보이게 된다. 이러한 편향은 필터 버블과 반향실 효과로 증폭된다.

## 발생 원인
집단 극화가 일어나는 원인을 설명하는 이론으로는 사회비교이론, 설득주장이론, 자기범주화이론 등이 있다.

## 태도 극화
사회적인 이슈가 부각되거나 선거철이 되면 사회는 극도로 집단 극화 현상을 겪는다. 이러한 집단 극화는 개인들의 태도 역시 극화시킨다. 사람들은 기존의 믿음이나 성향을 더욱 강화시키고 그것으로 다른 모든 것을 판단하려고 든다. 미국의 경우엔 선거철이 되면 과학적 지식인 진화를 공격하는 기독교 근본주의가 정치화되는 경향을 보인다.

집단 극화 현상은 정치적 논쟁에서 쉽게 발생할 수 있다. 보수적인 사람들이 모여 토론하면 보다 극단적인 보수적 입장이 주목을 받고, 진보적 사람들이 모여 토론하면 보다 극단적인 진보적 입장이 주목을 받는다. 이러한 극단적 주장이 집단 내에서 주도권을 잡게 되면 객관적인 상황 판단을 하지 못하고 잘못된 결정을 내릴 수 있다.

집단 극화를 거쳐 받아들여진 신념은 개인의 정체성을 형성하는 요소가 된다. 때로는 잘못된 믿음을 계속하여 고수할 수도 있다. 특정한 성향에 대해 자부심을 느끼고 있는 사람이 자신의 믿음이 틀렸다거나 잘못되었다는 도전을 받으면 혼란에 휩쌓이게 되고 수치심, 죄의식, 또는 비난이나 회피로 괴로워하게 된다.

## 극복 방안
집단 극화에 대한 대응 방안은 확증 편향을 피하기 위한 전략에 바탕을 두고 있다.
**프랜시스 힐리**는 스코틀랜드의 싱어송라이터로, 트래비스의 일원이다. 애칭은 프란(프랜) 힐리다. 6장의 정규앨범의 모든 곡들을 작곡하였다. 그는 독일 베를린에서 살고있으며 그의 솔로 데뷔 앨범인 Wreckorder에서 폴 매카트니가 베이스를 피쳐링 해주었다.

## 젊은 시절
잉글랜드 스태퍼드에서 태어났음에도 프랜시스 힐리는 그의 부모님의 고향인 스코틀랜드 글래스고에서 자랐다. 그의 어머니가 스코틀랜드로 돌아간것은 그의 어머니를 학대한 아버지와 이혼한 후였다. 결과적으로 프란시스 힐리는 지금까지도 그의 아버지와 접촉하는걸 거부한다. 프랜시스 힐리가 말하길 그의 어린 시절 가장 많은 영향을 준것은 그의 어머니와 할머니였다고 한다. 프란은 글래스고에 있는 홀리루드 중고등학교에 진학한다.

프랜시스 힐리는 그가 초등학생이였음에도 그는 로버트 번스의 시집을 통해서 수상을 한적이 있고 전통의상 킬트를 입고 스코틀랜드의 민요인 ''Westering Home''을 불러 가창력 부문에서도 수상한적이 있다. 나중에 프랜이 말하길 킬트를 입고 노래불렀던 그때는 그의 10대 시절 노래부른 기억중에 가장 재밌었던 기억이라고 말한다. 그의 작곡에 대한 강박강념은 1986년 그가 13살때 로이 오비슨이 그의 히트곡인 Pretty Woman을 연주하는 모습을 본 뒤로 그의 첫기타를 얻게되며 나타나게 된다. 그가 기타로 처음 연주한곡들은 ''Johnny B. Good''와 에디 코크란의 ''3 Steps To Heaven'' 같은 옛 락앤롤들이였다. 그의 첫 작곡은 그가 다니던 학교의 교장 Peter Mullen에 대한 곡이였다. 
그러나 이곡을 학교 장기자랑에서 연주했으나 심사에는 통과하지 못했다. 프랜시스 힐리는 트래비스의 드러머 닐 프림로즈가 오디션에 나가보지 않겠냐는 제안을 할때까지 학교에서 2인조 밴드로 활동했다. 그때 활동했던 밴드가 빔 벤더스의 영화 파리, 텍사스에서 이름을 지어 지금의 트래비스가 되었다.

트래비스의 첫 싱글인 "All I Want to Do Is Rock"은 힐리가 쿰브레 밀포트에 갔을 때 작곡한 곡이다. 그가 의도를 갖고 작곡한 곡들중에서 최고로 손꼽으며 이곡을 처음 작곡했을 때 자기자신에게 놀랐다고 한다. 프랜시스 힐리가 작곡가로써 성공했음에도 그는 음악적인 공부를 받지 않았다는 것이다. 밴드의 명성이 올라감에도 그는 여전히 밴드의 주요 작곡가이고 잘알다시피 밴드의 대변인이자 가장 잘 알려진 멤버다.

## 음악 경력
프랜시스 힐리의 작곡 능력은 이미 폴 매카트니, 엘튼 존과 노엘 갤러거로부터 찬사를 받았다. 2005년에 콜드플레이의 프런트맨 크리스 마틴은 자기 자신을 "가난뱅이의 프랜시스 힐리(a poor man’s Fran Healy)"라고 불렀다. 인터뷰에서 크리스 마틴은 힐리가 자신의 작곡에게 있어서 조니 미첼, 폴 매카트니, 그레이엄 내시만큼 영향을 많이 주었다고 말하였다. 프랜시스 힐리는 이후로 폴 매카트니와 내시와 연주를 하기도 했다. 프랜시스 힐리가 대부분을 기타로 연주하고 작곡하지만 피아노로도 작곡과 연주를 하기도 한다. 최근에는 솔로 앨범 Wreckorder를 발매하였으며 이 앨범에 폴 메카트니와 네코 케이스가 피쳐링을 해주었다. 2012년에 발매한 킬러스의 정규 앨범 Battle Born에서 'Here With Me'라는 곡을 공동 작곡을 하기도 했다.

### 트래비스
프랜시스 힐리가 소속되어 있는 트래비스는 스코틀랜드 글래스고에서 만들어진 Britpop/British Trad Rock 밴드이며 두 차례 브릿 어워드에서 올해의 영국 음반상을 수상한적이 있으며 콜드플레이나 킨같은 영국의 밴드들에게 영감을 주었다. 트래비스는 6개의 정규 앨범을 발매했으며 첫 정규 앨범은 1997년에 발매한 Good Feeling이다.

## 활동
프랜시스 힐리는 빈곤 퇴치 운동에서 활동하고 있으며 빈곤 퇴치 운동 콘서트인 Live 8 프로젝트에서 런던과 에딘버러에서 밴드 멤버들과 함께 공연을 하였다. 게다가 밴드 에이드 20의 곡 Do They Know It's Christmas?에서도 참여하여 그의 친구 나이젤 고드리치와 함께 연주를 하였다.

세이브 더 칠드런에 참가하여 두 차례 수단을 방문했다.

프랜시스 힐리는 이라크 전쟁에 반대하는 반전 시위자중 하나였다.

## 개인사
1996년 이후로 프랜시스 힐리는 독일의 사진가이자 전 메이크업 아티스트인 노라 크리스트(Nora Kryst)와 만나 결혼까지 하게 되었다. 그들의 첫 아들인 클레이 크리스트(Clay Kryst)는 2006년 3월에 태어났다. 런던에서 12년간 거주하다가 2008년 2월에 베를린으로 이사를 갔다. 그는 뉴욕 소호에도 아파트를 가지고 있다.

프랜시스 힐리는 90년대 후부터 2000년대 초까지 모히칸 컷을 하여 유명했다.

2008년 1월에는 프랜시스 힐리는 폴 메카트니가 만든 리버풀 예술 기관(Liverpool Institute for Performing Arts)에 참여한다고 알려졌다.
**지방도 제522호선**은 충청북도 제천시 동현동과 단양군 영춘면을 잇는 충청북도의 지방도이다. 어상천면 연곡리 ~ 임현리 구간에서 지방도 제519호선과 중첩되며, 영춘면 별방리 ~ 군간교 구간에서 국도 제59호선과 중첩된다.

## 연혁
[http://www.chungbuk.go.kr/cblib/downloadBbsFile.do?atchmnflNo=148902 충청북도공고 제2003-52호], 2003년 2월 14일.
**핑크리본**은 유방암 인식의 국제 상징이다. 일반적으로 핑크색과 핑크색리본은 유방암 상표와 함께 착용자와 후원자를 식별하고 여성 유방암 환자를 위한 도덕적인 후원을 표현한다. 핑크리본은 가장 일반적으로 국립 유방암 인식의 달(BCAM) 동안 볼 수 있다.

## 역사
유방암 인식과 함께 핑크 리본이 처음으로 사용된 것은 1991년 가을, 유방암 생존자들을 위한 뉴욕 경주에서 Susan G. Komen Foundation 이 참가자들에게 핑크색 리본을 나눠 준 일이다.

핑크색 리본은 그 다음해인 1992년 National Breast Cancer Awareness Monte의 공적인 상징으로 받아들여졌다., 그리고 화장품 회사 에스티로더의 수석 부사장은 뉴욕에 있는 화장품 매장에서 나눠 줄 핑크색 리본을 만들었다.

에스티로더와 잡지 “Self”는 처음에 국립 암 연구소의 암 예방 연구의 예산을 늘리기위해 복숭아색 리본 캠페인을 시작한 Charlotte Haley에게 접근했다. Haley는 그녀가 상업적인 부분때문에 거절했다. 그래서 에스티로더와 Self는 Haley의 노력을 회피하기 위해 2005년 그들의 리본을 밝은 핑크색으로 바꿨다.

핑크와 블루 리본은 비교적으로 희귀한 남성의 유방암을 상징할 때도 사용된다. 핑크와 블루 리본은 “Men Get Breast Cancer Too” 인식을 가져 온 John W. Nick Foundation의 설립자 Nancy Nick에 의해 디자인되었다.

## 의미
핑크색 리본은 유방암의 두려움, 미래에 대한 희망, 공개적으로 유방암 활동을 지지하는 사업과 사람들의 자선적 선행을 대표한다.

유방암 기관들은 핑크색 리본을 유방암과 함께 그들 스스로를 연합시키고, 유방암 인식을 증진, 모금활동을 지지하는데 사용한다.

## 판매
매년 10월이 되면 핑크 리본으로 수백, 수천 개의 제품들을 장식하는데 이 핑크리본은 유방암 인식이나 연구를 지지하기 위한 기부금액을 위해 팔려진다.

핑크 리본이 그려진 유방암 유방암 인식 우표는 1996년 미국에서 처음으로 발행되었다. 이것이 잘 판매되지 않자 연구를 강조한 새로운 우표가 만들어졌다. 새 우표는 핑크색 리본을 표현하지 않는다.

캐나다에서 Royal Canadian Mint는 유방암 기념 은동전을 제작했다.
[http://people.search.naver.com/search.naver?sm=tab_txc&where=people_profile&ie=utf8&query=%EB%85%B8%EA%B8%B0%EC%98%81&os=875351 네이버 인물사전]
**노기영**(1963년 ~ )은 한림대학교 교수다. 고려대학교 신문방송학과를 졸업한 후 미국 텍사스대학교에서 방송영상학으로 석사학위를 받았고, 미시간주립대학교에서 언론정보학으로 박사학위를 받았다. 한국사회과학협의회 행정집행위원장, 한국언론학회 총무이사, 한국방송학회 편집이사를 지냈다. 현재 한림대학교 언론정보학부 교수이며 디지털게임 융합전공 주임교수와 헬스커뮤니케이션 연구소장을 맡고 있다. 뉴미디어가 우리 사회의 건강 및 정보격차를 완화시키는 데 어떻게 기여할 수 있는지에 관한 장기 연구프로젝트를 수행하고 있다.

## 각주
[http://people.search.naver.com/search.naver?sm=tab_txc&where=people_profile&ie=utf8&query=%EB%85%B8%EA%B8%B0%EC%98%81&os=875351 네이버 인물사전]
[http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=617135 강원도민일보 ]
**지방도 제532호선**은 충청북도 충주시 동량면 대전리 금가 교차로에서 제천시 금성면을 거쳐 단양군 어상천면 연곡리 연곡삼거리를 잇는 충청북도의 지방도이다.

충주시 동량면 지동리에서 제천시 청풍면 부산리를 잇는 호반로 약 17 km 구간은 비포장 구간이며 2024년 5월 현재 포장 공사가 진행 중이다. 제천시 금성면 구룡교차로 ~ 양화사거리 구간은 국가지원지방도 제82호선과 중첩되며, 단양군 매포읍 평동삼거리 ~ 하시삼거리 구간은 국도 제5호선과 중첩된다.

2017년 7월 7일 노선 변경으로 인해 기점이 충주시 동량면 용교리 용교사거리에서 대전리 금가 교차로로 변경되어 충주시 동량면 용교리 용교사거리 ~ 달미마을 200m 구간이 폐지되었으며, 제천시 금성면 구룡리 구룡 교차로에서 남제천 나들목과 길마재 고개를 경유하여 단양군 적성면 소야리 16.5km 구간을 폐지하고 제천시 청풍면 학현리와 갑오고개를 경유하는 경로로 변경되었다.

## 역사
충주댐 건설로 인해 충주호 북부지방 일대 마을을 잇는 도로가 수몰되면서 침수되지 않은 마을들을 잇기 위해 건설된 도로이며 1984년 4월 28일에 충주시 동량면 손동리에서 제천시 청풍면 부산리까지 약 13.8km 구간 도로가 착공되어 1985년 6월 4일에 준공되었다. 1985년 4월 11일에 금성면에서 청풍면 부산리까지 약 17.8km 구간 도로가 착공되어 1985년 7월 25일에 준공되었다.

[http://cblib.cb21.net/brd/download.do?brd_mng_key=14&brd_key=82&columnName=file2&fileProp=brd.file&fileName=0001_82_2.pdf 충청북도공고 제2002-382호] , 2002년 9월 27일.

[http://cblib.cb21.net/brd/download.do?brd_mng_key=14&brd_key=571&columnName=file1&fileProp=brd.file&fileName=0001_571_1.pdf 충청북도고시 제2008-131호] , 2008년 7월 4일.
**별마로 천문대**는 강원특별자치도 영월읍 영흥리 봉래산 정상에 건설된 대한민국 최대 규모의 천문대이다. 별마로란 별, 마루(정상), 로(고요할 로)의 합성어로 "별을 보는 고요한 정상"이라는 뜻이다.
2001년 10월 13일에 개관하였다.

## 시설
천체투영실에 설치되어있는 투영기는 8.3m 돔 스크린에 가상의 별을 투영하여 날씨에 상관없이 밤하늘을 감상할 수 있으며 별자리 찾는 법이나 관련 신화를 들을 수 있다.
시청각실에서는 우주관련 다큐멘터리를 시청할 수 있다.
전망대에서는 주위 풍경을 넓은 시야로 감상할 수 있다. 전망대는 동쪽을 향해 있으며 정면에 태백산을 볼 수 있고 남쪽으로는 소백산, 북쪽으로는 백덕산을 볼 수 있다.
복도에는 천문학 발달에 영향을 크게 준 과학자를 소개하는 곳이 마련되어 있다.
보조관측실에는 굴절망원경과 반사망원경 등 다양한 망원경이 있어서 행성, 은하, 성운, 성단, 달표면, 태양의 흑점 등을 자세히 관찰 할 수 있다. 낮에 방문하면 태양필터를 이용하여 흑점을 볼 수 있고 밤에는 달이나 행성, 별을 감상할 수 있다.
주관측실에는 800mm 리치크레티앙 반사망원경이 설치되어 있다. 해발 800m에 설치된 8m 원형돔 안에서 성운, 성단, 은하 등 우주의 실제 모습을 자세히 관측할 수 있다. 관측 영상을 볼 수 있는 모니터가 설치되어 있어 이를 통해 관측 중인 천체를 자세히 볼 수 있다.
**박보경**(1980년 10월 30일 ~ )은 대한민국의 프리랜서 아나운서이다.

## 이력
안동MBC 아나운서와 EBS 한국교육방송공사 아나운서를 거쳐 2012년 4월 9일을 기하여 MBC 문화방송 프리랜서 앵커 겸 뉴스 캐스터로 입사하였으며, 2014년 4월 8일 MBC 문화방송에서 퇴사 이후 프리랜서 아나운서로 활약하고 있다.

EBS 아나운서로 활동 당시 2007년 9월 3일부터 EBS 정보마당이 신설되면서 2008년 2월 22일까지 EBS 정보마당을 진행하다가 2008년 2월 25일부터 EBS 정보마당이 메인뉴스 프로그램인 EBS 저녁뉴스로 개편됨에 따라 2012년 3월 30일까지 EBS 저녁뉴스를 진행했으며, 2012년 EBS를 떠나 MBC 입사 후 MBC 뉴스데스크의 진행을 맡았으며, 이후 2014년 4월까지 일요일 아침 MBC 주말뉴스를 진행했으며, MBC 뉴스투데이에서 스마트리빙 코너를 맡았다.

2021년 9월 이후로부터 2022년 3월까지는 현재 국민의힘 대통령 당선자 윤석열 당선인 그의 대선 예비 후보 시절 당시부터 윤 캠프에 합류해 유튜브 채널 석열이형 TV 콘텐츠 진행을 맡고 있었다. 아울러, 2022년 8월 15일에 77회 광복절 경축식 진행자까지 맡았다.
**대관령박물관**은 강원특별자치도 강릉시 성산면에 위치한 박물관이다. 청동기, 철기, 신라, 삼국, 조선시대 등 약 2000여점의 유물을 소장하고 있다.

## 설립 배경
고미술품 수집과 연구를 하던 홍귀숙씨가 1993년 5월 15일 강릉의 영산인 대관령 중턱 어흘리에 연 박물관이다. 2003년 3월 13일 박물관 건물과 2,000여 점에 이르는 유물일체를 강릉시에 기증하였다.

## 전시실 구성
전시실은 총 6개방으로 이루어져 있다.

## 개관일
오전 09:00 ~ 오후 06:00 동안 개관한다. 휴관일은 매년 1월 1일, 설날당일, 추석당일이다.
**벤저민 링컨**은 미국 독립 전쟁 중의 대륙군 소장이다. 링컨은 각지를 돌아다니며 공적을 올렸지만, 사우스캐롤라이나의 찰스턴에서 영국군에 포위되어, 1780년 5월 12일에 독립 전쟁에서 대륙군 최대의 패배를 기록하고, 항복을 했을 때의 지휘관이다. 한편 1781년 10월 19일, 버지니아 식민지 요크타운에서 영국군 항복 시에는 영국군 지휘관 찰스 콘월리스 장군의 군도를 받은 것으로도 알려져 있다.

## 초기 생애
벤저민 링큰은 1733년 1월 24일 매사추세츠 만 직할식민지에 있는 힝엄에서 벤저민 링컨 대령과 그의 두 번째 아내 베스 대처 사이에 여섯째이자 장남으로 태어났다. 링컨의 조상은 힝엄에 처음 정착한 사람들이었다. 링컨의 어린 시절에는 가문 농장의 심부름을 하면서 농장의 학교에 다녔다. 이후 교육의 부족함을 느낀 링컨은 하버드에서 석사 학위를 취득했다. 1756년, 23세의 나이에, 링컨은 메리 커싱과 결혼했다. 링컨 부부는 11명의 아이를 가졌다.

링컨은 아버지의 발자취를 따라, 영지의 사무소에 일자리를 얻었다. 21세에서 도시의 경관이, 다음 1755년, 서퍽 민병대 제3연대에 부관으로 입대했다. 1757년, 링컨은 동사무소의 위원장에 선출되어 1762년에는 치안 판사로 선정, 1772년에는 중령으로 승진했다. 서퍽 민병대에서 링컨이 쌓은 경험은 미국 독립 전쟁 중 3개의 큰 전투에 활용하는데 큰 도움이 되었다.

## 미국 독립 전쟁
1776년, 링컨은 준장에 이어 소장으로 승격되어, 보스턴 지역의 모든 매사추세츠 부대를 지휘했다. 영국군이 보스턴에서 철수한 후 링컨은 뉴욕에서 조지 워싱턴 장군에 합류, 화이트 플래인스 전투에서는 우익을 지휘했다. 인디펜던스 요새 전투 직후에 링컨은 대륙군 소장이 되었다.

1777년 9월, 링컨은 새러토가 근처에 있던 호레이쇼 게이츠의 부대에 합류하여 새러토가 전투에 참전했다. 그러나 뒤꿈치에 머스켓 총알을 맞은 상처 때문에 새러토가 전투에서는 큰 역할을 하지 못했다. 이때의 상처로 한쪽 다리가 짧은 상태가 되었다. 이 상처가 아물자 링컨은 1778년 9월에 남부 방면 군의 지휘관에 임명되었다. 링컨은 1779년 10월 9일의 조지아의 사바나 공격에 참가, 사우스캐롤라이나의 찰스턴으로 철수를 하도록 만들었다. 링컨에게는 운이 나빴지만, 찰스턴 시내로 몰려 포위를 당했다.

1780년 5월 12일에는 영국군의 헨리 클린턴 장군에게 항복하게 되었다. 이것은 독립 전쟁에서 대륙군 최대의 패배였다. 링컨은 항복 있어서, 전사의 명예를 부정당하게 되고 마음 속으로 화가 치밀었다. 링컨은 포로 교환 식으로 석방되었지만, 해제됐지만, 조사위원회에서는 어떤 허물도 문제되지 않았다. 링컨은 곧바로 워싱턴의 주력 부대로 복귀하여, 남부 버지니아로 가서 1781년 10월 19일의 요크타운에서 영국군의 항복까지 큰 역할을 했다. 이 항복은 콘월리스 경이 패배의 굴욕을 느끼고 워싱턴 장군에 직접 군도를 전달하는 항복 의식을 거부했다. 결국 부관인 찰스 오하라가 콘월리스 대신 서게 되었으며, 워싱턴의 부관이었던 링컨이 콘월리스의 군도를 받았다.

## 그후
벤저민 링컨의 생애에서 가장 중요한 사건은 1787년 의회의 일원으로서 미국 헌법의 비준에 입회한 것이었다. 그 이후 2월에는 셰이드의 반란으로 알려진 농민 반란을 진압했다. 링컨은 1809년 은퇴까지 다양한 입장에서 공적인 활동을 계속하였고, 1810년 5월 9일 그가 태어난 힝엄에서 죽었다.
**화순 운주사 원형 다층석탑**(和順 雲住寺 圓形 多層石塔)은 전라남도 화순군 운주사에 있는, 고려 시대의 원형 다층석탑이다. 대한민국의 보물 제798호로 지정되었다.

## 개요
운주사에는 통일신라 후기의 승려 도선국사가 우리나라의 지형을 배로 보아배 한복판에 해당하는 호남 땅이 영남 땅보다 산이 적어 배가 한쪽으로 기울 것을 염려하여 1000개의 불상과 1000개의 탑을 하루낮 하루밤 사이에 도력으로 만들었다는 전설이 내려오고 있다. 현재 절에는 탑 18기, 불상 70구가 남아 있는데, 화순 운주사 석조불감(보물 제797호) 앞에 자리잡은 이 탑도 그 가운데 하나이다.

탑의 구성이나 전체적인 형태에서 일반적인 석탑의 형태와 다른, 특이한 모양의 석탑이다. 현재 남아 있는 것은 6층이지만, 원래는 더 있었던 것으로 보인다.

높이 4.7미터인 이 석탑은 지대석, 기단부부터 탑신부의 탑신과 옥개석에 이르기까지 모두 원형을 이루고 있다. 그러나 기단 중석만은 10각인데 이 10각도 원에 가까우므로 이 석탑의 명칭을 원형 다층석탑이라고 부른다. 이 석탑의 구성 석재는 원형의 지대석이 1석이고 기단중석이 5매석으로 이루어졌으며 기단갑석과 탑신부의 탑신 및 옥개석은 모두 1석씩으로 조성되었다. 구성은 원형의 지대석 위에 높직한 원형괴임을 모두 놓고 5매의 석재로 10각의 기단중석을 받았으며 그 위에 갑석을 놓았는데 갑석 하면과 측면에는 앙련(위를 향하는 연꽃 문양)을 얇게 조각하였다. 갑석 상면은 평평하게 별다른 시설 없이 탑신부를 받고 있다.

탑의 구성이나 전체적인 조형면에 있어 우리나라에서는 그 예가 드문 모습으로, 고려시대에 이르러 각 지방에서 나타난 특이한 양식이라 하겠다. 기단의 맨윗돌이 윗면이 편평하고 옆면이 둥근데 비해, 탑신의 지붕돌은 정반대로 아래가 편평하고 윗면이 둥글다. 이는 상하의 조화와 안정감을 꾀하려 한 의도로 추측된다.
**유럽 연합 경쟁법**은 유럽 연합 역내에 있어서의 경쟁법이다. 2009년 11월까지는 EC경쟁법이라고도 불렀다. 이 법체계는 유럽연합에 있어서 중요한 정책분야가 되어, 역내 시장의 성공을 확보하고, 이것은 다름 아닌, 국경선이라고 하는 장애가 없는 유럽에 있어서 노동자, 상품, 서비스, 자본을 자유롭게 유통하게 한다는 것을 뜻한다. 특히 중요하다고 하는 정책에 4가지의 분야가 있다. ① 카르텔 : 유럽 연합 및 유럽 경제 지역 내에 있어서 담합이나 과점에 대한 규제이다. ② 독점 : 기업의 시장에 있어서 우월적 지위의 남용을 방지하는 것이다. 유럽 연합의 기능에 관한 조약 제102조에 규정되어 있다. ③ 합병 : 유럽연합 및 유럽 경제 지역 내에 있어서 어느 일정한 매출액을 가진 기업이 관여하는 합병, 매수 및 합작 사업의 통제. 유럽연합의 기능에 관한 조약 제102조에는 유럽 위원회에 합병의 통제에 대하여 권한을 부여하고, 또한 유럽 연합 이사회 규칙 No 139/2004 EC에 의하여 규정되어 있다. ④정부보조 - 유럽연합 가맹국에 의한 기업에 대한 직접적간접적인 기업보조에 대한 통제. 유럽연합의 기능에 관한 조약 제107조 이하, 또한 제112조에서 규정되어 있다.

특히, ④는 유럽연합에 있어서 경쟁법제의 독특한 특징이다. 유럽연합은 독립된 가맹국으로 구성되어 있으므로, 각 가맹국 내의 기업을 지원하는 것이 자유라고도 할 수 있으나, 경쟁정책과 유럽 단일 시장의 창설은 성공하지 아니하였다고 보여져 왔다. EU경쟁법을 집행하는 권한을 가진 것은 유럽위원회이고, 운수와 같은 일부 부문에 있어서의 정부보조는 여러 가지 관련 당국이 담당하고 있으나, 일반적으로 담당하는 것은 경쟁총국이다. 2004년 5월 1일, EU경쟁법에 의한 단속의 기회를 증가할 목적으로, 반트러스트에 관한 법제도의 권한이 각국의 공정경쟁관할청과 법원에 분산화되었다.

## 역사적 배경
장 모네와 로베르 쉬망 등, 유럽 공동체의 창설을 제창한 정치가의 최대의 목적 중 하나는 단일시장을 창설하는 것이었다. 이 목적을 달성하기 위해, 경쟁법에 관한 적절하게 투명성이 있는 공평한 규범을 정하지 않으면 안 되었다. 그래서 우선 제정된 법령이 유럽경제공동체 이사회 규칙 No 17/62이다.(현재는 폐지되었다.) 규칙 No 17/62의 작용은, 당시 EC법체계가 아직 우위성을 확립하지 아니한 시대이어서, Van Gend en Loos 사건 이전의 시대에 있어 발전하고, 정착되어 왔다.

로마 조약은 제85조 내지 제90조에서 독점금지정책의 표현으로서 ‘경쟁에 관한 규칙’을 규정하고 있다. 이 조약은 마스트리히트 조약과 암스테르담 조약으로 개정되었고, 해당 조문도 제81조 내지 제86조로 바뀌었다.

## 카르텔
유럽 연합 및 유럽 경제 지역 내에 있어서 담합이나 과점에 대한 규제이다. 유럽 연합의 기능에 관한 조약(로마 조약) 제101조 이하에 규정되어 있다. 수직적 제한에 관한 가이드라인은 제101조의 규정을 보다 구체화한 내용을 담고 있다. 이것은 제101(3)호의 적용에 있어서 유럽공동체의 수직적 합의와 공동행위의 분류(이하 “일괄적 면제 규칙”)의 적용을 위한 가이드라인이다. 일괄적 면제 규칙은 일정한 행위의 경우 제101조 제1항에 의한 금지로부터 일괄적으로 면제(block exemption)하는 것으로, 위원회 규칙에서 정하고 있는 경성 제한(hardcore restrictions)에 해당하지 않는 경우, 연매출이 5,000만 유로를 넘지 않는 경우 또는 관련시장에서의 시장점유율이 30%을 넘지 않는 경우의 수직적 합의는 안전지대에 해당되어 허용된다. 위 안전지대에 해당되지 않을 경우에는 효율성 효과 등을 고려하여 위법성을 판단하게 된다.
**화순 운주사 석조불감**(和順 雲住寺 石造佛龕)은 전라남도 화순군 운주사에 있는, 고려 시대의 석조 불감이다. 1984년 11월 30일 대한민국의 보물 제797호로 지정되었다.

## 개요
불감이란 불상을 모시기 위해 만든 집이나 방을 뜻하는 것으로, 일반적인 건축물보다는 그 규모가 작다. 다탑봉(多塔峰) 골짜기에 자리한 운주사 석조불감은 건물 밖에 만들어진 감실의 대표적 예이다. 그 이름에서도 알 수 있듯이 산의 정상에 이르는 동안 여러 기의 석탑과 불상을 볼 수 있다.

지붕은 팔작지붕 형태이며, 팔매석으로 이루어졌고, 굵은 용마루가 수평으로 설치되어 있다. 높이 507cm, 너비 363cm.

불감의 평면은 방형으로 평평한 기단석 위에 5매의 판석을 이용하여 짜 맞춘 단상이 있고, 그 위에 1매의 갑석이 있는데 각면에 13엽(葉)의 앙련이 음각되어 있다.

불감 안에는 1매의 판석을 세워 공간을 둘로 나누었다. 상단은 터져 있고, 양쪽에 화염문이 조각되어 광배 역할을 하고 있다. 양 측면은 1매석을 세워 벽체를 구성하였고 전면은 좌우의 벽체로 막아져 있고, 중앙은 열려 있는데 문설주 부분에 여닫이문 시설로 보이는 구멍이 상단 좌·우에만 있다.

감실 안에는 2구의 불상이 모셔져 있는데, 석불 좌상 이체(二體)가 벽을 사이에 두고 서로 등을 대고 있다. 등이 서로 맞붙은 모습으로 흔히 볼 수 없는 예이다. 불상을 새긴 수법은 그리 정교하지 않지만, 고려시대에 들어 나타난 지방적인 특징이 잘 묻어나온다.

이처럼 거대한 석조불감을 만든 유례를 우리나라에서는 찾아볼 수 없고, 등을 서로 맞댄 감실 안의 두 불상 역시 특이한 형식으로 매우 귀중한 자료적 가치를 지니고 있다.
**이현보 초상**(李尙吉 肖像)은 조선 중기의 문신이자 시조 작가인 이현보의 초상화이다. 1986년 10월 15일 보물 제872호로 지정되었다.

## 개요
은 조선 중기의 문신이자 시조작가인 농암 이현보(1467∼1555)의 초상화이다. 이현보는 연산군 4년(1498)에 문과에 급제하여 여러 직책을 거친 후 말년에는 후진양성에 힘썼다. 그의 많은 저서 중에서『어부가』등의 시조가 특히 유명하다.

이 그림은 가로 105cm, 세로 126cm로 비단에 채색하여 그렸다. 전체적으로 둥글면서 이전의 것보다 모체가 좀 더 뾰족한 원정립을 쓰고 있고, 그 모체의 양 옆은 운월아로 장식되어 있다. 토홍색 단령을 입은 모습으로 허리에는 물소뼈로 만든 품대를 두르고 있으며 오른쪽을 바라보며 책상 앞에 앉아 있다. 조선시대 초상화는 보통 손이 나타나지 않는데 비해 한 손에는 불자를, 다른 한 손은 품대를 잡고 있다. 책상 아래로는 검은 가죽신이 보인다.

이 그림은 선생이 관찰사로 있던 중종 32년(1537)에 동화사의 승려이자 화가인 옥준이 그렸다고 전해진다. 그 후 순조 27년(1827)에 훼손을 우려한 후손들에 의해 이 그림의 모사본이 만들어졌다.

특이한 모습을 하고 있지만 얼굴과 옷주름을 단조로운 선으로 표현하는 옛 기법을 볼 수 있는 작품으로 현재 몇 점 남지 않은 16세기의 초상화로 그 가치가 매우 큰 작품이다.
**파스카 성삼일**(Triduum Pasquale)은 주로 로마 가톨릭교회 라틴 전례에서 따르는 전례 주년의 흐름에서 가장 중요한 기독교의 전례 시기이다.

이 때에 예수 그리스도의 파스카 신비의 여러 사건들을 거행한다. 파스카 신비의 사건들은, 성체 성사 곧 성찬례의 제정, 성찬 제사를 거행할 사제직의 제정, 이웃 사랑의 새 계명의 제정, 예수 그리스도의 수난, 죽음, 저승에 내려가심, 그리고 마침내 부활 사건이다.

오늘날 파스카 성삼일에 관련한 전례 규정은 아래와 같다.
“주님 수난과 부활의 파스카 성삼일은 주님 만찬 저녁 미사부터 시작하여 파스카 성야에 절정을 이루며 부활 주일의 저녁 기도로 끝난다.”

## 파스카 성삼일의 배치
파스카 성삼일은 사순 시기와 부활 시기 사이에 있다. 여기에서는 서로 다른 세 가지 전례 시기가 구별된다. 사실 파스카 성삼일은 사순 시기에도 부활 시기에도 속하지 못하고, 파스카 성야에서 주님 부활 대축일 제2저녁기도까지는 파스카 성삼일과 부활 시기에 겹쳐서 속한다. 이러한 이유로 사순 시기와 부활 시기와 구별되는 별도의 이름을 부여 받았다.

## 파스카 성삼일의 구성
전례 규정을 다시 한번 살펴본다면, 파스카 성삼일은“주님 수난과 부활의 파스카 성삼일은 주님 만찬 저녁 미사부터 시작하여 파스카 성야에 절정을 이루며 부활 주일의 저녁 기도로 끝난다.”

전례 규정에 따르면 파스카 성삼일은 삼일에 해당하는 시간 길이를 가지지만, 이 삼일이 일상 생활의 삼일과 정확하게 일치하지 않는다는 것에 주의하여야 한다. 파스카 성삼일의 구성은 아래와 같다.

일상의 시간으로 생각하면 목요일, 금요일, 토요일, 주일 이렇게 4일처럼 여겨지지만, 일몰에서 일몰까지를 하루로 계산하던 유다인들의 시간 개념에 따라 다시 계산하면, 성목요일 저녁 주님 만찬 미사부터 대략 3일에 해당한다.

덧붙여 파스카 성야에서 부활 주일 제2저녁기도까지의 시간은 파스카 성삼일에도 속하고 부활 시기에도 속한다는 것은 파스카 성삼일이 수난의 파스카에서 부활의 파스카로 넘어가는 그리스도의 파스카 신비를 담고 있기 때문이다.
**하인츠 호프**는 독일의 수학자다.

## 생애
독일 제국 브로츠와프 (오늘날 폴란드) 근처에 있는 작은 마을에서 빌헬름 호프와 엘리차베트 키르히너의 아들로 태어났다. 아버지는 유대인이었으나 개신교로 개종하였고, 어머니는 개신교 집안 출신이었다.

브로츠와프에 있는 빌헬름 왕 김나지움을 다녔고, 어렸을 때부터 수학에 재능을 보였다. 1913년에 브로츠와프 대학교에 입항하여 에른스트 슈타이니츠(Ernst Steinitz), 막스 덴, 루돌프 스투름 등의 강의를 들었다. 제1차 세계 대전이 발발하자 1914년에 입대하였다. 두 번 부상당하였고, 1918년에 1급 철십자장을 수여받았다.

종전 후, 1920년에 베를린 훔볼트 대학교로 전학하였고, 여기서 박사 학위를 수여받았다. 졸업 후 괴팅겐 대학교에서 다비트 힐베르트, 에미 뇌터, 카를 다비트 톨메 룽게 등과 같이 연구하다가 1926년 다시 베를린 대학교로 돌아왔다. 1927~1928년에는 프린스턴 대학교에서 강의하였다.

1928년 10월에 아냐 폰 미크비츠와 혼인하였다. 1929년에 프린스턴 대학교에서 교수로 초빙하였으나 거절하였고, 1931년 취리히 연방 공과대학교에서 교편을 잡았다. 1940년에 프린스턴 대학교에서 다시 교수로 초빙하였으나 다시 거절하였다.

독일에서 나치 당이 정권을 잡아, 아버지가 유대인인 호프의 재산을 몰수하였다. 호프는 스위스 국적을 취득하고, 스위스에서 머물렀다. 전후 1946~47년 및 1955~56년에는 프린스턴 대학교에 머물렀고, 뉴욕 대학교 및 스탠퍼드 대학교에서 강의하였다. 1955년~1958년까지 국제 수학 연맹 회장을 맡았다. 1971년 스위스에서 사망하였다.

취리히 연방 공과대학교에서는 호프를 기려 2001년부터 2년마다 순수 수학에 대한 **하인츠 호프 기념 강연**을 개최하며, 2009년부터 호프 기념 강연과 동시에 **하인츠 호프 상**을 수여하고 있다. 상금은 3만 스위스 프랑(약 35백만 원)이며, 2009년부터 호프 기념 강연은 호프 상 수상자가 맡는다.
**율동공원**은 경기도 성남시 분당구 문정로 145(율동 318)에 위치한 공원으로 율동과 분당동을 경계로 하고 있다. 총넓이는 263만 7316m

## 개요
성남시에서 1999년 12월 26일부터 토지매입비 181억9천5백만원, 시설비 146억8천만원, 기타 16억4천 1백만원 등 총 345억1천6백만원의 사업비를 들여 조성하였으며, 1999년 8월 30일에 완공 및 개원하였다. 실제 공원은 율동과 분당동에 걸쳐 있으며, 성남시의 대형 근린공원으로써 많은 시민들이 찾는 명소로 자리잡고 있다. 율동공원은 TV드라마나 쇼프로그램들 , 영화  등의 촬영 장소로도 활용되고 있다. 13만 5,000m²(4만 여평)의 분당저수지 주변으로 2.5km의 산책로와 자전거도로가 개설되어 있고, 또한 분수, 인공암벽, 어린이 놀이터, 배드민턴장, 잔디광장, 발 지압장, 사계절 꽃동산, 갈대밭, 국궁장 등의 다양한 시설을 갖추고 있다. 1999년 8월 공원 안에 높이 45m의 번지점프대가 설치되어 번지 점프를 즐길 수 있게 되었으며, 청풍랜드에 62m의 번지점프대가 설치되기 전까지 대한민국 최대 높이였다.

## 이용시간
오전 10시 ~ 오후 9시(주말 10시)
**중천점** 또는 **Mᶜ**, **MC**(''medium coeli''(''미디움 코엘리''))는 천체의 외견상 일일 이동에 있어서 가장 높은 점 즉 그것의 상승하는 동쪽 지평선과 하강하는 서쪽 지평선의 중간점에 상응하는 황도의 점을 찾는데 목적을 두고 있는 한 점이다. 그것은 황도 좌표계로 정의된다. 중천점이 (우리의 지역별 천정의) 바로 위의 점은 아니지만, 황도와 자오선의 교차점을 나타낸다.

북반구에서, 관측자가 남쪽으로 갈 수록, 지평선에 대한 중천점은 더 낮아지게 되지만, 그것은 황도의 일부이며, 행성들의 경로인 상승점부터 하강점까지의 호에서 그것들의 가장 높은 적위에 이르게 되는 점을 타나내는 특정 시간의 정남쪽의 점임에는 변함이 없다. 남반구에서 그것은 정반대로 행성이 정북쪽을 향한 중천점에 이르는 곳이다.

## 점성술에서의 사용
중천점은 출생 차트에서 가장 중요한 모서리 가운데 하나이다. 전통적으로 그것은 직업과 지위, 삶의 목적, 열망, 공적 평판 그리고 우리의 삶의 목표를 나타낸다.

알카비티우스와 플라치두스, 캄파누스, 레기오몬타누스, 자오선 그리고 카루신스키 하우스 체계에서, 지방 자오선은 10번째 하우스의 시작점이 되는 중천점을 지난다. 동분 하우스 체계에서 중천점은 9번째나 10번째 또는 11번째 하우스에서 발견될 수 있다. 땅 아래쪽에 있는 그 축의 끝은 천저점 또는 IC(''Imum Coeli''(이뭄 코엘리))로 알려져 있다.

전통적으로, 중천점은 경력이나 일하는 삶의 기간 동안의 목표를 나타내는 것으로 알려져 있지만, 그것은 그러한 목표의 유형을 규정하지는 않으며, 매우 개인적이며 영적인 목표까지도 나타낼 수 있다. 사람은 중천점이 있는 점성학적 별자리의 특성에 감복하여 일체감을 갖게 될 것이다. 아주 종종 중천점의 시작점이 있는 별자리는 출생인이 추구하게 될 삶의 직업이나 생업의 종류가 무엇인지 또는 명성은 어떠한지를 나타낸다. 또한, 그것은 개인이 시련의 상황에 어떻게 반응하는지를 반영한다.

중전점은 매우 종종 부모, 자주 어머니 그리고 때때로 아버지를 나타낸다. 정반대쪽 끝의 모서리인 천저점 또는 IC도 가끔 부모를 나타내기도 한다.

## 상승점 별자리와 중천점 별자리의 조합
중천점은 언제나 남쪽이나 북쪽에 정렬되어 있다. 그러나, 상승점과 하강점은 반드시 동쪽과 서쪽에 정렬되어 있지는 않은데, 따라서, 상승점이 반드시 중천점에서 90도에 위치하는 것도 아니다. 상승점은 태양이 지평선 위로 가장 먼저 나타나는 곳이다. 회귀선에 있는 관찰자들에게 그것은 언제나 정동쪽에 근접해 있으며, 항상 중천점과 90도에 가깝게 떨어져 있게 된다.

황도에 대한 지구 자전축의 기울기로 인하여, 적도와 멀리 떨어져 있을수록 몇몇 별자리들은 지평선을 가로지르는 데 걸리는 시간이 다른 것들 보다 오래 걸린다. 북반구에서 게자리부터 사수자리까지의 별자리들이 염소자리부터 게자리 까지의 별자리들 보다 상승하는 시간이 더 긴 반변, 남반구에서는 그러한 경우와 정반대이다.

그러나, 생성된 천궁도에서 해당 항성시의 중천점 별자리는 해당 위치의 위도는 개의치 않는다. 그러함은 경도에 따라 중천점 별자리가 달라진다는 뜻이다. 적도에서는 일반적으로 중천점이 있는 별자리는 상승점이 있는 별자리에서 세 별자리 앞에 있지만, 매우 고위도인 지역에서 그것은 상승점이 있는 별자리 앞의 하나의 별자리부터 다섯 개의 별자리 사이에 있게 된다. 단기 상승의 별자리가 중천점에 있을 때, 상승점과 중천점의 간격이 넓으며, 단기 상승의 별자리가 그러할 때는 그 간격이 보다 좁다.
점성술에서 **하강점**은 상승점으로부터 정반대편 또는 180도 떨어져 있는 점이다. 천궁도에서 하강점은 일곱번째 하우스의 시작점이 되며, 동료나 인간 관계를 나타낸다. 하강점은 황도대의 일곱번째 별자리인 천칭자리에 의해 다스려지며, 그것의 주인 행성은 금성이다. 점성가들에게 있어서, 일곱번째 하우스에는, 만일 점성학적 각에 의해 지원된다는 가정 하에, 한 사람이 가장 끌리며, 쉽게 사이가 좋게 되는 그리고 애정 관계를 시작할 가능성이 가장 큰 사람들의 별자리가 있다.
**장웨이화**는 중국 지린성 출신의 항일운동가, 공산주의자로, 김일성의 소학교, 중학교 동창이자 그의 절친한 친구였다. 다른 이름은 **장야칭**(張亞靑)이다.

1932년 중국공산당에 입당하고 동북항일연군 제2로군 지하사업단 대원으로 활동했으며 김일성의 동북항일연군에 여러 가지 비밀 지원을 하다가 발각, 체포되었으나 진술을 거부하고 자살하였다. 1948년 조선민주주의인민공화국 정부 수립 후, 김일성 주석을 대신하여 죽었다 하여 혁명열사로 추대하였다.

## 생애

### 소년 시절
장웨이화는 지린 성 퉁화 현 출신으로, 원적은 산둥성이라 한다. 지린성의 부호인 장만정의 아들로, 장만정은 김일성의 아버지 김형직의 동지였다. 장만정은 김형직이 학교를 설립하겠다고 하자 자금을 지원하였으며, 두 번이나 체포될 뻔했던 김형직을 자신의 집에 숨겨주었다고 한다. 장웨이화는 무송현 제1소학교에 재학 중 김일성(당시 이름 김성주)을 만났다.

장웨이화의 집안은 유복하였으며 지린 성에서 그의 아버지는 사진관을 경영하였다. 무송현 제1소학교와 지린 성 육문중학교 동창이기도 한 장웨이화는 소년 김성주의 절친한 친구가 되었다. 일설에 의하면 장웨이화는 김일성과 자주 어울리는 것을 본 할아버지의 반대로 육문중학교로 진학하지 못했다고도 한다.

### 공산주의 활동
1929년부터 공산주의 활동에 참가하였고, 1930년에는 일회용 소총 14정을 구입하여 김일성에게 보냈다. 1931년에는 소총 40정을 입수하여 김일성에게 보내주었다. 1932년 중국공산당에 입당하고 동북항일연군 제2로군 지하사업단 대원으로 활동하였다.

밀정의 밀고로 체포되기 전까지 김일성이 이끄는 조선인민혁명군에 대한 지원을 많이 해주었다. 김일성은 겨울이라 먹을 것도 입을 것도 없을 때 경호원 김산호를 파견하면서 어머니 강반석이 준 20원을 주면서
“무송의 장웨이화만 찾아가라 장웨이화만 찾아가면 해결될 것이다.”라고 하여 그렇게 김산호는 콩기름통 밑에 김일성의 편지를 숨겨가지고 일제경찰의 감시를 뚫고 무송 시내에 있던 그의 아버지 장만정의 사진관을 찾아왔다.

당시 그의 사진관에는 암실이 있는데 암실에서만 들어가서 이야기하면 아무 이야기도 들리지 않았다. 암실에서 김산호가 '내가 구할 수 없으니 옷을 만들 천을 좀 구해 달라'며 20원을 내놓았다. 장웨이화가 “20원이라는 돈은 적지만 성의가 여기 있지 않는가. 근심마시라 하라”며 직접 광목을 많이 준비하여 수레에 실어 보냈는데, 도중에 만주의 마적에게 빼앗겼다가 김일성이 부대를 보내 다시 찾아왔다. 장웨이화가 보낸 광목은 참나무와 가둑나무 껍질을 삶아 물을 들여서 옷을 지어 아이들에게 입혔다 한다.

### 항일유격대 지원 활동
일제가 그렇게 통제하고 감시할 무렵 장웨이화는 비밀리에 많은 양의 솜, 신발, 양말, 내의, 천, 식량, 의약품과 사진까지도 구해서 사람을 통해 김일성이 싸우고 있는 밀림 속으로 연속 보내주었다.

북한의 주장과는 다소 차이가 있지만 장웨이화는 당시 김일성에게 이런 원호물품지원 외에도 거금 3백만 원을 보내서 김일성 등 산악 빨치산들은 아이들의 옷과 식량을 마련하는데 요긴하게 사용했다고 한다. 김일성의 지원 요청을 받은 지 1년도 채 안 된 기간에 이렇게 많은 지원을 해 준 것이다.

### 체포와 자결
만주국이 수립되자 그는 반 만주국 활동을 하였다. 그러나 그의 행적을 수상히 여긴 밀정이 잠입, 1937년 11월 4일(음력 10월 2일) 만주국 지린성 무송현에서 밀정의 고변으로 체포되었으나 자살하였다. 밀정의 밀고로 끌려간 뒤 일본군은 그에게 김일성의 행방을 추궁하였으나 그는 진술을 거부하고 자살했다고 한다. 사망 일자는 11월 4일 또는 10월 27일이라고 한다.

친구인 김일성은 그의 유족을 찾아 가족처럼 돌보았고, 김일성의 은신처를 밀고하지 않고 자결한 일로 후일 그는 북한에서 영웅으로 존경받게 되었다.

## 사후
그가 조직에 보낸 마지막 서신은 ‘일제가 김일성 장군 사령부를 찾고 있다. 시급히 사령부를 옮겨라’라는 편지였다고 한다. 장웨이화의 시신은 그의 집 근처에 매장되었고 집은 아들 장금천에 의해 정비된 뒤 장웨이화열사릉원이 조성되었다. 그의 집은 장웨이화 기념관으로 개관하였다.
**천저점**(天底點) 또는 (라틴어로 "하늘의 바닥"이라는 뜻의) **''이뭄 코엘리**''는 황도가 중천점의 정반대편의 북쪽 자오선을 교차하는 공간의 점이다. 그것은 대부분의 하우스 체계에서 네 번째 해우스의 시작점이 된다.(북반구에서는 그러함이 정반대가 된다.)

## 점성학적 중요성
천저점은 우리의 근원과 우리 스스로의 최소한의 의식적 부분도 나타낸다. 그것은 부모로부터의 유전성과 고국의 영향력 그리고 가정과 가족의 생활에 있어서의 관계와 안전의 욕구를 통해 경험하게 될 수도 있는 기반과 삶의 시작을 상징한다. 그것은 우리의 삶의 끝에서 마주하게 될 환경을 묘사할 수도 있다. 그 하우스는 천궁도의 가시적인 부분에서 가장 멀리 떨어져 있기 때문에, 헬레니즘 점성가들은 IC를 지하계나 하데스의 본부로 여겼다.

대부분의 경우에, IC는 부모, 전통적으로 아버지를 뜻한다. 현대 점성가들은 IC를 어머니나 양쪽 부모 모두의 운명점으로 사용할 수도 있다. IC에서 부모가 가장 잘 표현된다는 현대적 용법에 있어서는 일치가 없다. 네 번째 하우스를 아버지의 하우스로 여겼지만 천저점을 네 번째 하우스의 시작점으로 사용하지는 않았던 헬레니즘 점성가들에게 있어서 그 점은 고려할 가치가 없었다.

IC가 네 번째 하우스의 시작점이 되는 본연의 하우스 체계와 (마침의 하우스 참조) 현대의 사분면 하우스 체계를 사용하는 일부 현대 점성가들은 네 번째 하우스와 점성학적 별자리인 게자리를 같다고 본다. 그러나, 전체 별자리 하우스 체계를 사용하는 전통적인 점성가들은 결코 그러한 일치가 있다고 여기지 않는다.

전제 별자리 하우스 체계에서, 별자리와 하우스는 같은 경계를 갖는다. 그러므로, 천저점은 실제로 세 번째 하우스나 네 번째 하우스 또는 다섯 번째 하우스에서 나타날 수 있다. 고위도 지방의 경우에, 그것은 심지어 일곱번째나 여섯 번째 하우스에 있을 수도 있다.
**모서리**(Angle)는 점성학적 차트에 있어서 네 개의 활동궁의 시작점인 상승점과 중천점, 하강점 그리고 천저점이다.

점성술 차트는 특정 순간의 하늘에 대하여 지구에서 볼 때의 태양의 외견상 경로 즉 황도를 투영하여 닫힌 원의 형태로 만든 도식적인 표현이다. (명왕성을 제외하고) 행성들과 많은 항성들이 천구의 위도에서 태양과 매우 가깝기 때문에 행성의 경도상 위치로 그것들을 그 원에 배치할 수 있다.

지구에서 봤을 때의 그러한 하늘의 지도는 지평선의 위치도 포함하고 있다. 지평선은 하늘에서 가시적인 또는 보이는 부분과 땅의 반대편에서 존재는 하지만 보이지는 않는 부분 사이의 경계이다.

지평선은 천궁도를 수평으로 분할하며 차트의 가장 중요한 **모서리**를 형성한다. 태양이 동쪽 지평선을 가로지르는 정확한 위치인 상승점은 모든 행성과 많은 항성들이 관측자에게 보이지 않다가 보이게 되는 상승이 나타나는 곳에 있다. 그러함은 지구의 일일 자전은 하늘의 객체들을 동쪽에서 서쪽으로 움직이는 것으로 드러내며, 그것들이 관측자의 눈에서 나타나는 동쪽 지평선에서부터 보이지 않는 하늘로 떨어지는 서쪽 지평선으로 횡단하고 있는 것으로 보이게 만들기 때문이다.

차트에서 매우 중요한 다른 모서리는 (라틴어로 "하늘의 중앙"이라는 뜻의 ''미디움 코엘리''(Medium coeli) 그리고 축약형으로 M.C라고도 표기하는) 중천점이다. 중천점은 하늘에서 태양이 하나의 지평선에서 다른 지평선으로 건너 가는 도중에 이르르는 가장 높은 점 즉 그것의 최고점을 나타낸다. 예를 들면, 새벽의 천궁도에서도 정오점이 표시된다. 지구의 적도에서 그것은 관측자의 바로 위에 있는 황도상의 점이며, 관측자가 북쪽이나 남쪽으로 갈수록 중천점은 낮아지는데, 따라서 적도의 남쪽에서 보면 정오점은 북쪽 하늘에 있게 되며, 적도의 북쪽에서 보면, 그것은 남쪽 하늘에 나타난다.

중천점의 정반대편의 보이지 않는 하늘에 있는 점, 예를 들어 새벽 차트의 자정점은 태양의 최저점 또는 라틴어로 "하늘의 바닥"을 뜻하는 ''이뭄 코엘리''이다. 그것은 네 모서리 가운데 가장 마지막의 것이다.

천궁도에서 모서리들은 개인이나 사건의 의미를 이해하는데 있어서 중대한 역할을 한다. 그리고 차트에서 그것들은 가장 개인화된 부분이기도 하다. (현대 점성술의 실천과 상당부분 밀접하 련이 있는 신지학의 전통에서 파생된) 점성가들은 보이는 부분부터 안보이는 부분까지 고찰한다는 취지로 모서리에 의미와 특징을 부여해오고 있다. 신지학의 점성술은 영적인 것에서부터 유형의 것에 이르는 분명한 사상과 결부되어 있는 만큼, 모서리도 역시 그러한 연관성으로 상징화된다. 어떤 사람들에 의해서 그러한 이론이 무시될 때도 있지만, 버나뎃 브래디의 저술에 따르면, 모든 고대인들에게 있어서 지평선은 신이 땅과 접촉하여 인간의 탄원을 들어줄 수 있는 장소였다고 한다. 그러한 매개체가 없었다면, 영적인 영역과 속세는 아무것도 함께 하지 않았을 것이다. 그러한 이유로, 그 두 가지의 구(球) 사이의 소통을 추구하는 점성술은 분명 세상을 위해 하늘로부터 의미를 끌어낼 수 있는 그러한 연결 장소를 사용한다.

각각의 모서리는 다음과 같다.: