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**홍순칠**은 대한민국의 한국 전쟁 참전 경력이 있는 군인 출신으로 1954년 독도의용수비대를 조직하여 독도를 지키는 활약을 하였다.

## 생애

### 독도의용수비대 활동 전
국방경비대에 입대하여 군인이 된 후, 한국 전쟁에 참전해 함경남도 원산 근처에서 부상을 입고 1952년 7월 특무상사로 전역하였다.

### 독도의용수비대 활동
그는 1952년 가을부터 부산에서 무기 등의 장비를 구입한 뒤, 1953년 4월 20일 경기관총 2정, M2 3정, M1소총 10정, 권총 2정, 수류탄 50발, 0.5t 보트 1척 등의 장비를 사비로 마련하고, 한국 전쟁 참전 경력이 있는 군 출신을 모아 15명으로 구성된 전투대 2조, 울릉도 보급 연락요원 3명, 예비대 5명, 보급선 선원 5명 등 모두 43명으로 구성된 독도의용수비대를 조직하였다고 자신의 수기에서 주장하였다. 그러나, 1966년 독도의용수비대원 11명이 훈장을 받을 때 작성된 공적조서에는 창설시기가 1954년으로 기록되어 있으며, 수비대 일부 대원의 병적기록에 따르면 1953년에 군에서 전역하지 않은 것으로 나온다. 조선일보는 1954년 5월 3일 "울릉도 1만5천 도민(島民)은 독도자위대를 결성해서 한국의 영토인 독도를 결사 방위하기로 4월 25일 결의하였다"고 보도하면서, 독도자위대 결성을 주도했던 민의원 후보 이정윤이 그해 5월 20일 제3대 민의원 선거를 앞두고 빠지면서 홍순칠이 독도자위대의 대장이 됐다고 전했다. 또, 1954년 5월 6일 조선일보에서는 "5월 3일 백두진 총리가 백한성 내무부 장관에게 울릉도 도민의 독도자위대를 적극 후원하라고 지시하였다."라고 보도하였다. 홍순칠은 수비대 창설 전부터 부산 국제시장에서 무기를 구입했다고 주장했지만, 당시 백두진 총리의 지시에 따라 울릉경찰서가 독도자위대에 총기와 탄약을 지급하고 울릉군은 구휼미로 식량을 지원했다. 이 같은 내용은 당시 독도의용수비대에게 탄약과 보급품을 전달했던 울릉경찰서 경찰관 다수가 증언하고 있었다.

홍순칠은 수기에서 1953년 6월 독도로 접근하는 일본 수산고등학교 실습선을 귀향 조치하는 한편 7월 23일 독도 해상에 나타난 일본 해상보안청 순시선 PS9함을 발견하고 처음으로 총격전을 벌여 격퇴시켰다고 주장하였다. 그러나, 1955년 대한민국 내무부가 발행한 '독도문제개론'에 따르면 해쿠라호를 격퇴시킨 것은 울릉경찰서 소속의 독도순라반이었다. 독도문제개론은 "1953년 7월 11일 오전 11시 울릉경찰서 근무 순찰주임 경위 김진성, 경사 최헌식, 순경 최용득 3명으로 구성된 경기 2문으로 장비된 순라반"이 해쿠라호를 격퇴시켰다고 밝히고 있고, 이러한 사실은 사진과 함께 일본 잡지에도 실렸다.

홍순칠은 또 1953년 8월 5일 동도(東島) 바위 벽에 독도가 대한민국 영토임을 밝히는 '韓國領(한국령)' 석 자를 새겨 넣었다고 수기에 기록 하였다. 또한, 독도 영토 표석 건립은 1953년 9월 24일 대한민국 외무부가 건립을 요청하고 내무부 장관이 경상북도지사에게 측량표 설치를 지시한 공문에 따라 1954년 8월 28일 경비초사와 영토표석을 건립하고 제막 기념식을 개최하였다.

### 말년
1966년 독도 수호에 공적을 인정받아 5등 근무공로훈장을 수여하였다. 1985년 폐암을 치료하기 위해 서울로 이사한 뒤에도 잡지 "학부모"에 독도에 대한 연재를 해오다 1986년 2월 7일에 사망했다.[http://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1986020800329205027&editNo=2&printCount=1&publishDate=198

### 사후
1996년 보국훈장 삼일장이 추서되었다. 1996년 "자랑스러운 한국인상"에 수상되었다.

## 피해
독도의용수비대장 홍순칠은 중앙정보부에 끌려갔다.

2005년 열린우리당 전병헌 의원 등이 특별법을 제정하여 국가유공자로 지정해주었다. 또한 홍순칠을 비롯한 독도의용수비대의 다른 유공자들은 국립묘지에 묻힐 수도 있고 지원금도 타게 되었다.

## 논란
홍순칠의 수기에 대해서는 과장과 허위로 있다는 점이 언론에 부각 되었으나, 2005년 발의된 독도의용수비대 지원에 관한 특별법에 의하여 독도의용수비대의 정확한 활동 내역 및 상훈의 범위를 결정하여 훈장 등이 수여 되었으며, 독도의용수비대 기념사업회가 설립되어 현재까지 운영되고 있다. 2007년 대한민국 감사원은 1950년대에 활동한 독도의용수비대 생존대원 11명의 증언을 종합해 본 결과, 실제 독도에 가서 활동한 대원은 33명 가운데 17명뿐이고, 나머지 16명은 독도에 가지 않았던 것으로 조사됐다고 밝혔다.
**유고슬라비아 침공**(혹은 **4월 전쟁**)은 제2차 세계 대전 초기 유고슬라비아 왕국이 삼국 동맹 조약을 탈퇴한 데에 대한 보복으로 추축국 6개국 군대가 유고슬라비아 왕국을 침공한 사건이다.

## 배경
1940년 제2차 세계 대전이 시작된 지 몇 달 만에 프랑스 공방전으로 수도 파리가 함락되는 것을 지켜본 유고슬라비아 왕국은 1941년 3월 25일 추축국 진영에 가입한다.

하지만 유고슬라비아 국민들은 추축국 진영에 가입한 정부를 비난하며, 삼국 동맹 조약이 무효임을 선언하였고 그리고 그 해 3월 27일에 밀란 네디치 총리가 이끄는 친영파 세력이 쿠데타를 일으켜 삼국 군사 동맹 가입을 주도한 파울을 몰아내자 독일과 이탈리아가 유고슬라비아 영토에 침입하였다.

## 과정
쿠데타는 히틀러에게 신속하고 거침없이 행동할 수 있는 구실을 줄 수 있었다. 유고슬라비아군은 국경을 방어할 준비도 되어 있지 않았고, 방어 배치도 허술하였다. 쿠데타를 주도하였던 공군은 4월 6일 나치 독일의 공격이 시작된 지 몇 시간 만에 모두 진압되었으며, 동시에 시작된 베오그라드 공습으로 3,000여명의 사망자가 발생하였다.

독일군은 이탈리아, 헝가리 부대와 함께 신속하게 공격함으로써 제대로 대비하지 못하고 있던 유고슬라비아군을 혼란에 빠뜨렸다.

크로아티아인과 슬로베니아인들은 독립을 주장할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 특히 크로아티아의 우익 집단인 우스타샤는 추축국에게 적극 동조 하였다. 공격 측의 사상자는 151명밖에 없었다.

정전문서는 4월 17일에 조인되었으며 항전을 결심한 고급 장성은 제2군의 참모장이던 드라자 미하일로비치뿐이었다. 그는 소규모의 군을 이끌고 산악 지대로 들어갔고, 이들이 후에 체트니크를 구성하였다.
**대자은사**(大慈恩寺)는 중국 산시성의 고도, 시안시 남동쪽 교외에 있는 불교사원이며, 삼장법사 현장, 신라의 승려 원측과의 연고가 있는 사찰로 알려져 있다. 그 옛 땅은 당나라의 수도 장안성 왼쪽 거리의 진창방에 해당되는 장소이다.

## 개요
당 태종의 태자 이치(李治)가 수(隋) 대흥성에 있었던 무루사의 폐사된 자리에 정관(貞觀) 22년(648년) 모후인 문덕황후(文德皇后) 장손씨의 명복을 위해 처음 절을 세웠다. 그 해는 문덕황후 사후 1기(紀)가 되는 해였다. 자은(慈恩)이라는 이름부터가 「자애로우신 어머님의 은혜」라는 말에서 유래한 것이다.

각지에서 인재가 모여들며 그 규모는 더욱 커져, 자원(子院) 즉 탑두 10개 소를 포함해 건축물은 총수 1,897칸, 승려만 300명이 넘게 있었던 큰 절이었다. 영휘(永徽) 3년(652년)에는 대안탑(大雁塔)이 건립되었는데, 현장 법사가 인도로부터 가져온 불상이나 경전을 수장하기 위한 탑이었다. 인도에서 불경을 가져와 귀국한 현장은 대자은사의 상좌(上座)로 있으면서, 절 북서쪽에 지어진 번경원(飜經院)에서 불교 경전의 한역 사업에 힘썼고, 당 고종 현경(顯慶) 3년(658년)까지 11년에 걸쳐 40여 부의 경전이 한역되었다. 이 한역 사업에는 현장의 제자인 규기(窺基)와, 신라에서 온 유학승 원측(圓測)도 참여하였다. 규기는 스승 현장으로부터 법상종(法相宗)을 전수받아 포교하며, 절의 이름을 따 자은대사(慈恩大師)로 불렸다.

대자은사는 모란의 명소로써도 널리 알려져 있고 그것을 읊은 많은 한시가 알려져 있다. 당 중기 이후 대자은사 경내는 일종의 유원지처럼 변했다. 봄에는 사찰 소유의 남쪽 통선방(通善坊)에 있던 행원(杏園)의 살구꽃이, 여름에는 절의 남쪽 연못에 있던 연꽃이, 가을에는 붉은 단풍잎이 장안의 주요 볼거리였다고 한다.

무종 회창 5년(845년)의 회창의 폐불 때에는 대천복사, 서명사, 대장엄사와 함께 폐사를 면했다.

명(明) 가정(嘉靖) 29년(1550년)에 지금과 같은 모습의 대자은사가 건립되었다. 절 안의 종루에는 철제 범종 한 구가 걸려 있는데 가정 27년([1548년]])에 주조한 것으로 무게 3만 근에 위에 안탑신종(雁塔晨鐘)이라는 글자가 새겨져 있다. 이는 관중팔경(關中八景)의 하나이다. 절 안의 모란정(牡丹亭)에는 70여 종에 달하는 모란이 심어져 있으며, 현장 법사의 기념관이 있다.
**모이라이** 또는 **모에라이**은 그리스 신화에 나오는 세 명의 "운명의 여신"을 말한다. 이들의 이름은 ‘각자가 받은 몫’이란 뜻의 ''모이라'' (μοῖρα)가 신격화된 이름이다. 로마 신화에서는 **파르카이**(라틴어:''Parcae'')에 해당한다.

헤시오도스의 에 따르면 운명의 여신들은 원초적인 신 닉스 (밤의 여신)의 자녀들이다. 다른 전승에서는 그들은 제우스와 티탄 여신인 테미스와 사이에서 태어났다고도 한다. 이들은 인간의 생명을 관장하는 실을 관리하는데 한 명이 그 실을 자으면 다른 한 명은 이를 감고 나머지 한 명은 인간의 목숨이 다하면 그 실을 끊는다고 한다.

[인간들이 태어날 때 그들에게 행운과 불행을 정해주는 
이들은 인간들과 신들의 범법을 추적하되 
죄지은 자들을 응징하기 전까지는 
결코 무서운 노여움을 풀지 않는다. |작가=헤시오도스| 출처=''신통기'', 210~221행|따옴표크기=40px}}

다음은 세명의 운명의 여신들이다.
**대안탑**(大雁塔)이란 652년에 당나라의 고승 삼장법사 현장이 인도에서 귀국할 때 가지고 온 경전이나 불상 등을 보존하기 위해서 고종에게 요청하여 건립한 탑이다. 이후 측천무후 재위 도중인 704년 재건되었다.

## 개요
높이는 7층 64m로 현재는 서안 시의 동남 교외에 있는 대자은사의 경내에 세워져 있다. 처음에는 5층이었지만, 중간에 10층까지 증축된 후, 현재의 7층만 남았다. 지금도 최상층까지 오르는 것이 가능하며 입장료를 따로 받는다.

대안탑이라는 이름의 유래는 보살의 화신으로 기러기의 무리에서 지상으로 떨어져 죽은 기러기 한 마리를 탑을 지어 매장했던 것에서 시작되었다. 당나라 시대에 진사 시험의 합격자가 여기서 이름을 기록한 것으로부터, 「안탑제명」이라는 성어도 생겨났다.
실질적 의의의 **회사법**은 회사에 고유한 법률관계를 규율하는 사법이다. 형식적 의의의 회사법은 상법 제3편 회사를 말한다. 실질적 의의의 회사법과 형식적 의의의 회사법의 내용은 거의 같지만, 실질적 의의의 회사법은 상법 제3편 회사의 규정 중에서 회사에 고유한 법률관계를 규율하는 사법적 규정뿐만 아니라 특별법, 관습법, 상사자치법(정관 등) 등에도 존재한다. 형식적 의의의 회사법은 주로 사법적 규정으로 이뤄져 있으나 비송사건적 규정과 소송법적 규정, 형법적 규정(벌칙)을 포함한다.

## 회사법의 법원
회사법의 법원(法原)은 상법 제3편 회사뿐만 아니라 여러 특별법, 관습법, 상사자치법에 존재한다. (1) 상법 제3편. (2) (1) 이외의 회사에 관한 다른 법령－예컨대 담보부사채신탁법·회사정리법·은행법·신탁업법·보험업법·파산법·자산재평가법 등의 특별법의 일부가 회사법의 법원이 된다. 더욱이 특수회사법도 그 대부분은 회사법의 법원이 된다. (3) 관습법 ― 상법 제3편과 회사법·특별법에 규정이 없는 것은 회사법에 관한 관습법, 예컨대 구법의 기명주식의 백지위임장부양도 같은 것은 회사법의 법원이 되었다. (4) 회사의 정관, 기타 ― 회사의 정관 기타 사규·사칙 등은 상사자치법으로서 회사법의 법원이 된다. (5) 판례나 학설, 조리가 회사법의 법원인지에 대해서는 견해의 대립이 있다.

### 적용 순서
회사법의 법원은 특별법 우선 원칙에 따라 상사자치법 - 상사특별법 - 상법전 - 상사관습법 - 민사자치법 - 민사특별법 - 민법전 - 민사관습법의 순서로 적용된다. (상법 제1조 참고.)

## 회사법의 특징
회사법은 상법의 일부분이므로 회사법 또한 상법의 특징을 가지고 있다. 또한 회사법은 회사라는 단체법적 법률관계를 규율하는 법률이므로 고유한 특징을 가진다.

## 회사의 능력

### 회사의 권리능력
회사는 법인이므로 (상법 171조) 권리, 의무의 주체가 된다. 즉, 권리능력을 가지고 있다. 그러나 법인의 권리능력은 자연인과 달리 법에 의해 인정되므로 제한될 수 있다.

## 회사의 종류

### 상법 상의 회사
상법 상의 회사는 상법 제3편 회사에 의하여 인정되는 회사이다. 합명회사, 합자회사, 유한책임회사, 주식회사, 유한회사가 상법에서 인정된다. 합명회사는 무한 책임 사원만으로 구성된 회사이며, 합자회사는 무한 책임 사원과 유한 책임 사원으로 구성되는 회사이다. 주식회사와 유한회사는 모두 유한 책임 사원만으로 구성된다. 주식회사의 사원 수에는 제한이 없으나 유한회사의 사원 수는 50명 이하로 제한된다. (상법 제545조)

### 특별법 상의 회사
특별법 상의 회사는 예컨대 은행법, 보험업법, 신탁업법, 정부투자기관관리법 등의 상사특별법에 의하여 특수한 업무를 수행하는 회사를 말한다. 이러한 회사들도 물론 상법 제3편 회사에 의해 규정되나 특수한 업무에 종사하기 때문에 상법에 우선하는 특별법에 의해 규정된다. 또한 영업의 면허를 개업의 조건으로 하고 업무 활동이 통제되며, 특별한 행정 감독을 받는다. 많은 경우에 회사 창립을 위하여 단행 회사법이 제정되고 정부가 임명하는 설립준비위원에 의하여 실립된다. 이들 회사는 많은 특전을 향유하는 반면에 국가의 강력한 통제와 감독을 받는다. 예를 들어 한국토지주택공사, 한국거래소, 한국전력공사, 한국도로공사, 한국관광공사 등이 있다.
**가쓰야마성**은 야마구치현 시모노세키시 가쓰야마 산에 있었던 산성으로 한자가 다른 가쓰야마 성(且山城)으로 표기하기도 한다. 또, 에도 시대 말기 조후번이 가쓰야마 산기슭에 축성한 가쓰야마 성은 가쓰야마 어전으로 명명되었지만, 사실상의 성이며, 진야 형식으로 지어졌다.

## 역사
**센고쿠 시대**

서국 수일의 다이묘 오우치 가문(大内氏)의 가신 가문인 나이토 가문(内藤氏)이 가쓰야마 산에 산성을 축성했다. 1555년 오우치 가문의 실권자 스에 하루카타가 이쓰쿠시마 전투에서 모리 모토나리에 패배한 후, 1557년 오우치 가문의 당주 오우치 요시나가가 모리 가문의 공세에 고노미네 성을 버리고, 나이토 가문의 가쓰야마 성으로 도피했다. 가쓰야마 성은 견성으로 모리 가문의 공세를 그럭저럭 버텄지만, 오우치 요시나가의 구명을 조건으로 개성하였다. 하지만, 오우치 요시나가는 성이 개성된 3일후 모리 가문의 강요에 의해 자결하였다.

성의 존폐시기에 관해서는 불분명하다.

**에도 시대**

격동의 시기인 에도 시대 말기인 1863년 음력 5월부터 조슈번은 간몬 해협을 통과하는 이국선에 포격을 가하기 시작했고, 이로 인해 음력 6월 프랑스 군함의 보복공격을 시작으로 점차 시모노세키 전쟁으로 발전해 갔다. 이 전쟁에서 조슈 번은 영국, 프랑스, 미국, 네덜란드 4개국 연합함대의 공격을 받고 패배했으며, 막대한 보상금을 부담해야만 했다. 이후 조슈 번은 군비 증강을 꾀했으며, 도막운동에 보다 적극적으로 추진한다.

이 무렵 조슈 번의 지번인 조후번은 번주의 저택인 조후 진야가 간몬 해협에 인접해 번주 모리 모토치카는 저택을 내륙으로 옮길 것을 결의했다. 1863년부터 1864년에 걸쳐 가쓰야마 산 산기슭에 가쓰야마 어전(勝山御殿)을 건립했다. 하지만, 이는 어전(御殿)이 아니라 성(城)이었으며, 막부의 우려를 불식시키기 위해 어전이란 명칭을 붙였다. 이 공사에 조후 번내 주민이 총동원되었다고 한다.

이후, 가쓰야마 어전은 조후 번주의 거처가 되었지만, 1869년 판적봉환 후, 지번사의 처소가 조후로 다시 옮겨간 후, 1873년 가쓰야마 어전은 해체되었다. 이때 건조물 일부가 이축되어 조후의 가쿠온지에 이축되었다. 현재 터에는 석벽만 남아있다.

## 관광
**교통**

**주변 문화시설 및 관광명소**
**게라스**는 그리스 신화에서 ‘노령(老齡)의 신’이다. ''게라스'' 란 이름 뜻은 '상' 또는 '강탈'을 뜻한다.

헤시오도스의 ''신통기'' 205행에 따르면 게라스는 닉스의 아들로 닉스가 "신들 가운데 어느 누구와도 눕지 않고" 낳았다고 하는데 히기누스는 그의 아버지가 에레보스라고 한다. 게라스는 늙고 등이 굽은 지팡이들 든 노인의 모습으로 묘사된다. 게라스의 반대되는 신은 헤베(''젊음의 여신'')이다.

로마로 건너와서는 ''세네크투스''(Senectus) 와 동격이다. 게라스의 모습이 묘사된 토기에서 그는 헤라클레스와 함께 등장하는데 이와 관련된 신화의 문헌은 전해지지 않는다.
**무쌍 시리즈**는 일본의 게임 회사인 코에이가 발매한 액션 게임 작품군이다. 시리즈에 포함되는 작품의 제목에 거의 모두 '무쌍'이라는 단어가 들어 있기 때문에 무쌍 시리즈라고 불린다.

시리즈 첫 번째 작품은〈삼국무쌍〉이지만 사실상으로 첫 번째 작품은 그 다음 작품인 〈진·삼국무쌍 1〉이며, 이 작품의 기본적인 게임 시스템이 이후의 작품에 계속 이어지고 있다.

## 게임 시스템
1대1의 형식의 대전형 격투 게임인 〈삼국무쌍〉을 제외하고는 전부 많은 수의 적과 싸우는 3인칭 시점의 액션 게임이다. 플레이어가 직접 유명 무장이 돼서 많은 적을 쓰러뜨릴 때의 상쾌함이 이 시리즈의 최대의 매력이다. 또한 액션 게임으로서는 조작 방법이 비교적 간단하기 때문에 유저층이 넓다는 것이 특징이다.

적과의 전투에서는 적을 공격해 체력을 0으로 만들면 격파한 것이 된다. 반대로 적으로부터 공격을 받으면 체력이 줄어들어, 플레이어의 체력이 0이 되면 게임 오버가 된다.

## 시리즈 목록
무쌍 시리즈는 아래의 몇가지의 하위 게임 시리즈와 일부 작품으로 나뉜다.

아래의 목록은 대한민국에서 정식 발매한 작품만 다루며, 작품옆의 년도는 대한민국 발매 연도이다.

### 진·삼국무쌍 시리즈
중국 삼국 시대를 바탕으로 쓰여진 역사서 삼국지와 나관중의 삼국지연의를 바탕으로 만들어진 무쌍시리즈의 기둥 시리즈이다. 위, 촉, 오의 세나라와 그 주변 세력의 이야기로 진행된다.

### 전국무쌍 시리즈
일본 역사의 센고쿠 시대(전국시대)를 배경으로 만들어진 시리즈이다. 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 등, 센고쿠 시대 유명 무장들이 등장한다.

### 무쌍오로치 시리즈
진·삼국무쌍 + 전국무쌍의 작품이라고 말할 수 있다. 오로치의 계략때문에 삼국 시대 무장들과 전국시대 무장들이 한 시대에 모이게 되어 싸우게 된다는 스토리이다.최근에는 닌자 가이덴과 트로이무쌍등이 참여했다.

### 건담무쌍 시리즈
이전 무쌍 시리즈의 게임 시스템에 건담 시리즈 캐릭터와 스토리를 넣은 것이다. 전체적인 스토리도 건담 스토리를 기본으로 전개된다.
**진여**(眞如)는 "있는 그대로의 것""꼭 그러한 것"을 뜻하는 산스크리트어 **타타타**의 번역어이다.위키문헌의 유마경의 주석: 2011년 6월 20일에 확인

원시불교의 교의에 의하면, 사물의 "있는 그대로"의 모습은 무상(無常)무아(無我)이다.

후에 대승불교에 이르러서는 진여는 현상 세계 그 자체, 또는 모든 현상적인 차별상(差別相)을 초월한 절대의 세계, 또는 우주의 진리인 법신(法身)의 본질, 즉, 법성(法性)을 뜻하게 되었다.
**ISO/IEC 7810:2003**는 ID 카드에 관한 국제 표준으로 ID-1, ID-2, ID-3, ID-000의 4가지 규격이 있다.

## 카드 크기
표준은 4가지 카드 크기를 정의한다: ID-1, ID-2, ID-3, ID-000.

모든 카드 크기의 두께는 0.76&nbsp;mm (1/32 in)이다.

### ID-1
ID-1 규격은 85.60 × 53.98 밀리미터 (3.370 × 2.125 인치)이다. 대부분의 은행 카드들이 이 규격을 따른다. 여러 나라에서 운전면허증 규격으로 사용되며, 칠레, 파키스탄, 대한민국 등의 개인 신분증이 이 규격이다.

두 변의 비율은 (1.5858:1)로서 황금비(1.618:1)보다 조금 작다.

### ID-2
ID-2 규격은 105 × 74 밀리미터 (4.134 × 2.913 인치)이다. 이 크기는 A7 용지(ISO 216)의 크기와 같다. 독일의 개인 신분증이 이 규격을 따른다. ID-1보다 약간 큰 이 형식은 얼굴 사진을 잘 알아볼 수 있는 장점이 있으며, 지갑에 넣어다니기에도 무리가 없다.

### ID-3
ID-3 규격은 125 × 88 밀리미터 (4.921 × 3.465 인치)이다.
이것은 B7 용지(ISO 216)의 크기와 같다. 이 규격은 전 세계적으로 여권과 사증에 널리 사용되고 있다. 국제 표준화 기구(ISO)와 국제 시민 항공 기구(ICAO)의 합의 아래, ICAO가 기계 판독 여행 문서(MRTD) 표준을 개발하였다.

### ID-000
ID-000 규격은 25 × 15 밀리미터이다. SIM 카드가 이 형식을 따른다.
**케르** 또는 **케레스**(''케르'' 의 복수형 )는 그리스 신화에서 ‘죽음의 여신’이다. 흔히 단수보다는 복수로 취급되며 ‘밤의 여신’ 뉙스의 딸들이다. 로마에서는 키케로 같은 사람이 동일한 여신들을 ''테네브라이''(Tenebrae)로 불렀다.

## 죽음의 여신
케레스는 모로스(''운명'')과 타나토스(''죽음'')과 함께 태어났는데 닉스가 스스로 낳았다. 이들 세 명은 각각 죽음의 다른 양상을 의미한다. 이들은 또한 뉙스가 낳은 다른 자식들, 아파테(''사기''), 모모스(''비난''), 모이라이(''운명의 여신들''), 오이쥐스, 오네이로이(''꿈''), 필로테스(우정), 에리스(''불화 不和'') 등과 같은 남매지간이다.

케르는 검은 옷을 입은 죽음의 여신으로 통상 무자비하고 사악하게 묘사된다. 헤로도투스의 묘사에 따르면, 그들은 “하얀 이빨을 갈면서 눈길이 사납고 무시무시하고 피로 얼룩지고 접근할 수 없는” 모습으로 그려지며 사람이 죽기를 갈망하며 쓰러지면 큰 발톱으로 움켜잡고 타르타로스로 데려간다.

5세기경에 이르러서 케레스는 날개가 달린 모습으로 묘사되기도 했으며 기독교 세계관에서는 죽음의 천사로 대체되었다.

## 케레스와 발키리
케레스는 전쟁터 위를 배회하면서 전장에서 숨진 전사자들을 저승으로 이끌고 간다는 점에서 북유럽 신화의 발키리와 닮은 점이 있다. 다른 점은 발키리는 호의적이고 친절한 반면 케레스는 음산하고 흉흉하게 묘사된다는 점이다. 이는 북유럽 문화와 그리스 문화권이 전쟁을 바라보는 관점의 차이에서 비롯되었을 것이다!!

그리스어 ''케레스'' (선택한다는 뜻)과 고대 북유럽어의 "키르자(kyrja)" (선택의)는 발퀴레의 어원으로 그 의미와 발음이 비슷하다.
이름=마하심 |
 그림=Auriga constellation map.png |
 그림설명=마하심(θ)의 위치. |
 적경=05 |
 적위= +37° 12′ 45.307″ |
 겉보기등급=2.62 |
 별자리=마차부자리 |
 분광형=A0sp... |
 연주시차=18.83 ± 0.81 밀리초각 |
 절대등급=2.54 |
 거리=173 ± 7 광년 (53 ± 2 파섹) |
 질량=3.1 태양질량 |
 크기=2.1 태양반경 |
 광도=40 태양광도 | 
 표면온도=7,500 ~ 10,000 켈빈 |
**마하심** 또는 **마하-심**은 마차부자리 방향으로 지구에서 약 173광년 떨어진 곳에 있는 다중성이다. 바이어 명명법에 따르면 **마차부자리 세타**로 읽는다. 별의 이름은 아랍어로 '손목'을 뜻한다. 이 이름은 중동 지역에서 마차부자리 에타를 부를 때도 쓰였다. 중국에서는 이 별을 오거사(五車四)로 불렀는데, 이는 '다섯 수레 중 넷째 별'이라는 뜻이다.

## 구성
주성 마하심 **A**는 흰색의 A형 주계열성으로 겉보기 등급은 2.7이다. 짝별 마하심 **B**는 태양과 비슷한 G형 주계열성으로 겉보기 등급은 7.2로 맨눈으로는 볼 수 없다. 둘은 하늘에서 3.5초각 떨어져 있다. 셋째 별 **C**는 겉보기 등급 11로 훨씬 더 어둡고, A와 B로부터 49초각 떨어진 곳에 자리잡고 있다. C와 A+B는 안시 이중성 구조를 형성하고 있다.

A와 B 둘은 합쳐서 2.65의 밝기를 보인다. 다만 주성 A는 사냥개자리 알파2형 변광성으로, 1.37일 간격으로 밝기가 2.62에서 2.70까지 변한다.

주성 A의 짝별들은 다음과 같다.
**지구촌 뉴스**는 대한민국 KBS 2TV에서 평일 오전 10시 40분에 방송되었던 한국방송공사의 아침 국제뉴스 프로그램이었다.

## 코너

### 지구촌 돋보기
해외 관련 기사 하나를 골라 보도하는 코너. 본래 명칭은 **지구촌 세계창**이었으나 2018년 9월 17일부터 2022년 2월 18일까지 **지구촌 IN**으로 변경되었으며, 2022년 2월 21일부터 **지구촌 돋보기**로 변경되었다.

### 지구촌 포토
해외에서 화제가 되는 사진을 보여주는 코너. 본래 명칭은 **지구촌 화제 영상**이었으며, 해외에서 화제가 되는 영상을 보여주었으며, 같은 날 KBS 글로벌 24에서 **글로벌 브리핑**으로 재방송되었으나 2018년 9월 17일부터 현재의 **지구촌 포토**로 변경되었으며, 2020년 6월 25일까지 같은 날 KBS 글로벌 24에서 **글로벌 카드뉴스**로 재방송되었다.

### 지구촌 더뉴스
국제 단신뉴스 코너. 같은 날 KBS 뉴스라인 W에서 글로벌 브리핑으로 재방송된다. 본래 명칭은 글로벌 브리핑이었으나 2018년 9월 17일부터 2022년 2월 18일까지의 **지구촌 TALK**로 변경되었으며, 2022년 2월 21일부터 **지구촌 더뉴스**로 변경되었다.

### 지구촌 날씨
국제 일기예보 코너.
**날아라 슈퍼보드**는 대한민국의 애니메이션으로, 1990년, 1991년, 1992년, 1998년, 2001년에 방영하였다. TV만화 작품 중에서 애니메이션 기술이 대한민국 최초로 적용되었다는 의의가 있다. 이 작품이 발표되며 '애니메이션'이라는 용어를 대한민국에 저변화시키면서, 국내 제작 애니메이션 사상 최초로, 42.8%의 압도적인 시청률을 기록하는 기염을 토한 역대 최대 기록이다.

## 개요
식객, 타짜, 각시탈의 작가 허영만 원작의 만화로, 만화책의 제목은 미스터 손이다.(후에 날아라 슈퍼보드로 제목이 바뀌어 연재되었다.) 날아라 슈퍼보드라는 제목으로 애니메이션화되어 국민 애니메이션의 자리에 군림했다. 아기공룡 둘리 이후 한국 애니메이션 중에서 성공한 애니메이션으로 꼽힌다. 1990년 KBS를 통해 첫 방영이 시작된 이래 2001년 5기까지 나온 애니메이션 시리즈이다. 원작인 중국의 4대기서 서유기의 이야기 흐름에 충실하지만 현대적으로 재해석한게 돋보인다. 주인공 손오공은 화과산에서 태어난 돌원숭이로 원숭이 왕 노릇을 하다가 하늘로 가서 말썽을 부린 뒤 억만근 쇳덩이 밑에 깔린다. 그 후 지나가던 삼장법사가 손오공을 구하고 요괴들을 물리치기 위해 함께 여행을 떠난다.

## 등장 인물
원래는 약장수가 타고가는 차인데 상처가 많아서 무서운 과거에만 시달렸다
대회에서 차를 잃은 대신 사용하게 되었다
마지막회에서는 어떻게 나오는지 아무도 모른다

그는 과거에 다른요괴들에게 왕따를 당한 경험이 많다
휴대폰으로 요괴를 부르지만 실패만 한다
마지막에는 지지웩에게 배신을 당하고 만다. 지지웩이 봉인되자 지지웩에게 받은 모든 힘은 사라지고 어딘가로 떠난다


그의 마음에는 인간을 증오하는 요괴의 마음과 쓰레기만 버리는 인간의 마음이 있었다고 염라대왕이 그랬다. 우르봉의 힘을 얻은 생명의 가지로 봉인시킨다
**법계**(法界)는 산스크리트어 **다르마다투**(Dharmadhatu)의 역어이다.

부파불교에서 법계는 의식의 대상이 되는 모든 사물을 가리킨다. 반면, 일반적으로 대승불교에서는 법(法)을 모든 존재 또는 현상으로 해석하여 모든 존재를 포함한 세계, 온갖 현상의 집합으로서의 우주를 뜻하며, 또한 모든 현상의 본질적인 양상, 즉 진여(眞如)까지도 뜻한다.

대승불교 가운데에서도 특히 화엄종에서는 법계를 연기의 세계라 하여 법계연기에 대해 설하며, 밀교(密敎)에서는 법계를 영원의 이법(理法)과 동일시하고 있다.
**의**(義)는 유교의 덕목 가운데 하나이며, 인간의 행위로서 마땅히 해야 할 일을 이행하는 것을 뜻한다. 따라서 수치를 알고 해서는 안 되는 일을 하지 않는 것이며, 맹자는 스스로의 불선(不善)을 부끄럽게 여기고 남의 불선을 증오하는 마음, 즉 정의심(正義心)을 의의 발단(發端)이라고 했다. 송학(宋學)에서는 마음의 제(制), 즉 마음속에서 일의 가부(可否)를 재결(裁決)하여 가(可)에 따르고 부(否)를 물리치는 일, 다시 말해서 사리(事理)를 분명히 함을 뜻했다. 또한 맹자는 군신(君臣) 사이의 도덕을 의(義)라고 했다.

## '의'와 인명
'의'의 덕목을 본받으라는 의미에서 의경 (義慶), 의현 (義賢) 등 '의' 자를 넣은 이름도 쓴다. 하지만 '의'는 주로 남성이 사용한다.

## '의'와 지명
의성군 (義城郡), 의왕시 (義王市) 등은 '의'의 덕목을 본받아 이를 지명에 쓴 것이다. 북한에는 의주군 (義州郡)과 신의주시 (新義州市)가 있다.
**모모스** 또는 **모무스**는 그리스 신화에서 ‘비난’, ‘폄훼’의 신이다. 악의를 가지고 남을 비난하고 풍자하며 조롱하는 것에 대한 의인화이다. 그의 이름은 그리스어 ''μομφή''에서 유래했는데 그 뜻은 '비난하다', '조롱하다'는 뜻이다.

헤시오도스의 ''신통기''에 따르면, 그는 ‘밤’ 닉스의 아들이다. 모모스는 뉙스가 낳은 다른 자식들, 모로스(운명), 타나토스(죽음), 케레스(죽음), 아파테(사기), 모이라이(운명의 여신들), 오이쥐스, 오네이로이(꿈), 필로테스(우정), 에리스(불화 不和) 등과 남매지간이다.

그는 남을 비난하고 힐난하고 부정적으로 묘사하는 데 일가견이 있었다. 일설에는 그의 풍자와 조롱이 너무 심해서 제우스마저도 무식하고 폭력적이고 여자들 뒤꽁무니만 쫓아다닌다고 비난했다고 하며, 그 때문에 모든 신이 그를 싫어해서 결국 올림포스 산에서 쫓겨났다고 한다.

이솝 우화에서 두 차례 등장하며, 이탈리아의 콤메디아 델라르테에서는 아를레키노와 유사한 경쾌하며 코믹한 모습으로 나온다.
**오상**(五常)은 유교의 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)·신(信)의 다섯 덕목(德目)을 말한다.

공자는 그의 가르침에서 인간의 덕으로서 인을 중시하여 지(知)·용(勇)과 아울러 그 소중함을 설명했으나, 맹자는 인에 의(義)를 더하고 또 예·지를 넣어 인·의·예·지를 인간의 4개 덕목이라 했다. 그리고 한(漢)의 동중서(董仲舒)는 오행설(五行說)에 바탕을 두고 여기에 신(信)을 더해 오상설(五常說)을 확립했다. 현재 한국에서는 이를 따라 이들 글자를 인명이나 지명 등에 넣는데, 용인시가 그 예이다.
**모로스**( "운명")은 그리스 신화에서 '피할 수 없는 운명', '죽을 수밖에 없는 운명'의 의인화된 신이다.

모로스는 ‘밤’ 닉스 스스로 낳은 자식으로 케레스(죽음의 여신)과 타나토스(죽음)와 함께 태어났다. 이들 세명은 각각 "죽음"의 서로 다른 양상을 의미한다. 이들은 또한 닉스가 낳은 다른 자식들, 아파테, 모모스(비난), 모이라이(운명의 여신들), 오이지스, 오네이로이(꿈), 필로테스(우정), 에리스(불화 不和)과도 같은 남매지간이다.

모로스에 관하여는 별로 알려진 것이 없는데 그는 제우스마저도 거절할 수 없는 무소불위의 힘을 가진 것으로 여겨졌다.
**김연자**는 대한민국의 트로트 가수이다.

## 생애
1959년 전라남도 광주에서 태어나 16세때인 1974년 TBC 전국가요 신인스타쇼에서 우승하였고, 같은 해 오아시스레코드에서 김학송이 작곡한 곡 말해줘요로 데뷔했다. 그리고 1977년에는 女の一生 (여자의 일생)을 발표하면서 일본에서도 데뷔하였다.

### 인기 있는 트로트 가수
데뷔 처음에는 그리 주목을 받지 못했지만 1981년에 노래의 꽃다발이라는 트로트 메들리 앨범을 발표하여 히트시키며 인기를 얻었다. 1982년부터 정통 트로트 진정인가요(작사: 정욱/작곡: 정풍송)를 부르며 인지도를 얻었고 1984년에 본격적으로 정통 트로트 수은등(작사: 유수태/작곡: 김호남)이 히트하면서 인기가수 반열에 올랐다. 김연자는 데뷔 후 주로 정통 트로트를 불렀으나 1986년에는 트로트 장르에서 벗어난 노래들이 인기를 얻었는데 대표적으로 씨름의 노래(작사: 조운파/ 작곡: 길옥윤)는 민속씨름 대회에서 장사가 탄생했을 때 들려지는 노래로 선정되었다. 또한, 서울올림픽 찬가로 알려진 아침의 나라에서(작사: 박건호 /작곡: 길옥윤)를 불러 대중적으로 많은 관심과 사랑을 받았다.

### 엔카의 여왕
1988년에 〈아침의 나라에서〉를 일본어로 개사하여 히트시킨 후, 본격적으로 일본을 주 무대로 활동 영역을 개척하여〈暗夜航路 (암야항로)〉,〈十三湖の雪うた (도사호의 눈 노래)〉,〈熱い河(뜨거운 강)〉등 여러 엔카곡들을 히트시키면서 일본의 대형 엔카 가수로 성장하였다. 그리고 연말마다 개최되는 일본의 음악 프로그램 NHK 홍백가합전에 3회 출전하기도 하였다. 서울올림픽 공식 주제가를 부르는 가수로 물망에 올랐으나 선정 과정에서 촌스럽다는 평가를 받아서 그룹 코리아나에게 그 자리를 양보하게 된다.

일본에서 엄청난 인기몰이를 하고 있던 김연자는 2001년, 조선민주주의인민공화국 김정일 국방위원장의 공식적인 초청을 받고 평양에서 공연을 개최하였으며, 그 외에도 사할린, 상파울로 등 해외 각지에서 콘서트를 개최하였다. 2002년에는 2002년 FIFA 월드컵 찬가였던 〈愛☆アリガトウ (사랑☆고마워)〉을 불렀고 그 해에 〈北の雪虫 (북녘의 눈벌레)〉로 오리콘 엔카 차트 5주 연속 1위를 차지하고 2008년, 〈夜明け前 (새벽 전)〉으로 오리콘 엔카 차트 3주 연속 1위를 차지하면서 엔카의 여왕으로 우뚝 섰다.

### 국내 복귀
그러나 2009년에 일본 활동 22주년을 끝으로 대한민국 활동을 공식화하였고 귀국과 함께 경쾌한 리듬의 트로트 10분 내로(작사: 이병오/ 작곡: 이호섭)로 활동하기 시작하였다. 2012년 5월, 함께 일해왔던 남편과 이혼하고 (주) 센슈 기획과의 업무 제휴가 종료되면서, 김연자가 직접 대표가 되어 일본에 새 회사(YJKcompany)를 설립하였다.

2013년, 2014년에는 〈아모르 파티〉, 〈타이틀〉로 정통에서 벗어난 EDM과 트로트를 접목시킨 장르를 선보이며 활동하였다. 2015년에는 데뷔 40주년을 맞아 40주년 기념 콘서트를 개최하였으며 정통 트로트 〈쟁이쟁이〉를 발표하였다.

### 음반 역주행
발표된 지는 오래되었으나 아모르 파티가 뒤늦게 서서히 알려지며 2018년에는 부산대 학생회의 초청으로 중·장년층 트로트를 부르던 가수가 대학 축제에서 공연을 하는 역사를 처음 쓰게 된다. 이후에 공연들도 많이 알려지게 되면서 연말에는 지상파 가요대상 프로그램에도 초청을 받아 후반부를 장식하게 된다. 이 곡은 10대와 20대 젊은 세대들에게도 폭발적인 반응과 공감을 얻었다.

### 특징
김연자는 호소력 짙은 목소리와 꺾기 창법이 매력적인 가수이다. 일본에서 열리는 콘서트나 TV 프로그램에 출연할 때 자주 한복을 입고 나오는 것으로도 유명하며, 자신의 이름을 상표로 하여 김치를 판매하는 등 한국과 관련된 활동도 많이 하고 있다. 대한민국에서는 이미자, 주현미, 문희옥 등 정통 트로트를 고수하는 몇 안 되는 가수 중 하나이며 장은숙, 계은숙, 정재은 등 일본에 진출한 대표 한류 가수로도 주목받고 있다. 흔히 씨름대회에서 자주 울려 퍼지는 천하장사 역시 그녀가 부른 곡으로, 원래 제목은 씨름의 노래이다.

주요 히트곡으로는 **수은등**, **아모르 파티**, **10분 내로**, **아침의 나라에서**, **못 잊을 건 정**, **천하장사** 등이 있다.

## 주요 활동

### 정규음반
**오아시스레코드**

**히트레코드**

**지구레코드**

**한국음반**

**다링레코드**

**기타**

### 대표곡
이외 다수.
**파일구리**(Fileguri)는 P2P네트워크 기술을 이용해 디지털콘텐츠를 유통하는 대한민국의 파일공유 서비스이다. 파일구리는 2002년도에 (주)프리챌에 의해 오픈되었고, 주로 유통되는 콘텐츠로는 성인물, 드라마, 영화, 애니메이션, 음악 등이다.

2006년에 P2P/웹하드 업계 최초로 음원신탁 3단체와 계약을 체결, 합법적인 음원 유통서비스를 오픈하였고, 2009년 4월에 합법적 영화다운로드 서비스 오픈이 예정되어 있다.

비슷한 서비스를 제공하는 외국기술의 emule 기반 프루나, 당나귀와는 대비되는 자체기술로 만들어진 점이 특징이다. 두 방식은 파일공유 방식, 그리고 콘텐츠 질과 양에서 차이를 보인다. 서로의 방식은 기술이 진화 함에 따라 보완되고 있지만, 가입시 주민번호등의 복잡한 절차가 없다는 점이 다르다.

또한 2016년 6월부터는 웹하드 서비스로 업데이트 하면서 보다 쉽고 간결한 UI로 서비스를 시작하였다.
**헌의왕후 유씨**(獻懿王后 劉氏)는 고려 경종(景宗)의 제2비(妃)이다.

## 생애
출생연도와 사망연도는 알 수 없다.

태조와 신명순성왕후의 아들인 문원대왕의 딸이며, 어머니 또한 태조와 정덕왕후의 딸인 문혜왕후이다. 족내혼의 풍습에 따라 사촌인 경종과 혼인하였으며, 이때 왕실과의 중복되는 성씨를 피하기 위해 할머니의 성인 유씨(劉氏)로 바꿨다.

경종과의 사이에 소생은 없었으며, 능 또한 어디인지 전해지지 않는다.
**시나노 철도 주식회사**는 나가노현에 있는 제3종 철도사업자인 일본의 철도 회사이다.

## 회사 개요
호쿠리쿠 신칸센(나가노 신칸센)의 개업 시에 JR 동일본으로부터 경영 이관된 신에쓰 본선·가루이자와역 - 시노노이역 사이를 운영하는 철도의 회사로서 설립되었다. 이 구간은 현재 시나노 철도선이 되었다.

장거리 이용객이 나가노 신칸센을 이용하는 것 등에 의해 개업 당초부터 경영은 힘들고, 2001년 9월의 중간결산에서는 누적적자가 24억 엔 이상이 되어 자본금 23억 엔을 웃도는 채무초과 상태에 빠졌다. 그 때문에 동년에 「시나노 철도 경영 개혁을 향한 제언」을 책정. 2002년 6월부터는 여행 회사인 에이치·아이·에스(HIS)으로부터 스기노 타다시를 사장으로 맞이해 퇴임할 때까지의 2년간에 고령자의 승강 시중을 실시하는 「트레인 어텐던트」나 써포터 제도의 신설이라고 하는 경영 개혁을 진행시켰다. 개업 직후에는 많은 역에서 JR 동일본 선으로의 환승 승차권이 발매되고 있었지만 2002년에 환승 승차권의 발매역·발매 범위가 큰폭으로 축소되어 사용되지 않게 된 발권기는 회사의 공식 홈페이지에서 일반용으로 판매되었다.

스기노의 경영 수완에 의해 시나노 철도는 흑자로 돌아섰지만 2004년에는 감손 회계도입을 진행시키고 싶다는 다나카 야스오지사와 「상하 분리 방식」을 주장하는 스기노가 대립을 일으켜 사장을 사임했다.그 후 스카이 마크 에어라인즈(현 스카이 마크)의 전 사장인 이노우에 마사유키를 사장으로 맞이해 감손 회계를 단행, 그 결과 2005년도 결산에 대해 개업 이래의 처음으로 최종 손익에 대해 흑자를 계상하기에 이르렀다. 이노우에 마사유키 사장 아래에서도 역 구내에서 복권을 판매하는 등의 사업을 전개하고 있다. 이노우에는 2008년 9월 30일자로 퇴임했다.

일찍이 존재한 시나노 철도(현재의 JR 오이토 선의 일부)와는 아무 관계도 없다.

## 차량
S8 편성은 특별열차 '로쿠몬' 전용 차량이다.

2007년 기준으로 보유하는 차량은 전환 시에 JR 동일본으로부터 받은 일본 국철형 전철뿐이다(169계 중 3량은 1998년에 JR 동일본에서 구입했다). 115계 전철에는 도어 차임이 있다. 또, 각 차량의 도어 위에는 액정 디스플레이가 있어 스폰서 기업의 광고가 나온다.

169계는 일찍이 치환의 계획이 있어 2002년경에 영단 지하철(현 도쿄 메트로)으로부터 5000계 전철을 구입할 계획이 있었지만 재정난으로 포기, 2006년부터 저코스트타입의 신형차량을 도입하는 것이 결정(2량편성×5차량을 3년 계획으로 등장시킬 예정)되었기 때문에 중고 전동차 구입 계획은 없어졌다. 그러나 그 후 경영 상황에 의해 신형 차량 도입도 당분간 보류한다고 공식 홈페이지에서 발표되고 있다.

2008년, 구 신에쓰 본선 가루이자와 - 세키야마간 개업 120주년 기념으로서 JR 동일본과의 공동 기획에 의해 시나노 철도에 소속된 169계 전철 S52편성을 2009년 3월까지의 기간 한정으로 쇼난 전철 도색으로 변경해 동년 9월13일·14일에 가루이자와 - 나가노간에서 운전하는 임시 열차 「쾌속 리바이벌 신슈호」를 시작으로 통상 다이어의 열차나 임시 열차, 단체 열차 등에서 운행할 예정이다.

차량 기지는 도구라 역 구내에 다수의 유치선이 있어, 차량 기지로 쓰인다. 세차 설비도 있다.

## 특이 사항

### 촬영용 차량의 유치
2005년, 철도 시설 내에서의 영화, 텔레비전 드라마, 광고 촬영의 차량 유치를 개시하여, 동년부터 촬영을 하였다.

### 시나노 철도 팬클럽
구칭 「트레인 써포터」·「레일 써포터」.

2006년에 이 둘을 통합해 「시나노 철도 팬클럽」이 창설되었다. 입회금은 1만엔으로, 특전으로서 「기간 한정 무료승차권」 「회원증 증정」 「맥주 트레인 초대」등이 있다.

### 기획 열차
시나노 철도에서는 상기의 「맥주 트레인」이나, 「새해 참배 열차」등의 기획 열차가 있다.
(현:아이치현 아이사이시)
**가토 다카아키**는 일본의 정치가이자 외교관으로, 제24대 내각총리대신을 지냈다.

## 생애
다카아키는 오와리번의 하급 번사 가문인 핫토리가의 차남으로 태어났다. 후에 가토가에 양자로 입적되었다. 1881년 도쿄 대학 법학부를 수석으로 졸업하고 미쓰비시에서 일했으며, 후에 미쓰비시 창업자 이와사키 야타로와 그의 부인 기세의 장녀와 혼인하였다.

정치계에선 내각총리대신 외에 대장성 국장, 주영특명전권공사, 외무대신 등을 지냈다. 외무대신 재임 중 영일동맹을 추진한 공으로 남작위를 수여받아 화족반열에 오르게 된다. 1915년 1월 위안스카이 중국 총통에게 21개조 요구를 제출한 바 있다. 이러한 공적들이 인정받아 자작으로 승작하였다.

내각총리대신 시절에는 내각을 재편해 남자 보통선거법 제정, 군대의 규모 및 영향력 대축소, 치안유지법 제정, 중고등학교의 군사 교육 도입과 군대의 현대화를 이룩하였으며, 1926년 1월 총리대신 임기 중 그간의 공적으로 백작으로 승작되나 곧 사망하였고 다카아키의 차남 고타로가 백작위를 습작하였다.

## 외부 링크
대수=24|
직책=일본 내각총리대신|
전임자=기요우라 게이고|
임기=가운데|x30px1924년 6월 11일 ~ 1926년 1월 28일|
후임자=와카쓰키 레이지로|
**이와도노 산성**은 야마나시현 오쓰키시 니기오카 정에 있는 높이 634m의 이와도노 산에 축조된 연곽식 산성이다. 센고쿠 시대에는 오야마다 가문의 거성이었으며, 견성으로 알려져 있다. 야마나시 현 지정 사적이다.

## 개요
동서로 길게 뻗어 있는 바위산 그대로 성으로 조성해 험준한 지형을 이용했다. 성의 남쪽은 대부분이 절벽이며, 북쪽도 이에 못지않은 급경사를 이루고 있다. 성의 동쪽과 서쪽에서 접근이 가능하지만, 좁은 길을 지나지 않으면 안된다. 이런 탓에 성의 주요 시설도 여느 성과 달리 적게 둘 수밖에 없다. 성 주위에는 마을과 무가 저택을 두었을 것으로 보고 있다. 현재 성의 유구로는 구루와의 흔적과 성 주위를 판 구덩이(해자)의 흔적을 찾을 수 있다.

## 역사
**헤이안 시대 ~ 가마쿠라 시대**

이와도노 산에는 9세기 말 천태종 사찰 엔쓰지(円通寺)가 창건되었다고 한다. 13세기에 들어서면 수행사찰로 번영하였다.

**센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대**

성의 축성년대에 관해서는 1530년대 무렵 가이 다케다 가문의 일족으로 대우받는 오야마다 가문이 했을 것으로 보고 있다. 이와도노 산성이 있는 오쓰키 지역은 무사시 국 등 간토 지방으로 가는 길목에 위치해, 고후 분지와 다른 지역적 특징을 가지고 있다. 오야마다 가문은 가이 슈고 다케다 가문에 대항하지만, 1509년 다케다 가문에 종속했다. 이후, 군사적으로 다케다 가문이 사가미의 호조 가문과 스루가의 이마가와 가문, 무사시의 우에스기 가문이 다스리는 지역에 인접한 오쓰키 지역은 주요 거점으로 부상하였다.

1582년 오다 노부타다가 이끄는 다케다 정벌군이 가이로 침공했을 때, 오야마다 노부시게는 오다 측으로 이반했고, 이와도노 산성으로 피신하려던 다케다 가문의 당주 다케다 가쓰요리는 오쓰키 지역에 발을 들이지 못한 채, 덴모쿠 산에서 죽음을 맞이했다. 이후 오야마다 노부시게는 주군을 배신한 장수로 오명을 간직한 채 오다 노부나가에 의해 처형되었다.

**에도 시대**

에도에 무가 정권을 수립한 도쿠가와 이에야스는 유사시, 에도에서 고후로 퇴거할 것을 상정해, 이와도노 산성은 요새로서의 기능을 유지했었다.

## 관광
**교통**

**주변 문화시설 및 관광명소**
**젠푸사**는 중국 섬서성의 고도, 서안 시 남쪽 교외에 있는 불교사원이다. 그 옛 땅은 당나라 때의 수도 장안성 왼쪽 거리 주작대가에 접하는 개화방과 안인방의 두 방에 해당한다.

## 개요
천복사는 원래 중종 이광이 즉위하기 전에 살았던 저택으로, 684년(문명 원년) 고종이 병으로 승하하자 안녕을 기원하기 위해서, 무측천이 건립한 헌복사가 그 시작이다. 헌복사는 수나라 때 양제 진왕의 저택이 있던 옛 땅이기도 하였다. 690년(천수 원년)에 현재의 천복사라는 이름으로 개명을 하였다.

천복사의 규모는 개화방의 남쪽 절반을 차지하며, 소안탑이 있는 남쪽 근처의 안인방에도 미치고 있었다. 천복사에 거주하는 승려는 약 200명 가까이 있었다고 한다. 706년(신용 2년), 번경원이 설치되어 경용 중에는 소안탑이 건립되었다. 번경원에서는 의정 삼장이 불전의 한역에 임해, 모두 20부의 경전을 이곳에서 번역하였다.

712년(선천 원년) 화엄종의 제3 조인 법장이 천복사에서 입적하였다. 대천복사는 화엄종과의 관계가 깊고, 운화사와 함께 장안에서 화엄 교육과 학문의 성지로 여겨져 소안탑은 화엄탑이라고도 불렸다.

현종 조에 밀교를 중국에게 전한 금강지 삼장이 730년(개원 18년)부터 741년(개원 29년)까지 약 8년간 천복사에 거주하며 대만도라관정 도량을 건립하고 밀교 경전을 한역했다. 845년(회창 5년) 무종에 의한 회창의 폐불 사건 때는 대자은사, 서명사, 대장엄사와 함께 폐사를 모면했다.

청나라 때 천복사는 여러 번 중건되었고, 강희제 31년 가장 큰 중건이 이루어졌다. 청나라 말기에는 남산문 등의 많은 건축물들이 추가로 세워졌다.
**소안탑**(小雁塔)이란 중국 당나라 때 장안성 내의 젠푸사(천복사) 경내에 경용(707년 - 710년) 년간에 건립된 벽돌탑이다. 장안성의 성방에서는 좌가의 안인방의 서북쪽 구석에 해당되는 젠푸사의 탑머리 부도원에 지어졌다.

## 개요
높이는 현상으로 13층 43 m이지만, 당초는 15층 88 m 있었다고 여겨진다. 지진 등에 의해서 붕괴해 현재의 모습이 되어 있다. 젠푸사의 가람은 변칙적으로 배치되어 있어 소안탑은 안인방에 있지만, 젠푸사는 북린의 개화방에 있었다. 일명 화엄탑이라고도 한다.

송대 이후, 지진 등의 재해가 자주 있어, 여러 차례의 중수를 거쳐 오늘날의 모습이 되었다. 그 중에서도 가장 유명한 것은 명나라 가정 34년(1555년)에 기록된 탑 아래층에 남는 제기로 보이는 지진의 피해와 복구에 관련된 일화이다. 이 글에 따르면 지진에 의해서 탑이 두 개로 찢어졌는데, 다시 지진이 일어나 원래의 모습으로 돌아왔다고 한다. 성화 말년(1487년)에 일어난 지진으로 탑에 반대쪽이 보일만큼 균열되었지만, 정덕 말년(1521년) 지진에 의해 하룻밤만에 탑이 복구되었다고 기록되고 있다.
**시나노 철도선**은 시나노 철도의 첫번째 철도 노선이다. 일본 나가노현 기타사쿠군 가루이자와정에 위치한 가루이자와역과 나가노 현 나가노시에 위치한 시노노이역을 잇는다.

## 운행 형태
시나노 철도선의 전 구간을 거쳐 JR 동일본 구간으로 직통 운행하는 열차(가루이자와 ~ JR 신에쓰 본선 나가노)외에 가루이자와 ~ 고모로, 고모로 ~ 나가노 간만을 운행되는 열차도 있다. 시노노이를 종점으로 하는 열차는 없이 기본적으로 나가노까지 운행하며 시나노 철도 승무원이 그대로 나가노까지 승무한다.

인건비를 줄이기 위하여 2004년 1월부터 일부 열차가 1인 승무로 운행되기 시작했다.
**개량궁**은 합성궁과 그 원리가 동일하나, 카본, FRP 따위의 합성섬유를 주 재료로 해서 만든 활이다.

## 발전
1970년대부터 개량궁의 연구가 본격적으로 시작되었다. 이 때의 개량궁은 FRP를 주로 사용했고, 외형 또한 전통 각궁과는 차이가 컸다. 그러나 연구를 거듭한 끝에 근래에는 카본을 이용해 주로 만들며, 각궁과 외형 차이가 거의 안 나게끔 발전했다. 또, 성능을 보완하기 위해 대나무 등 천연 재료를 섞기도 하는 등 여러 개량이 이루어졌다.

## 각궁과의 차이
일단 부린 활의 상태에서는 각궁이 동그랗게 말리는 것과 달리 개량궁은 뻐드러지며, 개량궁 중 가장 작은 단궁이 각궁의 길이와 비슷하므로 길이의 차이도 다소 있다. 또한 지속적인 관리가 필요없고 우천시에도 문제없는 튼튼한 내구성을 지녔다.