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**서울 천축사 비로자나삼신괘불도**(서울 天竺寺 毘盧舍那三神掛佛圖)는 서울특별시 도봉구, 천축사에 있는 불화이다. 2009년 11월 5일 서울특별시의 유형문화재 제293호로 지정되었다.

## 개요
천축사 비로자나삼신괘불도는 비로자나삼신불입상이 화면에 꽉 차게 그려진 구도이다. 중앙에 지권인을 취한 법신 비로자나불, 왼쪽에는 설법인을 취한 보신 노사나불, 오른쪽에는 항마인(降魔印)을 취한 화신 석가모니불이 배치되어 있다. 보통 비로자나불과 석가모니불은 각기 지권인과 촉지인(觸地印)을 취하는 여래형으로 표현되고, 노사나불은 양손을 어깨쪽으로 들어 설법인을 취하며 보관(寶冠)과 영락(瓔珞) 장식으로 장엄한 보살형 또는 여래형 두 가지로 표현되고 있다.

19세기 서울ㆍ경기 지방에서는 이러한 삼신불 혹은 삼세불을 주제로 한 괘불이 유행하였는데 삼신불을 주제로 한 괘불 중에는 흥천사 괘불(1832년)ㆍ청계사 괘불(1862년)ㆍ불암사 괘불(1895년)처럼 삼불을 모두 여래형으로 표현하는 불화도 있는 반면 이 천축사 괘불처럼 지권인ㆍ설법인ㆍ촉지인의 전형적인 수인(手印)을 취하고, 삼불이 동일한 대의를 입은 여래이지만 보신불과 화신불 모두 보관을 쓴 보살형으로 표현된 예도 있다. 법신불의 우위를 부각시키고자 한 의도일 수 있겠으나 19세기 들어 빈번히 보이는 도상의 와해현상으로 볼 수도 있을 것이다.

화면 상부의 여백에만 구름을 간략히 표현하였을 뿐 다른 존상이나 장식이 없이 오직 삼불(三佛)로 화면을 채우는 구성 뿐만 아니라 뾰족한 육계, 화려하고 도식적인 큼직한 보관, 적ㆍ녹ㆍ청색의 주조색, 그리고 육색(肉色)을 황색으로 처리한 점, 대의 끝단의 작은 꽃무늬, 색의 농담으로 입체감을 표현하고자하는 설채법(設彩法) 등이 19세기 경기도 지방 불화의 전형적인 특징을 잘 나타내고 있다.

이 괘불은 하운당 유경(河雲堂 有鏡)이 창엽, 총지, 봉조, 총륜과 함께 제작한 불화로 유경은 3년후 1861년 화계사 칠성도(가평 현등사 소장)를 조성하였으나 이외의 작품은 알려지지 않고 있다. 넓적한 형태의 얼굴과 눈은 가늘지만 비교적 큼직한 이목구비, 특히 리본처럼 그려진 입술의 모습이 하운당 유경의 특징적인 양식으로 보인다.

창엽과 총륜은 같은 해 9월 응석의 주관으로 조성된 남양주 흥국사의 괘불 제작에도 함께 참여하였다. 두 괘불은 같은 해에 제작되었고 참여한 화승도 2명이나 공통되나 수화승(首畵僧)에 따라 불화의 양식이 크게 달라진다는 사실을 보여주는 사례가 될 것이다.

화기는 다음과 같다.
咸豊八年戊午三月日
奉安于道峰山天竺
寺金華道場
證明性峯堂大鉉
金魚河雲堂有鏡
比丘 瑲燁
比丘聰持
比丘奉照
比丘聰崙
誦呪比丘性翼
持殿比丘戒瑺
化主永谷堂致敏
供養主比丘勝文
鐘頭比丘義正
施主秩
乾命癸丑生安順吉單身
坤命庚申生元氏單身
乾命丁亥生安容黙
坤命乙酉生金氏兩位
引勸施主
信女癸丑生朴氏淸淨月單身
各各保體壽命長
一生灾厄不復侵
禾穀豐登月漸興
願共咸靈登彼岸}}

이 불화는 화면에 손상이 없고, 화기가 완전하게 남아있으며 채색도 대체로 원형을 유지하고 있는 등 보존상태가 양호하다. 또한 괘불(掛佛)로서 규모는 크지 않고 연대는 오래되지 않았으나 삼신불을 그린 구성과 양식 등이 19세기 서울․경기지방 괘불 양식을 잘 계승하고 있으며, 금어인 하운당 유경은 남아있는 작품이 희귀하여 그의 독특한 불화 양식 규명과 19세기 불화 연구에 중요한 자료가 된다는 점에서 서울시 유형문화재로 지정한다.
"**좀비스쿨**"은 2014년에 개봉한 대한민국의 영화이다.

## 줄거리
문제아들이 모여 있는 곳, 칠성학교.
학교라는 이름에 갇힌 아이들의 평범하지 않은 일상이 반복되던 어느 날,
기괴하고 스산한 분위기가 그곳을 휘감기 시작한다.

더 이상 인간의 모습이 아닌 정체불명의 존재로 변해 서로를 참혹하게 물어 뜯는 선생들이 학교를 순식간에 장악한다. 영문도 모른 채 극한 상황에 처한 아이들은 생존을 위해 절대로 죽지 않는 좀비 무리들에게 필사적으로 맞서고, 벗어날 수 없는 공포로 뒤덮인 학교는 핏빛으로 물들기 시작하는데...
**양산 통도사 응진전**(梁山 通度寺 應眞殿)은 경상남도 양산시 하북면, 통도사에 있는 건축물이다. 

1981년 12월 21일 경상남도의 유형문화재 제196호 **응진으전**로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
통도사는 합천 해인사, 승주 송광사와 더불어 우리나라 3대사찰 중의 하나로 경내는 크게 상로전, 중로전, 하로전의 3영역으로 나눌 수 있다. 상로전에 있는 응진전은 대웅전의 서남쪽에 위치하고 있는데 조선 숙종 3년(1677)에 지섬대사가 지었다고 전한다.

앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕 옆모습이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어 있다. 지붕을 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식의 건물로 비교적 간결하다. 그러나 공포의 구조가 주심포 이외의 양식을 쓰고 있어 절충된 양식을 보이고 있다. 내부에는 석가여래좌상을 중심으로 왼쪽에는 미륵보살, 오른쪽에는 제화갈라보살을 같이 모시고 있다. 또한 16나한상도 같이 모시고 있는데 이것은 과거·현재·미래 모습의 석가와 16제자를 뜻한다.

통도사 응진전은 공포를 제외하면 주심포 양식의 특징을 잘 갖추고 있는 조선 후기의 건축물이다.
**부산 범어사 팔상·독성·나한전**(釜山 梵魚寺 捌相·獨聖·羅漢殿)은 부산광역시 금정구 청룡동, 범어사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2006년 7월 3일 부산광역시의 유형문화재 제63호로 지정되었다.

## 개요
정면 7칸, 측면 1칸 규모에 겹처마, 맞배지붕인 본 건물은 현재 범어사 대웅전 서쪽 상단에 위치하고 있는 부속 불전의 하나로, 적어도 1706년 이래로 존속했던 위치에서 변함없이 존속해 온 건물이다.

1902년에 조사된 자료에 의하면 당시까지는 중앙의 천태문(天台門)을 중심으로 좌우에 각각 팔상전과 나한전이란 별개의 건물이 서 있다가, 1905년 11월～1906년 11월까지 약 1년에 걸친 공사 끝에 현재의 모습으로 새롭게 단장되었다.

따라서 서측의 팔상전 부분과 동측의 나한전 부분의 건축 형식은 변형되거나 고쳐지지 않고 1906년 중건 이전의 모습을 그대로 유지하고 있다고 보여 지며, 다만, 팔상전과 나한전의 노후화 된 부재의 교체와 내부 가구(架構)가 수리되었을 것으로 추정된다.

또한 1906년에 단장된 독성전(獨聖殿) 부분은 문틀을 하나의 통재를 사용해서 반원형으로 구부려 만든 독특한 모습이고, 창방 사이의 삼각형 벽체 부분에는 통판(通板)으로 넝쿨 형상을 초각하였으며, 창호도 팔상전과 나한전이 교살창인데 비해 독성전은 화문살로 아름답게 꾸미는 등 장식수법이 유사한 예를 찾기 어려울 정도로 뛰어나다.

이처럼 범어사 팔상·독성·나한전은 1906년에 중건된 건물임에도 불구하고, 간살, 가구(架構)와 평면, 입면 구성 등에서 1706년 이래의 건축 형식을 상당 부분 유지하고 있고, 특히 하나의 건물에 세 불전(佛殿)을 모신 점, 중아에 위치한 독성전 개구부(開口部)의 뛰어난 의장과 초각수법은 그 예가 극히 드문 만큼 문화재로서의 가치를 충분히 갖추고 있는 건물로 평가된다.
**움베르티데**는 이탈리아 움브리아주 페루자도에 위치한 코무네다. 페루자에서 북쪽으로 30km, 치타디카스텔로에서 남쪽으로 20km 거리에 있다. 움베르티데는 움브리아에서 가장 큰 도시중 하나이며, 주에 비해서는 상대적으로 평평한 평지이다. 공작 기계, 농업 기계, 직물, 포장 재료, 도자기등을 생산하는 중요한 주의 산업 중심지이다.

## 역사
움베르티데 또는 주변 지역들은 고대 로마 이전과 로마 시대에도 사람들이 살았다. 몬테 아쿠토(Monte Acuto)의 꼭대기에는 움브리인들의 방어시설("castelliere")이 발견되기도 하였다. 움베르티데는 대학교를 보호하길 목적으로 서기 8세기 또는 10세기에 세워졌고, 본래의 이름은 프라타(Fratta)이며, 현재의 이름을 받은건 1863년에 움베르토 왕세자를 기념해서이다.
**하동 쌍계사 나한전**(河東 雙磎寺 羅漢殿)은 경상남도 하동군 화개면, 쌍계사에 있는 조선시대의 건축물이다. 

1974년 12월 28일 경상남도의 유형문화재 제124호 **쌍계사 나한전**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
쌍계사는 지리산 남쪽 기슭에 있는 절로 통일신라 성덕왕 23년(723)에 삼법이 지었으며, 문성왕 2년(840)에 진감국사가 다시 지었다. 처음 이름은 옥천사였으나 정강왕(재위 886∼887) 때 쌍계사로 이름을 바꾸었다. 임진왜란 때 불탄 것을 벽암이 조선 인조 10년(1632)에 다시 지어서 오늘에 이르고 있다.

쌍계사 나한전은 석가여래와 16나한상을 모시는 법당으로 문성왕 2년에 진감국사가 지었으며, 인조 19년(1641)에 벽암대사가 고쳤다고 한다.

앞면 3칸·옆면 2칸으로 지붕은 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 지붕 옆면에는 바람을 막아주는 널판이 있다. 내부 천장은 우물천장이며, 석가여래 위쪽의 장식은 휘장 모양의 단청으로 대신하고 있다.

쌍계사 나한전은 전체적으로 규모가 작은 건물이어서 사용된 재료의 크기도 작으며 장식도 생략되어 있어, 부속된 법당의 격에 맞춘 것 같은 소박한 느낌을 준다.
**경주 기림사 응진전**(慶州 祇林寺 應眞殿)은 경상북도 경주시 문무대왕면, 기림사에 있는 건축물이다. 1985년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.

## 개요
기림사는 선덕여왕 12년(643)에 천축국의 승려 광유가 세웠으며, 이름은 부처님이 살아있을 때에 세웠던 인도의 기원정사를 뜻한다.

응진전은 기림사 내에 있는 건물로 지어진 시기는 알 수 없으나 조선 후기에 다시 지은 것으로 추측한다.

앞면 5칸·옆면 2칸이며 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕으로 되어있다. 기둥 위에서 지붕을 받치는 공포가 기둥 사이에도 있는 다포양식의 건물로 단정한 형태를 갖추고 있다. 안에는 오백나한상을 모시고 있다.

건축양식을 볼 때 부분적으로 조선 중기의 특징을 가지고 있으나, 전체적으로는 조선 후기(18세기 이후)의 건물이다.
**사천 다솔사 응진전**(泗川 多率寺 應眞殿)은 경상남도 사천시 곤명면, 다솔사에 있는 건축물이다.

1985년 11월 14일 경상남도의 문화재자료 제149호 **다솔사 응진전**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
다솔사는 신라 지증왕 4년(503) 연기조사가 ‘영악사’라는 이름으로 처음 지었고, 후에 도선국사가 다솔사로 바꾸어 불렀다고 한다. 절 경내에는 대양루를 비롯하여 대웅전, 응진전, 극락전 등이 있다.

나한전이라고도 하는 응진전은 신라 선덕여왕 5년(636)에 자장율사가 지었으며, 임진왜란 때 불타 없어진 것을 숙종 6년(1680)에 다시 세웠다. 그 뒤 낡은 건물을 1930년 만해 한용운 선생이 보수하여 오늘에 이른다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다.

건물 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양으로 천장 속을 가린 우물천장으로 꾸몄으며, 16나한을 모시고 있다.
**안동 광흥사 응진전**(安東 廣興寺 應眞殿)은 경상북도 안동시 서후면, 광흥사에 있는 건축물이다. 2012년 10월 22일 경상북도의 유형문화재 제455호로 지정되었다.

## 개요
광흥사는 의상대사가 세웠다고 전하는 절로 안동에서 가장 큰 절 가운데 하나였으나, 현재 남아 있는 건물이 거의 없어 부속 건물이었던 응진전을 중심 법당으로 쓰고 있다.

앞면 5칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다.

건물 안쪽에는 석가모니불을 모시고 있다.
**전자상가의 서점 아가씨**는 미즈 아사토의 일본 만화이다.

미디어펙토리의 '코믹 플래퍼' 지의 2011년 7월호부터 연재를 시작했다. 드라마 CD는 2013년 8월에 발매되었다. 신에이 애니메이션이 제작한 애니메이션은 2014년 10월부터 12월까지 방영했다.

## 줄거리
우마노호네라고 불리는 가상의 동인지 서점에서 일하고 있는 사람들의 일상을 그린 작품.

## 등장 인물

### 우마노호네 서점
우마노호네 서점은 전자상가에 위치한 서점으로 동인지 등을 주로 취급하고 있다.

## 드라마 CD
'전자상가의 서점 아가씨 드라마 CD: 우마노호메의 사람들'(デンキ街の本屋さんドラマCD～うまのほねの人々～)은 호비레코드가 제작했는데 2013년 8월 5일에 발매되었고, 코믹 토라노아나 상점에서 제한적으로 판매되었다. 각본은 미즈 아사토와 히구라시 챠보오가 밭았다.

## 애니메이션
애니메이션은 신에이 애니메이션이 제작했고, 사토 마사후미가 감독을 맡았다. 2014년 10월 2일부터 12월 18일까지 방영했다. 오프닝곡은 타케타츠 아야나가 부른 "베어 먹다 만 사과"이고, 엔딩테마는 타카모리 나츠미, 츠다 미나미, 타케타츠 아야나, 아이자와 마이로 구성된 Denk!Grils가 부른 "two-Dimension's Love"이다.
**4월은 너의 거짓말**은 아라카와 나오시의 일본 만화이다. 월간 소년 매거진(코단샤)에서 2011년 5월호부터 2015년 3월호까지 연재되었다. 약칭은 '키미우소'(君嘘).

2012년도 만화대상에서 노미네이트되었고, 2013년에 코단샤 만화상 소년 부문을 수상했다.

A-1 Pictures가 제작한 텔레비전 애니메이션은 2014년 10월 9일부터 2015년 3월 5일까지 후지 TV의 노이타미나 시간대에 방영했다. 대한민국에서는 애니플러스가 2014년 10월 13일부터 동시 방영했다..
**타트리산맥**은 폴란드 남부와 슬로바키아 북부의 국경 부근까지 동서 방향으로 뻗은 산맥이다.

카르파티아산맥을 형성하는 산맥 가운데 하나로서 전체 면적은 785km(22.3%)는 폴란드에 위치한다. 산맥에서 가장 높은 봉우리는 슬로바키아에 위치한 게를라호프스키봉(Gerlachovsky)으로 높이는 2,655m이다. 타트리산맥은 크게 서타트리산맥, 동타트리산맥으로 나뉜다.

타트리산맥에는 다양한 식물, 동물이 분포하고 있다. 1,000종이 넘는 관속식물 이외에 이끼류 450종, 우산이끼류 200종, 지의식물 700종, 진균류 900종, 변형균류 70종을 비롯한 각종 식물이 분포하고 있으며 5개의 기후 변화 벨트가 위치한다. 완보동물 54종, 와충류 22종, 윤충류 100종, 요각류 22종, 거미류 162종, 연체동물 81종, 포유류 43종, 조류 200종, 양서류 7종, 파충류 2종이 분포한다.

타트리산맥은 등산, 스키로 유명한 관광지, 휴양지로서 인근에는 요양소, 산막, 호텔, 스키장이 들어서 있다. 타트리산맥은 폴란드, 슬로바키아에서 국립공원으로 지정되어 있으며 1992년에는 유네스코가 지정한 인간 생물권 계획 보존 구역으로 등재되었다.
**1921년 전국체육대회 야구**는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1921년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제2회 전조선야구대회'로 개최되었으며 1921년 10월 31일부터 11월 3일까지 경성중학 운동장과 용산철도국 운동장에서 개최되었다.

## 대회 준비
조선체육회는 후원사인 동아일보의 1921년 10월 20일자 지면을 통해 10월 31일부터 사흘간 제2회 전조선야구대회를 개최한다고 발표했다.

## 대회 진행
중학부 종목에는 개성학당 야구단, 경신학교 야구단, 보성고등보통학교 야구단, 송도고등보통학교 야구단, 오산학교 야구단, 중앙고등보통학교 야구단, 휘문고등보통학교 등 7개 선수단이 참가했고 청년부 종목에는 대구청년회 야구단, 맹신운동부 야구단, 반도청년회 야구단, 서울청년회 야구단, 숭실대학 야구단, 전경신 야구단, 천도교청년회 야구단, 필운운동부 야구단, 한용청년회 야구단 등 9개 팀이 참가하였으며, 제1회 전조선야구대회와 달리 경성부 외 지역 선수단이 참가했다.

청년부 결승 전경신과 반도구락부의 경기에서 3회초 반도구락부 공격 상황에서 전경신의 투수가 보크를 범했다는 판정에 대해 전경신 측의 항의로 인해 몰수게임이 선언되면서 반도구락부가 우승하게 되었다.

당시 반도구락부가 수령한 청년단 야구대회 우승기는 현재까지 보존되어 등록문화재 498호로 지정되어 있으며, 이는 전국체육대회와 관련된 모든 유물 중 가장 오래된 것이다.

## 경기 결과

### 청년부
청년부 남자 종목에서는 대구청년회 야구단, 맹신운동부 야구단, 반도청년구락부 야구단, 서울청년회 야구단, 숭실대학 야구단, 전경신 야구단, 천도교청년회 야구단, 필운운동부 야구단, 한용청년회 야구단 등 9개 야구단이 참가했다.

### 중학부
중학부 남자 종목에서는 개성학당 야구단, 경신학교 야구단, 보성고등보통학교 야구단, 송도고등보통학교 야구단, 오산학교 야구단, 중앙고등보통학교 야구단, 휘문고등보통학교 등 7개 야구단이 참가했다.
**가르랑**은 고양이과 및 사향고양이과 일부 동물들이 만들어내는 목울림 소리이다. 그 음색은 종마다 다르고, 같은 종 안에서도 개체마다 다르다. 저주파 소리로, 호기와 흡기 쌍방에서 발생한다. 대체로 생후 2일째부터 가르랑거릴 수 있게 되는데, 그 메커니즘은 아직 뚜렷하게 밝혀지지 않았다. 지배적인 이론은 신경진동으로 후두 근육의 수축이 성대를 진동시킴으로써 음이 발생한다는 것이다. 고양이과의 모든 동물, 특히 표범아과 동물들이 가르랑을 할 수 있는지 여부도 논란 대상이다.

고양이는 기쁠 때나 힘들 때 모두 가르랑 소리를 낼 수 있으며, 때문에 가르랑의 의미는 그다지 명확하지 않다.

가르랑을 가리키는 프랑스어, 독일어, 영어 낱말은 모두 "고롱고롱" 과 유사한 의성어이다.

## 상세

### 정의
가르랑은 호기와 흡기 사이의 수십 ~ 수백 밀리초 정도의 짧은 휴지기를 제외한 호흡의 전 단계를 통해 발생하는 진폭이 작은 연속음이다. 기본주파수는 약 20 헤르츠이다. 고양이의 가르랑은 사방 3미터, 치타는 사방 40미터까지 들린다. 소리 크기는 코 높이에서 가장 강해진다.

발성 메커니즘은 호기음과 흡기음이다. 흡기음은 개나 여우 등 많은 동물들이 낼 수 있는 것이 찰스 다윈 이래 알려져 있다. 인간의 경우에도 흡기음은 게르만 어파 등에서 사용된다. 치타와 고양이의 가르랑을 비교한 2010년 발표 조사에 따르면, 치타는 호기음 단계가 더 길지만, 고양이는 호기음과 흡기음 사이에 차이는 없거나, 존재해도 아주 약간 존재했다. 2개 단계를 통해 치타는 고양이보다 많은 사이클을 발생시키지만, 기본 주파수는 고양이와 같았다.

가르랑은 생후 2일째 수유시에 나오게 되고, 어미와 새끼가 이를 통해 커뮤니케이션한다. 어미 고양이가 그루밍을 해 줄때도 가르랑 현상을 보인다. 가르랑은 새끼 고양이가 내는 최초의 울음소리로, 어미 고양이도 가르랑거림으로써 대답한다.

### 메커니즘
고양이과 동물들에게 가르랑거리기 위한 전용 기관이 있는 건 아니다. 가장 널리 알려진 가설은 후두의 근육이 매우 급속히 수축해 성문을 수축, 팽창시켜 소리의 발생원인 성대의 급격한 분리가 야기된다는 것이다.

1972년의 연구에 따르면 흡기 때 횡격막의 긴장에는 고른 끝이 있고, 후두와 횡격막 사이에 전도의 피크는 동기화되어있지 않았다. 이는 기관의 압력의 음성 변동을 억제하는 것을 가능하게 하고, 후두가 저항을 최소로 하는 기간 중 흡기 공기의 흐름을 촉진한다. 1987년의 새로운 연구에서는 근전도에 따라 호기에 관련된 근육 또한 가르랑거림에 관여하고 있을 가능성이 있음을 보였다. 후두 근육 수축 가설을 부정할 수 있는 요소 중 하나로, 후두 절개술을 받은 고양이들이 횡격막을 이용해 가르랑거릴 수 있다는 사실이 있다.

다른 가설에서는 기관지, 기관, 비강으로 증폭된 대정맥의 진동이라거나, 가성대 또는 연구개의 진동 등도 거론되고 있다.

### 다른 동물들의 가르랑
고양이과 동물의 가르랑은 항상 논란의 대상이 되어 왔다. 사자나 표범 같은 널리 알려진 종도 포함하여, 많은 고양이과 종들이 가르랑거릴 수 있는지 여부는 수수께끼 상태이다. 정보가 전혀 없거나 있어도 불충분하다. 사자, 호랑이, 표범, 재규어, 눈표범 등 표범아과 동물들은 골화가 부분적인, 혹은 골화가 진행되지 않은 설골 인대를 가지고 있으며, 이에 따라 포효 내지 으르렁거림은 할 수 있지만 가르랑거릴 수는 없다고 한다. 그러나 이러한 구분은 1990년대부터 의문이 제기되었다. 표범아과의 발성 구조는 가르랑거리기가 어렵기는 하나, 가능할지도 모른다는 것이다.

골화가 부분적으로 진행되지 않은 설골 덕분에 으르렁거릴 수 있다는 것은 리처드 오언과 뒤이어 레지널드 이네스 포콕이 1916년에 세운 역사적 가설이며, 이에 따라 고양이과에 속하는 종들을 크게 둘로 분류할 수 있게 되었으니, 으르렁거릴 수 있는(가르랑거리지는 않는) 고양이과 동물은 표범아과이고 으르렁거릴 수 없는(가르랑거리는) 고양이과 동물은 고양이아과이다. 구스타프 페터스에 의하면, 가르랑거림은 고양이과의 공조상이 갖고 있던 특성이며, 마찬가지의 발성은 다른 포유류(예컨대 아메리카너구리

케이프사향고양이나

## 의미

### 커뮤니케이션
가르랑거림은 접촉과 결부시키는 경우가 가장 많다. 친한 동료나 인간, 또는 좋아하는 물체와 접촉하고 있을 때 가르랑거린다는 해석이 널리 퍼져 있다. 물체의 예로는 쿠션 따위를 앞발로 꾹꾹이할 때 따위가 있다.

고양이는 의존성을 나타낼 때 가르랑거리는 일이 많다. 데스몬드 모리스는 가르랑의 공통 메시지가 "악의 없음"이라는 것을 설명하고 있다.

집고양이는 핏덩이 아기의 울음소리와 비교되는 매우 날카로운 소리와 보통의 가르랑거림이 뒤섞인 "추가" 가르랑거림을 발달시켰다. 일반적인 가르랑거림과 날카로운 소리가 섞인 "호소하는"가르랑거림을 50명의 사람에게 들려준 결과 피험자 전원이 후자에서 호소하는 뉘앙스를 감지했다. 이것은 고양이가 인간과의 커뮤니케이션에 적응한 것이라고 연구자들은 결론내렸다.

### 치료 수단?
고양이는 골절 치유가 빠르고 수술 후 병발증이 적으며, 개에 비해 뼈·힘줄·인대의 유병률이 낮다고 수의사들은 생각하고 있다.

이 이론은 두 가지 관찰을 기반으로 한다. 우선 가르랑거림은 특정 감정이나 상태와 연관되지 않는다. 고양이는 만족한 때에도 죽을 것 같은 때에도 모두 가르랑거린다. 그리고 고양이과의 동물 다수에게서 가르랑거림이 나타남은, 자연선택의 관점에서 이 행동에 어떠한 이점이 있기 때문이라고 추측할 수 있다. 다수의 연구자가 20 ~ 140 헤르츠의 저주파음이 뼈와 근육, 힘줄에 유익한 효과가 있고 진통 효과가 있다는 것을 보여주고 있다.
**서울 개운사 목조아미타여래좌상 및 발원문**(서울 開運寺 木造阿彌陀如來坐像 및 發願文)은 서울특별시 성북구, 개운사 소유의 고려시대의 불상이다. 2010년 4월 23일 대한민국의 보물 제1649호로 지정되었다.

## 목조아미타여래좌상
서울 개운사 목조아미타여래좌상은 단엄한 상호, 세련되고 뛰어난 조각기법, 장중하면서도 균형감 있는 조형감각, 긴장감 넘치는 선묘 등이 잘 어우러진 매우 완성도 높은 고려후기를 대표하는 불상으로 평가되고 있다. 특히 이 불상은 1280년에 중수된 개심사 목조아미타여래좌상과 더불어 현재까지 발견된 고려후기 불상 중에서 1274년이라는 가장 오래된 중수원문을 남기고 있기 때문에 불상은 적어도 13세기 전반에는 조성되었을 가능성이 높으며, 13세기 전반에 제작된 불상이 매우 드문 현실에서 이 불상은 더욱더 중요한 가치를 지닌 것으로 평가되었다. 1m가 넘는 큰 규모에 아산 축봉사라는 원래의 봉안 장소 및 1274년의 하한연대, 우수한 조형성은 물론 현재의 보존 상태 또한 매우 좋은 편이다.

규격은 높이 118cm, 무릎너비 92cm, 재질은 목조개금, 제작연대는 13세기(1274년 이전)이다.
**이하성**(1994년 6월 5일 ~ )은 대한민국의 남자 우슈 선수다.

## 선수 경력
2014년 아시안 게임에 첫 출전했다. 동작질량과 난도에서 각각 만점인 5.00점과 2.00점을 받은 그는, 연기력에서도 2.71의 높은 점수를 받아 9.69점을 받은 중화인민공화국 자루이 선수를 제치고 한국 선수단 첫 금메달을 획득하였다.
2018년 아시안 게임에도 참가하여 2연패를 노렸으나 연기 초반 착지 실수를 하여 12등으로 대회를 마무리 하였다.
**당진 솔뫼마을 김대건신부 유적**(唐津 솔뫼마을 金大建神父 遺蹟)은 충청남도 당진시에 있는 한국 최초의 사제인 김대건신부(1821~1846년)를 비롯하여 김대건신부의 증조할아버지(김진후), 작은할아버지(김종한), 아버지(김제준) 등 4대에 걸친 순교자가 살았던 곳이다. 1998년 7월 28일 충청남도의 기념물 제146호 **김대건신부생가지**로 지정되었다가, 2014년 9월 26일 대한민국의 사적 제529호로 승격되었다.

## 사적 지정사유
당진 솔뫼마을 김대건신부 유적은 우리나라 천주교사에 큰 족적을 남긴 최초의 사제인 김대건신부가 태어난 장소로 전해지며, 중세사회에서 근대사회로의 이행기에 발생한 천주교 전래 및 사상과 신앙의 자유에 대한 박해과정 등을 집약적으로 이해할 수 있어 종교사적으로 뿐만 아니라 정치·사상적 변천을 반영하는 중요 유적으로 평가된다.
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**2014 스톡홀름 레이디스 컬링 컵**은 9월 26일-28일 스웨덴 스톡홀름에 있는 Danderyd Curling Arena에서 2014-15 세계 컬링 투어 대회로 열렸다. 이 대회는 라운드로빈 방식으로 치러지고 총상금은 250,000 스웨덴 크로나(SEK), 우승상금 100,000 SEK이다.

스웨덴의 **Margaretha Sigfridsson** 팀이 캐나다 Rachel Homan 팀을 6:3으로 물리치고 우승을 차지하였다. 동시에 진행된 3·4위전에서 캐나다 Jennifer Jones 팀이 스위스 Silvana Tirinzoni 팀을 7:3으로 이기고 3위를 차지하였다.

## 팀
아래의 팀들이 참가하였다:

## 라운드로빈 순위
''최종 순위''

## 라운드로빈

### Pool A

#### Draw 1
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 2
''9월 26일 20:30 (KST)''

#### Draw 3
''9월 27일 1:00 (KST)''

#### Draw 4
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 5
''9월 27일 20:30 (KST)''

### Pool B

#### Draw 1
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 2
''9월 26일 20:30 (KST)''

#### Draw 3
''9월 27일 1:00 (KST)''

#### Draw 4
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 5
''9월 27일 20:30 (KST)''

### Pool C

#### Draw 1
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 2
''9월 26일 20:30 (KST)''

#### Draw 3
''9월 27일 1:00 (KST)''

#### Draw 4
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 5
''9월 27일 20:30 (KST)''

### Pool D

#### Draw 1
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 2
''9월 26일 20:30 (KST)''

#### Draw 3
''9월 27일 1:00 (KST)''

#### Draw 4
''9월 27일 16:00 (KST)''

#### Draw 5
''9월 27일 20:30 (KST)''

## 플레이오프

### 준준결승
''9월 28일 1:00 (KST)''

### 준결승
''9월 29일 16:00 (KST)''

### 3∙4위 결정전
''9월 29일 20:30 (KST)''

### 결승
''9월 29일 20:30 (KST)''
**문경 대승사 금동관음보살좌상**(聞慶 大乘寺 金銅觀音菩薩坐像)은 경상북도 문경시 산북면, 대승사에 있는 조선시대의 보살상이다. 1989년 4월 15일 대한민국의 보물 제991호 **문경대승사금동보살좌상**으로 지정되었다가, 이후 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
진평왕 9년(587)에 세운 대승사에 모셔진 보살상으로 유리상자를 씌워 모셔 놓았다. 불상 속에서 나온 관음보살원문(觀音菩薩願文)의 기록으로 미루어보아 조선 중종 11년(1516) 불상에 새로 금을 칠하기 이전인 15세기 후반에 만들어진 것으로 추정된다.

머리에는 화려한 관을 쓰고 있으며, 양쪽 귀에 걸친 머리카락은 여러 가닥으로 흩어져 어깨를 덮고 있다. 귀는 약간 짧고 목에는 3줄로 새겨진 삼도(三道)가 명확하게 있다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 팔에 걸쳐 내려 무릎을 덮고 있으며, 전신에 걸쳐 화려한 구슬 장식이 있다. 오른손은 어깨까지 들어 엄지와 중지를 맞대고 손바닥을 밖으로 하고 있고, 왼손은 팔꿈치와 수평으로 들어 엄지와 중지를 맞대고 손바닥을 위로 하고 있다.

가슴, 배, 무릎에 표현된 구슬 장식이 경상북도 영덕의 장육사 건칠보살좌상(보물 제993호)과 흡사하지만 어깨와 등의 번잡한 장식이 옷속에 감추어진 점이 다르다. 특히 띠매듭 바로 위의 치마상단이 긴 상체의 가운데에 표현되어 마치 보살상을 둘로 나눈 것처럼 보이게 한 것 또한 이 불상만의 독특한 특징이라 할 수 있다.
**1921년 전국체육대회 정구**는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1921년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제1회 전조선정구대회'로 개최되었으며 1921년 10월 15일부터 10월 17일까지 보성고등보통학교 운동장에서 개최되었다.

## 대회 준비
조선체육회는 당초 제1회 전조선정구대회를 1921년 7월 10일부터 사흘간 명동에 있는 동순태 코트에서 개최할 예정이었다.

## 대회 진행
중학부 종목에는 경신학교 정구단, 보성고등보통학교 정구단, 선린상업학교 정구단, 송도고등보통학교 정구단, 양정고등보통학교 정구단, 오산고등보통학교 정구단, 중앙고등보통학교 정구단, 휘문고등보통학교 정구단 등 8개 정구단이 참가했고 청년부 종목에는 개성남부엡웟청년회 정구단, 경성전수학교 정구단, 금강구락부 정구단, 금산청년회 정구단, 보전친목회 정구단, 시천교청년회 정구단, 예산구락부 정구단, 원산청년회 정구단, 조선불교청년회 정구단 등 9개 정구단이 참가했다.

중학부 종목에서는 결승에서 송도고등보통학교가 휘문고등보통학교를 이기고 우승했으며, 청년부 종목에서는 결승에서 금강단이 개성남부청년회를 이기고 우승했다.

한편 조선체육회는 그간 여러 대회에서 불상사가 자주 발생하자 동아일보 지면을 통해 단체 응원을 금지하고 개인 응원은 박수치는 것만 허용하는 것과 관중이 신사적인 태도를 지켜달라는 관중 수칙을 홍보하기도 하고, 경기 규칙과 심판 규정도 동아일보 지면을 통해 발표했다.

## 경기 결과

### 청년부
청년부 남자 단체 종목에서는 개성남부엡웟청년회 정구단, 경성전수학교 정구단, 금강구락부 정구단, 금산청년회 정구단, 보전친목회 정구단, 시천교청년회 정구단, 예산구락부 정구단, 원산청년회 정구단, 조선불교청년회 정구단 등 9개 정구단이 참가했다.

### 중학부
중학부 남자 단체 종목에서는 경신학교 정구단, 보성고등보통학교 정구단, 선린상업학교 정구단, 송도고등보통학교 정구단, 양정고등보통학교 정구단, 오산고등보통학교 정구단, 중앙고등보통학교 정구단, 휘문고등보통학교 정구단 등 8개 정구단이 참가했다.
**동아타이어**는 자동차용 튜브, 타이어를 주력으로 생산하는 자동차부품제조업체이다. 코스피 상장기업이며, 코스피200 구성종목이기도 하다.

## 사업
동아타이어는 타이어제품을 주로 생산하는 단일 생산구조를 가진다. 축전지는 자회사를 통해서 제작하고, 동아타이어는 판매를 중개하는 역할을 한다.

자동차용 튜브류를 생산하는 사업은 노동집약적이기 때문에 저임금 개발도상국과의 경쟁이 치열하다. 주력 품목인 자동차용 튜브의 경쟁업체로는 넥센타이어가 있다.

매출구성은 전량 자동차용 고무제품과 축전지로 이루어지며 각각의 비중은 대략 5:3 정도 된다.
**닭발**은 닭의 발로, 중국, 한국, 베트남, 필리핀, 인도네시아, 트리니다드 토바고, 자메이카, 남아프리카 공화국, 페루, 멕시코 요리 등에서 자주 쓰인다.

## 한국 요리
술안주로 주로 애용되며 매운닭발, 무뼈닭발, 간장닭발, 닭발볶음, 국물닭발 등 다양한 닭발요리가 있다. 그리고 닭발은 보통 맵게 만든다. 2010년대 이후에는 다소 혐오감을 주는 닭발의 뼈를 벗겨내는 무뼈닭발이 인기를 끌고 있다.

## 세계속의 닭발 요리

### 중국 요리
중국어로는 펑좌, 지 자오 또는 지 쟈오라고 부른다.

광둥과 홍콩에서는 주로 처음에 오랫동안 튀기거나 쪄서 부풀어 오르게 만든다. 그 후 두시(豆豉)나 된장, 설탕 혹은 전복 소스를 이용해 스튜로 끓이거나 시머링한다.

### 동유럽
러시아, 우크라이나, 루마니아, 몰도바 등에서는 닭발로 아스픽을 만든다. 아스픽을 만들기 위해 닭발을 씻은 후, 양념한 후, 야채와 함께 삶아서 식힌다. 다리를 항상 먹는 것은 아니지만 닭고기는 젤라틴 함량이 높기 때문에 다리와 함께 요리한다.
**경주 사마소**(慶州 司馬所)는 경상북도 경주시에 있는 건축물이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제2호로 지정되었다.

## 개요
조선시대 과거시험에 합격한 지방의 선비들에게 유학을 가르치거나 정치를 토론하던 곳이다. 또한 자기수양을 위해 선비들이 찾던 곳으로, 연산군 때에는 백성들에게 곡식을 빌려주었다고 한다.

언제 처음 세웠는지는 확실하지 않으나 조선 선조 25년(1592) 임진왜란 때 불타 없어진 것을 영조 17년(1741)에 다시 세워 ‘풍영정’이라 불렀다.

원래 동쪽으로 300m 떨어진, 신라 때 월정교가 있던 자리에 있었는데 1984년 이곳으로 옮겼다.

건물은 앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. ‘사마소(司馬所)’라는 현판은 영조 38년(1762) 당시 부윤벼슬을 지내던 홍양한이 쓴 것이다.

## 현지 안내문
처음 세워진 연대는 확실치 않으나 선조 25년(1592년) 임진왜란으로 불타 없어진 뒤 영조 17년(1741)에 다시 지어 풍월정이라 불렀다. 옆면의 사마소라는 현판은 영조 38년(1762년) 당시의 부윤 홍양한이 쓴 것이다. 함께 있는 병촉헌은 순조 32년(1832년) 생원 최기영이 지은 것이다.

이 건물은 원래 이곳으로부터 동쪽으로 300m 거리에 있는 신라시대 월정교 터의 북쪽 교대 위에 세워져 있던 것을 1984년 이곳으로 옮겨왔다. 건물 안에는 이 건물을 고쳐 온 내용이 담긴 현판들이 걸려 있어 그 내력을 알려주고 있다.}}
**성 스테파노 축일**는 기독교의 영명축일이다. 기독교 역사상 최초의 일곱 부제이자 첫 순교자인 성인 스테파노를 기리기 위한 날이다. 서방 교회에서는 12월 26일이며, 동방 교회에서는 12월 27일을 축일로 한다. 그레고리력을 사용하는 서방 교회와 달리, 율리우스력을 사용하는 동방 교회는 율리우스력의 1월 9일에 해당하는 12월 27일을 기념일로 하고있다. 서방 교회의 교회력에 따라 성 스테파노 축일이나 박싱데이(성 스테파노의 날)는 성탄 시기의 두 번째 날에 배치한다. 스페인의 카탈루냐 지역은 성 스테파노의 날을 기념하고 있다. 또한 독일, 폴란드, 네덜란드, 스칸디나비아반도의 국가들을 비롯한 몇몇 유럽의 국가들은 이 날을 두번째 크리스마스의 날로 기념하고 있다.
**포항 연일향교 대성전**(浦項 延日鄕校 大成殿)은 경상북도 포항시 남구에 있는 건축물이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제1호로 지정되었다.

## 개요
향교는 지방에 세운 국립교육기관으로 공자 등 성현에게 제사 지내는 기능과 학생을 교육하는 강학 기능을 동시에 갖고 있었다.

연일향교는 조선 중종 2년(1507)에 처음 지었으나, 임진왜란으로 불타 없어졌다. 숙종(재위1624-1720) 때 대용면 지좌동에 다시 세웠는데, 고종 4년(1867)에 지금 있는 자리로 옮겨 세웠다.

이 향교는 교육 공간인 명륜당을 앞에 두고, 뒤에 제사 공간인 대성전을 배치하였다.

대성전은 중국과 우리나라의 성현 25분을 모신 곳으로, 앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 건물이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이고, 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식이다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.

소박하고도 단정한 느낌을 주는 건물로 조선 후기 건축 양식을 잘 나타내고 있다.
**동경관**(東京館)은 경상북도 경주시에 있는 고려시대 건축물이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제3호로 지정되었다.

## 개요
동경관은 원래 신라 왕실에서 사용하던 집기 등을 보관하던 곳이다.

고려와 조선시대에는 외국 손님이나 중앙 관리들이 경주지방을 방문하였을 때 머물거나 대기하던 객사로 이용되었다.

3동(정청·동헌·서헌) 건물이었던 것을 일제강점기 대 국민학교로 사용하다가 해방 후 철거하고 서헌(西軒)만 지금 있는 자리로 옮겼다. 건물을 옮기기 전에는 정청에 조선 태조의 위패를 모셨다．동서쪽 건물은 6관의 관방(官房)이라 하였으며, 신라 옥피리를 비롯하여 청동제 화로 등이 발견되었다고 한다.

건물은 앞면 5칸·옆면 3칸 규모이며，지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다．

영조 시대 경주 인물 최석신(崔錫信)이 쓴 '동경관(東京館)'이라는 현판이 걸려 있다. 객사 정문에 걸려 있던 편액 글자는 역시 최석신이 쓴 '동경구도(東京舊都)'였다.

## 현존
지금 있는 건물은 조선 정조 10년(1786)경에 다시 지은 것있다.

그후 해방후 한국전쟁 거쳐 서쪽 건물인 서헌만 남아있다.

## 복원
2030년에 경주읍성이 북문이 완공되면 향후에 복원될 가능성이 크다.

## 관리 단체
2017년 11월 9일 경상북도지사는 동경관의 관리단체를 경주문화원으로 지정 고시하였다. 관리기간은 2020년 10월 19일까지이다.
**옌스 포이크트**는 독일의 자전거 경기 선수, 해설가이다. 1997년에 프로 선수가 되어 2014년까지 활동했으며, 2013년 투르 드 프랑스 최고령 참가 선수이다. 그는 투르 드 프랑스에서 구간 우승 2회 기록했으며, 크리테리윔 앵테르나시오날에서 5회 우승을 차지했다. 독일 국가대표 선수로 활약하여 올림픽에 3회, 세계 선수권 대회에 8회 참가했다. 은퇴 직전인 2014년 9월에 아워 레코드 세계 기록을 갱신하며 선수 경력을 마감했다.

공격적인 라이딩 스타일로 잘 알려져 있으며, 그랜드 투어 종합 우승권과는 거리가 멀었으나 대중과 미디어를 대하는 상냥한 성격으로 많은 팬들을 두면서 컬트적인 인기를 얻었다.
**경주 백률사 대웅전**(慶州 栢栗寺 大雄殿)은 경상북도 경주시 백률사에 있는 건축물이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제4호로 지정되었다.

## 경주 백률사
백률사는 불교를 국법으로 허용해줄 것을 주장하다 순교한 이차돈을 추모하기 위해 세운 절이다. 이차돈의 목을 베었을 때 머리가 떨어진 자리에 ‘자추사’라는 이름의 절을 세웠다고 한다. 언제부터 ‘백률사’라는 이름으로 바뀌었는지는 정확하지 않지만 임진왜란 때 소실된 후 다시 세워 오늘에 이르고 있다.

## 백률사 대웅전
대웅전은 조선시대의 건물로 앞면 3칸·옆면 3칸 규모로 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 대웅전에 모셨던 ‘금동약사여래좌상’은 불국사의 ‘금동아미타여래좌상’, ‘금동비로자나불좌상’과 함께 통일신라시대 3대 금동불 중 하나로 현재는 국립 경주박물관에서 보관·전시하고 있다.
**경주벽도산석불입상**(慶州碧桃山石佛立像)은 경상북도 경주시 율동에 있는 석불이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제5호로 지정되었다.

## 개요
이 불상은 경주의 서쪽에 위치한 벽도산에서 동쪽으로 뻗어내린 능선에 있다. 벽도산은 경주의 서쪽에 위치하는 선도산과 더불어 서방을 이루는 중요한 산 가운데 하나이다. 불산의 광배는 배 모양으로 바위를 다듬었고 별다른 조각으로 장식하지는 않았다.

불상은 돋을새김을 하였는데 전체가 마모되어 세부 표현은 정확하게 알아보기 어렵다. 굵고 긴 목에 세 줄의 삼도를 나타내었다. 옷은 양쪽 어깨에 걸치고 있으며 가슴에서 무릎까지 반원형의 층단을 이루며 흘러내리고, 바지자락이 발목을 덮은 듯하다.

발 밑은 깨어져 확인할 수 없으나 대좌를 따로 만들지 않고 불상을 조각하고 남은 돌을 이용한 것으로 보인다. 전체적인 조각수법으로 보아 삼국통일 이후에 만들어진 것으로 보인다.
**퍼시스**(FURSYS)는 주로 사무용 가구를 제조・유통하는 코스피 상장 기업이다. 코스피200 지수 구성 종목이기도 하다.

2012년 데이터에 따르면 퍼시스는 사무용 가구 시장 점유율 50.26%로 1위이며 그 다음을 리바트, 코아스, 보루네오가 잇고 있다. 매출 구성은 전량 사무용가구에서 나온다.

대한민국 내에 200여개에 이르는 대리점으로 유통망을 구축하고 있으며 해외에는 중동과 중남미의 40여개국에 FURSYS 브랜드를 수출하고 있다.

## 제품
가구 제품은 사무용이라는 특성 때문에 조립과 해체가 가능한 모듈화된 형태로 만들어진다. 자체브랜드인 FURSYS만으로 제품을 유통하며 OEM 생산은 하지 않는다.

1980년대 초반까지 대한민국의 회사에서 쓰는 가구는 어두컴컴한 색상의 철제가구 일색이었다. 퍼시스는 사무용 가구에 나무와 플라스틱 소재를 도입하고, 조립 해체가 가능한 모듈화된 방식을 사용하여 사무 공간을 효율적으로 활용할 수 있게 했다. 현재 국내 1000개 대기업 중 505개 이상의 기업이 퍼시스의 제품을 사용하고 있다.
공장은 안성,평택,충주에 있다.

## 사업모델
사무용 가구라는 업종의 특성상 B2C보다 B2B 방식의 사업모델로 매출을 내는 기업이다. 즉 대기업 등의 고객사 또는 정부가 관계된 대형 국책 사업에 입찰하여 대규모의 공급 계약을 맺는 식이다. 고객사로는 삼성전자, 삼성SDS, NHN, LG유플러스, SK건설, SK케미칼, 우리은행, IBK투자증권, 삼성경제연구소, 신세계백화점, LG하우시스, 현대상선, 산업은행, 라이나생명보험 등이 있다. 국책사업으로는 인천국제공항, KTX역사, 국립디지털도서관 등이 있다.

## 증시
브랜드의 인지도도 높고 시장점유율도 높으며 꾸준히 흑자를 내는 우량 기업이지만, 하루 거래대금이 수천만원에 불과하여, 증시에서 별로 주목받는 종목은 아니다.
**CockyBoys**는 미국 뉴욕의 게이 포르노 기업이다.

## 역사
CockyBoys는 2007년 Kyle Majors에 의해 설립되었다.

## 장편 영화 제작 및 미니시리즈
**''Project GoGo Boy**'' (2012)

**''The Haunting**'' (2012-2013)

**''Max & Jake's RoadStrip**'' (2013)

**''A Thing Of Beauty**'' (2013)

**''Answered Prayers**'' (2013-2015)

**''Meeting Liam**'' (2014-2015)

**''Meet The Morecocks**'' (2013-2017)

**''One Erection: The Un-Making Of A Boy Band**'' (2016)

**''Just Love**'' (2016)

**''The Stillest Hour**'' (2016)

**''Missed Connections**'' (2017)

**''A CockyBoy Is ______**'' (2017)

**''Camp CockyBoys**'' (2017)

**''Just One Night**'' (2017)
**''Call Me Lucky**'' (2017) directed by Dominic Pacifico

**''Postcards From LA**'' (2018)

**''Jake Jaxson's ALL SAiNTS Chapter One**'' (2018)

**''Bruce La Bruce's Flea Pit**'' (2018)

**''Bruce La Bruce's Uber Menschen**'' (2018)

**''Bruce La Bruce's Purple Army Faction**'' (2018)

**''Love Lost & Found**'' (2018)

**''Before The Afterglow**'' (2018)

**''It's Summer At Cocky Boys**'' (2018)

**''Just Being Me**'' (2018)

**''Jake Jaxson's ALL SAiNTS Chapter Two**'' (2018-2019)

**''More Before The Afterglow**'' (2018)

**''Le Garçon Scandaleux**'' (2019)