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**전영택**은 대한민국의 소설가이자 장로교 목회자이다. 본관은 담양. 호는 늘봄이며 평양에서 출생하였다.

## 경력
평양 대성중학을 거쳐 일본 아오야마 학원 문학부와 신학부를 졸업하고, 미국 캘리포니아주 퍼시픽 신학교(태평양 신학교)에서 공부하였다.

### 일제강점기 소설문학
1918년 김동인·주요한과 함께 한민족 최초의 문학 동인지 창조를 창간하였으며, 1935년 기독교 잡지 새 사람을 발행하였다. 그는 소설 화수분에서 가난한 이들의 삶을 있는 그대로 그리되, 저체온증으로 죽은 화수분 내외 품안에서 엄마,아빠의 몸온도덕분에 살아남은 아기를 나뭇꾼이 구원한다는 결말에서 알 수 있듯이, 고전소설 시대와 신소설 시대를 거쳐 자리잡은 근대 소설문학 처음의 작가로 리얼하면서도 심리적으로도 기독교 사상 곧 가난한 이들에 대한 따뜻한 인정을 보여 주었다.

### 광복이후
광복 후 조선 민주당·문교부 편수국장 등을 지냈으며 중앙신학교(강남대학교)·감리교 신학대학교 교수·국립 맹아학교 교장·대한예수교장로회 (합동)에서 발행하는 신문인 기독신문 주간·신생명 주필·기독교 문학인 클럽 회장을 지냈다. 한국 전쟁 이후에는 소설 발표보다 장로교회 목사로 주력 활동을 했으며, 1961년 한국 문인협회 초대 이사장에 취임하였다. 1963년 대한민국 문화 포상 대통령상을 받았다.

1968년 1월 16일 기독교 방송국 내 기독교연합신문사에 기고문을 올리고 동대문구 이문동의 자택으로 돌아가기 위해 오후 3시 50분경 종로구 종로2가에서 전차를 타려고 길을 건너다가 코로나 택시에 치여 후송됐고, 그 날 저녁 사망했다. 참고로 같은 해에 교통사고로 김수영 시인이 별세했기 때문에 1968년은 문학사에서 큰사람을 두 분이나 잃은 해이다. 1년뒤인 1969년에 한신대학교 설립자인 장공 김재준 목사가 전영택 작가를 추모했는데, 성품이 너그럽고 어진 분이라 누구나 그 분 앞에서는 솔직하게 자신의 생각을 말했다고 한다.

### 작품
작품으로 단편소설 〈화수분〉, 〈소〉와 장편 청춘곡 등이 있으며, 저서로 하늘을 바라보는 여인, 어머니가 그리워, 의의 태양 등이 있으며, 그 밖에도 논설집·수필집 등이 있다. 개신교 목사인 전영택은 구세군 신자인 찰스 윌리엄 프라이가 구약성서 아가서 2장 1절「나는 샤론의 수선화요, 골짜기의 백합화로다」를 모티브로 작사한 찬송가 〈''Lily of the Velly''〉를 〈내 진정 사모하는〉(통일찬송가 88장)라는 제목으로 번역하였다. 1943년에는 개신교에서 신사참배를 하자, 전영택 목사는 회개를 요구하는 성가/찬송가인 [https://www.youtube.com/watch?v=jIH9U5lJ6wM 어서 돌아오오]의 가사를 짓고, 음악가인 박재훈 목사가 전영택 목사가 지은 가사에 곡을 붙임으로써 하나님의 자비와 사랑을 노래하였으며, 루가복음서 15장에 나오는 탕자의 비유를 번안한 일화를 자주 들려주었다고 한다. 어느 아들이 재물과 패물을 가지고 집을 나갔는데, 탕진하고 집에 돌아오니 엄마가 아들이 오기를 기다리면서 이사도 안 가셨다는 일화이다. 복음서 저자들처럼, 전영택 목사도 기독교 사상을 이해하고 서사문학으로써 이야기를 들려주는 이야기꾼(서술자)이었던 것.
**야나가와 잇켄** 다른말로 **서계 위조 사건**은 에도 시대 초기에 쓰시마 후추번주 소 요시나리와 그의 가로 야나가와 시게오키가 조선과 일본간에 오간 '국서위조'를 둘러싸고 대립한 사건이다.

## 사건 경위
17세기 초 일본의 도요토미 정권이 일으킨 임진왜란으로 인해 일본과 조선은 국교가 단절된 상태였다. 임진왜란이 끝난 이후, 일본에서는 도쿠가와 이에야스가 정권을 장악하여 에도 막부를 열었다. 도쿠가와 이에야스는 조선, 명과의 국교정상화를 원하였고, 조선과의 국교회복에 대한 권한을 쓰시마 번에 위임하였다. 일본과 조선 중간에 위치한 쓰시마 번은 정치적으로는 일본에 속해 있지만, 경제적으로는 조선의 영향 하에 있었다. 이러한 연유도 있어 쓰시마 번주 소 요시토시는 필사적으로 국교회복에 노력을 기해 임진왜란 때 끌고 온 조선인 포로를 송환하기 시작했다.

이에 조선 조정은 쓰시마 번의 노력에 유화적으로 대하였다. 그 이면에는 만주의 여진이 점차 세력을 확대하여 북방방위에 매진해야 할 이유도 있었다. 1605년 일본과 국교를 회복하기 전에 조선 조정은 세가지 조건을 내세운다. 하나는 먼저 도쿠가와 정권에서 국서를 보낼 것과 또 하나는 임진왜란 중 왕릉을 황폐화한 범인을 인도할 것, 마지막으로 포로 송환이었다. 이에 쓰시마 번은 번내의 범인을 왕릉을 범한 자로 하여 인도하였고, 포로를 송환하였다. 가장 걸림돌인 국서는 개작하여 제출하였다. 서식 등으로 인해 위서로 의심을 받았지만, 조선은 회답사를 파견하였고, 쓰시마 번은 막부에 통신사로 거짓보고 하여 에도 성의 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다와 슨푸 성의 도쿠가와 이에야스를 알현시켰다. 쓰시마 번은 회답사의 서찰도 개작하였고, 이후, 1617년, 1624년 3차례에 걸친 교섭에서 국서를 위조, 개작하게 된다. 이로써 1609년 기유약조가 체결되어 국교가 회복되었다.

쓰시마 번 가로 야나가와 시게오키는 주가로부터 독립해 막부의 하타모토로의 승격을 원했고, 번주 소 요시나리와 대립하였다. 그리하여 야나가와 시게오키는 그간 국서를 위조, 개작한 사실을 막부에 밀고하였다.

## 막부의 동향
당시는 센고쿠 시대에 있었던 하극상의 기운이 아직 남아있던 시기였고, 야나가와 가문은 도쿠가와 이에야스의 신망도 받았었기 때문에 막부의 유력자들로부터 지지도 있었다. 또, 막부도 조선과의 무역에 관심이 있다고 예상하여, 야나가와 시게오키는 승산이 있다고 생각했다. 한편 센다이번주 다테 마사무네 등은 소 요시나리를 지지하였다.

## 정이대장군의 판단
1635년 음력 3월 11일 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰는 소 요시나리는 무죄, 야나가와 시게오키는 쓰가루로의 유배형을 명했다. 결국 야나가와 시게오키의 예상과 달리 막부는 조선과의 관계는 쓰시마 번에 위임하는 쪽이 낫다고 판단하였다.

야나가와 사건 후, 막부는 국서에 기재된 쇼군의 칭호를〈일본국왕〉에서〈일본국대군〉으로 바꾸었고, 교토의 승려에게 외국문서 작성과 사절의 응접, 무역의 감시 등을 명하였다. 이로써 조선과의 무역은 예전 그대로 쓰시마 번에 위임하였지만, 그외의 요소에서는 막부의 관리하에 두었다.
**1971년 일본 시리즈**는 1971년 10월 12일부터 10월 17일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 요미우리 자이언츠가 총 5차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 한큐 브레이브스를 누르고 4승 1패의 성적을 기록, 7년 연속 13번째 우승을 차지했다.
**유니버설 해싱**(Universal hashing)이란 다음의 특성을 가지는 해시 함수 를 만들어줄 수 있는 유니버설 해싱 방법들을 소개한다.

## 소개
해싱은 어떤 입력값(일반적으로 스트링)을 가지고 작은 값(원래 테이블내의 인덱스를 조회하는 데에 사용)을 생성해내는 데에 사용되어 왔다. 이후에 해싱은 다른 용도에도 쓰이게 되었다. 두 입력 값이 같은 값인지를 확인하는 데에 해싱이 사용된 것이 그 대표적 예이다.

따라서, 해시 함수를 다대일(many-to-one) 맵핑으로 볼 수 있다. "해시"라는 단어는 단지 명칭에 불과한데, 이는 해시 함수의 목적이 스크램블링이나 입력값에 대한 해시를 함으로써 입력값에 대해 다른 값을 부여해주는 데에 있기 때문이다. 그래서 임의의 입력값에 대해 너무 많은 충돌이 발생하는 해시 함수는 좋은 해시 함수가 아니라고 할 수 있다.

## 유니버설 해싱
해시 함수는 다대일(many-to-one) 대응이기 때문에, 비둘기집 원리에 의해 해시 함수값이 충돌하는 입력 값들의 집합이 반드시 존재하게 된다. 대부분 입력 값 집합에 대해 충돌이 적게 나는 해시함수를 사용하기를 원한다. 하지만 수학적으로, 해시 함수에 충돌이 나는 입력 값 집합이 들어오지 않는다고 보장하는 것은 불가능하다.

확률적 알고리즘은 해시 함수가 충돌을 일으키는 특정 입력값 집합을 만나지 않게 될 것에 대한 증명 방법을 제공한다. 어떠한 주어진 입력값의 집합에 대해서도 임의의 해시 값을 생성하는 해시 함수들의 ''유니버설 집합''을 만들 수 있다 - 여기에서 중요한 것은 주어진 입력 값에 대해 랜덤한 해시 값을 내는 해시 함수를 선택해준다는 것이다. 따라서 단순히 유니버설 집합으로부터 적절한 랜덤 함수를 선택하는 것만으로 어떠한 입력값에 대해서도 해시 값의 기대값이 임의적으로 분포한다고 증명할 수 있다.

사실상 우리는 대부분 한쌍에 대한(pairwise) 충돌에 관심이 있다. 그것은 크기가 도 충돌하게 되는 함수도 있을지 모른다. 유니버설 집합에 대한 논의는 계속되고 있지만, 유니버설 해싱에서는 한쌍에 대한(pairwise) 충돌에 대해서만 서술하도록 한다.

## 정의
정석적인 증명은 키(입력 값)들의 집합 를 **2-유니버설 패밀리(2-universal family)**에 속하는 해시 함수라고 한다.
보다 엄밀한 정의는 다음과 같다. 를 **강한 2-유니버설 패밀리(strongly 2-universal family)**라고 한다.

무조건적으로, 두 번째 정의는 확률적으로 고안된 것이다.

## 예
해시 함수의 간단한 유니버설 집합은 아래와 같은 형태의 모든 함수''h''이다.

는 단 하나만 존재한다. 이 집합이 유니버설 집합임을 알아보기 위해서는 다음과 같은 조건을 만족하는지 확인하면 된다.

## 용도
유니버설 해싱은 암호학이나, 해시 테이블 구현 등 전산학 분야에서 여러 용도로 쓰이고 있다. 유니버설 해싱에서는 해시 함수가 랜덤하게 선택되기 때문에, 유니버설 해싱을 쓰는 시스템에 대해서는 해시 충돌을 유발하는 공격이 성공하기 어렵다.

유니버설 해싱은 여러 가지 방법으로 일반화되었는데, 가장 두드러진 개념은 k개의 입력에 대해 랜덤 함수처럼 행동하는 함수에 대한 개념인 독립적인 k개 입력에 대한 해시 함수(k-wise independent hash functions)이다.
**영강**(永康)은 중국 후연(後燕) 혜민제(惠愍帝)의 연호이다. 396년 4월에서 398년 4월까지 3년 동안 사용하였다.

397년, 북위(北魏)의 공격을 받아 수도 중산(中山)이 함락되자 혜민제는 용성(龍城)으로 도망쳤다. 이후 북위군이 퇴각하자 5월, 중산에서는 후연의 귀족 모용상(慕容詳)이 황제를 자칭하였으며 건시(建始)를 사용하였다. 7월에는 모용린(慕容麟)이 모용상을 살해하고 다시 황제를 칭해 연호를 연평(延平)으로 하였으며, 10월에 북위가 다시 중산을 공격하자 모용린은 연호를 폐하고 모용덕(慕容德)에게 투항하였다.

한편 용성의 혜민제는 계속해서 영강 연호를 사용하였으며 398년 4월, 부하인 난한(蘭汗)이 혜민제를 살해하고 황제에 올라 청룡(靑龍)으로 개원하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 태원(太元 : 376년 ~ 396년), 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 인가(麟嘉 : 389년 ~ 396년), 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 북량(北凉)에서 사용한 신새(神璽 : 397년 ~ 399년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 북위(北魏)에서 사용한 등국(登國 : 386년 ~ 396년), 황시(皇始 : 396년 ~ 398년), 찬탈황제 모용상이 사용한 건시(建始), 모용린이 사용한 연평(延平)이 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
건흥(建興) 11년 4월 29일

## 각주
이전 연호=건흥(建興)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=청룡(靑龍)|
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**청룡**(靑龍)은 중국 후연(後燕) 난한(蘭汗)의 연호이다. 398년 4월에서 398년 7월까지 3개월 동안 사용하였다.

398년 4월, 난한은 후연의 황제 모용보(慕容寶)를 살해하고 황제에 올라 청룡(靑龍)으로 개원하였다. 이후 모용성(慕容盛)이 난한을 살해하고 황제에 올라 청룡 연호는 폐지되었다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 북량(北凉)에서 사용한 신새(神璽 : 397년 ~ 399년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 북위(北魏)에서 사용한 황시(皇始 : 396년 ~ 398년)가 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
후연(後燕) 영강(永康) 3년 4월 26일(398년 5월 27일)에 칭제한 후 청룡(靑龍)으로 건원함.

## 같이 보기
이전 연호=영강(永康)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=건평(建平)|
**단향과**는 단향목의 과이다.

주로 열대 또는 온대에 분포하며, 전 세계에 약 30속 400종 정도가 알려져 있다.

목본 또는 초본으로서, 엽록소를 가지고 대부분 다른 식물의 나무뿌리나 가지에 반기생한다. 잎은 마주나는 것도 있고 어긋나는 것도 있는데, 모양은 단순하고 턱잎이 없다. 꽃은 양성화 또는 단성화이고 작으며 엷은 녹색을 띠고 있다. 꽃덮이는 4-5갈래로 나뉘어 있거나 아랫부분에서 합쳐져 있으며, 1개의 암술이 있다. 씨방은 하위 또는 상위로, 3-5개의 심피로 이루어진 1개의 방으로 되어 있는데, 그 중앙의 축에는 보통 3개의 밑씨가 존재한다. 밑씨의 주피는 1개이거나 또는 전혀 없는 경우도 있다. 열매는 견과 또는 핵과로, 그 안에 1개의 씨가 있다.
**건평**(建平)은 중국 후연(後燕) 소무제(昭武帝)의 첫 번째 연호이다. 398년 10월에서 399년 1월까지 4개월 동안 사용하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 북량(北凉)에서 사용한 신새(神璽 : 397년 ~ 399년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 북위(北魏)에서 사용한 황시(皇始 : 396년 ~ 398년), 천흥(天興 : 398년 ~ 404년)이 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
영강(永康) 3년 10월 17일(398년 11월 12일)에 연호를 건평(建平)으로 개원함.

## 각주
이전 연호=청룡(靑龍)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=장락(長樂)|
**장락**(長樂)은 중국 후연(後燕) 소무제(昭武帝)의 두 번째 연호이다. 399년에서 401년 7월까지 2년 7개월 동안 사용하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 함녕(咸寧 : 399년 ~ 401년), 신정(神鼎 : 401년 ~ 403년), 북량(北凉)에서 사용한 신새(神璽 : 397년 ~ 399년), 천새(天璽 : 399년 ~ 401년), 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 건화(建和 : 400년 ~ 402년), 남연(南燕)에서 사용한 건평(建平 : 400년 ~ 405년), 서량(西凉)에서 사용한 경자(庚子 : 400년 ~ 404년), 북위(北魏)에서 사용한 천흥(天興 : 398년 ~ 404년)이 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
건평(建平) 2년 1월 26일

## 각주
이전 연호=건평(建平)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=광시(光始)|
**보리스 타디치**는 세르비아의 심리학자이자 정치인이다. 2004년부터 2012년까지 세르비아의 대통령을 지냈으며, 민주당 소속이다. 2004년 세르비아 대통령 선거에서 승리했으며, 2008년 세르비아 대통령 선거에서 재선하였다. 2012년 4월 5일, 조기 대선을 위해 대통령 직에서 물러났으나 5월 6일 1차 투표에서 근소하게 1위하고도 2차 투표에서 47.31%를 득표, 49.54%를 득표한 니콜리치에게 패배하여 삼선에 실패하였다.

## 약력
보리스 타다치는 보스니아 헤르체고비나의 수도 사라예보에서 철학자 류보미르 타디치와 심리학자 네베카 타디치 부부 사이에서 태어났다. 보리스의 조부모는 제2차 세계 대전 사이에 우스타샤에 의해 자행된 대량 학살의 희생자이다.

보리스는 초등학교부터 고등학교까지 쭉 베오그라드에서 생활했고, 베오그라드 대학에서 사회심리학 임상 심리과를 졸업했다. 졸업 후에는 저널리스트이자 임상 심리학자로 일했고, 심리학 연구소에서 연구를 하기도 하였다.
**광시**(光始)는 중국 후연(後燕) 소문제(昭文帝)의 첫 번째 연호이다. 401년 8월에서 406년까지 5년 5개월 동안 사용하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 원흥(元興 : 402년 ~ 404년), 대형(大亨 : 402년 ~ 403년), 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 환현(桓玄)의 초(楚)에서 사용한 건시(建始 : 403년), 영시(永始 : 403년 ~ 404년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 후량(後凉)에서 사용한 신정(神鼎 : 401년 ~ 403년), 북량(北凉)에서 사용한 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 남량(南凉)에서 사용한 건화(建和 : 400년 ~ 402년), 홍창(弘昌 : 402년 ~ 404년), 남연(南燕)에서 사용한 건평(建平 : 400년 ~ 405년), 태상(太上 : 405년 ~ 410년), 서량(西凉)에서 사용한 경자(庚子 : 400년 ~ 404년), 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 북위(北魏)에서 사용한 천흥(天興 : 398년 ~ 404년), 천사(天賜 : 404년 ~ 409년)가 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
장락(長樂) 3년 윤 8월 24일

## 각주
이전 연호=장락(長樂)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=건시(建始)|
**핫트랙스**(HOTTRACKS)는 교보핫트랙스가 운영하는 문구 및 음반 브랜드 매장이다. 원래는 문구코너 브랜드를 Work & Hobby로 따로두면서 음반코너만 맡아왔으나 현재는 문구와 음반을 모두 맡고있다. 교보문고와 교보핫트랙스는 운영 특성상 오프라인 매장을 함께 구성한다.

## 개요
교보핫트랙스(주)는 교보문고를 모회사로 하는 문구, 기프트, 디지털, 음반 전문 유통회사다. 1991년 '문보장'으로 설립하여 2007년 지금의 '교보핫트랙스'로 사명을 변경하였다. 이전에는 문구코너는 Work & Hobby라는 브랜드를 두었고 HOTTRACKS는 음반 코너 위주로만 맡았으나 현재는 문구와 음반 코너 모두 HOTTRACKS로 통합되었다.

본사는 파주출판도시에 있으며 1개의 온라인몰을 운영 중이다.

자체 브랜드로는 인테리어 및 생활용품을 판매하는 HEIM(하임)과 스페셜티 커피의 Cafezal(카페자우) 카페를 운영하고 있다. Cafezal는 포르투갈어로 '커피 재배지'를 뜻한다. 교보핫트랙스는 서울 마포구 합정역 인근에 '카페자우랩'을 마련하여 원두를 로스팅하고 각 매장으로 공급하고 있다.

또, 2014년 2월부터 2018년 10월까지 서울역사 내에 디자인 전문 제품만을 위한 편집샵 'D-tracks'(디트랙스)를 별도 운영한 바 있다.

교보핫트랙스는 교보문고 직영 코너의 하나가 아니라 별도의 법인 회사이다. 교보생명 창립자인 신용호 회장의 차남이자, 교보생명 회장을 지낸 신창재(신용호의 장남)의 동생인 신문재가 문보장 사장을 지낸 적이 있다.
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**건시**(建始)는 중국 후연(後燕) 소문제(昭文帝)의 두 번째 연호이자 후연의 마지막 연호이다. 407년 정월에서 7월까지 7개월 동안 사용하였다.

407년 7월, 풍발(馮跋)의 정변으로 소문제가 살해되고 모용운(慕容雲{高雲})이 추대되어 북연(北燕)이 건국됨으로써 후연은 멸망하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 북량(北凉)에서 사용한 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 남연(南燕)에서 사용한 태상(太上 : 405년 ~ 410년), 서량(西凉)에서 사용한 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 하(夏)에서 사용한 용승(龍昇 : 407년 ~ 413년), 북위(北魏)에서 사용한 천사(天賜 : 404년 ~ 409년)가 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

## 개원
건시(建始) 원년 1월 1일(407년 1월 25일)에 연호를 건시(建始)로 개원함.

## 같이 보기
이전 연호=광시(光始)|
국가=후연(後燕)|
다음 연호=정시(正始)|
**인상주의 음악**(Impressionist Music)이란 회화의 인상주의가 음악에도 적용되어 생긴 음악 양식이다.

19세기 후반에 주로 프랑스에서 나타난 음악 양식으로, 19세기 후반에 시작되어 20세기 중반까지 이어졌다. 먼저 나타난 회화에서의 인상주의처럼, 인상주의 음악은 표제 음악과 같이 어떤 강렬한 감정이나 이야기를 묘사하기보다는, 암시와 분위기에 초점을 맞춘 음악이다. 환상적이며 빛이라든가 바람과 은 끊임없이 변화하는 것이 자아내는 자연의 아름다움의 순간적 인상을 음빛깔에 정착시키려 하며, 따라서 그 때까지의 음악처럼 다이내믹한 발전을 가능케 하는 형식 대신, 순간 순간에 그 자체로 존재하는 매혹적인 울림으로써 성립되는 미를 추구하는 음악이다. 처음에 회화에서 사용된 이 말은 클로드 드뷔시의 독창과 오케스트라 작품 〈봄〉(1887)을 비판하는 의도로 쓰면서부터 음악 세계에서도 사용되기 시작했다. 드뷔시는 상징파의 시인 말라르메의 〈목신의 오후〉를 토대로 한 작품인 〈목신의 오후에의 전주곡〉(1892-1894)으로 리하르트 바그너의 음악과 결별하고 인상주의 수법을 확립시켰다.
**사하라 이남 아프리카**는 사하라 사막의 남쪽에 있는 아프리카 대륙의 지역, 또는 전체/부분으로 사하라 남쪽에 위치한 아프리카 국가들을 가리키는 말이다.

이 지역은 아랍 세계의 일부인 북아프리카와 대비된다.

사헬(Sahel)은 사하라와 열대 사바나(수단 지역) 사이의 점이지대이다.

아프리카의 뿔과 수단의 넓은 지역은 지리적으로 사하라 이남 아프리카의 일부이지만, 강한 중동의 영향을 보이는 아랍 세계의 일부이기도 하다.

사하라 이남 지역은 그곳의 흑인 인구와 관련하여 **블랙 아프리카**로도 알려져 있다.

## 특징
이 지역에 위치한 국가 대부분은 유엔에 의해 후진국으로 지정되어 있다.

## 나라 및 지역 목록

### 동아프리카

#### 동북아프리카
**아프리카의 뿔**
**남성 임신**은 1명 이상의 태아를 어떠한 생물종의 수컷이 체내에 임신하는 것이다.

대부분의 동물에 있어서 **임신**은 여성에게서 일어나는 일이지만, 해마와 같은 동물은 육아낭을 통해 새끼를 키우기도 한다.

미국 오리건주의 토마스 비티(Thomas Beatie)라는 트랜스남성이 임신을 해서 화제가 되기도 했다. 비티는 원래 생물학적으로 여성으로 태어났으며, 트레이시 래건디노라는 이름을 갖고 있었다. 그는 가슴 제거와 호르몬 시술과 같은 성전환 수술을 받았으나, 자궁과 같은 기관은 남아있기 때문에, 자궁적출로 불임인 부인을 위해, 두 차례 인공수정을 통한 임신 시술을 받았다.

인간의 남성은 자궁이 없으므로 자궁외임신이나 자궁 이식을 통한 임신이 가능할 수 있으나 윤리적인 문제가 있고, 건강상의 위험이 많이 있다. 

그리스 신화에서는 아테나와 디오니소스가 각각 제우스의 이마와 허벅지에서 태어난 것으로 묘사된다. 남성 임신을 소재로 한 영화로는 래빗 테스트와 쥬니어가 있다.
**로드쇼 퀴즈원정대**는 KBS(한국방송공사)에서 2008년 11월 23일에서 2009년 4월 19일까지 일요일 오전 10시 45분에 방송하던 TV 오락 프로그램으로, 지석진, 이혁재, 이특이 진행했다. 2009년 4월 20일부터 시행된 KBS 봄 프로그램 개편에 의해 폐지되었으며, 후속으로 비슷한 프로그램인 도전! 황금사다리가 2009년 10월 18일까지 매주 일요일 오전 10시 40분에 방송되었다.

## 코너
옛날의 캠퍼스 영상가요처럼 버티기 게임을 해서 1등 팀에게는 장학금 퀴즈 배틀에 나갈 기회가 주어진다.
60초동안 장기자랑으로 심사위원의 마음을 사로잡는 코너이다. 개그, 성대모사, 춤 등 모든 장기는 가능하다. 모든 팀의 공연이 끝나고 게스트가 가장 잘한 세 팀을 선발한다.
세 팀은 장학금 퀴즈 배틀에 나갈 기회가 주어진다.(최근에는 1팀만을 선발했음.)
60초를 버터라에서 통과한 2인 1조 세팀이 벌이는 퀴즈 대결이다. 각 팀에게 기본점수 100점이 주어지며, 한 문제를 맞출 때마다 상대 팀에서 50점을 뺏을 수 있다. 300점에 도달한 팀이 우승 팀이 되며, 장학금 300만원을 획득한다. 우승 팀에게는 장학금 500만원에 도전할 수 있는 보너스 문제를 풀 수 있는데, 이 때 포기할 수도 있으며, 도전해서 성공시 500만원을, 틀리면 200만원만을 가져간다.
그 뒤에는 60초를 버터라 1팀과, 러브 인 스포츠 1팀이 벌이는 퀴즈대결로 형식이 바뀌었으며, 2점을 먼저 내는 팀이 우승했다. 우승 팀에게는 300만원이 전달됐다.
개인기로 예선을 통과한 학생들은 o/x퀴즈에 진출한다. o/x퀴즈를 연속으로 4번 맞출 경우 장학금 100만원이 전달된다. 규칙은 상대방이 예를 들어 o를 선택했다면, 자동적으로 본인은 x가 선택되게 된다. 맞춘 사람은 계속 도전할 수 있다.
**총리부**는 일본의 내각총리대신 스스로가 분담하면서 관리하는 사무를 담당하는 일본의 행정기관이었다.

대일본제국 헌법 아래에서는 **내각소속부국**(部局)이라고 불렸으며, 과도기에는 **총리청**이 되었다. 1949년에 총리부라는 이름으로 신설되었다. 2001년의 중앙 성청 개편에 따라 내각부에 흡수, 통합 되었다.

## 특색
총리부 본부(외국을 제외한 행정기관을 말한다.)는 총리 직할 기능과 종합 조정 기능을 담당하고 있었다. 내각총리대신 직속의 기관으로서 사무의 성격상 총리 스스로가 직할해야 할 국(局)과 관련된 사무, 임기응변식의 정치 판단에 의해 총리 스스로가 직할 해야한다고 판단한 사무를 담당하는 등 총리 직할 기능의 중심적 기능의 중심적 역할을 담당했다. 또한, 내각관방과 일체가 되어 종합 조정 기능을 담당했다.

총리의 직할 기능으로는 다음과 같았다.

내각총리대신을 보좌하는 기관으로서는 각료를 포함한 내각 그 자체의 보좌 기관인 내각관방이 있었다. 이 조직은 총리부 본부와는 법령상 다른 조직이었지만 함께 내각총리대신을 주임 대신으로 선임해 그 관할이 동일하기 때문에 사실한 밀접한 관계가 있었다.
**표현주의 음악** (Expressionist music)은 주로 신빈악파를 중심으로 20세기 초에서 제2차 세계대전 직전까지 독일 ·오스트리아 문화권에서 전개된 음악 사조이다. 

이는 회화분야에서 일어난 표현주의운동이 아르놀트 쇤베르크, 안톤 베베른, 알반 베르크 등의 작곡가들에 의해 음악분야에 파급된 음악운동으로 이들은 프랑스의 인상주의 회화와 음악에 대항하여 1910∼1920년대에 이 운동을 전개하였으며, 날카로운 음정의 진행, 극도로 높은 음역과 낮은 음역의 사용, 자유로운 박절(拍節)과 리듬의 사용 등을 특징으로 하고 있다.

특히 바실리 칸딘스키, 오스카 코코슈카 등 표현주의 화가들과 친교가 두터웠던 쇤베르크는 이 운동의 중심적인 음악가로서 정화된 밤(1899), 달에 홀린 피에로(1912), 게오르게의 15개의 시에 의거한 가공(架空)의 정원(1908∼9) 등의 작품에는 표현주의적 색채가 짙다. 그리고 그의 제자인 베르크의 오페라인 게오르크 뷔히너의 미완성 희곡에 의거한 보체크(1917∼1921)와 프랑크 베데킨트의 희곡에 의거한 룰루(1929∼1935: 미완성) 등은 표현주의 경향의 극치를 이루는 작품으로 꼽힌다.

인용: **[네이버 지식백과]** 표현주의 음악 [表現主義音樂] (두산백과)
**샘**은 1917년 마르셀 뒤샹이 제작한 레디메이드, 즉 기성품에 미적 의미를 부여하여 제작한 작품이다. 세라믹 제 소변기에 'R.Mutt 1917'이라고 서명되어 있다.

1917년 4월 뒤샹은 평범한 소변기 하나를 선택해 

당초 협회 측은 전시 참가비를 낸 작가라면 어떠한 작품이든 접수하겠다고 밝혔기 때문에, 제출 자체는 이뤄졌지만 실제 전시장에 전시되는 일은 없었다. 사진과 베아프리스 우드와 뒤샹의 컬렉터인 월터 아렌스버그의 글, 그리고 스타글리츠의 편지를 함께 보냈으나, 이 잡지에도 작품이 실리지 못하고 거절당했다.

이 작품은 미술사학계와 아방가르드 학계에서 20세기 미술을 대표하는 주요 작품으로 높이 평가받고 있다. 작품 원본은 소실되었으며, 1950~60년대 들어서 사라진 원본을 대신하여 뒤샹 본인이 복제품 제작을 의뢰, 승인하였고 그 결과 총 16개의 복제품이 남아 있다.

## 역사

### 작품 제작과 철거
을 제작하기 2년 전인 1915년 미국으로 건너간 마르셀 뒤샹은 뉴욕에서 프랑시스 피카비아, 맨 레이, 베아트리스 우드 등의 동료 작가들을 만나, 그들과 함께 반(反)이성과 반미술, 선(先) 페미니즘 문화 운동을 창시하였다.

1917년 미국 독립작가협회에서 주최하는 역사상 최대 규모의 현대미술 전시를 앞두고 뒤샹이 

일설에 의하면 뒤샹은 동료 작가 조셉 스텔라, 미술수집가 월터 애런스버그와 함께 뉴욕 맨해튼 5번가 118번지에 있던 J.L.모트 철공소를 찾아, '스탠더드 베드퍼드셔'란 브랜드의 소변기를 구입했다고 한다. 뒤샹은 그것을 67가 웨스트 33번지에 있던 본인의 스튜디오로 가져간 뒤, 원래 쓰임새대로의 모습에서 90도로 방향을 돌려 놓고 

이 'R. Mutt'라는 이름에 대해 뒤샹은 다음과 같이 밝혔다.

'Mutt'는 대중위생시설 제조업체인 '모트 철공소'에서 따 왔다. 다만 'Mott'란 이름은 너무 답답해서 'Mott'로 바꿨다. 마침 그 당시 모두에게 친근한 일일 연재 만화 〈머트와 제프〉가 나올 때였으니까. 그래서 처음부터 머트는 웃긴 땅딸보, 제프는 꺽다리라는 상호작용이 있던 것이다... 이름은 뭔가 구닥다리였으면 했다. 그렇게 'Richard' 를 덧붙였다. 공중변소 치고는 그리 나쁜 이름은 아니었다. 이해가 되시는지? 가난뱅이의 정 반대. 그렇지만 그 정도는 아니고, 그냥 'R. MUTT.'일 뿐.

작품 제작 당시 뒤샹은 미국 독립작가협회의 회원이었다. 하지만 뒤샹이 샘을 제출하면서 본인 이름이 아닌 Mutt라는 가명을 사용했던 만큼, 대다수 회원들은 뒤샹의 출품작이라는 사실도 모른 채, 변기 하나도 과연 미술로 봐야 할 지에 대하여 큰 논쟁을 벌였고, 그 결과 샘은 전시회 기간 동안 모습을 드러내지 못했다.

이에 대한 항의로 뒤샹은 협회에서 탈퇴하고

### 선택된 레디메이드
샘의 전시 거부 소식을 전해들은 뉴욕 다다이즘 운동가들은 블라인드 맨 제2호에 〈리처드 머트 사건〉 (The Richard Mutt Case)라는 제목의 기사를 실어 논란에 불을 지폈다. 루이즈 노르통, 베아트리스 우드, 에이런스버그가 글을 쓰고 알프레드 스티글리츠의 작품 사진과 편지를 첨부한 이 기사는, 다음과 같은 사설을 통해 훗날 이어질 근대미술에 적용될 중대한 시사점을 남긴다.

잡지 기사와 더불어 슈티글리츠도 1917년 4월 23일자 편지에서 샘의 사진을 언급하며 칭찬을 아끼지 않았다. "이 '소변기' 사진은 정말 경이롭다. 이 사진을 본 사람은 누구나 아름답다 생각할 것이며, 실제로도 그렇다. 부처와 베일 쓴 여인이 교차된 것처럼 오리엔트적인 모습을 지녔다."

이듬해 1918년 프랑스 평론지 메르퀴르 드 프랑스는 샘의 원제가 '화장실의 부처' (Le Bouddha de la salle da bain)였으며 부처의 좌상을 표현하고자 했다는 기욤 아폴리네르의 주장을 기사로 실었다.

영국 미술사학자 메노 허브렉츠 (Menno Hubregtse)는 뒤샹이 기성품을 선택함으로서 샘을 완성한 것은, 로버트 J. 코디가 산업용 기계를 순수한 형태의 미국 미술로 찬양했던 것을 패러디한 것일 수도 있다고 보았다.

### 대리 출품설
일각에서는 뒤샹이 샘을 만든 것이 아니라, 친구를 대신하여 독립예술가협회에 작품을 제출하는 것을 도왔을 뿐이라는 주장도 제기된다. 1917년 4월 11일 뒤샹은 여동생 쉬잔 뒤샹에게 보내는 편지에서 "리처드 머트라는 남성적인 가명을 쓰는 내 여자사람 친구 중 한 명이 세라믹 소변기를 조각품으로 보냈다"고 소개했다.

한편 뒤샹이 '보냈다'고 했지 '만들었다'고 하지 않았다는 것만으로 다른 사람이 제작했을 가능성을 뜻한다고 보기엔 어렵다는 시각도 존재한다. 뒤샹의 여자 분신인 로즈 셀라비는 본 작품이 전시된 지 수년 후인 1920년대에 와서야 처음 선보인 컨셉이었다.

뒤샹이 작가가 아니라고 보는 설 가운데서는 당시 제1차 세계 대전으로 인한 지정학적 분위기와 독일과 미국 간의 국제적 긴장을 고려할 때, R. Mutt라는 서명은 독일어로 armut (가난)이나 mutter (엄마)를 비튼 일종의 말장난으로 보는 것이 타당하다는 시각도 있다.

### 소실과 복제
첫 전시가 끝나고 얼마 지나지 않아 샘은 소실되고 말았다. 샘의 마지막 행방에 관해서 마르셀 뒤샹의 전기작가 캘빈 톰킨스는 슈티글리츠가 쓰레기로 내버렸다는 설이 가장 유력하며, 뒤샹의 초창기 레디메이드 작품들도 이 같은 운명을 겪었다고 전하고 있다.

뒤샹은 1935년부터 샘의 복제품을 제작하기 시작하였다. 이때는 실물 크기로 제작된 것이 아니라 여행가방 속의 상자 (1935년~1966년)이란 작품에 넣을 용도로 제작된 소형 복제품으로, 처음에는 종이반죽으로 제작하였다가 세라믹으로 조형하였다.

실물 크기로 처음 복원하게 된 것은 1950년 뉴욕 전시회 준비를 앞두고서였다. 그 후 1953년과 1963년 두 차례에 걸쳐 복제품 2점이 추가로 제작되었으며, 1964년에는 총 8점이 제작되었다.
**세르게이 미로노비치 키로프**는 소련의 정치인이자 볼셰비키 혁명가였다. 키로프의 암살 여파로 대숙청이 일어났다. 키로프는 러시아의 공산주의 혁명가이자 러시아 사회민주노동당 볼셰비키의 주요 구성원이었다. 볼셰비키 혁명 이후 수립된 소련 정부의 지도자 블라디미르 레닌과 이오시프 스탈린을 적극적으로 지지하였으며, 초기부터 소련 공산당 중앙위원회 위원으로 근무하며 레닌그라드 지구당 제1서기, 아제르바이잔 공산당 제1서기, 소련 공산당 중앙위원회 정치국원 등 주요 당직을 지냈다.

1934년 12월 1일, 세르게이 키로프는 스몰니 연구소에 있는 자신의 집무실에서 레오니트 니콜라예프의 총에 맞아 살해되었다. 니콜라예프와 공범들은 재판에서 유죄 판결을 받았으며 최종적으로 사형을 선고받고 처형되었다.
**자연적 정의**(Natural Justice)란 영국의 법원리로서, 미국과 한국에서도 적법절차조항에 의해 헌법적 원리로 적용되고 있다.

## 내용
영국에서의 자연적 정의란 다음의 두가지를 내용으로 한다.

## 적법절차
영국에서 오랜 역사를 통하여 확립된 자연적 정의(Natural Justice)의 법리에 그 연원을 두고 있는 적법절차가 미국에 있어서는 지난 2세기 동안 판례와 학설을 통하여 꾸준히 발전해 오면서 국가권력의 전통적인 행사를 억제하여 개인의 권익을 보호하는 토대로서의 구실을 충실히 이행해 왔다. 한국은 1987년에 개정된 현행헌법 제12조에 미국의 적법절차를 명문화했다.
**뇨롱 츄루야씨**는 에렛토의 스즈미야 하루히 시리즈 패러디 네컷만화 작품이다.

## 개요
스즈미야 하루히 시리즈의 등장인물 '츠루야씨'를 모델로 한 꼬마 캐릭터 '츄루야씨'를 주인공으로 한 작품. 2006년 6월 15일 개인 사이트인 '우츠라우라라카'에 츄루야씨의 일러스트가 공개된 것이 뉴스 사이트등에서 소개되어 인터넷과 동인계 일부에서 화제가 되었다. 후에 츄루야상의 네컷만화가 사이트에서 연재되었고, 그것을 수록한 동인지 **'뇨롱~☆츄루야씨**'가 현재 3권까지 제작되었다.

넷상에선 플래시 애니메이션, 타작품의 캐릭터를 이용한 패러디 등에 사용되고 있으며, 2008년 8월 월간 소년 에이스에서 '스즈미야 하루히 짱의 우울'과 함께 애니화 소식이 발표되었다.

## 애니메이션
2008년에 제작 발표가 되었다. 애니메이션 스즈미야 하루히의 우울과 같이 교토 애니메이션에서 제작을 담당. 감독은 타케모토 야스히로.
**우번**은 중국 후한 말기 ~ 동오의 관료로, 자는 **중상**이다.

## 생애
양주 회계군 여요현 사람이다. 역경에 밝은 학자로, 지모가 뛰어났다. 별전에 따르면 영릉태수를 역임한 고조부 우광 대부터 맹씨역(孟氏易)을 가학으로 다루어 왔다고 한다.

처음에는 회계태수 왕랑을 섬겼다. 왕랑이 손책에 패배하여 남쪽으로 도망가자, 이를 따라 왕랑을 호위하였으나 왕랑의 권유로 회계에 머물렀고, 손책에게 초빙되어 임관에 응하였다.

손책의 밑에서 계속 회계의 업무를 담당하는 한편, 예장태수 화흠을 설득하여 항복시켰다. 손책이 죽자 그의 동생 손권을 섬겼으며, 낙양에 있는 당시 최대 군주인 조조로부터 부름을 받았으나 응하지 않았다. 공융과 장굉으로부터 재능을 높이 평가받았으며, 육적과는 친구 관계였다.

우번은 자기가 옳다고 생각하면 그 주장을 관철한 인물로, 유비를 배신한 미방과 관우에게 항복한 후 손권의 보호를 받은 우금을 면전에서 비난하였다. 주군 손권에 대해서도 잘못된 행동을 하면 반드시 말하였다. 손권이 오나라 대국왕(吳大國王)이 되어 축하연이 벌어졌다. 술을 좋아한 손권은 자진하여 술잔을 돌렸는데, 우번은 취하여 쓰러진 척하여 마시지 않았다. 손권이 지나가자 우번은 태연히 일어났고, 이에 분노한 손권은 우번을 죽이려 하였다.

이때 유기의 중재로 목숨을 부지하였으나, 얼마 후 신선에 대하여 손권과 장소가 이야기하는 것을 언뜻 듣고는 **"죽은 자들이 신선에 대하여 논하고 있군요. (불로불사의) 신선은 있을 리가 없을텐데 말입니다"**라고 말하며 조롱하였다. 이러한 일이 거듭되자 손권은 우번을 교주로 쫓아내었다. 우번은 교주에서 수백 명의 문하생들을 상대로 광효사(光孝寺)에서 학문을 가르쳤다. 그 후 다시는 중앙으로 돌아가지 못하고, 그곳에서 69세의 나이로 생을 마쳤다.

## 삼국지연의 속 우번
손책에게 항복할 것을 왕랑에게 진언하였으며, 이 일로 미움을 사 왕랑의 곁을 떠난다.

또한, 부사인(傅士仁)의 친구로 설정되어 있다.
**명아주아과**는 비름과의 아과이다. 예전에는 퉁퉁마디아과와 수송나물아과의 식물을 포함해 독립된 명아주과(Chenopodiaceae)로 분류했었다.

전 세계에 널리 분포하고 있는데, 건조지나 해안지대에서 잘 자란다. 세계적으로 약 100속의 1,500종 정도가 알려져 있으며, 한국에는 명아주·좀명아주·퉁퉁마디·나문재·나도댑싸리·장다리나물·호모초 등의 7속 15종이 분포하고 있다. 질소나 염분을 좋아하는 초본이며 드물게는 목본이 되는 것도 있다.

잎은 어긋나게 달리며, 그 모양은 단순한데 종종 살이 많은 막대 모양이 되거나 비늘조각 모양으로 퇴화된 것도 있으며 턱잎은 없다. 꽃은 양성화 또는 단성화로 녹색을 띠고 있다. 이들은 대부분 작으며, 공 모양이나 기산꽃차례를 이루면서 빽빽이 모여 피는데, 대부분 이들은 다시 총상이나 원뿔 모양으로 모여 있다. 꽃덮이조각은 2-5개로, 보통 열매가 달릴 때까지 남아 있다. 수술은 꽃덮이조각과 수가 같으며 그것과 마주난다. 씨방은 일반적으로 상위이고, 2∼3개의 심피로 이루어진 1개의 방을 가지며, 그 안에는 1개의 밑씨가 있다. 열매는 남아 있던 꽃덮이에 싸이며, 보통 표피가 얇고 벌어지지 않는다. 씨 속의 배는 활 모양으로 휘어 있거나, 또는 나선 모양을 하고 있다.
하나로

**시흥시의 시내버스**는 경기도 시흥시를 담당하는 시내버스이며, 시내버스 업체 중 시흥시를 연고로 하는 버스 회사는 시흥교통이 유일하며 시흥시 면허를 가진 마을버스 업체로는 녹색교통, 시흥교통이 있다.

## 운수업체

### 시내버스
2021년 1월 기준이다.

## 버스 요금
시흥시의 마을버스 요금 체계는 경기도의 버스요금 체계를 따르나 독자적인 요금이 적용된다.

2019년 11월 23일 기준이다.

### 환승 할인
시흥시의 시내버스는 경기도의 다른 지역 시내버스와 같이 수도권 통합요금제를 따른다.

## 시흥시 차적의 운행 노선

### 따복버스
시흥시의 따복버스는 2015년 10월 7일 운행을 개시하였다.
**클라나드**(クラナド)는 데자키 오사무 감독의 일본 애니메이션 영화이다. 소재는 동명의 비주얼 노벨 게임에서 빌려 왔다. 2006년 3월 23일 도쿄 아니메 페어에서 도에이 애니메이션이 극장판 제작을 공언했으며 이듬해 9월 15일 개봉했다. 극장판은 메인 히로인 후루카와 나기사의 스토리 아크를 중심으로 한 클라나드 비주얼 노벨 줄거리를 각색한 것이다.

## 줄거리
오카자키 토모야는 무미건조한 나날을 보내고 있던 고교 3년생. 아버지와는 소원한 사이이며 어머니는 어렸을 적 돌아가셨다. 어느 봄날 토모야는 학교로 올라가는 언덕길에서 후루카와 나기사라는 소녀를 만난다. 나기사는 몸이 약해서 1년 유급한 상태였고, 무엇을 해야 할지 모르고 있었다. 토모야는 학교에서 무엇인가 할 만한 것을 찾으라고 충고해 주었고, 나기사는 폐부된 연극부를 다시 살리기로 마음먹는다.

나기사는 연극부 모집 포스터를 손수 그려 교내 곳곳에 붙인다. 토모야와 친구 스노하라 요헤이도 나기사를 돕지만, 학생회는 붙여 놓은 포스터에 붉은 페인트로 불허 표시를 해 놓는다. 요헤이는 크게 화를 내고 학생회 멤버 하나를 때려눕힌다.

해체되기 전 연극부 담당이었던 이부키 선생은 나기사에게 더 많은 부원을 모집하면 학교측에 부서 부활을 할 수 있게 손을 써 주겠다고 약속한다. 토모야와 요헤이는 포스터 수백 장을 복사하여 학교 곳곳에 붙여 놓는다. 연극부는 다시 만들어졌고, 나기사는 어렸을 적부터 꾼 꿈을 주제로 일인극을 하기로 결정한다. 나머지 둘은 배경과 음악, 조명 작업을 한다.

나기사는 각본을 쓰기 시작하며, 토모야와 요헤이를 자신의 집으로 초대하나 요헤이는 아르바이트 때문에 먼저 떠나고 토모야만이 온다. 토모야는 여기서 나기사의 어머니와 아버지와 처음으로 만난다.

토모야는 어렸을 적부터 같은 내용의 꿈을 계속 꿔 왔다. 토모야는 꿈 속에서 의식만 있고 몸은 없는 상태였다. 사람 크기의 버려진 인형을 찾아 그것을 몸 삼아, 낡은 자전거를 타고 세계를 떠돌아 다니고 있었다. 이윽고 ‘약속의 나무’라는 이름의, 커다란 벚꽃나무 하나를 찾아내고, 이 곳이 자기가 찾던 사람과 만날 수 있는 장소라고 여긴다.

학원제는 시작되었으나 나기사는 대본을 완성하지 못했다고 털어놓는다. 그러나 대본 대신 자신의 내면에 있는 메시지를 연기할 것이라고 말한다. 공연은 저녁에 있었기 때문에 막간 동안 나기사는 두 사람과 대화할 시간을 갖게 된다. 나기사는 자신의 부모님 두 분 다 연기자였으나 자기 때문에 꿈을 포기했고, 자신이 부모님의 꿈을 이렇게나마 대신 이루고 싶다고 말한다.

오후 극은 시작되었고 나기사의 연기와 함께 무대 뒷편에서 두 사람은 부지런히 조명 및 음향효과를 조작한다. 나기사의 독백을 듣던 토모야는 그녀가 꿔 온 꿈 - 죽음의 세계 - 이 자신과 같음을 깨닫고 충격을 받는다. 막이 내리며 박수 갈채가 쏟아지는 가운데, 토모야는 나기사에게 달려가 자신의 마음을 고백한다.

축제가 끝난 후 나기사의 몸은 안 좋아져서 다시 1년을 더 쉬게 되고, 토모야가 졸업한 후 1년 늦게 가까스로 학교를 졸업하게 된다. 둘은 작은 아파트 하나를 구하고 동거를 시작한다. 토모야는 전기 회사에 취직하고, 나기사는 패밀리 레스토랑에서 파트타임 아르바이트를 한다. 졸업한 친구들과의 만남이 계속되는 가운데 두 사람의 신혼생활은 이어진다.

이후 나기사는 아이를 갖게 되나 의사는 나기사의 부모에게 아이는 건강하지만 출산을 강행하면 산모의 목숨이 위험하다는 경고를 한다. 그러나 나기사는 태어날 아기에게 우시오라는 이름을 지어 주고, 아이를 낳겠다는 의지를 보인다. 어느 겨울 밤, 나기사는 여자아이를 낳고 숨을 거둔다. 토모야는 크게 상심하여 폐인처럼 지내며, 우시오 때문에 아내가 죽었다고 생각하여, 아기를 친정에 떠넘기고 5년 동안 연락을 단절한다. 토모야의 아버지는 아들에게 자신의 경험을 털어놓으며 힘을 북돋워 주려고 하나 토모야는 마음의 문을 굳게 잠그고 열려 하지 않는다.

토모야의 친구들은 어느 날 토모야를 집에서 억지로 끌어낸 뒤 함께 기차를 탄다. 영문 모르게 따라나온 토모야는 돌아가겠다고 고집을 피우나, 결국 어느 역 플랫폼에 내리게 된다. 플랫폼 저쪽에서 토모야를 기다리고 있는 것은 나기사의 부모님과 딸 우시오. 우시오는 토모야에게 달려오나 순간 발을 헛디뎌 쓰러지려 하고, 이에 토모야는 몸을 날려서 딸을 받는다. 자신을 아빠라고 부르는 우시오를 안는 순간 토모야는 꿈 속에서 보아 왔던 약속의 나무 밑에 나기사가 서 있는 환영을 잠시 본다.

## TV 판과의 차이
TV 판과는 제작진이 다르기 때문에 여러 가지 크고 작은 차이가 있다. TV 판은 오리지널 비주얼 노벨의 내용을 보다 충실히 따르고 있지만 극장판은 94분의 짧은 시간에 원작의 방대한 요소들을 포함시키는 과정에서 작거나 큰 수정이 많이 가해졌다.

극장판은 나기사와 토모야의 관계를 중점적으로 다루고 있으며 상대적으로 다른 히로인들의 비중은 거의 없다. 예로 후지바야시 쿄, 사카가미 토모요 등은 잠깐 등장하는 수준이며, 이치노세 코토미는 배경 수준이고 이부키 후코(그러나 언니 이부키 코우코는 비중있는 역할이다), 후지바야시 료는 아예 나오지 않는다.

환상세계 속에서 토모야는 직접 화자로 등장한다. 이부키 후코의 언니 이부키 코우코는 TV판에서 코우무라 토시로 대신 부서 고문역으로 등장하며, 3년 전 퇴직한 것으로 설정된 TV판과는 달리 활기넘치는 현역으로 나온다.

특정 캐릭터들 사이의 관계에 수정이 가해졌다. 토모요와 요헤이는 TV판과는 달리 다투는 장면이 없다. 토모요의 친구 요헤이는 코믹한 속성이 많이 제거되어 있으며, 가정 형편 때문에 파트타임을 뛰는 등 보다 현실에 대해 진지한 모습을 보여준다. TV에서 토모야의 아버지는 게으르고 무직에 술주정꾼이며 쓰레기더미 사이에서 잠으로 세월을 보내지만, 영화에서는 직장이 있다.

비주얼 노벨과 TV 시리즈, 극장판을 통틀어 역할 변화가 가장 적은 존재는 나기사의 양친이다. 두 사람의 작중 역할, 인격은 극장판과 기타 버전과의 차이가 거의 없다.

## 제작
2006년 3월 23일 도쿄 아니메 페어에서 본 영화가 2007년 개봉할 예정임이 공식적으로 발표되었다.