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**유럽 연합의 언어**는 유럽 연합의 24개 공식 언어를 포함한, 유럽 연합 가맹국에서 쓰는 언어를 말한다.

유럽 연합은 시민들이 두 개 이상의 모어가 아닌 언어를 구사할 수 있도록 장려하는 다국어 정책을 펴고 있다.

그러나 이러한 정책이 완전히 유럽 연합의 사람들에게서 지지되는 것은 아니다. 일부 사람들은 아랍어도 유럽 연합의 언어로 지정하자고 주장하고 있다. 에스페란티스토들은 다국어 정책이 결국 영어를 통한 영국의 이익으로만으로 작용할 것이라면서, 에스페란토를 유럽 연합의 공용어로 지정할 것을 주장하고 있다.

## 공식 언어
유럽 연합 기관의 모든 결정문은 공식 언어로 번역되며, 모든 공식 언어로 유럽 연합 기관에 연락이 가능하다.

유럽 연합의 공식 언어는 다음과 같다.

유럽 연합의 공식 언어 수보다 회원국의 숫자가 많은 것은 몇개의 언어가 2개 이상의 나라에서 사용되고 있기 때문이다. 여기에 해당되는 언어로는 그리스어 , 네덜란드어 , 독일어 , 스웨덴어 , 영어 , 프랑스어 가 있다.

또한 모든 회원국의 언어가 유럽 연합의 공식 언어가 되지도 않았는데, 예를 들어 룩셈부르크에서는 1984년 룩셈부르크어를 공용어로 지정하였고, 키프로스에서는 튀르키예어가 공용어이지만, 모두 유럽 연합의 공용어는 아니다.

법령이나 중요한 공문은 모든 공식 언어로 작성되지만, 중요도가 낮은 문서에서는 반드시 그러지는 않는다. 국가 당국에 의해 전달이 되거나, 특정 개인·단체를 대상으로 한 결정이나 서신 등 문서는 필요한 언어에만 번역된다.

EU의 영어판 사이트에 의하면, 각종 문서 번역 등의 다언어주의 정책의 유지에 매년 11억 2,300만 유로가 소모되며 이는 EU의 연간 예산의 1%에 해당된다. 이 비용은 시민 한명 당 2.28유로의 부담을 하는 것이다.

2020년 영국이 유럽 연합을 탈퇴한 이후에도 영어를 공용어로 계속 유지하고 있는데, 이는 나머지 회원국 중에서 아일랜드와 몰타의 공용어가 영어이기 때문이다.

### 몰타어
몰타어는 유럽 연합의 공식 언어이나 의회는 2004년 5월 1일부터 3년 간 유럽 연합 헌장이 몰타어로 쓰이는 데에 유예 기간을 두었다. 즉, 2007년 4월 30일까지는 몰타어판의 유럽 연합 헌장이 나온다는 것이다.

### 아일랜드어
아일랜드와 북아일랜드의 공용어이자 켈트어족 가운데 유일하게 공용어로 지정된 아일랜드어는 2007년 1월 1일부터 유럽 연합의 공식 언어로 지정되었다.

## 지방 언어·소수 언어
스페인 정부는 바스크어, 카탈루냐어, 발렌시아어, 갈리시아어 대해 유럽 연합의 공식 언어의 지위를 주는 것을 모색해왔다. 앞의 제2667회 유럽 연합 이사회에서 정식 실무 언어 이외에도 회원국들에 의해서 승인된 언어를 유럽 연합 차원에서 한정적으로 사용하는 것을 인정하는 결정을 내렸다. 유럽 연합 이사회에서는 규칙 1/1958에서 언급된 회원국의 최고 법규에 의해서 또는 관례적으로 그 전역 또는 일부 영토에서 공용어로 사용되는 언어 이외의 언어에 대해서는 법령에서 그 지위를 정하겠다고 밝혔다.

### 카탈루냐어, 갈리시아어, 바스크어
카탈루냐어, 갈리시아어, 바스크어는 스페인의 전국 규모의 공용어가 아니라 스페인 헌법에 의해서 특정 지역의 공동 공용어이며, 이들의 언어는 2005년 6월 13일 유럽 연합 이사회 결의로 유럽 연합의 기구에서 정식으로 사용할 수 있으며, 이에 스페인 정부는 이 규정에 동의했다.

### 러시아어
러시아어는 유럽 연합의 비공식 언어이나 과거 동구권에 속하던 EU의 동유럽 국가에서 널리 쓰이고 있다. 라트비아, 에스토니아, 리투아니아와 독일 일부 지역에 거주하는 약 130만명의 사람들은 러시아어를 사용한다. 또한 라트비아인, 에스토니아인, 리투아니아인의 상당수는 러시아어를 구사 할 수 있으며, 이 세 국가의 일부 학교 중에는 러시아어를 필수 과목으로 지정한 곳도 있다. 비록 모국어로 쓰는 사용자는 많지 않지만, 불가리아, 폴란드, 체코, 슬로바키아, 헝가리, 루마니아 등지에 거주하는 사람들은 대체로 러시아어를 구사 할 수 있다. EU 전체 인구의 7% 정도는 러시아어를 어느 수준 이상 구사할 수 있으며, 이는 EU에서 통용되는 언어중 8위에 해당한다.

### 이민자의 언어
이민자가 모국어로 하는 언어는 유럽연합 기구 및 유렵연합 역내에서는 공식 지위나 인증이 주어지지 않았으며, 유럽 연합의 언어 교습 프로그램의 대상이 되지 않았다.
**로스토크**는 메클렌부르크포어포메른주에서 가장 큰 도시다. 인구는 198,259명이다.

## 지리
로스토크는 바르노강에 위치해 있고 바르네뮌데(Warnemünde)에서 북쪽으로 12&nbsp;km 떨어져 있다. 발트해에 접해 있다.

## 역사
11세기에 이 지역에 슬라브족의 정착지가 바르노프 강에 위치해 있었는 데, 당시 이곳의 슬라브족들이 Roztoc이라 불렀다. 이것이 로스토크의 기원이며, 덴마크 왕 발데마르 1세는 1161년에 여기에 도시를 세웠다. 1218년에 도시가 형성되었고, 한자 동맹에도 가입하였다. 베스트팔렌 조약 후에 스웨덴의 통치 아래 있었다. 1419년에는 로스토크 대학이 설립되었다. 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허 장군의 출생지다.

## 경제
바르노프 강 하류에 자리잡은 로스토크는 수백년 동안 중요한 해운기지였다. 지금은 독일의 석유 공급의 중요한 항구다. 현재는 기계, 자동차공업과 조선업이 발달하였다. 로스토크 북부의 외곽 지역인 바르네뮌데는 하얀 모래로 이루어진 해변과 함께 리조트가 형성되어있다.
**1994년 동계 올림픽**은 1994년 2월 12일부터 2월 27일까지 노르웨이의 릴레함메르에서 개최된 동계 올림픽이다.

1986년 국제 올림픽 위원회는 동계 올림픽을 하계 올림픽과 2년 주기로 교차 개최하기로 결정하고, 1988년 서울 올림픽 대회 직전에 1994년에 동계 올림픽을 릴레함메르에서 개최하기로 결정하였다. 다른 후보 도시는 미국의 앵커리지, 스웨덴의 외스테르순드, 불가리아의 소피아가 경쟁하였다. 이로써 릴레함메르 대회는 올림픽 사상 하계 올림픽과 다른 해에 열린 첫 대회가 되었다.

## 개최 도시 결정
1988년 9월 15일, 대한민국 서울에서 열린 IOC 총회에서 노르웨이 릴레함메르로 결정되었다.

## 참가국
1994년 동계 올림픽에는 다음 67개 나라 올림픽 위원회에서 선수단을 파견했다.

소련에서 독립한 러시아, 우크라이나, 벨라루스, 몰도바, 조지아, 아르메니아, 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄이 처음으로 동계 올림픽에서 독립된 선수단으로 참가하였으며, 체코와 슬로바키아가 체코슬로바키아에서 분리되면서 독자적으로 동계 올림픽에 참가하였다. 이외에도 보스니아 헤르체고비나, 아메리칸사모아, 이스라엘, 트리니다드 토바고가 처음으로 참가하였다.

이외에도 인종 차별 정책인 아파르트헤이트로 인해 참가가 금지되어 있던 남아프리카 공화국은 1960년 동계 올림픽 이후 34년 만에 처음으로 동계 올림픽에 참가했다.
**루한스크**는 우크라이나 루한스크주의 주도이자, 돈바스 지역의 역사적인 도시이다. 2004년의 인구는 445,900명이다.

루한스크는 동유럽에서 중요한 공업 도시이다. 1795년에 금속 공장이 이곳에 지어졌다. 옛 이름은 클리멘트 보로실로프에서 유래된 보로실로브그라드였다. 2014년 이후부터 루간스크 인민공화국이 장악하고 있다.

## 인구
1998년의 루한스크 인구는 528,400명이었다. 이중 러시아인이 52.5%, 우크라이나인이 41%, 벨라루스인과 유대인이 1%였다. 사용 언어도 러시아어가 89%, 우크라이나어가 11%였다.
**아이바 마사키**는 일본의 아이돌이자, 가수 겸 배우이다. 자니즈 사무소 소속의 아라시의 서브보컬, 서브래퍼이다.

## 인물
1996년 8월 15일 자니즈 사무소에 입소하여 주니어 시절 "슈퍼 아이돌"이라는 애칭을 얻었다. 1999년에는 아이돌 그룹인 아라시의 일원으로서 가수로 데뷔했다. 점차 드라마나 버라이어티에 출연하기 시작해, 천진 난만한 모습이나 다정한 성격으로 인기를 얻었다.
**샤틀락의 노래**(; )는 체첸 공화국의 국가이다. 우마르 벡술타노프가 작곡하여 2010년 7월에 공식 채택되었다. 체첸어에서 샤틀락은 일종의 낙원을 가리키는 말이다.

## 가사

### 체첸어 가사
Нохчийчоь ца йоьжна, гӏаьттина яха.
Кавказан ткъес хилла, маршонан ага,
Хьан лаьттан сий дина яхь йолчу наха.

Барт болу хьан къаьмнаш – мах боцу беркат!
Хьо йоцург, Нана яц, нохчийн халкъ хьаста.
Тхан дахар, тхан дерзар Даймехкан кхерчахь,
Декъалдар доьхуш ду, Далла беш хастам.

Башламан баххьашка дайн синош дуьссу.
Органа тулгӏено ненан мотт буьйцу.
Исбаьхьа совгӏат хьо, азаллехь делла!
Шатлакхан илли ду тхуна ницкъ белларг!

Къинхьегам, хьан хьуьнарш хазделла шайна,
Хьалкъаца лерам бар кхаъ хуьлда хьуна.
Машаран гӏаролехь ирсан некъ тайна,
Сий долуш Нохчийчоь ехийла тхуна!
.نوٓخچىيچوٓ ر̤ا يوٓجنا غاتتىنا ياخا
،كاوكازان تڨەس خىللا، مارشوٓنان اگا
.حان لاتتان سىي دىنا ياح يوٓلچو ناحا

.بارت بوٓلو حان ڨامناش – ماخ بوٓر̤و بەركات
.حوٓ يوٓر̤ورگ، نانا يار̤، نوٓخچىين خالاڨ حاستا
،تخان داخار، تخان دەرسار دايمەقان قەرچاح
.دەڨالدار دوٓخوش دو، داللا بەش خاستام

.باشلامان باخحاشكا داين سىنوٓس دوسسو
.وٓرگانا تولغەنوٓ نەنان موٓتت بوير̤و
.ىسباحا سوٓوغات حوٓ، ازاللەح دەللا
.شاتلاقان ىللى دو تخونا نىر̤ڨ بەللارگ

،ڨىنحەگام، حان حونارش خازدەللا شاينا
.حالڨارا لەرام بار قائ خولدا حونا
،ماشاران غاروٓاەح ىرسان نەڨ تاينا
.سىي دوٓلوش نوٓخچىيچوٓ يەخىيلا تخونا

### 비공식 가사 해석
Ни падала и вставала, чтобы жить.
Молния Кавказа, колыбель свободы,
Берегли честь твоей земли гордые люди.

Согласие между твоими народами – бесценное богатство!
Кроме тебя, нет матери, чтобы приласкать народ Чечни.
Нашу жизнь и нашу кончину в очаге Родины,
Просим, восхваляя тебя, благослови.

На вершину Башлама спускаются души предков.
Волна Аргуна говорит на языке матери.
Великолепный подарок ты, данный нам жизнью!
Песня Шатлака дала нам силу!

Любовь к труду и отваге, уважение народа,
Пусть будет для тебя приятной вестью.
На страже свободы, найдя счастливую дорогу,
Живи для нас, достойная Чечня!
모든 시간 동안 그대는 추락해도 다시 일어서리.
카프카스 산맥의 번개여, 자유의 요람이여,
그대의 자랑스러운 자들에 의해 그대의 명예가 지켜졌노라,

그대와 국민 간의 평화는 결코 값을 매길 수 없는 풍요로움일세.
체첸인들의 또다른 조국은 없으리!
우리 조국의 심장이여, 우리의 삶과 죽음이여,
우리는 그대에게 축복을 간청하리.

바슐라만의 정상에서부터 조상의 영혼이 내려오고,
아르군의 물결은 우리의 언어가 이야기하네.
우리의 삶은 위대한 선물로 우리를 축복하니.
샤틀락의 노래가 우리에게 희망을 주었도다!

노동과 용기에 대한 사랑이여, 모든 국민에 대한 존경이여.
이것은 그대에게 좋은 소식이어라.
자유의 수호자는 길을 찾아가리.
가치있는 체첸이여 – 우리는 함께 살아가리라!
**오카노 아키히토**는 일본의 남자 가수이다. 포르노그라피티의 일원으로서 활약하고 있다.

## 개략
1999년에 록 밴드인 포르노그라피티의 일원으로서 데뷔했다. ""(소리가 없는 숲), "ROLL", "リンク(Link)" 등의 히트 송을 작곡하여 일컬어지고 있다. 더구나 페어 라이프에도 참가하고 있다. 신도 하루이치와는 고등 학교의 동급생. 타마와는 고교시절 학원제에서 함께 공연.

소년 때에 누나가 무단으로 자니즈 사무소의 오디션에 응모했지만 서류 심사에서 떨어졌다.

레귤러 라디오로는 매주 토요일 25시 "岡野昭仁のオールナイトニッポン(오카노 아키히토의 올 나잇 닛폰)"을 진행 중이다.

## 참가 작품
페어 라이프 앨범 "Have a nice life" (2004년 12월 1일)
페어 라이프 앨범 "パンと羊とラブレター" (2007년 3월 7일)
**살라르어**는 칭하이성, 간쑤성에 거주하는 살라르족들이 사용하는 투르크어족의 언어이다. 살라르족의 인구는 9만명이였지만 현재는 많은 수가 우즈베크로 이주하여 인구는 4천명정도이다.

살라르족들은 14세기에 이곳에서 정착을 했다. 전설에서는 살라르족들이 사마르칸트에서 왔다고 전해준다. 일부 언어학자들은 살라르어가 서부투르크어족의 오구즈투르크어족에 속한다고 말하지만 현재는 독자적 어파 또는 차가타이어파로 구분하고 있다. 살라르어는 중국어와 티베트어에서 차용어가 많다.
**신도 하루이치**는 일본의 남자 음악가로 포르노그라피티의 기타리스트이다.

## 개략
1999년에 록 밴드인 포르노그라피티의 일원으로서 데뷔했다. 거의 모든 싱글 곡을 작사하여, 많은 히트를 기록하고 있다. 비지의 모든 싱글 곡도 작사한다. 더구나 bayfm(베이 에프엠)의 라디오 프로그램인 "11"(카페인 일레븐)의 DJ도 담당하는 등 다방면에 걸쳐 활약하고 있다. 이 프로그램은 bayfm 공식 사이트로도 들을 수 있어, 매주 화요일에 경신된다.

밴드 결성 당초에는 보컬을 담당하고 있지만, 오카노 아키히토가 노래의 재주가 있어서, 기타리스트가 됐다. 타마와는 국민 학교와 중학교의 동급생으로, 아키히토와는 고등 학교의 동급생이다.

"사쿠라가오카 클로고스"라는 야구 팀의 감독이자 피처이다. 킨키키즈의 도모토 고이치의 팀과 자주 시합을 한다.

2006년엔 ""의 보컬도 담당했다.
**크림 타타르어**는 크림반도의 튀르크계 민족인 크림 타타르족이 사용하는 언어이다. 오늘날에는 구소련 여러 국가들과 터키, 루마니아, 불가리아 등지에도 사용자가 분포한다. 킵차크어의 방언이며, 튀르키예어와도 유사하다.

## 터키어와의 유사성
다음은 신문 기사로 비교한 크림 타타르어와 터키어이다.

2003 senesi 7 sentăbr künü Aqmescitteki İslam Merkeziniñ binasında Qırımtatar Milliy Meclisiniñ 120-cı toplaşuvı olıp keçti. Toplaşuvda...
7 Eylül 2003 tarihinde Akmescit’teki İslam Merkezi binasında Kırım Tatar Millî Meclisi’nin genişletilmiş 120. toplantısı gerçerkleşti. Toplantıda...
두 언어는 꽤 가깝다고 할 수 있다.

## 사용자의 수
오늘날 크림 타타르어의 사용자는 30여만 명으로 추정된다.

소련의 강제이주로 인해 1989년까지 90%의 크림 타타르족들이 페르가나 분지에 거주했다. 오늘날 25만 명의 크림 타타르족이 크림 공화국에 거주하고, 2만4,000명은 루마니아에, 3,000명은 불가리아에 거주한다.

19세기에 이주한 150만명의 크림 타타르족 주민이 터키에서 거주하고 튀르키예어와 크림 타타르어를 병행하여 쓴다. 터키의 크림 타타르족은 터키어도 유창하게 한다.

## 문자
각각 라틴 순서와 키릴 순서를 따르며 연관성 없음.
**터보샤프트** 엔진은 가스 터빈 엔진의 한 종류로 같은 가스 터빈에 기반한 제트 엔진이 힘을 추력으로 얻는 데 반해 터보샤프트는 이 추력으로 자유 터빈(free turbine)을 구동하여 기관 외로 전달한다.

터보샤프트는 그 구조가 터보프롭과 유사하다. 터보프롭은 엔진 전면에 감속기어에 연결된 프로펠러를 구동하기 위해 샤프트를 통해 터빈과 직접 연결하지만 터보샤프트는 **또 다른 터빈**을 구동하여 힘을 전달한다. 주로 헬리콥터에 많이 응용되고 전차, 호버크래프트 등에 사용된다.

처음으로 터보샤프트를 제작한 곳은 조셉 시드로우스키(Joseph Szydlowski)가 설립하고 운영한 프랑스 회사인 터보메카(Turbomeca)였다. 1948년에 100sph782를 제작하였고 1950년에는 Aérospatiale Alouette II헬기 엔진으로 280sph Alouette를 제작한다.

오늘날 대부분의 엔진은 엔진의 회전 속도와는 별개로 자유회전을 하는 설계를 채택한다. 이러한 설계의 장점은
안그래도 이러한 시스템은 엔진이 약간 커지는 단점이 있는데다 서방 엔진은 원심 터빈이 하나 들어가기 때문에 엔진 직경이 더욱 커져버린다. 그래도 속도 운용 폭이 넓기 때문에 크게 문제되지 않으며 출력이 크게 강하지 않아도 되어 엔진 크기가 작아지는 중소형 비행기에 적합하다. 여객 항공기나 전투기 엔진을 제외하면 거의 모든 비행기가 이러한 자유회전을 하는 터보프롭이나 터보샤프트이다.

동구권의 회전익용 터보샤프트는 죄다 축류식 압축기와 축류식 자유회전 터빈만을 장착한 축류식으로, 서구권의 회전익용 터보샤프트가 죄다 원심식 압축터빈이 들어간 것과는 반대된다. 덕분에, Mi-8/14/17, Mi-24, Ka-27/32가 공유하는 엔진이 고정익 수송기인 안토노프 An-140에까지 쓰이게 되었다. 서방 역시 최근에 헬기용 원심식 터보샤프트 엔진을 고정익에 채용하기도 했으나, 전통적으로 고정익은 축류식을 쓴다는 점 등을 감안하면 수명및 신뢰성에서 밀리기는 해도 정비편의성 및 설계편의성, 생산성 등 여러 요소에서 동구권이 앞선다.
**기정진**은 조선 후기의 성리학자로 노사학파의 종조이다. 성리학의 화이론을 바탕으로 위정척사를 주장한 대표적인 위정척사파 선비이다. 본관은 행주, 초명은 금사(金賜), 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙), 시호는 문간(文簡)이다.

## 생애
1798년 전라북도 순창군 복흥면 동산리에서 아버지 기재우와 어머니 안동 권씨 사이에서 출생하였다. 조광조의 문인이었던 복재 기준(奇遵)이 기묘사화때 유배를 가게 되자 기정진은 **기원**(奇遠)의 11대손이다.

아버지 기재우는 4세에 양친을 잃고 큰아버지가 계시는 순창군 복흥면 하리에서 살았다. 기재우는 풍수지리에 심취하여 어머니의 묘를 순창군에 마련한 뒤 계속하여 순창에서 일생을 보냈다.

기정진은 1815년 18세에 양친을 여의자 아버지의 유언에 따라 행주 기씨들이 모여 살고 있는 본향 장성 아치실로 이주하였다.

아버지의 유언에는 관직에 나가지 말라는 당부도 있어서

46세가 되던 1843년 납량사의를 지어 독자적인 학문의 완성을 보였다. 이후 조선 후기 성리학의 대표적인 논쟁인 사칠논쟁과 호락논쟁에서 대한 독자적인 입장을 피력하는 한편 제자를 받아 노사학파를 이루게 된다. 노사학파는 기정진 이전까지 뚜렷한 학파 없이 기호학파와 연계되어 있던 호남지역 최초의 독자적 유학 학파였다.

기정진은 본향 장성 아치실로 돌아와 이곳에 오래 머무르지 않고 인근 마을인 맥동, 매곡, 탁곡, 여의동 등에 옮겨다니며 살았다. 그나마 가장 오래 머무른 곳이 65세부터 13년간 거주한 하사리(지금의 장성군 황룡면 장산리)로 노사(蘆沙)라는 아호는 노령산(蘆嶺山) 아래 하사리(下沙里) 사람이라는 뜻이다.

1862년 진주민란의 원인을 삼정의 문란으로 보고 이를 바로잡을 것을 요구하는 상소인 〈임술의책〉을 지었으나 올리지는 않았다. 이 상소는 아들이 보관하다가 그의 문집 노사집에 실려 오늘날까지 전하고 있다.

1866년 병인양요를 맞아 〈병인소〉로 불리는 상소를 올렸다. 

기정진은 호락논쟁과 사칠논쟁의 근간이 되는 이기론에서 철저히 주리론의 입장을 취했으며 기호학파의 태두인 율곡 이이의 주기론마저 이러한 입장에서 잘못된 것이라고 생각했다. 만년인 80세가 되던 1878년 제자들에게 공개한 외필에서 이이의 주기론을 반박하였고, 이는 20세기 초까지 유학자들의 논쟁을 불러왔다.

78세가 되던 1878년에 기정진은 장성군 진원면 고산리로 거처를 옮겼고 이곳에서 말년을 보내다가 1878년 82세의 나이로 사망하였다. 1883년 기정진의 문집인 노사집이 간행되었고 1910년 문간(文簡)이라는 시호를 받았다. 노사의 거처는 1927년 고산서원이라는 편액을 걸었다. 고산서원은 1994년 정비하여 현재의 모습이 되었다.

## 학술과 학파
기정진은 노사학파의 종조이다. 호남 지역은 기정진 이전에 특별한 학파가 형성되어 있지 않았다. 기정진의 제자인 노사학파의 문인은 기록된 사람만 6백여명에 달하는데

기정진은 특별히 학맥을 전수 받은 스승이 없다. 

기정진은 이기론의 이(理)와 기(氣)를 대칭적 개념으로 해석하는 것에 반대하여 주종 관계로 해석하였다. 그는 오직 이만이 실제하며 기는 파편화된 이의 한 조각이라는 입장을 제시하였다. 기정진의 이러한 학설은 기호학파가 기존에 받아들인 이이의 주리론과도 다를 뿐만 아니라 이와 기가 서로 작용하여 발생한다는 퇴계 이황의 이기호발설(理氣互發說)

## 위정척사
기정진이 〈병인소〉를 올린 이후 그의 문인은 스승을 쫓아 위정척사파가 되었다. 훗날 고산서원이 되는 기정진의 거처 담대헌은 기정진 사후 손자인 기우만이 물려받았다. 기우만은 할아버지의 뒤를 이어 호남 유림의 종가 노릇을 하였고 1895년 을미사변이 발생하자 각 고을에 통문을 돌려 을미의병을 조직하였다. 기우만의 의병은 광주와 나주로 진출하였으나 고종이 파견한 선유사의 명령에 따라 해산하였다. 이후 기후만은 아관파천을 비판하는 상소를 올리는 등 활동을 하다가 경술국치 이후 일제와의 타협을 거부하며 은거하였다.

## 저서
기정진의 대표적 저서는 1843년의 납량사의(納凉私義), 1878년의 외필(猥筆)이 있다. 1883년 사후 발간된 노사집(蘆沙集)에 수록된 답문유편(答問類編)은 유학자들과의 서신 교환을 묶은 것으로 주요 유학 논쟁에 대한 기정진의 입장이 수록되어 있다.

## 관련 문화재
조선 고종 때의 학자이자, 성리학의 6대가로 추앙하는 노사 기정진(1798∼1876)의 문집과 그의 저서 『답문류편』을 고종 39년(1902)에 목판에 새긴 것으로, 문집은 653매, 『답문류편』은 209매이다.

목판에 새긴 연대는 늦으나 빠진 목판이 없을 뿐 아니라 간행처인 신안사가 조선 후기 경상도 일원의 출판 기능을 담당했던 곳임에도 불구하고 이곳에서 간행된 책자가 전하는 것이 없으므로 그 사료사적 가치는 매우 크다고 할 수 있는 것이다.

1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.
**부도지**(符都誌)는 신라 눌지왕 때 박제상이 저술했다는 사서인 징심록의 일부이다.

1953년에 그 후손인 박금(朴錦)이 그 내용을 발표함으로써 일반에 공개되었고, 1986년 번역본이 출간되어 널리 알려졌다.
조선 시대에 김시습에 의해 번역되었고, 그 필사본이 보관되고 있었다고 하지만 확인할 수 없다. 현존하는 부도지의 내용은 원본의 내용을 연구했던 기억을 복원한 것이라고 한다.

## 저자
박금의 본명은 박재익이며, 박제상의 55세손이다. 1895년 함경남도 문주(지금의 문천)에서 태어났다.
1930년대(1925년~1934년)에는 동아일보 기자로서 활동했으며, 만보산 사건을 취재하기도 했다.

## 징심록
징심록(澄心錄)은 3교(敎) 15지(誌)로 되어 있다.

부도지외에 음신지, 역시지, 천웅지, 성신지 등을 복원했다고 하나 일반에 전해지지 않는다.

### 징심록추기
복원된 부도지에는 조선시대 생육신 중 한 명인 김시습이 징심록의 원본을 고대어에서 당시의 문장으로 적으면서 내력과 느낀 점을 덧붙였다.

### 요정징심록연의추기
박금씨가 징심록을 복원하면서 느낀 점을 기록하였다.

## 내용
선천(先天)의 시대가 열리기 이전에 짐세(朕世)라는 시대가 있었으며, 후천의 말기에 임검씨(단군)가 등장한 것으로 기록되어 있다.
**부모은중경** 또는 **불설대보부모은중경**(佛說大報父母恩重經)은 부모의 은혜의 높고 넓음을 가르치고, 이에 보답할 것을 가르치는 대승불교 불경이다.

출가하여 깨달음을 얻으라는 불교의 가르침이 중국을 거쳐 전래되면서 유교적 효를 배척하지 않고, 불교적인 효도를 설한 경전이다. 한국, 중국, 일본에 널리 퍼져 있으며 한국에서는 유교가 성행하던 조선 시대에 널리 읽혀졌으며, 삽화를 곁들인 언해본 출판도 성행했다.

성립 시기가 확실하지 않고, 유교의 사상을 강조하기 때문에 위경으로 보는 경향이 있지만 이미 기원후 2세기 안세고가 번역한 불설부모은난보경에서 그 원형을 찾을 수 있다.

## 내용
부처님께서 길을 가시다가 한 무더기의 뼈를 보고 절을 하시는 장면으로부터 시작되어, 어머니가 자식을 잉태하는 10개월 동안의 태아의 상태를 생태학적으로 설명하고, 부모의 10대 은혜, 은혜를 저버리는 불효한 행동, 부모님의 은혜 갚기의 어려움, 불효한 자의 과보, 은혜를 갚는 길을 설명하고 있다. 주로 아버지보다는 어머니의 은혜를 강조하고 있다. 유교의 효경은 효도를 강조하지만, 부모은중경은 은혜를 강조한다.
**오브닌스크**는 러시아 칼루가주에 위치한 도시이다. 소비에트 연방 붕괴 이전에는 폐쇄된 도시였다. 프로트바강(오카강의 지류)에 접해 있고 모스크바에서는 남서쪽으로 100&nbsp;km, 칼루가에서 남동쪽으로 68&nbsp;km 떨어져 있다.

## 역사
1946년에 도시가 세워졌다.

## 교통
오브닌스크는 «모스크바 — 키예프» 와 «모스크바 — 브레스트 — 바르샤바»를 연결한다. «모스크바 — 민스크» , «모스크바 — 심페로폴» (40 км), «모스크바 — 로스토프나도누» (70 км).

## 인구
인구는 117 419명(2020년), 칼루가주 인구의 1/10를 차지한다.
**페르디난트 1세**는 불가리아의 제 1대 차르이다. 오스트리아의 수도인 빈에서 태어났으며, 작센코부르크고타 가의 분가인 코하리 가 출신이다.

1886년에 불가리아의 군주로 취임, 32년간 재위했다. 제1차 세계 대전 때 불가리아는 동맹국으로 참전하였으나, 가장 먼저 연합국에 항복하였다. 그래서 패전의 책임을 지고 왕위를 장남인 보리스 3세에게 넘겨주었다. 나중에 자신은 독일 코부르크로 망명해, 그 곳에서 죽었다.

로베르토 1세 디 부르봉파르마와 양시칠리아의 마리아 피아의 장녀 마리아 루이사와 결혼했다.
**이심바이스키군**은 바시키르 공화국에 위치한 군이다. 벨라야강이 군을 통과해서 흐른다. 1930년에 설치되었고 면적은 4,006 km당 6명이다. 페트롭스코예(НПетровское), 노보압티코보(Новоаптиково), 아흐메로보(Ахмерово)가 주요 마을이다. 바시키르인와 러시아인이 거주하고 있다.

동쪽 지역은 우랄산맥이 위치해 있다. 신문은 «보스호트(Восход)»(러시아어로 발간)와 «토라타우(Торатау)»(바시키르어로 발간)가 발간되어 있다. 서쪽 지역은 프리벨스카야우발리스토볼니스타야고원(Прибельская увалисто-волнистая равнина)이 위치해 있다. 숲의 면적은 252,600km(군 면적의 63.1%를 차지)이다. 서쪽 지역을 벨라야강, 동쪽 지역을 지간강, 일부 지역을 시카자강, 랴우자크강, 셀레우크강, 타이루크강, 토르강이 흐른다.
**이와데시**는 와카야마현 북부에 위치하는 시이다. 2006년 4월 1일, 나가 군 이와데 정이 일본 지방자치법의 시 승격 요건을 충족함으로써 시로 승격되었다.

원래 나가 군의 중심 지역이었으나 나가 군에 속해 있던 다른 5개 자치단체는 2005년 11월 7일에 통합하여 기노카와시가 되었다. 한편 이와데 정은 최근 와카야마시나 오사카시의 위성 도시로서 인구가 증가함으로써 통합하지 않고 단독으로 시 승격을 하게 되었다.
**기노카와시**는 와카야마현 북부에 위치하는 시이다.

2005년 11월 7일, 나가군의 우치타정, 고카와정, 나가정, 모모야마정, 기시가와정이 통합하여 인구 7만명의 시로서 탄생했다.

에도 시대에 세계에서 처음으로 전신 마취에 의한 수술에 성공한 의사 하나오카 세이슈의 출신지로서 알려지고 있다.

## 지리
와카야마현의 북부(기호쿠)에 위치하고 서쪽은 이와데시와 와카야마시, 동쪽은 이토군 가쓰라기정, 남쪽은 가이난시 및 가이소군 기미노정에 접하고 있다. 북쪽은 바로 오사카부의 기시와다시, 가이즈카시, 이즈미사노시, 센난시와 접하고 있다.

북쪽으로 이즈미산맥, 남쪽으로 기이 산지가 놓여 있고 동서로 시명의 유래이기도 한 1급 하천인 기노강이 관통되어 있다. 남부에서는 기시강이 기노강에 합류되어 있고 평야부는 상기 하천들을 따라 발원하고 있다.
**테툼어**는 오스트로네시아어족에 속하는 언어로, 포르투갈어와 함께 동티모르의 공용어이다.

주요 방언은 딜리 방언으로 불리는 ''Tetun Dili''/''Tetun-Prasa''(의미는 ‘도시의 테툼(어)’이라는 뜻)과, 공식적으로 사용되는 ''Tetun-Terik''이다. 이외에도 ''Tetun-Belu''라고 불리는 방언이 서티모르에서 공식 언어로 사용된다.

포르투갈어는 포르투갈령 티모르에서 사용되었고, Tetun-Prasa는 ''lingua franca''의 주요 방언이 되었다.

16세기 티모르 섬이 포르투갈의 식민지가 되면서 포르투갈어의 영향을 받았으며, 오늘날에도 포르투갈어에서 온 차용어가 많다.

표기에는 로마자를 쓴다.

## 한글 도입 소동
2004년 1월 10일, 경북대학교는 당시 동티모르의 대통령 샤나나 구즈망의 부인이었던 커스티 소드 구즈망에게 한글로 테툼어를 표기하는 것을 제안했다는 내용의 보도자료를 발표했다. 하지만 나흘 뒤, 실제로는 그런 얘기를 하지 않았으며, 외교 마찰이 우려되어 그런 일을 진행하지 않겠다고 해명했다.
**롤리타**(Lolita)는 1962년에 개봉한 스탠리 큐브릭 감독의 영화이다. 블라디미르 나보코프가 쓴 동명의 소설을 기반으로 제작되었다. 개봉 당시에는 많은 관심을 받았지만, 전체적으로 불안정한 구성이라는 평가를 받고 있다.

나보코프의 동의 하에, 큐브릭은 소설의 결말 부분을 영화의 시작 부분으로 옮겼고, 여러 사건들을 과거 회상으로 제작하였다. 큐브릭은 이와 같은 편집이 좋은 결말을 얻기에는 부적절하지만 전체적인 흥미도를 높여 줄 것이라고 기대하였다.
**6.25 전쟁 전투 목록**은 6.25 전쟁 중 있었던 전투 목록이다. 시간 순으로 작성되어 있으며, 육/해/공 모든 전투를 망라하였다.
전쟁
단, 아래 목록은 국방부 군사편찬연구소의 목록을 기준으로 한 것이므로 중국, 북한과 이름이 다를 수 있으며, 미국을 비롯한 참전 16개국의 모든 전투 활동이 다 망라되지는 않은 상태이다(2006년 4월 3일 기준).

## 재정리
아래 자료는 국방부군사편찬연구소의 6·25전쟁사 및 6·25전쟁 주요 전투 저서를 기반으로 쓴 것이다. 미군이나 다른 군사사를 기준으로는 이와 전투가 다를 수 있다.
**사용자 인터페이스** 또는 **유저 인터페이스**는 사람(사용자)과 사물 또는 시스템, 기계, 컴퓨터 프로그램 등 사이에서 의사소통을 할 수 있도록 일시적 또는 영구적인 접근을 목적으로 만들어진 물리적, 가상적 매개체를 뜻한다. 사용자 인터페이스는 사람들이 컴퓨터와 상호 작용하는 시스템이다. 사용자 인터페이스는 물리적인 하드웨어와 논리적인 소프트웨어 요소를 포함한다. 사용자 인터페이스는 크게 다음과 같은 수단을 사용한다.

사용자 인터페이스를 판단하는 기준으로 사용성이 있다. 좋은 사용자 인터페이스는 심리학과 생리학에 기반하여, 사용자가 필요한 요소를 쉽게 찾고 사용하며 그 요소로부터 명확하게 의도한 결과를 쉽게 얻어 낼 수 있어야 한다.

## 역사
사용자 인터페이스의 역사는 어떠한 종류의 사용자 인터페이스가 지배적인지에 따라서 다음과 같은 단계로 구분할 수 있다.

### 1945~1968년: 배치 인터페이스
배치(batch) 시대에 컴퓨팅 전력은 매우 희소했고 비쌌다. 사용자 인터페이스들은 초보적인 수준이었다. 사용자들은 컴퓨터들에 순응하는 것 외에는 다른 방도가 없었다. 즉, 사용자 인터페이스들은 간접적인 비용으로 간주되었고 소프트웨어는 프로세서가 가능한 부하를 줄이면서 최대한 이용할 수 있도록 설계되었다.

### 1985년: SAA 사용자 인터페이스 / 텍스트 기반 사용자 인터페이스
1985년, 마이크로소프트 윈도우와 기타 그래픽 사용자 인터페이스의 시작과 함께 IBM은 이른바 시스템 애플리케이션 아키텍처(SAA) 표준을 만들었으며 여기에는 IBM 공통 사용자 접근(CUA) 파생물이 포함되어 있다. CUA는 사람들이 윈도우에서 인지하며 사용하고 있는 것을 만들어냈으며, 근대의 도스 및 윈도우 콘솔 애플리케이션들 또한 이 표준을 사용하게 된다.

## 컴퓨터의 사용자 인터페이스
컴퓨터 과학과 인간과 컴퓨터 상호 작용(HCI)에서 사용자 인터페이스는 프로그램이 사용자에게 보여 주는 화상·문자·소리 정보와 프로그램을 조작하기 위한 수단(이를테면 컴퓨터 자판의 글쇠 입력이나 마우스의 움직임)을 일컫는다.

### 종류
일상적인 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
데스크톱 컴퓨팅 이외의 다양한 분야에 쓰이는 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
기타 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
**박찬숙**은 대한민국의 농구 선수, 지도자이다. 현역 시절에는 국가대표 여자 농구 선수였다. 포지션은 센터였다.

## 생애
경상남도 남해군 출생으로 숭의국민학교 5학년 때 농구를 시작하여 1975년 숭의여자고등학교 1학년 재학 중 최연소 국가대표로 발탁되었다. 1979년 서울에서 열린 세계 여자 농구 선수권 대회에서 은메달을 따는 데 결정적인 역할을 하는 등 이후 국가대표팀의 주전 센터로 활약했다.

1984년 로스앤젤레스 올림픽에서는 준결승전에서 중국을 꺾고 대한민국 최초의 올림픽 구기 종목 은메달을 획득했다. 이듬해 잠시 은퇴했다가 다시 복귀하여 1988년 서울 올림픽에도 출전했다.

소속팀은 실업팀 태평양화학이었으며, 현역 은퇴 후에는 대만의 난야플라스틱, 백금보석에서 선수 생활을 했다. 태평양화학에서는 홍영순, 홍혜란 등 숭의여고 선배들과 함께 태평양화학의 '무적 함대' 시기를 이끌었다. 그는 여자 선수들이 결혼과 함께 일찍 은퇴하던 시절에 해외에 진출했고, 국내에 복귀한 뒤에도 코치 겸 선수, 주부 선수 등으로 늦게까지 선수 생활을 하면서 좋은 귀감이 되었다.

박찬숙은 1960년대에 활동한 박신자와 함께 여자 농구 선수로는 가장 유명했던 선수 중 하나로, 대한민국 여자 농구를 대표하는 인물이다. 그가 활약하던 1970년대부터 1980년대까지 대한민국 여자 농구 국가대표팀은 국제 대회에서 좋은 성적을 거두었으며, 이는 장신에 유연성을 함께 갖춘 박찬숙이 본래 동양 선수들이 취약하던 이 포지션에서 외국 선수들을 압도했기 때문이다.

1985년 현역에서 1차 은퇴한 뒤에는 태평양화학의 코치와 염광여중 코치를 지냈다. 2005년 마카오에서 열린 동아시아 대회에 국가대표 여자 농구팀 감독으로, 2006년 중화민국에서 열린 윌리엄 존스컵 대회에는 코치로 참가했다.

## 가족 관계
딸은 치어리더 출신으로 방송인, 배우로 생활하는 서효명(예명:서민서)이다. 아들은 DCM 모델로 데뷔 2015년부터 YG Kplus 소속 모델이다. 이름은 서수원이다. 배우로 데뷔하기 위해 연기 수업 중 군입대 하였다. 현재 육군 헌병으로 입대하여 군 생활 중이다.

## 사건
2014년 유방암 수술로 농구교실 강의를 못해 수입이 줄어드어 채무 12억 7천만원을 갚지 못하겠다며 법원에 파산·면책 신청을 했으나, 돈을 빌려준 채권자들은 박찬숙씨가 거짓 파산 신청을 했다며 법원에 이의를 제기했고, 법원 조사에서 박찬숙씨는 2013년∼2015년 다른 농구교실 강의를 하며 월 200만∼300만원을 벌고 있었고 소득을 숨기고자 월급을 딸의 계좌로 입금 받아 숨긴 사실이 드러나서 법원은 박찬숙씨의 파산·면책 신청에 불허가 결정을 내렸다.
**에오스**는 그리스 신화에 나오는 새벽의 여신으로, 로마 신화의 오로라에 해당한다. 티탄족인 히페리온과 테이아의 딸이며 태양신 헬리오스, 달의 여신 셀레네와 자매 지간이다. 거인 아스트라이오스와의 사이에서 바람의 신들인 제피로스, 노토스, 보레아스를 낳았으며, 헤스페로스도 낳았으며, 인간인 티토노스와의 사이에서 멤논과 에마티온을 낳는다.

밤의 장막을 걷고 아침을 여는 새벽의 여신인 에오스는 밤의 장막을 보랏빛으로 물들이며, 태양신을 선도하는 역할을 맡고 있다. 신화에 따르면 사랑과 미의 여신 아프로디테는 그녀의 사랑을 받던 전쟁의 신 아레스를 에오스가 사모하고 있던 사실을 알게 되자 분노해 에오스가 사랑하게 되는 인간 세상의 젊은이는 모두 불행한 결말을 맞는 저주를 내린다.
**우상호**는 대한민국의 정치인이다. 현재 제17·19·20·21대 국회의원이다.

## 생애
1981년 연세대학교 문과대학 국어국문학과를 입학하고, 1987년 6월 항쟁 당시 연세대학교 총학생회장을 역임하였으며, 1989년 졸업하였다. 1987년 연세대 총학생회장과 전국대학생대표자협의회 부의장을 하면서 민주화운동 선봉에 섰다. '6월 항쟁' 시위 과정에서 숨진 대학 후배 이한열을 위한 서울시청 앞 대규모 장례식의 집행위원장을 맡기도 했다.

1987년 8월 25일 서울지방검찰청 공안부는 연세대학교 총학생회장 우상호를 구속했고, 1987년 9월 22일 국내국가모독, 집회및시위에관한법률위반 혐의로 구속 기소했다. 당시 형법 제104조의2(국가모독 등)에서는 내국인이 국외에서 또는 외국인 등을 이용하여 대한민국 국가기관을 모욕, 비방하거나 왜곡, 허위사실 유포 시 7년 이하의 징역이나 금고 

1987년 12월 30일 징역 1년 6월 집행유예 2년이 선고되었으며, 1988년 2월 27일 특별사면되었다.

1988년 3월 19일 서소문공원에서 "민주세력 대동단결 범국민대회"를 주최한 뒤 서교호텔로 3백여명과 함께 몰려가 구호를 외치는 등 각종 집회를 주도하였다가,

1996년 새정치국민회의 초급행정위원 직위를 잠시 역임 후 2002년 당시 대통령이었던 김대중이 전대협 출신인 이인영, 오영식 의원과 함께 영입하면서 제도권 정치를 시작했다. 16대 총선 때 새천년민주당 소속으로 서대문갑에 출마했으나 연세대 81학번 동문인 당시 한나라당 이성헌 전 의원에 고배를 마셨다.

이후 17대 총선에 열린우리당으로 이성헌 의원에 승리하면서 국회에 처음 입성했다. 두 사람의 라이벌 관계는 이후 매 총선에서 되풀이됐고 우상호가 20대 총선에서 당선되면서 5판 3승을 거뒀다.

2007년 대한민국 대통령 선거 후보 선출 과정에서 손학규를 지지했기도 했다.{{뉴스 인용

국어국문학과 출신으로 등단 시인인 우상호는 조리있는 말솜씨를 인정받아 열린우리당, 통합민주당, 민주당 대변인에 이어 2011년 박원순 서울시장 후보 대변인까지 지냈다. 2009년 8월 14일부터 김유정 민주당 대변인의 후임으로 민주당 대변인을 지낸 바 있다.{{뉴스 인용

2016년 5월 4일 국회에서 열린 제20대 국회 더불어민주당 제1기 원내대표 경선에서 결선 투표 끝에 63표를 획득하여 우원식 의원을 7표 차이로 제치고 원내대표가 되었다.

2020년 12월14일 서울시장에 출마선언 하였다. 당 내 경선에서 30.44%를 득표해 69.56%를 득표한 박영선에 밀려 낙선했다.

2022년 6월 7일 더불어민주당의 비상대책위원장이 되었다.

## 범죄전력

### 사전선거운동·선거 후보자 재산 허위 공표
2005년 2월 3일 서울서부지방법원 형사합의 11부(이원일 부장판사)는 공직선거및선거부정방지법위반으로 기소된 우상호에게 벌금 70만원을 선고했다. 우상호는 17대 총선 선거운동 기간 이전인 2004년 2월 자신의 지역구인 서대문구 지역구민 친목회 `다사랑회'에 참석해 지지를 호소하고, 2003년 7월 자신이 설립한 출판사인 두물머리 주식회사의 액면가 5천원짜리 주식 5천주를 명의상 소유하고 있었음에도 총선후보 재산등록에 누락한 혐의를 받았다.

2006년 3월 21일 항소심 재판부인 서울고등법원 제10형사부는 검사와 우상호의 항소를 모두 기각하여 원심판결과 같이 벌금 70만원을 선고했다.

## 논란

### 명의대여
2003년 6월 우상호의 지인인 이규동은 출판사인 두물머리 주식회사를 설립하는 과정에서 우상호의 지명도를 이용하고 싶다고 하였고, 이에 우상호는 이규동을 돕기 위하여 자신의 명의를 사용할 수 있도록 허락하였다. 그에 따라 이규동은 자신의 자금으로 주식을 인수하였음에도 우상호의 명의로 주식을 인수하였고, 실제로는 이규동이 혼자 경영하고 있는 회사임에도 우상호를 대표이사
**백승도**(1968년 6월 16일 ~ )는 대한민국의 육상 선수이다.

경북체육고등학교와 서울시립대학교를 졸업하고 한국전력공사 육상팀에서 마라톤 선수로 활동했다.

1987년 10월에 세운 5000m 13분 50초 35의 한국 기록은 2006년 지영준이 갱신하기까지 18년 넘게 유지되었다. 2000년 2월 도쿄 마라톤에서 5위를 차지했으며, 2000년 시드니 올림픽마라톤에 국가 대표로 참가했다. 2002년 6월부터 삼성전자 육상단 남자 코치로 있다.
개신교에서 **예배**는 개신교인으로서 하나님을 경배하고 찬양하는 매우 중요한 개신교 의식 중 하나이다. 정기적으로 혹은 비정기적으로 행해지며, 가정 예배 또는 기도 모임과 같은 특별한 경우가 아니라면 보통 목사나 전도사와 같은 개신교의 목회자들의 인도 아래 개신교 교회에서 시행된다. 평신도들이 예배를 이끄는 것이 금지되어 있지는 않지만, 교회의 질서유지를 위해 특히 축복기도는 일반적으로 개교회에서는 목사, 장로회의 강도사(말 그대로 설교의 권한이 있는 개신교 성직자. 한국 장로교회의 경우 일부 교단에서 강도사 고시로 선발한다.)정도가 한다. 설교의 측별한 경우는 교회에 따라 일반 신자도 예배에 설교를 할 수 있는 교회가 있으나(강대상에는 목회자만 가능하다. 사회석에서 함), 보통은 전도사 이상의 목회자나, 속회나 구역예배에서는 인도자 경우만 설교를 할 수 있는 경우가 대부분이다.

## 교파별 예배

### 개혁주의(장로교)
개혁주의는 ‘마음으로 드리는 절’을 예배의 본질로 삼는다. 개혁신학에서는 예배를 찬송, 기도, 말씀, 헌상, 성례전과 더불어 여섯 가지 은혜의 방도 중 하나로 규정하는데, 다시 말해 예배는 찬송, 기도, 말씀, 헌상 또는 성례전을 모은 종교 의식이 아니라, 다른 은혜의 방도들과는 구별 되는 독특한 의미와 본질을 갖고 있다는 것이다. 그러므로 사람이 정성을 다해 찬송과 기도를 하고 성경을 읽고 성찬에 참여하고 헌금을 하였음에도 불구하고 하나님께 예배하지 않을 수도 있다; 왜냐하면 예배는 찬송, 기도, 말씀, 성찬 등의 모듬이 아니기 때문이다.

또한 가르치는 교회와 듣는 교회를 구분하는 로마 가톨릭과는 달리 개혁교회는 그러한 구분이 성경적 근거가 없다고 여기며 개인도 혼자서 하나님께 예배할 수 있다고 생각한다. 그러나 여럿이서 모여서 공적인 예배를 할 때엔 예배 식순을 따르기도 한다. 개혁신학의 예배론의 독특한 점은 예배에 허용되는 형식이나 내용이 성경에 계시되어 있다는 예배의 규정적 원리이다.

### 루터교
루터교에서는 종교 개혁의 전통에 따라 예전적 예배를 드리는데, 루터교 예전은 입당성가, 본기도(공적인 기도), 죄의 고백과 사죄 선언, 영광송, 성서독서(루터교의 성서독서는 제1독서/구약성서와 제2독서/서신서로 구분된다. 사용하는 성서정과는 RCL/개정성서정과에 근거하며 목사가 담당한다.), 층계성가(제1독서와 복음서 독서사이의 성가), 찬양의 화답, 복음서 독서, 신앙고백(사도신경), 설교, 감사의 예물, 성찬(루터교의 성찬전례는 루터교 목사에 의해 제단에서 집전되며, 로마 가톨릭교회와 성공회의 성찬전례처럼 면병과 포도주가 거룩해지도록 축성하고, 예수의 성찬제정을 재현하는 성찬기도, 쌍투스성가, 하나님의 어린양(Agnus dei)성가, 시므온의 성가, 면병과 포도주를 받음,감사의 기도로 구성된다.)와 축복기도를 거친 뒤, 마지막으로 주님을 섬기라는 권고와 신도들의 감사 응답으로 구분된다. 말씀과 성례전을 은혜의 방도로 이해하는 루터교의 교리에 있어서 성만찬은 은혜의 방도로서 지닌다고 가르친다. 루터교에서는 교회력에 따른 성서정과를 사용한다.

### 감리교
감리교에서는 공식적으로 교회력에 따른 성서정과와 감리교 예배서에 나온 예배양식에 따라 예전적 예배를 집례한다. 이는 감리교가 존 웨슬리 신부의 복음주의 운동으로 성공회에서 갈라져 나온 교회이기 때문이다. 감리교 예전은 크게 말씀중심의 예전과 말씀과 성만찬이 함께 있는 예전으로 구분된다. 하지만 실질적으로는 일반적인 개신교회의 예식 순을 사용하는 교회가 적지 않은 편이기도 하며, 찬양 예배도 도입되어 있다.
헌신 예배를 가장 많이 드리는 교단이기도 하다.

## 예배 구분

### 형태에 따른 구분
현재 대한민국의 개신교회에서 드려지고 있는 예배는 크게 ‘일반 예배’와 전반부에 찬양을 중심으로 인도하는 ‘찬양 예배’로 나눌 수 있다. 다음은 두 종류의 예배를 대략적인 순서로 나타낸 것이다.

### 목적에 따른 구분

#### 교회 안의 예배
형태적 구분 말고도, 예배가 어떠한 시간에, 어떠한 목적으로 드려지는가에 따라 다음과 같이 나눌 수 있다.

#### 교회 밖의 예배
아래에서 뜻하는 ‘교회 밖의 예배’는 ‘장소’를 뜻하는 것이 아닌 교회 이외의 단체가 드리는 예배를 뜻한다.
**천은숙**은 대한민국 여자 농구 국가대표팀 선수였다. 신장은 176&nbsp;cm, 포지션은 포워드 겸 가드이다.

부산 동주여중과 동주여자상업고등학교를 졸업하고 1988년 실업팀 코오롱에 연고선수로 입단했다. 고등학교 때는 센터 포지션도 소화할 수 있는 올라운드 플레이어였다. 체력을 앞세운 골밑 돌파에 능하고 3점슛 적중도도 높아 공격형 선수로 활용되었다. 1990 베이징과 1994 히로시마 금메달리스트이다. 2003년 대불대학교에 입학하여 농구팀 선수로 뛰었다.
**선수 경력**
**코치 경력**

**강성우**는 전 KBO 리그 SK 와이번스의 포수이다.

## 선수 시절

### 아마추어 시절
청소년 대표, 국가대표로 선발됐다.

### 롯데 자이언츠 시절
단국대학교 졸업 후 1992년에 1차 지명을 받아 입단했으며, 경기를 읽는 센스와 투수 리드 및 근성 등 수비형 포수로서의 장점을 두루 갖춘 선수였다.

1995년에는 플레이오프 1차전에서 선제 3점홈런을 치고 연장에서 2타점 적시타로 맹활약하며, 팀의 한국시리즈 준우승에 공헌하였다. 1999년에도 한국시리즈 준우승에 공헌하였다.

### SK 와이번스 시절
2001년에 입단하였다.

## 야구선수 은퇴 후
은퇴 후 삼성 라이온즈의 배터리코치를 맡았고, 2009년 WBC 국가대표팀 배터리코치로 활동했다. 2009년에 한대화가 한화 이글스의 감독으로 선임되며 한화 이글스의 배터리코치로 자리를 옮겼으나 한대화가 감독직에서 물러나고 김응용이 부임하며 재계약에 실패했다. 이후 두산 베어스로 옮겨서 2014년까지 배터리코치로 활동했다.
2014년 시즌 후 삼성 라이온즈의 배터리코치로 돌아왔으나 2016년 시즌 후 재계약 불가 통보를 받고 배터리코치에서 물러났다.
2016년 10월, 당시 신임 감독이었던 김진욱의 부름을 받아 kt 위즈의 배터리코치로 선임됐다.
**마르크틀**은 독일 남부 바이에른주에 있는 작은 도시이다. 인구 2,617명(2010년). 교황 베네딕토 16세의 출생지로 알려져 있다. 인강 연안에 있어 '마르크틀암인'이라고도 부른다.

인강 유역에 위치하는 오래 된 마을로 예로부터 교역의 중심지였으나, 큰 발전은 이루지 못했다. 인강을 따라 동쪽으로 약 10km 가면 오스트리아 국경이 나오며, 국경에서 인강과 잘츠부르크 방면에서 흘러오는 잘츠아흐 강이 합류하여 여기서부터 인강은 국경을 형성한다.

교황 베네딕토 16세 (세속명 요제프 라칭어)가 이곳 출신으로, 이 곳 성당에서 유아세례를 받았다. 하지만 1932년에 가까운 아샤우로 옮겨 살게 된 뒤에는 이 곳에 돌아와 산 적은 없다. 국경 지대에 있는 평범한 마을이었으나, 2005년 요제프 라칭거 추기경이 교황으로 뽑히면서 교황의 출생지로 유명해졌다. 이 곳은 현재 행정적으로 바이에른 주의 오버바이에른 현 알트외팅 군에 속하며, 가톨릭 교회는 파사우 교구 소속이다.