blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**g인자**(g factor)는 일반지능(General intelligence)을 가리키는데 이러한 일반지능을 구성하는 중간층이자 차상위층인 '유동성 지능'과 '결정성 지능'에서 레이몬드 카텔(Raymond B. Cattell)이 처음으로 이러한 '유동성 지능'(Gf)과 '결정성 지능'(Gc)의 변별을 제안함으로서 g인자가 좀더 구체화되고 창의성같은 인지능력을 다룰 수 있는 길을 열었다. 찰스 스피어먼(Charles Spearman)의 '일반지능' 인자(因子)는 루이스 서스톤(Louis Leon Thurstone)의 1차 정신 능력 이론 그러나 루이스 서스톤(Louis Leon Thurstone)은 근본적인 지능의 기저로서의 g인자와는 다른 입장인 지능들의 그룹으로서 집합체와 같은 맥락으로 지능을 이해했다.

## GAI
웩슬러 성인지능검사(WAIS)에서 다루어지는바와 같이 WAIS의 일반능력지수는 전통적인 WAIS의 언어이해지표(VCI)와 지각추론지표(PRI)로만 구성 및 조합된다. 따라서 GAI에 작업기억지표(WMI)와 처리속도지표(PSI)가 조합된 WAIS의 전체영역지능지수(FSIQ)는 일반능력지수(GAI)가 FSIQ와는 독립된 지능으로 평가될수있다는점에서 지능이 또다른 지능을 전제로 생산성을 발휘할 수 있는 정신능력의 가능성을 보여준다고 한다면 지능은 데이비드 웩슬러가 정의한 '유목적적으로 행동하고, 합리적으로 사고하며 환경을 효과적으로 다루는 개인의 종합적 능력'이라는 맥락에서  창의성을 다룰수있게 된다.

한편 지능과 창의성의 연관관계에서 이 둘은 창의성이 지능을 전제로 하지만 지능이 창의성을 전제로 하기에는 부적합할 수 있다는 맥락에서 이들을 함께 다루는것보다는 서로 독립적인것으로 언급된바있다.
**CHC이론**(Cattell–Horn–Carroll theory)은 인간의 인지 능력의 구조에 대한 탁월한 심리적 이론으로 평가받고있다. 3명의 심리학자 레이몬드 카텔(Raymond B. Cattell), 존 혼(John L. Horn) 및 존 캐롤(John B. Carroll)이 주축이 되어 연구된 CHC(Cattell-Horn-Carroll) 이론은 인간 지능 연구에서 가장 영향력있는 이론으로 널리 알려져 있다. 70년에 걸친 광범위한 연구를 바탕으로 이 이론은 심리학적 접근법, 능력의 개인차에 대한 객관적인 측정 및 변수와 기본 구조 간의 관계를 밝혀내는 통계 기법인 변인관계의 요인 분석 적용을 사용하여 개발되었다. '지능'과 같은 개념으로 다루어진다.

## Gf-Gc 이론
Gf-Gc 이론은 CHC이론의 전단계 및 기반을 이루는 이론으로 알려져있는데 유동성 지능(Gf)은 새롭고 친숙하지 않은 과제를 수행하는 학습 과정에서 더 중요하게 작용하며, 특히 신속한 의사결정이나 비언어적 내용과 관련이 있는 지능이다. 결정성 지능(Gc)은 친숙한 과제를 수행하는 데 더 중요한 영향을 미치며, 특히 언어나 사전지식 또는 통찰력과 같은 맥략에서 많은 관계가 있는 것으로 여겨진다. 카텔은 유동성 지능이 주로 유전된 생물학적 요인의 결과인 반면에 결정성 지능은 유동성 지능과 경험에 의존하기 때문에 유전과 환경 모두의 영향을 받는다고 언급하고있다. 이러한 Gf와 Gc가 일반지능을 주요하게 형성한다는 것이 변별된다는것은 기초적인 Gf의 지능을 기반으로 Gc의 고차원적 지능이 형성된다는 의미이며 이는 결과적으로 성장기에 적합하고 활발한 Gf 지능과 함께 성장기가 지난이후에도 노화라는 생물학적인 면을 보완할 수 있는 메커니즘을 보장하는 Gc 지능이 균형을 이루어준다는 점과 나아가 이 두 지능의 경합으로 균형있는 지능의 지속성을 확보할 수 있는다 점을 보여준다고 할 수 있다.
**나베 요리** 또는 **나베모노**, **나베**는 고기나 생선, 식용채소 등을, 요리용 냄비(나베)에 넣어 끓인 상태로 식탁에 제공되는 일본 요리이다. 나베요리는 여러 사람이 둘러 앉아 탁상 곤로 또는 핫플레이트 등으로 조리하여 각각 자신의 그릇에 덜어 담아 나눠 먹는 식이 일반적이며, 특히 겨울철에 자주 먹는다.

보통은 여러명이 나눠먹을 정도의 양을 담을 수 있는 크기의 냄비를 사용하나, 연회 및 카이세키요리, 또는 일부 음식점에서는 한사람이 먹을만한 크기의 작은 냄비로 제공되는 경우도 존재한다.
**2019년 브란덴부르크주 주의회 선거**는 브란덴부르크주의 주의회 의원 88명을 선출하기 위해 2019년 9월 1일 진행됐다. 이 선거는 2019년 작센주 주의회 선거와 같은 날 진행됐으며, 투표율은 지난 선거보다 크게 증가한 61.3%를 기록했다. 독일을 위한 대안(AfD)은 득표율을 크게 올려 제2당 자리를 차지하게 됐다. 그러나 독일 사회민주당(SPD)은 득표율이 감소하기는 했지만, 당초 예상보다는 선전해 1위 자리를 AfD로부터 지켜냈다. 그 외에 독일 기독교민주연합(CDU)과 좌파당은 득표율이 크게 감소하면서 부진한 반면, 동맹 90/녹색당과 브란덴부르크 연합시민운동/자유 유권자(BVB/FW)은 득표율을 늘리면서 선전했다. 이 선거는 2017년 총선 이후 동독 지역에서 AfD의 영향력을 다시 평가할 잣대로 주목받았으며, 또 부진을 겪고 있는 SPD가 1위 자리를 차지하게 될지에 관심을 받았다.
**메기**는 2019년에 개봉한 대한민국의 독립 영화이다. 이주영, 구교환, 문소리가 출연했고, 천우희가 내레이터 '메기'의 목소리를 연기했다. 홍보 문구는 '미스터리 펑키 코미디'이다.

## 줄거리
서울의 마리아사랑병원에서 모 간호사가 엑스레이실에서 환자와 성관계를 하다가, 누군가에게 그 광경을 엑스레이 사진으로 찍혀 버린다. 그 사진은 다음날 병원 모두에게 알려진다. 간호사 윤영은 그것이 자신과 남자친구 성원의 사진이라고 생각하고 사직을 결심한다. 그러나 부원장 이진경의 만류로 사표는 반려된다.

그런데 다음날 윤영이 출근을 해보니 윤영과 진경 말고 아무도 출근하지 않았다. 진경은 병원 모두가 그 엑스레이 사진을 자기 것이라고 생각한다는 의심을 하고, 윤영은 사람들을 믿어 보자고 진경을 설득한다. 두 사람은 몸이 아프다고 둘러댄 의사의 집을 찾아가 보는데, 놀랍게도 의사는 정말로 아파서 쓰러져 있었다. 두 사람의 도움으로 의사는 목숨을 건진다.

도심 곳곳에 싱크홀이 생기기 시작하고 그 덕분에 직업이 없던 성원에게 싱크홀 처리반 일자리가 생긴다. 새벽녘에 출근하며 일하던 성원은 그만 윤영과의 백금 커플반지를 잃어 버린다. 동료들과 열심히 찾아 보지만 반지는 발견되지 않았는다. 그런데 다음날, 성원은 샤워를 하고 나온 동료 강섭의 발가락에 끼워져 있는 백금반지를 발견한다. 그 후 강섭은 12만 원이 든 지갑을 도둑맞고, 성원은 12만 원을 줄 테니 발가락에 낀 반지와 교환하자고 제안한다. 강섭은 마지못해 거래에 응한다. 하지만 반지는 잃어버린 커플반지가 아니었다.

윤영에게 느닷없이 성원의 전 여자친구라는 지연씨가 찾아온다. 지연씨는 성원이 자신에게 데이트 폭력을 행한 바가 있고 그에게서 힘들게 빠져나왔다고 한다. 이 때문에 윤영의 마음속에 성원을 향한 의심이 자리잡게 된다. 그 무렵 재개발 때문에 두 사람에게 새 집을 구해야 하는 시기가 온다. 성원으로부터 집을 구했다는 연락을 받고 빠르게 자전거를 타고 움직이던 윤영은, 성원이 알려준 길대로 갔다가 높은 계단에서 굴러떨어질 뻔한다. 이로 인해 그간의 의심이 폭발한 윤영은 성원과 크게 다투게 된다. 급기야 성원은 집에서 쫓겨난다.

고민하는 윤영에게 경진은 '성원에게 직접 물어보라'고 조언해준다. 윤영은 성원의 본가를 찾아가서 그와 재회한다. 자신에게 다가오는 성원을 막아 세운 뒤 윤영은 '여자 때린 적 있냐'고 묻는다. 성원은 '전 여친을 때렸다'고 대답하고, 그 순간 그의 발 밑에 싱크홀이 생겨 빠져 버린다. 성원이 윤영의 이름을 부르고 윤영은 그 구덩이를 내려다 본다.

## 캐스팅
이옥섭 감독은 문소리 배우를 캐스팅한 이유로 이경진 캐릭터에게 '비록 병원에서 부조리한 일을 하지만 사랑스러운 면도 갖길 원했다'고 말했다. 이주영 배우는 영화 꿈의 제인에서 이민지 배우와의 대화 장면의 연기를 보고 캐스팅했다.
**제19회 통일지방선거**는 일본의 지방자치단체의 장과 지방의회 의원을 선출하기 위해 각각 2019년 4월 7일과 4월 21일에 나누어 실시된 통일지방선거이다.임기는 4년이다.

## 개요
도도부현의 수장(지사), 도도부현 의회 의원 및 정령지정도시의 수장(시장), 정령지정도시 의회 의원을 선출하는 선거가 4월 7일에 실시되었고, 시정촌 및 도쿄도 특별구의 수장, 시정촌 및 도쿄도 특별구 의회 의원을 선출하는 선거가 4월 21일에 실시되었다.

2018년 12월, 중의원 본회의에서 통일지방선거의 일정에 관한 임시 특례법이 통과되어 당초 4월 14일, 4월 28일에 나누어 실시될 예정이었던 선거를 각각 일주일씩 앞당겼는데, 그 이유는 아키히토 천황이 2019년 4월 30일 퇴임하기 때문에 선거일과 천황 퇴위일이 인접하는 것을 막기 위한 것이었다.

전체 988개의 지방 선거 중 통일지방선거 때 실시되는 선거의 비율, 즉 통일률은 27.46%를 기록하여 사상 최저 수준이었던 2011년 제17회 통일지방선거 때의 27.40%를 약간 웃돌았다.

## 선거 대상

### 4월 7일

#### 도도부현 지사 선거
11개 도도부현

직전 선거와 비교해 오사카부가 통일지방선거 대상에 추가되었다. 나머지 10개 도도부현이 모두 임기 만료에 따른 선거인데 비해 오사카부는 2019년 3월 24일 현직 지사의 사임에 따른 조기선거이다.

#### 도도부현 의회 의원 선거
이와테현, 미야기현, 후쿠시마현, 이바라키현, 도쿄도, 오키나와현을 제외한 41개 도도부현 의회의 2,277명의 의원을 선출하였다.

41개 도도부현 모두 임기 만료에 따른 선거이다.

#### 정령지정도시 시장 선거
6개 정령지정도시

직전 선거와 비교해 오사카시가 통일지방선거 대상에 추가되었다. 나머지 5개 정령지정도시가 모두 임기 만료에 따른 선거인데 비해 오사카시는 2019년 3월 21일 현직 시장의 사임에 따른 조기선거이다.

#### 정령지정도시 의회 의원 선거
17개 정령지정도시
**김철민**(1967년 1월 20일~2021년 12월 16일)은 대한민국의 희극인이다. 1994년 MBC 5기 공채 개그맨으로 정식 데뷔했다.

2019년 8월 폐암 4기 판정을 받고 투병 생활을 하다가, 2021년 12월 16일 오후 원자력병원 호스피스 병동에서 사망하였다.

## 가족
나훈아의 모창 가수인 너훈아(본명: 김갑순)가 그의 형이며 암으로 사망했다.

## 유언
'덕분에 행복했습니다.
고맙습니다.
사랑합니다.'
그가 죽기 6일 전에 페이스북에 올린 마지막 게시글이다.
**과학계량학**(Scientometrics)은 정보처리 관점에서 과학을 정량적으로 측정, 분석하는 학문이다.

## 역사
과학 문헌의 수가 많아지고 그 전문 분야가 깊어지면서 방대한 양의 데이터가 형성되었고, 이러한 서지 정보를 평가적으로 분석하면서 객관화시키려는 시도가 이루어지고 있다.
출판물에 대한 통계적 분석은 18세기에 최초로 시작되었지만, 과학계량학은 1960년대 이후로 발전하였으며 현재는 학술 정보를 제공하는 데이터베이스의 다양화, 분석 지표의 개발 등의 목표를 가지고 발전하고 있다.
**대무가**(DAEMUGA)는 2018년 대한민국에서 제작된 이한종 감독의 단편 영화로 충무로뮤지컬영화제에서 탤런트 M&M 제작지원에 선정된 작품이다.

최종 선발된 4편의 작품은 탤런트 M&M 부문에 특별상영 되었으며, 그중 대무가는 장편영화대무가: 한과 흥으로 제작된다. 2019년 8월 기사에 따르면[1]“대무가의 플롯을 발전시켜 스토리를 창조한 작품”으로 언급되었다. 이어 “먹고 사는 문제를 둘러싼 다양한 무당들의 삶을 그릴 예정”이라며, 박성웅, 정경호를 캐스팅하여 제작된다고 말했다.

특히 이 두 배우는 OCN 드라마 라이프 온 마스(2018)에 이어 tvN 드라마 악마가 너의 이름을 부를 때(2019)에서 호흡을 맞추었으며, 이 작품이 세 번째 만남이라 화제가 되었다.

단편영화는 주로 단편영화제 등을 통해 소개되는데, 대무가는 영화제 상영방식을 택하지 않고 리부트가 아닌 기존 플롯을 발전시켜서 극장에 상업 장편으로 개봉된다는 점이 이례적인 제작방식이다. 언론매체에 기사화된 내용대로 제작된다면, 이는 결과를 떠나서 향후 한국영화 제작방식의 새로운 선례가 될 수 있을 것으로 보인다.

장편영화는 쿠키픽쳐스 제작, 알고리즘미디어랩이 공동제작하였고, 2022년 10월 극장에 로 개봉된다.

## 장편영화
장편영화는 2022년 10월 12일 개봉으로 대무가 (영화)에 소개되어 있다.

## 시놉시스
청년백수 무당되다. 취업에 몇 년째 실패한 청년백수 신남은 무당학원의 10주 코스를 거치면 무당이 되어 큰돈을 벌 수 있다는 전단에 혹해 과정을 밟는다. 10주가 지났지만 열등생에 신 내림도 받지 못한 신남은 조급한 마음에 무당선생 몰래 신당을 차리고 한 여자 손님을 상대로 굿 작업을 시작하는데...[http://chimff.com/2019/web/support.html?p=2018&pid=1808230008&S=02#sproview]

## 기술 양식
43min, HD

## 관련 기사
제3회 충무로뮤지컬영화제 프로그램 공개…개막작  선정 - 더 뮤지컬 기사 2018.05.30
[http://www.themusical.co.kr/News/Detail?num=11629]
**김유**는 고려 후기의 무신이다. 강릉도병마사, 판개성부사(判開城府事), 문하찬성사 등을 역임하였으며, 호는 송강자(松岡子), 본관은 김해(金海)이다.

## 생애

### 공민왕 시절
1362년 강릉도병마사(江陵道兵馬使)가 되어 홍건적을 격파하고 수도를 수복한 공으로 1363년 2등공신에 올랐다.

1363년 흥왕사(興王寺)의 난을 평정한 공으로 일등공신이 되었다.

원나라에 사신으로 갔을 때, 반공민왕파가 충선왕의 서자 덕흥군(德興君)을 고려국왕으로 추대하려 하였으나 절개를 지켜 이에 따르지 않았다. 그리하여 귀국 후 밀직부사(密直副使)에 오르고, 추성익조공신호(推誠翊祚功臣號)를 받았다.

1365년 원나라에 덕흥군을 송환해 줄 것을 청하려고 하였으나, 원제(元帝)가 이미 본국으로 송환하라는 명령을 내렸다는 소식을 듣고 돌아와서 동지밀직사사(同知密直司事)가 되었다. 1366년 전라도도순문사(全羅道都巡問使)로서 군대를 모아 반란을 일으킨 제주의 목호(牧胡)를 토벌하였다.(목호의 난)

1373년(공민왕 22) 성절사(聖節使)로서 명나라에 다녀왔다. 이 해 서해도도순문사(西海道都巡問使)로서 손수경(孫守卿) 등과 반란음모에 관련되었다고 하는 충혜왕의 얼자(孽子) 석기(釋器)를 체포하였다.

### 우왕 시절
1374년 왜구의 침입이 심해지자 서북면조선사(西北面造船使)로 임명되었고, 삼도조전원수 겸 서해교주도도순문사(三道助戰元帥兼西海交州道都巡問使)가 되어 다시 반란을 일으킨 제주를 평정하였다.

우왕 때에는 판개성부사(判開城府事)에 제수되고 김해군(金海君)에 봉해졌다. 1379년(우왕 5) 왜구가 연안부(延安府)에 침입하자, 나세(羅世)와 함께 전함을 이끌고 용강현(龍岡縣) 목곶포(木串浦)에서 적선 2척을 격파하였다.

이 해 장씨(張氏: 우왕의 유모)의 옥사가 일어났을 때, 최영(崔瑩)과의 알력으로 합포(合浦)에 장류(杖流)되었다가 곧 석방되었다. 1381년 문하평리로 하정사(賀正使)가 되어 명나라로 떠났으나 요동에서 되돌아왔다. 그 뒤 문하찬성사로 승진, 1382년 세공물(歲貢物)을 가지고 다시 명나라로 출발했으나 역시 요동에서 막혀 가지 못하였다.

1383년 성절사로 갈 때는 해로를 이용했으나 길이 험해 기일에 도착하지 못하였다. 이로 인해 명나라 황제의 명으로 대리(大理)에 귀양갔다가 1385년 석방되어 돌아왔다. 그러나 이인임(李仁任)의 미움을 받아 청주로 유배되었다가 곧 풀려났다. 1386년(우왕 12) 가산을 몰수당하고 다시 순천부(順天府)로 유배 도중 경천역(敬天驛)에서 죽었다.

## 평가
위화도 회군(1388년)으로 우왕과 창왕이 이성계 일파가 내세운 이른바 폐가입진의 논리에 의해 왕씨가 아닌 신돈의 핏줄로 몰려 연달아 폐위되고, 공양왕이 옹립된 뒤인 공양왕 원년(1389년) 우왕과 창왕을 각자의 유배지에서 처형한 다음 이를 태조에게 고하는 축문이나, 이성계에게 복직을 명하는 교서에서 모두 김유는 우왕이 왕씨가 아님을 '사실대로' 말했다가 처형된 희생자로 언급되어 있다.
정몽주(鄭夢周)는 그를 가리켜 사람됨이 정직하고 충량한 국가의 동양지재라 격찬했다.
**김사혁**은 고려 말기의 무신이다. 본관은 강릉,시호는 충절(忠節)이다.

공민왕 11년(1361년) 홍건적의 난이 평정되고 개경이 수복된 뒤, 복주로 피신했던 왕이 개경으로 돌아가는 길에 8월 13일에 상주를 출발하여 14일에 원암역을 지나 15일에 속리사로 향하였을 때 폭우를 만나 16일에 어가가 다시 원암역으로 돌아와 하루를 머물렀을 때, 왕을 호종하던 신하들이 난리가 끝나고 개경으로 돌아갈 수 있게 된 것을 축하하며 연회를 열고 창화시를 짓는데 대장군(大將軍) 김하적(金何赤)이 젓대를 불고 장군(將軍) 김사혁이 아쟁을 탔다고 한다.

12년(1363년) 홍건적으로부터 개경을 수복한 공을 논하여 전 호군(護軍)으로써 한중명(韓仲明), 조군옥(趙君玉) 등과 함께 2등공신이 되었고, 아울러 흥왕사의 난 때에 왕의 피신을 도운 공신들에 대한 녹훈에서도 강복룡(康福龍), 봉인보(奉仁輔) 등과 함께 2등 공신이 되었다.

우왕(禑王) 2년(1376년) 7월 왜구가 부여를 약탈하고 공주까지 다다랐을 때 공주목사(公州牧使)로써 정현(鼎峴)에서 왜구에 맞서 싸웠으나 패전하였고, 공주가 왜구에 함락되었다.

우왕 6년(1380년) 3월, 왜구가 광주(光州) 및 능성현(綾城縣) · 화순현(和順縣)을 침략하니, 원수(元帥) 최공철(崔公哲) · 김용휘(金用輝) · 이원계(李元桂) · 정지(鄭地) · 오언(吳彦) · 민백훤(閔伯萱) · 왕승보(王承寶) · 도흥(都興) 등과 함께 전라도(全羅道) 방면에서 왜구를 막게 되었다.

7월, 왜구가 서주(西州)를 치고 이어 부여 · 금산 · 운제 · 고산 · 유성 등의 현을 치다가 계룡산으로 들어갔는데, 마침 그곳에는 왜구를 피해서 들어와 있던 부녀자나 아이들이 많이 있었기 때문에, 이들은 그만 대부분 왜구에게 살해되거나 포로로 잡혔다. 이때 김사혁이 양강도원수로써 왜구를 쳐서 내쫓았고, 왜구들은 청양 · 신풍 · 홍산 등지를 약탈하고 물러갔다. 이때 살아남아 육지부 내륙으로 달아났던 왜구들은 사근내역 등지를 돌며 약탈을 일삼다 운봉에 이르러 고려의 이성계가 이끄는 고려군에게 궤멸되었다(황산대첩).

우왕 9년(1383년) 8월, 양강도 방면을 침공한 왜구 가운데 2백 기가 괴주(槐州) 장연현(長延縣)을 쳤을 때 김사혁은 왕안덕, 도흥(都興) 등과 함께 3급을 베었다.

우왕 11년(1385년) 5월, 왜선 28척이 축산도(丑山島)에 정박하자 고려 조정은 김사혁을 양광도상원수로 삼았다. 10월에 충주병마사(忠州兵馬使) 최운해(崔雲海)가 왜구 6급을 베고 그 무기를 노획하였는데, 이 달에 김사혁은 사망하였다.
**박인계**는 고려 말기의 무신이다. 본관은 함양이다.

공민왕 때 지문주사(知文州事)를 역임하였으며, 공민왕 12년(1363년) 홍건적으로부터 개경을 수복한 공으로 최영(崔瑩) · 이인임(李仁任) · 변안열(邊安烈) · 이성계(李成桂) · 지용수(池龍壽) · 임견미(林堅味) 등과 함께 1등 공신의 반열에 들었다.

우왕(禑王) 1년(1375년) 10월에 예의판서(禮儀判書)로써 양광도안무사(楊廣道安撫使)로 임명되었으며

2년(1376년) 7월 부여(扶餘) · 공주(公州) 등지를 침공한 왜구에 맞서 공주목사 김사혁(金斯革)이 정현(鼎峴)에서 싸우다 패하고 공주가 왜구에 함락되자, 당시 공주의 속현이었던 회덕현(懷德縣)의 감무(監務) 서천부(徐天富)가 공주를 구원하지 않은 것에 대한 책임을 물어 그를 처형하였다. 왜구는 다시금 석성(石城)을 약탈하고 연산(連山) 개태사(開泰寺)까지 쳐들어왔는데, 박인계는 왜구에 맞서 싸우다 말에서 떨어져 죽었다. 개태사는 왜구에게 함락되었다.

박인계는 평소 백성들의 신망을 얻었으며 당시 어진 장수라 불렸다고 한다. 박인계의 패전 소식을 들은 최영은 자신이 직접 왜구를 치러 나서겠다고 왕에게 진언하여 출정하였고, 홍산(鴻山)에서 왜구를 크게 격파하였다(홍산대첩).
**경덕사**(敬德祠)는 경상북도 안동시 풍산읍 상리리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제1호로 지정되었다.

## 지정 사유
경상북도 안동시 풍산읍 상리1리 새못골에 위치한 경덕사(敬德祠)는 예안 이씨문중 부사직 이필간(李弼幹)의 위패를 봉안한 사당으로 건립연대는 미상이다.

이필간(李弼幹 ?~1514)은 본관이 예안으로 자는 충문(忠文)이며 음보로 부사직 역임했으나 기묘사화로 현유 석학이 피화되고 세상이 혼탁해짐을 한탄하였고 사후에 아들 3형제가 안동으로 낙향할 때 그의 신위를 모시고 내려와 풍산 상리의 경덕사에 봉안, 향사를 지냄으로써 예안이씨 안동파조로 추영되었다. 

풍산의 동쪽에 있는 예안이씨의 집성촌인 상리마을 새못골 끝 산중턱에 남동향으로 앉아있는 사당은 산중턱을 장방형의 대지로 정지하고 건물을 뒤쪽에 배치하여 앞마당을 두고 그 주위에 기와 얹은 토석 담장을 둘렀다.

정면 담장 중앙에는 주 출입 삼문이, 우측 담장에는 부 출입 사주문이 나있으며 삼문 앞에는 콘크리트 계단을 설치했다.

현재의 건물은 후대의 모습으로 건축 구조양식은 뛰어나지 않으나 후기전통양식의 주류와 규범을 엿 볼 수 있는 자료로 가치가 있다.
**어필영정각**(御筆影幀閣)은 경상북도 안동시 풍산읍 하리리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제2호로 지정되었다.

## 지정 사유
어필영정각(御筆影幀閣)은 안동시 풍산읍 하1리의 3번지 전의이씨 문중 소유로 침류정 아래 자리 잡고있다.

하리 마을 뒤편의 산골을 따라 올라가면 사방이 낮은 산으로 둘러싸인 깊은 곳에 남동향으로 앉아 있다. 산자락 끝의 완 경사지 일부를 정지하여 건물을 앉히고 사방을 판축 담장을 둘렀다. 

정면 담장 중앙에 출입 사주문이 나있고 앞으로는 이 영정각을 오르는 계단이 설치되어 있으며 좌측 편 산 능선에는 전의(全義) 이씨 양정공파(襄靖公派)문중 소유의 침류정 아래 자리 잡고 있다.

'어필영정각'(御筆影幀閣) 은 영조 45년(1769)에 임금이 화공을 내려 보내 이산두(1680~1772) 공의 초상화를 그리게 하고 그것을 보관할 영정각으로 지은 것이다.

이산두는 경종 3년(1723) 문과에 급제하고 선무랑이 되었으며 예조좌랑, 남포 현감 등의 벼슬을 하였고 관직에 임하여 공을 우선하고 사사로움이 전혀 없어 칭송이 자자한 청백리였다.

현재의 건물은 구조양식에서 창건까지 올려 볼 수 있는 모습을 거의 찾아 볼 수 없는 것으로 보아 지금에 이르는 동안에 건축적 변화가 있은 것으로 여겨지나 건립 이후의 건축 연혁은 알 수 없다.

구조양식은 평범하지만 대들보, 벽체 등에 시채 된 여러 문양의 단청이 눈길을 끌며, 영정과 어필 등은 역사적 가치를 지니고 있다.
**침류정**(枕流亭)은 경상북도 안동시 풍산읍 하리리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제3호로 지정되었다.

## 지정 사유
안동시 풍산읍 하리 1리 3번지에 위치한 ‘침류정’은 전의 이씨 소유로 조선시대 판서를 지낸 양정공(良靖公) 이화(李樺1391~1459)가 만년에 향리인 풍산에서 후진양성을 위해 지은 정자로 유래하나 건립연대는 확실하지 않다.

양정공(良靖公) 이화(李樺)는 1420년 사마시에 합격하고 무관으로출사했으나, 1422년 문과에 급제하고 오랑캐를 토벌한 공으로 첨지중추원사에 등용됐으며 왜구를 격침한 공으로 병조판서에 제수 됐고 중종때 청백리로 뽑혔다.

안동에서 풍산읍 하리 풍산읍 119안전센터 옆 농로를 따라 가다 좌측 산에 위치한 일성당을 지나 산을 오르면 어필 영정각이 있고 뒤편 능선에 정자가 남향으로 앉아있다.

침류정(沈流亭)은 안동지역의 독립운동과 관련 있는 건물로 대청상부에 피신을 위한 우물천정과 독립정신의 표상으로 장식한 대청 정면살창과 외기 달동자의 태극문양은 당시 시대적 성격을 배울 수 있는 건축물이다.
**국신당**(國神堂)은 대한민국 경상북도 안동시 풍산읍 수곡리(풍산읍 수곡리 781-1)에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제4호로 지정되었다.

## 지정 사유
안동시 풍산읍 수곡리 781-1번지에 위치한 국신당(國神堂)은 수곡리 마을에서 관리하고 있다.

안동에서 낙동강을 따라 풍산방면으로 가다보면 수곡리 마을인근 도로변에 위치하고 있으며 뒤쪽으로는 멀지 않은 곳에 나지막한 산이 있고 앞으로는 낙동강이 흐르고 있고 국신당 주위에 담장을 두르지 않았으며 전방의 좌측에는 ‘국신당’이라 새긴 돌로 된 표석이 있다.

고려 공민왕이 홍건적의 난을 피해 이곳으로 피난 왔을 때 휴식을 취했는데, 이를 기념하기 위해 국신당을 짓고 공민왕 영정을 모셨으며 당제를 올렸으며 지금도 매년 정월 대보름날 제사를 지내며 1946년에 중수했다.

20세기 중반 건물로 지역의 역사적 사실을 기념하여 내부에 목각 신상을 모시고 매년 제사를 지는 신당으로 토착적 민속자료와 신당 건축의 일면을 보여주고 있다.
**취적헌**(取適軒)은 경상북도 안동시 풍산읍 서미리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제5호로 지정되었다.

## 지정 사유
안동시 풍산읍 서미 2리 214번지에 위치한 취적헌(取適軒)은 1954년경 취적헌(取適軒) 황한성(黃韓成)의 공적을 기리기 위해 건립했다.

당시 서미 1리의 ‘중대사’란 절을 헐어내고 그 재목을 사용하여 지었다는 취적헌(取適軒)은 싸리나무, 대추나무, 느티나무, 소나무 등이 기둥 부재로 사용되었다고 한다.

평해 황씨 종택의 좌측으로 50m 정도 떨어진 곳에 남동향으로 앉아 있으며 방형의 대지 중앙 뒤편에 건물을 놓고 그 주위에 담장을 쌓고 우측 담장에 출입 일각문을 내었다.

마당 우측 모서리에는 ‘학초평해황공병규송성기적비(鶴樵平海黃公昞圭頌誠紀績碑)’가 세워져 있고 20세기 중반의 건물로 건축 양식은 우수하지 않지만 동성 마을의 역사, 문화, 환경의 요소로서의 가치를 지니고 있다.
**동명고택**(東冥古宅)은 경상북도 안동시 풍산읍 오미리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제6호로 지정되었다.

## 지정 사유
안동시 풍산읍 오미1리 267번지 김재교씨 소유인 동명고택은 건립 연대가 미상이다.

큰 규모의 한식 골기와로 지은 전통 주택들이 많은 마을을 배경으로 초입에 남서향으로 앉아 있다.

안마당을 중심으로 앞쪽의 一자형 중문간 및 사랑채와 그 뒤편의 ㄇ형 안채가 연접된 완전 口자형으로 사랑채의 툇마루와 대청이 조금 돌출되어 있다.

원래 있던 기와지붕 토석 담장은 일부만 남아 있고 현재는 블록담장이 둘러져 있으며 안채 우측 뒤뜰에는 내외 담장을 두었고 앞마당 좌측에는 근년에 지은 슬레이트 지붕의 축사와 창고가 있고 우측에는 블록 구조 측간이 시설되어 있다. 뒤뜰은 감나무를 심고 텃밭을 일구었다.

사랑채가 발달한 비교적 규모가 큰 완전 口자형 주택으로 건물양식은 뛰어나지 않으나 전통주택의 유형을 살펴 볼 수 있는 자료 가치가 있다.
**역동재**(嶧洞齋)는 경상북도 안동시 풍산읍 소산리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제7호로 지정되었다.

## 지정 사유
역동재(嶧洞齋)는 안동시 풍산읍 소산1리 202번지에 위치한 안동김씨문중 소유로 1734년경에 건립되었다.

개화기 이후 안동김씨문중에서 사설 신교육기관인 역동 의숙으로 사용한 건물로 강당이라고 불리기도 했으며 역동재를 짓기 전에는 청원루에서 신교육을 받았다.

역골의 산자락 끝에 배산하여 남동향으로 앉아 있는 역동재는 산자락을 방형으로 정지하여 그 중앙에 一자형 건물을 놓고 주위에는 기와지붕 판축 담장을 둘렀으며 정면 담장 가운데에 출입문인 사주문이 나있다.

지금의 건물은 건립 당시의 모습으로 보기 어려운 후대의 큰 특징 없는 구조양식을 보여주고 있으나 소산 마을의 역사 문화적 가치를 지니고 있다.
**봉암서원**(鳳巖書院)은 경상북도 안동시 풍산읍 매곡리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제9호로 지정되었다.

## 개요
서원의 건물 구성은 묘우인 상현사(尙德祠), 강당인 현휘당(賢輝堂), 숭덕재, 광업재, 전사청, 고직사로 이루어져 있다. 묘우인 상현사는 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕으로 풍판이 설치되어 있다. 내부에는 전면 중앙에 주향인 허영정 선생의 위패가 모셔져 있고, 좌측에 유유헌 선생, 우측에 난재, 고암 선생의 위패가 배향되어 있다. 강당인 현휘당은 정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕으로 중앙의 마루와 양쪽 협실로 구성되어 있는데 서원내의 여러 행사와 유림의 회합 및 학문 강론 장소로 사용되고 있다. 동재인 숭덕재와 서재인 광업재는 전면 3칸, 측면 1칸으로 되어 있으며 유생들의 숙소로 사용하고 있다. 전사청은 정면 2칸, 측면 1칸이며 주소는 구자형 와가로 이루어져 있다.
**도계서원**(道溪書院)은 경상북도 안동시 북후면 도촌1리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제15호로 지정되었다.

## 개요
1687년(숙종13) 권위(權暐)를 제향하기 위해 건립한 서원이다. 대원군 서원철폐령으로 훼철되었다가 1928년에 권위가 거처하던 만대헌(晩對軒) 옛 터에 서원으로 승격하여 다시 세웠다. 그 후 여러 번 중수를 거쳐 1991년 후손들이 사당인 모현사(慕賢祠)와 명륜당(明倫堂)을 새로 수리하고 동재인 상의재(尙義齋)와 홍도문(弘道門), 고직사 등을 복설하여 매년 3월, 9월 중정일에 향사하고 있다. 동재우측에는 권위가 학문을 익히고 제자를 양성하기 위해 세운 만대헌(晩對軒)이 있다.
**봉송정**(鳳松亭)은 경상북도 안동시 서후면 성곡리에 있다. 2009년 1월 21일 안동시의 문화유산 제18호로 지정되었다.

## 지정 사유
안동시 서후면 성곡리 697번지(독실마을)에 위치한 봉송정(鳳松亭)은 영해박씨 문중소유로 고려가 망하자 벼슬을 던지고 독실 마을에 숨어 어조(漁鳥)를 벗 삼아 울화를 달래면서 여생을 보낸 박구(朴球)(1357~1396, 자 경옥(景玉), 호 돈옹(遯翁))를 기리기 위해 건립한 건물이다.

지금의 건물은 영해에 있던 건물을 1916년에 옮겨 온 것을 지난해 보수했으며 건립연대는 알 수 없다. 봉송정의 뜻은 계중지봉 임중지송(鷄中之鳳 林中之松)에서 따온 것이다.

서후면 성곡리 독실마을의 가운데에 자리 잡고 있다. 구릉지를 편평하게 정지하여 건물을 남향으로 앉히고 주위에는 블록담장을 쌓고 마당 우측부에는 대문채를 두었다.

박구는 운봉현감(雲峯縣監) 겸 권농병마훈련판관(勸濃兵馬訓練判官)으로 고려가 망하자 관직을 버리고 안동 지실촌으로 왔다.

봉송정(鳳松亭)은 건물의 구조양식은 특징이 없지만 20세기 초반의 전통양식의 유형을 살펴 볼 수 있는 자료적 가치가 있다.
**신찬익**은 대한민국 독립운동가이자 서예가 겸 시인이며 前 정치가이다.

아명(兒名)은 **신아**(申阿, 1915년 2월 3일을 기하여 **신찬익**(申璨翊)으로 개명.)이며 호(號)는 삼도(三徒)이다.

## 생애

### 일생
전라남도 제주군 제주면 삼도리 객저(全羅南道 濟州郡 濟州面 三徒里 客邸)에서 출생하였으며 지난날 한때 전라남도 신안군 압해면 신장리 객저(全羅南道 新安郡 押海面 新庄里 客邸)에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있고 그 후 전라남도 해남군 해남면 신안리 객저(全羅南道 海南郡 海南面 新安里 客邸)에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 1918년 제주군 향리에 귀향을 한 후 전라남도 제주군 구우면 대림리 1308번지 본가에서 성장하였으며 1931년 전라남도 제주고등농업학교 졸업 당시, 이른바 사상 불순(不純)을 이유로 졸업 직전에 퇴학 조치 처분된 동급생 김원요(金源堯)가 학교 당국에 격렬히 항의했다 하여 졸업식장에서 일경에 피검되고 또한 동급생 신창진(愼昌珍)·양두옥(梁斗玉)이 같은 이유로 졸업을 못하고 유급되자, 동료 졸업생들과 함께 식민지 교육 철폐를 주장하는 격문을 뿌리고 교무실과 일본인 교장의 관사(官舍)로 몰려가 집단 성향으로 항의하며 기물을 파손하는 등의 격렬한 항거를 주도하였다.

이 일로 인하여 다른 10명의 학생과 함께 피체되어, 동년(1931년) 8월 29일 전라남도 광주지방법원 목포지청에서 소위 폭력 행위 등 처벌에 관한 법률 위반으로 징역 1년형을 선고받고 1932년 3월 1일 경상북도 대구복심법원에서 징역 1년형 및 집행유예 5년의 결심 공판 처결이 확정되기까지 1년여의 옥고를 치렀다.

그 후 1945년 전라남도 해남 지방에서 8.15 조선 광복을 목도하였고 훗날 1947년 2월 1일에서 1948년 2월 29일까지 한국독립당 초급행정위원 직위를 지냈으며 1948년 2월 29일을 기하여 한국독립당 탈당을 하였다. 1955년 10월 16일을 기하여 제주도 제주 향리로 영구 귀향을 한 그는 1961년 12월 1일에서 1962년 2월 21일까지 김영관 당시 제주도지사 및 해군 제독의 예하 민원행정비서관 직책을 지냈다.

## 사후
대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 1993년 3월 1일을 기하여 대한민국 건국포장을 추서하였다.
**1949년 제헌 국회 부의장 보궐선거**는 김약수 국회부의장의 사퇴로 공석이 된 국회부의장을 선출하기 위해 1949년 7월 4일에 실시되었다.

선거 결과 윤치영 일민구락부 의원이 국회부의장에 선출되었다.

## 선거 제도
국회의장 및 국회부의장 선거에서 당선자는 재적 의원 2/3 이상의 출석과 출석 의원 과반수의 찬성으로 결정하도록 되어있었다. 만약 1차 투표 결과 과반을 득표한 후보가 없을 시 2차 투표를 해야 했으며, 2차 투표에서도 과반을 득표한 후보가 없을 시 상위 득표자 2인에 대하여 결선 투표를 실시해 최다 득표자를 당선자로 하도록 되어 있었다.

## 배경
1949년 6월 25일, 검찰은 국회 프락치 사건 연루 의혹을 받고 도주 중에 있던 김약수 국회부의장을 국가보안법 위반 혐의로 체포하였다. 이후 김약수 부의장은 6월 30일 자신을 면회하러 온 신익희 의장에게 자신은 상황상 부의장으로서의 직무를 수행할 수 없으니 사임을 하지 않을 수 없다며, 정식으로 사임서를 작성하기 어려우므로 구두로 사의를 표하겠다고 말했다. 신익희 의장은 7월 2일 국회 본회의에서 김약수 부의장의 뜻을 전했으며, 이에 대해 거수 표결을 실시한 결과 재석 의원 124명 중 99명이 찬성하고 25명이 기권하여 김약수 부의장의 사임은 가결되었다. 따라서 공석이 된 1석의 국회부의장직에 대한 보궐선거가 치러지게 되었다.

당시 원내 제1당은 70여석을 차지하고 있던 민주국민당이었으며, 제2당은 50여석의 일민구락부, 제3당은 20여석의 대한노농당이었다.

## 선거 결과
서울특별시 중구 지역구의 윤치영 일민구락부 의원이 당선되었다.
**홍대규**는 대한민국 독립운동가이자 서예가 겸 시인이며 前 정치가이다.

## 이름과 별칭
호(號)는 숭의(崇義)·산우(山芋)이며 아명(兒名)은 **홍석우**(洪奭宇)이고 1915년 3월 1일을 기하여 **홍대규**(洪大奎)로 개명(改名)하였으며 1925년 경성부 잠입 시절 **박기영**(朴機榮)이라는 가명(假名)을 잠시 사용하였다.

## 생애

### 일생
경기도 인천 제물포(京畿道 仁川 濟物浦)에서 출생한 그는 국민정부 시대 중화민국 대륙 본토 산시 성 타이위안(國民政府 時代 中華民國 大陸 本土 山西省 太原)에서 조직된 공명단(共鳴團)의 대한 국내 비밀 단원으로서 대한 독립 운동 자금의 모집에 활동하였다. 1928년 공명단에서는 국민정부 시대 중화민국 대륙 본토 둥베이(만주) 지방에서 독립군 비행사를 양성할 목적으로 비행학교(飛行學校)의 설립을 계획하였다. 그리하여 이에 소요되는 자금을 모집하기 위해서 최양옥(崔養玉)·김정련(金正連)·이선구(李善九) 등은 1929년 4월 국내로 잠입하였고, 그도 이들과 합류하려 하였는데 경기도 인천 제물포(京畿道 仁川 濟物浦)에서 일경에 피체되어 3년 징역형을 선고받고 옥고를 치른 후 1932년에 만기출감하였다.

그 후 1933년 국민정부 중화민국 대륙 본토 저장 성 항저우 땅으로 건너가 1934년 2월에서 1935년 2월까지 국민정부 중화민국 대륙 본토 저장 성 항저우 주재 대한민국 임시정부 내무부 예하 경리행정비서관 직책을 지냈으며 1935년 2월에서 1935년 3월까지 한국독립당 초급행정위원 직위를 지낸 후 1935년 3월에 한국독립당을 탈당하였고 그 후 국민정부 중화민국 대륙 본토 광둥 성 포산으로 건너가서 포산에서 베트남식 의류 제조 공장 말단 직원 등과 부농가 예하 소작농(小作農) 등을 전전하였으며 1945년 홍콩에서 8.15 조선 광복을 목도하였다.

그 후 1946년 5월 중순에 미 군정 남조선 과도정부 서울 땅으로 귀국하였으며 1948년 대한민국 정부 수립 후 1948년 9월 22일에서 1949년 1월 23일까지 대한민국 내무부 차관 예하 초급행정비서관 직책을 지냈다.

## 사후
대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 1968년 8월 15일을 기하여 대한민국 대통령 표창장을, 1990년 3월 1일을 기하여 대한민국 건국훈장 애족장을 각각 추서하였다.
**막사이고바우** 또는 **멕시코빵**(+)은 홍콩의 인기 있는 빵이다. 번의 일종으로, 멕시코의 콘차가 변형된 것이다.

## 역사
19세기 중국 광둥성 타이산시에서 남성의 대량 이민이 이루어졌는데, 인종 차별 정책으로 중국인 이민자 남성과 현지 백인 여성의 결혼이 금지되었던 미국, 캐나다, 오스트레일리아에서와 달리 멕시코에서는 중국인 이민자 남성이 현지 여성과 결혼할 수 있었다.

1930년대에 미국이 멕시코 이민자를 추방하면서, 멕시코인 수백만 명이 미국에서 일자리를 잃고, 중국인 이민자들이 특히 많이 정착해 있던 소노라주, 시날로아주로 돌아오게 되었다. 

제2차 세계 대전 이후에 중국 공산당이 국공 내전을 통해 집권하고 세계에 냉전 질서가 자리 잡자, 공산주의 정권이 들어선 중국으로부터 멕시코인 여성을 구해 달라는 로비가 진행되었고, 멕시코 정부는 중국인 남편과 낳은 아이를 중국에 두고 오는 조건으로 멕시코 출신 여성에게만 시민권을 돌려주었다.
**윤노빈**은 대한민국의 대학교수이자 월북한 사람이다. 부산대 철학과 교수로 재직 중이던 1982년 가족과 함께 월북했다.

## 생애
1941년 강원도 원주에서 태어났다. 시인 김지하와 강원도 원주중학교와 서울대 문리대 철학과 동창이며, 서로 깊이 교류했다.
이 인연으로 김지하는 2008년 10월 부산대 철학과 개설 60주년 기념식에 강사로 초청받아 강의했다.{{저널 인용

서독 프랑크푸르트 대학교에서 철학 박사 학위를 받았으며 1967년부터 부산대학교 철학과 교수로 지냈다.{{저널 인용

입북 후 ‘조국통일연구원 책임지도원’이란 직위를 갖고 평양에 살고 있다. ‘통영의 딸’ 신숙자씨의 남편인 오길남 박사와 함께 칠보산연락소에서 방송요원으로 활동했었다. 당시 사용한 가명인 ‘정영호’를 정식 이름으로 사용하고 있으며, 대동강구역 동문2동에 살고 있다.{{저널 인용

'유격훈련'이라는 저 상상을 초월하는 엄청난 고통을 마침내 졸업하고 나서야 노빈은 비로소 북한 당국에 의해 받아들여졌다고 한다. '오길남'이 전하는 바로는, 안팎으로 얼마나 고초가 심했던지 그의 아내 왈 '죽어서라도 남편을 저주하겠다'는 말을 했다고 한다.{{저널 인용

윤 교수가 국내에 남긴 단 한 권의 저서가 '신생철학'이다. 1974년 펴냈다.{{저널 인용

70년대 중반에 「한국사상」에 「동학의 세계사상적 의미」발표한 바 있다.

제자의 글이 인터넷에 있다. 나의 스승 윤노빈에 대한 기억-이병길님 홈피에서.{{저널 인용
**태풍 링링**은 2019년의 제13호 태풍이다. 링링은 홍콩에서 제출한 이름으로 소녀의 애칭이다.
2012년 태풍 볼라벤을 뛰어넘는 역사상 조선민주주의인민공화국에 상륙한 태풍 가운데 가장 강했으나 2020년 제8호 태풍 바비가 이를 뛰어넘었다.

## 태풍의 진행
9월 2일 오전 9시에 중심기압 1000hPa, 최대풍속 18m/s, 강풍 반경 280km(북동쪽 반경), 크기 '소형'의 열대폭풍으로 필리핀 마닐라 동쪽 약 560km 부근 해상에서 발생하였다.(일본 기상청 태풍정보 속보치 기준) 발생 이후 북북서~북동진하며 서서히 발달하다가 기압 945hPa, 최대풍속 46m/s(일본 기상청 태풍정보 속보치 기준)의 세력으로 상륙하였다. 일본 미야코지마시를 관통한 뒤 동중국해에 진출한 9월 5일 오후 3시에 일본 오키나와 서남서쪽 약 320km 부근 해상에서 중심기압 940hPa, 최대풍속 46m/s, 강풍 반경 390km(동쪽 반경)의 세력 '매우 강', 크기 '중형'(일본 기상청 태풍정보 기준)의 태풍으로 최성기를 맞이하였다.(일본 기상청 태풍정보 속보치 기준) 최성기 세력을 지하 동중국해에서 북진하면서 북위 30도를 지나면서 서서히 약화되어가며 이동 속도가 빨라졌고, 동경 125도를 따라가면서 계속 북진하다가 서서히 북북동진을 하였다. 9월 7일 오전 6시에 대한민국 전라남도 목포시 서쪽 약 140km 부근 해상을 최성기 세력에서 어느 정도 약화된 중심기압 965hPa, 최대풍속 39m/s, 강풍 반경 560km(남동쪽 반경)의 세력 '강', 크기 '대형'의 태풍으로 통과하였다. 서해상을 빠른 속도로 북~북북동진하며 서서히 약화되어가면서, 한국 기상청 기준으로는 9월 7일 오후 2시 30분에 조선민주주의인민공화국 황해남도 해주시 남서쪽 약 30km 부근 육상(북한 황해남도 옹진군)에 중심기압 970hPa, 최대풍속 35m/s의 세력으로 상륙하였다. 일본 기상청 기준으로는 9월 7일 오후 3시에 북한 황해남도 옹진군에 중심기압 970hPa, 최대풍속 36m/s(일본 기상청 태풍정보 속보치 기준)의 세력으로 상륙하였다. 북한 황해남도 옹진군 상륙 뒤 빠른 속도로 북~북북동진하며 온대저기압화가 진행되어서, 한국 기상청 기준으로는 9월 8일 오전 9시에 러시아 블라디보스토크 북서쪽 약 160km 부근 육상(중국 헤이룽장성 무단장 시 둥닝 현)에서 중심기압 985hPa의 온대저기압으로 변질되었다. 일본 기상청 기준으로는 9월 8일 오전 9시에 러시아 블라디보스토크 북북서쪽 약 437km 부근 육상(중국 헤이룽장성 자무쓰 시 화촨 현)에서 중심기압 984hPa의 온대저기압으로 변질되었다.

## 기록
태풍 링링으로 인해 일본 미야코지마시 미야코 공항에서 9월 5일 12시 22분에 순간최대풍속 61.2m/s를 기록하였고, 일본 미야코지마시 공식 관측소에서 9월 5일 12시 15분에 순간최대풍속 59.6m/s를 기록하였다. 또한 오후 2시에 최저해면기압 940.5hPa을 기록하기도 했다. 또한 일본 미야코지마시 시모지섬에서 9월 5일 12시 49분에 순간최대풍속 58.1m/s를 기록하였고, 오후 1시에 최대풍속도 46.5m/s를 기록하였다. 또한 9월 7일 오전 6시 28분에 대한민국 전라남도 신안군 흑산도에서 순간최대풍속 54.4m/s를 기록하였다. 그리고 태풍 링링은 조선민주주의인민공화국에 상륙한 태풍 중에서 가장 강력한 태풍이었지만 2020년 제8호 태풍 바비가 이를 뛰어넘었다.

## 사후 분석
태풍 링링의 10분 평균 최대풍속은 90kt에서 95kt(약 49m/s)로 상향 조정했다. 또한 북한 상륙시의 10분 평균 최대풍속은 70kt에서 60kt으로 하향 조정되었다.
**드로피모(공동번역), 드로비모(개신교), 트로피모스(가톨릭)** 는 바울로의 세 번째 전도여행때 동행했으며, 예루살렘에서 유대인들이 바울로가 이방인인 드로피모를 성전으로 데리고 들어간줄 알고 봉기를 일으켜 바울로가 투옥될 때 함께 있었던 인물이다 (헤롯의 성전을 보라). 디모테오에게 보내는 편지에서 바울로는 드로피모가 병들어 밀레토스에 두고 왔다고 언급한다. 이는 사도행전에 등장하지 않는 내용이다.

## 배경
드로피모와 디키고는 "Ἀσιανοὶ", 즉 아시아 속주에서 온 사람(행 20:4)이라고 불린다. 사도행전 21장에서는 좀 더 구체적으로 드로피모가 에페소스인이자 헬라인이라고 불린다.

## 사도 바울로와의 관계
드로피모는 행 20:4에 등장하는 바울로의 삼차 전도여행 중에 그리스에서 마케도니아를 지나 아시아로 들어간 후 예루살렘으로 항해해 갈때 함께 한 사람이다. 드로피모는 이 전도여행을 바울과 함께 마치는데, 행 21:29에는 그가 바울로와 함께 예루살렘 시내로 들어갔다고 언급된다.

### 바울로가 구속되는 원인이 되다
그는 바울로가 유대인 무리에 의해 성전 내에서 급습당한 뒤, 체포되어 로마로 압송되는 무고한 원인이 된다. 이렇게 바울로가 잡혀가게 된 이유는 유대인 군중이 바울로가 드로피모와 함께 시내에 있는 것을 보고 "헬라인을 데리고 성전에 들어가서 이 거룩한 곳을 더럽혔다(행 21:28)"고, 즉 이방인이 넘어서는 안되는 이방인과 유대인 사이의 벽(엡 2:14)을 넘어서 이방인을 데리고 왔다고 생각했기 때문이었다.

### 밀레토스에 남겨지다
드로피모는 또한 디모데후서 4장 20절에서 그가 앓고 있어서 밀레토스에 두고왔다고 언급된다. 이는 드로피모가 위의 예루살렘 사건으로부터 몇 년이 지나 바울로가 로마의 일차 투옥에서 석방된 후에도 함께 전도여행을 했다는 것을 보여준다.

## 이름이 나오지 않는 형제
드로피모가 고린도후서 8장 16-24에 이름없이 등장하는 형제와 동일인물이라는 추측도 존재한다. 여기서 바울로는 디도와 함께 보내는 무명의 형제를 굉장히 높이 평가하며 칭찬하고 있다. 고후 8:18를 통해, 디도와 이 무명의 제자가 고린도후서를 운반했음을 추측할 수 있다. 바울로는 이 무명의 형제가 복음으로써 모든 교회에서 칭찬을 받을 뿐 아니라, 여러 교회의 택함을 받아 자신과 동행하는 자라고 소개한다.
**김천금릉빗내농악**(金泉金陵빗내農樂)은 경상북도 김천시 개령면 광천리, 빗내마을에서 전승되는 농악이다. 경상북도 내륙지역 농악의 성격과 특징을 지니고 있다. 특히 김천금릉빗내농악은 양손으로 치는 대(大)북놀음이 웅장하고, 판굿에서 드러나는 군사진(軍事陣) 굿이 두드러진다.

경상북도의 무형문화재 제8호 **금릉빗내농악**으로 1984년 12월 29일 지정되었으나, 2019년 9월 2일 인·지정이 해제되고

## 경상북도 무형문화재 지정·해제
농악은 농부들이 두레(마을의 공동작업을 하기 위한 조직)를 짜서 일할 때 치는 음악으로, 꽹과리·징·장구·북과 같은 타악기를 치며 벌이는 음악을 두루 가리키는 말이다.

빗내농악은 빗내마을에서 삼한시대의 나랏제사와 마을의 수호신인 성황님께 마을의 평화와 풍년을 기원하는 별신제(別神祭)가 섞여 매년 음력 1월 6일에 마을단위로 제사를 지내는 동제(洞祭)의 형태로 전승되었다. 동제 때는 농악놀이와 무당의 굿놀이, 줄다리기 등의 행사가 행해졌는데 이들 행사가 혼합되어 진굿(진풀이)의 농악놀이로 발전한 것이 금릉빗내농악이다. 질굿·문굿·마당굿·반죽굿·다드래기·영풍굿·허굿·기러기굿·판굿·채굿·진굿·지신굿의 12가락으로 구성되어 있다.

전국 농악놀이의 대부분이 농사굿 인데 비해 이곳 빗내농악은 군대행진용의 진(陣)굿으로, 가락이 매우 강렬하며 가락의 종류도 다양한 특징을 가지고 있다.

## 국가무형문화재 지정
대표적인 영남농악으로 경상도 특유의 쇠가락과 쇠놀음, 양손으로 치는 웅장한 대북놀음, 판굿(영풍굿·영산다드래기 등)에서 살펴지는 군사진굿의 특징 등이 있다.

이러한 점에서 무형문화재로서 예술성·기술성, 대표성, 사회문화적 가치 등이 높아 국가무형문화재 신규종목으로 지정한다.

김천금릉빗내농악보존회는 김천금릉빗내농악의 전승기량, 전승기반, 전승의지 등이 탁월하여 국가무형문화재 김천금릉빗내농악 보유단체(보유자 없는 보유단체)로 인정한다.
**코에·콰디어족**은 남부 아프리카의 코에어족과 앙골라의 사어인 콰디어가 이루는 어족이다. 두 갈래 사이의 관계는 톰 귈데만, 에드워드 엘더킨, 안네마리아 펜이 처음 연구하였다.

## 분류
코에어족과 콰디어에 공통된 대명사 체계와 몇몇 기초어휘가 재구되었다. 콰디어에 관한 자료가 매우 부족하기 때문에 공통된 단어 중 어떤 것이 동계어이고 어떤 것이 차용어인지 알기 어렵지만, 약 50개의 어휘 대응과 공통의 동사 구문이 파악된 바 있다. 추가적인 문법적 대응 관계를 발견할 수 있으리라는 희망 아래, 에른스트 베스트팔이 남긴 콰디어 현장조사 기록은 2018년까지도 계속 연구되고 있다.

Güldemann (2018)은 대명사 체계를 다음과 같이 재구하였다. 최소형(minimal)과 증대형(augmented)의 두 가지 형태가 있었다.

단, 는 정확한 음가를 모르는 전설 모음이고, 대명사 어간은 *xa 같은 지시사 또는 *kho '사람'과 같은 일반명사가 될 수 있었다. 3인칭 접미사는 명사에도 붙을 수 있었고, 명사에는 쌍수 접미사 *-da도 붙을 수 있었다. 

콰디어와 코에어족 모두에, 의존 동사가 접미사 *-(a)Ra로 표시되고 그 뒤의 한정 동사가 무표적으로 나타나는 동사 구문이 있다.

코에콰디어족의 가장 가까운 친척은 고립어인 산다웨어일 가능성이 있다. 산다웨어 대명사 체계는 코에콰디어족과 매우 유사하지만, 규칙적인 음운 대응을 찾기에는 아직 연구가 충분하지 않다. 예컨대 코에어족에는 존재하지만 산다웨어에는 없는 후설 모음 제약 등을 고려하면, 둘 사이의 관계는 어느 정도의 예측 능력을 가질지도 모른다.