blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**Waka/Jawaka**는 1972년 7월에 발매된 미국의 음악가 프랭크 자파의 네 번째 솔로 음반이다. 이 음반은 The Grand Wazoo (1972년 11월)의 재즈에 의한 전구체로, 앞면 커버에서 알 수 있듯이 1969년 Hot Rats의 후속작이다. 자파에 의하면, 제목이 "한 때 위저보드에 나타난 것"이라고 한다.

## 노래
〈Big Swifty〉는 재즈 퓨전 곡으로, 그의 작곡 타임라인의 재즈 시대의 많은 작품들과 비슷하다. 이 음반에는 굵직한 대담한 사운드를 달성하기 위한 많은 경적과 즉흥 연주와 다중 시간 서명을 사용할 수 있는 공간이 있다. 이 곡조는 처음에는 7/8과 3/4 시간 서명이 번갈아 나타나며, 곧 몇 개의 확장된 솔로에 대해 4/4 스윙 느낌에 안착한다. 알려진 라이브 버전은 11/8 및 루바토 파트로 확장되었다.

〈It Just Might Be a One-Shot Deal〉은 살 마퀘즈와 자넷 퍼거슨(200 모텔스의 "정신이 강인한" 그룹)이 부른 이상한 환각에 대한 이야기다. 제프 시몬스의 하와이안 기타는 꿈과 같은, 매끄러운 음질을 설정하지만, 단어와 함께 그것을 파야 한다. 왜냐하면 그것은 단지 일회성 거래일 수도 있기 때문이다. 비록 스플라이스로 이루어지기 보다는 실시간으로 연주되기는 했지만, 그것은 다시 음악이 거꾸로 흐르기 시작한 것처럼 들린다.

## 재발행
1986년 라이코디스크에 의해 CD로 디지털로 리메이크된 버전으로 재발행되었으며(많은 디지털 에코가 추가되고 뒷면 커버 아트가 누락됨), 1995년에 재발행되었다. 2012년 유니버설 뮤직은 원래 바이닐 믹스의 리메이크 버전이 담긴 CD를 발매했다.

## 곡 목록
모든 곡들은 프랭크 자파에 의해 작사/작곡하였다.
**후안 카를로스 아블라네도 이글레시아스**는 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 골키퍼로 활동하였다.

평균 이상의 반사신경을 가진 그는 ''고양이''(El gatu)라는 별칭이 붙었으며, 프로 무대에서 20년 가까이 인근의 스포르팅 히혼을 대표하는 선수로 활약하였다.

## 클럽 경력
아블라네도는 아스투리아스 지방 미에레스 사람이다. 그는 현역 시절 스포르팅 히혼에서만 활약했는데, 그 전에 구단의 명문 유소년부 ''마레오''(Mareo)를 졸업했고, 1983년 1월 2일, 1-0으로 이긴 에스파뇰과의 안방 경기에서 호세 아우렐리오 리베로가 퇴장당하면서 후반에 긴급 교체로 투입되어 1군 첫 경기를 치렀다.

그 다음 시즌에 두 번을 더 출전한 아블라네도는 아스투리아스 연고 구단의 붙박이 주전이 되어 라 리가 399 경기에 출전했다. 스포르팅이 4위를 차지한 1986-87 시즌, 그는 상반기와 하반기를 통틀어 총 44번의 경기 중 42경기에 출전했다.

아블라네도는 스포르팅 히혼이 세군다 디비시온에 속해있던 1998-99 시즌을 끝으로 은퇴하였다.

그는 현역 시절 3차례 트로페오 리카르도 사모라를 거미쥐었다.

## 국가대표팀 경력
아블라네도는 4차례 스페인 국가대표팀 경기에 출전하였는데, 첫 출전 경기는 1986년 9월 24일, 히혼에서 3-1로 이긴 그리스와의 친선경기였다.

그는 1986년과 1990년에 참가한 두 번의 FIFA 월드컵에서 모두 후보 선수로 참가했다.

그 전에, 아블라네도는 U-21 국가대표팀이 1986년 UEFA U-21 축구 선수권 대회 우승에 공헌하기도 했다.

## 사생활
후안 카를로스 아블라네도의 친형 호세 루이스도 축구인이다. 호세 루이스는 수비수로 스포르팅 히혼 소속으로 1부 리그 경기에 출전했었고, 형제 둘은 각각 ''아블라네도 1호''와 ''아블라네도 2호''로 불려 왔다.
많은 문화권에서 집이나 사원, 학교 등에서 신발을 벗는다.

## 지역별 관습

### 아시아
한국, 중국, 일본, 카자흐스탄, 이란, 튀르키예, 아프가니스탄, 인도, 파키스탄, 부탄, 타이완, 베트남, 방글라데시, 아랍 세계, 태국, 라오스, 미얀마, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀 등 여러 아시아 지역에서 실내에 들어갈 때 신발을 벗는다.

한국에서는 집에서 신발을 신는 경우가 거의 없다. 집 안에서 맨발로 있거나 양말, 실내용 슬리퍼 등을 신으며, 학생들이 학교 안에서도 실내화를 신는다. 음식점이나 체육관 등에 들어갈 때 신발을 벗어야 하는 경우도 있고, 정자 등에 올라갈 때도 신발을 벗는다.

중국에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗고 실내용 슬리퍼로 갈아신는 경우가 많다.

이란에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는다. 유치원이나 학교에서도 신발을 신지 않는 경우가 많다.

아랍 세계에서는 실내에서 신발을 신는 것이 불결하다고 여겨진다.

베트남에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는다. 유치원이나 학교에서도 신발을 벗는 경우가 많다.

태국에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는다. 일부 사찰 건물에 들어갈 때도 신발을 벗어야 하며, 유치원이나 학교에서도 신발을 벗는 경우가 많다.

인도에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는 경우가 많다. 손님이 신발을 벗지 않으면 무례하다 여겨질 수 있다.

파키스탄, 아프가니스탄 등에서는 실내에 카펫을 까는 경우가 많으며, 그 때문에 신발을 벗는다.

이스라엘에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗지 않는다. 시나고그에서 강복을 할 때는 코헨(사제)이 신발을 벗는다.

### 아메리카
미국 본토에서는 집에 들어갈 때 보통 신발을 벗지 않지만, 하와이주와 알래스카에서는 신발을 벗는다.

캐나다에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는 경우가 많다. 초등학교에서 실내화를 신지만, 고등학교 등에서는 보통 실외용 신발을 신는다.

### 오세아니아
오세아니아에서는 실내에서 보통 맨발로 지내며 
학교에서는 맨발로 지내는 경우도 있다.

### 유럽
독일, 오스트리아와 북유럽에서는 집 안에 신발(특히 장화나 다른 실외용 신발)을 신고 들어가는 것이 불결하다고 여겨진다. 예외적으로 침실 등을 제외한 공간을 짧게 방문하는 경우에 신발을 신는 것이 허용되기도 한다. 실내 행사 때 정장에 구두를 신는 것 등은 허용이 되지만, 이런 구두는 바깥에서 신고 걸어다니지 않는다.

네덜란드, 벨기에 등에서는 손님이 있는 경우가 아니면 집에서 신발을 신지 않는다.

영국에서는 집에서 신발을 신지 않지만, 맨발로 있는 경우도 드물다. 보통은 양말을 신는다.

아일랜드에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗지 않는 경우가 많다. 특히 손님이 신발을 벗는 경우는 아주 드물다.

스페인, 이탈리아, 포르투갈, 프랑스에서는 흔히 신발을 신고 집에 들어간다(프랑스에선 대부분 신발을 벗는다. 따라서 해당글과 윗 사진은 틀린 정보이다.)

동유럽에서는 대부분 집에 들어갈 때 신발을 벗으며, 손님도 신발을 벗는다. 집 안에서 맨발로 있거나 실내용 슬리퍼를 신기도 한다. 특히 겨울에는 학생들이 학교에서 실내화를 신는다. 직장인이 회사에서만 신는 실내화를 두는 것도 흔하다. 교회나 음식점, 극장 등에서는 신발을 벗지 않는다.

러시아에서는 도로가 덜 깨끗하기 때문에 사람들이 아파트 내부를 깨끗하게 유지하기 위해 신발을 벗는다. 야외가 정말 추운 긴 겨울철에는 따뜻한 부츠를 외부에서 착용하고 실내는 따뜻하므로 외출용 부츠를 벗어 두는 것이 편하기 때문이다. [https://understandrussia.com/russians-take-off-shoes-at-home/] 

발칸반도를 포함한 동남유럽에서는 집에 들어갈 때 신발을 벗는다. 집 안에서는 맨발로 있거나 실내용 슬리퍼를 신는다. 성당/교회당이나 다른 공공 시설에서는 신발을 신지만, 모스크에서는 신발을 벗는다.

터키에서는 전통적으로 집에 신발을 벗고 들어가지만 대도시 등에서는 신발을 신고 들어가는 경우도 늘고 있다. 학교나 직장에서는 신발을 벗지 않으며, 모스크 내부에 들어갈 때는 신발을 벗는다.
**양성화, 한보선의 신나는 오후**는 웃는 사람에게는 밤에도 해가 뜨고, 겨울에도 꽃이 핀다.이유불문! 안하무인! 심하면 우격다짐! 배꼽 빠지는 웃음 바이러스로 무조건 신나는 오후, 무조건 즐거운 오후를 책임져 드립니다. 여수MBC 표준FM에서 1999년부터 현재까지 월요일 ~ 금요일 오후 2시 15분부터 4시까지 토요일 ~ 일요일 오후 2시 5분부터 4시까지 방송되는 전남동부권지역의 라디오 프로그램이다.
**호세 마누엘 오초토레나 산타크루스**는 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 골키퍼로 활약하였다.

## 축구 경력
기푸스코아 주 산 세바스티안 출신인 오초토레나는 레알 마드리드의 유소년부를 졸업하여 1981-82 시즌 말 2군에서 주로 활약하던 시절에 프로 선수의 집단 파업에 따라 프로 무대에 데뷔하였다. 그는 1985-86 시즌이 되어서야 주전 지위를 확보하여 수도 연고의 구단이 같은 해 라 리가와 UEFA컵 우승을 할 수 있도록 도왔지만, 그 다음 시즌에 세비야의 프란시스코 부요를 영입하면서 입지를 잃게 되었다.

그 후, 오초토레나는 발렌시아로 이적하여 1년차에 트로페오 리카르도 사모라를 받게 되었는데, 레알 마드리드와의 최종전에서 몇 분 만에 교체되어 나가 평균 실점률을 유지할 수 있었다.

1998년 오초토레나는 테네리페, 로그로녜스, 그리고 라싱 산탄데르에서 큰 성공을 거두지 못하고 37세의 나이로 은퇴하였는데, 세 구단에서 활약하면서 대부분 경기를 라 리오하 연고 구단 소속으로 1994-95 시즌에 출장했지만 강등당했었다. 그는 스페인 국가대표팀 경기에 한 번 출전했는데, 1989년 9월 20일, 아 코루냐에서 열린 폴란드와의 친선경기에서 안도니 수비사레타와 교체되어 막판 10분을 나섰고, 1990년 FIFA 월드컵에 참가할 선수단 명단에 이름을 올렸다.

오초토레나는 이후 골키퍼 코치 활동에 뛰어들어 발렌시아와 국가대표팀에서 근무하였고, 이후 같은 국적의 라파엘 베니테스가 프리미어리그 구단 리버풀에 2004년 7월 입단하면서 조 코리건의 후임 리버풀 골키퍼 코치가 되었다.

2007년 7월, 오초토레나는 리버풀 골키퍼 코치직을 사비 발레로에게 내주고 발렌시아로 복귀하게 되었다.
**라파엘 고르디요 바스케스**는 스페인의 전 축구 선수이다. 매우 공격적인 좌측 수비수로, 수비수와 미드필더로 효율적인 선수로, 독특하게 꼭 양말을 내려 신고 경기를 뛰는 것으로 알려져 있다.

그는 베티스와 레알 마드리드에서 개인적인 면과 또 선수단의 성과적인 면에서 모두 성공적이었고, 428번의 라 리가 경기에 출전해 16시즌 넘는 기간에 38골을 기록하였다. 그는 후자의 구단 소속으로 5번의 리그를 포함해 10번의 주요 대회 우승을 거두었다.

고르디요는 80년대 스페인 국가대표팀의 주전 선수로, 국가대표팀 경기에 거의 80번 가까이 출전하였고, 자국 대표 선수단 일원으로 5번의 국제 대회에 참가하였다.

## 클럽 경력
고르디요는 에스트레마두라 지방 바다호스 주 알멘드랄레호 출신으로, 첫 돌이 되기 전에 부모의 고향인 세비야로 이주했다. 그는 ''폴리고노 데 산 파블로'' 동에서 자라 1972년에 15세의 나이로 베티스에 입단하였다.

베티스 소속으로 프로 무대에 9년을 활약한 고르디요는 2군 소속으로 합한 것까지 포함해 12년을 활약했고, 1979-80 시즌에는 올해의 국내 선수로 선정되기도 했으며, 300번에 가까운 공식 경기에 출장한 고르디요는 1985-86 시즌을 앞두고 레알 마드리드에 입단해

1992년, 35세가 된 고르디요는 친정 베티스로 복귀해 2년차에 소속 구단의 1부 리그 복귀에 일조했고, 말년을 인근 2부 리그 소속 에시하에서 보냈다. 후자의 소속으로 훗날 단장이 되기도 했다.

이후 10년 가까이, 고르디요는 베티스로 복귀해 구단의 행정 업무를 맡았다.

## 국가대표팀 경력
고르디요는 스페인 국가대표팀 일원으로 딱 10년 동안 75번 출전하여 3골을 기록하였다. 그가 출전한 첫 국가대표팀 경기는 1978년 3월 29일, 히혼에서 3-0으로 이긴 노르웨이와의 친선경기였다.

고르디요는 1982년과 1986년에 두 번의 FIFA 월드컵에 자국을 대표로 출전하였고,

## 은퇴 후
고르디요는 베티스에 세 번째로 입단하였는데, 이번에는 소속 구단의 실내축구 국내 리그전에 출전했다.
**권기만**은 대한민국의 제5·6·7·8대 경상북도 구미시의원이었다.

## 공직선거법 위반
2019년 3월 더불어민주당 신문식 시의원이 권기만 시의원이 경영하고 있는 주유소 근처로 도로를 냈다는 특혜 의혹을 냈고, 이에 부담을 느낀 권기만 의원이 "건강상의 이유"를 들어 직을 사직하였다. 더불어민주당 마주희 시의원(비례대표)에 이어서 구미시의회 2번째 중도 낙마자이다. 단, 마주희 시의원은 비례대표라 공석(더불어민주당 비례대표 명단에 3번이 없어서 공석)으로 잔존한 반면, 권기만 시의원은 지역구 의원이라 보궐선거를 치르게 됐다.
**2021년 아프리카 네이션스컵 예선**은 2019년 10월 9일부터 2021년 6월 15일까지 2021년 아프리카 네이션스컵 진출국을 가리기 위해 진행되는 대회이다.

## 시드 배정
개최국인 카메룬을 포함하여 총 51개국이 예선에 참가한다. 에리트레아와 소말리아는 불참하였다. 예선에 참가한 팀들의 시드는 2019년 6월 FIFA 랭킹을 기준으로 부여하였다. 시드 1부터 시드 4까지 속한 팀은 조별 예선으로 직행하며, 시드 5에 속한 순위가 가장 낮은 8개 팀은 예비 예선에 참가한다.

## 경기 일정
2021년 아프리카 네이션스컵 예선 일정은 다음과 같다. 아프리카 축구 연맹(CAF)이 2021년 6월부터 7월까지 열릴 예정이던 2021년 아프리카 네이션스컵 본선을 2021년 1월부터 2월까지 개최하기로 변경함에 따라 2021년 아프리카 네이션스컵 조별 예선 3차전부터 6차전까지의 경기 일정 또한 변경되었다.

아프리카 축구 연맹은 2020년 3월에 공개된 공식 성명을 통해 코로나19 범유행의 여파를 고려하여 2020년 3월에 열릴 예정이었던 조별 예선 3차전, 4차전 일정을 연기한다고 발표했다. 국제 축구 연맹(FIFA)는 2020년 6월에 열릴 예정이었던 조별 예선 5차전 일정을 연기한다고 발표했고 아프리카 축구 연맹은 2020년 9월에 열릴 예정이던 조별 예선 6차전 일정을 연기한다고 발표했다. 아프리카 축구 연맹은 2020년 8월 19일에 공개된 공식 성명을 통해 조별 예선 3차전부터 6차전까지의 일정을 새로 발표했다.

## 예비 예선

### 1경기
**차드**가 합계 1-1, 승부차기 5-4로 본선에 진출하였다.

### 2경기
**남수단**이 합계 3-1로 본선에 진출하였다.

### 3경기
**상투메 프린시페**가 합계 4-1로 본선에 진출하였다.

### 4경기
**감비아**가 합계 2-2, 승부차기 3-2로 본선에 진출하였다.
**우주를 누비는 쏙독새**(をけるよだか|소라오카케루요다카}})는 카와바타 시키의 일본 만화이다. 별책 마가렛(슈에이샤)에서 2014년 10월호부터, 슈에이샤 마가렛 코믹스에서 간행됐다. 단행본은 총 3권이다.

또는 그것을 원작으로 한 드라마이다. 넷플릭스에서 시게오카 다이키와 카미야마 토모히로의 더블 주연으로 실사 드라마화됐으며 2018년 8월에 공개됐다.

## 줄거리
밝고 귀여운 고히나타 아유미는 어릴 때부터 오랜 기간동안 알고 지낸 친구였던 미즈모토 고시로에게 고백을 받는다. 가족에게도, 친구에게도, 연인에게도 행복을 받은 아유미는 만사가 순조롭다고 할 수 있는 생활을 하게 되며 기대를 가슴에 두고 코시로와의 첫 데이트 날을 맞이한다. 붉은 달이 나와있는 하늘 아래에 만나기로 한 장소로 향하는 아유미에게 발신자 미표시 전화가 걸려온다. 전화 상대는 같은 반의 외모가 그렇게 뛰어나다고는 할 수 없는 여자 우미네 젠코이다. 그녀의 자살 예고에 놀라는 아유미는 도우러간다고 하지만 건물에서 뛰어내리는 그녀의 자살 현장에서 우연히 만난다. 그리고, 눈을 뜨니 아유미와 우미네의 몸이 바뀌어 있었다.

남자친구인 고시로에게, 가족, 그리고 친구까지 빼앗기게 된 아유미. 주변의 누구도 몸이 바뀐 것을 알지 못하고 그 외모도 더불아서 모두가 멀리 꺼려하며 괴롭히는 학교 생활을 보내는 처지가 되지만, 문화제 준비하는 날에 전환기를 맞이한다. 학년의 인기인인 고시로의 친구인 가가 슌페이가 아유미와 우미네가 바뀐 것을 알게 되는 것이다.

원래대로 돌아가는 방법을 찾고 있는 도중에 거리가 가까워지는 아유미와 가가. 그런 두 사람 앞에 나타나는 건 몸이 바뀌는 것을 연구하고 있던 우콘 마오. 우콘에 따르면 몸을 바꾼 인물은 다수 존재하며 자신도 또한 몸을 바꾸었다고 말한다. 그 조건으로는 ‘붉은 달이 뜨는 날에 갈 것’, ‘되고 싶은 상대에게 보일 것’ ‘반드시 죽을 것’의 세 가지이다. 하지만 그것과 동시에 그녀가 말하는 것은 ‘같은 것을 되풀이해도 원래대로 돌아갈 수는 없고 어느 한 쪽이 죽어버린다’라는 충격적인 사실이였다.

## 등장 인물
**고히나타 아유미**
**우미네 젠코**
**가가 슌페이**
**미즈모토 고시로**
**우콘 마오**
**우미네 교코**
**아유미의 엄마**
**아유미의 아빠**
**이나기 리쓰**
**쓰치야 마리아**

## 웹 드라마
**우주를 누비는 쏙독새**로 넷플릭스에서 2018년 8월 1일에 전세계 독점 공개됐다. 시게오카 다이키와 카미야마 토모히로는 더블 주연이다. 캐치 프레이즈는 ‘’」。
**야구소녀**는 2019년 제작된 대한민국의 독립영화이다. 최윤태가 감독과 각본을 맡았으며, 장편 데뷔 영화이다. 2019년 제24회 부산국제영화제에서 '한국영화의 오늘 - 파노라마' 섹션에서 처음 공개되었다.

## 시놉시스
중학교 시절 천재 야구소녀로 불렸던 주수인(이주영), 여전히 고등학교에서도 수준급의 실력을 자랑하지만 예전만은 못하다. 중학교 때만 해도 수인보다 뒤처졌던 이정호(곽동연)는 어느새 훌쩍 커서 팀의 에이스가 되었고 프로 팀의 러브콜을 받고 있다. 하지만 수인은 여기서 야구를 그만두고 싶지 않다. 오히려 여성 야구 선수 최초로 프로 구단에 입단하기 위해 절치부심한다. 새로 부임한 야구부 코치 최진태(이준혁)와 친구 정호가 그녀의 조력자로 나선다.

## 제작
최윤태 감독은 아내와의 대화에서 영화의 영감을 얻었다. 2017년 7월경 운전 중에, 야구하는 초등학교 여학생에 대한 인터뷰를 본 아내가 '여성은 어차피 프로야구에 못 나가는데 열심히 하는 것이 안타깝다'고 말하자 감독은 여자도 프로야구에 나갈 수 있다고 답했고, 이에 아내가 놀라는 것을 보고 여자 야구 선수에 관한 영화를 만들자고 결심했다.

영화의 아이디어 중 대부분은 덕수고등학교 야구부 출신의 여자 야구선수 안향미에게서 나왔다. 안향미 선수는 영화 속에서 주인공 주수인을 소개하는 대사 '20년 만의 여자 야구선수 탄생'에서 간접적으로 언급된다.
**커밍 홈 어게인**은 웨인 왕 감독의 2019년 작품이다. 2019년 제44회 토론토국제영화제에서 월드 프리미이로 상영되었고, 이어 10월 열린 제24회 부산국제영화제를 통해 한국에 소개되었다. 뉴요커 잡지에 게재된 미국작가 이창래의 자전적 에세이를 기반으로 웨인 왕 감독과 이창래가 시나리오를 썼다. 이영훈이 작사작곡하고 이문세가 부른 한국가요 옛사랑 노래가 OST로 사용되었다.

## 시놉시스
창래(저스틴 전)는 월스트리트의 직장을 떠나 샌프란시스코로 돌아온다. 위암 말기의 어머니의 병수발을 들기 위해서이다. 침대에 누운 어머니를 모시며, 어머니가 가르쳐준 레시피대로 한국 음식을 하며, 과거를 떠올리고, 가족의 유대감을 생각한다.
**잭푸르트**는 말레이시아 출신으로 대만에서 활동 중인 라우 컥 후앗(LAU Kek Huat)이 대만의 베라 첸과 함께 감독한 2019년 작품이다. 2019년 10월 열린 제24회 부산국제영화제에서 월드 프리미어로 상영되었다. '잭푸르트'는 동남아시아에서 흔히 볼 수 있는 과일이다.

## 시놉시스
말레이시아 정글에서 게릴라전을 펼치는 공산세력은 전란에 태어난 아이의 생존을 위해 정글 밖으로 보낸다. 중국계 말레이시안으로서 시대의 아픔과 비밀을 안은 채 살아가고 있는 이판은 말레이시아에서 인종 차별과 불평등에 분노하여 대만으로 떠난다. 대만에 온 이판은 필리핀 노동자인 라일라를 만나게 되면서 동병상련의 정을 느끼게 된다.
**아프리카 문학**은 전통적 구전문학(口傳文學)과, 영어·프랑스어 등 구종주국(舊宗主國)의 언어로 저술된 문학의 두 종류로 구분된다.

아프리카의 여러 언어는 문자를 갖지 못하나 문학적 표현을 위해서 고도로 복잡한 수사법(修辭法)을 갖추고 있다. '언어를 다스리는 관리(官吏)'(부족의 장을 보좌하는 史家), '구리오'(시인) 등의 직업적 문사(文士)와 이들과 필적할 재능 있는 애호가들에 의해 많은 작품이 창작되어 구전(口傳)으로 전해져 왔다. 이러한 구전 문학에는 다음과 같은 장르가 있다.

총체적으로 보아 이러한 여러 장르에 공통되는 특징은 교화적 유효성(敎化的有效性)에 대한 배려(자연적·사회적 질서)에 대한 승복과 초현실적인 것에의 참여) 외에 공동성과 말(언어)의 마력에 대한 신앙(말은 사물의 실재성과 동일하게 인정된다), 그리고 관능적 리듬 감각의 풍부함에 있다.

1930년대에 들어서 영어나 프랑스어에 의한 흑인 문학이 대두하였다. 그것은 당시의 유럽 여러 나라에서의 정치적·경제적 혼란, 전통적 문화 가치에 대한 회의와 비판, 공산주의의 침투, 나아가서는 백인의 문화인류학자들에 의한 아프리카 문화의 발굴을 배경으로 흑인 지식인이 자기 각성을 하게 된 결과이다.

프랑스에서는 '네그리추드' 운동이 대두하여 예술에 있어서 흑인 민족성의 발양(發揚)이 주장되었다. 생고르를 중심으로 한 이 운동은 전후(제1차 세계대전) 아리우느 디오프가 주관하는 잡지 에 의해 계승되었다. '새로운 흑인'들에 의한 문학은 과거의 문화 유산으로의 복귀와 그 새로운 의의 정립(意義定立)의 방향, 인종 차별과 신구(新舊) 식민지 지배에 대한 항의와 반역, 아프리카의 해방과 독립의 요구를 테마로 하고 있다. 이 후자의 방향은 특히 시에서 현저하였다.현재 아프리카의 현대 문학이 안고 있는 문제는 서구화된 지식인 작가와 일반 민중 사이에 심화된 지적·물질적 생활에서의 단절이다. 영어·프랑스어로 작품활동을 하는 그들에게는 "무엇 때문에, 누구를 위해, 무엇을 쓰는가"라는 문학의 근본적 문제가 날카로운 형태로 부과되어 있는 것이다. 이 문제에 어떻게 대처하느냐에 따라 세계문학에 대한 기여도 좌우된다.
**베트남의 문학**( 또는 Văn học Việt Nam) 속에서 중국적 견제(牽制), 즉 한자 문화와 유교정신의 속박으로부터의 탈출의 기록을 찾아볼 수 있다. 한자를 소화한 베트남 사람이 무엇보다 먼저 시도한 것은 그것을 이용하여 반중국(反中國)의 애국적 시를 만드는 것이었다.

그리고 14세기에 접어들면서는 오래 써 오던 한자를 버리고 속자(俗字)인 쯔놈을 고안하여 사용하게 된다. 십 수세기에 걸쳐 중국의 지배를 받으며 그 압도적인 정치적·문화적 영향하에 있었으면서도 민족의 주체성과 독립심을 잃지 않는 놀라운 나라가 베트남이다.

19세기, 한자를 개량한 속자(俗字)인 츄 노므로부터 로마자(字) 표기의 쯔꾸옥응우(국어)로 바꾸어 놓았다. 처음 시인들은 쿠옥 구를 대하고는 회의와 주저를 되풀이하였다. 그러나 몇 사람의 노력으로 쿠옥 구는 그 어휘를 증대시켜 몇 차례의 개량을 거쳐 문학 표현의 수단으로써 사용할 수 있는 것이 증명되었다.
**튀르키예 문학**은 튀르키예의 문학을 말한다. 여기서 터키 문학의 정의를 논하는 것이 문제인데, 터키어라든지 터키족이라 말하는 경우 일반적으로 생각하고 있는 이상의 넓은 의미로 사용하고 있기 때문이다.

역사적으로나 지리적으로도 그 문학의 주체가 되는 터키의 여러 언어들을 사용하는 터키족은 변동을 되풀이해 왔다. 현황을 살펴보아도 터키 여러 족은 서아시아의 터키공화국에서 중앙아시아를 거쳐 시베리아에 이르는 광대한 지역에 분포하여 5천만 이상이 생활하고 문화를 창조하고 있다. 그들의 문학은 러시아 문학이나 중국 문학의 일부를 점유하는가 하면 또 터키족의 문학임에는 변함이 없다.

러시아에 있는 2천만명 이상의 터키 제족(諸族)은 1917년 사회주의 혁명 이래 새로운 민족 문화를 발전시켜 각각 터키어의 하나인 우즈베크어와 타타르어 및 아제르바이잔어로 창작하고 있다.

카자흐의 시인 아바이(1845-1904)는 현대 카자흐 문학의 조로서 유명하며, 타타르족에는 민족시인 투가이(1886-1913)가 있으며 그들의 작품은 터키족의 문화 유산으로서 이어지고 있다. 또 터키 제족(諸族)이 전승(傳承)하여 온 민족 문학, 가명 아이누의  등도 있다.

역사적으로 보면 터키족이 서아시아의 일각에 모습을 드러내기 시작한 것은 11세기의 일이기 때문에 터키족의 문학이라 할 때에 그들이 몽고 고원(高原)에 있던 시대를 제외할 수는 없는 것이다.

6세기 중엽에 터키의 한 부족인 돌궐(突厥)이 몽고 고원과 중앙아시아 일대를 지배하였다. 당(唐)의 개원(開元) 20년(732)의 일부(日附)가 있는 돌궐 비문(突厥碑文)(오르콘비문이라고도 한다)이 몽고에서 발견되었다. 그것은 현존하고 있는 터키족 최고의 문자에 의한 기록이었다. "천(天)에 푸른 하늘, 땅(地)에 검은 흙일 때에 사람의 아들이 태어났노라"란 뜻의 사실(史實)을 포함한 영웅시다.

그 후 서(西)와 서남으로 이동을 계속한 터키 제족 가운데 이슬람교와 더불어 아라비아와 페르시아의 문화가 도도히 흘러들어와 터키어와 터키 문화에 지대한 영향을 주었다. 당시의 문학은 궁정문학이며, 페르시아 시문학의 아류(亞流)라 하여도 좋을 것이다.

13세기 말 소아시아에 오스만 왕조가 성립되어 그의 최성기인 쉴레이만 1세(1520-1566)의 시대는 오스만·터키 문화사에 있어서 가장 화려한 시대였다. 시문학의 분야인 프즈리(1494?-1556/62)는 정열적으로 시를 읊었고 바키(1562-1600)는 슬프게 노래하였다. 18세기 초의 문화기(튤립 시대)에는 새로운 지성이 싹트기 시작하여 저명한 시인 네딤(1687-1730)의 활약을 볼 수 있다.

19세기에 들어서면 이슬람 세계의 근대화 운동과 함께 민족주의적 경향이 성행하였다. 그것은 먼저 터키에 있었던 언문일치(言文一致)로 민족 언어의 회복, 즉 종래 아라비아어나 페르시아어의 압력하에 있던 오스만·터키어를 터키인의 것으로 하려는 움직임이 나타났다. 이브라힘 시나시(1826-1871)는 이 운동의 선두에 섰으며 근대 터키 문학의 시조라 불린다. 그는 1857년 프랑스 시를 터키어로 번역함으로써 터키어의 독립을 주장하려 하였다. 나미크 케말(1840-1888)은 시나시의 뒤를 이어 터키 연극을 위해 새로운 길을 열었다.

메흐메트 에민(1869-1944)는 1857년 그리스 전쟁을 당하여 유명한 애국시를 발표, 농민과 노동자의 생활을 평이한 터키어로 읊음으로써 터키 민중에게 용기를 주었다. 그 외 지야 괴크알프(1876-1924)와 할리디 에디프 여사(1884-1964) 등을 터키 근대화 운동에서의 민족시인으로 들 수 있다.

1923년 터키 공화국이 탄생하면서 유럽의 근대시가 계속해서 터키 민족시의 흐름 속으로 들어왔다. 이 새로운 흐름의 기수(旗手)로서 등장한 사람이 나짐 히크메트 란이었다.
**파라즈닥**(641년 경 ~ 710-730년)은 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인 가운데 한 명이다. 아크탈, 자리르와 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.

파라즈닥은 바스라에서 태어났고 심술쟁이이며 호색가여서 뼈를 찌를 만한 풍자시로 남을 비웃고 꼬집었다. 그 때문에 안주할 곳을 얻지 못하였으나 불우한 알리의 일족과 사회적으로 혜택을 못받은 사람들에 대한 동정 등이 그의 작품 경향이었고, 또한 최대의 천재이기도 했다. 그가 만일 태어나지 않았더라면 아라비아 시어(詩語)의 거의 3분의 1은 영원히 사라져 버렸을 것이라고 평가되고 있다.
**자리르**(650년 경 ~ 720년 경)는 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인의 한 명이다. 아크탈, 파라즈닥과 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.

자리르는 중앙아라비아 출생으로 이라크에 이주하였다. 동방 총독(東方總督) 알 하자지의 총애를 받아 후에 다마스커스의 우마이아조 칼리프들의 궁정에 출입하였다. 특히 풍자시에 예리한 패기를 보여 파라즈닥과는 40년 동안을 서로 작품을 가지고 겨루었다. 이 방면의 활동 때문에 자랑으로 여긴 애가(哀歌)에 재능을 충분히 발휘할 여가를 잃은 것을 애석하게 생각하고 있다.
**아크탈**(19/640년 ~ 92/708년)은 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인의 한 명이다. 자리르, 파라즈닥과 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.

아크탈은 이라크 출생이며 다그리브족 사람이다. 술과 가수(歌手)를 사랑하였으나 일면 경건한 기독교인이었으며, 칼리프 아브돌 말리크의 우대를 받았지만 이슬람으로 개종하지 않고 또 다마스커스의 사치스러운 도시 생활에도 싫증을 느껴 유목민의 생활을 즐겼다.
**오마르 이븐 아비 라비아**는 아라비아 우마이아조(朝) 시대의 시인이다.

메카 출생이며, 크라이슈족 사람이다. 대정복의 결과 호사와 향락의 기풍이 일어난 아라비아 도시의 부유한 주민의 한 사람으로서 쉽고 명백하면서도 세련된 언어를 가지고 여성의 아름다움과 연애의 기쁨을 노래하였다. 그와 때를 같이 하여 재위(在位)한 칼리프 알 와리드(재위 705-715)도 일대의 풍운아로 술과 미녀의 사이에서 보낸 젊은 날의 환락을 노래했고, 당시의 일부에서는 그로 인해 목숨을 잃을 만큼 환락의 기풍이 조성되어 있었다. 오마르의 시는 그러한 시대가 남긴 절묘한 예술이며 아라비아 문학 가운데서도 근래에 이르러 더욱 더 평가를 받게 되었다.
**태양찬가**는 종교적 찬가로서 기원전 14세기 이집트에서 성립했다. 천지 창조의 주 영원한 유일신 아톤(Aton)을 찬미한 고대 근동 종교시의 대표 작품으로 수세기 후의  시편 제104편에 많이 반영되어 있다. 아멘호테프 4세(기원전 1370-1353)는 태양 일신교(太陽一神敎)를 수립, 종래의 아멘 숭배를 금지하고 스스로 이름을 이크나톤으로 고치고 수도를 아케트아텐(현재의 테르에르아마르나)으로 옮겼다. 시는 왕의 자작이라 한다.
**아멘엠오페의 교훈**(Instruction of Amenemope, The Teaching of Amenemope (격언집))은 고대 이집트 왕국 말기 작품이다.

아멘엠오페라는 한 현인이 그 아들에게 준 처세의 교훈집. 정직·고결·자제(自制)·인애(仁愛)를 설명하고 최고의 이상상(理想像)을 격정가(激情家)가 아닌 평정(平靜)한 사람에게서 보았다.

이러한 교훈집은 고대 근동 공통의 지혜문학의 한 형태로서 특히 이집트에서는 고왕국 시대에 이미 과 밀접한 관련이 있다.
**시누헤 이야기**(Story of Sinuhe)는 산문으로 된 속문학(俗文學)이다. 중왕국 초기(기원전 20세기) 아멘 엠 헤트1세를 섬기는 귀족 시누헤의 정치적 망명에서 생겨난 시리아 기행문학이다.

중심 주제는 조국애 혹은 망향의 심정이다. 도망하던 도중 수메르 지협에서 갈증으로 죽음을 맛보고 유목민에게 구조되어 요르단 동쪽에서 팔레스티나 고원 지방을 통과, 시리아에 들어가 거기서 우대를 받아 수훈도 세웠다. 그러나 시누헤는 행복하지 않았다. 그는 태어난 고향에 묻히기를 진심으로 원해 마침내 이집트 왕의 편지를 받고 그리운 고국으로 돌아간다.

기원전 10세기까지 반복 필사(筆寫)되어서 죽은 다음의 오락을 위해 무덤에 넣을 정도로 이집트인이 가장 애호한 작품이다. 산문의 대표작품이다.
**레베카**(Rebecca)는 영국의 소설가 대프니 뒤 모리에가 쓴 동명의 소설을 원작으로 한 뮤지컬 작품이다. 엘리자벳, 모차르트!를 제작한 미하엘 쿤체와 실베스터 르베이가 제작하였다. 대한민국에서는 EMK뮤지컬컴퍼니의 프로덕션으로 2013년 초연하였고, 2014년과 2016년, 2017년까지 꾸준히 공연될 정도로 대중적 인기가 높은 작품이다. 신영숙은 다섯 시즌 연속으로 댄버스 부인 역을 맡았다.

## 줄거리
불의의 사고로 아내를 잃고 힘든 나날을 보내고 있는 막심 드 윈터는 몬테카를로 여행 중  ‘나’를 만나 사랑에 빠지게 된다. 행복한 결혼식을 올린 두 사람은 막심의 저택인 맨덜리에서 함께 생활하게 된다. 아름다운 맨덜리 저택은 음산하고 기묘한 분위기를 풍긴다. 특히 집사 댄버스 부인이 '나'를 옥죈다. 가면 무도회가 열리는 날 '맨덜리 저택'의 어두운 비밀이 밝혀지기 시작한다.
**고난받는 의인의 시**(The Poem of the Righteous Sufferer: 지혜문학) 또는 **루드룰 벨 네메키**(Ludlul bēl nēmeqi→지혜의 주님을 찬양할지라)는 메소포타미아의 시이다.

**바빌로니아의 욥**이라고 부른다. 구약 성서 와 같이 정직한 사람이 왜 고생해야 하는가(의인의 고난)의 문제를 다루고 있기 때문이다. 현존 원본은 기원전 7세기의 것으로 성립 연대는 바빌로니아 제1왕조 시대 초기(기원전 19세기)이다. 네 개의 점토판에 씌어졌는데 본래 약 480행에 달했다고 생각되며 상당수가 훼손되었다.

제1판은 지혜의 주를 찬미하고, 제2판은 인생의 고통을 회상하며, 절망하여 신에게 항의한 끝에 죽음의 구원을 동경한다. 제3-4판은 고통받는 자의 죄의 고백, 건강과 번영의 회복이다.

인생의 고난과 허무를 주제로 한 지혜문학의 한 장르는 수메르 문학에서 시작되어 바빌로니아에서는 가 그것이다.
**선수 경력**
**코치 경력**
**감독 경력**

**매튜 데릭 윌리엄스**는 미국의 전 야구 선수이자, 현 메이저 리그 샌프란시스코 자이언츠의 3루코치이다.

## 선수 시절

### 미국 프로야구 시절
1987년에 샌프란시스코 자이언츠에 입단하였다.

## 야구선수 은퇴 후
2010년부터 애리조나 다이아몬드백스, 오클랜드 애슬레틱스에서 코치로 활동했다. 2014년부터 워싱턴 내셔널스의 감독으로 활동했다.

## 한국 프로야구 감독 시절
2019년 10월 16일 박흥식 감독 대행의 후임으로, 2020년부터 KIA 타이거즈의 감독으로 영입됐다. 구단 내 첫 외국인 감독이자, KBO 리그에서는 제리 로이스터, 송일수, 트레이 힐만 이후 4번째(미국인 3번째)로 외국인 감독이 됐다.

하지만 시즌 종료 후 2021년 11월 1일 상호 합의를 통하여 계약 해지를 하게 되어 KIA 타이거즈 팀에서 떠나게 되었다.
뮤지컬 **보디가드**(The Bodyguard)는 휘트니 휴스턴 주연의 미국 영화 보디가드(1992)를 뮤지컬로 만든 작품이다. 2016년 초연무대에 이어 2019년 두번째 공연을 가졌다. 영화 원작자 ‘로렌스 캐스단’이 어드바이저로 참여한 가운데 6년간의 개발 기간을 거쳐 2012년 12월 런던 웨스트엔드에서 초연되었다.

## 줄거리
팝스타 레이첼에게 의문의 협박편지가 날아든다. 뭔가 심상치 않음을 직감한 레이첼의 매니저는 전직 대통령 경호원이었던 프랭크에게 레이첼의 개인 경호를 부탁한다. 철저하게 원칙을 지키며 경호에 임하는 프랭크와 자유분방한 성격의 레이첼은 갈등을 겪지만 예기치 못한 위험 상황에서 프랭크가 레이첼을 구해내고 두 사람은 점차 사랑의 감정을 느끼게 된다.
**오메가-7 지방산** 또는 **ω−7 지방산** 또는 **''n''−7 지방산**은 오메가-7 위치에서 공통적인 탄소(C)-탄소(C) 이중 결합을 가지고 있는 불포화 지방산 군(群)이다. 자연에서 가장 흔한 두 가지 오메가-7 지방산은 팔미톨레산과 박센산이다. 이들은 보습 특성으로 인해 화장품에 널리 사용된다. 오메가-7 지방산이 풍부한 식단은 고밀도 지질단백질(HDL) 콜레스테롤 수치를 높이고 저밀도 지질단백질(LDL) 콜레스테롤 수치를 낮추는 등 건강에 유익한 효과가 있는 것으로 나타났다.

오메가-7 지방산이 풍부한 공급원으로는 팔미톨레산 형태의 마카다미아기름과 산자나무기름이 있으며, 유제품은 박센산과 루멘산의 주요 공급원이다.

단일불포화 오메가-7 지방산은 일반적으로 CHH의 화학 구조를 가지고 있다.

## 물질대사
16-탄소 및 18-탄소 오메가-7 불포화 지방산은 신체에서 비선택적 불포화효소에 의해 18-탄소 또는 20-탄소 고도 불포화 지방산으로 전환되는 것으로 알려져 있다.

## 연구

### 당뇨병
오메가-7 지방산, 특히 팔미톨레산은 생체 외에서 이자의 β 세포에서 포도당-민감성 세포 자살(당뇨병과 관련된 상태)을 감소시키는 것으로 나타났다.

### 콜레스테롤
동물 연구에서 오메가-7 지방산의 섭취는 코코넛유나 카놀라유를 충분히 섭취하는 것보다 고밀도 지질단백질(HDL) 콜레스테롤을 증가시키는 것으로 밝혀졌다.

## 생산

### 소에서
유제품은 식이 오메가-7 지방산의 주요 공급원 중 하나이다. 그러나 젖소에서 오메가-7 지방산의 생산은 젖소에게 무엇을 먹이느냐에 크게 의존한다.

### 조류에서 추출
마카다미아와 같은 오메가-7 지방산의 전통적인 공급원은 산업적인 규모에서 비싼 것으로 판명되어 조류와 같은 오메가-7 지방산이 풍부한 새로운 공급원의 발견을 촉발시켰다. 이산화 탄소 또는 인산수소 이칼륨의 농축과 같은 조류의 생장 조건에 대한 변경은 조류의 지질 생합성의 잠재적인 편향으로 나타났다. 조류의 건조 중량의 최대 90%까지 지질로 수확될 수 있다. 이 과정에서 생조류는 탈수되어 조류 기름을 생성한다. 조류 기름은 전형적으로 산으로 세척하여 극성 지질 및 금속을 제거하여 탈검(degum)된다. 탈검된 조류 기름은 이어서 에스터 교환 및 정제되어 오메가-7 에스터 및 에이코사펜타엔산의 혼합물을 생성하고, 이는 수소첨가탈산소화되어 조류 연료를 형성한다. 이어서, 이들 생성물을 결정화하고 분리하여 원하는 오메가-7 지방산을 얻는다.
**프롤레타리아 문학**은 20세기 문학의 일익으로서의 사회주의적 문학이다.

## 일본
1921년 동인 조직에 의한 잡지 '다네마쿠히토(씨뿌리는 사람)'의 운동이 시작되어 1937년 중일전쟁이 일어날 때까지의 전위적인 혁명운동과 조직적인 관련을 가졌던 문학을 말한다.

1925년 통일조직으로서 '일본 프롤레타리아 문예연맹(文藝連盟)'이 조직되었으나 이후 의견의 대립으로 인하여 분열을 거듭하다가 1928년에 '전 일본 무산자 예술연맹'이 결성되고 다시 이를 토대로 1931년에 '일본 프롤레타리아 문화연맹'이 결성되었다.

1931년 결성되어 1934년 해체되기까지 하야마 요시키, 구로시마 덴지, 아오노 스에키치, 고바야시 다키지, 도쿠나가 스나오 등이 중심이 되어 창작활동을 계속했다. 1937년 중일전쟁의 발발과 시마키 겐사쿠(島木健作)에 의한 새로운 전향소설을 계기로 암흑시대로 들어가는데 이 전통의 계승자는 제2차 세계대전 후의 민주주의 문학이었다.
**후안 고메스 곤살레스**는 **후아니토**로 알려진 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 공격수로 활약하였다.

공을 모는 데에 귀재였던 그는 다혈질적인 성격으로 가치가 절하된 후아니토는 레알 마드리드 시절 활약으로 알려져 있다. 그는 37세의 나이에 교통 사고로 사망하였다.

유년 시절에 사라고사를 응원하던 그는 성장하면서 레알 마드리드를 응원하기 시작하였다. 1977년 입단식에서 후아니토는 "레알 마드리드에서 활약하는 것은 하늘에 손을 대는 것과 같은데, 레알 마드리드는 늘 제 최선의 선택이라고 생각했으며, 마드리드는 제가 가장 좋아하는 도시입니다"라고 말했다. 13 시즌 넘게, 그는 350번의 라 리가 경기에 출전하여 99골을 기록하였다.

후아니토는 스페인 국가대표팀 경기에 30번 이상 출전하였고, 2번의 FIFA 월드컵과 1번의 UEFA 유럽 축구 선수권 대회에 참가하기도 했다.

## 클럽 경력
말라가 주 푸엔히롤라 출신인 후아니토는 인근 푸엔히롤라 유소년부에서 축구를 시작해 1972년에 아틀레티코 마드리드에 입단하였다. 아직 미성년자였던 후아니토는 고의로 서류를 조작해 ''매트릭스 제작자들''(Colchoneros)의 18세 이하 부서에서 활약할 수 있게 했다. 그는 첫 출전한 경기에서 2골을 넣었지만, 정강뼈 골절로 아틀레티코 마드리드에서 더 이상 활약하지 못하였고, 1군에 올라서지도 못했다.

후아니토는 부르고스에서 재기하였는데, 소속 구단이 1975-76 시즌에 세군다 디비시온을 우승할 수 있게 도왔다. 그는 에스파뇰과의 이듬해 경기에서 라 리가 신고식을 치르게 되었고, 그 시즌 ''돈 발론'' 올해의 국내 선수로 선정되게 되었다.

후아니토는 이후 레알 마드리드의 시선을 사로잡게 되었고, 1977년 6월 이적이 성사되었다. 그는 1970년 말과 1980년대 레알 마드리드 성공의 주역이 되었는데, 같은 시기 활약하던 선수로는 산티야나, 울리 슈틸리케, 비센테 델 보스케, 그리고 호세 안토니오 카마초가 있었다. 마드리드 1년차에 10골을 기록한 그는 수도 연고 구단이 5번의 리그 우승, 2번의 코파 델 레이 우승, 그리고 2번의 UEFA컵 우승에 지대한 공을 세웠고, 그의 활약이 가장 드러난 경기로는 1980년 코파 델 레이 결승전으로, 우연찮게 구단의 2군인 카스티야와 붙은 경기에서 2골을 기록하여 6-1 승리를 견인했다. 1983년 5월 11일, 그는 애버딘과의 유러피언 컵위너스컵 결승전에서 페널티 킥으로 골을 기록했지만, 1-2로 석패하였고, 이듬해 리그에서는 17골로 공동 득점왕에 올라 피치치를 거미쥐었다. ''머랭 군단'' (Merengue) 소속으로 보낸 10시즌에 걸쳐, 그는 284번의 1부 리그 경기에 출전해 85번 골망을 갈랐고, 55번의 다양한 유럽 대항전에 나서서 17골을 기록했다.

레알 마드리드를 떠난 후아니토는 말라가에서 2년을 보내며 2부 리그에 소속된 말라가를 전설적인 쿠벌러 라슬로 감독과 힘을 합쳐 1년차에 1위로 승격을 이룩하였고, 이듬해에는 전 동료였던 프란시스코 부요를 상대로 그 시즌에 기록한 5골 중 1골을 기록하였고,

## 국가대표팀 경력
후아니토는 스페인 국가대표팀 경기에 34번 출전해 8골을 기록하였다. 그가 처음 출전한 경기는 1976년 10월 10일, 세비야에서 벌어진 유고슬라비아와의 1978년 FIFA 월드컵 예선전으로, 2-0으로 이긴 이 경기에서 30분에 비센테 델 보스케와 교체되어 들어갔다. 1977년 11월 30일, 베오그라드에서 같은 상대를 만나 1-0으로 이긴 두 번째 출전 경기에서 교체되어 나가는 중 관중이 던진 병을 맞고 관중을 상대로 외설적인 손동작을 보였다.

후아니토는 스페인을 대표로 1978년과 1982년 FIFA 월드컵, 그리고 UEFA 유로 1980에 출전하였다. 안방에서 열린 1982년 대회에서 그는 유고슬라비아와의 경기에서 페널티 골을 기록해 2-1 승리를 견인했다.

## 기타
후아니토는 레알 마드리드 지지자들 대부분이 구단의 정신 무엇인지를 보여주는 존재라고 생각하는데, 레알 마드리드가 뜻밖의 역전극을 쓰기 위해 그의 정신이 회자되곤 한다. (후아니토가 흰 유니폼을 입었을 때 대부분의 역전극을 썼기 때문이다) 그 예시로 셀틱과의 유러피언컵 1979-80 8강전을 들 수 있는데, 글래스고에서 1차전을 0-2로 패한 마드리드는 열세를 뒤집고 3골을 기록하여 (3번째 골은 후아니토가 기록하였다) 4강에 올랐었다. 또다른 역전극으로는 인테르나치오날레 전과 안데를레흐트 전을 들 수가 있다.

후아니토의 사후, 그를 ''극력 지지자들''이 7번째 분에 "야 야 야, 후아니토 놀라워라"라고 연호한다.

현역 시절, 후아니토는 폭력으로 인한 불미스러운 일에 여러 차례 휘말렸다. 1978년, 그는 그래스호퍼와의 경기에서 아돌프 프로코프 심판을 가격하여 2년 정지 징계를 받았다.
**카프리스토**(정식 명칭: Capristo Automotive) ()는 독일의 슈퍼카 및 메르세데스 벤츠, BMW, 아우디 등의 하이 퍼포먼스 차량용 가변 배기 시스템과 카본 파이버 제품을 제작, 판매 유통하는 제조업체이다. 창립자는 안토니오 카프리스토로, 다년간의 경험을 바탕으로 본인의 이름을 건 머플러를 제작, 판매하기 시작하였다. 페라리를 특히 좋아하여 페라리 머플러들을 만들었으며, 품질에 대한 집착으로 초창기 제품들부터 이미 뛰어난 퀄리티를 자랑하였다. 다양한 제품 라인을 구축하여 사세가 커질 무렵, 독일의 아우디 R8 클럽에서 각광을 받으며 폭발적인 성장을 거듭하여 임직원 수백명의 중견기업으로 성장하였다. 국내에서는 십수년 전부터 여러 전문 수입원들에 의해 유통되어 오다가 현재 공식 독점 딜러사로 일산의 튜닝파크(Tuningpark)가 지정되어 유통을 하고 있다.

## 제품 특징
사장 이하 임직원들의 제품에 대한 자부심이 상당하여 모든 제품들에 대한 품질 검수를 철저히 하고 있다.

가변 배기 시스템은 일반적인 머플러 제조사들이 사용하는 재질인 T304 보다 그레이드가 높은 T309를 사용하여 좀 더 두껍고 강성이 좋은 재질을 가진다. 가변의 제어는 진공 방식과 순정 전자 가변 연동 방식의 2가지 타입이 차종에 맞춰 제작된다. 페라리, 람보르기니와 같은 차량들은 보통 진공 방식으로 가변을 제어하는데, 이를 리모컨으로 제어하기 위한 모듈로 리모컨킷이 별도 판매되고 있다. 또한 아우디, 벤츠를 비롯한 차량들의 인포테인먼트 시스템과 연동되는 모듈로 CES-3가 판매 중이며, 리모컨킷에 비해 좀 더 다양한 기능을 탑재하였다.

카본 파이버 제품들의 포트폴리오 역시 상당수 보유 중인데, 카본 전문 제조업체들 보다 월등히 뛰어난 최상급 퀄리티의 카본 제품들을 생산하는 것으로 잘 알려져 있다. 실제로 페라리 모델 전용 카본 제품들은 순정 이상급의 퀄리티와 카프리스토 만의 정체성이 잘 드러난 디자인으로 전세계적인 반향을 불러일으키고 있다.

카프리스토의 모든 제품들은 독일 본사에서 수제작으로만 생산되고 있으며, 볼트 하나부터 카본 섬유 한 가닥까지 꼼꼼하고 정교한 작업으로 생산하여 출고하고 있다.

## 카프리스토 코리아
현재 일산 소재의 튜닝파크에서 공식 수입하고 있으며 독점 딜러권을 갖고 국내 시장의 유통을 담당하고 있다. 2017년 기준 전 세계 카프리스토 판매량 3위를 달성할 만큼 많은 기여를 한 만큼 카프리스토 본사와의 각별한 관계를 유지하고 있다.
**프랜시스 앨리자벳 앨런**은 미국의 컴퓨터 과학자이자 컴파일러 최적화 분야의 개척자이다. 최초의 여성 IBM 펠로우

## 교육 및 초기 생활
앨런은 뉴욕 페루의 한 농장에서 자랐다. 뉴욕 주립 교육대학 (현 올버니 대학교의 일부)에서 1954년 수학으로 학사학위를 받고 고향 페루에서 교사 생활을 보냈다.

## 경력 및 연구
학자금 채무 상황을 해결하기 위해 앨런은 1957년 프로그래머로 뉴욕 포킵시에 있는 IBM 리서치에 입사하여, 신규 직원들에게 포트란의 기초를 가르치는 업무를 맡았다. 채무 상황이 해결되면 교직으로 복귀할 예정이었으나, 그녀는 결국 45년 동안 IBM에 계속 재직하게 되었다. 1959년에 미국 국가안보국에서 코드 브레이킹 프로젝트에 배정되어, ''Alpha''라는 프로그래밍 언어로 작업했다.

앨런은 1989년에 최초의 여성 IBM 펠로우가 되었다. 그녀는 2002년 IBM에서 퇴직했으나, 명예 펠로우(Fellow Emerita)로 회사와의 관계를 유지하고 있다. 2007년에 IBM Ph.D. 펠로우쉽상이 그녀를 기리기 위해 만들어졌다.

### 선정 출판물
그녀의 논문은는 다음과 같다.

### 수상 및 영예
알렌은 IEEE 및 ACM의 펠로우이다. 2000년 그녀는 ''"병렬 컴퓨터를 위한 프로그램 최적화 및 컴파일에 기여한"'' 공로로 컴퓨터 역사 박물관의 펠로우로 선정되었다.

1997년 IEEE 컴퓨터 협회 Charles Babbage Award를, 2004년 IEEE 컴퓨터 협회 Computer Pioneer Award를 수상했다.

2006에 수상한 튜링상을 통해 앨런은 고성능 컴퓨팅 분야에서 일한 공로를 인정받았다.

2009년에 그녀는 맥길대학교로부터 ''"현대 최적화 컴파일러 및 자동 병렬 실행을 위한 토대를 마련한 컴파일러 기술 최적화 이론 및 실천에'' 대한 ''선구자적 기여"'' 로 명예 과학 박사 학위를 수여받았다.

## 사생활
앨런은 1972년 NYU 교수 Jacob T. Schwartz 와 결혼했었다.
**이주형**은 대한민국의 바둑 기사이다.

## 약력
부산 출신으로 7세 때 바둑에 입문하여 초등 4학년 때 부산·울산 어린이바둑대회에서 우승한 것을 계기로 서울 허장회 바둑도장 문하생으로 들어가 한종진 사범에게 바둑을 배웠다. 같은 해 제3회 몽백합배 세계 바둑 오픈전 예선에서 천웨이팅에게 승리했지만 마이차오에게 져서 탈락했다. 2018년 제3회 미래의 별 신예최강전 본선 8강에 진출했다. 2019년 7월, 2단으로 승단했다.
**비트윈 투 펀스: 투어 스페셜**는 2019년작 미국의 코미디 영화로, 코미디언 잭 갤리퍼내키스가 진행하는 웹 토크쇼 비트윈 투 펀스를 소재로 한 모큐멘터리이다. 2019년 9월 20일 넷플릭스에서 공개되었다.

## 줄거리
사람들을 불편하게 하는 토크쇼를 만들며 출세를 꿈꾸는 잭 갤리퍼내키스. 매슈 매코너헤이를 인터뷰하다가 본인과 매니저의 실수로 촬영장을 물바다로 만들어버리고 매슈도 익사해 버린다. 잭은 자신의 쇼를 인터넷에 올린 윌 페럴과 말다툼하다가 전국을 돌며 2주 안에 새 에피소드 10회분만 찍어오면 지상파 단독 토크쇼를 런칭해주겠다는 언약을 받는다. 잭은 그 길로 고사리 두 그루와 제작진을 데리고 게스트를 찾아 전국 일주를 떠난다.

크리시 티건과 잤다가 남편인 존 레전드에게 깨지거나, 돈이 다 떨어져서 피터 딩클리지를 인터뷰하는 척하며 보물을 훔쳐 달아나거나 하는 해프닝이 있었지만 어떻게든 분량을 다 찍는 데는 성공한다. 운전중 음악을 켜다가 차가 갓길에 퍼져 버려서 기한을 못 맞출 위기에 처하고 제작진과 다투기도 하지만, 포기하지 않고 남의 차를 얻어 타서 기한 내에 윌 페럴을 만난다.

마침내 지상파 단독 토크쇼를 진행하게 된 잭은 그러나 예전의 비호감스러운 진행 방식을 버리고 대중적인 코미디로 눈을 돌린다. 그러자 예전의 스타일을 버린 데에 실망한 제작진은 떠나려고 한다. 잭은 그들을 붙잡고 고향으로 돌아가 예전 같은 소박한 토크쇼를 계속 만들기로 하면서 영화는 끝이 난다.