blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**더늠**은 판소리의 유파에 따라 계승되어 오는 특징적인 대목이나 음악적 스타일을 일컫는 말이다.

호걸제·석화제처럼 제(制)와 비슷한 개념으로 사용되기도 한다. 어떤 명창이 부른 판소리의 특정한 대목이 만인에게 공감을 주고 격찬을 받게 되면 그 대목은 누구의 더늠이라고 말하게 되고 그 더늠은 후배 명창들에 의해 계승된다. 더늠은 역대 명창들이 자기의 음악적 역량을 발휘하는 대목으로 꼽고 있어서 특징적인 음악어법으로 인식되고 판소리에 새로운 활력을 불어넣는 작곡의 개념도 포함한다. 그러므로 작곡의 개념이 결여되어 있는 전통음악에서 작곡가를 알 수 있는 증거가 되고 작곡의 관점에서는 개인의 음악어법이 전통음악에 미친 영향을 가늠하는 단서가 된다. 판소리에 전해오는 유명한 더늠으로는 권삼득의 흥보가 중 〈제비후리러 나가는 대목〉, 고수관의 춘향가 중 〈자진사랑가〉, 임방울의 춘향가 중 〈쑥대머리〉, 염계달의 수궁가 중 〈토끼 욕하는 대목〉 등이 있다.
**피인용지수** 혹은 **영향력 지수**, **임팩트 팩터** 는 학술 잡지의 영향력을 재는 지표 중 하나이다. 1955년 미국의 언어학자 유진 가필드 (Eugene Garfield)에 의해 고안되었다.저널의 중요도 혹은 영향력을 가늠하는데 있어 다양한 지표들이 활용되고 있다. 그중 가장 많은 지표로 활용되는것이 임팩트 팩터(Impact factor)이다. 임팩트 팩터의 숫자가 높을수록 특정 저널이 얼마나 영향력이 있고, 얼마나 많이 인용되고 있는지 쉽게 파악할 수 있다. 또한 논문을 투고 할 저널을 선정하는 데에 큰 도움이 된다.
 임팩트 팩터는 저널 평가 목적으로 가장 널리 사용되고 있는 지표이지만, 그 한계에 대한 우려의 목소리 또한 높다.

## 정의
특정 학술지의 피인용지수는 특정 기간 동안 그 학술지에 게재된 논문의 갯수와 피인용 수에 의해 결정된다. 본질적으로는 그 학술지에 실린 논문들의 피인용 횟수의 평균을 뜻한다.
 
같은 학술지더라도 측정 기간을 얼마로 하느냐에 따라 피인용지수의 값이 달라질 수 있다. 일반적으로는 최근 2년 간의 데이터를 사용하나, 경우에 따라 3년 또는 5년으로 사용하는 경우도 있다. 예를 들어, 미국의 과학 잡지인 사이언스의 2014년 피인용지수는 33.61, 5년간 피인용지수는 35.26이다.
이는 2012, 2013년 두 해 동안 사이언스에 실린 논문들이 평균 33.61회 인용되었음을 의미하고, 2009년-2013년의 5년 동안 사이언스에 실린 논문들이 평균 35.26회 인용되었음을 의미한다.

## 역사
1955년 피인용지수의 개념이 처음 제시된 후 1960년 유진 가필드에 의해 미국 과학정보연구소 가 설립되었다. 이 단체는 1964년 SCI를 처음 출시하면서 효과적인 피인용지수 집계가 가능하도록 하였다.
이후 1992년 ISI가 캐나다의 톰슨 사에 인수되고, 다시 톰슨 로이터를 거쳐 클래리베이트 애널리틱스로 2018년 독립하게 되면서 이 곳 산하의 Web of Science에서 매년 피인용지수를 집계하고 있다.

## 적용
피인용지수는 같은 학문 분야의 비슷한 주제를 다루는 저널을 서로 비교할 수 있게 정보를 전달하는 역할을 한다. 숫자가 높다고 하여 더 좋은 학술지이거나 한 것은 아니며, 서로 다른 학문을 비교하는 것도 큰 의미가 없다.

## 비판
피인용지수는 단순히 저널의 정보를 전달하는 것이 목적이지 저자나 저널에 실린 특정 논문에 대한 분석 정보를 주려는 목적이 아니다.
특히 학술지의 피인용지수가 개별 논문에 대한 평가 잣대가 될 수 없다는 논란으로 인해 피인용지수 사용을 철회하는 경우도 발생하였다.
또한 인용 수가 많은 리뷰 논문으로 인한 피인용지수의 과대 평가나, 자기 학술지에 실린 논문을 새로이 투고하는 논문의 참고 문헌으로 이용하는 자기인용 등의 문제점으로 인해 신뢰도가 떨어질 수 있다.
『**바사라**』(婆裟羅）는 2000년에 비스코에서 발매된 오락실용 종 스크롤 슈팅 게임이다.

## 개요
세키가하라 전투・오사카 전투를 모티브로 하고 있지만 기마는 전부 에어바이크로 바뀌어 있고, 전함이나 전차가 등장하는 등 SF 전국시대라 할 수 있는 세계관을 그리고 있다(또한 연호도 발음이 같은 다른 한자로 바뀌어 있다). 총 6면.

## 게임 시스템
8방향 레버와 2개의 버튼（샷・폭탄）으로 조작한다. 이 게임에서는 적기에 닿아도 죽지는 않는다(튕겨나간다. 다만 튕겨나가서 적탄에 맞아 죽는 경우가 있다).

### 모아베기
샷 버튼을 잠시 누르다 떼면(약 2초) 근접공격을 한다. 적탄을 지우는 효과가 있고, 샷으로 부술 수 없는 배경을 부수는 것도 가능하다. 또 한번의 모아베기로 파괴한 적의 수에 따라 보너스 득점을 얻을 수 있다.

화면상부의 『바사라 게이지』가 최대로 찬 상태에서 모아베기를 쓰면 보다 넓은 범위에 연속해서 데미지를 주는 『**바사라 모드**』가 된다.

### 카부토쿠비 시스템
각 스테이지에는 모두 30명의 무장이 등장한다. 이 중, 중간보스와 스테이지 보스 이외의 무장은 흰 깃발을 단 적기로 표현되어, 쓰러뜨리면 무장의 이름이 표시된다. 스테이지 클리어 시, 쓰러뜨린 무장의 수에 따라 보너스 점수를 얻을 수 있다.

### 아이템
비결정 이외에는 빛나는 순간에 얻으면 고득점이 된다.

## 스테이지
초반의 3면은 고른 주인공에 따라서 순서가 바뀐다.

### 미카와 우에노 전투
사카키바라와 이이는 스테이지 보스로서 동시에 등장한다.
『**바사라2**』는 2001년 비스코에서 발매된 센고쿠 시대를 소재로 한 오락실용 슈팅 게임이다. 『바사라』의 속편.

## 개요・게임 시스템
플레이어는 전국시대의 무장이 되어, 바이크형의 전용기에 타고 적의 무장이 탄 메카를 쓰러뜨리며 오다 노부나가 타도를 노린다.

전작의 카부토쿠비 시스템은 그대로 이어져, 깃발을 단 자코나 보스를 쓰러뜨리면 이름이 표시되어, 쓰러뜨린 숫자만큼 보너스가 가산된다. 이번 작품에서는 25명(그 중 보스는 1스테이지에 5명)이 되어 전작의 30명보다 숫자는 줄었지만 보스는 오히려 대폭 늘어났다.

## 나오는 사람들

### 적군 무장
본작에 등장하는 적군 무장은 전작과 마찬가지로 갑옷과 투구로 무장한 모습에서 현대풍의 그래픽으로 바뀌었다. 게임 중에 등장하는 순서대로 기술한다. 괄호 안은 타고 있는 병기의 종류. ☆표시가 된 무장은 플레이에 따라(얼마나 적 무장을 많이 잡았느냐에 따라) 선택적으로 등장한다(즉 동시에 등장하지는 않는다).
**대한민국의 댐**은 대한민국의 하천에 설치한 댐들을 말한다.

## 총괄
2001년 기준으로 대한민국의 댐 및 저수지는 약 18,000여 개가 있으며, 그 중에서 실질적으로 댐이라고 하는 것은 "대댐"을 말한다. "대댐"의 기준은 다음과 같다.
대댐의 기준을 충족하는 댐은 1,206개소가 있는데 이 중 대부분인 1,114개소는 관개용수댐이며 나머지는 생공용수댐 60개소, 수력발전댐 16개소, 다목적댐 15개소, 홍수조절댐 1개소가 있다. 이 때 방조제와 하구둑도 대댐의 기준으로 보면 대댐에 해당한다. 대한민국에 있는 댐의 형식은 다음과 같이 구분하고 있다.

## 목적별 댐

### 다목적댐
대한민국의 **다목적댐**은 특정다목적댐법에 의해 건설되었으나 1999년 이 법이 폐지되면서 지금은 "댐건설 및 주변지역지원 등에 관한 법률"에 의해 건설되며, 1961년 섬진강댐을 건설 시작한 이래 2001년까지 15개 댐이 완공되었고, 몇 개댐이 건설 중에 있다.

### 수력발전댐
대한민국의 **수력발전댐** 중 대댐 기준에 의한 것은 2022년 기준 21개소가 있지만 실제 발전소가 설치되어 있는 댐은 15개소만 있다. 이 수력발전댐은 크게 유하식 발전용댐과 양수발전용댐으로 구분되는데 유하식 발전용댐은 8개소, 양수발전용댐은 13개소가 있으며, 양수발전용댐은 7개소에만 발전소가 설치되어 있다. 대한민국 최초의 양수발전은 1977년 한국수자원공사가 안동댐의 역조정지를 이용하여 시설용량 9만kW의 양수발전을 개시한 게 시초이며, 이후 한국전력공사 등 전력그룹사에서 7개의 양수발전용댐을 건설하였고 현재 3개소가 건설되고 있다. 현재는 한국전력공사의 자회사인 한국수력원자력주식회사가 **수력발전댐**을 관할한다.

### 생공용수댐
대한민국의 **생공용수댐(생활·공업용수댐)**은 총 60개소가 있으며 한국농어촌공사, 지자체, 한국수자원공사 등에서 관리하고 있다. 이 때 방조제 및 하구둑도 이 댐에 포함된다. 방조제와 하구둑은 한국농어촌공사 및 시군 지자체에서 관리하며, 낙동강하굿둑만 한국수자원공사가 관리한다. 이 중 한국농어촌공사가 관리하는 댐은 대부분 생활용수 뿐만 아니라 관개용수를 공급하는 댐으로서 유효저수용량을 기준으로 저수용량 합계는 739백만m에 달한다.

### 방조제 및 하구둑
대한민국의 **방조제 및 하구둑**은 1960년대까지 연속된 한·수해와 식량난을 벗어나기 위해서 소규모 저수지 위주의 농업용수원 개발에만 치중해오던 정부가 농업기반의 중․장기적인 발전을 위해 1965년 6월 전천후 농업용 수자원개발 계획을 수립하였다. 막대한 사업비의 재원조달 방법으로 차관도입에 대한 검토를 통하여 계획중인 중규모 5개 지구 79만 4,000ha를 선정하여 "대단위농업종합개발"이라는 이름을 붙여 IBRD차관을 전제로 예비 차관신청서를 경제기획원에 제출함으로써 대단위 농업종합개발사업을 시작하게 되면서 건설되기 시작했다.

대한민국은 서해안 및 남해안 바다가 얕고 리아스식 지형을 가지고 있어 간척사업이 발전하였는데 1960년대부터는 네덜란드의 간척기술이 도입되면서 간척방식은 대규모의 복식간척으로 전환되었고, 방조제도 1960년대의 대조평균 간조위에서 점차 해면깊이로 내려가서 대조평균 간조위하 25m 선까지 이르게 되는 해면간척기법이 크게 발전하였다. 이렇게 건설된 대댐 기준에 속하는 방조제나 하구둑은 총 19개소이며 이 중에서 관개용수 공급목적을 갖는 17개소의 유효저수용량은 약 13억 9,080만m

### 관개용수댐
"대댐"의 기준을 충족하는 대부분의 댐은 이 **관개용수댐**에 해당한다. 총 1,114개소가 있으며 이들의 총 유효저수용량은 18억 5,650만m

### 홍수조절전용댐
대한민국의 **홍수조절전용댐**은 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 공유하천인 북한강에 건설한 평화의 댐과 임진강에 건설한 군남댐, 한탄강에 건설한 한탄강댐이 있다. 평화의 댐은 북한강 상류 조선민주주의인민공화국 지역 내에 건설한 임남댐(금강산댐)을 북한군이 수공을 위해 임의로 파괴했을 경우나 자연재해에 의한 붕괴에 대응하기 위해 강원도 화천군 화천읍에 건설한 댐이다. 1988년에 높이 80m, 길이 410m, 총저수용량 5억 9,000만m의 콘크리트 표면차수벽형 락필댐으로 완공하였지만, 현재 모습은 1단계가 완성된 것으로 향후 임남댐이 증축될 것을 염두에 두고 2단계 증축이 가능하게 건설되었다.

## 댐 목록
다음은 대한민국의 **댐** 목록이다.

## 지질
대한민국의 댐 중 높이 30 m 이상의 대규모 댐 46개소 중 26개는 편마암류, 15개소는 화강암류, 5개소는 퇴적암류가 기초지반이다. 1920~1982년 농헙진흥공사가 시공한 댐 중 누수가 발생한 51개 댐의 누수 원인을 조사한 결과 55%가 기반암 불량으로 인한 것으로 암석의 절리, 층리, 풍화대, 공동(空洞)을 제대로 처리하지 않아 발생한 문제이다. 예를 들면, 경기도 기산 지구에서는 기초지반에 절리가 발달하여 누수가 발생한 적 있으며 충남 보령시에서는 대동 누층군의 층리가 발달한 사암과 셰일로 인해 누수가 발생하였다. 충북 도원지구에서는 기반암인 운모편암의 편리(片理)면을 따라 누수가 발생한 적이 있으며 전남 오류지구와 강원 원덕지구에 석회암의 용해로 인한 누수 사례도 있다.
**진전사지 삼층석탑**(陳田寺址 三層石塔)은 강원특별자치도 양양군 강현면 둔전리에 있는 진전사터에 세워진 석탑이다. 통일신라시대의 대표적인 작품으로 화강암으로 되어 있고 탑의 몸돌에는 천인상(天人像)과 팔부신중(八部神衆)이 새겨져 있다. 1966년 2월 28일 대한민국의 국보 제122호로 지정되었다.

## 개요
진전사의 옛터에 서 있는 3층 석탑이다. 진전사는 8세기 후반 통일신라시대에 도의국사가 창건한 절이라 전하는데, 터 주변에서 '진전(陳田)'이라 새겨진 기와조각이 발견되어 절의 이름이 밝혀졌다.

탑은 통일신라의 일반적인 모습으로, 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올려 놓은 모습이다. 아래층 기단에는 날아갈 듯한 옷을 입은 천인상(天人像)이 있으며, 위층 기단에는 구름위에 앉아 무기를 들고 있는 웅건한 모습의 8부신중(八部神衆)이 있다. 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 1층 몸돌에는 각기 다양한 모습의 불상 조각들이 있다. 지붕돌은 처마의 네 귀퉁이가 살짝 치켜 올려져 있어 경쾌한 아름다움을 보여주며, 밑면에는 5단씩의 받침을 두었다. 3층 지붕돌 꼭대기에는 받침돌만 남아있을 뿐 머리장식은 모두 없어졌다.

전체적으로 균형이 잡혀 있으면서 지붕돌 네 귀퉁이의 치켜올림이 경쾌한 아름다움을 더해주는 이 탑은 통일신라시대의 대표적인 석탑 가운데 하나이다. 기단에 새겨진 아름다운 조각과 1층 몸돌의 세련된 불상 조각은 진전사의 화려했던 모습을 떠올리게 한다.

## 현지 안내문

### 한글 설명
양양 진전사지 삼층석탑은 진전사 터에 있으며 높이는 약 5m이고 화강석으로 만들어졌다. 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 통일 신라 시대의 전형적인 석탑이다.

아래층 기단에는 날아갈 듯한 옷을 입은 천인(天人)이 사방으로 두 분씩 여덟 분, 위층 기단에는 구름 위에 앉아 무기를 들고 있는 팔부중상(八部衆像)*이 사방으로 두 분씩 여덟 분이 돋을새김되어 있다. 1층 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 몸돌에는 불상이 각 면에 한 분씩 모두 네 분이 조각되어 있다. 지붕돌 처마의 네 귀퉁이는 살짝 올라가 있고 지붕돌 밑면에는 받침을 다섯 단씩 두었다. 3층 지붕돌 꼭대기에는 받침돌만 남아 있고 머리 장식은 모두 없어졌다.

전체적으로 균형이 잡혀 있으면서 완숙하고 세련된 모습으로 불상 조각의 아름다움을 잘 보여 주어 통일 신라 시대의 대표적인 석탑 가운데 하나로 평가된다.

### 영문 설명
A pagoda is a symbolic monument used to enshrine relics or remains of the Buddha. In many cases, a pagoda does not contain the actual remains, but is still regarded as a sacred place enshrining the Buddha.

This three-story stone pagoda was made in the Unified Silla period (668-935).

It is composed of a two-tiered base and three sets of body and roof stones. The first and second tiers of the base are carved in relief with two heavenly beings and two guardian deities, respectively. The first-story body stone is carved with an image of the Buddha on each side. The roof stones are propped up with five-tiered supports, and their eaves are curved slightly upward. It is missing its decorative top.

The pagoda measures about 5 m in height.}}
**강릉 오죽헌**(江陵 烏竹軒)은 강원특별자치도 강릉시에 있는 신사임당과 율곡 이이(栗谷 李珥)의 생가이다.

## 개요
오죽헌은 신사임당(1504∼1551)과 율곡 이이(1536∼1584)가 태어난 유서 깊은 집이다. 사임당 신씨는 뛰어난 여류 예술가였고 현모양처의 본보기가 되는 인물이며, 신씨의 아들 율곡 이이는 조선시대에 퇴계 이황과 쌍벽을 이루는 훌륭한 학자였다. 오죽헌은 조선 시대 문신이었던 최치운(1390∼1440)이 지었으며, 단종 집권 시기에 병조 참판과 대사헌을 역임했던 최응현의 고택으로 사용되었다. 최응현은 훗날 신사임당의 외할아버지인 이사온(李思溫)에게 자신의 저택을 물려주게 된다.

규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 앞면에서 보면 왼쪽 2칸은 대청마루로 사용했고, 오른쪽 1칸은 온돌방으로 만들었다. 지붕 처마를 받치는 부재들도 새부리 모양으로 빠져나오는 간결한 형태로 짠 익공계 양식으로 꾸몄다. 우리나라 주택 건축물 중에서 비교적 오래된 건물 가운데 하나로 손꼽히며, 유서 깊은 역사를 가진 건물이다.

조선 시대 중기의 양반집 모습을 보존한 희귀한 예로서 주심포(柱心包) 계통의 청순하고 소박한 팔작집이다. 평면 구조는 왼쪽으로 향한 2칸이 대청이고 오른쪽 1칸이 온돌방으로 되었으며, 기둥머리에는 창방(昌枋)만이 돌려지고 그 위에 기둥머리를 놓고 초공(初工) 하나로 장설(長舌)과 주심(柱心)도리를 받도록 했고, 기둥 사이에는 화반(華盤)이 한 개 있을 뿐이다. 추녀도 너무 들리지 않고 원만하다. 율곡 이이의 이종사촌인 권처균(權處均)이 자신의 저택 뒤뜰에 까마귀처럼 검은 대나무인 오죽이 자라고 있어서 오죽헌이라는 호를 지었고, 오죽헌이라는 이름 또한 여기서 유래된 이름이다.

오죽헌 바깥쪽에 위치한 외삼문(外三門)인 자경문(自警門)은 율곡 이이가 20세 시절에 지은 자경문(自警文)에서 붙여진 이름이다. 본가에는 호해정사(湖海精舍)라고 불린 사랑채가 있다. 그 외에 신사임당이 율곡 이이를 낳은 별당인 몽룡실(夢龍室)이 있는데, 이는 신사임당이 율곡 이이를 낳을 때 검은 용이 나타났다고 해서 붙여진 이름이다. 몽룡실 오른쪽에는 신사임당이 율곡 이이를 낳았던 온돌방이 있고, 왼쪽에는 율곡 이이가 6세 시절까지 공부했던 마루방이 있다. 현재는 신사임당의 영정이 보관되어 있다.

1788년에는 정조의 명령에 따라 율곡 이이의 저서인 격몽요결과 유품인 벼루를 보관하기 위한 건물인 어제각(御製閣)이 건립되었는데, 이 건물은 1975년에 진행된 오죽헌 정화 사업에 따라 북쪽으로 옮겨졌다. 옛 어제각 터에는 율곡 이이의 영정이 보관된 문성사(文成祠)가 건립되었다. 1977년부터 2006년까지 대한민국에서 발행된 5000원 지폐 뒷면의 디자인 소재로 사용되었으며 2006년에 대한민국에서 발행된 5000원 지폐 앞면에도 오죽헌 몽룡실이 그려져 있다. SBS 드라마 사임당, 빛의 일기의 촬영 장소로 쓰이기도 했다.

## 시설 현황
사임당 신씨의 삶을 재해석한 MBC드라마 '사임당 빛의일기'의 촬영지였던 오죽헌에 기념으로 설치된 시설물이다.



자경문은 율곡 이이가 '스스로 경계하는 글'이라는 의미로 지은 '자경문(自警文)'에서 따온 이름이다.

신사임당과 율곡 이이가 태어난 곳으로 조선 중종 때 건축되었다. 대한민국 주택 건축 중에 가장 오래된 건물에 속한다고 알려져 있다.

율곡 이이의 제단이 있는 곳이다.

안주인이 생활하던 곳이다.

바깥 주민이 거처하던 곳이다.

율곡 이이의 저서 과 사용했던 벼루를 보관하기 위해 지어진 건축물이다.



강릉 지역에서 출토된 고분군을 한 데 모아둔 시설물이다.

강릉 지역에 위치하던 비석을 한 데 모아둔 시설물이다.

강릉 지역에 위치하던 조각상을 한 데 모아둔 시설물이다.


강릉의 역사를 주제로 한 박물관이다.
**횡성 읍하리 석불좌상**(橫城 邑下里 石佛坐像)은 강원특별자치도 횡성군 횡성읍 읍하리 횡성군청에 있는, 고려 시대에 만들어진 불상이다. 강원특별자치도의 유형문화재 제22호로 지정되었다.

## 개요
원래 강원도 횡성군 공근면 상동리의 절터에 있던 것을 일제시대에 지금의 위치로 옮겨온 것으로 불신, 대좌(臺座), 광배(光背)를 모두 갖추고 있는 거의 완전한 상태의 석불좌상이다.

머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위로는 작은 상투 모양의 머리묶음이 솟아있다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있는데 얇고 부드럽게 조각하였고, 옷주름은 아주 자연스럽게 온몸을 감싸면서 무릎까지 덮고 있다. 양 손은 가슴에 모아 오른손으로 왼손 검지를 잡고 있으나 손끝이 모두 파손되고 손가락이 없어졌다. 손모양으로 보아서는 비로자나불을 형상화한 것으로 보인다.

대좌는 상·중·하대석이 모두 4각형으로서 아주 드문 예이다. 상대석에는 8개의 연꽃잎을 조각하고 중대석의 각면에는 안상(眼象)을 새겼다. 하대석에는 8개의 연꽃잎을 조각하였고, 그 아래 지대석에는 한면에 3개씩의 안상을 음각하여 놓았다.

광배는 배(舟)모양이며 윗 부분이 약간 파손되었다. 가장자리에는 구름무늬와 불꽃무늬가 섬세하게 장식되었고, 머리광배에는 연꽃무늬와 상상의 꽃인 보상화무늬가 조각되었다. 머리광배의 오른쪽과 왼쪽 위에 작은 부처를 배치하였는데 맨 꼭대기에도 있었을 것으로 보인다.

이 불상은 조각 솜씨가 뛰어나고 대좌가 4각형을 기본으로 한 작품으로서 각 부분의 수법으로 볼 때 고려 초기에 만들어진 것으로 추정된다.
**산란**(散亂) 또는 **흩뜨림**은 어떤 매질을 직선 경로로 통과하는 빛, 소리, 움직이는 입자 등의 복사(輻射)가 하나 이상의 국부적 불균일성에 의해 경로를 벗어나는 현상을 가리키는 일반적인 물리적인 과정이다.

산란을 일으키는 불균일성 입자를 '산란자' 또는 '산란중심'이라고 한다. 그 종류는 일일이 나열할 수 없을 정도로 많지만 몇 가지 예를 들어보자면, 미립자, 기포, 물방울, 유체의 밀도 변동, 다결정고체의 결정, 단결정고체의 흠집, 거친 표면, 유기체의 세포, 천의 직물성 섬유 등이다. 모든 전파되거나 이동하는 입자의 경로에 대한 이러한 특징의 효과는 산란 이론의 기초에서 다뤄진다.

산란과 산란 이론을 중요하게 여기는 분야에는 레이다 감지, 의료 초음파, 반도체 웨이퍼 검사, 중합 과정 모니터링, 자유공간 통신, CGI 등이 있다.

## 전자기파 산란
전자기파는 산란이 일어나는 복사의 형태로서 잘 알려져 있으며 가장 흔하게 접할 수 있다. 빛과 전파(특히 레이다)의 산란은 특히 중요하다. 전자기파 산란의 몇 가지 다양한 측면은 관습적인 명칭을 가질 수 있을 만큼 뚜렷하다. 탄성 빛 산란의 대표적인 형태는 레일리 산란과 미 산란이다. 비탄성 산란에는 브릴루앙 산란과 라만 산란, 비탄성 X-ray 산란과 콤프턴 산란이 포함된다.
**경포대**(鏡浦臺)는 강원특별자치도 강릉시에서 동북쪽으로 7km 지점, 언덕 위의 누대(樓臺)로, 정면 5칸, 측면 5칸의 팔작지붕 건물이다. 관동팔경의 하나이다.

1971년 12월 16일 강원특별자치도의 유형문화재 제6호로 지정되었으며, 2019년 12월 30일 대한민국의 보물 제2046호로 지정되었다.

## 강원특별자치도 유형문화재
관동팔경의 하나로 경포호수 북쪽 언덕에 있는 누각이다. 고려 충숙왕 13년(1326)에 건립되었으며, 그 뒤에도 여러 차례에 걸쳐 수리를 하였다고 한다. 태조(재위 1392∼1398)와 세조(재위 1455∼1468)는 친히 이 경포대에 올라 사방의 경치에 찬사를 아끼지 않았다고 한다.

앞면 5칸·옆면 5칸 규모로 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 경포대는 마루의 높이를 달리하는 입체적 평면을 하고 있는데, 1899년 군수 정헌시에 의해 중수가 이루어지면서 남쪽과 북쪽에 누마루를 가설하고 득월헌(得月軒)과 후선함(候仙檻)이라 하였다. 이름인 '경포대' 전자체 현판은 유한지의 글씨이고, 해서체 현판은 이익회의 글씨이다.

내부에는 숙종이 직접 지은 시와 율곡 이이가 10살 때 지었다는 '경포대부'를 비롯한 유명인들의 글이 걸려있다. '제일강산'은 주지번의 글씨로 알려져 있는데 '제일'과 '강산'의 글씨체가 다른 것으로 볼 때 '강산'은 뒷날 다른 사람이 써 넣은 것으로 보인다.

누각 주위에는 소나무와 상수리나무 들이 알맞게 우거져 운치있는 경관을 이루고 있다.

## 보물 지정 사유
「강릉 경포대」는 1326년(고려 충숙왕 13) 창건 이후 한차례 이건과 수차례 중수 기록이 대부분 자세히 남아있으며, 특히 창건 이전의 기록도 남아있어 경포대의 시대별 변화과정을 구체적으로 확인할 수 있는 중요한 학술적 가치를 지니고 있는 정면 5칸, 측면 5칸의 대형 정자이다.

고려 중기 김극기의 「경포대」라는 시와 「강릉팔영」, 그리고 고려 말 안축의 「관동팔경」, 그리고 조선시대 송강 정철의 「관동팔경」등 지역 내외를 막론하고 많은 시인 묵객들이 경포대를 찾아 자연 풍광을 음미하며 학문을 닦고 마음을 수양했던 유서 깊은 장소이다.

경포대는 일반 누정과 달리 내부 공간의 특성에 따라 의미를 부여한 마루를 기능에 따라 3단으로 구성하였으며, 누마루를 2단으로 구성한 것은 유례가 없으며, 특히 가장 높은 누마루의 형태가 머름대 형식을 취했고 아래의 누마루는 계자난간을 가설한 형식 또한 유례가 없는 독특한 구성이다.

이와 같이 시대적 상황을 공간과 해당 부재가 흔적으로 지니고 있는 경포대는 조선시대의 것뿐만 아니라 근현대사의 과정을 모두 담고 있는 우리나라를 대표하는 조선후기의 정자로서 역사적, 예술적, 학술적 가치를 지니고 있으므로 국가지정문화재(보물)로 지정할 가치가 충분하다.

## 명승 지정
**강릉 경포대와 경포호**(江陵鏡浦臺와 鏡浦湖)는 2013년 12월 30일 대한민국의 명승 제108호로 지정되었다.

강릉 경포대는 관동팔경(關東八景)의 하나로 고려말 충숙왕 13년인 1326년 지중추부사 박숙정에 의해 창건된 누정건물로 안축의 경포대신정기(鏡浦臺新亭記) 기문(記文)에 "옛날 영랑선인이 놀던 곳이며 정자가 없어 비비람이 치는 날 놀러 왔던 사람들이 곤욕스럽게 여겨 작은 정자를 지었다"라고 하여 창건목적을 밝히고 있어 역사성이 높다.

또한 창건 당시 이전시대의 주춧돌과 장대석이 발견되어 훨씬 이전시대부터 이 곳에 정자형태의 건물이 존재하고 있음을 알 수 있는데, 강릉지역 누정 기록으로 신라 성덕왕대 순정공(純貞公)과 관련이 있는 임해정과 술랑선도(述朗仙徒)와 관련이 있는 한송정을 통하여 현존하는 경포대와 더불어 강릉 지역의 누정문화의 시원이 오래되었음을 알 수 있는 역사적 가치가 높은 곳이다.

관동팔경 중 하나인 경포대(鏡浦臺)는 지형·지질적 가치가 뛰어난 자연석호인 경포호와 함께 동해안의 빼어난 절승지로 예부터 수많은 시인묵객들이 다녀간 명승지로서 명사들의 수많은 시·서·화가 있어 역사문화경관적 가치가 높다.

경포대와 경포호의 자연풍광을 관동팔경에 비유한 경포팔경과 호해정을 중심으로 한 팔경, 김극기의 강릉팔영 등이 전해져 오고 있으며, 천혜의 자연경관을 조망하며, 심성을 수양하는 곳일 뿐 아니라 풍부한 문학적 소재성 등 문화적, 경관적 요소가 결합된 누정으로 장소적 가치가 매우 높은 곳이다.

영조 22년(1746년) 김상성이 강원도 관찰사로 부임하여 화원들에게 강원도 절경을 그리게 한 후 친한 사람들에게 시를 지어 완성한 작품이 관동십경(關東十景)인데 그 중의 경포대 그림은 경포대와 경호를 높은 곳에서 바라보는 부감법으로 그린 것으로, 경호는 경포대를 경계로 하여 내호와 외호로 구분하고 있으며, 호에는 낚시를 하는 늙은 어부와 갈매기의 한가로운 모습을 볼 수 있으며, 호수와 바다가 경계되는 곳에는 백사장과 함께 현재의 죽도봉이 그려져 있고, 초당과 경포대 뒤쪽에는 소나무 사이로 꽃들이 만발하여 봄날의 정취를 감상할 수 있으며, 멀리 강문 너머로 보이는 동해 바다에는 아침해가 떠오르는 일출모습과 함께 햇살을 받으며 바람을 타고 흘러가는 돛단배를 그리고 있어 경포호의 옛 자연환경 및 인문 환경을 알 수 있어 가치가 높다.

정철의 관동별곡(關東別曲)에서 경포대를 관동팔경 중 으뜸이라 했으며, 경포 대에 저녁이 되어 달빛이 쏟아지면 하늘, 바다, 호수, 그리고 술잔과 임의 눈동자 등 다섯 개의 달을 볼 수 있는 동해안 제일의 달맞이 명소이다.

경포대 정자 내에는 율곡 이이가 10살때 지었다는 「鏡浦臺賦」를 비롯하여 숙종어제시, 조하망의 상량문 등 여러 명사의 시문현판은 인문학적 가치가 높다.

강릉 경포대는 고려말 1326년 지추부학사 박숙정이 방해정 뒷산의 인월사터에 세웠던 것을 1508년에 강릉부사 한급이 현재 자리로 옮겼고 여러차례 중수를 거쳐 현재의 모습을 갖춘 약 680여년의 역사성을 지닌 누정건축물이며, 경포호와 더불어 탁월한 역사문화적 경관성을 지닌 곳이다.

강릉 경포대는 16세기 이후 지방 재지사족(在地士族)이 주체가 되는 별당식 정자 형태로 전환되는 누정건축 양상의 변화를 고찰할 수 있는 중간적 의미를 갖는 정자로서 건축역사학적으로 중요한 의미가 있다.

서거정의 동인시화(東人詩話) 설화 홍장(紅粧) 고사는 경포대에서의 홍장과 강원감찰사 박신과 애틋한 사랑의 이야기가 전해오고 있어 구전문학의 가치가 높은 곳이다.
**양양 낙산사 칠층석탑**(襄陽 洛産寺 七層石塔)은 강원특별자치도 낙산사에 있는, 창건 당시 3층이던 것을 조선 세조 13년(1467년)에 이르러 현재의 7층으로 조성한 탑이다. 1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제499호로 지정되었다.

## 개요
이 석탑은 창건 당시 3층이던 것을 세조 13년(1467)에 이르러 현재의 7층으로 조성한 탑이다. 이때 수정으로 만든 염주(念珠)와 여의주를 탑 속에 봉안하였다 한다.

조선은 유교를 통치 이념으로 삼음으로써 천여년간 국교로 자리잡고 있었던 불교는 쇠퇴의 길을 걷게 되었다. 그와 함께 불교와 관련된 조형 미술의 분야도 위축되지 않을 수 없었는데, 그나마 조선 전기에는 불교미술 분야에서 조성 양식이나 수법이 고려적인 작품이 다소 조성되었다. 낙산사7층석탑도 고려시대의 여운이 남아 있는 석탑 중 하나이다.

탑의 받침이 되는 기단부(基壇部)는 정사각형의 바닥돌 위로 밑돌을 놓았는데 윗면에 24잎의 연꽃무늬를 새겼다. 탑신부(塔身部)는 지붕돌과 몸돌을 1층으로 하여 7층을 이루고 있다. 각 층의 몸돌 아래로는 몸돌보다 넓고 두꺼운 괴임이 1단씩 있어 특징적이다. 지붕돌은 경사면이 평탄하며 네 귀퉁이의 들림이 잘 어우러져 전체적인 모양이 경쾌하다.

탑의 머리장식부에는 찰주를 중심으로 원나라의 라마탑(喇嘛塔)을 닮은 여러 장식들이 원형대로 보존되고 있어 또 다른 특징이 되고 있다.

고려시대의 양식을 이어 받고 있으나 전체의 조형이 더욱 간략화되었다. 강릉 신복사지 삼층석탑·평창 월정사 팔각 구층석탑 등의 탑신부와 비교해 볼 수 있다.
**풍수원성당**(豊水院聖堂)은 강원특별자치도 횡성군 서원면 유현리에 있는 한국 천주교 원주교구의 성당이다. 1982년 11월 3일 강원도 유형문화재 제69호로 지정되었다.

## 개요
강원도에 있는 성당으로, 원래 이곳은 조선 고종 3년(1866) 병인양요로 천주교에 대한 탄압이 심해지면서 천주교 신도들이 피난처로 삼아 모여 살던 곳이다.

고종 27년(1890) 프랑스인 르메르 신부(Louis Le Merre)가 1대 신부로 부임하여 초가 20칸의 본당을 창설하였다. 그 후 고종 33년(1896)에 부임한 2대 정규하(1893∼1943) 신부가 직접 설계하여 본당을 지었는데, 융희 1년(1907) 중국인 기술자와 모든 신도들이 공사에 참여하여 현재의 교회를 완공하였다.

건축 양식은 고딕식으로, 앞면에는 돌출한 종탑부가 있고 출입구는 무지개 모양으로 개방되어 있다. 지붕은 두꺼운 동판을 깔았고, 내부에는 기둥들이 줄을 지어 있는데, 벽돌 기둥처럼 보이게끔 줄눈을 그려 넣었다.

풍수원 천주교회는 한국인 신부가 지은 강원도 최초의 성당이며, 한국에서 4번째로 건립된 유서 깊은 절충식 고딕 건축물이다.

한국인 신부가 지은 한국 최초의 천주교 성당이고, 한국에서 네 번째로 지어진 성당이다. 1907년 신자들의 손에 의해 직접 지어진 본 성당은 90여 년이 지난 지금에도 여전히 아름다운 모습으로 건재하며, 1920년 이래 계속되고 있는 성체현양대회 때면 전국에서 1,500여 명이 넘는 신도들이 이 교회로 찾아온다.

또한 이 교회 본당 옆에 위치한 구 사제관은 원형이 비교적 잘 유지된 벽돌조 건물로서의 가치를 인정받아 2005년 대한민국의 등록문화재 163호로 지정되었다.

## 역사적 배경
1801년 신유박해 이후 1802년 혹은 1803년경 경기도 용인에서 신태보(베드로)를 중심으로 하여 40여명의 신자들이 팔일 동안 피난처를 찾아 헤매다가 정착한 곳이 바로 한국 최초의 천주교 신앙촌인 풍수원이다. 이 곳 풍수원에서 80여 년 동안 신자들은 성직자 없이 신앙생활을 영위해오다가 1888년 불란서 성직자 르메르 이 신부님을 맞이하여 정식으로 교회가 설립케 되었다.

1866년(고종 3년) 교회 대박해(병인박해)와 1871년(고종 8년) 신미양요 때 신자들이 피난처를 찾아 헤매던 중 산간벽지로서 산림이 울창하여 관헌들의 눈을 피하기에 알맞은 곳이라 사방으로 연락하여 신자들을 모아 한 촌락을 이루어 일부는 화전으로, 일부는 토기점으로 생계를 유지하며 20년간을 지내다가 1888년 6월 20일 조선교구장 민 대주교께서 본당을 설립하고 초대 주임신부로 불란서 르메르(Le Merre) 이 신부가 부임하여 춘천, 화천, 양구, 홍천, 원주, 양평등 12개군을 관할하였으며 당시 신자 수는 약 2,000명이었고 초가집 20여간을 성당으로 사용하였다.

1896년 2대 주임으로 정규하(아우구스띠노)신부가 부임하여 중국인 기술자 진베드로와 함께 현재의 성당(벽돌 연와조 120평)을 1905년에 착공, 1907년에 준공하여 1909년 낙성식을 가졌다.

신자들이 벽돌을 굽고 아름드리 나무를 해오는 등 자재를 현지에서 조달했다. 강원도 전체와 경기도 일대의 성당은 풍수원 성당에서 분당된 것이다. 그런데 본 성당은 지난 1982년 강원도에 의해 지방문화재 제69호로 지정된 바 있다. 아울러 그리스도의 성체와 성혈 대축일을 기해 1920년에 제1회 성체대회가 실시되어 매년 행사가 치러지고 있다.(6.25동란으로 3년간 본 행사가 치러지지 못했다.)
**강릉 임영관 삼문**(江陵 臨瀛館 三門)은 강원도 강릉시 용강동에 있는 문(門)의 하나이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제51호로 지정되었다.

단층의 맞배지붕으로 3칸 2호(戶)의 장중한 형태를 갖춘 우수한 팔각문(八脚門)이다. 건립된 연대는 분명하지 않으나 그 수법(手法)으로 보아서 조선 초기의 것으로 추정된다. 비록 규모는 작지만 한국 목조 건축사상 뛰어난 구조와 아름다움을 갖추고 있다.

옛 명칭은 '강릉 객사문'이었는데, 2010년 4월부터 '임영관 삼문'이라 부르게 되었다.

## 개요
고려시대에 지은 강릉 객사의 정문으로, 현재 객사 건물은 없어지고 이 문만 남아 있다. 객사란 고려와 조선시대 때 각 고을에 두었던 지방관아의 하나로 왕을 상징하는 나무패를 모셔두고 초하루와 보름에 궁궐을 향해 절을 하는 망궐례를 행하였으며, 왕이 파견한 중앙관리나 사신들이 묵기도 하였다.

이 객사는 고려 태조 19년(936)에 총 83칸의 건물을 짓고 임영관이라 하였는데, 문루에 걸려 있는 ‘임영관’이란 현판은 공민왕이 직접 쓴 것이라고 한다. 몇 차례의 보수가 있었고, 일제시대에는 학교 건물로 이용하기도 하였다. 학교가 헐린 뒤 1967년에 강릉 경찰서가 들어서게 되고 현재는 마당에 객사문만 남아 있다. 남산의 오성정·금산의 월화정·경포의 방해정은 객사의 일부를 옮겨 지은 것이다.

문은 앞면 3칸·옆면 2칸 크기이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짠 공포구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 간결한 형태로 꾸몄다. 앞면 3칸에는 커다란 널판문을 달았으며, 기둥은 가운데 부분이 볼록한 배흘림 형태이다.

간결하고 소박하지만 세부건축 재료에서 보이는 세련된 조각 솜씨는 고려시대 건축양식의 특징을 잘 보여주고 있다.

## 현지 안내문
강릉부 객사인 임영관(臨瀛館)은 고려 태조 19년(936년)에 창건하였다고 하며, 이후 조선시대까지 여러 차례에 걸쳐 중창·중수되었던 것으로 발굴조사 결과 확인되었다.

임영관 삼문은 고려 말에 지어진 것으로 현존하는 가장 오래된 문으로 강원도내 건축물 중 유일하게 국보로 지정된 문화재이며, 간결하고 소박한 주심포(柱心包)계 양식과 맞배지붕의 삼문(三門)이다. 배흘림 기둥은 현존하는 목조문화재 중 가장 크며, 기둥과 지붕이 만나는 곳의 세련된 조각 솜씨는 고려 말, 조선 초기 건축의 특징을 잘 나타내고 있다.

노후와 변형으로 최근 완전 해체·보수하였으며, 공민왕의 친필로 전하는 임영관 현판이 임영관의 철거시 임영관 삼문에 걸었던 것을 2006년 10월 임영관 복원 준공 후 본래의 위치인 전대청에 옮겨 걸었다.}}
**양구 심곡사 목조아미타삼존불좌상 및 복장유물**(楊口 深谷寺 木造阿彌陀三尊佛坐像 및 伏藏遺物)은 강원특별자치도 양구군 심곡사에 있는 조선시대의 목조 아미타 삼존불 좌상과 그 안에 들어 있던 유물이다. 1999년 2월 20일 강원특별자치도의 유형문화재 제125호로 지정되었다.

## 개요
강원도 양구군 양구읍 심곡사에 있는 나무로 만든 불상과 그 안에서 나온 유물들이다.

이 불상은 조선 후기 불교 조각의 특징을 잘 보여주는 뛰어난 작품으로 같이 나온 유물을 통해 조선 숙종 42년(1716)에 만들어졌음을 알 수 있다. 발견된 글을 통해 불상을 만들게 된 이유와 정확한 연대를 알 수 있어 당시의 불상 연구에 중요한 자료가 되고 있다.

삼존불은 아미타불을 본존으로 대세지보살과 관세음보살을 협시보살로 두었다.
**인제 한계사지**(麟蹄 寒溪寺址)는 통일신라시대 때 세워 조선시대 때 없어진 것으로 추정되는 한계사가 있던 터이다. 1982년 11월 3일 강원특별자치도의 기념물 제50호로 지정되었다.

인제군 북면 한계리 90-1~4번지에 있으며 인제군이 소유 및 관리하고 있다. 한계사는 신라 제28대 진덕여왕 원년(647)에 자장율사가 창건하였으나 수차에 걸쳐 큰 화재를 입어 북면 용대2리 지금의 백담사로 자리를 옮겨가고 남은 터가 한계사지이다. 1984년 강원대학교 조사반에 의해 학술조사를 실시한 결과 도자기, 토제품, 석제품, 금속제품이 다수 발견되어 강원대학교 박물관에 보관되고 있으며 현재 이곳에는 석탑과 돌사자상이 남아 있다. 남 삼층석탑이 보물 제1275호, 북 삼층석탑이 보물 제1276호로 지정되어 있다.

## 개요
이곳은 그 유래가 전해지지는 않으나, 통일신라시대 때 세워 조선시대 때 없어진 것으로 추정되는 한계사가 있던 자리이다.

1984년의 발굴결과 앞면 3칸·옆면 3칸의 금당터와 부속 건물터를 확인하였다.

통일신라시대의 유물인 석탑, 석등, 석불 등의 재료와 고려·조선시대의 명문기와가 많이 발견되고 있어, 한계사가 신라시대부터 조선시대까지 여러 차례 중건을 거듭하며 이어져온 오랜 역사를 가지고 있는 사찰이었음을 알 수 있다.

## 출입금지
설악산관리사무소에 따르면 국립공원공고에 의거해 자연생태계 훼손방지 및 자연자원 보호를 위해 지정 탐방로가 존재하지 않는 한계사지 일원은 출입이 금지되고 있다.

다만,관련 법령에 따라 문화재 조사·재조사 행위,학술연구,자연보호 또는 문화재 보존·관리를 위한 행위 등에 한해 출입을 허가하고 있다.
**청간정**(淸澗亭)은 대한민국 강원특별자치도 고성군 토성면에 있는 정자이다. 1971년 12월 16일 강원특별자치도 유형문화재 제32호로 지정되었다.

## 개요
창건연대나 창건자는 미상이다. 산록에 위치하여 성악산 골짜기에서 흘러내리는 청간천과 만경청파가 넘실거리는 기암절벽 위에 팔각지붕의 중층누정으로 아담하게 세워져 있다. 관동팔경 중 수일경으로 손꼽힌다. 조선조 중종 15년(1502)에 간성군수 최청이 중수한 기록으로 보아 정자의 건립은 그 이전으로 추측된다. 1884년 갑신정변에 소실되었다가 1928년 재건하였고, 1980년 정자를 완전 해체 복원하였다. 청간정의 현판은 이조 현종 때 우암 송시열이 좌상으로 재직시 이곳에 들러 친필로 썼고, 그 후 1953년 고 이승만 대통령이 친필로 쓴 현판이 현재까지 걸려 있다.
**비에른 요한 안드레센**은 스웨덴의 배우, 모델, 음악가이다. 1970년대의 미소년 배우로 큰 인기를 끌었다. 베르사이유의 장미의 작가 이케다 리요코의 다른 작품 오르페우스의 창 주인공 유리우스의 모델이다.

## 생애
1971년의 영화 베네치아에서의 죽음에서 타지오(Tadzio)라는 소년으로 등장한 후, 미소년으로서 유명해진 배우이기도 하다. 여성과 비슷한 고운 외모가 화제가 되어 1970년대 스웨덴, 프랑스, 미국, 일본 등지에 널리 알려졌었다. 일본에서도 인기를 얻어 일본에 방문해 음반을 내기도 하였다. 일본의 만화 영화 베르사이유의 장미의 오스칼이나 올훼스의 창의 유리우스의 모델이라는 소문도 있다.
연기 전부터 음악활동을 하던 그는 스웨덴에서 연기와 음악 활동을 겸하며 살고 있고, 결혼 후 딸을 두었다.

한국 인터넷에서 검색되는 그의 정보엔 기네스북에 올라간 미소년이라는 문구가 많은데, 공식적인 인물정보나 외국 사이트 및 위키에 이런 내용은 찾을 수 없다.
**증산**(蒸散)은 식물이 뿌리를 통해 흡수한 물을 식물 잎의 기공을 통해 대기로 내보내는 과정을 말한다. 증산작용은 식물체 내의 물질의 흐름을 생기게 할 뿐만 아니라, 뿌리로부터 계속 물을 흡수할 수 있게 도와주며, 증산이 일어날 때 많은 열을 빼앗으므로 식물체의 체온 상승을 방지한다. 증산은 기공이 열렸다 닫혔다 하며 조절된다.

## 역할
증산을 통한 압력과 뿌리에서 물을 흡수하는 압력을 통해 식물체 내부의 물이 순환된다. 광합성에 필요한 물을 지속적으로 공급받을 수 있도록 순환시키는 역할을 하며, 그 외에 주변의 습도를 생활하기 알맞은 환경으로 만들어 주는 역할도 한다.
**우분투 스튜디오**(Ubuntu Studio)는 리눅스 배포판 가운데 하나로 우분투를 바탕으로 만들어졌다. 이 운영체제는 그래픽 및 멀티미디어에 대한 작업을 하는 사람들을 위해 최적화되었다.

## 구성
라이브 기능이 없는 설치 디스크 ISO 파일 형태로 배포되며 기본 GUI는 GNOME이고 설치 소프트웨어는 ubuntu Alternative판 디스크와 같다. 설치시 사용자가 필요한 부분을 선택할 수 있으며, 설치되는 주요 소프트웨어는 다음과 같다.

### 테마
설치하기 위해서는 **대략 4GB**를 비워 두어야 하며 우분투와 달리 OpenOffice.org, Evolution 등 그림, 소리, 동영상과 관계없는 일부 소프트웨어들은 빠져 있다

## 한국어 지원에 대한 문제
부팅 화면이나 설치 소프트웨어에서 한국어를 선택할 수 있으나 이 부분의 한글화가 완전히 되어 있지 않아 대부분 영어로 나온다. 일반적으로 한국어 출력은 문제가 없으며, 한국어 입력의 경우 운영체제를 설치할 때 SCIM이 함께 설치되지만 한국어 플러그인(scim-hangul)은 포함되어 있지 않으므로 추가로 scim-hangul 패키지를 설치해야 한다.
**상원사**(上院寺)는 강원특별자치도 평창군 진부면 동산리 오대산에 있는 절로, 대한불교조계종 소속 월정사의 말사(末寺)이다.

## 역사
신라 33대 성덕왕(聖德王) 23년(724년)에 건립되었다. 신라시대의 유물로는 국보로 지정된 상원사 동종(銅鐘)과 대리석 탑이 있으며 현재의 건물은 광복 후에 개축한 것이다.

1951년 1·4 후퇴 때 연합 사령부가 월정사와 함께 상원사를 소각하라는 명령을 내렸으나, 승려들의 저항으로 문만 떼어내서 불태웠다는 일화가 있다.
**이유필**은 일제 강점기의 독립운동가이자 정치가이다. 호는 춘산(春山). 본관은 경주. 아버지는 이계초(李啓初)이다.

## 생애

### 독립운동
1900년대 초 안창호·전덕기·양기탁 등이 조직한 비밀결사 신민회(新民會)에 가입해 활동하였다. 1912년 일본 정부가 한인 독립운동가들을 탄압할 목적으로 날조한 105인사건으로 체포되어 재판을 받고 유배형에 처해져 1년간 진도에 유배되었다.

1919년 3·1 만세 운동이 발생하자 평안북도 의주 등지에서 독립만세시위를 주도하고 상하이(上海)로 망명했다.

### 임시 정부 활동
1919년 임시의정원 창설에 참여하였고 4월 상해 임시정부 내무부 비서국장을 역임했으며, 이광수 등과 함께 임시정부의 기관지 독립신문 창간을 주도했다. 1920년 안창호와 임시정부 선전위원회를 설치하였고 그해 8월에는 미국 상하원의 의원단을 찾아 한국의 독립을 호소했다. 1921년 4월 한·중 양국이 서로 도와 대일항쟁에 공동 대처하자는 취지로 중국인 우산(吳山) 등과 함께 한중호조사(韓中互助社) 설립에 참가했다.

1922년 김구, 손정도, 여운형, 조동호 등과 함께 한국노병회(韓國勞兵會)를 조직하고 경리부장이 되었으며 1926년 김구가 노병회 이사장직에서 사퇴하자 후임 이사장에 취임했다. 1923년 8월 한인거류민단 민단장에 선출되어 민단에서 경영하는 인성학교(仁成學校)의 교장도 겸임하였다. 이어 잡지 〈민성 民聲〉 등을 창간, 발행하였다.

1924년 12월 16일 임시정부 내무총장이 되었으며, 1925년 10월에는 국무위원 겸 재무부장이 됐다. 1930년 1월 독립투쟁전선통일을 목표로 김구·조완구 등과 함께 한국독립당(韓國獨立黨)을 창당, 조직하는데 참여하였고 한독당 총무이사로 피선되었다. 이봉창, 윤봉길 거사 이후1933년 3월 상하이에서 일본영사관 경찰에게 체포되어 한반도로 송환, 신의주지방법원에서 징역 3년형을 선고받았다.

일제강점기 말기 1944년에는 조선건국동맹에 참여해 활동했다.

### 광복과 사망
1945년 8·15 해방 이후 건국준비위원회 활동을 하게 된다. 건준이 인민위원회로 전환하자, 평안북도 임시인민정치위원회 위원장으로 활동하였다. 소련군이 한반도 이북지역에 진주하자, 조만식 등과 함께 반공지도자가 되어 활동하였다. 그러나 소련군이 진주한 이후 김일성을 비롯한 공산주의세력이 영향력을 행사하자 월남하였다. 그 뒤 월남 도중 3.8선 근처인 청단에서 심장마비로 사망했다.
**벤텐다이바**는 에도 시대 말기 홋카이도 하코다테시에 축조된 다이바이다. 벤텐 곶 다이바(弁天岬台場), 벤텐 포대(弁天砲台)라고도 불렸다. 설계는 고료카쿠의 설계를 담당했던 다케다 아야사부로가 하였다.

## 개요
둘레 약 710m의 부등변 육각형인 모습으로 위에서 보면 일본 장기의 말처럼 생겼다. 총면적은 약 38만3천 평방미터, 높이 약 11.2m의 석벽을 둘렀다. 남동쪽에 아치형 입구를 두었다. 15개의 포안이 있으며 대포 중에는 러시아 해군에서 사용했던 포도 있었다고 한다. 토석은 주로 하코다테 산에서 가지고 왔으며, 다이바 입구 등 주요부분은 오사카에서 가지고 온 화강암을 사용하였다. 처음 공사의 관리감독은 마쓰카와 벤노스케가 하였고, 다음해부터 이노우에 기사부로가 하였다.

## 역사
에도 막부가 외국 함선을 경계하여 1856년 예산 10만량을 들여 하코다테 만에 다이바를 축조하여 1863년 완성하였다.

그러나, 실제 사용된 것은 1868년에 일어난 내전 하코다테 전쟁에서였다. 하코다테 전쟁 막바지인 하코다테 해전에서 신센구미를 중심으로 구 막부군은 1869년 6월 20일 벤텐 다이바에서 농성하였다. 하지만, 신정부군의 공격을 받고 1869년 6월 24일 벤텐 다이바에 있던 구 막부군은 항복하였다.

1897년 항만 개량공사를 위해 헐었다. 현재 벤텐 다이바가 있던 자리는 하코다테 돗쿠 주식회사의 본사가 있으며, 입구 앞에는 나무로 된 비가 세워져 있다. 덧붙여 벤텐 다이바의 석재는 하코다테 어항의 호안으로 사용되었다.

## 관광
**교통**

**주변 문화시설 및 관광명소**
**상원사 동종**(上院寺 銅鐘)은 강원특별자치도 평창군 진부면 상원사에 있는 남북국 시대의 구리 종이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제36호로 지정되었다.

## 개요
725년(성덕왕)에 주조되었으며, 현존하는 한국의 최고 오래된 종이다. (성덕대왕 신종보다 46년 빠르다.) 높이는 1.7m이다. 천판의 명문에 의하면 휴도리(休道里)라는 귀부인이 기증한 것으로 되어 있다. 무늬대[紋樣帶]는 모두 당초문과 반원형으로 구획지은 속에 천인상으로서 장식되었고, 종신에는 당초문 띠를 바깥에 두른 연화문 당좌(撞座)와 병좌주악천인상(竝座奏樂天人象)을 두 군데 배치하고 있다.

## 현지 안내문
현존하는 한국종 중에서 가장 오래되고 아름다운 이 종은 신라 성덕왕 24년(725)에 조성되어 조선 예종 원년(1469)에 상원사에 옮겨진 것으로 한국종의 고유한 특색을 모두 갖추고 있는 대표적인 범종이다.

음통이 있는 종뉴 아래에 안으로 오무라든 종신이 연결된 형태인데 이상적인 비례와 안정감있는 구조, 풍부한 양감과 함께 세부적인 묘사 수법도 매우 사실적이다. 종신이 있는 상대·하대, 4유곽의 문양은 모두 당초문을 바탕으로 2~4인의 작은 비천상이 있는 반원권문이 새겨졌고, 종복에 비천상과 교대로 있는 당좌는 8판 연화문으로 표현되었다. 특히 비천상은 경쾌하기 이를데 없는 모습으로 구름 위에서 천의 자락을 흩날리며 공후와 생을 연주하고 있는데, 볼록한 두 빰, 유연한 신체에 걸친 천의 등은 8세기 전반의 이상적 사실풍의 불교조각 양식을 잘 반영해 주고 있다.
이러한 상원사 종에 보이는 음통, 안으로 오무라든 종신형, 상대·하대, 4유곽 등의 구조적인 특징은 한국종의 전형이 되어, 양식적인 변천과정을 거치면서 이후의 모든 종에 계승된다.