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**Songs from the Big Chair**은 1985년 2월 25일 포노그램 레코드가 발표한 영국의 록/팝 밴드 티어스 포 피어스의 두 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 영국에서 2위, 미국과 캐나다에서 1위로 정점을 찍었고, 세 나라 모두에서 멀티 플래티넘 셀러가 되었다. 독일과 네덜란드에서도 1위에 올랐고 호주, 스위스, 뉴질랜드, 이탈리아 등 다른 나라에서도 10위권에 진입했다. 이 음반은 국제적인 히트 싱글인 〈Mothers Talk〉, 〈Shout〉, 〈Everybody Wants to Rule the World〉, 〈Head over Heels〉, 그리고 〈I Believe〉를 발매했다.

Scenes from the Big Chair이라는 제목의 동반 비디오 다큐멘터리가 1985년 말에 개봉되었다. 밴드가 음반의 긴 투어 및 홍보 일정을 마치자, 그들은 음악 산업으로부터 장기간의 휴식을 취했다.

## 배경
원래 이 음반의 제목은 The Working Hour였지만, 롤랜드 오자발은 1976년 텔레비전 영화 시빌에서 따온 것으로 그녀가 분석가의 "큰 의자(Big Chair)"에 앉아 있을 때만 안전하다고 느끼는 다중 인격 장애를 가진 여성에 대한 이야기를 다룬 Songs from the Big Chair로 바꾸려고 노력했다. 이 음반의 제목은 그 당시 적대적인 영국 음악 언론에 의해 표적이 된 밴드 관점을 반영한다.

2006년 디럭스 버전 소책자 인터뷰에서 커트 스미스는 "The Hurting에서 우리는 매우 내성적이었고, 매우 어두운 음반이었다. 우리는 Songs from the Big Chair에서 좀 더 외향적일 필요가 있다는 것을 알게 되었습니다."

이 밴드는 1984년 초에 새로운 소재를 만들기 시작했다. 이 음반의 첫 번째 곡은 〈Head Over Heels〉로, 두 음반 사이에서 진행된 투어에서 밴드가 라이브로 연주했다.

## 발매
1985년 2월 25일 음반 커버에 오자발과 스미스의 흑백 사진과 함께 Songs from the Big Chair가 발매되었다.

이 음반은 영국 음반 차트에서 2위에 올랐고 상업적으로 성공한 다섯 개의 싱글 〈Mothers Talk〉 (영국 14위), 〈Shout〉 (영국 4위), 〈Everybody Wants to Rule the World〉 (영국 2위)를 발매했다.

라디오 친화적인 〈Everybody Wants to Rule the World〉는 미국에서 밴드의 돌파구를 마련했고, 싱글(이후 Shout으로 두 번째 미국 1위)과 음반 모두 미국 차트에서 1위를 차지했으며, Songs From the Big Chair는 미국에서만 500만장이 팔렸다.

이 음반의 30주년을 기념하여 유니버설 뮤직은 2014년 11월 10일 CD 4장과 DVD 2장을 포함한 5개의 다른 포맷으로 음반을 발매했다.
**김제안**은 고려 후기의 문신이다. 자는 중현(仲賢)이며, 본관은 안동으로 김방경의 고손자이다.

## 생애
과거 급제 뒤에 공민왕 13년(1364년) 좌정언(左正言)이 되었다. 당시 왕의 총애를 받던 내수(內竪) 한휘(韓暉)와 이구수(李龜壽)가 덕흥군의 난을 진압한 공로로 첨의평리(僉議評理)로 초월 제수되었는데 간관들이 이 고신에 서명하지 않자 한휘와 이구수는 왕에게 "김제안은 나이가 어리면서도 그릇되게 언관(言官)의 자리에 있으면서, 신 등의 고신에 서명하지 않았을 뿐 아니라 저 달천(撻川) 전투의 장사(將士)의 고신에도 서명하지 않았으니 딴 마음을 품어 장사들을 이간질시키려는 것"이라고 참소하였고, 김제안을 국문하려는 왕에게 시중(侍中) 경천흥(慶千興) · 첨서밀직(僉書密直) 원송수(元松壽) · 밀직부사(密直副使) 김달상(金達祥) 등이 "낭사(郞舍)가 한두 명이 아닌데 꼭 김제안 혼자서 그 책임을 져야 하겠습니까?"라고 하자 왕은 "김제안은 경들의 일족이므로 경들을 위해 말하는 것이다."라고 한 후 다시 원송수를 향해 그가 전선(銓選)을 맡고 있으면서 자기 일족을 끌어들여 간관으로 삼았다며 질책하였다. 경천흥이 밀직부사 송인적(宋仁績)과 함께 김제안을 옥에 가두는 것은 불가하다며 말렸고, 김달상도 나서서 김제안을 하옥할 필요는 없다고 간언하였으나 왕은 듣지 않고 자리를 파하였다. 다음날 김제안은 병을 칭하고 공민왕의 명을 사절하였는데, 왕은 중사(中使)를 보내 김제안을 강제로 나오게 하여 한휘 등의 고신에 서명하게 한 다음 그를 파직시켜버렸다.

공민왕 15년(1366년), 군부좌랑(軍簿佐郞)으로서 전녹생(田祿生)을 따라 원의 하남왕(河南王) 코케 테무르(擴廓帖木兒)를 빙문하기 위해 연경(燕京)으로 갔으나, 황태자 아유시리다르는 고려가 코케 테무르와 내통할 것을 꺼려서 고려 사신단에게 본국으로 귀국할 것을 명하였다. 이때 김제안은 병을 핑계로 사신단을 따라 가지 않고 연경에 머물렀고 고려사 열전에 따르면 처음에 전녹생 등이 하남에 도착하지 못하고 귀국되었을 때 서장관 김제안만이 귀국하지 않고 남은 것을 알고 공민왕은 그가 다른 뜻이 있는 것은 아닌가 의심하여 전례에 따라 주었던 전곡(錢穀)을 거두게 하였다고 한다.

김제안이 귀국한 뒤 공민왕은 그를 대언(代言)에 제배하려 하였으나, 신돈(辛旽)의 반대로 내서사인(內書舍人)을 제수하였다가 얼마 뒤 전교부령(典校副令)으로 좌천시켰다. 앞서 신돈은 김제안이 자신을 먼저 찾아뵙지 않은 것에 대해 앙심을 품고 있었는데, 김제안 역시도 자신의 관직 제수를 납득하지 못하고 있다가 공민왕 17년(1368년) 10월 전임 밀직부사 김정(金精) 등과 더불어 신돈 암살을 모의하였던 것이 누설되어 순군(巡軍)에 결박되고 장형에 처해져서 외지로 유배되었는데, 신돈이 사람을 보내 김제안의 뒤를 쫓게 해서 그의 목을 졸라 죽였다.

## 일화
김제안은 코케 테무르를 만나면서 등불을 밝히는 도구인 옥촉(玉燭)을 선물하고 "연기가 끼면 어두워지고 닦으면 다시 밝아지는데, 덕을 닦기를 이처럼 하소서”라고 조언하였다. 또한 김제안은 평소 유금(儒琴)을 잘 연주하였기에 코케 테무르 앞에서 유금을 연주하여 코케 테무르의 환심을 샀다고 한다.

## 가족 관계
또한 목은 이색이 쓴 여흥군부인 민씨의 묘지명에 따르면 김제안에게는 아홉 명의 자매가 있었다고 하는데, 묘지명이 작성된 시점에서 아홉 명의 자매 가운데 일곱 명은 각기 밀직부사(密直副使) 김사안(金士安), 전 개성윤(開城尹) 이창로(李彰路), 전 종부령(宗簿令) 최유경(崔有慶), 전 낭장(郞將) 허호(許顥), 전 부령(副令) 허의(許誼), 겸박사(兼博士) 이존사(李存斯), 문하주서(門下注書) 김첨(金瞻)에게 출가하였고, 두 명은 출가하지 않은 상태였다고 한다.
**간몬 국도 터널**은 야마구치현 시모노세키시와 후쿠오카현 기타큐슈시를 사이에 둔 국도 제2호선 전용 터널이다. 그러나 산요 본선에 놓여 있는 동명의 터널인 과는 거의 별개의 터널로 취급받고 있는 국도 터널이기도 하다. 따라서 명칭상 그냥 **간몬 터널**(関門トンネル)이라고도 지칭한다.

## 개요
간몬 해협의 아래에 굴착되어 있는 터널로, NEXCO 규슈 지사에서 관장받고 있는 유료 도로의 터널로 구성되어 있다. 또 철도 전용 터널도 2개가 병설되어 있으며 하나는 산요 본선 전용인 과 산요 신칸센의 신칸몬 터널도 놓여 있다. 따라서 간몬 해협 해저의 아래로 뚫어 놓은 터널 3개 중의 하나로, 해당 해협을 관통시키고 있는 도로 전용 터널로는 이 터널이 유일하다.

1958년 개통 이후 당 터널 내에서 사람들이 쉽게 걸을 수 있는 인도 터널도 함께 병설되어 있고, 일본도로공단 등의 민영화에 따른 관련 시행법 제26조에 통행료는 유지관리유료제도를 근거하여 징수되고 있지만, 요금 징수 시한은 따로 설정시키지 않는다.

야마구치현과 후쿠오카현의 현경을 이루고 있는 간몬 해협 밑의 해저 56 m는 차도를 해저 58 m는 인도를 각각 이룬다.

## 통행료
통행료는 다음과 같이 징수된다.

## 교통량
교통량은 24시간을 기준으로 하며, 단위는 대(台)이다.

(※) 2010년(헤이세이 22년)에는 리플레시 공사에 따라 조사하지 않는 것으로 보이게 된다.

## 접촉하는 도로 및 주요 시설
2번 국도의 야마구치·히로시마 방향으로 향하는 기준이 시점이고, 2번 국도(3번 국도와 접촉)의 후쿠오카·고쿠라기타 방향으로 향하는 지점을 종점으로 한다.

## 교통
교통은 주로 인도 터널에 대한 접근성에 한하여 기술한다.
**김구용**은 고려 후기의 문신으로 김방경의 고손자이다. 자는 경지(敬之), 백은(伯誾)이며, 호는 척약재(惕若齋)이다. 초명은 제민(齊閔), 본관은 안동이다.

## 생애
공민왕(恭愍王) 때 16세로 안보(安輔)가 주관하는 등제하자 덕녕부주부(德寧府注簿)를 제수하였다.

공민왕 16년(1367년) 5월 당시의 권력자 신돈의 주도로 개경의 국학을 대대적으로 중수하였을 때 경학과 제술에 뛰어난 선비(經術之士)로써 정몽주(鄭夢周) · 박상충(朴尙衷) · 박의중(朴宜中) · 이숭인(李崇仁) 등과 함께 모두 학관(學官)을 겸하게 되었다. 민부의랑(民部議郞) 겸 성균직강(成均直講)으로써 후학들에게 권면하고 유교의 가르침에 게으르지 않았는데, 휴가로 집에 있을 때도 질문하는 생도들이 끊이지 않았다고 한다.

공민왕이 시해되고 우왕이 즉위한 뒤에 삼사좌윤(三司左尹)에 제배되었다. 당시 북원(北元)이 사자를 보내 "바얀테무르 왕이 원을 배반하고 명에 귀부하였으므로 고려에 국왕 시해의 죄를 묻지 않겠다고 전해왔는데, 이인임(李仁任)과 지윤(池奫)이 원의 사신을 맞이하려 하자 김구용은 이숭인(李崇仁) · 정도전(鄭道傳) · 권근(權近) 등과 함께 도당(都堂)에 글을 올려서 북원의 사신을 받아서는 안 된다고 주장하였다. 경복흥(慶復興)과 이인임이 그 글을 물리치고 받지 않았고, 간관(諫官) 이첨(李詹)과 전백영(全伯英) 등이 소를 올려 이인임의 죄를 논하며 그를 주살할 것을 청하였다가 장형에 처해져서 유배되고, 김구용도 이숭인 등과 함께 재상을 음해하려 했다는 이유로 죽주(竹州)로 유배되었다. 뒤에 여흥(驪興)으로 옮겨졌는데, 산천을 유람하며 시를 짓거나 술을 마시며 유유자적하였고, 자신이 거주하는 곳의 편액을 육우당(六友堂)이라고 하였다.

우왕 7년(1381년)에 소환되어 좌사의대부(左司議大夫)가 되었다. 이에 김구용은 상서로 왜구의 침략으로 소란스럽고 사방으로 적이 들어와 전쟁이 그치지 않아 백성이 생업을 잃고 기근으로 떠돌며 세금도 군사도 거둘 데가 없는 상황인데도 왕이 자신이 거처할 대궐을 짓는데 절제가 없고 술에 취해 거리에서 말이나 달리는 것은 마땅하지 못하다고 간언하였으나 듣지 않았다.

우왕 10년(1384년) 정월, 김구용을 행례사(行禮使)로 삼아 서한과 백금(白金) 100냥, 가는 모시와 삼베 각 50필을 선물로 가지고 육로로 명(明)으로 가게 하였는데, 요동(遼東)에 이르렀을 때 총병(摠兵) 반경(潘敬)과 섭왕(葉旺), 도지휘(都指揮) 매의(梅義) 등은 "신하는 의리상 사적인 교류란 있을 수 없다"며 김구용을 붙잡아 명의 경사(京師)로 보냈고, 황제가 대리위(大理衛)로 유배할 것을 명하였다. 가던 중 노주(瀘州) 영녕현(永寧縣)에 이르러 병으로 사망하였다. 향년 47세였다. 김구용의 파견은 앞서 의주천호(義州千戶) 조계룡(曹桂龍)이 하정사(賀正使)를 호송하여 요동에 이르렀을 때 도지휘 매의가 조계룡에게 거짓으로 "우리가 너희 나라에 대해서 매번 공무가 있을 때마다 마음을 다해 시행하였는데, 너희 나라에서는 어찌 한 번도 문안을 오지 않는가."라고 한 말을 그대로 믿고서 고려 조정에 전했고, 조정은 그 말을 믿어서 김구용이 행례사로써 파견되었던 것이었다.

조계룡은 훗날 이 일로 유배형에 처해졌다.

## 문학
문집으로 척약재집(惕若齋集)이 있다. 동문선에 한시 8수가 실려 있다.

김구용은 이 밖에도 외할아버지 민사평의 글들을 모아 공민왕 11년(1362년) 급암시집(及菴詩集)을 편찬하였으며, 생전에 민사평과는 잘 알고 지냈던 이제현(李齊賢), 백문보(白文寶), 이색(李穡) 등이 문집의 서문을 써 주었고 공민왕 19년(1370년)에는 이색과 함께 이인복(李仁復)도 나서서 문집의 발문을 써 주었다고 한다.

## 가족 관계
또한 목은 이색이 쓴 여흥군부인 민씨의 묘지명에 따르면 김제안에게는 아홉 명의 자매가 있었다고 하는데, 묘지명이 작성된 시점에서 아홉 명의 자매 가운데 일곱 명은 각기 밀직부사(密直副使) 김사안(金士安), 전 개성윤(開城尹) 이창로(李彰路), 전 종부령(宗簿令) 최유경(崔有慶), 전 낭장(郞將) 허호(許顥), 전 부령(副令) 허의(許誼), 겸박사(兼博士) 이존사(李存斯), 문하주서(門下注書) 김첨(金瞻)에게 출가하였고, 두 명은 출가하지 않은 상태였다고 한다.

김구용의 아들은 김명선(金明善)·김명리(金明理)·김명윤(金明允)이다.
**호칭기도**(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다.

## 정의
호칭기도(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다. 크게 두 가지의 형태가 있다.

## 종류
보편교회의 권위로 인가된 호칭기도는 총 6개이다.

## 대사관련
제2차 바티칸 공의회 이후, 호칭기도는 정식으로 대사를 얻게 되어 매번 바쳐질 때마다 전대사가 허락되었다. 이 밖에도 대사는 얻지 못하나 교황에 의해 인가되어 국가별로 사용되는 100여개의 호칭기도가 있다.
**정공권**은 고려 후기의 문신이다. 초명(初名)은 정추(鄭樞)로 공권(公權)은 그의 자(字)이다. 호는 원재(圓齋)이다.

## 생애
공민왕 초에 과거에 급제하여 예문관검열(藝文館檢閱)에 보임되었다. 공민왕 6년(1357년) 9월 여러 도(道)에 염철별감(塩鐵別監)을 나누어 보냈는데, 좌사간(左司諫)으로써 우간의(右諫議) 이색(李穡), 기거사인(起居舍人) 전녹생(田祿生), 우사간(右司諫) 이보림(李寶林)과 함께 글을 올려 염철(塩鐵)이라는 이름은 적절하지 못하다고 간언하였다.

여러 관직을 거쳐 공민왕 15년(1366년) 좌사의대부(左司議大夫)가 되었으며, 친척으로써 신돈(辛旽)이 나랏일을 그르치고 있다며 비방하는 상소를 올리려는 정언(正言) 이존오(李存吾)를 따랐다.

심문 과정에서 정공권은 상소를 올리도록 뒤에서 사주한 자가 누구냐는 질문에 "우리 부자는 서로 대를 이어 간대부(諫大夫)를 맡아 나라로부터 은혜를 두텁게 받았소. 임금께서 사람답지 않은 사람에게 정치를 맡겨서 사직이 위태롭게 될 것이므로 사람마다 분노하며 한탄하는 까닭에, 언관(言官)의 자리에 있으면서 묵묵히 있을 수 없으니 어찌 다른 사람이 말하기를 기다리겠소? 또 신돈이 위복(威福)을 함부로 하는 것은 길가는 사람도 다 보고 있는데, 누가 감히 꾄단 말이오?"라고 대답했고, 어떤 사람이 정공권에게 경천흥(慶千興)과 원송수(元松壽)가 부추겼다고 말하면 죽음을 면할 수 있을 것이라며 그에게 권하였으나 정공권은 이를 거절하였다. 이색이 이춘부에게 말하여 정공권과 이존오는 사형을 면할 수 있었으며 정공권은 동래현령(東萊縣令)으로 내쳐졌다. 이존오는 장사감무(長沙監務)로 쫓겨난 지 얼마 뒤에 그곳에서 사망하였다.

신돈이 실각한 뒤인 공민왕 20년(1371년)에 정공권은 다시 소환되어 좌간의(左諫議)에 임명되었고, 뒤에 성균대사성(成均大司成)으로 정당문학(政堂文學) 백문보(白文寶) · 전녹생(田祿生)과 함께 강녕부원대군(江寧府院大君) 우(禑)의 사부로 임명되었다.

우왕 8년(1382년) 7월에 등창이 나서 사망하였다. 고려사에는 항상 권세 있는 간신이 권력을 마음대로 하는 것을 미워하고 분개하여 불평하던 끝에 화병으로 등창을 얻었다고 적고 있다. 시호(謚號)를 문간(文簡)이라 하였다.

저서로는 원재집(圓齋集)이 있었다고 한다.

## 인물
고려사 열전에는 성품은 공손하고 검소하면서 신중하고 후덕하였으며, 올바르게 관직에 임하였다고 평하고 있다. 또한 당시 유교적 의례로써의 가묘(家廟) 제도가 폐지되었으나, 정공권은 제기(祭器)를 별실(別室)에 간직하고 제사 지낼 때는 반드시 자신의 손으로 직접 씻었으며 제수는 정갈하게 하는 데 힘썼다고 한다.

## 가족관계
아들은 정총(鄭摠) · 정승(鄭拯) · 정탁(鄭擢) · 정지(鄭持)이다.
**청년일본가**(の|세이넨니혼노우타}})는 1930년대에 만들어진 노래다. 작사작곡가는 5·15 사건 가담자였던 해군 중위 미카미 타쿠.

## 가사
무산의 구름은 어지러이 나는데
혼탁한 세상에 나 일어나
의분으로 끓는 피 넘쳐흐른다

나라를 우려하는 정성이 없고
재벌은 부유함을 자랑할 뿐
사직을 생각하는 마음이 없다

눈 먼 백성들은 세상 날뛰니
치란흥망이 꿈과도 같아
세상이 한 국의 바둑이로다

정의에 맹세한 장부는
흉리에 백만의 병족이 되어
지는 것은 만발한 벚꽃이라네

구름처럼 표요하는 이 한몸은
나라를 우려하여 일어날 때에
장부의 노래를 부르는 것인가

예사롭지 못한 소리 울려 퍼지네
백성이여 영겁의 눈 멈에서
깨어라 일본의 아침이 밝았다

사해의 풍랑이 부르짖는다
혁신의 기회가 오지 않으면
불어오리 일본에 저녁폭풍이

길을 헤메이는 사람 다니고
영화를 자랑하는 티끌 세상에
누군가 고루에서 내려다 보는 이

사라지지 않음은 오직 정성 뿐
인생 의기에 감동한다면
성패를 그 누가 논하겠는가

비가강개의 날은 지나갔도다
우리들의 검은 지금이야말로
확청의 피로 약동하리라
다시 아시아로! 라는 기치 아래 2016년 설립된 **[http://asiadf.org/ 아시아발전재단]**(ADF: Asia Development Foundation)은 인류 문명의 꽃을 피웠던 아시아 문화가 지닌 가치를 확산하고 아시아 각국의 상호이해와 협력을 증진하는 다양한 사업을 통해 인류 상생과 공동 번영의 미래를 열어가고 있습니다.

### 사업설명
- 국가 간 교류를 통한 상호이해와 협력을 증진하는 프로그램

**○ 사업명**

- 글로벌 한민족 청년 캠프 **⌜공감과동행⌟**

- 세계 각국에서 온 외국인들의 한국문화체험 **⌜**문화, 교류를 만나다 **K-STAY⌟**

- 다문화사회의 해법을 모색하는 **⌜다문화사회 한국과 아시아 대토론회⌟**

### 사업설명
- 한국과 세계를 잇는 글로벌 미래 인재 육성 프로그램

### 사업명
- 한·아시아 협력을 준비하는 **⌜ADF 엘리트 장학사업⌟**

- 한·아시아 브릿지 인재육성을 위한 **⌜Gift for Motherland⌟** 장학사업

- 건강한 다문화 정착을 위한 **⌜이중언어교실**⌟ 지원사업

- 중도입국 다문화 청소년 프로그램 지원 **⌜School of Dream⌟**

- 한민족 글로벌 인재육성을 위한 **⌜해외동포 장학사업⌟**

## 공익문화사업

### 사업설명
- 공익적 가치를 지닌 문화 확산을 통해 만들어가는 더불어 아름다운 대한민국

### 사업명
**-** 전문 분야 활동가들에게 시상하는 **⌜ADF문화상⌟**

- **Be a Friend of Asia ⌜아시아친선대사 프로젝트⌟**

- 다문화 집단 거주지역 탐방 **⌜한국에서 아시아를 찾다, 문화콘텐츠 제작⌟**

### 사업설명
- 전문 기관과의 협력을 통한 취약계층 나눔·지원

### 사업명
- **⌜소아 심장 수술 지원⌟**

- **⌜안면기형 환아 수술 지원⌟**

- **⌜해외 의료진 방한 연수 지원⌟**

- 국내 고려인의 안정적인 정착을 돕는 **⌜안산 고려인센터 ‘미르’ 지원⌟**

- 고아, 폭력 피해 여성, 재소자를 위한 세계 태권도 연맹 **⌜태권도 케어스 프로그램⌟** 지원
**김민공**(金敏恭. 생몰년 미상)은 문성왕의 손자로, 아버지는 상대등 김안(金安)이다. 벼슬이 신라(新羅)의 각간(角干) 또는 시중(侍中)이다.

## 삼국사기 기록
헌강왕(憲康王) 6년(서기 880) 9월 9일, 임금이 좌우의 신하들과 월상루(月上樓)에 올라가 사방을 바라보니, 서울에 민가가 즐비하고 노랫소리가 연이어 들렸다. 임금이 시중 **민공**을 돌아보면서 말하였다.
“내가 들었는데, 지금 민간에서는 짚이 아닌 기와로 지붕을 덮고, 나무가 아닌 숯으로 밥을 짓는다 하니 과연 그러한가?”

**민공**이 대답하였다.
“저도 역시 일찍이 이와 같다는 말을 들었습니다.”
이어서 또 아뢰었다.
“임금께서 즉위하신 이후로 음양이 조화롭고 바람과 비가 순조롭고, 해마다 풍년이 들고 백성들은 먹을 것이 풍족하며, 국경이 안정되고 도시에서는 즐거워하니, 이것은 임금의 어진 덕에 의하여 이루어진 것입니다.”

임금이 기뻐하며 말하였다.
“그것은 그대들의 도움에 힘입은 것이지 나에게 무슨 덕이 있겠는가?”

六年 九月九日 王與左右 登月上樓 四望 京都民屋相屬 歌吹連聲 王顧謂侍中敏恭曰 孤聞今之民間 覆屋以瓦不以茅 炊飯以炭不以薪 有是耶 敏恭對曰 臣亦嘗聞之如此 因奏曰 上卽位以來 陰陽和 風雨順 歲有年 民足食 邊境謐靜 市井歡娛 此 聖德之所致也 王欣然曰 此 卿等輔佐之力也 朕何德焉
**응우옌푹미엔미에우**는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 56번째 아들로, 생모는 귀인(貴人) 응우옌티하인(阮氏幸)이다. 원래 이름은 **응우옌푹미엔꺼우**였으나 뜨득 황제가 즉위한 뒤에 개명하였다.

## 생애
민망 12년 음력 12월 1일(1832년 1월 3일), 후에 황성에서 태어났다. 어릴 적부터 학문을 좋아하였다.

민망 21년(1840년) 음력 4월, **진정군공**으로 봉해졌다. 아래는 민망 황제가 응우옌푹미엔미에우를 진정군공으로 봉하는 책문이다.

뜨득 18년 음력 5월 1일(1865년 5월 25일), 사망하니 향년 35세였다. 시호를 **돈의**(敦懿)라 하였고, 트어티엔부 흐엉투이현 끄찐총(居正總) 즈엉쑤언트엉사(楊春上社)에 장사지냈다. 흐엉짜현 쯔엉숭노이읍(長銃內邑)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.

## 자녀
아들 3명과 딸 2명을 두었다. 후예들은 와(瓦) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.
**카카포**는 뉴질랜드에 서식하는 연노색 깃털을 가진 야행성 앵무새이다. **올빼미앵무**로도 불린다. 이들은 얼굴에 감각원반, 콧수염과 같은 깃털, 큰 회색부리, 짧은 부리가 있으며, 전체적으로 큰 다리, 상대적으로 짧은 날개와 꼬리를 지니고 있다. 무겁고 짧은 날개 때문에 날지 못한다. 또한 이들은 초식이자 야행성이며, 암수의 몸크기에서 차이가 크며, 기초신진대사율이 낮고, 수컷이 새끼를 돌보지 않음과 동시에 앵무중 유일하게 일부다처제가 관찰된다. 전 세계의 새중 가장 오래사는 종중 하나이기도 하다. 이들의 서식지에는 포식자가 오랫동안 존재하지 않았고 먹이가 풍부했기 때문에 흉골과 날개근육이 줄고 상대적으로 육중한 몸집을 지님에 따라 날지 못하게 되었다.
**성모 호칭 기도**(Litaniae Beatae Mariae Virginis)란 성모님의 여러 호칭들을 부르며 성모님께 드리는 탄원기도, 즉 성모 마리아의 도움으로 하느님께 기도가 전달되기를 바라는 것이다.

## 특징
성모호칭기도에서 열거되는 성모님에 대한 호칭은 51가지이다. 이는 크게 4가지의 범주로 나뉜다. 

성모 마리아님, 천주의 성모님, 지극히 거룩하신 동정녀,  그리스도의 어머니, 교회의 어머니, 천상 은총의 어머니, 티없으신 어머니, 지극히 깨끗하신 어머니, 순결하신 어머니, 흠없으신 어머니, 사랑하올 어머니, 탄복하올 어머니, 슬기로우신 어머니, 창조주의 어머니, 구세주의 어머니, 지극히 지혜로우신 동정녀, 공경하올 동정녀, 찬송하올 동정녀, 든든한 힘이신 동정녀, 인자하신 동정녀, 성실하신 동정녀

## 기도문
● Christe Eleison

○ Kyrie Eleison

Christe audi nos

● Christe exaudi nos

○Pater de caelis Deus,

● Miserere Nobis.

○ Fili Redemptor mundi Deus,

Spiritus Sancte Deus,

Sancta Trinitas unus Deus,

○ Sancta Maria,

● Ora pro nobis.

○ Santa Dei Genetrix

Sancta Virgo virginum

Mater Christi

Mater Ecclesiae

Mater divinae gratiae

Mater misericordiae

Mater purissima

Mater castissima

Mater inviolata

Mater intemerata

Mater amabilis

Mater boni consilii

Mater Creatoris

Mater Salvatoris

Virgo prudentissima

Virgo veneranda

Virgo praedicanda

Virgo potens

Virgo clemens

Virgo fidelis

Speculum iustitiae

Sedes sapientiae

Causa nostrae laetitiae

Vas spirituale

Vas honorabile

Vas insigne devotionis

Rosa mystica

Turris Davidica

Turris eburnea

Domus aurea

Foederis arca

Ianua caeli

Stella matutina

Salus infirmorum

Refugium peccatorum

Consolatrix afflictorum

Auxilium Christianorum

Regina Angelorum

Regina Patriarcharum

Regina Prophetarum

Regina Apostolorum

Regina Martyrum

Regina Confessorum

Regina Virginum

Regina Sanctorum omnium

Regina sine labe originali concepta

Regina in caelum assumpta

Regina sacratissimi Rosarii

Regina familiae

Regina pacis

○ Agnus Dei, qui tolis peccata mundi, 

● parce nobis, Domine.

○ Agnus Dei, qui tolis peccata mundi, 

● exaudi nos, Domine.

○ Agnus Dei, qui tolis peccata mundi, 

● miserere nobis.

○ Ora pro nobism Sancta Dei Genetrix

● Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

† Oremus.

Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, 

perpetua mentis et corporis sanlitate gaudere: 

et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, 

a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfuri laetitia.

Per Christum Dominum nostrum.

◎ Amen.
● 그리스도님, 자비를 베푸소서.

○ 주님, 자비를 베푸소서.

그리스도님, 저희의 기도를 들으소서,

● 그리스도님, 저희의 기도를 들어주소서.

○ 하늘에 계신 천주 성부님

● 자비를 베푸소서.

○ 세상을 구원하신 천주 성자님

천주 성령님

삼위일체이신 하느님

○ 성모 마리아님

● 저희를 위하여 빌어주소서.

○ 천주의 성모님

지극히 거룩하신 동정녀

그리스도의 어머니

교회의 어머니

천상 은총의 어머니

티없으신 어머니

지극히 깨끗하신 어머니

순결하신 어머니

흠없으신 어머니

사랑하올 어머니

탄복하올 어머니

슬기로우신 어머니

창조주의 어머니

구세주의 어머니

지극히 지혜로우신 동정녀

공경하올 동정녀

찬송하올 동정녀

든든한 힘이신 동정녀

인자하신 동정녀

성실하신 동정녀

정의의 거울

상지의 옥좌

즐거움의 샘

신비로운 그릇

존경하올 그릇

지극한 사랑의 그릇

신비로운 장미

다윗의 망대

상아 탑

황금 궁전

계약의 궤

하늘의 문

샛별

병자의 나음

죄인의 피신처

근심하는 이의 위안

신자들의 도움

천사의 모후

성조의 모후

예언자의 모후

사도의 모후

순교자의 모후

증거자의 모후

동정녀의 모후

모든 성인의 모후

원죄없이 잉태되신 모후

하늘에 올림을 받으신 모후

묵주기도의 모후

가정의 모후

평화의 모후

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님

● 저희를 용서하소서.

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님

● 저희의 기도를 들어주소서

○ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님

● 자비를 베푸소서.

○ 천주의 성모님, 저희를 위하여 빌어주시어

● 그리스도께서 약속하신 영원한 생명을 얻게 하소서.

† 기도합시다.

주 하느님,

저희에게 은총을 베푸시고

복되신 평생 동정 마리아의 전구로

이 세상의 슬픔에서 벗어나

영원한 기쁨을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.
**국가지점번호**(國家地點番號)는 국토 및 해양을 격자형으로 일정하게 구획한 지점에 부여한 번호이다. 한글 문자 2개, 아라비아 숫자 8개를 조합하여 나타내며, 전국을 하나의 좌표체계로 표현한다. 현재 행정안전부가 소관하고 있다.

## 법적 근거
국가지점번호는 도로명주소법에 법적 근거를 두고 있다. 

이에 따라 도로명주소법 시행령 제37조(국가지점번호의 부여 기준)에는 행정안전부장관이 기준점을 정하고 가로와 세로의 길이가 각각 10미터인 격자를 기본단위로 하여 국가지점번호를 부여하도록 하고 있다.

## 국가지점번호 체계
국가지점번호는 전국을 정사각형 격자로 나누고, 전국을 하나의 좌표체계로 표현한다. 국가지점번호를 가장 상세하게 표시하면 한글 문자 2개와 아라비아 숫자 8개가 된다.
물리학에서 **힘**이란, 물체의 운동, 방향 또는 구조를 변화시킬 수 있는 상호작용을 가리키는 말이다. 다르게 말하여, 힘은 질량을 가진 물체의 속도를 변화시키는 요인(이는 정지 상태에서 이동하기 시작하는 것도 포함)이며, 즉 물체를 가속시키거나 신축성이 있는 물체는 변형시킬 수 있고, 가속과 변형 둘 다 일어날 수도 있다. 또한 힘은 밀리거나 밀어내는 것이라는 직관적인 개념으로도 설명할 수 있다. 힘은 크기와 방향을 모두 가졌기 때문에 벡터량으로 표현한다. 힘은 뉴턴이라는 국제단위계로 측정되며 **F**라는 기호로 표현한다.
local mHatnote = require('Module:Hatnote')
local mFormatLink = require('Module:Format link')
local yesno = require('Module:Yesno')
local mTableTools -- lazily initialise
local mArguments -- lazily initialise

local p = {}

function p.catMain(frame)
	mTableTools = require('Module:TableTools')
	mArguments = require('Module:Arguments')
	local args = mArguments.getArgs
	local pages = mTableTools.compressSparseArray(args)
	local options = {
		article = args.article,
		selfref = args.selfref
	return p._catMain(options, unpack(pages))
end

function p._catMain
	options = options or {}

	-- Get the links table.
	local links = mFormatLink.formatPages
	if not links[1] then
		local page = mw.title.getCurrentTitle.text
		links[1] = mFormatLink._formatLink{link = page}
	end
	for i, link in ipairs(links) do
		links[i] = string.format
	end

	-- Get the pagetype.
	local pages = {...}
	local pagetype 
	
	if options.article ~= nil then
		pagetype = yesno(options.article) ~= false and 'article' or 'page'
	elseif pages and pages[1] then
		local page = pages[1]:gsub
		pagetype = mw.title.new(page).namespace == 0 and "article" or "page"
	else
		pagetype = "article"
	end

	-- Work out whether we need to be singular or plural.
	local stringToFormat
	stringToFormat = '이 분류에 대해서는 %s 문서를 참고하십시오.'

	-- Get the text.
	local text = string.format(
		stringToFormat,
		--pagetype,
		mw.text.listToText(links)
	)
	
	-- Pass it through to Module:Hatnote.
	local hnOptions = {}
	hnOptions.selfref = options.selfref

	return mHatnote._hatnote
end
**주니어스 호**(, 광둥어 이름으로 **관유호** , 1962년 6월 4일~)은 홍콩의 변호인이자 정치인이다. 홍콩율사회 (香港律師會) 회장과 튄문 향사위원회 의장을 지냈으며, 2015년 구의회 선거에서 튄문 구의회 의원으로 당선되었으나 2019년 낙선하였다. 홍콩의 대표적인 친중파 의원으로 꼽힌다.

## 생애

### 젊은 시절
주니어스 호는 마을 유지의 아들로 태어났다. 홍콩 튄문구의 옛 렁틴촌 (良田村)에서 태어나 자랐으며, 하카족 가문의 32대손이기도 하다. 이들 조상이 렁틴촌에 자리잡은 것은 일찍이 10세기의 일로 전해지고 있다.

1975년부터 1979년까지 퀸스 칼리지 홍콩을 다녔으며, 영국 유학을 떠나 첼머 고등교육소 (앵글리아 러스킨 대학교)에 입학, 1984년 법학 학사학위를 땄다. 같은해 홍콩대학 졸업자 프로그램에 합류하였으며 의무실습 과정을 수료하고 1986년 변호인 자격인증 (PCLL)을 취득하였다.

### 변호사 시절
자격증을 취득한 주니어스 호는 1988년 홍콩 내 변호사로 활동이 승인되었으며, 1995년과 1997년에는 각각 싱가포르와 잉글랜드-웨일스에서도 같은 자격을 승인받았다.

### 정치 활동
2008년 홍콩 입법회 총선거에 후보로 처음 출마하였다. 당시 그는 공능계별 (직업군 의원) 중 법률계에 출마하여

이후 2011년 튄문 향사위원회에서 다선 의장으로 영향력이 컸던 라우웡팟 향의국 국장을 누르고 향사위원회 의장으로 선출되었다. 그와 동시에 튄문구 구의회 내에서 직권의원으로 나서게 되었다. 2012년 9월 입법회 선거에서는 산가이사이 선거구에 후보로 출마해 10,805표를 얻고 득표율 2%로 낙선했다.

2015년 10월 렁춘잉 홍콩행정장관의 임명을 거쳐 링남 대학 이사회에 등극하였다. 이후 2016년 입법회 총선거에서 산가이사이 지역구에 다시 출마하였다. 중국 정부의 홍콩 연락판공실로부터 후원받은 것으로 알려진 주니어스 호 후보는, 상대 후보였던 민주파의 자유당 소속 켄 초윙간 후보가 출마를 철회하는 데에 관여했다는 의혹을 받았다. 켄 후보는 자신이 호 후보와 지지자들로부터 협박을 받았다고 주장하였다. 이 선거에서 호 후보는 35,657표를 얻어 지역구 의원 9인 중 마지막 의석을 차지하게 되었다.

2017년 5월 민주파 성향의 변호인인 케빈 얌 (Kevin Yam)은 홍콩율사회 이사회 선거에서 주니어스 호를 뽑지 말자는 칼럼을 게시하였다. 이에 호 의원은 명예훼손 혐의로 케빈 얌을 기소하였으나, 결과적으로는 8,148표 중에서 572표만 확보하여 꼴찌를 기록, 재선에 실패하였다.

2019년 11월 6일 구의회 선거 준비를 위해 튄문에서 선거유세에 나섰다. 지지자들을 만나는 과정에서 한 남성이 칼 같은 물체로 호 의원을 찌르는 사태가 벌어졌다. 범인은 곧바로 제압되었고, 가슴에 출혈상을 입은 호 의원은 사건 직후 병원에 입원하였다.

## 논란

### 동성결혼 발언
주니어스 호는 동성애 관련 이슈에 대한 발언으로 여러 차례 논란을 일으켰다. 가장 최근인 2017년 4월 동성연애자 공무원의 정부 수당 소송과 관련해 주니어스 호는 동성결혼이 합법화된다면 수간과 근친상간도 받아들이게 될 것이라는 발언을 했다.

입법회 동료의원으로서 게이임을 공개적으로 밝힌 레이먼드 찬지췬 의원은 호 의원의 발언을 비난하며, 그런 생각을 진지하게 하는 사람은 전문의의 도움이 필요할 것이라고 맞받아쳤다.

2017년 5월 호 의원은 동성연애자 공무원에게 결혼 수당을 주도록 한 판결이 '사회 혼돈'으로 이어질 수 있다면서 정부에 항소를 제기하는 탄원서에 서명하였다. 2018년 4월에는 브렌다 헤일과 베벌리 맥러클린이 동성애를 지지하는 것이 전통적인 '가족 가치'에 반한다면서, 이들의 홍콩 종심법원 임명에 반대표를 던진 유일한 입법회 의원이 되었다.

### 천안문 사태 추모 관련
2017년 6월 주니어스 호 의원은 지난 1989년 천안문 사태 희생자들을 추모하는 입법회 결의안에 찬성표를 던진 유일한 친중파 의원이 되었다. 그는 인민해방군의 탄압에 맞섰던 중국 학생들에 대해 공감을 표했다. 그러나 호 의원은 중화인민공화국 정부를 '냉혈한'으로 표현하는 민주파 의원들도 비판하였다. 이에 대해 에디 추는 호 의원의 입장이 불분명하고 이중적이라고 비판하면서, 1989년 당시 톰 브로코와의 인터뷰에서 천안문 사태 진압과정에서 사상자는 없었다고 밝힌 중국 정치인 위안무와 비교하였다.

### 집단폭행 사주 논란
2019년 홍콩 시위가 한창이던 2019년 7월 21일 윈롱구의 철도역 윈롱역에서 흰 옷을 입은 남자들이 시위를 마치고 집으로 돌아가던 민주파 시위대를 습격해 집단 폭행한 사건이 일어났는데 이 사건의 배후로 주니어스 호 의원이 지목되어 논란이 일었다. 홍콩 빈과일보의 보도에 따르면 호 의원은 윈롱역 부근에서 흰 옷을 입은 남자들과 만나 악수를 하면서 "이들이야말로 나에게는 영웅이다."라고 말한 것으로 전해졌다. 또한 빈과일보에 따르면 사건이 일어난 7월 21일 저녁 6시, 윈롱역에 흰 옷을 입은 사람들이 나타났고 9시 무렵에는 그 수가 천여명에 달했음에도 경찰은 출동하지 않았고 무차별 폭행이 10시 30분부터 시작되었음에도 경찰이 45분이 지나서야 출동한 것이 의심스럽다고 지적했다. 그리고 신고를 받고 경찰이 출동했지만 폭행 가담자들을 한명도 체포하지 않았고 그저 이들이 들고 있는 쇠몽둥이 몇개만 회수한 것으로 전해졌다. 윈롱구의 한 의원은 이 사건을 "이것은 분명히 경찰과 폭력배가 합작해서 저지른 사건이다"라고 규탄했고 현재 윈롱구 의회가 이 사건을 재조사하고 있다.
**에드나 루스 파커**(혼전성 **스콧**(Scott), , 1893년 4월 20일 ~ 2008년 11월 26일)는 미국의 슈퍼센티네리언이다.

## 생애
파커는 1893년 미국 인디애나주 모건 군에서 태어났다. 그녀는 프랭클린 대학교에 입학하기 위해 프랭클린 고등학교에 진학했다. 파커는 스미스랜드에 있는 2개의 방과후학교에서 몇 년 동안 교편을 잡았고, 1913년 4월 12일 옆집 이웃인 얼 파커와 결혼했다. 얼은 1939년 2월 23일에 죽었다. 그들에게는 클리포드와 얼 주니어 두 아들이 있었는데, 두 아들은 둘 다 살아남았다. 그녀의 두 자매는 파커를 앞질렀다. 한 자매는 99세에 죽고 다른 한 자매는 88세에 죽었다. 파커가 죽었을 때, 그녀는 다섯 명의 손자, 열세 명의 증손자, 열세 명의 고손자가 있었다.

파커는 남편이 사망한 45세부터 1993년까지 농장에서 혼자 살았으며, 100세 때인 1993년까지 그녀는 여전히 매우 건강한 상태로 아들 클리포드와 잠시 살다가 인디애나주 셸비빌에 있는 은퇴 공동체인 헤리티지 하우스 회복 센터의 요양소로 이사했다. 파커는 죽을 때까지 매일 신문을 읽고 시를 낭송하는 것을 즐겼고, 특히 제임스 휘트콤 라일리의 작품들을 즐겨 읽었으며, 가족에 따르면 그의 시를 방문객들에게 인용하는 것을 좋아했다고 한다.

### 말년
파커의 100번째 생일은 그녀의 가족에 의해 축하되었고, 파커가 109세가 되었을 때, 그 사건은 주 전역에 알려지게 되었다. 2004년 111번째 생일에 그녀는 주지사와 대통령으로부터 찬사를 받았다. 보스턴 대학교 뉴잉글랜드 센테나리아 연구는 극한의 장수의 유전학에 대한 연구의 일환으로 2006년에 파커의 DNA 샘플을 채취했다. 2007년 1월, 파커는 미국에서 최고령자가 되었고 7개월 후, 2007년 8월 13일 일본의 미나가와 요네 사망에 이어 세계 최고령자가 되었다.

그 사건은 "인디애나 역사의 어머니"로 기록된다. 파커는 2008년 마크 돌란의 다큐멘터리 Moment of Indiana History의 에피소드, 그리고 2009년 방송된 또 다른 다큐멘터리 How to Live Forever에 출연하였다. 114번째 생일에, 그녀는 딕 체니 부통령으로부터 편지를 받았는데, 그는 젊은 세대들과 "지혜와 경험을 공유한다"고 감사했고, 시장으로부터 셸비빌 시의 열쇠를 받았고, 주지사와 상원의원의 방문을 받았다. 2007년 4월 21일, 당시 113세였던 문시의 베르타 프라이를 만났는데 이 두 명의 초원학자가 모인 자리에서 두 사람이 직접 자격증을 땄다. 파커는 2008년 8월 13일 알렌이 사망할 때까지 기네스북에 의해 확인된 가장 키가 큰 여성 샌디 앨런과 같은 요양원에서 살았다. 파커는 자신의 장수에 대한 설명을 하지 않았고, 질문자들에게 가장 중요한 것은 "교육 수준"이라고 간단히 충고했다고 한다.

헤리티지 하우스 회복 센터는 파커의 115번째 생일을 축하하기 위해 두 개의 파티를 계획했다. 하나는 공개 기념식이고 하나는 개인 가족이다. 파커는 풍선이 하늘로 뜨는 것을 즐겨 보았기 때문에 15개의 다양한 색깔의 풍선이 각각 출시되었다. 그녀는 세계 최고령 여성으로 어린이들을 위한 책에 수록되었다. 파커는 2008년 11월 26일 생후 7개월 만에 양로원에서 사망하여 115세 220일을 보냈다. 그녀의 죽음은 전 세계에 보도되었다. 그녀는 셸비빌 밀러 묘지에 묻혀 있다. 파커가 죽은 후, 포르투갈 여성 마리아 드 예수가 세계 최고령자가 되었다.
**응우옌푹미엔푸**는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 8번째 아들로, 생모는 궁인(宮人) 쩐티응이엠(陳氏嚴)이다.

## 생애
자롱 16년 정월 13일(1817년 2월 28일), 후에 황성에서 태어났다. 어려서 사람됨이 교만하고 방종하였으며, 놀기만을 좋아하였다. 가복을 데리고 거리로 나가 말을 타고 사람들을 짓밟으니 때로 사상자가 나오기도 했다. 민망 황제가 이를 알고 매우 화를 내어 그의 관복을 벗겨 빼앗으라 명을 내렸고, 다른 황자들과 같은 반열에 들지 못하게 했으며, 그를 볼 때마다 모두 경칭을 붙이지 않고 이름만 불렀다. 이후 깨닫고 허물을 뉘우치자 민망 황제는 다시 관복을 돌려주도록 하였지만 여전히 조회에 나와 일을 논의하는 것은 허락하지 않았다.

티에우찌 원년(1841년), 티에우찌 황제가 조회에 나오도록 윤허하였다.

뜨득 5년(1852년) 2월, **부미군공**에 봉해졌다.

뜨득 35년(1882년), 사람들을 데리고 노래를 불렀고, 외국인들을 불러 둘러싸고 구경하게 하였다. 이후 이 일을 다른 사람이 살피고 드러내었고, 뜨득 황제는 그를 **기내후**(畿內侯)로 강봉하였다.

뜨득 36년(1883년), 원래의 작위로 회복되었다.

함응이 원년 2월 28일(1885년 4월 15일), 사망하니 향년 69세였다. 시호를 **공량**(恭亮)이라 하였고, 승천부(承天府) 향수현(香水縣) 야리총청수사(野犁總淸水社)에 장사지냈다. 향차현(香茶縣) 부춘총춘양사(富春總春陽社)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.

## 자녀
아들 13명과 딸 8명을 두었다. 후예들은 식(食) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.
**응우옌푹미엔투**는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 9번째 아들로, 생모는 미인(美人) 응우옌티번(阮氏彬)이다. 자는 **시보**이다.

## 생애
자롱 18년 2월 초십일(1819년 3월 5일), 후에 황성에서 태어났다. 어려서 사람됨이 겸손하고 예의가 있었다.

민망 21년(1840년) 정월, **함순군공**에 봉해졌다.

뜨득 12년 8월 28일(1859년 9월 24일), 사망하니 향년 41세였다. 시호를 **돈공**(敦恭)이라 하였고, 승천부(承天府) 향수현(香水縣) 야리총야리상사(野犁總野犁上社)에 장사지냈다. 향차현(香茶縣) 부춘총춘안읍(富春總春安邑)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.

바오다이 19년(1944년), 바오다이 황제가 그에게 **함순공**을 추증하였고, 시호를 고쳐 **공숙**(恭肅)이라고 하였다.

## 자녀
아들 27명과 딸 35명을 두었다. 후예들은 혈(頁) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.
**인천아트플랫폼**(Incheon Art Flatform)은 인천광역시 중구 해안동에 있는 전시공간 복합체이다. 구도심 재생사업을 통해 개항기에서 근현대에 이르는 여러 건물을 리모델링하여 전시 공간으로 삼고 있으며 인천문화재단이 운영하고 있다.

## 건축물
인천아트플랫폼을 이루는 건축물은 A에서 H까지 구분된 8개 동의 근현대 건축물이다.

### A동: 군회조점(郡廻漕店)
A동은 옛 군회조점의 사무실로 1902년 벽돌로 건축한 2층 건물이다. 상량문의 내용은 다음과 같다.

벽돌로 올린 건물은 트러스 구조로 지붕을 받쳤고, 창문에는 장식 아치를 써 고급스런 느낌을 주었다. 천정의 마감에도 흰 회반죽을 써서 20세기 초 사무 공간 인테리어의 특징을 알 수 있게 한다. 벽면에 한국 전쟁 당시의 총탄 흔적이 남아 있다.

### B 동·C 동
B동은 대한통운이 사용하던 창고를 개조한 것이다. 제물포 조약에 따라 개항을 맞은 제물포는 일제강점기 시기 인천항으로 이름을 바꾸고 조선의 가장 중요한 무역항이 되었다. 특히 1911년 공사를 시작하여 1923년 완공한 갑문의 운용으로 인천항은 조석 간만이 심한 인천 앞바다에서 상시적으로 선박이 접안할 수 있는 곳이 되었다. 이후 해방을 거쳐 1970년대까지도 이 갑문은 연안부두의 역할을 하였고 부둣가를 따라 창고가 즐비하였다.

인천아트플랫폼 B동을 이루는 대한통운 창고는 1948년 지어진 것으로 인천아트플랫폼이 착공되던 때까지 계속하여 창고로 사용되었다. 전형적인 창고로 박공 지붕에 함석 슬레이트를 올렸다. 지금은 입주 작가의 전시 공간으로 쓰이고 있다.

C 동 역시 대한통운 창고로 목조 슬레이트 지붕을 한 창고이다.

### D 동
D동은 구 일본우선주식회사 인천지점이었던 건물이다. 일본우선주식회사는 개항이후 일본과 조선 사이의 해운을 독과하였던 기업이었다. 1888년 지어졌으며 벽돌조의 비교적 큰 건물이다. 해방 이후로도 해운사의 사무실로 쓰였다. 현재는 인천아트플랫폼의 운영 사무실로 쓰이고 있다. 2006년 인천광역시의 등록문화재로 지정되었다.

1883년 4월 우편기선 미쓰비시회사(郵便汽船 三菱會社) 부산지점의 인천출장소로 개설되었으며

### E동·F동·G동
E동, F동, G동은 1933년 지어진 창고 건물이다. 한때 인천 지역예술가들의 “피카소 작업실”로 사용되었다. 현재는 입주 작가의 작업실과 게스트하우스로 쓰인다. 피카소 작업실은 인천 지역 문화 예술인들이 모여 공동으로 작업하던 공간이었으며 리모델링 후 현재의 인천아트플랫폼의 운영 방식에 영감을 주었다.

### H동
H동은 1943년 건축된 일본식 점포 건물이다. 리모델링 당시에는 금마차 다방이 있었기 때문에 금마차 다방 건물로 불렸다. 현재는 커뮤니티관과 인천생활문화센터로 사용되고 있다. 원래는 양쪽 벽을 벽돌로 쌓은 목조 2층 건물이었다. 지금은 그 위로 유리를 덮어 씌웠다.

## 각주
**내용주**

**참조주**