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**금동미륵보살반가사유상**(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 삼국 시대에 만들어진 금동 미륵보살반가사유상이다. 일제 때 밀반출되어 출토지가 불분명하여 그 제작지를 정확히 알 수 없으나 국보 제78호 금동미륵보살반가사유상과 함께 삼국 시대 불상 중에서 대표적인 예로서 조형적으로 매우 우수한 작품이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제83호 **금동미륵보살반가상**(金銅彌勒菩薩半跏像)으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.

반가사유상은 부처가 성도(成道)하기 이전의 태자 시절에 인생의 무상(無常)을 느끼고 중생구제라는 큰 뜻을 품고 고뇌하는 태자사유형(太子思惟形)에서 유래한 것이나 불교 교리의 발달에 따라 석가모니가 열반한 후 인간 세상에 나타나 한 사람도 빠짐없이 중생을 깨달음의 경지로 인도하겠다는 미래불(未來佛)인 미륵불의 신앙으로 발전하게 된 것이다.

특히 6~7세기 동양 불교조각 가운데 최고의 걸작이라는 평이 있으며 일본 교토시 고류지(廣隆寺) 목조반가사유상과 매우 흡사해 한일 고대 불교조각 교류 연구에 있어 큰 주목을 받아 왔다.

## 작품 설명
높이93cm

3 개의 둥근 산 모양의 보관(寶冠)을 쓰고 있어 ‘삼산관반가사유상’(三山冠半跏思惟像)이라고도 한다. 이 불상은 두 줄로 융기된 목걸이 외에는 몸에 전혀 장식이 없는 것으로 봐서 전반적으로 단순함을 강조한 둥근 조형감이나 좀 더 사실적이고 입체적인 옷 주름 표현, 움직이는 듯이 조각된 두 손과 두 발의 모습 등에서 사실적이면서 생동감이 잘 나타나 있다.

얼굴은 둥근 편으로 눈을 가늘게 뜨고 있어 사유하는 모습이며 양 눈썹과 콧등의 선은 길게 연결되면서 날카롭게 표현되어 있다. 더욱이 얼굴에 보이는 잔잔한 미소는 깊은 사색에 잠겨 있는 종교적인 평온함을 주면서도 신비로운 느낌을 더해준다. 날씬하면서 둥근 맛이 강한 신체에는 천의(天衣)가 몸에 완전히 밀착되어 옷주름이 전혀 표현되지 않은데 비해 군의(裙衣)의 옷 주름은 두 다리를 덮으면서 무릎과 다리의 볼륨감을 강조하고 대좌 위로 자연스럽게 흘러내렸다. 또한 허리 양쪽에서 내려온 옷자락은 양다리 옆에 있는 둥근 고리를 통해 늘어져 엉덩이 밑으로 감추어져 있다. 특히 양감이 강조된 두 다리의 형태나 자연스럽게 늘어진 옷주름 표현 등은 경상북도 봉화에서 출토된 것으로 현재 하반신 부분만 남아 있는 경북대학교 박물관 소장의 석조반가상과 양식적으로 비교된다.

금동반가상의 왼쪽 다리는 별도로 마련된 연화족좌(蓮花足座) 위에 놓여 있는데 왼쪽 발과 족좌의 앞부분은 후에 수리된 것으로 원래는 크기가 조금 더 컸을 것으로 보인다. 대좌는 불상에 비해 높이가 낮은 편으로 받침대 위에 둥근 방석이 놓여 있는 특이한 등나무 의자의 형태로 되어 있다.

## 제작 시기
국보 제83호 금동미륵보살반가상에 보이는 균형잡힌 신체 비례나 생동감있고 안정감 있는 불신(佛身)의 모습 등은 중국 동위에서 북제시대에 유행한 반가사유상에 영향을 받은 것으로 대체로 7세기 전반 경에 조성된 신라 시대의 불상으로 보고 있다. 그러나 근래에 와서 상 전체에 나타나는 둥근 맛이나 단순한 조형감 등은 백제적인 요소로 백제 무왕대(武王代; 602년-641년)에 조성된 반가사유상으로 보는 경향이 있다. 한국에서는 반가사유상이 고구려ㆍ백제ㆍ신라 등 삼국에서 모두 조성된 것으로 보아 6세기 후반부터 7세기에 걸쳐서 다수 제작되고 예배되었던 것으로 보인다. 특히 신라에서는 청년 귀족 집단인 화랑 제도와 연관되어 미륵 신앙이 크게 유행함에 따라 미륵의 화신으로서 반가사유상의 의미가 부각되면서 많이 조성되었다.

국보 제83호 반가사유상은 일본 교토 고류지에 있는 목조반가사유상과도 양식상 매우 유사한 점을 보여주고 있어 주목되나 침울한 얼굴 표정이나 입체감이 적은 두 다리와 옷 주름 표현 등에서 약간의 차이가 있다. 그러나 일본의 목조반가상은 많은 부분이 보수된 상태로 변형되어 있으나 수리 이전의 모습을 보면, 얼굴 표현에서 국보 제83호 반가사유상과 더욱 유사한 점을 보여준다. 고류지 반가사유상의 제작지에 대해서는 백제와 신라의 두 가지 설이 있으나 고류지를 창건한 진하승(秦何勝)이 신라계의 도래인이었다는 사실이나 신라에서 온 불상을 이 절에 모셨다고 하는일본서기의 기록은 이 상이 신라에서 제작되었을 가능성이 큰 것으로 볼 수 있다. 더욱이 고류지의 목조반가상이 한국, 특히 경상도에 많은 적송으로 만들어졌다는 점은 당시 삼국과 일본과의 교류 관계를 통해서 볼 때 한반도, 특히 신라에서 제작되었다는 사실을 뒷받침해 주고 있다. 따라서 일본의 고류지 반가상은 목조상으로 서로 재질은 다르나 형태상으로나 양식상으로 매우 유사성을 가지고 있어 한국 반가사유상의 국적 문제를 해결하는 데에도 많은 도움을 줄 것으로 믿어진다.

## 해외 전시
금동미륵보살반가사유상의 해외 전시 횟수는 1960년 이후 총 7차례에 달한다.

2016년 국립중앙박물관은 한일 국교 정상화 50주년을 맞이하여 83호 반가사유상과 일본 고류사의 반가사유상의 상호 교환 전시를 추진한 바 있었다.
**금동미륵보살반가사유상**(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 삼국 시대에 제작된 금동 미륵보살 반가사유상이다. 또한 금동미륵보살반가사유상은 1962년 12월 20일에 대한민국의 국보 제 78호 **금동미륵보살반가상**(金銅彌勒菩薩半跏像)으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.

불상은 오른쪽 다리를 왼쪽 무릎 위에 올려놓은 반가(半跏)의 자세로 앉아서 왼손을 오른쪽 다리 위에 두고 오른쪽 팔꿈치는 무릎 위에 붙인 채 손가락을 살짝 뺨에 대고 깊은 생각에 잠겨있는 모습이다. 이러한 형상을 하고 있는 불상을 일반적으로 반가사유상이라고 부른다.

본래 국립중앙박물관 상설전시관의 불교조각실 (301호)에 국보 반가사유상 전용전시실이 마련되어 금동미륵보살반가사유상 (국보 제83호)과 함께 번갈아 전시되었으나, 상설전시관 2층에 '사유의 방'이라는 이름의 전시실이 마련되어 2021년 11월 12일부터 국보 제83호 금동미륵보살반가사유상과 함께 전시되고 있다.

## 반가 사유상
반가사유상은 불전(佛典)의 내용 중에서 석가가 태자였을 때 궁전에서 부귀영화를 누리며 안락하게 살아가고 있다가 어느 날 궁전 밖에는 생로병사(生老病死)라고 하는 고통의 삶이 있다는 사실을 깨닫게 되어 인생에 무상함을 느끼고 이러한 고통으로부터 중생들은 구제할 수 있는 방법을 찾기 위해 고뇌하는 태자사유상(太子思惟像)에서 유래된 도상이다.

이러한 반가사유상을 '미륵보살(彌勒菩薩)'로 부르게 된 것은 일본 야츄지(野中寺)에 있는 666년에 조성되었다고 하는 반가사유상에 '미륵상'이라는 명문이 기록되어 있기 때문이다. 그러나 중국의 경우는 반가사유상이 대부분 '태자사유상'으로 기록되어 있고 간혹 '용화수사유상(龍華樹思惟像)'이라는 명문도 발견되고 있다. 이 용화수란 석가불(釋迦佛)의 제자로서 미래에 성불(成佛)하리라는 언약을 받고 도솔천(兜率天)에 올라가 있는 미륵불이 석가 입멸 후 56억 7천만 년이 지난 뒤에 이 세상에 나타나서 남아 있는 모든 중생을 구제하기 위해 용화수 밑에서 세 번의 설법을 한다고 하는 미륵불의 하생(下生)을 상징하는 것이다.

한국에서는 경주 근교에 있는 단석산 신선사 마애불상군 중에 반가사유상이 '미륵석상'이라는 명문을 가지고 있으며 또 신라에서는 청년 귀족 집단인 화랑 제도와 미륵신앙을 연결시켜 흔히 '미륵보살반가상' 이라고 불렀다. 특히 삼국 시대인 6세기 후반부터 유행하기 시작하여 신라 중기까지 많은 반가사유상이 금동 또는 석조로 만들어졌다.

## 작품 설명
국보 제78호 금동반가사유상은 머리에 특이한 형태의 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 있는데 보관 위에 초생달과 둥근 해를 얹어놓은 일월식(日月飾)의 장식이 표현되어 있어 일명 '일월식삼산관사유상(日月飾三山冠思惟像)' 이라고도 한다. 이러한 일월식 보관은 이란의 사산조(朝) 왕관에서 유래된 것으로 중국을 비롯하여 한국ㆍ일본에 이르기까지 나타나고 있다. 보관 밑으로는 관대(冠帶)가 양쪽 끝에 있는 둥근 고리를 통해 두 가닥으로 나뉘어 어깨 위에까지 내려와 있으며 목에는 가운데 끝이 뾰족한 굵은 목걸이가 장식되어 있다.

얼굴은 약간 네모난 편으로 눈을 가늘게 떴으며 코는 유난히 오똑하게 표현되어 있고 입가의 미묘한 미소 등에서 사색적이면서도 신비로운 느낌을 준다. 머리에 비해 신체는 매우 날씬하게 표현되었는데 좁은 어깨와 가는 허리ㆍ팔 등에서 부드러운 곡선미가 잘 드러나 있다. 얇은 천의(天衣)는 양쪽 어깨에서 넓게 펴져서 양끝이 뻗어 있고 몸 앞쪽으로 내려온 천의자락은 무릎 부분에서 교차하여 다시 양 팔에 걸쳐 내려오다가 대좌 양쪽에서 리본으로 묶여져 있다. 이와 같이 날개처럼 뻗어있는 옷깃은 중국에서는 피건(被巾)이라 하며 북제(北齊) 후기에서 동위(東魏) 초기의 불상에서 많이 볼 수 있는 천의 형식이다. 허리에 걸친 군의(裙衣)는 띠 매듭으로 묶여 있는데 두 다리 위에 표현된 층단식 주름이나 대좌를 덮고 있는 Ω형의 옷 주름은 입체감이 없고 형식적이면서도 예리한 선으로 표현되어 있어 강인한 인상을 준다. 이 불상은 뒷모습까지도 완벽하게 조각되어 있는데 특히 천의가 U자형으로 길게 늘어지게 표현된 점이나 의자에 보이는 투각 장식은 매우 보기 드문 예에 속한다.

이 금동반가사유상에 보이는 날씬하면서도 탄력감 있는 신체표현과 날개와 같은 옷깃, X자형의 천의, 형식적인 옷 주름 표현 등은 대체로 중국 동위 및 서위의 불상양식이 반영되어 있는 것으로 국보 제83호 금동미륵반가상과 함께 6세기 후반경의 삼국 시대의 대표적인 불상이라고 할 수 있다. 이 반가사유상은 현재 출토지를 알 수 없어 그 제작지에 대해서 여러 설이 있는데 일반적으로 신라 시대의 불상으로 보고 있다. 그러나 근래에 와서는 전체적으로 둥근 맛이 적고 평면성이 강조되어 있는 직선 위주의 조형감 때문에 고구려 불상으로 보는 새로운 견해가 나왔다.
논리학과 양자역학에서 **양자 논리**는 양자역학의 상태 공간의 대수적인 이론을 논리학적으로 해석하는 이론이다. 양자 논리는 고전 논리(불 대수)와 여러 성질들을 공유하지만, 고전 논리의 분배법칙이 양자 논리에서는 일반적으로 성립하지 않는다.

## 전개
양자 논리에서는 양자역학에서의 상태 공간인 힐베르트 공간에 대한 대상들을 논리적인 대상으로 해석한다. 우리가 상태 공간이 의 닫힌 부분 벡터 공간이라고 할 때, 이에 대한 사영 연산자
를 정의할 수 있다. 사영 연산자 를 관측하였을 때, 1을 얻을 것이다."라는 꼴의 명제로 해석할 수 있다.

주요 대응되는 대상은 다음과 같다.
이 연산들에 대하여, 주어진 힐베르트 공간 ) 연산자들이 양자 논리에서 만족시키는 공리들은 다음과 같다.
또한, 다음과 같은 추론법이 성립한다. 여기서 를 유추한다는 뜻이다.
여기서 함의 관계 로 정의된다.

## 고전 논리와의 비교
고전 논리에서의 명제들은 불 대수를 이루며, 이는 직교모듈러 격자보다 더 강한 공리들을 만족시킨다. 고전 논리에서 성립하지만, 양자 논리에서 성립하지 않는 주된 공리는 분배법칙이다. 즉, 고전 논리에서는 다음 두 분배법칙이 성립한다.
그러나 양자 논리에서는 두 분배법칙이 일반적으로 성립하지 않는다. 예를 들어,
일 때,
이다.

다만, 서로 독립되는 명제들(대응되는 부분집합들이 모두 서로 직교 관계에 있는 경우)의 경우에는 분배법칙을 비롯한 고전 논리 전부가 성립한다.

## 예
양자 논리를 사용하여, 스핀과 같은 양자역학적 현상들을 논리학적으로 서술할 수 있다. 스핀이 ½인 페르미온은 임의의 방향의 스핀 성분을 측정할 때, 항상 를 얻는다. 이 입자의 힐베르트 공간은
이다. 이에 대하여, 다음과 같은 명제들을 정의하자. (이들은 파울리 행렬의 고유벡터들이다.)

이들로부터 다음을 유추할 수 있다. 라고 하자.
물론, 이는 고전 논리에서는 불가능하다.

## 역사
개릿 버코프와 존 폰 노이만이 1936년에 도입하였다.
**게이세이 전철 히가시나리타 선**은 게이세이 전철의 철도 노선 가운데 하나이다. 일본 지바현 나리타시에 위치하는 게이세이 나리타 역과 히가시나리타 역을 잇는다.

게이세이 나리타 - 고마이노 신호장 구간은 게이세이 전철 본선과 중복된다.

## 운행 형태
기본적으로는 게이세이 나리타 역과 시바야마 철도 시바야마 철도선 시바야마치요다 역을 완복 운행한다.

아침이나 저녁 시는 게이세이 전철 본선을 거쳐 게이세이 우에노, 니시마고메, 하네다 공항까지 직결 운행을 한다.
**시바야마 철도 시바야마 철도선**은 시바야마 철도의 유일한 철도 노선이다. 일본 지바현 나리타시에 위치하는 히가시나리타 역과 산부군 시바야마정에 위치하는 시바야마치요다 역을 잇는다.

일본에서 가장 짧은 철도 노선이다. 그러나 시바야마정 중심부까지 연장 개통할 계획이 있다.

## 운행 형태
기본적으로는 시바야마치요다 역과 게이세이 전철 히가시나리타 선 게이세이 나리타 역을 완복 운행한다.

아침이나 저녁 시는 게이세이 나리타 역에서부터 게이세이 전철 본선을 거쳐 게이세이 우에노, 니시마고메, 하네다 공항까지 직결 운행을 한다.
**2000년 미국 대통령 선거**(The United States presidential election of 2000)는 2000년 11월 7일에 실시된 미국의 대통령 및 부통령을 선출하기 위한 선거였다. 공화당에서는 대통령 후보로 제41대 대통령이었던 조지 H. W. 부시의 아들인 조지 W. 부시가 후보로 지명되었고, 민주당에서는 제42대 대통령인 빌 클린턴의 부통령을 지낸 앨 고어가 후보로 지명되어 각축전을 벌였다. 플로리다주에서는 재검표까지 할 정도로 각축이 치열했으나, 결국 271명의 선거인단을 확보한 조지 W. 부시가 당선되었다.

## 후보 지명 과정

### 공화당
조지 W. 부시는 텍사스 주지사 재임 시절에 보여준 능력과 미국의 정치 명문가인 부시 가문의 일원이라는 점 때문에 일찌감치부터 앞서나갔다. 아이오와 코커스(Caucus)가 열리기도 전에 몇몇 후보들은 경선에서 사퇴하였다. 부시를 포함하여, 존 매케인, 앨런 키예스가 남았다.

1월 24일에 열린 아이오와 코커스에서 부시는 41%의 지지를 얻었으며, 포브스가 30%, 키예스가 14%, 바우어가 9%, 메케인이 5%, 해치가 1%의 지지를 얻었다. 해치는 경선을 포기하였다. 부시는 기독교 신자들에게 매우 호의적인 성향을 띠고 있었는데, 언론에서는 부시를 사실상의 대선 후보로 보도하였다. 반면 매케인은 공화당 내의 온건파들의 지지를 얻고 있었다.

2월 1일에 뉴햄프셔주에서 치른 경선에서 매케인은 49%의 지지를 얻어 30%의 지지를 얻은 부시를 꺾었다. 직후 바우어는 경선을 포기하였다. 델라웨어주의 경선 후에는 포브스가 경선을 포기하였고 3명의 후보만 남게 된다. 사우스캐롤라이나주에서 치른 경선에서 부시는 근소한 차로 매케인을 꺾었다. 이 패배는 매케인에게는 뼈아픈 것이었지만 2월 22일에 치른 미시간주와 고향인 애리조나주 경선에서는 두 곳에서 모두 승리한다.

하지만 부시는 2월 29일에 치른 버지니아주, 워싱턴 D.C, 노스다코타주 경선에서 모두 승리하였으며, 슈퍼 화요일에 13개 주에서 치른 경선에서 9개주에서 승리하여 대세를 굳힌다. 필라델피아에서 열린 공화당 전당대회에서 부시는 공화당 대통령 후보로 공식 지명되었다.

### 민주당
처음에는 많은 수의 후보자들이 민주당의 경선에 뛰어들 것으로 전망하였으나, 현직 부통령이었던 앨 고어와 전직 상원 의원이었던 빌 브래들리 총 2명이 경선에 입후보하였다.

뉴햄프셔주 경선에서 고어가 50%, 브래들리가 46%의 지지를 얻어 승리한 것을 시작으로 모든 주의 경선에서 고어가 승리하였다. 3월 14일에 고어는 경선에서 일찌감치 승리를 확정지었다. 7월 13일에 브래들리는 고어를 대통령 후보로 지지한다는 선언을 하였고,

앨 고어의 러닝 메이트로 지명된 조지프 리버먼은 미국 역사상 처음으로 부통령 선거에 나가는 유대인이 되었다.

## 선거
부시는 플로리다주를 제외한 남부주에서 여유롭게 승리를 거두었고, 오하이오주, 인디애나주에서도 여유로운 승리를 거뒀다. 미국 중서부의 농업이 주요 산업인 주들과 록키 산맥에 접한 주들, 알래스카주에서도 여유롭게 승리하였다. 고어는 뉴햄프셔주를 제외한 모든 북동부의 주에서 승리를 거두었다. 또한 중북부의 여러 주들과 하와이주, 태평양 연안의 워싱턴주, 오리건주, 캘리포니아주에서 승리를 거두었다.

위스콘신주와 아이오와주에서는 매우 근소한 차이로 승부가 갈렸다. 가장 박빙의 승부가 벌어진 곳은 플로리다주였는데 선거의 승패가 이곳에서 갈렸다. 선거인단 538명중 270명을 확보하여야 당선이 되는데, 선거 이튿날 아침까지의 개표 결과 부시는 246명의 선거인단을, 고어는 255인의 선거인단을 확보한 상태였다. 접전중인 3개의 주중에서 규모가 작은 뉴멕시코주(선거인단 5명)와 오리건주(선거인단 7명)의 결과는 당선 여부를 좌지우지할 수 없었고 플로리다주(선거인단 25명)의 결과에 따라 당선자가 갈리는 상황이었다. 이 때문에 플로리다 주의 선거 결과는 투표가 시작된 후 1달간 개표 및 검표, 재검표를 거치며 매우 큰 이슈가 되었다.

### 최종 결과
고어는 총 득표수에서 부시를 543,895표 앞섰지만 확보한 선거인단수에서 부시에 밀려 선거에서 패배하였다. 고어는 아버지에 이어 상원의원을 지냈던 자신의 근거지인 테네시주에서 패배하였다. 고어는 조지 맥거번이 1972년 미국 대통령 선거에서 근거지인 사우스다코타주에서 패배한 이래 처음으로 자신의 고향에서 패배한 주요정당 후보가 되었다. 부시도 자신이 태어난 곳인 코네티컷주에서 패배하였다.
**칼 얄마르 브란팅**은 스웨덴의 정치인이다. 그는 스웨덴 사회민주당의 지도자(1907년–1925년)이며, 3번에 걸쳐 총리를 역임하였다. 1920년에 권력을 잡았을 때, 브란팅은, 보통 선거를 통해 집권한 첫 스웨덴 총리였을 뿐만 아니라 유럽에서 사회주의자로 집권한 첫 정치인이었다.

## 생애
교수의 아들로 태어난 브란팅은 스톡홀름에서 자랐고 웁살라 대학을 졸업했다. 이공계였던 그는 수리천문학을 공부했고 스톡홀름 천문대에서 조수로 일하기도 했다. 하지만 그는 과학쪽 일을 곧 접고 1884년부터 언론인으로 변신하여 치덴(Tiden)이나 사회민주주의(Social-Demokraten) 같은 신문을 편집하기 시작했다. 브란팅은 좌파사회주의자인 악셀 다니엘손의 글을 신문에 실었다가 반대자들의 공격을 받았다. 이 사건은 브란팅과 악셀 두 사람이 각성하는 계기가 되었지만 두 사람 모두에게 감금체험을 선사하기도 했다.

1889년에 아우구스트 팔름(August Palm)과 함께 스웨덴 사회민주당을 만들고 1896년에 국회의원이 되어 6년간 일했다. 20세기 초반에 브란팅은 스웨덴에 노르웨이를 계속 복속시키려는 전쟁을 반대했다. 1905년의 전쟁위기때 그는 "왕이여 노르웨이에서 손을 떼라!"라는 구호를 만들고 전쟁 반대 총파업을 조직했다.

1907년에 사회민주당의 총재가 되었고 노령연금, 여성참정권, 8시간 노동제 등을 관철시키기 위해 노력했다. 이후 자유당과 좋은관계를 유지하여 1917년에는 연립정부를 구성해냈다. 1차대전 시기에는 스웨덴의 중립을 고수했다.

브란팅은 에두아르드 베른스테인이 소개한 맑시즘을 받아들여 자본주의가 사회주의로 잘 이행할 수 있다고 믿는 사회개량주의자(Reformist socialism)가 되었다. 그는 노동자에게 투표권이 주어지면 노동자가 의회에 진출 가능하다고 생각했다. 그는 1917년의 러시아 2월혁명을 지지했으며 멘셰비키 지지자로 알렉산드르 케렌스키 정권을 옹호했으며 심지어 페트로그라드(상트 페테르부르크)를 개인적으로 방문하기까지 했다.

시월혁명 때 브란팅은 러시아 정권의 볼셰비키 체포를 비난했다. 그는 사회개량주의자였지만 소련 공산당에 동조하는 사람은 아니었다. 스웨덴 사회민주당은 이 문제로 '청년 좌파' 그룹과 일군의 혁명분파가 떨어져 나가서 세트 회글룬드(Zeth Höglund)의 주도로 좌파 사회민주당(Social Democratic Left Party of Sweden)이 만들어졌다. 이들은 곧 스웨덴 공산당이 되었으나 훗날 회글룬드는 사회민주당으로 돌아오게 되며 그는 이후 브란팅 전기의 저자가 되었다.

브란팅은 스웨덴이 국제연맹에 가입하도록 했고 직접 대리자로 활동하기도 했다. 핀란드와 올랑드 제도의 영토문제가 발생했을 때 브란팅은 이를 국제연맹이 처리하도록 조치했다. 그는 국제연맹의 성립에 기여한 공로로 노벨 평화상을 받았다.

브란팅의 묘지는 스톡홀름에 있다. 예테보리에는 그의 이름을 딴 정류장들이 있으며 코펜하겐에는 브란팅가가 있고 지금은 고급 주택지이다.
**유강진**은 대한민국의 성우이다. 1960년 연극 배우로 활동하다가 동국대학교 철학과를 입학하였다. 1964년 TBC 공채 1기 성우로 입사하였으며, 1980년 언론 통폐합으로 현재는 KBS 7기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속이다.

## 인물 소개
숀 코너리역으로 매우 유명하다. 현역으로는 국내 최고참 성우이며, 짱구로 유명한 박영남보다 선배이기도 하다. 2016년 슈퍼전대 시리즈에 파워레인저 닌자포스에 출연해서 박영남과 더불어서 가장 경력이 오래된 성우가 되었다.

## 출연작품

### 외화

#### 전담 배우
**숀 코너리**

**폴 뉴먼**

**앨버트 피니**

**도날드 서덜랜드**

**찰턴 헤스턴**

**게리 쿠퍼**

**말론 브란도**

**존 보이트**

**토미 리 존스**

**잭 니콜슨**

**버트 랭커스터**

**그레고리 펙**

### 라디오 드라마

#### KBS
**소설극장 (KBS 3라디오)**

**라디오 극장 (KBS 한민족 방송)**

**라디오 독서실 (KBS 2라디오)**

**KBS 무대 (KBS 한민족 방송)**

**연중기획  (KBS 한민족 방송)**

#### EBS
**라디오 문학관 (EBS FM)**

**EBS 한국 문학선 (EBS FM)**

**라디오 역사 극장 (EBS FM)**

**교과서를 품은 드라마 한국사 (EBS FM)**

#### MBC
**한국경제 오디세이 (MBC 표준FM)**
**후쿠모토 노부유키**는 일본의 만화가이다. 현실의 어두운 면을 직설적으로 표현하며 강렬한 등장인물과 치밀한 심리묘사로 많은 인기를 누리고 있다. "서툰 그림과 뛰어난 스토리텔링의" 만화가로서 유명하다.

## 약력
공업고등학교를 졸업한 후 건설회사에 취직하여 현장감독으로서 근무하며 퇴근한 후 집에 돌아와서는 만화를 그렸다.
검도만화를 고단샤에 가져갔으나 "우선 어시스턴트로 일하며 경험을 쌓는게 어떤가"하는 권유를 받고 입사 후 불과 석달 만에 회사를 그만둔다.
오래 근무하며 자격을 취득하거나 하면 현실에 그만 길들여져 그만둘 수 없으리라는 생각에서였다.

를 그린 카자마 에이지의 문하생으로 들어갔지만 그림이 서툴렀던 후쿠모토는 밥짓는 따위의 잡일만 하게 되었다.
1년반 정도 지난 후, 카자마로부터 "후쿠모토군은 트럭운전수 같은 것이 체질에 맞는 것이 아닐까?"라는 말을 듣고 어시스턴트를 그만두게 되었다.

1980년, 에 잘부탁해,순정대장(よろしく純情大将)을 게재하며 데뷔하나 이렇다할 인기작을 내지 못하고 짬뽕가게에서 아르바이트를 하면서 생계를 꾸려가면서 각종 만화전에 응모하며 기나긴 수행의 나날을 보낸다.

이 시절, 불확실한 미래에 방황하며 친구들과 즐기는 마작에서만 자신의 정체성을 확인하던 경험이 훗날의 작품에 영향을 끼쳤다.

1987년, 악어의 첫사랑(ワニの初恋)으로 제4회 치바 테츠야 상을 수상, 또한 아르바이트로 생계를 순조롭게 꾸리고 있었지만, "오로지 만화 한 길만을 걷기 위해" 24살 때 그만두어 스스로 배수진을 쳤다.

1980년대엔 일본경제의 호황으로 도박을 소재로 한 만화가 융성하고 있었기 때문에 일이 많이 들어온다는 이유로 도박 만화를 그리기 시작한다. 1980년대 말부터 "근대 마작 골드"에 텐(天)- 텐호로 밀고나가는 쾌남아(天和通りの快男児)를 연재, 이 작품은 증간되어 후쿠모토로서는 최초의 인기작이 되었고 만화가로서 처음 이름이 알려지게 되었다.

이 무렵부터 도박만화를 많이 그리게 되어 "근대마작"에 연재된 아카기 - 어둠에 내려온 천재와 "액션 피잣쓰"에 연재된 은과 금으로 일약 인기작가의 반열에 오르게 된다.

1996년부터 "주간 영 매거진"에 도박묵시록 카이지의 연재를 개시한다. '카이지' 시리즈는 2009년 현재 39권째까지 연재, 1000만권의 판매부수를 올려 후쿠모토의 인기를 일약 인기 만화가로 부상케 만들었다.

## 작풍
강렬한 성격의 인물 묘사와 극한의 승부에 모든 것을 거는 남자들을 그리는 작품이 많다.
또한, 여성캐릭터의 등장이 극도로 적다. 그 이유는 "그리지 않았더니 그리지를 못하게 되어버렸다."라는 본인의 말.
초기작품에는 자주 등장하고 있으나 도박만화를 그리기 시작하고 나서부터는 "도박만화에 여성은 필요없었다."

세밀한 심리묘사를 특징으로 하며 마작등의 도박에 관련된 작품으로 알려져 있지만
작중에서는 기존의 도박에 구애되지 않고 수많은 독창적인 도박을 고안해내고 있다.
자신이 스토리를 쓴 카와구치 에이지 (카와구치 카이지로 정정)의 "고백", "생존"과 같은 작품도 있다.
**전원 공급 장치**는 구동에 필요한 전력을 컴퓨터 등 전자 기기 또는 전기 부하(electrical load)에 공급해 주는 전기 장치로 입력 전력으로부터 필요한 출력 전력을 생성하는 전력 회로이다.

## 무정전 전원 장치
무정전 전원 장치(UPS)는 전기 공급 중단 따위의 장애가 발생할 때, 자동으로 안정적ㆍ지속적으로 전기를 공급하는 장치이다. 발전기나 대용량 배터리가 그 대안이다. 그러나 실질적인 무정전 전원을 인가하도록 설계하기 위해서는 정교하고 안정된 전력연계시스템이 보장되어주어야한다. 예를 들어 컴퓨터서버의 경우처럼 1초미만의 전력중단으로도 휘발성 메모리 데이터가 유실됨으로 이를 방지하기 위해서 안정적인 연동설계가 필요하다. 그러나 건물전등같이 수초내에 임시 전력공급으로도 응급 복구효과가 기대된다면 보다 다양한 방안이 모색가능할 수 있다.

## 컴퓨터 파워서플라이
컴퓨터의 경우 출력값은 일반적으로 DC 3.3v, 5v, 12볼트(v)의 3종류 모두를 지원한다.
**밀크셰이크**는 우유와 아이스크림, 또는 얼린 우유로 만든 시원하고 달콤한 음식이다. 맛을 낼 때는 버터스카치, 캐러멜 소스, 과일 시럽이나 초콜릿 시럽을 사용한다. 밀크셰이크는 보통 긴 유리 잔에 빨대와 함께 나오며, 휩트 크림(생크림을 거품 낸 크림)을 곁들여 나오는 경우도 있다. 인기 있는 밀크셰이크 종류로는 바닐라, 초콜릿, 딸기, 바나나 등이 있다. 미국의 일부 뉴 잉글랜드 지방과 영국 연방 지역에서는 밀크셰이크를 아이스크림 없이 만든다.

음식점, 음료수 판매 코너, 간이식당 등에서는 퍼낸 아이스크림과 우유를 스테인리스강으로 된 컵에 담아 블렌더나 믹서를 사용하여 직접 섞는다. 대부분의 패스트 푸드 식당은 일부를 제외하고는 아이스크림을 직접 섞어서 만들지 않고, 대신에 자동 밀크셰이크 기계를 이용하여 우유와 감미료, 농후제를 혼합하여 미리 얼려 만든 밀크셰이크를 판매한다. 데어리 퀸과 같은 일부 패스트 푸드 식당에서는 소프트 아이스크림 (또는 얼린 우유)과 감미료, 초콜릿 시럽이나 과일 시럽, 우유를 섞은 밀크셰이크를 제공한다. 또한 운동을 목적으로 마실 때에는 저지방우유에 단백질 분말을 넣어서 단백질 셰이크로 먹기도 한다. 밀크셰이크는 음료보다는 후식으로 많이 알려져 있다.
**머나먼 시공 속에서**(遙かなる時空の中で)는 코에이가 발매한 네오 로망스 시리즈의 2번째 작품이다.

## 개요
1~3편과 5편은 이세계(異世界)에, 용신의 무녀로써 소환된 현대의 여고생이, 무녀를 지키는 사명을 지닌 남성들과 함께 쿄(京)나 가마쿠라(鎌倉)처럼 과거와 비슷한 무대를 배경으로 이세계를 평화롭게 만들어가는 이야기. 4는 이세계의 고대에 태어난 공주가 적국의 공격에서 도망쳐 현대에서 지내다가, 이윽고 망해버린 고국을 부흥하기 위해 시공을 뛰어넘어 돌아가 싸우는 이야기이다. 일본풍 판타지의 세계관이 전체 작품의 공통점이다.

1과 2는 시뮬레이션 색이 강했지만, 3과 4에선 노벨게임 요소(RPG요소)가 짙어지면서, 시나리오 성이 1·2보다 강해진 반면 자유도는 감소했다.

메인 캐릭터 성우는 4를 제외한 나머지 작품에서 같은 포지션을 맡고 있다. 다만, 같은 성우라도 다시 태어나거나, 동일인물, 자손과 같은 관련성은 없다(아크람과 후지공주 같은 일부 캐릭 제외). 3에서는 성격이 새롭게 바뀌고, 4에서는 성격과 성우(포지션)이 바뀌었다.

2010년 9월 18일 도쿄 게임쇼 2010에서 머나먼 시공 속에서 5가 제작된다는 발표가 있었다. 또한 전작과는 달리 성우진이 전면 교체된다고 밝혔다.

## 미디어 전개

### 만화
하쿠센샤에서 발행하는 월간 LaLa에서 2000년부터 연재되어, 후에 LaLa DX로 연재잡지를 이동. 현재, 코믹스가 17권으로 완결되었다. 저자는 게임의 캐릭터 디자인도 담당하고 있는 미즈노 토코. 내용은 1을 따르고 있지만, 2와 3과 무일야는 단편으로 수록되어 있다. 또한 4는 단행본으로 따로 출시되어 있다.

### 영화
타이틀은 극장판 머나먼 시공 속에서 무일야. 2006년 여름 공개. 감독은 시노하라 토시야(篠原俊哉). 한국에선 애니박스에서 2007년 7월에 방영되었다. 주제곡은 윤손하(sona)가 불렀다. 곡명은 〈はらり、 ひらり(하늘하늘)〉 .

### 무대
타이틀은 『네오로맨스·스테이지 머나먼 시공 속에서 무일야』. 캐스트는 무대판 오리지널. 2008년 1월부터 도쿄와 오사카에서 공연.

## 관련상품
제품별 상품에 대해서는 각 항목 참조

### CD
네오로망스♥Duet+ 머나먼 시공 속에서1&2&3
**다이렉트 미디어 인터페이스**는 인텔이 개발한 인텔 노스브리지와 사우스브리지간의 상호 연결을 위한 점대점 인터페이스이다. 전세대 칩셋에서 사용된 허브 인터페이스의 후속 기술이다. 최대 10Gb/s 까지의 양방향 대역폭이 보장된다. 2004년에 발표된 사우스브리지 칩셋인 ICH6부터 사용되기 시작했으며, 이후 네할렘 마이크로아키텍처기반의 인텔 코어 i7 마이크로프로세서의 일부에도 쓰이게 된다. 이 인터페이스는 PCI-E x4 v1.1를 수정한 것으로 보인다. 2004년 이후의 모든 인텔 칩셋들은 이 인터페이스를 사용한다. ICH6이후 DMI 인터페이스라고 불려왔지만 인텔은 특정한 디바이스들만의 조합만 지원한다. 따라서 인텔은 특정 노스브리지와 특정 사우스브리지의 호환성을 보장하지 않는다. PCI-E x4 2.0기반의 DMI 2.0의 전송 속도는 5 GT/s이다.

## 프로토콜
입출력 버스에서 복구불가능한 오류가 발생하면, **시스템 오류** 메시지(SERR DMI msg)가 DMI를 통해 보내진다.

## 적용
아래 노스브리지 장치들은 “노스브리지” DMI를 지원한다.

다음 프로세서들은 “노스브리지” DMI를 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.

다음 프로세서는 “노스브리지” DMI 2.0을 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.

아래 사우스브리지 장치들은 “사우스브리지” DMI를 지원한다.

다음 사우스브리지는 사우스브리지 DMI 2.0을 지원함
**파펜호펜 전투**는 1745년 4월 15일 프랑스와 오스트리아 사이에서 벌어진 전투이다. 카를 요제프 바티아니(Karl Josef Batthyány) 휘하의 오스트리아군은 세귀르(Ségur) 장군 휘하의 프랑스 군을 격파하여 바바리아에서의 전쟁을 끝냈다.

## 서막
1744년 10월 프랑스-바바리아 연합군은 프로이센과 연합하여 오스트리아 세력을 바바리아에서 축출하고 신성로마제국의 황제이자 바바리아의 선제후 카를 7세를 수도 뮌헨(Munich)에 복귀시키기 위해 진군하였고, 이 작전은 성공을 거두었다. 하지만 3개월 후 그는 뮌헨에서 사망하였다.

카를 7세의 18살된 아들이자 후계자 막시말리안 3세 요제프(Maximilian III Joseph)는 그의 어머니 오스트리아의 마리아 아말리아(Maria Amalia of Austria)와 장군 프리드리히 하인리히 폰 젝켄도르프(Friedrich Heinrich von Seckendorff)가 이끄는 평화파와 외무장관 이그나즈 폰 퇴링(General Ignaz von Törring )과 프랑스의 전권대사 샤비니(Chavigny)가 이끄는 주전파 사이에서 갈피를 못 잡고 있었다.

이러한 혼란상황은 준비중이던 평화조약을 더 이상 진행되지 못하게 하였고, 이에 따라 마리아 테레지아(Maria Theresia)는 오스트리아군에게 바바리아의 협상가들을 압박하기 위해 공세적인 전략을 취할 것을 명했다. 암베르크 (Amberg)와 빌스호펜(Vilshofen)이 함락되었고, 퇴링이 지휘하는 바바리아군과 프랑스, 헤센과 팔츠군으로 구성된 동맹군은 수세에 몰리게 되었다.

퇴링은 자신이 지휘하는 바바리아와 헤센의 군세를 레히 강(Lech River) 너머로 물리겠다고 결심하였다. 프랑스군 사령관 앙리 프랑수아 드 세귀르(Henri François de Ségur)는 바바리아군의 이러한 움직임에 대해 알지 못한 상태로 아무런 경계도, 방어태세도 취하지 않은 상태로 자스트로(Zastrow) 휘하의 팔츠 원군을 기다렸다. 팔츠의 원군은 4월 14일 도착하였다. 팔츠군이 도착한 다음날 세귀르 또한 레히 강 너머로 물러나기로 결심하였다.

오스트리아군은 프랑스군이 고립되었다는 사실을 파악하고는 프랑스군보다 더 많은 군대를 이끌고 파펜호펜에 도착하였다.

## 전투
처음 오스트리아군은 파펜호펜을 공략하였고 프랑스군의 공격을 받았다. 그러나 오스트리아군은 시가전을 벌였고, 사나운 크로아티아 판두르 병(Pandurs)은 치열한 격전을 벌여 프랑스 방어군에게 많은 사상자를 입혔다.

그러는 동안 프랑수아 드 세귀르는 도시의 서쪽에 있는 언덕에 서둘러 방어태세를 취하였다. 그러나 바타니가 지휘하는 주력군을 포함한 더 많은 오스트리아 군대가 전장에 도착하였고, 드 세귀르는 포위를 피하기 위하여 두 번이나 군세를 후퇴시켰다. 장군의 퇴각명령이 전해지자 팔츠 군세는 혼란 상태에 빠졌고, 궤주하기 시작했다. 드 세귀르는 혼란이 프랑스군에 퍼져나가는 것을 막기 위해 엄청난 곤욕을 치렀다.

퇴각하는 군대를 향해 오스트리아 군의 판두르와 후사르로 구성된 경기병대가 추격을 개시하여 수많은 사상자를 입혔다. 프랑스군과 팔츠군이 오후 6시경 호엔바르트(Hohenwart)에 있는 파르 강(Paar river)을 건너서야 오스트리아군은 추격을 단념하였다. 패주하는 프랑스와 팔츠 군세는 다음날 오전 11시경 라인 암 레히(Rain am Lech)에 도착하여 진영을 설치할 수 있었다. 그러나 다음날 아침 오스트리아군이 나타나 공격을 개시하였고, 동맹군은 무수한 물자를 뒤에 남기고 레히 강을 따라 패주하였다. 다행히도 다리가 불에 타 무너졌기 때문에 동맹군은 간신히 완전 궤멸을 피할 수 있었다.

드 세귀르는 많은 병력과 물자를 잃었으나, 퇴각시의 군율을 유지할 수 있었기 때문에 완패는 면할 수 있었다.

## 결과
프랑스군이 패한 다음날 퇴링은 해임되었고, 평화파가 우위를 점하게 되었다. 한 주 지나 막시말리안 3세 요제프는 퓌센 조약(Treaty of Füssen)을 오스트리아와 채결하였다.

막시말리안은 국사 조칙(Pragmatic Sanction)을 인정하였다. 그는 또 보헤미아에 대하여 자신의 아버지가 요구한 영유권과 신성로마제국의 황위를 포기하였고, 신성로마제국 황제 선거에서 마리아 테레지아의 남편 로트링겐의 프란츠 스테판(Francis Stephen of Lorraine)을 지지하기로 약속하였다. 그리고 1745년 프란츠 스테판은 신성로마제국의 황제가 되었다.

파펜호펜의 전투는 슐레지엔(Silesia)과 이탈리아, 그리고 오스트리아령 네덜란드(Austrian Netherlands)와 함께 오스트리아가 병사를 투입하여 전투를 벌이던 전장 중 하나인 바바리아-보헤미아 전역에서의 전쟁이 종결됨을 뜻했다.
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**앤턴 샌더 라베이**(Anton Szandor LaVey,  하워드 스탠턴 레비(Howard Stanton Levey), 1930년 4월 11일 ~ 1997년 10월 29일)는 사탄 교회(The Church of Satan)의 창설자이자 교주이다. 사자 조련사, 경찰 사진사, 범죄 심리학자, 화가, 임상 최면술사 등의 다채로운 경력을 가지고 있다. 악기를 연주하는 것을 좋아하고 신시사이저를 능숙하게 다룰 줄 안다. 오컬트 음악의 작곡과 편곡에 뛰어난 재능을 지니고 있다.

## 생애
다섯 살 때부터 바이올린, 드럼, 트롬본, 오보에, 피아노, 오르간 등을 배우기 시작, 16살 때부터는 샌프란시스코 발레 교향 악단에서 오보에를 연주했고, 얼마 후 시의 모든 행사에 참가하는 공식 오르가니스트가 되었다.

본래 독실한 루터교 신자였으나 청소년기에 수많은 축제에서 오르간 연주자로 일하면서 기독교도들의 위선에 환멸을 느끼고, 특히 사자 조련사와 범죄 현장을 찍는 사진사로 일하면서 인간의 사악한 면을 직접 접해 인간이 가장 악한 존재라고 깨닫게 된다.

1966년 4월 30일, 라베이는 사탄 교회의 창립을 선언한다. 그는 이 단체를 "교회"라 부르는 것이 다른 사회 조직들의 반감과 관심을 불러일으켜 오히려 성공의 기회가 될 수 있다고 생각했다. 그러나 이 단체의 주된 목적은 비슷한 생각을 지닌 사람들을 규합하여 소위 "사탄"이라 불리는, 이 자연계에 존재하는 어둠의 힘을 일으키자는 것이었다. 물론 라베이는 자신과 그 추종자들이 뿔과 꼬리가 달린 괴물이 아닌 평범한 인간들이라는 사실을 알림으로써 인간 그 속에 내재된 참된 본능을 따르는 것이 전혀 잘못된 것이 아니라는 점을 알리려 했다.

이로써 사탄교는 자신을 이롭게 하고 즐기려는 본능이 부끄럽지 않다고 설파한 최초의 대중적 종교가 된다. 자세한 교리는 사탄 성경(''The Satanic Bible'')과 사탄 의식(''The Satanic Rituals'')에 나와 있다.
**주식회사 아식스**는 일본 효고현 고베시 주오구 포트아일랜드에 본사를 둔 스포츠용품 회사다. 주로 경기용 운동화를 중심으로 판매하고 있다. 한국에서는 1982년 정식으로 진출하였고, 한국 내에서는 전국체육대회에도 가끔 후원한 경우도 있었다.

## 개요
아식스의 브랜드로 경기용 운동화와 스니커즈, 운동복 등을 제조 판매하는 회사이다. 경기용 운동화란 이미지가 강해, 마라톤, 배구 등에서 높은 브랜드 인지도를 가지고 있다.

아식스로 사명이 변경되기 전 상표로는 오니쓰카 타이거를 사용하였고, 복고풍을 품기는 이미지 때문에 패션 아이템으로 인기를 끌고 있다. 현재에도 일반인을 겨냥하여 운동화의 브랜드로 사용되고 있다.

해외에도 진출하였고, 브랜드 자체의 지명도는 타사 유명 상표에 미치지 못하지만, 유럽 쪽에서 인기가 있다. 운동화 외에도 운동복과 아웃도어 용품(야외용품) 등을 제조, 판매, 수입 등도 하고 있다.

2006년 3월 매상의 주요 품목 비율은 운동화 66%, 운동복 24%, 스포츠용품 10%로 구성되어 있다.

## 연혁
오니쓰카 기하치로가 1949년 고베에 농구화 제조회사 오니쓰카 상회 설립하였다. 같은해 9월 법인사업자로 하여 오니쓰카 주식회사로 사명을 바꾸었다.

오니쓰카는 선수와 감독에게서 직접 의견을 물어 운동화의 품질을 개선하였고, 전국적인 영업전선에 뛰어들었다. 고교 운동부를 중심으로 점차 오니쓰카의 제품이 팔리기 시작하였다. 오니쓰카는 운동화 브랜드로 신선한 인상과 스포츠 운동화에 어울리는 강인함, 민첩성을 나타내기 위해 호랑이 인장을 전면에 내세웠다. 하지만, 이미 타 회사가 호랑이 인장에 대한 상표권을 가지고 있었기 때문에 회사명 오니쓰카와 조합하여 ONITUKA TIGER라는 인장을 사용하였고, 운동화 밑에 호랑이 그림과 그 아래에 Tiger라는 문자를 넣은 마크를 사용했다.

1953년 마라톤 전용 운동화의 개발을 시작하여, 1956년 멜버른 올림픽 일본선수단의 트레이닝슈즈로 정식채용되어, 스포츠 계에 지명도를 높였다.

1958년 생산자회사 오니쓰카 주식회사를 모회사로 오니쓰카 주식회사, 판매자회사인 도쿄 오니쓰카 주식회사를 합병하였다.

1961년 마이니치 마라톤대회에 참가하기 위해 방일한 아베베 비킬라가 묵는 호텔에 오니쓰카가 방문하여 본인 회사의 운동화를 신도록 설득하고, 마라톤용 운동화를 제공한다. 아베베는 그 운동화를 신고 마이니치 마라톤대회에서 우승하였다. 1964년 도쿄 올림픽에서는 오니쓰카의 운동화를 신은 선수가 체조를 비롯해 레슬링, 배구, 마라톤 등의 경기에 출전하여 금메달 20개, 은메달 16개, 동메달 10개를 획득하였다. 단, 이 대회 마라톤에서 우승한 아베베는 푸마 제품의 운동화를 신었다.

1963년 당시 휴면회사 중앙산업 주식회사가 오니쓰카 주식회사를 흡수합병하여 오니쓰카 주식회사로 상호를 변경하였다. 현재 주식회사 아식스의 전신회사이다.

1964년 2월 고베 증권거래소, 4월에는 오사카 증권거래소 제2부에 증권이 상장되었지만, 경기불황으로 경영위기가 왔고, 1966년에는 거래처의 약속어음 결재를 연기하는 사태에 이르게 되었다.

1972년 5월 도쿄 증권거래소 제2부, 1974년 동거래소 제2부에서 제1부로 지정 거래되었다. 1975년 유럽시장으로 진출하였고, 1977년 스포츠용품회사인 주식회사 지티오, 제렝 주식회사를 합병하고, 사명을 주식회사 아식스로 변경하였다. 1985년 고베시의 포트아일랜드에 새로이 본사를 세웠고, 스포츠 공학연구소를 두었다.

## 나이키와의 관계
나이키의 전신회사인 BRS사는 미국에 있어 오니쓰카 타이거의 판매대리점이었다. 1963년 스탠퍼드 대학교 경제학과를 졸업한 필 나이트는 졸업여행으로 일본을 방문하였고, 오니쓰카 제품의 품질의 우수성과 낮은 가격이 마음에 들었고, 곧 오니쓰카 회사를 방문하여 미국으로의 오니쓰카 제품을 판매를 의뢰하였다. 오리건 대학교의 육상코치였던 빌 바우어만과 공동으로 BRS사를 설립하여, 오니쓰카 제품을 수입 판매하였다. 미 서해안 지역을 중심으로 판매가 호조를 보였다. 하지만, 그 후 BRS사는 나이키라는 자사 브랜드를 만들어 판매하였다. 초기 나이키 제품은 일본제가 대부분이었다. 이것은 후쿠오카에 있는 아사히 코퍼레이션에서 생산한 제품이었다. 사실상 BRS사는 라이벌 회사로 변모하였다. 그 후에도 오니쓰카 제품에서 빌 바우만이 고안한 디자인과 모델명을 계속 사용하자, BRS사는 소송을 제기하였고, 아식스 측은 합의금으로 1억 수천엔을 지급하여야 했다.

## 사명의 유래
아식스의 회사명은 고대 로마의 시인, 유베날리스가 노래한 “건전한 정신은 건전한 신체에 깃든다.(Mens Sana in Corpore Sano)“라는 말에서 인간을 의미하는 Mens보다 동적인 의미를 가진 생명이라는 Anima로 바꾸어, 그 앞글자 A, S, I, C, S를 따와 ASICS라고 명명하였다.

1977년 3회사를 합병할때, 3사의 대표가 모였고, 이때 모인 다리가 여섯 개라 하여 아식스라고 했다는 설이 있지만, 이것은 어디까지나 도시전설이다. 아식스라는 브랜드명은 3사를 합병하기 전에도 있었다.
덧붙여 일본어로 다리는 아시(あし)이다.

## 수영복
아식스에서는 수영복 등, 수영용품 사업에도 적극적으로 뛰어들어 일본수영연맹으로부터 공식 스폰서 회사로 지정되었다.

전부터 휠라사와 제휴 관계에 있었고, 휠라 브랜드로 제품을 출시했지만, 1980년대 이후 점차 자사 브랜드로 바꾸었다. 그러나, 스피도사와 결별한 미즈노사와 달리, 휠라사와의 관계는 존속되었다. 패션성이 짙은 여성용 헬스복 분야에서는 아직도 휠라 브랜드로 제품을 출시하고 있다.

특히 아시아인 신체적 특징을 살린 수영복 개발능력이 높이 평가되어 동아시아권에서 호평을 받고 있다.
**카네이션 혁명**은 1974년 4월 25일에 발생한 포르투갈의 무혈 쿠데타이다. 포르투갈 내에서는 날짜를 따서 **4월 25일 혁명**이란 이름으로 더 자주 불린다. 40년 이상 계속된 독재 정권인 살라자르 정권과 계속되는 식민지와의 전쟁에 대한 반발감으로 좌파 청년 장교들이 주도하여 발생하였다. 카네이션 혁명이란 이름은 혁명 소식을 들은 시민들이 거리의 혁명군에게 카네이션을 달아 지지 의사를 표시한데서 비롯한다. 이 혁명 이후 포르투갈은 마카오를 제외한 모든 해외 식민지에 대한 권리를 일괄 포기하였으며, 정권은 군부의 과도 정부를 거쳐 투표에 의한 민간 정부로 이양되었다.

## 배경

### 독재와 경제적 낙후
1932년 성립된 살라자르의 독재(신국가 체제)는 40년 이상 계속되었으며, 1961년 이후 식민지 앙골라, 모잠비크, 기니비사우에서는 소련, 중화인민공화국, 쿠바, 유고슬라비아, 불가리아 등 공산권 국가들과 자이르, 알제리, 기니, 리비아, 콩고 공화국, 소말리아, 탄자니아 등 여러 아프리카 국가들의 지원을 받는 앙골라 인민 해방 운동(MPLA), 앙골라 해방 민족 전선(FNLA), 앙골라 완전 독립 민족 동맹(UNITA), 기니비사우-카보베르데 아프리카 독립당(PAIGC), 모잠비크 해방전선(FRELIMO) 등 식민지 반군과의 전쟁이 끝없이 계속되었다. 이에, 포르투갈 경제는 다른 유럽 국가에 비해 낙후되기 시작했다.

### 독재의 이어짐
1968년 살라자르 총리가 질병으로 쓰러지자 마르셀루 카에타누 총리가 정권을 인수한다. 독재체제는 변하지 않았다. 수렁 같은 식민지 전쟁에 위기감을 한 청년 장교들은 '국군운동(MFA)'를 결성, 안토니우 드 스피놀라 장군을 필두로 체제 변혁을 목표로 세우게 되었다.

## 궐기

### 혁명성공
1974년 4월 25일 새벽, 오텔루 사라이바 드 카르발류(Otelo Saraiva de Carvalho) 대위가 지휘하는 리스본의 MFA는 궐기하여 시내의 요지를 점거했다. 카에타누 총리는 곧 투항하고 스피놀라 장군에게 권력을 이양했다. 유혈이 전혀 없었던 무혈 혁명이었다.

### 시민들의 환호
카에타누 총리와 토마스 대통령은 다음날 비행기편을 이용, 마데이라섬으로 옮겨졌다. MFA를 핵심으로 하는 '구국군사평의회'가 결성되었고, 스피놀라 장군은 곧 임시정부를 조직하겠다고 발표했다. 혁명의 성공을 안 시민들은 리스본 거리에 나와 카네이션 꽃다발을 군인들에게 주었으며, 혁명군 병사들은 총구에 카네이션을 꽂음으로써 화답하였다. 현재 포르투갈에서 4월 25일은 '자유의 날'이라는 공휴일로 되어 있다.

## 혁명 이후

### 임시정부
1974년 5월 15일에 임시정부가 성립, 스피놀라 장군이 임시대통령으로 취임했다. 그러나 실제로 혁명을 주도한 MFA와 스피놀라 대통령 사이의 골이 깊어졌다. 9월 30일 스피놀라 대통령이 사임했고, 코스타 고메스 장군이 대통령에 취임하고 중립적인 정부 운영을 실시했다.

### 사회주의 개혁정치
1975년 3월 11일 스피놀라 장군은 권력을 탈환하려고 쿠데타를 일으켰다가 실패, 스페인으로 망명했다. 임시정부는 사회당과 [http://www.pcp.pt/en 포르투갈 공산당]의 인사도 참가했지만, 주도권은 MFA에 있었다. MFA는 주요 산업의 국유화 등 사회주의정책을 취했다. 그 사이, 각 정파의 권력 투쟁은 격렬이 심화되면서 당초 MFA을 주도했던 오텔로 및 혁명 초기의 총리 곤잘베스는 추방되었다.

### 종결
1976년 총선과 대통령 직접선거가 실시되고, MFA 출신의 안토니우 하말류 이아느스(Antonio Ramalho Eanes) 장군이 대통령에 취임하여 혁명은 마침내 종결되었다.