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**이공후**는 일제강점기의 관료이다.

## 생애
평안북도 태천군 출신으로, 1920년에 경성부의 경성전수학교를 졸업하였다. 경성전수학교에 재학 중이던 1919년에 3·1 운동이 일어나자, 박희도와 연계된 학생 대표로 김원벽 등과 함께 참여한 일이 있다.{{뉴스 인용

그러나 학교 졸업 후 관계에 들어서면서 3·1 운동 학생 지도자 가운데 김대우와 비슷한 길을 걷게 되었다. 1922년에 고향인 평안북도에서 판임관견습을 거쳐 도지사관방 문서계에 채용되면서 조선총독부 관리가 되었다.

평안북도 내무부 권업과와 농무과에서 근무하였으며, 1928년에는 위원군 서무주임으로, 1932년에는 철산군 서무주임으로 각각 발령받았다. 1932년 10월에 구성군 군수로 발탁되어 총독부 군수가 되었다. 구성군에 이어 초산군 군수를 지냈다.

구성군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 조선공로자명감{{뉴스 인용

2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
**이교승**은 대한제국의 관료이며, 일제강점기의 경찰이다.

## 생애
10대 후반이던 1895년에 일본으로 유학을 떠나 도쿄에서 약 10년 동안 공부하였다. 1903년에 평양에서 일어학교 교사를 지냈고, 이듬해 러일 전쟁이 발발하자 일본군 통역으로 채용되었다.

1905년에 완전히 귀국한 뒤 경무청 순검으로 채용되면서 경찰 관료로 입문하였다. 러일 전쟁 때 일본군을 도운 공로를 인정받아 은사금을 받기도 하였으며, 감옥과 군대의 의약 부문에서 종사하였다. 1907년에 판임관 3등의 내부 주사로 임명되어 경무국 보안과에 발령받았다.

보안과 경찰로 근무하던 중 1910년에 한일 병합 조약이 체결되었다. 이교승은 조선총독부 소속으로 이동하여 경상북도 성주경찰서로 전임하였다. 1920년에는 경기도 경부보로 수원경찰서에서, 이듬해부터는 경부로 용인경찰서에서 근무하였다. 1922년까지 용인경찰서에서 재직한 기록이 있다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 경찰 부문에 포함되었다.
**중화군**(中和郡)은 조선민주주의인민공화국 황해북도 북부에 있는 군이다. 면적은 약 232.4km 이고 인구는 2008년 기준으로 77,367명이다. 본래 평양직할시에 속한 지역이었으나, 2010년 평양직할시에서 분리하여 황해북도로 편입시켰다.

## 위치와 지형
황해북도의 북부에 있으며 동쪽에 상원군, 서쪽에 강남군, 남쪽에 황주군과 서흥군, 북쪽에 평양직할시 력포구역, 사동구역이 있다.

북으로는 대동군과 강동군, 동으로는 황해도의 수안군 및 강서군과 면하고 있다. 형상 동쪽은 산지 구릉들이 분포하는 카르스트 지형을 이루며, 서쪽은 곤양강이 개석하여 곳곳에 잔구(殘丘)가 전개되는 이른바 평양평야의 일부지대를 이룬다. 정이산·해압산 등은 모두 모식적인 잔구들이다.

## 기후
한서의 차가 심하여 한반도 소우지역의 하나가 되고 있다. 연평균 기온 10.3도, 1월 평균 －9.4도, 8월 평균 26.3도, 본군의 최저 기온은 －28.8도(1939년 1월), 최고 기온은 38.5도(1944년 7월), 연강수량은 약 944mm이다.

## 역사
1952년에 서부가 강남군으로 분리되고 동부가 상원군으로 분리되었다.
본래 평안남도 중화군이었으나, 1963년에 평안남도에서 분리되어 평양시에 속하게 되었다.

명승지로는 동명왕릉·주천정·공자묘·청룡원·진천(眞泉) 등이 있다.

### 조선민주주의인민공화국 수립 후
관내 11면(중화·동두·풍동·수산·양원·천곡·간동·신흥·해압·양정·당정)으로 이루어져 있다. 조선민주주의인민공화국은 1952년 중화면·동두면·율리면·용연면과 강동면의 1개 리를 합쳐 중화군으로 행정 구역을 개편했으나 그 후 평안남도에서 분리, 평양직할시에 소속시켰다가 다시 평양직할시에 강남군에서 4개 리를 편입시켰다. 그러다가 2010년 평양직할시에서 분리되어 황해북도로 편입되었다.

## 행정 구역
중화군은 1읍(중화읍)과 16리로 구성되어 있다.

## 산업
동부 산지지역은 석회암지역으로 경지가 적고, 서부의 황주평야 일부 지역은 관개수리가 잘 되어 있어 논농사가 잘 되며 쌀·조·콩·팥·명화, 이 밖에 사과·모밀·고구마도 많이 산출된다. 그리고 양잠업과 석회암·철광석의 매장도 알려져 있다.
**함세환**은 대한민국의 비전향 장기수이다.

## 생애
황해남도 옹진군 옹진읍에 있는 가난한 농가에서 태어났다.{{뉴스 인용

10대 후반이던 1950년에 한국 전쟁이 발발하였다. 이때 함세환은 조선민주주의인민공화국을 지지하면서 인민의용군에 자원입대하여 유격전에 참가하였다. 그러나 조선인민군이 후퇴가 막혀 고립되면서 1953년 6월에 충청북도 괴산군에서 체포되었다.

체포 후 국방경비법 위반로 무기징역형을 선고받고서 전향하지 않고 비전향 장기수가 되었다. 제2공화국에서 징역 20년형으로 감형되어 1973년에 만기 출소하였으나 제4공화국에서 사회안전법으로 다시 청주보안감호소에 수감시켜 1989년에 사회안전법이 폐지되고 나서야 재출소하였다. 총 복역 기간은 약 34년이다.

출소 후 가족이 없어 대전에서 다른 출소 장기수들과 공동생활을 하였다. 비전향 장기수를 다룬 다큐멘터리 영화 송환에서는 노래와 춤을 잘하는 엔터테이너로 그려지기도 했다.

1993년에 리인모가 송환되고 나서 고향이 이북이고 한국전쟁 기간에 체포된 비전향 장기수인 김영태, 김인서, 함세환은 제네바 협약에 따른 전쟁포로로 취급해야 한다는 견해와 함께 인권단체의 송환 요구가 꾸준히 이어졌다. 이로 말미암아 '제2의 이인모', '인민군 출신 비전향 장기수'로 알려지게 되었다.{{저널 인용

2000년 6·15 남북 공동선언에 의거해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었고 조국통일상을 받았다. 혼인하여 평양에 정착하였고 부인이 2003년에 딸을 출산하였다.{{뉴스 인용
**조선연극동맹**(朝鮮演劇同盟)은 1945년 12월에 미군정 지역에서 결성된 연극인 단체이다.

## 개요
조선연극동맹은 조선연극건설본부와 **조선프롤레타리아연극동맹**이 통합하여 조직한 단체이다. 태평양 전쟁 종전 직후의 혼란기에 결성된 조선연극건설본부에는 이념적 성향이 다양한 인물들이 섞여 있었다. 결국 연건은 차츰 내분 현상을 보이면서 우익 계열이 탈퇴하고 좌익 강경파의 조선프롤레타리아연극동맹 창립으로 분열되었다. 이에 조선연극건설본부에 남은 연극인들이 해체를 선언하고 조선프롤레타리아연극동맹에 합류하였고, 12월 20일에 조선연극동맹을 발족시켰다.

조선연극동맹은 연극운동의 대중화를 추진하는 등 활발한 대중 활동을 벌였다. 그러나 미군정의 좌익 계열 탄압으로 활동이 위축되면서 많은 구성원들이 삼팔선 이북으로 월북하게 되었고, 제1공화국 출범으로 분단이 기정사실화되면서 활동이 중지되었다. 주요 인물은 송영, 나웅, 신고송, 이서향, 안영일 등으로, 후에 모두 조선민주주의인민공화국에서 활동하였다.

유치진을 중심으로 한 우익 연극인 단체인 극예술협회와는 대립하는 관계였다. 일제 강점기의 신파극 출신들은 주로 조선연극동맹에, 신극 종사자들은 주로 극예술협회로 몰렸다는 분석도 있다.

## 강령과 활동
조선연극동맹의 강령은 다음과 같다.

조선연극동맹은 산하에 **조선예술극장**이라는 전속 극단을 설치하고 진보적 연극운동을 펼쳤다. 작품으로 1946년에 공연한 독립군, 3·1 운동, 3·1 운동과 만주영감, 님, 1947년에 공연한 태백산맥, 위대한 사랑 등이 있다. 극작가는 조명암, 김남천, 박노아, 박영호, 함세덕 등이며, 주로 일제강점기의 항일 운동을 소재로 삼은 경향파 연극이다.
**부여신궁**(扶餘神宮)은 일제강점기에 충청남도 부여군에서 건축 공사 중이었던 신토의 신사이다. **부여신사**(扶餘神社)라고도 불렀다.

## 건축
일제 강점기 말기에 일본 제국은 내선일체 이념의 선전을 위하여, 고대 일본과 관련이 깊은 지역이며 백제의 수도였던 부여에 신도(神都)를 건설한다는 계획을 세웠다. 신도 건설 계획의 핵심으로 부여신궁이라는 이름으로 신사를 짓기로 하였고, 1939년 6월에 관폐대사(官弊大社)로 정식으로 인가를 받았다.

부여신궁에 주제신으로 봉안될 신은 오진 천황, 진구 황후, 고교쿠 천황, 덴지 천황으로 결정되었는데, 이들은 모두 고대 한일 관계와 관련이 깊은 천황들이다. 본래 1943년에 완공될 예정이었으나 공사가 늦어졌고, 태평양 전쟁이 1945년 8월 15일에 일본 제국의 항복으로 종전되면서 완공되지는 못하였다.

## 의의
부여신궁은 완공되지 못했음에도 공사 중 이미 경성부의 조선신궁과 함께 조선을 대표하는 신사로 알려졌다.{{서적 인용

특히 조선총독부는 1940년부터 봉사대라는 이름으로 조선인을 동원하여 무료 봉사하도록 했다. 봉사대에는 지식인들이 대거 동원되어, 조선영화인협회 소속의 영화인들이나 조선문인협회 소속 문인들, 개신교 목사들도 신사 조영 작업에 참여하여 육체노동을 하였다.{{서적 인용
**합토두스**(''Haptodus'')는 작은 단궁류이며 수궁류의 혈통을 포함하고 있다. 길이 1.5m(5ft)의 소형종이며 적도 부근에서 가장 후기의 석탄기에서 페름기까지 살았다.
햅토두스는 중간 크기의 포식동물로 곤충을 주식으로 삼았다. 작은 척추돌기가 있으며 원시적인 스페나코돈과 중의 하나이며 스페나코돈과 서로 관련이 있고, 아마 들의 원형일지도 모른다. 디메트로돈과 같은 반룡에 속하므로. 햅토두스는 두개골과 골격에 많은 특징 구조를 지니며, 스페나코돈, 디메트로돈과 같은 종과 달리 척추가 솟아나서 생긴 "돛"이 없다.
**이인석**은 일제강점기의 군인이다.

## 생애
충청북도 옥천군 군서면 출신이다. 8남매 중 맏아들로 태어나 지금은 폐교된 옥천농업실습학교를 졸업하였다. 이 학교에 강사로 취업하였다가 지원병으로 중일 전쟁에 참전하였고, 중국에서 전사하였다. 계급은 일본군 육군 상등병이었다.

이인석은 1938년에 지원병 제도가 실시된 이래 처음으로 전사한 조선인이라, 제1호 전사자로 크게 선전되었다. 많은 훈장을 받고 언론에도 사망 소식이 "지원병 이인석군 최초의 영예의 전사"로 보도되었다.{{뉴스 인용

허영의 영화 너와 나에는 이인석을 모티브로 삼은 주인공이 일본인과 결혼하고 출정 전에 부여신궁에 참배하는 내용이 나오는 등, 일제 강점기 말기의 전쟁 홍보에 널리 이용되었다.{{서적 인용 

사망 당시 이인석에게는 아내와 갓 태어난 딸이 있었다. 부인은 조카를 양자로 들여 이인석의 대를 잇게 하였다. 2003년의 옥천신문 보도에 따르면, 부인과 동생 등 가족들은 이인석이 자발적으로 지원병이 된 것이 아니라 강사로 재직하던 학교의 교장 등 제3자의 종용으로 강제로 끌려가 희생된 것이라고 주장하였다.{{뉴스 인용
**탁발역미**는 선비족 출신으로 선비족 탁발부의 군주(재위 : 219년 ~ 277년)이며 시호는 신원(神元)이다. 그는 북위 황제들의 선조이며 탁발규는 그의 현손이었고, 그는 탁발힐분(拓跋詰汾)의 차남이었다. 그의 형이 오호십육국시대 남량의 선조 독발필고(禿髮匹孤)이다. 신화에 따르면 탁발힐분이 천녀(天女)와 동침하여 역미를 낳았다고 하는데 천녀는 역미를 낳고 어디론가 돌아갔다고 한다.

220년 그는 아버지 사후 족장의 지위를 계승하였다. 3세기 중엽 탁발부는 내몽골의 바옌타라(巴彦塔拉) 지방에서 세력을 넓혔다. 258년 부중을 인솔하여 성악성(盛楽城)으로 이동하여 여름에는 하늘에 제사지내며 주변 부족이 따르게 하였다.

276년 유주자사였던 위관은 선비족의 왕자 탁발사막한(拓拔沙漠汗)이 진나라에 왔다가 돌아가려 할 때 서진 조정에 그를 붙들어 놓게 하고, 선비족의 유력 인사들에게 금품과 공물을 주어 다른 선비족들과 이간질 시켰다. 탁발사막한은 다음 해가 돼서야 돌아갈 수 있었는데, 그때는 이미 선비족끼리 내분이 일어난 상태였으며 선비족의 대인(大人)들에게 서진에게서 금품을 받은 것을 빌미로 모함을 받아 죽었다. 이후에도 계속 정쟁으로 어지러웠기 때문에 한동안 선비족은 쇠퇴했다.

277년 위관의 군에 패하여 도망치던 중 105세의 나이로 병사하였다.
**합자회사 을로운수**(合資會社 乙路運輸)는 광주광역시의 시내버스 운송회사이며, 1954년에 **삼양시내버스 합자회사**(三陽市內― 合資會社)로 설립되었다. 본사는 광주광역시 남구 송암로24번나길 12 (송하동)에 위치해 있고, 계열사는 같은 광주광역시의 시내버스 회사인 현대교통, 삼아교통, 전라남도 순천시 시내버스 회사인 순천교통이 있다. 현재 직행좌석 1개, 급행간선 1개, 간선노선 5개, 지선노선 13개의 노선을 운영하고 있으며 현재 운행대수는 136대로 운행하고 있다. 2013년 이후부터 차고지 용량 포화상태에 이른 상황에서 효천역 주차장에 중형버스를 위한 전용 차고지까지 조성되었다고 한다. 하지만 2021년 9월 이후로 평동산단(광산구 연산동 1300번지)으로 옮겼다고 한다.

## 현황
2016년 5월 기준이다.
**흥아보국단**(興亞保國團)은 일제강점기 말기에 조직된 단체이다. 준비위원회 단계에서 해체되었기 때문에 **흥아보국단준비위원회**라고도 한다.

## 개요
1941년 8월에 중일 전쟁 시국에 대한 협조를 위해 조직되었다. 윤치호가 주도하여 준비위원회를 결성하였으며, 목적은 전시체제의 황국정신 고양과 시국인식 선전을 위한 것이다.

준비위원회를 결성하여 이 자리에서 고원훈이 '출전 장병의 노고에 감사한다'는 내용의 강연을 하는 등 활동하던 중, 1941년 8월에 비슷한 성격의 단체인 임전대책협의회와 통합하여 조선임전보국단을 결성함으로써 해체되었다.

흥아보국단의 강령은 다음과 같다.

## 조직과 구성
윤치호와 박흥식, 조병상, 김연수, 고원훈, 김사연 등이 전시체제 협력 방안을 논의한 뒤, 조선총독부와 협의하여 조직되었다.

중앙위원회 상임위원 명단은 다음과 같다.
**벨리브**는 프랑스 파리의 공공 자전거 대여 제도로 2007년 7월 15일 750개의 대여소에서 10,000대의 자전거를 빌려주며 시작되었다. 대여소는 15대 이상의 자전거와 보관대를 보유하고 있다. 이후 대여 자전거의 수가 20,000대로 늘어났고 대여소도 1,450개 소로 증가하여 시내 중심에는 반경 300m 안에 하나의 대여소가 존재하는 셈이다. 세계에서 가장 큰 자전거 대여 제도가 되었다.

## 요금
회원 가입 시에 보증금으로 150 유로를 내야하고, 1년 가입비는 29유로이며, 단기로 대여할 수도 있는데 이 경우 신용카드로 보증금 150유로(별 탈이 없으면 지출되지 않는다)을 내야 한다. 1일 가입비는 1유로, 1주일 가입비는 5유로이다. 
대여할 때 최초 30분은 무료이며 이후 30분 단위로 요금이 누진되어 부과된다. 1시간은 1유로, 1시간 반은 3유로, 2시간은 7유로, 5시간은 31유로로 누진된다. 짧은 이동간에 이용되며 회전율이 높다. 요금은 주로 신용카드로 결제되며 지하철이나 버스에 사용하는 교통가드(Pass NAVIGO)로 지불할 수 있다.
**오오노 카츠오**은 일본의 작곡가이다. 교토부 교토시에서 태어났다.

## 내력
아버지와 어머니가 각각 악기를 연주하는 음악가 집안에서 태어났다.

교토 시립 호리카와 고등학교 2학년 때 ‘교토 재즈 전투’에 나와서 우승을 한 계기로 음악에 입문했으며, 고등학교 졸업 후에는 기타 연주를 했다. 1962년에 키보드를 담당하는 음악 그룹 ‘더 스파이더스’에 가입했다. 연주 할 때의 점잖은 음색으로 오오노 카츠오가 유명했다. 음악 활동에 머무르지 않고, 텔레비전, 영화에도 출연하였다.
**트루아 마을 그룹**(프랑스어 : **CAT** - Communauté d'agglomération troyenne)은 프랑스의 코뮌(commune: 마을) 트루아를 중심으로 하는 11개 마을로 이루어진 하나의 마을 중합체이며, 프랑스 샹파뉴아르덴 레지옹의 오브 주(州:데파르트망)에 위치하고 있다.
1999년 기준 전체 인구는 약 12만 명인데, 그 중 약 6만 명이 트루아의 시민이다.

## 구성
트루아 마을 그룹은 다음과 같은 11개의 코뮌들로 구성되어 있다:
**뇌르틀링겐 전투**는 1634년 율리우스력으로 8월 27일, 그레고리력으로 9월 6일 30년 전쟁 중에 벌어진 개신교 측 군대와 가톨릭측 군대가 맞붙은 전투이다. 가톨릭 황제군은 스페인의 카르디날 인판테 페르디난트(Cardinal-Infante Ferdinand)의 지휘하의 18,000명의 스페인 용병대의 지원을 받아 스웨덴과 작센 군대로 이루어진 프로테스탄트 군대를 격파하였다.

1631년 브라이텐펠트 전투에서 테르시오 진형이 적에게 격파당한 후에, 스페인과 이탈리아의 용병대는 이 두 번째 전투에서 테르시오 진형을 사용하여 오라녜 공작 마우리츠가 고안하고, 최근 스웨덴의 구스타프 아돌프에 의해 발전시킨 새로운 진형과 여전히 싸울 수 있다는 것을 증명하였다.

## 서막
2년 전 뤼첸 전투에서 프로테스탄트군이 승리를 거두었지만, 스웨덴 군은 그들의 왕 구스타프 아돌프의 사망으로 인해, 그들의 승리를 이용하는 데 실패했다. 그 결과로, 황제군은 주도권을 되찾았다. 1634년 그들은 레겐스부르크의 도시를 점령하였다. 그리고 작센을 위협하기 위해 진군하여, 뇌르틀링겐을 포위공격하기 시작했다. 프로테스탄트군은 뇌르틀링겐을 구하기 위해 어떠한 방법이든 취해야 한다고 생각했으며, 이윽고 야습을 계획했다.

## 전투
미래의 신성로마제국 황제인 헝가리의 페르디난트와 그의 사촌인 카디날 인판테 페르디난트는 그들의 군세를 합류시키기 위해 노력하여 스페인군은 북 아탈리아에서, 새로운 '스페인의 진군로'(Spanish Way)를 열기 위해 스텔비오 도로(Stelvio Pass)를 통해 진군하였다. 그리고 그들의 사령관으로 하여금 스페인령 저지대의 지휘권을 맡도록 하였다.

프로테스탄트 군대의 작센-바이마르의 베른하르트와 구스타프 호른의 군대는 필사적으로 이들의 합류를 막으려 하였으나, 그들은 헝가리의 페르디난트를 따라잡는데 실패하였다. 카디날 인판테는 다뉴브강을 1634년 8월 30일 도나우베르트에서 건넜다.

9월 헝가리의 페르디난트와 카디날 인판테의 군세는 합류하여 슈바벤에 있는 뇌르틀링겐의 남부지역에 막사를 설치했다. 이때 뇌르틀링겐은 소수의 스웨덴 수비병들이 지키고 있었다. 얼마 후에, 베른하르트와 호른의 군대가 뇌르틀링겐에 도착하여, 결정적인 뇌르틀링겐의 전투를 준비하기 시작했다.

카디날 인판테 페르디난트와 헝가리의 페르디난트는 이에 따라 전투를 준비하면서도 마티아스 갈라스와 같은 경험많은 황제군 장군의 조언을 무시하고 스페인의 대리 사령관인 레가네스(Leganés) 백작의 조언을 따랐다.

베른하르트와 호른 역시 전투를 준비하였으나, 그들은 이제 서로 라이벌 관계였고, 서로 의견이 일치하지 않았다. 그들은 스페인령 밀라노의 사령관 페리아 공작의 후발대가 합류한 것을 모르는 상황에서 전령이 보고한 잘못된 정보만을 믿고 적군의 수적 우위를 과소평가하여 적군의 병력이 보병 21,000명이 아니라 7,000명이며, 이는 스웨덴의 보병 16,000명에 비교하여 적은 숫자라고 여겼다.

전투 중에 가능한 한 거의 모든 것들이 프로테스탄트 군에게 불리하게 진행되었다. 이는 푸엔클라라(Fuenclara), 이디아퀘즈(Idiáquez), 그리고 토랄토(Toralto)가 지휘한 가공할 만한 "테르시오 비에조스(Tercios Viejos; 오래된 테르시오)"를 사용한 스페인 보병대의 노력에 따른 강력한 방어 때문이었다. 블루, 블랙, 옐로의 호른 연대가 알부크(Albuch) 언덕에서 행한 15번의 돌격은 오타비오 피콜로미니(Ottavio Piccolomini)와 다른 이탈리아인 장군이며 스페인 왕실에 충성스러운 신하인 게라르도 디 잠바코르타 디 리나타(Gerardo di Gambacorta di Linata)의 직접적인 지휘를 받는 기병대대의 결정적인 지원을 얻은 스페인군에게 격퇴당하였다. 작센과 오스트리아군은 황제군이 많은 지원병을 스웨덴군을 돕기 위해 보낸 작센군의 약점을 파악하기 전까지 교전하기를 피했다. 이윽고 황제군은 전진하여 작센군을 빠르게 격파하고, 그들을 궤주시켰다. 작센군에 대한 추격은 스웨덴군의 퇴로를 위협하였고, 스웨덴군은 적들에게 즉시 격파당해 패닉상황이 군중을 강타하고, 스페인왕의 동생이 이끌던 스페인과 이탈리아군을 전장에 두고는 바로 도망쳐 버렸다.

호른은 체포되었고 그의 군대는 격파당했다. 하일브론에 남은 잔여군대는 그저 그림자일 뿐이었다. 두 페르디난트는 위대한 군사적 승리를 이루었다.

## 영향
스웨덴 기병대는 그들이 비록 뇌르틀링겐의 패배에 관여하지 않았음에도 불구하고 패주하였다. 독일에서 스웨덴군은 이 패배로 인해 큰 타격을 받았고, 이 전투는 결국 독일을 제압하던 스웨덴의 시대가 끝났음을 상징한다고 볼 수 있다. 황제군은 독일에서 주도권을 장악함과 동시에 스페인은 라인강의 서부 지역을 확고히 장악했고, 이로 인해 합스부르크 군대들이 프랑스를 포위하게 되자 프랑스의 추기경 리슐리외는 이 싸움에서 좀 더 중요한 역할을 하기로 결심하고, 스페인에 대항하여 가톨릭 저지대국가에 대한 두 번째 교두보를 열기 위한 전투에 주도적으로 참여하게 된다. 그러는 동안 이 전투는 독일의 프로테스탄트 군주들로 하여금 개별적으로 황제와 평화조약을 갈망하게 하여 이는 1635년 프라하 조약을 체결하게 한다.
**선수 경력**
**코치 경력**

**강영식**은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 투수이자, 현 KBO 리그 삼성 라이온즈의 2군 투수코치이다.

## 선수 시절

### 해태 타이거즈 시절
2000년에 2차 2라운드 지명을 받아 입단하였다. 입단 첫 해에 당시 감독이었던 김응용의 총애를 받아 김응용이 2001년 삼성 라이온즈에 부임했을 때 외야수 신동주를 상대로 트레이드돼 고향 팀으로 오게 됐다.

### 삼성 라이온즈 시절
2001년에 입단하였다. 권혁에게 주전 좌완 자리를 내줬다. 2002년 한국시리즈 6차전에서 팀이 승리해 우승했던 마지막 경기의 승리 투수가 됐다.
2006년 11월 21일에 신명철을 상대로 롯데 자이언츠에 트레이드됐다.

### 롯데 자이언츠 시절
주로 중간 계투로 등판했다. 팀의 좌완 불펜 투수 중 가장 핵심적인 선수로서 2008년, 2009년 시즌 막판 순위 경쟁에서 팀의 포스트시즌 진출에 크게 기여했다.
2008년 64경기에서 6승 2패, 2세이브, 2점대 평균자책점으로 활약해 데뷔 10년 만에 억대 연봉을 받게 됐다.
2015년 10월 4일 kt 위즈와의 시즌 최종전에 등판하며 역대 2번째 9년 연속 시즌 50경기 이상 출장 기록을 달성했다.

## 야구선수 은퇴 후
2018년부터 경찰 야구단의 투수코치로 활동했고, 2019년부터 롯데 자이언츠의 잔류군 재활코치로 활동했다.
**악**은 도덕적, 또는 종교적 관점에서 부정적인 것을 가리킨다. 옳지 못한, 이기적인 행동을 의미하여 ‘죄’와 유사한 의미로 쓰이기도 한다. 악은 착하고 올바르며 헌신적인 선(善)과 대비된다.

## 선천적인 악
유교와 도교에서는 인간의 선과 악이 타고난 것이라는 관점에서 성선설(性善說)과 성악설(性惡說)을 주장하기도 하였다.

## 영어 표현
영어로서 악은 Evil로 표현되며, 악의 혼령인 악령은 Demon이다. 악령의 가시적인 형태인 악마는 Devil로 표현된다.
**구지**는 후한의 건안 년간, 저족의 양등솔(楊騰率)이 부족을 인솔하여 수립한 지방정권이었다.

## 전구지
삼국시대 양주의 마초, 한수, 양추와 현재의 감숙성 일대에 세력을 가졌던 저족왕 아귀회(阿貴匯)와 협력하여 조조에 대항하였다. 그러나 패전에 의해 일부 세력은 촉나라에 투항하고, 투항하지 않은 자는 조조에 의해 천수 일대로 이주되었다.

사마소가 위나라의 정국을 주도할 즈음, 저족의 양비룡(楊飛龍)은 정서장군(征西將軍)에 봉해졌고 부족을 인솔하여 고지 회복 운동을 개시하였다. 양비룡의 양자가 된 양무수(楊茂搜)는 296년 스스로 보국장군(輔國將軍), 우현왕(右賢王)을 자칭하고 부족에 의해 왕위에 올랐다. 건국 후 구지공을 칭하고 무도(武都), 음평(陰平)군을 통치하였다.

317년 구지는 후계 문제로 형제 간에 내분이 발생했다. 양무수의 장자 양난적(楊難敵)은 좌현왕(左賢王)으로 하변(下辨)을, 동생 양견두(楊堅頭)는 우현왕으로 하지를 통치하였는데 둘은 극심하게 대립했다. 결국 형이 동생을 이기고 자리를 이었으나, 한때 농남(隴南)의 대부분을 통치하던 구지는 그 세가 점차 쇠하기 시작했다. 371년에 전진의 부견이 파견한 양안의 군대에 의해 멸망하였다.

## 후구지
전진이 멸망하면서 부견의 사위 양정(楊定)은 부족을 이끌고 농우에 돌아와 385년에는 용양장군 구지공을 자칭하며 자립하고 후구지 정권을 수립하였다. 양정은 389년에 천수(天水), 약양(略陽), 농성(隴城), 익성(翼城) 등을 점령하고 농서왕(隴西王)을 자칭했을 정도로 세력을 확대했다. 그러나 양정은 서진(西秦)의 걸복건귀와의 전투에서 패전하면서 살해당하고 만다. 양정의 사촌형인 양성(楊盛)이 그 자리를 물려받았다. 후구지는 한때 영역을 확대했을 정도로 국세가 융성했지만 443년 북위에 의해 멸망하고 만다.

## 씨족의 멸망
양무수의 후예들은 그 뒤에도 **무도**(武都), **무흥**(武興), **음평**(陰平) 등의 정권을 수립했으나 580년에 음평국왕(陰平國王) 양법침(楊法琛)이 북주의 익주총관을 역임하고 있던 왕겸(王謙)의 반양견 운동(反楊堅 運動)에 협력하면서 수 문제의 군세에 의한 멸망했다. 양무수의 후예들은 여러 곳으로 흩어지면서 구지는 역사서에서 사라졌다.
**저족**(氐族)은 지금의 칭하이성(靑海) 주변에 거주하였던 티베트 민족이다. 파(巴) 지역에 살던 저족을 **파저족**(巴氐族)이라 부르기도 한다. 근처에는 강족(羌族)이 있었다.

## 행적
기원전 2세기경엔 칭하이 지역에 생활하며 살았다고 한다. 한족들과는 잡거하지 않고 저족끼리 혼인하는 풍습으로 오랫동안 정체성을 지키고 살았다.

저족은 티베트 민족이지만 한땐 지배층이던 흉노족의 영향을 많이 받았다. 저족은 양(羊)을 토템으로 하는 강족과 근본적으로는 다르다고 하며, 백적과도 다른 것으로 알려졌다.

후한 말기, 저족 수장 아귀(阿貴)와 양천만(楊千萬)이 조조를 반대하여 공격하였으나 하후연에게 패하여 서남쪽으로 달아나 촉(蜀)에 망명하였다. 이후 저족의 5만여락(落)을 부풍, 천수의 경계 지역에서 살았다.

저족은 오호십육국 시대에 흉노, 선비, 강, 갈과 함께 한족의 국가를 정복하여, 성한, 전진, 후량 등의 나라를 건국하였다. 그 중에 부견이 세운 전진은 화북을 전부 정복하고 남쪽 한족 국가까지 무너뜨릴 위세를 보이기도 했으나 비수대전의 패배 이후 몰락하여 선비족에 의해 394년 멸망한다.

## 저족 한자 성씨
중국 문헌 상 한족들은 저족들을 한족식으로 한자 성씨를 붙여 불렀다. 하지만 실제 저족 성씨가 존재했으며 기록에는 남아 있지 않다.
**창족** 또는 **강족**은 오늘날의 쓰촨성과 칭하이성 등에 해당하는 티베트고원에 거주하는 민족이다. 산악 민족으로서, 성채를 쌓고 수십 가구가 모여 마을을 이루었다. 역사적으로 티베트족의 영역과 한족의 영역 사이에서 양쪽의 영향을 받아 왔다.

약 2만년 전부터 현재의 칭하이성에 사람이 거주했으며, 이 당시의 주민은 주로 강족(羌族)으로 추정된다. 오호십육국시대에 창족은 중국 영토로 침입했으며, 강족이 세운 후진은 요장에 의해 건국된 나라이다. 후진은 건국자의 이름을 따서 요진(姚秦)이라고도 부른다. 창족의 성씨로는 요(姚), 공(功), 김, 구(俱), 강(羌)씨 등이 있다고 한다. 다만 과거의 강족이 오늘날 창족의 조상만을 가리키는 것인지는 불명확하다.

1950년 중화인민공화국 정부가 창족을 소수민족으로 분류할 당시 인구는 35,600명에 불과했으나 1980년대 이후 많은 한족이 소수민족 혜택을 목적으로 창족으로 개종하여 도합 20만 명 전후의 한족이 창족으로 재분류되었을 것으로 추정된다. 2010년 기준 30만 명 정도의 창족 인구가 있으며, 그 중 20만 명이 쓰촨성 북서부 지방에 거주한다. 그 수는 특히 아바 티베트족 창족 자치주, 베이촨 창족 자치현, 마오현, 원촨현, 리현, 헤이수이현, 쑹판현에 많다. 2008년 쓰촨 대지진 당시 큰 피해를 입었는데 민족 인구의 10%에 달하는 3만 명 이상의 창족이 사망하였다.
**갈족**(羯族)은 중국 산서성 일대에서 활동했던 북방 이민족으로, 오호 십육국 시대에 화북을 지배했던 오호(五胡) 중의 하나이다. 갈족에 대한 기록이 거의 없기 때문에 갈족이 흉노의 분파인지, 아니면 흉노의 지배하에 있던 별개의 민족인지는 확실하지 않다.

## 개요
갈족에 대한 최초의 기록은 후조의 건국자인 석륵으로부터 시작한다. 석륵은 본래 흉노계 국가인 전조의 황제였던 유요 휘하의 장수였다. 그러나 이후 석륵의 세력이 커지면서 유요는 석륵을 의심하게 되었고 마침내 석륵이 보낸 부하였던 왕수를 자신을 염탐하러 보낸 자라고 하여 죽였다. 이에 반발한 석륵은 반란을 일으켜 후조를 건국한다. 후조를 건국한 이후 석륵은 동진의 군대를 격파하고 후조를 멸망시키면서 화북의 대부분을 정복하였다. 그러나 석륵이 죽고 그의 뒤를 이은 석홍은 석륵의 조카였던 석호에게 폐위당했고, 황위를 찬탈한 석호는 이후 무리한 원정과 폭정으로 민심을 잃었다. 석호가 죽은 이후 후조는 내부의 권력 투쟁으로 혼란에 빠졌으며, 결국 후조는 한족 장수였던 염민의 반란으로 멸망했다. 이후 갈족은 거의 사서에 등장하지 않으며, 세월이 흐르면서 자연히 한족과 동화한 것으로 추정된다.
**고코묘 천황**은 제110대 일본 천황으로 재위 기간은 1643년에서 1654년까지이다. 휘는 쓰구히토, 아명은 스가노미야이다. 호칭의 유래는 북조의 2대 천황 고묘 천황(光明天皇)에서 따왔다.

1643년부터 1653년까지 재위하는 동안 1643년부터 1651년까지 도쿠가와 이에미쓰가 섭정하였고 1651년부터 1653년까지 친정하였다.

## 약력
고미즈노오 천황(後水尾天皇)의 제4황자로, 어머니는 곤노다이나곤(権大納言) 소노 모토타다의 딸로 미부노인(壬生院)의 원호를 받은 젠시(典侍) 소노 미쓰코이다(모토타다는 사후 사다이진左大臣 추증). 간에이(寬永) 10년(1633년) 3월 12일에 태어났다. 19년(1642년) 9월 2일에 저군로 책봉되었고, 12월 15일에 친왕선하를 받았다. 이들해인 간에이 20년(1643년) 10월 3일에 11세의 나이로 이복 누나 메이쇼 천황(明正天皇)의 양위를 받아 즉위한다(즉위 예식은 이듬해 21일에 거행).

그의 재위는 에도 막부 3대 쇼군(將軍) 도쿠가와 이에미쓰(德川家光)에서 이에쓰나(家綱)의 치세와 겹치며, 도후쿠몬인(東福門院) 도쿠가와 마사코(德川和子)가 천황의 양모였기에 쇼군 도쿠가와 집안과는 형식적으로나마 외척 관계를 유지하고 있었다. 그럼에도 천황은 반막부적 태도가 강한 군주였다고 알려져 있다.

격렬한 성격에 검술을 좋아했던 한편으로, 천황은 어린 시절부터 학문을 좋아했고 특히 유학(儒学)이나 한학(漢学)을 존중하였다. 처음에는 명경가(明経家)로 알려진 후시하라 가타타다(伏原賢忠)로부터 주역(周易)을 배웠고, 뒤에 성리학에 경도되어 니조 야스미치(二条康道)의 추천으로 민간에서 불려온 아사야마 쇼신(朝山素心)에게서 강의를 듣기도 하였다. 게이안(慶安) 4년(1651년) 9월에는 유학자 후지와라 세이카(藤原惺窩)의 공적을 칭송하며 그의 문집에 몸소 서문을 써주기도 하였다. 한때 승려였고 유학자로 이름이 높긴 했지만 일개 서민에 불과한 후지와라 세이카의 글에 천황이 몸소 서문을 지어주었다는 것은 그 전까지 유례가 없었던, 최초의 일이었다. 또한 한시문(漢詩文) 짓기도 좋아해 한시집 봉제집(鳳啼集)을 남기기도 했다.

이러한 경학에 대한 경도에 비해 와카(和歌)나 이세 이야기(伊勢物語) ・ 겐지모노가타리(源氏物語) 같은 일본의 고전은 유약하다며 깔보았다고 하는데(관련 일화 후술), 재위 중에는 조정의 의례를 부활시키고자 하는 뜻을 강하게 비치며 쇼호(正保) 3년(1646년)에 이세 신궁에 폐백 바치는 의식을 부활시켰다. 유교적 의식인 석전(釈奠)이나 궁중의 대학료(大学寮)를 다시 일으켰고, 복제(服制) 개혁에도 뜻을 보였다고 전하나, 모두 천황이 일찍 죽는 바람에 실현되지는 못했다.

재위 12년 만인 조오(承應) 3년(1654년) 9월 20일, 천연두로 인해 천황은 22세로 사망하였다. 다음 달 15일에 **고코묘인**(**後光明院**)이라는 시호가 올려졌다. 평소 보였던 반막부적 태도나 갑작스런 사망 때문에 막부에 독살되었다는 설도 있으나 또한 아테노미야의 생모 소노 구니코(園国子)는 고코묘 천황 자신에게는 생모의 사촌 누이로, 당시 일본에서 고코묘 천황의 계승자가 될 만한 직계 황족은 대부분 자신의 궁가(宮家)를 이어받거나 출가해 절에 들어가버린 탓에 유일하게 장래가 정해지지 않은 남자 황족이었던 아테노미야를 고코묘 천황이 양자로 들여 황위를 잇게 하는 것은 당시로써는 지극히 당연하고, 또 타당한 선택이었다는 지적도 있다.

## 가족
고코묘 천황은 후궁인 젠시 고이치조노 쓰보네(小一条局) **니와타 히데코**로부터 제1황녀 **다카코 내친왕**(**孝子內親王**)을 두었을 뿐, 아들은 없었다. 다카코 내친왕은 교호 10년(1725년) 8월 4일에 향년 75세로 사망하였으며, 사후 레이세이몬인(礼成門院)의 원호를 받았다.
**보스니아**는 보스니아 헤르체고비나 북부에 위치한 지역이다. 헤르체고비나와 함께 보스니아 헤르체고비나를 형성하는 지역으로서 중심 도시는 사라예보, 바냐루카이다.

보스니아의 면적은 약 41,000&nbsp;km인데 이는 보스니아 헤르체고비나 전체 면적의 80%를 차지한다. 북쪽과 동쪽 국경을 만드는 사바강과 드리나강 그리고 판노니아 평원의 남쪽 국경까지 이르는 지역을 나타낸다. 크게 디나르알프스산맥에 놓여 있다. 남쪽의 지중해쪽은 헤르체고비나 지역이다.

## 역사
비잔티움 제국의 콘스탄티노스 7세 황제가 집필한 외교 서적인 제국의 경영(De Administrando Imperio)에 따르면 사라예보에는 보스나강을 중심으로 형성된 작은 지방인 '보소나'(Bosona)가 있다는 기록이 남아 있는데 보스니아라는 이름은 여기서 유래된 이름이다. 1080년대부터 보스니아 공작의 영지가 되었고 14세기 말에는 헤르체고비나와 함께 보스니아 왕국의 지배를 받게 된다.

1463년부터 오스만 제국의 지배를 받게 되면서 보스니아는 이슬람교의 영향을 받게 된다. 19세기에는 보스니아 각지에서 오스만 제국의 지배에 저항하는 봉기가 일어났다. 1878년에 열린 베를린 회의의 결과에 따라 보스니아는 오스트리아-헝가리 제국에 점령되었고 1908년에는 오스트리아-헝가리 제국에 정식으로 합병되었다. 제1차 세계 대전을 계기로 오스트리아-헝가리 제국이 소멸되면서 보스니아는 유고슬라비아 왕국에 편입되었다.
**2006년 월드 베이스볼 클래식 1조**의 경기는 미국 애너하임에 위치한 에인절 스타디움 오브 애너하임에서 열렸다.

## 경기

### 일본 vs 미국
2006년 3월 12일 - 13:00 에인절 스타디움 오브 애너하임

### 멕시코 vs 대한민국
2006년 3월 12일 - 20:00 에인절 스타디움 오브 애너하임

### 미국 vs 대한민국
2006년 3월 13일 - 19:00 에인절 스타디움 오브 애너하임

### 일본 vs 멕시코
2006년 3월 14일 - 16:00 에인절 스타디움 오브 애너하임

### 대한민국 vs 일본
2006년 3월 15일 - 19:00 에인절 스타디움 오브 애너하임

### 미국 vs 멕시코
2006년 3월 16일 - 16:30 에인절 스타디움 오브 애너하임
**안도 노부타케**는 에도 시대 후기의 다이묘이다. 이와키 다이라번의 7대(마지막) 번주이다. 어릴적 이름은 리사부로이다.

가에이 2년(1849년) 음력 10월 10일, 이와무라다번주 나이토 마사쓰나의 셋째 아들로 태어났다. 분큐 3년(1863년), 이와키 다이라 번의 6대 번주 안도 노부타미가 요절하자, 어머니가 4대 번주 안도 노부요리의 딸로 안도 가문과 연이 있다는 이유로, 은거하고 있던 안도 노부마사에 의해 7대 번주로 영입되어, 그해 10월 2일에 번주 자리에 올랐다. 아직 젊은 나이인 탓에 노부마사가 번의 실권을 쥐고 있었다. 이 때문에 노부마사는 보신 전쟁이 발발하자 좌막파로서 신정부에 저항하였으나, 노부타케는 게이오 4년(1868년) 2월에 상경하여, 5월에는 신정부에 순종할 것을 서약했다. 메이지 원년(1868년) 12월, 노부마사가 신정부에 저항한 죄로 리쿠추국 이와이군 3만 4천 석 영지로 삭감 전봉될 위기에 처하였으나, 노부타케가 필사적으로 신정부를 설득하여 결국 조치는 취소되었다. 메이지 2년(1869년)에 판적봉환으로 번지사가 되었고, 메이지 4년(1871년)에는 폐번치현으로 면직되었다. 메이지 5년(1872년)에 은거하고, 가문을 노부마사의 여덟째 아들 안도 노부모리에게 물려주었다. 이후 가쿠슈인 교수가 되었다. 만년에는 이와키 다이라로 돌아가 1908년에 60세의 나이로 사망하였다.
**스즈키 사토루**는 일본 도쿄 출신의 킥복싱 선수다.

### 정보
주 베이스는 복싱으로, 복싱 통합전적은 29전 23승 6패(15 KO)로, 나름 좋은 성적을 거두었다. 그러나 K-1에 데뷔하고 나서는 마이크 잠비디스, 마사토 등에게 패하면서 실력에서 다른 선수들에게 비해 뒤처져 있는 것이다.

## 타이틀
그의 챔피언 타이틀은 98 동일본 미들급 신인왕. 98 전일본 미들급 신인왕. 일본 미들급 챔피언으로, 총 3개의 챔피언 타이틀을 보유한 바 있다.
**탁발사막한**은 중국 서진(西晉) 초 삭두부(索頭部) 선비족의 왕자로, 탁발역미의 아들이었다.

형제로는 탁발실록(拓跋悉鹿), 탁발작(拓跋綽), 탁발녹관(拓跋祿官)등이 있었다.

261년 탁발역휘(拓跋力徽)는 자주 중국을 공격하였다. 서진은 이들 세력이 자주 서진을 공격하자 회유하기 위해 산서북부의 땅을 주어 살게 했다.

276년 정북장군(征北將軍) 겸 유주자사였던 위관은 선비족의 왕자 탁발사막한(拓拔沙漠汗)이 진나라에 왔다가 돌아가려 할 때 조정에 그를 붙들어 놓게 하고 선비족의 유력 인사들에게 금품을 주어 이간시켰다. 탁발사막한은 다음 해가 돼서야 돌아갈 수 있었는데, 그때는 이미 내분이 일어난 상태였으며 선비족의 대인(大人)들에게 모함을 받아 죽었다. 이후에도 계속 정쟁으로 정세가 어지러웠기 때문에 한동안 선비족은 쇠퇴했다.
**우문선비**는 중국 고대 오호십육국시대에 존재한 선비(鮮卑)의 일파이다.

우문선비는 모용부(慕容部)·탁발부(拓跋部) 등과 같은 선비(鮮卑)의 한 부족으로서, 시라무룬허[西拉木倫河] 유역을 중심으로 생활을 한 것으로 추정된다. 우문부는 처음에 모용부에 복속하였고, 모용부가 탁발부에 의해 멸망하자 거주지를 북위(北魏) 초 무천진(武川鎭)으로 옮겨 그 현민(縣民)이 되었다.

557년 우문부 출신의 우문태(宇文泰)는 처음 북위에서 일어난 6진의 난에 참가하였다가 하발악(賀拔岳)에게 귀순하여 두각을 나타내었다. 하발악의 사후 그가 가지고 있던 기반으로 관중지방에서 세력을 과시했다. 세력을 확대한 우문태는 서위(西魏)를 멸망시키고 북주(北周)를 세웠다. 북주는 581년 수나라로 계승되었다.

## 기원
정사에는 우문부의 기원에 대해 『주서(周書)』에는 우문부가 염제(炎帝) 신농씨(神農氏)의 후예이며, 선조 갈오도(葛烏菟)는 선비 12부(部)의 공동 군주였으며, 우문보회(宇文普回)가 우문부를 건립했다고 전한다. 이 기록은 후세 일부 사학자들에게 의심을 받고 있다. 일반적으로는 우문부는 1세기경 북흉노(北匈奴)가 동한(東漢)에게 패배하여 서쪽으로 이주한 이후, 이들의 옛 땅 막북(漠北)에 남은 부락이라 본다. 동쪽으로 옮겨지면서 선비인들과 잡거하였고 이후에 선비와 동화되어 하나의 족군을 이뤘다. 이 시기 우문부는 선비 수령 단석괴(檀石槐) 부락 연맹에 참가하였으며 수령은 선비의 동부대인(東部大人)이 되었다. 이로 인해 우문부는 흉노(匈奴)에서 유래하였으며 선비 혈통과 혼합된 부족이라고 할 수 있다. 『후한서(後漢書)』에 기재된 한 화제(漢和帝) 연간에 대장군(大將軍) 두헌(竇憲)이 우교위(右校尉) 경기(耿夔)를 파견하여 북흉노를 격파하였으며, '선비는 이로 인해 그 땅으로 이주하여 거하였는데, 흉노의 잔당 중에 남아 머물렀던 자들이 아직 10만 여명 있었는데, 모두 자칭 선비라 하였다'고 전한다. 『위서(魏書)』는 우문부가 흉노의 일종이며, '요동 변방 바깥 지역에서 나왔으며, 그 조상은 남선우의 원속이었다, 대대로 동부대인이 되었다, 언어는 선비와 상당히 다르다'고 전한다.

## 흥망성쇠
『주서』에 의하면 우문부의 형성은 갈오도(葛烏菟)에까지 거슬러 올라간다. 갈오도는 '무예에 뛰어나며 지략이 많아 선비인들이 그를 흠모하여 군주로 삼았으며 마침내 12부락을 총괄하였으니 대대로 대인이 되었다'고 전한다. 갈오도의 후손 우문보회는 사냥을 나섰다가 옥새 3개를 줍고 이중 '황제새(皇帝璽)'라는 글자가 새겨져 있는 것을 보고, 하늘이 준 것이라고 생각했다. 당시 이들 언어로 '宇'는 하늘, '文'은 임금을 뜻하였기에, 스스로 우문을 성씨로 삼고 우문국(宇文國)을 세웠다. 『주서』는 이것이 우문부 명칭의 유래로 보았지만 후세 역사학자들이 이는 견강부회한 것이라고 보았다. 우문보회의 아들 우문막나(宇文莫那)는 음산(陰山)에서 남쪽으로 이주하여 요서(遼西)에 이르렀으며, 이후 남북조(南北朝) 중 우문씨가 세운 북조의 북주(北周)에서는 그를 헌후(獻侯)로 추숭하고 시조로 삼았다.

우문막나 이후 그의 후손 몇 대는 사서에 기재되지 않았으나 서진(西晉) 시기 이후에 다시 기사가 등장한다. 『위서(魏書)』에는 당시 '(남자) 사람들은 모두 머리를 깎고 정수리 머리만 남겨두어 머리 장식을 하였으며 그것도 몇 촌(寸) 이상 자라면 짧게 자른다. 부녀들은 저고리를 길게 늘어뜨려 발까지 이르게 했으나 치마를 입지는 않는다'고 전한다. 이를 통해 당시 우문선비에 올발(髡髮) 풍습이 있었음을 알 수 있으며, 여성들은 위아래가 이어진 저고리를 입었고 하반신을 긴 치마로 치장하는 한족(漢族)과는 달랐음을 알 수 있다. 이외에도 가을에는 오두(烏頭)라는 독성 식물을 채취하여 독약을 만들고 이를 화살에 뭍혀 사냥을 하였다고 전한다.

이 때 우문부 몇몇 수령은 탁발부(拓跋部)와의 관계가 비교적 좋았으며 우문부와 탁발부는 통혼하기도 했다. 오호십육국(五胡十六國) 시대 이후 세력이 강대한 후조에 귀부하였다. 반대로 우문부와 모용부(慕容部) 사이에는 분규가 끊이지 않았으며, 우문막규(宇文莫珪), 우문손닐연(宇文遜昵延), 우문걸득귀(宇文乞得龜), 우문일두귀(宇文逸豆歸) 모두 모용부에게 패배하였다. 344년(『자치통감(資治通鑑)』) 혹은 345년(『위서』) 에 운명을 결정하는 전투 중, 우문부는 모용부가 이후에 건국한 전연에게 멸망하였고, 우문부락은 이주된 후에 흩어져 사라졌다.

## 이후
우문부는 흩어져 사라졌지만 완전히 사라지지는 않았다. 『주서』에 의하면, 북주(北周) 황족 우문씨는 우문선비의 후예로, 서위(西魏)의 태사(太師)이자 북주의 기반을 닦은 우문태(宇文泰)는 우문일두귀(宇文逸豆歸)의 5세손이라 전한다.

이외에도 우문부는 후에 남북조에 고막해족(庫莫奚族)으로 발전한 일파가 있었으며, 고막해족은 수(隋)대에는 해족(奚族)이라 칭해졌다. 다른 일파인 질랄부(迭剌部) 역시 남북조 시기 후세에 영향력을 끼친 거란(契丹)으로 발전하였다.

중당(中唐)의 장수 상가고(尙可孤)는 우문부의 별종 후예이다.
**대한민국**은 1956년 11월 22일부터 12월 8일까지 오스트레일리아 멜버른에서 열린 **제16회 하계 올림픽**에 참가했다. 은메달 한 개, 동메달 한 개를 따내서 종합 29위의 성적을 거두었다.
**스페나코돈과**는 석탄기 후반에서 페름기 중간까지 살았던 단궁류 반룡이다. 원시의 형태(합토두스 등)은 일반적으로 작다.(60cm에서 1m까지이다.) 그러나 페름기 후기 동안 스페나코돈과는 크기가 3m 이상으로 증가하였다. 두개골은 굵고 길며 폭이 좁았고 턱근육은 튼튼해 적응이 되어 환경에서는 가장 힘이 쎈 육식 동물이 되었다. 앞이빨은 크며 단도 같이 생겼고 그에 비해 옆쪽 이빨과 뒷턱은 너무 작다. 척추와 "돛"은 몇몇의 크고(길이:3m)이 그룹의 수보다 앞선 무리는 큰 돛을 통해 뒤로 가고, 척추골, 신경 등뼈를 연장해 생겨났으며 피부와 혈관으로 덥혀져 있고. 아마도 기능은 체온 조절이였을 것이다.

단 스페나코돈과에도 이러한 "돛"을 지니지 않은 종이 있었다. 예를 들자면 스페나코돈과 매우 유사하고 관련이있는 종인 디메트로돈은 돛을 가지고 있다. 페름기 동안 이 두 종류는 좁은 대양에 의해 분리되었다. 그러나 고립된 종은 뚜렷하지 못했고, 이 종류는 돛을 발달시켰고 다른 그룹은 돛을 발달시키지 못했다.
**오럴 로버츠** 미국의 신 오순절 교회 텔레비전 전도자이며 카리스마 운동 즉, 신의 직접적인 계시를 믿는 개신교 신학의 지도자이다.

## 초기
오클라호마의 폰토톡(Pontotoc County)에서 엘리스 멜빈(Ells Melvin) 목사와 클라우디아 프리스킬라 어윈(Claudia Priscilla Irwin)사이에서 5섯번째이자 막내로 출생. 출생 시의 이름은 그랜빌 오럴 로버츠(Granville Oral Roberts). 고등학교 졸업후 오클라호마 침례대학(Oklahoma Baptist University)과 필립스대학(Philips University)에서 2년간 공부. 1938년 목사의 딸인 에벌린 루트만 파네스탁(Evelyn Lutman Fahnestock)과 결혼.

## 사역과 대학
교구에서 벗어나 야외에서 집회를 시작한 서구 개신교 교회사의 변화에 따라 텐트에서 목회를 시작하여 라디오 방송목회로 영역을 확장시켰다. 3,000명을 수용할 수 있는 이동식 대형텐트와 그곳에서 사람들을 향해 소리치는 모습으로 유명해졌다. 대학을 중퇴하고 순회하면서 치유전문사역을 하는 사람이 되었다. 영어로 텔레에반젤리스트라고 불리는 텔레비전 방송목회를 개척하여 수많은 사람을 매료시켰다. 저서로는 씨앗의 믿음의 기적(Miracle of Seed-Faith) 이외에 세 권의 자서전을 집필. 1947년 목회에서 은퇴, 오럴 로버츠 복음전도협회를 설립.

1963년 오클라호마, 털사(Tulsa)에 () 오랄 로버츠대학을 설립하였다. 1963년에 등록된 동 대학에 첫 신입생이 입학한 것은 1965년이다. 입학생들은 보수적인 기독교 이념에 따라 세워진 학교의 이념에 따라 금주, 금연, 혼전순결을 지키겠다는 서약서를 제출해야 했다.

1977년 예수로부터 의술 도시인 를 건설하라는 계시를 받았다고 주장했다. 1981년 개관한 동 센터는 당시 세계 최고규모로서, 믿음을 통한 병고침(신유)를 믿는 기독교 교의에 따라 기도와 의학적 치료를 병행하려 하였으며,1989년 폐관되었다.

## 개인사
그의 딸 레베카 네쉬(Rebecca Nash)가 1977년 2월 11일 비행기사고로 동승했던 남편과 함께 사망. 막내 로널드가 1982년 6월 자살 (). 다른 아들인 리처드는 오럴 로버츠 대학의 총장을 거쳐 복음전도사로 활동 중이며, 딸인 포츠는 개업 변호사이다.

66년을 함께 산 아내 이블린(Evelyn)이 2005년 5월 4일 남부 캘리포니아의 한 병원에서 숨을 거뒀으며(88세), 로버츠 자신은 91세를 일기로 2009년 12월 15일 소천.