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**안녕, 전우치! 도술로봇대결전**은 2015년 10월 8일에 개봉한 대한민국의 애니메이션 영화이다.

## 시놉시스
조선시대에서 백성을 괴롭히는 왕을 혼내준 뒤 입술 엘리베이터를 타고 500년의 시간을 훌쩍 넘어 2015년 현재로 오게 된 전우치는 서울 부암동으로 이사 온 초등학생 석이와 무술 신동 산초를 만나게 되고 셋은 친구가 된다. 그 사이 조선에서는 전우치의 친구이자 라이벌인 도사 우당탕과 왕이 손잡고 전우치에게 복수를 계획하며 비밀병기 도술로봇까지 만들게 된다.

한편 시간을 넘나들며 우정과 모험을 쌓아가던 우치와 친구들은 왕과 우당탕의 계략에 의해 째깍째깍 물고기가 살고 있는 시간의 방에 갇히게 되는 최대 위기에 빠지게 된다. 째깍째깍 물고기에게 시간을 빼앗겨 아이가 된 전우치가 능력을 잃어버린 틈을 타 왕은 도술로봇을 이용해 백성들을 또 다시 괴롭히는데!

어린이들의 최고의 친구, 최고의 영웅! 명랑 히어로 전우치의 대모험이 시작된다!
**이차수**는 대한민국의 정치인이다.

제2·3·4·6·7대 대구광역시 북구의회 의원었으며 6대 전반기 의장을 지냈다. 또한 대구국제공항과 같이 쓰는 K-2 공군기지의 이전을 촉구하는 등 사회 운동을 하였다. 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 자유한국당의 양금희 대구 북구 갑 예비후보의 선거사무장을 맡다가 2020년 3월 9일 코로나바이러스감염증-19로 칠곡경북대학교병원에서 별세하였다.
**루나 스노우**는 마블 코믹스에 등장하는 슈퍼히어로이자 아이돌이다. 마블 캐릭터 중 마블 코믹스에서 첫등장을 하지 않고, 마블 시네마틱 유니버스와 마블 코믹스에 기반을 둔 넷마블의 게임인 MARVEL 퓨처파이트에서 처음 등장했다. 대한민국의 아이돌 스타이자 유명한 가수인 **설희**는 스타크 인더스트리의 공연에 초청되었다가 AIM의 공격을 받아 냉동고에 갇혔고, 탈출 중 냉각 물질에 노출되어 냉기를 다룰 수 있게 되었다. 이후 설희는 루나 스노우라는 이름을 사용하며 영웅으로 활약하게 된다. 현재 루나 스노우는 마블 코믹스에서 에이전트 오브 아틀라스 시리즈의 주요 멤버이다.
**조종사여 날아라**(는 독일의 군가이다.

## 독일어 가사
Wir fliegen durch silberne Weiten,
Selig dem Himmel gesellt,
Schweben und sinkenund gleiten
Über unendlich Breiten,
Die Gott uns zum Schauen bestellt.

Über der Erde zu thronen
Hoch im sonnigen Schein,
In unerschlossenen Zonen
Neue Menschen zu sein,
Braust es im Chor:
Flieger empor!

Wir werden zum fliegen geboren,
Augen stets offen und klar!
Klingt die Musik der Motoren,
Fühlen wir uns unverloren
Und furchtlos in jeder Gefahr.

Über der Erde zu thronen
Hoch im sonnigen Schein,
In unerschlossenen Zonen
Neue Menschen zu sein,
Braust es im Chor:
Flieger empor!

## 한국어 번역
**1절**

우리 조종사들은 은빛 하늘을 날으며
하늘의 축복이 있으리
떠오르고 가라앉고 활공하고
무한한 공간을 넘으며
신이 우리를 보며 인사를 하네
이 땅위에 군림하는
햇빛은 높은 곳에서 빛난다
다다르지 못한 곳에서
새로운 사람이 되기 위해
소리 높혀 부른다
조종사여 날아라!

**2절**

우리는 날기 위해 태어났고
눈은 항상 뜨고 주시하라!
엔진의 노래가 울리며
우리는 서로를 잃지 않는 것을 느낀다
모든 위험에 두려움이 없다네
이 땅위에 군림하는
햇빛은 높은 곳에서 빛난다
다다르지 못한 곳에서
새로운 사람이 되기 위해
소리 높혀 부른다
조종사여 날아라!
**태실**은 왕실의 자손이 태어나면 태를 일정한 곳에 묘소처럼 만들어 존치하는데 그곳을 지칭하는 용어이다. 대한민국의 시도민속문화재로 지정되어 있다.

## 내용
예로부터 태는 태아의 생명력을 부여한 것이라고 인정, 태아가 출산된 뒤에도 함부로 버리지 않고 소중하게 보관하였다. 보관하는 방법도 신분의 귀천이나 계급의 고하에 따라 다르다. 특히 왕실인 경우에는 국운과 직접 관련이 있다고 더욱 소중하게 다루었다.

태실은 일반적으로 태옹(胎甕)이라는 항아리에 안치하는 것이 통례이나 왕세자나 왕세손 등 다음 보위를 이어받을 사람의 태는 태봉(胎峰)으로 가봉될 것을 감안, 석실을 만들어 보관하였다.

태를 태실까지 봉송하는 절차와 봉안하는 의식도 까다롭다. 왕자나 공주·옹주가 태어나면 태를 봉안할 장소를 관상감(觀象監)에서 물색하고 봉송 및 개기(開基)·봉토(封土) 등의 날을 가려 정하였다.

선공감(繕工監)에서는 태를 봉송할 도로를 수치하고 역사에 지장이 없도록 대비한다. 봉송일이 되면 봉송 관원을 임명한다. 당상관으로 안태사(安胎使)를 정해 안태 봉송의 책임을 맡게 하고, 배태관(陪胎官)을 차정해 태를 봉송하는 도중에 일어날지도 모르는 불의의 사태에 대비하며, 전향관(傳香官)과 주시관(奏時官)을 차정, 안태사와 배태관의 업무를 보좌하게 하였다.

그와는 별도로 당하관으로 감동관(監董官)을 뽑아 일체의 공사를 감독하게 하고, 상토관(相土官)을 파견해 이미 선정된 태실이 길지(吉地)인가를 재확인시킨다. 그 밑에 감역관(監役官)을 두어 도로의 수치와 태실의 역사를 감독하게 한다.

태실의 역사를 마치면 토지신에게 보호를 기원하는 고후토제(告后土祭)·태신안위제(胎神安慰祭)·사후토제(謝后土祭) 등의 제례를 치른다. 태실의 주위에 금표(禁標)를 세워 채석·벌목·개간·방목 등 일체의 행위를 금지시킨다. 금표를 세우는 범위는 신분에 따라 차이가 있다. 왕은 300보(540m), 대군은 200보(360m), 기타 왕자와 공주는 100보(180m)로 정하였다.

관할 구역의 관원은 춘추로 태실을 순행해 이상유무를 확인한 뒤 보고하도록 되어 있다. 태실을 고의로 훼손했거나 벌목·채석·개간 등을 했을 경우에는 국법에 의해 엄벌하도록 정하였다. 우리 나라에서 태실이 가장 많은 곳은 경상북도 성주군 월항면 인촌리에 있는 서진산(棲鎭山)으로 조선 왕실 13위의 태실이 있어 세칭 태봉이라 한다.

## 한국의 태실
경숙옹주 태실 및 비

경평군 태실

규암 의혜공주 태실

ㅁ
밀양 조선 성종 왕녀 태실

ㅂ
보은 순조 태실

사천 단종 태실지

사천 세종대왕 태실지

서산 명종대왕 태실 및 비

성주 세종대왕자 태실

시흥 무지내동 태봉

ㅇ
연경동 광해군태실

예천 경모궁태실

예천 문효세자 태실

예천 문종대왕 태실

예천 오미봉태실

예천 폐비윤씨 태실

왕자수견태실비(태봉석비)

월산대군 이정 태실

중종대왕 태봉

진천 김유신 탄생지와 태실

ㅊ
청주 산덕리 태실

청주 영조 태실

충주 경종 태실

ㅌ
태봉 석조물

ㅍ
포천 만세교리 태봉

포천 송우리 태봉

세종대왕자태실 태봉안 재현행사 열려

우리나라 장태문화의 산실인 세종대왕자태실의 가치를 널리 알리고, 그 세계적 가치가 더욱 빛나도록 하기 위항성주 군축제추진위원회 주최로 2019년 4월 22일(월) 오후2시 서울 경복궁에서『세종대왕자태실 태봉안의식 재현행사』가 펼쳐졌다.
**우리의 롬멜**(은 독일의 군가이다. 여기서 '롬멜'은 제2차 세계 대전 중, 북아프리카 전역에서 활약한 가장 유명한 독일군의 원수인 에르빈 롬멜이다.

## 배경
노베르트 슐체(Norbert Schulze)가 1941년에 작사/작곡한 군가이다. 당시 북아프리카 전선에 파견되어 있었던 독일 아프리카 군단의 사령관인 에르빈 롬멜 장군을 주제로 삼은 곡이다.

## 독일어 가사
Wir sind das deutsche Afrikakorps
des Führers verwegene Truppe.
Wir stürmen wie die Teufel hervor,
versalzen dem Tommy die Suppe.
Wir fürchten nicht Hitze und Wüstensand,
wir trotzen dem Durst und dem Sonnenbrand.
Marschieren beim Takt unserer Trommel.
Vorwärts, vorwärts,
Vorwärts mit unserem Rommel!
Vorwärts mit unserem Rommel!

Die Briten fürchten uns wie die Pest,
sie sitzen auf glühenden Kohlen.
Wir rächen Deutsch-Ost und rächen Südwest,
das einst sie uns feige gestohlen.
Sind Churchhill und Roosevelt auch Wut entbrannt,
wir werfen die Feinde in jedem Land.
Es schlägt Generalmarsch die Trommel.
Vorwärts, vorwärts,
Vorwärts mit unserem Rommel!
Vorwärts mit unserem Rommel!

Mit uns im Kampf und im Siege vereint,
marschieren Italiens Scharen.
Bis einst die Sonne des Friedens uns scheint
und wieder gen Deutschland wir fahren.
Doch wenn mich die feindliche Kugel fand,
so lasset mich ruhen im Wüstensand.
Und rühret noch einmal die Trommel.
Vorwärts, vorwärts,
Vorwärts mit unserem Rommel!
Vorwärts mit unserem Rommel!

## 한국어 번역
**1절**

우리는 총통의 대담한 부대의
독일 아프리카 군단이다.
우리는 악마 같은 혈기로 돌격하여
영국 놈들의 다 된 밥에 재를 뿌린다.
우리는 폭염과 사막의 모래먼지를 두려워하지 않고
갈증과 작렬하는 태양에 맞선다.
우리 북소리에 맞춰 진군하라.
전진, 전진,
우리의 롬멜과 함께 전진하자!
우리의 롬멜과 함께 전진하자!

**2절**

영국 놈들은 우리들을 흑사병처럼 두려워하여
가시방석에 앉아있네.
우리는 놈들이 일찍이 우리에게서 비겁하게 빼앗은
독일 동부와 남서부에 보복을 한다.
처칠과 루스벨트도 격분한다.
우린 적들을 자기네들 땅으로 던져버리네.
총진군의 북이 울린다.
전진, 전진,
우리의 롬멜과 함께 전진하자!
우리의 롬멜과 함께 전진하자!

**3절**

우리와 함께 전투와 승리 속에서 연합하는
이탈리아의 군대는 행진하네.
훗날 평화의 태양이 우리를 비추어
독일로 다시 귀환할 때까지.
내가 적탄에 맞으면
사막의 모래 속에서 쉬게 해 다오.
그리고 한 번 더 북을 쳐라.
전진, 전진,
우리의 롬멜과 함께 전진하자!
우리의 롬멜과 함께 전진하자!
**주필리핀 타이베이 경제문화판사처**(駐菲律賓臺北經濟文化辦事處)는 필리핀 마닐라에 주재하는 중화민국의 외교 공관이다. 주필리핀 중화민국 대사관의 기능을 한다. 필리핀과 중화민국 양국간의 외교관계가 부재한 관계로 타이베이 대표부의 형식으로 개설되었다.

## 역사
1975년 11월 중화민국과 필리핀이 단교를 하여 대표부인 태평양 경제문화센터(Pacific Economic and Cultural Center)가 설치되었다. 1989년에 현재의 명칭인 주필리핀 타이베이 경제문화판사처(駐菲律賓臺經濟文化辦事處)로 개명되었다. 필리핀은 중화민국에 마닐라경제문화판사처(馬尼拉經濟文化辦事處)를 설치하였다.
**오르프 악기**는 1920년대에 클래식 작곡가 칼 오르프가 교육용으로 개발한 악기의 총칭이다.

## 상세
1920년경, 클래식 음악 작곡가이자 음악 교사로 활동하였던 오르프는 유아들에게 북, 콩가와 봉고를 가르치면서 리듬을 익히게 하였다. 그러나, 리듬악기만으로는 부족하고 뭔가 멜로디를 도입시켜야겠다는 생각을 한 오르프는 아프리카 여행을 갔을 때 본 마림바를 개량해 실로폰과 글로켄슈필을 만들었다. 오늘날 학교 음악 교육에 리코더가 보급된 것도 오르프 덕분이다.
**디지털 성범죄**는 디지털 기기 및 정보통신기술을 매개로 온 · 오프라인 상에서 발생하는 성범죄를 가리킨다.

## 유형별 관련 법령
한국여성인권진흥원 및 서울시여성가족재단에 따르면 디지털 성범죄에 관련되어 적용되는 법령은 다음과 같다.

1. 웹하드, 포르노 사이트, SNS 등에 업로드 2.단톡방에 유포
1. 웹하드, 포르노 사이트, SNS 등의 사업자 및 이용자
1. 가족, 지인에게 유포하겠다는 협박 2. 이별 후 재회를 요구하며 협박 3. 유포 협박으로 금전 요구 등
**물매화**(''Parnassia palustris'')는 범의귀과에 속하는 숙근성 여러해살이풀이다. **풀매화**, **물매화풀**, **매화초**(梅花草)라고도 한다. 햇빛이 잘 드는 산지의 습지에서 서식하는 고산 식물로서 북반구의 온대, 아한대에 걸쳐 분포한다.

꽃대의 길이는 7-45cm, 높이는 10-40cm에 달하며 줄기는 3-4개가 뭉쳐있는 모습을 띤다. 줄기 부분에는 잎 1개가 나와 있는데 잎자루가 없고 밑 부분이 줄기를 감싸고 있는 모습을 띤다. 잎은 지름이 1-3cm에 달하는데 밋밋한 가장자리, 긴 잎자루를 띠는 것이 특징이다.

7월부터 9월 사이에 피는 하얀색 꽃은 수평으로 퍼지는 모습을 띤다. 꽃잎의 수는 5개인데 꽃잎은 넓은 달걀 모양 또는 타원 모양을 띤다. 수술의 수는 5개, 헛수술의 수는 5개이고 12-22개로 갈라진 끝 부분에는 황록색 선이 나와 있다.

꽃의 씨방 부분은 위쪽으로 나와 있으며 암술대 부분은 4개로 갈라져 있다. 삭과인 열매는 길이가 10-12mm에 달하며 넓은 달걀 모양을 띤다. 한의학에서는 뿌리 부분을 제외한 전체 부위를 종기, 급성 간염, 맥관염에 효과가 있는 약재로 사용했다.
**타나 모조**는 미국의 유튜버 및 래퍼이다. "스토리타임" 영상으로 잘 알려져 있고, 2019년에 스트리미 어워드 올해의 크리에이터상을 수상했다.

## 경력
모조는 2017년 11월에 데뷔 싱글 "Hefner"를 발매했고,

## 논란
모조는 트위터에서 유튜버 아이덥즈(iDubbbz)가 "니거"를 농담으로 사용하는 것을 비판하며 그에게 자살하라고 했다. 이후 아이덥즈가 그녀의 팬미팅에서 그녀에게 "say nigger"라고 말하자, 모조는 2017년 1월에 올린 "The N Word"라는 동영상에서 이 사건에 대해 설명했다.

비드콘(VidCon) 2017 주최 측이 그녀에게 "특별 크리에이터(featured creator)" 자격을 주지 않자, 모조는 2018년 5월에 비드콘에 대항하여 타나콘(TanaCon)이라는 자체 컨벤션을 6월 22일에서 23일까지 개최한다고 발표했다.

## 사생활
모조는 자신이 양성애자임을 공개적으로 밝혔다. 유튜브 활동 시작 당시 소머 홀링스워스와 연인 관계였으며, 홀링스워스는 2017년 6월에 모조와 헤어지기 전까지 그녀의 여러 브이로그에 등장했다.

2019년 4월에 제이크 폴과 사귀기 시작했다. 두 사람은 6월에 약혼을 발표했지만, 많은 팬들과 평론가들은 약혼이 사실이라고 생각하지 않았다.
**알라타체**는 곤충의 내분비샘의 하나이다. 뇌의 뒤에 한 쌍이 있으며 알라타체 호르몬을 분비하여 변태를 억제한다.

## 알라타체 호르몬
알라타체 호르몬(corpus allatum hormone 또는 Corpora allata)은 곤충의 알라타체에서 분비되는 호르몬을 통틀어 이르는 말이다. 애벌레에서는 성충의 형질을 보존하며, 성충에서는 생식샘의 성숙등 생리활동에 관여한다. 전흉선 호르몬과 함께 작용하여 유충기의 탈피가 이루어진다.

## 음성 되먹임
특히 꿀벌에서 올레산에틸은 유충호르몬의 발현을 억제하는 프라이머 페로몬(Primer pheromone)과 관련있는 것으로 알려져있는데 이러한 분자구성단위에서의 발현 억제 요인이 제거되면 특정 발현이 진행될 때 음성 되먹임의 메커니즘 해제와 연관있다. 한편 올레산에틸은 꽃꿀에서 어른 꿀벌을 통해 어린 꿀벌로 전달된다는 진행과정은 유전적 요인과 환경적 요인이 상호보완적인 페어링(pairing) 관계있다는 것을 확인할 수 있다.
**유충 호르몬**은 곤충의 알라타체에서 분비되는 호르몬을 통틀어 이르는 말이다. 애벌레에서는 성충의 형질을 보존하며, 성충에서는 생식샘의 성숙에 관여한다. 전흉선 호르몬과 함께 작용하여 유충기의 탈피가 이루어진다. 알라타체 호르몬이라고도 한다.

## 생합성
JH의 생합성은 동물에서의 콜레스테롤의 생합성과 유사한 것으로 여겨진다. 그러나 JH의 생합성에서뿐만아니라 동종 JH III, JH III 비시폭사이드(bisepoxide) 등에서 상당한 차이도 발견되는것으로 알려져있다.

JH III의 생합성은 IPP의 생산에서 FPP로의 콜레스테롤의 그것과 동일하지만 미토콘드리아에서 구연산으로의 시트레이트 또는 다른 대사 산물의 세포질로의 수출 또는 아세틸-CoA의 형성에 대한 연구는 보다 자세한 연구가 필요한 것으로 알려져있다. 이 경로의 효소는 박각시나방(Manduca sexta)에서 처음으로 연구되었으며, 이는 JHIII 및 동종 이성질체(homoisoprenoid)와 이성질체(isoprenoid)인 JH를 모두 생성하는데 관여하는 것으로 알려져있다.
**박민서**는 대한민국의 축구 선수이며, 포지션은 공격수이다. 현재 경남 FC 소속이다.

## 선수 경력
박민서는 2019시즌을 앞두고 K리그2의 아산 무궁화 축구단에 입단했다. 2019년 3월 2일 열린 전남 드래곤즈와의 경기에서 프로 데뷔전을 치렀으며 이 경기에서 프로 데뷔골을 기록했다. 2019년 9월 28일 열린 수원 FC와의 경기에서 멀티골을 기록해 팀의 2-2 무승부를 이끌어냈으며 이 공로로 리그 30라운드 MVP로 선정되었다. 2019시즌 리그에서 23경기 5골을 기록했다.

2020시즌을 앞두고 충남 아산 축구단에 합류했다.
**세레뽁강**은 베트남 닥락성에서 캄보디아로 흘러가는 메콩강의 주요 지류 중 하나이다. 베트남 중부고원 닥락성에서 캄보디아 라타나키리 주, 스퉁트렝 주를 거쳐 스퉁트렝 시 인근에서 메콩강에 합류한다. 이 강의 길이는 406km로, 베트남을 흐르는 구간은 126km이며, 캄보디아 영토에 있는 마지막 281km까지 다양하다. 세레뽁강은 차례로 끄롱노강, 끄롱아나강, 애아흘레오강 등 세 개의 주요 지류가 있다. 메콩강에 합류하기 전 세레뽁강도 스퉁트렝 주의 세산강과 콩강과 합쳐진다. 베트남에서는 닥끄롱강이라고도 불린다.

## 경로
세레뽁강은 베트남 중부 고원 지방 닥락성의 안남산맥 서쪽에 있는 두 개의 지류인 끄롱노강과 끄롱아나강을 형성한다. 세레뽁강은 서쪽으로 끄롱아나현, 부온돈현, 애아숩현으로 흘러간다. 캄보디아의 영토에 막 들어서면 세레뽁강은 애아흘레오강이 합류한다. 캄보디아에서는 라타나키리 주와 스퉁트렝 주를 통과한다. 스퉁트렝에서는 메콩강으로 들어가기 전에 먼저 세산강과 합류한 후 세콩강으로 합류한다.

끄롱노강과 끄롱아나강이 합류하여 베트남의 캄보디아 국경까지 가는 길은 약 126km이다. 국경에서 스퉁트렝까지는 약 281km이다.

## 이용
도로 인프라가 발달한 19세기 후반, 세레뽁강은 베트남의 중부 고원지대와 캄보디아, 라오스 사이의 중요한 수상 교통로였다. 라오족과 크메르족은 배를 타고 상류로 가서 그곳 사람들과 무역을 했다. 반돈(닥락성 부온돈현)은 한때 번화한 하천 항구 도시였다. 라오족이 와서 반돈뿐만 아니라 스퉁트렝에 거주했고, 반돈의 특별한 문화 형성에 상당한 기여를 했다.
**각인**은 동물이 본능적으로 가지는 학습 양식의 하나이다. 태어난 지 얼마 안 되는 한정된 시기나 또는 유전적인 발현기에 상호반응적인 환경 또는 자극으로 습득하여 영속성을 가지게 되는 행동을 이른다.

## 콘라트 로렌츠
콘라트 로렌츠는 태어난 어린 오리의 발달초기에 특정 자극에 노출시킴으로써 그 특정 자극과의 연관성을 획득하게 되는 각인의 학습능력을 연구한바있다. 한번 각인되면 돌이켜 되돌릴수없다.

## 멸종위기종의 새들
멸종위기에 처한 새들을 실험실에서 부화시켜 어미새나 어른새들이 학습시켜주어야할 철새 비행경로를 학습시킬 수 있다.
**평택버스**는 경기도 평택시를 근거지로 하는 KD운송그룹 소속 버스 운수 회사로, 본사는 경기도 평택시 죽백동에 위치해 있다.

## 역사
2020년 2월 14일 설립되었으며 대원고속의 7007-1번 (단국대-여의도) 노선을 인수하였다.

2021년 3월 16일 평택버스로 법인명이 바뀌었고, 평택시 버스 업체가 되었다.

## 현황
2021년 1월 기준이다.
**좀 예민해도 괜찮아 시즌2**는 2019년 2월 1일부터 2019년 3월 5일까지 방영된 tvN D의 10부작 웹드라마이다. 좀 예민해도 괜찮아의 후편이다.

## 줄거리
회사 생활을 하며 주인공들끼리 성차별 문제를 알아가고, 해결해나가는 이야기

## 회차별 제목
좀 예민해도 괜찮아는 10화와 특별편 1화로 구성되어 있다.
〈**It's My Life**〉는 미국의 록 밴드 본 조비의 곡이다. 2000년 5월 23일 일곱 번째 스튜디오 음반 Crush(2000년)의 리드 싱글로 발매되었다. 이 곡은 존 본 조비, 리치 샘보라, 맥스 마틴이 작사와 작곡, 프로듀싱했으며 루크 에브빈이 공동 프로듀싱했다.

이 곡은 오스트리아, 벨기에, 이탈리아, 네덜란드, 포르투갈, 루마니아, 스페인, 스위스에서 1위를 차지했으며, 다른 여러 나라들을 통틀어 상위 10위 안에 들었고, 미국 빌보드 핫 100에서 33위를 차지했다. 1992년의 Keep the Faith로 매력 위주의 사운드에서 벗어나긴 했지만, 본 조비를 1980년대 한때 글램 메탈로 분류되어 2000년대에는 40위권까지 진입한 유일한 밴드 중 하나로 만든다는 점이 이 곡이 어떻게 새롭고 젊은 팬베이스에 이 밴드를 도입할 수 있었는지를 보여주는 증거다. 이 곡은 아마도 1980년대 이후 가장 잘 알려진 싱글이며 발매 이후 거의 모든 라이브 쇼에서 공연되었다. 이 곡은 2001년부터 2004년까지 미쓰비시 자동차공업 홍보 동영상에도 등장했다.
**수륙무차평등재의촬요**(水陸無遮平等齋儀撮要)는 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는, 성화 19년 계묘년 3월에 전라도 진안의 성수산(聖壽山)에 있던 중대사(中臺寺)에서 간행한 판본이다. 2011년 9월 8일 서울특별시의 유형문화재 제318호로 지정되었다.

## 개요
이 책은 수륙무차평등재(일명 수륙재), 곧 물과 땅에서 죽은 고혼(孤魂)들을 달래기 위해 평등하게 공양하며 재를 올릴 때의 의식절차를 요약한 불교의 예서로 “수륙무차평등재의촬요”와 “수륙재의소방문첩절요(水陸齋儀疏榜文牒節要)”로 구성되어있다.

성화 19년 계묘년 3월에 전라도 진안의 성수산(聖壽山)에 있던 중대사(中臺寺)에서 간행한 판본으로 「수륙무차평등재의촬요」의 간본 중에서 15세기의 간본은 매우 드물다는 점에서 가치가 있다.
**서울 봉국사 지장시왕도**는 서울특별시 성북구 봉국사 명부전 중앙단의 지장삼존상 뒷면에 봉안되어 있다. 2013년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제352호로 지정되었다.

## 개요
봉국사 명부전 중앙단의 지장삼존상 뒷면에 봉안되어 있는 지장시왕도(地藏十王圖)이다. 화면 중앙에는 도명존자(道明尊者)와 무독귀왕(無毒鬼王)을 협시로 한 지장삼존을 중심으로 하단에 선악동자(善惡童子)가 자리하며, 좌우측 주위로는 각각 5대왕씩 10대왕을 비롯하여 판관(判官)과 사자(使者), 옥졸(獄卒), 천동․천녀(天童․天女), 마두․호두신(馬頭․虎頭神) 등의 권속들을 배치하였다.

둥근 머리 광배와 몸 광배를 구비한 채 연화좌 위에 결가부좌하고 앉아 있는 중앙의 지장보살은 어깨가 넓게 벌어져 건장한 신체로 두 손을 가슴 앞에 모아 구슬을 감싸 받쳐 들고 있으며, 무릎 아래쪽의 두 선악동자 중 왼편의 동자는 지장보살의 석장을 어깨에 비켜 잡았고 오른 편의 동자는 어깨에 인장함(印章函) 모양의 상자를 매고 있다.

지장보살의 몸 광배를 따라 둥글게 열 지어 배치되어 있는 권속들 가운데 십대왕은 관을 쓴 문관 복장에 홀 또는 지물을 들었으며, 두건 또는 투구를 쓴 사자는 합장을 하거나 삼지창 또는 무기를 들고 강한 인상을 풍긴다. 관모를 쓴 판관은 두루마리 형태의 권을 들고, 천녀는 손에 공양물을 받쳐 들고 있다.

권속들 맨 바깥쪽으로 붉은색 혹은 보라 빛깔의 머리칼을 휘날리고 있는 옥졸들과 마두․호두 신을 배치하여 지장보살무리와 배경을 경계 지어 공간감을 부여하고 있음은 물론, 앞쪽과 뒤쪽 존상의 크기를 달리 하여 자칫 적색 위주로 단조로워지기 쉬운 화면에 변화를 주고 있다.

이 지장시왕도는 권속들의 크기를 앞쪽에서 뒤쪽으로 갈수록 작게 표현하고 지장보살 주위로 둥글게 열 지어 배치한 점, 본존상 무릎 아래쪽에 선악동자를 둔 점 등은 서울 흥천사(1867년 )․ 서울 개운사(1870년) ․ 서울 성북구 미타사(1873년) ․ 강화 정수사(1878년) ․ 화성 봉림사(1883년)․ 서울 성동구 미타사(1887년) 지장시왕도 등 19세기 후반 이후 서울․ 경기지역에서 유행한 형식이다. 특히 19~20세기 서울․경기 지역 불화를 주도해온 체훈의 화풍을 이해하는데 중요한 작품이다.
**서울 봉국사 명부전 시왕도 및 사자도**는 서울특별시 성북구 정릉동 봉국사 명부전의 시왕상 뒤에 봉안된 불화이다. 2013년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제353호로 지정되었다.

## 개요
봉국사 명부전의 시왕상 뒤에 봉안된 불화로서, 1898년에 漢峰瑲曄을 비롯하여 明應幻鑑, 啓恩奉法, 月船奉宗, 金谷永煥, 禮雲尙奎, 靈旭, 珉昊, 龍潭奎祥, 禪夏善明, 斗演, 推算天性, 德月應崙, 漢谷頓法, 錦雲正基, 雲照 등 다수의 화승들이 함께 조성하였다.

그림은 총5폭으로, 전각의 향우측에 1대왕⋅3대왕도, 5대왕⋅7대왕⋅9대왕도, 향좌측에 2대왕⋅4대왕도, 6대왕⋅8대왕⋅10대왕도 및 建靈大將軍⋅日直使者 月直使者圖가 걸려있는데, 향좌측 끝에도 원래 사자 및 장군도가 있었을 것으로 추정되지만 현재는 결실되었다. 각 폭의 화면 구성은 상단에는 명부의 각 대왕이 심판하는 장면 하단에는 각 대왕의 심판에 따라 행해지는 지옥장면이 그려져 있다.

봉국사 시왕도는 19세기 말 서울 경기지역에서 성행했던 대표적인 시왕도 형식으로, 보광사 시왕도(1872년), 화계사 시왕도(1878년), 흥천사 시왕도(1885년), 봉원사 시왕도(19세기 말) 등과 동일한 도상을 보여준다. 특히 이 작품은 같은 형식의 다른 불화들과 달리 시왕도 및 사자도를 모두 갖추고 있는 유일한 작품이며, 당대 최고의 화승인 漢峰瑲曄과 明應幻鑑, 啓恩奉法, 金谷永煥, 禮雲尙奎 등이 각 폭을 나누어 그렸다는 점에서도 주목되는 것으로 조선말기 서울 경기지역의 시왕도 형식을 대표하는 작품이다.
**서울 봉국사 목조석가여래좌상**(서울 奉國寺 木造釋迦如來坐像)은 서울특별시 성북구 정릉동 봉국사 만월보전에 봉안되어 있는 목조석가여래좌상으로 무릎부분과 얼굴부분을 접합한 흔적이 역력한 접목식 조성의 불상이다. 2013년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제354호로 지정되었다.

## 개요
봉국사 만월보전에 봉안되어 있는 목조석가여래좌상으로 무릎부분과 얼굴부분을 접합한 흔적이 역력한 접목식 조성의 불상으로, 전반적인 보존상태는 비교적 양호한 편이나 등과 머리의 나발부분이 훼손된 것을 수리했던 흔적이 보인다.

항마촉지인을 짓고 있는 불좌상으로 머리는 봉긋 솟은 육계에 頂上髻珠가 마련되어 있으며, 머리칼은 나발이 선명하다. 턱이 각지지 않고 둥글어진 얼굴은 단정한 이목구비를 갖춘 원만상으로, 눈꼬리가 위로 약간 치켜 올라간 눈에 오뚝한 코와 끝이 살짝 올라가 미소가 번져나는 입을 하여 표정이 밝고 명랑한 느낌이다.

法衣는 팔이 드러난 오른 어깨 위를 법의 자락으로 살짝 덮어 내린 변형 우견편단으로, 대의자락은 왼쪽 팔 위에서 Ω를 이루며 좌우로 흘러 무릎을 덮고 발목부분에서 뒤집힌 뒤 부채꼴로 펼쳐지고 있다. 대의 깃 사이로 드러난 가슴에는 상단부가 수평을 이루는 裙衣가 단정하며, 약간 굴곡진 가슴과 볼록한 복부 표현으로 신체의 부피감이 있어 보인다.

두 손 가운데 별도로 만들어 끼운 왼손은 손바닥을 위로 하여 엄지와 중지를 맞대고 있으며, 오른손은 무릎 아래로 길게 내리고 있는데 비교적 사실적으로 표현하였음을 볼 수 있다.

이 불상에서 다라니 및 시주목록 등 복장품이 발견되었으나 조성기가 보이지 않아 조성시기에 대해서는 명확하지는 않지만, 넓게 벌어진 둥근 어깨에 머리를 앞으로 살짝 수그려 굽어보는 듯한 자세를 하여 원만하면서도 당당함이 엿보이는 점, 간략해진 옷 주름으로 신체의 윤곽이 뚜렷하고 부피감이 있어 보이는 점, 그리고 단정한 이목구비의 표현으로 인한 활달한 표정 등으로 미루어 보아 적어도 18세기 중후반 조성의 불상조각으로 비정해 볼 수 있다.
**서울 봉국사 석조지장삼존상과 시왕상 및 권속**(서울 奉國寺 石造地藏菩薩三尊像 및 十王像)은 서울특별시 성북구 정릉동 봉국사에 있다. 2013년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제355호로 지정되었다.

## 개요
명부전에는 중앙에 석조지장삼존상이 봉안되어 있으며, 좌우로 벽면을 따라 시왕상과 판관상, 사자상, 동자상, 인왕상 등 30여 구의 상이 배치되어 있다. 30구의 상은 대부분 같은 시기에 조성된 것으로 보이지만, 일부 상들은 근래에 만든 것으로 추정된다.

중앙의 지장보살좌상은 좌고가 97.7cm에 이르는 석조상으로 신체에 비하여 頭部가 크고 무릎 높이가 낮아 비례상 불균형한 감은 있으나 미소를 머금은 동안의 얼굴과 유려한 옷주름, 균형 잡힌 좌세 등에서 안정감 있는 불신을 보여주고 있다. 머리는 소발로 둥근 편이며, 타원형에 가까운 얼굴에는 가늘게 뜬 눈과 원통형의 코, 미소를 머금은 입 등 이목구비가 단정하게 표현되었으며, 이마 가운데에는 백호가 박혀있다. 목은 밭으면서 두꺼운 편으로 아래에는 가늘게 삼도가 표현되었다. 법의는 두 어깨에 걸쳐 통견으로 입었는데, 오른쪽 어깨에 다시 옷자락을 살짝 걸쳤으며 오른쪽에서 완만한 원호를 그으며 길게 늘어진 옷자락을 왼쪽 법의 안으로 끼워놓았다. 이러한 착의법은 조선후기 불상에서 흔히 볼 수 있다. 넓게 트인 가슴에는 군의를 걸치고 있으며, 군의 위쪽은 꽃모양으로 처리하였다. 목은 밭으면서 두꺼운 편으로 아래에는 가늘게 삼도가 표현되었다.

결가부좌한 두 무릎 폭은 다소 좁은 편이고 무릎 높이도 높지 않아 건장하기 보다는 단아한 느낌을 준다. 오른손은 펴서 무릎을 살며시 잡고 있으며 왼손에는 둥근 형태의 보주를 쥐었다.

지장보살의 좌우에는 각각 무독귀왕과 도명존자, 그리고 시왕 및 권속들이 배치되어 있다.

이 상들은 대부분 지장보살좌상과 동 시대에 조성된 것으로 생각되는데, 시왕상과 인왕상 등은 지장보살상처럼 돌로 만들어졌으나 일부 상들은 나무로 만들어졌다.

시왕상은 높은 단 위에 의자상으로 안치되어 있으며, 향우측에 제 1, 3, 5, 7, 9왕과 제왕 상, 3구의 동자상, 향좌측에 2, 4, 6, 8, 10상과 제왕상, 4구의 동자상이 배열되어 있고, 단아래에 판관과 사자상, 그리고 전각 입구 향우측에 2구의 인왕상이 배치되어 있다. 시왕들은 모두 龍頭로 장식된 의자에 앉아 보상화문이 장식된 관이나 책관을 쓰고(염라대왕) 두 손을 가슴 앞으로 모아 포개거나 경전을 읽고 수염을 쓰다듬는 등의 자세를 취하고 있다. 앞으로 모아 포갠 손에는 아마도 홀이 쥐어져 있었을 것으로 생각되지만 현재는 제3송제대왕만이 홀을 쥐고 있다.

시왕은 턱선이 뾰족하며 눈꼬리가 치켜 올라가 있어 다소 날카로운 인상이지만 지장보살상과 같이 신체에 비해 얼굴이 큼직한 편이어서 어린아이의 체구 같은 느낌을 준다.

시왕 앞에 시립한 동자상은 총7구가 남아있는데, 새끼사자와 새끼호랑이, 술병과 잔, 벼루 등 다양한 지물을 들고 있다. 7구의 상 가운데 2점은 크기도 다르고 모습도 달라서 아마도 후대에 조성되었거나 다른 작가들에 의해 만들어졌을 가능성이 크다.

아랫단에 있는 판관상과 사자상 등도 대부분 돌로 만들어졌지만 향좌측의 두루마리를 들고 있는 판관상은 다른 상들과 양식도 다르고 재료도 나무인 것으로 보아 후대에 보완된 것으로 보인다.
**임페라토르: 롬**(Imperator: Rome)는 패러독스 인터랙티브가 개발하고 배급한 대전략 전쟁 게임으로, 2019년 4월 25일 발매되었다. 2008년 패러독스가 발매한 유로파 유니버설리스: 로마의 뒤를 잇는 작품이다. 비평가들로부터 전반적으로 긍정적인 평가를 받았다.

## 게임플레이
이 게임의 시기는 450AUC(기원전 304년)에서 시작하며

## 평가
리뷰 애그리게이터 메타크리틱에 따르면 이 게임은 비평가들로부터 전반적으로 호의적인 평가를 받았다.
**아노 1800**(Anno 1800)은 블루 바이트가 개발하고 유비소프트가 배급한 도시 건설 실시간 전략 비디오 게임으로, 2019년 4월 16일 북아메리카에서 런칭하였다. 아노 시리즈 가운데 7번째 게임으로, 지난 2개의 타이틀 아노 2070과 아노 2025의 역사적 배경을 이용하여 다시 돌아왔으며 19세기 산업혁명을 배경으로 한다. 이전 게임을 따라서 이 게임은 시리즈의 전통적은 도시 건설 및 해상 전투 구조로 복귀하였으며 관광, 청사진, 그리고 섬 거주인들에 대한 산업화의 영향의 결과 등 새로운 면의 게임플레이를 도입하고 있다.

## 개요
아노 1800의 배경은 산업시대의 동이 트르 무렵인 19세기이다.

## 배급
아노 1800은 에픽게임즈 스토어와 유플레이에서 이용이 가능하다. 처음에는 스팀을 통해 선구매가 가능하였으나 공식 런칭 때 스팀에서 제외되었다.

## 반응
리뷰 애그리게이터 메타크리틱에 따르면 이 게임은 전반적으로 긍정적인 평가를 받았다.
이 타이틀은 가장 빠르게 판매된 아노 시리즈 게임이 되었는데, 이는 출시 첫 주간 달성 기준으로 아노 2205보다 4배나 더 많은 판매량이다.
**리뷰 애그리게이터**는 제품과 용역의 리뷰를 수집하는 시스템이다. 이 시스템은 리뷰를 저장하고, 사용자가 리뷰를 볼 수 있는 웹사이트 지원, 소비자 경향에 관한 정보를 제3사에 판매, 실제 고객과 잠재 고객에 관해 학습하기 위한 기업용 데이터베이스 생성과 같은 목적들을 위해 이것들을 사용한다. 이 시스템을 통해 사용자들은 동일 작품의 각기 다른 수많은 리뷰를 쉽게 비교할 수 있다. 이 시스템들 중 다수가 대략적인 평균 평가치를 계산하며 일반적으로 작품의 긍정적인 평가의 정도와 관련한 각 리뷰의 수치적 가치 할당에 기반을 두는 것이 보통이다.

리뷰 애그리게이션 사이트들은 특히 구매하기 비싼 전자 게임과 같은 특정 분류에서 검토 중인 물건들을 개발, 제조하는 기업들에 경제적 영향력을 주기 시작하였다. 일부 기업들은 점수를 누계시키는데 로열티 비용과 직원 보너스를 활용하며 주가는 잠재적 판매량과 관련한 점수를 반영하는 것으로 간주되고 있다.
**싱카어족**은 메소아메리카 원주민인 싱카족의 언어들로 이루어진 작은 어족이다. 오늘날에는 모두 사멸했다. 한때 싱카어족 언어들은 오늘날의 과테말라 동남부, 엘살바도르 대부분 지역, 온두라스 일부 지역에서 쓰였다.

## 분류
싱카어족과 다른 어족의 관계는 입증된 바가 없다. Lehmann (1920)은 싱카어족과 렝카어족을 연관지으려 했지만 이를 입증하지는 못했다. 싱카어족은 한때 단일한 고립어로 여겨졌지만 최근의 연구에 의하면 여러 언어로 이루어진 어족이었다고 생각된다.

싱카어족에는 적어도 4개 언어가 속했던 것으로 보인다. 현재는 모두 사어가 되었다. 유필테페케어는 후티아파주에서 사용되었고, 나머지 3개 언어는 산타로사주에서 쓰였다.

여기에 글로톨로그는 다음을 덧붙인다.

Sachse (2010)는 오늘날 남아 있는 싱카어족 화자는 모두 단편적인 지식만을 지녔고 유창한 화자들은 모두 사망했다고 본다.

## 역사
싱카어족은 특히 농경에 관련된 단어 가운데 마야어족에서 차용한 단어가 많다. 이는 마야인과의 폭넓은 접촉을 시사한다.

16세기에 싱카족의 영토는 태평양 연안에서 할라파주의 산지까지 뻗어 있었다. 1524년에 싱카족은 스페인 제국에게 정복당했다. 수많은 사람이 노예가 되어 오늘날의 엘살바도르 지역 정복 사업에 동원되었다. 산타로사주 쿠일라파 지역의 마을, 강, 다리의 이름인 로스에스클라보스는 여기서 비롯한 것이다.

1575년 이후 싱카족의 문화 절멸은 한층 가속화되었다. 이는 주로 싱카족이 강제로 다른 지역으로 이동되었기 때문이다. 이로 인해 싱카어 화자의 수 또한 감소했다. 싱카어에 관한 가장 오래된 기록 중 하나는 1769년에 페드로 코르테스 이 라라스 대주교가 타시스코 교구 방문 중에 남긴 것이다.

### 현재
최근까지 싱카어는 과테말라 산타로사주와 후티아파주의 7개 도시와 1개 마을에서 쓰였다. 1991년에 보고된 바로는 25명의 화자만이 남아 있었으며, 2006년판 언어·언어학 백과사전(Encyclopedia of Language and Linguistics)에 따르면 화자 수는 10명 이하였다. 그러나 2002년 과테말라 인구조사에 참여한 16,214명의 싱카인 가운데 2010년에는 완전히 유창한 화자들은 모두 사망했으며, 부분적으로 구사하는 사람들만이 남아 있었다.

## 분포
한때 싱카어족은 더 넓은 지역에서 사용되었다. 이는 싱카어에서 유래한 다양한 지명을 통해 짐작할 수 있다. 이러한 지명들의 특징으로는 장소를 나타내는 접두사인 ay- “~의 장소”, al- “~의 장소”(예: Alzatate), san- “~ 안” 또는 접미사 -(a)gua 및 -hua “마을, 거주지”  등이 있다.

Kaufman (1970:66)에 따르면 다음과 같은 마을에서 한때 싱카어가 사용되었다.

Sachse (2010)는 식민 지배기의 자료를 인용하여 산타로사주와 후티아파주의 다음과 같은 마을에 스페인 식민 지배기 동안 싱카어 화자들이 살았다고 하였다.

## 음운론
싱카어족 언어들은 음운론적으로 약간의 차이가 있었던 것으로 보인다. 이는 오늘날 남아 있는 두 언어의 준(準)화자들로부터 관찰한 음운론에 차이가 있다는 점에서 알 수 있다.

### 모음
학자들은 싱카어족 언어들에 6개의 모음이 있었다는 데 대체로 동의한다.

### 자음
싱카어족 언어들에 정확히 어떤 자음이 있었는지는 모른다. 다음 표는 최후의 준(準)화자들이 발화에 사용한 소리를 나타낸 것이다.

보다 젊은 이들은 스페인어의 영향을 더욱 크게 받아 /b, d, g, f, ŋ, ʂ/도 음소로 사용하였다.
**중화민국**은 **사형제**를 유지하고 있으며, 자세한 내용은 아래와 같다.

## 개요
중화민국의 사형 집행 방법은 총살형이다. 과거 중국 국민당 정부 독재 체제 당시 민주화 운동가들을 엄벌에 처했으며, 현재는 살인 및 강력범죄를 저지른 범죄자에 대해 사형을 선고하며 집행한다. 마지막 사형집행은 2020년이다.

## 사형에 관련된 범죄
현재 대만의 사형이 법정 최고형이므로, 사형에 포함되는 죄는 약 50개 정도 존재한다. 법정
최고형으로서 사형이 적용되는 죄목에 대해 아래와 같이 정해져 있다. 실제로는 살인범 한정으로 사형이 적용된다.
**제비뽑기**는 선별 방식 또는 추첨의 일종으로, 특정 단체가 그 그룹의 소속원 중 한 명을 골라 특정한 일을 수행하도록 하기 위해 사용된다.

## 과정
그룹의 지도자는 수많은 지푸라기(또는 그와 비슷한 긴 원통형 막대)를 취한 다음 이것들 중 하나가 물리적으로 다른 것들보다 짧은 상태임을 확인한다. 그 뒤 지도자는 모든 지푸라기들을 주먹으로 붙잡아서 모든 지푸라기들이 동일 길이로 보이게 만든다.

그룹 지도자는 주먹을 꽉 쥔 채로 그룹에게 지푸라기들을 제시한다. 그룹의 각 구성원은 그룹 지도자의 주먹으로부터 지푸라기 하나를 빼낸다. 구성원마다 지푸라기를 모두 가져가면 가장 짧은 지푸라기를 빼든 구성원이 작업을 수행해야 하는 사람이 된다.

## 정치

### 영국
영국에서 지역 또는 국가 선거에서 후보자들이 동일한 수의 투표를 받은 무승부 결과가 나온 경우 제비뽑기, 동전 던지기, 카드 꾸러미에서 높은 수의 카드 고르기 중 하나를 수행함으로써 승자를 결정할 수 있다.
**괴델상**(Gödel Prize)은 쿠르트 괴델을 기리기 위해 만들었으며 이론 컴퓨터 과학 부문에서 특출난 논문을 발표한 사람에게 주는 상이다. 이론 컴퓨터 과학 유럽 연합(EATCS)(en)과 ACM SIGACT가 공동으로 수여한다. 이론 컴퓨터 과학에 대한 괴델과의 연관을 말하자면, 그는 1956년 존 폰 노이만에게 편지를 썼는데 특정 NP-완전 문제가 제곱, 혹은 선형의 시간 내에 풀릴 수 있는 지에 대해 물어봤으며 그때 처음으로 P-NP 문제를 언급한 사람이었다.

괴델상은 1993년부터 수여되기 시작했다. 수여식은 STOC과 ICALP(en) 중 한 군데에서 열린다. 상을 받을 자격이 되려면, (이전에는 최근 7년 이었다.) 최근 14년 내에 학술지에 게재된 논문이어야 한다. 괴델상은 5000 미국 달러를 포함하고 있다.
1999
2004
2011
2013
2014
**잠비아 여자 축구 국가대표팀**은 잠비아를 대표하는 여자 축구 대표팀으로 잠비아 축구 협회에서 관리한다. 1994년 11월 5일 남아프리카 공화국을 상대로 국제 A매치 첫 경기를 치렀으며 이 경기에서 3-5로 패했다.

## 국제 대회 경력

### 아프리카 여자 네이션스컵
아프리카 여자 네이션스컵 본선에는 4번 출전하여 처음으로 출전한 1995년 대회에서 8강에 올랐지만 이후 2014년과 2018년 대회에서는 모두 조별리그에서 탈락했다. 그러다가 모로코에서 개최된 2022년 대회에서는 3위를 차지하면서 역대 최고 성적을 기록했고 또한 호주와 뉴질랜드에서 열리는 2023년 FIFA 여자 월드컵에 아프리카 내륙국으로는 사상 처음으로 FIFA 여자 월드컵 본선 무대를 밟았다.

### FIFA 여자 월드컵
2023년 FIFA 여자 월드컵 아프리카 지역 예선을 겸한 2022년 아프리카 여자 네이션스컵에서 3위에 입상하며 남녀 대표팀을 통틀어 사상 첫 월드컵 본선 출전권을 확보했다.

### 하계 올림픽
2020년 대회 아프리카 지역 예선에서 우승을 차지하면서 사상 첫 올림픽 본선 무대를 밟았고 비록 1무 2패·F조 3위로 조별리그에서 탈락했지만 아시아 여자 축구 강호이자 1996년 하계 올림픽 은메달팀인 중국과의 2차전에서 8골을 주고받는 대접전 끝에 4-4 무승부를 거두며 잠비아 여자 축구 올림픽 사상 첫 승점 획득에 성공한 것은 물론 대회 전체 9위로 조별리그 탈락팀 가운데 가장 좋은 성적을 거두었다.
## 내력
코소보 페자 (1978년)에서 태어난 Jeton Kelmendi는 출생지에서 초등학교를 졸업했다. 후에 그는 프리 슈 티나 대학교에서 학업을 계속했으며 매스 커뮤니케이션 학사 학위를 받았다. 그는 벨기에 브뤼셀 자유 대학에서 국제 및 안보 연구를 전공하여 대학원 과정을 수료했다. 그는 외교에서 석사 학위를 마쳤다. 켈 멘디 (Kelmendi)는“EU 정치 안보 문제에서 미디어의 영향”에서 박사 학위를 받았다. 그는 AAB University College의 교수이다. 잘츠부르크 오스트리아에 있는 유럽 과학 예술 아카데미의 회원이다. 수년 동안 그는시, 산문, 에세이 및 단편 소설을 썼다. 알바니아와 해외의 많은 신문에 정기적으로 기고하고 있으며 특히 국제 문제와 관련된 많은 문화 및 정치 주제에 대해 글을 쓰고 있다. Jeton Kelmendi는 1999년에 출판 된“The Century of Promises”(“Shekulli i Premtimeve”)라는 제목의 첫 책을 출판 한 후 코 소바에서 잘 알려지게되었다. 그의시는 27개 이상의 언어로 번역되어 여러 국제 문헌 집에 실려있다. 그는 가장 번역 된 알바니아 시인이며 유럽에서 잘 알려져 있다. 많은 문학 비평가들에 따르면 켈 멘디는 현대 알바니아시의 진정한 대표자이다. 국제 비평가와 시인은 그를 위대한 유럽 시인으로 간주하면서 많은 기사를 썼다. 그는 많은 국제시 클럽 회원이며 특히 영어, 프랑스어 및 루마니아어로 된 많은 문학 및 문화 잡지에 기고하고 있다. 문학 분야에서의 그의 연구의 지혜는 그가 시적 표현, 텍스트의 현대적 탐구 및 메시지의 깊이에 대한 관심에 근거한다. 그의 장르는 은유와 예술적 상징과 얽힌 사랑 가사와 타원형 구절에 더 중점을 둔다. 현재 벨기에 브뤼셀과 코소보 프리 슈 티나에 거주하고 있다.
**카투족**(Katu people) 또는 **꺼뚜족**은 라오스 동부와 베트남 중부에 거주하는 약 83,600명의 민족이다. 카투족들은 몬크메르어파에 속하는 카투어파 언어를 구사한다.

## 라오스
라오스의 카투족은 세콩강 상류를 따라 세콩주, 베트남의 꽝남성과 트어티엔후에성과의 경계를 따라 흐르는 송보웅강 주변의 고원 분지 유역에 살고 있다.

## 베트남
베트남 정부의 카투족 공식 명칭은 꺼뚜족(người Cơ Tu)이다. 베트남 내에서는 대부분의 카투족은 트어티엔후에성과 꽝남성에 살고 있다. 베트남의 카투족은 1999년 인구조사에서 5만458명

카투족은 일반적으로 ''zăr, avihor, koo dep, koo gdhong, cha chắc''와 같은 대나무 줄기로 요리하는 밥을 제공하고, ''tavak''이라는 음료를 마신다. 그들의 유명한 춤은 ''뚱뚱''과 ''야야''이다. 그들은 평범한 삶에서 ''흐로아''(''h'roa'') 놀이를 한다. 전통적인 카투족의 집들은 지주 위에 있으며, 라오스 국경에 사는 사람들은 황마포를 재배하고, 직조를 하는 알려져 있다.

트어티엔후에성에 있는 약 15,000명의 카투족은 프엉어를 사용하는데, 카투족의 방언은 종종 별도의 언어로 인식된다.
**시내산**은 하나님께서 모세에게 십계명을 주신 산이다. 출애굽기에서 가장 큰 상징적인 존재이다. 신명기에서는 호렙산이라고 하기도 하였다. 일반적으로 성경 학자들에 의해 같은 장소로 인식된다. 

실제 시내산의 위치에 대하여는 논쟁의 여지가 있다. 하지만 유력한 시내산 후보지는 2곳인데 시나이 반도에 있는 예벨무사와 아라비아의 알 라우즈라고 말한다. 시내산은 유대교, 그리스도교, 이슬람에게 성지로 인식되고 있다.

## 어원
''호렙''이라는 단어는 "열기"라는 의미로 인식되는데, 태양에 비유된다. ''시내''라는 단어는 수메르어의 '신'(의미: 달)이라는 단어에서 나왔다고 알려져 있다. 그래서, 호렙산은 태양의 산, 시내산은 달의 산이라고 생각할 수 있다.

## 성경의 묘사
성경의 내용을 살펴보면, 시내산은 "우뢰와 번개와 빽빽한 구름이 산 위에 있고" 나중에 이스라엘 백성들의 타락으로 받아 내려오는 십계명은 부숴 버리고, 두 번째 십계명을 받으러 올라갔다.
**스즈키 마사유키**는 일본의 후지 TV의 제작 센터 제 1 제작실 소속의 드라마 PD, 영화 감독이다. 도쿄도 네리마구 카미샤쿠지이 출신. 닛카츠 예술 학원 졸업.

## 약력
1979년 닛카츠 예술 학원 졸업. 테레팟쿠·공동 텔레비전과 제작 회사를 섭렵, 와카마츠 세츠로와 후쿠모토 요시토 등 밑에서 연출 보조를 담당. 1994년 12월에 공동 텔레비 계열 자회사의 베이시스부터 후지 TV에 이적. 1999년에 GTO로 영화 감독 데뷔.

2018년 4월 30일자로 제 1 제작 실장에서 제너럴 디렉터가 된다. 스즈키 요시히로 이후 제 1 제작 실장에 후임이 된다.
**주말레이시아 타이베이 경제문화판사처**는 중화민국 정부가 말레이시아에 설치한 외교 공관이다. 양국간의 외교관계가 부재한 관계로 타이베이 대표부 형식으로 개설하였다.

## 역사
1964년 11월 중화민국이 말레이시아에 주쿠알라룸푸르 중화민국 영사관을 설치하고 1969년에 주쿠알라룸푸르 중화민국 총영사관으로 승격하였다. 그러나 1974년에 말레이시아 정부가 중화인민공화국과 수교하면서 중화민국 정부는 주쿠알라룸푸르 중화민국 총영사관을 폐쇄했다.

중화민국은 1974년 8월에 주쿠알라룸푸르 극동 무역 여행 센터를 설치했고 1988년에 주말레이시아 타이베이 경제 문화 센터로 승격했다. 1992년 7월 13일을 기해 지금과 같은 명칭으로 변경되었다.
-- (토론) 2020년 3월 11일 (수) 11:02 (KST)

### 토론1
개인적인 의견입니다만, 현 기준으로는 봇이 안정화되었다고 보기 어렵습니다. 예를 들면 분류 필요 틀 부착이라고 해놓고 적어도 3월 11일까지 공백만 추가되어 있는데 이것이 지적사항으로 지적되었음에도 수일 간 전혀 해결될 기미가 보이지 않고 있습니다. 당장 봇 권한을 받는 것보다는 추가적인 안정화 기간(예를 들어 한 달 이상)을 가진 뒤 봇 등록 신청을 하는 것은 어떨지요? --ted (토론) 2020년 3월 14일 (토) 10:50 (KST)