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**산유화**(山有花)는 1924년 10월 영대 3호에 발표된 김소월의 시 작품이다. 1925년 간행된 시집 진달래꽃에 수록되어 있다. 총 4연 16행으로 구성된 작품으로 김소월의 특징이 잘 드러나 있다. 끊임없이 생멸하고 변화하며 움직이는 무상(無常)의 우주적 원리에 대한 동경을 보인다
수미상관의 형식을 취하고 있으며, 시어의 반복과 변주를 통해 시상을 전개하고 있다. 또한 ‘-네’로 행을 종결하면서 운율을 형성하고 있다.

성악가 조수미가 2002년 그의 앨범 ‘향수 - 조수미 그녀의 첫 번째 순수 한국 가곡집’에서 이 시를 노래로 부르기도 하였다.

## 해제
산유화(山有花)는 산에서 피고 지는 모든 꽃을 의미하며, 이 작품에서는 홀로 외롭게 피고 지는 비극적 존재로 형상화되어 있다. 그리고 산은 이러한 존재의 생멸이 순환되는, 근원적 고독감을 발견하는 공간을 의미한다. 작가는 계절의 변화에 따라 꽃이 피고 지는 일상적 자연 현상에서 착안하여 존재의 근원적 고독이라는 주제를 다룬다. 시는 고독하게 태어나고 고독하게 살다가 고독하게 돌아간다는, 탄생과 소멸의 순환은 끊이지 않고 계속된다는 진리를 담고 있다. 단순히 꽃이 피고 지는 내용만을 쓴 것이 아니라 이러한 진리를 담고 있다. 특히 '저만치'에 의미가 많이 담겨 있다.이 시에서 '꽃'이 존재라면 그 존재를 '저만치'봐야 한다는 것을 뜻한다. 대상과 너무 가까이 있어 빠져있을 땐 그 대상이 전부인 것 같고 너무 가까워서 제대로 파악하지 못한다. 조금 멀리 떨어져서 객관적으로 상대를 인식해야 비로소 진정 대상에 대한 사랑이 시작된다. 또한 표현론적 관점에서 봤을 때는 현실에서 떨어져서 홀로 서 있는 꽃(소월), 고독을 이겨내야 하는 소월 자신의 삶을 이야기하는 것이기도 하다.

## 평가
김동리는 문학과 인간(1948)에서 이 시의 형식이 “기적적인 완벽성”을 갖추었으며 “조선의 서정시가 도달할 수 있는 한 개의 최상급의 해조를 보여주었다”고 극찬하였다. 그리고 2연의 ‘저만치 혼자서 피어있는 꽃’의 형상에 주목하여 ‘저만치’의 의미를 “인간과 청산과의 거리”, “인간의 자연 혹은 신에 대한 향수의 거리”라고 풀이한 바 있다.
**비매개**란 볼터와 그루신이 제시한 ''재매개의 이중논리(double logic)''의 한축으로서 "투명성의 비매개 논리"라고 불리기도 한다.

## 정의

### 재매개의 이중논리
볼터와 그루신에 따르면, 뉴미디어의 계보를 구성하는 세 가지 속성은 **''투명성의 비매개(transparent immediacy)**'', **''하이퍼매개(hypermediacy)**'' 그리고 좁은 의미의 **''재매개(remediacy)**''다.

## 특성

### 현장성[현전감]
볼터와 그루신에 따르면, 우리는 ''비매개에 대한 욕망(desire for immediacy)''을 가지고 있다. 이러한 욕망은 완전히 충족될 수는 없지만 가장 기본적으로 충족되어야 하는 특성은 현장성이다.

비매개의 논리로서 현장성이란 '미디어 자체는 사라지고 우리는 표상되는 사물의 현전 속에 놓이게 되는 것'이라고 할 수 있다.

### 이중논리의 상호의존성
비매개의 논리는 재매개의 이중 논리를 구성하는 반쪽일 뿐이다. 가상현실의 경우, 알베르티의 창문을 넘어 묘사된 공간 속에 들어와 있다고 생각하게 된다. 가상현실 주창자들이 보기에, 기존의 데스크탑 컴퓨터의 비디오 화면에 의해 규정된 평면은 알베르티의 창문과도 같은 것이며, 가상현실은 지금 바로 이런 평면을 깨뜨리고자 하는 것이다.

예를 들어 컴퓨터 게임의 경우, 인터페이스는 상대적으로 돌출적 obtrusive이다. 그러나 이런 경우에도 관람자는 자신의 관점을 조작할 수 있고, 특히 자신이 완전히 한바퀴 회전을 할 수 있으면 몰입감도 느끼게 된다. (중략) 상호작용성이 그래픽 사용자 인터페이스의 사실주의와 유효성을 제고시켜준다는 것은 인터페이스 설계자들 사이의 신조이기도 하다. 이용자가 아이콘의 위치를 바꾸거나 마우스로 클릭하여 그것을 활성화시킬 수 있을 경우 아이콘은 이용자에게 더 많은 현전감을 준다

## 역사 및 계보
재매개가 그렇듯 비매개 또한 디지털 미디어의 도입 이후에 시작된 것은 아니다. 이는 지난 수백년 동안의 서구의 영상표상에서 확인할 수 있는데, 최소한 르네상스 이래로 그 비매개에 대한 욕망은 서구의 사각적 표상이 갖는 결정적인 특성이 되어 왔다.

### 회화에서의 비매개
선형 원근법의 연구자들은 투명성을 통한 비매개를 기약한 바 있다. 이들은 선형 원근법이 투명성을 성취할 수 있다고 믿었는데, 이는 선형 원근법이 공간을 계량화 mathematizing함으로써 세계를 측정할 수 있는 “올바른" 테크닉을 활용한 것이기 때문이다. 알베르티는 그의 저서

## 컴퓨터 그래픽의 비매개
가상현실은 몰입적 immersive인데, 이것은 미디어를 사라지도록 하는 것이 그 미디어의 목적이 된다는 것을 뜻한다. 그렇지만 미디어의 사라짐은 가상현실에 요구되는 장치 때문에 사실상 어렵다.
**진안 태고정**(鎭安 太古亭)은 전북특별자치도 진안군 용담면에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제102호로 지정되었다.

## 개요
조선 영조 28년(1752)에 현령 홍석이 지은 정자이다.

1911년 조선총독부에서는 태고정을 국가에 헌납케 한 후 국고 수입을 올린다는 구실로 공개 처분한다. 이 때 수천리 송림마을의 임소환이 250원에 태고정을 사서 용담현의 공동 소유물로 기증하여 오늘에 이르고 있다. 현재는 용담댐 건설로 망향의 동산에 새로 옮겨 지었다.

건물은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.

정자에는 명현달사의 기개가 담긴 문장이 있으며, 송준길이 ‘태고정(太古亭)’이라고 쓴 현판과 은암 송시열이 ‘용담태고정기(龍潭太古亭記)’라고 쓴 현판이 걸려 있다.

태고정은 그 건축이 섬세하면서도 구조가 정교하여 나그네의 발길이 끊이질 않는다.

## 현지 안내문
1911년 조선총독부가 국가에 헌납시켜 공매처분하려 하자. 수천리의 임순환이 매수하여 용담현에 기증하였다.

예전에는 정자 앞 멀리에 산자락 사이로 유유히 흐르는 물줄기가 내려다보여 수려한 풍경을 자랑하였다. 하지만 원래의 자리가 용담댐 건설로 수몰되어 1998년 현재의 자리로 옮겨 세웠다.}}
**무주향교 대성전**(茂朱鄕校 大成殿)은 전북특별자치도 무주군 무주향교에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제103호로 지정되었다.

## 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.

무주향교는 조선 태조 7년(1398)에 지금 위치 북쪽에 처음 지었다. 호랑이로 인한 피해가 심해지자 숙종 18년(1692)에 향로산 서쪽으로 옮겼으나 지대가 습하여 순조 34년(1834) 이후 지금 있는 자리로 다시 옮겼다. 현재의 향교 건물들은 그 후 몇 차례의 보수를 한 것이다.

대성전은 공자를 비롯하여 중국 유학자의 위패를 모시고 제사를 지내는 곳으로 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
**용성관**(龍城館)은 전북특별자치도 남원시에 있었던 건물이다. 현재는 남원용성초등학교 안에 석물만 남아 있다. **용성관석물**(龍城館石物)이 전라북도의 문화재자료 제104호로 지정되어 있다.

## 역사
조선시대에는 관원들의 숙소로 사용했다. 한때는 조선 태조의 전패(殿牌:전(殿)자를 새긴 나무패로 왕의 상징임)를 모시어 ‘휼문관’이라고도 하였다. 그 규모가 웅대하여 남원 광한루, 관왕묘와 함께 고대건물의 3걸로 불리었다.

1597년 남원 전투에서 조명 연합군이 패하자 병마사 이복남이 태조의 전패가 일본군에 능욕당할 것을 염려해 용성관을 통째로 태웠다. 이후에도 여러 차례 불에 타 다시 지었다.

남원향교 건물을 쓰던 남원공립보통학교를 1907년(광무 11년)에 용성관 건물로 옮겼다. 그 이후로 지금까지 학교 부지로 쓰이고 있다.

한국 전쟁 때 건물이 불에 타 지금은 건물의 기단 70여m와 이 계단석물 1기만 남아있다. 잘 다듬은 계단은 아래의 난간 양쪽에 반원을 그리듯 둥글게 처리된 석물이 놓여있는데, 표면에 도깨비상을 조각해 놓아 독특한 모습이다. 석물의 정확한 제작연대는 알 수 없다. 현재 석물은 남원용성초등학교의 본관계단으로 사용하고 있다.
**신잠비**(申潛碑)은 전북특별자치도 정읍시 태인면에 있는, 태인 현감을 지낸 영천자 신잠 선생의 어진 정치와 행적을 기리기 위해 세운 비이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제105호로 지정되었다.

## 개요
태인 현감을 지낸 영천자 신잠 선생의 어진 정치와 행적을 기리기 위해 세운 비이다.

신잠(1491∼1554)은 조선 중종 14년(1519) 현량과에 급제했으나, 기묘사화로 인해 벼슬길에서 물러난 후 20여년간 은거하며 글과 그림에만 전념하였다. 그 후 복직되어 태인과 간성의 목사를 지내었고, 상주목사로 있던 중 목숨을 다하였다. 문장과 서화에 특히 뛰어난 재주를 보였다고 한다.

비는 높은 받침돌 위에 비몸돌을 세웠는데, 비몸돌의 윗변 양 모서리를 깍아 둥글게 처리하였다. 비문은 비바람에 글씨가 많이 닳아 있어 내용을 알아보기 어려우나, 신잠의 공을 기록한 것으로 보인다.

중종 39년(1545)에 만든 것으로, 그의 공을 잊지 못한 이곳 주민들이 후대에 널리 전하고자 세워 놓은 것이다.

## 현지 안내문
신잠은 중종 38년(1543)에 태인현감으로 부임해 6년 동안 재직하며, 학당을 세워 유학을 권장하는 등 선정을 베풀었다. 신잠이 다른 지역으로 발령 받아 떠난 뒤, 1549년에 고을 주민들이 그에게 감사하는 마음으로 이 비석을 세웠다. 비석의 글은 소세양이 지었는데, 오랜 세월 비바람으로 닳아져 판독이 어려운 상태이다. 태인지역에는 이 비석 외에도 신잠의 위패를 모시고 제사 지내는 무성서원, 신잠의 모습을 새겨두고 제사를 받드는 조각상 등이 있다.}}
**무장향교 대성전**(茂長鄕校 大成殿)은 전북특별자치도 고창군 무장향교에 있는 건축물이다. 1985년 8월 14일 전라북도의 문화재자료 제107호로 지정되었다.

## 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.

무장향교는 조선 세종 2년(1420)에 처음 지었는데, 임진왜란과 정유재란을 거치면서 화재로 불타 없어졌다. 그 뒤 헌종 8년(1842)에 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

지금 남아 있는 건물로는 대성전, 명륜당, 동재, 서재, 홍살문 등이다.

공자를 중심으로 그의 제자들과 중국과 한국 성현의 위패를 모시고 제사지내는 대성전은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
**흥덕향교 대성전**(興德鄕校 大成殿)은 전북특별자치도 고창군 흥덕향교에 있는 건축물이다. 1985년 8월 14일 전라북도의 문화재자료 제108호로 지정되었다.

## 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.

흥덕향교는 조선 광해군 13년(1621)에 처음 지었고, 숙종 원년(1675)에 다시 지었다.

제사 공간인 대성전은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 안쪽에는 공자를 중심으로 그의 제자와 중국과 우리나라 성현의 위패를 모시고 있다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
**어사각**(御賜閣)은 전북특별자치도 고창군에 있는, 임진왜란부터 정유재란에 이르기까지 7년간, 호남 전투에서 장렬하게 전사한 김해 김씨 김극일의 후손 25명과 이 슬픈 소식을 듣고 자결한 부인 5명의 넋을 기리기 위해 세운 건물이다. 1985년 8월 14일 전라북도의 문화재자료 제109호로 지정되었다.

## 개요
임진왜란부터 정유재란에 이르기까지 7년간, 호남 전투에서 장렬하게 전사한 김해 김씨 김극일의 후손 25명과 이 슬픈 소식을 듣고 자결한 부인 5명의 넋을 기리기 위해 세운 건물이다.

조정에서는 이를 가상히 여겨 조선 선조 38년(1605) 이들에게 선무원종공신의 벼슬을 주었고, 왕의 옥쇄가 찍힌 『단서철권』이란 책을 내렸다. 또한 영조 25년(1749)에는 임금이 명령을 내려 각(閣)을 내리고 『단서철권』을 보관하도록 하였다. 이 책은 현재까지 보존하고 있다.

건물의 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.
**고창 선운사 도솔암 나한전**(高敞 禪雲寺 兜率庵 羅漢殿)은 전북특별자치도 고창군 선운사의 산내암자인 도솔암에 있는 법당이다. 1985년 8월 14일 전라북도의 문화재자료 제110호로 지정되었다.

## 개요
선운사의 산내암자인 도솔암에 있는 법당이다.

정면3칸 측면1칸에 맞배지붕으로 되어 있으며, 현존하는 건물은 건축수법으로 보아 조선 말기에 세워진 것으로 보인다.

나한전 내부에는 흙으로 빚은 석가모니불을 중심으로 가섭과 아난이 협시하였고, 1910년 용문암에서 옮겨온 16나한상을 모시고 있다.

도솔암은 선운사의 산내암자로서 대웅전 서쪽 150m정도 떨어진 곳에 있으며, 원래는 여섯 도솔암이 있었으나 현재는 상하 2개의 도솔암만 남아 있다.

전하는 바에 따르면 조선시대 도솔암 용문굴에 이무기가 살면서 주민들을 괴롭혔는데, 이를 쫓아내기 위해 인도에서 나한상(羅漢像)을 모셔와 이곳에 안치하자 이무기가 사라졌다고 한다.

그리하여 이무기가 다시 나타나지 못하도록 하기 위해 이무기가 뚫고 간 바위 위에 나한전을 건립하였다고 한다.
**고홍건 신도비**(高弘建 神道碑)은 전북특별자치도 부안군 하서면에 있는, 고씨문중의 산인 석불산 기슭에 자리하고 있는 비석이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제111호로 지정되었다.

## 개요
신도비란 왕이나 고관 등의 평생업적을 기록하여 그의 묘 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 중기의 무신인 고홍건을 기리고 있다.

고홍건(1580∼1655)은 어려서부터 용모가 뛰어나고 몸집도 커서 23세 때인 선조 36년(1603) 무과에 급제하였다. 인조 2년(1624) 이괄의 난이 일어났을 때에는 왕을 모시고 공주로 피난을 갔는데 그 공로로 종2품 가선대부가 되어 영원군에 책봉되었다. 병자호란 때에 왕이 남한산성으로 옮기자 어가를 모시었고, 서쪽 성문을 지키는 수문장이 되었다. 난이 끝난 후에는 여러 관직을 거쳐 지중추부사에까지 올랐으며, 효종 6년(1655) 76세로 생을 마치었다.

고씨문중의 산인 석불산 기슭에 자리하고 있는 비는 아래로 높직한 거북받침돌을 두고, 그 위로 비몸을 세운 뒤 머릿돌을 얹은 모습이다. 거북의 머리는 오른쪽으로 살짝 쳐들게 하여 힘찬 기상을 표현하였고, 구름과 용을 새긴 머릿돌은 꼭대기에 꽃봉오리모양의 머리장식을 조각해 두었다.

조선 현종 9년(1668)에 세운 비로, 조복양이 지은 글에 이정영의 글씨로 하여 비문을 새겨 두었다.
**김성만 가옥**(金成萬 家屋)은 전북특별자치도 장수군 산서면에 있는 건축물이다. 1986년 9월 8일 전라북도의 문화재자료 제120호로 지정되었으나, 안채가 화재로 소실되어 1994년 8월 10일 문화재 지정이 해제되었고, 남아있는 사랑채, 곳간채, 문간채가 2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산(민속문화유산) 제1호로 지정되었다.

## 개요
1961년에 건축되어 안채, 사랑채, 곳간채, 대문채로 되어 있다. 안채는 1921년에 지어진 8작 5간으로 오량 한와집이다. 사랑채는 4간 오량 한와, 곳간채는 3간에 방주판자벽이며 믿도리 한와 삼량집으로 되어 있고, 대문은 소슬문 3간 굳도리 3간 한와로 구성되어 가옥 전체가 비교적 잘 조화되어 있다. 1993년 안채가 화재로 소실되어 전라북도 문화재자료 지정이 해제되었다.

본래 안채와 사랑채는 담장으로 구분하고 중문을 통해 진입하였으나 담장과 중문은 멸실된 상태이다. 현재 남아있는 사랑채, 곳간채, 문간채도 충분한 건축적 가치가 있어 장수군의 민속문화유산 제1호로 지정되었다.

## 향토문화유산 지정 사유
장수군 지역의 건축물 변화양상을 잘 보여주는 건축물로서 문화재로 지정하여 보존 관리할 필요성이 높다.

건축물로서의 가치와 함께 배향된 인물 등의 역사적 가치 평가, 후손들의 보호의지 등이 높아 장수군 향토문화유산으로 지정하여 관리 보존할 필요성이 높다.
**페블 비치 자동차 전시회** 또는 **페블 비치 콩쿠르 드 엘레강스**(Pebble Beach Concours d'Elegance)는 캘리포니아주 페블비치 골프장에서 열리는 자선 자동차 전시회이다. 이러한 종류의 가장 권위있는 이벤트로 여겨진다. 몬테레이 지역에서 매년 열리는 클래식카 행사이며,
"콩쿠르 드 엘레강스 " 세계대전 전과 이후의 수집된 차량들이 유명함, 기능성, 역사성, 스타일로 평가받는 재미있는 행사이다. 클래스는 일반적으로 타입, 제조업체, 코치 빌더, 원산지 또는 시간으로 분류 된다.
심사 위원은 이벤트의 각 클래스에 대한 첫 번째, - 제 2, 제 3의 장소 피니셔를 선택하고, 심사 위원은 첫 번째 장소 승자의 그룹에서 하나의 자동차에 대해 "베스트 오브 쇼"를 부여한다.
또한 자동차 산업과 모터 스포츠 수상과 관계없이 뛰어난 자동차를 평가하고 또한 특정 자동차 산업의 인물을 기리기 위해 특별한 보상을 한다.
경쟁 차의 대부분은 수십만 달러부터 수백만 달러에 있다. 이러한 이유로, 그 놀라운 세팅과 편의 시설과 제공하기 때문에, 페블 비치 콩쿠르는 세계 최고의 콩쿠르로 간주된다. 그리고 빈티지 자동차 경주를 포함하여 일주일에 걸쳐 50 개 이상의 관련 이벤트의 중심으로 진행된다. 경주는 롤렉스 몬테레이 모터 리유니언 인근에서 실시되며 클래식 자동차 경매까지 이어진다.
하지만 클래식 자동차 구입, 복원 및 유지하는 극단적인 비용 때문에, 페블 비치 콩쿠르는 때때로 매우 부유한 전용 애호가 그 개인과 기업의 영역으로 인식되고 있다.

## 수익 기부
페블 비치 콩쿠르 드 엘레강스의 수익은 56년동안 몬테레이 카운티의 유나이티드 웨이와 페블 비치 컴퍼니 재단을 지원하는데 쓰여왔다.
또한 다른 지역 및 국가 기관을 지원한다. 2010년 행사는 100 만 달러 이상을 모았고, 콩쿠르가 수년 동안 자선 단체에 기부한 금액은 1400만달러 이상이다.
**마타판 곶 해전**은 1941년 3월 28일부터 3월 29일까지 그리스 크레타섬 인근의 마타판 곶에서 이탈리아 해군과 영국 해군의 전투였다. 이 전투에서 영국군이 이탈리아 해군의 전력을 약화시켜 승리함으로써 영국군은 지중해에서의 우세를 유지하였다. 그러나 곧 독일군의 그리스 및 북아프리카 침공으로 이러한 우세도 곧 끝나게 된다.

## 배경
1940년 11월 11일, 영국군은 북아프리카 전역을 주도하며 지중해의 해상권을 장악하기 위해 이탈리아 타란토를 공격한다. 영국군은 앤드루 커닝엄 제독의 지휘 하에 타란토의 이탈리아 해군 기지를 기습 공격했는데, 항공 모함 일러스트리어스 호에서 이륙한 페어리 소드피시 복엽기 21대가 어뢰를 이용해 해군 전함 3척  및 순양함 2척을 공격했다. 1파는 타란토 시가지와 디가 디 타란툴라 방향으로 진격했고, 공격 제 2파는 타란토 시가지의 해안을 따라 공격했는데 영국군은 여기서 복엽기 2대를 잃었다. 또한 영국군은 알제와 튀니스에 정박하고 있던 비시 프랑스 해군을 공습하여 대승을 거두었고, 동아프리카 전역에서도 수단을 침공한 이탈리아 왕국군을 격퇴함으로써 대승을 거두었다. 이러한 상황에서 영국 커닝엄 제독은 그리스 남부의 영국군과 합동 작전을 벌이기로 결심한다.

## 개전
1941년 3월 28일 영국군은 라이트 포스와 전투 전대를 이끌고 이탈리아 함대를 공격하게 된다. 라이트 포스는 경순양함 4척과 구축함 4척, 전투 전대는 전함 3척과 구축함 9척 및 항공모함 포미더블을 이끌고 있었다. 한편 이탈리아 함대는 전함 비토리오 베네토와 순양함 8척, 구축함 9척을 보유하고 있었다. 연합군은 크레타 섬에 있는 말레메 비행장에서 블렌하임 폭격기를 출격시킬 수 있었다. 오전 6시부터 오전 8시 12분까지 양측 사이엔 교전이 발발하지 않았다. 그러나 오전 8시 12분 순양함 트리에스테, 볼차노, 트렌토가 영국 라이트 포스에 사격을 개시했다. 사격은 8시 55분에 종료했다. 한편 영국군은 말레베 비행장과 항공 모함 포미더블에서 각각 블렌하임 폭격기와 뇌격기를 출격시킴으로써 전함 비토리오 베네토를 공격하게 했다. 10시 58분부터 11시 27분까지 라이트포스는 비토리오 베네토와 교전했고, 이 과정에서 폭격기와 뇌격기가 비토리오 베네토에 첫 공격을 가했다. 정오부터 전투는 치열해지기 시작했는데 12시 5분 항공기가 트리에스테, 트렌토, 볼차노를 공격했다. 이후 연합군 항공기는 총 6차례에 걸쳐 이 세 함선에 대한 공격을 감행했다. 한편 차라, 폴라, 피우메, 가리발디, 아브루치에 대한 항공 공격도 이어졌는데, 17시 30분 항공함 포미더블에서 출격한 뇌격기가 순양함 폴라에 타격을 입혔다. 이에 차라, 피우메와 구축함 4척이 순양함 폴라를 지원하기 위해 21시에 돌아갔고 1시간 30분간의 교전 끝에 영국군의 전함 전대가 차리, 피우메, 폴라 및 구축함 4척을 격침시켰다. 더 이상의 전투가 어렵다고 판단한 이탈리아 해군은 23시에 교전을 중지하고 이탈리아 타란토 항과 브린디시 항으로 퇴각했고, 영국군은 23시 59분까지 전장에 있다가 후퇴했다.

## 결과
이 승리는 이탈리아 왕국과 대영제국 모두에게 교훈을 주었는데, 그 교훈은 지중해 상에서 영국 해군이 여전히 이탈리아 왕국군보다 더 우세한 입장에 있다는 것이었다. 이 전투의 승리로 지중해 전역에서 영국군은 한 동안 우세를 굳히게 되었고, 크레타 섬 해역 일대는 영국군의 수중에 들어오게 되었다.. 그러나 독일군이 본격적으로 유고슬라비아 왕국과 그리스 왕국을 침공하고, 몰타에 대한 공습을 시작함으로써, 영국군은 그리스 본토에 집중할 수 밖에 없었다. 더욱이 북아프리카 전역에서도 독일군이 영국군을 공격함에 따라 영국군의 전력은 분산되었고, 영국 해군은 독일 U보트를 막거나 육군을 돕는 데에 참여하였다.
**금구향교 대성전**(金溝鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 김제시 금구향교에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제113호로 지정되었다.

## 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.

금구향교는 고려 공양왕 2년(1390)에 처음 지었는데, 당시의 위치는 금구동헌으로부터 동쪽으로 약 2km 떨어진 곳이었다고 한다. 그 뒤 조선 숙종 원년(1675)에 지금 있는 자리로 옮겨 오늘에 이르고 있다.

대성전은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 안쪽에는 공자를 비롯하여 중국과 한국 성현의 위패를 모시고 있다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
**만경향교 대성전**(萬頃鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 김제시 만경향교에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제114호로 지정되었다.

## 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.

만경향교는 조선 태종 7년(1407)에 만경동헌 서편에 있는 송전리에 처음 지었다. 광해군(재위 1608∼1623) 때 불타 없어져 인조 15년(1637)에 지금의 동문내리에 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

대성전은 앞면 3칸옆면 3칸의 규모이며, 지붕은 옆에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 대성전 안에는 공자를 비롯하여 중국과 한국 성현의 위패를 모시고 있다.

조선시대에는 나라에서 토지와 노비책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
**자천대**(紫泉臺)은 전북특별자치도 군산시 옥구읍에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제116호로 지정되었다.

## 개요
원래 옥구군 선연리의 동산에 있었으나, 일제시대 후기 군용비행장 안으로 편입되자 이를 상평마을로 옮기고 경현재라 하였다가 1967년 다시 지은 것이 오늘에 이르고 있다.

최치원이 당나라에서 돌아왔을 때 세상의 인심이 어지럽고 어수선하자, 자천대에 올라 책을 읽으며 근심과 걱정을 달랬다고 한다.

건물은 앞면 3칸·옆면 1칸 규모의 2층 누각이고, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 여러 가지 색으로 된 무늬를 곱게 칠해 놓았다.

## 현지 안내문
자천대에는 고운 최치원 선생과 관련된 전설이 전하고 있는데 "최치원 선생의 아버지는 신라의 무관으로 내초도에 수군장으로 주둔하였으며 이때 최치원 선생이 태어났다고 한다. 선연리 바닷가에서 어린시절을 보낸 선생은 자천대에 올라 글을 읽었는데 글 읽는 소리가 당나라의 천자에게까지 들려 당나라 사신이 건너와 선생을 데려갔다"고 전한다.}}
**조선 총잡이**는 2014년 6월 25일부터 2014년 9월 4일까지 방영된 KBS 수목 미니시리즈이다. 2010년 대한민국 스토리 공모대전 우수상을 수상한 작품을 원작으로 하고 있으며, 한국콘텐츠진흥원에 의해 북미와 유럽, 일본 등 동아시아 국가를 비롯한 전 세계 30여개 국에서 소개된 작품이다.

본 드라마는 조선의 마지막 칼잡이가 총잡이로 거듭나 민중의 영웅이 돼 가는 과정을 그리기 위해서, 편당 5억원면서 2회가 추가 연장되어 22부작으로 확정되었다.

## 줄거리
칼을 버리고 총을 잡은 조선 제일 검의 아들 박윤강, 새로운 세상을 위해 역사의 파도 속에 몸을 던진 여인 정수인, 혁명을 꿈꾸는 영의정의 서자 김호경 그리고 재력으로 세상을 지배하려는 보부상단의 여접장 최혜원까지 격랑의 시대를 살았던 개화기 젊은이들의 엇갈린 운명을 담았다.

## 역사 왜곡 논란
흥선 대원군은 외세에 맞서 문을 걸어 잠그는 쇄국정책을 펼쳤지만 국제 정세와 서양 신식 문물의 위력을 모를 정도의 무지한 위인은 아니었다. 흥선 대원군의 쇄국정치는 민족주의적 정치를 펼치기 위한 밑거름이었을 뿐이었다.
극 중에서 방송된 총기 모델과 관련한 논란
당시 편성 기획을 담당하고 있는 황의경 팀장의 인터뷰에서, "16회에서 임오군란이 발발하게 된 원인을 두고 부정부패의 주범이었던 민씨 일가를 선한 편에 선 것처럼 그렸다는 점에 착안하여, 역사적 사실과는 전혀 다른 허구적인 상상력을 바탕으로 신중을 기울였다"라고 해명했다.
**후오른**(**Huorn**)은 J. R. R. 톨킨의 소설 「반지의 제왕」의 세계에 나오는, 움직이는 숲과 그 나무들이다. 그들은 나무의 목자 엔트의 말을 이해해 소리도 잃지 않기 때문에, 엔트에 의해서 단순한 나무와 구별되어 그 명칭으로 불렸다. 천성은 난폭하고, 엔트에게 수습받지 않으면 위험한 존재이다.

그들에게 대해서, 대부분의 나무와 같이 되어 버린 엔트는 아닐까 메리는 추측하고 있지만, 작중에 대해 졸려져 나무와 같이 되어 버린 엔트가 있다고 여겨지는 한편으로, 말을 건넬 때에 눈을 뜨고 엔트와 같이 되는 나무가 있다는 기술이 있다. 더욱 전자 후자 모두 빈번히 일어났다고 여겨지고 있기 때문에, 후오른은 단순한 나무가 아닌 것은 확실하지만, 그 내력은 명확하지 않다.

후오른들이 이동할 때에는 그 주위에 간파할 수 없는 어둠이 생겨 실제로 이동하는 후오른들 중에 있어도 그것이 후오른이라고는 눈치채지 못한 것 같다. 영화 「반지의 제왕: 두 개의 탑」스페셜 에크스텐젯드 에디션의 추가 영상으로서 아이센가드로 향해 가는 후오른이 그려져 있지만, 그 자리면에서는 원시안에 스멀스멀움직이고 있는 것이 보인다.

반지 전쟁에서는 엔트에 이끌려 아이센가드의 전투에 참가한 후, 간달프의 의뢰에 의해 헬름 협곡에 파견되어 각적성의 전투에 참가해, 패주한 사루만의 오크군을 몰살했다.

## 그 외
「반지의 제왕」에서 주인공등을 덮친 사악한 고목, **버드나무 할아범**이 후오른엔트야족의 일원인지는 불명.
**대한민국 제6회 지방 선거의 기초자치단체장 선거**는 대한민국의 기초자치단체장을 선출하는 선거로 2014년 6월 4일에 시행되었다. 각 지역별로 시장, 구청장, 군수를 선출하는 선거로, 여당인 새누리당에서는 기초자치단체장 117명, 야당인 새정치민주연합은 기초자치단체장 80명이 당선되었고 또한 무소속 후보도 29명 당선되었다. 기초단체장 수는 총 226개이다.
**아이언맨**은 2014년 9월 10일부터 2014년 11월 13일까지 KBS 2TV에서 방영된 수목드라마이다. KBS 월드에서는 **블레이드맨**이라는 국제명으로 방영 했다. 당초 20부작으로 편성할 계획이었지만, 중계 방송으로 인한 결방 사유 및 시청률이 저조하다는 시청자들의 의견에 따라 2회분이 단축되어 18부작으로 조기종영되었다.

## 기획 의도
이 드라마는 칼이 돋아난다는 것에 대한 정체성이 주축이되면서 세상 모든 상처받은 영혼들을 위한 힐링 스토리이며, 각종 재난과 부조리가 창궐하는 2014년 대한민국에 영웅이 세상을 구하는 ‘판타지 영웅담’을 다루고 있다. 또 자신의 욕망을 아들에게 투사시킨 아버지와 그 아버지를 죽도록 미워하는 아들의 분골쇄신 격투기 그리고 화해기를 다룬다. 이뿐만 아니라 상대를 홧병으로 죽게 할 만큼 독설에 능한 남자와 절대 홧병에 안 걸리고 “말 그렇게 하면 안되지”라며 우리말을 가르쳐 주는 여자의 사랑 이야기가 그려진다.

## 줄거리
아픔투성이인 마음 때문에 몸에 칼이 돋는 한 남자와 그런 그를 진짜 사람으로 성장시키는 오지랖 넓은 여자의 사랑 이야기.
**의성 만취당**(義城 晩翠堂)은 경상북도 의성군 점곡면에 있는, 퇴계 이황의 제자 김사원이 학문을 닦고 후진을 양성하기 위해 세운 건물이다. 2014년 6월 5일 대한민국의 보물 제1825호로 지정되었다.

## 개요
만취당은 퇴계 이황의 제자 김사원이 학문을 닦고 후진을 양성하기 위해 세운 건물로 이곳을 찾은 온계 이해, 서애 류성룡 등 많은 인사들의 시문이 남아 있으며, 현판은 석봉 한호의 친필이다. 건립연대는 만취당 중수기문에서 확인할 수 있는데, 1582년(선조15)에 짓기 시작하여 1584년에 완공하였다고 적고 있다. 이후 1711년(숙종 37) 연목을 일부 교체하였고, 1727년(영조 3) 동쪽으로 2칸을 증축하였으며(復齋), 1764년(영조 40) 서쪽으로 1칸 온돌방을 증축(西小翼室)하여 현재와 같은 T자형 평면이 완성되었다.

만취당은 누각형 건물로 기둥은 배면을 제외한 3면은 루하주와 루상주로 구분되며 약한 흘림을 두어 원형으로 치목하였다. 창방의 치목은 모서리를 궁굴린 고식의 치목기법을 지니고 있으며 귀솟음이 완연하다. 기둥상부에는 주두를 얹고, 외부는 짧으면서 힘 있는 살미를 두었으며, 내부는 선각된 익공형(翼工刑) 보아지를 대량(대들보)방향으로 얹었다. 초창 이후 증축된 온돌방 부분은 창호 결구법이 맞댄이음으로 대청 부분과는 완연히 구별되며, 상부구조는 기존의 구조를 손상시키지 않고 증축하여 당초의 가구법을 확인할 수 있다. 겹처마의 선자연은 치목수법이 정연하다.

만취당은 도리와 대량의 구조결구법 등 초창 당시의 건축수법을 잘 간직하고 있으며, 16세기 사대부가의 주거 및 선비문화 그리고 사회적 요구에 따른 건축적 변화과정을 잘 보여주고 있다.
**양산 통도사 영산전**(梁山 通度寺 靈山殿)은 경상남도 양산시 하북면, 통도사에 있는 조선시대의 불전이다. 2014년 6월 5일 대한민국의 보물 제1826호로 지정되었다.

## 개요
영산전은 통도사 하로전(下爐殿)의 중심 건물로 남향하여 자리잡고 있으며 그 전면의 좌우에는 극락전과 약사전이 놓여 있다. 영산전의 창건시기는 확실치 않으나 통도사성보박물관에 남아있는 “靈山殿天王門兩重創丹雘記文”(1716년)의 기문에는 1713년(숙종 39) 봄 어느 날 밤 화재로 영산전과 천왕문이 소실되었고, 1714년 任間淸印, 松谷正眼, 楓岩朗日, 禪岩致源등 4인의 대선사가 모연(募捐)하고 33명의 목수와 天悟, 最熏, 寂照, 智淳등 15명의 화승이 참여하여 중건하였음을 전하고 있다. 암막새 명문에 강희 53년 甲年(1714년)이라는 기록은 기문의 내용을 뒷받침하고 있다.

영산전은 전면 3칸, 측면 3칸의 다포계 맞배지붕 건물이다. 정면과 동측면의 기단은 지대석 위에 면석을 놓고 갑석을 덮어 마감한 형태이나 서측면과 배면의 기단은 근년에 수리하여 그 모습에 차이가 있으며 기단의 정면 중앙과 양 측면 앞쪽에는 계단이 놓여 있다. 창호는 정면과 배면에만 두고, 양 측면은 창호 없이 벽으로 폐쇄했다. 정면에는 매칸 사분합 정자살문이, 배면에는 두 짝의 띠살문이 달려 있다. 공포는 공간포의 수에 있어 전면과 배면이 차이를 보이는데, 정면 은 각 칸마다 3구가 배치되어 있으나 배면에는 2구가 놓여 있어 특징적이며, 이처럼 정면 각 칸에 3구씩의 공간포를 두는 것은 매우 드문 사례로 정면성을 강조하면서 불전의 장엄을 표현하기 위한 것으로 보인다. 또한 앙서형(仰舌形) 살미에는 연봉과 연화를 조각하는 수법으로 장식성을 표현했고 쇠서는 강직한 조선전기 쇠서에서 약화되는 과도기의 형태로 18세기 초 중건 당시 다포건축의 경향을 잘 보여준다.

영산전은 벽화가 매우 주목되는데 내부벽화로는 다보탑을 회화작품으로 표현한 가있으며, 이 벽화는『법화경』「견보탑품」을 도해한 변상도로는 국내에서 유일한 것으로 예술적 가치도 뛰어난 귀중한 작품으로 평가받고 있다. 더불어 대들보에 매우 화려하게 자리한 황룡, 청룡그림 그리고 양류관음과 나한, 산수를 표현한 벽화들 그리고 이러한 화려한 장엄 속에 석가모니불, 영산회상도가 봉안되어 있으며, 그 주변으로 부처님의 일생을 여덟 장면으로 나누어 그린 팔상탱이 자리하고 있다.

영산전은 건축물 용도에 따른 불단 배치 및 벽화를 구성하기 위한 벽면구성, 반자의 구성 등에서 특징적이며, 상부가구와 공포형식 또한 18세기 초 불전의 특징을 잘 보여주고 있어 불교 건축사와 회화사 연구에 귀중한 학술적․역사적 가치를 지니고 있으므로 국가지정문화재인 보물로 지정가치가 충분하다.

## 지정 사유
1982년 8월 2일 경상남도의 유형문화재 제203호로 지정되었다가, 2014년 6월 5일 대한민국의 보물 제1826호로 지정되었고, 2014년 6월 26일 경상남도 유형문화재 지정 해제되었다.
**페니 번**은 240 펜스가 1파운드를 의미할 당시 1 페니 정도의 가격으로 살 수 있는 빵을 말한다. 페니 로프는 1266년 Assize of Bread Act에서 규정한 잉글랜드의 일반적인 '빵 덩어리의 크키를 지칭했는데 그 덩어리의 크기는 사용하는 반죽의 질에 따라 크기가 다양했다.

'페니 번'이라는 표현은 발음적인 운에 맞추어 '런던 토박이'(영어로 'cockneydom')라는 뜻을 가진다. '페니 번'은 담자균류에 속한 식용 그물버섯의 한 별명이다. 그물 버섯은 유럽과 북아메리카 현지인들에게 덩이버섯에 이어 가장 인기가 많은 버섯이다.

'페니 번 뭉개기' (영어로 'Cockle to a penny bun')는 레이싱 경주에서 10분의 1의 확률을 뜻하는 잉글랜드 속어이다.
**냉납** 혹은 **냉납현상**은 반도체 생산 공정에서 납땜이 제대로 되지 않아 제품이 열을 받을 때나 충격을 받을 때 비교적 저온에서 납땜이 녹아서 떨어지는 현상을 말한다.

이러한 현상은 일반적으로 열을 많이 받는 전자기기의 CPU나 그래픽카드에서 일어난다. 또한 충격에 자주 노출되는 스마트폰이나 카메라에서도 자주 발생한다. 스마트폰, 노트북, 그래픽카드 등의 작고 정밀한 전자제품은 작은 PCB 위에 많은 부품들을 납땜해야 하는데 이러한 부품들 중 부피가 큰 CPU칩이나 GPU 칩들은 납땜을 할 수 있는 공간이 제대로 확보되지 않아 설계할 때 아웃풋 핀을 아래로 하여 제조 공정 시 납을 녹인 체 PCB에 붙인 후 납을 굳히게 된다.

이 때 납의 양이 너무 적거나, 온도가 너무 높거나 낮은 상태에서 공정이 진행되었거나 부품과 PCB 보드의 접합 위치가 적절하지 않은 경우 나중에 냉납현상이 발생할 수 있는 가능성이 매우 커진다. 이렇게 제조공정이 잘못되었을 경우나 기기의 설계가 잘못 이루어져 정밀부품에 열이 많이 발생하는 경우, 열을 제대로 내보내지 못하는 경우에 과열되어 냉납현상이 발생하며 제조공정이 잘 이루어졌다 하더라도 제품에 충격이 가해지거나 무리한 힘이 가해져 강제로 납이 깨지는 현상이 발생할 때 냉납현상이 일어난다.

## 냉납현상의 수리
이러한 고장은 단순한 접촉 불량으로 일어나지만 수리가 간단하지 않아 대부분 PCB 보드 전체를 교체하는 수리가 진행된다. 이렇게 보드 전체를 교체할 경우 비용이 많이 발생하게 된다. 하지만 PCB 수리 전문 업체나 수리 장비가 갖추어진 조건이라면 냉납현상의 수리는 매우 간단하다. 이러한 고장을 수리하는 작업을 리볼링(Reballing) 또는 Reflowing이라고 한다. 냉납현상으로 떨어져 전류가 흐르지 않는 부분을 다시 이어서 전류를 흐르게 한다는 Reflow에서 나온 말이다. 이 수리는 다음과 같이 이루어진다.PCB 보드에 납땜되어있는 고장 부품을 제외한 열에 약한 다른 부품들을 [https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=655455&cid=562&categoryId=562 폴리이미드] 테이프로 감싼다. 폴리이미드 테이프, 흔히 캡톤 테이프라 일컫는 이 테이프는 열에 강하고 열전도율, 전기 전도율이 매우 낮은 폴리이미드 필름을 열에 강한 실리콘 점착제를 발라 테이프의 형태로 만든 것이다. 이 테이프는 열, 스파크에 약한 전자 소자들을 감싸 보호하는 역할을 하게 된다. 다른 부분들을 모두 감싼 후 냉납현상이 발생한 부분에 약 300°C의 바람을 서서히 불어넣어준다. 약 2~3분정도 가하면 칩 아래에 위치한 납이 모두 녹으면 칩을 PCB에서 분리시킨다. 떨어진 칩의 아랫부분과PCB보드의 윗부분에 플럭스를 바른 후 솔더윅으로 남아있는 납을 모두 제거한다. 납을 제거하는 이유는 한번 열이 가해진 납에는 금속 표면의 산화를 방지하는 기능이 저하되어 점성이 세지고 녹는점이 올라가기 때문에 수리가 쉽지 않기 때문이다.납이 모두 제거되면 칩에 미리 발라진 플럭스를 제거한다. 남아있는 많은 양의 플럭스는 납땜을 도리어 방해하게 되므로 제거한다. 제거할 때에는 보드 세척제 또는 플럭스 제거제를 이용하여 거즈나 면봉을 이용하여 남김없이 제거한다. 플럭스를 모두 제거하면 솔더링 페이스트를 도포한 후 납을 녹여 칩의 동판에 납을 입힌다. 납이 반구 모양으로 광택을 내며 굳으면 부품을 자동으로 PCB 보드에 장착시켜주는 BGA 장비에 보드와 칩을 모두 고정시킨 후 좌표를 입력하여 보드에 칩을 안착시킨다. BGA 장비에서 완성된 PCB 보드를 분리한 후 열이 식으면 기기를 재조립하면 다시 사용할 수 있다.
**양산 통도사 대광명전**(梁山 通度寺 大光明殿)은 경상남도 양산시 하북면, 통도사에 있는 조선시대의 건축물이다. 

1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제94호로 지정되었다가, 2014년 6월 5일 대한민국의 보물 제1827호로 승격

## 개요
대광명전은 통도사내 중로전(中爐殿)의 중심 불전으로 대웅전의 서북쪽에 자리잡고 있다. 사전(寺傳)에는 1725년(영조 원년)에 축환대사가 대광명전을 중수하였다고 전하며, 1759년에 만든「大光明殿三成功畢後懸板」에는 1756년(丙子) 10월 21일 밤 자시에 화재가 발생하여 법당 4위, 승료 4, 고사 10칸이 회진(灰塵)되었다고 기록되어 있다. 이어 1758년(戊寅) 1월 초7일 공사를 시작하여 3법당을 9월 26일 중건하고 내외 장식까지 마쳤으며, 이듬해 1759년(己卯) 4월초에 시작하여 6월 26일까지 대광명전 단청을 마치고, 비로불상, 영산전불상도금, 후불탱을 동시에 완성했다”고 적고 있다. 이에 따라 현재 대광명전은 1756년에 화재로 불탄 후 1758년에 중건되었음을 알 수 있으며, 이는 건륭 23년(1758년)이라는 암막새 명문으로 보아 확실한 것으로 판단된다.

대광명전은 정면 5칸, 측면 3칸의 다포식 팔작지붕 건물이다. 건물의 기단은 막돌 바른층으로 쌓은 위에 장대석으로 갑석을 만들어 조성했으며 정면 어칸 앞쪽에는 폭이 넓은 석계가 설치되어 있다.

기단 위에는 막돌 초석을 놓고 약한 배흘림의 원주를 세워 상부가구를 받고 있다. 창호의 정면은 소슬 꽃살창으로 어칸은 삼분합문이고, 나머지는 이분합문이다. 측면 퇴칸에는 정자살창 또는 빗살창이, 배면 3칸에는 띠살창이 각각 달려 있다. 공포는 정면과 측면의 경우 앙서형(仰舌形) 살미로 처리한 반면, 배면은 교두형 살미로 간결하게 처리하고 있다. 또한 정면 어칸의 기둥 상부에는 섬세하게 조각한 용두(龍頭)가 돌출되어 있고, 불전의 내측에는 용미(龍尾)가 돌출되어 있어 당시의 장식적 경향과 세련된 조각기법을 잘 보여주고 있다. 단청은 외부는 대부분 퇴락하여 흔적만 남은 상태이나 내부는 문양은 물론 색까지도 선명하게 잘 남아 있다.

대광명전은 부재의 치목 및 조각 수법이 우수한 불전으로 평면구성과 공포형식, 창호 등에서도 18세기 중반 시기의 다포계 불전의 건축적 특징을 잘 보여주고 있으며, 조선후기 불전 단청의 특색을 연구하는 자료로서의 가치도 있어 역사적 ․학술적으로 국가지정문화재인 보물로 지정가치가 충분하다.

## 현지 안내문
이 영역의 건물은 통도사의 하위 영역과는 전혀 다른 형식으로 배치되어 있다. 즉 관음전과 용화전, 대광명전이 남북 방향으로 일렬로 서서 모두 남쪽을 향하고 있다. 그리고 배열 순서에 따라 건물 규모도 다른데, 위로 갈수록 위계가 높은 건물이 자리잡고 있다. 이 건물의 창건 연대는 정확하게 알 수 없으나, 현재의 건물은 조선영조 원년(1725)에 중수된 것으로 보인다. 정면 5칸, 축면 3칸으로 다포계 팔작지붕의 건물로 비교적 안정적인 비례감을 갖추고 있으며, 세부 수법은 하위 영역의 건물들과 큰 차이가 없다. 다만 정면 중앙의 양 기둥 머리에 새긴 섬세하고 정교한 용머리를 비롯해 예술적으로 표현한 장식들은 하위 영역의 건물들과 비교되지 않을 정도로 화려하고 정중하다. 내부 공간 역시 연꽃과 용, 봉황 등으로 화려하게 장식하여, 중심 불전으로서의 격식과 권위를 충분히 보여주고 있다.}}
**선수 경력**

**라파엘 팔메이로**는 쿠바 출생의 전 메이저 리그 베이스볼 1루수 출신의 야구 선수이다.
그는 4번의 올스타와 3번의 골든 글러브(1997년-1999년) 수상, 2번의 실버 슬러거(1998년-1999년)를 수상하였고 역대 5명 뿐인 3,000안타와 500홈런을 동시에 때리기도 하였다.
하지만 2005년 의회 청문회에서 팔메이로는 스테로이드 복용을 부인하였으나 이후 적발되어 야구 인생이 끝난 것은 물론 명예의 전당 자격이 주어지는 5%도 넘지 못해 다시는 명예의 전당에 헌액되지도 못하는 신세이다.(2014년 명예의 전당 투표에서 전체 571명 중 25명한테만 찬성표를 얻어 4.4%만 득표)
선수 시절 켄 그리피 주니어와 함께 아름다운 스윙이라 불리기도 하였다.

## 프로 이전
팔메이로는 1964년 9월 24일 쿠바의 수도 아바나에서 출생하였다. 팔메이로는 마이애미 잭슨 고등학교를 나와 1982년 8라운드에서 뉴욕 메츠의 지명을 받았으나 사인하진 않았다. 이후 미시시피주립대학교로 진학하였고 SEC(미국 남동부 대학리그)에서 트리플 크라운을 달성하였고 1985년 시카고 컵스에 입단하였다.

## 메이저 리그로(1986-2005)

### 시카고 컵스
1986년 9월 8일 리글리 필드에서 열린 필라델피아 필리스전에서 메이저 리그 데뷔전을 치른다.
컵스에서는 주로 좌익수와 1루수를 맡았지만 1989년 텍사스 레인저스로 이적한 뒤에는 지명타자를 맡았다.
1988년, 팔메이로는 미치 윌리엄스, 폴 클리구스, 스티브 윌슨, 커티스 윌커슨, 루이스 베니테스, 그리고 파블로 델가도에 대한 대가로 제이미 모이어와 드류 홀과 함께 텍사스 레인저스로 트레이드되었다.

### 500홈런, 3,000안타
데뷔 후 9시즌 동안 373개의 홈런을 쳤고 마침내 2003년 5월 11일 클리블랜드 인디언스와의 경기에서 데이비드 엘더를 상대로 통산 500호 홈런을 달성하고 2년 후 행크 애런, 윌리 메이스, 에디 머레이 다음으로 3,000안타와 500홈런을 모두 달성한 4번째 선수가 되었다.(2005년 7월 15일에 달성)
2005년 볼티모어와 계약에 실패한 뒤 FA신분으로 새 팀을 찾으려 하였으나 약물 파동으로 결국 은퇴하였다.

## 스테로이드
2005년 3월, 샌프란시스코에서 열린 청문회에서 라파엘 팔메이로는 다음과 같이 말했다.
하지만 3,000안타와 500홈런 클럽을 동시에 가입하게 된 보름 뒤 스테로이드 테스트에 적발이 되었고 결국 2005년을 끝으로 종적을 감추게 되었다.
**페이퍼 글라이더**(paper glider)는 종이로 만든 글라이더를 의미한다. 페이퍼 글라이더와 종이비행기의 차이로는 종이비행기는 종이를 직접 접어서 비행체를 만드는 데 반해, 페이퍼 글라이더는 종이를 글라이더의 각 부분의 모양으로 만들어서 이어붙인다는 차이가 있다. 페이퍼 글라이더는 일반 글라이더에 비해 도면을 만들기가 쉬우며 만드는데 걸리는 시간도 약 10분~20분으로 짧다. 페이퍼 글라이더의 체공시간은 약 30~60초 정도로 일반 종이비행기의 체공시간 기네스 기록이 2010년 12월 19일에 takuo toda이 날린기록인 29.2초 인데 반해 더 오래 비행함을 알 수 있다.

## 유래
1804년 영국 케일리 경이라는 사람이 바람을 받아 상승하는 연에 주목하여 연과 같이 종이와 나무만으로 모형 비행기를 만들었다. 그는 풍차의 풍향계에 안전판이 붙어 있어 비행기의 안정성에 도움이 될 것이라는 생각을 하여 비행기의 기본 레이아웃의 대부분을 갖춘, 놀라울 정도의 완성도를 갖춘 종이 비행기를 맞추어 비행의 원리 대부분을 밝혀냈다. 이후 1809년 공중 항행론에 적은 비행의 원리는 그 후의 비행기 개발의 주춧돌이 되었고 오늘날 케일리 경을 항공의 아버지라고 여겨지는 것에 큰 역할을 하였다.

## 재료
페이퍼 글라이더를 제작하기 위해 필요한 재료는 다음과 같다.

## 날리는 방법
글라이더를 날리는 방법은 고무줄을 이용해서 날리는 방법과 직접 손으로 날리는 '핸드런치'의 방법 두가지를 사용할 수 있다. 고무줄을 이용해서 날리는 경우에는 페이퍼 글라이더의 앞부분의 달린 고리에 고무줄을 걸고 위쪽 방향을 향해 최대한 길게 당긴 후 놓아 고무의 탄성 에너지를 이용하여 글라이더를 비행시키게 된다. 핸드런치의 방법에는 3가지가 있다.

## 활용 가치

### 여가 선용의 가치
페이퍼 글라이딩은 이미 미국과 일본에서 페이퍼 글라이더 월드컵이 개최될 만큼 세계적으로 널리 알려진 글로벌 레저스포츠(레포츠)이다. 페이퍼 글라이더는 도면과 종이, 대나무 살만 있으면 남녀노소 누구나 저렴하고 경제적으로 즐길 수 있는 교육적이고 건전한 취미생활이다. 더불어 운동의 효과도 상당히 뛰어난 것으로 알려져 있다. 나아가 경력이 어느 정도 쌓이면 새로운 고성능의 페이퍼 글라이더를 스스로 디자인 하고 만드는 것이 가능해지므로 성취감을 얻는 동시에 창의성을 고양시킬 수 있는 레저스포츠의 한 종류이다.

### 과학적·교육적 가치
페이퍼 글라이딩은 단순한 레포츠로서의 가치뿐만 아니라 과학적·교육적 가치까지 지니고 있다. 예를 들어, 페이퍼 글라이더의 캠버를 잡으면서 방향을 조정하는 과정을 통해 양력과 항력, 베르누이의 원리 등의 물리적 지식을 습득할 수 있다. 또한 영국 케일리 경의 공중 항해론에 서술된 비행의 원리는 현재까지도 그 과학적 가치를 인정받고 있다.
오래전 미항공우주국(NASA)에서도 새로운 비행기 모델을 페이퍼 글라이더로 만들어 1차적인 비행 테스트를 했을 만큼 과학적 가치가 있다.
**오쓰카 유타카**는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 퍼시픽 리그인 홋카이도 닛폰햄 파이터스의 소속 선수(투수)이다.

## 인물

### 프로 입단 전
**일본 프로야구 드래프트 회의**에서 **홋카이도 닛폰햄 파이터스**가 2위로 지명 교섭권을 획득했다.

### 프로 입단 후

#### 2010년
입단 전부터 앓고 있던 팔꿈치 부상이 악화되어 토미 존 수술을 받고 수술에 성공했지만, 시즌 중 2군 등판도 없었다.

#### 2011년
2군에서 중간 계투로 등판하였고, 이어 선발로도 등판했다. 시즌 중반 1군에 처음으로 등판하였다.

#### 2013년
2013년 시즌을 보내던 중 9월 28일 대 오릭스전에서 구원등판 하였지만, 곧바로 이대호에게 만루홈런을 맞는다. 그 후 교체된다.

## 플레이 스타일
최고 구속은 144Km/h 평균 구속은 130Km/h 후반의 직구와 포크볼이 무기이다.
2013년 영화 더 울프 오브 월 스트리트 런던 시사회에서의 디카프리오.

다음은 미국의 배우, 영화 제작자의 **레오나르도 디카프리오**의 **수상 및 후보 목록**이다. 그는 여섯 번의 미국 아카데미상에 후보 지명되어 1회 수상, 네 번의 영국 아카데미 영화상(BAFTA)에 후보 지명되어 1회 수상, 열한 번의 골든 글로브상에 후보 지명되어 3회 수상과 아홉 번의 미국 배우 조합상(SAG)에 후보 지명되어 1회 수상하였다. 그는 또한 아홉 번의 틴 초이스 어워드에 후보 지명되어 2회 수상, 열세 번의 MTV 무비 & TV 어워드에 후보 지명되어 3회 수상하였다.