blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**백합속**(百合屬) 혹은 **나리속**(--屬)은 백합과에 속하는 식물로 약 110여 종으로 이루어져 있다. 백합의 학명은 Lilium longiflorum이다. 백합과 백합속에 속하는 식물 모두를 가리키는 이름으로 아시아에 71종, 유럽 및 러시아에 22종, 북아메리카에 37종으로 도합 130종이 자생한다고 알려져 있다.

## 종류
우리에게 백합의 대명사로 잘 알려진 나팔백합을 비롯하여 고사백합·하늘나리·참나리·솔나리·중나리 등이 있다. 백합은 아래의 네종류 '아속'으로 분류할 수 있다.

### 나팔나리아속
꽃은 나팔 모양으로서, 옆 또는 아래 쪽을 향해 핀다. 흰색 또는 엷은 분홍색이 많고 향기가 있으며 반점은 없다. 여기에 속하는 것으로 나팔나리·선녀나리·당개나리·마돈나나리·리갈나리 등이 있다.

### 산백합아속
꽃은 술잔 모양으로서, 꽃잎의 중앙부는 넓고 옆 또는 아래쪽을 향해 핀다. 흰색 꽃이며 향기가 있고 반점이 있다. 산백합·사크백합 등이 있다.

### 빈틈나리아속
꽃은 술잔 모양으로 위를 향해 피고, 꽃잎의 앞끝 부분이 넓으며, 꽃의 밑동 부분은 급하게 좁아지며 투명하다. 꽃색은 귤색이 많고, 향기가 없으며 반점이 많다. 날개 하늘나리·빈틈나리류·하늘나리 등이 있다.

### 토용나리아속
꽃은 꽃잎이 뒤로 많이 젖혀져서 공모양을 하고, 아래를 향해 피며 반점이 많다. 토용나리·참나리·중나리·섬말나리·헨리백합 등이 있다.

## 형태

### 뿌리
알뿌리는 형태상으로는 비늘줄기로서 줄기가 변화한 부분에 잎이 변화해서 두꺼워진 비늘조각잎이 형성되어 있다. 튤립처럼 겉껍질이 없는 무피(無皮) 알뿌리로서 마르기 쉽고 비늘조각잎도 벗겨지기 쉽다. 저장 양분으로서는 녹말립을 많이 함유하고 있으며, 쓴맛이 없는 산나리 등은 식용한다. 색은 흰색이 많은데 노란색이나 갈자색인 종도 있다. 모양은 종류나 생육단계에 따라 다르며 구모양에서 포탄모양까지 여러 가지다. 크기는 작은 구모양의 종은 지름 약 2&nbsp;cm, 무게 4-5g인 데 대하여, 큰 구모양인 종은 지름 20&nbsp;cm 이상, 무게 약 1kg이나 된다. 뿌리는 어미알뿌리의 위뿌리와 어미알뿌리의 아래뿌리로 나뉘는데 어미알뿌리의 아래뿌리는 아래쪽으로의 견인작용이 있어서 주로 알뿌리의 안정을 유지하며, 2-3년 산다. 어미알뿌리의 위뿌리는 발아 후의 양분과 수분의 흡수, 줄기 안정 작용 등을 하며 1년 만에 말라죽는다.

### 줄기
줄기는 원형이고 분지하지 않으며, 직립하지만 대화(帶化)한 경우에는 편평하게 되어 많은 꽃이 달리는데 산백합에서는 150개 이상 피는 경우도 있다.

### 잎
잎은 바소꼴로서 중국이 원산지인 것은 버드나무나 대나무의 잎을 닮은 것이 많고, 북아메리카 원산은 팔손이와 비슷한 돌려나기잎으로 되는 것이 많다. 보통 잎은 녹색인데 농담에 차이가 있다. 또 잎의 다소, 광택, 솜털의 유무 등에 차이가 있다.

### 꽃
꽃은 총상꽃차례로서 가지끝에 피며, 보통은 홑꽃이지만 2겹꽃·8겹꽃으로 피는 종도 있다. 꽃이 피는 방향은 위·옆·아래로 종류에 따라 다르다. 꽃모양은 통모양·술잔모양·구모양 등 변화가 많으며, 크기도 3–4&nbsp;cm 가량의 종에서 30cm에 달하는 큰 종에 이르기까지 다양하다. 꽃덮이조각은 6장인데, 3장의 넓은 속꽃덮이조각과 꽃받침조각이 변한 폭좁은 3장의 겉꽃덮이조각으로 구성된다. 속꽃덮이조각 안쪽에는 꿀샘이 있는데 종류에 따라 유상(乳狀)돌기와 반점이 있는 종도 있다. 수술은 6개인데 양쪽 끝에는 큰 꽃밥이 T자 모양으로 붙는다. 암술은 1개로서 자가수정을 피하기 위해 암술머리 부분은 길게 튀어나와 있으며, 수분하기 쉽도록 크고 점성이 있다. 개화기는 한랭지형은 빠르고(5월 무렵) 난지형은 늦다(8월 무렵), 꽃빛은 파랑·검은 보라색 계통을 제외하고 거의 모든 색이 있으며, 흰색·분홍·빨강의 플라본과 안토시안계 색소가 들어 있는 꽃은 향기가 있는데, 노랑·주황색의 카로티노이드계 색소가 들어 있는 꽃은 향기가 없다.

## 재배
한랭지로부터 온난지까지 다양한 기후에 분포한다. 저온기는 휴면하여 추위를 피하고, 따뜻한 계절에만 생육·개화한다. 이 때문에 거의 모든 품종을 파헤쳐야 하는데, 이식은 지상부의 생육이 끝나는 10-11월이 정식(定植)의 적기이다. 정식시기가 늦어지면 발근한다. 또 보존 상태가 나쁘면 알뿌리가 건조해서 소모하며 바이러스병이 많이 생기므로 반드시 적기에 심는다. 보수·배수가 좋고, 경토(耕土)가 깊고 부식질이 풍부한 약간 점질토양인 곳이 적지이다. 나팔나리·빈틈나리·리갈나리 등 햇빛, 통풍을 좋아하는 종류는 빛이 잘 드는 곳에 심는다. 산백합·섬말나리 등 반음지를 좋아하는 것은 강한 빛과 석양이 비치어 지온이 올라가는 장소를 싫어하므로 이러한 장소를 피해서 심으면 오랜 기간에 걸쳐 개화한다. 화분심기의 경우는 부식토와 완숙된 퇴비가 40-50% 들어 있고 보수와 배수가 좋은 배양토를 사용한다. 알뿌리나누기·새끼알뿌리·씨뿌리기·비늘조각 등으로 번식한다. 또 조직배양이나 줄기를 묻어서 증식시키기도 한다. 씨뿌리기는 생육이 빠르며 씨뿌리기 후 1-2년 이내에 꽃이 핀다. 발아 온도는 25°C 전후이다. 둘러싸기를 하면 2주 사이에 발아한다. 7-8월에 알뿌리의 비늘조각을 떼어내어 모래에 꽂으면 40-60일 만에 작은 알뿌리가 생긴다. 또 약 23°C에서 건조해지지 않도록 관리하고, 잘 기르면 다음해 70-80% 꽃이 피고 가을에 지름 5-6cm의 알뿌리가 생긴다.

## 이용
참나리·중나리·산백합의 알뿌리를 가을·겨울에 캐어서 식용한다. 알뿌리의 성분은 수분 67%, 당 27.2%이며, 단백질은 3.7% 함유되어 있다. 무기질은 인이 100mg 중 70mg이며, 칼륨도 많지만 칼슘은 겨우 10mg으로 극히 적은 것이 특징이다. 비타민류는 적다. 포도당과 만노오스로 된 글루코만난을 주로 하는 점질물이 함유되어 있다. 익히면 주로 단맛이 나지만 떫은맛과 쓴맛도 난다. 요리를 할 때는 먼저 한번 데치거나 술을 넣어 떫은 맛을 없앤 뒤에 하는 것이 좋다. 조직이 부드럽기 때문에 센불에서 너무 가열하면 문드러지는데, 백반을 조금 넣으면 펙틴이 불용화하므로 문드러지는 것을 막을 수 있다.
**순흠황후 술률씨**은 요나라 태조(太祖) 야율 아보기(耶律 阿保機)의 황후이며 술률 파고(述律 婆姑)의 딸이다. 이름은 **술률 평**(述律 平)이다. 과단성을 지녔고 계책을 세우는 데 뛰어났다고 전해진다.

## 생애

### 황후 재위기
중국에서는 당나라가 멸망한 후 여러 세력이 할거하고 있었는데, 유주(幽州)에는 당나라의 노룡 절도사(盧龍節度使)였던 유수광(劉守光)이 911년 자립하여 나라 이름을 대연(大燕, 훗날 걸연(桀燕)이라고도 불림)이라 하고 스스로 연왕(燕王)이라 칭했다.

후량(後梁)의 진왕(晋王) 이존욱(李存勖)이 유주를 공격해 와서 궁지에 몰리게 되자, 유수광은 자신의 녹사참군(錄事參軍) 한연휘(韓延徽)를 보내 구원을 청했다. 그러나 한연휘가 야율아보기에게 무릎꿇지 않자 야율아보기는 화를 내며 말먹이꾼으로 삼으려 했다. 술률평은 한연휘가 지략에 뛰어나고 문장에 능한 인물임을 알아차리고 야율아보기에게 한연휘는 절개를 굽히지 않는 사람이니 마땅히 예로써 대하는 것이 옳다고 충고하였다. 이후 요나라의 신하가 된 한연휘는 모사(謀士)로서 야율아보기에게 큰 도움이 되었으며 재상의 자리까지 올랐다. 916년 응천대명지황후(應天大明地皇后) 라는 칭호를 받았다.

917년 야율아보기가 유주를 공격하기 위해 화공(火攻)을 쓰려 했으나 술률평은 유주의 상황을 껍질 없는 나무에 비유하며 성을 포위한 채 주위의 재물을 약탈하면 성의 식량이 떨어질 것이라고 조언했다. 그러나 유주의 수비군이 완강하게 저항하는 바람에 유주를 점령하지는 못했다.

### 황태후 섭정 시기
926년 야율아보기가 죽자 섭정(攝政)을 하며 조정을 장악했다. 술률평은 장차 나라에 화근이 될 만한 사람들을 제거할 생각으로 내심 껄끄럽게 여기는 장수들과 그 부인들을 한자리에 불러모으고는 선황제가 그리우냐고 물었다. 그들이 그렇다고 대답하자 그렇다면 마땅히 저승에 가 뵈어야 마땅하다면서 그들을 모두 죽였다. 또 권력을 바탕으로 횡포를 부리는 자들도 선황제께 내 안부를 전하라면서 백여 명을 계속 죽였다. 마지막으로 조사온(趙思溫)을 죽이려 들자 조사온은 기지를 발휘하여 선황제와 가장 가까운 사이였던 황후께서 먼저 순장되시면 따라 죽겠다고 했다.이에 술률평은 어린 황제를 보필해야해서 아직 죽을 순 없다며 대신 자신의 한쪽 팔을 잘라 야율아보기의 무덤에 묻도록 했다.덕분에 조사온은 죽음을 면하였다.

926년 9월, 술률평은 여러 추장들을 불러모으고 맏아들 야율돌욕(耶律突欲)과 둘째아들 야율요골(耶律堯骨)에게 각각 말을 타고 서 있게 한 다음 황제가 되기에 적합한 사람의 말고삐를 붙잡으라고 했다. 추장들은 술률평의 마음이 야율요골에게 있는 것을 눈치채고 있었으므로 야율요골의 말고삐를 잡았고, 이리하여 야율요골이 요나라의 2대 황제 태종(太宗)이 되고 술률평도 태후가 되었다. 신하들에게서 광덕지인소열숭간응천황태후(廣德至仁昭烈崇簡應天皇太后)라는 존호(尊號)를 받았다.

후진(後晋)의 2대 출제(出帝) 석중귀(石重貴)는 그의 큰아버지 고조(高祖) 석경당(石敬瑭)과 달리 요나라의 신하로 칭하는 것을 거부하여 945년 야율요골이 직접 공격에 나섰으나 후진군에 패했다. 술률평은 화친을 맺자고 했지만 야율요골은 따르지 않았다. 946년 후진이 공격해오자 야율요골은 이를 격파하고 여세를 몰아 개봉(開封)을 점령한 다음 석중귀를 사로잡아 요나라로 보냈다. 그러나 점차 중국인들의 반격이 거세지자 개봉을 포기하고 본국으로 돌아오던 중 병으로 죽었다. 술률평은 아들의 시신을 보고도 화친을 하지 않고 전국의 군사들을 동원하여 정벌에 몰두한 것을 책망하였다.

### 세종과의 내전과 죽음
한편 아직 중국에 남아 있던 요나라 진영에서 야율돌욕의 아들 야율올욕(耶律兀欲)이 장수들의 추대를 받아 황제로 등극하니 이가 요나라 세종(世宗)이다. 그러나 이는 태후인 술률평의 동의 없이 이루어진 것이어서 야율올욕은 몹시 불안해했다. 결국 태후와 맞설 생각을 품고 군사들을 이끌고 수도 상경임황부(上京臨潢府)로 쳐들어갔다. 분노한 술률평은 군사를 동원하여 석교(石橋)에서 싸웠으나 야율올욕에게 대패하였다. 결국 손자에 의해 야율아보기의 능묘에 갇혔고, 953년에 죽었다. 죽은 후 야율아보기와 합장(合葬)되었고 시호(諡號)는 정렬황후(貞烈皇后)이며, 훗날 순흠황후(淳欽皇后)로 고쳐졌다.
**엘리에제르 벤 예후다**는 이스라엘의 언어학자, 작가이다. 벨라루스 태생의 유대인으로, 후에 이스라엘로 이주하였다. 히브리어 부활의 최대 공적자로서, 사멸한 고대언어였던 히브리어를 현대적 일상언어로 탈바꿈시켰다.

## 유년기
본명은 **엘리에제르 이츠하크 페를만**이며, 러시아 제국 빌나 현 루시키의 슈텔에서 태어났다. 동유럽의 많은 유대인 아이들과 마찬가지로 세 살때부터 종교의식등의 사용에 국한되었던 고대 히브리어와 토라(유대교 경전)을 공부하기 시작하여 12살 때는 성경과 탈무드,토라,미슈나등 여러 유대교 경전과 히브리어에 해박하였다. 그의 부모는 그가 랍비가 되기를 바랐기 때문에 유대학교인 예쉬바에 보냈으며, 그 곳에서 고대 경전을 계속 공부하면서 나중에는 세속적 히브리어 문서등과도 접촉했으며,프랑스어, 독일어, 러시아어등의 주요 외국어도 공부하게 되었다. 그는 상급 교육을 받기 위해 뒤나부르크로 보내졌고, 그곳에서 히브리어 신문 하샤하르를 접하면서 지오니즘을 접하게 되었다. 그는 이스라엘에서 히브리어가 현대적으로 부활됨으로써 이산(離散)유대인들의 동화를 막고 유대사회를 결집시킬 수 있다고 생각했다.

## 파리유학시대
고교졸업 뒤에 예후다는 파리 소르본 대학으로 유학하였다. 그는 중동 역사와 정치를 비롯한 다양한 과목을 수강하였으나, 히브리어로 강의되는 고급 히브리어과정에 특히 열중하였다. 이 과정을 거쳐, 예후다는 새 이스라엘에서 히브리어가 민중의 입말로 실용적으로 쓰일 수 있겠다는 믿음을 갖게 되었다. 파리에서 알제리의 알제로 건너간 뒤에 알제리 유대인들과 오직 히브리어로만 대화를 나누기도 했다. 이 과정에서 그는 모든 일상커뮤니케이션을 포함한 실용언어로서 히브리어의 가능성과 실용성을 실험하고 확신하게 되었다. 파리와 알제에 있던 동안에 그는 갖가지 출판물을 통해 자신의 의견을 펼쳤고, 유대인사회로부터 다양한 반응들을 이끌어냈다. 그리고 자기 신념을 실현시키기 위해 팔레스타인 이주를 마음먹는다.

## 이스라엘 거주시대
1881년 당시 오스만 제국령이던 팔레스타인으로 이주한 벤 예후다는 이디시어를 비롯한 이주민들의 다른 유대어들로부터 영향을 받지 않고 히브리어를 되살릴 방법을 모색한다. 예후다의 아이디어를 이루어줄 상대는 아들 이타마르 벤 아비였다. 예후다는 아들의 유년기를 통틀어 다른 언어와의 접촉을 철저히 금지시켰으며, 오직 히브리어로만 말을 가르쳤다. 심지어 부인이 어린 아들에게 무심코 러시아어 자장가를 불렀다고 호되게 질책했을 정도이다. 이런 철저함에 힘입어 그는 디아스포라 이후 2000년 만에 처음으로 히브리어를 모어로 하는 사람이 되었다. 1884년에는 시오니즘 히브리어 신문 하츠비를 펴냈으며, 총 16권에 이르는 히브리어 대사전 발간작업을 의욕적으로 추진했다. 히브리어 위원회가 설립되었고, 이는 1953년 이스라엘 정부에 의해 히브리어 아카데미로 이어져 오늘에 이른다. 예후다의 죽음 뒤에 그와 위원회의 작업을 모은 고대 및 현대 히브리어 대사전이 발간되었다.

처음에 많은 사람들은 벤 예후다의 생각을 단지 엉뚱한 아이디어로 받아들였다. 예후다가 시오니즘 신봉자이긴 하였으나, 시오니스트 정치지도자들은 언어문제에 대해선 별다른 관심이 없었다. 또, 유대인 사회의 주도권을 쥔 집단인 아슈케나짐의 모어 이디시어의 세력은 거세었다. 그러나 점차 서로 다른 말을 쓰는 여러 곳에서 이주해온 유대인 사이의 공용어문제가 부상하면서 벤 예후다의 아이디어가 부각되어 20세기 초에 이르러서는 탄탄한 기반을 다지게 되었다.

## 개인 삶과 죽음
벤 예후다는 자매와 두 번 결혼하였다. 첫 번째 부인 드보라는 1891년 결핵으로 사망하였으며, 그녀의 자매인 헴다와 6개월후에 재혼하였다. 1922년 12월 벤 예후다도 평생 그를 괴롭혔던 결핵으로 사망하였다.히브리어가 이스라엘의 국어로 공식선포 되고 한달 후 그는 사망하였다.
**혼인적령**(婚姻適齡)은 법적으로 유효하게 혼인할 수 있는 나이를 말한다. 혼인적령을 규정하는 근본적인 이유는 아동의 조혼(早婚)을 막기 위해서이다.

유엔 아동의 권리에 관한 협약은 만 15세 미만의 소년병을 금지하고 국제형사재판소에 관한 로마규정에서는 이를 전쟁 범죄로 규정하고 있으나, 조혼을 금지하는 국제 협약은 없다.

## 역사
조선시대의 경국대전에서는 혼인적령을 세는나이로 남자 15살 이상, 여자 14살 이상으로 정하였다. 그러나, 당시의 혼인은 당사자의 아버지 등 혼주(婚主)들의 일방적 합의로 이루어진 11살~13살 사이의 조혼(早婚)이 적지 않았다. 조혼은 혼인 당사자의 의사와 무관한 강제혼(強制婚)이었기 때문에 가정폭력, 재가금지에 따른 청상과부 문제와 과부보쌈, 남성의 축첩(蓄妾) 등 여러 사회적 문제를 야기하는 주요한 원인이 되었다.

1894년 갑오개혁 당시 음력 6월 28일 군국기무처의 의안으로 "남녀간의 조혼을 엄금하며, 남자는 20살, 여자는 16살 이상이어야 혼인을 허(許)한다."는 규정이 포함되어 다음 달인 음력 7월 30일 공포되었으나 제대로 시행되지 않았고, 1907년 8월 17일에는 일본 민법(1898년부터 시행)을 본떠 "남자 만 17세 이상, 여자 만 15세 이상이 되어야 혼인할 수 있다."는 칙령이 공포되었다.

1922년 일제는 조선민사령을 개정하여 1923년 7월 1일부터 관습혼을 부인하고 신고혼(申告婚) 제도를 시행하여 조혼의 법적 효력을 부인하였다. 이후 대한민국은 민법을 제정하면서 1960년 1월 1일부터 혼인적령을 한살씩 올려 "남자 만 18세 이상, 여자 만 16세 이상"으로 정해 시행하였지만 실제로는 달라진것이 없었다. 2007년 12월 21일부터 혼인적령을 남녀 모두 만 18세 이상으로 통일하였으며 혼인을 대부분 빠르면 20대후반에 한다.

## 관련 조문
**제807조(혼인적령)** 만 18세가 된 사람은 혼인할 수 있다.
**제808조(동의가 필요한 혼인)** ① 미성년자가 혼인을 하는 경우에는 부모의 동의를 받아야 하며, 부모 중 한쪽이 동의권을 행사할 수 없을 때에는 다른 한쪽의 동의를 받아야 하고, 부모가 모두 동의권을 행사할 수 없을 때에는 미성년후견인의 동의를 받아야 한다.|민법}}
**PE 포맷**은 윈도우 운영 체제에서 사용되는 실행 파일, DLL, object 코드, FON 폰트 파일{{웹 인용

윈도우 NT 운영 체제에서, PE는 현재 IA-32, IA-64, x86-64 (AMD64/Intel64), 그리고 ARM instruction set architectures (ISAs)를 지원한다. 윈도우 2000 이전에서, 윈도우 NT는 (그리고 PE) MIPS, Alpha, 그리고 파워PC ISAs를 지원했다. PE가 윈도우 CE에서 사용되므로 이것은 MIPS, ARM (Thumb 포함), 그리고 SuperH ISA의 변형들을 지원하고 있다.

PE와 비슷한 형식으로 ELF (리눅스와 대부분의 다른 유닉스 버전들) 와 Mach-O (Mac OS X)가 있다.

## 역사
마이크로소프트는 윈도우 NT 3.1 운영 체제의 도입과 함께 PE 포맷으로 옮긴다. 윈도우의 이후 버전들도 이 형식을 지원한다. 이 형식은 도스와 NT 시스템 사이의 차이를 연결하기 위한 한정된 유산을 가지고 있다. 예를 들면, PE/COFF 헤더들은 아직도 MS-DOS 실행 파일을 포함한다. 기본적으로 이것은 "This program cannot be run in DOS mode" 메시지를 보여주는 스텁이다. PE는 또한 윈도우 플랫폼의 변화를 계속해서 지원한다. 이것들은 .NET PE 포맷, PE32+로 불리는 64비트 버전 (가끔은 PE+), 그리고 윈도우 CE를 위한 명세서가 있다.

## 기술적 세부사항

### 레이아웃
PE 파일은 동적 링커에게 파일을 메모리로 어떻게 매핑할지 설명하는 많은 헤더들과 섹션들로 이루어져 있다. 실행 가능한 이미지는 (각각 다른 메모리 보호를 요구하는) 여러 다른 영역으로 이루어져 있다. 그래서 각 섹션의 시작은 반드시 페이지 경계에 맞춰 정렬되어야 한다. 예를 들면, 전형적인 .text 섹션(프로그램 코드를 가지는)의 경우 execute/readwrite으로 매핑되어야 하고 .data 섹션(전역 변수들을 가지는)의 경우 no-execute/readwrite로 매핑되어야 한다. 그러나 공간 낭비를 피하기 위해서, 다른 섹션들은 디스크에서 페이지 정렬되어 있지 않다. 동적 링커의 일 중 하나는 각 섹션을 개별적으로 메모리에 매핑하고, 헤더에 있는 지시에 따라 그곳에 정확한 권한을 할당하는 것이다.

### 임포트 테이블
import address table (IAT) 섹션은 응용 프로그램이 다른 모듈에서 함수를 호출할 때 검색 테이블로 사용된다. 이것은 서수에 의한 들여오기나 이름에 의한 들여오기가 될 수 있다. 컴파일 된 프로그램은 의존하는 라이브러리의 메모리 위치를 모르기 때문에 API 호출 시 간접적인 점프가 요구된다. 동적 링커가 모듈을 로드하고 연결시키고, 실제 주소를 IAT에 넣는다. 그 후 상응하는 라이브러리 함수의 메모리 위치를 가리키게 된다. 비록 이 추가로 인해 모듈 내부의 호출에도 추가적인 점프가 요구되지만 이것은 중요한 이점을 가진다. 로더에 의해 변경되며 copy-on-write가 요구되는 메모리 페이지들의 수가 최소화돼서 메모리와 디스크의 입출력 시간을 절약할 수 있다. 만약 컴파일러가 호출이 모듈 내부에서 일어나는 것이라고 미리 안다면 더 최적화된 코드를 생산할 수도 있다.

### 재배치
PE 파일들은 위치 독립적 코드를 포함하지 않는다. 대신에 선호되는 우선되는 베이스 주소로 컴파일되고, 모든 주소들은 그 전에 고정된다. 만약 PE 파일이 우선되는 주소에 로드될 수 없다면(다른게 이미 위치하고 있는 경우) 운영 체제는 베이스 주소를 바꾼다. 이것은 모든 절대 주소를 다시 계산하고 새로운 값을 사용하도록 코드를 바꾸는 것을 포함한다. 로더는 이것을 우선되는 주소와 실제 로드될 주소를 비교하고 델타 값을 계산함으로써 수행한다. 그 후 우선되는 주소에 새로운 주소의 위치에 대한 값이 더해진다. 베이스 재배치들은 메모리 위치에 목록화되고 저장된다. 결과 코드는 이제 프로세스에 사적이 되고 공유될 수 없게 됨으로써 DLL의 수많은 메모리 절약 이점이 사라진다. 또한 모듈을 로딩하는 시간도 매우 느려지게 된다. 이 이유로 이러한 재배치는 가능한 한 피해지며, 마이크로소프트에서 나온 DLL들은 겹쳐질 수 없게 만들어져 있다.

## 다른 운영 체제에서의 사용
x86의 유닉스 계열 운영체제들에서 몇몇 윈도우 바이너리들은 와인으로 돌아갈 수 있다.
맥 OS X 10.5는 PE 파일들을 로드하고 분석할 수 있는 기능을 갖지만 윈도우와 호환은 되지 않는다.{{웹 인용
**신창원**은 대한민국의 수감자로, 1997년 1월 탈옥한 것으로 알려지고 있다. 신창원은 대한민국에서 범죄자 하면 늘 등장하는데 체포 당시 입은 화려한 티셔츠 쫄티가 유행하기도 했다.

## 생애
4남 1녀 중 넷째로 태어났다. 어린 신창원에게는 가난도 고통이었지만, 어머니가 간암으로 일찍 세상을 떠난 슬픔이 컸다. 만약 아버지가 사랑을 줬다면 신창원이 이리 엇나가지는 않을 지도 모른다. 아버지는 자신을 속였다는 이유로 신창원을 폭행하였고, 나중에는 계모까지 가세하였다. 신창원의 계모는 신창원의 동생이 아픈데 관심도 없었다.

## 범죄 수감
신창원은 중학교 학생들로부터 잦은 따돌림에 3개월 만에 중퇴하고 1984년에 신창원이 닭6마리, 새우깡 하나 훔쳤고 18살 절도죄로 소년원에 수감됐다. 신창원의 아버지 신흥선은 아들이 소년원에 들어가서 새 사람이 되길 갈망하였지만 신창원은 이 사건으로 인해 본격 반항적인 인생을 살게 된다. 신창원은 출감하고 상경하여 음식점 배달 일 등을 하다 1986년 절도죄로 또 다시 징역 8개월 집행 연기 1년을 선고 받는다. 그는 전과 5범이 되었다. 1989년 3월 28일 공범 3명과 성북구 돈암동 정모 씨 집에 침입하여 강도행위하다 공범 중 하나가 정씨를 죽이고 강도치사죄로 수배된다. 같은 해 9월 29일에 청량리의 모 커피전문점에서 검거됐다. 검거 후, 신창원은 무기징역 선고 받고 청송교도소에 수감된 후 신창원은 1994년 부산교도소로 이감됐다.

## 탈옥과 검거
신창원은 1997년 1월 20일 부산교도소 화장실 환풍구 쇠창살을 쇠톱날로 절단하고 교회 공사장으로 숨은 다음 굴을 파고 탈출하였다. 환풍구는 32cmx28cm 정도 크기였는데, 이 환풍구를 통과하기 위하여 신창원은 끼니를 굶으며 몸무게를 두 달 동안 15kg까지 감량하였다. 신창원은 교도소 탈출 이후 약 2년 동안 전국을 오가며 약 9억 8천여만원을 훔쳤고, 훔친 돈으로 유흥업소, 다방 여종업원들을 유혹해 동거하며 아지트로 삼지만, 살 곳이 없을 때는 토굴, 상자 등에서 생활 하며 쥐고기로 연명한 적도 있다 한다. 신창원은 경찰관의 추격에 쫓기던 중 담당 형사 원종열 경장이 쏜 발터 PP에 맞아 부상당하고도 추격을 따돌려 초인적 체력을 과시하기도 하였다. 경찰은 신창원의 검거를 위하여 헬리콥터, 전경을 동원하였지만 번번이 속수무책, 신창원을 열 세 차례 눈앞에서 놓쳤다. 1999년 7월 16일, 신창원이 숨은 전라남도 순천 아파트에서 가스레인지 수리공의 제보를 받은 경찰관에 의해 검거됐고, 2년 6개월(907일)간의 탈옥 생활의 마침표를 찍었다. 이후 당시 수사과장 김진희는 제63대 광주 동부 경찰서장으로 부임, 신고한 수리공은 경찰에 특채됐다. 국내 여성 경찰 공무원 최초 강력 계장으로 임명된 박미옥 경감도 당시 특검팀 소속으로 활약한다.

### 검거 당시 짝퉁 명품 브랜드 화제
신창원의 검거 당시 장면이 TV 방송, 신문 기사에 많이 나오기도 하였는데, 신창원의 미소니 짝퉁 티셔츠는 신창원 티셔츠로 유명해졌다. 또, KBS의 개그콘서트에서는 개그맨이 엔딩에 그 티셔츠를 입고 나와 등에 커다란 둘리 문신을 보여주고 잡혀들어가는 연기를 보여주기도 하였다.

## 재검거 이후
재검거 이후 신창원은 22년 6개월 형을 추가로 선고받고, 현재 교도소에서 모범적인 수감 생활을 하고
있다. 신창원은 수감 중에 중졸, 고졸 검정고시에 연이어 붙는다.

### 행정 민사 소송
2009년 9월 29일 대구고등법원에 따르면 신창원은 지난 7월 작성한 서신 12통의 발송이 허가되지 않자 지난 달 청송3교도소장을 상대로 서신발송 불허 처분 취소와 손해 배상금 300만원 지급 요구하라는 행정소송을 제기하였다. 신창원은 소장 작성 틀에 어긋남이 없이 소장을 직접 작성하였다. 정보비공개처분취소 행정소송 소장 등은 A4 용지 7장 분량으로 정보비공개처분과 서신 수. 발신 불허처분(처분 경위. 위법), 손해 배상 책임 발생, 결론 등의 기본 요건을 갖췄다. 또한 신창원은 2010년 4월 1일 교도소에서 기자 접견을 막고 편지를 외부로 보내주지 않아 피해를 보고 있다는 것에 대해 소송을 내 승소하여 100만원 배상을 받는다.

### 자살 시도
2011년 8월 18일 신창원은 자신의 감방에서 자살을 시도하였고 중태 상태에 이른다.
현재 복역중인 경북북부 제1교도소에 따르면, 특이한 가혹행위 등은 없고 지난 7월 부친이 사망한 것에 대한 정신적 충격으로 인한 것이라 추측하고 있다.
이로써 신창원은 지난 해 6월 흉악범만 수용된 중경비시설인 제2교도소에서 제1교도소로 이감된 지 1여년 만에 자살기도로 물의 일으킨 셈이 됐다. 제2교도소는 특히 관리 필요한 아동 성폭행범 등 흉악범죄자와 문제 수형자만 분리 수용하는 중경비 시설이다. 당시 신창원은 제1교도소에서 모범적인 수형 생활로 일반 교도소로 이감됐다.

## 각주
7. 꼬리에 꼬리를 무는 이야기 https://m.tv.naver.com/sbs.2020tail
**이산**은 태국 동북부 지역을 통칭하여 일컫는 말이다. 코랏 분지에 위치해 있으며 북쪽과 동쪽은 메콩강이 흐르며, 남쪽은 캄보디아 접경지대에 있다.

## 개요

### 언어
이 지역의 주민의 상당수는 라오스어의 방언으로 분류되는 이산어를 모어로 하는 사람들이며, 북크메르어(캄보디아의 공용어와는 미묘하게 다르다)를 이야기하는 크메르계 주민이 있다. 다만, 태국의 타 지역과 같이 공교육은 모두 태국어로 진행된다.

### 경제
지역의 주된 생업인 벼농사의 대부분은 불안정한 강수에 의존하는 천수답에서 행해지고 있어 그 수량은 낮고 한편 불안정하다.

### 정치
같은 타이계 민족이지만 태국 표준어와는 약간 달라서 이전에는 차별의 대상이 되었다. 태국 정부에 의한 이싼 동화 정책은 늦어도 1910년대부터 행해졌던 것이 태국 공문서관에 보존된 다수의 문서에서 확인할 수 있다. 인도차이나 전쟁이 이 지역의 개발을 위한 원조를 한층 더 가속화 시켰다. 거기에 공산주의 운동도 기세가 죽어 이싼 지역의 사람들은 태국(타이 왕국)의 틀에 서서히 융화되었고, 현재는 민족의식도 희미해져서 동화되고 있다.

## 문화
문화적으로 중앙부와는 다르다. 모람으로 불리는 독특한 가요곡을 가지는 것 외에 나콘랏차시마, 수린, 시사깻 등을 제외한 이산의 대부분에서는, 찰기 없는 안남미를 주식으로 하지 못하고, 인디카미의 찹쌀을 주식으로 한다. 널리 알려진 이산 요리로는 라프, 솜탐, 가이양이 있으며, 솜탐에 이용되는 발효어나 프돈(발효 민물게)도 이싼의 조미료로서 유명하다.

## 행정
나콘 랏차시마 주의 남서쪽은 중부 지방에 가깝지만, 19개의 주가 있다.
**묵향**(墨香)은 전동조의 무협 소설 작품으로 1999년 9월 30일, 1권이 도서출판 명상에서 출간되었으며, 이후 계속해서 출간 중이다.

## 작품 개요
마교에서 키워진 묵향이란 주인공의 일대기를 그리고 있는 소설이다. 1권의 도입부에서 다루는 무공의 경지, 화경(化境)-현경(玄境)-생사경(生死境)등과 같은 내용은 이후 많은 장르소설에 영향을 주었다.

## 등장인물
무림 최고수로 역사상 두 번째로 현경에 도달했다고 하며, 천마신교(이하 마교로 칭함.)가 낳은 첫 번째 탈마(脫魔)의 고수다. 성격은 평소 몹시 괴팍하나, 자신이 맘에 든 사람에게는 정말 친절하게 대한다.

묵향의 마지막 사부로, 묵향이 제일 존경하는 사람. 묵향의 무공에 엄청난 영향을 끼쳤으나, 그 자신은 극마에 들지 못하고 화산에서 죽었다.

묵향이 마교 부교주 시절, 묵향을 호위하는 친위 부대로 묵향의 요청에 의해 정통마공을 익히지 않아 마기가 덜한자 총 4명으로 구성되어 사군자라는 호위대 명칭에 따라 각각 매(진춘), 난(옥련), 국(환수), 죽(마식)으로 구성되었다. 후에 국을 제외한 나머지 매, 난, 죽은 묵향을 배신하고, 국은 의식을 잃은 묵향을 보호하다가 죽는다.

전대 마교 교주의 아들로서 마교의 교주이다. 강력한 힘을 지닌 묵향을 때로는 경계 하였으나, 묵향이 권력을 탐하지 않는다는걸 알고 시기 적절하게 잘 써먹었던 인물이다. 하지만 주위의 이간질로 인해 결국 묵향을 처리하려다 실패한다. 후에 부교주가 되는 장인걸과 권력싸움에서 패해 무공을 폐쇄 당하고 감금되어 있다 마교를 장악한 묵향에게 죽는다.

마교 부교주였다가, 자신을 따르는 무리들과 함께 마교 탈퇴 후, 암흑마교를 세운다. 그 후, 다시 마교에서 부교주로 있으며 묵향, 한중길을 차례로 축출한 후 마교 교주가 된다. 또, 한중길의 손녀를 첩으로 삼는다. 하지만 묵향과의 싸움에서 패하여 금나라로 도망간다. 후에 금나라 대장군이 되어 조국이었던 송나라를 치지만 이 후 묵향에게 죽음을 당한다.

크라레스의 적국인 코린트의 대공 중 하나로 또한 최고의 검객. 경지는 그랜드 마스터. 즉 현경이다. 다만 그랜드 마스터에 들어선 지 얼마 되지 않아서인지 현경에 들어선 지 한참 된 묵향에게 제1차 제국전쟁에서 패배 한 이후 잠적하게 된다.

묵향의 양아버지이자. 골드 드래곤이다. 잔인하지만 묵향에게는 한없이 자애롭고, 푼수끼 넘치는 아버지이다.

묵향의 양할아버지이자. 아르티어스의 아버지로 골드 드래곤 로드이자, 모든 드래곤 일족 중 최강의 노룡이다. 아르티어스를 '닭대가리'라고 부르면서 무자비하게 구박하다가, 마도전쟁때 마왕 크로네티오와 싸워서 소멸시키고 그 자신또한 죽는다.

묵향의 딸(양녀)이다. 천지문의 문도로 있으며(천지문은 그 덕에 마교와 협정을 맺는다.) 무공은 신도합일급이다.

묵향이 섬서분타주로 있으며 반란을 일으켰을 때 군사로 영입한 인물.
묵향이 판타지 세계로 가면서 23년동안 못보고 지냈을 때 묵향이 귀환하기 몇달 전 사망한다.

묵향을 사모한 여자이다. 후에 무링맹주인 할아버지에 의해 묵향을 배신하고 그자리에서 묵향에게 죽는다.
**기자의 대스핑크스**는 이집트 기자 지역에 있는 고대 유적이다.

## 대 스핑크스
기자의 대 스핑크스는 전체 길이 70미터 높이 20미터 석회암으로 되어 있다. 대 스핑크스는 피라미드처럼 돌을 쌓아 만든 게 아니고 원래 있던 바위산을 통째로 조각한 것이다. 보통 대 스핑크스는 카프레 왕의 피라미드 앞에 있기 때문에 카프레 왕 때인 기원전 2550년경에 만들어진 것으로 알려져 있었지만 우선 카프레 왕 피라미드와 스핑크스는 제작법이 다르고 석재의 산지와 공법도 달랐다. 그리고 최근 스핑크스 주위에 있는 벽에서 큰 홈들이 무수히 발견되었다. 지질학자들이 조사한 바에 따르면 이 홈들은 홍수 때문에 만들어진 것이 분명하다는 것이다. 그 정도의 홍수는 1만 년 전 빙하기가 끝날 때에나 있었다. 하지만 빙하기에 이런 거대한 석상을 세울 만큼의 문명이 있었다고 생각하기 어렵다. 하지만 이러한 주장을 뒷받침하는 역사적 근거로 널리 받아들여진 것은 현재로서는 널리 알려진 바가 없다.

스핑크스는 코가 없다. 나폴레옹이 대포를 쏘아서 그렇게 만들었다는 설도 있으나, 문화재에 심취해 있던 나폴레옹이 그러한 일을 했을 가능성은 아주 희박하다.

## 그 밖의 스핑크스들
카르나크 신전의 스핑크스는 양 머리를 하고 있다.
**신구**는 대한민국의 배우이다.

## 생애
1962년 연극 〈소〉에 출연하면서 연극배우로 연예 분야에 처음 발을 내딛은 후, 1969년 서울중앙방송(지금의 KBS 한국방송공사) 특채로써 텔레비전 연기자로 입문, 1972년, 드라마 허생전으로 일약 이름을 날렸다. 주로 서민적인 아버지 역할을 맡았다. 부부클리닉 사랑과 전쟁에서 '4주후에 뵙겠습니다', 2002년에 롯데리아 광고에서 "니들이 게맛을 알아?", 2005년 한국야쿠르트 쿠퍼스에서 "토끼 끝이야. 쿠퍼스야! 너나 걱정하세요."라는 말을 유행어로 만들어 보다 많은 세대에게 알려지게 되었다. 2007년 ~ 2008년에 방송된 일일시트콤김치 치즈 스마일에서는 사진관을 운영하는 아버지로 출연하였다. 같은 해에 MBC 방송연예대상에서 공로상을 수상하였다. 2009년에는 MBC 연기대상에서 PD상을 수상했다.

### 특기 사항
1987년 12월 8일 민주정의당 대통령후보 노태우에 대해 TV 지지연설을 했다.
**Welcome To The Delihouse**(웰컴 투 더 델리하우스)는 1999년 3월 3일에 발매된 델리스파이스의 두 번째 정규 앨범이다. 모두 13곡이 수록되어 있으며, 그 중 6번 트랙의 〈달려라 자전거〉이 타이틀 곡이고 13번 트랙의 회상(allstar version)은 산울림의 회상을 리메이크한 곡이다.

이 앨범부터 객원 가수를 섭외하기 시작하였으며, 노이즈가든, 에코의 김정애, 일본 음악 그룹 곱창전골의 하세가와 요헤이 등이 참여하였다. 앨범을 작업하는 도중에 멤버 교체가 이루어졌다. 드럼을 담당하던 오인록이 밴드를 탈퇴하고, 샘플링과 키보드를 담당하던 이승기가 병역문제로 밴드를 떠나자, 두 멤버의 자리를 메꾸기 위해 키보드에 양용준, 드럼에 최재혁이 기용되었다.

밴드의 리더인 김민규에 의해 음반의 판권이 뮤직디자인에서 문라이즈로 이양되면서, 디앤씨뮤직을 통해 2005년 12월 7일에 다시 발매되었다.
**우타라칸드주**는 인도 북부에 위치해 있는 주로, 주도는 데라둔이다. 2000년 11월 9일 우타르프라데시 주에서 분리되면서 인도의 27번째 주로 승격되었으며, 2006년 12월까지는 **우타란찰**로 불리었다. 또한 우타라칸드주의 북쪽으로는 중화인민공화국의 티베트 자치구, 동쪽으로는 네팔과 접하며 서쪽으로는 히마찰프라데시 주, 남쪽으로는 우타르프라데시 주와 접한다.

## 경제
우타라칸드 주는 인도에서 경제성장 속도가 두번째로 높은 주다. 주 총생산은 2005년 회계연도 2478억 6천만 루피에서 2012년 회계연도에 6089억 8천만 루피로 두 배 이상 뛰었으며 연평균 13.7% 성장했다. 3차산업 부분은 50%를 막 넘긴다. 1인당 소득은 2013년 회계연도 기준으로 103,000루피로 인도 평균 74,920루피보다 높다. 인도준비은행에 따르면 2000년 4월부터 2009년 10월까지 외국인 직접 투자는 4670만 달러에 달한다.

인도 대부분 지역처럼 농업이 우타라칸드 주 경제의 주요 부분이다. 바스마티 쌀, 밀, 콩, 땅콩 등이 널리 재배되는 작물이다. 사과, 오렌지, 배, 복숭아, 리치, 자두 같은 과일들이 널리 경작되며 대규모 식품 가공 산업에 있어서 중요하다. 리치, 원예, 허브, 약용 식물, 바스마티 쌀을 위한 농업 수출 지대가 있다. 2010년에 밀 수확량은 83만 1천 톤, 쌀 수확량은 61만 톤, 사탕수수 505만 8천 톤이었다.
**심**(沈)은 한국의 성씨이다. 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 271,749명으로 조사되어 성씨 인구 32위이다. 본관은 청송(靑松), 풍산(豊山), 삼척(三陟), 부유(富有), 의령(宜寧), 전주(全州) 등 6본이다.

## 청송 심씨
**청송 심씨**(靑松沈氏)의 시조 **심홍부**(沈洪孚)는 고려 충렬왕 때 문림랑으로 위위시승(衛尉寺丞)을 지냈다. 

그의 증손 심덕부(沈德符)가 고려 우왕 때 문하찬성사(門下贊成事)로서 청성부원군(靑城府院君)에 봉해졌고, 위화도 회군에 참여하여, 공양왕 때 문하시중(門下侍中)에 올라 청성군충의백(靑城郡忠義伯)에 봉해졌다. 조선이 개국되자 회군공신(回軍功臣) 1등에 추록되어 청성백(靑城伯)에 봉해졌으며 좌정승(左政丞)에 이르렀다.

심덕부의 다섯째 아들 심온(沈溫)은 세종의 국구(國舅)로서 청천부원군(靑川府院君)에 봉해지고 영의정에 올랐으며, 여섯째 심종(沈淙)은 조선 태조(太祖)의 부마로 청원군(靑原君)에 봉해졌다. 

심온(沈溫)의 둘째 아들 심회(沈澮)도 세조 때 영의정(領議政)을 역임하고 청송부원군(靑松府院君)에 봉해졌다. 심회(沈澮)의 증손인 심연원(沈連源)도 명종 때 영의정에 오르고 청천부원군(靑川府院君)에 봉해졌다. 

심연원(沈連源)의 아들 심강(沈鋼)도 명종의 국구(國舅)로서 청릉부원군(靑陵府院君)에 봉해졌다. 심강(沈鋼)의 손자 심열(沈悅)도 인조 때 영의정에 올랐다.

심열(沈悅)의 고손 심호(沈浩)도 경종의 국구(國舅)로서 청은부원군(靑恩府院君)에 봉해졌다. 

2015년 인구는 240,768명이다.

## 삼척 심씨
**삼척 심씨**(三陟沈氏) 시조 **심적충**(沈迪冲)은 고려 문종조에 과거에 급제하여 문림랑(文林郞)으로 군기시주부(軍器寺主簿)를 역임하였다고 한다.

그러나 중간 세보가 실전되어 심동로(沈東老)를 1세조로 한다. 중시조 **심동로**(沈東老)가 1342년(충혜왕 3) 생진과에 합격하였고, 1351년(충정왕 3) 지제고(知制誥) 우정언(右正言)을 지냈으며, 1361년(공민왕 10) 헌납(獻納)에 임명된 후 특지(特旨)로 봉선대부(奉善大夫) 중서사인(中書舍人)으로 활동하였지만 권신들의 전횡에 회의를 느껴 벼슬을 버리고 고향 삼척으로 돌아가자 공민왕이 이를 만류하며 노인이 동쪽으로 간다는 뜻의 동로(東老)라는 이름을 하사하였고, 진주군(眞珠君)으로 봉하였다. 초명은 심한(沈漢)이었다.

7세손 심준(沈濬)이 1489년(성종 20년) 문과에 급제한 후 예조정랑과 예문관 제학 등을 지냈다. 그의 아들 심언경(沈彦慶)은 좌찬성(左贊成)에 이르렀고, 심언광(沈彦光)은 이조판서(吏曹判書)에 이르렀다. 

2015년 인구는 17,034명이다.

## 풍산 심씨
**풍산 심씨**(豊山沈氏) 시조 **심만승**(沈滿升)은 중국 오흥(吳興) 출신으로 1110년(예종 5년)에 상선을 타고 고려에 동래하여 풍산현(豊山縣)에 정착하였고, 문장과 덕행이 뛰어나 1112년에 상서봉어, 1114년에 태자첨사부 첨사를 역임하였다고 한다. 9세손 심귀령이 이방원을 도와 좌명공신(佐命功臣) 4등에 책록되었고 풍산군(豐山君)에 봉해졌다. 심귀령의 증손 심정(沈貞)이 1527년 좌의정에 올랐고, 심정의 손자 심수경(沈守慶)이 1590년(선조 23) 우의정에 올랐다. 개화산에 풍산 심씨 묘가 있다. 2015년 인구는 11,187명이다.

## 부유 심씨
**부유 심씨**(富有 沈氏)는 전라남도 순천시를 관향으로 한다. 시조(始祖) **심인립**(沈仁立)은 고려조에 지금주사(知錦州事)를 지냈다. 

심인립의 아들 심효생(沈孝生)은 1383년(고려 우왕 9) 식년문과에 을과로 급제한 뒤, 조선의 개국을 도와 조선의 개국공신(開國功臣) 3등에 책록되었고, 딸이 조선 태조의 세자 이방석의 빈(嬪)이 되면서 예문관대제학에 이르렀으며, 부성군(富城君)에 봉해졌다. 
그러나, 태종 이방원이 일으킨 제1차 왕자의 난으로 정도전, 남은과 함께 숙청되었다. 

심효생의 아들 심도원(沈道源)은 1396년(태조 5) 식년문과에 급제한 뒤, 세종 때 호조판서에 이르렀다. 시호는 경숙(敬肅)이다.

심도원의 손자 심신(沈愼)은 1450년(문종 즉위년) 문과에 급제한 뒤 1456년(세조 2) 좌정언(左正言)·이조좌랑을 역임하였는데, 이 해에 단종복위운동에 가담하였다가 처형되었다. 정조 때 신원되고 복관되었다. 2000년 인구는 1,112명이다.

## 전주 심씨
**전주 심씨**(全州沈氏) 시조(始祖) **심현**(沈賢)은 고려조(高麗朝)에 예빈성승동정(禮賓省丞同正)을 역임했다.
**도와줘! 리듬 히어로**는 닌텐도에서 개발한 리듬 액션 게임이다. 일본에서만 발매된 원작 오쓰! 싸워라! 응원단을 북미 시장을 위해 새롭게 개발한 게임이다. 대한민국에서는 제목을 바꿔 ‘도와줘! 리듬 히어로’로 출시되었다.

## 수록곡
점수를 올려 다음 등급을 받으면 이 곡들을 얻을 수 있다.

## 미션
도와줘! 리듬 히어로는 네 개의 미션이 있다.

그리고 술술, 불끈, 진땀, 화끈 이 네개의 미션을 다 성공할 경우, 갤러리의 확인위에 제이 그림이 뜨는데, 터치하면 엔딩이 나온다.
**젊은이의 양지**(-陽地)는 1995년 5월 6일부터 11월 12일까지 방영된 KBS 2TV 주말 드라마이다. 1980년대 후반, 강원도 정선군 사북읍의 탄광촌과 서울을 배경으로, 출세를 갈구하는 젊은이들의 야망과 배신을 주제로 해 최고 시청률 62.7%(역대 드라마 시청률 5위)를 기록하며 큰 인기를 끌었다.

## 줄거리
박인범, 인호 형제를 남편 없이 혼자 키워온 천귀자. 형인 인범은 바르게 성장하지만 동생인 인호는 폭력조직원이 된다. 차희에게는 소설가 지망생인 여동생 종희와 발달장애아인 남동생 수철을 돌봐야 하는 처지에 놓여 있다. 광부로 일하던 황윤배는 권투 선수가 되어 신인왕전에서 승리를 거머쥔다. 인호는 잦은 사건을 일으켜 흑곰과 연루되고 결국 세상을 떠난다.
**VJ특공대**는 KBS 2TV에서 2000년 5월 5일부터 2018년 9월 7일까지 방송되었던 교양 프로그램이었다.

## 기획 의도
실생활에 유용한 정보와 화제를 담아내는 프로그램

## 논란

### 인터뷰 조작
2010년 12월 19일에 방송된 MBC 뉴스데스크에서 VJ특공대542회의 일부 내용이 조작되었다고 보도해 논란이 되었다. 보도 내용에 따르면〈특명 열도를 흔들어라 - 아이돌 일본 점령기〉편에서 인터뷰를 한 사람들이 일본인 관광객들로 소개되었으나, 실제로는 제작진이 한국에 거주하고 있는 일본인 유학생과 회사원들을 섭외하여 관광객으로 둔갑했다고 밝혔다{{뉴스 인용

이에 대해 KBS 협력 제작국은, 해당 내용이 사실일 경우 제작진에게 강력한 제재를 할 것이며, 이와 함께 제작 지침을 철저히 교육할 것이라고 밝혔다{{뉴스 인용

### 폭주족 논란
2011년 2월 18일에 방송된〈누구도 예외일 수 없다 - 중독에 빠진 사람들〉편에서 자동차 동호인들을 폭주족인 것처럼 묘사하여 논란을 일으켰다. 제작진은 이에 대해 신종 중독에 대한 내용을 다루고자 기획의도 전반에 대해 출연자들에게 충분히 설명했고 출연자들도 이같은 입장에 동의했다고 해명하였다. 이와 함께 해당 동호회를 찾아가 문제가 된 내용에 대해 사과하였다{{뉴스 인용

### 퇴폐업소 논란
2011년 11월 4일에 방송된〈그녀들이 수상하다 - 위기의 주부들〉 편에서 레드모델바를 퇴폐업소로 묘사해 논란을 일으켰다. 제작진은 이에 대해 제작 과정에서 부정적인 내용도 포함됨을 밝혔으며, 레드모델바가 주부들이 스트레스를 풀 수 있는 곳으로 소개하기 위해 정식 촬영을 하였음을 밝혔다. 다만, 주부 도박, 알코올 중독, 지나친 주부 성형 등과 함께 소개되어 불건전한 장소로 잘못 알려지게 되자 해당 업소 관계자와 만나 폄훼할 의도가 없음을 설명하였다{{뉴스 인용
{{웹 인용

### 후쿠시마 온천 홍보 논란
2011년 12월에 방송된 후쿠시마 온천 관광편에서, 아직 방사능 위험이 줄어들지 않은 시점에서 관광을 권장한다는 내용이 나와 시청자들을 분노케 했다. 이와 더불어 한국관광공사 역시 지하철에 후쿠시마 관광 홍보물을 게시해 많은 비판을 받았다.
“The Centre of Heaven and Earth"
« centre du ciel et de la terre »

**소림사**는 중화인민공화국 허난성의 정저우 숭산에 있는 중국 조동종의 사찰이다.

## 역사
『위서』 제114 권 「석노지」를 보면, 태화 20년인 496년에 북위 효문제가 464년에 중국으로 와서 인도 불교를 전파하기 시작한 인도 승려 발타 그리고 북주 시대에 파괴되었으나 수 시대에 문제에 의해 재건되었다.

태화 20년인 496년에 북위 효문제의 명으로 인도 승려 발타를 주지로 하여 창건

2010년 8월 2일 세계문화유산에 등재되었다.

### 중요성
소림사에서는 솜씨가 빈틈없이 꼼꼼하고 교묘한 벽화를 이용해 매만져 꾸미고 맵시를 곱게 낸 殿裏가 오늘날까지도 잘 보존된 千佛澱이 인상 깊고 소림사 인근에 있는, 중국 건축 역사상 위대한 사업 일종인 塔林에서는 경이로울 만큼 다양한 탑이 묘소 이백사십륙 개를 수호하듯이 소림사는 구조상 다양성에 선종이 발생한 곳이라는 중요성까지 더해져 중국에서 불교상 중요한 유적이다.

## 소림쿵후
소림쿵후의 구체적인 표현은 공방격투의 인체 동작을 핵심으로 하고 권법을 기본 단위로 하는 무술 체계이다. 권법은 한 세트의 동작으로 구성되어 있다. 동작과 권법은 움직임의 결합, 음양의 균형, 강함과 부드러움, 신형의 겸비에 중점을 두고 있으며 그 중 가장 유명한 것은 '육합'의 원칙이다. 손과 발의 합, 팔꿈치와 무릎의 합, 어깨와 사타구니의 합, 마음과 뜻의 합, 뜻과 기 합, 기와 힘의 합. 중국 고대의 '천인합일(天人合一)‘ 사상을 이념으로 하여 끊임없이 혁신적으로 발전하여 인체의 자연 구조에 가장 적합한 운동을 형성하여 인체의 잠재력을 고도로 발휘할 수 있도록 하였다. 1500년의 발전을 거쳐 소림쿵후는 최적의 인체 운동 형태가 되었다.

소림쿵후의 영혼은 불교 선종의 지혜로운 신앙이다. 소림쿵후 지혜 신앙의 초기 형태는 선정(禪定)이었다.6세기 인도의 고승 보리 달마(達首)는 소림사에서 선종교법을 처음 전수했고, 후대에 소림사를 선종의 조정으로 추앙했다. 당나라와 송나라 이후 선종교법의 성행과 소림사의 조상의 지위로 인해 소림쿵후의 신앙 내용과 품질도 변화하였고, '선무합일(禅武合一)‘은 소림쿵후 주류사상이 되었으며, 스님들이 소림쿵후를 수련하는 목표이자 이상적인 경지가 되었다.
**에이즈 메리**는 일본의 도시 전설 중 하나이다.

## 내용
배경은 보통 외국이고, 관광하러 온 남성이 우연히 만난 현지여성과 하룻 밤을 함께하게 되는 이야기로 진행된다. 다음날 아침 일어나 보면 여성은 어디론가 사라지고 없고, 씻기 위해 욕실로 향했는데 세면대 위의 거울에는 다음과 같은 문구가 루즈로 쓰여 있다.(무대가 일본인 버전도 있다)

해외여행지에서 우연히 만난 이성과 성교를 하다가 성병에 감염되는 일은 실제로 자주 있는 일이기 때문에, 그런 사실을 바탕에 두고 만들어진 이야기로 추측된다.

**에이즈 핼리**라고 불리는 남성버전도 있다.
**요르마 올릴라**는 핀란드의 기업인이다. 1992년부터 2006년까지 14년 동안 노키아(Nokia)의 CEO를 역임했다.

1990년대 초 종이, 목재에서 케이블 TV, 심지어 고무장화까지 생산할 만큼 문어발 경영을 하던 전형적인 재벌 그룹이었던 노키아는 최악의 상황을 맞고 있었다. 올릴라는 “통신과 함께 살거나 죽는다”는 모토 아래 선택과 집중 전략으로 노키아를 위기에서 구해 냈을 뿐만 아니라 세계 1위의 휴대 전화 제조업체로 이끌었다.

노키아 CEO 은퇴 후 2012년까지 이사회 의장직을 유지했고, 2006년부터 2015년까지 로열 더치 쉘의 비상임 의장을 맡았다.