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**㈜이미지프레임**, IMAGEFRAME, INC.은 대한민국의 출판사이다. 서점용 만화 단행본 전문 출판사로 시작한 길찾기는 2008년 법인 전환하여 ㈜이미지프레임이 되었다. 초기에는 사회파 만화, 무게 있는 순정만화, 고전만화 복간등을 하였고, 밀리터리 단행본, 웹툰 단행본, 만화 잡지 싱크(SYNC)와 일반서까지 출간하고 있다. 밀리터리 관련 서적은 '밀리터리프레임' 브랜드로 출간한다. 라이트노벨 쪽에도 진출 예정이다.
**위장 결혼**은 특정한 목적을 위해 공무 행정이나 공동체를 속이고 거짓으로 하는 결혼을 말한다. 일부 국가에서는 공무 행정 상 허위로 결혼을 하는 경우를 위법으로 규정하고 있다. 주로 결혼이 필요한 법률이나 제도를 이용하고자 하는 동기로 위장 결혼을 하는 경우가 많으며, 일정한 기간이 흐른 후 기혼 상태가 더 이상 필요하지 않으면 이혼을 하는 경우도 흔하다.

위장 결혼을 하는 일반적인 이유로는 배우자 한 명의 이민을 통한 국적 취득이나, 동성애자로 의심 받는 것을 방지하기 위함을 들 수 있다.
**소셜 스포츠**(social sports)는 한국에서는 사회체육 혹은 생활체육에 가깝게 번역 될 수 있지만 서구국가에서 쓰는 개념은 약간 다른면이 있다.
한국에서의 생활체육(sports for all)은 운동이나 스포츠를 생활의 일부처럼 생각하는 것으로 통용되고 있고 국민체육진흥법 제2조 제3항에 의하면 "건강 및 체력증진을 위하여 행하는 자발적이고 일상적인 체육활동"으로 설명되어 있어 엘리트체육(elite sports)과는 차별되고 사회체육(athletics in public)은 일반인을 대상으로 하는 생활체육의 개념보다 좀 더 조직적이고 체계적인 체육활동이나 단위를 말한다.
소셜스포츠라는 단어와 개념은 아직 한국에서 정확하게 정의되어 있지 않지만 미국 등 서구국가들을 예로 들어보면 일반인들이 사교(social)와 관계형성 및 여가시간 활용 등을 위한 목적으로 하는 스포츠 활동이다.

사교(social)라는 단어에는 재미(Fun), 교류(Exchange), 건강(Health), 취미(Hobby) 등이 복합적으로 들어 있다.
미국의 경우 일반인들이 퇴근 후 혹은 주말에 소셜스포츠 활동을 위해 스포츠를 할 수 있는 시설이 갖추어진 장소(스포츠센타 등)에 클럽이나 회원으로 가입한 후 함께 경기할 팀이나 파트너를 찾아 스포츠를 즐기는 곳을 소셜스포츠 클럽 혹은 소셜스포츠센타 라고 부른다.

아직까지 미국 등 서구 국가들도 이런 소셜스포츠가 크게 활성화 되지는 않았지만 최근들어 소셜미디어가 큰 인기를 끌게 되면서 소셜스포츠 역시 이러한 소셜 미디어를 통해 점차 더욱 활성화 되고 있는 추세이다. 현재 미국에는 소셜스포츠 사이트로 www.unitedsocialsports.com, www.nycsocialsportsclub.com 등 이 있고 한국에는 www.Socialsports.kr 이 있다
**국제전화 00747**은 LG헬로비전에서 제공하는 국제전화 서비스이다.

CJ헬로비전은 2010년 말 세종텔레콤으로부터 국제전화 기간통신사업을 인수하면서 국제전화 00747서비스를 시작하였다. 2011년에는 CJ헬로비전의 인터넷전화서비스 헬로폰과 결합하여 26개 주요국과의 통화를 1분당 50원에 제공하는 요금제를 출시하였다. 2012년에는 CJ헬로비전이 신규 런칭한 MVNO 형식의 이동통신서비스 헬로모바일과 결합하여 글로벌요금제를 제공하기 시작하였다.
**대한민국 제2대 부통령 선거**는 1951년 5월 16일 이시영 부통령의 사퇴로 궐위가 된 부통령 보궐선거를 부산 피난지에서 실시한 것이다. 결선 투표까지 가는 접전 끝에 김성수 민주국민당 최고위원이 부통령에 당선되었다.

## 이시영 사임 과정
국민방위군 사태 등으로 이승만 정부에 불만을 품은 이시영 부통령은 5월 9일 국회에 사직서를 보냈는데, 대통령이나 부통령의 사임에 관련해서는 헌법이나 관련 법률에 규정된 바가 없는 바 장택상 국회부의장은 법률 전문가들을 만나 부통령의 사직 문제에 대해 자문을 구했다. 결국 '대통령과 부통령은 국회에서 선출하니 중도 사퇴하는 것 역시 그들의 권력의 근거지인 국회의 승인을 얻는 게 맞다'는 전문가들의 조언에 따라 국회에서 표결로 사표 수리 여부를 결정하기로 했다.

5월 10일 국회는 격론 끝에, 이승만 대통령을 출석시켜 생각을 들어본 후 부통령 사표 수리를 결정하자는 안을 거수 투표 결과 재석 의원 131명 중 111명의 찬성으로 통과시켰다. 그 날 국회의 각파 지도자들은 이승만 대통령을 찾아가 대화를 나눴는데, 이승만은 이 자리에서 자신은 부통령 개인의 선택에 왈가왈부할 수 없다며 의견 표명이나 국회 출석을 거부하였다. 그러면서도 은근 부통령이 정권에 남아서 계속 분란만 일으킬 바에야 그만 나가주면 좋겠다는 듯한 뉘앙스를 풍겼다고 참석자들은 말했다.

11일 의원들은 정부 내에서 쇄신을 외치는 사람이 있는 것은 좋은 일이라며 거수 표결 결과 재석 의원 131명 중 115명의 찬성으로 사표를 반려했다.

5월 13일 이시영 부통령은 사표를 재차 제출했고, 14일 국회는 결국 거수 결과 재석 의원 128명 중 77명이 찬성하고 10명이 반대, 나머지는 기권함으로써 이시영 부통령의 사직서를 수리하였으며, 보궐 선거는 16일 실시하기로 재석 의원 130명 중 85명의 찬성으로 결정했다.

## 개요
부통령 보궐선거는 부산 피난지에서 열린 제2대 국회에서 실시되었다. 당시 국회는 70여명의 국민회, 한청 출신 의원들로 구성된 신정동지회, 40여명의 무소속 의원들로 구성된 공화구락부, 그리고 역시 40여명의 의원들을 거느린 민주국민당 등 3개 세력이 주도하고 있었다. 이런 가운데 여권 의원들은 이갑성 신정회 의원을, 민국당, 공화구락부 등 야권 의원들은 김성수 민국당 최고위원을 부통령으로 지지하였다.

부통령 후보자들은 국회 간선으로 선출되었으며 재적 국회의원 210명 중 재석의원 151명에 의해 부통령 선거에서 경합했는데, 1차 투표와 2차 투표에서 당선표수 미달, 결선 투표에서 78표를 얻은 김성수가 부통령으로 선출됐다.

1차 투표와 2차 투표 때는 151명의 국회의원이 참여했으나, 결선 투표 때는 이용설 의원이 뒤늦게 들어와 152명이 참여했다. 이에 일부 의원들은 1·2차 투표에 참여하지 않은 의원은 결선 투표에 낄 수 없다고 주장했으나, 조봉암 의원 등이 강력하게 주장해 이용설 의원에게 투표권이 주어졌다.

## 선거 결과
1·2차 투표에서 2/3인 101표를 득표한 후보가 없어 결선 투표에서 단순 최다 득표자인 김성수 후보를 부통령으로 선출했다.
**선수**
**감독**
**토마스 헨리 본드**은 아일랜드 출신의 최초의 메이저 리그 베이스볼 선수로, 투수, 우익수로 뛰었다.

## 선수 경력
6개의 팀에서 선수 생활을 했다.(브루클린 애틀랜틱스 (1874), 하트퍼드 다크블루스 (1875–1876), 보스턴 레드캡스 (1877–1881), 우스터 루비레그스 (1882), 보스턴 레즈 (1884), 인디애나폴리스 후지어스 (1884))

10년간 선수로 뛰며 3시즌 40승을 기록했고, 두 번 내셔널 리그 페넌트 우승을 경험했으며, 대부분의 투구 부문에서 10위 이내에 들었다. 1877년, 내셔널 리그 평균자책점(2.11), 다승(40), 탈삼진(170) 1위를 차지하며, 야구 역사상 최초의 트리플 크라운을 달성했다. 통산 408번 선발 등판해서 386 완투, 42 완봉, 234승 163패를 기록했다. 외야수와 내야수로도 종종 출전해서 .238의 타율, 174타점, 213득점을 기록했다. 통산 삼진/볼넷 비율이 4.44로, 이는 메이저 리그에서 1000이닝 이상 던진 선수들 중에서 역대 1위 기록이다.

매사추세츠주 보스턴에서 84세의 나이로 사망했고, 포레스트 힐스 공동묘지에 묻혔다. 아일랜드의 야구 리그인 아이리쉬 베이스볼 리그에서는 매 해 최고의 투수에게 '토미 본드 최우수 투수상'을 주고 있다.
**주니퍼 실드 작전** 또는 **항구적 자유 작전 - 트란스 사하라**는 미국과 아프리카 사하라/사헬 지역의 동맹국이 수행하고 있는 군사 작전으로 반테러 활동과 마약 및 무기 밀반입이 중앙아프리카에서 성행하지 못하도록 막는 것이 주요 임무이다. 이 작전은 테러와의 전쟁의 일부이기도 하다. 아프리카 내에서 수행 중인 다른 항구적 자유 작전에는 항구적 자유 작전 - 아프리카의 뿔이 있다.

미국 의회는 범사하라 반테러 계획에 6년 동안 50억 달러를 투자하기로 승인했으며 아프리카 국가 중 알카에다로부터 위협을 받는다고 판단되는 알제리, 차드, 말리, 모리타니, 니제르, 세네갈, 나이지리아, 모로코가 주요 대상국이다. 게다가 참가자들이 다른 시나리오에 놓인 경우에는 훈련 기간 동안 배우는 기술도 달라지게 된다.

말리는 2012년 훈련을 주최할 예정이었으나 미국은 이 훈련을 연기하기로 결정했다.

### 아틀라스 협정
플린트락 훈련이 연기되었지만, 말리에서의 다른 훈련 프로그램은 그렇지 않았다. 2012년 설립된 아틀라스 협정은 기술학에 집중하여 수많은 전술들을 아프리카의 각국 군대에게 전파하는 것이 주요 목적이었다.

### 아프리카 사자 훈련
가장 큰 훈련인 아프리카 사자는 미국과 모로코에 의해 진행되는 연간 안보 협력 작전이다.
**사토 데쓰타로**는 일본의 해군 군인이다. 일본 귀족원 의원, 가쿠슈인 교수를 지내기도 했다.

## 생애
쇼나이번사 히라무키 유지로의 아들이지만 자라면서 사토 야스유키의 양자로 들어갔다. 해군병학교를 14기로 졸업하고 제국 해군에 임관하였다. 청일 전쟁 당시 포함 아카기 항해장으로 참전했는데, 이 때 함장 사카모토 하치로타(坂元八郎太)가 전사하자 대신 아카기를 지휘했다. 그 후 해군 대학교 교관 등을 거쳐 러일 전쟁 때는 가미무라 히코노조가 이끄는 제2함대의 선임 참모로 참전했다. 전쟁 후 해군대학교 교관을 다시 맡았으며, 군령부 차장, 해군대학교 교장, 마이즈루 진수부 사령장관 등을 지냈지만, 당시 총리였던 가토 도모사부로와 군비 감축을 두고 다투다 결국 1923년 퇴역했다. 퇴역 후 가쿠슈인 교수를 맡아 쇼와 천황을 가르쳤으며, 1934년 일본 귀족원 의원이 되었다. 만년에는 도조 히데키의 아버지인 도조 히데노리 등처럼 전쟁사를 연구했다.

## 일본 해군의 이론가
야마모토 곤노효에는 육군이 주, 해군이 종(陸主海従)인 국방 방침을 해군이 주, 육군이 종(海主陸従)으로 바꾸려고 했는데, 그 일환으로 1899년에 사토 데쓰타로를 1년반 동안 영국에 파견한데 이어 미국에 8개월간 주재 근무를 하게 했다. 사토는 귀국후 해군대학의 교관이 되어 자신의 강의를 정리한  등을 패내, 해군 예산의 획득이나 제도적으로 해군을 육군과 비슷한 수준으로 정비해야 한다고 주장했다.
국립국악고등학교
한국예술종합학교
**허새롬**(1986년 3월 30일 ~ )은 허새롬은 한국 음악을 바탕으로 활동하고 있는 예술가다.

어릴 적 피아노, 동요, KBS 어린이 합창단 생활을 바탕으로 예술의 길로 입문하여 국악 중·고등학교 피리 전공 졸업, 한국예술 종합 학교에서 동일 전공으로 학사를 취득했다.

현재 피아노, 피리, 생황, 태평소, 타악, 보컬로 활동하고 있으며 다수의 공연 경험과 레코딩 작업을 통해 작사, 작곡, 레코딩, 믹싱, 마스터링 기술을 익혀 우리 음악을 사람들에게 편안하게 들려 줄 수 있는 작업을 진행 중이다. 전통이 어렵다는 편견을 깨기 위해 우리의 전통 음악과 Jazz, 대중음악의 구성을 접목하여 많은 사람들에게 우리의 음악을 알리기 위해 노력중이다.

이를 바탕으로 허새롬 독주회 ‘허새롬의 뜻밖의 외출’을 기획, 작곡 및 연주에 참여해 2015년, 2016, 2017년에 국립 극장에서 공연했고, 지역의 토속민요를 부활시키는 작업, 문헌에서만 존재하는 생황의 전신 ‘화·생·우’복원 사업에 참여하여 연주법과 연주곡을 만들어 ‘허새롬 이지혜의 화생우’, ‘우리의 소리를 찾아서’ 공연을 기획, 작곡 및 연주 했다.

이밖에도 ‘임근우 화백’과 콜라보 작업, 캐나다 밴드 ‘레몬버켓 오케스트라’, 프랑스 밴드 ‘로조’와 콜라보 작업을 하며 공동의 작품을 만들어 우리의 음악을 변화시키는 중이다.

현재 창작음악그룹 MuRR(뮤르)의 대표로 더 많은 활동과 음악적 시도를 진행 중이며 한 달에 한번 싱글 앨범 발매, 유튜브 업로드 등 허새롬의 음악 활동의 반경을 넓히고 있다.
**스기우라 주고**는 일본 메이지 시대·다이쇼 시대의 국수주의 사상가이자 교육자였다. 유학자 스기우라 시게후미의 아들로, 오미 제제번 (지금의 시가현 오쓰시) 출신이다. 쇼와 천황, 지치부노미야 야스히토 친왕, 다카마쓰노미야 노부히토 친왕에게 제왕학 수업의 하나로서 윤리학을 가르쳤다. 호는 바이소 혹은 덴다이도시였다.

## 생애
오미 국 제제 번에서 태어나, 여섯살 이후로 다카하시 세이코 (高橋正功), 구로다 기쿠로, 이와가키 겟슈 (岩垣月洲) 등에게 한학과 양학을 배웠다. 15세 때 공진생 (貢進生)으로 뽑혀 도쿄로 올라왔으며 다이가쿠난코 에서 공부했다. 1876년 제2회 문부성 파견 유학생으로 선발되어, 영국 맨체스터 웬스 칼리지와 런던 사우스켄징턴 화학 학교, 런던 대학교에서 화학을 전공했다. 1880년에 건강 문제로 귀국하여, 그 후 문부성 관료와 도쿄 대학 부속 고등학교 교장으로 일했다. 도쿄 대학에서 일하면서 도쿄 영어학교 (훗날의 니혼 중학교)의 설립을 추진했다.

요미우리 신문, 아사히 신문에서 사설을 담당하기도 했으며 미야케 세쓰레이, 시가 시게타카 (志賀重昂) 등과 잡지 니혼진, 신문 니혼 등을 발행하여 국수주의를 지지하는 주장을 실었다. 1889년에는 니혼 클럽을 결성하여 오쿠마 시게노부의 불평등 조약 개정안을 규탄했다. 도쿄 지방의회의 오이시카와 구 소속 의원을 거쳐 1890년 제1회 일본 중의원 의원 선거 때 대성회 (다이세이카이) 후보로 출마해 뽑혔지만, 이듬해 1891년에 사직했다. 사직 후 도쿄 문학원을 설립하였고, 국학원 학감, 동아동문서원장, 동궁어학문소 관료 등을 역임하며 제자 양성과 더불어 쇼와 천황의 제왕학 지도를 맡기도 했다. 쇼와 천황의 결혼 문제와 관련된 "궁중의 어떤 중대한 사건" 때는 세습친왕가이자 나가코를 혼인시키려는 구니노미야 가문과 손잡고, 쇼와 천황과 나가코의 혼인을 반대한 야마가타 아리토모와 맞섰다.

1924년에 죽었으며, 무덤은 도쿄도 분쿄구 덴즈우인에 있다.
**시라토리 구라키치**는 일본의 동양학자로 도쿄 제국대학 (지금의 도쿄 대학)의 교수를 지냈다. 야마타이 국 기타큐슈 발원설을 처음으로 제시한 인물이다.

가즈사국 나가라 군 하세 촌 (지금의 지바현 모바라시)에서 태어났다. 나카 미치요로부터 학문을 배웠으며, 1886년에 도쿄 대학을 졸업하였다. 1886년부터 1921년까지 가쿠슈인에서 교수로 지내면서 쇼와 천황을 가르쳤다. 1904년부터 1925년까지는 도쿄 제국 대학 문학대학 사학과의 교수로 일했다. 1910년 왜여왕 히미코 고를 썼으며, 야마타이 국 기타큐슈 발원설을 주장하여 야마타이 국의 기나이 지방 발원설을 주장한 교토 대학 교수 나이토 고난과 대립했다.

1907년 동양협회 학술조사부를 설립하여 도요가쿠호, 만선지리역사연구보고 등을 발행했다. 1924년에는 동양문고를 설립했다.
비활성기체는 냄새와 맛 색깔이 없고 반응성이 없는 기체로서 일반적인 경우 인체에 특별한 해독을 끼치지는 않으나, 일반적인 공기 함량과 달리, 비활성기체로만 이루어진 가스를 사람이 들이마시게 되면, 호흡에 필요한 산소가 결핍되어 저산소증을 일으키게 되고, 심하면 사망할 수 있다. 일반적인 질식과 달리, 비활성기체에 의한 질식은 수중 또는 유독가스등에 의한 질식의 고통과 이에 동반되는 공황장애를 일으키는 일 없이 신속하게 진행되는데, 이는 인체에 비활성기체를 감지하는 시스템이 부재하기 때문이다. 예컨데, 숨을 참을 때 느껴지는 질식의 고통은 혈액 속의 탄산농도와 관련있으며, 이는 산소호흡의 노폐물인 이산화탄소에 우리 몸이 민감하게 반응하기 때문이다. 대표적인 비활성기체에는 18족 원소에 속하는 헬륨,아르곤,네온등이 있으며, 여기에 질소를 포함한다. 특히 양이나 가격면에서 흔히 접할 수 있는 것은 질소,헬륨,아르곤 등이다. 비활성기체에 의한 질식은 가축도살등의 용도로 쓰여 왔으며, 산업재해로 숨지는 사고가 매년 발생한다. 고통없이 죽음에 이르게 할 수 있는 인간적인 사형방법의 하나로서 제안되었으며 또한 자살방법으로도 쓰이고 있다. 질소와 아르곤은 공기를 구성하는 주요물질이기도 하며, 질소는 공기 중의 78% 아르곤은 대략 1%정도를 차지한다.

## 질식 과정
산소가 섞이지 않은 순수 질소가스를 들이마시게 되면 몸안에 있는 산소를 재공급하는 일 없이 몸안에 있는 이산화탄소를 뱉어내게 된다. 질소는 지구 대기의 78%를 차지하는 물질이며, 무색,무취,무미의 비활성가스로서 우리 인체는 아무런 자각이나 저항없이 질소를 빨아들인다. 이 과정에서 폐속에 저장되어 있는 산소도 신속하게 질소가스로 대체되어 10~15초 사이에 의식을 잃게 되는데 약간의 몽롱함 정도 이상(以上)의 이상(異常)을 느끼지 못한다. 즉시 조치하지 않는 경우, 수 분내로 사망에 이른다.

## 사고사

### 질소 질식
미국에서는 질소가스질식에 의한 사망사고가 한 해 8명 정도 된다고 한다. 유명한 사례로는 1981년 미항공우주국에서 화재를 방지하고자 질소가스가 충전된 공간에 작업자가 들어갔다가 순식간에 질식하여 숨진 사고가 있다. 대한민국에서도 질소가스질식에 의한 산업재해 사례가 보고되고 있으며, 질소가스를 이용한 자살사례도 발견된다.

### 헬륨 질식
헬륨가스는 공기보다 가벼워 목소리를 우스꽝스럽게 변조하는 성질이 있어 이벤트등에 사용되기도 하는데,이러한 장난을 치다가 질식하여 숨진 사례가 보고되었다.

### 아르곤 질식
산업현장에서 아르곤 가스에 의한 질식사고사례가 다수 보고되고 있다.

## 자살
미국에서는 전직과학교사가 헬륨가스를 이용한 자살도구를 만들어 판매하다 적발된 사례가 있으며가 보고되었다.

## 동물의 안락사
가축등 동물의 안락사 또는 살처분에 비활성기체가 쓰이고 있다. 주로 닭이나 병아리등에 쓰이고 있으며, 쓰이는 가스는 질소,아르곤,일산화탄소등이 있으나, 특히 질소와 아르곤이 가장 고통이 적어 인간적인 방법으로 사용되고 있다.BBC방송에 다큐멘터리 내용에 따르면, 이산화탄소가 가득찬 곳에 있는 먹이는 돼지가 기피하지만, 질소-아르곤 혼합기체가 있는 곳의 먹이는 잠시 기절한 뒤에 다시 먹이를 먹으려고 하여 고통이 없음을 방증하고 있다. 다만 밍크나 땅을 파는 습성이 있는 몇몇 종의 동물들은 저산소환경에 민감하여 비활성기체도 피하는 성질이 있다.

## 고통없는 사형방법으로의 도입
비활성기체에 의한 질식사가 별다른 인지나 고통없이 순식간에 일어난다는 점에 착안하여 고통없는 인도적 사형방법으로 제시되기 시작하였으나, 아직까지 정식 사형으로 이 방법을 도입한 나라는 없다. 2007년에 영국의 정치인인 마이클 포르틸로가 BBC다큐멘터리인 "How To Kill A Human Being"에 출연하여 현재 사용중인 사형방법의 대안으로서 실험에 참여, 비활성기체에 의한 질식과정을 직접 체험하고 인도적인 사형방법의 대안으로 제시하였다.
**바나나맛 우유**는 대한민국의 유제품 제조 회사 빙그레에서 1974년 6월에 출시한 바나나맛 가미유다.

## 역사
1970년대 정부의 낙농업 육성을 위한 우유 소비 장려 정책에 힘입어 개발되었다. 당시 고급과일의 대명사였던 바나나가 어린이들이 가장 먹고 싶어하는 과일이라는 점에 착안한 제품으로, 항아리 모양의 용기 디자인은 고향을 떠올리게 하기 위한 발상이었다. 당시에는 쥐기 힘들고 보관이 불편하다는 반대 의견도 있었다. 독특한 용기 모양으로 단지우유라는 애칭으로 불리며 하루 평균 80만개 이상, 연 2억 5만개 이상 판매되고 있다.

1998년 300억원, 2001년 600억원대의 매출을 기록한 데에 이어{{뉴스 인용|제목=‘스테디셀러’ 불황에도 잘나가

## 자매품
2006년 건강을 생각하는 젊은층을 타깃으로 지방함량을 1.5% 낮추고 당지수가 낮은 결정과당을 사용한 바나나맛 라이트가 출시된 데에 이어, 2018년, '세상에 없던 우유' 시리즈 중 오디맛 우유를 출시했다.
**김기철**은 대한민국의 한국화가이다.

## 생애
중앙대학교 회화과 시절 화단의 나눠먹기식 풍토에 회의를 느껴 대한민국미술대전을 비롯한 공모전으로부터 등을 돌린 채 작품활동에만 전념해왔다.{{뉴스 인용

1992년 첫 개인전 이후 2003년 프랑스 파리에서 전시회를 여는 등 국내외에서 활발한 작품활동을 펼쳤다. 2004년 3월 신체 오른쪽이 마비{{뉴스 인용

## 작품활동
한지 위에 오방색을 겹겹이 칠한 뒤 화공약품이나 면봉으로 꼼꼼하게 닦아 밑색을 보이게 하고 형상을 그려 넣는 작업을 거쳐 칼로 한지 한두겹을 벗겨내는 방식의 고리시리즈
**타오주**는 중화인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 중화인민공화국의 건국 이전에는 정치 선전의 분야에서 활동하였고, 건국 이후에는 광둥성을 중심으로 지방의 요직을 역임했다. 중앙에 발탁된 이후, 국무원 부총리, 중국공산당 중앙정치국 상무위원, 당 중앙선전부장 등을 역임했지만, 문화 대혁명으로 실각했다.

## 생애
후난성 치양 현에서 태어났다. 그의 아버지는 신해혁명에 참가했으며, 1918년 군벌 우페이푸의 부하에 의해 살해되었다. 타오주는 1926년 황푸 군관학교에 입학(제5기)했고, 같은 해 중국 공산당에 입당했다. 제1차 국공 합작이 붕괴하면서, 1927년 난창 봉기와 광저우 봉기에 참가했다. 같은 해 말에 고향에 돌아 와서, 중국공산당 치양 현 당위원회를 조직하였고, 군사위원 겸 청년위원을 맡았다. 1929년 푸젠성으로 옮겨서 푸젠 성 당위원회 서기가 된다. 그 후 푸젠 성 당위원회 조직부장, 장저우 시 당 특별위원회 서기, 푸저우시 당위원회 서기 등을 역임했고 민난 공농홍군 유격대를 창설했다.

1933년 5월, 상하이에서 체포되어, 무기 징역형에 처해져 난징 중앙감옥에 수감되었다. 1937년, 제2차 국공 합작이 성립되면서, 저우언라이와 예젠잉을 통해 풀려났다. 출옥 후에, 후베이성 당위원회 상무위원 겸 선전부장, 후베이-허난 정진지대(挺進支隊) 정치위원 대리를 맡았다. 1940년, 옌안으로 옮겨서, 당중앙군사위원회 비서장 겸 정치부 총서기가 된다. 후에 정치선전부장도 겸했다. 1945년, 제7차 당대회에 참석했다.

국공 내전 시기에는 랴오닝성, 랴오린 성, 랴오베이 성 등의 당위원회 서기를 거쳤으며, 동북인민해방군(나중에 제4야전군) 정치부 부주임을 맡았다.

1949년부터는 당 중남국(中南局) 상무위원, 중남군구(中南軍區) 정치부 부주임과 주임을 차례로 역임했으며, 중화인민공화국 건국 이후인 1950년 1월 19일을 기하여 중공 인민군 장교 지상군 대좌 전역하였으며 1950년에는 광시 성 당위원회 행정서기 직무대리가 된다. 1951년 11월에는 광저우로 옮겨서 1952년 1월, 광둥성 인민정부 위원이 되었다. 1953년, 당 화남분국(華南分局) 서기 대리 겸 광둥성 인민정부 주석 대리로 취임했다. 1955년 1월 8일, 광둥성 성장에 임명되었으며, 같은 해 7월 1일에 광둥성 당위원회 제1서기가 된다(1965년까지 재임). 또한 광저우군구 제1정치위원, 군구 당위원회 제1서기를 겸했다. 1956년 9월의 제8차 당대회에서 중앙위원으로 선출되었다. 1960년 12월 1일부터는 당 중앙 중남국 제1서기도 겸했다(1965년까지). 1964년 2월, 타오주가 집필한 〈인민공사는 전진한다〉라는 제목의 논문이 인민일보에 게재되면서, 마오쩌둥의 눈에 띄어, 중앙에 발탁되었다. 1965년 1월 4일, 국무원 부총리로 취임했다. 1966년 6월 4일, 당 중앙서기처 상무 서기 겸 중앙선전부 부장으로 임명된다. 같은 해 8월, 제8기 11중전회에서 당 중앙정치국 상무위원으로 선출되었다. 정치국 상무위원회 내에서 서열이 마오쩌둥과 린뱌오, 저우언라이에 이어 제4위에 올랐다.

1966년 마오쩌둥이 문화 대혁명을 시작했을 때, 타오주는 중앙문화혁명소조의 선전 담당 고문으로 임명되어, 마오쩌둥은 그가 문화 혁명을 추진하는 역할을 해주기를 기대했다. 타오주는 마오쩌둥의 지시에 따라 문화 대혁명을 적극적으로 추진하고자 했지만, 문화 대혁명의 목적이 류사오치와 덩샤오핑의 타도에 있는 것에 대해서는 이해할 수 없었다. 몇 번이나 타오주에게 “당신은 지금부터 수동적인 입장이 되지 않으면 안된다”라고 경고했다.

1967년 1월 4일, 장칭은 타오주를 ‘부르조아 반동 노선의 새로운 대표’로 판단했고, 중앙문화혁명소조의 수장이었던 천보다는 ‘타오주는 중국 최대의 보황파이다’라고 선언하고서‘타도 타오주’를 호소했다. 1월 10일에 모든 직책에서 해임되어 실각했고, 홍위병들에게 비판대회에 끌려 나와 폭력을 당했다.

1967년 9월, 야오원위안는 인민일보에, ‘타오주의 책 2권을 비평한다’라는 글을 발표하고, 타오주를 ‘흐루쇼프와 같은 야심가’, ‘반도’, ‘체포를 면한 우파’, ‘수정주의자’, ‘반혁명의 배반자’라고 하면서, 타오주가 쓴 이상·정조·정신 생활, 사상·감정·문채의 2권에 대해, “자산 계급의 반혁명파적 ‘이상’이며, 배반자의 ‘정신 생활’이며, 무산 계급에 대한 원한이 골수에 사무친 감정이 가득 차 있다”라고 선언했다.

실각 후, 안후이성 허페이시로 옮긴 타오주는 1969년 11월 30일에 담암으로 사망했다. 1978년 12월, 제11기 3중 전회에서 타오주의 명예가 회복되었고, 12월 24일 인민대회당에서 펑더화이와 타오주의 추도대회가 거행되었다.

타오주에게는 아내 쩡즈(曾志)와 장녀 타오쓰량(陶斯亮)이 있었다.
**구신**은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.

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**구신**의 **구**는 제행무상(諸行無常: 제행은 무상하다) 또는 제법무아(諸法無我: 제법은 무아이다)와 같은 **문장**[章, ] 또는 **명제**를 뜻하는데, 전달하고자 하는 뜻을 완전히 표현한 것을 말한다. 신은 복수형 접미사로 집합 혹은 그룹을 뜻한다. 따라서, 구신(句身)은 문장들의 집합 또는 명제들의 집합을 뜻한다.

구(句)는 제행, 무상, 제법, 무아 등과 같은 명사적인 단어 또는 명사를 뜻하는 명이 모여서 이루어지는데, 명의 집합 또는 그룹을 명신이라 한다.

다시, 명(名)은 산스크리트어의 경우 a, ā, i, ī, ka, kha 등과 같은 단음절의 자(字, , , 字音, letter; 자음이 아님)가 모여서 이루어지는데, 자(字)와 문은 동의어이다. 자(字) 또는 문(文)의 집합 또는 그룹을 문신이라 한다.

아비달마품류족론에서는 구신(句身)이란 **'자만**(字滿: 字가 충분한 것)'이라고 정의하고 있다. 즉, 표현하고자 하는 뜻을 충분히 나타낼 수 있을만큼 자(字)가 충분히 모인 것이라고 말하고 있다. 이와 같이, 구는 하나의 의미체계를 완전하게 표현한 것으로, 구를 통해 해당 구를 이루는 명들이 가리키는 법들의 동작[業, kriya], 성질[德, guṇa], 시제[時, kala] 등의 관계(상응과 차별)가 이해된다. 예를 들어, 제행무상(諸行無常: 제행은 무상하다) 또는 제법무아(諸法無我: 제법은 무아이다)와 같은 구를 통해 제행과 무상의 관계, 제법과 무아의 관계가 이해된다.

한편, 대승아비달마집론과 대승아비달마잡집론에서는 구신(句身)에 대해 정의하기를, 법의 차별상에 대한 증언[於諸法差別增言]들 즉 **차별증언**(差別增言)들의 집합을 가립(假立: 실체가 없는 것을 가설적으로 하나의 실체로 보는 것)하여 구신(句身)이라고 한다'고 말하고 있다. 즉 관계(상응과 차별) 중에서 차별만을 말하고 있다. 그리고 구(句)의 예로 '제행무상(諸行無常)'과 '모든 유정은 반드시 언젠가는 죽게 된다(一切有情當死)'는 것을 들고 있는데, '제행무상'이라는 문장은 행(行: 유위법)과 무상(無常)이라는 증언을 사용하여 행의 특정한 차별상을 드러내는 문장이다. 즉 행에는 무상이라는 특정한 상태 또는 양태가 존재한다는 것을 드러내는 문장이다. 마찬가지로 '모든 유정은 반드시 언젠가는 죽게 된다'는 문장은 유정(有情)과 죽음[死]이라는 증언을 사용하여 유정의 일생에는 죽음이라는 특정한 상태 또는 양태, 즉 차별상이 존재한다는 것을 드러내는 문장이다.

## 정의
부파불교와 대승불교의 논서들에서의 구신의 정의를 살펴보면 다음과 같다.

### 부파불교의 설일체유부
학자들은 부파불교의 설일체유부의 논서들이 세 단계의 발전 단계를 거친 것으로 보는데, 주요 논서들을 순서대로 나열하면 다음과 같다.

이렇게 볼 때 阿毘達磨集異門足論(이하 集異門足論으로 약칭)과 阿毘達磨法蘊足論은 유부 문헌의 3단계 발전 과정중 초기논서에 해당되는 셈이다. 그 근거로 두 논서가 아함의 영향을 받았다는 것을 들고 있다. 즉 集異門足論은 長阿含經에 속하는 經의 하나인 〈衆集經〉(동본이역으로는 大集法門經이 있음)의 내용을 부연해석한 것이라 하고, 阿毘達磨法蘊足論은 특정한 한 경에 대해 주석하는 형태가 아니라 21가지 주요한 교설을 선정하여 설명을 하고 있다는 점을 들고 있다. 또한 集異門足論과 阿毘達磨法蘊足論은 論母(mātṛkā)를 제시하고 이를 주석하는 형태를 취하고 있다.

아래 단락들은 이러한 아비달마 논서들의 발전 순서에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 아비달마 논서에서 나타나는 구신에 대한 정의를 기술한다.

### 대승불교의 유식유가행파
현대의 학자들에 따르면 인도불교의 유식학의 역사는 크게 3기로 나뉘는데, 제1기는 미륵(彌勒)과 무착(無着)의 유식학이고, 제2기는 세친(世親)의 유식학이고, 제3기는 호법(護法)과 안혜(安慧) 등의 10대 논사의 유식학이다.

아래 단락들은 이러한 구분에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 유식학 논서에서 나타나는 구신에 대한 정의를 기술한다.
**이** 또는 **노**는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 

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**이** 또는 **노**는 모든 유위법이 인연의 힘에 따라 생멸 변천하면서 나타내는 생(生)주(住)**이**(異)멸(滅)의 유위4상(有爲四相) 가운데 **이**(異)에 해당한다. 유위4상을 생(生)주(住)**노**(老)무상(無常)이라고도 한다.

이(異) 또는 노(老)는 유위4상(有爲四相) 가운데 하나이기 때문에 **이상**(異相) 또는 **이유위상**(異有爲相)이라고도 한다.

유위4상(有爲四相)을 실법(實法)으로 볼 것인지 가법(假法)으로 볼 것인지에 대해서는 부파 또는 종파에 따라 의견이 다른데, 부파불교의 설일체유부는 실법으로 보며, 부파불교의 경량부와 대승불교의 유식유가행파는 가법으로 본다. 가법으로 본다는 것은 유위법의 특정한 분위 또는 성질을 생(生)주(住)이(異)멸(滅)이라 명명한 것일 뿐이라는 것을 뜻하고, 실법으로 본다는 것은 생(生)주(住)이(異)멸(滅)이라는 힘 또는 법칙이 실재한다고 본다는 것을 뜻한다.

가법이라는 측면, 즉 이(異) 또는 노(老)가 유위법의 특정한 분위라는 측면에서 보면 이(異) 또는 노(老)는 색과 심의 제법(諸法)이 상속하면서 변하고 달라지는 것, 즉 5온 곧 유위법의 **상속전변**(相續轉變), **상속변이**(相續變異), **성숙**[熟, **익음**] 또는 **쇠퇴**[衰, 衰退]를 말한다. 한편, 실법이라는 측면, 즉 이러한 분위를 일으키는 힘 또는 법칙이라는 측면에서 보면 이(異) 또는 노(老)는 색심(色心: 물질과 정신)으로 하여금 상속전변, 상속변이 또는 성숙하게 하는, 별도로 실재하는 성질[性]을 뜻한다.

## 정의
부파불교와 대승불교의 논서들에서의 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)의 정의를 살펴보면 다음과 같다.

### 부파불교의 설일체유부
학자들은 부파불교의 설일체유부의 논서들이 세 단계의 발전 단계를 거친 것으로 보는데, 주요 논서들을 순서대로 나열하면 다음과 같다.

이렇게 볼 때 阿毘達磨集異門足論(이하 集異門足論으로 약칭)과 阿毘達磨法蘊足論은 유부 문헌의 3단계 발전 과정중 초기논서에 해당되는 셈이다. 그 근거로 두 논서가 아함의 영향을 받았다는 것을 들고 있다. 즉 集異門足論은 長阿含經에 속하는 經의 하나인 〈衆集經〉(동본이역으로는 大集法門經이 있음)의 내용을 부연해석한 것이라 하고, 阿毘達磨法蘊足論은 특정한 한 경에 대해 주석하는 형태가 아니라 21가지 주요한 교설을 선정하여 설명을 하고 있다는 점을 들고 있다. 또한 集異門足論과 阿毘達磨法蘊足論은 論母(mātṛkā)를 제시하고 이를 주석하는 형태를 취하고 있다.

아래 단락들은 이러한 아비달마 논서들의 발전 순서에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 아비달마 논서에서 나타나는 이(異) 또는 노(老)에 대한 정의를 기술한다.

#### 아비달마품류족론
부파불교의 설일체유부의 논사 세우의 아비달마품류족론에 따르면, 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)는 갖가지 온(蘊)이 익게 하는 성질[令諸蘊熟]을 말한다.

#### 아비달마구사론
부파불교의 설일체유부의 논사로서의 세친의 아비달마구사론에 따르면, 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)는 갖가지 법을 능히 쇠퇴하게 하는 성질[能衰]을 말한다.

　　相謂諸有為　　生住異滅性
論曰。由此四種是有為相法。若有此應是有為。與此相違是無為法。此於諸法能起名生。能安名住。能衰名異。能壞名滅。性是體義。

게송으로 말하겠다.

　　상(相)이란 말하자면 온갖 유위가
　　생(生)주(住)이(異)멸(滅)하는 성질이다.

논하여 말하겠다. 이러한 네 가지 종류가 바로 유위의 상(相)이니, 법으로서 만약 이러한 상을 갖은 것이라면 응당 마땅히 유위라고 해야 할 것이며, 이와 상위되는 것이라면 바로 무위법이라고 해야 할 것이다.
이러한 [상 가운데] 제법을 능히 일어나게 하는 것을 '생'이라 이름하고, 능히 안주하게 하는 것을 '주'라고 이름하며, 능히 쇠퇴하게 하는 것을 '이'라고 이름하고, 능히 허물어지게 하는 것을 '멸'이라고 이름한다. 그리고 [본송에서 말한] '성질'이란 바로 체(體)의 뜻이다.

### 대승불교의 유식유가행파
현대의 학자들에 따르면 인도불교의 유식학의 역사는 크게 3기로 나뉘는데, 제1기는 미륵(彌勒)과 무착(無着)의 유식학이고, 제2기는 세친(世親)의 유식학이고, 제3기는 호법(護法)과 안혜(安慧) 등의 10대 논사의 유식학이다.

아래 단락들은 이러한 구분에 의거하여 배열되어 있으며, 해당 유식학 논서에서 나타나는 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)에 대한 정의를 기술한다.

#### 현양성교론
대승불교의 유식유가행파의 논사 무착의 현양성교론에 따르면, 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)는 갖가지 행이 전후(前後)로 변하여 달라지는 성질[前後變異性], 즉 **변이성**(變異性) 또는 **상속변이성**(相續變異性)을 말한다.심(心)의 모든 현상이 한 순간에도 생멸 변화해서 상주하는 모습이 없는 것을 말한다."}}

#### 대승아비달마집론·잡집론
대승불교의 유식유가행파의 논사 무착의 대승아비달마집론과 그 주석서인 안혜의 대승아비달마잡집론에 따르면, 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)는 중동분(眾同分: 서로 비슷한 유정들)의 갖가지 행이 상속하면서 변하고 달라지는 것[相續變異] 즉 **상속변이**(相續變異)를 가립(假立: 실체가 아닌 것을 실체로 삼는 것)하여 이(異: 달라짐) 또는 노(老: 늙어감)라고 칭한 것이다.

대승아비달마잡집론의 해설에 따르면, 외계의 색(色) 등에도 이상(異相)을 비롯한 유위4상(有為四相) 또는 유위상(有為相)이 있음에도 불구하고 중동분에 대해서만 이상 등을 거론하는 이유는 유정이 상속하는 것에서 유위상을 건립하려는 의도에서이다. 이것은 외적인 색(色) 등의 유위상은 형성[成, 이루어짐]되고 괴멸[壞, 무너짐]되는 것에서 그 모습이 나타나 보이는 데 비해, 내적인 행(行)의 유위상은 태어나고[生] 늙는[老] 것 등에서 그 모습이 나타나 보이기 때문이다.

#### 대승오온론·광오온론
유식유가행파의 논사로서의 세친의 대승오온론과 그 주석서인 안혜의 대승광오온론에 따르면, 이(異) 또는 노(老)는 중동분(眾同分: 서로 비슷한 유정들)의 갖가지 유위법[行]이 상속하면서 변하고 달라지는 것[相續變異] 또는 상속하면서 변하고 무너지는 것[相續變壞]을 별도의 자성[性]으로 삼은 것이다.
**로버트 앨런 크리거**는 미국의 기타리스트이자 록 밴드 도어즈의 멤버이다. 크리거는 히트곡 "Light My Fire", "Love Me Two Times", "Touch Me", 그리고 "Love Her Madly"를 포함하여, 도어즈의 많은 노래들을 작곡하거나 공동 작곡했다. 리드 싱어 짐 모리슨의 죽음 이후 도어스가 해체되었을 때, 크리거는 도어스의 전 밴드 동료인 존 덴스모어와 레이 만자렉을 포함한 다른 음악가들과 계속 공연하고 녹음했다. 그는 도어즈의 멤버로서 로큰롤 명예의 전당에 헌액되었고 롤링 스톤에 의해 역대 가장 위대한 100명의 기타리스트 중 한 명으로 등재되었다.
''Craepalia'' 
''Drymonaetes'' 
''Loliola'' 
''Schedonorus'' 
''Bucetum'' 
''Crypturus'' v
''Arthrochortus'' 
''Gnomonia'' 
**쥐보리속**(''Lolium'')은 벼과 포아풀아과에 속하는 속씨식물 속의 하나이다. **라이그래스**(ryegrass)로도 불린다. 서늘할 때 잘 자라고 기는 줄기가 없이 위로 자라는 한지형 잔디이다. 건조한 토양에서 비교적 잘 자라며 그늘에서도 비교적 잘 견디는 편이다.
''Agrostis bermudiana'' nom. inval.
''Agrostis filiformis'' nom. inval.
''Agrostis linearis'' 
''Agrostis stellata'' 
''Capriola dactylon'' 
''Capriola dactylon'' 
''Chloris cynodon''  nom. illeg.
''Chloris maritima'' 
''Chloris paytensis'' 
''Cynodon affinis'' 
''Cynodon aristiglumis'' 
''Cynodon aristulatus'' 
''Cynodon barberi'' f. ''longifolia'' 
''Cynodon decipiens'' 
''Cynodon distichloides'' 
''Cynodon erectus'' 
''Cynodon glabratus'' 
''Cynodon grandispiculus'' nom. inval.
''Cynodon hirsutissimus'' 
''Cynodon iraquensis'' 
''Cynodon laeviglumis'' 
''Cynodon linearis'' 
''Cynodon maritimus'' 
''Cynodon mucronatus'' 
''Cynodon nitidus'' 
''Cynodon occidentalis'' nom. inval.
''Cynodon pascuus'' 
''Cynodon pedicellatus'' 
''Cynodon polevansii'' 
''Cynodon portoricensis'' nom. inval.
''Cynodon repens''  nom. illeg.
''Cynodon sarmentosus''  nom. illeg.
''Cynodon scabrifolius'' 
''Cynodon stellatus'' 
''Cynodon tenuis'' 
''Cynodon umbellatus'' 
''Cynosurus dactylon'' 
''Cynosurus uniflorus'' 
''Dactilon officinale''  nom. illeg.
''Dactylus officinalis'' nom. inval.
''Digitaria ambigua'' 
''Digitaria dactylon'' 
''Digitaria glumaepatula'' 
''Digitaria glumipatula'' 
''Digitaria linearis'' 
''Digitaria linearis'' 
''Digitaria littoralis''  nom. illeg.
''Digitaria maritima'' 
''Digitaria stolonifera''  nom. illeg.
''Fibichia dactylon'' 
''Fibichia umbellata''  nom. illeg.
''Milium dactylon'' 
''Panicum ambiguum'' 
''Panicum dactylon'' 
''Panicum glumipatulum'' 
''Panicum lineare'' 
''Paspalum ambiguum'' 
''Paspalum dactylon'' 
''Paspalum umbellatum'' 
''Phleum dactylon'' 
''Syntherisma linearis'' 
''Vilfa linearis'' 
''Vilfa stellata'' 

**우산잔디**(''Cynodon dactylon'')는 벼과의 여러해살이풀이다. 온지형 잔디에 속한다. 한반도 동해안을 따라 강원 낙산사까지 자생하고 있다. 5 ~ 9월의 약 5개월간 푸르다. 불완전 기는줄기로 잔디 중 기는줄기의 생장이 가장 빠르나 내한성이 약하다. 높이는 15 ~ 50cm 로 자라므로 자주 깎아 주어야 한다. 재생력이 강하고 병충해가 적다.
**제럴드 뎀프시 "버스터" 포지 3세**는 전 미국의 야구 선수이자 전 메이저 리그 베이스볼의 샌프란시스코 자이언츠의 선수이다.

## 생애
2005년에 있었던 메이저 리그 드래프트에서 로스앤젤레스 에인절스에게 50라운드로 지명을 받지만 대학에 진학하는 길을 선택했다. 플로리다 주립 대학시절부터 포수를 보기 시작하였다. 2008년도에 골든 스파이크상을 수상하고 샌프란시스코 자이언츠에 1차지명(총 순위 5번)으로 드래프트되었다.

2009년 시즌 개막 전에 발표된 베이스볼 미국 잡지의 유망주 랭킹에서 팀 내에서 매디슨 범가너에 이어2위의 평가를 받았다. 시즌 도중에는 AAA로 승격되었으며, 9월 2일에는 메이저 리그로 승격된다. 메이저 리그로 승격되전에 있었던 곳들에서의 성적은 115경기 타율 .325 18홈런 80타점을 기록했다. 9월 11일에는 로스엔젤레스 다저스전에서 메이저 리그의 데뷔전을 하게 된다. 그러나 17타수 2안타를 기록하며 타율. 118로 좋은 결과를 거두지 못했다.

2010년에는 마이너리그에서 시작하였지만 5월에 메이저 리그로 승격되었다. 승격 당시에는 1루수로 경기에 나섰지만 얼마 후 6월부터 샌프란시스코 자이언츠의 주전 포수가 되었다. 그렇게 루키 시즌에 타율 0.305, 18홈런, 67타점을 기록하고 그 해 내셔널리그 신인왕을 수상하였다. 그리고 2010년 샌프란시스코 자이언츠의 우승(vs텍사스 레인져스 : 4-1)에 일조하였다.

그러나 2011년 경기 도중 홈으로 들어오는 스캇 커진스를 막다가 충돌로 인한 부상으로 시즌아웃 되었다. 하지만 2012년에는 복귀하여 샌프란시스코 자이언츠의 두 번째 우승(vs디트로이트 타이거즈 : 4-0)을 맛보았으며 0.336의 타율로 2012 내셔널리그 타격왕을 차지하고, 그 외에도 올스타전 출전, 내셔널리그 MVP, 올해의 재기상, 실버슬러거, 행크아론상 등을 타며 최고의 시즌을 보냈다.

2013년에는 시즌이 시작하기 전인 1월 18일에 자이언츠와 1년 계약에 합의하고, 3월 29일에는 9년에 총액 1억 6,700만 달러라는 초대형계약을 맺었다. 7월에는 2년 연속으로 올스타전에 차출 되었으며, 시즌 148경기에 출전해 .294의 타율과 15홈런, 72타점을 기록한다.

2014년에는 포수와 1루수를 번갈아 소화하며 147경기에 출장했다. 시즌 종반까지 수위타자 경쟁, MVP 경쟁을 했지만 .311의 타율로 타격왕 경쟁 4위를 기록한다. 하지만, .346의 득점권 타율과 22개의 홈런, 89개의 타점을 기록하며 포수 부문 실버슬러거를 수상하여 최고의 타격을 가진 포수임을 입증했다. 더해서 도루저지율 30%를 기록하며 수비에서도 안정적인 모습을 보였다. 이러한 포지의 활약에 힘입어 샌프란시스코 자이언츠는 2년 만에 '기적의 팀'으로 불리었던 캔자스시티 로열스를 꺾고 월드시리즈우승을 차지한다. 2021년 11월 4일 현역 은퇴를 선언했다.

## 포지션 전향 논란
2011년의 끔찍한 부상과 자이언츠 산하 마이너리그의 헥터 산체스와 앤드류 수색의 성장으로, "포지가 미네소타 트윈스의 조 마우어처럼 결국엔 1루수로 포지션을 옮기고, 기존 1루수 브랜든 벨트는 좌익수로 전향하게 되지 않겠느냐" 하는 논란이 끊임없이 제기되었다. 그러나 브라이언 세이빈 자이언츠 단장은 포지의 포지션 이동은 없을 것이라고 못을 박았다.
**윌슨주의**은 미국의 제28대 대통령인 우드로 윌슨이 제창한 외교적 정책, 이념적 접근을 뜻한다. 윌슨주의는 현재까지 미국의 국제적 경찰국가의 역할을 충실히 해오는데 많은 정당성을 부여해왔다. 그는 자신의 외교적 정책과 이념적 접근법이 세계 평화를 가져올 수 있다고 믿었다. 윌슨주의는 이상주의적이며 민족 자결, 자본주의, 자유민주주의, 인간의 존엄성의 가치와 확산을 중요시한다. 또한 폐쇄주의에 반대한다. 이 이념은 신보수주의의 외교적 이론에 대해 크게 차지한다. 윌슨주의는 프롤레타리아 국제주의, 프롤레타리아 민주, 공산주의 민족해방론을 주장한 레닌주의와는 대척점에 있다고 볼 수 있다.

## 개요
윌슨주의는 미국의 대표적인 이념이므로 조지 부시, 클린턴, 버락 오바마 등 각 정당 계파 인사와 관계없이 이 이념을 따라왔다. 윌슨주의는 대표적인 네 가지의 법칙이 있는데 그에 관한 내용은 다음과 같다.

### 비판
1차 대전 종전 이후 패전국들의 식민지는 독립이 되었지만, 승전국들이 가진 식민지는 독립이 되지 못했으므로, 윌슨주의는 국가 간의 외교관계를 매우 추상적으로 생각하여 승전국 및 초강대국의 타국 개입을 정당화하는, 제국주의적인 사상이라고 비판이 가해진다. 윌슨이 말하는 민족 자결과 이상주의는 오직 미국과 같은 초강대국에만 효용성이 있으며 오히려 승전국에 의해 점령당한 소수 민족, 약소국에는 억압의 시작이라는 것이다. 또한, 폐쇄주의를 배척하고 자본주의를 강요하는 것은 불필요한 군사적 개입까지 불러일으킬 수 있다는 관점도 있다.
**이상주의**는 국제협조에 따라 평화를 구축하려고 하는 국제관계론에서의 학설을 일컫는다. 국제사회에서의 도의와 윤리, 국제법과 국제기관을 중시하고, 평화가 만국의 이익이라고 여겨졌다. 이것에 기인하여 평화교육의 추진, 부전조약의 체결, 국제연맹의 창설이 이루어졌다. 현실주의의 정반대에 위치한다고 여겨진다.

## 개요
이상주의는 제1차 세계대전의 전쟁 피해로 종종 제기되기 시작했지만, 힘에 따라 평화는 각국의 세력균형정책에 따라 유지되는 것이며, 이상주의에 대하여 기득권익을 가지지 않은 나라는, 대국(大國)에 따른 「평화의 기만」이라는 불만을 가지는 경향이 세며, 이상주의를 비판하고 있다. 또 제2차 세계대전의 발발에 따라 이상주의는 실패했다고 생각되었다. 그 핵심적인 사상을 자유주의로 가져왔다.

1980년대 이후, 국제관계론에서의 이상주의적 전통의 주요한 학자인 노먼 에인절, 존 메이너드 케인스, 레스터 피어슨 등에 관한 연구가 차례로 나오고 있다.
**SP**는 2007년 11월 3일부터 2008년 1월 26일까지 후지 TV에서 매주 토요일 (11:10 - 11:55)에 방송 된 일본의 텔레비전 드라마이다. 주연은 오카다 준이치.

연속 드라마 방송의 에피소드를 시계열로 재조합해 연속 드라마에서는 보여주지 않은 복선과 최종회회 이후를 그린 에피소드를 추가한 총집편의 "스페셜 앵콜 특별편"가 2008년 4월 5일 21시부터 "토요 프리미엄" 시간대에 방송되었다.

2008년에는 속편의 영화화가 발표되어, 오랫동안 자세한 정보는 공개되지 않았지만, 2010년 가을에 SP THE MOTION PICTURE의 타이틀로 공개되는 것이 발표되었다. 2010년에 "야망 편", 2011년 "혁명 편"이 차례로 공개되었다.

2011년 3월 4일에는 후지 TV의 '금요 프리 스테이지'에서, 영화 "혁명 편"의 프로모션으로 "혁명 편"의 메이킹 영상을 추가한 "스페셜 앵콜 특별편"를 재방송되었고, 다음날 "토요일 프리미엄"에서 영화 "야망 편"을 재편집하여, 신작 드라마 파트를 추가한 "혁명 전날"이 방송되었다. 또한, 2010년부터 2012년까지 '빅 코믹 스피리츠'(쇼가쿠칸)에서 만화 판이 연재되었다.
**정밀**은 중국 삼국 시대 조위의 관료다. 조상의 친우며 심복으로, 고평릉의 변 후 삼족이 멸해졌다. 서주 패국 사람으로, 자는 언정(彦靖)이다.

## 사적
아버지 정비(丁斐)는 조조를 섬겨 총애를 받았다.

젊어서 교유를 넓히지 않고 경서와 전(경의 해설서)을 널리 읽었으며, 사람됨이 굳세고 재략이 있었다. 명제는 정밀이 하안 등과 같이 부화한 무리이므로, 쫓아내고 죽을 때까지 다시 등용하지 않았다.

명제가 죽고, 조상이 사마의와 함께 어린 황제 조방의 보정을 맡았다. 조상은 명제가 쫓아낸 부화한 무리들을 대거 등용했는데, 정밀도 이때 등용되어 조상의 심복이 되었다. 정밀은 조상에게 권하여 사마의를 태부로 삼게 했는데, 이는 겉으로는 사마의를 높이는 것이지만 속으로는 국사를 조상이 장악하도록 하는 계책이었다.

정밀은 하안·등양과 동료이나 모두 멸시하고 조상에게만 순복했으며, 조상 역시 정밀의 말은 항상 따랐다. 그 때문에 당시 나도는 비방하는 글에서 정밀의 횡포가 셋 중에서 가장 심하다고 지적했다. 또 황제에게 상주하여 곽태후를 별궁으로 옮겼고, 실책으로 인해 중앙으로 소환된 여강태수 문흠을 복직시켰다. 그 때문에 사마의에게 특히 미움을 받았다.

정시 중(240년 ~ 249년), 하후현, 이승, 조희와 함께 육형(신체형)을 도입하는 문제에 대해 토론했으나, 결국 결론을 내지 못했다.

정시 10년(249년) 정월, 사마의가 쿠테타를 일으켜 조상 일당을 주멸할 때, 정밀 역시 삼족이 멸해졌다.