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**비파**(琵琶)는 한국, 중국, 일본 등지에 퍼져 있는 발현악기로서 한국의 비파는 향비파(鄕琵琶)와 당비파(唐琵琶)로 나뉜다. 당비파는 중국으로부터 널리 퍼져나갔으나 본래 중국의 악기는 아니고 서역에서 유입된 것으로 보인다. 
한국에서 비파는 1930년대까지 많이 사용되는 악기였고. 하지만 1930년대 이후로 비파는 거의 명맥이 끊어졌다가 1988년 이성천 교수의 개량으로 부활했다.

## 종류

### 향비파
향비파는 타원형의 울림통과 곧은 목을 지닌 5현의 비파이고, 대나무로 된 술대(匙)로 연주한다.

### 당비파
대체적인 모양은 향비파와 같지만 목이 구부러졌으며 현의 개수도 4현인 비파이다. 남북국시대 때 중국으로부터 들여왔을 것으로 추정되나 정확한 문헌은 고려사의 문종 30년 때 기록에 처음 나타난다. 고려시대 때는 당악에만 사용되었으나 조선시대에 들어서 향악에서도 사용되었다. 갸름하고 둥근 통 한 끝에 길고 가는 목이 있고, 여기에 괘를 붙이고 목 끝과 통에 4개의 줄을 매어 발목(撥木)으로 탄다. 중국에서 들어왔으나 그 근원은 서역에 있다. 고려 문종 때 보였던 것이 당비파에 대한 한국의 최고기록이다. 고려시대에는 당악에 쓰였으나, 조선에 와서 당악은 물론 향악에서도 많이 쓰였다. 지금은 거의 쓰는 일이 없다. 통은 타원형인데, 앞면은 두충 혹은 노목(蘆木)을 쓰고, 뒷면은 화리(華梨) 또는 철양(鐵楊)을 쓴다. 향비파는 목이 곧고 줄이 5개이나, 당비파는 목이 굽어 있고 줄이 4개이다. 괘는 10개이다. 넓고 얇은 발목(撥木)으로 탔었으나 조선 말기부터 손으로 타기 시작했다. 연주법은 가슴에 비파를 안고 왼손으로 목 밑을 쥐어 손가락으로 괘를 짚고, 오른손으로 발목을 쥐고 탄다. 조현법은 당악식과 향악식이 있다.
**운라**(雲鑼) 또는 **구운라**(九雲鑼), **운오**(雲璈)는 중국, 한국의 타악기로 중국이 시초이다. 10개의 작은 징을 가자(架子)라는 틀에 매달고 망치로 쳐서 소리를 낸다. 징은 소리의 높이에 따라 배열되는데, 첫째 열은 맨 왼쪽 아래가 가장 낮고 가장 오른쪽 아래가 높으며, 둘째 열은 오른쪽이 낮고 왼쪽이 높은 순서로 지그재그 형태로 배열되며 가장 음이 높은 징은 맨 위에 하나 매달아 놓는다. 운라의 소리는 5개의 정성(正聲)과 5개의 청성(淸聲)으로 나뉘어 청음(淸音)과 탁음(濁音)의 구분이 있다.

나무틀에 구리로 만든 접시모양의 조그만 징을 10개 매달고 채로 쳐서 높고 낮은 음을 낸다. 주로 취타(吹打)에 쓰던 악기로 소리가 맑고 영롱하다.

중국에서 쓰던 악기인데 한국에는 조선 후기에 들어온 것으로 추정된다. 징을 매다는 틀은 아래에서부터 세 칸씩 3단이고 꼭대기 단엔 한 칸만 되어 10칸이 있는데, 칸마다 징 하나씩 매단다. 맨 아래칸은 왼편에서 오른편으로, 다음 위칸은 오른편에서 왼편으로, 다음 위칸은 왼편에서 오른편으로, 마지막 꼭대기 징 순서로 낮은 음에서 높은 음이 난다. 행진 때 연주법은 왼손으로 자루를 들고 오른손으로 작은 방망이채를 들어 친다. 진연(進宴) 같은 데서 연주할 때에는 손잡이를 대바침에 꽂아 놓고 친다.
**공후**(箜篌)는 고대 중국, 한국 등지에서 사용되던 현악기이다. 하프와 유사하다. 와공후, 수공후, 대공후, 소공후으로 나뉜다. 본래 서역에서 전래된 악기로 중국을 거쳐 한국에 들어왔다.

수공후와 와공후에 대한 언급은 수서〈음악지〉에 소개된 고구려 음악 조에 처음 나타난다. 수나라의 아홉 지역 음악을 소개하는 구부기(九部伎)의 하나로 고구려 음악이 소개되는데 수공후와 와공후가 주요 악기로 등장한다. 삼국사기〈악지〉의 백제악 조에도 공후가 악기로 등장하며 백제에서 일본에 전한 대공후가 나라의 정창원에 현재 보존되어 있다. 또, 신라 성덕왕 대에 만들어진 상원사 범종에도 공후를 연주하는 사람이 새겨져 있다. 또, 1980년 발견된, 발해 문왕의 넷째 딸인 정효공주가 안장된 고분 벽화에도 공후를 연주하는 사람이 나온다.

고려 예종 대에 송의 대성아악을 수입하는데 그 음악 구성에 공후가 포함되어 있었다. 이렇듯 공후는 삼국 시대에 고구려가 서역의 음악을 수입하면서 들여와 고려 시대까지 널리 쓰였으나, 이후 한국 음악에서 나타나지 않는다. 심지어 공후가 쓰였다는 기록도 나타나지 않으며 연주법도 완전히 실전되었다. 국립국악원에 1937년 중국에서 사들인 수공후와 와공후만이 한 대씩 남아 있다. 2003년 7월 전북대학교 조석연 교수와 악기장 고수환에 의해 공후 연주법이 복원되었다.

정철의 가사 사미인곡에 공후를 사용했다는 기록이 남아있다. 조선민주주의인민공화국에서는 공후를 개량하여 옥류금을 만들어 이용하고 있다.
**토룬**은 폴란드 중부에 위치해 있는 중공업 도시이다. 1997년에 구 시가지가 세계유산에 등록되었다.

## 역사
13세기 중반 프로이센의 정복과 복음 전도의 기지로 세워졌으며, 한자 동맹의 일원으로서 상업의 중심지로 발달하였다.

## 지형
비스와강의 중하류 지역에 위치하고 있다.

## 기타
김광균의 유명한 시 〈추일서정(秋日序情)〉(1940년 작)에 '도룬 市'란 이름으로 등장한다.
 낙엽은 폴란드 망명 정부의 지폐
 포화(砲火)에 이지러진
 도룬 시의 가을 하늘을 생각케 한다.
**육가**는 한나라 초기의 정치가이며, 문학가이며, 사상가로서, 초기 유학의 발전에 중요한 역할을 감당하였다.

육가는 웅변에 능한 외교가로서도 역할을 감당하였는데, 남월왕 위타를 한나라에 종속시킨 것도 그의 뛰어난 웅변의 힘이였다. 유방에게도 문과 무가 조화를 이루어야 나라를 다스릴 수 있음을 설득하였고, 신어(新語) 12편을 저술하여 국가 존망의 갖가지 모습을 약술하여 유방의 통치를 도왔다. 한고조 유방의 사후에는 여태후의 전횡에 칭병하여 은퇴하고, 태위 주발과 승상 진평이 힘을 합하도록 주선하여 여태후 사후에 여씨로부터 유씨 황실을 지켜내는 데 중요한 역할을 하였다.

## 신어
한 고조가 진(秦)이 멸망한 원인과 한(漢)이 흥한 원인에 대하여 논해 보라는 하명에 응하여 육가가 1편을 바칠 때마다 상찬을 받았다고 하는 책이다. 지금 전해 오는 책의 12편의 수는 사기(史記), 한서(漢書)의 〈육고전(陸賈傳)〉에서 볼 수 있는 신어 12편과 합치하지만, 내용으로 보면, 이 때의 상주(上奏)로서는 적합치 않은 자구도 있다. 어쩌면 한서〈예문지(藝文志)〉에 〈육가 23편〉이라고 한 것의 잔권이 오늘날의 책 속에 포함되어 있는지도 모른다.

신어에는 〈무위편(無爲篇)〉의 “그 도(道)는 무위(無爲)보다 더 큰 것이 없고, 행(行)은 근경(謹敬)보다 더 큰 것이 없다”라는 어구에서 볼 수 있는 바와 같은 무위를 정치의 이상으로 하는 사상이 흐르고 있다. 무위에 따라 천하가 잘 다스려진 것이 요순(堯舜)의 시대요, 그 반대로 애매하고 까다로운 법령과 엄중한 형벌에 따라 다스린 진 시황제는 실패하였다. 백성에게 선을 권장하는 데는 상위자(上位者)가 중화(中和)의 덕으로써 자연스럽게 교화하여 가는 것이 좋다고 설파하였다.

이와 같이 육가는 ‘무위’를 말하는 점에서 도가적 인상을 주지만, 그것은 어디까지나 진이 행한 것과 같은 법(法)·형(刑)의 만능주의를 배격함을 주안으로 한 것이지 결코 노자류의 소국과민(小國寡民)을 궁극의 이상으로 삼는 것은 아니다.

따라서 신어의 기본적 입장은 유가라고 해도 좋다.
**빈곤자매 이야기**는 부모를 잃은 두 자매의 일상을 그린 카즈토 이즈미의 드라마 만화 작품이다.

## 개요
어머니는 아스가 태어날 때 세상을 등지고 아버지는 도박으로 막대한 빚을 진 채 사라졌다. 천애고아가 된 야마다 자매는 방 하나에 부엌이 딸린, 지은 지 40년이 된 낡은 연립 주택에서 집세 2만 6천 엔을 아르바이트로 대면서 어려운 살림을 꾸려나간다. 때때로 마을 주민들의 도움을 받으며 행복을 찾아 소박한 나날을 보낸다.

2006년 4월 21일 원작을 기반으로 12화의 이야기가 수록된 드라마CD(상품코드 - FCCC-0053)가 프론티어 웍스에서 발매되었다. 그리고 같은 해 6월 29일~ 9월 14일까지 애니메이션으로 제작되어 TV 아사히에서 방송되었다.

## 출판 정보
쇼가쿠칸의 월간 만화 잡지인 선데이 GENE-X 2004년 5월호 ~ 2006년 11월호에 연재되었으며, 한국어판은 서현아가 번역하고 학산출판사에서 출판하였다. (출판날짜는 한국어판을 기준으로 한다.)

## 성우 역할
빈곤자매 이야기는 드라마CD화와 애니메이션화를 거치면서 등장인물의 목소리를 맡은 성우가 서로가 다르다. 앞은 애니메이션에서의 성우, 뒤는 드라마CD에서의 성우이다.

## 애니메이션
카이자와 유키오가 감독을 맡고 도에이 애니메이션에 의해 전 10화 분량의 애니메이션으로 제작되어, 6월 29일 ~ 9월 14일까지 테레비아사히에서 방송되었다.

## 관련 상품
**CD**

**DVD**
**트래직 템플**(Tragic Temple)은 대한민국의 힙합 그룹이다. 1999년 Tafka Buddah의 원맨 밴드로 시작한 Tragic Temple은, SNP에서 "Rappin Queen"이란 곡을 발표하는 것으로 활동을 시작하였다. 2000년에는 SNP 내의 다수의 래퍼들이 참여한 앨범 "Chapter 1"을 발표, 클럽 내의 사람들에게 판매하였다. 앨범 발표 후에는 Hustla, Mark1, A.U, Mazik, B-Soap 등 5명의 멤버를 보강하여 팀으로 성장하였으며, 이어 작업한 곡들을 계속 MP3의 형태로 공개하였다. 그러나 활동이 뜸해지고, Tafka Buddah가 "6AM"이라는 새로운 프로젝트를 준비하면서 팀은 해체되었다.

**대표곡**: Rappin Queen, 3:16, Mistrace
**오다 노부히데**는 일본 센고쿠 시대 오와리 국의 무장이며 오다 노부나가(織田信長)의 아버지이다.

## 가계
관위는 단쇼추, 빈고노카미, 미카와노카미. 동생은 오다 노부야스(織田信康), 오다 노부미쓰(織田信光). 자녀는 서장자 오다 노부히로(織田信広), 오다 아와노카미(織田 安房守), 적자인 셋째 오다 노부나가, 오다 노부카쓰(織田信勝), 오다 노부카네(織田信包), 오다 나가마스, 이치히메(市姫) 등이 있다.

## 생애

### 가독 상속
에이쇼 7년(1510년) 오와리 남서부를 지배하는 쇼바타 성의 성주 오다 노부사다(織田信定)의 적자로 태어났다. 노부사다는 오와리의 슈고다이 오다 가문의 일족으로 오와리 슈고다이 기요스 오다 가문(清洲織田氏)을 모시는 서류이다. 종가의 중신으로 되는 기요스 산부교 가문 중 그 하나이다. 덧붙여 기요스 산부교 가문은 이나바노카미 오다 가문(因幡守家), 도자에몬 오다 가문(藤左衛門家), 단쇼추 오다 가문(弾正忠家)이 있다. 그리고 오와리 슈고다이 가문에는 기요스 오다 가문(清洲織田家)과 이와쿠라 오다 가문(岩倉織田家)이 있다. 가문의 입김은 이와쿠라 오다 가문이 제일 강하다.

오다 노부히데는 아버지 오다 노부사다 생전인 다이에 7년(1527년) 가독을 양도받아 당주로 되었다. 가독 상속으로부터 얼마 지나지 않아 종가인 오다 다쓰카쓰와 다투었지만, 곧 화해한다.

### 세력 확대
덴분 원년(1532년) 나고야 성(那古野城)를 빼앗아 그곳에 기거하며 아이치 군에 세력을 확대한다.

그 후에도 덴분 8년(1539년) 후루와타리 성, 덴분 17년(1548년) 스에모리 성을 쌓아 거처를 옮긴다.

오다 노부히데는 출세가도를 달리고 있었기 때문에 내외에 적이 많았다. 그러던 중 교토로 상경하여 조정에 헌금, 종오위하에 위계되고 빈고노카미에 임관되었다. 더욱이 무로마치 막부의 막정에도 삼가 제13대 쇼군 아시카가 요시테루(足利義輝)를 알현했다. 덴분 10년(1541년) 미카와노카미에 임관되었다.

이렇게 해서 노부히데는 주가 오와리 슈고다이 기요스 오다 가문에 신종 관계로 따르면서도, 주가의 주군이라고 할 수 있는 오와리 슈고 시바 가문(尾張守護 斯波氏)을 능가하게 된다. 동생인 오다 노부야스(織田信康)와 오다 노부미쓰(織田信光) 등 친지와 가신을 오와리 적재적소에 배치하여 국내의 타세력을 압도하는 지위에 오른다. 그러나 노부히데는 만년까지 슈고다이 가신이란 지위에 안주해 오와리 국 전역을 지배하진 않았다.

대외적으로 있어 덴분 4년(1535년) 마쓰다이라 기요야스(松平清康)가 기요스성으로부터 불과 5킬로미터 지점인 모리야마에서 암살당하자, 미카와로 공격해 간다. 덴분 9년(1540년) 안쇼 성을 공략하고, 지배하에 두었다. 그러나, 이 때문 마쓰다이라 가문은 이마가와 가문에 복속해 앞으로는 이마가와 요시모토(今川義元)와 적대하게 되었다. 덴분 11년(1542년) 제1차 아즈키자카 전투(第1次小豆坂の戦い)에서 이마가와 군과 싸워 승리했으며, 미카와 서부를 세력하에 두었다.

이 시기 미노에서는 미노 슈고 다이묘인 도키 요리나리(土岐頼芸)가 사이토 도산(斎藤道三)에게 추방당해 노부히데의 비호를 받고 있었다. 이렇게 해서 사이토 도산과도 싸우게 된다. 이때 잠시나마 오가키성을 도산에게 빼기고 말았다.

### 한계와 말년
더욱이 덴분 16년(1547년) 도산의 거성인 이나바 산성을 공격했지만, 도산의 반격을 받고 패배한다. 또, 덴분 17년(1548년) 제2차 아즈키자카 전투에서 이마가와 가문에 패배하고, 연이은 제3차 안쇼 성 전투에서 안쇼 성을 잃는 등, 차례차례 이마가와 가문과 사이토 가문 그리고 국내의 적 등으로 고립되게 된다.

그래서 덴분 18년(1549년) 아들 노부나가와 사이토 도산의 딸 노히메를 결혼시켜 사이토 가문과 화친했지만, 이마가와 가문과의 대립으로 해소될 기미가 보이지 않았다. 덴분 20년(1551년) 3월 3일 유행병으로 스메모리 성에서 생을 마감한다. 향년 42세. 단, 죽은 연도에 대한 설은 두 가지 있는데, 덴분 18년(1549년)과 덴분 21년(1552년)설이 있다. 태어난 연도도 에이쇼 5년(1508년)설과 에이쇼 8년(1511년)설 등 여러 가지가 있다. 오다 가문의 가독은 적자 노부나가가 계승했다.
**교향곡 7번 마장조 WAB.107 ‘서정적’**은 안톤 브루크너의 가장 유명한 곡 중의 하나이다. 1881년부터 작곡을 시작하여 1883년에 마쳤으며, 1885년에 개정했다. 바이에른의 루트비히 2세에게 헌정되었다. 아르투르 니키시가 라이프치히의 오페라 극장에서 1884년에 초연했으며, 브루크너 인생 최초의 성공적인 공연이 되었다. 사람들은 종종 이 교향곡을 "서정적"이라는 별명,부제로 부른다.

## 악기편성
플루트3, 오보에3, 클라리넷3, 바순3, 호른4, 바그너 튜바4, 트럼펫4, 트롬본3, 튜바, 팀파니, 심벌즈, 트라이앵글, 현 5부

## 판본

### 1883년판
이 판본이 초연에 올려진 곡이다. 그러나 출판되지는 않았으며, 작곡가 자신과 다른 사람들에 의해 개정된 원본만이 남아있다. 따라서 이 판본의 정확한 내용은 알 수 없다.

### 1885년판

#### 구트만(Gutmann) 판, 1885년 출판
1884년 초연 후 수정 후 나온 판이다. 학자들이 동의하는 바는, 니키시, 프란츠 샬크, 페르디난트 뢰베가 큰 영향을 미쳤다고 보나, 브루크너가 어디까지 인정했는지는 논란의 여지가 있다. 주로 빠르기와 오케스트레이션에서 다르다.

#### 하스 판, 1944년 출판
로베르트 하스는 니키쉬, 샬크, 뢰베의 의도를 없애고, 브루크너의 원래 의도를 살려 원본을 되살리려는 노력을 했다. 그는 작곡가의 1883년 일기에서 자료를 구했지만 거기에는 이미 나중에 개정 예정인 부분까지 나와있었다. 하스판의 가장 주된 특징은, 느린 악장에서 심벌, 트라이앵글, 팀파니를 빼버렸다는 것이다. 하스는 브루크너가 타악기를 빼기로 결정했다고 주장하지만, 학자 벤야민 코스트베트는 그럴 리가 없다고 주장한다.{{서적 인용

#### 노바크 판, 1954년 출판
레오폴트 노바크는 1885년 구트만 판을 거의 살리면서 타악기를 남겨두었다. 그는 구트만이 빠르기를 바꾼 것을 다시 정정했으나, 괄호 안에 넣었다. 이 판본의 어떤 연주는 느린 악장에서 심벌을 치는 것을 악보에 있는 것과 달리 빼기도 한다.

이 곡은 소규모 실내악단을 위한 곡으로도 편곡되었다. 이는 2개의 바이올린, 비올라, 첼로, 콘트라베이스, 클라리넷, 호른, 피아노 2대, 하모니움을 위한 것이다. 한스 아이슬러가 1, 3악장을 담당했고, 에르빈 슈타인이 2악장을, 카를 랑클이 3악장을 담당했다. 브루크너 협회는 이 곡의 연주를 금지했기 때문에, 작곡된 뒤 60년 후에야 초연되었다.
**고영구**는 대한민국의 법조인, 정치인이다. 본관은 제주이며, 강원도 정선군 출신이다.

## 생애
체신고등학교를 졸업한 뒤 집배원으로 활동하다가 사법고시 12회에 합격하고 판사로 임용되었다. 1979년 서울민사지방법원 부장판사으로 활동하였다. 1981년 11대 총선에서 민한당의 공천으로 당선되면서 정치에 입문하였다.

이 후 민추협, 민변 등의 재야단체에서 활동하며 인권변호사로 활동하였다. 2003년에는 참여정부 초대 국가정보원 수장으로 2년간 재직하였다.
**NMEA**라고 주로 불리는 **NMEA 0183**은 시간, 위치, 방위 등의 정보를 전송하기 위한 규격이다. NMEA 0183은 미국의 NMEA(The National Marine Electronics Association)에서 정의해 놓았다. 이 데이터들은 주로 자이로컴퍼스, GPS, 나침반, 관성항법장치(INS)에 사용된다. NMEA 0183은 ASCII코드로 직렬 방식의 통신을 사용한다.

## 레이어
**NMEA 0183**은 3가지 레이어로 구성되어 있으며, 이것은 각각 물리 계층, 데이터링크 계층, 애플리케이션 계층이다. 물리 계층은 RS-232, RS-422 등의 전기적인 전송 규격을 뜻한다. 데이터링크 계층은 Baud rate, Data bit, Parity bit, Stop bit 등을 정해 놓는다. Application Layer는 데이터를 전송하는 Sentence에 대한 규약이이며 GPS등에서 표준프로토콜이다.

## 애플리케이션 레이어
애플리케이션 레이어에서의 문장 구조의 형식 및 특징은 다음과 같다.

주로 사용되는 문장에 대한 예시와 설명은 다음과 같다.

 $ELEXTECH, Inc G1800s
 $SW Version 231.000.100
 $TOW: 0
 $POS: 6378137 0 0
 $GPGGA,114455.532,3735.0079,N,12701.6446,E,1,03,7.9,48.8,M,19.6,M,0.0,0000*48
 $GPGSV,3,1,10,03,86,244,00,19,51,218,38,16,51,057,00,07,40,048,00*77
 $GPGSV,3,3,10,21,18,051,,27,12,315,*77
 $GPGSV,3,1,10,03,86,244,00,19,51,218,38,16,51,057,00,07,40,048,00*77
 $GPGSV,3,3,10,21,18,051,,27,12,315,*77

최대 4개의 위성이 하나의 Sentence에 들어갈 수 있다.

### GPRMC
''GPRMC'' ''Recommended Minimum data''는 추천되는 최소한의 데이터들이다.

 $GPRMC,114455.532,A,3735.0079,N,12701.6446,E,0.000000,121.61,110706,,*0A

### GPGSA
GSA는 GNSS DOP and Active Satellite를 의미한다. 데이타를 제공하는 위성을 나열하는 GSA 레코드에는 위성 번호에 대한 12개의 필드가 포함되어 있지만 8개의 위성 만 고려되므로 4개의 필드는 비어 있다.GSA는 단독으로 쓰이기 보다는 GSV와 상호참조로 위성상태를 확인하거나 시각적 분석을 위한 GLONASS 인공위성 및 이들의 자료등을 활용할 수 있다. 이 GSA 문장의 각각에는 대화자 ID GN가 있어야한다.
인공위성은 조합된 솔루션에 사용되며 각각의 위치 데이타에 사용된 결합 위성은 PDOP(축위오차), HDOP(수평오차) 및 VDOP(수직오차)를가지고있다.

## 체크섬 코드
자바 버전
**옥소리**는 대한민국의 삼호전자가 1992년에 출시한 사운드 카드이다. 사운드 블라스터의 호환을 광고하던 다른 사운드 카드들도 존재하였으나, 옥소리는 사운드 블라스터 프로와 호환하였으며, 삼호전자가 직접 제조한 VMP-3300 모델의 음원 칩이 사용되어 미디 음원을 지원함으로써 노래방 기능을 제공하는 것이 특징이다. 출시 당시 운용환경으로는 도스를 사용하였다.

## 특징
개인 컴퓨터의 내부에 카드를 장착하여, 컴퓨터 프로그램을 통하여 음악과 효과음을 내도록 제작하였다. 〈옥피리〉를 비롯한 프로그램을 함께 제공하였다.

General MIDI를 호환하는 미디음원을 내장한 카드를 기존카드와 연결하는 옵션보드 형태로 옥소리 프로페셔널이란 이름으로 별도로 출시하였다.
도터보드를 연결하여 확장할 수 있는 WS32 시리즈가 출시되었고 도터 보드의 사양에 따라 MI, ME, MEF, MEF2 시리즈로 구분되었다.
ME와 MEF, MEF2는 DREAM 사의 미디 프로세스를 탑재하여 음원을 출력하였다.
이후, 한솔에 인수된 옥소리는 한솔 MEF 시리즈가 출시되면서 한장의 카드로 통합되어 사라졌다 (초반에는 재고 소진으로 분리형으로 판매됨)

기본메모리에 상주하지 않는 방식의 드라이버를 사용하여, 기본메모리를 많이 필요로하는 게임 실행시 타 사운드 카드보다 메모리 확보에 유리한 특징이 있었다

### 설정 방법
사운드 카드에 따라 IRQ를 설정하는 방법은 조금씩 다르다. 옥소리는 점퍼 스위치를 이용해 IRQ를 지정하는 방식이다. 사운드 카드에서 점퍼 스위치로 IRQ를 설정한 뒤에는, 도스에서 SET 명령으로 IRQ 환경변수를 지정해야 한다. 옥소리의 경우 이를테면 다음과 같다. 

위의 내용을 AUTOEXEC.BAT에 추가해 주면, 컴퓨터가 시작될 때 자동으로 사용자가 정의한 설정값을 사용하게 된다. (물론 AUTOEXEC.BAT에 추가로 옥소리 카드용 별도 사운드 카드 드라이버를 로드하도록 설정해야 한다.)

## 성장 및 쇠퇴
한국에서 사운드 블라스터 등 타 사운드카드에 견주어 훌륭한 성능을 보여주어 한때 한국내 사운드카드 판매에서 80%를 차지하는 등, 사운드 블라스터의 기세를 누르기도 했지만, 도스 시절의 인기와는 대조적으로, 윈도우 95로의 이전 실패로 여러 문제점이 불거졌다.

옥소리를 제조한 삼호전자는 1995년 한솔전자에 매각되었다.

## 외부 링크
[http://www.jineung.co.kr/ 지능일렉콤 공식 홈페이지]
**베를린 자유 대학교**(Freie Universität Berlin)는 독일 베를린에 소재한 네 개의 대학교 가운데 하나이다. 1948년에 설립되었으며 달렘(Dahlem) 지구에 중앙캠퍼스가 있다.

현재 베를린 자유 대학교는 베를린 훔볼트 대학교와 '의과대학인 샤리테(Charité)'를 공동 운영하고 있다. 베를린 자유 대학교는 독일 연구 재단의 9개의 공동연구센터(Sonderforschungsbereich)를 주도하고 있다. 지금까지 14명의 학자들이 연구 실적에 대해서 주어지는 상으로 독일에서 가장 유명한 고트프리트 빌헬름 라이프니츠상(Gottfried-Wilhelm-Leibniz-Preis)을 받았다.

## 역사
냉전의 초기 베를린 훔볼트 대학교에서 학생과 교수들이 소련의 점령 이후 당국에 의한 통제가 나날이 강해지는 것에 반발하여 1948년 서베를린에 설립되었다. 베를린 자유 대학교라는 이름은 동베를린과 대조적으로 자유로운 세계의 일부였던 당시 서베를린의 상황에서 비롯되었다.

동독의 베를린 대학과 비교하기 위해서인지 미국의 지원으로 베를린 '자유'대라는 이름을 가지게 되었다.

그리고 그들은 훗날 반미시위로 보답한다.
**평론**(評論) 또는 **논평**, **비평**(批評)은 사회 전 분야에 대해 평가하는 작업을 말한다. 예술 작품, 문화 현상, 상품 등 평론의 대상에는 제한이 없다. 평론하는 사람은 **평론가**(評論家)라고 한다.

평론은 누군가 또는 사물의 부정적 또는 긍정적인 특성에 대한 판단을 구성하는 것이다. 평론의 범위는 즉석 댓글부터 서면으로 작성된 자세한 답변까지 다양하다. 비평은 "이론적, 실제적, 인상주의적, 정서적, 규범적 또는 서술적"을 포함하여 여러 가지 중복되는 유형으로 분류된다.

평론은 누군가 또는 사물에 대한 반대의 표현을 의미할 수도 있다. 이러한 성격에 대한 평론이 건설적일 때 개인은 자신의 이해의 격차를 인식할 수 있으며 개선을 위한 뚜렷한 경로를 제공할 수 있다. 연구는 학습 과정에서 피드백과 건설적인 평론을 사용하는 것이 매우 영향력이 크다는 개념을 뒷받침한다.

## 용어
비평은 본래 그리스어의 '나눈다'에서 유래하며, 예술의 감상자가 작가에 대해서 내리는 가치 평가를 말한다. 크게 나누면, 객관적 비평과 주관적 비평이 있으며, 전자에는 재단비평(裁斷批評)·귀납적 비평(歸納的批評)이, 후자에는 인상비평(印象批評)·감상비평(鑑賞批評) 등이 포함된다. 옛날부터 아리스토텔레스의 을 바탕으로 한 재단적 객관 비평이 실시되어 왔었다. 19세기가 되어서, 텐은 과학 발전을 바탕으로 인종·환경·시대를 3원칙으로 하는 과학적 비평을 주장했다. 한편 그와 같은 객관 비평에 대해서, 순수한 직감(直感)과 인상(印象)에 비평의 기준을 두는 인상비평이 19세기 후반부터 프랑스에 일어나서, 아나톨 프랑스, 드메트르를 거쳐 생트 뵈브에 의해서 완성되었다. 그것은 다시 독단에 빠지는 것을 피하고, 작자의 창작 체험을 추체험(追體驗)하려고 하는 아널드의 감상비평을 낳았다. 최근에는 예술가의 의도·표현의 기교에 중점을 두는 미국의 뉴크리티시즘과 정치사회적인 역사비평이 성행하고 있다.
**소마 마사타네**는 일본 에도 시대의 다이묘로, 소마 나카무라번의 5대 번주이다. 통칭 **우네메**로 불렸으며, 관위는 종5위하, **단조쇼히쓰**이다.

3대 번주 소마 다다타네의 아들로 태어났으며, 어머니는 2대 번주 소마 요시타네의 딸이다. 1679년, 형 사다타네가 후사가 없이 죽자 양자가 되어 가문을 계승하였다. 같은해 음력 12월 26일, 쇼군 도쿠가와 이에쓰나를 알현하고, 이틀 뒤 종5위하, 단조쇼히쓰에 서임되었다. 1699년 음력 3월 2일, 쇼군의 부름을 받고 에도 성 오쿠즈메가 되었으며, 그해 음력 6월 4일에 소바주로 전직되었다가, 음력 8월 21일에 사임하였다. 1701년 음력 2월 11일에 은거하고 양자인 노부타네에게 번주 자리를 물려주었다. 그 후 영내에 있는 이쿠요바시무라에 저택을 짓고 그곳에서 살다가, 1728년 음력 10월 6일 사망하였다.

정실은 누카다번 초대 번주 마쓰다이라 요리모토의 딸이며, 자식으로는 차남 소마 다카타네, 셋째 아들 소마 요시타네와 딸 둘 등이 있다.
**우쿨렐레**는 류트족의 현악기로 기타와 비슷하나 작고 보통은 4개의 줄을 사용한다. 는 '뛰는 벼룩'을 뜻하며, 소리 또한 이름에 걸맞게 기타보다 밝고 경쾌하다. 기타족에 속하는 하와이 악기이며, 4현 및 프렛이 있는 지판이 있다. 길이 50cm 정도의 소형악기이며 오른쪽 가슴에 안듯이 가지고 연주하는 발현악기이다. 19세기 말 포르투갈 이민자들이 하와이로 이주하면서 가져간 악기가 변형된 것이다. 하와이 음악을 중심으로 경음악에 많이 쓰인다. 꼴은 파인애플형과 오리지널형이 있고, 바디 크기에 따라 소프라노, 콘서트, 테너 등의 종류가 있으며 음색은 파인애플형이 더욱 부드럽고, 잘 울린다.

주로 화음으로 반주하는 것이 목적이나 때에 따라서는 멜로디도 연주한다. 오른손은 맨손으로도 연주하나 픽을 써서 연주하면 음이 강해진다. 인지만으로 현을 뜯는 것을 코먼 스트로크(common stroke)라 하고 손가락 전부를 써서 하는 주법을 롤링 스트로크(rolling stroke)라고 한다. 가장 보편적인 우쿨렐레의 조현은 G4 C4 E4 A4다. 윗줄부터 아랫줄까지 낮은 음에서 높은 음으로 조율되는 기타와 달리 윗줄인 4번줄이 2번 3번 줄보다 더 높은 점이 특징이다. 윗줄을 한 옥타브 낮춰 G3 C4 E4 A4로 조율하는 방법도 있다.

## 역사
1879년 포르투갈의 선원이 모국의 악기 마셰트 드 브라가(machete de braga)를 하와이로 가지고 들어왔다. 이 악기는 기타와 만돌린의 혼합형으로, 변형되어 우쿨렐레가 되었는데 하와이어로 '뛰는 벼룩'이라는 의미이다. 그만큼 음색이 밝고 통통 튀는 듯 명랑한 음색이다. 그 후 30년 동안 이 악기는 하와이 외부에 잘 알려지지 않았으나 1915년 샌프란시스코에서 개최된 파나마 퍼시픽 박람회에서 우쿨렐레가 미국 대중 음악계에 처음으로 등장했다. 하와이안 연주 그룹의 연주 음악이 사람들을 매료시켜 여기서 새로운 흐름이 탄생하였다. 1930년대에서 1940년대까지 그 인기는 최고에 달했는데 영국 음악당의 예술가 조지 폼비와 미국 텔레비전 스타 아서 고드프리가 이를 위해 힘썼다.
**이케노우치 도모지로**은 일본의 작곡가이다.

## 생애
하이쿠 시인이며 다카하마 교시의 차남으로 도쿄에서 태어났다. 게이오 대학교 예과를 중퇴한다. 1927년 프랑스로 건너가 파리 음악원에 입학하여 포셰, 뷔세르에게 음악이론 및 작곡을 배운다.

귀국 후 니혼 대학 예술학과 교수를 거쳐 1947년 도쿄 예술대학 작곡과 교수로 취임한다. 1952년 레지옹 도뇌르 훈장 슈발리에 장, 1975년 훈삼등 욱일중수장을 수상한다. 1986년 문화 공로자가 된다. 1991년 뇌출혈로 사망한다.
**빌토번**은 네덜란드 위트레흐트주에 위치해있는 소도시이다. 더 빌트 (De Bilt) 자치제의 일부이다. 위트레흐트, 아메르스포르트 (Amersfoort), 바른 (Baarn)까지 연결된 철도 역이 있다. 네달란드 국립 공중 보건 환경 연구소 과 국제적으로 인테르링구아를 촉진하는 국제 인테르링구아 연합 (Union Mundial pro Interlingua혹은 간단히 UMI)의 소재지이다.

도시의 역사는 위트레흐트-아메르스포르트 철도가 운영을 시작할 때인 1863년 8월 20일까지 거슬러 올라간다. 정류장은 Soestdijkseweg와 함께 철도 선의 결함점에 위치해있다. 처음에 이 철도는 이 지점에서 역을 계획하지 않았었다.
**가나가와 필하모니 관현악단**은 가나가와현의 요코하마시를 거점으로 활동하고 있는 일본의 관현악단이다. 1970년 3월에 가나가와 현 최초의 프로 관현악단으로 창단되었으며, 1978년에 재단 법인체로 인가받았다. 창단 후 약 15년 동안 객원 지휘 체제로 운영되었으나, 1985년에 구로이와 히데오미를 초대 상임 지휘자로 영입했다.

같은 해 특정 공익 법인 인가를 추가로 받았고, 가나가와 현과 요코하마 시, 가와사키시, 일본 문화청 네 개 기관이 공동으로 운영 자금을 지원하기 시작했다. 구로이와 사임 후에는 사토 고타로가 수석 지휘자 직책으로 인계받았고, 노장 지휘자인 야마다 가즈오가 1991년에 초대 음악 감독으로 취임했다. 그러나 야마다는 그 해 건강 악화로 별세했고, 악단에서는 계관 지휘자 칭호를 수여했다.

1992년 도야마 유조가 제2대 음악 감독으로 부임했으며, 이어 데즈카 유키노리와 겐다 시게오가 상임 지휘자 직책으로 부임해 악단을 이끌었다. 2007년에는 창단 후 최초로 독일 출신의 지휘자인 한스-마르틴 슈나이트를 음악 감독으로 영입했고, 슈나이트는 건강 문제로 2009년 3월 사임할 때까지 직책을 유지했다. 슈나이트의 후임으로는 재일 한국인 김성향이 상임 지휘자 직책으로 악단을 이끌고 있다. 2002년부터는 '가나가와 필하모닉 팝스 오케스트라'라는 명칭으로 팝스 콘서트에도 출연하기 시작했으며, 팝스 음악 감독으로는 후지노 고이치가 활동하고 있다.

창단 후 가나가와 현립 음악당을 주요 공연장으로 사용하고 있었으나, 이후 가나가와 현민홀과 요코하마 미나토 미라이홀이 차례로 개관하면서 옮겨갔다. 기존에 사용하던 현립 음악당에서도 슈나이트의 이름을 내건 특별 음악회인 '슈나이트 음악당 시리즈'를 개최하고 있다. 이외에도 팝스 오케스트라 자격으로 테레비 아사히의 프로그램인 '제목없는 음악회 21'에 고정 출연하고 있으며, 오페라도 요코하마 시티 오페라 등의 오페라단과 공동으로 상연하거나 악단 자체 기획으로 연주회 형식으로 공연하고 있다.

일본 문화청의 지원 프로그램인 '무대예술 체험사업' 의 일환으로 가나가와 현과 시즈오카현, 아이치현 등의 소학교를 돌며 어린이 음악회도 개최하고 있으며, 재정 지원을 하고 있는 가와사키나 기타 가나가와 현의 도시들에서도 공연하고 있다. 부속 단체로는 2000년에 창단 30주년 기념으로 병설된 가나가와 필하모닉 합창단이 활동하고 있다.

1996년부터 2001년에 타계할 때까지 예술 고문을 맡았던 작곡가 단 이쿠마의 영향으로 그의 오페라나 관현악 작품을 정기적으로 공연하고 있으며, 음반도 출반되어 있다. 최근에는 홍콩에 본거지를 둔 다국적 음반사인 낙소스에서 진행하고 있는 '일본 작곡가 선집' 시리즈에도 참가해 스가타 이소타로의 관현악 작품들을 담은 CD를 발매했다.
**신동욱**(1982년 9월 14일 ~ )은 대한민국의 배우이다.

## 생애
그는 2001년 '노랑머리 2'의 단역으로 영화배우 첫 데뷔하였고 이듬해 2002년 연극배우 데뷔하였으며 1년 후 2003년 KBS 공채 20기 탤런트로 정식 선발되었는데 이듬해 2004년 드라마 알게 될거야로 일약 스타 덤에 올랐다. 2010년 7월, 군 입대하여 복무하던 중에 쓰러져 국군수도병원에서 치료를 받았으며, 복합부위통증증후군 진단을 받고 2011년 의병 제대했다.

엑스포츠뉴스 한정원 인턴 기자 최근 인터넷을 뜨겁게 달궜던 신동욱 효도 사기 논란이 조부의 사과로 마무리 됐다.

지난 1월 2일 언론을 통해 신동욱의 조부 신호균 씨가 손자 신동욱에게 효도 사기를 당했다는 사실이 알려졌다. 조부는 "날 돌봐 달라는 효도 계약을 조건으로 집과 땅을 물려줬다. 하지만 재산 상속 후 신동욱이 연락을 끊고 퇴거 통보를 했다"고 폭로했다. 이어 "신동욱의 연인 A씨가 2달 안에 집에서 나가라더라"고 덧붙였다.

그는 신동욱이 자신의 소유인 1만 5,000평 토지 중 2,500평만 주기로 약속된 것과 달리 토지 전부를 가져갔다고 밝혔다.

이에 신동욱 소속사 스노우볼엔터테인먼트 측은 "신동욱은 현재 조부와 소송 중. 신동욱과 조부 간 소유권 이전 등기는 적법한 절차에 따라 이행됐으며, 법원의 정당한 판결을 기다리고 있다"고 입장을 전했다. 소속사 측은 "과거 신동욱의 조부는 아내와 아들, 손자 3대에 걸쳐 가정 폭력과 폭언, 살인 협박은 물론 끊임없는 소송을 진행하며 가족 구성원들에게 깊은 상처를 입혔다. 조부의 주장은 허위 사실"이라며 조부의 주장을 강력하게 반박했다.

위 논란에 신동욱은 출연 예정이었던 tvN 수목드라마 '진심이 닿다'에 자진 하차하는 등 연예계 활동을 중단하고 할아버지와의 법적 공방을 이어갔다.

이후 사건 발생 약 한 달여 만인 7일 조부 신호균 씨가 신동욱에게 사과를 전했다.

그는 법률 대리인을 통해 "솔직히 과거 가족들에게 무리한 행위를 하여 주변에 찾아오는 자손들이 거의 없다"며 "그러던 중 손자가 나를 찾아와 많이 위로해줬고, 앞으로도 나를 일주일에 두세 번 찾아와 주고 내가 죽은 다음 제사라도 지내 달라는 뜻으로 빌라와 토지를 주었습니다"라고 신동욱에게 토지를 준 이유를 밝혔다.

이어 "나는 1924년 생이며 만 94세의 고령으로 기억력이 많이 떨어졌고 판단력도 떨어졌습니다. 손자가 나와 연락이 되지 않는 것을 의도적으로 연락을 피한다고 오해한 것"이라며 "손자의 유명세를 활용하려는 마음도 없지는 않았습니다. 이러한 점들에 대하여 손자에게 정말 미안하게 생각합니다. 내가 많은 오해와 착각을 하였고, 큰 실수를 하였습니다"라고 미안함을 드러냈다.

이에 신동욱 소속사도 "신동욱 조부와 관련된 재산 문제에 대해서 토지와 빌라를 돌려주기로 했다. 소송도 취하할 예정"이라고 입장을 전했다.

'효도 사기' 사건은 조부 신호균 씨가 흐려진 기억력과 판단력 때문에 손자에게 불리한 내용의 인터뷰를 진행한 것을 사과하며 일단락됐다.
**강산에**(1963년 11월 3일 ~ )는 대한민국의 포크 록 가수이다. 1986년 언더그라운드 라이브 클럽에서 가수로 첫 데뷔하였고 1993년 솔로 1집 음반을 발표하여 가요 분야에 정식 데뷔하였다.

## 연예 활동
1992년 1집 앨범 강산에 Vol.0로 데뷔했다. 1994년 2집을 내고 〈넌 할 수 있어〉로 한층 대중적인 인기를 얻었고, 1996년에 발표한 3집 삐따기 때부터 일본인 기타 연주자 하찌가 기타와 프로듀싱을 맡는 등 함께 작업을 해 왔다. 2001년에는 대학로 라이브 극장에서 6일 동안 '강산에 소풍가자'라는 제목으로 공연을 했다.

2005년 재일 한국인 2세인 겐 마사유키 감독의 다큐멘터리 영화 샤우트 오브 아시아에 주연으로 출연했다.

2009년에 MBC 스페셜에서 곰배령 사람들의 내레이션을 맡았고, 2009년 10월 23일 홍대 브이홀에서 인권 콘서트 '내 친구의 집은 어디인가'를 열었다.
2010년 2월 5일에는 대한민국 역사상 최초로 트위텁
**이영훈** (1960년 3월 6일)은 대한민국의 작곡가이다. 가수 이문세의 곡을 주로 작곡한 것으로 유명하다. 〈난 아직 모르잖아요〉, 〈이별 이야기〉, 〈광화문 연가〉, 〈옛사랑〉 등이 대표작이다. 시적인 가사와 함께 서정적인 발라드 장르의 음악을 만들어 내어 1980년대와 1990년대의 대한민국의 '팝 발라드' 장르를 개척한 대표적인 대중음악 작곡가로 활동하였다.

## 생애
연극, 방송, 무용음악 등을 만드는 비교적 순수예술의 영역에 속해 일하던 뮤지션이었으나, 1985년 밴드 신촌블루스 엄인호의 소개로 가수 이문세를 만나 본격적으로 대중 음악 작업에 착수해 1985년 이문세 3집의 〈난 아직 모르잖아요〉를 필두로 〈휘파람〉, 〈소녀〉등을 잇달아 히트시키며 '팝 발라드'라는 새로운 장르를 개쳑하였다. 1987년 이문세 4집에서는 〈사랑이 지나가면〉, 〈이별이야기〉, 〈그녀의 웃음소리뿐〉등 그야말로 '발표는 곧 히트'라는 등식을 성립시키며 그해 골든 디스크 대상과 작곡가상을 수상하면서 최고 작곡가로 우뚝선다.

150만장이 팔린 3집이 밀리언셀러 시대를 연 신호탄이었다면 무려 285만장의 판매기록을 수립한 4집은 그때까지의 사상 최다 음반 판매기록을 뒤엎는 하나의 사건이었다. 1988년 모든 역량이 녹아든 명반 이문세 5집은 선주문만 수십만장에 달했으며, 〈가로수 그늘 아래서면〉, 〈광화문 연가〉, 〈붉은 노을〉 등 앨범에 수록된 거의 전곡을 10~20대의 입에서 흥얼거리게 만들었다. 이 앨범으로 이문세는 골든 디스크 3연패를 이룩하게 되었고, 이영훈이 제시한 고품격의 팝 발라드는 대중가요에 대한 인식의 전환을 가져오며 그때까지 라디오를 점령했던 팝송 프로그램들의 시대를 종식시키고 가요프로그램이 대거 편성되는 혁명적 전환점을 제공했다. 2001년까지 이문세와 함께 정규앨범 8장과 기획 앨범 3장을 만들었다. 2006년 대장암 진단을 받고 투병중에도 작품집 옛사랑1·2를 연이어 선보였으며 뮤지컬 광화문 연가제작을 추진하기도 하였다. 2008년 2월 14일 오전 3시경 삼성서울병원에서 대장암으로 인해 49세의 나이로 사망하였다. 사망 후 분당메모리얼파크에 안장되었다.

## 이영훈 소품집
소품집은 1992년 러시아의 모스크바에 있는 볼쇼이극장 오케스트라의 음악가들과 수회의 연주와 녹음과정을 거치어 완성했고, 이십대초에 쓴 곡들과 33살까지의 곡들로 구성되어 있습니다. 유난히 눈이 많이 왔던 그해 모스크바의 겨울과 당시의 환경들이 이 앨범의 음악들에 남아 있어 전체적으로는 겨울을 느끼게 하는 그런 감상이 있습니다.

- 이영훈 소품집 '사랑이 지나가면' 중에서

7집까지 함께 해왔던 이문세와 잠시 떨어져서 그는 자신의 개인 작품집에 몰두하게 된다. 러시아로 건너가 볼쇼이 오케스트라와 함께한 소품집을 내놓기 시작한 것이다. 1993년 애절한 스트링 선율이 돋보이는 1집을 필두로 이듬해 이문세의 히트곡을 오케스트라로 편곡한 2집을 내고 이 앨범들을 프랑스 칸에서 열린 세계 최대 음악박람회인 미뎀(MIDEM)에 출품, 자신의 음악을 세계에 알리는 노력까지 경주했다. 그해 세 번째 앨범이 마저 나오며 소품집 작업은 마무리된다.  국내 최초로 인터넷 전시회를 개최했던 고 박건희가 디자인한 이 소품집에서 그는 발라드 음악이 이룩한 다채로운 스펙트럼을 창출하며 거장으로 가는 길에 여러 발걸음을 보탰으며 선율에 대한 다양한 고민을 맘껏 실험했다.

## 작품집 옛사랑-The Story of Musicians
이영훈이 작곡한 곡들을 신세대 가수들이 다시 불러 만든 앨범이다. 옛사랑1이 2006년 9월에 나왔으며 2007년 4월 옛사랑2가 발표되었다.
**아리우스주의**는 이집트 알렉산드리아 총대주교 관구의 사제인 아리우스가 주장한 기독교 신학이다. 아리우스는 ‘성자’ 예수는 '성부'에 의해 시간 이전에 창조된 존재(피조물)이며, 성부와 함께 영속하는 존재가 아니라고 보았다. 아리우스에 따르면 성자가 성부라는 성경의 증언은 비유적 표현이다.

아리우스주의를 믿는 이들을 **아리우스파**라고 부른다. 이 용어들은 그들 스스로가 그렇게 불렀던 것이 아니라, 외부에서 이들을 묘사할 때 사용한 단어이다. 아리우스파는 성부와 성자의 본질이 동일하다는 동일본질 교리를 끝까지 거부했다. 아리우스의 삼위일체론은 나중에 안티오케이아의 아에티우스와 그의 제자인 에우노미우스에 의해 상이본질(anomoeanism)이라는 극단적인 이론으로 변모했다. 아리우스가 성자는 성부에서 유래했으므로 그 둘이 본질적으로 유사하다고 주장한데 반해, 상이본질론자들은 성부와 성자의 본질이 동일하지도 않고, 본질이 유사하지도 않다고 주장했다.

아리우스가 활동하던 시기의 교회에서는 성자의 신성에 대해 동일본질과 아리우스주의의 두 삼위일체론이 팽팽히 맞서고 있었다. 이들은 모두 딜레마를 가지고 있었고, 학자들은 자신이 지지하는 삼위일체론의 논리적인 허점을 채우고자 노력했다. 현재에도 정교회, 로마 카톨릭, 개신교 등 주류 기독교회들은 모두 아리우스파를 이단으로 간주한다.

## 기원
아리우스주의를 두고 일어난 아리우스 논쟁은 3세기 후반에 시작되어 4세기 내내 지속되었다. 신학자들뿐 아니라 평신도부터 황제까지 다양한 계층의 사람들이 이 논쟁에 직접 참여했고, 또 영향을 받았따. 로마 황제였던 콘스탄티누스 2세와 발렌스 역시 아리우스주의 혹은 반(半)아리우스주의를 지지했으며, 서로마 제국의 멸망 전후의 고트족, 반달족, 랑고바르드족 족장들 대부분 역시 마찬가지였다.

아리우스는 안디옥 학파의 일원인 안티오키아의 성 루치아노의 제자로, 사모사타의 파울로스의 가르침을 배웠다. 아리우스는 성부와 성자가 항상 함께 존재하던 것이 아니고, 성자는 성부가 시간이 시작되기 이전에 창조한 피조물이라고 가르쳤다.

## 니케아 신경의 형성과 배격
로마제국 내에서 서로 다른 교리를 가진 기독교들 사이에서 여러 소요가 발생하자, 콘스탄티누스 대제는 제1차 니케아 공의회를 소집한다. 니케아에 모인 교주들은 2명을 제외하고 니케아 신경에 서명하여 소위 원정통(proto-orthodox)이라 하는 일련의 교리에 합의를 보았다. 이들은 다른 신앙들은 "이미 추방되었거나, 억압되었거나, 개혁되었거나, 파멸하였다"며 쉽게 뜻을 모았다. 아리우스주의가 이단으로 정죄되고 제거된 것은 공의회의 권위도 있었지만, 당시 아리우스주의가 가지고 있는 논리적 배경이 탄탄하지 않고 서로 다른 배경을 가진 주장들을 한데 엮은 탓에 논리적 허점이 있었기 때문이다. 따라서 아리우스주의를 비롯해 다른 종류의 신앙들은 자연스레 정통하지 않은 것, 즉 이단으로 밀려나게 되었다. 결과적으로 콘스탄티누스 대제는 아리우스주의를 고수하는 이들에게 다음과 같은 칙령을 내리며 사형을 명했다. 아리우스는 그보다 먼저 336년에 사망했다.

아타나시우스는 346년이 되어서야 알렉산드리아로 돌아왔다. 아타나시우스는 바로 니케아 신경을 따르는 주교들과 연합하여 이미 널리 퍼져있던 아리우스주의를 뿌리채 뽑고자 한다. 결국 381년에 150명의 주교가 모인 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 아리우스주의는 다시 한 번 이단으로 정죄하며 아나테마(영구파문)를 선고한다.
**김구하**는 한국의 승려이다. 구하는 법호이며, 법명은 천보(天輔), 자호는 취산(鷲山)이다.

## 생애
경상남도 울주군 출생이다. 갓난 아기 때 절에 버려진 아이였다는 설도 있으며, 경남 양산의 통도사에서 동승 생활을 하다가 1884년 13세때 양산 천성산 내원사에서 출가하여 승려가 되었다.

1910년 한일 병합 조약이 체결되고 이듬해 조선총독부가 사찰령을 내린 가운데 김구하는 30대본산 중 1등지인 통도사의 초대 주지가 되었다.

김구하는 사후에 친일 승려 논란에 휘말려 2005년에는 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록할 예정이라고 발표하기도 했다. 그러나 통도사 측에서 이에 대해 이의신청과 함께 방증자료를 제출하여, 민족문제연구소는 자료를 검토한 끝에 "초기 친일인사로 분류할 수 있으나 당시 불교계의 특수상황과 더불어 같은 시기 독립운동을 지원한 사실이 확인됐고, 1930년대부터는 뚜렷한 친일행적이 없었다"고 밝히고 김구하를 친일인명사전 수록자 명단에서 제외하였다.{{뉴스 인용
**남산골 한옥마을**(南山골 韓屋마을)은 서울특별시 중구 필동의 남산골공원에 있는 한옥 마을이다. 1989년 남산골의 제모습 찾기사업으로 각지의 한옥을 모아 마을을 조성, 1998년 4월 18일에 문을 열었다. 좌표위치는 이다.

## 개요
본래 수도방위사령부(수방사) 부지로 군사보호구역이었던 곳이었으나 1989년 남산 제모습 찾기사업에 따라 서울시가 수방사와 합의하에 이 부지를 인수하고 군사보호구역에서 해제되면서 서울시 민속자료와 한옥 5개동을 복원하여 1998년 공식 개장하였다. 매년 전통혼례, 세시축제, 민속행사와 다양한 체험 프로그램을 진행한다.

## 지역 설명
한옥마을이 들어선 필동 지역은 조선시대에는 흐르는 계곡과 천우각이 있어서 여름철 피서를 겸한 놀이터로 이름있던 곳이다. 또한 청학이 노닐었다고 하여 청학동으로도 불렸다. 청학동은 신선이 사는 곳으로 불릴 만큼 경관이 아름다워 한양에서 가장 경치 좋은 삼청동, 인왕동, 쌍계동, 백운동과 더불어 한양 5동으로 손꼽히던 곳이다. 이곳의 옛 정취를 되살려 시민들에게 제공하기 위하여 골짜기를 만들고 물을 흐르게 하였으며, 정자를 짓고, 나무를 심어 전통정원을 조성하였다.
**신동욱**은 대한민국의 방송 앵커이다. 제22대 국회의원이다.

## 생애
경상북도 상주에서 태어나 경북대학교 사범대학 부설고등학교와 서울대학교 경영학과를 졸업했으며, 서울대학교 보건대학원에서 석사 학위를 받았다. 이에 아울러 그는 당시 대통령 아들들의 편법 특혜로 설치된 석사장교로 육군 소위 전역을 했다.

1992년 SBS 공채 2기 기자로 입사했다. 1995년 기동취재부, 1996년 정치부, 2000년 전국부과 경제부 기자 등을 활동하였다. 2001년부터 주말 앵커, 2004년 생방송 모닝와이드 및 경제 아는 만큼 보인다,경제 인사이드등은 경제전문기자로 활동 해 왔으며, 2005년 10월 31일부터 2011년 3월 18일까지 평일 SBS 8 뉴스의 진행을 맡았다. 2011년 7월부터 3년간 미국 워싱턴 특파원으로 파견되었고, 이후 SBS의 2014년 여름 TV 개편으로 인해 평일 모닝와이드 1, 2부가 뉴스쇼로 개편되고 평일 모닝와이드 3부가 종영됨에 따라 2014년 7월 21일부터 10월 10일까지 평일 모닝와이드 1, 2부의 뉴스쇼를 진행하다가 SBS의 2014년 가을 TV 개편으로 인해 평일 모닝와이드 1, 2부가 뉴스 프로그램으로 환원되고 평일 모닝와이드 3부가 교양 프로그램으로 환원되어 다시 방송을 시작함에 따라 같은 해 10월 13일부터 12월 31일까지 평일 모닝와이드 3부를 진행했다. 2015년 1월 1일부터 신년 개편을 통해 2016년 12월 16일까지 평일 SBS 8 뉴스의 앵커로 복귀하였다. 앵커직 하차 이후 직책은 보도국 국제부장이다.

2017년 11월 SBS에 사표를 제출하며 퇴사하고 TV조선으로 이적했다. TV조선의 보도본부 부본부장 보직을 맡아 2017년 12월 11일부터 TV조선 뉴스 9의 진행을 맡았다. 

2020년 12월에 보도본부장으로 승진하였고, 2023년 7월에 뉴스총괄프로듀서 상무로 승진하였다.

2023년 12월에 TV조선 퇴사를 선언했으며, 2023년 12월 29일 진행을 마지막으로 TV조선 뉴스 9의 앵커직을 윤정호에게 넘겼다.

제22대 국회의원 선거를 앞두고 국민의힘에 입당했다. 선거를 앞두고 서초구 을 선거구에 공천되었으며 선거 결과 57.49%의 득표율을 기록하면서 제22대 국회의원으로 당선되었다.
DNA 염기서열에서 하나의 염기서열의 차이를 보이는 유전적 변화 또는 변이를 **단일 핵산염기 다형현상**이라고 하며, 스닙이라고 읽는다.
인구집단에서 1% 이상의 빈도로 존재하는 2개 이상의 대립 염기서열이 발생하는 위치를 SNP이라고 하며 대립유전자형이 5%이상의 빈도로 존재하는 경우 common polymorphism이라고 하며, 1~5%인 경우 rare polymorphism으로 분류한다.

## 이용
단일 핵산염기 다형현상은 각 개인마다 많은 변이를 보이는 부분이므로 DNA 지문 분석에 주로 이용된다.
**토속민요**(土俗民謠)는 민요의 한 갈래로 통속민요(通俗民謠)와 구별하기 위한 용어이다. 전문 소리꾼이 아닌 일반인들이 만들어 부르는 민요를 말한다.

국문학 분야의 민요학계 일부에서는 '토속'이란 말이 일제시대에 통용된 말이라 하여 '토속민요' 대신 '향토(鄕土)민요'라는 용어를 사용하자는 논의도 있으나, '토속'이란 말은 '토속적', '토속음식'처럼 일반적인 용법으로 널리 사용되는 용어이므로, '토속민요'를 '통속민요'와 구분하는 민요의 갈래를 뜻하는 용어로 사용해도 무방하다고 할 것이다. 민요학계 안에서도 국악 분야에서는 일반적으로 '향토민요'보다는 '토속민요'라는 용어를 널리 사용하고 있다.

## 분류
토속민요는 기능에 따라 다음과 같이 크게 3가지로 분류할 수 있다.