blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**tail**(테일)은 문서 파일이나 지정된 데이터의 마지막 몇 줄을 보여주는 데 사용하는 유닉스 및 유닉스 계열 시스템에서의 프로그램이다.

## 구문
tail의 명령 구문은 다음과 같다.:

 tail [옵션] 

은 입력된 파일 및 데이터의 마지막 10줄을 stdout(표준 출력)으로 출력하게 초기화되어 있다. 명령행에 옵션을 사용함으로써 출력될 줄의 수, 출력 단위 등을 바꿀 수 있다. 다음 예는 입력된 파일의 마지막 20줄을 출력한다. :

 tail -n 20 "파일 이름"

다음 예는 ''foo''로 시작되는 모든 파일의 마지막 15바이트를 출력한다.:

 tail -c 15 ''foo*''

다음 예는 입력된 파일의 두 번째 줄부터 모든 줄을 보여준다. :

 tail -n +2 "파일 이름"

(-n 옵션이 지원되지 않기에 썬 솔라리스에서는 여전히 사용되는) 예전 구문을 사용함으로써 다음 명령 구문으로 입력된 파일의 마지막 20줄과 마지막 50바이트를 볼 수 있다. :

 tail -20 "파일 이름"
 tail -50c "파일 이름"

그러나 이 구문은 현재 쓰이지 않고 POSIX 1003.1-2001 표준을 따르지도 않는다. 비록 현재 버전에서는 여전히 지원된다 해도 -f와 같은 다른 옵션들과 함께 사용될 때는 적용할 수 없다.

## 파일 감시
옵션은 그 표시 또한 실시간으로 업데이트한다. 이 옵션은 특히 로그 파일(입출력 정보 파일)들을 감시할 때 유용하다. 다음의 명령 구문은 messages라는 파일의 마지막 열줄을 보여주고 새 줄들이 추가되면 그 줄들을 추가하여 보여준다. :

 tail -f /var/adm/messages

파일 감시를 끝내고자 한다면 Ctrl+C를 눌러 빠져나올 수 있다. 참고로 만약 어떤 명령 구문을 정기적으로 실행하여 그 결과가 변하는지 확인하고 싶을때는 watch명령어를 사용하면 된다.
 옵션은 실시간 감시라면 watch 명령어는 정기적 감시라 할 수 있다.

## 옵션
-F 옵션을 사용하면 이런 다시 실행 문제 및 용량 변화로 인한 문제를 걱정하지 않아도 된다. -f 옵션때와 마찬가지로 +로 빠져나올 수 있다.
**품앗이**는 임금을 주지 않는 한(韓)민족 고유의 1대1의 교환노동 관습이다. 파종·밭갈이·논갈이·모내기·가래질·논매기·밭매기·퇴비하기·보리타작·추수 등의 농사일은 물론 지붕잇기·집짓기와 수리·나무하기 같은 생활상의 품앗이, 염전의 소금일·제방쌓기에 이르기까지 널리 활용되었다. 대개 마을을 단위로 해서 이루어지는데 노력(勞力)이 부족할 때 수시로 이웃 사람에게 요청했다. 사람들간의 교환노동으로 서로의 품격 높은 신뢰를 전제로 하며, 개별 노동의 실제 가치를 따지지 않고 참여자의 개별 상황을 인정하면서 이루어지는, 신뢰와 인정을 바탕으로 한 한민족 고유의 관습에 대한 명칭이다. 품앗이로 하는 일은 농사를 비롯해서 퇴비(堆肥)·연료장만·벼베기와 같은 일 뿐만 아니라 큰일에 음식을 장만하고 옷을 만드는 일도 포함된다.

품앗이는 자연 마을에서 행해지며 친족 관계, 동족 관계, 계층 관계, 지역성, 인접성 등에 의해 결정된다. 품앗이는 사람뿐만 아니라 소와 사람 사이에도 이루어졌다. 보통 소는 두 사람의 품으로 계산하기도 한다. 품앗이는 두레와는 달리 구성원이 소규모이며 일시적이고 수시로 행해졌다.
**리듬 체조**는 율동적인 움직임과 음악을 결합시켜 개성을 풍부하게 표현하는 운동으로, 개인 또는 팀이 곤봉, 후프, 공, 리본, 줄 등의 기구를 이용한다. 즉 **신체조**(新體操) 또는 **현대리듬체조**(modern rhythmic gymnastics)라고도 한다.

## 개요 및 특성
19세기 후반 유럽의 덩컨, 라반, 보데 등이 체조에서 미적 표현, 자연성을 강조한 율동적인 체조를 창안하면서 비롯되었다. 리듬체조는 마루운동, 맨손체조, 무용 등의 요소가 가미된 전신 운동으로, 순발력, 조정력, 유연성을 향상시키고 스트레스를 줄인다 .

대한민국에는 1976년 신체조로 소개되었으며, 1984년 23회 LA 올림픽에서 정식 종목으로 채택되었다.

북한에서는 1967년 코펜하겐 세계대회 때부터 출전하였고, 1971년 쿠바 대회에서는 소선덕이 금메달을 땄다.

온 몸의 근력을 최대한 사용해야 하기 때문에 체력소모가 장난이 아니며, 리듬체조 선수들은 대개 20대 중반에 모두 은퇴하게 된다. 20대가 한참 넘어가면 급격하게 체력이 떨어지기 때문이라고 한다.
**한국국제협력단**은 대한민국의 대외 무상 협력 사업을 주관하는 외교부 산하 위탁집행형 준정부기관으로, 1991년 설립되었다. 경기도 성남시 수정구 대왕판교로 825에 위치하고 있다.

## 논란
원혜영 새정치민주연합 의원은 한국국제협력단에서 이사를 지낸 인사들이 설립한 "한국국제개발협력센터"가 한국국제협력단이 발주하는 사업을 독점해왔다는 의혹을 제기하였다. 원 의원은 "센터가 협력단의 사무실을 보증금도 없이 월 100만원에 임차했고, 2011년부터 총 26건의 사업을 59억 원에 수주했는데, 이중에 22건이 수의계약"이라고 주장했다. 그러면서 "이는 센터의 이사진 8명 중 7명이 협력단 출신인 전형적인 '관피아'이기 때문"이라고 주장했다.
**사형 집행유예**(死刑執行猶豫)는 사형수에게 사형을 바로 집행하지 않고 일정 기간 동안 사형 집행을 보류하였다가 해당 기간의 수형 생활에 따라 무기징역 혹은 그 이하의 징역형으로 감형하여 주는 제도이다. 사형수에게 교화의 기회를 주고 잘못된 사형 집행을 막을 수 있는 등의 장점이 있다.

## 시행 국가
현재 사형 집행유예 제도를 시행하는 국가는 중화인민공화국이 유일하다.  유예 기간은 2년이며, 사형을 선고할 수 없는 18세 미만 미성년자와 임산부에게는 선고되지 않는다. 보통은 무기징역으로 감형이 되나, 모범적인 수형 생활을 하거나 큰 공로를 세운 경우 등은 유기 징역으로 감형될 수 있다.

한편, 한국에서도 사형제도의 존폐를 놓고 사형 집행유예 제도를 실시하자는 여론이 늘고 있다.
**선수 경력**
**감독·코치 경력**

**와카마쓰 쓰토무**는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 감독, 야구 해설가·평론가이다.

## 인물

### 현역 시절
홋카이도 루모이시에서 태어나 홋카이 고등학교를 졸업한 후 사회인 야구팀인 덴덴홋카이도를 거쳐 1970년 프로 야구 드래프트 회의에서 3순위로 지명을 받아 야쿠르트 아톰스에 입단했다. 공식 수치로는 168&nbsp;cm(자칭 166cm였다고 하였음)라고 하는 몸집이 작은 체형 때문에 입단할 당시에는 프로 선수로서 자신감이 없었다. 한 때는 부인에게 “안되면 홋카이도에 돌아가 둘이서 닭꼬치 가게라도 차리자”라고 말하는 등 입단을 결심했다고 한다.

입단 하자마자 작은 체형이면서도 프로 1년차에는 주전 좌익수를 차지했고 프로 2년차인 1972년에는 3할 2푼 9리의 시즌 최고 타율을 기록하면서 수위타자 타이틀을 석권하였다. 1976년 7월 9일에 사이클링 안타를 기록했고, 1977년에는 중견수로 변경되어 시즌 최다 안타인 158개의 안타를 기록함과 동시에 시즌 3할 5푼 8리의 타율을 기록하며 통산 두 번째의 수위타자 타이틀을 석권했다. 이듬해인 1978년 5월 6일에는 3타석 연속 홈런을 때려냈고 같은 해 팀은 창단 이후 처음으로 센트럴 리그 우승을 달성함과 동시에 일본 시리즈 우승을 달성하는데 기여하면서 센트럴 리그 MVP를 차지했다. 1977년과 1978년에 2년 연속 다이아몬드 글러브상(현재의 미쓰이 골든 글러브상)을 수상했고 1989년에는 2062경기 출장, 2173안타, 220홈런, 884타점, 3할 1푼 9리의 통산 성적을 기록하여 선수 생활을 은퇴했다.

야쿠르트에서만 줄곧 19년 동안 선수 생활을 했고 42세까지 현역 생활을 마쳤는데 현역 선수를 제외하면 통산 타율 부문에서는 일본인으로서의 최고 타율을 남기기도 했다.

### 그 후
1990년부터 1992년까지 TV 아사히와 닛칸 스포츠 야구 해설위원을 역임했고 1993년에는 친정팀인 야쿠르트에 복귀하면서 2군 타격 코치를 2년간 활동, 1995년 ~ 1996년에는 야쿠르트 2군 감독, 1997년 ~ 1998년 야쿠르트 1군 타격 코치, 1999년에는 1군 감독으로 취임했다. 2001년 정규 시즌에서 76승 6무 58패의 성적을 기록하여 팀의 센트럴 리그 우승을 제패하였고 일본 시리즈인 오사카 긴테쓰 버펄로스와의 경기에서 4승 1패의 성적을 기록, 리그 우승과 일본 시리즈 우승을 동시에 이끌었다. 2005년에는 야쿠르트 감독직을 사임했고, 2006년부터 현재 후지 TV와 홋카이도 분카 방송, 닛폰 방송, 산케이 스포츠 야구 해설위원으로 활동하고 있다.

일본 프로 야구 명구회의 회원이기도 한 와카마쓰는 2009년 1월 13일에 일본 야구 명예의 전당에 헌액되었고 같은 해 12월 3일에는 와카마쓰의 명예의 전당 헌액을 축하하는 파티를 열어 가토 료조 일본 야구 기구 커미셔너, 오 사다하루, 나가시마 시게오, 가네다 마사이치, 나카니시 후토시, 후루타 아쓰야, 이와무라 아키노리, 이가라시 료타, 아오키 노리치카 등 약 1,100명이 참석했다. 이 파티에서 아오키는 와카마쓰가 현역 시절에 달았던 등번호 ‘1’번을 달겠다고 말했다.

2011년에는 야쿠르트 스프링 캠프에서 임시 타격 코치를 맡았다.
**베른트 하인리히 빌헬름 폰 클라이스트**(Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist)는 독일의 극작가이다.

## 생애
클라이스트는 오데르 강변 프랑크푸르트의 군인귀족 집에서 태어났다. 그의 가족은 프로이센의 귀족으로 대대로 군인 집안이었으며, 그도 어릴 때 근위연대에 들어갔으나, 1799년에 군적을 떠나 프랑크푸르트 대학에서 철학을 배웠다. 한때는 칸트 철학에 열중했으나 진리인식의 불가능을 깨닫고 절망한 나머지, 학업과 약혼자를 버리고 방랑생활의 여정에 올라 독일 국내, 스위스, 이탈리아 등을 전전하였다. 클라이스트의 고집 세고 철저한 성격은 현실과 사사건건 격돌하면서 그의 인간적 비극이 생기기도 하였다.

그 동안 처녀희곡 으로 결정적인 명성을 획득했다.

후에 드레스덴에서 티크, 쾨르너와 친교를 맺고 동화적인 등의 걸작을 남겼으나 사회적 불우와 조국의 굴욕에 대한 마음의 상처 때문에 베를린 교회의 강변에서 유부녀와 권총자살로 일생을 마쳤다.

20세기 초두에 클라이스트에 대한 인식이 겨우 높아지면서 제1차 세계대전 이후 천재적 극작가라는 평가를 받았다.

## 작품
그의 첫 작품 슈로펜슈타인가(1803년)에서 클라이스트 적인 문학의 특질이 발로되어 있다. 로베르트 기스카르트의 경우 현존하는 것은 앞부분 10장에 불과하나, 그 박력과 밀도는 참으로 경탄할 만한 것이다. 깨어진 항아리는 독일 희극 가운데 최고봉의 위치를 차지하는 작품이고, 암피트리온(1807년)은 몰리에르의 희극을 바꾸어 꾸민 것이다. 펜테질레아(1808년)에서 주인공의 주아적 애증의 착란과 광포의 묘사는 그 유례를 찾을 수 없을 만큼 격렬한 바가 있었다. 하일브론의 케트헨(1810년)은 이와는 대조적인 낭만적 희곡으로서 헌신적인 사랑과 절대적 복종을 주제로 하고 있다. 나폴레옹에 대한 적의와 증오 때문에 헤르만의 전쟁(1808년), 홈부르크 공자가 쓰여졌다. 후자는 이 시인의 최고 걸작이다. 그리고 독특한 재능을 보인 단편 소설 미하엘콜하스(1810년) 등 8편의 소설이 있다.

낭만주의로서는 특이한 작가이며 근대 리얼리즘의 탄생을 준비했다.
**텔레비전 드라마**는 텔레비전 방송이 생긴 후 태어난 새로운 장르의 예술로, 그 역사는 무대극 · 영화 · 라디오 드라마에 이어 짧지만, 텔레비전의 특성인 시청각성(視聽覺性) · 동시성(同時性) · 대량전달성(大量傳達性) · 박진성(迫眞性) · 속보성(速報報性) 등의 강력한 힘을 발판으로 안방극장이란 애칭을 만들어냈다.

## 본질과 특성
텔레비전 초기에는 생방송으로 진행되었기 때문에 본질적으로는 연극에 가깝다고 여겨졌다. 그러나 이후에는 주로 녹화 방송되면서 편집이 가능해져 텔레비전 드라마가 연극보다 영화에 더 가깝다는 의견이 힘을 얻었다. 그러나 텔레비전 드라마가 영화화된 영화 작품과 원래의 드라마를 비교해보면 영화와의 차이점이 명확하다. 영화가 편집되고 만들어진 흐름이 강하다면, 텔레비전 드라마는 생(生)으로의 흐름이 강하다. 따라서 텔레비전 드라마는 본질상 연극과 영화의 중간에 위치한다. 텔레비전 드라마의 특성은 다음과 같다.

## 각본
텔레비전 시청자들은 연극이나 영화의 관객과 비교할 수 없을 정도로 양적으로 많고, 지적 수준도 천태 만별이다. 이러한 시청자 대중이 만족할 각본을 쓴다는 것은 퍽 어려운 일이다. 각본 이전에 기획이 선행해야 한다. 따라서 자칫하면 작자는 기획에 규제되어 작자로서의 독자성을 잃게 된다. 또 시청률이 드라마의 우열(優劣)의 기준이 되고 있는 방송계에 있어 뛰어난 텔레비전 드라마가 전파를 타는 기회는 거의 폐쇄되어 있다.

텔레비전 각본은 스튜디오와 브라운관 크기의 제약(制約)도 고려해야 한다. 영화 스크린은 넓기 때문에 영화로는 인간을 자연 속의 점경(點景)으로서 다루는 것도 가능하다. 그러나 텔레비전 수상기에 비쳐 나오는 영상(풍경)은 작고 박력이 없다. 다르게 말하면, 텔레비전 드라마는 인간본위적이라는 것이다. 텔레비전 각본은 사건 그 자체를 쓰기보다, 사건을 인물의 움직임 속에 그려내는 것에 집중한다.

## 연출의 대상과 요소
텔레비전 드라마는 문학, 연극, 영화, 음악적 요소를 포함한다. 그러나 텔레비전 드라마의 근본이 되는 것은 역시 배우의 연기이다. 연기를 지도하고 정리하는 것이 연출자이다. 연출은 각본을 영상화하고 소리로 표현하는 과정도 포함한다. 연출자는 말로만 구성된 대본을 영상과 소리에 의해 구상화(具象化)한다.

## 연기 특징
텔레비전 드라마의 연기는 텔레비전이 매체가 된다는 점에서 연극, 영화, 라디오 상의 연기와 구별되는 특징을 갖는다. 텔레비전 연기자는 3∼5대의 카메라 중 동작하고 있는 카메라를 감각으로 포착해야 한다. 연기자는 조명과 마이크의 범위 내에서 연기해야 한다. 그러나 이러한 특징은 기술상의 문제일 뿐 본질적인 것은 아니다.

## 제작 과정
기획 단계에서는 프로그램 내용을 정하고, 작가·연출가·출연자를 결정하고, 주촬영장소와 예산 등을 결정한다. 텔레비전 드라마의 기획 단계 때부터 관여하여, 결정한 드라마를 제작하는 것이 프로듀서의 역할이므로, 사전 제작 드라마의 경우, 해외 판권 독점 계약을 위한 사전 심의를 반드시 거쳐야 한다.

프로듀서는 드라마 제작에 책임을 지지만, 드라마의 실제 제작은 연출자(디렉터)가 맡는다. 연출자는 작가와 의논하여 최종 배역을 결정하고, 미술, 기술 제작 의뢰표를 발행한다. 이것으로 제작 장비가 마련된다. 제작 예산은 문예비, 미술비, 출연료로 이루어진다.

## 각국의 텔레비전 드라마

### 대한민국의 드라마
미니시리즈(월~토 6회 위주)나 일일연속극 형식이 가장 통상적으로 편성하고 있으며, 2019년 하반기에 방영된 SBS 금토 드라마 '스토브리그'의 경우, 프로야구 정규 시즌이 끝난 휴식기를 배경으로 하여, 시청자 정서에 제대로 잘 어울리는 스포츠 드라마로 선풍적인 인기를 끌면서, 시청률 1위를 기록하는 기염을 토했다.

더욱이, 2000년대 이후엔, 전편을 시청했던 수 많은 시청자들의 요청에 따라 시즌제 드라마를 기획 및 제작하는 경우가 많아졌으므로, KBS의 교육 드라마인 '학교 시리즈'가 지상파 방송 3사 중 시즌제 드라마의 새로운 지평을 열게 되었다.

KBS의 시즌제 교육 드라마 '학교 2013'의 편성 기획을 담당한 KBS 드라마본부의 곽기원 기획 팀장의 인터뷰에서, "검증을 이미 통과한 콘텐츠를 한 층 더 업그레이드된 형태의 새로운 드라마로 재탄생 할 수 있다는 점에서 시즌제 드라마는 분명히 발전된 형태이므로, 기획 단계에서 프로그램 제작 환경의 선진화와 이전보다 더 나은 속편을 만들기 위한 제작진들의 확고한 의지가 절대적으로 필요하다"라고 덧붙였다.

### 미국의 드라마
소재와 형식이 다양하다. 시즌제 형식의 연속극이 일반적이지만 미니시리즈와 낮에 방영하는 연속극도 있다.

### 일본의 드라마
미니시리즈가 상당수를 차지하고 있지만, 전편을 시청했던 수 많은 시청자들의 요청에 따라 시즌제로 장기간 방영하는 연속극도 있다. 만화나 소설 등을 원작으로 한 작품도 많으며 드라마가 극장판으로 발전되는 경우도 많다. 특정 시간대가 드라마로 유명한 경우도 있다.
**굿 윌 헌팅**은 거스 밴 샌트이 감독한 1997년 미국의 드라마 영화이다. 맷 데이먼, 로빈 윌리엄스, 벤 애플렉, 스텔란 스카스가드, 미니 드라이버가 출연하였다. 맷 데이먼과 벤 애플렉이 공동으로 각본을 쓴 이 영화는 실제로 맷 데이먼이 하버드 대학 재학시절 과제를 기초로 해 보스턴의 빈민가에 사는 유년시절의 상처로 인해 방황하는 20살의 수학천재 '윌 헌팅'에 관한 이야기를 다루고 있다.

이 영화는 미국 아카데미상 최우수 작품상을 포함해 9개 부문에 후보 지명되었고, 최우수 남우조연상(로빈 윌리엄스)과 최우수 각본상(맷 데이먼과 벤 애플렉)의 2개 부분을 수상하였다. 2014년 윌리엄스의 사망 이후, ''할리우드 리포터''에 따르면 미국인들이 좋아하는 영화 100편 중에서 53위에 선정되었다.

## 줄거리
보스턴의 빈민가에서 일용직 노동자로 살고 있는 20살의 '윌 헌팅'(Will Hunting)은 수학, 법학, 역사학 등 모든 분야에 재능이 있는 천재이다. 수많은 책들을 읽고, 법정에서 변호사 없이 스스로 변호하고, 욕실의 거울에 난해한 수학문제 풀이를 적고 지우기를 반복하는 일이 취미인 '윌'은 매사추세츠 공과대학교(MIT)에서 청소부로 일하고 있다. 수학과 교수이자 필즈 메달(수학계의 노벨상) 수상자인 '램보' 교수는 대학원 학생들을 시험하기 위해 교실 밖 복도에 난해한 문제를 적고 그 문제를 풀 사람을 구한다. 어느날 누군가가 문제에 대한 해답을 칠판에 적어 놓자 수학과는 물론 전 대학 내의 화제가 된다. 모두가 그 주인공을 궁금해하지만, 강의실 안에서 누구도 나서지 않는다.

그러다 램보 교수가 조교와 강의실을 나오면서 복도 칠판에 낙서하고 있는 윌을 보게되고, 그것은 낙서가 아닌 또 다른 수학 문제의 증명이라는 것을 알게된다. 그 후로 램보 교수는 윌의 심리치료를 도와주고 증명하는 작업을 함께 진행한다. MIT 수학과 교수들도 풀지 못하는 문제를 애들 장난처럼 쉽게 풀어내는 윌은 어린 시절의 아픈 기억때문에 주변사람들을 멀리하고 사람들이 떠날 수 밖에 없게 만든다. 이런 윌이 심리치료사 숀과 스탠포드 메디컬 스쿨로 진학을 앞두고 있는 하버드 대학교 학생 스카일라를 만나게 되면서 점차 변하게 되는데…

참고로 여기서 "너는 복권을 가지고 있으면서 돈으로 못바꾸고 있어!"는 맷 데이먼에게 애플렉이 실제로 해줬다는 얘기다.
**대우 아카디아**(Daewoo Arcadia)는 대한민국의 종합 자동차 회사인 대우자동차가 만든 전륜구동 대형 세단이다.

## 개요
1994년부터 1999년까지 대한민국에서 생산되었으며, 아카디아라는 차명은 그리스어로 '옛날 그리스의 산 속에 있는 이상향'이란 뜻이다. 현대 뉴 그랜저에 고급 대형차 시장의 선두를 뺏긴 대우자동차가 과거 로얄 시리즈의 영광을 되찾기 위해 승부수를 던졌다. 1992년에 일본 굴지의 자동차 메이커인 혼다와 기술 제휴를 맺어 2세대 레전드를 베이스로 하였고, 상당수 부품을 국산화하여 만들었다. 대한민국 출시 당시에는 일본에서 원판 모델인 레전드의 3세대가 출시됐지만, 그럼에도 조수석 에어백과 시트벨트 프리텐셔너, 뒷열선 유리 내 글래스 안테나, 앞좌석 히팅 시트같이 아카디아를 통해 대한민국에 처음 소개된 안전장치와 편의장치들이 많았다.

당시 대한민국산 승용차 중 최대 배기량인 220마력 C32A2 V6 3.2L SOHC 24밸브 엔진을 장착했다. 다만 VTEC이 개발되기 전이었기 때문에 VTEC은 장착되지 않았고, 가변 흡기 시스템(VIS)이 장착되었다. 이 엔진은 NSX에 장착된 유닛과 엔진 블럭을 공용했는데, 엔진 블럭이 알루미늄으로 되어 있었던지라 공차 중량도 상대적으로 가벼운 편이었다. 대부분의 차량이 4단 자동변속기였으나, 극소수의 5단 수동변속기 차량도 판매되었다. ABS, 듀얼 에어백, 시트벨트 프리텐셔너 등 최고급 승용차에 걸맞은 안전장치를 적용하여 승객 보호에 중점을 두었고, 운전석 시트 위치 메모리 기능과 좌석을 따뜻하게 해주는 앞좌석 히팅 시트, 버튼식 도어 개폐 장치, 자동 온도 조절 에어컨 등을 달았다. 특히 조수석 에어백은 이 차를 통하여 대한민국에 처음 선보이게 되었다. 카스테레오는 CD체인저가 장착됐고, 기존 바 안테나와 더불어 뒷유리에 글래스 안테나도 동시에 장착됐다. 엔진 룸에는 스트럿 타워 바가 장착되었다. 이처럼 대한민국에서 보기 드물었던 첨단 사양이 상대적으로 많았는지라 당대 대한민국 차들 중에서는 차값이 매우 비쌌는데, ROYALE 트림의 가격은 4,190만 원의 고가였다.

아카디아는 전륜구동임에도 엔진을 세로로 배치했다. 세로로 배치한 엔진은 보통 후륜구동에 이용되나, 세로로 배치된 엔진에 전륜구동을 결합한 구동계는 아우디에서 주로 쓰는 구조다. 대신 아카디아는 4단 자동변속기가 한 번 꺾이는 구조라서, 세로로 배치한 후 CVT를 장착했었던 아우디와 구조가 다르다. 그리고 엔진의 위치도 대한민국에서 보기 드문 프런트 미드십 타입이었다.

1997년 12월에 대우자동차가 쌍용자동차를 인수하여 아카디아의 후속으로 개발되던 쉬라츠 (P100)은 개발이 중단되고, 체어맨이 대우자동차로 들어오게 되며, 남아 있던 아카디아의 재고를 파격적인 할인 가격으로 모두 소진시킨 후 1999년 12월에 단종됐다. 이에 따라 중형차인 매그너스가 대우자동차의 기함 역할을 했고, 2005년에 스테이츠맨이 출시되기 전까지 한동안 대형 세단의 자리는 비어 있었다.

베이스 차종인 혼다 레전드는 SH-AWD를 장착하여 4세대 모델이 2006년부터 2012년까지 대한민국에 정식 수입됐고, 2015년부터 2016년 1월까지 5세대의 북미형 V6 3.5 SOHC 전륜구동 모델이 판매됐다.

이 차의 실질은 2세대 레전드이기 때문에, 혼다의 대한민국 법인이 세워진 후 아카디아의 정비는 2003년 10월 13일부터 혼다코리아로 이관됐다.
다음은 언어와 관계없이 세계에서 가장 많이 팔린 책들(베스트셀러)의 목록이다. 만화책과 교과서는 이 목록에 포함되지 않는다.

성경, 쿠란 등 많은 종교 서적과 마오쩌둥 어록 등 일부 정치 서적은 팔렸다기보다는 무료로 배포된 수가 많고, 서로 다른 출판사와 판형으로 간행되기 때문에 판매 부수를 입증하기 힘든 이유로 그런 경우는 싣지 않았다.

## 시리즈

### 1억 이상
[http://www.bbc.co.uk/news/entertainment-arts-13889578 The BBC] on ''Harry Potter'': "The Harry Potter novels have sold more than 450 million copies through Bloomsbury in Britain, and Scholastic in the United States." (23 June 2011)
**재인**(才人)은 고려 때 천민의 하나로 곡예(曲藝)·가무(歌舞)·음곡(音曲) 등을 일삼던 광대였다.

재인은 화척의 한 부류로서 일정한 주택이나 재산이 없이 떠돌아다니면서 온갖 재주를 부리거나 풍악을 하고 잡가(雜歌)를 부르고 춤을 추었다. 그리고 여가에는 사냥과 고리(柳器) 같은 간단한 수공업품을 만들어 팔며 생활하였다. 이들은 관적과 부역이 없었으며, 무복(巫卜)이나 창우(倡優)를 업으로 삼기도 하였으나, 때로 걸식(乞食)·절도·방화(放火)·살인 등을 감행했다. 또한 고려 말에는 왜구로 가장하여 약탈을 일삼기도 했다.
**프란츠 브렌타노**는 시인 클레멘스 브렌타노와 작가 베티나 폰 아르님의 조카인 독일의 철학자·심리학자이다. 경제학자 루요 브렌타노(1844-1931 de)와 형제 간이다. 그는 유럽 가치학의 선구적 인물 중 하나이다. 지그문트 프로이트와 현상학자 에드문트 후설도 그의 강의를 들은 제자였다.

1856년부터 뮌헨·뷔르츠부르크·베를린·뮌스터에서 배웠다. 1862년 «아리스토텔레스에 있어서 존재하는 것의 다양한 의의에 대하여»로 튀빙겐 대학교를 졸업하고, 그라츠의 도미니코회 수도원에 들어가 뮌헨과 뷔르츠부르크에서 신학을 연구한 후, 1864년 사제에 서품되었다. 1866년 뷔르츠부르크에서 철학 교수 자격을 얻고, 1872년에 조교수가 되었으며, 아리스토텔레스의 철학 등을 강의하였다. 그러나 신앙과 인간 문제에 마주하여서는 사직하기도 했으며 뷔르츠부르크 대학교 취임에 즈음하여 철학은 엄밀한 학이며 그 방법은 자연과학의 방법과 다르지 않다는 신념에 마주하기 시작하였다. 카를 슈툼프와 안톤 마르티(de) 등이 당시 그의 제자였다. 1874년 빈 대학교 교수가 되었으나 1880년 결혼하여 사직했으며, 1895년까지 사강사(私講師) 생활을 하였고, 1896년 이후는 피렌체·취리히에서 살았다.

브렌타노는 심리학에 의해 철학의 기초를 세우려고 하였으며, 발생적 심리학과 기술적 심리학을 구별하고 기술적 심리학에 역점을 두었다. 그것은 마음의 여러 현상을 기술하는 현상적 심리학이며 내적인 지각에 의해 나타나는 것을 기술한다. 내적인 지각은 명증적이며 직접적인 확실성을 갖는다. 따라서 심적인 것의 자기인식을 지향하고 있다. 물적인 현상, 외적인 지각의 대상은 우리의 내적인 지각에 의해 지향되는 한에서 존재한다고 보았다. 내적인 지각의 여러 현상만이 진실되며, 그것만이 명증적이다. 그럼에도 심적인 여러 현상의 본질은 그것이 객관을 향하는 것, 지향적인 관계를 갖으므로, 그는 객관을 인정한다. 그러므로 어떤 의식이든 대상의식이 있다. "심적인 현상은 어떤 것이라도 그 어떤 것을 객관으로 포함한다." 이밖에 1892년의 강연 〈천재〉, <시적 서술 대상으로서의 악 (Das Schlechte als Gegenstand dichterischer Darstellung. Vortrag) 〉과 같은 미학적 저술도 알려져 있다.
**무드로스 휴전 협정**은 제1차 세계 대전 막바지에 연합군과 오스만 제국이 중동 전선에서 양측의 적대 행위를 종식하도록 합의한 휴전 협정이다. 오스만 제국 해상 장관 라우프 베이와 영국 서머셋 아서 고-칼터페 제독이 그리스 림노스 섬의 무드로스 항구에 정박한 HMS 아가멤논 호 선상에서 협정 문서에 서명하였다.

당시 오스만 제국은 제1차 세계대전에서 크게 패하고 연합군이 진격해오면서 더 이상 버티지 못하고 정전 협정 체결을 결정하게 된 것이다. 이 협정으로 오스만 제국은 헤자즈·예멘·시리아·메소포타미아·트리폴리타니아·키레나이카를 양도했고 연합국은 다르다넬스 해협, 보스포로스 해협, 바툼(지금의 조지아 남서부에 있음)과 토로스 터널을 점령했다. 연합국은 아나톨리아에 있는 6개의 아르메니아인 지역이 '혼란할 때' 이 지역을 점령할 수 있는 권리와 연합국의 안보를 위협하는 경우 '전략적 지점은 어느 곳이나' 빼앗을 수 있는 권리도 얻었다. 오스만 군대는 해산되었고 항구·철도·천연자원은 연합국에 넘어갔다.

정전 협정 이후 이스탄불이 점령되고, 오스만 제국이 분할되었다. 1920년 8월 10일에 세브르 조약도 체결되었는데, 이 조약은 터키 독립 전쟁이 터지면서 이행되지 못하였다.
**화척**(禾尺)은 후삼국 시대로부터 고려 시대에 걸쳐 떠돌아다니면서 천업에 종사하던 무리로서, **무자리, 양수척**(楊水尺)이라고도 한다.

## 개요
왕건의 후백제(後百濟) 정벌시 끝까지 저항한 유민, 반란(叛亂) 등으로 국경 밖으로 추방된 사람들, 혹은 거란(契丹) · 여진(女眞) 귀화인의 후예이다. 그들은 다시 고려로 돌아와 사냥을 하거나 고리를 만들어 팔고 도살(屠殺), 유기(鍮器) 제조 따위를 생업으로 했다. 나라에선 이들을 고려인(高麗人)으로 보지 않았기에, 관적(貫籍)과 부역(賦役)이 없었다. 이들은 여러 인습(因襲)과 차별의 대상이었기에 고려 중기 요나라 침입시 길잡이 노릇을 하거나, 고려 말 왜구로 가장하여 해안가를 노략질 하기도 했다. 조선시대 세종대왕(世宗大王)은 이들을 당시 평민의 명칭인 백정(白丁)이라 부르게 하고, 나라의 백성으로 삼도록 했다. 광대 · 백정 · 기생은 이들의 후예라 한다.
**고기**(古記)는 현재 전해지지 않는 한국의 고대 역사서이다. 단군신화 등이 수록되어 있었다고 전해진다.

고기는 고려 인종 23년(서기 1145년)에 김부식이 편찬한, 지금까지 전하는 역사서 중 한국 최고(最古)인 삼국사기(三國史記)에 사료로 기록되어 있다. 삼국사기에는 고기, 해동고기(海東古記), 삼한고기(三韓古記), 본국고기(本國古記), 신라고기(新羅古記), 신라고사(新羅古史) 등 다양한 한국 고유의 기록이 나타난다.

고려 충렬왕 때 일연이 쓴 삼국유사는 고기를 인용하여 단군신화를 기록했는데, 이것이 오늘날 전해지는 단군에 대한 가장 오래된 기록이다.

조선 정조 때 안정복은 동사강목(東史綱目)에서 고기는 단군고기(檀君古記)의 약칭으로서 단군의 사적을 기록한 문헌으로 보았으며, 이승휴의 제왕운기(帝王韻記)에서 인용한 단군본기(檀君本紀)와 같은 책이라고 보았다.
**해동고기**(海東古記)는 고려 인종 23년인 1145년에 김부식이 편찬한 한국 최고(最古)의 역사서인 삼국사기(三國史記)에서 사료로서 기록된 역사서이다. 현전하지 않는다.

삼국사기에서 고기(古記), 해동고기(海東古記), 삼한고기(三韓古記), 본국고기(本國古記), 신라고기(新羅古記), 신라고사(新羅古史) 등의 한국 고유의 기록을 볼 수 있다. 이 한국 고유의 기록을 제1차 사료로 삼았으며, 중국 사료와 한국의 사료가 충돌하는 경우에는 한국 사료를 우선적으로 사용했다.
**삼한고기**(三韓古記)는 고려 인종 23년인 1145년에 김부식이 편찬한 한국 최고(最古)의 역사서인 삼국사기에서 사료로서 기록된 역사서이다. 현전하지 않는다.

삼국사기에서 고기(古記), 해동고기(海東古記), 삼한고기(三韓古記), 본국고기(本國古記), 신라고기(新羅古記), 신라고사(新羅古史) 등의 한국 고유의 기록을 볼 수 있다. 이 한국 고유의 기록을 제1차 사료로 삼았으며, 중국 사료와 한국의 사료가 충돌하는 경우에는 한국 사료를 우선적으로 사용했다.
**본국고기**(本國古記)는 고려 인종 23년인 1145년에 김부식이 편찬한 대한민국 최고(最古)의 역사서인 삼국사기에서 사료로서 기록된 우리나라의 역사서이다. 현전하지 않는다.

삼국사기에서 고기(古記), 해동고기(海東古記), 삼한고기(三韓古記), 본국고기(本國古記), 신라고기(新羅古記), 신라고사(新羅古史) 등의 한국 고유의 기록을 볼 수 있다. 이 한국 고유의 기록을 제1차 사료로 삼았으며, 중국 사료와 한국의 사료가 충돌하는 경우에는 한국 사료를 우선적으로 사용했다.
**신라고기**(新羅古記)는 고려 인종 23년인 1145년에 김부식(金富軾)이 편찬한 대한민국 최고(最古)의 역사서인 삼국사기(三國史記)에서 사료로서 기록된 신라의 역사서이다. 현전하지 않는다.

삼국사기에서 고기(古記), 해동고기(海東古記), 삼한고기(三韓古記), 본국고기(本國古記), 신라고기(新羅古記), 신라고사(新羅古史) 등의 한국 고유의 기록을 볼 수 있다. 이 한국 고유의 기록을 제1차 사료로 삼았으며, 중국 사료와 한국의 사료가 충돌하는 경우에는 한국 사료를 우선적으로 사용했다.
**백정**(白丁)은 오늘날 도살업에 종사하는 사람, 곧 도살자를 이르는 명칭이나, 역사적으로 볼 때 시기마다 그 뜻하는 바가 달랐다. **장인** 또는 **백장**이라고도 한다.

## 고려의 백정
백정은 고려 때에 토지를 직접 경작하던 일반 농민이다. 백정은 특정한 직역(職役)이 없기 때문에 국가로부터 토지를 분급(分給)받지 못하는 특수한 농민층이었다. 그러나 경우에 따라서는 군호(軍戶)에도 편입시켰고, 또 역정(驛丁)에도 보충하여 이들에 대해서만은 일정한 토지를 주어 정호(丁戶)가 되기도 했다. 그들은 공전이건 사전이건 간에 그들에게 맡겨진 토지를 경작하여 조(租)를 바치고 남은 수확으로써 삶을 영위하는 전호(佃戶)였다. 또 신간지(新墾地)를 개척하거나 족친(族親)이라는 혈연을 유대로 하는 의부관계(依附關係 : 더부살이)에 의지하여 생계를 유지하기도 했다. 그렇다고 한다.

## 조선의 백정
조선의 백정은 사천(私賤)의 하나로서, 일명 재우군(宰牛軍)이라 불렀다.

호적(戶籍)에서 제외된 천민계급으로 가축류의 도살을 주업으로 하는 한편 부업으로 고리를 제작하였다. 백정이란 명칭은 원래 수(隨)나라에서는 백성을 일컫던 말로서 고려에 전래되었을 당시는 그대로 백성을 가리키던 것으로 추측된다. 고려에서는 백정에 대하여 일정한 직업도, 일정한 토지도 주지 않았으나 경우에 따라서는 군호(軍戶)에도 편입시켰고, 또 역정(驛丁)에도 보충하여 이들에 대해서만은 일정한 토지를 주기도 하였으므로 이러한 점에서 볼 때 천인이라 하더라도 가장 우대받는 편이었다. 그런데 고려 사회에는 북방 민족의 귀화인으로서 일반 민중과 융합되지 못하고 방랑 생활을 하며 특수 부락을 형성하고 있는 족속이 있어서 이들은 양수척(陽水尺) 혹은 화척(禾尺)이라 하였는데, 이들 양수척은 왜구를 가장하고 민가 및 관청에 침입하여 노략질해 가는 일이 많아 일반 민중의 원성이 높았다.

조선에 들어오자 조정에서는 이들을 매우 엄격히 감독하게 되었으며, 이로 인하여 그 대부분이 도살업(屠殺業)을 생업으로 삼게 되었고, 기타 광대·고리 제조 등을 하며 살아갔다. 1425년(세종 7) 세종은 양수척을 평민으로 대우해 주기 위하여 백정에 편입시켰고, 일반 민중은 이들은 신백정(新白丁)이라 하였으나 종래 평민 중에서 약간 천인 축에 있던 백정보다는 양수척으로 백정에 편입된 신백정이 사회적으로 폐단이 될 많은 문제를 일으켰으므로 이후 백정이란 명칭은 신백정을 가리키는 말로 변질되었다.

그동안 백정은 각 지방으로 흩어져 무질서한 생활을 하게 되었으며 대전회통(大典會通)에 따르면 매해 그 실태를 조사하여 이들을 서울과 각 지방에 골고루 배치하여 그들의 명부를 작성하고 생활을 엄격히 감독케 하였다 한다. 이들은 천인으로서 국가에 대한 여러 가지 부담이 없었으므로 평민 가운데 생활이 곤란해지면 백정으로 들어가는 자의 수가 해마다 증가하여 백정의 수는 날로 증가하였다. 일제 강점기 조선총독부의 조사에 따르면 백정의 수가 7,538호, 33,712명이었다 하나 실제의 수는 훨씬 많았을 것으로 추측된다.

이들 백정은 갑오경장(甲午更張)을 계기로 제도상으로는 신분적 평등권을 얻었으나 오랫동안의 습관은 간단하게 버려지지 않아 여전히 차별을 받아 오던 중, 그들 자체의 자각이 싹터 1923년 5월에는 경상도 진주에 그들의 결사(結社)인 형평사(衡平社)를 조직하고 자기들의 사회적인 신분 향상을 요구하는 한편 직업의 자유를 외친 일이 있다.

## 비유
할아버지, 할머니와 외할아버지, 외할머니 양쪽에 사랑과 귀여움을 받지 못하고 차별 당하면 친손자 취급도, 외손자 취급도 못받기 때문에 친손자, 외손자 사이에서 그 어느 쪽도 속하지 못하기 때문에 백정에 비유를 하기 때문에 백정의 손자라 불린다.
**기인제**(其人制)는 고려 태조 때부터 시행된 고려 지방의 호족 자제를 인질로 상경 숙위(宿衛)케 하는 제도 및 관직이다.

고려 초에는 향리(鄕吏)의 자제를 뽑아 서울에 데려와서 볼모로 삼는 한편, 그 출신 지방 사정에 관한 고문을 삼았다. 이것은 신라 때의 상수리(上守吏)에서 연유된 것으로 향리의 세력을 회유·억제하기 위한 것이었으며, 국가의 기반이 잡히면서 기인제는 점차 질적 변화를 가져왔다. 그 후 몽골의 침입 때에는 부역에 동원되기도 하였다고 한다.
**맨손 체조**는 일정한 기구나 시설을 이용하지 않고 맨몸으로 하는 체조로, 역사가 가장 길다. 짝체조, 꾸미기체조, 일련체조 등이 맨손체조에 해당되지만, 일정한 규칙이나 형식이 없으므로 얼마든지 변화, 응용할 수 있는 운동이다.

## 특성
맨손체조는 시간이나 장소·용구에 제한을 받지 않고 언제, 어디서든 개인이 신체가용범위를 고려해 쉽게 진행할 수 있으며 또는 집단이 음악이나 구령에 맞추어 율동적으로 손쉽게 할 수 있다. 나이·성별·체력 정도에 따라 운동량도 자유롭게 조절할 수 있다. 또한 신체를 균형있게 발달시키고 근골격계의 효율성을 도와주며, 체력을 향상시킨다. 신체의 결함이나 바르지 못한 자세를 교정 또는 보완하며, 신체의 여러 기능을 높여 준다. 그 밖에 근육의 유연성을 높이고, 내장의 기능을 도우며, 피로 회복, 작업 능률 향상에도 효과가 크다.

## 방법
맨손체조는 신체의 부분 운동과 전신 운동으로 나뉜다. 부분 운동은 다리·팔·목·등·배·몸통 등과 같은 신체 관절및 근육의 어느 한 부분에 중점을 두고 하는 근골격계 운동이며, 전신 운동은 온몸을 움직여 이거나 특히 다리의 움직임을 통해 무게중심의 이동을 고려하는 보행동작을 포함하는 운동이다.

### 일련 체조
맨손체조의 여러 기본 운동을 적절히 알맞게 연결하여, 정해진 순서를 따라 하는 체조를 말한다. 일련체조는 신체 여러 부위의 관절을 고르게 발달시키고 근육과 피부를 균형있고 부드럽게 가꾸어 준다.
일련체조에는 국민체조, 새천년건강체조 등이 있다.

### 짝 체조
2명이 짝을 이루어 협동하여 실시하는 체조이다. 주로 체력 향상을 위해 실시하는 운동으로, 서로의 몸무게에 따라 저항력을 주고 받으면서 상대의 운동을 보조해야 한다

### 꾸미기 체조
2명 이상이 평면적·입체적인 여러 가지 모양을 꾸며, 균형잡힌 아름다움을 표현하는 운동이다. 여러 쌍들이 서로 협조하여 실시하므로 협동심과 인내심을 기를 수 있다.

## 종류
몸을 부드럽게 하는 운동, 힘을 기르는 운동, 자세 교정 운동, 평균 운동 등이 있다.

### 자세 교정 운동
굽은 등·굽은 허리·굳은 어깨·등뼈 등을 교정하는 운동 등.

### 평균 운동
팔을 옆으로 들며, 한 다리는 뒤로 내딛고, 몸을 옆으로 누이는 운동.
**도쿄 러브 스토리**는 사이몬 후미의 만화이자, 이를 원작으로 한 동명의 드라마이다.

1988년 소학관에서 간행되는 「빅 코믹스피릿(ビッグコミックスピリッツ)」에 연재된 작품이다.

## 원작 내용
에히메에서 도쿄의 광고 회사에 취직한 **나가오 칸지**와, 칸지의 소꿉친구이면서 도쿄의 사립 의대에 다니는 **미카미 켄이치**는 오랜만에 재회한다.
도쿄에 완전히 적응해있는 미카미 비해 도쿄의 생활에 익숙해지지 않는 칸지. 상사의 설교와 동료인 **아카나 리카**에게 "칸치"라 불리며 휘둘리는 나날.
한편 미카미는 성실하게 학교에 다니지 않고, 붕 떠있는 생활을 이어가고 있다. **나가사키 나오코**는 그런 미카미를 한심하게 여기지만, 매몰차게 대하지 못한다.
그러던 어느 날, 고등학교 시절부터 계속해서 좋아하던 **세키구치 사토미** 와 재회한 칸지는...

## 드라마
후지TV 게츠쿠 드라마 초기의 대표작이며 1991년 1월 3일 방영했다. 스즈키 호나미, 오다 유지가 주연을 맡았다. 원작에서는 주로 칸지의 시점을 중심으로 전개되었지만, 드라마에서는 리카를 중심으로 하고 있다. 프로듀서의 말에 따르면, 주연을 맡기로 미리 정해져 있던 스즈키 호나미에게 자신이 맡을 역을 고르도록 했는데, 그 즉시 리카라고 대답했다고 한다.

칸지, 미카미, 사토미, 리카의 사랑 이야기이다. 리카는 칸지를 "**칸치!**"라고 부르는 리카는 직접적인 애정 표현을 서슴지 않는데, 이에 칸지는 처음에는 당황하지만 곧 리카에게 매력을 느끼게 된다. 하지만 이들의 사랑은 **의외의 결말**을 맺어 많은 이들을 놀라게 했다.

**월요일 밤 거리의 여성이 사라졌다**라고 했을 만큼 당시 젊은 여성들에게 엄청난 인기였다. 오프닝 영상은, 대도시를 상징하는 장소에서, 출연자가 인파 속에서 다양한 일상생활을 보내는 모습을 잘라 만든 것으로, **등장 인물은 특별한 인간이 아니라, 도시에 사는 많은 사람들중 하나에 지나지 않는다**는 것을 보여주고 있다.

평균 시청률은 22.9%, 최고 시청률은 최종이야기의 32.3%(비디오 리서치 칸토 지구 조사). 주제가는 오다 카즈마사의 "러브 스토리는 돌연히". 드라마의 내용과 매우 잘 들어맞는 곡으로, 270만 장이 넘는 매상을 올려 당시의 일본 싱글 CD 최대의 히트곡이 되었으며, 여전히 추억되고 있는 곡이다.

스즈키나 오다는 이 작품을 거치고, 드라마의 주연급으, 국민적인 스타로서의 위치를 확립했다. 그러나, 사토미 역의 아리모리 나리미는 여성 시청자들로부터 미움 받아 소속 사무소에 협박장까지 도착했었다라고 후에 본인이 말하였다.

한편 1992년 대한민국의 MBC TV에서 제작·방영하였던 최수종·최진실 주연의 드라마 질투가 이 드라마를 표절했다는 논란에 휩싸였었다.
**국립진주박물관**(國立晉州博物館)은 국립중앙박물관의 소속기관이다. 1984년 2월 7일 발족하였으며, 경상남도 진주시 남강로 626-35에 위치하고 있다. 관장은 학예연구관으로 보한다.

## 개요
국립진주박물관은 임진왜란의 3대 대첩 중의 하나인 제1차 진주성 전투와 제2차 진주성 전투가 벌어진 진주성에 위치하여 임진왜란을 주제로 하는 전문 역사박물관이다.

국립진주박물관은 1984년 11월 2일 개관하였으며 한국 전통목조탑을 석조 건물로 형상화한 것으로 건축가 김수근 선생의 대표적 작품이다. 개관 당시 가야문화를 소개하고, 경남 서부 지역의 고고학적 연구 · 조사를 담당하는 기관이었으나, 1998년 1월 임진왜란 최대의 격전지인 진주성에 위치하고 있음을 강점으로 삼아 임진왜란사를 주제로 하는 역사박물관으로 전환하였다.

2001년 11월 19일, 경남 사천 출신의 재일교포 두암 김용두(1922~2003) 선생의 기증문화재를 전시하기 위하여 두암관을 개관하였으며, 2008년 12월 역사문화실을 신설하여 경남 지역의 역사와 전통문화를 소개하고 있다.

이외에 기획전시실, 3D입체영상관, 감각체험실, 정보자료실, 강당과 관람객 식당 운영 및 다양한 문화행사를 개최함으로써 지역문화를 선도하는 문화 중추 기관으로서 역할을 하고 있다.

## 상설전시관

### 임진왜란실
임진왜란의 격전지이며 유서 깊은 호국의 성지인 진주성에 위치한 국립진주박물관은 1998년 임진왜란사를 주제로 하는 역사박물관으로 전환하였다. 임진왜란에 대한 실상과 역사적 의미 등을 재조명하여 일반인들에게 쉽게 전달하고 11개의 테마로 나누어 관련 문화재를 전시하였다. 이순신 친필 수결이 포함된 최희량 임란첩보서목, 오휘문의 쇄미록, 천자총통, 중완구, 비격진천뢰와 김시민 선무공신교서 등을 볼 수 있다.

### 역사문화홀
국립진주박물관은 지역 거점 국립박물관으로서의 역할 수행을 강화하고자 2008년 역사문화실을 신설하여 전시 범위를 확대하였다. 경남의 대표적인 유.무형 문화재의 전시 및 이미지화를 통해 지역의 유구한 역사와 문화를 일목요연하게 보여주고 있다.

### 두암실
재일교포 실업가 고 두암 김용두 선생이 수집한 우리 문화재 179점 중 80여점을 선별하여 전시하였다. 국외로 유출된 문화재를 뜻있는 개인의 노력으로 환수하여 고국에 기여한 것을 기념하여 마련한 전시실이다. 도자기류, 목공예품, 금속공예품 뿐만 아니라 소상팔경도 등의 서화류도 전시되고 있다.

## 소장품
2016년 12월 31일 기준 소장품 현황은 다음과 같다.
**시전**(市廛)은 고려 시대와 조선 시대에 있던 수도였던 개경과 한양의 시가지에 있던 큰 상점이며, 그 상점이 있던 거리를 가리켜 **시전 거리**라고 부르기도 하였다

## 고려 이전의 시전
신라의 수도인 금성(경주)은 정치 중심지로서 인구가 집중되어 있었다. 그리하여 국내 교역은 물론 중국·일본과의 공·사무역(公私貿易)이 성행하여 수도는 더욱 번창하게 되었다. 통일 이전인 5세기 말에 조정에서는 상인으로 하여금 좌상점포(坐商店鋪)인 시전(市廛)을 개설케 하였다. 효소왕(孝昭王) 때에 이르러서는 수도의 동·서·남·북에 시전(市廛)을 갖추게 되고, 시전(市典)이라는 관청을 두어 이를 감독케 하였다.

## 고려 시대의 시전
고려의 시전은 시가지에 있던 큰 상점을 가리켰다.

고려 때에는 태조 2년(919) 개성에 시전(市廛)이 설치되어 상업이 발전하였다. 시전의 보호와 감독을 위해서는 경시서(京市署)가 설치되어 물가 조절과 상품 종류 등에 대하여 통제를 가하며, 관청에서 허가한 상품 이외에는 마음대로 팔지 못하게 하였는데, 만일 이를 범할 경우에는 엄히 다스렸다. 시전에서는 경시서로부터 상품의 가격을 평가받고 세인(稅印)을 찍은 다음에야 판매할 수 있었다

## 조선 시대의 시전
태조 즉위년에 서울에 경시서(京市署)를 설치하여 경내(京內) 상인을 관리하며, 도량형기를 취체하며, 물가를 억제하는 등 일반시장의 행정사무를 담당케 하였다. 그 후 정종 1년(1399)에 종로를 중심으로 공랑(公廊), 즉 상설점포를 설치하여 시전시설을 정리하여 그 곳에서 상인으로 하여금 영위케 하였다. 시전 공랑의 건조공사가 본격적으로 착수되어 완전히 자리잡힌 것은 태종 때였다. 이와 같이하여 국초에 경성에 건조된 관설(官設) 시전은 관청의 필수품을 공급하였다.정부에서는 이들 시전 중 국역을 부담하는 육의전 등에 대해서는 그 대가로서 일종의 상품 독점 판매권과 금난전권(禁亂廛權)을 부여하였다.
**진주 의암**(晋州 義巖)은 경상남도 진주시 진주성 촉석루 아래에 남강변에 있는 경상 누층군 진주층 바위로, 제2차 진주성 전투 직후 1593년 7월 29일 논개가 왜장 기다 마고베를 껴안고 남강에 빠져 죽은 것으로 알려진 유적이다. 주변 물결이 거세어 위험하다는 뜻의 위암(危巖)이라는 별칭도 있었다.

2001년 9월 27일 경상남도의 기념물 제235호 **의암**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
경상우도 병마절도사로 제수되어 참전한 최경회를 따라 2차 진주성 전투를 할 때 성안에서 전투의 뒷수발을 들었다. 1593년 7월 29일 진주성이 함락되고, 최경회가 순국하자, 논개는 일본 장수들이 진주 촉석루에서 잔치를 벌이고 있을 때 왜장 게야무라 로쿠스케를 이곳 의암으로 유인해 끌어안아 함께 남강에 떨어져 죽었다.

1627년 인조 7년 정문부의 유언에 따라 둘째 아들 정대륭(鄭大隆)(1599년~1661년)이 진주로 옮겨 와서 '의암'(義巖)이라는 전자체 글씨를 썼다.

## 문화재 지정 사유
의암은 논개가 왜장을 끌어안고 순국한 바위이다.

조선조 선조 26년(1593) 6월 29일, 임진왜란 제2차 진주성전투에서 진주성이 함락되고, 7만 민관군이 순절하자, 논개는 나라의 원수를 갚기 위해 일본군 장수를 유인하여 이 바위에서 순국하였다. 이에 논개의 순국정신을 현창하기 위해 영남사람들이 의암이라고 명명하였다.

인조 7년(1629) 진주의 선비 정대륭(鄭大隆：1599∼1661)은 바위의 서쪽 벽면에 의암이라는 글자를 전각하였고, 남쪽에는 한몽삼(韓夢參：1598∼1662)이 쓴 것으로 전하는 의암이라는 글이 새겨져 있다. 의암의 바닥 넓이는 3.65m×3.3m이다. 옆의 암벽에는 "한 줄기 긴 강이 띠를 두르고, 의열은 천년의 세월을 흐르리라(일대장강(一帶長江) 천추의열(千秋義烈))"는 글이 새겨져 있다.

## 의암 사적비
의암사적비는 임진왜란 2차 진주성전투 때 진주성이 함락되고 7만의 민관군이 순절하자 왜장을 끌어안고 순국한 의기 논개의 사적을 기록한 비석이다. 가로 60&nbsp;cm, 세로 145&nbsp;cm, 두께 15cm이며, 2000년 1월 31일에 경상남도 유형문화재 제353호로 지정되었다.

유몽인(1559년 ~ 1623년)의 어우야담에 의해 전해진 기록을 진주사민 명암 정식(1683년 ~ 1746년)이 비문으로 옮겨 썼고, 1722년 경종2년에 세웠다.

1741년 영조 16년에 경상도 우병사 남덕하(1688년 ~ 1742년)가 비각을 짓고 의기논개지문이라는 현판을 세웠다. 이 비에는 의기 논개의 사적을 기록한 금석자료로서 임진왜란 당시 진주성의 상황이나 논개의 순국사적에 대한 귀중한 자료로 평가된다.

## 지질
의암과 의암 주변에 드러난 암석은 지질학적으로 중생대 백악기에 형성된 퇴적암 경상 누층군의 진주층에 속하는 암회색 괴상 사암이다.

## 기타
의암 주위에는 물이 깊고 소용돌이까지 치고 있어 위험스런 바위라는 위암(危巖)이라 하였다. 전설에 의하면 논개의 원혼 혹은 최경회, 김천일의 원혼 혹은 귀신 등이 존재한다는 풍문이 한때 돌기도 했다. 이 소문을 듣고 정문부가 의암 주변을 탐문하였으나 흔적을 발견하지 못했다.

후에 정문부는 죽음으로서 남편의 원수를 갚았다 하여 義를 펼친 죽음이라는 뜻의 의암이라 했다. 이때부터 의암으로 부르게 되었다.
**진주 의암사적비**(晉州 義巖事蹟碑)는 경상남도 진주시 본성동, 진주성에 있는 조선시대의 사적비이다. 2000년 1월 31일 경상남도의 유형문화재 제353호로 지정되었다.

## 개요
의암사적비는 선조 26년(1593년) 6월 29일, 임진왜란 제2차 진주성 전투에서 진주성이 함락되고, 7만 민관군이 순절하자 나라의 원수를 갚기 위해 왜장을 끌어안고 순국한 논개의 사적을 기록한 비석이다.

진주의 사민(士民)들은 명암 정식(明庵 鄭拭：1683∼1746년)이 지은 비문으로 경종 2년(1722)에 세웠다. 영조 16년(1740) 병사 남덕하(南德夏：1688∼1742)는 의기정포(義妓旌褒)를 계청하여 의기사를 창건하였고, 「의암사적비」에는 비각을 건립하여 의기논개지문(義妓論介之門)이라는 현판을 게시하였다.

이 비는 아래의 의암과 마주하고 있어 의기 논개의 순국정신을 한층 더 흠모케 하고 있다. 이 비의 비문에는 “그 바위 홀로 섰고, 그 여인 우뚝 섰네. 여인은 이 바위가 아닌들 어찌 죽을 곳을 찾았고, 바위는 이 여인이 아닌들 어찌 의로운 소리 들으랴. 남강의 높은 바위, 꽃다운 그 이름 만고에 전해지리”라는 시가 새겨져 있다.