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**규장전운**(奎章全韻) 또는 **어정규장전운**(御定奎章全韻)은 정조의 명으로 조선 후기의 학자 이덕무가 짓고 윤행임, 서영보, 남공철, 이서구, 이가환, 성대중, 유득공, 박제가 등이 교정한 운서이다. 1796년에 처음 간행되었고, 그 뒤로도 방각본으로 간행되어 많은 이본이 전한다.

한국에서 이전의 운서는 대개 사성 중 평성, 상성, 거성을 3단 체재(體裁)로 나열한 뒤 책 끝에 입성을 일괄하여 다루는 방식이었는데, 규장전운은 사성을 한꺼번에 다루는 4단 체재로 구성하여 한자 1만 3345자를 실었다. 중국의 한자음과 조선의 한자음을 모두 적었으나, 현실에서 쓰이는 속음(俗音)을 버리고 규범음만 취하여 적었다. 이는 규장전운을 개고하여 속음을 함께 적은 전운옥편이 편찬되는 계기가 되었다.

## 편찬과 반포
규장전운의 편찬은 정조의 불만으로부터 시작되었다. 정조는 당시 조선에서 널리 쓰이던 운서에 대한 불만이 있었다. 홍재전서의 기록에 따르면, 정조는 세종 때 지어진 운서가 정조 당대에 현전하지 않고 있음을 아쉽게 여겼다. 또한 한국에서 가장 오래되었으면서 널리 사용되던 운서인 삼운통고(三韻通考)는 수록된 글자 수가 적고, 주석도 간단하며, 사성을 3단 체재로 실은 것을 지적하였다. 최세진의 사성통해나 박성원의 화동정음통석운고 역시 당시에 널리 쓰였으나, 정조는 이들이 삼운통고의 영향을 받아 삼운통고의 세 가지 단점을 그대로 답습하였다고 보았다. 또 증보문헌비고의 기록에 따르면, 과거 시험에서 한시를 지을 때 사람들이 증운(增韻)과 입성을 압운에 쓰지 않는 경향이 있어, 정조는 사람들이 잘못된 관행을 타파하고 규범으로 삼을 만한 운서를 지을 필요가 있다고 느꼈다.

이에 따라 정조 3년(1779년)에 서명응 등에 의하여 규장운서(奎章韻瑞)가 편찬되나, 운서라기보다는 자전에 가까워 한시를 지을 때 참고하기 어려웠기 때문에 간행되지는 않았다. 또 정조 11년(1787년)에 간행된 화동정음통석운고의 재판(再版)에 정조는 중국의 한자음이 잘못 전해져 와음(訛音)이 된 현실을 박성원이 옳게 고쳤다는 내용의 서문을 실었으나, 이 책 역시 만족스럽게 여기지는 않았다. 결국 정조는 이덕무에게 규장전운의 편찬을 명하여 정조 16년(1792년)에 편찬이 모두 끝났으며, 윤행임 등 여덟 명이 두 차례에 걸쳐 이를 검토하였고, 도중인 1793년에 이덕무가 죽자 1795년에 오백 냥을 내려 편찬을 지원하였다.

규장전운이 완성된 뒤, 정조는 1796년에 규장전운을 서울과 각 지방에 반포하였다. 규장전운의 보급에 노력하였다.

## 특징
본문을 4단으로 나누어 위에서부터 평성, 상성, 거성, 입성에 해당하는 글자를 차례로 적었다. 글자는 세 기준을 따라 배열하였는데, 첫째로 동음을 기준으로 훈몽자회의 모음 순, 둘째로 훈몽자회의 자음 순, 셋째로 음이 같은 글자의 경우 화음의 성모 순이다. 기존 운서에 수록된 글자 수가 적다는 단점을 보완하기 위함이라는 편찬동기에도 불구하고, 규장전운의 글자 수는 동시대의 운서보다 몇천 자 늘어난 1만 3345자이다. 이덕무는 이를 원(原) 1만 964자, 증(增) 2102자, 협(叶) 279자로 나누어 적었는데, 원(原)은 규장전운을 지을 때 참고로 한 화동정음통석운고의 글자 수와 거의 같고, 증(增)은 화동정음통석운고에 없고 이덕무가 새로 추가한 글자이며, 협(叶)은 협음이 기록된 글자이다. 협음까지 실린 이유는 정조가 규장전운을 시인들이 모범으로 삼아 두보에 이를 수 있기를 바랐기 때문이라고 추측한다.

화음과 동음 모두 일상에서 쓰이는 속음으로 적어 실용적으로 만들어진 화동정음통석운고와 달리, 규장전운은 한시를 지을 때 모범이 되도록 화음과 동음 모두 이상적인 규범음으로 표기하였다. 화음은 흰 원(○) 안에, 동음은 흰 사각형(□) 안에 기록하였다. 한 한자가 다른 화음으로도 읽히는 경우, 다른 성조에도 속하는 경우, 다른 운에도 나타나는 경우는 별도로 표시하였다. 먼저 다른 화음이나 운을 지닌 경우 흰 원 안에 그 음이나 운을 표기하였다. 다른 성조에 속하는 경우 한자의 오른쪽 위에서부터 기호를 달았는데, 평성은 흰 원(○), 상성은 검은 원(●), 거성은 흰 반원, 입성은 검은 반원(◗)으로 나타냈다.

## 구성
규장전운의 구성은 다음과 같다.

이 외에 규장전운의 편찬 배경과 체계에 관하여 상세히 다룬 규장전운 범례가 존재하나, 규장전운이 아니라 이덕무의 문집인 청장관전서 제24권 〈편서잡고〉 제4권에 실려 있다.

## 체계

### 성모
화음의 성모는 사성통해를 그대로 따랐기 때문에, 정조 연간의 화음과도 차이를 보이는 이상적인 음이다. 가령, 18세기에는 이미 의모(疑母)와 미모(微母)가 사라지고, 견모(見母)와 정모(精母) 계통의 구개음화가 일어난 뒤인데, 이러한 변화가 규장전운에는 반영되지 않았다.

동음의 초성은 정조 연간의 현실 한자음과 거의 같다. 다만 당시에 이미 경음이었던 ‘雙(쌍)’과 ‘喫(끽)’ 등의 초성을 평음으로 적은 것이 다르다.

### 운모
화음의 중성은 24가지가 쓰였는데, 정조 연간의 화음과 정확히 같지는 않다. 이는 모두 ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅡ, ㅣ 여섯 개의 단모음과 거기에 반모음 /j/와 /w/가 덧붙은 모음으로 이루어졌다. 한편, 동음의 중성은 23가지가 쓰였는데, ㆍ(아래아)의 소실 등이 반영되지 않았다.

화음의 운미에는 ㄴ, ㅁ, ㅇ의 세 가지가 쓰였다. 16세기 이전에 이미 중국에서는 침운(侵韻), 담운(覃韻), 염운(鹽韻), 함운(咸韻) 등 네 운의 운미가 /-m/에서 /-n/으로 바뀌었음에도, 규장전운은 이를 반영하지 않고 여전히 ㅁ으로 표기하였다. 한편, 동음의 운미에는 ㄱ, ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ의 여섯 가지가 쓰였다. 한자음에 6종성만 쓰인 것은 15세기부터 21세기까지 동일하다.

규장전운의 운목은 성조의 차이를 고려하면 106가지, 고려하지 않으면 31가지로 분류된다. 화음과 동음에서 각 운목에 쓰인 운모를 나열하면 다음과 같다. 편의상 초성 자리에 음가 없는 ㅇ을 표시한다.
**국한회어**(國韓會語) 또는 **국한회화**(國韓會話)는 이준영, 정현, 이명선, 강진희, 이기영이 1895년에 편찬한 한한사전(韓漢事典)으로, 한국어를 한자(어)나 한문으로 풀이한 한국 최초의 사전이다. 초고인 건(乾)책과 이를 정리한 곤(坤)책이 서울대학교 규장각에 소장되어 전해진다. 규장각 소장본은 2012년 12월 24일에 대한민국의 국가등록문화재 제525호로 등록되었다.

## 지정 사유
1895년 이준영, 정현, 이기영, 이명선, 강진희의 다섯 사람이 편찬한 한국 최초의 한국어 대역사전으로 서울대학교 규장각 소장의 필사본이다. 건책이 177장, 곤책이 187장, 모두 364장 총 25,520개의 표제항으로 되어 있다.

책의 장정은 우철(右綴)의 5침 선장본이지만 책의 서문과 본문의 필서 방식은 좌에서 우로 진행되어 있으며, 본문도 가로쓰기로 되어 있다.

또한 표제항을 가나다라 순으로 배열하였으며 표제어를 한글로 표기하고, 풀이말을 한문으로 표기하였는데, 외국과의 교류를 통한 신문화 및 문명의 도입에 따른 새로운 제도와 학문에 대한 용어가 많이 실려 있으며, 19세기 말의 음운론은 물론 어휘사와 한국어사 연구에 귀중한 자료이다.
**재물보**(才物譜)는 조선 후기의 학자 이만영이 1798년에 지은 유서(類書), 즉 일종의 백과사전이다. 항목마다 출전을 철저히 달았으며, 많은 항목을 상세하게 싣고 여러 이본이 전해져 당대에 인기가 높은 책이었음을 짐작할 수 있다. 현재 서울대학교 규장각, 국립중앙도서관, 한국학중앙연구원 장서각 등에서 소장하고 있다.

재물보의 구성은 총 8권 4책으로 되어 있다. 제1권은 태극(太極), 천보(天譜), 지보(地譜) 편으로 하늘과 땅의 이치, 조선 내외의 지리를 다루었다. 제2권부터 5권까지는 인보(人譜) 편으로 인간의 신체와 사람살이를 다루었다. 제6권부터 8권까지는 물보(物譜) 편으로 의복, 동식물, 음식 등을 다루었다.
**물보**(物譜)는 조선 후기의 학자 이철환과 그의 아들 이재위가 1802년에 지은 어휘집이다. 이가환이 초고를 지었고, 이를 이재위가 체계적으로 정리해 간행하고 서문을 달았다. 이기경(李基慶)의 발문에 의하면 물보라는 표제를 지은 것도 이재위이다. 초고는 전해지지 않고, 사본 1책과 목판본으로 된 이본 1책이 현전한다.

천생만물(天生萬物)을 다룬 상편과 인위만사(人爲萬事)를 다룬 하편으로 나뉘는데, 상편에는 동식물의 이름이, 하편에는 신체 부위, 기물 등의 이름이 실렸다. 한자 이름과 한글 이름을 병기하였기에 근대 한국어와 방언의 연구 자료로도 가치가 있다.

KBS 2TV의 오락 프로그램 슈퍼 TV 일요일은 즐거워의 코너인 ‘공포의 쿵쿵따’에 ‘슭곰발’이라는 낯선 단어가 등장하여 2000년대 초반에 인기를 끌었는데, 이는 물보에 ‘큰 곰’을 지칭하는 어휘로 등재된 ‘슭곰’에 어느 누리꾼이 ‘발’을 합성하여 정말 존재한 단어인 양 제보한 것이 방송을 탄 것이다.
**물명유고**(物名類考) 또는 **물명고**(物名攷)는 조선 후기의 학자 류희가 1820년대에 지은 것으로 알려진 어휘집이다. 원본은 류희의 유고 문집인 문통(文通)에 실려 있었으나 전하지 않고, 현재 서울대학교 가람본, 고교형본(高橋亨本), 국립중앙도서관본, 정양수본(鄭亮秀本) 등이 전하며 모두 물명고를 표제로 하였다.

한자어 표제어를 한글이나 한문으로 풀이하였다. 표제어는 유정류(有情類), 무정류(無情類), 부동류(不動類), 부정류(不情類)의 네 가지 대분류 밑에 다시 15가지의 소분류를 두어 등재하였다. 근대 한국어 연구 자료로도 가치가 높다.
**물명고**(物名攷)는 조선 후기의 실학자 정약용이 지었다고 알려진 어휘집이다. **물명괄**(物名括) 또는 **죽란물명고**(竹欄物名攷)라는 이름으로도 남아 있다. 정약용의 여유당전서에 죽란물명고 발문이 전해지고, 단국대학교 진동혁 교수 소장본 물명괄에 ‘다산’이라고 적혀 있어 물명고의 저자는 정약용으로 추정된다. 수십 종의 필사본이 남아 있다.

류희의 물명유고와 마찬가지로 한자어 표제어를 한글이나 한문으로 풀이하였다. 표제어는 초목류(草木類), 조수류(鳥獸類), 충어류(蟲魚類) 등 18가지로 분류되어 있다. 근대 한국어 연구 자료로 가치가 있다.
**여씨향약언해**(呂氏鄕約諺解)은 조선 전기의 학자 김안국이 경상도 관찰사로 있으면서 간행한 언해서이다. 중국 남송의 주희가 주석을 단 여씨향약(呂氏鄕約)에 구결을 달고 한글로 옮겨 향약을 보급하고 도민을 교화하고자 하는 데에 목적이 있었다. 원문을 그대로 전달하기보다는 쉽게 이해시키기 위하여 원전보다도 주석을 풍부하게 달았다. 원간본은 정속언해와 함께 나왔다.

여씨향약언해는 1518년에 경상도에서 원간본이 나왔으나, 이듬해인 1519년에 이를 중앙정부에서 교정한 중간본(重刊本)이 간행되었다. 중간본 외에도 여러 시기의 이본이 널리 보급되어 향약을 시행하는 데에 공헌하였다. 또한 각 이본은 한국어 자료로서, 이들을 비교함으로써 중세 한국어 후기에서 근대 한국어로 이행하는 과정의 언어 개신(linguistic innovation)을 연구할 수 있다. 목판본인 일본 손케이문고본(尊經閣文庫本)이 가장 오래된 본이며, 원간본으로 여겨진다.
**정속언해**(正俗諺解)은 조선 전기의 학자 김안국이 경상도 관찰사로 있으면서 간행한 언해서이다. 중국의 교화서인 정속편에 구결을 달고 한글로 옮겨 간행하고 보급함으로써, 풍속을 교화하고자 하는 데에 목적이 있었다. 원간본은 여씨향약언해와 함께 나왔다.

1992년 사망한 계명대학교 이원주 교수 소장본이 1518년에 경상도에서 나온 원간본으로 추정된다. 이 판본에는 최대 16세기 말에 소실된 방점과 ㅿ이 나타난다. 그 외에 여러 이본이 전하나 모두 17~18세기의 것이다. 이들 판본에는 제2음절 이하에서의 ㆍ(아래아)의 소실, 7종성법과 8종성법의 혼재, 구개음화 등의 변화가 나타난다.
**비노드 코슬라**는 인도계 미국인 억만 장자 사업가이자 벤처 자본가이다. 그는 썬 마이크로시스템즈의 공동 설립자이자 코슬라 벤처스(Khosla Ventures)의 설립자이다. 2014년에 ''포브스'' 지는 그를 미국에서 가장 부유한 400 명으로 집계했다.

## 경력
1980년 스탠퍼드 대학교에서 MBA를 마친 후 코슬라는 전자 설계 자동화 스타트업 데이지 시스템 (1981년 1월 설립)에서 근무했다.

1982년 코슬라는 썬 마이크로시스템즈 (SUN은 Stanford University Network의 약자)와 스탠퍼드 대학교 급우인 스콧 맥닐리 (Scott McNealy), 안드레아스 폰 벡톨샤임 (Andy Bechtolsheim) 및 캘리포니아 대학교 버클리 컴퓨터 과학 대학원생 빌 조이와 함께 공동 설립했다. 코슬라는 1982년부터 1984년까지 최초의 회장 겸 CEO로 재직했다. 이후 1984년 회사를 떠나 벤처 자본가가 되었다.

2004년 그는 코슬라 벤처스를 설립했다. 2006년 코슬라의 아내 네루 코슬라 (Neeru Khosla)는 CK-12 재단(CK-12 Foundation)을 공동 창립하였다. 이 재단은 오픈 소스 교과서를 개발하고 미국과 세계의 교육 비용을 낮추는 것을 목표로 한다. 코슬라와 그의 아내는 위키 미디어 재단에 60 만 달러를 기부했다.
**탄소 화합물**은 탄소(C) 원자가 수소(H), 산소(O), 질소(N), 황(S), 할로젠 등의 원자와 결합하여 만들어진 화합물을 뜻한다. 우리 주위의 많은 물질들이 탄소 화합물로 이루어져 있다. 예를 들어 우리 몸의 탄수화물, 단백질, 지방 등, 음식, 의류, 플라스틱, 의약품 등이 있고 현재까지 알려진 탄소 화합물은 수천만 가지에 이르고 지금도 발견되거나 합성된다.

## 특성
탄소 원자는 원자가 전자 수가 4이기 때문에 다른 원자들과 최대 4개의 결합을 형성하면서 다양한 구조를 만들 수 있어 탄소 화합물이 다양하다. 

분자 한 개당 탄소 수가 많을수록 끓는점이 높다. 또 분자를 구성하는 원자의 종류와 수가 같아도 구조에 따라 다른 성질을 나타낼 수 있다.

## 탄화 수소
탄화 수소는 탄소(C) 원자와 수소(H)원자로만 이루어진 탄소 화합물이다.

## 무기 탄소 화합물
탄소 산화물, 탄소 질화물, 탄화물, HCN 등은 무기 탄소 화합물로 분류한다.

## 할로젠화 탄소
유기물로 보기도 하고 무기물로 보기도 하는 물질이다.
2020년 9월 11일부터 TBS에서 **아슬아슬한 두 사람 -K2- 이케부쿠로서 형사 칸자키 · 쿠로키**란 타이틀로 방송

## 개요
이케부쿠로가 큰일이다. 원숭이가 도망가고 경찰관이 사람을 패고 다른 여자와 바람필 것 같으면 죽임을 당한다.

수수께끼가 수수께끼를 부르는 사건현장에는 항상 칸자키와 쿠로키가 있다.

페이지를 넘길 때마다 떠오르는 흥분과 감동

최종화에서 칸자키는 궁극의 선택에 직면하게 된다.

지킬 것인가? 버릴 것인가? 쿠로키가 파트너에게까지 비밀로 한 진실이란....

## TV 드라마
**아슬아슬한 두 사람 -K2- 이케부쿠로서 형사 칸자키 · 쿠로키**의 제목으로, 2020년에 드라마스페셜로 TBS에서 방송. 야마다 료스케와 다나카 케이의 더블주연이며 무대는 원작과 동일하게 이케부쿠로이다. 다만 주인공의 이복형제 설정을 넣는 등 여러모로 원작과 다른 부분이 많다.

**캐치프레이즈 : 서로 도우니까, 사람인 거잖아**

### 방송일정
(시청률은 간토 지방·비디오 리서치사 조사)
**정신신경면역학** 또는 **심리신경면역학**은 중추 신경계, 자율 신경계, 내분비계와 면역계 그리고 스트레스와의 관계를 깊이있게 연구하는 학문 분야이다.
한편 PENI(psychoendooneuroimmunology) 또는 PNEI(psychouroendocrinoimmunology)라고도하는 심리신경면역학은 심리적 과정과 인체의 신경계 및 면역계 사이의 상호 작용에 대한 연구로 발전하였다. PNI는 심리학, 신경 과학, 면역학, 생리학, 유전학, 약리학, 분자 생물학, 정신과, 행동 의학, 전염병, 내분비학 및 류마티스학등 관련학문을 통합하여 학제간 접근 방식을 취한다.
**에토레 아르코 이시도로 부가티**는 이탈리아 태생의 프랑스 자동차 디자이너 및 부가티의 창업자였다.

또한 에토레 부가티는 파리에서 사망했으며, 오늘날 프랑스의 바랭주의 코뮌인 Dorlisheim에 묻혔다.

## 가족 기원과 초기 생활
이탈리아 밀라노에서 시작된 예술가 가문에서 태어났다. 그는 이탈리아의 아르누보식 가구 및 보석 디자이너인 카를로 부가티 (1856년 ~ 1940년)의 장남이며, 에토레 부가티의 어머니는 테레사 롤리올리였고, 그의 남동생 렘브란트 부가티 (1848년 ~ 1916년)는 유명한 동물 조각가였다. 또한 그의 숙모 루이지아 부가티는 화가 조반니 세간티니의 아내였다. 그의 외할아버지 조반니 루이지 부 가티는 건축가이자 조각가였다.

부가티의 아버지는 밀라노의 삼중 사륜차 제조업체 중 한 곳에서 기존의 기술 견습 과정을 따르겠다고 했지만, 소년은 모터 차량 제작의 다양한 측면에 대한 본능적 인 이해를 신속하게 보여 주었고 Prinetti

## 초기 경력
백작 Gulinelli의 재정 지원으로 그의 디자인은 또한 Baron Adrien de Turckheim 의 시선을 사로 잡았으며, 에토래 부가티는 니데르브롱레뱅에 있는 Lorraine-Dietrich 자동차 공장에서 자동차를 디자인 할 기회를 제공했다. 또한 프랑코 프러시아 전쟁으로 인한 국경 변화는 드를 떠났다. 두 개의 다른 국가에 두 개의 자동차 공장이 있는 Dietrich : 현재 부가티가 이전 한 Niederbronn 공장은 1871년 이후 독일 제국의 일부였던 알자스에 있었으며, 베르사유 조약에 의해 에만 프랑스의 통제로 되돌아갔다.

1902년부터 1904년까지 드 디트리히는 타입 3/4와 타입 5/6/7을 제작했으며 당시 이름은 "드 디트리히, 라이선스 부가티"였다.

그리고 De를 위해 일하는 동안 &nbsp; Dietrich Bugatti는 Émile Mathis를 만났다. 두 사람은 첫 친구가 되고 비즈니스 파트너가 되어 1904년에는 Dietrich는 "Mathis-Hermes "라는 이름으로 자신의 자동차를 생산했다. 또한 이 합의는 1906년까지 계속되었으며, 파트너들은 각자의 길을 가고, 에토레 부가티는 현재 스트라스부르의 남쪽 교외에 있는 일키르슈그라펜스타덴에 "연구 센터"를 설립했다. 또한 그는 쾰른에 본사를 둔 Deutz 회사와 긴밀히 협력하여 여러 프로토타입을 제작하였다.

그리고 1907년에 에토레 부가티는 Deutz와 함께 프로덕션 디렉터 ( " ''Directeur des fabrications'' ")로 임명되었다. 여기에서 그는 설계 유형 8/9. Deutz에서 근무하는 동안 에토레 부가티는 그의 집 지하실에서 부가티 타입 10을 제작했다. 또한 1913년, 에토레 부가티는 19형 푸조의 소형차를 설계하였다.

## 오토모빌스 에토레 부가티
에토레 부가티는 이탈리아에서 태어났음에도 불구하고 1909년 당시 프랑스의 알자스 지역에 위치해 있는 독일의 몰스 하임에 자동차 회사인 오토모빌스 에토레 부가티를 설립했다. 또한 이 제조업체는 그때 당시 가장 빠르고, 가장 고급스럽고 기술적으로 진보된 도로 차량으로 유명했다. 그리고 뛰어난 기술력으로 초기의 그랑프리 자동차 경주에서 성공을 거두었으며, 에토레 부가티는 첫 모나코 그랑프리에서 승리로 이끌었다.

제1차 세계대전으로 알자스에서 그의 집을 떠난 동안 부가티는 비행기 엔진, 특히 바로크 양식의 16기통 U-16을 설계했다. 전쟁 사이에 에토레 부가티는 오토레일 부가티 라고 불리는 성공적인 전동차를 설계하고, 비행기 모델 100을 제작하는 정부 계약을 체결했다. 또한 루이 드 몽게 가 2개의 50B 부가티 엔진을 사용하여 설계했지만, 제2차 세계대전이 발발하여 비행한 적이 없다.

또한 에토레 부가티의 아들 장 부가티는 1939년 8월 11일 30세의 나이로 몰스하임 공장 근처에서 부가티 타입 57 전차 경주용 차량을 테스트하다가 사망했다. 또한 그 후 회사의 재산은 감소하기 시작했다. 제2차 세계대전이 몰스 하임에 있는 공장을 무너뜨리고 회사는 재산을 통제하지 못했고, 전쟁 중 에토레 부가티는 파리의 Levallois에 새로운 공장을 계획하고 일련의 새로운 자동차를 설계했다.

또한 부가티의 고객 관계 개념은 다소 편 심적이었다. 추운 아침에 차를 시동하기가 어렵다고 불평한 부가티 소유자에게 그는 “선생님! 타입 35를 감당할 수 있다면 반드시 차고를 감당할 수 있습니다! "

그는 2000년 자동차 명예의 전당에 입학했다.

## 개인 생활
1907년 에토레 부가티는 바르바라 마리아 주세피나 마스체르파와 결혼했다. 결혼은, 1907년에 두 딸, L' 1903년 EBE와 리디아를 생산 두 아들, 진 1909년, 와 롤랜드 1922년 바바라는 1944년 사망한 그의 아내, 그리고 에토레 부가티는 1946년 제네비브 마거리트 델쿠즈와 재혼했으며, 이 결혼은 1942년에 딸 테레즈와 1945년 아들 미쉘을 낳았다.

또한 에토레 부가티는 1947년 여름 뉴 릴리 교외의 미합중국 병원에서 사망했다. 그의 정신적 능력이 마비되어 몇 달 동안 그는 1916년부터 소유했던 rue Boissière의 파리 아파트에 수감되어 있었다. 그리고 그는 이탈리아의 판사들이 초청한 분노와 보복의 열광적인 열광으로 국가에 의해 압수된 알자스에 있는 그의 재산이 1947년 6월 20일 그에게 회복 된 법원 판결을 거의 확실하게 알지 못했다. 또한 에토레 부가티는 의식을 회복하지 못하고 []8월 21일]], 불과 2개월 후에 사망했다.

에토래 부가티는 프랑스 Bas-Rhin dpartment에 위치해 있는 Molsheim 근처 Dorlisheim에 위치해 있는 시립 공동 묘지에 있는 Bugatti 가족 음모에 묻혔다. 또한Molsheim의 Musée de la Chartreuse는 그의 삶, 일 및 유산에 전념하는 섹션을 보유하고 있다.
**중증질환**(重症疾患)은 증상이 아주 위중한 질병으로 분류되는 암(악성신생물),심장 질환,폐렴,뇌혈관 질환,당뇨병,간 질환,알츠하이머병,고혈압성 질환 등을 이른다. 한편 중증질환은 만성질환과도 관련있다.

## 사망원인
2018년 기준으로 한국인의 사망율에 따른 중증질환 및 만성질환은 약45%를 차지하며 암(악성신생물),심장 질환,폐렴,뇌혈관 질환은 남,여 모두에게서 최상위(약76%) 사망원인의 4대 중증질환으로 확인됐다.
**이봉규의 어떤가요**는 CBS의 라디오 채널 CBS 표준FM(수도권 FM 98.1㎒(수원 경기 남부 중계소 100.7㎒), 포항 FM 91.5㎒, 대전광역시 FM 91.7㎒(홍성 중계소 99.3㎒), 경북,동해안 FM 91.5㎒, 울산광역시 FM 100.3㎒, 경상남도 FM 106.9㎒(진주 중계소 94.1㎒), 제주 FM 93.3㎒에서 매일 일부지역 자체방송으로 월요일부터 토요일 오후 2시 5분부터 오후 4시까지 방송되는 가요 전문 라디오 프로그램이며, 2020년 6월 14일까지 방송되었던 이전 프로그램인 오후의 향기의 후속으로 첫방송을 시작하였다.

## 같이 보기
평일 제주 릴레이
토요일 충북, 포항, 제주 릴레이
충북, 포항, 울산, 경남, 대전, 제주 릴레이
**조커**는 대한민국의 전직 리그 오브 레전드 프로게이머이다. 현재 프로게임단 지도자로 활동하고 있다. 선수 시절 포지션은 서포터, 아이디는 **Joker**였다. 현재 인빅투스 게이밍의 감독이다.

## 선수 시절
2017년 1월 4일, 팀 배틀코믹스에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다. 챌린저스 시절 팀의 주전 서포터로 활동했다. 2018 서머 시즌 팀의 챌린저스 준우승에 기여했다. 이어진 승강전에서도 팀의 챔피언스 승격에 기여했다.

2019 스프링 시즌에는 팀의 주전 서포터로 자리매김하면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌에서도 팀의 주전으로 활동했다.

2020시즌에는 고릴라가 영입되면서 서브 선수로 활동했다.

## 지도자 생활
2020 스프링 승강전을 앞두고 소속팀인 샌드박스 게이밍의 코치로 부임했다. 2022년 시즌 종료 후 코치직에서 물러났다.

2023시즌을 앞두고 인빅투스 게이밍의 감독으로 부임했다.
**쩨오**(Chèo)는 일반적으로 풍자적인 뮤지컬의 한 형태로서, 전통적으로 베트남 북부에서 베트남 농민들에 의해 공연되는 춤을 포함한다. 쩨오는 오늘날에는 실내에서 전문 공연자들에 의해 공연되고 있지만, 전통적으로는 마을 광장이나 공공 건물의 뜰에서 전문적인 공연패에 의해 야외에서 공연되었다. 쩨오 무대 예술은 베트남 민속 음악의 위대한 문화유산 중 하나이다. 쩨오는 여러 세대에 걸쳐 베트남 국민의 대중 예술 형태가 되었으며, 그 서정적인 내용을 통해 민족 정신을 함양해 왔다.

핫쩨오(''Hát Chèo'')의 기원은 리 왕조 때인 12세기까지 거슬러 올라가며, 대략 16세기부터 현재의 형태로 존재해 왔다. 핫쩨오는 민속 전통에서 유래되었고, 구전으로 전해져 왔다. 궁중극의 전통과는 달리, 배경이 없고, 드문드문한 의상과 화장품을 사용한다. 핫쩨오는 아마추어 극장에 적합한 전통적인 무대 작품과 즉흥적인 일상의 조합을 포함한다. 작품에는 콤메디아 델라르테처럼 기존의 사회질서에 대한 풍자적인 비판의 메시지를 담고 있다. 전통적인 음악 앙상블은 현악기, 피리, 북으로 구성되었지만, 현대 공연에서는 더 많은 악기들이 사용된다.
**그리스도와 문화**(Christ and Culture)는 미국의 신학자 리차드 니버의 1951년 작품이다. 그는 이 책 에서 문화와 그리스도의 관계에 대하여 5가지 유형(모델)을 제시하였다.

## 방법론
리처드 니버는 독일 신학자 에른스트 트뢸취의 사상적 연관관계가 매우 깊다. 트뢸취의 신학은 니버의지난한 노력으로 독일보다는 오히려 미국에서 활짝 꽃폈고, 이질적이고 새로운 토양에서 놀랄 정도로 잘 소개되었을 뿐 아니라 창조적으로 적용되었다. 니버는 트뢸취의 신학을 미국의 특별한 역사적- 사회적 상황에다 심었고, 창조적으로 발전시킨 탁월한 신학자요 기독교윤리학자라고 평가받을 수 있다. 니버의 신학방법론은‘역사적 방법’이다. 기존에 니버의 방법론으로알려졌던‘반성의 방법론’이라든지‘변증법적 방법론’은 니버의 방법론과는 거리가 멀다. 니버는 자신의 신학 방법론을‘역사적 방법’이라고 직접적으로 명명하지는 않았지만, 트뢸취와 동일한 방법론적 길을걸어갔다. 니버는 트뢸취처럼 자신의 신학 전반을 역사 위에다 정초했다. 니버는 신학연구를 위한 대상을 개별성과 발전 개념에서 잡았다. 그는 방법론의 대상 빛 아래서 기독교 역사에 나타난 대상적 객체나 주체의 개체성과 독특성, 다양성 측면을 명백하게 주목했다. 이것은 니버가 신학연구 작업의 주요 방법인‘역사적 방법’을 채택했다는 것을 반증하는 것이고 또 거기로부터 파생되고 있는 지난한 신학 과제인 역사상대성의 문제를 극복하려고 노력했다. 그 결과 신학의 중요 주제인 계시나 신앙의 의미를 종교적 상대주의로서 실증적이거나 합리적 차원이 아닌 신중심적인 상대주의로부터 해결코자 했다. 니버는 역사적 방법의하위 개념이라 할 수 있는 역사비평적 방법의 3원칙인 비평, 유비, 상관관계를 유효적절하게 역사에다 적용하기도 했다. 니버는 역사적 방법에서 두 번째 단계로 넘어갔다. 그것은 사회학적방법이다. 역사적 방법의 보충적 측면을 의미한다. 니버는 트뢸취처럼신학에서 사회학으로 시선을 돌리게 되었는데, 사회적인 것도 신학적인것처럼 역사적인 사실임을 밝혀냈다. 그는 역사적 방법의 연구 대상이사회적인 것까지 확대되고 있고, 역사화되고 있음을 통찰했다. 신학 형태의 다양성과 교리의 차이점이 생긴 것은 순수 신학적인 이유가 아닌사회적 상황 내지 사회학적 배경구조에서 배태되었기 때문이다. 니버는사회적 상황에서 계속 다양하고 이질적 모습을 보게 되는 이유가 새로운 모멘트인‘사회학적 관점’이 있었기 때문임을 확신했다. 사회학적방법에서 M. 베버나 E. 트뢸취 식으로 시행된 사회학적 유형론 연구는니버의 저서『그리스도와 문화』에 직접적인 영향을 미쳤다.
**게르트 기거렌처**(1947년 9월 3일 출생)는 독일의 심리학자로, 제한된 합리성과 추론법의 사용을 연구하였다. Gigerenzer는 막스 플랑크 인간 개발 연구소 적응 행동 및인지 센터 (ABC) 센터의 명예소장이다.

기거렌처는 시간과 지식이 제한되어 인간이 자신의 세계를 추론하는 방법을 연구한다. 그는 불확실한 세계에서 확률 이론으로는 충분하지 않다고 제안한다. 그에 따르면, 사람들은 휴리스틱, 즉 경험 법칙을 사용한다. 그는 적응적 도구상자 (개인 또는 기관이 보유한 휴리스틱의 레퍼토리)와 현재 작업에 대해 좋은 휴리스틱을 선택할 수 있는 능력에 대한 합리적인 결정을 개념화한다. 휴리스틱은 환경의 구조에 맞게 생태 학적으로 합리적이라고 한다.

기거렌처는 휴리스틱이 비합리적이지 않거나, 항상 최적화에 두 번째로 좋다고 주장한다. 대조적으로, 그의 연구자들과 관련된 연구자들의 연구는 "더 적은 것이 더 많은"상황, 즉 휴리스틱이 적은 노력으로 보다 정확한 결정을 내리는 상황을 확인했다. 이것은 더 많은 정보가 항상 더 낫거나 자유롭다면 결코 해를 끼칠 수 없다는 전통적인 견해와 모순된다. 이러한 효과는 실험적으로, 분석적으로 그리고 컴퓨터 시뮬레이션에 의해 보여졌다.

## 생애

### 교육 경력
기거렌처는 1977년 뮌헨 대학교에서 박사 학위를 받았으며 같은 해 심리학 교수가 되었다. 1984년 그는 콘스탄츠 대학교로, 1990년에는 잘츠부르크 대학교로 옮겼다. 1992년부터 1995년까지는 시카고 대학교에서 심리학 교수로 일했으며 버지니아 대학교 법과에서 존 엠 올린 (John M. Olin) 객원 교수로 재직했다. 1995년 뮌헨의 막스 플랑크 심리학 연구소 소장이 되었다.

기거렌처는 바젤 대학교와 네덜란드 오픈 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 또한 버지니아 대학교 대덴 비즈니스 스쿨, 베를린-브란덴부르크 과학 아카데미 및 독일 과학 아카데미 레오 폴 디나 연구원, 미국 예술 과학 아카데미 및 미국 철학 협회의 명예 회원이다.

### 휴리스틱
다니엘 골드스타인(Daniel Goldstein)과 함께 그는 먼저 인지 휴리스틱 과 최상의 것을 선택하는 휴리스틱을 이론화했다. 그것들은 반 무지 (인식 부족)가 더 많은 지식을 가진 것보다 더 나은 추론을 이끌 수 있는 분석 조건을 증명했다. 이러한 결과는 많은 실험에서 실험적으로 확인되었다. 예를 들어, 인정에 의존하는 반 무지한 사람들이 ATP (Association of Tennis Professionals) 순위 및 mble 블던 테니스 토너먼트의 결과를 예측하는 전문가보다 우수하거나 우수하다는 것을 보여주었다. 마찬가지로, 경험이 풍부한 전문가 의 결정은 몸무게가 아닌 최상의 휴리스틱을 따르고 모든 정보를 추가하는 반면, 경험이 없는 학생들은 후자를 하는 경향이 있다. 휴리스틱의 세 번째 클래스 인 Fast-and-Frugal 트리는 분류를 위해 설계되었으며, 예를 들어 응급실에서 심장 마비를 예측하고 런던 법원의 치안 판사가 결정한 보석 결정을 모델링하는 데 사용된다. 이러한 경우 위험을 알 수 없으므로 전문가는 불확실성에 직면한다. Fast-and-Frugal 트리 와 다른 휴리스틱의 논리를 더 잘 이해하기 위해 기거렌처와 그의 동료들은 개념을 신호 탐지 이론과 같은 잘 알려진 최적화 이론에 매핑하는 전략을 사용한다.

대니얼 카너먼과 아모스 트버스키의 작업에 대한 비판가인 기거렌처는 휴리스틱이 휴리스틱으로 인해 인간의 사고를 비이성적 인인지 적 편견으로 수수께끼 지 말고 오히려 합리성을 공식적인 규칙과 일치하지 않는 적응형 도구로 생각해야 한다고 주장한다. 논리 또는 확률 미적분. 그와 그의 협력자들은 이론적으로 그리고 실험적으로 많은인지 오류가 결합 오류, 기본 요율 오류 및 과신 과 같은 불확실성의 세계에 대한 적응 형 응답으로 더 잘 이해되고 있음을 보여 주었다.

### 적응적 도구상자
적응적 도구상자의 기본 아이디어는 서로 다른 사고 영역에서 하나의 보편적 인 전략 대신 다른 특수한 인지 메커니즘이 필요하다는 것이다. 적응 형 도구 상자와 그 진화에 대한 분석은 핵심인지 능력 (예 : 인지 메모리 )과 이를 활용하는 휴리스틱 (예 : 인지 휴리스틱 )을 지정하는 것을 목표로하는 설명적 연구이다.

### 위험의 소통
휴리스틱에 대한 그의 연구와 함께 기거렌처는 실제로 위험을 계산하거나 정확하게 추정 할 수 있는 상황에서 위험 소통을 조사한다. 그는 인식과 환경 정보의 표현이 일치하는 곳에서 의사 소통에 대한 생태 학적 접근 방법을 개발했다. 예를 들어, 평범한 사람뿐만 아니라 전문가들도 베이즈 추론을 하는 데 종종 문제가 있는데, 이는 일반적으로 기저율 오류를 저지르고 있다.
**존 그레빌 에이가드 포칵**은 뉴질랜드의 정치 사상사학자, 역사가이다. 영국 런던 출신이다. 특히 근대 초기의 공화주의에 관한 연구, 영국 관습법의 역사에 관한 연구, 에드워드 기브본과 다른 계몽주의 역사학자들에 대한 대우, 그리고 역사적 방법으로는 정치적 담론의 역사에 대한 공헌으로 유명하다.

포칵은 1924년 3월 7일 런던에서 태어났으나 1927년 가족과 함께 뉴질랜드로 이주해 아버지 그레빌 포콕이 캔터베리 칼리지의 클래식 교수로 임명됐다. 이후 케임브리지로 이주하여 1952년 허버트 버터필드의 지도 아래 박사학위를 취득하였다. 뉴질랜드로 돌아와 1946년부터 1948년까지 캔터베리 대학(Canterbury University College)에서 가르치고, 1953년부터 1955년까지 오타고 대학에서 강의하였다. 1959년에는 캔터베리 대학교 정치학과를 설립하고 회장을 맡았다. 1966년 미국으로 건너가 윌리엄 엘리엇 스미스 워싱턴대 역사학과 교수라는 칭호를 받았다. 1975년 포콕은 존스 홉킨스 대학에서 현재 직책을 맡았다; 2011년 현재 그는 해리 C. 블랙 명예 역사학 교수의 직책을 맡고 있다.

고대 헌법과 봉건법이라는 제목의 그의 첫 번째 저서는 영국의 법학자 에드워드 쿠크(1552년~1634년)와 같은 사상가들이 어떻게 영국 역사에 대한 역사적 분석을 법과 정치의 인식론으로 만들어 냈는지, 그리고 그 이론이 나중에 학자들에 의해 어떻게 전복되었는지를 보여준다.

1970년대까지 포칵은 변호사들이 법의 진화를 이해하는 방식에서 철학자들과 신학자들이 하는 방식으로 초점을 바꾸었다. 마키아벨리언 모멘트(1975)는 플로렌타인, 영국인, 미국인들이 초기 현대 세계를 휩쓸고 있는 일련의 위기 속에서 그들의 국가와 정치적 질서의 파괴에 어떻게 대응하고 분석했는지를 보여주었다.

포칵의 후속 연구는 영국의 역사가 에드워드 기번(1737~1794)이 살고 있는 문학세계를 탐구하고, 기번이 로마 제국 내에 쇠퇴하고 몰락하는 대격변을 고대 미덕과 현대 상업의 피할 수 없는 갈등으로 어떻게 이해했는지를 탐구한다.
**장 이폴리트**는 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔과 다른 독일 철학자들의 작품을 옹호하고 프랑스의 가장 유명한 전후 사상가들을 교육한 것으로 알려진 프랑스의 철학자이다. 그의 주요 작품으로는 [헤겔 정신 현상학의 발생과 구조]와 [마르크스와 헤겔에 관한 연구] 등이 있다.

그는 장 폴 사르트르와 거의 동시에 에콜 노르말 쉬페리외르(ENS)를 졸업했다. 졸업 후 그는 정신현상학을 원문으로 읽기 위해 독일어를 스스로 가르치면서 헤겔에 대한 진지한 연구에 착수했다. 1939년 그는 자신의 번역서를 들고 나왔다. 제2차 세계대전 후, 이폴리트는 스트라스부르 대학의 교수가 되었고, 1949년에 소르본으로 이사했다.

1952년, 이폴리트는 논리와 실존Logique et existence를 출판했는데, 이 작품은 포스트구조주의로 알려지게 될 것에 대해 영향을 미쳤을 가능성이 있다. 이 책은 헤겔의 [정신현상학]을 그의 [논리의 학]과 연관시키려 한다. 그렇게 함으로써 20세기 말 새로운 프랑스 철학의 특징이었던 언어, 존재, 차이에 대한 문제를 제기한다.

1954년, 그는 파리 고등사범학교의 교장이 되었고 1955년 헤겔에 대한 프랑스의 관심이 고조되던 시기에 카를 마르크스의 초기, 헤겔주의 시대에 대한 연구를 하였다.

장 폴 사르트르와 같은 철학자들이 독일 철학의 영향을 받은 새로운 작품을 만든 것으로 알려져 있는 반면, 이폴리트는 교사, 번역가로 기억되고 있다. 그는 질 들뢰즈, 미셸 푸코, 자크 데리다, 제라르 그라넬, 에티엔 발리바르 등 여러 사상가에 영향을 미쳤다.
**피에르 미냐르 (Pierre Mignard)** 또는 **피에르 미냐르 1세** (1612년 11월 17일 – 1695년 5월 30일)는 그의 종교적 신화적인 장면과 초상화로 유명한 프랑스 화가였다. 그는 샤를 르브룅과 거의 동시대에 살면서 평생 동안 치열한 경쟁을 벌였다.

## 생애
피에르 미냐르는 1612년 트루아에서 태어났다. 그는 장인 가족 출신이다. 그는 니콜라스 미냐르의 남동생이었는데, 그는 주로 아비뇽에서 활동한 화가였다.

피에르 미냐르는 매너리즘 화가 장 부셰와 함께 훈련했다. 그는 나중에 퐁텐 블로 샤토에서 매너리즘 작품의 사본을 만드는 데 시간을 보냈다. 그런 다음 Simon Vouet 스튜디오에서 한동안 공부했다. 미냐르는 1635년 로마로 떠나 약 22년을 머물렀다.

그의 명성은 그가 1657년에 아마 마자랭 추기경에 의해 파리로 소환 될 정도이었다. 그는 그의 형 니콜라스가 일했던 아비뇽을 통해 여행했다. 여기서 그는 극작가 몰리에르를 만났다. 파리에서 그는 유명한 인물 화가가 되었다. 그는 많은 인물 사진에 앉았던 루이 14세 왕에게 호의를 얻었다. 미냐르는 당시 프랑스를 대표하는 화가, 샤를 르브룅의 라이벌이 되었다. 미냐르는 또한 아카데미의 권위에 반대했다.

1690년 르브룅의 죽음으로 상황이 바뀌었다. 미냐르는 상대가 잡은 모든 자리를 이어받았다.그는 1695년 파리에서 앵발리드 (Les Invalides) 큐폴라 작업을 시작하면서 사망했다.

## 작품
미냐르는 주로 초상화 화가로 활동했다. 그는 또한 신화적이고 종교적인 장면을 연출했다.

파리로 돌아온 직후, 미냐 르는 초상화를 의뢰 한 중요한 인물들의 후원을 끌 수있었다. 그가 그린 인물로는 튀렌 자작 앙리 드 라 투르 도베르뉴, 몰리에르, 자크베니뉴 보쉬에, 프랑소와즈 도비네 드 맹트농 후작부인, 루이즈 드 라 발리에르 공작부인, 세비녜 부인, 데카르트 등이 있다. 그는 일부 미술 역사가들에 따르면 지루하다는 평도 있었지만 당시 가장 성공적인 인물화가 중 한 명이었다.
**하인리히 쉔커**는 음악 이론가, 음악 평론가, 교사, 피아니스트, 작곡가였다. 그는 일반적으로 쉔커리안 분석 이라고 불리는 음악 분석에 대한 그의 접근 방식으로 가장 잘 알려져 있다.

## 초기와 교육
외부 출처로부터는 거의 전기적 정보를 얻을 수 없다. 다행히도, 그는 그의 개인 서류들 중 많은 것(수천 통의 편지 포함)을 보관했고, 그의 초창기 시절의 많은 회상들을 포함하는 거의 4천 페이지에 달하는 일기가 남아있다.

쉔커는 1868년 오스트리아 갈리시아(현재의 우크라이나 비슈니비치크)의 위니오우치크에서 유대인인 요한 스헨커와 그의 아내 줄리아(모슬러 태생) 사이에서 태어났다. 1869년 인구조사에 따르면 스헨커의 아버지는 1,759명의 주민만이 살고 있는 마을인 위니오우치크에 정착할 수 있도록 허락된 의사였다.

쉔커는 여섯 자녀 중 다섯 번째였다.

쉔커는 장학금을 받아 비엔나로 이주했으며 가족이 따라갔다. 비엔나 대학 문서에는 1884/85 시즌 초반에 법학을 공부한 명단에 그를 보여준다. 비엔나 대학에서 공부 한 것 외에도 1887년부터 1890년까지 Gesellschaft der Musikfreunde의 Konservatorium (지금의 비엔나 음악 공연 예술 대학)에 등록했다. 입학 시험 결과 그는 처음에 Franz Krenn과 작곡, Ernst Ludwig와 피아노 작곡을 공부했음을 나타낸다. 쉔커와 그의 아버지는 첫해 학비를 면제 해달라고 요청했다. 다른 문서들은 그의 첫해에 쉔커가 안톤 브루크너의 화성학을 전공했다고 지적했다. 쉔커의 아버지는 1887년에 사망했다.

## 작곡가와 연주자
비엔나 대학을 법학 학위로 졸업 한 후 쉔커는 전적으로 음악에 전념했다. 그의 첫 번째 주요 기회는 가장 초기의 저서를 출판 한 ''Die Zukunft''  편집인 Maximilian Harden과 함께했다. 다른 정기 간행물의 출판물이 이어졌다. 쉔커의 보관소에 남아있는 편지에 따르면 그의 학교 생활 동안 쉔커는 수입이 없었으며 순전히 지지자들의 선물로 살아남았다고 한다.

쉔커는 1900년까지 골드마르크 카로이, 외젠 달베르 및 페루초 부소니와의 교류에 의해 입증된 음악 작곡을 적극적으로 알리려고 노력했다.

19 세기의 마지막 10년 동안 쉔커는 콘서트 무대에서도 활발하게 활동했다. 솔로 리사이틀은 하지 않았지만 실내 음악에 반주자 또는 참가자로 참여하여 때때로 자신의 작품을 연주했다.

## 이론가
작곡가, 지휘자 및 반주자로 인정받지 못한 그는 1900년까지 음악 편집 및 음악 이론의 문제에 점점 더 초점을 옮겼다. 몇 년이 지난 후에도 여전히 작곡에 대한 자부심을 느꼈다. 쉔커는 시간이 지남에 따라 음악에 대한 전통적인 이해가 사라지는 것을 보고 음악과 이론 수업을 수정하고 뮤지컬 텍스트에서 편집상의 추가 사항을 제거해야한다고 느꼈다. 이미 1895년 "Der Geist der musikalischen Technik"에서 그는 원전판의 사용을 옹호했다.

출판사 코타 (Cotta)는 특정 구절에 깊은 인상을 받았지만, 초기에는 쉔커의 원고를 거부했지만 외젠 달베르의 개입으로 마음이 바뀌었다. 쉔커가 교훈을 준 알폰스 드 로스 차일드의 도움으로 익명으로 ''화성론''을 출판했다.

쉔커의 개인적인 삶은 Jeanette Kornfeld와의 결혼으로 이루어졌다. 그는 1907년부터 그녀를 알고 있었지만 첫 남편이 이혼하기로 동의한 후에 결혼 할 수 있었다. 쉔커는 1919년 11월 10일에 Jeanette와 결혼했다.

쉔커는 학교에서 한 번도 가르친 적이 없지만 피아노는 그의 집에서 많이 가르쳤다. 그의 가르침의 목표는 공연 예술과 서로 얽혀있는 종합 음악 교육을 습득하는 것이었다. 작품을 이해하는 것은 이론과 실천이 불가분의 관계라는 것이 그의 가르침의 목적이었다.
다음은 **레소토**의 **코로나19 범유행** 현황에 대한 설명이다.

현재 진행 중인 COVID-19 전염병은 2020년 5월 13일 레소토에 도달한 것으로 확인되었다.

이에 앞서 레소토는 아프리카에서 전 세계 유행병 중 COVID-19 환자가 보고되지 않은 마지막 국가였다.

그 나라는 그 바이러스에 대한 검사 능력을 가지고 있지 않았기 때문에, 그 바이러스의 확산을 막기 위해 정부는 남아프리카 공화국와의 국경을 폐쇄했다.

레소토는 5월 22일 두 번째 사건을 확인했다.

6월 3일 두 건의 추가 사례가 보고되었다. 둘 다 케이프타운에서 여행한 적이 있었다.
**엄티**는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 포지션은 정글이다. 아이디는 **UmTi**이다.

## 선수 생활
엄티는 2016년 12월 20일, 진에어 그린윙스에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다. 2017 스프링 시즌 주전 정글러로 출전했다. 하지만 스프링 시즌에는 좋지 못한 모습을 보여주었다. 팀은 승강전으로 내려갔지만 잔류에 성공했다. 2017 서머 시즌에서는 개선된 모습을 보여주었다.

2017시즌에서는 팀의 주전 정글러를 맡았으며 지난시즌보다 발전된 모습을 보였다.

2018 스프링 시즌에서는 좋지 않은 폼을 보여주었다. 

2019시즌을 앞두고 KT 롤스터에 입단했다. 2019 스프링 시즌 스코어의 백업 선수로 활동했다. 서머 시즌에서도 스코어와의 주전 경쟁에서 패배하며 1경기 출전에 그쳤다.

2020시즌을 앞두고 원 소속팀인 진에어 그린윙스로 입단하며 1년만에 복귀했다. 스프링 시즌에서는 경기 중 오락가락하는 모습을 보이며 시즈에게 주전을 내주기도 했다. 하지만 이후 주전 자리에 복귀했다. 2020 서머 시즌에서는 앞선 시즌과는 반대로 좋은 폼을 보여주었다. 시즌 종료 이후 챌린저스 퍼스트 팀을 수상했다.

2021시즌을 앞두고 프레딧 브리온에 입단했다. 2021시즌 브리온의 주전 정글러로 활동했다.

2022시즌에도 팀의 주전 정글러로 활동하면서 스프링 시즌 팀의 플레이오프 진출에 기여했다. 2022시즌 종료 후 팀에서 퇴단했으나 2023시즌을 앞두고 브리온과 계약을 맺음에 따라 팀에 복귀했다.
**헨리 또는 헨리 버거**(1844년 8월 4일 ~ 1929년 10월 14일)는 1872년부터 1915년까지 하와이 왕국의 프러시아 카펠마이스터 작곡가 겸 왕실 밴드 마스터였다.

## 생애
버거는 베를린에서 하인릭 오거스트 윌헬므 버거로 태어나 독일 제국 군대 밴드의 일원이 되었다. 그는 독일의 작곡가이자 왕실 밴드 지휘자인 Johann Strauss, Jr.에서 근무했으며, 독일의 Kaiser Wilhelm I는 Berger를 포츠담 역에서 Kamehameha V 왕에게 알려 주어 왕의 밴드를 지휘했다. 1877년, 칼라 카 우아 왕 은 버거를 로열 하와이 밴드의 전 지도자으로 임명했다. 1879년, 그는 하와이 왕국의 귀화 시민이되었다.

버거는 미래의 여왕 릴리와 친구가 되었다. 버거는 그녀가 작곡한 곡을 브라스 밴드에서 연주했고, 여왕은 버거를 "하와이 음악의 아버지"라고 불렀다. 1893년부터 1903년까지 밴드 마스터는 Kamehameha Schools와 협력하여 음악 프로그램을 개발했다. 그는 또한 오늘날 호놀룰루 심포니를 건설했다.

그는 수천 번의 공개 행사에서 정부 밴드를 이끌었다. 그 중 배가 호놀룰루 부두를 떠난 "증기의 날"이있었다. 밴드는 " Auld Lang Syne "또는 "나를 떠난 소녀"로 참가자들을 세레나데로 이끌었다.

그 뒤, 버거는 왕실 밴드 마스터로 재직하면서 전통적인 하와이 찬송가, 노래 및 기타 하와이 음악을 인쇄하여 자신의 생존을 보장했다. 동시에 버거는 "훌라 행진", " 힐로 행진 ", "코 할라 행진"및 "스위트 레이 Lehua"의 고전을 구성했다.
**아드리앙 아그레스트** 또는 **블랙캣**은 애니메이션미라큘러스: 레이디버그와 블랙캣의 등장인물이다. 남 주인공이다. 요정은 플랙이며, 미라클 스톤은 반지이다. 주요 무기는 마법의 봉이다. 또한 레이디버그가 뱀 미라클스톤을 주면 아스핏으로 변신할 수 있다. 마리네뜨와 서로 다른 모습을 좋아한다. 레이디버그를 좋아한다.

## 작중 행적

### 1기
비서인 나탈리에게 남들 다 다니는 학교에 왜 자신은 못가는 건지 말을 한다. 넘어진 할아버지를 보고 도와주었다. 넘어진 할아버지는 미라클스톤 수호자 마스터 푸이며, 마스터 푸가 아드리앙은 세상 사람들을 도울 준비가 되었다고 생각하여 미라클스톤을 주었고, 아드리앙은 블랙캣이 되어 레이디버그와 같이 호크모스와 맞서 싸운다.

### 2기
플랙에게 매직 치즈를 먹여 '아이스 블랙캣', '아쿠아 블랙캣'으로 변신할 수 있다.

### 3기
잠시 기억을 잃은적이 있었지만 레이디버그의 신비한 치유의 힘으로 기억을 되찾았다.

### 4기
카가미와 데이트를 하는데 레이디버그 때문에 집중을 못해서 카가미가 지배를 당한다.
**우고르족**(Ugors) 또는 **우그리아족**(Ugrians)은 핀우그리아어파의 우그리아어군 언어를 쓰는 민족들의 공통 조상이 되는 가설적 고대 민족을 가리키는 말이다. 헝가리의 헝가리인과 시베리아 서부의 한티인 및 만시인의 조상으로 상정된다. 현대적 맥락에서는 이 민족들을 묶어 가리키는 명칭으로 쓰이기도 한다. 19~20세기에는 "우그리아 핀족"이라는 이름으로도 불렸다.

특히 시베리아의 한티인과 만시인을 함께 가리켜 "오비-우그리아족"(Ob-Ugrians)라고도 하는데, 이들이 현 한티만시 자치구의 오비강 유역에 주로 거주했기 때문이다. 이와는 달리 우그리아족의 대다수를 차지하는 헝가리인은 중앙유럽에 거주하는데 오늘날에는 민족학적, 문화적으로 오비-우그리아족과 크게 다르며 다만 작은 언어학적 연계를 가질 뿐이다.
**로버트 스키델스키**는 영국의 경제사학자다.그는 영국 경제학자 존 메이너드 케인스(1883~1946)의 전기의 저자로 알려져 있다.

영국 아카데미에서 2년간의 연구 펠로우십을 하는 동안 스키델스키는 오스왈드 모슬리의 전기(1975년 출판)에 대한 작업을 시작했다. 1970년 존스 홉킨스 대학의 고등 국제학 학교에서 역사학 부교수가 되었다. 그러나 모슬리의 전기 출판을 둘러싼 논란은 존스 홉킨스 대학이 그의 임기를 거부하도록 이끌었다. 옥스퍼드 대학도 그에게 영구적인 자리를 주고 싶지 않다는 것이 증명되었다.

1976년부터 1978년까지 스키델스키는 역사, 철학 및 유럽 연구 교수였다. 1978년 스키델스키는 1990년 정치경제학과 교수로 경제학과에 들어갔지만 그 후 남아 있는 워릭 대학교의 국제학 교수로 임명되었다. 그는 런던 메트로폴리탄 대학의 글로벌 정책 연구소의 교수로 임명되었다. 그는 1994년 영국 아카데미의 펠로우로 선출되었다.

그의 명성을 높게 해준 것은 존 메이너드 케인스의 전기였다.
**2021년 KBO 리그 신인 선수 지명 회의**는 2020년에 진행된 신인 지명 회의이다.

## 지명 방식
2007년 지명부터 2016년 지명까지 실시되었던 홀수 라운드는 전년도 순위의 역순, 짝수 라운드는 전년도 순위대로 지명하는 방식, 소위 ㄹ자 지명방식이 폐지되면서, 2017년 신인드래프트부터 홀수, 짝수 라운드 상관없이 모든 라운드에서 전년도 순위의 역순으로 선수를 지명하는 소위 Z자 지명방식이 사용된다.
또한 1차지명에서 동일 학교내에서의 1차지명이 금지된다. 다만 전국권에서 지명하는 드래프트일 경우에는 제외한다. 작년 시즌 10-9-8위의 경우에는 연고지내에서 지명할만한 선수가 없으면 전국의 학교에서 지명할 수 있다.