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**탕헤르**는 모로코 북부 탕헤르테투안 지방에 있는 도시이다. 인구는 947,952명 (2014년 기준)이다.

모로코 북단, 지브롤터 해협에 면하며, 스페인에서 27km 떨어져 있다. 페니키아의 항구였으며, 예로부터 아프리카와 유럽을 연결하는 곳으로 중요시되었다. 5세기까지 로마 제국의 영토였으며, 이 일대 중심지로 번영을 누렸고, 그 후 반달족의 침임을 받았다가 비잔틴 제국과 아랍 제국의 지배를 받았다. 15세기 이후 유럽 세력이 영향을 미쳐, 스페인·포르투갈·영국 등이 다툼을 벌였다가 1684년 모로코에 반환되었다. 북아프리카와 유럽의 문화 교류지로 알려졌으며, 19세기에 유럽과 미국의 영사관이 설치되는 등 모로코 외교의 중심지로 번영을 누렸고, 모로코가 스페인과 프랑스에 분할되었을 때에 이 곳은 스페인·프랑스 외에 이탈리아·영국·포르투갈·벨기에 등 여러 나라의 공동 관할하에 있는 별도의 국제 관리 지역이며 자유무역항이 되었다. 이때 많은 유럽인들이 들어와 살았고, 유럽인·아랍인·유대인이 어울려 사는 국제 도시였다. 1956년 모로코 독립과 함께 모로코에 반환되었고 이후 무역이 줄어들어 다소 쇠퇴했으나, 다시 자유무역항으로 지정되어 유럽과의 무역으로 크게 성장하였다. 시가지는 이슬람식의 구시가와 유럽인이 건설한 신시가로 나뉘어 이슬람 문화와 유럽 문화가 조화되어 있다. 현재 카사블랑카 다음가는 공업도시이며, 최근 북아프리카의 유럽 연합에 대한 문호로 유럽의 많은 기업들이 진출하여 고용이 크게 늘어나고 항구 시설도 확충되고 있다. 모로코 남부 각지로 연결되는 도로와 철도가 개설되어 있고, 스페인과 연결되는 연락선이 다닌다.
**실천이성비판**은 이마누엘 칸트의 3개의 비판서 중 두 번째 책으로, 1788년에 처음으로 출간되었다. 순수 이성 비판에 뒤이어 나온 책이며, 칸트는 이 책에서 그의 도덕 철학을 다루었다.

두 번째 "비판"은 이후의 윤리학과 도덕 철학 분야에 결정적인 영향을 끼쳤다. 20세기 동안 의무론의 입장에 선 도덕 철학자라면 모두 "실천 이성 비판"을 기본적인 참고도서로 삼았다.

유한한 인간은 이 세상의 행복을 얻으려는 욕심의 지배를 받아 이를 실천의 원리로 삼으려 한다. 그러나 한편, 내부에서 단호한 도덕적 명령(의무의 소리)을 받는다. 그래서 실천이성비판 은 후자의 길(순수하게 도덕적 의무의 명령에 따르는 것)이 선이며 전자(행복의 지배를 받는 것)가 악임을 분명히 하는 것이다. 순수하게 도덕적 명령을 따른다는 것은 오직 의무를, 누구나가 지켜야만 할 의무이기 때문에 이행한다는 태도(형식적 태도)를 의미한다. "그대는 그대가 하려는 바가 또한 누구나가 이행해야만 할 의무인가를 생각하고, 그렇기 때문에 그것을 하라!" 이것이 내부로부터의 무조건 절대 명령의 골자(최고원리)이며 의지의 선, 악의 척도이다. 따라서 선·악은 처음에 있어서 원리가 결정되는 것이 아니라 그 반대인 것이다. 선의지(善意志)는 인간에게 좋은 여러 성질이나 재능이나 행복마저 초월하여 홀로 찬란히 빛난다. 의지가 선일 수 있는 까닭은, 의지가 지향한 목적이라든지 결과 여하에 있는 것이 아니라 그 태도 내지 형식에 있는 것이다. 무조건 절대인 내부로부터의 명령은 사실 참다운 자기가 유한한, 비열한 자기에게 명령하는 것이다. 사람은 거기에 참된 자기의 자유에 바탕을 둔 자율(自律)을 자각한다.

인간은 한편으로 유한한 존재로서 이 세상의 인과에 지배받으면서도 다른 한편에서는 이 입장을 초월하여 초인과 자유로운 세계에 서는 것이다. 이와 같은 신성한 성격으로 말미암아 인간은 인격이라고 불리며 단순한 물(物)과 구별된다. 그래서 칸트는 앞서 말한 형식적 근본원리를 "자(自)·타(他)의 인간성을 단순한 도구처럼 다루지 말고 언제나 동시에 목적으로서 다루며 인간다운 존경을 해야만 한다"고 하였다. 자·타의 의도, 자·타의 인격을 서로가 시인하고 서로 존중할 수 있는 사회를 칸트는 '목적의 왕국'라고 불렀다. 단호한 의무의 명령은 행복을 추구하는 인간(自愛的人間)에게 있어서는 체면을 손상당한 불쾌감을 준다. 그러나 그것은 다른 면에서 말한다면 자기의 진실을 우러러 보는 기쁨이기도 하다. 도덕법칙 내지 진실한 자기는 이제 존경의 정념으로서 남들이 우러러본다.

번뇌하는 인간에게 있어서 순수한 도덕적 경지는 영원한 과제라고 할 수 있겠다. 그러나 그래야만 하는 이상 인간은 거기에서 불사(不死)를 확신한다. 또한 인간은 행복 추구를 원리로 해서는 안 된다고 하지만 덕에 적합한 행복이 주어지기를 원한다. 덕·행복의 일치는 마땅히, 또한 허락될 수 있는 소원이라고 할 수 있겠다. 그러나 이 일치는 만능의 신에 의존하는 수밖에 없다. 사람은 여기서 신에게 애원하는 것이 허락된다. 자유·불사·신이라는 형이상학적 개념은 이제 도덕을 통해서 의의를 지니기에 이르렀던 것이다. "그것을 생각하는 것이 거듭되면 될수록, 또한 길면 길수록 더욱 새롭고 강한 감탄과 숭앙의 정념으로써 마음을 충만케 하는 것이 둘 있다. 우리의 위에 있는 하늘의 별과 우리 내면의 도덕법칙" 이것이 실천이성비판을 맺는 말이다.
**정향나무**는 도금양과에 속하는 상록 교목이다. 인도네시아 원산으로, 말린 꽃봉오리가 마치 못과 닮았다고 해서 정향이라는 이름이 붙었다.

꽃이 피기 직전에 따서 말린 봉오리를 그대로 또는 가루 형태로 파는데, 달콤하면서도 매콤한 맛이 특징이다. 중국 요리 중에는 오향장육에, 서양에서는 디저트나 음료, 고기 요리나 피클, 소스를 만들 때도 사용된다. 꽃을 딸 때는 일단 봉오리가 벌어지면 향신료로서의 가치가 없으니 주의해야 한다.

정향은 향기가 좋을 뿐 아니라, 향료 가운데 부패방지와 살균력이 굉장히 좋다. 정향은 한국에서도 귀한 약재로써 오래전부터 알약이나 가루약, 달임약 등 다양하게 이용되는데, 동의보감에도 그 처방이 나와 있다. 비위가 허하고 배가 차고 아프며 게우거나 설사하고 입맛이 없을 때, 딸꾹질, 소화장애, 무릎과 허리가 시리고 아픈 데, 회충증 등에 쓴다.

정향은 고대부터 대표적인 묘약의 하나였다. 기원전 3세기 후한의 한관의(漢官儀)라는 책에는 정향에 관한 기록이 나오는데, 궁중 관리들이 황제를 알현할 때 입냄새를 없애기 위해 이것을 입에 품었으며, 이것을 '계설향'이라고 불렀다.

중세 아라비아에서는 이것을 먹으면 불로장생하고 백발을 막는다고 생각했다. 고대 이집트에는 서기 176년에 도입되었으며, 몇백 년 뒤에는 지중해 전 지역에 알려졌다. 유럽에는 8세기경 도입되었고, 말루쿠 제도를 강점한 포르투갈인들이 먼저 정향 무역을 독점했다. 이 때문에 말루쿠 제도는 '향료섬(the Spice Islands)'라는 별명을 얻었다. 1605년 포르투갈로부터 말루쿠 제도를 접수한 네덜란드인들은 가격을 올리기 위해 이 섬에서만 정향을 생산하도록 막았다.

## 어원
정향을 뜻하는 영어 단어 'clove'는 15세기 영어에서 처음 사용되었다. 이는 중세영어(Middle English)의 'clow of gilofer',

## 식물학적 특징
정향나무는 상록수이다. 8~12m 정도의 길이를 가지고 있고, 잎이 크고 가지 끝 송이들이 무리 지은 진홍색 꽃을 가지고 있다. 꽃망울은 처음엔 창백한 빛이지만 점차 초록빛으로 변하고 수확기에는 밝은 붉은빛을 띤다. 정향은 1.5~2cm 길이일 때에 수확한다. 넓게 퍼지는 꽃받침(sepal) 4개가 끝에 달려 있고 작은 중심구체 1개를 형성하는 열리지 않는 꽃잎 4개로 구성되어 있는 긴 꽃받침(calyx) 1개로 구성되어 있다.

## 쓰임새
클로브: ‘정향’으로 더 잘 알려져 있으며 말린 꽃봉오리 그대로 또는 가루 형태로 쓰인다.
**바르나**는 불가리아 동해안에 있는 도시로 바르나 주의 주도다. 인구 354,220(2009). 불가리아 동부, 흑해와 바르나 호 연안에 위치한다. 역사가 깊은 도시로 유럽에서 가장 오래 된 도시의 하나로 손꼽힌다. 선사 시대의 유적도 있으며, 기원전 4000년 경에 문명을 형성한 것으로 보이는 대규모 유적도 발견되었다.

기원전 7세기 그리스인들이 오데소스라는 이름으로 건설한 것으로 기록에 남아 있다. 그 후 로마 제국의 지배를 받다가 7세기 제1차 불가리아 제국에 속하게 되었다. 그 후 흑해의 교역 중심지로 발달했으며 14세기에 오스만 제국이 차지하여 전략적 요충지로 삼았다. 1444년 이 일대를 중심으로 벌어진 바르나 전투에서 치열한 전투가 벌어졌으나, 19세기까지 계속 오스만 제국의 지배를 받았다.

19세기 불가리아의 독립 시기에도 중요한 거점이었고, 이후 각지와 철도로 연결되면서 불가리아의 가장 중요한 항구로 발달하였다. 1949년 12월 20일부터 1956년 10월 20일까지는 소련의 국가 원수인 이오시프 스탈린에서 이름을 딴 **스탈린**이라고 불렀지만 나중에 원래 이름으로 바뀌었다.

각종 공업이 발달해 있으며, 수도 소피아와 플로브디프 다음가는 불가리아 제 3의 도시이다. 기후가 온화하고 해변이 아름다워 휴양지로 유명하며, 각종 역사 유적이 많아 볼거리가 다양하다.
**예산군의 농어촌버스**는 충청남도 예산군을 중심으로 운행하는 버스를 이용한 대중교통 수단으로, 운수업체로는 예산교통이 유일하다.

## 운임
현재 운임은 2013년 8월 1일부터 인상된 것이다. 기존 운임보다 18.2% 인상되었다.

예산군 지역에서만 단일 요금으로 이용할 수 있으며 타 시·군으로 이동할 경우 km당 116.14원이 부과된다. 

2014년 12월 1일부터 예산군 내에서 하차 후 1시간 이내에 1회 무료 환승이 적용된다.

## 운수 업체
2014년 12월 기준이다.

## 운행 노선
예산군의 농어촌버스 노선은 과거엔 행선지만 표시하였으나 2012년 1월 16일부터 노선번호제를 도입하여 시행하고 있다. 번호는 세자리로 구성되어 있으며 첫번째 숫자(백의 자리)는 노선 방면을 나타낸다.
**歸鄕**(귀향)은 김동률의 3집 앨범이다. 버클리 음악대학교 재학 중 발표한 솔로 정규앨범이다.

## 개요
김동률이 버클리 음악대학교 재학 중 발매한 앨범이다. 3집 앨범의 부클릿(booklet)은 일반 앨범 같은 책자 형식이 아닌 포스터 형식으로, 접힌 부클릿을 펼치면 전면에는 김동률의 큰 화보가, 후면에는 수록곡 가사 등이 적혀 있다.

수록곡으로는 〈사랑한다는 말〉, 가요 프로그램에서 1위를 차지했던 〈다시 사랑한다 말할까〉, 국악을 차용하고 이적과 함께 부른 〈우리가 쏜 화살은 어디로 갔을까〉, 기타가 인상적인 〈낙엽〉, 윤상이 리듬 프로그래밍을 해 준 마지막곡 〈귀향〉 등이 있다. 이 앨범에는 전람회때의 동료 서동욱이 함께 부른 히든 트랙 〈떠나보내다〉가 있다.

전곡의 작곡을 김동률이 했다. 이적이 작사한 〈우리가 쏜 화살은 어디로 갔을까〉,〈낙엽〉(이적과 공동 작사)을 제외한 모든 곡의 작사도 김동률이 했다. 프로듀스에 함께한 아티스트는 강호정, bk!(아스트로비츠), 유성환, 윤상이 있다. 런던 심포니 오케스트라의 멤버가 오케스트레이션을 담당했다. 유학 시절 친구였던 우에하라 히로미도 참여했으며 긱스의 이상민과 정재일도 참여했다.
**줄리오 안드레오티**는 이탈리아의 정치인이다. 20세기 중후반 이탈리아 정계를 주름잡으며, 세 차례 총리를 지냈다.

로마에서 태어났으며, 로마 라 사피엔차 대학교에서 법학을 전공했다. 젊은 시절부터 가톨릭 학생운동에 참여했으며, 알치데 데 가스페리와 인연을 맺어 기독교민주당에 가입했다. 이탈리아 공화국 설립 이후 국회에 진출했고, 1954년 내무장관을 맡은 이후 기독교민주당이 주도하는 정권에서 여러 부처 장관을 역임했다.

1972년 기독교민주당 하원 원내총무가 되었고, 그 해 연립 내각을 구성하여 총리가 되었다. 1976년 납치된 알도 모로의 뒤를 이어 내각을 구성, 총리가 되었으며 이 때에는 이탈리아 공산당이 참여하지 않은 상태에서 1979년까지 정권을 유지했다. 1983년 ~ 1989년 외무장관으로 재직했고, 1989년 다시 내각을 구성, 제70대 총리로 세 번째로 총리가 되었다. 1991년 종신 상원의원에 선출되었으나, 1992년 총선 패배의 책임을 지고 총리직을 사임하였다.

이후 그는 과거에 마피아와 연루된 혐의로 기소되었으며, 이탈리아의 대표적인 부패 정치인으로 풍자·조롱의 대상이 되었다. 특히 그는 1970년대에 마피아와 크게 연관이 있었다고 알려졌으며, 이에 따라 기소되어 재판을 받았다. 장기간의 법정 공방이 이어졌으며, 1999년 마피아 두목에게 각종 이권을 넘겨주고 재판과정에 간여하는 등의 혐의로 징역 15년형이 구형되었으나, 무죄가 선고되었다.

2003년 그는 또다시 기소되었으며, 알도 모로 총리 납치 사건을 다룬 책을 저술하려다 1979년 살해당한 언론인의 살인 사건에 마피아와 함께 그가 연루되었다는 혐의가 있었으며, 이에 대해 유죄가 인정되어 징역 24년형이 선고되었다. 그러나 83세의 고령인 점을 고려하여 형집행이 보류되면서 곧 풀려났다. 바로 상원의원 활동을 재개하였으며, 2006년 상원의장 선거에 출마했으나, 근소한 차로 패했다.

2012년 호흡기 감염에 따른 심혈관계 이상으로 병원에 입원했으며, 2013년 증세가 악화되어 세상을 떠났다.
인간 여성의 해부학에서, **음핵 포피** (clitoral hood 또는 clitoral prepuce)는 음핵 귀두를 둘러싸 보호하는 피부 주름이다. 이것은 남성 성기의 귀두를 둘러싸고 있는 포피와 상동기관으로서 처음엔 소음순의 일부로 발달된다.

## 다양성
이것은 음핵 귀두를 보호하도록 덮는 피부조직이다. 포피에는 정해진 크기와 모양이 없는 것이 특징이다. 어떤 여성들은 음핵 귀두를 완전히 덮는 커다란 음핵 포피를 갖고 있다. 이들 중 일부는 밀어내서 음핵 귀두를 노출시킬 수 있는데, 이마저도 안되는 경우도 있다. 다른 여성들은 음핵 귀두를 다 덮지 않는 작은 포피를 갖고 있어, 음핵 귀두가 항상 노출된다. 남성의 경우, 포피와 귀두 사이에 끈끈한 유착이 발생할 수 있는데, 이것은 포피가 귀두에 달라붙게 하여 포피를 벗겨 귀두를 노출시키지 못하도록 한다. 그리고, 이 경우 매우 강한 냄새를 내는 치구(성기의 때)가 동반될 수 있다.

## 변형
세계적으로 볼 때, 이것의 변형 행위는 드문 편이다. 일부 아프리카 문화에서, 젊은 여성의 성적 쾌감을 억제하기 위해 여성 할례를 행하기도 한다. 이에 반하는 이유로 행할 수 있는 변형은, 미적인 만족과 육체적 쾌감을 위해 포피에 피어싱을 해 장신구를 끼워넣는 것이다. 더욱 드물게, 일부 여성은 자신의 의지로 수술을 받아 이것의 모양을 다듬거나 제거하여 음핵 귀두의 일부/전체가 항상 드러나도록 하기도 한다. 이러한 과정은 남성의 포경수술과 비슷한데, 간혹 음핵의 드러난 모든 부분을 포함한 더 많은 양의 조직을 제거하는 여성 할례와 혼동되기도 한다. 미국과 같은 서방 국가에선 한때 자위행위를 막기 위해 여성 할례와 비슷한 시술이 행해졌지만, 1960년대 들어서 이런 부정적 행위는 학대로 여겨졌고 더 이상 행해지지 않았다.

## 자극
음핵의 대부분을 덮은 포피를 가진 여성들은 종종 포피가 덮인 채 자위행위를 하는 남성과 비슷하게, 음핵 귀두를 덮은 포피를 자극함으로써 자위행위를 한다. 더 작고 단순한 구조 때문에, 음핵 귀두와 포피를 한번에 비비는 경향이 있다. 많은 경우, 음핵 귀두 자체는 포피를 젖혀 직접 자극하기에는 너무 민감하기도 하다. 이러한 극도의 민감성은 이 조직이 원래 겉으로 드러나지 않았기 때문인데, 이는 포경수술을 하지 않은 어린 남성, 특히 사춘기 이전의 포피가 완전히 벗겨져 보지 못한 남성에게서 나타난다.
음핵 포피는 또한 음경의 포피와 마찬가지로 음핵 귀두를 보호하는 역할을 하기도 한다. 성적인 자극을 받는 중에, 치골을 통한 간접적인 자극 이외에 있을 수 있는 음경과 음핵 귀두간의 직접적인 접촉을 방지해 줄 수 있다. 음핵 귀두는 포피와 마찬가지로, 자연적으로 분비되는 피지(치구와 함께 분비)에 의해서 항상 미끄럽게 유지되어 성적인 자극을 받을 때 무리 없이 미끄러져야 한다. 만일 여성의 음핵 귀두가 미끄럽지 않으면, 포피에 가해지는 성적인 자극은 음핵 귀두에 전해지지 않거나, 오히려 포피를 살짝만 건드려도 여성에게 음핵 귀두를 사포로 문지르는 듯한 고통을 안겨주게 될 것이다.
**아이슬란드의 국기**는 1944년 6월 17일에 아이슬란드가 공화국이 되면서 채택되었다. 국기의 디자인은 스칸디나비아 십자가 새겨진 덴마크의 국기에서 유래되었다.

아이슬란드 국기에는 파란색 바탕에 하얀색 스칸디나비아 십자가 그려져 있으며, 그 하얀 십자 안에는 붉은색 스칸디나비아 십자가 그려져있다. 국기 비율은 18:25이고 해군기와 정부기의 비율은 18:37이다. 이 국기를 제작한 사람은 마트히아스 소르다르손(Matthías Þórðarson)이다.

스칸디나비아 십자는 아이슬란드가 스칸디나비아 나라와 연관이 되어있음을 보여줄 뿐만 아니라, 파란색은 아이슬란드의 바다를, 흰색은 아이슬란드를 뒤덮고 있는 눈과 만년설을, 빨강색은 섬에 있는 화산을 상징한다.

## 역사
아이슬란드는 1913년에 비공식적인 국기를 채택하였다. 그러나 아이슬란드 왕국이 덴마크 왕국로부터 독립할 때, 공식적인 국기를 채택하기 시작했고, 그 다음에 1918년 12월 1일 영해에서 국기를 게양하기 시작하였다.

1944년 6월 17일, 이 국기가 아이슬란드의 국기가 되었다.

## 공식적인 국기 게양일
아이슬란드 법에 따르면 이 날에 공식적으로 국기를 게양해야 된다.
**Why Be?**는 YB의 2006년 발매한 정규 음반이다. 밴드의 이전 명칭이던 윤도현밴드에서 YB로 개명한 후 발매한 첫 정규 음반이다. 또한 보컬이자 리더인 윤도현의 2005년 개인 정규 음반 발매 1년 후 발매된 음반이자 밴드의 이전 음반인 YB Stream의 발매 3년 후 나온 음반이기도 하다. CD 1에 수록된 7번 곡인 '좋아 가는 거야'는 곡의 도입부에 노홍철의 유행어인 '좋아 가는거야!'가 삽입되어 있는 것이 특징이다.

## 곡 목록

### CD 2
1. 머리아파 ( 김영수 / 윤도현 )
2. 박하사탕 ( 윤도현 / 윤도현 )
3. 뱃노래
4. 아리랑
5. 하루살이 ( 윤도현 / 윤도현 )
6. It burns 
7. Dreamer 
8. Feel free ( Tomk Kita / Tomi Kita )
9. Flesh & Bones 
10. Heaven's bus 
11. Hollywood ( Tomi Kita / 윤도현 )
**장 칼뱅의 성경관**(John Calvin's view of Scripture)은 장 칼뱅의 신학의 체계 가운데서 가장 중요한 신학의 원리를 제공한다. 이런 그의 신학의 근원은 바로 오직 성경을 통하여 구축되었다. 칼뱅은 기독교 강요 1권 6장-12장에서 자신의 성경관을 자세히 다루고 있다. 종교 개혁가 장 칼뱅은 루터의 전통을 더욱 발전시켜 모든 사람들의 삶의 영역에서 성경을 구체적이며 실천적으로 사용하는 것을 이룩하였다. 칼뱅에 따르면 성경은 하나님의 말씀으로 신학뿐만 아니라 하나님의 모든 통치 영역에서도 유일한 원리라고 한다.

## 신학의 원리로서의 성경
루터의 사상을 따르는 칼뱅은 성경을 하나님의 말씀이라고 한다. 루터가 체험적인 신학을 실존적으로 주장한 반면 칼뱅은 자신의 신학의 원리로서 성경을 유일한 원리로 본다. 그는 참된 신학의 길은 성경을 아는 것이리고 한다. 칼뱅은 하나님의 성령으로부터 어떤 유익이나 은혜를 받기위하여 성경 읽기를 권한다.

## 성경의 열쇠로서의 기독교 강요
기독교 강요는 삼위 하나님을 아는 성경의 열쇠였으며， 강요는 성경을 가리켜 주는 칼뱅의 집게 손가락으로 학자들은 본다. 강요에서 있어서 성경의 수많은 사용이 칼뱅이 성경의 신학자임을 증명하는 것이다. 성경은 칼뱅에게 있어서 그의 신학의 출발점이며 또한 신학이 궁극적으로 따라야 할 모델이 되기도 한다. 그는 모든 문제를 성경에서 시작하여 성경의 예를 찾았으며，성경이 요구하는 방식대로 성경이 의도하는 가르침을 순수하게 탐구하였고 성경이 멈추는 곳에서 자신의 한계를 알고 겸손하게 떨었다. 그러므로 벤저민 워필드와 같은 칼뱅 연구가들은 그를 가리켜 성경의 신학자로 부른다. 성경은 그의 신학의 토대에 있어서， 신학의 방법에 있어서，기독교의 모든 문제에 대한 궁극적 판단에 있어서 유일한 최고의 권위로서 받아들여졌다. 칼뱅은 하나님에 대한 모든 것을 탐구할 때에 주의 말씀만이 우리를 인도할 수 있는 유일한 길이며， 우리가 주께 대하여 보아야 할 모든 것을 보려고 할 때에 우리의 눈을 비추어 주는 유일한 빛은 오직 주의 말씀뿐이라는 사실을 알아야 한다고 주장한다

## 성경의 제자로서 순종
성경은 바로 하나님을 알아가는 수단이며 규칙이 되기 때문이다. 성경은 하나님의 입에서 나오는 하늘 교훈이다. 하나님의 말씀은 하나님의 자녀들을 가르치는 학교라고 한다. 칼뱅은 우리가 하나님의 말씀에 순종하는 성경의 제자가 먼저 되어야 한다고 한다. 그는 인간들이 하늘이나 땅에서 보이는 자연 계시를 통하여 하나님을 알 수 없기 때문에 말씀을 가리켜 하나님의 자녀들을 가르치는 학교로 삼으셨다고 했다. 하나님의 백성들은 성경의 학생으로 말씀을 통하여 하나님을 배우고， 순종하며 경외하게 된다고 한다. 칼뱅은 말하기를 누구든지 성경의 제자가 되지 아니하면 참되고 건전한 교리를 조금도 얻을 수 없다고 한다. 칼뱅은 성령은 성도의 내적 교사라고 말한다.

## 성경의 필요성: 하나님과 그리스도를 아는 지혜로서의 성경
칼뱅에 의하면 성경은 안경의 역할처럼 창조주 하나님을 분명하게 보여 준다. 하나님에 대한 지식을 제공해 주며，어리석음을 제하여 주고，참 하나님을 보여 준다고 한다. 부패한 우리 인간의 마음은 그 연약함으로 인해서 오직 하나님의 거룩한 말씀의 도움이 없는 한 도저히 하나님께 다가올 수가 없다고 한다.
또한 성경은 우리로 하여금 구원자 예수 그리스도를 알려 주는 책이다. 성경은 그리스도를 중보자로 삼는 신앙과 회개의 특수한 교리가 있는 하나님의 말씀으로 말한다. 요한복음 5장 39절의 주석에서 칼뱅은 그리스도에 대한 지식은 성경 이외에 알 수 없다고 하고， 우리는 그리스도를 발견할 명확한 목적을 가지고 성경을 읽어야 한다고 한다.

## 성경의 권위
종교개혁자들에 있어서 권위는 교회와 사제 그리고 교황에 반대한 성경이었다. 에벨링은 종교개혁의 귀중한 유산으로 sola scriptura을 말한다. 그들에게 있어서 성경의 권위는 새로운 역사를 변화시키는 귀중한 도구였다. 칼뱅은 성경의 권위를 존귀히 여기며 받아들이도록 우리의 마음을 준비해야 한다고 한다. 성경은 하늘로부터 기원했다라고 간주해야 한다고 한다. 거기서 말씀하시는 하나님의 명예를 떨어뜨려서는 안 된다고 한다. 오늘날 하나님의 성언이 매일 내려오지 않기 때문에 우리는 그의 진리를 영원히 보존하는 것이 그를 기쁘게 하는 것이라고 한다.
우리가 하나님의 말씀을 넘어가서는 안되는 근본적 신학적 근거는 우리가 가진 제한된 지식뿐만 아니라 부패된 이성을 가지고 있기에， 우리는 하나님의 말씀을 넘어가려는 교만으로 인해 참된 하나님의 교훈을 알지 못한다고 한다. 칼뱅은 우리가 말씀의 한계를 넘는 순간 바른 길을 벗어나 암흑 속으로 들어가기 때문이며， 거기서 반드시 헤매며 미끄러져 넘어진다는 것이다. 따라서 우리가 하나님의 말씀이 알려주는 것 이외의 것을 알려고 하는 것은 길 없는 황야를 걸어가려는 것이거나, 또는 어두운 데서 무엇을 보려고 하는 것 못지않게 어리석은 것이라고 한다.

## 신학의 탐구를 위한 성경
칼뱅은 신학은 탐구하는 자의 의무는 귀를 즐겁게 하는 자가 아니며， 진실하며， 확실하고 유익한 것을 가르침으로써 양심을 강화시키는 것이라고 한다. 이런 사람은 하나님을 기뻐하는 자며， 성령님에 의해 인도함을 받는자이다. 성령께서 우리에게 성경 속에 하나님의 위엄이라는 확실한 능력이 살아서 호흡하고 있는 느끼게 하고， 바로 이 힘에 의해서 성도들은 의식적으로 하나님께 순종하되， 어떤 인간의 의지나 지식에 의한 것보다 더 생생하고 더 효과적으로 하나님께 순종하게 된다고 한다.
## 역사
일본 제국의 식민지였던 조선이 독립과 동시에 한반도 이남은 미국이, 한반도 이북은 소련이 군정을 실시하게 되었다. 한반도 이북 지역을 점거하고 있었던 소련군정 당국자들은 1945년 기존 경찰을 보완할 목적으로 북한의 국군을 창설하기로 결정했다. 이에 따라 1948년 2월 조선인민군이 창설되고, 이 인민군을 관리하기 위한 부서로 1948년 9월 북한 정부 수립 후 민족보위성이라는 이름으로 출범하였다. 당시에 민족보위성은 내각 산하에 속해 있었으며, 1972년에 민족보위성에서 인민무력부로 개칭되었다.

김정일이 김일성 사후 권력을 잡으면서 실행한 선군정치에 따라서, 국방위원회 산하 인민무력성으로 출범하였다. 

2020년 11월 3일 국정원은 대한민국 국회 정보위원회 국정감사에서 북한이 최근 국방부에 해당하는 인민무력성의 명칭을 조선민주주의인민공화국 국방성으로 변경했다며 "국제 통용 명칭을 사용해 정상국가 이미지를 부각하려는 조치로 판단된다"고 여야 간사가 밝혔다. 또한 기존 명칭보다는 국방이라는 명칭을 활용하여 군사력 사용을 방어적으로 하겠다는 점도 강조되었다.

## 역대 국방상
역대 국방상 및 인민 국방성 부상은 아래와 같다.

### 인민무력부장
김정각 (2012년 4월 ~ 2012년 11월)
**케빈 마크 필립스**는 잉글랜드 출신의 은퇴한 축구 선수이자 현 지도자로, 현재 사우스 실즈의 감독이다.

## 선수 경력
이 선수의 포지션은 공격수 중에서도 스트라이커의 역할에서 활약하는데 문전 앞에서의 결정력과 사이드 돌파 능력이 그의 주특기이다. 이러한 기량을 바탕으로 2000년 선덜랜드 AFC에서 리그 36경기 30골을 득점하여 프리미어리그 최다 득점자의 영예를 안았고 또한 같은 해애 유러피언 골든슈도 수상하면서 그의 놀라운 능력을 입증하고 스타덤에 오르게 되었다.
**금호읍**은 경상북도 영천시의 읍이다. 경산시 와촌면과 마주보고 있으며, 대구광역시 면허 시내버스가 유일하게 영천시 관내로 들어오는 지역이다.

## 간선 도로
대경로,
거여로,
금창로,
사일로,
최무선로,
칠백로,
금호로,
영천산단로
가라골1길,
가라골2길,
가라골길,
가야길,
강정길,
강회3길,
고수골길,
관정1길,
관정2길,
관지길,
관황길,
교대2길,
교대3길,
교대4길,
교대5길,
교대길,
교대용대길,
구암길,
구암안길,
금호시장길,
금호역길,
금호제방길,
남성길,
대곡길,
대구대길,
대동마을길,
대배길,
대승지길,
덕성길,
도남공단1길,
돌섬1길,
돌섬2길,
돌섬길,
마단길,
미동길,
밤숲길,
봉일길,
북해도1길,
북해도2길,
북해도3길,
사근달길,
성천안길,
성천앞길,
신대길,
신월숲길,
신월안길,
앵기길,
야수골길,
어은길,
오계공단길,
우벌길,
원제1길,
원제2길,
읍소옆길,
종동길,
죽방길,
중보길,
찬샘1길,
찬샘2길,
찬샘3길,
창산길,
학당길,
호남안길,
교대1길
**이집트 제16왕조**는 이집트 제2중간기에 있었던 왕조이다. 이집트 제15왕조와 동시대에 존재했으나 기원전 1650년부터 기원전 1580년까지 70년만 존속했기 때문에 남은 기록도 적다. 이들은 힉소스인과 대립하는 관계가 있는 것으로 알려졌으나, 이들의 정체는 끝내 밝혀지지 않았다. 마네토에 의하면 이 시기에는 30명이 넘는 파라오가 난립하는 매우 심각한 혼란기였다고 한다.

이집트학 연구가인 킴 리홀트에 따르면, 이들은 테베에 존재했다. 리홀트는 16왕조의 파라오로 여러 명을 제시하고 있는데, 아나트-헤르와 야코바암의 존재가 유적으로 확인되었다.
**중산**은 중화인민공화국 광둥성의 주강 삼각주 남쪽에 위치한 지급시이다.

## 역사
도시는 원래 현이었고 "현대 중국의 아버지"로 여겨지는 쑨원을 기념해 1925년 12월 1일, 개칭되었다. 쑨원은 중산 번화가 외곽의 추이헝 촌(현재 난랑 진의 일부)에서 태어났다.

이름이 바뀌기 전에 도시는 샹산 현(香山縣)으로 불렸고 웨하이 도(粵海道)에 속했다.

제2차 중일전쟁 때 중산은 일본 제국군에 점령되었고 731 부대와 관련된 8604 부대가 중산 의학대학을 중심으로 비밀 생체 실험을 자행하였다.

## 지리
북동쪽으로 광저우, 북서쪽으로 포산, 서쪽으로 장먼과 접하며 동쪽으로는 주강 하구와 만난다. 선전이 동쪽 강 건너편에 위치하고 남쪽으로 주하이, 마카오가 위치한다.

연평균 기온은 22.9&nbsp;°C이고 1월 평균기온은 14.6&nbsp;°C, 7월 평균기온은 29.0&nbsp;°C이다. 연평균 강수량은 1928mm이다.

## 경제

### 농업
주요 농산품으로 쌀, 리치, 바나나, 사탕수수가 있다. 이와 더불어 샤오란 진의 원예 농업은 중국 남부 전역에 걸쳐 유명하다.

### 제조업
중산은 둥관, 난하이구, 순더구와 함께 "광둥 성의 작은 네 마리 용"으로 불린다. 중산은 홍콩, 마카오와 인접해있어서 특히 제조업 분야와 관련된 경제 발전에 이점이 있다.

1980년대에 중산에는 국영기업 분야가 상대적으로 발달되어있었고 이것은 시골의 향진 기업 발전에 자극이 되었다. 현재 국영기업 분야는 훨씬 약해졌고 경제는 외국인 투자와 향진 기업이 지배한다. 또한 다양한 특화된 제조업 마을들이 있고 이러한 마을들은 전문적으로 특산품을 생산한다. 마을들 대부분은 성공적이고 각자의 기둥 산업에서 선도적인 제조업자로 명성을 얻고 있다. 사실상 "한 마을에 한 산업"은 중산의 독특한 경제 특성이 되었다.

중산의 제조업 마을에는 다양한 특화된 산업들이 있다.

중산 정부는 국가급의 연구 중심과 특화된 공업 지역으로써 연구와 설계를 지원하고 있다. 예를 들어 중산 국가급 첨단산업 개발구는 국가과학기술국과 광둥 성 정부, 중산 시 정부에 의해 1990년대에 도시 동부에 세워졌다. 2001년 이래로 중국 전자 중산기지는 전자음향산업으로 명성을 얻고 있다. 도시의 동쪽의 난 구에는 400 km의 이용 가능한 토지가 있어 현재 개발에 집중하고 있다.

## 행정 구역
8개 가도, 15개 진, 1개 개발구를 관할한다.
**음극선** 은 두 금속 전극 (음극(Cathode) 또는 음극 단자와 양극(Anode) 또는 양극 단자)이 진공의 유리관 안에 떨어져 있고, 두 단자 사이에 전위차가 있을 때, 진공관안에서 관찰되는 전자들의 흐름이다. 이 현상은 1869년 독일의 과학자 요한 히토르프에 의해 발견되었고, 1876년 오이겐 골트슈타인에 의해 음극선 이라는 이름이 붙여졌다. 전자들은 음극선의 성분으로 처음 발견되었다. 1897년 영국의 물리학자 조지프 존 톰슨은 이 흐름이 이전까지 알려지지 않았던 음전하를 갖는 입자들로 구성되었다는 것을 보였다. 이 음전하를 갖는 입자들은 전자라고 이름 붙여졌다.

## 개요
음극선은 이름에서 알 수 있듯이 진공관 내부의 음극에서 방출되므로 음극선이라는 이름이 붙여졌다. 관에 전자를 방출하기 위해서는 우선 음극의 원자들로부터 전자가 분리되어야 한다. 초기에 크룩스관(Crookes Tube)이라 불린 냉음극관은 음극과 양극사이의 높은 전위차를 이용하여 잔류 기체들을 이온화시킨다. 현대의 진공관은 열전자 방출효과를 이용한다. 음극은 얇은 필라멘트로 이루어져 있고 전류가 흐르므로 열이 필라멘트에 발생하게 된다. 필라멘트 원자들의 무작위 열운동으로 인해 전자를 원자 바깥으로 치게 된다. 전자가 음전하를 띄므로, 음극에 의해서는 척력을 받고 양극에 의해서는 인력을 받게 되고 빈 관으로 직진 운동을 하게 된다. 전극 사이의 전위차로 인해 전자는 고속으로 가속된다. 음극선은 눈에 보이지 않지만 관의 유리벽에 부딪힐 때 유리에 있는 원자들을 들뜬상태로 만들어 빛을 방출하게 되는 형광현상이 발생한다.

## 진공방전과 음극선
이미 18세기에 그룬멜트와 워트슨이 진공 중에서의 방전현상에 주목했고, 19세기에 와서는 패러데이가 패러데이 암계(暗界)를 발견하는 등 대체적인 연구가 있었다. 그러나 본격적인 연구는 진공 기술의 개발에 의하여 좋은 진공이 얻어진 뒤부터였다. 본의 기계사 가이슬러가 뛰어난 수은진공펌프를 제작하였고, 이것을 이용하여 유리관 내에 약간의 기체를 봉한 방전관(가이슬러관)을 만들어 본대학의 교수 율리우스 플뤼커(1801-1868)가 이를 물리학 연구에 이용하였다. 플뤼커는 스펙트럼의 휘선이 물질에 고유함을 발견하여 물질검출에 이용할 수 있음을 보였으나, 그 후 히토르프(1824-1914)와 협동하여 1858년에는 압력을 낮추어 패러데이 암계가 확대되는 것과 음극에 가까운 유리벽이 녹색 형광을 발생하는 것, 형광이 발생되는 곳이 자석의 영향으로 변하는 것 등을 관찰하였다. 이를 이어받은 히토르프는 음극 앞에 놓은 고체의 그림자가 생기는 점으로 보아, 음극에서 방사선이 나온다고 추측하고(1869년), 골트슈타인(1850-1930)은 철저한 실험을 수행함과 동시에 이 방사선을 음극선이라고 하였다. 그 정체는 전혀 불명이었으나, 영국에서는 C. F. 하리(1828-1883) 이후 입자의 흐름으로 보는 설이 주류를 이루었으며, 날개바퀴의 실험 등으로 알려진 크룩스는 이 입자의 흐름을(액체·기체·고체와 함께) 물질의 제4상태라고 불렀다. 이에 대하여 비데만(1826-1899), 골트슈타인, 헤르츠 등 독일의 물리학자들은 에테르의 진동으로 보는 파동설을 취하여 영국학파와 대립하였다. 헤르츠는 전지를 사용한 고전압에 의하여 음극선이(펄스적이 아니라) 연속적으로 나오는 것을 보였고, 또 전하의 검출 및 전계에 의한 굴곡이 어느 것이나 부정적으로 끝났기 때문에 입자설을 배제파동설의 약점이었던 투과성 문제(파동인 빛은 유리 등 투명체를 통과한다)에 대하여서도 몇 개의 금속박을 투과하는 것을 보이고(1891), 파동설을 강조하였다. 얼마 후에 제자인 레나르트(1862-1947)가 이 실험을 추진, 방전관 밖으로 음극선을 끌어 내어 파동설은 승리한 듯이 보였다. 그러나 한편 영국의 슈스터(1851-1934)는 입자설을 뒷받침하는 연구를 착착 진행시켜 1890년에 이르러서 음극선 입자의 비전하(電荷와 質量의 比)의 상한과 하한을 견적하고, J. J. 톰슨은 음극선 입자의 속도를 측정하여(1894) 광속과는 비교가 안 될 만큼 작은 것을 나타내었으며, 프랑스의 페랭(1870-1942)은 음극선이 실제로 음전기를 지니고 있음을 실증(1895), 비헤르트(1861-1928), 카우프만(1871-1947)도 비전하의 값을 추정하여 사태는 점점 음극선 입자설로 굳어져 갔다.
**M36 구축전차''는 제2차 세계 대전중 미군이 사용한 구축전차이다. 비공식명칭으로 잭슨(Jackson)으로도 불렸다.

## 개요
미군은 유럽에 본격적으로 상륙하면서 당시 주력이었던 M4 셔먼보다 강력한 독일의 중전차인 티거 전차를 만나게 되었다. 그래서 미군은 구축전차인 M10 울버린 또는 M4A3 셔먼 포탑을 개조해 이미 보유하고 있던 M3 90mm포를 장착하게 했다. 본 차량은 독일군 구축전차의 개념과 같았다. 당시 모든 독일군 기갑차량을 격파할 수 있는 미국의 유일한 기갑 차량 이었다.

## 활약
그 후 티거와 티거B형(쾨니히스티거 티거2) 전차를 상대하며 전과를 올렸으며 태평양 전선과 벌지 전투에서 매우 큰 활약을 하였다. 그 후 한국전쟁에 투입되어 M26 퍼싱과 함께 공산군의 T-34/85을 상대하는 데 사용되었다. 후에 대한민국 해병대에 공여되어 1950년대까지 사용되었다.
**에드워드 윌리엄스 몰리**(1838년 1월 29일 - 1923년 2월 23일)는 미국의 과학자이다. 앨버트 마이컬슨과 마이컬슨-몰리 실험을 한 것으로 유명하다.

몰리는 뉴저지주의 뉴웍에서 태어나서 코네티컷주의 웨스트 하트포드에서 성장하였다. 그는 1860년에 윌리엄스 대학교를 졸업하였다.
1869년부터 1906년까지 Western Reserve College 의 화학과 교수였다.
그의 가장 기억되는 업적으로, 1887년 앨버트 마이켈슨과 함께 마이켈슨-몰리 실험을 한 것이다.

몰리는 대기중 산소의 성분과 열 팽창, 자기장 안에서의 빛의 속도등에 대하여 연구 하였다.
**법원읍**(法院邑)은 대한민국 경기도 파주시에 있는 읍이다. 법원읍 사거리를 중심으로 시가지가 형성되어 있으며, 북쪽으로 적성면(積城面), 동쪽으로 양주시 광적면(廣積面), 남쪽으로 광탄면(廣灘面), 서쪽으로 문산읍·파평면(坡平面)에 접한다.

## 역사
이 지역의 전신인 천현면은 갈곡리와 삼성대 골짜기에서 내려오는 샘물이 법원리와 대능리 벌판 자갈과 모래로 덮여 있는 지하 1km 정도로 물줄기가 흘러 가야리 황새말 앞으로 터져 흘러내리자 샘물을 덮어 흐르는 고개(泉峴; 샘재)라 하였던 데서 지명이 유래되었다. 법원읍이라는 이름은 읍내 법정리인 법원리에서 따온 것인데, 본래 법정리는 법의리(法儀里)와 원기리(院基里)에서 한 자씩 따와서 이름한 것으로 사법권을 행사하는 법원(法院)과는 한자만 같을 뿐 상관관계가 없다.

이이의 장지도 이 지역에 있다.

## 지리
대체로 낮은 산지로 이루어져 있어 평야를 찾아보기 어렵고 대부분이 밭농사 지역이다. 노고산·자운산·금병산·파평산 등으로 둘러싸여 있다.
**디제이 우 키드**(DJ Whoo Kid)(1979년 ~ )은 미국의 힙합DJ이다. 현재 힙합레이블인 G-Unit Record의 전속 DJ이이자, 프로듀서이다.

## G-Unit Radio: The Album

### 믹스테잎

#### G-Unit
**G-Unit Radio**

**This is 50**

**G-Unit Radio West**
**세부섬**은 필리핀 중부 비사야 제도에 있는 섬이다. 면적 4,468 km이며, 길이 250 km, 너비 45 km의 길쭉한 섬이다. 토양이 비옥하여 필리핀에서 일찍부터 개발된 섬이다. 필리핀에서 마젤란이 처음 도달한 곳이며, 이후 스페인 문화도 가장 먼저 퍼졌다. 일찍부터 개발되어 인구밀도가 높은 섬이다. 섬 동해안의 도시 세부는 섬과 비사야 제도 전체의 중심지이다. 행정적으로는 세부섬과 부속 도서를 포함하여 세부주를 형성한다.

## 지리
남동쪽으로 보홀 해협을 사이에 두고 보홀주, 남쪽으로 시키호루주, 서쪽으로 타뇬 해협을 사이에 두고 동네그로스주, 서비사야 지방의 서네그로스주, 동쪽으로 레이테주와 인접하고 있다.

주위는 막탄섬, 반타얀섬, 마라파스카섬, 오란고섬 등 작은 섬들로 둘러싸여 있다. 동쪽으로 카모테스해와 카모테스 제도를 끼고 레이테섬, 보홀 해협을 사이에 두고 보홀섬 서쪽으로 타뇬 해협을 사이에 두고 네그로스섬, 남쪽으로 시키호르섬, 북쪽으로 비사얀해에 접하고 있다.

세부섬은 대리석의 고원 지대와 해안 평야로 나뉘어 전형적인 열대 섬의 풍경을 이루고있다. 또한 모래 언덕의 무리와 험한 산맥이 섬을 남북으로 종단하고 있다. 산들은 높이 1,000 m에 이르지만, 이들을 덮는 나무는 불충분하다. 큰 평지는 섬의 북쪽과 세부시 주변에 보인다.

하얀 모래와 에메랄드 그린의 청정 해역에서 필리핀의 리조트 지로서 유명하며, 많은 관광객이 찾아온다. 더 많은 관광객과 산업 투자를 유치하기 위해 주 정부는 인프라 정비에 여념이 없다. 특히 막탄섬은 세부섬은 막탄 만다우에 다리와 마르셀 페르낭 다리의 2개의 다리로 연결되어 있지만, 세 번째 다리를 건설하거나 해저 터널을 만드는 논의가 일어나고 있다. 그러나 모두 재정적인 뒷받침이 부족하다.

## 역사
스페인인이 오기 전부터 세부는(당시는 즈부 Zubu 또는 비사야언로 스그보 Sugbo라고 불렀다) 명나라, 시암, 아랍, 말레이 등과의 교역의 거점으로 번영했다.

### 마젤란의 항해
1521년 4월 21일, 포르투갈의 항해사 페르디난드 마젤란은 세부에 도착했다. 그는 스페인왕의 명을 받아 탐구 과정에서, 유럽에서도 유명한 말라카 제도에 서향 항로를 개척하는 섬의 실태를 조사하고 동방 스페인의 영토를 넓힐 수 있는지 조사하는 것이 여행 목적이었다. 마젤란의 말레이인 노예 엔리케는 도착 후 간신히 말이 통한다고 말했다. 마젤란은 한때 선원으로 방문한 말레이어권에 돌아온 것을 알고는 세계를 일주했다는 것을 깨달았다.

마젤란은 세부의 영주, 라자 후마본을 설득하여 스페인 왕 카를 5세에게 충성을 맹세하게 했다. 스페인의 도미니크회의 수도사가 동승하고 있었으므로, 이 항해는 필리핀에 최초의 기독교(로마 가톨릭교회) 선교가 되었다. 4월 14일 마젤란은 커다란 나무 십자가를 세부 해안에 세우고, 400여명의 세부인이 세례를 받았다. 세부 왕과 왕비도 세례를 받고 스페인 국왕 부부에게 경의를 표하고, 각각 카를로스 후아나이라는 세례명을 받았다. 후에 세부의 마스코트가 될 어린 예수의 상, 산토니뇨 상도 스페인 측과 세부 측의 평화의 증거로 왕비에 준 것이다.

세부 선교와 동맹의 성공에 용기를 얻고 마젤란은 이웃 막탄섬을 향해 해협을 건넜다. 막탄은 무슬림의 영주(다투) 라푸라푸가 있었다. 4월 27일, 양자 간에 전투가 일어나고 마젤란은 전사하였으며, 부하들은 섬 주민에 의해 되돌려 보내졌다. 역사 학자이자 연대기 작가인 안토니오 피가페타는 부하들이향신료와 보석을 섬 주민에게 주었지만, 마젤란의 유해는 돌려받을 수 없었다고 썼다. 이후 라푸라푸는 필리핀 사람 침략자에 대한 저항의 상징이 되었고, 현재는 막탄섬에 마젤란 선교 기념비와 라푸라푸 전투를 찬양하는 기념비가 나란히 세워져 있다.

마젤란의 부하 중 한 명인 후안 세바스티안 엘카노는 지휘를 이어받아, 심하게 파손된 콘세프시온호를 태워버리고, 두 척의 잔존 함대를 이끌고 스페인으로 돌아왔다. 그들은 세부에 왔을 때 서향 항로는 반대 방향의 동쪽으로 항로를 잡았기 때문에 그들은 최초로 세계를 일주한 사람이 되었다.

## 행정 구역
이상의 4 개 도시는 수도권 메트로 마닐라에 이어 메트로 폴리스를 형성하고있다. 이 지역을 메트로 세부(Metro Cebu)라고 부른다. 기타 시로는 다음과 같은 것들이 있다.

이 외에 47 개의 바랑가이가 있다

## 교통
세부의 항공 관문은 이웃 막탄섬의 라푸라푸 시에 있는 막탄 세부 국제공항에서 한국에 취항하고 있다. 국내에서는 마닐라에서 페리 항로가 설정되어 있다 (2008년에는 프린세스 오브 더 스타즈가 침몰하는 무대가 되었다).
**빌레펠트**는 독일 서부 노르트라인베스트팔렌주에 있는 도시이다. 

노르트라인베스트팔렌 주 북부, 토이토부르크 숲 자락의 구릉지대에 위치한다. 1214년 도시로 건설되었고, 13세기 말 성당을 중심으로 시가지가 형성되었다. 한자 동맹에 가입했었고, 후에 브란덴부르크에 속했다가 베스트팔렌 왕국의 영토가 되었다. 그 후 19세기 중엽부터 산업이 발달하기 시작하였다. 예로부터 섬유류인 리넨 공업으로 유명했다. 제2차 세계대전 때 크게 파괴되었으나, 재건되었고 이후 더욱 발전하여 인구가 늘어났다. 1969년 종합대학인 빌레펠트 대학교가 설립되었다. 오래 된 건축물로는 13세기의 성모 성당, 13세기에 건립되었되어 요새로 활용되었다가 19세기 화재 이후 재건된 슈파렌부르크 성이 있다.
**HIGH and MIGHTY COLOR**는 일본의 오키나와현 출신 록 밴드이다. 소속사는 스파이스 뮤직이고 음반사는 소니 뮤직 엔터테인먼트 재팬 산하의 음반사 에스엠이 레코드였으나 2009년 음반사를 스파이스 뮤직으로 이적했다. 줄여서 '하이카라'라고도 불린다. HIGH and MIGHTY는 거만한, 오만한, 위협적인 등의 뜻으로, 위에 뜻에 따라 팬클럽 이름도 오만 클럽이다. 2010년 8월, 공식적으로 해산하였다.
**차오저우**는 중화인민공화국 광둥성 동부에 위치한 지급시이다. 남쪽으로 산터우, 남서쪽으로 제양, 북서쪽으로 메이저우, 동쪽으로 푸젠성과 접하고 남동쪽으로 남중국해에 면한다.

## 지리
차오저우는 광둥 성의 최동단, 산터우의 북쪽에 위치한다. 한강 삼각주의 북쪽에 위치하고 한 강이 도시를 통과한다.

연평균 기온은 22.6°C이고 최고기온기록은 39.6°C, 최저기온기록은 -0.5°C이다. 연평균 강수량은 1711.6mm고 연평균 일조시간은 1992.2시간이다.

## 역사
BC214년에 차오저우는 미개발된 지역으로 진나라 남해군(南海郡)의 일부였다. 한나라 때는 동관군(東官郡)의 해양현(海陽縣)에 속했다. 동진 왕조 때인 413년에 동관군은 의안군(義安郡)으로 이름이 바뀌었다. 591년 수나라 초엽에 의안군은 조주가 되었다. 명청 대에는 조주부에 속했다.

1937년에는 제5구 행정독찰구에 속하였고 1950년에 차오산 지구(潮汕地区)가 되었다. 1953년에 현급시인 차오저우 시가 설치되었다. 차오저우 시는 1958년에 폐지되었다가 1979년에 다시 설치되었다. 1991년 12월에 차오저우는 지급시로 승격되었다.

차오저우는 주변의 도시 산터우, 제양과 으로 불린다. 이 이름은 1958년부터 1983년까지 세 개의 도시를 포함한 연합행정구역을 일컫는데 사용되었다.

## 정치
시위 당서기: 이쉬화 (李水华)

시장: 노춘제 (卢淳杰)

## 경제
2006년 도시의 총 GDP는 330억 위안으로 예년에 비해 13% 성장하였다. 농업 생산량은 57억 3200만 위안으로 3.1% 감소하였다. 공업 생산량은 649억 위안으로 16.4% 증가하였다. 도시의 7개의 기둥 산업은 도자기, 의복, 식품, 플라스틱, 전자제품, 철강제품 제조와 인쇄업으로 229억 2천만 위안으로 30.3% 증가하였고 공업 생산량의 62.7%를 차지하였다. 2006년 세 산업의 합계 GDP의 비는 9.5:56.2:34.3이었다. 지방 재정 수입은 23.2% 증가한 118억 1400만 위안이었다. 수출입의 총계는 23억 달러로 21.3% 증가하였다. 전체 소비품 소매 판매는 118억 1400만 위안으로 14.7% 증가하였다. 교통, 통신, 의복, 건강관리 제품과 주택 소비가 크게 증가했다. 도시 거주자의 지출은 35억 6천만 위안에 달했고 농촌 거주자의 지출은 82억 5천만 위안으로 각각 각각 11.1%, 16.4%씩 증가했다. 한 해 동안 차오저우는 189만 9000명이 방문해 15.6% 증가했고 관광 수입은 27억 4800만 위안으로 15.4% 증가했다. 고정투자자산은 109억 7400만 위안으로 12.4% 증가했다.

## 문화
조주 문화는 사람들의 문화, 모든 국내외 조주 사람들이 총이다. 조주는 오랜 역사를 가지고, 대만, 동남 아시아는 밀접한 관계를 가지고 있지만, 또한 유명한 고향, 1986년 국무원이 그(것)들의 사이에서 국가 역사 문화 도시의 두 번째 배치, 조주의 목록을 발표했다.

## 행정 구역
2개의 시할구, 1개의 현을 관할한다.

## 교통

### 지역 교통

#### 버스
2010년 2월 6일에서 조주 시내 버스 라인 (9) 버스로 인해 품질이 낮은 휘발유의 사용으로 기존의 버스를 해결하기 위해 큰 흔들림 오래 된 낡은 버스 밖으로 모두 작업, 새로운 천연 가스 버스로 전환했다 배기 오염의 결과.

조주시, 13 버스 노선 2 위안 요금, 자동 동전 정확한 변화이다.버스의 일부는 이동을 용이하게하기 위해, 스마트 카드 기능을 통해 한강의 브러시를 개설하고있다. 그리고 버스 방송 (스피커와과 LED) 기능은 하차 승객을 용이하게한다.

아침 시간은 6:40, 18:30의 마지막 열차이다.
**제양**은 중화인민공화국 광둥성의 지급시이다. 동쪽으로 산터우, 북동쪽으로 차오저우, 북쪽으로 메이저우, 서쪽으로 산웨이와 접하고 남쪽으로 남중국해에 면한다.

## 역사
고대에는 백월의 활동 지역이었지만, 진시황제가 중국을 통일한 후 기원전 214년에 게양수수구(掲陽戍守区)가 설치되어 남해군의 관할이 되었다. 기원전 111년, 전한의 무제에 의해 남월국이 멸망하면서 게양현이 설치되어 중화민국 시대까지 그 지명이 계속되었다.

1930년대에 수많은 제양의 주민들이 더 나은 삶을 추구하고자 인도네시아, 태국 등으로 이주했다. 중화인민공화국 성립 후에 제양 현은 차오산 전구, 웨둥 행정구, 산터우 전구, 산터우 시의 관할이 되었지만, 1991년 12월 7일에 지급시로 승격해 현재에 이르고 있다.

## 경제
벼농사와 방직 산업이 경제의 중요한 부분을 차지한다.

## 행정 구역
2개의 시할구, 1개의 현급시, 2개의 현을 관할한다.

시할구

현급시

현

## 언어와 문화
조주어는 이 지역의 우세한 언어이다. 그러나 제시 현의 객가인 사이에서 하카어가 제한적으로 사용된다.