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**회유**는 물고기 등이 한 서식지에서 다른 장소로 떼를 지어서 일정한 경로로 이동하는 일을 말한다. 이러한 이동은 때로는 바닷물의 흐름 등에 의해 수동적으로 이루어지는 일도 있다. 물고기의 회유는 산란 회유·채식 회유·월동 회유 등의 세 가지로 나눌 수 있고, 그 밖에 가다랭이가 봄에 난류(쿠로시오 해류)를 타고 북상하는 등 계절과 관계가 있는 경우를 계절 회유라고 한다. 또 공간에서의 진행 방향을 기준으로 하여 수평 회유와 수직 회유로 구별할 수도 있다.

## 산란 회유
산란 회유는 어류가 월동 장소나 채식 장소에서 산란 장소로 이동하는 일이다. 예를 들어 큰 호수에 사는 각시붕어의 어미고기는 호수 복판의 수면을 떼를 지어 이동하는데 4∼7월의 산란기에는 기슭 가까이로 이동하여 물 위에 떠 있는 물풀 등에 알을 낳는다. 또, 역시 호수에 사는 무늬망둑과의 사백어는 30m 이상의 깊은 곳에 살고 있는데 3월 중·하순에서 6월 상순에 걸쳐 산란을 위해 3m 이하의 얕은 곳으로 이동한다. 사백어는 또 밤에는 수면까지 올라오므로 밤낮에 따라 수직 회유도 한다. 태평양의 청어는 먼 바다를 회유하는 물고기인데 봄(3∼6월)에 산란을 위해 근해로 밀려온다. 산란 장소는 주로 수심이 3∼4m인 곳이다. 가자미류에도 산란 회유를 하는 것이 있다.

연어·송어류가 산란을 위해 강물을 거슬러올라가는 일은 잘 알려져 있다. 이 같은 어류를 소하성(溯河性) 어류라고 한다. 고부사송어와 연어는 강물 상류까지는 올라가지 않고 비교적 하구 가까운 곳에 산란하고, 부화된 치어는 곧 바다로 내려간다. 차위차송어와 은연어는 큰 강의 상류까지 올라간다. 네르카연어는 상류에 호수가 없는 곳에는 올라가지 않고 호수나 강, 또는 연못에 산란한다. 이들 종류는 알에서 부화한 다음 하천에서 1∼4년간 살다가 바다로 내려간다.

송어 중에는 일생을 민물에서 지내는 것(하천형)과, 부화한 치어가 바다로 내려가 연안 근처에서 3∼4년간 생활하여 성숙한 다음 산란을 위해 강물로 올라오는 것이 있다. 이 송어의 하천형이 산천어(은송어)이다.

황어는 강물의 기수역(민물과 바닷물이 섞여 염분이 적은 부분)과 해안부에 살고 있는데, 산란기에는 강의 중류까지 올라가 산란한다. 이같은 물고기를 '반소하성어'라고 한다.

뱀장어는 산란을 위해 바다로 내려가는데, 이 같은 물고기를 '강하어(降河魚)'라고 한다. 유럽의 뱀장어는 바다로 나온 다음 대서양을 건너 중앙아메리카 부근의 깊은 바다에서 산란한다는 사실이 밝혀졌다.

## 색이 회유
색이 회유(索餌回遊)는 산란 장소나 월동 장소에서 먹이를 찾아 이동하는 일이다. 따라서 이것을 '생육 회유'라고도 한다. 소하성 어류의 알에서 부화한 치어와 유어가 바다로 내려가는 것은 색이 회유의 예이다.

## 월동 회유
월동 회유는 채식 장소에서 월동장소로 이동하는 일이다. 물론 월동 장소를 갖지 않는 어류에서는 볼 수 없다. 예를 들면, 가자미류는 연안 수역에서 색이를 계속한 다음 겨울이 다가오면 깊은 바다로 이동하여 비교적 좁은 장소에 모여든다. 이상과 같은 어류의 산란·색이·월동 회유는 일생 동안 연쇄적으로 이루어지는 것이 보통이다. 예를 들면, 태평양 연안으로 남하하는 꽁치의 회유는 가을에 동해안 북쪽 먼 바다에서 시작되는 산란 회유인데, 도중에 색이하면서 적당한 수온을 쫓아 이동하는 것이다.

## 고도회유성어종
고도회유성어종은 회유성 어종중에 그 회유 거리가 비교적 먼 거리를 회유하는 어종을 지칭하며, 유엔해양법협약 제1부속서에서는 동 협약이 규정하는 고도회유성 어종을 참치류, 새치류, 고래류 등 17개 어종을 고도회유성 어종으로 분류하고 있다. 동 협약 제64조는 고도회유성 어종은 관련 국가간 직접협력 또는 적절한 국제기구를 통하여 협력하도록 규정하고 있다.
**레디고!**는 1997년 11월 7일부터 1998년 1월 11일까지 방영된 MBC 드라마이다.

이 드라마는 우리들의 천국 이후 맥이 끊긴 MBC 캠퍼스 드라마를 부활시켰지만 방영 당시 각 방송사가 IMF 한파에 드라마 편수를 줄이기로 한 협의로 인한 희생양이 되어 애초 계획과는 달리 8화만에 조기 종영되었다. 대학의 영화 써클 'Ready Go!'를 중심으로 한 젊은이들의 우정, 연애, 꿈을 그린 청춘 드라마이다. 3회에서는 당시 원빈의 소속사 선배이기도 했던 장동건이 형 역으로 우정 출연하였다.
그 후 3개월 1998년 4월 17일 금요일 수목드라마 방송이었던 육남매 금요일 저녁7시30분 금요드라마가 빈자리로 채웠다

## 방영목록
제1화 월리를 찾아라

제2화 라이벌

제3화 승주의 노래

제4화 수강전쟁

제5화 고품질시대

제6화 아주 작은것 부터

제7화 겨울 MT에 관한 보고서(전편)

제8화 겨울 MT에 관한 보고서(후편)(최종회)
**심풍지**는 조선 후기의 문신이다. 본관은 청송. 자는 사상(士常), 호는 기재, 시호는 정간(貞簡)이다. 영조 때 이조판서를 지낸 심택현(沈宅賢)의 손자로, 순조와 헌종 때 이조판서를 지낸 심능악(沈能岳)의 아버지이고, 대한제국 공작 청녕공 심순택(靑寧公 沈舜澤)의 증조부이다. 영의정 유척기(兪拓基)의 손서(손녀사위)이고, 순조의 국구 영안부원군 김조순(永安府院君 金祖淳)은 심풍지의 조카사위이다.

## 생애
1771년(영조 47년) 정시문과에 급제하여, 1776년(정조 1년) 홍문관 수찬, 부교리, 교리, 사간원 헌납을 거쳐, 1777년 강원도 감시어사, 강원도 위유어사를 지냈다. 1778년 이조좌랑, 의정부 검상, 사헌부 지평, 이조정랑, 1780년 이조참의, 1782년 사간원 대사간을 지내고, 1783년 성균관 대사성, 승지, 사헌부 대사헌, 비변사 제조, 이조참판, 1784년 홍문관 부제학, 도승지, 홍충도 관찰사, 1786년 동지경연관사, 예조참판을 지냈다. 1787년 가례도감 제조, 약원(내의원) 제조, 예조판서, 1792년 공조판서, 1793년 한성부 판윤을 지냈다.

## 사후
좌찬성에 증직되고, 정간(貞簡)이라는 시호를 받았다.

## 평가
노론 시파의 거두로서, 정조 즉위년에는 정조의 즉위를 방해한 정후겸, 홍인한, 심상운(沈翔雲) 등의 처벌을 강력히 상소하였고, 정조 후기에는 채제공 등 남인의 등용에 강력히 반대하였다.

## 가족 관계
자세한 가족관계는 심이지 참조
**광끼**는 1999년 5월 4일부터 2000년 1월 13일까지 KBS 2TV에서 방송된 청춘드라마이다. 대학의 광고 써클에 모인 젊은이들의 우정, 좌절, 연애를 그린 청춘 드라마이다.
한편, 이 작품은 첫 회부터 화요일 밤 8시 50분에 방영되어 왔는데 SBS 카이스트의 성공을 벤치마킹했음에도 리얼리티를 떨어뜨렸다는 지적이 있었다{{뉴스 인용
그 뒤, 새 프로그램 {{뉴스 인용

## 방영목록
제1화 그들,광끼로 모이다

제2화 별빛이 반짝이는 이유

제3화 그녀들만의 리그

제4화 장미와 가시

제5화 우리들의 축제

제6화 사랑과 우정사이

제7화 친구가 되기까지

제8화 네 멋대로 해라

제9화 늑대와 여우

제10화 게임의 법칙

제11화 장밋빛 인생

제12화 여름날의 동화(전편)

제13화 여름날의 동화(후편)

제14화 개와 고양이에 관한 진실

제15화 화려한 외출

제16화 아름다운 시작

제17화 젊은 예술가의 초상

제18화 모닝커피와 퀘스천마크

제19화 광끼 현장

제20화 난쟁이가 쏘아올린 작은공 

제21화 달빛 아래서

제22화 기념사진

제23화 함께 춤추실까요?

제24화 친구의 이름으로

제25화 성에 관한 농담,혹은 진담

제26화 아주 특별한 여행

제27화 그들의 새로운 시작

제28화 서바이벌 게임(1) 죽기 아니면 까무러치기

제29화 서바이벌 게임(2) 죽어도 살아남기

제30화 아버지 우리 아버지

제31화 직선과 곡선

제32화 난쟁이 나라의 국경일

제33화 12월의 신기루

제34화 하얀 눈이 오던 날 

제35화 우정은 상한가

제36화(마지막회) 내 작고 푸르른 바다
**"Madonna"**는 대한민국의 음악 그룹 시크릿의 두 번째 EP 음반이다.2010년 8월 12일 발매됐다.타이틀곡은 "Madonna"로 히트작곡가 강지원, 김기범의 작업으로 완성된 곡으로 "마돈나와 같이 그 시대의 아이콘이 되어 당당하고 자신있게 살자"라는 메시지가 들어있다.이 곡은 일렉트로닉 팝의 장르지만 기계음을 배제하였고 실제 관악밴드가 세션으로 참여해 곡의 완성도를 높인게 특징이다.

12일 곡이 공개됐을 때 검색어에 1위에 올랐고 뮤직비디오 역시 1위에 올랐다.또한 각종 음원 실시간차트에서도 1위를 휩쓰는등 반응이 뜨거웠다.

## 수록곡
곡 목록은 아래와 같다.
**누카다 번**은 일본 에도 시대 히타치국 나카군(현 이바라키현 나카 시) 내에 있던 번이다. 번청은 누카다 진야이다.

## 번의 역사
간분 원년(1661년) 9월, 초대 미토번주 도쿠가와 요리후사의 넷째 아들 마쓰다이라 요리모토는 형인 2대 미토 번주 도쿠가와 미쓰쿠니에게서 미토 번 내에 속해 있던 나카군 내의 2만 석의 영지를 분할 증여받아 누카타 번을 세웠다. 당초에는 미토 번으로부터 영지를 받지 않는 대신 2만 석 분의 연공을 받았으나, 이듬해인 간분 2년(1662년) 지가타 제도로 개정되면서 연봉을 직접 징수하게 되었다. 또, 고산케의 분가였기 때문에 산킨고타이의 의무가 없는 정부 다이묘였다. 겐로쿠 6년(1693년) 요리모토의 사망으로, 그의 장남 요리사다가 그 지위를 상속하였다.

겐로쿠 13년(1700년) 9월, 막부에게서 무쓰국 다무라군 내 등지에 2만 석의 영지를 받고 진야를 다무라 군 내의 모리야마로 이전하면서 이후 모리야마번으로 존속하였다. 이에 따라 누카다 번은 폐지되었고, 그 소령은 미토 번에 반환되었다.
**마쓰카와 번**은 일본 메이지 시대 초기 히타치국 이바라키 군(현 이바라키현 히가시이바라키군 오아라이정 마쓰카와) 내에 있던 번이다. 번청은 마쓰카와 진야에 두었다.

## 번의 역사
도쿠가와 미쓰쿠니의 동생 마쓰다이라 요리모토가 미쓰쿠니에게서 2만 석을 분할 증여받아 누카다번을 세웠다. 요리모토의 사후, 그의 뒤를 이은 마쓰다이라 요리사다의 대에 영지를 무쓰국 모리야마번으로 이전하면서, 누카다 번 내의 소령을 전부 미토 번에 반환하였고, 이후 미토 마쓰다이라 가문은 모리야마 번주로써 존속하였다.

모리야마 번은 마쓰다이라 요리유키가 번주로 있던 메이지 3년(1870년), 번청을 모리야마에서 히타치국 마쓰야마로 이전하면서 마쓰카와 번이 세워졌다. 이듬해인 메이지 4년(1871년)의 폐번치현으로 마쓰카와 번은 폐지되었고, 이어서 마쓰카와 현・니이하리 현을 거쳐 이바라키현에 편입되었던 것이다.
**호나이 번**은 일본 에도 시대 히타치국 구지군(현 이바라키현 구지군 다이고정 호나이) 내에 있던 번이다. 번청은 호나이 진야이다.

## 번의 역사
간분 원년(1661년) 9월, 초대 미토번주 도쿠가와 요리후사의 다섯째 아들 마쓰다이라 요리타카는 형인 2대 미토 번주 도쿠가와 미쓰쿠니에게서 2만 석의 영지를 분할 증여받고 호나이 번을 세웠다. 요리타카는 번주가 된 이후 39년 동안 번을 통치했으나, 이 기간 동안 주목할 만한 치적은 없었다.

겐로쿠 13년(1700년) 9월, 막부에 의해 영지를 히타치국 니이하리 군・이바라키 군・나메가타 군 및 무쓰국 이와세군 내 등지로 이전하면서 요리타카는 히타치 후추 번으로 옮겨가게 되었다. 이때 요리타카는 막부에게서 2만 석의 소령을 새로 받은 관계로, 미토 번에게서 받은 2만 석 영지를 본가에 반환하였다. 이에 따라 호나이 번은 폐지되었던 것이다.
**천녀유혼 2: 인간도**는 1990년 개봉한 홍콩 영화로 제작자는 서극이며, 감독은 정소동, 주연은 장국영, 왕조현, 우마, 이가흔이다.

## 내용
이 영화는 전편인 천녀유혼의 흥행으로 만들어진 천녀유혼의 속편이다. 전편인 천녀유혼이 요재지이 중 섭소천을 원작으로 하였다면, 이 영화는 전편 이후의 가상의 이야기를 주제로 하고 있다.

## 줄거리
이야기의 시작은 수금원인 영채신이 고향으로 향하는 것으로 시작한다. 영채신은 고향에 도착하여 식당에서 식사를 하던 중 현상수배범으로 몰려서 감옥에 하옥된다. 하옥된 감옥에서 영채신은 억울하게 죄인으로 몰려 하옥된 사람을 만나는데 그의 도움으로 감옥에서 탈출하게 된다. 탈출한 영채신은 정기산장이라는 곳에 도착하게 되는데 이 곳에서 무공이 높은 지추일엽과 귀신 분장을 하고 있던 일당, 그리고 월지, 청풍과 만나게된다. 월지와 청풍은 조정 관리의 딸로서 억울하게 죄인으로 몰린 아버지를 구하기 위하여 귀신 분장을 한 일행과 함께 잠복 중이었다.

영채신은 이들과 만날 때 감옥 탈출에 도움을 준 사람이 건네준 물건을 가지고 있었는데 그 물건들 중 하나로 인하여 대학자로 오인받고, 이로 인하여 지추일엽과 월지, 청풍은 영채신을 대학자로 믿게된다. 영채신은 청풍을 본 순간 섭소천과 너무 닮은 외모에 청풍을 섭소천이 환생한 것이 아닌가하는 오해를 하게 되지만 곧 오해의 마음을 거둔다. 청풍과 월지는 영채신을 보며 서로 흠모하게 되지만 언니인 청풍은 이미 마공자란 공자와 결혼을 하기로 되어있는 상태였다.

이 때 중국 조정은 지네요괴가 둔갑한 보도자항이라는 법사로 인하여 혼란스러운 때였다. 우연치 않게 이 보도자항과 만나게되는 영채신 일행은 보도자항이 요괴라는 것을 알고 해치우려고 하지만 오히려 법력과 요력으로 압도하는 보도자항의 힘에 의해 간신히 영채신과 청풍만이 도망친채 나머지 일행은 보도자항에게 잡히게 된다.

영채신과 청풍은 보도자항과의 일전에서 탈출하고 우연치 않게 난약사에 다다르게된다. 영채신은 난약사에 기거 중인 초고수 연적하에게 도움을 청하며 또한 좌천호 역시 대신들을 모두 죽인 보도자항의 만행을 알았기에 목숨을 걸며 부천구, 지추, 월지를 구한다.그후 보도자항의 부하들과 일전후 죽움을 맞이한다.그때 나타난 연적하는 보도자항과의 최후의 일전에 지추일엽과 함께 혼신이탈로 탈출하여 해치우는 방법으로 보도자항을 무찌르지만, 이 때 지추일엽은 목숨을 잃는다. 이 후 황제는 보도자항을 해치운 공로로 청풍의 아버지에게 상을 내리고 청풍은 결혼하기로 되어있던 마공자에게 시집을 가게된다. 하지만 청풍은 마지막에 마공자 대신 영채신을 택하며 영채신과 함께한다.
**천녀유혼 3: 도도도**는 1991년 개봉한 홍콩 영화로 제작자는 서극이며, 감독은 정소동, 주연은 양조위, 왕조현, 장학우이다.

## 내용
이 영화는 전편인 천녀유혼 2 : 인간도의 속편이다. 이 영화가 다루고 있는 이야기는 천녀유혼 연속편 중 1편인 천녀유혼의 이야기 이 후 100년 후의 이야기를 다루고 있다.

## 줄거리
때는 연적하가 나무요괴를 쓰러트린지 100년 후이다. 젊은 중인 십방은 어려서 부모에게 버림을 받고 사부인 백운대사와 함께 금불상을 대국사로 가져가던 중이었다. 대국사로 향하던 십방과 백운대사는 곽북현에 다다르게 되고 난약사에서 하룻밤을 보내게 된다. 이 곳에서 십방은 젊은 여성 귀신인 소탁을 만난다. 소탁은 100년 전 연적하가 해치운 나무요괴가 부활하여 요괴의 영향력 아래에 놓인 귀신이다. 또 십방은 100년 전 흑산노요와 보도자항을 해치운 검객인 연적하와 이름이 같은 검객을 만나게 된다. 십방이 만난 연적하는 100년 전 요괴들을 해치운 연적하의 제자이다. 우연히 십방은 대국사로 옮기던 중인 금불상을 깨트리게된다. 이로 인하여 십방의 사부인 백운대사는 나무요괴와의 일전에서 패하고 나무요괴에게 사로 잡힌다. 십방은 무술을 전혀 할 줄 모르기에 무공이 높은 연적하에게 도움을 청하고 연적하의 도움으로 우여곡절 끝에 백운대사를 구하지만 백운대사는 눈이 멀은 상태였다. 또 십방은 소탁을 안타까워하여 나무요괴에게서 구하기로 하는데 이 또한 연적하의 도움으로 소탁의 유골 단지를 나무요괴에게서 뺏어온다.

소탁을 구한 십방과 연적하는 나무요괴를 무찌르고 건물 형태의 요괴인 흑산노요를 무찌른다. 이 후 십방과 연적하는 각자 길을 떠나는데 십방은 백운대사와 길을 떠나고 연적하는 홀로 길을 떠난다. 이 때 소탁의 유골 단지는 연적하가 몰래 가져 가는데, 유골은 이미 십방이 자신의 호리병으로 옮긴 뒤였다.
**온수리성당**(溫水里聖堂)은 1906년에 건립된 대한성공회 서울교구 소속의 한옥 성당이다. 2003년 10월 27일 인천광역시의 유형문화재 제52호 **강화 온수리 성공회성당**(江華溫水里聖公會聖堂)으로 지정되었다.

## 명칭
성당 주보 성인이 성 안드레아라서 **성 안드레 성당**이라고도 하는데, 성당명이 다른 이유는 안드레아 성인의 옛 번역어가 성 안드레였기 때문이다.

## 건축
이 교회는 1906년 영국인 주교 조마가(Mark N. Trollope)가 지은 성당 건물로 우리나라의 초기 서양 기독교 교회양식의 건물이다.

성당은 정면 3칸 측면 1칸이며 중앙 1칸을 2층 종루로 삼은 문루와 정면 9칸 측면 3칸의 본당으로 이루어진 건물인데 한국의 전통적인 건축기법을 활용하여 종교적인 성당건축 방법과 공간 구성을 확립한 동서 절충식 강당형의 목조건물이다.

당시 대한성공회 주교였던 조마가 주교에 의해 정면 3칸, 측면 9칸의 규모의 한옥으로 지어졌다.

지붕은 팔작지붕으로 되어있고, 용마루 양끝에는 연꽃 모양으로 된 곡선미를 살린 돌십자가가 달려 있다.

한옥성당 옆에는 2004년에 축성된 새 성당이 있다.

성당 옆의 사제관 건물은 2002년 2월 4일 인천광역시 유형문화재 제41호 강화 온수리 성공회 사제관으로 지정되었다.
**강화 온수리 성공회 사제관**(江華 온수리 聖公會 司祭館)은 인천광역시 강화군 길상면에 있는 대한제국시대의 건축물이다. 2002년 2월 4일 인천광역시의 유형문화재 제41호로 지정되었다.

## 개요
강화 온수리 성공회 사제관은 우리나라에 성공회가 처음으로 전파되기 시작할 때, 초대 선교사 고요한 주교와 함께 영국으로부터 내한한 조마가 신부가 1896년 강화에 부임하여 선교를 하면서 2년 후인 1898년에 건축한 건물이다. 이후 사제관이 퇴락하자 1933년 원형 그대로 중수하여 오늘에 이르고 있다. 이 사제관은 영국 성공회가 선교를 시작하면서 영국인 신부가 한국전통 주거문화 속에 어떻게 적응하고 왔는가를 짐작하게 할 수 있는 주거공간으로, 또 건축수법이나 치목형식에서 완전히 한국적인 것만이 아니라 영국인들의 주문을 어떤 방식으로 소화하여 기술적인 적용을 하였는가를 드러내는 건축이라 할 수 있다. 건물 형식은 'ㄷ'자형 연와구조로 된 5량 4간의 홑집이다.

사제간 옆의 성당 건물은 2003년 10월 27일 인천광역시의 유형문화재 제52호 강화 온수리 성공회성당(江華 溫水里 聖公會聖堂)으로 지정되었다.
**카르틀리**는 조지아의 수도 트빌리시가 있는 므트크바리(쿠라강)을 가로지르는 중부에서 동부 조지아의 역사적인 지역이다. 이베리아, 카르틀리로 고전 문학 작가들에 의해 알려짐은, 중세 시대 조지아인의 민족적, 정치적 통합에 결정적인 역할을 하였다. 카르트리는 역사의 과정에서 영토의 변동이 상당히 심해서 경계가 확실히 정의되어 있지 않다. 15세기, 조지아 왕국의 분할 이후에는, 카르트리는 트빌리시에 있는 왕국의 수도와 분리되었다. 카르트리의 역사적 영토들은 현재는 조지아의 다양한 행정 구역으로 분할되어 있다.

카르트리의 역사상의 영토에서 사는 조지아인은 카르틀레리(단수형 ქართლელი)로 알려져 있고, 조지아 사람들의 가장큰 민족지적인 집단들 중에 한 집단을 포함한다. 그들중 대부분은 조지아 정교회 신자로, 현대 조지아 문학 언어의 기초가 되는 방언을 쓴다.

## 어원
지명 "카르트리"는 조지아 문학에서 가장 오래된 잔존 문서 조각인 5세기 성녀 슈샤니키시 여왕의 순교에 대한 기록서에 첫 번째로 등장한다. 중세 조지아 역대기에 따르면, 카르트리는, 므트크바리에 도시를 건설한 상상의 조지아에트나츠인, 카르트로스로부터 그 이름이 유래됐다. 그 이름은 카르트로스와 그의 자손들에 의해 통치 되던 나라에 일반화 된 이름, 카르틀리(아마도 훗날에는 아르마지)로 불렸다.

기오르기 멜리키슈빌리 교수는 메그렐어(조지아어의 카르트벨리아어 자매어)와 몇 가지의 서부 조지아 방언과, "외양간"이나 "밀폐된 공간"의 의미에서 찾은 단어, 카르트라 (ქართა)와 지명에서 유래한 타페님, 카르틀리와 연관지었다. 어근 카르는 조지아를 가로질러 무수히 많은 지명에서 발생되었고, 멜리키슈빌리의 견해로는, 인구어의 원형, 예를 들어 게르만어 ''가르다즈'', 리투아니아어 ''가르다스'', 옛 슬라브어 ''그라듀'', 히타이트어 ''구르타스''("요새")와 어의론적으로 유사함을 나타낸다고 했다.

## 고대사
카르틀리의 와 카르틀리 사람들, 카르트벨리(단수형. ქართველი)의 형성은 불완전하게 기록되었다. 현재 조지아의 영토에 있는, 주로 아나톨리아인인, 몇몇 고대 부족의 침입과 침입 부족들의 원주민들과의 융합은 카르틀리 형성 절차의 결정적인 역할을 하였다. 그것은 중세 초기 연대기 카르틀리의 개종에서 발견된 조지아인의 토착 거주지의 준전설적인 지역인, 아리안카르틀리의 이야기를 반영하고 있는지도 모른다.

기원전 3세기에, 카르틀리와 그 지역의 수도 므츠헤타(5세기에 트빌리시에 의해 계승된)에는 그 곳을 중심으로 크레코-로마의 세계에 발전된 이베리아라고 알려진 고대 조지아 왕국이 형성되었다. 4세기에 그 다음 세대 조지아인들의 통합과, 기반을 형성했었던 민족적, 정치적 속성 단위인 카르틀리의 역할은 더 나아가 그 지역 사람들의 기독교화의 결과를 증진시켰다. 비잔티움과 이라니안 세력이 교차하는 곳에 위치했어서, 그들 만의 문자 언어로 오직 카르트벨리아인의 지역이라는 사실이 도움이 되어, 카르틀리는 활기찬 기독교 문화를 발전시켰다. 8세기에 트빌리시는 아랍인의 법률을 병합하여, 카르틀리의 정치적 중심지는 남동쪽으로 옯겨졌다. 그러나 그 당시 조지아인 학자들은 카르트리에, 기독교로 함께 뭉쳤던 중세 조지아의 모든 사람들의 토지들을 표시하는 폭넓은 의미를 부여했다. 중세 조지아어 문학의 가장 많이 인용된 구절중의 한 절에는, 9세기의 작가 기오르기 메르출레는 "그리고 조지아 언어로 그 전례서와 모든 기도문들이 말하기를 카르틀리는 그 넓은 영토를 포함한다."라고 주장하였다. 그러나 강조 조지아어로 "주님, 자비를 베푸소서." 또는 "주님, 저희에게 자비를 베푸소서."를 의미하는 강조, 구절을 그리스어로, 키리에 엘레이손이라고 말한다."라고 되어 있다.

11세기에 다양한 조지아의 정지 형태들이 조지아 왕국으로 통합된 이후에, "카르틀리"와 "카르트벨리"의 이름들은 조지아의 독자적 칭호인 사카르트벨로의 기반이 되었다. 조지아어 접환사 사~오는 표준 지리학적 건축물을 가리키는 "~ 민족이 거주하는 (민족 이름) 지역"이다.

## 중세 구획
중세 시대에는, 카르틀리는 전통적으로 대략 므트크바리가 있는 중요한 세 지역으로 분할되어 있었다:


이 영토들의 대부분은 현재 (고리가 수도인) 쉬다 카트를리와 (루스타비에 그 수도가 있는) 크베모 카트를리 뿐만아니라 (아칼트시케가 수도인) 삼츠케-자바케티와 (므츠헤타가 수도인) 므츠헤타-므티아네티의 조지아의 구획 므카레로 나뉜 지역의 부분들이다.

## 근대사
15세기의 조지아 왕국의 분열로 조지아의 왕들은 그들의 수도인 트빌리에 있던, 카르틀리를 홀로 떠나게 되었고다. 카르틀리의 왕들은 그들이 합법적인 후계자들 이라고 주장한 모든 조지아 군주의 칭호들을 포기하지 않았다. 그래서, 유럽인들은 그 이름이 "조지아 특유의" 것, 그리고 나중에는, 러시아어 카르타리니에를 경유한 카르트라리니아라는 것도 알았다. 카르트리 왕국은 조지아와 캅카스 통치자들과 인접한, 오스만 제국과 페르시아 제국과 18세기 그들 끼리의 그칠 새 없는 전투들 속에서 살아남았다. 1762년에, 카르트리는 동부 조지아와 인접한 카케티 왕국을 카르틀리-카케티의 오직 단일국으로만 연합하게 되었고, 1801년에는 러시아 제국에 합병되었다.
**'미키의 크리스마스 선물**는 2004년 월트 디즈니 컴패니에서 제작한 3D 애니메이션 영화이다. 미키의 크리스마스(Mickey's Once Upon a Christmas)의 후속작이기도 하다.

## 줄거리
크리스마스를 맞아 미키와 친구들은 서로 자신만의 방식대로 크리스마스를 즐기려 하지만 생각대로 잘 되지 않는다.
평소 미니와 데이지는 친한 친구지만 피겨 스케이팅 대회에서 일등을 놓고 점점 싸우기 시작하고, 휴이, 듀이, 루이는 평소 착한일을 하지 않아 크리스마스 선물을 받지 못할 까봐 걱정하다가 산타가 있는 곳으로 간다.

맥스는 여자친구 앞에서 잘 보이고 싶지만 아빠가 어리버리한 구피여서 고민하고 미키도 미니에게 잘 보이려고 크리스마스 장식을 하지만 플루토가 실수로 그것을 망쳐놓아 플루토는 미키를 떠난다. 미키와 친구들이 각자가 가지고 있는 갈등을 크리스마스를 계기로 풀어가며 서로를 이해하는 이야기이다.
**유엔 안전 보장 이사회**는 상임이사국 5개국과 2년 임기의 비상임이사국 10개국 총 15개국으로 구성된다. 비상임이사국 10개국은 유엔 총회에서 실시되는 선거를 통해 선출되며 유엔 총회는 해마다 비상임이사국 10개국 가운데 5개국을 선거를 통해 새로 선출한다. 1965년까지는 상임이사국 5개국과 비상임이사국 6개국 총 11개국으로 구성되었다.

## 지역 그룹
유엔은 전체 회원국을 5개 그룹으로 분류하고 있으며 비상임이사국 의석은 다음과 같은 비율로 선출된다.

아랍 세계 국가 1개국은 반드시 아프리카 지역 그룹, 아시아 태평양 지역 그룹 가운데 하나에 선출된다. 유엔 총회는 해마다 2년 임기의 비상임이사국 5개국을 선거를 통해 새로 선출한다. 비상임이사국은 전체 유엔 회원국의 과반수 가운데 2/3 이상이 찬성하면 선출된다. 비상임이사국은 중임은 가능하지만 연임은 불가능하다.

**선거 계획표**

(*) 아랍 세계 국가 1개국은 반드시 아프리카 지역 그룹, 아시아 태평양 지역 그룹 가운데 하나에 선출된다. 1968년부터 짝수 해에 아랍 세계 국가 1개국에 배정된 비상임이사국 의석이 교체되는데 아시아 태평양 지역 그룹 쪽 아랍 세계 국가 1개국의 비상임이사국 임기가 만료되면 아프리카 지역 그룹 쪽에서 아랍 세계 국가 1개국이 선출되며 반대로 아프리카 지역 그룹 쪽 아랍 세계 국가 1개국의 임기가 만료되면 아시아 태평양 지역 그룹 쪽에서 아랍 세계 국가 1개국이 선출되는 방식으로 번갈아가면서 선출된다.

### 이전의 안전 보장 이사회 구성
1946년부터 1965년까지 안전 보장 이사회 비상임이사국 6개국은 다음과 같은 비율로 선출되었다.

## 비상임이사국으로 선출된 기록이 없는 국가
다음은 유엔 회원국 가운데 유엔 안전 보장 이사회 비상임이사국으로 선출된 기록이 없는 국가들이다.
**복음 성가** 또는 **가스펠 음악**(Gospel music)은 기독교인의 믿음을 나타내기 위해 작곡한 대중적인 음악을 말한다.

다른 형태의 기독교 음악처럼 복음 성가의 저작, 연주, 중요성, 정의는 문화와 사회 환경에 따라 다양하다. 복음 성가는 여러 목적으로 작곡하여 연주한다. 이를테면 일반적인 목적은 복음의 증거이지만 기쁨을 드러내기 위해서나 종교적이거나 의식적인 목적으로 복음성가를 연주할 수 있다. 복음 성가 대부분의 주제는 일반적으로 삼위일체 찬미다.

## 역사
복음성가는 1873년에 미국의 기독교 근본주의적인 전도사인 드와이트 라이먼 무디(Moody)의 부흥 운동에서 비롯하였다. 당시 복음성가는 오늘날의 찬송가에 보이는 것으로도 알 수 있듯이 현대의 복음성가와는 성격이 달랐다. 1899년 무디가 죽자 인간의 감성을 자극하는 복음성가와 설교로 진행되었던 무디의 테크노 복음주의(Techno-Evangelicals)운동은 곧 시들해졌다. 당시 대중 오락시설이 별로 없었기에 사람들의 삶은 단조로웠고, 특히 기독교도들에게는 특별한 오락이 없었다. 이 까닭에 사람들 사이에서 감성적인 복음성가가 자주 불리게 되었다. 이에 따라 복음성가는 본래의 목적인 복음 전달이 아닌 일상생활을 위한 노래로 성격이 바뀌어가고, 가사 내용도 단순하게 바뀌었다. 음악적으로도 흑인 기독교인들의 고난의 영성이 음악으로 표현된 흑인 영가와 영합하여 마침내 재즈 리듬까지 도입함으로써 극히 대중적인 성격을 띠게 되었다. 현대 기독교 문화로 비추어 보았을 때 복음성가는 현대적인 문화와 신앙적 요소가 접목된 ccm과 함께 여전히 많은 기독교인들에게 불리고 있다.
**아자르미도흐트**()는 사산 왕조 페르시아 제국의 샤한샤이다. 호스로 2세의 딸이며 푸란도흐트의 뒤를 이은 두 번째 여제이다.

## 재임시기 혼란
호스로 2세의 갑작스러운 죽음은 제국에 커다란 혼란을 불러들였다. 호스로 2세의 뒤를 이은 여러 황제들은 모두 살해당해서 오래 집권하지 못했고, 이들에 대해서는 아직까지도 심상치 않은 부분이 많다. 사산 왕조에 대해서도 이미 알려져 있는 내용들이 믿을 수 없고 서로 모순되는 부분이 있기에, 아자르미도흐트가 정확히 언제 집권하였는가에 대한 것은 확실치 않다. 또한 사산 왕조에선 여성이 황제로서 집권하는 것은 예측할 수 없는 것이었으며, 섭정으로 통치한 것이 아닌가 하는 의구심도 있다.

타바리에 의하면 아자르미도흐트는 630년에 몇 달 동안 재임한 것으로 되어있다. 그러나 이것은 631년에 아직 푸란도흐트가 죽지 않고 재임하고 있던 것과 모순되는 내용으로, 결국 이들은 631년(혹은 632년)까지 몇 달 씩 재임한 것으로 여겨진다.

또한 아자르미도흐트는 장군 파루크 호르미즈드와 결혼하였지만 머지 않아 그를 살해하였고, 파루크의 아들인 로스탐 파로크흐자드(:en:Rostam Farrokhzād)는 수도인 크테시폰을 점령하고 아자르미도흐트를 살해했다고 한다.

그 후엔 호르미즈드 6세나 호스로 4세 등이 아자르미도흐트의 뒤를 이었다. 하지만 오직 야즈데게르드 3세만이 636년에 아랍 제국이 공격해 오기 전까지 제국에 최후의 안정을 가져왔다.
**김정은**(12월 8일 ~ )은 대한민국의 가수, 작사가, 대학 교수로, 가수 이은하의 고종사촌 여동생이기도 하다.

## 생애
1988년 언더그라운드 라이브 클럽에서 가수로 첫 데뷔한 후, 2년이 지난 1990년 12월 당시, 내년도 영국령 홍콩에서 열리는 〈Voice of Asia〉에 출전할 대한민국 대표를 뽑는 취지의 장(場)으로써, 서울에서 열린 〈1991 보이스 오브 에이시아 인 홍콩〉의 대한민국 국내 본선에서 1등상을 차지하여 본격 데뷔하였고, 1994년 신윤미, 최선원, 김신우, 백종우, 김민경 등과 아울러 팝 음악 보컬 그룹 〈마로니에〉의 구성원으로 활동하였으며 이듬해 1995년 솔로 가수로 정식 데뷔하였다.

2007년 음악가 출신의 최경호(4년 연하의 록 음악 전자 기타리스트 겸 전자 키보디스트 출신)와 결혼하여 2011년 득남하였다.
**오미야 번**은 일본 에도 시대 전기 시모쓰케국 내에 있던 번으로, 지금의 도치기현 도치기시 오미야 정에 위치했다.

## 번의 역사
시모우사 국 고가 번주로, 도쿠가와 쓰나요시 옹립에 공헌한 일로 유명한 다이로 홋타 마사토시가 조쿄 원년(1684년)에 암살되었다. 사후, 13만 석의 유령 중에서 가독과 대부분의 소령은 장남 홋타 마사나카가 이어받았고, 마사토시의 차남 홋타 마사토라는 시모쓰케국 쓰가 군 내의 2만 석 영지를 분할받아 오미야 번을 세웠던 것이다.

그 후 마사나카는 데와국 야마가타번, 무쓰국 후쿠시마번으로 이봉되었으나, 겐로쿠 7년(1694년)에 사망하였다. 마사토라가 가독을 승계하면서 후쿠시마 번으로 옮겨가게 되었고, 이에 따라 오미야 번은 폐지되었다.
**에미르 스파히치**는 보스니아 헤르체고비나의 전 축구 선수로, 포지션은 센터백이다.

세비야에서 뛰기 이전에는 크로아티아의 NK 자그레브, 러시아의 로코모티프 모스크바, 토르페도 모스크바, 신니크 야로슬라블, 프랑스의 몽펠리에 HSC에서 활약한 바 있다.

보스니아 헤르체고비나 대표팀에는 2000년에 발탁돼, 현재 팀의 주장을 맡고 있다. 2006년 2월 28일 독일 도르트문트 베스트팔렌 경기장에서 열린 일본 전에서 대표팀에서의 첫 골을 넣었으며, 경기는 2-2 무승부로 끝났다. 대표팀에서의 두 번째 골은 아르메니아 전에서 나왔다.

크로아티아인 아버지와 보스니아인 어머니 사이에서 태어났으며, 남동생 알렌 스파히치 (Alen Spahić) 도 축구 선수로 뛰었다.
**한방의학**은 일본의 전통의학이다. 일본어권, 영어권에서는 캄포라고 한다. 일본에서는 메이지 유신 이후 서양의학을 배워 의사면허를 취득한 사람만 의사업을 할 수 있도록 하였으므로 일본에는 한국식의 한의사나 중국식의 중의사가 존재하지 않는다.
그 대신 서양의학의 한계를 느낀 의사들이 한방의학을 연구하고 진료에 활용하고 있다.　현재 일본 의사의 86.3%가 한방약을 사용하고 있으며 그 사용동기로서는 「양약만을 사용한 치료에는 한계가 있다.」가 가장 큰 비율을 차지했다.

일본에 서양의학이 전래된 이후 일본의 전통의학을 에도시대부터 한방의학이라 불렀다. 그밖에 황방(皇方), 황한방(皇漢方), 화방(和方), 화한방(和漢方)이라는 용어가 사용되었으나 현재 가장 많이 사용되는 용어는 한방의학과 동양의학이다.

한국에서는 대한제국 시대부터 '한의학(韓醫學)' 등의 용어를 사용했으나 일본의 식민지가 된 이후 일본의 '한방(漢方)' 표기가 도입되어 '한의학(漢醫學)' 등으로 바뀌었다. 이것이 해방이후로도 이어져 한의학(漢醫學)이 공식용어로 사용되었으나 본래의 정체성을 회복하는 의미에서 1986년에 한의학(韓醫學)으로 바꾸게 되었다.
**Win32s**는 마이크로소프트 윈도우 윈도우 3.11 운영 체제를 위한 32비트 응용 프로그램 런타임 환경이다. 성크(thunk)를 이용하여 일부 32비트 응용 프로그램을 16비트 운영 체제에서 동작할 수 있게 하였다.

## 개념과 특징
Win32s는 윈도우 NT 초기 버전에 존재하였으며 Win32 윈도우 API의 일부 기능으로 고안되었다.

Win32s의 "s"는 ''subset''(하부 집합)의 앞글자를 딴 것이며 Win32s는 스레드, 비동기 입출력, 더 새로워진 직렬 포트 기능 및 수많은 GDI 확장을 포함한 윈도우 NT의 수많은 기능이 제거되었다. 이는 Win32s 플랫폼에 특별하게 맞춰 만들어진 Wn32s 응용 프로그램에 제한 받는다는 것을 뜻한다.

## 위치
Win32s는 웹 검색 엔진을 통해 찾을 수 있다. PW1118.EXE는 일반적인 설치 프로그램으로 이용한다. Win32s는 일부 초기 Win32 프로그램들에 포함되어 있기도 하다.
위 5개 문서는 나열식 문서로, 질적인 측면상 왠만해서는 대한제국 관련 문서에 병합 또는 삭제 했으면 하여, 삭제 토론에 회부합니다. -- 2010년 8월 14일 (토) 20:07 (KST)

교전소는 대한제국, 친위부는 대한제국 군대 해산, 조칙 5조와 헌의 6조는 독립협회로 합쳤습니다. 가계는 **'가계**는 대한제국 때, 관에서 발행한 집문서를 말한다.'라는 단 한 줄짜리 문서였으며, 대한제국 문서에 마땅히 병합할 곳도 없으며 분량이 쉽게 늘어날 가능성이 없다고 보고 삭제 신청하였습니다. --Peremen (토론) 2010년 12월 4일 (토) 16:35 (KST)
**영응대군**은 조선의 왕족이며 세종의 15남이며 적8남이다. 어머니는 소헌왕후이다. 문종과 세조의 막내 남동생이다. 세종이 계양군과 더불어 가장 아끼고 사랑한 자식이었으며 문종과 세조 또한 총애하였다.

## 생애

### 탄생과 대군시절
이름은 **염**(琰)이며, 1434년(세종 16년) 4월 15일, 세종의 열다섯번째 아들이자, 소헌왕후의 여덟째 아들로 태어났다.세종실록 64권, 세종 16년(1434년 명 선덕(宣德) 9년) 4월 15일 (임술)

세종과 소헌왕후에게는 막내 아들이며 세종이 자신의 아들 중 가장 사랑하였는데, 실제로 세종실록과 단종실록, 세조실록 등에서 영응대군과 관련한 기사에는 '매우 사랑하여(甚愛)', '가장 사랑하여(最鍾愛 · 鍾愛)', '사랑하는 아들(愛子)', '총애하여(寵愛)' 등의 표현이 등장하며, 세종 스스로도 늦은 나이에 얻은 아들이라 매우 사랑한다고 언급하기도 하였다.세종실록 122권, 세종 30년(1448년 명 정통(正統) 13년) 12월 14일 (병인)

세종은 다른 왕자들과 달리 영응대군에게만 '아버지'라고 부르게 하였으며, 항상 곁에 두고 식사를 하였다.

1441년(세종 23년), **영흥대군**(永興大君)에 봉해졌으며, 1447년(세종 29년) **역양대군**(歷陽大君)으로, 다시 **영응대군**(永膺大君)으로 개봉되었다.

&nbsp;|세종실록 95권,세종 24년(1442년 명 정통(正統) 7년) 3월 7일 (무진)|align=center}}
1445년(세종 27년) 4월 21일, 송복원(宋復元)의 딸 대방부부인 송씨(帶方府夫人 宋氏)와 혼인하였다.세종실록 108권, 세종 27년(1445년 명 정통(正統) 10년) 4월 21일 (갑자)

세종은 영응대군의 집을 영건하는 문제에 대해 의논하였는데, 안국방의 민가를 헐어 영응대군의 집을 지어주라 하였다.

1449년(세종 31년), 세종은 영응대군의 아내인 대방부부인 송씨에게 병이 있자 폐하여 내쫓았다. 이후 영응대군은 참판 정충경의 딸 춘성부부인을 맞아들였다.

1450년(세종 32년), 세종은 당시 왕세자였던 문종과 수양대군(세조)을 불러 유교를 내리며 본인 사후에도 형제간의 우애를 돈독히 할 것을 명하며 영응대군을 잘 보살펴 줄 것을 부탁하였다.세종실록 127권, 세종 32년(1450년 명 경태(景泰) 1년) 2월 17일 (임진)

1453년(단종 1년), 영응대군은 첫번째 아내인 대방부부인 송씨를 그리워하여 서로 몰래 만났는데, 이에 춘성부부인 정씨를 내치고 송씨와 재결합하였다.

세조를 지지하여 세조 즉위 후 많은 총애를 받았으며 왕실 종친으로 각종 행사와 연회에 참석하였다.

### 사망
1467년(세조 13년) 2월 2일 졸하였다.세조실록 41권, 세조 13년(1467년 명 성화(成化) 3년) 2월 2일 (무술)
**마르틴 발트제뮐러**는 독일의 지도 제작자이다. 마티아스 링만과 함께 만든 1507년 지도에서 아메리카라는 이름을 처음으로 사용했다.

아메리고 베스푸치가 1503년에 신세계와 1505년경 4회의 항해에서 새로 발견된 육지에 관한 아메리고 베스푸치의 서한를 출판하였다. 이를 근거로하여 1507년에 발트제뮐러가 자신의 저서 세계지 입문(世界誌入門)에서 콜럼버스가 발견한 땅이 서인도가 아니고 ‘신세계’임을 알아낸 아메리고의 이름을 기념하여 아메리카라고 부르기를 제창하였다.
**아단 마르틴 메니스**는 스페인, 카나리아 제도의 정치인이자 산업 기술자이다. 카나리아 연합당 (Coalición Canaria)을 대표하여, 2003년부터 2007년까지 카나리아 제도의 대통령을 하였다.

1979년부터 1987년까지 산타크루스데테네리페의 시장, 1982년부터 1986년까지 테네리페섬 의회의 공공 장관, 1993년부터 1996년까지 국회의원 (Diputado Nacional), 1987년부터 1999년까지 카나리아 제도의 부통령과 테네리페섬의 장을 하였다.
**로랑 그바그보**는 코트디부아르의 정치인이다.

아비장 대학교의 역사교수로 일했다. 2000년 대통령에 취임하여 2005년 10월 임기 종료 예정이었으나, 대선 실시를 연기하며 2010년까지 6차례 임기를 연장하였다. 2010년 12월 4일, 대선 패배를 불복하며 반군을 형성, 2011년 체포까지 대통령직을 주장하며 독자적으로 이어왔다.

## 젊은 시절
그바그보는 가그노아 근처 마마 마을에서 태어난 뒤 1979년에 파리 제7대학교에서 박사학위를 받았으며 1980년에 코코디-아비장 대학교(Université de Cocody-Abidjan)의 역사, 예술, 아프리카 고고학 연구소장이 되었다.

전국 연구 고등교육 노동조합의 회원으로 1974년 교육자 파업에 참가하였으며, 이 시기에 아이보리 대중전선(Front populaire ivoirien)의 전신을 만들었다. 같은 해에 프랑스로 추방되어 1988년 9월 13일에 코트디부아르로 돌아왔다. 1988년 11월 19일부터 20일까지 열린 아이보리 대중전선 헌법의회에서 당의 사무총장으로 당선되었다.

1990년 다당제 도입 후 그바그보는 10월에 열린 대통령 선거에서 펠릭스 우푸에부아니에 맞선 유일한 후보로 출마하여, 18.3%의 지지율을 얻었고 또한 11월의 의회 선거에서 당원 8명과 함께 국회의원이 되었다. 2000년 10월 22일에 열린 선거에서 전직 대통령 로베르 게이를 물리치고 승리하여 10월 26일에 대통령이 되었다.

이에 게이는 자신의 지지 세력을 이끌고 내전을 벌이나 게이의 정규군은 그바그보의 민병대에게 패해 코트디부아르 서쪽인 라이베리아 국경 근처로 퇴각하였으며 2001년 화해 교섭이 열렸으나, 교섭은 좋지 않게 끝났다.

2002년, 코트디부아르 전 지역에서 반군이 일제히 봉기해 코트디부아르 내전이 일어났고 게이가 자신의 지반인 코트디부아르 서부와 우아타라 지지 세력이 강한 북부를 제압하는데 성공하자 그바그보는 자신의 지지 세력들을 이끌고 경제 수도인 아비장에서 게이를 가족과 함께 살해했다.

2007년 평화 협정 체결되었으나 남은 반군들의 무장 해체가 이루어지지 않았고 사실상 정부가 통제하는 남부와 반군이 통제하는 북부로 나뉘었다. 2010년 남북 통합 대선에서 알라산 우아타라에게 패배했으나 이에 불복하였다. 서아프리카 경제 공동체는 그바그보의 퇴임을 공식 요구하며 코트디부아르의 회원 자격을 중지했다.{{뉴스 인용

결국 2011년 4월 11일에 아비장 대통령궁 안의 지하 벙커에서 반군들에게 무력하게 체포되면서 실각했다.
**K-공작계획**은 1980년 3월 보안사 언론반장 이상재가 '단결된 군부의 기반을 주축으로 지속적인 국력 신장을 위한 안정 세력을 구축'이라는 목적으로 전두환 보안사령관의 결재를 받아 실행한 언론 회유 공작 계획이다. 이는 신군부의 집권 과정 도중 언론을 장악하기 위한 계획으로 활용됐다.

## 배경
신군부는 1980년 초부터 집권을 위해 언론을 활용할 계획을 구상했다. 보안사령부는 1980년 2월 1일경부터 보안사에 정보처를 신설하고 정보처 내에 언론관계 업무를 담당하는 언론계를 두는 한편, 이와는 별도로 이상재를 책임자로 하는 이른바 ‘언론반’을 가동했다. 1980년 3월에는 언론에 대한 회유와 공작을 핵심으로 하는 'K-공작계획'을 만들었다. 그 실행을 위해 4월 전두환 보안사령관의 사인을 받고 별도의 언론조종반(대책반)을 구성했다.

언론반(언론조종반)의 주요 업무는 검열 조종 업무와 공작 업무로 나뉜다. 검열 조종 업무란 시청 검열단에서 매일 실시하는 언론·출판 보도검열 업무를 조종․감독하는 것이고, 공작 업무는 설정된 임무수행을 위해 각 언론기관의 주요인사에 대한 접촉공작을 시행하는 것이다. 언론반의 보도검열단은 외근요원 5명은 각 언론사의 정보를 수집하고, 전○○와 김기철은 수집된 정보를 취합해 문서를 기안했으며, 이상재는 파악한 정보를 바탕으로 검열 조종 및 언론인 회유 업무를 했다.

언론반장 이상재는 보도검열단을 실질적으로 조종·감독하고 언론사 간부들의 성향을 파악하고, 이들을 회유하기 위해 ‘K-공작계획’을 기획했다. K-공작반은 차장급 이상을 회유하기 위한 반장 1명, 중진기자 이상을 상대로 여론을 수집하는 분석관(문공부 직원) 2명, 여론수집 및 언론사 행사일정을 입수하는 수집관 5명 등 모두 14명으로 편성됐다. K-공작계획의 K는 KING을 뜻하는 것으로 '전두환을 최고 인물로 만들기 위한 언론공작'으로서 계획됐다는 의견이 있다.

## 언론인 회유 공작
신군부는 K공작계획의 일환, 또는 연속선에서 보안사령관의 언론사주 및 언론사 간부 면담을 추진하고 이에 대한 언론인의 반응을 수집 분석했다. 신군부는 언론인 간담회를 개최해 언론사주, 간부 등의 반응을 살피는 동시에 신군부 측에 협조하도록 요구했다. 간담회에서 사령관 전두환에 대한 언론인들의 반응 및 평가를 수집 보고하고, 간담회 내용이 기사에 어떻게 반영되는지 역시 보고했다.

공작계획서에 첨부된 회유공작 결과 분석표를 살펴보면, 중진 언론인을 접촉해 언론인들의 정치적 성향과 정책 주장을 분석하고 비고란에 접촉 회수와 ‘양호’, ‘협조희망’, ‘적극’, ‘경계’, ‘소극’등으로 평가 구분했다.

신군부는 '확고한 시국관을 정립토록 순화 유도’한다는 목적 아래 중진 언론인 접촉했다.「중진언론인 접촉순화 계획」의 ‘중진언론인 접촉 대화방향’ 항목 중 ‘전두환의 이미지 부각’의 세부내용에 따르면 신군부는 '정의감이 강하고 포용력 있는 대범한 인물', '우국충정에 불타는 사심 없고 청렴결백한 전형적인 군인', '농촌출신으로 서민적이고 소박 인자한 범국민적 인물, '해외유학, 시찰 등 문무 겸비한 민주주의 신봉자', '어려운 시기에 국가의 운명을 걸머지고 가시밭길을 걷고 있는 애국자' 등으로 전두환의 이미지를 부각하기 위해 주력했다.

보안사는 5.18 등 주요 사건 발생시에도 간담회를 열어 언론 협조를 유도했다. ‘광주소요사태의 조속한 진정과 질서회복 유지를 위해 중진언론인을 초청, 현지실태를 취재토록 유도하고 국민계도를 촉구토록 유도’한다는 명분 아래, 신문 방송 통신사의 사회부 기자 32명, 국방부 출입기자 17명 등 합계 49명을 2처 2과장 중령 이용린이 인솔해 1980년 5월 24일 광주일원 소요현장을 취재하도록 했고, ‘광주소요사태의 조속한 진정과 질서회복 유지를 위해 중진언론인을 초청, 동사태의 실상을 올바르게 인식시켜 국민계도를 촉구토록 유도’한다는 목적으로, 신문 방송 통신사의 사장, 편집국장, 정치부장, 사회부장 각 16명 합계 64명을 4일에 걸쳐 호텔에 초청해 간담회를 가졌다.

이러한 언론인 접촉 공작은 1980년 8월 하순까지 추진된 것으로 알려졌다. 파악된 언론인들의 동정, 작성된 언론사 강제 통폐합 관련 시안들은 각각 언론인 강제 해직, 언론사 강제 통폐합 과정에 참고 자료로 활용됐다.
**모티머 마우스(Mortimer Mouse)**는 디즈니캐릭터인 미키 마우스의 라이벌이다.

## 설정
'모티머 마우스'라는 이름은 미키 마우스의 원래 이름이다.그러나 월트 디즈니의 부인 릴리언이 '모티머라는 이름은 너무 과장 되었다'라며 '미키'로 바꾸었다.
이후 모티머는 다른 캐릭터로 만들어지고,디즈니 스튜디오에서 플로이드 고트프레드슨이 디자인하였다.

## 등장
1930년출판된 만화 죽음의 계곡(Mickey Mouse in Death Valley)에서 모티머는 미니 마우스의 부자 삼촌으로
처음 등장한다.이후 모티머는 디즈니 만화에 자주 등장하게 되었다.

1936년개봉된 단편 영화 미키의 라이벌(Mickey's Rival)을 계기로,모티머와 미키는 서로 미니를 사이에 둔 경쟁자가 된다.
이후 미키 마우스 워크와 하우스 오브 마우스에 등장하는 모티머는 "핫-챠-챠(Hot-cha-cha!)"라는 특이한 웃음소리를 입에 달고 종종 미키와 친구들 앞에 나타나 시비를 걸기도 한다.

플레이 하우스 디즈니의 미키의 클럽하우스에서 에피소드 Minnie's Birthday에 카메오로 등장하기도 했다.
**셰이머스 콜먼**은 아일랜드의 축구 선수로 현재 잉글랜드 프리미어리그 에버턴 FC에서 수비수 겸 미드필더를 담당하고 있으며 오른쪽 위치에서도 소화가 가능하며 아일랜드 축구 국가대표팀의 주장도 역임하고 있다.

## 클럽 경력

### 슬라이고 로버스
2006년 자국 리그인 리그 오브 아일랜드 프리미어 디비전의 슬라이고 로버스에서 데뷔하여 2008년까지 공식전 62경기 1골을 기록하며 2008 시즌 리그 4위 및 2009-10년 UEFA 유로파리그 예선 1라운드 진출에 일조했다.

### 에버턴 FC
2009-10 시즌을 앞두고 당시 에버턴 FC 사령탑인 데이비드 모이스 현 웨스트햄 유나이티드 감독의 현역 시절 팀 동료였던 윌리 맥스테이의 추천으로 약 2억원이 넘는 이적료에 잉글랜드 프리미어리그의 에버턴 FC 유니폼으로 갈아입었다.

이적 후 2009-10 시즌 공식전 7경기에 출전하다가 2010년 3월 EFL 챔피언십의 블랙풀 FC로 잠시 임대 이적을 떠나 공식전 12경기를 소화하며 블랙풀의 2009-10 시즌 EFL 챔피언십 플레이오프 우승 및 창단 첫 프리미어리그 승격에 이바지한 뒤 원 소속팀인 에버턴으로 복귀했다.

에버턴 복귀 이후 2022-23 시즌을 마친 현재까지 공식전 402경기 28골을 기록하는 동안 2011-12 시즌 잉글랜드 FA컵 4강, 2014-15년 UEFA 유로파리그 16강, 2015-16 시즌 잉글랜드 FA컵과 EFL컵 4강에 기여하는 등 현재까지도 에버턴의 핵심 미드필더이자 수비수로 활약을 이어나가고 있으며 2010-11 시즌에는 프로 선수 협회에서 선정한 올해의 영플레이어 후보에 이름을 올리기도 했다.

## 국가대표 경력

### 아일랜드 U-21 대표팀
슬라이고 로버스 소속 시절이던 2007년부터 에버턴으로 이적하던 2010년까지 아일랜드 U-21 대표팀에서 활동하며 13경기 1골을 기록했다.

### 아일랜드 A대표팀
에버턴 FC에서의 인상적인 활약을 바탕으로 2010년 10월 생애 첫 A대표팀에 차출되었고 이듬해인 2011년 2월 8일 자국에서 열린 웨일스와의 네이션스컵 1차전에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀으며 팀은 이 대회에서 3전 전승을 거두며 우승을 차지했다.

그 후 UEFA 유로 2016 본선 23인 엔트리에 합류하여 아일랜드의 사상 첫 유로 대회 16강 진출이자 2002년 FIFA 월드컵 이후 14년만의 메이저 대회 16강 진출의 성과를 이끌었고 같은 해 10월 6일 열린 조지아와의 2018년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 D조 2차전에서는 A매치 데뷔골까지 신고하며 팀의 8년만의 유럽 지역 예선 플레이오프 진출의 물꼬를 틀어주었다.
**프리미어리그 2010-11**은 프리미어리그의 19번째 시즌이다. 우승 팀은 맨체스터 유나이티드로, 통산 19번째 우승을 하였다. 2010년 8월 14일에 시작하여 2011년 5월 22일에 끝났다. 20개 팀이 리그에 참가하게 되는데, 17개 팀은 지난 시즌에 참여했던 팀이고, 나머지 세 팀은 풋볼 리그 챔피언십에서 승격한 팀이다.