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**장바티스트 라신**은 프랑스의 극작가로, 몰리에르, 피에르 코르네유와 함께 17세기 프랑스의 3대 극작가 중 하나로 여겨진다.

역사상의 인물을 주인공으로 한 비극을 주로 썼는데, 인물에 인간성을 주고 과장을 피해 가면서 쓴 것이 특징이다. 저서로는 앙드로마크, 페드르, 베레니스등이 있다. 또 문장은 프랑스어의 모범이 되었다. 라신이 비록 한편의 코미디를 작성했지만, 기본적으로 비극 작가였다.

## 생애
라신은 프랑스 파리 동북의 소도시인 샹파뉴 주 라 페르테 밀롱에서 세무관리의 장남으로 태어났다. 신앙이 두터운 가정이었으나 1641년에 어머니를, 1643년에는 아버지를 잇따라 여읜다. 그 뒤로 조부모 아래에서 자랐으나 1649년에는 할아버지를 여의고 그의 할머니 마리 데므랑은 딸 아니에스가 수녀로 있는 포르 루아이얄 수도원으로 이주했다. 이 수도원은 장세니슴의 본산으로, 많은 지식인이 은자(隱者)로서 모여들어 그들이 가르치는 부속학교는 권위가 있었다. 라신은 이곳에서 얀센 파로서 유명한 니콜, 그리스 학자 랑슬로 등에게서 교육을 받았으며 나중에는 보베의 학원 기숙생이 되어 일반 교양과정을 수료, 1655~1658년에 포르 루아이얄에서 그 당시 보기 드물던 그리스어의 교육을 받고 를 탐독했다고 하나, 확실한 것은 소포클레스와 에우리피데스의 비극을 연구했었다는 점이다.

1658년에 파리 대학의 아르쿠르 학사(學舍)에 들어가 논리학 및 철학을 배우는 한편 1659년경부터 먼 친척간이 되는 니콜라 비타르 소개로 슈브르즈 공(公)의 저택에 출입하면서 라 퐁텐 등과 알게 되어 문학에 뜻을 두었다.

1660년, 루이 14세의 혼례식에 즈음하여 을 헌정, 문단의 원로 샤플랭의 인정을 받아 하사금을 탔으며, 각본도 썼으나 이는 상연을 거절당했다. 1661년에 외삼촌이며 주교 대리인 앙투안 스코난을 찾아 남프랑스의 위제스로 가서 성직자가 되려고 하다 실패, 다시 파리로 되돌아왔다. 그러나 시작(詩作)으로 국왕의 연금을 탈 수 있는 시인의 서열에 들었다.

브왈로를 알게 되고 몰리에르 극단에 의해 1664년에 첫 작품 (1665년)으로 성공을 거두나 전자는 코르네유에게서 후자는 당시의 유행작가 퀴노(Quinault)의 영향을 받았다고 한다. 이 작품을 비극 연출이 서툰 몰리에드 극단에서 부르고뉴 극단으로 옮김과 동시에 자기의 애인이기도 했던 유명 여배우 라 뒤파르크까지 전속시켰기 때문에 몰리에르와의 사이가 악화되어 버렸다. 또한 1666년 연극이 비도덕적이라고 한 포르 루아이얄의 은사에게 반발, 그 친분도 결렬되었다.

1667년, 으로 이에 맞섰다.

1669년에는 로마의 황제 네론과 모후(母后)와의 권력투쟁을 주제로 하여 를 같은 주제로 코르네유와 경쟁한 끝에 승리를 획득한다. 그는 이 작품의 서문에서 단순한 제재에 의한 박진성과 그 감동만이 비극의 본질이라고 논했다. 그리고 이 무렵부터 그는 여배우 라 샹메레와 애정관계를 맺게 된다.

동시대의 오스만 제국의 후궁(後宮)을 무대로 하는 흉폭한 질투의 비극 를 썼다. 이 기간을 '라신의 침묵'이라고 부르며 여러 가지로 오늘까지 해석되고 있다.

그 후로는 사실상의 왕비 만토논 부인이 경영하는 여학교의 교재용으로 구약성서에서 취재한 (1691년)를 상연했을 뿐이다. 1699년에 파리에서 병사, 유언에 따라 포르 루아이얄에 매장되었다.
**라파예트 백작부인 마리마들렌 피오슈 드 라베르뉴**는 프랑스의 소설가이다.

## 생애
신분이 낮은 귀족(기술장교) 마르크 피오슈의 딸로 파리에서 태어났다. 말년에는 병을 얻어 고독한 가운데 신앙에 의지해 지내다가 1693년 세상을 떠났다.

## 문학의 경향
그녀는 섬세한 문체로 궁정 안의 연애 사건을 많이 썼다. 심리 소설의 시조로서, 문학사에 큰 공헌을 하였다.

주요 작품으로 클레브 공작부인, 탕드 백작 부인 등이 있다.
**피에르 카를레 드 샹블랭 드 마리보**는 프랑스의 극작가이자 소설가이다. 긴 이름을 줄여서 흔히 **피에르 드 마리보** 혹은 **마리보**라고 부른다.

## 생애
아버지는 조폐국장을 지냈으며, 어린 시절은 리옹에서 자랐고 커서는 리모주에서 보내면서 그 동안 법률을 배워 1712년에 파리로 나왔다. 퐁트넬, 라모트 등과 사귀어 그 소개로 랑베르 후작부인이나 상탕부인의 살롱에 출입했다.

문학에 뜻을 두어 처음에는 두세 가지 소설에 손을 댔으나 성공하지 못했고 1720년에 처음으로 비극 의 두 희곡을 이탈리아 극장에서 상연, 특히 후자는 성공을 거두어 이 극단과의 오랜 교섭이 시작된다.

그 해 로의 경제정책 파탄으로 재산을 잃은 그는 생활을 위해 (1722-23)를 비롯한 정기 간행물을 혼자서 편집, 발행했다. 여기에는 사회비평가로서의 수완보다 오히려 자기를 표현하는 일이 적었던 그의 모랄리스트로서의 인품을 엿볼 수 있겠다.

그는 평생에 40편 이상의 희극을 썼으며 그 주요한 것은 1722년의  등이고, 생전에 상연된 29편의 희극 가운데에서 프랑스 극단에 위임된 것은 10편이었다. 그 나머지는 모두 당시의 '현대인의 자유로운 극단'이었던 이탈리아 극단을 위해 쓰여졌으며 코메디아 델 아르테의 메커니즘 속에 경쾌하고 미묘한 정신을 확립시켰다.

## 작품 세계
마리보는 소수의 예외를 제외하고는 항상 하나의 테마, 즉 고백 이전의 상호간에 모색하는 사랑의 마음을 꾸준히 묘사했다. 이 은밀한 감정은 자존심·수치심에서 나온 온갖 장애(오해나 질투나 속이 뻔한 거짓말) 등에 부딪히면서도 마지막의 '사랑의 고백'이라는 환희의 순간을 향해 인도되어 간다. 마리보 연극의 희극성은 바로 이 점에 있다고 하겠으며 관객으로서는 이미 명확해진 이 감정의 여로를 주인공만이 알아차리지 못한 채 무익한 우여곡절을 겪는 모습은 관객의 미소를 자아내게 하지 않을 수 없었던 것이다. 그리고 이 영혼의 미소라는 희극미가 당시에 절대적인 영향력을 지녔던 몰리에르 및 그 후계들의 그것과 본질적으로 달랐음은 명확하다. 여기서는 성격의 전형이나 풍속묘사는 그 흔적을 감추고 소극적(笑劇的)인 수법도 단역 가운데에서 겨우 약간을 찾아 볼 수 있을 뿐이다.

고전희극에서는 줄거리의 일부에 불과했던 연애를 확대시켜 유일한 테마로 하고, 이를 독자적인 작극법과 문체로 처리하여 마리보는 프랑스 희극사에 연애심리극이라는 새로운 분야를 개척했다. 라신에서 발단된 이 흐름은 19세기의 뮈세, 포르토리슈에게로 계승된다. 미묘한 여성심리를 다루는 극단적으로서의 세련된 수법은 동시대인으로부터 마리보다즈(마리보 취미)라고 불려, 때로는 비판을 받기도 했으나 오늘날에 와서 그의 작품은 심리주의적 고전으로서 널리 애호되고 있다.

소설가로서의 마리보도 오늘날 재평가되고 있어 (1734-35)의 두 장편은 모두 서민을 주인공으로 사실적인 풍속묘사나 심리묘사에 근대소설에의 접근을 느낄 수 있다.
**마리보**는 덴마크 롤란섬에 위치한 중심 도시이자 옛 시장도시로, 면적은 891.92km, 인구는 마리보 자체로는 5,790명(2020년 기준), 광역권은 41,105명(2020년 기준)이다. 마리보는 이곳에 위치한 장엄한 옛 수도교회이자 랜드마크인 마리보 대성당을 통하여 "마리보 대성당도시"(Domkirkebyen Maribo)라는 이름으로도 알려져 있다. 마리보는 덴마크의 시인 겸 성직자인 카이 뭉크(Kaj Munk)의 출생지이기도 하다.
**앙투안 마리 장바티스트 로제 드 생텍쥐페리**는 프랑스의 소설가이자 공군 장교이다. 북서 아프리카, 남대서양, 남아메리카 항공로의 개척자이며, 야간 비행의 선구자 중 한 사람이다. 그는 1944년 제2차세계대전 당시 공군장교로서 참전하고 비행 도중에 행방 불명되었다.

## 생애
생텍쥐페리는 프랑스의 리옹에서 태어나 다카르에서 툴루즈까지 우편물을 항공 수송하는 회사에 다녔다. 이후 제2차 세계 대전 초기에 공군에서 활동하다가 1940년에 프랑스 북부가 나치 독일에 점령되자 미국으로 망명하였다. 이후 1943년부터 다시 프랑스의 공군 조종사로 활동하다가 1944년 7월 그의 마지막 비행에서 실종됐다(추락사

로 추정). 1990년 그의 유품으로 보이는 비행기 부품이 발견되었다.

## 작품 목록
체험을 토대로 한 소설로 명성을 얻는다. 행동주의 문학으로서 위험 상황 속에서 높은 인간성과 연대 책임 등을 실천적 관계에서 택하여 신선한 세계를 창조하였다고 평가된다.

## 저작권
앙투안 드 생텍쥐페리의 저작물들은 "프랑스를 위해 싸우다 숨진 사람들"(Mort pour la France)의 저작권을 추가로 보호하는 프랑스 저작권법에 의해 저작권을 30년간 추가로 보호받는다. 생택쥐페리의 작품들은 대부분의 국가에서 2015년부터 퍼블릭 도메인이지만 프랑스에서는 2045년까지 저작권이 소멸하지 않는다.
**돌림노래** 또는 **윤창**(輪唱)은 같은 선율을 시간차를 두고 여러 성부에서 부르는 노래로 카논의 일종이다. 한 예로 다섯 성부가 같이 부르는 〈동네 한 바퀴〉가 있다.

가장 오래된 돌림노래는 13세기 후반 중세영어로 쓰인 〈여름이 오다〉(Sumer is icumen in)이다.

## 개요
푸가나 카논처럼 대위법적 수법으로 처리된 중창 또는 합창이다. 즉 2성부 이상의 각 성부가 같은 멜로디를 같은 간격으로 차례차례 모방하고, 끝나면 다시 멜로디의 처음으로 되돌아가는 일을 반복한다. 멜로디는 같은 길이의 몇 개의 부분으로 나뉘고, 그 각부분은 다른 부분과 화성적으로 협화하도록 만들어졌다. 즉 그 멜로디가 ABCD의 4부분으로 되어 있다면, 제1성부가 A를 노래부른 뒤 B를 부르기 시작함과 동시에 제2성부가 A를 부르기 시작한다. 이리하여 제4성부가 A를 부르기 시작하였을 때는 제1성부는 D를 부르게 되어 A-D의 4성부는 훌륭한 하모니(화성)를 이룬다. 그리고 D를 끝마친 제1성부는 다시 A로 돌아온다. 이와 같이 회전하듯이 반복하는 데서 윤창(라운드)의 이름이 생겼다. 또 같은 멜로디를 모방하는 데서 카논의 일종이라 생각된다.

## 구조
아래 〈Row, Row, Row Your Boat〉(‘리 자로 끝나는 말’)는 한 화음으로 만들어진 돌림노래의 예이다.
끝의 16분음표를 빼면 모두 으뜸화음 C-E-G의 구성음으로만 이루어져 있다.

〈프레레 자크〉는 여러 개의 화음으로 이루어져 있다.
모든 선율을 두 마디 안에 모으면 다음과 같다.
위에서 둘째 박은 속7화음을 나타내고 있다는 것을 알 수 있다.
**세 대의 바이올린과 계속저음을 위한 카논과 지그 라 장조**는 요한 파헬벨의 작품 중 가장 널리 알려진 곡이며, 전반부의 카논은 흔히 ‘**파헬벨의 카논**’으로 알려져 있다.

## 구조
4분의 4박자의 카논이며, 베이스의 오스티나토와 이에 기반한 반복되는 화성을 기초로 하고 있다.
이 코드 진행은 현대 만들어지는 곡에도 널리 쓰이고 있다. 예를 들어 이민섭의 당신은 사랑받기 위해 태어난 사람(D), 자전거 탄 풍경의 '너에게 난 나에게 넌'(G), 서영은의 '혼자가 아닌 나'(Bb), 백지영의 '사랑 안 해'(G) 등이 있다.

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## 대중 음악에서 쓰임
파헬벨의 카논을 편곡한 작품이 많다. 원래는 세 대의 바이올린과 통주저음을 위한 곡이며 원래는 카논에 지그가 따라 붙지만 현재는 다른 악기로 편곡이 많고 지금은 거의 연주하지 않는다.

대한민국에서는 조지 윈스턴의 앨범 December에 수록된 요한 파헬벨의 카논 주제에 의한 변주곡(Variations on the Kanon by Johann Pachelbel)이 유명하다. 곡의 분위기는 조용하고 차분하며 같은음이 반복되는 특징이 있다. 영화 엽기적인 그녀의 주제곡인 김형석의 편곡도 유명하다.
〈**여름이 오다**(Sumer Is Icumen In)〉는 가장 오래된 것으로 추측되는 중세 영어 돌림노래이다. 가장 오래된 사본이 레딩 수도원 (Reading Abbey)에서 발견되어 **레딩 돌림노래** (Reading Rota) 라고도 하며, 현재 대영 도서관에 보관되어 있다.

총 6 성부로 구성되었으며, 4성부는 원 가사를, 나머지 2성부는 조화되는 음성을 가지도록 되어 있다. 작자는 미상이며, 1260년대의 것으로 추정되고, 가사는 중세 영어의 웨식스 방언으로 되어 있다. 대한민국에서는 흔치는 않지만, 2006년에는 교과서에 수록되기도 했다.

다만, 연주를 어떤 조성에서 해야할지는 풀리지 않는 숙제이다. 라 장조에서 하기도 하고, 내림 마 장조에서 하기도 하며, 바 장조에서 하기도 한다. 원본에는 내림마장조~바장조로 기재되어 있다.

## 가사
Svmer is icumen in,
Lhude sing cuccu!
Groweþ sed and bloweþ med
And springþ þe wde nu,
Sing cuccu!
Sumer is icumen in,
Lhude sing cuccu!
Groweth sed and bloweth med
And springth the wude nu,
Sing cuccu!
Summer is a-coming in,
Loud sing Cuckoo!
Seeds grow and meadows bloom 
And the forest springs now,
Sing Cuckoo!
Awe bleteþ after lomb,
Lhouþ after calue cu.
Bulluc sterteþ, bucke uerteþ,
Murie sing cuccu!
Awe bletheth after lomb,
Lhouth after calve cu.
Bulloc sterteth, bucke verteth,
Murie sing cuccu!
Ewes bleat after lambs,
Cows low after the calves.
Bullocks jump, bucks fart,
Merrily sing Cuckoo!
Cuccu, cuccu,
wel singes þu, cuccu;
Ne swik þu naver nu,
Cuccu, cuccu,
wel singes thu, cuccu;
Ne swik thu naver nu,
Cuckoo, cuckoo,
well you sing, cuckoo;
Nor cease you ever now,

 Sing cuccu. Sing cuccu nu!

 Sing cuccu. Sing cuccu nu!

 Sing Cuckoo. Sing cuckoo now!

여름이 오고,
크게 ‘뻐꾹’하며 노래하네.
지금 씨들은 자라고, 초원은 파래지며,
숲은 새롭게 되네.
노래하라, ‘뻐꾹’!
암양은 수양을 따라서 울고,
소들은 송아지를 따라서 울며,
어린 수소는 뛰고, 숫사슴은 방귀를 뀌며,
(뻐꾸기는) 즐겁게 ‘뻐꾹’하고 짖는구나!
뻐꾹, 뻐꾹,
지금까지 멈춘적이 없이
잘 ‘뻐꾹’하고 노래하는구나.

 ‘뻐꾹’하고 노래해, 지금 ‘뻐꾹’하고 노래하렴!
**프티프랭스**(프랑스어: Petit-Prince)는 소행성 45 외제니아 주위를 도는 소행성 위성이다. 1998년에 하와이 마우나케아 산에 있는 캐나다 프랑스 하와이 망원경으로 발견되었다.

프티프랭스는 "어린 왕자"라는 뜻으로, 2003년에 붙여진 이름이다. 모소행성인 외제니아의 어원이 된 외제니 황후와 나폴레옹 3세의 아들인 나폴레옹 외젠 왕자, 그리고 앙투안 드 생텍쥐페리의 소설 어린 왕자에 빗대어 붙여졌다. 소설 속의 어린 왕자는 소행성에서 사는데, 그 소행성에는 이름이 없고 B612라는 식별번호만 붙어 있다.

45 외제니아의 지름이 214 km인 데에 비해 프티 프랭스의 지름은 13 km이고, 약 5일의 주기를 두고 공전한다.

프티프랭스가 발견되기 전에 알려진 소행성의 위성은 갈릴레오 호로 발견한 243 이다 주위를 도는 다크틸 하나뿐이었다. 프티 프랭스는 지구 위의 망원경으로 발견한 최초의 소행성 위성이다.
**봉신연의**(封神演義)는 대륙의 고전 소설이다. **봉신방**(封神榜) 또는 **봉신전**(封神傳)이라는 별칭으로도 불린다. 사대기서에는 들지 못하며 문학적으로는 그다지 높은 평가를 받지 못한다.

저자는 육서성(陸西星)이라는 설도 있고 허중림(許仲琳)이라는 설도 있어 분분하나 명(明)나라 때의 작품임은 확실하다. 대륙 고대에 은(殷)나라에서 주(周)나라로 바뀌는 왕조 교체기를 다루고 있으며, 이전부터 내려오던 무왕벌주평화(武王伐紂平話)가 그 원전이다.

작품 전면에 삼교합일 사상이 나타나 있으며, 특히 도교 사상의 집대성이라 할 수 있다. 전기적(傳奇的) 요소도 강하게 띠고 있다.

## 주요 내용
은나라 30대 군주 주왕은 초기에는 훌륭한 정치를 했으나 기주후 소호의 딸 달기를 후궁으로 맞아들이면서 타락하고 폭군 정치를 한다. 황후(皇后) 강씨(姜氏)는 달기의 모함으로 죽임을 당하고 이어 아내와 동생을 달기 때문에 잃은 무성왕(武成王) 황비호가 은나라와 결별하고 당시 서백후(西伯侯) 희창 (그 역시 달기 때문에 맏아들을 잃었음)이 다스리던 서기(西岐)로 귀순한다. 그 사이에 강자아 (태공망)가 곤륜산 선인계의 지시대로 왕조를 교체하는 역성혁명과 요괴 선인들을 봉신대에 가두는 봉신계획을 수행할 동지들을 모은다.

## 관련 작품

### 2019년판 봉신연의
2019년판 봉신연의는 인터넷 비디오 채널 플랫폼인 망고 TV, 넷플릭스 등에서 방영된 봉신연의이다.
**243 이다 1 다크틸**(243 Ida I Dactyl)은 소행성 243 이다 주위를 공전하는 작은 위성이다. 이 위성은 갈릴레오 호가 1993년에 이다에 접근 통과하면서 찍은 사진에서 발견되었다. 이 사진으로 소행성 위성의 존재가 확실히 증명되었다. 촬영 당시 다크틸은 이다에서 90 킬로미터 떨어져 있었으며 순행 궤도를 따라 움직이고 있었다. 다크틸의 표면은 모 소행성인 이다처럼 충돌구로 심하게 뒤덮여 있으며, 구성 성분 역시 이다와 비슷하다. 그 생성 기원은 불확실하지만 접근 통과 때 수집된 증거는 이것이 코노리스 계열 소행성의 파편일 가능성을 시사하고 있다.

## 다크틸의 발견
1994년 2월 17일에 갈릴레오 임무 연구원 앤 하치는 우주선에서 수신받은 사진들을 검토하는 도중에 위성을 발견했다.

위성은 임시적으로 1993 (243) 1이라고 지정되었으며,

## 물리적 특성
다크틸은 달걀 모양

다크틸은 여러 모로 이다를 닮았는데, 알베도와 반사 스펙트럼은 매우 비슷하다. 이는 두꺼운 레골리스층으로 덮여 있는 이다와 대조적이다.

## 다크틸의 궤도
다크틸이 이다 주위를 공전하는 궤도는 정확히 밝혀지지 않았다. 갈릴레오가 다크틸 사진 대부분을 촬영할 당시 다크틸의 궤도면상에 있었기 때문에 다크틸의 궤도를 정확하게 측정하는 것이 어려워졌다.

다크틸의 공전 주기는 약 20시간이고, 이다 주위를 원 궤도를 따라 공전한다고 추측된다.

## 나이와 기원
다크틸은 이다와 같은 때에 코로니스 모천체에서 형성된 것으로 생각된다.
**미생물학**은 미생물에 관해 연구하는 생물학의 한 분야이다. 사람 등에게 질병을 일으키는 미생물을 연구하는 분야(병원미생물학)에서 시작했으며, 세균, 고균, 진균류, 원생생물 및 바이러스 등에 관해 연구하고 있다. 이 분야에서는 기생충에 관해서도 연구하고 있다.

## 순수 배양
미생물학의 가장 기본적인 실험 내지 방법으로는 미생물의 순수 배양 기술 (분리)가 있다. 환경에서는 다양한 종류의 미생물들이 종간 상호 작용을 하고 있으며, 이러한 상호 작용을 제외하고 개별 유형의 성격을 탐구하는 미생물을 순수하게 배양하는 기술이 가장 기본적인 곳이 된다. 또한 순수 배양에는 기구의 멸균 , 및 배지의 조성 등 미생물뿐만 아니라 세포를 다루는 학문의 기초가 되는 기술이 따른다.
배지의 조성 및 온도, 배양 시간 등으로 분리할 수 있는 균이 다르다. 예 :;토양에서 분리
환경에서 가져온 흙을 소독 물 등에 현탁 정치 한 후 상징액(上澄液)을 적당히 희석하여 한천 배지에 도포한다. 적정 온도에 방치 균의 생육을 기다린다. 성장해온 식민지를 더욱 백금 등으로 한천 배지에 도포해 단일 콜로니 (단일 균체 유래 식민지)를 가져온다.
한천 배지에서 생육시킬 수없는 경우에 행해진다. 균을 현탁 배지를 몇 배나 희석 배양하여 단일 균체 유래의 배양액을 얻는다. 엄밀하게는 균이 얽혀 있고, 쓰레기 여러 균이 붙어 있거나하는 경우도 있으므로 유의한다.

## 난배양성 미생물
순수 배양에 근거한 연구는 미생물학의 왕도가 되어 왔지만, 미지의 인자를 요구하는 등 순수 배양이 불가능하거나 매우 어려운 미생물을 많은 이들은 난배양성 미생물했다. 토양 등 자연계에 존재하는 미생물의 대부분은 이러한 난배 양성 미생물인 것으로 알려져있어 PCR 및 DNA 마이크로 어레이 등의 신기술을 이용한 순수 배양에 의하지 않는 연구 방법도 모색되고 있다.

## 대사
세포 기초 대사 내용은 진핵 세포를 이용한 것보다 개별 세포 클론을 얻을 수 있는 미생물로부터 많은 지식을 얻을 수 있었다. 이화 , 동화는 물론 단백질과 지질 , 핵산의 생합성 등은 미생물에서 얻을 수 있었던 것으로 해도 과언이 아니다.

## 증식
미생물의 증식에 관한 실험에서 세포의 영양 요 구성 및 유전자 발현의 조절 등 같은 일들이 이해되고 있다. 또한 영양 요뿐만 아니라 환경 요인의 요청 에 대해서도 그 지식을 얻을 수 있다.

## 현미경 관찰
안토니 반 레벤후크의 발명한 현미경은 미생물의 개념을 소개했지만, 현미경을 이용한 세포의 관찰은 현재에도 필요 불가결한 것이다. 현재는 전자 현미경을 비롯한 많은 고성능 현미경이 개발되고 있지만, 그 결과 미생물 표면에 존재하는 편모 운동이나 단백질의 거동 등이 밝혀지고 있다.

## 미생물 유전학
미생물의 배양에서 원래 주식의 완전한 복제가 일반적으로 얻을 수 있지만, 일정 확률로 성상 약간 다른 변종이 얻어진다. 돌연변이의 개념을 소개한 것은 미생물학의 업적 중 하나이며, 돌연변이 유도를 비롯해 상동 재조합 , 형질 전환 , 접합, F 인자 전달 형질 도입과 현재 분자 생물학에 매우 중요한 많은 방법을 제공하여 왔다.

## 분류
미생물은 형태가 작기 때문에 모양이 단순하고, 다세포 생물처럼 그 표현형에서 분류하는 것은 어렵다. 저기 위의 미생물학적 지식을 이용하여 분류하는 것은 불가능하지 않다. 또한 표현형의 평가가 어렵기 때문에 16S rRNA 계통 분석과 같은 유전자를 이용하여 분류할 잉태되고 있다.
조류와 원생동물에서는 모양이 중요시되지만, 전자 현미경 수준의 구조가 밝혀질수록, 외형보다 편모 장치 등의 미세 구조가 중시되게 되었다. 균류는 생리 작용에 의한 판별과 형태가 모두 중시되고 원핵생물은 외모적인 형태의 분류는 대부분 어려우므로 생리 작용, 예를 들어 다양한 물질의 분해능이 중시되었지만 이들도 점차 분자 유전 형질 등에 중점을 옮기고 있다.

## 물질 순환과 미생물
탄소, 질소를 비롯한 많은 물질이 생태계 속을 순환하고 있지만, 안에는 미생물에 독특한 반응도 존재하고 물질 순환에 수행 미생물의 역할은 상상 이상으로 큰 것이 좋다. 이 학문은 특히 미생물 생태학 적으로 알려져 있다. 또한 미생물 간의 종간 상호 작용도 연구가 진행되고 있다.

## 병원성
탄저균을 비롯한 많은 미생물은 인간에 대한 병원성을 가지고 있으며, 질병의 면에서도 많은 미생물이 연구되어왔다. 인공 면역 요법, 위생적인 방법과 현재의 의학에서도 빠뜨릴 수없는 많은 기술이 미생물에서 태어난다. 또한 바이러스에 대해서도 병원성 (담배 모자이크 병)에서 발전한 개념과 학문의 하나이다. 또한, 일본에서는 병원성 미생물을 취급하는 학문으로서 세균이라는 특정 분야를 마련하고 있다.
**항상성**은 내부 환경을 안정적이고 상대적으로 일정하게 유지하려는 계의 특성이다. 그리스어 
[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dsta%2Fsis στάσις], Henry George Liddell, Robert Scott, ''A Greek-English Lexicon'', on ''Perseus''.에서 유래하였다. 주로 생물학에서 사용되며, 외부 조건의 변화에 대하여 인체 내부 환경을 일정하게 유지하는 과정, 즉 체온이나 pH(수소 이온 농도 지수) 조절이 대표적인 예시이다.

항상성의 개념은 1865년에 클로드 베르나르가 제안하였으며, '항상성'이라는 단어는 1926년 월터 브래드포드 캐넌이 고안하였다.{{저널 인용
**아과**: ''Orthoretrovirinae''
**아과**: ''Spumaretrovirinae''
**레트로바이러스**는 유전자로써 RNA를 소유하고 있는 RNA 바이러스의 한 유형이다. 숙주를 감염시키면 자신의 RNA를 역전사 효소를 사용해 상보적 DNA로 역전사하고 이 상보적 DNA를 인테그레이스를 사용해 DNA를 합성하는 역전사의 기작을 보이기 때문에 분자생물학의 중심원리를 따르지 않는 가장 대표적인 존재로 분류된다.
레트로바이러스는 유전 물질인 핵산이 뉴클레오캡시드 형태로 되어있다.

## 감염과 증식
레트로바이러스의 감염과 증식은 다음과 같은 과정을 통해 일어난다.

대개의 레트로바이러스는 숙주 세포를 죽이지 않고 이용만 하기 때문에, 면역 체계가 바이러스만 인식해서 공격하는 것만으로는 레트로바이러스에 이미 감염된 세포를 없애지 못하므로 거의 대부분 만성 감염으로 진행하게 된다. 따라서 혈액 중의 바이러스 숫자는 극히 적지만 감염 자체는 계속 진행되는 현상이 나타난다. 따라서 치료를 위해서는 레트로바이러스의 감염 자체를 막는 방법 또는 레트로바이러스에 감염된 세포를 파괴하는 방법이 필요하다.
인간에 감염되는 대표적인 레트로바이러스로는 HIV(Human Immunodeficiency Virus)가 있다.

## 암
종양 성장을 일으키는 레트로바이러스에는 라우스육종바이러스(Rous sarcoma virus) 및 생쥐유방종양바이러스(Mouse mammary tumor virus)가 포함된다. 암은 프로바이러스 DNA에 통합된 원 종양 유전자 또는 세포 원 종양 유전자의 파괴에 의해 유발된다. 라우스육종바이러스에는 종양 형성을 유발하는 ''src'' 유전자가 포함되어 있다. 나중에 세포에서 유사한 유전자가 세포 신호 전달에 관여한다는 것이 밝혀졌다. 비형질 전환 바이러스는 DNA를 무작위로 원형 종양 유전자에 삽입하여 세포 주기를 조절하는 단백질의 발현을 방해 할 수 있다. 프로바이러스 DNA의 촉진유전자는 또한 조절 유전자의 과발현을 야기 할 수 있다.
RNA종양 바이러스내에 존재하거나 그 바이러스에 감염된 세포에서만 발견되며 mRNA에서 DNA를 만드는 효소이다.

일반적인 DNA 복제 효소와는 달리 합성과정 중의 오류를 정정할 수 있는 능력이 없으므로 역전사 과정 중에서 많은 오류가 발생하게 된다. 이러한 오류가 레트로바이러스에서 많은 돌연변이를 일으키고 진화를 촉진하는 원인이 된다. 이렇게 촉진된 진화는 약품에 대하여 내성을 갖거나 백신이 무효한 바이러스를 생성시키기도 한다.

역전사 효소를 이용하여 특정 세포 내에 존재하는 mRNA를 정제하여, DNA로 바꾸는 방법으로 세포내의 mRNA에 대해 연구하기도 한다. 이 때에 mRNA로부터 cDNA를 합성, 증폭 시키는 기술을 역전사-PCR(RT-PCR)이라고 부른다. 또한, cDNA를 이용하여 마이크로어레이(Microarray)법을 사용, 세포 내에서 특정 유전자가 발현되는 정도를 연구하기도 한다.

## 연혁
역전사 효소는 1970년대 위스콘신 대학교의 Howard Temin에 의해서 라우스육종바이러스(Rous sarcoma virus)에서 최초 발견되었다. 이들은 이 공로로 인해 1975년 노벨 생리학·의학상을 수상했다.

## 역전사 효소 작동 원리
**역전사**(Reverse transcription)는 RNA의 유전정보가 역전사 효소에 의해 DNA로 전달되는 과정이다. 레트로바이러스에 감염된 후에 이 효소는 바이러스 입자내에 있었던 RNA와 상보적인 DNA를 합성, 먼저 RNA-DNA하이브리드 (hybrid ; 잡종)가 생기고 다음에 이중나선의 DNA가 되며, 숙주 염색체 중에 삽입된다. 레트로바이러스는 인간 생존에 필수적인 기관들인 CD4+ T 세포와 대식세포 그리고 수지상세포들에 우선적으로 감염된다. 특히 HIV는 직간접적으로 CD4+ T세포들을 파괴한다. 특히 역전사 과정을 일으키는 역전사 효소는 일반적인 DNA 복제 효소와는 달리 오류정정 기능이 없기 때문에 많은 돌연변이를 일으키게 되어 레트로바이러스는 매우 쉽게 변이된다. HIV임상연구에서는 에이즈에 감염된 환자가 여러 가지 변종의 HIV를 지니고 있는 경우가 자주 보고되고 있다.

이렇게 바이러스 유전자는 숙주 세포의 유전자에 삽입된 채로 숙주 세포의 유전자가 복제될 때 같이 복제가 되는 것이다. 이런 식으로 바이러스 유전자가 스스로 복제할 능력이 없는 상태에서 복제가 되는 것이다.
**난해한 프로그래밍 언어**는 실생활에 사용하기 힘들 정도로 복잡하게 만들어진 프로그래밍 언어이다. 대개 실제로 사용하려는 목적이 아니라 단순 장난 또는 재미를 목적으로 설계된다.

최초의 난해한 프로그래밍 언어는 제임스 라이온스(James Lyons)와 돈 우즈(Don Woods)가 1972년에 만든 INTERCAL로 여겨지고 있다. 개발자들은 자신들이 알고 있는 언어들과 전혀 닮지 않은 언어를 의도했다고 밝혔다. 그 뒤 우어반 뮐러(Urban Müller)가 1993년에 브레인퍽(Brainfuck)을 발표했으며, 브레인퍽은 비펀지(Befunge)와 함께 가장 사용자가 많은 난해한 프로그래밍 언어가 되었다.

## 특징
난해한 프로그래밍 언어들은 다양한 방법을 동원하여 '난해함'을 추구한다.

많은 수의 난해한 프로그래밍 언어들은 최소한의 요소만을 가지고도 튜링 완전한 언어를 추구한다. 여기에는 브레인퍽, OISC, Thue 등이 속한다.

난해한 프로그래밍 언어들도 굳이 분류하면 여러 개의 프로그래밍 패러다임에 속할 수 있고, 이를 통해 언어가 작동하는 방법을 이해할 수 있다. 예를 들어 브레인퍽 등의 많은 언어는 자료를 어떻게 다룰지 명령으로 기술하는 명령형 언어이고, 언람다(Unlambda)는 최소한의 요소만을 남긴 함수형 언어이며, Thue 같이 변환 함수를 초기 상태에 연속적으로 적용하여 결과를 얻어 내는 언어도 있다.

대부분의 난해한 프로그래밍 언어는 비펀지의 영향을 받아 1차원이 아닌 자료 및 코드 영역을 사용한다. 가장 극적인 경우로 0차원 프로그래밍 언어 NULL을 들 수 있는데, 여기서는 하나의 숫자가 하나의 프로그램이며 소인수 분해를 통해 명령을 생성해 낸다.

일부 난해한 프로그래밍 언어는 비결정적으로 동작한다. Java2K나 Thue 등의 프로그래밍 언어는 경우에 따라 같은 프로그램이 다른 결과를 내놓을 수 있는 비결정적인 언어이다.

사용자가 이것이 프로그래밍을 위한 코드임을 쉽게 알아차리지 못하게 하는 경우도 있다. 대표적인 예로 셰익스피어가 있다.
**카논**(canon)이란 고대 그리스 미술에서 이상적인 인체의 비례를 뜻하는 말이다. 기원전 5세기 조각가 폴리클레이토스는 카논이라는 책을 저술해 인체의 이상적 비율을 이론적으로 추구했다. 이 책은 현재 얼마 안 되는 부분만이 전해진다. 또 그는 실제 조각에서 이 이론을 채택해 창을 가지는 사람이 대표적인 이 이론을 구현화한 조각으로 당시의 사람들은 ‘카논’이라 불렀다. 이 작품도 오늘날 로마 시대 모각만이 전해지고 있으며 어떻게 이론이 실천화되었는지는 자세한 것은 분명하지 않다.

고대 로마 건축가 비트루비우스폴리오는 카논을 라틴어로 번역해서 인체의 이상적 비율을 건축의 원리에 응용하는 것을 시도했다. 주로 비트루비우스폴리오의 서적을 통해서 이 이론은 서양 중세시대에도 전해졌지만 다시 큰 각광을 받은 것은 르네상스 시대부터이다. 르네상스의 예술가는 인체의 이상적 상태를 연구했었고 레오나르도 다빈치가 그린 비트루비우스의 인체비례가 그 예로 들 수 있다. 뒤러도 인체의 이상적 비율 연구에 많은 힘을 들였지만 미켈란젤로가 이것을 야유한 일화는 잘 알려져 있다.
**소주**(燒酒)는 곡류를 발효시켜 증류하거나, 에탄올을 물로 희석하여 만든 술이다.

## 어원
소주라는 말은 태워서 만든 술이라는 뜻이다. 소주의 원명은 증류, 땀을 가리키는 아랍어인 ‘아라크(Araq)를 한역(漢譯)한 아자길(阿刺吉)·아리걸(阿里乞)’이라고 중국문헌에 나오며, 한국 평안북도의 경우 아랑주, 개성지방에서는 아락주라고 하는 데서도 그 흔적이 드러난다.{{서적 인용

## 유래
페르시아의 과학자인 무하마드 자케리아 라지가 최초로 알코올의 증류(蒸溜)를 발견했다고 한다. 이후 몽골이 페르시아의 이슬람 문화를 받아들이면서 증류 방식의 술을 들여왔다.

## 제조
•**증류식 소주**는 전통적으로 ‘소줏고리’라는 장치를 이용한다. 이 장치는 아래위 두 부분으로 되어있는데 큰 솥에 청주 혹은 막걸리를 넣고 위에 고리를 올린 후 위층에 물을 붓고 아궁이에 불을 땐다. 그러면 알코올이 물보다 끓는점이 낮기 때문에 먼저 기체가 되어 날아오른다. 이 때 위층에 있는 냉각수와 만나 결로 되어 이슬처럼 떨어진다. 이러한 증류액을 모은 것이 소주가 된다.

•**희석식 소주**는 당밀 타피오카 등으로 만든 술을 증류기로 증류하여 주정을 만들고, 이 주정에 물을 희석하여 정제한다. 오늘날 시중에 파는 거의 대부분의 소주들이 희석식으로 만들어진다.

## 빈용기 보증금 제도
주류나 음료의 판매 가격에 공병값을 포함시켜, 소비자가 공병을 반환할 시에 보증금을 반환해주는 제도이다.
190ml 미만은 70원, 190ml이상~400ml미만은 100원, 400ml이상~1,000ml미만은 130원, 1.000ml이상은 350원에 반환받을 수 있다.
1일 30병 미만에 대한 구입영수증은 요구 불가하며, 30병 이상일 때에는 구매증빙 영수증이 있으면 교환이 가능하다.
**플랜더스의 개**는 소년 넬로(Nello)와 개 파트라슈(Patrasche)에 관한 이야기를 그린 위다(Maria Louise Ramé)의 소설이다. 1872년에 처음으로 출판되었다. 1975년에 쿠로다 요시오 감독이 TV 애니메이션 '플랜더스의 개'로 각색했다.

## 줄거리
옛날 가난했던 넬로는 벨기에 플란데런(플랜더스) 지방 안트베르펀 근처의 작은 마을에서 그의 할아버지 다스하고 함께 살고 있다. 

둘은 주인으로부터 버림받은 개 파트라슈를 발견하여 키우게 된다. 

그리하여 넬로와 파트라슈는 함께 살게 된다. 

넬로하고 파트라슈는 우유수레를 끌며 우유를 팔면서 생계를 이어나간다.

넬로는 화가의 꿈을 가지고 있으며, 친구 알로이스의 초상화를 그려준다. 

부잣집 곡물상인 알로이스의 아버지는 딸이 가난한 넬로하고 어울리는 것을 별로 좋아하지 않는다. 

넬로의 할아버지께서 병환으로 돌아가시고 넬로가 그림 경연대회에 출품한 그림마저 심사과정에서 탈락하고 만다. 

설상가상으로 알로이스네 방앗간에 불이 나자 넬로가 방화범의 누명을 쓴 사실이 문제가 제기되는 바람에 넬로는 파트라슈하고 함께 지역 유지였던 알로이스의 아버지에 의해 마을에서 쫓겨나고 만다.

추운 어느 겨울날, 알로이스의 아버지 코제가 안트베르펀 은행에서 대출받은 2천 프랑의 거금을 잃어버리게 되는데, 넬로하고 함께 거리를 거닐던 파트라슈가 눈 속에 파묻혀 있던 돈주머니를 발견하게 된다.

주머니에 코제 아저씨의 이름이 새겨져 있는 사실을 알고는 그 금화 주머니를 주인 아주머니께 돌려드리게 되는데, 그게 바로 전화위복의 도화선이 된 것이다.

알로이스의 부모님하고 아버지, 동네 사람들은 한밤중에 넬로가 사라진 사실을 알아채고는 넬로를 찾기 위해 넬로의 집을 찾아갔었지만, 집 안에는 모든 물건이 정리되어 있었고, 테이블 위에는 넬로가 자필로 쓴 편지 한 장이 놓여있었는데, 그것을 알로이스가 발견하였다.

편지에는 이렇게 쓰여 있었다.
한스 아저씨, 결국 남은 집세를 마저 갚지 못해서 송구스럽니다.
부족할지도 모르지만, 남은 물건을 대신 받아주세요.
제가 할 수 있는 것은 이제 아무것도 없어요.
엘리나 아주머니, 그동안 친절하게 대해주셔서 감사했습니다.
파트라슈를 부탁드려요. 알로이스, 안녕.

조르주하고 폴이 넬로네 집에 뒤늦게 찾아오고, 뒤이어 안트베르펀 미술 대회에서 심사위원으로 참여했던 화가가 넬로의 그림을 뒤늦게 평가하고는 넬로의 재능을 키우기 위해 넬로네 집을 찾아왔자만, 넬로는 눈보라가 몰아치는 추운 엄동설한에 외투는커녕 이미 신발도 신지 않은 맨발로 걸으면서 성당으로 향하는데, 뒤를 따르던 파트라슈가 눈속에 파묻혀 있던 장갑의 냄새를 맡고는 넬로의 신발을 물고 성당으로 향하게 된다. 

넬로는 보고 싶어 했지만 돈이 없어서 보지 못했던 안트베르픈 대성당에 걸려 있는 루벤스의 그림을 우연히 보게 되었으며, 싸늘한 성당 안에서 파트라슈하고 함께 동사했다. 

다음날 사람들은 성당의 그림 앞에서 싸늘하게 식어버린 넬로하고 파트라슈를 발견하게 된다.
**세례자 요한**은 기원전 1세기 말 팔레스타인 지방에서 예수 그리스도를 심판주로 묘사하는 설교를 하면서 사람들에게 세례자.

## 생애

### 탄생
복음서는 대개 세례자 요한에 관한 이야기로 시작하고 있다. 오늘날 신약성서학자들이 가장 일찍 쓰여진 것으로 추정하는 마가 복음서는 요한의 전도 활동에 관한 이야기로 시작하고 있으며, 마가의 기록은 마태오 복음서와 누가 복음서와 비교해 볼 때, 작고 큰 예수 전승들을 빼고 나면 거의 비슷하게 쓰여져 있다.

요한의 탄생과 가족 사항은 오로지 누가 복음서에 의해서 전해지고 있다. 누가에 따르면 요한은 유대의 사제직에 있던 즈카르야(고대 그리스어: 자카리아스)와 아론의 피를 받은 어머니 엘리사벳의 아들이라고 한다. 성서에 따르면 요한이 태어나게 된 이야기는 다음과 같다. 늙도록 아내로부터 아이를 얻지 못하고 살던 제사장 즈가리야에게 어느 날 대천사 가브리엘이 나타나 곧 엘리사벳이 남자아이를 잉태하게 될 것이며 아이가 태어나면 이름을 요한이라 지어 부르라고 지시하였다고 한다. 이에 덧붙여 요한은 이스라엘 백성들을 전도하는 일을 맞게 되리라 예언하였다고 한다. 그러나 즈가리야는 나이가 지긋한 관계로 천사가 전한 탄생소식을 믿지 못하여 상당히 몇 개월 동안 말을 하지 못하였다. 누가 복음사가는 세례자 요한의 탄생 이야기에 뒤이어서 예수의 탄생에 관한 이야기를 적는 편집구조로 요한과 예수가 하느님의 계시에 의해 태어났으며, 두 사람의 운명이 서로 얽혀진 것을 미리 암시하고 있다. 요한은 예수보다 6개월 빨리 태어났으며 태어난 후의 그의 성장 과정은 그가 광야에서 세례를 베풀며 설교하기 시작할 때까지 알려져 있지 않다.

### 활동
신약성경의 4대 복음서 속에서 보면 그는 소년 시절부터 요르단 지역의 광야에 지내면서 메뚜기와 석청(야생꿀)을 먹으며 자신의 선조들의 삶인 유목민처럼 지냈고 그가 입던 옷은 낙타의 가죽으로 만들었고 허리띠 역시 가죽 끈을 이용했다고 한다.

### 죽음
마가 복음서에서는 세례자 요한이 헤롯왕실의 도덕적인 부패를 비판했다가 살로메의 어머니의 농간으로 처형되었다고 설명하고 있다. 하지만 역사가 요세푸스에 따르면 세례자 요한이 죽은 진짜 이유는 민중들에게 존경받는 세례자 요한의 엄청난 인기가 반란으로 이어질 것을 두려워하여 숙청했기 때문이라고 한다.
그리고 사망한 년도는 성경속에서 보면 예수가 활동을 시작하던 시기로 알려져 있는데, 정확한 사망년도는 아직 잘 모른다.

## 만다야교의 시각
만다야교도들은 세례자 요한을 최후의 예언자로 여긴다. 만다야교도들은 그가 예수를 세례 주었다는 데 동의하지만 예수를 선지자로 받아들이기는 거절한다. 그들에게는 세례자 요한이 유일한 메시아이다. 그래서 역사비평을 성서해석방법으로 받아들이는 성서학자들은 복음서에서 예수가 세례자 요한에게 하느님의 뜻에 따라 스스로 세례를 받았다는 이야기를 언급한 이유를 초대교회가 만다야교 신자들과 누가 메시아이며, 예언자인가에 대한 논쟁을 한 역사적 배경 때문으로 보기도 한다.

만다야교에서는 세례자 요한의 죽음을 다음과 같이 묘사한다. 천사가 세살짜리 아이의 모습으로 그에게 다가오는데, 요한은 그가 천사인 걸 알면서 그에게 세례를 해 주었고, 그 과정에서 죽는다. 천사는 요한의 사체를 진흙으로 감싼다.

만다야교에서는 예수의 세례를 요한의 천사세례로 표현한다.
**뱅자맹 콩스탕**, 스위스 로잔 태생의 프랑스인이며, 수필가겸 정치가로서 특히 프랑스 문학사에서 그의 일기는 커다란 주목거리로 평가되고 있다.

## 생애
스위스 로잔에서 출생하였다. 아버지는 직업군인이였으며, 어머니는 콩스탕이 태어난지 얼마 되지 않아 사망하였다. 교육은 주로 그의 조부모와 아버지가 고용한 가정 교사에 의해 이루어졌다. 그는 아버지의 군무로 인해 네덜란드나 영국 등의 유럽 각지를 전전하였다. 이후 1782년에 에를랑겐 대학에, 1783년에 에딘버러 대학에 들어간다. 그는 1785년, 18세가 되는 나이에 파리의 문학가와 철학자들과 어울리는데, 이 때 파리와 영국, 스위스, 네덜란드 등을 오가게 된다.
**이원복**은 대한민국의 만화가, 삽화가, 대학 교수 출신의 대학 총장이었다. 본관은 한산(韓山)이다. 덕성여자대학교 시각디자인학과 석좌교수 등을 역임했고, 2015년 3월 동 총장으로 취임하였다.

## 생애

### 생애 초기
1946년 3남 4녀 중 막내로 충청남도 대전에서 출생하였으며 지난날 한때 충청남도 서천에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다. 한국 전쟁으로 인해 집안이 가난해져 1955년 가족이 전부 서울로 올라왔다. 열 살 때 어머니가, 스무 살 때 아버지가 돌아가셨다.

1962년 경기고 1학년부터 아버지 친구인 조풍연 당시 소년한국일보 주간의 권유로 어린이신문 만화를 그리기 시작했다. 미군부대에서 돌아다니던 만화를 베껴 그리다가 스스로 창작한 만화도 연재했다. 서울 경기고를 졸업하고 서울대에 불합격하여 1965년 재수했다.(당시는 고등학교 동기 480명 중 360명이 서울대에 합격하던 시절이었으니 좀 이례적이다.) 재수 기간 중 연재는 쉬었으나 소설책과 외국 영화를 즐겨 보았다.

### 대학생 시절
1966년 재수끝에 서울대학교 건축학과에 합격, 입학했으나 수업을 거의 듣지 않고 주로 만화를 그리거나 만화 원고료로 친구들과 명동에서 술을 마셨다. 1966년부터 1972년까지 6년간 재학했다. 결국 수석으로 졸업했다.

### 독일 유학
먼저 서독(독일)에서 유학 중이던 형의 도움으로 이원복 역시 1975년 독일 뮌스터대학 디자인학부 학사 과정으로 유학을 갔다. 한국인들과 지내기보다 오히려 술집에서 아무리 독일인들과 집중적으로 대화하며 지내도 1-2년이 걸려야 통과하는 어학 코스를 순전히도 불과 6개월 만에 통과했다.

무종교자이기도 하지만 특정 종교 기관에서 준 장학금 수령과 아울러 소년한국일보 연재, 일러스트 아르바이트 등을 각종 병행하여 충분한 돈을 모았고 낡은 차를 여러 차례 사 가며 여행도 많이 했다. 이 시기에 먼나라 이웃나라를 구상하였고, 81년부터 소년한국일보에 먼나라 이웃나라 유럽편을 연재하기 시작했다. 반응은 좋은 경우도 있었으나, 도대체 엘리트 코스까지 밟을대로 밟은 인재가 고작 만화나 그린다며 비난하는 이도 있었다. 만화를 그릴 땐 대부분의 시간을 자료 수집과 정리에 보냈다.

1981년부터 1984년까지 서독 뮌스터 응용학문대학교 대학원 상업디자인학과를 거쳐 동 대학원 서양미술사철학과에서 디플롬 디자이너(Dipl. Designer) 학위(1983)와 철학 석사 학위 등을 취득하였다.

1984년 2월, 덕성여자대학교에 강사 직으로 첫 부임하였다.

### 유학 이후
1998년부터 2000년까지 한국만화·애니메이션 학회장, 1999년부터 2001년까지 미국 캘리포니아 어바인 대학 객원 교수를 하였다.

덕성여대에서는 2009년부터 2012년까지 예술대학장을 지내다가

## 성격
여유로운 성격이며 혼자서 그림 그리는 것을 좋아한다. 자신이 하기 싫은 일은 잘 하지 않는 스타일이라고 한다.

## 작품

### 만화 스타일
학습 만화를 주로 그리고 있으며, 삽화가로도 활동한다. 그의 먼나라 이웃나라 시리즈는 2010년 기준 대한민국에서 누적 1500여만 부가 팔렸다.

만화 내용 중 일부가 보수 편향적이라는 비판이 있다.

### 그 외
그의 작품은 대부분 장편만화 ('먼나라 이웃나라' 이후는 논픽션) 형식에 해당하며, 사회 풍자적인 내용을 담고 있다.