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**바람의 검심**은 와츠키 노부히로에 의한 일본의 만화 〈바람의 검심 -메이지 검객낭만담- 검극현란〉을 원작으로 제작된 일본의 실사 영화이다. 주연은 사토 타케루. 감독은 오오토모 케이시. 제작·배급은 워너 브라더스 영화.

제1작 〈바람의 검심〉은 2011년 8월부터 촬영이 시작되어 2012년 8월 25일에 공개되었다.

2014년 제2작 〈바람의 검심 - 교토대화재편〉과 제3작 〈바람의 검심 - 전설의 최후편〉은 전·후편 2부작으로 각각 8월 1일, 9월 13일 에 연속 공개되었다.

2020년 원작의 인주편을 기반으로 한 최종장 2부작 〈바람의 검심 - 최종장 The Final〉과 〈바람의 검심 - 최종장 The Beginning〉은 각각 7월 3일 , 8월 7일부터 연속 공개 될 예정 이었지만, 신종 코로나 바이러스 감염 확대로 인해, 2021년 4월 23일과 6월 4일에 공개가 연기되었다.

## 바람의 검심
2012년 8월 25일 공개. 자신을 사칭해 세상을 위협하는 검객에 맞선 히무라 켄신이 결투에 나선다는 내용을 그리고 있다.

### 흥행수입
최종 흥행 수입은 30.1억 엔. 일본 공개와 동시에 세계 64개국 2지역에서 배급·상영 결정. 일본 이외의 아시아 전역 최종 흥행 수입이 일본 영화 최초로 1억 엔 이상을 기록했다.

## 바람의 검심 교토 대화재편 / 전설의 최후편
京都大火編 / 伝説の最期編}}

2014년 8월 1일 제2작 〈교토대화재편〉과 9월 13일 제3작 〈전설의 최후편〉이 연속 공개.

## 바람의 검심 최종장 더 파이널 / 더 비기닝
The Final / The Beginning}}

2021년 4월 23일 시리즈의 마지막이 되는 〈최종장 The Final〉과 6월 4일 〈The Beginning〉이 연속 공개.

### 줄거리
세상을 뒤흔들 반란을 계획하고 있는 절대악 시시오와 그의 부하 십본도를 저지하기 위해 교토까지 온 히무라 켄신. 시시오 일당에 맞서던 켄신은 유일한 무기였던 역날검마저 쓸 수 없게 되면서 궁지에 몰리게 된다. 하지만 그는 부러진 역날검을 들고 시시오와의 마지막 결전을 앞둔다.

## Blu-ray / DVD
발매·판매원은 아뮤즈 소프트 엔터테인먼트. 제1작은 2012년 12월 26일 제2작 〈교토 대화재편〉은 2014년 12월 17일 제3작〈전설의 최후편〉과 시리즈 세 작품을 수록한 수량 한정 생산 컴플리트 Blu-ray BOX는 2015년 1월 21일 발매.
**도쿄 정글**(TOKYO JUNGLE)은 소니 컴퓨터 엔터테인먼트 (SCE)가 2012년 6월 7 일에 발매한 플레이스테이션 3 전용 게임 소프트이다.

## 개요
인류가 사라진 도쿄의 거리 를 무대로, 50 종류 이상의 동물 중에서 캐릭터를 선택한다. 생존이 목적인 게임으로, 등장하는 동물들은 주인을 잃은 애완 동물과 동물원 우리에서 탈출 한 맹수 등이다. 도쿄 게임 쇼 2010 에 출품되었을 땐 상하좌우 밖에 움직일 수 없는 2D 액션 게임이 었지만, 실제로 발매된 게임에서는3D 액션 게임이다.
**씨제이지엘에스주식회사**는 물류사업을 중심으로하는 대한민국의 기업이다.

1983년 직물제조 및 판매를 목적으로 주식회사 호림을 상호로 설립되었다. 경상북도 경산시에 본사와 공장을 설립한 후 제직 및 임가공업을 영위하였다. 이후 1996년 제일제당㈜에 인수되었고, CJ그룹에 편입되었다. 1996년 11월 주요 업종을 운수 및 창고업으로 전환하였고, 1998년 1월 30일에 CJ그룹에서 계열 분리되었으며, 씨제이지엘에스주식회사로 상호명을 변경하였다. 이후 기존 회사는 폐업처리하여, 1998년 3월 2일에 씨제이지엘에스주식회사를 신규 설립하였다.

2005년 5월, 중국 칭다오에 시제칭다오물류유한공사를 설립하였다. 2006년 3월 삼성물산의 자회사 에이치티에이치(HTH)를 인수하였고, 싱가포르의 어코드익스프레스홀딩스를 인수하였다. 이후 7월에는 싱가포르에 CJ GLS 아시아를 설립하였다.

2007년 1월, 미국 현지법인 CJ GLS 아메리카㈜을 설립하였으며 2008년 1월에는 멕시코에 CJ GLS 중앙 아메리카를 설립하였고, 7월에 에이치티에이치를 합병했다.

2010년 CJ GLS China HQ를 중국에 설립하였고, 2011년 필리핀에 CJ GLS Philippines VMI를, 인도에 CJ GLS India를 각각 설립했다.

2013년 4월 1일 씨제이대한통운㈜에 합병되어 폐업하였다.
**요요기**는 일본 도쿄도 시부야구의 북부에 있는 구역 이름으로, 인구는 19,994명이다. 또는, 요요기역이나 요요기 공원을 포함한 지역의 범칭 지명으로도 쓰인다. 이 때, 모토요요기 정, 요요기가미조노 정을 포함하며, 요요기우에하라까지 포함하기도 한다. 1889년까지 존재 했던 행정 구역인 요요기무라를 의미하기도 한다. 위치가 시부야와 신주쿠의 중간에 위치해 있고 교통이 편리하며 주변에 메이지 신궁을 비롯한 공원과 녹지가 많기 때문에 도쿄에서 고급 주택단지로 알려져 있다. 재수학원 요요기제미날의 유래이기도 하다.
**행정정보 공동이용센터**(Public Information Sharing Center ; **PISC**)는 행정정보의 원활한 공동이용을 위하여 필요한 정책을 수립하고 서비스를 제공하기 위하여 설립된 대한민국 행정자치부 소속기관으로 행정정보 공동이용센터장은 고위공무원 나급(2~3급 상당)의 일반직공무원으로 보한다. 서울특별시 중구 청계천로 8 프리미어플레이스빌딩 7층에 위치하고 있다. 2013년 9월 30일 폐지되었다.
**데네-캅카스어족**(Dené–Caucasian languages)은 나데네어족과 예니세이어족, 중국티베트어족, 북캅카스어족, 오스트로어족을 포함하는 가설상의 어족이다. 현재 학계에서 널리 받아들여지지 않는 소수설이다.

## 개요
나데네어족과 예니세이어족은 현재 하나의 어족을 이룬다는 주장이 제기된 바 있다. 데네캅카스어족은 여기에 북동캅카스어족, 북서캅카스어족, 오스트로어족 그리고 중국티베트어족을 포함시킨 가설이다. 그러나 학자에 따라서는 여기에 바스크어나 부르샤스키어, 알곤킨어족이 포함되기도 한다. 아직까지는 정확히 어느 어족이 데네캅카스어족에 속하는 지에 대해서도 합의된 바가 없다.

일찍이 알프레도 트롬베티, 모리스 스와데시 등의 언어학자들이 일부 유사한 가설을 제시하기도 했으나, 캅카스어족, 예니세이어족, 중국티베트어족의 연관성을 체계적으로 주장한 첫 연구는 1980년대 세르게이 스타로스틴에 의해 시작되었다. Sergei L. Nikolaev가 1991년 나데네어족을 가설에 추가하였고, John D. Bengtson이 1996년과 1997년 각각 바스크어족과 부루샤스키어를 추가하였다. 한편 조지 반 드림은 2001년 논문에서 해당 가설에 대한 판단은 부정하며 예니세이어족과 부루샤스키어 간의 연관성만을 인정하는 카라수크(Karasuk) 가설을 제안하였다.

## 근거
데네-캅카스어족 가설의 지지자들은 다음과 같은 근거들을 제시한다.

## 하위 계통
다음 분류는 세르게이 스타로스틴 등에 의한 가설이다.
**스트리트 파이터 X 철권**(Street Fighter X Tekken)은 캡콤에서 제작한 플레이스테이션 3, 엑스박스 360, 플레이스테이션 비타 전용 비디오 게임이다.

## 개요
스트리트 파이터 시리즈의 캐릭터와 철권 시리즈의 캐릭터가 등장하는 대전 격투 게임. 스트리트 파이터 IV와 철권 6의 발매를 계기로 캡콤과 반다이 남코 엔터테인먼트의 개발자가 협력하여 개발이 시작되었다. 그러나 두 회사가 협력하여 하나의 제목을 만드는 것이 아니라, 캡콤과 반다이 남코 엔터테인먼트가 게임을 따로 만들었다. 스트리트 파이터 X 철권은 캡콤이 만드는 타이틀로, 반다이 남코 엔터테인먼트 측에서 만든 게임은 철권 X 스트리트 파이터이다. 서로 검열, 간섭하지 않고 제작된 두 가지 작품 모두 게임성은 전혀 다른 작품이다.

## 게임 플레이
2명의 캐릭터를 골라 태그를 통한 배틀을 즐길 수 있다. 이 때, 상대방은 같은 팀원끼리 등장하며, 1인 캐릭터가 활력 게이지가 0이 될 시 한 시합을 선취하는 식이다.

## 게임 시스템
체인 콤보 : "약 공격 - 중 공격 - 강 공격" 루트를 따른다. 마지막 강 공격을 추가로 누를 시 손/발에 관계 없이 크로스 러시로 이행. 도중에 EX 필살기나 슈퍼 아츠로 캔슬도 가능하며 서서 중손 - 앉아 강발 - 서서 강손으로 크로스 러시 발동 등의 변칙 루트도 허용된다.

슈퍼 차지 : 필살기 사용 후 버튼 유지하는 것으로 슈퍼 차지가 발동된다. 모으지 않고 쓰면 일반 필살기, 1단계로 모으다 버튼을 떼면 EX 필살기, 끝까지 모으면 해당 필살기 모션을 사용하는 슈퍼 아츠가 스페셜 게이지 소모 없이 나갈 수 있는 기술이다. 도중에 프론트 스텝이나 백 스텝으로 캔슬이 가능하며 중간까지 모으고 캔슬하면 그 다음에 히트하는 공격은 강제적으로 카운터 판정이 난다.

교대 : "중펀치 버튼 + 중킥 버튼" 을 누르는 것으로 교대가 가능하다. 공격 기술과 동시에 캔슬로도 발동이 가능하며, 이 때 스페셜 게이지는 1칸 사용하게 된다.

런치 어택 : "강펀치 버튼 + 강펀치 버튼"으로 누르는 것으로 하단 기술을 피하고 상대를 띄우기 공격을 함으로써 교대하는 기술이다.

크로스 러시 : 강공격으로 마무리되는 체인 콤보 후 다시 강공격 입력. 체인 콤보에 이어 띄우기 공격을 한다. 기본사항은 런치 어택과 동일하다.

크로스 캔슬 : 공격을 막고 있을 때 곧바로 "→ + 강펀치 버튼 + 강킥 버튼" 을 누르는 것으로 스페셜 게이지 한 칸을 소모하여, 상대를 날리기 공격을 가한다.

크로스 아츠 : "↓↘→ + 중펀치 버튼 + 중킥 버튼". 2명의 캐릭터가 함께 공격하는 협력 기술이다. 스페셜 게이지가 3개가 모두 차여 있는 상태에 발동할 수 있다.

크로스 어설트 : "↓↙← + 중펀치 버튼 + 중킥 버튼". 일정 시간 동안 동시에 2명 캐릭터를 조종할 수 있는 시스템이다. 스페셜 게이지가 3개가 모두 차여 있는 상태에 발동할 수 있다. 네트워크 모드 등을 통하여 2명이 1명 캐릭터를 조작하는 방식을 쓴다면 2명이 각각 1명씩 맡아 조종한다. 사용 시 2명 캐릭터의 체력이 합쳐진 후 평준화된다.

판도라 : 체력 25% 이하에서 "↓↓ + 중펀치 버튼 + 중킥 버튼" 을 누르는 것으로 대전 중인 1명 캐릭터를 전투 불능으로 만드는 대신 대기 중인 1명 캐릭터를 강화시키는 시스템. 대기 중이던 캐릭터의 몸이 보라색으로 빛나면서 스페셜 게이지를 모두 채우게 된다. 판도라 상태에서 시간 제한이 있고, 그 시간 내에 상대방 캐릭터를 쓰러뜨리지 않으면 자신의 캐릭터가 시간초과로 패배당한다.

퀵 콤보 - "약킥 버튼 + 강펀치 버튼", "약펀치 버튼 + 강킥 버튼" 을 누르는 것으로 미리 설정된 콤보를 스페셜 게이지 1칸을 소비함으로써 손쉽게 사용하게 해주는 시스템이다.

## 캐릭터 목록
특이사항 : 음악 기호 중에서 **내림표**(♭)는 PS Vita판 추가 / DLC 캐릭터이다.

## 단계 설정
0회 이기고 8회 남았을 때부터 4회 이기고 4회 남았을 때까지는 일반 캐릭터가 등장한다. 5회 이기고 3회 남았을 때에는 자신의 라이벌이 등장한다. 6회 이기고 2회 남았을 때에는 스트리트 파이터 시리즈 캐릭터의 플레이를 할 경우 철권 시리즈의 중간 보스인 카자마 진 & 링 샤오유 팀이 등장하고, 철권 시리즈 캐릭터의 플레이를 할 경우 스트리트 파이터 시리즈의 중간 보스인 베가 & 한주리 팀이 등장한다. 7회 이기고 1회 남았을 때에는 스트리트 파이터 시리즈의 캐릭터로 플레이할 경우 철권 시리즈의 최종 보스인 오우거가 등장하고, 철권 시리즈의 캐릭터로 플레이할 경우 스트리트 파이터 시리즈의 최종 보스인 고우키가 등장한다.

## 같이 보기
**관련 항목**

**비디오 게임**
**정관용**은 YS 문민 정부 시대 초중기에 청와대 대통령 비서실 행정관 등을 지냈었던, 대한민국의 시사평론가 겸 교육인이다.

〈**방송 진행의 교과서**〉라는 닉네임으로도 유명한 그는 1962년 10월 10일 충청남도 천안군(지금의 천안시)에서 태어났다. 서울의 숭실고등학교에 다니며, 시인을 꿈꾸고 서울대학교 사회학과에 입학해 가장 먼저 찾아간 곳은 '문학연구회' 동아리였다. 연극반 활동으로 연극 무대에도 서는 등 낭만적인 문예기질을 키우는 한편 학생회장을 맡아 학생운동에도 참여하였다.

1985년 '현대사회연구소'에 입사하였으며, 노동조합을 만들어 노조위원장이 되어 노동쟁의를 이끌다가 해고되었다. 이후 '한국사회과학연구소'와 '나라정책개발원'에서 연구원으로 일했다. 1990년 CBS 뉴스 해설을 시작으로 방송계에 입문하였다. 1993년 김영삼 정부 청와대 비서실 행정관이 되었으며, 2년간 일하였다. 1998년 SBS '뉴스 대행진' 의 뉴스 해설가로 하여금 그는, 본격적으로 시사 방송인의 길을 걸었다. 2008년 히말라야 여행을 떠나고 2009년 돌아와 나는 당신의 말할 권리를 지지한다를 썼다. 2010년 방송계에 복귀하며, CBS 시사자키 정관용입니다, KBS 생방송 심야토론, KBS 열린토론 등에서 토론 진행자로서 활동했다.

2013년 손석희 JTBC 보도부문 사장은 정관용 라이브라는 뉴스쇼 프로그램을 신설하여 그에게 맡김으로써 그를 '한국판 래리킹'의 적임자로 지목하였다.

## 여타 사건과 논란 관련

### 미디어워치의 논문 표절 의혹 제기
2013년 12월, 연구진실성검증센터(변희재가 대표로 있는 주간 미디어워치로부터 분리 독립한 기관)이 석사논문 표절 혐의를 제기했으며 이는 미디어워치를 통해 보도되었다. 국민대 조사 결과 표절 아님이 확정되었다.
**왕기**는 중국 삼국 시대 위나라의 장군이며 정치가로, 자는 백여(伯輿)이며 청주(靑州) 동래군(東萊郡) 곡성현(曲城縣) 사람이다. 형주(荊州) 방면의 사령관으로서 정남장군(征南將軍)을 역임했다. 관구검(毌丘儉)의 난, 제갈탄(諸葛誕)의 난 평정에서 활약했다.

## 사적
젊어서는 아버지 왕표(王豹)가 죽어 작은아버지 왕옹(王翁)과 같이 살았으며, 왕옹은 왕기를 두텁게 대하여 키웠고 왕기도 효성으로 왕옹에게 대했다. 17세에 군리(郡吏)로 등용되었으나 일이 맞지 않아 하야하고 낭야에서 유학했고, 다시 황초 연간(221년 ~ 227년)에 효렴으로 천거되어 낭중을 지냈다. 청주자사 왕릉이 왕기를 청주별가로 등용하고, 중앙에서 왕기를 비서랑으로 쓰려 하자 청하여 자기 곁에 계속 두게 했다. 사도 왕랑이 또 왕기를 불렀으나 왕릉은 응하지 않았다. 왕릉은 잘 치리한다는 명성이 있었는데 이에는 왕기의 보좌의 힘이 있었다. 또 사마의가 왕기를 등용하려던 차에, 결국은 중앙에서 왕기를 등용하여 중서시랑으로 삼았다.

명제(明帝)가 궁궐 짓기에 힘써 백성이 피로해지자, 옛 사람이 백성을 물에 비유하여 “물은 배를 띄우기도 하고, 또 엎기도 한다.”는 말을 인용하여 백성을 피로하게 하면 윗사람에게 화가 미칠 것을 염려하는 상소를 올렸다. 또 산기상시(散騎常侍) 왕숙(王肅)은 정현(鄭玄)의 신비주의적인 학설에 반대하여 여러 경전의 해설을 짓고 조정에서도 토의했는데, 왕기는 정현의 편에 서 맞섰다. 안평태수가 되었다가 관직을 떠났다.

조상(曹爽)에게서 다시 종사중랑(從事中郞)으로 임용되었고, 외직인 안풍태수로 옮겼다. 안풍군은 오(吳)나라와 접경하고 있으므로, 왕기는 정치를 엄하고 명백하게 하는 한편 방비에 힘써 오나라가 쳐들어오지 못하게 했다. 토구장군(討寇將軍)이 되었다. 오의 대제 손권이 건업(建業)에 병사를 모으고 쳐들어오려는 기색을 보여 양주자사 제갈탄이 조언을 구하자, 손권이 아직 육손(陸遜)이 죽은 등 내분의 여파에서 아직 벗어나지 못했으므로 대제의 움직임은 진짜로 쳐들어오려는 것이 아닌 내부를 안정시키기 위한 것이라고 대답했다. 실제로 손권은 쳐들어오지 않았다.

조상이 전권을 휘두르자 시요론을 지어 당시의 정치를 비판했다. 병으로 잠시 휴직했다가 하남윤(河南尹)에 임명되었으나, 부임하기도 전에, 정시(正始) 원년(249년), 고평릉의 변으로 조상이 태위 사마의에게 제거당하자, 왕기도 조상의 관리이므로 면직되었다.

그해에 다시 등용되어 상서(尙書)를 지내고, 다시 지방관의 임무를 맡아 형주자사(荊州刺史)를 지내고 양렬장군이 더해졌다. 정남장군 왕창(王昶)을 따라 오나라를 쳐, 별도로 군사를 거느리고 이릉의 보협(步協)을 공격했다. 보협이 문을 닫아걸고 수비하자, 왕기는 공격하는 시늉을 하면서 신성태수 주태와 함께 가평 3년(250년) 정월에 오나라를 무찌르고 웅부(雄父)의 저각을 빼앗아 곡식 3십여만 휘를 얻고, 안정장군 담정을 사로잡고, 수천 명의 투항을 받아 이들을 이주시켜 2월에 이릉현을 세웠다. 이 공적으로 관내후(關內侯)가 되었다.

감로(甘露) 2년(257년), 정동대장군(征東大將軍) 제갈탄이 양주에서 반란을 일으켰다. 왕기는 임시로 진동장군(鎭東將軍)과 도독양예제군사(都督揚豫諸軍事)를 대행했다. 진압군 중앙에서는 적군이 정예이므로 수비를 위주로 삼았는데, 왕기는 표를 올려 진격할 것을 청했다. 오나라에서 주이(朱異)를 원군으로 보내자 진압군 중앙에서는 군사를 험한 곳으로 옮기려는 생각으로 왕기에게 북산으로 옮기도록 조서를 내렸으나, 왕기는 민심이 흔들릴 것을 우려하여 수춘성(壽春城) 포위를 더욱 견고하게 할 것을 주장했고, 이것이 받아들여져 사마소(司馬昭)도 구두로 나아갔다. 왕기는 성의 동쪽과 남쪽을 포위했고, 성에서 양식이 떨어져 포위를 뚫으려 포위망의 보루를 뚫으려 했으나 이를 모두 무찔렀다. 수춘성이 함락된 후 사마소는 가볍게 무장한 병사들을 깊숙히 들여보내 투항한 당자(唐咨)의 자제들과 응하여 오나라를 공격하여 뒤엎으려 했으나, 왕기는 제갈각(諸葛恪)과 강유(姜維)의 사례를 들어 승전한 후 우쭐하여 후속작전을 벌이는 것의 위험성을 경계하고, 또 제갈탄의 난을 평정했다 하여 국내가 완전히 평온해진 것이 아니므로 반대하여 사마소가 이를 그만두게 했다. 이 공적으로 감로 4년(259년)에는 정동장군 · 도독양주제군사로 승진했다.

숨을 거둔 후, 그간의 공적을 인정받아 경후(景侯)에 봉해지고 사공(司空)으로 추증되었다. 묘는 하남성(河南省)에 있다.
**수피아**(1988년 ~ )는 대한민국의 여자 배우이다. 본명은 **최재경**으로 2009년 출연한 연극 교수와 여제자에서의 전라 노출 연기로 화제가 되었다. 2010년 ‘수피아’로 이름을 바꾸었다. 현재는 청매로 활동중이다.

## 경력
수피아의 본명은 **최재경**으로 여고생 시절인 17살 때부터 연기를 시작하였으며,

수피아는 이후 2010년 근친상간을 소재로 한 연극 탬버린 보이에 출연했다.

수피아는 2012년 출판사를 인수해 안철수 대세론, 박정희 향수론과 신의 생각을 잇따라 출간했다.
**사회 이동**은 개인이나 집단의 계층적 위치가 변화하는 과정을 뜻한다. 개인이나 집단이 어느 계층에 속하는가는 희소한 자원의 분배에 의해 결정된다. 하지만, 개인이나 집단이 속해 있는 계층은 항상 고정되어 있지 않고 본인의 노력과 능력에 따라 또는 사회 구조적 변화에 의해 계층적 위치가 바뀔 수 있다.

## 종류
사회 이동의 방향에 따라 수직 이동과 수평 이동으로 나뉜다. 수직 이동 중에서 상향 이동은 낮은 지위에서 높은 지위로 올라가는 것이고, 그 반대의 경우는 하향 이동이다. 수평 이동은 동일한 계층적 위치 내에서의 이동을 말한다.

사회 이동이 이루어진 세대 범위에 따라 세대 내 이동과 세대 간 이동으로 구분된다. 세대 내 이동은 한 개인의 생애 동안에 계층적 위치가 변화되는 경우로, 주로 직업의 변동을 통해 알 수 있다. 세대 간 이동은 부모 세대와 자녀 세대 간에 나타나는 계층적 위치 변화를 말한다.

사회 이동의 원인에 따라 개인적 이동과 구조적 이동으로 나눌 수 있다. 개인적 이동은 개인의 의지와 노력으로 주어진 사회 계층 구조에서 계층적 위치가 변화되는 경우를 말한다. 반면, 구조적 이동이란 사회의 급격한 변동에 따라 나타나는 계층적 위치의 변화를 말한다.

## 개요
사회적 성층구조(成層構造) 내에서 개인이 소속하는 계층을 바꾸는 것을 사회적 이동이라고 한다. 개인의 한 세대내의 변화 뿐만 아니라 농민의 자식이 노동자로 되는 것 등 세대간을 통한 변화도 또한 사회적 이동이라고 한다. 사회적 이동을 조사하는 데는 보통 직업계층간의 이동을 조사한다.사회적 이동을 상방향(上方向)에의 이동과 하방향(下方向)에의 이동으로 구별하는 때가 있다. 이 경우에는 일반적으로 사회적 지위도 높고 수입도 높은 직업에의 이동을 상승(上昇)이라고 생각하고 그 반대를 하강(下降)이라고 생각한다. 예를 들면 고용노동자인 개인이 자본가적 직업·관리자적 직업으로 이동하는 것은 상승이동이라고 생각한다. 또 같은 노동자적 직업내에서도 사회적 지위의 고저(高底)를 생각하여 근육노동자적 직업으로부터 비근육노동자(화이트 칼라)의 직업으로 변하는 것도 상승이라고 한다. 그러나 상승이동에는 일반적으로 큰 곤란이 따른다. 또 하강이동에 있어서는 개인은 많은 것은 것을 잃기 때문에 이것에 저항한다. 이것을 환언하면 직업의 자유선택이 원칙인 근대사회에 있어서도 직업계층은 교체가능의 대등한 역할의 체계와는 다른 것이다. 또 사회적 이동의 유인(誘因)에 관해서 보는 경우에도 이와 마찬가지의 문제를 고려하지 않으면 안 된다. 일반적으로 개인측에 상승이동에 대한 강한 동기(動機)가 존재하는 것은 사실이고 또 어느 의미에서는 당연하다. 그러나 그것이 그대로 사회적 이동의 성인(成因)으로 되는 것은 아니다. 가령 직업계층의 구성이 일정한 경우 얼마만큼의 상승이동이 일어나는데는 동수(同數)의 하강이동이 이루어지지 않으면 안된다. 그 이상으로 많은 이동이 일어나는 사례는 공업화에 따라 산업구조의 변화(농업이 축소하고 공업이 확대하는등) 혹은 직업구조의 변화(화이트 칼라가 증대하는 등) 등과 같은 변동이 사회적 이동을 일으키는 경우이다. 이와 같은 구조적 요인편이 실제에는 결정적이다.사회적 이동에 관련된 개념에 계급분해가 있다. 이것은 엄밀히 말하면 소상품 생산자가 부르주아지와 프롤레타리아로 분해하는 것을 말한다. 근대사회의 계급구조 성립과정을 밝히고자 한 개념이다.
**지속 가능한 관광**이란 지속 가능한 개발을 관광 사업에 도입한 개념이다. 관광의 개발이나 이용정도를 다음 세대가 필요로 하는 여건을 훼손하지 않고 현 세대의 욕구에 부응하는 수준에서 관광 자원을 개발 또는 이용하자는.

## 변화된 관광의 추세
기존에 관광은 가능한 많은 관광객의 유치를 목표로 관광객의 편의 위주로 진행되어 왔으나 이는 결과적으로 대규모 개발을 지지하게 되어 심각한 환경의 훼손과 사회적 부작용을 유발하였다. 이에 따라 자연 친화적이고 **지속 가능**이라는 개념을 담은 여러 형태의 관광을 출현시키게 되었다. 자연을 파괴시키던 기존의 관광이 자연 친화적인 관광으로 전환되고 있다.

## 지속 가능한 여가 활동
현재 지속 가능한 관광 중 가장 대표적인 것으로 생태 관광이 있다. 생태관광은 기존의 대량 관광의 피해와 환경 문제의 갈등으로부터 나온 대안 관광의 한 형태로 환경, 경제, 교육, 문화 등의 요소들을 광범위하게 포함되어있다.
그 외 녹색 관광, 자연 중심 관광, 환경 친화적 관광 등이 있다.
**문화 변동** (culture change)은 개인과 공동체 행동에 대한 문화 자본의 영향을 강조하는 공공 정책 수립에 사용되는 용어이다. 이는 때때로 문화의 재배치 이는 의사 결정의 사회적, 문화적 자본 결정 요인과 이러한 요인이 정보의 가용성이나 행동을 유도하기 위해 개인이 직면하는 재정적 인센티브와 같은 다른 요인과 상호 작용하는 방식을 강조한다.

이러한 문화 자본의 영향에는 양육과 가족 및 가까운 동료의 역할, 학교 및 직장 등의 조직, 지역사회와 이웃, 그리고 미디어와 같은 더 넓은 사회적 영향력이 포함된다. 이 문화적 자본은 특정 가치, 태도 또는 사회적 규범으로 나타나며 이는 결국 개인이 특정 결정이나 행동 과정과 관련하여 채택하는 행동 의도를 안내한다고 주장된다. 이러한 행동 의도는 재정적 인센티브, 규제 및 법률, 정보 수준과 같은 행동을 유도하는 다른 요소와 상호 작용하여 실제 행동을 유도하고 궁극적으로 기본 문화 자본으로 다시 피드백된다.

일반적으로 문화적 고정관념은 변화와 그 자체의 재정의에 큰 저항을 나타낸다. 문화적 돌연변이는 점진적으로 발생하기 때문에 문화는 어느 한 시점에서 관찰자에게 고정된 것처럼 보이는 경우가 많다. 문화적 변화는 장기적인 과정이다. 정책 입안자들은 사회 문화적 특성의 일부 기본 측면을 개선하기 위해 많은 노력을 기울여야 한다.

문화 변동 (culture change)은 다른 문화와의 접촉에 의해서 새로운 문화 요소가 전파되며 발생한다. 또한 문화는 새로운 문화 요소의 등장인 발명과 발견에 의해서 변화한다. 최근의 문화 변동은 전 지구화 및 과학 기술의 발전으로 한 사회에서 발명된 새로운 문명의 이기가 단기간 내에 전 세계의 문화에 영향을 미치게 된다. 이러한 점에서 오늘날의 문화 변동은 발명과 전파 또는 발견과 전파의 상호작용에 의해서 발생한다고 할 수 있다.

## 문화변동에 따른 문제와 그 해결
물질문화와 비물질문화 사이의 변동 속도는 상이하며, 그 차이가 사회 문제를 유발한다. 과학 기술의 발달로 물질문화의 요소는 빠르게 우리 사회에 유입되지만, 그에 맞는 예절이나 제도, 가치관은 그만큼 빠르게 형성되지 않는다. 이처럼 물질문화의 빠른 발전 속도에 비해 비물질문화의 발전 속도가 지체되는 현상을 문화 지체라고 한다.

## 문화 변용
문화 변용 (acculturation)에는 다양한 의미가 있다. 그러나 이러한 맥락에서 그것은 식민지화 과정에서 특정 아메리카 원주민 부족과 전 세계의 많은 원주민에게 일어난 일과 같이 한 문화의 특성을 다른 문화로 대체하는 것을 의미한다. 개인 수준의 관련 프로세스에는 문화 동화(cultural assimilation. 개인이 다른 문화를 채택하는 것.)와 문화 횡단 (transculturation)이 포함된다. 문화의 초국적 흐름은 서로 다른 문화를 융합하고 생각, 아이디어, 신념을 공유하는 데 중요한 역할을 해왔다.
**사회화**란 사회에 적응하며 살아가기 위해서는 사회 구성원들과의 상호 작용을 통해 사회 생활에 필요한 가치, 기술, 지식, 규범 들을 학습하는 것을 말한다.

인간은 사회화를 통해 인간다운 품성과 자질을 획득해 나가며 사회적 존재로 살아갈 수 있다. 즉, 사회화를 통해 개인은 사회에 적응할 수 있으며 동시에 사회를 존속시킬 수 있다. 사회화는 특정 시기에만 이루어지는 것이 아니다. 유아기나 아동기, 청소년기 등에 특히 집중적으로 이루어지기는 하지만 사회화는 평생에 걸쳐서 이루어진다. 우리가 사는 사회는 끊임없이 변화되고 있고, 이로 인해 새롭게 등장한 지식과 가치 등 을 학습하는 것은 변화된 사회에 적응하기 위해 누구에게나 필요한 일이기 때문이다. 이처럼 사회 변화에 맞추어 과거와는 다른 새로운 규범과 가치, 지식 등을 내면화하는 것을 재사회화라고 한다.

## 사회화를 보는 다양한 관점
사회화를 보는 데에는 사회 구조가 개인의 사회화에 영향을 미친다는 거시적 관점과 개인 혹은 집단과의 상호 작용에 의해 사회화가 이루어진다는 미시적 관점이 있다. 거시적 관점인 기능론과 갈등론, 미시적 관점인 상징적 상호 작용론에서 각각 사회화를 보는 관점이 달라진다.

기능론적 관점에서는 사회화를 사회 구조의 안정과 질서를 유지하는 데 필요한 과정으로 파악한다. 사회화의 내용이나 방법 등은 개인과 사회의 필요에 의해 합의된 것이며, 사회화를 통해서 사회는 존속, 유지되고 동시에 개인은 사회적으로 바람직한 방법으로 욕구 충족을 하며 자아실현을 할 수 있다는 것이다.

갈등론적 관점에서는 사회화를 통해 불평등 구조가 유지된다고 본다. 기득권을 갖고 있는 집단이 자신들의 지배 체제를 유지하기 위하여 그들에게 유리한 이데올로기를 교묘하게 학습시킨다는 것이다. 사회화를 통해 특정 집단에 유리한 가치 체계를 학습시키고 , 피지배 집단으로 하여금 자신들이 지배받는 것을 당연하게 받아들이게 함으로써 현재의 불평등한 구조를 정당화하려고 한다는 것이다.

미시적 관점 중 하나인 상징적 상호 작용론은 사회 구성원들 간의 상호 작용을 통해 사회화가 이루어지는 과정에 초점을 맞춘다. 개인은 일상의 다양한 상황에서 접하는 타인의 눈을 통해 사회화된 자아를 형성해 가는데, 자신과 접하는 타인들의 반응에 따라 어떻게 생각하고 행동하는 것이 바람직한지 내면화하게 되며, 이 과정이 사회화라는 것이다.

## 사회화의 종류
1. 예기적 사회화 : 특정한 신분이 되기 전에 그 신분에 알맞은 생각과 행동을 학습하거나 되는 것을 말한다.

예) 대학교 OT는 보통 입학 전에 실시한다. 즉 엄밀히 말해서 대학생이 되기 전에 실시된다. 따라서 이 경우도 예기적 사회화로 볼 수 있다.

2. 탈사회화와 재사회화 : 재사회화는 지위와 생활양식의 변화로 다시 새로운 생활양식이나 행동규범을 학습하는 과정을 말하고, 탈사회화는 자신이 전에 몸담고 있던 사회의 규범이나 행동양식에서 벗어나는 과정을 말한다. 이 둘의 특성으로 인해 탈사회화와 재사회화는 거의 동시에 진행된다.

예) 군대의 입대 : 군대에 입대하면 그때까지 갖고있던 말, 행동을 버리고(탈사회화) 군대에서 행하는 언어, 행동을 습득(재사회화)해야 한다.

3. 차별 사회화 : 사회 자체가 권력적이어서, 구성원들이 권력 차이(차별)을 인정하도록 사회화되는 것을 말한다.

예) 성 : 현모양처, 종: 백인은 흑인보다 우월하다. 등
**탈관료제화**(脫官僚制化)는 현대사회에서 관료제 성격이 약화되는 현상이다. 현대사회에서 관료제는 약화되며, 새로운 조직 형태로 변화된다. 오늘날과 같은 세계화 · 정보화 시대에는 관료제가 오히려 조직의 목적 달성을 방해하는 요소가 많기 때문이다. 세계화에 발맞추기 위해서는 경쟁력 강화가 요구되는데, 이러한 정보사회에서의 경쟁력은 인간의 창의성에서 나온다. 그런데 기존의 관료제는 빠르게 변화하는 사회에 유연하게 대처하기 어려우며, 인간의 창의성을 극대화하기도 어렵다. 그것은 관료제의 속성상 안정적이기는 하지만 다소 경직된 조직이기 때문이다.

규약과 절차를 강조하는 관료제에서 벗어난 새로운 조직은 상황이나 목적에 따라 자유롭게 구성 · 해체되는 유연성을 갖고 있으며, 위계 서열적 관계에서 벗어난 수평적 관계에서 자유로운 의사소통과 빠른 업무처리 기능을 가능하게 한다. 또한, 연공서열주의에서 벗어나 목표 달성을 중심으로 한 능력과 성과에 따라 승진과 임금이 결정된다. 결과적으로 새로운 조직은 개인과 조직의 경쟁력을 강화하고 창의력을 신장시킬 수 있다. 하지만, 이와 같은 조직은 목적 달성에는 효율적이지만, 한편으로는 미래예측성이나 안정성 등이 떨어져 개인에게 심리적 불안감을 주기도 한다.
**탈공업화**란 2차 산업 비중이 감소하고 3차 산업 비중이 증가하는 현상이다. 탈공업화는 정보 통신 발달과 첨단 기술 산업의 확산, 다양하고 전문화된 서비스에 대한 요구, 기업의 성장 전략과 노동의 신국제 분업에 의한 공업의 해외 이전 등의 이유로 빠르게 진행되었다. 이시기에는 금융·컴퓨터·정보·지식 집약형 서비스 산업이 성장하고, 전문직·연구직·관리직 등에 종사하는 사람의 비율도 높아지고 있다.

## 탈공업화와 도시의 변화
도시 지역은 과거 소품종 대량생산을 추구하였던 규모가 큰 공장이 지방이나 해외로 이전하면서 제조업 비중이 감소하고 있다. 전통적인 제조업 분야가 쇠퇴하는 반면 첨단 기술의 발달과 더불어 등장한 전문화된 소규모의 벤처기업은 도시 내에 집적하였다. 다품종 소량 생산의 방법으로 이들 기업은 상호 협력과 경쟁을 통하여 지역의 혁신성과 생산성을 높이는 경우가 흔하게 나타났다, 생산자 서비스 산업은 고도화되고 전문화된 서비스에대한 수요로 성장하였는데, 접근성이 좋은 도심과 부도심에 주로 입지하게 된다. 서울의 강남,구로 등의 벤처 단지와 대전 대덕 연구 단지 등이 대표적인 사례 지역이다.

## 탈공업화와 농촌의 변화
농촌의 농업 인구 비중이 급속히 줄어들고 있고, 남아 있는 농업 인구도 농업 이외의 활동에 참여하는 비율이 늘어나고 있다. 농산물과 특산물등을 가공하여 전자 상거래 등을 통해 소비자와 직접 유통을 실행하는 경우가 늘고 있으며,관광 민박·체험 관광 등에 종사하는 농촌 인구도 증가하고 있다. 이 과정에서 농촌의 산림, 깨끗한 물과 공기, 문화 유적, 경관의 아름다움 등이 새롭게 평가받고 있다. 농촌이 환경·문화·경제적으로 가치 있는 공간으로 변화하고 있는 것이다.
**사회적 상호 작용**은 인간이 사회적 동물로서 타인과 다양한 사회적 관계를 맺으면서 살아가는 것을 뜻한다.
사회적 상호 작용에는 협동, 경쟁, 갈등 등 크게 세 가지 유형이 있다. 동일한 집단 내에서 이와 같은 상호 작용은 순차적으로 일어나기도 하고, 사안에 따라서 혼재되어 나타내기도 한다.

## 상호작용의 종류

### 협동
협동은 동일한 목표를 달성하기 위하여 여러 사람이 공동으로 노력하는 것이다. 무거운 짐을 함께 운반하는 것이나 축구 경기에서 승리하기 위해 팀 구성원들이 함께 잘하려고 애쓰는 것, 줄다리기에서 이기기 위해 힘을 모으는 것 등이다. 협동은 목표 달성의 혜택이 구성원에게 고루 분배될 때 잘 이루어진다는 특징이 있으며,두 집단 간에 경쟁이나 갈등이 발생하면 해당 집단 내부에서는 협동이 강화되는 측면이 있다.

### 경쟁
경쟁은 동일한 목표를 사람들이 서로 차지하기 위하여 애쓰는 것을 말한다. 경쟁에서는 한쪽의 목표 달성이 다른 쪽의 목표 달성을 제한하는 결과를 가져온다. 누군가 먼저 목표를 달성하면 다른 사람은 그 목표를 달성할 수 없으며, 먼저 목표를 달성한 사람에게만 혜택이 주어질 때 경쟁이 발생한다. 경쟁은 상호 노력하는 과정에서 개인과 사회의 발전을 가져온다는 장점도 있지만, 너무 심할 경우에는 갈등으로 변할 수도 있다.

### 갈등
갈등은 서로 이해관계가 충돌하거나 경쟁이 심해져서 상대방을 강제로 굴복시키거나 제거해서 목표를 달성하려는 상태이다. 친구 간의 싸움, 부부간의 싸움, 노사갈등, 시위하는 군중, 전쟁 등이 갈등의 사례인데, 이와 같은 갈등이 극대화 되면 사회를 분열시키고 혼란에 빠뜨릴 수 있다. 그러나 갈등이 역기능만 있는 것은 아니다. 한편으로는 사회 문제가 무엇인가를 알려 주고, 그 해결 방안을 모색하도록 한다는 점에서 사회 발전에 기여하는 측면도 있다. 노사 갈등을 통해 노동자의 권익이 향상되고 시민 혁명을 통해서 민주주의가 발전하고 여야간 갈등을 통해서 정치적 수준이 신장된 것 등이 그 사례이다. 한편, 갈등은 집단 간의 갈등이 생기면 집단 내부의 갈등은 완화된다는 특징이 있다.
**복지제도**는 사회 구성원들의 삶의 질을 개선하기 위한 모든 사회적, 제도적 노력을 통틀어 일컫는 말이다.

## 사회복지제도의 뜻
사회 복지 제도는 좁게 보았을 때, 장애인, 노인 등 사회적 약자들에게 최소한의 인간다운 삶을 보장하기 위한 보호와 지원에 중점을 두며, 넓게 보았을 때에는 사회적 약자뿐만이 아닌, 사회에 속한 모든 개개인의 행복과 생활향상을 목표로 한다. 본디 복지 제도는 구빈의 성격이 강했으나, 현대로 올수록 직업 안정, 의료, 교육에까지 관심을 넓히게 되었다. 복지제도, 복지 국가의 개념이 일반화되면서, 개인의 자본과 노력만으로는 충족하기 어려운 사회적 목표는 국가와 사회의 공동노력으로 이루어 나가야 한다는 시각이 반영되어 있다.

복지 제도는 사회 보험이나 공공 부조 등 여러 가지 사회 보장 제도를 통해 구체화된다. 복지 제도는 크게 지원 수단의 성격을 기준으로 크게 두 분류로 구분되는데, 물질적, 금전적 지원인 **사회 보험**과 **공공부조**, 비물질적 지원인 **사회 복지 서비스**로 나눌 수 있다.

## 복지 제도의 유형

### 사회 보험
**사회 보험**은 보험료를 미리 거두었다가 지급 사유가 발생했을 때 필요한 비용을 지급해 주는 일종의 공공보험이다. 사회 보험에는 임금노동자와 사용자가 사회보험료를 분담하는 산업재해보상보험, 고용보험(비자발적 실업이거나 자발적 실업이라도 해도 폐업의 확실시 등 퇴사가 불가피한 사유에 대비함), 건강보험(질병에 대비함), 국민연금(만 65세이상 노년층이 되었을 때에 대비함), 장기요양보험이 있는데, 산업재해보상보험과 건강 보험은 노동 능력의 상실, 국민연금과 고용보험은 노동 기회의 상실을 대비하고 있다. 사회 보험목적은 노동자와 그 가족들을 상해, 질병, 사망, 노령, 실업으로 인한 피해를 방지 혹은 최소화하는 것이다. 사회 보험개인의 의사에 따라 가입 여부를 결정할 수 있지 않고 의무적으로 가입하도록 되어 있어, 강제성을 띤다. 일반 회사의 보험과는 다르게 사회 보험의 비용은 수혜 정도가 아닌 소득 수준에 따라 정해지며, 그에 따라 소득의 재분배 역할도 기능한다. 사회복지역사에서는 독일의 보수정치가인 오토 폰 비스마르크가 노동자들이 국가에 불만을 갖지 않도록, 사회보험을 시행하여 복지국가의 기초를 닦았다.(1880년대)

### 공공부조
**공공부조**는 수혜자가 일정한 금액을 부담했던 사회 보험과 달리 국가가 전액 부담을 한다는 점에서 차이가 나타난다. 공공 부조는 보험료를 부담할 능력이 없는 영세민 등의 최저생활 및 경제적 보호를 보장하기 위한 제도이며, 따라서 소득 재분배 효과가 크게 나타난다. 

공공 부조에는 대상자 확인 절차가 시행되는데 공공부조의 대상자에는 부양의무자가 있거나 있어도 부양 능력이 없는 65세 이상의 노인이나 18세 미만의 아동, 임산부, 신체장애, 정신장애로 일할 능력이 없는 자 등이 해당한다. 공공 부조는 생활 보호와 의료 보호로 이루어지는데 우리나라에는 대표적인 공공 부조로 '기초 생활 보장 제도'를 예로 들 수 있다.
**팽창 우주론**은 '우주는 시간이 지나면서 팽창하여 변화한다'는 이론이다.
러시아의 물리학자 프리드만은 우주의 밀도가 시간에 따라 변한다고 생각하고, 이를 바탕으로 아인슈타인의 중력장 방정식에서 우주상수를 빼고 풀었다. 그 결과 우주는 밀도에 따라 팽창할 수도 수축할 수도 있는 등 다양한 답이 있다는 사실을 알게 되었다. 이에 따라 아인슈타인이 주장한 균질하고 정지한 우주라는 전제나 우주상수의 도입은 필요 없게 되었다.

우주의 밀도가 시간에 따라 변한다는 프리드만의 이론에 따르면 우주의 모습은 우주전체 질량에 따라 달라진다. 우주의 전체 질량이 어느 값보다 크다면 현재는 팽창하고 있지만 언젠가는 자체의 중력 때문에 수축하게 된다. 수축이 진행되면 내부의 에너지가 축적되고 밀도가 높아지면서 우주는 다시 팽창하게 되는 과정을 반복한다. 한편, 우주의 전체 질량이 어느 값보다 작다면 우주의 중력은 자체의 팽창을 멈추게 할 수 없어 계속 팽창하게 된다. 그리고 우주의 질량이 어느 일정한 값, 즉 임계값이라면 우주는 일정하게 팽창하게 된다.

이처럼 프리드만은 우주의 질량에 따라 서로 다른 형태로 나타나는 우주 모형을 제시하였다. 이후 허블이 우주가 팽창하고 있음을 밝히면서 아인슈타인은 정적 우주론이 틀린 것을 인정했다.
**성공과 좌절**은 대한민국 16대 대통령 노무현이 전하는 회고록이다.

소탈하고 서민적인 모습으로 다가왔던 전 대통령은 자신의 좌절과 실패, 미처 대답하지 못한 질문들에 대한 답변이 담긴 진솔한 이야기가 담겨있다.

## 줄거리
회고록의 주제가 '성공'이 아닌 '실패'로 정하게 된 심정을 밝히며, 국가의 역할, 대통령의 과업, 참여정부의 노선, 참여정부가 성공을 이루지 못한 원인, '노무현의 정치'가 좌절하게 된 배경에 대해 논한다.

또 대통령 취임 전부터 답을 찾으려 노력했으니 답을 찾지 못했던 이야기 등에 대해 이야기한다
**차정인 기자의 T-타임**은 한국방송공사가 제작한 IT 텔레비전 프로그램이다.

## 기획 의도
어려운 IT를 쉽게 설명하는 텔레비전 프로그램이다.

## 방송 시간
방송 시간은 월요일 방송을 기준으로 구분한다.

※ 2012년 10월 8일 : KBS 1TV 24시간 방송 체제 도입 이후 기준임.

## 지역 방송국 프로그램
다음 지역 방송국 프로그램은 토요일 밤 12시 35분에 방송된다.
**안된다고 하지말고 아니라고 하지말고**는 오디션 프로그램인  시즌3의 우승팀인 울랄라세션의 리더 임윤택이 자신의 꿈을 향해 달려온 이야기를 담은 에세이다. 어렸을 적부터 써온 십수 권의 일기에 담긴 에피소드를 중심으로 춤, 노래, 패션, 인연, 노력, 생각 총 6장으로 구성되어 있다. 각 장의 말미에는 임윤택과 가장 가까이 생활해 온 사람들, 즉 울랄라세션의 다른 멤버인 박광선, 김명훈, 군조, 박승일과 매니저, 그리고 임윤택의 어머니가 말하는 그의 모습을 별도의 코너로 담아냈다.
유란 아뢰야식(阿賴耶識)에 의지하는 모든 업의 종자를 말한다. 이는 또한 업이라고도 한다. 부처님께서 말씀하신 것과 같다.
“아난아, 만약 업이 능히 미래의 과보를 제공한다면 그것은 또한 유라고도 말한다.……”
 이를 비방함이 과보를 비방하는 것이다.
또한 선행(善行)과 악행(惡行)이 없다고 하는 것은 인을 비방함이고, 선행과 악행의 과보가 없다고 비방하는 것은 과보를 비방함이다.
이 세상과 저 세상이 없고, 아버지도 없고, 어머니도 없고, 화생(化生)으로 태어나는 중생도 없다고 비방한다. 이러한 비방은 작용을 비방하는 것이다. 이 세상으로부터 저 세상으로 왕생하는 작용, 종자를 지니고 있는 작용, 생을 맺어 상속하는 작용 등을 말한다. 세간과 아라한 등이 없다고 비방하는 것은 선한 일을 파괴함이다. 선근을 끊는 것을 행동양식으로 하고, 불선근(不善根)이 견고해지는 것이 나타나는 행동양식이다. 또한 불선을 낳고, 선을 낳지 않는 것을 행동양식으로 한다."}} 이 분류에 따르면 12지분은 다음과 같이 분류되며 이 분류에 따라 각 지분의 바탕색을 달리하였다.
**에어 세이셸**은 마에섬에 본사를 두고 있는 항공사로 허브 공항은 세이셸 국제공항이 있다.

## 역사
1977년 에어 마에와 인터아일랜드 항공과 합병되어 설립 했으며 1978년에 현재의 사명으로 변경했다. 1983년에 최초로 국제선을 취항해 프랑크푸르트와 런던에 취항했다. 1989년 ILFC로부터 보잉 767-200ER를 도입했으며 1990년에 보잉 767-300ER를 도입했다. 당시 미국 미시간주의 그랜드래피즈에서 이륙하여 세이셸 국제공항에 도착하였다. 이 비행은 당시 쌍발 비행기가 세운 최장 비행 기록으로 비행 거리는 16시간 49분 29초 동안 1만 4311킬로미터를 운항했다. 도입한지 12년이 지난 이후 2001년에 보잉 767을 반납 했으며 2012년에 아랍에미리트의 항공사인 에티하드 항공이 지분 40%를 인수했다.
**마더중**은 중화인민공화국 홍콩 특별행정구의 영화배우, 텔레비전 연기자, 가수이다.

## 생애
영국령 홍콩에서 출생하여 지난날 한때 중화인민공화국 광둥성 차오저우에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 1987년부터 1991년까지 홍콩 경찰을 지내었으며 1991년 광고 모델 첫 데뷔하였고 1993년 텔레비전 드라마에서 연기자 데뷔하였으며 1994년 영화 천애추흉(天崖追兇)의 단역으로 영화배우 데뷔하였고 2003년에는 가수로도 데뷔하였다.
**펠릭스 바움가르트너**는 오스트리아의 스카이다이버이다. 잘츠부르크 태생으로 2012년 10월 14일, 레드불 스트라토스에서 지상 39km 자유낙하에 성공하여, 스카이다이빙의 최고 고도 기록을 달성하였다. 이 기록은 2014년 41km 자유낙하에 성공한 앨런 유스터스 구글 부사장에 의해 깨졌다.

2012년 11월 6일 말다툼 끝에 그리스인 트럭 기사 얼굴을 폭행해서 벌금 1500유로를 냈다.

2016년 1월, 인터넷에 반(反)난민 게시글을 작성하고 헝가리 총리 오르반 빅토르를 노벨 평화상 후보로 추천한 것으로 오스트리아 언론에 보도됐다. 후에 우익 포퓰리즘 정당 자유당의 노르베르트 호퍼 대통령 후보를 지지했다. 2016년 7월 13일 페이스북은 150만 명을 거느린 팬페이지를 삭제했다. 바움가르트너는 '정치적 엘리트들'에 대해 '아주 불편해져야'한다고 주장했다.
**버논 스미스**는 미국의 경제학자이며 교수이다. 2002년 대니얼 카너먼과 함께 노벨 경제학상을 공동 수상한 미국의 경제학자이다.

캔자스주 위치토에서 태어나 1949년 캘리포니아 공대에서 공학 학사(1949년)를 받았으며,경제학에 매료되어 이후 캔자스 대학교에서 경제학 석사(1952년), 하버드 대학교에서 경제학 박사(1995년)를 받았다. 학부시절 전기공학을 전공한 그는 칼텍시절 쌓은 과학적 방법을 이용하여 경제분석에도 실험결과를 응용한 실험경제학의 토대를 마련하였다. 캔자스대학교·퍼듀대학교·스탠퍼드대학교·매사추세츠공과대학·예일대학교·캘리포니아공과대학·캘리포니아대학교,조지메이슨 대학교의 교수로 재직하였다.

아담 스미스상(1995년)을 수상했으며, 미국경제학연합회 회장, 국제실험경제학연구재단 총장을 역임했으며, 미국예술과학 아카데미 특별회원, 미국과학 아카데미 회원이다.