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**파이어니어 금성 다중탐사정** 또는 **파이어니어 금성 2호**, **파이어니어 13호**는 미국 항공우주국의 파이어니어 계획 중 하나로, 금성의 대기권을 탐사하기 위해 발사된 탐사선이다.

## 우주선
파이어니어 금성 다중탐사정의 운반선은 휴즈 항공기업에 의해 만들어졌다. 운반선은 2.5m의 지름과 290kg의 무게를 지닌 원통형이었다. 운반선은 대기권 하부까지 측정을 시작하지 않은 탐사정과 다르게, 금성 상부 대기권의 정보를 보내 왔다.

운반선은 대기의 마찰에 의해 파괴될 때까지 대기의 정보를 보내도록 설계되었다. 목적은 표면에 이를 때까지 대기 구조와 구성을 연구하고, 대기의 하부 정보와 구름의 조성을 밝혀내고, 지역별 대기 순환에 대한 자료를 밝혀내는 것이다. 낙하산과 열 차폐막이 없었고, 운반선은 대기 상부의 자료를 보내왔고, 1978년 12월 9일 110km의 고도에서 신호가 끊겼다.

## 탐사정
우주선은 금성의 대기에 대한 정보를 얻기 위한 목적으로 한 개의 큰 탐사정과 세 개의 작은 탐사정을 금성의 대기로 내려보냈다. 탐사선은 사진기가 없고, 착륙을 위해 설계되지 않았다 - 작은 탐사정은 낙하산을 갖추지 않았고, 큰 탐사정은 낙하산을 표면에 가까워지면 분리할 예정이었다. 그러나 하나가 살아남아 표면에서 자료를 한 시간 정도 계속 보내왔다.

### 대형 탐사정
대형 탐사정의 지름은 150cm이고, 보호막을 빼면 73.2cm이다. 대형 탐사정은 보호막으로 둘러싸인 구 모양이고, 일곱 가지의 과학 장치를 가지고 있었다.
탐사정은 금성의 밤 쪽에서 진입하여 11.5&nbsp;km/s의 속도로 감속 후, 낙하산이 47&nbsp;km 고도에서 펼쳐졌다. 그 후 과학 실험들을 진행했다.

### 소형 탐사정들
세 개의 작은 탐사정들은 (전개되었을 때) 0.8 m의 동일한 크기를 가지고 있었다. 이 탐사정들도 보호막에 둘러싸인 구 모양으로 이루어져 있었지만, 대형 탐사정과는 달랐다. 작은 탐사정들은 낙하산이 없었으며 보호막이 탐사선에서 분리되지 않았다.

각 탐사정은 온도, 압력 및 가속도 감지계를 가지고 있었고, 대기권의 구성 성분과 복사되는 에너지를 관찰하는 장비도 있었다. 또한 네 탐사정으로부터의 무선 신호는 대기권의 바람, 난류를 측정하기 위해 사용되었다.

작은 탐사정들은 각각 행성의 다른 부분을 목적으로 했고, 이름도 그에 맞추어 지어졌다.
**북부 탐사정**은 금성의 낮 지역의 북위 60도를 목표로 했다.
**야간 탐사정**은 금성의 밤 지역을 목표로 했다.
**낮 탐사정**은 금성의 낮 지역을 목표로 하였고, 충돌 후에 살아남아 한 시간 이상 자료를 보내왔다. 탐사정들 중 충돌에서 살아남아 자료를 전송한 탐사정은 낮 탐사정 이외에는 없었다.

## 발사
파이어니어 금성 다중탐사정은 1978년 8월 8일 아틀라스 센타우르 로켓으로 케이프커내버럴 공군 기지에서 발사되었고, 태양 주회 궤도로 운반선이 진입했다.

## 금성 도착
탐사선이 금성에 도달하기 전에, 네 개의 탐사정은 운반선에서 분리되었다. 대형 탐사정은 1978년 11월 16일 분리되었고, 세 개의 작은 탐사정들은 11월 20일에 분리되었다.

네 개의 탐사정과 운반선이 1978년 12월 9일 금성에 도달했다. 대형 탐사정은 세계협정시로 18시 45분 32초에 금성 대기권에 진입하였고, 그리고 11분 후까지 세 소형 탐사정이 진입하였다. 운반선은 세계협정시 20시 21분 52초에 대기권에 진입하고, 표면 110&nbsp;km 위에서 신호가 끊겼다.

탐사정들은 표면까지의 정보를 보내 왔다: 낮 탐사정은 충돌에서 살아남아 1시간이 넘게 정보를 보내 왔다.
**대전 내동리 지석묘**(大田 內洞里 支石墓)는 대전광역시 유성구 원내동에 있는 청동기시대의 고인돌이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 기념물 제3호로 지정되었다.

## 개요
지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다.

우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 지상에 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.

원래 대덕구 진잠에 있던 것을 1977년 8월에 유성구 원내동으로 옮긴 것이며, 바둑판식 고인돌 3기와 탁자식 고인돌 1기이다. 바둑판식 1호 고인돌의 덮개돌은 길이가 3.25m, 너비 1.86m이다. 2호 덮개돌의 길이는 2.42m, 너비 1.7m이며, 3호 덮개돌의 길이는 3.5m, 너비1.6m이고, 하부구조는 모두 남아있지 않다. 탁자식 4호 고인돌의 덮개돌 길이는 3.5m로 삼각형 모양이고, 받침돌은 2개만 남아있다.

민무늬토기·삼각형돌화살촉 2점이 출토되어 청동기시대 후기에 만들어진 것으로 추정된다.
**대전 보문사지**(大田 普文寺址)는 대전광역시 중구, 보문산에 있는 고려시대의 절터이다. 1977년 1월 1일 충청남도의 기념물 제19호로 지정되었다가, 1989년 3월 18일 대전광역시의 기념물 제4호로 재지정되었다.

## 개요
보문사터는 보문산 정상에서 배나무골로 넘어가는 능선에 있다. 절터의 범위는 동서 약 70m, 남북 약 50m 정도로 남쪽을 향한 경사면을 계단식으로 만들어 3단을 이루고 있다.

아랫단에는 길이 10여m, 높이 1m에 달하는 축대가 쌓여 있으며, 앞면 6칸·옆면 2칸의 건물이 있었던 흔적이 보인다. 두번째 단에는 2개의 건물이 있었던 것으로 생각되나, 파괴가 심하여 건물의 규모는 파악할 수 없다. 제일 윗단 앞에는 축대 바로 밑에 괘불 지주 한 쌍이 서 있는 것으로 보아, 제일 윗단이 대웅전 자리임을 알 수 있다. 절터에서 발굴되는 기와 조각과 도자기 조각은 주로 조선시대의 유물들이다.

조선시대 후기의 기록인 『도산서원지』의 내용으로 미루어, 보문사가 이 지역의 중요한 사찰의 하나였던 사실을 알 수 있다.
**김익희의 묘**(金益熙의墓)는 대전광역시 유성구에 있는 조선시대의 무덤이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 기념물 제5호로 지정되었다.

## 개요
조선 후기의 문신인 창주(滄州) 김익희(1610∼1656) 선생의 묘소이다.

인조 11년(1633) 문과에 급제하여 부정자에 등용된 뒤 여러 관직을 거쳐 판서에까지 올랐다. 1636년에 병자호란이 발생하자 척화론자로서 청나라와의 평화를 반대하며 남한산성에서 독전어사(督戰御使)로 활약하였다. 선생이 돌아가신 뒤 조정에서는 선생의 관직을 영의정으로 높여주었다.

대전 대덕연구단지내 국립중앙과학관 뒤쪽 야산에 위치한 묘역은 선생과 부인의 묘를 비롯하여 그 일가의 묘역으로 조성되었다. 묘의 왼쪽에는 비석이, 그 앞에는 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)가 세워져 있는데, 글은 송시열이 짓고 글씨는 김진규와 김수증이 쓴 것이다.
**우술성**(雨述城)은 대전광역시 대덕구에 있는 백제의 산성이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 기념물 제9호로 지정되었다.

## 개요
우술성은 대전광역시 대덕구 읍내동 갑천변의 해발 145m 정도의 낮은 산능선에 테를 두른 모양으로 돌과 흙을 섞어 쌓은 성이다. **연축동 산성**이라고도 불린다.

산성의 평면은 거의 삼각형을 이루고 있으며, 둘레는 580m이다. 서북쪽 벽에는 석재가 일부 노출되어 있고, 흙으로 쌓은 동쪽 바깥벽은 높이 2.2m 정도가 남아있으며, 흙과 돌을 섞어쌓은 남벽의 높이는 3.4m이다.

너비 3.6m의 남문터에는 배수구가 설치된 것으로 보이며, 성안에 우물이 없는 것으로 보아 남문터 바깥쪽으로 70m 떨어진 곳의 바위틈에서 솟아나고 있는 샘물을 식수로 이용한 것으로 여겨진다.

이 성은 성 주위에 여러 산성들이 있고, 특히 동남쪽 700m되는 곳에 조선시대의 회덕현과 관아터가 남아있다.
**능성**(陵城)은 대전광역시 동구 가양동에 있는 삼국시대의 산성이다. 1990년 5월 28일 대전광역시의 기념물 제11호로 지정되었다.

## 개요
대전광역시 동구 가양동에 있는 해발 310m인‘비름들고개’ 산 정상부에 돌로 쌓은 테뫼식 산성으로, 성둘레는 300m 정도이다. 테뫼식은 산의 능선을 따라 거의 수평이 되게 한바퀴 둘러 쌓은 산성으로 옆에서 본 모습이 테를 맨 모양같다하여 붙여진 이름이다.

성벽의 대부분은 무너져 내렸지만 너비 5.1m의 동문터와 너비 3m의 남문터가 있다. 동쪽 성벽과 남쪽 성벽이 직각으로 만나는 부분에 성벽이 바깥쪽으로 튀어나오도록 쌓은 치성의 흔적이 남아 있다. 특히 동문터 남쪽에 있는 치성은 성벽 높이가 3.7m로 자연 경사면을 따라 처음 1m가량은 수직으로 쌓다가 급히 안쪽으로 경사를 주어 오므려 쌓은 후, 다시 수직으로 쌓았다. 성벽은 앞부분을 약간 다듬은 돌을 사용하였는데, 이 부분의 치성은 밖으로 5m가량 튀어나오게 쌓았고 너비는 5.5m이다.

성안에는 별다른 시설물은 남아있지 않으나, 곳곳에서 삼국시대의 토기편이 발견되고 있다. 동쪽 성벽부분에 남아있는 치성을 통하여 동쪽 방면에 대한 방어를 하기 위해 이 성을 쌓은 것으로 여겨진다.

## 현지 안내문
가양동 뒷산 비름들 고개 위에 돌을 쌓아 만든 산성으로 성 둘레는 약 300m 정도이다. 성벽에는 동문과 남문터가 있고, 동쪽과 남쪽 성벽에는 성벽이 직각으로 만나는 부분에 치성의 흔적이 일부 남아 있지만, 성벽의 대부분은 무너져 내려 원래의 모습을 파악하기 어렵다. 성내에는 백제시대의 토기 조각이 일부 발견되었다. 동쪽 성벽에 남아 있는 치성의 흔적으로 보아 동쪽에서 침입해 오던 신라를 감시하기 위한 성으로 추정된다.
**갈현성**(葛峴城)은 대전광역시 동구 용운동에 있는 삼국시대의 산성이다. 1990년 5월 28일 대전광역시의 기념물 제12호로 지정되었다.

## 개요
대전광역시 동구 용운동에 있는 이 산성은 해발 263m로 산 정상부에 만들었으며, 용운동에서 세천동으로 넘어가는‘갈고개’에 있다.

산 정상을 둘러쌓은 형태로 되어 있으며, 둘레는 약 350m이다. 높이 2m의 동쪽 성벽은 네모난 돌로 앞면을 맞추어 쌓았고, 서쪽 성벽은 자연지형을 이용하여 부분적으로만 쌓았다. 성의 평면형태는 남북으로 긴 타원형의 모습을 하고 있으며, 폭 4.8m의 남문터가 남아 있다. 정상부의 가운데에 움푹 파이고 군데군데 돌로 쌓은 듯한 흔적이 보이고 있는데, 이는 저장시설과 관련된 유적으로 짐작된다.

삼국시대의 토기와 기와 조각을 성 안에서 찾아볼 수 있어, 성을 쌓은 시기를 알 수 있게 해준다.

## 현지 안내문
이 산성은 해발 263m의 산봉우리에 축조된 테뫼식 석축산성으로, 성 둘레는 약 350m이다. 성벽은 대부분이 허물어졌고, 동쪽 성벽만 높이 2m가량 남아 있는데 네모난 돌로 앞면은 맞추어 쌓았다. 성은 남북으로 긴 타원형의 모습을 하고 있다. 문터는 남문터만 남아 있으며, 문폭은 1.8m정도이다. 중앙에는 지름 4m 정도 되는 움푹 파인 곳이 있는데. 이는 저장시설이었던 것으로 짐작된다. 성내 곳곳에는 삼국시대의 토기조각과 기와조각을 찾아 볼 수 있다.
**페테리 요한네스 코포넨**은 핀란드의 농구 선수로 포지션은 포인트 가드, 슈팅 가드이다. 2004년에 핀란드 프로 농구팀인 타피올란 혼카에 입단하여 프로 선수 생활을 시작했으며, 코리스리가에서 2차례 우승을 차지했다. 2007년 NBA 드래프트에서 1라운드 30위로 필라델피아 세븐티식서스의 지명을 받았으나 NBA에서 활동하지 않고 2008년에 이탈리아로 건너가 비르투스 볼로냐에서 활동했다. 2012년에는 러시아 VTB 유나이티드 리그의 팀인 BC 힘키로 이적하여 2016년까지 뛰었다. 이후 FC 바르셀로나를 거쳐 바이에른 뮌헨 소속으로 배스킷볼 분데스리가 우승 1회 달성했다. 2021년에는 이탈리아 리그의 팔라카네스트로 레자나 소속으로 뛰었으며 시즌 후 핀란드로 돌아왔다.

핀란드 국가대표 선수로 활약하여 FIBA 유로바스켓에 4회 출전했으며, 2014년에는 FIBA 월드컵에 참가했다.
**사정성**(沙井城)은 대전광역시 중구, 보문산 사정공원 입구의 서쪽 해발 160m의 산 위에 위치한 삼국시대의 산성이다. 1990년 5월 28일 대전광역시의 기념물 제14호로 지정되었다.

## 개요
대전광역시 중구 보문산 사정공원 입구의 서쪽 해발 160m의 산 위에 위치한 산성으로, 산꼭대기를 빙둘러 돌로 쌓아올렸다.

사정성은 대전에서 진산으로 통하는 길목을 지키기 위하여 쌓았던 것으로 보이며, 남쪽으로 흑석동산성, 북쪽으로는 월평동산성과 연결되어 있고, 대전 동쪽의 산성들과 연결되는 지점이기도 하다.

성벽의 둘레는 약 350m였을 것으로 짐작되지만, 전부 허물어진 상태여서 현재는 그 윤곽만 확인할 수 있을 뿐이다. 성의 안쪽은 서쪽으로 완만하게 경사를 이루고 있으며, 동남쪽 높은 곳에 건물터가 남아 있다.
**삼정동산성**(三丁洞山城)은 대전광역시 동구 판암동 해발 240m의 산꼭대기를 빙둘러 쌓은 삼국시대의 산성이다. 1990년 5월 28일 대전광역시의 기념물 제17호로 지정되었다.

## 개요
해발 240m의 산 정상에 테를 두르듯 돌을 쌓아 만든 백제시대 성이다. 성의 평면 모양은, 남북으로 긴 타원형을 이루고 있으며, 둘레가 약 350m인 작은 성이다. 성벽은 대부분 허물어져 원래의 모습을 추정하기 어렵고, 남벽 일부에 안팎으로 돌을 쌓은 흔적이 남아 있다. 산 능선이 지나는 동북쪽과 서남쪽의 성벽에 있는 네모난 돌출부는 성의 취약지점에 설치되는 치성으로 보이며, 서벽에 가까운 산 정상부에 건물터로 보이는 평탄한 곳이 있다. 성안에서는 백제시대의 것으로 보이는 토기조각이 출토되기도 한다. 산성에서 남동쪽으로 50m 거리에 돌로 쌓아 만든 원형 평면의 시설이 있는데 봉수대로 추정된다. 옥천쪽으로 통하는 길목을 지키기 위하여 쌓은 것으로 추정된다.
**밀란 로디치**는 세르비아출신의 축구선수이다. 현재 세르비아 수페르리가의 츠르베나 즈베즈다 소속이며, 포지션은 수비수이다.

## 선수 경력

### OFK 베오그라드
로디치는 2009년 4월 26일 OFK 베오그라드에서 FK 파르티잔을 상대로 18살의 나이에, 첫 공식 경기에 출전하였다.

### 제니트 상트페테르부르크
2013년 1월 31일, 제니트 상트페테르부르크에 입단하였다.
그는 2013년 3월 21일에 열린 UEFA 유로파리그 2012-13에서 리버풀을 상대로 첫 출전을 하였다.

## 국제대회 경력
로디치는 2011년 6월 6일 세르비아 U-21팀 에서, 스웨덴 U-21팀을 상대로 첫 경기를 가졌다.
**노재신**(盧載信, 본명(本名)은 **노갑순**(盧甲順), 1913년 8월 27일(음력 7월 26일) ~ 2003년 10월 27일)은 일제강점기와 대한민국의 연극배우 겸 영화배우이다. 영화배우 엄앵란(嚴鶯蘭)의 어머니이며 영화배우 신성일(申星一)의 장모이기도 하다.

## 생애
1934년 연극배우 첫 데뷔하였고 이듬해 1935년 영화 홍길동전(洪吉童傳)의 단역으로 영화배우 데뷔하였으며 이어 같은 해에 영화 춘향전(春香傳)에 조연하였고 영화 아리랑 고개에 주연하였다. 그로부터 2년 후인 1937년에는 영화 오몽녀에 주연하였고 1939년 영화 귀착지에 조연하였다가 8.15 광복 이후까지 연극배우에 전념하였으며 1952년 태양의 거리에 단역하여 영화 분야에 복귀하였다.

이후 1961년 영화 오발탄(誤發彈)에서 철호 어머니 역으로 조연하였고 이어 같은 해 영화 먼동이 틀 때에 단역 출연하였으며 같은 해 영화 촌놈 오복이의 단역 출연을 끝으로 영화와 연극 분야에서 은퇴하였다,

2003년 10월 27일, 향년 88세로 별세하였다.
**김용만**은 대한민국의 가수이자 작사‧작곡가, 영화 음악감독, 영화배우이다.

## 생애
1933년 서울시 종로구 종로5가에서 출생했다.

악기점을 하던 친구네 집에 드나들면서 우연한 계기로 작곡가 김화영과 인연이 닿아 6.25 휴전 직후인 1953년 「남원의 애수」로 데뷔했다. 「효녀심청」, 「청산유수」, 「삼등인생」, 「청춘의 꿈」, 「생일 없는 소년」, 「회전의자」, 「잘 있거라 부산항」, 「못난 내 청춘」, 「왈순 아지매」, 「여반장」, 「오늘밤은 차차차」, 「김군 백군」, 「항구의 0번지」, 「무영탑」, 「다정한 내 친구」, 「마도로스 도돔바」 등 숱한 히트곡을 남겼다. 2005년 5월 6일 전북 남원시 남원관광단지 내에 「남원의 애수」 노래비가 세워졌다.

1950년대 후반부터는 만요 가수로 활동하기 시작했다.

1960년대에 들어서는 신민요 가수로 활동할 뿐만 아니라 직접 국악인들과 교류하여 전통민요의 보급에도 힘썼다. 서도소리 이은관, 경기소리 이호연, 전숙희 등과 함께 민요음반을 발매했으며 대금산조 이생강 명인의 대금 독주 앨범을 구성, 기획하기도 했다. 1960년대 말 일본에서 한국 가요와 민요를 대금으로 연주하여 음반 취입을 한 이생강에게 한국에서도 음반작업을 하자고 제의하여 김용만 구성, 이생강 대금 독주로 음반을 취입했다. 당시 수백만장의 음반이 판매되었다. 이러한 음악작업 외에도 민요 「쾌지나 칭칭나네」를 개사해서 부르기도 했다.

작사‧작곡가로도 활발하게 활동하며 많은 작품을 남겼고 현재도 활동을 하고 있다. 「잘 있거라 부산항」, 「못난 내 청춘」, 「왈순 아지매」, 「행운을 드립니다」, 「두 마음」, 「명동 블루스」, 「나비야 청산가자」, 등 100여곡 이상을 작사, 작곡했으며 희극인 서영춘, 영화배우 김희갑, 가수 오기택, 손인호, 황금심, 이미자, 이금희, 김세레나, 이명주, 김용임, 남미랑, 차은희, 박가연, 박지연, 위키리, 나비소녀(나비자매), 강병철과 삼태기 등 많은 가수들이 참여했다.

김용만은 영화계에서도 활동했다. 영화 음악감독으로 「월하의 공동묘지」를 통해 데뷔, 단역배우로도 활동했고 많은 영화 주제가를 불렀다.

## 영화‧드라마 출연작
**영화**

**라디오 드라마**
**대전 성북동 산성**(大田 城北洞 山城)은 대전광역시 유성구 성북동, 해발 230m의 성재고개 남쪽산 정상의 지세를 이용하여 쌓은 성이다. 1990년 5월 28일 대전광역시의 기념물 제18호로 지정되었다.

## 개요
원내동에서 성북동으로 넘어가는 고개 남쪽의 산(해발 230m) 정상에 테를 두르듯 돌로 쌓아 만든 백제시대 성이다. 성의 둘레는 약 450m 정도로 성벽은 거의 허물어졌으나, 북벽과 서벽의 일부가 남아 있다. 동벽과 남벽은 돌을 쌓지 않고 자연지형을 그대로 이용하여 경사면을 깎아내는 수법으로 만들었으나, 지금은 무너져 그 형태조차 파악하기 힘들다. 성내에는 여러 곳의 건물터가 있으며, 주변에서 백제시대 토기와 기와 조각이 많이 출토된다. 문터는 북문터와 동문터가 확인되며, 북문터 가까운 곳에 우물자리가 남아 있다. 대전 동쪽의 백제시대 산성들과 연결되는 군사 요충지로 대전에서 연산으로 향하는 길목을 방어하기 위해 만든 것으로 추정된다.
**견두산성**(犬頭山城)은 대전광역시 동구 효평동, 계족산성에서 동남쪽으로 1.3km 떨어져 있는 해발 363m의 개머리산 또는 견두산의 꼭대기를 빙둘러 쌓은 삼국시대의 산성이다. 1991년 7월 10일 대전광역시의 기념물 제20호로 지정되었다.

## 개요
계족산성에서 동남쪽으로 1.3㎞ 떨어져 있는 해발 363m의 개머리산 또는 견두산의 꼭대기를 빙둘러 쌓은 산성으로, 성의 둘레는 280m 정도이다. 성벽은 자연 암반을 이용하면서 자연석으로 쌓았는데, 남벽의 일부를 제외하고는 성벽의 대부분이 무너져 내린 상태라 현재는 그 윤곽만을 확인할 수 있다. 성의 동쪽부분에는 지름 6m 정도를 높게 만들어 놓았는데, 지휘자가 망을 볼 수 있게 만들어 놓은 장대가 있었던 것으로 짐작된다. 산성의 바로 밑으로는 신탄진-옥천 간의 도로가 동쪽과 북쪽의 띠를 두른 듯 휘감고 지나고 있으며, 성의 동쪽으로는 대청호가 내려다 보인다. 이렇듯 이 산성은 도로와 수로를 감시하기 위해서 만들어진 것으로, 계족산성의 아들 격인 자성(子城) 역할을 하였을 것으로 보인다.
**고봉산성**(古鳳山城)은 대전광역시 동구 주산동, 해발 340m의 고봉산에 돌로 쌓은 삼국시대의 산성이다. 1991년 7월 10일 대전광역시의 기념물 제21호로 지정되었다.

## 개요
대전광역시 동구 주산동 해발 340m의 고봉산에 있는 고봉산성은 돌로 쌓은 산성으로, 그 둘레는 약 250m이다. 이 산성은 산의 정상부를 둘러쌓고 있는데, 이러한 형태를 테뫼식 산성이라 한다.

산성은 동쪽으로 길게 산의 형세를 따라 타원형의 평면 형태를 하고 있다. 서쪽 벽면에 3단 정도의 석축이 남아 있을 뿐 성벽은 거의 허물어져 윤곽만을 확인할 수 있다.

약 300m 떨어진 곳에 질현성이 있어, 질현성의 자성(子城)으로서의 역할을 하였던 것으로 여겨진다. 또한 고봉산성은 질티고개를 두고 질현성과 나란히 있어 이 고개를 감시하기 위한 목적으로 쌓아졌다고 추측하고 있다.
**지구의 변화**(Earth Change) 라는 용어는 미국의 초능력자 에드거 케이시가 처음으로 사용한 말로, 세계가 곧 세계적 치명적인 위협와 같은 격변적 사건으로 인해 지구 내 인간의 삶에 매우 큰 영향을 미칠 것이라는 말이다.

이에는 주요 지진, 북극 빙하의 융해, 행성 축의 이동, 주요 기상 사건, 태양 플레어 폭발과 같은 자연적 사건도 포함할 뿐 아니라 지역 및 세계적인 사회, 경제, 정치적 시스템의 큰 변화도 포함한다.

## 케이시
케이시 스스로는 지구 전체를 포함한 격변적 사건에 대해 많은 예언을 했다.

## 뉴에이지
케이시의 용어는 뉴에이지 운동의 특정 분야가 이용하여

## 아이 앰 아메리카
1980년대 후반, 로리 토예는 1983년부터 주장한 몇 가지 말을 기반으로 한 "아이 앰 아메리카 지도"(I Am America Map)를 출판했다.

## 수신과 해석
지구 변화의 예언은 과학에서 존재하는 용어와 아이디어를 빌려 환상의 경험을 바탕으로 비성경적 종말론 생각을 합리화하는 등 의사과학의 형태로 설명했다.
**도로현황조서**는 고속도로, 일반 국도, 국가지원지방도, 특별·광역시도, 지방도, 시도, 군도, 구도의 도로현황을 파악하여 도로에 대한 장래 계획의 수립과 도로 유지관리 및 도로 행정에 필요한 기본 자료를 제공하기 위해 국토해양부에서 발행하는 책이다.

## 법적 근거
도로현황조서는 다음 법적 근거에 의해 작성되고 있다.

## 작성 기관
도로현황조서는 각급 도로관리청으로부터 도로현황 자료를 제출 받아 국토해양부 장관이 작성한다. 각급 도로관리청은 다음과 같다.

## 작성 방법
도로현황조서는 다음과 같은 기준에 의해 작성되고 있다.

## 용어 정의
도로현황조서에서 사용하는 용어에 대한 정의는 다음과 같다.

## 차례
도로현황조서는 다음과 같이 구성되어 있다.
**개신교의 마리아관**은 마리아는 신학적 분야로 다를 내용이 아니며, 단지 영지주의를 극복하는 중요한 육신을 입은 예수 그리스도를 있게 한 여인으로 2세기 초대교회의 테오토코스 초기 개념에서 벗어나지 않는다. 마리아는 모순을 지닌 인간이며 신실한 여인으로 예수 그리스도의 어머니로서 여기는 견해를 기초로 한다. 마르틴 루터와 장 칼뱅 등의 주요 개신교 종교개혁 주도 인물들과 일부 근현대 개신교 신학자들의 마리아에 대한 견해를 다루고 있다. 개신교는 교파가 매우 많고 다양한 신학과 사상을 갖고 있으나 마리아는 영지주의를 극복하는 중요한 육신을 입은 에수 그리스도를 설명하는 그리스도론에서 요청되는 어머니 마리아로서 크게 벗어나지 않는다.

마르틴 루터, 울리히 츠빙글리, 장 칼뱅 등 종교개혁 당시에서부터 마리아에 대해 입장이 달랐다. 칼뱅의 개혁교회는‘오직 성경’(sola scriptura), ‘오직 그리스도’(solus Christus), ‘오직 하나님께만 영광’(soli Deo gloria)을 강조하면서 마리아에 대해 공경하지 않는다. 루터교는 마리아를 주님의 어머니로 부르는 것에 동의하나 마리아에 대한 기도, 찬양을 부정한다. 성공회는 마리아를 주님의 어머니로 부르고 마리아에게 기도하는 것 역시 인정하고 있다.

개신교의 전형적인 마리아관은 하나님 앞에서 그녀의 겸손함과 자신에 대한 하나님 계시에 대해 마음을 열고 순명함으로써 성자가 인성을 취하게끔 한 종으로서의 역할에 중점을 두고 있다. 최근 들어 개신교계에서 새로이 논란이 되고 있는 마리아관은 그녀를 거침이 없고 자신감에 찬, 급진적인 기독교 여인으로 보는 관점이다.

## 대표적인 개신교 신학자들

### 존 위클리프
종교개혁자인 존 위클리프는 자신의 초창기 강론을 통해 중세 후기 당시 기독교인들의 마리아에 대한 신심을 표현하였다. “나는 우리가 마리아의 도움 없이 천국의 보상을 받는다는 것이 불가능하다고 본다. 그럼에도 사람들은 성별과 나이, 지위고하를 막론하고 어느 누구도 거룩하신 동정녀께 도움을 요청하는 것을 필요로 하지 않고 있다.”

### 마르틴 루터
마르틴 루터가 마리아와 성인들과 관련해서 가톨릭교회 측 인사들과 논쟁을 벌이기는 했지만, 신학자들은 루터가 당시까지 세계 공의회와 가톨릭교회가 교의로 선포한 마리아에 대한 교리들에 대해서는 그대로 고수했다는 것에 동의하고 있다. 루터는 마리아가 영원한 동정녀이며 하나님의 어머니라는 신념을 굳게 지켰다.

### 장 칼뱅
장 칼뱅은 마리아의 평생 동정과 하나님의 어머니라는 교의에 대해서 제한적 의미로 받아들였다. 그는 자신이야말로 마리아를 진정으로 깊이 공경하는 사람이라고 자처하고 나섰다. 그는 다만 가톨릭교도들이 오직 하나님에게만 돌릴 수 있는 영광을 마리아에게도 돌리는 잘못을 범하고 있다고 보았다.

칼뱅은 에페소 공의회에서 교의로 선포한 하나님의 어머니(테오토코스)라는 존칭을 미신적으로 사용하고 있다고 여겨 깊은 우려를 표시하였다.

반면에 칼뱅은 ‘주님의 어머니’라는 칭호는 성경에 근거한다고 보았다.

### 카를 바르트
카를 바르트는 칼뱅주의를 대표하는 20세기의 개신교 신학자이다. 초대 교회에서 공통적으로 받아들였던 교의와 전통에 대해 이해했던 그는 마리아가 하나님의 어머니라는 교의를 전폭적으로 수용하였다. 그가 보았을 때, 예수 그리스도는 마리아를 통하여 인성을 지니고 태어났기 때문에 마리아는 하나님인 예수 그리스도의 어머니가 되기 때문이다. 바르트는 또한 마리아가 동정의 몸으로 예수 그리스도를 잉태하여 낳았다는 교의 또한 받아들였다. 이는 그가 바라볼 때, 예수가 인간으로서는 아버지를 갖지 않으며, 하나님의 아들로서는 어머니를 갖지 않는다는 것을 의미하였다. 마리아가 예수를 잉태한 것은 다른 어떤 영 때문이 아니라 성령으로 인한 것이되, 이는 하나님 자신이 아니며, 육체적으로 인한 잉태가 아니라 영적인 것으로 인한 잉태로 이해해야 한다고 주장했다.
**대한민국 민법 제32조**는 비영리법인의 설립과 허가에 대한 민법총칙상 조문이다. 비영리법인의 설립에 관하여 허가주의를 채용하는 것을 규정한 조문이다.

## 비교조문
2. 학술, 기예, 자선, 제사, 종교 그 밖의 공익을 목적으로 하는 법인, 영리사업을 영위함을 목적으로 하는 법인, 그 밖의 법인의 설립, 조직, 운영 및 관리에 관하여는 이 법률 그 밖의 법률이 규정하는 바에 의한다.}}

## 판례

### 법인설립허가의 성질 : 비영리법인 설립허가의 성질과 주무관청의 재량의 정도
민법은 제31조에서 "법인은 법률의 규정에 의함이 아니면 성립하지 못한다."고 규정하여 법인의 자유설립을 부정하고 있고, 제32조에서 "학술, 종교, 자선, 기예, 사교 기타 영리 아닌 사업을 목적으로 하는 사단 또는 재단은 주무관청의 허가를 얻어 이를 법인으로 할 수 있다."고 규정하여 비영리법인의 설립에 관하여 허가주의를 채용하고 있으며, 현행 법령상 비영리법인의 설립허가에 관한 구체적인 기준이 정하여져 있지 아니하므로, 비영리법인의 설립허가를 할 것인지 여부는 주무관청의 정책적 판단에 따른 재량에 맡겨져 있다. 따라서 주무관청의 법인설립 불허가처분에 사실의 기초를 결여하였다든지 또는 사회관념상 현저하게 타당성을 잃었다는 등의 사유가 있지 아니하고, 주무관청이 그와 같은 결론에 이르게 된 판단과정에 일응의 합리성이 있음을 부정할 수 없는 경우에는, 다른 특별한 사정이 없는 한 그 불허가처분에 재량권을 일탈·남용한 위법이 있다고 할 수 없다.
**대한민국 민법 제209조**는 자력구제에 대한 민법 물권법 점유권상 조문이다.

## 조문
②점유물이 침탈되었을 경우에 부동산일 때에는 점유자는 침탈후 직시 가해자를 배제하여 이를 탈환할 수 있고 동산일 때에는 점유자는 현장에서 또는 추적하여 가해자로부터 이를 탈환할 수 있다.}}

②占有物이 侵奪되었을 境遇에 不動産일 때에는 占有者는 侵奪後 直時 加害者를 排除하여 이를 奪還할 수 있고 動産일 때에는 占有者는 現場에서 또는 追跡하여 加害者로부터 이를 奪還할 수 있다.}}
**대한민국 민법 제527조**는 계약의 청약의 구속력에 대한 민법 채권법상 조문이다.

## 해설
미국법은 이와 반대로 원칙적으로 청약자는 자신의 청약을 피청약자의 승낙 전에 언제라도 철회할 수 있고 철회는 그 의사표시가 피청약자에게 전달된 시점에서 효력이 발생하므로 도달주의가 적용된다

## 판례
청약은 그에 대한 승낙에 의하여 곧바로 계약의 성립에 필요한 의사합치에 이를 수 있을 정도로 내용적으로 확정되어 있거나 해석에 의하여 확정될 수 있어야 한다
Acrochordina - Bonaparte, 1831
Acrochordidae - Bonaparte, 1840
Acrochorniens - A.M.C. Duméril, 1853
Acrochordidae - Jan, 1863
Acrochordinae - Boulenger, 1893
Acrochordoidae - McDowell, 1975
Acrochordini - Dowling & Duellman, 1978
''Acrochordus'' - Hornstedt, 1787
''Chersydrus'' - Cuvier, 1817
''Chersidrus'' - Oken, 1817
''Acrochordus'' - Gray, 1825
''Chersydreas'' - Gray, 1825
''Chershydrus'' - Bonaparte, 1831
''Verrucator'' - Schlegel, 1837
''Chersydraeas'' - Gray, 1849
''Potamophis'' - Schmidt, 1852
''Chersydraeus'' - Duméril, Bibron & Duméril, 1854
''Acrochordus'' - Boulenger, 1893

**줄판비늘뱀속**(''Acrochordus'')은 뱀목 뱀아목에 속하는 파충류 속의 하나이다.
**808s & Heartbreak**은 미국의 래퍼 겸 프로듀서 카니예 웨스트의 네 번째 스튜디오 음반이다. 2008년 11월 24일 데프 잼 레코딩스와 로커펠라 레코드에 의해 발매되었으며, 그해 9월과 10월 초에 캘리포니아주 버뱅크의 글렌우드 스튜디오와 하와이 호놀룰루의 에이벡스 레코딩 스튜디오에서 녹음되었다. 웨스트는 노 I.D., 플레인 팻, 제프 바스커, 미스터 허드슨의 도움을 받았고, 키드 커디, 영 지지, 릴 웨인을 포함한 일부 트랙에 게스트 보컬리스트를 활용했다.

웨스트를 위한 여러 가지 고통스러운 개인적 사건들의 결과로 구상된 808s & Heartbreak은 그의 이전의 랩 음반에서 주요한 음악적 변화를 나타내었고, 대신 희박하고 전자적인 사운드와 오토튠 프로세서를 통해 노래된 보컬을 특징으로 했다. 이 음반은 또한 롤랜드 TR-808 드럼 머신의 두드러진 사용과 함께 미니멀리즘 소닉 팔레트를 선호하는 전통적인 힙합 사운드를 포기했다. 웨스트의 가사는 약혼자와의 결별, 팝 스타와의 투쟁, 어머니의 죽음에서 영감을 받아 상실, 소외된 명성, 마음의 상처를 탐구한다.

808s & Heartbreak은 빌보드 200에서 첫 주에 45만 장이 조금 넘는 판매량을 기록하며 1위로 데뷔했다. 청취자들의 다양한 반응에도 불구하고, 이 음반은 대부분의 음악 비평가들로부터 긍정적인 평가를 받았고, 그들은 일반적으로 웨스트의 실험을 칭찬했고, 몇몇 연말 목록에서 2008년 최고의 음반들 중 하나로 선정되었다. 웨스트의 경력에서 가장 높은 빌보드 핫 100 데뷔가 된 히트 싱글 〈Love Lockdown〉과 〈Heartless〉를 포함하여 4개의 싱글이 프로모션에서 발매되었다. 비록 싱글 〈Amazing〉이 듀오 또는 그룹의 최우수 랩 퍼포먼스 부문에 후보로 올랐지만, 긍정적인 평가에도 불구하고, 이 음반은 제52회 그래미 어워드의 경쟁자로 대부분 간과되었다.

웨스트의 가장 영향력 있는 음반들 중 808s & Heartbreak은 힙합, 팝, R&B 음악에 즉각적인 영향을 미쳤고, 래퍼, 가수, 프로듀서들의 새로운 물결이 그것의 스타일적이고 주제적인 요소들을 채택했다. 특히, 이모 랩과 실험적인 R&B 하위 장르를 개척한 것으로 인정받고 있다. 이후 롤링 스톤은 808s & Heartbreak을 "역대 가장 획기적인 40장의 음반" 목록에 포함시켰고, 역사상 가장 위대한 음반 500장의 수정된 목록에서 244위에 올랐다. 2013년까지 이 음반은 미국에서 170만 장이 팔렸고, 2020년 미국 음반 산업 협회에 의해 미국에서 트리플 플래티넘 인증을 받았다.

## 배경
카니예 웨스트는 2007년 세 번째 스튜디오 음반 Graduation이 발매된 후, 그의 사생활에서 깊은 영향을 받은 사건들을 경험했다. 11월 10일, 그의 어머니 돈다 웨스트는 복부 턱걸이와 유방 축소 수술로 인한 합병증으로 사망했다. 동시에, 웨스트는 그가 한때 원했던 새로운 팝 스타덤에 적응하기 위해 고군분투하고 있었고, 종종 언론의 정밀 조사 대상이 되었다. 그의 상실감, 외로움, 그리고 동료애와 정상성에 대한 갈망은 808s & Heartbreak에 영감을 주었다.

웨스트는 자신의 감정이 단순히 랩만으로는 충분히 표현될 수 없다고 느꼈는데, 이 랩에는 한계가 있다고 했다. 그는 "내 안에 있는 멜로디"가 있었다고 설명했다.

## 상업적 성과
808s & Heartbreak은 대체적으로 긍정적인 평가를 받았다. 전문 출판물의 리뷰에 100점 만점에 정규화 등급을 매기는 메타크리틱에서 이 음반은 36개의 리뷰를 기준으로 평균 75점을 받았다.
**palet**(파렛트)는 일본의 연예기획사인 플래티넘 패스포트 소속의 여성 아이돌 그룹이다.

2012년부터 활동을 시작했으며, 멤버는 6명이다. PASSPO☆, predia의 자매 그룹이다.

## 개요
2012년 1월 14일부터 PASSPO☆의 연구생으로 활동하고 있던 8인 중

후지모토, 키미지마, 히라구치, 타케다, 오오츠카, 키모토의 6인에 이구사를 더한 7인으로 결성.

그룹명의 (palet)은 각각의 담당 컬러로,팬들을 물들인다의 의미가 담겨있다.

캐치카피(=catch+copy)=(선전문구)는 [왕도 퓨어 아이돌의 궁극형]

2013년 11월 20일에 (닛폰 콜롬비아)로부터 메이저 데뷔.

메이저 데뷔곡인「Believe in Yourself !」는 후지 TV에서 방송되고 있는

애니메이션인 토리코의 엔딩 테마에 발탁되었다.

2013년 3월 24일 오오츠카의 졸업 이래, 2014년 6월 8일에 신멤버 나카노 유미가 가입 후 7인 체제를 유지하다가

2015년 6월 21일, 키미지마, 키모토의 졸업, 7월 25일 산미니의 와타나베 마유의 가입으로 6인 체제가 되었다.

2015년 12월 28일, 아카사카Blitz에서 타케다, 나카노가 졸업하였고, 코이소, 이치노세가 신 멤버로 가입했다.

## 음반 목록

### 싱글
… 30위 이내

### 앨범
… 30위 이내

 … 30위 이내
**항주사범대학교**는 1978년에 국무원(國務院)의 허가를 받아 항주사범학원(杭州師範學院)을 건립하였고, 그 역사는백년을거슬러올라가 1908년 절강성양급사범대학(浙江省兩級師範大學)으로부터 시작되었다. 2000년부터 항주교육학원(杭州敎育學院), 항주의학고등전문학교(杭州醫學高等專科學校) 등이 병합되어 2007년 3월에 지금의 명칭으로 변경되었다.

## 연혁
항저우 사범대학교는 주로 인문과학, 사회과학, 이학, 의학 4대 학과를 갖고 있으며 교사교육및 예술교육이 특색이다. 인문사회 과학분야에서 우세를 보이고 있으며 이공대학 및 각 신흥학과가 공통발전하고 있는 종합대학교이다.

학교는 역사와 문화가 깊은 명성, 절강성의 성도, 항주에 위치하고 있으며 하사(下沙)캠퍼스, 문일로 (文一路)캠퍼스, 옥황산(玉皇山)캠퍼스, 고탕만(古蕩灣)캠퍼스 등이 있다. 총면적은 93.3만 m에 달한다. 학교는 2013년 7월에 항주시 서쪽에 자리잡고 있는 서계국가습지공원(西溪國家濕地公園)에 인접한 창전 새 캠퍼스로 이전할 예정이다. 새 캠퍼스는 시내와 가까우며 환경이 뛰어나고 교육 및 생활 시설이 다 갖추어져 있다.

현재 2개 학부, 19개대학 및 3개의 기초교학부가 있고 66개전공이 있으며 100여개 석사학위를 보유하고있다. 현재 재학생은 학부생 23808명, 대학원생 1756명이있다.

학교는 성정부와 공동 건설한 교육부중점실험실이 있고 성, 시, 학교 연구소가 80여개 있으며 국가 “863” 계획, “십오(十一五)” 국가기술중점프로젝트, 국가자연과학기금및 국가철학사회기금등 다양한 과학연구프로젝트를 진행하고있다.

항주사범대학교는현재 미국, 영국, 한국, 일본, 오스트레일리아, 필리핀 등50여개 학교와 학교간 합작 및 교류활동이 이루어져있으며 국제인재양성 및 과학연구 등의 프로젝트를 전개하고 있다. 학교는 유학생 교육을 발전시켜 3년동안 50여개 나라의 2000여명 외국인 유학생들이 학위를 수여받았고 중국어 언어와 문화를 연수하였다. 미국 테네시주대학교（MTSU）와 공자학원(孔子學院)을 세웠으며 여러모로 중국어 공부와 중국문화를 소개하는데 노력을 기울이고 있다.
**카사르**는 에린 침략의 서(''LGE'')에 등장하는 인물이다. ''LGE''에 따르면 그녀는 대홍수 이전에 에린 땅에 살았던 거주자들의 지도자였다고 한다. 또는 순전히 사이비 역사일 수도 있다.

''LGB''에 따르면 카사르는 노아의 성경에 나오지 않는 아들 비흐(Bith)와 그 아내 비렌(Birren) 사이에 태어난 딸이라고 한다. 일부 판본에서는 노아가 그들에게 호수를 피해 세계의 서쪽 끝으로 가라고 했다고 하고, 또다른 판본에서는 그들이 노아의 방주에 타기를 거부했고 카사르가 우상을 만들어 도움을 청하자 그 우상이 에린 땅으로 가라고 했다고 한다. 아무튼 그들은 세 척의 배에 나눠 타고 긴 항해 끝에 에린 땅에 닿았다. 그러나 그들이 상륙하려고 하자 배 두 척이 침몰했다. 생존자는 카사르를 비롯한 여자 50명과 남자 세 명이었다. 그 남자 세 명은 핀탄 막 보크라와 비흐와 라드라(Ladra)라고 한다. 그들은 오늘날의 밴트리베이에 해당하는 둔 나 므바크(Dún na mBarc)라는 곳에 상륙했고, 40일 뒤 대홍수가 시작되니 이때가 에린 왕국 연대기에 의하면 세계가 만들어지고 2242년, 또는 제프리 키팅에 의하면 기원전 2361년이라고 한다.

여자들은 남자 셋에게 골고루 분배되었다. 각 남자들은 여자 한 명씩을 처로 삼고 나머지는 첩으로 삼았는데, 핀탄은 카사르를, 비흐는 바르린드(Bairrfhind)를, 라드라는 알바(Alba)를 처로 삼았다. 그러나 비흐와 라드라는 얼마 못 가 죽었고(라드라는 에린에 매장된 첫 번째 남자라고 한다) 핀탄은 모든 여자들을 취하게 되었으나 상황을 극복하지 못하고 도망쳤다. 대홍수가 닥쳤을 때 살아남은 사람은 핀탄 한 명 뿐이었다. 그는 연어로 변신하고 수리로 변신하고 매로 변신하면서 5,500년을 살았고, 대홍수가 끝난 뒤 인간으로 돌아갔다고 한다. 카사르는 코노트의 킬 케스라크(''Cúil Ceasra(ch)'')라는 곳에서 죽었고, 그녀의 시체 위에 돌무덤을 쌓아 이정표로 삼았다고 한다. 이 이정표는 로스커먼 주의 보일(Boyle) 근교에 있다고도 하고, 또는 골웨이 주의 크노크 메가(Cnoc Meadha)라고도 한다.

지금은 실전된 드럼스나트의 서에 따르면 에린에 처음 도착한 것은 반바와 그녀의 두 자매였다고 하며, 세 명의 남자와 50명의 여자가 토착했다고 한다. 또한 핀탄과 막 쿠일은 지식의 연어라는 모티브를 통해 연결되는 바 있다. 지식의 연어란 콘늘라의 우물에 떨어진 개암 아홉 알을 주워먹고 세상의 모든 지식을 알게 된 연어이다.

맬러리는 또 다른 판본의 이야기를 전한다. 150명의 여자와 3명의 남자가 있었는데, 첫 번째 남자는 죽어서 웩스포드에 묻혔다. 두 번째 남자는 100명의 여자를 취하게 되었지만 곧 지쳐서 죽었다. 나머지 한 남자는 바다에 뛰어들어 연어로 변신했고 150명의 여자는 남자를 쫓아갔다고 한다.
**파르홀론**은 에린 침략의 서에 등장하는 인물이다. 그는 에린 땅에 도래한 두 번째 무리의 지도자였다고 하며, 그 무리를 **파르홀론인**이라고 한다. 그들은 노아의 대홍수로 에린 땅에 사람이 살지 않게 된지 300년 뒤에 도래했다고 하며, 이 땅에 농사와 요리와 양조와 건축을 도입했다. 몇 년 뒤 파르홀론인들은 역병으로 인해 1주일 만에 전멸했다. 이 이야기는 켈트 신화가 아니라 순전히 기독교도 저자들이 창작해낸 사이비 역사인 것으로 보인다.

파르홀론에 관한 이야기가 최초로 등장하는 것은 9세기 라틴어 문헌인 브리튼인의 역사이다. 여기서 "파르톨로무스"(Partolomus)가 천 명의 사람을 이끌고 아일랜드로 갔으며, 4천 명으로 불어났다가, 역병이 돌아서 1주일만에 다 죽었다고 한다.

11세기 문헌인 에린 침략의 서(''LGE'')에는 보다 상세한 이야기가 나온다. 여기서 파르홀론은 세라(Sera)의 아들이며 세라는 스루(Sru)의 아들이며 스루는 에스루(Esru)의 아들이며, 에스루는 프리어만트(Friamaint)의 아들이며, 프리어만트는 파호크타(Fathochta)의 아들이며, 파호크타는 마곡의 아들이며, 마곡은 야벳의 아들이며, 야벳은 노아의 아들이다. ''LGE''에 따르면 퀘사르와 그 무리가 모두 죽게 된 뒤 에린 땅은 무주공산이 되었는데, 파르홀론과 그 무리는 고티아, 아나톨리아, 그리스, 시칠리아, 이베리아를 거쳐 대홍수 이후 300년 또는 312년이 지났을 때 현재의 케리 주 켄마어에 해당하는 인베르 스케네(''Inber Scéne'')에 상륙했다고 한다. 파르홀론의 아내는 델그나드였고, 세 명의 아들 슬랑가(Slanga), 루드라게(Rudraige), 라글린네(Laiglinne)가 있었다. 아들들의 아내는 각각 네르바(Nerba), 키크바(Cichba), 케르브나드(Cerbnad)였으며 이들을 따르는 천 명의 무리가 있었다. 에린 왕국 연대기에 따르면 그들은 세계가 탄생하고 2520년 되는 해에 도래했다고 하며, 제프리 키팅은 기원전 2061년이라고 한다.

제프리 키팅의 17세기 문헌 에린의 역사에서는 파르홀론의 출신성분에 관해 조금 다른 이야기를 하고 있다. 여기서 파르홀론은 그리스의 왕 세라의 아들이었는데, 자기 부모를 살해한 뒤 고향에서 도망친 것이라고 한다. 그는 부모를 공격하는 과정에서 왼쪽 눈을 잃었다. 그와 그 추종자들은 그리스를 떠나 시칠리아, 이베리아를 거쳐 에린의 서쪽에 상륙했으며, 이 과정에 7년이 걸렸다고 한다.

파르홀론이 도래했을 때 에린 땅에는 들판 한 개, 호수 세 개, 강 아홉 개밖에 없었다고 한다. 파르홀론인들은 들판 네 개를 더 개척했고, 호수 7개가 땅에서 솟았다고 한다. 그들은 이스 들판에서 키콜 그리켄코스가 이끄는 포모르와 싸워 이겼고, 이것이 에린 최초의 전쟁이었다고 한다. 포모르는 자연의 위험을 상징하는 비기독교의 신들로 해석된다.

''LGE''에 따르면 파르홀론인들ㅡ5천 명의 남자와 4천 명의 여자들은 오늘날의 탈라에 해당하는 곳에서 역병으로 인해 1주일 만에 몰살당했다고 한다. 보다 나중의 문헌에서는 파르홀론이 에린에 도래한지 30년이 지났을 때 죽었다고 하며, 나머지 사람들도 모두 역병으로 죽었다고 한다. 그러나 남자 한 명이 살아남았는데 그것이 파르홀론의 형제 스타른(Starn)의 아들 투안 막 카이릴이다. 그는 몇 차례에 걸쳐 동물로 변신하면서 수백 년 동안 살았고, 기독교 선교사 콜룸바가 활동하던 시기(6세기)에 카이렐(Cairell)이라는 영주의 아들로 환생했다. 그는 자기가 본 것을 모두 기억하고 있었고, 그래서 파르홀론의 이야기가 지금까지 전해져 오는 것이라고 한다.

파르홀론의 형제 타트(Tait)는 네메드의 증조부에 해당한다.
**마산종합문화제**는 마산문화협의회가 1956년 10월에 창설한 문화제이다. 4회까지는 창설자인 마산문화협의회가 개최하였고, 5∼7회는 마산시가, 제8회부터는 예총 마산지부가 주최하고 있다. 개최일자는 일정치 않으며, 주최자가 적당한 시기를 골라 개최하는데 주로 봄·가을에 6∼7일간 열린다.

행사 내용은 한글시백일장·사생대회·음악콩쿠르·무용콩쿠르·가요콩쿠르·변론대회·타자대회가 베풀어지며 이 밖에 미술공모전·문학의 밤·미스 마산 콘테스트 등이 있고 축하행사로는 관광전·특산품전·조화전·식물전 등이 열린다. 시상으로는 각 부별로 최고상·우수상·장려상 등이 수여된다.
대한민국 민법 제764조는 명예훼손의 경우에 특칙에 대한 민법 채권법상 조문이다.

## 조문
타인의 명예를 훼손한 자에 대하여는 법원은 피해자의 청구에 의하여 손해배상에 갈음하거나 손해배상과 함께 명예회복에 적당한 처분을 명할 수 있다.}}

## 해설
민법 제764조(1958. 2. 22. 법률 제471호)의 "명예회복에 적당한 처분"에 사죄광고를 포함시키는 것은 헌법에 위반된다

## 판례
명예를 위법하게 침해당한 자는 손해배상(대한민국 민법 제751조) 또는 명예회복을 위한 처분(민법 제764조)을 구할 수 있는 이외에 인격권으로서 명예권에 기초하여 가해자에 대하여 현재 이루어지고 있는 침해행위를 배제하거나 장래에 생길 침해를 예방하기 위하여 침해행위의 금지를 구할 수 있다.
1) 정의

**탄성파**는 탄성 매질 내에서 매질의 교란 상태 변화로 인해 에너지가 전달되는 파동이다.

2) 예제

그릇을 바닥에 떨어뜨렸을 때, 바닥에 맨 처음으로 닿은 그릇의 부분에서 제일 먼저 균열이 생기고, 시간이 가면 갈수록 그 균열이 그릇의 둘레부분까지 퍼져나가 '쨍그랑'하는 소리와 함께 깨지는 현상에서
여러 가지 탄성파들을 찾아낼 수 있다.

2.1) 예제 분석

(1)그릇과 바닥의 충돌로 인해 생긴 물리적 에너지가 '맨 처음으로 바닥에 닿은 그릇의 부분'에서 '그릇의 둘레부분'까지 전달되는 현상,

(2)그릇과 바닥의 충돌로 인해 그릇이 진동하고, 이로 인해 소리에너지가 발생하여 사방으로 퍼지는 현상,

(3)그릇과 바닥의 충돌로 인해 극소량의 빛 에너지가 발생하여 사방으로 퍼지는 현상

(4)그릇과 바닥의 충돌로 인해 극소량의 열 에너지가 발생하여 사방으로 퍼지는 현상 등등.

이 현상들은 모두 그릇이라는 탄성 매질 내에서 그릇의 상태 변화로 인해 어떤 에너지가 발생했고, 그 에너지가 탄성파를 통해 주위로 전달되었다.

3) 성질

탄성파의 매질은 기체,액체,고체 중에 반드시 하나이다. 즉, 탄성파의 매질은 '분자'로 이루어져 있다. 그러므로 탄성파의 매질은 물리적인 형태가 매우 미세하게라도 결국은 있어야 한다.

4) 대표적인 탄성파 

탄성파의 종류로는 대표적으로 지진파, 음파 등이 있다.
**대한민국 민법 제751조**는 재산이외의 불법행위 손해의 배상에 대한 민법 채권법 각칙 불법행위법 조문이다.

## 조문
① 타인의 신체, 자유 또는 명예를 해하거나 기타 정신상 고통을 가한 자는 재산이외의 손해에 대하여도 배상할 책임이 있다.

② 법원은 전항의 손해배상을 정기금채무로 지급할 것을 명할 수 있고 그 이행을 확보하기 위하여 상당한 담보의 제공을 명할 수 있다.}}

②法院은 前項의 損害賠償을 定期金債務로 支給할 것을 命할 수 있고 그 履行을 確保하기 爲하여 相當한 擔保의 提供을 命할 수 있다.}}

2. The court could order damages in regular term payments and require a collateral to secure the performance.}}
**Qi**(치)는 무선전력위원회(Wireless Power Consortium)에서 개발하고, 4cm 이내에서 전기유도로 무선충전되는 무선 충전 인터페이스의 표준이다.

현재 에이수스, HTC, 화웨이, LG전자, 모토로라 모빌리티, 노키아, 삼성전자, 블랙베리, 소니의 제조회사들은 기술개발에 참여하고 있다.

## 특징과 성능
100~200kHz대역의 자기유도를 통한 에너지 전달 원리을 활용하는 Qi표준의 '저압 (low power)'은 PC0(Power Class 0)으로 분류되며, BPP(Base Power Profile)의 0~5 와트와 EPP(Extended Power Profile)의 5~15W 와트를 의미한다.

통상 고속무선충전을 위해 EPP가 활용되지만, 일부 모바일 제조사를 중심으로 일반적인 무선충전에는 Qi표준 기술의 BPP만을 지원하고 고속무선충전 시에는 독자적인 PPDE(Proprietary Power Delivery Extension)기술을 활용한다.
모든 인증제품은 고유의 인증번호(Qi-ID)가 부여되며, Qi표준 기술의 소유권을 보유한 WPC 웹사이트의 Product 조회에서 모델명과 인증번호를 통해서 인증여부 뿐만 아니라 EPP, PPDE 지원여부를 확인이 가능하다.

넓은 동작주파수 범위에 따른 제품마다의 공진점 차이점 등 이슈로 충전패드와 단말 간 충전이 원활하지 않는 경우가 빈번하다.
이러한 이유로 WPC에서는 신제품에 대한 Qi인증 시험 시 호환성을 반드시 검증받도록 하고 있으며 인증제품을 웹사이트를 통해 공개하고 있다. `19년부터는 기출시된 시장제품에 대해서도 사후 검사하고 있어, 위반이 발견될 시 제조사에 시정을 요청하고 시정되지 않을 경우 Qi인증을 취소한다.