blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**자크 르페브르 데타플**는 프랑스의 인문주의자이자 신학자이다. 피카다리의 에타플에서 출생하였다.&nbsp;파리대학교를 마친 후 이탈리아의 플로렌스, 로마, 그리고 베니스에서 수학하였으며, 인문주의자들과 교류하였다, 파리대학으로 돌아와서 레모네 추기경 대학의 교수가 되었다. 그의 제자로 바타블, 찰스 더 보베르, 칼뱅을 제네바로 이끌었던 종교개혁가 기욤 파렐이 있다. 
아리스토텔레스 철학의 연구와 병행하여 고대 문예와 그리스도교 신앙의 조화를 꾀하여 성서의 원전을 연구하였다. 초기 인문주의자들이 즐긴 엄격한 언어학적 방법을 써서 바울의 편지·복음서·사도행전 등의 석의와 주해서를 저술하였다.&nbsp;3인의 마리아론(論) Dissertation sur les trois Maries(1517~1519)은 소르본대학 신학부가 이단이라고 단정했으나 연구를 계속하여 최초로 신약성서의 프랑스어(語) 번역을 완성하였다. 한편 교회제도의 평화적 개혁을 위한 실천운동을 벌이기도 하였으나 그 개혁적 경향 때문에 국내의 사상 탄압이 격화하여 1530년 나바르로 추방당하였다 종교 개혁가들의 신학에 큰 영향을 주었다.

## 작품
The publication, with critical apparatus, of Boetius, ''De Arithmetica''. Paris: Johannes Higman and Wolfgang Hopyl, 22 July 1496.

He was a prolific translator of the Bible. He completed a translation of the Old Testament in 1528, and was famous for his French translation of the Psalms and the Pauline epistles, which he finished early in his career. His completed translation of the entire Christian Bible, published in 1530, was the first in the 프랑스어.
**아이르투 모레이라**는 브라질의 음악가이다.

13세에 프로 음악가로 활동하기 시작했으며 1967년 쿠아르테투 노부(Quarteto Novo)와 함께 앨범 Quarteto Novo를 발표했다. 미국으로 이주한 뒤에는 마일스 데이비스 등의 음반 제작 작업에 참여했다.

1972년에는 칙 코리아와 함께 리턴 투 포에버(Return to Forever)를 결성했고 앨범 Return to Forever(1972년), Light as a Feather(1973년)를 발표했다.
**코틀린**은 젯브레인즈사에서 개발하는 크로스 플랫폼 범용 프로그래밍 언어로, 자바와 완벽하게 호환되게 설계되었으며 일반적으로 JVM에서 사용되나 자바스크립트, LLVM 그리고 데이터 사이언스 영역에서도 사용 가능하다.

파일 확장자는 일반적으로 **.kt**를 사용하며 코틀린 스크립트는 **.kts**를 사용한다.

코틀린은 2019년 5월 7일 이후로 구글의 안드로이드 앱 개발에서 선호하는 언어가 되었다.

## 역사
2011년 7월, 젯브레인즈는 1년 간 개발되고 있던, JVM의 새로운 언어인 프로젝트 코틀린을 공개하였다.

코틀린이라는 이름은 코틀린섬에서 비롯된 것이다. Andrey Breslav는 팀이 이 이름을 결정하게 된 이유로는 자바가 인도네시아의 자와섬에서 이름을 가져왔듯, 코틀린도 똑같이 코틀린섬에서 이름을 가져오기로 한 것에서 비롯된다.

젯브레인즈는 이 새로운 언어가 IntelliJ IDEA 판매를 상승시켜주길 희망하였다.

코틀린 v1.0은 2016년 2월 15일 출시되었다. 이는 최초의 공식 안정판으로 간주되며 젯브레인즈는 이 버전을 기점으로 장기간의 하위 호환성을 약속하였다.

구글 I/O 2017에서 구글은 안드로이드에서 코틀린이 공식 지원 언어에 추가 되었으며 2019년부터는 안드로이드 개발을 위한 공식 언어로 지정되었다.

### 버전 정보
열거형 클래스 값 함수의 대체 안정화

#### 출시 주기
기존 코틀린은 로드맵의 기능이 모두 준비가 완료되어야 출시하는 방식을 사용하였는데 1.4 버전이 출시에 2년 가까이 걸리게 되자 1.5 버전 이후 부터는 새로운 릴리즈 주기를 도입하였다.

#### 기능 릴리즈 (Feature relases)
주요 기능 업데이트, Kotlin 언어의 자체 기능이 추가되는 릴리즈다.

1년의 두번 릴리즈되며 1.5.0, 1.6.0 등 마이너 버전이 증가한다.

#### 증분 릴리즈 (Incremental releases)
언어의 변경사항이 포함되지 않는 릴리즈, 일반적으로 컴파일러의 개선, 성능 향상등의 업데이트가 포함된다.

2~3개월마다 릴리즈되며 1.5.10, 1.5.20 등 패치 버전의 10의 자릿 수가 증가한다.

#### 버그 수정 릴리즈(Bug fix release)
대부분 핫픽스이며 기능 릴리즈 혹은 증분 릴리즈 출시 1~2주 내에 출시된다. 중요하지 않은 마이너 버그는 증분 릴리즈에서 수정되기도 한다.

1.3.71, 1.3.72 등 패치 버전의 1의 자릿수가 증가한다.

## 플랫폼

### Kotlin/JVM
코틀린을 JVM에서 작동하기 위한 런타임 및 컴파일러로 코틀린 표준 라이브러리는 자바 API를 기반으로 작성되었으며 코틀린 리플렉션을 통해 자바 리플렉션 기능을 지원한다. 일반적인 필수 활용 코드를 자바와 더불어 기능적 지원 또한 가능하다.

일반적으로 안드로이드 및 서버 사이드(스프링 프레임워크 등) 개발에 사용된다.

자바와의 상호운용성을 보장한다.

### Kotlin/JS
코틀린을 웹 브라우저 및 Node.js 등 자바스크립트 엔진에서 작동하기 위한 런타임 및 컴파일러로 타입스크립트 타입 정의 파일을 감지, 생성할 수 있고 사용하지 않는 코틀린 표준 라이브러리에서 사용되지 않는 코드를 제거하는 플러그인이 내장되어 있다.

자바스크립트와의 상호운용성을 보장한다.

### Kotlin/Native
코틀린으로 응용 소프트웨어 및 모바일 응용 소프트웨어 개발을 위한 런타임 및 컴파일러로 LLVM을 기반으로 작동한다.

마이크로소프트 윈도우, 리눅스, Mac OS, iOS 응용 소프트웨어 개발 및 웹어셈블리 개발에 사용된다.

C, 오브젝티브-C 그리고 코코아팟의 상호운용성을 보장한다.

### Kotlin/Multiplatform
코틀린으로 크로스 플랫폼 개발을 위한 런타임 및 컴파일러로 라이브러리, 백엔드 서버, 웹, 데스트탑 앱 모바일 앱 개발에 사용된다.

## 문법

### 함수형
fun main {
 // 누가 가장 많은 메시지를 보냈을까요?
 val frequentSender = messages
 .groupBy(Message::sender)
 .maxByOrNull {  -> messages.size }
 ?.key // 이름을 가져옵니다
 println(frequentSender) // [Ma]

 // Who are the senders?
 val senders = messages
 .asSequence // 작업을 비동기로 만듬
 .filter { it.body.isNotBlank && !it.isRead } // 람다를 사용하거나...
 .map(Message::sender) // ...멤버 참조를 사용하세요
 .distinct
 .sorted
 .toList // 시퀸스를 다시 리스트로 변환합니다.
 println(senders) // [Adam, Ma]

data class Message

val messages = listOf( // 리스트 생성
 Message,
 Message,
 Message,
)
리투아니아 신들의 목록은 작성된 소스와 후기를 기반으로 재구성했다. 리투아니아는 1387년에 기독교로 개종했지만 리투아니아 신화의 요소는 19세기까지 살아남았다. 외국인과 기독교인이 저술한 가장 오래된 텍스트는 리투아니아의 신들에 대해서만 간략하게 언급하고 있다. 16세기 초 이교도 종교는 학자들로부터 더 많은 주목을 받았지만 종종 그들은 혼란스럽고 모순적이었으며 다양한 종교적 의제에 의해 크게 영향을 받았다. 민간의 수집과 녹음은 19세기에 시작되었다. 이미 이 무렵에는 이교 신화가 파편화되어 기독교 전통과 섞여있었다. 옛 신의 숭배는 민간과 으로 변형되었다.) 관련 의식 없이. 정보를 얻는데는 어려움이 있기 때문에 리투아니아 신화에 대한 자세한 목록은 없다. 다른 저자들은 리투아니아 신화에 대한 토론을 통해 재구성을 했다

## 문헌 자료에서의 이름

### 가장 오래된 러시아 연대기
리투아니아 신화의 일부 이름은 13세기 러시아어로 쓰인 기록에도 남아있다. 이 신들은 비밀리에 세례 후 리투아니아의 왕 민다우가스 (Mindaugas)에 의해 숭배되었다. 러시아 연대기는 귀족과 군사 숭배 고대 리투아니아어 판테온에 대한 정보의 최고의 소스로 간주됩니다.

### 마르티나스 마주비다스
마르티나스 마주비다스는 Catechismusa Prasty Szadei (1547)에서 라틴어 서문에 사람들이 이교도의 길을 포기하고 다음과 같은 신들을 언급 할 것을 촉구했다.

### 마체이 스트리이코우스키
마체이 스트리이코우스키 (Maciej Stryjkowski 또는 Strykowski 또는 Strycovius) (1547-1593)는 폴란드-리투아니아_연방 역사가이자 폴란드, 리투아니아, 사모기아 및 모든 러시아 연대기의 저자이다. 이 책에서 스트리이코우스키는 고대 프로이센과 리투아니아 두 나라의 신을 제공했다. 그는 16명의 리투아니아 신들을 열거했다 :

### 얀 워시스키
폴란드의 사학자이자 폴란드 개신교 운동가인 얀 워시스키(Jan Łasicki)가 우상 숭배에 관한 ''사모기티아인과 다른 사르마티아인, 거짓된 기독교인의 신에 대하여'' 논문을 썼다. 이 18쪽의 논문은 신들의 역할에 대한 간략한 설명과 함께 76명의 리투아니아 신들의 목록을 담고 있다. 워시스키는 슐라흐타 Łaszkowski에게 정보 대부분을 얻었다. 누가 왕의 땅 조사원으로 일했는지. 목록에는 일상적인 가정 용품을 대표하는 매우 사소한 신이 포함되었다. 워시스키는 리투아니아의 문화나 언어에 친숙하지도 않았다. 따라서 목록에 대한 학문적 견해는 귀중한 자료에서 거꾸로 된 거울을 통해 기독교도들의 재미를 엿볼 수있는 실용적인 농담에 이르기까지 다양하다. 얀 워시스키가 언급한 신 (神)들은 다음과 같다

### 마테우스 프레토리우스
마테우스 프레토리우스 (Matthäus Prätorius) (1635-1704)가 언급한 신 (神)들은 다음과 같다.

### 테오도르 나르부트
폴란드-리투아니아 역사가 테오도르 나르부트는 1835년과 1841년 사이 리투아니아 국가 (''Dzieje starożytne narodu litewskiego'')의 역사서 10권을 집필했다. 첫 번째 책에는 리투아니아 신화에 대한 설명이 실렸다. 그러나 현대 역사 학자들은 나르부트가 역사적인 사실을 위조하고 추측을 한다고 비난했다. 따라서 나르부트에 의해서만 언급되고 다른 출처에서 알려지지 않은 신들은 대개 작가의 상상력의 산물로 취급된다.

### 다른 문헌 자료
이 자료에는 리투아니아 신화어와 프로이센 신의 이름이나 역사 또는 철학에 대한 오래된 논문에서 언급되었거나 간략한 설명이 첨부되어 있으며 몇가지 독립적인 출처 또는 최신 문헌 자료에서 다른 이름으로 알려진 신화와 이야기와 그 밖의 신화적인 존재의 이름이 포함되어 있다.

### 다른 이름
리투아니아 신화 신화에서 중요하지 않거나 기존 출처에서 덜 알려졌던 이름이 여기에 있다. 사실 그들은 리투아니아 신화 신화에서 주된 역할을 하지 못하는 영혼이나 요정들 또는 지역신을 나타낸다.
**비쿄란**은 스마 쿠니오가 이끄는 일본의 프로그레시브 록 밴드이다. 헤비함과 서정성이 공존하는 사운드이면서 동양적 신비감을 가진 곡으로 일본의 킹 크림슨이라는 평가를 받았다.

## 개요
74년에 결성되었다. 76-77년 사이에는 마도로미(まどろみ)라는 이름으로 킹 크림슨 커버밴드를 하기도 했으나 다시 비쿄란이라는 이름으로 돌아와 킹레코드 (일본)에서1집 美狂乱을 낸다. 83년에는 2집 Parallax를 내었지만 활동을 멈춘다.

94년 멤버를 새로 구성해 앨범 五蘊(95년), 凶暴な音楽(97년)을 낸다. 03년에 애니메이션 '돌격! 크로마티 고교'의 음악을 맡아 앨범을 내었다.
**사신신학**이란, 사회속에서 신을 믿는 신앙이 사라지고 세속적인 가치가 떠오르는 현상을 설명하기 위한 신학이다. 프리드리히 니체 이후 철학자들은 '신은 죽었다'는 구절을 사용하며 자신의 무신론을 이야기하였으나, 본격적으로 사신신학은 1950년대와 1960년대에 떠올랐다가 다시 가라앉았다. 사신신학은 때로 기술적으로 신의 죽음학 (theothanatology)라고 불리는데, 그리스어로 신(theos)과 죽음(thanatos)의 합성어이다. 이 급진적인 신학의 주창자들은 기독교 신학자 인 가브리엘 바하니 안, 폴 밴 뷰런, 윌리엄 해밀턴, 존 로빈슨, 토마스 J. J. 알타이저, 마크 C. 테일러, 존 D. 카푸토, 랍비 리처드 L. 루벤스타인, 그리고 피터 롤린스 등이 있다.

## 신학

### 프리드리히 니체의 영향
'신의 죽음'이라는 용어는 니체의 저서 에서도 등장한다.

### 폴 틸리히의 영향
틸리히는 니체, 쉴링, 봄의 작품을 인용하면서, 신의 개념을 존재의 기초로 발전시켜서 허무주의에 대응했다. 그는 에서 '유신론의 신위에 있는 신'을 주장하였다.

### 토마스 J. J. 알타이저의 주장
알타이저는 윌리엄 블레이크의 영향을 받아 초월적인 신을 부정하며 성부가 그리스도로 성육산하여 내재되었으며 성부는 죽었으며, 그리스도도 죽었으며, 승천을 부인하였다.

### 슬라보예 지젝의 주장
지젝은 기독교 무신론의 변형을 주장하며 맥락에 의존하는 형태이다.

## 신학
신의 초월성이 사라진 세속화의 개념에서 신은 죽었다. 단지 그리스도는 인류의 모델로 사랑을 실천했을 뿐이다. 

신의 죽음은 알타이저의 주장대로 그리스도로 성육신되었다는 주장과 애초에 존재하지도 않았다는 주장이 있으며, 신을 경험하지만 않을 뿐, 숨겨져 있고, 침묵하며, 나타나지 않을 뿐이다라는 주장도 있다.
**여성대대**란 러시아 2월 혁명 이후 러시아 공화국 임시정부가 만든 여성으로만 이루어진 전투부대들이다. 제1차 세계대전에 염증을 느낀 남성 군인들을 독려하기 위한 최후 발악으로 만들어졌다.

1917년 **제1러시아 죽음의 여성대대** 등 15개의 여군부대가 만들어졌다. 이후 몇 주 뒤 페트로그라드에서 **제1페트로그라드 여성대대**, 모스크바에서 **제2모스크바 여성대대**, 예카테리노다르에서 **제2쿠반 여성충격대대**가 만들어졌다. 또 모스크바와 페트로그라드에 통신분견대가 4개 만들어졌고 키예프와 사라토프에서 이미 사적으로 조직되어 있던 지역 여성들을 흡수하는 방식으로 통신부대가 7개 더 만들어졌다. 오라니엔바움에서는 해군 육전대 훈련분견대에 소속된 **제1여성해군분견대**가 만들어지기도 했다.

미국 기자 베시 비티는 1917년 가을 당시 여자로만 이루어진 부대에 복무하는 여성의 수가 총 5천 명이라고 추산했다. 하지만 그 중 전선으로 파견된 부대는 제1러시아 죽음의 여성대대와 페름 대대 뿐이었다.

여성대대들은 전쟁 염증의 해소와 사기 복구라는 본래의 목적을 달성하지 못했다. 군 상층부는 여성대대들의 존재가치를 의문시하기 시작했고, 1917년 8월이 되면 군부 내부에서 여성을 전투 목적으로 사용하는 것에 대한 반대 의견이 불거졌다.

1917년 11월 7일 10월 혁명이 일어나자 제1페트로그라드 여성대대원 1천여 명이 남자들과 함께 볼셰비키 쿠데타군에 맞서 겨울 궁전을 방어해 싸우기도 했다. 쿠데타로 정권을 탈취한 볼셰비키는 1917년 11월 30일 공식적으로 모든 여군부대를 해산할 것을 명령했다. 그러나 제1페트로그라드, 제3쿠반 여성대대는 1918년 초까지 주둔지를 지켰다. 일부 여성들은 곧이어 시작된 러시아 내전에서 볼셰비키 또는 임시정부 측에 서서 싸우기도 했다. 하지만 백군, 녹군, 흑군 등 임시정부파 이외의 반볼셰비키 세력에는 여군부대가 없었다.
**카슈미르동굴박쥐** (''Myotis longipes'')는 애기박쥐과 윗수염박쥐속에 속하는 박쥐이다. 남아시아 히말라야 산맥 서부의 토착종이다. 인도와 네팔, 파키스탄, 아프가니스탄이 포함된 서부히말라야 활엽수림 생태구에서 발견된다.

## 특징
작은 박쥐로 몸통 길이는 43~46mm이고 전완장은 36~39mm, 꼬리 길이는 37~42mm이다. 발 길이는 9~10mm, 귀 길이는 10~15mm이다. 털은 부드럽고 무성하다. 등 쪽 털은 회갈색이지만 배 쪽은 거무스레한 갈색을 띤다. 주둥이는 무성한 털로 덮여 있다. 귀는 길고 좁으며 끝이 둥글다.

## 생태
동굴 안 쪽과 바위틈, 오래된 건물의 균열 속, 굴과 지하 협곡 사이에 은신한다. 수 천마리씩 거대한 무리를 지어 생활한다. 보통 포식 활동은 저녁 아주 이른 시간에 시작한다. 먹이는 곤충이고 수원지 근처에서 포획한다.

## 분포 및 서식지
아프가니스탄 중동부 지역과 파키스탄 북서부, 인도 잠무 카슈미르주와 메갈라야주, 네팔 중부, 중국 구이저우성에 널리 분포한다. 베트남에서 관찰되었다는 보고는 신뢰할 수 없는 것으로 간주된다. 일차림과 이차림에서 서식한다.
**946년 백두산 분화**는 화산 폭발 지수 7에 달하는 역사적으로 강력했던 화산 분화 기록이다.

기원후 1000년에 가까운 세기 말에 벌어져서 **천년분화**(Millenium Eruption)라고도 불린다. 날짜는 946년의 10월에서 12월 사이였을 것으로 추정한다. 일각에서는 뚜렷한 기록이 남아있지 않은 발해 멸망의 원인으로 작용했을 것으로 보아왔다. 그러나 발해 멸망은 926년으로 발해 본국보다는 발해부흥운동에 영향을 주었을 것으로 보는 게 더 타당하다.

## 분화 규모
이 분화로 45 메가톤의 황이 분출되었다. 화산재와 화산가스 기둥이 대기 상층에 25km 이상 치솟았으며, 주변에 100km

이는 1815년 탐보라 화산 분화 당시 약 28 메가톤의 황을 분출한 것과 비교하면 많은 양이다. 그러나 지구 온도를 1도 낮춘 탐보라 분화와 달리
백두산 분화는 기후에 미친 영향이 적었던 것으로 밝혀졌다. 이유는 탐보라 화산이 저위도에 위치했던 것과 달리 고위도에 위치한 데다 분화 시기가 겨울이었기 때문으로 추정한다.

## 기록
고려사(高麗史)의 세가(世家)에서는 고려 정종 원년(9461년)에 ‘이 해 천고(天鼓)가 울리므로 사면령을 내렸다.’고 기록하였다.
**적갈색생쥐귀박쥐** (''Myotis bocagii'')는 애기박쥐과 윗수염박쥐속에 속하는 박쥐이다. 앙골라와 베냉, 부룬디, 카메룬, 중앙아프리카공화국, 콩고, 콩고민주공화국, 코트디부아르, 적도기니, 에티오피아, 가봉, 가나, 기니, 케냐, 라이베리아, 말라위, 모잠비크, 나이지리아, 르완다, 세네갈, 시에라리온, 남아프리카공화국, 남수단, 탄자니아, 토고, 우간다, 예멘, 잠비아, 짐바브웨에서 발견된다. 자연 서식지는 건조 사바나 지역과 습윤 사바나 지역이다.
**유광층**은 빛이 1%까지 투과되는 깊이로서 광합성에 충분한 빛을 받는 수층을 말한다. 

그것은 바다 표면에서 빛의 강도가 바다 표면의 1%에 머무르는 깊이까지 이어진다. 따라서, 그 두께는 수층에서 빛의 양 변화에 영향을 받는다. 전형적인 유광층의 깊이는 탁 트인 부영양화 호수의 불과 몇 cm에서 바다의 약 200m까지 다양하다. 

유광층은 거의 모든 광합성이 일어나는 곳이기 때문에 유광층의 깊이는 일반적으로 바다의 해당 영역에서 발생하는 일차생산량 수준에 비례한다. 모든 해양 생물의 약 90%가 유광층에 산다. 일부 해령을 따라 존재하는 열수분출공 주위의 심해저대 깊은 곳에 소량의 1차 생산물이 생성된다. 

유광층의 바닥에서 약 200m까지 이어지는 구역은 때로는 박광층이라고 한다. 약간의 빛은 있지만, 광합성에는 충분하지 않다. 유광층과 함께 박광층은 표해수층과 일치한다. 진광층 아래에 있는 곳을 무광층이라고 한다. 대부분의 심해는 이 구역에 속한다. 

유광층의 깊이를 결정하는 물의 투명도는 세키 디스크로 간단히 측정한다.
**오빠를 고칠 약은 없어!** 또는 **어서 우리 오빠를 데려가**(快把我哥带走)

웹 만화로 연재되어, 중국 국내에서 5억회 조회수를 자랑한다.

## 단행본
중국우의출판공사(中國友誼出版公司)에서 1권 간행.

## TV 애니메이션
2017년 4월부터 6월까지 제1기로 전 12화, 2018년 7월부터 12월까지 제2기로 전 24화, 2019년 10월부터 12월까지 제3기로 전 12화, 2020년 10월부터 12화까지 제4기로 전 12화를 TOKYO MX에서 방송. 또, 중국 국내에서는 3월부터 텐센트에서 일본어판도 포함해 선행 공개한다. 다른 인터넷 방송은 비리비리(선행공개 대상)나 니코니코동화 등에서도 방송.

감독은 야와라카 전차를 다루는 라레코가 담당.

애니메이션에서의 문자 표현은 원작의 글자 표기를 그대로 채용하고 있다.
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**프로클레티예산맥**은 서부 발칸반도에 위치한 산맥으로, 북부 알바니아에서 코소보 그리고 동부 몬테네그로까지 펼쳐져 있다. **알바니아 알프스**(lpet Shqiptare) 그리고 **저주받은 산**들로도 알려져 있다. 산 정상은 2,694 m의 마야 예세르체로, 알바니아에서 7번째로 높은 곳이다.

프로클레티예산맥에는 몬테네그로에서 가장 높은 산인 2,534 m의 지냐 콤냐타(알바니아에 부분적으로 자리잡고 있다), 코소보에서 가장 높은 산인 2,656 m의 제라피챠가 모두 위치하여 있다. 그러나 알바니아에서 가장 높은 산은 코라브산맥에 위치한 2,764 m의 코라브산(마케도니아에서 가장 높은 산이기도 하다)으로, 북마케도니아과의 동부 국경지대에 위치하여 있다.

최근 유럽 최남단의 빙하가 이 산맥의 알바니아 부분에서 발견되었다. 지역 경제는 농업, 이민 송금과 관광업에 주 기반을 두고 있다.
**결벽남자! 아오야마군**은 사카모토 타쿠의 일본의 만화이며, 2014년 6월호부터 10월호까지 「미라클 점프」(슈에이샤)에서 연재되었으며, 주간 영 점프로 옮겨 2015년 9호부터 연재중이다.

## 줄거리
U-16 일본 대표에 출전한 **아오야마**는 천재적인 축구 실력을 가졌으나 극심한 결벽증때문에 발로 차는것을 제외하면 헤딩도 슬라이딩도 안하는 인물이다. 그는 약한 고등학교인 **후지미 고등학교**에 진학하고, **자이젠 카오루** 등 축구부원들과 함께 축구에 몰두한다. 그런 아오야마를 짝사랑하는 여학생 **고토 모카**가 축구부의 매니저로 들어가게 된다.
**10월 위기**는 1970년 10월 캐나다 퀘벡주 몬트리올 광역시에서 퀘벡 해방전선(FLQ)이 퀘백 지방내각 각료 피에르 라포르테와 영국 외교관 제임스 크로스를 납치한 사건이다. 이에 대한 대응으로 총리 피에르 트뤼도는 전시조치법을 발동시켰다. 이 전시조치법 발동은 캐나다 역사상 유일한 평시 전시조치법 발동이다. 납치범들은 라포르테를 살해하고 크로스를 석방하는 대가로 자신들의 쿠바 망명을 보장할 것을 요구했다.

퀘백 주총리 로베르 부라사와 몬트리올 시장 장 드라페우는 트뤼도의 전시조치법 발동을 지지했고, 이에 따라 전시조치법에 의거해 시민 자유가 일시적으로 제한되었다. 경찰에게 무제한적 권한이 주어져 497명이 영장 없이 체포되었다. 체포된 사람 중 기소된 사람은 62명이고 나머지는 풀려났다. 또한 퀘벡 주내각은 군부에 대민지원을 요청했고 캐나다군이 퀘벡 전역에 배치되었다.

당시 퀘벡을 포함한 캐나다 전체 지역의 여론조사는 전시조치법을 지지했다. 그러나 르네 레바이크나 토미 더글러스 같은 정치인들은 이 조치를 비판하기도 했다.

1970년 10월 위기로 무력을 동원한 퀘벡 독립운동은 그 기세가 꺾였고 이후 독립운동파는 선거를 통한 자치권 획득 및 더 나아가 독립을 쟁취하는 합법투쟁으로 선회한다.
**머리**는 중세 성기 스코틀랜드의 귀족 영지 중 하나이며 그 지배자를 **머리 백작**(Mormaer of Moray)이라 한다. ''Mormaer''는 원래 잉글랜드의 백작(''earl'')에 상응하지만 머리 백작은 권세가 대단하여 중앙의 스코틀랜드 국왕과 권력을 다투었다. 머리는 원래 알핀 가가 건국한 알바 왕국(= 스코틀랜드)과는 독립적인 국가로 존재했었고, 스코틀랜드에 종속된 뒤로도 반독립적으로 할거했다.

1034년 스코틀랜드의 왕가인 알핀 가가 단절되자 머리 백작가는 알핀 가의 방계로서 또다른 방계인 둔켈드 가와 왕위계승을 놓고 항쟁했다. 그 결과 일시적으로 왕위를 차지하기도 했으며, 셰익스피어 희곡으로 유명한 맥베스가 머리 가 출신의 왕이다. 1130년 둔켈드 가의 스코틀랜드 국왕 데이비드 1세가 머리 백작 옹구스를 토벌하면서 머리 백국을 멸망시켰다.

스코틀랜드 독립 전쟁 이후인 1312년 머리 백작 작위가 만들어졌지만 혈통상 중세 초기의 머리 백작과는 무관하다.

한편 중세 머리 백국은 현대 스코틀랜드의 머리와 이름은 같지만 영토는 동일하지 않다. 중세 머리 백국은 스페이 강과 인버네스 일대에서 대협곡 북부 일대를 지배했다. 현대 스코틀랜드의 머리 행정구는 그보다 훨씬 동쪽 엘긴을 중심지로 삼고 있다.
**수원 창성사지**(水原 彰聖寺址)는 경기도 수원시 장안구 상광교동에 있는 유적이다. 1986년 4월 8일 수원시의 향토유적 제4호 '창성사지'로 지정되었다가, 2017년 5월 29일 경기도의 기념물 제225호 '수원 창성사지'로 승격되었다.

## 현지 안내문
발굴조사 결과 이곳에서 나말여초, 고려시대, 14-17세기, 18세기 후반의 문화층이 확인되었고, 관련 유물이 출토되었다. 기록과 출토유물을 통해 볼 때 창성사는 고려시대에 창건되었고 17세기경까지 법등을 이어오다가 18세기 후반에 중수되었으며 19세기에 폐사된 것으로 추정된다.

창성사지 내에 있었던 보물 제14호 창성사 진각국사탑비는 보호 관리를 위하여 1965년에 수원 화성 내 방화수류정 근처로 이전되었다.

창성사는 발굴조사를 통해 건물지와 탑비 터 등이 확인되었지만 조사된 유적의 규모와 성격으로 볼 때 현재의 사지는 일부일 가능성이 있으며 원래의 사역은 훨씬 광범위했을 것으로 추정된다. 창성사는 고려시대 사찰로서 건축사적으로 매우 중요한 가치를 갖는 유적이다}}

## 발굴 조사
수원시는 한신대박물관과 함께 2014년부터 2016년까지 창성사지 발굴조사를 했고, 2016년 12월 수원화성박물관에서 '고고학과 문헌을 통해 본 수원 창성사지의 역사적 가치'를 주제로 학술대회를 개최했다.

연구원들은 고려말 진각국사 천희의 탑비가 있었던 터를 확인했고, 중심 건물과 부속 건물터, 고급 청자와 백자 등 많은 유물을 발굴했다. 창성사지가 있는 광교산 일대에 대한 광역 지표 조사를 진행해 미학사지, 상광교동 사지 등 건물터와 유물 산포지 등 19곳의 불교 유적을 새롭게 확인하는 성과를 거뒀다.

학술대회에서 '수원 창성사지 발굴조사 성과와 의의'를 공동발표한 이형원 학예연구사와 강정식 연구원은 "문헌, 고지도, 비문 등을 분석해보면 창성사는 원주 법천사, 용인 서봉사, 여주 신륵사 등과 함께 조선 태종 7년(1407년)에 전국 88개 자복사로 선정됐을 정도로 규모가 컸고, 위상도 높았다"라고 밝혔다.

## 지정 사유
고려 말 진각국사 천희의 입적사찰이며 자복사로 선정될 정도의 규모와 높은 위상을 지니고 있다. 발굴된 유구를 통해 볼 때 고려 시기 사찰로 건축적 연구 가치를 보유한 유적으로 문화재적 가치가 크다.
**캐릭 백작**은 본래 스코틀랜드 남서부 캐릭의 지배자 작위였고 나중에는 영국 귀족 체계에 편입되었다.

모계로부터 백작위를 계승받은 캐릭 백작 로버트 브루스가 14세기 초 스코틀랜드의 국왕으로 즉위하면서 캐릭 백작위는 스코틀랜드 왕위와 매우 밀접해졌고, 15세기 이래로 왕위 계승자가 캐릭 백작위를 자동으로 겸하게 되었다. 즉 잉글랜드 국왕이 스코틀랜드 국왕을 겸하고 있는 오늘날에는 잉글랜드 왕위계승자 웨일스 공이 곧 캐릭 백작이기도 하다. 현재 캐릭 백작은 윌리엄이다.
**파이프 백작**은 중세 스코틀랜드의 남동쪽 영지인 파이프(오늘날의 파이프 및 킨로스셔)를 다스린 작위다. 조상 혈통에 왕가 혈통이 섞여 있었기에 스코틀랜드의 여러 백작들 중 가장 서열이 높은 것으로 여겨졌고 스코틀랜드 국왕의 대관식에서 왕에게 왕관을 씌어주는 권리가 있었다.

본래 맥더프 씨가 백작위를 독점하다가 이후 스튜어트 가로 넘어갔다. 1425년 파이프 백작 겸 올버니 공작 머독 스튜어트가 국왕 제임스 1세에게 처형되면서 폐지되었다.

1759년 윌리엄 더프가 자신이 맥더프 씨족의 후예임을 증명하고 파이프 백작위를 받으면서 작위가 부활했는데, 어째서인지 스코틀랜드가 아닌 아일랜드 귀족으로 편입되었다.
**대협곡**는 하일랜드(고지 스코틀랜드)의 북동부 끝 인버네스에서 남서부 끝 포트윌리엄 사이를 달리는 길이 62 마일(100 킬로미터)의 협곡이다. 스코틀랜드 대협곡은 대협곡 단층(:en:Great Glen Fault)이라는 거대한 단층을 따라 나 있으며, 하일랜드는 대협곡을 경계로 남동쪽의 그램피언 산맥과 북서쪽의 북서 고지대로 나뉜다.

대협곡은 스코틀랜드인들의 지금도 이용 중인 자연교통로로, 칼레도니아 운하와 A82 공도가 그 사례다. 19세기 말에 인버게리-포트아우구스투스 철도가 만들어지기도 했는데 이 철도는 1947년 폐선되었다.

대협곡을 북동쪽에서 남서쪽으로 내려가는 경로상에 네스 강, 돈키포어 호, 네스호, 오이크 강, 오이크 호, 로키 호, 로키 강, 린헤 호가 있다. 이 중 오이크 호와 로키 호 사이에 분수령이 존재한다.

대협곡 단층의 지진 활동은 미약하다고 생각되고 있지만 그래도 주변 건축물(예: 케소크 교)에는 내진 설계가 적용되고 있다.
**장학엽**은 대한민국의 교육 사회 운동가 겸 사업가로, 진로그룹이라는 체제를 첫 창업한 기업가이자, 사학법인재단 단체인이다. 직계 가족관계로는 아내와 사이에 3남 2녀가 있었다.

그는 주조업체 구포양조회사의 창업주 출신으로, 1967년 8월 2일 주류 주류 업체 경영 일선에서 물러난 후, 1972년 7월 14일부터 1985년 3월 25일까지 13년 동안 사립 학교법인 우천학원의 재단 이사장 등을 지냈다.

본관은 결성(結城)이고, 호(號)는 우천(友泉)이다. 1922년 3월, 평안남도 진남포고등상업학교를 졸업하였다. 이듬해 21세 때였던 1923년, 자신보다 네살 어린 당시 17세의 조선인 동료 이범이 등과 함께 일본 규슈 지역으로 건너갔으며, 그는 규슈에서 1년 동안 탄광(광산)의 인부로 생활 후, 1924년 22세 때 귀국하여, 다시 만학도로 학업을 이어나갔다. 결국 1928년 3월, 평안남도 진남포상공업학교 공업학과(전문학사)를 나왔다.

1929년 3월에서부터 이듬해 1930년 3월까지 평안남도 개천의 평남 개천보통학교 교원 등을 거쳐, 1930년 3월에서부터 1931년 3월까지는 황해도 곡산의 황해 곡산보통학교 교원 등으로 잠시 있다가 1931년 3월, 교원직을 두해만에 사퇴하고, 같은해 1931년 4월부터 평안남도 용강 향리에서는 주로 농업에만 전념타가 이듬해 1932년 5월에 평양으로 건너가서 같은 해(1932년)의 6월부터 평안남도 평양에서 주조 주류 판매업(평양 진천양조상회)을 하였다. 1945년 8월 15일, 평남 평양에서 광복(을유해방)을 맞았고, 5년 후 한국 전쟁 시기에는 1950년 10월 경남 창원을 거쳐, 1950년 12월 경남 부산으로 월남하였다.

그는 이토록 기업가·육영재단인 겸 교육 사회 운동가 등의 분야를 모두 두루 섭렵하면서, 1972년 7월 14일(금요일)에 사학 재단 설립할때부터, 1985년 3월 25일(월요일)에 은퇴할때까지 사립 서울우신중고등학교 사학법인 우천학원의 재단 이사장 등을 지냈으며, 재단 이사장 직에서 물러난 뒤 1985년 4월 17일 수요일, 폐암으로 숨졌다. 유언에 따라 장학엽의 유산은 그의 아내가 서울·인천·경기 전역의 사회 복지 관련 기금으로 희사하였다.
**요닌바야시**는 71년도에 결성된 일본의 록 음악 밴드이다.

멤버 변동이 있어서 음악이 전체적으로 일정하진 않지만 프로그레시브 록, 하드 록, 사이키델릭 록 등의 영향을 고루 받았다. 그에 비해 가사는 상당히 회고조의 비현실적인 면이 있었다. 10분이 넘는 곡들을 다수 가지고 있다.

보컬 교체후 『PRINTED JELLY』『包』 등은 약간 복잡미묘한 보컬과 함께 가요곡적인 느낌이 가미된 팝 느낌을 주었고 『NEO-N』『DANCE』는 佐久間正英의 일렉트로니카 사운드를 담고있어 초기와는 거의 다른 밴드라고 해도 좋을 정도의 차이를 가지고 있다.

## 1기 싸이키/프로그
1969년 고등학교 친구인 모리조노 카츠토시와 오카이 다이지가 나카무라 신이치를 만나 '자 산닌'(3명)이라는 이름으로 활동 시작했다. 사카시타 히데미의 가세로 네명이 되어 밴드명을 요닌바야시로 바꾼다. 원래 고닌바야시五人囃子라는 이름의 악사 5명을 묘사한 일본 전통 인형이 있었는데 이들은 네명이었으므로 요닌으로 바꾼 것이다. 그들은 18세의 나이에 핑크 플로이드의 Echoes를 완벽히 연주하는 밴드로 일찌감치 유명세를 얻었다.

73년 영화 OST인 어떤 청춘/20세의 원점을 내놓아 일단 데뷔를 했다. 자유로운 녹음이 보장되었고 한곡을 빼고는 라이브로 녹음되었다.

73년 공연음반 『'73四人囃子』는 롯폰기에서 녹음된 것으로 원래 토호 레코드의 회의자료용으로 녹음되었다. 멤버들의 동의없이 78년에 발매된다.

74년작 一触即発가 이들의 진정한 데뷔작이라 할 수 있다.

멤버 교체후 5인이 되었지만 여전히 요닌바야시라는 이름으로 활동했으며 75년에 싱글 空飛ぶ円盤に弟が乗ったよ를 발매했다. 76년엔 2집 ゴールデン・ピクニックス를 냈지만 발표직후 보컬 森園勝敏이 탈퇴해버려 밴드에 위기가 왔다.

75년 딥 퍼플의 부도칸 라이브에서 요닌바야시가 오프닝을 했다. 이후 78년 레인보우 (밴드)의 공연때 그들이 요닌바야시가 아직도 활동하면 다시 오프닝을 맡기고 싶다 하여 공연이 성사되었다. 그 외에도 제프 벡, 뉴욕 돌스, 프랭크 자파의 오프닝을 맡았으며 03년에는 프로콜 하럼과 공동 공연을 가지기도 했다

## 2기 프로그 / 일렉트로닉스
77년 새 보컬 사토 미츠루가 가입했고 밴드는 앨범 『PRINTED JELLY』『包（bao）』『NEO-N』까지 내면서 활동했다. 이후 밴드는 10년간 해산상태가 되었다.

89년 멤버 3명이 모여 DANCE를 냈고 옛 멤버 두명이 더 가세해 5인 구성으로 라이브 앨범 LIVE FULL-HOUSE MATINEE를 낸다. 이후 밴드는 90년대 내내 활동하긴 했지만 가끔 모여서 공연을 하는 정도로 간헐적이었다.

2000년대 들어와 초기 라인업으로 다시 활동을 시작했고 과거의 공연 음원들을 출시하기 시작했다. 팬들이 가지고 있는 사적 녹음들을 모아서 좋은 음원들만 출시한 것이 『From The Vaults』박스셋 시리즈이다.

2002년 TV 아사히가 구성한 「ROCK LEGENDS」프로에 출연하여 전국적인 관심을 다시 모았다. 이때의 음원이 『四人囃子 2002 LIVE』로 발매된다. 즈노케이사츠와의 협연은 전설적인 73년도 히비야 야외음악당 세인트 록 페스티벌(日比谷野音聖ロック祭)의 재현이라는 평을 들었다. 또 이들은 후지 록 페스티벌에 출연했고 희귀반이던 앨범 10매를 모두 재발매했다.

03년 茂木由多加가 사망하고 다시 휴지기에 들어갔다가 08년 「ROCK LEGENDS」에 다시 출연하며 활동 재개. 「色彩探索」이라는 이름으로 라이브를 시작해 후지패브릭과 공동 라이브를 가졌다.

성룡의 영화 취권 (영화)의 일본 개봉 버전에 한 곡을 삽입했다.

2011년 中村真一가 2014년 佐久間正英가 사망했다.
**유라테와 카스티티스**는 가장 유명하고 인기 있는 리투아니아의 전설과 이야기 중 하나이다. 유라테와 카스티티스는 리투아니아 말고도 폴란드 등 발트해 연안의 여러 나라에서 조금씩 다르게 이야기가 전해져 내려오고 있다. 처음으로 기록된 것은 1842년 Liudvikas Adomas Jucevičius의 저서에 기록되었다. 그 이후로 현대시, 발레 심지어는 오페라까지 여러 번 적용되었다. 인기있는 동시대 낭만적인 이야기의 영향력으로 인해 전체 이야기의 진정성에 의문을 제기한다.

## 이야기
이야기는 버전마다 크게 다르다. 그러나 기본적인 구조는 동일하게 유지된다. 여신(때로는 인어 또는 운디네로 묘사됨.) 유라테 (명사 유라 (jūra)에서 바다를 의미)는 아름다운 발트해에 있는 호박성에서 살고 있었다. 그녀는 바다의 모든 것을 다스리면서 평화롭게 살고 있었으나 카스티티스라는 젊은 어부가 물고기를 많이 잡으면서 평화에 위협받고 있었다. 유라테는 그에게 벌을 내려 바다의 평화를 회복하기로 마음먹고 접근했으나 잘생긴 어린 어부였던 그에게 오히려 사랑에 빠지고 말았다. 그들은 호박성에서 행복한 시간을 보냈지만 천둥신 페르쿠나스는 불멸을 사는 여신이 인간 남자와 사랑에 빠진 것을 못마땅하게 여겼다. 페르쿠나스는 화가 나서 호박성을 향해 벼락을 내리쳤다. 호박성은 수백만 개의 조각으로 폭발했다. 페르쿠나스는 유라테를 해저 바위에 묶어버렸다. 전설에 따르면 발트해에 폭풍이 몰아닥친 후 호박 조각들이 육지로 떠오르는 이유가 여기에 있다고 한다.

유라테는 폭풍에 빠져 익사하는 카스티티스를 구해냈다. 다른 변형판에 따르면 카스티티스는 페르쿠나스에 의해 죽고 유라테는 오늘날까지 그를 기다리며 신음한다. 그녀의 눈물 방울은 해변으로 씻겨진 호박색 조각이며 폭풍우가 치는 바다에서 그녀의 슬픈 목소리를 들을 수 있다. 때로는 카스티티스가 팔랑가의 북쪽에 있는 스벤토지 마을에서 온다고 한다.
**SS-4 샌들**은 소련의 준중거리 탄도 미사일이다. 1962년 쿠바 미사일 위기로 유명하다. 러시아명은 **R-12**이다.

## 역사

### 쿠바 미사일 위기
1962년 9월 8일 첫번째 R-12 MRBM이 쿠바에 도착했다. 9월 16일 2차분이 도착했다. 사거리 2,000 km, 1단 저장성 액체 추진제 MRBM으로 트럭에서 발사된다. 소련은 6개의 R-12 미사일 발사대를 건설했다. 그리고 3개의 R-14 IRBM 발사대도 건설했다. 사거리 4,500 km이다.

## 발사대기상태
미사일이 행거에 보관되어 있다. 자이로스코프와 탄두가 분리되어 있다. 액체연료가 비어있다. 7년간 보관할 수 있다. 발사하는데 3시간 25분이 걸린다.
미사일이 행거에 보관되어 있다. 자이로스코프와 탄두가 연결되어 있다. 3년간 보관할 수 있다. 발사하는데 2시간 20분이 걸린다.
미사일이 엘레베이터로 미사일을 올려놓았다. 자이로스코프가 작동을 시작했다. 최초 목표물 데이터가 입력되었다. 액체연료탱크가 미사일 옆에 서있다. 3개월간 보관할 수 있다. 발사하는데 1시간 걸린다.
미사일에 액체연료가 주입되고, 수직으로 지상에 세워져 있다. 1개월간 보관할 수 있다. 발사하는데 30분 걸린다.
**2017년 AFC U-19 여자 챔피언십**은 2017년 10월 15일부터 10월 28일까지 중화인민공화국 난징에서 열린 9번째 AFC U-19 여자 챔피언십이다. 이 대회 상위 3위 이내의 성적을 기록한 팀들은 프랑스에서 열린 2018년 FIFA U-20 여자 월드컵에서 아시아 대표로 참가할 자격을 획득했다.

## 예선
다음 4개국이 본선에 직행했다.

다음 4개국이 예선을 통해 본선에 진출했다.

## 시드 배정
2017년 AFC U-19 여자 챔피언십 본선 조 추첨은 2017년 4월 28일에 말레이시아 쿠알라룸푸르에서 진행되었다. 대회에 참가한 팀들은 2015년 AFC U-19 여자 챔피언십 본선과 예선 성적을 기준으로 하여 시드를 배정받았다. 개최국인 중국은 자동으로 A1에 배정되었다.

## 2018년 FIFA U-20 여자 월드컵 참가 팀
다음 3개 팀은 프랑스에서 열린 2018년 FIFA U-20 여자 월드컵 참가 자격을 획득했다.
**사바톤**은 스웨덴 팔룬에서 시작한 파워 메탈 밴드이다. 사바톤 곡의 주요 가사들은 헤비 메탈에 대한 헌정곡을 제외하곤 전쟁과 역사적인 전투에서 많이 가져왔으며, 이름인 사바톤은 기사의 발 갑옷인 사바톤에서 비롯되었다.

2022년 3월에 발매한 앨범 ''The War To End All Wars''가 스웨덴, 핀란드, 독일, 폴란드 등 6개국 음악 차트에서 1위를 달성하는 등 유럽에서 거대한 영향력과 인기를 가진 메탈 밴드이다.

역사적인 전투등을 다루는 특성으로 인해 패러독스 인터랙티브와 콜라보레이션을 하여 유로파 유니버설리스 IV에 DLC의 형태로 곡이 수록되기도 하였다.

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참고: Carolus Rex (2012)의 경우 전 멤버와 같이 녹음했으며, 발표후 찢어졌다.
**테크크런치**(TechCrunch)는 기술 산업 뉴스의 온라인 출판사이다. 초기 단계의 스타트업에서부터 공정 거래 기업에 이르기까지 기술의 사업적 측면, 기술 뉴스 속보, 신제품에 대한 과감한 의견, 기술 분야의 이머징 트렌드의 세밀한 분석, 대중적인 신기술 사업의 자료 수집을 주로 맡는다. 저명성 기자와 기여자로는 Josh Constine, Mike Butcher, Matthew Panzarino, Matt Burns, Jordan Crook, Ingrid Lunden, Frederic Lardinois, Connie Loizos, Sarah Perez, Darrell Etherington, Alexia Tsotsis, Michael Arington, Eric Eldon, Kim Mai Cutler, Anthony Ha 등이 있다. 이 웹사이트는 버라이즌 소유의 AOL이 소유하고 있다.

2010년 9월 28일, 샌프란시스코의 테크크런치 디스럽트(Disrupt) 콘퍼런스에서 AOL이 테크크런치를 인수할 것이라고 발표하였다.
**스트로베리 패스**는 일본의 싸이키델릭 록 밴드이다. 이후 **플라이드 에그**(Flied Egg)라는 이름으로도 활동했다..

## 개요
일본 최고의 기타리스트로 평가받던 나루모 시게루가 푸드 브레인을 갓 탈퇴한 츠노다 히로와 함께 결성한 밴드이다. 요코하마에서 인기를 얻던 파워 하우스의 야나기 조지가 가세해서 집시 아이즈라는 밴드명으로도 잠시 활동했지만 야나기 조지는 곧 활동을 그만두었다.

## 大烏が地球にやってきた日
71년 발표된 스트로베리 패스의 유일작으로 히트곡 메리 제인으로 유명하다. 이 곡은 츠노다 이름으로 싱글까지 발매되어 200만장 이상 팔렸다. 이후 CM송에까지 들어갈 정도로 인기를 얻었다.

공연은 주로 나루모와 츠노다가 했지만 앨범 녹음에는 몇몇 게스트가 참여했고 야나기 조지도 한곡 불렀다.

사운드는 프로콜 하럼과 유라이어 힙의 영향력이 느껴지며 긴 연주곡과 싸이키델릭, 프로그레시브 곡들로 이루어져있다.

자켓은 가면라이더의 인기 만화가 이시노모리 쇼타로의 작품.
**후지필름 GFX 50S**은 후지필름에서 생산되는 미러리스 중형 포맷 카메라이다. 포토키나 2016 전시회에서 발표되었으며, 2017년 2월 28일에 출시되었다.

이 제품은 두 번째로 생산된 미러리스 중형 카메라이며, 바디에 셔터가 내장된 첫 번째 미러리스 중형 카메라이다.

## 센서
카메라의 43.8x32.9mm 센서는 35mm 센서보다 1.7배 크며, 후지필름에 의해 커스터마이즈되었다.
**히스밭쥐속**(''Phenacomys'')은 비단털쥐과에 속하는 설치류 속의 하나이다. 북아메리카 서부 지역에서 발견되는 2종을 포함하고 있다. 속명은 그리스어로 "사기꾼 쥐"를 의미한다. 히스과 식물이 포함된 숲과 툰드라 지역에서 서식한다. 긴 털과 짧은 귀, 다리, 꼬리를 가진 작은 설치류이다. 여름에는 초본식물과 씨앗, 열매를 먹고 다른 때는 나무껍질과 관목 싹을 먹는다. 포식자는 족제비와 올빼미, 매 등이다. 일부 전문가들은 히스밭쥐속에 나무밭쥐속 종을 포함시킨다. 한 때는 2종의 히스밭쥐류를 단일종으로 간주하기도 했다.