blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**펠리아스**는 그리스 신화에서 이올코스의 왕이다. 그는 포세이돈과 티로사이에서 태어난 아들로 넬레우스와 쌍둥이 형제지간이다.

펠리아스의 어머니 튀로는 살모네우스와 알키디케의 딸로 에니페우스 강을 사랑했는데 어느날 포세이돈이 에니페우스의 모습으로 튀로와 동침했다. 튀로는 그 후 쌍둥이 아들을 낳았고 곧 내다 버렸다. 이 아이들은 말먹이꾼의 손에서 자랐는데 아이들중 한 아이의 얼굴에 말발굽이 새겨져 그 아이를 펠리아스라고 부르고 다른 아이는 넬레우스라 불렀다.

두 아이는 자라서 자신들의 계모인 시데로를 죽였다. 이때 시데로는 헤라여신에게 도망쳤는데 펠리아스는 헤라여신의 제단에서 계모인 시데로를 죽였고 줄곧 헤라에게 적대적인 행동을 했다.

넬리우스와 펠리아스는 테살리아의 주도권을 놓고 서로 다투게 되는데 넬레우스는 펠리아스에게 좇겨나 멧세네로가서 필로스를 세운다. 펠리아스는 테살리아 주변에 거주하면서 비아스의 딸 아낙시비아와 결혼하는데 (다른 전승에서는 암피온의 딸 퓔로마케) 두 사람 사이에서 아들인 아카스토스와 딸로는 페이시디케, 펠로페이아, 힙포토에, 알케스티스가 태어났다.

펠리아스는 이올코스의 왕권을 차지하고 페레스와 넬레우스를 축출하는데 아버지가 다른 형제인 아이손을 동굴에 가두었다. 아이손은 동굴에서 결혼하여 이아손을 비롯한 여러 아이를 낳았고 이아손은 켄타우로스 현자 케이론에게 보내어 양육시켰다. 이때 펠리아스는 한 쪽에만 샌들을 신은 자가 왕위를 차지할 것이라는 신탁을 받았다.

수년이 흐른 뒤 펠리아스가 포세이돈을 위한 제전을 여는데 이때 이아손은 급하게 오느라고 강물에 샌들 한짝을 잃어버리고 이올코스에 당도한다. 베르길리우스의 아이네이아스에 의하면 이때 헤라가 노인으로 변장하여 이아손이 샌들을 잃어버리도록 도왔다고 한다. 이를 본 펠리아스는 이아손이 자신의 왕위를 찬탈 할 것이 두려워 이아손에게 자신의 왕위를 빼앗으려는 사람에게 어떻게 할 것인지 묻는데 이아손은 황금양모를 찾아 오라고 요구하라고 대답한다. 이에 펠리아스는 이아손에게 황금양모를 찾아오라고 명령한다.

이아손이 황금 양모 원정대와 함께 떠난 뒤, 펠리아스는 이들의 원정이 실패했다고 거짓말로 아이손을 죽였다. (일설에는 아이손이 자살했다고 하며 일설에는 펠리아스가 죽였다고 한다.) 이아손이 메데이아와 함께 원정에 성공해서 돌아왔는데도 펠리아스는 왕위를 내놓기를 거절한다. 메데이아는 펠리아스의 딸들을 속여 펠리아스를 토막내어 솥에 넣고 삶게 했다. 이때 메데이아는 양을 토막내어 삶아서 다시 솥안에서 새끼 양이 나오는 마법을 보여주고 펠리아스의 딸들에게 아버지를 다시 젊게 만들겠노라고 속였다. 펠리아스의 아들인 아카스토스가 나중에 이아손과 메데이아를 추방하고 이올코스의 왕위를 물려받았다.
**사지 사건**은 **6·23 사건**으로도 불리며, 1925년 6월 23일에 중화민국 광저우에서 사지 거리에서 반영(反英), 반제국주의 시위대에 영국군이 발포 명령을 내려 50여명의 사상자를 낸 학살 사건이다.

## 경과
1925년 5월 30일, 상하이에 있던 일본계 방직 회사의 중국인 노동자들이 임금의 개선, 조합의 승인 등을 요구하고 대규모 파업에 들어갔다. 결국 이 사건이 계기가 되어 상하이에 있는 다른 일본계 방직 회사에서도 파업이 늘어갔고 반제국주의 운동의 목소리가 상하이에서 각지에 퍼져 있었다.

같은 해 6월 23일, 10만 명이라는 대규모 시위대가 광저우의 사지로 모일 때, 강 건너 사면도에 주둔하고 있었던 영국과 프랑스의 군대가 시위대를 향해 발포하여 52명 이상이 숨지고 170여 명이 부상당했다. 당시 "사지"라고 불렸던 그곳은 6월 23일을 기념하기 위해 "육이삼로(6**·**23로)"라는 거리로 불리기도 한다.

## 기념비
현재는 주강을 따라 통과하는 연강 서쪽 도로의 끝에, 인민교가 놓인 근처 공원 안에는 1950년 사건으로 숨진 열사를 기리기 위해 기념비를 세웠다. "사지 학살 열사기념비"라는 비석이 있다. 1963년, 비석은 "광저우시 문물 보호단위"로 지정되었다.
**잉상현**은 중화인민공화국 안후이성 푸양 시의 현급 행정 구역이다. 넓이는 1859km이고, 인구는 2007년 기준으로 1,650,000명이다.

현 남쪽 경계에 있는 화이허는 빈번한 홍수의 원인이 된다. 잉상은 농업 현으로 주요 작물로 밀과 쌀이 재배된다. 많은 젊은이들이 광둥, 상하이, 저장으로 일자리를 얻기 위해 떠나고 있다.

석탄 산업은 최근까지 상당한 재정 지원을 받았으나 현재는 거의 고갈된 상태이다. 인구가 차츰 감소하고 있어 농업의 현대화는 잉상의 주요한 목표이다.

이곳은 제나라의 정치인 관중이 태어난 곳이다.

## 행정 구역
21개 진, 8개 향, 1개 민족향을 관할한다.
**1923년 그리스-튀르키예 인구 교환**은 최초의 국가간 합의에 의한 대규모 인구 교환 조치이자, 인구 추방 조치이다. 이 조치는 그리스-튀르키예 전쟁의 결과로 1923년 1월 30일 스위스 로잔에서 체결된 "그리스와 튀르키예 인구의 교환에 관한 협정"에 따라 튀르키예 영토 내의 그리스 정교도와 그리스 영토 내의 무슬림을 대상으로 실시되었는데, 그 대상자 수가 2백만여 명에 달하였고 이들 대부분은 강제로 난민 상태가 되어 법적으로 자신들의 고향에서 영주권을 잃고 쫓겨났다.

## 내용
1923년 1월 30일 스위스 로잔에서 그리스와 튀르키예 양국 정부는 "그리스와 튀르키예 인구의 교환에 관한 협정"을 체결하였다.
튀르키예 영토에서 그리스인을, 그리스 영토에서 튀르키예인을 각각 추방, 교환하는 것을 내용으로 하는 이 조치에 따라 50만여 명의 무슬림(대부분 튀르키예인)이 그리스에서 쫓겨났고, 150만여 명의 그리스 정교도(대부분 그리스인)가 튀르키예의 아나톨리아(소아시아)와 동트라키아에서 쫓겨났다. 다만, 그리스-튀르키예 전쟁 중에 튀르키예 영토 내에 거주하던 100만여 명의 그리스인이 이미 추방되었기 때문에 이 협정으로 교환된 그리스인의 수는 40만여 명에 그쳤다.

이 조치로 그리스어, 튀르키예어 사용 여부를 불문하고 아나톨리아(소아시아)에 거주하던 거의 모든 그리스 정교도가 터키 영토의 영주권을 잃고 추방되었으며, 그리스에서도 튀르키예계 뿐만 아니라 무슬림인 그리스계, 롬족, 포마크 족, 차머리아 알바니아인, 메글레나 루마니아인 등 50만여 명의 무슬림이 추방되었다.

그리스에서는 이를 "소아시아 재앙"(Μικρασιατική καταστροφή)으로 부르는데, 이 조치 이전에도 그리스를 비롯한 발칸반도에서는 발칸 전쟁, 제1차 세계 대전 등으로 다수의 난민이 발생하여 이동한 바 있다.
**1992년 하계 패럴림픽 메달 집계**는 1992년 하계 패럴림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 패럴림픽 위원회들의 목록이다.

## 메달 집계
다음은 국제 패럴림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 한 표로, 금메달 · 은메달 · 동메달의 수 순서로 랭킹을 매긴다. 금은동의 수가 모두 동률일 경우, 같은 순위가 되고 IPC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다.

주최국인 스페인은 연보라색으로 표시되어 있다.
**룡천역**(龍川驛)은 조선민주주의인민공화국 평안북도 룡천군 룡천읍에 위치한 평의선의 기차역이다. 룡천군의 중심역 기능을 수행하고 있으며 다사도선이 분기한다. 개업 당시 이름은 **양시역**이었다.

## 사고
2004년 4월 22일, 본 역에서 대규모 폭발 사고가 발생하였다. 유조열차와 질산암모늄 비료를 실은 화차의 충돌로 인해 전신주가 넘어지면서 고압선과 가연성 물질의 접촉으로 연쇄 폭발을 일으킨 본 사고로 인해, 54명이 사망하고 1,249명이 부상당했다.
현재 복구된 승강장은 3면 9선이다.
**에이스 후드**(Ace Hood, 본명:Antoine McColister 출생:1989년 6월 30일 (미국) ~ )는 미국의 랩가수이다.그는 데프잼 레코드와 디제이 칼리드가 있는 'We The Best Music' 소속이었다가, 칼리드와의 다툼 후 WTBM를 나와 본인의 레이블 HoodNation을 설립했다

## 생애
에이스 후드는 1989년 플로리다주에서 태어났다.2007년 그는 디제이 칼리드를 만났고,사우스 플로리다 방송국에서 'WEDR 99 Jamz'로 힙합과 일을 시작했다.

### Gutta
그는 2008년 첫앨범 'Gutta'를 발매하고, 플로라이더, 플라이즈, 릭 로스, 티-페인등이 참여했다.싱글인 'Cash Flow'와 'Ride'는 'U.S.Billboard Hot 100'에서 90위,'U.S. Billboard Hot R&B/Hip-Hop Songs'에서 27위 'U.S. Billboard Hot Rap Tracks'에서 14위 'U.S. Billboard Mainstream R&B/Hip-Hop'에서 21위를 차지한다.이 앨범은 랩앨범 차트에서 2위를 거둔다.

### Ruthless
이 앨범에는 루다크리스, 에이콘, 티-페인, 릭 로스 등이 참여했다.첫 싱글인 'Overtime'은 70위로 데뷔했고,'Loco With The Cake','Champion' 등의 싱글앨범이 발매될 예정이다.
**트루 라이프**는 푸에르토리코 출신의 미국의 래퍼이다. 현재 제이-지의 레이블인 락커펠라 레코드에 있으나,활동을 거의 하지 않는다. 랩퍼인 스눕 독은 그를 자신의 회사인 도기스타일 레코드로 영입하길 원해, 그를 영입했다.

## 생애
그는 1999년 '드림워크 레코드'에 영입되었으나,그의 앨범인 'Cryin' Out Loud'를 스케줄상 발매해주지 않고, 탈퇴시킨다. 그는 인터뷰에서 "(드림워크 레코드는)아직 흑인 음악에 대해 자신이 없는 것 같다. 또한 흑인음악에 관심이 없어보인다."라고 말했으며,이어서 "그들은 너무 많은 트러블을 일으킨다."라고 말했다. 이후 락커펠라 레코드의 오디션에 합격한 그는 바로 영입되었고, 그는 힙합듀오 맙딥, 캄론이 이끄는 디플로맷츠와 비프가 있었다.
**엘레프시나**(현대 그리스어: Ελευσίνα) 또는 **엘레우시스**(고대 그리스어/카타레부사: Ἐλευσίς)는 아테네에서 북서쪽으로 20km 떨어진 곳에 있는 도시이다. 사로니코스 만 북쪽 끝과 가까우며, 서아티키 현의 현청 소재지이다. 고대 그리스의 유명한 종교 중심지로, 엘레우시스 비의가 이루어진 장소로 알려져 있다. 고대 그리스의 위대한 세 비극 작가 가운데 한 사람인 아이스퀼로스가 태어난 곳이기도 하다.

## 역사

### 고대의 엘레우시스
기원전 1700년경부터 로마 제국 시대까지 엘레우시스는 데메테르와 페르세포네에게 바치는 엘레우시스 비의가 이루어지는 곳이었다. 엘레우시스 비의는 입문자들이 사후에도 삶이 있다는 믿음으로 주기적으로 이루어졌다.

### 현대의 엘레프시나
오늘날 엘레프시나 시는 아테네의 교외 도시가 되었으며, 아테네와 고속도로 및 아테네 지하철로 연결되어 있다.

## 기후
"Climatological Information for Elefsina, Greece",
 HNMS climatological table, web:
 [http://www.hnms.gr/hnms/english/climatology/climatology_region_diagrams_html?dr_city=Elefsina].
**포도청**(**捕盜廳**)은 조선 시대에 범죄자를 잡거나 다스리는 일을 맡아보던 관아로, 지금의 경찰서와 같은 역할을 하였다.

초기에는 임시 관직이었으나 이후 상설기구가 되었다. 한성부와 경기도를 좌우로 나누어 좌포도청과 우포도청을 두었다.

## 개요
1469년(성종즉위년)에 박중선을 포도주장(捕盜主將)으로 삼아 전라도에 보낸 기록이 있다. 이후 각지에 일어나는 도둑들을 잡기 위해 포도장을 임영하여 각지에 보낸 기록이 성종실록에만 29번 나타난다. 

초기의 포도대장들은 중앙에서 지방으로 파견되는 임시직 형식이었다. 그리고 성종 5년에는 이양생이 포도장으로 권력을 남용하므로 포도장 상설화가 폐지되었다가. 같은해 3월 포도장을 재설치한다.

세도정권기 포도청은 치안기구로서의 역할보다는 권력 획득을 위한 정치적 도구로 전락함에 따라 제 기능을 상실하였다. 포도청은 1894년 갑오경장 때 근대적 치안기구인 경무청(警務廳)으로 개편되면서 마침내 폐지되었다.

## 직제
속대전에 따른 좌포도청의 직제는 다음과 같으며, 우포도청의 직제 또한 "좌"를 "우"로만 바꾸면 동일했다. 포도대장은 현재의 경찰청장에 해당한다.

## 한국 가톨릭과 포도청
포도청은 원래 강도나 살인범을 취조하고 가두던 곳이었지만 서울의 포도청을 비롯하여 지방의 진영(鎭營, 일명 토포청(討捕廳))이나 수영, 병영 등에서 조선후기 천주교 신자들을 체포하여 처벌하기도 하였다. 지방에서 이송된 신자들은 좌·우 포도청에서 심문을 받은 뒤 사안의 경중에 따라 상급기관인 형조나 의금부로 이송되었다. 문헌에는 1830년대부터 1880년대까지 천주교에 연루되어 체포된 500여 명의 심문 기록이 실려있다.
**더치 페이** (Dutch pay)란 2명 이상의 모임, 회식 등에서 어떤 재화나 서비스에 대해 돈을 계산할 때, 한 사람이 한꺼번에 계산하지 않고 각 개인이 취한 부분에 대해서 돈을 따로 치르는 계산 방식을 뜻한다. 순화어는 **각자내기**이다. 일본어에서 온 속어로는 **뿜빠이**라는 표현도 있고, 중국어를 사용하는 언어권 지역에서는 **AA제**라고 가리킨다.

## 유래
**더치 페이**(Dutch pay)는 더치 트리트(Dutch treat)라는 네덜란드 단어에서 유래한 것으로 더치(Dutch)는 네덜란드인을, 트리트(treat)는 한턱내다, 대접하다라는 뜻으로 더치 트리트는 한국어로 표현하면 "대접"이라고 할 수 있다. 더치 페이라는 단어는 17세기인 1602년 네덜란드가 아시아 지역 식민지 경영 및 무역 활동을 위해 네덜란드 동인도회사를 세워 영국과 식민지를 경쟁에 나선 것에서 시작한다. 이후 네덜란드와 영국이 식민지 문제로 충돌하여 영국-네덜란드 전쟁을 3차례 치르면서 두 나라간 갈등이 생기기 시작했다. 영국인들은 네덜란드 사람을 비하하기 위해 네덜란드의 문화인 더치 트리트의 트리트(treat)를 지불하다라는 의미의 페이(pay)라는 단어로 바꾸어 사용하기 시작하면서 지금과 같은 더치 페이라는 단어가 생기게 되었다. 국립국어원에서는 더치 페이라는 단어 대신 '각자내기'라는 단어로 순화해 사용할 것을 권장하고 있다.

한국에서는 과거 남녀가 데이트를 하거나 여럿이 식사를 할 때 각자내기를 하지 않고 한 사람이 모든 비용을 내는 경우가 많았는데, 최근에는 각자내기에 대한 긍정적 인식이 많다.
이름 = 아르골리다|
원어이름 = Νομός Αργολίδας|
지도 = Nomos Argolidas.png|
주 = 펠로폰네소스주 |
중심도시 = 나플리오|
인구 = 108636 |
인구연도 = 2005|
인구순위 = 34위|
popdens_rank = 30위|
면적 = 2154.309|
면적순위 = 30위|
우편번호 = 21x xx|
전화번호 = 275x0|
차량번호 = ΑΡ|
관구 = |
시 = |
군 = |
ISO = GR-11|
웹사이트 = [http://www.argolida.gr/ www.argolida.gr]|

**아르골리다현**(현대 그리스어: Αργολίδα) 또는 **아르골리스**(고대 그리스어/카타레부사: Ἀργολίς)는 그리스의 현 가운데 하나이다. 아르골리다는 펠로폰네소스반도 동쪽에 있으며, 행정 구역상으로는 펠로폰네소스주에 속한다. 농경에 적합한 지역은 중앙부이다. 주요 농산물로는 오렌지, 올리브가 있으며, 아르골리다 남쪽과 동쪽에는 해변이 펼쳐져 있다. 산맥과 언덕이 서쪽과 북동쪽, 동쪽에 자리잡고 있다.

서쪽과 남서쪽에는 아르카디아가 있으며, 북쪽에는 코린토스, 동쪽과 남동쪽으로 바다를 건너면 트로이젠과 아티키, 사로니코스만이 있으며, 남쪽은 아르골리다만이다. (고대 아르골리스에는 트로이젠이 포함되었다)

리르키아 산맥과 트라키 산맥이 북서쪽에 뻗어있다.
**라코니아현**(Λακωνία) 또는 **라케다이모니아**는 펠로폰네소스반도 남쪽에 있는 그리스의 현 가운데 하나며, 현 소재지는 스파르타로, 스파르타 전사들의 방패에 새겨진 람다(Λ) 표시의 유래가 된 현이다. 주요 도시로는 이눈타스, 비에스, 미스트라스, 모넴바시아, 이티오(Γύθειο), 몰라이(Μολάοι), 아레오폴리(Αρεόπολη), 아미클레스(Αμύκλες)가 있다. 라코니아는 말레아곶과 타이나로곶 그리고 마니반도 상당 지역을 차지하고 있다.
**스파르티**(Sparty)는 미시간 주립 대학교의 마스코트이다. 스파르티는 일반적으로 그리스 옷을 입은 스파르타의 근육 있는 남성 전사/선수로 묘사되어 있다. 1925년 "Aggies"에서 "Spartans"로 팀 이름을 변경한 이후로, 턱이 튀어나온 다양한 스파르탄 전사의 화신들이 대학교 행사와 대학교 문헌에 등장하였다. 1943년, MSU의 미술 교수 Leonard D. Jungwirth는 이 대학교의 동상을 설계하였고, 제2차 세계 대전 당시의 배급량으로 인해 테라코타로 만들어야 했다. 2005년, Jungwirth의 원래 동상은 똑같은 형상의 청동으로 대체되었으며, 원래 있던 동상은 보전을 위해 실내로 이관하였다.
**주향과 경사**는 지질학에서 다음과 같은 뜻을 가진 단어들이다.

## 정의

### 주향
지층의 구조면과 수평면이 이루는 교선의 방향을 주향이라 한다. 지층의 구조면은 층리면, 단층면, 벽개면, 암맥 등이 있다. 수평면은 가상의 해수면으로 중력과 수직인 방향의 평면이다. 이 두 평면의 교선은 주향선으로 구조면이 가진 방위를 대표하며, 주향선의 방향을 주향이라 한다.

### 경사
지층의 구조면과 수평면이 이루는 각을 경사라한다. 지층의 구조면과 수평면의 정의는 주향의 정의에서와 같다. 구조면과 수평면이 임의의 수직면과 이루는 두 교선의 내각 중 가장 큰각을 구조면과 수평면이 이루는 각이다. 경사는 주향선과 수직이며, 경사방향은 구조면에 놓인 물체가 중력의 힘을 받아 움직이는 방향이다.

## 목적
주향과 경사는 지질답사에서 관찰되는 다양한 구조면을 간단한 기호로 표현하기 위해 고안된 약속이다. 주향방향과 경사방향의 기록은 공간상의 면구조를 평면상의 기록물에 표현할 수 있는 방법으로 야외지질답사에서 지도, 종이, 사진과 같은 2차원적인 기록도구로 층리, 습곡, 단층, 벽개면, 암맥 등 3차원의 공간구조를 표현하기 위해 사용된다.

## 기호와 표현

### 주향
주향은 진북을 기준으로 주향선이 향하는 곳의 방위로 나타낸다. 실제 측정할 때는 자북을 기준으로 하는데, 측정 후 편각을 이용해서 주향값을 보정해주어야 한다.
주향값을 측정했을 때 나침반을 기준으로 북점에서 동점방향으로 40도 기운 방향이 주향선의 방향이면 이 구조의 주향은 N40˚E로 표현한다. 주향선은 직선이므로 직선의 반대방향으로 표현할 수도 있는데 N40˚E는 S40˚W로 표시되기도 한다. 주향선이 정확히 남북을 향할때는 N0˚ 또는 S0˚로 표시하며 정확히 동서방향일 경우 E0˚ 또는 W0˚로 표시한다.

### 경사
경사는 수평면을 기준으로 구조면이 기울어진 정도를 각도로 나타낸다. 수평면일 경우 경사는 0˚이고 수직면일 경우 경사는 90˚이다.
경사방향은 주향과 수직이다. 직선 형태인 주향선과 수직인 방향은 두 가지가 있다. 그러므로 하나의 주향선에 두방향의 경사방향이 나올 수 있으므로 이를 구분해야한다. 경사방향이 동서선을 기준으로 북쪽에 있으면 N으로 표시하며 경사방향이 동서선 기준으로 남쪽에 있으면 S로 표현한다. 예를 들어 경사가 30˚이고 동서선을 기준으로 북쪽에 있으면 30˚N으로 경사를 표시한다.

### 주향과 경사의 지도 표시 기호
주향과 경사는 'ㅜ'자로 간단히 표현할 수 있다. 'ㅜ'자의 위쪽 수평으로 그은 긴 획의 방향은 주향방향을 나타내고 'ㅜ'자의 아래로 내린 짧은 획의 방향을 경사방향으로 한다. 긴 획은 주향방향과 일치하는 방위로 그리며, 경사방향은 짧은 획으로 긴획과 수직하게 긴획의 중간에서 경사방향으로 그린다. 그리고 'ㅜ'자 옆에 경사의 값을 ˚단위로 표현한다.

## 사용법과 응용
주향과 경사는 지층의 구조선 중 특히 층리면과 단층면, 벽개면, 암맥 등 면구조의 방향을 나타낼 때 사용된다. 이러한 구조면은 주로 단면에 선형태로 나타나기 때문에 면구조의 방향을 측정하기 어렵다. 선형태의 단면구조만으로 면구조를 구할 수 없기 때문에 면구조가 드러나 있거나, 면구조와 평행한 다른 면을 찾아야한다. 면의 방향이 좁은 구간에서 불규칙하다면 면의 평균적인 방향에 수평한 판을 대고 측정한다.
지질도를 표시하는데 등고선으로는 단순히 지표면의 방향을 표시할 수 있는 반면 주향과 경사로는 지표면 뿐만 아니라 지각 내부의 구조면도 표시할 수 있다.

## 참고 문헌
Lambert, David, 1932-, The field guide to geology / David Lambert and the Diagram Group., New York, c2007.
**오태영** (吳泰榮)은 대한민국의 작가이다. 

1974년 서울예술대학 연극과를 졸업하고, 같은 해 보행연습이라는 작품이 중앙일보 신춘문예 희곡 부문에 당선되었다. 1979년 한국희곡작가협회에서 수여하는 제1회 희곡문학상을 수상하였으며, 수상작은 연자매 우화이다. 1980년대에는 '극단 76'에서 연출가 기국서와 빵, 임금알, 바람 앞에 등을 들고 등 여러 작품 활동을 활발하게 하였다. 1987년 희곡집 바람앞에 등을 들고(예니출판사)를 출판하였다. 그리고 1987년 희곡 전쟁으로 제32회 현대 문학상(희곡 부문)을 받았다. 2006년 수레바퀴로 제43회 한국문학상을 수상하였으며, 2013년 끝나지 않은 연극으로 서울연극제에서 작품상과 희곡상을 수상하였고, 그림자 재판 2023년 제6회 탄리문학상을 수상하였다. 


오태영은 1977년 제1회 대한민국연극제에 『난조유사(卵朝遺事)』 을 출품하여 상연을 앞두고 있었는데, 갑작스레 공연윤리위원회로부터 공연 불가 판정을 받는다. 그 이유는 이 작품이 한국의 고대 건국 신화를 왜곡하였을 뿐만 아니라, 박정희 정권 창출의 정당성을 비판했다는 것이다. 이처럼 오태영은 박정희 유신 정권의 문화 정책, 즉 ‘공연 윤리 강령’에 따른 연극에 대한 사전 검열 제도와 맞서 왔다. 결국 『난조유사(卵朝遺事)』는 1984년 『임금알』이란 제목으로 개작되어 공연되었다. 박정희 정권의 검열제도는 전두환 정권으로 이어진다. 

1988년 오태영의 매춘은 공연윤리위원회로부터 공연 불가 판정을 받았다. 그 이유는 반미 성향을 띠고, 미풍 양속을 해친다는 것이었다. 그러나 매춘의 내용 상 중앙정보부에 대해 비판이 담겼던 것이 결정적인 공연 불가 판정의 이유 중 하나로 추정된다. 오태영은 공연 불가 판정에 불응하여 매춘 공연을 강행하다가, 바탕골 소극장이 극장 폐쇄를 당하게 된다. 이러한 일련의 사건은 여론에서 연극에 대한 사전 검열 제도와 표현의 자유에 대한 사회적 논쟁을 촉발한다. 결국, 표현의 자유는 대한민국 헌법 제21조에 보장되어 있는 바, 1989년 연극에 대한 사전 검열 제도는 폐지되었다. 

그러다 10 여 년 간의 침묵을 깨고, 오태영은 1999년 통일 익스프레스를 발표하였다. 그 후, 통일 연극 시리즈로 불타는 소파, 돼지 비계, 모텔 판문점, 할배 동화 등을 발표하였다. 

오태영의 초기작, 즉, 1970~80년대의 작품은 우화적이고 알레고리인 수사를 통해 권력에 대한 풍자를 주제로 다루는 경우가 많았다. 그러한 작품의 예로 임금알과 빵을 들 수 있다. 그러나 그의 후기작, 즉 2000년대 이후의 작품은 한국 현대사의 감추어진 어두운 진실을 밝히는 방향으로 나아가고 있다. 그러한 작품의 예로 부드러운 매장, 끝나지 않는 연극 등을 들 수 있다. 

그의 저서 목록은 다음과 같다.

바람 앞에 등을 들고

불타는 소파

수레바퀴

임금 알

통일 익스프레스

빵

부활, 그 다음

모텔 판문점

그림자 재판
**반두비**(Bandhobi)는 대한민국의 신동일 감독이 제작한 영화이다. 한 여고생이 외국인 노동자를 만나면서 겪은 일을 다루었다.

## 줄거리
민서는 누구보다 자립심이 강한 당돌한 여고생이다. 여름방학을 맞아 원어민 영어학원에 다니기 위해 갖가지 아르바이트를 해보지만 수입은 그리 많지 않다. 그러던 어느 날, 우연히 버스에서 방글라데시 출신 외국인 노동자 카림의 지갑을 손 안에 넣고 발뺌하다가 엉뚱하게 그와 엮이고 만다. 민서는 다짜고짜 경찰서에 가자는 카림에게 소원 하나 들어줄 테니 뭐 하자는 당돌한 제안을 하고 카림은 1년치 임금을 떼먹은 전직 회사 사장의 집을 함께 찾아달라고 부탁한다. 민서는 얼떨결에 시한부 임금추심원이 되긴 했지만 낯선 카림이 옆에서 걷는 것조차 신경이 쓰인다.

## 논란

### 시청 등급 논란
2009년에 개최된 제 10회 전주 국제 영화제에서 12세 이상 관람가로 상영되었으나, 영상물 등급 위원회가 선정성과 부적절한 언어 사용, 청소년의 모방 가능성 등을 이유로 18세 이상 관람가로 분류해 논란이 되었다. 그 이유로는 이명박 정권을 비판한 것 때문이 아니냐는 주장도 있다.{{뉴스 인용
**백두산**은 대한민국의 3대 헤비메탈 밴드이다.

## 활동

### 결성
1970년대 후반부터 미8군 부대를 중심으로 솔로 활동 및 '라스트 찬스', '사계절', '사랑과 평화'의 기타리스트로 활동하던 유현상과 베이시스트 김창식, 드러머 한춘근 등에 의해 1983년에 결성되었으나 당시 '솔로몬'이란 밴드의 멤버였던 이태원의 천재적인 속주 기타리스트 김도균이 서라벌 레코드사 사장의 권유로 1985년 말 밴드에 가입하게 되면서 제대로 된 밴드로서의 라인업을 갖추게 된다.

### 전성기
1986년 6월 백두산의 데뷔 앨범 Too Fast! Too Loud! Too Heavy!가 발매된다. '어둠 속에서', '말할걸', '뛰어', '웅비' 등의 곡들은 향후 백두산이 음악적으로 나아가고자 하는 바를 잘 보여준 곡들이었다. 베이시스트가 김주현으로 바뀐 뒤, 보컬 유현상이 샤우팅 창법으로 선회하여 이듬해에 발매한 2집 King Of Rock'N Roll은 헤비메탈 밴드로서 완벽하게 변모한 백두산의 모든 것을 담고 있는 최고의 걸작이라고 평가 받고 있으며 국내 헤비메탈 역사상 최고로 손꼽히는 메탈명반으로 인정되고 있다. 일본의 'BURRN!'이라는 외국 잡지에 소개된 적도 있었으며 백두산이 해외 진출을 염두에 두고 'Main Character (주연배우)'를 제외한 모든 곡의 가사들이 영어로 되어있는 것이 특징이기도 하나 당시 영어 가사에 대한 탄압이 너무 심해 정작 방송출연을 할 기회는 없었다. 하지만 대중들로부터 인기가 엄청나 백두산은 무려 500회가 넘는 순회공연을 가졌다.

### 해체와 침체기
2집 발매 직후 1987년, 부활의 김태원이 대마초로 구속되는 사건이 벌어졌는데, 이를 계기로 대한민국 락씬이 초토화되는 불운을 겪게 된다. 대다수 락계 인사들이 무차별 체포되자, 해외에서는 인정을 받는데도 정작 국내에서는 음악의 가사, 무대 퍼포먼스에 대한 심의가 너무 심해 자신들의 곡이 방송 불가가 되는 아이러니한 상황을 정신적으로 이기지 못하고 하나 둘씩 해체되는데 백두산 역시 국내의 열악한 환경을 견디지 못하고 해체하기에 이른다.

김도균은 이러한 환경을 정신적으로 이기지 못해 탈퇴, 영국으로 유학을 가게 되고, 유현상은 백두산을 해체, **백두산 프로덕션**을 설립, 가수 이지연을 데뷔시켜 상업적으로 큰 성공을 거두지만 갑작스런 이지연의 결혼으로 유현상은 회사마저 문을 닫게 되고, 최윤희와 결혼 후에 트로트 가수로서 활동하게 된다.

김도균은 실력을 갈고 닦기 위해 Rock In Korea에 참여, 1989년에 임재범과 함께 영국으로 떠난 뒤 슈퍼밴드 '아시아나'를 결성했지만 이는 오래 가지 못했고, 1993년 베이시스트 '김창식', 드러머 '최경섭'과 함께 다시 백두산을 재결성한다. 3집 너를 기다리네를 발매, 김도균이 직접 리드 보컬까지 함께 맡은 이 앨범은 이전의 백두산의 앨범들과 달리 하드락 성향을 띈 앨범이었으며 '너를 기다리네'와 같은 발라드 곡이 인기를 끌었으나 대마초 사건에 다시 연루되면서 불명예스러운 해체를 맞이한다.

### 재결성
2008년에는 원년 멤버로 재결성해 2009년에는 4번째 정규 음반 Return Of The King을 발표했다.

2011년 5번째 정규 음반 Rush To The World가 발매되었다. 2집처럼 두 곡을 제외한 모든 곡들의 가사가 영어로만 작사되었다. 재결성 후에 드러머가 '미르', '사혼', '피어 잇 소울'에서 활동하던 박찬으로 바뀌었다. 또한 베이시스트도 지병인 천식으로 탈퇴한 기존의 멤버 김창식 대신 김경호 밴드와 에메랄드 캐슬, N.EX.T 등을 거친 경호진을 새롭게 영입했다. 김도균과 함께 3집을 같이 작업했을 때 연이 닿아서 함께 합류한 것으로 보이지만 경호진은 탈퇴하였고 김창식이 새롭게 복귀하였다.
**오카바야시 노부야스**는 일본 포크가수로 시가현 오미하치만시 출신이다. 포크송의 신이라는 별명으로 널리 알려진 가수이며, 지금은 교토부 가메오카시에 살고 있다. 한국에서 말하는 민중가요가수와 비슷하게 여러 메시지를 담았다.

## 어린시절
그의 아버지는 니가타현 사람으로 니가타에서 30년이상 농사를 지었다. 하지만 폐쇄적 농촌문화에 질려서 시가현의 방적공장에 취직했다. 그 무렵 선교사 윌리엄 메렐 보리스를 만나 목사가 되기 위해 오사카시의 신학교에 다니고 이후 오미하치만시의 논밭사이에 서양식 교회를 세웠다.

노부야스는 여기서 태어났다. 1966년 도시샤 대학 신학부에 입학한다. 열성적인 신자였지만 교회에서 신도 몇몇을 불량소녀 취급하고 절을 못하게 하는 등의 행위에 의문을 가지고 교회를 그만두었으며 이후 사회주의 운동에 투신했다가 타카이시 토모야를 만나 기타를 시작한다.

## 포크의 신
1968년 동경에서 열린 3회 포크캠프에 참가했고 9월엔 산야 (도쿄 도) 오카바야시는 포크의 신이라는 별명을 얻었는데 그의 저항적인 포크송은 높은 평가를 받아 선배인 코무로 히토시를 비롯해 다들 칭찬하곤 했었다. 하지만 주변에서 계속 저항적인 음악을 하길 바라는 기대감이 너무 커서 불편해했다. 그는 민중가요 풍으로 음악하는 것에 한계를 느껴 록으로 변화하려 고민중이었다. 그러던 중 "설사병 치료를 위해 다녀오겠습니다"라는 메모를 남기고 69년 9월에 사라져버렸다.

오카바야시는 털털한 성격으로 공연중에 '친구여'(토모요)를 호모요라고 부른 적이 있다. 오카바야시는 긴키 방언과 도쿄 방언을 섞어가며 노래하곤 했는데 산요 블루스는 도쿄 방언으로 부른 곡이었다. 부라쿠민차별을 노래한 「手紙」「チューリップのアップリケ」 등은 당시 대표적 금지곡들이었다. 공식적으로는 금지곡이 없었으나 방송국에서 사실상 규제를 했다. 「友よ」는 J리그 경기장에서 불리는 경우가 종종 있다. 서포터들이 장기침체중은 자신의 팀을 응원하기 위해 함께 부른다.

그는 1970년 4월 "미안하다. 돌아왔다. 함께 어깨걸고 나아가자"라는 말로 공연을 재개했다. 그는 밥 딜런의 영향을 받아 무명이던 해피엔드 (밴드)를 백밴드로 두며 록을 시작한다. 「それで自由になったのかい」「私たちの望むものは」「自由への長い旅」을 발표하며 호평을 받았다. 동경으로 이주해 살면서 일부일처제는 넌센스라 했고 자유로운 히피풍의 생활을 하기도 했다.

1971년 히비야 야외음악당에서 야나기다 히로를 백밴드 삼아「自作自演コンサート 狂い咲き」공연을 하고 3회 나카츠가와 포크잼버리에 참여한 뒤 다시 잠적했다.

오카바야시는 대인기피, 노출기피가 생겨 미에현 농업 공동체를 운영하던 야마기시회를 견학해보곤 그들의 야마기시즘에 설득된다. 자연환경에 몸을 맡기고 고향 나카츠가와 근처의 산촌으로 이주해 1년정도 머문다. 이후 교토의 아야베시로 옮겨 17가구밖에 없는 마을에서 농촌생활을 이어나갔다.

1973년 레이블을 소니로 이적하고 다시 활동하기 시작했다. 마츠모토 타카시 (작사가)를 프로듀서로 하여 록 경향의 앨범 『金色のライオン』、『誰ぞこの子に愛の手を』등을 내었다. 딜런 풍으로 읊조리는 노래들을 히트시켰지만 이전과 같은 '포크의 신'을 기대하는 팬이 많았다. 이 즈음 오카바야시는 음반만 내고 게스트 출연만 몇번 했을 뿐 대중 앞에 등장하지 않았다.

수년간 농촌생활을 하면서 오래된 오디오를 제외하곤 문명을 거부하며 살던 오카바야시에게 동료들의 손길이 다가왔다. 우연히 들었던 니시카와 미네코(西川峰子)의 곡 「あなたにあげる」에서 느꼈던 감동을 받았다. "내 노래도 노래지만 엔카도 노래다. 다양한 노래에는 이유가 있다."고 하면서 자기만을 위한 노래를 만들기 시작했다. 미소라 히바리가 그의 곡 月の夜汽車」「風の流れに」를 부른 뒤 그는 4년간의 농촌생활을 끝내고 산을 내려가 가메오카시로 이사했다.

## 메이저 시기
1975년 일본 컬럼비아로 이적한 오카바야시는 엔카풍의 앨범 『うつし絵』를 내었다. 미소라 히바리의 후원에 힘입어 12월엔 나카노 선플라자에서 오랜만의 단독공연을 했다. 이전까지의 곡으로 2LP 베스트가 나왔다.

자전적 기타이야기 음반인 『ラブソングス』도 내었다. 『ラブ・ソングス』를 들은 평론가 나카무라 토요는 오카바야시가 엔카를 그만두고 다시 포크로 돌아왔다고 평가하자 다시 포크의 신이 되고싶지 않았던 그는 또 다른 음악을 시도한다. 78년에 우연히 본 핑크 레이디 (음악 그룹)의 영향으로 『セレナーデ』를 낸다. 그런가하면 패러디 느낌이 강하고 뉴뮤직의 영향을 받은 음반을 내기도 한다. 이 즈음 빅터로 이적하여 『街はステキなカーニバル』、『ストーム』、『グラフィティ』등을 내었다.

1980년 TV 드라마 핫토리 한조 그림자군단의 엔딩곡을 썼다. 이 즈음 『ストーム』의 프로듀서였던 카토 카즈히코에게서 비판적인 조언을 듣고 새로운 스타일을 찾기위해 고민하기 시작한다. 메이저 레이블과의 계약이 끝나가면서 그는 옛날 스타일의 공연인 「ベアナックルレビュー」를 시작하고 한동안 안부르던 옛날 곡들도 부르기 시작했다.

81년 런던에서 킹 크림슨의 로버트 프립으로부터 "우리를 모방하지말고 일본인의 록을 들려주세요"라는 말을 듣고 오카바야시는 일본민요적인 리듬을 타는 독자적인 록인 엔야토트를 고민했다. 히라노 아리카 등과 고민하던 중 사물놀이를 접하고 자극을 받았다.

87년 엔야토트로 춤추기『エンヤトットでDancing』라는 음반을 낸 뒤 도시바와 닛폰 크라운 등에서 앨범을 내고 공연을 계속한다. 오카바야시는 오래된 팬들은 그다지 기뻐해주지 않았다고 하면서도 계속 엔야토트 노선을 지속했다.

2007년엔 36년만에 히비야 야외음악당 공연을 재현하는 「狂い咲き2007」을 했고 URC 레이블의 음반들을 LP 미니어처 CD로 재발매했다. 또 후지 록 페스티벌에 참여하는등 활발한 활동을 시작했다. 2010년에는 미소라 히바리 곡을 커버한 음반 『レクイエム〜我が心の美空ひばり〜』도 내었다.

## 디스코그라피
싱글 오리지널 앨범
**글래스턴베리**(Glastonbury)는 영국 잉글랜드 서머싯주에 있는 지역으로, 현재 마을이자 행정교구의 하나이다. 2011년 기준 약 9,000명의 인구가 거주하고 있다.

전설에 따르면 1세기에 아리마태아 요셉이 이 곳에 정착하였고, 이후 성당과 수도원이 차례로 세워졌다. 1191년에는 아서왕과 귀네비어 왕비의 유해가 이 곳에서 발견되었다고 하며, 성배 관련 전설도 남아있다. 이 곳의 융성은 1539년 헨리 8세의 수도원 철거령이 집행된 이후 차차 침체되었다.

마을 인근의 글래스턴베리 토어(Glastonbury Tor)로 불리는 언덕이 특히 중요한 유적으로 여겨진다. 토어는 현재 내셔널 트러스트(National Trust)에 의해 관리되고 있다.
**버드맨**는 미국의 래퍼이다. 그는 Cash Money Records의 설립자이자,랩 듀오 빅 타이머스의 멤버이다. 릴 웨인에게 Young Money Records를 선물로 준 것으로 유명하다.

## 생애
1991년 그는 캐쉬 머니 레코드를 설립한다.1993년 솔로앨범인 'I Need a Bag of Dope'을 발매,
1997년 랩듀오 빅 타이머스의 멤버가된다.

### 빅 타이머스
그는 'Mannie Fresh'와 1997년 빅 타이머스를 만든다.첫 앨범인 'How Ya Luv That?'와 ' I Got That Work','Hood Rich'로 힙합계의 한 장르인 더티 사우스의 큰 공을 세운 그룹이다.2004년 해체된다.

### 솔로데뷔
2002년 앨범인 'Bridman'을 발매한다.릴 웨인, 스위즈 비츠, 팀발랜드, 저메인 듀프리, 페럴, 퍼프 대디등이 참여했다.싱글인 'Do That','What Happened to That Boy' 등이 발표되었다.

그는 후에 바우 와우의 'Let's Get Down' 등에 참여하고, 2005년 'Fast Money'를 발매한다.그리고 2008년 릴 웨인의 히트앨범인 'The Carter III'에 프로듀서로써 참여한다.2006년 릴 웨인과 그는 합작앨범 'Like Father, Like Son'을 발매한다.팻 조, 릭 로스, 티-페인 등의 뮤지션들이 참여했고,싱글인 'Stuntin' Like My Daddy','Leather So Soft','You Ain't Know','Know What I'm Doin'은 빌보드 핫100,핫 랩차트,핫 랩싱글 등에서 나쁘지 않은 성적을 거둔다.

2007년 '5 * Stunna'을 발매한다.제이다키스, 팻 조, 릴 웨인, 릭 로스, 영 지지등이 참여했고, 싱글인 'Pop bottle'은 핫 랩차트에서 6위,두 번째 싱글인 '100 Million'은 'Bubbling Under Hot 100 Singles'에서 18위를 차지한다.

### 이슈
2007년 11월 그는 마리화나 소지로 벌금 $1,500 달러를 내고,체포된다.
**굿 뮤직**(G.O.O.D. Music)은 2004년 **카니예 웨스트**(Kanye West)에 의해 설립된 미국의 레코드 레이블이다. 굿 뮤직은 **아일랜드 데프 잼**(The Island Def Jam Music Group) 산하 레이블이다. 굿 뮤직의 미국 내 배급사는 **데프 잼 레코딩즈**(Def Jam Recordings)며 미국 외 배급사는 **머큐리 레코즈**(Mercury Records)다. **G.O.O.D. Music**의 “**G.O.O.D.**”은 “**G**etting **O**ut **O**ur **D**reams.”을 의미한다.

## 활동

### 2004-07
굿 뮤직이 처음으로 음반 제작을 맡은 가수는 **커먼**(Common)과 **존 레전드**(John Legend)다. 이 둘은 **그래미 어워드**(Grammy Award)의 일곱 부문에 노미네이티드되었다. 이 중 네 부문을 수상했다. 2005년 굿 뮤직은 **콜럼비아 레코즈**(Columbia Records)과 계약하였다. 2007년 굿 뮤직은 **빅 션**(Big Sean)과 **키드 커디**(Kid Cudi)와 계약했다.

### 2008-11
2008년 굿 뮤직은 **미스터 허드슨**(Mr. Hudson)과 계약했다. 2010년 굿 뮤직은 **푸샤 티**(Pusha T), **모스 데프**(Mos Def, 현재 야신 베이(Yasiin Bey), **다니엘 야즈디**(Daniel Yazdi) 그리고 **사하 더 프린스**(Cyhi the Prynce)와 계약했다. **토니 윌리엄스**(Tony Williams)가 레이블을 떠났다.

2011년 나이지리아 출신 가수 **D'banj**와 그의 동료 프로듀서 **돈 재지**(Don Jazzy)와 계약했으며 배급사 아일랜드 데프 잼 뮤직 그룹과 계약했다. 2011년 **Teyana Talyor**, 푸샤 티, **큐 팁**(Q-Tip) 등의 콜라보 활동이 활발했다. 또 빅 션의 [Finally Famous]가 처음으로 아일랜드 데프 잼 뮤직 그룹 배급으로 발매되었다.

### 2012-현재
2012년 중반 **스타 트랙**(Star Trak), **인터스코프 레코즈**(Interscope Records) 소속 가수 Teyana Taylor가 굿 뮤직과 계약했다. 굿 뮤직은 그들의 레이블 컴필레이션 음반 [Cruel Summer]를 발매했다. [Cruel Summer]는 동일한 제목의 단편 영화 는 카타르에서 개최된 **Cannes Film Festival**에서 첫선을 보였다.

[Cruel Summer]의 첫 번째 싱글 ‘Mercy’가 2012년 4월 발매되었다. 7월 두 번째 싱글 ‘New God Flow’가 발매되었으며 같은 달 23일 굿 뮤직은 그들의 컴필레이션 음반인 [Cruel Summer]가 9월 4일 발매될 것이라고 발표했으나 [Cruel Summer]는 2012년 9월 18일로 미뤄졌다. [Cruel Summer]의 음반 표지가 공개되었다. 같은 해 9월 6일 싱글 ‘Clique’가 공개되었다.
**피에르 구스타브 로즈**는 프랑스의 해군 제독으로 극동함대 사령관으로 천진에 머물던중 병인박해로 프랑스 선교사가 사망하자 이를 구실로 삼아 1866년에 병인양요를 일으켰다. 한강을 거슬러 올라와 양화나루와 서강까지 순찰을 한후에 물러갔으나 이내 다시 강화도를 침공한후 불법 점령하였다. 1866년 11월에 퇴각하면서 강화읍을 파괴하고 방화하였으며 강화 이궁과 외규장각 등에서 각종 무기, 수천권의 서적, 국왕의 인장, 19만 프랑 상당의 은괴를 약탈하는 만행을 저질렀다.

## 초기생애
프랑스 출신으로 해군 장교로서 복무하는 데에 일생을 바쳤다. 젊은 해군 소장(부제독)으로서 로즈는 프랑스 - 멕시코 전쟁(1862년에 발발)이 일어나는 동안 동안 멕시코에서 복무를 했다. 1865년에는 프랑스 극동 기지 사령관(Station des mers de Chine)으로 임명되어 본부가 있는 일본 요코하마에서 사령관 업무를 수행했다.

## 병인양요

### 불법 침범
1866년, 극동함대 사령관으로 천진에 머물고 있던중 병인박해를 피해 조선을 탈출한 리델 신부(1830~1884)로부터 프랑스 선교사 9명의 순교 소식을 전달받은 후 무력보복을 결정한다. 로즈는 청나라의 중재제의를 거부한채 군함 세척을 이끌고 불법으로 조선을 침공함으로 병인양요를 일으켰다.

### 강화도 침공
음력 10월 11일에는 프리깃함 게리에르(Guerrière)를 포함한 7척의 군함과 일본의 요코하마에 주둔해 있던 해병대 300명을 포함한, 도합 800명가량의 해병대를 동원해 다시 강화도 부근의 물치도(勿淄島) 근처로 진출하였다. 음력 10월 14일에는 프랑스 함정 4척과 해병대의 일부가 강화도의 갑곶진(甲串鎭) 부근의 고지를 점령한 뒤 한강의 수로를 봉쇄했다. 이어 16일에는 프랑스군의 전군이 동원되어 강화성을 공략해 점령하고 여러 서적 등을 약탈하였다.

이에 조선 정부는 양회진·통진(通津)·광성진(廣城津)·부평(富平)·제물포 등의 여러 요소와, 문수산성·정족산성 등지에 파견하여 도성 수비를 강화하면서 19일에는 프랑스 측에 공문을 보내 프랑스군의 철수를 요구했다. 그러나 로즈는 조선 측의 선교사 처형 등의 천주교 탄압행위를 비난하면서 전권대신의 파견을 요구하였다.

### 교전과 퇴각
음력 10월 26일에는 120여 명의 프랑스군이 문수산성을 정찰하다가 매복 중이던 한성근 등 조선군의 공격을 받고 27명의 사상자를 내고 물러났다.

음력 11월 7일 프랑스군은 다시 교동부(喬桐府)의 경기수영(京畿水營)을 폭격하고, 앞서 강화부를 점령한 일대 160여 명의 프랑스군이 정족산성의 공략을 시도했다. 그러나 그곳에서도 매복 중이던 양헌수 및 사격에 능한 500여 명의 조선군 포수들의 공격을 받아 6명이 사망하고 30여 명이 부상을 입으면서 프랑스군의 사기는 크게 저하되었다. 이에 프랑스군은 장녕전(長寧殿)을 위시한 여러 관아(官衙)를 불사르고 갑곶진으로 퇴각했다.

다만 프랑스측 기록에선 병인양요 전 기간중 프랑스군의 피해는 3명의 전사자와 35명의 부상자가 전부이다. 이에 로즈는 이 이상의 교전이 불리함을 깨닫고 음력 11월 18일 프랑스군은 1개월 동안 점거한 강화성을 철거하여, 성내의 관아에 불을 지르고 약탈한 은괴와 서적, 무기, 보물 등을 가지고 청나라로 철군했다.

### 대원군의 분풀이
이 사건에 분노 흥선대원군은 "서양 오랑캐가 더럽혔던 땅을 서학인의 피로 씻음이 마땅하다" 고 하면서 양화나루 옆의 잠두봉에 형장을 설치해 천주교인들을 처형하게 하였다. 병인양요로 말미암아 천주교도들에 대한 탄압은 더욱 거세졌고 쇄국정책도 훨씬 강화되었다.

## 말년과 사망
이 후 1867년 1월 13일 일본 요코하마로 돌아갔으며, 1868년에 프랑스로 소환되었다. 1869년에 부제독으로 임명되었으며, 해군 본부 협의회(Conseil d'amirauté)에서 근무하였다. 그는 **Préfet Maritime de la Manche et de la Mer du Nord**라는 이름으로 불리었는데 1869년에서 1871년(보불전쟁 기간과 겹침)까지 그가 브르타뉴 연안을 경비했던 그의 위치를 이야기 하는 것이다. 1875년에는 지중해의 소함대 사령관(Escadre de la Méditerranée)으로 임명되었다.

1882년에 파리에서 사망했다.
**아메노타지카라오**(アメノタヂカラオ)는 일본 신화에 등장하는 신이다. **아메노타지카라요**(アメノタヂカラヲ)로도 불린다. 고지키에서는‘**天手力男神**’, 니혼쇼키에서는‘**天手力雄神**’라고 기록되어있다. 이름은 “손힘이 센 남신”이라는 의미이며, 완력, 근력의 상징이다.

## 신화에서의 기술
아마테라스가 아마노이와토에 숨었을 때에, 아마토의 근처에서 대기하여, 아마테라스가 아마토에서 얼굴을 슬쩍 내비쳤을 때, 아마테라스를 끌어내어니혼쇼키의 한 책이나 고고슈이에서는 ‘잡아당겨’, 세상에 밝음이 돌아왔다.

천손강림의 때에는 아마테라스가 삼종신기에 오모히카네, 다지카라오, 아마이와토와케를 딸려보내, 그 후 이세의 사나 현에 진좌하였다고 한다.

## 신앙
힘의 신, 스포츠의 신으로 추앙되어, 도가쿠시 신사, 사나 신사, 시라이 신사, 오야마 신사, 데지카라오 신사(기후 시), 데지카라오 신사（가카미가하라 시）, 도아케신사, 아마노타나가오 신사, 신메이대신궁 별궁 등에서 모시고 있다.
**성평왕후**(成平王后, ? ~ 1247년 9월 25일(음력 8월 25일))는 고려 제21대 왕 희종의 왕후이다. 종실 영인후 왕진(寧仁侯 王稹)의 딸이지만 왕실과의 동성(同姓)을 피해 임씨를 사용한 듯 보인다.

## 책문
1211년(희종 7년)에 정식 왕비로 책봉되어 **함평궁주**(咸平宮主)로 봉해졌다. 함평궁주로 봉해질 때의 책문은 다음과 같다.

그렇기 때문에 도산씨의 딸이 왕후로 되자 하(夏)가 번영하였으며 태임(太妊)이 시집 오면서부터 주(周) 왕실이 융성하여졌으니 이와 같이 왕후의 아름다운 도움을 받음으로써 국가를 훌륭하게 통치한 사실은 옛글에 실려 있어서 후세에 모범을 보이고 있다.

나는 삼가 대명을 받들어 왕업을 계승하고 나라를 다스림에 앞서 가정부터 다스려 인륜의 근본을 소중히 하려 한다. 나의 아내도 하늘이 정하여 주었는데 어찌 적합한 배우자가 없었으랴?

아! 그대 원비 임씨는 종실의 귀한 딸로 탄생하여 일찍부터 경근 은화한 덕성이 나타났으며 편파한 마음이 없었다.

그대는 내가 잠저(潛邸)에 있을 때에 착한 아내로 되었고 내가 왕위에 오른 후부터는 더욱더 국정을 협찬하였다.

가정 단란의 경사가 트여 과연 원자를 낳았으니 그 후손이 더욱 번성하게 될 것이다. 이것이 어찌 다만 종실만의 경사이랴! 실로 국가의 광휘로 될 것이다.

그대는 부덕(婦德)이 이 같으니 특히 두터운 총애와 표창을 줄 만하다. 그래서 그대에게 작호를 주어 후궁을 차지하게 하려고 지금 모관 모를 파견하여 부절(節)을 가지고 가서 그대를 왕비 함평궁주(咸平宮主)로 봉한다.

아아! 근면과 검약을 실천하여 몸을 잘 보존할지며 법도를 잘 준수하여 제사를 받들지어다. 그리고 자기의 직무를 생각하며 혹시라도 소홀히 하지 말라”|align=center}}

## 자녀와 사후
소생으로는 창원공(昌原公) 왕지(王祉), 시령후(始寧侯) 왕위(王禕), 경원공(慶原公) 왕조(王祚), 대선사(大禪師) 경지(鏡智), 충명국사(沖明國師) 각응(覺膺), 고종의 왕비인 안혜태후(安惠太后)와 영창(永昌), 덕창(德昌), 가순(嘉順), 정희(貞禧)가 있다.

1247년(고종 34년)에 죽어, 소릉(紹陵)에 안장되었고, 시호는 성평왕후라 했다. 1253년(고종 40)에 정장(貞章)이라는 시호가 추가되었다. 성평왕후와 관련된 유물로는 함평궁주명 향완(제작년 미상)이 있다.