blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**생의 철학**이란 합리주의에 반기를 들고 그것에 불신 내지 반항하여, 생의 응결(凝結), 생의 경화(硬化)에서 벗어나 어디까지나 싱싱하게 살아 있는 생 자체만을 파악하려는 것이 바로 이 '생의 철학'이라고 할 수 있다. 어떤 의미에서는 모든 철학을 그저 한마디로 '생의 철학'이라 부를 수도 있다. 따라서 '생의 철학'이란 매우 다의적인 의미를 지닌 철학이라 할 수 있다. 그러나 여기서는 다만 협의적인 의미로서의 '생의 철학', 즉 19세기 이후 현대철학의 한 사조로서의 '생의 철학'에 관해서만 언급하고자 한다.

근세철학 사상사 전체를 통해서 볼 때 단연 우위적인 자리를 차지해 온 것은 아무래도 합리주의 사상, 즉 주지주의(主知主義) 사상이었다고 본다. 그러나 그러한 사상의 결과는 마침내 정신적인 면에선 차츰 지나친 사변적(思辨的)인 것이 인간의 심정마저 경화시켜 갔으며, 또한 물질적인 면에선 고도로 성장해 가는 기계와 기술문명이 인간 생명의 고동 소리를 압살(壓殺)해 가는 듯한 느낌마저 주었던 것이다. 조금 더 부연해 본다면 이러한 '생의 철학'은 원래 헤겔을 정점으로 하는 독일 관념론의 이성주의에 대한 비판 내지 반항에서 출발하였다고 할 수 있지만, 그 후 그것은 신(新)칸트 학파와 실증주의의 대립에서 또한 더욱 그 자리를 굳혀 갔던 것이다. 생각건대 신칸트 학파의 비판철학과 실증주의 철학이란 똑같이 반(反)헤겔적이면서도 다만 과학에 대해서만은 유독 매우 긍정적인 태도였다고 본다. 그러나 '생의 철학'에선 이러한 이성주의(理性主義) 내지 과학주의적인 것만으로는 도저히 인간의 살아 있는 진정한 생(Leben)을 파악하기가 매우 곤란하다고 보는 것이었으며, 이리하여 이성주의 내지 비판주의, 실증주의에 매서운 비판을 가하게 되었고, 생에는 로고스적인 면보다 도리어 파토스적인 비합리적인 면이 더욱더 중요한 것임을 강조하게 되었던 것이다.

이와 같은 '생의 철학'의 대표자로서는 보통 딜타이, 짐멜, 베르그송을 들지만 그 밖에 쇼펜하우어를 포함시키기도 하고 또한 니체를 넣기도 하며, 때로는 프래그머티즘의 철학자들마저 부가시키기도 한다. 하지만 여기서는 다만 앞서의 세 철학자에 관해서만 간단히 언급하기로 한다.

## 딜타이
딜타이는 그의 "생을 생 그 자체로부터 이해한다(Das Leben aus ihm selber verstehen)"고 우뚝 내세웠다. 그리고 "생만이 모든 현실이다"라고 주장하는가 하면, 그러면서도 그는 "생이란 본질적으로 역사적(歷史的) 생이다"라고 주장한다. 그는 인간 존재를 단지 표상(表象)하는 존재로서만이 아니라 나아가 의욕하고 정감(情感)하는 존재로서도 파악하였다. 즉 그는 인간의 정신구조를 첫째, 어떤 대상을 파악하는 표상이 가장 기초가 되어 있으나 그 위에다 어떤 대상을 설정하는 의욕이 또한 거기 있으며, 그리고 가장 드높은 자리에는 가치평가하는 감정이 있다고 보았다. 그래서 그는 인간을 표상하며, 의욕하며, 감정을 지니고 있는 '전체적' 인간으로서 추구하고 파악하려 하였던 것이다. 또한 딜타이는 생이 생을 파악하는 방도로서, 체험과 체험의 표현과 그리고 그 표현의 이해 등 세 가지를 들었다. 근원적인 생을 직접적으로 파악하는 활동이라 할 수 있는 체험(Erlebnis)을 '생의 내화(內化)'라 말하였고, 그리고 우리가 어떤 무엇을 체험할 때에 그것을 표현하지 않을 수 없게 되며, 그 표현(Ausdruck)을 '생의 외화(外化)'라고 말하였다. 또한 그는 우리가 어떤 표현을 이해하게끔 될 때 그 이해(Verstehen)를 생의 내적(內的)인 것과 외적(外的)인 것의 통일에서 이루어지는 것이라고 말하였다. 그가 생을 생 자체에서 이해한다고 함은 바로 이와 같은 것이라고 여겨지거니와, 또한 그는 이러한 '생의 철학'을 하나의 '역사적 이성의 비판'이라 칭하기도 하여 '생의 철학'에 있어서 역사적 방법을 매우 중요시한 셈이었다. 이것이 이른바 그의 '해석학적 방법'이다. 즉 그는 어떤 인간의 생이란 그것이 단순한 개인적인 생만을 뜻하는 것이 아니라 역사에 통하여 있는 것이며, 사회적 연관을 지닌 생이라고 하였다. 이와 같이 개인적 존재 이상의 역사적·사회적인 실재로서 생을 철학의 대상으로 여기는 점이 바로 딜타이의 '생의 철학'의 특이한 점이라고 할 수 있다.

## 짐멜
짐멜의 '생의 철학' 사상에는 니체의 "인간이란 초극되어야 할 어떤 것이다"라고 한 말과, 괴테의 "자기를 초극하는 인간만이 자유롭다"라고 한 말이 어딘가 상통하여 존재한다. 그의 철학의 특질을 우선 한마디로 말해 본다면 '생의 자기초월'이라고 할 수 있는데, 그는 그 생에 있어서 시간성(時間性)을 아주 중요시하였으며, 시간이 생 자체의 구체적인 존재형식이라고까지 말하였다. 그러나 그는 생의 특질이 단순히 끊임없이 생성한다는 점에만 있는 것이 아니라 하였고 항시 그 스스로에 어떤 한계를 부여하고 그것에 개성적인 어떤 형식을 주면서도, 나아가서는 그 형식을 타파하여 그것을 다시금 생의 흐름 속에다 해소하는 데 있는 것이라 하였다. 바꿔 말하면 생이란 한편 현실적으로는 한정된 자기의 형식을 부단히 초월해 가는 그의 이른바 '보다 많은 생(mehr Leben)'이면서 동시에 그 생이란 항시 창조적으로 자기에 어떤 형식을 부여하는 '생 이상의 것(mehr als Leben)'이라는 것이다. 이때 '보다 많은 생'은 쇼펜하우어의 '생의 의지(意志)'를 방불케 하는 것이고, '생 이상의 것'은 니체의 '힘에의 의지'를 연상케 하는 것이다.

## 베르그송
베르그송에 있어서는, 그가 스스로의 철학적 입장을 살아 있는 것을 죽은 것으로 설명하는 유물론이 아니라, 죽은 것을 살아 있는 것으로 설명하는 입장이라고 말하였고, 그 또한 그의 '생의 철학'의 특질을 시간성에다 둔 셈이라고 볼 수 있다. 즉 생이란 끊임없이 생성 발전하는 것이며, 그 자신 지속적이고 시간적인 것이라는 것다. 이러한 생을 파악하는 기능으로서 그는 지성(知性) 대신 '직관(intuition)'의 기능을 매우 중요시하였는데, 이때의 직관이란 어떤 신비적 직관과 같은 것이 결코 아니었으며, 그것은 시간 속에 있어서 '생의 약동(elan vital)'을 그대로 표현한 것이었다.
**마법전사 미르가온**은 KBS에서 제작·방영된 어린이 드라마이다. 매직키드 마수리의 연결작이자, 울라불라 블루짱의 후속작이며, 스핀오프, 마법 판타지 드라마다. 2005년 1월 3일부터 12월 1일까지 방영되었다.

## 등장인물

### 마법사

#### 미르
뮤론 족 마법전사의 후예. 활발하며 쿨한 특징을 가진 뮤론 족 마법전사의 후예이다.

뮤른족 마법전사의 후예. 호기심 많은 장난꾸러기다. 전사의 후예다운 모습은 보이지 않고 장난기가 얼굴에 가득하다. 자신의 임무를 잊고 인간 세계에서 갖가지 사고를 친다. 가온이와 앙숙이었지만 화해했다.
하지만 결정적인 순간엔 마법전사 후예답게 용맹하다. 미르는 龍(용)의 순수한 우리말이다. 돌이의 절친이다. 인간세계에 처음왔을 때 아라한테 혼났었다. 마패도 가온이보다 못한다고 꾸중을 했다.

아라가 미르, 가온한테 자신이 암흑전사가 되면 공격하라고 말하자 화를 내며 나약한 모습 보이지 말라고 용기를 주워서 다시 아라한테 자신감을 주는 대단한 인물이다.
돌이랑 자주 얘기하고 돌이를 절친으로 생각하고 있다. 의리가 있고 희생정신이 강하고 활달하고 쿨하다.

인간세계에서 꿈은 경찰이 되고 싶다고 했다.
암흑세계 지배자를 잠재우는 것이 목표이다. 가온, 아라와 함께 마법약을 잘못 만들다가 소연이한테 부작용이 일어 난적도 있었다.

예지를 짝사랑 했으나 예지가 가온이를 좋아하자 예지의 기분을 풀어주기 위해 가온이와 예지에게 텔레파시 마법을 건적도 있으나 가온이도 예지를 좋아하게 될까봐 안절부절 한 적도 있다.
돌이를 가장 아끼는 친구이다. 돌이를 걱정하고 눈물흘리고 돌이 없이는 못사는 미르이다. 돌이와 우정의 목걸이를 간직하고 있다. 돌이한테 모든 감정을 다 털어버리고 싶은 마음이 있다
암흑세계 지배자를 잠재우긴 했으나 돌이가 사라지자 오열했다. 나중에 이상한 나라의 폴 책에서 돌이가 리틀 미르랑 목걸이랑 함께 있는 장면을 보고 기뻐한다.

##### 마법도구
마법요요의 종류:

#### 가온
뷰빈 족 마법전사의 후예. 마법책을 자주보고 항상 차분하고 진지하다. 암흑전사에 의해 마패와 백장미가 모래시계에 같혔을 때 마패가 마법검으로 시간정지 마법을 걸라고하자 침착하게 마법주문을 외워 마패와 백장미를 구한다.

##### 마법도구
나중에 업그레이드하여 마법빛 외에 써클을 표창처럼 날려 직접공격을 할 수 있게 된다.

#### 이아라
예가 족 마법전사의 후예. 신중하지만 당차고 발랄한 성격을 가지고 있다. 처음에는 본인이 마법전사의 후예라는 사실을 전혀 모르고 있었다.

아라 역을 연기한 최지연은 93년 생으로, 현재 고졸 상태이다. 하지만 최근 근황은 찾기 힘들며, 지인들에 따르면 탤런트 활동은 더 이상 하기 어려울 것이라고.

#### 마패
미르와 가온의 전사마법스승. 인간세계에서는 둘의 아버지 역을 하고 있다. 현재는 거의 거리낌 없이 아버지가 되었다.

백장미와 결혼한 사이. 둘 사이에 친자식은 없다. 마법세계가 통합되기 전, 그는 원로회의파였고, 백장미는 마녀회의파였다. 둘에 대한 스토리는 매직키드마수리에서 좀더 보다 자세하게 나온다.

자상하고 침착한 성격. 그냥 보면 성격 좋은 중년 아저씨이다.

마법 능력보다는 마법 이론이 뛰어나다. 그래서인지 공격 마법은 지극히 평범하며, 일반 마법은 다양하게 사용할 수 있다.

#### 백장미
원래는 마법반지를 사용하는 마녀회의파의 마법사였는데 돌연변이 마법사 때문에 기억을 잃고 원로회의파가 되었다. 기억을 되찾지만 자신을 이렇게 만든 마녀회의파에는 있기 싫다고 계속 원로회의파로 있겠다고 했다.

##### 마법도구
극중에서 미르와 가온, 사라와 마패, 백장미가 암흑세계에 공격하러 갔을 때 왕비가 쏜 마법빛을 맞고 마법목걸이의 줄이 끊어져 공격을 할 수 없게되자 마법반지를 사용하여 왕비에게 공격을 했다. 결론은 마법목걸이와 반지를 둘다 사용할 수 있다.
매직키드마수리에서는 마법반지와 마법목걸이로 동시에 공격하면 마법프로펠러 못지않은 강력한 데미지를 입는다고 했다.

#### 나자루
마녀회의파 마법사이며 옛날에 인간세계에왔을 때 백장미의 부하였다. 심성이 착하고 순하고 여리다.
허풍이조금 심해서 자신이 마법세계 1인자라고하는걸 암흑전사들이 듣고나서 나자루만나오면 벌벌떨었다.
공격마법을 잘한다. (돌연변이2명을잡았다.)
사라의 공격마법 스승이기도 하다

##### 마법도구
마법반지를 쓴다.
일반마법반지보다는 조금 더 쎈 마법에너지를 가지고있다.

### 아라네 가족
아라 동생 코야가 준 마법 브로치로 마법을 사용한다.
아라, 사라 엄마이다. 아라 유치원 원장이다.
아라, 사라 아빠이다. 아라 유치원부원장이고, 태권도5단 유단자다
최경아의 동생이다

### 암흑전사
이상한 나라의 폴의 버섯돌이. 미르의 절친이다 무기로는 버섯바이러스가 있다. 별명은 식충이, 독버섯 먹는거라면 사족을 못쓰는 먹충이가 있다. 잘 삐지고 겁이 많다 왕비나 후크한테 거의 껍질취급 받거나 무시당하기가 일쑤이다. 미르와 친해지면서 성격이 많이 바뀌었다. 미르한태 생일도 해주고, 우정의 목걸이까지 있다면 정말로 절친한 사이다. 후에 자기가 암흑전사라는 사실때문에 미르와 절교했지만 지배자가 자신을 버리자 미르와 화해한다.

백설공주의 왕비. 아주 못된 성격에 다가 못된 카리스마가 있다. 거의 화를 잘 내며 자기를 무시하면 절대 가만 못있는 스타일이다. 자기 자존심을 건드리는 사람이 있으면 꼭 혼내주기 일쑤이다. 그러나 거의 매번 실패한다.

왕비가 사용하는 마법주문 : 바샬라 마샬라 쌈싸라 마호라 옴!

피터팬의 후크선장.피터팬을 싫어하나 나중에는 그리워하게 된다
다혈질이다
심성은 착하다
시계를 싫어한다

(잠깐 꾀에넘어간 아라가 암흑전사가 되어 모습을 되찾아준다)
**케이블 하니스** 대해 설명한다.

산업현장, 자동화된 기계설비, 자동차 등 많은 분야에 사용되는 자동제어반이 작동하기 위해서는 자동제어반과 PLC프로그램, 제어서보모터, 각종 센서류와, 유압 혹은 공압설비 간의 전기적 연결을 필요로 한다.

각각의 전기적 연결을 용도별, 전기적 특성별로 분류하여 배선들을 커넥터화 해서 한번에 연결시켜 작업성, 안정성, 시인성을 향상한 배선뭉치를 하니스라고 부른다. 예컨대 컴퓨터에도 보면 여러 선들이 뭉쳐져 있고 양쪽에 잭이 있는 배선을 볼 수 있다.
**우타즈정**은 일본 가가와현 서부에 위치한 아야우타군의 정이다.

인구밀도·인구증가율 모두 가가와 현 전체 지역 중의 최고 수준이며 정명의 유래는 옛 군명인 우타리 군의 나루터(津)인 데에서 온 것으로 옛날에는 우타리 진으로도 표기되었다.

## 지리
가가와 현에서 가장 작은 시정촌이다. 그러나 경제적으로 비교적 여유가 있기 때문에 현재 합병 예정은 없다. 대합병이 계속되어 작은 마을이 대량으로 큰 시에 흡수된 가가와 현 안에서는 약간 특이한 경우라고 할 수 있다.

## 역사
고대에 항구로서 야마토 조정에 공물을 실어내었다. 가마쿠라 시대에는 많은 사원이 건립되어 군사의 집결 숙박소로서 이용되었고 물자를 실어내는 항구로서 중요한 위치를 확립하였다. 1363년에 호소카와 요리유키가 호소카와 기요우지를 물리치고 우타즈에 거성을 지으면서 시코쿠의 정치 중심지가 되었다.

## 경제
이전에는 광대한 염전이 펼쳐져 있던 정이었지만 1980년대 이후 염전을 매립해 재개발이 시작되었다. 그 후 세토 대교의 개통과 함께 JR 우타즈 역사도 요산 선의 이전되면서 고가화되었고 골드 타워 등의 관광·상업 시설을 확충하고 고층 맨션과 중층 맨션의 건설 러시가 발생하는 등 큰 발전을 보였다. 현재도 서서히이지만 계속 발전하고 있다.
**아야가와정**은 일본 가가와현 아야우타군의 정이다.

사누키 우동의 발상지로서 알려져 있을 뿐만 아니라 정내에는 약 60기의 고분과 200기 이상으로 추정되는 도자기 가마터가 있다. 또 헤이안 시대에 사누키국의 고쿠시였던 스가와라노 미치자네의 다키노미야 천만궁에서는 다키노미야의 염불용이 유명하다. 정내의 신사에서는 전국적으로도 드문 친자 사자무가 봉납되고 있다.

## 지리
가가와 현내의 거의 중앙에 위치하고 정역 남방으로 사누키 산맥이 펼쳐진다. 사누키 7 후지 가운데 2개를 포함한다. 한가로운 전원 지대가 펼쳐지고 정역을 아야가와 강이 북쪽으로 흐른다.
**고토히라정**은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다.

전국적으로 유명한 고토히라 궁이 있는 정으로 많은 관광객으로 번창한다. 그 참배길 근처에 있는 구 곤피라 대극장에서는 매년 봄에 "시코쿠 곤피라 가부키 대극"이 개최되어 가부키가 상연되고 있다.

## 지리
가가와 현의 남서부에 위치한다. 정역의 서쪽이 해발 524 m의 세토 내해 국립공원·명승지·천연기념물로 지정되어 있는 조즈 산의 산기슭을 따라 형성되어 있다.

## 역사
예부터 곤피라 산·고토히라 궁의 문전 마을로서 번창해 왔다.
**다도쓰정**은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다.

예부터 해상·육상교통의 요지서 번창했고 현재도 시코쿠 여객철도의 도산 선의 기점이 되는 다도쓰역 등이 있다. 또 소림사 권법의 총본산·총본부가 있는 것으로도 알려져 있다.

## 지리
가가와 현의 중부에 위치하고 남쪽은 사누키 평야, 북쪽은 풍광이 맑고 아름다운 세토 내해 국립공원에 접하고 있다. 세토 내해의 행정구 부내에는 시와쿠 제도의 다카미 섬, 사나기 섬이 있다. 1889년 5월에 마루가메-고토히라간의 약 15.5km에 시코쿠에서 처음으로 철도가 개통해 시코쿠 철도 발상지로서 알려져 있다.
**만노정**은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다.

## 지리
가가와 현의 남서부, 사누키 산맥의 북부에 위치하고 구릉지가 펼쳐져 있다. 정의 중앙에는 일본 제일로 여겨지는 만노 지로 대표되는 크고 작은 500개 남짓의 저수지가 있다. 정의 남북으로 도키 강(일급 하천)이 흐른고 서쪽에는 세이산 지방으로 흐르는 사이타 강이 있다. 도키 강을 따라 국도 438호선이 있고 산토 터널은 도쿠시마현으로 통한다.
**튀르키예**는 헌법과 삼권 분립의 원칙에 근거하여 대의 민주주의가 실행되고 있는 공화국이다. 1933년 이래로 튀르키예는 18세 이상의 남녀 양성이 평등한 투표권을 갖는 보통선거를 시행하고 있다. 튀르키예의 정치는 강력한 세속주의 정책에 의해서 시행되고 있으며, 다당제를 채택하고 있으며, 국가 원수는 튀르키예의 대통령이다.

## 튀르키예의 정치 원리
튀르키예의 헌법과 정당 정치는 다음과 같은 원리에 의해서 성립된다.

## 정치 제도
튀르키예는 삼권 분립의 원칙을 따르므로 이에 해당하는 기능들은 제도적으로 분리되어 행사된다. 입법부로서는 단원제이고 550명으로 구성되며 임기 4년인 대국민회의가 있고, 행정부로서는 대통령과 내각이 있으며, 마지막으로 사법부로서는 최고재판소가 있다. 대국민회의의 의원은 정당 명부식 비례대표제로 81개의 행정 주를 대표하여 85개의 선거구에서 선출된다.

최고 주권 기관인 대국민회의는 일원제에 의해 강한 권한을 지닌다. 국가원수는 국민투표에 의해 선출되는 대통령(임기 7년 단임)이지만, 행정은 의회의 승인에 토대를 두어 대통령이 간접적으로 지명하는 총리의 권한이 강한 의원내각제를 취한다. 2014년 8월 28일부터 대통령(임기 5년 연임) 직선제로 전환되어 현재 대통령은 정의개발당의 레제프 타이이프 에르도안이며, 의원내각제도 병행해 현재 총리는 비날리 일디림이 맡고 있지만 미국식 대통령제 전환을 계획하고 있다.

이 정치제도를 규정하는 현행 헌법은 1980년의 쿠데타 후 1982년에 만들어져 지금에 이르고 있다.
**재통합주의**(再統合主義 )란 포르투갈어와 갈리시아어의 통합을 추진하는 문화,언어적 운동이다. 재통합주의자들은 포르투갈어와 갈리시아어를 같은 뿌리를 공유하는 언어를 넘어서 같은 언어의 방언으로 여기고 있다. 이 견해에 따르면 갈리시아는 포르투갈어 사용국 공동체에 속하게 된다.

## 갈리시아어를 보는 견해
포르투갈쪽 언어학자와 작가들 가운데는 재통합주의 지지자들이 적지 않다.

## 정치적 입장
갈리시아의 언어 문제는 정치문제와 연관되어 있다. 전통적으로 갈리시아 국가를 세워 스페인으로부터 독립해야 한다고 주장하는 독립지지자들은 재통합주의를 지지하는 쪽이며, 갈리시아어 운동은 잠재적으로 재통합주의자들과 고립주의자들 가운데 한쪽 진영에 속하게 된다.
**강승조**는 대한민국의 전직 축구 선수이다. 현역 시절 포지션은 미드필더였다.

## 클럽 경력
봉동초등학교와 전주공업고등학교를 거쳐 단국대학교 학사학위를 취득했다.

2008년, 부산 아이파크에 입단하여 공격 포인트를 기록하지 못한 채 5경기에 출전하는 데 그쳤으나 2009 시즌부터는 출장 기회를 늘려가 정규 리그 15경기에서 4골 1도움을 기록하였다. 두 시즌 간 뛰어 27경기에서 4골 1도움을 기록하였다.

2010 시즌을 앞두고 전북 현대 모터스로 이적하였다. 강승조의 전북 현대 모터스 이적은 그해 FC 서울로 이적한 중앙 미드필더 하대성의 공백을 감안한 영입이었며, 세간에서는 하대성의 공백을 메우기엔 다소 부족하다는 의견이 많았다. 그러나 2010 시즌이 시작되고 정규리그, 리그컵, AFC 챔피언스리그 등 모든 대회에 출전하여 좋은 활약을 펼쳤으며 특히 호주 시드니에서 열린 애들레이드 유나이티드와의 AFC 챔피언스리그 원정 16강 경기에서 연장전까지 120분을 활약하며 이동국의 3-2 결승골에 기여하는 등 결정적인 활약을 보여주어 주목을 끌기 시작했다.

2011년 7월 28일, 김영우와 트레이드되어 경남으로 이적하였다.

2014년 2월 17일 FC 서울로 이적하였으며 AFC 챔피언스리그 2014 조별리그 베이징전에서 골을 터트렸다.

2017년 대전 시티즌으로 이적하였다.

2017년 6월 박주성, 전상훈과 2:1 트레이드로 경남 FC에 입단하며 4년만에 친정팀에 복귀하였다.

2018년 강승조는 말레이시아의 2부 리그 말레이시아 프리미어리그의 피낭 FA로 이적하였다.

2020시즌 여름 이적시장에서 K리그2의 경남 FC에 입단하며 K리그 무대에 복귀했다. 시즌 종료 이후 현역 은퇴를 선언했다.

## 플레이 스타일
패스 능력과 공수 조율능력에 강점이 있는 선수였다.
**학교 수영복**은 일본의 초등학교, 중학교, 고등학교에서 체육 시간의 수영 수업용으로 쓰는 수영복을 가리키는 속칭이다. 간단히 줄여서 **스쿨미즈** 또는 **스쿠미즈**라고 부르기도 하지만 이른바 인터넷 은어이기 때문에 일반적으로는 정착되지 않았다.

수영 경기용 수영복과 비교하면, 약간 활동성이 부족한 편이다. 색상은 푸른색 내지는 검은색이 많으며, 물색이나 초록색, 붉은색, 하얀색을 채택하는 경우도 많다.

## 개요
제2차 세계 대전 후 새로운 학교 제도가 들어서면서 학습지도요령이 정해졌고, 초중고교 체육 및 보건 체육 수업 내용으로 수영이 사실상의 필수 과목으로 되었다. 이에 따른 시판의 수영복는 학교 수업으로 수영에 이용하기 위해서는 반드시 형상, 기능 등에서 적절하지 않기 때문에 당시의 공식 경기에 이용되고 있는 수영복을 참고해서 학교 수업에서 이용에 적합한 형상, 기능을 가진 수영복의 제정이 추진되고, 제조 업체의 미묘한 차이는 있지만 전국에서 거의 공통의 형상, 기능을 가진 것이 "학교 지정 수영복"로서 정착했다.
정착해감에 따라 "학교 지정", "학습용"이란 의미에서 "학교 수영복"의 호칭이 발생하고 속어라고 정착되었다. 학교 수영복은 단기간밖에 수업을 하지 않거나 전혀 수업을 하지 않는 홋카이도를 제외한 거의 전국에서 채용되고 있다. 각 학교가 브랜드, 디자인, 색 등을 지정하는 "지정 수영복"이 있는 학교와 각 학교가 정한 브랜드 디자인, 색 등의 최저 조건 범위 내에서 각자 시판의 학교 수영복을 자유롭게 고르는 학교가 있다.

어른용의 학교 수영복도 제작・발매되고 있다.

## 종류

### 남자용 수영복
하의만으로 이루어져 있다. 주로 팬티형이나 반바지형이 쓰인다.

### 여자용 수영복
기본 형상은 상의과 하의가 일체로 된 원피스형이면서, 년대가 지나면서 모델 체인지가 되고 있다. 여자용과 마찬가지로 기본은 검은 단색이지만, 그것 뿐만 아니라 여러 가지 색이 사용되고 있다. 또한 어른도 타겟으로 한 학교 수영복도 발매하고 있다.

#### 구구형
"구구형"은 두 벌의 옷으로 구성되어있는데 윗부분은 스커트나 셔츠와 비슷하고 아랫부분은 어깨에 내려오는 블루머와 비슷하다. 두 부분은 완전히는 아니지만 안쪽에 꿰메어있으므로 어깨 높이 정도까지 뒤집을 수 있다. 우발적인 노출을 방지하기 위해 앞면의 안감은 하단 부분에 연결되어있다. 그래서 하부를 따로 떼어낼 수 없다. 구형과의 가장 명확한 시각적 구별 특징은 엉덩이 부분이다. 구형은 하단의 솔기가 뒤에서 오는 부분이 음부를 덮는 부분에 직접 결합되어있으며, 어느 방향에서 보든 스커트 형태를 띠고 있다.

#### 구형
구형은 원피스로 구성되어 있으며, 음부를 가리는 부분이 앞쪽으로 오는 상의를 둘러싸는 천으로 덮이는 형태다. 배꼽 부근에 구멍이 생기는데, 앞이 치마처럼 튀어나와 있어 스커트형이라고 불리기도 한다. 이 수영복은 왼쪽과 오른쪽에 꿰매어 있다. 신축성때문에 신체 크기에 유연하게 적응하고 내수성을 줄이기 위해 가슴에서 흘러들어오는 물은 배꼽 근처의 틈을 통해 다시 빠져나갈 수 있다.

#### 신형
1985년경 나온 '신형'은 '스커트 모양'을 제거해 일반 원피스처럼 보이게 했다. 이런 이유로 스트레이트형이리고 불리기도 한다. 다만 앞부분의 솔기는 그대로 유지하고 어깨끈의 형태를 수정하여 뒤쪽이 'Y'자 형태로 바뀌었다. 어깨끈의 형태도 수정하여 뒷면이 'Y'자 형태로 디자인 되었다. 어깨 하중의 방향이 바뀌어 어깨끈이 더 이상 쉽게 미끄러지지 않고 팔이 더 자유롭게 된다. 개선된 소재 덕분에 더 신축성이 있고 약간 얇아지며 표면이 더 부드러워져 착용감이 향상되었다.

#### 경영
"신형"과 거의 같은 시대에 나온 "경영"은 허리 높이에서 시작하는 형태다. 전면에 세로 솔기가 없으며 더 얇은 소재로 제작되었으며 수영복 본체와 구분되는, 일반적으로 흰색인 훨씬 좁은 어깨끈이 있다.

#### 스패츠형
"스패츠형"은 다리가 하나 있다는 점에서 스패츠와 비슷하다 .
**나루토시**는 일본 시코쿠의 동단, 도쿠시마현의 북동단에 위치하고 나루토 해협의 서쪽에 위치하는 시이다. 예전에는 이타노군에 속했다.

## 개요
나루토 해협의 소용돌이치는 조수(나루토 우즈시오)가 유명하다. 오나루토 교를 넘으면 간사이의 아와지섬이 되기 때문에 시코쿠와 간사이를 연결하는 교통의 요충지이다. 고베아와지나루토 자동차도를 통해 고베·오사카 방면과 연결되고 있고 게이한신에서는 시코쿠의 관문이 되고 있다.

나루토 공원이나 독일관 등 다수의 관광지가 있는 도쿠시마 현의 유수한 관광도시인 것과 동시에 현지에서 설립된 오쓰카 제약 관련의 공장이나 기업, 시설이 다수 입지하는 기업 도시로서의 측면도 가지고 있다.

제1차 세계 대전 당시에는 반도후리 수용소로 불린 독일인의 수용소가 있었다. 또 시코쿠 88개소 영장의 하나인 료젠지가 있어 계절을 불문하고 백의를 입은 순례의 모습이 끊이지 않는다. 특산품으로서 나루토 긴토키(고구마의 일종)나 나루토 미역 등이 유명하다.

## 지리
도쿠시마 현의 북동부에 위치하고 나루토 해협을 사이에 두고 아와지섬의 미나미아와지시와 서로 마주 본다. 시는 시코쿠 본섬와 오게 섬, 다카시마 섬, 시마다 섬으로 이루어져 있고 시의 남쪽의 시정 경계 부근에는 구 요시노 강이 흐르고 있다. 토지는 시의 북서 지역이 사누키 산맥의 최동부에 위치하고 있어 전체적으로 산지의 비율이 높다.

세토 내해식 기후이기 때문에 도쿠시마 현에 있으면서 강수량이 적다. 또 1923년 8월 6일에 일본의 최고기온기록인 42.5°C를 기록했다.

## 역사
나루토 해협을 세토 내해와 태평양을 연결하는 입구로 보고 해협에 발생하는 소용돌이치는 조수의 소리의 크기로부터 "나루토"라고 불리게 되었다고 한다.
**헬륨**(He)은 아홉 종류의 동위 원소가 알려져 있으며, 이 중에서 헬륨-3(He이 반감기 806.7 밀리초로 가장 길다.

지구 대기 중에는 He 원자 하나의 비율로 존재한다. 지각의 암석에서의 구성비는 장소에 따라 열배까지 차이가 나기도 한다.

헬륨의 평균 원자 질량은 4.002602(2) u이다.

## 헬륨-2
**헬륨-2**(He-2)는 양성자가 두 개이고 중성자가 없는 헬륨을 말한다. 이것을 **이양성자**라고도 한다.

헬륨-2는 18-Ne 가 16-O 로 붕괴하는 과정에서 발견되었다(18-Ne -> 16-O + **2-He**).

그리고 He-6을 He-2를 대상으로 충돌시키는 실험이 있었다. He-2는 이중성자로 빠르게 변해 He-8이 생성되었다.

## 헬륨-6
**헬륨-6**(Helium-6)는 헬륨의 동위원소 중의 하나이다.

## 헬륨-7
**헬륨-7**(Helium-7)는 헬륨의 동위원소 중의 하나이다.

## 헬륨-8
**헬륨-8**(Helium-8)는 헬륨의 동위원소 중의 하나이다.

## 헬륨-9
**헬륨-9**(Helium-9)는 헬륨의 동위원소 중의 하나이다.

## 헬륨-10
뉴타운에
앞처럼
유령
일실
소유일 치하로
행차해
할 포토
류 ㅜ기 홀수형

**헬륨-10**(Helium-10)는 헬륨의 동위원소 중의 하나이다.
**고마쓰시마시**는 일본 도쿠시마현의 대략 거의 중앙, 기이 수도 연안에 위치하는 시이다.

고마쓰시마 시는 야시마 섬으로 도망한 다이라 씨을 토벌하기 위해서 미나모토노 요시쓰네가 고마쓰시마에 상륙했다는 전설이 있다. 1980년대 후반 무렵부터 '태양과 물과 녹지가 풍부한 항만 도시'의 건설을 목표로 해 여러 가지 개발을 해 왔지만 여객 항로의 폐지 등에 따라 최근에는 항구를 중심으로 한 '항만 도시'에서 도쿠시마 적십자병원 등을 중심으로 한 '의료복지 도시'로 바뀌려 하고 있다.

시의 중심지는 고마쓰시마 항 부근이며 시청이나 도서관 등은 여기에 위치한다. 이전에는 간사이로부터 시코쿠로의 관문으로서 항구를 중심으로 상가가 번창하고 있었지만 고마쓰시마 선의 폐지, 혼슈-시코쿠간 다리 건설에 의한 잇따르는 항로 폐지 등으로 서서히 쇠퇴하였다. 국도 55호선을 따라 교외형 점포가 진출한 것도 쇠퇴의 한 요인이 되고 있다. 현재는 중심 시가지 활성화를 위해 도요 방적 고마쓰시마 공장 철거지에 도쿠시마 적십자병원을 중심으로 한 빌딩이 완성되었다.

## 지리
도쿠시마 현 동부, 도쿠시마시(현청 소재지)의 남쪽에 위치하고 기이 수도에 접하고 있다. 국도 55호선이 시의 중앙을 남북으로 종단하고 있다.
**아난시**는 일본 도쿠시마현 남동부에 위치한 시이다. 시코쿠 최동단의 시정촌이며 동쪽은 기이 수도와 태평양에 접하고 무로토아난 해안 국정공원의 북단이다. 현내에서 가장 긴 강인 나카 강의 하구가 있고 구와노 강이 시내를 가로지른다.

대나무 숲이 많아 일본 제일의 죽순 생산량을 기록하고 있으며 에도 시대에 게이한신에 출하되고 있던 기록도 있다. 광공업이 발달해 고훈 시대의 일본 유일한 진사 채굴 유적인 와카스기 산 유적이 있는 것 외에 다이쇼 시대에 시내 각지에서 생산된 뛰어난 대리석은 오사카 시 중앙 공회당이나 국회 의사당의 어휴소 등 중요한 장소에 사용되고 있다. 현대에도 형광체나 발광 다이오드의 산지이고 시코쿠에서 가장 먼저 태양이 뜨는 곳으로 "빛의 도시 아난"으로 홍보하고 있다.
위키프로젝트 철도의 토론 부분에서도 필요없다는 지적을 받은 철도역 목록 문서들에 대하여 진지하게 이야기를 나누어봤으면 합니다. 일단 "철도역 목록"이라는 기준에 따르면 

물론 철도 분야에만 국한될 게 아니라, 앞으로 단순히 문서의 나열 형태로 제공된 문서라면 가급적 삭제될 필요가 있다고 봅니다. 용량이 크고 긴 목록 나열성 게시물들은 출력 로딩 시간만 길 뿐이며, 대한민국의 철도역 목록의 경우 :분류:대한민국의 철도역에 분류된 문서들을 찾는 것으로 대체할 수 있다고 봅니다. --**) 2010년 3월 5일 (금) 18:17 (KST)










대한민국의 철도역 목록 문서에 하는데 효율적으로 보입니다. 아니면 대한민국의 철도역 목록 문서를 삭제하고 분리로 유지하든가요.--Leedors (토론) 2010년 10월 5일 (화) 14:20 (KST)

**대한민국의 철도역 목록**에 병합하는 것으로 결론내고 토론을 닫겠습니다. --정안영민 (토론) 2010년 10월 15일 (금) 03:11 (KST)
**핫 칩** (Hot Chip)은 잉글랜드의 일렉트로팝 밴드이다.

## 개요
영국 런던에 있는 엘리엇 스쿨에서 알렉시스 테일러와 조 고더드를 주축으로 결성되었다. 이후 2000년 첫 작업물인 Mexican EP를 발매하면서 본격적으로 활동하기 시작했다. 그들이 지금같은 라인업으로 자리잡은 것은 2003년 오언 클라크와 필릭스 마틴, 앨 도일이 풀타임으로 참여하면서 부터다.

그리고 홈 레코딩으로 완성한 2004년 1집 Coming on Strong과 2006년 2집 The Warning을 발표했으며 이후 스튜디오 작업 체제에서 만든 앨범인 2008년 3집 Made in the Dark과 2010년 4집 One Life Stand를 내놓았다
**스위니 토드**(Sweeney Todd)는 창작된 인물로서, 라는 잔혹물 시리즈에 등장하는 중요 악역 캐릭터이다. 스위니 토드가 역사적 실존 인물이라는 주장은 여러 사실 가능성이 있는 전설적인 원전들이 있음에도, 학자들에 의해 부정되었다. 하지만 이러한 분쟁들 가운데, 토드의 이야기는 런던의 도시 전설들 중 하나가 되어 갔다.

이야기의 가장 최초 버전에서 그는 이발사로 등장한다. 부유해 보이는 사람이 자신의 이발소와서 이발하기 위해 의자에 앉으면, 목을 칼로 그어 살해하고, 의자에 비밀스레 장치되어 있던 레버(비밀문을 개폐하는 장치와 연결)를 누름으로써, 살해된 시체를 뒤로 제껴 지하실로 열려있던 비밀문으로 떨어뜨린다. 다른 이야기에서는 그 순서가 반대로 되어 있는데, 먼저 범행 대상을 지하실로 떨어뜨리고, 그 후에 칼로 목을 그어 살해한다. 그러고 나서 토드는 그들의 소지품을 훔치고, 그의 동조자인 '러빗 부인(Mrs. Lovett)'은 그 시체의 살코기를 '고기 파이'로 구워 파이가게에서 팔면서 토드의 범행에 동조한다. 토드의 이발소는 런던의 플릿 스트리트(Fleet Street)의 186번지(성 더스틴 교회 옆)에 있고, 벨 야드(Bell Yard) 근처의 러빗 부인의 파이 가게에 지하통로로 연결되어 있다.

토드와 관련된 이야기는 빅토리아 여왕 시기의 '멜로드라마'의 하나로 만들어졌다. 그 후 1959년에는 영국 작곡가 '말콤 아놀드 경'이 발레로 만들었다. 1979년 공연된 브로드 웨이 뮤지컬은 '토니 어워드'를 수상했다. 스위니 토드 이야기는 여러 영화로도 만들어졌는데, 가장 최근의 것은 '조니 뎁'이 주연한 '팀 버튼'의 영화 스위니 토드: 어느 잔혹한 이발사 이야기이다.
**디 엑스엑스**(The xx)는 2005년 런던에서 결성된 영국의 인디 팝 밴드이다. 2009년 8월 첫 음반 xx를 발매했는데 이 음반이 가디언이 선정한 2009년의 음반 1위, NME가 선정한 음반 2위에 오르는 등 여러 2009년 명반 순위에 올랐으며 2010년에는 머큐리 상을 수상했다. 2012년 9월에 두 번째 음반 Coexist를 발매했다.

## 역사

### 결성과 레이블 계약 (2005-2008)
핫 칩, 포 텟을 배출했던 엘리엇 스쿨에서 처음 모인 열여섯살 무렵 이들은 서툴고 어설프게 웸Wham을 커버하는 것을 시작으로 자찬하다가 좌절하기를 거듭하면서 비슷비슷한 스쿨밴드의 과정을 밟는다. 십대시절 그렇게 악기와 연주가 만들어내는 마법에 사로잡혀 숱하게 잼을 시도하는 동안, 때때로 누군가의 음악을 따라하고 또 변주하고, 그러다 끝없이 침잠하는 사운드를 얹어보고 반대로 엄청난 디스토션을 곁들여보기도 하면서 이들에게 적합한 사운드의 형태를 차차 발견하고 완성해간다. 그러기를 거듭하다 두 곡을 듣고 찾아온 영 턱스라는 레이블과 계약을 한다.{{웹 인용 |url = http://www.cnn.com/2010/SHOWBIZ/Music/04/05/xx.interview/?hpt=Mid |제목 = Young and modern: Introducing the xx |확인날짜 = 2012년 11월 25일

### xx (2009-)
XL 레이블의 차고같은 스튜디오에서 녹음해 셀프 프로듀싱으로 완성된 첫 앨범 xx는 2009년 8월 17일 발매되었다. xx는 메타크리틱 85점을 받는 등 호평을 받았으며 롤링 스톤 지 2009년 연말 결산과 NME 지 2009년 연말 결산 2위를 차지했다. 2009년 11월 멤버 바리아 쿠레시가 순회 공연의 피곤함을 이유로 밴드를 그만두었다. 이후 밴드는 인원을 충원하지 않고 3인조 체제로 갈 예정이라고 밝혔다.
**매드 시티**(Mad City)는 1997년에 코스타 가브라스가 감독하고 존 트라볼타와 더스틴 호프만이 주연을 맡은 드라마, 스릴러류의 영화이다. 한 어리숙한 인질범이 우발적으로 일으킨 인질극을 통하여 방송계의 부정적인 모습을 그린 영화이다. 재미난 점은 방송분야를 다룬 영화답게 영화 중간에 미국의 인기있는 쇼 진행자인 제이 레노(Jay Leno)와 래리 킹(Larry King)이 실제로 본인들의 쇼를 통하여 등장한다.

## 줄거리
박물관 경비였던 샘(존 트라볼타)은 갑작스럽게 정리 해고를 당한다. 아내와 두 아이를 둔 가장으로서 차마 일자리를 잃었다고 아내에게 말도 못하고 며칠동안 도시락도 싸고, 출근하는 행세를 한다. 그는 다시 일하고자 하는 마음에 총과 폭탄을 들고 박물관장을 찾아간다. 하지만 박물관 관장은 샘을 무시하기만 한다. 샘은 화가나서 참지 못하는 상태에 이르게 된다. 위협을 가하고자 당긴 방아쇠를 당겼는데, 그만 동료 경비원 클리프가 총에 맞는다. 한때 잘나가던 기자 맥스(더스틴 호프만), 견학 온 어린이들, 어린이들을 인솔해온 선생, 그리고 박물관 관장이 인질이 되면서 순식간에 인질극으로 상황이 변한다. 잘나가던 기자였다가 막강한 힘을 가진 앵커와 충돌하여 지방으로 좌천되었던 맥스는 본사로 돌아갈 기회를 만들기 위해 샘을 인터뷰하고 방송을 이용해 그를 스타로 만든다. 이 소동 속에서 방송인들은 샘을 이용해 시청률을 높이기 위해 혈안이 되고, 인질극 상황 속에서 샘의 인간적인 모습을 본 맥스는 샘이 무사히 돌아가게 샘을 돕고자 하지만, 상황은 점점 더 악화되기만 한다.

## 평가
영화 관련 싸이트인 무비스트에서는 2010년 3월 5일 현재 7.35/10의 평점을 받는 등, 전반적으로 좋은 평가를 받았다.
**산술 시프트**(arithmetic shift)는 연산자 중 하나로서 특수한 2의 거듭제곱수와 관련한 곱셈과 나눗셈을 연산할 때 사용된다....

## 개요
기호로는 보통 의 형태로 표시된다. 이 연산의 의미는 컴퓨터의 메모리에 저장된 2진법 숫자를 n비트만큼 좌 또는 우로 이동하라는 의미이며, 한칸마다 2를 곱하거나 나누는 것과 동일한(또는 비슷한) 결과가 나온다. 따라서 이 연산은 다음과 같은 의미를 지닌다

(소수점 이하 버림)

어떤 메모리 값을 2의 배수 형태의 상수와 곱하거나 나눌 때에는 곱셈/나눗셈 대신에 산술 시프트를 이용할 수 있다. 또한 많은 CPU에서는 상수 곱셈 등의 연산을 시프트 연산자로 처리하는 것이 산술 논리 장치를 거치는 것보다 빠르기 때문에, 컴파일러에서는 곱셈/나눗셈 연산을 자동적으로 산술 시프트 명령어로 변환한다.

## 논리 시프트와의 차이
이와 비슷한 연산으로 논리 시프트가 있다. 이 연산 역시 비트를 이동하는 연산이나, 산술 시프트와의 제일 큰 차이는 부호비트(sign bit)가 보존되지 않는다는 것이다. 따라서 ''부호가 정의된 16비트 정수''(signed integer)에서 연산의 결과값이100 0000=32768 이상의 범위를 넘어갈 경우 부호가 바뀌는 경우가 발생한다.
**E!**(Entertainment Television의 약어)는 NBC유니버설이 운영하는 미국의 유료 오락 텔레비전 채널이다. 2006년 11월부터 컴캐스트가 전체 지분을 소유했다.

## 연혁
1987년 7월 31일 무비 타임이라는 이름으로 개국하였다. 초창기에는 영화계 소식 위주로 방송을 내보냈고, 이후 취재 범위를 연예계의 모든 분야로 확대해 나가면서 1990년 6월 1일에 지금의 이름으로 변경한다.

## 대한민국
대한민국에서는 SBS가 컴캐스트와 계약을 맺고 UTV를 E!(이후 SBS E!)로 바꾸어 운영하였으나 이후 미국 E!의 프로그램은 감소하였다. 2014년 1월 1일 자정에 이름을 지금의 SBS funE로 바꾸면서 컴캐스트의 흔적은 모두 사라졌다.
**악타이온코끼리장수풍뎅이** 또는 **악테온코끼리장수풍뎅이**는 남아메리카의 장수풍뎅이아과에 속하는 곤충으로, 황색의 코끼리장수풍뎅이와 달리 흑색이다. 악테온장수풍뎅이는 덩치가 크고, 아프리카의 골리앗꽃무지와 함께 세계에서 갑충 한에서 제일 무거운 곤충에 속한다. 수컷은 뿔 끝까지 50~140mm이며, 암컷은 50~82mm이다. 수명은 3~5개월이다. 유충 기간은 코끼리장수풍뎅이와 달리 긴 편으로, 약 3년이면 알에서 성충이 되며, 번데기 기간은 1달 이상으로 한국의 장수풍뎅이보다 길다.

## 아종
현재까지 2아종이 알려져 있다.
서식지: 남아메리카 동부 
서식지: 남아메리카 서부

## 사육
같은 부모의 자손 개체가 아닌 경우나, 유충 기간 동안 분리하여 사육하면, 암수의 우화 기간 차이로 인해 교미가 불가능한 경우가 있다.
**퍽 버튼스** (**Fuck Buttons**)는 2004년 영국 브리스톨에서 결성된 일렉트로닉 듀오다.

## 역사
중국계 영국인인 앤드루 헝과 벤자민 존 파워는 우스터에서 성장하면서부터 곡을 쓰기 시작했다. 앤드루는 에이펙스 트윈같은 애시드 테크노에, 벤자민은 모과이 같은 포스트 록에 매혹되었고, 아이들용 키보드로 자작곡을 연주하기 시작했다. 2004년 이 둘은 브리스톨에 있는 예술 학교에서 만나면서 음악을 하기로 의기투합하고, 버튼을 완전히 산산조각낼 정도로 강렬한 음악을 하겠다는 신념으로 듀오명을 Fuck Buttons로 정한다.

2007년 ATP 레코드에 계약하면서 발매한 첫 싱글인 "Bright Tomorrow"로 평단의 주목을 받은 이들은 곧 첫 앨범 제작에 착수하는데 이는 ''Street Horrrsing''로 나타나게 된다. 모과이의 존 커밍이 프로듀싱하고 쉘락의 밥 웨스턴이 마스터링한 이 앨범은 좋은 평가를 받았으며, 그토록 동경했던 모과이와 함께 투어할 기회를 얻게 된다. 그리고 앤드루 웨더롤 역시 이들에게 관심을 가져 그들의 곡을 리믹스하게 된다. 이에 그들은 웨더롤과 함께 공연을 했고, 웨더롤을 프로듀서로 맞이해 2009년 두 번째 앨범 ''Tarot Sport''를 제작하게 된다. Tarot Sport는 2009년 10월 14일 발매되었다.
**철학 원리**는 르네 데카르트가 라틴어로 쓴 서적으로, 1644년에 출간되었다. 데카르트가 사용한 "철학"이라는 용어는 "자연 철학"을 가리키는 것으로, 그 당시에는 과학을 부르는 말이었다. 갈릴레이 사건으로 '지동설(地動說)'을 중요한 내용으로 한 에서 전개되는 제6부 '인간의 본성에 대해서'는 준비 부족으로 결국 집필되지 못하고, 제1부 '인간적 인식의 원리에 대해서', 제2부 '물체적 사물의 원리에 대해서', 제3부 '가시적(可視的) 세계에 대해서', 제4부 '지구에 대해서'가 출판되었다. 이 제3부에서 그는 사실상 지동설을 받아들이면서 '어떤 것의 고유한 운동'에 대한 특유의 정의(定義) 방법에 의해서 원리상 지구는 움직이지 않는다고 주장했다.
**정념론**은 1649년 출간된 데카르트의 마지막 작품이다. 정신과 육체를 엄격히 분리하는 2원론(二元論)의 입장에 철저했던 데카르트도 생애의 막바지에 가까워지자, 정신이면서 동시에 신체이기도 한 불가사의(不可思議)한 존재, 즉 인간을 논하기에 이르렀다. 즉 심신관계의 문제를 상세하게 논한 정념론을 집필한 것이다. 그 계기를 만든 것이 다름 아닌 엘리자베스 공주였다. "사유(思惟)하는 실체(實體)에 불과해야 할 인간의 정신이 의지(意志)에 따른 행위를 하기 위해서, 어떻게 해서 신체의 정기(精氣)를 움직일 수가 있는 것입니까? 가르쳐 주시기 바랍니다." 이 날카로운 질문은 데카르트를 심히 낭패하게 만들어 그로 하여금 '정념', 즉 신체를 원인으로 하여 정신 속에 야기되는 수동의 고찰로 향하게 했다. 그는 인간의 기본적 정념으로서 경이(驚異)·애정·증오·욕망·비애(悲哀)의 다섯 가지를 들고 있는데, 이러한 정념은 모두 남에 의해 움직여지면서 그것을 모르고 스스로 움직인다고 믿고 내부에서 격발(激發)한다. 따라서 여기에 대처하기 위해서는 그 구조를 객관적·기계적으로 분석하여 원인을 인식하고 그것에 의해 정념을 주체로 하는 일, 즉 그것이 가진 수동성(passion)을 능동성(action)으로 변화시켜서, 자유의지(自由意志)의 능동성에 합치시키는 일이 필요하다. 여기서 이성적 의지에 의해 정념을 철저하게 지배하고, 단호한 판단을 내리는 '고매(高邁)한 마음'을 가르치는 데카르트 도덕이 탄생한다.
**소동파시선**은 소식시집에 수록된 2,800여 수의 시 가운데 가장 대표적인 것 63수를 선정하여 역주한 책이다.

## 역자
류종목(柳種睦)은 서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학석사 및 문학박사 학위를 취득하였다. 이어서, 대구대학교 중어중문학과 교수를 거쳐 현재 서울대학교 중어중문학과 교수로 재직하고 있다. 저서 및 역서로 ≪蘇軾詞硏究≫, ≪唐宋詞史≫, ≪여산진면목≫, ≪논어의 문법적 이해≫, ≪宋詩選≫, ≪范成大詩選≫, ≪팔방미인 蘇東坡≫, ≪완역 蘇軾詩集 1≫, ≪육유시선≫이 있다.

## 소동파의 시

### 한국 문단에 끼친 영향
이규보는 “세상의 학자들이 처음에는 과거시험에 필요한 문체를 익히느라 풍월을 일삼을 겨를이 없다가 과거에 급제하고 나서 시 짓는 법을 배우기 시작하면 소동파 시 읽기를 무척이나 좋아하기 때문에 매년 과거의 방이 나붙은 뒤에 사람마다 금년에 또 서른 명의 소동파가 나왔다고 여긴다”라고 했다. 김종직은 “신라 말에서 고려 초까지는 오로지 만당(晩唐) 시만 익혔고 고려 중엽에는 오로지 소동파 시만 배웠다”라고 했다. 김부식과 동생 김부철의 이름이 소동파(본명 軾)와 소철(蘇轍) 형제의 이름에서 유래했다는 사실은 소동파에 대한 한국 문인들의 추앙심을 보여주는 예이다.

### 소식이 가진 사상과의 연관성
소동파는 기본적으로 유교사상에 뿌리를 둔 현실참여주의자로서 나라를 걱정하고 백성을 구제해야 한다는 지식인으로서의 사명감을 가지고 있었다. 게다가 그는 워낙 다정다감한 성격의 소유자였기 때문에 백성에 대한 연민의 정뿐만 아니라 가족이나 친구에 대한 인간적 애정과 관심 역시 지녔다. 그러나 그는 한편으로 불교사상과 도교사상에서 비롯된 현실도피적 사고방식도 동시에 지니고 있었기 때문에 물질세계의 허무성과 무가치성을 간파하고 물질세계 바깥에서 노닐려는 초월적 인생관도 지니고 있었으며, 그 결과로 자연을 매우 사랑했고 나아가 그 자신이 자연으로 돌아가 자연의 일부가 되기를 원했다. 그리고 이처럼 세속적인 가치에 대하여 초연할 수 있었기에 그는 온갖 정치적 핍박 속에서 자신의 출중한 능력을 제대로 발휘해 보기는커녕 일생의 대부분을 유배 생활과 지방관 생활로 보냈음에도 불구하고 항상 긍정적인 태도로 삶에 임할 수 있었다. 이러한 그의 삶에 대한 생각과 태도가 그의 시에 반영되어 있다.

### 소식시집
소동파의 시는 송(宋)나라 때부터 중국은 물론 고려나 요(遼)나라 같은 이웃 나라에까지도 널리 알려져 있었던 만큼 독자의 수요에 부응하여 그의 시집 역시 송나라 때부터 시작하여 줄곧 간행되어 왔다. 이 가운데 지금까지 남아 있는 게 아주 많다. **소식시집**(蘇軾詩集)은 청(淸)나라 학자 왕문고(王文誥)가 당시까지 나와 있던 각종 주석서의 내용을 망라하고 거기에 자신의 견해를 덧붙인 책이다. 1982년 2월 북경 중화서국(中華書局)에서 중국고전문학기본총서의 하나로 편입하여 활자본으로 간행되었다.
**오마에 겐이치**는 일본의 경제학자이다.

## 생애

### 어린시절
일본 후쿠오카 기타큐슈시 와카마츠 구에서 태어났다. 겐이치의 아버지 오마에 타다오는 대마도 출신으로 육군 대위였으며, 어머니 오마에 스미코는 요코하마 출신이었다. 1951년부터 요코하마에서 살기 시작했는데, 요코하마시립 시라하타 초등학교와 요코하마시립 구리타야 중학교를 거쳐 나가와현립 요코하마 취람고등학교에 진학한다

## 경력
히타치에서 노심 설계 엔지니어로 1970년부터 1972년까지 일했다. 1972년에는 도쿄의 맥킨지컨설팅회사에서 매니징디렉터로 근무하기 시작했고 1979년부터 1989년까지는 맥킨지컨설팅 도쿄지사 매니저를 맡았고 1981년부터 1994년까지는 동아시아지역 총괄 디렉터를 맡았다.

1992년에는 사회-정치역 운동인 "헤이세이 개혁"를 설립했다. 1995년 도쿄도지사직에 출마했으나 아오시마 유키오에 져서 낙선했다. 1994년부터 오마에&어쏘시에이츠와 헤이세이 연구소의 매니징디렉터로 일했다.

오마에 겐이치는 세계 여러 대학의 학장직이나 교수직을 역임했다. 1997년 미국으로 간 오마에 겐이치는 UCLA 러스킨스쿨(UCLA Luskin School of Public Affairs)의 학장과 교수를 맡았다. 미국 UCLA대학원 학부 교수외 호주 본드대 교수, 이화여대 고려대 명예 객원교수, 미국 펜실베이니아대 경영전문대학원 와튼스쿨 의 SEI센터 이사회 멤버등으로 활동했으며, 세계적으로 현대의 사상적 리더로 주목하는 인물이자 경제 평론가로 유명한 인물이다.
**정신 지도의 규칙**은 르네 데카르트가 1619년부터 집필하기 시작한 미완성 작품으로 데카르트의 초기 저작이다. 정신 지도의 규칙(**''Rules for the Direction of the Mind**'')이란 과학적, 철학적 사고를 위해 필요한 적절한 방법에 관한 규칙을 말한다. '지도'라는 말의 본의(本義)는 진로·방향이라는 것으로, 인간 이성이 바른 진리에 도달하기 위해서 어쩔 수 없이 그 길을 지나가지 않으면 안 되는 일정한 진로를 가리키고 있다. 인간의 내부에는 '진리의 종자(種子)'라는 것이 숨겨져 있어서 이것을 그 일정한 진로에 따라 찾아내어 나간다면, 필연적으로 하나의 진리에서 다른 진리로의 연쇄(連鎖)를 따라 어떤 보편적 인식으로 이끌려 나간다. 그와 같은 방법이 있다는 것을 이 책에서는 말하고 있는 것이다. 이것은 1628년, 네덜란드에 이주하기 직전에 쓰여진 것으로 추정되며, 미완성의 유고(遺稿)로서 발견되었다.

## 재발간
저자=Descartes, R.|
제목=Rules for the Direction of the Mind|
isbn=0-672-60334-9|
출판사=Bobbs-Merrill Co|
발행월=June | 연도=2000}}
**스페셜 V**는 KBS N sports에서 방송되는 배구 매거진 프로그램이다. 2007년 1월 12일에 첫 방송 되었으며, V-리그 시즌 기간(10월–3월)에 방송이 된다.

## 코너
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