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**김종직 종가 고문서**(金宗直 宗家 古文書)는 경상북도 고령군 대가야박물관에서 소장하고 있는 조선시대의 영남사림파의 종장인 김종직이나 그의 후손들과 관련된 것이다. 2011년 11월 1일 대한민국의 보물 제1725호로 지정되었다.

## 개요
김종직 종가 고문서는 영남사림파의 종장인 김종직이나 그의 후손들과 관련된 것으로 중요성이 크다. 그 중에서도 특히 김종직에게 내려진 교지나 교첩, 그의 후손들이 소과나 무과에 합격하여 받은 홍패와 백패, 그리고 각종 사령장 등은 조선 전기와 중기의 과거제도와 관료제도를 연구하는데 매우 중요한 자료이다.

또 김종직과 그의 후손들이 부모나 친척들로부터 재산을 분배받으며 작성한 분재기나 토지나 노비를 매득하고서 작성한 매매문서와 입안 등이 다수 전하고 있는데 이들 문서는 조선 전기와 중기 재산의 분배 양상과 매매 관행을 연구하는데 매우 유용할 것으로 판단된다.

아울러 김종직의 어머니 박씨와 부인 조씨 김종직의 형 종유(宗裕)등이 에게 보낸 서간과 김종직의 손자인 김뉴가 훈도 정아무개에게 보낸 서간 등은 조선 전기의 생활상을 이해하는데 매우 중요한 자료이다.
**화순 쌍봉사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄**(和順 雙峰寺 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括)은 대한민국 전라남도 화순군 이양면 쌍봉사에 있는 조선시대의 보살상이다. 2011년 11월 1일 대한민국의 보물 제1726호로 지정되었다.

## 개요
화순 쌍봉사 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 상에서 발견된 조성발원문과 「綾州地獅子山雙峰寺諸殿記文輯錄」과 「雙峰寺事蹟記」등을 통해 이 상은 1667년경 雲惠를 비롯한 그의 일파 조각승들이 참여하여 제작한 불상임을 알 수 있다. 작품의 경향은 조선후기 17세기 중·후반 전라도 일대에서 크게 활약했던 조각승 운혜의 조각 경향을 잘 간직하고 있고,더불어 과거에 시문된 고색 찬연한 채색문양이 잘 보존되어 있다. 곧 이 시왕상과 권속상들은 회화와 조각이 잘 어우러진 불상으로 조선후기 채색불상 연구에도 귀중한 자료를 제공할 것으로 기대된다.

조각승 운혜는 17세기 전반을 활약했던 守衍-靈哲의 계보를 잇는 조각승으로 그의 조각 경향은 敬林으로 이어지고 있다. 그는 특히 입체적이고 건장하면서도 중량감 넘치는 선 굵은 조각 경향을 선호하였는데,쌍봉사 지장시왕상에서도 이러한 조각 경향이 잘 나타나고 있다.특히 이 지장보살상에서 발견된 조성기를 통해 이 상은 1667년경에 조성된 것이 확실하므로 아직 제작연대가 밝혀지지 않은 해남 대흥사 지장시왕상, 강진 백련사 지장시왕상,해남 미황사 지장시왕상,순천 동화사 지장시왕상,순천 정혜사 지장시왕상 등 운혜파의 조각으로 추정되는 조각상들의 조성연대 추정에 실마리를 제공하는 귀중한 자료로 판단되고, 더불어 이 중에서 冥界彫刻이라는 종교적 엄숙성과 17세기 불교 조각계가 추구한 대중적 평담성을 가장 적절하게 표현한 작품으로 평가된다.

화순 쌍봉사 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄은 17세기 중·후반경 활발한 조각활동을 펼친 조각승 운혜의 불상양식 연구와 운혜파 조각승의 조각활동과 경향을 시기별로 파악할 수 있는 중요한 자료이다.
**경주향교 대성전**(慶州鄕校 大成殿)은 경상북도 경주시 교동에 있는 조선 시대의 건축물이다. 2011년 12월 2일 대한민국의 보물 제1727호로 지정되었다.
경주향교는 대설위 향교로서 경상북도에서 규모가 가장 큰 향교이다. 전체적으로 임란이후 중건 때의 모습을 잘 보존하고 있으며, 2000년 수리때 종도리에서 발견된 상량문은 대성전의 역사와 경주향교의 변화를 밝혀주는 중요한 자료이다.

## 개요
임진왜란 때 불타버린 것을 선조(宣祖) 33년(1600년) 부윤 이시발(李時發)이 전사청(典祀廳)과 함께 중건하고, 도덕산(道德山) 도덕암(道德庵)에 임시로 봉안했던 대성전의 위판을 다시 가져다 모셨다. 광해군(光海君) 6년(1614년) 부윤 이안눌(李安訥)이 개수하였다.

헌종(憲宗) 7년(1841년)과 고종(高宗) 10년(1873년)에 중수되었으며, 당시 작성한 진사(進士) 한문건(韓文健)의 상량문(上樑文)과 여강(驪江) 이우상(李瑀祥)의 기문(記文)이 남아 있다.

전면 3칸, 측면 3칸. 맞배지붕. 주심포계 외 1출목 2익공식 공포로 짜여 있다. 기단은 장대석을 2단으로 쌓은 곳과 지대석 위에 면석과 갑석을 올린 곳이 섞여 있으며, 남쪽 가운데와 동서 기단 남쪽 끝에 돌층계가 설치되어 있다. 건물 네 모퉁이마다 동자주를 세워 지붕을 받쳤다. 대성전 앞면의 계단석은 안압지(雁鴨池)에서 옮겨왔다고 하는데, 명륜당 기단 등에서 발견되는 석탑 부재 등의 유구와 함께 보존 가치가 크다.

중건된 연혁이 분명하고 간결하고 위엄있는 목조 건물로 고건축 연구에 중요한 자료가 되고 있다. 2000년 다시 중수되었고, 2011년 12월 2일 대한민국의 보물 제1727호로 지정되었다.

대성전에 딸린 건물이자 대성전과 함께 향교의 제향공간을 이루는 동서의 무(撫)는 전면 12칸에 측면 1칸의 맞배지붕 건물로 선조 37년(1604년) 부윤 윤성(尹惺)이 중수하였는데, 5년 뒤인 광해군 원년(1609년)에 동서 무가 영건된 것을 축하하여 전교를 받들어 박여량(朴汝樑)이 지은 축문(祝文)이 남아 전한다(감수재문집). 현종(顯宗) 10년(1669년)에 부윤 민주면(閔周冕)이 동서 무를 중수하였다. 전사청은 1988년에 4칸을 증축하였다.

대성전에서는 해마다 음력 2월과 8월에 석전례(釋奠禮)가 열리며, 그 밖의 다른 시기에는 개방되지 않는다.
**함양 법인사 감로왕도**(咸陽 法印寺 甘露王圖)는 경상남도 함양군 법인사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1731호로 지정되었다.

## 개요
이 감로왕도는 화기에 의하면 원래 안국암에 봉안하기 위하여 함양군 금대암에서 제작되었다.

화면의 구성은 상부에 칠여래, 인로왕보살, 관음·지장보살을, 중심부에는 재단(齋壇), 아귀, 법회를 주관하는 작법승, 참여하는 후손들이, 그리고 하단에는 산불, 호랑이, 홍수 등 사람들이 죽는 다양한 모습이 표현되어 있는 등, 18세기의 일반적인 감로왕도 도상의 범주에 속하고 있다.

얼굴을 비롯한 몸체의 윤곽선과 의복 등의 묘선이 매우 섬세하며, 적색과 녹색을 중심으로 한 비교적 엷은 부채법과 잘 어울려 화면전체에서 부드러운 화취가 느껴진다. 더구나 칠여래 아래의 소극적인 나무 표현, 표정이 없는 듯한 아귀의 묘사 등에서 볼 수 있듯이 주제에 걸 맞는 강한 인상은 주지 못하고 있다. 그러나 먹으로 표현한 영혼의 형상이 매우 사실적이고 생동감이 있다.

이 그림은 화면 아래의 화기에 의하면 1726년에 채인(彩仁), (일민)日敏, 태현(太玄) 등 세 화사에 의하여 제작되었으며, 이들은 18세기 전반 지리산을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활동하던 의겸(義謙)의 화업에도 참여하였다. 수화승인 채인은 운흥사 감로왕도 제작에도 참여하였기 때문인지 양자는 도상적으로 매우 유사하다. 현존 감로왕도 가운데 제작시기가 비교적 이르고, 당시의 화풍을 잘 전해주고 있는 작품이다.
**창원 성주사 감로왕도**(昌原 聖住寺 甘露王圖)는 경상남도 창원시 성산구, 성주사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1732호로 지정되었다.

## 개요
성주사 감로도는 화기에 의하면 1729년에 성징(性澄)을 증명과 수화승으로 맡고 신정(愼淨), 한영(漢英), 인행(印行), 세관(世冠), 국영(國暎) 등이 참여하여 그린 하단탱 불화이다. 성주사 감로도는 조선 후기의 일반적인 감로도와는 다르게 화면을 구성하고 있다.

이 그림의 화면구성은 상부에 칠여래(七如來)와 관음보살을 중앙부에는 지장보살, 인로왕보살을 비롯하여 아귀와 작법승 등 의식장면을 하부에는 역시 인간의 생활 양태와 죽음을 맞이하는 양상을 배치하였다. 이 그림의 가장 두드러진 도상적 특징은 조선 감로왕도 도상의 필수적 구비 조건이었던 시식대 즉 재단(齋檀)과 작법승의 장면이 생략되었다는 점이다. 그와 더불어 화면을 향하여 오른쪽 상부에 극락세계를 의미한 전각이 배치되고 칠여래가 매우 강조되었고 전투 장면이 육상이 아닌 해전으로 표현되었다는 점이다.

이처럼 재단이 생략된 감로왕도는 3점이 더 알려져 있는데, 그 가운데 제작시기가 가장 앞서는 직지사 구장(舊藏) 감로왕도(1724) 역시 이 그림을 그린 성징(性澄)과 세관(世冠), 인행(印行) 등에 의해서 제작되었다. 따라서 이 성주사 감로왕도는 직지사 구장본을 모본으로 하여 제작되었음을 알 수 있다.

이 그림은 조화로운 색감과 섬세한 세부묘사 등 안정된 화취를 지니고 있고, 도상적인 특이성 특히 직지사 구장본의 행방이 확실하지 않은 현재 매우 중요한 감로왕도이다.
**중수정화경사증류비용본초 권17**(重修政和經史證類備用本草 卷十七)은 인천광역시 연수구 가천박물관에 있는 조선시대의 의학서적이다. 2011년 6월 21일 대한민국의 보물 제1716호로 지정되었다.

## 개요
『증류비용본초(證類備用本草)』,『정화본초(政和本草)』등으로 약칭하기도 하며 전 30권이다. 당신미(唐愼微)의 『경사증류비급본초(經史證類備急本草)』와 구종석(寇宗奭)의 『본초연의(本草衍義)』를 합편한 형태로 편찬된 것으로 본초학의 명저로 불린다.

성도(成都) 화양(華陽) 출신의 당신미(唐愼微)는 유명한 의사로서 사람들의 병을 치료해주고 값을 받지 않는 대신에 본인이 아는 명방(名方)과 비약(秘藥)을 알려달라고 하여 받은 약명과 약방을 수집하여 원풍(元豊) 5-6년(1082-1083)에 이 책의 초고를 작성하고 원부(元符) 1년(1098)에 정고(定稿)하여 본초학(本草学)의 대작으로 평가받는 『경사증류비급본초(經史證類備急本草)』(약칭證類本草) 31권을 저술하였다.

그 후 대관(大觀) 2년(1108)에 경의관(經醫官) 애성(艾晟) 등이 당신미의 『경사증류비급본초』를 중정(重正)하여『대관경사증류비급본초(大觀經史證類備急本草)』(약칭 大觀本草)라 개제하였고, 그 뒤에 정화(政和) 6년(1116)에 칙명으로 경의관 조효충(曹孝忠)이 다시 이를 교감하여 『정화신수증류비용본초(政和新修證類備用本草)』(약칭 政和本草)라 개제하였다. 소흥(紹興) 29년(1159)에 다시 교정하여 『소흥교정경사증류비급본초(紹興校定經史證類備急本草)』라 개제하였다.

그 후 남송 순우(淳祐) 9년(1249)에 평양(平陽)의 장존혜(張存惠)가 구종석이 472종의 본초를 정리하여 편찬한 『본초연의(本草衍義)』를 이 책에 합하여 31권본을 30권본으로 편찬하고 서명을『중수정화경사증류비용본초(重修政和經史證類備用本草)』로 개제하여 회덕헌(晦德軒)에서 간행하였다.

이 책의 특징은 다음과 같다.

총30권 가운데 1권(권17) 1책(45장)이 잔존하는 영본으로 활자[乙亥字]로 인행한 판본이다. 같은 판본으로 현존하는 완본으로 일본의 내각문고(子43-8)에 25책(內醫院印 날인), 동양문고에 25책, 궁내청 서릉부(558-13)에 23책, 존경각에 21책, 岩瀨文庫에 30권 25책의 완질본이 소장되어 있는 것으로 알려져 있다. 이 외에 대만고궁박물원에 12책이 수장되어 있다. 그 중에서 고궁박물원장본 과 岩瀨文庫장본에는 다음과 같이 내사기가 기록되어있다.

萬曆五年二月日/ 內賜內醫院參奉鄭士忠政和本草一件/命除謝/恩/右承旨臣張(臺灣古宮博物院藏)

萬曆五年二月日/ 內賜司諫院大司諫崔顒政和本草一件/命除謝/恩/右承旨臣張(日本岩瀨文庫藏)

위에 보는 바와 같이 같은 책을 같은 때에 반사한 것이 2건이나 전하는 것으로 보아 이 책들의 인출시기는 만력 5년 즉 선조 10년(1577) 2월 경이었음을 알 수 있다. 물론 반사시기가 반드시 출판시기를 말하는 것은 아니라 하더라도, 전혀 다른 벼슬을 하는 2인이 당시에 인출하지 않은 서적을 동시에 반사 받는 다는 것은 생각하기 어렵다는 점을 상정해보면, 이 시기가 인출시기였음을 짐작할 수 있다.

참고로 이들 전존본을 대교 검토한 논문에 의하면 이들은 같은 을해자본으로 밝히고 있다. 이외에 국내에도 고려대 만송문고에 8책, 국립중앙도서관에 1책(군25-26), 간송문고 1책(권1), 연세대 1책(권15-16)이 알려져 있다.

이 책의 문화재 지정 가치는 다음과 같다.

『중수정화경사증류비용본초(重修政和經史證類備用本草)』는 송대에 이룩한 본초학의 권위서로서 중국간본을 수입하여 16세기 후반에 을해자로 인출한 책이다. 비록 1권 1책(권17)에 지나지 않는 잔본이기는 하지만 표지를 개장한 이외에는 낙장이 없이 완전하고, 보존 상태도 양호하다. 조선전기 한의학과 본초학의 연구는 물론 서지학 연구에도 중요한 자료가 된다는 점과 국내에는 유일한 책이다.
**부산 국청사 청동북**(釜山 國淸寺 靑銅金鼓)은 부산광역시 금정구 국청사에 있는 조선시대의 불교 의식법구이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1733호로 지정되었다.

## 개요
현재 고려시대의 금고는 비교적 많은 수가 확인되지만 의외로 조선 전기의 작품은 남아있지 않다. 지금까지 확인된 조선 전기 즉 임진왜란 이전시기에 해당하는 작품으로는 일본 대마도 보광사(普光寺)에 있는 청동 금고가 유일하다. 이후 17세기에 만들어진 금고 역시 그 수효가 극히 적은 편으로서 은해사 소장 금고(1646)는 그러한 가치를 인정받아 최근 보물로 지정되었다. 이 국청사 소장 금고 역시 1666년에 제작된 작품으로서 은해사 소장 금고보다 불과 20년 뒤에 만들어진 작품으로 17세기에 제작된 자료가 극히 적다는 점에서 가치가 높게 평가된다.

금고의 전체 직경은 40.5cm로서 중형에 속하며 측면이 뒤로 접혀 짧은 전을 형상하고 뒷면에 넓게 공명구가 뚫린 가장 일반적인 형식을 따랐다. 고면(鼓面)은 2줄의 동심원으로 구획하여 중앙의 당좌구는 문양이 없는 소문으로 만들었고 그 바깥인 중구(中區)에는 6자 광명진언 가운데 5자 만을 두른 원권 범자문으로 장식되었다. 이렇게 6개의 광명진언 범자문을 두른 것은 비슷한 시기의 범종에서도 볼 수 있는 양상으로서 그 수효가 줄어든 것은 이 금고가 후기로 넘어가는 과도기적 양식을 반영해 주는 모습이라 추측된다. 단순한 원권 범자문과 달리 가장 바깥 구획에는 단선이지만 유려한 연당초문을 시문하였다. 이러한 외구의 당초문 역시 다른 조선 후기 금고에서 전혀 볼 수 없는 고려 후기 금고의 여운이라 할 수 있다.

측면에는 3개의 반원형 고리가 달려있으며 일반적인 금고가 대부분 이 측면에 명문을 음각으로 기록하는 것과 비교하여 이 국청사 소장 금고는 후면에 양각으로 명문이 새겨진 점이 독특하다. 기록된 명문은

‘경상도경주부남련화산장천사금기중백근」강희오년병오삼월일주성」시주질」박충민」李莫男」대장태응」신열」영득」화주질」계호」설은」설암」설심(慶尙道慶州府南蓮花山障川寺禁氣重百斤」康熙伍年丙午三月日鑄成」施主秩」朴忠民」李莫男」大匠太應」慎悅」永得」化主秩」戒湖」雪訔」雪岩」雪心」)’

으로서 간단히 풀이해 보면 ‘경상도 경주부남의 연화산 장천사의 금기(금고)로 중량 백근을 들여 강희50년 병오 삼월일에 주성하였고 시주는 박충민 이막남 이고 제작자로는 대장 태응과 신열, 영득 그리고 절의 화주로는 계호 설은 설암 설심’이라는 내용이다.

앞서의 은해사 소장의 수도사 금고가 비록 이 작품보다 먼저 만들어진 수작이지만 ‘화원□□(畵員□□)’라 하여 그 제작자가 확인되지 않는 점과 비교해 볼 때 승려 장인으로 보이는 ‘대장태응(大匠太應)’이라는 장인을 밝힐 수 있어 조선 후기 장인 계보를 파악하는 또 하나의 중요한 자료가 된다. 아울러 측면에 남아있는 점자 명문은 이 금고가 제작한 이후 어느 시기인지 별도로 추각된 인명으로 보인다. 명문에 기록된 원래의 소장처였던 장천사는 울산광역시 울주군 두동면 천전리 장천사지로 추정된다.

조선후기에 그려진 울산 읍성 지도에 의하면 울산 지도의 마지막 부분에 달천창(達川倉)이라는 곳과 그 동남쪽에 울산 계(界) 바로 전에 반구정(盤龜亭)이라는 정자가 있으며 그 북서쪽 위에 장천사(障川寺)라는 기록으로 확인할 수 있다. 따라서 이곳이 국청사 소장 금고의 원소재지인 장천사의 위치로 추정되지만 현재는 대곡댐이 건설되면서 수몰지역에 포함되어 수몰되었다. 수몰되기 전인 1999년 발굴조사가 이루어진 바 있으며 강희40년에 제작된 명문와가 확인된 바 있어 장천사 역시 비슷한 시기인 18세기경에 폐사되었을 것으로 추측된다.

또한 명문에서는 대장태응, 신열, 영득이라는 제작자의 이름을 분명히 확인할 수 있는데, 대장(大匠)의 직함으로 기록된 태응은 현재 알려진 조선후기 금속공예품으로서는 이 작품 하나만이 확인된다. 아울러 태응은 그 이름과 뒤에 나열된 다른 승려들의 법명으로 보아 당시승려 장인집단을 이끌던 우두머리 승장이었음을 알 수 있는데, 이 외에도 태응의 이름이 확인되는 비슷한 시기의 불교미술품으로는 다음과 같은 3개의 작품이 더 남아있음이 확인된다. 그중 불교공예품으로서 1636년 중사자암명(中師子庵銘) 법주사종(法住寺鍾)의 대시주 명단에서 태응의 이름이 확인되며 1633년 무량사 대세지보살좌상의 복장 발원문에서 태응이 화원으로서 불상제작에도 참여하고 있음을 볼 수 있다. 이는 태응이 금속공예 장인이면서 무량사 대세지보살좌상의 화원으로 기록된 것은 당시 불상을 제작한 것이라기보다 복장물과 같은 금속기의 제작에 참여한 것으로도 볼 수 있지만 앞으로 좀 더 연구 검토가 요구된다. 이 외에도 태응의 기록은 1673년 수덕사의 노사나 괘불화에도 그 이름이 등장되어 당시 승려 장인들의 다양한 활동 상황을 추정케 한다.

이 국청사 소장 금고는 단순한 문양을 보이고 있지만 그 예가 많지 않은 17세기 작품이라는 점과 후면에 양각으로 명문을 새긴 독특한 방법은 조선시대 금고의 주조방법과 관련된 기술사적인 면모를 파악하는 자료가 된다. 특히 지금까지 알려지지 못했던 17세기의 승려 장인 태응의 행적을 파악해 볼 수 있는, 조선 후기 장인사회 연구의 새로운 자료로서 그 가치가 높다. 이러한 점에서 국청사 소장 장천사명 금고는 은해사 소장 수도사명 금고와 함께 조선시대 금고 연구에 빼놓을 수 없는 귀중한 자료가 되고 있다.
**양산 내원사 청동북**(梁山 內院寺 靑銅金鼓)은 경상남도 양산시 내원사에 있는 고려시대의 불교 의식법구이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1734호로 지정되었다.

## 개요
쇠북, 즉 금고(金鼓)란 글자의 뜻 그대로 청동으로 만든 북으로서 금구(禁口), 또는 반자 등으로 불리는 절에서 쓰인 의식법구의 하나이다. 범종이 주로 아침·저녁의 예불이나 중요한 의식법회 때 사용된 것과 비교해 볼 때 금고는 공양시간을 알린다거나 사람을 모으는 등 그보다 단순한 용도로 사용되었다.

통도사에 소장된 내원사 금고는 뒷면이 넓게 뚫려 공명구가 형성된 일반적인 형식의 반자형 금고이다. 고면은 아직까지 두줄의 융기동심원으로 나누어 내구는 소문의 당좌를 그리고 그 외연에는 팔엽의 연화문을 변형시킨 화문을 섬세하게 장식되었다. 가장 바깥인 외구에는 네 곳을 돌아가며 유려한 운문을 장식하였다. 이러한 운문은 동아대박물관 소장의 대안원년명(大安元年銘(1085)) 반자의 운문보다는 훨씬 율동적이면서 도안화된 느낌이다.

특히, 고면의 구획이 아직까지 2구로 간략히 세분되었고 경암사 반자의 운문 형식을 그대로 계승한 11세기의 마지막 편년작품이면서도 섬세하고 유려한 문양이 잘 표현된 고려 금고 가운데 수작으로 평가된다.

측면에는 두 개의 고리가 부착되었으며 이 측면을 돌아가며 ‘大安七年辛未五月日棟梁僧貞妙次知造納金仁寺鈑子一口重二十斤印(대안칠년신미오월일동양승정묘차지조납김인사판자일구중이십근인’이라는 굵은 필치의 음각명문을 정연하게 새겨놓았다. 기록된 내용은 ‘대안칠년인 1091년 신미 5월일에 동량승인 정묘가 금인사에 만들어 시납한 반자 1구로써 이십근의 중량이 소요되었다’는 내용으로 풀이된다. 금인사의 소재는 분명치 않지만 고려시대 절로서 소장처인 내원암과의 관련을 유추해 볼 때 내원암의 원 이름이거나 근처에 소재했던 사찰로 추측된다. 아울러 명문에 보이듯 반자라는 표기가 쇠금변에 반자(반자)로 사용되어 경암사명 반자(1073)의 반자(盤子)에서 대안원년(1085) 半子에서 다사 명칭이 바뀌어 가는 고려시대 금고의 시대적 변화를 보여준다. 명문의 말미에 기록된 ‘印’자는 의미 없는 종결 어미로 고려시대 불교공예품의 명문에 많이 사용된 이두식 표기로 알려져 있다.

이 작품은 전체적으로 보존 상태가 양호하면서도 고면의 문양이 섬세한 수작인 동시에 손상 없는 명문은 고려 금고 연구의 귀중한 편년 자료가 된다.
**양산 통도사 청동은입사향완**(梁山 通度寺 靑銅銀入絲香垸)은 경상남도 양산시 통도사성보박물관에 있는 고려시대의 향완이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1735호로 지정되었다.

## 개요
고려시대에 들어와 청자향로와 함께 불단 앞에 놓이는 청동제의 고배형(高杯形) 향완이 가장 많이 만들어졌다. 고배형 향완이란 구연이 밖으로 벌어져 넓은 전이 달린 몸체와 아래로 가면서 나팔형으로 벌어진 받침으로 구성된 형식으로서 대부분이 몸체와 다리 부분을 따로 주조하여 결합시키는 방법을 사용하고 있다.

이러한 향로는 명문에 보이듯 특별히 ‘향완’이라 명칭하고 기록하였음을 볼 수 있다. 특히 향로의 표면에는 범자(梵字)를 비롯하여 보상당초, 연당초, 운룡(雲龍), 봉황 뿐 아니라 회화적인 포류수금문(蒲柳水禽文) 등을 은입사로 화려하게 장식한 예가 많다. 고배형 향완은 가장 이른 백월암(白月庵) 향완(1164년)의 예처럼 문양은 아직 부분 부분에만 간략히 묘사되다가 고려후기가 되면 몸체, 다리 할 것 없이 전면을 가득 채우며 복잡하면서도 화려한 문양이 시문된다. 나팔형 다리가 매우 짧아지면서 옆으로 갑자기 벌어져 둔중한 느낌을 주는 고려 말 향완의 모습은 조선시대 향완으로 계승된다.

전형적인 고려 향완에서는 원형 여의두곽(如意頭廓) 안에 범자문(梵字文), 연화당초, 연판, 당초 등이 시문되는 것을 볼 수 있다. 이 작품 바깥으로 벌어진 몸체의 전부 상면에 쌍구체의 유려한 당초문을 화려하게 시문하였으며 몸체 사면에는 여의두곽을 만들어 그 내부에 네 글자의 굵은 범자문을 입사하였다. 이 범자문 여의두곽과 여의두곽 사이를 유려한 연당초문으로 연결시켰다. 고려시대 고배형 향완은 대부분 노부(爐部)와 대부(臺部)를 별도로 주조하여 결합시키는 방법을 사용하고 있다. 이 향로 역시 노부 받침의 내면 중앙에 그러한 연결부를 볼 수 있다. 향완의 대부는 크게 노부받침과 나팔형의 다리, 그리고 대부받침의 3부분으로 구성되었다. 우선 연당초문이 시문된 노부의 하단에는 연판문을 둥글게 돌아가며 시문하였고 그 아래 붙은 받침은 2단의 몰딩형 턱을 두어 위쪽에는 간략화 된 당초문을, 아래 단에는 구름 형태를 간략히 시문하였다.

노부 받침 아래 붙은 다리는 아래로 가면서 점차 넓게 퍼지다가 끝단으로 가면서 1단의 둥근 몰딩과 그 아래로 둥근 받침을 형성한 모습이다. 다리의 상부면은 긴 종선으로 구획하여 그 내부 연잎마다 꽃술 장식이 첨가된 이 첨가된 복련(覆蓮) 형식의 연판문을 주회시켰다. 이 아래로 다리의 넓은 전면을 돌아가며 쌍구체의 연화당초문이 굴곡진 줄기와 함께 유려하게 시문되었다. 다리 아래 단 몰딩 부분에도 몸체의 전부 상면에 표현된 당초문과 동일한 형태의 쌍구체의 당초문이 전면을 돌아가며 시문되었다. 2단의 몰딩 부위 가운데 아래부분에는 여의두문이 첨가되었다. 이처럼 이 향완은 기본적인 외형과 은입사, 세부 문양에서 고려 후기 향완의 전형적인 형태를 잘 보여주고 있다. 특히 바깥으로 벌어진 구연 전부의 밑부분에는 ‘시주가선대부호조정인언 자○○ 정광후 정방사 시납 통도사(施主嘉善大夫戶曹鄭仁彦 子○○ 鄭光厚 淨房寺 施納 通度寺)’라는 연점각의 명문이 새겨져 있어 주목되는데 시주자 이름과 정방사, 그리고 시납 통도사 명문이 확인된다.

가선대부(嘉善大夫)의 직명으로 보아 조선시대에 시납된 것으로 추정되지만 고려시대에 만들어진 향완에 조선시대의 어느 시기에 와서 별도의 시주자 명단을 다시 추각했을 가능성도 배제할 수 없다. 이처럼 이 향완의 기록된 명문을 원래의 명문이 아니라고 판단한다면 그 제작연대는 지금까지의 고려 향완 자료와 비교하여 편년 내릴 수 있다. 향완에 보이는 여러 가지 양식적 특징으로 미루어 이 작품은 비록 크기가 작지만 단정한 외형을 지니면서도 아직까지 둔중해 지지 않은 대부의 균형 잡힌 모습과 노부의 유려한 연당초문, 그에 비해 약화된 여의두곽 안의 범자문 등으로 미루어 14세기 중엽에서 후반쯤 제작된 것으로 추정된다. 이는 조선 전기의 대표적인 작품인 국립박물관 소장 청곡사(靑谷寺) 향완(1397)과 비교해 보아도 그와는 다른 고려적인 요소가 대부분 잔존하고 있기 때문이다. 지금까지 알려진 고려 향완 가운데 14세기에 제작된 편년 작품은 至正4년(1344) 중흥사명(重興寺銘) 향완, 국립박물관 소장 至正17년(1357)명 향완 정도가 알려져 있을 뿐이다. 따라서 조선시대 전기의 향완이라고 알려져 왔던 지금까지의 견해와 달리 이 통도사 소장 향완은 앞서와 같은 고려 후기 향완을 충실히 계승한 작품으로 새롭게 파악될 수 있으며 보존상태 또한 매우 양호하다.
**사무엘 보우리아**는 **DJ 새미**(DJ Sammy)라는 이름으로 활동하는 스페인의 디스크자키와 프로듀서이다.

## 생애
새미는 1969년 10월 19일에 태어났다. 그는 1984년부터 음악 활동을 말롤카에 위치한 댄스클럽들에서 시작하였다. 이렇게 왕성한 활동을 하는 동안에 마요르카 음악대학교에서 사운드 테크닉 훈련을 마치게 된다.

## 경력
새미는 1984년부터 음악 경력을 쌓게 되는데, 마요르카 섬에 위치한 댄스 클럽들과 알렉산드라스 (1998에서 1999년 사이 재건축하여 부메랑스라고 새로 이름을 지음), 바나나스, 조르바스, 등의 클럽에서 공연을 하였다. 이 무렵 그는 마조르카 음대에서 음악 기술가 되기 위한 교육을 마쳤다. 1991년에 새미는 마리 호세 (전 처)라는 댄서를 만나 팔마에 위치한 조르바 클럽에서 퍼포먼스를 펼친다. 또 1992년에 에레날에 있는 조이 팰리스 클럽에서 주 디스크자키를 맡게 된다.

1995년 11월 새미는 스페인 음악 차트에서 마리 호세와 함께 만든 첫 싱글 앨범 곡인 '라이프 이즈 저스트어 게임 (영문: Life Is Just a Game)'으로 10위권에 들게 된다. 그의 다른 싱글 앨범들: '유어 마이 엔젤 (영문: You're My Angel)' 와 '프린스 오브 러브(Prince of Love)로 독일 음악 차트에서 인기를 끌게 된다. 1998년 6월에 새미는 그의 첫 데뷔 앨범 라이프 이즈 저스트어 게임을 발매하게 된다. 새미는 총 다섯 개의 앨범을 발매했으며 2002년에 '헤븐'이라는 곡으로 다섯번에나 영국에서 10위권 안에 들게 된다. 그는 전처 사이에서 낳은 딸 사피라 마리아와 함께 살고 있다 (2005년 2월 10일에 태어남). 새미는 자신만의 슈퍼 엠 레코드사(영문: Super M Records)와 감바 뮤직 기업체 (Gamba Music Company)를 설립하게 된다.
**맥딜리버리**는 고객의 문앞까지 음식을 배달해주는 맥도날드의 배달 서비스이다. 이 서비스는 1993년부터 미국 일부 지역에 도입되었으며 오토바이 택배를 사용하는 많은 아시아, 중동 및 라틴 아메리카 국가에서 사용할 수 있다. 일부 국가에서는 맥딜리버리가 하루 24시간 이용 가능하며, 특정 지역에서는 최소 주문 시 무료로 제공된다.

## 이용 가능 지역
맥딜리버리는 호주, 오스트리아, 바레인, 브라질, 중국, 콜롬비아, 코스타리카, 칠레, 키프로스, 이집트, 독일, 조지아, 과테말라, 홍콩, 인도, 인도네시아, 이스라엘, 이탈리아, 일본, 요르단, 한국, 쿠웨이트, 레바논, 말레이시아, 뉴질랜드, 파키스탄, 카타르, 필리핀, 루마니아, 러시아, 사우디아라비아, 싱가포르, 슬로베니아, 남아프리카공화국, 스페인, 스리랑카, 대만, 태국, 터키, 아랍에미리트, 우크라이나, 미국 및 영국에서 이용할 수 있다.
**한국농수산물유통기술조합**은 농수산물의 공정한 유통질서에 기여하며 값싸고 양질의 농수산품을 국민에게 직접 제공하고, 노점 트럭상을 공식적이고 합법적인 판매상으로 만들며 서민 복지 향상을 도모하는 것이 목표인 사회적 기업으로 2014년 6월 6일 설립된 협동조합이다.

## 행동 강령
행동 강령은 "올바른 인생관 및 정체성 확립, 자기 극복을 통한 개척 정신의 생활화, 건전한 가정 윤리 확립을 통한 가정의 회복, 건전한 소비문화 조성을 위한 근검절약의 생활화, 함께 사는 시민 의식 및 공동체 의식 함양, 건전한 근로관 및 국가관 확립, 생명 존중과 환경, 글로벌 이슈에 대한 인식과 대안 모색"이다.
**아비스**(Arby's)는 미국에 본사를 둔 샌드위치 전문 패스트 푸드 체인점이다. 1964년에 오하이오주에서 설립되었으며, 본사는 조지아주 애틀랜타에 위치해 있다.

## 전세계 매장 목록
**현재**

**이전 매장:**

## 텔레비전 광고
광고의 내레이션이 빙 레임스다.

2018년 후반부터 2019년 초반까지, H. 존 벤저민이 광고에 "Arby's Head of Sandwiches"로 출연하면서, 다양한 제품을 소개했다.
**2015년 WBSC 프리미어 12**는 폐지된 야구 월드컵을 대신하여 2015년 11월 8일부터 11월 21일까지 개최된 첫 번째 국제 야구 토너먼트이다. IBAF 랭킹 1~12위만 참가할 수 있는 대회로 국제야구연맹에서 야구를 올림픽으로 복귀시키기 위한 하나의 시도라고 할 수 있다.

## 참가 국가
국제야구연맹 IBAF에서 발표하는 국제야구랭킹 1위부터 12위까지 참가할 수 있다.
**크레욜라**(Crayola)는 미국의 미술 용품 제조 회사이다. 이 회사는 크레용으로 유명하며, 색연필이나 마커 등 여러 상품을 제조하고 있다.

## 역사
크레욜라는 1903년에 에드윈 비니와 그의 사촌인 해럴드 스미스가 뉴욕에서 크레용을 제조하면서 시작되었다.

크레욜라의 크레용은 초기에는 8색이었으나, 점차 생산량이 늘어나면서 현재는 308색으로 늘어났다. 이후 크레욜라는 크레용 이외에도 여러 미술 도구나 장난감등을 생산하고 있다.
**양성 이씨**(陽城李氏)는 경기도 안성시 양성면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.

## 역사
양성 이씨의 시조 **이수광**(李秀匡)은 송나라 사람으로 고려에 와서 문종 조에 벼슬길에 올라 삼중대광보국(三重大匡輔國)에 이르렀고, 양성군(陽城君)에 봉해졌다고 한다.

갑자보(甲子譜) 세록(世錄)편에 따르면, 능란한 외교술로 거란과의 외교를 성공시켜 정난공신(定難功臣)으로 책훈되었고, 그에 대해 양성(陽城)을 식읍으로 하사받아 관향을 양성으로 삼게 되었다고 전한다. 현대에는 이동원(李東元) 제12대 외무부장관을 배출하였다.
**칠원 윤씨**(漆原尹氏)는 경상남도 함안군 칠원읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.

## 역사
칠원 윤씨(漆原尹氏) 시조(始祖) **윤시영**(尹始榮)은 신라 태종무열왕(太宗武烈王) 때 태자태사(太子太師)를 지냈다고 한다. 경신보(庚申譜) 상계편(上系篇)에는 시조의 탄생설화가 나와 있는데, 칠원현(漆原縣)에 사는 윤씨(尹氏) 부인이 꿈에 신인(神人)으로부터 아이를 낳거든 이름을 시영(始榮)이라 하라는 말을 듣고 이름을 지었다고 한다. 또한 경신보의 세록편(世錄遍)에는 윤시영이 칠원백(漆原伯) 혹은 호장랑(戶長郞)을 지냈다고 하며, 7대에 걸쳐 봉군(封君)되었다고 적혀 있다. 윤시영의 아들 윤황(尹璜)은 판태사국사(判太史局事)를 지냈는데, 이후의 세계(世系)가 실전(失傳)되어 고려에서 칠원현의 호장(戶長)을 지낸 **윤거부**(尹鉅富)를 1세조로 한다.

윤거부의 16세손 윤수(尹秀)가 군부판서(軍簿判書)·응양군(鷹揚軍) 상호군(上護軍)을 역임하였다. 윤길보의 아들인 윤환(尹桓)이 칠원부원군(漆原府院君)으로 봉해졌다.

## 본관
칠원(漆原)은 경상남도 함안군(咸安郡) 칠원면 일대의 지명이다. 본래 백제의 칠토현(漆吐縣)이었다. 757년(신라 경덕왕 16) 칠제(漆隄)로 고쳐서 의안군(義安郡 : 昌原)에 예속시켰다. 고려 초에 칠원(漆原)으로 고쳐 1018년(현종 9) 김해(金海)에 속하게 하였다. 조선 초기에 칠원현으로 고친 후, 선조 때 창원(昌原)에 속하였다가 광해군 때 현(縣)이 되었다. 1896년 경상남도 칠원군이 되었으나, 1914년 함안군에 폐합되어 칠원면, 칠서면, 칠북면의 3면으로 편성되었다.

## 분파
1980년도에 발행된 경신보가 5권으로 3천500페이지에 달하는 큰대보였었는데, 
이에 비하면 최근 2001년도 발행된 경진대동보는 11권에 10.000페이지에 달하는 그야말로 방대한 대보이다.
이는 위에서 보는 바와 같이 윤문중에서도 충효공파와 대언공파의 후손이 번손한데서 기인한 것임을 알 수 있다.

## 과거 급제자
칠원 윤씨는 조선시대 문과 급제자 27명을 배출하였다.

윤가적(尹嘉績) 윤경룡(尹敬龍) 윤경주(尹敬周) 윤광국(尹光國) 윤광원(尹光遠)
윤길원(尹吉元) 윤동교(尹東郊) 윤방헌(尹邦憲) 윤사국(尹師國) 윤상학(尹尙學)
윤석보(尹碩輔) 윤안기(尹安基) 윤양승(尹陽昇) 윤우정(尹遇丁) 윤일복(尹一復)
윤자신(尹自莘) 윤조원(尹調元) 윤준제(尹遵悌) 윤지원(尹志遠) 윤지태(尹志泰)
윤지형(尹志衡) 윤지화(尹志和) 윤창명(尹昌鳴) 윤치적(尹致績) 윤탁연(尹卓然)
윤풍형(尹豊亨) 윤흥적(尹興績)

윤겸(尹謙) 윤구선(尹龜善) 윤대임(尹大任) 윤대형(尹大亨) 윤덕황(尹德璜)
윤발(尹潑) 윤붕(尹鵬) 윤상각(尹商覺) 윤상유(尹商裕) 윤성래(尹聖來)
윤성신(尹聖臣) 윤성임(尹聖任) 윤시건(尹時健) 윤옥(尹沃) 윤일남(尹一男)
윤정보(尹廷輔) 윤처신(尹處莘) 윤추(尹樞) 윤충남(尹忠男) 윤치의(尹致誼)
윤홍선(尹弘善) 윤희(尹憘)
**교육그룹 더필드**는 2003년에 설립된 극기훈련 전문기업 해병대 전략캠프가 모기업이다. 자연과 함께하는 심신단련과 자기주도 학습을 접목한 아웃도어 행동훈련 교육을 개발해 초중고 학교의 수련활동과 대학생, 기업체의 직원교육을 진행하고 있다. 한양대학교 교육공학과 유영만 교수는 "Insight가 바뀌려면 Outsight가 바뀌어야 합니다. 지금 여기를 떠나 다른 세상에 도전해보는 체험적 자극, 지금의 인간관계를 벗어나는 다른 관계 속에서 받는 인간적 자극, 남다른 지적 자극이 바뀌어야 내가 체인지(Change)된다."고 밝혔다.
더필드는 해병대와 특전사 등 특수부대 출신 예비역들이 지난 2003년 7월부터 운영하고 있는 해병대 캠프 행동훈련 전문업체이다. 인천 실미도, 경기도 가평, 양평, 파주, 안산 등 5곳에 훈련장을 운영하고 있으며,전국 각 연수원에 출장교육도 진행한다. 주요 캠프 참가자들은 기업체의 신입사원 기업연수와 임직원들의 팀워크와 정신력을 다지기 위해 20∼100명 단위로 1박 2일에서 4박 5일 일정으로 입소한다. 2017년 5월 기준으로 320여 기업체 3만 5,000 여명의 임직원들이 다녀갔다.

식약처, 국회사무처, 한국전력기술, 한국수력원자력, 대한지적공사, 도로교통공단, 코레일 등 국내 공기업과 삼성물산, BBQ, SKC, SK텔레시스, 세이브존, KCC건설, 금호아시아나 등 대기업의 아웃도어 직원교육을 수행했다. 2014년 4월에는 '대한민국 국민브랜드 대상' 국회정보위원장상을 수상했다.

이 단체의 대표는 해병대 출신인 이희선이다. 이 대표는 나비미디어 대표, 한국스타강사연합회, 아하취업아카데미 원장으로 재직중이다.
## 사고 경위
한성호는 목선이며, 1960년 7월에 건조되었다. 정원은 95명이다.

한성호는 1973년 1월 22일 내려진 폭풍주의보가 해제되기 1시간 전인 1월 25일 9시 승객 135명과 구정 화물 6톤을 싣고 목포항을 출발하였다. 중간기항지에서 27명을 내려 주고 가치도로 향하던 한성호는 14시 30분경에 전라남도 진도군 지산면 앞바다에서 파도에 밀려 기울면서 침몰하였다.

## 구조 및 수색
구조에 5척의 경비정과 헬리콥터를 동원하였고, 1월 27일 오전까지 48명의 생존자를 구조하고 19구의 시신을 인양하였다. 42명이 실종되었고, 희생자는 모두 61명으로 파악되었다. 주민들은 72명의 실종자를 신고하였다.

2월 1일, 사고대책본부는 사고 지점으로부터 8km까지 16차례 수중 왕복 수색을 한 후 선체가 산산조각이 난 것으로 판단, 수색작업을 포기한다고 발표하였다.

## 사후 처리
한국해운조합에서는 선체 공제금 210만원과 사망자 1구당 50만원씩을 지급하기로 결정하였다.

## 원인 분석 및 논란
한성호는 승객과 화물을 초과해서 실었음이 지적되었다.
전라북도 순창군
**순창 설씨**(淳昌薛氏)는 전라북도 순창군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.

## 기원
시조인 **설거백**(薛居伯：호진(虎珍))은 신라가 생기기 이전인 기원전 57년 박혁거세의 탄생설화에 나오는 6부 촌장 중 한 사람이다. 진한(辰韓) 땅이었던 명활산 고야촌(明活山 高耶村：지금 경상북도 경주시 천북면)의 촌장으로 나머지 5촌장과 함께 박혁거세를 신라 초대왕으로 추대해 신라를 세웠다. 32년(유리왕 9)에 6촌이 6부로 개칭되면서 명활산 고야촌도 습비부(習比部)로 개칭하고 2대 설지덕(薛支德)이 설씨로 사성(賜姓)받았다. 그 후 설거백(薛居伯)은 516년(법흥왕 3) 무신공(武信公)으로 시호(諡號)를 받았고, 무열왕 때에 장무왕(壯武王)으로 추봉되었다.

## 역사
설거백을 시조로 받들고 경주를 본관으로 세계를 이어오다가 36세손 **설자승**이 1124년(고려 인종 2) 호부시랑(戶部侍郎)이 되고 순화백(淳和伯)에 봉해지자 본관을 순창으로 분관하였다.

설자승의 증손자 설신(薛愼)이 20세에 과거에 급제하여 1216년(고종 3) 함풍현(咸豐縣)의 감무(監務)로 나가 치적을 쌓아 포상을 받고, 경상도안찰사(慶尙道按察使)·서북면병마사(西北面兵馬使)·판예빈성사(判禮賓省事)·국자감대사성(國子監大司成)·상서좌복야(尙書左僕射) 등을 지내고, 1251년 추밀원부사(樞密院副使)·형부상서(刑部尙書)에 이르렀다. 그의 8형제 가운데 3형제가 과거에 급제하여 어머니 조씨(趙氏)가 국대부인(國大夫人)에 봉해졌다.

설신의 아들 설공검은 고려 고종 때 과거에 급제하여 감찰대부(監察大夫)·지첨의부사(知僉議府事)·참리(參理)를 거쳐 찬성사(贊成事)와 중찬(中贊)으로 치사(致仕)했다. 시호는 문량(文良)이고, 충렬왕묘(忠烈王墓)에 배향(配享)되었다.

설공검의 아들 설지충(薛之冲)은 충렬왕 때 첨의찬성사(僉議贊成事)를 역임하였다.

설지충의 증손인 중랑장(中郞將) 설응(薛凝)의 아들 설위(薛緯)는 1419년(세종 1년) 식년시(式年試) 동진사(同進士) 1위로 급제하여 관직은 만경현령을 거쳐 성균관대사성에 이르렀다.

## 본관
순창(淳昌)은 전라북도 남부 중앙에 위치하는 지명이다. 백제의 도실군(道實郡)인데, 신라가 통일한 후 757년(경덕왕 16) 순화군(淳化郡)으로 고쳤고, 940년(고려 태종 23) 순창(淳昌)으로 바뀌어 오늘날까지 이어지고 있다.

## 과거 급제자
순창 설씨는 조선시대 문과 급제자 2명, 무과 급제자 3명, 사마시 13명을 배출하였다.

설경관(薛慶觀) 설위(薛緯)

설관징(薛觀徵) 설시민(薛時敏) 설언창(薛彦昌)

설거일(薛居一) 설경옥(薛慶玉) 설규징(薛奎徵) 설당(薛瑭) 설세옥(薛世玉)
설언룡(薛彦龍) 설욱준(薛煜俊) 설원개(薛元凱) 설정(薛晸) 설휘(薛徽)

설관도(薛貫道) 설만동(薛萬東) 설장영(薛長榮)

설방보(薛邦輔)

## 인구
순창 설씨는 설씨 중 가장 인구가 많은 본관이다
**아소시아시온 데포르티보 칼리** 또는 **데포르티보 칼리**는 칼리를 연고로하는 콜롬비아의 스포츠 클럽으로, 축구팀이 가장 유명하고, 또한 농구팀과 배구팀 그리고 수영팀까지도 있다.

데포르티보 칼리는 콜롬비아에서 가장 성공적인 축구팀중 하나이며, 10차례의 리그 우승을 하였다.

55,000석의 수용인원을 지닌, 새 경기장 에스타디오 데포르티보 칼리는 콜롬비아에서 두 번째로 큰 축구 경기장이며, 2008년 11월 19일에 공식 개장하였다. 데포르티보 칼리의 옛 경기장인 에스타디오 올림피코 파스쿠알 게레로는 수용인원이 33,130석이였다.

데포르티보 칼리의 오랜 라이벌팀은 아메리카다. 그들 사이의 경기를 "클라시코 데 산 페르난도(Clasico de San Fernando)" 또는 바예델카우카 더비라고 한다.
leftarm1=A61022|body1=A61022|rightarm1=A61022|shorts1=A61022|socks1=A61022|
 pattern_la2=|pattern_b2=|pattern_ra2=|
 leftarm2=FFFFFF|body2=FFFFFF|rightarm2=FFFFFF|shorts2=FFFFFF|socks2=000000|

**엘라지스포르**(Elazığspor)는 터키 엘라지 주 엘라지를 연고지로 한 축구 클럽이다.
**박효준**(1996년 4월 7일 ~ )은 현 메이저 리그 오클랜드 애슬레틱스의 외야수, 내야수이다.

## 아마추어 시절
대형 유격수감으로 큰 주목을 받았다. kt 위즈에서 우선 지명으로 잡으려고 했으나 해외 진출에 뜻이 있어 포기했다. 연고지 팀인 SK 와이번스가 1차 지명으로 붙잡으려 했으나 해외 진출을 강력하게 원해서 포기했다.

## 미국 프로야구 시절

### 뉴욕 양키스 시절
2015년에 입단하였다.

### 피츠버그 파이리츠 시절
2021년 7월에 트레이드를 통해 입단하였다.

### 보스턴 레드삭스 시절
2022년 11월에 입단하였다.

### 애틀랜타 브레이브스 시절
2022년 12월에 입단하였다.
〈**적기가**〉는 좌익, 특히 사회주의와 관련된 노래이다. 영국 노동당의 반공식적인 당가이며, 북아일랜드 사회민주노동당과 아일랜드 노동당의 공식 당가이다. 독일 민요 오 탄넨바움의 번안곡이다.

1921년 아카마쓰 카쓰마로가 일본어 개사곡을 내놓기도 했다.

## 가사
''Verse 1''
''제1절''
''第1節''
''제1절''
''Verse 2''
''제2절''
''第2節''
''제2절''

''Verse 3''
''제3절''
''第3節''

''제3절''

''Verse 4''
''제4절''

''第4節''

''제4절''

''Verse 5''
''제5절''

''第5節''

''제5절''

''Verse 6''
''제6절''

''第6節''

''제6절''

''Chorus:''
''후렴''
''リフレイン''

''후렴''
이하는 유비소프트의 게임 프랜차이즈 어쌔신 크리드 시리즈의 등장인물들이다. 일부 인물들은 완전한 창작이고, 일부 인물들은 실존인물을 모델로 하고 있다.

## 주인공

### 데스몬드 마일즈
암살자들의 후예

### 알테이어 이븐라 아하드
어쌔신 크리드의 플레이어블 캐릭터.

### 에치오 아우디토레 다 피렌체
어쌔신 크리드 2, 어쌔신 크리드 브라더후드, 어쌔신 크리드 리벨레이션의 플레이어블 캐릭터.

### 헤이담 켄웨이
어쌔신 크리드 3 초반의 플레이어블 캐릭터.

### 라둔하게둔 (코너 켄웨이)
어쌔신 크리드 3 중반 및 후반과 워싱턴 왕의 폭정의 플레이어블 캐릭터.

### 아블린 드 그랑프레
어쌔신 크리드 3 리버레이션의 플레이어블 캐릭터.

### 에드워드 제임스 켄웨이
어쌔신 크리드 4 블랙 플래그의 플레이어블 캐릭터.

### 아데웰
어쌔신 크리드 : 프리덤 크라이의 플레이어블 캐릭터.

### 셰이 패트릭 코맥
어쌔신 크리드: 로그의 플레이어블 캐릭터.

### 아르노 빅토르 도리안
어쌔신 크리드: 유니티의 플레이어블 캐릭터.

### 샤오 윤
어쌔신 크리드: 크로니클즈 차이나의 플레이어블 캐릭터.

### 제이콥 프라이, 이비 프라이
어쌔신 크리드: 신디케이트의 플레이어블 캐릭터.
**독일 올해의 축구 선수**는 1960년부터 수상한 축구 상이다. 1996년에 **올해의 여자 축구 선수**도 선정하기 시작하였다. 두 상 모두 독일 축구 기자들과 독일 스포츠 기자 협회의 투표와 축구 잡지 키커 슈포어트마가친에 의해 결정된다. 이 상의 수상 자격이 있는 선수들은 국내외에서 활동하는 독일 선수들이나 독일에서 활동하는 선수들이다.

## 동독 올해의 축구 선수
이 상은 1963년부터 1991년까지 주간 축구 소식 언론에 의해 선정되었다.
**때까치딱새류**(whistlers)는 참새목 **때까치딱새과**(Pachycephalidae)에 속하는 조류의 총칭이다. 몸길이는 소형부터 중형까지 존재하며, 대부분 오스트레일리아에 분포한다. 오스트레일리아와 뉴기니섬이 때까치딱새과의 생물 다양성 중심지이며, 때까치딱새류의 경우에는 멀리 통가와 사모아의 남태평양 제도와 인도와 같은 아시아의 일부 지역까지 분포한다. 때까치딱새과의 분포 지역의 한계는 아직 명확하지 않다.
**큐베**는 텔레비전 애니메이션마법소녀 마도카☆마기카에 등장한 캐릭터이다.
“마법의 사자”이며, 네발로 보행하는 동물의 형태를 하고 있다. 그 정체는 인큐베이터이다. 파우스트에서는 메피스토펠레스의 성향이다.
인터넷의 네티즌들에게서는 QB라고 불리며{{웹 인용|author=池谷勇人

## 역할
다소 귀엽게 생긴 외모를 지닌 생물체. 하지만 어디에서 왔는지는 불명이고 그 정체와 목적 또한 알 수 없다. 인간소녀와 계약하여 마법소녀가 되어달라고 하는 대신에 소원 한가지를 들어준다. 기브엔테이크가 확실한 캐릭터 이면서도 사람의 단점이란 단점은 죄다 똘똘 뭉쳐진 캐릭터. 자신에게 질문을 하지 않으면 거기에 대한 대답은 하지 않는다. 후에 미키 사야카가 왜 얘기해주지 않았냐고 했을 때 큐베는 “물어보지 않았잖아.”라고 답을 했었다. 진실은 말해주지만, 자신의 행동이나 실체에 대해선 별다른 감정을 느끼지 못한다. 오히려 타인의 감성적인 부분을 이해하지 못하는 타입. 마법소녀들의 모든 비극을 우주적 차원에서, 굉장히 객관적으로 바라보기 때문에 마법소녀들의 반심을 사기도 한다. 결국 반역의 이야기에서는 타락한 아케미 호무라에 의해 능욕당하는 신세로 전락하고 만다.
**비에이리냐**라고 알려진, **아델리누 안드레 비에이라 프레이타스**는 수페르리가 엘라다에 참가중인 PAOK에서 윙어, 라이트 백로 뛰는 포르투갈의 축구 선수이다.

양발을 능숙하게 쓰는 그는 포르투에서 선수 생활을 시작하였지만, 대부분의 선수 생활을 PAOK, 볼프스부르크에서 보냈다.

비에이리냐는 2013년에 포르투갈 축구 국가대표팀 데뷔를 하였다.

## 클럽 경력

### 포르투
기마랑이스에서 태어났고 고향의 축구팀인 비토리아 유스팀 출신 비에이리냐는 포르투에서 관심을 받았고 마침내 그의 유소년 생활을 포르투에서 마치게 되었다. 2부 리그 팀 마르쿠에서 6개월간의 임대 생활을 마친후, 2006-07 시즌에 그는 1군팀에 합류했고, 4년의 프로계약을 맺었다.

비에이랴는 그의 첫 공식 경기를 비토리아와의 수페르타사 칸디두 드 올리베이라에서 70분에 교체 선수로 출전하면서 뛰었고 89분에 그날 경기의 마지막 골을 넣으며, 팀의 3-0 승리로 끝났다.

팀 동료 디오구 발렌트, 파울루 마샤두와 함께 1부 리그로 승격한 레이숑이스로 2007-08 시즌 동안 임대를 갔다.

### PAOK
비에이리냐는 포르투로 돌아온 후, 그와 같은 포르투갈 출신 감독 페르난두 산투스 감독의 요청에 따라 즉시 PAOK로 임대를 떠났다. 시즌 장기 임대가 정해졌고, 세르지우 콘세이상과 함께 발을 맞추게 되었다. 몇 경기를 치르고 나서, 그는 더비 라이벌 아리스 테살로노키와의 경기에서 다음 시즌 후에 PAOK에 합류하게 되는 비톨로에게 심각한 부상(발목 인대가 찢어짐)을 당해 2009년 1월이 지나서야 훈련에 참여할 수 있었고, OFI 크레테와의 홈경기에서 교체선수로 출전하며 복귀했다.
**숲제비과**(Artamidae)는 참새목에 속하는 조류과의 하나이다. 오스트레일리아, 인도-태평양 지역 그리고 남아시아에서 발견되는 까마귀를 닮은 명금류이다. 2개 아과, 4개 속에 23종의 현존하는 종으로 이루어져 있다. 숲제비과는 이전에 숲제비류만으로 이루어진 단형과였으나, 1994년에 백정새과를 백정새아과로 분류하여 포함시킴으로써 확정되었다. 그러나 일부 저자는 아직 2개 과를 별도의 과로 취급하고 있다.