우륵당 터 

우륵당(于勒堂)은 청풍 성열현인 악성 우륵이 의림지를 대축제한 공훈을 추모하기 위하여 후인이 향사한 사당으로 터만 남은 유적지이다. 
thumb|청풍 성열현인 악성 우륵 임지 대제 시축 숭모 향사 우륵당지 선양 기념우표thumb|청풍 성열현인 악성 우륵이 552년 의림지 대축제 이후 후세 사람이 공훈을 기리기 위하여 향사한 우륵사당 터thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 입구에 무성한 잡초 관리 부재thumb|청풍 성열현인 악성 우륵이 552년 의림지 대축제 이후 후세 사람이 공훈을 기리기 위한 우륵사당 터 입구thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터에 농작물 경작금지 경고문thumb|겨울철 청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 위에서 본 의림지의 전경thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 평토작업과 양쪽에 석축으로 유적훼손thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 의림지 제방 동쪽에 2023년 의림대로 도로확장 이전 우륵당 터에서 본 의림지thumb|의림지 동쪽 호반에 의림대로 확장하기 전에 청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 입구의 전경thumb|의림지 동쪽 호반에 의림대로 확장하기 전에 청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 입구 계단thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 유적지 보호 실태 조사 답사thumb|청풍 성열현인 악성 우륵을 향사한 우륵사당 터 유적지 안내판에 우륵이 기거한 곳으로 소개thumb|청풍 성열현인 악성 우륵 임지 대제 시축 숭모 향사 우륵당 터에서 출토한 다양한 기와조각thumb|우륵산의 산자락에 있는 우륵 향사 우륵당 터에서 서쪽으로 청풍 성열현인 악성 우륵이 대제 시축 의림지 전경

## 1. 위치
우륵산(于勒山) 정상부(해발 424.5m)에서 남동쪽으로 제천시 모산동 산 31-1번지에 위치하는데, 의림지 제방에서 동쪽으로 의림대로를 건너서 옹벽을 설치한 수로가 있는 위쪽으로 약 40m 지점에 있다.

## 2. 명칭
우륵당(于勒堂)은 폐지(廢址)되면서 한자로 우륵당지(于勒堂址)와 같은 뜻으로 우륵당 터로 함께 부른다.

## 3. 유래
(1)충청도읍지와 제천군읍지고적에, “우륵당은 의림지에서 동쪽으로 석봉의 남쪽에 있다. 전승하는 말에, 도인(道人) 우륵이 와서 거주한 곳으로 주춧돌과 기와 조각은 완연하게 폐허가 된 터이다. 혹은 우륵이 임지(林池)를 시축(始築)한 연고로 후세에 사람은 우륵을 위한 사당에서 공적을 보은한 곳이라고 말한다.”

하여 석봉(石峰)은 우륵산의 별칭으로 그 정상부에서 남쪽에 있는 우륵당은 도인(道人) 우륵이 거주한 곳인지, 우륵이 임지(林池)를 시축한 공덕을 보답하기 위하여 사당을 지어서 향사한 것인가에 대한 양설에서 우륵의 고적에서 완연한 주춧돌과 기와조각이 출토하여 폐지(廢址)라는 사실은 공통점이다. 

(2) 박수검(朴守儉)의 ‘우륵당중건권유문(于勤堂重建勸諭文)’에, “우륵은 고대 가야국 성열현(省熱縣)의 사람이다.  그러니 비록 옛 사람의 자취는 가고 없지만 이곳에 정사(精舍)를 지어 명승에 경물을 더함이 마땅하다. 하물며 학을 타고 간 신선의 흔적과 옛터를 두고서는 과객의 찬탄이 없을 수가 없으니, 신령한 경지를 다시 새로이 여는 것은 바로 오늘의 일이다. 신미년(1691) 맹하 상한에 임호산인(林湖散人)이 쓰다.”

하여 박수검이 언급한 우륵은 대가야국 성열현 사람으로 보았지만, 삼국사기에, “성열현 사람 악사 우륵에게 12곡을 만들게 명하였다.”

하여 삼국사기원전에 의거하면, 박수검이 성열현(省熱縣) 사람 우륵을 가필하여 대가야 사람으로 인식한 것은 오류이므로 가야국 가실왕의 악사로 재정립된다. 

우륵의 출생지 성열현은 백제 성열성의 읍성인 고유명사이기 때문에 한국지명총람에, “사열이산성터(沙熱伊山城-)【터】→ 성열성터. ○ 성열성터(사열이산성터)【터】물태리에 있는 옛 석성 터. 옛 청풍고을의 읍성이었음.”이라 하여 

백제 성열성은 지금의 제천시 청풍면 물태리와 읍리에 소재한 바와 같이 읍성인 성열현은 청풍에 소재지가 명백하므로 악성 우륵은 청풍인으로 고증된다. 

박수검은 1691년 당시 “우륵당이라고 하는 곳은 그 옛터이다.”라고 말한 바와 같이 그 이전부터 전승한 것을 알 수 있으며, “무너진 섬돌에는 잡초가 우거져 있고 깨진 기와들은 푸른 이끼로 뒤덮여 있다.”하여 우륵당은 완전히 붕괴되어 섬돌에 잡초가 자라고 주변에는 깨진 기와가 이끼에 뒤덮인 현장을 통하여 완전히 붕괴한 사실을 보여준다. 

박수검(1629-1698)은 숙종 17년(1691)에 ‘우륵당중건권유문’에서 우륵당은 무너져 내려 폐허가 된 이후에 다시 복원했는지 알 수 없다. 

우륵당 터를 지표조사한 충북대학교 박물관에서 “의림지 동쪽 돌봉재 남쪽에 있는데, 악사 우륵이 이 사당에 춘추로 향사하여 조선 영조 때까지 유지하여 왔다는 기록이 있으나 없어진 연대는 알 수 없고 옛터만 남아있다.”라고 우륵을 위하여 조선후기까지 봄가을로 향사한 사당으로 정의하였다. 

따라서 조선왕조는 19대 숙종[재위 1674-1720], 20대 경종[재위 1720-1724], 21대 영조[재위 1724-1776]의 왕위가 계승한 것으로 보아서 1691년 박수검의 권유로 우륵당을 복원하여 영조 때까지 봄가을로 향사한 이후에 폐지된 것으로 추정된다. 
 

(3) 오상렴의 연초재유고(燕超齋遺稿)우륵당에, “우륵은 대개 대가야국의 영인(伶人)이다. 

혹은 말하기를, “제방을 처음으로 일으킨 우륵이 베푼 공로가 있었다. 그러므로 후인이 우륵의 사당이다.”라고 하였다. 여기에서 관장이 없는 연유에 의거하여 가당한지 나는 의심스러우나 보은으로 제사를 지낸 것이다. 즉, 이로 인하여 그 연고는 거주하는 사람이 양설로 전하여 들으니 존재가 동일하지 않았을 뿐이다.” 

하여 오상렴은 “우륵은 대개 대가야국의 영인(伶人)이다.”라는 영인은 가실왕의 악공을 말한 것으로 청풍 성열현 우륵의 출생지와 별개의 뜻이다. 

그리고 오상렴은 의림지를 중심으로 16경의 형승을 품평한 가운데 우륵당은 두가지 이야기가 전하고 있으나 임지(林池)를 시축한 공적을 기리기 위하여 후인이 세운 우륵의 사당으로 정립하였다. 

또한 디지털제천문화대전에서도 “충청북도 제천시 모산동에 있는 우륵을 배향한 조선후기 사당 터.”라고 정의하였다.

## 4. 현황
♦ 우륵당 터는 동쪽이 높고 서쪽이 낮은 협소한 골짜기는 남쪽과 북쪽의 양쪽으로 산기슭과 동쪽으로 높은 골짜기가 시작하면서 장맛철에 빗물이 의림지 방면으로 흘러가는 지형이다. 

♦ 우륵당 터는 주변에 수목으로 햇볕이 가려서 음습하며, 규모는 폭이 약 9∼11m이며, 길이는 40m로 면적은 약 360∼440㎡(109∼133평)이다. 

♦ 우륵당 터는 1960년대 하소동에 있었던 홍사구 열사 묘를 모산동 산 31-1번지로 이장하면서 성역화 사업으로 도로 입구에 계단을 설치하고, 우륵당 터는 양쪽으로 산기슭에 석축을 쌓으면서 경사지에 평토를 조성하여 휴식공간으로 벤치를 배치하고, 우륵단으로 올라가는 곳에 계단을 설치하면서 유적지가 훼손되었다. 

♦ 홍사구 열사 묘는 2007년 4월 25일 고암동 순국선열의 묘역으로 이장한 후에 우륵당 터는 한 주민이 고구마를 경작한 사실을 제천시청에 신고하여 영농을 위한 시설을 철거하여 원형대로 복구하는 경고문을 세웠다. 

♦ 우륵당 터는 수차례 훼손에도 불구하고 건천에서 고려시대와 조선시대 기와 조각이 출토되고 있는데, 신라 진흥왕 13년(552) 우륵이 임지를 대축제할 당시 고려의 기와지붕으로 세울 수 없기 때문에 후인이 우륵을 추모하기 위하여 세운 우륵사당으로 정립된다. 

♦ 제천시에서 2019년 볼레길을 조성하면서 우륵당 터에 규장각에 소장한 1872년 제천현지도의 주기에 우륵당을 인용하여 안내판을 세웠다. 

♦ 2023년 현재 우륵당 터에 휴식공간을 조성하면서 벤치를 배치하고 우륵단으로 올라가는 곳에 계단을 설치한 것은 도로확장 공사를 하면서 철거하였다. 

♦ 의림지 제방에서 동쪽으로 의림대로 4차선 확장공사로 인하여 우륵당 터 입구를 절삭하여 옹벽을 설치하고 우륵당 터에서 흘러내리는 빗물의 수로를 개설하여 접근할 수 없다. 

♦ 2023년 10월 22일 내제문화연구회 김흥래, 박덕재, 류금열 3명이 현장조사하여 우륵당 터로 올라가는 길을 차단한 것에 대하여 원상회복할 것을 제천시 관계자에 요구할 때 황영석이 실무자와 협의하여 계단을 설치하기로 하여 우륵당 유적지를 수시로 관리하게 되었다.

## 5. 의의
우륵당 터는 우륵의 거처와 사당의 두 가지 설이 있었지만, 고려시대와 조선시대 와편이 출토되고 있다. 

이에 우륵이 사후에 후인들이 청풍 성열현인 악성 우륵이 임지를 대축제한 공훈을 추앙하기 위하여 은밀한 장소에 우륵당을 세운 유적지는 의림지 제언의 관개수리 도작농업과 관련한 추모시설의 역사성을 지닌다.