blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**동양 이야기**는 프랑스 작가 마르그리트 유르스나르의 1938년 단편 모음집이다. 초기 단편소설집으로서 그리스, 발칸반도, 일본, 인도, 중국 등에서 전해지는 전설들을 토대로 단편소설 열 편을 엮은 것이다. 30대 초반의 젊은 작가였던 유르스나르의 열정과 욕망, 삶의 경험과 작가로서의 가능성이 녹아들어 있다.

## 배경
마르그리트 유르스나르의 동양에 대한 관심과 호기심이 반영된 단편들이다. 작품을 발표할 때까지 단 한 번도 동양을 본 적 없었던 서양 작가가 무소유, 공(空), 인연, 윤회, 여백, 고행과 같은 동양적 정서를 정교하게 그리고 있음에 놀라게 된다.

첫 이야기인 ＜왕포는 어떻게 구원되었나＞는 중국 한나라 시대의 화가 왕포와 제자 링의 이야기다. 집도 절도 없이 떠돌아다니는 노화가 왕포는 어느 날 황제가 사는 궁궐로 잡혀간다. 왕포의 그림들로 둘러싸인 방에서 10년을 세상과 격리되어 어린 시절을 보낸 황제는 그 방에서 나오면서 자기가 다스릴 한나라가 왕포의 그림에서처럼 아름답지 못함을 발견하고 노화가 왕포의 눈을 불로 지지고 두 손을 잘라 버리라고 명령한다. 황제는 마지막으로 왕포가 젊었을 때 그렸던 미완성 그림을 완성하라고 명령한다. 왕포는 그 그림에 푸른 바다와 작은 배 한 척을 그려 넣고 제자 링과 함께 그림 속으로 사라진다. ‘예술을 통한 구원’이라는 주제는 동서양을 막론하고 문학의 보편적 주제 중 하나이지만, 젊은 유르스나르가 중국의 전설에서 영감을 받아 다시 쓴 노화가 왕포의 이야기는 한 폭의 수묵화처럼 동양적 여백의 미가 극대화되어 있다.

＜겐지 왕자의 마지막 사랑＞은 11세기 일본의 여성 소설가인 무라사키 시키부의 대하소설에서 영감을 받아 쓴 것이다. 겐지 왕자가 화려한 연애 시절을 보낸 후 세상에서 은퇴하는 것으로 끝을 맺자, 유르스나르는 속세를 떠난 겐지 왕자의 마지막을 상상해 보고 싶었다고 고백한다. 이 프랑스식 다시 쓰기 버전에서 작가는 늙어서 눈이 멀게 된 겐지와 그의 옛 정부 하나치루사토를 주인공으로 등장시킨다.

여성 최초로 아카데미프랑세즈 회원에 선정된 대작가 유르스나르가 30대에 가졌던 열정과 욕망, 삶의 경험과 작가로서의 가능성이 녹아들어 있어 매력적인 작품들이다.
**시나**(Cinna ou la Clémence d'Auguste)는 피에르 코르네유가 1641년 Théâtre du Marais를 위해 작성한 비극이다. 코르네유의 비극 가운데서도 첫손에 꼽히는 수작이다. 에밀리는 황제 오귀스트를 아버지의 원수로 여겨 그에게 복수하고자 한다. 시나가 그녀를 위해 암살자로 나선다. 오귀스트는 수양딸 에밀리, 총애하던 신하 시나의 배반 사실을 알고 충격받는다.

## 배경
코르네유는 생전에 비극, 희극뿐만 아니라 비희극, 영웅희극 등 다양한 장르의 작품 33편을 발표했다. 작품에 고전주의적 특성을 확립해 ‘고전주의의 아버지’라 불린다. 비극 와 함께 첫 서열에 드는 작품이다. 당대인으로부터 “프랑스에서 만들어진 가장 아름다운 작품이고, 문인과 대중이 똑같이 이 작품에 매료되어 있으며, 세네카의 작품들만큼 아름답다”는 찬사를 들었다.

에밀리는 황제 오귀스트의 수양딸이다. 하지만 그녀는 황제를 부친의 원수로 여긴다. 연인이자 황제의 충실한 신하 시나와 막심이 그녀를 위해 암살자로 나선다. 하지만 황제 암살 공모가 사전에 발각된다. 황제는 충격을 받는다. 친딸보다 아꼈던 수양딸, 총애하던 신하들의 배신 앞에서 황제의 고민이 깊어진다.

코르네유는 역사적 인물들을 무대에 불러들여 고전주의 양식에 어긋나지 않으면서도 개연성 있는 극 전개를 위해 고심했다. 결과는 성공적이었다. 대중은 작품에 열렬한 지지를 보냈고, 코르네유는 프랑스 아카데미 회원으로 선출되며 극작가로서 입지를 굳건히 했다.
**주나고야 대한민국 총영사관**은 대한민국 정부가 일본 아이치현 나고야시에 설치된 총영사관이다. 해당 총영사관의 모태로는 주나고야 대한민국 영사관으로 1966년 5월 출발, 8년 뒤인 1974년 총영사관으로 승격, 오늘에 이른다.

## 주요 업무
주요 업무로는 경제·통상·문화·홍보 업무와 여권·사증 발급, 영사 확인, 국적·병역·호적·재외국민등록 관련 등의 영사 업무를 위주로 한다.
**Plain and Simple**(플레인 앤드 심플)은 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스의 정규 음반이며, 필 쿨터가 프로듀서로 참여한 마지막 음반이다. 1973년 폴리도르 레코드를 통하여 발매하였으며, 쿨터가 몇 곡에 참여하기도 하였다. 가령 "The Town I loved So Well"은 북아일랜드 분재 당시의 쿨터의 고향 데리에 관한 내용이며, "The Ballad of Ronnie's Mare"는 로니 드루의 승마에관한 관심에서 영감을 받은 풍자 노래이다. 이 음반은 또한 다섯 명의 멤버가 다 참여한 마지막 음반이기도 하다.
**불가살이전**(不可殺爾傳)은 1921년 일제 강점기에 쓰인 현병주의 소설이다. 고려 말부터 조선 건국 시기까지를 배경으로 하고 있다. 쇠를 먹고 자라는 기이한 생물 불가살이가 외적을 물리치고 이성계의 조선 건국을 돕는다는 이야기다. 현병주는 일제의 검열을 피하고자 작품의 배경이 된 역사의 일부를 가공했지만, 그 안에서도 살아남은 사람들이 자신의 정체성을 잃지 않기를 바라는 염원이 담겨 있다.

## 배경
1921년 현병주가 일제 강점기에 쓴 소설로 고려 말부터 조선의 건국까지를 배경으로 하고 있다. 고려 의종 때 최시랑이 난리를 피해 흥국사에 있던 중 기이한 암자에 갔다가 비석 밑의 구멍에서 동방청제의 아들인 불가살이를 풀어 준다. 불가살이는 최시랑에게 감사의 뜻으로 구슬 세 개를 주고 사라졌다. 이후 최시랑은 3대 동안 부귀영화를 누렸으나, 고려는 요승 신돈에 의해 더욱 혼란스러워진다. 이때 이성계는 신이한 승려와 점쟁이에게 장차 존귀한 왕이 될 것이라는 예언을 듣게 되고, 홍건적과 맞서게 된다. 이성계는 홍건적의 장수 아지발도를 무찌르고, 불가살이가 나타나 적의 병장기를 먹어 치우고 불덩어리로 변해 적들을 무찌른다. 불가살이는 남방의 적장 꿈에 나타나 이성계와 대적하지 말고 항복하라 위협해 전쟁을 승리로 이끈다. 이후 이성계는 위화도에서 회군하고 마침내 조선을 건국한다.

이 작품의 전체적인 흐름은 이성계의 조선 건국을 따라가고 있지만, 일본의 장수인 아지발도가 홍건적의 장수로 표현되어 있는 것처럼 내용의 일부는 실제 역사와 다르게 나타나 있다. 또 대개 불가살이 설화에서 불가살이는 퇴치되는 존재로 등장하는데, 현병주는 불가살이를 신격화시켰다. 이런 오류와 상이함은 현병주가 혼동을 했다기보다 내용이 허구라는 점을 강조해 검열을 피한 것이며, 기이한 존재를 내세워 이성계의 조선 건국을 신성시한 것으로 볼 수 있다. 즉, 일제의 지배하에 한국형 요물인 불가살이를 내세우고 조선의 정당성을 표방한 것이다. 이 작품은 국권 침탈의 상황 속에서 출판 탄압이 행해지는 가운데 교묘하게 허구를 버무려, 살아남은 국민들이 마지막까지 자신의 정체성과 조국에 대한 자긍심을 잃지 않도록 했다는 데에 그 의의가 있다.
**현병주**는 한국의 작가이다. 초명은 철주며 자는 세경이다. 필명은 금강어부(錦江漁父), 허주자(虛舟子), 호연생(胡然生) 등이며 한학을 다룰 때에는 주로 수봉(秀峰)이라는 호를 썼다. 불교에도 관심을 두는 한편 신학문에도 밝았다고 전한다. ≪송도말년 불가살이전≫에서 쓴 필명 ‘허주자(虛舟子)’란 ‘빈 배의 사공’이라는 의미로, ‘현 허주자’는 ‘현씨 성을 가진 빈 배의 사공’이라는 뜻이다. 영선(翎仙)은 ‘날아다니는 신선’이라는 의미로, 이 역시 작가의 필명이다. ‘현영선’으로 불리기도 한다.

작가 현병주와 관련된 기록은 남아 있지 않기 때문에 그의 행적에 대해 자세히 알 수는 없다. 그의 저서 중 지금까지 알려진 유명한 것으로 ≪사개송도치부법(四介松都治簿法)≫이 있다. 현병주가 송도 상인과 함께 출판한 ≪사개송도치부법≫은 송도 상인에 의해 전수되어 왔던 치부법을 매우 자세히 해설한 것으로, 당시뿐 아니라 오늘날까지 회계 분야에서 중요한 저작으로 알려져 있다. 그리고 ≪비난정감록진본(批難鄭鑑錄眞本)≫을 발간했는데 당시에도 여러 출판사에서 거듭 출판할 만큼 인기가 있었다.

지금까지 그가 창작한 문학작품에 대해서는 주목된 바가 거의 없었으나, 필자가 조사한 바에 의하면 현병주는 1913년부터 1936년까지 오랜 시간 동안 작품 활동을 해 온 작가다. 그는 천안 흥남서시(興南書市)를 운영하며 창작과 출판을 겸하는 모습을 보였으며 ＜고향＞의 작가 이기영과도 친분이 있었다. 현병주는 다양한 필명으로 활동했으나, 이 시기 다른 작가들에 비교해 보았을 때 자신의 존재를 숨기거나 하지 않았다. 또한 작품의 저작권을 양도하지 않고 대부분 자신의 독특한 필명으로 활동을 지속해 왔다. 그의 광범위한 지적 호기심은 작품 세계에 그대로 반영되어 있는데, ＜어사 박문수전＞(1915), ＜수길일대와 임진록＞상·하, ＜단종혈사＞(1936)와 같이 설화를 기반으로 한 소설이나 역사적 사건을 배경으로 하는 소설로 발현되었다.

현병주의 작품 세계와 작가 의식을 분석하는 작업은 고전소설 분야뿐 아니라 일제강점기 근대 지식인의 다양한 문학적 행보를 살피는 측면에서도 큰 가치가 있다. 따라서 보다 세밀한 작가 연구가 진행될 수 있으리라 생각한다.
**왈가닥 여자**(The Roaring Girl)는 토머스 미들턴, 토머스 데커가 1607~1610년 경 쓴 코미디극이다. 셰익스피어에 비견되며 르네상스 영국 문학의 정전으로 꼽히는 토머스 미들턴이 데커와 함께 완성한 희곡이다. 소매치기 몰, 사람들은 성격이 괴팍한 그녀를 괴짜 몰, 즐거운 몰이라고 부른다. 남자처럼 차려입고 은어에도 능통한 몰이 젠체하는 기사들과 귀족들을 조롱한다.

## 배경
미들턴은 셰익스피어와 동시대에 활동한 작가로, 셰익스피어에 비견되는 능력과 소질을 인정받으며 르네상스 영국 문학의 정전으로 꼽힌다. 왈가닥 여자는 그의 대표작으로, 당대의 화두이자 현대의 화두이기도 한 인간 양면성을 다룬다. 집안 어른들의 탐욕 때문에 결혼하지 못하게 된 연인이 여장부 몰의 도움으로 부모의 허락을 얻어 내고자 한다. 남자처럼 차려입고 은어에도 능통한 몰이라는 인물이 관습과 통념을 뒤집고 기성세대를 조롱하는 대사가 압권이다. 연인은 몰의 도움으로 결혼에 골인하고, 시종 몰을 모함하던 사람들은 몰의 가치를 인정하며 지지의 박수를 보낸다.

이처럼 엘리자베스 시대에 활약한 작가는 셰익스피어 말고도 여럿이 있다. 하지만 국내 연구는 셰익스피어에 편향되어 있다. 고전 르네상스 드라마 출간은 엘리자베스 시대의 다양한 작품을 균형 있게 조명한다는 데 의의가 있다.
**Live**는 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스가 셰필드에 위치한 피에스타 클럽에서 녹음한 라이브 음반으로, 폴리도르 레코드에서 1974년 발매되었다. 이 음반은 5년 동안 더 더블리너스로서 활동하였던 로니 드루의 마지막 작품이며, 이후 드루는 솔로로 경력을 이어나가게 된다. 그리고 이 음반에 이어 키어런 버크의 뇌출혈로 인해 그룹에서 잠시 빠지게 된다. 버크는 여기서 첫 트랙인 "All for Me Grog"를 부른다.
**나 자신의 노래**(Song of Myself)는 월트 휘트먼의 최고 걸작 시다. 총 52편으로 되어 있다. 인간과 자연 만물 모두가 본질적으로 자연스럽고 신성하며 존귀하다는 생각으로, 이들을 예찬하는 노래다. 민주주의 정신을 바탕으로 자유와 평등을 중요시한 시풍이 잘 드러나 있다. 상반·대립·모순 등 다름이라 할 수 있는 요소의 대상들을 자아와 어느 하나의 본질 속에서 융합하려 한다. 휘트먼이 말하고자 하는 자아와 타자와의 관계, 본질과 현상과의 관계를 살펴볼 수 있다.

## 배경
월트 휘트먼의 최고 걸작으로 총 52편의 장시다. 자연 속에 있는 인간, 동물, 식물을 우주와 동일한 것으로 노래했다. 그는 인간이 본래 평등하고 자유로우며, 생명은 영원하고, 본성은 선하고, 존엄한 존재라고 생각한다. 그리하여 신과 같은 온전한 건강체로서의 인간의 본래 모습을, 아주 낙천적으로 소리 높여 노래 부른다. 자기가 곧 우주라고 말함으로써 자아와 우주를 동일시하며, 개인을 일시적으로 살다가 죽는 사실적인 존재가 아닌 영적인 존재로 보는 것이다. 그런 관점에서 인간을 영원한 우주의 영과 합일된 신비로운 존재, 영원하고 무한한 존재로 파악한다.

뿐만 아니라 자연 만상의 어떤 미물이라도 기적같이 신비롭다고 여겨, 식물·동물은 물론 모든 것을 예찬한다. 그가 생각하는 자연은 풀과 나무와 벌레와 짐승은 물론 인간까지도 포함하는 삼라만상이며, 상하와 귀천이 없는 평등한 존재들이다. 인간이나 자연 만물 모두가 본질적으로 신성하고 존귀하다는 생각을 가지고 자연을 대하면, 한 포기의 풀에서도 우주의 신비를 읽을 수 있다고 한다.
휘트먼은 시를 통해 각자의 활동이 그 차이를 초월해 하나의 본질에서 나온 것인 동시에 하나의 본질 속으로 융합되는 신비로운 것임을 깨닫는다. 그 본질은 바로 시인의 자아인 동시에 그 자체가 인류인 것이다. 또한 자아와 타자와의 관계, 본질과 현상과의 관계가 서로 상통함을 가리킨다.
**집시 로만세**(Romancero Gitano)는 스페인 27세대 시인인 페데리코 가르시아 로르카의 대표 시집이다. 스페인에서 가장 민중적인 로만세 형식에 구술로 전해지는 옛이야기와 신화적 이미지를 담았다. 집시 특유의 음울함과 낭만, 정열이 초현실주의적인 상징과 은유를 통해 독자를 매혹한다.

## 배경
로르카는 ≪집시 로만세≫를 1928년 마드리드에서 출간했고, 즉시 독자들의 뜨거운 반응을 얻었다. 동시대 시인들은 모두 이 시집에 큰 영향을 받았다. 호르헤 기옌(Jorge Guillén)은 “우리 중 누구도 그 시집에 관해 말을 꺼내지 않을 수 없었다”고 했고 역시 27세대 시인이었고 1977년 노벨 문학상을 수상한 비센테 알레익산드레(Vicente Aleixandre)는 이 시집을 격찬하는 편지를 남겼다. 살바도르는 부정적인 태도를 보였고 부뉴엘은 노골적으로 비난을 퍼부었다.

모두 18편의 시로 구성된 ≪집시 로만세≫에서 로르카는 로만세(romance)라는 시 형식에 집시적 정서, 구술로 전해지는 이야기, 신화적인 이미지 등을 담아낸다. 스페인 문학에서 가장 민중적인 시 형식인 로만세는 또한 초현실주의적인 은유와 만나서 시적인 밀도를 극적으로 끌고 간다. 집시들은 초월적인 어떤 힘에 의해 끌려 다니는 존재로 묘사되거나, 인종적으로 사회적으로 소외된 존재로 그려지기도 한다.

로만세는 천 년 동안 사용된 시 형식이다. 중세에는 서사시에 사용되어 이야기를 이끌어 가는 형식이었고, 근대에 들어서 감정과 이미지를 표현하는 서정시로 발전했다. 로만세가 구술 문화 속에서 자연스럽게 형성된 사실을 떠올리면 조금 더 친근감이 느껴진다.

로르카에게 스페인은 안달루시아였고, 안달루시아는 집시의 세계였다. 안달루시아 전통 음악이자 집시들의 영혼이 담긴 칸테 혼도는 로르카에게는 예술적 영감의 원천이었다. 또한 그의 동성애적 감각은 한쪽으로는 소외된 인물에 대한 애정으로, 다른 쪽으로는 사랑에 대한 비극적 비전으로 발전했다. 그렇게 전통에 뿌리를 둔, 자전적인 문학적 재료들이 모더니즘의 언어와 만나면서 로르카의 문학은 신화적인 매력을 얻게 된다.
**로도귄**(Rodogune)은 프랑스의 극작가 피에르 코르네유의 희곡이다. 1644년 처음 공연되었으며

시리아의 여왕 클레오파트르는 남편이 죽자 남편의 동생과 결혼한다. 그러나 남편인 데메트리우스는 적국의 포로로 살아있었고, 배신감을 느껴 적국의 공주와 정략 결혼을 약속한다. 클레오파트르는 남편이 나라로 돌아오기 전 선수를 쳐서 그를 죽이고 공주를 포로로 삼는다. 그러나 여왕의 아들이자 왕자인 쌍둥이 셀레우쿠스와 안티오쿠스는 로도귄에게 반하게 된다. 서로를 증오하는 여왕과 공주 사이에서 그녀들의 분노를 잠재우려는 두 사람의 고뇌가 시작된다.

## 배경
시리아의 여왕인 클레오파트르는 남편 데메트리우스가 전쟁에서 사망했다는 소식을 듣고 국정을 안정시키기 위해 남편의 동생인 안티오쿠스와 결혼한다. 하지만 사실 데메트리우스는 적국의 포로가 되어 살아 있었다. 그는 아내의 결혼 소식을 듣고 분노에 빠져 그 나라의 공주 로도귄과 결혼하여 다시 시리아로 돌아오기로 마음먹는다. 결국 그녀는 데메트리우스가 자신을 끌어내리기 전에 먼저 적국으로 쳐들어가 그를 죽이고 전쟁에 승리해 공주 로도귄을 포로로 사로잡는다. 하지만 클레오파트르의 두 쌍둥이 아들인 왕자 셀레우쿠스와 안티오쿠스는 동시에 로도귄에게 반하고 만다. 왕위와 로도귄을 동시에 얻는 쪽이 누구인지는 아무도 알 수 없지만, 여왕과 공주는 두 사람 모두에게 서로를 죽여야 원하는 것을 얻게 될 것이라고 요구한다.

셀레우쿠스에게 왕위를 양보받은 안티오쿠스는 로도귄과 어머니의 분노를 잠재우고 그녀들을 설득하기 위해 노력한다. 하지만 클레오파트르는 모든 것을 용서한 척하면서 몰래 셀레우쿠스를 살해하고, 로도귄과 안티오쿠스를 죽이려는 계략을 세운다.

피에르 코르네유의 희극 은 프랑스의 12음절 시 형식인 알렉상드랭으로 쓰였다.
**Live at Montreux**는 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스의 라이브 음반이다. 1977년 독일의 레이블인 인터코드 레코드를 통해 발매되었다. 바니 매케너, 루크 켈리, 존 시헌과, 짐 매캔이 참여하였으며, 1976년 몽트뢰 재즈 페스티벌에서의 공연을 녹음한 것을 발매한 것이다. CD로는 한 번도 발매한 적이 없으나, 싱글 트랙은 컴필레이션에 나온적이 있었다. 2016년에는 스포티파이와 아마존 뮤직 외에도 다양한 음악 서비스 어플에서 새로운 커버가 있는 채로 mp3 다운로드가 가능하게 되었다.

## 트랙 리스트
표시한 곡을 제외하고, 모든 곡은 전통적으로 내려오는 곡이며, 더 더블리너스가 편곡하였다.
**주요코하마 대한민국 총영사관**은 대한민국 정부가 일본 가나가와현 요코하마시에 설치된 총영사관이다. 영사는 윤희찬이다.

## 주요 업무
주요 업무로는 신규 및 갱신, 기재사항을 바꾸는 여권 업무를 필두로 하여, 재외국민 2세 및 해외여행 허가 기한 연장을 위한 병역 관련 업무를, 출생, 혼인, 사망 등의 가족관계 등록이 있으며, 비자, 공증, 재외국민 등록, 국적 상실 및 이탈 등이 주요 업무를 본다.
"**15 Years On**"은 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스의 11번째 정규 음반이다. 이 음반은 더 더블리너스가 결성한지 15주년이 되는 것을 축하기 위하여 만들어졌다. 레이블인 차임 레코드를 통하여 1977년 발매하였다. 두 개의 레코드에 24개의 트랙이 수록되어 있으며, 그 중 아홉 곡은 이전에 한 번도 공개를 한 적이 없는 곡이었다.

## 라인업
그룹의 라인업으로는 바니 매케너, 루크 켈리, 존 시헌과 짐 매캔이 있었다.

## 트랙 리스트

### 디스크 원
**사이드 원:**

**사이드 투:**

### 디스크 투
**사이드 원:**

**사이드 투:**

## 제목이 잘못 붙여진 트랙
"Salamanca"는 "The Snow on the Hills" (오닐 569)와 "The Salamanca Reel" (오닐 603)의 메들리 곡이다.

## 투어
"15 Years On Tourd"가 1977년 유럽과 오스트레일리아를 돌며 진행되었다.
**빌 헨리 키비**는 제2차 세계 대전 중 빅토리아 십자군의 영국 태생의 호주인이었다. 그는 당시 호주군의 일원에게 수여될 수 있는 적 앞에서 용맹함으로 가장 높은 상을 받았다. 키비는 1914년 초 부모와 함께 남호주로 이민을 가서 인테리어 장식가로 일했고 제2차 세계대전에 앞서 파트타임 민병대에서 복무했다. 1940년에는 자원봉사를 하는 제2호주제국군에 입대하여 제2/48보병대대에 입대하였다. 그의 부대는 중동으로 보내졌지만 곧 도착하자, 키비는 다리가 부러져 다음 해를 회복하며 보냈고, 그의 대대가 북아프리카 캠페인에 참여하는 동안 추가 훈련을 받았다. 그는 시리아 북부에서 토브룩 공성전에 관여한 후 수비 임무를 수행하던 중 부대에 합류했다. 그러나 1942년 6월에 그는 이집트로 보내졌고 북아프리카 캠페인에 다시 추천되었다. 키비는 7월에 엘 알라메인 제1차 전투에서 대대와 함께 있었다.
**의심 품기**는 1907년 쓴 조르주 페이도의 희곡이다. 프랑스 보드빌 작가 조르주 페이도의 작품은 리드미컬한 대사, 잘 짜여진 줄거리가 특징이다. ＜의심 품기＞는 그중 백미라 할 만하다. 이오네스코는 이 작품을 “누구나 이 작품에서 연극의 본질, 또는 적어도 희극적인 것의 본질을 발견할 수 있을 것”이라고 평했다.

## 배경
샹드비즈 부인이 잘못 배달되어 온 소포 때문에 남편을 오해하면서 에피소드가 시작된다. 2막에 이르면 모든 인물들이 미네 갈랑 호텔에 집결하여 쫓고 쫓기며 코믹한 상황을 연출한다. 리드미컬한 대사와 전개, 잘 짜여진 줄거리, 희극성을 배가하는 무대장치 도입 등 그의 극작 특징이 종합되어 있는 작품이다.

페이도가 1910년 이후 이른바 부부 소극을 통해 부부 문제를 본격적으로 다루기 시작하기 직전에 발표한 3막 보드빌로서 프랑스 문화 예술계에 벨에포크 양식이 성행하던 1907년 3월 2일 바리에테 극장에서 초연되었다. 원제의 직역인 ‘귓속의 벼룩’은 ‘불안’이나 ‘의심’을 뜻하는 관용어로 부부나 연인 사이의 불륜과 불화를 의미한다. 극 구조와 언어의 미학적 완성도 면에서 높이 평가받는다.

부조리극의 대가 이오네스코는 페이도로부터 직접 영향받았다고 밝히며 특히 이 작품에 대해 “누구나 이 작품에서 연극의 본질, 또는 적어도 희극적인 것의 본질을 발견할 수 있을 것”이라고 평했다.
**호색일대남**은 이하라 사이카쿠가 쓴 17세기 소설이다. 주인공 요노스케는 7세에 이성에 눈을 떠 60세가 되기까지 사랑을 나누었던 여자가 3742명, 남색 상대가 725명이었다. 그의 엽색담을 통해 에도 시대의 화려한 성 문화 뒤에 가려진 상인들의 세계와 가치관을 엿볼 수 있다.

## 배경
이하라 사이카쿠(井原西鶴)의 첫 소설 작품인 ≪호색일대남(好色一代男)≫은 일본 근세 소설사에서 우키요조시(浮世草子)라는 장르의 효시로 크게 평가받고 있는 고전 작품이지만 국내에서는 처음으로 출간된다.

우키요조시는 일본 근세 소설의 다양한 장르 중 하나로서 이 작품이 나올 당시에는 실용적인 내용이나 권선징악적 문학관이 담긴 가나조시(假名草子)라는 장르의 작품이 주류를 이루었는데, ≪호색일대남≫이 창작됨으로써 가나조시와는 일선을 긋는 우키요조시라는 새로운 소설 장르가 시작되었다. 사이카쿠는 자신의 작품을 당대에 유행했던 가나조시의 일환으로서 창작했지만 ≪호색일대남≫이 담고 있는 내용의 질이 그 이전의 작품들과 확연히 다르다는 점에서 후대인들이 이를 우키요조시(浮世草子)라고 부르게 되었고, 이후 근세 소설의 주요 장르의 명칭으로 정착한 것이다. 즉, 가나조시의 문학적 성격과 크게 이질적인, 주로 오락성에 주안을 두고 당세의 풍속이나 인정(人情)에 관한 다양한 모습을 그리고자 했던 풍속 소설들을 우키요조시라고 부른다. ‘우키요’란 지금 살고 있는 이 세상 현실의 모든 것이 살기 힘들고 무상하다는 불교적 생활 감정과 더불어 그럼에도 불구하고 이 세상의 한편에는 삶의 순간순간을 즐기는 향락이 존재하고 그것이 또한 현실이기도 하다는 정도의 다소 상충적인 의미를 가진다. 불교적 생사관이 강조되었던 중세적 ‘우키요(憂世)’가 근세기에 이르러 현실은 ‘憂世’이면서 ‘浮世’인 중층적 이미지로 다가오게 되었다고 볼 수 있다.

사이카쿠의 첫 우키요조시인 ≪호색일대남≫의 작품명을 의미 그대로 풀어 보면 ‘일생을 오로지 호색만으로 일관한 남자’라는 의미가 될 것이다. 세계 문학에서 호색 문학이라고 하면 노골적인 성 묘사를 중심으로 만들어진 문학을 가리키는 것이 일반적인데, ≪호색일대남≫의 내용은 호색 문학과는 거리가 멀다. ≪호색일대남≫의 주인공 요노스케(世之介)는 수천억 재산가인 상인의 아들로 태어나 가업을 충실히 이어 가면서 더욱 부를 축적해 가는 것이 의무이고 도리였지만 이를 철저히 외면한 탈세속적인 존재였다. 작품명에서도 드러나듯이 주인공은 일생을 유곽(遊廓) 등에서 호색 생활로 일관하면서 대부분의 재산을 탕진함으로써 국가에는 상인 본분을 망각한 불충(不忠)을, 부모에게는 가업을 이어 가지 않은 불효를 행한 셈이 되는 것이다. 그렇다면 작가 사이카쿠는 당시의 봉건 체제에 반역적일 수도 있는 주인공 요노스케의 호색 이야기를 통해 무엇을 그리려고 했던 것일까? 이 작품이 노골적인 성 묘사를 주안으로 하는 호색 문학이 아니라는 점에서 작가의 창작 의도는 흥미롭기만 하다.

무엇보다 이 작품에는 일본 고전 소설의 최고봉으로 일컬어지는 ≪겐지 모노가타리(源氏物語)≫에 대한 패러디 의도가 담겨 있다. ≪겐지 모노가타리≫가 창작된 시기는 11세기 초 헤이안(平安) 왕조의 귀족 시대다. 이 작품은 잘 알려진 대로 최상층 귀족 신분의 히카루 겐지(光源氏)와 수많은 헤이안 귀족 여성들의 만남을 둘러싼 영화로운 일대기를 그리고 있다. 사이카쿠는 이와 견줄 만한 근세 상인의 히어로로서 주인공 요노스케를 설정하고 그의 호색 생활의 일대기를 그린 것이다. ≪겐지 모노가타리≫에서 묘사되는 남녀 귀족들의 사랑은 성애의 부분이 사상(捨象)된 형태였던 데 비해 ≪호색일대남≫은 인간의 원천적 본능인 애욕을 모티프로 삼고 있었음은 주목할 만하다. 이는 귀족이나 무사와 같은 지배 계급의 사랑 이야기의 위선을 야유하는 시각이 내재된 패러디라고 볼 수 있다.

주인공 요노스케는 상속받은 엄청난 재산의 힘으로 근세 도시 경제 체제에서 최고 수준의 환락적 소비와 향락이 허용되는 유곽을 드나들며 수많은 여성 또는 미소년을 편력하는데, 이는 당시 엄청난 부를 축적한 상인들의 자기 과시의 한 행태였다. 상인은 공고한 계급적 질서 안에서 자리매김되었기에 부의 축적, 즉 금력이 권력이나 사회적 공공성의 영역 등으로 이어지는 발상은 그들에게 존재하지 않았다. 상인에게 세속에서의 부의 축적은 오직 부 그 자체 이상의 의미를 지닐 수 없었다. 사이카쿠는 주인공 요노스케를 근세 상인들이 선망하는 부호의 아들로서 설정해 주로 유곽을 무대로 상인의 굴절된 존재감을 과시하는 존재로 그리고 있다.
**집**(家)은 자연주의 작가 시마자키 도손의 자전소설이다. 1898년 여름부터 1910년 여름까지 12년 동안, 고뇌로 점철된 자신의 청장년기 삶을 예술화해서 기록했다. 작가는 구가를 지켜야 하는 중압감이 인간성에 미치는 악영향과 당사자가 겪는 뼈저린 고통을 파헤쳤고, 그로 인해 작품에는 당시 일본의 인습과 새로운 시대정신의 상극 간에 생긴 비극이 투영된 어두움이 깔려 있다. 일본 메이지 사회의 단면이 여실히 드러난 작품으로 평가받는다.

## 배경
≪집≫은 시마자키 도손(島崎藤村)의 자전소설로, 1898년 여름부터 1910년 여름까지 12년 동안 벌어진 일상을 다룬다. 저자의 나이 26세에서 38세까지 고뇌로 점철된 그의 청장년기의 삶을 예술화해서 기록한 것인 만큼, 등장인물은 대부분 실재 인물을 설정하고 단지 이름만 바꾸었다.

작품은 스물여섯 청년 시인 고이즈미 산키치가 누님이 시집간 기소 후쿠시마의 하시모토 집에 놀러 가 여름 한철을 지내는 것으로 시작된다. 산키치의 매형이자 하시모토가의 주인인 다쓰오는 젊었을 때 구가의 중압감에서 벗어나고자 고향을 떠났지만 결국 실패하여 고향으로 돌아왔다. 그는 한때 기소 제일의 인재로 주목받았으나 지금은 한낱 범속한 시정인에 불과하다. 그의 아들 쇼타는 산키치보다 세 살 아래로, 주위에서 그에게 거는 기대가 컸다. 따라서 일찍부터 구가의 중압감이 젊은 쇼타를 숨 막히게 했다. 쇼타도 마침내 아버지의 전철을 밟게 되면서, 흔들림 없이 서생으로 살아가는 젊은 외삼촌을 부러워한다. 그러나 쇼타의 눈에 자유로워 보이는 산키치도 결코 남에게 부러움을 살 정도로 평탄한 삶을 사는 청년은 아니었다. 산키치 역시 구가의 중압감이, 막내인 그의 어깨를 가차 없이 짓눌렀다. 더구나 아직도 존재하는 하시모토가에 비해 고이즈미가는 완전히 유명무실해졌다.

≪집≫은 한편으로는 근대정신과 생활에 대한 동경을 가지고, 다른 한편으로는 몰락해 가는 구가(舊家)로 인해 고뇌에 휩싸이는 작가의 체험 속에서 탄생되었다. 영락해 가는 구가로 인한 중압감에는 당사자 외에는 알 수 없는 뼈저린 고통이 감춰져 있다. 작가는 구가를 지켜야 하는 중압감이 인간성에 미치는 악영향을 남김없이 파헤친다. 인재를 범속한 시정인으로 바꿔 버린 그 엄청난 압력은 주인공 산키치의 형들을 불쌍한 희생자로 만들었다. 그들은 어질고 착한 탓에 남에게 이용당하고 실패를 반복한 나머지 퇴폐의 길을 걷게 되었다. 모든 것이 구가의 욕망, 체면이 초래한 비극이다. 개인적인 의지의 문제가 아니라 가족제도가 초래한 구가의 의식 문제다.

이 외에도 이 작품에는 ‘신(新)’과 ‘구(舊)’의 대조, 남녀평등을 기반으로 하는 부부 관계가 유지되는 새로운 집의 구성을 보이기도 한다. 하지만 도손이 “내 스스로도 우울한 작품”이라 말한 것처럼, ≪집≫에 깔린 ‘어두움’은 독자를 고통의 늪으로 끌어들인다. 이는 당시 일본이 품고 있던 어두움−전통적 인습과 새로운 시대정신의 상극 간에 생긴 비극이 그대로 투영된 어두움이다. 일본 메이지 사회의 한 단면이 여실히 드러난 작품이라 할 수 있다.
"**21 Years On**"은 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스의 라이브 음반이다. 1983년 더블린에 있는 내셔널 콘서트 홀에서 더 더블리너스로서 첫 음반을 낸지 21년이 지난 것을 축하기 위해 녹음하였다. 숀 캐넌이 참여한 첫 번째 음반이며, 루크 켈리는 뇌종양으로 인해 더 이상 공연이 불가능해 그룹을 나갔다. 아일랜드 라디오-텔레비전에서 발매되었고, 콘서트 영화를 만들기도 하였다. 첼리스트인 나이젤 워렌그린도 등장한다.
**Original Dubliners**는 아일랜드의 포크 그룹 더 더블리너스의 컴필레이션 음반이다. 2011년 재발매된 버전은 아일랜드 음반 차트에서 14위를 기록하였다. 2013년 12월에 재발매한 버전은 차트에서 39위를 기록하였다.

더블 디스크 음반이며 EMI 레코드의 음반 Seven Drunken Nights, Seven Deadly Sins, Whiskey On A Sunday와 More of the Hard Stuff의 수록곡을 담고 있다.

## 차트
순위
**2020년 에게해 지진**은 2020년 10월 30일 그리스 사모스섬으로부터 북동쪽으로 14 km (8.7 마일) 떨어진 곳을 진앙으로 하는 규모 7.0의 지진이다. 그리스 사모스섬과 튀르키예의 이즈미르가 특히 영향을 많이 받았다. 구조 활동이 밤까지 계속됨에 따라 양국의 응급 서비스가 즉시 현장에 출동하였다. 그리스에서는 2명이 사망했으며 19명이 경미한 부상을 입었고 튀르키예에서는 25명이 사망하고 804명이 부상을 입었다.
**허쉬**는 2020년 12월 11일부터 2021년 2월 6일까지 방영된 JTBC 금토 드라마이다. 정진영의 소설 침묵주의보를 원작으로 한다. 매주 토/일 밤 12:20분에 본방송을 한다.

## 기획의도
큐대 잡는 날이 많은 ‘고인물’ 기자와 밥은 펜보다 강하다는 ‘생존형’ 인턴의 쌍방 성장기이자, 월급쟁이 기자들의 밥벌이 라이프를 그린 드라마
**탈희소성** **사회**는 인간의 노동력이 최소한으로 들게끔 생산력이 발달하자, 상품의 양이 너무 많아져 그 가격이 매우 싸지거나 아예 공짜가 되는 경제 이론적 상황을 뜻한다.

"탈-희소성의 세계 : 2050-2057년"(에 따르면 현재 인류가 희소한 시대에 살고 있는 이유는 19세기와 20세기에 미래를 충분히 준비하는 행동을 하지 않았기 때문이라고 주장한다. 1975년부터 2005년의 기간은 자원이 이전 시대보다 상대적으로 풍부했으며, 이 덕분에 서구 사회의 산업화와 발전이 촉진되었다. 하지만 늘어나는 인구와 함께 자원에 대한 수요의 증가는 자원의 고갈로 이어졌다. 탈희소성 논의의 발전은 이 시기 자본주의가 희소한 자원을 어떻게 다루어야 하는지에 대한 분석에 의해 부분적으로 영향을 받았다.
**수니타 라니**는 인도의 육상 선수이다.

## 생애
수니타 라니는 펀자브주 수남 출신으로 대한민국 부산에서 개최된 2002년 아시안 게임에서 여자 육상 1500m 금메달, 5000m 동메달을 획득했다. 특히 여자 육상 1500m에서 기록한 4분 6.03초는 인도 최고 기록이기도 하다. 1999년에는 인도의 스포츠 분야에서 우수한 기록한 사람에게 수여하는 상인 아르주나상을 수상했고 2001년에는 인도에서 4번째로 높은 민사훈장인 파드마 슈리를 수상했다.

수니타 라니는 선수들에게 동기를 부여하기 위하여 더 나은 시설이 필요하다고 지적했다.

## 도핑 의혹
수니타 라니는 2002년 부산 아시안 게임에서 여자 육상 1500m 금메달과 5000m 동메달을 획득했다. 그러나 부산 아시안 게임 조직위원회는 수니타 라니 선수가 2002년 10월 13일에 실시된 1차 도핑 검사에서 회복과 체력, 지구력을 향상시키는 스테로이드 계열 금지 약물인 난드롤론 성분에 양성 반응을 보였다는 사실을 확인했고

인도 올림픽 협회는 부산 아시안 게임 조직위원회의 결정에 대해 이의를 제기하면서 수니타 라니에 대한 도핑 검사가 중대한 절차적 문제점을 갖고 있다고 지적하는 한편 그 결과가 유효하지 않다는 것을 증명하기 위해 노력했다. 수니타 라니는 단정적으로 어떠한 금지 약물도 복용하지 않았다고 주장했다. 또한 인도 선수단이 대한민국 부산으로 출국하기 전날에 델리에서 있었던 약물 검사도 취소했다.

아시아 올림픽 평의회(OCA)는 나중에 수니타 라니에 대한 도핑 검사 과정에서 불일치가 있었다는 사실을 공식적으로 인정했다. 국제 육상 경기 연맹(IAAF)은 2003년 1월 3일에 공식적으로 수니타 라니의 도핑 혐의를 벗게 하는 결정을 내리면서 메달을 반환했고
**오! 주인님**은 2021년 3월 24일부터 2021년 5월 13일까지 방송되었던 MBC 수목 드라마였다.

## 프로그램 소개
연애를 안 하는 남자와 연애를 못 하는 여자의 심장 밀착 반전 로맨스 드라마
**서울 경전철 위례선**(서울 輕電鐵 慰禮線)은 마천역에서 복정역과 남위례역을 이을 예정인 서울 경전철 노선이다. 무가선 저상 노면전차 체계로 계획되었다. 노선명은 과거 지명인 위례성과 현재 지명인 위례신도시에서 따왔다.

## 개요
위례신도시 광역교통개선대책에 따라 신설되는 위례신도시의 내부 교통망으로, 신도시 내부 대중교통 전용지구인 트랜짓몰(transit mall)에서 운행하게 될 노면전차 노선이다. 마천역~위례중앙역~복정역 간 본선과 위례중앙역~추가역 간 지선으로 나뉜다. 총 5.0 km의 구간에 12개의 역이 촘촘하게 지어진다.
**휴릭배 백령전**(ヒューリック杯白玲戦)은 휴릭 및 일본쇼기연맹 주최의 쇼기 기전이다. 도전기 형식의 여류 타이틀전 중 하나로, 타이틀 칭호는 **백령**(白玲)이다. 우승상금은 1500만엔으로 여류기전 중 가장 상금이 높은 기전이다.

## 개요
휴릭의 회장 니시우라 사부로(西浦三郎)는 일본쇼기연맹 회장 사토 야스미츠와의 친분이 있어, 2018년부터 남성 기전인 기성전을 특별협찬, 2019년부터 여류 최고 규모 기전인 청려전을 주최하고 있었는데, 2020년 10월 6일 기자회견을 통해 청려전의 주최사를 타이세이 건설가 A~D의 네 계급으로 나뉘어 리그전을 실시, A급의 우승자가 도전자가 된다. 백령과 도전자의 7번기의 승자가 차기 백령이 된다. 단 제1기 대회는 아직 계급이 정해져 있지 않기 때문에 순위결정리그 및 순위결정토너먼트를 통해 순위를 결정한다.

### 순위결정리그·순위결정토너먼트(제1기)
참가자 64명이 8명씩 A~H의 8개 조로 나뉘어 풀리그를 실시한다. 각 조의 동순위자끼리 순위결정토너먼트를 실시해 각 조 1위가 1~8위, 각 조 2위가 9~16위...가 되는 방식으로 순위를 결정한다. 순위 순으로 10명이 A급, 그 다음 10명이 B급, 그 다음 20명이 C급, 나머지가 D급에 배정된다. 제한시간은 각 2시간에 1분 초읽기이다.

### 여류순위전(제2기 이후)
전기 대회에 의해 결정된 계급에 따라 A급 및 B급은 풀리그, C급 및 D급은 사전 대진 추첨을 통해 각 기사가 8회전씩의 대국을 소화하고 성적 순(동률시 전기 순위 순)으로 차기 순위를 결정한다. 각 조의 성적 상위자는 상위조로 승급, 하위자는 하위조로 강급되며 A급의 우승자는 백령전 7번기의 도전권을 획득한다. 제한시간은 각 2시간에 1분 초읽기이다.

### 백령전 7번기
제1기는 순위결정토너먼트 결승진출자가 7번기를 실시하며, 제2기 이후는 백령과 도전자가 9~11월에 7번기를 두어 승자가 차기 백령이 된다. 제한시간은 각 4시간에 1분 초읽기이다.
**스파이더맨: 노 웨이 홈**은 2021년 개봉한 미국의 슈퍼히어로 영화이다. 2019년 영화 스파이더맨: 파 프롬 홈의 후속작이자, 마블 시네마틱 유니버스(MCU)의 27번째 작품이다. 감독은 전편과 같은 존 왓츠가 맡았으며, 각본 역시 전편에 참여했던 크리스 매케나와 에릭 소머즈가 맡았다.

## 줄거리
전작 스파이더맨: 파 프롬 홈에서 미스테리오가 스파이더맨이 살인자라고 누명을 씌우고, 정체를 공개한 장면부터 시작된다. 주변 사람들로부터 관심이 쏠린 피터 파커와 MJ는 웹슈터로 현장을 벗어나 집으로 가지만, 집 근처에도 많은 사람들이 온다. 이후, 피터, MJ, 네드, 큰엄마 메이는 경찰에 조사받는다. 변호사 맷 머독이 증거불충분으로 기소되지는 않는다고 말하지만 대중들은 스파이더맨을 살인자라며 비난한다.

미스테리오 때문에 자신의 일상이 엉망이 된 피터, 자신이 끌어들인 네드와 MJ까지 논란으로 인해 MIT 진학이 좌절되자 피터는 닥터 스트레인지를 찾아가 과거를 바꿔달라고 하지만 그는 거절한다. 대신 다른 사람들이 피터 파커가 스파이더맨이었다는 기억을 없애주기로 한다. 그러나 피터는 폭로 이전에 자신의 정체를 알던 이들은 예외로 해달라며 주문을 방해하고 스트레인지의 마법은 실패한다. 이로 인해 오히려 스파이더맨의 정체를 알던 평행우주의 인물들이 넘어오게 된다.

피터는 플래시 톰슨의 도움으로 MIT에 한 번 더 기회를 요청하기 위해 공항으로 가던 부총장보를 만나려 한다. 부총장보를 만났지만 갑자기 도로에서 스파이더맨: 트릴로지2의 닥터 옥토퍼스가 나타난다. 피터는 닥터 옥토퍼스를 제압하고 부총장보에게 입학 허가를 받았지만, 2002년 작 스파이더맨의 그린 고블린이 나타난다. 그 때 닥터 스트레인지의 도움으로 생텀으로 온 피터는 닥터 옥토퍼스와 함께 잡혀 있던 어메이징 스파이더맨의 리저드도 보게 된다. 스트레인지는 평행우주의 인물들을 막으려 했지만 일부가 우리 차원으로 넘어왔다고 말하며 피터에게 사건 해결을 촉구한다.

네드와 MJ의 도움으로 스파이더맨 3의 샌드맨과 어메이징 스파이더맨 2의 일렉트로를 만나고 둘을 모두 잡게 된다. 사악한 그린 고블린의 인격에서 잠시 벗어난 노먼 오스본은 메이의 일터로 가고, 피터와 함께 생텀의 지하로 간다. 닥터 스트레인지는 그들을 되돌려 보내려고 하지만, 죽을 운명이었던 스파이더맨의 숙적들을 지키기 위해 피터와 스트레인지는 마법 상자를 놓고 싸운다. 스트레인지를 미러 디멘션에 고립시키기에 성공한 피터는 빌런들을 풀어주고 그들의 신체적/정신적 이상을 해결하고 돌려보내기위한 연구를 진행하고 닥터 옥토퍼스를 기계팔의 지배로부터 해방시킨다.

그러나 그린 고블린, 일렉트로, 리저드, 샌드맨은 스파이더맨을 공격하고 그 결과 그린 고블린에 의해 메이가 죽는다. 그린 고블린은 피터에게 메이가 말하는 도덕적 의무를 지키면서 자신의 재능을 썩힌다고 조롱하고 피터는 분노한다. 메이는 죽기 전에, 피터에게 "큰 힘에는 큰 책임이 따른다."라는 말을 하고 숨을 거둔다. 데일리 뷰글의 J 조나 제임슨은 스파이더맨이 지나간 자리에는 혼란만이 있다며 비난한다. 피터는 자신을 쫓아 온 데미지 컨트롤의 요원들을 피해 도망간다.

한편, MJ와 네드는 피터가 준 닥터 스트레인지의 슬링링으로 피터를 찾으려고 한다. 그렇게 찾은 키가 훤칠한 피터 파커는 그들이 알던 피터가 아닌 어메이징 스파이더맨 시리즈의 앤드류 가필드 버전의 스파이더맨이었다. 다시 피터를 찾기 위해 슬링링을 사용하니, 샘 레이미의 스파이더맨 3부작의 토비 맥과이어 버전의 스파이더맨이 등장한다. 두 스파이더맨은 네드와 MJ의 말을 듣고 피터가 힘들 때 도피처로 쓰던 공간을 찾아간다.

피터를 찾아간 친구들과 두 스파이더맨의 도움으로 피터는 다시 일어나고 세 스파이더맨은 데일리 뷰글을 통해 빌런들을 자유의 여신상에서 치료시키려는 계획을 세운다. 그리고 벌어진 세 스파이더맨과 샌드맨, 일렉트로, 리저드의 전투를 벌이고 난입한 닥터 옥토퍼스의 도움으로 셋 모두를 치료하게 된다.

네드가 슬링링을 돌리다가 다시 현실로 돌아온 닥터 스트레인지는 이방인들을 원래 차원으로 되돌리려 하지만 그린 고블린이 나타난다. 복수심에 가득 찬 피터는 그린 고블린을 죽일 기세로 때리고 그린 고블린의 글라이더로 그를 찔러 죽이려 하지만 토비 맥과이어의 스파이더맨이 저지한다. 그린 고블린은 피터를 막고 있는 토비 맥과이어의 스파이더맨의 등을 찌르지만 다른 스파이더맨의 호흡으로 모든 숙적들을 치료한다.

이방인들의 치료는 끝났지만 닥터 스트레인지는 마법 주문을 억누를 수 없는 상황에 처하고 피터는 피터 파커의 존재를 모든 사람들이 잊는다면 더 이상의 불청객이 오지 않게 될 것이라 스트레인지에게 말한다. 스트레인지는 이를 받아들여 모든 사람들에게서 피터 파커라는 존재의 기억을 지우는 마법을 사용한다. 피터는 다른 세계에서 온 스파이더맨들과 두 친구와 작별인사를 나누고 자신의 존재를 다시 말해주겠다고 약속한다. 다른 세계에서 온 사람들도 원래 세계로 돌아간다.

그 후, 모두가 피터를 잊게 되었고 피터는 자취를 시작한다. 메이의 무덤에서 그의 기억을 잊은 해피 호건과 대화를 나누고, 네드와 MJ에게 자신에 대해 말하려 하지만 MJ의 이마에 난 상처를 보고 친구들을 위해 진실을 말하기를 포기한다. 피터 파커는 자신만의 새 스파이더맨 슈트를 만들고 스파이더맨으로서 다시 활약한다.

## 음악
2020년 11월, '홈커밍'과 '파 프롬 홈'의 작곡가인 마이클 자치노가 컴백하는 것이 확정되었다. 2021년 12월 17일, 싱글곡 "Aracnoverture"가 발매되었고, 그 다음날 "Exit through the loddy"가 발매됐다.

## 후속작
2019년 8월, 노 웨이 홈과 함께 네 번째 영화가 개발 중에 있었다. 또한 새 3부작 추가 제작이 확정되어 총 6편까지 제작하게 되었다. 이것은 존 왓츠가 아닌 다른 감독이 할 것으로 보여진다.
**BHC치킨**(BHC chicken)은 대한민국의 치킨 프렌차이즈 기업이다. 본사는 서울특별시 송파구 올림픽로 299에 위치에 있다.

## 광고
일부 소비자들은 과거 BHC 광고에 혐오, 차별적이라는 의견이 이어졌다. 문제가 되는 광고는 "뿌링클 사 줄 사람 없는 **여성**분들 필독하세요. '나 꿍꼬또(꿈 꿨어), 뿌링클 먹는 꿍꼬또' 매일밤 20번씩 연습하세요"라는 광고였다. 이에 15년 한 강과대행업체가 올린 것으로 알려진 이 광고문구는 "**여성은 남자에게 의존하는 존재라는 왜곡된 시선**"이라는 지적을 받고 있다. 이로 인하여서 소비자들은 "불매운동" 을 벌이고 있다. 청와대 국민청원 게시판, 국민신문고, SNS에 연대와 수정을 요구하고 있다. 이에 BHC 관계자는 "당시 문제가 됐던 광고문구는 즉시 수정하고 대행사 역시 교체한 것이다. 몇년 전 일이 새삼 화제가 되어 당황스럽기도 하지만 어쨌든 실제로 문제가 됐던 일인 만큼 다시는 이런 일이 발생하지 않도록 주의를 기울일 것" 이라고 밝혔다.
**손화중**은 전북 고창지역을 중심으로 활동한 동학의 대접주이자 전봉준, 김개남과 함께 초기 동학농민혁명운동을 주도한 3대 지도자중의 한명이다. 본관은 밀양(密陽). 이름은 손정식(孫正植), 자는 화중(華仲·和中·化中), 호는 초산(楚山)이다.

## 출생과 동학 지도자로의 성장
1861년 전북 정읍에서 손호열과 평강 채씨 사이에서 태어났다. 밀양손씨 목사공파 42세손이다.

12세 고흥 유씨와 결혼하였으며, 1884년경 동학에 입도한 것으로 추정된다. 이후 전북 정읍 농소리, 입암 신면리, 무장 지역들에서 동학 포교에 전력을 기울였으며, 1892년 동학의 50여 포 지도자둥 한명으로 성장하였다.

손화중이 무장지역에서 동학의 지도자로 성장할 수 있었던 이유는 첫째, 당시 동학 교주였던 최시형으로부터 두터운 신임을 받았기 때문이다. 손화중은 1891년 공주에 은거하던 최시형을 만났으며, 이후 익산 , 부안, 고부등지를 순회할 때도 최시형을 만나 지도를 받았다. 둘째, 선운사 마애불 비기 탈취사건으로 손화중이 이끌던 조직에 신비성까지 추가된 사건이 있었다. "비결이 세상에 나오는 날은 그 나라가 망할 것이오, 망한 후에 다시 흥한다"는 믿음이 전하던 선운사 마애불에서 손화중이 비기를 꺼냈다는 소문이 돌았다.

1892년 11월 전북 삼례에서 동학 교조 신원 운동이 발생하자 손화중은 많은 교도들과 함께 삼례 집회에 참여하였다. 또한 광화문 복합상소 운동에도 참여하였으며, 1892년 전북 정읍포의 대접주로 임명되었다.

## 동학 농민 혁명의 지도자
1893년 11월 고부 군수 조병갑의 학정에 저항하여 고부 민란이 일어난다. 고부민란 당시 민란을 결의한 사발통문의 서명자 중에는 손화중의 조카 손여옥이 있었다. 손여옥은 손화중의 힘을 얻고자 하였으나, 손화중은 교주 최시형의 비폭력주의와 전략상의 어려움을 근거로 참여를 거부하였다. 1894년 1월 고부민란을 수습하기 위하여 파견된 안핵사 이용태가 동학교도들을 탄압하자, 3월초 전봉준은 손화중에게 피신하였다.

고부민란 이후 관군의 대응이 동학교도에 대한 탄압으로 이어지자 손화중, 김덕명, 김개남 등 당시 전북 지역 동학 대접주들은 전봉준과 힘을 합쳐 봉기를 일으키게 된다. 3월 20일 무장 당산마을 앞에서 무장 포고문을 발포하였는데, 이것이 동학농민혁명운동의 1차 봉기이다. 3월 25일 부안 백산에서는 8천여명의 농민군이 집결했는데, 그중 3,500명이 손화중의 세력이었다고 한다. 손화중은 김개남과 함께 총관령을 맏아 무장, 고창 지역, 장성, 광주 인근의 농민군을 통솔하였다. 동학농민군은 무장, 고부, 백산, 황토현 전투, 나주, 장성 황룡촌 등에서 승리하며 공세를 이어갔고 4월 27일 전주성을 함락시켰다. 이후 동학농민군 지도자들은 폐정개혁안을 조건으로 전주 화약을 맺고 5월초에 철병하였다. 이후 무장과 영광 집강소에 근거를 두고 활동을 이어나갔다. 무장 성송면 괴치리 사천마을에는 손화중 도소가 있다.

동학농민운동의 지도자중 온건파에 속한 손화중은 2차 봉기 초반에 “우리들이 기의한 지 반년이 되어 비록 한 도(道)가 호응했지만 이름난 사족이 따르지 않고 재물 있는 자가 따르지 않고 글에 능한 선비가 따르지 않는다. 서로 접장이라 부르는 자는 어리석고 천한 무리로 화 만들기를 즐기고 도둑을 일삼는 무리뿐이다. 인심의 향배를 경험해보니 일이 반드시 성공치 못할 것”이라고 말하며 2차봉기에 부정적이었던 것으로 보인다. 다만 조선 정부의 요청으로 청군과 일군이 한반도에 들어와 청일전쟁을 일으키자 9월 초부터 재봉기를 준비한다. 충청도에 있던 교주 최시형은 입장을 바꾸어 봉기를 허락하자, 10월 12일 농민군은 '척양척왜'의 기치를 내걸로 삼례를 출발하여 북상하기 시작하였다. 전봉준과 손병희는 북상을 하고, 김개남은 전주에 남아 뒤를 대비하며, 손화중과 최경선은 후방을 수비하는 형태의 작전이었다. 9월 기시 일본군이 나주 해안으로 상륙한다는 설이 있어서 북상에 참가하지 않고 나주에서 후방지원을 담당하였다.

손화중은 9월 광주일대를 지키며 전쟁에 필요한 돈과 식량을 조달하였다. 11월 초 전봉준이 이끌던 주력군이 우금치전투에서 일본군의 압도적인 화력에 궤멸되자, 11월 말 원평, 태인전투를 끝으로 대세가 재기불능상태에 빠지자 손화중은 12월 1일 농민군을 해산했다.

## 체포 및 처형
농민군 해산 이후 손화중은 고창으로 올라와 이봉우의 재각에 은신하였다. 하지만 그의 아들을 생포한 관군이 자수하지 않으면 아들을 대신 처형하겠다고 하자 손화중은 이봉우에게 자신을 관에 고발하여 상을 받으라고 권유했다는 이야기가 전해진다.

1895년 1월 6일 수강산 산당에서 체포되어 일본군에게 계된 후 나주 감옥에 갇혔다. 이곳에서 손화중이 나주목사 민종렬(閔種烈)에게 머리를 조아리며 자신을 ‘소인’으로 칭하자, 함께 투옥되어 있던 전봉준은 “진실로 짐승 같은 놈”이라며 사람을 잘못 보고 거사를 도모했다며 질책했다. 이 역시 양반 출신의 비교적 온건파에 속했던 손화중의 성격을 보여주는 일화이다.

이러한 손화중도 서울로 압송되어, 법무아문 권설재판소에서 3월 29일 사형을 언도받았다. 손화중이 “동학당이라 칭하는 비도(匪徒)의 두목”으로서, 고부 군아(軍衙: 군무를 맡아보던 관아)로 들어와 군기를 탈취하고 전라 감영군을 공격했다는 것 등 주로 1차 봉기 때의 활동이 사형 판결의 근거였다. 이를 통해서도 역으로 1차 봉기 때 손화중의 역할이 얼마나 중요했었는지를 알 수 있다. 판결은 그날로 왕의 재가를 얻어, 3월 29일(양력 4월 23일) 새벽 손화중은 전봉준·최경선·김덕명·성두환 등과 함께 교수형으로 처형되었다. 또한 동생 손익중과 처남 유용수도 처형당했고, 조카 손여옥 등 많은 친척들이 처형당하거나 체포령이 내려져 정읍의 손씨들은 각처로 흩어졌다. 이러한 난리 통에 손화중의 시신은 수습되지 못했다.

손화중 장군의 후손들은 정읍시 상평동에 손화중 장군의 빈묘를 조성하였다. 이봉우는 후상을 받고 증산(甑山 평안남도)군수로 제수되었다. 1996년에는 손화중의 후손들에 의해 그의 묘역이 조성되었고, 1997년 2월에는 그의 묘비가 건립되었다.