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**KIM HYUN SIK VOL.6**는 1990년 32살에 세상을 떠난 대한민국의 싱어송라이터 김현식이 낸 정규 6집이자 마지막 유작 음반이다. 그가 세상을 떠난 직후인 1991년 1월 발매했다. 건강 악화로 그의 목소리는 곳곳에서 찢어지고 갈라지지만, 병마와 싸우며 혼신의 힘을 다한 〈내사랑 내곁에〉는 마지막 선물처럼 우리 곁에 남았다.

## 유작
지나친 술과 담배는 김현식의 건강을 급속히 좀먹었고, 1990년 3월 5집을 발표했을 때 건강은 급속히 악화되었다. 여전히 공연 무대에 서고 새 음반도 녹음에 들어갔지만 1990년 11월 1일 김현식은 서울 동부이촌동 자택에서 간경화로 사망했다. 우리 나이로 서른셋의 나이였다. 

그가 세상을 떠난 지 석 달이 채 못 된 1991년 1월 26일, 미처 녹음을 마치지 못했던 마지막 작품이 지인들의 손을 거쳐 세상에 나왔다. 타이틀곡 〈내사랑 내곁에〉를 수록한 6집으로 김현식의 유작 음반이었다. 서라벌레코드에서 LP, 동아기획에서 CD와 카세트로 동시 발매한 이 음반의 LP 뒷면에는 “그는 가고 노래만 남았다···”로 시작하는 동아기획 김영 대표의 추모 글이 있다.

## 〈내사랑 내곁에〉
서라벌레코드에서 발매한 이 음반에는 총 10곡을 수록했다. 〈내사랑 내곁에〉의 연주 버전을 포함해 3곡은 연주곡이다. 특히 하모니카 연주곡 〈한국사람〉과 〈우리 이제〉가 깊은 여운을 남겼다. 사실 이 2곡은 본작에서 처음 발표된 곡은 아니었다. 

음반은 전체적으로 송홍섭, 최이철, 김종진이 어레인지했으며, 배수연 등 연주자들이 참여해 완성했다. 김현식의 유작이자 대표곡으로 평가받는 〈내사랑 내곁에〉는 오태호가 작사 작곡의 노래다. 오태호의 회고에 따르면, 그가 신촌 블루스에서 기타를 치던 시절 연습실에서 이 노래를 부를 때 김현식이 우연히 듣고 마음에 들어 해서 준 곡이 바로 〈내사랑 내곁에〉였다. 그 이후 까맣게 잊고 지냈던 오태호는 이 음반이 나오고서야 노래가 녹음된 사실을 알았다고 한다. 

녹음 당시 김현식은 병이 깊어져 목소리가 갈라졌다. 이 노래도 여러 차례 불렀지만 처음 가녹음한 것 이상이 나오지 않자 첫 녹음을 음반에 실었다고 한다. 지금 전하는 버전 곳곳에 당시 김현식의 힘겨웠던 숨결이 고스란히 스며 있어 더욱 절절하고 가슴 시린 노래로 대중에게 남았다.

## 음반 소개말
그러나 그의 음악은 영원히 우리들 가슴속에 남아 언제나 노래할 것이다.

여기에 그가 마지막 순간까지 혼신의 힘으로 최선을 다한 그의 마지막 미완성 앨범이다.

그를 사랑했던 우리의 마음이 영원하기를 바라며 고인의 명복을 빈다.}}
**의상철학**은 토머스 칼라일의 주저이다. 처음 잡지에 발표했으나 영국에서는 인정받지 못하고 에머슨의 추천을 받아 미국에서 출판된 것은 1836년, 영국판의 출판은 1838년. 표제의 라틴어 '사르토르 레사르투스'라는 말은 '다시 고쳐진 재봉집'의 뜻으로 '토이펠스드레크씨의 생활과 의견'이 보여주듯 가공(假空)의 독일인 대학교수의 의상철학을 저자가 다시 깁는 형식으로 칼라일 자신의 사상을 말하고 내면적 자서전을 시도한 것이다.

지상의 모든 사상(事象)을 의복으로 비유하여 설명하려는 시도는 조너선 스위프트의  등에서 암시한 방식에 따른 듯한데 당시의 영국 공리주의적인 시대 정신을 '악마(독일어로 Teufel)'로 간주하고 그 찌꺼기(독일어로 Dreck)라고도 할 만한 반시대적 철인 토이펠스드레크로 하여금 말하게 한 형식은 참으로 기발하다. 칼라일은 영국의 '성대한 상업'과 '귀중한 헌법'이 오히려 사상의 자유로운 비약을 방해한다고 하여 독일의 '순수정신철학'을 높이 평가하고 공리적 쾌락주의에 해독을 입은 자아를 초월하여 '영원의 긍정(肯定)'의 자각에서 참된 자아에 눈을 떠야 한다고 주장한다.

또 영감을 받은 위대한 창조자를 숭배하고 이에 복종할 수 있는 것이야말로 참으로 자유를 향수하는 것이라고 주장한다. 이러한 관념론적·반속중적(反俗衆的) 철학이 오히려 당시의 영국에서는 경세적인 힘을 가질 수 있었다.
다음은 **비판철학**에 관한 설명이다.

이마누엘 칸트 이전의 어떤 철학은 인간의 사고능력을 멋대로 휘둘러 신의 존재라든가 영혼의 불멸을 부질없이 운운(云云)했으며, 그와 반대로 영국의 철학자 흄은 자연과학적인 진리조차 의심스럽다고 했다. 그래서 칸트는 의심할 여지가 없는 자연과학을 만들어내는 인간의 이론적인 능력 자체(이론적 이성)를 비판·검토했다. 그리고 인간의 실천적인 능력(실천적 원리성)을 비판·검토하여 올바른 도덕의 존재양식이나 새로운 형이상학(신·영혼의 불멸·자유 등에 관한 학문)의 가능성을 제시하려고 했다(비판철학인 이유). 그래서 올바른 지식이 성립하려면 우리에게 경험을 성립시키는 형식(따라서 이 형식 자체는 경험적인 것이 아니다), 말하자면 신적(神的)인 형(型)이 있다고 한 것이다. 또한 도덕의 경우에는 신적인 형식이 인간의 의지를 향해 이 형식에 따르도록 명령을 한다는 것이다.

이것이 바로 선험철학의 본질이라고 하겠다.
**창원 천지사 독성탱**(昌原 天地寺 獨聖幀)은 경상남도 창원시 의창구 팔룡동에 있는 조선시대의 불화이다. 2008년 1월 10일 경상남도의 문화재자료 제428호 **의령 천지사 독성탱**으로 지정되었다가, 2016년 1월 21일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 현지 안내문
비록 최근에 중수되었다고는 하나 전체적인 화면의 짜임새와 구도가 좋으며, 창의적인 구성은 독성탱의 다양한 면모를 보여주는 것으로서 조선후기 불교회화의 한 경향을 파악하는 자료이다}}
**함양 안국사 목조관음보살좌상**(咸陽 安國寺 木造觀音菩薩坐像)은 경상남도 함양군 마천면 가흥리, 안국사에 있는 조선시대의 불상이다. 2008년 1월 10일 경상남도의 문화재자료 제429호로 지정되었다.

## 개요
이 보살 좌상은 조선후기 삼존불 중 협시상은 규모만 달리 하거나 본존불의 표현방식을 따르되 좀 더 단순화되는 것이 일반적이나 안국사 목조관음좌상은 군의 단 처리나 소매 처리 등에서 본존과는 다른 표현법을 시도하고자 하였다. 아울러 높이 솟은 머리와 실제의 머리처럼 묶어 올린 보계는 이 불상 조각가만의 특징이라 할 수 있을 정도이다. 아울러 이와 유사한 특징의 불상들이 부산이나 전라도 지역에서 조사된 자료가 보고되고 있어 조각승의 계보 혹은 유파문제를 파악할 수 있는 좋은 자료로 생각된다.
**밀양 표충사 대원암 조왕탱**(密陽 表忠寺 大願庵 竈王幀)은 경상남도 밀양시 단장면 구천리, 표충사 대원암에 있는 대한제국시대의 불화이다. 2008년 1월 10일 경상남도의 문화재자료 제430호로 지정되었다.

## 개요
표충사 대원암(大願庵) 조왕탱(竈王幀)은 화기에서 밝히고 있듯이 대한제국시대인 光武 7년(1903)에 표충사 내원암에서 조성하여 현재의 대원암에 옮겨 봉안한 조성 및 봉안내력을 간직한 채 현 위치를 잘 지키고 있는 탱화이자 조왕을 단독으로 묘사한 조왕탱이다.
**커티스 메이필드**는 미국의 싱어송라이터, 기타리스트, 음반 프로듀서였으며, 영혼과 정치적으로 의식적인 흑인 음악의 배후에 있는 가장 영향력 있는 음악가 중 한 명이었다. 그는 1950년대 후반과 1960년대 민권운동 당시 임프레션스로 처음 성공과 인정을 받았으며, 이후 솔로 가수로 활동했다.

일리노이주 시카고에서 태어난 메이필드는 복음 합창단에서 음악 활동을 시작했다. 노스사이드로 이사한 그는 1956년 14세의 나이로 제리 버틀러를 만나 보컬 그룹 임프레션스에 합류했다. 작곡가로써, 메이필드는 사회적 인식의 보다 널리 퍼진 주제를 소울 음악에 가져온 첫 번째 음악가들 중 한 명으로 주목을 받았다. 1965년, 그는 〈People Get Ready〉라는 곡을 썼는데, 이 곡은 그의 정치적으로 더 많은 영향을 받은 작곡을 보여주었다. 롤링 스톤이 선정한 역사상 가장 위대한 노래 500곡 중 24위에 오른 이 곡은 다른 수많은 상을 받았고

1970년 솔로 활동을 추구하며 임프레션스를 떠난 메이필드는 1972년 블랙스플로이테이션 영화 슈퍼 플라이의 사운드트랙을 포함한 여러 장의 음반을 발매했다. 이 사운드트랙은 주로 범죄, 빈곤, 약물남용과 같은 도시 내 소수민족들을 둘러싼 문제들을 다루는 사회적으로 의식적인 테마로 주목받았다. 이 음반은 롤링 스톤이 선정한 역사상 가장 위대한 음반 500장 중 72위에 올랐다.

## 개인 생활
메이필드는 두 번 결혼했다. 그는 다른 관계에서 10명의 아이들을 두었다. 그가 죽었을 때, 그는 알테이다 메이필드와 결혼했고, 그들은 함께 6명의 자녀를 두었다.

## 사망
메이필드는 1999년 12월 26일 조지아주 로즈웰의 노스풀턴 지역 병원에서 2형 당뇨병으로 사망했다. 그는 그의 아내 알테이다 메이필드, 그의 어머니 마리암 잭슨, 10명의 아이들, 캐롤린 폴즈와 주디 메이필드, 남동생인 케네스 메이필드, 그리고 7명의 손자들에 의해 살아남았다.
**코파 이탈리아 2019-20**은 코파 이탈리아의 73번째 대회이며 준결승전부터 스폰서십의 연유로 **TIM 컵**으로 불린다. 2019년 8월 3일에 시작되어 2020년 6월 17일에 끝났다.

## 대회 방식
대회 방식은 지난 11시즌과 동일하게 총 78개 구단이 참가한다.

대회는 준결승전을 제외하고는 처음부터 끝까지 토너먼트형식이다. 모든 경기는 단판경기로 진행되며 경기 결과에 따라 연장전과 승부차기도 진행된다. 그러나 준결승전은 2번에 걸쳐 치러지는데 유럽 축구 연맹 클럽 대항전에 적용되는 규칙이 동일하게 적용된다. 180분 이후의 결과로도 승패를 정할 수 없는 경우에는 두 경기에서 가장 많은 골을 기록한 팀이 올라가게 되며, 이 마저도 안 될 경우 원정 득점 수가 많은 팀이 진출하게 된다. 원정 골 기준으로도 승부를 가릴 수 없을 경우에는, 연장전, 승부차기 순으로 경기가 진행된다.

대진 번호는 같은 등급 별로 배분되며, 각 팀은 대진 번호를 추첨을 통해 부여받는다.

4라운드로 구성된 예선전에서 상대보다 더 큰 번호를 부여 받은 구단은 홈 어드벤티지를 누릴 수 있다. 16강 이상에서도 같은 규칙이 적용되나, (세리에 A "시드"구단과 "비 시드"구단 간의 경기에서는 별도의 추첨을 진행하여 어느 구단의 경기장에서 경기를 가질지 정한다. 준결승전의 경우에는 2차전 경기장을 정한다.

만약 홈구장을 공용하는 구단의 구장 이용이 겹칠 경우에는 다른 날짜로 조정을 하거나, 조정이 불가능할 경우 디펜딩 챔피언 혹은 전년도 시즌에서 보다 우세한 성적을 가진 팀이 홈구장을 사용할 권리를 가진다.

## First stage

### 1라운드
세리에 C와 세리에 D에서 총 36개팀이 이 단계에서 참가한다, 이 중 18개팀이 2회전에 진출한다.

### 2회전
1회전 승자들과 세리에 B에서 총 40개팀들이 이 2회전에서 시작한다., 이 중 승자 20개팀들이 세리에 A에서 12개팀들과 함께 3회전에 진출한다.

### 3회전
2회전 통과팀들과 세리에 A (순위 9–20) 12개팀을 합쳐 총 32개팀들이 3회전에서 경쟁한다, 이 중 16개팀들이 4회전에 진출한다.

### 4회전
3회전을 통과한 16개팀들이 4회전에 참가한다, 이 중 8개팀들이 16강전에 진출한다.

## Final stage

### 토너먼트 대진

#### Round of 16
16강전 참가팀들은 세리에 A 2018–19 시즌 상위 8개팀들과 4회전을 통과한 팀들이다. 16강전 경기들은 2020년 1월 9, 14, 15, 16일에 시행되었다. 모든 경기들은 CET (UTC+1) 기준이다.

#### 8강전
8강전은 2020년 1월 21, 22, 28, 29일에 개최된다. All times are in CET (UTC+1). The results of the draw that determined the home team were published on 10 December 2019.

#### 준결승전
The Semi-finals first leg matches will be played on 12 February and the second leg matches on 4 March. All times are CET (UTC+1).

##### 2차전
총 1-1 기록. 유벤투스가 원정골 우세로 결승전 진출.
나폴리 총 2-1 승리하여 결승전 진출.
**스와 신사**(|스와진쟈}})는 스와 신앙을 모시는 신사로, 나가노현 스와호 근방의 스와 대사를 총본산으로 삼는다.

스와 대사의 제신(祭神)을 스와 대명신(諏訪大明神)이라고도 하는 타케미나카타와 그 왕비신인 야사카토메노 카미다. 스와 신앙은 일본 전국에 퍼져 있으며 그만큼 스와 신사도 일본 전국에 25,000여개소가 존재한다. 중세에는 수렵신사(神事)를 거행하기도 했으며, 수렵과 어로를 수호하는 신사로 숭배받았다. 이는 스와 대명신의 산신으로서의 성격을 나타낸다.

스와 대사에서는 6년에 한 번 온바시라(御柱)라는 4개의 기둥을 세우는 온바시라마츠리를 거행한다. 비슷한 마츠리가 열리는 스와 신사가 많다.

## 개요
일본 전국에 약 25,000곳의 사(社)가 있으며 나가노현(長野県)의 스와 호수(諏訪湖) 가까운 곳에 위치한 **스와 대사**를 총본사(総本社)로 한다. 또한 스와 신사를 중심으로 하는 신토(神道) 신앙을 일본에서는 **스와 신앙**(**諏訪信仰**)이라고 하며, 일본 전국에 널리 퍼져 있다.

스와 대사의 제신(祭神)은 「스와 대명신」(諏訪大明神)이라고도 불리는 **다케미나카타 신**(**建御名方神**)과 그 비(妃) ・ **야사카토메 신**(**八坂刀売神**) 부부이다.

다른 스와 신사에도 이 부부 신을 주제신으로 하며 그 외에도 「스와 대신」(諏訪大神)이라 총칭되기도 한다. 스와 대사로부터 제신을 권청해 올 때는 나기가마(薙鎌)에 신령이 옮겨지고 각 신사에서는 이를 신체(神体)로 삼는다. 또한 일본 중세에는 (고대 한국의 고구려에서 행해졌던 것과 같은) 수렵 신사(狩猟神事)라고 하여 사냥이 신에 대한 주요 제의의 하나로 이루어졌던 데에서 수렵, 어업을 수호하는 신사로서도 숭배받았다. 이들은 스와 신의 산신(山神)으로서의 성격을 드러낸다.

스와 대사에서는 6년에 한 번 **온바시라**라 불리는 네 개의 기둥을 세우는 **온바시라 마쓰리(御柱祭)**가 행해지는데, 같은 마쓰리가 행해지는 스와 신사가 많다. 또한 스와 대사의 봄 **온토사이**나 8월 하순(원래는 7월 하순)에 행해지는 수렵 신사인 **미사야마사이**(**御射山祭**)와 관련된 제를 행해 올리는 곳도 있다.

오카다 쇼지(岡田莊司) 등에 따르면 제신으로 일본 전국의 신사를 분류할 경우 스와 신앙으로 분류되는 신사는 일본 전국 순위 6위라고 한다.
〈**No Woman, No Cry**〉는 밥 말리 & 더 웨일러스의 레게 노래다. 이 곡은 1974년 스튜디오 음반 Natty Dread에서 처음 알려지게 되었다. 이 스튜디오 버전은 드럼 머신을 사용했다. 1975년 음반 Live!의 라이브 버전은 싱글로 발매되었고 가장 잘 알려진 버전이다. 이 버전은 Legend라는 컴필레이션 음반에 포함되었고, 1975년 7월 17일 그의 Natty Dread Tour의 일환으로 런던의 라이시엄 극장에서 녹음되었다.

이 곡의 라이브 버전은 롤링 스톤의 역사상 가장 위대한 노래 500곡 중 37위에 올랐다.

## 1974년 스튜디오 녹음
Natty Dread에서 장 루셀은 이 녹음을 위한 배열과 해먼드 오르간 부분을 제공했다.
**인비저블맨**은 2020년 개봉한 오스트레일리아와 미국의 SF 심리 공포 영화이다. 리 워넬이 감독과 각본을 맡았다. H. G. 웰스의 고전 SF 소설 투명인간(1897)과 그 소설을 원작으로 한 유니버설 픽처스의 영화 투명인간을 재각색한 작품이다. 엘리자베스 모스가 여주인공 서실리아 역으로, 올리버 잭슨코언이 서실리아를 스토킹하는 투명 인간 에이드리언 그리핀 역으로 출연하였다.

## 줄거리
서실리아는 자신을 구속하고 통제하는 광학 공학자 에이드리언에게 몰래 디아제팜을 먹인 뒤 도망쳐 어린 시절 친구 제임스의 집에 몸을 의탁한다. 에이드리언은 자살을 하고 세실리아에게 500 달러의 유산을 남긴다.

이후 서실리아는 제임스 집에서 보이지 않는 타인의 기척을 느낀다. 서실리아는 에이드리언이 실은 살아있으며 광학을 이용해 몸을 숨기는 기술을 개발했다고 확신한다. 그러나 그 누구도 서실리아의 말을 믿지 않는다.
**현존재**는 마르틴 하이데거의 실존주의 철학, 특히 존재와 시간에서 중요하게 다뤄지는 개념이다. 독일어로는 "그곳에 있는"이라는 뜻이다. 본질이나 가능태(可能態)가 아니라 현실에 존재할 것, 일반적으로 …이다에 대하여, … 있다고 할 때의 존재양식, 하이데거에서는 인간을 가리키고 기초적 존재론의 주제이다.

## 하이데거의 재해석
현존재라는 개념은 헤겔에 의해 "결정된 있음"는 뜻으로 사용되었으나

## 비평
테오도어 아도르노는 하이데거의 현존재 개념에 대해 역사적 현실로부터의 이상주의적 도피라 비판했다.
**주자언론동이고**(朱子言論同異考)는 1741년(영조 17) 한원진(韓元震)이 지은 6권 3책으로, 주희(朱憙)의 사상에 있어서 전후 이동(異同)한 바를 고증(考證)하여 논(論)한 책. 저자가 그의 스승 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)이 만년(晩年)에 착수하여 10조(條)만을 끝낸 채 완성을 하지 못했던 를 계승하여 집필 간행한 것이다. 송시열은 이 책에서 이황의 '이발(理發)' 2구는 대오(大誤)라 지적하여 이(理)는 정의(情意)와 운용(運用)·조작(造作)도 없는 것이며, 이(理)는 기(氣) 속에 있기 때문에 기(氣)가 능히 운용하고 작위(作爲)해야 이(理)도 또한 타고

난다고 하여 이이(李珥)에게 충실하였다. 그러나  등이 있다.
**법회**(法會)는 원불교에서 법을 강론하고 훈련함으로써 신앙과 수행을 철저히 하게 하는 모임을 말한다. 정기법회와 수시법회가 있는데 정기법회는 월례법회(月例法會)·연례법회(年例法會), 월례법회는 예회(例會)와 야회(夜會)가 있고, 연례법회에는 동선(冬禪)·하선(夏禪)과 특별강습회(特別講習會)가 있으며, 수시법회는 형편에 따라 적당한 장소와 시기에 행한다.

예회는 매주 일요일 또는 월간 일정한 날을 정하여 보는 법회이며, 교도로 하여금 공부하는 마음을 향상하게 하는 모임이다. 식순은 ① 개회 ② 입정(入定) ③ 교가(敎歌) ④ 심고(心告) ⑤ 법어봉독(法語奉讀) ⑥ 일상수행(日常修行)의 요법(要法) ⑦ 경강(經講) 및 성가(聖歌) ⑧ 설교(說敎) ⑨ 법의문답(法儀問答) ⑩ 기타 ⑪ 산회가(散會歌) ⑫ 폐회로 되어 있다.
**토지신**(土地神→흙과 땅의 신)은 도교 등의 종교에서 촌락의 토지 및 주민의 평안과 행복을 지켜주는 신이다. 원래는 오곡의 풍요를 가져다주는 신이었지만 후에 그 지역에 사는 사람들의 행복 전반을 지켜주는 신으로 되었다. 신상(神像)은 백발흑의(白髮黑衣)의 노인이고 신체(神體)는 일정치 않으며 지역사회에서 공로가 큰 사람이 죽으면 이에 임명된다고 전한다. 다른 신들과 함께 촌묘(村廟)에 합사(合祀)되어 공동체의 제사를 받으며 민중 각자와도 친근해지고 무슨 일이나 생기면 참배하는 습관이 있었다. 명계(冥界)의 신으로는 최하위이기 때문에 보다 상위의 신들로부터 감독을 받는다고 한다.
다음은 **러시아의 종교**에 관한 설명이다.

구소련은 마르크스주의의 무신론에 입각한 국가로서 종교를 비과학적인 것으로 보고, 반종교적인 선전이나 학교교육을 실시하였으나 국민의 종교신앙을 금지하지는 않았기 때문에 여러 종교가 지속적으로 존재하고 있었으며, 고르바초프 등장 이후 종교의 자유가 허용되면서 종교활동이 현재까지 활발히 일어나고 있다.

최대의 종교단체는 러시아 정교회로 제정 러시아 시대 이래 러시아 국민의 사상·문화·풍속 등에 깊은 영향을 끼쳐 왔다. 이슬람교는 중앙아시아 지방의 제1의 종교로서 러시아 내에는 타타르인을 비롯한 소수민족이 다수 신봉하고 있다. 그 밖에 소수종교로 칼미크족과 부랴트족의 불교와 여러 그리스도교 분파들이 있다. 일각에서는 민속신앙이 기독교와 결합된 형태로 남아있다며 러시아인들의 신앙을 이중 신앙으로 본다. 사회주의 시대의 영향으로 무종교자도 많이 점하고 있다.
**망해사**(望海寺)는 진봉면 심포리(深浦里) 해발 72m의 진봉산 기슭에 자리하고 있으며, 사찰로서뿐 아니라 이 지역의 명승경관으로 천해의 경승을 이룬 곳이다. 망해사를 정점으로 심포 어항 등 서해연안에서는 가장 바다에 가까운 곳에 위치한 이곳은 다른 지역에서 볼 수 없는 서해의 낙조(落照)가 아름답다. 망해사를 중심으로 한 주변은 명승지요, 유적지이며, 지리적 전략요새지로 유명한 곳이었다. 망해사 뒷산 전망대에 오르면 확 트인 시야가 가슴을 시원하게 한다. 서쪽과 서남쪽은 망망대해였으나 현재는 새만금 간척지와 만경강의 연장인 새만금호 지역이고, 동쪽으로는 대한민국 제일의 곡창 김제 만경평야가 펼쳐진다.
**난랑비서**(鸞郞碑序)는 최치원이 난랑이라는 화랑의 비(碑)에 쓴 비문의 서문이다. 에 전하는 것으로 화랑도의 사상적 연원과 형성과정을 말해주는 귀중한 문장이다. 문장의 내용은 "우리나라에는 현묘(玄妙)한 도(道)가 있다. 이를 풍류(風流)라 하는데 이 교를 실천한 근원은 선사(仙史)에 상세히 실려 있거니와 실로 이는 3교(敎)를 포함한 것으로 모든 민중과 접촉하여 이를 교화하였다. 또한 그들은 집에 들어와서는 부모에게 효도(孝道)하고, 나아가서는 나라에 충성을 다하니 이는 노(魯)나라 사구(司寇-孔子를 말함)의 취지이며, 또한 모든 일을 거리낌없이 처리하고 말 아니하면서 일을 실행하는 것은 주(周)나라 주사(柱史－老子를 말함)의 종지(宗旨)였으며, 모든 악한 일을 하지 않고, 착한 행실들만을 모두 신봉하여 행하는 것은 축건태자(竺乾太子－釋迦를 말함)의 교화이다"라고 하였다. 이 문장은 뒤에 민족사상의 3교합일론 또는 3교원융론(三敎圓融論)의 논거로 인용되었고, 현대 대종교(大倧敎)에서는 단군신앙(檀君信仰)의 전승(傳承)과정으로서 이 문장을 중요시하고 있다.
**통일령**은 영국의 종교개혁 때, 영국 국교회의 의식 및 기도를 통일시킨 법령이다. 헨리 8세는 초수입세금지령(初收入稅禁止令)과 수장령(首長令)을 발포하여, 여태까지 로마 교황청에 바쳐오던 상납금(上納金)을 금지시키면서부터 영국 국교회는 가톨릭 교회에서 분리되었는데, 그 교의(敎義)에는 거의 달라진 것이 없었다. 에드워드 6세는 1549년에 루터파의 교의를 가미시킨 공도문(公禱文)을 제정하더니, 이어 통일령을 발포하여 공도문을 사용할 것을 명령했다. 1552년 공도문의 일부가 개정되면서 제2의 통일령이 발포되었다. 메리가 가톨릭을 부흥시킨 후, 엘리자베스 여왕은 영국 국교회의 기틀을 확고히 하기 위해 1559년 다시 수장령의 통일령을 발포했는데, 왕정복고 때도 의회는 장로파와 독립파를 억압하는 한편, 아직 잔존하고 있던 가톨릭파에 대처하기 위해 통일령을 부활시켰다.
**사원전**(寺院田)은 고려 시대 전시과의 제정(制定)과 더불어 사찰에 분급된 토지이다. 고려 때의 사원은 전시과의 규정에 따라 분급된 토지 이외에 왕의 기증 또는 신도(信徒)들의 시납(施納)으로 막대한 토지를 차지하였다. 또한 별사전(別賜田)으로 승직에 있는 대덕(大德)·대통(大通) 등에게도 토지를 주었으므로 사원은 많은 토지를 가질 수 있었다. 사원전은 사원에서 멀리 떨어져 있는 경우가 많았으나, 한편 그 영역 내에서 넓은 전장(田莊)을 경영하고 있었다. 경작(耕作)은 승려의 노동 또는 사노(寺奴)의 사역에 의하기도 하였으나 예속 농민의 경작이 지배적이었다. 사원전은 면세(免稅)·면역(免役)의 특권을 가지고 있어서 그 토지가 점차 확대해 갔고, 또 고리대적 활동을 통해서 승려들은 종교적 귀족으로서 세속적 유락(愉樂)과 권력을 누릴 수 있었다.
**마리 루이즈 다미앙**은 **다미아**(Damia)로 알려진 프랑스의 가수이자 여배우이다.

제2차세계대전 이전의 대표적인 샹투즈 리얼리스트의 한 사람이다. 파리에서 태어나, 어릴 때부터 남의 집에서 고용살이를 하였다. 샤트레 극장에서 단역(端役)을 맡는 등의 불우한 세월을 보내는 동안 프레일과 마찬가지로 로베르티(Roberty)의 가르침을 받아 데뷔하였다. 이윽고 사샤 기트리에게 발견되어 점차 유명해졌다.  등의 명창(名唱)이 있다.
**수삽석남**(首揷石枏)은 고려 때 박인량이 지은 설화집이다.  제8권에 실려 전함.

"신라 최항은 자를 석남이라 했다. 그에겐 사랑하는 여인이 있었으나 그녀와의 결합을 부모가 반대, 만나지 못하더니 몇 달 후 죽고 말았다. 여드레 후 항의 혼이 애인의 집에 갔는데 여인은 항이 죽은 줄 모르고 반가이 맞았다. 항이 머리에 꽂은 석남 가지를 나누어 애인에게 주며 말하기를 '부모가 그대와 같이 살도록 허락해 주기에 왔다'고 하니, 여인은 항을 따라 그의 집에까지 왔다. 그런데 항은 담을 넘어 들어간 뒤 새벽이 되어도 나오지 않았다. 다음날 아침 그 집 사람이 온 까닭을 물으매 여인이 사실대로 대답하니 '그게 무슨 말인가. 항이 죽은 지 여드레 만이며 오늘이 장삿날'이라고 말하니, 여인은 말하기를 '석남나무 가지를 나누어 머리에 꽂았으니 가서 조사해 보라'했다. 이에 항의 관을 열고보니 과연 머리에 석남 가지가 꽂혀 있고, 옷은 이슬에 젖어 있었으며 신발이 신겨져 있었다. 여인이 그의 죽음을 알고 슬피 우니 항이 다시 살아나서 함께 늙도록 잘 살았다."
**개암사**(開巖寺)는 전북특별자치도 부안군 상서면 감교리 변산(邊山) 기슭에 있는 사찰이다. 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다.634년에 묘련(妙蓮)이 창건한 백제의 고찰이다. 개암이라는 이름은 기원전 282년 변한의 문왕이 진한과 마한의 난을 피하여 이곳에 도성을 쌓을 때, 우(禹)와 진(陳)의 두 장군으로 하여금 좌우 계곡에 왕궁전각을 짓게 하였는데, 동쪽을 묘암(妙巖), 서쪽을 개암이라고 한 데서 비롯되었다. 676년에는 원효와 의상이 이곳에 이르러 우금암(禹金巖) 밑의 굴 속에 머물면서 중수하였다. 1314년 원감국사(圓鑑國師)는 조계산 송광사에서 이곳 원효방(元曉房：우금굴)으로 와서 지금의 자리에서 절을 중창하여 대찰의 면모를 갖추게 되었다.특히 뒤의 바위상을 배경으로 한 팔작지붕의 대웅전은 규모에 비해 민흘림으로 된 굵은 기둥을 사용하였으며 그 중 우주는 더욱 굵어 안정감을 주며 공포의 일부 조각이 힘있게 처리되어 장중한 외관을 구성한다. 건물 내·외부의 용두 및 봉황 등의 조각과 불단 위의 화려한 닫집수법은 세련미를 표출하고 있다.전체적으로 개암사 대웅전은 외관이 장중하고 비례적으로 안정되어 있지만 수법과 내부공간은 화려한 장식에 치우쳐 있어 백제의 안정감, 조선 중기의 다포의 장중함, 조선 후기의 장식적인 경향을 모두 볼 수 있는 것이 특징이다. 대웅전은 보물 제292호로 지정되어 있다.
**교선일치**(敎禪一致)는 교종(敎宗), 즉 말과 글을 통하여 가르침을 펴는 종파와 선종(禪宗), 즉 말과 글에 의하지 않고 불타의 마음을 전하고자 하는 종파가 서로 일치한다는 주장이다. 전자는 천태종(天台宗)·화엄종(華嚴宗) 등이고 후자는 소위 선종(禪宗)을 말한다. 교선일치의 주장은 당(唐) 중기의 화엄종 제4대조인 징관(澄觀)의 사상으로부터 싹이 터서 제5대조 종밀(宗密)에 의하여 명료한 형태로 나타났다. 종밀은 처음 선을 공부하고 후에 징관의 가르침을 받아 화엄교학(華嚴敎學)에 정통하게 되었다. 그리하여 화엄과 선을 융합·일치시키고자 교선일치론을 주장하였다. 이 교선일치의 사상은 송대(宋代)에 이르러 차차 뚜렷해져서 선과 교종의 융합이 이루어지게 되었다.

오대(五代)와 송초(宋初)의 영명연수(永明延壽)의 교선일치 주장을 비롯하여 천태선·화엄선·염불선 등이 두드러지게 유행하게 되었다. 교종을 배우는 자가 선문(禪門)을 두드리기도 하고, 선에 몸 담은 자가 교종의 제학(諸學)을 탐구하는 일도 흔히 있었다. 송대 이후에는 대중적인 염불과 선을 융합시킨 염불선(念佛禪)이 가장 번성하였다.
**교리 교수**(Catechesis)는 어린이들과 성인들을 위한 기초적인 기독교 종교 교육이다.

## 문답학교
**문답학교**라는 말은 '말로써 가르친다'는 뜻이며, 문답방법에 의하여 교육하는 학교를 말한다. 이 학교의 목적은 아직 세례를 받지 않은 아동과 이교도(異敎徒)들에게 세례를 받게 하기 위한 준비교육을 실시하는 데 있었다. 단시일에 걸친 세례 후보자 양성교육을 실시하던 초기 수업 기간은 점차 길어져 2년 내지 3년으로 연장되었다. 교과내용은 그리스도교 교리에 관한 간단한 지식을 전달하며, 세례를 받기에 적당한 예비교육을 시켰다. 이 학교에서는 읽기·쓰기·셈하기 등에 관한 것은 그다지 중요시하지 않았고, 교육정도는 낮았으며, 교회학교에 지나지 않았다.
**심화요탑**(心火曉塔)은 고려 때 설화집 에 실려 전함. "신라 선덕여왕 때 지귀(志鬼)라는 사람이 있었는데 그는 여왕을 깊이 사모한 끝에 병이 나서 드디어 미치고 말았다. 그는 서울로 찾아가 한번은 여왕이 절에 행차하는 길을 막아섰다. 여왕은 지귀를 인도하여 절에 들어가 불공을 드렸는데, 지귀는 너무 오랫동안 절 밖의 돌탑 아래서 여왕을 기다리다 잠이 들고 말았다. 이윽고 여왕이 분향을 끝내고 돌아가다가 탑 아래서 잠든 지귀를 보고 자기의 금팔찌를 빼어 가슴 위에 놓아 주었다. 얼마 후 잠을 깬 지귀는 여왕이 이미 돌아간 줄 알고 금팔찌를 가슴에 껴안았다. 그 때 문득 뜨거운 심화(心火)가 일어나 그의 가슴에 불이 퍼져 마침내 온몸이 타서 죽고 말았다. 그리하여 지귀의 원혼은 불귀신이 되었다."
**스팀 머신**은 밸브 코퍼레이션이 운영하는 게임 플랫폼이다. 리눅스를 기반으로 개발된 게임 기용 운영 체제 스팀OS를 탑재하여 게임 배급 소프트웨어 스팀에 등록되어있는 많은 게임과 향후 배급 예정 게임을 플레이 할 수 있도록 개발이 진행되고있다. 스팀 머신은 컴퓨터처럼 사용자가 자신의 손으로 자유롭게 개조 및 업그레이드가 가능하며, 스팀OS 자체도 스팀 머신 뿐만 아니라 일반 컴퓨터에 무료로 설치가 가능해지고 있다. 밸브는 또한 스팀 컨트롤러라는 터치 패드를 갖춘 게임 컨트롤러를 개발하였다.
**사원학교**(cathedral school), **성당학교**, **본산학교**는 각 교구의 본산 소재지에 세운 학교로 각 교구(敎區)의 감독이 유지·경영하였으므로 감독학교(監督學校：episcopal school)라고도 하였다.

중세 시대 때 고급 교육 센터로 시작되었으며 그 중 일부는 중세 대학으로 발전하였다.

이 학교는 교회의 지도자와 성직자를 양성하는 데 목적을 두었으나, 나중에는 일반 자녀도 받아들여 중세 교육의 일대 중심을 이루게 되었다. 교육내용은 읽기·쓰기·찬송가 등 기초적 공통교과를 이수한 후에 성경·철학·그리스 문학·신학 등을 가르쳤다.
**삼시**(三尸)는 인간의 생명을 관장하는 신으로 상시(上尸)·중시(中尸)·하시(下尸)의 3신을 말한다. 형태는 보이지 않지만 인간의 체내에 살고 있는 벌레가 본체(本體). 상시는 머리·눈·이빨·코 등 인체 상부의 모든 기관(器官)을, 중시는 내장기관을, 하시는 인체 하부의 비뇨기·순환기 계통을 침범하여 병을 일으키거나 쇠약하게 만든다. 또 삼시는 경신(庚申)과 갑자(甲子)의 날 밤중에 사람이 잠든 후 신체로부터 빠져나와 승천하고 인간의 생명을 맡은 사명도인(司命道人)에게 그 사람의 과실을 보고하며, 도인(道人)은 그 보고에 의해 무거운 과실에 대해서는 300일, 가벼운 과실이면 3일간 그 사람의 수명을 단축시킨다고 한다. 삼시의 해를 면하기 위해서는 도부(桃符)라는 부적의 영(靈)에 의뢰하는 방법과 수경신(守庚申)이라는 종교적 관행이 있다. '도부'라는 것은 옛날부터 사기(邪氣)를 억눌러 백귀(百鬼)를 제압하는 선목(仙木)으로 믿는 복숭아 나무로 만든 부적(符籍)이다. 수경신(守庚申)이라는 것은 경신의 날에 철야해서 청정하게 보내는 일로서 이것은 사람이 잠자는 동안에 신체를 빠져나와 승천하는 삼시를 방해하기 위함이었다고 한다.
**수륙재**(水陸齋)는 연등회의 하나로, 물과 육지에서 헤매는 정치적인 격변기에 생성된 불교의례이다.

## 수륙재의 성격

### 조선 시대에 정형화된 불교 행사
조선에 들어와서는 고려적인 잔재를 말살하고 유교적인 이념을 내세우려고 노력하였다. 그리하여 정월 15일에 열리던 연등회를 태종 14년(1414)부터는 수륙재라고 하였다. 앞서 태조는 수륙의 만령(萬靈)을 천도공양하기 위하여 매년 2월·10월에 재를 열었다.

이것은 이태조의 불교 정책이 은근히 비친 것이라 할 수 있는데, 신라·고려에 있던 연등팔관회 의식을 교묘히 수륙이란 이름으로 전용·거행한 것이다. 그러나 태종은 2월·10월의 행사를 정월 15일로 확정한 것이다.

### 무주고혼의 위령
수륙재를 행하는 절차는 알 수 없으나 태조 6년 정월 진관사(津寬寺)에 시설된 것을 보면 상·중·하의 단을 설치하고 상단은 제불(諸佛), 중단은 승(僧), 하단에는 선왕(先王)·선후(先後)의 영위(靈位)를 모시고 재를 지낸다. 이 의식을 올리는 목적은 죽은 뒤에 윤회의 보를 받아 고해에 떠돌아다니는 영혼들을 불보살(佛菩薩)의 큰 자비에 의지하여 성불케 하는 데에 있다. 항상 수륙재를 베풀면 반승이 따르며, 또한 이러한 의식을 드림으로써 조종(祖宗)의 명복을 비는 동시에 무주고혼을 위령하는 국가안일을 위한 행사이다. 그리하여 진관사가 상설 수륙도장으로서 국행(國行)수륙을 도맡는 수륙사(水陸社)로 되었다. 이 수륙의식은 다시 국행추천의식(國行追薦儀式)과 병행하게 되어 칠재(七齋)행사가 성행하였다.

## 국행 수륙대제
진관사 수륙제는 현재 국가무형문화재이다.

진관사 수륙대제는 조선시대에 3대 수륙대재로 인정을 받았었고, 1430년 세종12년에 지어진 무위사에서 2018년부터 국가무형문화재 미지정인 수륙재를 봉행해 오고 있다.

1494년 연산군 즉위년에 성종이 상을 당해 대비가 수륙재를 설재하자 대간 김일손을 비롯한 사림파들은 숭유배불의 입장에서 이를 반대하는 글을 올린다.

1790년 정조 14년에는 용주사를 창건한다.
**일원상**(一圓相) 또는 간단히 **원상**은 교조(敎祖) 소태산 대종사가 26세 때 대각(大覺)하여 천명한 진리이다. 교조는 종교에 대한 깊은 지식은 갖지 못하였으나 대각 후에 여러 종교의 경전들을 열람하다가 우연히 금강경(金剛經) 사상이 자신이 깨달은 일원(一圓)의 진리와 상통됨을 보고 감탄하였다. 다른 종교의 성인(聖人)들도 비록 표현은 다르나 대개 비슷한 진리를 암시하고 있었다. 따라서 교조는 유교의 태극(太極)·무극(無極)이나, 도교(道敎)의 자연(自然)·도(道), 불교의 법신불(法身佛) 등이 모두 일원의 진리에 대한 다른 이름에 불과하다고 보기에 이르렀다. 일원은 동양의 전통에서 보면 성품(性稟)에 해당된다. 현상만물은 모두 일원의 근본이법에 의하여 존재한다. 모든 부처와 성인은 일원의 진리를 수용하고 있다.

범부와 중생이 닦아서 부처와 성인이 될 수 있는 것도 그들 중에 일원의 진리가 함장(含藏)되어 있기 때문에 언어와 사량(思量)으로 이해할 수 없는 불가사의한 이법(理法)인 일원상은 둥그런 O의 형식으로 표현되어, 근원적인 이법과 원불교를 대표하는 상징이 되어 있다. 일원의 진리는 영원하여 시작도 끝도 없다. 일체만물에 없는 곳이 없으며 모든 차별상을 포용하나 동시에 초월하여 있는 우주의 모체이다. 이러한 일원의 진리는 원불교에서 최초로 나타난 것은 아니다. 그러나 일원을 중심으로 해서 전교리와 사상을 통일시키고, 이를 대중적인 진리로 일반화시켜 종지(宗旨)를 세운 종교는 원불교에서 비롯됐다고 할 수 있다.
**이스타나 네가라**(Istana Negara)는 말레이시아의 공식 왕궁이다. 쿠알라룸푸르의 북서부에 위치해 있다. 2011년에 완공되었고, 이를 통해 쿠알라룸푸르 중심가에 있었던 구 왕궁을 대체하게 되었다. 97.65 헥타르의 면적을 차지하고, 22개의 돔을 가지고 있다. 공식적인 행사가 이루어지는 외조, 왕실 가족이 거주하는 내조, 시설 관리 구역, 총 이 3구역으로 나뉜다.

## 역사
이스타나 네가라는 1976년에 수많은 투자자들을 끌어모으며 계획되었다. 오래된 궁전이 워낙 그 크기가 좁았던 터라, 새로운 궁전은 쿠알라룸푸르의 북서부의 넓은 부지에 위치하게 되었다. 96.52 헥타르의 면적을 가질 것으로 설계되었으나, 정작 궁전 건물들이 들어서는 부지는 겨우 28헥타르 밖에 되지 않고 나머지는 모두 관리 구역 혹은 정원으로 만들어졌다.

2007년에 착공되었고, 짓는데 8억 1,200만 말레이시아 링깃이 들었다. 이슬람 건축 양식과 말레이 전통 양식이 혼합되어 지어졌다. 원래는 2009년에 완공할 예정이었으나, 계속 미루어져 2011년 11월에 완공되었다. 2012년 10월에 왕실 가족들이 이 궁전으로 입주하기 시작하였으며, 11월에 모두 끝났다.
**레아 파크**(Rhea Park(본명: **박윤희**), 1993년 4월 15일 ~ )는 대한민국 여성 가수이자 요가 강사이며 비디오 자키이다.

## 주요 이력
그녀는 중남미 푸에르토 리코 수도 산 후안에 영주권 관련 거주 중이던 한국인 아버지와 그의 한국인 부인 사이에서 출생하여 지난날 한때 미국 뉴 멕시코 주 샌타 페이에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 어린 시절 푸에르토 리코 산 후안에서 초등학교를 나온 후 필리핀 수도 마닐라에서 중학교를 나왔으며 미국 수도 워싱턴에서 고등학교를 나온 그녀는 2012년 대한민국에서 뮤지컬배우 첫 데뷔하였으며 2013년 여성 댄스 팝 음악 그룹 "리브 하이(Live High)"의 구성원으로 정식 데뷔하였다.

영어 회화·스페인어 회화·타갈로그어 회화에 능통하기도 한 그녀는 요가 지도사 자격증을 보유하고 있기도 하다.
**가빈**은 대한민국의 가수이자 VJ이다.

## 주요 이력
대한민국 광주에서 출생하였고 지난날 한때 충청남도 천안과 강원도 춘천에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 2013년 여성 댄스 팝 음악 그룹 "리브 하이(Live High)"의 구성원으로 정식 데뷔하였으며 걸 그룹 활동 잠시 침체 시절인 2014년에 미스 코리아 광주-전남 미(美)에 입상하였다.
**삼성 갤럭시 워치 액티브 2**는 2019년 8월 5일에 발표한 삼성전자의 원형 스마트 워치이다. 타이젠을 기반으로 삼았으며, 2019년 9월 13일에 정식 발매되었다.

## 정보
해상도 360 x 360, 화소 밀도 364ppi

컬러 Always On Display

코닝 고릴라 글래스 DX+
해상도 360 x 360, 화소 밀도

컬러 Always On Display

코닝 고릴라 글래스 DX+
NFC, A-GPS/글로나스/베이더우/갈릴레오
NFC, A-GPS/글로나스/베이더우/갈릴레오
**조선민주주의인민공화국 4천톤급 잠수함**은 2017년 2월 8일, 김정은 위원장이 “다연장 로켓을 발사할 수 있는 4천톤 이상급 잠수함을 빨리 건조해야한다”고 당중앙 군사위원회와 전략군사령부 등에 지시함에 따라 현재 건조 중에 있는 것으로 파악되는 조선민주주의인민공화국의 신형 잠수함이다.

정보가 너무 부족하여 자세한 제원은 알 수 없지만 SLBM발사관 6개 정도가 탑재되지 않을까 추측된다.

참고로 조선민주주의인민공화국은 2019년을 기준으로 SLBM을 발사할 수 있는 잠수함 발사 플랫폼으로 신포급 잠수함을 보유하고 있다.

## 역사
대한민국의 전문가들은 이 잠수함이 신형 건조가 아니라, 구형 러시아 골프급 잠수함을 개조한 것으로 본다.

2017년 2월 8일, 김정은 위원장은 "다연장 로켓을 발사할 수 있는 4천톤 이상급 잠수함을 빨리 건조해야한다"고 당중앙 군사위원회와 전략군사령부 등에 지시했다.

## SLBM
대한민국은 4천톤급이 SLBM 3발을 탑재할 것이라고 분석한다. 그러나 골프급 잠수함은 3천톤급이 SLBM 3발, 4천톤급이 SLBM 6발을 탑재했었다.

## 토마호크
러시아 21인치 어뢰관 길이는 8 m를 넘는다. 서방 21인치 어뢰관 길이는 6.6 m이다. 백상어 어뢰 참조. 21인치 중어뢰관에는 토마호크 미사일을 발사할 수 있다. 중어뢰와 생김새는 같은데, 수중에서는 로켓 부스터로 수상으로 점프해 공중에서 제트엔진을 점화해서 날아가는 순항 미사일이다.

미국 토마호크 미사일의 길이가 5.5 m, 부스터 길이가 0.7 m인데, 러시아 Kh-55의 길이는 7.2 m, 부스터 포함 7.9 m이다. 연료통이 1.7 m 길어지므로 사거리가 엄청나게 늘어난다. 150 kt 수소폭탄을 탑재한 토마호크 미사일이 사거리 2500 km 인데, 250 kt 수소폭탄을 탑재한 Kh-55는 사거리 4500 km이다. 서해의 잠수함에서 발사하면 동남아를 모두 커버하고, 인도 대부분의 지역까지 핵공격 범위에 들어간다. 고도 30 m로 10시간이나 저속으로 비행해 목표물을 정확히 타격한다.

조선민주주의인민공화국 3천톤급 잠수함, 조선민주주의인민공화국 4천톤급 잠수함은 길이기 간 러시아식 21인치 어뢰관을 탑재했을 것으로 추정되지만, 다행히도 조선민주주의인민공화국이 Kh-55를 시험발사하며 자랑하지는 않고 있다. 그러나 이란이 Kh-55를 도입했기 때문에, 조선민주주의인민공화국도 곧 Kh-55를 잠수함에 탑재할 가능성이 없지 않다.

한국의 토마호크는 현무-3라고 부른다.

마침, 트럼프 대통령은 한국과 일본에 지상배치형 토마호크 핵순항 미사일을 배치해 중국과 조선민주주의인민공화국에 대응하겠다고 천명했다. 몇개월 안에 배치할 것이며, 한국과 일본에 동의를 구한 적은 없다. 베이징에서 부산까지 1200 km, 대마도까지 1300 km 떨어져 있다.

## 25.5인치 어뢰
러시아 잠수함은 21인치 어뢰와 25.5인치 어뢰를 사용하고, 서방 잠수함은 21인치 어뢰를 사용한다. 그런데 이스라엘 해군이 서방에서는 특이하게 독일 잠수함 제조사에 25.5인치 어뢰관 장착을 요구했다. 핵미사일 발사용이다. 팝아이 미사일 4발이 25.5인치 어뢰관 하나에 들어간다고 한다.

조선민주주의인민공화국의 잠수함에 25.5인치 어뢰관은 없지만, 개조하여 장착할 경우, 엄청나게 거대한 순항 미사일을 탑재할 수 있게 된다. 그러나, 러시아 중국에서 25.5인치 어뢰관용 순항 미사일을 개발했다는 보도는 없어서, 별로 큰 걱정은 필요없다.

러시아의 25.5인치 어뢰 제원을 보면, 직경 650 mm, 길이 11 m이다. 이런 크기의 순항 미사일을 개발해 발사하면 사거리가 10,000 km 도 될 여지가 있다.
**건담 빌드 다이버즈 Re:RISE**는 선라이즈의 건담 프랜차이즈를 기반으로 한 일본의 로봇 웹 애니메이션이다.

## 개요
EL 다이버들을 위한 제2차 유지 연맹전에서 전설적 포스가 된 빌드 다이버즈의 활약상으로 2년 후. 건프라 배틀 넥서스 온라인(GBN)에서는 로그인 중의 다이버의 감각을 차원상에서 피드백하는 신기술로 더욱 생동감 있는 플레이가 즐길 수 있도록 진화하고 있었다.

고등학생인 소년 **쿠가 히로토**는 정식 포스에 소속하는 일 없이, 다른 포스나 다이버에 고용되어 활동하는 용병 다이버.와 어느 인물의 수색이라고 하는 목적으로 혼자서 디멘션내를 헤매는 히로토는, 다양한 사정으로 단독 활동하는 다이버들과 만나, 그들과 함께 또 하나의 「빌드 다이버즈」를 결성하게 된다.
**로켓펀치**(Rocket Punch)는 대한민국의 5인조 걸 그룹으로, 2019년 8월 7일 데뷔했다. 그룹명은 ‘단조로운 일상에 날리는 신선한 한 방의 펀치’라는 의미로, 자신들의 새로운 음악과 무대로 대중의 일상에 밝은 에너지를 선사하도록 노력하겠다는 바람이 담겨 있다. 팬덤 이름은 KETCHY이다.

## 역사

### 데뷔 전
쥬리는 2011년 오디션을 통해 AKB48 12기 연습생으로 캐스팅됐다. 2012년 3월 AKB48 팀4를 통해 대중에게 소개됐다. 그녀의 국내 첫 TV 출연은 2018년 리얼리티 경연 쇼 '프로듀스48'이었다. 수윤과 소희 프로듀스48을 통해서도 울림엔터테인먼트의 대표 연습생으로 대중에게 소개됐다. 쥬리는 지난 2019년 3월 울림 엔터테인먼트와 전속 계약을 맺고 울림의 신인 걸그룹 멤버로 데뷔하며 한국 활동에 나선 것으로 확인됐다. 두 달 후, 쥬리는 공식적으로 AKB48을 졸업했다.

### 2019~2020: 인트로, 핑크펀치로 데뷔, 레드펀치, 블루펀치로 이어진다
울림엔터테인먼트는 22일 로켓펀치의 로고가 담긴 모션클립을 공개하며 러블리즈 다음 걸그룹이 나올 것이라는 추측을 내놨다. 이후 7월 23일 6명이 출연하는 콘셉트 필름이 공개되면서 확정됐다.

로켓펀치의 데뷔 EP '핑크펀치'는 2019년 8월 7일 발매됐으며, 리드 싱글 '빔밤붐'이 수록됐다. EP 발매 후 서울 예스24 라이브홀에서 데뷔 쇼케이스가 열렸다. 2019 걸스어워드 가을/겨울 쇼에서 일본 첫 공연을 펼쳤다.

그룹은 2월 10일 두 번째 EP Red Punch와 리드 싱글 "Bouncy"로 컴백했다.

8월 4일, 그룹은 세 번째 EP Blue Punch와 리드 싱글 "Juicy"를 발매했다.

### 2021~2022: 링링, 일본 데뷔, 옐로펀치, 플래시
로켓펀치는 2021년 5월 17일 첫 싱글 앨범 Ring Ring과 동명의 리드 싱글을 발매했다. 리드 싱글의 어쿠스틱 버전은 7월 15일에 발매되었다.

울림엔터테인먼트는 24일 로켓펀치가 요시모토 코교 소속으로 일본 데뷔를 한다고 밝혔다. 이들은 첫 번째 일본 EP Bubble Up을 발매했다. 8월 4일, 동명의 타이틀곡이 7월 13일 공개됐다.

2022년 2월 28일, 그룹은 리드 싱글 "Chiquita"로 네 번째 EP Yellow Punch를 발매했다.

2022년 3월 11일, 울림엔터테인먼트는 로켓펀치가 2022년 4월 2일과 3일 양일간 온·오프라인 팬미팅을 개최했다고 밝혔다.

2022년 6월 29일, 일본 싱글 'Fiore'를 발매했다.

2022년 8월 29일 두 번째 싱글 앨범 'Flash'를 발매했다.

### 2023년: 퀸덤 퍼즐과 붐
2023년 5월 26일 Mnet 새 서바이벌 '퀸덤퍼즐'에 멤버 쥬리, 연희, 수윤이 출연자로 공개됐다. 8월 15일 방송 최종회에서 멤버 연희는 6위를 차지하며 슈퍼그룹 EL7Z UP의 라인업에 이름을 올렸다. 나머지 멤버인 쥬리와 수윤은 각각 12위와 8위를 차지했다.

9월 6일 세 번째 싱글 앨범 Boom을 발매했다.

### 2024년:
2024년 5월 24일 멤버 쥬리가 소속사와 계약 만료로 팀을 탈퇴하여 5인조로 개편하였다.
**엔비디아 젯슨**(Nvidia Jetson)은 엔비디아의 임베디드 컴퓨팅 보드의 시리즈이다. 젯슨 TK1, TX1, TX2 모델 모두 ARM 아키텍처 중앙 처리 장치(CPU)를 포함한 엔비디아의 테그라 프로세서를 장착하고 있다. 젯슨은 저전력 시스템이며 기계 학습 애플리케이션을 가속하도록 설계되어 있다.

## 하드웨어
엔비디아 계열은 다음의 기판을 포함한다:

엔비디아 젯슨 TX2의 공개된 성능 모드는 다음과 같다:

엔비디아 젯슨 나노의 운용 모드는 다음과 같이 게시되어 있다:

## 소프트웨어
다양한 운영 체제와 소프트웨어가 젯슨 보드 시리즈에서 구동이 가능하다.

### 리눅스
젯팩(JetPack)은 엔비디아가 자사의 젯슨 보드 시리즈에 사용할 수 있게 한 소프트웨어 개발 키트 (SDK)이다.

### QNX
QNX가 젯슨 플랫폼용으로 널리 알려져 있지 않았음에도 불구하고 특정 엔비디아 젯슨 보드 모델에 특정 QNX 패키지를 성공적으로 설치하고 실행하였다는 보고가 있다. 부분적으로 엔비디아의 Vibrante 리눅스 배포판에 기반한 ''qnx-V3Q-23.16.01'' 패키지는 젯슨 TK1 프로 보드에서 실행되는 것으로 보고되었다.
**중명사** 또는 중개념 또는 매개념은 논리학에서 삼단논법의 3개 명제 중에서 매개(중개념)역할을 하는 명사를 가리킨다. 주어나 술어에서 사용될수있으며 대개념(대명사)과 소개념(소명사)을 연결하기 위해 중복적으로 2번 사용되는 명사이기도 하다.

## 예
중개념은 '동물'이다.

## 중명사의 주연과 부주연의 예
여기서 중명사는 동물과 Z가 사용되었다.
한편 긍정명제에서 술어는 부주연하며 부정명제에서 술어는 주연한다. 전칭명제에서 주어는 주연하며 특징명제에서 주어는 부주연한다.

## 중명사와 관련된 오류들
중명사 양의의 허위(中名辭兩義의虛僞)는 정언적 삼단 논법에서, 두 전제 속에 나타나는 중명사가 모호하기 때문에 생기는 오류이다. 또한 중명사 부주연의 오류 등도 있다.

## 격
삼단논법은 3개의 명제와 3개의 명사로 구성되어야하는데 이중에서 대명제는 대명사와 중명사(M)가 결합한 명제이며, 소명제는 중명사(M)와 소명사가 결합한 경우이고 결론은 중명사가 빠지고 소명사(S)와 대명사(P)가 연결된 구조를 갖는다. 또다시 이러한 대명제와 소명제의 결합구조는 중명사의 위치에 따라 4개의 격(Figure)을 갖게된다. 결론은 항상 'S - P'이다.

## 각주
INDUCTIVE AND DEDUCTIVE 1915 WILLIAM MINTO)https://www.gutenberg.org/files/31796/31796-h/31796-h.htm
**회부**는 청대 동투르키스탄 톈산남로(天山南路)의 지역 및 그곳에 있는 이슬람 교도 터키족(現 위구르족)의 명칭이다. 17세기에 준가르가 흥기(興起)하자 이 지역에 침공하여 명목상 지배자인 동(東)차가타이 한가(汗家)의 자손을 일리로 연행한 뒤에 이슬람 승려 귀족 호쟈의 정권을 그의 예속하에 두었다. 1755

1760년까지 건륭제는 준부와 회부의 2부를 정복하여 일리장군의 통괄하에 두었으나 토착 지주층의 베크를 관리로 임명하여 자치를 인정하고 동시에 한인(漢人)과 대립시켜서 세력을 약화시키고자 노력하였다. 그러나 19세기가 되자 이슬람 교도의 반란이 속발하여 1877년 좌종당(左宗棠)이 야쿠브 베크의 반란을 평정하고 성제(省制)를 시행하여 신장성(新疆省)이라 하였다.