blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**요구르팅**은 대한민국의 비디오 게임 개발사인 레드덕(전 타프시스템)에서 개발하고 네오위즈에서 서비스했던 온라인 게임이었다. 아기자기한 세계관과 강한 캐릭터성, 그리고 화려하고 적극적인 마케팅으로 많은 이들의 관심을 얻었다.

2006년 9월에 비디오 게임의 장르를 MMORPG로 바꾸는 대규모 업데이트를 거침과 동시에 **요구르팅 2학기**란 이름으로 바뀌었으나, 2007년 2월 27일에 서비스를 종료하게 되었으며, 일본에서도 2010년 5월 14일에 서비스를 종료하게 되었다. 또한 태국에서도 2011년 3월 29일에 종료되었다.

## 시놉시스
수업을 듣고 숙제를 하고 수업이 끝나는 종소리가 울리면, 발걸음이 가벼워지는 그런 평범한 학교이지만, 조금 별난 구석이 있다. 도서관에 여신님이 살고 있다든가 학교 안에 있는 온실에 거대한 밀림이 있다든가 평소에는 신경도 쓰지 않을 평화로운 나날이었지만, 어느날 무한방학현상이 세상을 덮쳐왔다. 쉬는 날도 아닌데 수업은 없고 대부분의 교사들이 사라진 것으로, 갑작스러운 사태에 학생들은 당황하고 남아있는 교사들은 무슨 일이 났는지도 모른다. 교사들의 수가 적어 학교의 운영이 어렵자, 그들을 대신해 학교의 학생위원회가 발벗고 나서게 된다. 각지의 학교에 심어져 있는 세계수가 공명을 일으켜 차원을 왜곡해버린 것, 무한방학현상 이후로의 기묘한 사건들이 계속 일어나기 시작하였다. 사건의 진상을 알게 된 각 학교의 학생위원회는 평화로운 학교 생활을 되돌리기 위해 연합회를 결성하고 학교 안의 조직을 지휘하여 사건을 해결하기 위해 행동을 개시한다.

## 개발
원래 타프시스템에서 **루시아드**라는 이름으로 제작하고 있었으나, 2차 클로즈 베타 후 개발이 중단되었다가 네오위즈에 인수, 엔틱스소프트로 사명이 바뀐 뒤 대폭 수정을 거쳐 **요구르팅**으로 재탄생하였다. 개별 서비스가 아닌 네오위즈 피망(게임포털)에서 서비스하며, 그 후 엔틱스소프트는 바이오 벤처회사 엔비텍으로 넘어가며, 엔비텍의 주식을 엔틱스소프트에 넘기는 형식으로 하여 실질적으로 바이오 벤처회사로 변신하였고, 게임개발 부서를 "레드덕"이라는 이름으로 분할한 뒤 네오위즈의 자회사로 넘겼다.
- 프로게이머 김동수가 원래 자신의 꿈은 개발자라고 스타리그를 뛰쳐나가 루시아드를 개발하다 해설로 복귀한 계기.

요구르팅은 다양한 문화적 생동감으로 살아 숨쉬는 거리를 뜻하는 'Yogurt Cities'에서 착안했다. 모험과 에피소드를 테마로 '상큼하고 건강한 즐거움(yogurt)'에 진행동사형인 'ing'가 합쳐진 의미로, '항상 새롭고 상큼한 즐거움'을 유저들에게 줄 수 있는 새로운 게임을 만들자는 개발 목표가 반영되었다.

요구사양은 펜티엄 4 1.8Ghz, 램 512MB, 지포스 4 Ti 128MB 이상이었다.

## 역사
2006년 9월 28일, MMORPG(요구르팅 2학기)로 크게 변화하면서 상황이 나아지길 바라던 운영진들의 바람과는 달리, 사태는 더 악화되었다. 에피소드의 난이도가 대폭 상승하고, 필드에서도 홀로 사냥하고 레벨을 쉽게 올릴 수 있게 되자, 유저수가 조금 늘었으나, 에피소드에서 인기척이 없어졌다. 그리고 무기와 옷이 허물에 불과하고 일부 기존의 무기나 옷이 별아이템화 되고, 누구나 가질 수 있게 되어 큰 비난을 얻으며 급속도로 유저들의 숫자가 줄었다.

2007년 1월 23일, 게임 서비스가 같은 해 2월 27일에 서비스가 종료됨이 공식 웹사이트를 통해 공지되었다. 서비스 종료가 공지됨과 동시에 별의 공급 및 사용이 중단되었으며, 2월 13일 이미 게이머들이 결제한 사이버 캐시와 게임내의 유료 아이템이 피망에서도 쓸 수 있도록 변환되었다. 그리고 폐쇄공지후 별로 구입 할 수 있는 모든 아이템들을 폐쇄시까지 무료로 마음껏 사용할 수 있게 하였다. 예정대로 2월 27일 대한민국에서의 게임 서비스는 2년 6개월 만에 종료되었다.

일본 쪽에서는 2005년 11월 24일부터 서비스를 계속해 왔었다. 국내에서 출간되지 않았던 공식 비주얼 설정집 등이 나오는 등 나름대로 반응을 얻었다. 그러나 서비스 업체에선 이번 해 2010년 5월 14일에 서비스 종료를 선언했다. 여러 이벤트, 캐시까지 추가 하면서 운영을 해왔지만, 원래 제작사 측에서 개발을 중단한 이유로 새로운 시스템 추가가 불가능하게 되었기 때문이다. 태국 쪽에서도 원인 불명의 해저 케이블 고장으로 렉이 심각해져 플레이어 수가 적어지고, 원래 제작사 측에서 개발을 중단한 게임을 계속 운영하기가 어려워 2011년 3월 29일에 서비스가 종료되었다.
**아티케**(, 

 HNMS climatological table, web:
 [http://www.hnms.gr/hnms/english/climatology/climatology_region_diagrams_html?dr_city=Elefsina] .

 "Climatological Information for Nea Filadelfia, Greece",
 HNMS climatological table, web:
 [http://www.hnms.gr/hnms/english/climatology/climatology_region_diagrams_html?dr_city=Nea_Filadelfia].

## 행정 구역
아티키는 그리스의 행정 구역에서 아티키 주를 형성하고 있다. 동아티키 현, 서아티키 현, 아테네 현, 피레아스 현이 아티키 주에 속한다.
**통일찬송가**는 1983년 발행된 개신교의 기독교 찬송가이다. 558장으로 구성되어 있으며, 2007년 현재 21세기 찬송가가 발간되었음에도 불구하고, 아직까지 일반적으로 쓰이고 있다.

2008년 내지 2009년까지만 해도 대부분의 교회에서 사용되고 있는 모습을 볼 수 있었다.

## 역사
한국찬송가위원회에서 편찬발행한 합동찬송가(개편찬송가)와 새찬송가위원회에서 편찬발행한 새찬송가를 1983년에 통일된 찬송가를 편찬 발간하였다.

## 퍼블릭 도메인
통일찬송가에 수록된 558장 거의 대부분이 2020년을 전후해서 저작권이 만료된 퍼블릭도메인이 되었다. '다시 사신 구세주 151장' , '이 세상의 친구들'(Earthly friends may prove untrue) 449장, '거친 세상에서 실패하거든'(Have you failed in your plan) 509장등 몇몇 찬송가들만이 저작권 소멸시효가 아직 남아있을 뿐이다. 한편 이러한 한국 기독교 역사속에서 100년이 넘게 찬송가가 번역되고 사용되면서 퍼블릭도메인이 되기까지 많은 한국인들의 노력의 결실이 있었다는 점에서 시사하는 바가 크다.

## 각주
Author: A. H. Ackley 1933)https://hymnary.org/text/i_serve_a_risen_savior#Author
Composer: Arthur A. Luther)https://hymnary.org/tune/earthly_friends_may_prove_untrue_luther
Composer: B. B. McKinney (1924))https://hymnary.org/tune/have_you_failed_in_your_plan_of_mckinney
분쟁= 어퍼빌 전투
**어퍼빌 전투**는 1863년 6월 21일, 버지니아주 라우던 카운티에서 벌어진 전투로, 미국 남북전쟁의 게티즈버그 전역의 일부다.

북군 기병대는 남군 젭 스튜어트 소장의 기병대를 돌파하기로 결정했다. 스튜어트는 라우던 계곡에서 북군의 알프레드 플레손튼 기병대가 로버트 리의 북버지니아군 본대를 찾아내지 못하도록 지연 작전을 벌이는 중이었다. 셰넌도어 계곡에서 북버지니아군 대부분은 작은 마을인 어퍼빌 서쪽에 머물러 있었다. 스튜어트는 천천히 서쪽으로 퇴각하면서 앨디(Aldie)와 미들버그 전투에서 좁은 산골짜기, 하천, 돌담 등을 자신의 이점으로 이용하여 북군을 늦추었다. 그는 어퍼빌 근처에서 대기하기로 결정했고, 북군 기병대가 셰넌도어 계곡으로 진입하는 것을 잘 막아내고 있었다

## 구즈 크리크
6월 19일 미들버그에서 싸운 후, 큰 폭풍우가 밤 사이에 내려 6주간 계속되던 가뭄을 끝내고 라우던 계곡을 적셨다. 억수같은 폭우 속에서, 남군 기병대의 웨이드 햄프턴 3세 여단이 젭 스튜어트를 증원했고, 애쉬비 턴 파이크를 따라 비벌리 로버트슨 여단 근처에 배치되었다. 존 R. 챔블리스 여단은 북쪽으로 이동하여 유니슨 근처에 주둔하고 있던 윌리엄 존스의 부대와 합류했다. 토마스 T. 문포드 여단은 여전히 더 북쪽 지역에서 스니커스빌 통로로 가는 접근로를 엄호하고 있었다. 존 모스비가 이끄는 게릴라 부대는 북군 위치를 정찰하여 남군의 이동에 필요한 많은 정보를 제공했다.

말에서 내린 기병들을 돌담 벽 뒤에 은폐시킨 스튜어트의 탁월한 전법에 혼쭐이 난 북군 기병대 지휘관 알프레드 플레손튼은 6월 20일에 조지 미드 소장의 5 군단으로부터 보병부대를 지원받았다. 플레손튼은 여전히 리의 주력 보병 군단의 위치를 파악하지 못하고 있었다. 리의 현재 위치를 파악하는 것은 전쟁성으로부터 완수하라고 재촉받고 있던 임무였다. 스튜어트를 거점에서 끌어내려고 노력하면서 플레손튼은 예비로 있던 스트롱 빈센트의 보병 여단의 지원을 받아 저드슨 킬패트릭 여단을 애쉬비갭 도로로 보냈고, 데이비드 맥머트리 그레그 기병 사단이 예비대로 대기했다. 존 뷰퍼드 사단은 측면을 우회하려고 시도할 예정이었다.

스튜어트는 사바스에서 지친 병사들을 쉬게 했으나, 북군 포병대가 오전 8시에 주둔지를 향해 포격을 하는 바람에 그 희망은 이뤄지지 못했다. 킬패트릭 기병대의 공격을 막아낸 후, 스튜어트는 돌담과 좁은 골짜기, 그리고 하천을 효율적으로 이용해 북군 보병부대의 공격을 피해 물러났다. 스튜어트는 구즈 천에 세워진 돌다리를 지나는 렉터 교차로 서쪽의 작은 마을에서 2시간여 동안 반복되는 북군 미시간 16 연대 및 기병대의 공격을 막을 수 있었다. 북군은 그곳에 정찰대와 명사수(sharpshooter)들을 보내 남군 포병들을 저격하려고 했다.

북군 병사들의 진격에 앞서서, 남군 포병들은 방열했던 대포를 다시 말(馬)에 연결하고 자리에서 벗어나려고 했지만, 북군의 블레이클리 포는 남군 포병들이 서두르자 그들을 마구 두들겼다. 스튜어트 기병대는 처음으로 대포를 잃었다. 남은 3문의 대포 중 2문도 곧 사용 불능 상태가 되었지만, 스튜어트는 여전히 여전히 지연 작전을 벌이며 어퍼빌을 향해 서쪽으로 철수했다.

## 어퍼빌
존 뷰퍼드의 북군 기병대는 어퍼빌 주변에 배치된 새로운 남군의 좌익을 공격하기 위해 우회하고 있었고, J. 어빙 그레그와 저드슨 킬패트릭 여단은 애쉬비 갭 턴파이크(Ashby's Gap Turnpike)를 따라 진격했다. 뷰퍼드는 곧 어퍼빌 북쪽에서 스튜어트의 보급 마차 대열을 호위하고 있던 남군 "투덜이" 존스와 챔블리스 여단과 교전을 벌이기 시작했다. 반면에 킬패트릭은 햄프턴과 로버트슨을 빈야드 언덕(Vineyard Hill)로 알려진 어퍼빌 동쪽의 능선에서 공격했다.

혼전 끝에 마침 남군 보병부대가 포토맥 강을 건너 메릴랜드주로 진입했다는 소식에 스튜어트는 애쉬비갭에서 강력한 방어진지를 확보하고자 철수했다. 기병대의 정찰 활동이 줄어들면서 스튜어트는 마침내 게티스버그로 향하는 북군을 우회하여 북군 후방인 동쪽을 기습한다는 치명적인 결정을 내렸다.

어퍼빌은 스튜어트가 플레손튼이 리의 보병 사단들의 정확한 위치를 파악하지 못하게 하는 지연 전술을 위해 중요한 곳이었다. 스튜어트는 리의 북버지니아군과 북군 포토맥군이 점점 가까워지는 결정적인 순간에 스튜어트는 브랜디역 전투에서 당한 수모를 씻겠다며 자리를 비웠던 것이다.

## 참고 문헌
다음은 영어판의 참고 문헌이다.
**원 월드 트레이드 센터** 혹은 **제1 세계 무역 센터**는 미국 뉴욕주 뉴욕 시 맨해튼의 구 세계 무역 센터가 위치해 있었던 자리에 재건한 타워 건물이다. 설계자는 2002년 8월 컴페티션에 제출된 7개의 후보안 중 당선된 다니엘 리베스킨트이나, 토지소유자인 뉴욕 뉴저지 항만공사와, 구 세계무역센터를 항만공사로부터 장기 리스한 부동산 개발업자 래리 실버슈타인, 치안담당기관 등의 요청에 의해 2004년 7월 최초의 설계안으로부터 대폭 변경되었다. 별칭은 **프리덤 타워**이며, 약칭은 **1WTC**이다.

건설사는 시카고 시에 기반을 둔 스키드모어, 오윙스 앤드 메릴리사(社)로 2006년 4월 27일에 착공하여, 당초 2010년까지 완공을 목표로 잡고있었으나, 예산문제등으로 인하여 2013년 12월로 미뤄지게 되었다. 2013년 5월 15일 첨탑 설치가 완료되었고, 2014년 11월 3일 첫 입주가 시작되고 개장함으로써, 원 월드 트레이드 센터는 미국 내에서는 최고층 건물이 되었으며, OECD 내에서는 2016년 롯데월드타워가 완공되기 전까지 가장 높은 건물이었다. 이 건물은 현재 세계에서 6위로 높은 건물이며, 5위는 롯데월드타워, 7위는 CTF 톈진이다.

## 역사

### 신세계무역센터(New WTC) 건설 계획
신세계무역센터 건설 계획은 프리덤 타워(1WTC) 등의 다수의 마천루의 건설과 함께, 세계무역센터 사망자들의 위령의 장소, 지하의 상업시설, 뉴욕 지하철, 버스터미널 등의 터미널시설 계획 등을 포함하고 있다.

프리덤 타워는 신세계무역센터의 타워1에 해당하는 계획으로 프리덤 타워 외에도 구상중인 타워는 세 종류이며, 이미 2006년에 완공된 세븐 월드 트레이드 센터와 2013년 완공된 포 월드 트레이드 센터가 있다.
그 외에도 기념지, 박물관, 위령지의 건설과 함께 국제자유센터, 각종 교통수단의 유치 등을 통해 교통의 허브로 육성할 계획이다.

원래 신세계무역센터는 2001년에 9·11테러로 붕괴되었던 이전의 세계 무역 센터와 똑같은 모양으로 트윈 타워스 2를 건설하려 했으나, 9·11테러 희생자 유족들의 반대 등으로 인해 2008년 취소됐다. 현재와는 전혀 다르게 건설할 계획이었다.

### 1WTC의 건설
1WTC는 세계 무역 센터 재건 사업 중 두 번째로 착공한 빌딩이다. 2002년 7WTC가 착공한 것을 필두로 이무렵부터 1WTC의 재건을 논의했으나, 디자인이 여러 번 바뀌게 되면서 최종적으로는 2006년에 1WTC가 착공되었다.

2013년 6월 110m정도의 첨탑이 설치가 되어 지상 541m의 높이가 됨으로써, 1974년 이래로 미국 최고층 빌딩이었던 시카고의 윌리스 타워(442m)를 제치고 미국에서 가장 높은 빌딩의 자리에 올랐다. 하지만 첨탑을 제외할 시, 실제 꼭대기 104층 지붕의 높이는 구 세계무역센터와 동일한 417m로 높이 설정 당시 어디까지를 높이로 인정해야 하는가에 대해서 논란이 벌어졌으나, '안테나'가 아닌 '첨탑'으로 인정되면서 지상 541m의 높이로 인정되었다.

## 용도
1WTC는 9.11테러 이전의 세계 무역 센터처럼 역시 무역 센터 역할을 하게 되는 오피스타워로 건설되었다. 그러나 2014년 현재 1WTC는 3층부터 63층까지의 오피스의 임차인을 구하지 못해 공사가 계속 늦어졌다. 일이 이렇게 된 건 2008년 세계 금융 위기가 한 몫 했는데, 이를 계기로 많은 금융 회사들이 자금난을 겪게 되면서 일반 오피스 건물보다 평균 10달러 정도 임대료가 비싼 1WTC에 입주할 엄두를 아직 못내고 있었기 때문이다. 또한, 1WTC에는 뉴욕의 주요 지상파 방송사들의 송신 안테나가 위치해있다.
이름=토머스 크랜머|
그림=250px|
임기시작=1533년|
임기끝=1556년|
전임자=윌리엄 워햄|
후임자=레지널드 포올|
탄생=1489년|
사망=1556년|
**토머스 크랜머**는 캔터베리 대주교이자 종교 개혁 시기의 기독교 신학자이며 종교 개혁가이다. 축일은 3월 21일이며, 성공회, 루터교에서 이 날을 기념한다.

## 경력

### 종교개혁
잉글랜드 중부의 노팅엄 출신이다. 케임브리지 대학교 학생때부터 종교개혁자 마르틴 루터의 사상의 영향을 받은 크랜머 대주교는 1549년 성공회의 신학과 전례가 담긴 중요한 문헌인 영문 성공회 기도서(영어: ''The Book of Common Prayer'')를 작성하고, 아침·저녁기도와 감사성찬례 때마다 영문 성서를 쓰도록 하였다. 이러한 종교개혁 전통은 세계성공회공동체 성격형성에도 영향을 주어, 현재 각 지역 성공회 교회들은 속지주의 원칙에 근거하여 자신들이 속한 지역말로 만든 성공회 기도서와 성서를 사용하고 있다. 그 실례로 대한성공회는 한글 성공회기도서와 한글성서를 사용하고 있다. 토머스 크랜머 캔터베리 대주교가 1549년에 작성한 성찬기도 1양식은 현재 대한성공회에서 사용하는 성공회기도서(2004년판)에 있다.

### 순교자
로마 가톨릭 신자인 메리 1세의 성공회와 개신교에 대한 탄압으로 휴 레티머, 니콜라스 리들리 주교 등과 함께 화형으로 순교하였다. 강요와 회유공작을 받은 토머스 크랜머 대주교는 견딜수 없는 정신적 압박에 시달린 끝에 개신교 믿음을 버린다는 믿음철회서에 서명을 하였다. 하지만 마지막 순간 개신교 신앙을 버리지 않겠다고 입장을 바꾸고 순교하였는데, 순교 직전 믿음철회서에 서명한 오른손을 불에 집어넣었다.

### 마지막 말
그는 화형대에서 강요와 회유공작으로 개신교 신앙을 저버린 것을 후회하며 믿음철회서에 서명한 오른 손이 가장 먼저 불에 타야한다며, 교황이야말로 그리스도의 적이자, 적그리스도라 말하고 화형대에서 최후를 맞았다.
**미국성공회**는 미국의 성공회이며, 세계성공회공동체에 속해 있다.

미국성공회의 신도수는 약 300만명이고, 8개의 관구가 소속 되어있다. 그리고 역대 미국 대통령 가운데 12명을 배출한 기독교 교파이다.

## 역사

### 영국 식민지 시대
미국성공회(PECUSA)는 영국 성공회에서 최초로 독립된 성공회 교회이며, 1607년 잉글랜드 곧 영국에서 성공회 신자들과 사제가 버지니아주에 정착함으로써 시작되었다. 성공회는 성공회 기도서와 예복사용에 불만을 갖고 등장한 개신교 전통인 청교도들이 뿌리내린 뉴잉글랜드와는 달리 종교의 자유전통을 가진 메릴랜드주, 조지아주,성공회가 사회적 영향력을 가지고 있던 버지니아주, 코네티컷주에 뿌리내렸다. 뉴잉글랜드에서도 S.P.G의 선교사들의 노력으로 성공회가 뿌리내렸다.

### 독립전쟁 이후
미국 독립 혁명 중에 대박해를 받아 상당수의 성직자들이 캐나다로 피신해야 했으며,독립혁명으로 미국이 잉글랜드으로부터 해방을 쟁취하여 미국의 성공회는 잉글랜드와 더 이상 관계를 맺지 못하게 되었다. 그래서 미국 성공회는 1784년 스코틀랜드 성공회(Scottish Episcopal Church)의 주교들에게 주교서품을 받는 조건으로 주교제 교회를 뜻하는 Episcopal Church를 교회이름으로 사용하게 되었다. 그 근거로 미국 성공회는 The Episcopal Church라고 교회이름을 적었다. 미국 성공회는 미국의 독립이전부터 영국 정부의 고의적인 주교 파송 거부로 주교가 없어서, 미국 사람이 성공회 사제나 부제가 되려면 영국까지 가서 영국 성공회 주교의 서품을 받는 어려움을 겪고 있었던 터였다.이후 재건된 미국 성공회는 영국 성공회의 전례와 신앙고백을 계승한 미국의 자치적 교회가 되었고 1784년 코네티컷에, 1787년 펜실베이니아와 뉴욕주에 주교가 지도하는 교구가 생겼다.

### 전도 활동
1820년대 이후에 서부에도 교세를 확장하는 등 미국에서의 교세가 안정되자 미국 성공회는 대만과 일본 등에 해외 선교도 하였다. 그 실례로 성공회 수도원인 예수원을 대한민국의 태백시에 설립한 대천덕(본명 르우벤 아처 토레이) 신부는 1949년 미국 성공회 조지아 교구에서 사제서품을 받은 성공회 사제이며, 일본 성공회에 속한 릿쿄 대학(立敎大學)를 설립한 설립자도 미국 성공회의 채닝 윌리엄스 주교이다. 영국에서 성공회의 교회전통을 부흥하기 위해 시작된 신학운동인 옥스퍼드 운동은 미국 성공회에도 상당한 영향을 주었다. 남북 전쟁 중에는 노예제 찬반논쟁으로 남장로교와 북장로교, 남침례교와 북침례교 등으로 분열된 기타 개신교와 같이 남부의 교구들이 분리되었으나, 종전 이후 다시 북부로 통합되었다. 이런 과거를 반성하여 여러 흑인 주교를 배출한 것을 비롯해 여러 교회 내 장로단(vestry)에도 다양한 인종이 존재하는 등 미국 성공회는 인종화합에 앞장서고 있는 교단이며, 많은 봉사활동 등으로도 알려져있다.

### 현재 미국 성공회
현재 미국성공회를 대표하는 주교 곧 관구장은 성직자 마이클 커리 주교이며, 역대 미국 대통령의 4분의 1, 미국 연방 대법원 대법관의 4분의 1, 그리고 미국 의회의 의원과 미국 연방 대법원의 대법관의 약 절반이 미국성공회 신자이다.

### 한인 성직자
박승준 요한 신부(John S. Pahk)는 미국성공회의 첫 한인 사제다. 그는 1916년 6월 14일 하와이교구의 레스터릭 주교에게서 사제 서품을 받았다. 참고로 대한성공회에서는 1915년에 김희준 마가 신부가 한국인 최초로 성공회 사제품을 받았다. 그후 조광원 노아 신부가 한인으로는 두번 째로 미국성공회 하와이 교구에서 1928년 6월 3일에 부제 서품을, 1931년 5월 1일 사제 서품을 받았다. 신알렌 주교는 미국성공회 최초의 한인으로 2014년 뉴욕교구의 부교구장 주교로 선출됐다. 현재 20명 정도의 이민 1세대와 2세대 한인 사제들이 활동하고 있다.

## 미국 성공회의 전례
성공회 전례는 성공회 기도서에 따른 전례이므로, 미국 성공회 기도서 역사를 보면 미국 성공회의 전례를 추정할 수 있다. 영국으로부터 독립하여 미국이 건설된 이후, 미국 성공회의 기도서에는 대통령을 위한 기도, 미국 연방을 위한 기도가 들어있다.

용어도 사멸된 말은 쓰지 않았다. 1764년 스코틀랜드 성공회의 성찬전례에서 성찬기도를 차용하였는데, 이는 미국 성공회 처음 주교인 셰버리 주교가 교구의 성찬전례로 사용하고 있었기 때문으로 1789년 미국 성공회 기도서에 들어갔다. 1892년, 1928년, 1979년 개정되었다.

대한성공회 한국어 성공회 기도서와 예문과는 사소한 차이가 있는데, 이를테면 주님의 기도를 시작할 때 대한성공회의 2018년 개정 기도서는 "우리 구세주 그리스도께서 가르치신대로 기도합시다."로 시작하지만, 미국 성공회 기도서에는 "이제 담대히, 우리 주님 그리스도께서 가르치신 기도를 드립시다."로 시작한다.
**오스트레일리아 성공회** 또는 **호주 성공회**는 세계성공회공동체(Anglican Communion)에 속한 오스트레일리아 성공회 교단이며, 1981년 이전에는 오스트레일리아와 태즈매니아 성공회(Church of England in Australia)라고 하였다. 호주 로마 가톨릭교회 다음으로 두 번째로 오스트레일리아에서 큰 기독교 교회이다.

## 역사
1787년 첫 함대가 뉴 사우스 웨일스에 도착했을 때 리처드 존슨 신부(Reverend Richard Johnson)가 함대와 이주민의 지도신부(Chaplain)자격으로 배에 오른 바 있다.

1825년 캘커타의 주교의 관할을 받는 토머스 스코트 신부(Revd Thomas Scott)가 차부제(Archdeacon)로 임명되었다. 1836년에는 윌리엄 그랜드 브로턴(Revd William Grant Broughton)신부가 호주 성공회를 대표하는 주교로 임명되었으며, 1842년 태즈매니아 교구(Diocese of Tasmania)가 세워졌다. 1847년 호주 성공회의 교구는 시드니,어딜에이드,뉴캐슬, 멜버른 교구로 분할되었다.

이어서 8년 뒤에는 25개 교구가 되었다. 1962년 1월 호주 성공회는 자치적으로 관구장(Primate)이 지도하는 교회가 되었으며, 현재 관구장은 브리스베인의 대주교(Archbishop) 필립 어스피널 대주교(Most Reverend)이다.

호주 성공회 교회는 5개의 대교구를 포함한 23개 교구로 되어 있다.
**아일랜드 교회**(Church of Ireland)는 아일랜드(아일랜드 공화국 및 영국 북아일랜드)의 성공회이다. **아일랜드 성공회**로 번역되기도 한다. 아일랜드 교회는 아일랜드 공화국에서 두번째로 큰 교파이며, 북아일랜드에서는 가톨릭과 장로교에 이어 세 번째로 큰 교파이다.

## 역사
아일랜드에 기독교가 처음 전래된 것은 5세기, 성 파트리치오에 의해서였다. 이후 교황의 종주권이 확립되었으며 12세기 후반에 영국 왕 헨리 2세가 아일랜드를 정복하였다.

종교개혁으로 성공회가 로마 가톨릭교회로부터 분리되자, 헨리 8세는 아일랜드 사람들이 성공회를 따르도록 강제하였으며, 엘리자베스 1세 여왕 때와 올리버 크롬웰의 아일랜드 정복 시기에는 성공회나 장로교신자들의 아일랜드 이주가 진척되었다. 캔터베리 대주교 매슈 파커는 아일랜드 교회를 영국 국교회의 산하에 두었으나, 현재 아일랜드 교회는 영국 성공회와 상통하는 자주적인 지역교회이다. 이후 찰스 1세 등 역대 왕들은 아일랜드 지역에서 성공회의 지위를 강화시켜 나갔다.

1700년대에는 조너선 스위프트가 아일랜드 교회 성 패트릭 성당의 사제직을 맡았다.

그러다 1869년의 아일랜드 교회령(1871년 1월 1일부터 시행)에 따라, 아일랜드 교회의 국교(國敎) 지위는 최종적으로 종식되었다.
**캐나다 성공회**(Anglican Church of Canada)는 캐나다의 성공회이다.

17세기 이후 영국인의 캐나다 이민과 함께 캐나다 성공회의 기초가 잡혔다. 미국 독립 혁명 이후 미국에서 건너온 성공회 성직자들과 신도들을 통해 성공회의 세력은 더욱 강화되었고, 존 스트래천 주교 같은 유능한 성직자가 나와 지금의 토론토 대학을 세우는 데 공헌하였다. 상부 캐나다에서는 감리교 성향의 성직자 에거튼 리어슨이 활동하였고, 1837년의 봉기와 같은 정치적 파란 이후에 1850년 노바스코샤, 1854년에는 상부 캐나다에 교구가 세워졌다. 1867년 캐나다 연방의 결성은 성공회가 캐나다 전역에 정착함을 의미하였다.

1850년 캐나다 최초의 성공회 주교 회의가 개최되었고, 1861년 자치적인 지역 성공회 교회(성공회 용어로 관구)가 되었다. 1893년에는 로버트 매크레이 대주교가 캐나다 성공회에서 처음으로 관구를 지도하는 관구장이 되었다. 캐나다 성공회는 캐나다 복음주의 루터 교회(Evangelical Lutheran Church in Canada)와 공동으로 감사성찬례를 드리는 등 에큐메니컬을 위해 활동하는 교회도 된다.
**강돈욱**은 일제강점기의 개신교 교육자로, 일제 강점기 조선과 만주에서 장로교 장로로 활동했으며, 칠골교회와 창덕교회의 장로로 시무하였다. 북조선 김일성, 김영주 형제의 외할아버지이며, 강반석의 아버지이다.

교육활동으로는 창덕학교를 설립하고 초대 교장을 지냈다. 조선민주주의인민공화국에서는 독립운동가이자 절세의 애국자로 우상화되고 있다. 일제강점기의 장로교의 교육자였다고 한다. 본관은 신천이고, 호는 묵계(墨溪), 평안남도 출신이다.

## 생애
지금의 평양 만경대구역에 해당하는, 당시 평안남도 대동군 용산면 하리(下里) 칠곡(일명 '칠골')에 근대 교육을 위한 사립학교를 세워서 학생들을 가르쳤다. 김성주 소년(김일성)이 1923년부터 1925년까지 외가에 머물며 다녔던 창덕학교(彰德學校)의 설립자 중 한 사람이었고, 칠골교회의 장로를 지낸 장로교 신자이기도 했다. 창덕학교 설립 후 학교의 교감으로 재직했다.

김일성의 어머니인 강반석은 강돈욱의 둘째딸인 것으로 알려져 있으며, 그 외 맏아들 강진석, 다른 아들로 강룡석이 있다. 조선민주주의인민공화국 정치인인 강량욱에게는 육촌 형이 된다. 강량욱은 친척 형인 강돈욱이 설립한 창덕학교에서 교사로 근무하며 김일성을 가르쳤다.

## 가족 관계
1994년에 대한민국으로 망명한 강명도 교수는 강돈욱의 6촌형제인 강선욱의 손자이다.
**잉글랜드 국교회** 또는 **잉글랜드 성공회**는 잉글랜드의 국교로 헨리 8세가 1532년에서 1536년 사이 로마 가톨릭을 벗어난 독자적인 성공회를 표방하며 성립되었다. **잉글랜드 교회**라고도 부른다. 

영국은 연합 왕국으로 스코틀랜드와 북아일랜드 등은 독자적 의회와 사법 기관을 갖고 있어 잉글랜드 성공회의 국교 지위는 잉글랜드 내로만 한정되며 영국 전체의 공식 종교는 기독교로 북아일랜드의 다수 종교인 로마 가톨릭과 스코틀랜드의 국교인 스코틀랜드 장로교회역시 공식 종교에 포함된다. 캔터베리 대주교는 당연직으로 영국 상원에 소속된다.

잉글랜드 성공회의 성립은 잉글랜드의 종교개혁에 따른 결과이다. 헨리 8세는 아라곤의 캐서린과 이혼이 교황 클레멘스 7세에 의해 거부되자 잉글랜드 교회를 로마 가톨릭에서 분리하여 독자적 교회로 선언하고 자신을 수장으로 하는 수장령을 선포하였다. 이후 클레멘스 7세는 헨리 8세를 파문하였으나 이전의 다른 군주에 대한 파문들과 달리 별다른 실효를 거두지는 못했다. 가톨릭은 잉글랜드 성공회의 성립을 헨리 8세의 정치적 목적에 따른 교회의 분열로 파악하지만

잉글랜드는 성공회를 국교로 선포한 뒤 한 동안 다른 믿음을 허용하지 않았고 이 때문에 많은 갈등과 폭력적 대립이 있었다. 찰스 1세 시기 개신교인 청교도가 주축이 되어 발생한 잉글랜드 내전은 결국 찰스 1세를 처형하고 공화국을 선포하였으며, 올리버 크롬웰의 사후 왕정 복고로 잉글랜드의 왕위에 오른 찰스 2세는 잉글랜드 성공회의 수장이 되었으나 즉위 전 자신이 지니고 있던 로마 가톨릭 신앙을 보호하고자 1672년 종교 관용령을 선포하였다. 이를 가톨릭 복귀 시도로 파악한 영국 의회는 이듬해인 1673년 심사율을 의결하고 국왕의 선포를 강제하여 잉글랜드 성공회 신자만이 공직을 맡을 수 있도록 하였다.

오늘날 영국에서 기독교 신자의 비율은 계속하여 내려가 2021년 잉글랜드-웨일스 인구 센서스에서 처음으로 과반에 미치지 못하였고 이 때문에 잉글랜드 내에서는 성공회의 국교 지위 폐지 주장이 나오기도 하였다.

## 역사

### 종교개혁 이전 잉글랜드 교회
잉글랜드 교회의 유래는 테르툴리아누스가 200년경 영국에 주둔하던 로마 군대에 기독교인이 있었다는 기록을 남긴 것이나, 325년 니케아 공의회에 잉글랜드 교회도 참여했다는 아타나시우스의 설명을 볼 때에 최소 2세기 이후 시작된 것으로 보인다. 6세기 말에는 아우구스티노가 초대 캔터베리 대주교가 되어 잉글랜드 교회를 더욱 발전시켰으며, 6세기 휘트비 회의를 통해 로마 교황청에 완전히 일치되었다. 15세기 서방 교회의 분열 때는 로마측을 지지하였다.

### 잉글랜드 종교개혁
16세기 유럽 종교 개혁의 영향과 국내외의 종교, 정치 요인 등으로 헨리 8세가 캔터베리 대주교 토머스 크랜머의 건의로 잉글랜드 교회의 로마교회로부터의 독립을 선언한 잉글랜드 종교개혁으로 잉글랜드 성공회의 기틀이 잡혔다. 잉글랜드 종교개혁 시기에 잉글랜드 성공회에서는 전례(Liturgy)가 개혁되었는데, 종교개혁자 토머스 크랜머 캔터베리 대주교는 교육을 많이 받지 못한 평신도들도 이해하기 쉽도록 1549년 영문 성공회 기도서를 작성하였으며, 아침·저녁기도와 감사성찬례 때마다 영문 성서를 쓰도록 하였다.
메리 여왕 때 로마 가톨릭 복귀 운동으로 휴 레티머 주교, 토머스 크랜머 대주교 등의 성공회 성직자들이 순교하는 등 탄압을 받았으나, 엘리자베스 1세 여왕이 즉위하여 잉글랜드 성공회를 부활시킴에 따라, 영국 성공회는 명실공히 잉글랜드의 국교로 확립된다.

### 세계성공회공동체 형성
18세기 산업혁명기에는 존 웨슬리 신부의 감리교 운동, 복음주의 신앙을 가진 성공회 평신도들의 사회참여등의 복음주의 운동이 활발했으며, 1830년대에는 옥스퍼드 대학교를 중심으로 진행되던 옥스퍼드 운동으로 성공회의 보편적 교회(Catholic)전통들이 회복되었다. 또한 근대 성공회는 대영제국의 식민지 개척과 선교사들의 활발한 해외선교활동으로 아프리카, 아시아, 아메리카 등으로 교세가 퍼져나가면서 잉글랜드 성공회(Church of England)에서 세계성공회공동체(Anglican Communion)로 발전하였다.
**홍콩 성공회**는 영국 성공회의 선교로 형성된 홍콩과 마카오(중화인민공화국령)의 성공회이다. 홍콩 내에서는 도교 다음으로 교세가 크다.

현재 폴 콩 대주교(The Most Revd Paul Kwong)가 관구장(Primate)을 역임하고 있다.

## 역사
1842년 난징 조약으로 홍콩이 청나라에서 영국으로 99년간의 조차지역이 되었을때, 영국 성공회의 선교구가 설립되어 태평천국 기간(1851년~1864년) 중에 교세를 점차 확장하였다.

이후 한국, 중국, 일본 등 아시아 각지의 성공회 선교의 거점이 되었다. 홍콩 성공회는 1944년 세계 성공회 공동체(Anglican Communion) 역사 최초로 여성이 사제서품을 받았을 정도로 진보적인 교회이다.

현재 홍콩 성공회는 홍콩성공회 명화신학교(香港聖公會 明華神學敎)와 성 요한 대학교(St.John College), 사회복지단체 홍콩성공회복리협회를 운영하면서 교육과 복지사업에 기여하고 있다.
**M2**(**NGC 7089**)는 물병자리에 있는 구상 성단이다. 지구로부터 11.5 킬로파섹 떨어져 있으며, 물병자리 베타에서 북쪽으로 5도 떨어져 있고, 약 15만 개의 별로 이루어져 있다. 나이는 약 130억년이다. 맨 눈으로 보기는 쉽지 않지만, 쌍안경이나 작은 망원경으로는 그 존재를 확인할 수 있다. 또한 알려진 구상 성단 중 가장 큰 무리에 속한다.

## 발견
1746년 Jean-Dominique Maraldi가 처음 관측하였으며, 1760년 샤를 메시에가 재발견하였지만, 항성을 포함하지 않은 성운이라고 생각하였다. 1794년 윌리엄 허셜은 관측을 통해 처음으로 이 성단이 별의 무리로 이루어졌음을 확인했다.

## 관측
이 성단은 관측 조건이 매우 좋아야 맨눈으로 겨우 볼 수 있고, 쌍안경이나 작은 망원경으로 그 존재를 확인할 수 있다. 하지만 별들이 모인 성단으로는 보이지 않기 때문에 샤를 메시에도 헷갈려한 것이다. 대형 망원경을 통해 각각의 항성의 겉보기 등급을 측정한다면 가장 밝은 것이 +13.1 등급 정도이다.

## 특징
이 성단은 지구에서 약 37,500 광년 떨어져 있고, 지름 약 175광년으로 구상 성단 중에서 매우 큰 편이다. 또한, 이 성단은 생성된 지 약 130억 년 되어, 우리 은하계와 관련된 구상 성단 중 가장 오래된 무리에 속한다. M2는 약 150,000개의 항성을 포함하며, 그중 21개의 변광성이 발견되었다. 이 성단에서 가장 밝은 항성은 적색 거성과 황색 거성들이다. M2의 전체 스펙트럼 형은 F4형이다.
**일본담배산업주식회사**는 담배를 비롯하여 의약품, 식품, 음료 등을 생산, 판매하는 일본의 기업이다. 일본담배산업주식회사법에 의해 1985년 4월에 설립되었다.

## 역사
전신인 **일본전매공사**로부터 1985년 4월 1일에 업무를 승계받았다. 전 주식 중 지분의 절반 이상이 일본 정부에 있다. 이른바 반은 관영이고 반은 민영인 회사로 특수회사다.

담배사업법에 의하여, 국산 담배의 전량매수계약이 의무인 한편, 담배 제조의 독점이 허용되어 있다. 따라서 일본 국내에서 유일, 업무로는 담배의 제조가 있으며 판매 수익의 60%를 차지한다. 이외에도 의료 기구와 의료용 의약품, 가공 식품과 음료수 사업도 하고 있다. 매상액의 92%가 담배의 판매로부터 나온다.

또한 해외 전략에도 적극적으로 대응하여 1999년 R.J.레이놀즈의 자회사인 RJR인터내셔널을 매수, JT 인터내셔널(JTI)을 설립하였다. JT인터내셔널을 포함하여 판매점유율은 세계 3위이다.

사업 다각화를 위한 방편으로, 잠시 패스트푸드 체인인 버거킹의 프랜차이즈 사업도 해보았으나, 롯데리아와 패스트키친에 사업권을 양도, 패스트푸드 시장에서 철수하였다.

또한, 전신인 일본전매공사로부터 소금의 전매업무도 승계받았으나, 1997년 4월 21일에 소금 전매업이 폐지됨과 함께 소금에 관련된 사업은 '재단법인소금사업센터'가 인계하여, 종래의 식염은 '센터소금'으로 개칭되었다.

"JT"라는 호칭은 당초에는 없었다. 그러므로 JT가 들어가는 도메인 확보에 실패했다.

전신인 일본전매공사의 병원이었던 도쿄전매병원은, JT로 인계된 이후로도 그 이름을 유지하였으나, 2005년 국제의료복지대학에 매각되었다.

## 관련 기업
관련 기업으로 JT 식품, 일본 음료, 유니마트 오피스, 일본 필터 공업, JT 크리에이티브 서비스, 상제르망 제빵 등이 있으며 또한, JT 도쿠지마 프린스 호텔, 라이픽스 등과의 합병에 의해 대중제약회사로 2002년 해산하여, 상표권의 일부가 제일 산쿄 헬스케어에, 그 외의 상표권과 제조판매권등은 니치이코에 양도하였으나, 버거킹의 운영권 등은 그 권리를 소유하고 있다.
**아우구스티누스 칸투아리엔시스**는 기독교 사상 초대 캔터베리 대주교이다. 교황 그레고리오 1세에 의해 캔터베리의 주교로 서임되었다. 이후 와신상담하며 잉글랜드 각지에서 전도하였다.

## 관련 자료
성 아우구스티누스의 가문이나 청소년 시절 혹은 교육과정에 관한 정확한 자료는 없다. 다만 그는 이탈리아의 로마(Roma) 태생으로 교황 성 대 그레고리우스 1세와 친분이 있었고, 로마 첼리오 언덕에 있던 베네딕토회 성 안드레아 수도원의 수도승이었다는 사실만이 알려져 있다. 595년 그는 이 수도원의 원장이 되었고, 이듬해에 교황 성 그레고리우스 1세로부터 앵글로 색슨족을 복음화시키라는 사명을 받고 40명의 수도자들과 함께 영국으로 파견되었다. 성 베다에 의하면 그는 이미 영국에 도착하기 전에 주교로 승품되었다고 하는데, 아마도 아를(Arles)의 대주교에 의해 주교 수품을 받은 것으로 여겨진다. 성 아우구스티누스는 597년 봄에 프랑크 왕국의 도움으로 영국 켄트(Kent) 왕국의 해안가 타네트(Thanet) 섬에 도착하였다. 그는 이미 영국에 진출해 있던 선교사들과 켄트의 왕인 성 에텔베르트의 환영을 받았다.

그런데 당시에는 아일랜드 교회와 로마 교회의 관습에 많은 차이가 있어서 선교활동에 장애가 많았다. 그래서 성 아우구스티누스는 켄트의 수도인 캔터베리에 주교좌를 정하고 활동하였다. 성 아우구스티누스의 설교와 활동은 놀라운 성과를 가져왔다. 수많은 개종자들이 탄생했고 그의 설교와 모범을 보고 성 에텔베르트 왕과 신하들이 597년 예수 성탄 대축일에 세례를 받았다. 그는 왕이 하사한 땅 위에 주교좌 성당을 세우고 도시 외곽에는 성 베드로와 바오로 수도원을 설립하였다. 이 수도원이 유럽에서 두 번째로 세워진 베네딕토회 수도원이다. 그러나 그는 영국의 켈트(Celtic) 전례를 고수하려는 주교들이 로마 전례의 규율과 관습을 받아들이도록 하는 데에는 큰 성공을 거두지 못하였다. 그는 여생을 켄트에서 보내면서 런던(London)과 로체스터(Rochester) 교구를 설정하고 주교를 임명하였다. 그는 캔터베리의 첫 번째 대주교이자 '영국의 사도'로서 공경을 받고 있다. 그는 오스틴(Austin)으로도 불린다.
**전기의자**(電氣椅子)는 고압의 전류를 가하여 사람을 감전시켜 고문, 사형하는 데 쓰는 의자이다. 이를 이용하여 형벌로서 행하는 것을 **전기의자형**(電氣椅子刑)이라고 한다. 1890년 미국에서 사형을 집행하는 데 처음 사용되었다. 토머스 에디슨 혼자서 만들지는 않았지만 치과의사인 알프레드 P. 사우스윅이 고안을 하였고 이걸 실행시키기 위해 만난 수많은 공학자들 중에 토머스 에디슨이 있었다.에드윈 데이비스(Edwin F. Davis)가 고안대로 전기의자를 만들고 토머스 에디슨이 실험 장소를 빌려주고 기술까지 지원해 준 결과,1890년 8월 6일 최초의 전기의자형이 집행되었다.

## 발명
그 당시 에디슨은 자신의 회사에서 근무한 연구원인 오스트리아 출신의 물리학자 니콜라 테슬라와 교류와 직류 중 어떤 것이 실용적인가에 대해 논쟁을 벌였다. 에디슨은 직류 전류를, 테슬라는 교류 전류가 실용적이라고 주장했고 그들의 대결은 날이 갈수록 치열해졌다. 결국 테슬라는 에디슨의 회사에 사표를 내면서 그 둘의 대립 구도는 갈수록 치열해졌다. 그러자 에디슨은 대중들에게 테슬라의 교류 전류는 사용하기에는 상당히 위험한 것을 알리고 공포심을 심기 위해 교류 전류로 살인 코끼리를 도살하는 데 이용했다. 그리고 에디슨은 주지사에게 비밀스럽게 로비를 하고 제안을 부탁했다. 그것은 자신의 발명품을 사용해 사형수들을 고통 없이 인도적으로 처형해 달라는 것이었다. 그것이 바로 '전기의자'로 동네의 유기견들과 들고양이들로 수없는 실험 끝에 동네에 개와 고양이가 안 보일 때쯤 탄생했다. 물론 작동 원리는 라이벌 테슬라가 주장한 교류 전류로 만든 것이었다. 테슬라의 교류 전류를 완전히 매장시키기 위해 만든 전기의자는 며칠 뒤 사형에 쓰였다.

## 사용하는 국가
미국에서 쓰이기 시작하였으며 현재는 그 사용이 점차 감소하고 있다. 필리핀에서는 미군 점령 시기부터 1976년까지 사용되다 폐지되었다. 2010년 현재 미국의 텍사스주를 포함한 대부분의 주에서 사용을 중지하였으며 일부 주에서 선택적인 집행 수단으로 유지되고 있다.
**사유 철도**(私有鐵道), **사설 철도**(私設鐵道) 혹은 줄여서 **사철**(私鐵)은 개인이나 특정 회사가 건설/운영하는 철도 노선을 의미하며, 주로 민영 여객 철도를 말하는 경우가 많다. 엄밀하게는 민간에서 운영하는 모든 철도가 포함되나, 국유 철도가 민영화된 경우(예: 일본의 JR 그룹)는 제외하기도 한다.

## 한국의 사철

### 일제 강점기
한국의 철도는 일본 또는 미국 등의 해외 자본에 의한 민간 철도로 출발하였다. 시가전차인 서울전차선의 경우 미국인 사업가에 의해서, 경인선 및 경부선의 경우 각각 일본 자본에 의한 회사에 의해서 건설, 운영되었다. 다만, 자본의 조달은 민간에 의존했지만, 실질적으로 일본 정부의 개입이 존재하여, 순수한 의미의 민간운영이라고 할 수는 없는 것이었다. 이후, 러일전쟁의 발발로 인해서 일본이 직접 개입하여 경인선, 경부선 및 경의선 철도 미완성 구간에 대한 공사를 진행하고, 임시 열차를 운행하면서 사실상의 국유화가 이루어졌다.

이후 일제강점기 초기인 1910년대에 이르러서, 일본에서의 경편철도 건설 러시가 당시 한국에서도 일어나게 되었으며, 이때 일본인 지주나 자본가에 의해 그 자본을 확보하여 다수의 사설철도가 설치, 운영되었다. 이 당시의 사설철도는 일부를 제외하고 협궤를 근간으로 하였으며, 다수는 그 노선 자체의 수익성 보다 정부의 보조금에 기댄 경우가 많았다. 이 시기의 사설철도는 1920년대 국유철도망의 확충이 조선총독부에 의해서 기획됨에 따라 국철로 인수되었으며, 협궤로 부설된 경우에는 표준궤로 재부설되었다.

1920년대의 사철 국유화 정책 이후로도 당시 여러 사철들이 1930년대까지 계속해서 건설이 이루어졌다. 1920년대 중반 이후에서 1930년대 초반에 이르는 기간동안은 초기의 열악한 수준의 사철 건설에서 벗어나, 비교적 안정적인 기반 시설을 갖춘 사철이 건설되었는데, 최초의 간선전철화 노선인 금강산선이나, 경성의 교외철도격인 경성궤도 등이 이 시기에 건설되었다. 그러나, 1937년에 발발한 중일전쟁 등의 여파로 점차 전시동원체제로 전환되고, 이에 따른 민간 활동의 위축이 심해지면서 사철의 건설은 거의 중단되기에 이르렀으며, 1944년 태평양 전쟁 말기에 이르러서는 심지어 이 사유철도 노선들 일부 구간를 폐지하고 폐선 후 선로를 철거하여 공출해 가기까지 하였다.

### 일제강점기의 사철 현황
자료는 조선물산안내 '35~'40에서 참조한 1935년(쇼와 10년)의 조선 내 사설철도 영업선 현황이다.

### 해방 이후
일제 강점기 당시의 여러 사철 노선은 남측에서는 미국에 의한 군정기에, 적산에 대한 정부 환수와, 공공 시설의 국유 정부운영 요망에 따라 철도가 국유화되었다. 이 조처에 따라서 조선철도주식회사, 경남철도주식회사, 경춘철도주식회사 소유의 노선이 1946년 5월 7일 부로 국유화되었으며, 이로 인해서 함평궤도 등 궤도 노선만이 사유철도로 남아 유지되게 되었다. 이후 1960년대에 이르러 이들 궤도선이 전부 폐지되어 남한의 철도는 완전히 국유 기반으로 운영되게 되었다. 북측에서도 소련에 의한 군정기에 철도 노선을 국유화하였다.

## 일본의 사철
1987년의 일본국유철도 민영화로 인해 국유철도는 존재하지 않고, 지방자치단체의 교통국을 제외한 철도는 모두 사철이다.

본래 JR도 민간기업이기 때문에 사철이라고 할 수 있다. 하지만, 오랜 관례 상 ‘사철’이라고 할 경우 JR은 포함하지 않는 것이 일반적이다. 명확한 규정은 없지만, ‘사철’이라고 부르는 것은 노동조합이나 일반 이용자이며, 사측에서는 ‘민철’이라고 자칭하는 일이 많다. 따라서, 일본에서의 사철(민철)의 정의는, JR 각사를 제외한 민간 사업자의 철도를 이르게 된다.

## 미국의 사철
미국에서는 민간 회사가 소유하며, 외부에 차량을 제공하지 않는 전용선을 사철이라고 한다. 즉, 일반에 운송 서비스를 제공하지는 않는다.

## 중화인민공화국의 사철
1996년 중국철도부에서 분리됨과 동시에 발족한 철도회사. 도영철도(지방철도) 이외에 ~철도유한공사는 사철이다.
본래 중국철도부에서 운영하다가 중국철도부에서 분리된 광심철도(GSRC[http://www.gsrc.com])는 광저우~선전 을 운행하던 중공 최초의 사영 철도회사 중국 공산당의 개혁개방에 따라 1996년 발족하여 민영화를 한다. 광심철도를 제외한 국가철도 이하의 급의 철도는 도영철도 혹은 지방철도로 부르는데 같은 일본과는 다르게 철도부에서 지원/관리가 이뤄진다.
**공산국가** 또는 **마르크스-레닌주의 국가**는 마르크스-레닌주의를 통치 이념으로 삼은 국가를 말한다.

엄밀히 말하여, 〈공산국가〉라는 용어는 냉전 당시 서구 진영이 인민민주주의 국가와 사회주의 국가를 이후의 단계라고 할 수 있는 공산제 사회와 구분하지 않고 무분별하게 칭하던 표현이다. 카를 마르크스와 블라디미르 레닌의 학설에 따르면, 공산국가라는 명칭은 엄연히 이론적 정의에 부합하지 않는 표현이며, 공산주의 사회와 명백히 구별되는 용어라고 할 수 있다.

## 개요
1947년 냉전이 시작되었을 때, 서구 진영은 마르크스-레닌주의 정당이 실질적으로 통치를 가하는 여러 국가들에 대해 〈공산국가〉(communist state)라는 명칭을 사용하였다. 이러한 용어 정의는 1950년대에 걸쳐 일반적으로 사용되는 용어로 굳어졌다.

공산국가라는 표현은 일반적으로 마르크스-레닌주의를 표방하는 정당이 일당제와 전체 기업의 국유화를 동반한 통치를 가할 때, 이러한 통치 체제를 설명하는 용어로 쓰이고 있다. 가령, 1991년 소비에트 연방이 붕괴하기 전에 존재했던 수많은 명목상의 인민민주주의 국가들도 또한 공산국가로 분류됐다.

## 통치 원리
서구 진영이 공산국가라고 분류한 나라들은 마르크스-레닌주의의 통치 원리에 따라 운영되며, 그 특징은 프롤레타리아 계급에 근거하는 당에 의한 일당 독재, 관료 조직의 비대화, 기업의 전면적인 국유화, 협동 농장 제도의 이식, 자본가 및 우익 등에 대한 광범한 탄압과 숙청 자행 등이 있다. 이러한 특징은 사회주의 국가에서 명시적으로 행해진 지침과 행정 명령, 원리에 합치하며 본질적인 차이점이 없다고 할 수 있다.

### 인민민주주의 국가
제2차 세계 대전 종전 이후 소비에트 연방의 영향을 받은 모든 공산당은 해당 사회가 갖는 생산력의 한계와 봉건적 낙후성으로 하여, 곧바로 사회주의 제도를 이식하지 않고, 제반 민주주의 개혁에 그 초점을 맞췄다. 이러한 과정을 통해 동유럽과 일부 아시아 국가는 반봉건적 생산-소유 관계를 청산하는 데에 주력했는데, 이러한 국가를 인민민주주의 국가라고 한다.

인민민주주의라는 표현은 1921년 볼셰비키당이 유럽 혁명 노선을 포기하고, 아시아 혁명 노선에 집중하면서 연구한 사회 구성체 담론의 산물이다. 이 표현은 소비에트 연방 사회과학원에서 아시아 사회를 면밀히 연구하면서 정립하였고, 구식민지 또는 신식민지 사회의 혁명에 적용할 일반적인 혁명 모델로 원용됐다.

인민민주주의 국가는 통일 전선에 기초한 민중의 독재 권력으로, 사회의 생산력이 발달하고 민주주의 변혁이 완료 수준에 이르면, 헌법 개정을 통해 사회주의 국가를 선언한다.

### 사회주의 국가
사회주의 혁명을 통해 성립한 국가를 의미한다. 사회주의 국가에서 잉여가치의 증식은 사라지며, 오로지 생산력의 발달을 위한, 사유제의 철폐를 목표로 하는 잉여노동만 존재한다.

사회주의 국가는 레닌에 의해 〈낮은 단계의 공산주의〉를 구현하는 국가 권력을 의미한다. 이에 따라, 사회주의 국가는 기업, 토지 등 생산 수단의 전면적인 국유화와 더불어 프롤레타리아에 의한 독재가 실시되는 사회라 할 수 있다.

## 마르크스-레닌주의를 표방하는 국가
마르크스-레닌주의를 기반으로 하는 계급 정당이 실질적인 통치권을 행사하는 국가의 목록은 다음과 같다.