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**선암서원**(仙巖書院)은 경상북도 청도군 금천면 신지리에 있는 서원이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제79호로 지정되었다.

## 개요
선암서원은 삼족당 김대유와 소요당 박하담을 모신 서원으로 선조 원년(1567)에 매전면 동산동 운수정에 두분의 위패를 모시고 향현사라 하다가, 선조 10년(1577)에 지금의 위치로 옮기고 선암서원이라 하였다. 숙종 2년(1676)에 다시 지었으나, 고종 5년(1868) 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다. 지금의 건물들은 고종 15년(1878)에 박하담의 후손들이 다시 지은 것이다.

대문을 들어서면, 안채와 득월정·행랑채가 ㄷ자 형을 이루고 그 뒤쪽으로는 선암서당이 있다. 선암서당은 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이며, 가운데 3칸은 대청마루이고 그 양쪽으로는 방을 들였다.

대문채의 남쪽칸으로는 송은·우당·소요당·제우당 등 14의사의 문집목판이 보관되어 있다.
**난포고택**(蘭圃故宅)은 경상북도 경산시 용성면 곡란리에 있는 조선시대의 고택이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제80호로 지정되었다.

## 개요
임진왜란 때 전라도도사로 전주를 방어했던 난포 최공철이 지은 집이라고 전한다. 명종 원년(1545)에 지었다고 하는데, 건축양식이나 기법으로 보아서는 대략 17세기를 전후한 시기의 집으로 보인다. ‘가경 14년’(1809)이라고 쓰여진 막새기와가 발견되어, 순조 9년(1809)에 보수한 것을 알 수 있다.

원래는 정침·아랫사랑·중사랑·방아실·행랑채와 마루 그리고 사당 등이 고루 갖추어진 집이었으나, 지금은 정침·행랑채·사당만 남아있다.

정침은 앞면 7칸·옆면 1칸 반의 규모로 ㅡ자형이며 지붕이 특이하다. 가운데 5칸은 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 하고, 양쪽 1칸씩은 눈썹지붕을 덧달아서 팔작지붕처럼 만들었다. 또한 대청은 문을 달아 막았으며, 뒤쪽에는 다락을 설치하여 방과 이어지도록 하였다.

부속건물은 앞면 4칸·옆면 1칸의 맞배지붕집이다.
**자계서원**(紫溪書院)은 경상북도 청도군 이서면 서원리에 있는 서원이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제83호로 지정되었다.

## 개요
조선 초기의 문신이며 학자인 김일손의 학문과 덕행을 기리기 위하여 중종 13년(1518)에 지은 서원이다. 선조 11년(1578)에 다시 지었으며, 임진왜란으로 불타 없어진 것을 광해군 7년(1615)에 다시 짓고 김극일과 김대유를 더하여 모셨다. 현종 2년(1661)에 ‘자계(紫溪)’라는 사액을 받아 나라의 공인과 경제적 지원을 받게 되었다. 고종 8년(1871)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 없어졌다가 1924년에 복원되었다.

‘자계’는 연산군 4년 무오사화(1498)로 김일손이 화를 입자 서원 앞을 흐르는 냇물이 3일 동안 붉게 변한데서 유래하였으며, 서원 이름도 자계서원이라 부르게 되었다.

지금 남아있는 건물로는 사당인 존덕사와 제사준비를 하는 전사청, 강당인 보인당, 신문, 영귀루, 동·서재 등이다. 이 중 영귀루와 동재·서재가 경상북도 유형문화재로 지정되어 있다.

영귀루는 서원에서의 여러 행사를 하고, 학생들이 모여 시를 짓고 풍류를 즐기던 곳이다. 동재와 서재는 학생들이 공부하고 숙식하는 생활공간이다. 영귀루 옆에는 김일손이 심었다고 전하는 은행나무가 있고, 원정비·신도비 등이 비각 안에 있다. 『연려실기술』등 수십 권의 문집이 소장되어 있으며, 유물로는 칠현금이 보관되어 있다.

지금은 교육기능은 없어지고, 매년 2월과 8월에 제사만 지내고 있다.
**경산 환성사 심검당**(慶山 環城寺 尋劍堂)은 경상북도 경산시 하양읍 사기리 환성사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제84호로 지정되었다.

## 개요
팔공산 기슭에 있는 환성사는 신라 흥덕왕 10년(835)에 심지왕사가 지은 절이다. 심검당은 대웅전 옆에 있는 강당으로, 처음 지은 연대는 확실하지 않으나 조선 초기에 지어진 것으로 보인다. 지금의 건물은 1976년에 해체하여 수리한 것이다.

앞면 3칸·옆면 3칸의 규모로, 사람 인(人)자 모양의 단순한 맞배지붕집이다. 앞쪽에는 겹처마이고 뒤쪽은 홑처마의 구조로 조선 초기·중기에 많이 지어진 양식이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위에만 있는 간결한 주심포 양식이다. 순조 24년(1824)에 쓴 현판이 걸려 있다.
**성주 법수사지 당간지주**(法水寺址 幢竿支柱)는 경상북도 성주군 수륜면 백운리에 있는 신라의 당간지주이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제87호로 지정되었다.

## 개요
당간지주는 사찰 입구에 설치하는 것으로, 절에 행사나 의식이 있을 때면 이곳에 당이라는 깃발을 걸어둔다. 이 깃발을 꽂는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라 일컫는다. 드물게 당간이 있으나 대부분 두 기둥만 남아있다.

법수사의 옛 터에 자리한 이 당간지주는 직사각형의 돌기둥 2개가 서로 마주 보고 있다. 전체적으로 우아하고 간결하며 단아한 모습으로, 당간지주의 계보 연구에 귀중한 자료가 된다.
**이운룡 장군 영정**(李雲龍 將軍 影幀)은 경상북도 청도군 청도읍 원정에 있는, 조선시대의 무신인 이운룡(1562∼1610) 장군의 초상화이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제89호로 지정되었다.

## 개요
조선 중기의 무신인 이운룡(1562∼1610) 장군의 초상화이다.

이운룡은 문무를 겸비한 무신으로, 임진왜란 때에 충무공 이순신의 부장으로서 많은 전공을 세웠고 포도대장과 병마절도사 등을 역임했다.

이 상은 선생이 선조 37년(1604)년 공신으로 봉해졌을 때 임금의 명을 받아 그린 공신상으로 보인다. 관복의 가슴에 호랑이 무늬의 흉배를 두고, 금제 허리띠를 착용하고 있어 공신의 반열에 오를 당시의 벼슬이 종 2품이었다는 것을 말해준다.

조선 중기 공신도상의 전형적인 형식을 보이는 작품 중 하나로, 엄숙하면서도 단아한 분위기를 풍긴다. 장군의 출생지인 매전면 명대리에 상충사를 세우고 이 초상화를 보존하고 있다.
**경주 남산입곡 석불두**(慶州 南山笠谷 石佛頭)는 경상북도 경주시 배동 산86에 있는 0의 경주남산입곡석불두이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제94호로 지정되었다.

## 개요
경상북도 경주시 배동에 있는 불상으로, 허리 아래와 광배(光背) 일부, 양 손이 없어져 원래 모습을 알 수 없다. 불상 앞에 놓여 있는 연꽃무늬 대좌(臺座)에 불상의 발을 끼웠던 직사각형의 구멍이 있는 것으로 보아 입상이었음을 알 수 있다.

머리에는 상투 모양의 머리묶음이 우뚝 솟아있어 근엄해 보이면서도 부드럽고 균형잡힌 얼굴을 하고 있다. 목에는 3줄의 삼도(三道)가 뚜렷하며, 옷은 양 어깨에 걸치고 있다.

부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배에는 작은 부처가 연꽃모양의 대좌에 앉아 합장하고 있는 모습과 하늘로 날아오르는 모습이 조각되어 있다.

전체적인 조각양식을 볼 때 신라시대 전성기에 만들어진 우수한 여래입상이다.
**Let It Be... Naked**는 2003년에 발매된 비틀즈의 1970년 음반 Let It Be의 리믹스 음반이다. 이 프로젝트는 폴 매카트니가 시작했는데, 폴 매카트니는 원래 앨범의 프로듀서인 필 스펙터가 앨범에 대한 이 그룹의 헐겁고, 계속적인 의도를 포착하지 못했다고 느꼈다. Naked는 Let It Be 트랙의 새롭게 혼합된 버전으로 구성되어 있으며, 원래 음반의 많은 곡들 사이에 있는 대부분의 스펙터의 장식과 부수적인 스튜디오 채팅은 생략하고 있다. Naked는 또한 1970년 발표된 〈Dig It〉과 〈Maggie Mae〉에서 두 곡의 트랙을 제외하고 이들을 〈Get Back〉 싱글의 비음반 B 사이드인 〈Don't Let Me Down〉으로 대체한다.
**경주 동천동 사방불탑신석**(慶州 東川洞 四方佛塔身石)은 경상북도 경주시 동천동에 있는, 직육면체 모양으로 탑의 중심이 되는 탑신부(塔身部)의 몸돌이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제95호로 지정되었다.

## 개요
직육면체 모양을 하고 있는 이 작품은 원래 탑의 중심이 되는 탑신부(塔身部)의 몸돌이었을 것으로 보인다.

아래윗면을 제외한 4면에 부처의 모습을 새겼는데, 모두 머리와 몸으로부터 빛이 나오는 형상을 표현하였고, 각기 손모양이 다르다. 윗면에는 도드라진 연꽃무늬를 두었다.

조각수법으로 보아 통일신라시대의 작품으로 보이며, 지금까지 우리나라에서는 그 비슷한 예를 찾아볼 수 없는 특이한 모습이다.
**성덕왕릉귀부**(聖德王陵龜趺)는 경상북도 경주시 조양동 66에 있는 0의 성덕왕릉귀부이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제96호로 지정되었다.

## 개요
통일신라 성덕왕(재위 702∼737)의 능 앞에 세웠던 비석의 받침이다. 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들로, 형인 효소왕이 아들이 없이 죽자 화백회의에서 그를 왕으로 추대하였다.

비는 원래는 비몸과 그 위에 머릿돌이 있었던 것으로 보이나 모두 없어지고 지금은 이 받침돌만 남아 있다. 받침의 거북은 목이 부러졌으며, 앞·뒷발에는 발톱을 새겨 놓았다. 등에는 6각형 무늬를 새겼으며, 중앙에 비몸을 꽂았던 네모난 홈이 파여 있다.

거북의 등에 새긴 무늬나 다른 덩굴무늬를 통해 8세기 전반의 작품으로 짐작된다. 비록 비몸과 머릿돌이 없어졌으나 왕릉을 만들 때 이용된 거북받침돌의 제작양식을 보여주는 중요한 자료이다.
**경주 분황사 화쟁국사비부**(慶州 芬皇寺 和諍國師碑趺)는 경상북도 경주시 구황동, 분황사 내의 우물 옆에 놓여 있는 것으로, 원효대사를 기리는 비의 받침돌이다.1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제97호로 지정되었다.

## 개요
분황사 내의 우물 옆에 놓여 있는 것으로, 원효대사를 기리는 비의 받침돌이다.

낮은 직육면체의 모습을 하고 있는데, 네 모서리가 떨어져 나가 많이 훼손되었다. 윗면에는 비를 꽂아두기 위한 홈이 파 놓았고, 옆면에는 옅은 안상(眼象)을 새겼다.

고려 명종대(1170∼1197) 한문준이 건립한 화쟁국사비의 대석이 남아있는데, 원효대사를 위한 비석이나 시호(諡號 : 죽은 이의 덕을 기리어 붙여주는 호)가 없음을 애석하게 여긴 왕이 '대성화쟁국사(大聖和諍國師)'라는 시호를 내리고 비석을 세우도록 하였다. 오랫동안 방치되어 오다가 김정희가 절 근처에서 발견하여 이를 확인하는 글귀를 받침돌에 새겨두었다. 비는 임진왜란 후까지도 보존되었으나, 지금은 이 받침돌만이 남아있다.
**오피스온**은 주식회사 **새움소프트**에서 만든 그룹웨어 솔루션이다. 다법인/대기업을 위한 고객사와 연동하는 구축형 그룹웨어 솔루션이다.

오피스온과 오피스워크는 같은 솔루션으로 구축형인지(오피스온) 아니면 클라우드 임대형인지(오피스워크)의 차이가 있다.

## 사양
모든 서버에 설치, 모든 장치(PC, Android, 애플(IOS))에서 사용,
모든 브라우저에서 자유로운 Java기반 오피스온.
Linux, Unix, Window계열 
(Web Application Server) 
Tomcat, WebLogic, Jeus, WebSphere
1. 서비스는 JAVA/Spring으로 개발되어, 모든 OS에서 설치되며, 동작한다.

2. 화면은 JSP/Ajax/Jquery으로 개발되어, 모든 브라우저에서 동작한다.

3. Active-X, Flash등의 별도의 설치가 필요없는 웹표준을 준수한다.
**경주 약수계곡 마애입불상**(慶州 藥水溪谷 磨崖立佛像)은 경상북도 경주시 내남면 용장리에 있는 마애불이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제114호로 지정되었다.

## 개요
경주 금오산 정상에서 서쪽으로 바로 쏟아져 내린 골짜기를 산호곡 또는 약수계곡이라 한다. 이 계곡의 바위면에 높이가 8.6m나 되는 거대한 불상이 새겨져 있는데, 현재는 머리 부분이 없어지고 어깨 아래 부분만 남아 있다. 머리는 따로 만들어 붙인 듯 목부분에 머리를 고정시켰던 구멍이 뚫려 있다.

바위면의 양 옆을 30㎝ 이상 파내어 불상이 매우 도드라지게 보이며, 손이나 옷주름 표현에서도 10㎝ 정도로 깊게 돋을새김하여 입체감이 뛰어나다. 왼손은 굽혀 가슴에 대고 오른손은 내려서 허리 부분에 두었는데, 모두 엄지, 검지, 약지를 맞대고 있다.

옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 입으며, 옷자락이 어깨의 좌우로 길게 늘어져 여러 줄의 평행 주름을 만들고 있다. 가슴 부분에는 부드러운 U자형 주름이 무릎 가까이까지 촘촘하게 조각되었으며, 다시 그 아래로 치마와 같은 수직의 옷주름이 표현되어 있다. 이와 같이 신체를 감싼 옷주름은 규칙적인 평행선이어서 다소 단조롭고 도식적이기는 하지만 선이 분명하여 힘이 있으면서도 유려하다.

이러한 옷주름은 월성 골굴암마애여래좌상(보물 제581호)이나 도피안사 철조비로자나불좌상(국보 제63호) 등 9세기 후반의 불상에서 유행하던 것으로, 불상의 형태와 함께 제작시기를 짐작할 수 있게 해준다.
**청도 덕양동 삼층석탑**(淸道 德陽洞 三層石塔)은 경상북도 청도군 풍각면 덕양리에 있는 삼층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제116호로 지정되었다.

## 개요
덕양마을 인근 산기슭에 넘어져 있던 탑으로, 1972년 마을사람들이 이곳으로 옮겨 세웠다.

탑은 전체의 무게를 받치는 기단(基壇)이 1층으로 되어 있으나, 원래는 2층이었을 것으로 보이며 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 올렸다. 기단의 네 면과 탑신부의 몸돌은 모서리마다 기둥모양을 본떠 새겼을 뿐 다른 꾸밈은 없다. 몸돌을 덮고 있는 각층의 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두었다.

전체적으로 가벼운 느낌이 들며, 기단에서 기둥 모양의 조각을 모서리에만 두고 면의 가운데에는 두지 않은 점을 제외하면 대체로 통일신라 석탑의 양식을 잘 따르고 있어 이 시기의 작품으로 추정된다.
**고령 반룡사 다층석탑**(高靈 盤龍寺 多層石塔)은 경상북도 고령군 고령읍 대가야박물관에 있는 고려시대의 다층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제117호로 지정되었다.

## 개요
이 탑은 고려 시대에 유행한 다층석탑으로 3단의 화강암 기단위에 1층의 탑신이 남아 있고 그 위에 점판암으로 만든 옥개석이 다층으로 남아 있으며, 높이는 2.4m이다. 원래 반룡사 경내에 있었으나 현재는 고령읍내 대가야박물관에 보관되어 있다.

우리나라 석탑은 대부분이 화강석으로 조성된 것이 주류를 이루고 있으나, 고려시대에 들어와서 점판암제(粘板岩制) 소형 석탑이 출현한다. 점판암제의 경우는 육각, 팔각 등 다양한 다층석탑이 나타난다. 반룡사의 석탑도 점판암을 연마하여 조성한 소탑이다. 형태는 2단으로 된 방형의 화강석 기단에 다시 사각형의 점판암으로 된 2층의 연화대(蓮花臺)를 두고, 그 위에 옥신을 잃은 옥개석만을 쌓아 올렸다. 점판암의 2층 기단 둘레에는 단판(單瓣), 중판(重辦)의 양각 연화문(蓮花文)을 조각했다. 옥개석의 추녀 밑은 받침을 양각했고 옥개 윗면의 경사는 완만한 낙수면을 이루는 등 미려한 느낌을 주는 탑이다. 이 탑이 있던 반룡사에는 다층석탑 외에 조선시대의 부도 몇기와 비신(碑身)이 없는 귀부일좌(龜趺一座)가 있다. 

반룡사는 쌍림면 용리 미숭산(美崇山) 기슭에 있다.『신증동국여지승람, 新增東國輿地勝覽』에 원(元)나라 세조(世祖)가 이 절에 내린 방문이 기록되어 있다. 그 내용은 ‘일본 원정에 참가하기 위해 경상도에 온 원나라 군인들이 절에 노략질을 하지 말 것’을 밝히고 있다. 

해인사(海印寺) 원당암(願堂庵) 다층석탑(多層石塔)과 금산사(金山寺) 육각다층석탑(六角多層石塔) 등이 이 유형에 속한다.
**에마드**(Emad)는 이란이 개발한 노동 미사일이다. 북한은 노동 1호를 얼마나 개량했는지, 국제사회에 과시를 하지 않아서, 개량을 하지 않는 것으로 추정되지만, 이란은 샤하브 3호를 계속 개량해 국제사회에 과시하고 있으며, 그 최신형이 에마드 미사일이다.

## 역사
이란은 북한의 노동 1호를 수입해 샤하브 3호 미사일을 개발했다. 에마드는 샤하브 3호를 개량한 최신 버전이다. 이란 최초의 정밀유도 IRBM이며, CEP 10 m라는 정보도 있고, 500 m라는 정보도 있다. 보통은 500 m라고 알려져 있는데, 보통 CEP 500 m를 가지고 정밀유도라고 하지는 않는다.

2단 액체연료인 점은 샤하브 3호와 같지만, 1단의 날개가 작아졌고, 탄두의 모양이 바뀌었다. 핵폭탄, 화학무기가 공중에서 터지기 쉽게 탄두 디자인을 변경했다. 탄두중량 750 kg, 사거리 2000 km, CEP 30 m의 정밀유도 기능을 갖췄다. 2015년 10월 11일 공개되었다. 사거리가 2500 km 라는 정보도 있다.

2016년 2월 10일, 이란 관영 타스님 통신에 따르면 전날 호세인 데흐칸 이란 국방장관은 현지 방송에 출연해 사거리 확대 등 성능이 향상된 차세대 에마드 미사일인 '에마드 2'가 '새해(이란 새해로 오는 3월20일에 시작됨)'에 공개될 예정이라고 밝혔다.

2019년 4월, 대니 대논 이스라엔 유엔 대사는 이란이 샤하브 3호의 새로운 개량형을 2월 23일 시험발사했다고 규탄했다. 탄두중량 500 kg 이상, 사거리 3000 km 이상이라고 주장했다.

2020년 에마드 미사일을 사용해 우주 로켓을 발사했다. 3단 카세드 로켓이다.
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IT기술을 활용해 의사결정과 공동주택 관리를 더욱 빠르고 투명하게 하는 것으로, 비리 예방 효과도 강화된다.

## 기능 및 특장점

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#### 5) 달력으로 일정확인
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## 도입 효과
1. 아파트 관리 정보 공개 - 아파트 관리 비리를 예방

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4. 알뜰한 아파트 행정의 시작 - 불필요한 관리비 사용 방지
**성주 보월동 삼층석탑**(星州 甫月洞 三層石塔)은 경상북도 성주군 수륜면 보월리에 있는 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제119호로 지정되었다.

## 개요
무너져 땅 속에 파묻힌 것을 1979년에 복원해 놓은 석탑으로, 바닥돌 위로 2층의 기단(基壇)을 높직하게 마련하고, 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 올렸다.

기단은 아래·위층 모두 각 면의 가운데와 모서리에 기둥모양을 본 떠 새겼다. 탑신부의 각층 몸돌은 모서리에만 기둥조각을 두었다. 지붕돌은 밑면에 5단씩의 받침을 두었고, 윗면의 경사는 비교적 느리게 흐르고 있으며, 처마는 수평을 이루다 네 귀퉁이에서 희미하게 위로 들려 있다.

전체적인 양식이나 조각기법 등으로 보아 통일신라시대에 세웠던 것으로 보인다.
**선산 궁기동 석불상**(善山 宮基洞 石佛像)은 경상북도 구미시 도개면 신곡리 산68번지에 위치한 문수사 경내에 있는 석불 좌상(坐像)이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제120호로 지정되었다.

## 개요
이 불상은 도개면 신곡리 산68번지에 위치한 문수사 경내에 있는 석불 좌상(坐像)이다. 도개중학교 교정에 있었으나, 학교 증설로 인해 2008.1.10 문수사로 옮겨왔다. 불신과 광배(光背), 대좌(臺座)가 하나의 돌로 이루어졌는데, 광배의 윗부분과 머리 부분이 깨진 상태다.

사각형의 대좌 위에 앉아 있으며, 대좌 아래까지 옷자락을 내려뜨리고 있다. 오른손은 어깨에 들어 올려 연꽃가지를 잡고 있고 왼손은 배에 대고 있는데, 손모양으로 보아 어느 본존불의 협시보살로 생각된다. 오른손에 든 연꽃가지의 줄기가 허리에서부터 가슴을 거쳐 광배에까지 두드러지게 올라와 있으며, 광배에는 연꽃 봉오리가 크게 돋을새김되어 있다.

광배는 윗부분이 잘려 나갔지만 끝이 뾰족한 타원형이었을 것으로 생각된다. 광배 안에는 덩쿨무늬, 연꽃무늬, 불꽃무늬, 작은 부처가 도드라지게 조각되어 있다. 특히 광배의 뒷면에도 앉아 있는 모습의 작은 부처를 선으로 새겼는데 매우 특징적이다.

이러한 광배 뒷면의 부조상은 통일신라시대에 가끔 보이는데 고려시대까지 이어지고 있음을 보여준다. 단아한 형태미와 특징적인 광배 등에서 당시 보살상의 특징을 잘 나타내고 있는 작품이다.
**봉암사마애보살좌상**(鳳巖寺磨崖菩薩坐像)은 경상북도 문경시 가은읍 원북리,봉암사(鳳巖寺) 근처에 있는 마애불이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제121호로 지정되었다.

## 개요
경상북도 문경의 봉암사(鳳巖寺) 근처에 있는 마애불이다.

마애불은 절벽의 거대한 바위면이나 돌에 선이나 돋을새김 기법 등으로 조각한 불상을 말한다. 이 불상은 머리 주위의 바위면을 얕게 파서 불상이 들어 앉을 자리를 만들어 머리 부분만 돌출시키고 몸체는 가는 선으로 새겼다.

신체에는 속옷에 매어진 띠매듭이 매우 뚜렷하고, 옷주름은 자연스럽게 밑으로 흘러내렸다. 왼손은 배 위에 얹었고 오른손은 위로 들어 연꽃가지를 들고 있다. 연꽃잎이 새겨져 있는 대좌(臺座)에 앉아 있는 자세로 무릎이 넓고 높아 안정감이 있다.

이 마애불은 전체적으로 탄력과 힘이 감소되고 형식화되어 가는 고려말 조선초의 양식을 보여주고 있다.
**홍귀달 선생 신도비**(洪貴達 先生 神道碑)는 경상북도 문경시 영순면 율곡리에 있는 신도비이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제122호로 지정되었다.

## 개요
신도비란 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 묘 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 연산군 때의 문신인 홍귀달 선생의 업적을 기리고 있다.

홍귀달(1438∼1504)은 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 세조 13년(1467) 이시애 난이 일어났을 때 난을 평정한 공을 세워 이조정랑에 오르고 다시 춘추관 편수관이 되어『세종실록』편찬에 참여하였다. 선조 12년(1481)에는 명나라에 사신으로 다녀온 후 호조판서에 올랐으나, 연산군 4년(1498) 무오사화 때 왕에게 잘못된 정치를 고치도록 간언하다 낮은 벼슬로 좌천되었다. 연산군 10년(1504) 경원지역으로 유배를 가던 도중 단천지역에서 교살되었다. 중종반정 이후 그의 명예가 회복되어 이조판서로 추증되었고, 숙종 때 ‘문광’이라는 시호가 내려졌다.

비각안에 있는 비는 받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 올린 모습으로, 각 부분의 조각이 아름답다. 비문은 심하게 닳아있어 읽기가 힘든 상태이나, 다행히도『부림홍씨 세덕록』에 그 원문이 실려있다.

중종 30년(1535)에 세운 비로, 대제학을 지낸 남곤이 글을 짓고, 아들인 홍언국이 글씨를 썼다.
**황방촌유물**(黃厖村遺物)은 경상북도 문경시 산북면 대하리에 있는, 조선 전기 황희 정승의 유물이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제123호로 지정되었다.

## 개요
조선 전기 황희 정승의 유물로서 옥으로 된 종이누르개(옥서진) 1쌍, 산호로 된 갓끈 1종, 옥 벼루 1개. 코뿔소 뿔로 된 띠(서각대) 1개, 재산분할문서 1매(분재문서) 들이다.

황희(1363∼1452)의 호는 방촌으로, 고려 공양왕 1년(1389)에 문과에 급제하였다. 1431년부터 1449년까지 영의정이 되어 세종대왕을 도와 국정을 통치하였으며, 관직을 벗은 후에도 중대사에 대해 세종의 자문을 해 주며 영향력을 발휘하였다. 그는 4군 6진의 개척, 외교 및 문물제도 정비, 문화진흥을 지휘하여 세종대의 태평성대를 이룩하는데 기여하여, 조선왕조에서 가장 훌륭한 재상으로 칭송되고 있다.

연산군 6년(1500) 아들 사웅(士雄)에게 특별히 논·밭을 지급하고 산호갓끈, 옥 벼루 등 몇 가지 보물을 종가집에서 보관할 것을 재산분할문서에 밝혔다.
**예천 흔효리 석조여래입상**(醴泉 欣孝里 石造如來立像)은 경상북도 예천군 풍양면 흔효리에 있는 불상이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제124호로 지정되었다.

## 개요
경상북도 예천군 풍양면 흥천사 옛 절터에 석등(石燈)의 재료와 함께 놓여 있는 전체 높이 1.78m의 불상이다.

머리 위에는 상투 모양의 커다란 머리묶음이 있으며 얼굴은 풍만하다. 어깨는 둥글며 가슴은 부피감 있게 표현되어 있다. 오른손은 내리고 왼손은 가슴에 든 채 온화하게 서 있는 자세에서 뛰어난 조각성이 나타난다.

신라 불상의 전통이 짙게 남아 있는 작품으로, 당대의 지방양식 불상을 연구하는데 귀중한 예로 평가된다.
**수라폰 솜밧자런** 그는 태국의 남성 컨트리 가수이다.

## 초기 생애
람두안 솜밧자런 수판부리 주 태국 출생. 수라폴을 무대 이름으로 선택했다. 그의 첫 번째 히트는 1954년 "Nam Ta Sao Wieng"("라오스 걸의 눈물")과 함께 왔다. 일본 엔카와 인도네시아 크론콘과 같은 크런 스타일에 태국인 루크 퉁이 등장했으며 할리우드 영화 음악, 미국 컨트리 음악, 말레이 팝 및 아프로 쿠바 리듬과 같은 영향을 구체화했다.

엘비스 프레슬리 및 The Beatles와 같은 인기를 누리고 있던 순폰은 때때로 "Thai Elvis(태국의 엘비스)"라고 불렸다. 1960년대에는 순폰 솜밧체린보다 잘 알려진 태국 공연자는 없었다.

순폰은 100 곡 이상의 노래를 작곡했다. 가장 잘 알려진 것으로는 "Sao Suan Taeng"( "오이 분야의 소녀"), "Mong"("보라"), "Nam Ta Ja Tho"( "기업의 눈물"), "Khong Plom"이 있다. ( "가짜 물건") 및 "무이 참"( "깨진 중국 소녀").

살인 직전에 그는 마지막으로 가장 기억에 남는 노래 "Siphok Pi Haeng Khwam Lang"( "สิบหกปีแห่งความหลัง"또는 "우리의 과거 16년")을 발표했다.그리고 16년 결혼. 노조의 행복과 쓴 맛을 모두 반영했던 것이었다.

## 사망
**수라폰 솜밧자런** 총격 사건되었다 윅쌩짠무대에서 공연 후 마라이맨길가 지역 농쁘라라이성전 맞은 편 퉁팡끄라홈교구 깜팽쌘지구 나콘빠톰주 1968년 8월 16일 밤 자정 (1968년 8월 17일 01.00시) 그가 37 세, 10 개월 23 일이었을 때
**트레비아강 전투** 또는 **나폴레옹 시대 트레비아강 전투** (1799년 6월 17일-20일)는 알렉산드르 수보로프 장군이 이끄는 러시아 제국-신성 로마 제국 연합군과 자크 마크도날이 이끄는 프랑스 제1공화국 군대가 북부 이탈리아의 트레비아강에서 벌인 전투였다. 양측의 전력은 거의 비슷했지만 오스트리아-러시아 연합군은 프랑스군에게 큰 피해를 입혔다. 연합군이 6,000명의 피해를 입은 것에 비해 프랑스군은 12,000명에서 16,500명의 피해를 입었다. 제2차 대프랑스 동맹 전쟁의 일부인 이 전투는 밀라노로부터 남동쪽으로 70km 떨어진 피아첸차에서 벌어졌다.

1799년 봄, 러시아-오스트리아 연합군은 마그나노 전투와 카사노 전투에서 승리한 뒤 북부 이탈리아에서 프랑스군을 몰아내는데 성공했으며 만토바 요새를 포위시키는데 성공했다. 남부 및 중앙 이탈리아를 점령한 프랑스군을 결집시킨 자크 마크도날은 북쪽으로 이동해 적과 상대하기로 결정했다. 서족의 해안도로를 따라 이동하는 것이 안전했음에도 불구하고 그는 장 빅토르 마리 모로 장군의 지원을 희망하며 아펜니노산맥 동쪽으로 이동하기로 결정했다. 모데나에서 소규모의 오스트리아군을 격퇴한 맥도날의 군대는 서쪽을 휩쓸며 포강 남안을 따라 진격했다. 수보로프는 그의 러시아군을 집결시켰고, 미카엘 폰 멜라스가 이끄는 오스트리아 연합군이 프랑스군의 이동을 차단했다.

7월 17일, 프랑스 사단이 티도네강을 따라 방어진을 편성한 카를 오트 폰 바토르케츠의 군대에게 공격을 가했다. 오트는 급히 편성된 오스트리아-러시아 연합군으로부터 지원을 받았고, 프랑스군은 트레비아강으로 철수할 수밖에 없었다. 수보로프는 18일 공격을 개시했지만, 수적 열세로 인해 프랑스군에게 공격이 저지되었다. 6월 19일 마크도날의 전군이 집결해 공격을 개시했지만, 공격이 유기적으로 이뤄지지 않은 탓에 모든 공격지점에서 프랑스군은 격퇴당했다. 모로 장군의 지원이 오지 않을 것이라는 것을 알게 된 마크도날은 그날 밤 패배한 프랑스군에게 서쪽과 남쪽으로 후퇴할 것을 명령했다. 20일, 연합군은 선봉대로 있던 프랑스 준여단을 급습했다. 결국 마크도날 군은 완전히 패배하고 말았다.
**녹옥판**은 헤르메스주의 문헌에서 제1질료와 그 연금법의 비밀이 적혀 있다고 하는 물건이다. 헤르메스주의 전통에서 유럽 연금술사들이 그 내용을 높이 평가했다. 녹옥판의 정확한 출처와 기원은 불명이다. 헤르메스 트리스메기스투스가 저자라고 하지만 실제로는 6세기에서 8세기 사이 아랍세계에서 처음 쓰여진 것으로 여겨지고 있다. 12세기에 라틴어로 번역되었고 뒤이어 수많은 번역과 해석, 주석들이 붙었다.

## 테블릿 텍스트의 초기 현대 버전

### 라틴어
약간의 차이에도 불구하고 16 세기 뉘른베르크의 라틴어 텍스트 판은 벌게이트 판과 대체로 유사하다. 아이작 뉴턴의 번역 은 현재 케임브리지 대학의 도서관에 소장되어 있는 그의 연금술 논문에서 발견할 수 있다.

Quod est inferius, est sicut quod est superius.

Et quod est superius, est sicut quod est inferius, ad perpetranda miracula rei unius.

Et sicut res omnes fuerunt ab uno, meditatione unius, sic omnes res natae ab hac una re, adaptatione.

Pater eius est Sol, mater eius est Luna.

Portavit illud ventus in ventre suo.

Nutrix eius terra est.

Pater omnis telesmi totius mundi est hic.

Vis eius integra est, si versa fuerit in terram.

Separabis terram ab igne, subtile ab spisso, suaviter cum magno ingenio.

Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram, et recipit vim superiorum et inferiorum.

Sic habebis gloriam totius mundi.

Ideo fugiet a te omnis obscuritas.

Haec est totius fortitudinis fortitudo fortis, quia vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit.

Sic mundus creatus est.

Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus hic est.

Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi.

Completum est, quod dixi de operatione Solis.

아래 있는 것은 위에 있는 것과 같고

위에 있는 것은 하나의 기적을 행하기 위해 아래에 있는 것과 같습니다.

그리고 모든 것이 하나의 중재에 의해 하나로부터 일어났고 일어났듯이

모든 것이 그들의 적응에 의해 이 하나의 탄생.

태양은 아버지이고, 달은 어머니이며,

바람은 그것을 배에 싣고, 지구는 그 간호사입니다.

온 세상의 모든 완벽의 아버지가 여기에 있습니다.

그 힘이나 힘은 그것이 지구로 변환되면 전체입니다.

너는 불에서 지구를 분리하고,

위대한 산업과 함께 총에서 미묘한 것을 달콤하게 분리하십시오.

땅에서 하늘로 올라 갔다가 다시 땅으로 내려가 우월한 일의 힘을 받습니다.

이로써 당신은 온 세상의 영광을 얻게 될 것이며, 그로 인해 모든 모호함이 당신에게서 날아갈 것입니다.

그 힘은 모든 미묘한 것을 정복하고 모든 단단한 것을 관통하기 때문에 모든 힘보다 높습니다.

그래서 세상이 창조되었습니다.

이것으로부터 수단의 여기에 있는 훌륭한 적응이 있다.

따라서 나는 전 세계 철학의 세 부분을 가진 Hermes Trismegist라고 불립니다.

내가 태양의 작용에 대해 말한 것은 성취되고 끝났습니다.
〈**Honey Pie**〉는 비틀즈의 노래이며, 1968년에 발표한 더블 음반 The Beatles의 곡으로 White Album으로도 알려져 있다. 이 곡은 폴 매카트니가 전적으로 작곡한 곡이지만, 이 밴드의 컨벤션에 따르면 레논-매카트니가 작곡한 곡이다.

## 해석
그 노래는 영국 뮤직홀에 대한 직접적인 경의를 표한다. 이 영화는 미국에서 유명해진 〈Honey Pie〉 연기로만 불리는 한 유명 여배우와 그녀가 잉글랜드에서 그와 다시 합류하기를 바라는 그녀의 오랜 연인에 관한 것이다. 그의 연인의 귀환을 갈망하는 겸손한 추종자라는 전제는 전형적인 뮤직홀과는 다르다. 적절한 구식 소리를 내기 위해 78 rpm 기록에서 "Now she's hit the big time!(이제 그녀는 대박을 터뜨렸어!)"라는 세 번째 줄에 '크랙클'이 추가되었다.

## 녹음
1968년 10월 1일 런던 워더 스트리트에 있는 트라이던트 스튜디오에서 〈Honey Pie〉로 레코딩이 시작되었다. 리허설 시도가 여러 번 기록되고 삭제되었을 가능성이 높지만 첫날에 단 한 번의 시도만 기록되었다. 다음날 매카트니는 리드 보컬을 녹음했고 리드 기타 부분을 추가했다. 조지 해리슨에 따르면 존 레논은 기타 독주곡을 연주했다.
**안일범**(1990년 12월 2일 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 축구 선수이다. 포지션은 미드필더이다. 현재 4.25체육단 소속이다.

## 구단 경력
안일범은 2009년 소백수체육단에 소속되어 있던 것으로 알려졌다.

2009-10시즌을 앞두고 세르비아의 3부리그인 세르비안 리그 웨스트의 FK 라드니키 1923으로 이적했다.

시즌 종료이후 소백수체육단으로 복귀했다.

2014년, 4.25체육단에 입단했다. 2018년, 4.25체육단의 일원으로 참가한 AFC컵대회에서 득점왕에 올랐다.

## 국가대표팀 경력
안일범은 2007년 FIFA U-17 월드컵에 참여하는 조선민주주의인민공화국 U-17 축구 국가대표팀 최종 명단에 포함되었다. 안일범은 조선민주주의인민공화국 대표팀 주장을 맡았다.

안일범은 2010년 조선민주주의인민공화국 축구 국가대표팀에 처음 발탁되었다. 이후 2013년 EAFF 동아시안컵 2차예선 경기에 출전했으며 예선 첫 경기인 대만, 2차전인 괌과의 경기에서 득점을 기록했다. 하지만 조선민주주의공화국은 2차예선 2위를 기록하면서 2차예선에서 탈락했다.
**조정**은 조선의 문신이다. 본관은 양주, 자는 여호(汝豪), 호는 한수(漢叟)·죽천(竹川), 광해군 때 우의정까지 지냈지만, 인조반정 이후 관작이 삭탈되었다가 대북의 일파로 몰려서 유배되고 거기서 죽었다.

## 생애
1589년(선조 22년)에 문과에 급제하여 정언이 되고 곧 시강원보덕으로 승진하였다. 하지만 임진왜란 와중에 임무를 소홀히 한 죄로 공주목사라는 외직으로 나가게 되고 거기서 또 임무를 소홀히 한 죄로 인해서 파직되고 추국을 받게 된다. 하지만 나중에 복직되어서 1595년에 전적으로 임명되었고 시강원필선으로 승진하면서 광해군의 측근으로 합류하게 된다. 이후 회양부사를 하다가 1599년에 대사간에 임명되면서 당상관 반열에 오르게 된다. 이후 동부승지로 임명되고 곧 다시 사간원대사간으로 임명된다. 이후 이조참판으로 승진하여 재상의 반열에 올랐으며 곧 동지중추부사로 나가게 된다. 이후 대사성과 첨지중추부사를 거쳐서 홍문관부제학까지 승진한다. 이후 다시 이조참판이 되었으며 이후 동지춘추관사를 겸하게 된다. 그 뒤에는 동지의금부사가 되었고 다시 첨지중추부사로 한직에 나갔다가 특진관을 겸하게 된다. 이후 안변부사로 외직에 나갔다가 남양부사로 다시 임명된 뒤에 외직을 전전하다가 광해군 즉위 후에 이이첨, 정인홍, 박승종, 유희분, 한효순, 민몽룡 등의 추천으로 형조참판, 이조참판을 했으며 그 이후에는 다시 형조참판으로 임명되었다가 대사헌으로 승진했다. 그 뒤 한성부판윤으로 승진하여 정경의 반열에 올랐다가 다시 대사헌이 되었고 곧 다시 한성부판윤, 대사헌을 거쳐서 형조판서로 승차한다. 이후 다시 대사헌이 되었다가 지중추부사가 되었다. 그 이후에는 한성부판윤으로 다시 임명되었으며 곧 다시 대사헌이 되었다가 좌참찬까지 승진한다. 이후 지의금부사가 되었으며 우참찬과 대사헌을 거쳐서 다시 지의금부사로 임명되어서 김직재의 옥을 주관하게 되었다. 그 이후 우참찬이 되었으며 다시 대사헌에 임명되었다. 그러다가 이조판서에 임명되었는데 곧 사직하게 되었다. 이후 복직하여 형조판서에 재임명되었으며 폐모론 주장에 동참하게 된다. 이후 다시 이조판서에 임명되어 재직하다가 우의정으로 승진하여 북인정권의 실세가 되지만 인조반정으로 광해군이 몰락하자 삭직되었으며, 나중에 유배되어서 1629년에 배소에서 죽었다. 사후 숙종 때 신원되었다.
"**Grow Old with Me**"는 존 레논에 씌여진 마지막 곡 중 하나이다. 1980년 버뮤다에서 여름 휴가를 보내는 동안 씌여졌고, 데모로만 남아있던 곡은 레논의 사후 앨범 Milk and Honey에 수록되어 발표되었다.

## 유래와 영감
이 곡의 제목과 가사에서는 19세기 영국 시인 로버트 브라우닝이 아브라함 이븐 에즈라에 대해 쓴 시 "Rabbi Ben Ezra"의 시작 부분 두 줄 "Grow old along with me! The best is yet to be"가 인용되고 있다.

1980년 여름 어느 날 밤, 레논의 아내 오노 요코는 로버트 브라우닝의 아내 엘리자베스 배럿 브라우닝이 쓴 시 "How Do I Love Thee?"로부터 영감을 얻어 "Let Me Count the Ways"라는 곡을 작곡, 버뮤다에서 여름 휴가를 보내고 있던 레논에게 전화를 걸어 들려주었다. 이에 레논이 무척 마음에 들어하자, 오노는 레논에게 자신의 곡에 대한 응답송으로 로버트 브라우닝의 시로부터 어떤 곡을 만들 수 없을 지 제안했다. 마침 그 날 오후 레논은 어느 야구 선수에 관한 1950년대 영화를 보게 되었고, 극 중 그 야구 선수의 여자 친구가 로버트 브라우닝의 시("Rabbi Ben Ezra")를 그 야구 선수에게 보내는 장면에서 깊은 인상을 받았다. 이 사건에서 영감을 받은 레논은 오노의 곡에 응답을 하는 곡을 곧 썼고,

## 가사
"Let Me Count the Ways"과 "Grow Old with Me"는 브라우닝 부부의 시를 평상시 존경해 온 레논 부부가 브라우닝 부부의 시로부터 영감을 얻어 의도적으로 서로를 향해 쓴, 대화를 나누는 형식의 곡이었다. 그리고 레논의 "Grow Old with Me"는 레논에게 메시지를 전한 오노의 곡 "Let Me Count the Ways"에 대한 응답송이었다.

## 녹음
원래 "Grow Old with Me"는"Let Me Count the Ways"와 함께 Double Fantasy 앨범에 포함될 곡이었다. 하지만, 레논과 오노는 크리스마스 이전에 앨범을 완성하고 발표하기 위해 마감 기한을 맞추려고 노력했으며, 다음 앨범 Milk and Honey을 위해 다음 해까지 녹음을 연기하기로 결정했다. 하지만 1980년 12월 레논의 사망으로 이것은 결코 실현되지 않았다. 레논은 호른과 다른 편곡을 통해 이 곡을 "커플들이 결혼할 때 마다 연주될 수 있는 웨딩송의 스탠다드"로 구상했었다.

이 데모는 "Grow Old with Me"의 몇몇 홈 데모 중 하나이며 Milk and Honey를 통해 발표됐다. 피아노, 리듬 박스와 함께 카세트가 있는 부부 침실에서 녹음된 이 데모는 "Grow Old with Me"의 마지막 데모로 알려져 있으며, 공식적으로 공개된 "Grow Old with Me"의 유일한 데모이다. 피아노, 또는 어코스틱 기타와 함께 녹음된 다른 카세트 테이프의 데모들은 부트렉 상인들을 통해 발매됐다. 이 데모들은 도난당한 데모들로 여겨지고 있다.

1998년 오노의 요청에 따라 조지 마틴은 John Lennon Anthology 박스 세트에서 오케스트레이션 버전을 제작했다. 이 버전은 나중에 편집 앨범 Working Class Hero: The Definitive Lennon와 Gimme Some Truth에 포함됐다.

## 참여 인원
**John Lennon Anthology** 버전
**사랑, 스무살**는 2017년 11월 개봉한 미국의 코미디, 로맨스, 드라마 영화이다. 미국은 2017년 11월 17일에 대한민국은 2018년 10월 25일에 개봉되었다.

## 줄거리
“너를… 좋아해도 될까?”

셰프를 꿈꾸지만 도전하지 않는 ‘찰리’.
카페에서 일하는 러블리한 매력의 ‘앰버’를 보고 첫눈에 반하지만 고백을 망설인다.
밀당 고수 베프 ‘벤’의 도움으로 말을 걸어보지만 ‘앰버’는 이미 4년째 연애 중!

말이 잘 통하는 ‘찰리’와 ‘앰버’는 둘도 없는 남.사.친, 여.사.친이 된다.
하지만, ‘앰버’는 순수하고 때로는 엉뚱한 ‘찰리’에게 점점 친구 이상의 감정을 느끼고
남자친구에게도 말 못 하는 속마음을 그에게 털어놓는데…
아슬아슬 친구와 연인 사이를 오가는 ‘찰리’와 ‘앰버’.
**1989년 레코파 수다메리카나**(1989 Recopa Sudamericana)는 1989년 1월 31일과 2월 6일에 열린 1번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 1988년 코파 리베르타도레스 우승 팀인 나시오날과 1988년 수페르코파 수다메리카나 우승 팀인 라싱이 맞붙었다.

1차전 경기는 우루과이 몬테비데오에 위치한 에스타디오 센테나리오에서, 2차전 경기는 아르헨티나 부에노스아이레스에 위치한 에스타디오 호세 아말피타니에서 열렸다. 나시오날이 라싱을 합계 1-0으로 누르고 우승을 차지했다.
**1990년 레코파 수다메리카나**(1990 Recopa Sudamericana)는 1990년 3월 17일에 열린 2번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 1989년 코파 리베르타도레스 우승 팀인 아틀레티코 나시오날과 1989년 수페르코파 수다메리카나 우승 팀인 보카 주니어스가 맞붙었다.

원래는 홈 앤 어웨이 방식으로 열릴 예정이었지만 콜롬비아와 관련된 안전 문제, 과중한 일정 문제로 인하여 중립 지대인 미국 마이애미에 위치한 오렌지 볼에서 단판 승부 형식으로 진행되었다. 보카 주니어스가 아틀레티코 나시오날을 1-0으로 누르고 우승을 차지했다.
**필름스타 인 리버풀**는 2017년 12월 개봉한 영국의 전기, 로맨스, 드라마 영화이다. 미국은 2017년 12월 29일에 대한민국은 2018년 10월 25일에 개봉되었다.

## 줄거리
사 랑 하 라, 영 화 처 럼

1978년, 리버풀에서 우연히 만나 사랑에 빠진
필름스타 ‘글로리아’와 배우 지망생 ‘피터’
너무나도 달랐지만 함께라서 특별했던 두 사람은
어쩌면 마지막이 될 시간을 위해
가장 뜨겁게 사랑했던 리버풀로 돌아온다
우리의 사랑은 이곳에 기억된다
**기독교 정체성**(Christian Identity)은 미국의 반유대주의적 기독교 운동으로서, 게르만족, 켈트족, 아리아족만이 아브라함, 이삭, 야곱의 후손이며 아시리아 유수 이전의 고대 이스라엘인의 후예라고 주장한다.

이것은 하나의 종교 교파로서 조직된 것이 아니라, 독립적인 개인들이 믿는 신학적 해석으로서 기능한다. 기독교 정체성론은 웨슬리 스위프트와 조지 록웰에 의해서 이론화되었다. 그들은 유럽인만이 선민이고 유대인은 카인의 후예, 뱀의 씨로서 저주받았다고 생각했고, 많은 백인우월주의자들이 그 가르침을 수용했다.

기독교 정체성론자들은 예수 그리스도가 부활한 천년왕국에서 유색인종과 비유럽 백인(유대인 등)은 모두 절멸되거나 백인의 노예가 될 것이라고 믿는다.
**중국의 텔레비전 드라마**(약칭 중드)는 중화인민공화국의 제작된 텔레비전 드라마로, 그 대부분은 인기 연예인을 주인공으로 기용하고 있다. 아시아 전역에서 정기적으로 방송하여, 수출인 베트남, 말레이시아, 싱가포르, 태국, 인도 등이 방영하고 있다. 로맨스, 코미디, 공포, 가족, 스포츠 드라마 또는 사극(무협) 형태 장르로 만들어졌으며, 중화권에서 중국 분토나 타이완, 홍콩, 싱가포르 등의 같은 제작 장소를 기준으로 분류되는 경우가 많다.
**루비능선 대치**(Ruby Ridge standoff)는 1992년 8월 21일부터 8월 31일까지 미국 아이다호주 바운더리군의 네이플스라는 작은 마을에서 벌어진 공성전이다.

루비능선은 쿠트네이강을 향해 달리는 보틀넥산맥에서 동쪽으로 뻗는 네 능선 중 하나다. 퇴역공병 출신 랜디 위버라는 자가 일가족과 함께 이 산골짜기에 터전을 잡고 살았다. 위버가 화기 법규 위반으로 기소되었지만 출석하지 않자 보안관수색대 6명이 체포를 위해 루비능선에 진입했다. 하지만 위버는 체포에 불응하고 총격전을 일으켰고, 그 결과 연방부보안관 윌리엄 프랜시스 디건(42세)과 위버의 아들 새뮤얼 위버(14세), 위버의 개가 죽었다. 이에 연방보안관업무국(USMS)과 연방수사국(FBI) 인질구출반(HRT)이 동원되어 위버 일가와 전투가 벌어졌다. 그 도중 위버의 처 비키 위버(43세)가 FBI 저격수 론 호리우치에게 총격당해 죽었다. 이 모든 사망자는 최초 이틀간 발생했다.

8월 30일에서 31일 사이에 투항한 랜디 위버와 케빈 해리스는 디건 부보안관에 대한 모살혐의 등 여러 가지 연방형법 위반으로 기소되었다. 하지만 해리스는 모든 기소내용에 무죄, 위버는 애당초 체포 이유였던 총기법 위반과 법원 불출석에 관해서만 유죄이고 나머지는 모두 무죄를 판결받았다. 위버는 벌금 10,000 달러와 징역 18개월을 선고받았고 만기출소했다. 위버 일가와 해리스는 정부에 행정소송을 제기했고 위버는 1995년 8월 310만 달러, 해리스는 2000년 9월 38만 달러를 배상받았다.

미국의 반연방주의자들은 위버를 부당한 공권력에 저항한 영웅으로 떠받들었다. 3년 뒤 오클라호마시티 폭탄 테러 범인 티모시 맥베이는 이 사건을 웨이코 참사와 함께 범행 동기로 주장했다.
**이감 묘역**은 경기도 성남시 분당구 대장동 산19번지 절골(사동)부락에 있다가 2017년 8월 강원도 원주시 부론면 단강1리 산77번지와 단강1리 산90번지 작실로 이장된 조선시대 중기 이후의 묘역군으로, 우계이씨(羽溪李氏) 이감과 이성헌, 동의보감과 의서들의 편찬 시 감교관으로 참여했던 이희헌 등의 묘소가 소재해 있다. 한때 이곳에 있었던 이경항의 묘소는 서울특별시 서초구 내곡동 헌인릉 서남서편 이지방 묘소 근처로 이장했다가 1995년 다시 이 곳 인근으로 이장되었다. 그밖에 광주읍 서남쪽에 안장되었던 이길남 내외의 묘소도 대장동으로 옮겨왔다가 2017년 8월 함께 원주 단강리로 이장되었으며, 서울 원지동 철곡에 있다가 성남 대장동으로 이장된 이홍관 등의 묘소도 이곳 인근으로 이장되었다.

성남시 분당구 대장동 산18번지 계좌, 구 태릉(太陵) 또는 태릉(胎陵)으로 알려진 곳에 이경연(李景衍)의 묘를 쓰고 그 아래에 아들 이징(李徵)의 묘를 쓰면서 조성되었다.

2017년 6월의 성남 판교대장 도시개발사업으로 2017년 8월 경기도 성남시 분당구 대장동 산 19번지에서 강원도 원주시 부론면 단강1리 산90번지 단강1리 산77번지 작실로 이장되었다. 작실에는 이감의 4대손 이서우의 사당인 원주 영정각이 있다. 이장된 묘역은 이경연과 의령남씨, 이징과 양천허씨, 이감과 풍천임씨, 예천윤씨 합장묘, 이성헌과 밀성군 이침의 5대손녀 전주이씨와 이성헌의 차남 이길남과 하동정씨 묘역, 이서우의 셋째 아들 이홍관의 묘 순서대로 조성되었다.
**고블린 슬레이어**는 카규 쿠모가 원작한 일본의 라이트 노벨. GA문고(SB 크리에이터)에서 2016년부터 발간 중이다. 일러스트는 칸나츠키 노보루. 계명은 「**고브스레**」.

## 줄거리
모험자가 된 지 얼마 안 된 **여신관**은 신인 모험자 일당(파티)의 권유로 4명이서 고블린 퇴치로 향하지만, 무경험의 방심 때문에 고블린의 기습을 받아 일당은 전멸하고 만다.절체절명의 여신관을 구한 것은 **고블린 슬레이어**라고 불리는 은등급(서열 3위)의 모험자였다. 철저한 훈련 속에 담담하게 그러나 착실하게, 때로는 기수기책도 내보내 고블린을 모두 죽여 가는 고블린 슬레이어는 이번 기회에 여신관과 함께 행동하게 된다. 이윽고 그의 곁에 **엘프 궁수**, **드워프 도사**, **리자드맨 법승**의 모험자 3인방이 모리인의 영지 유적지에 깃든 고블린의 토벌이라는 의뢰를 가져온다. 이 한 사건을 기회로 고블린 슬레이어등 5명의 일당이 모여, 고블린 덩굴의 한 줄로는 가지 않는 여러 가지 모험에 임해 가게 된다.

## 극장판
**고블린 슬레이어: 고블린즈 크라운**는 2020년에 공개한 일본의 영화이다.