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**스티븐 차녹 (Stephen Charnock)** (1628–1680)은 청교도, 영국 비국교도 독립파 목회자이다. 차녹은 런던의 성 캐터린 크리 (St Katherine Cree) 교구에서 태어났다.

## 삶
차녹은 임마누엘 칼리지 (케임브리지 대학교)에서 수학했다. 청교도 목사로서 그의 신앙의 여정의 출발점이 바로 임마누엘 칼리지에서의 공부였으며, 이곳에서 공부 중에 기독교 신앙을 더 심화하게 되었다. 칼리지를 떠난 후, 그는 아마도 개인 교사를 했을 것이라고 추정되며, 그 이후에 서더크에서 짧게 목회 사역을 했다.

1656년에 차녹은 아일랜드로 이동을 하게 되며, 그곳에서 그는 아일랜드의 통치자였던 헨리 크롬웰의 사제가 된다. 더블린에서 차녹은 규칙적으로 설교 사역을 하게 된다. 차녹은 이 설교 사역의 대상을 단순히 특정 계층에 집중한 것이 아니라, 교파를 초월하고, 사회적 신분을 뛰어넘는 포용력을 가진 설교를 하게 된다.

1675년에 차녹은 런던의 크로스비 홀 (Crosby Hall)에서 동사 목사 사역 (co-pastorship)을 시작한다. 이것이 그가 1680년 죽기 전까지 공식적으로 했던 목회 사역이었다.

## 저서
대부분의 차녹의 저서들은 그가 죽고 나서 출판되었다. 차녹의 주 저서로는 크로스비 홀에서 강연을 했던 시리즈를 모아서 출판한 ''[https://archive.org/details/discoursesupone02char Discourses upon the Existence and Attributes of God]''을 으뜸으로 친다.

국내에서는 다음과 같은 차녹의 책들이 번역되어 있다.
**무교인**(巫敎人)은 샤머니즘의 원시적 종교를 가진 종교인을 말한다. 한국의 전통 샤머니즘을 무속, 무교 등으로 부르는데 무속은 불교학자 이능화가 샤머니즘을 전통 관습으로 보는 관점에서 사용하기 시작한 말이며 무교는 개신교 신학자 유동식이 처음 사용한 단어로 샤머니즘을 기독교, 불교, 이슬람처럼 독립된 종교로 보는 관점에서 사용하기 시작한 말이다. 종교생활을 하고 있는 사람이 종교인이므로 무교인은 무당, 무녀, 박수, 법사 등 무속의 전반적인 것에 관심을 가지고 있는 사람이 활동하고 있는 종교인을 말한다.
**과잉규칙화** 현상은 올바르게 적용되는 어떤 언어규칙이 그에 해당되지 않는, 예외가 되는 단어에까지 적용되어 나타나는 현상을 말한다.

## 설명
아이들은 처음에 언어를 습득할 때에는 거의 완전하게 말하다가 약 2~5세쯤 되는 때부터는 그 이전보다 더 실수를 많이 하는데, 알맞은 언어 규칙을 예외가 되는 단어에까지 적용하려 하는 현상을 보인다. 그러나 이 현상은 점차 사라지고 아이들은 다시 올바르게 귀 규칙을 적용할 수 있게 된다. 이를 스티븐 핑커는 선천적 요소로 보는 설명을 하였는데, 이 이론은 언어 특수적인 기제와 일반 인지 기제에 모두 어떻게 관련되어 있는지를 설명해준다. 그의 이론을 쉽게 설명하면 '차단 더하기 기억 실패'라고 말할 수 있다. 먼저 그는 차단 원리라는 것을 제시했는데, 사람들은 단어의 새로운 기능에 적절한 다른 단어가 이미 어휘집에 있으면 단어를 생성하기 위해 필요한 일반적인 규칙을 적용하면 안 된다는 암묵적인 지식을 갖고 있다. 그래서 어른들은 자연언어에서 go-ed라는 말을 하지 않는데, 이는 went라는 단어가 이미 어휘집에 있어 이를 차단하기 때문이다. 하지만 이 원리만으로는 어린이들이 처음에는 거의 알맞게 표현하는 현상을 설명할 수는 없다. 그래서 핑커는 이 문제를 ‘기억의 한계’에 연관 지었다. 일반적으로 사람들은 모두 일관성 있고 정확하게 기억하기 위해서는 임의적 연합에 반복 노출되어야 한다. 하지만 아이들은 당연히 어른보다는 주어진 단어~지시물의 연합을 훨씬 덜 경험하였고, 이에 따라 아이들은 가끔은 불규칙 형태를 올바르게 사용할 것이지만, 아이들의 기억 흔적은 어른들보다 훨씬 약할 것이다. 따라서 아이들이 성장하면서 여러 동사에 적용되는 과거 시제 규칙을 배우게 되고, 예외적인 불규칙 과거 시제 형태를 기억하기 어려울 때마다 이 규칙을 사용하는 일이 생기게 되는 것이다. 이러한 설명은 아이들이 똑같은 발달 시기에 불규칙과 규칙 형태를 함께 섞어 사용하는 모습을 보일 것이며, 기억의 인출 실패는 자주 일어나는 것이 아니고 가끔씩 일어나기 때문에 과잉 규칙화 현상은 느리게 나타난 다는 것을 말해준다.

## 참고 문헌
1. Paul Whitney. 언어심리학. 시그마프레스.

2. David W Carroll. 언어심리학. 박학사.

3. 임병빈.언어의이해. 한국문화사.

## 같이 보기
심리언어학
**선수 경력**
**감독·코치 경력**
**마나카 미쓰루**는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자이자 야구 해설가 이자 야구 평론가이다. 2015년부터 2017년까지 도쿄 야쿠르트 스왈로스의 감독을 맡았다.

## 인물

### 프로 입단 전
초등학교 5학년 때부터 야구를 시작했다. 우쓰노미야가쿠엔 고등학교(현재의 분세이 예술대학 부속 고등학교) 시절에는 3번 타자로서 활약했고 4번 타자였던 다카시마 도루와 함께 3학년 때인 1988년에 봄과 여름 연속으로 고시엔 대회에 출전, 춘계 대회에서는 4강, 하계 대회에서는 3차전에서 패했다.

졸업 후 니혼 대학에 경제학부 경제학과에 진학(대학 동기에는 와타나베 히로유키가 있다), 1학년 가을에 열린 승강 결정전에서는 끝내기 홈런을 때려냈고 4학년 봄에 타율 3할 8푼 6리, 13타점으로 2관왕을 획득했다. 도토 대학 리그 통산 71경기에 출전하여 260타수 78안타, 타율 3할, 8홈런, 41타점을 기록했고 네 차례나 베스트 나인에도 선정됐다.

### 프로 야구 선수 시절
1992년 프로 야구 드래프트 3순위로 야쿠르트 스왈로스에 입단, 프로 4년 차인 1996년에는 탈장 수술 때문에 7경기 출전에 그쳤지만 1997년에는 부상 당한 이이다 데쓰야를 대신해서 1번 타자를 맡아 리그 우승과 일본 시리즈 우승에 기여했다. 이듬해 1998년에는 시즌 133경기에 모두 출전하는 기록을 달성했고 다음해인 1999년에는 프로 데뷔 후 처음으로 3할 대의 타율을 기록했다. 2001년에는 타율 3할 1푼 2리로 팀의 리그 우승과 일본 시리즈 우승에 기여했다.

노무라 가쓰야 감독이 이끄는 야쿠르트의 황금기에는 중견수 포지션을 팀의 명수인 이이다 데쓰야와 경쟁하고 있었기 때문에 이이다가 부진으로 팀 전력에서 제외됐을 때의 대역으로 활약했다. 그러나 이이다가 반복적으로 부상을 당하게 되면서 입장이 역전됐고 1998년부터는 주전 외야수로서 우익수, 중견수 자리를 지키게 됐다. 2005년에는 아오키 노리치카의 급성장으로 또다시 주전 경쟁이 일어나면서 이번에는 센트럴 리그 최다 안타 기록을 경신하는 아오키의 맹활약으로 출전 기회가 줄어 들었지만 마나카에게는 승부에 강한 타격을 살리기 위해 대타의 ‘비장의 카드’라는 새로운 역할이 주어졌다. 대타로서도 3할 타자로서 손색이 없는 활약을 선보여 2007년에는 일본 기록이 되는 시즌 대타 기용 횟수 98회, 대타만으로 31개의 안타를 기록하는 등 ‘대타 직공’, ‘대타의 신’이라고 불리는 선수가 됐다. 이러한 대타 기용 횟수나 대타 안타 개수는 현재까지도 깨지지 않았다.

하지만 2008년에는 14타수 1안타(타율 .071)에 그쳐서 그 해를 마지막으로 현역에서 은퇴했다.

### 그 후

#### 코치·2군 감독 시절
현역에서 은퇴한 이듬해 2009년에는 야쿠르트의 2군 타격 코치를 맡았고 2010년 시즌 종반에 2군 감독이던 사루와타리 히로시게의 계약 만료에 의해 2군 감독 대행으로서 교육 리그의 지휘를 맡았다. 그 후 같은 해 11월 1일자로 구단 공식 홈페이지에서 2011년도 시즌의 2군 감독 취임이 정식으로 발표됐다. 2013년에는 이스턴 리그 우승을 이끌었다.

2013년 10월 23일에는 1군 타격 수석 코치로 부임했고 2014년까지 맡았다.

#### 감독 시절
2014년 시즌 종료 후인 10월 8일에 오가와 준지의 후임으로 야쿠르트의 차기 감독으로 부임했다.

2015년 10월 2일, 메이지 진구 야구장에서 열린 한신 타이거스와의 시즌 최종전에서 연장 11회말에 야쿠르트가 유헤이의 적시타로 끝내기 승리를 거두며 팀은 센트럴 리그 정상에 올랐다. 이 해의 센트럴 리그는 대혼전의 양상을 보였는데 결국은 야쿠르트가 우승함으로써 자신으로서는 취임 1년째에 리그 우승을 이끈 감독이 됐다. 포스트 시즌인 클라이맥스 시리즈 파이널 스테이지에서는 퍼스트 스테이지 승리팀인 요미우리 자이언츠와 맞대결을 펼쳤는데 1차전에서는 패했지만 2차전에 승리를 거둔 이후에 내리 3연승을 기록했다. 최종적으론 4승 1패(어드밴티지 1승 포함한다)의 성적으로 구단으로서는 처음으로 클라이맥스 시리즈 시리즈 우승을 이뤘고 14년 만의 일본 시리즈 진출을 결정지었다. 하지만 일본 시리즈에서는 후쿠오카 소프트뱅크 호크스에게 1승 4패로 졌다.

#### 다시 야구 해설가로
2017년 시즌 마친 후 그는 2018년부터는 후지 텔레비전·닛폰 방송·TBS텔레비전(BS-TBS·TBS채널을 포함)의 야구 해설자와 산케이 스포츠 야구 평론가로 취임(다만 전속이 아니라는 점). 2019년 기준으로는 제팬 스포츠 마케팅에서 매니지먼트를 맡고 있다.

## 플레이 스타일
프로 야구 선수로서는 키가 높진 않았지만 정확한 타격과 펀치력을 겸비해 대학 시절에는 ‘와카마쓰 2세’라고 불리기도 했다. 1998년 설날에 방송된 최강의 남자는 누구! 장렬 근육 배틀!! 스포츠맨 No.1 결정전에서 50미터 달리기 6초 52를 기록했다.
**간접광고**(間接廣告)는 제품 · 기업 등을 직접적으로 명시하지하는 광고의 총칭이다. 현행 방송법

## 법령
① 간접광고는 교양 또는 오락에 관한 방송프로그램에만 허용된다. 다만, 교양 또는 오락에 관한 방송프로그램 중 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 방송프로그램은 허용되지 아니한다.

1. 어린이를 주 시청대상으로 하는 방송프로그램
2. 보도ㆍ시사ㆍ논평ㆍ토론 등 객관성과 공정성이 요구되는 방송프로그램

② 다른 법령 또는 심의규정에 따라 방송광고가 금지되거나 방송광고의 허용시간을 제한받는 상품 등은 간접광고를 할 수 없다.

③ 간접광고의 시간은 다음 각 호의 기준에 따른다. 다만, 제작상 불가피한 자연스러운 노출의 경우에는 간접광고의 시간에서 제외한다.

1. 지상파방송사업자(지상파이동멀티미디어방송사업자는 제외한다) 및 지상파방송채널사용사업자(지상파이동멀티미디어방송채널사용사업자는 제외한다)의 텔레비전방송채널의 경우: 해당 방송프로그램 시간의 100분의 5 이내
2. 지상파이동멀티미디어방송사업자ㆍ종합유선방송사업자ㆍ위성방송사업자 및 방송채널사용사업자의 텔레비전방송채널의 경우: 해당 방송프로그램 시간의 100분의 7 이내

④ 간접광고의 방법은 다음 각 호의 기준에 따른다.

1. 간접광고의 크기는 화면의 4분의 1을 초과하지 아니할 것. 다만, 이동멀티미디어방송의 경우에는 화면의 3분의 1을 초과할 수 없다.
2. 방송프로그램에 간접광고가 포함되는 경우 해당 방송프로그램 시작 전에 간접광고가 포함되어 있음을 자막으로 표기하여 시청자가 명확하게 알 수 있도록 할 것
3. 간접광고가 해당 방송프로그램의 내용이나 구성에 영향을 미치지 아니할 것
4. 해당 방송프로그램에서 간접광고를 하는 상품 등을 언급하거나 구매ㆍ이용을 권유하지 아니할 것
5. 간접광고로 인하여 시청자의 시청흐름이 방해되지 아니하도록 할 것|방송법 시행령 재59조 3항}}

① 방송사업자와 외주제작사는 법 제73조제6항에 따라 간접광고 판매 위탁 또는 판매 계약 체결 전까지 간접광고로 노출되는 상품, 노출 시간ㆍ횟수 및 노출 방법 등 간접광고의 내용 및 형태에 관한 사항을 서면으로 합의하여야 한다. 합의사항을 변경하려는 경우에도 또한 같다.

② 외주제작사는 법 제73조제8항에 따라 해당 외주제작사가 제작한 방송프로그램이 「방송광고판매대행 등에 관한 법률」 제5조제1항 및 제2항에 따른 방송광고판매대행사업자(이하 "광고판매대행자"라 한다)가 위탁하는 방송광고만 할 수 있는 방송사업자의 채널에 편성될 경우에는 해당 방송사업자와 방송광고 판매 위탁계약을 체결한 광고판매대행자에게 해당 방송프로그램이 포함되는 간접광고 판매를 위탁하여야 한다.

③ 외주제작사는 제2항에 따라 광고판매대행자에게 간접광고 판매를 위탁하는 경우에는 광고판매대행자와 방송광고 요금 및 간접광고의 판매 위탁 수수료 등에 관한 계약을 체결하여야 한다.

④ 제1항부터 제3항까지에서 규정한 사항 외에 간접광고의 판매 위탁 절차 및 위탁 수수료의 산정기준 등에 관하여 필요한 사항은 방송통신위원회가 정하여 고시한다.|방송법 시행령 재59조 4항}}
**담배 경고문**(-警告文)은 담배의 포장 및 담배 관련 제품에 표시되어 있는 건강에 대한 경고이다. 이 경고는 흡연의 위험성을 널리 알리기 위한 것이다. 사진과 담배 경고 표시를 최초로 채용한 나라는 캐나다이다.

## 대한민국
2002년 담뱃갑에 경고문을 부착하자는 주장이 나온 이래로 13년동안 지지부진 하다가 담뱃갑에 흡연 피해 경고 그림을 넣도록 한 국민건강증진법 개정안이 2015년 5월 1일 국회 법사위 제2소위를 통과했다. 법제사법위원회와 본회의를 통과할 경우, 담뱃갑에 경고그림이 부착될 것으로 전망됐다.그러나 2017년, 법원에 기각되어 OO의 원인 흡연! 그래도 피우시겠습니까?(예시:후두암의 원인 흡연! 그래도 피우시겠습니까?)와 함께 질병과 흡연피해와 관련된 그림이 의무적으로 삽입했으며, 2019년에는 심근경색이 심장병으로 바꾸고 원래 문구는 OOO 위험, 최대 O배! 그래도 피우시겠습니까?(질병 전용), 흡연하면 OOO집니다(흡연과 관련된 피해 전용)로 바꾸고, 후두암,폐암,심장병,뇌졸중등 이미지가 바꾸었으며 조기사망 경고문도 추가했고, 2021년에 후두암을 제외한 모든 이미지가 수정했으며, 끝에 느낌표로 끝난다. 그러나 2022년, 폐암 경고문이 유럽연합에 쓰인 건강한 폐와 까만 폐의 비교 사진이 노담 광고에 등장한 적이 있다.

## 터키
2020년 1월 5일, 경고문이 사진과 문구만 있는 일반 담배 포장으로 바꿨다.

또는
**레미 가이야르**은 프랑스의 유튜버이다.

## 내력
공공 장소에서 과격한 퍼포먼스를 하는 것으로 알려져 있으며, 거리에서 올림픽 경기와 도로에서 마리오 카트의 흉내를 하거나 축구공을 경찰 차량과 공군의 시설에 차는 등의 장난스러운 행위를 동영상 공유 사이트에 공개하고 있다. 전직 프로 축구 선수였지만 경기 출전 없이 그대로 현역 은퇴하였다. 스포츠 공식 경기에 난입하는 것으로도 유명하며, 2002년 5월에 축구 클럽 FC 로리앙이 쿠프 드 프랑스 결승전에서 승리했을 때 선수인 척하며 인터뷰까지 하였다. 또한 같은 해 7월 배구 대회에서 프랑스 대표 선수에 섞여서 국가를 제창한 모습이 유로 스포츠에서 생중계되었다. 그 외에도 테니스 경기와 보디 빌딩 대회 등에도 난입하였다. 1999년에 친구와 장난을 시작하였고 2001년에 공식 웹사이트를 개설하였다.
**브라이언 키스 뱅크스**는 미국의 미식축구 선수로, 포지션은 라인배커이다.

## 내력
1985년 7월 24일 캘리포니아주 롱비치에서 태어났다. 아버지는 그가 어린 시절 체포되어 감옥에 갔고 그는 어머니와 자신의 남동생, 형과 자랐다. 초등학생 때부터 미식축구를 시작하여 2000년부터 전미에서 미식축구 명문 고등학교로 뽑히는 롱비치 폴리테닉 고등학교에서 미식축구 선수로 활약하며 전성기를 누렸다.캘리포니아주 롱비치의 고등학교 미식축구 스타였던 그는 USC, 오하이오 주립 대학교, 미시간 대학교, 미시간 주립 대학교, 캔자스 대학교 등에서 오퍼를 받아 2003년에는 USC 진학이 예정되어 있었다. 2002년 6월 기준으로 그는 캘리포니아 주에서 고교 풋볼 선수로 스텟 1위, 주 전역에서는 13위를 기록하는 최고의 선수였다.

2002년 7월 8일, 뱅크스는 1학년 아래의 급우 와네타 깁슨에게 강간 및 납치로 고발이 되었다. 뱅크스는 당일 자택에서 체포되어 이틀 후 캘리포니아주 다우니에 위치한 로스 판드리노스 소년원에 수감되었다. 롱비치 카운티 경찰은 뱅크스에게 100만 달러의 보석을 걸었다. 보석을 감당할 돈이 없었던 뱅크스는 재판 때까지 1년을 소년원에 수감되어 구속 상태에 놓였다.

2002년 8월 2일, 롱비치 카운티 교육청은 뱅크스를 폴리 고등학교에서 퇴학시키고, 영구 재입학 불가 판정을 내렸다. 당시 폴리 고등학교의 교장이었던 Shawn Ashley는 "뱅크스가 받을 재판 결과와 상관 없이 그는 폴리 고교로 다시 돌아올 수 없다" 라며 입장을 밝혔다. 뱅크스는 무죄 판결을 받은 이후에도 폴리 고교는 뱅크스에 대한 언급을 일체 하지 않고 있으며, 폴리 고등학교 캠퍼스 내부에 있는 풋볼 명예의 전당에도 뱅크스의 유니폼과 활동 사진은 빠져있다.

2003년 7월, 뱅크스는 무죄 주장 대신 양형거래를 받아들인다. 뱅크스의 변호사는 뱅크스의 신체적 특징 및 운동선수라는 특이점 때문에 무혐의 판결은 불가능할 것이라 예상했고 이에 뱅크스에게 양형거래를 종용, 18개월간의 집행유예 판결을 받은 후 석방될 수 있을 것이라 말하며 받아들이길 촉구한다. 당시 뱅크스가 사법거래를 받아들이지 않을 경우 최대 41년형을 선고받을 수 있는 상황이었다. 당시 롱비치 법원의 배심원단은 80% 이상이 백인, 20%가 아시아인이었다. 뱅크스는 사법거래를 받아들였으나, 판사는 사법거래를 무시하고 징역 6년, 집행유예 5년, 신상정보 종신공개로 판결을 내린다. 당시 판사는 한인 판사였으며, LA 폭동을 경험한 세대였다. 뱅크스는 이후 2003년 8월부터 2007년 8월 28일까지 캘리포니아 주립 교도소에서 수감생활을 하였다.

2007년 8월 29일 출소한 후 뱅크스는 2007년 10월부터 롱비치 시티 대학교(Long beach city college)에 입학해 대학 생활을 시작했으며 대학 풋볼팀에서 활동하며 재기를 노린다. 그러나 1학기가 끝나기도 전인 2008년 봄 캘리포니아 의회에서 신상정보가 등록된 성범죄 전과자를 대상으로 전자발찌 착용을 의무화하면서 뱅크스는 학교를 그만둘 수 밖에 없었다. 전자발찌를 차고는 학교 및 어린이 보호시설 근처를 방문할 수 없었기 때문이다.

2011년 2월 28일, 동급생이 페이스북에서 뱅크스에게 연락하여 강간에 대하여 허위 사실을 만들었다고 인정했다. 고등학교의 캠퍼스가 안전한 환경이 아니었다는 이유로 150만 달러를 손해 배상으로 받고 있던 그녀는 검찰에 그 사실을 전하지 않았지만 뱅크스는 그녀와의 대화를 녹음하고 법원에 제출하여, 2012년 5월 23일의 공청회에서 자신의 범죄 기록은 취소되었다.

그는 NFL 진출을 목표로 캔자스시티 치프스, 샌디에이고 차저스, 샌프란시스코 포티나이너스에서 적성 검사를 받았다. 또한 2002년에 뱅크스에게 장학금을 제안했던 USC의 코치 피트 캐럴이 속해있던 시애틀 시호크스의 미니 캠프에도 참가했지만 계약에는 이르지 못했다. 같은 해 9월 20일 UFL의 라스베가스 로코모티브스와 계약을 맺는다. 2013년 4월 3일, 애틀랜타 팰컨스와 계약을 맺었으나, 8월 30일 최종 로스터 컷을 통과하지 못했다.
**대한민국 민법 제67조**는 감사의 직무를 규정한 민법총칙 조문이다.

## 조문
1. 법인의 재산상황을 감사하는 일

2. 이사의 업무집행의 상황을 감사하는 일

3. 재산상황 또는 업무집행에 관하여 부정, 불비한 것이 있음을 발견한 때에는 이를 총회 또는 주무관청에 보고하는 일

4. 전호의 보고를 하기 위하여 필요있는 때에는 총회를 소집하는 일}}

1. 法人의 財産狀況을 監査하는 일

2. 理事의 業務執行의 狀況을 監査하는 일

3. 財産狀況 또는 業務執行에 關하여 不正, 不備한 것이 있음을 發見한 때에는 이를 總會 또는 主務官廳에 報告하는 일

4. 前號의 報告를 하기 爲하여 必要있는 때에는 總會를 召集하는 일}}
**카트시**는 켈트 신화에 등장하는 요정(이스시)의 일종이다. 가슴에 흰 점이 있는 덩치 큰 검은 고양이의 모습을 하고 있다. 전설에 따르면 스코틀랜드의 고지대에 출몰한다고 한다. 주로 스코틀랜드 민속에 자주 등장하지만, 아일랜드에서도 가끔 등장하기도 한다.

카트시는 온 몸이 시커먼데 가슴 부분에만 흰색 반점이 있다. 덩치가 웬만한 개만큼 크고 등을 구부려 털을 꼿꼿히 세우는 습성이 있다고 한다. 영국 민담 고양이 대왕에서, 남자가 아내에게 가슴에 흰 점이 있는 검은 고양이 아홉 마리가 왕관을 위에 올린 관짝을 옮기면서 자기에게 "톰 틸드럼에게 팀 톨드럼이 죽었다고 전해 주시오"라고 말하더라는 이야기를 했다. 그 순간 집에서 기르던 고양이 톰이 "뭐라?! 늙은 팀이 죽었구나! 그럼 이제 내가 고양이들의 대왕이다!" 라고 소리를 지르더니 굴뚝으로 기어나갔다. 그 뒤로 부부는 톰을 다시는 볼 수 없었다고 한다.

스코틀랜드 고지대 주민인 하이랜더들은 카트시를 좋아하지 않는다. 그들은 카트시가 사람이 죽었을 때 그 시체가 묻혀서 신에게 영혼이 인도되기 전에 끼어들어 영혼을 훔쳐갈 수 있다고 믿는다. 그래서 시체를 매장하기 전에 카트시가 시체에 접근하지 못하도록 사람들이 밤을 새는 "페일 파달라크"(''Feill Fadalach'')라는 풍습이 있다. 이때 뜀뛰기, 씨름 등의 놀이를 하거나 개박하를 뿌리고 음악을 시끄럽게 연주해 카트시가 시체가 누워있는 방에 들어가지 못하도록 한다. 또한 카트시는 따뜻한 것을 좋아한다는 이야기가 있기 때문에 시체가 있는 방에는 불을 피우지 않는다. 죽은 사람의 영혼을 훔쳐가는 고양이 요괴라는 점에서 일본의 화차와 유사하다고 할 수 있다.

사완(오늘날의 할로윈) 날에 집 밖에 우유를 한 접시 내다 놓으면 카트시가 그 우유를 먹고 집에 축복을 내려준다는 전승도 있다. 만약 우유를 내놓지 않은 집이 있으면 카트시가 저주를 내려서 소들의 젖이 말라버린다고 한다.

어떤 사람들은 카트시가 사실 고양이로 변신한 마녀라고 생각하기도 했다. 마녀는 고양이로 아홉 번 변신할 수 있는데, 이 회수 제한을 넘기면 평생 고양이로 살아야 한다고 한다. 여기서 고양이가 목숨이 아홉 개라는 속설이 비롯된 것이라는 해석도 있다.
**장진수**는 대한민국의 공무원이다.

## 생애
경상북도 문경에서 태어났다. 전기공학을 전공했으나 2004년 7급 행정직 공무원 시험에 합격하였다. 2005년부터 국무조정실에서 근무했다. 경제조정관실, 총무팀, 조사심의관실, 정보관리비서관실, 총무비서관실 등 여러 부서를 거쳐 2009년 7월부터 공직윤리지원관실에서 일했다. 이곳에서 서무를 담당하다가 2010년 '민간인 불법 사찰 증거 인멸 사건'에 휘말렸다. 윗선의 지시로 민간인 사찰에 연루된 장진수는 2012년 3월 언론을 통해 "2010년 총리실과 청와대의 명령으로 민간인 사찰 증거를 없앴다"고 폭로했다. 장진수의 폭로를 통해 이명박 정부의 불법 사찰 전모가 추가로 드러났지만, 장진수 자신도 증거인멸 등 혐의로 2013년 11월 대법원에서 징역 8월에 집행유예 2년을 선고받으며 공무원 신분을 박탈당했다.

장진수는 2012년 4월 4일 시사평론가 김종배가 진행하는 팟캐스트 에 출연해 류충렬 국무총리실 공직복무관리관이 전달했다는 5천만 원의 사진 5장을 공개했다. 2018년 이명박 정부 시절에 발생한 '국가정보원 특수활동비 유용'을 수사하는 과정에서 장진수의 '청와대 민간인 사찰' 내부 고발은 다시 주목받았다.

2019년 6월부터 진영 행정안전부 장관의 정책보좌관으로 근무했다.

## 저서
블루게이트는 장진수가 2009년 공직윤리지원관실로 발령을 받은 후부터 2013년 11월 대법원에서 증거인멸 등 혐의로 유죄 판결을 받기까지 '불법 사찰 증거 인멸의 전말'을 담은 책이다.
**1962년 10월 프랑스 국민투표**는 1962년 10월 28일 프랑스에서 치러진 대통령 직선제 개헌안에 대한 찬반투표로, 77% 투표율에 62.3% 찬성으로 통과되었다.

## 배경
직선제가 도입된 제2공화국에서 나폴레옹 3세를 대통령으로 선출한 이후, 제3공화국과 제4공화국은 의회에서 대통령을 선출했고, 제5공화국도 처음엔 선거인단이 대통령을 선출했다.
그러나 대통령이 상징적 위치였던 3공화국이나 4공화국과는 달리, 5공화국 헌법을 만든 샤를 드 골 대통령은 혼란을 피하기 위해 대통령의 권한이 더 강해야 한다고 주장했고, 그 정치력을 높이기 위해 조르주 퐁피두 총리를 통해 결선투표와 직선제를 도입한 개헌안을 발의한다.

## 과정
당시 프랑스 헌법 89조에 따르면 개헌을 위해서는 우선 국민 의회와 프랑스 상원을 통과해야 했는데, 드 골 대통령은 국민투표를 통한 법 제정을 규정한 11조를 이용해 개헌안을 국민투표에 부쳤다.
그러나 이 법 적용은 많은 학자들과 정치인들의 반대에 부딪혔고, 가스통 모르네비유 상원의장은 해당 결정을 헌법위원회에 제소했지만 기각되었다.
이에 1962년 10월 4일 국민 의회는 내각 불신임 결의를 통해 헌법을 무시하고 개헌안을 제출한 퐁피두 총리를 해임했지만, 드골 대통령은 국민 의회를 해산하고 퐁피두 총리를 재임명했다.
**회색도시 2**는 ALTAIR가 개발, 4:33이 퍼블리싱한 모바일 게임이다. 2014년 10월 9일 안드로이드로 선 출시했다. 전작의 떡밥 중 하나였던 '선진화파 잠입수사'를 통해 어떻게 1편의 사건이 벌어졌는지를 다루고 있는 전작의 프리퀄격인 작품.
2023년 11월 30일에 서비스를 종료하였다.
**동튀르키스탄 제1공화국**은 중화민국으로부터 일시적으로 독립한 동튀르키스탄 지역의 국가이다. 1933년 11월 12일 위구르족 지도자들이 카슈가르에 근거지를 두고 이슬람 공화국을 선포했다. 난징의 국민당 정부와 연계한 후이족 서북 군벌들의 공세로 1934년 카슈가르의 지배권을 빼앗기면서 순식간에 무너졌으나 이후 동튀르키스탄 제2공화국을 비롯한 분리주의 운동에 영향을 주었다.
**신라백지묵서대방광불화엄경 주본 권1~10, 44~50**은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 통일신라의 필사본 불경이다. 

1979년 2월 8일 대한민국의 국보 제196호 **신라백지묵서대방광불화엄경 권제1~10, 4~50**으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고도 한다. 부처와 중생은 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.

이 책은 우리나라에서 가장 오래된 사경(寫經:경문을 쓰고 그림을 그려 장엄하게 꾸민 불경)으로 두루마리 형태이며 크기는 세로 29cm, 가로 1390.6cm이다.

신라 경덕왕 13년(754)에 연기법사가 간행을 시작하여 다음해인 755년에 완성한 것으로, 사경을 만드는 일에 참여한 19명의 사람에 대해 자세히 적고, 사경 제작방법과 그에 따른 의식절차를 적은 간행 기록이 남아 있다. 이는 사경이 신라시대부터 경전신앙의 차원에서 성립되었음을 알려주는 중요한 자료이며, 이두식 표현의 문장 역시 이 사경의 특색이다.

책머리에는 금색으로 불경의 내용을 요약해 그린 변상도(變相圖)가 있고, 신장상·불보살·꽃·풀 등이 그려진 표지에 해당하는 그림이 있다. 본래 1장이던 그림이 2조각 났지만 신라시대의 유일한 회화자료로 중요한 가치가 있다.

이 책은 화엄사를 창건한 연기법사가 간행한 것이다. 신라 화엄사상을 알 수 있는 자료로 신라시대 문헌으로는 유일한 것이며, 당시 불교 뿐 아니라 서지학·미술사 등에서도 자료적 가치가 크다.
**대방광불화엄경 진본 권37**(大方廣佛華嚴經 晋本 卷三十七)은 서울특별시 서대문구, 아단문고에 있는 고려시대의 불경이다. 

1981년 3월 18일 대한민국의 국보 제202호 **대방광불화엄경 진본 권제37**(大方廣佛華嚴經 晋本 卷第三十七)로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 한다. 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본 경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.

이 책은 동진의 불타발타라가 번역한 『화엄경』 진본 60권 중 권 제37의 내용이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 크기는 세로 26cm, 가로 768.3cm이며, 종이를 계속 이어붙여 두루마리처럼 말아서 보관하고 있다.

책 끝에는 고려 숙종 3년(1098)에 이필선의 시주로 간행하였다는 기록이 남아 있다. 보존상태는 양호한 편이지만, 원래 불상 속에서 발견된 것이라서 책머리의 제목과 책의 차례 일부분이 누락되고 본문에 손상이 있다.

이 책은 간행기록이 정확하게 전하는 화엄경 목판본 중에서 가장 오래된 것으로 가치가 크며, 고려 초기의 목판인쇄 및 화엄경 판본연구에 중요한 자료로 평가되고 있다.
**대방광불화엄경 주본 권6**(大方廣佛華嚴經 周本 卷六)은 서울특별시 중구에 있는 고려시대의 불경이다. 

1981년 3월 18일 대한민국의 국보 제203호 **대방광불화엄경 주본 권제6**(大方廣佛華嚴經 周本 卷第六)으로 지정 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.

당나라의 실차난타가 번역한 『화엄경』 주본 80권 중 권6에 해당하는 이 책은 전라남도 담양에 사는 전순미(田洵美)가 어머니의 극락왕생을 기원하기 위하여 찍어낸 것이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 크기는 세로 30.8cm, 가로 649.2cm이다.

간행기록이 없어서 정확한 연대는 알 수 없으나, 해인사 대장경본과 글씨체와 새김이 일치하고 있다. 해인사대장경에 포함된 주본 화엄경을 보고 다시 새겨 12세기경에 찍어낸 것으로 보인다.
**대방광불화엄경 주본 권36**(大方廣佛華嚴經 周本 卷三十六)은 서울특별시 중구에 있는 고려시대의 불경이다. 

1981년 3월 18일 대한민국의 국보 제204호 **대방광불화엄경 주본 권제36**(大方廣佛華嚴經 周本 卷第三十六)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 한다. 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.

이 책은 당나라 실차난타(實叉難陀)가 번역한 『화엄경』 주본 80권 중 권36이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있고, 크기는 세로 29.8㎝, 가로 1253.3㎝이다.

고려 숙종 때에 간행한『대방광불화엄경』진본 권4(보물 제685호)과 비교해 보면 글자와 목판이 약간 크며, 책머리에는 불경의 내용을 요약하여 그린 변상도(變相圖)가 있다. 이 변상도는 해인사에 있는 판본과 구도는 같지만 훨씬 정교하며 현재까지 알려진 것 중 가장 오래된 것으로 보인다.
**감지은니불공견삭신변진언경 권13**(紺紙銀泥不空羂索紳變眞言經 卷十三)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 불경이다. 

1984년 5월 30일 대한민국의 국보 제210호 **감지은니불공견삭신변진언경 권제13**(紺紙銀泥不空羂索紳變眞言經 卷第十三)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
이 책은 검푸른 색의 종이에 은가루를 사용해서 직접 불경의 내용을 옮겨 적은 것으로, 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있다. 전체 30권 중 권13에 해당하는 것으로 크기는 세로 30.4cm, 가로 905cm이며, 일본으로 유출되었던 것을 되찾아온 것이다.

책 앞의 제목 끝에는 천자문의 한 글자인 ‘모(慕)’자가 표시되어 있어 천자함(千字函:천자문의 순서에 따라 책의 번호를 매기는 방법)을 사용했음을 알 수 있으며, 더불어 이 책이 대장경 중의 하나임을 알 수 있다. 책의 첫머리에는 불법을 수호하는 신장상을 금색의 가는 선으로 그렸고, 이어 경전의 내용을 은색글씨로 썼다. 책 끝에는 고려 충렬왕 1년(1275)에 왕의 주도하에 만들어진 경전이며, 삼중대사(三重大師) 안체(安諦)가 글씨를 썼다는 기록이 남아있다.

고려시대 왕에 의해 만들어진 이런 종류의 경전이 여러 종 전래되고 있지만 이 책이 가장 먼저 만들어졌다는 점에서 주목된다. 신장상을 갖추고 만들어진 기록까지 모두 갖추고 있는 점도 높게 평가되며, 정교한 그림과 정성어린 글씨는 이 책의 품위를 한층 더 높여준다.
**백지묵서묘법연화경**(白紙墨書妙法蓮華經)은 서울특별시 관악구, 호림박물관에 있는 고려시대의 불경이다.

1984년 5월 30일 대한민국의 국보 제211호 **백지묵서묘법연화경 권제1~7**(白紙墨書妙法蓮華經 卷第一∼七)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
묘법연화경은 줄여서 ‘법화경’이라고 부르기도 하는데, 우리나라 천태종의 근본경전으로 부처가 되는 길이 누구에게나 열려 있음을 기본사상으로 하고 있다. 화엄경과 함께 우리나라 불교사상의 확립에 크게 영향을 미쳤으며, 삼국시대이래 가장 많이 유통된 불교경전이다.

이 책은 후진의 구마라습이 번역한『법화경』 7권을, 고려 우왕 3년(1377)에 하덕란이 죽은 어머니의 명복과 아버지의 장수를 빌기 위해 정성들여 옮겨 쓴 것이다. 하얀 닥종이에 먹으로 썼으며, 각 권은 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 되어 있다. 접었을 때의 크기는 세로 31.8&nbsp;cm, 가로 10.9cm이다.

각 권의 표지에는 금·은색의 화려한 꽃무늬가 장식되었고, 금색으로 제목이 쓰여져 있다. 또한 각 권의 첫머리에는 책의 내용을 요약하여 묘사한 변상도(變相圖)가 금색으로 세밀하게 그려져 있다. 책 끝부분에 있는 일본인이 쓴 기록을 통해, 세종 25년(1443)에 일본으로 유출되었으며, 선조 38년(1605)에는 광대원(廣大院)에 소장되었음을 알 수 있다.

이 책은 책을 쓰게 된 경위를 적은 글과 변상도를 모두 갖추고 있고, 보존상태도 양호할 뿐만 아니라 일본에서 되찾아온 문화유산이라는 점에서 귀중한 자료로 평가된다.
**대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(언해)**(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(諺解))은 서울특별시 중구, 동국대학교에 있는 조선시대의 불경이다. 

1984년 5월 30일 대한민국의 국보 제212호 **대불정여래밀인수증료의제보살만행수 능엄경)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경을 줄여서 ‘대불정수능엄경’또는 ‘능엄경’이라고 부르기도 한다. 부처님의 말씀을 머리 속으로 이해하는데 그치지 않고 자신이 직접 체득하여 힘을 갖는 것을 기본사상으로 하고 있으며, 스님들이 수련하는 과정에서 필수적으로 배우는 경전이다.

이 책은 당나라의 반자밀제(般刺密帝)가 번역하고 계환(戒環)이 해설한 것을 세조 8년(1462)에 10권 10책으로 간행한 것이다. 목판에 새겨 찍어낸 것으로, 크기는 가로 35.7cm, 세로 22cm이다. 이 책은 간경도감을 설치한 다음 해에 만든 책으로, 당시 찍어낸 판본이 모두 완전하게 남아 전해지는 유일한 예이다.

간경도감에서 최초로 간행한 한글 해석판으로 편찬 체제와 글씨를 대자·중자·소자로 구분하여 쓰는 방법 등은 뒤에 간행되는 국역판의 길잡이가 된다는 점에서 가치가 크다.
**금동탑**(金銅塔)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 불교공예품이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제213호로 지정되었다.

## 개요
금동탑이나 청동탑은 절의 중심적인 존재라기보다 건물 안에 모셔두기 위해 만든 것이므로, 일반적인 탑이라기보다 하나의 공예품, 혹은 공예탑으로 볼 수 있다. 지금까지 알려진 금동탑은 대개 높이가 20∼30cm 정도이고, 50cm가 넘는 것이 극히 드문데, 이 탑은 현재 높이만도 155cm로 규모가 큰 편이다. 더구나 현재 남아있는 탑신은 5층이지만 원래는 7층 정도였을 것으로 보이고, 머리장식의 일부가 사라진 것으로 보아 원래 높이는 지금보다도 더 높았을 듯하다.

2층의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 세우고 꼭대기에 머리장식을 꾸민 탑으로, 석탑의 일반형을 그대로 따르고 있다. 기단에는 네 모서리와 각 면에 목조건축에서 볼 수 있는 기둥모양을 가지런히 새겨두었다. 아래층 기단의 각 면에는 둥근 테를 두른 연꽃잎이 새겨져 있는데, 이는 고려시대 석탑양식의 특징을 뚜렷이 보여주는 부분이다.

기단 위에 난간을 두르고 탑신을 세웠으며, 1층 탑신에 출입문과 기둥을 두고 그 위에 지붕을 얹는 등 목조건축의 양식을 그대로 따르고 있다. 2∼5층의 탑신에는 모두 불상을 새겼는데 수법이 그리 뛰어나지는 못하다. 지붕의 모서리마다 방울을 달았던 듯하지만, 현재는 몇 군데에만 매달려 있는 상태이다.

표면의 금칠은 거의 벗겨져 남아있지 않지만 전체적으로 보존이 잘 된 작품으로, 넓게 짜여진 기단에 비해 탑신은 경쾌하게 날아오르는 듯하다. 각 부분에 꾸밈이 많은 점이나, 탑에 매달린 장식들이 많은 점 등에서 공예탑의 성격이 분명히 드러나면서도 석탑의 형식을 충실히 따르고 있다.

특이한 형태의 탑이 많이 만들어졌던 고려 전기에 제작된 것으로 추측된다.

## 소유권 분쟁
리움미술관과 개태사는 금동탑의 소유권을 놓고 법정 소송을 진행했다.
**흥왕사명 청동은입사향완**(興王寺銘 靑銅 銀入絲 香垸)은 고려시대의 불교공예품이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제214호로 지정되었다. 서울특별시 용산구 리움미술관에 소장되어 있다.

## 개요
향로란 절에서 마음의 때를 씻는다는 의미의 향을 피우는데 사용하는 도구이다.

이 향로는 높이 40.1cm, 입 지름 30cm의 크기로 받침, 몸체, 입 3부분으로 되어있다. 입은 수평으로 넓게 퍼진 테를 가진 전이 있으며, 그 전을 구슬 무늬로 장식하고 연꽃과 덩굴 무늬를 새기고 은을 입혔다. 몸체에는 대칭되는 위치에 꽃으로 창을 만들고 그 안에 용과 봉황을 세밀하게 은입사하였다. 남은 공간에는 갈대와 연꽃을 새기고 위에는 기러기를 새기고, 밑에 오리를 새겨 은을 입혔다.

나팔형 받침은 위의 가장자리를 쌍선으로 굵게 표시하고, 위로 오르면서 덩굴무늬를, 하단에는 풀무늬를, 굽에는 꽃무늬를 은입사하였다. 은입사 문양은 모두 뛰어난 솜씨를 보여줄 뿐아니라 회화적 가치도 아주 높다. 받침 굽에는 34자의 글씨가 남아 있어, 이 향로가 충렬왕 15년(1289)에 제작되어 개풍군 흥왕사에 있었던 것임을 알려준다.

세련된 은입사 기법과 연대를 알 수 있다는 점과 잘 사용하지 않던 용과 봉황을 문양으로 사용한 점은 이 향로의 가치를 높여 준다.
**감지은니대방광불화엄경 정원본 권31**(紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 貞元本 卷三十一)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 불경이다. 

1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제215호 **감지은니대방광불화엄경 권제31**(紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 卷第三十一)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하는데, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.

이 책은 당나라 반야(般若)가 번역한 『화엄경』 정원본 40권 중 권 제31을 은색 글씨로 정성스럽게 옮겨 쓴 것이다. 고려 충숙왕 복위 6년(1337)에 최안도 부부가 부모와 자기 부부의 복을 증진시키고 재앙을 없애며, 내세의 극락왕생을 기원하여 교연(皎然)스님의 도움을 받아 만든 것이다.

검푸른 종이에 금·은가루를 사용하여 그림을 그리고 글씨를 썼으며, 두루마리 형태로 되어 있다. 펼쳤을 때의 크기는 세로 31cm, 가로 881.7cm이다. 표지에는 금색으로 그려진 화려한 꽃무늬가 장식되어 있고, 책의 이름과 정원본임을 뜻하는 ‘정(貞)’자가 역시 금색으로 쓰여져 있다. 책의 첫머리에는 책을 만들게 된 경위가 쓰여 있으며, 이어 책의 내용을 요약하여 묘사한 변상도(變相圖)가 금색으로 세밀하게 그려져 있다.

이 책은 격식이 제대로 갖추어져 있고, 기법이 우수하여 개인의 공덕을 기리기 위해 만든 것 가운데서는 뛰어난 작품이다.
**감지금니대방광불화엄경보현행원품**(紺紙金泥大方廣佛華嚴經普賢行願品)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 불경이다. 1986년 11월 29일 대한민국의 국보 제235호로 지정되었다.

## 개요
대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 한다. 우리나라 화엄종의 근본경전으로, 부처와 중생은 둘이 아니라 하나임을 기본 사상으로 하고 있는데, 『보현행원품』은 화엄경 가운데 깨달음의 세계로 들어가기 위한 방법을 보현보살이 설법한 부분이다.

이 책은 고려의 이야선불화(李也先不花)가 자신의 무병장수와 일가친족의 평안을 빌기 위해 간행한 『금강경』, 『장수경』, 『미타경』, 『부모은중경』, 『보현행원품』 가운데 하나이다. 검푸른 색의 종이에 금색으로 정성스럽게 옮겨 쓴 것으로, 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 되어 있으며, 접었을 때의 크기는 세로 26.4cm, 가로 9.6cm이다.

표지에는 금·은색으로 꽃무늬가 묘사되어 있고, 그 중앙에 ‘대방광불화엄경행원품’이라고 금색으로 쓴 제목이 있다. 책 머리에 행원품의 내용을 요약하여 묘사한 변상도(變相圖)가 금색으로 정교하게 그려져 있다. 책 끝의 간행기록에 간행연도가 지워져 있어 정확한 연도를 알 수 없으나, ‘지(至)’자로 시작되는 점과 책의 품격으로 보아 고려말인 1341∼1367년 사이에 이루어진 것으로 추정된다.

원래 일본에 전래되었다가 되돌아온 것으로 습기로 인해 간행기록 등 몇 곳에 훼손이 있으나 그 외에는 보존상태가 양호하다. 특히, 변상도 뒷면에 ‘행원품변상문경화(行願品變相文卿畵)’란 글씨가 있어 변상도 작가를 밝히고 있는 점에서 중요한 자료로 평가된다.
**소원화개첩**(小苑花開帖)은 서울특별시 종로구, 동방화랑에 있는 안평대군의 작품이다. 1987년 7월 16일 대한민국의 국보 제238호로 지정되었다.

안평대군 이용(1418~1453)이 당나라 시인 이상은의 봉시를 필서한 글이다.

가로 16.5&nbsp;cm, 세로 26.5cm에 56자의 단순한 글이 국보로 지정된 것은 국내에 전해지는 안평대군의 글 가운데 진본을 확인할 수 있는 유일한 작품이다.

## 개요
조선 세종의 셋째 아들인 안평대군(1418∼1453)의 글씨로, 말아서 둘 수 있게 만든 형태이다.

안평대군은 어려서부터 학문을 좋아하고 시, 글씨, 그림에 모두 능하였으나 특히 글씨에 능하였다. 당시 복잡한 정권 다툼에 말려들어 젊은 나이에 수양대군에게 죽임을 당하였고, 죽은 뒤에는 그의 글씨가 불태워져 현재 확인할 수 있는 것은 비문이나 글씨교본 그리고 일본에 있는 〈몽유도원도〉의 발문과 〈소원화개첩〉에서 뿐이다.

〈소원화개첩〉은 가로 16.5&nbsp;cm, 세로 26.5cm로 비단 위에 행서체로 쓰여진 것으로 모두 56자가 들어 있다. 글 끝에 낙관과 도장이 구비되어 있다. 원래의 시는 당나라 시인인 이상은이 쓴 것이나 원문과 다른 곳이 몇 군데 있다. 비록 소품이나 행서체를 대표하는 작품으로 조맹부체의 영향을 받았으나 누구도 따를 수 없는 웅장하고 활달한 그의 기품이 잘 나타나 있다. 전형적인 그의 서풍이 잘 나타나 있는 작품으로 낙관과 도장이 찍혀있어 안평대군의 진본임이 확실한, 국내에서 지금까지 발견된 그의 유일한 작품으로 귀중한 가치가 있다.

## 도난
2001년에 도난당해 2010년 경찰은 소원화개첩을 인터폴에 국제 수배했다.
**존 포사이스**는 미국의 정치인으로 앤드루 잭슨 및 마틴 밴 뷰런 행정부 아래 제31대 국무 장관 (1834년 ~ 1841년)을 지냈다. 조지아주의 역사상 가장 성취적인 정치인들 중의 하나였던 포사이스는 30년 이상 지속된 정치 경력을 이끌었다.

## 초기 생애
버지니아주 프레더릭스버그에서 로버트 포사이스와 패니 존스턴 휴스턴에게 태어난 포사이스는 1799년 졸업 후에 오늘날 프린스턴 대학교인 뉴저지 대학교에서 수학하기 전에 조지아주 윌키스군에 있는 스프링거 아카데미에 참석하였다.

대학 졸업 후, 포사이스는 오거스타로 이주하여 법률을 수학하고 1802년 법정으로 수용되었다. 동년에 그는 조지아 대학교의 초대 총장 조시아 미그스의 딸 클라라에게 결혼하였으며 부부는 6명의 딸과 2명의 아들을 키웠다. 포사이스는 오거스타에서 존 Y. 노얼과 함께 자신의 법률 실행을 시작하였고, 뛰어난 변호사로서 명성을 얻었다. 1808년 그는 조지아주의 지방 검사로 선출되어 자신의 정치 경력을 발포하였다.

## 정치 경력
1813년 포사이스는 민주공화당 소속으로 제13차 미국 의회로 선출되었다. 그는 지출위원회의 의장을 맡았고, 자신이 조지 트루프의 미국 상원 의석을 채우는 데 선출되었을 때 1818년 11월까지 미국 하원에 남아있었다.

포사이스는 단 2개월 동안 상원에 머물렀다. 1819년 2월 17일 그는 스페인 주재 미국 공사로 임명되어 1823년까지 직위를 보유하였다. 그 역할에서 포사이스는 스페인으로부터 플로리다를 병합한 조약을 협상하면서 공로를 인정받았다.

1823년 3월 4일 그는 다시 하원으로 선출되어 외교 위원회의 의장을 맡았다. 1827년 그는 주지사로서 2년 기간을 지내는 데 조지아주로 돌아와 자신의 재직 동안 체로키족의 국가에 주의 법률을 확장하였다.

1829년 존 맥퍼슨 배리언 상원의 사임 후, 포사이스는 잭슨 민주당원으로서 상원으로 재선되었다. 그는 3년 후에 조지아주의 이웃하는 주가 연방 관세 무효를 선언하겠다고 위협하였을 때 사우스캐롤라이나주가 국회의 법령을 따르지 않은 것에 자신이 과장된 것을 찾아냈다. 밀레지빌에서 열린 조지아주의 1832년 반관세 협약에서 연방 당국이 주들의 것을 대체하였다는 것을 믿은 포사이스는 항의에서 123명 혹은 124명의 사절단을 회의의 외부로 지도하였다. 회의가 관세를 반대하였으나 무효로 한 결의를 통과시키면서 그의 활동은 성공적이었다. 내전의 가능성에 위협을 느낀 포사이스는 그러고나서 1833년 무력 법안을 위하여 투표하여 앤드루 잭슨 대통령에게 의회의 결의를 집행하는 데 육해군을 이용하는 권한을 주었다. 메이컨에서 어떤 조지아주의 주민들은 인형으로 포사이스를 불태웠다.

하지만 잭슨 대통령은 그를 국무 장관으로 임명하여 포사이스에게 보상하였다. 포사이스는 1961년 딘 러스크가 그 직위로 될 때까지 그 직무를 보휴하는 데 단 하나의 조지아주 출신이었다. 마틴 밴 뷰런 대통령이 자신을 재임시켰을 때 그는 지속적으로 국무 장관을 지냈다. 포사이스의 많은 성취들 중에는 나폴레옹 전쟁이 일어난 동안 미국의 해운업에 급습들로 프랑스 정부로부터 6년 동안 5백만 달러를 지불하는 데 합의로 정한 것이었다.

## 사망과 유산
상원으로 복귀를 주의 깊게 본 포사이스는 1841년 10월 21일 61세 생일을 하루 앞둔채 워싱턴 D. C.에서 갑작스럽게 발열에 걸려 사망하였다. 그는 의원 묘지에 안장되었고, 조지아주의 포사이스군과 포사이스시 등은 그의 이름을 땄다.
**고트 시뮬레이터**는 ''Coffee Stain Studios''에서 개발 및 배급한 시뮬레이터 게임이다. 2014년 4월 1일 스팀을 통해 마이크로소프트 윈도우용으로 출시되었고, 맥 OS X과 리눅스용 포팅은 2014년 6월 27일에 출시되었다. iOS와 안드로이드용 모바일 버전은 2014년 9월 17일에 출시되었다. 엑스박스 360과 엑스박스 원용 버전은 2015년 4월 17일에 출시되었으며, 플레이스테이션 3와 플레이스테이션 4용은 2015년 8월 11일에 출시되었다. 이들 포팅들은 더블 일레븐이 개발하였다.

## 개요
고트 시뮬레이터는 2014년 4월 1일에 스팀으로 출시되었다. 본래 2014년 스튜디오 콘테스트용으로 제작된 것으로 장난에 가까운 목적으로 만들어졌다. 유튜브에 올린 영상이 인기를 끌어 정식 발매를 하게 되었고 매니아팬층을 형성하면서 각종 패치까지 지원하는 등 각광받는 컬트게임의 예시가 되었다.
**토머스 몰드윈 프라이스**는 영국 웨일스의 자동차 경주 선수이다.

1975년 비챔피언십 포뮬러 원 경주인 브랜드 해치 레이스 오브 챔피언스에서 우승하고 그의 죽음을 둘러싼 상황으로 알려진 웨일스 출신의 영국 레이싱 드라이버였다. 프라이스는 포뮬러 원 레이스에서 우승한 유일한 웨일스인 드라이버이자 포뮬러 원 월드 챔피언십 그랑프리(1975년 브리티시 그랑프리 2바퀴)를 이끈 유일한 웨일스인이기도 하다.

프라이스는 소규모 토큰 팀과 함께 포뮬러 원에서 경력을 시작했으며 1974 벨기에 그랑프리에서 유일한 출발을 했다. 1974년 모나코 그랑프리의 포뮬러 3 지원 레이스에서 우승한 직후 프라이스는 섀도 팀에 합류하여 독일에서 네 번째 레이스에서만 첫 득점을 기록했다. 프라이스는 나중에 1975년 오스트리아에서 첫 번째로, 1년 후 브라질에서 두 번째로 두 번의 포디움 피니시를 차지했다. 프라이스는 그의 팀과 대부분의 동시대 사람들에게 훌륭한 습한 날씨 드라이버로 간주되었다.

1974년부터 1977년까지 섀도 팀과 함께한 4시즌 동안 프라이스는 잠재적인 미래 레이스 우승자이자 미래의 세계 챔피언으로 확인되었다. 차는 종종 신뢰할 수 없었고 요점에 있는 경우는 거의 없었지만 때때로 헤드라인을 장식할 만큼 충분히 빨랐다.

습한 환경에서 달리는 1977년 남아프리카 그랑프리 연습 세션에서 프라이스는 세계 챔피언 드라이버인 니키 라우다와 제임스 헌트를 포함한 모든 사람보다 빨랐다. 경주 중에 그는 안전 요원 프레데릭 얀센 반 부렌과 고속으로 충돌하여 두 사람 모두 사망했다. 프라이스의 기념비는 2009년 그의 고향인 루틴에서 공개되었다.