blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**ONEW Japan 1st Concert Tour 2022 ~Life Goes On~**는 샤이니의 멤버 **온유**의 첫 번째 일본 전국 콘서트 투어이다. 당초 6회 공연으로 예정되어 있었으나 호응이 좋아 도쿄에서의 2일 간의 SPECIAL EDITION 공연이 추가되었다.

## 세트 리스트
- Concert Start -
- Ment -
- Ment -
- Band Introduction -
- Dancer Introduction (SUPERSTAR) -
- Ment -
- Encore -
- Ending Ment -
- Double Encore -
- Concert Start -
- Ment -
- Band Introduction -
- Ment -
- Dancer Introduction (SUPERSTAR) -
- Ment -
- Encore -
- Ment -
- Ending -
**토겐부르크 전쟁**(''Toggenburg War'')은 **제2차 빌메르겐 전쟁** 전쟁은 개신교의 승리로 끝났고, 남부 연합 내 정치 세력의 균형을 무너뜨렸다.

## 배경
이 전쟁은 장크트갈렌 수도원의 대수도원장인 레오데가 뷔르키서(''Leodegar Bürgisser'')와 토겐부르크 백국령의 개신교 신민 사이의 갈등으로 인해 발생했다. 그것은 1460년부터 장크트갈의 제국 수도원에 속해 있었지만, 1436년부터 란트법(Landrecht)을 통해 스위스의 각 지자체 글라루스주와 슈비츠주와 동시에 연결되었다. 제국령 수도원에 주권을 양도한 후, 토겐부르크의 개혁파 주민들은 스위스 동맹국인 취리히와 베른주의 약속을 받았다. 그리고 대수도원장은 종교적인 문제에서 평등한 대우의 원칙이 존중될 것이라고 말했다. 그러나 장크트갈의 수도원장은 반종교개혁의 틀에서 토겐부르크를 가톨릭으로 되돌리려는 시도에 착수했다. 거의 완전히 개혁된 지자체를 포함하여 모든 지자체에서 가톨릭의 지위가 강화되었고, 여러 마을에 새로운 가톨릭 교회가 세워져 교구 교회의 일반적인 사용이 더 이상 필요하지 않았다.

17세기에 대수도원장과 그들의 세속 집정관인 ''란데쇼프마이스터''(''Landeshofmeister'')는 임시 주권 영토를 보다 엄격하게 조직하고 당시의 절대주의적 관행의 틀에서 적어도 잠정적으로는 현대적인 통치에 종속시키기 시작했다. 그 결과 영위 당국이 개신교 성직자를 침해함으로써 갈등이 발생했다. 예를 들어, 1663년에 리히텐슈타이그에 있는 토겐부르크의 임시 총독인 볼프강 프리드리히 쇼르노(Wolfgang Friedrich Schorno)는 개혁주의 설교 중에 신성모독을 저질렀다고 주장하는 교구장 예레미아스 브라운(Jeremias Braun)에게 사형을 선고했다. 개신교 주인 아펜첼 아우서로덴의 개입을 통해서 브라운의 형벌은 추방으로 축소되었다. 4년 후, 토겐부르크는 자신들의 보호 주의 개입을 통해 대수도원장 갈루스 알트(r. 1654–1687)로 하여금 쇼르노를 직위에서 해임시키는 데 성공했다.

1695년, 반종교개혁의 틀에서 연합의 7개 가톨릭 주와 장크트갈의 대수도원장은 "비카톨릭 종교"에 대항하여 가톨릭의 구원을 위한 동맹을 결성했다. 제국 수도원과 가톨릭 중부 스위스 간의 연결을 강화하기 위해 슈비츠는 1699년에 레오데가 뷔르키서 주교후(r. 1696–1717)에게 우츠나흐와 바트빌 사이의 리켄 고개를 가로지르는 새로운 도로 건설을 제안했다. 그것은 전쟁 시 카톨릭 군대를 토겐부르크와 영지로 빠르게 이동할 수 있게 함으로써 카톨릭 주에 전략적, 경제적으로 중요한 조치였다.

1697년 개혁 제국 도시 장크트갈렌과의 "교차 전쟁"이 해결된 후, 뷔르키서는 바트빌 시정촌에 차지권 부여(Socage)를 통해 토겐부르크 측의 리켄 고개를 가로지르는 도로 건설을 시작하도록 명령했다. 바트빌이 도로 건설에 협력하기를 거부한 것은 종교 자유에 대한 위협이자, 재정적 압박으로 이어진 것으로 간주되어 대수도원장과 심각한 갈등을 일으켰다. 그는 결국 반대파를 타파하기 위해 토겐부르크 최고 치안판사(''Landweibel'') 요제프 게르만(''Josef Germann'')을 투옥하였다. 게르만은 가톨릭 신자였기 때문에 토겐부르크가의 불평은 보호령인 칸톤들이 수렴했고, 토겐부르크 가문을 대표하여 활동하기 시작했다. 그 상황에서, 세속 집정관 피델 폰 투른은 뷔르키서의 편을 들어 신성 로마 제국 내에서 외교관계를 맺도록 했으며, 1702년에는 합스부르크의 황제 레오폴트 1세와 보호 조약을 체결하고, 뷔르키서는 번왕으로 임명되기까지 했다. 이러한 사건은 분쟁을 범유럽 수준으로 격상시키겠다고 위협한 것이었다. 더욱이, 이는 1451년 이후로 장크트갈렌이 회원이었음에도 불구하고, 장크트갈렌의 제국령 수도원이 연맹의 모든 영향을 피하고자 한 것이었다. (스위스는 합스부르크가로부터의 독립을 유지하기 위해 수세기 동안 싸웠다). 특히 아펜첼뿐만 아니라 취리히도 그러한 상황을 받아들이지 못했다. 번왕령은 연방 내에서 네 번째로 많은 인구를 수용했으며, 동부 스위스에서 필수적인 경제적 중요성을 가진 터였다.

토겐부르크는 주로 그들의 보호주인 슈비츠주와 글라루스주에서 동맹을 찾았고, 1703년과 1704년에 그들의 란트법(Landrecht
)을 갱신했다. 게다가 취리히와 베른의 개신교 전초 기지들은 토겐부르크 대의를 점점 더 지지하게 되었다. 1707년에 그들은 토겐부르크에 광범위한 자치권을 부여하는 중재안을 대수도원장에게 제출했지만, 뷔르키서는 응답하지 않았다. 그런 다음 일련의 사건이 시작되었고 결국 전쟁으로 확대되었다.
불교에서 **부정**(不淨)은 다음 두 가지 뜻이 있다.

1. **부정**(不淨)은 맑고 명료하지 못함, 또는 맑고 명료하지 못하게 함을 뜻하며, 염오(染污)의 다른 말이다.

2. **부정**(不淨)은 불선(不善)의 다른 말이다.

염오(染污) 또는 불선(不善)으로서의 부정(不淨)은 특히 불교 수행과 교학에서 4전도(四顛倒) 중 정전도(淨顛倒)와 관련하여 논의된다. 정전도(淨顛倒)는 부정한 것을 청정한 것이라고 생각하는 것, 즉, 부정한 법에 대하여 깨끗하다고 여기는 뒤바뀐 생각이다. 불교 수행법인 4념처 중 신념처는 이 정전도를 제거하기 위한 구체적인 수행법이다.
**1577년 궁중계회도**(1577年 宮中契會圖)는 조선 선조 때인 1577년 음력 8월 25일 그려진 궁궐 전각, 조선 왕족, 관료들의 초상화가 그려진 그림이다. 궁중계회도 중 2004년에 실물로 발견되어 알려졌다. 2004년 기준 임진왜란 이전의 궁중 그림 중 실제 확인된 그림의 하나이다.

## 개요
작자 미상으로 1577년 선조의 형 하릉군 인, 하원군 정이 정일품 관직에 승진한 것을 기념하여 그려진 그림이다. 장소는 종친부 전각 앞마당으로, 하릉군, 하원군 형제, 형제의 삼촌 덕양군 기 등의 모습이 그려졌으며, 19명의 왕족 군과 30여 명의 관료들 등이 보인다. 참석 인물 옆에는 이름 또는 관직명이 기록되어 있어 신원확인이 가능하다. 1580년경에 그려진 것으로 추정되는 그림과 지붕, 처마가 유사한 점이 확인된다. 그림 상단에는 중종의 다섯째 딸 정순옹주 이정환의 남편 여성군 송인의 발문이 있다.

1577년 궁중계회도는 알수 없는 때에 어떤 이유로 일본으로 유출되었다가, 2004년 경매장에 매물로 나오면서 알려지게 되었다.

그림은 1577년 음력 8월 25일에 그려졌고, 그림의 발문은 여성군 송인이 그해 10월에 그림 상단에 붓으로 기록하였다.
**고이즈미 요시아키**는 일본의 비디오 게임 디자이너, 디렉터 및 프로듀서이자 기업인이다. 닌텐도사 소속 차장이며 대표 참여 작품으로 마리오와 젤다의 전설 시리즈가 있다.

## 생애

### 초기
고이즈미는 1968년 4월 29일 시즈오카현 미시마시에서 출생했다.

### 닌텐도
1991년 4월 닌텐도에 입사한 고이즈미는 액션 어드벤처 게임 젤다의 전설 신들의 트라이포스의 설명서 제작에 참여해 원화, 구성 및 글쓰기를 담당했다.
**바트빌**은 스위스 장크트갈렌주에 있는 토겐부르크 선거구에 있는 자치제이다. 2013년 1월 1일 크리나우(Krinau) 지자체가 바트빌로 합병되었다.

## 지리
합병 이후 새로운 시정촌의 면적은 51.18k㎡이다.

합병 전 바트빌의 면적은 2006년 기준으로 44k㎡였다. 이 면적 중 52.6%가 농업용으로 사용되고 37.3%가 산림이다. 나머지 토지 중 8.3%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(1.8%)는 비생산적(강 또는 호수)이다.

크리나우의 면적은 2006년 기준으로 7.3k㎡였다. 이 면적 중 57.6%가 농업용으로 사용되고, 39.1%가 산림이다. 나머지 토지 중 2.8%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(0.6%)는 비생산적(강 또는 호수)이다. 크리나우 마을과 알취빌, 아우(Au), 드라이슐라트(Dreischlatt), 구르트베르크(Gurtberg), 슈플렌베르크(Schuflenberg_, 크리노일리(Krinäuli), 니더베르크(Niederberg), 카프(Kapf) 및 그루벤(Gruben)의 작은 마을로 구성되었다.

## 인구통계
2020년 12월 31일 기준, 바트빌의 인구는 8,837명이다. 2011년 기준, 크리나우의 인구는 260명이다.

2000 년 현재 바트빌의 연령 분포는 다음과 같다. 1,056명(인구의 12.8%)이 0~9세, 1,155명(14.0%(10~19세))이 있다. 성인 인구 중 1,001명(인구의 12.1%(20~29세))이 있다. 1,209명(14.6%)은 30~39세, 1,087명(13.2%)은 40~49세, 1,015명(12.3%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 766명(인구의 9.3%(60세))이다. 69세는 70~79세가 594명(7.2%), 80~89세가 322명(3.9%), 90~99세가 60명(0.7%)이다.

2000년에는 1,049명(인구의 12.7%)이 개인 주택에 혼자 살고 있었다. 자녀가 없는 부부(기혼 또는 약혼)의 일부는 1,760명(또는 21.3%)이고, 자녀가 있는 부부의 일부는 4,632명(또는 56.0%)이었다. 한부모 가정에 거주하는 사람은 425명(또는 5.1%)이었고, 한부모 또는 양부모와 함께 거주하는 성인 자녀가 52명, 친척으로 구성된 가구에 거주하는 사람이 21명, 혈연이 아닌 사람, 284명이 시설에 수용되었거나 다른 유형의 공동 주택에 거주하고 있다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 37.5%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 CVP (17.5%), FDP (15.1%), SP (13.5%)였다.

바트빌에서는 인구의 약 63.1%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

## 명소
바트빌과 리히텐슈타이크의 마을은 스위스 유산 목록의 일부로 지정되었다.

## 경제
2007년 현재 바트빌의 실업률은 1.75%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 383명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 164개 기업이 참여하고 있다. 1,608명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 108개의 기업이 있다. 2,421명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 300개의 기업이 있다.

2009년 10월 현재 평균 실업률은 4.0%이다.

2000년 기준으로 2,520명의 거주자가 지자체에서 일했으며, 1,621명이 바트빌 외부에서 근무했으며, 1,937명이 일을 위해 지자체로 통근했다.

## 종교
2000년 인구 조사에 따르면 3,319명(40.2%)이 로마 가톨릭 신자이고, 2,879명(34.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 2명(인구의 약 0.02%) 이고, 정교회는 215명(약 2.60%)이며, 다른 기독교 교회에 속한 245명(인구의 약 2.96%)이다. 유대인은 4명(약 0.05%)이고, 이슬람교는 807명(약 9.76%)이다. 다른 교회(약 1.26%)에 속한 104명(약 1.26%)이 다른 교회에 속해 있으며(약 5.37%), 246명( 인구의 약 5.37%)이 교회에 속하지 않았고, 불가지론 또는 무신론자이며, 또는 인구의 약 2.98%)가 질문에 대답하지 않았다.

## 교통
토겐부르크 철도가 1870년 6월 24일 빌 – 에브나트-카펠 노선에서 운영되기 시작한 이래로 바트빌은 철도로 접근할 수 있었다. 1910년 10월 1일 보덴제-토겐부르크철도(BT)가 로만스호른-장크트갈렌-바트빌 노선과 SBB 리켄선 바트빌- 우츠나흐를 공동으로 개통 했을 때, 바트빌은 토겐부르크 철도의 교차점이 되었다. 1912년 10월 1일, BT는 애부너투-카펠에서 오버토겐부르크, 네슬라우-노이 장크트 요한까지 토겐부르크 철도의 연장선을 개통했다.

바트빌은 매시간 포어알펜 익스프레스를 통해 장크트갈렌과 라퍼스빌 – 루체른에 연결된다. 지역 교통에서 바트빌은 장크트갈렌 S-반의 S4, S8 및 S9 노선을 통해 연결된다. **바트빌역**이 있는 장크트갈렌-바트빌-네슬라우- 노이 장크트 요한 노선은 현재 쥐트베스트 철도(SOB)가 소유하고 있는 반면, 바트빌-우츠나흐-라퍼스빌 노선은 SBB에 속한다.
**해부학적 변이**는 신체 구조가 다수 사람들에게서 나타나는 것과 형태학적으로 다른 특징을 보이는 것이다. 형태적(크기나 모양), 일관적(존재 또는 결손), 공간적(몸쪽/먼쪽 또는 오른쪽/왼쪽)의 세 가지 기준으로 분류해 볼 수 있다.

변이는 별다른 증상을 보이지 않는 경우도 많으며, 이 경우 기형(abnormality)보다는 해부학적 변이라는 용어로 불린다.

해부학적 변이는 유전에 의해 발생하며 서로 다른 사람들 간에 크게 다를 수 있다. 변이의 정도는 각 기관마다 다르며, 특히 근육에서 크게 다르다. 해부학적 변이에 관한 지식은 이런 변이를 병리적 상태와 구분하기 위해 중요하다.

1898년의 논문에서는 해부학적 변이가 넓은 범위와 중요성을 가진다고 기술했으며

손가락이 일반적인 개수보다 많은 다지증과 같이, 몇몇 변이들은 서로 다른 종들 사이에서도 공통적으로 발견된다.
**프라이 엠터**는 스위스의 한 지역으로 아르가우주의 남동쪽에 있다. 린덴베르크와 하이터스베르크 사이의 지역과 오트마르징엔의 끝단 빙퇴석에서 디트빌의 로이스강까지의 지역으로 구성된다. 오늘날 브렘가르텐과 무리구 지역은 프라이 엠터라고 불린다. 이전에는 취리히주 아폴테른구 주변 지역이 취리히 프라이 엠터라고 불렸다.

브렘가르텐, 무리, 진스, 빌메르겐 및 볼렌은 프라이 엠터의 주요 도시 중 하나이다. 무첼렌 고개 주변의 대도시 지역은 또 다른 중요한 인구 중심지이다.

통계 기준에 따르면 볼렌이라는 도시는 하나뿐이다. 중세 시대에 브렘가르텐은 도시 권한을 가지고 있었지만, 현재는 도시로 분류되지 않다. 프라이 엠터는 스위스고원의 중앙 위치에 있다. 취리히, 추크와 루체른의 대도시는 모두 프라이 엠터에서 차로 30분 이내의 거리에 있다.

## 어원
중세의 프라이 엠터는 특정 지역이 아니라 지방 법원이나 제한된 자치 정부를 가진 개인 또는 자유 농민의 조합이었다. 이 용어는 남부 독일의 슈바르츠발트과 스위스고원(6세기부터)을 포함한 알레만니족이 거주하는 지역에서 발견된다. 이 용어는 초기 중세 시대에 자치권이 포함된 자유와 자유가 없는 알레만 제국의 법적 분열에서 유래했다.

아르가우 프라이 엠터는 합스부르크가 치하에 있었지만, 낮은 사법 및 관습법과 관련하여 독립적인 영토였으며, 따라서 중세 정의에서는 "자유로운" 지역이었다.

## 역사

### 1415년 이전
프랑크 왕국 카롤루스 왕조 시대에 로이스의 왼쪽 영토는 아르가우에 속했고, 오른쪽 영토는 투르가우의 일부였다. 9세기 중반부터 이 지역은 취리히가우로 알려지게 되었다. 1170년에 렌츠부르크 백작이 멸망한 후, 아르가우에 있는 그들의 땅은 합스부르크 왕가에게 넘어갔다. 10세기 동안 그들은 이 지역에서 광대한 땅을 획득했다. 합스부르크가는 헤르메치빌 및 무리 수도원에 많은 마을에 대한 낮은 사법권을 부여했다.

구스위스 연방이 합스부르크 왕가로부터 독립한 후 새로운 연방이 확장되기 시작했다. 8개 주(''Acht Orte'')로 확장한 후 추가 영토를 찾기 시작했다. 루체른 시가 힘을 얻으면서 그들은 프라이 엠터가 될 남쪽 부분에 관심을 갖게 되었다. 1394년 그들은 메렌슈반트 엠트(Amt of Merenschwand)를 획득하여 루체른에게 로이스강 서쪽의 영토를 부여했다. 젬파흐 전투에서 아리스타우와 마이엔베르크의 합스부르크 마을 파괴되었다. 1386년의 패배 이후, 그리고 합스부르크가와 연방 사이의 1394년 평화에도 불구하고, 합스부르크 시인 브렘가르텐은 1407년에 베른과 동맹을 맺었다.

### 아르가우 정복
1414년 11월 16일, 지기스문트 황제는 콘스탄츠 공의회를 소집하여 세 교황  사이의 서방 분열을 해결했으며, 이들 모두는 정당성을 주장했다. 합스부르크가의 공작 프리드리히 4세는 요한 23세의 편에 섰다. 요한 23세가 대립교황으로 선언되자 그는 프리드리히의 도움으로 도시를 떠났다. 그런 다음 황제는 합스부르크 땅을 몰수한다고 선언하고, 주변 국가들에게 황제를 위해 그 땅을 정복하도록 명령했다. 베른의 도시 국가 이미 1414년에 합스부르크 왕가에 대항하여 황제를 지원하겠다고 약속했기 때문에 그들은 침략할 준비가 되어 있었다. 나머지 연맹은 빠르게 뒤따랐다.

이 영토는 1415년에 연방에 의해 빠르게 정복되었다. 합스부르크 통치하에서 아르가우는 여러 구역(독일어 : ''Ämter'')으로 나뉘었고, 이 구역은 연방에서 유지되었다. 베른, 루체른, 취리히는 각각 정복된 지역의 일부를 관리할 수 있는 권한을 받았다. 프라이 엠터의 나머지 부분은 나머지 연합체(실질적으로는 콘도미니엄)에 의해 대상 영역으로 집합적으로 관리되었다. 무리 엠트는 취리히, 루체른, 슈비츠, 운터발덴, 추크 및 글라루스주에 할당되었으며, 마이엔베르크, 리히엔제 및 빌메르겐의 엠터는 처음에는 루체른에게만 주어졌다. 최종 경계는 중재 재판소에 의해 1425년에 설정되었으며 루체른은 3개의 엠터를 집합적으로 다스려야 했다. 4개의 엠터는 단일 연방 집행관 아래 통합되어 15세기에 방엔탈 영지로 알려졌다. 16세기에는 포크타이 더 프라이엔 엠터로 알려지게 되었다. 프라이엔 엠터는 종종 독립적인 하급 법원이 있었기 때문에 연방의 주권을 받아들여야 했다. 마침내 1532년에 우리 주는 프라이엔 엠터의 집단 행정의 일부가 되었다.

## 종교개혁에서 아르가우주의 탄생까지
종교 개혁 당시에 엠터의 대다수는 새로운 신앙으로 개종했다. 1529년에 우상파괴주의의 물결이 그 지역을 휩쓸고, 오래된 종교의 많은 부분을 쓸어버렸다. 1531년 제2차 카펠 전쟁에서 취리히가 패배한 후 승리한 5개의 가톨릭 주(州)는 그들의 군대를 프라이 엠터로 진군하여 가톨릭으로 개종시켰다.

1656년의 제1차 빌메르겐 전쟁과 1712년의 토겐부르크 전쟁 (또는 제2차 빌메르겐 전쟁)에서 프라이 엠터는 전쟁 중인 개혁파와 가톨릭 군대의 무대가 되었다. 1656년 전쟁 이후의 평화는 현상을 바꾸지 않았지만, 1712년의 4차 아라우 평화는 권력관계의 재편을 가져왔다. 승리는 취리히에게 바덴 백국령과 프라이 엠터 인근 지역의 정부에서 가톨릭 주를 몰아낼 기회를 주었다. 프라이 엠터는 파르방엔의 교수대에서 오버룬크호펜까지 이어진 선에 의해 둘로 나뉜다. 교회 첨탑. 보스빌(일부)과 헤르메치빌 및 니더 엠터 지역을 포함하는 이른바 하부 프라이 엠터 북부 지역은 취리히, 베른 및 글라루스가 통치했다. 남쪽 지역인 상부 프라이 엠터는 이전의 7개 주에 의해 통치를 받았으며, 베른이 추가되어 8번째 주가 되었다.

헬베티아 공화국 (1798-1803) 동안 바덴 백국령, 프라이 엠터 및 켈러엠트로 알려진 지역이 새로운 바덴주에 통합되었다. 1803년에 바덴과 프릭탈의 주는 아르가우의 주에 병합되었다.

### 아르가우주 이후
1830년 아르가우는 이 지역의 민란인 프라이엠트 민란(''Freiämtersturm'')으로 인해 흔들렸다. 프라이 엠터의 많은 주민들은 아라우주의 주도로 행진하여 주 헌법의 변경을 요구했다. 프라이 엠터 민병대가 정부 청사를 포위한 후, 정부는 봉기의 종식을 재빨리 협상했다. 그들은 헌법의 전면 개정과 민병대의 다른 모든 요구에 동의했다. 이것은 1830~31년의 다른 봉기와 함께 회복 기간이 끝나고 자유 재생 기간이 시작되었다. 중생 동안의 변화는 1848년 연방 국가의 창설로 이어졌다.
**디트빌**은 스위스 아르가우주의 무리구에 있는 자치체이다.

## 역사
디트빌은 1236년에 ''Tuetwile''로 처음 언급되었다. 루체른의 그로스 디트빌 시정촌과 구별하기 위해 클라인 디트빌 또는 디트빌 임 로이스탈(''Kleindietwil or Dietwil im Reusstal'')이라고도 불렀다.

15세기 초에 루체른 폰 무스 가문은 마을에서 재판을 받을 권리를 얻었으나, 1422년 이를 루체른에 양도했다. 1415년 아르가우를 정복한 후 이 마을은 루체른시의 관할하에 있었고, 마이엔베르크(Meienberg) 지구의 일부였다. 1798년 디트빌과 루체른의 관계는 단절되었다. 1803년 중재법으로 이곳은 새로 생성된 아르가우주의 일부가 되었다. 1863년 아르가우주 의회의 결정에 따라 벨라루시에서 나폴레옹의 군대를 피해 디트빌에 정착한 집시들이 모두 귀화했다.

1145년에 성 야고보의 가톨릭 교구 교회가 봉헌되었다. 그것은 1780년에 현재의 로코코 양식의 통로가 없는 교회로 대체되었다. 1370-1806년 사이에 호헨라인에 있는 몰타 기사단 가문은 후원권을 소유했다.

지자체는 지역 농업 무역이 약간 있다. 아이엔 및 굼펠스파르에서 출발하는 페리는 디트빌과 추크를 연결한다. 추크에서 루체른까지 이어지는 A14 고속도로에 인접한 진입로가 디트빌(디트빌)의 성장으로 이어졌다. 2000년에 디트빌 근로자의 약 3분의 1이 농업에서 일했고, 절반 이상이 서비스 부문에서 일했다.

## 지리
디트빌의 면적은 2009년 기준으로 5.5k㎡이다. 이 지역 중 3.99km2 (72.5%)가 농업 목적으로 사용되는 반면 0.94k㎡ (17.1%)는 삼림으로 사용된다. 나머지 토지 중 0.49km2 (8.9%)가 정착(건물 또는 도로), 0.09k㎡ (1.6%)가 강 또는 호수이고, 0.01k㎡ (0.2%)는 비생산적인 토지이다.

건축면적 중 주택과 건물이 5.3%, 교통기반시설이 2.7%를 차지했다. 숲이 우거진 토지 중 전체 토지의 15.5%는 숲이 우거져 있고, 1.6%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 45.3%는 작물 재배에 사용되며, 24.9%는 목초지로, 2.4%는 과수원이나 덩굴 작물에 사용된다. 시정촌의 모든 물은 강과 시내에 있다.

시정촌은 로이스강에 있는 무리구에 있다. 그것은 디트빌의 하우펜도르프 마을과 에이엔 및 굼펠스파르의 작은 마을로 구성된다. 추크주와 루체른주에 의해 양면이 접해 있는 이 주의 최남단 마을이다.

## 인구통계
디트빌의 인구(2020년 12월 기준)는 1,355명이다. 2009년 6월 현재 인구의 8.6%가 외국인이다.

2008년 현재 디트빌의 연령 분포는 다음과 같다. 129명의 어린이 또는 인구의 11.3%가 0-9세 사이이고, 153명의 십대 또는 13.4%가 10-19세이다. 성인 인구 중 153명 또는 인구의 13.4%가 20-29세이다. 189명(16.5%)은 30~39세, 220명(19.2%)은 40~49세, 140명(12.2%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 79명(인구의 6.9%)이 60세 이상이다. 69세는 70~79세가 54명(4.7%), 80~89세가 24명(2.1%), 90세 이상이 4명(0.3%)이다.

2000년 기준으로 거실당 평균 거주자 수는 0.6명으로, 방당 주 평균인 0.57명과 거의 같다. 이 경우 방은 일반 침실, 식당, 거실, 주방 및 거주 가능한 지하실과 다락방과 같이 최소 4㎡의 주택 단위 공간으로 정의된다.

2000년 기준으로 1~2인 가구가 28가구, 3~4인 가구가 171가구, 5인 이상 가구가 157가구였다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 42.9%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 CVP (27.5%), FDP (12.3%), SP (7.6%)였다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

## 국가중요문화재
디트빌의 가톨릭 교구 교회는 국가적으로 중요한 스위스 문화 유산으로 등록되어 있다.

## 경제
2007년 현재 디트빌의 실업률은 1.41%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 100명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 29개 기업이 참여하고 있다. 17명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 11개의 기업이 있다. 57명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 16개의 기업이 있다.

2000년에 552명의 노동자가 시정촌에 살았다. 이 중 주민의 약 79.0%인 436명이 디트빌 외곽에서 일했고, 61명은 일을 위해 지자체로 통근했다. 지자체에는 총 177개의 일자리(주당 최소 6시간)가 있었다. 근로 인구의 8.2%는 대중교통을 이용하여 출퇴근하고, 60.4%는 자가용을 이용하였다.

## 종교
2000년 인구 조사에 따르면 794명(77.6%)이 로마 가톨릭 신자이고, 121명(11.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다.

## 교육
전체 스위스 인구는 일반적으로 교육 수준이 높다. 디트빌에서는 인구의 약 79.3%(25-64세)가 필수가 아닌 고등교육 또는 추가 고등 교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.
**빌메르겐**은 스위스 아르가우주의 브렘가르텐구에 있는 자치체이다. 두 번의 유명한 전투가 빌메르겐에서 벌어졌다. 2010년 힐피콘은 빌메르겐에 합병되었다.

## 역사
이 지역은 기원전 500년에서 58년 사이에 처음 정착되었지만, 그 정착에 대한 기록과 증거는 거의 남아 있지 않다. 로마 시대에는 적어도 두 개의 별장이 있었는데 하나는 하이덴휘벨에, 다른 하나는 슈바르츠할데에 있었다. 현대 마을에 대한 첫 번째 언급은 1185년에 빌마링겐(Vilmaringen)으로 기록되었다. 1273년에 키부르크 백작은 빌메르겐을 합스부르크 왕가에 팔았다. 1315년에 마을에서 키부르크성이 언급되었지만, 이 성에 대한 명확한 증거는 발견되지 않았다. 1927년에 광장 기초가 발견된 이래로 마을의 남서쪽 하이덴휘벨(''Heidenhübel'')에 있었을 가능성이 크다.

1337년에 마을 교회에 대한 후원권은 할빌의 기사 가문에 의해 유지되었다. 1425년, 교회에 대한 권리는 베네딕토회 무리 수도원으로 이전되었다. 1525년에서 1531년 사이에 종교 개혁이 마을에 들어섰지만, 인구의 대부분은 가톨릭을 유지했다. 1656년 1월 24일과 1712년 7월 24일에 다시 빌메르겐 전쟁과 토겐부르크 전쟁 (또는 빌메르겐 제2차 전쟁)이 마을 근처에서 벌어졌다. 두 전투 모두 개혁파와 가톨릭 스위스 주 사이에서 벌어졌다. 제2차 빌메르겐 전투에서 프로테스탄트의 승리는 스위스 연방의 가톨릭 헤게모니를 종식시켰고, 1847년까지 내전이 다시 발발할 때까지 더 이상의 갈등을 방지했다. 그해 존더분트 전쟁으로 연방주로 스위스가 형성되었다.

단명한 헬베티아 공화국에서 빌메르겐은 1798년 자르멘스토르프 지역의 일부였다. 5년 후, 중재법에 따라 브렘가르텐 지역의 일부가 되었다. 1841년에 지역 수도원은 세속화되었다. 존더분트 전쟁 동안, 지자체의 지역 민병대와 주정부 간의 전투였다. 전투는 7명이 사망하고, 1명이 부상당하는 것으로 끝났다.

2010년 1월 1일, 이전에 독립한 힐피콘 지자체가 빌메르겐으로 합병되어, 빌메르겐 지자체의 힐피콘 마을이 되었다.

## 지리
빌메르겐의 면적은 2006년 기준으로 10.2k㎡이다. 이 면적 중 41.6%가 농업용으로 사용되고, 35.9%가 산림이다. 나머지 토지 중 22.3%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 나머지(0.2%)는 비생산적(강 또는 호수)이다.

## 인구통계
2020년 12월 31일 기준, 빌메르겐의 인구는 7,668명이다. 2008년 현재 전체 인구의 24.4%가 외국인이다.

2008년 현재 빌메르겐의 연령 분포는 다음과 같다. 573명의 어린이(인구의 10.4%)가 0~9세이고 644명(11.7%)이 10~19세이다. 성인 인구 중 770명(인구의 14.0%)이 20~29세이다. 803명(14.6%)은 30~39세, 961명(17.4%)은 40~49세, 756명(13.7%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 495명(인구의 9.0%)이 60세 이상이다. 69세는 70~79세가 294명(5.3%), 80~89세가 189명(3.4%), 90세 이상이 23명(0.4%)이다.

2000년 기준 1인 또는 2인 가구는 161호, 3인 또는 4인 가구는 1,050호, 5인 이상 가구는 753호이다. 가구당 평균 인구는 2.47명이었다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 40.2%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 FDP (20.6%), CVP (15.3%), SP (12%)였다.

빌메르겐에서는 인구의 약 67.4%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

## 국가중요문화재
힐피콘 마을에 있는 힐피콘성과 예배당은 국가적으로 중요한 스위스 문화유산으로 등재되어 있다. 빌메르겐 고유 지역에는 국가적으로 중요한 세 곳의 유적지가 더 있다. 이러한 사이트는 다음과 같다. 반호프 거리 66번지에 있는 이전 발리 공장의 본관인 할데에 있는 농가와 키르히가세에 있는 가톨릭 교구 교회이다.

## 경제
2007년 기준으로 빌메르겐의 실업률은 2.14%였다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 100명이 고용되어 있고 이 부문에 약 29개 기업이 참여하고 있다. 1,237명의 사람들이 2차 부문에 고용되어 있고 이 부문에 73개의 기업이 있다. 1,477명이 3차 부문에 고용되어 있으며 이 부문에는 167개의 기업이 있다.

2000년 기준으로 자치단체에 거주하는 근로자는 총 2,735명이었다. 이 중 1,985명 또는 약 72.6%의 거주자가 빌메르겐 외곽에서 일했고 1,336명이 일을 위해 시정촌으로 통근했다. 지자체에는 총 2,086개의 일자리(주당 최소 6시간)가 있었다.

## 종교
2000년 인구 조사에서 3,239명(63.8%)이 로마 가톨릭 신자이고, 957명(18.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 3명(전체 인구의 약 0.06%)이었다.
**킬링 플로어 2**(Killing Floor 2)는 트립와이어 인터랙티브가 개발하고 배급한 1인칭 슈팅 비디오 게임이다. 훗날 세이버 인터랙티브에 의해 지원을 받게 된다. 2009년 게임 킬링 플로어의 후속작이다. 얼리 액세스 버전의 게임이 2015년 4월 마이크로소프트 윈도우용으로 출시되었고 윈도우와 플레이스테이션 4용으로 2016년 11월, 엑스박스 원용으로 2017년 8월에 출시되었다. 이 게임은 에픽게임즈의 언리얼 엔진 3를 이용한다.
**키넥트 스포츠**(Kinect Sports) 엑스박스 게임 스튜디오가 엑스박스 360용으로 배급하고 레어가 배급한 스포츠 비디오 게임이다. 이 게임은 키넥트의 모션 감지 주변기기를 이용하며 북아메리카에서 2010년 11월 4일 키넥트의 런칭 타이틀로서, 그리고 며칠 지나 유럽, 오스트레일리아, 일본에서 출시되었다.

이 게임은 6개의 스포츠 시뮬레이션과 8개의 미니 게임들을 모아두고 있으며 키넥트의 모션 감지 기능을 증명하기 위해 설계되었다. 6개의 게임에는 볼링, 권투, 육상경기, 탁구, 비치발리볼, 축구가 포함된다.

이 게임은 평론가들로부터 긍정적인 평가를 받았으며 2011년 4월 기준으로 300만 본 이상 판매되었다. 후속작은 키넥트 스포츠: 시즌 투이다.
**KNACK**은 재팬 스튜디오가 개발하고 소닉 컴퓨터 엔터테인먼트가 플레이스테이션 4 비디오 게임 콘솔용으로 배급한 비디오 게임이다. 이 게임은 2013년 11월 일본에서 출시되었고, 2014년 2월 콘솔 번들로서 판매되었다.

출시 후 KNACK은 엇갈린 평가를 받았다. 평론가들은 게임의 독창적인 콘셉트와 아이디어를 좋게 평가했지만 게임플레이, 난이도, 스토리 부분을 비판했다. 후속작 KNACK II는 2016년 플레이스테이션 익스피리언스에서 발표되었으며 2017년 9월 5일 출시되었다.
**티루치라팔리 국제공항**(Tiruchirappalli International Airport)은 인도 타밀나두주의 티루치라팔리를 관할하는 국제공항이다. 도시 중심부에서 남쪽으로 약 5킬로미터 떨어진 내셔널 하이웨이 336에 위치해 있다. 오늘날 기준으로 승객 수 면에서 31번째로 분주한 공항이며, 국제 항공기 이동수 면에서 11번째로 분주한 공항이다. 총 승객 트래픽 면에서 타밀 나두에서 코임바토르와 첸나이에 이어 3번째로 분주한 공항이다.
**내슈빌 국제공항**은 미국 테네시주 내슈빌의 남동부에 위치한 공공/군용 공항이다. 1937년에 설립된 이 공항의 원래 이름은 베리 필드(Berry Field)였으며 현재 국제 민간 항공 기구(ICAO)와 국제 항공 운송 협회(IATA) 식별자의 기원이 된다. 현재의 터미널은 1987년에 건설되었으며 공항이 현재의 이름을 지니게 된 것은 1988년이다. 내슈빌 국제공항은 4개의 활주로가 있으며 3,900에이커의 면적을 차지한다.
**앨버커키 국제공항**은 뉴멕시코주를 관할하는 주요 국제공항이다. 2018년 5,467,693명의 승객이 이용했다. 리오그란데강과 산디아산맥 사이 뉴멕시코주 베르나릴로군에 위치해 있다. 이 공항은 사우스웨스트 항공의 핵심 공항 역할을 하며 알래스카 항공, 얼리전트 항공, 아메리칸 항공, 델타 항공, 프론티어 항공, 제트블루 항공, 유나이티드 항공 등이 상업용 국내 비행을 한다. 이 공항을 이용하는 화물 항공사로는 페덱스 익스프레스, UPS 항공, 엠파이어 항공, 아마존 프라임 에어, 사우스 에어로 등이 있다.
**마스트리흐트 아헨 공항**은 마스트리흐트에서 북동쪽으로 5NM(9.3킬로미터) 지점, 독일 아헨에서 북서쪽으로 15NM(28킬로미터) 지점에 위치한 림뷔르흐주의 지역 공항이다. 네덜란드의 화물항공편을 위한 2번째로 큰 허브 공항이다. 2016년 기준으로 이 공항의 승객 수는 176,000명이며 처리한 화물은 60,000톤이다.

## 통계
출처: Statistics Netherlands
**장일**(**張鎰**, 1207년 ~ 1276년 5월 3일(양력 6월 16일)

창녕군(昌寧郡)의 향리(鄕吏) 출신으로 고종(高宗) 때 과거에 급제하였으나 곧 향리로 돌아와 15년을 머무르다 승평판관(昇平判官)으로 임명되었고, 다스림에 있어서 최고라는 평가를 받았다. 

원종(元宗) 초에 시랑(侍郞) 김지석(金祗錫)과 함께 번갈아서 전라(全羅)·충청(忠淸)·경상(慶尙) 3도(道)의 안찰사가 되었고, 이부낭중(吏部郞中)으로 옮겼다가 병부시랑(兵部侍郞)·예부시랑(禮部侍郞)·좌간의대부(左諫議大夫)를 역임하였다. 전라, 충청, 경상 삼도의 안찰사를 맡았을 때는 "위세가 무거움은 김지석에 미치지 못해도 결단성은 능가한다."라는 평가를 받았으며, 삼별초(三別抄)가 봉기하여 진도를 점거하였을 때는 장일이 남도(南道)의 민심을 얻었다 하여 경상도수로방호사(慶尙道水路防護使)로 임명해 경상도 지역의 민심을 진무하게 하였다. 

고려사에는 장일이 여덟 차례 원(元)에 사신으로 파견되었다고 적고 있다.

판대부사(判大府事)로 병이 있어 물러나기를 요청하였으나 원종은 그가 장일은 나랏일에 종사하여 홀로 힘써 수고하였으며, 오히려 크게 쓸 수 있을 것이라며 특별히 첨서추밀원사 한림학사 찬성사(簽書樞密院事 翰林學士 贊成事)로 제수하였다. 이때 유천우(兪千遇)가 축하하는 시(詩)를 지었다고 한다. 

원종 14년(1273년)에 전라도지휘사(全羅道指揮使)가 되었으며, 이듬해에 동지추밀원사(同知樞密院事)로 옮겼다. 

충렬왕(忠烈王)이 즉위하자 지첨의부사 보문서대학사 수국사(知僉議府事 寶文署大學士 修國史)를 더하였다. 충렬왕 21년(1295년)에 세워진 인각사보각국사비에는 일연으로부터 법유(法乳)를 받은 경(卿)·사(士)·대부(大夫)의 이름으로써 지첨의사 보문서대학사(知僉議事 寶文署大學士) 장일(張鎰)의 이름이 기재되어 있다. 

관직에서 물러났다가 얼마 뒤에 사망하였다. 향년 70세. 시호(謚號)는 장간(章簡)이었다.

## 평가
고려사는 성품이 온화하고 공손하며 정직하였고, 글을 잘 쓰고 행정의 재능[吏才]이 뛰어났다고 평하고 있다.
**나타지마동강세**는 중국에서 제작된 자오즈 감독의 2019년 3D 애니메이션, 드라마, 코미디, 판타지 영화이다. 애니메이션 제작은 감독 소유의 청두 코코 카툰에 의해 이루어졌다. 중국의 신화 캐릭터 나타가 등장하며 줄거리는 16세기 소설 봉신연의에 어느 정도 기반을 두고 있다.

중국에서 IMAX와 CFGS(China Film Giant Screen)로 2019년 7월 13일 단독 개봉되었다. 이후 7월 26일 다른 극장에서도 개봉되었으며 배급은 베이징 인라이트 픽처스가 맡았다.
**어깨관절**, **견갑관절**(肩胛關節), **견관절**(shoulder joint) 또는 **오목위팔관절** , **관절와상완관절**은 위팔뼈와 어깨뼈를 연결하는 윤활관절로, 구조적으로는 절구관절에 속하며 기능적으로는 움직관절이며 뭇축관절(multiaxial joint)로 분류된다. 어깨뼈의 접시오목과 위팔뼈의 머리 사이를 잇는다. 어깨관절의 관절주머니는 매우 느슨하여 위팔뼈와 어깨뼈 사이의 접촉은 적으며, 때문에 어깨관절은 인체에서 가장 잘 움직이는 관절이다.

## 구조
어깨관절은 어깨뼈와 위팔뼈 사이의 절구관절이다. 어깨뼈의 접시오목은 좁지만 오목테두리가 존재하기 때문에 깊이는 깊다. 오목테두리는 연골로 이루어진 고리 모양의 구조물로 접시오목의 가장자리에 붙어 있다. 오목테두리는 위쪽의 위팔두갈래근의 힘줄과 연속되어 있다.

### 공간
중요한 관절 내 공간은 다음과 같다.

겨드랑공간은 어깨의 근육들 사이에 위치하는 해부학적 공간이다. 겨드랑신경과 어깨밑동맥이 겨드랑공간을 통과한다.

### 관절주머니 (capsule)
어깨관절은 매우 느슨한 관절주머니를 가지고 있다. 관절주머니 겨드랑부분의 U자 모양 부분은 아래오목위팔인대의 앞쪽 띠와 뒤쪽 띠 사이에 위치하며, '겨드랑주머니'(axillary pouch)라고 한다.

윤활막은 위팔두갈래근 긴갈래와 어깨밑근 힘줄의 아래쪽에 뻗어 있으며 어깨밑근주머니(subscapular bursa)를 형성한다. 따라서 위팔두갈래근 긴갈래는 윤활막보다는 바깥쪽, 관절주머니보다는 안쪽에 있다고 할 수 있으며 이후 접시위결절에 붙는다.

### 주머니 (bursa)
윤활주머니라고 하는 약간의 액체가 차 있는 여러 개의 주머니들이 관절 주변에 위치하여 관절의 운동을 돕는다.

봉우리위주머니는 보통 어깨관절과는 교통하지 않는다.

### 근육
어깨관절에는 강한 인대가 없기 때문에 근육에 의존한다. 어깨를 안정하게 하는 주된 근육들은 위팔 앞쪽의 위팔두갈래근과 돌림근띠의 힘줄들로, 관절주머니의 아래쪽 모서리를 제외한 주머니 모든 측면에서 섞인다.

위팔두갈래근 긴갈래의 힘줄은 위팔뼈의 두갈래근고랑을 통과하여 관절오목의 위쪽 모서리에 닿고, 위팔뼈머리를 관절오목 쪽으로 누르는 역할을 한다.

돌림근띠의 힘줄과 그 근육들은 어깨관절을 안정하게 하고 고정시킨다. 가시위근은 첫 15도까지 어깨관절을 벌리는 역할을 하고 가시아래근, 작은원근은 벌림과 바깥쪽돌림을 돕는다.

### 신경 분포
어깨관절에 분포하는 신경은 모두 팔신경얼기에서 갈라져 나온다. 어깨위신경, 겨드랑신경, 가쪽가슴근신경이 어깨관절을 지배한다.

### 혈액 공급
어깨관절에 혈액을 공급하는 동맥은 앞위팔휘돌이동맥, 뒤위팔휘돌이동맥의 가지와 어깨위동맥, 어깨휘돌이동맥이다.

## 기능
어깨에 위치한 돌림근띠 근육은 강한 장력을 만들어 내며 위팔뼈머리를 접시오목 쪽으로 당긴다.

접시오목은 좁은 공간이며, 오목테두리로 인해 깊이가 깊어져 안정해진다. 다른 구조물의 도움 없이 120도까지 굽힐 수 있어 인체에서 가장 가동성이 좋은 관절이다.

어깨뼈가 가슴우리를 가로지르며 위팔뼈에 대해 움직이는 것을 '어깨위팔리듬'(scapulohumeral rhythm)이라고 한다. 움직임의 범위는 어깨뼈 위치가 변하면 줄어들 수 있다. 이로 인해 어깨뼈를 제자리에 고정하는 큰 근육인 등세모근에 불균형이 생길 수 있다. 이 불균형으로 인해 어깨의 움직임 범위에 영향이 갈 수 있다.

## 임상적 중요성
관절주머니에 염증이 생기거나 뻣뻣해질 수 있으며 비정상적인 조직이 관절면 사이에 자라면 오십견의 원인이 되어 통증과 관절의 움직임 제한을 일으킨다.

어깨관절의 앞쪽 탈구는 위팔뼈머리가 앞쪽으로 제 위치를 벗어났을 때 발생한다. 앞쪽 어깨 탈구는 종종 팔을 벌린 상태일 때 어깨에 충격이 가해져 생긴다. 젊은 사람들에서 탈구는 위팔뼈나 접시오목의 골절로 인해 불안정성이 재발하여 생기는 것이 가장 흔하다. 나이 든 사람들에서 불안정성이 재발하는 것은 드물지만 돌림근띠가 찢어지는 경우가 더 많다.

봉우리밑주머니염은 염증에 의해 통증이 발생하는 질환으로 어깨충돌증후군의 증상을 여럿 나타내는 경우가 많다.

어깨관절의 관절촬영술(CT는 쓰일 수도 있고 않을 수도 있음)은 부리돌기의 아래가쪽으로 조영제를 주사하여 어깨관절의 윤곽을 나타내기 위해 수행한다. 어깨의 겨드랑주머니는 팔의 바깥쪽돌림 시에, 어깨밑-부리밑주머니는 팔의 안쪽돌림 시에 잘 관찰할 수 있다. 조영제는 위가시근 힘줄이 완전히 파열된 것이 아닐 경우 봉우리밑주머니로는 들어가면 안 된다.

MRI가 어깨관절을 촬영하는 데에 사용된다.
**제1차 카펠 전쟁**은 1529년 스위스 종교개혁 당시 구스위스 연방의 개신교와 가톨릭 사이에 일어난 무력 충돌이다. 단 한 번의 전투도 없이 1차 카펠 평화 조약(''Erster Landfriede'')으로 끝났다.

## 배경
울리히 츠빙글리가 이끄는 개신교 주와 취리히시는 다른 개신교 주와 방어 동맹인 기독교 동맹(''Christliches Burgrecht'')을 체결했으며, 여기에는 콘스탄츠와 스트라스부르의 자유 제국 도시도 포함된다. 가톨릭 주에서는 오스트리아의 페르디난트 1세와 동맹을 맺음으로써 이에 대응했다.

두 종교 사이의 갈등은 또한 그들의 영토, 특히 투르가우의 상황을 둘러싸고 발생했다. 투르가우에서는 행정부가 2년마다 칸톤으로 바뀌고 가톨릭과 개신교의 규칙이 바뀌었다. 1526년 바덴 논쟁과 같은 여러 중재 시도가 실패했다.

1528년 5월 투르가우에서 가톨릭 신부가 처형되고, 1529년 슈비츠에서 개신교 목사 J. 키저가 화형을 당하는 등 양측에서 수많은 사소한 사건과 도발이 일어났다. 마지막 지푸라기라도 잡는 것이 바덴에 가톨릭 포크트를 설치하는 일이었다.

## 과정
취리히는 6월 8일에 선전포고를 하고, 투르가우와 장크트갈 수도원의 영토를 점령하고, 추크 국경에 있는 카펠로 진군했다.

## 해결
타크자충에서의 중재를 통해 공개 전쟁을 가까스로 피할 수 있었다. 협상이 진행되는 동안 군대는 전장(취리히와 추크 사이의 카펠 행진)에 있었지만, 두 군대의 병사들은 도발을 피하기 위해 준비했다. 목격자인 루체른의 요하네스 살라트는 양 진영의 남자들이 어떻게 친목을 다지고, 마시고, 이야기를 나눴는지 기록했다. 하인리히 불링거는 나중에 ''카펠의 우유죽''(''Kappeler Milchsuppe'')의 관점에서 취리히가 빵을 제공하고, 추크가 우유를 제공하는 두 군대가 식사를 공유하는 방법에 대한 일화적인 설명을 던졌다. 이는 동맹 간의 화해와 타협의 지속적인 상징이 되었다.

## 결과
평화 협정(''Erster Landfriede'')은 오스트리아 합스부르크 왕가와의 동맹을 해산해야 했던 가톨릭교도들에게 그다지 호의적이지 않았다. 긴장은 본질적으로 해결되지 않은 채 남아 있었고, 2년 후인 제2차 카펠 전쟁 동안 다시 고조될 것이었다.
**제2차 카펠 전쟁**은 1531년 스위스 종교개혁 당시 구스위스 연방의 개신교와 가톨릭 사이에 일어난 무력 충돌이다.

## 배경
양측 사이의 긴장은 2년 전 제1차 카펠 전쟁 이후에 끝난 평화조약으로 해결되지 않았고 , 특히 1530년 아우크스부르크 신앙고백으로 인해 양측의 도발이 계속 되었다. 추가적으로, 로마 가톨릭 측은 영토 야망을 가진 취리히를 비난했다.

카톨릭 주에서는 밀라노 공국에 대한 무쏘 전쟁 동안 그리종의 삼동맹(''Drei Bünde'')을 돕기를 거부하자 , 취리히는 이를 즉시 연방과 삼동맹 간의 계약 위반으로 간주하고, 베른도 참여하여 5개 산악 가톨릭 주에 대한 금수조치를 선언했다. 타크자충이 1529년에 성공적으로 중재했지만, 이 경우에는 특히 개신교인 울리히 츠빙글리 때문에 시도가 실패했다. 지도자는 군사적 대결을 열망했다. 식량 금수 조치로 인해 가톨릭 주에서는 1531년 10월 9일 취리히에 선전포고를 했다. 츠빙글리는 1531년 10월 11일 전투에서 사망했다.

## 여파
카펠의 교사였으며, 1523년부터 츠빙글리의 노골적인 지지자인 하인리히 불링거는 전투 당시 브렘가르텐의 목사였다. 카펠 전투(''Battle of Kappel'') 이후 브렘가르텐은 재가톨릭화되었다. 10월 21일 불링거는 아버지와 함께 취리히로 도피했고 12월 9일 츠빙글리의 후계자로 선언되었다.

전쟁을 종식시킨 평화, 이른바 ''제2차 평화 조약''(''Zweiter Landfrieden'')은 개신교 동맹의 해산을 강요했다. 그것은 공통 영역에서 카톨릭에 우선권을 주었지만, 이미 개종한 코뮌이나 본당이 개신교로 남아 있도록 허용했다. 프라이 엠터나 슈비츠에서 자르간스의 라인 계곡(따라서 그리종의 고산 고개)까지의 경로를 따라 있는 곳과 같은 전략적으로 중요한 장소만이 강제로 재가톨릭화되었다. 조약의 결과 중 하나는 서명국이 예상하지 못한 것일 수 있지만, 여러 스위스 영토에서 종교적 공존이 장기적으로 확립된 것이다. 투르가 우와 아르가우에서예를 들어, 가톨릭과 개신교 회중이 같은 교회에서 예배하기 시작하여 16세기와 17세기에 걸쳐 긴장과 갈등이 심화되었다. 이 조약은 또한 가톨릭 또는 개혁파 신앙을 실천할 수 있는 각 주의 권리를 확인하여 스위스 연방을 두 개의 종교, 서유럽에서 비교적 새로운 국가로 정의했다. 전쟁의 결과는 또한 구스위스 연방의 13개 정회원 중 가톨릭 다수를 확인하고 공고히 했다. 나중에 글라루스와 아펜첼에 정착한 후 , 7개 주와 2개 반주는 가톨릭으로 남아 있었다. 4개 주와 2개의 반주은 확고한 개신교 스위스 개혁 교회가 되었다.

개신교 주, 특히 취리히가 1656년에 고백적 공존의 조건을 변경하려는 시도에 실패했지만, 제1차 빌메르겐 전쟁은 제3차 평화 조약(''Dritter Landfrieden'')의 현상 유지를 재확인하게 했다. 1712년 2차 종교 내전인 제2차 빌메르겐 전쟁은 1712년 4차 란트프리덴에서 개신교의 결정적인 승리와 대대적인 수정으로 끝났다.
**루키우스 안니우스 바수스**(Lucius Annius Bassus)는 초기 로마 제국의 원로원 의원이며, 베스파시아누스 집권기에 활약한 것으로 알려져 있다. 그는 서기 70년 11월부터 12월까지 눈디니움 기간 그나이우스 라이카이우스 바수스 카이키나 파이투스를 동료 집정관으로 둔 보좌 집정관이었다.

바수스에 대한 가장 이른 사적 상의 언급은 그가 총독으로 있던 키프로스의 쿠리온에서 출토된 비문이다. 이 비문은 65년 8월 22일에서 66년 8월 22일 사이의 것으로 바수스의 임기 기간인 네로 황제의 조각상 건립에 대하여 전한다.

바수스는 서기 2세기 초반기까지 살았을지도 모른다. 클라우디우스 폴리오를 자신의 친구 가이우스 율리우스 코르누투스 테르툴루스에게 추천한 서신에서 소플리니우스는 폴리오가 최근 사망한 바수스의 호의적인 전기를 썼다고 언급하였다:"찬미를 받을 만한 고귀한 행위, 그것은 흔치 않은 것이기에, 많은 이들이 죽은 사람에 대한 기억을 떠올려 푸념을 늘어놓게 한다."