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**사브르**, 또는 **기병도**(騎兵刀), **세이버**는 유럽의 기병이 사용하는 검이다. 따라서 그 특성상 한 손으로 다룰 수 있도록 가볍게 그리고 가능한 한 길게 만들어졌다. 사브르의 특징은 한쪽 날이며 완만하게 구부러졌다는 점인데, 용도에 따라서 조금씩 모양이 다르다. 일반적으로 전체 길이는 0.7~1.2미터, 무게는 1.7~2.4킬로그램으로 종류가 다양해 전 세계의 군대에서 사용되었다. 사브르는 칼날뿐만 아니라 다양한 손잡이 모양, 십자형의 가드와 너클 보우 등이 특징이다. 또한 손잡이도 새끼손가락 부분으로 갈수록 곡선형을 이루고 있다.

칼날 부분의 모양을 살펴보면 직선, 반곡선, 완전한 곡선 세 종류가 있다. 이는 찌를 것인지, 벨 것인지 아니면 이 두 가지를 겸할 것인지에 따라, 즉 사용 목적에 맞도록 만든 것이다. 이 중에서 가장 사용하기 좋은 반곡선 모양의 사브르가 가장 많았다. 유럽에서는 17세기부터 20세기 초까지 비교적 오랫동안 사용되었고, 명칭은 다르지만 군용 검 중에 이와 모양이 유사한 검을 많이 찾아볼 수 있다.

## 역사
사브르의 기원은 슬라브계의 헝가리인이 사용했던 검으로, 그들은 이것을 중근동에서 사용했던 곡선형의 검을 차용했다고 한다. 하지만 중근동 사람들 역시 중앙아시아에서 온 유목 민족으로부터 도입했으며, 그 기원은 9세기까지 거슬러 올라간다.

사브르가 유럽에서 처음으로 사용된 것은 16세기경 스위스에서였는데, 그들은 사브르를 슈바이쩌제블(Schweizersäbel)이라고 불렀으며, 바스타드 소드의 일종으로 여겼다. 이 검은 칼날 부분의 3분의 1이 양쪽 날이고, 나머지는 한쪽 날이라는 독특한 특징을 지니고 있다. 이 날은 의사도라고 불렸으며 찌르기 전법에서도 사용할 수 있도록 고안된 것이다.

스위스의 사브르는 길고 완만하게 구부러져 있으며 의사도 모양이 많았는데, 같은 시기 독일에 유입된 사브르는 독자적으로 발전해 나갔다. 독일 사브르의 특징은 긴 막대기 모양의 가드와 여기에 연결되는 너클 보우(활 모양의 주먹 보호 부분)이고, 16세기 말에는 주먹을 온전히 보호할 수 있을 정도로 거대한 바구니 모양의 손가락 보호 부분도 생겨났다. 이는 특히 독일을 통해 인접 국가인 북유럽의 여러 나라에도 전파되었다. 당시 이 모양의 사브르는 싱클레어 사브르란 별명으로 불렸다. 이 모양은 스코틀랜드식이라고 불리던 바구니 모양의 손잡이며, 그 중 브로드 소드의 손잡이가 유명하다.
16세기 이후 인기를 얻게 된 사브르는 독일의 펜싱 학교에 도입된 뒤 차츰 발전하여 현재 펜싱 종목의 하나로 알려지기에 이르렀지만, 검의 모양이 다앙하여 찌르기와 베기 그리고 두 가지 겸용 등으로 사용되었다. 사브르의 장점은 이런 다목적에 대응할 수 있는 검이라는 점이다. 18세기 말 나폴레옹 보나파르트의 이집트 원정 결과 칼날 부분과 외형이 페르시아풍으로 바뀐 적도 있었지만, 일시적인 유행 변화를 제외하면 그 모양은 거의 변화없이 통일된 상태로 20세기에 이르기까지 기병 부대의 주요 검으로 계승되어 왔다.
**쑹자오런**은 중국의 언론인, 혁명가이자 정치지도자이다. 쑨원과 함께 중국동맹회를 창설하고 혁명활동을 하였으며 신해혁명의 주역 가운데 한명으로 중화민국 수립 이후 국민당을 창설하였다. 자는 '던추(鈍初)'이다. 쑹자오런은 중국혁명 활동 외에 한국의 독립운동가 신규식과 신아동제사에 참여해 한국의 독립운동에도 지원해주기도 했었다.

## 생애
호남성 도원현 출신이다. 어려서부터 혁명활동에 관심이 많았는데, 그는 우창 보통학교에 다니던 중 반청(反淸)운동을 벌이다 퇴학당해 일본 호세이 대학으로 유학을 떠났지만 곧 중퇴한다. 1904년 창사에서 황싱 등과 '화흥회'(華興會)라는 단체를 조직해 청나라 타도를 기치로 내세우지만 실패하여 다시 일본으로 망명을 떠나 와세다 대학에서 배웠다. 이듬해 1905년 쑨원과 함께 청조 타도를 위한 중국동맹회를 함께 세우고 기관지 민보(民報)를 발행해 편집을 맡았다.

1910년에는 중국으로 돌아와 상하이에서 민립보(民立報)를 발행했다. 1911년 신해혁명으로 수립된 난징 임시정부에서 법제국 국장을 맡았다. 임시정부 초대 대총통 쑨원이 위안스카이에게 총통직을 넘겨주었을 때 새 내각에서 농림총장을 맡았지만, 위안스카이가 반동적인 활동 및 독재 정치를 벌이자 반발하고 사임했다. 그 후 쑨원을 도와 동맹회가 국민당으로 창설하고 활동하는 데 힘썼다.

1913년 2월에 치러진 총선거에서 쑹자오런이 이끄는 국민당이 압승을 거둔다. 차기 총리가 유력시되는 상황에서 쑹자오런은 1913년 3월 20일 상하이 기차역에서 새로 출범한 국민당의 지지를 호소하는 연설을 하는 도중 저격당했고 며칠 후 31세의 젊은 나이로 죽었다. 암살의 배후에는 위안스카이가 있는 것으로 알려졌고 이는 제2차 혁명의 시발점이 되었다.

## 쑹자오런의 사상
쑹자오런은 중국의 전통 학문과 사상을 지니고 있었지만, 과거제 폐지에 따라 혁명을 지향하게 되었다. 쑹자오런은 시종 쑨원에 맞선 혁명가로 알려졌다. 쑨원은 변방 근거지 혁명을 혁명 전략으로 내세운 반면, 쑹자오런은 장강 유역의 도시 혁명을 주장하였고 상하이에 중국동맹회 중부 총회를 설립했다. 또한 정치 형태도 쑨원은 대통령제를 주장했지만, 쑹자오런은 의원내각제를 주장했다. 쑨원이 강력한 권한을 가진 대통령제 통치를 희망한 반면, 쑹자오런은 민주적인 의원내각제를 주장했던 것이다.

그 배경에는 위안 스카이 총통의 독재를 '어떻게 줄일 것인가'하는 문제가 있었지만, 쑹자오런은 의원내각제에 의해 총통의 큰 권한을 억제하려고 했던 것이었다. 그리고 이 법에 관한 일로서 충돌하는 태도가 위안스카이에 두려움을 줘서 결국 암살을 당하기에 이르렀다. 민국 초기에도 정치적 주도권을 쥔 것은 쑨원이 아니라 쑹자오런이었다.

이러한 쑨원과 대립과 또 쑨원이 위안스카이에 무력 대결을 하려고 한 것에 대해 쑹은 법에 따라 대결하고, 타협적인 것으로 알려져 중국에서 "혁명우파"라는 비판을 받았다. 그러나 1970년대 이후 계속적인 쑹자오런 연구가 진행되어, 현재는 현실적인 애국자중 하나로 평가받고 있다.
**김영승**(1959년 ~ )은 대한민국의 시인이다.

## 이력
인천의 제물포고등학교를 거쳐 1983년 성균관대학교 철학과를 졸업하였고, 대학원에서 철학을 전공하다가 중도에 그만두었다. 1986년 계간 외 3편의 시를 발표하면서 등단하였다. 1980년대 현실을 특유의 해학으로 극복한 『반성』, 연시적 분위기를 저변에 깔고서 가혹하게 자아를 성찰하며 세상사의 이면을 뒤집어 보고있는 『취객의 꿈』, 풍자와 야유의 방법으로 세상의 허위와 기만에 대응하는 『차에 실려 가는 차』(1989), 슬픔의 정조를 지닌 독설과 자학으로 권태에 대한 공격과 그 공격 자체에 대한 권태를 그려낸 『권태』 등의 시집에 실린 그의 시는 뒤틀림과 외설, 자조, 야유, 탄식 등을 통해 자아 성찰을 위한 노력 및 현실의 모습을 드러내고 있다. 김영승은 세상에 대한 저항과 정화의 욕망을 배설의 시학으로 그려내는 시인으로 평가된다. 2002년에 제3회 현대시작품상, 2010년에 제5회 불교문예작품상, 2011년에 제29회 인천시 문화상, 2014년에 제1회 형평문학상을 수상하였다.
**박건하**는 대한민국의 축구인이다. 선수 시절 공격수, 수비수로 활동했으며 '찰리 박'이라는 별명을 가지고 있다.

## 구단 경력
대전 출생으로 문화초등학교, 대전동중학교, 대전상업정보고등학교, 경희대학교를 졸업하였다. 경희대학교를 졸업한 뒤, 1994 K리그 드래프트를 거부하고 실업 축구단인 이랜드 푸마 축구단에 입단하여 자신의 성인 축구 경력을 시작하였다.

1996년 수원 삼성 블루윙즈의 창단 멤버로 입단했다. 1996년 3월 30일에 열린 울산 현대와의 리그컵 경기에서 멀티골을 넣으며 화려한 프로 데뷔전을 치렀다. 그 해 '중고 신인'이라는 호칭을 얻으며 K리그 신인상을 받게 되었다. 2000년 가시와 레이솔로 이적했던 샤샤의 부상으로 대신 가시와 레이솔에 3개월 정도 임대를 갔었던 것을 제외하고, 2006년까지 수원 삼성의 원클럽맨으로 몸담은 뒤 은퇴하였다. K리그 3회 우승 과 팀의 통산 아시안 클럽 챔피언십 2회 우승 에 큰 공헌을 하였다. 2000년 10월 11일 전남 드래곤즈와의 원정 경기에서 K리그 통산 27번째로 20-20 클럽에 가입하였다.

2002년 9월 4일에 있었던 전북전부터 공격수에서 센터백으로 전향하여 수원 삼성 블루윙즈의 수비진을 이끌었다.

## 국가대표팀 경력
1996년 5월 16일 스웨덴과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다. A매치 21경기에 나서서 5골을 넣었다.

## 지도자 경력
은퇴 후에는 수원 삼성 블루윙즈에서 코치로 활동하였다. 2011년 서정원 코치가 국가대표 코치로 가면서 대한민국 U-23 축구 국가대표팀에 합류하였다. 2012년 홍명보 감독과 더불어 2012년 하계 올림픽 동메달에 기여하였으며, 2013년 홍명보가 A대표팀 감독으로 선임되자 코치진에 합류했다. 이후 울리 슈틸리케 감독 체제에서도 코치로 활동을 이어 갔다.

2016년 6월 24일, 성적 부진으로 계약이 해지된 마틴 레니 감독의 후임으로 서울 이랜드 FC의 제2대 감독으로 부임하였다. 하지만 시즌 종료 후 서울 이랜드 FC 감독에서 사퇴했다.

2018년 1월 31일 대한축구협회 감독 선임위원회 선임소위원이 되었다.

2019 시즌을 앞두고 다롄 이팡의 수석코치로 부임하면서 최강희 감독을 보좌하게 되었다. 이후 최강희 감독이 다롄 감독직에서 물러나고 상하이 선화 감독직에 부임함에 따라 박건하 역시 상하이의 수석코치로 자리를 옮겼다.

2020년 9월 8일, 수원 삼성 블루윙즈의 6대 감독으로 선임되었다.

2021 시즌에는 '매탄소년단'과 함께 상승세를 탔지만, 2022 시즌에는 개막 후 9경기 동안 1승밖에 거두지 못하였고, 결국 2022년 4월 14일에 수원 감독직에서 사퇴했다. 후임으로는 과거 수원에서 10년 동안 선수 생활을 해온 이병근이 수원의 7대 감독으로 부임하였다.

이후에는 해설가로 활동해 오고 있으며, 2024년 5월 21일에는 김도훈 대행 체제로 A매치를 치를 대한민국 축구 국가대표팀의 수석코치 대행으로 선임됐다.

## 개인사
수원 삼성 블루윙즈에서 활동할 당시 외국인 용병 선수들이 그의 이름을 부르는 것을 어려워해 '찰리 박'이라는 별명을 가지게 되었다. 

2005년에는 코뼈가 부러지는 부상을 당하자, 안면 보호용 마스크를 쓰고 출전을 강행하는 투혼을 보여주기도 하였다.
**차크람**은 인도의 원반형 투척 무기이다. 원반형 고리의 바깥쪽 모두 날이 달려 있다. 폭이 약 2~4m인 고리의 직경은 10~30cm의 링 모양이며 무게는 0.15~0.5kg 가량이다. 사용법은 한가운데에 나 있는 구멍의 안쪽에 둘째손가락을 넣고 회전시켜 속도를 붙인 후 던지든지, 아니면 엄지손가락과 둘째손가락을 끼워 던진다. 하지만 실제로 던지는 방법이 바르게 전승된 것은 없는 듯하다.

차크람은 고대 인도부터 사용되었으며 특히 시크교도들이 차크람을 즐겨 사용했다고 한다. 이 무기의 특이한 점은 '베는' 투척무기라는 점인데 회전하면서 날아가는 사정거리가 40~50m이다. 힌두교의 신들 가운데 하나인 비슈누도 수다르샨차크라라고 불리는 차크람을 들고 있다고 전해진다.
**장궁**은 이름 그대로 활 가운데, 긴 활을 가리킨다. 역사적으로 볼 때 고대 인도와 페르시아 제국처럼 일찍부터 활을 군대에 무기로 도입한 나라들에서 그 존재를 찾아볼 수 있다. 유럽의 역사에서는 중세에 영국에서 사용한 활로 알려져 있다.(웨일스 장궁) 영국에서 사용된 장궁은 주로 나무로 만들어졌으며 길이는 150~180cm이고 무게는 0.6~0.8kg가량이며 사용하는 화살의 길이는 75~100cm가량, 무게는 0.5~0.7kg 미만이었다. 화살촉 부분은 소켓 모양이고 끝을 예리하게 만든 단순한 모양이지만 그 재질은 강철이다.

장궁의 사용법은 단순 사용법과 고도의 기술이 필요한 사용법으로 나눌 수 있다. 단순 사용법은 쏘는 방향이 일직선이며 잡은 손가락 끝으로 적을 겨냥해 쏘는 것이다. 이것은 겨냥한 적을 그대로 공격한다는 점에서 과녁을 겨냥하는 요령과 똑같다. 한편, 고도의 기술은 사정거리를 길게 하기 위해 산 모양의 곡선 방향으로 적을 공격한다는 점에서, 그 목적은 같지만 적을 명중시키는 기술이 어려워서 강도 높은 훈련이 필요하다.
**북양군벌**은 청나라 말기 북양정부시절에 등장한 군벌로 약 30년 이상 중국을 지배하였다. 리훙장의 직속 군대인 **북양군**(北洋軍)이 시초이며, 위안스카이를 거치면서 분열하여 다른 지방의 군벌을 압도하였다.

## 기원
북양군벌의 기원은 태평천국의 난이후 안후이성에서 창설된 리훙장의 직속 군대인 북양군이다. 태평천국의 난을 진압하고 북양대신에 오른 리훙장은 자신의 직속 군대를 근대화하고 함대를 제조하여 이른바 북양군과 북양함대로 키웠고 이것이 청일 전쟁을 거치면서 중국에서 가장 강력한 군대로 성장했다.

1901년 리훙장이 죽고 그의 자리는 위안스카이가 대신했는데 바로 이 위안스카이가 바로 북양군의 실질적인 주인이 되고 그의 부하들이 나중에 군벌 시대로 성장하게 된다. 위안은 청나라의 구식 군대를 현대화하는 데 박차를 가하고 허베이성을 중심으로 세력을 키웠고 중간에 잠시 군권을 박탈당했으나 다시 복권된다.

1911년 신해혁명이 발발하자 위안은 반란을 진압한다는 명분으로 북양군을 이끌고 베이징을 점령하여 청나라의 군권을 장악했고 쑨원과 타협하여 중화민국의 초대 대총통의 자리에 오른다. 그러나 위안이 다시 공화제를 부인하고 전제군주국으로 돌아갈 조짐을 보이자 각지에서 반발하고 북양군내에서도 몇몇 계파가 반발했다. 쑨원 등 공화파는 그 남방의 군벌 등과 연합해 그에 대항하고자 했다.

## 북양군의 분열
1916년 위안스카이가 죽자 북양군은 다음의 3대 계파로 분열했다.

각 군벌 계파는 모두 자체적인 부대로 무장하고 지방각자의 출신지에 할거하면서 중앙 베이징 정부에 대한 통제권을 쟁탈하기 위하여 끊임없이 분쟁을 일으켰다. 각 군벌의 이합집산에 따라 중앙정부의 내각도 교체되기 일수여서 1916년부터 1928년 사이 총 38차례의 내각 개편이 있었다. 이러한 군벌의 군웅할거는 일본과 서양 제국주의자들의 이권개입, 불평등 조약과 맞물려 중국을 더욱 혼란스럽게 하고 외침을 가속화시켰다.

각 군벌들은 외세를 등에 업고 자신의 힘만 키우는 데 혈안이 되어 있었다.

## 북벌과 통일
1924년 쑨원은 중국에서 전제 군벌을 몰아내고 혁명을 완수하는 데에는 군사력이 필요함을 절실히 느끼고 광저우에서 제1차 국공 합작을 주창, 소비에트 연방의 소련군의 도움으로 황푸군관학교를 설립하고 국민혁명군을 조직하였다.

1926년 장제스가 이끄는 국민혁명군은 군벌 타도를 위한 북벌에 출정하였다. 국민혁명군은 군벌의 폭정에 신음하던 민중의 절대적인 지지와 중국 공산당의 도움으로 직례 군벌, 안후이 군벌을 차례로 붕괴시켰다. 베이징은 다시 국민당 정부의 손으로 돌아왔고 1928년 펑톈군벌인 장쉐량도 만주에서 일제에 밀려 장제스에게 의탁함으로 북양군벌의 할거 혼란시대는 끝나고 중국은 통일되었다.
**조선책략**(朝鮮策略)은 일본 주재 청나라 공사관의 참사관으로 있던 청국인 황준헌이 1880년경에 저술한 외교문제를 다룬 외교 방략서이다. 원명은 **사의조선책략**(私擬朝鮮策略)이다. 이 책의 내용은 김홍집, 박영효 등이 공동으로 정리한 수신사일기 중 2권에 따로 내용이 정리되어 있다.

## 내용

### 배경
황준헌은 조선이 러시아를 경계하여야 하는 이유를 다음과 같이 밝히고 있다.

### 전략
그리하여 황준헌은 조선책략을 통해 다음과 같은 조선이 선택해야 하는 전략을 제시한다.

### 세부
러시아를 막는 책략으로 제시한 전략은 세가지로 ‘친중국(親中國)’, ‘결일본(結日本)’, ‘연미국(聯美國)’이라는 용어로 정리된다. 구체적인 의미로 황쭌센은 다음과 같이 설명하고 있다.

#### 친중국
중국은 러시아와 동서북이 국경에 닿아 있으므로, 러시아를 제어할 나라로는 중국이 가장 적당하다. 조선은 1000년간 중국의 우방이 되었으므로, 편안히 지내도록 은혜를 베풀어줄 뿐 한번도 그 땅과 백성을 탐내는 마음을 가진 적이 없었다. 오늘날 조선은 중국 섬기기를 마땅히 예전보다 더욱 힘써서 천하의 사람들로 하여금 조선과 우리는 한 집안 같음을 알도록 해야 할 것이다.

#### 결일본
중국 이외에 가장 가까운 나라는 일본이다. 일본이 혹 땅을 잃으면 조선 팔도가 능히 스스로 보전할 수가 없을 것이다.

#### 연미국
미국이 나라를 세운 시초는 영국의 혹독한 학정으로 말미암아 발분하여 일어났으므로 고로 항상 아시아와 친하고 유럽과는 항상 소원하였다. 조선으로서는 마땅히 항상 만리 대양에 사절을 보내서 그들과 더불어 수호해야 할 것이다. 미국도 조선과 수교를 원한다. 우방의 나라로 끌어들이면 가히 구원을 얻고, 가히 화를 풀 수 있다. 이것이 미국에 연결해야 하는 까닭이다.

## 의의와 영향
이 책은 1880년 고종 17년 김홍집이 수신사로 일본에 갔을 때 가져와서 고종에게 바쳤다. 이 책은 조선의 보수적인 유생들에게 심각한 반발을 유발하여 1881년 〈영남 만인소 사건〉 등이 일으났으며, 개화를 주장하는 새로운 세력들에게는 당시의 국제 정세를 알려주는 지표가 되었다. 또한 고종 19년 1882년 5월 22일 청나라의 주선으로 미국과의 수교(조미수호통상조약)를 맺는데에도 조선책략의 영향이 컸다고 한다.

현재 일본 극우주의자들은 이 책의 내용 중 "일본의 바다에서 종횡한다면(縱橫於日本海中)"에 섞인 '일본해'(日本海)라는 말이 동해를 가리킨다고 주장하고 있다. 해당 사이트에서는 한국인이 일본해란 이름을 썼다고 주장하고 있으나 사실 이 책은 청국인이 쓴 책이다.
**북양수사** (北洋水師) 또는 **북양함대** (北洋艦隊)는 청나라 말기의 근대화된 해군 함대로, 1871년 북양대신 이홍장(李鴻章)의 지원으로 건립되었다. 북양수사는 1894년 청일 전쟁이 발발 하기 전까지 극동아시아에서 가장 강력한 해군 함대였다.

원래 북양수사는 중국내에서도 가장 약한 전력을 보유한 함대였으나, 이홍장이 군사력을 증강시키는 목적으로 막대한 재원을 쏟아부어 거의 모든 재료를 독일과 영국에서 수입하여 제작하였다. 청나라의 함대는 이 시기 총 배수량 83,900톤이 넘는 배들을 포함하여 총 78척의 함정들을 보유했었다.

그러나 서태후가 함대 건설에 관심을 더 이상 보이지 않자 재정 지원은 급격히 줄었고 함대 훈련과 보강이 이루어지지 않아 함대의 군사력이 급격히 떨어졌고 그 결과 청일 전쟁 때 황해 해전에서 일본 함대에 대패해 거의 괴멸당하고 말았다.

## 소속함정
다음은 청일 전쟁에 참가 했던 주요 북양수사의 함정들이다.
**2008년 베이징 올림픽 야구**는 2008년 8월 13일부터 8월 23일까지 베이징 우커송 야구장에서 11일에 걸쳐 진행되었다. 올림픽 야구는 남자 종목만 있고, 여자 종목으로는 유사한 스포츠 소프트볼이 있다.

이번 대회에서는 대한민국이 9전 전승으로 우승, 금메달을 획득하였고, 이어 쿠바가 은메달, 미국이 동메달을 차지하였다.

국제올림픽위원회(IOC)는 2012년 런던 올림픽부터 야구와 소프트볼의 2개의 스포츠를 제외하기로 결의하였고, 2016년 리우데자네이루 올림픽 때도 정식종목으로 포함되지 못했지만 2020년 하계 올림픽에서 정식 종목으로 채택되었다.

## 경기장
야구 경기는 개최 도시인 베이징에 있는 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장에서 경기가 열렸다. 올림픽 이후 야구를 하지 않는 중국에서 야구장은 땅과 돈을 잡아먹는 애물단지일 뿐이었고 얼마 지나지 않아 야구장은 철거되었다. 현재 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장 부지는 주차장으로 사용중이다.

## 출전 자격
토너먼트를 통해서 8개팀이 올림픽 야구 본선에 참가할 권리를 받게 된다. 개최국인 중국은 자동적으로 본선 참가가 확정되었다. 3개 대륙(아시아(1), 아메리카(2), 유럽(1))에서의 본선 출전의 자격이 주어진다.

우선 출전 자격 통과국:

남은 3개의 국가는 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에서 상위 3개 팀으로 결정된다. 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에 출전하는 팀은 다음과 같다.

올림픽 최종 예선:

최종 출전 자격 통과국:

## 경기 방식
베이징 올림픽 야구는 8개 팀이 한차례씩 맞붙는 풀 리그전 방식으로 진행된다.
그 후 상위 4개팀이 22일 1-4위, 2-3위팀 간의 4강전을 갖고, 23일 결승전과 3-4위전을 통해 메달을 가리게 된다.

### 승부치기
10회까지 동점이면 11회부터 승부치기에 들어간다. 양팀은 무사 1·2루 상황에서 타격을 시작할 타순의 선택권이 주어진다. 4번 타자를 선택하여 시작한다면 2·3번 타자가 각각 1·2루의 주자로 나선다.

11회까지 승부를 가르지 못하여 경기가 12회로 넘어가게 되면 타순의 선택권이 없어진다. 예를 들어, 11회가 8번 타자에서 끝났다면 12회의 타순은 9번부터 시작하고 7·8번 타자가 주자로 나간다. 수비팀은 승부치기가 벌어지는 동안 명단에 남아있는 선수 중에서 자유롭게 투수를 교체할 수 있다.

### 콜드게임
7회 종료시 점수차가 10점 이상일 경우 콜드게임이 선언된다.
**문효세자**(文孝世子, 1782년 10월 13일(음력 9월 7일) ~ 1786년 6월 6일(음력 5월 11일))는 조선의 왕세자(王世子)이자 제22대 정조의 장자이며, 의빈 성씨에게서 얻은 첫아들이기도 하다. 휘는 양(㬀), 시호는 문효(文孝)이다. 제23대 순조의 이복 형이다.

대한제국 수립 후 태자로 추증되었다. 첫 시호는 온효(溫孝)였다가 뒤에 문효로 개칭되었다.

## 생애
1782년 음력 9월 7일 새벽, 정조와 의빈 성씨의 아들로 태어났는데, 조선 제 22대 임금인 정조의 서자이지만 장남으로 태어났다. 문효세자가 태어났을 당시 정조는 매우 기뻐했다. 수빈 박씨에게서 태어나는 순조의 이복 서형이 된다.

아들이 없던 정조는 아들의 탄생을 소원하였고 따라서 원자(元子)로 봉하고 그가 3살(22개월 만 1세) 때 바로 왕세자(王世子)로 책봉했던 것이다.

그러나 문효세자는 1786년 6월 6일(음력 5월 11일) 미시(未時)에 5세의 나이에 홍역으로 창경궁(昌慶宮) 자경전(慈慶殿) 동쪽 행각에서 갑자기 훙서하였다.

## 문효세자 태실
왕실 자녀의 태를 봉안한 곳을 태실이라고 한다. 1783년(정조 7년) 문효세자의 태를 봉안하였다. 용문사 대장전 뒷산 두운암 근처 50m 거리에 봉안하였다. 태실은 일제강점기 때 이왕직에서 그 내부를 수거해 가고 비석만 남아 있다. 다소 파괴된 것을 1977년에 복원하였다.

## 사후
1786년(정조 10) 5월 14일 시호를 의논하여 온효(溫孝)라고 하였다가 뒤에 개정하였다.

1786년(정조 10) 5월 22일 문효(文孝)로 개정하였다.

그의 사당 문희묘가 경모궁 남쪽 담장 건너편에 세워졌다가, 그 어머니인 의빈 성씨의 묘 근처로 옮기는 것이 정리상 좋겠다는 건의로, 영건 및 신위가 옮겨졌다. 그의 사당은 1870년(고종 7) 1월 한성부 안국방(安國坊)에서 창의궁 궁내 의소묘 안에 있는 별묘(別廟)에 옮겨지고 1900년 의소묘와 함께 한성부 남부 훈도방(薰陶坊) 앞 있는 영희전(永禧殿)에 옮겨졌다. 1908년 7월 의소묘와 문희묘의 신위를 매장하면서 같이 철폐되었다.

## 효창원
문효세자의 무덤. 서울 용산구 효창동(孝昌洞)에 생모 의빈 성씨의 무덤과 함께 있었으나, 일제강점기에 경기도 고양시 덕양구 원당동으로 강제이장되었다. 때문에 현재는 의령원(의소세자의 무덤)과 함께 있다. 효창원의 옛 터는 현재 효창공원 자리이다.

## 문효세자 관련 궁중행사도
18세기 이후에는 왕세자로 책봉되는 장면이나 왕세자의 교육과 관련된 동궁의례를 사실적으로 그리는 행사도 제작이 활기를 띠었다. '문효세자책례계병'이나, 효명세자의 성균관 입학 의식을 그린 '왕세자입학도첩' 등이 대표적인 예.

정조는 왕세자의 통과의례를 궁중행사도로 남겼다. 문효세자책례계병(文孝世子冊禮契屛)(1784)과 문효세자보양청계병(文孝世子輔養廳契屛)(1784)

## 관련 장소

### 승가사
정조와 의빈 성씨의 장남인 문효세자의 세자 책봉 때, 청나라 황실은 문효세자의 장수를 기원하는 미얀마산 옥불을 선물했다고 한다. 정조는 이 옥불을 보관하기 위해 승가사를 중건했으나 오늘날 그 옥불은 어디에 있는지 알 수 없다.

### 거둥고개
정조는 문효세자와 의빈 성씨의 묘에 몇 번이나 거둥(왕의 행차)하였고, 이 때문에 오늘날 용산구 효창동에 있는 고개의 이름이 **거둥고개**라는 이름을 갖게 되었다.

### 홍예동
마포구 신공덕동에 있던 마을로서, 지금은 효창공원이 된 정조의 맏아들 문효세자와 그의 생모인 의빈 성씨의 묘소인 효창원으로 가는 길목에 있던 마을 이름이었다. 효창원의 봉분을 멀리서 보면 홍예(무지개)처럼 보이기 때문에 홍예분(紅霓墳)이라고도 하였다.
**설날**은 추석과 더불어 대표적인 한국의 명절로 음력 1월 1일이다. **설**이라고도 불린다. 현대 한국에서 새해는 대부분 양력 1월 1일인 새해 첫날에 기념하고, 일가 친척들이 만나는 전통 명절 기념은 음력설에 한다. 설날에는 조상에게 차례를 지내고, 친척이나 이웃 어른들에게 세배를 하는 것이 한민족 고유의 풍습이다. 그믐밤에 잠을 자면 눈썹이 하얗게 샌다고 하여 밤을 지새우기도 한다. 차례를 지내고 세배를 한 후에는 윷놀이·널뛰기·연날리기 등 여러 민속놀이를 하며 이 날을 즐겼다. 에 따르면, 1년 동안 빗질하며 빠진 머리카락을 빗상자 안에 모아 두었다가 설날 해질 무렵에 태우며 나쁜 병을 물리치고 건강을 기원하는 풍속이 있었다고 한다. 현재 설날은 음력설 당일을 기준으로 전날과 다음날을 포함해 총 3일간 공휴일로 지정하고 있다. 대한민국의 경우 2014년부터 대체공휴일 적용 대상 공휴일이 되었고 이에 따라 설날이 4일 연휴가 되는 경우도 있다.

## 명칭
설날은 해(年)의 한 간지가 끝나고 새 간지가 시작되는 날로, ‘설’은 ‘설다’, ‘낯설다’, ‘익숙하지 못하다’, ‘삼가다’ 등의 의미에서 유래한 것으로 추측된다.

## 유래와 역사
음력설은 서기 488년 신라 비처왕 시절 설날을 쇠었다는 삼국유사의 기록이 있으며, 이후 고려와 조선까지 이어졌다.

을미개혁으로 양력이 도입되면서 1896년부터 공식적인 새해 첫날의 기능은 양력 1월 1일(양력설)에 내주었다.

광복 이후 대한민국에서도 40여년간 음력설은 명절로서 대접받지 못하고 양력 1월 1일부터 1월 3일까지를 공휴일로 지정하였다. 특히, 이승만 정부와 박정희 정부는 이중과세(二重過歲)라는 이유로 사기업체의 휴무에 불이익을 주면서까지 음력설을 없애려 하였고, 양력설에 차례를 지낼 것을 권장하여 서울 등 대도시의 일부 가정에서는 양력설을 쇠는 풍토가 생겨났다.

그러나, 대부분 가정에서는 여전히 음력설에 차례를 지내는 전통을 유지했기 때문에 음력설도 공휴일로 지정하여 이러한 전통을 존중해야 한다는 의견이 대두되면서 정부는 1985년부터 1988년까지 **민속의 날**이라는 이름으로 음력 1월 1일 하루를 공휴일로 지정하였다. 6월 항쟁 이후 집권한 노태우 정부는 민족 고유의 **설날**을 부활시켜야 한다는 여론을 받아들여 1989년에 음력설을 **설날**로 하고, 섣달그믐(음력 12월 말일)부터 음력 1월 2일까지 3일 간을 공휴일로 지정하였다.

### 공휴일 지정
대한민국에서는 1985년부터 1988년까지 음력설을 공휴일로 하였고, 1989년부터 설날을 3일 연휴(음력 12월 말일부터 음력 1월 2일까지)로 하고 있다. 조선민주주의인민공화국에서는 1967년부터 음력설을 공휴일로 하였고, 현재는 단지 휴식일의 개념으로써 하루만 공휴일로 지정하고 있다. 북한은 양력 1월 1일을 설날이라 하여 더 중요시 여기고 있다.

## 풍습

### 차례 및 세배
집안에 따라 종교나 가풍에 따라 다른 경우도 있지만, 보통 설날 아침에는 전통적으로 차례를 지내고, 떡국을 먹는다. 설날에 떡국을 먹는 것이 나이를 한 살 더 먹는다는 의미가 있다.

차례를 지내고 난 후에는 친척이나 이웃 웃어른들에 세배를 한다. 세배는 웃어른에게 감사의 마음을 표현하고 건강을 기원하는 의미가 담겨 있다. 세배를 받은 웃어른들은 아랫사람에게 답례로 세뱃돈이나 덕담을 해준다.

### 설빔
설날에 남자·여자·늙은이·젊은이·어린이 할 것 없이 모두 일찍 일어나 세수하고 갈아입은 새옷을 **설빔**이라고 하며, '세장'이라고도 한다. 설빔은 섣달 그믐 이전에, 색깔이 있는 화려한 옷으로 마련하여 대체로 대보름까지 입는다.

### 설음식
설날 차리는 음식은 '세찬(歲饌)', 술은 '세주(歲酒)'라고 한다. 설날이 되면 여러 가지 음식을 만들어 먹고, 세배하러 온 손님에게도 대접하는데, 이때 반드시 떡국을 차린다. 흰쌀을 빻아 만든 떡국은 설날 아침 제사지낼 때 제물(祭物)로 차리거나 손님에게 차려 내는데, 새해 때마다 떡국을 먹으므로 아이들이 나이를 물을 때 "떡국 몇 그릇 먹었느냐?"고 묻기도 한다. 설날 흰떡을 사용하여 떡국을 만드는 것은 새해 첫날이 밝아오므로 밝음의 뜻으로 흰떡을 사용하고, 떡국의 떡을 둥글게 하는 것은 둥근 태양을 상징하는 등 태양숭배 사상에서 유래된 듯하다.

설날에는 떡국외에도 쇠고기 산적, 떡갈비, 식혜, 수정과등을 먹는다.

### 놀이
설날에는 1년의 운수를 점친다.
이 외에, 설날 또는 그 수일 간의 날씨를 살펴 한 해의 운수를 점치는 풍습이 각 지방에 남아 있다.

### 복조리
설날 이른 아침 또는 섣달 그믐날 밤 자정이 지나서, 대나무를 가늘게 쪼개어 엮어서 만든 조리를 사서 벽에 걸어 두는 풍습이 있는데, 이것을 복조리라고 한다.
전국에서 조리 장사가 이것을 팔기 위하여 초하루 전날 밤부터 밤새도록 인가 골목을 돌아다닌다. 이러한 풍속은 조리가 쌀을 이는 기구이므로 그해의 행운을 조리로 일어 취한다는 뜻에서 비롯 된 것으로 볼 수 있다.
또 설날에 1년 동안 사용할 조리를 그 수량대로 사서 방 한쪽 구석이나 대청 한 귀퉁이에 걸어 두고 하나씩 사용하면 1년 동안 복이 많이 들어온다는 민간 신앙도 있다.

### 야광귀
설날 밤에 야광이란 귀신이 사람들이 사는 마을로 내려와 아이들의 신을 신어 보고 발에 맞으면 신고 간다는 속설이 있다. 신을 잃어버린 아이는 그해 운수가 불길하다고 하여 모두들 신을 감추고 일찍 잠자리에 든다. 그리고 체를 마루 벽이나 대문 위에 걸어 두면 야광귀가 와서 체의 구멍을 세느라고 아이들의 신을 신어 볼 생각을 못하고 있다가 날이 밝으면 도망쳐 버린다고 한다.
**하말**(Hamal) 또는 는 양자리에서 가장 밝은 별이며, 히파르코스 위성의 시차 측정 자료에 의하면 지구에서 65.9광년 떨어져 있다. 바이어 명명법으로 읽을 경우 **양자리 알파**(Alpha Arietis)가 된다. 플램스티드 기호로 표시하면 **양자리 13**으로 쓰나, 잘 사용하지는 않는다.

하말은 아랍어로 '양'의 뜻이다. 다만 별 하나의 이름과 별자리 전체의 이름이 같기 때문에, 혼동을 방지하는 의미에서 rās al-ħamal '양의 머리'로 불리기도 했다.

이 별은 K2 IIICa-1 분광형의 오렌지색 거성이다. 하말은 별 자체도 밝지만 상대적으로 지구에서 가깝기 때문에 겉보기 등급은 2.01이다. 질량은 태양의 4.5배, 밝기는 55배, 반지름은 18배이다. 분광형 뒤에 붙은 Ca는 스펙트럼에 칼슘의 선이 나타난다는 의미이다. 알파는 변광성의 성질을 약간 지니고 있는데, 0.05등급 정도의 밝기 변화를 보인다.

하말은 자체 밝기로 보면 평범한 별이지만, 고대에 이 별은 태양의 황도상에서 양자리의 춘분점 부근에 위치하고 있었기 때문에 중요한 별로 취급되어 왔다. 이후 지구의 세차 운동으로 인해 현재의 춘분점은 물고기자리로 옮겨왔다.
**만다라**는 다양한 개체를 지칭하는 용어이다. "만다라"라는 낱말 자체는 "원(圓circle)"을 뜻하는 산스크리트어 **만달라**(मण्डल Maṇḍala)를 음을 따라 번역한 것이다.

만다라는 원래는 힌두교에서 생겨난 것이지만 불교에서도 사용된다. 주로, 힌두교의 밀교(탄트리즘Tantrism)와 불교의 밀교(금강승Vajrayana)의 종교적 수행 시에 수행을 보조하는 용도로 사용하는, 정해진 양식 또는 규범에 따라 그려진 도형을 가리킨다. 힌두교의 얀트라(यन्त्रYantra)도 이러한 도형에 해당하는데 만다라의 일종이라 생각할 수 있다. 보통 "얀트라"라는 낱말은 만다라와는 구분하여 힌두교의 문맥에서만 사용되는데, 반면 "만다라"라는 낱말은 힌두교와 불교 모두에서 사용된다. 힌두교와 불교의 전통에서, 만다라의 기본 형태는 사각형의 중심에 원이 있으며 사각형의 각 변의 중앙에 한 개의 문이 있는 형태로, 이 때 각 문은 주로 영어의 티(T)자 모양을 한다. (오른쪽에 있는 불교의 금강계 만다라와 힌두교의 스리 얀트라 그림을 참조하시오.)

한문으로 번역된 불교의 밀교 경전에서, 당나라의 현장(玄奘: 602~664) 이전의 번역인 구역(舊譯)에서는 만다라(曼茶羅)를 **단**(壇)이라고 한역(漢譯)하였다.

한편, 불교에서, 만다라 꽃은 연화(蓮花: 연꽃)를 가리키며 불상(佛像) 앞에 놓인 제단을 만다라라고도 한다. 금강승(바즈라야나) 계열의 티베트 불교에서는 모래그림(sandpainting)을 사용하여 만다라를 제작하는 방법도 개발하였다. 이들을 모래 만다라(Sand-mandala)라고 한다.

## 불교의 만다라
불교의 밀교에서는 다라니(陀羅尼)를 암송하는 것을 통해 마음을 통일시키는 수행과 여러 부처와 보살에 대한 공양(참고: 염불)이 강조되었는데, 사각형 또는 원형의 흙으로 만든 단(壇)을 만들어 여기에 불상과 보살상을 둔 후 수행 의식을 행하고 공양을 올렸다.

산스크리트어 "만달라(मण्डल Maṇḍala)"는 원래는 본질을 뜻하는 만달(Maṇḍal)과 소유를 뜻하는 라(la)가 결합되어 이루어진 낱말로, "본질의 것", "본질을 소유한 것", 또는 "본질을 담고 있는 것"이라는 의미를 가지고 있다. 이러한 그림으로서의 만다라도, 다만 도형화하여 평면적으로 표현되었다는 점을 제외하고는, 부처의 깨달음의 경지를 상징화하여 표현했다는 점에서는 입체적인 단(壇)과 본질적인 의미가 동일하다. 이런 면에서, 만다라는 수행자가 명상을 통하여 우주의 에센스("불성")와 합일하고자 할 때 사용하는 깨달음의 안내도라는 의미가 있다.

불교의 밀교에서는 깨달음의 경지를 도형화한 만다라를 **윤원구족**(輪圓具足)이라고 번역하기도 한다.

### 태장계 만다라
대일경(大日經)은 7세기 후반에 인도 중부에서 성립되었는데, 여러 부처와 보살을 대일여래를 중심으로 집대성하여 만다라로 표현하고 있으며 이 만다라를 태장계 만다라(胎藏界曼茶羅Garbhadhatu mandala)라고 하였다.

### 금강계 만다라
대일경(大日經)이 성립된 때로부터 얼마 후에 인도 남부에서 성립되었다고 하는 금강정경(金剛頂經)은 유가행파의 교의에 의거하여 만들어진 금강계 만다라(金剛界曼茶羅Vajradhatu Mandala)에 대한 내용을 담고 있다. 금강계 만다라를 사용하는 밀교를 금강계 밀교라고도 한다.
**양자리 베타**(Beta Arietis) 또는 공식 명칭 **셰라탄**(Sheratan)은 양자리에 있는 별로 지구에서 59.6광년 떨어져 있다. 이 별은 양자리의 그림에서 양의 두 번째 뿔에 해당한다. 이전부터 불리던 이름으로 **샤라탄**(Sharatan), **셰라팀**(Sheratim)이 있다. 플램스티드 기호로는 **양자리 6**으로 읽는다.

이름의 유래인 아랍어 Al Sharatan은 ‘두 개의 표식’의 의미를 지닌다. 이는 수천 년 전 베타별이 양자리 감마와 함께 춘분을 알리는 기준점의 역할을 했기 때문이다.

베타의 겉보기 밝기는 +2.66이며 분광형은 A5V로 주계열성에 해당된다.

베타는 분광쌍성이다. 동반성은 주성의 주위를 매우 큰 이심률(0.88)을 그리면서 107일에 한 바퀴 공전한다.
**알프레도 스테파노 디 스테파노 라울에**는 아르헨티나와 스페인의 전직 축구 선수 겸 축구 감독이다.

디 스테파노는 **금빛 화살**(Saeta rubia)이라는 별명을 가지고 있었다. 펠레가 선정한 FIFA 100에도 선정되었다. 2014년 7월 7일, 그는 레알 마드리드의 홈구장 산티아고 베르나베우 근처를 걷다가 심장마비로 쓰러졌다. 이후 그는 병원으로 이송되어 치료를 받았지만 결국 항년 88세의 나이로 타계하였다.

2014년 7월 9일에 열린 아르헨티나와 네덜란드의 2014년 FIFA 월드컵 준결승전 경기가 열리기 전에 디 스테파노를 추모하는 1분 동안의 묵념 행사가 진행되었다. 또한 아르헨티나 대표팀은 그에 대한 존경의 표시로 유니폼에 검은 리본을 달았다.

## 클럽 경력
디 스테파노는 1950년대, 스페인의 축구 클럽 레알 마드리드에서 활약했으며, 레알 마드리드가 1955년에서 1960년까지 5시즌 연속 UEFA 챔피언스리그 우승 트로피를 따내는 데 크게 기여했다.

## 국가대표팀 경력
디 스테파노는 아르헨티나, 스페인 2개국의 국가대표팀에서 뛴 경력을 가지고 있다.
**양자리 감마**(Gamma Arietis)는 양자리에 있는 삼중성계이다. 전통적인 이름으로** 메사르팀**(Mesarthim)이 있으며, 이는 산스크리트어로 '양자리의 첫째 별'이라는 의미이다. 양자리 감마는 지구로부터 204광년 떨어져 있다.

메사르팀은 지상에서 작은 망원경을 통해 관찰하면 7.7초각 서로 떨어져 있는 두 개의 별로 분리되어 보인다. 두 별 모두 A형 주계열성이며 겉보기 등급은 각각 +4.75와 +4.83으로 거의 비슷하다. 둘은 질량중심을 기준으로 5,000년을 1주기로 공전한다.

쌍성을 멀리서 공전하는 제3의 구성원 **메사르팀 C**는 밤하늘에서 221초각 떨어져 있으며 겉보기 등급은 +9.6으로, 망원경이 있어야 볼 수 있다. 분광형은 K형이다.

셋 중 가장 밝은 메사르팀2는 사냥개자리 알파2형 변광성으로, 2.61일의 주기로 밝기가 0.04등급만큼 변한다.
**양수소 결합**은 수소결합의 일종으로 금속 수소 결합과 OH 또는 NH 그룹 또는 다른 양성자 도너 간의 상호작용이다. 이 현상의 첫 예는 브라운과 헤셀타인에 의해서였다. 그들은 (CH3)2NHBH3 용액에 대해 IR 밴드내에 3300rhk 3210/cm에서 강한 흡수띠를 관찰하였다. 더 높은 에너지 밴드는 정상적인 N-H 진동에 할당되는 반면 더 낮은 에너지 띠는 같은 결합에 할당된다. 그것은 (같은 결합) B-H와 상호작용하고 있다. 용액이 묽어짐에 따라 3300/cm띠는 감소하였는데 분자간 연합을 나타낸 양수소 결합내의 관심은 H3NBH3 분자의 결정그래픽 특성에 따라 지배되었다. 이 분자내에서 브라운과 헤셀타인의 연구와 같이 질소위의 수소 원자 들은 부분적인 음전하를 지닌다.

즉 아민은 프로틱산이며 보레인 담말은 하이드라이드이다. 결과적인 BH...HN 인력은 분자를 고체로 안정되게 한다. 비교되어 관련된 물질, 에탄은 끓는 점이 285도이하인 기체이다. 두 수소 원자들이 관련되므로 이것은 양수소 결합으로 명명되었다.

양수소 결합의 형성은 하이드라이드와 프로틱 산의 반응에서 수소의 형성이전에 발생한다고 가정된다. 매우 짧은 양수소 결합은 1.79, 1.86 과 1.94 옹스트롱의 H--H 접촉을 지닌 N2BH4 2H2O내에서 관찰된다.

이 종류의 H---H 상호작용은 금속에 양수소 바운드를 지닌 천이 금속 복합체내의 H---H 결합 상호작용과 구분된다. 다른 소위 수소-수소 결합은 두 중성 비결합 수소원자간의 특정 화합물내에 존재하다고 가정된다.
**이온 결합**(-結合)은 금속과 비금속 이온 또는 암모니움과 같은 다중 원자 이온 사이에 자주 형성되는 정전기 인력을 통한 화학결합의 한 형태이다. 간단하게 반대로 전하된 두 이온 간의 인력에 의해 형성된 화학결합이다.

양이온과 음이온이 정전기적 인력으로 결합하여 생기는 화학결합이다. 대응되는 화학결합으로는 공유결합을 들 수 있으며, 대표적인 예로 소금과 같이 양성이 강한 금속과 음성이 강한 비금속의 결합물이 있다. 양이온 주위를 여러 개의 음이온이 정전기적 인력으로 둘러싸고 있는 결정구조를 이루는 경우가 많다. 이온 결합 물질은 입자들이 사방으로 결합하여 거대한 결정을 이루었기 때문에 분자라고 칭하지 않는다.
**마커스 버킹엄**은 뉴욕 타임즈의 베스트 셀러 작가이자 연구자이다. 그는 유능한 관리자와 효율적인 일터의 특성을 규명하기 위해 20년에 걸쳐 시행된 갤럽의 조사 프로젝트를 이끈 사람이다. 아울러 갤럽 리더십연구소의 선임 강사이기도 하다.

버킹엄은 리서치 경험을 기본으로 하여 베스트셀러, 『사람의 열정을 이끌어내는 유능한 관리자』와 『위대한 나의 발견, 강점혁명』을 저술했다. 또한 뉴욕타임즈, 포춘, 패스트컴패니와 같은 매체를 통해 저술활동을 펼치고 있으며, 컨설턴트로서, 저술가로서, 강사로서 직원 생산성과 리더십 및 관리라는 주제에 대해 권위를 인정받고 있다. 버킹엄은 미 국무장관 리더십 및 관리 위원회의 회원이다.
**쿵샹시**는 20세기 초 부유한 중국 은행가이자 관료 겸 저술가였다. 쿵의 부인은 쑹아이링으로 유명한 쑹 자매중 맏이이다.

## 생애
산시성 출신으로 미국에 유학하여 오벌린 대학과 예일 대학에서 공부하였다. 쿵은 처음에는 쑨원의 지지자였고 후에는 장제스를 도와주었다. 그는 중화민국의 상무장관(1928년–1931년), 재무장관 (1933년–1944년) 및 중앙은행 총재(1933년–1945년)를 역임하였다. 또한 2년간 중화민국 수상직도 겸임하였다.

중국 국민당이 공산당과의 내전에서 패하여 타이완으로 퇴각하였을 때 그는 미국으로 건너갔다.
**백업 및 복원**(Backup and Restore{{웹 인용

윈도우 8.1에서는 "파일 히스토리"라는 기능이 선호되면서 백업 및 복원 기능이 완전하게 제거되었다가, 윈도우 10 들어 운영 체제에 다시 통합되었다.

## 기능 및 제한
백업 및 복원에 포함되어 있는 기능들은 윈도우 비스타 에디션에서 독립적으로 수행된다. 윈도우 비스타 홈 프리미엄과 홈 베이직 에디션에서, 사용자는 시스템 파일이 아닌, 개인 파일만을 백업할 수 있다. 그러나, 윈도우 비스타 비즈니스, 엔터프라이즈, 얼티밋 에디션에서는 시스템 파일도 백업할 수 있다. 또, 홈 베이직을 제외한 모든 윈도우 비스타 에디션에서는 파일 자동 백업 기능을 사용할 수 있다.

### 완전한 개인용 컴퓨터 백업
완전한 개인용 컴퓨터 백업은 상위 버전의 윈도우 비스타에 있는 기능이며, 운영 체제를 완전하게 이미지로 뜨는 것을 도와 준다. 이 기능은 노턴 고스트의 기능과 비슷하다. 운영 체제의 복구가 필요한 경우 윈도우 복구 환경을 통해 백업 이미지를 되돌릴 수 있다.
**유리 전이**는 액체 따위를 냉각할 때, 그 물질 고유의 온도 영역에서 고무 같은 상태로 빠르게 굳어버리는 현상이다. **유리 전이 온도** ''T''보다 낮다.

## 개요
일반적으로 액체는 고체에 비해 더 무질서하기 때문에 더 높은 엔트로피를 갖는다. 그런데 액체가 과냉각되면 동일한 온도에 대해 액체상과 고체상의 두 상이 존재할 수 있게 되고, 이 두 상 사이의 엔트로피 차이는 온도가 낮아짐에 따라 점점 작아진다. 유리 전이 온도 이후 과냉각액체의 비열을 외삽하면 두 상의 엔트로피 차이를 얻을 수 있는데, 실제로 계산을 해보면 이 차이가 0이 되는 온도(**카우즈먼 온도**)가 존재하며 만약 액체가 카우즈먼 온도보다 낮은 온도까지 과냉각된다면 고체 결정보다 낮은 엔트로피를 가지게 되므로 역설이 발생한다.

## 카우즈먼의 역설
**카우즈먼의 역설**(Kauzmann's paradox)은 열역학에서 과냉각된 액체가 그에 대응되는 고체보다 낮은 엔트로피를 가질 수 있다는 역설이다. 이 역설은 1948년 화학자 월터 카우즈먼(Walter Kauzmann)에 의해 처음 발표되었다.

한 가지 해결책은 온도가 카우즈먼 온도에 도달하기 전에 반드시 상전이가 일어난다고 가정하는 것이다.
**파이 역결합**(Π-backdonation)은 화학 결합의 한 형태로, 배위 결합과는 반대되는 형태의 결합이다.

파이 역결합에서는 전자가 한 원자의 궤도에서 다른 원자 또는 리간드의 Π* 반결합 궤도로 이동한다. 이는 전이 금속 화합물에서 주로 일어난다.

이 결합으로 안정되는 리간드로는 일산화 탄소, 에틸렌 또는 니트로소늄 등이 대표적이다. 아래는 일산화탄소의 파이 역결합을 나타낸 그림이다. 탄소측의 고립 전자(결합에 관여하지 않는 전자)가 금속측의 비어 있는 전자 궤도와 상호 작용하는 결합(왼쪽)과 금속측의 고립 전자가 일산화탄소측의 비어 있는 궤도와 상호 작용하는 역결합(오른쪽)이 일어나 화합물이 안정되고 있다.
**슬견설**(蝨犬說)은 고려시대 문인 이규보가 쓴 수필이다. 인간 중심적 편견에 대한 문제를 제기하며 평등심을 주장하는 내용이다. 동국이상국집에 실려있고, 5차 교육과정의 고등학교 국어(상) 교과서 및 7차 교육과정의 중학교 2학년 국어 교과서에 실려 있었다.

## 줄거리
'나'의 집에 손님이 찾아오는데, 이 손님은 어떤 불량배가 몽둥이로 개를 때려죽이는 것을 보고 가슴이 아팠다고 그에게 전하며 다시는 고기를 먹지 않기로 맹세했다고 전한다. '나'는 어떤 사람이 이(蝨)를 잡아 화로에 태우는 것을 보고 가슴이 아파 다시는 이를 잡지 않기로 맹세했다고 한다. 이에 손님은 자신을 조롱하는 것으로 생각해 화를 내자, '나'는 개와 이가 비록 크기는 다르나 같은 생명체임을 들어 비유적으로, 달팽이의 뿔을 소의 뿔과 같이 보고, 메추리를 붕새(鵬)와 같게 보라고 전한다.