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**문천상**(, 1236년 6월 6일 남송 길주(현 강서성 길안시)-1283년 1월 9일 원나라 대도 (현 북경시 동성구)은 남송의 정치가로, 자는 **이선**(履善)이고 호는 **문산**(文山)이며 길주(吉州) 여릉(廬陵) 사람이다. 본래 '천상'은 자이고 이름은 **운손**(雲孫)이었는데, '천상'을 이름으로 삼고 자는 **송서**(宋瑞)로 바꾸었다. 훗날 다시 자를 '이선'으로 바꾸었다. 육수부와 장세걸과 더불어 **송말3걸**(宋末三傑)로 알려져있다.

## 생애
1236년에 남송에서 태어나 1255년에 진사에 수석으로 합격하였다. 1259년, 남송이 몽고군의 침입을 받으면서 수도를 옮기려 하자 이를 반대해 면직되었다. 1275년에 의용군을 조직하여 원에 대항했다. 1276년, 원과 강화를 맺기 위해 바얀의 진중으로 갔다가 바얀이 문천상의 기량을 두려워하는 바람에 갇혀 버렸다. 그 사이에 남송이 멸망하였다. 포로로 잡혀 북송되던 도중 탈출하여 도종의 장자 익왕을 받들고 잔병을 모아 싸운다. 1278년, 오파령 전투에서 패하여 장홍범에게 체포되고 만다. 이후, 원나라에서는 장홍범이나 쿠빌라이칸이 관직을 주며 회유하려고 계속 노력했으나 끝까지 이를 거부하였다. 대도로 이송되어 약 3년간 갇혀 있는 동안 옥중에서 정기가를 지었다. 결국 1283년, 충신은 두 주군을 섬기지 않는다는 요지의 말만 되풀이하고 사형이 되었으며 그때 그의 나이 향년 46세였다. 한편 쿠빌라이 칸은 “문천상의 사형을 당장 중지하라”라며, 만류했으나 이 때는 이미 사형당한 후였다고, 송사에 적혀있다.

## 평가
문천상은 소수민족의 흡수와 하나의 중국을 표방하기 위한 목적으로 중국을 다스렸던 모든 민족을 끌어안으려는 동북공정의 관점에서 보면 딜레마를 가지고 있는 인물이다. 문천상과 같이 특정 민족을 위해 목숨을 바친 충신의 경우, 이 공정의 관점에서는 충신이 아닌 단순히 중국의 통일 정권수립을 방해한 역적이 되어버리고 만다. 마찬가지로 북송의 충신인 악비의 경우도 논란이 되고 있다. 악비는 여진족의 침입에 맞서 한족 왕조 송나라를 지켜낸 후대의 귀감이 된 만고의 충신이지만, 이 공정의 관점에서는 악비를 다민족 화합을 방해한 역적이라고 깎아내릴 수밖에 없는 것이다.
**이닝**이란 스포츠, 특히 야구, 소프트볼, 크리켓에서 한 번 공격을 마칠 때까지의 시합의 부분을 말한다.

많은 스포츠에서 시합의 길이를 시간으로 정해 그 시간 동안에 공격과 방어를 병행하지만, 앞서 서두에서 말한 3개의 경기에서는 1팀이 공격을 하면 상대팀은 수비를 하는 방식이다. 이때 공격의 횟수를 아웃카운트로 정하기 때문에 시간은 의미가 없다.

## 야구
야구에 있어 이닝은 초(영어로는 top, 일본어로는 오모테(表))와 말(영어로는 bottom, 일본어로는 우라(裏))로 구성되어 있다. 한 이닝은 6개의 아웃카운트로 이루어져 있으며, 각팀당 3개의 아웃카운트로 되었다. 이 때문에 투수의 투구 이닝은 3개의 아웃카운트가 1이닝이라고 볼 수 있다. 먼저 공격하는 팀은 초에 공격을 하며, 후에 공격하는 팀은 말에 공격을 하게 된다. 보통 야구에서 홈팀이 나중에 공격한다.

기록에는 아웃카운트 1개를 0.1, 2개를 0.2 3개를 1로 표기한다.

통상 이닝은 9이닝으로 되어 있다. 하지만, 규칙에 따라 바뀔 수 있다. 나중에 공격하는 팀이 마지막회 말에 리드를 한 경우, 아웃카운트에 상관없이 그 시합은 곧 종료되고 나중에 공격한 팀이 승리한다. 마지막 이닝까지 동점인 경우, 승부는 연장전에 돌입한다. 이 역시 마지막회 말에 나중에 공격한 팀이 리드하면 경기는 끝나고 나중에 공격한 팀이 승리하게 된다. 안타나 홈런을 쳐서 마지막 타점을 내고 승리할 경우 끝내기 안타, 끝내기 홈런이라고 부른다.

## 크리켓
크리켓에서는 한 팀이 공격을 마치는 것을 이닝이라고 한다.
원데이 인터내셔널(ODI)은 50오버(300개 투구)를 말하고,
트웬티 20 인터내셔널(T20)은 20오버(120개 투구)를 말한다.
테스트 크리켓은 투구수와 관계없이 정해진 만큼의 사람(국가대표 간의 경기는 10명)이 아웃될 때까지를 1이닝으로 한다.
**벤저민 "벤자니" 음와루와리**는 짐바브웨의 은퇴한 축구 선수로, 현역 시절 포지션은 공격수이다.
그는 짐바브웨의 불라와요에서 말라위계 아버지와 짐바브웨인 어머니 사이에서 태어나 국적은 자신이 태어나고 자란 짐바브웨를 선택하였다. 남아프리카 공화국의 조모 코스모스에서 활약해 2001년 스위스의 명문 클럽 그라스호퍼로 임대 이적하였다. 하지만, 25경기 1득점에 그쳐 아프리카로 복귀하기 직전에 프랑스 AJ 오세르의 베테랑 감독 기 루에게 발굴되어 오세르로 이적하였다. 처음에는 팀의 공격수 지브릴 시세의 대기 선수 역할에 지나지 않았지만, 시세의 부상으로 찾아온 기회를 살려 골을 연발시켰다. UEFA 챔피언스리그 2002-03 조별 리그에서는 보루시아 도르트문트를 상대로 골을 넣어 짐바브웨인으로선 처음으로 챔피언스리그에서 골을 넣었다.

2006년 1월 옥세르에서 프리미어리그의 포츠머스 FC로 이적하였고, 짐바브웨 선수로선 전 리버풀 FC 골키퍼 브루스 그로벨라와 전 버밍엄 시티 FC 공격수 피터 은들로부의 뒤를 이어 세 번째로 프리미어리그에 진출하였다.

한편, 짐바브웨 축구 국가대표팀에선 1999년부터 뛰기 시작해 2006년 아프리카 네이션스컵에서 팀의 주장으로 뛰었다. 2008년 1월 맨체스터 시티 FC와 2년 반의 계약을 맺었다. 2010년 2월 1일에 선덜랜드 AFC로 임대했다. 2010년 6월 8일, 계약이 마감되어 팀을 떠났다. 이후 블랙번 로버스 FC, 포츠머스 FC에서 각각 1시즌간 활약했다가 2013년에 남아공의 치파 유나이티드로 이적했다.
**주식시장**은 기업의 주식과 이에 대한 파생상품의 거래가 이루어지는 공개된 혹은 공개되지 않은 시장을 말한다. 주식 시장에서 이들의 거래는 사는 쪽과 파는 쪽 양쪽이 모두 동의하는 가격에서 성립된다.

## 개요
기업은 그 사업에 필요한 자금을 조달하는 데에 있어서 한편으로는 자기자금으로 조달하고 다른 한편에선 기업의 외부에서 조달한다. 외부자금에는 금융기관으로부터의 차입(借入)·사채(社債) 및 주식이 있으며 주식은 그 회사의 자기 자본이 된다. 이 주식의 모집·매출 및 매매가 행해지는 시장을 주식시장이라고 한다. 오늘날 주식시장이라 하면 곧 머리에 떠오르는 것은 증권거래소나 증권회사의 점두(店頭)인데 증권거래소는 주식이 매매되고 유통되는 시장의 하나에 불과하다. 주식이 매매되는 시장을 유통시장이라고 하는 것이며 주식이 발행 또는 매출되어 투자가가 응모하기까지의 과정을 발행시장이라고 한다. 순서로는 주식의 발행이 행해짐으로써 그 유통시장이 생기는 것이나 투자자측에서 보면 자금이 필요할 때 언제라도 주식을 환금(換金)할 수 있기 때문에 정상 유통시장이 있는 것이 바람직하며 만일 주식에 유통성이 없어지면 주식투자에 향해질 자금이 축소되므로 주식의 발행이 어렵게 된다. 또 주식의 발행시장이 확대되지 않는 한 그 유통시장의 발전은 어려우므로 발행시장과 유통시장은 밀접한 관계에 있어 상호 작용을 하고 있는 것이다. 일반적으로 주식을 발행하는 데에는 두 가지 경우가 있다. 주식회사의 설립에 수반하는 발행과 기존회사의 신주식 발행(增資)이 있다. 신주식 발행에는 누가 신주식의 모집수속을 행하는가에 따라 발행회사가 스스로 모집하는 자기모집(自己募集)과 증권회사에 모집을 위탁하는 위탁모집(委託募集)이 있다. 또한 누가 신주식에 응모하는가에 따라 주주할당(株主割當)·제3자 할당·공모(公募)로 나뉜다.

## 증권거래소
증권거래소는 주식, 채권 등을 사고 팔 수 있는 거래소이다. 한국의 경우 한국거래소가 있다.

## 역사
12세기 프랑스에서 courretiers de change는 은행들 대신 농업 공동체의 빚을 관리하과 규제하는 일에 관여했다. 이 사람들은 부채로 거래했으므로 이들은 최초의 중개인으로 불릴 수 있었다.

17, 18세기에 네덜란드 사람들은 현대의 금융체계의 토대를 놓는데 일조했던 여러 금융적 혁신을 개척했다.
**현대 포트폴리오 이론**은 특정 위험 수준이 주어졌을 때 기대 수익을 최대화하는 수학적 분석틀이다. **평균 분산 분석**이라고도 부른다. 현대 포트폴리오 이론의 관점에서 한 금융자산의 위험과 수익률은 단독으로 검토되는 것이 아니라, 전체 포트폴리오의 위험과 수익에 주는 영향으로서 검토된다. 현대 포트폴리오 이론은 수익률의 분산, 표준 편차를 위험의 척도로 사용한다.

1952년 해리 마코위츠에 의해 처음 제시되었으며, 마코위츠는 이 분야에 대한 공로로 1990년 노벨 경제학상을 수상했다.

## 가정
포트폴리오 이론은 다음과 같은 가정을 가지고 이론을 전개한다.

## 수익과 위험
n개의 주식으로 구성된 포트폴리오의 기대수익률 **E(R**은 다음과 같다.
또는 i≠j일 경우, 다음과 같이 표현할 수도 있다.

## 지배원리
시장에 존재하는 무수히 많은 자산을 조합하면, 수많은 포트폴리오를 만들 수 있고 이러한 포트폴리오들 중에서 동일한 위험을 지녔으나 기대수익이 높거나, 동일한 기대수익을 가져다 주지만 위험이 낮은 포트폴리오는 그렇지 않은 포트폴리오를 지배한다. 이러한 지배원리를 통해 서로 지배할 수 없는 포트폴리오들의 조합을 효율적투자선이라고 한다.
선형계획법에서 **단체법**은 선형계획 문제의 최적해를 구하는 알고리즘이다. 이 방법은 최악의 경우에는 지수 시간이 걸리지만, 평균적으로 매우 빠르게 작동하기 때문에 널리 쓰인다. 이후에 최악의 경우에도 다항 시간을 보장하는 내부점 방법이 나왔으나 단체법이 단순하고 더 빠른 경우가 있어 아직도 쓰이고 있다.

단체법은 임의의 가능해(초다면체의 정점)로부터 탐색을 시작한다. 가능해라면 어떤 해이든 상관없다. 현재의 가능해와 인접하면서 더욱 최적에 가까운 가능해로 옮겨가면서 탐색을 진행한다. 더 이상 옮겨갈 해가 없으면 최적을 찾은 것이다. 해가 존재할 수 없는 경우는 여러가지인데, 목적함수가 발산하는 경우, 순환하는 경우가 있다. 퇴행성으로 동일한 목적값을 가지는 다수의 해가 존재할 수도 있다.

## 예제
다음과 같은 X1과 X2에 관한 제약조건이 있고,

다음과 같은 목적함수 P가 있다고 가정하자.

이 때, 목적함수 Z 값을 최대화하는 해 (X)는 다음과 같은 방법으로 구할 수 있다.

## 역사
1947년 미국의 수리경제학자인 조지 단치히가 고안하였다.
**강우석**은 대한민국의 영화 감독이다. 본관은 신천이다.

성균관대학교 영어영문학과를 중퇴하고 정인엽 감독의 연출부에서 경험을 쌓았다. 1988년 달콤한 신부들이라는 로맨스 영화로 감독 데뷔를 하였다. 투캅스 시리즈의 흥행 성공으로 상업 감독으로의 흥행력을 인정받았으며 2006년 이후에는 KnJ엔터테인먼트를 창립하였다. 대표작으로는 투캅스, 실미도, 공공의 적 등이 있다.

## 작품목록

### 흥행
데뷔이후 행복은 성적순이 아니잖아요, 미스터 맘마 등의 작품을 통해 코미디의 감각을 보여준 이후, 투캅스, 마누라 죽이기 등을 연이어 히트시키며 흥행감독으로서의 입지를 굳혔다. 1995년 기존의 강우석프로덕션을 시네마서비스로 상호변경한 이후 영화제작, 배급에 관심을 가지기 시작하였고, 서울극장과의 긴밀한 관계 등을 통해 충무로에서 제작과 배급의 영향력을 확대하였다.
**민주국민당**(民主國民黨)은 2000년에 창당된 대한민국의 정당이었다. 약칭은 **민국당**.

2000년 대한민국 제16대 국회의원 선거를 앞두고 한나라당과 새천년민주당에서 공천에 탈락한 중진급 정치인들이 대거 탈당하여 창당하였다. 한나라당 탈당파인 김윤환, 이수성, 신상우, 조순, 이기택, 박찬종, 김태룡 등과 새천년민주당 탈당파인 김상현 등 다수의 전현직 국회의원들이 참여하였으며, 여기에 자유민주연합을 탈당한 김동주 의원과 재야 운동가인 장기표가 합류하였다. 이들은 2000년 3월 8일에 조순을 총재로 추대하면서 창당하였다.

2000년 4월 13일에 실시된 대한민국 제16대 국회의원 선거에서 지역구 후보 124명, 전국구(비례대표) 후보 19명이 출마했다. 그러나 선거를 앞두고 노선과 이념에 상관 없이 무조건 모이고 보자는 식으로 당을 급조하다 보니 당의 정체성이 불분명하다는 비판에 직면했으며, 급조 정당에 따른 조직력의 한계를 여실히 드러내면서 제16대 국회의원 선거에서 지역구는 춘천시의 한승수 후보 1명, 전국구에선 1번 강숙자 후보 1명, 총 2석 당선에 그치는 참패를 당했다. 선거 직후에 춘천시에서 당선된 한승수 의원이 외교통상부 장관으로 입각했지만, 이에 반발해서 김대중 정부에 반대하던 인사들이 대거 탈당하였다.

2002년에 실시된 제3회 전국동시지방선거와 대한민국 제16대 대통령 선거를 앞두고 한승수를 비롯한 당 창당을 주도했던 인사들이 이회창 한나라당 후보 지지를 선언하면서 줄줄이 탈당하여 원내 1석으로 사실상 무력화되었다. 2004년에 실시된 대한민국 제17대 국회의원 선거에서는 지역구 후보 7명이 출마했으나 후보자 전원이 낙선하면서 원내 입성에 실패했으며, 2004년 4월 18일에 정당법에 따라 중앙선거관리위원회로부터 득표율 미달로 인하여 정당 등록이 취소되었다. 이후 대부분의 사람들이 한나라당에 입당하였다.
**쇠렌 오뷔에 키르케고르**는 19세기 덴마크 철학자이자, 신학자이다. 그는 실존주의의 선구자로 여겨진다. 키르케고르는 헤겔의 관념론과 당시 덴마크 국교회의 무의미한 형식주의에 반대하였다. 그의 작품 중 많은 수가, 신앙의 본질, 기독교교회의 제도, 기독교 윤리와 신학, 그리고 삶에서 결단을 내려야 할 순간에 개인이 직면하게 되는 감정과 감각 같은 종교적 문제를 다루고 있다. 이 때문에 키르케고르는 무신론적 실존주의자에 속하는 사르트르나 니체와 달리 '기독교 실존주의자'로 평가되기도 한다. 그의 초기 저작들은 다양한 필명으로 기록되었으며, 그 이름들은 복잡한 대화에서 그들 각자가 지니는 특유의 관점을 드러낸다. 그는 많은 작품을 익명으로 남겼으며, 그가 익명으로 쓴 작품을 비판하는 또 다른 익명의 작품을 출판하기도 하였다. 키르케고르는 독자에게 의미를 찾아야 하는 과제를 남겼다. 그것은 "과제란 여려워야만 하고, 오직 어려움만이 고상한 마음에 영감을 불어넣기" 때문이다. 그 후에 많은 사람들은 키르케고르가 실존주의자, 신정통주의자, 포스트모더니스트, 휴머니즘적인 심리학을 한 인본주의자, 개인주의자 등등 이었다고 해석한다. 키르케고르가 철학과 신학, 심리학, 그리고 문학의 경계를 넘나들었기 때문에, 그는 현대 사상에서 매우 중요하고 영향력 있는 인물로 간주되었다
**양명학**(陽明學)은 양명학을 탄생시킨 중국 명나라의 철학자인 왕수인(王守仁)의 호를 딴 양명(陽明)을 붙인 유가철학(儒家哲學)의 한 학파이다. 양명학은 메이지 유신 이후에 퍼진 단어이고, 그 이전에는 왕학(王學)이라 불렸다.
당시 주자학은 왕들의 왕권이 대한 이유로 전락했다. 그래서 주자학은 도덕적인 측면이 없어져 갔다. 그 도덕윤리를 다시 되살리려는 노력을 한 학자가 바로 왕수인이다. 그는 당초 도덕적인 측면을 되살리려는 노력을 하려는 작은 시도였다. 그래서 왕수인도 주자학을 믿었지만 사회가 변화를 보이지 않자 결국 그는 주자학으로부터 멀어지게 된다. 그리고 양명학을 주장해 드디어 양명학은 생겨난 것이다.

주자학은 정치학, 존재론(리·기설), 주석학( 「사서집주」등 ), 윤리학( 「성 즉리」설), 방법론( 「거경궁리」설)등을 모두 포괄하는 종합적인 학파였다 그러나 양명학은 그 중의 윤리학 및 방법론 등에 지나지 않았다. 하지만 유교에서는 윤리학적 측면이 가장 중요했다고 할 수 있다. 그렇다고 해서 사회가 크게 변하지도 않았다. 하지만 양명학은 여러 유명한 학자들을 배출시켰다.
**조지 버클리** 또는 **조지 바클리**는 아일랜드의 철학자이자,성공회주교이다.

버클리의 철학은 우리가 지각하는 것만이 실체이며, 지각하지 못하는 것의 실체는 없다는, "존재하는 것은 지각되는 것이다(Esse est percipi)"라는 명제로 요약될 수 있는 극단적인 경험론에 속한다.

인간이 세상을 어떻게 지각하는지에 관심을 가지고 연구한 끝에 1709년 발표한 시각신론(An Essay Towards a New Theory of Vision)으로 처음 주목을 받았다. 당시에는 많은 논란을 불러일으켰지만 오늘날 그의 결론은 기초적 광학이론의 일부분으로 받아들여지고 있다.

기본적으로 그 이론은 물질적인 것은 없고, 오직 정신적인 사건과 그것을 지각하는 사고방식이 있을 뿐이라는 것이다. 그가 쓴 글 중에서 가장 널리 읽히는 것은 ''인지원리론Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge'' (1710) 와 ''힐라스와 필로누스의 세 대화Three Dialogues between Hylas and Philonous'' (1713) 가 있다. 1734년, 그는 이후 수학 발전에 영향력을 크게 끼쳤던, 과학의 기초에 대한 비평인 ''The Analyst''를 출판했다.
**이인복**은 고려 말기의 학자, 문신, 정치가이다. 본관은 성주(星州), 자는 극례(克禮), 아호는 초은(樵隱)이며 시호는 문충(文忠), 작위는 **안흥부원군**(安興府院君)이다.

## 생애
농서군공 이장경의 후손으로 이조년의 손자이자 이포의 아들이다. 송대 유학(宋代儒學)의 태두인 백이정(白頤正)에게 배워 문장에 능하였고, 특히 주자학(朱子學)에 밝았다.

충숙왕 3년(1326년) 19세로 과거에 급제해, 복주(福州)의 사록이 되었다가 춘추공봉(春秋供奉)에 보직되었고, 충혜왕 때 기거사인(起居舍人)으로 원나라의 제과(制科)에 급제하여 대령로 금주판관(大寧路錦州判官)의 벼슬을 받아가지고 돌아와 기거주(起居注)에 승진하였다. 충목왕 때 제과(制科)에 급제하여, 우대언(右代言)을 거쳐 밀직제학에 나가 서연(書筵)에서 진강하였다.

삼사좌사(三司左使)에 승진하여 원나라의 정동행성도사(征東行省都事) 벼슬을 받았으며, 1352년(공민왕 1) 조일신(趙日新)이 난을 일으키자 왕에게 법에 따라 처치할 것을 주장하여 그대로 실행하여 죽였다. 정당문학으로 감찰대를 겸하고 성산군(星山君)에 피봉되었으며, 참지중서정사(參知中書政使)·판개성부사 첨의평리(判開城府事僉議評理)를 역임하고 찬성사에 나가 공신의 호를 받았다.

최유의 난이 평정된 뒤인 공민왕 13년(1364년) 10월 21일 원에 사신으로 파견되어 공민왕의 복위를 하례하였다.

신돈에게 거슬려 퇴직하고 안흥부원군에 피봉되고 다시 판삼사사(判三司使)가 되었다가 검교시중(檢校侍中)에 이르러 등창으로 사망했다. 저서로는 고금록, 금경록, 초은집이 있다.

## 일화
충목왕 때 제과(制科)에 급제하여, 우대언(右代言)을 거쳐 밀직제학에 나가 서연(書筵)에서 진강하였는데, 외모가 장엄하고 언사가 정중하여 충목왕은 늘 "그를 보면 나도 모르게 소연(昭然)한 마음이 일어난다"고 말하였다.

성품이 강직하고 문장에 뛰어나 충렬·충선·충숙의 실록을 편수하였다. 일찍 신돈의 위인이 단정치 못하여 후일에 반드시 변고가 있을 것을 공민왕에게 말하였으므로 왕이 그 선견의 밝음을 찬탄하였으며, 또 그의 아우 이인민과 이인임에게 나라를 망치고 집안을 거덜 내리라고 말했는데 과연 그 말대로 되었다.

## 가족 관계
농서군공 이장경의 후손으로 이조년의 손자이자 이포의 아들이다. 이포의 아들은 이인복(李仁復)·이인임(李仁任)·이인미(李仁美)·이인립(李仁立)·이인달(李仁達)·이인민(李仁敏)이다. 이인임은 성산면에서 둘째 아들로 태어났는데 이인복의 동생이자 이인미의 형으로 고려 멸망 후 은거한 이숭인의 5촌 당숙이기도 하다.

이인임, 이인립의 형이면서 이성계의 사위가 된 이제의 큰아버지이다.
**이인임**은 고려 시대 말기의 권신(權臣)이다. 본관은 성주(星州). 호(號)는 승암(勝巖)이다.

그는 이성계의 최대 정적 중 하나였다. 그는 한때 신돈의 문하에 있었으며, 홍건적과 원나라의 최유 등을 물리쳤고, 우왕을 섭정하고 문하시중까지 올랐으나 최영과 이성계에 의해 실각되었다. 시호(諡號)는 황무(荒繆)이다.

그는 이성계의 사위였던 이제의 백부이다.

## 생애
고려 경상도 성주군 고령현 성산면(지금의 경상북도 고령군 성산면)에서 대제학 이조년의 손자로 태어난 기록만 알려져 있는데 할아버지는 성산군 이조년(李兆年)이고, 아버지는 성산후 이포(李褒)이다. 본관은 성주로 이포의 아들은 이인복(李仁復)·이인임(李仁任)·이인미(李仁美)·이인립(李仁立)·이인달(李仁達)·이인민(李仁敏)이다. 이인임은 경상도 성주군 고령현 성산면에서 이포(李褒)의 둘째 아들로 태어났는데 이인복의 동생이자 이인미의 둘째 형으로 고려 멸망 후 은거한 도은 이숭인의 5촌 당숙이기도 하다. 음보(蔭補)로 전객시승(典客寺丞)이 되고, 전법총랑(典法摠郞)을 거쳐 공민왕 초에 좌부승선(佐副承宣)으로 승진했다. 1359년(공민왕 8년) 서경존무사에 임명되어 평양으로 부임하였고, 그해 숙부 이승경과 함께 홍건적의 침입을 막았으며, 1등 공신에 올랐다.

1364년(공민왕 13년) 최유(崔濡) 등이 덕흥군을 받들고 고려에 쳐들어오자 서북면 순문사(西北面 巡問使) 겸 평양윤(平壤尹)으로 이를 격퇴했고, 1368년(공민왕 17년) 서북면도통사(西北面都統使)로 원의 동녕부를 토벌하여 공을 세웠다. 한때 신돈의 문하에 있다가 신돈이 살해된 후 한직으로 밀려났다. 그러나 1374년(공민왕 23년) 곧 수문하시중에 임명되고, **광평부원군**(廣平府院君)에 봉해졌다. 그 해 공민왕이 시해되자 공민왕을 죽인 홍륜, 최만생과 그 일파를 모두 처형하고 왕족으로 대통을 잇게 하려는 명덕태후(공원왕후)의 뜻에 반하여 공민왕의 유일한 아들인 모니노를 우왕으로 추대하여 정권을 잡았다. 정권을 장악한 후에는 권문세족의 수장으로서 친원 정책을 견지하여 친명 정책을 주장하던 신진사대부들과 개혁 세력의 관료들을 추방했고, 10년간 우왕을 직접 섭정했다.

그 후 지윤, 임견미, 염흥방 등 심복들을 요직에 앉히고 토지를 수탈하는 등 탐학을 자행하게 두었으며, 문하시중 경복흥을 도당에 참여하지 않는다는 이유로 참소하여 귀양보냈다. 그 후 노쇠하여 우왕에게 사직을 청하였지만 우왕이 이를 받아들이지 않았고 오히려 영문하부사, 영삼사사, 영중방 사헌 개성부사에 임명되었다가 1386년(우왕 12년)에는 좌시중이 되었고 이듬해 노병으로 은퇴하였다.

그가 은퇴한 이후 그의 일파였던 임견미, 염흥방 등은 탐학과 부패를 더욱 극악무도하게 일삼아 고려 조정의 몰락을 초래했다. 결국 1388년 이러한 횡포에 분격한 최영, 이성계 등에 의하여 그의 일당이 축출되었다. 임견미, 염흥방, 도길부, 이성림, 반복해 등은 가족, 친척, 측근, 악노(惡奴)들과 함께 참수되었고, 이인임은 최영의 건의로 경산부에 안치되었으며 곧 병사했다. 시호는 황무이다.

그러나 그가 고려말을 망친 간신이라는 이야기는 조선왕조측이 조작했을 가능성도 있는 편으로 조선왕조는 우왕을 거짓 임금으로 조작을 했기 때문에 거짓 임금을 옹립한 이인임도 사실과 다르게 부정적으로 조작할 수 밖에 없었다라는 이야기와 또 밑에 나오는 '종계변무' 사건으로 인해 조선왕조의 화풀이 대상으로 간신으로 남았다는 것이 이인임에 관한 가장 유명한 논문인 '이인임 정권에 대한 일고찰'이라는 논문에서 고혜령씨가 밝히고 있다. 실제 이인임과 같은 시대를 살았고, 조정에서 늘 보아왔던 이색은 그의 저서 '목은집'에서 그를 명재상으로 칭송하는 글들을 여럿 남겼고, 또 심지어 조선왕조측에서도 이성계는 이인임과 조민수를 복권시킬려고 했고, 이인임의 경우 대역죄인에게 관행처럼 해왔던 해당 집을 절고 연못으로 만드는 행동을 나중에 그만두고 그 연못을 흙으로 메꾸는 조치도 취해진 것을 보면 알 수 있다. 그리고 국내에서 '이인임 정권에 대한 일고찰'이라는 논문에서 고혜령씨는 이인임은 불법, 권력남용, 부패, 수탈과 관계가 없었는데 그 밑에 있던 임견미, 염흥방, 도길부 등의 탐학과 부패가 극심해 1388년 우왕, 최영, 이성계가 주도한 '부패권문세족' 대숙청에서 이들이 모두 가족, 친척, 측근, 악노들까지 모두 사형될 때 이인임과 그 가족, 친척들은 살아남아 이후 조선왕조에서 출사해 관리가 된 점을 지적하며, 이것은 조선시대의 야사모음집인 연려실기술의 이긍익과 더불어 조선시대 최고의 역사학자이고 조선왕조를 제외한 우리나라 전체 역사를 체계화시켜 적은 안정복이 그의 문집인 순암집에 스승이자 조선시대의 대표 실학자 이익에게 물은 질문에서 '이인임은 과연 어떤 사람이냐'고 묻는 대목에서도 잘 나온다. 즉, 그는 고려사, 고려사절요, 동국통감에서 나온 이인임의 간신론에 의문을 표하는 것이라 할 수 있다.

또 고혜령 씨의 이 논문에서는 이인임 정권이 흔히 세간에 알려진 것처럼 우왕 시절 내내 절대권력을 누리지 못했고, 최영과의 연합 정권으로 정권을 유지했으며 독자적인 세력을 만들지 못해 1388년의 부패권문세족대숙청때 몰락했다는 이야기를 하고 있다.

## 사후 사건
명나라 법전 및 역사서로 알려진 대명회전에서 조선 왕조의 계보를 작성하던 도중에 이인임을 이성계의 부친(실제 부친은 쌍성총관부의 유력자인 이자춘)으로 기입하여, 조선과 명나라 사이에 외교적 마찰이 발생하였다.

1518년 (중종 13년) 무인(戊寅)해에 좌찬성 이계맹(李繼孟, 1458년(세조 4년)~1523년(중종 18년)을 주청사로 보내 대명회통에 이인임과 단이 고려 사왕을 시해하였다는 잘못된 기록까지 확인했다. 이러한 외교적 마찰은 종계변무(宗系辨誣)로 이어져 남곤(南袞)이 주청사로 가서 시정을 요구하는 등 중종 때만 해도 여러 번 사신을 보냈으나 실현되지 못하였다가 1584년(선조 17년) 종계변무주청사 황정욱(黃廷彧) 등이 가서 정정키로 확정을 보고, 1588년 유홍(兪泓)이 고쳐진 대명회전(大明會典)을 가지고 돌아와 일단락되었다. 결국 명나라 만력제 치세에 이르러서야 개정을 보게 되었던 것이다.
**현대 엔투리지**는 기아자동차가 생산하여 현대자동차 이름으로 판매하였던 미니밴이다.

## 1세대(VQ)

### 엔투라지(2006년 4월~2009년 12월)
2006년 4월부터 미국과 캐나다에만 판매하였다. 미국과 캐나다에서 기존의 트라제 XG는 트렁크 용량이 작다는 점 등의 이유로 인해 현지 실정에 맞지 않아 진출하지 않았고, 이를 대신하여 현대자동차는 기아자동차의 뉴 카니발을 리뱃징하여 현대자동차의 브랜드로 판매하였다. 그랜드 카니발과 같이 기아자동차 소하리 공장에서 생산되었다. 기아자동차의 그랜드 카니발과 자매품이기 때문에 헤드 램프 등 일부를 제외하면 거의 같은 디자인을 가지고 있으며, 대한민국에서 판매되는 기아 카니발 리무진(9인승)과 같다. 라인업은 GLS, SE, 리미티드 등 3가지로 나뉘었고, 모두 그랜저(TG)에 장착한 3.8L V6 람다 엔진이 장착되었다. 2008년형에는 GLS에 프리미엄 패키지를 추가하면 SE와 같다는 이유로 SE가 사라졌으며, 엔진은 242마력 및 251 lb-ft에서 250마력 및 253 lb-ft으로 성능이 개선되었다. 새로 출시된 리미티드 얼티미트 패키지는 페달 조정 버튼, 좌석 포지션 메모리 시스템, 후진 장애물 경고 센서, 모터로 움직이는 테일 게이트, 선루프를 추가한 사양을 가지고 있다. 2009년 12월에 저조한 판매 실적에 따라 후속 차종 없이 단종되었다.
**남적도 해류**(South Equatorial Current)는 태평양, 대서양, 인도양에 흐르는 해류로 남반구에서는 대규모 아열대 순환의 서쪽방향 가지이다.

## 해류 방향

### 적도 이남
남위 약 20도에서는 편서풍으로 인해 서쪽으로만 흐른다.

### 적도
남동풍인 무역풍에 의해 직접 구동된다.

### 적도 이북
태평양과 대서양에서는 북위 5도까지 팽창한다. 몬순으로 인해 바람방향이 바뀌기 때문에 해류의 방향이 동쪽방향일 수도 있고 서쪽방향일 수도 있다.
**북적도 해류**(北赤道 海流)는 태평양, 대서양의 중요한 해류로 동쪽에서 서쪽으로 북위 10도에서 20도에서 흐른다.

북반구 내에서 북적도 해류는 대규모반 시계 방향 아열대 순환의 남쪽 가지이다. 북적도 해류는 적도로 연결되지 않았다. 그것은 적도 순환에서 남적도 반류에 의해 구분된다. 그것은 동쪽으로 흐른다.

이들 순환은 열대의 무역풍과 북위 30도 부근에서 발견되는 편서풍의 조합으로 서안 해류 강화 현상을 포함하는 복잡한 과정을 통해 구동된다.

적도에서 북적도 해류는 남동풍인 무역풍에 의해 직접 구동된다. 적도 위에서는 바람이 계절풍인 몬순 때문에 1년에 두 번 반대로 바뀌며 그리하여 해류는 동쪽 방향일 수도 있고 서쪽 방향일 수도 있다.
역사적 예수 연구자들은 복음서나 사도들의 서신서 속의 교리적 예수가 아닌, 역사적 인간으로서의 예수를 추구한다. 20세기 이후 역사적 예수에 대한 연구는 마커스 보그, 가톨릭 수사 출신으로 환속한 도미닉 크로산 등의 예수 세미나 운동 시작을 통해 진행되고 있다. 대한민국에서는 한국 기독교 연구소(소장 김준우)에서 크로산 등의 신학 문서들을 출판하여, 역사적 예수에 대한 연구 성과들을 소개하고 있다.

역사적 예수 연구에서 사용하는 자료는 크게 두 종류로 구분되는데, 하나는 기독교 자료로서, 복음서가 대표적인 예이다. 다른 하나는 비기독교 자료로, 그 당시 역사가나 문필가들이 남긴 예수에 대한 글들이 대표적인 예이다.
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**예수**(기원전 약 5/4년 - 약 33년) 또는 **나사렛 예수**는 기독교에서 가장 중요하게 여겨지는 인물이다. 기독교인이라고도 부르는 그리스도인들은 그를 메시아라는 뜻의 존칭인 그리스도를 붙여 **예수 그리스도**라 부른다. 예수의 생애와 행적은 사복음서를 비롯한 신약성서에서 자세히 다루어지고 있다.

**예수**(Jesus)는 고대 그리스어 이에수스(Ίησους)의 라틴어 표기이며, 이에수스는 다시 히브리어 여호수아(Jehoschua) 혹은 예슈아(Jeschua)를 고대 그리스어의 코이네로 옮긴 말이다. Jehoschua는 어원학적으로 접두어 Je- 와 Hoshea를 덧붙여 이루어진 말이다. 역사적 실존 인물로 예수를 가리킬 때에는 흔히 그가 자란 고장의 이름을 덧붙여서 "나사렛(Nazareth) 예수"라 부른다. 신약성서에서는 예수의 부모의 이름을 앞에 붙여 부르기도 한다: 이를테면 "요셉의 아들 예수", 나사렛 요셉의 아들 예수 또는 마리아의 아들 예수.

예수에 따라 붙는 **그리스도**(Christus)라는 낱말은 또한 고대 그리스어의 "기름을 부은" 이라는 크리스토스라는 말을 라틴어로 표기한 것이다. 크리스토스는 다시 히브리어로 "maschiach"에서 풀이한 것이다. "기름을 부음 받은 사람"이라는 뜻은 유대인의 종교적 예법에 따르면 드높은 사람, 다시 말해 왕이나 선지자, 제사장, 메시아에게 주어지는 것이므로 예수 그리스도라는 이름은 메시아 예수라고 풀이될 수 있다.
**판**(Pan)은 토성의 위성들 중 토성과 가장 가까운 위성이다. 판은 호두 모양으로 생겼으며 좌우 지름은 35 킬로미터, 상하 지름은 23 킬로미터이다. 판은 토성 엥케 간격에 있다. 판은 양치기 위성으로 엥케 틈 구조를 유지하는 역할을 맡고 있다.

## 예상
1985년 제프리 N. 쿠치와 제프리 D. 스카글은 엥케 틈 가장자리가 물결 모양을 하고 있음을 보고, 실제 탐사 결과 판의 공전궤도는 예측값과 불과 19 킬로미터밖에 차이가 나지 않았으며, 질량 역시 예측값 내에 해당되는 토성질량 8.6배였다.

## 지형
판은 적도 부분에 산맥과 같이 돌출된 부분이 위성 전체를 빙 두르고 있는 모양으로, 카시니-하위헌스 연구진들은 이를 보고 '호두'같다고 불렀다." 판의 겉모습은 아틀라스와도 닮았다. 돌출된 부분이 생긴 이유는, 판이 앵케 틈에서 빨아들인 고리 물질들 때문이다.

## 판 소고리
엥케 틈에는 판과 공전 궤도를 공유하는 가는 고리가 있는데, 판과 이 가는 고리는 어울려서 전체적으로 말굽 궤도 모양을 형성하고 있다.

## 명칭
1991년 9월 16일에 판이라는 이름이 붙었다.

같은 이름을 쓰는 천체로 소행성 4450 판이 있다.
개신교에서는 일부의 경우를 제하고 '성경'이라는 용어를 일반적으로 써 왔으며, 가톨릭에서는 한때 **공동번역 성서**라는 제목의 영향으로 '성서'라는 용어를 많이 쓴 적도 있었으나, 2005년에 신약성서와 신·구약성서를 새롭게 번역하면서 경전으로서의 의미를 강조하는 뜻에서 **성경**이라고 이름을 붙였다. 그러나 성공회와 정교회를 합한 대한민국의 대부분의 기독교 종파는 성서와 성경을 혼용해서 쓴다. 

유대교에서는 기독교의 구약성서의 히브리말 원본인 '타낙'을 사용한다.

여기서는 일반적인 성서의 유래, 변천과 그 후의 번역에 대해 다룬다. 각 책의 자세한 내용은 구약성서와 신약성서를 참고하라. 

또한 성경이나 성서라는 말이 기독교에서만 쓰이는 말이 아니고, 다른 종교에서도 성경과 성서라는 낱말로 쓰이고 있음에 주의할 필요가 있다.
**자연주의**는 예술과 철학에서 과학의 영향으로 나타난 사상이자 운동이다. 자연주의자는 실제의 사물과 현상을 자연 세계의 범위 내에 있는 것으로 보고, 초자연적인 존재나 힘을 신뢰할 수 없는 가설이라고 생각한다. 특히 연극, 영화, 그리고 문학 분야에서 자연주의는, 믿을 만하고 현실에서 일어날 수 있는 매일의 실제 일상을 작품에 담으려고 하는 운동이다. 이 사조는 주체들이 고도로 상징적이고, 이상적이며, 심지어 초자연적이기까지 하는 낭만주의 또는 초현실주의와는 정반대 방향의 운동이다.

자연주의와 사실주의는 명확히 구분되지 않는다. 이를테면 자연주의의 대표적 작가로 꼽히는 에밀 졸라가 이론상으로는 자연주의이지만 작품의 성과 측면에서는 사실주의(리얼리즘)라는 해석이 있기도 하고, 플로베르는 사실주의 작가로 분류되기도 하면서 자연주의의 선도자로 평가되기도 한다. 그렇지만 두 사조가 완전히 흡사한 것은 아니어서 아우얼바흐가 스탕달과 발자크의 사실주의를 언급하면서 플로베르의 사실주의와 완전히 대조되는 경향이라고 한 데서 드러나듯이 사실주의 안에서 일정한 구분의 필요성이 있는 문학적 경향으로써 자연주의가 사용되었다. 즉, 자연주의는 사실주의의 일부로 간주된다. 자연주의는 사실주의의 틀 안에서 유전적, 환경적 영향을 강조하는 사조라고 이해하면 구분이 쉽다. 대부분 이 둘을 혼용하거나 오해하기가 쉽다.
**런던**은 캐나다 온타리오주 남서지방에 위치하는 중심도시이다. 숲의 도시라는 별명을 가지고 있다. 457,720명의 대도시권 인구를 가지고 있는 퀘벡-윈저 회랑을 따라 캐나다 사우스웨스턴 온타리오에 위치한다. 엄밀히 말하면 2006년 캐나다 인구조사에서 도시 인구는 352,395명이었다. 2009년 대도시권 추정 인구는 489,247명이다. 런던은 미들섹스 카운티의 사무소 소재지이다. 런던시는 비록 카운티 사무소가 남아있지만, 미들섹스 카운티로부터 정치적으로 분리된 자치구이다.

런던은 1801년과 1804년 사이에 유럽인들이 처음 영구 정착하였고, 1826년 마을이 되었다. 그때부터 런던은 주위의 많은 소규모 지역 사회를 합병하면서 가장 큰 사우스웨스턴 온타리오 자치구로 성장했다.

런던은 Fanshawe 대학과 웨스턴온타리오 대학교의 본거지이다. 그런데 이 학교들은 시의 운동 뿐만 아니라 연구와 문화 활동에 대한 명성에 기여했다. 시는 많은 음악과 예술 전시를 계최한다. 런던의 페스티발들은 관광산업에 기여하지만, 경제 활동은 운송 생산품, 보험 그리고 정보 기술에 중심을 둔다. 런던은 토론토, 디트로이트 그리고 사니아를 연결하는 401번과 402번 고속도로의 교차점에 위치하지만, 내부 고속도로는 부족하다. 국제공항과 기차역 및 버스 정류장을 가지고 있다.

## 외부 링크
**내용주**
**닌투**, 또는 **마미**는 바빌로니아 서사기 아트라하시스 및 메소포타미아 창세 신화 다수에서 언급되는 여신이다.

닌후르사그와 같은 여신이며, 인간 창조 신화의 주역이다. 마미로 등장하는 신화에서는 진흙에 피를 섞어 인간을 창조했고 닌투로 나타나는 신화에서는 태고의 진흙에서 진흙 조각 열 네 개를 뽑아 신성한 자궁을 만들어 인간을 만들어냈다. 이 신화에서 닌투는 진흙 조각 일곱 개를 오른편에, 나머지 일곱 개를 왼편에 두고 가운데에 벽돌을 놓았고, 이렇게 만들어진 자궁에서 인간 일곱 쌍이 태어났다.

다른 신화에서는 엔키의 제안으로 신들 중 하나를 죽여 얻은 피와 살점을 진흙과 섞어 인간을 창조한 **벨레트 일리**(신들의 여주인)로 등장한다.

**마마**, **맘미툼** 등으로도 알려져 있다.
**보천**은 중국 삼국시대 동오의 군인으로, 자는 **중사**(仲思)이며 임회군 회음현(淮陰縣) 사람이다. 승상 보즐의 아들이다.

## 생애
부친 보즐(步騭)이 247년에 죽자 부친의 서릉독(西陵督) 자리를 물려받아 소무장군(昭武將軍)에 임명되고 서정후(西亭侯)에 봉해졌다.

265년 겨울에 오나라의 황제 손호(孫皓)에게 도읍을 건업(建業)에서 무창(武昌)으로 옮길 것을 건의하였다. 이것이 받아들여져 오나라의 수도가 무창으로 바뀌었고, 건업에는 우장군(右將軍) 제갈정(諸葛靚)과 어사대부(御史大夫) 정고(丁固)가 건업을 지키게 되었다.

272년 8월에 손호가 보천을 요장독(繞帳督)으로 임명하고 조정으로 불러들였다. 보천은 갑작스레 불려가게 되자 벼슬에서 물러나거나 모함을 당한 것으로 여기고 불안해하였다.

마침내 그해 9월에 죽은 형 보협(步協)의 아들인 보기(步璣)와 보선(步璿)을 낙양으로 보내 인질로 잡히고 서릉(西陵)을 점거한 채로 진나라에 항복하니 진나라에서는 보천을 위장군(衛將軍) 겸 시중(侍中)으로 삼고 의도공(宜都公)으로 책봉하였다.

육항(陸抗)이 부장 좌혁(左奕)과 오언(吾彦)을 보내 보천을 공격하자, 진나라는 거기장군(車騎將軍) 양호(羊祜)와 형주자사 양조(楊肇)를 보내어 보천을 돕게 했다.

육항은 양호가 배를 이용해 군량을 운반하려는 것을 알아차리고 자신이 쌓아 두었던 둑을 터뜨려 물을 빠지게 했다. 때문에 양호는 수레로 군량을 운반하게 되어 처음 계획보다 군량 수송에 많은 힘이 들어가 작전에 차질이 생겼다.

형주 자사 양조가 항복한 자의 말을 듣고 육항의 진영을 야습했으나, 이를 눈치챈 육항이 미리 매복해 두었다가 양조의 군사들을 대패시켰다. 육항은 계속 진군을 쫓아가 양조의 군사들을 완전히 궤멸시켰다. 양호는 전황이 불리해지자 양조와 함께 진나라로 돌아가 버렸다.

진나라의 구원군이 모두 육항에게 격퇴당하자 보천은 완전히 고립되었고 결국 서릉은 육항에 의해 탈환되었고 보천은 죽임을 당했다.

## 삼국지연의에서의 보천
삼국지연의에서는 보천 본인은 등장하지 않으며 보천의 반란이 평정된 후인 272년 말에 양호와 육항이 대치할 때, 진나라 장수들이 양호에게 오군을 공격할 것을 건의하자, 양호는 예전에 육항이 보천을 공격했을 때 자신이 구해 내지 못한 일을 말하면서 육항을 가볍게 보지 말라고 하는 부분에서 이름이 나올 뿐이다.
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〈**Harder, Better, Faster, Stronger**〉는 프랑스의 듀오 다프트 펑크의 곡이다. 2001년 10월 13일에 싱글로서 처음 발매되었다. 정식 앨범 Discovery에도 수록되어 있으며, 2007년 10월 15일자 라이브 버전이 Alive 2007에 수록되어 있다)가, 총감독은 마츠모토 레이지가 맡았다. 싱글 커버 그림에 그려진 네 명의 캐릭터가 등장한다. 원래는 싱글 앨범의 홍보용으로 별도 제작·발매했던 것이나, 나중에 특집 애니메이션 영화 인터스텔라 5555의 한 씬으로 쓰였다.

〈Harder, Better, Faster, Stronger〉 라이브 버전의 뮤직 비디오는 올리비에르 곤드라이가 감독하였다. 다프트 펑크의 브룩클린 키스팬 공원 공연 장면이 등장하며 250여 명의 관중들이 직접 찍은 샷이 들어간다. 이것은 비스티 보이즈의 콘서트 필름 〈Awesome; I Fuckin' Shot That!〉에 영향을 받은 것이다. 2007년 10월 26일 Webcastr을 통해 시사회(world premiere)를 가졌다.

유튜브의 인기 있는 동영상 중 하나인 〈Daft Hands〉{{웹 인용

## 배경 음악

### CF
〈Harder, Better, Faster, Stronger〉은 다음과 같은 광고에 배경 음악으로 등장한다.
**1859 코발렙스카야**(1859 Kovalevskaya)는 1972년9월 4일 L. V. 주라플료바(L. V. Zhuravlyova)가 발견한 소행성이다. 러시아 수학자 소피야 코발렙스카야의 이름이 붙었다. 1859 코발렙스카야의 궤도는 소행성대 바깥쪽이며, 소행성 자체의 지름은 46.02킬로미터이다.

발견자 주라플료바는 하버드대의 소행성 발견자 목록 중 43위를 차지하고 있다. 그녀는 1972년부터 1992년까지 200개에 이르는 소행성을 발견했으며 그중 13개는 공동으로 발견한 천체이다.
**빌스택스**는 대한민국의 래퍼이다. 과거에는 바스코 (VASCO)라는 예명을 사용했지만, 2016년부터 예명을 빌스택스로 변경하였다.

## 바이오그래피

### 데뷔부터 솔로까지
빌스택스(신동열) 1980년 12월 18일 대한민국 서울특별시에서 태어난 바스코는 2000년 대학에 들어간 후 멤버들과 인연이 되어 **PJ Peepz**를 결성하게 되었다. 이들은 클럽 MP에서의 공연을 중심으로 활동했으며, 몇 가지 컴필레이션 앨범에도 모습을 드러냈다. 이들은 Master Plan이 레이블화되면서 정식 계약을 맺었으나, 팀은 오래 가지 못했고, 서로간의 의견 차이와 솔로 활동에 대한 욕심 등으로 해체가 되었다. 이를 계기로 2002년 7월 솔로로 독립 후 Vasco는 자신의 솔로 데뷔를 알리는 곡으로 **Hey Hey**라는 곡을 작업, ''Who's the Man in the Masterplan'' 앨범에 수록시켰다. 이에 더불어 주석 2집 참여에 이어 Defconn 1집에 참여를 하면서 그의 강하고 직설적인 스타일이 주목을 받기 시작하였다. 그런 거침없는 스타일은 그에게 "Nasty"라는 별명을 붙여주기도 하였다. 2004년에는 자신의 첫 앨범인 ''The Genesis''를 발표하였다. 이 앨범에서는 JYP 엔터테인먼트와의 콜라보가 성사되어, 노을 및 임정희가 앨범에 참여하였다.

한편 2005년 2월에는 Schedule-1과 Fractal과 함께 Spit Fire 이와 더불어, 2005년 여름에는 광복 60주년을 맞아 제작된 ''독립군가 다시 부르기'' 앨범에 **선봉대가**라는 곡으로 참여, 국가보훈처에서 공로상을 수상하기도 하였다.

### 지기 펠라즈 활동과 2집
이후로도 계속 활발한 공연 및 클럽 호스트, 피쳐링 활동을 펼쳐오던 Vasco는, 2007년에 들어서는 Jiggy Fellaz의 대표 래퍼라는 타이틀을 하나 더 떠맡게 되었다. 그해 3월에 발매된 Jiggy Fellaz의 컴필레이션에 수록된 그의 곡 **Under the Ground**는 자건과 함께 한 곡으로, 언더그라운드에서 대충 앨범을 작업하고 발표하는 이들에게 일침을 가하는 노래로 화제가 되었다. 여기에 이어 그의 2집 작업도 이어져서, 2007년 9월 2집을 발표하였다. 2집은 오버그라운드에 좀 더 초점을 맞춰, 7년 동안 고수하던 모자와 선글라스를 벗었고, 음악 스타일도 많이 누그러졌다는 평을 받았다.

2집 활동이 종료된 이후에도 Vasco는 Joe Brown과 함께 ''Unfuckable'' 믹스테입을 작업하였고, 2008년에 들어서도 Deegie와 더블 쇼케이스를 여는 등 활발한 활동을 하였으며, Jiggy Fellaz의 많은 후배 가수들의 곡 작업에 도움을 주었다. 이와 함께 Buda Sound에 새 둥지를 틀고, 대학원에 진학하여 학업에도 매진하였다. 그러던 중, 2008년 4월에는 한 게임 회사에 취직을 하면서 싸이에 더 이상 음악을 하기 힘들지도 모른다는 뉘앙스를 풍기는 글을 남겨 많은 팬들을 서운케 하였다. 하지만 2008년 10월 18일 홍대 클럽에서 퇴사파티 "Back to the Game:Vasco 때려쳐 파티"를 열어 다시 정식으로 힙합씬에 복귀했다. 2009년에는 Basick, Duckdap과 함께 **Jiggy Boyz**라는 그룹을 결성해 Jiggy Fellaz의 ''The Black Album'' 타이틀곡에 참여하기도 했다. 가장 최근 활동으로는 ''The Blue Album'' 프로듀싱 및 곡 참여가 있다. 특히 ''The Blue Album''의 대표곡인 ''두 번째 느낌'' 에서는 Marco와 호흡을 맞추었다.

### Independent Records 론칭
2010년 12월, 그는 독자적인 레이블 Independent Records를 론칭하고 이를 14일 공식화하였다. 3월 말에 세 번째 앨범을 발표하였다. 앨범 활동 중 5월 유희열의 스케치북에 출연하여 가사를 까먹는 실수를 할 정도로 긴장을 하면서, 첫 공중파 출연에 감격하여 눈물 지은 사건은 여러모로 이슈가 되었다.

2011년 7월에는 10살 연하의 패션 모델 박환희와 결혼식을 올렸으며 이듬해 1월에 아들을 얻었다.

이후 그의 솔로 활동은 거의 없어, 2012년 상반기까지 그의 이름이 실린 싱글은 OCN 드라마 히어로 OST였던 ''A4 Murderer''와 모바일 게임 탭소닉 수록곡인 ''Cold Steel'' 뿐이었다. 7월 말에는 오랜만에 싱글 ''Junior''를 발표하였는데, 이 음반은 음원 정액제에 반대하는 캠페인 "스탑 덤핑 뮤직"의 일환으로 음원 정액제에 포함되지 않는 음원이었다.

### Independent Records 해체 후
해체 후의 그의 첫 공식적인 행보는 Independent Records에서 함께 하였던 프로듀서 Jay Kidman과 프로젝트 팀을 결성한 것이었다. 프로젝트 팀의 이름은 **Molotov**로, EP를 2013년 7월 500장 한정으로 발매하였다.

### 저스트 뮤직에 들어가다
2014년 3월 Swings는 자신의 페이스북을 통해 바스코가 저스트뮤직의 새 멤버임을 직접 밝혔다.

### 쇼미더머니 시즌 3에 나오다
2014년에 시작한 쇼미더머니 시즌 3에 나오게 된 바스코는 현재 산이&Swings 팀의에서 독보적인 존재로 출연하고 있다.
**대표곡**: Hey Hey, 드라마, 기도 2, Under the Ground, 덤벼라 세상아, HERO, 노장, Guerrilla's Way, Karma ,187

### 저스트 뮤직과 작별하다
2018년 6월 22일 저스트뮤직 공식 인스타그램 계정에 글이 올라오게 되고 빌스텍스는 저스트뮤직에서의 활동을 마무리하게 된다. 그는 올해 초 설립한 ATM seoul 레이블에 집중하기 위해서 독립을 결정하였다고 한다. 저스트뮤직과 빌스택스는 서로 행보를 응원하고 있으며(사실 스윙스는 공연에서 빌스택스를 언급하는 가사에서 손가락 욕을 하였다.), 앞으로 다른 위치에서 더 활발한 활동을 이어갈 예정이라고 한다.