blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**포삼프레나비르**( ViiV Healthcare에서 칼슘염으로 판매되며 상품명은 미국에서 **Lexica**이고 유럽에서는 **Telzir**이다)는 HIV 감염에 대한 치료제이다. 단백질분해효소 억제제와 항레트로바이러스제인 암프레나비르의 pro-drug이다.



미국 식품의약국(FDA)는 2003년 10월 20일에 포삼프레나비르를 승인했고, European Medicine Agency(EMA)는 2004년 7월 12일에 승인했다. 체내에서 포삼프레나비르는 Amprenavir를 만들도록 대사되며, 이는 유효한 성분으로 작용한다. 이러한 대사과정은 Amprenavir가 약효를 내는 시간을 증가키는 효과가 있기에 포삼프레나비르는 Amprenavir의 서방형으로 사용한다. 이는 표준적인 암프레나비르에 비해 복용하는 정 수를 감소시켜준다.

로피나비르와의 비교연구는 두 약물이 비슷한 효능을 보임을 보였다. 하지만 포삼프레나비르를 복용한 환자들의 경우에 더 높은 혈청콜레스테롤을 보이는 경향이 있음이 나타났다. 로피나비르와 달리 포삼프레나비르의 주요 장점은 가격이 저렴하다는 것이다.

## 의학적 사용
포삼프레나비르는 HIV-1 감염을 치료하기 위해 사용된다. 다만 저용량의 리토나비르 혹은 다른 항바이러스성의 약물과는 병용투여하지 않는다.

## 유해 효과
가장 흔한 유해효과는 설사이다. 다른 흔한 유해효과는 두통, 어지럼증, 발진이며, 대부분 일시적이다. 극심한 알러지 반응(Stevens-Johnson syndrome)은 거의 나타나지 않는다.

## 상호작용
암프레나비르(혈장과 간 그리고 여러 장기들에서 발견되는 포삼프레나비르의 활성 대사체)는 간 효소인 CYP3A4에 의해 대사되며 동시에 약하게 이 효소를 억제한다. 즉, 포삼프레나비르가 CYP3A4에 의해 대사되는 다른 약물들과 함께 사용되면 그들의 혈장 농도를 증가시킬 수 있으며, 그 결과 부작용을 증가시킬 수 있다는 뜻이다. 또한 CYP3A4를 억제하는 약물들과 함께 사용할 때 암프레나비르의 농도를 증가시킬 수 있다는 뜻이다.

포삼프레나비르와 CYP3A4 억제제인 리토나비르 저용량을 병용하는 것은 이러한 상호작용이 포삼프레나비르의 처방 용량을 낮춰줄 수 있기 때문에 의도된 것이다.

## 약리학
포삼프레나비르는 혈류에 도달하기 이전에 빠르게 Amprenavir로 활성화된다. Amprenavir는 HIV 단백질분해효소 억제제이다.
**딩카인**은 남수단에 주로 거주하는 나일계 민족이다. 딩카인은 주로 나일강을 따라 살며 종글레이에서 렝크까지 퍼져 있고, 바렐 가잘 지방, 상류 나일 지역(이전에는 남부 수단에 위치했던 3개 주 중 2개 주)과 남수단의 은곡 딩카의 아비에이 지역에 산다. 2008년 수단 인구조사에서 인구는 약 450만 명으로 집계되었으며 오늘날 남수단의 인구 중 약 40%를 점하여 이 국가의 최대 민족이다.

딩카인은 전통적인 농업과 목회를 주로 실천하는데, 문화적 자긍심의 문제로서 소 사육에 의존하는 것이지 상업적 이익이나 육류의 원천이 아니라, 모든 연령층의 문화 시위, 의식, 결혼 지참금, 우유 먹이기 등의 수단으로 이용된다. 딩카인은 식량작물과 현금작물을 경작한다. 식량작물은 곡물로 주로 수수와 기장이다. 현금 작물로는 견과류, 참깨, 껌 아라빅 등이 있다. 소는 건기에는 강변과 수드, 풀밭에 갇혀있지만 장마철에는 홍수와 물을 피하기 위해 높은 지대로 옮겨진다.

딩카인은 중앙집권적인 정치적 권위가 없고, 대신 독립적이면서도 서로 연결된 많은 씨족으로 구성되어 있다. 이들 일족 중 일부는 전통적으로 "어창의 대가" 또는 베니빗으로 알려진 제사장들을 제공하는데, 이들은 전 국민을 위한 지도력을 제공하고 적어도 부분적으로 세습된 것으로 보인다.

## 딩카인
딩카인 하위부문의 수는 그룹, 하위부, 섹션 사이의 경계선이나 선이 모호하고 종종 결정하기 어렵기 때문에 치열한 경쟁을 벌이고 있다. 예를 들어, 아투오트는 아팍과 릴로, 부어는 아투옥과 곡으로, 파나루는 아더와 루는 아도르와 루로, 아도르와 루는 아도르와 루는 아도르와 루로 나눌 수 있다.

### 레크인
**레크인**은 딩카인의 하위집단인 남수단의 민족이다.

## 문화적, 종교적 신념
딩카인의 목회 생활 방식도 종교적 신념과 실천에 반영된다. 가장 존경스러운 한 신, 나이알릭은 개인들을 통해 말하기 위해 일시적으로 개인들을 소유하는 영을 통해 말한다. "어창의 주인"에 의해 소를 제물로 바치는 것은 딩카 종교 관행의 중심 요소이다. 나이는 딩카 문화에서 중요한 요소이며, 젊은 남성들은 날카로운 물체로 이마를 표시하는 것을 포함하는 시작 시련을 통해 성인으로 성장한다. 또한 이 의식 동안 그들은 두 번째 소 색깔의 이름을 얻었다. 딩카인은 그들이 나에게 종교적인 힘이 아니라 자연과 그들 주위의 세계로부터 종교적인 힘을 끌어낸다고 믿는다.
**티프라나비르**은 비펩타이드형 단백질분해효소 억제제(PI)로 베링거인겔하임에서 상품명 Aptivus으로 제조된다. 티프라나비르는 리토나비르ritonavir와 함께 처방되어 HIV 감염을 치료하기 위해 병용투여된다.

## 의학적 사용
티프라나비르는 다른 단백질 분해효소 억제제에 저항성을 보이는 바이러스의 복제를 억제하는 능력을 갖고 있으며 다른 치료제에 저항성을 보이는 환자들에게 권해진다. 티프라나비르에 저항성을 보이기 위해서는 다양한 변이가 나타나야한다

## 사용금지사항 및 상호작용
티프라나비르는 오직 ritonavir와 다른 항레트로바이러스제 약물과의 병용으로만 투여되어야만하며 해당 질병에 대해 치료를 받아본 적이 없는 환자( treatment-naïve patients)들에게는 승인되지 않았다. 로피나비르와 아타자나비르와 같이, 효능이 높으며 약물 저항을 보이는 환자들을 위한 salvage 치료법에 효과적이다.

## 유해 효과
하지만 티프라나비르의 부작용은 매우 극심할 수 있고 이는 다른 항레트로바이러스제들보다도 심할 수 있다. 뇌내출혈, 간염, 간경변증, 저혈당, 당뇨병 등이 나타난다. 티프라나비르는 총 콜레스테롤과 총 트리글리세리드(triglyceride)를 높이는 것으로 관찰되어왔다.

Aptivus(티프라나비르의 상품명) 라벨에는 간독성과 뇌내출혈을 언급하는 검은색의 경고(boxed warning)가 있다.
**4Love**는 대한민국의 가수 김정민의 두 번째 정규 음반이다. 타이틀곡인 〈슬픈 언약식〉이 크게 히트했다. 이 곡이 KBS 가요톱10에서 5주간 1위에 올라 골든컵을 수상하면서 그해 겨울 전국은 김정민 열풍에 휩싸였다. 후속곡 〈마지막 약속〉도 1위에 오르며 연이어 히트했다.

## 골든컵
김정민의 데뷔는 경원전문대(현 가천대) 캠퍼스 밴드 보헤미안의 1년 후배인 김민우보다 늦었다. 하지만 그는 1집 수록곡 〈그대 사랑 안에 머물러〉를 히트시키며 단번에 주목받았다. 큰 키에 미남인 그가 TV에 출연하자 인기는 급상승했다.

김정민 2집 4Love은 1995년 가을 미지움에서 CD로만 발매했다. 히든 트랙까지 총 9곡의 수록곡 중 타이틀곡 〈슬픈 언약식〉이 크게 히트했다. 그해 겨울 내내 전국이 김정민 열풍에 휩싸이며 이 노래는 다음해인 1996년 1월 KBS 가요톱10에서 5주간 1위에 올라 골든컵을 수상한다. 후속곡 〈마지막 약속〉도 3월에 다시 정상에 오르는 기염을 토한다.

## 최전성기
서태지와 아이들을 비롯한 아이돌 가수의 댄스 음악이 본격적으로 강세를 보였던 당시, 김정민의 힘 있는 발라드는 큰 사랑을 받았다. 1996년 말 발표한 3집 타이틀곡 〈애인〉이 12월 첫 주 1위에 오르면서 그는 한 해에 넘버원 히트곡을 3곡이나 발표한 가수가 됐다.

한 곡 한 곡 절창하는 그의 가창 스타일은 허스키한 목소리에 힘입어 발라드에서 더욱 빛났다. 1996년 한 해 동안 이어진 꾸준한 인기로 김정민은 1996년 KBS 올해의 가수상을 수상하며 최전성기를 구가했다.

이후 배우를 겸업하며 연기자로도 성공한 그는 2005년 플라워의 고성진, 김우디와 함께 그룹 리플레이를 결성해 앨범을 발표했고, 2006년에는 재일동포 3세인 일본 아이돌 출신 가수 다니 루미코와 결혼했다.
**화석돈친왕** 은 청나라의 세습친왕이다. 가경 24년 (1819년)에 가경제의 셋째 아들 면개가 군왕에 봉해지고, 돈(惇)이라는 봉호를 내렸고, 사후에 각(覺)이라는 시호가 붙었다. 그러나, 세습이 이루어지지 않아, 매번 봉할 때마다 한 등급씩 낮은 직위를 받았다. 모두 4대 5명이다.

## 역대 돈친왕
1828년 친왕으로 복위.

1838년 다시 군왕으로 강등되지만 같은 해 친왕으로 추봉.
처음에는 군왕으로 봉해짐. 1855년 패륵으로 강등.

1856년 군왕으로 복위. 1860년 친왕으로 진봉.
패륵 (貝勒)
패륵으로 봉작. 1889년 군왕으로 진봉.

1900년에 면직됨.
**후니용이**는 후니(최명훈)과 용이(김민재)로 이루어진 대한민국의 트로트 듀오이다.

후니(최명훈)은 2002년 윤익이란 이름으로 솔로 데뷔. 2004년에 ㄱ(기역)이라는 5인조 아이돌 그룹으로 재데뷔를 했으나 활동 4년만에 해체.

## 음반목록
**정규앨범** 

**싱글/미니 앨범**

**OST** 

**컴필레이션 앨범**

## 가수 외 활동
**MC - 용이**

'오마이싱어' - 2020년 5월 ~ 현재

**음반 디자인 - 후니**

김호중와 같은 다양한 아티스트들을 위해 수많은 앨범 커버를 디자인했다. 

**뮤지비디오 연출** 

유재석의 "사랑의 재발달"의 뮤직비디오를 감독했다
**주룽**은 중국이 처음으로 개발한 화성 탐사차이며, 중국국가항천국의 주도로 개발된 톈원 1호의 일부로 화성에 파견되었다. 주룽이라는 이름은 중국 신화의 불의 신이자 남쪽의 신인 축융에서 따온 이름이다.

2020년 6월 23일 발사되어 2021년 2월 10일 화성 궤도에 진입하였고, 2021년 5월 14일에 화성 표면의 착륙에 성공했다. 이로서 중국은 미국에 이어 두 번째로 화성에 탐사차를 안착시키고 정상적인 소통을 수행한 국가가 되었다.
**타이산 원자력 발전소**는 중화인민공화국 광둥성 타이산시에 있는 원자력 발전소이다. 유럽 가압수형 원자로(EPR) 2기가 있다. 1호기는 2018년 12월, 2호기는 2019년 9월부터 상업 운전을 시작했다. 원자로의 발전 용량은 각각 1750 MWe이다.

## 2021년 누출
2021년 6월 14일, CNN은 6월 8일 미국에 전달된 프라마톰의 보고서에 따르면 타이산 원자력 발전소가 누출로 의심된다고 보도했다. 이 사건은 2021년 4월 11일 이전에 보고된 0급 사건이다. 프라마톰이 제공한 추가 세부 사항은 이 문제가 타이산 1호기의 1차 회로에 있는 제논과 크립톤 비활성 핵분열 가스가 연료봉 하우징의 누출로 인해 축적된 것임을 밝혔다.

6월 15일 일본은 가장 가까운 요나구니섬의 방사선 감시 초소에서 "데이터 이상"을 측정하지 않았다고 보고했다.

미국의 핵 과학자 리닝(Li Ning)은 CNN이 "두더지가 파놓은 흙더미에서 산을 찾는 것"이라고 비판하면서, 어떤 원자로에서든 연료 피복재에서 "무고장"를 예상하는 것은 비현실적이라고 말했다. 리는 또한 미디어가 "적절한 정도의 위험을 감수하길 꺼린다"고 말하며 서구의 원자력 발전이 쇠퇴했다고 비평하면서, "석탄 화력 발전소는 원자력 발전소보다 더 많은 방사능을 방출할 수 있다"고 말했다.

2021년 6월 16일 중화인민공화국 생태환경부는 국가핵안전국 명의의 담화문을 발표했다. 1호 원자의 연료봉 6만 개 중 5개(0.01%)가 피복 결함이 있을 것으로 추정되며, 이 비율은 설계 최대 고장률 0.25% 이내에서 든다는 것이다. 발전소에서 방사능 방출이 없었으며 방사능 수준의 작은 증가는 1차 냉각수 회로에 국한되었다고 말했다.
**역사가 논쟁**은 1980년대 후반 서독에서 보수파와 좌파 학자 및 기타 지식인 사이에서 나치 독일 과 홀로코스트를 독일 역사학에 통합하는 방법 등에 대한 논쟁이다.

에른스트 놀테가 이끄는 보수적인 지식인들의 입장은 홀로코스트가 특이하지 않았기 때문에 독일인들은 " 유대인 문제에 대한 최종 해결책 "에 대해 특별한 죄책감을 감당해서는 안된다는 것이다.

## 배경
제2차 세계 대전 직후 지식 계에서 나치 독일을 해석하는 방법에 대한 격렬한 논쟁이 벌어졌고,이 논쟁은 오늘날까지 계속되고 있다. 더 뜨겁게 토론 된 두 가지 질문은 나치즘이 어떤 식 으로든 "독일 국민적 성격"의 일부인지 여부와 독일 국민이 나치즘의 범죄에 대해 얼마나 많은 책임을 지는 것인지였다. A. J. P. 테일러(A. J. P. Taylor)와 루이스 내미어(Lewis Namier) 경과 같은 전후 시대의 다양한 비 독일 역사가들은 나치즘이 독일 역사의 정점이며 대다수의 독일인이 나치 범죄에 책임이 있다고 주장했다. 나치즘의 경제적 측면을 주장하고 그것을 자본주의 위기의 절정이라고 생각한 마르크스주의자들과 히틀러의 개인적 역할과 책임을 강조하고 관계의 더 큰 문제를 지나쳐버린 자유주의자들 사이에서 나치즘과 평범한 독일인의 관계에 대한 다른 평가는 공통적이었다. 서독 내에서 대부분의 역사가들은 강력하게 방어적이었다. 게르하르트 리터와 다른 사람들의 평가에서 나치즘은 작은 범죄 집단의 작업만을 대표하는 전체주의 운동이었다. 독일인은 나치즘의 희생자였으며 나치 시대는 독일 역사에서 완전히 단절되었다.

1960년대부터 이 평가는 젊은 독일 역사가들에 의해 도전을 받았다. 프리츠 피셔(Fritz Fischer)는 독일 사회가 발전한 방식의 결과로 나치즘을 본 독일 역사에 대한 존더베크 개념에 호의적으로 논했다. 1960년대 말과 1970년대 초에 기능주의 역사학파가 등장했다. 그 지지자들은 독일 관리들이 명령과 정책에 순종 할뿐만 아니라 홀로코스트를 초래 한 정책을 만드는 데 적극적으로 참여하고 있다고 주장했다. 따라서 기능주의자들은 더 넓은 그룹에 대하여 홀로코스트에 대한 비난을 던졌다. 많은 우익 독일 역사가들은 존더베크 개념과 기능주의 학파의 의미를 싫어했다. 그들은 일반적으로 좌파와 구조주의로 식별되었고 우익들은 독일에 대해 경멸적인 것으로 보였다.  .

1980년대 중반 무렵 우익 독일 역사가들은 1945년 이래로 충분한 시간이 지났다고 생각하기 시작했고, 따라서 독일 국가는 역사의 많은 부분을 다시 축하하기 시작할 때였다. 분위기가 바뀌 었다는 신호는 1985년 5월 비트부르크에서의 행사 때, 로널드 레이건 미국 대통령과 헬무트 콜 서독 총리가 비트부르크에 묻힌 독일군 전사자를 기리며 그곳에 묻힌 SS 병사들을 기리며 널리 알려졌다. 나치의 과거에 대한 기억은 "정상화"되었다. 미하엘 슈튀르머(Michael Stürmer)의 1986년 글 "역사가 없는 땅"은 독일이 자부심을 가질만한 긍정적 인 역사의 부재에 의문을 제기했다.

많은 좌파의 분노를 불러 일으키고 역사가 논쟁의 주요 문제가 된 프로젝트는 서베를린과 본애 건설 될 독일 근대 역사를 기념하는 두 개의 박물관이었다. 역사가 논쟁의 많은 좌파 참여자들은 박물관이 독일의 과거를 "구상"하기위한 것이라고 주장했으며 제안 된 박물관, 정부, 그리고 미카엘 슈튀르머, 에른스트 놀테(Ernst Nolte), 그리고 안드레아스 힐그루버(Andreas Hilgruber)와 같은 역사가들의 견해 사이에 연관성이 있다고 주장했다.

## 개요

### 참가자
한쪽에는 철학자이자 역사가인 에른스트 놀테(Ernst Nolte), 언론인 요아힘 페스트(Joachim Fest), 그리고 역사가 안드레아스 힐그루버(Andreas Hillgruber), 클라우스 힐데브란트(Klaus Hildebrand), 라이너 치텔만(Rainer Zitelmann), 하겐 슐체(Hagen Schulze), 미하엘 슈퇴르머(Michael Stürmer)가 있었다. 그 반대는 철학자 위르겐 하버마스와 역사가 한스-울리히 벨러(Hans-Ulrich Wehler), 위르겐 코카(Jürgen Kocka), 한스 몸젠(Hans Mommsen)이 있었다.

### 이슈
에른스트 놀테와 위르겐 하버마스의 견해가 논쟁의 중심에 있었고 거의 독점적으로 신문 디 차이트(Die Zeit) 및 프랑크푸르터 알게마이네 자이퉁(Frankfurter Allgemeine Zeitung)의 편집자에게 기사와 편지를 통해 진행되었다. 서독 사람들은 관심을 가지고 논쟁을 따랐다. 토론은 활기차고 공격적인 어조로 유명했으며 참가자들은 종종 인신공격에 참여했다.

토론은 다음 네 가지 질문을 중심으로 이루어졌다.
**일본중앙경마회**는 경마법(쇼와 23년 법률 제158호)에 의해 일본의 1군 경마인 중앙경마를 주관하고 집행하는 단체이며, 농림수산대신의 감독을 받고, 감독을 담당하는 소관 부서는 농림수산성 생산국 축산경마감독과다. 즉 일본중앙경마회는 농림수산성의 외곽단체다.

## 개요
중앙경마회는 세계 최대의 마권 매출을 자랑하는 단체다 하여 축산 진흥과 사회 복지에도 큰 도움이 되고 있다.

약칭 **'JRA** "는 영어 명칭"Japan Racing Association'에서 글자를 따 온 것이다. 이전에는 **"NCK** (Nippon Chuo Keiba-kai의 약자) '를 사용하고 있으나, 1987년에 약칭을 JRA로 변경하였다. 전화 투표 등을 통한 일부 은행 계좌에서는 "NCK"로 표시되기도 한다.

일본 중앙 경마회가 주최하는 경주의 상금은 경마 시행국들 중에서도 아랍 에미리트 (UAE)와 함께 높은 축에 속한다 .
마주 단체인 일본 마주 협회 연합회 운영비는 일본 중앙 경마회가 부담하고있다. "경주 협회금, "이라는 이름으로 각 경주의 상위 3마리의 마주가 속한 마주 협회에 지급된다.

## 연혁

### 설립 이전
1923년, 경마법이 제정되어 각지에서 경마를 개최하는 주최 단체로 경마 클럽이 설립되고, 인가를 받았다. 이윽고 1936년 이들 11개 경마 클럽이 통합하여 설립된 일본 경마회가 7개의 경마장에 하사된 제실어상전을 계승하고, 도쿄 경마 클럽이 창설한 도쿄 우준 , 요코하마 농림성 상전 4세호마 , 교토 농림성 상전 4세호마 , 나카야마 4세 빈마 특별 , 한신 우준 빈마 를 창설하였다.
제2차 세계대전 이후 일본 경마회 주관으로 경마가 운영되었으나, GHQ의 독점 금지법에 저촉된다는 견해로 인해 1948년 일본 경마회가 해산한 뒤, 농림축산국이 직접 운영하는, 소위 "국영 경마"의 형태로 경마를 시행한다.
그러나 경마를 직접 국가가 운영한다는 형태에 대한 반발이 생기게 되고, 샌프란시스코 강화 조약이 조인되어 연합국에 의한 일본 점령이 종료하게 되는 1951년 전후로 "국영 경마"의 존재가 문제시되기에 이른다.

### 설립 경위
이러한 움직임에 따라 1951년, 전국 마주 협회 연합회, 일본마사협회, 전일본 조교사기수회 등이 민간 이관을 요구하는 진정서를 정부에 제출하고, 이듬해 1952년 정부 내 농림대신의 자문 기관으로서 경마제도심의위원회가 설치되었다. 해당 위원회는 52명으로 구성되었는데, 이들 중에는 나카무라勝五郎(나카야마 마주 협회 회장), 나가 타 마사카즈 (도쿄 마주 협회 부회장), 쿠리바야시友二(전국 마주 연합회 회장), 야스이 세이치 (도쿄 도지사 및 전국 공영 경마 협의회 회장), 야스다伊左衛門(전 일본 경마 회 이사장), 고노 이치로 (일본 축산 회장), 쇼 리키 마쓰 타로 (관동 레이스 클럽 회장) 등등의 인원이 참석하여 주로 경마 시행 주체의 성격과 조직, 경마 시행 주체의 수와 통제 방법, 납부금, 경마장의 수와 경마 대회 개최 횟수, 감독 기구와 그 내용, 국유 재산의 처리, 지방 경마에 대한 민영 이관 등의 문제점에 대하여 많은 의견을 교환하였다. 해당 위원회에서는 지방 경마에 대해 의견이 분분하여 최종적인 합의에는 이르지 못하였지만, 국영 경마의 조속한 민영화와 그 시행 주체로서 공공성이 강한 하나의 특수 법인을 설립한단 점에서는 합의를 이루었다 .
정부에서도 경마제도 심의위원회에서 도출된 결과를 기초로 한 제안을 1년에 걸쳐 검토를 진행하여 일본 중앙 경마 법안은 만들어 1954년 5월 29일 일본 국회 중의원 본회의에서 가결, 5월 31일 참의원 본회의에서 수정안이 가결되어 6월 2일 중의원, 참이원이 수정안에 동의하는 형태로 법안이 국회를 통과했다 .
월 일본 중앙 경마회법은 1954년 7월 일 공포되어 7월 14일 설립 위원이 농림 대신에 의해 임명되었다. 설립 위원은 경마제도 심의위원회 의장인 荷見安 (일본은행 정책 위원), 谷田俊二郎 (서일본마주협회회장), 永田雅一, 야스다 이사에몬(安田伊左衛門), 河野一之(대장성사무차관), 東畑四郎(농림 사무 차관)의 6명이 임명되었다. 9월 10일에는 최대 이사장에 야스다 이사에몬(安田伊左衛門)이 임명되었다. 9월 16일 농림부 축산국으로부터 경마 시행을 계승하는 형태로 일본 중앙 경마회가 설립되었고, 같은 달 25일 중앙 경마가 도쿄와 교토 경마장에서 시작되었다.

## 조직
2007년까지 JRA의 운영을 감시, 감독하는 기관은 "이사회"가 담당하고 있었다. 그러나 특수 법인 개혁 정책의 일환으로 경마법이 제정되어 임원 조직 상부에 위치하는 새로운 의사 결정 기구로서 정부가 외부에서 선발한 인원으로 구성된 "경영 위원회"가 설치 되었다.

## 업무
업무 내용 (2013년 기준)은 중앙 경마의 시행과 마권 발매, 경주마의 연구, 경마에 관한 홍보 활동 (그 일환으로 홍보지 ' 준마 '의 발행과 JRA상 제정) 등을 실시하고 있다.
**중앙경마**는 일본중앙경마회가 주관하는 경마다. 1954년 9월 25일 도쿄경마장, 교토경마장에서 처음 개최되었다. 지방경마전국협회가 총괄하는 지방경마와는 운영과 조직이 분리되어 있다.

현재 중앙경마는 10개 경마장에서 연간 최대 288일간 진행된다. 10개 경마장에서 원칙적으로 주말 토일요일 2일을 4주간, 8일을 개최하는 것이 기본이다. 평년 365일은 52주 + 1일이므로 52를 4로 나누면 13개최가 되지만, 관동(도쿄・나카야마)에서 10개최, 관서(교토・한신에서 10개최, 츄쿄・코쿠라・후쿠시마・니가타에서 각 3개최, 북해도(삿포로・하코다테)에서 4개최 하여 합계 36개최를 기본으로 한다.
**천황상**(|텐노쇼}})는 일본중앙경마회(JRA)가 봄과 가을에 연 2회 시행하는 중앙경마의 G1급 중상경주다. 제1회로 여겨지는 「제실어상전」이 1937년(쇼와 12년)에 시작되었다. 하지만 JRA가 전신으로 치는 “엠페러스컵”(エンペラーズカップ)까지 거슬러 올라가면 1905년(메이지 38년)까지 역사를 소급할 수 있는 바, 일본에서 시행되는 경마 경주의 최고 등급인 G1 가운데에서도 가장 긴 역사와 전통을 가진다.

춘계경주는 **천황상 (봄)**(天皇賞（春）), 통칭 **춘천**이라 하여 교토경마장에서, 추계경주는 **천황상 (가을)**(天皇賞（秋）), 통칭 **추천**이라 하여 도쿄경마장에서 시행된다.
**만달레이 픽처스**는 1995년에 설립 된 미국 영화 회사이다. 만달레이 픽처스는 베드로 거버, 만달레이 엔터테인먼트의 자회사이며, 이전에 소니 픽처스 엔터테인먼트로 불렸다.
와 계약을 맺었다. 회사의 마스코트는 호랑이.

1997년부터 2002년까지 만달레이 픽처스는 라이언스게이트가 소유했다. 2007년에 **만달레이 독립적 인 픽처스** (**Mandalay Independent Pictures**)의 독립 제작 부서가 출범했다.
**태종 이방원**은 2021년 12월 11일부터 2022년 5월 1일까지 방영된 KBS 1TV 대하 드라마이다.

## 시청률
style="color:blue">**6.7%**
style="color:blue">**6.1%**
style="color:blue">**5.3%**
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## 평가
오랜만에 좋은 대하사극이 나왔다는 평가를 받고 있다. 말 사망 사건을 제외하면 크게 문제가 없었다는 의견을 받고 있다.

## 미니 다큐멘터리
매주 일요일 방송분(매 짝수 화)의 마지막 부분에서 태종 이방원 혹은 그 시대와 관련된 인물이나 시대적 배경에 대하여 간략한 다큐멘터리를 제작하여 방송하고 있다.
**보리스 페트로비치 미하일로프**는 소련과 러시아의 아이스하키 선수, 지도자로 현역 시절 포지션은 라이트윙이다. CSKA 모스크바에서 대부분의 선수 생활을 보냈으며, 국제 대회에서 소련 국가대표팀의 일원으로 활약했다. 특히 발레리 하를라모프, 블라디미르 페트로프와 함께 소련의 공격진을 책임졌으며, 이 3인방은 아이스하키 역사상 최고의 조합 중 하나로 간주된다. 그는 소련 국가대표 선수로서 올림픽 금메달 2개, 은메달 1개, 세계 선수권 대회 금메달 8개, 은메달 2개, 동메달 1개를 획득했다.

은퇴 후에는 지도자가 되어 러시아 대표팀 감독을 5차례 지냈다. 2000년에 국제 아이스하키 연맹 명예의 전당에 헌액되었다.
**돌 균형잡기** 또는 **바위 균형잡기**는 접착제나 와이어, 지지대 등의 도움 없이도 쌓은 돌이 자연스럽게 균형을 잡고 서 있을 수 있게끔 하는 예술이자 수행법, 취미이다. 돌 균형잡기로 만들어진 돌무더기의 수는 최근 급격히 늘어 하이킹하는 사람들 잘못된 길로 인도하고, 토양을 침식에 노출시킬 뿐더러, 미적으로도 경관을 망치고 아무 역할도 수행하지 않는다는 점에서 환경 보호 활동가들에게 근심을 안기고 있다.

## 설명
돌 균형잡기는 보는 이의 해석에 따라 행위 예술, 구경거리 또는 마음챙김 명상과 같은 수행의 일환이 될 수도 있다. 하지만 본질적으로는 돌 균형잡기는 인내심과 기민성을 갖고, 물리적으로 불가능해 보이지만 실제로는 단순히 엄청 구현하기 힘들 뿐인 모습으로 돌을 조합하고 배치하는 작업을 말하는 것이다.

돌 균형잡기는 문제 해결의 한 유형으로 설명되기도 하며, 어떤 예술가들은 의식(awareness)의 기술이라 설명하기도 한다. 정신을 위한 마술 트릭으로 설명되는 작품도 있다. 다른 독립적인 거리 예술과 마찬가지로 일부 돌무더기는 보는 이가 거의 혹은 전혀 없는 외딴 지역에 설치될 수도 있다. 이정표로 사용되기도 하는 케언(cairn)은 돌무더기라는 점에서 비슷하지만, 스톤 밸런싱 작품보다는 보통 보다 내구성이 있다.
**아쿠아스케이프**(Aquascape)는 Aqua(수중) + Landscape(풍경)의 합성어로, 그것을 제작하는 행위를 **아쿠아스케이핑**(Aquascaping)이라 한다.
사용되는 재료는 자연에서 목격되거나 취할 수 있는 것이 주로 사용되며 수중 자연 환경의 재현이 1차 목표이나 2000년 전후부터 심미적이며 예술적인 조형의 중요성이 대두되었다.

수중환경 재현의 기술적인 부분과 시각적 예술성을 동시에 충족하는 것을 아쿠아스케이프라 한다.
**홀하우스**(Hall house)는 잉글랜드, 웨일스, 아일랜드, 스코틀랜드 저지대 및 중세 북유럽의 홀 중심 전통 가옥이다. 일반적으로 목골조로 지어졌지만, 일부 높은 신분의 건물들은 돌로 지어졌다.

변형되지 않은 형태의 홀하우스는 거의 알려지지 않았다. 살아남은 대부분의 홀하우스들은 항상 세대를 걸쳐 연속적으로 소유자에 의해 크게 변형되고 확장되었다.

## 역사
고대 영어에서 홀은 단순히 지붕과 벽으로 둘러싸인 큰 방으로, 앵글로색슨 잉글랜드에서는 요리와 난방을 위해 바닥 중앙에 불구덩이 하나가 있는 미드 홀 형태의 단순한 원룸 건물이 일반적이었으며, 영주의 영주와 그의 가신들의 거주지로 사용되었다. 전체 공동체는 홀에서 먹고자는데 익숙했다. 베오울프가 이해한 홀도 이러한 형태였다. 수세기에 걸쳐 홀은 하나 이상의 방을 제공하는 건물로 발전하여 더 중요한 주민들에게 프라이버시를 제공했다.

중요한 집에는 공공 및 개인 공간이 모두 필요하다. 공용 공간은 요리, 식사, 모임, 놀이 등 생활의 장소이며 개인 공간은 귀중품을 꺼내고 보관하는 공간이다. 열원이 필요하며 북부 위도에서는 날씨를 유지하고 더위를 유지하기 위해 벽도 필요하다. 약 1400년경 영국 저지대에서 정착 패턴과 농업이 변화하면서 사람들은 주택을 임시 주거지가 아닌 영구적인 구조물로 생각했다. 지역에 따르면, 그들은 돌이나 직접 점토를 발라 채우는 방식을 통해 목골조 주택을 지었다. 이러한 디자인들은 그들의 이웃과 후손들에 의해 토착 건축의 전통에 따라 복사되었다. describes vernacular architecture as:
}} 이것들은 튼튼했고 일부는 500년 이상 살아남았다. 1570년 이후에 지어진 홀하우스는 드물다.

홀하우스에서 발견된 개방형 난로는 열기와 연기를 발생시켰다. 높은 천장은 연기를 위로 끌어 올려 상대적으로 연기가 없는 공간을 그 아래에 남겼다. 나중에 홀하우스는 굴뚝과 굴뚝으로 지어졌다. 이전 양식에서는 수선으로 추가되었으며 추가 바닥재가 자주 설치되었다. 이것과 각 상층에 도달하는 계단의 필요성은 많은 혁신과 다양한 평면도로 이어졌다. 중세 시대에 영주와 그의 가신 공동체의 집으로 시작된 홀하우스는 근대 초기에 덜 부유한 곳으로 스며들었다. 16세기에 부자들은 브룬스킬이 "정중한 문턱"이라고 묘사한 것을 넘어서 집을 설계하기 위해 전문가를 고용할 가능성이 높아졌다.
**모트 홀**(Moot hall)은 모트 힐과 함께 전통적으로 지역 문제를 결정하는 위탄 회의가 열리던 집회용 건물이다.

앵글로색슨 잉글랜드에서는 낮은 고리 모양의 토공인 모트 힐이 전통적으로 지역 문제를 결정하는 위탄 회의가 열리는 집회용 장소 역할을 했으며, 여기서 헌드레드의 위탄들이 만나 결정을 내렸다. 이 중 일부는 모트 홀로 알려진 영구 건물을 인수했다. 그러나 많은 모트 홀은 이후 정착지의 비교적 새로운 장소에 있다.
**커쥔슝**은 대만의 배우, 영화 감독, 프로듀서, 정치인이다.

## 주요 이력
1945년 1월 15일에 가오슝시에서 태어났으며 국립 타이완 예술 대학을 졸업했다. 영화 아녀정심, 팔백장사, 흑야괴객, 엽두, 용의 가족, 드라마 풍수세가, 얼자 등에서 주연을 맡았고 1979년, 1999년에 금마장 최우수 남우주연상을 수상했다. 또한 2005년 2월 1일부터 2008년 1월 31일까지 신주시에서 선출된 중국 국민당·타이완 농민당 소속 입법원 의원을 역임하기도 했다. 2015년 12월 5일에 폐암으로 인해 향년 70세를 일기로 사망했다.
**그레이트 챔버**(Great Chamber)는 중세 및 튜더 왕조 시기 잉글랜드의 성, 궁전, 맨션 또는 매너하우스에서 그레이트 홀 다음으로 중요한 두번째 방이었다. 중세 유럽의 그레이트 홀은 가정의례의 중심지로서 전혀 사적인 장소가 아니었다. 신사 시종들과 하인들이 항상 오고가던 복도의 끝부터 연단의 보통 계단 사이에 위치한 그레이트 챔버는 완전한 사생활은 아니지만 가장에게 자신의 직원으로부터 벗어난 사생활을 제공한 첫 번째 방이었다. 중세 시대에 그레이트 챔버는 다목적실과 거실로서의 역할을 수행하였는데, 그레이트 홀이 메인 식당의 기능을 수행하였으나 가족들은 이곳에서도 식사를 할 수 있었으며, 그리 크지 않은 저택에서는 때때로 주 침실로도 사용되었다.

17세기까지 그레이트 홀에서의 공동식사가 사라지며 그레이트 챔버는 최고의 식당이 되었다. 종종 가족이 혼자 식사를 할 때 팔러라고 불리는 좀 더 적당한 식사실이 있었다. 대형 주택은 점차 도서관, 응접실 및 음악실과 같은 다양한 전문 거실을 확보했다. 18세기 초에 그레이트 챔버는 "살롱"이라는 방으로 대체되었고 곧 식당으로서의 기능을 상실하였다.

오늘날 많은 그레이트 챔버가 살아남았다. 하드윅 홀은 1600년경부터 매우 크고 약간 변형된 양식을 가지고 있다. 다른 많은 경우에 그들은 재장식을 했고, 응접실이나 연회장 또는 도서관과 같은 더 전문적인 기능을 부여받았다.
**책거리**는 책을 비롯한 여러 가지 물품을 그린 그림이다.

## 역사
조선은 17세기의 혼란 이후 18세기가 되며 새로운 예술 형태가 발흥하는 등 문화적 전성기를 겪는다.

19세기가 되면 책거리는 서민들이 즐기는 민화의 영역으로 확산되어 다산, 장수, 출세 등의 행복을 추구하는 등 보다 표현주의적이고 추상적인 색채를 띄게 되고, 책 무더기 만을 주제로 하는 경우는 줄어든다.

## 영향
정조 통치기에 조선과 청나라간의 문화교류가 활발해지는데, 이러한 영향을 받아 책거리에도 자명종, 시계, 안경 등의 외래 물품들이 등장한다. 책장도 청나라에서 서구의 영향을 받아 발생한 다보격(多寶格) 양식의 영향을 받은 부분이 발견된다.
**국화상**은 일본중앙경마회(JRA)가 교토경마장에서 시행하는 중앙경마 G1급 경주다. 1착에게는 내각총리대신상, 아사히신문사상, 일본마주협회연합회회장상이 주어진다.

영국의 세인트 레저 스테이크스를 모범으로 하여 1938년 창설된 **교토농림성상전 4세호마**(京都農林省賞典四歳呼馬)를 전신으로 하며, 현재의 명칭이 된 것은 1948년 때였다. 과거의 팔대경주에도 포함되어 있었다.

늦가을 개최되기 때문에 시기적으로 클래식 3관의 최종전이 된다, 음력 5월의 고월상은 “가장 빠른 말이 이긴다”, 초여름의 일본 더비는 “가장 운 좋은 말이 이긴다”는 것에 비해, 국화상은 경사 2도의 언덕넘기와 3000 미터의 긴 거리를 극복할 것이 요구되어 “가장 강한 말이 이긴다”고 칭해진다. 스태미너가 뛰어난 우수한 종마를 선정하기 위함이라는 취지에서 출주자격은 3세의 모마(수말)・빈마(암말)로 제한되며, 선마(거세마)는 출주할 수 없다. 시행장은 1979년에 한 번 한신경마장에서 열린 것을 제외하고 모두 교토경마장에서 시행되었다. 거리 3000 미터도 1회 이래로 변함이 없다.

지방경마 소속마는 1995년부터, 외산마는 2001년부터 출주 가능하게 되었으며, 2010년부터는 외국 국적마도 출주 가능한 국제경주가 되었다.
**고월상**은 일본중앙경마회(JRA)가 나카야마경마장에서 시행하는 중앙경마 G1급 중상경주다. "고월"이란 음력 5월을 의미한다. 1착은 내각총리대신상, 일본마주협회연합회회장상, 나카야마마주협회상을 받는다.

팔대경주 중 하나였으며, 중앙경마 3대 클래식 가운데 제2차전으로서 행해진다. 가장 스피드가 빠른 종마를 선정하기 위한 레이스로 여겨진다. 때문에 출주자격은 3세의 모마(수말)・빈마(암말)로 제한되며, 선마(거세마)는 출주할 수 없다.

1939년 당시 일본경마회가 영국의 2000 기니 스테이크스를 모범으로 하여 창설한 **요코하마 농림성상전 4세호마**(}})가 전신이다. 제1회는 요코하마경마장의 잔디 1850 미터에서 시행되었고, 도쿄우준경주・한신우준빈마(현재의 한신빈마)・교토 농림성상전 4세호마(현재의 국화상)・나카야마 4세빈마 특별(현재의 앵화상)과 함께 “5대 특수경주”로 자리매김되었고, 이 다섯 경주 중 암말 전용인 한신빈마와 앵화상을 제외한 셋이 현재의 클래식 3관 경주가 되었다.

1943년 요코하마경마장이 폐쇄되면서 도쿄경마장 잔디 1800 미터로 개최지가 이동했고, 1944년 태평양 전쟁으로 인해 능력검정 경주로 시행되었다가 1945년에는 아예 중지되었다. 종전 후인 1947년 명칭을 **농림성상전**(農林省賞典)으로 변경하고, 1949년부터 시행장을 나카야마경마장 잔디 1950 미터로 이전하고 명칭을 현재의 “고월상”으로 변경했다. 이듬해인 1950년부터 주행거리를 잔디 2000 미터(1.25 마일)로 하여 현재에 이르고 있다.

1995년부터는 조건을 만족하는 지방경마 소속마도 출주할 수 있게 되었고, 2002년부터는 외산마도 출주할 수 있게 되었다.
**작서의 변**(灼鼠之變)은 조선 중종 대에 발생한 궁중 저주사건으로, 경빈 박씨와 복성군 모자가 사건의 범인으로 지목되어 폐서인되고 쫓겨난 사건이다. 1532년 유생 이종익(李宗翼)은 중종의 장녀인 효혜공주의 남편 김희가 아버지 김안로의 사주를 받아 작서의 변을 저질렀다고 주장했다. 하지만 이후 이 사건의 주모자가 경빈 박씨(敬嬪 朴氏)와 복성군(福城君)이 아니었음이 밝혀지며 복성군(福城君)은 1541년(중종 36) 복권되었다.(『중종실록』 36년 11월 9일) 또한 혜순옹주와 혜정옹주, 두 옹주와 김인경도 신원되었다.(『중종실록』 36년 11월 9일)

## 개요
'작서(灼鼠)'란 '불에 탄(灼) 쥐(鼠)'를 의미한다. 불에 탄 쥐의 시체를 누군가가 세자(인종)의 동궁 북쪽 나무에 매달아 놓았음이 사건의 시작이었기 때문이다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 3월 22일 (기해)

## 작서의 변

### 배경
중종의 후궁인 경빈 박씨(敬嬪 朴氏)는 중종의 맏아들인 복성군(福城君)을 낳아 총애를 받았다. 당시 왕비였던 장경왕후가 원자(인종)를 낳고 1주일만에 사망하자 경빈은 왕의 가장 많은 총애를 받는 후궁으로서 중전의 재목으로 거론되며 스스로도 중전의 자리에 오르기를 희망하였다.

하지만 정광필만은 경빈의 집안이 미천하고 장차 원자(인종)와 복성군 간의 왕위 쟁탈을 염려하며 반대하였다. 마침내 경빈의 뜻은 저지되고 중종은 문정왕후를 새로운 왕비로 책봉하였다.

당시 중종의 총애를 받던 경빈 박씨와 희빈 홍씨는 왕의 총애를 업고 사화에 관여하며 개입하였는데, 사림들은 이들의 행동을 왕의 성총을 흐리는 행동이라며 비난하였으며 사간원과 헌부의 대신들을 비롯하여 사관들 또한 이들을 성품을 노골적으로 비난하였다.중종실록 45권, 중종 17년(1522년 명 가정(嘉靖) 1년) 6월 8일 (계미)

### 발단
1527년(중종 22년) 2월 25일, 당시 왕세자였던 인종의 12번째 생일날에 누군가가 죽은 쥐를 가져다 사지를 찢고 불에 지져 세자의 침실 밖에 매달아 놓았다. 이 일은 세자의 생일 당시에는 널리 알려지지 않았다. 사건 발생 한달이 지난 3월말에 세자의 외조부인 윤여필이 심정에게 이 사실을 말했고, 심정이 좌의정 이유청에게 알렸으며 이유청이 최종적으로 중종에게 아뢰어 사건의 주모자를 죄줄것을 청하면서 알려지게 되었다.

이에 의정부에서 범인을 즉시 색출할 것을 청하였고, 사헌부와 사간원에서도 세자궁을 저주한 자를 찾아 죄를 줄 것을 청하였다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 3월 23일 (경자)

### 경과
사건 현장을 처음 목격한 중종의 또다른 후궁인 상궁 안씨(창빈 안씨)의 여종 내은덕(內隱德)을 시작으로, 세자궁의 시녀 은금(銀今)과 중월(仲月) 및 무수리 현비(玄非) 등이 공사를 받았다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 3월 24일 (신축)

4월 14일, 자순대비(정현왕후)는 언문(한글)으로 교지를 내려 이 사건에 대한 자신의 감정과, 의구심이 드는 부분 등을 전하며 경빈 박씨가 자신이 의심받고 있는 상황에 불만을 갖고 욕지거리를 했으며, 경빈의 둘째 딸인 혜순옹주의 계집종들이 인형을 만들어 '쥐를 지진 일을 발설하면 이렇게 죽이겠다' 하며 인형을 참수하는 흉내를 내며 저주하였다는 얘기를 전했다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 4월 14일 (경신)

이에 경빈 박씨와 혜순옹주의 계집종들을 붙잡아 6번이나 형신을 가했으나 모두 자복하지 않았다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 4월 14일 (경신)

### 결과
4월 26일, 중종은 마침내 경빈 박씨와 아들 복성군을 폐하여 서인으로 강등하고 경상도 상주로 추방하였으며, 경빈의 아버지를 비롯한 인척들 역시 파직되었다.중종실록 58권, 중종 22년(1527년 명 가정(嘉靖) 6년) 4월 21일 (정묘)

이어 혜순옹주와 혜정옹주는 작서의 변으로 어머니 경빈 박씨와 오빠 복성군이 사사됨과 함께 폐서인되었으며, 혜순옹주의 남편 김인경 또한 이 사건에 연루되어 변방으로 유배를 갔다.(『중종실록』 28년 5월 26일) 이후 1541년(중종 36) 

하지만 이후 이 사건의 주모자가 경빈 박씨(敬嬪 朴氏)와 복성군(福城君)이 아니었음이 밝혀지며 복성군(福城君)은 1541년(중종 36) 복권되었다.(『중종실록』 36년 11월 9일) 사건의 주모자가 밝혀지면서 두 옹주와 김인경은 신원되었다.(『중종실록』 36년 11월 9일)

## 가작인두의 변
1533년(중종 28년), 동궁(東宮)의 빈청 남쪽 바자(把子) 위에 사람의 머리 모양을 한 물건이 발견되었다. 이 형상에 누군가가 머리카락을 붙이고 이목구비등을 새겨 목패에 단 다음, 목패에 '세자의 몸을 능지할 것', '세자 부주(父主)의 몸을 교살할 것', '중궁(中宮)을 참(斬)할 것' 과 같은 내용을 적어놓았는데중종실록 74권, 중종 28년(1533년 명 가정(嘉靖) 12년) 5월 17일 (기미)

5월 23일, 대간의 탄핵을 받아 경빈 박씨가 마침내 사사되었다.중종실록 74권, 중종 28년(1533년 명 가정(嘉靖) 12년) 5월 23일 (을축)

이후 홍문관과 시강원, 대간의 대신들이 복성군과 혜정옹주의 남편인 당성위 홍려의 사사를 요구하였으나 중종은 강하게 거부하였다. 반복된 주청 끝에 복성군은 결국 사사되었으며, 두 옹주 역시 옹주의 작호를 박탈당하고 폐서인되었다. 조선 역사상 재위 중의 국왕이 아들을 죽인 최초의 사례이기도 하다. 혜순옹주의 남편인 광천위 김인경은 유배되었고, 혜정옹주의 남편인 당성위 홍려는 모진 고문 끝에 사망하였다.
사신은 논한다.

&nbsp;|중종실록 74권,중종 28년(1533년 명 가정(嘉靖) 12년) 5월 26일(무진)|align=center}}
**하베트롯**은 영국의 요정으로, 북부 잉글랜드

하베트롯의 특징들이 잘 알려진 민화는 셀커셔에 기록되었고 그녀를 다른 두 명의 스핀스터인 스캔틀리 마브(Scantlie Mab) 및 아우카산드(Owkasaánd)와 함께 등장시켜 하베트롯의 특징인 기형적인 입술과 각각 벌어진 발과 납작한 엄지를 보완시켰다. 이 이야기는 독일(세 스피너 이야기)과 노르웨이(세 이모)와 같은 국가에서 발견된 이야기와 관련이 있다.

국경의 민속에 따르면, "미결된 땅"(사산되거나 세례를 받지 않은 아이들의 무덤)에 발을 디딘 것은 불운한 일로 여겨졌으며, 그렇게 한 사람은 숨쉬기가 힘들고 사지가 떨리며 뜨거운 다리미에 닿은 것처럼 피부가 타는 병에 걸린다고 한다. 이것을 완화하는 유일한 방법은 고통받는 사람들이 40년 동안 방해받지 않은 농장 마당의 거름을 사용하여 밭에서 자란 아마포로 만든 자루를 쓰고, 하베트롯이 돌리고, 정직한 방앗간에서 정직한 표백제로 표백하고 정직한 재단사가 바느질하는 것이었다.
"**31분**"(31 minutos)은 칠레의 텔레비전 어린이 드라마-애니메이션 시리즈로, 아플라플락에서 제작되었으며 텔레비시온 나시오날 데 칠레에서 방송되었다. 1975년부터 1988년까지 방송되었던 뉴스 프로그램 "60분 (60 minutos)"의 패러디 프로그램으로, 뉴스 팀의 우스꽝스러운 이야기와 앵커 원숭이 '툴리오 트리비뇨'에 초점을 두고 있다.

## 역사

### 아플라플락 설립
1990년, 감독 알바로와 페드로는 언론을 공부하기 위해 칠레 대학교에 입학하면서 만났다. 

그 후 두 인물은 이런 상황에 당하지 않으려고 후안 마누엘 에가나와 함께 아플라플락을 설립하게 된다.

### "31분"의 제작
"널 좀 봐"는 크게 흥행해,

"모하도 박사의 캐비닛"은 훗날 "31분"의 진행 방식 등과 유사성이 많으며, 31분의 전신이 되기도 했다.

## 등장인물
진행자로, 백만장자 원숭이이다.
붉은 털을 가진 토끼 기자로, 툴리오와 친하다.

## 기타
등장인물의 인형을 제작했던 아르만도 호프레가 2021년 코로나바이러스감염증-19로 사망했다.
**알베리히**는 독일 영웅 전설에 등장하는 드워프의 일종이다. 그는 니벨룽겐의 노래와 오르트닛 시에서 가장 두드러지게 등장한다. 그는 또한 "초자연적 존재의 지배자 ( 엘프 )"를 의미하는 알프리크라는 이름으로 티드렉사가라는 독일 전설의 고대 노르드어 컬렉션에 등장하며, 그의 이름은 오베론과 동일하다.

이 이름은 나중에 리하르트 바그너의 오페라 니벨룽겐의 반지의 캐릭터에 사용되었다.

## 신화학
니벨룽겐의 노래에서 알베리히는 중요한 역할을 담당하는데, 니벨룽겐의 보물을 수호하고 있으며 열두 명의 힘을 가지고 있다. 지크프리트는 투명 망토(Tarnkappe)를 사용하여 그를 제압하고 난쟁이는 지크프리트를 섬기게 된다. 지크프리트가 보물을 얻기 위해 예고없이 도착했을 때 모의 전투에서 수염을 뽑는다.

시 오르트닛에서 알베리히는 작은 아이의 형태를 가지고 있으며 마법 반지의 소유자에게만 보이는 것으로 묘사되어 롬바르드의 여왕을 유혹하고 영웅 오르트닛을 포위하였다. 나중에 오르트닛이 이교도 왕의 딸을 구하려고 할 때, 알베리히는 오르트닛에게 그의 친자 관계를 밝히고 그의 탐구에서 그를 돕고, 이방 왕에게 속임수를 쓰며 심지어 이방 신을 가장한다. 오르트닛이 용의 전염병에 맞서 마지막으로 치명적인 모험을 시작했을 때 알베리히는 마법의 반지를 되찾고 오르트닛에게 자신의 탐구를 계속하지 말라고 경고한다.

티드렉사가에서 알프리크는 에케작스와 나겔링이라는 칼들을 만들어 티드렉에게 준다.

영웅적인 시 이외의 알베리히에 대한 언급은 드물다.
**상업화**(商業化)라는 재화, 서비스, 관념, 개인정보, 사람 또는 동물 등을 교역의 물건 또는 상품으로 변환하는 일이다. 상업화라는 단어가 영어로 가장 처음으로 쓰인 것은 1975년에 옥스퍼드 영어 사전이다.

상업화와 상품화라는 용어는 (특히 이 기사에서) 가끔 동의어로 사용되기도 한다.

하지만, 다른 저자들은 (이 기사에서 그런 것처럼) 그 둘을 구별한다. 상업화는 사회적으로 맥락에서 상업적 물품이 아니었던 것이 상품으로 되는 것을 의미하고, 특히 “상업에 의해 훼손된 것”의 함축적 의미를 보인다. 반면 상품화는 비즈니스 맥락에서 기존 상품 시장이 교환 가능하고 가격 경쟁이 심한 상업적 시장이 될 때 쓰인다. 이런 이야기가 있다: “마이크로 프로세서는 상품화다. 사랑은 상업화다.”

## 상업과 경제
추가로 보면 좋은 것: 상품

경제적 용어에서 이전에는 사용되지 않았던 경제적 가치의 임무를 묘사하는 상업화라는 단어는 가끔 차별되지 않는 상품들만 있었던 시장의 상품을 브랜드화시켜 독특한 시장의 변화를 묘사하기 위해 쓰인다.

이 두 개념은 기본적으로 다르고 사업 커뮤니티에서는 상품화를 늘어가는 경쟁 사이에서 브랜드화시킨 시장의 변화를 묘사하기 위해 더 흔하게 쓰인다. 특히 가격 인하의 결과에 대해서 다룬다. 반면 경제적 용어에서, 상업화는 매우 관련있고 종종 시장이 하나의 독점 경쟁에서 하나의 완전 경쟁으로 바뀌는 단계를 따른다. 상품은 고객이 브랜드나 이전 상품사이에 차이가 없다고 생각하는 순간 근본적으로 상용품이 된다.

상품화는 원하는대로 시장에서 독립체가 되는 결과가 되거나 의도하지 않은 어떤 구성원도 달성하고자 않은 결과가 될 수도 있다. 

신고전주의 경제 이론에 따르면, 고객은 완전 경쟁 때문에 주로 낮아진 가격으로 인한 상품화로 인해 이득을 얻을 수 있다.

하지만, 거짓 상품화는 프리미어 상품이 부가적 가치를 제공받을 때 부가적 위험을 만들어 낼 수 있다. 특히 건강, 안전과 보호 관련해서 더욱 그렇다. 예를 들어서 위조된 약과 포괄적인 네트워크 서비스가 있다.

## 예시

### **개념**
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상품화되는 것의 개념은 애국심 같은 넓은 분야의 아이템을 포함한다.

### **기념일**
크리스마스, 할로윈이나 발렌타인데이 같은 많은 기념일 또한 상품화된 것이라 논쟁된다.

### **인간 상품화**
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인간의 상품화는 노예

### **토착 문화들**
미국 작가이자 페미니스트 벨 훅스 문화적 상품화와 “다른사람을 먹는”지배적인 문화로서의 차별점에 대해 생각한다. 훅스에게는 Otherness의 문화적 인상이 혁명적일지라도, 그들의 즐거움을 위해 팔린 지배적인 문화라고 한다. 그리고 사회적 변화의 그 어떤 메시지도 그들의 메시지를 향한 것이 아닌 “primitive”의 한 조각으로 지배하기 위한 메카니즘으로 이용되었다. 과거 역사적 문화에 대한 그 어떤 흥미는 거의 항상 현대와 맞지 않다. 마리아나 토르고브닉에 따르면

개인의 사생활과 함께 서부의 매력 그것 그대로의 정체성으로 받아들여져야한다는 것이 현재 확실하다. 우주를 경험하는 여러 가지 방법을 필터링하는 동안에도 주제와 목적을 명확하게 구분해야한다.

훅스는 하찮지않은 그룹이 “인지와 화해의 약속” 때문에 이 컨셉이 유혹된다고 말했다.

지배하는 문화가 다른 것을 상징하는 것이 된다면 공격적인 정치적 변화가 될 것이다. 아메리칸 드림이 다름의 확장을 나타내게 되고, 그것이 필수적인 문화적 국가의 부활을 이끌어낼 것이다.

토착 문화의 상품화는 “투어리즘에 의해 그것의 침투 이전에 켜뮤니티의 생활 영역에서 시장 변화의 기준들에 의해 정의되는 경제적 연관의 도메인이 될 수 없다.”고 한다. 문화적 상품화의 이런 타입의 예시로는 1950년대부터 하와이의 문화적 변화의 관점을 보는 것으로 묘사될 수 있다.

### **공공의 물건**
함께 보면 좋은 것 : 물의 상품화

공기같은 공공의 물건은 상품화되는 물건이 될 수 있다

### **온라인 커뮤니티**
디지털 상품화는 비즈니스나 기업이 이익을 위한 그들의 지식 없이 온라인 커뮤니티에서 정보를 사용할 때 상품화된다. 정보의 상품화는 저자에게 콜라보 시스템보다 돈을 얻기 쉽게 해준다.

### **서브문화**
많은 서브문화는 상품화되기에 말이 많다. 예로 고스 서브컬쳐이 있다.

### **투어리즘**
투어리즘은 지역문화와 재산이 시장 물건으로 변화는 과정에서의 상품화 맥락에서 분석된다.

## 마르크스주의
함께 보면 좋은 것: 상품 (마르크스주의)

마르크스주의가 생각하는 상품은 사업과 뚜렷하게 차이가 있다. 상품은 칼 마르크스의 업적에서 중요한 역할을 한다; 그는 상품을 자본주의의 세포라고 여겼고 이 정치 경체 시스템의 분석을 위한 첫 열쇠라고 여겼다.