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**성 게오르기우스**는 초기 기독교의 순교자이자 14성인 가운데 한 사람이다. **성 제오르지오** 혹은 **세인트 조지**라고도 한다. 기독교의 성인이며, 축일은 4월 23일이다. 게오르기우스는 농부를 뜻하는 그리스어에서 파생한 라틴어이다. 회화에서는 일반적으로 칼이나 창으로 드래곤을 찌르는 백마를 탄 기사의 모습으로 그려진다.

사수 · 기사 · 기사단 · 군인 · 남편 · 보이스카우트 · 검술가 · 잉글랜드 · 조지아 · 모스크바의 수호 성인이다.

## 생애

### 개략
4세기 초에 참수된 게오르기우스에 대한 역사적 사실은 그의 무덤이 있는 이스라엘의 리다에서 발굴한 해석에 바탕을 두고 있다. 5세기 즈음에 그의 생애에 대한 설명이 처음 등장한다.

게오르기우스의 생애는 확실하지 않으나 전하는 바에 따르면 그는 3세기 후반에 로마 제국의 속주 팔레스티나의 리다에서 크리스트교를 믿는 그리스계 귀족의 가정에서 태어났으며, 로마의 군인이었던 아버지와 마찬가지로 그도 소아시아(오늘날의 튀르키예)의 니코메디아에서 군인으로 복무하였다고 한다.

로마 황제 디오클레티아누스는 302년에 로마 군단 안에서 크리스트교 신자들을 모조리 잡아들여서 로마의 전통 신들을 받들지 않으면 안 된다는 내용의 정령을 내렸고, 게오르기우스도 체포되어 이러한 배교를 강요받았으나 이를 거절하고 순교하였다고 전하고 있다.

### 악룡 퇴치 전설
유명한 기사 게오르기우스가 악한 용과 싸우는 이미지는 11세기에서 12세기경 중세 때 조지아에서 처음 등장하여 유럽에 알려졌으며 황금전설에 묘사된 매우 우화적인 것이었다.

이에 따르면, 카파도키아의 왕 세르비오스(Selbios)의 성이 있는 라시아(Lasia) 부근 호수에 독기를 뿜어내며 사람을 잡아먹는 거대한 악룡이 있었다. 악룡은 시레나를 장악하고 매일 두 마리씩의 양을 제물로 바칠 것을 요구하며 그것이 없으면 독기를 사방에 내뿜어댔다. 사람들은 어떻게든 그 재난으로부터 벗어나보려 했지만 그럴 만한 시간도 주어지지 않았다. 양이 다 떨어지자 이번에는 사람을 산제물로 바치게 되었다. 시레나는 작은 나라였기 때문에 사람 수도 금세 줄어들어 드디어 왕의 외동딸을 용에게 바쳐야 할 지경에 이르렀다. 왕은 성안의 보석을 가지고 달아나도록 했지만 실패했고, 다만 8일 정도의 유예만을 얻었을 뿐이었다.

이때에 마침 게오르기우스가 이곳을 지나게 되었다. 게오르기우스는 악룡에 대한 이야기를 듣고 자신이 나서서 해결하겠다고 했고, 공주가 용의 제물이 되기 위해 눈물을 머금고 호수로 향하는 행렬의 앞에 서서, 악룡과 마주하게 되었다. 용은 독을 뿜어내며 게오르기우스를 죽이려 했지만, 게오르기우스는 용이 입을 벌린 그 순간에 긴 창으로 일격에 용의 입속을 찔러 악룡을 제압했다. 게오르기우스는 공주의 허리띠로 악룡을 묶어 개나 말을 끌듯 도시로 데리고 왔다.

게오르기우스는 도시 사람들을 안심시키면서, 앞서 자신이 그리스도의 이름으로 용을 무찌르고 나면 개종하겠다고 했던 약속을 지키라고 명했다. 이에 이교를 믿던 마을 주민들은 크리스트교로 개종하게 되었다.

### 순교
게오르기우스는 크리스트교를 미워하는 이교도 왕에게 잡혀서 체포당한 후 게오르기우스는 화형대에서, 끓는 물속에서, 뾰족한 쇠바늘이 잔뜩 박힌 바퀴 아래에서도 잔혹한 고문을 당했으나 크리스트교의 신의 가호로 무사하였다고 한다.

왕은 이교 신전에서 게오르기우스에게 배교를 강요하였으나 게오르기우스가 크리스트교의 신에게 기도하자 신전은 무너져버렸다. 여기에 더해 왕비마저도 게오르기우스의 신념에 크리스트교로 개종하였고, 자존심이 상한 왕은 분노에 휩싸였다.

왕비는 남편인 왕의 명령으로 게오르기우스의 눈 앞에서 학살당했는데, 죽기에 이르러 「나는 세례를 받지 못했습니다」라고 호소했다. 게오르기우스는 왕비의 신앙을 축복하며 「누이여, 그대가 지금 흘리는 그 피가 세례가 될 것이오」라고 대답했고, 천국을 약속받은 왕비는 만족하며 숨을 거두었다고 한다.

게오르기우스 본인도 참수되어 순교자가 되었다.

## 게오르기우스 공경
잉글랜드나 조지아, 모스크바의 수호성인으로써 서방에서는 십사구난성인(十四救難聖人)의 한 사람으로 알려졌다. 게오르기우스의 탄생지는 카파도키아라고 하는 전설이 일반적이지만 리다라는 전설도 있다. 그는 동서를 막론하고 병사 ・ 무기 장인 ・ 여행자 ・ 농민의 수호성인으로써 공경받으며, 메로빙거 왕조는 스스로 게오르기우스의 후손임을 자처하였다.

게오르기우스의 축일은 4월 23일로 악룡 퇴치의 기적을 기념하는 날은 10월 27일이다.

그의 모습을 묘사한 가장 오래된 그림은 10세기 동방에서 제작된 것으로 알브레히트 뒤러나 도나텔로, 라파엘로 산치오 등 많은 르네상스 화가들의 작품에도 등장하고 있다. 그 특징은 붉은 십자가가 그려진 깃발과 용, 그리고 백마를 타고 있는 게오르기우스 자신의 모습이 많다는 것이다.

영국에서는 19세기 이후 사버린 금화와 크라운 은화에 용을 퇴치하는 성 게오르기우스의 모습을 그려넣었다. 흰 바탕에 붉은 십자가 도안 「세인트 조지 크로스」(성 게오르기우스 십자가)는 잉글랜드의 국기(國旗)로 채용되었고 영국 국기의 일부로 이어져 오늘날에도 자주 볼 수 있다.

조지아나 러시아의 국가 휘장, 러시아의 수도 모스크바의 도시 휘장 및 도시 깃발에도 성 게오르기우스의 도안이 채용되어 있다.
**기독교청년회**는 영국의 복음주의자들이 1844년 결성한 기독교 민간단체이다. 세계 120개국, 1만여 개의 조직이 있으며, 한국에서는 개화기 때인 1903년 10월에 창립한 대한기독교청년회연맹이 한국 YMCA의 시작이며,월남 이상재 선생이 참여했다.

처음부터 빠르게 성장했고 궁극적으로 근육적 기독교 원칙에 기초한 세계적인 운동이 되었다. 지역 YMCA는 운동 시설 제공, 다양한 기술 강습 개최, 기독교 홍보, 인도주의 활동 등 다양한 청소년 활동을 통해 청소년 개발에 초점을 맞춘 프로젝트와 서비스를 제공한다.

YMCA는 비정부 연맹으로, 각각의 독립된 지역 YMCA가 국가 조직에 소속되어 있다. 국가 조직은 지역 연합과 세계 YMCA 연합(세계 YMCA)의 일부이다. 결과적으로 모든 YMCA는 고유하며 Paris Basis와 같은 특정 공유 목표를 따른다.

YMCA는 또한 개신교 가치에 기초한 파라처치 조직으로 간주되었다. 유사한 조직으로는 기독교청년협회(YWCA), 히브리청년협회(YMHA), 불교청년협회(YMBA) 등이 있다.

대중문화에서 YMCA는 빌리지 피플이 1978년에 발표한 노래 〈Y.M.C.A〉의 주제이다. 이 노래 덕분에 인지도가 크게 높아졌다.

## 역사

### 유래
청년기독교협회(YMCA)는 조지 윌리엄스와 11명의 친구들에 의해 설립되었다. 윌리엄스는 산업혁명으로 인해 도시로 이주한 전형적인 젊은이들의 대표적인 런던 포목공이었다. 그들은 주요 도시의 젊은이들을 위한 건강한 활동이 부족한 것에 대해 우려했다. 당시 이용 가능했던 옵션은 일반적으로 선술집과 매춘소였다. 윌리엄스의 사상은 런던 시내의 한 사업장에서 동료들과 함께 기도하고 성경을 읽는 모임을 가졌던 것에서 비롯되었으며, 1844년 6월 6일 그는 이러한 목적으로 YMCA를 창립하게 된 첫 번째 모임을 열었다. "옷장, 자수 및 기타 무역에 종사하는 젊은이들의 영적 상태를 개선한다." 앤서니 애쉴리 쿠퍼는 1851년부터 1885년 사망할 때까지 YMCA의 초대 회장을 역임했다.

1845년까지 YMCA는 1848년부터 런던 엑서터 홀에서 열렸던 일련의 인기 강의를 시작했고 이듬해 출판되기 시작했으며 이 시리즈는 1865년까지 계속되었다.

YMCA는 산업화와 젊은이들이 일하기 위해 도시로 이동하는 것과 관련이 있다. YMCA는 "거리에서의 설교와 종교 전도지 배포를 사회 사역과 결합했다. 자선가들은 이곳을 술, 도박, 매춘의 유혹으로부터 청소년을 보호하고 훌륭한 시민권을 장려하는 건전한 오락의 장소로 여겼다."

### 운동
YMCA는 런던 하이드파크에서 열린 일련의 세계 박람회 중 첫 번째인 1851년 대박람회 덕분에 영국 밖으로 확산되었다. 그해 말에는 호주, 벨기에, 캐나다, 프랑스, 독일, 네덜란드, 스위스, 홍콩 및 미국에 YMCA가 있었다.

국제 본부로 진정한 글로벌 운동을 창출하려는 아이디어는 나중에 국제 적십자위원회를 창설하고 최초의 노벨 평화상을 수상한 YMCA 제네바 사무총장인 헨리 뒤낭(Henry Dunant)이 주도했다. 뒤낭은 YMCA 파리를 성공적으로 설득하여 첫 번째 YMCA 세계 회의를 조직했다. 1855년 만국박람회(1855)가 열리기 전에 9개국에서 온 99명의 젊은 대표자들이 모인 회의가 1855년 8월에 열렸다. 그들은 개별 YMCA 학회 간의 협력을 강화하기 위해 연맹 가입에 대해 논의했다. 이것이 세계YMCA연맹의 시작을 알렸다. 회의에서는 현재와 미래의 모든 국가 YMCA의 공통 사명인 파리 기반을 채택했다. 그 모토는 "다 하나가 되라"(요한복음 17:21)라는 성경에서 따온 것이다.

세계YWCA, 세계교회협의회, 세계학생기독교연맹과 같은 다른 에큐메니컬 단체들은 창립 사명 선언문에 파리 베이스의 요소들을 반영했다. 1865년 독일에서 개최된 제4차 YMCA 세계대회에서는 개인의 정신, 정신, 육체의 전인적 발전의 중요성이 확인되었다. 당시의 새로운 개념인 스포츠를 통한 육체 노동 개념도 이러한 '근육적 기독교'의 일부로 인식되었다.

YMCA는 캠프파이어(단체), 미국 걸스카우트, 미국 보이스카우트 등 캠핑단체와 협력해 왔다. 이는 1989년부터 2015년까지 지속되었다.

## 파리기준
파리기준은 1855년 8월 22일 세계기독교청년회연맹 창립 총회에서 채택한 YMCA의 공동 이념이다.

기독교청년회는 성서 말씀대로 예수 그리스도를 하나님과 그리스도로 믿어 그 신앙과 생활에서 그의 제자 되기를 원하는 청년들을 하나로 뭉치고, 또 그 힘을 합하여 청년들 가운데 하나님의 나라 즉, 하나님의 다스림을 확장하는 것을 목적으로 한다.현재 세계각국에 각종 자선단체와 기독교청년회 분교가 분포해 있다.
**디오니시우스**(Dionysius)는 3세기 프랑스 파리의 초대 주교로 14성인 가운데 한 사람이다. **드니**(Denys) 혹은 **데니스**(Dennis)라고도 한다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 10월 9일. 미술에서 디오니시우스의 모습은 주로 그의 순교에 대한 이야기를 그리고 있다. 디오니시우스라는 이름은 그리스 신화의 디오니소스의 형용사인 디오니시오스의 라틴어식 표기이다. 그는 참수당한 자신의 머리를 손에 들고 있는 주교의 모습으로 그려진다. 프랑스의 수호 성인이다.

## 행적
디오니시우스는 이탈리아에서 태어나 그 곳에서 사제 서품을 받고 주교에 임명된 것으로 보인다. 250년경 교황 파비아노는 디오니시우스와 다른 다섯 명의 주교들을 갈리아에 파견하여 포교하도록 했으며, 디오니시우스는 사제인 성 루스티쿠스와 부제 성 엘레우테리우스와 함께 포교활동을 했다. 파리에 도착한 디오니시우스는 파리의 초대 주교로 취임하였고, 자신의 설교로 많은 이교도들을 개종시킨 뒤 센 강의 한 섬에 성당을 설립했다. 이러한 포교 활동으로 세 사람은 박해를 받아 투옥되었으며 250년경 로마 황제 도미티아누스 때 참수되었다.

이들이 겪은 박해와 고문, 순교의 이야기는 황금전설에 수록되어 있다. 전승에 따르면, 디오니시우스는 채찍질을 당하고 벌겋게 달군 쇠로 지지는 고문을 받았을 뿐만 아니라 사나운 맹수들에게 먹이로 던져졌다가 십자가형에 처해졌다. 그런 다음 그는 다시 감옥에 보내졌으나 그곳에서 다른 그리스도인과 함께 미사를 드렸다. 그때 갑자기 밝은 빛 속에 그리스도가 나타나 그들에게 영성체를 하였다. 그리고 다음날 파리 근교에서 도끼로 참수되었다. 참수된 곳을 그 당시 사람들이 ‘순교자의 언덕’이라는 뜻의 몽마르트 언덕이라 불렀다. 그들의 유해는 센 강에 내던져졌으나 곧 교우들이 찾아내어, 파리의 북동쪽에 위치한 마을로 그의 머리를 가져갔다고 한다. 또다른 전설에 따르면 고통스럽게 참수당한 후 디오니시오는 스스로 깨어나 참수당한 자신의 머리를 두 손으로 받쳐들고 언덕을 내려가 하느님이 자신의 묘소로 지정해준 곳으로 갔다고 한다. 6세기 초 성녀 제노베파는 디오니시우스의 무덤 위에 성 디오니시우스 대수도원 성당(생드니 드 베네딕토 수도원)을 건축하였다.
**알란 파슨스 프로젝트**는 알란 파슨스와 에릭 울프슨이 결성하여 1975년에서 1987년까지 활동한 영국의 프로그레시브 록 그룹이다.

## 밴드 역사
1974년 여름, 알란 파슨스와 에릭 울프슨은 Abbey Road 스튜디오에서 만났다. 당시 알란 파슨스는 핑크 플로이드의 앨범, Dark Side of the Moon을 비롯하여 다수의 EMI 음반사 앨범 제작에 참여해보고 있었고, 에릭 울프슨은 피아노 세션 연주자로서 활동하면서 에드거 앨런 포의 작품에 근거한 콘셉트 앨범을 위해 곡을 쓰고 있었다.

파슨스와 울프슨은 1976년 봄 에드거 앨런 포의 소설과 시를 음악적으로 재현한 데뷔 앨범 Tales of Mystery and Imagination을 발표하여, 캐나다와 뉴질랜드에서 골드 레코드를 수상하였고 그래미상 후보에 올랐다. 77년 발표한 I Robot은 미래 사회의 과학만능으로부터 빚어지는 인간상실을 경고하는 내용을 주제로 하였으며, 이 앨범은 미국에서만 100만매 이상의 판매고를 올렸다.

I Robot에 이은 세 번째 앨범 Pyramid는 고대 이집트에 세워진 피라미드의 불가사의를 주제로 삼았으며, 뒤이은 Eve(79년), The Turn of a Friendly Card(81년), Eye in the Sky(82년)을 통해 알란 파슨스 프로젝트는 기타, 피아노, 신써싸이져, 드럼, 오케스트라를 포함하여 다양한 음향기계를 이용한 독창적인 작품들을 발표하였고, 이 중 The Turn of a Friendly Card, Eye in the Sky는 전 세계적으로 100만매 이상의 판매고를 올렸으며 국내에서도 폭발적인 인기를 끌었다.

The Turn of a Friendly Card와 Eye in the Sky의 연속적인 성공 후, "Project"라는 이름으로 활동한 지 10년 만에 앨런 파슨스 프로젝트는 베스트 앨범을 포함하여, 통산 여덟 번째 앨범으로 Ammonia Avenue을 발표하였다. 이 앨범의 수록 곡 Don't Answer Me는 각종 싱글 차트 상위권을 기록하였고, 음악성 성향은 초창기의 영국색 짙은 프로그레시브 록에서 소프트 록으로 변화하였다.

이후 알란 파슨스 프로젝트는 Vulture Culture(1985.2), Stereotomy(1985.11), Gaudi(1987.1)를 연이어 발표하며 재기를 노렸으나 예전의 인기는 회복하지 못했다. 1988년에 녹음을 시작한 Freudiana는 오스트리아의 유명한 심리학자 지그문트 프로이트의 생애를 주제로 기획된 프로젝트 앨범이었으나 음악의 미래에 대한 알란과 에릭의 이견 때문에, 결국 1990년 에릭 울프슨의 단독 앨범으로 발매되고 말았다. 따라서 실질적으로는 Freudiana가 앨런 파슨스 프로젝트의 특징을 고스란히 담고 있는 마지막 앨범이지만, 공식적으로는 10번째 작품 Gaudi가 그들의 마지막 앨범으로 기록된다.
**에라스무스**는 3세기-4세기 이탈리아 포르미아의 주교로, 14성인 가운데 한 사람이다. **엘모**(Elmo)라고도 부른다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 6월 2일. 에라스무스는 그리스어 형용사 에라스미오스의 라틴 파생어로 ‘바람직한’ 또는 ‘사랑스러운’이라는 뜻이다. 상징물은 못·양묘기·까마귀이며, 지중해 선원의 수호 성인이다.

## 행적
에라스무스는 안티오키아 출신으로 로마 황제 디오클레티아누스 때 그리스도인에 대한 박해를 피해 레바논 산 속에 숨었다. 그는 그곳에서 7년 동안 독수생활을 하면서 까마귀가 물어다주는 음식으로 연명했다. 숨어 지내던 그는 발각되어 체포되었으며 디오클레티아누스 황제의 관리들에 의해 매질당하고 불타는 석탄 속에서 고문을 당했다. 감옥에 투옥된 그는 천사의 도움으로 감옥을 빠져나와 일리리쿰까지 안전하게 피신할 수 있었다. 그곳에서 에라스무스는 기독교 신앙을 전파하고 많은 사람들을 개종시켰다. 그러나 그는 다시 체포되어 앙묘기(권양기)로 배에서 내장을 뽑아내는 고문을 당했으며 마침내 처형되었다. 그러한 연유로 복통을 치료하는 성인이 되었다.

항해자의 수호성인이기도 한 에라스무스는 불을 밝힌 일곱 개의 초를 들고 스스로 모습을 나타냄으로써 선원들에게 위험이 끝났음을 알려주는 신호를 보내주었다고 한다.
**참개구리**는 개구리목 개구리과에 속하는 양서류이다. 몸길이 60~90mm로 비교적 대형이며, 한반도, 일본 열도, 중국 본토, 연해주에 서식한다. 몸길이는 15cm 내외이며 논, 연못, 습지 등에서 흔하게 볼 수 있다. 대한민국에서는 먹을 것이 귀하고 자연이 훼손되지 않았던, 산업화 이전 시골에서는 참개구리를 잡아 뒷다리를 구워 먹곤 했다. 지금은 식용으로 거의 쓰이지 않는다. 곤충을 잡아먹으며, 천적으로는 큰노랑테먼지벌레, 뱀, 족제비, 물장군, 수달, 왜가리, 해오라기, 솔개, 개구리매, 붉은배새매 등이 있다. 산란시기는 4~6월 사이이다.
**장외거래**는 주식, 채권, 상품선물, 파생금융상품과 같은 투자자산을 거래소(exchange)를 거치지 않고 양 당사자가 직접 거래하는 것을 의미한다.

2008년, 미국 총 주식 거래 중 약 16%가 장외 거래였다. 2014년 4월 그 수치는 약 40%까지 증가했다.

## 장외계약
장외계약(over-the-counter contract)는 양 당사자가 현재 또는 미래의 거래에 대한 합의에 대해 체결한 계약을 말한다.

## 장외시장
장외시장(over-the-counter market)은 장외거래가 이루어지는 금융시장을 지칭한다.
**라 세레나**에 의해 건설되었다. 1549년 지역 원주민에 의해 완전히 파괴되었으나 같은 해 프란시스코 드 아귀레라는 장교에 의해 재건되었다. 오늘날에는, 이 도시는 역사적인 건축물들을 보존하고 있으며 또한 아베니다 델 마 같은 해변이 수려하여, 관광 중심지로서의 역할을 해나가고 있다. 1월 같은 경우 산 후앙이나 멘도사 지방에서 온 아르헨티나 사람들 같은 많은 외국 관광객들을 유치하고 있으며, 2월 하순에는 2월의 더위를 피해 온 산티아고 사람들을 끌어 모으고 있다.

## 도시 건축물
도시 내에 19세 말엽 지어진 건물들이 전통적인 건축술을 보여 주고 있다. 일반 주택과 공공 건물을 망라한다. 미국 오리건주 산 목재로 지어졌다. 이것들은 수출품을 팔고 대가로 인근 코킴보 항에 입항하는 범선에 실려 받아온 목재이다. 미국으로는 구리나 다른 광물이 수출되었다. 오리건주 산 소나무와 어도비 벽돌을 건축 재료로 했기 때문에 도시의 독특한 풍광이 연출되고 있다.

소규모의 교회(성당)들도 주목할 만 한데, 이것들은 북쪽 5 km 에 위치한 엘키강 가의 퇴적암에서 나온 돌로 지어진 것들이다. 이 돌은 잘잘한 조개 껍데기로 이루어진 결을 갖고 있으며 독특한 색을 띠고 있다. 이 교회들은 지어진 지 약 350년 씩이나 지난 것들이다. 정도의 차이는 있지만, 건축 당시 최초의 모습을 보전하기 위해 보수가 꽤 된 것들이다. 샌 프란시스코 교회, 샌 아구스틴, 산토 도밍고 교회 등을 예로 들 수 있다. 소규모의 교회도 주목할 만 하다.

라 세레나 대성당은 역시 위에서 말한 돌로 지어졌는데, 19세기까지 그 역사가 거슬러 올라간다. 다른 교회에 비해 역사가 깊지는 않지만, 이 대성당은 칠레의 수많은 지진을 견뎌냈다는 사실은 언급할 만하다. 밖으로 보이는 지진에 의한 피해는 거의 없었다.

이러한 교회들 때문에, 라 세레나는 매우 독특한 시내 풍경을 선사하고 있다. 사람들이 "교회들의 도시"라는 별명을 부여하였다.

시내 주요 지역은 엘 센트로(중심가), 페뉴엘라스(라 세레나와 코킴보사이의 교외), 산 조아퀸(바다를 내려다보는 언덕 근처), 라 플로리다, 라스 콤파냐스, 세로 그란데(큰 언덕), 라 안테나, 뉴 엘 밀라그로(기적) 신시가 등이다.

## 기후
라 세레나의 기후는 칠레의 북부 지역 중에서 가장 온화하다. 년중 평균 기온은 약 17&nbsp;°C이다. 겨울(5월-8월)에는 6&nbsp;°C까지 내려가고, 여름(10월-2월)에는 약 25&nbsp;°C까지 올라간다. 연간 강수량은 250 mm을 넘지 않는다. 주변 지역에는 원예와 과일 재배 농업이 발달하였다. 파파야 쥬스와 피스코를 섞은 칵테일이 유명하다.
**아녜스**는 4세기 로마에서 활동한 초기 그리스도교의 동정 순교자로, 4대 순교 성녀 가운데 한 사람이다. 그리스도교의 성녀. 축일은 1월 21일. 아녜스는 그리스어로 ‘순결’또는 '양'을 뜻한다. 도상항적 상징을 갖게 된 최초의 성인으로 발치에 어린 양을 데리고 있거나 팔에 안고 있는 여인의 모습으로 그려지지만, 때로는 종려나무 가지를 들고 있거나 긴 머리칼로 온몸을 덮고 있는 모습으로 그려지기도 한다. 처녀·약혼한 남녀·정원사의 수호 성녀이다.

전설에 따르면, 아녜스는 로마 제국의 어느 부유한 집안 출신의 열세 살짜리 소녀였다. 그녀의 미모는 매우 뛰어나서 전국에서 그녀에게 청혼하는 자들이 셀 수 없이 많았으나 그리스도교를 신봉하던 그녀는 하느님에게 자신의 순결을 지키기로 서원하였다. 로마 황제 디오클레티아누스의 그리스도교 박해가 시작되자 그녀는 집을 떠나기로 하였으나, 구혼에 실패한 청혼자 가운데 한 사람의 고발로 그녀가 그리스도인임이 발각되어 체포되었다. 아녜스가 배교하여 베스타 여신에게 제물을 바치기를 거부하자 격노한 총독은 그녀를 삭발시키고 나체로 매음굴로 보내버렸다.

그러나 하느님은 그녀의 머리카락을 길게 자라게 하여 온몸을 덮게 했으며 천사를 보내 하얀 옷을 입혀 주었다. 용기를 내어 아녜스를 덮치려던 젊은 남자가 즉사하고 아녜스를 음탕한 눈길로 처다보던 남자는 시력을 잃어버리게 되자 로마의 관리가 남자들이 그렇게 된 이유에 대해 그녀를 심문했다. 그러자 아녜스는 천사가 하얀 옷을 입혀주며 자신의 몸을 지켜주었다고 대답했고, 관리를 납득시키기 위해 전구의 기도를 올려 자신을 성폭행하려던 남자를 다시 살려 놓았으며, 장님이 된 사람의 눈을 낫게 하였다. 다시 총독 앞으로 끌려나간 아녜스는 불 속에 던져졌으나 불꽃이 양쪽으로 갈라져 조금도 다치지 않았다고 한다. 이에 결국 아녜스는 참수형으로 순교했다.

350년경 콘스탄티누스 1세의 딸 콘스탄티나 공주는 아녜스의 묘지 위에 그녀의 이름을 딴 산타녜세 인 아고네 성당을 지었다. 이후 이곳의 수녀들은 매년 두 마리의 어린 양을 키워 그 털을 팔리움의 재료로 쓰기 위해 교황에게 갖다 바치는 풍습이 생겨났다.
**로코**는 14세기에 활동한 프랑스의 은수자이다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 8월 16일. 미술에서는 그의 모습을 지팡이와 조가비를 들고 있는 순례자 복장에 넓적다리에 상처가 있으며, 빵을 물고 있는 개 한 마리가 곁에 있는 남자로 묘사한다. 외과의사, 약사, 순례자, 땅을 파는 사람, 여행자, 병약한 사람, 가난한 사람, 죄수의 수호 성인이다.

## 행적
로코는 널리 공경받지만 그에 대해서 확실하게 알려진 사실은 거의 없다. 로코는 14세기 프랑스 몽펠리에의 귀족 가문에서 태어났다. 그는 수도생활에 대한 소명을 느끼고 자신의 재산을 모두 가난한 사람들에게 나누어준 후 로마를 향해 순례를 떠났다. 그 사이 무서운 흑사병이 창궐하여 전 유럽에 퍼졌다. 많은 순례자들이 병에 걸릴 것은 두려워하여 고향으로 돌아갔다. 그러나 로코는 헌신적으로 병자들을 돌보았으며 그가 돌본 많은 사람들이 병이 나았기 때문에 머지않아 그는 기적을 일으키는 사람이라고 알려졌다. 로코는 로마에 도착하여 순례를 완수했다. 그러나 돌아오는 길에 그 자신이 흑사병에 걸렸으나 아무도 그를 도와주지 않았다. 로코는 숲 속에 오두막을 짓고 기도하며 자신의 죽음을 기다렸다. 그러자 한 천사가 나타나 그를 치료해 주었고 개 한 마리가 매일 그에게 빵을 가져다주었다. 마침내 로코는 완쾌하여 다시 몽펠리에로 떠났다. 여기서부터 로코에 관한 여러 전설이 일치하지 않는다. 어떤 전설에 따르면 로코는 국경 근처에서 첩자로 의심을 받아 체포되어 감옥에서 여생을 마쳤다고 하며 다른 전설에 따르면 몽펠리에로 돌아가 그곳에서 죽었다고 한다.
관계형 데이터베이스의 설계에서 중복을 최소화하게 데이터를 구조화하는 프로세스를 **정규화(Normalization)**라고 한다. 데이터베이스 정규화의 목표는 이상이 있는 관계를 재구성하여 작고 잘 조직된 관계를 생성하는 것에 있다. 일반적으로 정규화란 크고, 제대로 조직되지 않은 테이블들과 관계들을 작고 잘 조직된 테이블과 관계들로 나누는 것을 포함한다. 정규화의 목적은 하나의 테이블에서의 데이터의 삽입, 삭제, 변경이 정의된 관계들로 인하여 데이터베이스의 나머지 부분들로 전파되게 하는 것이다.

관계형 모델의 발견자인 에드거 F. 커드는 1970년에 제 1 정규화(1NF)로 알려진 정규화의 개념을 도입하였다.
4NF 이상의 정규화는 이후에 다른 이론가들에 의해서 정의되었으며, 가장 최근에 소개된 정규화는 2002년에 크리스토퍼 J. 데이트, 허그 다위, 니코스 로렌츠에 의해 소개된 제 6 정규화(6NF)이다.

비공식적으로 관계형 데이터베이스 테이블(컴퓨터 공학적 표현으로는 관계)이 제 3 정규(3NF)화가 되었으면 ''정규화되었다''라고 한다. 3NF 테이블의 대부분이 삽입, 변경, 삭제 이상이 없으며, 3NF 테이블의 대부분이 BCNF, 4NF, 5NF이다.(그러나 일반적으로 6NF는 아니다.)

데이터베이스 디자인 표준 가이드는 데이터베이스가 완전히 정규화되게 디자인되어야 한다; 그 뒤에 일부가 성능상의 이유로 비정규화될 수는 있다.

## 정규화의 목적
1970년 에드거 F. 커드에 의해 정의된 제 1 정규형의 기본적 목적은 1차 논리에 기반을 둔 "보편적 데이터 부언어"에 의해 데이터가 질의되고 조작되게 하기 위해서였다.

에드거 F. 커드에 의해 정의된 제 1 정규화(1NF)의 목적은 아래와 같다.

이 목적들을 아래에서 더욱 자세히 알아본다.

### 데이터베이스의 변경시 이상 현상 제거
테이블 수정시, 원치 않던 부작용이 발생할 수 있다. 이 부작용은 충분히 정규화되지 않은 테이블에서 발생할 수 있는데, 충분히 정규화 되지 않은 테이블은 아래와 같은 특성들이 있다:

### 데이터베이스 구조 확장시 재 디자인 최소화
정규화된 데이터베이스 구조에서는 새로운 데이터 형의 추가로 인한 확장시, 그 구조를 변경하지 않아도 되거나 일부만 변경해도 되는 경우가 있다. 이는 이 데이터베이스와 연동된 응용 프로그램에 최소한의 영향만을 주며, 응용 프로그램의 생명을 연장시킨다.

### 사용자에게 데이터 모델을 더욱 의미있게
정규화된 테이블들과 정규화된 테이블들간의 관계들은 현실세계에서의 개념들과 그들간의 관계들을 반영한다. 즉 데이터 모델을 사용자에게 더욱 의미(informative)있게 한다.

### 다양한 질의 지원
정규화된 테이블은 일반적인 목적의 질의에 적합하다. 이는 테이블에 대하여 세부사항이 예측되지 않은 장래의 질의를 포함한 어떠한 질의도 지원한다는 의미이다. 반대로 정규화되지 않은 테이블은 (향후 발생할 수 있는) 어떤 질의들은 지원하지 않을 수 있다.

예를 들어서, 고객이 가지고 싶은 책들의 목록을 가지고 있는 온라인 서점을 생각해보자. 분명하게 예상되는 질의 -- 고객이 원하는 책은 무엇인가? --는 고객이 가지고 싶은 책들의 목록 테이블에 저자와 제목이 있으면 된다.

이 테이블 디자인은 그 한 질의에 대해서는 답할 수 있다. 그러나 다른 예상되거나 관심있는 질의들은 답할 수 없다: 고객들이 가장 선호하는 책은? 어떤 고객들이 2차 세계대전 스파이들에 대해서 관심있는가? 이 질의에 대한 답을 구하기 위해서는 데이터베이스와 완전히 분리되어 이 질의를 다루는 소프트웨어를 구현하여야 하며, 이 소프트웨어의 목표는 한가지이다: 비 정규화된 항목을 정규화한다.

정규화된 테이블에서는 예측되지 않는 질의라고 하여도 순전히 데이터베이스의 테두리 안에서 쉽게 답변이 가능하다.

### 예제
고객들의 신용카드 사용 내역을 표현한 테이블을 가정하자. 이 테이블이 제 1 정규화가 안 되었을 경우, 데이터의 질의와 조작은 필요 이상으로 복잡해진다:

각 고객들마다, 거래의 ''반복''이 있다. 그래서 고객의 거래에 대한 질의에 답하기 위해서는 아래의 2단계가 필요하다:

예를 들어서, 모든 고객들에 대하여 2010년 10월에 이루어진 모든 거래의 거래량(돈)의 합을 구하기 위해서는 :

에드거 F. 커드는 이러한 데이터 구조의 복잡성이 완전히 제거되었을 때 질의가 (사용자와 응용 프로그램에 의해서)표현되고 (DBMS에 의해서) 수행됨에 있어서 더욱 강력하고 유연해진다고 보았다. 위 구조를 정규화하면 아래와 같다:

이제 각 행은 각 신용카드 거래를 의미하며, DBMS는 위 질의에 대해서 2010년 10월에 해당하는 모든 행을 구해서 그들의 잔고를 합하면 된다. 이 데이터 구조는 모든 값이 동등한 입장을 가지며, DBMS에 직접적으로 반영되어 질의에 잠재적으로 참여할 수 있게 된다; 이전의 상황에서는 각 값이 하위 레벨 구조로 묶여서 질의시 따로 취급되어야 했다. 이런 이유로 정규화된 디자인은 일반적인 목적의 질의에 적합하며, 비정규화된 디자인은 그렇지 않다.

## 배경 지식 : 정의
예제 :
**전기지령식 제동**(電氣指令式制動)은 제동 기구의 방식 중 하나이며, 주로 철도차량에 사용되는 것을 가리킨다. 영어로는 ECB(Electric Commanding Brake)로 불리며 자동차 분야의 브레이크 바이 와이어(Brake By Wire)와 같은 의미이다.

## 개요
철도차량의 제동장치로는 자동공기제동이 예부터 사용되고 있었지만, 운전대에 있는 제동변(制動瓣)으로부터의 지령을 공기로 각 차량에 전달하는 방식이기 때문에 열차 편성이 고속화·장대화(長大化)됨에 따라 낮은 응답성이 문제가 되었다. 이것을 개선하기 위해 전자 밸브를 병용하는 전자 자동 공기제동이, 또 높은 가감속 성능이 요구되는 전동차에는 전자직통제동(電磁直通制動)이 이용되게 되었다. 이들 전자 밸브를 병용한 제동 시스템은 제동성능의 향상에 기여했지만, 제동지령을 보내는 것은 어디까지나 운전대의 제동변이었다.

전기지령식 제동은 전자직통제동을 더 개량한 것으로서, 운전대로부터 공기 관이나 제동변이 개입하지 않고 전기적인 지령만으로 각 차량에 탑재된 직통공기제동을 제어하는 방식이다.

다만 고장 안전(fail-safe)을 고려해 전기지령식 제동과는 별도로 비상 관(管)을 적용한 사례가 일부 있으며, 자동공기제동을 병설하여 기존 차량과의 혼합 병결에 대비하고 있는 것도 존재한다.
**공기제동**(空氣制動)이란 제동기의 일종으로 공기 탱크에 모은 압축공기로 제동력을 발생시키는 장치이다. 에어 브레이크(air brake)라고도 부른다.

## 특징
유압(油壓)을 이용한 제동장치에 비해 큰 제동력을 발휘하기 때문에, 철도차량이나 중형·대형 트럭, 버스의 브레이크에 사용된다. 제동을 해제하면 모여있던 공기가 빠지므로 바람 새는 소리가 난다. 트럭이나 버스 등에서 발생하는 피식 하는 소리는 이것 때문이다.

유압제동과 달리 어디에나 존재하는 공기를 외부로부터 유입시켜 제동의 매체로서 이용하고 있는 점에서는 신뢰성이 높은 방식이라고 말할 수 있다. 하지만 제동관에 파손이 있을 경우 압력이 사라져 제동력을 발휘할 수 없게 된다. 때문에 여러 차량을 연결하여 이용하는 철도차량의 경우 이런 상황을 대비해 여러 가지 기구가 고안되어 있다.

## 철도차량의 공기제동
철도차량의 경우, 공기압축기에 의해 공기탱크에 압축공기를 모아 운전석의 제동변에 의해 제동력을 제어하는 것이 기본이다. 이하에서는 주된 기구에 대해 해설한다.

이 중 전기지령식 제동은 공기제동 외에도 발전제동·회생제동 등의 다른 제동 시스템을 통합하여 제어하는 시스템이며, 다른 제동 시스템과는 취지를 달리한다.
**홍천 이두 FC**는 강원도 홍천군을 연고로 했던 축구단이었다. 2004년 4월 창단한 이래, 지금까지 스폰서와 연고지 변경으로 인하여 구단 명칭이 2번 변경되었으며, 2009년 재정난으로 해체되었다.

2004년 4월 창단한 홍천 이두 FC는 2006년 전라남도 여수시를 연고지로 내셔널리그 가입을 신청했지만 자금 문제로 내셔널리그 이사회로부터 반려되었고 2006 시즌에 참가하지 못하였다. 2007년 ‘여수 FC’ 명칭을 사용하며 내셔널리그에 참가 하였지만, 여수시와의 연고 협약이 파기됨에 따라 모기업명을 붙인 '아이앤지넥스 FC'로 활동하였고, 연고지가 없어 원정 경기로 대체하거나 경기장을 빌려서 경기하기도 했다.

2008년 축구 발전기금 미납 등으로 리그 참가가 불허되었으나 이두건설에서 인수하여 홍천을 연고로 하는 홍천 이두 FC로 재창단하여 리그에 참가하게 되었다.

2009년 재정난으로 인해 후기 리그에 불참하였고 결국 내셔널리그에서 퇴출되었다.
**고량주**는 수수로부터 만든 증류주를 말한다. 다른 말로 **빼갈**, 줄여서 **고량**이라고도 한다.
중국에서 많이 팔리며, 한국에서도 인기가 높다. 대만의 진먼현이나 마쭈 열도가 주요 산지이다. 고량주의 도수는 대개 40 ~ 63 도이다. 한국산 고량주도 있다. 수성고량주는 한국에서 수입하는 중국산 고량주이다. 중국산 저가 고량주에 의해 사라졌다가 2010년에 들어서 다시 부흥하였다. 수성고량주의 역사는 1970년대부터 동해양조, 풍원양조와 같이 국내 고량주 시장을 차지하다 지금까지 살아남은 수성양조의 수성고량주다. 현재 공장은 중국 심양에 두고 있고, 대구광역시에 본사를 두고 있으며 맛은 의외로 중국 고량주와 비견할 맛이라고 한다. 가장 대중적인 한국인의 입맛에 잘 맞는 수성고량주는 이마트, 하나로마트 등 수퍼마켓에서 손쉽게 구매할 수 있다. 프리미엄 제품은 수성백주, 수성블루 등은 신세계 SSG 청담에서 구매가 가능하다. 한국정통고량주 수성고량주는 60년의 전통을 가지고 있다. 한국에서는 주식회사 한국고량주 농업회사법인이 고량주 제조사로 유일함.

## 불량 고량주
값싼 메탄올을 섞어 만든 고량주로 실명 또는 사망했다는 외신보도가 있는 만큼 주의를 기울여야 한다. 또한, 곡물이 발효될 때 생기는 유독성 물질은 이소아밀알코올, 활성아밀알코올, 이소부탄올 등의 혼합물인데, 특히 "옥수수 원료"의 중국 불량 고량주에 다량 함유돼 있다.
{{뉴스 인용
**부산아시아드주경기장**은 대한민국 부산광역시에 있는 스포츠 시설이다. 부산종합운동장의 주경기장으로 활용되고 있으며, 천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰져 있는 다목적 경기장이다. 2001년 9월 16일에 개장했고, 2002년 아시안 게임 주경기장으로 활용하기 위해 건설되었다. 2002년 아시안 게임과 2002년 FIFA 월드컵이 열렸다. 대한민국 축구 국가대표팀의 월드컵 통산 첫 승을 올린 경기장이며, 아시안 게임 준비를 위해 조별리그 3경기만 치른 후 월드컵을 마감했다. 좌석 규모는 53,769석으로 최대 8만 명의 관중을 수용할 수 있으며 지붕은 돔 형태의 반 개방형 구조로써 원을 형상화한 것이다.

주경기장 인근에는 면적 1,407m의 보조경기장이 있으며, 사직야구장 등 각종 체육시설이 밀집해 있다. 관리는 부산광역시 체육시설 관리사업소에서 맡고 있다. 부산 도시철도 3호선 종합운동장역과 연결된다.

2015년까지 K리그1의 부산 아이파크가 홈 구장으로 썼다. 구단 측은 축구전용구장과 같은 시야를 확보하기 위해 2008년 K리그부터 동쪽과 북쪽 스탠드 방향 육상 트랙 위에 가변좌석을 설치하여 활용하고 있다.

또한 2015년 5월 30일에는 슈퍼콘서트 토요일을 즐겨라 공연이 진행되었고, 2014년부터 '아시아송 페스티벌' 및 '부산아시아원페스티벌' 등 지역별 특색 축제가 이곳에서 개최되고 있다. 또한 2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십도 이 경기장에서 열렸다.

2022년부터 K리그2의 부산 아이파크가 홈구장으로 사용한다.
**ヴ**, **ゔ**는 모음 /u/（[u] 또는 [ɯ]）를 표기하는 문자 う, ウ에 탁점을 붙인 문자로 보통은 자음으로 쓰인다. 일본어에서 처음부터 있던 문자는 아니다. 유성 순치 마찰음 /v/ 소리를 가나로 표시하기 위해 사용된다. 일본어에서 외래어는 원칙적으로 가타카나로 표기되므로, 일반적으로 ヴ를 사용한다. 고유명사 등에는 ゔ를 사용하는 경우도 있다.

## 역사
/v/ 음을 표기하는 ヴ를 쓰는 것은 후쿠자와 유키치가 창안하여 (増訂華英通語)에 사용된 사례가 있다.

예전에는 ワ행의 ワ, ヰ, ヱ, ヲ에 탁점을 붙여 /v/ 음을 표기한 ワ゛, ヰ゛, ヱ゛, ヲ゛ 도 사용되었으나, 일반적으로는 사용되지 않았다. 1954년 일본 에서는 소학교에서는 교육적 배려를 위해 ヴ 의 표기는 피하고, 중학교에서는 일반적으로 バ(ba)행으로 표기하지만 필요한 경우 ヴ로 표기하는 것을 가르치고, 서로 읽고쓰기가 가능하도록 지도지침이 세워졌다.

## 특징
フ(fu)와 같은 원리로 요음을 붙여 va, vi, vu, ve, vo 음을 나타낸다. 그리고 쓰이고 있지는 않으나, わ행에 탁음을 붙여 /v/ 음절을 표기하는 ヷ(va), ヸ(vi), ヹ(ve), ヺ(vo)가 유니코드에 등록되어 있다.

현대 일본어에서는 주로 バ、ビ、ブ、ベ、ボ를 사용하며, 거의 쓰이지 않으나 일부의 상표 등에는 가끔씩 사용된다.

히라가나는 입력할 수 없다.
**총괄갱신**은 이레니우스의 핵심신학사상으로 헬라어 아포카타스타시스(αποκαταστασις)의 대역어이다. recapitulation(총괄갱신)개념을 가장 먼저 사용한 기독교 문서는 에베소서 1장 10절로 헬라어로는 ἀνακεφαλαὶωσις(ἀνακεφαλαὶωσαθαι)에서 오는 말이며, 개역성경에는 ‘통일’이란 말로 옮겨져 있다. 라틴어로는 recapitulatio라고 하는 recapitulation은 2세기 교부 이레니우스(Irenaeus)의 신학사상의 핵심으로 그리스도가 성육신함으로써 인류를 자신 안에 총괄하여 인류를 회복하며 갱신한다는 것을 표현하는데 쓰여 졌으며, 우리말로 “총괄갱신”이라고 번역한 것은 한철하 박사가 고안하여 그의 저서「고대기독교사상」에서 처음 사용한 용어이다.
**순비 허씨**는 충선왕의 제6비이다. 본관은 공암(孔岩 : 지금의 서울특별시 양천구)이다.

## 생애
본래 과부였으나 충선왕과 재혼했다. 전 남편은 제안공 숙의 아들 평양공 현(平陽公 眩 ?~1300년)이다. 충선왕과 사이에 자녀가 없으나 전 남편 사이에서 3남 4녀를 두었다.

충렬왕의 비였던 숙창원비와 사이가 좋지 않았다.

충선왕비순비허씨묘지명(忠善王妃順妃許氏墓誌銘)이 남아있다

이제현(李齊賢)의 문집 『익재난고(益齋亂藁)』 권7과 『동문선(東文選)』 권124에 실려 있으며, 1336년(충숙왕 복위5)에 이제현이 작성하였다.

## 가족 관계
**친정 양천 허씨**

**시가 개성 왕씨**
**합의를 위한 연합**은 G4에 속하는 국가들의 유엔 안전보장이사회 상임 이사국 진출을 반대하기 위해 설립된 연맹체이다. 별명인 **커피 클럽**(Coffee Club)으로도 불린다. 이탈리아의 외교관인 프란체스코 파올로 풀치(Francesco Paolo Fulci)가 주도하여 파키스탄, 멕시코, 이집트와 함께 1995년 처음 결성하였으며 곧 다른 국가들이 참가하였다. 별명인 커피 클럽은 각 국가들이 어떠한 공통점도 존재하지 않아, 마침 커피를 마시고 있던 터라 커피 클럽이라고 부르기로 한 것이 이어진 것이다.

## 역사
이탈리아는 1995년 프란체스코 파올로 풀치(Francesco Paolo Fulci) 대사를 통해 파키스탄, 멕시코, 이집트와 함께 '커피 클럽'을 설립했다. 상임이사국의 증가는 회원국들 간의 격차를 더욱 부각시키고, 연쇄적인 효과를 수반하는 일련의 특권의 연장을 초래할 것이라는 것이 그룹의 주장이다. 새로운 상임이사국들은 사실 유엔체제의 여러 특정 기관들에서 특히 유리한 선출 방식의 혜택을 받을 것이다.

2005년 제59차 유엔 총회에서 캐나다, 이탈리아, 파키스탄

2009년 4월 20일, UfC 그룹의 대표 역할을 하는 이탈리아가 새로운 개혁 모델을 제공하였는데, 이는 협상 타결을 위한 구체적인 시도로 제시되었다. 이 문서는 여전히 비상임이지만 즉각적인 재선의 가능성 없이 연장된 기간(3~5년 임기)으로 선출된 의석 범주를 만들 것을 제안하였다. 이러한 새로운 종류의 의석은 단일 국가에 할당되는 것이 아니라 순환적으로 지역 그룹에 할당될 것이다. 전통적인 의석 범주에 관한 한 UfC 제안은 변화를 의미하는 것이 아니라 정규 의석 대상 그룹 중 중소 규모의 주들의 도입만을 의미한다. 이 제안은 거부권의 문제까지 포함함으로써 거부권의 적용을 폐지에서 제한하는 것까지 문제에 이르기까지 다양한 선택권을 부여하고 있다.

이탈리아는 지난 라운드에서 아프리카연합 뿐 아니라 G4 제안을 단호히 거부하고 G4 국가들의 불공정 행위까지 비난했다. 이탈리아에 따르면 G4는 "추정 수준의 지지를 바탕으로" UfC 제안을 원내에서 배제하려고 시도하고 있다.

## 주요 회원국
합의를 위한 연합의 회원국은 다음과 같다.

## 견제
각 나라들은 약한 자신들을 탄압할 가능성이 있는 강한 이웃나라를 견제하기 위해 모였으며, 국가들의 견제 대상은 다음과 같다.:
**최은성**은 대한민국의 전 축구 선수로 현역 시절 포지션은 골키퍼였다. 대전 시티즌 소속으로만 약 15년을 뛰었으며, 김은중과 함께 대전 시티즌에서 등번호가 영구결번 되었다.

## 개요
경기도 하남시 출생으로 서울성내초등학교, 포항제철중학교, 강동고등학교, 인천대학교를 거쳤다. 상무에서 군 복무를 마치고 1997년 대전 시티즌의 창단 멤버로 입단하여, 2011년까지 대전 시티즌 한 팀에서 뛰며 꾸준하게 골문을 지켜 '수호천황'이라는 별명을 얻었다.

## 클럽 경력

### 대전 시티즌
1995년 드래프트 시기를 노쳐 실업팀 국민은행에 입단하였지만, 팀을 이탈하여 방출됐고, 군복무 후, 1997년 대전 시티즌의 창단 멤버로 프로무대에 입문하였다.

2001년 FA컵 우승과 2004년 K-리그 컵대회 준우승에 큰 공헌을 하였다. 특히, 2003년부터 2006년까지 4년간 팀의 주장을 맡았고, 2009년 다시 주장에 선임되었다.

2009년 4월 8일 전남 드래곤즈와의 피스컵 코리아 2라운드 경기에서 K리그 사상 5번째로 프로 통산 400경기 출장 기록을 세웠다.

단일 팀 선수로 개인 통산 최다 출장 신기록 464경기를

### 전북 현대 모터스
2012년 1월 FA 자격을 취득하였으나, 연봉 협상 문제로 대전 시티즌과 갈등을 빚어 결국 재계약에 실패하였다. 몇몇 대전 시티즌 팬들은 그의 재계약이 불발되었다는 소식이 전해지자 3월 4일 창원축구센터에서 열렸던 경남 FC와의 개막전에서 걸개를 거꾸로 걸고 침묵 응원으로 일관하며 불만을 강하게 표출했다.

최은성은 최근 은퇴를 선언하였으며, 2014년 7월 20일에 상주 상무와의 경기를 끝으로 18년 간 누빈 그라운드를 떠나 팀의 골키퍼 코치로 활약하기로 하였다. K리그 통산 리그컵 18시즌 동안 532경기 674실점, 1도움, 152클린시트를 기록하였다.

## 국가대표팀 경력
2001년 9월 16일 나이지리아와의 친선 경기에서 뛰었다. 2002년 FIFA 월드컵에 최종 엔트리에 포함되었지만 본선 경기에서 기용되지는 않았다.

## 지도자 경력
대전 시티즌 소속이었던 2010시즌과 2011시즌에 대전의 플레잉 코치를 맡았다.

2014시즌을 앞두고 소속팀인 전북 현대 모터스와 플레잉코치 계약을 맺었다.

2019시즌을 앞두고 전북 현대의 감독이었던 최강희 사단에 합류해 중국 슈퍼리그의 다롄 이팡의 골키퍼 코치가 되었다.

2023 시즌에는 최용수 감독이 있는 강원의 골키퍼 코치를 맡았으나, 윤정환 감독이 새로 합류하면서 반 년 만에 강원을 떠났다.

이후 기사에 따르면 최용수 퇴진 이후 강원 구단이 기존 코치들에게 잔여 계약 기간(6개월)의 50% 급여를 받고 당장 퇴사하거나 B팀으로 내려갈 것 중 하나 택할 것을 지시했다고 한다. 이에 최은성은 '이런 불편한 상황이 싫다'며 강원을 떠난 것이라고 하며 최은성의 경우 사표냈다는 이유로 강원이 잔여 연봉을 지급하지 않은 것으로 알려졌다.

2023년 7월 11일에 단 페트레스쿠가 전북 감독 부임에 맞물려 전북의 골키퍼 코치로 5년 만에 부임하여 돌아왔다.

## 그 외
2002년 10월 9일 대전 시티즌이 마카오 챔피언십 팀인 CD 몬테카를로를 5-1로 이긴 경기에서 후반 43분 프리킥으로 팀의 5번째 골을 넣어, AFC 챔피언스리그에서 골을 넣은 최초의 골키퍼가 되었다.

대전 시티즌 선수 시절 자신의 왼쪽 팔뚝에 대전 시티즌 엠블렘을 문신하기도 했었다.

## 등번호
최은성은 1998년부터 2011년까지 무려 14년간 21번을 달고 주전으로 활약했으며, 2012년 전북 이적 후 대전은 최은성의 번호인 21번을 향후 21년간 결번하기로 결정하였다.
전북에서는 서상민이 이미 21번을 달고 있자, 등번호 22번을 부여받았다.
22번은 대전 시티즌으로 임대이적한 김형범의 기존에 달고 있던 번호였고,2012시즌을 끝으로 전북으로 복귀할 것을 예상해 2013년 2002년 한일 월드컵 대표팀 당시의 등번호였던 23번으로 등번호를 변경하였다.

2014년 7월 20일 상주 상무와의 경기를 끝으로 은퇴한 최은성은 이 경기서 K리그 통산 532경기 출전을 기념하며 등번호 532번을 달고 뛰었다.