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**공주 포정사 문루**(公州 布政司 門樓)는 충청남도 공주시에 있는, 조선시대 충청도 관찰사가 공무를 집행하던 선화당 앞에 서있던 포정문이다. 1980년 12월 29일 충청남도의 유형문화재 제93호 **포정사 및 삼문**으로 지정되었다가, 2004년 10월 30일 현재의 명칭으로 변경되었다. 삼문은 솟을지붕 형태로 공포를 짜지 않은 소박한 민도리집 계통이며, 양 옆칸은 민가로 사용되고 있다. '포정사 및 삼문'은 다른 용도로 사용되면서 변형이 있었지만 조선 후기 관아건물 연구의 중요한 자료이다.

## 역사
공주는 충청도 전체를 관장하던 지방행정의 중심지로 감영에는 50여 채의 건물이 있었다고 하나, 지금은 선화당과 포정사 및 삼문, 부속건물 1채 만이 남아있다. 원래는 공주대학교 사범대학 부설고등학교 옆에 있었는데, 옛 공주군청 옆으로 옮겨지어 공주 제2감리교회 등으로 사용되어 왔다. 교동에 있던 것을 1993년 선화당 앞 지금의 위치에 복원하였다. 이후 본래 위치인 공주대학교 사범대학 부설고등학교 정문에 다시 복원되었다.

## 구조
포정사는 앞면 5칸·옆면 2칸의 2층 건물로, 문루건물이 일반적으로 가지고 있는 우진각지붕집이다. 우진각 지붕은 지붕면이 4면으로 경사진 지붕을 말하며, 이 건물에서 지붕 모양 이외에는 문루 건축에서 나타나는 특징을 찾아볼 수 없다. 1층의 양 옆은 판자벽으로 막고 가운데 3칸만 문을 만들어 출입할 수 있게 하였으며, 2층은 누마루로 난간을 돌리고 서쪽에 오르내리는 계단을 만들었다. 교회·사무실 등으로 사용되어 내부와 창틀 등이 개조되었으나, 겉모습은 비교적 잘 남아 있다.
**공주 상신리 당간지주**(公州 上莘里 幢竿支株)는 충청남도 공주시 반포면 상신리, 마을 입구의 민가 뒷돌담에 서 있는 당간지주이다. 1981년 6월 16일 충청남도의 유형문화재 제94호로 지정되었다.

## 개요
당간지주는 사찰 입구에 설치하는 것으로, 절에 행사나 의식이 있을 때면 당이라는 깃발을 달아 두는데, 이 당을 꽂아두는 길다란 장대를 당간이라 하고, 당간의 양쪽에 서서 이를 지탱시켜주는 두 돌기둥을 당간지주라 한다. 드물게 당간이 있으나 대부분 두 기둥만 남아있다.

이 당간지주는 마을 입구의 민가 뒷돌담에 서 있다. 남아있는 상태가 그리 좋지 않아서 한쪽 기둥은 잘린 채 떨어져 있고, 다른 한쪽도 파손이 심하다. 기둥의 받침대는 여러 개의 돌로 조립되어 있으며, 옆면에 연꽃무늬를 새겨 놓았다. 마주보는 면에는 아래위 두 곳에 당간을 고정시키기 위한 홈을 파놓았다. 바깥면의 가운데에는 넓은 띠를 도드라지게 새겨놓았고, 앞뒷면은 가장자리에 테두리선을 넓게 둘러놓았다. 기둥사이에는 당간을 받치던 받침돌이 놓여 있는데, 그 윗면에 동그란 홈을 두어 당간을 꽂아두도록 하였다.

돌을 다듬은 솜씨나 각 부분의 꾸밈새로 보아 고려시대의 작품으로 보인다.
**부여 동헌**(扶餘 東軒)은 충청남도 부여군에 있는, 조선시대 부여현의 관아 건물이다. 1982년 8월 3일 충청남도의 유형문화재 제96호로 지정되었다.

## 개요
조선시대 부여현의 관아 건물로 동헌·객사·내동헌 등이 남아있다. 동헌은 당시 부여현의 공사를 처리하던 곳으로, 고종 6년(1869)에 지었고 1985년에 크게 수리하였다.

동헌은 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 화려한 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식도 하는 공포를 짜지 않은 민도리집으로, 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이다. 왼쪽 3칸은 대청으로 판벽을 치고 문을 달았으며, 오른쪽 2칸은 온돌방을 들이고 앞쪽에 툇마루를 놓았다. ‘초연당(超然堂)’이라는 현판이 결려 있으며 ‘제민헌’이라고도 한다.

동헌과 같은 해에 지은 객사는 왕명을 받들고 내려오는 관리를 접대하고 유숙시키던 곳으로, 정당과 익실을 두었다. 중앙에 한층 높게 세운 정당은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 그 좌우에 있는 동서익실은 앞면 3칸·옆면 2칸의 팔작지붕집이다. 정당의 대청에는 궐패를 모셨고, 익실에는 온돌방을 들였다. 박물관 진열실 등으로 사용하면서 내부가 변형되었으나 기본 구조는 남아있다. 정당 처마에는 봉황머리와 연꽃봉오리를 조각하였다. 부풍관이라고도 하며 지금은 ‘백제관(百濟館)’이라는 현판이 걸려 있다.

현감의 처소인 내동헌은 앞면 5칸·옆면 2칸의 팔작지붕집으로, 3칸의 대청과 그 양쪽에 1칸씩 온돌방을 들였다. 백제시대의 주춧돌과 기단석을 사용하여 건물을 지었으며, 정원에는 지금도 백제시대의 것으로 보이는 석재들이 많이 있다.
**공주 가척리 석탑**(公州 加尺里 石塔)은 충청남도 공주시, 청림사의 절터로 전하는 곳에 있는 석탑이다. 1982년 12월 31일 충청남도의 유형문화재 제98호로 지정되었다.

## 개요
청림사의 절터로 전하는 곳에 이 탑이 서 있다. 석탑은 전체의 무게를 받치는 기단(基壇)을 2층으로 쌓고, 3층의 탑신(塔身)을 올렸는데, 원래는 5층이었을 것으로 추정된다. 규모는 비교적 작은 크기이며, 각 부분이 일부 깨져 있다. 기단은 아래층과 윗층의 맨윗돌이 탑신에 비해 지나치게 커보여 비례가 잘 맞지 않는다. 탑신의 각 지붕돌은 얇고 작으며 밑면에 3단의 받침을 두었다. 낙수면은 느린 경사를 이루다 네 귀퉁이에서 살짝 솟아올라 곡선미를 보여준다.

길고 가는 탑신, 지나치게 넓은 기단 등 균형미는 없지만 이 지방만의 독특한 양식을 보여주고 있어, 고려시대의 작품으로 추측된다.

## 현지 안내문
이 탑의 양식은 백제 및 신라 석탑 양식의 영향을 받은 것으로 보이며, 균형과 비례가 잘 어울리지 않는 점에서 이 지방의 독특한 양식을 보여주고 있다.}}
**공주 소학리 효자향덕비**(公州 巢鶴里 孝子向德碑)는 충청남도 공주시에 있는, 한채의 비각 안에 나란히 서 있는 2기의 비로, 향덕의 효행을 기리고 있다. 1982년 12월 31일 충청남도의 유형문화재 제99호로 지정되었다.

## 개요
한채의 비각 안에 나란히 서 있는 2기의 비로, 향덕의 효행을 기리고 있다.

향덕은 신라 경덕왕대의 사람으로, 흉년과 전염병으로 인해 부모님이 가난과 병에 시달리자 자신의 살을 베어 봉양하는 등 지극정성으로 모셨다. 왕이 그의 효행을 듣고 벼 300석과 집 한채, 토지를 내려 주었으며, 비를 세워 널리 알리도록 하였다. 이후 향덕이 살던 마을을 ‘효자리’라 하였다.

앞에서 보아 오른쪽에 서 있는 것이 더 오래된 비로, 윗부분이 잘려 아랫부분만 남아있다. 비문에 새긴 문구중에 ‘중립(重立:다시 세움)’이라는 글귀가 보이고 있어, 통일신라의 것이긴 하나 경덕왕 때 세운 원래의 비는 아닌 듯 하다.

왼쪽의 비는 8각 받침돌 위에 비몸을 세운 모습으로, 비몸의 윗변을 둥글게 다듬어 놓았다. 역시 향덕의 효성을 기리기 위한 것이며, 조선 영조 17년(1741) 관찰사 조영국이 비문을 써서 세워 놓았다.

우리나라 최초로 효행을 표창받은 인물이며,『삼국사기』에 그에 관한 기록이 적혀있어, 효행사적으로 볼 때에도 커다란 의의를 지닌다.
**부여 무량사 오층석탑 출토유물**(扶餘 無量寺 五層石塔 出土遺物)은 1971년 무량사 오층석탑(보물 제185호)에 대한 해체·복원 작업중 발견된 9점의 유물이다. 1983년 9월 29일 충청남도의 유형문화재 제100호로 지정되었다.

## 개요
1971년 무량사 오층석탑(보물 제185호)에 대한 해체·복원 작업중 발견된 9점의 유물이다.

석탑 1층 몸돌에서 아미타불좌상을 주존으로 한 금동제 삼존불이 나왔고, 3층 몸돌에서도 금동보살좌상 1구가 발견되었다. 5층 몸돌에서는 사리구가 발견되었다.

금동제 삼존불의 본존인 아미타좌상은 높이 33.5cm로, 얼굴을 앞으로 수그린 자세에 오른손은 어깨 앞으로 들어 엄지와 중지를 맞대고, 왼손도 엄지와 중지를 맞댄 손모양을 하고 있다. 관음보살좌상은 아미타불의 좌측에 있으며, 아미타불과 같은 자세를 취하고 있다. 높이는 25.9cm로 3개의 산모양 관 중앙에 부처가 새겨 있고, 늘어진 목걸이 장식이 화려하다. 손모양은 같으나 방향이 다르다. 지장보살좌상은 높이 26cm로 관음보살과 모습은 같으나 삼산관이 없고 손모양이 반대이다.

3층 몸돌내에서 발견된 금동보살좌상은 높이 35.2cm로, 관과 두 손이 파손되었다.

5층 몸돌에는 청동 외합과 내합이 들어있는 사리구가 발견되었다. 내합 안에는 수정으로 된 작은 병, 다라니경, 자단나무와 방분향으로 가득 차 있다. 수정병 안에는 청색 사리가 1개 들어 있었다.

## 도난 및 회수
금동아미타여래좌상은 보물 제185호인 부여 무량사 오층석탑의 해체 보수 중에 발견된 불상 4구 중 하나다. 이들 불상 4구는 충남 유형문화재 제100호로 지정됐다가 1989년 7월 13일 전부 도난되었다. 이중 3구는 2001년 2월 절도범을 검거하면서 회수되었고, 나머지 불상 1구는 인천 송암미술관의 신고로 되찾았다. 이 유물은 조선 전기 불교조각사 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
**사후 변화**는 동물이 사망한 후에 나타나는 현상의 총칭으로, **사체현상**이라고도 불린다. 동물에게는 사후 자기소화, 사후강직, 시반, 사랭, 사후응혈, 부패, 건조 등의 변화가 생긴다. 이 변화는 생전상태, 사인, 사후의 경과시간, 시체주위의 환경에 의해 다르다. 병리해부에 대해 사후변화와 병변의 구별이 필요하다. 자기소화는 세포나 조직이 자신에게 포함되는 효소에 의해 단백질, 지방질, 당질 등을 분해해 부드러워지는 것이고, 사후강직은 근육 안의 ATP의 감소에 의해 액틴과 미오신의 해리가 일어나지 않게 되어, 근육이 경화, 단축하는 현상이다. 시반은 혈액이 중력에 의해 하부의 정맥이나 모세혈관에 충만해, 피부가 보라색 적색 내지 암적색으로 착색하는 것이고, 사랭은 체온이 외부의 온도까지 저하하는 현상이다.
**그루트**(Groot)는 **플래닛 X의 군주**(Monarch of Planet X)라고도 알려진 마블 코믹스에서 출간한 만화책에 등장하는 빌런 공상 캐릭터이다. 공동 작가 스탠 리, 잭 커비 그리고 딕 에어즈가 창작했으며, 1960년 11월 ''테일즈 투 애스토니쉬'' #13에서 처음으로 등장한다. 나무처럼 생긴 외계인 그루트는 처음에는 실험을 목적으로 인간들을 잡는 침략자로서 처음 등장했다.

이 캐릭터는 2006년에 고귀한 존재인 영웅으로 설정이 변경되었고, 크로스오버 코믹북 "어나힐레이션: 컨퀘스트"에서 등장하였다. 그는 어나힐레이션의 스핀오프 시리즈 가디언즈 오브 더 갤럭시에 같은 이름으로 팀에 합류하여 주연을 맡게되었다. 그루트는 애니메이션 TV 프로그램, 장난감, 그리고 트레이딩 카드 같은 상품 마블과 관련된 다양한 상품에 등장하였다. 빈 디젤은 2014년에 개봉하는 ''가디언즈 오브 더 갤럭시''의 영화에서 목소리 녹음과 모션캡처를 통해 그루트의 성우를 맡았다.

또한 그루트는 "I am Groot"라는 말밖에 못하기 때문에 늘 "I am Groot"라는 말만 한다.
**호플리테스**는 주로 창과 방패로 무장한 고대 그리스 도시 국가의 시민병으로, 한자로 번역하여 **중장보병**(重裝步兵)이라고도 한다. 호플리테스 병사들은 적은 인원으로 교전시에 효율적이기 위해 팔랑크스 대형을 사용했다. 이 대형은 대형을 망치고 강점을 최소화하기 시키는 병사들의 단독 행위를 자제하였다.

기원전 7-8세기에 고대 그리스군은 팔랑크스 대형이라고 알려진 군사적 혁신을 도입했다. 이 진형은 제1차 그리스-페르시아 전쟁 기간인 기원전 490년 마라톤 전투에서 아테나이인들이 페르시아인들을 물리치면서 성공성을 입증하였다. 마라톤 전투에서 싸운 페르시아 궁병들과 경보병들은 패배했는데, 팔랑크스 대형을 이룬 그리스의 방패 벽을 관통하기엔 그들의 활에서 나간 화살이 약했기 때문이였다. 팔랑크스 대형은 기원전 480년 테르모필라이 전투와 제2차 그리스-페르시아 전쟁 기간인 기원전 470년 플라타이아이 전투에서도 그리스인들에게 사용됐다.

호플리테(, 복수형 ὁπλῖται (호플리타이))라는 단어는 호플리테스 병사들이 사용한 방패 종류의 명칭 호플론에서 유래했다. 하지만 이 방패는 아스피스로 보통 더 알려져, 호플라라는 단어는 호플리테스 병사의 무기 또는 완전한 무장을 일컫는다. 현대의 그리스군에서 오플리티스 (oπλίτης)라는 단어는 보병을 일컫는데 사용된다.
**김장호**는 대한민국의 시인, 등산가, 산악인, 극작가, 연극평론가, 문학평론가, 번역문학가, 수필가, 기행 작가, 대학 교수이다.

## 생애
본관은 김해(金海)이고 호(號)는 장호(章湖)이며 일제 강점기 경상남도 부산 출생이다.

1957년 시인으로 등단했고 그 후 1980년 극작가로 등단했으며 1983년 연극평론가로 등단했고 1984년 문학평론가로 등단했으며 1985년 번역문학가로 첫 입문했고 이어 1986년에는 자신의 등산 기행담을 기록하고 발표를 하여 기행 작가로 등단했으며 1993년에는 수필가로 등단했다. 또한 자신의 모교인 동국대학교의 교수로도 재직한 바 있는 그는 국내 산을 등산 기행하는 등산가와 산악인으로도 유명하다.
**로버트 M. 러브**는 미국의 작가, 구글 기술자, 및 오픈 소스 소프트웨어 개발자이다.

로버트 러브는 선점형 커널을 포함하여, 프로세스 스케줄러, 커널 이벤트층, 가상 메모리 서브시스템 및 inotify를 비롯한 리눅스 커널 대한 그의 공헌에 대해 잘 알려져 있다. 그는 구글에서 안드로이드 팀의 일원이었고, 안드로이드 플랫폼의 첫 번째 출시를 도왔다. 로버트 러브는 또한 네트워크 매니저(Network Manager), 그놈 볼륨 매니저(GNOME Volume Manager), 프로젝트 유토피아(Project Utopia)와 비글 분야의 그놈 커뮤니티에서 활동하였다.

## 전기
로버트 러브는 1981년 플로리다주 남부에서 태어났다. 그는 찰스 W. 플래너건(Charles W. Flanagan) 고등학교를 졸업했다. 그는 공부를 위해, 플로리다 대학교에 입학하였고, 수학 분야의 문학사 학위와 컴퓨터 과학 분야의 이학사 학위를 받고 졸업하였다.

대학 시절, 로버트 러브는 몬트 비스타 소프트웨어에 커널 해커로 고용되었다.

로버트 러브는 2003년 12월 15일에 지미안에서 처음 리눅스 데스크톱 그룹에서 수석 엔지니어로 재직했다.{{인용

로버트 러브는 구글의 안드로이드 모바일 장치 플랫폼 개발을 위해 2007년 5월 4일 노벨에서 퇴사했다.
그는 이 프로젝트가 발표되기 전에 합류하여, 메모리 서브시스템(memory subsystem), 애슈밈(ashmem)을 포함한 안드로이드에 대한 몇 가지 커널과 시스템 레벨 솔루션을 설계했다.

## 저서
로버트 러브는 ''Linux Kernel Development''의 저자이다. 현재 이 책은 리눅스 커널에 코드 이해와 개발하는데 유명한 책이다. 이 책은 여러 언어로 잘 번역되어 있다.

그는 또한 ''Linux in a Nutshell''을 공동 저자했고,

로버트 러브는 리눅스 저널과 잡지 기사의 저자로 많은 기여를 하고 있다.

그는 오스트레일리아(호주)의 linux.conf.au, 벨기에의 FOSDEM 그리고 영국의 GUADEC를 포함해 전세계의 주목을 받고있다.

## 참고 문헌
Love has written and co-written several books on the Linux operating system:
**xz**는 무손실 데이터 압축 프로그램 및 LZMA2 압축 알고리즘 파일 형식이다.

XZ는 7-Zip 프로그램의 축소된 버전으로 간주할 수 있다.

## 디자인
XZ는 입력을 하나의 파일로 압축하는데, 여러 파일을 하나로 압축시키는 옵션은 제공하지 않는다. 그렇기 때문에 보통 Tar 또는 CPIO 유닉스 프로그램에 의해 생성된 단일 파일을 압축하는 것이 일반적이다.

## 역사
LZMA2 압축 알고리즘을 사용하는 원조 7-Zip 프로그램으로도 빠르게 압축된 파일을 생성 할 수 있었지만 그 아카이브 형식 주로 윈도우에서만 작동하고, 유닉스 기능을 지원하지 않았다.

## 구현
XZ파일 형식은 XZ Utils을 통해 온라인에서 자유롭게 구현할 수 있다. 대부분의 이 소프트웨어는  라이센스가 GNU LGPL 와 GNU GPL로 공개 소프트웨어 라이센스이다. FreeBSD 타르는 (2009년 4월 17일에 출시) r191190부터 XZ파일을 지원한다.

7-Zip는 9.04 베타 버전 이후 지원한다.(9.20 버전 이후 안정적)

## 사용
XZ는 GNU coreutils 프로젝트,

2013년 2월, 리눅스 커널 메인테이너는 그들의 2014년도부터 bzip2 대신 XZ를 압축 도구로 발표했다.
**피(皮)**씨는 중국과 한국의 성씨이다. 피(皮)씨는 중국 백가성(百家姓) 제85위이다. 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서는 6,303으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 120위이다.

## 기원
피씨는 중국 천수(天水)에서 계출된 성씨이다. 주(周)나라의 번중피(樊仲皮)라는 경사(卿師)가 공명(功名)이 있어 이름 마지막 글자인 피자를 따서 성으로 삼았다고 한다. 진나라 효제 때 피초(皮初)라는 사람이 위문장을 지냈다고 하며, 당나라 소주자사(蘇州刺使), 태상박사(太常博士) 피일휴(皮日休)와 그의 두 아들 피중업, 피광업이 문명을 떨쳤다.

한국의 피씨는 고려 때 중국에서 귀화한 성씨이며, 본관은 홍천, 단양, 괴산 3본이 있다.

## 안산 피씨 / 단양 피씨
**안산피씨**(安山皮氏)의 시조 **피위종**(皮謂宗)은 중국 송나라에서 금오위상장군(金吾衛上將軍)을 지내고, 고려 정종 때 동국안렴사(東國按廉使)로 고려에 왔다가 귀화하여 병부시랑(兵部侍郞)을 지내고, 좌사의대부(左司議大夫)로 추증되었다.

피위종의 장남 피인선(皮寅善)이 정당문학(政堂文學), 좌복야(左僕射) 등을 역임하고, 홍천군(安山君)에 봉해졌다.

피위종의 차남 피인고(皮寅古)는 대상(大相), 평장사(平章事)를 지내고 단산군(丹山君)에 봉해지면서 단양 피씨(丹陽皮氏)로 분적되었다.

피인선의 아들 피맹문은 승지를 지냈고, 손자 피원휴는 한림학사를 역임하여 가문을 중흥시켰다. 역사 인물로는 직학사(直學士) 피맹인(皮孟仁), 한림학사(翰林學士) 피원휴(皮元休), 상서(尙書) 피자휴(皮子休), 현령(縣令) 피원량(皮元亮), 참의(參議) 피재구(皮栽九), 사성(司成) 피영기(皮永基), 참의(參議) 피연길(皮然吉), 한성판윤(漢城判尹) 피세숙(皮世塾), 학자(學者) 피병추(皮秉樞) 등이 있다.

고려 말에 용담현령(龍潭縣令)을 역임한 피원량(皮元亮)은 재임기간 동안 왜구 방비에 공헌하여 크게 이름을 날렸다.

피자휴(皮子休)는 1390년(고려 공양왕 2년) 문과에 급제하여 종부사주부(宗簿寺注簿)를 거쳐 상서(尙書)에 이르렀는데, 박학하고 시문(詩文)에 능했다. 조선 헌종 미산(薇山) 때 학자 피병추는 학문이 깊고 문장에 뛰어나 명망이 높았다.

홍천 피씨는 조선시대 과거 급제자 50명을 배출하였으며, 의원 가문으로 유명했다.

현대 인물로는 수필가 피천득이 있다. 2000년 인구는 홍천 피씨 1,143명, 단양 피씨 1,399명이다.

## 괴산 피씨
**괴산 피씨**(槐山皮氏) 시조 **피경연**(皮慶延)은 중국 원나라 사람으로 본명은 피기광(皮起光), 호는 청피(靑陂)이다. 정미보(丁未譜)에 따르면, 그는 금자광록대부(金紫光祿大夫)로 신경위대장(神慶衛大將)이 되어 남변을 정벌하였으나 전공을 세우지 못하자 순제의 진노를 피해 가족을 데리고 고려에 망명해 왔다고 한다. 공민왕이 특별히 그를 괴산군(槐山君)으로 봉해주었으므로 그곳을 관향으로 삼게 되었다. 그의 5세손으로 조선의 개국공신으로 병조판서와 전라감사(全羅監司) 등을 지낸 피득창(皮得昌)을 중시조로 삼는다. 

‘성씨 총감’에 따르면 “원래 홍천피씨(洪川皮氏)였는데, 괴산에 정착하여 세거하면서 후손들이 괴산을 본관으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다”고 하는데, 이 역시 피득창과 관련이 있는 얘기다.

피득창의 아들 피강지가 장령을 지냈으며, 손자 피정과 증손 피소는 목사를 역임하였다. 판서에 오른 피홍군, 통덕랑 피경송, 방어사 피동현 등이 이름을 날렸다. 그 외 통정대부(정3품 당상관) 피종남과 판관 피세만, 통사랑 피세담, 효자 피훈손, 통덕랑 피경우, 참봉 피봉준 등이 가문을 빛냈다. 2000년 인구는 693가구, 2,204명이다. 현대 인물로는 단국대학교 피재호(皮在虎) 교수가 있다.
**교령회** 또는 **강령회**(降靈會)는 영매자의 개입 하에 하나의 테이블을 둘러싸고 사망자와의 소통을 도모하는 세션(회합)으로, 1840년대에 미국에서 출현해, 50년대 유럽의 부르주아들을 열광시켰다. 프랑스의 심령술 연구가 알란 카르젝크는 그 저작 「영혼의 책 (''Le livre des Esprits'')」(1857년)에서 이 세션에 Seance라는 이름을 주어 거기에 철학적 의미를 간파하게 된다. 오늘로는, 브라질에 많은 지지자가 있다고 한다.
**검시관**은 검시를 실시하는 직종.

## 한국에서의 검시관

### 위치
자살·재해사·중독사·행려병사·사고사 등이 발생하면 경찰관과 함께 검시를 하고 그 사인을 확인한다. 겉만 보아서는 알 수 없는 경우에는 해부(행정해부)를 한다. 목적은 이상사의 원인을 알아냄으로써 범죄와의 관련을 밝히고, 사인통계를 정확히 하며, 전염병을 조기에 발견하려는 것이다.

### 자격
경찰소속의 일반직 공무원으로 간호사, 임상병리사 자격을 취득해야 응시자격이 있다.

## 일본에서의 검시관

### 위치
형사소송법 229조에 의해서, 검찰관이 변사자 또는 변사의 혐의가 있는 시체(변사체)의 검시를 실시한다. 그러나, 동조 2항에 의해서, 검찰 사무관 또는 사법경찰원에 이를 대행시킬 수 있다고 여겨지고 있어 일반적으로 사법경찰원인 경찰관이 검시를 실시하고 있다.

그 때문에, 검시를 담당하는 경찰관을 '검시관'이라고 호칭하고 있다. '검시관'은 어디까지나 조직상의 명칭이며, 이러한 자격이 존재하는 것은 아니다.

### 자격
경시청 도부현 경찰 본부 형사부의 수사 제일과 혹은 감식과에 소속해 있다. 경찰 대학교에서 법의학을 수료한 경부 또는 경시 이상의 계급을 가진 사람이 형사부장에 의해서 지명된다.

## 미국에서의 검시관
'coroner'는 '검시관'이라고 번역되는 경우가 있다.

## 영국에서의 검시관
잉글랜드 및 웨일즈에서 검시관은 지방 자치단체가 임명하고 보수를 지불하는 사법 관리이다.
**사망진단서**(死亡診斷書)는 사망 사유 등에 대한 검안에 대해 적은 서류로 진단서의 하나이다. 시체검안서와 같이 사망을 증명하는 효력을 가진다. 진단한 의사 혹은 치과 의사, 한의사 만이 사망진단서를 발행할 수 있다. 덧붙여 **사망진단서와 시체검안서의 양식은 동일한 것이다.** 또, 사인 통계 작성의 자료로도 이용된다.

최종 진찰 후 48시간 이내가 아니어도, 사인이 분명하게 계속적으로 진료중의 것이라고 예측되는 경우에 대해서는 사망 진단서가 작성된다. 그 이외의 경우는 비록 병원내에서 사망했을 경우여도 사망진단서를 작성하지 못하고, 의사는 시체를 검안해야 한다.

## 사망진단서와 시체검안서의 사용구분
**시체검안서와 사망진단서의 서식은 동일**하므로, 불필요한 분을 이중선으로 취소하지 않으면 안 된다(사망진단서를 발행하는 경우는 시체검안서 기재에 해당하는 부분을 취소한다). 검안을 실시해도 모르는 경우는 미상으로 시각·시간을 정확하게 계산할 수 없는 경우는 「(추정)」으로 기재한다. 또 기재할 필요가 없는 항목에 대해서는 위조 방지를 위해서 사선을 긋는다.

## 형법과의 관련

### 대한민국
행사할 목적으로 권리·의무 또는 사실 증명에 관한 타인의 문서 또는 도화를 위조 또는 변조한 자는 5년 이하의 징역 또는 1천만원 이하의 벌금에 처한다. (대한민국 형법 제231조)

### 일본
의사가 공무소에 제출해야 할 진단서, 검안서 또는, 사망 증서에 허위의 기재를 했을 때는, 3년 이하의 금고, 또는, 30만엔 이하의 벌금에 처한다. (일본 형법 제160조)
**예산 이성만형제효제비**(禮山 李成萬兄弟孝悌碑)는 충청남도 예산군에 있는, 고려 전기의 사람인 이성만·이순 형제의 효행과 형제의 의를 기리기 위해 세운 비이다. 1983년 9월 29일 충청남도의 유형문화재 제102호로 지정되었다.

## 개요
고려 전기의 사람인 이성만·이순 형제의 효행과 형제의 의를 기리기 위해 세운 비이다.

『신증동국여지승람』의 기록에 의하면 형제가 모두 지극한 효성으로 부모를 섬겼다고 한다. 부모가 돌아가신 후에도 형은 아버지 묘를 지키고 동생은 어머니 묘를 3년간 곁에서 지키며 돌보았다. 한가지 음식이 생겨도 형제 중 한사람이 없으면 먹지 않았으며, 아침은 형집에서 저녁은 아우집에서 아침과 저녁을 같이 들었다. 조선시대의 조정은 이 사실을 표창하여 비를 세우도록 하였다.

비는 길쭉한 비몸 위로 머릿돌을 얹은 모습이며, 밑에 있는 받침돌은 후대에 와서 만든 것이다. 비몸에는 왕이 그 뜻을 기려 정문(旌門:충신 ·효자 ·열녀 등을 표창하기 위해 그 집 문앞에 세우던 붉은 문 -)을 세우도록 하였다는 것과 자자손손에게 모범이 되도록 명하였다는 내용이 기록되어 있다. 머릿돌은 마치 비몸 위에 모자를 씌운 것 같은 모습으로, 꼭대기에 크고 둥근 머리장식을 얹었다.

원래 조선 연산군 3년(1497)에 건립되어 가방교 옆에 자리하고 있었으나 예당저수지 수몰로 인해 현재의 자리로 옮긴 것이다.
**초려이유태유고**(草廬李惟泰遺稿)는 충청남도 공주시 공주대학교박물관에 있는, 이유태(1607∼1684) 선생이 남긴 문집이다. 1984년 1월 11일 충청남도의 유형문화재 제104호로 지정되었다.

## 개요
조선 현종때의 학자인 초려 이유태(1607∼1684)의 글을 엮은 책[遺稿]이다. 집안의 가훈인 「정훈(庭訓)」1책, 시문을 엮은 「초려시필(草廬詩筆)」1책 과 「초려선생필(草廬先生筆)」 2책 등 4책으로 이루어져 예학으로 이름 높았던 이유태의 학문과 사상은 물론, 조선후기 충청 양반가의 생활 지침을 잘 보여주고 있다.

이유태는 조선시대 산림인 충청오현(忠淸五賢)의 한명으로 17세기 호서유학의 대표적 인물이다. 사계 김장생의 문하에서 학문을 익혔고, 인조때 세자의 사부를 지냈으며 이조참의, 승지, 대사헌 등을 역임하였다. 45세에 충청도 공주에 머물며 후학을 길렀고, 그가 별세한 후 공주 상왕동은 경주이씨가의 세거지가 되었다.
**당진 영탑사 약사여래상**(唐津 靈塔寺 藥師如來像)은 충청남도 당진시 면천면 상왕산 영탑사(靈塔寺)의 우뚝 선 암벽에 돋을새김 한 높이 3.5m의 불상이다. 1984년 12월 29일 충청남도의 유형문화재 제111호로 지정되었다.

## 개요
충청남도 당진군 면천면 상왕산 영탑사(靈塔寺)의 우뚝 선 암벽에 돋을새김 한 높이 3.5m의 불상이다. 고려 말에 무학대사가 사찰을 둘러보니 기이한 바위가 빛을 내고 있어 심상치 않게 여겨 여기에 불상을 조각해 나라의 평안을 빌었다는 전설이 전해진다.

머리에는 상투 모양의 머리묶음을 표현하였고, 얼굴은 윗부분이 넓고 밑부분이 갸름한 형상이며 신체에 비해 큰 편이다. 눈·코·입은 길고 큼직한데 다소 서투르게 표현하여 전반적으로 둔한 느낌을 준다. 세련미는 부족하나 친근함이 드러나는 이런 형태의 얼굴은 고려시대부터 유행하던 충청도 지방의 일반적인 불상 양식이다.

몸은 4각형으로 건장하나 움츠린 듯한 느낌이 들며, 무릎 또한 높고 넓어서 얼굴과 함께 둔중함을 나타낸다. 옷은 양 어깨에 걸치고 있는데 안에는 Y자형의 속옷이 표현되어 있다. 굵은 선으로 새긴 옷주름은 마멸이 심해 선명하게 나타나지 않는다.

둔중하면서도 친근미가 느껴지는 고려시대의 지방화된 불상 양식의 특징을 잘 드러내는 작품이다.
**금산 신안사 극락전**(錦山 身安寺 極樂殿)은 충청남도 금산군 신안사에 있는 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 겹처마 맞배지붕 건물이다. 1985년 7월 19일 충청남도의 유형문화재 제117호로 지정되었다.

## 개요
신안사는 신라 진평왕 5년(583)에 무염선사가 창건한 것으로 알려져 있으나 확실하지 않다. 신안사라는 절의 이름은 신라 마지막 왕인 경순왕이 "주위 산수의 경치가 아름답고 조용하여 몸과 마음이 아울러 편안하다"고 한데서 비롯되었다고 한다. 원래 신안사에는 대광전·극락전·진향각·요묵당 등이 있었으나, 현재는 대광전·극락전만 남아 있다. 극락전의 정확한 건립연대는 알 수 없으나 영조 14년(1756)과 헌종 11년(1845)에 각각 중수하였다는 상량문이 발견되어 17세기 후반에 지어진 것으로 추정하고 있다.

신안사 극락전은 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 겹처마 맞배지붕 건물로, 내에는 아미타불이 봉안되어 있다.
**홍성 용봉사 마애불**(洪城 龍鳳寺 磨崖佛)은 충청남도 홍성군 홍북읍 신경리 용봉사(龍鳳寺) 입구의 서쪽에 서 있는 바위에 돋을새김한 불상이다. 1985년 7월 19일 충청남도의 유형문화재 제118호로 지정되었다.

## 개요
충청남도 홍성군 홍북읍 신경리 용봉사(龍鳳寺) 입구의 서쪽에 서 있는 바위에 돋을새김한 불상이다. 바위를 불상 모양보다 크게 파내고 조각하였는데 마멸이 심하다. 머리 부분은 뚜렷하게 돌출 되었으나 아래로 내려갈수록 안정되어 있다.

민머리 위에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하게 솟아 있고, 얼굴은 타원형으로 양감있게 표현하였다. 눈과 입은 얼굴에 비해 가늘지만 흐뭇한 미소가 번져 있어 8세기 신라 불상의 이상적인 얼굴 특징이 많이 남아 있다. 귀는 거의 어깨에 닿을 만큼 길게 내려와 있으며, 목에는 3줄의 삼도(三道)가 있다.

신체는 양감이 부족하여 평판적인데, U자형의 옷주름은 매우 도식적이고 얕게 조각되어 더욱 평면적으로 보인다. 오른손은 내리고 왼손은 붙인 특이한 모습을 하고 있는데, 두 손이 몸에 비해 현저하게 작다. 딴 돌에 연꽃 무늬 대좌(臺座)를 새기고 거기에 두 발을 조각하였으나, 근래에 만든 공양석에 가려서 알 수 없다.

8세기의 이상적 사실주의가 엿보이면서도 9세기 불상 양식의 특징이 상당히 묘사되고 있어 9세기 불상 양식의 시작을 알려주는 좋은 예로 높이 평가되고 있다. 불상의 왼쪽에 신라 소성왕 1년(799)에 만들었다는 글이 새겨져 있어 그 가치를 한결 높여준다.
**김치전사**(Kimchi Warrior)는 대한민국의 애니메이션 제작자인 강영만이 미국에서 만든 애니메이션이다. 2009년에 처음 공개되었으며 2011년에 수정되었다. 한 화당 5분 안팎으로 구성되어 있다. 2010년 10월 한국농수산식품유통공사(aT)가 발주해 정식 입찰 과정을 거쳐 1억 5000만 원이 제작 지원금으로 투입된 작품이다.

## 줄거리
주인공 김치 워리어는 독도에 살고 있으면서 대사부에게 무술을 배우며 슈퍼 히어로로 성장하고 있었다. 이에 김치 워리어를 돕기 위한 조력자인 '고추걸'이 등장한다. 김치 워리어는 초반에 악당 '돼지독감'과 싸워서 이겼으나 돼지독감이 거대해지자 '옹기봇'이라는 도자기 로봇을 만들어서 그에 맞선다. 돼지독감이 쓰러지자 미국은 질병에서 벗어났고 돼지독감이 쓰러졌다는 소식을 들은 질병마왕은 '사스'와 '광우병' 등 다른 지원군을 파견하여 김치 워리어와 맞서게 한다.

## 시청자들의 평가
2000년 묵은 김치 냄새로 적을 물리치는 내용이 등장하는 등 조악한 짜임새로 비난을 받았다. 외국인에게는 김치에 대한 나쁜 인상만 심어줄지도 모른다는 우려가 제기되었다. 또한, 김치전사의 히로인인 '고추걸'의 이름이 음란하다는 평가로 비난받았다. 유튜브 등 사이트에서도 배경과 배경음악이 타 저작물이나 출처가 없다는 이유로 지적받기도 했다. 또한, 애니메이션의 배경 등의 출처가 없고 작화가 매우 불안정하다는 이유로 평가가 좋지 않다.

한겨레에서는 네티즌들의 의견에 대한 생각을 듣기 위해 '김치 워리어'를 만든 강영만 감독에게 수차례 연락했지만 전화를 받지 않아 통화가 무산되었다. 익명을 요구한 한 애니메이션 업계 관계자는 2010년 당시 유인촌 문화체육관광부 장관이 국내 애니메이션 산업에 2,592억원 규모의 육성 자금을 투입하겠다고 했는데 그 결과가 김치전사이며 시장 분위기가 침체된 상태에서 이런 주먹구구식 투자는 관련 산업 종사자들의 사기만 저하시킬 뿐이라고 말했다.
**전단**은 해군의 군사 조직 편제 단위로, 스페인 단어로 작은 함대(small flota (fleet))를 가리킨다.

## 대한민국
해군작전사령부예해 5개 부대로 구성되며, 해군 준장이 지휘한다.

## 미국
미국 해군은 준장이 지휘하기도 한다. 1973년 이후로 전단 단위는 단으로 대체되었고, 이후로는 쓰고 있지 않다.

## 일본
해상자위대에서 군으로서 아래에 1개의 전대과, 정비보급군, 기지업무군을 예속하여 구성되고, 해장보가 지휘한다.
**다비라히라도구치역**(다비라히라도 입구역)은 일본 나가사키현 히라도시 다비라 정 야마우치멘에 위치한 마쓰우라 철도의 역이다.

## 개요
규슈 최서단 및 일반 철도역 중 일본 최서단의 역이며, 「본토」를 홋카이도・혼슈・시코쿠・규슈로 했을 경우에는 본토 최서단의 역. 오키나와 도시 모노레일 선이 2003년에 개통, 나하 공항역이 그 지위에 오를 때까지는 일본 내의 패전 이후 오랫동안 최서단의 역으로 인정되는 곳이었다.

마쓰우라 철도 및 현지의 히라도 시에서는, 현재에도 다비라히라도구치 역을 「 일본 최서단의 역」이라고 하고 있어, 역 도착 전의 차내 방송에서도 이 같이 안내되고 있다. 또, 역전에는 현지 히라도 시 출신의 작곡가 후지라 고의 휘호에 의한 「일본 최서단의 역」의 비가 그대로 존치되고 있다.

철도가 통하지 않은 히라도섬에서 제일 가까운 역이기 때문에, 기타마쓰우라 군 다비라 정의 「**히라도입구(히라도구치) 역**」으로서 개업했다. 1988년에 마쓰우라 철도가 발족, 다비라 정의 중심부에 있기 때문에 다음 해인 1989년에 현재의 역명으로 개칭되었다. 그 후, 2005년 10월 1일에 다비라 정이 히라도 시 외의 2개 도시와 대등 합병해(신)히라도 시가 되었기 때문에, 이 역도 히라도 시내에 포함되게 되었다.

## 철도 자료관
역내의 곳곳이 철도 자료관이 되고 있어 영업 시간내에는 무료로 견학할 수 있다. 주된 전시물은 다음과 같다.

## 이용 상황
1일 평균 승차 인원은 다음과 같다.

## 역 주변
역 주변은 히라도시 다비라 정의 중심지이다. 히라도섬에는 역으로부터 약 500m 끝에 다비라 항이 있지만 현재는 히라도로의 정기 항로는 없고, 히라도 대교(국도 383호)를 경유해 연결이 된다.

### 버스 노선
히라도시 중심부에는 사이히 자동차(사이히 버스)의 「히라도 부두」행의 버스가 있다. 역 바로 앞의 「히라도구치 역」버스 정류장과 국도 204호상의 「히라도구치 역전」버스 정류장이 가깝지만 어느쪽이나 편수는 적고, 다비라 항 옆의 「히라도구치 부두」가 편리성이 높다.
**스코다**(SKODA) 또는 **슈코다**(ŠKODA)는 세계에서 가장 역사가 오래 된 자동차 회사 중 하나로, 현재는 폭스바겐 그룹 산하에 있다. 1895년 바츨라프 라우린(Václav Laurin)과 바츨라프 클레멘트(Václav Klement) 형제가 라우린-클레멘트(Laurin & Klement)라는 회사로 설립하였다.

제1차 세계 대전 후 트럭, 버스 등으로 확장하던 중에 화재 사고를 당하고서 승용차 시장에 진출하려는 당시 체코의 최대 기업 슈코다를 만나 합병하였다. 슈코다는 에밀 슈코다(Emil Škoda)라는 엔지니어의 성(姓)이다.
**김형준의 레인보우 스트리트**는 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 음악FM에서 매일 밤 12시부터 새벽 2시까지 방송되는 프로그램이다. 수도권 초단파 93.9MHz, 부산광역시 초단파 102.1MHz, 서부산 초단파 105.3MHz, 대구광역시 전지역, 경산, 구미, 칠곡, 성주, 고령 등 경북 일부지역에서는 초단파 97.1MHz이지만, 지방의 경우 CBS 인터넷 라디오인 레인보우와 스마트폰의 레인보우 앱으로 들을 수 있다.

## 역사
2014년 CBS 라디오 봄 개편에 의해 신설됐으며 초창기 때는 매일 다른 진행자가 각각 다른 느낌의 음악을 방송하였으나, 2015년 CBS 가을 개편 이후부터 CBS 라디오 김형준 PD가 단독 진행하여 방송시간이 종전 새벽 2시에서 밤 12시로 옮겼으며, 이 시간에 방송됐던 올 댓 재즈와 방송 시간을 서로 맞바꿨다.
**프라보워 수비안토 조요하디쿠수모**는 인도네시아의 군인 출신 정치인이자 위대한 인도네시아 운동당 총재, 현직 국방부 장관이며 제8대 인도네시아 공화국 대통령 당선인이다. 2009년 인도네시아 대통령 선거 당시 민주항쟁당 메가와티 수카르노푸트리 후보의 러닝메이트로 출마했으나 낙선하였으며, 2014년 대선의 위대한 인도네시아 운동당(Gerindra) 후보로 출마했으나 낙선했다. 전 부인 티티에크 수하르토는 수하르토 전 대통령의 딸이다. 2019년 10월 23일부터 인도네시아 국방부 장관으로 정식 임명되어 현재까지 직무를 수행하고 있다. 2024년 2월 14일에 제8대 인도네시아 대통령 선거에서 기브란 라카부밍 라카를 러닝메이트로 삼아서 간자르 프라노워-마흐푸드 마흐모딘 조합과 아니스 바스웨단-무히아민 이스칸다르 조합을 물리치고 제8대 인도네시아 대통령으로 당선되었고, 같은해 3월에 인도네시아 육군 대장으로 명예진급했다. 2024년 10월 20일에 정식으로 인도네시아 공화국 대통령으로 취임할 예정이다. 전세계 최초의 옹서(장인과 사위) 대통령 1호이며, 인도네시아 역사상 가장 많은 나이인 73세에 당선된 인도네시아의 최고령 대통령이다.

## 생애

### 가계
프라보워의 아버지 스미트로 조조하디쿠스모(1917-2001)는 수하르토 전 대통령의 경제부 장관과 연구기술부 장관을 역임한 경제학자였다. 스미트로는 인도네시아 국민혁명 기간 동안 탕그랑 렝콩에서 일본군과의 전투에서 사망한 순교자 영웅인 자신의 남동생의 이름을 따서 프라보워라는 이름을 지었다. 프라보워의 어머니 도라 마리아 시가르(1921-2008)는 북술라웨시 랑고완의 시가르-맹콤 가문 출신인 미나하산 혈통의 개신교 기독교인이었다. 그들은 네덜란드 위트레흐트에서 결혼했다.

프라보워에게는 1948년생인 비안티 지완도노와 1950년생인 마리아니 조조하디쿠수모라는 두 명의 누나가 있다. 그의 유일한 형제인 하심 조조하디쿠수모는 1954년에 태어났다. 그들은 디포네고로 왕자의 후손이었다. 프라보워의 큰 누이 비안티는 1993년부터 1998년까지 인도네시아 은행 총재를 지낸 조셉 소에드라자드 지완도노와 결혼했다. 그의 손위 누이 마리아니는 프랑스 출신의 기업가인 디디에 레아이스트레와 결혼했다. 하심이 운영하는 대기업 프리부미의 사업 영역은 인도네시아에서 캐나다 및 러시아에 이르기까지 다양하다. 1966년에서 1968년 사이에 가족은 런던에 살았고 그곳에서 프라보워는 런던의 아메리칸 스쿨에 다녔고 졸업했다. 스미트로는 이후 아들에게 사관학교에 가도록 격려했다. 프라보워의 롤모델 중 하나는 터키의 군인 무스타파 케말 아타튀르크였으며, 동료와 관찰자들에 따르면 프라보워는 전략에 대한 열정과 정치권력에 대한 열망에 재능이 있었다.

프라보워의 할아버지 마고노 조조하디쿠수모는 인도네시아 임시 최고자문위원회의 초대 지도자이자 독립준비작업조사위원회의 위원인 인도네시아 은행의 설립자였다.

프라보워는 1983년 수하르토의 딸 시티 헤디아티 하리야디와 결혼했다. 그들에게는 디자인 분야에서 경력을 쌓기 위해 파리에 정착하기 전 보스턴에 살았던 아들 디딧 헤디프라세토가 있다. 프라보워는 라하유 사라스와티의 삼촌이다.
**하령군 충민공 이양**은 조선 초기의 왕족 종실, 무신, 문신이다.

육종영의 일원이고 본관은 전주(全州)인 그는 이름이 **이양**(李穰)이며 아명(兒名)은 **이영**(李瓔)이고 시호(諡號)는 충민(忠愍)이다.

## 생애
태조 이성계의 이복 동생이기도 한 의안군 이화의 손자이자 완천군 이숙의 첫째아들이다. 안지귀는 그의 외조카(생질)가 된다.

1404년(태종 4) **하령공**(河寧公)으로 피봉되었고 이듬해 1405년 **하령군**(河寧君)으로 봉군되었으며 1406년 1월에 이름을 **이영**(李瓔)에서 **이양**(李穰)으로 개명(改名)하였고 같은 해 1406년 10월 17일 아버지상을 치렀다. 1408년(태종 8) 10월 6일 조부상을 치렀고 1420년(세종 2)에 무과 급제하였다.

그의 관직은 문종 때 의정부 우찬성에 이어 단종 때 판병조사를 겸하다가 다시 우찬성에 이르렀다. 그는 단종이 보위에 오른 지 1년 후인 1453년(단종 1)에 계유정난이 일어나자 단종을 지지하는 입장에 섰다가 수양대군이 보낸 수하들에 의하여 암살되었다.
**레이먼드 메릴 스멀리언**은 미국의 수학자·피아노 연주자·철학자·마술사이다.

## 생애
뉴욕 퀸스에서 태어났다. 어려서부터 음악과 수학에 재능을 보였고, 12세에 피아노 대회에서 금메달을 수상하였다. 음악실이 잘 갖추어져 있던 맨해튼 시어도어 루즈벨트 고등학교(Theodore Roosevelt High School)에 입학하였으나, 수학 과목은 변변치 못해 수학을 독학해야만 했다. 결국 스멀리언은 고등학교에서 자퇴하였고, 검정고시를 치렀다.

이후 오리건주 패시픽 대학교(Pacific College)와 리드 대학교에서 음악을 공부하였고, 샌프란시스코로 이사하여 피아노 공부를 계속하였다. 음악과 수학 가운데 어느 재능을 살릴지 고민하던 스멀리언은 결국 다시 뉴욕으로 돌아와 수학을 공부하였다. 이 동안 스멀리언은 2년 동안 마술사로 일하였다.

1943년에는 위스콘신 대학교에 입학하였고, 1944년에 시카고 대학교로 전학하였다. 그러나 시카고 대학교에서는 한 학기만 있다가 휴학하였고, 시카고 루즈벨트 대학교(Roosevelt University)에서 음악 강사로 일하였다.

곧 다시 뉴욕으로 돌아와, 나이트클럽에서 마술사로 일했으며, 1949년에는 다시 시카고로 돌아가 마술사로 일하며 시카고 대학교에서 몇몇 과목을 들었다. 시카고 대학교의 루돌프 카르나프는 스멀리언의 수학 재능을 알아보아, 스멀리언을 다트머스 대학교 수학 강사로 추천하였다. 이렇게 하여 스멀리언은 학사 학위도 없이 다트머스 대학교에서 1954년~1956년 동안 수학을 가르치게 되었다. 1955년에 결국 시카고 대학교에서 학사 학위를 수여받았다. 사실 스멀리언은 학사 학위를 받기에 학점이 부족했는데, 대신 한 번도 수강하지 않았지만 가르친 적이 있는 미적분학 과목을 추가하여 겨우 받은 것이었다.

1957년에 프린스턴 대학교 수학과 박사 과정에 입학하였고, 1959년에 알론조 처치 아래 프린스턴 대학교에서 박사 학위를 받았다. 1958년~1961년 동안에 프린스턴 대학교 수학과 강사로 있었다.

1961년~1968년에는 예시바 대학교 수학 교수로 있었고, 1968년~1982년 동안에는 뉴욕 시립 대학교에서 가르쳤다. 1982년에 인디애나 대학교 철학과 교수가 되었다.

2017년 2월 6일 사망하였다.
**initramfs**는 초기 파일 시스템의 Cpio 아카이브이며, 리눅스 시작 프로세스가 실행될 때 메모리에 로드된다. 루트 파일시스템에 리눅스 커널이 마운트되고, 이것으로 인해 초기화 프로세스가 시작된다. 이것은 실제 루트 파일 시스템이 로딩되기 몇 개의 태스크 이전에 완료된다. 그러므로 초기 램 파일 시스템은 모든 장치 드라이버를 포함하고, 실제 루트 파일시스템을 마운트하는 도구를 가질 것을 요구한다.

초기 램 파일 시스템은 데이터를 읽을 때 복잡한 장치 드라이버를 필요로하는 대용량 저장소의 드라이버가 그 저장소 안에 있을 때 발생하는 '달걀이 먼저냐-계란이 먼저냐' 문제를 해결하는 한가지 방법이다
**젠켄베르크 자연사박물관**(Naturmuseum Senckenberg)은 프랑크푸르트암마인에 있는 자연사박물관으로, 독일에서 두 번째로 크다. 이 박물관은 유럽에서 가장 규모가 큰 공룡 화석들을 전시하고 있는데, 다양한 공룡 화석이 있어 아이들에게 특히 인기가 많다. 박물관에는 2000여개에 이르는 세계에서 가장 거대하고 많은 공룡 화석, 박제된 새 등이 전시되어 있다. 2010년에는 517,000만 명의 방문객들이 다녀갔다.
**푸콘 가족**은 전무후무한 방법으로 촬영된 일본의 드라마이다. 이 드라마는 영화도 아니고 만화도 아닌데 다름 아닌 마네킹으로 극을 찍었다는 점이 좋게 말하면 참신하고 나쁘게 말하면 엽기적인 발상이라 할 수 있다. 굳이 설명하자면 마네킹을 이용한 인형극에 가깝다.

촬영기법상의 방법은 특정인물이 대사를 말할 때 그 얼굴이나 신체부위를 계속 찍고 있으면 해당성우가 말을 하는 방식으로 촬영되었다.

## 등장인물

### 푸콘 일가
푸콘 가족의 아버지. 엄청난 바람둥이이다. 바바라 푸콘과 결혼했음에도 불구하고 아들 마이키 푸콘의 과외교사인 트레이시와 어떻게 해볼까 하는 생각을 하고 있다.

푸콘 가족의 어머니, 항상 남편의 바람기 때문에 고생한다.

푸콘 가족의 아들

### 학교
밥의 선생님이긴 하지만 말을 제대로 못해서 항상 그의 어머니가 통역을 한다.

밥의 말을 통역해서 아이들에게 전달하는 역할을 한다. 가끔 의사소통에 문제가 생겨서 아들인 밥과 서로 주먹질을 하며 다투기도 한다.

마이키의 급우. 똑같은 말을 둘이 반복하지만 결국 둘이 싸운다.

### 기타
마이키의 과외 선생님. 큰 키에 매혹적인 외모를 가진 작중 최고의 미인이긴 하지만 문제는 푸콘 가족의 장르를 포르노로 만든다는 점이다. 마이키 푸콘과 단 둘이 있을 때는 치마나 블라우스가 벗겨지거나 팬티스타킹이 찢어진다. 하지만 제임스 푸콘과 바바라 푸콘이 들어오면 신기하게도 옷과 팬티스타킹이 원상복구된다. 제임스 푸콘이 트레이시에게 작업을 하려고 기회를 엿보고 있다.

LG 텔레콤 광고에 등장한 악당.
**새뮤얼 프레더릭 "샘" 스미스**는 잉글랜드의 싱어송라이터이다. 디스클로저의 "Latch"와 너티 보이의 "La La La"의 피처링을 맡으며 이름을 알렸다. BBC 사운드 오브 2014의 우승자이다. 커밍아웃한 남성애 지향 젠더퀴어 음악가이다.

2014년, 데뷔 앨범 ''In the Lonely Hour''를 발매해, 빌보드 200 2위와 UK 앨범차트 1위를 기록했다. 앨범 뿐만 아니라 싱글 "Lay Me Down", "Money on My Mind", "Stay with Me", "I'm Not the Only One"도 연달아 성공하면서 전 세계적인 아티스트로 거듭나게 되었다. 제57회 그래미상에서 올해의 레코드상, 올해의 노래상, 올해의 신인상, 베스트 팝 보컬 앨범상을 수상하면서 4관왕에 올랐다.
**아멜리아**는 이탈리아 움브리아주 테르니도에 위치한 코무네다. 고대 로마시대에 **아메리아**(Ameria)라는 언덕에 있는 요새 주변으로 성장하였다.

## 지리
이 마을은 움브리아주 남쪽에 있는 동쪽으로 테베레강, 서쪽으로는 네라강이 내려다 보이는 언덕 위에 위치해 있다. 나르니로부터 북쪽 8 km, 오르테로부터 15 km 거리에 있고 페루자에서 약 93 km 쯤에 있다. 로마로부터는 북쪽으로 100 km 거리다.

## 역사
일부 학자들에 따르면, 아멜리아는 움브리아 주에서 가장 오래된 도시라고 한다. 이 도시에 아멜리아라는 이름을 지어준 움브리족의 전설적인 아메로에(Ameroe) 왕이 세웠다고 추정되고 있다. 대 카토는 아멜리아가 제3차 마케도니아 전쟁(기원전 171년–기원전 168년)이 일어나기 963년전인 기원전 1134년에 건설되었다고 전한다. 다만 이 기록은 정확한 것은 아니다.
**tmux**는 사용자가 단일 단말기 창 또는 원격 터미널 세션 안에서 여러 별도의 터미널 세션에 액세스할 수 있도록 여러 가상 콘솔을 다중화하는데 사용할 수 있는 응용 소프트웨어이다. 이 응용 프로그램은 명령어 인터페이스로부터 다수의 프로그램을 처리하고 유닉스 셸로부터 프로그램을 분리하는 데에 유용하다. 이것은 GNU Screen과 동일한 기능을 많이 제공하지만 BSD 허가서로 배포된다.

## 특징
tmux는 GNU Screen의 대부분의 기능이 포함되어 있다. tmux는 사용자가 특정 물리적 또는 콘솔에 얽매이지 않은 클라이언트와 터미널 세션을 시작할 수 있다. 다수의 터미널 세션은 하나의 터미널 세션내에서 생성한 뒤 자유롭게 다른 하나의 가상의 콘솔에서 다른 콘솔로 연결할 수 있다. 그리고 각각의 세션은 여러개의 연결된 클라이언트를 가질 수 있다. tmux와 GNU Screen의 다른점은 아래와 같다:

## 각주
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**관의**는 관우의 아버지이다.

관우의 조부(할아버지)는 관심(關審)이며 자는 문지(問之), 호는 반석(磐石)이다. 90년(후한 화제 영원 2년 경인년) 생으로 해주 보지리 상평촌(解州 寶池里 常平村)에 거주했으며 항상 『역(易)』,『춘추(春秋)』등의 책을 자식에게 가르쳤다. 157년(후한 환제 영수 2년 정유년)에 68세로 세상을 떠났다.
관우의 부친은 관의(關毅) 자는 도원(道遠)이며 아버지 관심이 세상을 떠나자 부친의 묘소에서 3년상을 치렀다. 관의의 3년상이 거의 끝나갈 무렵인 160년(후한 환제 연희 3년 경자년) 음력 6월 24일에 드디어 그의 아들 관우가 태어났다.
관우는 성장하여 호씨(胡氏)와 혼인하였고 178년(영제 광화 원년 무오년) 음력 5월 13일에 그의 첫 아들 관평(關平)을 얻었다. 관평은 소설 삼국지연의에서와는 달리 본래 관우의 친아들이자 그의 장남이다.