blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**코카브** 또는 **작은곰자리 베타**는

중화권에서 코카브는 자미원(紫微垣)에서 북극(北極)의 일원으로, 북극의 구성원에는 코카브 외에 작은곰자리 감마, 작은곰자리 5, 작은곰자리 4, Σ 1694가 있다.

## 속성
코카브는 태양보다 130배 밝은 분광형 K4 III의 거성이다.

항성진화 궤적에 근거한 모형에 따르면 이 항성의 질량은 태양의 2.2 ± 0.3 배로 추정된다. 간섭계로 측정한 반지름과 분광학적으로 결정한 표면 중력에 따르면 코카브의 질량은 태양의 2.5 ± 0.9 배로 나온다.

## 북극성
기원전 2500년 경 투반이 천구 북극으로부터 점점 멀어지면서 코카브는 미자르(큰곰자리의 '큰 국자'에서 손잡이에 해당하는 별)와 함께, 그리고 이후 작은곰자리의 페르카드와 함께 중요한 주극성들 중 하나가 되었다.

### 동반 행성
외계 행성 하나가 코카브를 공전하고 있음이 밝혀졌다. 이 행성의 질량은 최소 목성의 약 6.1배이며 공전 주기는 522일이다.
## 생애
사다함은 구리지의 아들로 내물 마립간의 7세손이다. 유력한 진골 귀족이었으며, 풍채가 청순하고 뜻이 방정하여 무리로부터 화랑에 추대되었다. 낭도는 1,000여 명에 이르렀다고 한다. 562년에 진흥왕의 명으로 이사부가 대가야 공격 나섰는데, 사다함은 15~6세의 나이로 왕에게 출진을 간청하여 귀당(貴幢)의 비장(裨將)으로 종군하였다. 사다함은 자청하여 선봉이 되었으며, 성문인 전단량(旃檀梁)을 기습하여 적을 당황시켰고 그 결과 크게 승리하였다. 이 공으로 가야인 300명과 전답을 받았으나 노비는 모두 풀어주고 전답 역시 알천(閼川)의 불모지를 받았다. 이후 오래지 않아 무관랑이 죽었는데, 무관랑과 깊은 우정을 가졌던 사다함은 죽음을 같이 하기로 하여 7일 동안 통곡하다가 17세의 어린 나이로 죽었다. 사후 잡찬에 추증되었다.

한편 학계에서 위서 논란이 있는 화랑세기에 따르면, 사다함은 547년에 출생하였다고 한다. 

사다함은 미실과 정인 관계였으나 미실이 세종과 혼인을 하게 되자 청조가(靑鳥歌)를 부르며 슬퍼했다고 한다. 이후 미실의 꿈에 나타나 "나는 너와 부부가 되기를 원했으니 내가 너의 배를 빌려 아들을 낳아야겠다"는 말을 남겼다. 이후 미실은 하종을 낳았다.
**바실리 바실리예비치 칸딘스키**는 러시아의 화가, 판화제작자, 예술이론가이다. 피카소, 마티스와 비교되며 20세기의 중요한 예술가 중 하나로 평가되는 그는 초기 추상미술의 주요 인물 중 한명이다. 일반적으로 그는 최초의 현대추상작품을 그린 작가로 평가된다.

## 생애
모스크바에서 출생해 오데사에서 어린 시절을 보냈다. 모스크바 대학에서 법과 경제를 배웠고, 전문가로서 인정받아 대학교수가 되었다. 거기에서 30세 때에 그림 공부를 시작하여, 모델 데생, 스케치, 해부학을 배웠다.

1896년에 30살의 칸딘스키는 뮌헨에 정착하여 사립학교와 미술 아카데미에서 공부하였다. 1916년까지 10여 년간 청기사파의 창립회원이자 독일 표현주의 여류 화가였던 가브리엘레 뮌터와 동거하기도 했다. 러시아 혁명이 끝난 1918년에 모스크바로 돌아왔으나, 모스크바의 예술 이론에 동의하지 않아 모스크바 미술아카데미의 교수직을 버리고 1921년에 독일로 돌아왔다.

1922년에서 1933년까지 예술과 건축을 위한 학교인 바우하우스에서 학생들을 가르쳤다. 그가 담당한 것은 벽화 공방이었는데, 이후 바우하우스가 바이마르에서 데사우로, 나아가서 사학으로 격하되어 베를린으로 이전하고 1933년 정치적 압력으로, 나치로 인해 폐쇄당하는 날까지 계속 그 자리에 있었으며, 바우하우스의 말기에는 부교장의 자격으로서 널리 신망을 모았다고 전해진다.

이후에는 프랑스로 옮겨 여생을 살았으며, 1939년에 프랑스 국적을 취득하였고 1944년 파리 근교 뇌이쉬르센에서 사망하였다.

칸딘스키는 러시아계 프랑스인 철학자 알렉상드르 코제브의 삼촌이기도 하다.

## 업적 및 평가
바우하우스에서 강의록을 기초로 하여 1926년에 그의 제2 이론적 저작인 점·선·면이 출판되었다. 회화의 기초적인 평면에 대한 기본적인 조형요소의 관계에 대하여 기술한 것인데, 제1의 저작 예술에 있어서 정신적인 것과 마찬가지로 자칫 잘못하면 무미건조하게 되기 쉬운 조형의 기본적인 사고에 직관과 상상의 비합리적인 내용을 기술한 독특한 저작이다.

당시 합리주의적 경향으로 나아가려던 바우하우스에 있어서 그와 같은 존재는 매우 귀중했다. 바우하우스에서 배운 조각가 막스 빌은 ‘칸딘스키는 청년들의 의혹을 제거해 주는 것이 아니라 그들에게 확실한 판단력을 길러 주어, 끊임없는 비판과 자기 비판을 환기시킨 인물이었다’라고 회상하고 있다.

그의 제작에 있어서 1910년 ~ 1920년의 기간에는 색채와 형태의 격렬한 다이너미즘이 1920년 ~ 1924년의 시기에는 자취가 없어지고, 대신 명확한 형식에 의한 구축적인 콤퍼지션(구성)이 현저해진다. 이는 모국에서 구성주의와 절대주의(쉬프레마티슴)를 체험한 성과이다.

1925년 ~ 1928년까지는 이 경향이 더욱 순화되어 이른바 원(圓)의 시대에 들어간다. 1931년 그는 이집트·그리스·터키로 여행하여 동양의 풍물에 커다란 감명을 받았으며, 이 여행에서 얻은 인상이 익어서 다채로운 형태 가운데에 동양의 여정(旅情)과 향수를 표현한 것은 1933년 파리에 이주한 뒤의 일이었다. 이 만년의 제작으로 그는 원의 시대의 기하학적인 추상을 탈피하고 형식과 색채에 의한 서정적 내지는 환상이 넘치는 음악적 해조(諧調)를 만드는 데에 성공하였으며, 내면의 표출을 주안점으로 하는 추상의 이념은 이론적으로도,

바그너의 오페라 '로엔그린'을 듣고 깊은 감명을 받아 음악을 들으면서 색을 보는 공감각을 경험했다. 그 후 칸딘스키는 음악은 그림이 될 수 있고, 그림도 음악이 될 수 있다고 믿었고 그의 그림들은 대상에 연연하지 않는 추상화로 바뀌게 된다. 또 칸딘스키는 '로엔그린'을 듣고 깊은 감명을 받아 '바그너의 음악에서 바이올린, 베이스, 관악기의 울림, 나의 마음 속에서 나의 모든 빛깔을 보았다. 야성적이며 미친 것 같은 선들이 내 앞에 그려졌다. 회화는 음악이 갖고 있는 것과 같은 힘을 발휘할 수 있는 일이었다.'라고 말했다.
**김환**은 일제강점기의 언론인이다.

## 생애
한일 병합 조약 체결 전인 1909년부터 일진회의 기관지인 국민신보의 기자를 지냈다는 것 외에는 신상에 대해서 알려진 바가 거의 없다. 김환은 당시 한일합방의 조속 추진을 주장하던 일진회의 회원이었고, 안중근에게 사살 당한 이토 히로부미의 장례식에 기자 대표로 참석하기도 했다.

1917년부터는 조선총독부 기관지로서 일제 식민통치를 선전하는 역할을 맡은 매일신보에서 정치·경제 담당 주임을 맡아 근무하였고, 1919년에 일어난 3·1 운동 이후로는 총독부의 문화통치 전략과 호응하는 내선융화와 참정권 청원운동에 가담하여 1920년대의 대표적인 친일 논객 중 한 사람으로 활동했다.

1919년 '조선독립이 불가능함'을 전제로 내세우며 조선 민족은 '신인본민족의 명예로운 신민'이 되어야 한다고 주장한 협성구락부가 창립될 때 발기인을 맡았다. 조선총독부와 협성구락부가 주최한 강연회에서 연사가 되어 조선독립불가론을 주장하며 선동하기도 했다.

1920년에는 협성구락부가 확대되어 개편한 국민협회의 설립 평의원을 맡았고, 국민협회 기관지인 시사신문의 편집위원도 역임했다. 민원식이 주도해 창립한 국민협회는 3·1 운동이 '성대(聖代)의 불상사'라 통한을 금치 못한다면서 조선독립 따위는 '미신'이라고 폄훼한 단체였다. 김환이 편집위원으로 근무한 시사신문의 사장 민원식은 독립운동을 '폭거'로 규정하기도 했다.

당시 김환은 조선의 문화가 세계의 문화에 비해 이미 약 백년은 떨어져 있는 상황에서 독립을 요구하는 만세 시위를 일으키면 그만큼 더 뒤떨어지는 것이라면서, 이것이 바로 만세를 부른 해악이라고 주장했다. 7등, 8등의 소독립국보다 일본에 병합된 일등국민이 더 좋다는 논리도 전개했다. 독립은 아무 이득이 없다는 조선독립무용론을 넘어 독립을 원하는 것이야말로 결정적 오류라는 주장이었다. 김환은 이러한 주장을 언론을 통해 발표하면서 황해도 사리원, 강원도 춘천과 황해도 해주 등에서 강연 활동도 병행했다.

1925년에는 동민회가 조직될 때 평의원으로 참여했다. 동민회는 내선융화를 주요 강령으로 삼아 자본가와 조선귀족 등 조선 사회의 유력자들이 한일 합동으로 결성한 단체였다. 1927년 국민협회 상담역, 1928년 시사평론 상담역, 1928년 국민협회 총무를 맡았고, 1930년에는 국민협회 기관지인 민중신문의 초대 주필에 올랐다.

김환은 이 과정에서 언론을 통해 내선융화와 신일본주의 논리를 적극 홍보했다. 3·1 운동 때 군대를 배치해 곧바로 무력으로 진압했어야 지당했다는 주장을 비롯해 총독정치에 순응하고 일본 제국에 충성하자고 주창하는 등, 다수의 친일 시사문이 남아 있다.

## 사후
2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 확정한 친일반민족행위 195인 명단 중 언론 부문에 들어 있다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에서는 언론/출판과 친일단체 부문에 포함되었다.
**아마쿠사 시로**는 에도 시대 초기의 기리시탄이자 시마바라의 난의 지도자이다. 막부군의 하라 성 공략으로 재기불능에 빠지고 전사했다. 본명은 **마스다 도키사다**로 로마 가톨릭교회 세례명은 예로니모 또는 프란치스코이다. 본명이 **에치 도키사다**라는 설도 있다.

## 생애
히고국 남반부를 영지로 둔 기리시탄 다이묘 고니시 유키나가의 가신 마스다 요시쓰구(益田好次)의 아들이다. 어머니의 친정이 있는 아마쿠사 제도(天草諸島)의 오야노 섬(大矢野島)에서 태어났다.

그러나, 현재 우토시 또는 나가사키 출신이라는 설도 있어, 출생지는 불명확하다. 마스다 가문은 주군이 멸문된후, 로닌의 친분으로 우토에 거주했다고 한다. 아마쿠사 시로는 총명하고 용모가 빼어난 미남으로 전해진다.

고니시 가문의 옛 가신들과 기독교 신자들 사이에서 구세주로 옹립되어 신격화된 인물로 여러 가지 기적을 행했다는 전설과 도요토미 히데요리의 사생아인 도요토미 히데쓰나(豊臣秀綱)라는 설이 널리 펴졌다.

시마바라의 난에서 십자가를 내세워 전투를 지휘했다고 전해진다. 막부군의 하라성 총공격에 따른 전화속에서 자살했다고 한다.

또, 사후에 목이 잘려 목은 나가사키 하라 성 오테 문앞에 효수되었다는 이야기도 있고, 에도 막부로 보내졌다는 이야기도 있다. 그 당시 막부군은 아마쿠사 시로에 대한 정보가 전혀 없었고, 내통자 야마다 에몬사쿠(山田右衛門作)을 제외한 반란군 모두를 죽인 탓에 깃발 근처에 있던 풍채가 뛰어난 소년의 사체를 아마쿠사 시로로 단정해 목을 배었기 때문에 진짜 아마쿠사 시로의 목인지는 정확하게 알 수 없다.

일설에는 막부군에 잡혀있던 시로의 어머니는 아들에 관해서는 모른척하며 "지금쯤 시로는 고니가 되어 로마 가톨릭 신부의 나라로 가고 있겠죠"라고 했지만, 시로의 목을 보여주자 눈물을 흘리며 쓰러졌다고 한다.

시로의 도요토미 히데요리 사생아 설은 전장에 있던 우마지루시가 도요토미 히데요시의 것과 같은 호리병박(瓢箪)이었기 대문이다.

오사카 전투에서 죽지 않고 히데요리가 규슈 사쓰마번으로 도주 했다는 설에서 기인된 것으로 도요토미 가문의 세력 규합을 꾀했다고도 볼 수 있다. 도요토미 히데쓰나라는 이름은 흔적은 가고시마의 서적에 기록되어 있다.

하라 성에 그의 동상이 있다. 또, 시로의 어머니가 세웠다고 생각되는 묘석이 세워져있다. 이것은 후세 민가의 석축에서 발견된 것이다.

## 사랑 법도서
**사랑 법도서**란 난(亂)을 주도했던 주도층이 하라 성내의 사람들에게 반포한 문서이다.

1638년(간에이 15년) 음력 2월 1일짜로 된 문서에는 〈마스다 시로 후란시스코〉란 명의로 되어 있다. 어쩔 수 없이 반란군에 가담한 자는 사면한다는 마쓰다이라 노부쓰나의 통고에 동요하는 군중을 막고자 반포한 문서이다. 참가는 신의 자비에 호응하기 위한 것으로 동참을 격려하고 이탈을 경계하였다.

현재 가미아마쿠사시의 아마쿠사 시로 메모리얼 홀에 복제품이 전시되어 있다.

덧붙여, 2007년 1월 10일에 방영된 NHK의 그 때 역사가 움직였다:~시마바라의 난, 기리시탄의 비극~에서 사랑법도서의 문언을 의역해 "지금 농성하고 있는 사람들은 다음 생애까지 친구이다."라는 말을 소개하였다. 또, 같은 해 3월 28일 실시된 시청자 앙케이트에서 [다시 한번 듣고 싶은 말] 20위에 선정되었다.

아마쿠사 시로가 시마바라의 난에서 사용한 기에는 중앙에 성작(성만찬때 그리스도의 보혈을 담는 잔)와 그리스도의 성체를 뜻하는 면병, 양쪽으로는 날개를 접은 천사가 그려져 있다. 그리고 깃의 맨 위에 〈LOVVADO SEIAOSACTISSIMO SACRAMENTO (지극히 존경하옵는 그리스도의 성사를 찬양하옵고 존경하여라)〉라고 포르투갈어로 적혀있다. 깃의 그림은 야마다 에몬사쿠가 그렸다. 중요문화재이며 아마쿠사 기리시탄관에 소장되어 있다.
**매체 접근 제어**는 자료 전송 프로토콜의 하부 계층이며 일곱 계층의 OSI 모델에 규정된 데이터 링크 계층의 일부이다. 매체 접근 제어는 유선(전기 또는 광학) 또는 무선 전송 매체와의 상호 작용을 담당하는 하드웨어를 제어하는 계층이다. MAC 하위 계층과 LLC(논리 링크 제어) 하위 계층이 함께 데이터 링크 계층을 구성한다. LLC는 논리 링크에 대한 흐름 제어 및 다중화를 제공하는 반면, MAC은 전송 매체에 대한 흐름 제어 및 다중화를 제공한다.

이 두 하위 계층은 함께 OSI 모델의 계층 2에 해당한다. 호환성상의 이유로 LLC는 IEEE 802.3 구현에서는 선택 사항이지만(프레임은 "원시"임) 다른 IEEE 802 물리 계층 표준 구현에서는 필수이다. OSI 모델 및 IEEE 802 표준의 계층 내에서 MAC 하위 계층은 물리적 링크 제어의 복잡성이 네트워크 스택의 LLC 및 상위 계층에 보이지 않도록 물리적 계층의 제어 추상화를 제공한다. 따라서 임의의 LLC 하위 계층(및 상위 계층)은 임의의 MAC와 함께 사용될 수 있다. 그러면 매체 접근 제어 블록은 매체 독립적인 인터페이스를 통해 공식적으로 PHY에 연결된다. 오늘날 MAC 블록은 일반적으로 동일한 장치 패키지 내의 PHY와 통합되지만 역사적으로 모든 MAC는 전송 매체와 관계없이 모든 PHY와 함께 사용될 수 있다.

네트워크의 다른 장치로 데이터를 전송할 때 MAC 하위 계층은 상위 레벨 프레임을 전송 매체에 적합한 프레임으로 캡슐화하고 전송 오류를 식별하기 위해 프레임 검사 시퀀스를 추가한다. 그런 다음 적절한 채널 접근 방법이 허용하는 즉시 데이터를 물리 계층으로 전달한다. 충돌 도메인이 있는 토폴로지의 경우 충돌을 피하기 위해 데이터가 전송되는 시기와 대기 시기를 제어하는 것이 필요하다. 또한 MAC는 잼(Jam) 신호가 감지되면 재전송을 시작하여 충돌을 보상하는 역할도 담당한다. MAC 블록은 물리 계층에서 데이터를 수신할 때 보낸 사람의 프레임 검사 시퀀스를 확인하여 데이터 무결성을 보장하고 데이터를 상위 계층으로 전달하기 전에 보낸 사람의 프리앰블과 패딩을 제거한다.

## 예
유선 멀티드롭 네트워크를 위한 패킷 모드 다중 접근 프로토콜의 예는 다음과 같다.

패킷 라디오 무선 네트워크에 쓰이는 다중 접속 프로토콜의 예는 다음과 같다:
미국에서 록밴드로 널리 알려진 **Golden Earring**(골든 이어링)은 1960년대 중반까지만 해도 네덜란드에서 팝 음악을 하는 자국 밴드로 인기를 모으고 있었다. 이 그룹은 1961년도 당시 학생이었던 조리 쿠이먼스와 라이너스 게리슨 에 의해 만들어졌다.몇 년이 지나고, 구성원들도 여럿 바뀐 후 그들은 'Please Go'로 자국에서 첫 성공을 거두었다. 1968년에는 'Dong-Dong-Di-Ki-Di-Gi- Dong'으로 네덜란드 차트 1위에 오르면서 유럽시장에도 알려지기 시작했다. 멤버를 확정하고 몇 년간의 실험 끝에 후(Who)의 성향과 비슷한 하드록을 하기로 결정한 이들은 첫 싱글 [Hearing Earing]을 발표했고 이 앨범은 이들이 영국으로 진출하는 기반을 마련해 주었다. 1974년에 발표한 싱글 'Radar Love'섬네일|오른쪽|[[Lead guitarplayer George Kooymans in 1974]]는 영국에서는 상위 10위, 미국 차트에서는 13위를 차지하는 성과를 거두었다. 이들은 두비 브러더스(Doobie Brothers)와 산타나(Santana) 공연의 오프닝 밴드로 나서기도 하였으나 미국 내에서 골든 이어링의 지명도는 너무나 미미한 것이었기에 관중의 호응은 형편없었다. 이후 골든 이어링의 멤버들은 유럽에서 각자 솔로로 활동하기 시작했다. 그들의 히트곡 'Radar Love'는 팝메 틀 그룹 화이트 라이온(White Lion)이 1989년에 커버함으로써 제2의 인기를 누렸다.

## 인터넷 사이트
아래의 사이트는 모두 영문 사이트이다.
**백조자리 P**는 백조자리에 있는 변광성이다. 명칭 기호 P는 본래 요한 바이어가 이를 우라노메트리아에 신성으로 기록하면서 주어진 것이다. 지구에서 약 5,100광년 떨어진 이 별은 분광형 B형의 극대거성으로서 우리 은하에서 가장 밝은 별 중 하나이다.

## 가시적 정보
백조자리 P는 약 5,000광년에서 6,000광년 떨어진 곳에 있다. 상당히 먼 거리에 있지만, 어두운 곳에서는 육안으로도 관찰할 수 있다. 16세기가 끝날 때까지는 전해지는 기록이 없다가 갑자기 3등성으로 나타난 시점부터 주목받기 시작했다. 이를 처음 관측하였던 사람은 네덜란드의 천문학자이자 수학자이자 지구본 장인이었던 빌럼 얀손 블라우로, 때는 그레고리력으로 1600년 8월 10일이었다. 이어서 바이어의 1603년 성표에서 이 항성에 대해 기타 명칭 P가 주어지며 이름에 대한 관습이 이어져 내려왔다.

백조자리 P를 영구 신성이라 일컫기도 하였다. 이는 백조자리 P가 신성과 분광학적으로 유사하면서 물질을 분출하는 것이 분명하였기 때문이었다. 한때는 신성을 분출 변광성으로 분류하였던 탓도 있었는데, 오늘날 분출 변광성의 거동은 신성과 상관있는 것으로 여겨지지 않는다.

## 밝은 청색 변광성
백조자리 P는 밝은 청색 변광성(LBV) 중에서 가장 먼저 확인된 사례로 널리 알려져 있지만, 전형적인 LBV와는 거리가 멀다. 일반적으로 LBV의 밝기는 수 년에서 수십 년에 이르는 주기로 변화하며, 간헐적으로 별의 밝기가 급증하는 현상이 일어나기도 한다. 하지만 백조자리 P는 17세기에 있었던 수 차례의 급변 현상이 나타난 이후로 밝기나 스펙트럼이 크게 변화한 바 없다. 비슷한 사건이 용골자리 에타에서도 관측되었고, 일부 외부 은하 천체에서도 관측되었을 것이다.

백조자리 P에는 지금으로부터 900년 전, 2,100년 전, 20,000년 전에 큰 분출 현상이 있었다는 정황이 나타난다. 최근 몇 세기 동안에는 안시등급이 매우 서서히 감소하면서 표면온도도 감소하는 모습이 나타나는데, 이는 이론의 예측처럼 질량이 큰 항성이 적색 초거성 단계로 진화하는 추세로 해석된다.

## 진화
백조자리 P와 같은 밝은 청색 변광성은 극히 희귀하며 수명이 짧기 때문에 은하 내에서 별 탄생이 활발하게 일어나는 영역에서만 나타난다. 매우 무거우면서 큰 에너지를 방출하기 때문에 핵에너지원을 매우 빠르게 소진하므로, 수백만 년 동안만 빛을 낸 후 초신성 폭발로 생을 마감한다. 최근에 먼 은하에서 일어났던 초신성 2006gy는 백조자리 P와 유사한 LBV성의 말로일 것으로 추정된다.

LBV가 일생에서 종착점이 되는 경우에 대해서 태양보다 20배에서 25배 무거운 항성은 IIb형 초신성으로 끝을 맞이할 것으로 예측된다.

## 백조자리 P형 윤곽
백조자리 P는 특정한 분광학적 특징을 가지는 유형의 원류이다. 이러한 유형의 특징은 백조자리 P의 이름을 따서 **백조자리 P형 윤곽**이라고 일컫는데, 동일한 선 스펙트럼의 윤곽이 방출선과 흡수선의 형태로 동시에 나타나는 경우이다. 이는 항성에서 기체 껍질이 방출되어 팽창하고 있음을 나타낸다. 방출선은 별 주변의 고밀도 항성풍에서 나오며, 청색으로 치우쳐 나타나는 흡수 돌출부는 복사가 관찰자 쪽으로 빠르게 팽창하는 별 주변 물질을 지나면서 형성된다. 이와 같은 윤곽은 여러 유형의 별에서 나오는 항성풍을 연구하는 데 유용하며, 다른 항성에서도 나타날 수 있긴 하더라도 종종 밝은 청색 변광성을 분류할 때의 지침이 된다.

백조자리 P에서 항성풍 수소 알파 방출선 영역의 크기는 5.64±21밀리각초이다. 추정 거리 1,700파섹에서 이 영역의 물리적 크기는 항성 반지름의 대략 26배이다.

## 동반성
백조자리 P의 분출은 동반성으로 질량 이동이 일어나면서 발생하였을 수도 있다는 가설이 제기되었다. 가설상의 이 짝별은 분광형이 B형이고 질량이 태양의 세 배에서 여섯 배에 달하며, 백조자리 P를 7년 주기의 이심률이 큰 타원궤도로 공전한다. 동반성으로 물질이 떨어지면 중력 퍼텐셜 에너지가 방출되면서 그 일부가 계의 광도를 높이는 데 쓰일 수 있다.
**전석영**은 일제강점기의 지방 행정가이며, 조선총독부 중추원 참의를 지냈다.

## 생애
본적지는 황해도 은율군 장연면이다. 1910년대 일본 메이지 법률학교를 졸업했으며, 1919년부터 1924년까지 황해도 은율군 장연면장을 역임했다. 1920년 12월 20일 황해도 관선 도평의회원으로 임명되었고, 1921년 4월 28일부터 1925년 2월 17일까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했다.

1924년경 국민협회 회원으로 활동했고, 1924년 4월 1일 황해도 민선 도평의회원으로 임명되었다. 1925년 충청북도 괴산군수(1925년 2월 17일 임명), 1927년 충청북도 영동군수(1927년 12월 27일 임명)를 역임했으며, 1932년 11월 8일부터 1942년 3월 31일까지 충청북도 충주군수를 역임했다. 충청북도 충주군수 재직 시절 농촌진흥운동을 독려하는 한편 중일 전쟁 관련 업무 수행에 협력했다. 1936년 충주향교를 중수했다.

1928년 11월 16일 일본 정부로부터 쇼와대례기념장, 1935년 9월 9일 훈6등 서보장을 받았으며, 1939년 9월 23일 훈5등 서보장, 1940년 4월 29일 훈5등 쌍광욱일장을 받았다. 1935년 편찬된 조선공로자명감에 총독부가 선정한 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다.{{뉴스 인용

중일 전쟁이 발발한 후인 1940년에 창씨개명 정책이 공식적으로 실행되었을 때, 전석영도 이름과 성을 일본식으로 바꾼 것이 확인된다.{{뉴스 인용

2002년에 발표된 친일파 708인 명단과 2008년에 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원 분야에 수록되었으며, 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
**용골자리 AG**(AG Car)는 용골자리 방향으로 지구로부터 약 20,000 광년 떨어져 있는 항성이다. 이 별은 밝은 청색변광성(이하 LBV)으로 분류되며 우리 은하에서 가장 밝은 별들의 반열에 들어간다. 지구에서 매우 멀리 떨어져 있는데다 이 별과 지구 사이에 있는 성간 먼지 때문에 맨눈으로는 볼 수 없으며 겉보기등급은 5.7 ~ 9.0 사이에서 형성된다.

## 상세
항성이 분출한 물질로 이루어진 성운이 용골자리 AG로부터 0.4 ~ 1.2 파섹 거리에 걸쳐 별을 둘러싸고 있다. 성운의 총질량은 태양의 대략 15배로 이 물질들은 최근 1만 년에 걸쳐 항성에서 방출된 것들이다. 항성 주위의 성간매질에 8.8 파섹 너비의 빈 공간이 있는데, 항성이 태어난 지 얼마 되지 않았을 때 방출한 빠른 항성풍이 매질을 쓸어낸 것으로 보인다.

용골자리 AG는 O 분광형 청색초거성에서 울프-레이에별로 옮겨가는 단계에 있는 것이 확실해 보인다. 따라서 매우 불안정하고 밝기가 심하게 요동치며 종종 거대한 규모의 폭발을 일으킨다. 다만 대량의 질량방출은 드물게 발생한다. 분광형은 겉보기 기준으로 극소점에서 WN11, 극대점에서 '뜨거운 A형 초거성'까지 변화한다.

연구 결과에 따르면 용골자리 AG의 복사등급광도는 황새치자리 S형 폭발을 일으키는 동안 감소하는데, 이는 광도가 비교적 크게 변하지 않는 LBV 대다수와는 다른 특징이다. 별의 광도는 안시 극소점에서의 태양광도 150만 배에서 안시 극대점의 태양광도 100만 배까지 떨어지는데 이는 항성 부피가 막대하게 확장되는 데에 에너지가 필요하기 때문인 것으로 보인다.

항성의 진화 모형들에 따르면 용골자리 AG는 일생 대부분에 걸쳐 자전속도가 느렸지만, 관측결과로 볼 때 현재 자전속도가 꽤 빨라진 것으로 보인다.

IIb형 초신성이 될 LBV들을 예측한 모형들은 용골자리 AG를 분광형상으로 중심핵 붕괴가 일어나기 직전 단계에 있는 것으로 예상했다. 다만 IIb형 모형은 질량이 태양의 20~25배 정도인 항성들을 가정하나 용골자리 AG의 질량은 그보다 훨씬 큰 것으로 보인다.

## 거리 논쟁
가이아 관측선의 1차 자료 방출이 구한 시차에 따르면 용골자리 AG 및 그 이웃별 Hen 3-519와 지구 사이 거리는 약 2,000 파섹으로 종전 예측치보다 훨씬 가까웠다. 이 거리가 맞다면 두 별은 종전 예상보다 훨씬 어두워서 LBV가 아니라 적색초거성이 되기 전 단계에 있는 게 되며, 별의 비정상적인 특질들은 쌍성 진화로 생긴 결과가 된다.

종전 히파르코스 위성이 측정한 시차는 오차범위가 시차 자체보다 컸기 때문에 별까지의 거리에 대해 제대로 된 정보를 주지 못했다. 6,000 파섹 거리는 LBV의 속성에 대한 가정, 성간소광모형, 운동학적 측정을 통해 예측한 값이다.

가이아 2차 자료 방출(Gaia Data Release 2)로부터 계산한 시차는 0.1532 ± 0.0291 밀리초각으로 이로부터 얻은 별까지의 거리는 약 6,500 파섹이었다.
**축구의 사회학**(Football: a sociology of the global game)은 스코틀랜드 애버딘 대학의 사회학 교수 리처드 줄리아노티(Richard Giulianotti) 교수의 대표적인 축구 관련 저서로 축구를 사회학적인 관점에서 기술하였다.

이 책에는 축구의 역사와 함께 축구 팬들의 문화와 행동 양식, 축구와 관련한 역사적 사건, 축구를 통해 나타난 사회학적인 현상을 함께 기술하고 있다.

## 목차
1. 축구의 본질: 글로벌 게임의 역사적, 사회적 기초

2. 20세기의 스포츠: 축구, 계급 그리고 국가

3. 팬문화: 유럽과 라틴아메리카의 경기에 대한 열정

4. 축구장: 감정적 결합과 사회적 통제

5. 승리의 대가: 축구의 경제학과 TV 혁명

6. 축구선수: 지역의 영웅에서 국제 스타로

7. 승리의 목적은 무엇인가? 축구, 과학, 전술 그리고 미학

8. 플레이의 문화정치학: 인종, 젠더 그리고 포스트팬멘탈리티
**팔분의자리 시그마**(σ Oct) 또는 **폴라리스 오스트랄리스**(Polaris Australis)

## 이름
**팔분의자리 시그마**는 바이어 명명법에 따라 붙인 이름이다.

**폴라리스 오스트랄리스** 명칭이 최초로 사용된 때는 1700년대로, 천구남극에 이 별이 가장 가까이 있는 것처럼 보였기 때문이다. 시그마는 IAU가 승인한 고유명칭 이름의 항성들 중 천구에서 가장 남쪽에 위치하고 있다.

## 남극성
남극성은 북극성(현재는 폴라리스)과 반대되는 말로, 천구의 남극에 위치하고 있는 항성을 의미한다. 남반구의 관측자 눈에 시그마는 거의 움직이지 않고 다른 별들이 시그마를 중심으로 하늘을 도는 것처럼 보인다. 그러나 시그마 역시 천구 남극에 정확히 위치한 것이 아니라 극점에서 약 1 도각 넘게 떨어져 있기 때문에 극점을 중심으로 작게나마 회전하고 있다. 시그마는 '작은 사다리꼴' 모양의 구성원이기도 하다. 천구남극은 지구의 세차 운동 때문에 시그마로부터 멀어지고 있다.

### 위치 찾기
상대적으로 훨씬 밝고 쉽게 찾을 수 있는 북극성 폴라리스와는 달리 시그마별의 겉보기 등급은 +5.42로 맨눈에 겨우 보일 정도로 어두워서 항해에 활용할 수 없다. 팔분의자리 시그마를 천구상에서 찾는 데에는 남십자자리 또는 팔분의자리 내 다른 별들을 이용하면 된다. 팔분의자리 시그마, 카파, 타우, 웁실론은 모두 겉보기 등급 5.6 근처의 별들이며, 넷이 합쳐져서 사다리꼴 모양을 만든다.

## 문화
팔분의자리 시그마는 세계의 국기에 등장하는 별들 중 가장 어두운 천체이다. 시그마는 브라질의 국기에서 브라질 연방구를 상징한다.

## 각주
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**토하라인** 또는 **토카라인**은 타림 분지(오늘날 중화인민공화국 신장)의 북쪽 가장자리에서 발견된 인도유럽어인 토하라어를 사용하던 민족이다.

농업 공동체는 기원전 2,000년경 타림 북부의 오아시스에서 처음 나타났다. 일부 학자들은 이 농업 공동체를 아파나시에보 문화와 연결시켰다. 가장 초기의 타림 미라는 기원전 1,800년까지 거슬러 올라가지만, 그들이 2천년 후의 토하라인과 연결되어 있는지 여부는 불분명하다.

기원전 2세기에 이들 정착촌은 도시 국가들로 발전했으며, 북쪽으로는 유목민, 동쪽으로는 중국 왕조의 지배를 받았다. 이들 도시 중 가장 큰 도시는 쿠차였으며, 타클라마칸 사막의 북쪽 가장자리를 따라 이어진 실크로드의 지류의 중간역 역할을 하기도 하였다.

몇 세기 동안, 타림 분지는 흉노, 한나라, 토번, 당나라의 지배를 받았다. 8세기부터 튀르크어를 사용하는 위구르인들이 그 지역에 정착했고 타림 분지를 지배하는 고창회골을 세웠다. 그 후 타림 도시 국가들의 사람들은 위구르인들과 혼혈되었으며, 토하라어는 9세기 동안에 사멸되었다고 여겨진다.
**확장된 디스플레이 식별 데이터** 는 일종의 자료 구조이다. 이 자료 구조에는 모니터에 대한 여러 가지 정보가 들어있다. 컴퓨터 모니터의 정보가 그래픽 카드로 전송되면 컴퓨터는 어떤 모니터가 연결되었는지 알 수가 있다. **EDID**는 Video Electronics Standards Association (VESA)에서 표준안을 정의했다. **EDID**에는 제조사 이름, 제품 유형, **EDID** 버전, 형광체나 필터 종류, 타이밍, 화면 크기, 휘도, 화소 등에 대한 정보가 들어있다.

버전 1.0은 1994년 4월 12일, 1.1은 1996년, 1.2와 1.3은 2000년에 정의되었다. 이들은 모두 128 바이트 상위 호환된다. **EDID** 2.0은 256 바이트로 정의되었다.

**EDID** 전송 방법은 일반적으로 I²C를 사용한다. **EDID**와 I²C 조합을 Display Data Channel 버전 2라고 한다. DDC2라고도 하는데, 2라고 붙인 것은 VESA의 DDC는 다른 직렬 형식을 사용하므로 서로 구분하기 위해서이다.
**아이슬란드어의 언어 순수주의**(Linguistic purism in Icelandic)는 아이슬란드를 둘러싼 사회언어학적 현상의 일종이다. 궁극적인 목적인 고대 아이슬란드어와 그 뼈대가 되는 고대 노르드어의 순수성을 보존하고 모든 외래어를 제거하며, 새로운 단어를 기존의 어근으로부터 합성해서 만드는 것이다. 아이슬란드의 언어 순수주의는 아이슬란드어의 황금 시대를 부활시키는데 있으며, 따라서 되도록 옛 모습을 재구 또는 부활시키는데 있기 때문에 복고적이다. 19세기 초, 아이슬란드의 민족주의 운동의 일환으로 시작되었으며, 서서히 아이슬란드의 식민지배국이었던 덴마크어의 요소를 제거해 나갔다. 오늘날에는 주로 영어로부터의 외래어가 그 타겟이 되고 있다. 아이슬란드인들로부터 광범위한 지지를 받고 있으며, 그들의 지배적인 언어관이기도 하다. 정부출자의 아이슬란드어 연구소,아이슬란드 언어협회, 아이슬란드 언어기금, 아이슬란드어의 날 제정등 정부로부터 전폭적인 지지를 받고 있기도 하다.

## 신조어
여러 기관과 개개의 전문가들이 아일랜드 언어 연구소와 함께 새로운 전문어들을 제안하고 만들어낸다. 새로운 낱말을 만들어 낼 때 아이슬란드에서는 쓰이지 않게 된 옛말을 비슷한 뜻으로 다시 바꿔 쓰는 일이 매우 흔하다. 예를 들어 줄,선을 뜻하는 sími라는 말은 전화라는 새 뜻이 부여되었다. 기상학veðurfræði이란 낱말은 날씨veður와 배움fræði이란 말로 이루어져 있다. 많은 낱말이 쉬운 뜻의 낱말이 결합하여 이루어졌기 때문에, 아이슬란드인들은 단어를 형태소로 나누어 다룰 수 있다. 특히 명사와 명사를 결합한 합성법이 매우 흔하다.
**강시**란 중국의 흡혈귀 겸 좀비로서 어떤 힘에 의해서 되살아나 피해자의 기를 빼앗거나, 피해자를 물어 같은 강시로 만들어 해치는 존재이다. 본래는 객지에서 죽은 자들의 원혼이 깃든 시체를 강시라 하는데, 고향으로 이관하기 위하여 영환술사가 부적을 붙여 움직일 수 없도록 한 후 고향으로 돌려 보내었다 한다. 시체이므로 몸이 굳어 관절을 구부리지 못하며, 영환술사의 종소리에 맞추어 뛰면서 이동한다고 전해진다.

강시 전설은 명나라 중엽부터 나타나 청나라에 들어 성행했으며, 이 때문에 청대 중국문헌이나 민간소설 등에는 강시를 다룬 것이 많다. 가장 유명한 기록은 열미초당필기(閲微草堂筆記)라는 소설이다. 영화 등에서도 강시는 보통 청나라 시대의 복식을 하고 있다.

## 대중 문화 속 강시
강시선생을 시작으로 홍콩 영화의 한 장르로서 강시 영화가 대유행하였다.

## 특성
앞을 볼 수 없고 힘이 엄청나다. 숨소리로 사람을 찾으며, 부적을 붙이면 다시 잠든다. 강시에게 물린 사람은 기가 빨려 강시가 된다.
**상태 표시줄**은 그래픽 사용자 인터페이스의 창 맨 아래에서 찾을 수 있는 정보의 영역을 말한다. 상태 표시줄은 가끔 여러 개로 구분되며, 각각 다른 정보를 보여 준다. 이를테면, 수많은 웹 브라우저는 개인 정보나 보안의 디스플레이를 띄우는 "클릭 가능한" 섹션을 가지고 있다.

상태 표시줄은 또한 텍스트 기반이 될 수도 있으며, "상태줄"이라고도 한다. 응용 프로그램의 현재 상태뿐 아니라, 특정한 메뉴를 가리키면 단축키를 보여주기도 한다.
**호**(胡)는 한족이 중국의 북부와 서부의 이민족 특히 유목민족을 비하하여 부르는 말이다.

## 서호
호는 중국의 전국 시대 내몽골의 민족을 가리키는 말로 북적(北狄)이라고도 하였다. 진한 시대에는 특히 흉노를 부르는 말로 많이 쓰였다. 당나라 시대에는 실크로드의 왕래가 활발해지면서 호는 특히 서호는 서방의 페르시아계 민족(소그드 인)을 부르는 말이 되었다. 그들이 투르키스탄에서 당나라에 운반해 온 문물, 풍속은 호풍의 취미라 불리며 애호받았으며 호복, 호묘, 호무 등이 중국 문화에 접목되었다.

## 동호
내몽골 동부에 있었던 민족은 춘추 시대부터 폭넓게 동호라고 불리었다. 퉁구스의 음역이라고도 하나 일반적으로 호(흉노)가 동쪽에 살던 이들을 지칭해왔다. 몽골 (또는 투르크)와 퉁구스의 연합으로 한때는 흉노를 압도하였는데 그 뒤에 복속되었다. 그 후예는 오환, 선비, 거란 등이 있다고 거론되고 있다.
**신천**은 대한민국 대구광역시의 동부에 흐르는 하천이다. 대구 달성군 가창면 비슬산 최정산에서 발원하여, 가창면 용계리에서 대천을 합류하여, 대구광역시를 남에서 북으로 가로질러 북구 침산동에서 금호강으로 흘러든다. 하천 양편 둑에는 산책로 및 운동로가 조성되어 있고, 체육시설도 갖추어져 있다. 신천의 서쪽 둑에는 신천대로가, 동쪽 둑에는 신천동로가 있어, 대구광역시의 중요한 교통 시설이 되고 있다.

## 명칭 유래
‘신천’이란 ‘새로운 하천’이란 뜻이다. 대구 중심부(대구읍성)의 물난리가 심하였는데, 조선 정조 2년(1778년) 대구판관 이서(李逝)의 사재로 제방을 새로 쌓아 물줄기를 돌렸다. 이러한 연유로 신천이 되었다. 이전의 물줄기는 용두산 아래 - 봉덕동 효성타운 - 수도산 동쪽(건들바위) - 반월당 - 동산동 구.구암서원 - 서문치안센터 - 달성공원 앞으로 해서 달서천으로 합류하였다.

그러나 신천의 유래에 대해서 대구가톨릭대학교 지리교육과 전영권 교수에 의해 다른 설이 주장되었다. 그 이유로는 '첫째, 이서가 신천의 물줄기를 변경시켰다는 1778년 이전에 제작된 팔도여지지도, 광여도 등에 표현된 신천 물줄기는 현재의 신천 물줄기와 동일하다. 둘째, 1778년 이전에 발간된 경상도지리지, 세종실록지리지, 신증동국여지승람의 대구편에 이미 신천이라는 지명이 존재한다. 셋째, 신천이라는 용어에 대한 문제이다. 관련 고문헌을 모두 참고해 봐도 대구 신천의 지명유래에 대해서는 알 길이 없다. 그러나 신천이라는 용어가 대구 이외의 다른 지역에서도 사용되고 있다는 점이 주목할 만하다. 경기도 양주시의 신천이나 서울특별시 송파구 잠실동 주변의 신천 등은 샛강의 의미를 가진다. 유추해 본다면 대구의 신천 역시 대구부와 대구부의 속현인 수성현 사이를 흐르는 하천이라는 뜻에서 ‘사이천’ 또는 ‘새천(샛강)’이 한자로 표기되는 과정에서 ‘간천(間川)’이 아닌 신천으로 오기되었을 가능성이 크다는 것이다.

## 개괄
지방하천

## 자연
조류서식지로 큰 의미를 가지는 곳이다. 청둥오리, 왜가리, 해오라기 등이 서식한다. 또한 수달도 있다. 왜가리, 해오라기, 수달의 먹이가 되는 물고기가 풍부한 이유이다.

## 화석
대구광역시 도심부를 흐르는 하천 신천의 하상(河床)에서 공룡 발자국의 화석이 발견되었다. 그 중에서 공룡 발자국이 산출되는 지점은 동신교를 기준으로 수성교 방향으로 약 300m 지점에 드러난 북동 60°방향의 반야월층으로, 공룡 발자국은 이암이 분포하는 약 10m 층후(層厚) 내에 1개의 층준에서 산출된다. 퇴적 구조로는 건열이 2개의 층준에서 나타나며, 암질을 기준으로 하부에서부터 적색 이암, 회색 이암, 암회색 셰일의 순서로 퇴적되었다. 신천 하상의 기반암은 경상 누층군 하양층군 반야월층으로 주로 암회색 셰일(dark gray shale), 회색 이암(gray mudstone) 그리고 적색 이암(reddish mudstone)으로 이루어져 있으며 주향과 경사는 북동 60°에 남동 10°이다. 이곳의 발자국 화석은 오랫동안 하천의 침식 작용과 하각(下刻) 작용으로 인해 발자국의 발가락 부분은 보존 상태가 대체적으로 불량하다. 공룡 발자국은 신천 하상에 노출되어 있는 약 10m 층후에서 하부로부터 약 250m 층준에서 산출된다. 이 지역의 중요 지질 구조 요소들은 퇴적암의 층리를 제외하고는 거의 대부분 취성 변형 작용의 산물들인 단열들로 절리들로 이루어진다. 절리는 이 지역의 가장 주된 구조 지질 요소로서 모든 퇴적암에 잘 나타난다. 특히 셰일과 이암에 풍부히 나타나며, 많은 절리가 여러 방향으로 불규칙하게 나타나는 것처럼 보이나 발자국 층에 나란한 방향이 가장 우세한다. 절리는 모든 퇴적암에서 층리면에 수직 방향으로 나타나며, 많은 절리가 여러 방향으로 불규칙하게 나타나는 것처럼 보이나, 한 두개의 주된 방향 절리(systematic joint)가 절대적으로 많이 나타난다. 그리고 두 방향 이상의 규칙 절리들은 일정 두께의 층리면과 더불어 암반을 블록화 시키고 있다. 본 지역에 나타나는 규칙절리들은 조사 지점마다 차이는 있으나 층리방향과 평행한 방향으로 발달한 아수평적인(subhorizontal)절리도 발달하고 있다. 공룡 발자국과 건열의 퇴적구조가 나타나는 것으로 보아 이 지역은 수심이 얕은 호성(湖成)의 퇴적 환경으로 추정된다.

## 신천의 댐·다리
(대천 합류)
(이하 금호강)
**효시**(梟示)란 효시경중(梟示警衆)의 줄임말로 아주 큰 죄를 지은 사람의 목을 베어 매달아 군중 앞에 공시함으로써 대중을 경계시키던 일이다. **효수**(梟首)라고도 한다. 한국에서는 시작년도는 알 수 없지만 기록상으로 고려시대에 실시된 것으로 추측된다. 주로 동아시아에서 참수 후 저자거리나 성문 등에 그 수급을 매달아 놓는 것으로 일반화되어 있으나, 올리버 크롬웰 역시 죽은 후 무덤이 파헤쳐지고 부관참시 된 후 효시된 것으로 미뤄본다면, 서양에서도 효시를 했다고 추측할 수 있다. 효시 자체는 사형이 아닌 명예형이다.

## 나라별 의식

### 일본
일본에서는 **고쿠몬**(獄門)이라고 한다. 고쿠몬이란 죄인의 목을 베 옥사(獄舎) 앞 문에 걸었기 때문이다. 교슈(梟首) 또는 사라시 구비(晒し首)라고도 말한다. 에도 시대 서민에게 집행했던 사형 형벌 중 하나이다.
**황색극대거성**(yellow hypergiant)은 질량이 태양의 20~50배로 매우 무겁고, 분광형은 차가운 A형에서 K이고, 대기 바깥쪽이 팽창하여 거대하게 부풀어 오른 항성을 말한다. 대표적인 예로 카시오페이아자리 로를 들 수 있는데, 이 별은 외곽 대기에서 주기적인 분출이 일어나서 별의 밝기가 규칙적으로 또는 연속적으로 감소한다. 황색극대거성은 전 우주를 통틀어 매우 희귀한 존재이다. 이들은 무거운 질량 때문에 주계열상에서 불과 수백만 년밖에 버티지 못한다. 이들은 초신성 또는 극초신성로 일생을 마칠 것이다.

## 내부 구조
현대 항성내부구조 이론에 따르면 황색극대거성은 중심에 대류층이 있고, 그 주위를 복사층이 둘러싸고 있는 내부 형태를 지니고 있다. 이는 태양 크기의 주계열성과는 반대로, 태양은 중심의 복사층 위를 대류층이 둘러싸고 있는 형태이다. 황색극대거성의 내부는 극한의 압력이 작용하고 있기 때문에 중심핵 부분은 축퇴된 물질들로 이루어져 있을 것이다.

## 채층
거대한 체적 및 강력한 자기장, 막대한 에너지 발산량으로 인해 황색극대거성은 다른 종류의 별들에 비해 자신의 외곽 대기층에 있는 물질을 효과적으로 붙잡아 두지 못하게 된다. 그 결과 외곽 대기는 바깥쪽으로 크게 확장된 형태를 갖게 된다. 이들의 주위를 둘러싸고 있는 먼지 및 기체 원반이 발견되기도 하는데, 이는 황색극대거성의 주변에 행성들이 존재할 가능성을 시사한다.
**김동진**은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이자 프로게임단 코치였다. **ArtOfTerran**라는 아이디를 사용하며, 종족은 테란이다. 현재 온게임넷 옵저버로 활동 중이다.

## 개요
2002년 하반기 삼성 칸에 입단하며 프로게이머 생활을 시작했다.

2004년 삼성 칸에서 헥사트론 드림팀(현 이스트로)으로 이적했다.

2006년 10월 10일 이지호 감독과 프로게이머 은퇴에 대한 합의를 마무리하고 코치로 보직을 변경했다.

2008년 군복무로 인해 코치직을 사임했다.

2010년 군목부를 마치고 2015년 현재까지 온게임넷 옵저버로 활동하고 있다.
**블라디미르 니콜라예비치 보이노비치**는 러시아의 작가이자 시인이다.

## 약력
보이노비치는 1932년에 두샨베에서 언론인 가족인 세르비아인 아버지와 유대인어머니 사이에서 태어났다. 1941년에 부모와 함께 자포로지예로 이주했다. 전쟁 이후 수시로 거처를 옮겼으며, 목동, 소목장이, 목수, 철공, 그리고 항공기관사 등의 일을 전전했다. 1950년에 군에 입대했고 복무 기간 동안에 작시(作詩) 기법 체득에 전념했다.

1960년, 라디오 방송 편집자로 취직했다. 이후 곧바로 범소비에트적으로 인기를 누린 우주비행사에 관한 노래 기사를 쓰게 되었다. 같은 해 자신의 중편 소설 «우리는 이곳에 산다»를 출간했다. 이는 1961년 잡지 «새로운 세계»(에 게재되었으며, 작자로서의 명성을 튼튼히 다지는 계기가 되었다.

1962년부터 소비에트 작가 연맹의 일원이 되었다.

1960년대후반에는 인권운동에 활발한 참여를 했으며, 이는 권력부와 마찰을 일으키게 되었다. 그는 자신의 인권 투쟁과 당시 소련의 현실을 빗댄 풍자적인 작품으로 인해 박해를 받게 되며, 결국 1974년에 소비에트 작가 연맹에서 축출되었다.

1980년에는 소련밖으로 망명해야 할 상황에 놓이게 되었고, 1981년부터는 브레즈네프의 주도하에 소련 시민권을 박탈당했다. 1980년 — 1992년에 서독, 그리고 미국에서 망명생활을 했다. 자유유럽방송에서 활동을 하기도 했다.
**울치어**는 울치인들의 언어이고 퉁구스어족에 속해 있다. 하바롭스크 지방 울치스키 군에서 사용되고 있다. 현재 화자수는 732명이다. 울치어 방언은 동일하다. 오랫동안 울치어는 나나이어의 방언으로 여겨졌고 1930년에 울치인들은 문자를 창제못했고, 학교교육이 나나이어로 이루어져 있었다. 1990년대에 러시아 문자를 바탕으로 울치어 문자가 창제되었다. 현재 울치어로 초등학교 교육이 이루어지며, 울치어로 된 교과서를 출판한다. 문어는 아직 성립되어 있지 않다.
**칼레발스키 나치오날니 군**은 카렐리야 공화국의 북서쪽에 위치해 있으며, 로우흐스키 군, 켐스키 군, 무예제르스키 군에 접해 있고, 코스토묵스키 시소베트와 핀란드에 접해 있다. 면적은 13,3km이다.

이 지역의 특색은 풍부한 저수지를 보유하고 있다는 점이다. 모두 합치면 그 수는 수천에 달한다. 저수지들이 6분의 1을 차지하고 그 중 50개의 큰 호수와 13개의 강이 포함되어 있다. 배가 통행할 수 있는 수로들의 길이는 총 185km이며, 지역 영토의 30%는 습지이다.

본 지역은 몰레브덴, 철광석, 규암, 구리, 이탄등의 자원도 보유하고 있다. 그리고 이지역의 가장 중요한

천연자원은 숲이다.

몰리브덴, 철광석, 규암, 구리, 이탄 등의 자원도 보유하고 있다. 그리고 이 지역의 가장 중요한 천연자원은 숲이다.

## 인구
이 지역의 인구는 11만3,000명이다. 그 중 도시권 인구는 5만3,000명이고, 시골 인구는 6,000명이다. 인구 밀도는 1km당 0.8명이다. 가장 큰 주거지는 중심지인 칼레발라와 보로보이, 노보예 유시코제로이다.

칼레발스키 행정부에서 보고한 2005년초 인구는 다음과 같다.

인구의 민족 분포도는 다음과 같다.
**대왕대비**(大王大妃)는 전왕의 어머니이다. 즉 현왕의 할머니가 된다. 왕비가 왕대비로 격상된 후 현왕이 승하하면 다시 대왕대비가 된다.

본래 중국에서 칭하는 태황태후(太皇太后)에서 따온 말로, 명목상 신하국을 자처한 조선은 태(太) 자를 대(大) 자로 낮추고 후(后) 역시 비(妃)로 낮추어서 대왕대비로 명명하였다.

왕실의 최고어른으로 예우받았으며 왕실의 위엄을 상징하였다. 때문에 왕이나 조정의 대신이라 할지라도 대왕대비의 판단을 함부로 할 수 없었으며 정희왕후, 문정왕후, 정순왕후, 순원왕후 등은
수렴청정을 통하여 막후의 최고권력자가 되기도 하였다.

대왕대비가 되려면 최소한 3대의 왕을 섬겨야 하기 때문에 대왕대비가 되는 왕비들은 많지 않았다. 조선 중기 이후에는 초기에 비해 단명하거나 방계 혈통으로 보위에 오르는 임금들이 상대적으로 많았기 때문에 왕권이 실추되는 가운데 세도가문 출신의 대왕대비들의 수렴청정이 문제가 되기도 하였다. 대표적인 예로는 경주 김씨(慶州金氏) 출신의 예순대왕대비와 안동 김씨(安東金氏) 출신의 명경대왕대비가 있다.

조선 후기 정조 즉위 후 양부인 효장세자를 진종으로 추존하였을 때 당시 왕대비 김씨(정순왕후)를 2단계 승봉하여 대왕대비로 높여야 한다는 논의가 잠시 등장한 적이 있으나 실현되지 않았던 일이 있다. 순원왕후의 경우 헌종의 조모이기도 하였으며 헌종의 모친인 세자빈 조씨가 왕대비로 진봉되어서 단 하루 만에 왕대비에서 대왕대비로 올랐다.

## 조선의 역대 대왕대비
다음은 조선시대의 역대 대왕대비를 나열한 것이다.
**구체 음악**, **구상 음악**, 또는 **뮤직 콩크레트**는 전자음악 초기의 한 분류로, 1948년 프랑스의 방송국 기사인 피에르 셰페르(Pierre Schaeffer)에 의해 이름이 지어지고 시도된 음악이다. 그러나 이런 뮤직 콩크레트 혹은 테입 음악과 같은 전자음악의 최초의 시도는 1944년에 이집트 작곡가 하림 엘 답(Halim El Dabh)에 의해서였다.

현재는 최초의 전자 음악을 지칭하는 말로 사용되고 있으며, 일렉트로어쿠스틱 음악의 한 장르이다. 프랑코폰에서 'Musique pour Bande'라고도 부르며, 프랑코폰 이외의 지역에선 '테이프 음악'이라고도 부른다.

## 개요
1948년부터 파리 방송국 기사 피에르 셰페르가 시작한 것으로, 철도의 소리나 동물의 소리 등 자연계의 음이나 악기의 음 등을 녹음하여 이를 기계적, 전기적으로 조작하여 변질시키거나 겹치기도 하여 음악작품을 만들었다. 이것은 음에 의한 쉬르리얼리즘적 표현이라 할 수 있다. 1952년에 불레즈나 메시앙이 뮤지크 세리엘의 양식과 전자 음악의 양식에 가까운 구성적인 방법으로 뮤지크 콩크레트의 작품을 발표하고, 그 뒤 바레이즈, 슈토크하우젠, 라마티, 크세나키스, 페라리 등도 이 방법으로 작곡한 바 있다. 전자음과 소년의 노랫소리를 소재로 한 슈토크하우젠의 전자음악 (1956)가 성공한 이후 이러한 종류의 작품이 많이 나타났다. 뮤지크 콩크레트풍으로 녹음한 음을 오브제적으로 쓰는 방법은 뮤지크 세리엘의 경우와 흡사하다.
**올레크 아나톨리예비치 살렌코**는 러시아의 전 축구 선수로 과거 포지션은 공격수였으며 1994년 FIFA 월드컵 득점왕 출신이다.

## 클럽 경력
1986년 고향팀인 제니트 상트페테르부르크 입단을 통해 프로에 입문한 후 2001년 은퇴할 때까지 15년동안 디나모 키예프, CD 로그로녜스, 발렌시아 CF, 레인저스 FC, 이스탄불스포르, 코르도바 CF, 포곤 슈체친 등에서 활약하며 디나모 키예프의 1990년 소비에트 톱리그 우승, 1990년 소비에트컵 우승을 이끌었다.

## 국가대표팀 경력
러시아 U-20 대표팀 시절 1989년 FIFA U-20 월드컵에 출전하여 팀은 비록 나이지리아와의 8강전에서 승부차기 끝에 패하며 4강 진출에는 실패했지만 5골로 대회 득점왕에 오르는 기염을 토했다.

이후 1992년 우크라이나 축구 국가대표팀에 잠시 몸 담았다가 러시아 축구 국가대표팀 소속으로 1994년 FIFA 월드컵 본선에 참가하여 조별리그 3경기에서 무려 6골을 터뜨렸고 특히 전 대회에서 아프리카팀으로는 사상 처음으로 월드컵 8강 신화를 작성한 카메룬과의 조별리그 최종전에서는 무려 5골을 폭격하며 이 대회 4강 신화를 이끈 불가리아의 흐리스토 스토이치코프와 함께 공동 득점왕에 오르는 영예를 안았다.