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**제다 전투**, 혹은 **제다 공성전**은 1925년 헤자즈 왕국을 정복하기 위해 이븐 사우드가 1925년 일으킨 전쟁이다. 참고로, 지다는 사우디에 맞서는 하심가의 마지막 거점이었다.

## 진행 과정
1924년 12월 초 메카가 압둘아지즈 이븐 사우드에게 함락되자, 알리 빈 후세인은 지다로 돌아와 네지드 군대를 막으려 했다.
이를 위해 알리는 자신의 형제가 다스리는 나라에 도움과 보급을 요청했다. 그 나라는 압둘라가 다스리는 트란스요르단과 파이살이 다스리는
이라크였는데, 두 국가 모두 다 알리에게 무기와 병사를 제공했다. 또한 알리의 낡은 비행기 두 대는 전투에 적합하지 않았기에, 알리는 이탈리아에서 비행기를 5척, 독일에서 전차를 여러대를 구입했다.

하지만 알리는 오래 버틸 수 없었다. 주변 부족이 이븐 사우드의 편을 들었기 때문이었다. 아카바에서 온 보급품은 지다로 느리게 이동했다. 설상가상으로, 알리는 조종사가 딱 두 명 있었는데, 그 중 한 명은 전투에서 사망했다.

결국 지다의 족장은 이븐 사우드에게 도시를 넘기기로 결정했고, 알리는 홍해를 건너 바그다드로 도망갔다. 이렇게 공성전은 1925년 (이슬람력 1343년) 12월 17일 끝났다. 그 결과, 이븐 사우드는 헤자즈의 새로운 왕이 되었다. 그리고 그 다음해, 이븐 사우드는 헤자즈를 네지드와 합쳐 하나의 국가를 만들게된다.
**홍콩 전투**는 제2차 세계 대전 중인 1941년 12월 8일부터 1941년 12월 25일까지 홍콩에서 일본군과 영국군 간에 벌어진 전투를 말한다. **홍콩 방어전**, 혹은 **홍콩 공방전**이라고도 부른다.

진주만 공격이 개시된 같은 날 오전에 일본 제국의 군대는 영국의 왕령식민지였던 홍콩을 기습적으로 공격하였다. 일본 제국이 대영 제국을 상대로 선전 포고를 하지 않고 공격을 개시했기 때문에 이 공격은 국제법을 저촉한 행위에 해당한다. 홍콩 주둔군은 홍콩 내외의 징집 군인과 중국 군인들을 제외하고 영국,인도, 그리고 캐나다군으로 구성되어 있었다.

신계와 구룡반도가 함락된 후 몰트비 장군은 홍콩섬 방어부대를 조직하고 서부 여단과 동부 여단 둘로 나눴다. 서부 여단 사령관 존 K. 로슨 준장은 홍콩 전투에서 희생된 인원들 중 가장 계급이 높은 사람이었다.
**궁리마루**는 부산 부산진구에 위치한 수학과학창의체험관으로 부산광역시와 부산과학기술협의회가 후원하고 부산광역시교육청이 부산의 아이들에게 수학과 과학을 놀이와 체험으로 익힐 수 있도록 만든 열린 광장이다. 부산 국립 과학 박물관이 완공될 예정인 2015년 3월까지 옛 부산중앙중학교 건물을 개관해 2014년 4월 3일부터 시범운영되었다. 부산국립과학관이 완공됨에 따라 2015년 8월 26일 그 대체시설로 운영되어 오던 궁리마루는 운영을 종료하였다이며 면적은 14,274m²이다. 이후 부산중앙중학교 구 교사에는 놀이마루가 들어섰다.
**테티고니아 비리디시마**(학명: ''Tettigonia viridissima'') 또는 **큰녹색수풀여치**(Great green bush cricket)는 구북구에 분포하는 메뚜기목 여치과의 곤충으로, 중베짱이의 무리이다. 관목이나 풀밭에서 산다. 수컷은 영역을 정해 놓고 울음소리를 내는데, 온도가 낮아지면 울음소리가 느려진다. 날개는 매우 길다. 과거에 한국의 중베짱이(''T. ussuriana'')가 이 종의 학명으로 잘못 기재된 적이 있다.
**모기 시노부**는 일본의 아이돌이며, 여성 아이돌 그룹 AKB48 팀K의 멤버이다.

## 활동
**2011년**
**2012년**
**2013년**
**2015년**
• AKBINGO 370화 연애 해금?! 러브러브상 어서오세요♡ 편 모기시노부, 무카이치미온 커플로 나왔다.
• AKBINGO 329, 345화 모기남장을 선보이다.
• 3월 26일, 무카이치 미온과 함께 팀K로 이동발표
• 6월 7일 열린 제7회 선발 총선거에서 퓨처걸스 57위에 첫 랭크인하게 되었다.
**2016년**
• 제8회 선발 총선거에서는 속보 20위, 개표 결과 47위로 10계단 상승해 넥스트걸즈에 진입했 다.
• 8월 30일, '나의 태양' 공연에 출연함으로써 AKB48의 여름 이벤트에 모두 출연한 유일한 멤버가 되었다.
• 8월 28일, 제 2회 레낫치 선발 총선거에서 작년 16위에 이어 8위로 뽑혔다.

**2017년**
• 11월 29일, 한국 엠넷에서 주관하는 연말 시상식 2017 MAMA in Japan에서 AKB48로 참가해 위키미키, 청하, PRISTIN, fromis_9 그리고 아이돌학교 1반과 콜라보 무대로 PICK ME, 헤비로테이션, 코이스루 포춘쿠키를 함께 공연하였다.

**2018년**
• 6월 15일, 프로듀스 48 출연했다.(순위는 D등급, 91명(사퇴인원뺀 수 )중 47위를 기록했다.)
• 8월 13일, 권외콘서트에서 10회 총선거 101위로 발표되었다. (콘서트에서는 마지막곡 센터맡았다.)

**2020년**
• 1월 22일, AKB48 무라야마 유이리, 오카다 나나, 무카이치 미온과 함께 유튜브 ゆうなぁもぎおん(유우나아모기온)채널을 개설했다.

**2021년**
• "집에서 2021년 리퀘아워"에 출연했다.
• AKB48 무라야마 유이리, 오카다 나나, 무카이치 미온과 함께 유튜브 ゆうなぁもぎおん(유우나아모기온)채널을 개설한지 1년 되었다.
• AKB48 팀K 개근 멤버이다.

**2022년**
• AKB48 60번째 싱글 오랫만의 립글로스에 첫 선발되었고, 데뷔 11년만에 첫 선발이다.

**2023년**
• 1월 6일, 주식회사 쥬스로 이적을 했다.

**2024년**
**별**는 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '17'.

## 카드의 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 있어서의 해설에서는 '희망과 밝은 전망·명상·영감·영적 자아실현'을 의미한다고 여겨진다.

## 카발라와의 관계
히브리 문자는 헤이(&#1492;), 다만 복수의 이설이 있다. '황금의 새벽단'의 설에서는 코크마와 티파레트의 세피라를 결합하는 것으로 관련지을 수 있다.

## 점성술과의 대응
이하와 같은 제설이 있다.

## 우화의 해석
웨이트판, 마르세유판의 양판 모두, 천공에 한층 큰 별과 그 주위를 둘러싸는 7개의 작은 별이, 지상에는 물과 대지에 항아리로부터 액체를 따르고 있는 여성이 그려져 있다. 주된 차이점은, 여성의 자세, 별의 형태와 위치, 수목의 수와 위치, 나머지는 전체의 배색 정도로 머물고 있다. 흐르기 시작한 물의 한편은 대지에 떨어지고 지중에 자는 모든 종자를 기른다. 또 한편은 공통의 수류로 돌아와, 다시 흐름을 낳아, 물로 채운다. 대지는 종자를 기르는 생명의 어머니이며, 물은 모든 생명의 근원이며, 수목은 물을 얻고 대지에서 나는 생명의 상징이다. 두 개의 항아리는 '절제'라는 친근성을 나타내, 이 여성이 인간이면서 중개자로서의 힘을 가지고 있는 것을 나타내고 있다. 또, 신체적 상징인 '빨강'이라고, 여성이 나체인 것은, '별'의 단계에 있어 이것들 자연과의 접촉, 즉 '탑'에 두어서 구할 수 있던 변용이, 여성=중개자에 의해서 자기의 내면에 있어 즉시적・직접적으로 행해지고 있는 것을 나타내고 있다. '별'에 그려지는 수목은, 자유롭게 무성해, 하늘과 땅을 잇는 상징으로서 그려져 있다. 그것들은 멀어진 위치에 있으면서도 대지에 기인하는 것에 의해서 동일한 목적이 주어지고 있어 새가 나무로부터 나무에 뛰어 이동하는 것에 의해서 더욱 강하게 연결시킬 수 있다. 이와 같이 강하게 관련하는 2개의 유사물이 상징하는 것은 쌍둥이다. 쌍둥이는, 무의식 중에서 존재하는 모든 성질이나 본질은 서로 서로 섞이고 있어 그것을 의식으로서 깨달을 때의 초기 단계에 있어서의 상징으로서 나타난다. 이 단계를 나타낸 것이 '교황'에 그려진 쌍둥이이다. 하지만, '별'로 나타내지는 쌍둥이의 상징하는 것은, 보다 의식적으로 단계로 나아가, 상으로서 유사하지만 동일한 내용이나 형태를 갖지 않는, 2의 것으로 해 나타나고 있다고 해석된다.

웨이트판과 마르세유판을 봐 비교하고 알 수 있듯이, 22매의 메이저 아르카나 중에서 웨이트가 크게 구도를 변경하지 않았던 우리 1매이다.
**근육계**는 골격근, 평활근, 심장근으로 구성된 기관계이다. 몸을 움직이거나 자세를 유지하고, 전신에 혈액을 순환시키는 역할을 한다. 척추동물의 근육계통은 신경계통의 통제를 받고, 일부(심장근과 내장근육 등)는 자율적으로 움직인다. 골격계통과 연합하여 근골격계를 형성한다.

## 근육
근육은 크게 골격근, 심장근, 평활근으로 구분된다. 근육은 힘을 내고 몸의 균형과 자세를 유지하며, 움직임을 가능케 하고, 열을 내어 체온을 유지한다.

활동전위가 골격근을 자극하면 각 근섬유분절은 일제히 수축한다. 근수축을 가장 잘 설명하는 모델은 필라멘트 활주 모형이다. 액틴과 마이오신 섬유가 서로 겹치면서 수축이 일어난다. 마이오신 미세섬유는 골프 클럽 모양의 머리를 액틴 미세섬유 쪽으로 뻗고 있다.

마이오신 머리에는 액틴 미세섬유와 결합 자리가 있다. 마이오신은 가장 가까운 액틴 필라멘트의 결합자리에 분리와 재결합을 반복하면서 근섬유분절의 중심을 향해 회전한다. 이 과정에는 다량의 에너지(ATP)가 소모된다. ATP는 마이오신 머리와 액틴 미세섬유가 형성한 다리에 결합한다. ATP가 방출하는 에너지로 마이오신 머리가 회전한다. 근육은 ATP를 소량만 저장하기 때문에 계속해서 방출된 ADP를 이용하여 ATP를 빠르게 재생산해야 한다. 근육 조직에 있는 인산 크레아틴이 초기 단계에 ADP를 ATP로 빠르게 재생하는 역할을 한다.

근섬유분절이 수축하는 각 주기에는 칼슘 이온(Ca는 다시 근섬유분절에서 근육세포질그물로 돌아가 저장된다.

### 유산소 및 무산소성 근육 활동
신체는 휴식 상태에서 젖산이나 피로성 부산물을 생산하지 않고 산소성 대사를 통하여 미토콘드리아에서 ATP를 생산한다.

### 평활근
평활근은 자율신경계의 직접적인 조절을 받고, 의식적으로 움직일 수 없다(불수의적). 평활근 수축은 신경계 자극 이외에도 호르몬, 주변분비물질의 영향을 받는다. 골격근 섬유와 달리 연축에 반드시 활동전위가 필요하지 않다.

심박을 조절하는 근육과 폐 근육 일부는 불수의적

신경세포에서 온 자극 하나는 Ca 신경근육이음부에 이상이 생기면 수축이 연장되면서 강축이라는 최대 수축 상태가 된다. 신경근육이음부가 기능을 잃으면 마비를 일으킨다.

골격근은 운동뉴런의 여러 갈래 축삭 말단과 연결된 수백 개의 운동 단위로 이루어진다. 운동 단위는 각 근육섬유를 구분하고 통제한다. 운동에 참여하는 운동 단위의 수를 정확하게 조절하여 특정한 환경에 맞춰 반응을 정교하게 일어나도록 할 수 있다. 각 근육 단위가 하나가 되어 수축하면 전체 근육은 미리 계획했던 대로 움직일 수다. 운동 단위의 동조와 균형, 통제는 소뇌의 지휘에 따르기도 한다. 이를 통해 의식적으로 노력하지 않고 근육을 복잡하게 조정할 수 있다. 운전을 하면서 각 개별적인 과정에 신경쓰지 않고도 가능한 것이 이 경우이다.

### 골격근
인체에는 약 639개의 골격근이 있다.
**달**은 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '18'.

## 카드의 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 있어서의 해설에서는 '숨은 적·환상·기만·실패'를 의미한다고 여겨진다.

## 카바라와의 관계
히브리 문자는 코프(&#1511;), 다만 복수의 이설도 있다. 또 '황금의 새벽단'의 설에서는 네트크와 마르크트의 세피라를 결합하는 경에 관련지을 수 있고 있다.

## 점성술과의 대응 관계
해외에는 이하와 같은 제설이 있다.

## 우화의 해석

### 달의 여신
카드로 그려진 인면의 달은 모성적인 인상을 느끼게 한다. 양의 동서로 관련되지 않고 예로부터 알려진 달 그것의 상징으로서 햇빛에 대한 음인 것부터(태극도 참조), '햇빛에의 대립물'로서의 해석이나, 여러 가지 회화 중에서 달이 여성상과 함께 그려지는 등 여성이나 여신의 상징으로서 다루어지며, 달을 '여성 존재'의 직접적 암시로 해석되는 경우가 있다.

### 황야
마르세유판으로 그려진 전인 미답의 황야는, 현실적인 녹색은 아니고 황금빛인 것부터, 정신 세계의 사상, 또는 이상화된 상황을 의미한다.

### 건물과 개
카드의 양쪽 겨드랑이에는 '탑'과 같은 건물이 보인다. 마르세유판의 건물은 다른 입장에 있는 대상적인 존재를 상징해, 시간의 흐름을 좌우에 보고 취하면 신구의(정신적인) 상반성을 표현한다. 대지에 그려진 개도, 성질이 대립하는 동일 존재의 대립상을 통하고, 내면에 떠오르는 갈등을 표현하고 있다. 그런 의미에서, 2마리의 개는, 마음 속의 '피할 수 없는 시련'의 상징이다. 한 벌로서 그려지는 2마리의 개, 2동의 건물과 함께 쌍둥이의 반복 표현이며, 무의식중에서 출현하는 상이, 18번의 '달'에 있어 보다 의식적으로 구체성을 띠어 온 것을 나타내고 있다.

### 달의 조각
달빛으로서 그려지는 '조각'의 상징도 같이 정신성이 명확한 형태를 띠어 온 모습을 나타내고 있어 이것은 '탑'으로 비산해, '별'로 깜박이고 있던 것과 동일하다. 마르세유판의 기우제의 형태는 하향은 아니고 오름새에 그려져 달이 에너지를 빨아 올리고 있는 것처럼도 보이는 것부터, 앞의 해석과 합해 '악처·마녀'라는 부정적인 존재로서 해석되는 일도 많다.

### 가재
가재는, 카드의 의미를 방향 짓는데 있어서 중요한 역할을 이루어 있다. 그리스 신화에선, 게가 헤라클레스를 강으로 질질 끌어 들이려고 하는 등 , 갑각류는 사람의 뜻을 개의치 않는 하등인 생물로서 그려진다. 이 가재는 카드를 보는 사람의 옆은 아닌 분을 향한다. 마르세유판에서는 수장에 가라앉아, 2마리의 개와 같이 아직도 시련을 넘지 않은 상태를 나타내고 있다.

### 웨이트판
웨이트판과 마르세유판을 봐 비교하고 알 수 있듯이, 22매의 메이저 아르카나 중에서 웨이트가(세계 등과 같이) 크게 구도를 변경하지 않았던 우리 1매이다. 물 안의 갑각류의 위치나 건물의 형태의 외는 전체의 배색 정도로 둘 수 있고 있다. 세부 변경만을 이용하고, 웨이트는 여기에서도 표현의 대담한 혁신을 시도하고 있다. 웨이트의 건물은 '세계'에의 입구가 되는 "문"을 나타내, 마치 감시탑과 같은 위압감을 가지고 그려진다. 오른쪽의 늑대는 자기의 내면에 있어서의 동물적 본능을, 왼쪽의 개는 이성이나 사회성을 상징해, 가재와 합해 동일 상황에 놓여진 각각의 차이를 표현한다. 웨이트판의 물가로 나서는 모습은 다음 단계에의 진보를 예감 시킨다.
**딜람 전투**는 라쉬디와 사우디 반란군 사이에서 벌어진 통일 전쟁의 주요한 전투다. 이 전투는 1903년 1월 27일 현재 사우디 아라비아의 수도인 리야드 남쪽에 있는 딜람 마을에서 벌어졌다.

리야드를 정복하고 1년이 지나자, 이븐 사우드는 가짜 소식으로 라시디 가문을 리야드에서 몰아내고자 했다. 이를 위해 이븐 사우드는 1000명의 전사를 리야드에 배치하고 나머지 3500명과 함께 도시를 나서 딜람을 점령했다. 라쉬디 가문은 이븐 사우드를 끝장내고 딜람을 되찾기 위해 딜람까지 따라왔다.전투 도중, 라쉬디 가문은 250명을 잃고, 남쪽 네지드의 통제권을 완전히 잃었다.
"**눈으로 묻고 얼굴로 대답하고 마음 속 가득히 사랑은 영원히**"는 1974년 7월 6일 개봉한 김영효 감독의 영화이다. 대한민국에서 제작된 영화 중 3번째로 긴 제목의 영화로 알려져 있다.

## 상세
1973년 대전교도소에서 여의사와 복역수가 옥중 결혼식을 올렸던 실화를 바탕으로 제작된 영화로, 장르는 "순애 드라마"로 알려져 있다. 주식회사 우성사에서 제작을 담당하였으며, 1974년 4월 제작발표 후 5월에 촬영을 마무리하였다. 6월 29일에는 전체관람가 등급을 부여받았으며, 7월 6일에 개봉하였다.

이 영화는 당시로선 가장 긴 영화 제목으로 개봉 전부터 화제를 모았으며, 2017년에도 제목이 세번째로 가장 긴 한국 영화로 올라 있다. 당시 긴 제목으로 인해 찬반 양론이 불거지기도 했으며, '우리 영화계에도 조금씩 긴 영화제목이 나올 때가 됐다'는 여론으로 마무리됐다고 전해진다.

영화진흥위원회 데이터베이스 기준으로 총 관객수는 서울에서만 18,607명이다.

## 참고
아래는 영화 제목이 긴 대한민국 영화들이다.
**라켈 마르티네스 라바날** 은 스페인 팔렌시아 출신의 언론인이자 텔레비전 및 라디오의 여성 진행자이다. 마르티네스는 2004년 «라 메모리아 델 비노» (''La memoria del vino'')의 진행자를 맡으면서 RNE의 바야돌리드 지국에서 일하기 시작했다. 2006년 마르티네스는 카날 24 오라스의 뉴스 진행자를 맡기 시작했다.

## 어린 시절
마르티네스는 1979년 스페인 카스티야이레온 지방의 팔렌시아에서 태어났다. 그녀는 시청작 커뮤니케이션의 석사 자격으로 세비야 대학교를 졸업했고, 이후 라디오 나시오날 데 에스파냐에서 과정을 마쳤다.

## 직업 활동
마르티네스는 2004년 RNE 바야돌리드 지국의 «라 메모리아 델 비노» (''La memoria del vino'')에서 오스카르 사크리스탄과 함께 진행을 맡았고, 같은 해 '프로빈시아 데 바야돌리드'에서 언론상을 같이 수상했다.
"**연산군**"은 1987년 공개된 대한민국의 영화이다. 1936년 매일신보에 연재하였던 박종화의 소설 '금삼의 피' 가 원작이며 갑자사화를 토대로 폐비 윤씨를 잊지못하는 연산군의 일대기를 그렸다.

## 스토리
조선왕조 대비인 인수대비는 중전 윤씨가 임금 조선 성종의 용안(龍顔)을 손톱으로 할퀴어서 상처를 입혀놓은 죄에 대해서 분노하여 임금에게 당장 중전을 폐위시키라고 요청하고 인수대비를 따르는 신하들의 요구가 빗발치면서 결국 성종은 중전을 폐위시키고 중전 윤씨는 폐비가 되어서 사가로 돌아가게 된다. 

세자인 융(후에 연산군)은 부왕(父王)인 성종과 양모이자 성종의 계비인 정현왕후 그리고 할머니인 인수대비를 따르고 존경하지만 인수대비는 융이 폐비 윤씨의 더럽고 사악한 대물림을 이어받은 혈통이자 후에 사화를 일으킬지 모르는 존재라고 하여서 임금에게 폐세자를 요청하지만 임금인 성종은 너그럽게 넘기며 세자를 감싸게 된다. 그러나 여전히 생모를 그리워하는 듯한 세자의 모습을 지켜보고 있는 인수대비는 세자를 극도로 경계하게 되지만 성종이 와병신세를 지고 결국 붕어를 하게 되면서 슬픔에 잠기게 되는데.... 

조선왕조 10대 국왕으로 즉위한 연산군은 즉위하자마자 생모인 폐비 윤씨의 묘소에 사당을 세우고 지위를 격상하겠다고 하였지만 대부분 신하들은 선왕(조선 성종)의 유훈을 어기는 행동이라며 반대하였고 인수대비는 선왕인 성종의 유훈에 따라 100년이 지나도 폐비의 일에 관해서는 관여하지 말으라며 폐비 윤씨 지위를 격상하는데 반대한다. 이에 맞서 연산군은 대궐 안에서 신하들을 모으며 잔치를 열게 되고 어머니를 그리워하는 마음을 생각하며 궁궐의 상궁나인들을 집합시켜서 뜬금없이 알을 품으라는 어명을 내린다. 

그리고 제안대군의 집에 미행차 들리던 중 장녹수를 만나게되면서 그녀의 모습에 반하여 사랑을 나누게 되지만 여전히 생모에 대한 그리움에 사무쳐서 녹수의 도움으로 생모인 폐비 윤씨를 모셨다는 임상궁을 통해서 폐비의 과거사를 알게된다. 

한편 인수대비는 폐비 윤씨의 어머니이자 연산군의 외할머니인 신씨를 살해하기 위해 암살자들을 보내지만 이미 장녹수가 밀파한 호위무사에 의해서 실패하게 된다. 그리고 인수대비의 암살로부터 구사일생으로 목숨을 건진 신씨는 마침내 손자인 연산군을 만나게되고 연산군은 외할머니 신씨와 처음으로 마주하며 상봉을 하게 된다. 

신씨로부터 생모의 과거사를 듣게 된 연산군은 흥분과 분노에 북받쳐 성종의 후궁인 엄귀인과 정귀인을 철퇴로 죽이고 이를 목격하여 따지는 인수대비에게 충격을 주며 실신하게 만든다.

## 외부 링크
[http://www.kmdb.or.kr/vod/vod_basic.asp?nation=K&p_dataid=04067&keyword=%EC%97%B0%EC%82%B0%EA%B5%B0&pgGubun=05&tabmov=T 연산군] - 한국영화데이터베이스
**태양**은 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '19'.

## 카드의 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해의 해설에서는 '물질적인 행복·운좋은 결혼·만족'을 의미한다고 여겨진다.

## 카발라와의 관계
히브리 문자는 레이슈(&#1512;), 다만 복수의 이설이 있다. '황금의 새벽단'의 설에서는 호드와 이소드의 세피라를 결합하는 경에 관련지었다.

## 점성술과의 관계
이하와 같은 제설이 있다.

## 우화의 해석
상징적으로 태양은, 아침을 위해 빛(햇빛)을 주는 활력의 원천이며, 양의 상징이다. 그러나, 태양의 열은 때로는, 물과 대지를 마르게 해 농사를 망치고, 모든 생명을 위협하는 존재도 된다. 이러한 양면성은 고래부터 남성을 햇빛으로 나타내 온 것을 납득시키는 부분이라고 말할 수 있다. 또, 태양을 신으로서 우러러보는 풍습(태양 신앙)도 이집트나 아즈텍·일본 등 세계 각지에서 많이 볼 수 있다.

마르세유판에선, 사람의 얼굴을 가진 '태양'에서 쏟아지는 많은 조각 외에, 서로 푸른 옷감을 감은 2명의 아이, 후방으로 보이는 벽돌 구조의 벽, 아이의 발밑에 놓여진 2개의 돌을 확인할 수 있다. 이 태양은, 대립하는 성질의 융합을 나타내고 있다. 태양으로부터 성장하는 굵은 16개의 광선은, 예각적으로 날카로워진 것과 유화적으로 구불구불한 것이 교대로 그려지고 있지만, 이것은 태양이 긍정적 에너지와 부정적 에너지의 양쪽 모두를 겸비하고 있음을 나타내고 있어 **모든 대립하는 힘의 궁극적인 결합에 의한 에너지**를 가진다고 해석된다. 한층 더 '태양'의 얼굴은('달'이 옆쪽인데 비해) 정면을 향하고 있다. 이것은 태양의 영향력이 광대하고, 또 항상적으로 행해지고 있는 것을 나타낸다. 즉, 태양은 지구를 시작해 태양계 제행성의 중심이며, 비록 밤에도 그 활동이 멈추지 않고, 인간의 내외의 리듬, 심지어 우주의 리듬에 빠뜨릴 수 없는 위대한 존재인 것을 암시하고 있다.

이 '태양'만을 보면, 확실히 완성된 궁극 존재이며, 일련의 메이저 아르카나의 마지막에 위치해야 할 카드같이 생각된다. 그러나 '태양'은 19번으로, 후에 2매나 삼가하고 있다. 19번인 소이는 2명의 인간이 그려지는 일에 의해서 나타내지고 있다. 이 2명은 아이다. 그러나 그 이외에 신체적 특징은 그려져 있지 않다. 단지 하나 분명한 점은 2명이 **매우 비슷한** 일로, 이것은 쌍둥이의 상징이다. 이 점을 감안한다면, 상징적으로 요부분을 숨기는 것을 '서로 이성끼리이다'라고 강조하고 있다고 해석할 수 있다. 쌍둥이의 상징은 '태양'이전의 카드에도 많이 등장한 상징이지만, 확립된 개별의 인간으로서 현실적으로 그려지는 것은 처음이다. 한층 더 대존재가 서로 직접적으로 간섭하는 그려지는 방법도 처음이다. 이것은 '태양'에 이르러, 상반되는 2개의 성질이 처음으로 별개로서 구별되어 모든 대립물, 즉, 남자와 여자, 영혼과 고기, 마음과 신체등이 직접적·인간적인 방법으로 관련될 수 있게 된 것을 암시하고 있다. 더해 후방의 벽은, 2명의 아이가 서는 장소가, 모든 외적 요인으로부터 격절된 지극히 안전한 영역이라고 보증해, 이 단계에 있어서의 대립물끼리의 접촉이 누구에게도 방해받는 일 없이, 태양의 중개 아래에 행해지고 있는 것을 나타내고 있다. 한층 더 발밑의 돌은 황금빛이며 현자의 돌을 연상시킨다. 즉 파괴할 수 없는 본질을 나타낸다고 해석되어 이 '태양'의 접촉이, 지극히 중요한 본질적 변혁의 제일보인 것을 암시해, 이 후에 앞두는 최종 단계로의 제일보인 것을 암시하고 있다. 고로, '달'에 의해서 저축된 조각은 대지에 방출되어 다시 대지를 활성화 시킨다.
**리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 2013**은 라이엇 게임즈가 주최한 리그 오브 레전드 e스포츠 대회이다. 리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈의 첫번째 대회로, 북아메리카와 유럽 리그로 나뉘어 운영되었다. 각 지역별로 8개 팀씩 총 16개팀이 참가하였다. 한 시즌은 봄과 여름의 두 스플릿으로 나뉘며, 매 스플릿마다 각 팀들은 다른 모든 팀들과 4경기씩 리그전 방식으로 경기했다. 플레이오프에서는 리그전 순위에 따라 3~6위 팀들이 와일드카드 경기를 치러, 승리한 2개 팀이 1~2위 팀들과 대진하여 순위를 정했다.

## 섬머 스플릿

### 플레이오프
각 지역별 상위 3개팀은 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 시즌 3에 진출하였다.

## 배틀 오브 애틀랜틱
배틀 오브 애틀랜틱은 2013년 12월 14일부터 12월 22일까지 진행된 북아메리카와 유럽 지역 팀들 간의 경기이다. 리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 섬머 스플릿 최종 순위에 따라 두 지역의 1~5위 팀들이 상대 지역의 동순위 팀과 게임을 치렀다. 모든 경기는 3판 2선승제로 진행되었으며 승리한 팀은 $5,000의 상금을 받았다. 매 경기마다 점수가 1~3점까지 차등 부여되어, 총 5점을 획득한 북아메리카 지역이 4점을 획득한 유럽 지역을 누르고 종합 우승을 차지하였다.
**기시다 후미오**는 일본의 정치인 가문이자, 정치인이다. 제100·101대 내각총리대신이자, 제27대 자유민주당 총재이다. 외무대신과 자유민주당 정조회장을 역임했으며, 후쿠다 야스오 내각에서 내각부 특명담당대신을 지냈다. 지역구는 히로시마현 제1구이다.

## 초기 생애
히로시마시 미나미구의 정치 집안 출신으로 부친은 중의원 의원, 일본 중소기업청 장관을 맡은 이며, 조부는 전 중의원 의원 이다. 참의원 의원, 전 경제산업대신 와는 고종사촌간이며 미야자와 기이치 전 총리는 요이치의 백부로서 기시다와는 먼 친척 관계이다.

와세다 대학에서 법학을 전공하여 1982년에 졸업 후 에서 일했다.

## 정치
중의원의 차관으로서 기시다는 1993년 7월에 처음으로 선출되었다. 그는 중의원에서 7번이나 지냈으며, 히로시마 제1당과 제1차 고이즈미 내각을 대표하였다.

그는 2012년 9월까지 자유민주당의 국회 정세 위원회의 의장이었다. 자유민주당에서 그는 은퇴한 베테랑 당원 고가 마코토에게 가깝다. 기시다는 그해 10월 고가 당파의 통치를 맡았다.

자유민주당에서 일본의 경제력 활성화를 위한 본부 의장에 임명되었다. 아베 신조와 그의 내각원들의 대부분처럼, 기시다는 일본회의 의원조직 구성원이다.

### 아베 내각
기시다는 처음에 제1차 아베 신조 개조 내각에서, 후에 후쿠다 야스오 내각에서 2007년부터 2008년까지 오키나와 개발청의 장관이었다.

그는 2008년 당시 후쿠다 내각의 소비자 정세와 식량 안전을 담당한 내각부 특명담당대신으로 임명되었다. 또한 후쿠다 내각에서 과학 기술청의 담당대신이기도 하였다.

2012년 12월 26일 제2차 아베 신조 내각에서 외무대신으로 임명되어 2017년까지 연임했으나, 아베 총리와 연루된 의학대학스캔들과 관련하여 아베 총리에 관한 국민적인 여론이 악화됨에 따라 개각의 필요성이 제기되었고 이 때에 그는 당에 복귀하겠다는 의사를 아베에게 밝혀 자유민주당에서 한국의 국회 교섭단체정책위의장 격인 정조회장을 맡게 되었다.

## 총리직
2020년 6월 요미우리 신문에 의하면, 아베 신조 총리의 지지율이 근래에 떨어졌고, 자민당내 아베의 라이벌인 이시바 시게루의 인기가 높아졌다고 한다. 설문조사에 의하면 차기 총리의 적임자는 아베 총리를 제외하고 이시바 시게루가 서열 1위, 고이즈미 신지로가 서열 2위, 고노 다로가 서열 3위, 기시다 후미오가 서열 4위다.

2020년 총리 경쟁에서 스가 요시히데와 경쟁 후 패배해 스가 내각에서 입각하지 못했으나 2021년 10월 일본 총리직 임명이 예정된 2021년 9월 29일 자민당 총재 선거에서 1위 득표를 예상한 고노 다로를 꺾고 자민당 총재로 선출되었다. 개혁파로 여겨지던 고노 후보는 젊은 층의 지지 여론을 비롯하여 일본 국민의 지지도가 가장 높았지만, 기시다는 더 보수적 후보를 선호한 자민당 파벌 및 당원들에 의해 당 총재로 선출되었다고 평가된다.

2021년 10월 4일 13명의 신인을 포함하여 21명의 장관으로 구성된 제1차 기시다 내각은 출범 즉시 총선 실시 계획을 발표하고 같은 달 14일 의회를 해산하고 31일 제49회 중의원 총선거를 치렀다. 선거 결과 자민당은 25석을 잃었으나 다수당 지위를 지켜 기시다는 총리직을 유지하였고, 동년 11월 10일 제2차 기시다 내각이 출범하였다. 외무장관직은 2019년부터 재임한 모테기 도시미쓰에서 하야시 요시마사로 교체되었고 모테기는 대신 자민당 간사장으로 취임하였다.
**리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 2014**는 라이엇 게임즈가 주최한 리그 오브 레전드 e스포츠 대회이다. 리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈의 두번째 대회로, 북아메리카와 유럽 리그로 나뉘어 운영되었다. 각 지역별로 8개 팀씩 총 16개팀이 참가하였다. 한 시즌은 봄과 여름의 두 스플릿으로 나뉘며, 매 스플릿마다 각 팀들은 다른 모든 팀들과 4경기씩 리그전 방식으로 경기한다. 플레이오프에서는 리그전 순위에 따라 3~6위 팀들이 와일드카드 경기를 치러, 승리한 2개 팀이 1~2위 팀들과 대진하여 순위를 정한다.
**나경언**은 조선 영조 대의 인물로 1762년 당시 형조판서 윤급의 종이었다. 그는 나경언의 고변(또는 나경언의 상변)을 통해 임오화변(영조가 사도세자를 뒤주에 가두어 그를 죽음에 이르게 하는 사건)이 일어나는 것에 결정적인 역할을 하였다.

## 나경언의 고변
사도세자의 장인인 홍봉한이 1761년 3월 우의정에서 8월 좌의정으로, 9월 영의정으로 빠르게 입지를 굳혀 가자 위기감을 느낀 노론 계열의 인물인 김한구, 김상로, 홍계희, 윤급 등은 풍산 홍씨 세력을 몰아내고 세자를 폐위시키고자 하였다. 이러한 노력 하에 1762년 5월 22일 윤급의 종인 나경언을 시켜 “세자가 일찍이 궁녀를 살해하고, 여승을 궁중에 들여 풍기를 문란시키고, 부왕의 허락도 없이 평안도에 몰래 나갔으며, 북성에 멋대로 나가 돌아다녔다”라는 등의 내용을 담은 10조목의 세자의 결점과 비행, 더 나아가 장차 환시들과 모반할 것을 꾀한다는 것을 형조에 고발하도록 하였다. 이 사건이 바로 나경언의 고변이다.

세자의 비행을 알게 된 영조는 세자의 비행을 알리지 않은 신하들을 문책하였고, 고변자 나경언을 충직한 자로 보아 살려주려 하였다. 그러나 홍낙순과 남태제 등이 나경언이 세자를 모함한 대역죄인이라는 주장을 하여 결국 그를 참수하였다.

나경언의 고변에 대해 억울함을 느낀 사도세자는 나경언과의 대질을 요구하였으나 영조는 이를 거부하였고 이후 세자의 비행 문제는 더욱 확대되어 영조가 세자에게 자결을 요구하는 것에까지 이르렀고, 세자가 자결하지 않고 버티자 결국 영조는 세자를 뒤주속에 가두어 8일만에 굶어 죽도록 하였다(임오화변). 이때 사도세자의 비행과 뒤주의 착상, 그리고 임오화변의 사건 그 자체 등은 훗날 사도세자의 비인 혜경궁 홍씨가 한중록을 저술하는 배경이 된다.
**장췬**(張群, 1889년 5월 9일 ~ 1990년 12월 14일)은 중화민국(타이완)의 군인 겸 정치인(예비역 장성급 장교 출신)이었었다.

그는 25년 1개월 동안 장교로 복무하다가 1932년 3월 16일 수요일 당시에 중화민국 육군 준장 계급으로 전역(예비역 1성 장군 예편)한 중화민국의 예비역 장성급 장교 출신의 군인 겸 정치인 출신의 행정원장(장제스 중화민국 국민정부 총통 시절 국민정부 총리)이자 대만 타이베이 국민정부 시대의 중국국민당의 현저한 당원이었다. 그는 1954년에서부터 1972년까지 대만 총통의 총통부의 자문위원회 총서기국 국장, 동 비서장 겸 자문위원 등을 지냈으며, 이후엔 장제스, 옌자간, 장징궈와 리덩후이 등의 총통들에게 대만(타이완)의 총통부 연장 고문 등을 지냈다. 애처가(愛妻家)로도 소문이 자자하였던 그는 자신의 부인 마위잉(馬玉英)의 영향력 아래 결국 1936년 10월 당시에 불교를 이탈하여 개신교(기독교)의 신자가 되었다.

그의 아명(兒名)은 **장취안**이며 자(字)는 웨쥔, 호(號)는 췬이다.

## 교육과 초기 경력
청나라 쓰촨성 청두 부 화양 현에서 태어난 장췬(아명: 장취안)은 1906년 베이핑에서 겨우 남서부로 떨어진 바오딩 육군군관학교로 수용되었다. 다음해 그는 예비 군사 학교인 도쿄 진무 학교에서 수학하러 일본으로 가는 데 선발되어 포병에서 전문적이었다. 자신의 급우 장제스와 함께 그는 동년 동맹회에 가입하였다. 자신들의 예비 수학들을 완료한 후, 그들은 1911년 청나라를 무너뜨릴 신해혁명에서 쑨원 아래 복무하는 데 중국(청나라 본토)으로 귀국하기 전에 둘다 니가타현에 배치한 일본제국육군의 제13 야포 여단의 타카다 연대에 복무하였다. 이 시기 동안 둘과 황푸 사이에 평생의 우정이 형성되었고, 셋은 결의 혹은 피의 형제가 되었다. 장췬은 1913년 마위잉과 결혼하였고, 1917년 그들의 첫째 자식이 태어났기 때문에 그는 후에 "장기적 가족 계획이 나중에라도 인기가 있게 되기 전에 그것을 연습하였다."고, 부드럽게 웃으면서 이와 같은 농담을 하였다.

위안스카이가 제정 복고(황가 왕정을 복구)를 하려고 시도하였을 때, 장췬은 일단 일본으로 달아나 1915년 일본 제국 사관 학교에서 자신의 군사 훈련을 끝냈고, 그러고 나서는 네덜란드령 동인도 전역으로 가서 화교 학교에서 가르쳤다. 호국 전쟁에서 위안스카이를 축출하는 것에 참가하는 데 중국으로 귀국한 장췬은 위안스카이의 정권을 부인한 남부 지방의 회장 센췬솬에게 부관장을 지냈다. 공화국의 복구와 함께 장췬은 몇몇의 직위들을 보유하였다. 28세의 나이에 국민혁명군의 소령(작전담당중대장)이 된 그는 후에 중국국민당 중앙 행정 위원회의 일원, 상하이 시장과 퉁지 대학 총장, 후베이성의 성장과 외무장관이 되었다. 국민당에서 그는 황푸와 슝스후이 같은 군인들, 양융타이와 왕충후이 같은 지식인들, 우딩창과 장자오를 포함한 은행원과 기업가들을 포함한 정학계를 지도하였다. 제2차 세계 대전이 일어난 동안 그는 총통부 국가안전보장회의의 총서기와 쓰촨성의 성장을 지냈다.

## 전후의 경력
1946년 국민당 정부를 대표한 장췬은 당시 미국 합동 참모 총장 조지 마셜 장군과 중국공산당 대표 저우언라이와 더불어 국민당-공산당 휴전 협정을 초래하고, 국공내전을 막는 데 그해 1월 1일 난징에서 설립된 제3위원회의 일원이었다. 마셜 사화는 일시적인 휴전을 가져오는 데 도움을 주었으나 정치-군사 화해를 위한 그 계획들은 성공하지 않았다.

1947년 장췬은 중화민국의 총리로도 알려진 직위인 중화민국 행정원으로서 첫 연정을 지휘하였다.

그의 기반은 헌법 정부, 토지 개혁과 가격 통제를 위하여 중국을 준비하는 목적이었다. 장제스와 자신의 장기적 인연에 불구하고, 그는 자신이 호의를 가진 정치 개혁을 가져오지 못하였다. 난징에서 타이베이러 수도를 옮긴 후, 그는 1954년 총통에게 수석 보좌관과 총서기가 되었다. 그의 임무들 중에는 정부의 외교 정책을 계획하고, 1965년 제2차 바티칸 공의회를 포함하여 일본, 아프리카와 유럽에서 총통을 대표하는 것이었다.

1972년 그는 중화인민공화국으로 일본의 외교적 전환을 여긴 어려운 협상들에서 큰 역할을 하였다. 그의 마지막 공식적 직위는 국민당 중앙 조언 위원회의 최고 간부 위원회 의장 직이었다.

## 개인 생활
국립고궁박물원의 석학고문위원 등을 지내기도 한 정치인인 장췬(아명: 장취안)은 저명한 서예가, 예민한 미술 수집가, 장다이첸, 황쥔비와 란인팅 같은 거대한 화가들과 친구이자 일리노이 대학교, 서울국립대학교, 세인트 존스 대학교, 성균관대학교와 둥우 대학교 등을 포함한 몇몇의 대학들로부터 명예 박사 학위의 수혜자(명예 박사 학위 수여 및 수납자)였다. 1990년 12월 14일 타이베이에 있는 보훈 종합 병원에서 101세, 219일의 나이에 심부전 및 신부전 등으로 인하여 사망하였다. 일본의 전직 총리 히가시쿠니 나루히코가 사망했을 때 그해 1월 20일부터 자신의 사망까지 장췬은 세계에서 가장 장수한 전직 아시아 국가 정부 수뇌 역임자 출신이기도 하였다.

장췬의 부인 마위잉은 독실한 기독교 신자였고 1974년에 사망하였다. 그의 큰 외동 딸(류장야란)은 2014년 7월 14일 미국 워싱턴주 시애틀에서 97세의 나이로 사망하였으며, 2005년 92세의 나이로 타이베이에서 사망한 대사 대니얼 류위탕의 미망인이었다. 2015년 10월 24일 타이베이시에서 96세의 나이로 사망한 그의 첫째 아들 필립(장쯔정)은 전직 교통부 장관(1969년 ~ 1972년), 경제계획개발회의 의장(1973년 ~ 1976년), 재무부 장관(1978년 ~ 1981년)과 중국중앙은행 총재(1984년 ~ 1989년)였다. 2020년 10월 26일 캘리포니아주에서 92세의 나이로 사망한 목사였던 그의 막내 아들 시오도어 교수(장쯔중 박사)는 진실 신학 세미나의 부회장 출신이자 미국 캘리포니아주 패서디나의 만다린 침례교회의 명예 은퇴 목사였다.
**로봇보이**는 프랑스의 애니메이션 제작사 알파님과 텔레비전 채널 프랑스 3 및 카툰 네트워크 유럽지사 등에서 제작한 영불 텔레비전 애니메이션이다. 로봇보이는 원래 3D 애니메이션 텔레비전 파일럿을 위해 2004년 10월 4일 프랑스 3에 판매되었습니다.

로봇보이는 영국에서 2005년 11월 1일부터 카툰 네트워크를 통해 방송되었으며, 미국에서는 2005년 12월 28일 파일럿 에피소드가, 2006년 1월 14일부터 공식 방송되었다.

대한민국에서는 2007년 3월 19일부터 평일 오전에 방송되었다.

## 구성
로봇보이는 세계적으로 유명한 과학자인 모시모 교수의 마지막 창조물이다. 세계를 정복하려는 카미카지 박사와 그의 부하인 콘스탄틴이 로봇보이를 훔칠 것이라는 걱정에 모시모 교수는 그의 열혈 팬인 토미 턴불에게 로봇보이를 맡긴다. 토미와 그의 두 친구인 롤라와 거스에게 보호되는 동안, 로봇보이는 자신이 진정한 소년인 것처럼 어떻게 행동하고 처신해야 하는 지를 배운다.
**동전의 슈트**(''Suit of Coins'')는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 동전을 본떴다. **오망성의 슈트**(''Suit of pentacles''), 또는 **원반의 슈트**(''Suit of discs'')라고도 한다.

플레잉 카드의 다이아에 상당하며, 4원소의 땅을 맡는다.

## 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
**봉의 슈트**(''Suit of Wands'')는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 지팡이(혹은 곤봉)를 본떴다. **지휘봉의 슈트**(''Suit of Batons''), 또는 **말뚝의 슈트**(''Suit of Staves''), **막대의 슈트**(''Suit of Rods'')라고도 한다.

플레잉 카드의 클럽에 상당하며, 4원소의 불을 맡는다.

## 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
**협성회회보**(協成會 會報)는 서울특별시 서대문구 연세대학교 학술정보원에 있는, 대한제국시대 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 2012년 10월 17일 대한민국의 국가등록문화재 제507호로 지정되었다.

## 개요
협성회회보는 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 편집 체재와 내용은 일반을 상대로 하는 종합지의 성격을 띠었으며 외부의 보조를 받지 않고 발행된 신문이다.

자주 독립 정신 고취 및 비판기능 등을 갖춘 신문으로서 최초의 일간지인 매일신문의 기초가 되었으며, 우리나라 근대 신문발달사에 중요한 위치를 차지한다.
**자크샤를 뒤퐁 드 뢰르**는 프랑스의 법률가, 정치가이다. 1848년, 7월 왕정 붕괴 후 성립된 제2공화국의 첫 번째 대통령으로 가장 잘 알려져 있다.

노르망디 뇌부르(현재의 외르주) 출신으로, 프랑스 혁명 발발시 노르망디 고등법원의 부속 변호사였다. 제1공화국에서 나폴레옹의 제1제정에 이르기까지 루비에, 루앙, 에브뢰의 법률 사무소에서 근무했다. 처음 정계에 입문한 것은 1798년 총재정부 시대였다. 뒤퐁 드 뢰르는 500인회 의원으로 선출되었다.

1813년 왕정복고 시에는 대의원으로, 나폴레옹의 백일천하 시에는 대의원 부의장으로 각각 선출되었다. 1815년, 제7차 대불대동맹의 연합군이 파리에 입성하자, 그는 프랑스 혁명으로 수립된 자유로운 권리들을 유지할 목적으로 신고서를 저술하여, 연합군과의 협상을 맡은 대표단의 일원으로 선출되었다.

1817년, 루이 18세의 복위로 성립된 프랑스 복고왕정기에서 루이 필립의 7월 왕정 기간까지 뒤퐁 드 뢰르는 계속하여 대의원으로 일하면서 일관되게 자유주의자로 행동하여 원내 자유주의 세력의 사실상의 우두머리였다. 1830년, 법무부 장관에 취임했으나 왕당파와의 불화로 몇 달 만에 사임하고 야당에 몸담게 되었다.

1848년, 2월 혁명이 발발한 후 뒤퐁 드 뢰르는 임시국회의 가장 연장자로서, 의장으로 추대되었고 같은 날 임시정부의 대통령으로 취임했다. 프랑스의 사실상의 국가 원수가 된 것이다. 따라서 그를 프랑스 공화국 최초의 대통령으로 보기도 한다. 뒤퐁 드 뢰르는 1849년 공직을 사임하고 정계에서 은퇴했다.

그는 정치 생활에서 일관되게 자유주의, 입헌주의를 옹호하여 동시대인들의 존경을 얻었고 사람들은 그를 "프랑스의 아리스티데스"로 부르기에 이르렀다.
**정신 세계**(精神世界)는 정신이나 마음의 세계를 넓게 가리키기 위한 용어.

종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계 전반을 가리킬 수 있다. 하지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 운동 이후에 사람들로부터 관심을 모으게 된 여러 가지 영역을 정리해 가리키기 위한 용어로서 자주 이용되고 있다. 「물질 세계」의 대의어로서 자리 매김되는 것이 많다.

## 개설
정신 세계란, 종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계전반을 가리킬 수 있지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 일련의 운동 이후에 사람들의 관심을 모으게 되었던 것들을 가리키기 위해서 자주 이용되고 있다. 정신 세계이므로, 눈으로 보거나 손으로 닿거나 하는 영역에는 속하지 않는 것이 중심이 되고 있다.

출판계에선, 미국에서 뉴 에이지의 운동이 융성해, 거기서 어떤 종류의 사조나 실천(영성을 회복하려고 하는 운동을 포함※.

종교, 철학, 신화, 민간 신앙 등에서는 다양한 정신 세계론이 말해져 영계나 신들의 세계나 마계가 존재하는 세계론이나, 절대적인 다른 사람인 유일한 창조신과 피조물로 성립된다고 하는 세계론, 혹은 모두는 하나의 신이며 이 세상은 가짜의 모습과 보는 세계론, 모두는 하늘로 하는 세계론, 애니미즘, 범신론, 인격신, 사람축에 들지 못한 사람격신 등, 실로 여러 가지 세계관이 말해지고 있다. 단지 안 보이는 세계가 존재한다고 말할 뿐만 아니라, 그 내부에 질서성, 계층성, 다중 구조성등이 있어 다원성이 있다는 설이나, 반대로 본질적으로는 일원으로, 다원으로 보이는 것은 가짜라는 설 등도 존재하고 있다. 정신·마음으로 구성된 세계가, 눈으로 보고 손으로 닿을 수 있는 물질 세계와 겹쳐 존재하고 있다는 세계관도 있어, 또 본질적으로 하나라고 하는 세계관도 말해지고 있다.

정신 세계의 장르에서는, 안 보이는 세계를 알려고 할 뿐만 아니라, 안 보이는 세계와의 교류에 의해 어떠한 체험을 하는 것으로, 자신의 정신의 변혁을 도모하려는 경향의 책도 많이 볼 수 있다.

유물 주의의 입장을 취하는 사람은, 심리학이나 철학이나 문화 전반에 무관심하고 공부에 힘쓰지 않은 경향이 있어, 이 장르에 속하는 것에 관계해 별로 지식이 없는 것이 많아, 지식이 없는 채 「정신 세계」를(상표 용어의 의미로의) 「오컬트」라고 단순하게 합선 시키는 것도 많다. 하지만 이것은 역시 이해 부족이나 공부 부족이며, 양자는 일부 겹치는 것은 있지만, 기본적으로는 다른 개념이다.
**묵시록의 4기사**는 「요한의 묵시록」에 기록된 4명의 기사다. 어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 처음 네 개의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다. 네 기사는 각각 지상의 4분의 1의 지배권, 검과 기근, 그리고 죽음·동물로 지상의 인간을 죽일 권위가 주어졌다고 여겨진다.

## 제1기사
「요한의 묵시록」 제6장 제2절에 기록된 제1봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 흰 말을 타고 있어 손에는 활을, 또 머리에 관을 감싸고 있다. 승리 후의 승리(지배)를 얻는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.

## 제2기사
「요한의 묵시록」 제6장 제4절에 기록된 제2봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 붉은 말을 타고 있어 손에 큰 검을 잡고 있다. 지상의 인간에게 전쟁을 일으키게 하는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.

## 제3기사
「요한의 계시록」 제6장 제6절에 기록된 제3봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 검은 말을 타고 있어 손에는 식료를 제한하기 위한 천칭을 가지고 있다. 지상에 기근을 가져오는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.

## 제4기사
「요한의 묵시록」 제6장 제8절에 기록된 제4봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 창백한 말을 탄 「죽음」으로, 측에 황천(하데스)을 데리고 있다. 역병이나 야수를 가져와, 지상의 인간을 죽이는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.

## 해석
많은 크리스트교도는 네 기사를 미래의 고난의 예언이라고 해석하고 있다.
묵시록이 이미 실현되었다는 해석에서는, 1세기의 로마 제국과 파르티아 왕국의 투쟁의 역사라고 하는 해석이나, 붉은 기사가 공산주의, 검은 기사가 아프리카 등, 현대에 옮겨놓는 해석도 존재한다. 흰 기사가 크리스트교라는 해석에서는, 그 외의 기사는 대비로서 반그리스도의 상징으로 여겨진다. 또, 모든 기사가 크리스트교에게 줄 수 있었던 권위와 힘이라는 해석에서는, 흰 기사 「승리 후에 승리를」(그리스도 교국가 연합의 절대적 지위). 붉은 기사 「검을 가지고 분쟁을」. 검은 기사 「손에는 저울을, 밀 1 데나리온」 「올리브유를 해치지 말아라」(원유가격을 통제하라), 등의 해석이 있다.

## 크리스트교 외의 속용법
제４ 기사는 타로의 죽음의 모델이다. 클린트 이스트우드가 출연·감독한 「페일 라이더」라는 영화가 있다.
**일곱 나팔**은 「요한의 묵시록」에 기록된 나팔이 주어진 신의 심부름꾼(천사)이다.
어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 마지막 일곱 째의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다.

## 제1의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 7절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 우박이나 불을 지상에 내리게 해 지상의 3분의 1을 다 태운다.

## 제2의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 8절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 바다의 3분의 1을 줄인다.

## 제3의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 10절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 향쑥의 별을 강에 떨어뜨려 지상의 강의 3분의 1을 독으로 한다.

## 제4의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 12절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 낮의 시간을 3분의 1으로 줄인다.

## 제5의 나팔
「요한의 묵시록」 제9장 1절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 아바돈을 호출한다.

## 제6의 나팔
「요한의 묵시록」 제9장 13절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 유프라테스강의 논두렁에 연결된 네 명의 사자를 개방해,
지상의 인간의 3분의 1을 죽이게 한다.

## 제7의 나팔
「요한의 묵시록」 제11장 15절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 신의 지배를 고한다. 그리고 예수를 통한 속죄함을 받지않은 나머지 지상의 인간을 멸하기 위해, 번개나 대지진을 일으켜, 한층 더 굵은 우박을 지상에 내리게 한다.