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**해남 약수사 불교전적**은 대한민국 전라남도 해남군 해남읍 약수사에 있는 조선시대의 불교 책이다. 2015년 8월 6일 전라남도의 유형문화재 제322호로 지정되었다.

## 개요
해남 약수사 불교전적(藥修寺 佛敎典籍)은 '대불정여래밀인수증료의보살만행수능엄경 권1~4(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一~四)' 등 7책의 불교 전적이다. 조선시대 임진왜란 이전에 간행된 귀중 희귀본 불서로 서지학적으로나 불교사상사적 측면에서 귀중한 자료이다.
**해남 미황사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄**(海南 美黃寺 冥府殿 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)은 대한민국 전라남도 해남군 미황사 명부전에 있는 조선시대의 불상이다. 2015년 8월 6일 전라남도의 유형문화재 제324호로 지정되었다.

## 지정 사유
조선후기 제작된 지장보살상(본존)을 비롯해 시왕, 판관, 녹사 등 36구의 조각상(명부전 봉안)으로 지장보살상은 광배와 대좌를 갖추고 있는데 화려한 광배와 연화 대좌가 독특하다. 명부전 조각상은 17세기 중엽을 대표할만한 존상이고 보존상태도 양호하다.
**보성 용연사 석조불상 및 복장유물**(寶城 龍淵寺 石造佛像 및 腹藏遺物)은 대한민국 전라남도 보성군 벌교읍 벌교리, 용연사에 있는 조선시대의 불상 및 복장유물이다. 2016년 7월 7일 전라남도의 유형문화재 제326호로 지정되었다.

## 개요
보성 용연사의 대웅전에 봉안된 2구의 조선 후기 석조불상이다. 원래 순천 대흥사에서 1702년 과거칠불(過去七佛)과 오십삼불을 조성하였는데 과거칠불 가운데 제오구류손불(第五拘留孫佛)과 오십삼불 가운데 제사십육대혜력왕불(第四十六大慧力王佛) 등 2구가 용연사에 전한다. 복장유물 조상기를 통하여 원 봉안처, 불상명, 불상조성 동기, 조각장, 시주자 등을 모두 알 수 있어 불교 조각사 연구에 중요한 역사적, 학술적 가치가 있다.
**장흥 묘덕사 불정심관세음보살대다라니경**(長興 妙德寺 佛頂心觀世音菩薩大陀羅尼經)은 대한민국 전라남도 장흥군 장흥읍 삼산리, 묘덕사에 있는 불경이다.

2016년 7월 7일 전라남도의 유형문화재 제328호로 지정되었다가, 2019년 3월 6일 대한민국의 보물 제2016호로 지정되었다.

## 개요
'불정심관세음보살대다리니경'은 관세음보살의 신비하고 영험한 힘을 빌려 이 경을 베끼거나 몸에 지니고, 독송(讀誦)하면 액운(厄運)을 없앨 수 있다는 다라니의 신통력을 설교한 밀교의 경전이다. 묘덕사 소장본은 권말의 발문과 시주질(施主秩) 내용을 바탕으로 1425년(세종 7) 장사감무(長沙監務) 윤희(尹希)와 석주(石柱) 등이 돌아가신 부모의 극락왕생을 기원하고 자신과 가족의 다복(多福)과 사후(死後) 정토에 태어날 것을 발원하여 판각한 경전임을 알 수 있다. 3권 1첩으로 구성된 수진본(袖珍本)으로 지금까지 알려지지 않은 판본이자 국보․보물 등으로 지정된 사례가 없으므로 희소성 측면에서 의의가 있다. 또한 조선 초기의 불교 신앙과 사회사, 목판인쇄문화를 살필 수 있는 경전이라는 점에서 보물로 지정하여 체계적으로 연구하고 보존관리할 가치가 있는 자료이다.
**장흥 연곡서원 노봉선생문집목판**(長興 淵谷書院 老峯先生文集木板)은 대한민국 전라남도 장흥군 장흥읍 원도리 연곡서원에 있는, 조선 숙종 때의 문신이자 학자인 노봉 민정중(1628∼1692)의 시문집을 새긴 책판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제218호로 지정되었다.

## 개요
조선 숙종 때의 문신이자 학자인 노봉 민정중(1628∼1692)의 시문집을 새긴 목판이다. 정조 8년(1784)에 판을 새겼으며, 298매가 남아 있다.

민정중은 송시열의 문인으로, 효종 즉위년(1649)에 문과에 장원으로 급제하여 성균관전적, 예조좌랑, 홍문관수찬와 각 도의 암행어사의 벼슬을 지냈다. 그후 성균관대사성, 이조참판, 우의정, 좌의정 등을 지내고 1689년 기사환국으로 남인이 집권하자 노론의 여러 사람들과 함께 벼슬을 빼앗기고 벽동에 유배되어 그곳에서 죽었다. 그가 죽은 후 그의 위패가 여러 서원에 모셔졌으며, 시호는 ‘문충’이다.

없어진 목판이 몇 개 있으나 연대가 앞서고 보존상태가 양호하여 그 가치가 있다. 현재 전남 장흥의 연곡서원에 소장되어 있다.
**해남고산유고목판일괄**(海南孤山遺稿木板一括)은 대한민국 전라남도 해남군 해남읍 연동리 윤고산 유물전시관에 있는, 조선 중기의 문신이자 시조 작가인 고산 윤선도(1587∼1671)의 시문집을 새긴 목판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제219호로 지정되었다.

## 개요
조선 중기의 문신이자 시조 작가인 고산 윤선도(1587∼1671)의 시문집을 새긴 목판이다.『고산유고』의 목판 268매,『고산유사』의 목판 7매,『고산선생연보』30매 등이다.

윤선도는 8살되던 해에 큰아버지에게 입양되어 해남으로 내려가 살았다. 20세에 승보시에 1등으로 합격하여, 1616년 성균관유생으로서 집권세력을 비난하는 글을 올렸다가 함경도로 유배되었다. 벼슬을 버리고 내려온 후에는 조상이 물려준 엄청난 재산으로 정치와는 관계없이 보길도의 부용동과 새로 찾은 금쇄동에 여러 정자와 각을 지어놓고 풍류를 즐기며 살았다.

정조 20년(1796)과 19세기 말에 각각 새겨진 것으로, 빠진 목판이 없고 유고집 안에 한글가사가 실려있다. 현재 전라남도 해남에 있는 윤고산 유물전시관에 소장되어 있다.
**진도 쌍계사 시왕전 목조지장보살상**(珍島 雙溪寺 시王殿 木造地藏菩薩像)은 대한민국 전라남도 진도군 의신면 사천리 쌍계사 시왕전에 있는 조선시대의 지장보살상이다. 1999년 8월 5일 전라남도의 유형문화재 제222호로 지정되었다.

## 개요
전라남도 진도군 의신면 사천리 쌍계사 시왕전에 있는 지장보살상이다. 지장보살은 지옥에서 고통받는 중생의 구제를 위해 영원히 부처가 되지 않는 보살로, 민머리를 하고 머리에 두건을 쓰고 있는 것이 특징이다.

진도 쌍계사의 시왕전에는 주존인 지장보살좌상을 비롯하여 현재 33구의 목조각상이 있다. 시왕은 의자에 앉아 있으며 나머지 상들은 모두 입상으로 금칠이 되어있다. 대체로 보존상태가 양호하며 33구 중 4구는 후대에 복원된 것이다. 1993년 지장보살삼존상을 수리하던 중 도명존자상 속에서 조선 현종 7년(1666)에 만들었다는 기록이 발견되었다.

쌍계사 시왕전의 조각상들은 보존 상태가 양호하며 정확한 제작 연도를 알 수 있어 문화재적으로 가치가 높으며, 조각적 양식으로 보아서 17세기 중엽의 조각상을 대표할 만하다.
**강진 백련사 원구형부도**(康津 白蓮寺 圓球形浮屠)는 대한민국 전라남도 강진군 도암면 만덕리 백련사에 있는 고려시대의 사리탑이다. 1999년 11월 20일 전라남도의 유형문화재 제223호로 지정되었다.

## 개요
백련사 한켠에 자리하고 있는 사리탑으로, 사리의 주인공에 대해서는 알려지지 않고 있다.

탑은 네모난 기단(基壇)위로 공 모양을 한 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 특히 탑신의 맨 윗부분에 연꽃무늬를 둔 구슬띠를 새겨 놓아 시선을 모은다.

이 절내에서 연대가 가장 오래된 것으로, 양식적으로도 특이한 기법을 보이고 있는 고려시대의 작품이다.
**알 자티야**는 꾸란의 45번째 장이다.

무함마드의 예언자의 메카 단계 동안 이슬람 전통에 따라 계시된 것으로 믿어지는 메카의 장이다. 이것은 무카타앗 하밈(Muqattaʿat Hāʼ Mīm)으로 시작하는 코란의 일곱 장 중 하나이다. 그것은 인류가 숙고할 수 있는 "신의 징조"에 대한 논의를 담고 있으며, 징조에도 불구하고 신을 부인하는 사람들에 대한 처벌을 설명한다. 또한 샤리아를 언급하는 유일한 꾸란 구절이 포함되어 있는데, 샤리아는 나중에 무슬림이 이슬람 율법을 언급하기 위해 사용하는 용어이다.
**알 아프까프**는 꾸란의 46번째 장이다. 

이것은 무카타앗(Muqattaʿat) 문자 하밈(Hā' Mīm)으로 시작하는 일곱 번째이자 마지막 장이다. 믿어진 계시(asbāb al-nuzūl)의 시기와 맥락적 배경에 관해서는 10절과 아마도 무슬림이 메디나에서 계시되었다고 믿는 몇 가지 다른 장을 제외하고는 후기 메카 장 중 하나이다.

이 장은 다양한 주제를 다룬다. 꾸란을 거부하는 사람들에 대해 경고하고 믿는 사람들을 안심시킨다. 그것은 무슬림들에게 부모에게 덕을 베풀도록 지시한다. 그것은 예언자 후드(Hud)와 그의 백성에게 닥친 형벌에 대해 말하고 있으며 무함마드에게 그의 이슬람 메시지를 전달하는 데 인내심을 갖도록 조언한다.

아이의 임신과 젖 떼기에 대해 말하는 15절의 구절은 일부 이슬람 법학자들이 이슬람법에서 태아 생존의 최소 임계값을 약 25주로 결정하는 근거가 되었다. 이 장의 이름은 후드가 "사구에서"(bī al-Ahqaf) 그의 백성에게 경고했다고 전해지는 21절에서 유래했다.
**로렌스 프리먼 신부**(1951년 7월 17일 출생)는 가톨릭의 사제이고, 성 베네딕도회 올리베따노 연합회에 속한 베네딕도회 수도자이다. 현재 이탈리아의 필라스트렐로의 성 마리아 수도원에 속해 있다.

## 생애
1951년 영국에서 태어난 그는 베네딕도회 교육을 받았고, 옥스포드 뉴 칼리지 에서 영문학을 전공하였다. 수도원에 입회하기 전에 은행 및 저널리즘 분야에서 일했고, 유엔에서도 일했다. 

1975년 프리먼은 런던의 일링 수도원(Ealing Abbey)의 존 메인 신부가 운영하던 공동체에 합류하게 되는데, 이 첫번째 실험적인 평신도 공동체는 관상기도 수행을 통하여 그리스도교 명상과 베네딕도회 수도생활을 실천해 가기 위하여 만들어진 것이었다. 여기에서 런던의 그리스도교 명상 센터가 설립되었다. 

1977년 몬트리올 대주교의 초청으로 그는 메인 신부와 함께 캐나다에 가서 그리스도교 명상 수행과 가르침에 전념하는 베네딕토회 수도자와 평신도들로 구성된 공동체를 설립하였다. 프리먼은 몬트리올 대학교(Université de Montréal)와 맥길 대학교(McGill University)에서 신학을 공부하였다. 그는 1979년에 수도원에서 장엄 종신서원을 하였고, 1980년에 사제로 서품되었다. 

1982년 존 메인 신부의 사망 후 이제 막 세계적인 공동체로 발전하기 시작한 공동체에서 그리스도교 명상을 가르치는 일을 계속했다. 그는 세계를 여행하며 명상에 대한 강의와 피정 지도를 계속하였다. 

1991년에 전세계 100여개 국에 설립된 '그리스도교 명상 국제 공동체'(WCCM)를 위한 국제 센터를 새롭게 설립하기 위하여 영국으로 돌아왔다. 

프리먼은 1998년과 2000년 사이 인도, 이탈리아, 벨파스트에서 달라이 라마와의 그리스도교-불교간 대화라는 역사적인 '평화의 길' 프로그램에 참여하며 종교간 대화와 세계 평화 이니셔티브에 강하게 헌신하였다. 이 프로그램은 2013년 인도의 사르나트(Sarnath)에서 다시 진행되었다. 2006년에 요크 대학에서 그가 공동으로 주최한 모임에서는 그리스도교와 이슬람의 공통점을 모색하는 모임이었다. 그는 2009년 호주 멜버른에서 열린 세계 종교 회의(World Parliament of Religions)에서 기조 연설자로 참여했다. 

프리먼은 종교간 대화와 세계 평화 증진에 이바지한 공로로 2010년 캐나다 최고 훈장(Order of Canada)을 수여 받았다. 

프리먼의 활동은 또한 아이들과 학생들에게 명상 교육을 장려하는 것을 포함한다. 그는 미국의 조지타운 대학교(Georgetown University)에서 명상 및 종교간 대화를 위한 존 메인 센터(John Main Center)를 창설했으며, 모든 참된 교육의 본질적인 특성으로서 관상적 차원을 바라본다. 2010년에는 창립 20주년을 기념하기 위해 그리스도교 명상 세계 센터(WCCM)의 Meditatio Outreach 프로그램을 시작했다. Meditatio는 세속적인 세계와의 대화에 참여할 수 있는 세미나, 포럼 및 워크샵을 주최하고 교육, 정신 건강, 비즈니스, 중독 및 치료, 종교간 주제 및 기타 주제에 대한 간행물 및 자료를 제작하고 있다. 

프리먼 신부는 현재 현대 세계 안에서 에큐메니칼 관상 공동체로 설립된 '그리스도교 명상 국제 공동체'(WCCM)를 통하여 그리스도교 명상을 가르치고 관상적인 삶을 모든 그리스도교인 영성의 필수적이고 중심적인 차원으로 복원시키는 일을 계속하고 있다.

## 저술
프리먼 신부는 많은 책들을 저술하였으며, 학술 잡지와 잡지에 글을 기고하고 있으며 The Tablet에도 정기적으로 글을 싣고 있다. 또한 존 메인 신부의 저술들에 대한 편집 일을 맡고 있다.
** 알파트**는 꾸란의 48번째 장이다.

수라는 이슬람 도시 국가인 마디나와 막칸 다신교도 사이의 후다이비야 조약을 계기로 히즈라 6년에 마디나에서 공개되었다. 이 승리를 언급한 다음, 위선자들의 태도를 비판하고, 무슬림들에게 더 많은 약속을 계속하고, 무슬림 공동체의 중요한 미덕을 언급하면서 끝맺는다.

이 장의 이름은 반대 세력 간의 협력을 통해 유혈 사태 없이 체결된 조약을 직접 참조하여 "실제로 우리는 당신에게 분명한 승리를 안겨주었다..."라고 말하는 첫 구절에서 이름을 얻었다. 이 조약과 따라서 장이 "명백한 승리"라고 불리는 이유는 주로 평화적 성격 때문이라고 믿어진다.
**최영아**는 대한민국의 내과의사다.

1995년 이화여대 의예과를 졸업한 뒤 2001년 전문의 자격증을 취득하자마자 노숙인 의료봉사를 시작했다.

1990년 학교 선배들과 함께 나간 급식봉사에서 청량리역에서 비를 맞으며 식판에 밥을 받아먹는 노숙자를 보고 내과를 선택했다.

이화여대 의과대학을 졸업한 후 청량리 다일천사병원 원장(2001~2004), 영등포 요셉의원 의사 및 의무원장(2004~2009), 서울역 다시서기의료진료소 원장(2009~2013), 마리아수녀회 도티기념병원 내과 과장으로 일했고 도티기념병원이 문을 닫은 후 서북병원에서 일하고 있다.
**유체이탈**은 사람이 육체 밖의 세상을 인지하는 경험이다. OBE는 문자 그대로 "스스로를 본다"는 오토스코피(autoscopy)의 일종이지만 오토스코피는 두 번째 자신 도펠겡어를 보는 병리 조건을 가리키는 것이 더 일반적이다.

유체이탈이라는 용어는 1943년 G. N. M. 티렐이 저서 Apparitions에 도입한 것으로,

## 아스트랄 투사
아스트랄 투사는 하나 이상의 물리적이지 않은 비육체적인 차원과 이와 연관된 신체가 육체적인 것을 넘어서는 것으로 추정되는 유체이탈 경험의 초상현상적 해석이다. 일반적으로 이러한 차운을 아스트랄(astral), 에테르적(etheric), 영적(spiritual)이라고 부른다. 아스트랄 투사는 영혼이나 영체가 육체를 떠나 영의 세계나 아스트랄계(astral plane)로 여행을 떠나는 것 경험으로 이야기되기도 한다.

## 형용사적 표현
유체이탈 화법 또는 유체이탈 표현에서 유체이탈은 형용사로 쓰인다. 이 때, 유체이탈이란, 현재 상황을 전혀 알지 못하고, 사실 확인을 하지 못한 체 전혀 다른 이야기를 함으로써 듣는 자나 제 삼자가 황당무계한 감정을 느끼는 경우를 말한다. 이런 표현은 정치적으로 상대 당의 지도자가 현 상황을 전혀 파악하지 못한 상태에서 대국민 발언을 할 때, 사용되기도 한다.
**접의자**(摺椅子)는 접는 가구의 일종이자 가볍고 휴대가 가능한 의자로서, 평평하게 또는 더 작은 크기로 접히며 가지런히 한 줄로나 수레 위에 보관할 수 있다.

접는 테이블과 함께 결합할 수 있다.

## 이용
접의자는 일반적으로 영구적인 착석이 불가능하거나 현실적이지 않은 장소에서 착석을 해야 할 때 일반적으로 사용된다. 여기에는 장례, 칼리지 졸업, 종교적 예배, 스포츠 행사, 대회 등의 실외, 실내 행사가 포함된다.

접의자는 추가 착석이 필요한 상황을 위해 가정에서도 사용된다. 잔치, 카드 게임 외에 탁자의 임시 착석이 포함된다.

일부 접의자는 흔들의자이기도 하다.

## 역사
접의자는 기워전 15~13세기 지중해 지역에서 착석용으로 사용되었다. 이 의자들은 가장 부유한 무덤의 분묘 부장품으로도 사용되었다. 금으로 장식된 에보니, 아이보리의 접의자는 이집트 투탕카멘의 무덤에서 발견되었다.
아래는 **AMD CPU 마이크로아키텍처**의 목록이다.

## 이름
AMD는 **K8**을 애슬론 64 프로세서 계열로 기술한 2005년을 이후로 공식 AMD 문서와 언론에서 크립토나이트(Kryptonite)를 대표하는 K 명명법의 코드명을 사용하지 않고 있다. AMD는 현재 코드명 K8 프로세서를 패밀리 0Fh 프로세서로 이야기하고 있다. 10h와 0Fh는 CPUID X86 프로세서 명령의 주된 결과물을 이야기한다. 십육진법 표기 0F(h) (여기서 ''h''는 16진 표기를 의미)는 십진 숫자 15를 의미하며, 10(h)는 십진 숫자 16과 동일하다. (가끔씩 나타나는 "K10h"는 "K" 코드와 "패밀리 XXh" 식별자 번호의 부적절한 결합이다.)

## x86 마이크로아키텍처
아래는 다수가 코드명과 연결된 마이크로아키텍처의 목록이다:
name = 슬롯 A |
image = 290px |
formfactors = PGA|
type = SECC|
contacts = 242|
protocol = EV6|
fsb = 200 MT/s, 266 MT/s|
voltage = 1.3 - 2.05 V|
processors = AMD 애슬론 (500-1000 MHz)|
predecessor = 슈퍼 소켓 7|
successor = 소켓 A

**슬롯 A**는 초기 버전의 AMD 애슬론 프로세서에 사용된 242-리드 싱글 에지 단자를 위한 물리적, 전기적 사양이다.

슬롯 A 단자는 소켓 7 또는 슈퍼 소켓 7보다 더 높은 버스 속도를 제공한다. 슬롯 A 메인보드는 EV6 버스 프로토콜을 사용하며, 원래 이 프로토콜은 디지털 이큅먼트 코퍼레이션(DEC)이 자사의 알파 21264 마이크로프로세서용으로 개발한 기술이다.

슬롯 A는 인텔의 슬롯 1과 기계적으로 호환되지만 전기적으로는 호환되지 않는다.

슬롯 A의 뒤를 소켓 A가 잇는다.
**목포 달성사 목조아미타삼존불좌상**(木浦 達聖寺 木造阿미陀三존佛坐像)은 대한민국 전라남도 목포시 죽교동 달성사에 있는 조선시대의 불상이다. 2000년 12월 13일 전라남도의 유형문화재 제228호로 지정되었다.

## 개요
달성사는 목포시내가 한눈에 내려다 보이는 유달산의 동남쪽 중턱에 있다. 목포시에서 발행한 『내고장전통가꾸기』(1981년간) 및 목포시사 등에 의하면, 1913년 음 4월8일, 노대연(盧大蓮)선사가 창건하였다고 기록되고 있다. 현재 달성사의 건물로는 아미타삼존불을 봉안한 법당 1동과 지장보살 및 시왕상을 모신 명부전 1동, 요사채 2동, 산신각 및 종각 각1동과 3층석탑(3년전 조성) 1기가 있다.

적색의 필사본인 조성발원문(14cm×25cm)에 따르면 1678년(숙종 4) 만덕산 백련사에서 조성하였음을 알 수 있다. 17세기 전남에서 조성된 순천 송광사 응진당삼존불, 진도 쌍계사 삼존불, 강진 옥련사 석가여래좌상 등에서 보이는 사각형에 가까운 상호, 작고 뾰족하면서도 낮게 표현된 육계, 계란형의 계주 등의 양식을 따르고 있다. 통견의 법의, U자형의 옷주름, 일자형의 띠줄과 연화형의 승각기, 우측 어깨의 반단, U자형의 군의자락 등이 주목된다.

이 아미타삼존불은 1678년이란 절대연대를 알 수 있는 17세기 후반의 목조불상으로서 도내에서는 몇 예가 안되는 매우 귀중한 자료라 하겠다.
**목포 달성사 목조지장보살반가상**(木浦 達聖寺 木造地藏菩薩半跏像)은 대한민국 전라남도 목포시 죽교동 달성사에 있는 조선시대의 반가상이다. 2000년 12월 13일 전라남도의 유형문화재 제229호로 지정되었다.

## 개요
달성사는 목포시내가 한눈에 내려다 보이는 유달산의 동남쪽 중턱에 있다. 목포시에서 발행한 『내고장전통가꾸기』(1981년간) 및 목포시사 등에 의하면, 1913년 음 4월8일, 노대연(盧大蓮)선사가 창건하였다고 기록되어 있다. 현재 달성사의 건물로는 아미타삼존불을 봉안한 법당 1동과 지장보살 및 시왕상을 모신 명부전 1동, 요사채 2동, 산신각 및 종각 각1동과 3층석탑(3년전 조성) 1기가 있다.

조성발원문(13㎝×143㎝)에 따르면 1565년(명종 20) 남평(나주) 웅점사(운흥사)에서 조성하였음을 알 수 있다. 달성사 지장보살은 그 재료가 목조이며, 우측 다리를 밑으로 내리고 좌측 다리만 가부좌를 한 반가상이다. 민머리, 눈과 눈썹, 코와 입 등의 조각수법이 사실적이다. 불교조각사 연구에 귀중한 자료로 판단되는 지장보살반가상으로서 임진왜란 이전에 조성한 예는 국내에서 유일하다.

따라서 본 지장보살상은 그 조성연대와 반가상이라는 희귀성을 고려해 볼 때 우리나라 조선시대 초기 불교조각사연구에 귀중한 자료라 판단된다.
**소켓 754**는 AMD가 자사의 애슬롯 플랫폼의 후속작으로 개발한 CPU 소켓이다. 소켓 754는 AMD가 새로운 소비자 버전의 64비트 마이크로프로세서 AMD64를 지원하기 위해 개발한 최초의 소켓이었다.

## 기술 사양
소켓 754는 AMD 애슬론 64 데스크톱 프로세서의 오리지널 소켓이었다. 새로운 소켓 레이아웃의 도입으로 인해, 소켓 754는 AMD 애슬론 64 또는 셈프론 프로세서와 사용하기 위한 예산 절약형 소켓이 되었다. 여러 방면에서 소켓 939와 차이가 있다:

AMD가 소켓 754를 데스크톱 상에서 예산 절약형 플랫폼으로 광고하였고 미드, 하이엔드 사용자는 더 새로운 플랫폼을 사용하는 쪽으로 권고하였으나 소켓 754는 잠시 동안 모바일 부문에서 AMD의 하이엔드 솔루션으로 남았다.(예: HP zv6000 시리즈) 그러나 듀얼 코어 CPU와 DDR2 SDRAM을 지원하는 소켓 S1이 공개되면서 모바일 CPU 부문에서 소켓 754를 잠식하였다.

## 이용
소켓 754를 사용한 최초의 프로세서는 2003년 하반기에 시장에 출시되었다. 소켓 754는 데스크톱에서 소켓 949의 선호로 판매량이 줄자 퇴출되었다. 이 소켓은 노트북용으로 계속 남아있다가 2006년 S1에 의해 대체되었다.
**영광 설매리 석조불두상**(靈光 雪梅里 石造佛頭像)은 대한민국 전라남도 영광군 군남면 설매리에 있는, 서고마을의 서북쪽 미륵골에 있는 것으로 바위 위에 불상 머리만 조각하여 올려 놓은 특이한 형태이다 2001년 6월 5일 전라남도의 유형문화재 제230호로 지정되었다.

## 개요
영광 설매리 서고마을의 서북쪽 미륵골에 있는 것으로 바위 위에 불상 머리만 조각하여 올려 놓은 특이한 형태이다.

네모나고 다소 넓은 얼굴의 이 불상은 명상에 잠긴 듯한 눈을 하고 있어 근엄하고 장중한 느낌을 준다. 민머리의 머리 위에 넓고 큰 육계가 있는 부처의 얼굴은 눈두덩이가 유난히 크며, 이마는 다소 좁은 듯하다. 알맞게 곧은 코에 단정하게 입을 다물고 있으며 특히 귀가 매우 길어 목의 중간까지 내려왔다. 불두(佛頭)의 뒷면은 평면적으로 처리하였으나 앞면의 조각 솜씨는 매우 정교하고 뛰어나다. 목 부분의 밑쪽으로 꼭지가 달려 있는데 이는 불상 머리를 보다 안전하게 올려 놓기 위한 것으로 생각된다.

통일신라 말에서 고려 전기에 만들어진 것으로 추정되는 설매리의 불두상은 전체높이가 190cm나 되는 거대한 불상 머리상으로 우리나라 조각사상 그와 같은 예를 찾아보기가 어렵다. 명상에 잠긴 듯한 큰 얼굴은 뛰어난 조각솜씨를 보여주고 있어 예술적, 학술적 가치가 매우 크다.
**화순 쌍봉사 대웅전 목조삼존불상**(和順 雙峰寺 大雄殿 木造三尊佛像)은 대한민국 전라남도 화순군 이양면 증리, 쌍봉사에 있는 조선시대의 불상이다. 2001년 6월 5일 전라남도의 유형문화재 제251호로 지정되었다.

## 개요
화순 쌍봉사에 모셔져 있는 목조삼존불좌상으로서 앉은 모습의 석가여래상을 중심으로 가섭존자와 아난존자가 양옆에 서있는 특이한 형식의 삼존불상이다. 쌍봉사는 우리나라 현존 유일의 3층 목탑식 전각이어서 보물로 지정되어 보호하여 왔으나 1984년 불에 타 다시 지었다. 불이 난 당시 다행히도 목조삼존불좌상은 화를 입지 않았다.

가운데 모셔져 있는 석가여래상은 약간 앞으로 고개를 숙이고 있는 모습으로 얼굴은 사각형에 가까우며 머리는 소라모양의 나발이다. 붉은 입술에 미소를 머금고 있으며 귀는 크고 두툼하다. 양어깨를 감싼 옷은 두툼한 느낌을 준다. 오른손은 손바닥을 펴서 자연스럽게 무릎 안쪽에 올려 놓고 있으며 왼손은 엄지와 중지를 구부려 오른발바닥 위에 놓은 모습을 하고 있다. 석가여래상의 양옆에 서있는 가섭존자와 아난존자는 두 손을 가슴에 모아 합장하고 있다.

가섭·아난존자와 함께 조선 숙종 20년(1694)에 만들어진 석가여래좌상은 조성 수법이나 형식에 있어서 조선 후기 불상의 특징을 잘 나타내고 있으며 특히 만들어진 연대가 확실하여 연대를 알 수 없는 다른 조각상의 표준이 되는 것으로 그 가치가 매우 크다.
**소켓 A**는 애슬론 선더버드에서부터 애슬론 XP/MP 3200+에 이르는, 그리고 듀론과 셈프론을 포함한 AMD 저가 프로세서를 아우르는, AMD 프로세서에 쓰이는 CPU 소켓이다. 소켓 A는 또한 지오드 NX 임베디드 프로세서(모바일 애슬론 XP에서 파생)를 지원한다. 이 소켓은 462 핀의 ZIF 핀 그리드 배열 타입이다. (9핀은 소켓 370 CPU의 장착 실수를 막기 위해 막혀있으므로 그 숫자는 462가 된다) AMD 애슬론 XP와 셈프론에 지원되는 프론트 사이드 버스 주파수는 133&nbsp;MHz, 166&nbsp;MHz, 200&nbsp;MHz이다. 소켓 A는 32비트 CPU만 지원한다.

소켓 A는 지오노드 NX 프로세서와의 사용을 제외하고 2003년과 2004년 각각 소켓 754, 소켓 939에 의해 대체되었다.
**화순 쌍봉사 극락전 목조아미타여래좌상**(和順 雙峰寺 極樂殿 木造阿彌陀如來坐像)은 대한민국 전라남도 화순군 이양면 증리, 쌍봉사 극락전에 있는 조선시대의 불상이다. 2001년 6월 5일 전라남도의 유형문화재 제252호로 지정되었다.

## 개요
쌍봉사 극락전에 모셔져 있는 앉은 모습의 아미타여래상이다. 원래는 양 옆에 관세음보살과 대세지보살의 협시불과 함께 삼존의 형식을 갖추고 있었으나, 1989년 8월경 양 협시불을 도난당하여 이후에 새로 조성한 것이다.

나무로 만들어진 아미타여래좌상은 사각형에 가까운 얼굴을 하고 있으며 등이 약간 굽은 모습이다. 머리는 소라모양의 나발이고, 짧은 목에는 삼도가 얕게 그려져 있다. 양어깨를 모두 감싼 옷의 주름은 뚜렷하면서도 두툼한 느낌을 준다. 오른손은 올리고 왼손은 내린 모습인데 양손은 모두 엄지와 중지를 맞대고 있는 손모양을 하고 있으며 오른다리를 왼다리 위에 걸쳐 앉아 있다.

이 불상은 숙종 20년(1694)에 만들어진 것으로 대웅전에 모셔져 있는 목조삼존불상(전라남도 유형문화재 제251호)과 조각형식이 매우 흡사하다.
**영광 연흥사 목조삼세여래좌상**(靈光 烟興寺 木造三世如來坐像)은 대한민국 전라남도 영광군 군남면 연흥사에 있는 조선시대의 불상이다. 2002년 7월 13일 전라남도의 유형문화재 제258호로 지정되었다.

## 개요
영광군 연흥사에 모셔져 있는 3구의 목조여래좌상이다. 연흥사는 각진국사(覺眞國師)가 처음 지었으며, 정유재란(1597) 때 화재로 소실되었고, 조선 현종 8년(1667)에 다시 지은 뒤 여러 차례의 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다.

중앙의 석가여래좌상은 매우 안정되고 삼매경에 빠진 듯한 고요한 분위기를 보여준다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 정수리에는 상투 모양의 육계가 자그마하게 솟아있고, 머리 중간에는 반월형의 계주가 있다. 사각형의 얼굴에 눈, 코, 입이 사실적으로 묘사되어 있으며, 목에는 3개의 주름인 삼도(三道)가 선명하다. 양어깨를 감싸고 있는 옷에는 U자형 주름이 선명하고 트인 가슴 사이로는 一자형 띠주름이 보이는데, 양쪽의 불상과는 달리 연꽃무늬로 장식되었다. 손모양은 오른손을 무릎 위에 올리고 손가락이 땅을 향한 항마촉지인(降魔觸地印)을 취하였고, 왼손은 무릎 위에 올려놓아 엄지와 중지를 맞대고 있다. 무릎을 덮은 옷자락은 양쪽으로 부채살 모양이 표현되었으며, 앉은 자세는 오른발이 왼발 위로 올라오는 길상좌(吉祥坐)를 취하고 있다.

왼쪽의 약사여래좌상은 머리 모양, 얼굴의 분위기, 앉은 자세, 옷무늬의 세부적인 기법 등에서 석가여래와 같은 양식이다. 다만 다른 것은 앞가슴에 나타난 一자형의 띠주름이다. 손모양은 오른손은 무릎 위에 올려놓아 엄지와 중지를 맞대고 있으며 왼손은 어깨 위로 세워 역시 엄지와 중지를 맞대고 있다.

오른쪽의 아미타여래좌상은 석가여래좌상 및 약사여래좌상과 세부적인 표현기법이 거의 동일하다. 다만 손모양만이 다를 뿐인데, 오른손은 어깨 위로 올려 엄지와 중지를 맞대고 있고 왼손은 무릎 위에 올려놓아 엄지와 중지를 맞대고 있다.

이 연흥사 불상은 복장물에서 나온 『묘법연화경』(전남유형문화재 제175호)과 건물 상량문을 통하여 1628년부터 1667년 사이 즉, 17세기 중반에 조성된 것으로 추정된다.

조선시대 불상으로서는 조각수법이 뛰어나며, 조성연대를 비교적 정확히 알 수 있고, 3구 모두 여래불이라는 점에서 학술적·예술적 가치가 크다.
**입맞춤**은 2019년 3월 5일부터 2019년 3월 26일까지 방영되는 KBS 2TV에서 텔레비전 프로그램이다. 원래는 파일럿을 편성했으나, 정규 편성은 무산되었다.

## 제작발표회
본 방송을 하루 앞두고 2019년 3월 4일 오후, 서울 영등포구 KBS본사의 누리동 건물 쿠킹스튜디오에서는 제작발표회를 겸한 기자간담회가 열렸다. 조충현 아나운서의 사회로 진행된 이날 행사에는 연출을 맡은 정미영 PD와 소유, 문별, 펀치, 산들, 남태현, 최정훈, 손태진이 참석했다.
**How to Dismantle an Atomic Bomb**는 아일랜드의 록 밴드 U2의 열한 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 2004년 11월 22일 영국에서 아일랜드 레코드에 의해 그리고 하루 후에 인터스코프 레코드에 의해 미국에서 발매되었다. 그들의 이전 음반 All That You Can't Leave Behind(2000년)와 매우 흡사하게, 이 음반은 1990년대 얼터너티브 록과 댄스 음악을 실험한 이후 보다 메인스트림 록 사운드를 보여준다. 프로듀싱은 스티브 릴리와이트가 맡았고, 크리스 토머스, 잭나이프 리, 넬리 후퍼, 플러드, 다니엘 라누아, 브라이언 이노, 칼 글랜빌이 추가 제작했다.

이전 음반보다 더 강한 음향을 찾던 U2는 2003년 2월 토머스와 함께 How to Dismantle an Atomic Bomb 녹음을 시작했다. 9개월간의 작업 끝에 밴드는 음반의 자재를 발표할 준비를 마쳤으나 결과에 만족하지 못했다. 그 후 이 그룹은 2004년 1월 릴리와이트에 더블린에서 프로듀서를 맡겼다. 릴리와이트는 그의 조수 리와 함께 6개월 동안 밴드의 노래를 재작업하고 더 나은 공연을 장려했다. U2의 리드 싱어 보노는 이 음반을 "첫 번째 록 음반입니다. 20년이 걸리든 뭐든 간에 이번 음반은 우리의 첫 록 음반입니다." 이론적으로, 그 음반은 삶, 죽음, 사랑, 전쟁, 믿음, 그리고 가족에 관한 것이다.

How to Dismantle an Atomic Bomb는 호평을 받았고 미국을 포함한 30개국에서 1위를 차지했는데, 첫 주 판매량 84만장이 그 밴드의 이전 최고 음반의 거의 두 배나 되었다. 이 음반과 싱글은 그들이 지명된 9개의 그래미상을 모두 수상했다(U2 자체는 9개 중 8개에게 수여되었다). 이 음반은 또한 2004년에 네 번째로 많이 팔린 음반으로, 〈Vertigo〉, 〈City of Blinding Lights〉, 〈Sometimes You Can't Make It on Your Own〉과 같은 여러 곡의 싱글곡들을 내놓았다. 이 음반은 롤링 스톤이 발표한 "지난 10년간 최고의 100대 음반" 68위에 올랐다.

## 곡 목록
모든 곡들은 U2에 의해 작사/작곡하였다.
pubic crest (두덩뼈 능선),
rectal canal (직장 구),
pubococcygeus ,
iliococcygeus ,
levator ani (항문올림근),
sacrum ,
iliacus ,
iliac crests  ]]
골반바닥의 **골반기저근**(pelvic floor muscles) 또는 **골반저근** 또는 **골반저부**는 골반 밑 부분에 걸쳐있는 두덩꼬리근, 항문올림근(levator ani), 꼬리근 (coccygeus muscle) 및 관련 결합 조직의 근육 섬유로 구성된다. 골반 바닥은 아래의 회음부 (생식기와 항문 포함)에서 위쪽 골반강을 분리한다. 자궁을 수용하기 위해 여성의 골반강이 남성의 골반강보다 크기 때문에 골반 바닥은 여성 해부학의 일부로 간주되는 경향이 있지만 남성 역시 골반 바닥을 가지고 있다.

## 골반
한편 골반기저근의 조절은 복근 수축에 관련되어 있으며, 척추기립근이 힘을 조절할 수 있게 하고 척추의 근육들과 요방형근 그리고 중둔근과도 연결된다. 따라서 골반저부는 복횡근의 근막과 척추 꼬리뼈및 횡돌기극근의 다열근 등과도 밀접하게 관계되어 있다.
name=슈퍼 소켓 7 |
image= |
type=ZIF |
formfactors=핀 그리드 배열 |
contacts=321 |
protocol=P5 |
fsb=66.7, 68.5, 95, 97, 100 MHz |
voltage=1.6V - 2.4V |
processors=AMD K6-2 (300&nbsp;MHz – 550&nbsp;MHz)Rise MP6 |
predecessor=소켓 7 |
successor=슬롯 A
**슈퍼 소켓 7**은 소켓 7 ZIF 소켓 사양의 확장이다.

100 MHz 프론트 사이드 버스, AGP 지원, SPGA 패키지의 기능을 제공한다. 슈퍼 소켓 7은 AMD K6-2 및 K6-III 프로세서, 최종 사이릭스 M-II 프로세서 중 일부, 최종 IDT 윈칩 2 프로세서 중 일부, 라이즈 MP6 프로세서에 사용되었다. 소켓 7과 하위 호환되므로 소켓 7 CPU는 슈퍼 소켓 7 메인보드에 사용할 수 있으나 슈퍼 소켓 7 CPU는 소켓 7 메인보드에서 완전한 속도로 동작하지 못한다. 소켓 5 CPU들은 슈퍼 소켓 7과 핀이 호환되지만 슈퍼 소켓 7용으로 설계된 모든 메인보드가 소켓 5 CPU에 필요한 전압을 지원하는 것은 아니었다.
AMD가 과거에 자사의 프로세서에 대해 무조건 인텔 소켓을 사용했었으나, 소켓 7은 AMD가 법적 권한을 보유한 마지막 소켓이었다. 인텔은 소켓 7 개발을 중단함으로써 슬롯 1로 넘어감으로써 AMD가 구식 플랫폼에 남아있음으로써 자사의 프로세서와 경쟁하지 않도록 되길 바랐다. FSB를 66에서 100 MHz로 확장함으로써 슈퍼 소켓 7은 AMD가 자사의 독립적인 메인보드 인프라스트럭처인 슬롯 A를 개발하면서 AMD에게 필요한 임시방편의 해결책을 제시하였다.

아키텍처가 저렴하고 의도된 목적을 다했으나 비아, SiS 등에 의해 제공되는 서드파티 칩셋들 중 다수가 특히 AGP 구현체와 관련하여 저품질이었다. AMD는 버그가 많은, 비호환 메인보드로 악평을 받았다. K6-III와 펜티엄 III 시대에 결과 도출을 위해 비아가 자사 칩셋의 표준을 승격시키는 내부 프로그램을 시작하였으나 AMD는 애슬론 프로세서에 대한 품질 보증 프로그램을 도입하였다.
**율리아 스페츠마르크**는 스웨덴의 여자 축구 선수이다. 포지션은 공격형 미드필더이며, 현재 노스캐롤라이나 커리지 소속이다.

## 클럽 경력
17세 시절이던 2006년에 다말스벤스칸 무대에 데뷔했으며 2013년까지 말바켄스 IF, QBIK 칼스타드, 노르스트란스 IF, 순나노 SK 소속으로 뛰었다. 2014년부터 2017년까지 KIF 외레브로 DFF 소속으로 활약했고 2015 시즌에서는 UEFA 여자 챔피언스리그에 참가하기도 했다.

2018년에는 잉글랜드 FA 여자 슈퍼리그 소속 클럽인 맨체스터 시티 WFC로 이적했지만 2018년 7월 23일에 유르고르덴 IF으로 이적하면서 다말스벤스칸 무대에 복귀하게 된다. 2019년 1월 7일에 미국 내셔널 위민스 사커 리그 소속 클럽인 노스캐롤라이나 커리지로 이적했다.

## 국가대표 경력
2016년 10월에 열린 이란과의 경기에 출전하면서 스웨덴 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. UEFA 여자 유로 2017에 참가했다.

## 수상
**KIF 외레브로 DFF**
**소켓 F**는 2006년 8월 15일 AMD가 옵테론 계열의 CPU용으로 설계한 CPU 소켓이다. 2010년, 소켓 F는 엔트리 레벨 서버에서 소켓 C32로, 하이엔드 서버에서 소켓 G34로 대체되었다.

## 기술 사양
이 소켓은 1207 핀, 1.1mm 피치이며 랜드 그리드 배열 접촉 매커니즘을 채용하고 있다.

소켓 F는 주로 AMD의 서버 계열을 위해 사용되며 애슬론 64와 애슬론 64 X2에 사용되는 소켓 AM2, 또 튜리온 64, 튜리온 64 X2 마이크로프로세서에 사용되는 소켓 S1과 동일한 소켓 세대로 간주된다.

## 소켓 F 리비전
소켓 Fr3를 제외한 모든 리비전에는 레지스터드 DDR2 SDRAM의 사용이 요구된다. 소켓 Fr1을 제외한 모든 리비전은 CPU에 듀얼 플레인 전원 공급 회로가 필요하다.
**태국 공항 공사**(, (AOT))는 한국공항공사 같은 태국의 공항관리 공공회사이다. 6개 국제 공항을 관리하고 있으며 2019년에는 4개의 공항이 추가될 것이다. 2018년에는 세계에서 가장 가치 있는 공항 운영소가 되었다.
태국의 28개 지역 공항들은 별도의 기관인 공항 부서에 의해 운영된다.
태국 공항 공사는 2002년 9월 20일 태국의 국영 공항 당국의 민영화로 설립되었다. 당시 이 회사의 가치는 14285,700,000 바트였다. 태국 정부는 회사 주식의 70%를 보유하고 있다. 2014회계연도에 태국 공항 공사의 평균 일일 시장 자본 총액은 2억 2,321 만 바트였다.
태국 공항 공사의 회계연도는 10월 1일부터 9월 30일까지 운영되므로 AOT의 2015회계 연도는 2015년 10월 1일부터 9월 30일까지이다.

## 운영 공항
태국 공항 공사는 태국에서 다음과 같은 공항을 운영한다.

AOT는 2019년 우돈타니 국제공항, 사콘나콘 공항, 딱 공항, 춤폰 공항 등을 인수할 예정이다

## 통계
2015년 태국 공항 공사의 6개 공항의 승객 수는 21.3% 증가하며 1억 1천만명을 약간 밑도는 기록을 세웠다. 이륙 및 착륙 지점인 항공기 이동은 전년 대비 727,750대 16.6% 증가를 기록했다. 태국 공항 공사는 2016년까지 승객 처리량을 11%증가시킬 것으로 예상하고 있다.
2015년 공항을 통해 이동한 항공 화물은 139만톤 0.63% 증가에 그쳐 글로벌 교역 부진을 반영했다.

## 계획
태국 공항 공사는 2018년에 두개의 신규 공항을 신설하고, 공항관리부가 소유하고 있는 4개의 기존 공항을 확대하기 위한 예산으로 2,200억 바트를 책정하고 있다. 
태국 공항 공사는 람푼주에 치앙마이2와 Phang공항2를 건설할 계획이다. 태국 공항 공사가 관리할 4개의 기존 공항은 탁 공항, 사곤 나콘 공항, 추폰 공항, 우돈 타니 국제 공항이다.
**테라스케일**은 ATI 테크놀로지스/AMD가 개발한 그래픽 처리 장치 마이크로아키텍처 계열의 코드명이자, 제노스에 이어 통합 셰이더 모델을 구현하는 두 번째 마이크로아키텍처이다. 테라스케일은 오래된 고정 파이프라인 마이크로아키텍처들을 대체하였으며 엔비디아 최초의 통합 셰이더 마이크로아키텍처 테슬라와 직접 경쟁한다.

테라스케일은 80&nbsp;nm, 65&nbsp;nm 공정으로 제조된 HD 2000, 65&nbsp;nm and 55&nbsp;nm 공정으로 제조된 HD 3000, 55&nbsp;nm and 40&nbsp;nm 공정으로 제조된 HD 4000, 40 나노미터 공정으로 제조된 HD 5000, HD 6000에 사용되었다. 테라스케일은 코드명 "Brazos", "Llano", "Trinity", "Richland"의 AMD 가속 처리 장치에도 사용되었다. 테라스케일은 이후 그래픽 카드 브랜드들 중 일부에서도 볼 수 있다.

테라스케일은 VLIW SIMD 아키텍처이며, 여기서 테슬라는 RISC SIMD 아키텍처인데 이는 테라스케일의 후속작 그래픽스 코어 넥스트와 비슷하다. 테라스케일은 HyperZ를 구현한다.

LLVM 코드 생성기(예: 컴파일러 백엔드)는 테라스케일용으로 사용이 가능하지만 (예: Mesa 3D는 이를 활용하고 있다)

## 테라스케일 1
2008년 12월 SIGGRAPH 08에서 AMD의 직원 마이크 휴스턴은 테라스케일 마이크로아키텍처의 일부를 설명하였다.

FOSDEM09에서 AMD 기술 파트너 수세 리눅스의 Matthias Hopf는 R600용 오픈 소스 드라이버의 프로그래밍에 관한 슬라이드를 발표하였다.

## 테라스케일 2
테라스케일 2(VLIW5)는 에버그린 시리즈의 GPU로 라데온 HD 5000 시리즈와 함께 도입되었다.

## 테라스케일 3
테라스케일 3(VLIW4)는 노던 아일랜즈 시리즈의 GPU로 라데온 HD 6900 시리즈와 함께 도입되었다. 이전 5-way VLIW 디자인을 4-way VLIW 디자인으로 대체한다.

## 후속작
2011년 8월 HPG11에서 AMD의 직원 마이클 맨터(Senior Fellow Architect)와 마이크 휴스턴(Fellow Architect)은 테라스케일의 뒤를 잇는 마이크로아키텍처 그래픽스 코어 넥스트를 선보였다.
**FOSDEM**은 자유-오픈 소스 소프트웨어 개발에 초점을 둔 비영리 유럽 행사이다. 개발자, 그리고 자유-오픈 소스 소프트웨어 운동에 관심이 있는 모든 사람이 대상이다. 개발자들이 자유-오픈 소스 소프트웨어의 의식 및 이용을 제고하고 충족시키는 것이 목적이다.

FOSDEM은 한 해에 한 번 벨기에 브뤼셀의 남부 브뤼셀 자유 대학교 Solbosch 캠퍼스에서 보통 2월 첫째주 주말에 열린다.

## 역사
FOSDEM은 2000년에 시작되었으며

## FSF 어워드
자유 소프트웨어 재단의 FSF 자유 소프트웨어상 세러모니가 2002년부터 2006년까지 FOSDEM에서 개최되었다.(수상의 경우 2001년부터 2005년)
**순천 선암사 금동관음보살좌상**(順天 仙岩寺 金銅觀音菩薩坐像)은 대한민국 전라남도 순천시 승주읍 죽학리 선암사 성보박물관에 있는 불상이다. 2004년 9월 20일 전라남도의 유형문화재 제262호로 지정되었다.

## 개요
순천 선암사 금동관음보살좌상은 1988년 천불전 보수시 발견된 뒤 현재는 선암사 성보박물관에 진열되어 있다. 발견 당시 도금이 퇴색된 것을 새롭게 도금하였다.

머리에는 화려한 보관을 썼는데 그 형식은 삼산관(三山冠)형태이다. 중앙에는 화불(化佛)이 있어 관음보살임을 알 수 있다. 보관은 매우 장식적이고 화려한 장엄미를 보여주고 있는데, 이러한 장식성은 중국의 명말 청초에 나타나기 시작한다.

상호는 넓적하고 평평하여 라마교 불상의 분위기를 나타내고 있다. 눈썹과 눈은 양편 귀의 윗쪽으로 치켜세워져 있으며 콧날은 오뚝하고 입가에는 가벼운 미소를 머금고 있다. 목은 매우 가는 편인데 삼도가 보이며 그 양편에는 연주문이 장식된 둥근 귀걸이가 양 어깨위에 걸쳐있다. 천의는 양편 어깨에 걸쳐있는데 그 밑으로 U자형의 영락이 양쪽 젖무덤 위로 늘어져 있다. 상반신의 앞면은 완전히 피부를 드러낸 채로 표현되었고 등 뒤에는 두꺼운 천의자락이 상체를 덮고 있다.

수인은 아미타여래가 갖는 9품인 가운데 하품 하생인을 취하고 있다. 앉은 자세는 우측발이 밖으로 나오고 좌측발이 안으로 들어가는 길상좌를 취했다. 군의자락이 양 무릎을 덮고 있는데 그 옷 주름이 매우 역동적이다. 팔목과 팔꿈치에 두 줄의 팔찌를 끼고 있으며 역시 발목에도 발찌를 걸치고 있다. 양무릎 중앙 전면에 부채살 모양의 군의자락이 주목된다. 대좌는 앙복련(仰伏蓮)이 중대 없이 바로 연결된 연접형식이다. 대좌의 상하단에는 19엽의 단판 연화문이 장식되었고 상하단의 연화문 외곽으로는 아주 미세한 연주문이 장식되었다.

순천 선암사 금동관음보살좌상은 화려한 몸치장 그리고 영락, 대좌의 연접형식 등에서 고려후기에 나타난 라마교의 양식을 나타내고 있어 조성연대가 14∼15세기로 추정된다. 라마교는 중국의 서역인 티벳트는 물론 내몽고, 네팔 등지에서 성행했던 밀교적 색채를 띤 불교의 한 종파를 말한다. 이러한 고려후기에 발달했던 라마교적 요소가 국내의 석탑(마곡사5층석탑)뿐만 아니라 금동사리탑, 특히 금동불에서도 상당량이 전해지고 있다. 따라서 선암사금동관음보살상은 14∼15세기경 라마교의 영향을 엿볼 수 있는 자료라는 점에서 가치가 있다.
**켐니츠 리눅스 데이즈**는 일반적으로 리눅스와 자유 소프트웨어에 초점을 둔 연례 행사이다. 토론과 워크숍은 독일어로 진행되고, 일부는 영어로 개최되며 전문가와 엔트리 레벨 방문객들을 위한 다양한 주제를 다룬다.

## 역사
최초의 CLT는 1999년 개최되었으며, 토론 및 설치 기업과 함께하는 하루 동안 진행되는 행사였다. 약 700명의 방문객이 참석했다. 2000년 이후로 CLT는 3월 처음 2주 간 주말 행사로 치러지고 있다. 이 행사는 켐니츠 공과대학교의 전 학생들과 직원들, 특히 수학/컴퓨터 부문의 직원들에 의해 조직된다.
**담양 모현관 소장 고문서**(潭陽 慕賢館 所藏 古文書)는 대한민국 전라남도 담양군에 있는 조선시대의 고문서이다. 2004년 9월 20일 전라남도의 유형문화재 제265호로 지정되었다.

## 개요
담양 모현관 소장 고문서는 조선시대 문관이며 학자인 선산유씨 미암 유희춘(1513～1577)의 미암일기(보물 제260호) 소장되어 있는 모현관에 보존되어 있는 고문서와 고문헌 238점이다. 호적관련문서인 호구단자와 준호구(準戶口), 청원문서인 소지(所志), 상서(上書), 원정(原情), 등장(等狀), 매매문서[賣買明文], 분재문서[別給文記], 노비안(奴婢案), 학생안, 시권(試券), 간찰(簡札)들로 임진왜란 이전인 16세기부터 19세기말엽에까지 이르는 다양한 종류의 자료로서 제도사, 생활사, 문화사 연구에 가치가 있다.

이 가운데 가장 오래된 문서는 1566년(嘉靖 45)년에 유희춘이 종성(鍾城) 유배에서 풀려나 돌아오자, 미암의 둘째 누나[吳妹]가 그동안 관리하여 오던 전답과 노비를 유희춘에게 별급(別給)하는 문서이다. 그리고 김해김씨(金海金氏)의 분급문기와 울산김씨(蔚山金氏)의 분급문기(1583년)는 임진왜란 이전의 재산상속 관계를 잘 보여주는 자료이다. 김해김씨 분급문서는 김일손(金馹孫)의 증손녀가 유희춘의 손부(孫婦)로 시집오면서 부친인 김장(金鏘)에게서 재산을 분급받은 문서로 보인다. 울산김씨 분급 문서는 미암 유희춘의 자부(子婦)이자 하서 김인후의 딸인 울산김씨가 2남 1녀에게 재산을 분급한 문서이다.

모현관 고문서 가운데 미암 유희춘 관련자료는 유희춘이 처가(妻家)에서 분급받은 분재기(分財記), 또 유희춘이 그의 자녀들에게 분급한 분재기이다. 그리고 유희춘 후손들의 과거 응시 답안지, 호구단자와 준호구 등 호적자료(戶籍資料), 문중 산송(山訟)과 관련된 청원서(請願書) 등이다. 그리고 유희춘을 배향한 의암서원 관련 문서들이다. 1607년에 창평에 삼천사(三川祠)를 건립하고 유희춘을 배향했는데, 1630년경 담양으로 이건하면서 백천사(白川祠)로 개칭하였다가 1669년 송준길(宋浚吉)의 상소로 사액되면서 의암서원이 되었다. 이 서원 관련 자료 가운데 가장 이른 시기의 자료는 삼천사 건립시 작성된 (1607년)를 비롯하여 유생안(儒生案)·서재안(西齋案)·보직안(保直案)들이다.

이후 자료들은 17-18세기 선사유씨가(善山柳氏家)의 산송(山訟)과 관련된 소지(所志)·단자(單子)·원정(原情) 등 청원서, 문중 후손들의 호구(戶口)자료와 매매문서 등 모두 36종류에 이른다.

모현관 소장 고문서는 미암 유희춘의 생존 시기에 해당되는 명종～선조대의 자료는 8건이고, 그 다음 유희춘의 사우가 건립된 시기인 광해군～현종대에는 4건이다. 그리고 숙종대부터는 유희춘의 담양 후손들의 호구단자와 준호구 등 호적자료가 전해오며, 이후 고종대까지 준호구 자료가 연결된다. 특히 현전하는 자료 가운데 가장 집중적으로 분포하고 있는 순조～철종대의 자료들은 유희춘 후손들의 생활사와 관련된 문서이다. 물론 이 시기의 자료들은 주로 담양 선산유씨가의 문중 산송(山訟)과 관련된 청원서가 가장 많으며, 이외에 문중 후손들의 생활사를 전달해 주는 매매문서(賣買文書)·수기(手記)·수표(手標), 문중 선조들의 행장(行(狀)·비문(碑文)·족보(族譜)·호총기(戶摠記)들이다.

담양 모현관 소장 고문서·고문헌 자료는 임진왜란 이전 시기의 고문서가 8건이나 있으며, 임란이후 사회경제사와 제도사, 생활사의 변모를 엿 볼 수 있는 자료이다.
**고흥 봉래사 신중탱화**(高興 蓬來寺 神衆幀畵)는 대한민국 전라남도 고흥군 봉래사에 있는 조선시대의 신중도이다. 2005년 3월 27일 전라남도의 유형문화재 제269호로 지정되었다.

## 개요
나로도 봉래사의 대웅전에 보관되어 있는 불화로, 1776년(정조 즉위년) 구례 천은사에서 조성되었다는 기록이 남아 있다. 불화를 그린 승려는 민휘와 뇌숙이다.

신중탱은 불법을 수호하는 호법신을 묘사한 불화인데 봉래사 신중탱은 고흥 지역에 현존하는 불화 중 가장 연대가 앞서는 작품이다.

화폭은 2단으로 구성되어 있다. 상단 중앙에는 수미산의 부처를 좌우에서 모시는 불법의 수호신 제석천과 범천이 합장한 채 서로 마주보며 서 있다. 제석천과 범천 좌우로 판관 각 1명이 그려져 있으며, 판관 위쪽으로는 천상의 인물들과 동자상이 배치되었다.

하단에는 칼을 잡고 반가부좌한 무장을 중심으로 무기를 든 신중(불법을 지키는 신장으로 화엄신장이라고도 한다.)이 좌우로 각 2명씩 협시되어 있다. 녹색과 적색을 주조색으로 사용하였다.