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**제2차 타이완 해협 위기** 또는 **진먼 포격전**은 1958년 8월 23일부터 10월 5일까지 진먼 섬에 주둔하고 있던 중화민국 국군에 대해 중국 인민해방군이 포격을 가한 전투이다.

중화인민공화국에서는 **진먼포전** , 중화민국에서는 **8.23포전** 이라고도 부른다. 중국 인민해방군은 8월 23일부터 10월 5일까지 47만발에 달하는 포탄을 퍼부었으나, 중화민국 육군 진먼방위사령부(金門防衛指揮部) 사령관이었던 후리엔(胡璉)은 미국 해군의 해상수송 지원을 받으며 진먼 섬을 사수하고 8인치 유탄포로 샤먼의 중국 인민해방군에 반격을 가했다. 그 후, 공격의 횟수가 점차 줄어들다가 1979년 1월 1일 미·중 국교 정상화 이후 포격전이 멈췄다.

## 배경
한국 전쟁이 정전협정 체결로 마무리되자 중화인민공화국은 1950년대 중반, 동남부 연안의 잉샤(鹰厦)철도와 절민(浙闽), 감민(赣闽)、월민(粤闽) 군사도로를 닦고, 푸저우시(福州), 푸톈 시(莆田), 장저우 시(漳州), 진장 시(晋江), 후이안 현(惠安), 롄청 현(连城) 등에 비행장을 건설하였다. 1956년에는 소비에트 연방의 미그-17 전투기를 면허생산한 섬격 5형(歼撃五型)의 시험비행을 성공시켰고, 지상군 전력에 비해 크게 약했던 공군력을 증강시키기 위해 애를 썼다.

또 국제적으로는 1958년 7월에 이라크 왕국에서 혁명이 발생하여 왕정이 전복되었고, 영ㆍ미 양국 정부는 즉시 레바논과 요르단에 파병하여 중동지역의 긴장이 고조되던 상황이었다. 중화인민공화국은 중동 인민의 반침략주의 전쟁을 지원한다는 명목으로 타이완 해협의 연안 병력을 확충하고 중화민국의 진먼 섬과 마쭈 열도를 공격할 준비를 하였다. 중화민국 측도 이에 맞서 8월 15일에 진마 지구(金馬地區)에 전투준비를 명하였다.

## 경과
1958년 8월 23일 오후 6시, 중국 인민해방군은 다진먼 섬ㆍ샤오진먼 섬에 대해 맹렬한 포격을 개시했다. 전투개시 2시간 만에 4만발, 하루 만에 5만7천발의 포탄이 사용되었다. 중국 인민해방군은 중화민국 국군의 중앙지휘소ㆍ관측소ㆍ교통기관과 포병진지를 목표로 공격하여 중화민국 측에서는 440여명의 사망자가 발생했다. 이때 진먼방위사령부의 부사령 지싱원(吉星文)ㆍ자오지아샹(趙家驤)ㆍ장지에(章傑)가 전사하였고, 참모장 류밍쿠이(劉明奎)와 진먼 시찰 중이던 국방부장 위다웨이(兪大維)는 부상을 당했다. 미국의 덜레스 국무장관은 중화인민공화국에 '진마 지구를 탈취하는 것은 평화에 대한 위협'이라고 경고하였다.

8월 24일, 중국 인민해방군은 진먼의 탄두진지, 랴오뤄 만 부두, 진먼공항 및 포병진지에 대해 포격을 집중시켰고, 이에 대해 중화민국군은 중국 인민해방군의 포병진지에 반격을 개시하였다. 중국 인민해방군은 항만과 공항에 대한 공격을 계속하여 진먼의 봉쇄를 시도하였다. 진먼 봉쇄작전에 대한 대항수단으로서 미국정부는 제7함대를 타이완 해협에 파견하여, 중화민국 국군에 대한 물자 보급을 지원함과 동시에, 공군・해병대・육군의 합동 훈련연습을 실시하여 중화인민공화국에 경고하고, F-104A 전투기 등을 중화민국에 급파, 작전지휘센터를 설치하는 등의 지원을 하였다.

8월 25일 이후, 중화민국군은 진먼에의 해상 보급을 유지하기 위해 야간 보급작전을 행하였지만, 중국 인민해방군은 수뢰정 등을 동원하여 보급 저지를 꾀하였다. 9월 1일 펑후 제도의 마궁 시(馬公)에서 출항한 중화민국군 보급함이 다음날 랴오뤄 만(料羅灣)에서 중국 인민해방군 함정과 맞닥뜨려 9.2해전(九二海戰)이라 불리는 전투가 발생하였다. 중화민국 측은 이 전투에서 중국 인민해방군 함정 10여 척이 격침되었다고 발표하였지만, 중화인민공화국 측은 충돌에 의해 2척이 침몰하였고 보급함 타강호(沱江号)가 큰 피해를 입혔다고 발표하였다. 또 공중전에서는 중화민국 측이 제공권을 확보하였다.

당시 미국 정부는 중화민국에 진먼 다오와 마쭈 열도는 미국ㆍ중화민국 공동방위조약에 명시된 범위에 포함되지 않는다며 진먼 섬의 포기를 요구하였지만, 장제스는 이를 거부하였다. 미국은 사태해결을 위해 제3국을 통해서 진먼 방위 전투에 전술 핵무기를 사용할 수 있다고 시사하였다. 또 중화민국군에 대하여는 무기를 공여하였다. 소련 공산당의 니키타 흐루쇼프 서기장은 '미ㆍ소간의 핵공격을 촉발하지 말라'고 중화인민공화국에 경고했다. 9월 18일 이후에는 미국으로부터 8인치 유탄포가 진먼에 제공되었고, 9월 26일 이후 중화민국 국군은 대등(大嶝)과 이등(二嶝)의 중국 인민해방군 포병진지를 공격, 큰 피해를 입혔다.

10월 5일, 중화인민공화국 국방부장 펑더화이(彭德怀)는 '진먼 섬에 대한 포격을 7일간 중지한다'고 발표하였고, 10월 13일에는 다시 2주간의 공격중지를 발표, 적극적인 공격을 멈췄고 포격전은 소강국면으로 전환되었다. 10월 28일, 중화인민공화국 측은 '하루씩 걸러 포격한다'고 발표하였고 포격은 차츰 줄어들어 갔다. 최종적으로 전투가 중지된 것은 1979년 1월 1일 미ㆍ중 국교수립에 의해서였다. 국교수립 당시 중화인민공화국 국방부장 쉬샹첸(徐向前)은 『대ㆍ소 진먼도 등의 도서에 대한 포격전 중지 성명(停止砲撃大・小金门等岛屿的声明)』을 발표, 20년에 걸친 포격전은 마침내 멈추게 되었다.

## 영향
진먼 포격전에는 47만 발이 넘는 포탄이 사용되어, 전사(戰史)상 최고의 착탄밀도(著彈密度)가 기록되었다. 포격에 사용된 포탄의 탄신(彈身)에는 매우 단단한 경금속(硬金屬)이 사용되었고, 진먼 섬의 주민들은 포탄을 재활용하여 식칼을 만들게 되어 현재까지도 진먼을 대표하는 특산품이 되어 있다.
**에스파냐/스페인 왕립 학술원**는 스페인어 규정을 총괄하는 왕립 학술 기관이다. 스페인 마드리드에 기반을 두고 있으나, 스페인어 학회 연합을 통해 21개의 스페인어권 국가의 언어 학회와 제휴하고 있다. 스페인 왕립 학술원의 문장은 뜨거운 도가니인데, 그 모토는 '깨끗이 하고, 결정하고, 빛내어라'이다.

스페인 왕립 학술원은 사전과 문법서의 주요 출판처이며, 여기에 낱말을 등재하려면 공적인 절차를 거쳐야 한다. 웹사이트에는 온라인 사전과 다른 자료들이 있다. 이중 가장 유명한 저작은 스페인 한림원의 스페인어 사전이다.

## 역사
1713년 스페인 왕립 학술원이 창설되었다. 이 기관은 이탈리아어 학회와 프랑스 학술원을 모델로 하여 '카스티야어의 소리와 어휘를 품위있고 세련되며 순수하게 정하기 위해' 생겼다. 펠리페 5세는 1714년 10월 3일에 학술원 창설을 승인하고, 국왕의 보호하에 두었다.

왕립 학술원을 세운 귀족인 비예나 후작이자 에스칼로나 공작인 후안 마누엘 페르난데스 파체코는 왕립 학술원의 목적을 표준어를 시대에 맞게 발전적으로 정비하여 '스페인어 언중들이 언제나 세르반테스를 읽을 수 있게끔' 하기 위한 것이라고 썼다.

스페인 왕립 학술원은 처음으로 스페인어 철자법 규정을 만들어 1741년에 '오르토그라피아' 1판을 발행했다. 왕립 학술원의 규정은 1844년에 왕의 칙령을 통해 스페인에서 공식 규정으로 자리 잡았으며, 점차 라틴 아메리카의 스페인어권 국가에도 채택되었다. '음운과 철자의 새 규정'에서 몇몇 개혁이 단행되었는데, 이 규정은 다른 국립 언어 학회와 협의를 통해 계속 조정을 거쳤다. 현행 규정과 실제 권고는 '오르토그라피아' 최신판에 나와있다.

1994년 스페인 왕립 학술원은 스페인어 자음은 **CH**(ché)와 **LL**(elle)를 각각 **C**와 **L** 항목에 포함시키도록 했다. (전에는 CH와 C 그리고 LL과 L이 알파벳상 따로 분리되어 있었다) 또 단음절 낱말의 모음의 경우 단어의 의미가 달라지지 않는 한 그 모음의 강세를 없애도록 했다. 가령 'dio'(주었다)나 'vio' ("보았다")에는 'ó'로 강세를 뺀다. 그러나 단음절 낱말인 'sé'에서는 재귀대명사 'se'와 구분하기 위해 강세를 붙인다.

## 왕립 학술원에 대한 비판
스페인 왕립 학술원은 지나치게 보수적이고 엘리트적이며 변화가 느린데다가 마드리드 지역의 용례에 집착하고 여타 스페인의 다른 지역이나 스페인어권 국가들의 다양한 용례를 무시했으며 스페인어 사전의 개정이 더뎌서 특히 스페인어권 아메리카 국가에서 비판을 받아왔다.

게다가 사전은 편파적인 정의와 용례의 범위 때문에 비판을 받았다. 이에 학술원을 지지하는 쪽에서는 왕립 학술원의 목적은 일시적인 스페인어 표현을 기재하는게 아니라 하나의 카스티야 언어를 보호하고 언어의 변형으로 다른 스페인어 구사자들이 이를 이해하지 못하게 되는 것을 예방하는 것이라고 응수한다.

비판자들도 스페인 왕립 학술원의 스페인어 사전(Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española) 20판, 21판, 현행 22판이 상당한 발전을 보였음은 인정한다. 또 1992년에 왕립 학술원에서 페이퍼백으로 책을 낸 것도 환영받는 혁신이었다. 텔레포니카, IBM, 마이크로소프트와 같은 회사와 제휴하여 왕립 학술원은 스페인어 사전을 무료 온라인 버전([http://www.rae.es Real Academia Española])으로 제공하여 오늘날 정보통신 시대에 발맞추어 적응하게 되었다.

그런데 현재 스페인 왕립 학술원은 역사적인 스페인어 기록을 모으면서 공적 지원을 받으면서도 무료 콘텐츠로 성과물을 제공하지 않아 비난을 사고 있다.

## 왕립 학술원 위원
스페인 왕립 학술원의 위원은 "아카데미코스 데 누메로(Académicos de número)"라고 하며, 이들은 예술, 과학계의 명사 그리고 "로스 임모르탈레스"라고 하는 몇몇 스페인어 작가 가운데 나온다. 왕립 학술원의 다른 위원들이 선출해서 평생동안 임직한다. 각 학사들은 스페인어 자모가 새겨진 자리를 얻는다.
**가대복**은 기독교의 성직자와 신학생의 복장이다. 그리고 전통적인 가톨릭교회의 수도회에서 성찬식을 집전하는 사제 이외에도 성찬식을 보조하는 이들이 공적인 기도를 바칠 때 입는 복장으로, 집전자라기보다는 회중의 한 사람으로서의 사제를 나타내는 의상이다. 가대복은 성찬식 집전자들이 입는 전례복과는 달리 일반적으로 제의에 사용되는 고급 문직들과 대조적으로 양모, 면포 또는 비단과 같은 직물로 만들어진다(전례복과 가대복 모두 캅파가 있는 것들은 제외).

로마 가톨릭교회의 가대복은 부제와 사제, 주교가 성무일도와 같이 미사가 아닌 전례를 집전하거나 참석할 때 그리고 미사 때 단독 또는 공동으로 성찬식의 집전 없이 그냥 참여할 때 입는다. 신학생들은 독서자와 복사 그리고 미사 또는 다른 전례 행사 때 복사단과 가대의 일원직을 임명받았을 때 가대복을 입는다.

가대복의 기본 구성은 다음과 같다:

신학생, 부제, 사제용 수단은 검은색으로 검은색 단추와 더불어 검은색 가두리 장식이 둘러싸고 있어 평상시에 그들이 입는 수단과 별반 다르지 않다.

부가적인 명예를 얻은 사제는 다른 수단을 입을 수 있다. 몬시뇰은 보라색 가두리 장식과 띠가 달린 검은색 수단을 입는다. 교황청 서기관은 자줏빛 가두리 장식이 달린 보라색 수단 또는 붉은색 가두리 장식이 달린 검은색 수단을 입는다. 의전사제는 소백의에다가 총회에서 결정한 개별적인 색상에 따라 구별되는 모제타를 입는다.

주교들이 입는 가대복을 언급하자면 위에서 말한 것에 더하여 자줏빛 가두리 장식이 달린 보라색 수단 그리고 초록색 내지는 황금색 줄로 목에 건 가슴 십자가 목걸이, 백색 제의 위에 걸친 모제타, 보라색 비레타 바로 아래에 보라색 주케토가 있다.

추기경들이 입는 가대복은 진홍색으로 장식되어 있으며, 붉은색 주케토와 자줏빛 가두리 장식이 달린 진홍색 수단 그리고 추가로 초록색 내지는 황금색 줄로 목에 건 가슴 십자가 목걸이가 있다.

교황의 가대복에는 흰색 수단, 백색 제의, 붉은색 비단 모제타 그리고 황금색 줄로 목에 건 가슴 십자가를 포함하고 있다. 일부 의전사제들은 리본이 달린 가슴 십자가 목걸이를 목에 걸긴 하지만, 오직 주교급이 되는 성직자만이 끈이 달린 십자가 목걸이를 착용할 수 있다.

부제도 사제도 아닌 수사 또한 가대복 종류를 입는데, 성무일도 또는 미사에 참석할 때 정식 복장으로 입는 고깔 달린 겉옷과 더불어 완전한 수도복을 형성한다.

## 가대복 착용의 예
교황, 추기경, 주교, 신부, 부제, 신학생의 가대복 착용 모습은 아래와 같다.

**교황의 가대복**

**추기경의 가대복**

**주교의 가대복**

**사제, 부제, 신학생의 가대복**
**아부 유수프 야쿱 알만수르**는 무와히드 칼리파국의 제 3대 칼리파(재위 : 1184년 ~ 1199년)이다.

## 생애
그의 아버지인 아부 야쿱 유수프를 계승하여 그는 1184년에 재위해 1199년 죽을 때까지 왕위에 있었다. 그는 무역과 건축, 철학, 과학 발전에 집중했으며 영토 확장에는 더욱 적극적이었다. 1191년 기독교군이 지배하던 알가르브 지역을 점령하면서 포르투갈 군대를 내쫓았다.

알라르코스 전투에서 카스티야 왕국 군대를 물리치면서 "신에 의한 승리자"라는 칭호를 얻었다.

그는 지금의 모로코 마라케시에서 죽었다. 수 개의 주요 프로젝트를 진행하면서 쿠투비아 모스크와 엘 만수리아 모스크를 짓는 한편 메니다 남쪽 부분과 연결돼도록 했다. 그는 세계에서 가장 큰 모스크를 세우려 했으나 공사가 진행되다 멈췄다. 핫산 타워를 비롯한 기초 공사만 완련 됐다.

그는 아버지가 포르투갈에서 암살되면서 왕위에 올랐으며 죽음에 복수하기 위해 왕좌를 가로챈 자들을 죽이고 아프리카로 돌아왔다. 그는 이베리아 반도로 다시 건너가 복수했으며 모든 주요 도시를 정복했다. 모로코로 수천명의 기독교 포로와 처녀, 아이들을 데려왔다.

그가 아프리카로 돌아가자 일부 반대 세력(기독교)의 모반이 일어났으나 그가 다시 돌아가 모두 진압했다. 포로들은 잡혀 50명씩 단체로 팔렸다.

알만수르가 아프리카로 가면서 기독교인들은 군인 300,000명을 양성해 그를 없앨 계획을 세웠다. 이를 듣자마자 알만수르는 모든 군대를 없애기 위해 다시 건너가 15만 명 이상을 죽이고 값을 헤아리기 힘들 정도의 약탈품을 가져왔다고 한다.
**아부 무함마드 압돌라 알아딜** 은 무와히드 칼리파국 제7대 칼리파(재위 : 1224년 ~ 1227년)이다. 선대 군주이던 압둘 와히드 1세가 1223년 교살당하자 이듬해 술탄이 됐다. 그의 아버지는 무함마드 안 나시르로 그를 보위했던 아부 자이드 아비 무함마드벤 아비 하프스가 그의 고관으로 함께 했다.

그의 재위 기간 동안 왕위를 노린 반역자가 두 명 있었으며 모두 그의 형제였다. 각각 카스티야 왕국과 마라케시의 통치자에 사주를 받은 것 때문이었다.

재위 4년 만인 1227년 그는 궁정 목욕탕에서 익사했는데 그의 아들인 야햐가 이어 왕위에 올랐다.
**게오님**(; Geonim)은 중세 유대교 신도들에 있어 영적 지도자와 같은 사람들을 지칭하는 말이다. 이슬람 왕국에서 세속적인 권력을 갖던 포로족장(Exilarch)과는 차원이 다르다.

게오님은 복수명사이자 히브러어 성경세 자신감과 신뢰를 의미하는 גאון (''Gaon**)에서 유래한 것으로 게오님은 이것의 복수명사이다. 따라서 개별 명사로 부를 때는 가온이라고 부른다. 바빌로니아에 있던 대학교 학장을 맡는 사람들도 포함했으므로 "뛰어난 자"라는 의미도 지닌다.

게오님은 토라를 가르치고 유대교 경전을 가르치는 데 주도적이고 결정적인 역할을 했으며 탈무드를 가르치며 실제 정치에 이에 대한 적용법을 설명하기도 했다. 때문에 유대교에서 탈무드가 널리 교육되던 이 시기를 게오님 시대로 별칭하기도 한다.

게오님의 실질적인 역사는 589년에 시작한다고 볼 수 있으며 이들의 시대는 1038년 종결됐다. 수라에는 마르 랍 마르가 609년에 칭호를 얻었다는 기록과 1034년 마지막 가온인 헤제키아였다. 그는 고문을 당해 죽었고 게오님의 활동은 450년간 지속됐다.

게오님에는 2 곳의 주요 기관이 있었는데 수라와 바빌로니아의 고대 도시이던 품베디타에 있었다. 수라 학당이 원래 절대적인 우위에 있었으나 게오님 시대가 막을 내리면서 종말을 고했으며 품베디타의 학당이 우위를 점하게 됐다.
**멜라** 는 모로코의 도시에서 유대인 거주 지역으로 분리된 구역으로서, 유럽의 게토와 흡사한 형식이다. 유대인들은 이 지역에 갇혀 15세기부터 살아야 했으며, 19세기 초부터 이런 형태가 더욱 널리 퍼졌다.

멜라는 벽으로 요새처럼 둘러싸여 있으며, 유대인 구역은 왕궁이나 고관의 거주지에 위치한다. 반발이나 모반을 바로 처리하기 위함이다. 도시의 경우 그렇지만 시골이나 지방의 경우에는 유대인이 사는 마을이 단독으로 따로 있다.
**나지스**는 이슬람 율법상 의식적으로 불결한 자를 가리키는 말이다. 시아파에 따르면 나지스에는 크게 두 종류가 있다. 본질적으로 깨끗해질 수 없는 "필수 나지스"와 조건적으로 깨끗해질 수 있는 자가 그것인데 후자의 경우에는 다른 나지스와 접촉함으로써 그 더러움이 충분히 없어질 수 있다고 믿는다.

무슬림이 나지와 접촉하는 것은 의식적으로 불경하고 불결한 상태로 이르게 하기 때문에 의식을 치르거나 예배에 참가하기 전에는 절대 그들과 만나서는 안 된다.

샤피이의 경우 나지스에 해당하는 사물로는 포도주와 술, 개, 돼지, 죽은 동물이며 피나 동물의 젖은 먹을 수 없다. 카피르족 사람들도 이에 포함된다. 

이슬람 방식이 아닌 다른 방법으로 죽임을 당한 동물의 고기는 모두 나지스에 해당한다.

나지스에 해당하는 사물은 절대 순결해질 수 없으며 식초로 만든 포도주와 무두질로 만든 가죽만 제외 대상이다.
**동허이시**는 베트남의 꽝빈성에 위치한 도시로, 해발 고도는 20m, 넓이는 155.54 m²이다. 하노이에서 약 500km 떨어진 곳에 있으며 버스로 6시간 30분에서 8시간 정도 소요된다. 시내에서 6km 거리에 동허이 공항이 위치해 있다. 동허이시로부터 서쪽으로 50km 거리에 퐁나케방 국립공원이 있다.

## 행정구역
다음 9개의 프엉(坊)과 6개의 싸(社)를 관할한다.

## 기후
동허이시는 습기가 많은 열대 몬순 기후가 있는 지역에 위치해 있다. 극한의 날씨에는 다소 추운 겨울이 있다. 여름에는 날씨가 더워 뜨거운 바람과 덥고, 건조한 바람이 계속 불어온다. 기온은 25도씨 이상이며, 가끔은 40도에 달하기도 한다. 추운 계절에는 열기를 품은 습한 날씨로 섭씨 18도 이하이고, 기온이 10도 이하로 떨어지는 날씨가 지속되며, 최저 4도까지 떨어지기도 한다. 현재, 9월, 10월, 11월에 집중적으로 1년에 한두 차례 강력한 파괴를 동반하는 폭풍이 불어오기도 한다.{{Weather box
**귈하네 칙령**은 1839년 오스만 제국의 술탄 압둘마지드 1세가 공표한 것으로서 탄지마트 개혁에 따른 조치였다.

칙령은 개혁주의자였던 코카 무스타파 레시드 파샤가 공표한 것으로서 지즈야를 비롯한 세금 폐지와 징병제 개정과 종교 평등의 내용을 담았다. 칙령의 목적은 전체 제국을 근대화하고 군사 사회적으로 유럽 강대국과 경쟁하기 위함이었다. 제국 전체 중에서도 특히 오스만 제국의 유럽 지역에 공표되길 바라는 사람들이 많았으며 이는 기독교인들이 상당히 많았기 때문이다.
**하티 후마윤 칙령** 은 1856년 2월 18일 공표된 칙령으로서 탄지마트 칙령에 포함되는 것이었다. 압뒬메지트 1세가 공표한 것으로서 교육과 공무원 임용, 사법부 등 여러 사회 전반에 관련한 개혁을 포함했으며 종교에 따른 차이도 용인됐다. 대개 프랑스와 영국의 입김이 작용한 것으로 보는데 러시아와 크림 전쟁에서 맞서야 했던 오스만 제국을 두 국가가 압박한 것으로 볼 수 있다.

모든 국민에 발표되기는 했지만 일부 공동체별로 적용에 차이가 있을 수 있었다. 법령 적용에 있어 공정함을 원칙으로 하도록 했으며 종교지도자를 매년 선출 혹은 정부에서 지명토록 했다. 1837년 별도의 법정을 설치하는 한편 고위 공무원과 관련된 재판을 다루도록 했다. 투표의 자유도 공표됐다.

문자 그대로의 의미는 술탄의 생각이다.

모든 과거의 칙령과 개혁을 포함했는데 제국 전체의 시민에 해당하며 계급과 종교에 상관 없이 적용토록 했으며 개인의 재산권과 안전, 명예를 존중토록 했다. 유럽 국가의 압력이 작용했다보니 유럽 국가에서는 칙령 조치를 환영했다고 한다. 소수자의 개념을 정식으로 취급하게 됐다는 데 가장 큰 의의가 있었으며 이교도에 대한 배려와 공용어의 다수화, 총대주교제를 도입했다. 이는 종교 지도자를 정치 혹은 입법 체계에 일정 부분 관여할 수 있도록 하는 것으로서 한편으로는 사법부의 자유를 침해할 수 있는 소지가 있었다.
**윤준하**는 대한민국의 전 축구 선수이다. 강원 FC의 창단 1호골의 주인공이기도 하다.

## 선수 경력
수원고등학교, 대구대학교를 거쳐 K 리그 드래프트를 거쳐 2009년 강원 FC의 창단 멤버로 입단했다. 2009 시즌 개막전이자 강원 FC의 창단 후 첫 공식 경기인 제주 유나이티드 FC와의 경기에 출전하여 강원의 팀 역사상 첫 골을 성공시켜 개막전 승리를 이끌었다. 이후 김영후와 함께 강원의 공격을 이끌었으며 2012년 자유 계약 신분으로 인천 유나이티드로 이적하였고 시즌 종료 후 방출, 대전 시티즌에 입단하였다.

2015년 안산 경찰청에서의 군 복무를 마치고 원 소속팀 대전으로 복귀하였다.

## 수상

### 팀
**대구대학교**
**대세계백과사전**은 1972년 ~ 1973년에 태극출판사(太極出版社)에서 발행한 백과사전으로, 각 내용들을 분야별로 나누어 체계적으로 정리하였다. 1970년에 계획되어 1973년에 16권이 모두 간행되었으며, 각 분야의 16명의 편집위원을 중심으로 800여명의 집필자들이 참여하였다. 편집위원은 모두 당시의 전·현직 교수가 담당하였고, 집필자에는 백철, 양주동, 권영대 등 저명한 인사들도 다수 포함되었다.

### 권별 제목 및 집필자
모두 16권으로 되어 있다. (개정판 참조)
**최세월 (본명:최장봉)**(1942년 ~ )은 대한민국의 가수이다. 종교는 천주교이며, 세례명은 요한이다. 소위 '고속도로 가수'로 활동하였다. S.E.S. 출신 가수 겸 뮤지컬배우 바다의 아버지로 더 알려져 있다. 명창 박초월의 문하이기도 하며, 1970년대 활동한 홍세민의 대표곡 '흙에 살리라'를 작사 하기도 하였으며, 고향을 떠나는 사람들의 심정을 담은 곡으로 가사에 '내 사랑 순이'라는 구절이 나오는데 바다 어머니의 이름인 '조복순'에서 따온 것이기도 하다.

## 음반 활동
최장봉 앨범

최세월 앨범
**압둘라 유수프 알리** 는 남아시아 출신의 이슬람 율법학자로서 꾸란을 영어로 번역한 사람이다. 그의 꾸란 번역은 다른 주요 번역가의 번역본과 함께 가장 널리 전파되어 있으며 가장 많이 사용되고 있는 것이기도 하다.

인도 봄베이의 부유한 상인 가문에서 태어난 그는 어렸을 적부터 종교 교육을 받았고 꾸란을 암송하기 시작했다. 아랍어와 영어를 유창하게 사용하며 리즈 대학을 비롯해 여러 대학에서 수학했다. 꾸란의 해석과 표현을 위해 이슬람사에 대해 공부했으며 이에 착수하기에 이른다.

그의 작품 중에서 가장 널리 알려진 것은 ''The Holy Qur'an: Text, Translation and Commentary''이며 1934년에 완성돼 1938년 출판됐다. 그의 참여와 도움으로 북아메리카의 첫 모스크인 알 라시드 모스크가 캐나다 알베르타 에드몬튼에 지어졌다.

그는 1차 세계 대전 당시 인도에 대한 지원을 요구했던 선구자였으며 인도에서 존경 받던 지식인으로서 후에 영국령 인도 당시 라호르의 이슬람 대학 학장으로 있었다. 후에 런던으로 건너가 그곳에서 죽게 된다. 브룩우드에 있는 무슬림 묘지에 묻혔다.
**마르마두크 피크탈** 은 서구인으로서는 드문 이슬람 연구가로서 꾸란 번역가로 명성 있는 번역가이다. 기독교에서 이슬람교로 개종한 그는 소설가이자 기자, 정치인, 종교 지도자였다. 그는 이슬람교에 대해 번역과 연설을 하면서 이를 결정하게 됐다고 밝혔다.

그는 1875년 메리 오브리엔에서 태어났으며 평범한 중산층으로서 그의 선조는 정복자 윌리엄이었다. 5살 때 아버지가 죽자 가족은 런던으로 이사했으며 그는 섬세하고 자주 아픈 아이여서 기관지염으로 고생했다고 한다.

그는 여러 동유럽과 중동 국가를 여행하면서 중동 학자로서 공부하게 됐다. 오스만 제국의 내부 사정을 잘 알고 있어 개종 선언 전부터 이미 터키와 이슬람교에 대해 박학다식한 지식을 갖고 있었다.

영국에서 1915년 아르메니아 집단살해에 대한 캠페인이 열리자 그는 터키 정부의 잘못만은 아니라는 주장을 펼쳤으며 인도계 무슬림의 어려움이 있자 이에 나서기도 했다. 그는 이슬람교와 종교 간 다툼에 있어 통합력과 용기를 발휘한 자로 꼽히며 당시 무슬림이 추축국과 동맹국 중 선택을 강요당했을 시 그는 터키와 싸우지 않는 한 내 나라를 위해 싸우겠다고 말했다. 전쟁 막바지에 이르러 독감 특수 병동에 징병돼 일했다. 외교부에서는 그를 중동 전문가로 고용하길 강력히 요청했지만 정부에서는 그를 위험 인물로 간주해버렸다.

1920년 아내와 함께 봄베이 지의 편집자 자격으로 갔다가 1935년 돌아왔다. 그의 유명한 저서인 "영광스러운 코란의 의미"를 완성한 후였다.

피크탈은 브룩우드의 무슬림 묘지에 묻혔으며 무슬림 개종사에 있어 상당히 특이하고 의미 있는 인물로 손꼽힌다.
**최병우**는 전라남도 목포에서 태어난 대한민국의 전 언론인이다. 1958년 코리아타임스 소속으로 대만 금문도 취재 중 조난으로 실종됐다. 그는 대한민국 역사상 종군 취재중 목숨을 잃은 유일한 기자다.

조선일보 외신차장 및 부장, 한국일보 외신부장을 거쳐, 한국일보 논설위원 및 코리아타임스 편집국장을 지냈으며, 관훈클럽의 창립회원 18명 중 한 명이다.

2008년 8월 24일 진먼 포격전 50주년을 맞아 최병우를 비롯한 6명의 위패가 진먼의 충렬사에 봉안되었다.

## 최병우 국제보도상
최병우 국제보도상이 1989년 만들어졌으며, 1990년 1월 11일 제1회 최병우 기념 국제보도상이 시상되었다. 이후 2014년 관훈언론상에 통합되어 '국제보도' 부문이 최병우 국제보도상을 겸하게 되었다.
**무함마드 하비브 샤키르**, 는 이집트 출신의 재판관이자 번역가였다. 카이로 출신으로 아즈하르 대학교 출신이다.

## 이름
본명은 쉐크 무함마드 샤키르 아메드이며 1866년 카이로에서 태어났다. 아즈하르 대학에서 공부했으며 졸업했다. 1939년 카이로에서 죽었다.

그의 아들인 쉐크 아메드 무함마드 샤키르는 아버지의 자서전을 써서 발표했다.

## 번역과 논란
그는 꾸란 번역가로서 그의 번역본이 인터넷 상으로는 상당히 많이 인용되고 있다. 널리 알려진 꾸란 해설가로서 여러 출판사에 의해 보급됐다.[http://www.gutenberg.org/browse/authors/s#a7048]
 그러나 두 이유에 의해 그의 번역이 논란 대상이 되고 있다.
"**성공시대**"는 대한민국의 영화이고, 1988년 6월에 개봉하였으며, 감독은 장선우이다.

## 시놉시스
히틀러를 존경하며 날마다 자신의 얼굴이 새겨진 지폐에 경례를 하는 것으로 하루의 일과를 시작하는 김판촉은 뜻하는 바가 있어서 (주)유미사에 입사한다. 김판촉은 유미사에 입사한 이후 알게 된 술집여자인 성소비와 연애를 하면서 경쟁사인 (주) 감미사의 내부기밀을 빼내고 이를 이용하여 신제품을 계속 개발하여 승승장구를 하게 된다. 그러나 김판촉은 성소비가 더 이상 쓸모가 없다고 판단하자 성소비와 결별한다. 
(주) 감미사에서 컴퓨터 칲을 내장한 '컴퓨미'라는 조미료를 개발해내자 김판촉은 당황하기 시작하고 성소비를 찾아가 도움을 요청하지만 성소비는 이미 컴퓨미의 CF모델이 되었고 그 정도로 김판촉에게서 철저하게 돌아섰기 때문에 김판촉에게 거짓정보를 제공한다. 결국 김판촉은 듣도 보도 못한 시골 깡촌의 지서장으로 좌천되었지만 그의 야망은 아직 남아있어서 어떻게든 재기해보려고 발버둥친다. 김판촉은 들판에서 몸부림치다가 우연히 입에 눈(雪)이 들어갔는데 그 눈(雪)맛을 보더니 '자연의 맛'이라는 아이디어를 생각해 냈고 이 아이디어로 신상품을 개발하기 위해 본사에 찾아갔으나 본사에서는 한물 간 사람 취급을 받으며 추방 당했다. 결국 김판촉은 자신의 임지로 복귀하기 위해 자가용을 운전하다가 망상에 빠지게 되고 이 망상으로 인해 운전에 집중하지 못하게 되어 낭떠러지에서 떨어져 자동차사고로 사망했다.
**대아야톨라 무함마드 파젤 란카라니**는 아야톨라 파젤 란카라니의 아들로서 대 아야톨라였다. 아제리 출신이다.

그는 이슬람 율법에 관련해서는 가장 대표적인 전문가로 손꼽히며 시아파에서 인정받는 학자였다. 그는 여러 율법을 가르치면서 25년 동안 학생들을 가르쳤다. 순나와 꾸란에 대한 판단과 출처에 대해 공부하며 이에 대한 독자적인 연구권을 25세 때 인정받았다.

그는 아야톨라 호메이니의 강력한 지지자로서 이란 입헌 혁명 이전에도 여러 번 투옥됐다.

입헌혁명 후 그는 종교 학자들의 집합체인 "Assembly of Experts"의 초대 회원으로 활동했다.

그의 율법 해석은 다국어로 번역돼 아랍어를 비롯해 영어, 페르시아어, 터키어, 우르두어와 여러 언어로 볼 수 있다.

그는 사탄의 메시지가 담긴 것에 대해서는 모든 이를 막론하고 처단할 것을 주장했으며 1998년 이란 정부에게 아프가니스탄의 시아파 신도 보호를 위해 모든 조치를 취하라고 촉구해 탈리반 세력의 압력에 시달려야 했다.

2006년 11월 그는 이슬람교 비판의 죄목으로 고발 당해 죽은 라피크 타기라는 작가의 파트와(재판 판결 해석문)을 발행했다. 그의 작품은 최근 테헤란의 아제르바이잔 대사관에 있었던 사건에 대해 쓴 것으로 이란과 이슬람 율법에 따르면 이는 권력기관에 분명 저촉되는 사안이다.

그는 또한 여성이 남자 축구 선수들의 경기를 볼 수 없다고 믿었다.

그는 그의 고향인 콤을 떠나 치료를 위해 테헤란으로 떠났으나 치료 결과가 좋지 못해 질병 악화로 2007년 7월 16일 세상을 떠났다.
**마크 R. 코언**은 프린스턴 대학교의 근동학 교수이다. 그의 전공은 아랍 세계의 유대인 역사이다. 이슬람 지배 하의 중세 때 유대인 역사에 정통한 학자로서 주도적인 역할을 차지하고 있으며 프린스턴 대의 게니자 프로젝트 책임자이다. 이 프로젝트는 중세 문서를 검색 엔진에 정착해 이를 데이터베이스로 저장하는 작업이다. 2007년 3월까지 4000여 개의 문서를 확보하고 있다. 게니자 연구소 센터가 따로 있으며 개인적인 저서나 비평 등도 모두 보관하고 있다.

코언 교수는 브랜다이스 대학교에서 졸업하고 컬럼비아 대학교에서 석사 학위를 땄다. 박사 학위는 뉴욕 유대 신학교에서 취득한 것으로 그는 현재 뉴욕에 거주하고 있다.
**2009 나미비아·앙골라 홍수**는 2009년 3월 초부터 계속된 홍수로 일어난 나미비아와 앙골라 일대의 홍수 사고로 92명이 죽고 40만 명 정도가 피해를 입었다. 나미비아 6개의 행정구역과 최소 1개 앙골라 지역이 포함되며 홍수로 기반 시설과 건물 대부분이 침수돼 25,000명이 주거지를 잃었다. 응급 상황이 북부 나미비아에 선포된 가운데 전염병 창궐이 우려되고 있다. 적십자와 세계보건기구가 파견돼 구호물자 배급에 나서고 있다.

앙골라와 나미비아 국경 사이에는 수많은 개천과 강이 있어 우기인 12-4월에는 그 규모가 상당히 팽창된다. 이번 홍수는 40년 만에 최악의 홍수라 그 피해가 갈수록 우려되고 있다.
**코펠리아**는 19세기 클래식 발레 걸작중 희극발레를 대표하는 작품이다. 괴짜 과학자 코펠리우스가 만든 인형 코펠리아를 마을 사람들이 실제 살아있는 사람으로 착각하면서 벌어지는 이야기다. 코펠리아를 처음 본 순간 사랑에 빠진 프란츠, 이를 질투하는 약혼녀 스완힐다 사이의 갖가지 에피소드로 이루어진 E.T.A. 호프만의 원작 단편소설을 샤를르 뉘떼르와 셍-레옹이 각색하고 아르뛰르 셍-레옹이 안무하고 레오 들리브가 음악을 맡아 1870년 5월 25일 파리오페라발레단에 의해 파리오페라극장에서 초연되었다. 프로이센-프랑스 전쟁에 의해 성공은 어려워진 듯 싶었으나, 추후 프랑스 국립음악무용아카데미(오페라 가르니에)가 가장 많이 무대에 올리는 발레 공연이 되었다.

**코펠리아**는 
아르뛰르 쌩-레옹과 파리오페라단 단장 에밀 페렝은 스완힐다 역을 멋지게 소화해 줄 발레리나를 찾고 있었다. 그들은 이탈리아로 여행을 떠나는 들리브에게 스완힐다 역에 알맞은 배우를 찾아 달라고까지 부탁했으나 들리브가 빈손으로 돌아왔던 것이다. 이때 마침 그들은 프랑스 파리로 유학 온 쥬세피나 보차키(당시 16세)를 발견한다. 1870년 5월 25일 쥬세피나 보차키는 나폴레옹 3세가 보는 앞에서 스완힐다 역을 완벽히 소화했으며 그녀의 공연은 몇 주 동안 성공가도를 달렸다. 

그러나 7월에 스페인 왕위계승 문제를 두고 프랑스와 프러시아간의 국제 분쟁이 야기되었고, 프랑스는 7월 19일에 전쟁을 선포했다. 프로이센-프랑스 전쟁으로 인하여 극장은 문을 닫아야 했고, 스완힐다역의 쥬세피나 보차키가 8월 31일에 18번째이자 마지막으로 무대에 오른 지 이틀 후에 아르뛰르 쌩-레옹이 죽었다. 전쟁으로 극장은 급여 지급을 중단한 상태였고, 궁핍해진 쥬세피나 보차키는 영양실조로 앓아 누운 끝에 천연두에 걸려 1870년 11월 23일 17번째 생일에 사망했다.

쌩-레옹과 샤를르 뉘떼르는 이미 1860년에 **라 수르스**라는 발레로 성공을 거둔 바 있었다. 이 발레를 위해 들리브는 루트비히 민쿠스와 함께 음악을 작곡했다. 뉴욕시티발레단의 창시자이자 수석발레리노 죠지 밸런친이 그의 첫 번째 아내 알렉산드라 대니로바를 위해 라 수르스를 재구성하였고, 쌩-레옹의 공연보다 더 큰 성공을 거두었다.

코펠리아는 사람 크기의 춤추는 인형을 만든 악마적인 발명가 코펠리우스 박사에 대한 이야기이다.

## 줄거리
〔제1막〕갈리시아 국경에 있는 소도시의 광장. 인형을 만드는 코펠리우스의 집 2층에는 언제나 예쁜 아가씨가 걸터앉아 책을 읽는다.

자기의 애인 프란츠가 그 처녀를 사랑한다고 착각하여 질투를 느끼는 스와닐다는 영주가 시에 종을 기증한 기념으로 다음날 아침 결혼을 하면 지참금을 주겠다는 선언을 듣고 결혼하자는 프란츠를 거절한다. 그때 마침 코펠리우스가 집을 나간다. 그리고 그가 떨어뜨린 열쇠를 주운 스와닐다는 친구들과 함께 그 집에 숨어든다. 〔제2막〕코펠리우스의 작업실. 거기서 스와닐다는 처녀로만 여겼던 것이 자동인형인 줄 알고 놀라나, 그때 코펠리우스가 돌아왔기 때문에 미처 도망치지 못한 스와닐다는 그 자동인형인 척한다.

그러나 이윽고 프란츠도 숨어 들어 오게되자 그를 잠들게 하고 실험에 착수한 코펠리우스의 희생이 된다. 하지만 얼마 후 정체가 탄로나 스와닐다와 프란츠는 손을 마주잡고 도망친다. 〔제3막〕제1장은 영주의 저택 앞. 두 사람은 영주 앞에서 결혼하게 되나 코펠리우스가 손해배상을 청구, 결국 그것을 영주가 치러주고 일단락된다. 제2장은 축전의 자리. 당시의 왈츠 이외에 여러 가지 소품 무용이 추어지고, 마지막에 스와닐다와 프란츠의 파 드 되가 된다.
**서편제**는 1993년 대한민국에서 제작되어 개봉한 임권택 감독의 영화이다. 소설가 이청준의 연작 단편소설 "남도사람"의 1부 서편제와 2부 소리의 빛이 원작이다. 김명곤, 오정해, 김규철 등이 주연하였으며 김명곤이 영화 시나리오 각색을 겸임하였다. 이 작품은 한국 최초로 공식적 관객 숫자 100만 단위를 넘긴(서울 기준) 영화이다.

## 한의 정서를 대표하는 작품
이 영화가 흥행하기 전에는 **한**이라는 소재가 국가를 대표하는 정서가 아닌 지양되어 할 부정적인 요소로써 사회에서 인식되며 **해학**이라는 개념에 무게의 중심이 있었다. 그런데 이 영화의 폭발적인 흥행과 더불어 **한**이라는 소재가 오히려 시대적 대세로 폭넓게 부각되기 시작하며 해학은 조금 빛을 잃은 듯한 입지를 차지하게 된다. 많은 공립학교에서 영화관으로 학생들이 단체 관람을 갔던 영화이다.

## 줄거리
1960년 전라남도 보성군의 소릿재. 이 영화에 등장하는 청년 동호(김규철)는 이복 누나 송화(오정해)를 만나기 위해 보성의 소릿재 주막에 묵게 된다. 이 주막의 주인인 세월네는 동호의 요청에 따라 판소리 득음(得音)을 내게 되고 동호는 그 장단에 맞춰 직접 북을 치는데 이때 동호는 잠시 어린시절을 회상하게 된다. 그러고 나서 동호는 세월네로부터 송화가 장님이 되었다는 놀라운 사실을 알게 되는데....

## 원작과의 차이점
원작소설에서는 인물과 장면 제시방법에서 원작자의 진술로 직접 제시하였지만 영화에서는 장면과 영상을 통해 간접적으로 보여주었으며 언어 표현상으로도 차이가 있다. 소설에서는 원작자에 의한 산문으로 표현하고 있으나 영화에서는 대사와 지문으로 표현하고 있다.

## 일화
오늘날과 같은 멀티플렉스(복합상영관) 형태의 시절이 아닌 1993년 당시에 단성사에서 개봉한 뒤 상영 196일 동안 서울에서 1백만 관객을 동원시키는 저력을 일으켰다. 당시 단성사측은 서편제 상영동안 서편제 간판 중 송화의 갈색 한복부분이 햇빛 때문에 색이 바래지면서 다시 덧칠했었던 적이 있었다. 한편 임권택 감독은 13년 후에 이후 이야기를 그린 속편영화이자 100번째 영화인 천년학을 제작하였다.
**뤼자주이역**은 중화인민공화국 상하이 푸둥 신구의 스지따다오(世纪大道)와 인청중루(银城中路)에 있는 역이다. 지하철 2호선 열차가 정차하는 이 역은 뤼자주이 금융 무역 중심구의 핵심 위치에 자리잡고 있다. 동방명주탑과 정다광창(正大广场), 진마오빌딩(金茂大厦), 상하이국제컨벤션센터 등 상하이가 자랑하는 마천루와 관광지가 있다.

## 역구조
1면 2선의 지하 역사이다.

## 버스 환승
81, 82, 85, 314, 583, 774, 795, 797, 798, 799, 870, 961, 971, 985, 992, 996, 뤼자주이관광환선(陆家嘴旅游环线)
**살어리랏다**는 1993년 개봉한 한국영화이다. 삼육필름에서 제작하였으며 조선시대 백정촌을 배경으로 그렸고 이덕화, 이미연, 장항선이 주연을 맡았다. 조선시대에서 가장 하층취급을 받았다는 백정이라는 신분상을 통해 신분제도가 짙었던 조선시대에서 인간 이하의 대우를 살아갔던 천민들의 생활상을 그린 것이 특징이다. 또한 이 영화를 통해 이덕화는 모스크바 영화제에서 남우주연상을 수상하였다.

## 줄거리
때는 신분제도가 엄격했던 조선시대. 한양 시구문(지금의 서울 광희문) 외곽에 위치해 있는 백정집단촌에 살고있는 만석(이덕화)은 사람의 목을 참수하는 역할을 하는 망나니이다. 이런 만석 앞에 양반집 하인(남포동)이 찾아와서 상전이 사형될 예정이라 칼등으로 쳐서 시신을 온전하게 만들어달라고 부탁한다. 그리고 그날 밤 만석 앞에 한 여인이 찾아와서 돈을 들고 찾아오니 그녀는 바로 그 양반집 여식(딸)인 숙영(이미연)이었다. 만석은 숙영을 유린, 양반들에게 맺힌 한(恨)을 풀어낸다. 숙영은 아버지의 시신을 찾으러다니다가 나졸들에게 잡혀서 종으로 팔려갔다. 지난일을 후회한 만석은 숙영을 백방으로 찾은 끝에 인신매매꾼의 집에서 숙영을 구해내고 마침내 두사람은 양반과 천민이라는 신분을 넘어 부부가 되어 아이를 갖게 된다. 아이에게만은 천민의 삶을 살게 해주지 않겠다면서 신분상승을 꿈꾸다가 숙영의 백부가 권력을 잡게되자 최대의 위기를 맞게 되고 결국 관군들의 추격을 받게 되어 숙영과 아이와 함께 도망치다가 아이를 홀로 배로 띄워보내고 숙영과 자신은 결국 관군들에 의해 죽게 된다.

## 등장인물
이 영화의 주인공. 한양 시구문 외곽 백정촌에서 살고있으며 사람의 목을 참수하는 망나니 역할을 하고 있다. 후에 양반집 딸 숙영을 만나게 되어 그녀에게 깊은 관심을 가지게 되면서 양반과 천민이라는 신분을 넘어 부부가 되어 아이를 갖게 된다. 하지만 숙영의 백부가 신분상승을 꿈꾸는 자신을 부당하게 보면서 관군들의 추격을 받아 숙영과 함께 도망치다가 아이를 홀로 배로 띄워보내고 결국 숙영과 함께 관군들에게 살해되었다.

이 영화의 여주인공. 양반집 딸이며 백정촌을 방문하여 망나니 만석에게 아버지의 시신을 대가로 돈을 주게 된 것을 계기로 만석과 처음 만나게 되었다. 후에 나졸들에게 붙잡혀 종으로 팔려갔다가 만석에 의해 구해졌으며 이를 계기로 천민인 만석과 부부가 되어 아이를 얻게 된다. 하지만 자신의 백부가 만석의 신분상승에 대해 부정의사를 보이며 자신과 만석을 체포하라는 지령을 내렸다는 것을 알게되면서 아이만은 살려야한다며 만석과 함께 관군들의 추격을 받으며 도망치다가 관군에 의해 살해되었다.
**퀸스타운 국제공항**은 뉴질랜드 퀸스타운에 위치한 국제공항이다. 남섬에서는 두번째로 큰 공항이며, 퀸스타운을 연결하는 중요한 관문 역할을 하고 있다.

퀸스타운 국제공항은 퀸스타운 중심지에서 약 8KM 떨어진 곳에 위치에 있으며, 관광도시답게 매년 이용객이 급증하고 있다. 여름에는 레저스포츠와 일반 관광객을 끌어모으고, 겨울에는 스키장을 찾는 관광객으로 인해 항상 바쁘다. 참고로 뉴질랜드에서 오클랜드, 크라이스트처치, 웰링턴 다음으로 이용객이 많은 국제공항이다. 2016년 이후 밤 운항도 가능해져, 더 많은 관광객들이 이 공항을 이용할 것이다.

뿐만 아니라 이 공항은 소형 항공기와 헬기회사가 많이 있어 남섬 밀포드사운드 및 주변에 있는 산 등을 쉽게 갈 수 있다. 

또한 공항이 산지에 둘러싸여 있어 착륙하기 어려운 공항 중 하나에 속한다.
**추부길**은 대한민국의 대학 교수, 목회자, 정치가, 언론인이다. 2008년 대통령실 정무수석 홍보기획 비서관을 역임하였다.

## 생애
전라남도 고흥군에서 태어나 광주일고, 전남대학교 심리학과, 중앙대학교 신문방송대학원을 수학하였으며, 두산그룹 오리콤, 태평양그룹 동방기획 등에서 광고, 마케팅의 일을 하다가 한길마케팅을 창업하여 수년간 일반 광고, 정치 광고의 일을 했다. 이후 Regent University의 M.Div 과정을 거쳐 대한신학대학원대학교에서 M.Div를 마쳤으며 Regent University 박사과정을 수료하였다. 2005년부터 웰커뮤니티교회의 담임목사를 역임하였으며, 한길마케팅을 창업해 이명박 대통령의 친형인 이상득 국회의원의 정치 광고를 맡은 것을 계기로 2007년 이명박 대통령의 대통령 선거 캠프에서 한나라당 한반도대운하 특별위원회 부위원장, 전략기획특보로 활동하였다. 2008년 2월부터는 대통령 홍보기획 비서관을 맡았다. 그러나, 미국 쇠고기 수입반대 촛불집회에 대하여 배후세력설과 함께 촛불집회 참가자를 `사탄의 무리'로 지칭하여 논란을 빚으면서, 결국 홍보기획 비서관직을 사퇴했다.

이후, 2009년 2월 16일 아우어뉴스미디어그룹을 창간하여 대표이사직을 맡고 있다. "사이비 좌파들의 독주를 막아야 한다. 청소해야 한다"라는 논란성이 있는 명목으로 창간하였다.

## 사건
추부길은 박연차 태광실업 회장으로부터 부정한 청탁과 함께 수억 원대의 돈을 받은 혐의로 2009년 3월 21일 자택에서 체포되었다. 2009년 5월 29일 특정범죄가중처벌법상 알선수재 혐의로 구속기소되어 징역 2년에 추징금 2억원을 선고 받았다.{{웹 인용
**인디 록**은 독립적인 언더그라운드 음악 신에서 볼 수 있는 대안적인 록 음악을 말한다. 기본적으로 독립 음반사와 계약을 했거나, 계약없이 활동하는 록 음악가를 지칭한다. 로우파이, 포스트 록, 세드코어, 메스록, 슈게이징, 인디팝이라는 장르 또는 하위 장르와 같이 거론되며, 인디 록은 음악가가 음반제작에 있어서 외부의 간섭없이 만들어 내고, 독립 음반사를 통해 발매한다. 공연과 입소문, 독립방송 또는 대학방송의 라디오를 통하여 홍보를 하며, 인기를 얻은 음악가들은 메이저 음반사와 계약을 맺기도 한다.

## 역사

### 1980년대
영국의 경우, 1980년대 초 인디 음악 차트가 생겨났다. 이 차트는 기타와 베이스를 주축으로 결성된 새로운 얼터너티브 록 밴드들을 다루고 있었다. 특정 밴드로는 아즈텍 카메라, 오렌지 쥬스와 같은 인디 팝 아티스트들과 C86 쟁글 팝(jangle-pop) 무브먼트와 트위 팝으로 불리는 사라 레코드사로 소속 아티스트들이 포함되었다.
다른 정의로는 스미스, 스톤 로지스, 지저스 앤드 메리 체인과 같은 1990년대 슈게이징과 브릿팝과 같은 얼터너티브 록에 영향을 준 1980년대 활약한 밴드들을 말하기도 한다.

미국의 경우, 1970년대와 1980년대 초에 있었던 직접만들기 원칙에 큰 영향을 받은 얼터너티브 록 음악 신(scene)을 계승한 밴드들을 일반적으로 인디 록이라고 지칭하였다. 1980년대 들어서 인디록은 신경에 거슬리며, 육중한 사운드를 들려주는 허스커 두(Hüsker Dü), 다이노소어 주니어, 소닉 유스, 빅 블랙과 같은 미국 인디 레이블 소속 밴드를 지칭하였고, 이와 별개로는 R.E.M.과 10,000 메니악스와 같은 컬리지 록 밴드들도 포함되는데, 이들은 10년 후에 메이저 레이블과 계약하게 된다. 1980년대 말에 활동하였던 밴드 픽시스는 90년대와 지금의 인디 록 음악에 큰 영향을 주었다고 이야기 한다.

### 1990년대
1990년대 중반까지는 너바나(Nirvana), 앨리스 인 체인스(Alice in Chains), 사운드가든(Soundgarden)과 펄 잼(Pearl Jam)과 같은 그런지 밴드들이 이끌었던 얼터너티브 록이 주류음악으로 편입되어, 상업적인 큰 성공을 거두게 되고, 널리 알려지게 된다. 얼터너티브가 상업화가 되고 주류음악에서 성공을 거둔 지, 얼마 지나지 않아서 메이저 음반사의 투자가 이어지고, 상업적이고, 상투적이고, 보수적인 접근의 제작방식을 취하게 된다. 이쯤되었을 때 "대안적인(alternative)"이라는 이름표가 원래의 뜻을 잃어버리고 말았다. 이러한 얼터너티브 음악이 주류음악에서 거둔 성공에 비교하여 인디 록은 보다 반문화적인 의미를 가지면서, 언더그라운드(underground)에 남아있는 장르 또는 밴드들을 지칭하는데 사용되었다. 1990년대 인디 록에 있어 결정적인 순간중 하나는 엘리엇 스미스(Elliott Smith), 가이디드 바이 보이시스(Guided by Voices), 페이브먼트(Pavement), 세바도(Sebadoh), 그리프터스(The Grifters), 리즈 페어(Liz Phair), 엘리펀트 식스 레코딩 컴퍼니(The Elephant 6 Recording Co.), 뉴트럴 밀크 호텔(Neultral Milk Hotel)과 같은 밴드들이 앞장섰던 로우 파이(lo-fi) 운동이었다. 이들은 미숙한 녹음 기술과 역설적으로 초연한 자세를 가졌으나, 주류 얼터너티브 록 신으로의 편입에 대해서는 관심이 없었다.

## 최근의 동향
인디 밴드들은 많은 리스너들 - 특히 대학생들 - 사이에서 인기를 끌어왔다. 많은 인디 밴드들은 대학교에서 열린 무료 공연을 통하여 음악 경력을 시작해왔다. 다이키니스, 실버선 픽업스, 도쿄 폴리스 클럽, 피플 인 플레인스와 막시모 파크와 같은 밴드들은 그 들만의 방식으로 음반 차트에 오르게 된다.

### 2000년대 이후 영국
일부 인디 밴드들에게 지원된 문화예술위원회 기금으로, 음악 배급의 상업적 기회와 홍보의 기회를 증가할 수 있었고, 일부 인기있었던 행동들은 전적으로 독립적이었다. 또한, 영국에서의 독립 음악은 주류와 인디 음악 장르사이에 비교적 넓은 겹침으로 인한 이득을 보게된다. 라디오헤드는 그들의 음악을 독립적으로 발매한다. 그들은 기업의 지원을 받지 않고, 계속해서 실험적으로 음악을 만들고 있으며, 인기가 있고, 유명하다. 그라임 음악과 같은 장르에서는 독창적이고, 특유의 음악을 만드는 많은 아티스트들은 주류 시장의 성공을 목표에 두지 않는다. 이러한 인식은 영국은 독창적이고 실험적인 음악을 제작의 전통을 계속 유지하게 하며, 메이저 음반 기업에게 포섭당하지 않고도 주류 시장에서 성공할 수 있게 한다.