blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**범어사 원효암 목조관음보살좌상**(梵魚寺 元曉庵 木造觀音菩薩坐像)은 부산광역시 금정구 범어사 원효암에 있는 조선시대의 불상이다. 2008년 12월 16일 부산광역시의 유형문화재 제96호로 지정되었다.

## 개요
본 보살좌상은 방형의 얼굴, 뭉퉁한 코, 머리의 비례가 짧음, 대의의 특징 중 목 좌우측 옷깃이 역삼각형을 이룬 점, 대의 끝자락이 구불구불한 물결 모양으로 처리된 점 등은 모두 조선시대 17세기 불상 혹은 보살상에서 흔히 엿보이는 특징과 유사하다. 

그러나 두 무릎부분의 깊은 가로줄선의 옷주름선 처리와 전체적으로 17세기 양식을 계승한 가운데 도식적이고 평판적인 점 등은 18세기 보살상과 흡사한 특징들이다. 원효암 보살좌상의 이러한 특징들은 특히 범어사 대웅전 관음보살좌상(1661년), 관음전 관음보살상(1722년)과 양식적으로 서로 유사성이 아주 짙어 범어사의 보살좌상을 모델로 하여 조성하였을 가능성이 높다. 

본 작품은 부산의 불교문화를 대표하는 범어사 말사 소속 암자에 봉안된 보살상으로서 중요성이 인정되며, 범어사에 봉안된 17∼18세기 보살좌상과 유사한 양식 계보를 보여주고 있어 본사와 말사의 불상조각 연구에 좋은 참고자료로 활용할 수 있으리라 생각된다.

또한 원효암 관음보살좌상은 부산 지역에 남아있는 몇 안되는 17∼18세기 보살상으로 그 중요성이 인정되므로, 부산광역시 유형문화재로 지정하여 보존하는 것이 바람직할 것으로 판단된다.
**부산 선암사 목조아미타여래좌상 및 복장유물**(釜山 仙巖寺 木造阿彌陀如來坐像 및 服藏遺物)은 부산광역시 부산진구 부암3동, 선암사에 있는 불상 및 복장유물이다. 2008년 12월 16일 부산광역시의 유형문화재 제95호로 지정되었다.

## 개요
본 불상은 허리를 곧게 펴고 머리를 약간 숙여 결가부좌의 자세를 하고 있는 여래상이다. 머리에서 무릎아래까지 불신 전체의 내부를 깊게 파내어 조각한 목조불로서, 전체적으로 보존상태가 양호한 편이다.

양 손은 제1지와 제3지를 맞댄 채 양팔을 옆구리에 붙인 상태로, 오른팔은 팔꿈치를 접어 가슴 높이에서 손바닥이 보이도록 바깥을 향하고, 왼팔은 손바닥을 위로 하여 가슴 아래에 위치한 중품하생인의 모습이다.

복장물은 불상의 내부를 복장개부의 입구에서부터 얼굴부위까지 경전 등으로 가득 채우고 있었는데, 주로 책자형 경전과 향 등이었다. 복장물 중 고식으로 보이는 절첩식의 경전 3종이 있었는데, 이 중 2종은 불상의 조성과 관련된 발원문으로서 제작연대와 참여한 화원(畵員)의 이름이 기재되어 있어 중요한 자료이다.

선암사 목조아미타여래좌상은 양식적 특징으로 볼 때 복장유물의 중수발원문의 시기와 일치하지 않는 점이 보이나, 작품의 규모와 상태, 그 특징 등을 고려할 때 부산광역시 유형문화재로 지정·보존해야 할 것으로 판단된다.
**부산 장안사 명부전 지장보살도**(釜山 長安寺 冥府殿 地藏菩薩圖)는 부산광역시 기장군 장안읍 장안사 명부전에 있는 조선시대의 불화이다. 2008년 4월 2일 부산광역시의 유형문화재 제89호로 지정되었다.

## 개요
장안사 명부전 지장삼존불상 뒷면에 봉안된 이 탱화는 장안사 대웅전에 봉안된 석가영산회상도와 함께 1856년에 제작된 것이다. 비단 바탕에 채색으로 그려진 이 불화는 부분적으로 얼룩 및 박락이 진행되고 있으나, 전체적으로 화면 상태는 양호한 편이다.

화면의 구도는 중앙의 지장보살을 중심으로 하단 전면에 도명존자와 무독귀왕을 비롯하여 옆으로 사천왕이 나란히 배치되어 있으며, 상단에는 4위의 보살이 좌우대칭으로 둘러 싼 구도이다.

본 불화 역시 장안사 대웅전 석가영산회상도를 그린 금어 금암 천여를 비롯한 6명의 화승이 참여하여 조성한 작품이다.

본 작품의 도상은 지장삼존과 보살상 4위, 사천왕상 등 간략한 구성을 이루고 있으나, 사찰 주전각의 중하단탱으로 봉안된 지장시왕도와는 달리 시왕상을 별도로 갖춘 명부전에 봉안된 사례임을 보여주고 있어 조선후기 명부전 지장보살도를 연구하는데 자료적 가치가 있는 문화재로 평가된다.
**현대 화폐 이론**(Modern Monetary Theory 혹은 Modern Money Theory)이란, 정부가 통화를 독점하고 있으며, 납세와 저축을 위해 필요한 금융 자산을 정부가 충분히 공급하지 않기 때문에 그 증거로 실업이 발생한다고 설명하는 비주류 거시경제 이론이다. 현대 화폐 이론은 증표주의(chartalism)가 변화한 것으로 볼 수 있으며, 때로 신증표주의(neo-chartalism)라고 일컬어지기도 한다.

현대 화폐 이론의 옹호론자들은 정부가 완전 고용을 달성할 수 있도록 재정 정책을 펴야 한다고 주장한다. 이는 정부 지출을 충당하기 위해 새로 돈을 만들어내는 것이다. 또한, 완전 고용에 이르렀을 때 당면하는 주된 위험은 인플레이션인데, 이는 세금을 인상하고 국채를 발행하여 초과 공급된 돈을 제거함으로써 해결할 수 있다고 한다.

## 개요
현대 화폐 이론에 따르면, 미국과 같이 자체적으로 돈을 만들어낼 수 있는 정부는 다음과 같은 특성을 띤다.

이러한 견해는 정부가 지출을 하기 전에 먼저 조세와 부채 발행을 통해 돈을 확보해야 한다고 생각하는 주류 경제학에 의문을 제기한다.

위에서 제시한 다섯 가지 중 첫 네 개는 화폐의 생산과 인플레이션의 원리에 대해 주류 경제학과 궤를 같이한다. 예를 들어 전 연방준비제도 의장인 앨런 그린스펀 (Alan Greenspan)은 "미국은 언제나 돈을 찍어낼 수 있기 때문에 그 돈으로 어떤 부채를 갚을 수있다. 따라서 채무 불이행의 가능성은 없다."
}}
**더 킹 오브 파이터즈 2002 언리미티드 매치**}}(약칭 **KOF 2002 UM**)는 SNK 플레이모어가 제작한 2009년 대전 격투 게임이다. 2002년에 출시된 더 킹 오브 파이터즈 2002의 리메이크 작품이다. 더 킹 오브 파이터즈 XI에 참여했던 하시모토 히로아키가 원화를 맡았다.

원작의 그래픽을 재사용하지 않고 완전히 새로운 스테이지와 음악으로 무장했으며, 원작에서 삭제됐던 네스츠 사가 인물들을 빠짐없이 전부 추가하고 기존 플레이어 캐릭터들도 새로운 기술을 추가하는 등 많은 변경점을 가했다.

2009년 2월 26일 플레이스테이션 2로 처음 발매됐다. 시스템 보드 Y2 기판으로 게임플레이 균형이 조정된 오락실 버전인 '투극판'이 출시됐고, 이를 바탕으로 다시 플레이스테이션 2로 재조정판이 재발매됐다. 이후 2010년 엑스박스 라이브 아케이드, 2015년에는 마이크로소프트 윈도우, 2021년 플레이스테이션 4 이식판이 발매됐다.

## 게임플레이
더 킹 오브 파이터즈 2002 언리미티드 매치는 이야기가 존재하지 않고 전투에만 초점을 맞춘 '드림 매치' 게임이다. 원작 더 킹 오브 파이터즈 2002와 마찬가지로 KOF '99부터 KOF 2001에서 도입했던 스트라이커 시스템이 폐지됐으며, 따라서 초기 게임 시리즈처럼 한 플레이어가 3명을 고르는 3대3 대전 형식으로 진행된다.

### 등장인물
KOF '99부터 KOF 2002까지 아우르는 '네스츠 사가' 네 작품에 출연한 모든 인물들이 플레이어 캐릭터로서 등장한다. 유일한 예외는 KOF 2001에서 데뷔한 K9999으로, 타 작품에 대한 저작권 침해 우려로 이 작품만의 새 인물 네임리스로 교체됐다. 일반 플레이어 캐릭터와 보스 캐릭터 모두 합쳐 총 66명의 출연진으로 구성됐다.

## 발매
더 킹 오브 파이터즈 2002 언리미티드 매치는 플레이스테이션 2 기종으로 일본에서 2009년 9월 26일 최초로 출시됐다. 대한민국에서는 WBA 인터렉티브가 9월 28일에 발매했다.

2010년 11월 3일 코드 미스틱스가 개발한 엑스박스 라이브 아케이드판이 출시됐으며, 이 판에서는 기존에 수록됐던 더 킹 오브 파이터즈 2002가 제외됐다.

2020년 11월 11일에 스팀과 GOG.com으로 발매된 윈도우판의 온라인 대전 넷코드가 롤백 방식으로 바뀌어 대전 환경을 개선한 업데이트가 실시됐다. 2021년 2월 9일에 이를 바탕으로 한 플레이스테이션 4 이식판이 발매됐다.
**디아블로산**은 북부 캘리포니아의 동부 샌프란시스코 베이 지역의 콘트라 코스타 카운티에 있는 디아블로 산맥의 산이다. 이것은 클레이튼(Clayton) 남쪽과 댄빌(Danville)의 북동쪽에 위치한다.

샌프란시스코 베이 지역의 대부분에서 볼 수있는 3,849피트의 유일한 충상단층 산이기도 하다. 마운트 디아블로는 여러 각도에서 이중 피라미드 형태로 나타나며 가장 큰 부분은 피라미드 북쪽 피크의 나머지 절반에 해당하며 거의 3,557피트의 고도이다. 여기서 북동쪽으로 몇마일 떨어진곳에 산 정상이 있다.

한편 디아블로산은 캘리포니아 주립 공원으로 지정되어있다.

## 샌프란시스코 베이 에어리어
콘트라 코스타 카운티의 디아블로 산은 샌프란시스코 베이 에어리어의 9개 카운티중에서는 앨러미다 카운티 다음으로 2번째이며, 8번째로 높은 산봉우리를 가지고있는 산이다. 캘리포니아 주에서는 45번째로 높은 정상이다.
Chloride
Iodide
**브로민화물**, **브롬화물**은 브로민화 이온 또는 리간드를 함유하고 있는 화합물이다. 이는 하나의 이온 전하 −1 (Br)을 지닌 브로민 원자이다.

## 자연 발생
브로민화물은 일반적인 바닷물(35 PSU)에서 존재하며 함유율은 약 65&nbsp;mg/L이며 용해된 모든 소금 중 약 0.2%를 차지한다.

## 의학적 이용
브로민 화합물, 특히 브로민화 칼륨은 19세기, 20세기 초에 진정제로 자주 사용되었다. 미국에서 일반 의약품 진정제이자 두통 치료제(브로모 셀처)로서 1975년까지 사용되다가 이후 브로민이 만성 독성으로 인해 성분으로서 사용이 중단되었다.
**공군군수1학교**(空軍軍需一學校)는 대한민국 공군의 군사 학교이다. 경상남도 진주시에 위치하고 있다.

## 역사
1952년 6월, 제80항공본창 예하 기술학교로 창설되어, 12월에 김해 공군기지로 옮겼다.

1953년 10월, 최초 국산 동력항공기 부활호 개발완료

1956년 8월, 기술교육단 예속

1958년 6월, 정비교육대가 병참교육대대로 재편성되었다.

1965년 6월, 대전 공군기지로 이사

1973년 4월, 공군교육사령부

1974년 7월, 무장전자교육대대 창설

1988년 10월, 교육사령부와 함께 새로 지은 학교와 학과장과 정비실습장인 제1,2 격납고가 있는 진주 공군기지로 이사하였다.

1995년 4월, 건설교통부에 의해 항공정비사 공식 전문교육기관으로 지정되었다. 10월, F-16 도입에 맞춰 정비교육과정이 신설되었다.

1997년 5월, 폭발물해제(EOD)와 정밀측정 과정을 ???에게서 인수하여 개설하였다. 폭발물해제 훈련장은 9월에 사천 공군기지으로 이전되었다.

1998년, 무장실습장 신설되었다

2005년 4월, 공군교육사령부의 병과학교 개편으로 보급, 시설, 수송 교육과정은 군수학교로 넘겨졌다.

2013년 7월, 기관명이 군수1학교로 개명되었다.

2014년 1월, 국방부에 의해 항공장구관리사 공식 전문교육기관으로 지정되었다.

20154년 6월, 급조폭발물(IED) 훈련장이 설치되었다.

2018년 1월, 국방부에 의해 폭발물처리관리사 공식 전문교육기관으로 지정되었다.
**제7공병여단**(第七工兵旅團)은 경기도 이천시에 있는 대한민국 육군 제7기동군단의 공병여단이다.

1990년 7월 7일에 창설되었고, 2023년 7월 7일에 33주년을 맞이하였다.

2023년 6월 1일, 육군본부가 여단에 예속하는 도하부대를 묶어서 지휘하는 도하단을 제7공병여단 예하부대로서 창설하였다. 제7공병여단 도하단 이전에 육군본부에서 도하단을 둔적 있었으나, 부대는 군단의 작전 효율성 문제를 이유로 2003년에 해체되었다.
**동래 고지도**(東萊 古地圖)는 부산광역시 서구 동아대학교 박물관에 있는 19세기 동래성을 중심으로 동으로 청사포, 서로 낙동강, 남으로 몰운대, 북으로 두구·반송동을 경계로 한 옛 동래군을 한지에 수묵담채로 그린 조감도형식의 채색 회화식 지도이다. 2004년 10월 4일 부산광역시의 유형문화재 제59호로 지정되었다.

## 개요
이 지도는 19세기 동래성을 중심으로 동으로 청사포, 서로 낙동강, 남으로 몰운대, 북으로 두구·반송동을 경계로 한 옛 동래군을 한지에 수묵담채로 그린 조감도형식의 채색 회화식 지도이다. 

부산을 중심으로 한 지도로는 조선전기 신숙주의 『해동제국기』에 보이는「부산포도(富山浦圖)」가 있을 뿐이고, 조선중기까지는 별다른 지도가 없으며, 조선후기에서 말기로 접어들수록 정밀한 지도의 제작이 많아졌다. 현재 부산 중심의 지도로는 대략 150여점 확인되고 있다. 

조선후기에 집중적으로 만들어진 지방 단위의 정밀 지도는 지방통치 목적으로 홍문관에서 만든 홍문관계열지도, 군사적 목적에서 비변사에서 만든 비변사계열지도, 왕실에서 재원 파악을 목적으로 만든 규장각계열지도, 지방에서 읍지 발간과 지방사정 파악으로 만든 지방군현계열지도가 있다. 이 지도는 지방군현계열지도로서 국립중앙도서관소장의『동래부산고지도』와 1872년경 제작된 규장각 소장의 『동래군현지도』와 같은 형식이나 산맥의 줄기를 강조되어 있으며, 도로와 주요 하천이 조감도처럼 비교적 상세하게 그려져 가장 정밀한 형식을 취하고 있다. 

내용면에서는 동래부 관내의 모든 관아시설을 망라하고 있으며 이밖에 사찰 ,경승지, 정자 등이 자세히 묘사되어 있다. 행정단위로는 중심지인 읍내면을 비롯하여 북면, 서상면, 동상면, 동하면, 사상면, 사하면, 남촌면, 부산면, 동평면 등이 표시되어 있다.

1868년(고종 5)에 동평면은 동평면과 부산면으로, 사천면은 사상면과 사하면으로 분리된 사실로 보아 이 지도는 적어도 1868년 이후에 제작된 것이다. 또한 감천리가 기재된 것으로 볼 때 향토지지 가운데 1899년의 편찬된『동래부읍지』에서만 이 지명이 처음으로 나타나는 것으로 보아 이 지도 제작의 시기는 대체로 이와 비슷할 것으로 추정된다..

이 지도는 전반적으로 산과 하천, 성곽과 관아, 방파제와 선박 등이 매우 세밀하게 묘사되어 있어 당시의 부산 지역을 쉽게 이해할 수 있도록 만든 전형적인 회화식 지도이다. 조감도의 시점을 이용하여 지역 전체를 조망할 수 있도록 하였으며, 상단부의 육지와 하단부의 바다를 대각선으로 구획한 화면구성은 바다를 끼고 있는 부산의 특성을 잘 살리고 있다. 이러한 형태는 조선후기부터 말기까지의 정선일파의 진경산수화의 전통과 연결된다고 볼 수 있다.
**멸화군**은 조선시대에 오늘날 대한민국 소방청의 역할을 한 수성금화사에 소속된 조직이며, 1431년 5월 13일 의정부, 육조, 한성부와 금화도감에서 진화 작업을 맡은 군인들과 이를 지원하는 급수비자를 함께 편성한 금화군이 그 시초이다.

## 역사
1426년 2월 15일, 세종 8년에 발생한 한양 대화재

1431년 5월, 금화군을 창설하고 화재 발생시 행동수칙을 정하였다.

수성금화도감은 이후 개편을 거듭하다 1460년 한성부 소속으로 편입되어 혁파되었다. 이로 인하여 금화군은 한성부에 편입되었다.

금화군은 1467년 12월 14일 사옹원되었다.

1481년, 성종 12년에 동지사 이극기가 금화도감을 재창설하자는 의견을 내었으며, 같은 해 수성금화사가 창설되었다.

1637년, 인조 15년에 쓸데없는 관청이라 하여 혁파되었다. 이에 따라 멸화군은 소멸하였다.

## 활동
금화군 때에는 화재 발생 시 투입되는 예비조직의 임무를 맡았으나, 멸화군 때에는 화재 감시 및 예방, 화재 발생 시 진압 임무 등 화재에 관한 모든 업무를 소관하였다.

## 장비
멸화군의 장비는 야간순찰 때 신분을 증명하기 위한 구화패가 있었으며, 화재 진압 때 사용한 장비로는 도끼, 쇠갈고리, 못 쓰는 휘장, 장막으로 만든 보자기, 동아줄, 적신 천을 매달아놓은 장대인 멸화자가 있었다.
급수비자는 물통을 장비하여 멸화군을 지원하였다.

## 편제
1431년 5월 창설 당시의 편제는 진화 작업을 맡은 군인인 금화군과 그를 지원하는 노비인 급수비자로 이루어져있었으며, 한양의 각 관청에서 소속된 군인과 노비를 비상시에 차출하여 편제되는 예비조직이었다.

1467년 멸화군으로의 개편 이후 정원 50명으로 이루어졌으며, 도끼20개와 쇠갈고리 15개, 삼끈으로 만든 동아줄 5개를 지급받았다.

이후 1619년, 광해군 11년 때에는 정원 30명으로 이루어졌다.

## 기타
이후 수성금화사와 멸화군은 폐지된 후 실록에서 간혹 언급되기만 했을 뿐 다시 재창설되지 않았다. 조선 정부는 1723년 경종 3년에 관상감에서 서양식 소방기구인 수총기를 모방하여 화재 진압 도구를 만들자는 상소를 올리는 등화재 대비에 노력하였으나 소방 조직 기구는 개항 후 서양의 소방기구와 소방장비가 도입될 때까지 부재하였다.
**대원군 초상화**(大院君 肖像畵)는 부산광역시 서구 동아대학교 박물관에 있는 초상화이다. 2004년 10월 4일 부산광역시의 유형문화재 제60호로 지정되었다.

## 개요
이 작품은 몸을 약간 왼쪽으로 튼 채 손으로 자주색 함을 받들고 선 大院君 李昰應(1820-1898)의 전신상이다. 의복 등에서 이국적인 풍모가 엿보이기도 하지만 화면 우측에 ‘大院君之肖像’이라는 묵서가 적혀 있어 대원군의 초상임을 밝히고 있다. 이 초상화는 서예가 오세창의 제자인 원충희(元忠喜)가 소장하던 것을 동아대박물관에서 인수한 것이다.

현재 알려져 있는 대원군의 초상화는 동아대학교 소장본을 포함하여, 국립중앙박물관 소장의 작자미상 금관조복본, 서울역사박물관의 이한철과 이창옥의 합작본(1880년), 서울대학교 소장의 작자미상 반신상 등 총 4점이다. 그 가운데 가장 늦게 제작되어 대원군의 노년의 모상을 보여주는 것이 이 작품이다. 복식 등으로 미루어 이 초상화는 대원군이 1882년 임오군란의 책임자로 청국으로 연행되어 바오딩(保定)에서 3년간 유폐된 생활을 겪었을 당시를 전후하여 우리나라 사람에 의해 제작된 작품으로 보인다. 

인물의 안면은 약간 붉은 빛이 도는 살색으로 채색하고, 여러 개의 가는 선을 겹쳐 인물의 윤곽을 매우 세밀하게 표현하면서 자연스런 음영을 만들었다. 몸은 얼굴에 비해 매우 간단하게 표현되었으며 신체비례로 보아 입상인지 좌상인지 단언하기는 힘들다. 의복의 옷주름도 도식적이며 붉은 색 술이 달린 검은 모자도 청나라의 것에 가깝다. 따라서 이 작품은 대원군의 얼굴을 중심으로 정확히 그리고 나머지는 다 그리지 못하고 마감한 미완성의 형태처럼 보이기도 한다.

그러나 이 작품의 제작당시는 서양화법, 명암법 등 새로운 화풍이 알려진 시기임에도 불구하고 우리나라의 전통적인 초상화기법을 충실히 따르고 있다. 이 작품은 조선말기의 초상화이지만 전통기법을 제작되어 근엄한 인품을 반영하면서도 음영법과 입체감 등에 의한 사실성을 보여준다.
**태전화상주심경**(太顚和尙注心經)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는 조선시대의 책이다. 1999년 11월 19일 부산광역시의 유형문화재 제32호로 지정되었다.

## 개요
『반야바라밀다심경』은 줄여서 ‘반야심경’이라고 부르는데, 여러 종파에서 공통적으로 읽고 외우는 보편적인 경전이다. 이 불경은 태전화상이『반야바라밀다심경』을 구절마다 상세히 해설을 붙인 책으로 1책의 목판본이다.

태전화상은 당나라의 고승으로, 원성왕 7년(791) 선원을 창건하여 영산(靈山)이라 하였는데, 법을 전한 문인이 1,000명이나 되었으며 스스로 호를 태전화상이라 하였다.

이 판본은 조선 태종 11년(1411)에 전북 고창 문수사에서 간행된 것으로서 조선 전기 불경연구 및 서지학 연구의 귀중한 자료로 평가된다.
**범어사 함허어록**(梵魚寺 涵虛語錄)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는, 조선 전기의 고승인 함허화상 기화(己和)의 시문집으로 1책의 목판본이다. 1999년 11월 19일 부산광역시의 유형문화재 제33호로 지정되었다.

## 개요
조선 전기의 고승인 함허화상 기화(己和)의 시문집으로 1책의 목판본이다. 간행기록에 의하면 이 책은 세종 22년(1440) 7월 문인인 문수(文秀)에 의해 문경 봉암사에서 간행되었다. 

이 책에는『영가집』을 풀이한 「영가집십장찬송병서」,『원각경』과 『법화경』의 요지를 요약한 「원각경송」16수, 「법화경송」31수, 「대승기신론석제병서」등이 수록되어 있다. 이 밖에 함허 자신의 깨달음의 세계를 찬송하고 음미한 것, 아미타불의 공덕과 극락세계의 공덕, 그리고 염불하여 왕생하는 공덕을 찬양한 것 등 다수가 있다.

이 책은 한국불교 수행의 중심과제였던 선(禪)·교(敎)·염불(念佛)을 함께 취급한 자료로서, 우리나라 불교의 연원을 살피는데 있어서 중요한 자료로 평가된다.
**범어사 지공직지**(梵魚寺 指空直指)는 부산광역시 금정구 범어사에 있는 인도의 승려인 지공선사의 설법을 실은 1책의 목판본이다. 1999년 11월 19일 부산광역시의 유형문화재 제34호로 지정되었다.

## 개요
인도의 승려인 지공선사의 설법을 실은 1책의 목판본이다. 간행기록에 의하면 성종 6년(1475) 전라도 백운산 백운암에서 책을 거듭 간행한 것이다. 

이 책의 전반부는 석가모니와 가섭존자 이하 여러 존자(尊者:학덕이 높은 불타의 제자의 경칭)들의 게송(偈頌:외우기 쉽게 게구로 지어 부처의 공덕을 찬미하는 노래)과 지공선사 자신의 게송을 실었고, 이어 송선봉과 달마대사 행론을 붙여 두었다. 후반부에는 지공선사의 설법을 게송을 첨부한 문답의 형식으로 싣고 있다.

이 책은 지금까지 잘 알려지지 않았던 책으로, 고려 후기 원나라 불교와의 교섭 양상을 이해하는데 중요한 자료로 평가된다.
**범어사 선종영가집**(梵魚寺 禪宗永嘉集)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는, 중국 당나라 현각(玄覺)의 법문을 적고, 송나라 행정(行靖)이 주를 달아 해석한 것으로, 상하 2권 1책이다. 1999년 11월 19일 부산광역시의 유형문화재 제35호로 지정되었다.

## 개요
중국 당나라 현각(玄覺)의 법문을 적고, 송나라 행정(行靖)이 주를 달아 해석한 것으로, 상하 2권 1책이다. 영가라는 말은 영가현각대사를 가리키는 말로 그가 영가 사람이기 때문이다.

범어사에 소장하고 있는 것은 두 종류가 있다. 하나는 중종 37년(1542)에 간행한 것이고, 다른 하나는 중종 20년(1525)에 만든 판본을 후대에 간행한 것이다.

이 책은 선종의 요긴한 뜻만을 모아놓은 것으로, 내용을 보면 「모도지의」, 「계교사의」, 「정수삼업」, 「사마타송」, 「비바사나」, 「우필차송」, 「삼승점차」, 「이사불이」, 「권우인서」, 「발원문」 등으로 구성되었다.

임진왜란 이전의 것으로 목판 간행물을 연구하는데 중요한 자료이다.
**하르트비히 뢰거**(, 1965년 7월 15일 오스트리아 슈타이어마르크주 젤츠탈(Selzthal) ~ )는 오스트리아의 기업인 출신 정치인으로, 총리직을 대행했었다.

2011년부터 2017년까지 UNIQA 오스트리아(UNIQA Austria)의 CEO를 지냈으며, 이후 재무장관을 역임했다. 2019년 5월 22일 신임 부총리로 지명되었으며, 5월 29일에 오스트리아 의회의 불신임 가결로 사퇴한 세바스티안 쿠르츠 총리의 뒤를 이어 임시 총리로 지명되었다.
**파멜라 렌디바그너**(, 본명: **요이 파멜라 바그너**(Joy Pamela Wagner), 1971년 5월 7일 빈 ~ )는 오스트리아의 의학자 출신 정치인으로, 현재 사회민주당의 대표를 지내고 있다. 그는 오스트리아 사회민주당 최초의 여성 대표이다.

## 의료인 경력
1989년에 오스트리아 빈 마이들링(Meidling)에 위치한 GRG 12 에르글라세(GRG 12 Erglasse)를 졸업하고 빈 대학교 의과대학에 입학하여 의학을 전공했다. 1996년에는 빈 대학교에서 의학 박사 학위를 취득했으며, 1997년에는 영국 런던 위생열대의학학교에서 감염건강학과 석사 학위를 취득했다. 1997년에는 영국 왕립 의학원에서 위생 및 열대의학 석사 학위를 취득했다.

1998년에 빈 대학교로 복귀한 이후에 2002년까지 특정 예방 및 열대의학과에서 근무했고 2002년부터 2003년까지 카이저 프란츠 요제프 병원에서 전염병 및 열대의학과 소속으로 근무했다. 2003년부터 2007년까지 빈 대학교 의과대학 산하 특정 예방·열대 의학·여행 의학 센터에서 근무하는 한편 주요 전염병에 대한 감시 네트워크를 구축했다. 2008년에는 빈 의과대학교에서 특정 예방 및 열대 의학 강사 자격을 취득했고 국제적으로는 감염 역학, 백신 예방, 여행 의약 분야 전문 의학자로 활동했다.

2008년과 2011년까지 이스라엘 텔아비브 대학교에서 역학 및 예방의학과 객원 교수로 근무했으며, 2012년부터 2017년까지 빈 의과대학교 산하 공중 보건 센터에서 객원 교수로 근무했다. 2011년부터 2017년까지 오스트리아 보건부 3과(공공보건의료과)에서 근무했고, 보건안전처장, 보건위원회 위원을 역임했다.

## 정치 경력
2017년 3월부터 12월까지 오스트리아 보건여성부 장관을 지냈다. 2017년 11월 이래 국민의회 의원이며, 2018년 10월부터 오스트리아 사회민주당 원내대표를 지내고 있다.

## 사생활
파멜라 렌디바그너는 빈 10구(파보리텐) 출신이다. 렌디바그너의 어머니는 유치원 교사로 근무했고, 렌디바그너의 사회심리학자로 활동했다. 렌디바그너의 남편인 미하엘 렌디(Michael Rendi)는 외교관으로서 2008년부터 2011년까지 이스라엘 주재 오스트리아 대사를 역임했다.
**소비뇽 블랑**(Sauvignon blanc)은 프랑스 보르도 지역에서 유래한 청포도 품종 중 하나이다. 초기 남서 프랑스에서 원주민 포도로 불렸기 때문에 프랑스 단어 sauvage과 blanc에서 이름이 유래 되었다고 보고 있다. 유전학적으로는 사바냥(Savagnin)에서 파생되었다. 소비뇽 블랑은 세계적으로 와인을 생산하는 많은 지역에 심어져 있으며 선명하고 드라이하며 상쾌한 화이트 와인을 생산한다. 또 디저트 와인으로 유명한 소테른(Sauternes)과 바르삭(Barsac)의 포도로 쓰이기도 한다. 소비뇽 블랑은 프랑스, 칠레, 루마니아, 캐나다, 호주, 뉴질랜드, 남아프리카, 미국 워싱턴 및 캘리포니아에서 재배되고 있다. 특히 캘리포니아의 신세계 소비뇽 블랑(New World Sauvignon blanc)은 프랑스의 푸이 퓌메(Pouilly-Fumé)처럼 로버트 몬다비가 퓌메 블랑(Fumé Blanc)이라는 새로운 용어를 만들어 냈다.

기후에 따라 강한 풀잎에서 열대 과일까지 다양하게 풍미가 변한다. 시원한 기후에서는 새콤하고 풀잎의 녹색 향이 잘 느껴지는 포도로 자란다. 녹색 피망이나 쐐기풀과 함께 약간의 열대 과일(패션프루트 등)과 꽃(딱총나무속 등) 향기도 나타난다. 따뜻한 기후에서는 열대 과일 풍미를 더 진하게 만들 수 있지만, 과도한 숙성은 향이 옅어질 위험이 있고 약간의 자몽과 복숭아 나무향만 남게 될 수 있다.

와인 전문가들은 프랑스의 루아르 계곡과 뉴질랜드의 쇼비뇽 블랑을 "선명하고 우아하며 신선한"라며 높이 평가한다. 차게한 소비뇽 블랑 와인은 초밥, 생선, 치즈(특히 염소젖 치즈) 등과 잘 어울린다.

뉴질랜드 소비뇽 블랑은 리슬링과 같이 병 마개가 트위스트 캡으로 된 최초의 고급 와인 중 하나이다. 소비뇽 블랑 품종은 오래 숙성 시키면 완두콩이나 아스파라거스향이 짙어지는 경향이 있기 때문에 보통 숙성시키지 않고 짧은 기간 안에 마신다. 그러나 보르도의 화이트 와인 중 페삭 레오냥(Pessac-Léognan)이나 그라브(Graves)에서처럼 오크 숙성을 한 소비뇽 블랑은 푸이 퓌메(Pouilly-Fumé)나 상세르(Sancerre)와인처럼 소비뇽 블랑의 숙성 잠재력을 보여주기도 한다.

뉴질랜드에서는 매년 5월 첫주 금요일을 국제 소비뇽 블랑의 날(International Sauvignon Blanc Day)로 지정했다.

## 역사
소비뇽 블랑 품종은 루아르 계곡과 프랑스 보르도 지역에 기원을 두고 있다. 포도 나무 기원이 서부 프랑스 인지는 아직 분명하지 않다. 진행중인 연구에 따르면 사바냥(Savagnin)의 후손일 수도 있다. 그리고 카르미네르(Carmenere) 계열과도 연관이 있다. 18세기 어느 시점부터 보르도에서는 카베르네 프랑과 소비뇽 블랑을 교배하여 까베르네 소비뇽 포도를 기르기 시작했다. 19세기에는 소비뇽 베르트(칠레에서 쇼비나제로(Sauvignonasse) 불리는 품종)와 소비뇽 그리에서 핑크색으로 변이된 소비뇽 블랑이 널리 퍼져 있었다. 그러나 곧 필록세라 전염병균이 프랑스 포도밭을 황폐화시켜, 많은 나무들이 칠레로 옮겨졌고, 칠레에서는 지금까지도 당시 보르도에서 19세기에 기르던 품종을 흔히 볼 수 있다. 루아르 계곡의 소비뇽 로제(Sauvignon rosé)는 이름이 비슷하기는 하지만 소비뇽 블랑과는 아무런 관계가 없다.

소비뇽 블랑만을 처음 재배한 곳은 1880년대 크레스타 블랑카 와이너리(Cresta Blanca Winery)의 창업자인 찰스 웻모어(Charles Wetmore)가 소비뇽 블랑을 캘리포니아로 가져오면서 시작되었다.

## 기후 및 지리
소비뇽 블랑 포도는 싹은 늦게 자라지만 포도는 빨리 자라기 때문에 맑은 날씨이면서 너무 뜨겁지 않은 기후에서 잘 자란다. 캘리포니아 알렉산더밸리 같이 시원한 지역 보다 남아프리카 공화국, 호주, 미국 캘리포니아 같이 따뜻한 지역에서 더 잘 자란다.

재배를 처음 시작한 곳은 프랑스 보르도와 루아르 계곡이다. 이탈리아를 비롯한 중부유럽, 미국 캘리포니아, 오스트레일리아, 칠레 및 남아프리카에서도 널리 재배된다. 화이트 와인 애호가들이 샤르도네의 대안을 모색함에 따라 소비뇽 블랑은 꾸준히 인기를 얻고 있다.

## 포도 재배
뉴질랜드와 칠레의 와인 생산자들은 포도가 성숙 수준에 따라 다양하게 혼합되는 특징을 만들기 위해 포도 수확시기 역시 변화를 많이 준다. 미숙한 단계에서는 사과산이 풍부하고, 점점 포도가 성숙될 수록 단고추향이 강해지고 궁극적으로 단맛의 균형을 이룬다. 이 매운맛 향은 오래 성숙될수록 강해지는 메톡시피라진(methoxypyrazines)이라는 성분으로 좌우된다. 말보로(Marlborough) 와이라(Wairau) 지역의 포도밭들은 평평하지 않는 땅이 많아 다양한 단계로 성숙된 포도를 기르기 쉽다.

소비뇽 블랑 와인은 제작 단계에서의 결정들이 와인 특징에 크게 영향을 준다. 그중 하나는 포도 껍질을 유지하는 시간이다. 뉴질랜드는 와인 산업 초기, 양조장이 없던 남섬의 포도들을 트럭과 배로 북섬의 오클랜드까지 운반해야 했다. 이것은 와인을 강렬하고 맵게 만든느 포도껍질 유지 기간을 더 길게 만들었다. 일부 제조사는 루아르와 같이 블랜딩을 위해 의도적으로 포도껍질 노출 시간을 연장했다. 그러나 보통 캘리포니아나 다른 양조장들은 일반적으로 와인 노화를 방지하기 위해 포도 껍질 노출은 되도록 피한다.
또 다른 중요한 결정은 발효 온도이다. 프랑스 와인들은 주로 미네랄 풍미를 위해 따뜻한 발효를 선호한다. (약 16-18&nbsp;°C) 반면 신세계 와인은 과일과 열대 풍미를 더 많이 내기 위해 더 낮은 온도를 선호한다. 몇 루아르 와인은 유산발효(Malolactic Fermentation)라는 2차 발효를 통해 만들기도 하며, 뉴질랜드에서도 이 방식을 많이 사용한다.
**알브레히트 리츨**은 독일 개신교 신학자였다.

1852년부터 리츨은 " 조직신학 "에 관해 강의했다. 그에 따르면 신앙은 이성의 범위를 넘어서서 다른 경험과 바꿀 수없는 것으로 이해되었다. 그는 신앙은 사실에 오지 않고 가치 판단에서 비롯된 것이라고 말했다. 예수의 신성은 그를 하나님으로 신뢰하는 공동체를 위한 그리스도의 "계시적 가치"를 표현할 때 가장 잘 이해된것이라고 주장했다. 그는 그리스도의 메시지는 공동체에 헌신되어야 하는 것을 주장하였다.
**유**는 중국의 성씨이다.

## 兪
중국에는 '유'씨가 10가지 정도 계통이 있다. 베이징 방언은 'Yu'이나, 'Liu'로 표기하기도 한다. 고대에 유(兪)족이라는 소수민족이 주나라 중엽에 유씨로 창성하였다. 정나라, 위나라, 초나라, 공족이 유(兪)씨로 창성하였고, 그 외 금이, 회, 만족, 토가족, 지금은 사라진 유족이 사용한 성씨다.

## 庾
중국의 '유'씨는 초나라 관직에서 나온 성씨라고 전한다. 관직에서 나온 성이므로 호족 성씨이며, 저장성과 장쑤성 사람들이 사용하는 성씨이다.

## 기타 유씨
몽골족에도 류, 유(兪), 유(庾)씨가 있고, 류, 유로 발음되는 留, 유로 발음되는 由, 余, 餘, 尉, 娛, 娱 등 20여개의 성씨 가운데도 몽골족이 있다. 余, 餘는 한국에서는 여지만, 중국에서는 유, 유어다. 기원전 2500년전 몽골족의 조상 가운데 하나였던 서융족이 중국에 남하하여 유씨가 되었고, 진나라 때 서융족 유여가 귀화했다가 다른 유(여)씨로 바꾸었다. 고대 한반도 북방에는 동호라는 민족이 있었는데, 그들이 후에 중앙아시아로 이주했다.

중국에는 유로 발음되는 성씨가 20여개 넘는다. 그 가운데 정확하게 Liu로 발음되는 성씨는 3~4가지, 20여 계통이 있는데 일부는 계통이 중복된다. 모두 합하면 주나라, 초나라, 요족 계통이 가장 많다. 유씨와 여씨는 같지는 않지만, 여는 중국에서 "유어"로 발음하기 때문에 영문으로 Yu로 표기한다. 중국, 몽골에서 유, 여는 흔한 성으로 동아시아 여러 민족, 국가에서 쉽게 발견된다. 려의 광둥어는 류, 루이,이다. 광둥어가 고대 중국의 발음 체계에 가깝다.

한국은 고려 이전 까지도 성이 없던 사람이 많았으며, 고려 초기 왕건 휘하의 장수 가운데 성을 바꾼 경우가 있다. 유는 비교적 간단한 성으로 문화 류씨을 비롯하여 한국 토착인이 존재한다. 조선씨족통보에는 선조를 모르는 경우 중국 인명 출자를 검증없이 인용하였는데, 그 내용이 오류라는 점이 몇몇 성본에서 나타났다. 유는 동아시아 모든 국가에서 한족을 비롯한 소수민족, 개별 토착인들이 흔히 사용되는 성이다.
**피뇌프역** (Station Pie-IX)은 메르시에-오슐라가-메종뇌브 지역구에 위치한 몬트리올 지하철 녹색 선 정차역이다. 1976년 6월 6일에 개장한 이 역은 녹색 선이 1976년 하계 올림픽에 맞춰서 오노레 보그랑역까지 연장되면서 개통하였다.

## 건축 양식
올림픽 경기장과 다른 조형물로 이어지는 이 역은 절묘함을 추구한다. 지구 색조의 울퉁불퉁한 벽과 거친 콘크리트는 이 역을 지나는 관중들이 느낄 수 있는 흥분을 가라앉히는 역할을 한다.

많은 승객들이 갑자기 몰려드는 역의 유동성을 고려하여 이 역은 대합 공간을 최대한 넓게 설계하였다. 두 출입구에서 이어지는 계단부터 대합실까지 널찍한 공간으로 많은 승객이 이동할 수 있도록 설계하였으며 메자닌 또한 넓게 지었다. 개찰구도 굉장히 길게 늘어져 있어서 경기장에 행사가 있는 경우에는 많은 수의 승객을 동시에 수용할 수 있도록 설계하였다.

이 역의 공공 미술은 올림픽과 연관이 있는데, 앙그리뇽 방면 승강장 벽에는 오륜기 동상이 설치되어있고 승강장으로 향하는 계단에도 오륜기 색깔로 이루어진 다섯 개의 디스크가 설치되어있다. 이는 평소에 개방하지 않는 출입구에 설치되어 있어서 찾기가 힘들다.

가장 중요한 미술 작품은 메자닌 벽에 설치되어있는 조디 보네의 벽 부조로 콘크리트와 중심부에는 알루미늄 패널로 이루어진 시티어스, 알티어스, 포티어스 로 올림픽의 라틴어 상징인 "보다 빠르게, 보다 높게, 보다 힘차게"를 뜻한다. 콘크리트는 육체적인 노력을 뜻하며 알루미늄은 정신적 지주를 뜻한다.

역 바깥에는 동쪽 출입구의 커브 모양이 경기장 꼭대기와 맞아떨어지며 일반적인 형태의 서쪽 출입구는 메자닌과 터널로 연결되어있다.

## 역명 유래
피뇌프라는 이름은 교황 비오 9세의 프랑스어 이름인 Pie IX에서 비롯하였으며 비오 9세는 1846년 제253대 교황으로 추기되었으며 1854년 12월 8일, 성모 마리아의 원죄 없는 잉태를 가톨릭교회의 교의로 장엄하게 선포하였다. 비오 9세는 1869년 바티칸 공의회를 처음으로 개막하였으며 1870년에 교황의 무류성과 수위권 교리를 담은 교회에 대한 헌장을 통과하였다.

## 역 개선 공사
2020년 10월 13일부터 2022년 11월 18일까지 피뇌프역에 엘리베이터 설치, 지하철 방수 구조물 교체, 역 내부 보수 및 역 앞 도로인 아브뉘 피에르 드 쿠베르탱 (Avenue Pierre-De Coubertin) 정비 공사를 진행하였다. 2020년 10월부터 2021년 3월까지는 서쪽 출입구가 폐쇄되었고 서쪽 출입구 앞 버스 정류장이 도로 남쪽으로 이설되었다. 역 개선 공사는 피뇌프에 지어지는 간선급행버스체계 (BRT) 공사와 연계하였으며, BRT는 2022년 11월 7일에 개통하였고 엘리베이터는 그 직후인 18일에 개통하였다.

## 버스 연결편
이 역에서 갈아탈 수 있는 버스 노선은 아래와 같다. 2022년 11월 BRT 개통 이후로 139번 버스는 도로변에 정차하며, 439번 버스는 버스중앙차로를 이용한다. 439번 BRT 버스를 타고 라발에 가는 경우에는 AB, ABC 또는 ABCD 구간 요금을 승차 시 지불해야 한다.
**허블레아니호 침몰 사고**는 2019년 5월 29일 헝가리 부다페스트에서 다뉴브강 유람선인 허블레아니호가 더 큰 다른 유람선 MV 바이킹시긴호(MV Viking Sigyn)와 충돌 후 침몰한 사고이다. 승선객은 참좋은여행 관광 상품으로 허블레아니호에 타 있던 한국인 관광객 33명과 헝가리인 선장과 승무원 2명이다.

## 사고 선박
허블레아니호(Hableány)는 2개의 오픈 데크가 있는 길이 27 m의 유람선으로, 관광을 위해 45명의 승객을 태울 수 있으며, 구성에 따라 최대 60명까지도 수용 가능하다. 1949년 소련에서 건조되었으며, 1980년 헝가리 회사에 의해 엔진이 교체되었다. 2003년부터 다뉴브강 유람선으로 사용되었다.

MV 바이킹시긴호(MV Viking Sigyn)는 바이킹 크루즈사가 운영하는 길이 135 m의 호텔형 유람선이다. 95개의 객실을 갖춘 4개의 데크가 있으며, 180명의 승객을 태울 수 있다. 2019년 3월 진수되어 다뉴브강에 배치되었다.

## 사건 개요
2019년 5월 29일 21시 05분(CEST), 30일 04시 05분(KST), 헝가리 부다페스트 다뉴브강 부더 지구를 운항하던 허블레아니호가 부다 지구, 헝가리 국회의사당 근처 머르기트 다리 아래에서 바이킹시긴호에 좌측 후미를 들이받혀 전복되었다.
**토머스 고든**은 미국의 심리학자이다. 효과적인 의사 소통과 갈등 해결을 결합한 '고든 모델'(Gordon Model) 또는 '고든 방식'(Gordon Method)을 제시한 선구자로 널리 알려져 있다.

## 생애
캘리포니아주 출신인 토머스 고든은 인디애나주에 위치한 드퍼 대학교를 졸업한 이후에 오하이오 주립 대학교에서 심리학 석사 학위를 취득했다. 1942년부터 1946년까지 미국 공군 교관으로 복무했다. 오하이오 주립 대학교, 시카고 대학교 교수로 근무하고 있던 심리학자인 칼 로저스의 제자가 된 이후에는 집단 중십 리더십 모델에 관한 연구를 진행했고 1949년에는 시카고 대학교에서 심리학 박사 학위를 취득했다.

토머스 고든은 가정, 학교, 직장에서 좋은 관계를 유지하거나 향상시키는 기술, 상대방과의 갈등을 해결할 수 있는 기술을 제시했다. 1950년대에는 민주적이고 협동적인 리더십 모델을 제시하는 한편 효과적인 의사 소통과 갈등 해결 기술을 기반으로 하는 과정인 리더 효율성 교육을 제시했다. 이러한 과정은 포천 500대 기업을 비롯한 전 세계의 여러 기업에서 시행되고 있다.

1962년에는 부모와 자녀 간의 의사 소통과 갈등 해결 과정을 결합한 훈련 방식인 부모 효율성 교육을 미국에서 처음으로 제시했다. 1974년에는 노엘 버치(Noel Burch)와 함께 교사와 학생 간의 의사 소통과 갈등 해결 과정을 결합한 훈련 방식인 교사 효율성 교육에 관한 저서를 집필했다. 토머스 고든이 제시한 교사 효율성 교육은 전 세계에서 학교의 권위주의적인 가르침과 징벌적인 규율을 철폐하는 모델로 여겨졌다.

토머스 고든은 전 세계 28개국에서 750만 부 이상이 판매된 8권의 심리학 저서를 집필했다. 1970년에는 백악관에서 열린 어린이를 위한 회의에서 자문 위원으로 참여하는 한편 백악관 연수 프로그램에서 초청 연사로도 활동했다. 1974년에는 캘리포니아주 솔라나비치에서 고든 트레이닝 인터내셔널(Gordon Training International)을 설립하면서 효과적인 의사 소통과 갈등 해결 기술의 개발과 보급에 전념했다.

1997년, 1998년, 1999년에는 노벨 평화상 후보로 추천되었으며 1999년에는 심리학에 대한 항구적인 기여를 남긴 사실을 인정받아 미국 심리학회로부터 금메달을 수상했다. 2000년에는 미국 캘리포니아주 심리학회로부터 평생공로상을 수상했다.
**카핑아마랑이**(Kapingamarangi)는 미크로네시아 연방의 폰페이주에 속한 환초이자 행정구역이다. 미크로네시아 연방 및 캐롤라인 제도에 속한 섬이나 환초 중 최남단에 있다. 두번째로 남쪽에 있는 누쿠오로 환초로부터 남쪽으로 300km 떨어져 있고, 폰페이섬으로부터 남서쪽으로 740km 떨어져 있다. 폴리네시아 삼각형 바깥에 있는 역외 폴리네시아 문화권이다.

석호를 포함한 환초 전체의 넓이는 74km로, 나무가 자라는 33곳의 작은 섬으로 나뉘어 있으며 그 중 세 곳에 500명의 인구가 거주한다.

## 인구
카핑아마랑이의 인구는 2007년 기준으로 약 500명이다. 폰페이섬의 포라키에드 마을에도 카핑아마랑이족 수백 명이 살고 있다. 카핑아마랑이족의 언어인 카핑아마랑이어는 폴리네시아어군에 속한다.

카핑아마랑이의 수도인 토우호우섬(Touhou)은 인구의 중심지이고 부족장이 사는 곳이다. 북쪽으로 난 둑길로 웨루아섬(Welua 또는 Ueru)과 이어져 있다. 대부분의 인구는 이 두 섬에 거주하며 토우호우섬 남쪽의 타링아섬(Taringa)에도 사람이 조금 산다. 다른 작은 섬들은 과일과 채소를 기르는 데 쓰이기도 한다.

## 역사
최초로 카핑아마랑이 환초를 목격한 유럽인은 1537년 스페인의 항해가 에르난도 데 그리할바였다. 그는 카핑아마랑이를 ‘어부들의 섬’이라고 지도에 기록했다.

19세기에 영국인들은 이 환초를 그리니치(Greenwich) 또는 피카람(Pikaram)이라 기록했고 프랑스인들은 콩스탕틴(Constantine)이라 기록했다.

제2차 세계 대전 중에 카핑아마랑이는 일본에 점령되었고 미국 해군 장거리 폭격기의 공격을 받았다.

## 스페인의 영유권 주장
1885년 캐롤라인 제도에 관한 독일과 스페인 간의 영토 분쟁 과정에서, 교황 레오 13세의 중재 아래 추기경들로 이루어진 위원회에서 스페인령 동인도의 일부로서 캐롤라인 제도와 팔라우 제도에 대한 스페인의 영유권을 판단했고 그해 12월 17일에 조약을 맺어 확인하였다. 조약의 제2항은 미크로네시아 남부에서 스페인 영유권의 한계를 적도에서 북위 11도까지, 동경 133도에서 164도까지로 명시하였다. 스페인은 1898년에 미국-스페인 전쟁에서 패배한 뒤 1899년 독일에 마리아나 제도, 캐롤라인 제도, 팔라우 제도를 매각했다. 그러나 1948년 스페인 국립 연구 협의회 소속 연구자인 에밀리오 파스토르 산토스는 당시의 지도를 바탕으로 카핑아마랑이를 비롯한 몇몇 섬은 캐롤라인 제도의 일부로 간주되지 않았다는 주장을 내놓았다. 따라서 카핑아마랑이는 독일에 양도된 영토에 포함되지 않으므로 이론적으로는 스페인이 이 섬에 대한 영유권을 가진다는 것이다.

1948년 파스토르 산토스는 이러한 주장을 스페인 정부에 제시했다. 1949년 12월 스페인 장관 회의에서 스페인 외무장관은 이 주장이 대중의 관심을 충분히 받았다고 선언하였다. 스페인 외무부의 외교 정보 자문 위원회는 다음과 같은 메모를 전파했다.

그러나 이와 관련해 스페인 정부는 아무런 행동도 취한 적이 없다. 이 사건은 단지 카핑아마랑이에 관한 역사적 흥밋거리로만 남았다.
**아미**는 대한민국의 보이 그룹 방탄소년단의 공식 팬덤이다. 이름은 영어로 군대를 의미하는 'Army'에서 유래하였고, '군대와 방탄복처럼 방탄소년단과 팬이 항상 같이 있는다'를 뜻한다. 2014년 7월 9일 팬미팅 이후 정식으로 만들어졌다. 아미의 수는 정확히 밝혀지지 않았다.

## 아미밤
응원봉의 이름은 '아미밤'이다. 폭탄 모양이며, 블루투스 제어 기능도 전용 앱을 통해 가능하다. 그리고 4월 12일에는 HYBE에서 아미밤 ver.3을 재판매하고 MAP OF THE SOUL 스페셜 에디션 버전을 발매하기도 했다. 구입은 위버스 샵에서 가능하다.

## 팬미팅 (머스터)
각 기수마다 진행하는 방탄소년단의 팬미팅을 **MUSTER**(머스터)라고 부른다. muster는 '군인(army)을 소집하다'라는 뜻으로, 방탄소년단의 팬클럽인 A.R.M.Y.를 모은다는 의미에서 비롯된 것이다.

## 자선 활동

### 대한민국
방탄소년단의 멤버 제이홉의 생일인 2019년 2월 18일을 전후하여, 아미는 14일 유기견 보호단체 및 인명구조단체에 사료 700kg을 기부하고, 제이홉의 고향 광주광역시 북구에 백미 128포대를 기부하였다.

2019년 3월 9일에 슈가가 아미의 이름으로 한국소아암재단에 1억 원과 인형을 기부하자, 아미는 슈가의 이름으로 유기견 보호소에 사료를, 난청 아동을 돕는 ‘사랑의 달팽이’에 1천만 원을 기부하는 식으로 화답하였다.

### 대한민국 이외의 지역
대한민국 국외에서는 트위터 제이홉 팬 페이지에서 기아대책본부와 함께 'Hope on STOP HUNGER' Project를 기획하여 53개국 기아 아동들에게 기근 구호 식량 등을 후원하는 활동을 했다. 이외에도 영국, 페루에서도 구순구개열 수술을 받지 못하고 있는 저소득층 환자들의 수술을 위하여 모금활동을 진행하였다. 미국에서는 저소득층 학생들의 댄스 교육 비용을 후원하는 'Operation Just Dance' 프로젝트가 이루어지고 있다.
**활성단층** 또는 **활단층**(active fault)은 단층 중 최근에도 지진이 발생하였고 미래에도 지진이 일어날 가능성이 높은 단층을 의미한다. 대체로 활성단층은 판 경계간 지역 주변에 분포하고 있으며 이러한 활성단층은 보통 "내륙 지각 내 지진"(직하형지진)을 일으킨다.

일본 국토지리원에서는 단층의 규모에 따라 활단층을 A급 활단층에서 C급 활단층으로 구분하며, 일본 지진조사연구추진본부에서는 30년 내 지진 발생 위험도에 따라 S급 위험도(3% 이상)서부터 A급(0.1-3%), Z급(0.1% 미만), X급(확률 불명) 위험도로 구분한다.

## 확인
어떤 단층이 활성단층인지는 지형 조사, 지질학적 조사를 통해 확인한다. 특히 수천 년에 한 두번 간헐적으로 단층 운동이 발생하는 지역은 함몰 못, 단층 절벽 등의 특이한 지형이 만들어진다. 하지만 지형만으로 그런 지질 운동이 발생한 순서나 그 시기를 결정하긴 어려우므로 단층을 덮고 있는 토양을 트렌치로 도랑을 파서 지층의 단층차인 오프셋(offset)을 확인해 과거의 지진 활동을 추적하여 활성단층 여부를 파악한다.

## ESR 연대측정법
**ESR 연대측정법**은 단층에 발달한 단층비지나 제4기 퇴적층을 상대로 ESR 연대측정을 실시하여 단층이 언제 마지막으로 활동했는지 알아내는 방법이다. 이 방법을 활용해 여러 한국의 단층들이 제4기에 활동했다는 사실이 드러났다. 그러나 한국의 단층에서 ESR 연대값이 10만년 이하로 나온 경우는 현재까지 보고되지 않았다.

## 한국
한국에서는 추가령 단층, 신갈 단층, 왕숙천 단층, 단곡 단층, 오십천 단층, 금왕 단층, 공주 단층, 가음 단층, 양산 단층, 울산 단층 등에서 실시된 ESR 연대측정을 통해 약 10~100만 년 전에 이들 단층이 마지막으로 활동했다는 사실이 드러났다. 신생대 제4기 동안 활동했던 단층을 활성단층으로 간주한다면 이들 단층도 활성단층의 범주에 포함될 수 있다.
**아야세가와 단층**은 일본 간토 지방에 있는 길이 19km의 단층이다. 간토 서북부인 사이타마현 고노스시에서 지바현 이치카와시까지 이어져 있다.

1981년 도쿄 부석층의 분포, 지형 고도 구조 분석 등을 통해 처음으로 존재가 밝혀졌다. 다치카와 단층과 함께 도쿄도 도심과 매우 가까운 활단층 중 하나이다. 아야세가와 단층 자체는 과거에 큰 지진을 일으켰다는 기록이 없어 정확한 활동 빈도 및 규모는 알려져 있지 않다. 도요 대학 지질학 연구소에서는 이치카와시 교토쿠의 에도강 하구까지 단층이 이어져 있다고 추정하고 있으며 이에 대해서 조사를 하고 있다.

후카야 단층과 함께 간토평야 북서연 단층대를 이루고 있다. 이 단층대와 동북부에 있는 구키 단층과 둘러싸여 있는 평야 지역을 모토아라카와 구조대라고 부른다.

시코쿠에서 기이반도까지 이어져 있는 일본 최대의 단층인 주오 구조선의 일부가 아야세가와 단층까지 뻗어 연결되어 있다는 연구가 있다.

## 지진 발생 확률
2016년 이후 일본 지진조사연구추진본부는 간토 지방의 활단층 중 아야세가와 단층과 후카야 단층을 하나로 묶은 "간토평야 북서연 단층대"로 분석하고 있다. 다만 지진 확률은 아야세가와 단층을 2개로 나눠 별도로 분석한다. 2015년 이전까지는 간토평야 북서연 단층대를 '히라이-구시비키 단층대'와 주요 단층대 2개로 나눠 생각하였다. 하지만 2015년 정밀 조사 이후 '히라이-구시비키 단층대'와 주요 단층대 일부를 합쳐 후카야 단층대로, 모토아라카와 단층대 북부(간토평야 북서연 단층대의 일부)를 아야세가와 단층대의 고노스-이나 구간으로, 모토아라카와 단층대 남부를 이나-가와구치 구간으로 나눠 평가하였다.

2020년 1월 1일 기준 고노스-이나 구간의 30년, 50년 100년 이내 지진 발생 확률은 거의 0%에 가깝다고 발표하였다. 고노스-이나 구간은 평균 지진 활동 간격이 45,000-71,000년이며 마지막으로 일어난 지진은 9,000-15,000년 전 일어난 것으로 추정된다.