blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**목동자리 타우**(Tau Boötis)는 목동자리에 있는 별로 지구에서 51광년 떨어져 있다. 타우는 쌍성이며 주성은 F7V의 흰색-노란색 주계열성이고 반성은 M 분광형을 보이는 적색 왜성이다. 타우 항성계의 나이는 13억 년 정도이다.

타우의 겉보기 등급은 4.5로, 맨눈으로 관찰이 가능하다.

주성 목동자리 타우 **A**의 질량은 태양의 1.3배로 조금 더 뜨겁고 몇 배 밝다. 반경은 태양의 1.55배 정도이다. 질량으로 계산한 타우 A의 수명은 약 33억 년이다.

반성 목동자리 타우 **B**는 어두운 적색 왜성이다. B는 A로부터 240AU 떨어져서 공전하고 있다. 공전 주기는 수천 년 정도일 것으로 보인다.

## 행성계
1997년 타우 주변을 도는 행성 **목동자리 타우 Ab**가 발견되었다. b 외에 더 먼 궤도를 공전하는 행성의 존재가 예측되고 있다. 타우 Ab는 특이한 존재로, 보통의 경우 행성이 항성의 기조력에 의해 조석 고정 현상을 일으키는데 목동자리 타우 A는 행성을 향하여 조석 고정 현상을 보이고 있다. 따라서 행성과 항성은 서로 같은 면을 바라보면서 함께 공전과 자전을 하게 된다. 실제 타우 Ab와 타우 A의 공전주기 및 자전주기는 3.3일로 같다.
**고노에 다다히로**는 막말 구게 출신의 조정 대신으로 공무합체파로 활약했다. 아버지는 고노에 모토사키(近衛基前), 어머니는 고토히메. 정실부인은 사쓰마번주 시마즈 나리오키의 양녀(시마즈 나리노부의 친딸)로 사쓰마번을 다스리는 시마즈 가문과도 가까운 인척관계였다. 또 시마즈 나리아키라의 양녀 아쓰코을 입양하여 쇼군 도쿠가와 이에사다에게 시집보내기도 했다.

인세이 4년(1857년) 태정관의 장관이 되었지만 쇼군 이에사다의 후계자 다툼에서 히토쓰바시 파에 속했기 때문에 안세이 대옥이 일어나자 은거 및 근신을 명받는다.

1862년에 복귀하여 관백으로 취임했지만, 다음해 존왕양이파의 대두로 인해 자리에서 물러났다. 그 후에는 메이지 정부와는 거리를 두어, 도쿄 천도후 대부분의 구게가 도쿄로 이주한 뒤에도 계속 교토에 남아 손자 아쓰마로를 맡아 키우는 것에만 전념했다. 아들 다다후사가 죽은 뒤인 메이지 11년(1878년)에 와서야 메이지 천황의 거듭되는 요청에 못이겨 도쿄로 이주했다.
**박윤화**(1978년 6월 13일 ~ )는 대한민국의 은퇴한 축구 선수로서, 선수 시절 포지션은 미드필더이다.

## 축구인 생활

### 선수 생활
2001년 안양 LG 치타스 (현 FC 서울)에 입단하여, 2002년 아시안 클럽 챔피언십 준우승에 공헌하였다. 2004년 광주 상무 불사조에 입대해 2006년 군복무를 마치고 2004년 안양 LG 치타스가 서울특별시로 연고를 이전하고 구단명칭을 변경한 FC 서울에 복귀하였다. 2007년 대구 FC로 이적하였고,
**파이 결합**은 분자내 서로 이웃하고 있는 원자의 각각의 전자 궤도의 중첩에 의한 화학결합이다. 시그마 결합과 달리 파이결합은 x축이나 y축을 중심으로 놓여있어 양 원자핵을 연결한 z축위의 전자 밀도가 0인 결합이다. 파이 결합은 p오비탈을 의미하는 그리스 문자 (π)로부터 명명되었다.

파이 결합은 두 원자의 p오비탈 상호간에 전자를 공유하고 있는데 이 결합은 원자핵의 전하로부터 거리가 멀기 때문에 시그마 결합보다 결합력이 약하고, 에너지 준위가 높다.

이중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 1개의 파이 결합을, 삼중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 2개의 파이 결합을 하고 있다.

즉, n중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 n-1개의 파이 결합을 하고 있다고 할 수 있다.
**패러데이 상수**는 물리학과 화학에서 쓰이는 상수이다. 대체적으로 전기화학의 계산에서 자주 쓰인다. 이 상수의 이름은 영국의 과학자인 마이클 패러데이의 이름에서 따온 것이다.

## 정의
패러데이 상수는 1 몰의 전자가 가진 전하량을 의미한다. 보통 ''F''로 나타내며 값은 다음과 같다.

## 다른 상수와의 관계
정의에 따르면, 패러데이 상수는 다른 상수와 다음과 같은 관계를 지닌다.

여기서, ''N''는 아보가드로 수, ''e''는 기본 전하량을 의미한다.
**엔에이피** 
한국의 혼성 4인조 밴드.
인간의 양면성(Negative와 Positive), 인간의 고통 등을 즐거운 음악과 
외양 속에 감추어 표현함.
1998년 피노키오 멤버 오디션에서 만난 김서진(기타 SEOJIN)와 이채루(보컬 SAIRING)에 의해 새 멤버로 결성하여 라이너스의 담요의 강민성, Repair Shop의 박연현 등을 거쳐 김선희(베이스 SUNNY), 장기훈 (드럼 SINA)으로 활동하였다.
인간의 내면을 심도깊게 표현한 가사와 동화적인 멜로디와 특색있는 음악으로 상당한 매니아층을 형성하였다.
**평안운수**(平安運輸)는 KD운송그룹 산하의 경기도 의정부시의 시내버스 자회사이고, 본사는 경기도 의정부시 가능동에 있다.

## 역사
1968년 10월 22일에 창립되었다. 1997년 이후로 사내 사정이 어려워 도산 위기를 맞다가 KD운송그룹과 선진그룹 버스사업부문간의 인수전 끝에 선진네트웍스에 인수될 경우 노조 반발을 우려해 KD운송그룹을 선택함으로써 2006년 1월 20일에 KD운송그룹으로 인수되었다. 그 사장은 물러나고 대신 허상준 (허명회의 아들)이 경영하기 시작하였다. 2008년 1월 1일 연천교통에서 연천에서 서울을 잇는 버스노선 4개를 인수했다.

## 현황
2021년 1월 기준이다.
**이태준**(李泰俊, {{웹 인용

## 생애
서울 종로구 창신동에 소재한 사설 암자 안양암 창건자의 아들이었다. 1914년에 이 안양암을 둘러싸고 이태준의 아내가 무당과 공모하여 시아버지를 쫓아내려는 불미스러운 사건이 있기도 했다.

중간 과정은 알 수 없으나 이태준은 결국 안양암을 물려받아 1916년에 주지가 되었고, 안양암은 대본산 봉은사 소속으로 성장했다. 1936년 안양 주지 이태준이 신도 단체와 함께 수해 피해를 당한 이재민을 위한 구호 물자를 보낸 기록이 있다.

1937년에 중일 전쟁이 발발하자 불교계가 주최한 시국 행사에 참석하면서부터 국방헌금을 헌납하는 등 일제에 협력한 행적이 있다. 전쟁 지원에 참가한 승려들은 대개 대본산의 주지이거나 중앙교무원 간부였는데, 작은 암자 주지로서 적극 가담한 것은 이례적인 일이다.

이태준은 일본군 승리를 기도하는 기원제를 지내면서 "지성봉공의 활동"을 한 것으로 보도되었으며, 안양암 신도들은 중국 전선으로 출정하는 일본군을 경성역에 나가 절의 깃발을 들고 환송을 했다. 이와 같은 활동으로 인해 조선총독부 기관지인 매일신보에까지 "총후의 열성을 다하고 있다"며 미담 기사로 보도되었다. 1938년에는 "출정 황군의 신고에 감격"했다며 일본군을 위한 천일기도를 올렸다.

1940년부터 시작된 창씨개명 정책에 불교계는 조선불교중앙교무원이 나서서 창씨개명상담소를 설치해 적극적으로 협조했다. 이때 중앙교무원 외에 포교소 다섯 곳에도 상담소가 설치되었는데, 이 가운데는 안양암이 포함되었다. 상담 결과 보고에 따르면, 안양암 창씨개명상담소에서는 총 215명의 신도를 일본식으로 성과 이름을 바꾸게 하였다.

안양암의 전몰장병 위령제와 시국 강연 개최는 전쟁 기간 중 계속되었다. 이태준은 1941년에 일본군의 무운장구를 기원하기 위해 신도들을 이끌고 금강산의 각 사찰을 돌면서 순례 기도를 드렸고, 여기에서 모금한 성금을 국방헌금으로 기탁하기도 했다.

## 사후
2008년에 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.

안양암에는 한국불교미술박물관의 별관이 설치되었으며, 사찰을 중건한 이태준을 기리는 공덕비도 세워져 있다.{{웹 인용
**조지아 오키프**는 미국의 화가이며, 자연에서 그녀의 많은 생각을 찾아내기로 유명하였다. 그녀가 자신의 경력을 통하여 창조한 꽃의 사물화는 그녀의 가장 잘 알려진 작품들이었다. 그녀는 또한 동물의 유골과 사막의 풍경을 주제로 한 그림들로 유명해졌다. 오키프 여사는 고단적으로 인간화한 양식과 강하고 선명한 색으로 칠하였다. 그녀의 형상은 육욕적으로 부드럽고 간단하였고, 가끔 높은 추상적 디자인으로 보이기도 하였다.

## 생애
1887년 11월 15일 위스콘신주 선 프레리에서 태어났다. 그녀는 시카고 미술 연구소, 컬럼비아 대학교 등 여러 학교에서 공부를 하였고, 1912년부터 1918년까지 텍사스주, 버지니아주, 사우스캐롤라이나주에서 강의하였다. 텍사스 주에서는 그녀가 미국 남서부에 대하여 처음으로 흥미를 가지게 된 것으로 알려졌다. 그 땅의 사막 풍경은 그녀의 작품에 큰 영향을 주었다. 오키프는 미국 서남부의 황량한 풍경, 뉴욕의 마천루들, 거대하게 확대된 꽃, 해골 등 다양한 주제를 섭렵하면서, 그녀만의 양식을 구축해 나갔다.

1916년 미국의 사진가 앨프리드 스티글리츠는 뉴욕에 있는 자신의 실험적 미술관 "291"에서 오키프의 미술 작품들을 처음으로 보였다. 많은 세월동안, 스티글리츠가 뉴욕에서 자신이 운영하는 다른 2개의 미술관에서 그녀의 작품들을 전시하였다. 둘은 1924년에 결혼하였으며, 오키프 여사는 1929년부터 뉴멕시코주에서 인생을 보내왔다.

그녀의 인생의 끝을 향하자, 오키프는 그녀의 시력을 잃기 시작하였다. 그러고나서, 그녀는 도예와 도기 등에 관련된 일을 하기 시작하였다.

1986년 3월 6일, 98세의 나이로 샌타페이에서 사망하였다.
**입술입천장갈림증**은 **입술갈림증**과 **입천장갈림증**을 통틀어 이르는 말이다. 윗입술, 잇몸, 입천장이 갈라진 것을 말하며 **구순구개열**(口脣口蓋裂)이라고도 한다.

젖먹을 때 불편을 겪기도 하며, 얼굴 모양이 보기 좋지 않게 된다. 그러나 2세 이전에 수술을 통해 깨끗하게 치료할 수 있다. 원인은 아직 명백하지 않으며, 유전적인 관계가 인정되는 것은 불과 7~8% 정도이다. 생후 1~2주까지는 수술에 대하여 저항이 약하기 때문에 생후 2~3주 지나서 수술하는 것이 좋다.

## 명칭
갈림증을 가진 이를 흔히 언청이라고 하는데, 이것의 어원은역해유해의 "엇텽이"로 알려져 있다. 이는 원래 사람을 낮잡아 부르는 말이 아니다. 결구(缺口)라고 부르기도 하고, 토끼 입과 닮았다고 해서 토순(兎脣 토끼 입술)이라고도 한다.

언청이는 두 가지로 세분화할 수 있다. 입술갈림증은 순열 또는 구순열이라고 부르며, 입천정갈림증은 구개열이라고도 부른다.

## 입술갈림증
순전히 피부만의 이상일 경우, 입술갈림증이 된다. 입술 위에 공간이 생기거나 옴폭 들어가게 되면 각각 부분 또는 불완전 입술갈림증이 되며, 이러한 공간이 자라나서 코까지 퍼진 경우에는 완전 입술갈림증이라 부른다. 입술 언청이갈림증이치거나 양쪽 면으로 퍼지기도 한다. 이는 턱과 얼굴 중앙부의 형성이 완전하게 이루어지지 않고 실패하는 경우에 일어난다.

별로 심하지 않은 경우 "극소 가림증icroform cleft)라고 한다. 이는 입술의 붉은 부분에 작은 결절이 생겨, 입술과 인중을 잇는 흉터처럼 보인다. 어떤 경우에 흉터 밑의 입술 조직이 영향을 받아서, 조직을 재생하는 수술이 필요하기도 하다. 보통 새로 태어나는 아기를 위해 안면 검사 팀에서 극소 언청이가림증게 되며 그 정도를 최대한 빨리 파악하게 된다. 영화배우 호아킨 피닉스가 대표적으로 수술이 필요하지 않은 정도의 작은 극소 언청이가림증을 경우이다.

## 입천장갈림증
**입천장갈림증**은 경구개를 이루는 두 개의 두개골이 완전히 얼맞지 않아서 생기는 기형이다. 연구개에도 이러한 일이 생긴다. 이 경우, 입술갈림증도 같이 생긴다. 입천정갈림증은 세계적으로 700명의 아기 중 한 명 꼴로 발생한다.

입천장갈림증에도 완전 입천장갈림증과 부분 입천장갈림증이 있다. 전자는 연구개와 경구개에 걸쳐 생기며, 턱에도 틈이 생길 수 있다. 후자는 입천장에 구멍이 생기는 형태이며 연구개 갈림증이 되기도 한다. 입천장갈림증이 생기면 목젖(구개수 口蓋垂 uvula)도 갈라진다. 이는 임신중에 발생상의 불완전함으로 인해 생기며 코 격막(nasal septum) 또는 중앙 구개 형성(median palatine processes)시의 이상이다.

입천장의 구멍은 입과 비강을 연결하는 곳의 결절로 생긴다.

다음의 그림은 입천장을 그린 것이다. 맨 위는 코이고, 입술은 분홍색으로 그렸다. 단순함을 위하여 이가 나지 않은 아기를 그렸다.

만약 구강과 비강에 빈 공간이 이어진 것을 **구개인두부전**이라고 한다. 이 갭 때문에 공기가 비강 속으로 새어들어가서 비음이 공명되는 목소리가 나며, 코에서 소리가 새게 된다.
**아스트리드 안나 에밀리아 린드그렌**은 스웨덴의 동화 작가이다.

저널리스트, 비서, 타이피스트 등으로 일하다가 1944년 문학상을 수상하며 작가로서 활동하게 되었다. 딸에게 즉석에서 해준 이야기에 기초한 동화 말괄량이 삐삐(내 이름은 삐삐 롱스타킹)(1945)를 간행하여 매우 유명해졌다. 
내 이름은 삐삐 롱스타킹은 뒤죽박죽 별장에서 혼자 사는 괴력을 가진 소녀 삐삐, 그리고 삐삐의 친구인 토미와 아니카를 중심으로 한 에피소드를 그린 것이다.

그 후에도 미오, 나의 미오, 떠들썩한 마을의 아이들, 소년탐정 칼레, 라스무스와 방랑자, 나, 이사 갈 거야, 마디타 등의 우수한 작품을 남겼다.

그 외에도 개구쟁이 미셸, 꼬마 백만장자 삐삐 등 여러 가지 동화를 지었다.
**라이너 마리아 릴케**는 오스트리아의 시인이자 소설가이다. 20세기 최고의 독일어권 시인 중 한 명이다.

오스트리아-헝가리 제국 보헤미아 왕국의 프라하에서 출생하여 고독한 소년 시절을 보낸 후 1886년부터 1891년까지 육군 유년 학교에서 군인 교육을 받았으나 중퇴하였다. 프라하·뮌헨·베를린 등의 대학에서 공부하였다. 일찍부터 꿈과 동경이 넘치는 섬세한 서정시를 썼다. 본명은 **레네 카를 빌헬름 요한 요제프 마리아 릴케**였으나 연인이었던 루 살로메의 조언에 따라 **라이너 마리아 릴케**라는 이름으로 바꾸게 되었다.

## 생애
그의 생애는 대략 4기로 나눌 수 있다.

제1기는 시집 가신에게 바치는 제물들, 단편소설旗手 크리스토프 릴케의 죽음과 사랑의 노래(de) 등을 발표한 시기이며,

제2기는 뮌헨에서 만난 러시아 여자 살로메에게 감화를 받아 러시아 여행을 떠난 후, 러시아의 자연과 소박한 슬라브 농민들 속에서 나의 축제를 위하여,사랑하는 신 이야기,기도 시집,형상 시집 등을 발표한 시기로 볼 수 있다. 이 시절에 루 살로메를 만나 사랑을 나누고 그녀를 위해 라는 시집을 써서 혼자서 간직한다. 1902년 이후 파리로 건너가 조각가 로댕의 비서가 되었는데, 그는 로댕의 이념인 모든 사물을 깊이 관찰하고 규명하는 능력을 길렀다.

제3기에 그는 조각품처럼 그 자체가 하나의 독립된 우주와 같은 시를 지으려고 애썼다. 1907년 신시집 (die Neuen Gedichte), 로댕론을, 1908년 신시집 제2부 (Der neuen Gedichte anderer Teil)를 발표하고, 이어 1909년 파리 시대의 불안과 고독, 인간의 발전을 아름답게 서술한 일기체의 단 한편의 장편소설 말테의 수기(de)를 발표하였다.

제4기는 1913년 제1차 세계 대전이 일어났을 때였다. 그 때까지 작품 활동을 중지하고 있던 릴케는 10년간의 침묵 끝에 1923년 스위스의 고성에서 최후를 장식하는두이노 비가(de),오르페우스에게 바치는 소네트를 발표하였다. 그의 모든 작품들은 인간성을 상실한 이 시대의 가장 순수한 영혼의 부르짖음으로써 높이 평가되고 있다.

릴케는 수많은 사람들과 편지로 교류를 하였다.
당시 삶과 예술, 고독, 사랑 등의 문제로 고뇌하던 젊은 청년 프란츠 카푸스(de)에게 보낸 열 통의 편지는 젊은 시인에게 보내는 편지라는 제목으로 출간되어 독일은 물론 미국에서도 많은 독자들의 사랑을 받고 있다.

그의 죽음 직전에 릴케(Rilke)의 병은 백혈병으로 진단되었다. 그는 입속 궤양을 앓고 있었고, 위장등에 통증과 점점 더 열악해지는 건강으로 고생했다. 1926년 12월 29일 스위스 발몽 요양소(Valmont Sanatorium)에서 사망했다. 그는 1927년 1월 2일 비스프(Visp) 서쪽에 있는 라론(Raron) 공동 묘지에 묻혔다.

릴케(Rilke)는 이 시를 자신의 비문으로 선택했다.

## 작품
Leben und Lieder 1894년 11월

## 관련 서적
릴케 - 영혼의 모험가
**에른스트 잉마르 베리만**은 스웨덴의 영화, 연극 및 오페라 감독이다. 현대 영화 최고의 감독으로 뽑힌다.

대부분을 자신이 쓴 총 62편의 영화와 170편이 넘는 연극을 감독했다. 대다수의 영화가 고향 스웨덴을 배경으로 한다. 병, 배신, 광기 등 어두운 주제를 주로 다룬다. 대표작으로는 제7의 봉인, 외침과 속삭임, 처녀의 샘, 산딸기, 페르소나(1967), 화니와 알렉산더등이다.

## 일생
스톡홀름 대학교를 졸업한 후 연극계에 투신, 무대 연출가로서 이름을 떨쳤으며 1944년에 알프 셰베리가 감독한 번민의 각본을 써서 영화계에 데뷔하였다. 1945년 위기에서 감독으로 진출하고, 뒤이어 애욕의 항구(1948), 불량소녀 모니카(1952), 마술사의 밤(1953), 사랑의 레슨(1954), 여름밤은 세 번 미소한다(1955) 등에서 눈에 띄게 두각을 나타냈다. 1956년 처녀의 샘을 발표함으로써 세계적인 대작가로 평가받기에 이르렀다.

## 작품 경향
베리만은 사실적인 영화로부터 출발하여 무대희극적인 작품을 거쳐 점차 '인간과 하느님' 문제를 다루게 되었다. 거기에서 인간에 대한 엄연한 리얼스트의 눈과 하느님의 존재에 대한 추상적인 사념을 갈라놓을 수 없게 융합하여 일종의 육감성과 북유럽적인 신비적 경향을 동시에 엿볼 수 있다. 섹스에 신(神)을 대치시켜 인간 존재의 심부를 추구해왔다.

1966년의 페르소나 등에서 보이는 베리만의 작품은 한층 추상적인 관념성이 강해져 가고 있는 듯이 보여 그 독자적인 영상의 세계는 더욱 순수도를 높여가고 있다고 해도 좋을 것이다.
**프랑수아즈 마들렌 아르디** 프랑스의 샹송 가수이자 영화 배우, 작가이다.

자신이 부르는 곡들을 직접 작사와 작곡을 하기도 하는 아르디는 첫 앨범 오 오 셰리를 냈다. 그 중 특히 직접 작사, 작곡한 뚤 레 갸흐송 에 레 피으가 히트를 해서 프랑스 내에서 2백만 장이 팔렸다. 1963년 유로비전 송 콘테스트에 모나코 대표로 참가해서 라무흐 상 바를 불러 5위를 차지했다. 특히 1968년에 세르주 갱스부르가 작사해준 코멍 트 디흐 아디유라는 노래는 대한민국에서 광고 삽입곡으로 사용되어 널리 사랑받았다.

1960년대 후반부터 지금까지 동거한 (1981년 정식 결혼식을 올렸다) 인생 동반자인 프랑스 가수이자 영화 배우 자크 뒤트롱(Jacques Dutronc)과의 사이 재즈 기타 연주자로 활동하고 있는 아들 토마 뒤트롱을 두고 있다.
**양재하**는 일제강점기의 관료 겸 기업인이다.

## 생애
1883년 (고종20) 6월 20일 출생했다. 본적지는 경상북도 달성군 수성면이며, 부친은 양중계(楊重癸)이다.

1899년 부산 개성학교 초등과를 졸업하고 1904년 10월 시종원 분시어(侍從院分侍御)에 임명되었다. 1906년부터 1907년까지 태극학회, 1909년부터 1910년까지 대한흥학회에서 활동한 엘리트로 1913년 도쿄제국대학 임학과를 졸업했다. 이후 이왕직의 촉탁으로 위촉되었고, 계림농림주식회사와 주식회사 대동사 지배인을 지내는 등 기업인으로 일했다.

1921년에 봉천 주재 일본 총영사관의 부영사로 임명된 것을 시작으로 고위 외교관과 관료로 근무했다. 양재하와 김우영이 일본 제국의 외교관이 된 것은 3·1 운동 이후 펼쳐진 유화 정책의 일환이었으며, 첫 사례였기 때문에 크게 선전되었다. 1945년 광복 시점까지 일본 외무성 소속의 조선인 부영사는 양재하를 포함해 총 6명이 배출되었다.

다음 임지로는 한국인 교포가 많은 미국 하와이주의 호놀룰루 주재 부영사로 발령받았다. 이 역시 정치적인 목적이 강한 인사였던데다 하와이를 기지로 한 독립운동을 방해할 목적이라 하여, 현지 교포들이 "조선사람으로서 일본영사관에 부영사로 와있는 것은 우리의 수치"라며 축출 운동을 벌였다. 양재하의 운전 기사가 시비에 휘말려 상해를 입은 일도 있었다.

이후 조선으로 돌아와 군수와 도 참여관을 지냈다. 충북 참여관으로 재임 중이던 1937년과 1938년에 매일신보에 시국과 관련된 글을 기고하는 등 시정연설을 여러 차례 발표했다. 일본의 식민통치로 조선인이 일등국민이 되었다고 선전하거나, 중일 전쟁 발발로 어수선한 시국 속에 조선인도 일본인에 뒤지지 않도록 국가에 충성해야 한다는 내용이다.

양재하는 처음 부영사로 임명되어 관직에 들어선 지 17년 만인 1938년에 고등관 2등에 오르면서 고속 승진을 했으며, 공로를 인정받아 일본과 만주국 정부으로부터 훈장도 여러 차례 수여받았다. 1936년에 일본이 추진한 조선인의 만주 이주와 관련된 기업인 선만척식주식회사의 창립준비위원을 맡았고, 이후 이 회사와 만선척식주식회사의 감사를 역임하며 주요 간부로 활동했다.

슬하에 5남이 있으며, 장남은 양일갑(楊一甲)이다.
**심리학자**(心理學者)는 개인이 개인들간의 상호 또는 자신의 환경과의 관계를 실험하고 관찰, 해석 및 기록함으로써 정상 및 비정상 정신 상태, 지각 인지, 정서 및 사회적 과정과 행동을 연구함으로써 인간의 삶의 질 향상을 돕는 사람이다.

대부분의 심리학 관련 업무를 보기 위해서는 심리학자들에게 해당 면허나 학력 조건등이 요구된다. 어떤 경우 심리학자들은 심리학에서 박사 학위를 필요로 하기도 하지만 일반적인 상황에서 석사 학위가 충분하다. 라이센스 및 규정은 국가 및 직업에 따라 다를 수 있다.

## 전문가-과학자모델
전문가-과학자모델은 미국심리학회에서 '볼더모델'로 제안된 심리학자의 업무지침으로 권장되는 요구사항으로 언급된바있으며 미국심리학회 및 한국심리학회 윤리헌장에도 그 취지가 잘 반영되어 있다.
**이윤형**은 대한민국의 삼성그룹 회장 이건희의 막내딸로, 2005년 미국 유학 중 자살로 생을 마감했다.

## 생애
1979년 4월 26일 삼성그룹 회장 이건희와 부인 홍라희 사이에서 1남 3녀 중 막내로 태어난 그녀는 1998년 대원외국어고등학교와 2002년 이화여자대학교 불문과를 졸업하였고 세간에는 알려진 것이 거의 없었다. 다만 집안 사정을 외부에 알리지 않는 것으로 정평이 나있는 삼성가의 딸로서 자신의 일상을 싸이월드 미니홈피에 공개하여 누리꾼 사이에서 화제가 되기도 하였다.{{뉴스 인용

초기 기사는 미국 현지에서 교통사고로 사망한 것으로 보도되었으나 이후 자살로 밝혀졌다.{{뉴스 인용|제목="사랑을 잃은 그녀 외로운 자살을 택하다"|url=http://media.daum.net/economic/industry/view.html?cateid=1038&newsid=20051130001412719&p=yonhap

2006년 그녀가 보유하였던 삼성에버랜드 지분 8.37% 중 4.12%는 2006년 5월 18일 삼성이건희장학재단에 기부되었고, 나머지 4.25%는 정부에 헌납되었다. 삼성네트웍스 주식 292만주와 삼성SDS 주식 257만주(4.57%)도 전량 장학재단으로 넘겨졌다.{{뉴스 인용|제목=삼성家, 8000억원 사회 헌납 절차 완료(종합)|url=http://www.moneytoday.co.kr/view/mtview.php?type=1&no=2006052216114121130
**청방**은 20세기 초 중국 상하이에서 조직되어 운영되어 오던 범죄 조직이다. 이 조직은 소림사의 비밀 결사 조직에서 기원했다고 전해지며 20세기 들어서 많은 상하이의 상인과 기업가들이 가담하였다. 당시 두목으로 유명한 사람은 두월생(杜月笙)이며 그는 상하이이 전체를 관할했다.

청방은 지방 군벌로부터 공급받는 아편, 도박, 매춘등을 관장했으며 기업가들과 손잡고 노동조합과 노동운동을 탄압하는 데 고용되기도 하였고 우파 정치인들의 백색 테러에도 동원되었다. 1927년 4월 공산당에 대한 숙청사건인 4.12사건 때 상하이에서 약 5,000명의 공산주의자와 노동자 학살에 청방이 개입되었던 것으로 여겨진다. 이 사건 직후 두월생은 장제스의 국민혁명군의 장군으로 영입되었다

청방은 중국 국민당과 협력관계를 가지고 있었으며 한때 장제스가 청방의 일에도 관여한 것으로 여겨지며 남의사와도 깊은 관계가 있다.
**십팔사략**(十八史略)은 원(元)의 한족 학자 증선지가 지은 중국 고대사를 담은 역사서이다. 원명은 **고금역대 십팔사략**(古今歷代十八史略)으로, 태고(太古) 때부터 송나라 말까지의 사실을 뽑아 초학자를 위한 일종의 초급 역사교과서로써 편찬하였다.

## 내용
현전 간행본 가운데 가장 오래된 것은 원(元) 지치(至治) 연간(1321년 ~ 1323년)의 것이다. 원래 만들어진 것은 2권이었으나, 그 뒤 명(明) 초기의 학자 진은(陳殷)이 제왕의 세기(世紀)나 주자학(朱子学) 서적을 토대로 음과 해석을 달아 현재 전하는 것과 같은 7권이 되었고, 여기에 명 중기의 유염(劉剡)이 주희(朱熹)의 자치통감강목(資治通鑑綱目)을 따라 삼국 시대(三国時代)의 정통왕조를 위(魏)에서 촉(蜀)으로 바꾸어서 보주(補注)를 더해 간행한 것을 현재 전하고 있다.

진은은 중국의 역사를 간단히 이해하기 위해서 사마천이 지은 사기(史記)와 반고가 지은한서(漢書)에서 시작하여 구양수가 지은 신오대사(新五代史)에 이르는 17종의 정사(正史)의 기술에서 발췌하여 책을 엮었다고 여겨져 왔지만, 현재의 연구에서는 자치통감(資治通鑑) 등에서 발췌한 것이 더 많은 것으로 판명되어 있다. 야사(野史) 즉 황제의 명령이나 국가 기관에서 주도하여 발행한 것이 아니라 민간인에 의해서 저술된 역사책도 상당수 인용하였다. 특히 북송(北宋)・남송(南宋)에 관해서는 증선지 생존 당시에는 아직 송 왕조의 정사라고 할 송사(宋史)가 완성되지 않은 상태였고, 따라서 야사류나 개인 저작, 관련자가 갖고 있던 기록물을 토대로 한 것이 많은 것으로 여겨진다.

한국에는 조선 태종 3년(1403년)에 명의 사신으로 조선을 방문했던 태감 황엄(黃嚴)이 원사(元史) 등과 함께 십팔사략을 보내왔다고 한 것이 최초이다. 조선 초기의 성현(成俔)이 이 책을 애독하였다고 하며, 선조 또한 왕으로 즉위하기 전에 양인수(楊仁壽)라는 의원으로부터 십팔사략을 공부하였고(성호사설) 즉위한 뒤에는 김수(金晬)가 왕명으로 교정하였다고 한다(성옹지소록惺翁識小錄). 성호 이익도 성호사설에서 십팔사략을 읽은 내용을 언급하고 있다. 그 내용과 성격은 주로 역사속의 유명한 이야기를 뽑아 모은 것으로 마치 어린아이를 위한 ‘역사 이야기’ 수준의 교육서로써의 성격이 강한데, 홍대용(洪大容)이 청(淸)에 갔을 때, 조선의 어린아이들은 무슨 책을 읽느냐는 학사 엄성(嚴誠)의 물음에 “처음에는 천자문, 다음에 사략을 읽고 다음에 소학(小學)과 다른 경서를 읽는다.”고 대답하였고, 이덕무(李德懋)도 청장관전서(靑莊館全書)에서 “우리 나라에서는 몽학에게 반드시 통감과 사략을 가르친다.”라고 하여, 조선 후기 십팔사략은 초학의 학습서로 많이 읽혀졌음을 알 수 있다.

## 비판
단순한 교보재와 같은 책이었을 뿐 아니라, 사마천이 사기를 지으면서 허황된 이야기라며 빼버린 삼황에서 시작하는 등 초반 도입부부터 허황된 내용이 많고 문장도 지나치게 축약된 것이 많아 뜻이 통하지 않는 부분도 많았다. 선조 때의 문인 유몽인(柳夢寅)은 어우야담에서 “통감이나 사략은 우리 나라에서나 숭상하지 중국에서는 숭상하는 일이 없다.”고 지적했고, 조위한(趙緯韓)은 “중국 사람들이 우리 나라 사람들의 글이 자신들처럼 높아지지 못하게 하려고 보낸 책이 사략과 고문진보(古文眞寶)다.”고 지적하였다. 허균(許筠)은 조위한의 말을 과장이라고 하면서도 자신은 사략을 읽는 것을 부끄럽게 여겨서 통감과 논어를 읽어서 문리를 터득했다고 밝혔다.

중국에서는 이른 시기에 실전된 듯, 이긍익(李肯翊)의 연려실기술(燃藜室記述)에는 숙종(肅宗) 4년(1678년)에 청의 부칙시위(副勅侍衛)가 조선에 와서 조선 문인들의 문집을 비롯해 여러 가지 책을 구해 갔는데 그 중에 십팔사략과 고문진보가 들어 있었다고 하며, 조선 말기의 문신 홍한주(洪翰周)는 지수염필(智叟拈筆)에서 사고전서(四庫全書)를 편찬할 당시 청에서는 십팔사략의 존재를 알지도 못했다고 적고 있다. 현재 중국에서는 증선지라는 이름조차도 알려져 있지 않다.

일본의 경우 무로마치 시대(室町時代) 초기에 십팔사략이 전래되었다고 하며, 조선과 마찬가지로 에도 시대(江戸時代)에 초심자의 입문용 서적으로 쓰였다고 알려져 있다. 메이지(明治) 이후로도 한문 교과서에 많이 채용되었고, 좌전(左傳)이나 사기 같은 1급 고전 서적과의 구별이 어렵게 되었다. 한때 일본에서 십팔사략은 폭발적인 유행을 끌었지만, 동양사의 새로운 통독서가 등장한 뒤로는 차츰 비중이 줄어, 역사책이라기보다는 경영자와 비즈니스맨을 위한 자기계발서나 철학 서적으로 더 많이 읽히게 되었다. 중국문학을 연구한 다카시마 도시오(高島俊男)는 중국에서도 예로부터 어린애들이나 읽게 했던 책인데 일본인들은 이걸 전거로 삼을 만한 역사책으로 과대평가, 착각해왔다고 비판하였다.
**오호십육국시대**(五胡十六國時代: 304년~439년)는 한족이 건국한 서진(西晉)이 북방 이민족들의 침략으로 멸망하고, 오호를 비롯한 16개의 국가가 회수(淮水) 일대와 화북을 정복하여 여러 나라를 세우며 난립하던 혼란기를 말한다.

중국 역사에서 손꼽히는 혼란기로, 구체적으로는 전조(前涼: 304~318)가 건국된 304년부터 선비족 탁발씨 북위(北魏: 386~534)가 화북을 정복 통일한 439년까지를 가리킨다.

## 명칭의 유래
팔왕의 난과 영가의 난이 일어나고 한족의 지배 하에 있던 각지의 이민족들이 반란을 일으키면서 화북 지방에는 여러 국가가 난립하였다. 5호(五胡)는 이 당시 화북을 지배했던 흉노(匈奴), 선비(鮮卑), 저(氐), 갈(羯), 강(羌)의 다섯 이민족들을 가리키는 말이다.

16국이란 말은 북위 말엽의 사관이 쓴 십육국춘추(十六國春秋)에서 유래하였으며, 실제로 이 시기에 세워진 나라의 숫자는 16개가 넘는다.

## 변천 과정
서진 말기에 8명의 왕들이 군대 이용하여 전투를 벌인 이 내란을 팔왕의 난이라 부른다. 팔왕의 난은 301년에 끝났지만, 이로 인하여 서진의 국력은 크게 쇠퇴했고 동북방의 이민족들이 서진으로 대이동을 하면서 중국을 유린하기 시작하였다.

이때 흉노족의 유연이 서진의 쇠퇴를 호기로 삼아 304년 병주(并州 ; 지금의 산서성)을 정복해 한(漢)을 세웠다. 같은해 사천(四川)에서도 이웅이 자립하여 성한을 건국하였다. 301년 감숙(甘肅) 지방에서도 서진의 양주자사였던 한족 장궤가 독립적인 정권 전량을 세웠으나 흉노 석륵의 조나라에 굴복하다 멸망하였고 선비족 탁발부도 중국을 칩입하여 대(代)나라를 건국하였다. 이로써 오호십육국시대가 시작되었다. 오호십육국 시대에는 이민족들이 화북의 한족을 대량으로 학살하였고 화북에 한족의 인구는 대략 4분에 3이 학살로 사라지게 되었다. 이후 학살을 피해 화북의 한족들은 화남으로 도망치거나 저항을 멈추고 굴복하여 이민족 왕조를 섬겨 등용되는 방법을 선택하였다.

흉노족 유연은 갈족 출신의 석륵을 시켜 병주 일대를 공략하고, 308년 황제를 칭했으나, 310년에 죽고 아들 유화가 이를 계승하였다. 유화는 인망이 없어 동생 유총이 제위를 찬탈했다. 유총은 311년에 서진의 수도 낙양을 유린하고 한족들을 학살한 후 서진 회제를 붙잡았다. 이것을 영가의 난이라고 부른다. 그 후 장안에서 민제가 옹립되었으나, 316년에 유총에게 패하여 서진은 완전히 멸망하였다. 이에 서진의 왕족이었던 사마예가 남쪽의 건업에서 진을 재흥시키니 이 나라를 동진이라고 부르게 되었다.

흉노족 유총 사후 후계자 쟁탈전에서 유요가 승리하여 즉위하였으며 국호를 조(趙)로 고쳤다. 그러나 하북 정벌에 나섰던 석륵이 자립하여 하북·하남·산동을 장악하여 낙양을 경계로 유요 정권과 화북을 양분하게 되었다. 석륵 또한 국호를 조(趙)라고 하였기 때문에 구분하기 위해 유요 정권은 전조, 석륵 정권은 후조라고 불렀다. 328년 유요가 낙양을 탈환하기 위해 출병했으나, 석륵의 조카 석호에게 대패하여 포로가 된 뒤 살해당하니, 전조는 국력이 쇠퇴하여 후조에게 멸망하였다.

화북 대부분을 정복한 흉노족 후조에서는 333년 석륵이 죽고 석홍이 즉위했으나 석호가 그를 폐위하고 스스로 즉위했다. 석호는 매우 포악하고 잔인하여 많은 사람들을 죽였다. 석호는 수도를 업(鄴)으로 옮겼고, 이 시기가 후조의 최전성기였다. 349년에 석호가 죽자 석륵의 양자 석민이 경쟁자를 제거하고 즉위하였다. 석민은 이후 본래 성인 염씨(冉氏)로 돌아가고 염위를 세웠다. (염위는 워낙 단명한 왕조라 16국에는 들어가지 못했다.) 염위는 갈족들을 학살하였다.

한편, 337년 요서(遼西)에 근거지를 둔 선비족 모용부가 모용황을 중심으로 전연을 세우고, 349년 이후 후조 멸망의 혼란을 틈타 중국에 진출하여 한족들을 정복하였다. 전연은 352년에 염위를 멸망시켰으며, 같은 시기 섬서(陝西) 지방에서 저족의 부건이 장안에서 전진을 건국(351년)하였다.

화북이 혼란해지자 동진의 실권자 환온은 347년, 성한을 멸망시켜 촉(蜀) 지역을 장악하고 북벌을 감행하여 전진을 공격하였으나 패퇴하였으며 이를 계기로 저족 전진의 국력이 증가해 360년에는 화북을 선비족 전연과 양분하였다. 

383년 전진의 부견은 천하를 통일하기 위해 한족 동진 정벌을 계획하여 자칭 100만이라 부르는 대군을 이끌고 한족을 정복하기 위해 남하하였다가 비수의 전투에서 동진군에게 대패한다. 이 전투의 패배로 전진의 국력은 단번에 쇠퇴하고 하북·하남·산동 일대에는 선비족들의 후연(後燕)이 건국되고, 병주에는 대(代 ; 북위(北魏))와 서연이 세워졌다. 섬서에는 후진과 서진이 생겼고, 감숙에는 후량이 건국되었다. 그 외에도 감숙 지방에는 여러 민족에 의해 국가들이 할거하였다.

이들 가운데 선비족 모용수의 후연과 강족 요장의 후진이 가장 강력했다. 후연은 서연을 멸망시키고, 후진은 전진을 멸망시켜 영토를 확대하였고 다시 화북을 동서로 양분하였으나, 탁발부의 북위와 흉노의 혁련발발이 건국한 하(夏)가 이들을 누르고 강대해졌다. 395년에 북위에 패배한 후연은 남연과 북연으로 분열되었고, 대부분의 영토를 북위에게 빼앗겼다. 한족 유유는 410년에 화남으로 이동하여 한족 국가 송(宋)을 건국한다.

선비족 북위와 함께 화북을 양분했으나, 427년 한족들이 건국한 송나라는 북위에게 패한 뒤 쇠퇴를 거듭하다 431년에 유유가 건국한 송(宋)이 선비족에 의해 멸망당하고, 선비족 북위는 436년에 북연을, 439년에 북량을 멸망시켜 한족들을 학살하고 화북을 정복하니 오호십육국시대는 끝나고 남북조시대가 시작되게 되었다.

## 오호십육국시대의 사회
중국 사학자들에 의하면 오호십육국시대는, 중국의 북방 민족이 중국에 대량 침입한 시대로서, 북방 이민족이 화북을 점령하고 이후 한족이 남쪽으로 쫓겨나 이동하여 화남이 개발되었다.

### 화남
중국 동북방 이민족이 중국으로 침입 시기, 한족들은 학살을 피해 남쪽으로 이동하였다. 당시 수 년간 이어진 전란 때문이었다. 남중국 지역으로 대량의 한족 난민이 이주해왔다.

## 주요 국가

### 십육국
1.평양(平陽)
2.장안(長安)
1.양국(襄國)
2.업(鄴)
1.용성(龍城)
2.업

### 십육국 이외
2.강릉(江陵)
2.성락(盛樂)
**핼버드**([]) 또는 **핼버트**([])는 15세기~19세기 유럽에서 주로 사용된 창(槍)의 일종이다. 한국어로는 흔히 **미늘창** 또는 **도끼창**이라고 번역한다.

## 명칭
어원은 막대기를 뜻하는 단어인 ‘’과 도끼를 의미하는 ‘’의 합성어인 ''로, 현대 독일어에서는 변형된 철자인 ''가 더 많이 쓰인다.

'핼버트'를 독일어식으로 읽어 '할베르트'라고 부르는 경우가 있다. 하지만, 미늘창의 독일어인 Hellebarde 또는 Helmbarte 의 발음은 '할베르트'와 다르므로, 잘못된 표현이라 할 수 있다. 에서는 h가 묵음이며, 는 h로 시작하지 않으므로 첫 발음부터 다르다. 할베르트라고 잘못 부르게 된 것은 이치카와 사다하루의 무기와 방어구 / 서양편에서 비롯되었다는 견해가 있다.

## 구조와 기능
이 창은 머리 부분에 도끼 모양의 넓은 날이 달려 있고, 그 반대편에는 작은 갈고리 모양의 돌기가 달려 있다.

백병전 무기의 황금기인 르네상스 시대에 가장 인기가 좋았던 무기로 알려졌는데, 그 복잡한 모양 때문에 이것 하나로 베기, 찌르기, 걸기, 갈고리로 때리기라는 네 가지 기능을 발휘할 수 있다. 머리 부분은 30~50&nbsp;cm 가량이며 이것이 2~3m의 손잡이에 달려 있어 전체길이가 2~3.5m, 무게는 2.5~3.5kg이다.

미늘창은 도끼 부분 때문에 다른 창류 무기와 비교해 위력이 있으며 갑옷을 입은 기병을 상대로 싸우는데 불리했던 창병의 능력을 향상시켰다. 미늘창의 갈고리 부분은 상대방에게 치명상을 입히기 위해 달린 것이다. 도끼 부분은 상대방의 머리 위에서 내려치거나 옆에서 휘두르든지, 또는 상대방의 뒤에서 다리를 절단하거나 말에 탄 적을 떨어뜨리는 등 매우 다양하게 사용할 수 있었다.

## 역사
미늘창의 원조는 6~9세기에 유럽의 전사들이 사용했던 스크래머색스(scramasax)라는 넓은 날의 검을 막대기 끝에 단 것으로, 13세기경 스위스에서 사용되었다. 그리고 시간이 흘러 이 무기는 더욱 강력하게 개량되었고, 15세기 말경에는 세 번째 특징인 갈고리를 달아 미늘창이 되었다.

15~16세기에 걸쳐 보병들은 이 미늘창을 장비로 삼았으며 유럽에서 미늘창 혹은 이와 비슷한 무기를 갖추지 않은 나라가 없을 정도였다. 이 무기가 최종적으로 전쟁터에서 모습이 사라진 것은 다른 백병전 무기와 마찬가지로 머스킷이 발명되었을 때이다. 결국 미늘창은 그 원형이 형성되었던 13세기에서 머스킷에게 자리를 내주는 16세기 말까지 300년에 걸쳐 유럽에서 매우 인기 있는 무기였다.

미늘창은 전성기였던 16세기 중엽부터, 전쟁터에서 모습을 감추게 되는 말엽까지의 50년 사이에 마지막 진화의 때를 맞이했다. 도끼 부분은 전보다 더 커짐과 동시에 무게를 가볍게 하기 위해 면적을 줄여 도끼라기보다 초승달 모양의 낫에 가까워졌다. 창끝은 가늘고 길어졌으며 갈고리 부분에는 아름다운 장식을 했다. 이것은 미늘창이 실전용 위주에서 군대 제식용이나 의식용으로 사용되었기 때문이다. 미늘창은 전쟁터에서 모습을 감춘 후에도 의전용으로 19세기까지 사용되었다.
**공성학**은 조선의 유학자, 성리학자이자 교육자이며 대한제국의 관료, 일제 강점기의 기업인, 상인, 교육자이며 대한민국의 기업인, 교육자이다. 대한제국 성균관 예하 부제학 등을 지냈다.

그는 대한제국 시절 관료로 활동하다가 결국 성균관부제학에 이르렀으나 1910년 한일합방 후 사퇴하고 인삼 판매업에 종사하였다.

개성의 거상의 한사람이기도 하였으며, 기업인과 사회활동을 하였고, 1946년에는 윤치호 사후 혼란에 빠진 송도고등학교 재단을 인수하여 운영하였다. 송도고등학교의 재단이사장직 외에도 개성향교의 운영과 개성 문묘의 사직 등을 맡아보기도 했다. 경기도 출신으로 본관은 곡부(曲阜)이며 호는 춘포(春圃)이다. 김택영(金澤榮)의 문인이다.

## 생애

### 생애 초반
공성학은 1879년 상인 공응규(孔應奎)의 둘째 아들로 경기도 개성에서 인삼을 재배해 큰 재산을 모은 곡부 공씨 가문에 태어났다. 가업을 물려받은 뒤 1910년대 이래 개성에 각종 기업을 창설하고 실업인으로 활동했다. 김정호와 함께 일제 강점기의 '개성 상인'을 대표하는 인물이었다.{{서적 인용

### 기업, 사회 활동
1910년 10월 한일합방으로 대한제국이 멸국되자 벼슬을 버리고 다시 상업에 뛰어들었다. 단순 개성상인에서 세를 불려 그는 기업을 설립하기도 했다. 공성학은 근대화 과정에서 인삼의 품종을 개량하고 경작 방법을 개선하는 등 인삼 재배와 판매를 기업형으로 발전시켰다. 1912년 영신사(永信社) 설립에 참여한 것을 시작으로, 고려삼업주식회사(高麗蔘業株式會社)와 개성전기주식회사, 김정호가 세운 송고실업장에서 대주주나 중역을 역임했다. 1921년 발간된 조선은행회사요록은 3개 이상 회사의 중역을 겸직한 인물로 경기도 지역에서는 20명의 기업인을 꼽고 있는데, 이 가운데 공성학이 포함되어 있다.{{서적 인용

1923년 4월 개성정화여학교에 후원금 1천원을 기부했다. 이후 정화여학교의 재단이사로 활동하였다. 그해 11월 23일 개성군 송도면 협의회의원(주민자치위원)에 당선되었다. 1924년 3월 경기도 평의원 선거에 출마하였으나 낙선하였다. 4월 22일 개성전기 취체역 이사가 되었다. 그해 10월 개성 문묘 사성(司成)에 추대되었다. 1924년에는 개성군립도서관의 건립, 개관을 후원, 11월 3일 도서관 개관식에 참석하여 축사를 낭독하였다.

1929년에는 양조업에 뛰어들어 개성양조주식회사를 설립했고, 1930년 송도고무공업주식회사 감사역을 맡았다. 1934년과 1936년에는 자신의 호를 딴 춘포사와 개성삼업주식회사를 각각 창립했다. 개성인삼조합을 세우고 제2대 조합장을 역임하였으며, 중국과 동남아시아 지역을 순회하며 인삼의 해외판로를 개척하기도 했다. 1936년 서선합동전기주식회사(西鮮合同電氣株式會社)에 강제 합병되어 개성전기주식회사 취체역에서 물러났다.

인삼 경작에 세운 공로를 인정받아 많은 표창을 받았고, 조선총독부가 1935년 편찬한 조선공로자명감에도 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다.{{뉴스 인용

개성상공회의소 의원으로도 활동하다 1933년 7월 21일 퇴임하였다.

### 생애 후반
광복 후에도 기업인으로 활동하였으나 1930년대 이후에는 둘째 아들 진항(鎭恒)에게 가업을 맡기다시피 했으며, 1946년 윤치호 사후 혼란에 빠진 송도학원의 이사장직을 자원하여 송도고등학교의 재단 이사장직을 맡아보다가 한국 전쟁으로 송도학원을 인천직할시에 정착, 재수습하여 개교하게 했다. 그 뒤 윤치호의 장남인 윤영선에게 재단을 넘겼다. 1957년에 사망하였으며, 사망당시 그의 나이는 79세였다.

### 사후
2008년 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 유교 부문에 포함되었다.

## 기타
개성인삼의 해외수출에도 노력하여 그는 직접 중국, 일본, 동남아시아 각지를 순회하면서 개성인삼을 홍보하고 개성인삼의 해외시장을 개척하였다.

어려서 한학을 배웠던 공성학은 한학과 시문에 능통한 선비이기도 했다. 이는 개성 상인으로서는 매우 이색적인 경력이다.{{서적 인용

## 평가
그에 대해서는 기업의 성패보다는 민족자본에 의한 향토개발로 일본인들의 자본침략을 극력 반대한 지사형 민족기업가이다. 손봉상(孫鳳祥) 등과 인삼품종개량, 경작방법개선 등 삼포경영방법의 혁신을 주도하였다. 삼포경영으로 가산을 이룬 부호의 가문에서 태어나 1910년대 이래 개성에서 각종 회사를 창립하여 지역경제 실업의 발전에 기여하였다는 평가도 있다.
**파이크**(pike)는 15세기부터 17세기에 걸쳐 유럽에서 보병의 대(對) 기병용 무기로서 사용된 창의 일종이다. 2~4m의 긴 손잡이에 나뭇잎 모양의 25&nbsp;cm 가량의 창이 달려 있으며 무게는 3.5~5kg인 이 무기의 사용법은 상대를 찌르는 것이지만 적을 위협하는 데 가장 효과적인 수단으로 사용되었다. 특히 기병에 대한 효과는 절대적이었다.

역사상 가장 오래된 파이크는 기원전 300년경 지중해에서 막강한 힘을 지녔던 알렉산드로스 대왕이 이끄는 마케도니아군이 사용한 사리사라고 할 수 있는데, 이것은 정식으로 파이크를 사용했던 르네상스시대의 무기와 직접적인 관계는 없다. 파이크의 어원은 15세기 보병의 창을 피크라고 부른 데서 유래한다.

파이크가 무기로 등장한 것은 마케도니아군이 사리사를 사용한 때로부터 1,600년이 흐른 15세기의 스위스에서였다. 그때까지 할베르트나 배틀 액스로 싸웠던 스위스 병사들은 이 무기가 적국인 오스트리아의 기병들이 쓰는 랜스에 대응하기에는 너무 짧았기 때문에 몇몇 전투에서 패했다. 

파이크를 사용하는 병사가 기존의 군대와 전술상 다른 점은 바로 공격력에 있다. 파이크의 손잡이는 상당히 길어서 상대가 기병일 때뿐만이 아니라 보병일 때도 큰 효과를 발휘했다. 보병과 싸울 때 파이크를 갖고 있는 병사들은 횡대로 사선의 진을 짜서 전진했다. 상대가 기병일 때, 그들은 왼손에 파이크를 들고 끝 부분을 왼쪽 무릎에 대고 오른발을 이에 맞춰 무릎 높이에 고정시켰다. 이렇게 공격해오는 상대편 기병에게 파이크의 끝을 겨누며 대항한 것이다. 파이크 병사들은 전쟁터에서 유리한 점을 많이 갖고 있었기 때문에 종종 퇴각하거나 형태를 바꾸려는 아군 기병이나 파이크 이외의 무기를 쓰는 보병을 엄호하는 임무를 맡았다. 화기가 전쟁터에 등장한 뒤에서 파이크 병사들은 머스킷을 장비한 부대가 탄환을 다시 채우거나 형태를 바꾸는 사이에 그들을 계속 엄호했다.

이렇게 효과적인 무기였던 파이크는 다른 나라에도 보급되어 우선 독일과 스페인 그리고 이탈리아와 프랑스로 퍼져나갔다. 17세기 말경까지 파이크는 유럽에서 중요한 보병용 무기였지만, 이미 군대의 주요 병기였던 머스킷 총구에 단검을 달아 사용하는 총검이 발명되어 그때까지 사용되었던 파이크의 자리를 대신하게 되었다.
**짐리림**은 시리아의 마리 왕(기원전 1779년 ~ 1757년)이었다.
그는 약둔림의 왕자이자 상속자였다. 그러나 그의 아버지가 그의 부하에게 한방에 살해되었을 때 얌카드로 도망쳐야 했다. 도시는 아슈르의 왕 샴시-아닷 1세에 의해 점령되었다. 그는 그의 왕자 야스마아닷을 왕조에 올렸다. 샴시아닷이 죽은 직후에 짐리림은 추방에서 돌아와 야스마-아닷을 얌카드의 야림림의 도움으로 몰아 내었다.

짐리림은 마리를 20년간 다스렸다.
그는 팽창 정책을 시작하여 유프라테스강과 하부르강 계곡을 따라 인접 지역에 그의 권력을 세웠다.
그는 도시의 왕궁을 늘였는데 그것은 그 시대에 최대 규모였으며 분명히 다른 왕들의 부러움을 샀다.
그는 또 더 넓은 무대에서도 활동적이었다. 아마 기원전 1764년 그는 함무라비와 동맹하여 에쉬눈나에 대항하여 전쟁을 하였다.

짐리림의 개인적인 삶은 마리에 보존된 점토판을 통해 부분적으로 알려져 있다.
그는 얌카드의 공주 시바투와 결혼하였다. 그리고 적어도 여덟 명의 공주를 다양한 아내로부터 얻었다.
그의 공주의 여럿은 지역 도시의 촌장들에게 시집보내어 졌다.
나머지 둘은 여사제가 되었다.
왕과 그의 공주간의 대응에서 짐리림이 여자를 존중하였으며, 적어도 의사 결정시 그들을 고려하였다.
그는 그의 딸을 가까운 도시의 시장으로 임명하였다.

기원전 1757년, 이전의 동맹했음에도 함무라비는 마리를 정복하고 약탈하였다. 마리는 전투없이 항복하였을 수도 있었다. 이 시기에 짐리림은 역사에서 사라졌다. 아마 피살되었다고 가정된다.
벨라수누는 그의 후궁 중의 하나로 주장되었으나 지금은 틀렸다고 믿어진다.
**랜스**(lance), **삭**(矟), **마삭**(馬矟)은 기병들이 사용하는 장병무기의 일종이다. 

모양은 다양하지만 삼각의 송곳이 달려 있고, 쥐는 부분이 가늘지만 손잡이의 뿌리 부분을 향해 손잡이가 다시 굵고 길어지는 모양으로 되어 있다. 이것은 손잡이의 끝부분을 무겁게 함으로써 들고 섰을 때 균형을 유지하게 한다. 전체 길이는 3.6~4.2m 가량이고 무게는 3.5~4kg이다.

중세에 전쟁이 없었던 시기에는 기사들이 실력을 겨루고 명예를 지키기 위해 토너먼트라고 불리는 군사 연습을 했다. 그 중에서 기사가 서로 마주보고 맞붙은 개인전을 주스트(joust ; 마상 창시합)라고 한다. 이것은 토너먼트라고 부르는 중세 기사들의 최대 행사였다.

## 역사와 세부내용
랜스는 라틴어로 '가벼운 창'이란 의미인 '랜시아(lancea)'가 어원이며 프랑스 고어인 '런스(launce)'를 거쳐 랜스라는 이름이 되었다. 현재 랜스는 기병이 사용했던 창을 일컫지만, 그 어원인 랜시아 자체는 6세기경 프랑스에서 사용했으며 기병뿐만 아니라 보병들도 사용했다. 그리고 7세기가 흐른 13세기 영국의 문헌에서 랜스가 등장했다. 하지만 본격적인 기병용 랜스는 그로부터 3세기가 지난 16세기에 등장했으며 이 시기에는 기병이 사용하는 창으로 쓰이게 되었다.

전형적인 랜스는 삼각 송곳 같은 모양이며, 곳에 따라 '뱀플레이트'라고 불리는, 잡는 손을 보호하는 커다란 갓 모양의 키용이 있었다. 창 모양의 랜스는 전쟁에 사용되었고 중세 기사들이 많이 했던 군사 연습의 하나인 토너먼트에서는 코로널이라는 세 개의 날이 달린 왕관 모양의 것을 사용하기도 했다. 군사 연습이 목적일 때는 삼각 송곳이거나 날이 없는 금속제의 컵인 것도 있었다.

총기의 사용이 늘어나 기병도 총을 주로 쓰게 되고, 보병의 파이크가 주력무기가 되면서 서유럽에서는 전통적인 랜스사용의 중장기병은 점차 퇴조했지만, 동유럽, 특히 폴란드의 윙드 후사르는 보다 길어지고 가늘어진 랜스로 맹위를 떨쳤다. 이들은 오스만 제국이나 러시아, 스웨덴 등과 접전을 벌일 때 적합했고, 17세기에 큰 활약을 할 수 있었다.