blueapple8259/wikipedia-ko huggingface dataset:
**2023-24년 UEFA 챔피언스리그 조별 리그**는 2023년 9월 19일부터 12월 13일까지 치뤄질 경기이다. 한 조당 4팀씩 총 8개의 조로, 총 32팀이 참가하며, 16팀은 다음 라운드에 진출하고, 8팀은 2023-24년 UEFA 유로파리그로 이동한다.
우니온 베를린과 안트베르펀은 이번 챔피언스리그 본선에 첫 참가한다. 이번 시즌에 스페인 라리가에서 5팀이 본선에 참가한다.

## 대진 추첨
챔피언스리그 본선 조별리그 조추첨은 2023년 8월 31일 목요일 18시(중부 유럽 서머타임; UTC+2)에 모나코에서 시행될 것이다. 조추첨에서 각 조 당 4팀씩, 총 8개조로 조추첨될 것이다. 아래 원칙에 따라 조추첨될 것이다.
같은 국가 리그 팀들끼리, 또는 정치적 이유로 벨라루스 클럽팀들과 우크라이나 클럽팀들은 같은 조에 편성되지 아니한다.

각 경기일에 4개 그룹으로 구성된 한 세트는 화요일에 경기를 하고 다른 4개 그룹으로 구성된 세트는 수요일에 경기를 하며 각 경기일 사이에 두 그룹의 그룹이 교대로 진행된다. 비품은 공개되지 않은 컴퓨터 추첨을 사용하여 추첨 후에 결정됩니다. 각 팀은 연속으로 2번 이상의 홈 경기 또는 2번의 원정 경기를 해서는 안 되며, 첫 경기와 마지막 경기일에 홈 경기 1경기와 원정 경기 1경기를 치릅니다(규정 제16.02조). 이 배치는 같은 두 팀이 첫 경기와 마지막 경기일에 홈에서 플레이하는 이전 시즌과 다르다.

## 참가팀들
아래 팀들은 (2023년 UEFA 클럽 랭킹점수에 따른) 그들의 시딩 포트에 따라 조추첨될 팀들이다., grouped by their seeding pot. They include:

**Notes**

## 형태
A조~H조 각 팀들은 홈 앤드 어웨이 리그제 방식으로 시행한다. 각 조 1위팀과 2위팀들은 16강전에 진출하고, 각 조 3위팀들은 2022-23년 UEFA 유로파리그 녹아웃라운드 플레이오프에 진출한다. 각 조 4위팀들은 탈락된다.

### 순위결정
팀들은 승점 순으로 정렬된다., 승점 동점이면 아래 순서대로 순위를 결정한다.

## 조별 경기
경기일들은 2022년 9월 19-20일, 10월 3–4일, 24-25일, 11월 7-8일, 28-29일, 12월 12-13일이다.
**멕시코 공군**은 멕시코군의 항공 서비스 부서이다. 그것은 멕시코 육군의 구성 요소이고 국방부 사무국(SEDNA)에 의존한다. FAM의 목적은 멕시코의 통합성, 독립성, 주권을 방어하는 것이다. 보조 업무는 내부 보안, 공공 사업 지원, 그리고 자연 재해 관리를 포함한다. 2017년 12월부터, 지휘관은 미겔 엔리케 발린 오스나이다.

## 역사

### 멕시코 혁명
멕시코 공군의 기초는 후안 파블로와 에두아르도 알다소로, 알베르토와 구스타보 살리나스, 호라시오 루이스의 비행을 마스터하기 위해 프란시스코 마데로 대통령에 의해 뉴욕으로 보내진 5명의 멕시코 비행 개척자들에 의해 주도되었다. 그들은 1913년 설립자들뿐만 아니라 차세대 조종사들을 위한 선생님들로서도 멕시코로 돌아왔다.

공군의 공식적인 전신은 1913년 4월 멕시코 혁명 당시, 미겔 레브리야와 후안 기예르모 빌라야나가 현재 멕시코시티의 자르딘 발뷔에나에 위치한 캄포 데 발뷔에나에 대한 폭격 목표를 시험할 권한을 부여한 전쟁 및 해군 장관 마누엘 몬드라곤이 창설한 육군 보조 항공대의 공식적인 전신은 현재 멕시코시티의 자르딘 발뷔에나에 위치한 멕시코의 첫 번째 공항인 캄포 데 발뷔에나에 대한 폭격 목표를 시험하기 위해 조종사 미겔 레브리야와 후안 기예르모 빌라야나였다.

공군은 1913년 5월 10일 디디에 메이슨과 호아킨 바우체 알칼데가 반군 보트에 다이너마이트 15킬로그램을 떨어뜨릴 때까지 정찰 임무를 독점적으로 수행했다. 비록 이 공격이 아래의 피해를 입히지는 않았지만, 이것은 공대지 폭격의 첫 사례로 알려져 있다. 메이슨은 또한 전단 투하를 수행했는데, 이것은 또한 지금까지 최초의 것으로 여겨진다.

1915년 2월 5일, 입헌군의 지도자인 베누스티아노 카란사는 현재의 공군이 될 군용 항공대를 창설했다. 그것의 첫 번째 지휘관은 알베르토 살리나스 카란자 중위였다.

### 제2차 세계 대전
멕시칸 원정 공군의 P-47D 전투기 편대인 에스쿠아드론 201은 제2차 세계 대전 동안 일본 제국에 대항한 태평양 전쟁에서 복무했다. 그것은 25대의 항공기로 구성되었고 300명의 공군과 지원 직원이 있었다. 201 비행대는 필리핀(루손 전투)과 포르모사(대만)에서 96개의 전투 임무를 완수했다. 그것은 해외 전투를 목격한 멕시코군의 유일한 부대이다.

### 현대
1995년 9월 16일, 30년 이상의 사건 없이 열병식 비행을 한 후, F-5E가 멕시코의 독립을 위한 퍼레이드 도중 록히드 T-33 세 대와 공중에서 충돌했다. 모든 항공기가 사라졌고 총 10명의 사망자가 발생했다. 그 이후, 안전상의 이유로, 멕시코에서의 열병식 비행은 참가가 더 적었다.

2004년 멕시코 공군은 캄페체주 남부 상공에서 UFO를 목격한 것을 기록했다.
**중화인민공화국의 행정 구역 코드 번호**는 중화인민공화국의 성급·지급·현급 행정 구역을 식별할 수 있는 6자리 코드 번호이다. 이는 중국국가통계국이 식별을 위해 정했으며, 2015년 9월 30일에 최신판을 발표했다.

## 코드 번호 식별 방법
중화인민공화국의 행정 구역 코드 번호는 총 여섯 자리로, 두 자리씩 끊어서 확인하면 된다. 왼쪽의 두 자리 수는 성급, 가운데쪽의 두 자리 수는 지급, 오른쪽의 두 자리 수는 현급이다.

맨 왼쪽 자리에 있는 수는 해당 구역이 어느 지방에 속하는 지를 알려준다. 중국지리대구(中國地理大區)로 따지며, 1은 화북 지방, 2는 동북 지방, 3은 화동 지방, 4는 화중·화남 지방, 5는 서남 지방, 6은 서북 지방에 있는 구역임을 얘기한다. 또한, 중화인민공화국이 실질적으로 지배하지 않고 있는 타이완성은 7로, 특별행정구는 8로 표기했다. 그 다음 자리에 있는 숫자는 그 지방 내에 있는 실제 성급 행정 구역을 나타낸 숫자이다.

가운데에 있는 두 자리 수는 지급 행정 구역을 나타내며, 01~20, 51~70은 지급시를, 21~50은 지구, 자치주, 맹 등을 말한다.

오른쪽에 있는 두 자리 수는 현급 행정 구역을 나타내며, 01~20은 시할구를, 21~80은 현과 기를, 81~99는 현급시를 말한다.
**한스 토마스 라이저**는 미국의 컴퓨터 프로그래머, 기업가이자 살인자이다. 2006년 9월에 실종된 아내였던 니나 라이저(Nina Reiser)를 살해한 혐의로 2008년 4월에 1급 살인으로 유죄를 판결받았다. 부부가 거주했던 집 근처에 얕게 판 곳에 매장했던 시신의 위치를 공개하는 등의 사법거래를 통하여 2급 살인으로 감형되었다.

수감 이전에는 리눅스 커널에 탑재된 ReiserFS 파일 시스템을 개발했다. 2004년에는 네임시스(Namesys)를 창립하여 ReiserFS 및 그 후속작으로 계획된 Reiser4 개발을 주관했다. ReiserFS와 Reiser4는 2025년에 리눅스 커널에서 삭제될 예정이다.
**브두엘**(히브리어: בְּתוּאֵל – Bəṯūʾēl)은 히브리어 성경에서 아람 사람으로 나홀과 밀가의 막내 아들이자 아브라함의 조카이자 라반과 리브가의 아버지였다.

브두엘은 사해 서쪽 시므온 지파의 영토에 있던 성읍이기도 했다. 일부 학자들은 그곳을 다윗이 아말렉 사람들과의 전투에서 전리품 중 일부를 바친 남부 유다의 베툴과 베델과 동일시한다.

## 히브리어 성경
브두엘이라는 사람은 히브리어 성경의 아홉 구절에 모두 아홉 번 등장하는데, 모두 창세기에 나온다.

시리아 사람 브두엘은 밧단아람에 살았으며 데라의 자손이었다. 브두엘의 삼촌 아브라함은 자기 아들 이삭의 아내를 찾기 위해 그의 선배를 밧단아람으로 보냈다. 그 종은 아람나하라임에 있는 나홀 성 밖 우물 곁에서 브두엘의 딸 리브가를 만났다. 그 종은 리브가의 가족에게 아브라함의 친족 브두엘의 딸을 만난 것이 행운이라고 말했다. 라반과 브두엘이 대답했다. “이 일은 여호와께서 정하신 일이다. 우리는 당신에게 나쁘거나 좋다고 말할 수 없다. 여기 리브가가 당신 앞에 있다. 그를 데리고 가서 여호와의 말씀대로 그로 당신 주인 아들의 아내가 되게 하라.”

아브라함의 종을 만난 후 리브가는 “달려가서 이 모든 일을 자기 어머니 집에 고하니”, “리브가의 형과 어머니가 이르되 소녀를 열흘 동안 우리와 함께 머물게 하라”고 하였으며, “그들이 그 누이 리브가와 그녀의 유모와 아브라함의 종과 그의 부하들. 그리고 그들은 리브가에게 축복하며 그녀에게 말했다. '오 자매여! 수천만으로 성장하길 바란다.” 따라서 일부 학자들은 창세기 24장 50절에 브두엘에 대한 언급이 기존 이야기에 늦게 추가된 것이라고 가정한다. 다른 학자들은 이 본문이 브두엘이 어떤 면에서는 무능력했음을 나타낸다고 주장한다. 다른 학자들은 어머니의 역할이 강조되는 것은 모계 가족 구조 때문이라고 생각한다. 이 성경 구절의 이야기에서 리브가의 어머니가 차지하는 중요성이 명백함에도 불구하고 그녀의 이름은 언급되지 않는다.

한 세대 후에 이삭은 야곱을 다시 밧단아람으로 보내어 가나안 족속이 아닌 브두엘의 손녀 중에서 아내를 취하게 했다.
**나홀**(히브리어: נָחוֹר – Nāḥōr) 또는 **나홀 2세**는 창세기(창 11:26~32)에 언급된 데라 가족에 대한 설명에서 다른 두 형제인 아브람과 하란(26-27절) 중에서 데라의 아들로 기록되어 있다. 그의 할아버지는 스룩의 아들 나홀 1세였다. 나홀은 그의 동생 하란의 딸이자 그의 조카딸인 밀가와 결혼했다(29절). 그들은 모두 우르(Ur)라는 도시에서 태어나고 자랐을 것이다. 성경 기록에 따르면 "하란은 그의 아버지 데라보다 먼저 그의 고향, 갈대아인의 우르에서 죽었다"(창 11:28).

흠정역(King James Version)에서는 나홀(Nahor)을 나홀이라고도 표기한다.

아브람이 하나님을 만났을 때, 이 형제는 그의 가족에게 고향 땅을 떠나 가나안 땅으로 가라고 지시했다. 그들의 아버지 데라는 가족을 모아 목적지를 향해 서쪽으로 여행하도록 계획했다(창 11:31). 그들은 무리를 이끌고 유프라테스 강을 따라 팟단 아람 지역으로 향했다. 당시는 메소포타미아와 지중해 사이의 비옥한 초승달 지대, 현재의 터키 남동부 지역이었다. 이 지역에는 나홀과 그의 가족이 정착했는데, 그의 형 하란은 얼마 전에 우르에서 죽었기 때문이다(28절). 이곳은 그들이 정착한 성 하란은 나홀의 아버지가 죽을 곳이다(32절).
**밀가**는 창세기의 족보에 따르면 하란의 딸이자 나홀의 아내였다. 그녀는 성서 전통에서 리브가의 할머니로 확인되었으며, 미드라쉬의 일부 텍스트에서는 그녀를 사라의 여동생으로 확인했다.

## 사라의 여동생
창세기의 야훼 구절 중 하나는 하란이 이스가와 밀가의 아버지임을 밝히고 있다. 미드라쉬 전통의 일부 랍비 문헌에서는 앞서 언급한 이스가를 사라로 식별했다. 바빌로니아 탈무드에 따르면, 팔레스타인 랍비 중 한 사람인 랍비 이삭 나파하는 이스가와 사라가 같은 사람이라고 말했다. "왜 그녀를 이스카라고 불렀는가? 왜냐하면 그녀는 성령을 통해 보았기 때문이다."

## 리브가의 조상
창세기에서 리브가의 할머니로 밝혀졌지만 일부 학자들은 밀카가 원래 리브가의 어머니였을 수도 있다고 믿는다. 그들은 제사장 자료에 의해 리브가의 아버지로 확인된 브두엘이 나중에 본문에 추가된 것이며 레베가는 밀가와 나홀의 딸이었다고 주장해 왔다.

성경 창세기 24장 15절에 따르면 밀가는 리브가의 할머니이고 그녀의 아버지는 브두엘이다.
**리블라**(Riblah) 또는 **립나**는 오늘날 레바논 국경의 시리아 쪽 리블레 마을에서 멀지 않은 묘지로 덮여 있는 고대 도시이다. 성서 시대에 가나안 땅의 북쪽 국경에 위치해 있었다. 유적지는 오론테스강의 동쪽 기슭, 넓고 비옥한 평야에 위치해 있으며, 바알베크에서 북동쪽으로 35마일, 로마인들이 만든 인공 호수 홈스에서 남쪽으로 10~12마일 떨어져 있다. 브렌턴(Brenton)은 70인역 번역에서 그 장소를 라블람(Rablaam)으로 번역했다.

이집트의 파라오 느고 2세(BC 610경 – 595경)가 기원전 609년에 므깃도에서 요시야의 유다 군대를 패주시킨 후 자신의 진영을 세웠던 곳이 리블라에 있었다. 그 직후, 새로 기름부음받은 여호아하스 왕인 요시야의 아들이 포로가 되어 리블라에 갇혀 그가 유다를 통치하는 것을 막았다. 그는 나중에 애굽으로 끌려가 그곳에서 죽었다(왕하 23:29~34). 에스겔서 19장 4절의 언급:

느고가 여호아하스를 리블라 회의에 초대하여 그를 그곳에 가두었다는 뜻으로 해석된다.

약 20년 후, 바빌론의 느부갓네살도 유다를 상대로 전쟁을 벌이는 동안 이곳에 본부를 세웠으며, 그 전쟁은 기원전 587년 또는 586년에 예루살렘이 멸망되었다. 시드기야 왕은 포로로 잡혀 하맛의 속국으로 묘사되는 립나로 끌려갔고, 그곳에서 그의 아들들이 어떻게 죽임을 당하는지 목격해야 했으며, 그 후 눈이 멀게 되어 바빌론으로 끌려갔다. 그의 신하들도 리블라에서 처형당했다.

이 도시는 이집트에서 메소포타미아까지, 이스라엘과 유프라테스 강을 건너는 갈그미스 마을을 거쳐 가는 주요 국제 무역로에 위치해 있었다. 중요한 전략적 자산인 리블라에는 물, 식량, 연료가 풍부하여 군사 주둔지로도 적합했다.

로마 시대에는 이 도시의 이름은 **다프네**(Daphne)였다.
**I'll Walk with God**은 1954년에 출판된 니콜라스 브로드즈스키(Nicholas Brodzsky)의 음악과 폴 프란시스 웹스터(Paul Francis Webster)의 가사로 영화 황태자의 첫사랑(The Student Prince)을 위해 작곡된 인기 곡이다. 영화의 타이틀 캐릭터는 배우 에드먼드 퍼돔(Edmund Purdom)이 더빙된 노래로 연기했다. 테너 마리오 란차(Mario Lanza)가 칼스부르크 왕인 할아버지의 관에서 이 노래를 부른다. 이 노래는 RCA 빅터가 발행한 "The Student Prince" 사운드트랙 앨범에 수록되어 있다.

마리오 란자(Mario Lanza)는 1959년에 이 노래를 스테레오로 다시 녹음했다.

이 노래는 플라시도 도밍고(Placido Domingo), 해리 세콤(Harry Secombe), 마이클 크로포드(Michael Crawford)를 포함한 다른 테너들에 의해 연주되거나 녹음되기도 했다.

또한 고프 리처즈(Goff Richards)가 편곡한 전 세계의 많은 브라스 밴드 콘서트 프로그램에서 찬송가 곡을 대체하는 것으로도 여전히 인기가 있다.
**레드 레터 크리스천**(Red-Letter Christians)은 복음주의 기독교 내의 초종파 운동이다. 레드 레터(Red-Letter), 즉 "빨간 글자"는 신약성서의 구절과 빨간 잉크로 인쇄된 구절의 일부를 의미하며, 인용문을 사용하지 않고 예수의 말씀임을 나타낸다.

## 역사
이 조직은 2007년 토니 캄폴로(Tony Campolo)와 셰인 클레이본(Shane Claiborne)에 의해 예수께서 언급하신 사회 정의 문제(일부 성경 번역에서는 빨간색으로 표시)를 주장하는 것이 중요하다고 믿는 복음주의자들을 모으는 것을 목표로 설립되었다. 그들은 그리스도인들이 사회 정의 문제와 같은 성경적 가치를 장려함으로써 예수의 말씀과 모범에 주의를 기울여야 한다고 믿는다. 이러한 문제에는 빈곤 퇴치, 평화 수호, 강한 가족 건설, 인권 존중, 외국인 환영 등이 포함된다.

2019년에는 영국에 챕터를 열었다.

2020년 기준으로 이 조직에는 미국, 영국, 칠레에 120개의 사회단체와 파트너 교회가 있다.
**베드로의 특전**(Petrine privilege), **신앙의 특권** 또는 **신앙의 은총**은 교황이 세례 받은 사람과 세례 받지 않은 사람 사이의 유효한 자연 결혼을 해산할 수 있도록 허용하는 가톨릭 교회법에서 인정되는 근거이다. 교회에서 결혼할 수 있는 사람의 영혼 구원을 목적으로 한다.

본질적으로 이 특전은 바울로의 특권 논리에 따라 세례 받은 사람과 세례 받지 않은 사람 사이의 결혼의 연장이며, 후자는 세례 받지 않은 두 사람 사이의 결혼을 해소하여 둘 중 한 사람이 그리스도인이 될 수 있도록 하는 것이다. 이로써 혼인성사로 진행하게 된다.

1983년 교회법 제1150조에 따르면, 신앙의 특권은 "법의 은총을 받는다." 즉, 특권이 적용될 수 있을 때마다 법은 특권 부여를 선호한다. 그럼에도 불구하고, 에스라 10장 1~14절에 언급된 유대인이 비유대인 아내를 버리는 성경적 근거가 있는 것으로 보이는 신앙을 위한 혼인의 해소은 거의 이루어지지 않는다.
**기독교와 이슬람교**는 각각 28억 명과 19억 명의 신자를 보유한 세계에서 가장 큰 두 종교이다. 두 종교 모두 아브라함 종교로 간주되며 중동에서 유래한 일신교이다.

기독교는 서기 1세기에 제2성전 유대교에서 발전했다. 이는 예수 그리스도의 삶과 가르침, 죽음, 부활에 기초를 두고 있으며, 이를 따르는 사람들을 그리스도인이라고 부른다. 이슬람교는 7세기에 발전했다. 이슬람은 무함마드의 가르침에 바탕을 두고 있으며, 이는 하나님의 뜻에 대한 항복의 표현이다. 이를 따르는 사람들을 무슬림("하나님께 복종하는 자"라는 뜻)이라고 부른다.

무슬림은 기독교인을 성서의 백성으로 보고 삼위일체 때문에 기피(다신교)하는 카피르(불신자)로 간주하므로 샤리아 율법에 따른 딤미(종교 납세자)임에 틀림없다고 주장한다. 마찬가지로 기독교인들도 이슬람에 대해 폭넓은 견해를 가지고 있다. 대다수의 기독교인들은 이슬람교를 믿는 사람들이 삼위일체, 그리스도의 신성, 그리스도의 십자가형과 부활을 거부한다는 사실 때문에 이슬람을 거짓 종교로 본다.

이슬람교는 예수를 새로운 계시인 al-Injīl(아랍어로 "복음")과 함께 Banī Isrā'īl(이스라엘 자손을 위한 아랍어)을 인도하기 위해 파견된 al-Masih(메시아를 뜻하는 아랍어)로 간주한다. 기독교는 또한 예수가 히브리어 성경에 예언된 메시아라고 믿는다. 그러나 기독교 신앙의 훨씬 더 핵심은 예수가 성육신한 하나님, 구체적으로 삼위일체 하나님, 성자 하나님의 위격 중 하나라는 것이다. 예수에 대한 믿음은 기독교와 이슬람 신학의 기본 부분이다.

기독교와 이슬람교는 서로 다른 성서를 가지고 있다. 기독교의 신성한 텍스트는 성경이고 이슬람의 신성한 텍스트는 꾸란이다. 무슬림은 알인질이 왜곡되거나 변형되어 기독교 신약을 형성했다고 믿는다. 반대로 기독교인들은 꾸란에 대해 일률적인 이해를 갖고 있지 않지만, 대부분은 꾸란이 조작되었거나 외경적인 작품이라고 믿는다. 예수의 삶과 사역, 마리아를 통한 예수의 동정녀 탄생에 대한 설명과 같은 두 텍스트에는 유사점이 있다. 그러나 여전히 이러한 사건에 대한 일부 성서 및 꾸란 설명은 다르다.

## 유사점과 차이점
이슬람 전통에서는 유대인뿐만 아니라 기독교인도 무슬림이 숭배하는 것과 동일한 신을 숭배한다고 믿어진다. 그러나 일부 사람들에게는 무슬림과 기독교인이 동일한 신을 숭배하는지 여부를 논의하는 데 있어 다양한 의견이 있다. 더 큰 문제는 "x를 숭배한다"는 것이 종교 철학의 선도적인 교수인 피터 반 인와게(Peter van Inwage)와 같은 분석 철학자들이 "의도적(확장적 맥락과 반대되는) 맥락"이라고 명명한 것이라는 점이다. 무엇이든 지칭하는 것(예: "Jason worships Zeus") "의도적 맥락"에서 공동 참조 용어는 진술의 진실 가치에 영향을 주지 않고 대체될 수 없다. 예를 들어, "주피터(Jupiter)"가 "제우스(Zeus)"와 동일한 존재를 지칭할지라도 여전히 그리스인인 이아손(Jason)은 주피터(Jupiter)를 숭배하지 않으며 로마의 신에 대해서도 알지 못할 수도 있다. 그러므로 비록 야훼와 알라가 같은 이름이라 할지라도 무슬림인 “압둘”이 야훼를 숭배한다고 말할 수는 없다는 것이다.
**이슬람 성서**는 꾸란 이전의 사람들을 포함하여 다양한 선지자와 메신저를 통해 하나님(알라)이 저술했다고 하는 점에서 무슬림이 타당한 신성한 의미를 갖는 것으로 간주하는 특정 종교 경전이다. 유효한 계시로 간주되는 종교 문헌 그룹 중에서 꾸란에 이름으로 언급된 세 가지는 이스라엘 자손의 선지자와 사자가 받은 타우랏(Tawrat)이다. 다윗이 받은 자부르(시편), 그리고 예수님께서 받으신 복음으로 주장된다. 또한 꾸란은 하나님께서 아브라함의 두루마리와 모세의 두루마리를 계시하신 것을 언급한다.

무슬림은 무함마드에게 계시된 꾸란이 하나님이 인류에게 주신 마지막 계시이며, 따라서 성경과 같은 이전 경전의 완성이자 확증이라고 믿는다. 이러한 맥락에서 무슬림들이 꾸란을 최우선으로 여기고 있음에도 불구하고, 초기 아브라함 경전의 타당성에 대한 믿음은 이슬람 신앙의 6개 조항 중 하나이다. 그러나 대부분의 자칭 무슬림의 경우 이러한 신앙의 수준은 타흐리프(tahrif) 개념에 의해 제한된다.

꾸란 벨카타브의 해석의 이슬람 방법론은 꾸란을 성경으로 해석하는 것을 의미한다. 이 접근 방식은 꾸란 읽기에 대한 해석적 깊이를 밝히고 추가하기 위해 타우랏(Tawrat)과 인질(Injil)을 포함한 아랍어 표준 성경 버전을 채택한다. 꾸란 본문과 함께 성경 본문을 엮은 유명한 이슬람 무파시룬(평론가)으로는 알안달루스의 아부 알 하캄 아브드 알 살람 빈 알 이스빌리와 이브라힘 빈 우마르 빈 하산 알 비카(Umar bin Hasan al-Biqa'i)가 있다.
**왑띠**은 대한민국의 인디 록 싱어송라이터이다.

## 경력
왑띠는 2021년 ''남 보여주기 부끄러운 노래''를 발매하면서 데뷔했다.

이후 크루 디지털 던을 결성했으며, 파란노을, 아시안 글로우, 브로큰티스, 델라 지르, 핀 피오르가 크루에 합류했다. 그들은 2022년 9월 롤링홀에서 첫 공연을 가졌다.

왑띠는 2023년 6월 새 EP ''으악! 나는 내던져졌다!''를 발매했다.
**미국밤나무**(Castanea dentata)는 북아메리카 동부가 원산지인 너도밤나무과에 속하는 크고 빠르게 자라는 낙엽수이다. 밤나무속의 모든 종과 마찬가지로 미국밤나무는 식용 견과류와 함께 버드 열매를 맺는다. 미국밤나무는 해당 지역 전체에서 가장 중요한 산림 나무 중 하나였다.

20세기 초반부터 중반까지 미국밤나무는 일본에서 북미로 유입된 일본 밤나무에서 발생한 곰팡이 질병인 밤나무 마름병으로 인해 황폐화되었다. 1904년부터 20세기 전반에 이 마름병으로 인해 30억~40억 그루의 미국밤나무가 죽은 것으로 추산된다. 이전에 살아 있던 나무의 작은 새싹이 많이 있지만 역사적 범위 내에서는 나무의 성숙한 표본이 거의 존재하지 않는다. 역사적 범위 밖에 수백 개의 큰(직경 2~5피트) 미국밤나무가 있으며, 일부는 북부 미시간에 있는 600~800그루의 큰 나무와 같이 병원균의 덜 독성이 강한 계통이 더 흔한 지역에 있다. 이 종은 미국과 캐나다에서 멸종위기종으로 등록되어 있다. 미국밤나무는 특히 자생 범위의 남부 지역에서 잉크병에 걸리기 쉽다. 이것은 종의 황폐화에 기여했을 것으로 추정된다.

여러 그룹이 역병에 강한 미국밤나무를 만들려고 시도하고 있다. 뉴욕 주립 대학교 환경과학 및 임학 대학의 과학자들은 밀의 옥살산염 산화효소 유전자를 미국밤나무의 게놈에 삽입하여 미국밤나무의 달링 58 품종을 만들었다. 달링 58(Darling 58) 품종의 관다발 형성층에서 발현될 때, 옥살산염 산화효소 효소는 밤나무 마름병에 의해 생성된 옥살산을 분해하여 관다발 형성층의 손상을 줄이고 몸통의 휘어짐을 방지한다. 2021년 기준, 이 품종을 개발한 연구자들은 이 나무를 대중에게 공개하기 위해 정부 허가를 신청하기 위해 노력하고 있다. 승인된다면, 이 밤나무는 미국에서 야생으로 방출된 최초의 유전자 변형 숲 나무가 될 것이다. 역병 저항성 품종을 개발하기 위한 또 다른 접근법에는 부분적으로 역병 저항성이 있는 미국밤나무 사이의 교배 또는 중간 정도의 역병 저항성을 갖는 중국 밤과의 교배가 포함되며, 대부분의 유전자를 유지하려는 목표를 가지고 미국밤과 역교배된다.
**제비고깔속** 또는 **델피니움**(Delphinium)은 미나리아재비과(Ranunculaceae)에 속하는 약 300종의 일년생 및 다년생 꽃식물의 속으로, 북반구 전역과 열대 아프리카의 높은 산에 자생한다. 이 속은 칼 폰 린네에 의해 확립되었다.

제비고깔속의 모든 개체는 인간과 가축에 독성이 있다.

이 속명의 영단어 Delphinium은 "돌고래"를 의미하는 고대 그리스 단어 δελψνιον(delphínion)에서 유래되었으며, 의학적 문제(De Materia Medica)에서 종달새의 일종으로 사용된 이름이다. 페다니우스 디오스코리데스(Pedanius Dioscorides)는 이 식물이 돌고래 모양의 꽃 때문에 그 이름을 얻었다고 말했다.

## 독성
이 식물의 모든 부분은 인간에게 독성이 있는 것으로 간주되며, 특히 어린 부분은 섭취할 경우 심각한 소화 장애를 일으키고 피부 자극을 유발한다. 특히 키가 큰 종류는 미국 서부 방목지에서 가축 중독의 중요한 원인이다. 라크스퍼는 고지대에서 더 흔하며, 많은 목장주들은 식물의 독성이 감소하는 늦여름까지 소를 해당 지역으로 옮기는 것을 미룬다. 사망은 심장 독성 및 신경근 차단 효과를 통해 발생하며 섭취 후 몇 시간 이내에 발생할 수 있다. 식물의 모든 부분에는 메틸리코니틴으로 대표되는 다양한 디테르페노이드 알칼로이드가 포함되어 있으며 독성이 매우 높다.
**아폴리나리우스주의**(Apollinarism 또는 Apollinarianism)는 라오디게아의 아폴리나리스(390년 사망)가 제안한 그리스도론적 이단으로, 예수는 인간의 몸과 민감한 인간 영혼을 가졌으나 인간의 이성적인 마음이 아닌 신성한 마음을 갖고 있으며 신성한 로고스가 후자를 대신한다고 주장한다. 이 주의는 381년에 이단으로 간주되었고 그 후 수십 년 안에 사실상 사라졌다.

## 역사
삼위일체는 325년 니케아 공의회에서 인정되었지만 그것이 정확히 무엇을 의미하는지에 대한 논쟁은 계속되었다. 예수 그리스도가 두 본성을 갖고 있다는 보다 일반적인 믿음에 대한 경쟁자는 단일신론("한 본성"), 즉 그리스도가 오직 한 본성을 가졌다는 교리였다. 아폴리나리주의(Apollinarism)와 유티키아주의(Eutychianism)는 단일성론의 두 가지 형태였다. 인간의 마음을 가진 그리스도를 거부한 아폴리나리스는 아리우스주의와 그리스도가 더 작은 신이라는 가르침에 대한 과도한 반응으로 간주되었다.

테오도레는 아폴리나리스를 신성의 위격들을 혼란스럽게 하고 사벨리우스의 이단적인 길에 굴복시켰다고 비난했다. 가이사랴의 바실리오는 그가 성경의 문자적 의미를 버리고 우화적 의미를 전적으로 받아들인다고 비난했다. 그의 견해는 362년 알렉산드리아의 아타나시우스 휘하의 알렉산드리아 총회에서 정죄되었고, 나중에는 여러 이단으로 나뉘었는데, 그 중 주요한 것이 폴레미안파와 안티디코마리안파였다.

아폴리나리스는 이성적인 영혼과 영이 본질적으로 죄를 짓기 쉬우며 최선을 다해도 위태로운 노력만 할 수 있다고 생각하면서 인간 정신을 예수의 마음에서 제거하는 것 외에는 그리스도의 무죄함과 구원의 무한한 가치를 구원할 수 있는 방법이 없다고 생각했다. 아폴리나리주의는 381년 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 이단으로 선언되었다.
**성경 무류성**, **성경 무류론**(Biblical infallibility)은 신앙과 그리스도인의 실천 문제에 관해 성경이 말하는 내용이 전적으로 유용하고 참되다는 믿음이다. 성경은 구원과 신앙생활의 지침으로서 전적으로 신뢰할 수 있으며, 그 목적을 반드시 이루실 것이라는 믿음이다.

## 배경
역사적으로 유대교와 기독교 성경 해석가들은 성경을 신뢰할 수 있고 신뢰할 수 있다고 여겼다. 그러나 그러한 견해는 진실성을 역사성, 과학성, 심지어 사실성과 동일시하는 것을 의미하지 않는다. 성경의 무류성 개념은 19세기와 20세기 초에 주류 기독교 교파 내에서 모더니즘을 향한 전반적인 운동에 반대하는 근본주의적 반동으로 개신교 교회에서 기반을 마련했다.

가톨릭 교회에서는 이러한 반응으로 인해 교황 무류성이라는 개념이 생겨났고, 복음주의 교회에서는 성경의 무류성이 주장되었다. "두 운동 모두 전통적 권위의 침식에 반대하는 신학적 입장과 이데올로기적, 정치적 입장의 종합을 대표한다. 둘 다 반현대적이고 문자주의적이다."

당시 로마 카톨릭과 복음주의 우파 사이에는 공통점이 거의 없었음에도 불구하고, 성서적 우월성과 교황 우월성에 대한 이 두 가지 재공식은 서구 종교를 휩쓸고 있는 종교 권위의 위기에 대한 반항적인 주장을 나타냈다.
**아우토다페**는 15세기에서 19세기 사이에 스페인, 포르투갈, 멕시코 종교 재판소에서 정죄받은 이단자와 배교자들에게 형벌을 부과하고 시민 당국에 의해 시행된 공개 참회 의식이었다. 가장 극단적인 형태는 화상으로 인한 죽음이었다.

## 역사
8세기부터 15세기까지 스페인의 대부분은 무슬림의 지배를 받았고, 이슬람교도의 법에 따라 유대인과 기독교인은 딤미 지위를 받았다. 이는 그들이 "보호"를 위해 특별세인 지즈야(jizya)를 지불해야 한다는 것을 의미했는데, 이는 이슬람 법률 문서에 표시된 대로 그들의 복종을 상기시키기 위한 의도였다. 세금은 유대인과 기독교인으로 알려진 "성서의 백성"에게 부과되어 그들을 겸손하게 만들었다.

유대인들은 때때로 정치 구조에서 중요한 위치에 오를 수 있었다. 반유대 폭력도 분출될 수 있다. 1066년 그라나다 학살에서 그라나다의 유대인 인구 대부분이 무슬림 폭도들에 의해 살해되었다.

소수 종교인에 대한 대우는 시대에 따라 다양했다. 예를 들어, 알모하드 왕조는 왕위에 오르는 동안 칼리프의 칭호를 취하고 일련의 엄격한 종교적 조치를 취했으며 종교 통합을 통해 국가를 강화하려고 했다. 이는 유대인과 기독교인이 이슬람으로 개종하거나 추방되도록 강요하는 것을 의미했다. 11세기경 유대인에 대한 의심이 커지면서 기독교인들은 무슬림과 유대인에 맞서 단결하게 되었다. 그 시점부터 스페인은 다양한 세력과 영토로 이루어진 정치적 수프가 되었으며, 각 세력은 유대인과 무슬림의 지위에 관한 자체 정책을 가지고 있었다. 13세기에는 현대 스페인의 거의 모든 지역이 기독교 통치하에 놓였다. 카스티야의 페르난도 3세는 세 종교의 왕임을 자랑했다. 그러나 이러한 관용은 오래 가지 못했다.

14세기에 도미니크회와 프란체스코회 신부들은 기독교인들에게 스페인에서 유대인들을 추방할 것을 촉구하면서 사회 문제를 유대인들에게 비난하고 대다수 기독교인들을 선동하여 회당을 파괴하고 유대인들을 산 채로 불태우고 강제 개종을 강요했다. 유대인들은 강제로 설교에 참석하고 기독교 설교자들에게 기독교인들이 자신들의 방식의 오류로 간주한 내용을 설명하도록 했다.

새로운 법률은 개종이라는 궁극적인 목표를 가지고 유대인 인구를 분리하고 여전히 그들에게 열려 있는 직업을 제한했다. 100,000명 이상의 유대인이 개종했다. 일단 개종한 이들 새 기독교인들은 사회에서 온전한 기독교인의 법적, 사회적 특권을 부여받은 "콘베르소스(conversos)" 계급에 합류했다. 많은 새로운 기독교인들은 지위가 높아지는 것을 이용하고 기독교인의 특권을 받아들였다. 몇 세대가 지난 후, 개종한 유대인들은 "정규" 기독교인에 불과하다고 밝혔으며, 스페인은 거의 한결같이 기독교인이었다.

이러한 획일성은 새로운 불안의 원인을 가져왔다. "외부인으로서의 유대인에 대한 불신은 내부인으로서의 대화에 대한 더욱 놀라운 두려움으로 바뀌었다." 이전에는 종교 계층 간의 차이가 매우 분명했다. 법률과 관습은 스페인의 기독교 지배를 성문화했다. 그러나 유대인들이 개종한 후, 많은 스페인 기독교인들은 자신들이 누구를 믿을 수 있는지, 누가 마음속으로 배신적인 이단일 수 있는지 더 이상 알 수 없다고 믿었다.

이러한 두려움을 누그러뜨리기 위해, 신구 기독교인의 혈통을 추적하여 유대인 조상이 있는지 확인하는 Limpieza de sangre(피의 순결) 법률이 제정되었다. 그렇게 함으로써 스페인은 기독교 계급을 민족적, 종교적 노선에 따라 나누었고, 개종 이전과 마찬가지로 유대인 혈통을 가진 사람들을 "타자화"했다. 영향력 있는 기독교인들은 종교적 개종으로 치유될 수 없는, 인간의 본질과 영혼에 뭔가 다른 것이 있다고 믿었다. 이러한 법률과 함께 유혈 명예훼손이 부활했다.

1478년 11월 1일, 아라곤의 페르난도 2세와 카스티야의 이사벨 1세는 교황 식스토 4세로부터 천주교를 유일한 참된 기독교 신앙으로 보호하기 위해 영토 전체에 종교재판관을 지명할 수 있는 허가를 받았다. 이 법령은 원래 이사벨라의 영지인 카스티야 왕관에 적용되었으나 1483년 페르난도는 자신의 영지인 아라곤 왕관까지 확대했다. 아우토다페는 대중의 관심을 끌기 위해 투우와 경쟁하고 왕족도 참석하면서 스페인 영역 전체에서 꽤 인기를 얻었다.  페르디난드의 행동은 때때로 저항에 부딪혀 1485년 개종한 유대인에 의해 심문관 페드로 데 아르부에스가 암살되는 결과를 낳았다. 1487년부터 1505년 사이에 바르셀로나 지부는 1,000명 이상의 이단자를 처리하고 재판한 것으로 기록되었으며, 그중 25명만이 최종적으로 사면되었다.

교황으로부터 종교 재판을 실시할 수 있는 허가를 받은 후, 군주는 제국 내 대부분의 도시와 공동체에서 조사를 수행하기 위해 영구 재판을 설립하고 관료제를 발전시키기 시작했다. 최초의 이베리아 아우토다페는 1481년 세비야에서 일어났다. 피고인 6명이 유죄 판결을 받고 처형되었다. 나중에 프란체스코 선교사들이 종교 재판을 신세계로 가져왔다.

처형된 사람의 정확한 수는 알려져 있지 않는다. 전임 성청 장관 후안 안토니오 요렌테(Juan Antonio Llorente)는 미국 식민지인 시칠리아와 사르데냐를 제외한 종교 재판소에 대해 다음과 같은 숫자를 제시했다. 31,912명은 소각되었고, 17,696명은 조각상으로 소각되었으며, 291,450명은 참회 행위에 따라 화해했다.  19세기 후반에 호세 아마도르 데 로스 리오스(José Amador de los Ríos)는 훨씬 더 높은 숫자를 제시하면서 1484년부터 1525년 사이에만 28,540명이 직접 화형당했고, 16,520명이 조각상으로 화형당했으며, 303,847명이 속죄되었다고 말했다. 그러나 기록 보관소를 광범위하게 조사한 후 현대 학자들은 더 낮은 추정치를 제공하는데, 이는 스페인 종교 재판의 전체 역사 동안 실제로 처형된 사람은 10,000명 미만, 아마도 약 3,000명임을 나타낸다.

포르투갈 종교 재판소는 1536년에 설립되어 공식적으로 1821년까지 지속되었다. 그 영향력은 18세기 말 마르케스 드 폼발(Marquês de Pombal) 정부 아래서 크게 약화되었다.

아우토다페는 고아, 누에바 스페인, 브라질 주, 페루 부왕령에서도 열렸다. 베르날 디아스 델 카스티요(Bernal Díaz del Castillo)와 같은 정복자들의 현대 역사가들이 이를 기록했다. 기록이 불완전하기는 하지만, 한 역사가는 약 50명이 멕시코 종교 재판에 의해 처형된 것으로 추산한다.
**바인딩 데이터베이스** 또는 **바인딩DB**는 주로 후보 약물 표적으로 간주되는 단백질과 작은 약물 유사 분자인 리간드의 상호작용에 초점을 맞춘 측정된 결합 친화도의 웹 엑세스 가능 공개 데이터베이스이다. 2011년 3월 기준으로 바인딩 데이터베이스는 5,700개의 단백질 표적과 280,000개의 저분자에 대한 약 650,000개의 바인딩 데이터가 포함되어 있다. 바인딩 데이터베이스에는 초분자 시스템을 연구하는 화학자들이 관심을 가질만한 호스트-게스트 결합 데이터의 소규모 컬렉션도 포함되어 있다.
**영국의 대일 선전포고**는 1941년 12월 8일 일본의 진주만 공습에 더하여 영국령의 말라야, 싱가포르, 홍콩에 대한 공격 소식을 들은 영국 정부가 일본 제국에 전쟁을 통지하며 이루어졌다. 이는 미국에서 프랭클린 D. 루스벨트 대통령의 요청으로 미 의회가 일본에 선전포고한 것보다 9시간 더 일찍 이루어졌는데, 이는 영국 내각이 의회의 동의 없이도 전쟁을 선포할 수 있었기 때문이었다.

## 내용
윈스턴 처칠 수상이 주영국 일본 대사에게 다음과 같은 통지를 보내었다.

### 영문
On the evening of December 7th His Majesty's Government in the United Kingdom learned that Japanese forces without previous warning either in the form of a declaration of war or of an ultimatum with a conditional declaration of war had attempted a landing on the coast of Malaya and bombed Singapore and Hong Kong.''

In view of these wanton acts of unprovoked aggression committed in flagrant violation of International Law and particularly of Article I of the Third Hague Convention relative to the opening of hostilities, to which both Japan and the United Kingdom are parties, His Majesty's Ambassador at Tokyo has been instructed to inform the Imperial Japanese Government in the name of His Majesty's Government in the United Kingdom that a state of war exists between our two countries.''

I have the honour to be, with high consideration,

### 번역
12월 7일 저녁 영국 국왕 폐하의 정부는 일본의 군대가 선전포고 또는 조건부 선전포고의 최후통첩 등 사전 경고 없이 말라야의 해안에 상륙을 시도하고 싱가포르와 홍콩을 공습하였다는 사실을 인지하였습니다.

국제법 특히 일본과 영국이 모두 서명한 적대행위의 개시에 관한 제3차 헤이그 협약 제1장을 노골적으로 위반하여 이루어진 이 명분 없는 공격들의 악의적 행위를 고려하여, 영국 국왕 폐하의 도쿄 주재 대사는 일본 제국 정부에게 영국 국왕 폐하의 정부의 이름으로 우리 양국 사이에 전쟁 상태가 존재함을 통지하도록 지시받았습니다.

심심(甚深)한 영예를 표하며,
**미국의 대일 선전포고**는 일본 제국이 미국을 기습공격한 진주만 공격의 다음 날인 1941년 12월 8일 미 의회에 의해 선포되었다. 공식 명칭은 "일본 제국 정부와 미국 정부 및 국민 사이에 전쟁 상태가 존재함을 선언하고 이를 기소할 규정을 마련하는 공동 결의안"(Joint Resolution Declaring that a state of war exists between the Imperial Government of Japan and the Government and the people of the United States and making provisions to prosecute the same)이다.

12월 8일 낮 12시 30분 의회에서 프랭클린 D. 루즈벨트가 유명한 치욕의 날 연설을 행하고 1시간 뒤 상원과 하원을 통과하였다.
**만난**은 만노스를 주성분으로 함유하고 있는 중합체이다. 만난은 침엽수와 같은 고등 식물에서 발견되는 바이오매스의 주요 공급원인 헤미셀룰로스를 포함하는 다당류의 일종이다. 이들 중합체는 일반적으로 갈락토스와 글루코스(포도당)이라는 두 가지 다른 당을 포함한다. 이들은 종종 가지 구조(셀룰로스와는 달리)를 가지고 있다.

## 구조적 다양성
식물의 만난은 때때로 α(1→6) 갈락토스 가지와 함께 β(1→4) 글리코사이드 결합을 가지며 갈락토만난을 형성한다. 만난은 불용성이며 저장 다당류의 한 형태이다. 아이보리넛은 만난의 공급원이다. 추가적인 유형은 만노스/글루코스 β(1→4) 골격이 혼재된 침엽수에서 발견되는 갈락토글루코만난이다. 많은 만난은 아세틸화되고 일부는 해양 공급원으로부터 유래되며, 황산 에스터 곁사슬을 가지고 있다.

효모와 곤약 및 살렙과 같은 일부 식물은 세포벽에 α(1→6) 글리코사이드 결합으로 연결된 골격과 α(1→2) 및 α(1→3) 글리코사이드 결합으로 연결된 글루코스 가지를 갖는 글루코만난이 있는 다른 유형의 만난을 가지고 있다. 이는 수용성이며 포유류의 당단백질에서 발견되는 구조와 혈청학적으로 유사하다. 만난의 검출은 만난 결합 렉틴 경로에서 용해를 유도한다.

## 합성 및 분해
GDP-만노스는 만노실기전이효소라고 불리는 글리코실기전이효소의 기질이다.

## 생합성
GDP-만노스는 만노스 1-인산 구아닐릴기전이효소에 의해 GTP와 만노스 6-인산으로부터 생성된다.

만난(및 많은 관련 형태의 헤미셀룰로스)의 분해는 잘 연구되었다. 주요 만난 골격의 가수분해는 β-만노시데이스, β-글루코시데이스, β-만네이스를 포함한 다양한 효소에 의해 촉매된다. 곁사슬은 에스터레이스와 α-갈락토시데이스에 의해 분해된다.

만난의 긴 사슬이 더 짧은 사슬로 가수분해될 때 이러한 짧은 사슬 분자는 만난올리고당(MOS)로 알려져 있다. 정의상 만난올리고당은 불용성의 갈락토만난 또는 수용성의 글루코만난으로부터 생성될 수 있지만 후자의 유형이 더 널리 판매된다.

글루코만난 만난올리고당은 생체활성으로 인해 축산 및 영양 보충제의 프리바이오틱스로 사용된다.

## 어원
만난이란 이름은 여러 종의 나무와 관목에서 생산되는 "만나"에서 유래하였다. 예를 들어 만니톨이 원래 분리된 분비물인 프락시누스 오르누스(''Fraxinus ornus'')를 예로 들 수 있다.
**프레디 파즈베어**는 프레디의 피자가게 시리즈에 나오는 메인 애니매트로닉스이다. 프래디는 3일차 부터 움직이며 점점 주인공이 있는 경비실로 온다 이때 bestroom이라는 화장실 복도에서 프래디는 여자 화장실 안으로 들어가서 얼굴을 내민다 프래디가 경비실 근처로 왔을때는 하하하 소리를 내고 동쪽홀을 너무보거나 문을 닫아도 잡힌다 이스터에그로 무대에 프래디가 혼자있으면 cctv를 챠다보고 있다
**심리적 마음상태(Psychological mindedness)** 혹은 **심리적 마음가짐**, **심리적 마음자세**는 자기반성(self-examination), 자기성찰(self-reflection), 내성(introspection), 개인적 통찰(personal insight) 능력을 말한다. 그것은 표면적인 말과 행동의 기저를 이루는 의미 인식 능력, 감정적 뉘앙스와 복잡성의 평가 능력, 과거와 현재의 연계 인지 능력, 자신과 타인의 동기와 의도에 대한 통찰을 포함한다. 심리적 마음상태를 갖춘 이들은 정신 생활(mental life)에 대한 평균 이상의 통찰 능력을 가지고 있다.

심리적 마음상태의 개념적 정의는 다양하지만 연관된 묘사들을 포함한다. 일부 정의는 오로지 자아(the self)에만 관련시켜, '경험과 행동의 의미와 원인을 학습하는 목적을 가지고 사고, 감정, 행동의 관계를 보는 능력'을 말한다.

## PDM 설명
**정신역학적 진단 편람**은 심리적 마음상태를 개인의 내면 생활(internal life)을 관찰하고 이를 실제에 반영하는 능력이라고 정의하였다. 정신역학적 진단 편람은 고도에서 저도로 내려가는 심리적 마음상태를 네 가지 척도로 세분하였다. 이를 'healthy-to-impaired functioning'이라고도 한다.

## 성격과 관련되는 것
심리적 마음상태는 심리적 강도와 관련되어 있으며 심리적 약점과는 부적으로 연관되어 있다. 한 연구는 심리적 마음상태와 5가지 성격 특성 요소(Big Five personality traits) 중 외향성(extraversion)과 경험에 대한 개방성(openness to experience)과의 연관이 있으며, 신경성(Neuroticism)과는 부적으로 연관되어 있다는 것을 발견했다.

## 집단, 환경, 사회에서
영국에서는 심리적 마음상태의 개념을 개인의 차원을 넘어 확장하기 위하여 많은 연구가 이뤄져 왔다. 연구를 통해 가족, 학교, 병원, 사업, 공동체, 그리고 사회 등 전반적인 분야에서의 건강과 성공은 대부분 그 제도나 관습이 생성한 시스템이나 환경의 심리적 마음상태에 달려 있다는 것이 밝혀졌다. 이는 각 개인들의 총합 이상이다. 예를 들어, 정신병동의 간호사 1명이 심리적 마음상태를 갖추고 있어 병동 환자와 연결되도록 마음을 먹는다면, 이들 환자들도 [http://pf.kakao.com/_RFeeG 심리]적 마음상태를 갖추게 될 것이다. 그러나 간호사에게 이러한 식으로 활동하기 위한 시간, 여유, 구조, 지원을 제공하지 않는 '심리적으로 눈이 먼(psychologically blind)' 혹은 '감정표현불능 상태의(alexithymic)' 케어 시스템이 존재할 경우, 두 사람이 만나 심리적 마음상태를 갖추게 될 가능성은 떨어진다. 혼란스러운 정신병동 간호사들이 자신들에게 부여된 의무에 압도되어 오로지 인격적인 면에서 생존하고자 감정을 닫아버릴 수 밖에 없다는 사실은 잘 알려져 있다. 일단 이러한 일이 발생하면, 환자의 경험은 확실이 '자신의 말이 경청되지 못한' 사람이 되어버릴 것이다. 현실에서 경험한 이러한 감정적 무시는 감정 전이(transference) 요소와 결부되어 정신병동에서 많은 사건들을 일으킨다. 거절을 당한 환자들은 상대가 자신의 말을 들어주게끔 하고자, 그리고 이전 간호사의 실패를 반복하기만 하는 이들에 대한 '반격'으로, 자신의 행동을 과장하는 경향이 있다.

또한 심리적 마음상태는 여러 측면에서 사회복지(social work)와도 관련있다. 사고와 감정을 이해하는데 도움을 주고자 사회복지사는 동기 강화 상담(Motivational Interviewing)과 같은 개입을 시행한다. 이에 더하여 사회복지사는 각자 자신의 삶, 격려를 북돋는 경청, 심리적 마음상태에 있어서는 전문가라는 것을 인식하고 있다. 사회복지사들은 자신과 관련된 심리적 마음상태를 갖추고 있고, 자신의 사고와 감정을 이해할 수 있으며, 그들의 개인적 가치가 자신의 직업 활동에 영향을 주지 않도록 확실히 한다.

마틴 시거(Martin Seager)
광주야구소프트볼협회
2023
제29회 광주 동우회장기 우승 (3연패)

2022

제28회 광주야구인동우회장기 초등학교 야구대회 우승제2회 광주광역시야구소프트볼회장배 초등학교 저학년 야구대회 우승야구 유․청소년클럽리그(i-League) U-13 우승JK상조배 초등학교 야구대회 우승

2021

추계 초등학교야구대회 우승JK상조배 초등학교 야구대회 우승제27회 광주야구인동우회장기 초등학교 야구대회 우승

2020

추계 초등학교야구대회 우승제2회 청연한방병원장배 야구대회 우승

2019

광주광역시장배 초등학교 야구대회 우승

2016

춘계 초등학교 야구대회 우승

2013

2013 KBO총재배 전국유소년 야구대회 우승제43회 대한야구협회장기 전국초등 야구대회 우승

2012

제19회 광주야구인동우회장기 초등학교 야구대회 우승

2011

제41회 회장기전국야구대회 예선 우승

~2010

광주야구인
동우회장기 초등학교 야구대회 우승
제38회 전국소년체육대회 우승
제30회 광주교육감기 야구대회 우승
2023

울진 전국야구대회 3위

2019

제4회 대구광역시장기 전국초등학교 야구대회 

~2010

제36회 대한야구협회장기 전국초등 야구대회 3위



광주대성초등학교 야구부는 
초등학생 (초1~초6) 엘리트 야구선수들을 육성하는 운동부이다 

**광주대성초등학교 동문 야구인**

(**굵게** 표시된 글자는 현역 선수)

신종길

**신범수** SSG랜더스
(신범수는 신경호 현 대성초등학교 야구부 감독의 아들이다
최근 기아 2023 마무리 캠프후 바로 2차 드래프트에서 SSG로 떠나게되었다.)

**나성범** 기아타이거즈

**정해영** 기아타이거즈

임창용 기아타이거즈

**김도영** 기아타이거즈

**임창민** 키움 히어로즈

유경국 LG트윈스

박상현 SK와이번스

김대우 롯데자이언츠

**노진혁** 롯데자이언츠
(최근 대성초의 야구 용품을 기부했다)

신희섭 삼성라이온즈

나성용 삼성라이온즈