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**손양원**(孫良源, 1902년 7월 7일(음력 6월 3일)- 1950년 9월 28일)

## 생애

### 출생과 학문
손양원은 부모의 신앙을 따라서 성장하였고 일본까지 가서 공부하는 배움의 열정, 애국정신 그리고 봉사의 모범적인 배경에서 성장하였다.

손양원은 1902년 6월 3일 경상남도 함안군 칠원읍 구성리에서 손종일 장로와 김은수 집사 사이에서 장남으로 태어났으며 당시 그의 이름은 손연준이었는데 훗날 그가 **애양원**을 시무하면서부터 **손양원**으로 개명했다.

손양원은 1908년 온 가족과 함께 기독교에 입교한 뒤 1913년 칠원초등학교에 입학하여 공부하던 중 궁성요배 반대로 퇴학을 당하였으나 호주에서 온 맹호은 선교사의 도움으로 15세 때인 1917년 이 학교를 졸업하게 되었다.

그리고 2년 후 도움받은 맹호은 선교사로부터 세례를 받았고 1919년에는 서울 중동중학교에 재학 도중 그의 아버지 손종일 장로가 3·1운동에 가담한 혐의로 창원교도소에 투옥되자 학교에서 퇴학당했다.

그 후 손양원은 창원 창신중학교에 편입되었다가 1921년 19세의 나이에 일본으로 건너가 도쿄의 스가모(巢鴨)중학교에서 공부한 후 1923년 졸업하였다.

그 당시 그는 성결교회인 도쿄중앙교회에 출석하였는데 그곳에서 나카다 쥬지 목사의 노방전도에서 성령을 체험하고 그리고 나병환자들을 위한 급식과 전도활동에 감명을 받아서 후에 자신도 이런 사역의 전도자가 되고자 결심하였다.

1923년 귀국한 후 부모의 권유로 정양순(본명 정쾌조)과 결혼하였고 이후 진주에 있던 ‘경남성경학원’에 입학하였는데 이 학교는 경남노회 관할 하에 있었지만 호주 선교부가 운영하던 일종의 신학교육기관이었으며 이 학교에서 손양원은 최상림, 주기철 목사를 만나게 된다.

1925년 졸업과 동시에 부산 남구 감만동에 위치한 나환자 보호시설의 노블 메켄지(Noble Mackenzie) 선교사 휘하의 전도사로 일하면서 울산 방어진교회, 남창교회, 양산 원동교회, 그리고 밀양 수산교회를 차례대로 개척하였다.

### 목회와 신사참배 반대
손양원은 목회자가 되기 위해 33세에 전도사로서 평양 능라도교회를 담당한 후 1938년 3월 16일 장로회신학대학교(당시 조선예수교장로회신학교)를 졸업하였는데 당시 학교가 폐교되었기에 42명이 우편으로 졸업증서를 받았으며

1938년 졸업 후 과거 부산 나병환자보호시설에서 경험한 그는 여수 나병원 애양교회에 부임하여 나병환자를 위한 전도자로 사랑의 친구가 되었고 그는 이후 신사참배를 반대하다가 1940년 9월 25일 수요예배 후에 일경에게 체포되어 여수경찰서에서 10개월 구금된 후에 광주 구치소와 광주 형무소에서 1년 6개월 형기를 마치고 1943년 5월 17일에 출옥하였다.

그러나 그는 계속 신사참배를 거부하고 반대운동을 하다가 종신형을 받고 1943년 10월 서울 구치소와 청주 형무소에서 복역하다가 광복을 맞이하고 이틀 후인 1945년 8월 17일에 석방되었다.

석방된 후 다시 여수 애양원으로 돌아가서 1946년 3월 주기철 목사가 목회하던 창원 제일문창교회에서 열린 경남노회에서 목사 안수를 받았다.

### 두 아들의 죽음
그는 여수 애양원에서 한센병자들을 보던 해인 1948년 10월 19일 여수·순천 사건 당시 반란군인 안재선(안경선 목사의 부친)이라는 사람이 친미, 예수쟁이란 이유로 그의 두 아들인 손동인과 손동신을 총살하였다.

그러나 손양원 목사는 아들을 죽인 공산당원이었던 안재선이 체포되어 사형을 받게 되는 것을 알고 안재선을 용서해 줄 것을 요구하며 또 구타를 금하게 하고 그 사람을 자신의 아들을 삼겠다고 하며 적극적으로 구명활동을 하여 결국 그를 살려서 자신의 아들로 입적하여 가족으로 함께 살도록 하였다.

이런 극적인 반전을 손양원 목사의 딸 손동희 권사도 이런 그녀의 아버지를 처음에는 이해할 수 없었지만 후에는 사랑과 용서를 이해하게 되었다.

## 순교
그 후 손양원 목사는 애양원 교회에서 나환자들을 돌보며 목회를 하던 중 6.25 전쟁이 일어났지만 피난을 가지 않고 나병환자를 계속 돌보았고 이후 공산군이 쳐들어와서 1950년 9월 13일 체포당해 15일간 여수 감옥에서 혹독한 고문을 당하였다.

유엔군이 참전하여 공산군이 퇴각할 당시 공산군은 그 과정에서 손양원 목사를 여수시 둔덕동 미평과수원에서 총살하면서 결국 1950년 9월 29일 향년 49세의 나이로 순교하였다.

그래서 그 유명한 책 의 주인공이 되었으며 이후 2014년 2월 6일 모교인 서울 중동고등학교에서 퇴학을 당한지 95년만에 명예졸업장을 수여받았다.

## 평가
그는 한국교회에서 가장 존경받는 목회자 가운데 한분으로 애양원을 통하여 나병환자를 사랑으로 돌보고 자신의 두 아들을 죽인 원수를 사랑으로 끌어안아 양자를 만들어서 기독교 역사상 가장 위대한 사랑을 실천한 성인의 모습을 보여주었다.

6.25 전쟁에서 신앙의 절개를 지키면서 순교하였으며 오늘날 한국교회가 그의 참된 신앙과 사랑과 용서를 실천한 그 모습을 본 받아야 할 분으로 평가받는다.

그러나 역사학자 이만열 교수(손양원목사기념사업회 이사)는 손양원 목사의 정신을 한국교회가 제대로 실천하지 못 하고 있다고 비판하면서, 손양원 목사는 이념이나 사상 등에서 벗어나 오직 예수의 사랑으로 극복하고 사랑의 사도가 되었다고 한다.

손양원 목사의 양아들이었던 안재선이 낳은 아들인 안경선 목사(한국고등신학연구원)는 손양원 목사의 삶은 기독교의 핵심 메시지였다고 말한다.

손양원 목사와 관련된 생애와 신학에 대한 전문적인 연구가 여러 분야에서 요구되고 있으며 석사논문과 박사논문을 비롯한 학술 논문들이 차츰 연구발표가 시작되고 있다.

역사학자 이상규 백석대학교 석좌교수에 따르면 현재까지 남아 있는 85편의 손양원의 설교 문에서 그의 신학사상이 잘 나타난다고 밝혔는데 즉 그의 신학의 특징은 하나님의 우주적인 왕권과 유일사상, 회개와 자숙, 사랑의 실천, 그리고 하나님의 통치와 재림사상이 나타난다고 주장한다.

신종철 아신대학교 교수에 따르면 손양원의 신앙과 신학은 종교 개혁가들이 선포했던 ``다섯 솔라 신학``과 동일한 것으로, ``오직 성경``(Sola Scriptura),``오직 그리스도``(Solus Christus), ``오직 은혜``(Sola Gratia), ``오직 믿음``(Sola Fide), ``오직 하나님의 영광을 위하여``(Soli Deo Gloria)이라고 주장한다.
**해인족**(|카이진조쿠}})은 변호사이자 동북아 고대사 연구자인 호오가 토시오(宝賀寿男)가 제창한 개념으로 조몬 시대에서 야요이 시대에 걸쳐 일본 열도의 해상에서 활동한 민족 집단을 가르키는 명칭이다. 그러나 이들에 관한 학술적 연구는 아직 그다지 진척되지 않았다.

## 계통에 관한 여러 가설들

### 한반도 남부 해안설
일본의 사학자 사와다 요타로(澤田洋太郎)는 한반도 남부 해안에는 많은 가야식 선박의 잔해와 청동기가 발굴되고 있어 거대한 세력의 해적이 존재했다고 추정되며, 한반도 남부 해안에서 어업을 하고 있던 사람들이 세력화되어 해적 집단이 결성되어 일본 열도에 건너왔을 가능성을 제기한 바 있다.

### 인도네시아설
일본 문학 연구자 츠기타 마사키(次田真幸)는 이들이 쿠로시오 해류를 타고 조몬 시대에 일본 열도에 흘려온 남섬계 종족(오스트로네시아족)일 가능성이 있다고 주장한 바 있다.

### 월족 근연설
호오가 토시오와 심리학자이자 일본 고대사 연구가인 야스모토 비텐(安本美典)은 이들이 중국 강남 연해부(江南沿海部)의 원주민으로, 기원전 일본 열도로 건너온 종족이라는 학설을 제창했다.

## 씨족
해인족에 속한다고 생각되는 씨족으로는 아즈미씨, 무나카타씨 등이 대표적이다. 그 외에 아마베씨나 츠모리씨도 본래 해인족이라는 설이 있다.
### 막장탄
)

#### 의견
뭐 그냥 그렇다는 겁니다. --95016maphack 2018년 7월 27일 (금) 16:05 (KST)

주제 넘게 충고 한 마디 하자면, 저랑 같은 과인거 같으신데 귀찮게 관리자 하지 말고 저처럼 그냥 말 편하게 하세요. 관리자는 이러면 안됩니다. --95016maphack 2018년 7월 27일 (금) 16:09 (KST)
아직 선거는 끝나지 않았지만, 이번 선거에서 본인의 만행과 잘못을 뒤돌아보게 되었습니다. 선거 끝나자마자 반성 차원에서 위키백과 활동을 당분간 접도록 하겠습니다.--****) 2018년 7월 29일 (일) 22:53 (KST)

#### 결과
선거 개시에서 5일이 지난 2018년 8월 1일 06:54 (KST) 시점에서 반대표의 수(22)가 총유효표수(26)의 3/4 이상이므로, 후보자의 낙선으로 선거를 조기 종료합니다. --IRTC1015 2018년 8월 1일 (수) 07:53 (KST)
**율리안 나겔스만**은 독일의 축구 선수 출신 축구 감독이다. 선수 시절 중앙 수비수로 활동했으며 현재 독일 축구 국가대표팀의 감독을 맡고 있다.

## 초기 생애
나겔스만은 아우크스부르크와 1860 뮌헨의 청소년 클럽에서 커리어를 시작했지만, 계속되는 무릎 부상으로 인해 결국 성인 대표팀에는 진출해보지도 못하고 U-19 팀에서 은퇴를 결정했다. 이후 아우크스부르크 II의 감독을 맡고 있던 토마스 투헬 밑에서 비디오 분석관에 선임되며 지도자 커리어를 시작했다.

## 지도자 경력

### 초기 경력
나겔스만은 2012-13 시즌에 1899 호펜하임의 U-19 팀 감독으로 부임했고 이후 2016년 2월 11일까지 감독으로 부임했다.

### 1899 호펜하임
나겔스만은 호펜하임의 감독으로 2015년 10월 27일에 선임되었다. 그는 2016-17 시즌이 시작되면 감독에 부임할 예정이었고 팀과 3년 계약을 맺었다. 나겔스만이 감독에 선임되었을 때, 그의 나이는 만 28세였는데, 분데스리가 출범 이후에 최연소 감독이었다. 2016년 2월 10일에 휘프 스테번스가 건강상의 문제로 인해 감독짐을 사임함에 따라, 나겔스만은 예정보다 빨리 감독 자리에 오르게 되었다,

나겔스만이 2016년 2월에 감독으로 부임했을 때, 호펜하임은 강등권인 17위에 위치하여 있었고, 분데스리가 잔류가 확정되는 순위인 15위와 승점 7점 차이가 나고 있었다. 이러한 좋은 활약은 다음 시즌인 2016-17 시즌에서도 계속되었는데, 나겔스만은 호펜하임을 4위로 이끌어 구단 역사상 처음으로 UEFA 챔피언스리그 진출을 달성하였다.

2017년 6월 9일, 호펜하임은 나겔스만과의 계약을 2021년까지 연장했다.

### RB 라이프치히
2019년 6월 21일, RB 라이프치히는 나겔스만이 19-20 시즌부터 라이프치히의 감독이 될 것이라 발표했으며 나겔스만과 2023년까지 유효한 4년 계약을 체결했다. 라이프치히는 나겔스만의 감독 선임 비용으로 호펜하임에 500만 유로의 위약금을 지불했다.

### 바이에른 뮌헨
2021년 4월 27일, 바이에른 뮌헨은 한지 플리크의 후임으로 나겔스만을 낙점했으며 2021년 7월 1일부터 나겔스만이 바이에른 뮌헨의 감독이 될 것이라 발표했다. 나겔스만은 바이에른 뮌헨과 2026년까지 유효한 5년 계약을 체결했다.

바이에른 뮌헨이 바이어 레버쿠젠에게 1대 2로 패배한 후 2023년 3월 24일, 바이에른 뮌헨은 공식 홈페이지를 통해 나겔스만이 바이에른 뮌헨 감독직에서 경질되었고 후임으로 토마스 투헬이 선임되었다고 발표했다.

나겔스만은 바이언 감독 자리에서 총 84경기를 소화했고 60개의 승리를 달성했다.

### 독일 축구 국가대표팀
2023년 한지 플리크 감독의 후임으로 독일 축구 국가대표팀의 감독에 임명되었다.

## 수상

### 클럽
**TSG 호펜하임 U-19**
사바나 클라크 (추가)제인 카터 (교체)

## 역사
**나우 유나이티드**(Now United)는 2017년 미국 로스앤젤레스에서 스파이스 걸스의 매니저로 유명한 사이먼 풀러가 결성한 글로벌 팝 그룹이다. 원래는 14개국의 14명의 멤버들로 구성되었지만, 2023년 나우 유나이티드는 4개국이 늘어나 18개국의 19명의 멤버로 구성되어 있다. 지금은 세대교체가 일어나 기존멤버 10명이 탈퇴하고, 3명은 탈퇴와 관련된 언급없이 활동을 하지 않고 있다. 나우 유나이티드 멤버들은 자신의 나라를 대표하며 활동하고 있다.

## 구성원
Zane Carter
Desirée Silva
**포항 천곡사 관음전 석조보살좌상**(浦項 泉谷寺 觀音殿 石造菩薩坐像)은 경상북도 포항시, 천곡사에 있는 조선시대의 불상이다. 2018년 7월 16일 경상북도의 문화재자료 제660호로 지정되었다.

## 개요
이 불상은 몸체나 옷 표현 등에서 18세기 초반의 시기적 특징을 갖고 있는 불석재(佛石材)의 보살상이다. 머리 위에 두건(頭巾)을 쓰고 있는 것이 독특하며, 두건을 착용한 일반적인 지장보살상과 다른 점은 머리카락이 있다는 점이다. 도분(塗粉) 대신 도금(鍍金)이 베풀어져 있지만 보존 상태는 양호한 편이다.

복장 발원문이 발견되지 않아 정확한 제작시기와 조각승을 알 수 없지만, 18세기 경상도에서 제작된 독특한 도상의 보살상으로서 경북 지역의 조선 후기 미술사 연구에 중요한 자료라 판단되므로 문화재자료로 지정한다.
**알라딘**은 2019년 개봉한 미국의 뮤지컬, 로맨스, 판타지, 모험 영화이다. 가이 리치가 감독과 공동각본을 맡았으며, 월트 디즈니 픽처스에서 제작한다. 천일야화의 알라딘과 마법의 램프 이야기를 원작으로 하며, 1992년 동명 애니메이션 영화를 실사화한 작품이다.

## 줄거리
아라비아 도시 아그라바에서 고아가 된 성게 알라딘과 그의 원숭이 아부는 궁전에서의 보호 생활을 몰래 빠져나온 자스민 공주를 만난다. 그녀는 아버지의 뒤를 이어 술탄이 되기를 원하지만 대신 그녀의 왕실 구혼자 중 한 명과 결혼할 것으로 예상된다. 수상(Grand Vizier) 자파는 술탄을 전복시키려는 계획을 세우고 "거친 다이아몬드"만이 회수할 수 있는 요술 램프를 찾는다.

알라딘과 아부는 자스민을 만나기 위해 왕궁으로 잠입하던 중 자파에게 붙잡힌다. 그는 불가사의의 동굴에서 램프를 되찾는 대가로 알라딘을 재스민에게 깊은 인상을 남길 만큼 부자로 만들어 주겠다고 제안한다. 그곳에서 알라딘은 마법의 양탄자를 풀고 램프를 찾는다. 알라딘은 램프를 자파에게 주는데, 자파는 그를 두 번 교차시켜 그와 아부를 동굴로 발로 차지만 아부는 다시 램프를 훔친다.

동굴에 갇힌 알라딘은 램프를 문지르며 자신도 모르게 알라딘에게 세 가지 소원을 들어주는 힘을 가진 전능한 지니를 안으로 소환한다. 알라딘은 기술적으로 소원을 사용하지 않고 그들을 동굴 밖으로 데려온다. 자스민을 구애하기로 결심한 그는 왕자가 되고자 하는 공식적인 첫 번째 소원을 사용하고 세 번째 소원을 사용하여 지니를 예속에서 해방하고 그를 인간으로 만들겠다고 약속한다.

알라딘은 "아바봐(Ababwa)의 알리 왕자"로 아그라바에 화려하게 도착하지만 자스민에게 깊은 인상을주기 위해 고군분투한다. 알라딘의 시녀로 가장한 지니는 자스민의 시녀인 달리아와 서로 반한다. 알라딘과 자스민은 그가 그녀를 마법의 양탄자에 태울 때 유대감을 형성한다. 자신의 진정한 정체를 밝히도록 속은 그는 자신이 실제로는 왕자이고 아그라바를 탐험하기 위해 농부처럼 옷을 입고 있다고 그녀에게 거짓말을 한다.

자파는 알라딘의 정체를 발견하고 그가 살아남으면 그가 램프를 가지고 있음을 증명할 것이라는 것을 알고 그를 궁전 해자에 던진다. 지니는 알라딘을 구하고 두 번째 소원을 잃었다. 구출된 알라딘은 궁전으로 돌아와 자파르의 마법 코브라 지팡이를 파괴하고 술탄에 대한 주문을 끝내고 그의 음모를 드러낸다. 그런 다음 자파는 체포되어 지하 감옥에 수감된다. 술탄은 알라딘이 자스민과 결혼하도록 허락한다. 알라딘은 자신 없이는 자신의 가식을 유지할 수 있을지 확신이 서지 않고 지니를 풀어주겠다는 약속을 되풀이한다. 알라딘이 계속 거짓된 삶을 살고 싶어한다는 사실에 실망한 지니는 실망하며 램프로 후퇴한다.

앵무새 조수 이아고에 의해 풀려난 자파는 램프를 훔치고 지니의 새로운 주인이 된다. 그는 술탄이 되고자 하는 첫 번째 소원과 세계에서 가장 강력한 마법사가 되고자 하는 두 번째 소원을 사용한다. 그런 다음 자파는 알라딘을 폭로하고 그와 아부를 얼어 붙은 황무지로 추방하고 자스민이 그와 결혼하기로 동의하지 않는 한 술탄과 달리아를 죽이겠다고 위협한다. 결혼식장에서 자스민은 자파에게서 램프를 구해내고 마법의 양탄자에 의해 얼어붙은 황무지에서 구출된 알라딘과 아부와 함께 탈출하기 위해 마법의 양탄자 위로 뛰어든다. 알라딘과 자스민을 탈환하고 마법의 양탄자를 파괴하기 위해 샌드 트위스터를 사용하는 자파의 공격을 받는다.

알라딘은 자파가 지니의 두 번째 권력을 가지고 있다고 조롱하고 "우주에서 가장 강력한 존재"가 되려는 그의 마지막 소원을 사용하도록 그를 괴롭힌다. 자파는 지니로 변해 자신의 램프 안에 갇혀 이아고를 끌고 가고 지니는 그들을 불가사의의 동굴로 추방한다. 아부는 마법의 양탄자를 구하고 지니는 그것을 고친다. 알라딘은 약속을 지키고 마지막 소원을 빌어 지니를 풀어주어 인간으로 살게 해준다. 술탄은 더 이상 왕자와 결혼할 의무가 없는 새로운 술탄 왕 자스민에게 왕관을 씌우고 그녀와 알라딘은 결혼한다. 지니는 달리아와 결혼하여 가족을 시작하고 함께 세상을 탐험하며 지니는 영화 초반에 알라딘에 대한 이야기를 자녀들에게 들려주는 선원이 된다.

## 개봉
알라딘은 2019년 5월 8일 파리 그랑 렉스에서 월드 프리미어 상연되었다.{{웹 인용|url=https://www.sortiraparis.com/interests/movie/articles/190315-aladdin-at-paris-le-grand-rex-exceptional-screening-with-the-cast/lang/en|title=Aladdin at Paris le Grand Rex: exceptional screening with the cast
**경산 반룡사 화문면석 부재**(慶山 盤龍寺 花紋面石 部材)은 경상북도 경산시에 있는 조선시대의 부재이다. 2018년 2월 22일 경상북도의 문화재자료 제657호로 지정되었다.

## 개요
주불전의 기단면석으로 사용되었을 것으로 추정되는 꽃문양이 새겨진 면석부재는 17세기 영남지역 건축의 특징이 반영된 석재로서 주목된다. 그 사례가 흔치않은 유물로서 통도사 대웅전(국보 제290호), 범어사 대웅전(보물 제434호) 등 寺格이 높은 조선 후기 사찰의 주불전 건축에 적용된 사례가 있을 뿐이다. 반룡사의 寺格이 반영된 중요한 유물일 뿐만 아니라 17세기 영남지역에서 전개된 화문부조 가구식 기단의 계보를 파악할 수 있는 귀중한 학술적 가치를 지닌다.

## 지정 사유
문화재로 지정 신청된 자료는 반룡사 경내에 남아 있는 석재 100여 점으로, 건축기단에 사용됐던 면석과 대석, 방형연화문대석 부재, 부도 부재, 석등 부재, 비석 부재 등 종류가 다양하다.

제작 시기는 방형연화문대석 부재를 제외하면 대부분이 조선 후기에 제작된 작품으로, 대부분 인위적으로 파손된 것으로 판단된다. 이 가운데 주불전의 기단 면석으로 사용되었을 것으로 추정되는 화문이 부조된 면석부재는 17세기 영남지역 건축의 특징이 반영된 석재로서 주목된다. 그 사례가 흔치않은 유물로서 통도사 대웅전(국보 제290호), [부산 범어사 대웅전|범어사 대웅전]](보물 제434호) 등 사격(寺格)이 높은 조선 후기 사찰의 주불전 건축에 적용된 사례가 있을 뿐이다. 반룡사의 사격(寺格)이 반영된 중요한 유물일 뿐만 아니라 17세기 영남지역에서 전개된 화문부조 가구식 기단의 계보를 파악할 수 있는 귀중한 학술적 가치를 지닌다.

따라서 경산 반룡사의 화문이 부조된 면석부재 10점을 문화재자료로 지정한다.
**문경 김룡사 석불입상**(聞慶 金龍寺 石佛立像)은 경상북도 문경시 김룡사에 있는 석불입상이다. 2017년 8월 31일 경상북도의 문화재자료 제655호로 지정되었다.

## 지정 사유
이 불상은 돌기둥 모양의 입상으로, 입체감이 결여된 민불(民佛) 형태의 석불이다. 수인(手印), 옷주름 등 전신이 매우 낮고 투박한 부조(浮彫)로 조각되었고 얼굴만 비교적 자세하게 묘사되어 있다. 1725년에 출간된『雲峰寺事蹟』에 의하면, 서쪽의 계곡 건너에 위치한 석탑과 함께 풍수사상에 입각하여 1709년에 조성된 것으로 확인된다.

조선시대 대부분의 민불처럼 투박한 조형성을 특징으로 보이고 있지만, 1709년이라는 제작연대를 알 수 있고 김룡사의 풍수적 약점을 비보(裨補)하려는 목적 등이 사적기에 기록되어 있어 학술적인 가치가 인정되므로 문화재자료로 지정한다.
**예천 함취정**(醴泉 咸聚亭)은 경상북도 예천군에 있는 조선시대의 건축물이다. 2017년 3월 13일 경상북도의 문화재자료 제654호로 지정되었다.

## 지정 사유
함취정이 소재한 맞질마을은 영남지역의 대표적인 동성촌(同姓村)이며, 함취정은 정자이면서 조선 초·중기 영남사림을 대표하는 권의(權檥), 권장(權檣), 권욱(權旭) 3인을 향사하는 제향적 기능도 동시에 가지고 있다는 점과 초기 건립의 목적과 별개로 후대로 가면서 제향 공간으로 기능이 확장되어가는 중·후기 조선시대 누정 건축의 특징적인 모습을 알 수 있는 자료로서 중요한 가치가 있는 점 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단되어, 문화재자료로 지정하기로 한다.
**구미 송당정사**(龜尾 松堂精舍)는 경상북도 구미시 선산읍에 있는 조선시대의 건축물이다. 2016년 9월 12일 경상북도의 문화재자료 제644호로 지정되었다.

## 지정 사유
송당정사는 조선중기 무신이자 문사인 송당 박영(松堂 朴英:1471~1540)이 1496년(연산군 2년)에 고향인 선산(善山)으로 낙향하여 낙동강가에 세운 강학지소(講學之所)로, 현재 건물은 1860년대에 중건된 것이다.

송당은 문무와 의학이라는 기술까지 학문을 종합해서 습득하고 실천했을 뿐 아니라 도학의 인맥을 종합하여 아우른 그의 학맥은 오늘날까지 영남, 특히 선산지역의 여러 문중을 모여 그를 기리고 시회를 잇도록 영향을 끼치고 있다.

송당정사는 간결하고 소박한 구조로 구성되어 있고, 건물의 규모와 구성에 대한 내용이 기술된, 흔치 않은 중건기(重建記)가 전해 오고 있어서 건축의 유래와 변화 과정을 비교적 정확히 추정할 수 있는 건물이라는 점과 송당의 학맥이 역사적으로 평가받을 가치가 있으므로 문화재로 지정하여 보존 관리하는 것이 좋을 것으로 판단되어 문화재자료로 지정하기로 한다.
**영양 남경대**(英陽 攬景臺)는 경상북도 영양군 입암면에 있는 정자이다. 2016년 9월 12일 경상북도의 문화재자료 제645호로 지정되었다.

## 지정 사유
영양 남경대는 풍광이 매우 수려한 반변천변의 나지막한 구릉 위에 세워진 정자이다. 안동권씨 용담(龍潭) 권지(權誌; 1567~1637)가 창건하였고, 아들인 번곡(樊谷) 권창업(權昌業; 1600~1663)이 물려받아 별서(別墅)로 삼았으며, 손자 산택재(山澤齋) 권태시(權泰時; 1635~1719)가 무너진 건물을 중건하여 학문 연구와 후학을 양성하는 강학처로 삼았다.

그 후 남경대는 다시 폐허로 변하였다가, 1916년에 중당협실형(中堂挾室形) 정자로 중건되었다. 중건된 남경대는 일제 강점기와 해방 이후의 혼란기를 거치면서 또 크게 퇴락하여, 현재는 1993년에 중건한 정면 3칸 측면 1.5칸의 중당협실형 건물이 세워져 있다.

1993년 중건된 남경대는 세부구성에서는 부분적으로 이전의 것과 다른 모습을 보이고 있으나 규모 및 위치, 주변 공간의 구성과 관계 등은 1916년 중건 때의 모습을 유지하고 있으며, 그 이름이 보여주듯이 주변 풍광이 매우 수려한 훌륭한 입지를 갖고 있다. 반변천과 동산천이 합수하는 지점의 언덕 위에 위치하고 있으며 전후좌우로는 송림이 둘러싸고 있어 풍경이 아름답고, 학문을 닦고, 후학을 기르는 교육의 장으로 기능하였다.

특히 권창업·태시 부자는 퇴계학통에 연결되는 영남학파의 일원으로서 남경대를 유수한 영남사림과 교유하는 장소로 이용하였다. 또“약계”를 조직하여 유력 향중 인사들과 함께 남경대에서 계회를 개최하는 등 인적 네트워크 운영의 거점으로 삼은 점 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단되어, 문화재자료로 지정하기로 한다.
**칠곡 진주댁**(漆谷 晉州宅)은 경상북도 칠곡군 왜관읍에 있는 건축물이다. 2016년 9월 12일 경상북도의 문화재자료 제646호로 지정되었다.

## 지정 사유
칠곡 진주댁은 왜관읍 매원마을의 상매에 위치하고 있으며, 박곡(朴谷) 이원록(李元祿)의 9세손 상립(相立)에 의해서 건립되었다. 진주댁은 전면의 농경지와 동정천, 못안들 안산을 한눈에 바라볼 수 있는 전형적인 배산임수의 조건을 갖추고 있다. 원래 안채·사랑채·곳간채·대문채 등으로 이루어진 부유한 양반가 후예의 주택으로 보인다. 현존하는 안채와 사랑채는 일제 식민지배기의 새로운 양식이 부분적으로 수용되긴 했지만, 대체로 매원마을의 전통적인 건축 양식이 계승·유지되고 있는 것으로 평가된다. 또한, 안채는 좌우측면에 눈썹지붕을 달아 실 공간을 효율적으로 확장했고, 대청 전면에 문을 달아 외기를 막도록 했다.

이런 모습은 실공간을 효율적으로 이용하고자 한 조선 후기 상류가옥 특성을 잘 보여주고 있는 점 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단되어, 안채 및 사랑채에 대하여 문화재자료로 지정하기로 한다.
**영덕 난고종택 영산가학 및 가고**(盈德 蘭皐宗宅 英山家學 및 家稿)는 경상북도 영덕군에 있는 조선시대의 문고이다. 2016년 10월 6일 경상북도의 문화재자료 제648호로 지정되었다.

## 지정 사유
문화재로 지정 신청한 전적은 영덕 난고종택 350년간의 기록인 『英山家學』(12冊)과 『家稿』(3冊)으로 현재 안동 한국국학진흥원에 위탁 보관되어 있다.

『영산가학』은 영양남씨 27세인 修軒 南秉模(1880∼1938)가 分門祖인 南義祿으로부터 26세 南養善까지 약 350년간 전래된 종손들의 유고를 모아 편찬한 한 가문의 시문집으로, 본문은 남병모의 제자들이 분담해서 필사하였다.『가고』는 남병모의 유고로서, 그의 아들인 松陰 南熙泰(1896∼1949)가 교정하여 편집하였다.

이들 전적은 15세 350년간 한 대도 빠짐없이 수록되어 한 가문의 학문형성과 발전을 보여주는 매우 이례적인 자료이며, 16세기 초부터 20세기 초까지 시대별 문집의 흐름을 볼 수 있는 귀중한 자료라 판단되므로 文化財資料로 지정한다.
**마그나복스**는 미국에 설립된 일렉트로닉스 기업의 하나이다. 오늘날 전자기업 필립스의 자회사이다.

마그나복스의 전 회사는 1911년 나파의 연구실에서 무빙코일 스피커를 공동으로 발명한 Edwin Pridham과 Peter L. Jensen에 의해 설립되었다. 60년 뒤 마그나복스는 세계 최초의 가정용 비디오 게임 콘솔 장난감인 오디세이를 생산하였다.

마그나복스는 상표 소유자 필립스의 라이선스를 받아 현재 후나이가 제조하는 제품 계열의 브랜드 이름이다.
**고령향교 대성전**(高靈鄕校 大成殿)은 경상북도 고령군, 고령향교 내에 있는 조선시대의 건축물이다.

1990년 8월 7일 경상북도의 문화재자료 제229호 **고령향교**에 포함되어 문화재로 지정되었다가, 2017년 5월 15일 경상북도의 유형문화재 제506호로 문화재 등급이 상향되었다.(고령향교는 문화재자료 제229호로 변동없이 존치)

## 개요
고령향교 대성전은 성현들에게 제사를 지내는 제향공간으로 강학공간인 명륜당 뒤쪽에 위치하고 있으며, 정면 3칸, 측면 2칸의 익공계 맞배지붕 건물이다. 대성전에는 공자를 위시하여 5성(五聖)·송조 2현(宋朝二賢)·신라 2현(新羅二賢)·고려 2현(高麗二賢)·조선 14현(朝鮮十四賢) 등 25성현을 배향하고 있다. 대성전 내부는 통칸으로 바닥은 우물마루, 상부는 연등천장으로 되어있다. 전면은 쌍여닫이 판문을 세우고 벽은 판벽으로 마감하였다. 측면과 배면 벽체 하부는 판재측벽, 상벽은 회벽으로 마감하였고, 창방부터는 모로단청을 칠하였다. 주초석은 운두가 높은 원형주초와 귀갑무늬주초를 함께 사용하였으며, 기둥 위에는 초익공으로 살미 끝을 90도 정도 깎았다. 지붕구조는 접시받침이 없는 사각 동자주와 파련대공을 세운 5량가 구조이다.
**청송 만세루**(靑松 萬歲樓)는 경상북도 청송군 청송읍에 있는 건축물이다. 2017년 8월 28일 경상북도의 유형문화재 제509호로 지정되었다.

## 개요
조선 세종(재위 1418∼1450)이 부사 하담에게 명하여 지은 건물로 소헌왕후(세종의 비)의 친가 청송 심씨 선조 묘소에 제사를 지내던 곳이다.

철종 7년(1856)에 심씨 후손들이 고쳐 세웠으며, 1958년에 또 고쳐 세웠다. 그 뒤 1968년 찬경루를 고쳐 세울 때 같이 고쳐 지었다.

앞면 5칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 4면에 난간을 설치하였으며, 2층으로 오르내릴 수 있는 계단이 뒤쪽에 있다.
**알베르트 귄터 괴링**은 독일의 사업가이자 기술자이다. 나치 독일의 군인 헤르만 괴링의 동생이기도 하다.

## 생애
알베르트 괴링은 베를린 교외에 1895년 3월 9일 태어났다. 그의 아버지는 독일령 남서아프리카(현재의 나미비아) 총영사관에 근무했던 하인리히 에른스트 괴링이었다. 그런데 알베르트 괴링의 임신 기간에 하인리히 괴링은 나미비아에 있었기 때문에 알베르트 괴링의 친부는 헤르만 괴링의 대부이자 어머니의 애인이었던 에펜슈타인 백작이라는 것이 정설이다. 당시 유럽 상층부에서는 허다한 일이었다고 한다.

제1차 세계 대전 당시 독일 공군의 에이스로 독일 최고 훈장을 수훈받고 정치에 관심을 가져 아돌프 히틀러와 나치당(국가사회주의 독일 노동자당) 정권을 위해 노력한 형 헤르만 괴링과는 달리 동생이었던 알베르트는 기계공학을 전공하고 영화계에 생업을 두어 상대적으로 평범한 인생을 보낸다. 하지만 나치당이 집권하면서 알베르트는 나치의 반유대주의 정책과 폭력성을 경멸하고 혐오하게 된다.

이런 알베르트의 나치당에 대한 태도는 다음과 같은 일화에서 잘 나타나는데, 1962년 오스트리아 시나리오 작가 에른스트 노히바흐가 한 주간지에 기고한 글에 따르면 당시 나치 독일의 지배를 받고 있던 오스트리아 빈의 한 상점에서 그의 노모가 수모를 당하는 사건이 발생했는데, 독일군 병사가 75세가 된 그의 노모에게 '더러운 유대인'이라는 팻말을 건 채로 상점의 진열대에 앉아 있게 한 것이다. 그때 알베르트가 괴링의 성이 기입된 그의 신분증을 보여주어 그의 노모를 구해준다. 다른 이야기는 그가 일했던 회사의 전 사장이었던 유대인 오스카 필처가 체포되기 전에 빼돌렸고 반(反)나치 인사들의 탈출을 위해 형의 사인을 위조하여 통행증을 만들었고 발각되어 체포되었을 때는 형의 배경을 이용하여 풀려났다. 이렇듯 나치당의 유대주의 정책에 반감을 가지고 있었던 그는 곧 독일을 떠나 오스트리아로 향한다. 그리고 본격적으로 반나치·반히틀러를 주장하기 시작했지만 1938년 독일의 오스트리아 병합으로 위기에 빠진다. 하지만 그는 무사했는데 위에 상술했다시피 형이 다름 아닌 나치당의 제2인자였던 만큼 게슈타포도 그에게는 손을 쓰지 못했다. 이후 체코슬로바키아의 스코다 사에서 수출 감독을 맡게 되었는데 여기서도 그는 유대인 노동자의 사보타주를 독려하는가 하면 체코슬로바키아의 레지스탕스와 몰래 접촉하여 그들을 지원하였다. 또한 수용소에서 유대인과 소련군 포로들을 데려와서는 중립국인 스위스와 모나코에 풀어주기까지 하였다.

전후 알베르트는 연합국과 체코슬로바키아 정부에 의해 2번의 재판을 받게 되지만 그가 구해주었던 수많은 사람들의 증언으로 그는 무사히 풀려났다. 형이 자살하기 직전에 한번 면회를 올 수 있었는데 가족들을 잘 부탁한다는 말을 듣게 된다. 당시에 크게 슬퍼했다고 한다. 하지만 그의 성씨인 괴링은 독일에서 전후 혐오의 대상으로 변모했고 그는 이 때문에 어려운 삶을 살게 된다. 독일 정부가 지급하는 연금으로 생활을 하던 그는 작가 또는 번역가로 일을 하였다.
알베르트는 죽기 전에 결혼을 한 경우, 자신이 사망하게 되면 자신의 연금이 아내에게 전해진다는 것을 알게 되었다. 그의 밑에서 일하는 가정부가 있었는데 자신의 사후에 자신의 연금을 받을 수 있도록 그 동안의 감사의 표시로 1966년에 알베르트는 그의 가정부와 결혼했다. 일주일 후, 그는 자신의 전시 활동을 공개적으로 인정하지 않고 눈을 감았다.
**악마는 디테일에 있다**(The devil is in the detail)는 문제점이나 불가사의한 요소가 세부사항 속에 숨어있다는 의미의 속담이며

## 어원
'신은 디테일에 있다'는 속담은 다수의 사람들, 특히 독일 출신의 건축가 루트비히 미스 반 데어 로에 (1886-1969) 에 관한 뉴욕 타임스의 사망 기사에 기록된 반 데어 로에의 발언을 통해 유명해졌다. 하지만 그 표현이 그로부터 유래하지는 않았다고 보는 게 일반적이다. 이 표현은 예술사가 아비 바르부르크(:en:Aby Warburg) (1866-1929) 가 좋아하는 표현이라고 알려지기도 했는데, 그의 전기를 써낸 에른스트 곰브리치는 이 표현이 바르부르크가 만들어낸 것인지 확언하지 않았다. 초기의 형태 '선한 신은 디테일에 있다'(''Le bon Dieu est dans le détail'' )는 귀스타브 플로베르가 만들어냈다고 알려졌다. 바틀렛명언사전(:en:Bartlett's Familiar Quotations) 은 속담의 작가를 익명으로 등록했다.

## 변형
이 표현은 몇 가지의 변형이 있다: ''(The/A) Devil (is) in the Detail(s)''. 원래의 표현인 "God is in the detail" 은 보통 "s" 없이 "detail"로 끝나지만 구어체에서는 자주 "s"를 붙여 사용하며, 이 때 "s" 가 없는 "detail" 은 단수 명사와 집단 명사로 사용될 수 있다. 하지만 단수형 명사 "detail"은 군사적인 민간무장경호(:en:security detail) 에서의 '보직', 디테일링(:eu:Auto Detailing)에서의 '차량의 세척과 광내기' ("to detail") 등, 특정한 맥락에서 다른 뜻을 의미하도록 변형되어, 주제의 요점을 좀 더 명확히 지칭하기 위해 복수형 "details"가 사용된다.

최근에 '행정은 디테일에 있다'(Governing (is) in the Detail(s))와 '진실은 디테일에 있다'((The) Truth (is) in the Detail(s)) 라는 표현이 등장하였다.

## 유사 속담
다른 언어에도 비슷한 속담이 있다:
Fucking Machines device example Bunny Fucker cropped to machine.jpg|Bunny Fucker
Fucking Machines device example The Toolbox cropped to machine.jpg|The Toolbox
Fucking Machines device example Annihilator cropped to machine.jpg|Annihilator
Fucking Machines device example Intruder MK II cropped to machine.jpg|Intruder MK II

섹스 기계 는 성관계 등의 성행위를 모방하기 위해 사용하는 기계장치이다.

삽입형, 흡입형 장치가 존재한다. 일반적인 삽입형 장치는 모터의 회전, 왕복 운동을 딜도가 끼워진 축의 특정 방향으로의 움직임으로 전환하여 작동한다. 직소기을 모방한 장치는 **jillsaw** 라 불린다.

## 역사와 용례
바이브레이터는 원래 영국에서 빅토리아 시대에 여성의 히스테리 치료를 위해 클리토리스 마사지로 오르가즘을 유발시킬 목적으로 발명되었다. 이러한 초기의 기계장치는 오늘날의 바이브레이터보다 훨씬 크고 강력했으며 처음에는 내과의사들이 사용하다가 20세기 초반에 유럽과 미국의 목욕탕에서 널리 사용되기 시작하였다. 좀 더 아담한, 전기적으로 작동하는 기계는 이후에 성적인 위로를 위해 건강 보조라는 명목으로 백화점의 카탈로그 한구석에 등장하게 된다.

현대적인 자동화된 성적 자극 장치는 삽입기능도 있기 때문에 바이브레이터와는 다르다. 이러한 장치들은 때로 자기성애나 본디지 행위의 일부분으로 사용된다. 텔레딜도닉스는 다양한 종류의 섹스 기계와 사용자 인터페이스를 결합하여 파트너와 원거리에서 성적인 행위를 즐길 수 있도록 한다. 시장에서 구할 수 있는 현대적인 섹스 기계에는 진공 펌프, 유륜과 생식기에 전기적인 충격을 전달하는 기구, 삽입할 수 있으며 진동하는 구멍이 있는 실제 크기의 섹스 돌 등이 있다.

## 부상의 위험
2009년에 메릴랜드에서 한 여성이 만든 자작 섹스 기계의 칼날이 플라스틱 딜도를 뚫고 질에 심각한 부상을 입혀 병원으로 후송되었다.

## 대중문화에서
2008년에 개봉된 영화 번 애프터 리딩에서 미국 재무부의 요원 헨리 팔러는 페달로 동력을 공급하는 "딜도 의자"를 만든다.

존 마이클 베일리는 2011년에 노스웨스턴 대학교의 그의 강의에서 섹스 기계 장치의 생생한 시연을 위한 토론을 진행했으며, 세계적인 언론의 주목, 무엇이 대학교에서 강의하기에 적절한지 결정하는지에 대한 의문, 교수로 재임하는 기간 동안의 학문적인 자유에 대한 질문을 불러일으켰다.
**백설 공주**(Snow White)는 월트 디즈니 픽처스의 캐릭터이자 첫 번째 디즈니 프린세스이다. 월트 디즈니 애니메이션 스튜디오의 첫 번째 장편 극장 애니메이션 영화인 백설 공주와 일곱 난쟁이의 주인공으로 첫 등장했다. 그림 형제의 동명 동화에 나오는 백설공주를 모티브로 하여 창작되었다.

할리우드 명예의 거리에 입성한 첫 번째 가공 여성 캐릭터이자 디즈니 공주이다.

## 출연 작품

### 애니메이션
엑스트라로 2~4초 나온다.
**에리얼**(Ariel)은 월트 디즈니 픽처스의 캐릭터이자 네 번째 디즈니 프린세스이다. 1989년 애니메이션 영화 인어 공주에서 첫 등장했다. 한스 크리스티안 안데르센의 동명 동화 캐릭터를 모티브로 하여 창작되었다.주먹왕 랄프2에서 공주들의 대기실에서 다른 디즈니 공주(픽사 공주도 들어가지만)과 대기하는 모습을 보였다.

## 특징
마법을 통해 인간으로 변하기 전에는 상반신은 인간의 형상을, 하반신은 물고기의 형상을 지녔다. 길고 밝은 적발에 벽안을 지녔으며, 녹색의 물고기 꼬리를 가졌다. 상반신은 조개 껍질로 만든 비키니 상의를 착용한다.
## 상남자 특집 출연자
상남자 특집 출연자들은 9월 27일 육군 28사단 신병교육대에 입대하였다.

## 해군부사관 특집 출연자
해군부사관 특집은 남녀 동반입대편으로 출연자들은 7월 25일 해군교육사령부에 입대하였다.

## 개그맨 유격특집 출연자
개그맨 유격특집 출연자들은 6월 20일 9사단 백마부대에 입대 하였다.

## 동반입대 특집 출연자
동반입대 특집 출연자들은 5월 2일 6사단 청성부대 신병교육대에 입소하여 기초 군사훈련을 받은 후 기갑부대로 자대배치를 하게 된다.

## 중년특집 출연자
중년특집 참가자 7명은 2월 2일 9사단 백마부대 신병교육대에 입대하였다. 
원래 군 급식 요리대회 종영후 2월 21일부터 방송될 예정이었으나 계획이 변경되어 여군특집 4기를 먼저 방송한후 4월 10일 첫방송 되었다.

## 여군특집 4기 출연자
여군특집 4기 멤버는 2월 16일 국군의무학교에 입대하였다.

## 2기 출연자

### 2기 이전 출연자
김승현, 강인, 영민, 광민은 신병교육대편에만 참가.

## 여군특집 3기 출연자
여군특집 3기 멤버는 8월 19일 육군훈련소에 입소하여 기초군사훈련을 받았으며 9월 8일 부사관학교에 입소하여 2차 훈련을 받았다.

훈련, 면접심사를 통과한 멤버 6명은 수도방위사령부 소속 제35특공대대(독거미 부대)에 입대하였다.

### 이전 출연자
제시, 최유진, 사유리는 면접심사에서 탈락했으며 신소율은 체력문제로 면접심사전 자진포기를 선언하였다.

## 1기 출연자

### 이전 출연자
미르, 류수영, 손진영, 장혁, 박형식, 천정명은 개인 사정 및 스케줄로 중도하차 하였으며 박건형, 케이윌, 헨리는 중도에 들어와 하차한 병사들의 빈자리를 채워줬고 김수로, 서경석, 샘 해밍턴의 전역을 함께 하였으며 그 외 임형준, 김동현, 육성재는 후임으로 신병 특집에 참여한 뒤에 합류하게 되었다.
**설득**(Persuasion)은 제인 오스틴에 의해 완성된 마지막 소설이다. 그가 사망한 지 6개월째 되던 1817년 말에 출간되었다.

## 줄거리
줄거리는 주인공이자 27세의 젊은 잉글랜드 여성 앤 엘리엇에 대해 이야기하고 있으며 그녀의 가족은 비용을 줄여 빚을 갚아나가기로 한다. 그들은 자신들의 집을 한 제독 부부에게 임차했는데, 아내의 남동생이 바로 1806년 앤과 약혼하였으나 주위의 설득으로 서로 헤어진 프레데릭 웬트워스 대령이었다. 이후 7년이 넘는 기간 동안 연락이 없다가 서로 다시 만난다. 웬트워스 대령은 출세하여 경제적으로도 풍족해지게 되었고, 앤에게 편지를 주면서 사랑을 고백한다.

## 출간사
1817년 조카 패니 나이트(Fanny Knight)의 편지에 대해 오스틴은 "설득"에 관해 언급하면서 "지금부터 약 12개월 간 등장할 소설"이 있었다고 썼다.

헨리 오스틴은 전기 고지(Biographical Notice)에 자신의 자매를 공개했으므로 그녀는 더 이상 익명의 저자가 아니다.
**에브라임 산지**는 에브라임 지파가 한때 점령했던 이스라엘의 중앙 산악지대의 역사적 이름이다. 에브라임 산지는 베냐민 땅의 북쪽에 위치한, 체노만 조의 단단한 석회암으로 이루어진 험준한 지역이다. 가장 높은 곳은 바알하솔 산으로 고도는 1016미터이며 벧엘 북동쪽 약 8 킬로미터 지점에 있다.

이후 이 지역은 북이스라엘 왕국의 수도 사마리아의 이름을 따서 사마리아라고 알려지게 되었다.

강수량이 풍부하여 분수령 서쪽 지역의 연평균 강수량은 76cm가 넘는다. 비옥한 테라로사 토양으로 포도, 무화과, 올리브, 석류, 아몬드 등 풍성한 농작물을 생산해 낸다.
**인 다크니스**는 2018년 5월 개봉한 미국의 스릴러 영화이다. 앤서니 번이 감독을, 앤서니 번과 내털리 도머가 공동 각본을 맡았다. 2018년 5월 23일 필리핀에서 상영되었다.

## 줄거리
런던의 시각장애인 피아니스트 소피아는 위층에 살던 베로니크의 자살 사건에 휘말리며 러시아 마피아와 암살자들의 세계와 엮이게 된다. 베로니크가 죽기 전 보스니아 전쟁 전범 재판 중인 세르비아인 아버지 조란 라디치에게 불리한 증거를 몰래 소피아에게 건넸기 때문.

증거를 역으로 이용하려는 마크는 위기에 놓인 소피아를 구해주며 친해지려 하지만 죽음의 위협은 뜻밖의 곳에서 그녀를 쫓기 시작하는데…
**오레곤초원쥐**(''Microtus oregoni'')는 비단털쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 북아메리카의 태평양 북서부 지역에 분포하며, 숲과 초원, 삼림 지대, 수풀 등에서 서식한다. 작은 꼬리와 부드러운 갈색-회색털을 가진 포유류이며, 표본은 컬럼비아강 어귀에서 수집되었고 1839년에 처음 기재되었다. 분포 지역에서 가장 작은 밭쥐로 몸무게는 약 19g이다. 분홍색의 털이 없고 눈을 뜨지 못하는 상태로 태어나며 몸무게는 약 1.6g이고 늘어진 귀가 귀 입구를 완전히 덮여 있다. 분포 지역에서 흔하지 않지만 생존에 위협에 느낄 정도의 특별한 위협 요소는 없다.

## 분류학
1839년 바흐만(John Bachman)이 처음 기술했다. 원래 학명은 ''Arvicola oregoni''이었다. 모식표본은 나이든 수컷으로 오레곤주 컬럼비아강 어귀에서 1836년 11월 2일에 수집되었다. 표본은 바흐만이 제출했고, 존 커크 타운센드(John Kirk Townsend)가 검토했다. 이어서 다른 학자들이 컬럼비아강 입구 아스토리아에서 표본을 수집했다. 1857년 베어드(Baird)가 물밭쥐속(''Arvicola'') 물밭쥐아속(''Arvicola'')에 ''Arvicola oregoni''로 분류했다. 1874년 미국립과학원회보(PNAS) 논문에서 쿠스(Coues)는 오레곤초원쥐 학명을 ''Arvicola (Chilotus) oregonus''로 명명하고, 킬로투스(''Chilotus'')를 아속으로 재분류했다. 이어서 밀러(Miller)가 오레곤초원쥐를 밭쥐속에서 속하는 킬로투스아속으로 재분류했다. 이는 오레곤초원쥐의 현재 학명 ''Microtus oregoni''에 대한 최초의 언급이다. 이어서 미노메스아속(''Mynomes'')으로 재분류했다.

## 특징
오레곤초원쥐 평균 몸무게는 약 19g, 몸무게 범위는 14.5~27.5g이다. 평균 몸길이는 약 140mm이고 몸길이 범위는 129~154mm이다. 분포 지역 내의 다른 밭쥐와 비교하여 오레곤초원쥐가 가장 작다. 다른 밭쥐에 비해 눈이 작고(직경 약 2mm), 같은 지역에 분포하거나(동지역성 종분화) 인근 지역에 분포(근지역성 종분화)를 보인다.
**해릉군**(海陵郡)은 동진에서 설치한 군이다. 지금의 타이저우시 동부와 난퉁시 일대를 관할했다.

## 동진
411년(의희 7년) 광릉군의 동부 지역에서 해릉군을 신설했다. 영초국지에 따르면 이 당시에는 서주에 소속되어 있었다고 한다.

## 유송
6현 3,626호 21,660명을 거느렸다.

## 남제
8현을 통치했다.

## 남량, 남진, 북제
후경의 난으로 양나라와 진나라가 위치한 강남 지방이 황폐화된 틈을 타 북제가 점령했다. 북제는 광릉군과 함께 동광주에 소속시켰다.

## 수
동해군, 광릉군과 함께 강도군으로 통폐합되었고 속현들만 일부가 남아 강도군의 속현이 되었다.
**분당 표면피트**는 물리량 (''표면 속도'')과 임페리얼 및 미국 단위(''분당 피트'')의 조합이다. 이것은 1분동안 회전하는 물체위의 점이 이동하는 선형 피트로 정의된다.이것은 기계가공에서 절삭속도를 측정하는데 주로 사용된다. 이것은 절삭공구의 절삭단이 얼마나 빨리 이동하는지를 기술하는 속도의 단위이다.  그이것은 작업물 소재의 가공성과 절삭 공구의 경도에 직접적으로 연관된다. 이것은 절삭 반지름(회전 절삭기구에서)이나 작업물의 지름(선반작업에서)과 같은 변수들로 스핀들 속도와 연관된다.

SFM는 밀링머신 또는 선반의 스핀들에서 분당 피트로 측정된 재료의 ''속도''(RPM)와 ''지름''의 조합이다. 1SFM은 0.00508&#x20;m/s(SI 속도단위인 초당 미터)이다. 스핀들의 회전이 빠를수록, 또한 지름이 클수록 SFM은 커진다. 공작할 때에는 주로 SFM을 가능한 한 높여서 시간당 생산량을 늘리는 것을 목표로 한다.  그러나 일부 재료들은 특정한 SFM에서 더 잘 수행될 수 있다. 특정한 물질에 대해 SFM이 알려져 있는 경우(''예 303 제련 스테인리스강 = 빠른 철강 가공을 위해서 120 SFM을 사용)'', 이러한 공식은 라이브 툴을 위한 스핀들 속도 또는 물질을 돌리기 위한 스핀들 속도를 결정하기 위해 사용될 수 있다.

아래 수식은 선반을 기준으로 작성되었기 때문에, 밀링 머신에서 가공물이 고정되어있고, 절삭기구가 회전하고 있는 경우 ''스톡(가공물)'' 지름은 ''공구'' 지름으로 대체될 수 있다.

스핀들 속도는 다음과 같은 방정식을 이용하여 계산될 수 있다:

다음과 같은 방정식을 사용하여 SFM을 계산할 수 있다:
1. 콘: 암콘(녹색), 수콘(블루)
2. 축: 수콘은 스플라인 상에서 미끄럼 운동한다.
3. 마찰 재료: 일반적으로 암콘에 부착되나, 이 그림에서는 수콘에 부착됨.
4. 스프링: 클러치 컨트롤을 사용한 이후 수콘을 원위치로 돌려놓는다.
5 . 클러치 컨트롤: 밀어서 두 콘을 분리한다.
6. 회전 방향: 두 방향 모두 가능하다.]]
**콘 클러치**는 디스크 또는 플레이트 클러치와 같은 목적으로 사용된다. 그러나 콘클러치는 두개의 회전하는 원판들을 연결할 때 두개의 원뿔형 표면의 마찰으로 토크를 전달한다.

콘 클러치는 쐐기의 원리를 이용하고, 표면적을 넓혀주기 때문에 플레이트나 디스크 클러치보다 더 큰 토크를 전달할 수 있다. 콘 클러치는 한때 자동차나 기타 연소엔진 변속기에 널리 사용되었지만 지금은 일반적으로 낮은 주속이 적용되는 곳에 사용된다.

콘클러치는 지금은 주로 경주나 랠리, 익스트림 오프로드 자동차에서 전문가를 위한 동력전달장치로 국한되어있다. 또한 모터보트에 주로 사용되기도 한다.