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**라오인**은 동남아시아에 사는 민족이다. 라오스와 태국에 분포해 있으며, 태국 안에는 이산 지역에 많이 모여 있다. 각각 라오어와 이산어를 쓰는데, 서로 같은 언어로 여겨지기도 한다. 이산 지역의 라오인은 20세기 태국 정부의 홍보로 인해 라오인이라는 이름 대신 이산인이라는 호칭을 선호한다. 라오스에서는 약 240만 명이 거주하고 과반수를 차지하며, 태국에서 그것을 크게 웃도는 인구의 라오 족이 살고 있다. 라오스의 국명에 반영되어 있는 ‘라오’라는 단어는 다른 민족을 포함 "라오스 국적 보유자 ("라오스인")"라는 의미의 ‘라오’를 의미한다.

## 역사
타이족의 일파인 라오인은 일설에 의하면 6세기 무렵 찌엔센(태국 북부 치앙라이 현)에 도달하였고, 11세기에 파야오(태국 북부 파야오 현)에 도달하게 된다. 이 중에서 파야오를 뒤로하고 메콩강 동부, 라오스에 이주한 집단이 있었다. 이것이 현재의 라오인이라는 것이다. 난 왕국 역사에도 푸카 왕국 초기에 두 명의 왕자 중 하나가 난 메콩 동해안에 이주했다는 이야기가 있어, 이것이 라오스 최초의 왕조, 란쌍 왕조가 되었다고 하는 설이 있지만, 진위 여부는 명확하지 않다. 라오인은 크메르 왕조를 물리치고 왕국을 성립시켰다. 이것이 앞에서 말한 란쌍 왕국이다. 이 란쌍 왕국은 이후 내전으로 분열되어 주변국의 군사적 침입을 받아 쇠퇴의 길에 접어들어다. 이러한 상황으로 인해 라오인의 국제적 위상은 낮아졌다. 오랫동안 현재의 라오스 지역에 영향력을 계속 유지하며, 같은 타이족인 시암인이 통치한 아유타야 왕조, 차크리 왕조의 군주는 라오인을 같은 민족으로 간주하고 있었지만, 다른 한편으로 라오인을 ‘변방인’으로 간주하고, 일종의 천대를 하게 되었다. 이러한 천대는 라오인에 시암 타이족과 다른 민족이라는 의식, 즉 일종의 민족주의를 초래했다. 이후 프랑스령 인도차이나 시대에는 베트남인이 관리로 채용되면서 라오 어에 의한 교육 및 출판 등도 허용되지 않았으며, 라오인의 문화는 퇴색하게 되었다. 이러한 문화적 억압도 라오인의 민족주의 고양을 자극하게 했다.

## 분포
라오스에는 240만명(1995년 센서스)의 라오 족이 거주하고 있으며 (또한 라오 족을 포함한 따이까다이어족 전체로는 300만명)으로, 이것은 국민의 52%를 차지한다. 한편 태국 내 라오 족은 전체 국민의 약 3분의 1을 차지하고 있다. 또한 이들은 동북 태국의 다수파이지만, 방콕 등으로 돈 벌러 나오는 경우가 많기 때문에 국내에 산재해 있다. 이 사람들은 소수 타이족과 동일화하는 경향이 있다. 라오 족은 캄보디아에도 일부가 거주하고 있으며, 베트남 전쟁과 파테트 라오(라오스 애국 전선)에 의한 내란에서 베트남으로 도피한 집단이 약 50만명이 있다.

## 언어
라오 족은 라오어를 모국어로한다. 사용 문자는 라오 문자이다.

## 문화
코랏 분지의 외곽에 위치하고 북쪽과 동쪽이 산으로 둘러싸여 있기 때문에 비가 적고, 토양의 배수가 나빠 비가 오면 바로 범람하는 지리적 여건을 가지고 있다. 따라서 음식 문화는 매우 검소한 편이며 찹쌀에 생선을 이용한 음식이 전통적인 스타일이다. 라오스 국내의 라오 족의 요리는 프랑스 요리의 영향도 있어, 프랑스 빵도 먹을 수 있다. 종교는 소승 불교(소승 불교)이지만, 정령 신앙(애니미즘)의 영향이 강하게 나타난다.

음악에는 독특한 모람(또는 람라우)이라는 음악이 있다. 그러나 현재는 방콕에서 이산인들에 의해 생산된 물건이 주를 이루고 있다.
J. R. R. 톨킨은 반지의 제왕에서 쓰이는 여러 개의 **가운데땅의 역법**을 고안했다.

## 임라드리스력
임라드리스력은 요정 (엘프)들이 사용하는 달력으로서, 각 달의 명칭과 날짜 범위는 다음과 같다. (아래 칸은 12년마다 조정시기가 올 때의 범위이고, 모든 달의 이름은 꿰냐(중간 줄은 신다린)이다.

또한, 임라드리스력은 윤년을 12년에 한 번씩 3일간 조정하며, 그 3일은 '엔데리'(가운뎃날)에 합쳐진다. 또한, 임라드리스력에서는 144년(12×12년)을 하나의 단위 옌(Yén)으로 규정한다. 또한, 한 해의 시작은 1월 1일이 아니라 3월 27일(그 당시 시기)로 규정되어 있다.

임라드리스력의 한 주는 순서대로 다음과 같이 이루어져 있다(모든 요일의 이름은 꿰냐임(괄호 안은 신다린).); 엘레냐, 아나랴, 이실랴, 알두야, 메넬랴, 발라냐(오르벨라인(로딘), 샤이어력의 신요일).

현재, 임라드리스력을 현재의 태양력에 적용하려는 시도들이 계속되고 있다. 그러나, 현재의 날짜로 '그 당시의 시기가 며칠인가'에 대하여서는 논의가 있는데, 혹자는 3월 27일, 또 혹자는 3월 29일을 주장한다. 그러나, 톨킨은 이에 대해 현재의 날짜가 어떠한지에 대하여 정확히 규정한 바가 없어서, 이는 현재의 복원가들에게 영원한 숙제로 남아 있다.

## 샤이어력
샤이어력은 호빗과 반지의 제왕에 나오는 호빗들이 사용하는 달력으로서, 각 달의 명칭과 날짜 범위는 다음과 같다.
(아래 칸은 4년마다 윤년이 올 때의 범위이고, 괄호 안의 명칭은 브리력(브리에서 통용되는 샤이어력의 변종)의 달 이름이다.)

특징은 달 수가 그레고리력과 같은 12달이라는 점과, 임라드리스력의 한 해의 시작이 3월 27일인데 비해, 샤이어력의 그것은 그레고리력의 그것과 비슷한 1월 3일이라는 점이다. 또한 샤이어력의 한가운뎃날과 리세우수릿날은 요일에 포함되지 않는다. 요일인 날이 1년에 364(7×52)일이므로, 샤이어력은 모든 해의 달력이 전부 같다.{{서적 인용 |저자링크= |저자=J.R.R. Tolkien;김번; 김보원; 이미애 |편집자=

샤이어력에서 한 주는 첫째 날인 성요일에 시작되어 마지막 날인 신요일에 끝난다.{{서적 인용 |저자링크= |저자=J.R.R. Tolkien;김번; 김보원; 이미애 |편집자=

샤이어력의 한 주는 다음과 같이 이루어져 있다; 성요일, 일요일, 월요일, 목요일, 천요일, 해요일, 신요일(발라(위대한 신)의 날, 하이데이:High+day).{{서적 인용 |저자링크= |저자=J.R.R. Tolkien; 김번; 김보원; 이미애 |편집자=
**쾨니히스베르크**는 독일 옛 도시로 중세 시대부터 1945년까지 동프로이센 수도였다.

제2차 세계 대전 공습으로 크게 파괴되었으며, 포츠담 협정에 따라 소비에트 연방에 양도되었다. 1946년에 소련 정치인 미하일 칼리닌 이름을 따서 **칼리닌그라드**로 이름을 바꾸었다. 현재 러시아 칼리닌그라드주 주도이기도 하다.

## 역사
본래는 발트계 프로이센인 땅이었다. 1256년 보헤미아 왕 오타카르 2세 권고로 튜튼 기사단이 쾨니히스베르크 성(城)을 건설한 게 이 도시 시초였다. 한자 동맹에 속한 도시가 되었고, 1457년 튜튼 기사단 본부가 세워졌으며, 1525년 프로이센 공국 수도가 되었다.
1544년 프로이센의 알베르트 공에 의해 알베르티나 대학이 세워져 교육의 중심지가 되었고, 1701년에 이 도시에서 브란덴부르크 선제후(選帝侯) 프리드리히 3세가 프로이센의 프리드리히 1세로서 즉위식을 올렸다. 쾨니히스베르크는 프로이센 왕국이 성립되어 수도가 베를린이 되기 전까지 수도였으며, 베를린으로 왕국의 수도가 이전한 뒤에도 역대 프로이센 왕들은 이곳에서 대관식을 치렀다.

제1차 세계 대전이 끝나자, 이 도시가 속한 동프로이센은 폴란드 회랑(回廊)에 의해 독일 본토로부터 육로가 끊기게 되었다. 제2차 세계 대전 중인 1944년, 이 도시는 영국군의 폭격으로 큰 피해를 입었는데, 이때 역사적 건축 문화재 또한 많이 파괴되었다. 또한 1945년의 쾨니히스베르크 전투에 의해 도시는 거의 폐허가 되었다. 전쟁이 끝난 1945년 봄, 1940년 37만 명이던 도시의 인구는 5만 명으로 줄어 있었다. 이들 독일인 주민들은 1948년까지 거의 모두 추방되었다.
**육성 시물레이션 게임**은 아이나 애완동물, 유명인 등을 기르는 과정을 흉내낸 생활 시물레이션 게임이다. 키우는 대상이 생명체냐 아니냐에 따라 육성 시뮬레이션 게임과 경영 시뮬레이션 게임으로 구분이 된다.

아이를 기르는 게임으로는 프린세스 메이커의 컴퓨터 게임 시리즈가 유명하며, 애완동물을 기르는 게임으로는 휴대용 다마고치 게임기가 유명하다. 또 일렉트로닉 아츠사의 심즈 시리즈와 비비빅사의 스타프로젝트 온라인도 있다. 그 외에도 닌텐도사의 동물의 숲 (닌텐도 64), 코나미사의 두근두근 메모리얼 시리즈 등도 있다.

스마트폰 사용 증가에 따라 마이독스 등 육성 시뮬레이션 게임 앱이 나왔으며 대표적인 육성 시뮬레이션 게임인 프린세스 메이커도 모바일 버전이 출시되었다.

2012년 미국의 시뮬레이션 게임인 탑걸은 현지화를 거쳐 한국에서 출시되었다.
**경영 시뮬레이션 게임**은 병원, 놀이공원, 회사, 도시 등의 각종 사회를 경영하는 시뮬레이션 게임이다. 건물이나 물건의 건설, 배치, 보수, 철거 및 사람들의 각종 활동, 수입과 지출을 통해 좋은 상태에 도달하는 것이 기본 목적이다. 일반적으로 사회 구성원의 만족도가 높고, 이익이 많이 나면 좋은 상태이다. 대부분의 게임 타이틀은 구체적인 목적 없이 진행되므로 사용자의 선택에 따라 얼마든지 다양하게 즐길 수 있다. 키우는 대상이 생명체냐 아니냐에 따라 육성 시뮬레이션 게임과 경영 시뮬레이션 게임으로 구분이 된다.

경영 시뮬레이션 게임 가운데 도시와 같은 사회 제도적 요소를 키우는 게임은 행정 시뮬레이션 게임이라고 부르기도 한다.

경영 시뮬레이션 게임 중에서는 심시티 시리즈가 제일 유명하다. 그리고 테마공원, 롤러코스터 타이쿤, 벤처 타이쿤, 2000년에 나온 에어포트 타이쿤 등의 게임들도 있다.
**심즈**는 맥시스에서 제작하고 윌 라이트가 디자인을 맡은 세계 최초의 생활 시뮬레이션 게임이다.

2000년 2월 4일에 발매된 이후 1,600만 장 이상이 판매되어 PC 게임 중 세계적으로 제일 많은 판매고를 올린 게임으로 기록되었다. 총 일곱 개의 확장판이 발매되었으며, PC 버전 외에도 플레이스테이션, 엑스박스, 게임큐브 등의 콘솔 버전으로도 개발되었다. 온라인 버전 심즈 온라인으로도 제작되었으며, 2004년에는 후속작 심즈 2가 출시되었다. 그리고 그에 이어 심즈 3가 2009년에 출시되었고 심즈 4가 2014년 9월 2일 출시되었다.

## 게임 플레이

### 게임의 시작
심즈를 시작할 때 게임에서 미리 제공되는 캐릭터들 뿐만 아니라 새롭게 심즈를 플레이어의 조작을 통해 만들어 낼 수 있다. 심을 만드는 것은 가족을 만드는 것으로 구성되어 있는 총 8명으로 제한되어 있다. 플레이어는 이름과 임의의 전기를 쓸 수 있고, 남/녀 성과 흑인/황인/백인 인종과, 어린이/어른 나이 중 각각 하나 씩을 고를 수 있다. 심의 성격은 5개의 특성으로 되어있는데 취향에 맞게 분배할 수 있다. 또한 머리와 바디를 자유롭게 선택할 수 있다. 플레이어는 한번 부지로 옮기면 다시 한번 심의 얼굴이나 이름, 성격 등을 바꿀 수 없다.

각각의 가족이 얼마나 있는지 상관없이 시작하는 가족에게 동일한 20,000 시몰레온을 제공하며 이 돈으로 주택이나 빈 부지를 구입해 집을 짓거나 개조하고, 가구들을 구입해야 한다. 모든 건축 재료와 가구들은 타일에 맞게 제작되었고 90도로 돌리면서 놓을 수 있지만 대각선으로는 두지 못한다. 벽과 울타리는 사각형 가장자리에 대각선을 만들 수 있는데 그 곳에는 심이나 가구를 옮길 수 없다. 게임에는 150가지가 넘는 건축 소재들과 가구들을 구입 할 수 있다.

## 같이 보기
윌 라이트는 심앤트에서 심즈의 영감을 받았다고 한다.
**조성모**는 대한민국의 가수이다.

## 생애
조성모는 1977년 3월 11일 대한민국 서울특별시 광진구 화양동에서 3남 2녀 중 막내로 태어났다.

발라드 가수로 데뷔하기 이전인 1997년 중반까지 1년 반에서 2년 정도의 연습 생활 이후에 댄스 그룹 '사천사'의 멤버로 활동했지만 부족한 춤실력 때문에 방출당했고 결국 그가 속해 있던 그룹인 '사천사'는 데뷔 준비 과정에서 해체되고 만다. 이후 솔로가수로서 1998년 9월 3일 첫 앨범 To Heaven을 발매하고 데뷔했다. 뮤직비디오만 공개한 뒤부터 한동안 얼굴 없는 가수로 활동하다가, 1998년 10월 17일 이소라의 프로포즈(99회)로 방송에 첫 출연을 하면서 모습을 드러냈다. 앳된 미모와 고운 미성으로 많은 여성팬들의 마음을 사로잡았다.

이후 1999년에 2집For your soul을 발매하여 타이틀 곡인〈슬픈 영혼식〉이 큰 사랑을 받았다. 홍콩을 배경으로 한 뮤직비디오에는 당대 최고의 스타였던 최지우, 신현준, 정준호와 조성모 본인이 출연하여 화제가 되었다.

2000년 리메이크 앨범인 2.5집CLASSIC을 발매하였다. 같은 해에 3집인 Let Me LOVE를 발매하였다. 타이틀곡 아시나요는 베트남 전쟁을 배경으로 한 뮤직비디오로 당시 CG기술이 발달하지 않았는데도 높은 완성도와 탄탄한 구성을 보여주었다. 뮤직비디오 제작 비용은 총 15억이 투입되었다. 대한민국 뮤비 역사상 최고의 뮤비라는 찬사를 받을 정도로 후에 이 정도 퀄리티의 뮤비는 더 이상 나오지 않았다. 아시나요는 폭발적인 미성으로 2년 연속 대상을 수상하면서 가수로서의 경력 부분에서 최고점을 달성했다. 수록곡 중 댄스곡다짐에서는 종전에는 보여주지 않았던 파격적인 무대 매너와 일명 가죽잠바 털기춤을 선보이며 계속해서 큰 사랑을 받았다. 당시 CF초록매실에서의 "매실왕자" 타이틀을 벗기위해 하기 싫었는데도 억지로 이 노래를 불렀고, 더욱 유명해 지는 계기가 되었다.

이후 4집No More Love가 발매되었고, 5집歌人이 발매되었는데 피아노라는 곡으로 다시 히트치게 되고 골든티스크 시상식에서 대상을 받았다. 그러나 이 기점으로 미성의 창법이 급격히 변형되면서 팬층의 대거 이탈과 조성모의 기량 하략을 불러왔다. 조성모도 5집 활동때 성대 상태가 심하게 악화된 모습을 보였다. 이후 조성모 6집My First때는 많은 활동을 하지 않았다. 계속되는 이전 소속사와의 분쟁과 현재 소속사의 무리한 스케줄 강행을 비롯한 회사의 무개념한 태도로 인해 조성모의 목상태마저 악화되어 결국 노래를 제대로 하지 못할 정도까지 가게 된다. 하지만 많은 사람들이 기억하는 조성모는 발라드의 황태자라는 칭호를 얻었다. 앨범 판매량 공식 1600만 장이라는 대기록(역대 1위)에 힘입어, 국민 가수 반열에 올랐다. 2004년에는 드라마 파리의 연인 OST 타이틀곡 ‘너의 곁으로’를 발표하며, 드라마 OST계에도 진출하는 등 재기를 노렸다. 뮤지컬 광화문연가, 요셉 어메이징, 카페인 등을 통해 뮤지컬로도 진출했다.

## 기록
-역대 첫번째 최다수상자: 김건모
-역대 두번째 최다수상자: 조성모
-역대 세번째 최다수상자: 슈퍼주니어

## 기타 사항

### 중국 가수가 참여한 번안곡
2000년 조성모의 3집에 수록된 다짐은 홍콩 가수 정수문(鄭秀文)이 설청초(說淸楚)라는 제목으로 번안하였다.
**송도고등학교**(松都高等學校)는 대한민국 인천광역시 연수구 옥련동에 있는 사립 고등학교이다.

## 역사
개성시 고려동에 있다가 1950년 한국 전쟁으로 인해 1952년 피난지인 인천에서 다시 문을 열었다. 현재의 학교 위치는 인천 송도(松島) 근처지만, 학교 이름은 개성시의 옛 이름인 송도(松都)에서 유래했다.

1949년에는 재단에서 송도약학대학(松都藥學大學)을 세우고 개성시 송도중학교(당시) 건물 일부를 빌려 1950년 6월 26일 개학하려 하였으나 6.25 전쟁으로 인해 좌절되었다.
**모가디슈**는 소말리아의 수도이다. 2009년 당시 인구는 1,300,000여 명이다. 인도양 해안의 베나디르 지역에 위치한 도시는 수세기 동안 중요한 지역의 항구로서 역할을 해 왔다.

1991년 중앙 정부의 몰락과 함께, 모가디슈는 적수 민병대와 계속하여 교전 중이다. 시민 불안의 수해와 에티오피아인의 거주에 반대하는 방치된 폭동 사태는 모가디슈를 세계에서 가장 위험하고 무법 상태인 도시로 만들었다. 도시의 현재 인구의 어림은 그곳의 전 거주자들의 대다수가 떠났기 때문에 150만 명에서 3백만 명까지 범위를 가지며 매우 변화가 심하다.

## 역사
에리트리아 해의 페리플러스에 따르면 1세기 만큼 일찍이 인도양을 따라 무역이 모가디슈 지역에 있는 소말리족에서 다른 커뮤니티까지 연결되었었다. 서기 900년 경 도착한 아라비아 반도 출신 무슬림 무역업자들과 함께, 모가디슈는 상업을 위한 적합한 지역의 중심이 되었다.

모가디슈는 도시 형성 초기에 페르시아 세력의 영향을 받았다. 모가디슈라는 이름은 아랍어로 "샤의 소재지"를 뜻하는 '마카드샤'(Maq'ad Shah)로부터 기인했다.
**가웨인 경과 녹기사**(''Syr Gawayn ande þe Grene KnyȜt'')는 14세기 말에 쓰인 영국의 로맨스 서사시로, 현재 대영 도서관에 하나의 사본이 보관되어 있다. 총 2500행 정도의 두운체로 쓰여져 있다. 중세 영어의 웨스트미들랜즈 방언으로 기록되어 있으나, 그 내용은 옛 켈트 신화의 요소를 많이 갖추고 있는 것으로 보인다. 현대어판은 1925년에 J. R. R. 톨킨과 E.V. 고든이 처음 출간하였다.

## 줄거리
이야기는 새해 첫 날 캐멀롯에 있는 아서왕의 궁에서 연회가 펼쳐지는 것으로부터 시작된다. 갑자기 도끼로 무장한 덩치 큰 녹색 기사가 홀에 등장하여 게임을 하나 제안한다. 그는 궁에 있는 사람들에게 만약 도끼로 그를 한번에 내리친다면, 일년이 지난 후 다음날 다시 돌아와서 똑같이 해주겠다는 것이다(Beheading Game). 아서왕의 조카이자 기사들 중 가장 어린 가웨인 경이 도전을 받아들인다. 그는 녹색 기사가 죽으리라 생각하고 그의 목을 단번에 잘라버렸지만, 녹색 기사는 자신의 머리를 집어들고 일년하고도 다음 날 녹색 교회에서 다시 만날 것을 상기시킨 후 떠난다.

날짜가 다가오자 가웨인 경은 녹기사와 한 약속을 지키기 위해 녹색 교회를 찾아 떠난다. 기나긴 여정 속에 한 아름다운 성의 주인인 버틸락과 그의 아름다운 아내를 만나게 된다. 부부는 명망있는 기사를 환대하였고, 가웨인이 녹색 교회에서 약속이 있고 찾는데 며칠 남지 않았다고 하자 버틸락은 그의 성에서 몇 마일 떨어지지 않은 곳에 교회가 있다면서 성에서 며칠 묵고 가는 것을 제안한다.

다음날 사냥을 떠나기 전에 버틸락이 가웨인에게 하나 제안한다. 버틸락의 사냥물과 가웨인이 하룻 동안 얻은 것을 교환하자는 것이다. 가웨인은 이를 받아들였다. 버틸락이 사냥터로 떠나자 버틸락의 아내가 가웨인의 침실을 방문하여 유혹하기 시작했다. 그녀가 최선을 다했음에도 불구하고 가웨인은 한 번의 키스 외에는 아무것도 양보하지 않았다. 버틸락이 사냥터에서 돌아와 가웨인에게 사슴을 주었고 가웨인은 버틸락에게 그의 아내에게서 받은 키스를 함으로써 답례했다. 다음날, 버틸락 부인이 다시 돌아왔고 가웨인은 그녀를 피했다. 사냥에서 돌아온 버틸락은 멧돼지를 주었고 가웨인은 다시 두 번째 키스를 주었다. 세 번째 날, 부인이 한번 더 찾아와 육체적인 위험으로부터 가웨인을 지켜줄 것이라고 한 녹색 거들을 주었다. 가웨인은 그것을 받아들였고, 버틸락이 여우와 함께 돌아오자 세 번째 키스와 교환한다. 그러나 가웨인은 거들은 주지 않았다.

다음 날, 가웨인은 거들을 지닌 채 녹색 교회로 떠난다. 그는 교회에서 도끼를 갈고 있는 녹기사를 발견하고, 게임을 완수하기 위해 목을 내민다. 첫 번째 스윙에서 가웨인이 움찔했고, 녹기사는 그것을 비하했다. 녹기사가 가웨인의 목을 베려고 두 번째로 휘둘렀으나 망설였고, 세 번째는 부드럽게 휘둘렀으나 가웨인의 목에 작은 상처만을 낼 뿐이었다. 그러나 녹기사는 버틸락 성주가 바로 자신이었으며 이 모든 것은 아서왕의 동생인 마법사 모간르페이의 사주에 의한 게임이라고 말한다. 가웨인은 처음에 부끄러웠고 화가 났지만 두 사람은 화기애애하게 헤어지고 가웨인은 거들을 정직하지 못한 자신의 잘못을 상징하는 징표로 삼고 버틸락과의 약속을 지키면서 게임의 규칙을 완벽하게 완수하기 위해 그것을 지닌 채 캐멀롯으로 돌아온다. 원탁의 기사들은 가웨인의 모험을 인정하여 그 이후로 녹색 띠를 입기로 한다.
**노래 혁명**이란 1990년 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 벌어진 평화적인 반소비에트 혁명이다. 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에게는 이 사건이 소비에트 연방으로부터 빠르게 독립할 수 있었던 계기를 마련해 주었다.

## 역사
에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 몰려든 2백여만 명이 넘는 군중이 빌뉴스-탈린 사이의 가도를 점거한 채 손을 맞잡고 노래했는데, 그 행렬은 600km 이상 이어졌다.

## 독립 국가들
리투아니아는 1991년 3월 11일에 독립했으며 소비에트 연방으로부터 독립한 첫 국가가 되었다.

8월 쿠데타 이후, 에스토니아는 1991년 8월 20일에, 이어서 라트비아는 1991년 8월 21일에 재독립했다.
**꿰냐**(Quenya)는 J. R. R. 톨킨이 라틴어와 핀란드어를 바탕으로 만든 인공 언어 중 하나이다. 톨킨의 저작에서는 요정 (엘프)중 높은 요정(High-elf)이 사용하는 언어이며, 그 자체는 '말'이라는 의미를 지닌다.

J. R. R. 톨킨은 1910년경에 언어를 고안하기 시작했으며 최종 상태에 도달할 때까지 문법을 여러 번 재구성했다. 어휘는 생성 과정 전반에 걸쳐 비교적 안정적으로 유지되었으며, 톨킨은 언어의 이름을 Elfin과 Qenya 중에서 선택하려 했으며 결국 Quenya로 변경되었다. 핀란드어가 영감의 주요 원천이었지만 톨킨은 꿰냐를 만들기 시작했을 때 라틴어, 그리스어, 웨일스어 및 고대 게르만어에도 익숙했다.

톨킨의 요정 언어를 만들기 시작했을 때 언어의 또 다른 주목 할 만한 특징은 자신의 가상 세계에서 해당 언어를 말하는 캐릭터의 복잡한 내부 역사를 개발했다는 것이다. 그는 그가 전문적으로 연구한 역사적 언어와 마찬가지로 시간이 지남에 따라 자신의 언어가 변화하고 발전했다고 느꼈다.

## 언어 내적 역사
꿰냐는 발리노르(Valinor)에 닿은 높은요정들 중 텔레리가 아닌 이들의 언어로, 공통 엘다린(Common Eldarin)에서 나왔다.

발리노르에 닿은 세 갈래의 요정들 가운데 '놀도'들과 '바냐'들(Vanyar 바냐르)은 서로 다른 꿰냐의 방언을 사용했으나 그 차이는 서로 이해가 가능한 수준이었고, '텔레르'들은 상이한 언어를 사용했다고 한다.

## 실제 발달 과정
사실, 반지의 제왕이 나온 1950년대를 지나서 약 1980년대가 되기까지 팬들 사이에서의 연구가 이루어지지 못했다. 그 이유는 톨킨의 저작 중에서 요정어에 대한 자료가 출판되지 않았기 때문이다. 1980년대가 되어서야, 톨킨의 아들인 크리스토퍼 톨킨이 가운데땅의 역사 시리즈를 통해 꿰냐에 대한 기본적인 내용을 출판하였다. 이에 따라 영어권을 중심으로 퀘냐 연구가 이루어지게 되었고 이후 현재, 반지의 제왕의 성공에 따라 요정어, 특히 그중 더 많은 자료가 출판된 꿰냐 연구가 심화되고 있다.
톨킨은 이 언어를 언어학적 실험으로서 창출했기 때문에 어휘나 문법 면에서 다른 인공어들에 비해 매우 부족한 모습을 보인다. 이에 따라 팬들과 연구자들은 현재의 꿰냐가 일반적으로 쓰일 수 없는 언어라고 판단하여 네오꿰냐(Neo-quenya)연구를 진행하고 있다.

## 문자
꿰냐는 보통 텡과르 문자로 표기되며, 사라티라는 보다 고대의 문자 역시 사용된다. 현재 꿰냐를 쓰는 사람들은 톨킨이 고안한 꿰냐 알파벳 표기안을 따라 글을 쓰는 것이 일반적이다. 톨킨의 표기안은 작품마다 약간씩 차이가 있지만, 흔히 톨킨이 생전에 출판한 작품인 반지의 제왕과 사후에 가장 먼저 정리되어 출간된 유고인 실마릴리온의 표기를 사용한다.
**이수병**은 인혁당 사건 희생자이다.

## 고문 의혹
인혁당 관련자들은 1974년 4월 18일 구속 직후부터, 1심, 2심, 대법원 판결과 사형이 집형될 때까지 단 한 차례의 가족 면회도 허락하지 않았다. 교도관의 도움을 받은 덕에 오직 이수병씨의 아내 이정숙씨만 수감 중인 남편의 얼굴을 잠깐 동안 본 것이 전부였고, 그나마 사형당한 나머지 7명의 유족은 그런 행운조차 누리지 못했다. 또한 법정에서 조차도 가족의 얼굴을 보지 못하록 했다.

1975년 4월 9일 새벽에 사형이 집형된 후 오후 6시가 넘어서 시신을 인도받았다. 죽은 이수병의 몸뚱이에는 고문의 흔적이 역력했다.
**라 에스페로**는 라자로 자멘호프가 1891년에 쓴 에스페란토 시이다. 에스페란토 커뮤니티의 언어가(言語歌)로 쓰이고, 각종 에스페란토 행사에 불린다.

## 역사
에스페란토의 창시자 라자로 자멘호프는, 에스페란토를 공표한지 4년이 지난 1891년에 "희망"이라는 제목으로 이 시를 썼다. 원래는 공식 언어가로 씌여지지는 않았다. 1903년에 자멘호프가 쓴 편지에는 대신 그가 쓴 다른 시인 "길"을 언어가로 삼자는 내용이 들어 있다.

시가 발표되자 곧 스웨덴의 클라에스 아델셸드는 1891년 11월 로마에서 열린 제3회 만국평화대회에서 시에 붙일 곡을 발표하였다. 이는 "라 에스페란티스토" 매거진 1892년 1월호에 수록되었고, 에스페란토를 위해 씌여진 최초의 음악 작품으로 여겨진다.

이 뒤에도 프랑스의 아실 모토가 다른 곡을 작곡하였고, 1905년에는 프랑스의 펠리시앵 드메닐이 또다른 곡을 작곡하였다. 드메닐의 곡은 마치 군행진곡과 같다고 하여 비판을 받기도 했다. 이 밖에도, 장바티스트 륄리의 가보트 등 이미 존재했던 곡에 맞춰 불리는 경우도 있었다.

1905년에 열린 제1차 세계 에스페란토 대회에서는 아델셸드와 드메닐의 곡 중 하나를 공식 곡으로 선정하자는 안건이 있었으나, 이는 다음 대회로 미뤄졌다.. 오늘날에는 드메닐의 행진곡이 가장 널리 알려져 있다.

## 가사
**La Espero**

En la mondon venis nova sento,
tra la mondo iras forta voko;
per flugiloj de facila vento
nun de loko flugu ĝi al loko.
Ne al glavo sangon soifanta
ĝi la homan tiras familion:
al la mond' eterne militanta
ĝi promesas sanktan harmonion.

Sub la sankta signo de l' espero
kolektiĝas pacaj batalantoj,
kaj rapide kreskas la afero
per laboro de la esperantoj.
Forte staras muroj de miljaroj
inter la popoloj dividitaj;
sed dissaltos la obstinaj baroj,
per la sankta amo disbatitaj.

Sur neŭtrala lingva fundamento,
komprenante unu la alian,
la popoloj faros en konsento
unu grandan rondon familian.
Nia diligenta kolegaro
en laboro paca ne laciĝos,
ĝis la bela sonĝo de l' homaro
por eterna ben' efektiviĝos.
**라 에스페로 (희망)**

세상 속으로 새로운 느낌이 왔도다
세상을 가로질러 강한 부름이 간다
순풍을 맞은 날개로써
지금 여기저기로 날아라.
피에 굶주린 칼에게로가 아니라
그것은 인류의 가족으로 이끄네.
영원히 전쟁하고 있는 세상을 향해
그것은 성스러운 조화를 약속하네.

희망의 성스러운 징표 아래
평화의 전사들이 모이네
그리고 그 활동은 빠르게 커가네
희망하는 사람들의 노력으로
천 년의 벽이 강하게 서 있네
나눠진 사람들의 사이에
하지만 그 완고한 벽은 무너질 것이네
성스러운 사랑으로써 부숴질 것이네.

중립적 언어의 기초 아래
서로가 서로를 이해하고
사람들은 힘을 모아
하나의 커다란 가족을 이루리.
우리의 부지런한 동료들은
평화의 일을 하면서 지치지 않네
인류의 아름다운 꿈이
영원한 축복을 위해 실현될 때까지.
**가운데땅**( ) 또는 **중간계**(中間界)는 작가 J.R.R.톨킨의 소설에 등장하는 허구의 공간이다. 톨킨이 상상으로 창조한 세계인 아르다의 일부로써, 약 제1시대 말 즈음에 비로소 아르다의 역사에서 드러난 곳이다. 호빗과 반지의 제왕의 배경이고, 실마릴리온의 일부 배경이기도 하다. 주로 제3시대에 주목되었던 땅이다.

## 개념

### 어원
가운데땅이라는 용어의 시작은 톨킨이 만들었다기 보다는, 현대 영어에서 미드가르드(''Midgard'', 북유럽 신화에 등장하는 용어로 중간계를 의미한다.

### 톨킨에 의한 용법
톨킨은 고대 영어 단어 ''middangeard''를 그가 1914년 고대 영어 분석 연구를 하면서 처음 접한다.

''Éala éarendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum sended.''
Hail Earendel, brightest of angels / above the middle-earth sent unto men.
에아렌델, 가장 밝은 천사여 / 가운데땅 위에서 사람들에게 보내졌네. }}

이 인용문은 퀴너울프의 종교적 시의 일부분이다. 이 시의 에아렌델(''Éarendel'')라는 이름은 톨킨이 만든 등장인물인 항해자 에아렌딜(Eärendil)이라는 등장인물에 영향을 끼친다.

톨킨이 저술 초기부터 '중간계'이라는 용어를 사용한 것은 아니다. 그가 1920년대에 쓴 누메노르와 중간계의 끝나지 않은 이야기들(1980년에 출판됨)과 호빗(1937)에서도 중간계라는 용어는 사용되지 않았다.
톨킨은 "중간계"이라는 용어를 1930년대에 편지에서 처음 썼다. 처음에는 "거대한 땅"(Great Lands), "외부의 땅"(Outer Lands), "이곳 땅"(Hither Lands)등을 중간계를 가리키는 말로 대신 썼었다. '중간계'라는 용어는 반지의 제왕을 초안하면서 나타났고 처음 반지의 제왕 톨킨의 프롤로그에서 책으로 발행되어 나타난다. 그 내용은 다음과 같다.
"...Hobbits had, in fact, lived quietly in Middle-earth for many long years before other folk even became aware of them."
"..호빗들은 사실, 다른 이들이 그들을 알기 전부터 중간계에서 오랜 세월동안 조용하게 살아왔다.}}

## 지리적 위치
중간계의 서쪽 부분은 현대 지구의 위치에서 유럽이 되는 것으로 알려져 있다.

## 한국어 번역
그동안 반지의 제왕의 한국 번역들에서는 'Middleearth'에 대한 다양한 번역어가 제시되었다. 첫 번역인 예문판 번역에서는 '중간계'라고 번역했고, 다음 공식 번역인 황금가지 판본에서는 '중원'을 사용하였다. 국내 반지의 제왕 팬덤 중에서는 '가온땅', '가운뎃땅' 등의 대안을 제시했다. 현재 호빗, 반지의 제왕, 실마릴리온의 정식 번역판을 낸 '씨앗을 뿌리는 사람' 출판사에서는 '가운데땅'이라는 용어를 사용하고 있으며, 반지의 제왕 팬들도 이 번역을 받아들이고 있다.
**잔지바르**는 동아프리카 탄자니아에 위치한 자치령으로, 웅구자섬(잔지바르섬)과 펨바섬을 중심으로 한 잔지바르 제도로 이루어져 있다. 잔지바르에 있는 스톤 타운은 세계유산으로 지정되었으며, 육두구, 계피, 후추 등의 향신료 산지로 유명하다. 잔지바르는 현재도 드물게 향신료섬(Spice Islands)으로 언급되기도 한다.

잔지바르 정부는 1985년부터 약 1만 9000명을 동원하여 지역을 홍보했고,

## 어원
잔지바르(Zanzibar)라는 이름은 페리시아어인 ''zangbâr'' (زنگبار [zæŋbɒːɾ])로부터 유래하였는데, ''Zang''  "검은"이라는 단어와 ''bâr''  "해안"이라는 단어의 합성어로 "검은 해안"를 뜻하며 의역을 하면 "흑인의 땅"이라는 뜻을 의미한다.

## 역사
세석기 도구의 존재는 잔지바르 인간 거주의 20,000년을 입증한다. 섬이 아랍의 무역업자들에 의해 발견되었을 때, 그들은 아라비아, 인도와 아프리카 사이의 항해를 위한 토대로서 잔지바르를 이용하여, 잔지바르는 더 넓은 세계의 역사적인 기록의 일부가 되었다.

잔지바르가 방어 및 보호가 가능한 항구를 제공하므로, 아랍의 상인들은 잔지바르의 소량의 산물보다는 동아프리카의 해안 마을과 무역하기 편리한 지점인 현재의 잔지바르 시(스톤 타운)에 정착했다. 그들은 섬에 주둔지를 세우고 남반구 안에 최초의 모스크를 설립하였다.

1503년부터 200년간 포르투갈인이 점령했으며, 그 이후에는 오만의 일부가 된다. 19세기 중엽에는 영국이 점령, 1856년 오만에서 분리되어, 이 나라의 왕은 술탄이라 일컫게 된다. 19세기 말 한때 독일이 영유권을 주장했었으나, 당시 영국령이던 북해의 헬골란트섬을 영국이 독일에 양도하여 잔지바르섬의 영국 영유권을 인정받았다.

1963년에 영국에서 독립을 인정받아 이슬람 술탄이 통치하는 왕정 국가가 되었다. 1964년 펨바섬의 공산주의 군벌이던 오켈로가 500명 정도의 무장세력을 동원하여 쿠테타를 일으켜 수도를 점령하고 왕정제를 폐지하고 공산국가인 잔지바르 인민공화국이 수립 및 사유재산 몰수하였다. 이 쿠테타 과정에서 식민지 역사에 대한 복수라며 잔지바르에 체류중이던 백인 1만 2천명을 무차별 집단 살육하였다. 이 과정에서 프레디 머큐리의 부모와 프레디도 피해를 보았고 잔지바르를 탈출하였다. 이로인해 프레디는 죽을때까지 탄자니아에 분노하였다. 1964년 탕가니카와 연합하여 탄자니아 공화국이 되었다. 1993년 1월에는 잔지바르만 따로 이슬람 회의 기구에 가입했으나, 같은 해 8월 탈퇴하였다. 2004년 당시에 조사한 인구는 100만 명으로, 수도는 잔지바르시티에 있다. 면적은 약 1,660km이다.

## 종교
역사적으로 오만의 영향권에 있어서, 잔지바르의 종교는 이슬람의 수니파 분파인 이바디파가 다수이다.

## 문화
아랍, 이란, 인도, 포르투갈, 영국과 아프리카 본토 등의 지역에서 영향을 받았으며, 페르시아만의 예멘인들이 문화와 종교를 전해주었다고 전해진다.

## 언어
잔지바르는 스와힐리어를 주로 사용하지만, 영국의 보호국이었던 과거에 외국인을 대상으로 한 관광업의 영향으로 영어도 드물게 사용하기도 한다.

## 대중 매체
잔지바르는 1973년에 컬러 텔레비전을 도입한 아프리카의 최초의 지역이었다. 현재 TV 방송국은 [https://web.archive.org/web/20060221165652/http://www.tvz.co.tz/ TvZ]이다. 탄자니아 본토의 최초의 텔레비전은 약 20년 뒤까지 도입되지 않았었다.

## 정치
'혁명 평의회'와 '하원'이 있다. 잔지바르에는 많은 정치 정당이 있지만, 주요 정당은 여당인 CCM (Chama Cha Mapinduzi)과 CUF(Civic United Front)이다.

1990년대 초기 이래로, 잔지바르의 정치는 CCM과 CUF, 두 정당 사이 반복된 충돌에 의해 두드러진다. 2000년 후반 선거는 2001년 1월 잔지바르에 학살 (35명 사망 600명 부상)을 이끌었다.

## 교육
잔지바르는 잔지바르 대학교, 1999년 잔지바르 주립 대학교(SUZA)로 변모한 이전의 스와힐리어 외국어 대학(TAKILUKI)의 소재지이며, 잔지바르에서 가장 유명한 학교는 루뭄바 단과대학으로서 알려진 루뭄바 제2학교이다. 또한 많은 사립 학교들이 있는데, 그중 하나인 SOS 학교는 1993년에 고아를 위하여 계획된 학교이다. 오늘날, SOS 학교는 다른 사립 학교들과 비교하여 적은 비용으로 모든 아이들에게 교육을 제공한다.

## 경제
잔지바르, 주로 펨바섬은 한 때 1970년대 동안 세계 일류의 정향 생산지였지만 연례 정향 판매가 1970년대 이래로 80%가량 폭락한 상태이다. 이것에 대해서 주어진 설명은 빠른 움직이는 세계 시장, 국제 경쟁과 정부가 정향 가격과 수출을 조절했을 때인 1960년대와 70년대에 탄자니아의 사회주의에 과한 실패한 실험으로부터 후유증이다. 잔지바르는 현재 잔지바르의 7%를 세계 정향의 75%를 공급하는 인도네시아와 비교하여 거리가 먼 3위를 랭크한다.

잔지바르는 향신료, 해초, 품질이 좋은 라피아를 수출한다. 또한 큰 어장을 갖고 있으며 환목선 생산을 한다. 관광은 주요한 외화 수입원이다.

2008년 5월과 6월 동안 잔지바르는 정전으로 큰 고통을 겪었다. 섬주민들은 5월 21일에서 6월 19일까지 전력이 없거나 디젤 발전기같은 전기 생산의 대체 방안에 전적으로 의존하며, 거의 한달 동안 지내야만 했다. 이 정전은 주로 국제적인 관광 사업에 기반을 둔 섬의 빈약한 경제에 큰 충격을 가져다 주었다.

일반적으로, 잔지바르인들은 탄자니아 본토보다 더 나쁜 조건 속에 산다. 잔지바르에 대부분의 사람들은 하루 US $ .50 보다 적은 수입으로 생활해 나간다. 왜냐하면 관광 산업말고는 어떠한 고용이나 채용이 없기 때문이다.
**인도 번왕국**이란 영국령 인도 제국에서 영국 정부가 직할 통치하지 않고 각 지역 제후들을 그대로 군주로 삼아 다스린 소규모 군주국들이다. 인도에는 지방에 많은 제후국이 있었는데, 영국이 진출하면서 그 수를 감축하여, 영국 통치기에는 500여 개의 제후국이 있었다. 영국은 이 제후들을 직할령(直轄領)으로 삼지 않고 간접통치를 하여, 내정 권한만을 주었다. 번왕국의 규모는 크면 인구 1600만의 하이데라바드 번왕국으로부터, 작으면 면적 1.65km, 인구 82명(1941년)의 빌바리(Bilbari) 번왕국까지 다양했다.

독립 이후에는 번왕국 대부분이 인도, 일부는 파키스탄에 귀속하여(카슈미르는 제외) 소멸하였다.

인도에서는 1947년 독립 선포 직후 번왕국 대부분이 공화국에 가입하며 소멸하였으나, 일부 번왕국의 수장이 통합을 거부하여 무력으로 강제 합병한 곳도 있었다. 인도 중부 내륙에 위치한 하이데라바드국은 인구 대부분이 힌두교도였으나 통치자인 니잠은 무슬림이었는데, 멀리 떨어진 영토 탓에 파키스탄 가입이 좌절되자 독립을 선포하였고, 이에 반대한 인도가 1948년 9월 폴로 작전 하에 하이데라바드로 침공하여 합병하였다. 잠무 카슈미르 번왕국은 인구 대부분이 무슬림이었으나 통치자는 힌두교도였고, 초기에 독립을 유지하려 하였으나 봉기가 일어나고 파키스탄의 침공 위기가 커지자 인도와 손을 잡았다. 이에 따라 파키스탄과 인도가 잠무 카슈미르의 일부를 각각 점령하고 전체의 영토를 주장하여 카슈미르 분쟁이 현재까지 이어지고 있다.

한편 파키스탄에는 독립 당시 13개의 번왕국이 있었는데(모두 서파키스탄에 있었다) 이들은 1948년까지 모두 통합 및 합병되었으나 그 과정에 반발하며 일어난 반란이 발루치스탄 분쟁의 씨앗이 되었다.
symbol2 = --><!--
 symbol_type2 = -->합스부르크로트링겐의 국장
**토스카나 대공국**(; )은 1569년부터 1859년까지 존재했던 이탈리아의 군주국이다. 피렌체 공화국을 대체하면서 중단되었다.

1569년 8월 27일 교황 비오 5세의 칙서에 의해 토스카나 대공으로 승격되었다.

메디치가의 동족 후손인 로렌의 프란치스코 스테판은 가문을 계승하고 메디시가의 조상들의 왕좌에 올랐다. 토스카나는 부왕 마르크 드 보바크론에 의해 통치되었다. 그의 후손들은 나폴레옹 보나파르트가 토스카나를 부르봉파르마 가문에 넘겨준 1859년까지 대공국을 통치하고 거주했다. 1814년 나폴레옹 체제가 붕괴되면서 대공국은 복원되었다. 1859년 사르데냐 왕국의 속국인 중앙이탈리아 연방이 토스카나를 합병했다. 토스카나는 1860년 이탈리아 통일의 일환으로 공식적으로 사르데냐에 합병되었다.
**하노버주**는 1866년부터 1946년 사이에 독일 북서부에 존재했던, 프로이센 왕국(1918년 이후로는 프로이센 자유주)의 주이다. 본래 하노버 왕국이었으나, 1866년 프로이센 왕국에 병합되어 일개 주가 되었다. 하노버 왕가는 1913년 브라운슈바이크 공위를 계승하였으나, 1918년 제 2제정의 붕괴로 폐위되고 만다. 이후에도 프로이센의 주로 존속하다가, 1946년 프로이센에서 분리되어 독립된 주가 된다. 인구는 1864년 당시 192만 명이었다.
**위키프로젝트 일본**은 한국어 위키백과의 **일본**에 관한 모든 문서를 다루며 그것에 대한 지침을 정하는 나침반이며, 참가자 및 비참가자와 상관 없이 일본 분야에 주로 기여하시는 모든 사용자분들을 위한 안내소이자 의사소통의 터입니다. 어떤 분이든 자유롭게 토론창에서 의견을 나누어주세요. 많은 참가 부탁드리겠습니다!

덧붙여서 위키프로젝트 일본에서는 관련 포털을 운영하고 있습니다.
**아스파탐**은 합성 감미료의 일종인 아스파틸-페닐알라닌-1-메틸 에스터(Aspartyl-phenylalanine-1-methyl ester)의 이름으로, 일반 설탕인 자당의 약 200배의 단맛을 낸다. 대표적인 아미노산계 합성 감미료이자 설탕의 대용품으로 음식과 음료에서 사용 폭이 매우 넓다.

공업적으로 생산할 때는 주로 아미노산인 아스파르트산과 방향족 아미노산인 페닐알라닌, 그리고 메탄올을 4:5:1의 비율로 섞어 만든다.

고감미 감미료 중 설탕과 가장 비슷한 맛이 날뿐 아니라 설탕의 200분의 1 정도만 사용하면 되기 때문에, 많은 식품에 설탕 대용의 저칼로리 감미료로 쓰이고 있다. 특히, 다이어트 콜라와 같은 저가당 식품에 많이 쓰인다.

## 특이점
아스파탐의 성분 중에는 페닐알라닌이 있기 때문에, 페닐케톤뇨증 환자가 섭취할 경우 유해할 수 있다. 또한, 아스파탐의 광학이성질체의 경우 쓴맛을 낸다..

### 메탄올
아스파탐의 약 10%(질량비)는 소장에서 메탄올로 분해된다. 이것은 대부분 흡수되어 포름알데하이드로 바뀐다. 과학실에서 생물표본을 방부제로 처리하여 보관하는데 이때 사용하는것이 포름알데하이드를 물에 녹인 수용액인 포르말린이다. 아주 독성이 강해서 포르말린용액병이 깨져서 수업하던 학생들이 응급실로 실려간 사건도 있다. 2022년8월26일 제주**대학교** 자연과학**대학** 실험실에서 독성 화학물질인 **포르말린**이 유출돼 9명이 병원으로 이송되는 **사고**가 발생했다.

메탄올과 에탄올은 이름은 비슷하지만 많은 차이가 난다.

에탄올은 술로도 마실수 있는 비교적 안전한 유기화합물이지만 메탄올은 공업용으로 소량이라도 섭취할 경우 시신경을 손상해 실명을 초래할 수 있고 피부에 닿기만 해도 경피 흡수가 이루어지는 독성을 갖고 있다. 성상이나 냄새는 매우 유사한 성질을 갖고 있지만 위험성에 있어서는 차이가 극명하다. 예전 교도소같은 곳에서 몰래 술을제조하는데 메탄올을 사용하여 만들어 마시다 사고가 생기는 일이 많았다.

## 논란
1974년 미국 FDA 승인 이래로 아스파탐의 안전성은 논란이 있어왔다.

아스파탐은 세계 90개 나라 이상에서 사람이 섭취하는 것이 안전하다고 밝혀졌다. 또한 FDA는 아스파탐을 "FDA에서 허가했던 식품첨가물 사이에서 가장 철저히 시험받고 연구된 것 중 하나"라고 말하며 그것의 안전성을 "명확한 통과"라고 밝혔다. 하지만 아스파탐은 여러 가지 논란, 사기 및 건강에 대한 공포의 주제가 되어왔다.

현존하는 과학적인 근거 능력은 아스파탐이 영양 수준이 아닌 감미료로써 사용되는 수준에서는 안전하다는 것을 나타낸다. 아스파탐이 처음 허가된 후 수십년간 여러 규제 기관에서 시행된 검토가 아스파탐의 계속적인 사용 가능성을 지지한다.

2023년,세계보건기구가 아스파탐을 발암가능성이 있는 물질분류인 2B군에 추가할 것이라는 보도가 나오며 아스파탐의 안전성에 대한 논란이 다시 불거졌다.
**교향곡 2번** 라장조, 작품 번호 36은 루트비히 판 베토벤이 1801년부터 1802년 사이에 작곡한 전4악장의 교향곡이다. 이른바 "초기 양식" 또는 "최초 양식"이라고 불리는 시기의 양식에 있어서의 베토벤의 마지막 작품 중 하나이다.

## 개요
베토벤 초기의 마지막 작품 중 하나로, 단편적 착상은 교향곡 1번의 작곡 중인 1800년으로 거슬러 올라간다. 본격적인 작곡은 1801년에 시작되고 있다, 완성은 1802년 3월에 이루어진 것으로 추정되는데, 이 시기는 베토벤의 지병인 난청이 특히 악화된 시기로, 10월에는 하일리겐슈타트 유서도 쓰고 있지만, 작품에서 고통의 흔적은 거의 찾아보기 힘들다.

작품은 형식적으로는 아직 하이든의 틀 속에 있지만, 작곡 기법으로는 교항곡 1번보다 더 진보하고 1악장 서주의 규모가 확대되어 중요성이 더해진 점, 주제(동기)의 노작이 더욱 치밀해지고 소나타 형식 악장에서 코다가 제2전개부로서의 면모를 보이기 시작했다는 점 등이 주목된다. 악기법의 측면에서도 목관악기(특히 클라리넷)의 활용이나 첼로와 콘트라베이스를 분할하여 취급하는 방법이 현저해지고 있다는 점이 주목된다.

초연은 1803년 4월 5일에 빈 근교의 테아터 안 데어 빈에서 피아노 협주곡 3번, 오라토리오 강람산 위의 그리스도와 함께 작곡가인 베토벤의 지휘로 이루어졌다. 초판은 이듬해인 1804년 3월에 간행되었고, 헌정은 카를 폰 리히놉스키 공작에게 이루어졌다.

베토벤은 표준 미뉴에트 없이 이 곡을 작곡했는데, 스케르초와 피날레는 베토벤의 음악적 농담으로 가득 차 있어 많은 동시대 비평가들의 감성을 놀라게 했다. "차이퉁 휘어 디 엘레간테 벨트"(우아한 세계를 위한 신문)에서의 빈의 한 비평가는 이 교향곡에 대해 "죽기를 거부하는 무신경한 괴물, 끔찍하게 몸부림 치는 상처 입은 용은 피날레에서 피를 흘리면서도 딱딱한 꼬리로 격렬하게 쿵쾅 거린다."라고 썼다.

훗날 이 곡은 작곡자 자신의 손에 의해 동일한 작품 번호로서 피아노 삼중주 버전으로 편곡되었다(1805년 간행됨). 이는 당시의 서민들에게 있어서 관현악곡을 듣는 것은 고가이었기 때문에 작품을 손쉽게 가정에서 즐길 수 있게 할 필요가 있었기 때문이라고 생각해 볼 수 있다.

이 작품은 지휘자 세르주 첼리비다케에게 있어 뮌헨 필과의 마지막 공식 연주곡이 되는 것으로도 알려져 있다.

## 악장 구성
작품은 전 4악장으로 구성된다. 일반적인 연주 시간은 33분에서 36분 정도이다.

### 제1악장. 아다지오 몰토 - 알레그로 콘 브리오
라장조, 서주가 있는 소나타 형식, 4/4 박자 - 3/4 박자.

서주부는 대담한 조바꿈을 포함한 대규모의 것으로, 중간에 라단조의 주화음이 아르페지오로 하강하는 패시지를 볼 수 있어, 교향곡 9번의 제1악장 제1주제를 방불케 한다. 주부는 힘찬 첫 번째 주제와 부드러운 두 번째 주제를 갖는다. 전개부는 길게 2부로 나누어져 있으며, 또한 코다도 길고 제2전개부로서의 역할도 담당한다.

### 제2악장. 라르게토
가장조, 소나타 형식, 3/8 박자.

선율의 아름다움으로 유명하며, 나중에는 누군가에 의해 가사가 붙여져 가곡이 되기도 했다. 제1주제부는 길게 현악부에서 시작, 목관으로 반복된다. 제2주제도 제1바이올린에서 이끌어진다. 코데타 이후에 반복없이 제1주제를 주로 한 전개부에 들어가게 된다. 재현부는 대위법을 효과적으로 사용한 것이지만 흐름 자체는 제시부와 다르지 않다.

### 제3악장. 스케르초. 알레그로 - 트리오
라장조, 복합 세도막 형식, 3/4 박자.

베토벤이 교향곡에 처음으로 "스케르초"의 명칭을 사용한 악장이다. 트리오의 선율은 나중에 발표될 교향곡 9번의 스케르초 트리오와 유사하다. 베토벤의 교향곡 무곡악장 중 가장 규모가 작다.

### 제4악장. 알레그로 몰토
라장조, 론도 소나타 형식, 2/2 박자.

누군가에게 질문하는 독특한 동기의 첫 번째 주제로 시작되고, 그 동기가 악장 전체를 지배하고 있다. 첼로에 의한 전원적인 경과구 이후 목관에 제2주제가 나타난다. 짧은 코데타 이후에는 전개부로 이행한다. 6번이나 8번 피날레와 마찬가지로 제시부 반복 기호는 없다. 전개부는 극적인 박력을 수반하여 총휴지를 효과적으로 사용해 진행한다. 재현부는 형식대로인 것이 되고 있으며 코다는 전체의 3분의 1을 차지하는 장대한 것이다.
**노르웨이어**는 노르웨이에서 사용되는 게르만어파 언어이다. 스웨덴어·덴마크어와 함께 북게르만어군에 속한다.

현재 노르웨이에서는 보크몰(bokmål: "책말")과 뉘노르스크(nynorsk: "신(新)노르웨이어")라는 두 가지 표준 문어가 쓰인다. 보크몰은 무엇보다도 전통적인 노르웨이어 표준을 계승한 만큼 구 덴마크어의 잔재를 많이 볼 수 있으며, 뉘노르스크는 이에 대해 덴마크어의 영향이 적은 서부 방언들을 기초로 만든 새로운 표준어다. 또 보크몰과 뉘노르스크 이외에도 공식 표준어는 아니지만 릭스몰(riksmål: "나랏말")과 회위노르스크(høgnorsk: "고지(高地) 노르웨이어")라는 문어도 있는데 각각 보크몰과 뉘노르스크와 가깝지만 릭스몰은 보크몰보다, 회위노르스크는 뉘노르스크보다 보수적인 표준어다. 이 밖에 란스몰(landsmål: "시골말")로 통칭되는 각 지방의 방언들이 존재한다.

노르웨이인들의 대다수가 말할 때 쓰는 방언은 보크몰보다 뉘노르스크에 가까움에도 불구하고 85~90%가 글을 쓸 때 보크몰 또는 릭스몰 표준을 따르고 나머지는 뉘노르스크 또는 회위노르스크 표준을 따른다. 보크몰 사용자들이 더 많고 표준어로의 역사도 더 길기 때문에 보통 노르웨이어라 하면 보크몰을 지칭한다.

## 표기 체계
노르웨이어에서 쓰이는 알파벳은 29자이다. 첫 26자는 영어에서 쓰는 로마 문자와 같고, 마지막 세 글자는 æ, ø, å이다. 또한 á, à, â, é, è, ê, ó, ò, ô와 같이 글자에 발음 구별 부호를 쓰기도 한다. 또한 발음 구별 기호가 있는 문자를 제외하면 문자 순서가 덴마크어와 동일하다.