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**마츠다 쇼타**는 일본의 배우이다. 도쿄도 스기나미구 출신으로, 오피스 사쿠 소속이다.

## 내력
배우 마츠다 유사쿠와 여배우 마츠다 미유키 사이에서 차남으로 태어난다. 형 마츠다 류헤이도 배우이며, 큰어머니는 여배우 쿠마가이 마미, 형수는 모델 오오타 리나 (형의 아내)이다. 조카가 있다 (형 부부의 장녀).

2005년, 스페셜 드라마 양키 모교로 돌아오다로 배우 데뷔. 같은 해, 소녀 만화 원작 드라마 꽃보다 남자에 니시카도 소지로 역으로 출연하여 인기를 얻는다.

2006년, 영화 명랑한 갱이 지구를 움직인다로 영화 첫 출연.

2007년, 드라마 LIAR GAME에 야키야마 신이치 역으로 출연하여 주목을 받는다. 같은 해, 영화 와루보로로 첫 주연을 맡는다.

2008년, 아츠히메에 14대 쇼군 토쿠가와 이에모치 역으로 NHK 대하드라마 첫 출연.

2009년, 명탐정의 규칙으로 연속 드라마 첫 주연.

2014년 2월 14일, 소속 사무소를 2월 21일 자로 켄온에서 어머니 마츠다 미유키가 대표 이사를 맡는 오피스 사쿠로 이적하는 것이 발표되었다.

2015년, CM 종합 연구소가 발표한 〈2014년도 CM 호감도 랭킹〉 남성 부문에서 제1위를 획득.

2018년, 모델 아키모토 코즈에와 결혼했다.
**생클레르쉬레프트 조약**는 911년 가을 샤를 3세 ''단순왕''과 노르만족 롤로사이에 맺어진 조약이다.

롤로는 바이킹족 출신의 노르만족으로 네우스트리아에 정착할 목적으로 서 프랑크 왕국을 침공했고 당시 서 프랑크 왕 샤를은 이들의 침입을 막기 위해 롤로와 그의 부하들이 노르망디에 정착하는 것을 허가했다. 이 조약에 대한 문서화된 내용은 전혀 전해지지 않는다.

롤로는 샤를의 서녀(序女)와 결혼하고 노르망디 공작이 되었다. 또한 롤로는 가톨릭으로 개종하였으며 프랑스 왕의 가신이 되어 충성을 서약했는데 롤로는 자신이 직접 왕 앞에 무릎을 꿇고 왕의 발에 입을 맞추길 거부하고 롤로의 부하 중의 한사람이 대신 복종의 표시를 했다고 전한다.
**주말**(週末)은 한 주(週)의 끝 무렵을 말하며, 보통 대부분의 노동자가 일하지 않는 토요일과 일요일을 가리킨다.

## 역사
한 주의 휴식에 대한 개념은 고대에서 비롯한다. 유대교 전승에서의 안식일은 토요일을 의미한다. 일요일에 휴식하는 전통은 고대 로마 제국과 기독교의 주일과 밀접한 관련이 있다. 여가의 시간으로서 주말은 현대적인 데에서 비롯한다. 산업 혁명 이전에는 임금 노동 착취가 극소수의 인구에서 일어났다.

프랑스 혁명력은 여가의 날로 decadi(10일 중 하나)를 허용했다.

유럽의 초기 산업 기간에서는 일요일을 제외한 6일을 노동 시간으로 보았지만 일부 노동자들은 노동 시간에서 벗어난 적이 없었다. 19세기 말과 20세기 초에 나타난 노동조합을 통한 노동 운동과 캠페인은 일요일이 휴일이 되면서 5일을 노동의 주로 보았다. 이 운동을 영국에서 시작하였다.

### 종교와 주말
전통적 기독교 달력에서는 일요일을 한 주(週)가 시작하는 기준이 되는 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 가장 처음에 배치되기도 한다. 이러한 기준에 따르면, 주의 마지막 날은 토요일이다.

대부분 무슬림 국가의 경우, 주말은 금요일과 토요일이다.
마걀 동가르르걀모브춘
**트리송데첸**은 토번의 제38대 첸포(재위: 756년 ~ 797년)이다.

## 치적
트리송 데첸은 토번에 불교를 도입하는 데 중요한 역할을 하였다. 전승에 따르면 트리송 데첸은 인도의 승원장 샨타라크시타(Shantarakshita)와 성자 파드마삼바바(Padmasambhava)를 토번에 불러들여 법보를 전하게 하였으며, 여기에서 최초의 완전한 형태의 티베트 불교 종파가 태어났다. 샨타라크시타와 파드마삼바바는 토번 최초의 불교 사원인 삼예(Samye) 사원을 설립했으며, 산스크리트어로 쓰인 불교 경전을 티베트어로 번역하는 작업을 시작하였다. 792년에서 794년까지 2년간 트리송 데첸은 중국의 선종의 승려 마하연(摩訶衍)가 각각 중국의 대승불교와 인도의 대승불교의 입장을 대변하는 논쟁을 벌이도록 하였다. 여기에서 트리송 데첸은 카말라실라가 대변한 인도의 대승불교를 참 가르침으로 인정하게 되었다.

## 당시의 토번
트리송 데첸 시대 토번은 694년 투르케스탄의 여러 성을 잃고 703년에는 네팔에서 반란이 잃어나 트리송 데첸이 즉위할 당시 토번은 쇠퇴의 기미를 보이고 있었다. 그러나 763년 트리송 데첸이 북쪽으로부터의 당의 압력에 맞서 내보낸 20만 병력은 국경의 당군을 무찌른 뒤 당시 당의 수도인 장안(長安)까지 며칠 간 점령, 당시 황제인 대종(代宗)이 대피해야 했다. 며칠 지나지 않아 당군은 장안을 수복했지만 이는 토번이 안록산의 반란으로 혼돈기를 맞은 당을 충분히 위협할 강대국임을 보여준 것이었다. 783년 당과 토번 사이에 협정이 맺어져 현재 중국의 칭하이성인 코코노르(Kokonor) 지방 영토를 모두 토번이 차지한다. 트리송 데첸은 778년 타이족의 나라인 남조국(南詔)의 이몹순(Imobsun) 왕과도 손을 잡아 당의 사천 일대를 공격했다.

트리송 데첸은 서쪽으로도 영토 확장을 추진해 아무다리아 강(Amu Darya)에 이르렀다. 그러자 압바스 왕조의 5대 칼리파 하룬 알라시드(Harun al-Rashid)는 위협을 느껴 당과 동맹을 맺었는데, 이 동맹으로 토번의 중동 장악에는 제동이 걸리게 되었다. 트리송 데첸의 나머지 재위 기간 동안 토번은 서부의 아랍 전쟁에 집중하여 동쪽의 당나라는 위기를 벗어나게 되었다.
**막고굴**은 중화인민공화국 간쑤 성 둔황에 있는 대표적인 천불동으로 유네스코 세계 문화유산에 지정되어 있다. 기원전 전한 시대 불교 유물부터 당나라 후기까지 불교 유물이 시대별로 폭넓게 있다. 1961년에 전국중점문물보호단위로 지정했고, 1987년에 유네스코 세계 문화유산에 등재됐다. 대한민국에서는 주로 **둔황석굴**이라고 부른다.

## 역사
둔황의 동남쪽 25km에 위치한 밍사 산(명사산) 동쪽 벼랑에 남북으로 1,600m에 걸쳐 조성된 막고굴과 서천불동, 안서유림굴, 수협구굴 등 600여 개의 동굴이 있고, 그 안에 2400여 개의 불상이 안치되고 있다. 벽 한 면에 벽화가 그려져 있고, 총 면적은 45,000km이다. 둔황 석굴, 둔황 천불동이라고도 하며, 막고굴이라는 것이 광의의 의미에서는 전부를 포함하기 때문에 간단히 막고굴이라고 한다. 막고굴이 만들어진 시기는 오호 십육국 시대 전진(前秦)의 지배하에 있던 355년 또는 366년으로 추정되며, 승려 낙준이 석굴을 파고 불상을 조각한 것을 시작으로, 그 후 법양에서 원나라 시대에 이르기까지 1,000년에 걸쳐 조성되었다. 현존하는 가장 오래된 굴은 5세기 전반에 여기를 지배한 북양의 것으로 그 이전의 것은 후세에 새롭게 굴을 파면서, 훼손된 것으로 보인다. 막고굴의 북부는 장인의 주거지로서 이곳에는 불상과 벽화가 없다. 벽화의 양식으로서는 5호 16국 시대 북양과 계속된 북위 때에는 서역의 영향이 강하게 나타나며, 제작된 불전, 천불 등이 그 영향을 그대로 드러낸다. 북주와 수당에 이르면서 중국의 영향이 강하게 나타나기 시작하는데, 석가설법도 등도 이때 그려지게 된다. 통치 기간이 가장 긴 당나라 때의 석굴이 225개 굴로 가장 많으며, 그 다음으로 수나라가 97개를 차지한다. 북송 때 서하 지배하에 들면서, 둔황의 가치가 하락하여, 점차 그 수가 적어지고 서하 때의 것은 20개, 원나라 때 석굴이 7개로 추정되고 있다. 그 후 몽골의 침입과 이슬람의 침입을 거치면서, 둔황은 완전한 쇠퇴해진 도시가 되었고, 이후 오랫동안 막고굴은 잊혀진 존재가 되었다. 이 막고굴이 다시 한번 주목을 받은 것은, 1900년, 둔황의 문헌이 장경동(藏經洞)에서 발견되면서 부터이다. 발견 이후에도 막고굴은 그다지 주목받지 못했고, 그 가치가 인정되고, 보호가 시작된 것은 1945년 중화인민공화국 성립 훨씬 이후의 일이었다. 1965년 문화대혁명을 거치면서 또 한번의 위기가 찾아왔지만, 문화재 보호에 남다른 관심을 가지고 있던, 저우언라이의 은밀한 보호지시로 추가로 파괴되는 봉변은 피하게 되었다.

## 둔황 석굴의 재현

### 장경동
1900년 6월 22일 둔황 석굴을 지키던 태청궁 도사 왕위안루(왕원록)가 제16굴을 청소하다가 이상한 공명음을 듣고는 막혀 있던 밀실을 발견하였다. 길이가 2.6m, 높이 3m의 이 석굴에는 5만 점의 고문서가 잠들어 있었다. 그리하여 둔황 유물의 정수이자 도서관이라고 할 수 있는 제17굴(장경동)을 세상에 알려지게 되었다.

이곳의 유물은 4세기에서 11세기에 걸친 오호십육국 시대에서 북송까지의 고문서와 고대악기, 고화, 고서 등등이었다.

변경 지역이라 잦은 이슬람 등 이교도의 침입에 파괴될까 봐 아예 중요 문화재들만 모아서 제16굴의 보조굴에 모아서 폐쇄를 했던 것이 몇 백년 동안 발견되지 않다가 발견된 것이다.

1907년 아우렐 스타인이 이곳을 관리하던 도사 왕위안루(왕원록)에게 소액의 기부금을 주고 장경동에서 약 7,000점의 유물을 유출하여 대영박물관에 가져가면서 세계의 주목을 받게 된다. 그의 연구는 다시 둔황학이라고 이름 붙여지게 되어 오늘에 이른다.

1908년 프랑스인 폴 펠리오가 또 한 번 7,000점의 유물을 프랑스로 유출하게 되는데, 혜초의 왕오천축국전도 여기에 묻어져 나간 것이다.
**Wii 채널**은 Wii 게임기의 최상위 메뉴 인터페이스이다. 4x3 격자로 네 장의 페이지를 이루고 있다.

"채널"(channel)로 알려져 있는 응용 프로그램들이 격자에 표시되며 Wii 리모컨의 기능을 사용하여 탐색할 수 있다. 격자는 사용자가 바라는 대로 바꿀 수 있으며 메뉴의 47가지 사용자 정의 슬롯 사이에서 채널을 움직일 수 있다.

## 시스템 업데이트 (갱신)
위는 중심 운영 소프트웨어의 업데이트를 내려받을 수 있다. 이러한 업데이트들은 부가 기능, 패치/수정 사항, 새로운 공개 채널에 대한 지원 등을 포함할 수 있다. 업데이트가 가능하면, 닌텐도는 게임기에 메시지를 보냄으로써 사용자에게 알린다.
**2007년**에는 4월 1일에 제1호 **태풍** "콩레이"가 발생한 것을 시작으로, 연말까지 총 24개의 태풍이 발생하였다. 평균적으로 1년 동안 태풍 발생 개수가 26.7개인 것과 비교하면 낮은 수치이다.

2007년의 첫 태풍인 "콩레이 (KONG-REY)"는 4월 1일, 괌 섬 동남동쪽 약 970km 부근 해상에서 발생했다. 주로 북서쪽으로 움직이며 발달해, 4월 3일 밤 9시에는 중심 기압 960hPa, 최대 풍속 40m/s의 강도 "강", 반경 400km의 "중형" 태풍으로 성장했다. 이후 북쪽으로 이동하다가 4월 4일을 시작으로 북동쪽으로 이동하기 시작하면서 빠르게 약화되었고, 4월 6일에는 일본 도쿄 동남동쪽 약 2150km 부근 해상에서 소멸되었다. "콩레이"는 캄보디아에서 제출한 이름으로, 산의 이름이다.
**열역학계**란 열역학에서 전체 우주 중 현재 고찰하고 있는 부분을 가리키는 개념이다. 애초에는 "작용 물체"라 불렸다. 열역학에서는 간단히 **계**라고도 한다. 열역학 계는 실제 또는 가상의 경계로 우주의 나머지 부분과 구분되며 이 경계 밖의 우주를 환경이라 한다.(그림 참조) 유용한 열역학 계의 구분은 자연적인 경계에 따르는 것이다. 물질, 에너지, 일, 열, 엔트로피와 같은 양자는 경계를 통과하여 계로 흘러든다. 피스톤과 같은 기관에서부터 시험관 속에서 일어나는 용해작용, 살아있는 유기체, 행성 등 어떠한 것이든 열역학 계가 될 수 있다.

## 역사
열역학 계에 대한 최초의 연구는 1824년 프랑스의 물리학자 사디 카르노가 자신의 연구 논문 〈열기관의 작용〉에서 "작용 물체"라는 개념을 언급한 것이다.

그는 자신의 논문에서 아래의 그림과 같은 카르노 엔진의 개요를 설명하였다.
**게임 컨트롤러**는 비디오 게임을 제어하는 데 쓰이는 입력 장치이다. 또한 보통 게임 컨트롤러는 게임기이나 개인용 컴퓨터에 연결하여 쓰는 것이다. 게임 컨트롤러는 게임을 할 수 있게 사용자로부터 입력을 받는다. 자동차 운전을 위한 핸들, 총을 쏘는 라이트건과 같은 특별한 목적의 장치들 또한 플랫폼을 위해 존재한다. 키보드, 마우스와 같은 일부 장치는 실제로 일반적인 입력 장치이며 게임 컨트롤러로 사용할 수 있지만 게임용으로 용도가 제한된 것은 아니다.

게임 컨트롤러는 비디오 게임, 컴퓨터 게임에서 그래픽 요소들의 움직임에 관여하는 데 쓰인다. 제어 받는 요소의 종류는 게임에 따라 다르지만 일반적인 제어 요소는 플레이어 캐릭터의 동작과 움직임이다.
이름=그룸브리지 34, ADS 246 A |
 적경=00h 18m 22.9s |
 적위=+44° 01' 22" |
 겉보기등급=8.09/11.06 |
 별자리=안드로메다자리 |
 분광형=M1V/M4V |
 시차=280.59±0.95밀리초각 |
 절대등급=10.33 |
 질량=0.43/0.32 |
 크기=0.54/0.43 |
 광도 = 0.089/0.033 | 
 표면온도 =3650/3210 |
**그룸브리지 34**는 안드로메다자리에 있는 항성이다. 그룸브리지 34는 두 개의 적색 왜성으로 이루어진 항성계로, 두 별은 서로 147 천문단위 떨어져서 질량중심을 공전하고 있다. 두 왜성 모두 불규칙한 플레어 폭발을 보여주며 변광성으로 분류된다. 조금 더 밝은 쪽의 별은 ''안드로메다자리 GX''이며 어두운 쪽은 ''안드로메다자리 GQ''이다.
이름=게자리 DX |
 적경=08h 29m 49.5s |
 적위=+26° 46' 37" |
 겉보기등급=14.90 |
 별자리=게자리 |
 분광형=M6.5V |
 시차=275.80±3.00밀리초각 |
 절대등급=17.10
**게자리 DX**는 게자리에 있는 적색 왜성이다. 이 별은 태양 질량의 9퍼센트 정도이며, 밝기가 때때로 다섯 배 정도까지 증가하는 플레어 별이다. 이 별은 겉보기 등급이 +14.9에 불과하여, 지구에서 맨눈으로 관찰할 수는 없다. 게자리 DX는 태양에서 18번째로 가까운 별로 거리는 지구에서 11.82광년이며, 게자리에 있는 별들 중에서는 두 번째로 가깝다.
**이자나기**는 일본 신화에 등장하는 창조신이자 일본 천황가의 황조신(皇祖神)이다.

「이자나기」라는 이름의 한자 표기는 고사기(古事記)에는 **伊邪那岐命**, 일본서기(日本書紀)에는 **伊弉諾神**으로 되어 있다. 그 밖에 이장낙존(伊弉諾尊)으로도 불리며, 이자나미의 오빠이자 배우자로서 오늘날 일본 열도의 많은 섬과 신들을 낳았다고 전하는 신이다.

일본 신화에서 이자나기는 아마테라스 오미카미(天照大神)나 스사노오, 스미요시 삼신(住吉三神)의 아버지이며 천황가의 시조로 알려진 야마토이와레히코(진무 천황神武天皇)의 7대조로 알려져 있다.

현재 일본 미야자키시(宮崎市) 아와지하라(阿波岐原)에 소재한 에다 신사(江田神社)는 이자나기가 태어난 땅으로 전하고 있다.

## 개요
일본 신화에 따르면 이자나기는 신세 7대(神世七代)의 가장 마지막 신으로서 이자나미와 함께 태어났다. 이자나미와의 사이에서 일본 열도를 형성한 많은 자식들을 낳았다. 그 가운데 아와지섬(淡路島) ・ 혼슈(本州) ・ 시코쿠(四國) ・ 규슈(九州) 등의 섬, 돌 ・ 나무 ・ 바다(오와타쓰미大綿津見神) ・ 물 ・ 바람 ・ 산(오야마즈미大山津見神) ・ 들 ・ 불 등 삼라만상의 신들도 있었다. 그러나 이자나미가 불의 신 가구쓰치를 낳다가 음부가 불에 데어 죽자 이자나기는 "한갓 이 아이 때문에 배우자를 잃었다"며 가쿠즈치를 칼로 베어버렸고, 가쿠쓰치의 피와 사체에서 다시 신이 태어났다.

그녀를 요미노쿠니에서 구출하려고 이자나기는 지하로 내려갔지만, 자신의 맨 얼굴을 들여다보아서는 안 된다는 이자나미와의 약속을 어기고 이자나기는 이자나미의 얼굴을 보았다. 이자나미의 몸은 이미 부패해 구더기가 끓고 있었고 온몸에 야쿠사노이카즈치가미(八雷神)가 달라붙어 있었다. 이자나기는 그만 두려워서 달아났고, 이자나미는 귀신들을 거느리고 이자나기를 쫓았다. 이자나기는 이자나미가 보낸 야쿠사노이카즈치가미며 요모쓰시코메(黄泉醜女)를 머리에 꽂고 있던 빗이며 죽순, 요미노쿠니 경계에서 자라고 있던 복숭아 나무의 가지를 집어던지면서 따돌리고, 요미노쿠니와 지상의 경계인 요모쓰히라사카(黄泉比良坂)의 지상쪽 입구에 큰 돌을 가져다 막아버리고 이자나미에게 완전한 이별을 고했다. 이자나미는 이자나기를 향해 「이런 짓을 한다면 너의 땅에 살고 있는 인간을 하루에 천 명씩 죽이겠다」고 외쳤고, 이자나기는 이에 「네가 그렇게 한다면 나는 하루에 천 오백 개씩 산실(産屋)을 짓겠다(즉 그 숫자만큼 다시 태어나게 하겠다.)」고 대답했다(이것은 지상의 인간이 태어나면 죽을 수밖에 없는 이유를 설명하는 신화이다.). 이자나기와 이자나미의 이야기는 그리스 신화 오르페우스와 에우리디케의 신화와 유사한 면이 보인다.

이후 이자나기는 요미노쿠니의 부정을 제거하기 위해 지쿠시(筑紫)의 히나타(日向)의 기쓰노오도(橘の小戸)의 아와키하라라는 곳(이곳은 오늘날 에다 신사가 세워져 있는 자리로 알려져 있다) 옆에서 목욕재계를 행했는데, 이때 그의 왼쪽 눈에서는 태양의 여신 아마테라스를, 오른쪽 눈에서는 달의 신 쓰쿠요미를, 그리고 코로는 폭풍의 신 스사노오를 낳았다. 이들을 미키코(三貴子)라고 부른다. 이자나기는 이들 세 신에게 각기 다카마가하라와 밤, 바다의 통치를 명했다. 스사노가 「어머니가 있는 요미노쿠니로 가고 싶다」며 울음을 그치지 않자 이자나기는 스사노를 내쫓은 뒤 은거하였다. 고사기에는 이때 이자나기가 은거한 곳을 오미(淡海)의 다가, 또는 오미의 다가로, 일본서기에는 오미(淡道)의 다가로 지목하였다. 또한 지금의 일본 열도를 우라야스(浦安)라 이름한 것도 이자나기였다고 일본서기는 전하고 있다.
**루이텐의 별**(Luyten's Star) 또는 **글리제 273**(GJ 273)은 작은개자리 방향으로 지구로부터 약 떨어져 있는 적색왜성이다. 겉보기등급은 9.9로 너무 어두워서 맨눈으로 볼 수 없다. 이름은 이 별의 고유운동이 큰 것을 1935년 발견한 빌럼 야코프 라위턴에서 따 온 것이며 당시 Edwin G. Ebbighausen이 라위턴의 발견에 힘을 보탰다.

## 특징
루이텐의 별의 질량은 대략 태양의 4분의 1 정도이며

현재 루이텐의 별은 태양계에서 멀어지고 있으며 지금으로부터 약 13000년 전 이 별은 태양계에 3.67 파섹까지 접근한 적이 있다. 루이텐의 별은 현재 프로키온에서 1.2 광년 떨어져 있는데 만약 루이텐의 별 주변에 행성이 있다면 이 행성에서 바라보는 밤하늘의 프로키온은 지구에서 볼 때의 금성 밝기와 비슷한 −4.5 등급으로 빛날 것이다.

2017년 10월 [http://meti.org/ Messaging Extraterrestrial Intelligence](METI)와 소나르(스페인 바르셀로나에서 개최되는 음악제)가 주관하는 "Sónar Calling GJ 273b" 프로젝트는 노르웨이 Ramfjordmoen에 있는 전파 안테나로 일련의 전파신호들을 루이텐의 별을 향해 전송했다. 이 신호는 메시지를 해독하는 과학적/수학적 튜토리얼로 구성되어 있으며 여기에 여러 음악가들이 만든 곡 33 개를 암호화하여 함께 전송했다. 2018년 5월 14일부터 16일까지 2차 신호를 전송했다. 만약 루이텐 계의 누군가가 이 신호를 들은 뒤 신속하게 답신을 보낸다고 가정하면 답신을 받는 시간은 2036년이 될 것이다.

## 각주
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**캅테인의 별**(Kapteyn's Star)은 화가자리 방향으로 지구로부터 약 12.76 광년 떨어져 있는 M1 분광형의 적색 준왜성이다. 이 별은 지구에서 가장 가까운 헤일로 별이기도 하다. 겉보기등급은 9 정도로 쌍안경이나 망원경으로 관측할 수 있다.

캅테인의 별의 지름은 태양의 30%이나 광도는 태양의 1.2%에 불과하다. 이 별은 한때 구상성단 센타우루스자리 오메가(아주 오래 전 우리은하가 흡수한 왜소은하로 보임)의 일원이었던 것 같다. 2014년 이 별 주위를 도는 외계 행성 캅테인 b와 캅테인 c가 발견되었다.

## 관측 역사
1898년 네덜란드 천문학자 야코뷔스 캅테인은 현재 캅테인의 별로 알려져 있는 이 항성에 대해 세간의 관심을 불러일으켰다.

## 특징
히파르코스 측성 위성이 관측한 시차 측정값에 기초하면

캅테인의 별은 여러 면에 있어 독특한 항성이다. 고유운동 값이 크고

## 가시성
캅테인의 별은 겉보기 등급이 9로 쌍안경이나 망원경을 이용하여 관측할 수 있다.

## 행성계
2014년 캅테인의 별 주변에서 행성 캅테인 b와 캅테인 c 두 개를 발견했음이 공식 발표되었다. 캅테인 b는 밝혀진 외계 행성들 중 생명체가 거주 가능한 조건을 만족하는 행성으로는 나이가 가장 많다.(약 110억 년)

캅테인 b와 c의 공전 주기는 5:2에 가까우나 궤도공명 상태에 있는지는 발견 당시 검증할 수 없었다. 공전 궤도를 동역학적으로 누적한 결과

## 각주
The abundance is given by taking the metallicity to the power of 10. From Woolf and Wallerstein (2005), [M/H] ≈ –0.86 dex. Thus:







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{{인용
**데이비스**(Davis)는 미국 캘리포니아주 욜로 군에 위치한 도시이다. 욜로 군에서 가장 큰 도시로, 인구는 2007년 현재 64,938명이다. 데이비스에는 캘리포니아 대학교 데이비스 캠퍼스가 있다.

## 역사
데이비스는 남태평양 철도 기지가 건설된 1868년 무렵에 성장했다. 원래는 데이비스빌(Davisville)이라는 이름으로 알려져있었으나, 데이비스빌의 우체국이 1907년 마을의 이름을 데이비스로 바꾸었다. 현대의 데이비스는 또한 생명공학, 의학, 그리고 다른 생활과학에 대한 기여로 잘 알려져있다.

## 환경

### 지형
데이비스는 새크라멘토에서 서쪽으로 18 킬로미터, 샌프란시스코에서 북동쪽으로 113 킬로미터 떨어져있다. 미국 인구조사국에 따르면, 도시의 총 면적은 27.1 평방 킬로미터이다. 데이비스의 지형은 매우 평탄한데, 이는 데이비스에서 자전거가 일상적인 교통 수단이 되는 것에 일조했다.

### 기후
데이비스의 기후는 인근의 새크라멘토와 비슷하다. 건조하고 더운 여름과 따뜻한 겨울이 오는 등 전형적인 지중해성 기후를 나타낸다.
**오토기조시**(御伽草子)는 350편의 일본 설화로 무로마치 시대 (1392-1573)에 쓰였다. 이들은 단편으로 출처가 알려져 있지 않고 일본 중세의 대표적인 문학 장르의 하나를 형성한다.

근세 중기에 와서 중세 후기의 소설 23편을 간행했을 때 이러한 이름을 붙인 것인데, 후에 이러한 유의 중세 후기의 통속적 단편 이야기를 총칭하게 되었다. 중세 전기의 의고(凝古) 이야기가 귀족층의 자녀를 대상으로 한 데 대해서 이것은 서민층이라고 할 수 있는 계층도 포함한 광범위한 독자의 오락·계몽을 위해서 만들어진 것이 많다.

### 오토기조시의 분류
겐지모노가타리(겐지 이야기), 헤이케모노가타리(헤이케 이야기)와 같은 초기 작품들에서 비롯한 귀족 이야기, 소가모노가타리(소가 이야기)나 다이헤이키에 기반한 전사들의 이야기 등과 같은 다양한 분류로 나뉜다. 그러나, 잘 알려진 이야기들은 잇순보시처럼 친숙한 전설이나 민담을 개작한 것들이다.
**바스코 누녜스 데 발보아**는 대항해시대의 에스파냐 탐험가, 정복자이다. 1513년 9월 25일에 유럽인으로는 최초로 태평양을 발견했다.

## 탐험 초기
발보아에 대해 알려진 것은 거의 없다. 그가 신대륙으로 건너온 동기조차 불분명하다. 발보아는 1509년 파나마에 상륙한다. 풍토병과 식량부족으로 원정대가 허덕일 때, 발보아는 원주민 부락을 습격하는 것을 주도해 사람들의 지지를 얻었고, 무능한 총독을 쫓아낸 뒤 총독이 되었다.
발보아는 다른 정복자들과 다를 바 없이 학살하고, 원주민을 고문하였다. 그러나 코마그레라는 인디언 부족을 습격하고 그곳의 추장과 이야기를 나눈 후부터 태도가 바뀌어 학살을 멈추고 원주민과 협력했다. 그 당시 무슨 이야기를 했는지는 알 수 없고 무슨 이유로 갑자기 신사적인 사람이 되었는지에 대해서도 양심의 가책, 원주민과의 현실적 협력 등 여러 가지 설만 분분할 뿐 확실한 것은 없다.

## 태평양 발견
발보아의 쿠데타로 쫓겨났던 전임 총독과 부하들은 왕에게 발보아가 반역죄를 저질렀다고 고발했다. 발보아는 본국으로 돌아가 사형당할 바에야 정글에서 객사하는 편이 났다고 생각해 '시누스 마그누스'(태평양)을 찾아나서는 모험을 떠난다. 마침내 1513년, 원주민의 도움을 받아 발보아는 태평양에 도착했고, 그 이름을 남쪽 바다(Mar del Sur)라고 붙였다.

콜럼버스가 신대륙을 인도라고 생각한 것처럼, 발보아 역시 태평양을 작은 만으로만 생각했다.

## 사형
발보아가 태평양을 발견하자 사형은커녕 오히려 그의 인기가 오르기 시작했다. 그때 신임 총독으로 온 페드로 아리아스는 발보아의 인기에 지위를 위협받는다고 생각해 발보아에게 협력한 원주민들을 모두 죽이고 학살을 자행했다. 발보아는 어떻게든 막아보려 했지만 소용이 없었다. 결국 발보아는 1519년, 프란시스코 피사로에 의해 압송되어 누명을 쓰고 교수형당했다.
**미국 여자 축구 국가대표팀**은 미국을 대표하는 여자 축구 대표팀으로 미국 축구 협회에서 운영한다. 북중미 여자 축구 최강이자 독일과 함께 세계 축구 최강으로 손꼽히는 팀으로 1985년 8월 18일 이탈리아와의 첫 국제 경기를 치렀으며 2004년 3월에 국제 축구 연맹(FIFA) 창립 100주년을 맞이하여 펠레가 선정한 FIFA 100에 미국 여자 선수로는 미아 햄과 미셸 에이커스가 선정되었다.

## 국제 대회 경력

### FIFA 여자 월드컵
초대 대회인 1991년 FIFA 여자 월드컵을 시작으로 현재까지 8번의 본선에 모두 출전하여 이 중 4번의 대회에서 우승컵을 들어올렸고 2011년 대회에서는 준우승을 차지하는 등 출전한 모든 본선 대회에서 4강 이상의 성적을 거두었다. 특히 4번의 우승으로 여자 월드컵 최다 우승국 타이틀을 보유하면서 여자 축구 세계 최강다운 면모를 보여주고 있다.

### 하계 올림픽
초대 대회인 1996년 대회를 시작으로 7번의 대회에 모두 출전하여 금메달 4개, 은메달 1개, 동메달 1개를 휩쓸면서 스웨덴과의 8강전에서 승부차기까지 가는 접전 끝에 3-4로 석패하며 메달 획득에 실패한 2016년 대회를 제외한 모든 대회에서 메달을 수확했다.

### CONCACAF W 챔피언십
여자 골드컵 본선에는 10번의 대회 중 1999년 FIFA 여자 월드컵 개최국 자격을 얻으면서 불참한 1998년 대회를 제외하고 모두 출전하여 무려 8번의 대회에서 우승을 휩쓸었다.

### 팬아메리칸 게임
팬아메리칸 게임 축구 본선에는 U-18, U-20 대표팀으로 2번 출전하여 1999년 대회에서는 금메달을 목에 걸었고 2007년 대회에서는 은메달을 획득했다.

## 기타 국제 대회 경력
알가르브컵에는 20번 출전하여 10번의 우승과 4번의 준우승을 차지하는 등 17번의 대회에서 4강 이상의 성적을 거두었고 이밖에도 US컵 7회 우승, 4개국 친선 대회 7회 우승, 피스퀸컵 2회 우승, 1991년 알베나컵 우승 등 각종 국제 대회에서 거의 정상에 오르면서 북중미를 넘어 세계 축구 최강국 자리를 굳건히 지키고 있다.
**대구사범학교**(大邱師範學校)는 일제강점기에 설립된 교원양성 학교이다.

초등교원 양성을 목적으로 1923년에 **경북도립사범학교**로 설립되었다. 1929년 4월에 **관립 대구사범학교**로 이름을 바꾸었다. 본래는 보통학교(초등학교)를 졸업하고 들어가는 중등교육기관이었으나 일제는 1943년 '사범학교 규정'으로 사범학교를 전문학교 정도로 승격하고 황국신민을 육성하는 교사를 양성하는 국가 부담의 학교를 운영할 것을 규정하였다. 해방 후인 1946년 10월 15일에 대구사범학교 본과는 대학기관인 국공립 **대구사범대학**으로 승격되고 이어 경북대학교로 흡수 통합되어 경북대학교 사범대학의 모태가 되었다. 오늘날 대한민국 대구광역시에 있는 대구교육대학교와는 무관한 학교이다.

## 주요 동문
주요 동문으로는 대한민국의 전 대통령 박정희, 군인 신상묵 등이 있다.
**GEGL**는 이미지 처리 프로그램을 위한 프로그래밍 라이브러리로, 현재 개발중이다. 주 개발 내용은 김프에서의 16비트 색상 채널 지원으로 김프 2.6에 지원될 예정이다.

GEGL 은 2000년에 김프 코어를 대체할 목적으로 계획되었다. 하지만 2006년에 와서야 겨우 외부 API를 내놓았고, 2007년 12월 20일에 김프 개발 버전에 탑재되어 소개되었다. 색상, 밝기, 대조 등과 관계된 대부분의 도구들은 이미 GEGL 용으로 대체돼 있다.
**천관웅**(1971년 ~ )은 대한민국의 장로교 목사이다. 그는 현재 뉴 사운드 교회를 담임하고 있다.

## 주요 이력
총신대학교 신학대학원 석사과정을 나왔으며 한국 컨티넨탈싱어즈 3기 사역에서 싱어로, 9기 사역에서 부지휘자로, 10기와 11기 사역에서는 지휘자로 있었다.
한국 컨티넨탈싱어즈의 연중사역팀인 COLOR 1기의 리더를 맡았었고, 1999년 5월부터 2008년 2월까지 디사이플스의 리더로 있었다. 2008년 3월부터는 뉴 사운드 교회를 개척하여 담임목사를 지내고 있다.
**투가이 케리몰루**는 터키의 전 축구 선수로, 선수 생활의 대부분을 갈라타사라이와 블랙번 로버스 FC에서 보냈다. 그는 주로 중앙 미드필더로 뛰었지만, 공격형 미드필더 및 앵커 위치에서 뛰기도 했다.

투가이는 하칸 쉬퀴르와 함께 터키 사상 최고의 선수중 하나로 여겨지는 하프 센터로, 정밀도 높은 롱패스와 강렬한 슛과 전투적인 수비력을 무기로 하는 중앙 미드필더이다. 2002 FIFA 월드컵에서는 터키 대표팀의 일원으로, 3위라는 좋은 성적을 내게한 원동력이었다. 그는 유로 2004 후에 대표팀 은퇴를 선언했지만, 그 후 대표팀의 성적이 좋지 않아, 유로 2008 예선에서 다시 대표팀에 복귀하였다.

2007년 6월 5일에 독일의 도르트문트에서 벌어진 브라질과의 친선 경기를 마지막으로 대표를 은퇴했으며, 경기에는 자신의 출장한 경기 수와 같은 등번호 94를 붙여 출장하기도 했다.

대중매체에 대한 대응은 호의적이며, 유창한 영어로 농담을 퍼붓기도 한다. 또, 그의 부인은 터키 대표 경력도 있는 농구 선수이다.

2009년, 블랙번 로버스에서 선수 생활을 마감하였다.

## 수상 기록
** 갈라타사라이**

** 레인저스**

** 블랙번 로버스**

** 터키**
**쿠퍼액**은 성적 각성 동안 음경의 요도에서 방출되는 투명하고 무색의 점성 액체이다. 쿠퍼액은 정액과 구성이 비슷하지만 뚜렷한 화학적 차이가 있다. 윤활 및 산 중화 역할을 한다.

## 기원과 구성
성적 각성, 자위, 전희, 성교 중 초기 단계에 개인이 오르가슴에 완전히 도달하고 정액이 사정되기 얼마 전에 음경의 요도에서 체액이 배출된다. 이것은 주로 망울요도샘에서 생성되며 리트레 땀샘(점액을 분비하는 요도선)도 이에 기여한다.

쿠퍼액에는 산 인산 가수 분해 효소와 같은 정액과 관련된 화학 물질이 포함되어 있지만 감마 글루타밀 전달 효소와 같은 다른 정액 마커는 없다.

## 기능 및 위험
쿠퍼액은 오줌으로 인한 요도의 산도를 중화시켜 정자의 통과에 보다 유리한 환경을 만든다.

연구에서 남성의 작은 표본을 조사했지만 쿠퍼액에는 정자가 포함되지 않는다고 밝혔다.

연구에 따르면 HIV에 감염된 남성의 대부분의 쿠퍼액 샘플에서 HIV가 발견되었다.
**페넬로페**는 모질라 선더버드의 소스 코드에 기반한 유도라의 차기 버전으로서 오픈 소스로 개발하고 있는 이메일 클라이언트이다.

2006년 10월 11일, 퀄컴은 유도라의 소스 코드를 오픈 소스화하여 모질라 재단과 공동으로 모질라 선더버드의 기술에 기반해 개발, 오픈 소스화된 페넬로페의 첫 버전을 2007년 상반기에 공개할 예정이라고 발표하며 페넬로페 프로젝트가 발족했다.

페넬로페 프로젝트에는 유도라의 원개발자를 포함한 6명의 퀄컴 사원이 참가하고 있으며, 유도라와의 호환성을 최대한 유지하고 장기적으로는 모질라 선더버드와 개발 커뮤니티의 일원화를 바라고 있다. 또한 모질라 선더버드와 경쟁 관계가 아닌 보완 관계에 있고 싶다는 생각을 개발 방침으로 내걸었다.
**박경석**은 일제강점기의 실업인으로 조선총독부 중추원 참의도 지냈다.

## 생애
본적지는 평양이다. 본래 대지주로서 대한제국 시기인 1901년에 함경남도의 조선 태조 조모 묘인 순릉 참봉을 지내기도 했다. 한일 병합 조약이 체결된 후 제조업에 적절히 투자하여 평양 지역을 대표하는 자본가로 성장했다.

1918년 평양북금융조합장과 평양은행 설립 발기인을 지냈고, 도자기를 제조하는 공장을 운영했다. 평양부 관선 부협의원을 맡거나 평양부 참사를 지내는 등 관계와도 연계를 가지고 활동했다. 1915년 경의 재산이 수십만원 대에 이르러, 평안남도에서 조선인과 일본인을 통틀어 일곱 손가락 안에 드는 정도의 거부였다.

1920년대 들어서는 더욱 활동이 활발해졌다. 평양상업회의소의 부회두와 평의원을 오랫동안 역임하였고, 평안무역주식회사 사장, 경성주식현물시장 발기인, 평양장유양조주식회사 발기인, 조선생명보험주식회사 감사, 동양염직주식회사 사장, 평양어시장 이사, 평안어업 이사 등 다양한 기업 활동을 벌였다. 평양 지역 유지 모임인 기성다과회와 그 후신인 평양유린회, 평양 조선물산장려회 등 여러 사회단체에 참여하였고, 1924년부터 5년간 평남 도평의원을 역임했다. 당시 박경석을 가리켜 "평양의 박쥐" 중 한 명이며 다재다간(多才多姦)는 세평이 있었다.

1928년에 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 받고 조선인이 올라갈 수 있는 최고의 자리인 중추원 참의직에 임명되었으며, 1930년에는 평양상공회의소 회두가 되었다. 평양 경제계에 큰 영향력을 지닌 평양상공회의소 회두를 지낸 조선인은 박경석이 유일하다. 일제 당국과 이처럼 긴밀했던 관계로 인해 1932년에 친일파로 지목되어 도쿄에서 발신된 경고장을 받는 사건도 있었다.

이후에도 화신상회주식회사 이사를 지내고 고무업, 어업, 금융업 등 사업을 계속 확장했고, 만주사변으로 전쟁 분위기가 무르익은 뒤에는 전쟁 협력 활동에 더욱 매진했다. 대표적으로 평양상공회의소 회두이자 평안남도 도회 의원 자격으로 1933년 시국시민대회를 발기한 것이 있으며, 황도정신 선양을 내세운 조선신궁봉찬회의 간부로도 활동했다. 1937년에는 관변 단체 시국간화회의 실행위원을 맡았고, 평안남도 도회 부의장이던 1939년에 국민정신총동원조선연맹 평의원이 되었다. 1941년에는 최대 규모의 전쟁지원 단체인 조선임전보국단의 발기인을 맡았다.

1949년까지 생존해 있다가 반민족행위처벌법에 따라 반민특위에 체포된 일이 있다. 그러나 반민특위 와해로 처벌은 받지 않았다.

## 사후
2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원 부문에 포함되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 선정한 친일반민족행위 195인 명단 경제 부문에도 들어 있다.
**김형숙**은 한국의 장로교 목사이다.

## 생애
함경남도 함흥부 출생이다. 홍원군의 사립 의명학교를 졸업하고 보통학교 교사와 면서기로 근무하다가 장로교 전도사가 되었다. 캐나다 선교회의 도움으로 평양신학교에 진학하여 1926년 제19기로 졸업했다.

전도사로 근무하던 홍원군 삼호면의 삼호교회에서 1925년 목사 안수를 받았고, 1926년부터 광복 후인 1946년까지 20년 동안 함흥의 함흥남부교회 목사로 재직했다. 김형숙의 개성 김씨 집안은 홍원군에서 일족을 이루고 있었는데, 처음에는 김형숙의 목회 활동을 방해하다가 대거 전도를 받고 집안에서 목사와 장로를 여럿 배출했다는 일화가 있다.

함흥남부교회 목사로 능력을 인정받으면서 1928년부터 1944년까지 16년 동안 함남노회 노회장을 네 차례나 역임하는 등 이 지역 장로교계의 대표적인 인물이었다. 함흥영생남녀중학교와 평양신학교, 원산여자신학교 이사를 지내기도 했다. 태평양 전쟁 말기에 조선정신총동원조선예수교장로회에 참여{{서적 인용 

광복 후 조만식의 조선민주당에 참여하기도 했으나, 반탁 운동을 주도한 개신교계가 탄압을 받으면서 곧 대한민국으로 월남했다. 월남한 뒤에는 문맹 퇴치와 농민 의식 개혁, 농촌 생활 개선을 골자로 한 기독교 신생활 운동을 제창했고, 한국 전쟁 중에는 월남 피난민 중심의 공동체인 신생숙을 세우기도 했다. 경기노회 한남교회 초대 당회장으로 재직하다가 설교 도중 쓰러져 순직했다.

2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.
**노재원**(盧載源, 1932년 6월 27일{{웹 인용

그는 제23대 외무부 차관과 초대 주(駐) 중국 대사를 지냈다. 본관은 교하이며, 경상남도 마산 출신이다.

마산고등학교(馬山高等學校)를 졸업하고 1955년 서울대학교 법과대학을 나왔다. 서울대학교에 재학 중이던 1954년 고등고시에 합격하였고, 외무부 통상국에 자리하였다.
1963년 외교통상부 의전과장을 시작으로, 1979년에 외교통상부 통상국장, 1981년에 제10대 외교안보연구원 원장과 1982년 제23대 외교통상부 차관을 역임, 1984년 주캐나다 대사와 1990년 북경무역대표부 대표 등 활발한 활동을 이어나갔다.

상훈으로 1992년 청조근정훈장‧황조근정훈장‧벨기에 십자훈장‧보국훈장 국선장 등을 받았다. 묘소는 천안묘지공원에 있다.
**허영철**은 대한민국의 비전향 장기수이다.

## 생애

### 출생과 성장
전라북도 부안군 보안면 출신이다. 농촌이 곤궁하던 시절에 가난한 농가에서 태어나 교육은 거의 받지 못했다. 사립 보통학교에 입학했으나 '1면1교제'가 시행되면서 많은 사립학교가 문을 닫아야 해 공부를 그만두었다. 1929년에 인근 광주에서 발생한 광주학생운동 이후 1930년에 정읍과 부안을 중심으로 일어난 전북농민운동을 목격하면서 차츰 빈한한 소작농의 현실을 깨닫게 되었다.

### 일제 강점기
만주사변이 일어나면서 군수 물자 수송을 위해 한반도 북쪽 지역에 항구와 공장, 철로가 개설되어 노동력 수요가 많아졌다. 고향의 피폐한 사정으로 농사 지을 땅도 없었기에 조선총독부가 알선하는 함경남도 단천군의 철로 공사 현장에 지원했다. 이때 김일성이 이끄는 항일부대의 활동에 대한 세간의 소문을 들었고, 근무 중 사고로 손가락 한 마디를 잃었다.

1938년부터 다시 동해안과 경성부 등 여러 지역을 전전하면서 막노동을 하다가, 1940년 또다시 총독부의 알선으로 일본 홋카이도의 탄광 노동자로 지원했다. 탄광에서 근무하던 중 동료 노동자인 일본인을 통해 금서인 공산당 선언 등을 읽으며 사회주의 사상과 노동운동에 관심을 갖게 되었다. 이후 강제징용을 피해 만주와 아오지, 문평제련소 등을 오가며 계속 막노동을 했다.

### 군정기와 분단
광복 후 고향인 보안면을 포함해 전국적으로 임시 인민위원회 조직이 만들어졌다가 미군정이 시작되면서 모두 해체되는 것을 목격했다. 허영철은 마음이 맞는 사람들과 모임을 조직해 학습과 대중활동을 하다가, 남로당이 창당된 1946년 11월 23일에 남로당에 입당했다. 1947년에 일어난 부안 농민 투쟁에서 남로당 보안면당 상임위원이자 조선민주청년동맹 보안면 위원장으로서 중요한 역할을 맡았다.

1948년 조선민주주의인민공화국이 수립될 때는 보안면 선거위원장으로 활동했다. 이후 좌우 대립이 심해지면서 지명수배가 내려져 여러 지역을 전전하며 숨어지내게 되었다.

### 한국 전쟁
한국 전쟁 발발 시점에는 강원도 영월군에 있었다. 전쟁 개시 한달 후 조선인민군과 함께 부안으로 내려가 인민위원회를 설치하고, 부안군 인민위원장에 선출되었다. 이때 고향에서 부인과 1남 1녀를 하룻밤 동안 만나고 헤어졌는데, 다시 만나게 된 것은 1991년이었다.

부안군당에서는 약 두달 남짓 활동하다가 9월 22일 서울에서 인민군에 입대했다. 인민군이 후퇴할 때 함께 북조선으로 들어갔다. 조선로동당은 중국으로 피난 가 있던 중앙당학교에 진학할 수 있도록 추천을 해주었고, 1951년 3월에 압록강을 건너 중앙당학교에 입학하여 석 달 동안 정치경제학, 공산주의 이론, 군사학과 러시아어 등을 배웠다.

평양에 돌아온 허영철은 황해도당에 배치받아 황주군 인민위원회에 보내졌다가, 곧 장풍군 인민위원회 부위원장이 되어 인민위원회 업무를 수행했다. 1년이 조금 못 되는 기간이었으나 처음 행정 경험을 쌓을 수 있었다.

### 휴전 후
1952년에 조선로동당의 소환으로 당 연락부에서 운영하는 금강학원에 입교하여 공작원이 되었다. 금강학원에서는 중앙당학교와 비슷한 교과목에 공작을 위한 과목이 추가되었다. 공작원 교육을 받는 도중에 박헌영 리승엽 간첩 사건이 발생했다. 금강학원은 리승엽이 운영하던 강동학원의 후신으로 상층부에 남로당파가 많았기 때문에, 학생들도 상호 비판으로 자기 검증을 하고 당성을 강화하는 과정을 통과해야 했다.

1954년에 7월에 서해안 해로를 통해 남파되어 가명을 사용하며 활동했다. 약 1년 정도 광주에 머물던 중 1955년 7월 보령경찰서에 체포되었고, 국가보안법 위반 및 간첩 미수 혐의로 무기징역형을 선고받았다. 허영철은 사상 전향을 하지 않아 1991년에 형 집행정지로 출옥할 때까지 36년 동안 감옥살이를 했다.

### 출옥
6월 항쟁 이후 국제적으로 장기수의 존재가 알려지면서 장기수 석방 여론이 일어났다. 1991년 2월에 비전향 장기수 가운데 30년 이상 복역했고, 나이가 70세가 넘는 다섯 사람이 석방 대상으로 선정되었다. 허영철은 여기에 포함되어 출소했다. 출옥 후에도 보안관찰법에 따라 주거 제한을 받고 정기적인 조사를 받았다. 생활은 일용직 노동과 아파트 경비 업무로 꾸려갔다. 2005년에는 '광복 60주년 기념 평양 문화유적 참관단'에 포함되어 평양에 다녀오기도 했다.

## 예술 작품
시인 이기형이 시집 산하단심에 허영철을 주제로 한 〈동지애 - 독방37년 74세 허영철〉라는 시를 창작해 실었다. 다음은 이 시의 도입부이다.

죽임 풍상을 헤치노라
허리는 꾸부정
머리칼은 빠졌고
얼굴엔 굵은 주름이 패였다
묵직한 표정}}

2007년 발간된 역사는 한 번도 나를 비껴가지 않았다는 허영철의 구술과 인터뷰, 옥중에서 주고 받은 편지글, 재소자 사상 동향 기록 등을 묶어 정리한 수기이다. 허영철은 이 수기에서 고문을 통한 전향 강요와 긴 세월의 옥살이를 "공화국이 있어서 견뎠다"고 표현하면서, 다음과 같이 말했다.
**장도**는 대한제국과 일제강점기의 법조인으로 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 본관은 덕수이다.

## 생애
한성부에서 무관의 아들로 태어났다. 가정에서 한학을 배우다가 1895년에 관비유학생으로 뽑혀 일본으로 유학할 수 있었다. 1896년 도쿄의 게이오의숙 보통과를 졸업하고, 주오 대학의 전신인 도쿄법학원에서 3년 동안 법학을 공부했다.

1899년 도쿄법학원을 졸업하고, 일본의 법원을 순회하면서 견습까지 마친 뒤 귀국했다. 1900년부터 사립 광흥학교 교사로 법학과 일본어 등을 가르쳤고, 이후 한성법학교 강사와 보성전문학교 강사로 일하면서 형법 전문가로 활동했다.

외부 번역관, 평리원 검사, 법부 법률기초위원, 한성부재판소 판사, 법부 참서관, 법관양성소 교관을 지내는 등 대한제국의 관료로도 일했다. 1906년 법관양성소 교관으로 근무하면서 교과서로 사용하기 위해 저술한 형법론총칙은 한국 최초의 형법 교과서이다.
1908년 문관전고소(文官銓考所) 위원을 역임하였고, 같은 해 변호사로 등록했다. 이미 이전부터 한국인과 일본인 사이의 분쟁에서 소송을 대리한 일이 있어, 실질적인 의미에서 한국 최초의 변호사로 볼 수 있다. 조선변호사협회 호장을 지냈다.

이토 히로부미가 안중근에게 사살되었을 때 추모 사업에 동참했다. 1921년에 이완용 등 거물급이 대거 참여한 고급 사교단체인 조선구락부의 발기인을 지냈고{{서적 인용

광복 후에는 광산업에 뛰어들었으나 한국 전쟁 중 실종되었다.

## 사후
장도는 한국 최초의 형법학자로 꼽히며, 한국법 근대화 과정의 선구적 법률가로서 한국법학사에서 중요한 인물로 평가된다.

일제 강점기에 조선총독부 중추원 참의를 역임한 경력 때문에 2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 광복회와 함께 발표한 친일파 708인 명단의 중추원 부문에 포함되었다.
**타카마가하라**(高天原)는 높은 고원으로 일본 신화의 장소이다. 신토에서 타카마가하라는 카미가 사는 곳이었으나 신사 또는 다른 정화된 장소로 초대받아 떠났다고한다.

## 개요
타카마가하라는 흔들 다리인 아마노우키 하시로 외부와 연결되어 있다고 믿어진다.

## 학자의 논문
일본의 일본어학자 쓰쿠바 대학 도쿄 세이 토쿠 단기 대학 명예 교수인 마부치 가즈오(馬渕和夫)는 고천원(高天原)이 대한민국 경상북도 고령 땅이라는 내용을 담은 논문을 작성한 바 있다.
**카미**는 신토에서 신앙이나 외경의 대상이다. 일본에서 신앙이나 외경의 대상이 되는 모든 것을 가미라고 표현할 수도 있다. 이러한 신토의 특징은 ‘야오요로즈의 가미’라는 표현에서도 나타나는데, 야오요로즈라는 것은 그 숫자가 많다는 것을 나타내고 있다.

## 개요
신도는 다신교이지만 조상 숭배적 성격이 강하다. 1881년 제신논쟁에서 메이지 천황이 이세파의 손을 들어주어 아마테라스 오미카미가 최고신이 되었지만

자연의 존재를 느끼고 그 엄정함 속에서 인간이 문화생활을 해나가되 자연과의 조화를 이루는 것, 그리고 살아가기 위한 지혜나 지식 등을 다음 대로 이어나가는 것, 자연에게 뭔가 빌려쓰고 또 자연에게 조금의 보답을 하는 것. 그것이 가미의 섭리이다.

일본인에게 가미는 친밀한 존재였다. 가미는 인간을 돌보는 수호신이기도 하지만 천재지변과 죽음을 가져오는 성격도 가지고 있다.. 이처럼 가미 관념은 자연신에서 인격신으로, 정령에서 이성으로, 두려운 신에서 고귀한 신으로 변화해왔다.

또 생전에 업적이 있던 인물을 신사에 두고 신으로 모시는 풍습도 인정한다. 인간도 죽으면 가미가 된다는 생각으로 사회에 공헌한 인물 뿐 아니라 국가에 반역을 일으킨 인물도 원령으로 기릴 수 있다. 어령신앙의 일종이다.
**반 마넨의 별** 또는 **반 마넨 2**는 백색왜성으로, 질량은 태양의 68%이지만 지름은 1%가 채 되지 않는다. 1917년 시행된 분광 관측 결과에 의하면 별 주변에 행성 관련 물질이 분포해 있을 것이다.

## 관측 역사
1917년 네덜란드-미국의 천문학자 아드리안 반 마넨은 고유운동이 매우 큰 별 글리제 33의 동반성을 찾다가, 북동쪽 몇 각분 바깥쪽에서 고유운동이 더 큰 별을 발견하였다. 반 마넨은 이 별의 고유운동을 3 각초로 추정하였다. 이 별은 이미 1896년 11월 11일에 촬영한 사진에 찍혀 있었고, 별 목록 "Carte du Ciel"에 겉보기등급 12.3인 별로 기록되어 있었다. 별의 분광형은 F0이었다.

1918년 프레데릭 핸리 시어스는 겉보기등급을 12.34로 정확히 측정하였지만 별까지의 거리는 아직 알려지지 않았다.

2016년, 1917년 반 마넨의 별을 촬영했던 분광 사진에서 최초로 태양계 바깥에 행성계 물질이 존재한다는 증거를 찾아냈다. 행성은 발견되지 않았지만, 행성 잔해로 이루어진 고리가 존재한다는 것이 확실해졌기 때문에 행성이 존재할 가능성도 높다.

## 특징
반 마넨의 별은 태양으로부터 13.9 광년 바깥, 물고기자리에 위치하고 있으며 물고기자리 델타에서 남쪽으로 약 2°지점에 있다.

반 마넨의 별의 모항성은 태양 질량의 2.6배로 추정되며, 9억 년 정도 주계열성에 머물렀을 것이다. 따라서 이 별의 총 나이는 41억 년이다. 별이 주계열성 단계를 마치고 적색거성이 되었을 때 최대 반경은 태양의 650배, 3 AU까지 부풀었으리라 추산된다. 이 안에서 별을 돌고 있던 행성이 있었다면 대기와 직접 상호작용했을 것이다.

반 마넨의 별의 분광형은 DZ8인데, DZ는 스펙트럼에서 헬륨보다 무거운 원소, 즉 중원소가 포함되어 있음을 말한다. 백색왜성의 모델에 따르면, 헬륨보다 무거운 원소는 광구 밑으로 들어가 바깥에서는 수소와 헬륨밖에 보이지 않게 되는데, 반 마넨의 별에서는 중원소가 관측된다. 이 중원소가 성간매질에서 왔을 가능성은 매우 희박하므로, 별의 표면이 지구형 행성의 물질로 덮여 있을 가능성이 있다.

백색왜성 중 스펙트럼 상으로 철 함량이 많으면 보통 별주위원반이 존재할 것이라고 추정된다. 반 마넨의 별의 경우에는 파장 24&nbsp;μm 대역에서는 먼지 원반으로 인해 생기는 적외선 과잉 현상이 일어나지 않지만, 과잉이 일어나는 대신 결손 현상이 일어난다. 24&nbsp;μm 대역에서 예상되는 파속은 0.23&nbsp;mJy이지만 측정된 값은 로, 별 대기에서의 충돌로 인한 흡수 때문이라고 추정된다.

별의 속도를 토대로 계산해보면, 반 마넨의 별은 15,070년 전 태양과 0.95 pc까지 접근했다.

## 동반성 존재 가능성
갈색왜성 동반성이 있는지는 아직도 명확하지 않다. 2004년에 이 동반성의 존재를 확증하는 논문과 하지만, 더 멀리 또는 더 작은 동반성이 존재할 가능성은 아직 남아있다.

## 각주
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**물병자리 EZ**(EZ Aquarii) 또는 **루이텐 789-6**, **글리제 866**은 물병자리 방향으로 태양으로부터 약 11.3 광년(3.5 파섹) 떨어져 있는 삼중성계이다.

## 상세
글리제 항성 목록에서 866번 번호를 받은 이 천체는 30년 동안 단독성으로 여겨져 왔다. 1986년 막스 플랑크 천문학 협회(MPIA)의 천문학자들은 고해상도 반점 간섭기의 힘을 빌려 주성으로부터 고작 0.4 초각 떨어진 위치에서 반성 하나를 찾아냈다. 1999년 프랑스 천문학자들이 계의 세 번째 구성원을 발견했다.







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