**이예다**(1991년~)은 2012년 7월 징병제 반대와 양심적 병역 거부를 이유로 프랑스에 난민을 신청했다가, 2013년 6월 받아들여졌다. 그는 2013년 5월 한국군의 폭력과 군 미필자들에 대한 사회적 폭력을 프랑스의 난민 심사 보호국에 폭로하였다.

중학교 재학 중 데즈카 오사무의 붓다를 읽고 생명을 살육하는 것에 반대하게 되었고, 병역 거부로 이어졌다.

평화를 위해 병역을 거부한다는 그는 프랑스에서 난민 신분을 인정받았다. 한국의 징병제 반대와 병역 거부를 선택한 사례는 2011년 김경환이 캐나다 정부에 자신의 성적 정체성에 대한 한국사회의 폭력과 배척 등을 이유로 망명신청을 했다가 받아들여진 사례가 있다.

그의 병역 거부와 망명 신청은 일본의 자위대 반대 여론에도 영향을 주었다. 그의 이름 예다는 예수의 앞글자와, 부처의 이름인 붓다의 뒷글자에서 각각 따서 붙인 이름이다. 엠네스티 보고서 감옥이 되어버린 삶:한국의 양심에 따른 병역거부자 인권상황에 그의 사연이 등재되었다.

## 생애

### 학창 시절
서울의 중산층 가정에서 태어났으며, 아버지는 군 장교였다. 그의 할아버지는 육사를 나온 직업 군인으로 퇴역하였다.

그는 중학교 1학년 재학 중 데즈카 오사무 작,  책 붓다를 읽고 그는 다른 생명을 쉽게 죽여도 되는가에 대해 회의를 품게 되었다.

그는 그때부터 만화 주인공에 감정이입하면서 왜 인간은 다른 생명체들을 이유 없이 죽일까에 대한 긴 고뇌가 시작되었다 한다. 대체복무제와 양심적 병역 거부를 인정하지 않는 것, 나도 피해봤으니 너도 당해보라는 한국인들의 심리에 대해 그는 실망하게 되었다.

### 고등학교 재학과 시민운동 참가
고등학교 때 친구, 선생님을 통해 정치의식에 조금씩 눈을 뜨면서 이러저러한 집회에 참가했다. 그때 그는 의경, 전경을 목격했다. 이예다의 표현에 의하면 그들이 나라를 지키는 게 아니라 오히려 시민을 폭력으로 진압하는 것을 보면서, 군대라는 것이 국가와 국민을 지키기 위해 존재한다는 건 거짓말이란 사실을 알게 되었다는 것이다.

그는 고등학교 재학 중 한미FTA 반대 집회, 광우병 쇠고기 수입 반대집회, 이주노동자, 그리고 용산참사 집회 등에 참여했다.

### 대학 재학과 졸업
고등학교 졸업 후 2010년 3월 2일 서울 교외의 전문대학에 입학하였다. 그는 군대에 가지 않은 채 전문대를 졸업했다.

서울 모 전문대학 재학 중에 병역 거부자들의 체험기를 담은 책을 읽고, 한국군의 역사에 대해서도 배우게 되었다.

그는 사고로 사망한 병사들을 영웅으로 추켜세우고, 북한에 대한 적개심만을 조장하는 것과 그것을 무작정 받아들이는 사회분위기에 경악하였다. 그는 희생 병사들에 대한 보상보다 사고로 사망한 것을 영웅시하는 것을 지적하였다.

그는 대학에서 일본어를 배웠다.

### 망명 결심 과정
그에 의하면 병역을 마치지 않은 자들에 대한 취업 차별도, 망명의 한 원인이 되었다. 그에 의하면 "전문대 졸업이면 아예 일자리도 별로 없는 데다가 많은 기업이나 정부기관은 "병역"을 취업 조건으로 규정하고 있잖아요. 병역을 거부하면 거의 같은 기간을 감옥에서 보내야 하고 출소 후에는 '전과자'가 됩니다. 전망이 없는 한국 사회가 원망스러웠고, 그런 한국 사회에 충격을 주기 위해서는 국외로 탈출할 수밖에 없다고 생각하게 됐죠"라고 지적했다.

그는 유럽과 아메리카 대륙의 국가 중에서 프랑스를 선택했다. 병역이 없는 민주주의 국가 중 난민 신청 시 수용소에 들어가지 않아도 되고, 사회복지가 잘 되어 있는 나라를 찾다가 결국 프랑스 망명을 선택했다는 것이다.

### 정치적 망명 신청과 승인
2012년 7월 그는 비행기편으로 출국, 프랑스의 파리에 도착, 난민 신청을 했다. 인천국제공항을 떠난 그는 비행기편으로 처음 샤를 드골 공항에 도착했다. 입대를 두 달 앞둔 때였다. 자신의 신념에 따라, 군대만큼은 절대로 갈 수 없다는 결심을 굳혔다."고 결심했다.

공항을 나와, 파리시로 향했다. 숙소를 잡은 뒤, 곧바로 난민 신청 절차를 알아보았다. 파리에선 난민 신청을 도와주는 단체를 쉽게 찾을 수 있었다. 이후 그의 망명 신청 심사는 무난히 통과되었다.

2013년 7월 프랑스 정부에서 난민신청자에게 주는 주거지에서 머물 수 있게 됐다. 프랑스에서도 난민신청자들의 구직 활동은 금지된다. 그러나 생계비 지원이 이뤄지고 있다.

그는 프랑스 정부에 난민 신청서를 제출했고, 2013년 9월 통과되었다. 그는 난민 신청서에서 사회 구성원으로부터의 박해와 수감에 대한 두려움 때문에 난민 신청을 하게 되었다고 밝혔다. 심사관들은 북한과 남한을 잘못 본 것은 아닌가 하고 놀라기도 했다.

### 망명 생활 초반
2013년 9월 프랑스 정부는 그의 난민 신청을 수락했다. 그해 10월 프랑스 난민·무국적자보호사무국(OFPRA)으로부터 난민임을 인정받았다. 엠마누엘은 시민단체 Kolone를 운영하며, 티베트, 방글라데시, 이란 등 여러 나라에서 온 정치적 망명자들에게 프랑스어를 무료로 가르쳤다.

나중에 엠마누엘 선생이 매일 전화하지 않아도 가서 잘 수 있는 숙소를 알려주어, 그는 또 거기서 숙식을 해결했고 난민 신청자들을 위한 공동 숙소에서 머물기 전까지는 그렇게 지냈다. 이후 여기저기 도와주는 기관들을 알아보고 다니다가 만난 루마니아 친구 앙드레에게서 어디를 가면 밥을 공짜로 주는지 등등을 입수, 청소년 쉼터(Halte Jeune), 마음의 식당(Restaurant du Coeur) 등을 전전하였다.

그는 언론을 통해 국제사회 한국의 양심적 병역거부자 처벌을 밝혔다.

그가 살육, 살인을 반대하여 한국군 입대를 거부하고 프랑스로 망명한 것에 대해, 일본 자위대의 정규군화를 반대하는 일본의 시민운동가들에게도 알려졌다. 2014년 8월 일본의 인권 운동가 야마미야 카린은 지인을 만나 그에 대한 이야기를 접하였다. 카린은 바로 이예다를 일본에 초청하였다. '너무 젊은데 "살인은 싫다"는 단순한 이유로 망명까지 했다. 그것에 감동해서 만나보고 싶은 마음이 생겼죠. 술자리에서 바로 "일본에 와 달라"고 전화했습니다.'는 것이다.

### 한국의 병역 실상 폭로
2014년 9월 17일부터 9월 20일까지, 4일간 일본에 건너가 안악희씨와 함께 징병 반대 운동을 하였다.

일본 도쿄에 있는, 달라이 라마와 일본 수상들이 회견한 모 장소에 간 이예다는 망명객으로서 심경을 밝혔고, 나는 한국 군대의 인권 실태와 불합리함을 고발했다.

9월 18일 오챠노미즈 역 근처의 데모쿠라 방송 본사를 방문, 데모쿠라(데모크라시)TV의 방송에 출연하였다. 데모쿠라TV는 유료 인터넷 방송이다.

아마미야 카린이 한국 군대 병사들이 받는 월급과 일상 통제를 이야기 하자, 경제학자라고 하는 한 패널은 "한국 이제 돈 많으니까 모병해도 될 텐데? 오히려 (이런 식의) 징병제는 마이너스가 될 텐데"라고 심드렁하게 밝히기도 했다.

방송 녹화 종료 후 양성택 등과 함께 데츠카 오사무의 작품을 그린 벽화를 방문했다. 다카노바바에 방문했을 때, 북한 전문 취재를 하는 일본인 기자를 만났다. 이 일본인 기자는 다수의 북한 르포로 일본에서는 매우 유명한 기자로 한반도 문제에 대해 많은 기사를 썼다.

### 프랑스 망명 생활
그의 프랑스 망명 승인과 동시에 유병언 전 세모 그룹의 회장이 프랑스로 망명을 시도했다가 거절을 당했다는 내용의 오보가 언론을 통해 알려지기도 했지만, 이는 장난 전화였음이 밝혀져 사실이 아닌 것으로 밝혀졌고 또한 기사들을 통해 정정보도 된 바 있다. 이예다의 양심과 군대를 강제하는 한국 정부의 상황을 고려한 프랑스의 이민심사국은 그에게 난민 자격을 허락했다.

난민 신청자의 숙소를 나와 파리 근교의 한 아파트에서 생활하게 되었으며

2013년 11월 파리 부정선거 규탄 집회에 참여하였다. 2014년 11월 일본 도쿄 외국인 특파원협회에서 열린 기자회견에 참석하였다.

2016년 초국가적 시민단체인 징병제 폐지를 위한 시민모임 JPD 프랑스지부에 가입하였다.

## 신념과 논란

### 국적 포기와 망명 이유
그는 처음부터 국적을 버리려 계획했던 것은 아니다. 그가 군대를 가느냐 마느냐의 고민이 시작된 건 2011년이었다.

어릴 때부터 군 입대가 꺼려졌다. 아무 이유 없이 작은 벌레도 죽일 수가 없는데, 총을 들어야 한다는 현실을 받아들이기 힘들었다.

그는 동성애자도 아니고, 어떤 종교의 영향을 받은 것도 아니고, 운동권의 영향이나 압력을 받은 것도 아니었다. 예다는 특정 종교를 가진 것도, 성소수자도 아니며, 소위 학생 운동권에 몸담으며 선배들의 말씀에 세뇌된 흔적도 없다.

### 한국 사회의 편견과 몰이해
한국 사회와 주변의 몰이해로 심리적 고통을 받았다. 그는 10년 체류권(갱신 가능)을 받은 그는 프랑스 저소득층이 받는 사회보장 수급자가 됐다. 외롭지는 않느냐는 언론의 질문에 대해 그는 한국에서도 외로운 건 마찬가지였어요. 나를 이해해주는 사람이 거의 없었으니까 라고 답했다.

그에 의하면 '난민으로서의 삶은, 그때까지 맺어온 사회적 관계를 단절하고 새로 시작해야 하는 것이다.

그는 한국이 슬픔을 주는 사회라고 느낀다.

### 생명 살상 반대론
그가 무조건 살생에 반대하는 것은 아니다. 그는 모든 동물처럼 생존을 위해, 즉 먹고 살기 위해 혹은 방어하기 위해 다른 동물을 죽일 수 있다. 그러나 인간은 주변에 있는 작은 벌레들을 습관처럼 죽인다.

그는 일단 육식에 대해서는 인정했다. 다만 그에 의하면 필요 이상의 학살, 재미로 생명을 죽이는 것을 비판하였다. 생존과 관계 없이 생명을 죽이는 것도 반대하였다.

그는 결국 모기에 물리면 가렵고 따갑지만, 인간의 생명에는 지장이 없다.

2012년 난민들을 위한 시설에서 지낼 때 빈대를 만났다. 처음에는 견뎠다. 그런데 그것이 삶을 피폐하게 만들었다. 빈대와 함께 지내다 보니 남들과의 신체 접촉도 꺼려졌다. 내가 그들에게 빈대를 옮길 수도 있으니까. 그래서 이건 나에게 정말 큰 피해를 주는 경우니까 어쩔 수 없다, 하고 빈대를 죽였다.

### 전쟁에 대한 회의론
그는 중학교 1학년 때 데즈카 오사무의 책을 읽은 이후 오랫동안 고민하였다. 그는 시민을 폭력으로 진압하는 의경들, 군대 내 폭력, 해외 파병되어 미국을 위해 싸우는 한국 군대를 보며 그는 계속 질문했다. 그는 군대 내부에서도 폭력이 벌어지는 것에 대해서도 회의감을 갖게 되었다.

그는 국민을 지킨다는 이름하에 다른 사람을 학살, 폭력을 가하는 국가권력에 대한 회의감도 품게 되었다. 권력자를 위해 합법적으로 폭력을 행사하는 집단으로서의 군대, 거기서 총을 들고 누군가를 죽이는 훈련을 받는다는 것 자체가 그 폭력에 동조하는 것 아닌가 하는 질문이 예다를 이끌었다.

### 한국군 현실 폭로
프랑스 난민 무국적자 보호국(OFPRA)에서 그는 병역 미필자들에 대한 사회적인 폭력과 불이익, 한국 군대 내의 인권침해, 군대 내 가혹행위와 폭력 등을 폭로했다.

2013년 5월에 프랑스 난민 무국적자 보호국(OFPRA) 면접을 봤다. 난민 심사를 하던 심사관은 내가 South와 North를 잘못 봤나? 북한이 아닌 남한에서 이런 일이 있을 수 있느냐며 반문하였다.

나중에 마리-오랑즈 조사관은 그를 따로 만났다. 마리-오랑즈 조사관은 함께 책을 쓰고 싶다는 뜻을 밝히기도 했다.

1개월만인 2013년 6월 그의 망명 신청은 승인되었다. 후일 그는 한 한국 언론과의 인터뷰에서 "한 달 후에 난민으로 10년의 체류 자격을 얻었습니다. 이례적으로 빠르게 나왔다더군요."라고 밝히기도 했다.

그는 군 당국은 불상사를 은폐하려 했고, 인권교육 등 미봉책을 내놓는 데 그쳤다. 그런데 군대에 대한 사회의 인식은 확실히 바뀌고 있습니다. 징병 대상인 젊은 세대가 목소리를 높여야 한다고 생각한다며 한국 군의 대처를 비판하기도 했다.

## 영향력

### 일본 자위대 정규군화 반대여론에 영향
일본 자위대가 정규 군대로 편성되는 것을 반대하는 일본인들은 이예다의 살인, 살육 거부 망명과 난민 신청이 받아들여진 것에 주목하였다. 일본의 반전 평화 운동가 아마미야 카린에 의하면 일본에서는 "집단적 자위권" 문제로 여태까지 대부분 사람과 상관이 없었던 "군대"라는 존재가 조금씩 구체적인 이미지를 가지고 다가왔던 무렵이었다. 하지만 위기감을 갖는 사람과 그렇지 않은 사람과의 괴리가 너무 심하다고 밝히기도 했다. 그에 의하면 2014년 당시 일본은 "이슬람 국가" 인질 사건으로 자위대를 해외에 파견하는 것이 "필요하겠지" 혹은 "해외 동포를 내버릴 수 있겠나"라는 논의가 일어나고 있고, 테러의 위협이라는 말에 선동돼 모두가 막연한 불안을 느끼고 있는 상황이라 한다.

일본 자위대 문제에 비판적인 일본의 시민운동가들은 그를 일본사회에 소개하기로 했다. 야마미야 카린은 '저도 미국의 경제적 징병제도 지식으로만 알고는 있었죠. 다만 그것이 일본에 도입되면 어떻게 될지 상상도 할 수 없습니다.'라는 것이다.

## 기타
2014년 한겨레신문에서 그에게 본인의 이야기를 신문에 기고해도 되겠는가를 물었을 때 그는 흔쾌히 승낙하였다. 그는 “군 인권을 위해서, 군대에 아들을 보낸 모든 어머니들을 위해서, 온갖 열악한 여건 속에서 아무런 거부권도 없이 최저임금도 못 받으며 2년을 보내야 하는 청년들을 위해서, 모든 사람을 위해서 써주셨으면 해요!”라고 밝혔다.

그는 난민이 되지 못한다면 이의신청을 하고, 그도 안 되면 다른 나라로 가거나 어디 숲 속에라도 들어가 살 생각이었다 한다.

이예다가 프랑스로 망명하는 일이 발생하자 국방부는 이예다의 아버지를 준장 진급심사에서 제외시키는 초강수를 뒀으며 이 일로 인해 이예다의 아버지는 대령으로 제대했다.

## 평가
일부 세력은 그를 조국의 배신자라고 비판하거나 만약 내가 미리 알았더라면 이예다처럼 도전했을것이라 하기도 했다.

그는 오로지 병역거부라는 하나의 사유로만 망명이 받아들여진 최초의 사례가 되었다.