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description: Plotins Enneade III 7 zählt in der antiken Philosophie zu den klassischen Traktaten, in welchen unter ontoanalogischer Hinsicht das Verhältnis von Ewigkeit und Zeit erläutert wird. Die Studie ist darum bemüht, in einem umfassenden Sinne den Bedeutungs- und Aussagegehalt der genannten Enneade zu rekonstruieren. Als Leitmotiv dient hierbei ein kreissymbolischer Ansatz, demgemäß die drei Plotinischen Hypostasen nicht subordiniert, sondern integriert aufgefaßt das Eine als «zentrales» Verweilen des Seinsursprunges, der Geist als «radiales» Hervorgehen vielheitlicher Sinnentwürfe und die Seele als «zirkumferentes» Verbundensein der beiden vorangehenden Elemente.Für neuzeitliches Philosophieren ergibt sich von daher 1. Es treten weiterführende Gesichtspunkte hinsichtlich der konzeptionellen Schwierigkeiten zutage, welche sich ergeben, wenn (wie z.B. in Beierwaltes' Interpretation von Enneade III 7) das Eine «verjenseitigt» und, so wie die Ewigkeit dem Geist , die Zeit der Seele zugeschrieben wird. 2. Es kann einsichtig werden, wie und warum die Existenzial-Analytik, welche Heidegger in Sein und Zeit unternimmt, an einer bewußten Ausblendung des Ewigkeits-Horizontes laboriert und deswegen nicht gelingen kann. 3. Die postmoderne Vielheitsthese (welche Welsch formuliert) wird insofern überboten, als die an sich unbegrenzte Zentralenergie des Einen nicht bloß viele, sondern unbegrenzt viele radiale Vernunftarten hervortreten läßt.
language: German
title: Zeit als Abbild der Ewigkeit: Historische und systematische Erläuterungen zu Plotins Enneade III 7- nebst Originaltext und deutscher Übersetzung ... zur Triadik und Ontodynamik)
titlecomplete: Zeit als Abbild der Ewigkeit: Historische und systematische Erläuterungen zu Plotins Enneade III 7- nebst Originaltext und deutscher Übersetzung ... zur Triadik und Ontodynamik) (German Edition)
publisher: Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften