biswa921/orwiki-latest-pages-articles-raw huggingface dataset:
ଆଲ୍‌ସାନ୍ଦ୍ରୋ ଭୋଲ୍‌ଟା

ଆଲ୍‌ସାନ୍ଦ୍ରୋ ଭୋଲ୍‌ଟା ଜଣେ ଇଟାଲୀୟ ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନୀ । ସେ ୧୮୦୦ ମସିହାରେ ବ୍ୟାଟେରୀ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିଲେ ।

ଉଦ୍ଭାବନ

ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ

ଆଧାର

ବାହାର ଲିଙ୍କ

Volta and the "Pile" 
Alessandro Volta
Count Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta: A Pioneer in Electrochemistry
Count Alessandro Volta 
Alessandro Volta (1745-1827)

ଶ୍ରେଣୀ:୧୭୪୫ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୨୭ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ବିଦ୍ୟୁତ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟା
ଶ୍ରେଣୀ:ବୈଜ୍ଞାନିକ
ଆନ୍ଦ୍ରେ-ମାରୀ ଆମ୍ପିଅର୍‌

ଆନ୍ଦ୍ରେ-ମାରୀ ଆମ୍ପିଅର୍‌ ଜଣେ ଫରାସୀ ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନୀ ଓ ଗଣିତଜ୍ଞ । ତାଙ୍କ ନାମ ଅନୁସାରେ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ସ୍ରୋତର ଏକକକୁ ଆମ୍ପିଅର୍ କୁହାଯାଏ ।

ଜୀବନୀ
ଫରାସୀ ବିପ୍ଲବ ସମୟ

କର୍ମମୟ ଜୀବନ
ପ୍ରକାଶନ

ଆଧାର 

ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ
 
 

ବାହାର ଲିଙ୍କ

 Ampère and the history of electricity - a French-language, edited by CNRS, site with Ampère's correspondence (full text and critical edition with links to manuscripts pictures, more than 1000 letters), an Ampère bibliography, experiments, and 3D simulations
 Ampère Museum  - a French-language site from the museum in Poleymieux-au-Mont-d'or, near Lyon, France
 
 
 Catholic Encyclopedia on André Marie Ampère

 André-Marie Ampère: The Founder of Electromagnetism - Background information and related experiments

ଶ୍ରେଣୀ:୧୭୭୫ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୩୬ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ବିଦ୍ୟୁତ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟା
ଶ୍ରେଣୀ:ବୈଜ୍ଞାନିକ
ଶ୍ରେଣୀ:ଅଧାଗଢ଼ା ଫରଦ
କପା

କପା ବା କାର୍ପାସ ହେଉଛି ଏକ ଗୁଳ୍ମ ଜାତୀୟ ସପୁଷ୍ପକ ଉଦ୍ଭିଦ। ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ଆଫ୍ରିକା ଓ ଆରବ ଦେଶ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରାଯାଏ। ଏହା ପ୍ରଥମେ ପଶ୍ଚିମ ସୁଦାନରେ ଚାଷ କରାଯାଇଥିଲା। ପରେ ଏହା ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲା। ଚୀନ ଦେଶରେ ୭୦୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଏହା ପହଂଚିଥିଲା ଓ ସେବେଠାରୁ ସେଠାରେ ଏହାକୁ ଚାଷ କରା ଯାଉଛି।

ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ନାମ
 ଇଉରୋପ
ଫ୍ରେଞ୍ଚ - Coton Bamieh
ଜର୍ମାନ - Coton castellamare
 ଏସିଆ
  ବ୍ରହ୍ମଦେଶ (ବର୍ମିଜ) - Wa-gon 
 ସିଂହଳ - ପୁଲୁଂଗ
 ଭାରତ
 ଭାଷା  ନାମ ଓଡ଼ିଆ କପା, କାର୍ପାସ ସଂସ୍କୃତ  ଅନାଗ୍ନିକା ହିନ୍ଦୀ ରୁଇ କନ୍ନଡ଼ ଅମ୍ବାରା ତାମିଲ ପଂଜି ତେଲୁଗୁ  ପିଂଜା ବଙ୍ଗଳା କପାସମରାଠି କପାସ ମାଲୟାଲମ ପନ୍​ଗ୍ନି

ପ୍ରୟୋଗ
ସାମାନ୍ୟ

ଏହି ଗଛର ଫଳ ଭିତରେ ତନ୍ତୁମୟ ଏକ ପଦାର୍ଥ ରହିଥାଏ ଯାହା ଭିତରୁ କଳା ରଙ୍ଗର ମଞ୍ଜି ବାହାରେ। ଏହି ତନ୍ତୁଜାତୀୟ ପଦାର୍ଥକୁ ହିଁ କପା କୁହାଯାଇଥାଏ। ଏହି ତନ୍ତୁରୁ ପୋଷାକ ପତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଏ ଓ ମଞ୍ଜିରୁ ଖାଦ୍ୟୋପଯୋଗୀ ତେଲ ବାହାରିଥାଏ ।  
ଔଷଧୀୟ
 ପରିସ୍ରା ସମ୍ବନ୍ଧୀ ରୋଗରେ (ଚେର)
 ପ୍ରସବପରେ ଗର୍ଭାଶୟର ସଂକୋଚନ କରିପାଇଁ 
 ଅତିରଜ (ମାସିକ ଧର୍ମସମୟରେ ଅତ୍ୟଧିକ ରକ୍ତସ୍ରାବ) (ମଞ୍ଜି)
 ଅଜୀର୍ଣ୍ଣ, ହଇଜା, କ୍ଷୁଦ୍ରାନ୍ତ୍ରର ପ୍ରଦାହ (ପତ୍ର)
 କ୍ଷତ ଓ ପୋଡ଼ା ଘା’ରେ (ପତ୍ରର ଅର୍କ, ଫୁଲ)

ଆଧାର

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 

ଶ୍ରେଣୀ:ଉଦ୍ଭିଦ ଜଗତ
କାଉଁରିଆ

କାଉଁରିଆ ବା ପିମ୍ପେଇ ହେଉଛି ମାଲଭାସି ପରିବାର ଅନ୍ତର୍ଗତ ଏକ ସପୁଷ୍ପକ, ଦ୍ୱିବୀଜପତ୍ରୀ, ଗୁଳ୍ମ ଜାତୀୟ ଉଦ୍ଭିଦ। ଏହା ଦକ୍ଷିଣ ଏସିଆରେ ପ୍ରଥମେ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଥିଲା ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିଲେ ହେଁ ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଉତ୍ପତ୍ତିସ୍ଥଳ ଏ ଯାଏଁ ଜଣା ପଡ଼ିନାହିଁ । ଓଡ଼ିଆ ଓ ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରେ ଏହାକୁ ନଳିତା ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ । କାଉଁରିଆ ବା ପିମ୍ପେଇ ସାଧାରଣତଃ ଗଛର ଅନମନୀୟ ଗଣ୍ଡିକୁ କୁହାଯାଇଥାଏ । ଏହି ଗଛରୁ ଜାତ ତନ୍ତୁ ଜାତୀୟ ପଦାର୍ଥ ହେଉଛି ଝୋଟର ଏକ କିସମ ଓ ଏହା ଝୋଟର ବିଭିନ୍ନ ଗୁଣଧର୍ମ ସହିତ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ରଖିଥାଏ । 

ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ନାମ
 ଇଉରୋପ:
 ଇଂରାଜୀ: kenaf (ପାର୍ସୀ ଭାଷାରୁ ଉଦ୍ଭବ), Deccan hemp, Java jute...
 ଫ୍ରେଞ୍ଚ: chanvre de Bombay, chanvre du Deccan, chanvre de Guinée, chanvre de Gambo, chanvre de roselle, jute de Java, jute de Siam, kénaf,  ketmie à feuilles de chanvre (Belgium), roselle
 ଜର୍ମାନୀ: Ambari, Dekkanhanf, Gambohanf, Hanfeibisch,  Javajute, Kenaf, Rosellahanf, Roselle, Siamjute
 ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜୀ: cânhamo rosella, juta-de-java, juta-do-sião, quenafe
 ସ୍ପାନିସ: cáñamo de la India, cáñamo de gambo, cáñamo Rosella, pavona encendida, yute de Java, yute de Siam
 ଆମେରିକା:
 ବ୍ରାଜିଲିୟ ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ: papoula-de-são-francisco, cânhamo-brasileiro, quenafe
 ଆଫ୍ରିକା:
 ଆଫ୍ରିକୀୟ: stokroos
 ଇଜିପ୍ଟ ଓ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା : til, teel, or teal
 ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକା: dah, gambo, and rama
 ଏସିଆ
  ହିମାଚଳ(ପଂଗୋଲୁ) ଏହି ତନ୍ତୁକୁ ସନ୍ନ କୁହାଯାଏ। ଏଥିରୁ ଖଟବୁଣିବା ଓ ଗୋମହିଷାଦି ପଶୁଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିବା ପାଇଁ ଦଉଡ଼ି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ। 
 ଲାଓ:  ປໍແກ້ວ 
 ଭାରତ
 ଭାଷା  ନାମ ଓଡ଼ିଆ କାଉଁରିଆ, ପିମ୍ପେଇ, ନଳିତା ସଂସ୍କୃତ  ନଳିତା ହିନ୍ଦୀ ଅମ୍ବାରି କନ୍ନଡ଼ ପୁଣ୍ଡିଗୁଜରାଟୀ ଅମ୍ବାରି ତାମିଲ ପୁଲିଛାଇ ତେଲୁଗୁ  ଗୋଗୁwww.gardentia.net ବଙ୍ଗଳା ମେସ୍ଟାପଟମରାଠି ଅମ୍ବାଡ଼ିwww.gardentia.net ମାଲୟାଲମ ରାଂଜାରୁସାଁତାଳି ଦାରେକୁଡ୍ରୁମ

ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଏହାର ୧୨୯ରୁ ଅଧିକ ନାମ ରହିଛି।

ଗୁଣଧର୍ମ
left|thumb|Dried Kenaf stems
ଏହା ଏକ ବର୍ଷଜୀବୀ ଉଦ୍ଭିଦ ଯାହା ୧.୫ରୁ ୩.୫ ମିଟର ଉଚ୍ଚତାଯାଏଁ ବଢ଼ିଥାଏ। ଏହାର ଗଣ୍ଡି ୧ରୁ ୨ ସେମି ବ୍ୟାସର ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଗଛ ପ୍ରାୟତଃ ଶାଖା ପ୍ରଶାଖା ବିଶିଷ୍ଟ। ଏହାର ଫୁଲର ପାଖୁଡ଼ା ଧଳା ବା ହଳଦିଆ ହୋଇଥିଲା ବେଳେ ଏହାର କେନ୍ଦ୍ର ନାରଙ୍ଗୀ ରଙ୍ଗର ହୋଇଥାଏ। ପଳ ବହୁବୀଜବିଶିଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ।

ପ୍ରୟୋଗ
ଅନ୍ୟାନ୍ୟ
ତନ୍ତୁ ଅମଳ ପାଇଁ ଏହାକୁ ଭାରତ, ବାଂଗ୍ଲାଦେଶ, ଆମେରିକା, ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ, ମାଲେସିଆ, ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା, ଭିଏତନାମ, ଥାଇଲାଣ୍ଡ, ଆଫ୍ରିକାର କିଛି ଅଂଶ ଓ ଦକ୍ଷିଣପୂର୍ବ ଇଉରୋପର କିଂଚିତ୍ ଅଂଶରେ କରାଯାଏ। ଏବେ ଏହାକୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ଚୀନ ଓ ଭାରତରେ ଚାଷ କରା ଯାଉଛି। 

ଦଉଡ଼ି, ଖଦଡ କନା (ଝୋଟକନା ପରି) ଆଦି ତିଆରି କରିବାରେ ଏହାର ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟବହାର ହୋଇଥାଏ। ଏହାଛଡ଼ା ଏଥିରୁ କାଗଜ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କରାଯାଇଥାଏ।

ଏହାର ମଞ୍ଜିରୁ ଖାଦ୍ୟୋପଯୋଗୀ ତେଲ ବାହାରିଥାଏ, ଯାହା ପ୍ରସାଧନ ସାମଗ୍ରୀ, ଶିଳ୍ପ ଓ ଜୈବିକ ଜାଳେଣି ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ। 

ଔଷଧୀୟ
ଏହାର ପତ୍ର, ଫୁଲ ଓ ମଞ୍ଜି ମୁଖ୍ୟତଃ ଔଷଧୀୟ କାମରେ ଲାଗିଥାଏ।

 ପାକସ୍ଥଳୀର କ୍ଷମତା ବଢ଼ାଇବାପାଇଁ (ମଞ୍ଜିର ଅର୍କ)
 କ୍ଷୁଧା ବୃଦ୍ଧି କରିବାପାଇଁ (ମଞ୍ଜିର ଅର୍କ)
 କ୍ଷତ (ମଞ୍ଜିକୁ ଗୁଣ୍ଡକରି ପକାଇବା)
 କାନ ବିନ୍ଧା ଦୂର କରିବାପାଇଁ
 ଅଜୀର୍ଣ୍ଣ, ରକ୍ତ ଓ ଗଳାର ରୋଗରେ
 ଅତ୍ୟଧିକ ପିତ୍ତ ସ୍ରବଣକୁ ପ୍ରଶମିତ କରିବାପାଇଁ (ଫୁଲର ରସ ଚିନି ସହିତ)
 ରେଚକ, ଜୁଲାପ ବା ଝାଡ଼ା କରାଇବା ଔଷଧ (ପତ୍ର)

ଆଧାର

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 

 Plants That Heal by Dr. J C Kurian, Oriental Watchman Publishing House, Pune, India (ISBN-61-66612-02-4)
ଆହୁରି ଦେଖନ୍ତୁ
ଔଷଧୀୟ ଗଛଲତାମାନଙ୍କର ତାଲିକା

ଶ୍ରେଣୀ:ଉଦ୍ଭିଦ ଜଗତ
ଜେମ୍‌ସ୍ କ୍ଲର୍କ୍ ମାକ୍ସୱେଲ୍‌

ଜେମ୍‌ସ୍ କ୍ଲର୍କ୍ ମାକ୍ସୱେଲ୍‌ ସ୍କଟ୍‌ଲ୍ୟାଣ୍ଡର  ଜଣେ ଗାଣିତିକ ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନୀ ଥିଲେ  ।

ଜୀବନୀ
ପ୍ରାଥମିକ ଜୀବନ
କର୍ମମୟ ଜୀବନ
ଅନ୍ତିମ ଜୀବନ

ବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରତି ଅବଦାନ

ଆଧାର

ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ
 

ବାହାର ଲିଙ୍କ

 
 
 
 
 
 
 
 
 

ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୩୧ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୭୯ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ବୈଜ୍ଞାନିକ
ଶ୍ରେଣୀ:ବିଦ୍ୟୁତ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟା
ଗୁସ୍ତଭ୍ କିର୍ଚଫ୍‌

ଗୁସ୍ତଭ୍ କିର୍ଚଫ୍‌ () ଜଣେ ଜର୍ମାନ ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନୀ । ସେ କିର୍ଚଫ୍‌ଙ୍କ ନିୟମ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ।

ଜୀବନୀ
ବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରତି ଅବଦାନ

ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ
 
 
 
 Kirchhoff's 1857 paper on the speed of electrical signals in a wire

ବାହାର ଲିଙ୍କ

ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୨୪ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୮୭ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ବୈଜ୍ଞାନିକ
ଶ୍ରେଣୀ:ବିଦ୍ୟୁତ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟା
ଛତୁ

thumb|200px|right|ଛତୁ
ଛତୁକୁ ଖାଦ୍ୟରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।  ସାରାବିଶ୍ୱରେ ପ୍ରାୟ ୪୦୦ପ୍ରକାର ଛତୁ ଦେଖାଯାଏ; ତନ୍ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟୁନ ୨୦୦ପ୍ରଜାତିର ଛତୁ ଅଧୁନା ଅବଲୁପ୍ତପ୍ରାୟ । ଛତୁ ମଧ୍ୟରେ ବାଲି ଛତୁ, ବୁଢ଼ାବୁଢ଼ୀ ଛତୁ, ନାଡ ଛତୁ, ହୁଙ୍କା ଛତୁ, ପାଳ ଛତୁର ବେଶ୍ ଆଦର ରହିଛି । ଛତୁକୁ ତରକାରୀ ଛଡ଼ା ଭାଜି ଓ ନିଆଁରେ ପୋଡ଼ି ଖିଆଯାଏ । ତେବେ ବାଲି ଛତୁର ସ୍ୱାଦ ଅତୀବ ରୁଚିକର, ତେବେ ମଧ୍ୟ ବୁଢ଼ାବୁଢ଼ୀ ଓ ହୁଙ୍କା ଛତୁର ମଧ୍ୟ ବେଶ୍ ଆଦର ରହିଛି ।ଏହି ଛତୁସବୁ ବର୍ଷାଋତୁରେ ଫୁଟିଥାଏ । ବର୍ଷା ହେଲେ ଗ୍ରାମରେ ବସବାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଛତୁ ତୋଳିବା ପାଇଁ ସକାଳୁ ଉଠି ପଡ଼ିଆ, ବଣ, ବିଲ ଆଦି ଅଞ୍ଚଳରେ ଘୁରିବୁଲନ୍ତି । ମାତ୍ର ବିଗତ ୨୦ବର୍ଷ ହେବ ଅଧିକାଂଶ ଛତୁ ଆଉ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁନାହିଁ ।

ଫୁଟୁଥିବା ସ୍ଥାନ
ଦେଶୀଛତୁ ମଧ୍ୟରେ ବୁଢ଼ାବୁଢ଼ୀ ଛତୁ ଓ ବାଲି ଛତୁ ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ଫୁଟୁଥିବା ବେଳେ ନାଡ଼ ଛତୁ ବଣବୁଦା ତଥା ସନ୍ତସନ୍ତିଆ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କରେ ଫୁଟେ । ହୁଙ୍କା ଛତୁ ମାଟିକାନ୍ଥ କିମ୍ବା ଉଇହୁଙ୍କାରେ ଫୁଟୁଥିବାସ୍ଥଳେ ପାଳଛତୁ ପଚାସଢ଼ା ଗଛପତ୍ର, ନଡା କିମ୍ବା ପାଳଗଦାରେ ଫୁଟିଥାଏ । ବାଲିଛତୁ ଛୋଟ ଓ ବଡ଼ ଆକାରରେ ଫୁଟୁଥିବା ବେଳେ ହୁଙ୍କାଛତୁ ଅତି ଛୋଟଛୋଟ ଆକାରରେ ଫୁଟୁଥିବାର ଦେଖାଯାଏ । ତେଣୁ ସେଗୁଡିକୁ ତୋଳିବାକୁ ବହୁତ ସମୟ ଲାଗେ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ନାଡ଼ଛତୁର ଉପର ଅଂଶ ଛୋଟ ଏବଂ ନିମ୍ନଅଂଶ ପ୍ରାୟ ୬ରୁ ୮ଇଞ୍ଚ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମାଟି ଭିତରକୁ ଯାଇଥିବା ଯୋଗୁଁ ତା’କୁ ଏପରି ନାମ ଦିଆଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ପାଳଛତୁ ଅନ୍ୟ ପ୍ରଜାତିର ଛତୁ ଅପେକ୍ଷା ଆକାରରେ ବଡ଼ ଓ ତୋଳିବାକୁ ସହଜ । କିନ୍ତୁ ବୁଢ଼ାବୁଢ଼ୀ ଛତୁ କେବଳ ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ମେଞ୍ଚାମେଞ୍ଚା ହୋଇ ଫୁଟୁଥିବାର ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଘାସ ମଧ୍ୟରେ ଲୁକ୍କାୟିତ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଯାଉଥିବାରୁ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଜି ତୋଳିବା ଟିକେ କଷ୍ଟକର ହୋଇଥାଏ ।
ଫାର୍ମ ଛତୁ
ପାଣିପାଗ ଓ ପରିବେଶର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଯୋଗୁଁ ପ୍ରାକୃତିକ ଉପାୟରେ ଉତ୍ପନ ହେଉଥିବା ଦେଶୀଛତୁ ବହୁଳ ପରିମାଣରେ ହ୍ରାସ ଘଟିଛି । ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷରେ ଜନସଂଖ୍ୟା ଦୃତ ଗତିରେ ବୃଦ୍ଧି ଘଟିବାରୁ ଛତୁର ଚାହିଦାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ବୈଜ୍ଞାନିକ ପଦ୍ଧତିରେ ଏବେ ଛତୁଚାଷ କରାଯାଉଛି । ସେଥି ମଧ୍ୟରେ ଧିଙ୍ଗିରି, ପାଳ ଏବଂ ଦୁଧଛତୁ ଅନ୍ୟତମ । ପାଳଛତୁ ଉଭୟ ଖରା ଓ ବର୍ଷା ଋତୁରେ ଚାଷ କରାଯାଉଥିବାବେଳେ ଧିଙ୍ଗିରି ଛତୁ କେବଳ ଶୀତଋତୁରେ ଚାଷ କରାଯାଇ ଥାଏ । ସେହିପରି ଦୁଧ ଛତୁ ନାତିଶୀତୋଷ୍ଣ ଜଳବାୟୁରେ ଚାଷ କରାଯାଏ । କାଶ୍ମୀର, ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶ, ହରିଆଣା, ରାଜସ୍ଥାନ ଆଦି ଅଞ୍ଚଳରେ ବହୁଳ ଭାବରେ ଉତ୍ପାଦନ କରାଯାଏ ।  ପ୍ରତାପ କେଶରୀ ପାତ୍ର, ରବିବାର ସମାଜ, ପୃଷ୍ଠା-୩, ୨୦-୨୬.୧୦.୨୦୧୩
ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ

ଚିହ୍ନଟ
 Mushroom Observer, a collaborative mushroom recording and identification project
 An Aid to Mushroom Identification, Simon's Rock College
 Online Edible Wild Mushroom Field Guide

Research associations
 North American Mycological Association
 Pacific Northwest Fungi Online Journal 

ଶ୍ରେଣୀ:ଜୀବଜଗତ
ଯମୁନା

ଯମୁନା ନଦୀ, ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ଦୀର୍ଘତମ ଓ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ଉପନଦୀ ।
ଯମୁନା ନଦୀ “ଯମୁନୋତ୍ରୀ” ନାମକ ହିମାଳୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ତୁଷାରକ୍ଷେତ୍ରରୁ ଉତ୍ପତି ଲାଭ କରିଛି । ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ୧୩୭୬ କି.ମି ଅତିକ୍ରମ କରି ଆହ୍ଲାବାଦ ନିକଟରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀରେ ମିଶିଛି । ସମୁଦ୍ରରେ ମିଶି ନ'ଥିବା ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ଭାରତର ଦୀର୍ଘତମ ନଦୀ ।
ଆହ୍ଲାବାଦ ନିକଟରେ (ପ୍ରୟାଗ ଠାରେ) ଗଙ୍ଗା, ଯମୁନା ଓ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀର ମିଳନ ସ୍ଥଳ “ ତ୍ରିବେଣୀ ସଙ୍ଗମ” ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଓ ଏହା ହିନ୍ଦୁମାନକର ଏକ ପ୍ରଧାନ ତୀର୍ଥସ୍ଥଳ । ପ୍ରତି ୧୨ବର୍ଷରେ ଥରେ ସେଠାରେ “କୁମ୍ଭ ମେଳା ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥାଏ ।

ଉପନଦୀ ଗଣ
ଯମୁନା ନଦୀର କେତେକ ପ୍ରମୁଖ ଉପନଦୀସମୂହ ହେଲେ:
 ଟନ୍ସ ନଦୀ
 ବେତ୍ୱୱା
 ଚମ୍ବଲ ନଦୀ
 କେନ
 ସିନ୍ଧ ନଦୀ
 ହିଣ୍ଡନ ନଦୀ
ଟନ୍ସ ନଦୀ ଯମୁନା ନଦୀର ବୃହତ୍ତମ ଓ ଦୀର୍ଘତମ ଉପନଦୀ ଅଟେ ।

ପୌରାଣିକ ସମ୍ବନ୍ଧ
ଯମୁନା ହିନ୍ଦୁ ମାନକର ଅନ୍ୟତମ ପବିତ୍ର ନଦୀ ଅଟେ । ଏହା “ଦେବୀ ଯମୁନା” ନାମରେ ପୁଜିତ । ବେଦ ଅନୁସାରେ ଯମୁନାଙ୍କର ଅନ୍ୟ ନାମ “ଯମୀ” ଏବଂ ସେ ସୁର୍ଯ୍ୟ ଦେବତା ଓ 'ଶରଣ୍ୟୁ'ଙ୍କର କନ୍ୟା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ଦେବତା ଯମଙ୍କର ଜମଜ ଭଉଣୀ । ଦ୍ୱାପର ଯୁଗରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କର କାହାଣୀ ଓ ଯମୁନା ନଦୀର ପ୍ରଗାଢ଼ ସମ୍ପର୍କ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ଯଥା, କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଜନ୍ମ ସମୟରେ ବସୁଦେବ ତାଙ୍କୁ ବନ୍ୟା ଜଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଯମୁନା ପାର କରିନେବା, କାଳିନ୍ଦୀ ନଦୀରେ (ଯମୁନା ନଦୀର ପୌରାଣିକ ନାମ) କାଳୀୟ ଦଳନ, ଯମୁନା ନଦୀ ତୀରରେ ବୃନ୍ଦାବନ ଓ ମଥୁରାରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ବାଲ୍ୟ ଜୀବନ, ଇତ୍ୟାଦି ।

ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ

The Geography of the Rigveda
 Yamuna Action Plan 
 http://www.mymythology.org/yamuna-river/ 
 http://creative.sulekha.com/story-of-yamuna-the-river-1_426929_blog 
 http://mathura-vrindavan.com/mathura1/yamunariver.htm 

ଶ୍ରେଣୀ:ନଦୀ
ଗ୍ରାଣ୍ଡମାଷ୍ଟର (ଚେସ)

ଚେସ ଗ୍ରାଣ୍ଡ ମାଷ୍ଟର  ( ଜି. ଏମ. ) ବିଶ୍ୱ ଚେସ ଖେଳାଳିମାନଙ୍କ ପାଈଁ  ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଉପାଧି । ବିଶ୍ୱ ଚେସ ମହାସଂଘ (FIDE) ଏହି ଉପାଧି ଉଭୟ ପୁରୁଷ ଓ ମହିଳା ଚେସ ଖେଳାଳିମାନଙ୍କୁ ଦେଇଥାଏ । ଯେ କୌଣସି ଖେଳାଳି ଥରେ ଏହି ଆଖ୍ୟା ପାଇଲେ , ତାହା ପୁରା ଜୀବନ ପାଇଁ ବୈଧ ରୁହେ। କୌଣସି ଖେଳାଳି ଏଲୋ ମାପକ ପଦ୍ଧତିରେ ୨୫୦୦ ପଏଣ୍ଟ ପାଇଲେ, ବିଶ୍ୱ ଚେସ ମହାସଂଘ ତାହାଙ୍କୁ ଚେସ ଗ୍ରାଣ୍ଡ ମାଷ୍ଟରର ଆଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତି । 
ଇତିହାସ
ଆଧାର

ବାହାର ତଥ୍ୟ
 "Requirements for FIDE Titles" from the FIDE Handbook
 "World Top Chess players" FIDE

ଶ୍ରେଣୀ:ଚେସ
ସ୍ୱସ୍ତିକ

right|thumb|Swastika, a symbol of auspiciousness in Hinduism, Buddhism, and Jainismthumb|“Sauwastika” written in (from top to bottom) Chinese/Japanese, Sanskrit/Hindi, Thai, and Tibetan.
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧର୍ମ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପରେ ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ । କେବଳ ଭାରତରେ ନୁହେଁ, ବିଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେଶରେ ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନକୁ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ । 'ସୁ' ଏବଂ 'ଅସ୍ତି'ର ମିଶ୍ରଣରେ ହିଁ  ସ୍ୱସ୍ତିକ ଶବ୍ଦ ଉତ୍ପନ କରାଯାଇଛି । 'ସୁ'ର ଅର୍ଥ ଶୁଭ ଏବଂ 'ଅସ୍ତି'ର ଅର୍ଥ ଅଛି । ସ୍ୱସ୍ତିକ ଅର୍ଥାତ୍ କୁଶଳ ଏବଂ କଲ୍ୟାଣ । ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ସ୍ୱସ୍ତିକକୁ ଶକ୍ତି, ସୌଭାଗ୍ୟ, ସମୃଦ୍ଧି ଏବଂ ମଙ୍ଗଳର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ମାନିଥାନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନ କରାଯାଇଥାଏ । ସ୍ୱସ୍ତିକ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଚାରୋଟି ବିନ୍ଦୁରେ ଗୌରୀ, ପୃଥ୍ୱୀ, କଚ୍ଛପ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ଦେବତା ବାସ କରିଥାନ୍ତି । ଜୈନ ତୀର୍ଥଙ୍କର ପାର୍ଶ୍ୱନାଥଙ୍କ ଶୁଭଚିହ୍ନ ହେଉଛି ସ୍ୱସ୍ତିକ । ଏହାକୁ ସାଥିଆ ବା ସାତିଆ କହିଥାନ୍ତି । ଇହୁଦି ଏବଂ ଇସାଇ ଧର୍ମରେ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନର ମହତ୍ୱ ରହିଛି । ପ୍ରାଚୀନ ୟୁରୋପରେ ସେଲ୍ଟ ନାମକ ଏକ ସଭ୍ୟତା ଥିଲେ, ସେମାନେ ସ୍ୱସ୍ତିକକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବଙ୍କ ପ୍ରତୀକ ରୂପେ ମାନୁଥିଲେ ।
ନାମ
ଆଧାର

ବାହାର ତଥ୍ୟ

General
History of the Swastika (US Holocaust Memorial Museum)
The Origins of the Swastika BBC News
A Swastika Pictorial Atlas

Dharmic religions
Swastikam - Symbol of Auspiciousness (chapter 7 of Vishayasuchi by Satguru Sivaya Subramuniyaswami)
Om, Swastika and Shivalinga (Book by Narsibhai Patel)

Nazi use
The variants of the NS-swastika flag
Documentary about the use of the swastika in the Third Reich
From Flags of the World:
Origins of the Swastika Flag (Third Reich, Germany) (collection of links and comments)
Neo-Nazi flags (links to other FOTW pages)

ଶ୍ରେଣୀ:ଧର୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରତୀକ
ଯମଦ୍ୱିତୀୟା

thumb|ଯମଦ୍ୱିତୀୟା‌କୁ ବଦଳାଉଛି
thumb|ଯମଦ୍ୱିତୀୟା
ଦୀପାବଳିର ଶେଷ ଦିବସ କାର୍ତ୍ତିକ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱିତୀୟାକୁ ଯମଦ୍ୱିତୀୟା ବା ଭାଇଦୂଜ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଶାସ୍ତ୍ରାନୁସାରେ ଯମଦେବତା ନିଜ ଭଉଣୀ ଯମୁନାକୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ ମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକକୁ ଆସନ୍ତି । ଏଣୁ ଭାଇମାନଙ୍କ ସହ ଭଉଣୀମାନେ ମିଳିତ ଭାବେ ଯମୁନା ସ୍ନାନ କରନ୍ତି । ଭଉଣୀମାନେ ବ୍ରତ ସଂକଳ୍ପ ପୂର୍ବକ ଭାଇମାନଙ୍କର ଦୀର୍ଘଜୀବନ, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ତଥା ସର୍ବମଙ୍ଗଳ କାମନା କରି ମୃତ୍ୟୁ ଦେବତା ଯମରାଜାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରିଥାନ୍ତି । ଦୂରରେ ରହୁଥିବା ଭଉଣୀମାନେ ଏହିଦିନ ସକାଳୁ ସ୍ନାନାଦି କର୍ମ ସମାପନ କରି ଗଣେଶଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରି ଯମ, ଯମୁନା, ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତ ଏବଂ ଯମଦୂତଙ୍କ ବିଧିବିଧାନର ସହିତ ପୂଜା ଶେଷରେ ଯମରାଜାଙ୍କୁ ଯମରାଜାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥାନ୍ତି । ଯମଦ୍ୱିତୀୟା ବା ଭୟାଦୂଜ ପୂଜା ପରେ ଭାଇମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ତିଳକ ଲଗାଇ ଭଉଣୀମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁଆଦିଆ ଖାଦ୍ୟ ଓ ମିଷ୍ଟାନ୍ନ ଆଦି ଖୁଆଇ ଦୀର୍ଘ ନିରାମୟ ଜୀବନ କାମନା କରିଥାନ୍ତି । ସମୟ, ପୃଷ୍ଠା-୨, ୨.୧୧.୨୦୧୩ 
ଆଧାର

ଶ୍ରେଣୀ:ହିନ୍ଦୁ ପବିତ୍ର ଦିନ
ଲବଣ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ

thumb|right|Gandhi picking up a grain of salt at the end of his march
ଭାରତର ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ଅନ୍ୟତମ  ପ୍ରମୁଖ   ଘଟଣା   "ଲବଣ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ "    ୧୯୩୦  ମସିହା  ମାର୍ଚ୍ଚ ୧୨   ତାରିଖରେ    ଗୁଜରାଟ   ରାଜ୍ୟର   ସମୁଦ୍ର  ତଟବର୍ତ୍ତୀ  ଗ୍ରାମ  ଦାଣ୍ଡୀକୁ   ପଦଯାତ୍ରା  ସହ  ଆରମ୍ଭ  ହେଇଥିଲା | ଏହା   ପରାଧୀନ  ଭାରତରେ  ବ୍ରିଟିଶ୍  ସରକାରଙ୍କ   ଲବଣ  ବ୍ୟବସାୟରେ  ଏକଚାଟିଆ  ଆଧିପତ୍ୟ  ଓ  ଲବଣ ଉପରେ  ଅତ୍ୟଧିକ   ଟିକସ  ବିପକ୍ଷରେ   ଏକ  ଶକ୍ତିଶାଳୀ  ଅହିଂସାପୂର୍ଣ  ଆନ୍ଦୋଳନ   ଥିଲା  |
ମୋହନଦାସ କରମଚାନ୍ଦ ଗାନ୍ଧୀ  (ମହାତ୍ମା  ଗାନ୍ଧୀ)   ଏହି  ଆନ୍ଦୋଳନର   ଆରମ୍ଭ  କରି  ମାର୍ଚ୍ଚ୧୨  ତାରିଖ  ସକାଳ ୬:୩୦ରେ  ୭୮  ଜଣ  ଅନୁଗାମୀଙ୍କ   ସହ   ପ୍ରାୟ  ୨୪୧  ମାଇଲ୍ (୩୯୦  କି.ମି.)   ଦୂରରେ   ଅବସ୍ଥିତ  ଦାଣ୍ଡୀକୁ  ଯାତ୍ରା  ଆରମ୍ଭ  କରିଥିଲେ  |  ୨୪  ଦିନ ଧରି  ଚାଲିଥିବା  ଏହି   ପଦଯାତ୍ରାରେ  କ୍ରମେ  ସହସ୍ରାଧିକ   ଦେଶବାସୀ  ଗାନ୍ଧିଜୀଙ୍କ   ସହ  ଯୋଗ   ଦେଇଥିଲେ   |
ଏହା  ୧୯୩୦  ମସିହା  ଅପ୍ରିଲ୍   ୫  ତାରିଖରେ  ସମାପ୍ତ  ହେଇଥିଲା  |  ଏହି   ସତ୍ୟାଗ୍ରହରେ  ଗାନ୍ଧିଜୀ  ଓ  ତାଙ୍କ  ଅନୁଗାମୀ  ମନେ  ଦାଣ୍ଡୀ  ସମୁଦ୍ର କୁଳରେ ଲୁଣ  ମାରିଥିଲେ  |
ଏହି   ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ସମଗ୍ର   ଭାରତବର୍ଷରେ   ଲୋକମାନଙ୍କ   ମଧ୍ୟରେ   ଗଭୀର  ଉତ୍ସାହ  ଭରି  ଦେଇଥିଲା  ଓ  ଦେଶର   ଅନେକ  ସ୍ଥାନରେ   ବ୍ରିଟିଶ୍  ସରକରଙ୍କ   ଲବଣ  ଆଇନ   ଭଙ୍ଗ  କରାଯାଇଥିଲା  | 

ଓଡ଼ିଶାରେ   ଲବଣ  ସତ୍ୟାଗ୍ରହ 
କୁହୁଡ଼ି ଲବଣ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ
ଓଡ଼ିଶାର ଅସ୍ତରଙ୍ଗ ନିକଟସ୍ଥ କୁହୁଡ଼ିରେ ୧୯୩୦ ମେ ୨୧ରେ 'ଲୁଣ ମରା ଆଇନ' ପଣ୍ଡିତ ନୀଳକଣ୍ଠ ଦାସଙ୍କଦ୍ୱାରା ଭଙ୍ଗାଯାଇଥିଲା ।ସେ ପ୍ରଥମେ କାକଟପୁର ଆସି ପାଟଳଦା ଗ୍ରାମର ସତ୍ୟଗ୍ରାହୀ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ସ୍ୱାଇଁଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ କରି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପ୍ରସ୍ତୁତି କରିଥିଲେ । ତାପରେ ଓଳଙ୍ଗର ଗ୍ରାମର ଭୂବନାନନ୍ଦ ସ୍ୱାଇଁ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ ସହ ଆଲୋଚନା କରି ସମସ୍ତଙ୍କ ରହିବା ଖାଇବା ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲେ । ମେ ୨୧ରେ ଲବଣ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବାର ଖବର ଚାରିଆଡ଼େ ଖେଳିଯାଇଥିଲା । ନୀଳକଣ୍ଠ ଦାସଙ୍କ ସହ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ ଜଗନ୍ନାଥ ରଥ, ରଘୁନାଥ ମିଶ୍ର, ସତ୍ୟବାଦୀ ତ୍ରିପାଠୀ, ବୈକୁଣ୍ଠନାଥ ପ୍ରତିହାରୀ ମାଆ ଇନ୍ଦୁମତୀ ଆଦି ଘଟଣା ଦିନ ପ୍ରଥମେ ଲୁଣ ମାରିଥିଲେ ଉତ୍କଳମଣିଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଛାତ୍ର ମଧୁସୂଦନ ମିଶ୍ର । ଘଟଣା ସ୍ଥଳୀରେ ପୋଲିସ ପହଞ୍ଚି ଲୁଣ ମରାକୁ ବେଆଇନ ଘୋଷଣା କରିବା ସହ ଅବିଶ୍ରାନ୍ତ ଲାଠି ଚାଳନା କରିଥିଲା । ଫାଙ୍କା ଗୁଳି ବର୍ଷଣ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା । ପ୍ରଥମେ ମଧୁ ମିଶ୍ରଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇଥିଲା । ଲାଠିମାଡ଼ରେ ଜଗନ୍ନାଥ ମିଶ୍ରଙ୍କ ମେରୁଦଣ୍ଡ ହାଡ଼ ଭାଙ୍ଗିଥିଲା । ବୋଲଗଡ଼ର ସତ୍ୟଗ୍ରହୀ ବନାମ୍ବର ପରିଡ଼ାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡଫାଟି ପ୍ରବଳ ରକ୍ତପାତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସେ ଘଟଣା ସ୍ଥଳରେ ସହିଦ ହୋଇଥିଲେ । ସତ୍ୟଗ୍ରାହୀଙ୍କ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ଓ ଗିରଫଦାରୀ ସତ୍ତ୍ୱେ ଲୋକେ ଭୟଭୀତ ନହୋଇ ଲୁଣ ମରା ଜାରୀ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସମଗ୍ର ପୁରୀଜିଲ୍ଲାରେ ଲବଣ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ସଫଳ ହୋଇଥିଲା ।

ଆଧାର
http://en.wikipedia.org/wiki/Salt_March
http://orissa.gov.in/e-magazine/Orissareview/2011/aug/engpdf/16-18.pdf
http://www.mkgandhi.org/storyofg/chap20.htm
http://www.mkgandhi.org/civil_dis/dandi_march.htm
http://www.history.com/topics/salt-march

ଶ୍ରେଣୀ:ଭାରତରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ
ଅବନୀ କୁମାର ବରାଳ

ଅବନୀ କୁମାର ବରାଳ(୩ ମେ ୧୯୨୫-୭ ନଭେମ୍ବର ୨୦୧୩) ଓଡ଼ିଶାର ଶିକ୍ଷାବିଦ ଓ ଶିକ୍ଷକ ସଂଘ ନେତା ଥିଲେ । ଭାରତୀୟ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ପାର୍ଟି(ସିପିଆଇ)ର ରାଜ୍ୟ ସମ୍ପାଦକ ଭାବେ ଦୀର୍ଘକାଳ ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇଥିଲେ ।http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/abani-boral-passes-away/article5332478.ece

ଅବନୀ ଜଗତସିଂହପୁର ଜିଲ୍ଲା ବିରିଡ଼ି ବ୍ଳକ ଅନ୍ତର୍ଗତ ହଳଦିଆପଡା ଗ୍ରାମରେ ୧୯୨୫, ମେ ୩ ତାରିଖରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଓ କଟକରେ ଓଡ଼ିଆରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିଲେ  । ଶିକ୍ଷା ସମାପ୍ତି ପରେ ସେ ଖୋର୍ଦ୍ଧାର ପ୍ରାଣନାଥ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଧ୍ୟାପନା ବୃତ୍ତିରେ ଯୋଗଦେଇଥିଲେ । ୧୯୯୪ମେ ମାସରେ ସେଠାରୁ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଭାବେ ଅବସର ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ ଅଧ୍ୟୟନ ବେଳରୁ ତାଙ୍କ ସାଂଗଠନିକ ଦକ୍ଷତା ଓ ନେତୃତ୍ୱର  ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା । ବାମପନ୍ଥୀ ଆଦର୍ଶରେ ଉଦ୍‌ବୁଦ୍ଧ ହୋଇ ସେ ଅଖିଳ ଭାରତୀୟ ଛାତ୍ର ସଂଘ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଯୁବ ସଂଘ ଓ ଇସ୍‌କସ୍ ଭଳି ସଙ୍ଗଠନରେ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ । କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ପାର୍ଟିର ମୁଖପାତ୍ର 'ନୂଆ ଦୁନିଆ'ର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସମ୍ପାଦକ ଭାବେ ସାମ୍ୟବାଦୀ ଆଦର୍ଶର ପ୍ରଚାର କରାଇଥିଲେ । ତାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଶିକ୍ଷକ ମହାସଂଘ ଗଠନ କରାଯାଇଥିଲା । ମହାସଂଘର ଛତାତଳେ ଅନେକ ଆନ୍ଦୋଳନାତ୍ମକ ପଦକ୍ଷେପଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷକ ସମାଜର ଅନେକ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ କରାଇଥିଲେ । ସର୍ବଭାରତୀୟସ୍ତରରେ ଜଣେ ଆଗଧାଡ଼ିର ଶିକ୍ଷକ ନେତା ଭାବେ ତାଙ୍କର ପରିଚିତ ଥିଲେ । ବିଶ୍ୱ ଶିକ୍ଷକ ମହାସଂଘର ସେ ଉପସଭାପତି ପଦ ମଣ୍ଡନ କରିଥିଲେ । ବିଶ୍ୱଦରବାରରେ ସେ ଶିକ୍ଷା ଓ ଶିକ୍ଷକ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମ୍ପର୍କିତ ବହୁ ସମ୍ମିଳନୀକୁ ଭାରତର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ । ରାଜ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷା ସଂସ୍କାର ଓ ଶିକ୍ଷକ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ସ୍ୱାର୍ଥରକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ ତାଙ୍କର ଅବଦାନ ରହିଛି । ବିଭିନ୍ନ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ତମ୍ଭକାର ଭାବେ ଓ ଦୁଇ ଡଜନରୁ ଅଧିକ ପୁସ୍ତକ ରଚନା ସାହିତ୍ୟ ଜଗତରେ ବିଶେଷ ଖ୍ୟାତି ରହିଛି । ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀଦ୍ୱାରା ସେ ମଧ୍ୟ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧିତ ହୋଇଛନ୍ତି । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ବହୁ ଅନୁଷ୍ଠାନ ପକ୍ଷରୁ ତାଙ୍କୁ ଅନେକ ସମ୍ମାନ ଓ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧନା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି ।  ସମାଜ, ପୃଷ୍ଠା-୧, ଶୁକ୍ରବାର ୮ନଭେମ୍ବର ୨୦୧୩ 

ଆଧାର

ଶ୍ରେଣୀ:୧୯୨୫ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୨୦୧୩ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ଜଗତସିଂହପୁର ଜିଲ୍ଲାର ଲୋକ
ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଆ ଲେଖକ
କିସ୍ ଭୁବନେଶ୍ବର

ଲେଉଟାଣି କଳିଙ୍ଗ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ ଅଫ ସୋସିଆଲ ସାଇନ୍ସ (କିସ୍)
ସାନ୍ତାଳୀ ସଙ୍ଗୀତ

ସାନ୍ତାଳୀ ସଙ୍ଗୀତ ସାନ୍ତାଳ ଆଦିବାସୀ ସମ୍ପରଦାଯର ସଙ୍ଗୀତ ଅଟେ। ମୁଖ୍ୟତଃ ଏହା ସାନ୍ତାଳ ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କର ସଂସ୍କୃତି, ପରମ୍ପରା, ଆବିର୍ଭାବ ଇତ୍ୟଦି ବିଷୟୟକୁ ନେଇ ଆଧାରିତ। ଏହା ବ୍ୟତିତ ଲୋକମାନଙ୍କର ମନୋରଂଜନର ମାଧ୍ୟମ ଅଟେ। ସାନ୍ତାଳ ଲୋକମାନେ ଗୀତ ଓ ନାଚକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି। ଅନ୍ୟ ଜାତିର ଲୋକମାନଙ୍କ ପରି ଏମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗୀତ ମଧ୍ୟ ଭାରତର ସଙ୍ଗୀତ ଜଗତର ମୁଖ୍ୟ ସ୍ରୋତରେ ପହ୍ଞ୍ଛି ପାରିଛି। କିନ୍ତୁ ପରମ୍ପରା ଗତ ସଙ୍ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ଏବେ ମଧ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ରୋତକୁ ଆସିପାରିନି। ସାନ୍ତାଳ ସଙ୍ଗୀତ ହିନ୍ଦୁସ୍ଥାନି ସଙ୍ଗୀତଠାରୁ ଟିକେ ଅଲଗା। ଏହା ଉପରେ ବହୁତ ଲୋକ ଗବେଷଣା କରୁଛନ୍ତି। ସାନ୍ତାଳମାନଙ୍କ ପରମ୍ପରା ଗତ ସଙ୍ଗୀତରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇଟି ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ସେଇଗୁଡିକ ହେଲା ତମକ ଓ ତୁମଦାକ।

ସାନ୍ତାଳ ସଙ୍ଗୀତକୁ ବିଭିନ ବିଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଜାଈଛି। ସେଇଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ଦଂଗ, ଲାଗଣେ, କାରାମ, ଡାଣ୍ଟା ଇତ୍ୟାଦି। ପରବ ପରବାଣି, ବାହାଘର, ନାଚ, ଗୀତ, ଯାତରାମାନଙ୍କରେ ଏହି ସଙ୍ଗୀତକୁ ପରିବେସଣ କରାଯାଏ।

ଦଂଗ
ଦଂଗ ଅନ୍ତର ସଙ୍ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ମୁଖ୍ୟତଃ ବାହାଘର,ପର୍ବପର୍ବାଣି ଆଦିରେ ପରିବେଷଣ କାରାଯାଏ ।

ଲାଗଣେ
ଲାଗଣେ ସେରେଞ୍ଜକୁ ସାନ୍ତାଳୀଲୋକମାନେ ପର୍ବପର୍ବାଣିରେ ବେବ ହାର କରନ୍ତି।ମୁଖ୍ୟତଃ ବାହାବଂଗା,କାରାମ,ମାଗବଙ୍ଗା,ସ ହରାଯ,ଦାଷାଯ ଈତ୍ୟାଦି ପର୍ବମାନଙ୍କରେ ଗାନ କରାଯାଏ ।ଲାଗଣେ ସେରେଞ୍ଜ ହେଲା-"ତାହାଁ ରେତା ନାନା ତାରାନା ତାହାଁ ରେତାରେ" ।ଯେତେବେଳେ ପର୍ବ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଡାକିବା ପାଈଁ ଲାଗଣେ ସେରେଞ୍ଜ ଗାନ କାରାଯାଏ।

କାରାମ୍
କାରାମ ପର୍ବରେ ଯେଉଁ ସେରେଞ୍ଜ(ସଙ୍ଗୀତ) ବ୍ୟବାହାର କରାଯାଏ  ତାହା କାରାମ୍ ପର୍ବର ପାଳନର ମହତ ବିଷ୍ୟରେ କୁହେ ।କାରାମ ପର୍ବ ମୁଖ୍ୟତଃ ଗଛଦେବତାର ପୁଜା ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ।ସାନ୍ତାଳ ଲୋକମାନେ ପରିବେଶକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏହି ପର୍ବରେ ଦାର୍ଶଯାଇଥାଏ ।ତେଣୁ ସେମାନେ ଏହି ପରବ ପାଳନ କରନ୍ତି।ଏହାବିଷ୍ୟରେ ଏକ ଗଳ୍ପ ଅଛି।ପୁରାତନ କାଳରେ ଜଣେ ଜମିଦାର ଥିଲେ।ତାଙ୍କର ବ୍ହୁତ ଗୋରୁ ଥିଲେ।ଜଣେ ବଗାଳିଆ ଥିଲା।ସବୁଦିନ ସେ ଗୋରୁମାନଙ୍କୁ ବଗାଳ କାରିବାକୁ ନିଏ।ସେଠାରେ ସେ ଗୋଟିଏ ଗଛକୁ ପୂଜା କରେ ।ଗୋରୁମାନେ ତାକୁ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ  ଫେରି ଆସନ୍ତି।ଫଳରେ ଗୋରୁମାନେ ଜରରେ ପଡ଼ିଲେ।ମାଲିକ କାରଣ ଜାଣିବା ପାଈଁ ଚାହିଁଲେ।ଦିନେ ଦେଖିବାକୁପାଈଲେ ଯେ ଗୋରୁମାନେ ନ ଖାଈ ପୂଜା କରୁଥିବା ପିଲାକୁ ଦେଖୁଥିଲେ।ସେହିଠାରୁ ମାଲିକ ଜାଣିବାକୁ ପାଈଲେ ଏବଂ ସେହିଦିନଠାରୁ ଗଛକୁ ପୂଜା କରିବା ପାଈଁ ନିସ୍ପ୍ତି ନେଲେ।ସେବେଠାରୁ କାରାମ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଈଆସୁଛି।

ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତର
ସାନ୍ତାଳ ଲୋକମାନେ ବିଭିନନ ପ୍ରକାର ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଟାମାକକୁ ମୁଳ ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ର କୁହାଯାଏ। ଏହା ସବୁ ପର୍ବ ପର୍ବାଣି ସଙ୍ଗୀତ ମାଙ୍କରେ ବଜା ଯାଏ। ଏହା କୋନିକାଲ ଆକୃତି ଓ ପଶୁ ଚମଡାରେ ତିଆରି।ତୁମ୍ଦାକ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତପୁଣନ ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତର ଅଟେ।ଏହା ସିଲିନ୍ଡର ଆକ୍ରୁତିର ଓ ପଶୁ ଚମଡାରେ ତିଆରି।

ଶ୍ରେଣୀ:ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ର
ଶ୍ରେଣୀ:ସଙ୍ଗୀତ
ଶ୍ରେଣୀ:ସାନ୍ତାଳୀ ଭାଷା
ପ୍ରେମଚାନ୍ଦ

ପ୍ରେମଚନ୍ଦ ( ୩୧ ଜୁଲାଇ ୧୮୮୦ - ୮ ଅକ୍ଟୋବର ୧୯୩୬) ଜଣେ ହିନ୍ଦୀ ଓ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଭାଷାର ଲେଖକ ଓ ଔପନ୍ୟାସିକ ଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ୩୧ ଜୁଲାଇ, ୧୮୮୦ ମସିହାରେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ ବନାରସର (ଏବେକା ବାରଣାସୀ) ଲମହିଠାରେ ହୋଇଥିଲା ।  ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ନାମ ଥିଲା ଧନପତ୍ ରାୟ ଶ୍ରୀବାସ୍ତବ ଓ ଉପନାମ ନବାବ ରାୟ । ତାଙ୍କର ସବୁ ଲେଖା ଗୁଡ଼ିକରେ ସିଏ ନିଜ ଉପନାମ ହିଁ ବ୍ୟବ‌ହାର କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରେମଚନ୍ଦଙ୍କ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ି ଖୁସି ହୋଇ ସମାଜରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ମୁନସୀ ପ୍ରେମଚାନ୍ଦ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି । ସିଏ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଓ ହିନ୍ଦୀ ଭାଷାରେ ପ୍ରାୟ ୧୫ଟି ଉପାନ୍ୟାସ, ୨୫୦ କ୍ଷୁଦ୍ର ଗଳ୍ପ, କେତେଗୁଡ଼ିଏ ନିବନ୍ଧ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଛନ୍ତି । ତାଙ୍କର ଉପନ୍ୟାସ ଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ସେବାସଦନ, ରଙ୍ଗମଞ୍ଚ, ଗବନ, ନିର୍ମଳା ଓ ଗୋଦାନ ବ‌ହୁ ପ୍ରଚଳିତ । 

ବାଲ୍ୟ ଜୀବନ
ପ୍ରେମଚନ୍ଦଙ୍କ ପିତା ମୁନସି ଅଜାଇବ ଲାଲ ଜଣେ ପୋଷ୍ଟାଲ କିରାନୀ ଥିଲେ । ପ୍ରେମଚାନ୍ଦ ପିଲାବେଳେ ତାଙ୍କ ଗାଁରୁ ଦୁଇ କିଲୋମିଟର ଦୁରରେ ଥିବା ଲାଲପୁର ଗାଁର ଗୋଟିଏ ମାଦ୍ରାସାରେ ପାଠ ପଢ଼ୁଥିଲେ । ମାଦ୍ରାସାକୁ ଗୋଟିଏ ଯୋଗ୍ୟ ସ୍କୁଲ ଭାବରେ ଗଣା ଯାଏ ନାହିଁ ।  ସେଠାରେ ସେ ଜଣେ ମୌଲଭି (ମୌଲଭି - ମୁସଲମାନଙ୍କ ଭାଷାରେ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବିଦ୍ୱାନ)ଙ୍କଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଓ ପାର୍ସୀ ଭାଷାର ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲେ । ମାତ୍ର ଆଠ ବର୍ଷ ବୟସରେ ତାଙ୍କ ମା' ଏ ସଂସାର ଛାଡ଼ି ଚାଲିଯାଇଥିଲେ । ଜେଜେମା ତାଙ୍କ ଭରଣ ପୋଷଣର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ । ମାତ୍ର ୧୫ ବର୍ଷ ବୟସରେ, ନ‌ବମ ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢ଼ୁଥିବା ବେଳେ ତାଙ୍କର ବିବାହ ହୋଇଥିଲା । ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ତାଙ୍କଠାରୁ ବୟସରେ ବଡ଼ ଓ ଦେଖିବାକୁ ଅସୁନ୍ଦର ଥିଲେ ।  ତାଙ୍କ ବିବାହର ମାତ୍ର ଏକ ବର୍ଷ ପରେ ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କର ପରଲୋକ ହୋଇଥିଲା ।

ଆଧାର

http://pib.nic.in/feature/feyr2001/fjul2001/f190720011.html
http://www.bharatdarshan.co.nz/author-profile/8/author8.html
http://www.varanasi.org.in/munshi-premchand
ଶ୍ରେଣୀ:୧୮୮୦ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୧୯୩୬ ମୃତ୍ୟୁ
କଳମଶାଗ

କଳମ ବା କଳମ ଶାଗ ହେଉଛି ଏକ ସପୁସ୍ପକ ଗୁଳ୍ମଜାତୀୟ ବର୍ଷଜୀବୀ ଉଦ୍ଭିଦ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ପାଣିରେ ଅଥବା ସନ୍ତସନ୍ତିଆ ଜାଗାରେ ବଢ଼ିଥାଏ।  କଳମ ଦୁଇ ପ୍ରକାର ହୋଇଥାଏ, ଗୋଟିଏ ହେଲା କଳମ ଶାଗ - ଶାଗ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଥିବା ଛୋଟ ଛୋଟ ପତ୍ର ଯୁକ୍ତ କଳମ ଓ ଅନ୍ୟଟି  ହେଲା ବିଲ ହୁଡ଼ାରେ ବାଡ଼ ଭାବେ ଲଗା ଯାଉଥିବା  ବିଲ କଳମ, ଯାହାର ପତ୍ର ଅପେକ୍ଷାକୃତ ବଡ଼ ଆକାରର ହୋଇଥାଏ ଓ ଗଛ ଅଧିକ ଉଚ୍ଚ ଓ ସବଳ କାଣ୍ଡଯୁକ୍ତ ହୋଇଥାଏ।  ଉଭୟ ଗଛର କାଣ୍ଡ ପୋଲା ହୋଇଥାଏ।

ଏହି ଗଛ ମୁଖ୍ୟତଃ  ପୃଥିବୀର  କ୍ରାନ୍ତିୟ ଓ ଉପକ୍ରାନ୍ତିୟ ମଣ୍ଡଳରେ ଦେଖାଯାଏ। ଇଂରାଜିରେ ଏହାକୁ ଓ୍ୱାଟର ସ୍ପିନାକ (ପାଣି ପାଳକ) ବା ରିଭର ସ୍ପିନାକ (ନଦୀ ପାଳକ) (Water spinach, River spinach) ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ।http://www.filipinofoodrecipes.net/adobong_kangkong.htm  ଏହାକୁ ଚିନା ପାଳକ, "Chinese spinach" ବା କାଂଗକଂଗ ବୋଲି କହିଥାନ୍ତି। ବଂଲାଦେଶରେ ଏହାକୁ କଲମି ଶାକ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। http://www.stuartxchange.org/Kangkong.html  ଏହା ପାଣିରେ ଆପେ ଆପେ ବ୍ୟାପେ। ଏହି ଗଛର ଫୁଲରୁ ମଞ୍ଜି ଜାତ ହୁଏ, ଯାହାକୁ ଏହି ଗଛର ବଂଶବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ। 

 ବିବିଧ ଭାଷାରେ ନାମ 
 ଭାଷା  ନାମ ଓଡ଼ିଆକଳମ (କଳମ ଶାଗ) ସଂସ୍କୃତ  କଳମ୍ବି ହିନ୍ଦୀ କଲମିଶାଗ ଅସିମୀୟା ରାଉମୁଓଂଗଗୁଜରାଟୀ ନଲନିଭାଜି ତାମିଲକୋଇଲାଙ୍ଗୁ, ଭେଲାଇକୀରାଇ ତେଲୁଗୁ ତୁତିକୁରା ବଙ୍ଗଳା କଲମିଶାକମରାଠି ନାଡ଼ି ଶାକ 
ଫରାସୀ IpomeeଇଂରାଜୀSwamp Cabbage, River  Spinach, Water Spinach

ଉପକାରିତା ଓ ଉପଯୋଗ
ବ୍ୟଂଜନ

ଏହା ଓଡ଼ିଶାରେ ଏକ ଲୋକ ପ୍ରିୟ ଶାଗ। ପଖାଳ ଭାତ ସାଙ୍ଗକୁ କଳମ ଶାଗର ଖରଡ଼ା ବହୁତ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଠ।

ଔଷଧୀୟ 
ଗର୍ଭବତୀ, ମଧୁମେହଗ୍ରସ୍ତ ମୂଷାମାନଙ୍କ ଉପରେ ପରୀକ୍ଷଣ କରି ଜଣା ଯାଇଛି ଯେ, ଏହା ରକ୍ତ ଶର୍କରାକୁ କମାଇବାରେ ଉପଯୋଗୀ ହୋଇଥାଏ।  

 ଅଫିମ ଓ ଶଂଖୁଆ ବିଷର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ କମ୍ କରିବାପାଇଁ(ଗଛର ରସ)
 ସାଧାରଣ ଦୁର୍ବଳତା ଓ ସ୍ନାୟୁବିକ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଦୂର କରିବାପାଇଁ (ସର୍ବାଙ୍ଗ)
 କୋଷ୍ଠ (ଝାଡ଼ା) ପରିସ୍କାର କରିବାପାଇଁ (ଗଛର ରସ)

ଅପକାରିତା
ଏହି ଗଛ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ପ୍ରକାରର ପରଜୀବୀ ବ୍ୟାପିଥାଏ, ଯାହା ମାନବ ଓ ଘୁଷୁରି ଅନ୍ତ୍ରରେ ବଢ଼ି ଫ୍ଲାସ୍କିଓଲୋପାସିଆସିସ ନାମକ ରୋଗ ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଥାଏ।  

 ବିଦେଶରେ କଳମଶାଗର ବ୍ୟଂଜନ 

 ଆଉମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ 
 ଔଷଧୀୟ ଗଛଲତାମାନଙ୍କର ତାଲିକା
 ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଶାଗର ତାଲିକା
 ଶାଗ

 ଆଧାର 

 ବାହାର ଆଧାର 

 Germplasm Resources Information Network: Ipomoea aquatica
Water spinach nutritional information   Kasetsart Universityଙ୍କ ସୌଜନ୍ୟରୁ
Photo of heart-shaped variety
Aquatic, Wetland and Invasive Plant Particulars and Photographs 
USDA Noxious Weed Regulations (Possession in USA requires permit) 
 Species Profile- Water Spinach (Ipomoea aquatica) , National Invasive Species Information Center, United States National Agricultural Library. କଳମ ବିଷୟରେ ସାଧାରଣ ତଥ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସୂଚନାର ସଂଗ୍ରହ।
Helminths and Helminthiosis of Pigs in the Mekong Delta Vietnam with Special Reference to Ascariosis and Fasciolopsis buski Infection

ଶ୍ରେଣୀ:ଔଷଧୀୟ ଗଛ
ଶ୍ରେଣୀ:ଉଦ୍ଭିଦ ଜଗତ
ଶ୍ରେଣୀ:ଜୀବଜଗତ
ଇଣ୍ଟେଲ୍‌

ଇଣ୍ଟେଲ୍‌ କର୍ପୋରେସନ୍ ଏକ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଅର୍ଦ୍ଧପରିବାହୀ ଚିପ୍ ନିର୍ମାଣକରି କମ୍ପାନୀ ଅଟେ । ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ସନ୍ତା କ୍ଲାରା, କାଲିଫର୍ଣ୍ଣିଆଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ରେଭିନ୍ୟୁ ଅନୁସାରେ ଏହା ବିଶ୍ୱର ସର୍ବବୃହତ ଚିପ ନିର୍ମାଣକରି କମ୍ପାନୀ ଅଟେ ।

ଆଧାର

ବାହାର ଲିଙ୍କ

 Intel official website
 
 Intel Developer Zone
 Intel Vintage Info.

ଶ୍ରେଣୀ:କମ୍ପ୍ୟୁଟର ବିଜ୍ଞାନ
ଆମାଜନ୍.କମ୍‌

ଆମାଜନ୍.କମ୍‌ ଆଇ.ଏନ୍.ସି. ଏକ ଆମେରିକୀୟ ଅନ୍ତଃରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଇଲେକ୍‌ଟ୍ରୋନିକ୍‌ କମର୍ସ୍ କମ୍ପାନୀ ଅଟେ । ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ସିଆଟଲ୍, ୱାଶିଂଟନ୍‌ଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ଏହା ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଅନ୍‌ଲାଇନ୍ ଖୁଚୁରା ବ୍ୟବସାୟୀ କମ୍ପାନୀ ଅଟେ ।Alibaba Is A Threat To Amazon, eBay, Walmart And Everyone ElseWal-Mart Vs. Amazon: World's Biggest E-Commerce Battle Could Boil Down To Vegetables

ଆଧାର

ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ

 
 
 
 
 
 

ବାହାର ଲିଙ୍କ

.

.

ଶ୍ରେଣୀ:ଇଣ୍ଟରନେଟ
ଆଣ୍ଟର୍କଟିକା

ଆଣ୍ଟର୍କଟିକା ( or ) ପୃଥିବୀର ସବୁଠାରୁ ଦକ୍ଷିଣରେସ୍ଥିତ ମହାଦେଶ ଅଟେ ।

ଟୀକା

ଆଧାର

ବହର ଲିଙ୍କ

 
 
 
 British Services Antarctic Expedition 2012
 Antarctic Treaty Secretariat, de facto government
 British Antarctic Survey (BAS)
 U.S. Antarctic Program Portal
 Australian Antarctic Division
 South African National Antarctic Programme – Official Website
 Portals on the World – Antarctica from the Library of Congress
 NASA's LIMA (Landsat Image Mosaic of Antarctica) (USGS mirror)
 The Antarctic Sun (Online newspaper of the U.S. Antarctic Program)
 Antarctica and New Zealand (NZHistory.net.nz)
 Journey to Antarctica in 1959 – slideshow by The New York Times
 Listen to Ernest Shackleton describing his 1908 South Pole Expedition
 The recording describing Shackleton's 1908 South Pole Expedition was added to the National Film and Sound Archive's Sounds of Australia registry in 2007

ଶ୍ରେଣୀ:ମହାଦେଶ