biswa921/orwiki-latest-pages-articles-raw huggingface dataset:
ଆବାଖାଜିଆ

ଆବାଖାଜିଆ  ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆରେ ଥିବା ଏକ ଦେଶ।
 ଇତିହାସ 
 ଭୂଗୋଳ 
 ଧର୍ମ 
 ପ୍ରଶାସନିକ ବିଭାଜନ 
 ଭାଷା 
ଆଧାର

 ବାହାର ତଥ୍ୟ 

 
 Crisis profile, Georgia, Abkhazia, S. Ossetia From Reuters Alertnet
 // Government of the Autonomous Republic of Abkhazia. Official web-page
 /// President of the Republic of Abkhazia. Official site
 // Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Abkhazia. Official Site
  BBC Regions and territories: Abkhazia
  State Information Agency of the Abkhaz Republic
  Abkhazia Provisional Paper Money 
  Orthodox Churches of Abkhazia
  Rest in Abkhazia
  Archaeology and ethnography of Abkhazia. Abkhaz Institute of Social Studies. Abkhaz State Museum 
 Articles about Abkhazia in the Caucasus Analytical Digest No. 7
 

ଶ୍ରେଣୀ:ଦେଶ
ଶ୍ରେଣୀ:ଏସିଆ
ଶ୍ରେଣୀ:ଅଧାଗଢ଼ା ଫରଦ
କୁକ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ

କୁକ ଆଇସଲ୍ୟାଣ୍ଡ  ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ।
 ଇତିହାସ 
 ଭୂଗୋଳ 
 ଧର୍ମ 
 ପ୍ରଶାସନିକ ବିଭାଜନ 
 ଭାଷା 
ଆଧାର

 ବାହାର ତଥ୍ୟ 

  Cook Islands Government
 Chief of State and Cabinet Members 
 
 Cook Islands from UCB Libraries GovPubs
 

ଶ୍ରେଣୀ:ଦେଶ
ଅବୁଜା

ଅବୁଜା ସହର ନାଇଜେରିଆ ଦେଶର ରାଜଧାନୀ ।
 
 ଇତିହାସ 

 ଅର୍ଥନୀତି 

 ଭୁଗୋଳ ଓ ପାଣିପାଗ 

 ଗମନା ଗମନ 

 ଗ୍ୟାଲେରି 

 ଆଧାର 

 ବାହାର ତଥ୍ୟ 

 Official site of Nigeria's Federal Capital Territory (FCT) and City of Abuja 
 Abuja.Net
 Abujacity.com
 Universities in Abuja, Nigeria 
 List of urban areas by population
 

ଶ୍ରେଣୀ:ସହର
ଶ୍ରେଣୀ:ଦେଶର ରାଜଧାନୀ
ଶ୍ରେଣୀ:ଆଫ୍ରିକା ଦେଶ ସହର
ଆଫ୍ରିକା

ଆଫ୍ରିକା ପୃଥିବୀର ଦ୍ୱିତୀୟ ସର୍ବବୃହତ ମହାଦେଶ ।ଏହା ପୃଥିବୀର ୬% ଅଂଶ ଓ ସ୍ଥଳଭାଗର ୨୦.୪% ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରିଛି ।Sayre, April Pulley. (1999) Africa, Twenty-First Century Books. .

ଏସିଆ ପରେ ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟ ଜନବହୁଳ ମହାଦେଶ । ପୃଥିବୀର ୧୪.୭୨ ଭାଗ ଲୋକ ଏଠାରେ ବାସ କରନ୍ତି । ଏଠାରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କର ରଙ୍ଗ କଳା । 

thumb|240px|ଆଫ୍ରିକାର ମାନଚିତ୍ର

 ଆଧାର 

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 

 
 African & Middle Eastern Reading Room from the United States Library of Congress
 Africa South of the Sahara from Stanford University
 The Index on Africa from The Norwegian Council for Africa
 Africa from The Columbia Gazetteer of the World Online
 Aluka Digital library of scholarly resources from and about Africa
 Atlas of Our Changing Environment: Africa  from United Nations Environment Programme
 Africa Interactive Map  from the United States Army Africa
 
ଇତିହାସ
 African Kingdoms
 The Story of Africa from BBC World Service
 Africa Policy Information Center (APIC)
 Charles Finch: Nile Genesis 
ଖବର
 allAfrica.com current news, events and statistics
 Focus on Africa magazine from BBC World Service
ଭ୍ରମଣ
 

ଶ୍ରେଣୀ:ମହାଦେଶ
ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ

ମାଘ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ ।http://krishnascience.info/Vaisnava%20Library/Deity%20worship/Outfit%20of%20Lord%20Jaganatha.htm ପୌରାଣିକ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏକଦା ବରୁଣ ହ୍ରଦରେ ଗଜରାଜ ସ୍ନାନ କରୁଥିବା ସମୟରେ ସେହି ହ୍ରଦରେ ଥିବା ଗୋଟିଏ ବିରାଟକାୟ କୁମ୍ଭୀର ଆକ୍ରମଣ କଲା । କୁମ୍ଭୀର ଆକ୍ରମଣରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବାର କୈଣସି ଉପାୟ ନଦେଖି ବିକଳରେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲା । ଗଜରାଜର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ସ୍ୱଂୟ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ତତ୍‌କ୍ଷଣାତ ଭକ୍ତ ଗଜଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣରୁ ରକ୍ଷାକରିବା ପାଇଁ ଚକ୍ରପେଷି କୁମ୍ଭୀରକୁ ମାରି ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ । ସେହି ପୌରାଣିକ ଆଖ୍ୟାୟିକାର ସ୍ମୃତିରେ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପୁରାତନ ସମୟରୁ ଶ୍ରୀବିଗ୍ରହମାନଙ୍କ ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଆସୁଛି । http://orissa.gov.in/e-magazine/Orissareview/2012/June/engpdf/14-24.pdf ଭୌମ ବଂଶର ରାଣୀ ବକୁଳ ମହାଦେବୀ ଏହି ବେଶ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଚଳନ କରାଇଥିଲେ । ତତ୍ପରେ କିଛି ବର୍ଷ ପାଇଁ ଏହା ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା । ୧୫୭୫ ମସିହାରେ ରାମଚନ୍ଦ୍ର ଦେବ ଠାକୁରମାନଙ୍କ ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶର ପୁନଃପ୍ରଚଳନ କରାଇଥିଲେ । http://www.lordjagannath.com/j_costumes.htm ବାଲିସାହିରେ ଥିବା ବାସୁଦେବ ମଠର ମହନ୍ତ ବସୁଦେବ ବାବା ଗଜୋଦ୍ଧାରଣ ବେଶ କରାଇ ଆସୁଥିଲେ, ମଠଟିର ଅବଲୁପ୍ତି ପରେ କିଛି ବର୍ଷ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ପ୍ରଶାସନ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ଏ ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଅଳ୍ପ କିଛିବର୍ଷ ହେବ ଇମ୍ଫା କମ୍ପାନୀର ପରିଚାଳକ ବଂଶୀଧର ପଣ୍ଡାଙ୍କ ଦାନରେ ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇ ଆସୁଛି ।
 ବେଶ 
ଗଜଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ ଦି’ପହର ଧୂପ ସରିବା ପରେ ହୋଇ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସାହାଣ ମେଲା ହେବା ଯାଏ ରହିଥାଏ । ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶର ବିଶେଷତ୍ୱ ହେଲା ଏହି ବେଶରେ ଜଗନ୍ନାଥ ଓ ବଳଭଦ୍ର ଚତୁଃହସ୍ତ ରୂପେ ଓ ସୁଭଦ୍ରା ଦ୍ୱିଭୁଜ ବିଶିଷ୍ଟା ହୁଅନ୍ତି । ଚତୁଃହସ୍ତଧାରୀ ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଗରୁଡ଼ ଉପରେ ବସିଥିବା ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଥାଏ । ଉଡ୍ଡୟନରତ ଭଙ୍ଗୀରେ ଥିବା ଦୁଇଟି ପକ୍ଷ ବିଶିଷ୍ଟ ଗରୁଡ଼ ମୁଖ୍ୟତଃ କାଠ, ଶୋଲ ଏବଂ ଜରିରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥାଏ। ପକ୍ଷ ବିସ୍ତାରି ଉଡୁଥିବା ଗରୁଡ଼ ପୃଷ୍ଠରେ ଜଗନ୍ନାଥ ପଦ୍ମାସନ ଭଙ୍ଗୀରେ ବସିଥାନ୍ତି ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଚାରିହସ୍ତରେ ଶୋଲ ଓ ଜରି ନିର୍ମିତ ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ପଦ୍ମ ଶୋଭାପାଇଥାଏ । ପଦ୍ମାସନ ଭଙ୍ଗୀରେ ଗୋଟିଏ ଆସ୍ଥାନରେ ବସିଥିବା ବଳଭଦ୍ର ତାଙ୍କର ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ଦୁଇ ହସ୍ତରେ ଶୋଲ ଓ ଜରି ନିର୍ମିତ ଶଙ୍ଖ ଓ ଚକ୍ର ତଥା ନିମ୍ନ ଦୁଇ ହସ୍ତରେ ହଳ (ବାମ) ଓ ମୂଷଳ (ଦକ୍ଷିଣ) ଧାରଣ କରିଥାନ୍ତି । ସୁଭଦ୍ରା ଦୁଇଭୁଜ ଓ ଦୁଇ ପଦଯୁକ୍ତା ହୋଇ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭଳି ଛନ୍ଦାୟିତ ଭଙ୍ଗୀରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଥାନ୍ତି। ଦେବୀଙ୍କ ହସ୍ତଦ୍ୱୟ ମୁଷ୍ଟିବଦ୍ଧ ତଥା ତଳ ଉପର ହୋଇ ରହିଥାଏ ଏବଂ ସେ ଧରିଥାଆନ୍ତି ପଦ୍ମ କଳିକାଟିଏ ।ଏହି ବେଶରେ କାଠ ଓ ଶୋଲ ନିର୍ମିତ ଦୁଇଟି ହସ୍ତୀ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଏ । ଗୋଟିଏ ହସ୍ତୀ ବଳଭଦ୍ରଙ୍କ ସମୀପରେ ରତ୍ନ ସିଂହାସନ ଆଗରେ ପୋଖରୀଆରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବିଗ୍ରହ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖାଯାଇଥାଏ । ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ଗଜଟି ଆର୍ତ୍ତ ହରଣ ପାଇଁ ଆକୁଳ ନିବେଦନ କରୁଥିବା ଭଙ୍ଗୀରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୁଏ । ତା’ର ପାଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଥାଏ ଆକ୍ରମଣରତ କୁମ୍ଭୀରର ପିତୁଳା ଏବଂ ହସ୍ତୀଟିର ଟେକି ହୋଇଥିବା ଶୁଣ୍ଢରେ ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ପଦ୍ମଫୁଲ ଶୋଭା ପାଇଥାଏ । 
 ଅଳଙ୍କାର 
ଗଜଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶରେ ତିନି ଠାକୁରଙ୍କ ମଥାରେ ଚୂଳ ଓ କିରୀଟ ସହ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ମିତ ପଦ୍ମମାଳି, କଦମ୍ବମାଳି ପ୍ରଭୃତିରେ ଭୁଷିତ ହୋଇଥାନ୍ତି । ଏହି ବେଶ ସମୟତକ ରତ୍ନସିଂହାସନରେ ଶୋଭା ପାଉଥିବା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କର ସୁବର୍ଣ୍ଣପ୍ରତିମାଙ୍କୁ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ କୋଳରେ ରଖାଯାଏ । 
 ଭୋଗ 
କ୍ଷୀରି ଓ ଅମାଲୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭୋଗ ରୂପେ ଅର୍ପିତ ହୋଇଥାଏ । 
 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଆଧାର 
 ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ବେଶର ଫଟୋ

ଶ୍ରେଣୀ:ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବେଶ
ବିଶ୍ୱ ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ଦିବସ

thumb|ବିଶ୍ୱ ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ଦିବସ
ପ୍ରତିବର୍ଷ ଫେବୃଆରୀ ମାସ ୨ତାରିଖ ଦିନ ବିଶ୍ୱ ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ଦିବସ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ଓ ଏହାର ଉପକାରିତା ସମ୍ପର୍କରେ ଜନସଚେତନତା କରାଇବା ଏହି ଦିବସ ପାଳନର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ୤ ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ହେଉଛି ଅଗଭୀର ଜଳର ବିସ୍ତୃତି ଯାହାର ନିମ୍ନ ଭାଗରେ ଉଦ୍ଭିଦଜଗତର ସ୍ଥିତି ଥାଏ ୤ 

ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ୧୯୯୮ଟି ଆର୍ଦ୍ରଭୂମି ଅଞ୍ଚଳକୁ ମାନ୍ୟତା ମିଳିଥିବାବେଳେ ସେଥିରୁ ଓଡ଼ିଶାରେ ୨ଟି ରହିଛି: ପ୍ରଥମଟି ଭିତରକନିକା ଓ ଅନ୍ୟଟି ଚିଲିକା । 

 

 ଆଧାର 

ଶ୍ରେଣୀ:ଫେବୃଆରୀ ମାସର ପାଳିତ ଦିବସ
ଜାତୀୟ ସାହସିକତା ପୁରସ୍କାର

ଅପୂର୍ବ ସାହସିକତା ଓ ବୁଦ୍ଧିମତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିବା ପିଲାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସାହସର ପୁରସ୍କାର ସ୍ୱରୂପ ୧୯୫୭ ମସିହାରୁ ଜାତୀୟ ସାହସିକତା ମମ୍ମାନରେ ସମ୍ମାନିତ କରାଯାଇ ଆସୁଅଛି ୤ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଭାରତ ସରକାର ଓ ଇଣ୍ଡିଆନ କାଉନ୍ସିଲ ଫର ଚାଇଲ୍ଡ ୱେଲଫେୟାର (ଆଇ ସି ସି ଡବ୍ଲ୍ୟୁ) ପକ୍ଷରୁ ମିଳିତ ଭାବେ ସାହସୀ ଭାରତୀୟ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏହି ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଆସୁଅଛି ୤ ପ୍ରତିବର୍ଷ ପ୍ରାୟ ୨୪ଜଣ, ୧୬ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ପିଲାଙ୍କୁ ଏହି ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ୤ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ସଞ୍ଜୟ ଚୋପ୍ରା ଓ ଗୀତା ଚୋପ୍ରା ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ୤ ଏହି ଦୁଇଟି ସମ୍ମାନ ୧୯୭୮ରୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇ ଆସୁଅଛି ୤ ସେମାନଙ୍କ ଅପହରଣକାରୀଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଲଢ଼ି ଜୀବନ ଦେଇଥିବା ଚୋପ୍ରା ଭାଇଭଉଣୀଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ଏହି ପୁରସ୍କାର ଦୁଇଟି ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ୤ ଏହି ବିଭାଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସମ୍ମାନ ହେଉଛି ଭାରତ ସମ୍ମାନ (୧୯୮୭ରୁ ପ୍ରଦତ୍ତ) ଓ ବାପୁ ଗୟାଧାନୀ ସମ୍ମାନ (୧୯୮୮ରୁ ପ୍ରଦତ୍ତ) ୤ ଏହି ସମ୍ମାନ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସାମରିକ ସମ୍ମାନ (ଚକ୍ର ସମ୍ମାନ) ସହିତ ସମାନ

 ସମ୍ମାନ 
ସାଧାରଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ଦିବସର ଅବ୍ୟବହିତ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଏହି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନିତ କରିଥାନ୍ତି ୤ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଏହି ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ରିସେପ୍ସନ୍ ପାର୍ଟି ରଖିଥାନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ପିଲାମାନେ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଭେଟନ୍ତି ୤ ଜାନୁଆରୀ ୨୬, ଜନରାଜ୍ୟ ପରେଡ଼ରେ ଏହି ପିଲାମାନେ ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି ୤ଏହି ସମ୍ମାନ ବାବଦରେ ଏକ ପଦକ, ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଓ ଅର୍ଥ ରାଶି ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ୤ ଭାରତ ସମ୍ମାନ ବିଜେତାଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ପଦକ ଦିଆଯାଉଥିବା ବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ରୌପ୍ୟ ପଦକ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ୤ ଆଇ ସି ସି ଡବ୍ଲ୍ୟୁ ପ୍ରାୟୋଜିତ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧୀ ବୃତ୍ତି ଯୋଜନାରେ ଡାକ୍ତରୀ ଓ ଇଞ୍ଜିନିଅରିଙ୍ଗ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ ସହାୟତା ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଏ ୤
 ପୃଷ୍ଠଭୂମି 
୧୯୫୭ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୨ତାରିଖରେ ଦିଲ୍ଲୀର ରାମଲୀଳା ପଡ଼ିଆରେ ଆୟୋଜିତ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ତତ୍କାଳିନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ଦେଖୁଥିବା ବେଳେ ସେଠାରେ ସଜ୍ଜିତ ଏକ ତମ୍ବୁରେ ବୈଦ୍ୟୁତିକ ତୃଟିଯୋଗୁଁ ନିଆଁ ଲାଗିଯାଇଥିଲା ୤ ଏହା ଦେଖି ୧୪ବର୍ଷିୟ ସ୍କାଉଟ ଛାତ୍ର ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ର ସାଙ୍ଗେ ସାଙ୍ଗେ ନିଜ ଛୁରୀରେ ସେହି ତମ୍ବୁକୁ କାଟି ଅନେକଙ୍କ ଜୀବନ ରକ୍ଷା କରିପାରିଥିଲା ୤ ଏହି ଘଟଣା ନେହେରୁ ଏହିଭଳି ସାହସୀ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପୁରସ୍କୃତ କରିବା ନେଇ ବିଭାଗୀୟ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସହ ଆଲୋଚନା କଲେ ଏବଂ ସେହି ବର୍ଷଠାରୁ ଏହି ସମ୍ମାନ ଦିଆହୋଇ ଆସୁଛି ୤ ଏହି ପୁରସ୍କାର ପାଇବାରେ ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ର ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଥମ ୤
 ଆଧାର 

 ବାହର ତଥ୍ୟ 
 National Awards for Bravery, webpage at Indian Council for Child Welfare (ICCW)
 National Bravery Award ‘Govt. of India Portal.
 Special Feature: Meet India’s Braveheart, a detailed profile of 19 awardees, of year 2004 Rediff.com
 Recipients of Bravery Awards 2012
ୟୁ ଟ୍ୟୁବ

thumb|ୟୁଟୁବ ଲୋଗୋ
ୟୁଟ୍ୟୁବ ଏକ ଆମେରିକୀୟ ୱେବସାଇଟ, ଯେଉଁଠାରେ ଭିଡିଓକୁ ଅପଲୋଡ଼ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସେୟାର କରାଯାଏ । ଏହା ଫେବୃଆରୀ ୨୦୦୫ ମସିହାରେ ପେପାଲ୍ କଂପାନୀର କିଛି ପୂର୍ବତନ କର୍ମଚାରୀଙ୍କଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ସାନ୍ ବ୍ରୁନୋ, କାଳିଫର୍ନିଆରେ ଅବସ୍ଥିତ । ୨୦୦୬ ମସିହାରେ ଏହାକୁ ଗୁଗୁଲ କିଣିନେଇଥିଲା । ଗୁଗୁଲ୍ ସର୍ଚ୍ଚ ପରେ ଏହା ହେଉଛି ୨ୟ ୱେବ୍‌ସାଇଟ୍ ଯେଉଁଠିକୁ ଅଧିକ ଲୋକ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି । ମଇ ୨୦୧୯ର ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁସାରେ, ୟୁଟ୍ୟୁବ୍‌ରେ ପ୍ରତି ମିନିଟ୍‌ରେ ୫୦୦ ଘଣ୍ଟାରୁ ଅଧିକ ଭିଡିଓ ଅପଲୋଡ଼ କରାଯାଉଥିଲା ।

 ଇତିହାସ 

ଆଧାର

 तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचो ଶ୍ରେଣୀ:ଇଣ୍ଟରନେଟ ଶ୍ରେଣୀ:ସୋସିଆଲ୍ ନେଟୱାର୍କିଂ ସେବା द neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद nealतेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal  तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal तेरा नुनु कटगया मादरचोद neal तेरी बीवी की चूत फाड़ दिया मादरचोद neal तेरा सर तन से जुड़ा हुआ मादरचोद neal
ଦ୍ରୌପଦୀ

right|thumb|200px|ଦ୍ରୌପଦୀ

ଦ୍ରୌପଦୀ ପାଞ୍ଚଳର ରାଜା ଦ୍ରୌପଦଙ୍କ ଝିଅ ।  ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ  ମହାରାଜା ଦ୍ରୌପଦଙ୍କ ଯଜ୍ଞକୁଣ୍ଡରେ ହୋଇଥିଲା। ତାଙ୍କର ବିବାହ ପଞ୍ଚୁପାଣ୍ଡବଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥିଲା । କୃଷ୍ଣା, ଯାଜ୍ଞସେନୀ, ସୌରନ୍ଧ୍ରୀ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ । 
ଜନ୍ମ
ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ସହ ବିବାହ
ଆଧାର

ବାହାର ତଥ୍ୟ

 All questions about Draupadi is answered in this discourse (in Kannada language) 
 Moralstories.wordpress.com
 Sacred-texts.com
 Draupadi, the Woman: Epitome of Feminity and Feminism by Madhuri Guin
 The Kaurava race of Sri Lanka and the worship of Draupadi
 Karaga Worship is all about Goddess Draupadi
 ,Information around Karaga festival in Bangalore

ଶ୍ରେଣୀ:ମହାଭାରତର ଚରିତ୍ର
ଗ୍ଲୋରିଆ ମହାନ୍ତି

ଗ୍ଲୋରିଆ ମହାନ୍ତି (୨୭ ଜୁନ ୧୯୩୨ - ୧୧ ଡିସେମ୍ବର, ୨୦୧୪ ) ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ଅଭିନେତ୍ରୀ, ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତ ଗାୟିକା ଓ ଜାତୀୟ ସ୍ତରର ଭଲିବଲ ଖେଳାଳୀ ଥିଲେ । ଗ୍ଳୋରିଆ ୧୯୫୬ରୁ ୧୯୬୦ ମସିହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ନ୍ୟାସନାଲ ଭଲିବଲ ଚାମ୍ପିଅନସିପରେ, ଓଡ଼ିଶାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ । 

ଗ୍ଲୋରିଆ ଗୁରୁ କେଳୁଚରଣ ମହାପାତ୍ରଙ୍କ ନିକଟରୁ ଓଡ଼ିଶୀ ଶିକ୍ଷାଲାଭ କରିଥିଲେ ।
ସେ ୧୯୪୪ ମସିହାରେ ସେ ପ୍ରଥମେ 'ଭାତ' ନାଟକ ଜରିଆରେ ରଙ୍ଗମଞ୍ଚରେ ଅଭିନୟ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।  

 କଥାଚିତ୍ର ଜୀବନ 
୧୯୫୦ ମସିହାରେ ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ କଥାଚିତ୍ରରୁ ଅଭିନେତ୍ରୀ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ଗ୍ଲୋରିଆ,
୨୨ଟି ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ଓ କେତେକ ଦୂରଦର୍ଶନ ଧାରାବାହିକର (ଯିବାକୁ ଦେବି ନାହିଁ, ଠାକୁର ଘର, ସାରା ଆକାଶ ଓ ପଣନ କାନି) ଅଭିନୟ କରିଥିଲେ । 

 ଅଭିନୀତ କଥାଚିତ୍ର 

 ଦୋସ୍ତି, ୨୦୧୧
 ଆମ ଭିତରେ କିଛି ଅଛି, ୨୦୧୦
 ଆଖି ପଲକରେ ତୁ, ୨୦୧୦
 ଚକା ଚକା ଭଉଁରୀ, ୨୦୦୭
 ମହାନାୟକ, ୨୦୦୭
 ଶାଶୁଘର ଚାଲିଯିବି, ୨୦୦୬
 ଓ ମାଇଁ ଲଭ, ୨୦୦୫
 ପ୍ରଥମ ପ୍ରେମ, ୨୦୦୫
 ମହୁଆ, ୧୯୯୪
 ଆଦି ମିମାଂସା, ୧୯୯୧
 ବସ୍ତ୍ରହରଣ, ୧୯୯୧
 ଜଗା ହାତରେ ପଘା, ୧୯୮୫
 ଶେଷ ପ୍ରତୀକ୍ଷା, ୧୯୮୫
 ନିନାଦ, ୧୯୮୪
 ଉଦୟ ଭାନୁ, ୧୯୮୩
 ଆଦତ ସେ ମଜବୁର, ୧୯୮୨
 ମୁଁ ତୁମେ ଓ ସେ, ୧୯୮୨
 ଶୀତ ରାତି, ୧୯୮୧
 ଉଲ୍‌କା, ୧୯୮୧
 କେଦାର ଗୌରୀ, ୧୯୫୪
 ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ, ୧୯୫୦
 
 ପୁରସ୍କାର ଓ ସମ୍ମାନ 
 ଘୁଙ୍ଗୁର ଲାଇଫଟାଇମ ଆଚିଭମେଣ୍ଟ ପୁରସ୍କାର: ୨୦୧୨
 ଗୁରୁ କେଳୁଚରଣ ମହାପାତ୍ର ସମ୍ମାନ: ୨୦୧୧expressbuzz.com: Gloria, Kumkum receive Guru Kelucharan award
 ଜୟଦେବ ପୁରସ୍କାର: ୧୯୯୨cinemasagar.com: Orissa State Film Award Winners
 ଓଡ଼ିଶା ସଙ୍ଗୀତ ନାଟକ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର: ୧୯୯୨
 ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସହ-ଅଭିନେତ୍ରୀ, ଓଡ଼ିଶା ରାଜ୍ୟ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପୁରସ୍କାର (୧୯୮୧, ଉଲ୍‌କା)
 ଆଧାର 

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 

ଶ୍ରେଣୀ:୧୯୩୨ ଜନ୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:୨୦୧୪ ମୃତ୍ୟୁ
ଶ୍ରେଣୀ:କଟକ ଜିଲ୍ଲାର ଲୋକ
ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ଅଭିନେତ୍ରୀ
ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଶାର ଅଭିନେତ୍ରୀ
ଜଳ

right|thumb|ଜଳବିନ୍ଦୁର ପତନ ଫଳରେ ବୃତ୍ତୀୟ ତରଙ୍ଗ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ବିନ୍ଦୁକୁ ଉପରକୁ ଠେଲେ । 
ପୃଥିବୀର ଅତି ସାଧାରଣ ତରଳ ହେଉଛି ଜଳ । ପୃଥିବୀର ପ୍ରାୟ ୭୧.୪% ଜଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ । ବିଶୁଦ୍ଧ ଜଳର ଗନ୍ଧ, ସ୍ୱାଦ ଓ ରଙ୍ଗ ନାହିଁ । ହ୍ରଦ, ନଦୀ ଓ ମହାସାଗର ଆଦିରେ ଜଳ ଥାଏ । ଆକାଶରେ ବାଦଲରୁ ବର୍ଷା ରୂପରେ ଜଳ ତଳକୁ ପଡେ । ଜଳ ଅତି ଥଣ୍ଡା ହେଲେ ବରଫରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ଘନିଭୂତ ବର୍ଷା ତୁଷାରପାତରେ ପରିଣତ ହଏ । ଜଳ ଅତି ଗରମ ହେଲେ ଏହା ବାଷ୍ପରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ଜୀବନ ପାଇଁ ଜଳ ଅତି ଜରୁରୀ । କିନ୍ତୁ ଜଣାଯାଏ ଯେ ୨୦୨୫ ସୁଦ୍ଧା ବିଶ୍ୱର ଅର୍ଦ୍ଧାଧିକ ଲୋକେ ଯଥେଷ୍ଟ ଜଳ ପାଇବେ ନାହିଁ । ହାଇଡ୍ରୋଫିଲିକ ଆଧାରରେ ଜଳ ଏକ ତରଳ ସ୍ଫଟିକ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଥାଏ । 

ଜଳ ପୃଥିବୀପୃଷ୍ଟରେ ପ୍ରାକୃତିକ ଭାବେ ମିଳେ । ଜଳ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ବସ୍ତୁ ଯାହା ସାଧାରଣ ତାପମାତ୍ରାରେ ୩ଟି ଅବସ୍ଥାରେ ରହେ । ଜଳର ୪୦ରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ବିଶେଷ ଜଳ ଘନିଭୂତ ହେଲେ ଏହାର ଆୟତନ ପାଖାପାଖି ୯% ବୃଦ୍ଧି ପାଏ । 
thumb|right|200 px|କଳରୁ ପଡୁଥିବା ପାଣି ଟୋପା

 ଜଳର ବ୍ୟବହାର 
ମାନବ ସମେତ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ଉଦ୍ଭିଦ ଜୀବନ ଧାରଣ ପାଇଁ ଜଳ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି । ଶରୀରର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ରାସାୟନିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଓ ରକ୍ତର ପ୍ରମୁଖ ଅଂଶ ଭାବେ କାମ କରେ । ଜଳ ଝାଳ ରୂପରେ ବାହାରି ଶରୀରକୁ ଥଣ୍ଡା ରଖେ । ପୋଷକତତ୍ତ୍ୱକୁ ପାକସ୍ଥଳୀରୁ ଶରୀରର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଙ୍ଗକୁ ପହଞ୍ଚାଇବାରେ ଜଳ ସାହାଯ୍ୟ କରେ । ଫୁସ୍‌ଫୁସ୍‌ରୁ ଶରୀରକୁ ଅମ୍ଳଜାନ ପରିବହନ କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ଜଳ ସାହାଯ୍ୟ କରେ । ଲାଳ ମଣିଷ ଓ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ହଜମ କରିବାରେ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରେ । ଜଳ ପରିସ୍ରା ତିଆରି କରେ । ପରିସ୍ରା ଶରୀରର ଦୂଷିତ ପଦାର୍ଥକୁ ନିଷ୍କାସନ କରିଥାଏ । ମଣିଷ ଶରୀର ୬୦-୭୦% ଜଳରେ ଗଠିତ । 

ଦୁଗ୍ଧ, ଫଳରସ ଏବଂ ମଦ ପରି ପାନୀୟମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ ହେଉଛି ଜଳ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାରର ପାନୀୟରେ ଜଳ ବ୍ୟତୀତ ବାସ୍ନା, ପୋଷକତତ୍ତ୍ୱ ଯେମିତି ସର୍କରା, ଫଳ ଇତ୍ୟାଦି ଥାଏ । ପିଇବା ଯୋଗ୍ୟ ଜଳକୁ ଆମେ ପାନୀୟ ଜଳ ବୋଲି କହୁ । ମହାସାଗରର ଜଳ ଲୁଣିଆ ହୋଇଥିବା ସ୍ଥଳେ ହ୍ରଦ ଓ ନଦୀର ଜଳ ମଧୁର ହୋଇଥାଏ । ପୃଥିବୀପୃଷ୍ଠରେ ମାତ୍ର ୩% ମଧୁର ଜଳ ଅଛି, ବାକି ସବୁ ଲୁଣିଆ । 

 ଜଳର ଗଠନ 
ଗୋଟିଏ ଜଳ ଅଣୁ ୨ଟି ଉଦଜାନ ପରମାଣୁ ଓ ଗୋଟିଏ ଅମ୍ଳଜାନ ପରମାଣୁରୁ ତିଆରି । ଏହାର ରାସାୟନିକ ସୂତ୍ର ହେଉଛି H2O.

ଜଳକୁ ରୋମାନ ଭାଷାରେ ଆକୁଆ କୁହାଯାଏ । 
ଆମୋଦପ୍ରମୋଦ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଜଳ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଏ । ମଣିଷ ଖାଦ୍ୟ ବିନା ସପ୍ତାହେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚିପାରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଜଳ ବିନା ଦୁଇ ଦିନରୁ ଅଧିକ ବଞ୍ଚି ପାରିବ ନାହିଁ । ଜଳ ହିଁ ଜୀବନ ଅଟେ । 

 ସମ୍ପର୍କିତ ପୃଷ୍ଟା 
 ଜଳପଥ 
 ନଦୀ 
 ସମୁଦ୍ର 
 ନଦୀବନ୍ଧ
 ବରଫ
 ଝରଣା
 ବର୍ଷା
 ହ୍ରଦ

 ଆଧାର 

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 

 OECD Water statistics
 The World's Water Data Page
 FAO Comprehensive Water Database, AQUASTAT
 The Water Conflict Chronology: Water Conflict Database
 US Geological Survey Water for Schools information
 Portal to The World Bank's strategy, work and associated publications on water resources

ଶ୍ରେଣୀ:ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ପଦ
ଶ୍ରେଣୀ:ଉଦ୍‌ଜାନ ଯୌଗିକ
ଶ୍ରେଣୀ:ଅମ୍ଳଜାନ ଯୌଗିକ
ଶ୍ରେଣୀ:ପୋଷକ ତତ୍ତ୍ୱ
ବ୍ରହ୍ମା

ବ୍ରହ୍ମା ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟତମ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଏକ ଦେବତା । 

 ଆଧାର 

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 The Brahma-Samhita – Prayers of Lord Brahma at the start of creation  (Brahmasamhita.com)
 Brahma's Prayers for Creative Energy from the Bhagavata Purana (vedabase.net)
 Lord Brahma Temple in India
 
 Brahma Genealogy Chart

ଶ୍ରେଣୀ:ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା
ଗୁରୁ

ଗୁରୁ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଲା, ଏମିତି ଜଣେ ମଣିଷ, ଯାହାଙ୍କର କୌଣସି ଏକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବିଶେଷ ଜ୍ଞାନ ଓ ଦକ୍ଷତା ରହିଛି, ଏବଂ ଯିଏ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି । ଗୁ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଲା ଅନ୍ଧାର ଓ ରୁ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଲା ଆଲୁଅ । ଯିଏ ଅନ୍ଧାରରୁ ଆଲୁଅକୁ ବାଟ କଢ଼େଇ ନିଅନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଗୁରୁ ବୋଲାଯାଏ । 
 ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ 
ଅଜ୍ଞାନର ଅନ୍ଧାରରୁ ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକକୁ ଯିଏ ଘେନି ଯାଆନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ପୁରାଣ ଓ ଦର୍ଶନରେ ଗୁରୁ କୁହାଯାଥାଏ । ଏହି ମତେ ପ୍ରଥମ ଗୁରୁ ମାତା, ପିତା ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଗୁରୁ, ଦୀକ୍ଷା ଗୁରୁ ଭେଦରେ ଜୀବନରେ ଅନେକ ଗୁରୁ ଅଛନ୍ତି। ପୁରାଣ ଚରିତ୍ର ଅବଧୂତ ବା ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ମୁନି ଚବିଶ ଗୁରୁ କରିଥିଲେ। ଗୁରୁ ମଧ୍ୟ ବିରାଟ ଏବଂ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ବୁଝାଇଥାଏ । ନିଜର ଆପ୍ରାଣ ଚେଷ୍ଟାରେ ମଧ୍ୟ ଯାହା ସମ୍ଭବ ହୋଇ ପାରେନା, ତାହା ଗୁରୁକୃପାଦ୍ୱାରା ଅଚିରେ ଉପଲବ୍ଧ ହୋଇଯାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରଯାଇଥାଏ । ପୁରାଣମତେ ଗୁରୁ କୌଣସି ଶରୀର ନୁହଁନ୍ତି, ଗୁରୁ ହେଉଛନ୍ତି ଏକ ସତ୍ତା ଓ ଏକ ଅନୁଭବ ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରାରେ ଗୁରୁ କରିବାକୁ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି । ଆତ୍ମ ସାକ୍ଷାତକାର କରିବାପାଇଁ ଗୁରୁଙ୍କର ସହାୟତା ମୌଳିକ ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ବୋଲି ଏଥିରେ କୁହାଯାଇଛି । ଆଧୁନିକ ଭାରତରେ ଗୁରୁ ଶବ୍ଦକୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ଶିକ୍ଷକ ହିସାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଛି । ଗୁରୁ ଗୀତାରେ କୁହାଯାଇଛି ଯିଏ ଗୁ(ଗୁଣମୁକ୍ତ) ଓ ରୁ (ନିରାକାର) ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଗୁରୁ।
 ବୌଦ୍ଧଧର୍ମ 
ଥେରବାଦ ବୌଦ୍ଧବାଦରେ ବୋଧିଦାତା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବହୁ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଇଥାଏ ଓ ଗୁରୁ ଉପାଧିରେ ଭୂଷିତ କରାଯାଇଥାଏ, ସେ ଉତ୍ସାହର ମୂଳାଧାର ରୂପେ ବିବେଚିତ ହୋଇଥାନ୍ତି । ଜଣେ ସାଧାରଣ ଶିକ୍ଷକ କେବେ ଗୁରୁ ଭାବେ ବିବେଚିତ ହୋଇନଥାନ୍ତି, ତାହାଙ୍କୁ କଲ୍ୟାଣ-ମିତାତ କୁହାଯାଇଥାଏ ।

ତନ୍ତ୍ର ବୌଦ୍ଧ ସାଧନାରେ "ଗୁରୁ ଯୋଗ"ର ବିଧି ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ତ ଚେତନାରେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିବା ଗୁରୁଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଦାନ କରାଯାଇଥାଏ । ଗୁରୁଙ୍କୁ ବଜ/ବଜ୍ର (ଅର୍ଥ: ହୀରା) ଗୁରୁ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ ।Strong, John S. (1995). The experience of Buddhism: sources and interpretations. Belmont, CA: Wadsworth Pub. Co. pp. 76. .

 ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦର୍ଶନ 
ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦର୍ଶନରେ କୌଣସି ନିର୍ଦିଷ୍ଟ ପରମ୍ପରା ବା ଧର୍ମର ପରିସୀମା ଭିତରେ ନ ଥାଇ ବି ଯିଏ ଅନେକ ଅନୁଗାମୀ ଏକାଠି କରନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଗୁରୁ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଗୁରୁ ଶବ୍ଦକୁ କୌଣସି କୌଶଳ ଅଥବା ବ୍ୟବସାୟରେ ନିପୁଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।

 ଆଧାର 

 ବାହାର ତଥ୍ୟ 

 http://santeknath.org/guru%20parampara.html
 Gurus in Buddhism
 Gurus and Saints in Hinduism
 Sikh Gurus
 Hindu Gurus

ଶ୍ରେଣୀ:ଶିକ୍ଷା
ବରଗଛ

ବରଗଛ ହେଉଛି ଭାରତର ଜାତୀୟ ବୃକ୍ଷ।http://www.iloveindia.com/national-symbols/national-tree.html ଏହାକୁ ବଟବୃକ୍ଷ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏହା ଫଳ ଖାଉଥିବା ପଶୁ ପକ୍ଷୀଙ୍କଦ୍ୱାରା ବଂଶ ବିସ୍ତାର କରିଥାଏ । ବଡ଼ ହେଲା ପରେ ଏହାର ଡ଼ାଳରୁ ଓହଳ ବାହାରି ମାଟିରେ ଲାଗିଯାଏ, ଯାହାକୁ ଦେଖି ଚେରର ଭ୍ରମ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ । ଆଗକାଳରେ ପ୍ରତିଟି ଗାଁ ମୁଣ୍ଡରେ ନିଶ୍ଚୟ ଗୋଟିଏ ବରଗଛ ରହୁଥିଲା । ରଜ ପର୍ବରେ ପିଲାଏ ଏଥିରେ ଦୋଳି ଖେଳନ୍ତି । ଗାଁର ଲୋକେ ପୁଣ୍ୟ ହେବ ଭାବି ବରଗଛ ଓ ଓସ୍ତଗଛର ବାହାଘର କରିଥାନ୍ତି ।
 ଭାରତୀୟ ପ୍ରାଦେଶିକ ଭାଷା ନାମାବଳୀ 
 ପ୍ରାଦେଶିକ ଭାଷା  ନାମ ଓଡ଼ିଆ  ବର, ବଟ ସଂସ୍କୃତ  ନ୍ୟଗ୍ରୋଥ, ବୃକ୍ଷନାଥ, ବୈଶ୍ରବଣଳୟ, ବହୁପାଦ, ଭାଣ୍ଡୀର, ଯକ୍ଷତରୁ, ସ୍କନ୍ଧରୁହ, ଯକ୍ଷାବାସ, ମହଚ୍ଛାୟା, ଅବରୋହୀ, ଶିପୀରହ, ଧ୍ରୁବ, ଯମପ୍ରିୟ, ରକ୍ତଫଳ, ବୃହତପାଦ ଓ ମହାଦ୍ରୁମ ତେଲୁଗୁ ମରିଚେଟ୍ଟୁ ବଙ୍ଗଳା ବଟ୍ଗାଛ୍,ବଡ଼ଗଛ ହିନ୍ଦୀ ବରଗଦ, ବର ଓ ବଡ଼

 ଶାସ୍ତ୍ରୋକ୍ତ ଗୁଣ 
ଏହା କଷାୟରସ, ଶୀତବୀର୍ଯ୍ୟ, ଧାରକ, ଗୁରୁପାକ, ରସାୟନ କାନ୍ତିପ୍ରଦ, ସ୍ତମ୍ଭନ କାରକ, ମେହ, ପ୍ରମେହ, ଉପଦଂଶ, ବୀର୍ଯ୍ୟଦୋଷ, ଧାତୁଦୋଷ, ପିତ୍ତ, କଫ, ଦାହ, ପ୍ରଦର, ଯୋନିରୋଗ, ବ୍ରଣ, କ୍ଷତ, ଘା, କାଖଗୁଲି, ଅତିସାର ଆଦି ରୋଗର ନିବାରକ ଅଟେ ।

 ବ୍ୟବହାର 
ପ୍ରମେହ ଓ ସ୍ୱପ୍ନଦୋଷର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଔଷଧରୂପେ ଏହାର କ୍ଷୀରକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ । ଏହାର ଓହଳରେ ଦାନ୍ତ ଘସିଲେ ମୁଖକାନ୍ତି ବଢେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଏହାର ଫଳକୁ ଔଷଧିରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।

 ଆଧାର 

 ବାହାର ଆଧାର 
 ବନୌଷଧି ବିଜ୍ଞାନ. କୃଷ୍ଣବ୍ରହ୍ମା ଶତପଥୀ
 ଅନୁଭୂତ ଯୋଗମାଳା ବା ସହଜ ଚିକିତ୍ସା. ଲକ୍ଷ୍ମଣ ମିଶ୍ର

ଶ୍ରେଣୀ:ଜୀବଜଗତ
ଶ୍ରେଣୀ:ଉଦ୍ଭିଦ ଜଗତ
ଶ୍ରେଣୀ:ଔଷଧୀୟ ଗଛ
ଶ୍ରେଣୀ:ଭାରତର ଜାତୀୟ ପ୍ରତୀକ
ଜାତୀୟ ସଙ୍ଗୀତ

ଏକ ଜାତୀୟ ସଙ୍ଗୀତଏକ ଦେଶାତ୍ମବୋଧକ ସଙ୍ଗୀତ ଯାହା ଏକ ଦେଶର ଇତିହାସ, ଚଳଣି, ସଙ୍ଗ୍ରାମୀମାନଙ୍କର ଆତ୍ମବଳିଦାନର କଥାମାନ କହିଥାଏ ଓ ଦେଶର ସରକାରଙ୍କ ଦେଇ ସରକାରୀ ସଙ୍ଗୀତ ଭାବେ ମାନ୍ୟତା ପାଇଥାଏ ।
 
 ଇତିହାସ 

 ବ୍ୟବହାର 
 ଏକ ଦେଶର ରାଜ୍ୟସମୂହ 
 ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ସଙ୍ଗଠନ 
 ରଚକଗଣ 

 ଆହୁରି ଦେଖନ୍ତୁ 
 ଜନ ଗଣ ମନ
 ନାନାଦି ଦେଶର ଜାତୀୟ ସଙ୍ଗୀତ<--List of national anthems-->

 ଆଧାର 

 
 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

 szbszig.atw.hu lyric and vocal of national anthems every countries
 national-anthems.net lyric and instrumental of national anthems every countries' around the world
 Nationalanthems.info, lyric and history of national anthems every countries' around the world
 Nationalanthems.us, online forum on lyrics, sheet music and links of national anthems
 Cuban National Anthem Website  Cuban National Anthem interpreted by Cuban artists with music and voice.
 Recordings of countries' anthems around the world by the US Navy band

ଶ୍ରେଣୀ:ଜାତୀୟ ସଙ୍ଗୀତ
ହନୁମାନ ବାଟିକା

thumb|400px|right|ବାଟିକାରେ ଥିବା ହନୁମାନ ମୂର୍ତ୍ତି
ହନୁମାନ ବାଟିକା ଓଡ଼ିଶାର ସୁନ୍ଦରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାର ରାଉରକେଲା ସହରରେ ଥିବା ଏକ ବଗିଚା ଯାହା ହନୁମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ ତିଆରି କରାଯାଇଛି । ଏହା ୧୩ ଏକର ଜମିରେ ବ୍ୟାପିରହିଥିବା ଯେଉଁଥିରେ ୭୪.୯ ଫୁଟର ଏକ ପୂର୍ଣାବୟବ ହନୁମାନ ମୂର୍ତ୍ତି ରହିଛି । ଏହି ବାଟିକାର ପ୍ରବେଶପଥରେ ବାଟ ମଙ୍ଗଳା ମନ୍ଦିର, ବିନାୟକ ମନ୍ଦିର ଓ ମାନସ ପାରାୟଣ ସାରଳା ମନ୍ଦିର ରହିଛି ।Hanuman Vatika .Rourkela.com
ଅବସ୍ଥିତି ଓ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ
ପାହାଡ଼ ପର୍ବତ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ  ସୌନ୍ଦୟଭରା ଏବଂ ଆଦିବାସୀ ଅଧ୍ୟୁଷିତ ଅଞ୍ଛଳରେ  ରହିଛି  ମନ୍ଦିର ମାଳିନି  ହନୁମାନବାଟିକା । ଇସ୍ପାତ ସହର ରାଉରକେଲାଠାରୁ ମାତ୍ର ୬ କି.ମି.ଦୁରରେ  ଏହା ଅବସ୍ଥିତ। ଓଡ଼ିଶା ପର୍ଯ୍ୟଟନରେ ଏହା ସ୍ଥାନିତ  ହୋଇ ଜିଲ୍ଲାବାସୀ  ତଥା ବାହାରୁ ଅସୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆକର୍ଷଣର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ପଲଟିଛି ଏହି ହନୁମାନବାଟିକା  । ୧୩ ଏକର ଜମିରେ ତିଆରି  ହୋଇଛି ଏହି ବାଟିକା । ଏହିଠାରେ ରହିଛି ସଙ୍କଟ ମୋଚନ  ହନୁମାନଙ୍କର ଏକ ବିରାଟକାୟ ପ୍ରତିମୁର୍ତି । ଯାହାର ଉଚ୍ଚତା ହେଉଛି ୭୫ ଫୁଟ୍ । ଏହି  ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି  ରାଜ୍ୟର  ସବୁଠାରୁ ଉଚ୍ଚତମ  ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି  ବୋଲି ଜଣାଯାଏ ।୧୯୯୪ ମସିହାରେ ତତ୍କାଳିନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ସ୍ୱର୍ଗତଃ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ଦ୍ୱରା ଉଦ୍ଘାଟିତ ହୋଇଥିଲା ଏହି ବିରଟକାୟ ପ୍ରତିମୁର୍ତି । ଏହି ବାଟିକାରେ ରହିଛି ବିଭିନ୍ନ ଦେବାଦେବୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ।ଏହି  ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ଶ୍ରୀ ବିନାୟକ ମନ୍ଦିର,ବାଟ ମଙ୍ଗଳା ମନ୍ଦିର,ଦ୍ୱାଦଶ ଜୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ମନ୍ଦିର,ମା ସରଳା ମନ୍ଦିର,ମା ଗୌରୀ,ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର,ମା ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ମନ୍ଦିର,ସନ୍ତୋଷୀ ମା ମନ୍ଦିର,ରାମ ମନ୍ଦିର,ହନୁମାନ ମନ୍ଦିର,ଏବଂ ୨୦୦୮ରେ ନୂତନ କରି ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିବା ସିରିଡି ସାଇ ବାବା  ମନ୍ଦିର । ପ୍ରତିଦିନ ଏହି  ମନ୍ଦିର  ଗୁଡିକରେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ବିପୁଳ ଭିଡ ପରିଲକ୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ ।ଏହି  ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟତିତ ଏହି ବାଟିକାରେ ରହିଛି ସୁନ୍ଦର ବଗିଚା ଏବଂ ଏକ କଲ୍ୟାଣ ମଣ୍ଡପ । ବିବାହ,ବ୍ରତ,ଏକୋଇଶଆ ଆଦି ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ ଏଠାରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ।ଏହାଛଡା ଦର୍ଶକମଙ୍କୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଷ ଭକ୍ତିପୁର୍ବକ ସନ୍ସ୍କ୍ରୁତିକ କର୍ଯକର୍ମର ଅୟୋଜନ କରାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଷ  ଫେବୃଆରୀ ୨୩ ତରିଖରେ ଏହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦିବସ ପାଳନ କରଯାଇଥାଏ ।

 ଆଧାର 

 ବାହାର ଆଧାର 
 Hanuman Vatika – Rourkela
 Rourkela

ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଶାର ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳସମୂହ
ଶ୍ରେଣୀ:ସୁନ୍ଦରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାର ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳସମୂହ
ଶ୍ରେଣୀ:ସୁନ୍ଦରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲା
ଲୁହା

thumb|ଲୌହ ଗୁଣ୍ଡ

ଲୁହା (;ଆଇରନ୍) ପୃଥିବୀର ଅତି ସାଧାରଣ ଧାତୁ  । ଏହା ପର୍ଯ୍ୟାୟ ସାରଣୀର ୮ମ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଥିବା ଏକ ରାସାୟନିକ ମୌଳିକ ଓ ଏହାର ପ୍ରତୀକ ହେଉଛି Fe ଯାହା ଲାଟିନ୍ ଶବ୍ଦ ଫେରମ୍‌ରୁ (ferrum) ଆସିଛି । ଏହାର ପରମାଣୁ କ୍ରମାଙ୍କ ୨୬ ଓ ବସ୍ତୁତ୍ୱ ସଂଖ୍ୟା ହେଉଛି ୫୫.୮୫ । 

ଦୃଢ଼ ଓ ଶସ୍ତା ହୋଇଥିବାରୁ ଏହାର ପ୍ରଚୁର ବ୍ୟବହାର ହୁଏ । ଇସ୍ପାତ୍ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଲୁହା ହେଉଛି ମୁଖ୍ୟ ବସ୍ତୁ । ଯେହେତୁ ଚୁମ୍ବକୀୟ, ଏହା ଚୁମ୍ବକ ତିଆରିରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

 ଗୁଣ 
 ଭୌତିକ ଗୁଣ 
ଲୁହା ଏକ ଧୂଷର ରଙ୍ଗର ଧାତୁ । ଏହା ଚୁମ୍ବକୀୟ  । ଅତି ମଜବୁତ୍ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଅନେକ କାମରେ ଲାଗେ । ବିଶୁଦ୍ଧ ଲୁହା ନମନୀୟ, କିନ୍ତୁ ଇସ୍ପାତ୍ (ଲୁହା ଏବଂ ଅଳ୍ପ ଅଙ୍ଗାରକର ମିଶ୍ରଧାତୁ) ଅଧିକ ମଜବୁତ୍ । ଅଙ୍ଗାରକର ଅଧିକ ମାତ୍ରା ଲୌହକୁ ଦୃଢ଼ କରେ, ହେଲେ ଅତ୍ୟଧିକ ଅଙ୍ଗାରକ ଭଙ୍ଗୁର କରିଦିଏ ।

 ରାସାୟନିକ ଗୁଣ 
ଲୁହା ଅତିମାତ୍ରାରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ । ସଲ୍‌ଫ୍ୟୁରିକ୍ ଅମ୍ଳ ପରି ଅଧିକାଂଶ ଅମ୍ଳ ସହିତ ଏହା ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରେ । ସଲ୍‌ଫ୍ୟୁରିକ୍ ଅମ୍ଳ ସହିତ ମିଶି ଏହା ଫେରସ୍ ସଲ୍‌ଫେଟ୍ ତିଆରି କରେ । ଏହି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଧାତୁ ସଫା କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

ଲୁହା, ବାୟୁ ଓ ଜଳ ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରି କଳଙ୍କି ସୃଷ୍ଟି କରେ । କଳଙ୍କି ଲୁହାରୁ ଅଧିକ କଳଙ୍କି ସୃଷ୍ଟି କରେ । ଶେଷରେ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୌହଖଣ୍ଡଟି କଳଙ୍କିରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ଆଲୁମିନିଅମ୍ ପରି ଧାତୁରେ କଳଙ୍କି ଲାଗେ ନାହିଁ । ଲୁହା, କ୍ରୋମିଅମ୍ ଓ ଅଙ୍ଗାରକ ସହ ମିଶି ଇସ୍ପାତ୍ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଯାହା ସାଧାରଣତଃ କଳଙ୍କି ଧରେ ନାହିଁ ।

ଲୌହଗୁଣ୍ଡ ସଲ୍‌ଫର୍ ସହ ମିଶି ଲୌହ ସଲ୍‌ଫାଇଡ୍ ନାମକ ଏକ କଳା କଠିନ ସୃଷ୍ଟି କରେ । ଲୌହ କ୍ଲୋରିନ୍ ସହ ମିଶି ଲୌହ କ୍ଲୋରାଇଡ୍ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କରେ ।

 ରାସାୟନିକ ଯୌଗିକ 
ଏହି ଧାତୁ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମୌଳିକ ସହ ମିଶି ଲୌହ-ଯୌଗିକ ତିଆରି କରେ । ସାଧାରଣତଃ ଲୌହ ଜାରିତ ହୁଏ । ଲୁହା, ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନୋଟି ଇଲେକ୍‌ଟ୍ରୋନ୍ ତ୍ୟାଗ କରେ । ଦୁଇଟି ଇଲେକ୍‌ଟ୍ରୋନ୍ ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ଯୌଗିକକୁ ଫେରସ୍ ଯୌଗିକ କୁହାଯାଏ ଓ ତିନୋଟି ଇଲେକ୍‌ଟ୍ରୋନ୍ ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ଯୌଗିକକୁ ଫେରିକ୍ ଯୌଗିକ କୁହାଯାଏ । 

 ମୃତ୍ତିକାରେ ଲୌହ 
ଲୌହ ମୃତ୍ତିକାରେ କ୍ୱଚିତ୍ ମିଳେ । ମାଟି ତଳେ ସାଧାରଣତଃ ହେମାଟାଇଟ୍ ମିଳେ । ହେମାଟାଇଟ୍‌ରୁ ଲୌହ ନିଷ୍କାସନ କରାଯାଏ ।
ମାଂସରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ଲୌହ ମିଳେ । ରକ୍ତର ହିମୋଗ୍ଲୋବିନ୍‌ରେ ମଧ୍ୟ ଲୌହ ମିଳେ, କିନ୍ତୁ, ସବୁ ରକ୍ତରେ ହିମୋଗ୍ଲୋବିନ୍ ନଥାଏ ।

 ଲୁହା ତିଆରି 
thumb|ବୃହତ୍ ଚୂଲା
ବଡ଼ କାରଖାନା ମାନଙ୍କରେ ହେମାଟାଇଟ୍‌କୁ କୋକ୍ ସହ ତରଳାଇ ଲୌହ ତିଆରି କରାଯାଏ ।

 ବ୍ୟବହାର 
 ଧାତୁ ଭାବରେ 
thumb|right|200px|ଲୌହ ନିର୍ମିତ ପୋଲ
ଲୌହ ଅନ୍ୟ ଧାତୁମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ସର୍ବାଧିକ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । କାରଣ ଏହା ମଜବୁତ୍ ଓ ଶସ୍ତା । ଲୌହ ଘର, ପୋଲ, କଣ୍ଟା, ପେଞ୍ଚ, ନଳ ଇତ୍ୟାଦି ତିଆରିରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଚୁମ୍ବକୀୟ ହୋଇଥିବାରୁ ଅନେକ ଚୁମ୍ବକରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

 ଯୌଗିକ ଭାବରେ 
ଲୌହ ଯୌଗିକମାନେ ଅନେକ କାମରେ ଲାଗନ୍ତି । ଲୌହ କ୍ଲୋରାଇଡ୍ ଜଳକୁ ସଫା କରେ । ଲୌହ ସଲ୍‌ଫେଟ୍ ସିମେଣ୍ଟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

 ଖାଦ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର 
ଅମ୍ଳଜାନକୁ ମାଂସପେଶୀରେ ପହଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଆମେ ଲୌହ ଲୋଡୁ, କାରଣ ଲୌହରେ ନିର୍ମିତ ହିମୋଗ୍ଲୋବିନ୍ ହିଁ ଅମ୍ଳଜାନ ବହନ କରିଥାଏ ୤।

 ସୁରକ୍ଷା 
ଲୌହର ମାତ୍ରା ବଢିଲେ ଏହା ଶରୀର ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ । ଲୌହ ଥିବା ଜୀବସାର ଅଧିକ ମାତ୍ରାରେ ଖାଇଲେ, ଆମେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ପଡୁ ‌‌। 

 ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପୃଷ୍ଟା 
 ଲୌହ ଯୌଗିକ

 ଟୀକା 
 

 ଆଧାର 
 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 H. R. Schubert, History of the British Iron and Steel Industry… to 1775 AD (Routledge, London, 1957)
 R. F. Tylecote, History of Metallurgy (Institute of Materials, London 1992).
 R. F. Tylecote, "Iron in the Industrial Revolution" in J. Day and R. F. Tylecote, The Industrial Revolution in Metals (Institute of Materials 1991), 200–60.

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

 It's Elemental – Iron
 The Most Tightly Bound Nuclei
 Chemistry in its element podcast (MP3) from the Royal Society of Chemistry's Chemistry World: Iron
 Iron at The Periodic Table of Videos (University of Nottingham)
 Metallurgy for the non-Metallurgist

ଶ୍ରେଣୀ:ରସାୟନ ବିଜ୍ଞାନ
ଶ୍ରେଣୀ:ଧାତୁ
ଶ୍ରେଣୀ:ମୌଳିକ