biswa921/orwiki-latest-pages-articles-raw huggingface dataset:
ପାତୁର

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଆକୋଲ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୨୦.୪୬୦୯ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୬.୯୩୭୨ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୧୦୯୯ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୦୫୩୧ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୧.୮୮% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୮.୧୨% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୧.୮୩% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୬.୯୯% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୯.୮୬% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୧.୯୭% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୫.୧୯% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ମରାଠୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପେରାବୁରାନି

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ତାମିଲନାଡୁର ଥଞ୍ଜବୁର୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୧୦.୨୮୫୫ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୯.୧୯୯୨ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୩୬ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୧୦୨୫ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୪୯.୧୧% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୫୦.୮୯% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୦.୪୭% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୫.୬୩% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୮.୬୨% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୧.୮୬% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୧.୪୨% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ତାମିଲ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ତାମିଲନାଡୁର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପେରିନ୍ଥାଲମନ୍ନା

thumb|

 ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା କେରଳର ମଲପ୍ପୁରମ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୪୪୬୧୩ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୪୮.୧୯% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୫୧.୮୧% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୮୦.୬୪% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୧୫.୮୦% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୯.୫୦% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୪୧.୧୪% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୪.୦୫% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି ।

 ଭାଷା 
ମାଲୟଲାମ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ ।

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:କେରଳର ସହର
ଶ୍ରେଣୀ:Check some error
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଶ୍ରେଣୀ:Cleanup done
ପେରୁମ୍ବାଭୁର

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା କେରଳର ଏର୍ନକୁଲମ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୬୫୫୦ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୪୯.୫୧% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୫୦.୪୯% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୮୩.୯୦% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୧୯.୦୬% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୨.୨୮% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୪୧.୬୨% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୧.୧୫% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ମାଲୟଲାମ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:କେରଳର ସହର

 
category:check some error
  
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଫଗୱାରା

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ପଞ୍ଜାବର କପୁର୍ଥଲ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୩୧.୨୧୮୫ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୫.୭୭୧୭ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୮୩୦ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୯୫୬୨୬ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୩.୯୧% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୬.୦୯% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୬.୫୪% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୧୧.୭୦% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୩.୦୭% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୩.୪୭% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୦.୪୭% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ପଞ୍ଜାବୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ପଞ୍ଜାବର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଫଲଟନ

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ସତର ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୧୭.୯୯୧୧ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୪.୪୩୧୮ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୧୮୫୦ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୫୦୭୯୮ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୧.୧୧% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୮.୮୯% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୫.୧୧% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୧୦.୨୭% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୧.୧୧% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୪.୦୦% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୧.୫୨% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ମରାଠୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଫୁସ୍ରୋ

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡର ବୋକରୋ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୮୩୪୬୩ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୩.୭୮% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୬.୨୨% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୬୨.୯୫% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୧.୮୯% ପ୍ରତିଶତ ଅଧିକ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୮.୮୪% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୨୪.୧୧% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୪.୯୧% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ଓଡ଼ିଆ, ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡର ସହର

 
category:check some error
  
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିଲାନି

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ରାଜସ୍ଥାନର ଝୁଞ୍ଝୁନୁନ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୨୮.୩୬୫୪ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୫.୬୦୩୦ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୯୧୫ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୬୨୧୯ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୧.୮୬% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୮.୧୪% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୬୮.୭୬% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୩.୯୨% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୧.୧୫% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୨୭.୬୧% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୩.୫୪% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ରାଜସ୍ଥାନର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିଲିବାଙ୍ଗା

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ରାଜସ୍ଥାନର ହନୁମନ୍‌‌ଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୩୩୬୦୭ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୩.୨୫% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୬.୭୫% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୫୭.୬୦% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୭.୨୪% ପ୍ରତିଶତ ଅଧିକ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୫.୦୩% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୨୨.୫୮% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୫.୫୦% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ରାଜସ୍ଥାନର ସହର

 
category:check some error
  
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିଲିଭିତ

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ପିଲି‌‌ଭିତ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୨୮.୬୩୧୦ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୯.୮୦୩୪ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୮୩୦ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୯୮୮୧ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୪.୨୯% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୫.୭୧% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୪୦.୬୦% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୨୪.୨୪% ପ୍ରତିଶତ ଅଧିକ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୨୮.୪୦% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୧୨.୨୧% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୨୦.୪୦% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିପାରିୟା, ହୋଶାଙ୍ଗାବାଦ

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ହୋଶଙ୍ଗବଦ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୨୪.୦୧୪୬ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୮.୧୭୨୦ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୧୬୬୯ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୪୧୩୦୭ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୨.୬୭% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୭.୩୩% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୪.୬୦% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୯.୭୬% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୨.୫୪% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୨.୦୬% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୨.୭୮% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ସହର

  
category:check for some major data errors
 
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିରୋ, ଭୋଜପୁର

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ବିହାରର ‌‌ଭୋଜ୍ପୁର୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୨୫.୩୨୯୯ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୮୪.୪୦୮୦ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୨୪୬ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୫୬୩୮ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୨.୯୯% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୭.୦୧% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୫୫.୬୭% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୯.୧୭% ପ୍ରତିଶତ ଅଧିକ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୪.୩୦% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୨୧.୩୭% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୮.୪୩% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ବିହାରର ସହର

  
category:check for some major data errors
 
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପିଥାମପୁର

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଧର୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୬୮୦୫୧ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୮.୩୮% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୧.୬୨% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୬୨.୧୮% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ ୨.୬୬% ପ୍ରତିଶତ ଅଧିକ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୨.୭୧% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୧୯.୪୬% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୮.୨୫% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ହିନ୍ଦୀ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ସହର

 
category:check some error
  
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପୋଲ୍ଲାଚି

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ତାମିଲନାଡୁର କୋଇମ୍ବତୋରେ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୧୦.୬୫୬୪ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୭.୦୦୪୮ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୯୨୧ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୮୮୨୯୩ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୦.୨୧% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୯.୭୯% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୮.୫୨% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୧୩.୬୮% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୧.୬୩% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୬.୮୯% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୮.୯୭% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ତାମିଲ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ତାମିଲନାଡୁର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପୋନ୍ନାନି

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା କେରଳର ମଲପ୍ପୁରମ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୧୦.୭୭୨୯ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୭୫.୯୨୨୯ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୩ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୮୭୩୫୬ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୪୭.୬୪% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୫୨.୩୬% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୪.୦୨% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୯.୧୮% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୩୬.୮୦% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୭.୨୨% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୩.୧୨% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ମାଲୟଲାମ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:କେରଳର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ପୋନ୍ନେରି

ଏକ ଭାରତୀୟ  ଅଟେ । ଏହା ତାମିଲନାଡୁର ଥିରୁବଲ୍ଲୁର୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

 ଭୌଗଳିକ ଅବସ୍ଥିତି 
 ୧୩.୩୩୫୫ ଉତ୍ତର ଅକ୍ଷାଂଶ ଓ ୮୦.୧୯୩୩ ପୂର୍ବ ଦ୍ରାଘିମାରେ ଅବସ୍ଥିତ । ସମୁଦ୍ର ପତନଠାରୁ ଏହା ୪୫ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ରହିଛି ।

 ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ସାକ୍ଷରତା 
୨୦୦୧ ମସିହାର ଭାରତୀୟ ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ,  ସହରର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟା ୨୪୨୦୫ ଅଟେ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ୫୦.୧୭% ଜଣ ପରୁଷ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୪୯.୮୩% ଜଣ ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ର ସାକ୍ଷରତା ହାର ୭୩.୩୨% ଅଟେ । ଏହା ଜାତୀୟ ହାରଠାରୁ -୮.୪୮% ପ୍ରତିଶତ କମ ଅଟେ । ସେଥିରୁ ୪୦.୫୨% ପ୍ରତିଶତ ପୁରୁଷ ଓ ୩୨.୮୧% ନାରୀ ଅଟନ୍ତି । ୧୦.୪୬% ଲୋକ ସେଠାରେ ୬ ବର୍ଷ ବୟସରୁ କମ ବୟସ୍କ ଅଟନ୍ତି । 

 ଭାଷା 
ତାମିଲ ର ସରକାରୀ ଭାଷା  ଅଟେ । 

 ଆହୁରି ପଢନ୍ତୁ 
 ଆଧାର 

 ବାହାର ଲିଙ୍କ 

ଶ୍ରେଣୀ:ତାମିଲନାଡୁର ସହର

    
ଶ୍ରେଣୀ:ବଟ ତିଆରି ଭୌଗଳିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ
ବ୍ୟାଘ୍ର ମନ୍ଦିର

ବ୍ୟାଘ୍ର ମନ୍ଦିର ବା ଟାଇଗର୍ ଟେମ୍ପଲ୍ ଥାଇଲାଣ୍ଡର କାଞ୍ଚନବୁରି ପ୍ରଦେଶର ସାୟୋକ ଜିଲ୍ଲାରେ (ମିଆଁମାର ସୀମାନ୍ତର ୩୮ କିମି ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ) ଅବସ୍ଥିତ । ଏହା ଏପରି ଏକ ମନ୍ଦିର ଯେଉଁଠାରେ ବାଘ ଓ ମଣିଷ ଏକାଠି ଜୀବନ ବିତାଇ ଥାଆନ୍ତି । ୧୯୯୪ ମସିହାରେ ଏହି ବ୍ୟାଘ୍ର ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ହୋଇଥିଲା । ଏହାକୁ ଥାଇ ଭାଷାରେ ବାଟ ଫା ଲୁଆଙ୍ଗ ଟା ବୁଆ କୁହାଯାଏ ।http://www.bangkokpost.com/news/general/473540/tiger-temple-cleared-of-abuse
thumb|ଡୋରରେ ବନ୍ଧା ଏକ ବାଘ ସହ ସନ୍ୟାସୀ ଗମନ କରୁଛନ୍ତି 
thumb|ସନ୍ୟାସୀ ଏବଂ ବାଘମାନେ ଶିକାର ଅଭିମୁଖେ ଯାଉଛନ୍ତି 
thumb|ଦର୍ଶନାର୍ଥୀ ବାଘକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରୁଛନ୍ତି
thumb|ଦର୍ଶନାର୍ଥୀ ବଡ଼ ବାଘ କିମ୍ବା ଛୁଆ ବାଘ ସହ ଫଟୋ ଉଠାଇ ପାରିବେ 
୧୯୯୯ ମସିହାରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଅଧିବାସୀମାନେ ପ୍ରଥମେ ଏକ ବାଘ ଛୁଆକୁ ସେହି ମନ୍ଦିରକୁ ଆଣିଥିଲେ । ବାଘଟି ସେଠାରେ କିଛିଦିନ ରହି ଅନେକ ବାଘ ଶାବକଙ୍କୁ ଜନ୍ମଦେଇଥିଲା । ପରେ ଜଣେ ଶିକାରୀ ଗୁଳିରେ ଶିକାର ହୋଇଥିଲା । ବାଘର ଦୁଃଖଦ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅନ୍ୟ ବାଘମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ଆଇନ କାନୁନ ମାଧ୍ୟମରେ ସୁରକ୍ଷା ଦିଆଯାଉଛି । ୨୦୧୪ ଜୁଲାଇ  ମସିହା ସୁଦ୍ଧା ମନ୍ଦିରରେ ବାଘ ସଂଖ୍ୟା ୧୩୫ ଥିଲା । ଥାଇଲାଣ୍ଡର ପଶ୍ଚିମ ଭାଗରେ ଏହି ମନ୍ଦିରଟି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦାହରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି । ଏହି ମନ୍ଦିରରେ ବାଘଙ୍କ ସହ ଅନ୍ୟ ଜୀବଜନ୍ତୁମାନେ ମଧ୍ୟ ପୋଷା ହୋଇଛନ୍ତି ।
ବିଶ୍ୱାସ
ଯେଉଁ ଥାଇ ସନ୍ୟାସୀମାନେ ପୂର୍ବଜନ୍ମରେ ନିଜ କର୍ମକୁ ଠିକ ଭାବେ ତୁଲାଇ ପାରିନଥିଲେ । ସେମାନେ ବାଘ ରୂପରେ ସେହି ମନ୍ଦିରରେ ଜନ୍ମ ନିଅନ୍ତି ବୋଲି ଲୋକମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି । ସେଠାରେ ସେମାନେ ଶାକାହାର ଭୋଜନ କରି ମଣିଷଙ୍କ ସହ ବୁଲାବୁଲି କରିଥାନ୍ତି । ବାଘ ଜନ୍ମରେ ସେମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ଠିକ ଭାବେ ନକଲେ ପର ଜନ୍ମରେ ସନ୍ୟାସୀ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନିଅନ୍ତି । ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଆଧାରରେ ଥାଇ ସନ୍ୟାସୀମାନେ ବାଘମାନଙ୍କ ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି । 
ପର୍ଯ୍ୟଟନ

ମଣିଷ ଏବଂ ବାଘଙ୍କ ସ୍ନେହ ସମ୍ପର୍କ ଦେଖିବା ଲାଗି ପ୍ରତିଦିନ ଦୁର ଦୁରାନ୍ତରୁ ଅନେକ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ଏବଂ ଦର୍ଶନାର୍ଥୀ ଏହି ମନ୍ଦିରକୁ ଆକୃଷ୍ଟ  ହୁଅନ୍ତି । ଏହି ମନ୍ଦିର ଦିନ ୧୦ ଟାଠାରୁ ଅପରାହ୍ଣ ୪ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖୋଲା ରୁହେ । ମନ୍ଦିରର ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ବାଘଙ୍କର ସେବାଯତ୍ନ ଲାଗି ଖର୍ଚ୍ଚକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ମନ୍ଦିର ଟ୍ରଷ୍ଟ ପକ୍ଷରୁ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି ଯେ, ଯେଉଁମାନେ ମନ୍ଦିର ଆସିବେ ୬୦୦ ଭଟ୍ ବା ୨୨,୬୦୦ ଭାରତୀୟ ମୂଦ୍ରା ପୈଠ କରିବାକୁ ହେବ । ସେମାନଙ୍କୁ ମନ୍ଦିର ପକ୍ଷରୁ ମାଗଣାରେ ବ୍ୟାଙ୍କକ ବୁଲିବାର ସୁଯୋଗ  ମିଳିବ । ଗୋଟିଏ ବାଘର ଦୈନିକ ମୁଣ୍ଡପିଛା ଖର୍ଚ୍ଚ ୧୦୦ ଡଲାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋଇଥାଏ । ଥାଇ ସନ୍ୟାସୀ ଏହି ବାଘମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି । ସେମାନେ ବାଘକୁ ସଫାସୁତୁରା କରିବା ସହ ଜଙ୍ଗଲକୁ ମଧ୍ୟ ବୁଲାଇ ନିଅନ୍ତି । ବାଘଙ୍କ ମୁକ୍ତ ବିଚରଣ ସମୟରେ ଦର୍ଶନାର୍ଥୀଙ୍କୁ ବୁଲି ଦେଖିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଇଥାଏ । ବାଘଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଇଣ୍ଡୋ ଚାଇନିଜ ଟାଇଗର, ବେଙ୍ଗଲ ଟାଇଗର, ମଲାୟାନ ଟାଇଗର ଭଳି ବହୁ ପ୍ରଜାତିର ହାଇବ୍ରିଡ଼ ବାଘ ଅଛନ୍ତି ।

ଆଧାର
External links

 

ଶ୍ରେଣୀ:ଅଭୟାରଣ୍ୟ
ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
କନ୍ୟା (ରାଶି)

କନ୍ୟା ରାଶି (︎♍) (ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ:  Παρθένος, ରୋମାନିକରଣ: Parthénos) (ଲାଟିନ ଭାଷାରେ "କୁମାରୀ" ବା "କନ୍ୟା") ରାଶିରେ ଷଷ୍ଠ ଜ୍ୟୋତିଷୀୟ ରାଶି । ଏହା ରାଶିଚକ୍ରର ୧୫୦-୧୮୦ତମ ଡିଗ୍ରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଥାଏ । ଗ୍ରୀଷ୍ମମଣ୍ଡଳୀୟ ରାଶି ଅନୁସାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଗଷ୍ଟ ୨୩ରୁ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୨ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ (ହାରାହାରି) ପରିକ୍ରମା କରିଥାଏ । ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଏହି ତିଥିରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କନ୍ୟା ବା କନ୍ୟା ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତି କୁହାଯାଇପାରେ । କନ୍ୟା ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷଶାସ୍ତ୍ରର ଷଷ୍ଠତମ ରାଶି ।

ଏହି ରାଶି ଆଷ୍ଟ୍ରିୟା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ । ଗ୍ରୀକ ପୁରାଣରେ ରୋପ୍ୟ ଯୁଗ ଶେଷରେ ପୃଥିବୀକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଥିବାରେ ଆଷ୍ଟ୍ରିୟା ଥିଲେ ଶେଷ ଅମର । ଦେବୀଦେବତାଗଣ ଅଲିମ୍ପସକୁ ପଳାଇ ଆସିଥିଲେ — ତେଣୁ ପୃଥିବୀ ସହିତ ଏହି ରାଶିର ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା ।ସେ କନ୍ୟା ରାଶିର ନକ୍ଷତ୍ର ପାଲଟିଗଲା । ମକର ଓ ବୃଷ ରାଶି ସମେତ କନ୍ୟା ରାଶି ମିଶି ତିନୋଟି ରାଶିଚକ୍ର ହୋଇଥାଏ ।

 ଆଧାର 

ଶ୍ରେଣୀ:ରାଶି
ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
କୁମ୍ଭ

କୁମ୍ଭ ମେଳା ଏବଂ କୁମ୍ଭ ରାଶି ସହ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପଡ଼ିବେନାହିଁ ।

right|thumb|180px|ହିନ୍ଦୁ ଦେବୀ ଗଙ୍ଗା ଏକ କୁମ୍ଭ ଧରି  ବିଦ୍ୟମାନ
କୁମ୍ଭ  (ସଂସ୍କୃତ: कुम्भ), ଭାରତରେ ଘରମାନଙ୍କରେ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ପ୍ରକାର ପାତ୍ର । ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଏହା କୁମ୍ଭାରଦ୍ୱାରା ତିଆରି ହୋଇଥାଏ ।

ହିନ୍ଦୁ ବୌଦ୍ଧ ଏବଂ ଜୈନ ମତବାଦ ଅନୁସାରେ  କୁମ୍ଭ ଏକ ଗର୍ଭକୁ ଦର୍ଶାଏ । ଏହା ମଣିଷର ପ୍ରଜନନ, ଜୀବନ, ଉତ୍ପାଦନକ୍ଷମ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଜୀବିକାକୁ ବୁଝାଏ । ଏହା ସାଧାରଣ ଭାବରେ ଦେବୀମାନଙ୍କ ସହ ବିଶେଷ ସମ୍ପର୍କ ଅଛି ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେବୀ ଗଙ୍ଗାଙ୍କ ସହ ଆଲୋଚ୍ୟ ।  Quote: The Kumbha: After the Makara, Ganga's most distinctive sculptural feature is the full vase, first appearing with the river goddess on the same Varaha cave frieze from Udaygiri.  Although not common in the early stages of the Ganga image, the full vase appears more and more frequently as the Ganga theme reaches maturity.

 ପୌରାଣିକ ଉତ୍ପତି 
ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ, ଶିବଙ୍କର ବିବାହ ଉତ୍ସବ ସକାଶେ ପ୍ରଥମ କୁମ୍ଭ ପ୍ରଜାପତିଙ୍କଦ୍ୱାରା ତିଆରି ହୋଇଥିଲା । ତେଣୁ ସେ ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଥମ କୁମ୍ଭାର ।The Tribes and Castes of the Central Provinces of India, Volume 4 by R. V. Russell ଅନ୍ୟଏକ କିମ୍ବଦନ୍ତି କୁହେ ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥବା ଅମୃତକୁ ପରଷିବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱକର୍ମାଙ୍କଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମ କୁମ୍ଭ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ।
ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ମନୁଷ୍ୟ କୁମ୍ଭଠାରୁ ସୃଷ୍ଟି ବୋଲି ଆନେକ ଆଧାର ମିଳେ । ଏକ କିମ୍ବଦନ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଏକ କୁମ୍ଭ ବା ଗର୍ଭ ମଧ୍ୟରୁ ଜାତ ହୋଇଥିଲେ । thumb|right|240px|ମେ ୨୦୧୦ରେ ପଞ୍ଜାବର ଜଣେ କୁମ୍ଭାର ହଂସରାଜ ପ୍ରଜାପତିଙ୍କଦ୍ୱାରା ତିଆରି କେତେକ କଞ୍ଚା କୁମ୍ଭ
ଭାରତୀୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ, କୁମ୍ବ ରାଶି ଭାବେ ନିଆଯାଏ  ଇଂରାଜୀ: Aquarius (କୁମ୍ଭ ରାଶି) ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ମେଳା ନାମରେ ଜଣାଯାଏ । କୁମ୍ଭ ମେଳା, ଯାହା ବୃହଷ୍ପତି ଗ୍ରହର କୁମ୍ଭ ରାଶିକୁ ଗମନ କରିବା ସମୟରେ ପାଳନ କରାଯାଏ । ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମାମବଲମ୍ବୀମାନେ ମହୋଦଧିରେ ଏହିଦିନ ବୁଡ଼ ପକାଇଥାନ୍ତି । ମହାକୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ବାର ବର୍ଷରେ ଥରେ ପଡ଼ିଥାଏ ।

ହିନ୍ଦୁ କାହାଣୀ ରାମାୟଣରେ , ରାବଣର ଭାଇ  କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣର ଏକ ପୁତ୍ରର ନାମ କୁମ୍ଭ ଥିଲା ।

ବ୍ୟବହାର
thumb|COLLECTIE TROPENMUSEUM Pagina met ontwerptekening the kumbha as padmamûla symbol TMnr 6316-10
ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ସବମାନଙ୍କରେ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ କ୍ରିୟାକର୍ମମାନଙ୍କରେ କୁମ୍ଭ ବା କଳସଗୁଡ଼ିକ ଜଳ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରାଯାଇ ଆମ୍ବ ପତ୍ରରେ ସଜାଯାଇଥାଏ । ବେଳେବେଳେ ଗହଣା ସହ ମଧ୍ୟ ସଜାଯାଏ ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତରେ  ଅଧିକ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ବିଧି ମଧ୍ୟ ଏବେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ।

 ଆହୁରି ଦେଖନ୍ତୁ  
 ମାଠିଆ (ମାଟି ପାତ୍ର)

 ଆଧାର 

See also
ବୁମ୍ପା
କୁମ୍ଭ ମେଳା
କୁମ୍ଭ ରାଶି - ଭାରତୀୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର

ଟିପ୍ପଣୀ

ଆଧାର

Dictionary of Hindu Lore and Legend () by Anna Dallapiccola

ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଶ୍ରେଣୀ:ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ
ଶ୍ରେଣୀ:ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ବ୍ୟବହୃତ ସାମଗ୍ରୀ
ଶ୍ରେଣୀ:୨୦୧୫ ନବକଳେବର ଗଣସମ୍ପାଦନାରେ ଗଢ଼ା ବା ଉନ୍ନତ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ
ଶ୍ରେଣୀ:ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରତୀକ
ଚାନ୍ଦୁଆ

ଚାନ୍ଦୁଆ ଓଡ଼ିଶାର ଏକ ପୁରାତନ ହସ୍ତକଳା । ଓଡ଼ିଶାର ପିପିଲି ଚାନ୍ଦୁଆ ତିଆରି ଓ ରପ୍ତାନୀ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଦେଶ ବିଦେଶରେ ସୁନାମ ଅର୍ଜନ କରିଛି ।
right|thumb
ପ୍ରକାର
ଜଳପରି ପିପିଲି ଚାନ୍ଦୁଆ।

ପ୍ରସ୍ତୁତି
ଚାନ୍ଦୁଆରେ ଅଙ୍କା ଯାଉଥିବା ରାହୁମୁଣ୍ଡ, ଶୁଆ, କଦଳୀପତ୍ର, ନୀଳଚକ୍ର, ଗଦା, ତୁଳସୀପତ୍ର ଓ ବେଲପତ୍ର ପରି ଆଦି ସୂକ୍ଷ୍ମ କାମ ଛୁଞ୍ଚି ସୂତାରେ ମହିଳାମାନେ କରନ୍ତି ।  ଏହାପରେ  ପୁରୁଷ ଲୋକମାନେ ମେସିନରେ ଏସବୁ ଯୋଡେଇ କରିଥାଆନ୍ତି। -    
ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ଚାନ୍ଦୁଆ
ହେରାପଞ୍ଚମୀ ଦିନ ମଠ ପରିସରରେ ଚାନ୍ଦୁଆ ନିର୍ମାଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଅନୁକୂଳ ହୁଏ । ନିଳାଦ୍ରୀ ବିଜେ ଦିନ ରତ୍ନ ସିଂହାସନରେ ଚାନ୍ଦୁଆ ବନ୍ଧାହୁଏ । 
ଆଧାର

ଶ୍ରେଣୀ:ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ବ୍ୟବହୃତ ସାମଗ୍ରୀ
ଶ୍ରେଣୀ:୨୦୧୫ ନବକଳେବର ଗଣସମ୍ପାଦନାରେ ଗଢ଼ା ବା ଉନ୍ନତ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ
ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଶାର ହସ୍ତଶିଳ୍ପ
ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଶ୍ରେଣୀ:ଓଡ଼ିଶାରେ ଥିବା ଭୌଗଳିକ ସଙ୍କେତ
ସୋନାକ୍ଷୀ ସିହ୍ନା

ସୋନାକ୍ଷୀ ସିହ୍ନା (ଜନ୍ମ ଜୁନ ୨ ୧୯୮୭) ଜଣେ ଭାରତୀୟ ବଲିଉଡ ଅଭିନେତ୍ରୀ ।ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଶତ୍ରୁଘ୍ନ ସିହ୍ନା ଓ ପୁନମ ସିହ୍ନାଙ୍କ ସୁପୁତ୍ରୀ । ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଫିଲ୍ମ ସେ ସଲମାନ ଖାଁଙ୍କ ସହ ଦବଙ୍ଗ (୨୦୧୦)ରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ୨୦୧୦ରେ ସେ ସବୁଠାରୁ ଭଲ ନୂତନ ଅଭିନେତ୍ରୀ ଭାବରେ ଫିଲ୍ମଫେୟାର ଆୱାର୍ଡ ପାଇଥିଲେ ।

 ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ 

ସୋନାକ୍ଷୀଙ୍କର ଦୁଇ ଜଣ ଯାଁଳା ଭାଇ ଅଛନ୍ତି । ଲବ ସିହ୍ନା ଓ କୁଶ ସିହ୍ନା । ଆର୍ଯ ବିଦ୍ୟା ମନ୍ଦିର (ମୁମ୍ବାଇ)ରୁ ସେ ଦଶମ ଓ ଶ୍ରୀମତୀ ନଥିବାଇ ଦାମୋଦର ଥକକେରଶେୟ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ(ମୁମ୍ବାଇ)ରୁ ଫ୍ୟାସନ ଡିଜାଇନିଙ୍ଗରେ ସ୍ନାତକ ହାସଲ କରିଥିଲେ ।
 କ୍ୟାରିୟର 
thumb|left|upright=1.2|Sinha with co-star Akshay Kumar and director Prabhudeva during the promotions of their film Rowdy Rathore, in 2012
ତାଙ୍କ ଅଭିନୀତ ପ୍ରଥମ ଫିଲ୍ମ ଦବଙ୍ଗ ବକ୍ସ ଅଫିସରେ ୨୦୧୦ରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆୟ କରିଥିଲା (୨୦୦ କୋଟି) । ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ୩୦କେଜି ଓଜନ କମେଇବାକୁ ପଡିଥିଲା । ୨୦୧୨ରେ ତାଙ୍କର ୪ଟି ଫିଲ୍ମ ଆସିଥିଲା । ପ୍ରଥମ ଫିଲ୍ମ ଥିଲା ଅକ୍ଷୟ କୁମାରଙ୍କ ସହ ରାଓଡି ରାଠୋର । ଏହି ଫିଲ୍ମ ମଧ୍ୟ ସୁପର ହିଟ ହେଇଥିଲା ଓ ୧୫୦ କୋଟି ଟଙ୍କା କମେଇଥିଲା । ହେଲେ ତାଙ୍କ ଦୁତୀୟ ଫିଲ୍ମ ଯୋକର ବକ୍ସ ଅଫିସରେ ସେତେଟା ଭଲ ବ୍ୟବସାୟ କରିପାରିନଥିଲା । ସେହି ବର୍ଷ ତାଙ୍କ ତୃତୀୟ ଫିଲ୍ମ ଅଜୟ ଦେବଗନଙ୍କ ସହ ସନ ଅଫ ସରଦାରରେ ସେ ଖୁବ ସୁନ୍ଦର ଅଭିନୟ କରିଥିଲେ ।
୨୦୧୪ରେ ସେ ଅକ୍ଷୟ କୁମାରଙ୍କ ସହ ହଲିଡେ ଫିଲ୍ମ କରିଥିଲେ  ଯାହା ସୁପର ହିଟ ହୋଇଥିଲା ।

 ଅଭିନୀତ ଫିଲ୍ମ 
+ସୂଚନା  ଦର୍ଶାଉଛି - ଯେଉଁ ଫିଲ୍ମମାନ ରିଲିଜ ହେଇନି
ବର୍ଷ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର   ଭୂମିକାଲେଖା ୨୦୧୦  ଦବଙ୍ଗ  ରଜୋ ପାଣ୍ଡେ ୨୦୧୨ ରାଓଡି ରାଠୋର  ପାରୋ ୨୦୧୨  ଜୋକର ଦିବା ୨୦୧୨  OMG– Oh My God  ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭୂମିକା ଗୋ ଗୋ ଗୋବିନ୍ଦା ଗୀତ ପାଇଁ  ୨୦୧୨  ସନ ଅଫ ସରଦାର ସୁଖମିତ କୌର ସାନ୍ଧୁ ୨୦୧୨  ଦବଙ୍ଗ ୨  ରଜୋ ପାଣ୍ଡେ ୨୦୧୩  ହିମତୱାଲା  ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭୂମିକା ଥ୍ୟାଙ୍କ ଗଡ ଇଟ୍ସ ଫ୍ରାଇଡେ ଗୀତ ପାଇଁ ୨୦୧୩  ଲୁଟେରା  ପାଖି ରୟ ଚୌଧୁରୀ ୨୦୧୩  ୱାଁସ ଅପନ ଏ ଟାଇମ ଇନ ମୁମ୍ବାଇ  ଜେସ୍ମିନ ସେଖ ୨୦୧୩  ବସ  ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭୂମିକା ପାର୍ଟି ଅଲ ନାଇଟ ଓ ହର କିସିକୋ ଗୀତ ପାଇଁ ୨୦୧୩  ବୁଲେଟ ରାଜା  ମିତାଲି ୨୦୧୩  ରା....ରାଜକୁମାର  ଚନ୍ଦା ୨୦୧୪  ହଲିଡେ: ଏ  ସୋଲ୍ଜର  ଇଜ ନେଭର ଅଫ ଡିଉଟୀ   ସାଇବା ଥାପ୍ପାର ୨୦୧୪ ଆକ୍ସନ ଜ୍ୟାକସନ ଖୁସି ୨୦୧୪ ଲିଙ୍ଗା  ମଣି ଭାରତୀ ତାମିଲ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ୨୦୧୫ ତେୱର ରାଧିକା ମିଶ୍ର ୨୦୧୫  ଅଲ ଇସ ୱେଲସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭୂମିକା"ନାଚେଂ ଫରାଟେ" ଗୀତ ପାଇଁ ୨୦୧୫ ଆକିରାଆକିରା   ହିନ୍ଦୀ 	 ୨୦୧୬ ଫୋର୍ସ ୨ଆରଏଡ଼ବଲଇଉ ଏଜେନ୍ଟ   ହିନ୍ଦୀ 	 ୨୦୧୬ ହସିନା  କୁଇନ ଅଫ ଇଣ୍ଡିଆ ହସିନା   ହିନ୍ଦୀ 	

 ଆଧାର
Pradhan Mantri Jeevan Jyoti Bima Yojana

ଲେଉଟାଣି ବ୍ୟବହାରକାରୀ:DashNistha/ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜୀବନ ଜ୍ୟୋତି ବୀମା ଯୋଜନା
ପୁନର୍ବସୁ (ନକ୍ଷତ୍ର)

right|200px|thumb| ରାଶି ଚକ୍ରରେ ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ରର ଅବସ୍ଥିତି
ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତେ ୨୭ଟି ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରୁ ସପ୍ତମ ନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି ପୁନର୍ବସୁ । ରାଶିଚକ୍ର (ଅପମଣ୍ଡଳ)ରେ ମିଥୁନରାଶିରେ ୨୦ ଡିଗ୍ରୀରୁ କର୍କଟ ରାଶି ମଧ୍ୟରେ ୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିବିଟ ଯାଏଁ ବ୍ୟାପ୍ତ । 

 ଜ୍ୟୋତିଷୀୟ ପରିଚୟ 
ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ରାଶିଚକ୍ର (୩୬୦ ଡିଗ୍ରୀ)କୁ କାଳ୍ପନିକ ୨୭ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଗ ଅର୍ଥାତ୍‌ ୧୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିନିଟ ଅଂଶ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ର ନାମରେ ନାମିତ ।  ନକ୍ଷତ୍ରମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷମାନେ ୨୭ଟି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ତାରକାପୁଞ୍ଜରେ ବିଭକ୍ତକରି ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଲେଖାଁଏ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ନାମ ଦେଇ ଅଛନ୍ତି । ପୁଣି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଚାରି ପାଦରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି । ଚନ୍ଦ୍ରର ଦୈନିକ ଗତି ପ୍ରାୟ ୧୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିନିଟ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଗୋଟିଏ ଦିନ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଅବସ୍ଥାନ କରିଥାଏ ।   ତେଣୁ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ଚନ୍ଦ୍ରର ସମ୍ବନ୍ଧ ଅତି ନିବିଡ । ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତରେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଯେଉଁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଅବସ୍ଥାନ କରୁଥାନ୍ତି, ବ୍ୟକ୍ତିର ସେହି ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ହୁଏ ।

ତେବେ ଅଶ୍ୱିନୀଠାରୁ ରେବତୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ୨୭ ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଚାନ୍ଦ୍ରମାନ ମାସକୁ ବାଣ୍ଟିଲା ବେଳକୁ କିଛି ନିଅଣ୍ଟ ଦେଖାଯିବାରୁ ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷମାନେ ଅଭିଜିତ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ନକ୍ଷତ୍ର ରୂପେ ଗଣନା କରିଅଛନ୍ତି । 

 ବିଶେଷତ୍ୱ  
 ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତେ ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ର ପାଞ୍ଚଗୋଟି ତାରାର (:en:Castor (star)) & (:en:Pollux (star)) ସମାହାର ।  ଏହି ତାରାପୁଞ୍ଜ ଏକ ଧନୁ ଆକୃତିରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଉଥିବାରୁ ନକ୍ଷତ୍ରର ନାମ ପୁନର୍ବସୁ ।
 ପୁନର୍ବସୁ ରାଶିଚକ୍ରରେ ମିଥୁନ (ରାଶି)ରେ ୨୦ ଡିଗ୍ରୀରୁ କର୍କଟ ରାଶି ମଧ୍ୟରେ ୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିବିଟ ଯାଏଁ ବ୍ୟାପ୍ତ । 
 ବୃହସ୍ପତି ଏହାର ଅଧିପତି  ।
 ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷମତେ ଏହି ନକ୍ଷତ୍ର ଦେବଗଣ ଓ ରଜ ଗୁଣ ସହ ସମ୍ବନ୍ଧିତ । 
 ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତେ ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ର ଲିଙ୍ଗ ଭେଦରେ ପୁରୁଷ ଏବଂ ଜାତି ଭେଦରେ ବୈଶ୍ୟ ।Swain, Captain Manasa Ranjan . ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ, ପୃଷ୍ଠା- 23-24. ପ୍ରକାଶକ-ଜ୍ୟୋତିଷ-ବାସ୍ତୁ ସାଧନା ଆଶ୍ରମ. 
 ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଜନ୍ମିତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଧୈର୍ଯ୍ୟବାନ, ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ସରଳ ପ୍ରକୃତିର ହୋଇଥାଆନ୍ତି ।   
 ସାଧାରଣତଃ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତେ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରରେ ନବଜାତ ଶିଶୁର ଜନ୍ମ ବେଳେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଚନ୍ଦ୍ରର ଅବସ୍ଥାନକୁ ନେଇ ନବଜାତକର ନାମକରଣ କରାଯିବାର ପ୍ରଥା ପ୍ରଚଳିତ । ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଅବସ୍ଥାନ କରୁଥିଲେ, ଚାରିପାଦ କ୍ରମରେ ନବଜାତକର ନାମର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର ନିମ୍ନପ୍ରକାରେ ହେବ ।"How to name your baby as per Hindu Astrology?"www.mypanchang.com, Retrieved 25 September 2015

ପ୍ରଥମ ପାଦ- ke (के)			
  
ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଦ- Ko (को),

ତୃତୀୟ ପାଦ- Ha (हा) ଏବଂ

ଚତୁର୍ଥ ପାଦ- Hi (ही)

 ପୌରାଣିକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ 

 ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 "List of Naxatras"

ଆଧାର

ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଶ୍ରେଣୀ:ନକ୍ଷତ୍ର
ଟାଟା ମୋଟରସ

ଟାଟା ମୋଟରସ୍ ଲିମିଟେଡ୍ (Tata Motors Limited),ଯାହାର ପୂର୍ବତନ ନାମ ଟେଲ୍କୋ (ଟାଟା ଇଂଜିନିୟରିଂ ଏନ୍ଡ ଲୋକୋମୋଟିଭ୍ କମ୍ପାନୀ) ଥିଲା; ଏକ ଭାରତୀୟ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଯାନବାହନ ନିର୍ମାତା ଅଟେ |

ଶ୍ରେଣୀ:୧୯୪୫ ମସିହାରେ ସ୍ଥାପିତ
ଶ୍ରେଣୀ:ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି
ମୃଗଶିରା (ନକ୍ଷତ୍ର)

right|200px|thumb| ରାଶି ଚକ୍ରରେ ମୃଗଶିରା ନକ୍ଷତ୍ରର ଅବସ୍ଥିତି
ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ମତେ ୨୭ଟି ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରୁ ପଞ୍ଚମ ନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି ମୃଗଶିରା । ରାଶିଚକ୍ର (ଅପମଣ୍ଡଳ)ରେ ବୃଷ ରାଶିରେ ୨୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିନିଟରୁ ମିଥୁନ ରାଶି ମଧ୍ୟରେ ୬ ଡିଗ୍ରୀ ୪୦ ମିବିଟ ଯାଏଁ ବ୍ୟାପ୍ତ । 

 ଜ୍ୟୋତିଷୀୟ ପରିଚୟ 
ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ରାଶିଚକ୍ର (୩୬୦ ଡିଗ୍ରୀ)କୁ କାଳ୍ପନିକ ୨୭ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଗ ଅର୍ଥାତ୍‌ ୧୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିନିଟ ଅଂଶ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ର ନାମରେ ନାମିତ ।  ନକ୍ଷତ୍ରମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିଷମାନେ ୨୭ଟି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ତାରକାପୁଞ୍ଜରେ ବିଭକ୍ତକରି ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଲେଖାଁଏ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ନାମ ଦେଇ ଅଛନ୍ତି । ପୁଣି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଚାରି ପାଦରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି । ଚନ୍ଦ୍ରର ଦୈନିକ ଗତି ପ୍ରାୟ ୧୩ ଡିଗ୍ରୀ ୨୦ ମିନିଟ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଗୋଟିଏ ଦିନ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଅବସ୍ଥାନ କରିଥାଏ ।  

ଆଧାର

ଶ୍ରେଣୀ:ଗଣସମ୍ପାଦନା ଅଭିଯାନ ୧୦୦୦୦ରେ ତିଆରି ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଶ୍ରେଣୀ:ନକ୍ଷତ୍ର
ଜାପାନୀ ୟେନ୍

ଜାପାନୀ ୟେନ୍ (円 ବା 圓, ଚିହ୍ନ: ¥;ISO 4217 କୋଡ଼: JPY) ହେଉଛି ଜାପାନର ଆଧିକାରିକ ମୁଦ୍ରା । ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ବ୍ୟାପାରରେ ଆମେରିକୀୟ ଡଲାର ଓ ଇଉରୋ ପରେ ଏହା ତୃତୀୟ ସର୍ବାଧିକ ବିପଣିତ ମୁଦ୍ରା ।  ଡଲାର, ଇଉରୋ ଓ ପାଉଣ୍ଡ ଷ୍ଟର୍ଲିଙ୍ଗ ସହ ୟେନ୍ ଏକ ରିଜର୍ଭ୍ କରେନ୍ସି ଭାବେ ମଧ୍ୟ ବେଶ୍ ପ୍ରଚଳିତ ।

ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତି
thumb|left|upright|ଜାପାନିଜ୍ ୟେନ୍ 1889, ରୂପା
ୟେନ୍ ବା ଏନ୍ (Shinjitai: 円, Kyūjitai: 圓)ର ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥ ଗୋଲ (ଚୀନର ମୁଦ୍ରା ୟୁଆନ ଓ କୋରିଆର ମୁଦ୍ରା ୱୋନର ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଏକା) । ପ୍ରଥମତଃ ଚୀନାମାନେ ବ୍ୟାପାର ଲାଗି ରୂପା ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ । ଏହା ରୂପା ମୁଣ୍ଡା ଆକାରରେ ରହୁଥିଲା । ପରେ ସ୍ପେନୀୟ ଓ ମେକ୍ସିକୀୟମାନେ ପ୍ରଥମ କରି ନିଜ ଗୋଲାକୃତି ମୁଦ୍ରା ଚୀନରେ ପ୍ରଚଳିତ କରାଇଲେ । ଏହାକୁ 銀圓 (ରୂପା ଗୋଲକ) କୁହାଗଲା । Mikami Ryuzo, an article about the yen in Heibonsha World Encyclopedia, Kato Shuichi(ed.), Vol. 3, Tokyo: Heibonsha, 2007. ଚୀନରୁ ଏହି ଶବ୍ଦ ଜାପାନରେ ପ୍ରଚଳିତ ହେଲା (ଯେହେତୁ ଜାପାନୀ ଭାଷା ବହୁମାତ୍ରାରେ ଚୀନା ଭାଷାଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ), ପରେ ଚୀନାମାନେ 圓କୁ 元ଦ୍ୱାରା ବଦଳାଇ ଦେଲେ । ଉଭୟର ଉଚ୍ଚାରଣ ଚୀନା ମାଣ୍ଡାରିନ ଭାଷାରେ ସମାନ କିନ୍ତୁ ଜାପାନୀ ଭାଷାରେ ନୁହଁ । ଜାପାନୀମାନେ ସେହି ପୂର୍ବ ପ୍ରଚଳିତ ଶବ୍ଦଟିକୁ ବଜାୟ ରଖିଲେ । ୨ୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଏହାକୁ ସରଳୀକୃତ କରି 円 କରାଯାଇଛି ।

ଶ୍ରେଣୀ:ମୁଦ୍ରା