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संधारणीय डिज़ाइन

thumb|300px|सिडनी की एक सेन्ट्रल पार्क इमारत, जिसे संधारणीय डिज़ाइन से बनाया गया है और जिसकी सतहों-दीवारों पर तरह-तरह के पौधे उग रहे हैं
संधारणीय डिज़ाइन (sustainable design), जिसे कभी-कभी पर्यावरणीय डिज़ाइन का ही भाग माना जाता था, भौतिक वस्तुओं को डिज़ाइन करने की वह शैली है जिसमें सामाजिक, आर्थिक और पारिस्थितिक संधारणीयता (sustainability, सस्टेनेबिलिटी) दृष्टिकोण के आधार पर काम किया जाता है।McLennan, J. F. (2004), The Philosophy of Sustainable Design

 इन्हें भी देखें 
 संधारणीयता
 पर्यावरणीय डिज़ाइन

 सन्दर्भ 

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आर्मेचर

right|thumb|300px|डी सी मोटर की आर्मेचर (कम्युटेतर सहित)
विद्युत इंजीनियरी में आर्मेचर (armature), विद्युत मशीनों का मुख्य भाग है। विद्युत-यांत्रिक मशीनों या विद्युत-मशीनों के दो मुख्य भागों में से एक को आर्मेचर कहते हैं। किन्तु स्थायी चुम्बक या विद्युत चुम्बक के पोल पीस (pole piece) को भी आर्मेचर कहा जाता है। इसी प्रकार परिनालिका या रिले के लोहे से निर्मित चलायमान भाग को भी आर्मेचर कहते हैं।

श्रेणी:विद्युत मशीनें
पादना

right|thumb|300px|पादते हुए व्यक्ति का हस्यास्पद चित्रण
गुदाद्वार से गैस निकालना पादना (Fart) कहलाता है।

इन्हें भी देखें
पाद (क्रिया)

बाहरी कड़ियाँ
तेक गंध के साथ हवा छोड़ना लाभकर है (नवभारत टाइम्स)

श्रेणी:शरीरक्रियाविज्ञान
द्वि-आधारी योजक

बाइनरी ऐडर एक डिजिटल सर्किट होता है जो दो बाइनरी नंबरों का योग करता है। बाइनरी ऐडर दो मूलभूत अंगों से बनता है - अर्ध ऐडर (half adder) और पूर्ण ऐडर (full adder)।

मूलभूत अंग
अर्ध योजक
right|thumb|अर्ध ऐडर का सर्किट डायग्राम
 इनपुट  आउटपुट A  B  C  S 0  0  0  0 1  0  0  1 0  1  0  1 1  1  1  0
अर्ध योजक एक डिजिटल सर्किट होता है जो दो बिटों का योग करता है। ये दो बिट इनपुट लेता है और दो बिट आउटपुट देता है - एक आउटपुट बिट इनपुट बिटों का योग देता है और दूसरा आउटपुट बिट उनका कैरी देता है। ऊपर दिया गया टेबल इनपुट बिटों की हर मुमकिन कॉम्बिनेशन के लिए अपेक्षित आउटपुट बिट दर्शाता है (इस टेबल में इनपुट बिटों को A और B से, कैरी आउटपुट बिट को C से और योग आउटपुट बिट को S से लेबल किया गया है)। इस टेबल से यह देखा जा सकता है कि योग आउटपुट बिट वाला कॉलम XOR गेट और कैरी आउटपुट बिट वाला कॉलम एंड गेट के ट्रुथ टेबल जैसा है। इसलिए योग आउटपुट को बनाने के लिए XOR गेट और कैरी आउटपुट को बनाने के लिए एण्ड गेट का प्रयोग किया जाता है। ऊपर दिया गया चित्र इन गेटों से बना अर्ध ऐडर दिखता है।

पूर्ण योजक
एक पूर्ण योजक बाइनरी संख्याओं और खातों के साथ-साथ बाहर किए गए मूल्यों के लिए जोड़ता है। एक-बिट पूर्ण-योजक तीन एक-बिट संख्या जोड़ता है, जिसे अक्सर ए, बी, और सिने के रूप में लिखा जाता है; A और B ऑपरेंड हैं, और Cin पिछले कम-महत्वपूर्ण चरण से थोड़ी दूरी पर है। [२] पूर्ण योजक आमतौर पर योजक के कैस्केड में एक घटक होता है, जो 8, 16, 32, आदि बिट बाइनरी नंबर जोड़ते हैं। सर्किट दो-बिट आउटपुट का उत्पादन करता है। आउटपुट कैरी और योग आमतौर पर संकेतों द्वारा दर्शाए जाते हैं Cout और S, जहां योग 2Cout + S के बराबर होता है। एक पूर्ण योजक को कई अलग-अलग तरीकों से लागू किया जा सकता है जैसे कि कस्टम ट्रांजिस्टर-स्तर सर्किट या अन्य फाटकों से बना। एक उदाहरण कार्यान्वयन S = A ⊕ B C Cin और Cout = (A is B) + (Cin ⊕ (A ⋅ B)) के साथ है। इस कार्यान्वयन में, आउट-आउट आउटपुट से पहले अंतिम OR गेट को XOR गेट द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, जिसके परिणामस्वरूप तर्क में बदलाव नहीं किया जाएगा। केवल दो प्रकार के फाटकों का उपयोग करना सुविधाजनक है यदि सर्किट को सरल एकीकृत सर्किट चिप्स का उपयोग करके लागू किया जा रहा है जिसमें प्रति चिप केवल एक गेट प्रकार होता है। NOR पूर्ण योजक A और B को एक आधे योजक के इनपुट से जोड़कर एक पूर्ण योजक का निर्माण दो आधे योजक से भी किया जा सकता है, फिर इसके सम-आउटपुट S को दूसरे हाफ़ योजक के लिए एक इनपुट के रूप में और इसके अन्य इनपुट के रूप में Cin ले सकता है, और अंत में दो आधे योजक से कैरी आउटपुट एक OR गेट से जुड़े होते हैं। दूसरी छमाही योजक से योग-आउटपुट पूर्ण योजक का अंतिम योग आउटपुट (S) है और OR गेट से आउटपुट अंतिम कैरी आउटपुट (Cout) है। पूर्ण योजक का महत्वपूर्ण मार्ग दोनों XOR द्वारों से होकर समाप्त होता है और सम राशि में समाप्त होता है। माना जाता है कि एक XOR गेट पूरा होने में 1 देरी करता है, एक पूर्ण योजक के महत्वपूर्ण पथ द्वारा लगाई गई देरी के बराबर है 
 Presented by Mr Avinash pandey

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
द्वयाधारी संख्या पद्धति
द्वयंक संक्रिया

श्रेणी:द्वयाधारी गणित
भारतीय क्रिकेट टीम का ज़िम्बाब्वे दौरा २०१६

भारतीय क्रिकेट टीम ने ज़िम्बाबे का दौरा किया जिसमें ११ जून २०१६ से २२ जून २०१६ तक ३ ट्वेन्टी - ट्वेन्टी तथा ३ ही वनडे मैच खेले जाएंगे।  इस श्रृंखला में पहले ज़िम्बाबे की कमान हैमिल्टन मासाकादजा को दी थी लेकिन बाद में बदलकर ग्रीम क्रेमर को कप्तान चुना गया। जबकि भारतीय टीम की कमान महेन्द्र सिंह धोनी ही संभालेंगे।  इस दौरे में भारतीय क्रिकेट टीम ने वनडे सीरीज में ज़िम्बाब्वे को ३-० से हराया तथा टी२० में २-१ से।

खिलाड़ी
वनडेटी२०     ग्रीम क्रेमर (क)
 रिचमंड मुटुम्बमी (की)
 तेंदई चतारा
 चामु चिभाभा
 एल्टन चिगुम्बुरा
 तेंदई चिसोरो
 क्रेग इरविन
 नेविल मडज़ीवा
 टिमीसेन मरुमा
 हैमिल्टन मासाकादजा
 वेलिंगटन मासाकादजा
 पीटर मूर
 तवण्डा मुपारिवा
 तौराई मुज़रबानी
 शिकन्दर रज़ा
 वुसी सिबांडा
 डोनाल्ड तिरिपनो
 सीन विलियम्स महेन्द्र सिंह धोनी (क, की)
 जसप्रीत बुमराह
 यूज़वेन्द्र चहल
 ऋषि धवन
 फैज़ फैज़ल
 केदार जाधव
 धवल कुलकर्णी
 करुण नायर
 मनीष पांडे
 अक्षर पटेल
 केएल राहुल
 अम्बाती रायडू
 मनदीप सिंह
 बरिंद्र सरण
 जयदेव उनादकट
 जयंत यादव ग्रीम क्रेमर (क)
 रिचमंड मुटुम्बमी (की)
 तेंदई चतारा
 चामु चिभाभा
 एल्टन चिगुम्बुरा
 तेंदई चिसोरो
 क्रेग इरविन
 नेविल मडज़ीवा
 टिमीसेन मरुमा
 हैमिल्टन मासाकादजा
 वेलिंगटन मासाकादजा
 पीटर मूर
 तवण्डा मुपारिवा
 तौराई मुज़रबानी
 शिकन्दर रज़ा
 वुसी सिबांडा
 डोनाल्ड तिरिपनो
 सीन विलियम्स
 Brian Chari
 Luke Jongwe
 Malcolm Waller महेन्द्र सिंह धोनी (क, की)
 जसप्रीत बुमराह
 यूज़वेन्द्र चहल
 ऋषि धवन
 फैज़ फैज़ल
 केदार जाधव
 धवल कुलकर्णी
 करुण नायर
 मनीष पांडे
 अक्षर पटेल
 केएल राहुल
 अम्बाती रायडू
 मनदीप सिंह
 बरिंद्र सरण
 जयदेव उनादकट
 जयंत यादव

वनडे सीरीज

पहला वनडे

दूसरा वनडे

तीसरा वनडे

टी२० सीरीज

पहला टी२०

दूसरा टी२०

तीसरा टी२०

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियां
 ईएसपीएन क्रिकइंफो पर
श्रेणी:भारतीय क्रिकेट टीम का ज़िम्बाब्वे दौरा
बंडोल

बंडोल (Bandol) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सिवनी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह वैनगंगा नदी के किनारे बसा हुआ है।"Inde du Nord: Madhya Pradesh et Chhattisgarh ," Lonely Planet, 2016, ISBN 9782816159172"Tourism in the Economy of Madhya Pradesh," Rajiv Dube, Daya Publishing House, 1987, ISBN 9788170350293

 विवरण 
बंडोल सिवनी से 16 किलोमीटर उत्तर दिशा की ओर राष्ट्रीय राजमार्ग 44 जबलपुर रोड पर स्थित हैँ इस गाँव का भोगोलिक क्षेत्रफल 706.95 हेक्टेयर है यह एक बडी ग्राम पंचायत है। बंडोल ग्राम पंचायत में औद्योगिक इकाई के रूप में पशु आहार संयंत्र है जो साँची दुग्ध शीत केन्द्र के साथ यहाँ स्थापित किया गया है। 1 किलोमीटर की दूरी पर श्रीवानी जल शोधन प्लांट यहाँ स्थापित है। बंडोल का यह संपूर्ण क्षेत्र सर्वाधिक स्टोन क्रेशर होने के कारण ज्यादा जाना जाता है इसकी गिट्टीयाँ आस-पास के जिले खासकर बालाघाट जिले में ज्यादा पहुचायी जाती है। बंडोल ग्राम में विश्व प्रसिद्ध माता कात्यायनी का भव्य मंदिर है। चेत्र और शारदीय नवरात्रि के समय षष्‍ठी पूजा के दिन कुंवारी कन्याओं द्वारा पूजा करने का विशेष महत्व है। मान्यता के अनुसार कुंवारी कन्या द्वारा षष्टी पूजा विधि विधान से करने पर मनभावन वर की प्राप्ती होती है। गॉव की सप्ताहिक बाजार का दिन गुरुवार हैँ। बंडोल गाँव से 2 किलोमीटर पश्चिम दिशा की ओर वैनगंगा नदी प्रवाहित होती है।

 स्थान 
 पशु आहार संयंत्र केन्द्र बंडोल
यह सिवनी जिला का एक मात्र पशु आहार संयंत्र है , जो साँची दुग्ध शीत केन्द्र के साथ यहाँ स्थापित है।

 यात्री प्रतिक्षालय 
यह प्रतिक्षालय हायर सेकेण्डरी स्कूल के समीप बाखारी रोड पर पँचायत द्वारा निर्माण किया गया हैँ।

 शासकीय कार्यालय 
 पुलिस थाना
 शासकीय हायर सेकेण्डरी स्कूल
 पशु चिकत्सालय
 राजस्व-निरीक्षक (R.I.) कार्यालय
 पोस्ट आफिस
 जिला सहकारी केन्द्रीय बैँक 
 सेवा सहकारी मर्या. समिति 
 सेन्ट्रल मध्यप्रदेश ग्रामीण बैँक
 आँगनवाडी केन्द्र 1 और 2
 साँची दुग्ध शीत केन्द्र 
 पशु आहार संयंत्र

 शिक्षण संस्थान  
 प्राथमिक शाला - शासकीय प्राथमिक शाला माध्यम हिन्दी/ अंग्रेजी (प्राईमरी)। गाँव में पहला प्रथामिक स्कूल सन् 1922 में खोला गया जिसे आज शासकीय प्राथमिक शाला के नाम से जाना जाता हैँ जो आज भी संचालित हो रहा हैँ। यह सबसे पुराना सरकारी स्कूल है। यह उच्चतर विद्यालय होने से गाँव बच्चो के साथ साथ आस-पास के गाँव के बच्चे भी यह अध्ययन करने आते हैँ।
 प्री मैट्रीक अनुसूचित जनजाति छात्रावास 
 सरस्वती ज्ञान मंदिर स्कूल 
 संस्कार विद्यानिकेतन स्कूल
 देहरादून पब्लिक स्कूल (CBSE)

 प्रमुख धार्मिक स्थल 
 माँ खेरमाई (ग्राम देवी) 
 माता कात्यायनी का भव्य मंदिर है। चेत्र और शारदीय नवरात्रि के समय षष्‍ठी पूजा के दिन कुंवारी कन्याओं द्वारा पूजा करने का विशेष महत्व है। मान्यता के अनुसार कुंवारी कन्या द्वारा षष्टी पूजा विधि विधान से करने पर मनभावन वर की प्राप्ती होती है।
 पुराना शंकर मंदिर 
 पुलिस कालोनी शिव मंदिर
 भूराभगत मंदिर
 चकरघटा जैसे स्थल प्रमुख हैँ।

 चित्रदीर्घा 

 आसपास के गांव की दूरी 
 राहीवाडा 2 किलोमीटर
 कुकलाह (M.P.22), सिवनी तहसील 2 किलोमीटर
 गोरखपुर 5किलोमीटर
 बाँकी 5किलोमीटर
 गरठिया /सिवनी जिला तहसील सिवनी 5किलोमीटर
 दिघोरी 8किलोमीटर
 बालारपुर 10किलोमीटर

 इन्हें भी देखें 
 सिवनी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत के गाँव
श्रेणी:मध्य प्रदेश के गाँव
श्रेणी:सिवनी ज़िले के गाँव
आंद्रिया सांसोविनो

right|thumb|250px|क्राइस्ट , वोल्तेरा के सां गिओवानि बैप्टिस्ट्री में
आंद्रिया कोंतुच्ची देल मोंते सांसोविनो (Andrea di Niccolò di Menco di Muccio ; १४६७ - १५२९) इटली का मूर्तिकार और भवन शिल्पी था। अरेज्जों के समीप मोंठे सांसोविनों (Monte San Savino) में वह पैदा हुआ, इसलिए उसका यही नाम प्रसिद्ध हो गया। वह कलागुरु पोलाइउला एंटोनियो का शिष्य था। सुप्रसिद्ध समकालीन इटालियन मूर्तिकार और भवनशिल्पी जोकोपॉसांसोविनो इसी का शिष्य था।

पंद्रहवीं शताब्दी की फ्लोरेंस शैली पर सर्वप्रथम उसने टेराकोटा तथा संगमरमर पर मोंटे सांसोविनो और फ्लोरेंस के गिरजाघरों में अनेक धार्मिक और प्राचीन आख्यानों तथा बाइबिल के कथा-प्रसंगों का चित्रण किया। 'वर्जिन का राज्यारोहण', 'पियता', और 'अंतिम भोजन' जैसे चित्रांकनों के अतिरिक्त उसने अनेक प्रस्तर मूर्तियों का भी निर्माण किया। १४४० ई. में सम्राट जान द्वितीय द्वारा उसे पुर्तगाल आने का आमंत्रण मिला। कोयंब्रा के विशाल चर्च में अब भी उसकी बनाई कुछ मूर्तियाँ मिलती हैं।

इन प्रारंभिक चित्रांकनों और मूर्तिशिल्प में दोनातेल्लो का विशेष प्रभाव द्रष्टव्य है, किंतु फ्लोरेंटाइन बैपटिस्ट्री के उत्तरी द्वार पर सेंट जॉन और ईसा की कतिपय प्रतिमाओं में रुढ़िवादी प्राचीन पद्धति भी अपनाई गई है। एक वर्ष तक वह वोल्टेरा में संगमरमर पर कार्य करता रहा और जेनोआ चर्च में वर्जिल और जॉन दि बैप्टिस्ट की मूर्तियों का निर्माण किया। उसने कुछ गिरजाघरों में समाधियाँ ओर स्मारक भी बनाए जिनमें एस मेरिया हेल पोपोलो चर्च की समाधि उसकी सर्वाधिक प्रसिद्ध कृति है। १५१२ ई. में सेंट एनी के साथ मेडोना और बालक क्राइस्ट की ग्रूप मूर्तियाँ उसने अंकित कीं। १५१३ से १५२८ तक लोरेटो में रहा जहाँ सांताकासा के बहिर्भाग और कक्ष स्तंभों पर उभरा हुआ चित्रांकन और प्रस्तर प्रतिमाएँ गढ़ीं। अनेक सहायकों से उसे मदद मिली, फिर भी उसकी अपनी कार्य प्रणाली और कलाटेक्नीक निराली है। 

श्रेणी:मूर्तिकार
श्रेणी:भवनशिल्पी
जोर्डी होव

जोर्डी होव, ओसी (३१ मार्च १९२८ – J
१० जून २०१६) एक कनाडाई प्रोफेशनल आइस हॉकी के खिलाड़ी थे जिनका जन्म ३१ मार्च १९२८ को हुआ था जबकि इनका निधन १० जून २०१६ को ओहियो ,संयुक्त राष्ट्र में हुआ। होव ने १९४६ से १९८० तक आइस हॉकी में २६ सीज़न खेले थे। इन्होंने पहले २५ सीज़न डेट्रॉइट रेड विंग्स के साथ गुजारे थे। इनकी प्रसिद्धता को देखकर ज्यादातर मिस्टर हॉकी के नाम से पुकारे जाते थे।  जोर्डी होव अपने पूरे समय में सबसे महान आइस हॉकी के खिलाड़ी के लिए जाने जाते थे। 

व्यक्तिगत जीवन
होव का जन्म फ्लोरल में एक फार्महाउस में हुआ था। इनके माता का नाम कैथरीन तथा पिता का नाम अल्बर्ट होव था। Gordie Howe Canadain childhood  अभिगमन तिथि : १२ जून २०१६ ये नौ भाई-बहिनों में से एक थे।   होव जब मात्र नौ दिन के थे तब इन्हें सस्काटून लेके चले गए थे ,उस वक़्त इनके पिता श्रमिक रूप में कार्य करते थे। गर्मियों के उन दिनों में होव अपने पिता के साथ कंस्ट्रक्शन के काम में हाथ बंटाते थे। >

सन्दर्भ

श्रेणी:हॉकी के खिलाड़ी
श्रेणी:२०१६ में निधन
श्रेणी:कनाडा के लोग
श्रेणी:1928 में जन्मे लोग
ईवाँ तृतीय

ईवाँ तृतीय (Ivan III Vasilyevich ; रूसी: Иван III Васильевич; 22 जनवरी 1440, मॉस्को – 27 अक्टूबर 1505, मॉस्को) मास्को का ग्रांड ड्यूक। पिता वासिली द्वितीय के जीवनकाल में ही सहशासक घोषित किया गया, जिससे अन्य राजकुमार उसका स्थान न छीन सकें। रूस के इतिहास में यह अत्यधिक प्रसिद्ध है और ईवाँ महान् के नाम से विख्यात है। इसने मास्को के राज्य का विस्तार कर उसे पहले से तीन गुना कर दिया।

१४७१-७८ की दो लड़ाइयों में इसने नोवगोरोदें को जीता। हैप्सवर्ग पवित्र रोमन सम्राट् द्वारा दी 'राजा' की उपाधि अस्वीकृत करते हुए इसने कहा, अपने देश में हम अपने पूर्वजों के समय से प्रभुत्वसंपन्न रहे हैं और ईश्वर से हमें प्रभुत्वशक्ति प्राप्त हुई है। धमकी या युद्ध द्वारा उसने यारस्लावो (१४६३), रोस्तोव (१४७४) और त्रंवेर (१४८५) हथियाह लिए। १४८० में तातार को खिराज देना बंद कर तातारों की दासता का जुआ उसने उतार फेंका।
right|thumb|200px|ईवाँ तृतीय के १४७२ के मुहर का पीछे वाला भाग
रूसी जाति का प्रथम सरदार तो यह पहले से ही था, बीजांतीनी साम्राज्य के अंमिम शासक के भाई थामस पालो ओलोगस की कन्या सोफिया (जोए) के साथ दूसरा विवाह कर मास्को की प्रतिष्ठा और उसकी अधिसत्ता में उसने वृद्धि की और बीज़ांतियम के द्विशीर्ष गृद्ध (ईगल) को मास्को के राजचिह्न में स्थान देकर ग्रीक ईसाई धर्म का संरक्षक होने का अपना दावा स्थापित किया। इस विवाह के फलस्वरूप मास्को में पूर्वी दरबारी ढंग और शानशौकत को स्थान मिला और राजा प्रजा से दूर हो गया। वह अपने को 'ओतोक्रात्' (स्वेच्छाचारी) कहता था और विदेशी पत्रव्यवहार में अपने को 'जार' लिखता था।

रूस का प्रवेश बाल्टिक सागर में हो जाए, इस दृष्टि से उसने लिथुआनिया लेने का प्रयत्न किया, किंतु स्वीडन और पोलैंड के कारण उसका यह प्रयत्न सफल नहीं हुआ। दक्षिण में उसने अपना राज्य वोल्गा के मध्य तक फैलाया और तातारों को हराया। सरदारों की सत्ता घटाकर ईवाँ रूसी विधि (Sudebnik) का संहिताकरण किया।

श्रेणी:रूस का इतिहास
पूर्वी गंगवंश

पूर्वी गंगवंश (ओड़िया : ଗଙ୍ଗ ବଂଶ ଶାସନ/गंग बंश शासन) भारतीय उपमहाद्वीप का एक हिन्दू राजवंश था। उन्होने कलिंग को राजधानी बनाया। उनके राज्य के अन्तर्गत वर्तमान समय का सम्पूर्ण उड़ीसा तो था ही, इसके साथ ही पश्चिम बंगाल, आन्ध्र प्रदेश तथा छत्तीसगढ़ के भी कुछ भाग थे।इनका शासन ११वीं शताब्दी से १५वीं शताब्दी तक रहा। उनकी राजधानी का नाम 'कलिंगनगर' था जो वर्तमान समय में आन्ध्र प्रदेश के श्रीकाकुलम जिला का श्रीमुखलिंगम है। पहले यह उड़ीसा के गंजम जिले में था। पूर्वी गंगवंश के शासक कोणार्क के सूर्य मन्दिर के निर्माण के लिये प्रसिद्ध हैं।

thumb|कोणार्क सूर्य मंदिर

 शासकों की सूची 
 कलिंग शासक (496–1038 ईस्वी) 

 मित्तवर्मन, वाकाटक शासन के अंतर्गत एक जागीरदार पूर्वी गंगवंश राजा
 इंद्रवर्मन I (496–535), पहला शासक
 सामंतवर्मन (537–562)
 हस्तिवर्मन (562–578)
 इंद्रवर्मन II (578–589)
 दानार्णव (589)
 इंद्रवर्मन III (589–652)
 गुनारव (652–682)
 देवेंद्रवर्मन I (652–682)
 अंतर्काल
 अनंतवर्मन III (808–812)
 राजेंद्रवर्मन II (812–840)
 देवेंद्रवर्मन चतुर्थ (840–885)
 देवेंद्रवर्मन V (885–895)
 गनमहरनव I (895–939)
 वज्रहस्त II या अनंगभीमदेव I (895–939)
 गुंदामा (939–942)
 कामरानवा I (942–977)
 विनायदित्य (977–980)
 वज्रहस्त अन्याभिमा (980–1038)

 त्रिकलिंग शासक (1038–1434 ईस्वी) 

 वज्रहस्त अनंतवर्मन या वज्रहस्ता V (1038–1078)
 राजराजा देवेंद्रवर्मन या राजराजा देवा I (1078)
 अनंतवर्मन चोडगंग (1078–1147) 
 जटेश्वर देव (1147–1156)
 राघव देव (1156–1170)
 राजराजा द्वितीय (1170–1178)
 अनंग भीम देव II (1178–1198)
 राजराजा III (1198–1211)
 अनंगभूमि तृतीय या अनंग भीम देव तृतीय (1211–1238)
 नरसिम्हदेव I (1238–1264)
 भानु देव I (1264–1279)
 नरसिंह देव II (1279–1306)
 भानु देव II (1306–1328)
 नरसिंह देव तृतीय (1328–1352)
 भानु देव तृतीय (1352–1379)
 नरसिंह देव IV (1379–1424)
 भानु देव IV (1424–1434), अंतिम शासक

इन्हें भी देखें
पश्चिमी गंग वंश
गंगवंश (श्वेतक)

श्रेणी:भारत का इतिहास
श्रेणी:ओड़िशा का इतिहास
श्रेणी:भारत के राजवंश
पारम्परिक चिकित्सा

पारम्परिक चिकित्सा (traditional medicine) या लोक चिकित्सा (folk medicine) कई मानव पीढ़ीयों द्वारा विकसित वे ज्ञान प्रणालियाँ होती हैं जिनके प्रयोग से आधुनिक चिकित्सा प्रणाली से भिन्न तरीके से शारीरिक व मानसिक रोगों की पहचान, रोकथाम, निवारण और इलाज करा जाता रहा है। कई एशियाई और अफ़्रीकी देशों में ८०% तक जनसंख्या प्राथमिक स्वास्थ्य उपचार में स्थानीय पारम्परिक चिकित्सा पर निर्भर है और केवल उन उपचारों के न काम करने पर ही आधुनिक चिकित्सा का सहारा लेती है। जब एक स्थान की पारम्परिक चिकित्सा शैली अपनी गृहभूमि से बाहर प्रयोग होती है तो उसे "वैकल्पिक चिकित्सा" (alternative medicine) कहते हैं।

विश्व की प्रमुख पारम्परिक चिकित्सा शैलियों में आयुर्वेद, यूनानी चिकित्सा, सिद्ध चिकित्सा, प्राचीन ईरानी चिकित्सा, पारम्परिक चीनी चिकित्सा,पारम्परिक भारतीय एक्युप्रेशर  चिकित्सा,पारम्परिक कोरियाई चिकित्सा, एक्यूपंक्चर, मुटी (दक्षिणी अफ़्रीकी पारम्परिक चिकित्सा), इफ़ा (पश्चिमी अफ़्रीकी पारम्परिक चिकित्सा) और अन्य पारम्परिक अफ़्रीकी चिकित्सा शैलियाँ शामिल हैं। पारम्परिक चिकित्सा के भिन्न क्षेत्रों में जड़ी-बूटी चिकित्सा, नृजाति चिकित्साविज्ञान (ऍथ्नोमेडिसिन), लोक वानस्पतिकी (ऍथ्नोबोटेनी) और चिकित्सक मानवशास्त्र सम्मिलित हैं।भारत में एक्युप्रेशर शिक्षा एवं निदान के लिए डा0 श्री प्रकाश बरनवाल के संंंयो जन मेें एक्युप्रेशर काउंसिल नेेेचुआजलालपुर(गोपालगंज)बिहार द्वारा जन जन तक पहुंचा ने का कार्य कििया गया है।

 इन्हें भी देखें 
 जड़ी-बूटी चिकित्सा

 सन्दर्भ 

*
श्रेणी:चिकित्सक मानवशास्त्र
उत्तर उपनिवेशवाद

thumb|सन् १८८३ में बने इस यूरोपीय चित्र में विदेशी साम्राज्यवादी शक्ति को एक ज्ञानपूर्ण माँ और अधीन देशों को निर्भर व बुद्धिहीन बच्चों के रूप में दर्शाया गया
उत्तर उपनिवेशवाद (postcolonialism) अध्ययन की एक शाखा है जिसमें उपनिवेशवाद और साम्राज्यवाद से उत्पन्न होने वाले सांस्कृतिक और सामाजिक प्रभावों को समझा जाता है। इसमें किसी विदेशी शक्ति द्वारा किसी क्षेत्र पर क़ब्ज़ा होने से स्थानीय लोगों के जीवन पर होने वाले प्रभावों का अध्ययन करा जाता है। उत्तर आधुनिकतावाद के दृष्टिकोण से इन उपनिवेशी या भूतपूर्व उपनिवेशी क्षेत्रों में सूचना व ज्ञान के प्रसार का अध्ययन करा जाता है और यह भी समझा जाता है कि किस प्रकार बाहरी शक्ति स्थानीय लोगों की मानसिकता में हीन भावना उत्पन्न कर के उनपर लम्बे अरसे तक नियंत्रण रखते हैं। विदेशी साम्राज्यवादी शक्ति द्वारा शासक समाज और अधीन समाज की राजनैतिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक छवियों को प्रस्तुत करने की शैलियों को भी देखा जाता है, क्योंकि यह भी विदेशी समाज द्वारा स्थानीय समाज को अधीन कर लेने का एक महत्वपूर्ण साधन होता है।Coexisting Contemporary Civilizations, by G. Ankerl. Geneva INU PRESS; 2000 ISBN 2-88155-004-5.The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literature (1990), by B. Ashcroft, G. Griffiths, and H. Tiffin.The Post-Colonial Studies Reader (1995), B. Ashcroft, G. Griffiths, and H. Tiffin, Eds. London: Routledge ISBN 0-415-09621-9.Key Concepts in Post-Colonial Studies (1998), B. Ashcroft, G. Griffiths, and H. Tiffin, Eds. London: Routledge.

 इन्हें भी देखें 
 उत्तर आधुनिकतावाद
 उपनिवेशवाद
 साम्राज्यवाद

 सन्दर्भ 

*
श्रेणी:उत्तर आधुनिक सिद्धान्त
श्रेणी:नव उपनिवेशवाद
फ़ादि

thumb|350px| माडागास्कर का झंडा:'फ़ादि' माडागास्कर की संस्कृति में कई प्रकार की चीज़ों पर लगी वर्जना (मनाही) को बोलते हैं

फ़ादि (Fady) माडागास्कर द्वीप-देश की संस्कृति में कई प्रकार की चीज़ों पर लगी वर्जना (मनाही) को बोलते हैं।"Meanings in Madagascar: Cases of Intercultural Communication," Øyvind Dahl, Greenwood Publishing Group, 1999, ISBN 9780897896429 फ़ादि का विषय लोग, स्थान, क्रियाएँ और वस्तुएँ हो सकती हैं और वे माडागास्कर में स्थान-से-स्थान भिन्न होती हैं। कई फ़ादि मालागासी संस्कृति में पूर्वज-पूजा से सम्बन्धित होते हैं और माना जाता है कि इनके उल्लंघन से अलौकिक शक्तियाँ अप्रसन्न हो सकती हैं। फ़ादि मालागासी जातीय पहचान में महत्वपूर्ण हैं और समाज को जोड़ने के लिये भी लाभदायक माने जाते हैं। मालागासी भाषा में "कृप्या" और "क्षमा करें" के लिये "आज़ाफ़ादि" (azafady) कहते हैं, जिसका अर्थ है कि "मैं जो कर रहा हूँ यह मेरे लिये फ़ादि न हो"।"Madagascar: The Eighth Continent : Life, Death and Discovery in a Lost World," Peter Tyson, Bradt Travel Guides, 2013, ISBN 9781841624419

 उदाहरण 
फ़ादि के कुछ उदाहरण इस प्रकार हैं और यह कार्य सभी मालागासी संस्कृति में सख़्त मना हैं -
 किसी समाधी की ओर ऊँगली से इशारा करना
 गर्भवती महिलाओं द्वारा ईल मछली का खाना
 नवजात शिशु को सुन्दर न कहना

 पालान 
मालागासी समाज में स्थान व काल के अनुसार नये फ़ादि लगातार बनते गये हैं। किसी भी नये कार्य या व्यापार को आरम्भ करने से पहले "जोरो" (joro) नामक भोग चढ़ाया जाता है जिस से यह साबित होता है कि उस कार्य से फ़ादि-उल्लंघन नहीं होगा। फ़ादि तोड़ने को "ओता फ़ादि" (ota fady) कहते हैं और यदि किसी से जाने या अनजाने में "ओता फ़ादि" हो जाये तो उसे पलित समझा जाता है और "मालोतो" (maloto) नाम से सम्बोधित कर के उस से दूर रहा जाता है। समाज उसकी ओर घृणा से देखता है और उसे समाज को ख़तरे में डालने का ज़िम्मेदार ठहराया जाता है। माडागास्कर में आये पर्यटकों को भी फ़ादि प्रतिबन्धों का सम्मान करने की सलाह दी जाती है।Razafimpahanana, Bertin (1970). "Les Fady ou Tabous à Madagascar: Étude sociologique et Psycho-sociologique " (PDF). Annales de l’Université de Madagascar (in French) 11: 115–26.Ruud, Jørgen (1960). Taboo: a Study of Malagasy Customs and Beliefs. New York: Humanities Press. OCLC 4820312.

 इन्हें भी देखें 
 मालागासी भाषा
 वर्जना

 सन्दर्भ 

श्रेणी:वर्जना
श्रेणी:मालागासी संस्कृति
श्रेणी:मालागासी शब्द
महाराजा रायसिंह

महाराजा रायसिंह जिन्होंने (१५७४ से १६१२) तक शासन किया था। राव कल्याणमल की मृत्यु के बाद राव रायसिंह को बीकानेर का शासक बनाया गया। Raja Rai Singh (1541 - 1612) - Genealogy - Geni अभिगमन तिथि :१३ जून २०१६

इन्होंने १५९४ में बीकानेर के सुदृढ़ जूनागढ़ दुर्ग का निर्माण करवाया था Rulers of ErstWhile Bikaner State..Raja Rai Singh | Rulers of Bikaner  अभिगमन तिथि :१३ जून २०१६
। इन्होंने किले के भीतर एक प्रशस्ति लिखवाई जिसे अब रायसिंह प्रशस्ति कहते हैं।
इस प्रशस्ती मे इन्हे "राजेन्द्र" कहा गया है  सन् १६१२ में "दक्षिण भारत (बुरहानपुर) में इनका निधन हुआ था।

सन्दर्भ

श्रेणी:बीकानेर के शासक
श्रेणी:बीकानेर का इतिहास
श्रेणी:निधन वर्ष अनुपलब्ध
कुंवर दिग्विजय सिंह

कुंवर दिग्विजय सिंह ( 2 फरवरी, 1922 – 27 मार्च, 1978 ) भारत के एक हॉकी खिलाड़ी थे। वे 'बाबू' के नाम से प्रसिद्ध थे। उनका जन्म उत्तर प्रदेश के बाराबंकी में हुआ था। 'मैं और हाकी'(संस्मरण)

इन्हें भी देखें
के डी सिंह बाबू स्टेडियम, लखनऊ

श्रेणी:भारत के खिलाड़ी
भारतवाणी पोर्टल

thumb|symbol of bharathvaani|यह भरतवाणी का प्रतीक-चिह्न

भारतवाणी, भारत सरकार का एक वेब पोर्टल है। इस परियोजना का निर्माण मानव संसाधन विकास मंत्रालय द्वारा की गई है। इस परियोजना का लक्ष्य एक ऑनलाइन पोर्टल के माध्यम से लगभग सभी भारतीय भाषाओं में और उनके बारे में मल्टीमीडिया प्रारूप (पाठ, श्रव्य, दृश्य, चित्रांकित रूप) में ज्ञान का ऐसा भंडार बनाना है जिसमें से मनचाही सूचना ढूँढकर निकाली जा सके। इसका क्रियान्वयन भारतीय भाषा संस्थान, मैसूरु, कर्नाटक के द्वारा किया जा रहा है। इस पोर्टल पर कॉपीराइट (संसोधित) कानून, 2012 की ‘उचित प्रयोग’ से संबंधित धाराओं के अंतर्गत शैक्षणिक उद्देश्यों के लिए मुक्त ज्ञान सामग्री उपलब्ध करायी जा रही है।

इस परियोजना का मार्गदर्शन एक राष्ट्रीय सलाहकार समिति और एक तकनीकी सलाहकार समिति करेगी और इनके अतिरिक्त प्रत्येक भाषा के लिए अलग-अलग संपादकीय समितियाँ भी होंगी। 

भारतवाणी परियोजना के अंतर्गत निम्नलिखित प्रमुख क्षेत्रों में सामग्री का प्रकाशन किया जाएगा-

 पाठ्य पुस्तक कोश: भाषानुसार विभिन्न विषयों के पाठ्य पुस्तकों का संचय

 ज्ञान कोश : विभिन्न भाषाओं से संबंधित विश्वकोशों का संचय (अंकीकरण की प्रक्रिया जारी)

 शब्द कोश : विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित एकभाषी, द्विभाषी एवं बहुभाषी कोशों का संचय

 भाषा कोश : भाषा अधिगम या उससे संबंधित पुस्तकों का संचय

 सूचना प्रौद्योगिकी कोश : टीडीआइएल द्वारा विकसित विभिन्न भाषाओं से संबंधित सॉफ्टवेयर के लिंक

 बहुमाध्यम कोश : विभिन्न भाषाओं से संबंधित श्रव्य एवं दृश्य सामग्री का संचय

बाहरी कड़ियाँ
भारतवाणी पोर्टल
केंद्र सरकार ने भारतवाणी' वेब पोर्टल और मोबाइल एप का लोकार्पण किया (जागरण जोश)
भारतवाणी पोर्टल के बारे में महत्वपूर्ण तथ्य  (जागरण जोश)
प्रोफेसर ने बनाई देश की सबसे बड़ी डिक्शनरी, भारतवाणी एप में मिलेंगे 1535 भारतीय भाषाओं के शब्द
BharatVani, India’s First & Biggest Multilingual Dictionary Is Now Online; Will Support 100 Languages
Bharatavani portal offers digital dictionaries of vanishing Indian languages (विकल्प संगम ; दिसम्बर २०१७)

श्रेणी:पोर्टल
शशांक

शशांक, बंगाल का शैव सम्राट था जिसने सातवीं शताब्दी के अंतिम चरण में बंगाल पर शासन किया। वह बंगाल का पहला महान् राजा था। उसने गोर / गौड़ राज्य की स्थापना की।

मालवा के राजा देवगुप्त से दुरभिसंधि करके हर्षवर्धन की वहन राज्यश्री के पति कन्नौज के मौखरी राजा ग्रहवर्मन को मारा। तदनंतर राज्यवर्धन को धोखे से मारकर अपना प्रभाव बढ़ाने का प्रयत्न किया। पर जब राज्यवर्धन के कनिष्ठ भ्राता ने उसका पीछा किया तो वह बंगाल चला गया।

अंतिम गुप्त सम्राटों की दुर्बलता के कारणजो स्वतंत्र राज्य हुए उनमें गौड़ या उत्तरी बंगाल भी था। जब महासेन गुप्त सम्राट हुआ। उसकी दुर्बलता से लाभ उठाकर शशांक गोर ने गोर देश में स्वतंत्र राज्य स्थापित किया। उस समय शशांक महासेन गुप्त का सेनापति था। उसने कर्णसुवर्ण को अपनी राजधानी बनाई। आजकल कर्णसुवर्ण के अवशेष मुर्शिदाबाद जिले के गंगाभाटी नामक स्थान में पाए गए हैं। 

शशांक गोर के जीवन के विषय में निश्चित रूप से इतना ही कहा जा सकता है कि वह महासेन गुप्त का सेनापति नरेंद्रगुप्त था- महासामंत और शशांक उसकी उपाधियाँ हैं। उसने समस्त बंगाल और बिहार को जीत लिया तथा समस्त उत्तरी भारत पर विजय करने की योजना बनाई।

शशांक हिन्दू धर्म को मानता था और बौद्ध धर्म का कट्टर शत्रु था। इसकी प्रतिक्रिया यह हुई कि शशांक के बाद बंगाल और बिहार में पाल वंशीय राजाओं ने प्रजा की सम्मति से नया राज्य स्थापित किया और बौद्ध धर्म को एक बार फिर आश्रय मिला। 'शशांक' पर प्रसिद्ध इतिहावेत्ता राखालदास बंद्योपाध्याय ने एक बड़ा ऐतिहासिक उपन्यास लिखा है। शशांक ने विजयाकिर्ती नामक एक कन्या का अपहरण कर लिया जो कि सय्यीद साम्राज्य की राजकुमारी थी। शशांक के मृत्यु के बाद विजयाकिर्ती ने एक पल्लव साम्राज्य के किसी एक राजा से विवाह किया। कही उपन्यास बतातें हैं शशांक विजयाकिर्ती से बहुत प्यार करते थे और उनको एक ही पत्नी थी।

इन्हें भी देखें
 गौड़ राज्य
 गौड़ (नगर)
 गौड़ राजपूत
श्रेणी:भारत का इतिहास
श्रेणी:भारत के शासक
संवत्सर

thumb|right|350px|संवत्सर

संवत्सर, संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ 'वर्ष' होता है। हिन्दू पंचांग में ६० संवत्सर होते हैं। 

 क्रमांक  नाम  वर्तमान चक्र  पूर्व चक्र 1  1  प्रभव  1974-1975ई.  1914-1915 2  विभव  1975-1976ई.  1915-1916 ई.   3  शुक्ल  1976-1977 ई.  1916-1917 ई.  4  प्रमोद  1977-1978 ई.  1917-1918 ई.  5  प्रजापति  1978-1979 ई.  1918-1919 ई. 6  अंगिरा  1979-1980 ई.  1919-1920 ई.  7  श्रीमुख  1980-1981 ई.  1920-1921 ई. 8  भाव  1981-1982 ई.  1921-1922 ई. 9  युवा  1982-1983 ई.  1922-1923 ई. 10  धाता  1983-1984 ई.  1923-1924 ई. 11  ईश्वर  1984-1985ई.  1924-1925 ई. 12  बहुधान्य  1985-1986 ई.  1925-1926 ई. 13  प्रमाथी  1986-1987 ई.  1926-1927 ई. 14  विक्रम  1987-1988ई.  1927-1928 ई. 15  वृषप्रजा  1988-1989 ई.  1928-1929 ई. 16  चित्रभानु  1989-1990 ई.  1929-1930 ई. 17  सुभानु  1990-1991 ई.  1930-1931 ई. 18  तारण  1991-1992 ई.  1931-1932 ई. 19  पार्थिव  1992-1993 ई.  1932-1933 ई. 20  अव्यय  1993-1994 ई.  1933-1934 ई. 21  सर्वजीत  1994-1995 ई.  1934-1935 ई. 22  सर्वधारी  1995-1996 ई.  1935-1936 ई. 23  विरोधी  1996-1997 ई.  1936-1937 ई. 24  विकृति  1997-1998 ई.  1937-1938 ई.  25  खर  1998-1999 ई.  1938-1939 ई. 26  नंदन  1999-2000 ई.  1939-1940 ई. 27  विजय  2000-2001 ई.  1940-1941 ई. 28  जय  2001-2002 ई.  1941-1942 ई. 29  मन्मथ  2002-2003 ई.  1942-1943 ई. 30  दुर्मुख  2003-2004 ई.  1943-1944 ई. 31  हेमलंबी  2004-2005 ई.  1944-1945 ई. 32  विलंबी  2005-2006 ई.  1945-1946 ई. 33  विकारी  2006-2007 ई.  1946-1947 ई. 34  शार्वरी  2007-2008 ई.  1947-1948 ई. 35  प्लव  2008-2009 ई.  1948-1949 ई. 36  शुभकृत  2009-2010 ई.  1949-1950 ई. 37  शोभकृत  2010-2011 ई.  1950-1951 ई.  38  क्रोधी  2011-2012 ई.  1951-1952 ई. 39  विश्वावसु  2012-2013 ई.  1952-1953 ई. 40  पराभव  2013-2014 ई.  1953-1954 ई. 41  प्ल्वंग  2014-2015ई.  1954-1955 ई. 42  कीलक  2015-2016 ई.  1955-1956 ई. 43  सौम्य  2016-2017 ई.  1956-1957 ई. 44  साधारण  2017-2018 ई.  1957-1958 ई. 45  विरोधकृत  2018-2019 ई.  1958-1959 ई.  46  परिधावी  2019-2020 ई.  1959-1960 ई.  47  प्रमादी  2020-2021 ई.  1960-1961 ई. 48  आनंद  2021-2022 ई.  1961-1962 ई. 49  राक्षस  2022-2023 ई.  1962-1963 ई. 50  आनल  2023-2024 ई.  1963-1964 ई. 51  पिंगल  2024-2025 ई.  1964-1965 ई. 52  कालयुक्त  2025-2026 ई.  1965-1966 ई. 53  सिद्धार्थी  2026-2027 ई.  1966-1967 ई.  54  रौद्र  2027-2028 ई.  1967-1968 ई. 55  दुर्मति  2028-2029 ई.  1968-1969 ई. 56  दुन्दुभी  2029-2030 ई.  1969-1970 ई. 57  रूधिरोद्गारी  2030-2031 ई.  1970-1971 ई. 58  रक्ताक्षी  2031-2032 ई.  1971-1972 ई. 59  क्रोधन  2032-2033 ई.  1972-1973 ई. 60  क्षय  2033-2034 ई.  1973-1974 ई.

श्रेणी:संवत
सोलारकॉइन (सौर सिक्का)

सोलारकॉइन एक (क्रिप्टो-मुद्रा : § ; एस एल आर ) है, जिसका शुभारम्भ जनवरी २०१४ में हुआ और जिसे वैश्विक सौर बिजली उत्पादन को प्रोत्साहित करने के लिए अमल किया गया।

सोलारकॉइन की आपूर्ति रूपांकित किया गया है चालीस सालों तक टिकने के लिए, ९७,५००
टेरावाट सौर बिजली उत्पादक को प्रोत्साहन देते हुए। सोलारकॉइन दो प्रकार के काम के सबूत द्वारा समर्थित है। पहला पारंपरिक क्रिप्टोग्राफिक सबूत है, जो डिजिटल मुद्रे के साथ सम्बंधित है। दूसरे काम का सबूत है, तीसरे पक्ष सत्यापित मीटर-अध्ययन, जो १ मेगा वाट सौर बिजली के उत्पादन का प्रतिनिधित्व करता है। सोलारकॉइन, इन दोनों कामों के सबूतों को एक साधन के रूप में उपयोग करते हुए, सौर बिजली उत्पादन को पुरस्कृत करने के लिए, समान रूप से वितरित है।
 

सोलारकॉइन उन व्यक्तियों द्वारा मांग किया जा सकता है जिनके घरों के छत पर सौर 
ऊर्जा पैनल हो या बड़े सौर बिजली खेतों में (जो पट्टे पर पाया गया हो या वित्तपोषित हो)।

 बिटकॉइन से भिन्नता 
सोलारकॉइन बिटकॉइन के लिए एक प्रतिस्थापन नहीं है। वह एक पूरक मुद्रा है जो ब्लाक- चैन टेक्नोलॉजी का उपयोग करता है जिसको लागू किया गया है वैश्विक सौर बिजली उत्पादन को प्रोत्साहित करने के लिए।

 फोर्क, लाइटकॉइन सोर्स कोड से 
 हैश अल्गोरिथम: स्क्रिप्ट
 §९८.३४ बिलियन 
 सौरकॉइन खनिकर्म बिटकॉइन से 50x कम ऊर्जा का उपयोग करता है ¹

 खनिकर्म 
सोलारकॉइन को काम के सबूत (पाउ) द्वारा, बहुत सारें निवेशकों को वितरित किया गया, सितम्बर २०१४ तक। तब से, हिस्सेदारी सबूत का समय (पोस्ट) को अधिक पर्यावरण के अनुकूल ऊर्जा के रूप में प्रयोग किया जा रहा है। पाउ से पोस्ट का संक्रमण के साथ पैसे की कमी बढता है, जो लम्बे समय में, इसकी कीमत बढाता है। अब सौर ऊर्जा के उत्पादन के जरिये ही सोलारकॉइन का खनिकर्म हो सकता है।

 सन्दर्भों 
¹ बिटकॉइन- प्रेरित सोलारकॉइन नवीकरणीय ऊर्जा विकास को बढावा देने के उद्देश्य में है

 ग्रन्थसूची 
 विचलन पाउ से पोस्ट तक अद्यतन किया गया है
 सोलारकॉइन क्रिप्टो-मुद्रा आपको पर्यावरण के अनुकूल का भुगतान करता है

 इन्हें भी देखें 
 बिटकॉइन
 ब्लाक-चैन 
 क्रिप्टो-मुद्रा
 लाइट-कॉइन
 काम का सबूत
 हिस्सेदारी का सबूत

 बाहरी कड़ियाँ 
 सरकारी वेबसाइट
 प्रदर्शन 
 प्रचार वीडियो
 जली श्रुन्कला

श्रेणी:कंप्यूटर
श्रेणी:मुद्रा आधार
ठूंठ

अंगूठाकार|एक सैंतीस साल पुराना ठूंठ
किसी पेड़ को काट कर गिराने के बाद जो तने और जड़ का हिस्सा बचा रह जाता है उसे ठूंठ कहते हैं। ठूंठ पर आपको किसी पेड़ की उम्र को परिभाषित करने वाले वलय या छल्ले दिख सकते हैं। इन छल्लों का अध्ययन वृक्षवलय कालक्रम के नाम से जाना जाता है।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:वन पारिस्थितिकी
श्रेणी:वृक्ष
आयेशा दत्त

आयेशा दत्त (जन्म :०५ जून १९६०) एक भारतीय द टाइम्स ऑफ़ इंडिया Ayesha Shroff tells court she couldn't have been involved with Sahil because he is gay  अभिगमन तिथि :१५ जून २०१६अभिनेत्री तथा निर्माता है जो प्रसिद्ध बॉलीवुड अभिनेता जैकी श्रॉफ की पत्नी तथा टाइगर श्रॉफ की माँ है।

सन्दर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1960 में जन्मे लोग
श्रेणी:फ़िल्म निर्माता
श्रेणी:बंगाली लोग
श्रेणी:भारतीय मॉडल
श्रेणी:भारतीय अभिनेत्री
कोलाज़ेन इंडक्सन थेरापी

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कोलाज़ेन इंडक्सन थेरापी (Collagen induction therapy) या माइक्रोनिडलिंग एक ऐसी सौंदर्यशास्त्रीय चिकित्सा पद्धति है जिसके तहत त्वचा में जीवाणुहीन किए गये सुई की मदद से छोटे-छोटे छिद्र किए जाते है। इस प्रक्रिया के तहत त्वचा को पहले सुन्न किया जाता है और फिर सुईओं से भरा हुआ यंत्र त्वचा के ऊपर फिराया जाता है। सुई अंतरत्वक (डरमिस) की गहराई के अनुरूप अंदर तक डाली जाती है।

सुई के अंदर जाने से त्वचा को आघात पहुँचता है और आहत त्वचा फाइब्रोबलस्ट्स को संकेत भेज कर छतिग्रस्त हो गये कोलाज़ेन की जगह नये कोलाज़ेन के निर्माण के लिए प्रेरित करती है।

नये कोलाज़ेन की उत्पत्ति से त्वचा की रंगत और इसके खिचाँव में बेहतरी आती है साथ ही साथ पुराने दाग, धब्बे और रोमकूपों के आकार पर भी फ़र्क पड़ता है। 

इतिहास

इस प्रक्रिया के सर्वप्रथम प्रणेता फ्रांसीसी डॉक्टर माइकल पिस्तोर थे जिन्हे मेसोतेरापी के अविष्कार का भी श्रेय दिया जाता है। ११९० में मंट्रियाल, कनाडा के काया चिकित्सक आंद्रे कामीरांड ने बिना इंक के टॅटू गन्स का उपयोग करते हुए शल्य चिकित्सा के बाद होने वाले निशान को मिटाने का कार्य किया। 
 
उपचार पद्धति

इस प्रक्रिया के दौरान रोगी को सहज बनाए रखने के लिए थोड़े समय तक असर करने वाली निश्चेतक क्रीम लगाई जाती है। रोगी की अवस्था और आवश्यकता के अनुसार एकाधिक बार यह प्रक्रिया करनी पड़ सकती है। मध्यम आकार के मुँहासे के धब्बों को दूर करने में तीन से चार माइक्रोनीडलिंग बार करनी पड़ सकती है। 

जबकि गहरे दाग और शल्य चिकित्सा के निशान मिटाने में पाँच से छह प्रयास आवश्यक होते हैं। दो उपचारों के मध्य ४ से ६ सप्ताह का अंतर होना चाहिए। इससे संबंधित कई चिकित्सक इसका असर बनाए रखने के लिए ६ से १२ महीने के अंतराल पर दुबारा माइक्रोनीडलिंग कराने की सलाह देते हैं। 

विशेष लाभ

यह एक ऐसी तकनीक है जिसके सन्दर्भ में विशेष शोध अभी चल ही रही है फिर भी इसका व्यापक रूप से उपयोग शुरू हो गया है। यह प्रक्रिया आम तौर पर लेज़र और आई. पी. एल. उपचार के फोटोरेज़ूनीवेसन के सिद्धांत पर आधारित है। फ़र्क यह है क़ि माइक्रोनीडलिंग में असली शारीरिक आघात पर ज़ोर दिया जाता है। 

यह पद्धति सुरक्षित रूप से त्वचा के उपचार की सरल और तेज उपाय के रूप में लोकप्रिय हो रही है। इस प्रक्रिया को बिना हानि के बार-बार दोहराया जा सकता है और यह उन क्षेत्रों के लिए भी अच्छी मानी जाती है जहाँ लेज़र उपचार आसानी से उपलब्ध नहीं होता।

विशिष्ट यंत्र

इस पद्धति में आम तौर पर एक विशेष तरह का यंत्र उपयोग किया जाता है जो एक हस्तचालित बेलानाकार यंत्र अथवा एक स्वचालित मुहर के जैसा यंत्र हो सकता है। स्वचालित यंत्र आमतौर पर एक मोटर द्वारा चालित होते हैं और इनकी आवृति (स्टॅंप्स/ सेकंड) और सुई की गहराई को नियंत्रित किया जा सकता है। 

इस तरह के पेन बाजार में कई ब्रांड नाम जैसे कि स्किनपेन, माइक्रो पेन और इंनो पेन के नाम से उपलब्ध हैं। हाल के समय में बाजार में व्यास और लंबाई की भिन्नता वाले कई तरह के यंत्र उपलब्ध हो गये हैं जिनकी मुटाई ०.३ से लेकर ५ मिली मीटर तक होती है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:चिकित्सा पद्धति
चूडाला

चूडाला एक विदुषी थी जिसका आख्यान योगवासिष्ठ में आया है।

आख्यान
द्वापर युग में मालप देश में शिखिध्वज नाम का एक राजा था। उसकी पत्नी सौराष्ट्र की राजकन्या थी-नाम था उसका चूडाला। बहुत समय तक दोनों उपभोग में निरत रहे। पीछे उनके मन में आत्म ज्ञान की आकाँक्षा हुई। दोनों अपने-अपने ढंग से इस प्रयास में अग्रसर रहने लगे। रानी ने संक्षेप में समझ लिया था कि दृष्टिकोण को बदल लेना और अन्तःकरण को साध लेना ही ब्रह्मज्ञान है। सो उस उपलब्धि पर वह बहुत प्रसन्न रहने लगी। राजा को भी सिखाती, तो वे स्त्री के प्रति हीन भावना रखने के कारण उसकी बात पर ध्यान नहीं देते थे।

राजा को कर्मकाण्डपरक तप-साधना में विश्वास था, सो वे एक दिम चुपचाप रात्रि में उठ कर वन चले गये। रानी ने योगबल से जान लिया, सो राजकाज स्वयं चलाने लगी। राजा को कुछ काल के लिए प्रवास जाने की बात कह दी।

एक दिन उनने राजा से मिलने की इच्छा की, सो सूक्ष्म शरीर से वहीं जा पहुँची, जहाँ राजा था। वेष ऋषि कुमार का बनाया। परिचय पूछने पर अपने को नारद पुत्र कहा। राजा के साथ उनकी ज्ञान चर्चा चल पड़ी। पर संध्या होते ही वे दुःखी होने लगे। बोले मुझे दुर्वासा का शाप लगा है। दिन में पुरुष और रात्रि में नारी हो जाता हूँ। आपके पास टिक सकूँगा?

राजा ने कहा-आत्मा न स्त्री है, न पुरुष। न इनमें कोई छोटा है, न बड़ा। डरने जैसी कोई बात नहीं है आप हमारे मित्र हो गये हैं प्रसन्नतापूर्वक साथ में रहें। कई दिल बीत गये। मित्रता प्रगाढ़ हुई, तो स्त्री बने ऋषि कुमार ने कहा मेरी काम वासना प्रबल हो रही है, रुका नहीं जाता। राजा ने कहा, आत्मा पर कुसंस्कार न पड़े, तो शरीर क्रियाओं में कोई दोष नहीं है। उनका काम-क्रीडा प्रकरण चल पड़ा। न राजा को खेद था, न पश्चाताप। अब वे स्त्री पुरुष को समान मानने लगे थे।

चूडाला ने अपना असली रूप प्रकट किया और राजा को महल में घसीट लाई। स्त्री को हेय मानने और उसके परामर्श की उपेक्षा करने का हेय भाव उनके मन से विदा हो गया। राजा ने चूडाला को अपना गुरु माना। प्रसन्नतापूर्वक राजकाज चलाते हुए आत्म ज्ञान में लीन रहे।

इन्हें भी देखें
योगवासिष्ठ
योगवासिष्ठ की कथाएँ

श्रेणी:पौराणिक पात्र
जड़वस्तु

thumb|300px|पश्चिम अफ़्रीका के टोगो देश की राजधानी लोमे में जड़वस्तुओं की एक दुकान (२००८ में लिया गया चित्र)
जड़वस्तु (fetish) ऐसी किसी वस्तु को कहते हैं जिसमें किसी आत्मा या अलौकिक शक्ति का वास होने की मान्यता हो। किसी जड़वस्तु में आस्था रखने वाले यह मानते हैं कि उसमें पराप्राकृतिक शक्तियाँ हैं और उनका प्रभाव अन्य लोगों पर भी डाला जा सकता है। विश्व के भिन्न स्थानों में अलग-अलग प्रकार की जड़वस्तुएँ मानी जाती हैं। उदाहरण के लिये मध्य अफ़्रीका में न्कीसी नामक मूर्तियों में ऐसी शक्तियाँ विद्यमान मानी जाती हैं।MacGaffey, Wyatt (Spring 1994). "African objects and the idea of fetish". RES: Anthropology and Aesthetics 25: 123–131.Pietz, William (Spring 1985). "The Problem of the Fetish, I". RES: Anthropology and Aesthetics (The President and Fellows of Harvard College acting through the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology) 9: 5–17. JSTOR 20166719. जड़वस्तुओं में आस्था रखने की सांस्कृतिक परम्परा को जड़वस्तुवाद (fetishism) कहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 पराप्राकृतिक

 सन्दर्भ 

श्रेणी:धार्मिक वस्तुएँ
श्रेणी:धर्म का मानवशास्त्र
जालिवाड़ा खुर्द

जालिवाड़ा खुर्द एक गाँव है जो राजस्थान राज्य के जोधपुर ज़िले और बिलाड़ा तहसील के अंतर्गत आता है। यह एक ग्राम पंचायत भी है। 2011 Census Village code for Jaliwara Khurd = 085711,  यह पीपाड़ से लगभग ०८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।  २०११ में भंवरी देवी हत्याकांड में पूर्व कांग्रेस नेता महिपाल मदेरणा ने भंवरी देवी को यहीं से अपहरण किया था। 
सन्दर्भ

श्रेणी:राजस्थान के गाँव
श्रेणी:जोधपुर के गाँव
कांगो द्रोणी

thumb|270px|कांगो नदी की जलसम्भर द्रोणी मध्य अफ़्रीका में विस्तृत है
thumb|270px|कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य के उत्तर कीवू प्रान्त में जलसम्भर क्षेत्र में विस्तृत वनों से निकलती हुई नदी
कांगो द्रोणी (Congo Basin) मध्य अफ़्रीका में बहने वाली कांगो नदी की अवसादी द्रोणी व जलसम्भर क्षेत्र है। इस द्रोणी के इलाक़े को कभी-कभी सरल-रूप से कांगो क्षेत्र भी कहा जाता है।

 भूगोल व वातावरण 
कांगो जलसम्भर पूर्व अफ़्रीकी रिफ़्ट की ऊँचाईयों में आरम्भ होता है, जहाँ चाम्बेशी नदी (Chambeshi River), उएले नदी (Uele River) और उबांगी नदी (Ubangi River) बहती हैं। जलसम्भर के मध्य क्षेत्रों में लुआलाबा नदी (Lualaba River) बहती है। भूवैज्ञानिक रूप से पूर्व अफ़्रीकी रिफ़्ट में अभी भी ऊँचाई बढ़ रही है जिस से जल में तलछट (सेडिमेन्ट) का प्रवाह बहुत अधिक है हालांकि ऐसा आमतौर पर बहुत ऊँचाईयों से आनी वाली नदियों में अधिक पाया जाता है और कांगो जलसम्भर अधिकतर एक कम ऊँचाई वाला क्षेत्र है। Mineral deposits & Earth evolution. Geological Society. 2005. ISBN 978-1-86239-182-6. कुल मिलाकर कांगो द्रोणी ३७ लाख वर्ग किमी पर विस्तृत है और इसमें विश्व के सबसे बड़े अबाधित वर्षावनों के समूहों में से कुछ और फैले हुए आर्द्रभूमि क्षेत्र पाये जाते हैं। द्रोणी का अंत कांगो नदी द्वारा गिनी की खाड़ी में अटलांटिक महासागर के विलयस्थल पर होता है। पूरे जलसम्भर क्षेत्र में सालभर मौसम भूमध्यरेखीय-ऊष्णकटिबन्धीय (इक्वॉटोरियल-ट्रॉपिकल) होता है, जिसमें दो वर्षा के मौसम और हर समय गरमी रहती है। यह द्रोणी पश्चिमी निम्नभूमि गोरिल्ला (Western Lowland Gorilla) का निवासक्षेत्र है, जो एक विलुप्तप्राय जाति है।

 लोग व इतिहास 
कांगो द्रोणी कई पिग्मी जातियों की मातृभूमि रही है जिसमें बांटू लोग समय के साथ आ बसे और उन्होंने कांगो राज्य की स्थापना करी। १९वीं शताब्दी के अंत में बेल्जियम, फ़्रांस और पुर्तगाल ने यहाँ अपने उपनिवेश बना लिये। १९६०-१९८० काल में यह सभी उपनिवेश स्वतंत्र देशों के रूप में उभरे।

 इन्हें भी देखें 
 कांगो नदी
 पिग्मी
 जलसम्भर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कांगो जलसम्भर द्रोणी
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श्रेणी:अंगोला का भूगोल
श्रेणी:कैमरून का भूगोल
श्रेणी:बुरुण्डी का भूगोल
श्रेणी:रुआण्डा का भूगोल
श्रेणी:तंज़ानिया का भूगोल
श्रेणी:मध्य अफ़्रीकी गणराज्य का भूगोल
श्रेणी:कांगो लोकतान्त्रिक गणराज्य का भूगोल
श्रेणी:कांगो गणराज्य का भूगोल
श्रेणी:ज़ाम्बिया का भूगोल
पेठा (मिठाई)

पेठा उत्तर भारत की एक पारदर्शी नरम मिठाई है। आमतौर पर आयताकार या बेलनाकार आकृति का यह व्यंजन, एक विशेष सब्जी, सफ़ेद लौकी (या सफेद कद्दू, या बस पेठा) से बनाया जाता है। आगरा नगर से संबंधित होने के कारण इसे अक्सर आगरा का पेठा भी कहा जाता है।

बढ़ती मांग और नवाचार के साथ, मूल रूप में तैयार पेठे की अनेक किस्में विकसित हो चुकी हैं। अनेक स्वादिष्ट प्रकार उपलब्ध हैं, जैसे कि केसर पेठा, अंगूरी पेठा आदि। सामग्री के आधार पर कुछ अन्य बदलाव किए जाते हैं, उदाहरणतः नारियल के साथ एक मिश्रित, या केवड़ा सार पेठा को स्वादिष्ट व सुगंधित करने के लिए प्रयोग किया जाता है।  

 इतिहास 
ऐसा कहा जाता है कि पेठे ने मुगल सम्राट शाहजहां की रसोई में जन्म लिया था। 

मूल रूप से आगरा में निर्मित होने के कारण यह आगरा का पेठा के नाम से स्थानीय मिठाई प्रमाणित होता है।

 इन्हें भी देखें 
 पेड़ा
मथुरा के पेड़े

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय मिठाइयाँ
श्रेणी:भारतीय व्यंजन
श्रेणी:उत्तर भारतीय पाकशैलियाँ
अंगिरा

350px|right| पुरानो मो बोले गए अंगिरा जी का चित्र 

पुराणों में बताया गया है कि महर्षि अंगिरा ब्रह्मा जी के मानस पुत्र हैं तथा ये गुणों में ब्रह्मा जी के ही समान हैं। इन्हें प्रजापति भी कहा गया है और सप्तर्षियों में वसिष्ठ, विश्वामित्र तथा मरीचि आदि के साथ इनका भी परिगणन हुआ है। इनके दिव्य अध्यात्मज्ञान, योगबल, तप-साधना एवं मन्त्रशक्ति की विशेष प्रतिष्ठा है। इनकी पत्नी दक्ष प्रजापति की पुत्री स्मृति (मतान्तर से श्रद्धा) थीं, जिनसे इनके वंश का विस्तार हुआ।

इनकी तपस्या और उपासना इतनी तीव्र थी कि इनका तेज और प्रभाव अग्नि की अपेक्षा बहुत अधिक बढ़ गया। उस समय अग्निदेव भी जल में रहकर तपस्या कर रहे थे। जब उन्होंने देखा कि अंगिरा के तपोबल के सामने मेरी तपस्या और प्रतिष्ठा तुच्छ हो रही है तो वे दु:खी हो अंगिरा के पास गये और कहने लगे- 'आप प्रथम अग्नि हैं, मैं आपके तेज़ की तुलना में अपेक्षाकृत न्यून होने से द्वितीय अग्नि हूँ। मेरा तेज़ आपके सामने फीका पड़ गया है, अब मुझे कोई अग्नि नहीं कहेगा।' तब महर्षि अंगिरा ने सम्मानपूर्वक उन्हें देवताओं को हवि पहुँचाने का कार्य सौंपा। साथ ही पुत्र रूप में अग्नि का वरण किया। तत्पश्चात वे अग्नि देव ही बृहस्पति नाम से अंगिरा के पुत्र के रूप में प्रसिद्ध हुए। उतथ्य तथा महर्षि संवर्त भी इन्हीं के पुत्र हैं। महर्षि अंगिरा की विशेष महिमा है। ये मन्त्रद्रष्टा, योगी, संत तथा महान भक्त हैं। इनकी 'अंगिरा-स्मृति' में सुन्दर उपदेश तथा धर्माचरण की शिक्षा व्याप्त है।

सम्पूर्ण ऋग्वेद में महर्षि अंगिरा तथा उनके वंशधरों तथा शिष्य-प्रशिष्यों का जितना उल्लेख है, उतना अन्य किसी ऋषि के सम्बन्ध में नहीं हैं। विद्वानों का यह अभिमत है कि महर्षि अंगिरा से सम्बन्धित वेश और गोत्रकार ऋषि ऋग्वेद के नवम मण्डल के द्रष्टा हैं। नवम मण्डल के साथ ही ये अंगिरस ऋषि प्रथम, द्वितीय, तृतीय आदि अनेक मण्डलों के तथा कतिपय सूक्तों के द्रष्टा ऋषि हैं। जिनमें से महर्षि कुत्स, हिरण्यस्तूप, सप्तगु, नृमेध, शंकपूत, प्रियमेध, सिन्धुसित, वीतहव्य, अभीवर्त, अंगिरस, संवर्त तथा हविर्धान आदि मुख्य हैं।

ऋग्वेद का नवम मण्डल जो 114 सूक्तों में निबद्ध हैं, 'पवमान-मण्डल' के नाम से विख्यात है। इसकी ऋचाएँ पावमानी ऋचाएँ कहलाती हैं। इन ऋचाओं में सोम देवता की महिमापरक स्तुतियाँ हैं, जिनमें यह बताया गया है कि इन पावमानी ऋचाओं के पाठ से सोम देवताओं का आप्यायन होता है।

बाहरी कड़ियाँ
सप्तऋषियों और चतुष्टय वेदज्ञों में एक महर्षि अंगिरा

श्रेणी:पुराण
श्रेणी:ऋषि मुनि

श्रेणी:ऋग्वेद
शैकलटन हिमचट्टान

thumbnail|मई २००९ में नासा के एक अंतरिक्षयान द्वारा ली गई शैकलटन हिमचट्टान की तस्वीर
शैकलटन हिमचट्टान (Shackleton Ice Shelf) [पूर्व अंटार्कटिका]] के ३८४ किमी तट पर (रेखांश ९५° पूर्व से लेकर १०५° पूर्व) पर विस्तृत एक हिमचट्टान है। अपने पश्चिमी भाग में यह १४५ किमी तक सागर में फैली हुई है और पूर्व में सागर के ऊपर यह ६४ किमी की दूरी तक पहुँचती है। कुल मिलाकर यह ३३,८२० वर्ग किमी का क्षेत्रफल रखती है। यह मौसन सागर का भाग है और पश्चिम में रानी मेरी धरती के तट को पूर्व में विल्क्स धरती के नोक्स तट से अलग करती है।"Atlas of Antarctica: Topographic Maps from Geostatistical Analysis of Satellite Radar Altimeter Data," Ute Christina Herzfeld, Springer Science & Business Media, 2012, ISBN 9783642185151

 इन्हें भी देखें 
 हिमचट्टान
 रानी मेरी धरती
 विल्क्स धरती

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अंटार्कटिका की हिमचट्टाने
श्रेणी:रानी मेरी धरती
श्रेणी:विल्क्स धरती
श्रेणी:रानी मेरी धरती के हिमसमूह
श्रेणी:विल्क्स धरती के हिमसमूह
हिमानीगत झील

thumb|250px|नासा के एक अंतरिक्षयान द्वारा ली गई अंटार्कटिका की दो हिमानीगत झीलों की तस्वीर
हिमानीगत झील (subglacial lake) ऐसी झील होती है जो किसी हिमानी (ग्लेशियर), हिमचादर या बर्फ़ की टोपी के नीचे स्थित हो। इसके ऊपर बर्फ़ की एक मोटी तह होती है जिसके भीतर बंद एक अंदरूनी भाग द्रव पानी से भरा होता है। पृथ्वी पर ऐसी कई झीलें हैं और अंटार्कटिका की वोस्तोक झील सबसे बड़ी ज्ञात हिमानीगत झील है।Siegert, Martin J.; Ellis-Evans, J. Cynan; Tranter, Martyn; Mayer, Christoph; Petit, Jean-Robert; Salamatin, Andrey; Priscu, John C. (2001). "Physical, chemical and biological processes in Lake Vostok and other Antarctic subglacial lakes ". Nature 414 (6864): 603–9. doi:10.1038/414603a. PMID 11740551. Retrieved 29 January 2011.

 इन्हें भी देखें 
 हिमचादर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिमानीगत झीलें
श्रेणी:अंटार्कटिका के जलसमूह
अंटार्कटिक हिमचादर

thumb|नासा द्वारा एकत्र जानकारी के आधार पर अंटार्कटिका पर विस्तृत अंटार्कटिक हिमचादर का चित्रण
thumb|नासा द्वारा एकत्र जानकारी के आधार पर अंटार्कटिक हिमचादर के नीचे छुपे धरातल का चित्रण
अंटार्कटिक हिमचादर (Antarctic ice sheet) पृथ्वी की दो ध्रुवीय हिम टोपियों में से एक है। अंटार्कटिका महाद्वीप का ९८% भूभाग इस हिमचादर द्वारा ढका हुआ है।  NASA image by Robert Simmon, based on data from Joey Comiso, GSFC.

 विवरण 
अंटार्कटिक हिमचादर पृथ्वी का सबसे विशाल बर्फ़ का समूह है। यह हिमचादर १.४ करोड़ वर्ग किमी पर फैली हुई है। तुलना के लिये भारत का कुल क्षेत्रफल १२ लाख वर्ग किमी से ज़रा अधिक है, यानि अंटार्कटिक हिमचादर भारत से १० गुना अधिक क्षेत्र पर विस्तृत है। इसमें ३ करोड़ घन किमी जल क़ैद है और यह विश्व के कुल मीठे पानी का नव्वे प्रतिशत (९०%) है। अगर यह पूरा पिघल जाये तो पृथ्वी के समुद्रों की सतह ५८ मीटर उठ जायेगी।

पार-अंटार्कटिक पर्वतमाला इस हिमचादर को पूर्वी अंटार्कटिक हिमचादर और पश्चिमी अंटार्कटिक हिमचादर में विभाजित करती है, जिनमें पूर्वी हिमचादर आकार में बड़ी है। पूर्वी अंटार्कटिक हिमचादर तो धरती पर टिकी है और यदी यह बर्फ़ न भी होती तो यह स्थान समुद्री-सतह से ऊपर होता लेकिन पश्चिमी अंटार्कटिक हिमचादर के नीचे की ज़मीन कहीं-कहीं पर समुद्र-सतह से २५०० मीटर नीचे है और बिना बर्फ़ के यह समुद्र का फ़र्श होता।

 इन्हें भी देखें 
 हिमचादर
 पार-अंटार्कटिक पर्वतमाला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अंटार्कटिका
श्रेणी:अंटार्कटिका का पर्यावरण
श्रेणी:हिमानी विज्ञान
श्रेणी:अंटार्कटिका की हिमचादरें
रोगहारी ओझा

thumb|युपिक समुदाय का रोगहारी ओझा एक बीमार बालक का तथाकथिक दुष्ट आत्माओं से निवारण करते हुए, सन् १८९० की दहाई में ली गई तस्वीर
रोगहारी ओझा (अंग्रेज़ी: medicine man, मेडिसन मैन) उत्तर व दक्षिण अमेरिका के कई आदिवासी जनजाति समाजों में पारम्परिक चिकित्सक व पारम्परिक धार्मिक नेता को कहते थे। इनका पात्र लगभग ओझा के समान था। यह समाज कबीलों में संगठित थे और इनमें कबीले के मुखिया और ओझा का स्थान अलग था। इनके पास पारम्परिक ज्ञान होता था और स्थानीय जड़ी-बूटियों और अन्य संसाधनों के प्रयोग से वे चिकित्सा करा करते थे। यह भी माना जाता था कि उनका इस भौतिक विश्व से बाहर किसी आत्मा जगत में भी सम्पर्क व प्रभाव था। कुछ इक्के-दुक्के स्थानों पर वर्तमान में भी ऐसे ओझा पाये जाते हैं।Alcoze, Dr Thomas M. "Ethnobotany from a Native American Perspective: Restoring Our Relationship with the Earth " in Botanic Gardens Conservation International Volume 1 Number 19 - December 1999Moerman, Daniel E. "Symbols and selectivity: A statistical analysis of native american medical ethnobotany " in Journal of Ethnopharmacology Volume 1, Issue 2, April 1979, Pages 111-119Northeastern Area State and Private Forestry, "Traditional Ecological Knowledge: Sustaining Our Lives and the Natural World " at United States Department of Agriculture, Forest Service. Newtown Square, PA. December 2011

 इन्हें भी देखें 
 ओझा
 अमेरिकी आदिवासी

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तर अमेरिकी आदिवासियों के धार्मिक व्यवसाय
श्रेणी:उत्तर व दक्षिण अमेरिका में ओझाप्रथा
श्रेणी:पारम्परिक चिकित्सा व्यवसाय
अहिरवाड़ा

अंगूठाकार|असीरगढ़ किला
अहिरवाड़ा मध्य भारत या आधुनिक मध्य प्रदेश में पार्वती और बेतवा नदियों के बीच स्थित एक ऐतिहासिक क्षेत्र है। अहिरवाड़ा राज्य  भिलसा और झांसी शहरों के बीच स्थित था।

 इतिहास 
आभीर अक्सर सौराष्ट्र के क्षत्रप शिलालेख में उल्लेखित होते रहे हैं। पुराणों और बृहद्संहिता के अनुसार समुद्रगुप्त काल में आभीर दक्षिणी क्षेत्र में शासक थे। जो धीरे-धीरे भारत के विभिन्न भागों में फैल गए। बाद की तारीख में इन्होंने मध्य प्रदेश में अहिरवाड़ा पर कब्जा कर लिया। संवत 918 के जोधपुर शिलालेख से स्पष्ट है कि राजस्थान में भी उनका कब्जा था। शिलालेख के अनुसार आभीर अपने हिंसक आचरण की वजह से, अपने पड़ोसियों के लिए एक आतंक थे।

औरंगज़ेब के शासनकाल में, अहिरवाड़ा खींची वंश के राजा धीरज सिंह के शासन के अधीन आ गया, जो ज्यादातर समय के लिए अहीर विद्रोह को दबाने और व्यवस्था बहाल करने में व्यस्त रहे।

पूरनमल
पूरनमल 1714-1716 (ई॰) के दौरान मालवा क्षेत्र के एक अहीर शासक थे।

1714 में, जयपुर के राजा जयसिंह, मालवा में विकार दबाने में सफल हो गए। अफगान दंगाइयों ने अहीर नेता पूरनमल की मदद से सिरोंज पर नियंत्रण स्थापित कर लिया। अहीर देश (अहिरवाड़ा) अपने नेता पुरनमल के नेतृत्व में अंग्रेज़ सरकार से विद्रोह के लिए खड़ा हो गया, उन्होंने सिरोंज से कालाबाग के लिए सड़कों को बंद कर दिया और रानोड और इंदौर के अपने गढ़ों से सरकार को परेशान करना जारी रखा। राजा जय सिंह अप्रैल 1715 में फिर सिरोंज पहुँचे और अफगान सेना को पराजित किया। परंतु जय सिंह द्वारा स्थापित यह शांति ज्यादा दिन तक नहीं टिक पायी और नवंबर 1715 में पूरनमल अहीर ने मालपुर में नए सिरे से लूट-पाट शुरू कर दी। रोहिला, गिरासिया , भील, अहीर व अन्य हिंदू राजशाही मालवा में चारों ओर से विद्रोह हेतु खड़े हो गए व स्थिति को नियंत्रित करने की सरकार की हर कोशिश को नाकाम कर दिया।

 शासक 
 चूरामन अहीर, मांडला
 पूरनमल

 इन्हें भी देखें 
 असीरगढ़ किला

संदर्भ सूत्र

श्रेणी:अहीर
श्रेणी:अहीर इतिहास
श्रेणी:अहीर (आभीर) राजवंश
ट्रेनर (वायुयान)

thumb|भारतीय वायुसेना का ट्रेनर एचएएल एचटीटी-40 का मॉडल
ट्रेनर, वायुयान का एक वर्ग है जो विशेष रूप से पायलटों और एयरक्रू को उड़ान प्रशिक्षण की सुविधा देता है। एक समर्पित ट्रेनर विमान में उपयोग के लिए अतिरिक्त सुरक्षा सुविधाओं जैसे संयुक्त उड़ान नियंत्रण, सरल कॉकपिट आदि विशेषतायें भी होती हैं।

नागरिक पायलटों को सामान्य रूप से दो या दो से अधिक सीटों वाले हल्के विमान में प्रशिक्षित किया जाता है जिसमें एक छात्र और प्रशिक्षक बैठ सके।
इन्हें भी देखें
एचएएल एचटीटी-40
सन्दर्भ

श्रेणी:ट्रेनर वायुयान