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मुस्तामन

मुस्तामन या मुस्तअमिन : अमन के साथ मुस्लिम भूमि में अस्थायी रूप से रहने वाले एक गैर-मुस्लिम विदेशी के लिए एक ऐतिहासिक इस्लामी शब्द है, या अल्पकालिक सुरक्षित आचरण (इस्लाम में अमान) की गारंटी देता है, जो धिम्मी (स्थायी रूप से रहने वाले गैर-मुस्लिम विषयों) को एक मुस्लिम शासित भूमि पर जजिया के भुगतान के बिना संरक्षित स्थिति प्रदान करता है। Khadduri p. 163
अंगूठाकार|84x84पिक्सेल
इस में व्यापारियों, दूतों, छात्रों और अन्य समूहों को अमन दिया जा सकता था, Khadduri p. 163 जबकि विदेशी दूतों और दूतों को स्वचालित रूप से सुरक्षा दी जाती थी। 

 कानूनी अधिकार 
एक बार अमान दिए जाने के बाद, मुस्तमिन व्यापार और यात्रा में संलग्न होने के लिए स्वतंत्र हैं। उन्हें अपने परिवार और बच्चों को लाने की अनुमति है। उन्हें मक्का और मदीना के पवित्र शहरों को छोड़कर मुस्लिम क्षेत्र के किसी भी शहर में जाने की अनुमति है। एक मुस्तमिन आदमी को एक धिम्मी महिला से शादी करने और उसे अपनी मातृभूमि में वापस ले जाने की अनुमति है; हालाँकि, मुस्तमिन महिलाओं को समान अधिकार नहीं है। Yakoob, Mir p. 166 मुस्तमिन क्षेत्र में नागरिक और आपराधिक कानून के अधीन हैं Yakoob, Mir p. 109 और ऐसा कुछ भी नहीं कर सकते या कह सकते हैं जिसे इस्लाम के हितों को नुकसान पहुंचाने वाला माना जा सकता है। Khadduri p. 168 यदि ऐसा करते हुए पकड़ा गया, तो मुस्तमिन को निष्कासित या फाँसी दी जा सकती है और अमान देने वाले को भी दंडित किया जा सकता है। 

 यह सभी देखें 

 ख़िराज
 खुम्स
 भूधृति

 संदर्भ 

श्रेणी:युद्ध के कानून
श्रेणी:मध्यकालीन अन्तराष्ट्रीय सम्बंध
श्रेणी:इस्लामी शब्द
श्रेणी:इस्लाम
आवर्तनशील कृषि

आवर्तनशील कृषि, कृषि की एक पद्धति है जो बुन्देलखण्ड में प्रचलित है। इस पद्धति में एक बड़े जोत को इस प्रकार बाँटा जाता है कि उसमें सब्जियाँ व अनाज उगाने, पशुपालन, मछलीपालन तथा बागवानी आदि के लिये पर्याप्त स्थान मौजूद हो। कृषि की यह पद्धति सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत पर आधारित है। इसके अनुसार, पृथ्वी पर उपस्थित सभी पशु-पक्षी, वृक्ष, कीड़े व अन्य सूक्ष्म जीवों के जीवन का एक निश्चित क्रम है। यदि मानव इनके क्रम को नुकसान न पहुँचाए तो ये कभी नष्ट नहीं होंगे। कृषि की इस पद्धति में इन सभी जीवों का समन्वय तथा सहयोग आवश्यक है जिससे कृषि को धारणीय, वहनीय एवं प्राकृतिक वातावरण के अनुकूल बनाया जा सके।

इसके अतिरिक्त इस पद्धति में एकल कृषि (Monoculture) के स्थान पर मिश्रित कृषि (Mixed Farming) तथा मिश्रित फसल (Mixed Cropping) पर बल दिया जाता है। कृषि की इस पद्धति में रासायनिक उर्वरकों के स्थान पर गोबर, सब्जियों के छिलके, बचा हुआ खाना व अन्य जैव अपशिष्ट पदार्थों के प्रयोग से बनी जैविक खाद, कंपोस्ट, वर्मीकंपोस्ट व नाडेप विधि से बनी खाद का प्रयोग किया जाता है। इस प्रकार की कृषि में सिंचाई के लिये जल का सीमित उपयोग तथा वर्षा के जल का संरक्षण किया जाता है। आवर्तनशील कृषि में इस बात पर विशेष बल दिया जाता है कि कृषि उत्पादों को सीधे बाज़ार में बेचने की बजाय लघु स्तर पर प्रसंस्करण (Processing) किया जाए। इससे न केवल इन उत्पादों का मूल्यवर्द्धन होगा बल्कि किसानों को उनके उत्पाद की उचित कीमत भी मिलेगी। इस पद्धति के अंतर्गत उत्पादित अनाज के एक हिस्से को संरक्षित किया जाता है ताकि अगली फसल की बुआई के लिये बाज़ार से बीज खरीदने की आवश्यकता न पड़े।आवर्तनशील कृषि

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
दुनियाभर में फेमस हुआ खेती का ये खास फॉर्मुला ; अमेरिका, इजराइल और अफ्रीकी किसान भी ले रहे ट्रेनिंग

श्रेणी:कृषि
शासकीय जमुना प्रसाद वर्मा स्नातकोत्तर कला एवं वाणिज्य महाविद्यालय, बिलासपुर

शासकीय जमुना प्रसाद वर्मा स्नातकोत्तर कला एवं वाणिज्य महाविद्यालय, बिलासपुर एक सार्वजनिक महाविद्यालय (कॉलेज) है जो कि छत्तीसगढ के प्राचीनतम् एवं महत्वपूर्ण महाविद्यालयों में से एक है और बिलासपुर शहर में स्थित है । यह महाविद्यालय (कॉलेज) विश्‍वविद्यालय अनुदान आयोग (यूजीसी) के अधिनियम 1956 की धारा 2 (एफ) और 12-बी के तहत पंजीकृत है | शासकीय  स्नातकोत्तर महाविद्यालय , बिलासपुर (पूर्व नाम) 1986 में अस्तित्व में आया।  छत्तीसगढ़ के प्रसिद्ध सामाजिक कार्यकर्ता श्री जमुना प्रसाद वर्मा जी के सम्मान में महाविद्यालय के नाम में जमुना प्रसाद वर्मा (जे.पी. वर्मा) जोड़ा गया ।  वर्तमान में यह अटल बिहारी वाजपेयी विश्वविद्यालय , बिलासपुर, छत्तीसगढ़ से संबद्ध है। यह महाविद्यालय राष्ट्रीय मूल्यांकन एवं प्रत्यायन परिषद (NAAC) द्वारा मान्यता प्राप्त है, महाविद्यालय में राष्ट्रीय कैडेट कोर (एन.सी.सी.), राष्ट्रीय सेवा योजना (एन.एस.एस.) एवं रेडक्रास की सशक्त इकाईयां कार्यरत है ।
इतिहास
सन् 1944 में महाकौशल शिक्षण समिति द्वारा एस.बी.आर. महाविद्यालय के रूप में इसकी स्थापना की गई थी। सन् 1972 में मध्यप्रदेश शासन द्वारा इसे अधिकृत किया गया और सन् 1985 में विज्ञान संकाय को पृथक कर इसे शासकीय कला और वाणिज्य महाविद्यालय के रूप में स्थापित किया गया । वर्ष 2009 में छत्तीसगढ़ शासन ने इसे नया नाम शासकीय जमुना प्रसाद वर्मा स्नातकोत्तर कला एवं वाणिज्य महाविद्यालय प्रदान किया । महाविद्यालय में प्रारंभ से ही कला, वाणिज्य एवं विज्ञान विषयों में स्नातक स्तर पर एवं हिन्दी, अंग्रेजी, इतिहास, राजनीति शास्त्र और अर्थशास्त्र विषयों में स्नातकोत्तर कक्षाएं संचालित हो रहीं है । विगत् 71 वर्षो से भी अधिक समय से यह महाविद्यालय उच्च शिक्षा के क्षेत्र में कार्यरत है।

इन्हें भी देखें
सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
  
 शासकीय जमुना प्रसाद वर्मा कालेज की जमीन रजिस्ट्री पर रोक 
 शासकीय जमुना प्रसाद वर्मा कालेज का खेल मैदान होगा नीलाम 
 जेपी वर्मा खेल मैदान को बचाने छात्रों ने किया प्रदर्शन 
 जमुना प्रसाद वर्मा महाविद्यालय में छात्रों के कैरियर व व्यक्तित्व के विकास में एन.सी.सी.की भूमिका पर डाला प्रकाश 

श्रेणी:छत्तीसगढ़ के महाविद्यालय
दिल्ली दूर है

हनूज़ दिल्ली दूर अस्त (उर्दू: ہنوز دلی دور است) एक उर्दू मुहावरा है जिसका अनुवाद "दिल्ली अभी बहुत दूर है" है। इसका प्रयोग सबसे पहले चिश्ती संप्रदाय के सूफी संत हजरत निज़ामुद्दीन औलिया ने किया था। इसका उपयोग दूर के खतरों के प्रति उदासीनता की भावना पैदा करने के लिए किया जाता है। इसे भारतीय आम चुनावों के दौरान एक राजनीतिक नारे के रूप में भी इस्तेमाल किया गया है।

 इतिहास 
हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया और तुगलक वंश के सुल्तान गयासुद्दीन तुगलक के बीच तनावपूर्ण संबंध थे। औलिया ने तुगलक को श्राप देते हुए कहा कि वह दिल्ली नहीं आ सकता। चार वर्षों के भीतर, तुगलकाबाद का क्षेत्र नष्ट हो गया, साथ ही तुगलकाबाद में नया बना किला भी नष्ट हो गया।

 उपयोग 
इस नारे का प्रयोग मुगल सम्राट बहादुर शाह जफर द्वारा तब किया गया था जब ईस्ट इंडिया कंपनी तेजी से भारतीय राज्यों पर कब्जा कर रही थी।

आधुनिक समय में, इस नारे का उपयोग राजनेताओं द्वारा किया गया है, जिसमें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस नेता और संसद सदस्य राहुल गांधी के संदर्भ में असदुद्दीन ओवैसी भी शामिल हैं।

 संदर्भ
मिन्हाजुद्दीन रास्ती

मखदूम सैयद मिन्हाजुद्दीन रास्ती गिलानी फिरदौसी (1250-1381) सुहरावरदिया सिलसिले के सूफी संत थे। वह सैयद शेख शर्फुद्दीन येह्या मनेरी के शिष्य और मुरीद थे। उनकी मृत्यु फुलवारी शरीफ में हुई और उन्हें बिहार के पटना के फुलवारी शरीफ में तमतम पढ़ाव में दफनाया गया। उन्हें फुलवारीशरीफ आने वाले पहले सूफी संत के रूप में जाना जाता है।

 प्रारंभिक जीवन और शिक्षा 
सैयद शाह मिन्हाजुद्दीन रस्ती गिलानी फिरदौसी का जन्म सैयद मिन्हाजुद्दीन रस्ती के रूप में सूफी संत सैयद शाह ताजुद्दीन रस्ती गिलानी के घर हुआ था, जो वर्ष 1250 में ईरान के गिलान में सूफी संत सैयद अब्दुर रहमान गिलानी के बेटे थे। 

उनकी पारिवारिक श्रृंखला सैयद अली मूसा रज़ा से लेकर सैयद इमाम तक जाती है। हुसैन. वह भारत पहुंचे और सूफी संत शरफुद्दीन याह्या मनेरी के शिष्य बन गए और सुहरावरदिया सिलसिले के तहत फिरदौसिया सिलसिले के मुरीद बन गए और शरफुद्दीन याहया मनेरी की खिलाफत प्राप्त की।

 संदर्भ 

श्रेणी:भारत में सूफ़ीवाद
सैयद अब्दुल्लाह बरेलवी

सैयद अब्दुल्लाह बरेलवी (18 सितंबर 1891 - 9 जनवरी 1949), जिसे सैयद अब्दुल्ला बरेलवी भी लिखा जाता है, एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी राजनीतिज्ञ, पत्रकार और द बॉम्बे क्रॉनिकल के संपादक थे। वह भारत में मुसलमानों के अधिकारों के लिए लड़ने के लिए 8 जुलाई 1929 को कांग्रेस मुस्लिम पार्टी के संस्थापक थे। वह इमाम अहमद रज़ा खान बरेलवी के छात्र थे। ब्रिटिश सरकार के खिलाफ आवाज उठाने के लिए उन्होंने 1924 में द बॉम्बे क्रॉनिकल में काम करना शुरू किया।

 प्रारंभिक जीवन 
सैयद अब्दुल्ला बरेलवी का जन्म 18 सितंबर 1891 को बॉम्बे (अब मुंबई, महाराष्ट्र) में सैयद अब्दुल्ला के रूप में हुआ था। उनके माता-पिता उत्तर प्रदेश के बरेली जिले से थे। उन्होंने बरेलवी स्कूल, अंजुमन-ए-इस्लाम हाई स्कूल से मैट्रिक तक पढ़ाई की और एलफिंस्टन कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

 व्यक्तिगत जीवन 
उनकी शादी खैरुन निसा रज़वी से हुई थी और उनके 4 बच्चे थे।

 संदर्भ 
श्रेणी:बरेलवी
सर्वराज सिंह

कुँवर आदित्य, जिन्हें मुख्य रूप से कुँवर सर्वराज सिंह के नाम से जाना जाता है, एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। इनका जन्म 14 अगस्त 1952 को हुआ था। इन्होनें ग्यारहवीं, तेरहवीं और चौदहवीं लोकसभा के दौरान उत्तर प्रदेश में आंवला लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया था। यह पहली बार समाजवादी पार्टी के सदस्य के रूप में चुने गए थे।"जीवनी रेखाचित्र - संसद सदस्य - XI लोकसभा - सिंह श्री। कुँवर सर्वराज""चौदहवीं लोकसभा - राज्यवार विवरण - उत्तर प्रदेश"उसके बाद ये  कांग्रेस पार्टी से विधानसभा सदस्य चुने गए। "लोकसभा चुनाव: पूर्व सपा सांसद सर्वराज सिंह कांग्रेस में शामिल, मिला आंवला टिकट | बरेली न्यूज़"

संदर्भ
पंजोला

Category:Articles with short description
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पंजोला,(गुरुमुखी: ਪੰਜੋਲਾ), भारत के पंजाब में फतेहगढ़ साहिब जिले के सरहिंद ब्लॉक में एक गाँव है।

 भूगोल 
पंजोला भारतीय पंजाब के फतेहगढ़ साहिब जिले में 30.512236° उत्तर 76.444330° पूर्वGoogle maps पर स्थित है। सरहिंद जंक्शन निकटतम रेलवे स्टेशन है। यह गाँव जिला मुख्यालय फतेहगढ़ साहिब से 18 किलोमीटर दक्षिण, सरहिंद से 7 किलोमीटर और राज्य की राजधानी चण्डीगढ़ से 46 किलोमीटर दूर स्थित है।

 जनसांख्यिकी 
2011 की जनगणना के अनुसार, गाँव की कुल जनसंख्या 657 है और 123 घर हैं, जिनमें से 52.51% पुरुष (345) और 47.49% महिलाएँ (312) हैं, जिसका अर्थ है कि गाँव में लिंगानुपात विषम है, प्रति 1000 नर पर 847 महिलाएँ हैं। हालाँकि निवासियों ने अब अपनी बेटियों को स्कूलों में भेजना शुरू कर दिया है, फिर भी 72.75% पुरुषों की तुलना में केवल 63.46% महिलाएँ ही शिक्षित हैं। गाँव की कुल साक्षरता दर 68.34% है। गाँव में सभी द्वारा बोली जाने वाली प्रमुख पंजाबी भाषा है।

 शिक्षा 
पंजोला में एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय है।

 संदर् 

श्रेणी:फतेहगढ़ साहिब ज़िले के गाँव
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
महायान सूत्र

अंगूठाकार| प्रजापारमिता के साथ नेपाली थांगका, उत्कृष्ट ज्ञान ( प्रज्ञा ) का प्रतीक, महायान प्रजापारमिता सूत्र धारण किए हुए
अंगूठाकार| नागार्जुन द्वारा नागाओं से महायान सूत्र प्राप्त करने का एक तिब्बती चित्रण (दाईं ओर)
महायान सूत्र बौद्ध धर्मग्रंथ ( सूत्र ) हैं जिसे महायान बौद्ध धर्म में बुद्धवचन  के रूप में स्वीकार किया जाता है। महायान सूत्र अधिकांशतः संस्कृत पांडुलिपियों में, पालि के ग्रन्थों में , और अनुवाद के रूप में तिब्बती बौद्ध ग्रन्थों और चीनी बौद्ध ग्रन्थों में संरक्षित हैं। कई सौ महायान सूत्र संस्कृत में, या चीनी और तिब्बती अनुवादों में संरक्षित हैं।  प्रारंभिक स्रोतों द्वारा उन्हें कभी-कभी "वैपुल्य सूत्र" भी कहा जाता है।  बौद्ध विद्वान असंग ने महायान सूत्रों को बोधिसत्व पिटक के भाग के रूप में वर्गीकृत किया था।Boin-Webb, Sara (tr). Rahula, Walpola (tr). Asanga. Abhidharma Samuccaya: The Compendium of Higher Teaching. 2001. pp. 199–200

प्राचीन भारत के सभी बौद्ध, महायान सूत्रों को स्वीकार नहीं करते थे और विभिन्न बौद्ध सम्प्रदाय उसे "बुद्धवचन" के रूप में उनकी स्थिति पर सहमत नहीं थे। Sree Padma. Barber, Anthony W. Buddhism in the Krishna River Valley of Andhra. 2008. p. 68. आम तौर पर थेरवाद बौद्ध धर्म में महायान सूत्रों को बुद्धवचन के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है। Hay, Jeff (2009). "World Religions" p. 189. Greenhaven Publishing LLC.

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
महायान सूत्र

श्रेणी:बौद्ध ग्रन्थ
चक्राकार परिभाषा

पाठ=Circular definition: a definition that is circular|अंगूठाकार|"Circular definition" की चक्राकार परिभाषा

चक्राकार परिभाषा एक प्रकार की परिभाषा है जो विवरण के भाग के रूप में परिभाषित शब्द (शब्दों) का उपयोग करती है या मानती है कि वर्णित शब्द (शब्दों) पूर्वमेव ज्ञात हैं। कई प्रकार की चक्राकार परिभाषाएँ हैं, और शब्द को चित्रित करने के कई तरीके हैं: व्यावहारिक, शब्दकोषीय और भाषिक। चक्राकार परिभाषाएँ चक्राकार तर्क से सम्बन्धित हैं क्योंकि वे दोनों एक स्वसन्दर्भित दृष्टिकोण को शामिल करते हैं।

यदि श्रोतागण को या तो पूर्वमेव ही मुख्य शब्द का अर्थ पता होना चाहिए, या यदि परिभाषित किए जाने वाले शब्द का उपयोग परिभाषा में ही किया जाता है, तो चक्राकार परिभाषाएँ अनुपयोगी हो सकती हैं।

भाषा विज्ञान में, एक चक्राकार परिभाषा एक शब्दिमके अर्थ का वर्णन है जो एक या अधिक पर्यायवाची शब्दिम का प्रयोग करके निर्मित है जो सभी परस्पर के सन्दर्भ में परिभाषित हैं। 
सन्दर्भ
कूर्दन

अंगूठाकार|250x250पिक्सेल|एक रो हरिण कूर्दन प्रदर्शन करता हुआ, वाडन सी राष्ट्रीय उद्यान

कूर्दन संचलन या गमन का एक रूप है जिसमें एक जीव या निर्जीव (उदाहरणार्थ, रोबॉट) यान्त्रिक तन्त्र एक प्रक्षेप्यवक्र के साथ वायु के माध्यम से स्वयं को आगे बढ़ाती है। वायवीय चरण की अपेक्षाकृत लंबी अवधि और प्रारंभिक प्रक्षेपण के उच्च कोण के आधार पर, कूर्दन को दौड़न, सरपट दौड़न और अन्य चालों से अलग किया जा सकता है, जहाँ पूर्ण शरीर अस्थायी रूप से वायु में होता है।

कुछ पशु, जैसे कि कंगारू, अपनी संचलन के प्राथमिक रूप में कूर्दन का प्रयोग करते हैं, जबकि अन्य, जैसे मण्डूक, इसे केवल शिकारियों से सुरक्षा साधन के रूप में प्रयोग करते हैं। कूर्दन भी विभिन्न गतिविधियों और खेलों की एक प्रमुख विशेषता है, जिसमें दीर्घ कूर्दन और उच्च कूर्दन शामिल हैं।
सन्दर्भ
दुर्गा अष्टमी

दुर्गा अष्टमी या महा अष्टमी, देवी दुर्गा की पूजा के लिए हिंदुओं द्वारा मनाए जाने वाले नवरात्रि उत्सव का आठवां दिन है। पूर्वी भारत में, दुर्गा अष्टमी देवी माँ दुर्गा के सम्मान में मनाए जाने वाले पाँच दिवसीय दुर्गा पूजा महोत्सव के सबसे शुभ दिनों में से एक है।परंपरागत रूप से, त्योहार हिंदू घरों में 10 दिनों तक मनाया जाता है, लेकिन 'पंडालों' में होने वाली वास्तविक पूजा 5 दिनों की अवधि (षष्ठी से शुरू) में आयोजित की जाती है। भारत में, इस पवित्र अवसर पर हिंदू लोगों द्वारा उपवास रखा जाता है। इस दिन लोग एकत्रित होकर गरबा नृत्य करते हैं और रंग-बिरंगे कपड़े पहनते हैं। यह दिन 'अस्त्र पूजा' (हथियारों की पूजा) के लिए भी जाना जाता है क्योंकि इस दिन देवी दुर्गा के हथियारों की पूजा की जाती है। इस दिन को विरा अष्टमी के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि इस दिन हथियारों या मार्शल आर्ट का उपयोग किया जाता है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
http://www.speakingtree.in/blog/masik-durga-ashtami-vrat-vidhi
http://www.indiamarks.com/when-is-durga-ashtami-in-2015/ 

श्रेणी:दुर्गा पूजा
श्रेणी:उड़िया संस्कृति
श्रेणी:भारत में धार्मिक त्यौहार
सेक्स्टिंग

अंगूठाकार|सेक्स्टिंग के दौरान एक महिला एक सुन्दरता विजेता स्त्री की अर्थ-नग्न चित्र को अपने बॉएफ़्रेन्ड को भेजती हुई

सेक्स्टिंग आधुनिक टेक्नोलॉजी की सहायता से अपने कामुकतापूर्ण भावनाओं को अभिव्यक्त करना है। और इसमें सबसे जाना माना तरीका है फ़ोन से पाठ्य संदेश करके अपनी भावनाओं को ज़ाहिर करना। सेक्स्टिंग में लोग टेक्स्ट के साथ-साथ एडल्ट थीम और फोटो भी शेयर करते हैं। सीधे तौर पर कहें तो सेक्स्टिंग दो लोगों के बीच में सन्देशों का आदान-प्रदान करना है। इसमें किसी भी तरह का कोई शारिरिक सम्पर्क नहीं होता है। https://misters.in/hi/blog/sexting-things-to-remember/

परन्तु इसमें संदेश बहुत ही निजी रूप से भेजे जाते हैं। इन सन्देशों में मानव कामुकता के शाब्दिक चित्रण से लेकर नग्न चित्रण, एक दूसरे की कामुकता को उकसाने वाले सन्देश और स्पष्ट रूप से स्वयं के या दूसरों के अश्लील चित्र तक भेजे जाते हैं। वॉट्सऍप्प जैसे सन्देशवाहक ऍप्प से यह काम और भी आसान हो चुका है। 

वर्ष 2011 में हुए एक सर्वे में पाया गया था कि वैश्विक स्तर पर युवा वयस्क जिनकी उम्र 20-26 वर्ष है, वे कभी न कभी सेक्स्ट भेज चुके होते हैं। यही नहीं सोशल नेटवर्किंग और डेटिंग साइट्स पर मौजूद दो तिहाई महिलाओं ने भी सेक्स्ट किया है, जबकि सेक्स्ट करने वाले पुरुषों की संख्या 50 फ़ीसदी ही है। सेक्स्टिंग के बारे में एक और दिलचस्प बात ये है कि महिलाएं, पुरुषों से कहीं ज़्यादा सेक्स्टिंग करती हैं। इस रिसर्च में पाया गया था कि 48% महिलाओं ने जबकि 45% पुरुषों ने कभी न कभी सेक्स्ट किया हैhttps://www.oyeaflatoon.com/before-sexting-know-its-advantages-disadvantages-rules-and-regulations/।

सन्दर्भ

श्रेणी:रतिचित्रण
श्री काशी करवट मंदिर

पाठ=श्री काशी करवट मंदिर|अंगूठाकार|श्री काशी करवट मंदिर
श्री काशी करवट मंदिर वाराणसी, उत्तर प्रदेश, भारत में स्थित एक प्रसिद्ध मंदिर है। यह मंदिर भीमा शंकर महादेव को समर्पित है। यह मंदिर अपनी अनोखी विशेषता के लिए जाना जाता है, जिसमें यह एक तरफ से 23 डिग्री झुका हुआ है।

 मंदिर का इतिहास 
इस मंदिर के निर्माण के बारे में कोई सटीक जानकारी उपलब्ध नहीं है। कुछ लोगों का मानना है कि यह मंदिर 15वीं शताब्दी में बनाया गया था, जबकि अन्य का मानना है कि यह मंदिर 18वीं शताब्दी में बनाया गया था। मंदिर के निर्माण के पीछे कई कहानियां प्रचलित हैं। एक कहानी के अनुसार, यह मंदिर अमेठी के राजा ने अपनी दासी रत्ना बाई के लिए बनवाया था। रत्ना बाई एक बहुत ही धर्मनिष्ठ महिला थी और वह भगवान शिव की बहुत भक्त थी। राजा ने रत्ना बाई के लिए इस मंदिर का निर्माण किया और इस मंदिर का नाम रत्नेश्वर महादेव रखा। हालांकि, रत्ना बाई ने अपने नाम पर मंदिर का नाम रखना पसंद नहीं किया और उन्होंने इस मंदिर का नाम भीमा शंकर महादेव रख दिया।

एक अन्य कहानी के अनुसार, यह मंदिर एक राजा ने अपने बेटे के लिए बनवाया था। राजा का बेटा एक बहुत ही सत्यवादी और धर्मनिष्ठ व्यक्ति था। एक बार, राजा के बेटे ने भगवान कृष्ण को प्रसन्न करने के लिए एक आरे से खुद को चीर दिया। भगवान कृष्ण प्रसन्न हुए और उन्होंने राजा के बेटे को मोक्ष प्रदान किया। राजा ने अपने बेटे की याद में इस मंदिर का निर्माण किया।

 मंदिर का वास्तुकला 
यह मंदिर एक दो मंजिला मंदिर है। मंदिर की पहली मंजिल में भीमा शंकर महादेव का शिवलिंग स्थापित है। शिवलिंग जमीन से लगभग 25 फीट नीचे है। मंदिर की दूसरी मंजिल में भगवान शिव और माता पार्वती की मूर्तियां स्थापित हैं। मंदिर का निर्माण लाल और सफेद पत्थरों से किया गया है। मंदिर की छत पर कई कलात्मक मूर्तियां भी बनी हुई हैं।

 मंदिर का महत्व 
इस मंदिर को काशी के सबसे प्राचीन और पवित्र मंदिरों में से एक माना जाता है। यह मंदिर भीमा शंकर महादेव को समर्पित है, जिन्हें भगवान शिव का एक रूप माना जाता है। कहा जाता है कि भीमा शंकर महादेव भोग और मोक्ष दोनों के दाता हैं। इस मंदिर के दर्शन करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है।

 मंदिर की विशेषता 
यह मंदिर अपनी अनोखी विशेषता के लिए जाना जाता है। यह मंदिर एक तरफ से 23 डिग्री झुका हुआ है। इस मंदिर के झुकने के पीछे कई कहानियां प्रचलित हैं। कुछ लोगों का मानना है कि यह मंदिर प्राकृतिक आपदाओं के कारण झुक गया है, जबकि अन्य का मानना है कि यह मंदिर किसी श्राप के कारण झुक गया है।

 मंदिर के दर्शन 
इस मंदिर के दर्शन करने के लिए श्रद्धालुओं को सुबह 5:00 बजे से शाम 7:00 बजे तक के समय में ही मंदिर में प्रवेश मिलता है। मंदिर में प्रवेश करने के लिए श्रद्धालुओं को एक शुल्क देना पड़ता है।

 मंदिर का पता 
श्री काशी करवट मंदिर

नेपाली खपड़ा

वाराणसी, उत्तर प्रदेश 221005

भारत
अठारहवीं लोक सभा

18वीं लोकसभा का चुनाव संभवतः अप्रैल से मई महीने के बीच में करवाए जाएंगे यह चुनाव भारतीय चुनाव आयोग द्वारा संपादित होंगे। इन चुनावों में विपक्ष की I N D I A  गठबंधन तथा एनडीए गठबंधन और अन्य राजनीतिक पार्टियों बीच में चुनावी मुकाबला होगा।
ट्रोमेलिन द्वीप

TTromelin Island

 
अंगूठाकार| बर्बाद युद्धपोत यूटाइल का लंगर
ट्रोमेलिन द्वीप  हिंद महासागर में एक समतल, निचला द्वीप है, जो रियूनियन और मेडागास्कर के बीच स्थित है। यह फ्रांसीसी दक्षिणी और अंटार्कटिक भूमि का हिस्सा है, लेकिन मॉरीशस संप्रभुता का दावा करता है। ट्रोमेलिन में वैज्ञानिक अभियानों और एक मौसम स्टेशन की सुविधाएं हैं। और पक्षियों और हरे समुद्री कछुओं के लिए घोंसले के स्थान के रूप में कार्य करता है।

 विवरण 

मस्कारेने बेसिन में ट्रोमेलिन द्वीप, आइल्स एपर्सेस का हिस्सा है। यह एक समतल, छोटा द्वीप है, जो केवल 7 मीटर ऊँचा है, जिसमें 80 हेक्टेयर झाड़ियाँ हैं। यह मूंगा चट्टानों से घिरा हुआ है और इसमें उचित बंदरगाह का अभाव है। मुख्य पहुंच द्वीप के उत्तर की ओर 3,900 फुट ऊंची हवाई पट्टी के माध्यम से है।

 इतिहास 
अंगूठाकार| हवाई दृश्य
इस द्वीप की खोज 1720 के दशक में फ्रांस ने की थी। इसे फ्रांसीसी नाविक जीन मैरी ब्रायंड डे ला फ्यूइली द्वारा रिकॉर्ड किया गया था और इसका नाम इले डे सेबल ("आइल ऑफ सैंड") रखा गया था।    

यूटाइल जहाज का मलबा

1761 में, फ्रांसीसी जहाज "यूटाइल" मेडागास्कर से मॉरीशस तक गुलामों को अवैध रूप से ले जाते समय ट्रोमेलिन द्वीप पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया। जीवित बचे लोगों में चालक दल और लगभग 60 मालागासी व्यक्ति शामिल थे। प्रोविडेंस पर 122 फ्रांसीसी नाविकों के प्रस्थान के समय वापसी का वादा किया गया था। इस कहानी ने दास व्यापार की क्रूरता के उदाहरण के रूप में ध्यान आकर्षित किया। 1776 में, एनसाइन ट्रोमेलिन-लानुगुय ने द्वीप से सात महिलाओं और एक बच्चे को बचाया, जिससे उनकी 15 साल की कठिन परीक्षा समाप्त हो गई। बचे हुए लोग, जो मूल रूप से मेडागास्कर के थे, ने वापस न लौटने का फैसला किया और मॉरीशस में उन्हें आज़ाद घोषित कर दिया गया। इस घटना ने बाद में गुलामी को ख़त्म करने के तर्कों का समर्थन किया।

"भूले हुए गुलामों" के लिए अभियान

2006 में, मैक्स गुएरौट और थॉमस रोमन के नेतृत्व में "फॉरगॉटन स्लेव्स" पुरातात्विक अभियान ने ट्रोमेलिन द्वीप पर "यूटाइल" के मलबे का पता लगाया। इसका उद्देश्य मालागासी बचे लोगों के जीवन को समझना था। उन्हें एक गुमनाम लॉगबुक, समुद्र तट के बलुआ पत्थर और मूंगे से बने तहखाने, तांबे के कटोरे और पंद्रह वर्षों तक आग बनाए रखने के लिए इस्तेमाल किए गए उपकरण मिले।

2016 में, इन मिशनों के परिणामों को फ्रांस और विदेशी क्षेत्रों के विभिन्न स्थानों पर "ट्रोमेलिन, भूले हुए दासों का द्वीप" नामक एक प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया गया था।
कड़ी=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Tromelin_station2.JPG|पाठ=ट्रोमेलिन स्टेशन, हिंद महासागर का सामान्य दृश्य।|अंगूठाकार|ट्रोमेलिन स्टेशन, हिंद महासागर का सामान्य दृश्य।

 संदर्भ 

श्रेणी:मॉरीशस के क्षेत्रीय विवाद
श्रेणी:फ़्रांस के क्षेत्रीय विवाद
श्रेणी:अफ़्रीका के क्षेत्रीय विवाद
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आइसोप्रोपाइल β-d-1-थियोगैलेक्टोपाइरानोसाइड

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आइसोप्रोपाइल β--1-थियोगैलेक्टोपाइरानोसाइड' (आईपीटीजी) एक आण्विक जीव विज्ञान अभिकर्मक है। यह यौगिक एलोलैक्टोज, एक लैक्टोज मेटाबोलाइट का एक आणविक अनुकरण है जो लैक ऑपेरॉन] के ट्रांसक्रिप्शन को ट्रिगर करता है। ], और इसलिए इसका उपयोग प्रोटीन अभिव्यक्ति को प्रेरित करने के लिए किया जाता है जहां जीन लाख ऑपरेटर के नियंत्रण में होता है।

क्रिया का तंत्र

एलोलैक्टोज़ की तरह, आईपीटीजी लैस रिप्रेसर से जुड़ता है और लैक ऑपरेटर से टेट्रामेरिक रिप्रेसर को एलोस्टेरिक तरीके से छोड़ता है, जिससे लैक ऑपेरॉन में जीन के प्रतिलेखन की अनुमति मिलती है, जैसे कि  के लिए जीन कोडिंग बीटा-गैलेक्टोसिडेज़, एक हाइड्रॉलेज़ एंजाइम जो β-गैलेक्टोसाइड्स के हाइड्रोलिसिस को मोनोसैकेराइड में उत्प्रेरित करता है। लेकिन एलोलैक्टोज के विपरीत, सल्फर (एस) परमाणु एक रासायनिक बंधन बनाता है जो कोशिका द्वारा गैर-हाइड्रोलाइजेबल होता है, जो कोशिका को प्रेरक को चयापचय या क्षरण करने से रोकता है। इसलिए, प्रयोग के दौरान इसकी सांद्रता स्थिर रहती है।

ई द्वारा आईपीटीजी ग्रहण। कोलाई लैक्टोज परमीज़ की क्रिया से स्वतंत्र हो सकता है, क्योंकि इसमें अन्य परिवहन मार्ग भी शामिल हैं। आईपीटीजी प्रेरक प्रवर्तकों के प्रेरण पर लैसी जीन, एस्चेरिचिया कोली और स्यूडोमोनास फ्लोरेसेंस में अध्ययन किया गया कम सांद्रता पर, IPTG लैक्टोज परमीज़ के माध्यम से कोशिकाओं में प्रवेश करता है, लेकिन उच्च सांद्रता में (आमतौर पर प्रोटीन प्रेरण के लिए उपयोग किया जाता है), आईपीटीजी लैक्टोज परमीज़ से स्वतंत्र रूप से कोशिकाओं में प्रवेश कर सकता है।

प्रयोगशाला में उपयोग
जब 4 °C या उससे कम तापमान पर पाउडर के रूप में संग्रहीत किया जाता है, तो IPTG 5 वर्षों तक स्थिर रहता है। यह समाधान में काफी कम स्थिर है; सिग्मा कमरे के तापमान पर एक महीने से अधिक समय तक भंडारण की सिफारिश नहीं करता है।https://www.sigmaaldrich.com/content/dam/sigma-aldrich/docs/Sigma-Aldrich/Product_Information_Sheet/ i5502pis.pdf  आईपीटीजी 100 μmol/L से 3.0 [[विक्षनरी:मिलिमोलर] की सांद्रता सीमा में प्रोटीन अभिव्यक्ति का एक प्रभावी प्रेरक है |एमएमओएल/एल. आम तौर पर, IPTG का एक बाँझ, फ़िल्टर किया हुआ 1 mol/L घोल तेजी से बढ़ते बैक्टीरिया कल्चर में 1:1000 मिलाया जाता है, जिससे 1 mmol/L की अंतिम सांद्रता मिलती है। उपयोग की गई सांद्रता आवश्यक प्रेरण की शक्ति, साथ ही उपयोग की जाने वाली कोशिकाओं या प्लास्मिड के जीनोटाइप पर निर्भर करती है। यदि lacIq, एक उत्परिवर्ती जो लैक दमनकारी का अत्यधिक उत्पादन करता है, मौजूद है, तो IPTG की उच्च सांद्रता आवश्यक हो सकती है।
संदर्भ
प्रोपेन-1,3-डाइथियोल

1,3-प्रोपेनेडिथियोल HSCH2CH2CH2SH सूत्र वाला रासायनिक यौगिक है। यह डाइथियोल कार्बनिक संश्लेषण में एक उपयोगी अभिकर्मक है। व्यावसायिक रूप से आसानी से उपलब्ध होने वाले इस तरल पदार्थ में तीव्र दुर्गंध होती है।
 कार्बनिक संश्लेषण में उपयोग 
1,3-प्रोपेनेडिथियोल का उपयोग मुख्य रूप से एल्डिहाइडएस और कीटोनएस के संरक्षण के लिए डाइथियनएस के प्रतिवर्ती गठन के माध्यम से किया जाता है। एक प्रोटोटाइपिक प्रतिक्रिया इसका गठन फॉर्मेल्डिहाइड से 1,3-डाइथियान है। इस डाइथियन की प्रतिक्रियाशीलता उम्पोलंग की अवधारणा को दर्शाती है। क्षारीकरण से थायोईथर मिलते हैं, जैसे 1,5-डिथियासाइक्लोक्टेन।

1,3-प्रोपेनेडिथियोल की अप्रिय गंध ने वैकल्पिक अभिकर्मकों के विकास को प्रोत्साहित किया है जो समान डेरिवेटिव उत्पन्न करते हैं।

1,3-प्रोपेनेडिथियोल का उपयोग टियापामिल के संश्लेषण में किया जाता है।
अकार्बनिक संश्लेषण में उपयोग
1,3-प्रोपेनेडिथियोल धातु आयनों के साथ प्रतिक्रिया करके केलेट रिंग बनाता है। ट्राइरॉन डोडेकाकार्बोनिल के साथ प्रतिक्रिया करने पर व्युत्पन्न डायरॉन प्रोपेनेडिथिओलेट हेक्साकार्बोनिल का संश्लेषण उदाहरणात्मक है:
Fe3(CO)12 + C3H6(SH)2 → Fe2(S2C3H6)(CO)6 + H2 + Fe(CO)5 + CO
संदर्भ
मेडुलरी थाइमिक एपिथेलियल कोशिकाएं

thumb|थाइमस में टी सेल/थाइमोसाइट सकारात्मक और नकारात्मक चयन की प्रक्रिया को दर्शाने वाला एक चित्र। एमटीईसी नारंगी रंग में दिखाया गया है

मेडुलरी थाइमिक एपिथेलियल कोशिकाएं (एमटीईसी) थाइमस की एक अद्वितीय स्ट्रोमल सेल आबादी का प्रतिनिधित्व करती हैं जो केंद्रीय सहिष्णुता की स्थापना में एक आवश्यक भूमिका निभाती है। इसलिए, एमटीईसी कार्यात्मक स्तनपायी प्रतिरक्षा प्रणाली के विकास के लिए प्रासंगिक कोशिकाओं में शुमार है।

टी कोशिका अग्रदूत अस्थि मज्जा में उगते हैं और आगे के विकास के लिए रक्तप्रवाह के माध्यम से थाइमस में चले जाते हैं। थाइमस में उनकी परिपक्वता के दौरान, वे वी (डी) जे पुनर्संयोजन नामक एक प्रक्रिया से गुजरते हैं जो टी सेल रिसेप्टर्स (टीसीआर) के विकास का संचालन करता है। इस स्टोकेस्टिक प्रक्रिया का तंत्र एक ओर टीसीआर के विशाल प्रदर्शनों की पीढ़ी को सक्षम बनाता है, हालांकि, दूसरी ओर तथाकथित "ऑटोरिएक्टिव टी कोशिकाओं" की उत्पत्ति का भी कारण बनता है जो अपने टीसीआर के माध्यम से स्वयं प्रतिजनों को पहचानते हैं। ऑटोइम्यूनिटी की अभिव्यक्तियों को रोकने के लिए ऑटोरिएक्टिव टी कोशिकाओं को शरीर से हटा दिया जाना चाहिए या टी रेगुलेटरी कोशिकाओं (टीआरईजी) वंश में तिरछा कर दिया जाना चाहिए। एमटीईसी में क्रमशः केंद्रीय सहिष्णुता की प्रक्रियाओं, अर्थात् क्लोनल विलोपन या टी नियामक कोशिकाओं के चयन की मध्यस्थता के माध्यम से इन ऑटोरिएक्टिव क्लोनों से निपटने की क्षमता होती है।

ध्यान दें: नीचे दिए गए सभी संदर्भों में चूहे को एक मॉडल जीव के रूप में उपयोग किया गया है।

 स्व-एंटीजन पीढ़ी और प्रस्तुति 
1989 में, दो वैज्ञानिक समूह इस परिकल्पना के साथ आए कि थाइमस उन जीनों को व्यक्त करता है जो परिधि में हैं, विशिष्ट ऊतकों द्वारा सख्ती से व्यक्त किए जाते हैं (उदाहरण: अग्न्याशय की β कोशिकाओं द्वारा उत्पादित इंसुलिन) बाद में इन तथाकथित को प्रस्तुत करने के लिए "ऊतक प्रतिबंधित एंटीजन" (टीआरए) शरीर के लगभग सभी हिस्सों से टी कोशिकाओं को विकसित करने के लिए ताकि यह परीक्षण किया जा सके कि कौन से टीसीआर स्व-ऊतकों को पहचानते हैं और इसलिए शरीर के लिए हानिकारक हो सकते हैं। एक दशक से भी अधिक समय के बाद, यह पाया गया कि इस घटना को विशेष रूप से थाइमस में mTECs द्वारा प्रबंधित किया जाता है और इसे प्रोमिसकस जीन एक्सप्रेशन (PGE) नाम दिया गया।
अन्तःश्वसन

अंगूठाकार|अन्तःश्वसन का आरेखिक दृश्य
अन्तःश्वसन श्वसन पथ में वायु या अन्य गैसों को खींचने की प्रक्रिया है, मुख्यतः शरीर के भीतर श्वसन और ऑक्सीजन विनिमय के उद्देश्य से। यह मनुष्यों और कई अन्य जीवों में एक मौलिक शारीरिक कार्य है, जो जीवन को बनाए रखने हेतु आवश्यक है। अन्तःश्वसन श्वसन का प्रथम चरण है, जो शरीर और पर्यावरण के बीच ऑक्सीजन और कार्बन डाइऑक्साइड के आदान-प्रदान की अनुमति देता है, जो शरीर की चयापचय प्रक्रियाओं के लिए महत्वपूर्ण है। यह लेख अन्तःश्वसन की प्रक्रिया, विभिन्न सन्दर्भों में इसके महत्त्व और स्वास्थ्य पर इसके संभावित प्रभाव पर प्रकाश डालता है।
शरीरक्रिया
अन्तःश्वसन की प्रक्रिया में समन्वित गतिविधियों और शारीरिक तंत्रों की एक शृंखला शामिल होती है। अन्तःश्वसन में शामिल प्राथमिक शारीरिक संरचना श्वसन तंत्र है, जिसमें नाक, मुख, ग्रसनी, स्वरयंत्र, श्वासनली, श्वसनी और फुप्फुस शामिल हैं। यहाँ अन्तःश्वसन का संक्षिप्त विवरण दिया गया है:
अन्तःश्वसन: श्वसन वक्षोदर मध्यपट के संकुचन से शुरू होता है, एक गुम्बदाकार की मांसपेशी जो वक्ष गुहा को उदर गुहा से अलग करती है। मध्यपट सिकुड़ता है और नीचे की ओर बढ़ता है, जिससे वक्ष गुहा का आयतन बढ़ जाता है।
वायु प्रवेश: जब कोई व्यक्ति या पशु श्वास लेता है, तो मध्यपट, फुप्फुसों के निम्नस्थ मध्यपट, और पसलियों के मध्यस्थ अन्तःपर्शुक मांसपेशियां वक्ष गुहा का विस्तार करती हैं। यह विस्तार वातावरण की तुलना में छाती के भीतर कम दाब बनाता है, जिससे फुप्फुसों में वायु का प्रवाह होता है।
वायु निस्यन्दन: नासिका मार्ग और मुख वायु के प्रवेश बिन्दु के रूप में कार्य करते हैं। ये मार्ग सिलिया नामक छोटे बाल जैसी संरचनाओं और श्लेष्मा उत्पन्न करने वाली कोशिकाओं से पंक्तिबद्ध हैं जो फुप्फुसों तक पहुंचने से पूर्व कणों और कचरा को हटाकर, आगामी वायु को निस्यन्दित और आर्द्र रखने में सहायता करते हैं।
गैस विनिमय: एक बार जब वायु फुप्फुसों में प्रवेश करती है, तो यह श्वसनीय वृक्ष के रूप में ज्ञात नलिकाओं के एक शाखा संजाल के माध्यम से यात्रा करती है, अन्ततः वायुकोश नामक छोटी वायु थैली तक पहुंचती है। वायुकोश में, श्वास से ऑक्सीजन रक्तप्रवाह में फैल जाती है, जबकि कार्बन डाइऑक्साइड, चयापचय का एक अपशिष्ट उत्पाद, निःश्वसन हेतु रक्त से वायुकोश में छोड़ दिया जाता है।
निःश्वसन: निःश्वसन एक निष्क्रिय प्रक्रिया है, जो मुख्यतः मध्यपट की शिथिलता और फुप्फुसों की लोचदार प्रतिक्षेप द्वारा संचालित होती है। यह शरीर से कार्बन डाइऑक्साइड को बाहर निकालता है।Guyton, A. C., & Hall, J. E. (2006). Textbook of Medical Physiology. Elsevier Saunders.West, J. B. (2000). Respiratory Physiology: The Essentials. Lippincott Williams & Wilkins
सन्दर्भ
राजा दण्डपाणी

राजा दण्डपाणी
 
राजा दण्डपाणी को आधुनिक पानीपत का निर्माता कहा जा सकता है।  इतिहासकारों के अनुसार  पांडु पुत्र अर्जुन  ने पांडुप्रस्त (पण प्रस्त)में एक किले का निर्माण करवाया था। जिसके अवशेष आज भी पानीपत में मौजूद है।  जो समय के थपेड़े में उजाड़ हो गया था।  

राजा  दण्डपाणी ने 707 ईसा पूर्व इस नगर को फिर बसाया और किले का जीर्णोद्धार भी करवाया। 

इसका नामकरण पानीपत किया। 

A Governor's Tryst with Haryana किताब का लेखक लिखता है कि पानीपत राजा दण्डपाणी द्वारा 707 बीसी. पूर्व बसाया गया। 

हरियाणा एक सांस्कृतिक अध्यन के लेखक देवी शंकर प्रभाकर लिखते है की महाराजा दण्डपाणी ने 707 ईसा पूर्व इस पानीपत को बसाया था। 

सर सैय्यद अहमद खान का मानना था कि पानीपत के किले का निर्माण सर्वप्रथम अर्जुन द्वारा किया गया था और राजा दण्डपाणी ने 707 ईसा वर्ष पहले इसका नामकरण पानीपत किया। 

संदर्भ

https://www.google.co.in/books/edition/Hariy%C4%81%E1%B9%87%C4%81_Eka_s%C4%81%E1%B9%83skr%CC%A5tika_adhyaya/vLMNXv3H21QC?hl=hi
निःश्वसन

thumb|निःश्वसन का आरेखिक दृश्य
निःश्वसन किसी जीव से श्वास का प्रवाह है। पश्वों में, यह श्वसन के दौरान फुप्फुसों से श्वसन पथ से बाहरी वातावरण तक वायु की गति है। ऐसा फुप्फुसों के प्रत्यास्थ गुणों के साथ-साथ आन्तरिक अन्तःपर्शुक मांसपेशियों के कारण होता है जो पसलियों के पिंजर को कम करती हैं और वक्ष की मात्रा को कम करती हैं। जैसे ही निःश्वसन के दौरान वक्षोदर मध्यपट शिथिल हो जाता है, इससे उसके दबे हुए ऊतक ऊपर की ओर उठ जाते हैं और वायु को बाहर निकालने हेतु फुप्फुसों पर दाब डालते हैं। बलपूर्वक निःश्वसन के दौरान, औदरिक मांसपेशियों और आन्तरिक अन्तःपर्शुक मांसपेशियों सहित निःश्वसन मांसपेशियाँ पेट और वक्ष पर दाब उत्पन्न करती हैं, जो फुप्फुसों से हवा को बाहर निकालती हैं।

निःश्वास में 4% कार्बन डाइऑक्साइड होता है,  ऊर्जा के उत्पादन के दौरान कोशिकीय श्वसन का एक अपशिष्ट उत्पाद, जिसे एटीपी के रूप में संग्रहित किया जाता है। निःश्वसन का अन्तःश्वसन से एक पूरक सम्बन्ध है जो मिलकर श्वसन चक्र बनाते हैं।

सन्दर्भ
निज़ामुद्दीन औलिया के नाम पर रखे गए वस्तुओं की सूची

वह सूफ़ी सिलसिले के चिश्ती वर्ग के सूफी संत ख्वाजा शेख निजामुद्दीन औलिया के नाम पर रखी गई वस्तुओं एवं चीज़ों की सूची है।

 शिक्षण संस्था 

 मदरसा जामिया हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया, नई दिल्ली 
 मदरसा दारुल उलूम निज़ामिया अरबिया 
 हज़रत निज़ामुद्दीन मदरसा, हट्टा टांडा, मुंबई
 मदरसा हज़रत निज़ामुद्दीन 
 मदरसा निज़ामुद्दीन मेमोरियल तालिबपुर 
 मदरसा हज़रत ख्वाजा निज़ामुद्दीन 

 समारोह 

 उर्स-ए-निज़ामुद्दीन औलिया 
 जश्न-ए-चराग़ा 

 मस्जिद 

 निज़ामुद्दीन मरकज़ मस्जिद, नई दिल्ली 
 मस्जिद मियां निज़ामुद्दीन, पंच, जम्मू और कश्मीर 
 निज़ामुद्दीन मस्जिद, रियासी, जम्मू और कश्मीर 
 मस्जिद निज़ामुद्दीन, टेम्बोरो 

 स्टेशन 

 हज़रत निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन
 सराय काले खां-निजामुद्दीन मेट्रो स्टेशन

 पर्यटक स्थल 

 निज़ामुद्दीन दरगाह 
 हज़रत निज़ामुद्दीन की बावली

 ट्रेनें 

 निज़ामुद्दीन एक्सप्रेस (12721)
 निज़ामुद्दीन एक्सप्रेस (12415)

 संदर्भ
मख़्दूम कुंड

मख़्दूम कुंड जिसे दरगाह-ए-मखदूमिया के नाम से भी जाना जाता है, यह भारत के बिहार के नालंदा जिले के राजगीर में स्थित एक दरगाह है।  यहाँ एक गरम पानी का झरना है और हज़रतम खदूम सैयद गुलाम अली के मकबरे और शरफुद्दीन याह्या मनेरी के नमाज़ या इबादत के स्थल के लिए जाना जाता है। 

 गरम पानी का झरना 
यहां करीब 800 साल पुराना गर्म पानी का झरना है, जिसका इस्तेमाल लाखों लोग वुजू और नहाने के लिए करते हैं।  बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने भी बचपन में यहां स्नान किया था.  

 संदर्भ 

श्रेणी:नालंदा ज़िले में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:बिहार की दरगाहें
श्रेणी:नालंदा की दरगाहें
आला हज़रत गेट

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आला हजरत गेट या इमाम अहमद रजा खान बरेलवी गेट या आला हजरत द्वार  उत्तर प्रदेश के बरेली शहर में बरेली शरीफ दरगाह के रास्ते में एक यादगार द्वार है।  इसे 2017 में बरेली नगर परिषद द्वारा बनाया और विकसित किया गया था   इसके निर्माण का विभिन्न हिंदुत्व कार्यकर्ताओं ने विरोध किया था।   

 संदर्भ 

श्रेणी:अहमद रज़ा ख़ान बरेलवी
आला हजरत

आला हज़रत या माहनामा आला हज़रत एक मासिक पत्रिका है, जो भारत के उत्तर प्रदेश के बरेली शहर में स्थित बरेली शरीफ दरगाह से प्रकाशित होती है।  इसकी शुरुआत इब्राहिम रज़ा खान ने बरेलवी सुन्नी आंदोलन की शिक्षाओं के प्रचार-प्रसार के लिए 1960 में अहमद रज़ा खान बरेलवी के नाम से की थी।   पत्रिका आज भी प्रचलन में है। , मुख्य संपादक सुभान रज़ा खान ("सुब्हानी मियां") हैं और मोहम्मद अहसान रज़ा खान क़ादरी संपादक हैं।    

 यह सभी देखें 

 इस्लाम में पैगंबर मुहम्मद
 सुन्नी इस्लाम

 संदर्भ 

 अग्रिम पठन 

 Ala Hazrat पत्रिका के चयनित अंक:
 
 
 

श्रेणी:उर्दू पत्रिकाएँ
आला हजरत डिग्री कॉलेज

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आला हज़रत डिग्री कॉलेज जो किउ त्तर प्रदेश के बरेली जिले के बहेरी, देवरानिया में एक सार्वजनिक कॉलेज है।   इसका नाम बरेलवी आंदोलन के संस्थापक अहमद रज़ा खान बरेलवी के नाम पर रखा गया था।   यह बैचलर ऑफ आर्ट्स, बैचलर ऑफ साइंस और बैचलर ऑफ कॉमर्स जैसे स्नातक पाठ्यक्रम प्रदान करता है।   यह महात्मा ज्योतिबा फुले रोहिलखंड विश्वविद्यालय से संबद्ध है। 

 संदर्भ 

श्रेणी:बरेलवी इस्लामी विश्वविद्यालय और कॉलेज
फिरदौसी कादरी

डॉ. फिरदौसी कादरी (बांग्ला: ফিরদৌসী কাদরী; जन्म 31 मार्च, 1951) एक बांग्लादेशी वैज्ञानिक है, जिनका विशेषज्ञता इम्यूनोलॉजी और संक्रामक रोग अनुसंधान में है। उन्होंने हैजा के लिए टीके के विकास पर 25 वर्षों से अधिक समय तक काम किया है और उन्हें ईटीईसी, टाइफाइड, हेलिकोबैक्टर पाइलोरी, रोटावायरस आदि जैसी अन्य संक्रामक बीमारियों पर विशेषज्ञता हासिल है। वर्तमान में, वह सेंटर फॉर वैक्सीन साइंसेज ऑफ इंटरनेशनल के निदेशक के रूप में कार्यरत हैं। वह विज्ञान और स्वास्थ्य पहल विकसित करने के लिए संस्थान की अध्यक्ष के रूप में भी कार्य करती हैं। बांग्लादेश सरकार ने उन्हें 2023 में स्वतंत्रता पुरस्कार से सम्मानित किया गया हैं। 

उन्हें वयस्कों, बच्चों और शिशुओं के लिए हैजा रोधी मुख से दिया जाने वाला सस्ता टीका और टाइफाइड का टीका विकसित करने का श्रेय प्राप्त है। उन्होंने विकसित देशों के झुग्गी और गरीब बस्ती वाले इलाकों में काफी कार्य किया हैं। फिरदौसी कादरी को साल 2021 का रेमन मैगसेसे पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 

कादरी बांग्लादेश सोसाइटी ऑफ माइक्रोबायोलॉजिस्ट के संस्थापक और सलाहकार बोर्ड के सदस्य हैं। वह बांग्लादेश के लिए अमेरिकन सोसाइटी फॉर माइक्रोबायोलॉजी की अंतर्राष्ट्रीय राजदूत हैं और 2008 से बांग्लादेश एकेडमी ऑफ साइंसेज की फेलो हैं।

 पुरस्कार  
 2005 में बांग्लादेश एकेडमी ऑफ साइंसेज से स्वर्ण पदक पुरस्कार
 2012 में क्रिस्टोफ़ मेरिएक्स पुरस्कार 
 2013 में अनन्या टॉप टेन पुरस्कार
 2013 में सीएनआर राव पुरस्कार, विकासशील देशों में विज्ञान की उन्नति के लिए विश्व विज्ञान अकादमी टीडब्ल्यूएएस द्वारा प्रतिवर्ष दिए जाने वाले पुरस्कारों में से एक है।
 2020 में विज्ञान में महिलाओं के लिए लोरियल-यूनेस्को पुरस्कार
 2021 में रेमन मैगसेसे पुरस्कार
 2023 में स्वतंत्रता दिवस पुरस्कार
सन्दर्भ

श्रेणी:मैगसेसे पुरस्कार विजेता
श्रेणी:जीवित लोग
इब्राहिम बया मकबरा

हज़रत इब्राहिम बया मकबरा, सुहरावर्दी सिलसिले के सूफी संत और एक योद्धा हज़रत मल्लिक मोहम्मद इब्राहिम बायू का तीर्थ दरगाह है।  यह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के तहत संरक्षित है और बिहार पर्यटन के तहत एक पर्यटक स्थल के रूप में मान्यता प्राप्त है।  यह भारत के बिहार राज्य के नालंदा जिले के बिहारशरीफ शहर में पीर पहाड़ी पर स्थित है, जहां लोग यहां दर्शन को आते हैं।    इसका निर्माण लगभग 600 या 700 साल पहले उनके दत्तक पुत्र सैयद दाउद मलिक ने करवाया था। 

 संदर्भ 

श्रेणी:नालंदा ज़िले में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:नालंदा की दरगाहें
पच पोखरी

पच पोखरी भारत के उत्तर प्रदेश में संत कबीर नगर जिले के खलीलाबाद तालुका में स्थित एक गाँव है। 2011 की जनगणना के अनुसार, इस्की कुल जनसंख्या 3,052 है।  गाँव का क्षेत्रफल 100.84 हेक्टेयर है। गाँव का एलजीडी कोड 182726 है और इलाका कोड 272125 है 
Category:Articles with short description
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सिनडुऐलिटी

सिंडुअलिटी (सभी बड़े अक्षरों में शैलीबद्ध) बानडाई नमको ग्रुप द्वारा बनाई गई एक जापानी मिश्रित-मीडिया परियोजना है। बानडाई नमको फिल्मवर्क्स द्वारा निर्मित और एइट बिट द्वारा एनिमेटेड एक एनीमे टेलीविजन श्रृंखला, सिंडुअलिटी: नॉयर, का प्रीमियर जुलाई 2023 में टीवी टोक्यो और उसके सहयोगियों पर हुआ।

कहानी
वर्ष 2242 है। "अमावस्या के आँसू" के रूप में जानी जाने वाली अभूतपूर्व आपदा के कारण मानवता को गहरे भूमिगत शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन "अमासिया" के भूमिगत शहर-राज्य के पतन के बाद, उन्होंने वापस लौटना शुरू कर दिया। एक बार फिर वहाँ रहने की आशा के साथ सतह पर बिखरी हुई "नेस्ट" नामक बस्तियां बनाते है, जिसमे "ड्रिफ्टर्स" के रूप में जाने जाने वाले साहसी लोग "एंडर्स" के लंबे समय तक बने रहने वाले खतरे से लड़ते रहते हैं और "एओ क्रिस्टल्स" का खनन करते हैं, जो नेस्ट के संचालन के लिए आवश्यक एक आवश्यक ऊर्जा संसाधन हैं। "रॉक टाउन" नाम के नेस्ट में एक दिन ऐसे ड्रिफ्टर बनने की इच्छा रखने वाले कनाता, अपने कुशल सहयोगी ड्रिफ्टर "टोकियो" के साथ, एक पुराने संग्रहालय के खंडहरों के पड़ताल मे निकलता है, जाना उसे एक पूरन बिखरा हुआ रोबोट मिलता है (जिसे "कॉफिन" भी माना जाता है)। पास में ही एक सुंदर लेकिन रहस्यमई और निंद्रावस्था मे एक मैग्नस मिलती है, जिसे वापस लाने के बाद अपनी यादों का कोई बोध नहीं रहता और शृंखला में अंत में वह एक नए खूबी की जड़ भी सिद्ध हो जाती है।  

श्रेणी:काल्पनिक साहित्य
श्रेणी:काल्पनिक विज्ञान
श्रेणी:ऐनिमे
श्रेणी:मैंगा
श्रेणी:वयस्क ऐनिमेशन
जुलूस-ए-गौसिया

जुलूस-ए-गौसिया जिसे आम तौर पर जुलूस-ए-गौस-ए-आज़म भी कहा जाता है, यह एक वार्षिक जुलूस है जिसे गौस-ए-आज़म अब्दुल क़ादिर जीलानी के मृत्यु के दिन ११ रबीयल थानी को मनाया जाता है। यह खास तौर से बरेलवी मुसलमानों द्वारा मनाया जाता है, और इसमें आगे बढ़-चढ़कर रज़ा अकैडमी एवं सुन्नी दावत-ए-इस्लामी हिस्सा लेती है।
Category:Infobox holiday (other)

 आयोजन 
जुलूस में अब्दुल कादिर जिलानी की याद में गौस-ए-आजम जिंदाबाद और अल मदद पीरान-ए-पीर के नारे लगाए जाते हैं। 

 संदर्भ 

श्रेणी:भारतीय संस्कृति
श्रेणी:भारत में सूफ़ीवाद
श्रेणी:भारत में त्यौहार
श्रेणी:इस्लाम त्यौहार
शासकीय संत गहिरा गुरु रामेश्वर महाविद्यालय, लैलूंगा

शासकीय संत गहिरा गुरु रामेश्वर महाविद्यालय  छत्तीसगढ़ के लैलूंगा तहसील के समीप ग्राम कुंजारा, जिला रायगढ़ में स्थित है। इसकी स्थापना सन् 2005 में हुआ तथा अटल बिहारी वाजपेयी विश्वविद्यालय से सम्बंधित था | महाविद्यालय का नाम यहां के प्रसिद्ध संत, गहिरा गुरु रामेश्वर जी, के नाम पर रखा गया। सन्  2020 से महाविद्यालय का नवगठित शहीद नंदकुमार पटेल विश्वविद्यालय से संबद्ध है। 
वर्तमान में महाविद्यालय में कला, वाणिज्य एवं विज्ञान संकाय के साथ-साथ दो विषय- समाजशास्त्र एवं प्राणीशास्त्र में स्नातकोत्तर की कक्षाएं संचालित है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

शासकीय संत गहिरा गुरु रामेश्वर महाविद्यालय फेसबुक पेज 
 Affiliated Certificate
 दृष्टि और लक्ष्य 

 

श्रेणी:शिक्षा
श्रेणी:छत्तीसगढ़ के महाविद्यालय
श्रेणी:छत्तीसगढ़ में विश्वविद्यालय और कॉलेज
चिकिटिटास (2013 ब्राज़ीलियाई टीवी सीरीज)

चिकिटिटास () एक ब्राज़ीलियाई सोप ओपेरा है। इसका प्रसारण एसबीटी से 15 जुलाई 2013 से 14 अगस्त 2015 से शुरू हुआ था।

 कलाकार 

मानुएला दो मॉन्टे - कारोलिना कोर्रेया
गुइलहर्मे बौरी - जोसे रिकार्डो अल्मेइडा काम्पोस जूनियर
जियोवाना गोल्ड - कार्मेम अपारेसिडा अल्मेइडा काम्पोस
जोआओ अकायाबे - फ्रांसिस्को
कार्ला फियोरोनी - एर्नेस्टिना अल्वेस/माटिल्डे अल्वेस
थायस पचोलेक - आंद्रेया कास्टेलि
लिसंड्रा पारेडे - मारिया सीसिलिया बिट्टनकोर्ट
लेटिसिया नावास - क्लारा
एमिलियो एरिक - अल्बेर्टो कोर्रेया
रॉबर्टो फ्रोटा - जोसे रिकार्डो अल्मेइडा काम्पोस
नाइउमी गोल्डोनी - गाब्रिएला अल्मेइडा काम्पोस
पाउलो लेआल - डॉक्टर फर्नांडो ब्रौसेन
सांड्रा पेरा - वालेंटीना
विर्जिनिया नोविकी - एडुआर्डा
पेड्रो लेमोस - टोबियास
अमांडा अकोस्टा - लेटिसिया
ओलिविया अराउजो - शर्ली संताना
मिलेना फेरारी - सिंतिया
जोआओ गेब्रियल वास्कोनसेलोस - अरमांडो
एर्नान्डो टियागो - सिसरो

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

  
 
 
 
श्रेणी:ब्राजीलियाई टेलीविजन धारावाहिक
दलपत शाह

दलपत शाह गोंडवाना के 49वें राजा थे जिनका जन्म कछवाह राजपूत वंश मे हुआ था। उनका कार्यकाल बहुत छोटा था और वर्ष 1550 में उनका निधन हो गया। उनके निधन के बाद राज्य को रानी दुर्गावती ने उनके 5 वर्षीय बच्चे के लिए कार्यवाहक के रूप में सम्भाला।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत के राजा
सकलैन मियां

सकलैन मियां (जन्म सकलैन रजा खान; 1947 – 20 अक्टूबर 2023) एक भारतीय मुस्लिम विद्वान थे जो सुन्नी इस्लाम के बरेलवी आंदोलन से जुड़े हुये थे। वो उत्तर प्रदेश के बदायूँ में खानकाह शराफतिया दरगाह ज़ियारत शरीफ के सज्जादानशीन थे। वह हज़रत शाह सकलैन अकादमी ऑफ़ इंडिया और मदरसा शाह सकलैन अकादमी के संस्थापक थे।
birthnameSaqlain Miyan
 प्रारंभिक जीवन 
शाह सकलैन रज़ा खान बड़े पीर हजरत, शाह शराफत मियां के पोते थे।  

सकलैन मियां का जन्म बरेली में उनके दो भाइयों के साथ हुआ था, उनमें से एक हाजी मुमताज की 17 सितंबर 2021 को मृत्यु हो गई

2011 में, सकलैन मियां का बहुजन समाज पार्टी का प्रतिनिधित्व करने वाले उत्तर प्रदेश विधान सभा के तत्कालीन सदस्य मुस्लिम खान की कार से एक छोटी दुर्घटना हो गई थी। सकलैन मियां के मुरीदों ने मुस्लिम खान के खिलाफ लिखित प्राथमिकी दी.

 फतवा 

 सकलैन मियां ने अपने नये धर्म सिद्धांत दीन-ए-इलाही के कारण मुगल बादशाह अकबर पर इस्लाम का खलनायक होने का आरोप लगाया।

 मौत 
शाह सकलैन मियां की 20 अक्टूबर 2023 को तेज बुखार और निम्न रक्तचाप के कारण उत्तर प्रदेश के बरेली के एक निजी अस्पताल में मृत्यु हो गई। उनकी नमाज़-ए-जनाज़ा 22 अक्टूबर 2023 को होगी और इसका नेतृत्व उनके भतीजे हाफ़िज़ गुलाम गौस करेंगे।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:1947 में जन्मे लोग
श्रेणी:बरेलवी
श्रेणी:२०२३ में निधन
श्रेणी:बरेली जिले के लोग
ब्रजेंद्र चंद्र देव

ब्रजेन्द्र चन्द्र देव (15 मार्च 1932 - 13 जनवरी 1997) एक ईमानदार, नैतिक बंगाली प्रमुख व्यवसायी, सामाजिक कार्यकर्ता और एक परोपकारी उदार समाज सुधारक व्यक्तित्व थे, लेकिन उन्होंने अपने अर्जित धन से असहाय, मिलनसार लोगों की सेवा में जो आदर्श स्थापित किया वह अद्वितीय है
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जन्म और प्रारंभिक जीवन
15 मार्च 1932 ई. (02 चैत्र, 1338 बंगाब्द) बांग्लादेश के ब्राह्मणबारिया जिले के नासिरनगर उपजिला के फांदौक गांव में। उनके पिता राजकुमार चंद्र देव एक प्रतिष्ठित व्यवसायी थे और माता मातंगी देवी देव द्विजे एक धर्मनिष्ठ महिला थीं। उनके माता-पिता के सत्य और न्याय के आदर्शों ने उनके जीवन को अधिक प्रभावित किया। दो साल की उम्र में उन्होंने अपनी माँ को खो दिया। पारिवारिक कारणों से वे पारंपरिक शिक्षा में आगे नहीं बढ़ सके। हालाँकि, अपने पिता के आदर्शों का अनुसरण करते हुए, उन्होंने मानव जीवन के महान लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अथक प्रयास किया और जीवन के कार्यों में अच्छी तरह से स्थापित हो गए, उन्होंने लोगों की भलाई के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया
इतिहास
देवा जमींदार घराने के पहले जमींदार राजेंद्र चंद्र देवा थे। उस समय भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान, सिपाहियों ने 1857 में विद्रोह शुरू कर दिया था। जिसे इतिहास में सिपाही विद्रोह के नाम से जाना जाता है। राजेंद्र चंद्र देव सिपाही विद्रोह में शामिल हो गए। अंग्रेजों के कब्जे के कारण, उन्होंने हबीगंज के माधवपुर उपजिला के अंदिउरा संघ के तहत बाराचंदुरा में देव जमींदार का घर स्थापित किया और बाद में उन्हें जमींदारी मिल गई। ब्रजेंद्र चंद्र देव इस जमींदार घराने के नौवें वंशज हैं। उनके पिता राजकुमार चंद्र देव व्यवसायिक आधार पर ब्राह्मणबारिया जिले के नासिरनगर उपजिला के अंतर्गत फंदौक बाजार चले गए। जब राजकुमार देव की मृत्यु हो गई, तो ब्रजेंद्र चंद्र देव ने परिवार का समर्थन करने के लिए व्यवसाय शुरू किया
कैरियर
ब्रजेंद्र चंद्र देव देव जमींदार परिवार के नौवें वंशज हैं। उनके पिता राजकुमार चंद्र देव व्यवसायिक आधार पर ब्राह्मणबारिया जिले के नासिरनगर उपजिला के अंतर्गत फंदौक बाजार चले गए। जब राजकुमार देव की मृत्यु हो गई, तो ब्रजेंद्र चंद्र देव ने परिवार का समर्थन करने के लिए एक व्यवसाय शुरू किया। उन्होंने स्थानीय फ़ंडौक बाज़ार में तांबे-कासा-पीतल की वस्तुओं का व्यापार करके अच्छी प्रतिष्ठा प्राप्त कीब्रजेंद्र चंद्र देव के पुत्र काजल चंद्र देव ने बताया कि 1988 की बाढ़ से प्रभावित लोगों के बीच ब्रजेंद्र चंद्र देव ने लगभग सात दिनों तक पैदल और नाव से चलकर अपने क्षेत्र और विभिन्न स्थानों पर नि:शुल्क खाद्य सामग्री का वितरण किया. उन्होंने विभिन्न सामाजिक विकास कार्यों में भूमिका निभाई
मृत्यु
इलाके के नागरिक समाज के अलावा युवा, युवा और बुजुर्ग लोगों की जुबान पर ब्रजेंद्र चंद्र देव की बातें हैं. 13 जनवरी 1997 को 65 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया
संदर्भ
प्रियन सैन

प्रियन सैन जन्म सीकर, राजस्थान, भारत अल्मा मेटर कॉलेज - सरकारी मेडिकल कॉलेज, कोटा, राजस्थान पेशा मॉडल • सौंदर्य शीर्षक धारक 
प्रियन सैन राजस्थान के सीकर जिले की एक मॉडल हैं  और और सौंदर्य प्रतियोगिता की खिताब धारक हैं, जिसे हाल ही में मिस अर्थ इंडिया 2023 का ताज पहनाया गया था।    

खिताब जीतने पर प्रियन मिस अर्थ 2023 में भारत का प्रतिनिधित्व करेगी।   साथ ही राज्य स्तरीय सौंदर्य प्रतियोगिता मिस राजस्थान 2022 में प्रियन सैन ने प्रथम रनर-अप का स्थान हासिल किया।   

इसके अलावा, प्रियन सैन भोजपुरी-अवधी गाने में एक्ट्रेस के तौर पर नजर आई। 

 संदर्भ 
 
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:जन्म वर्ष अज्ञात (जीवित लोग)
जत्रुक

जत्रुक, या क्लेविकल (Clavicle या Collarbone), एक पतली, एस (S) आकार की लंबी हड्डी है जो लगभग 6 इंच (15 सेमी) लंबी होती है। The Shoulder Complex. In: Prentice WE. eds. Principles of Athletic Training: A Guide to Evidence-Based Clinical Practice, 17e. McGraw-Hill; Accessed October 30, 2020. https://accessphysiotherapy-mhmedical-com.libaccess.lib.mcmaster.ca/content.aspx?bookid=2992&sectionid=250962289 जो अंसफलक (कंधे के ब्लेड, Scapula) और उरोस्थि (स्टर्नम) के बीच एक आलंबन स्तंभ के रूप में कार्य करता है। दो जत्रुक होती हैं, एक बायीं ओर और एक दायीं ओर। जत्रुक शरीर की एकमात्र लंबी हड्डी है जो क्षैतिज रूप से स्थित होती है।  कंधे के ब्लेड (अंसफलक) के साथ मिलकर, यह कंधे की मेखला बनाता है। यह एक स्पर्शनीय हड्डी है और जिन लोगों में इस क्षेत्र में वसा कम होती है, उनमें हड्डी का स्थान स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। हंसली सबसे आम तौर पर टूटने वाली हड्डी है। बांहों को फैलाकर गिरने के बल से या सीधे प्रहार से कंधे पर पड़ने वाले प्रभाव से यह आसानी से टूट सकता है। 

File:Female_clavicle.jpg
thumb|300 px |जत्रुक, या क्लेविकल
अंसफलक

अंसफलक, स्कन्धफलक या स्कैपुला ( scapula O.D.E. 2nd Ed. 2005 ), जिसे कंधे के फलक (ब्लेड) के रूप में भी जाना जाता है, वह हड्डी है जो प्रगंडिका (ऊपरी बांह की हड्डी, humerus) को जत्रुक (कॉलर की हड्डी) से जोड़ती है। अंसफलक कंधे की मेखला के पीछे का भाग बनाती है। मनुष्यों में, यह एक सपाट हड्डी होती है, जिसका आकार लगभग त्रिकोणीय होता है, जो वक्षीय पिंजरे के पश्च-पार्श्व भाग पर स्थित होती है। 
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आस्को परपोला

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आस्को पारपोला (जन्म 12 जुलाई 1941, फोर्सा में  ) एक फिनिश इंडोलॉजिस्ट हैं, हेलसिंकी विश्वविद्यालय में दक्षिण एशियाई अध्ययन के वर्तमान प्रोफेसर एमेरिटस हैं। वह सिंधोलॉजी, विशेष रूप से सिंधु लिपि के अध्ययन में माहिर हैं।

 जीवनी 
परपोला अक्कादियन भाषा के शिलालेखकार सिमो परपोला का भाई है। Helsinki University उनका विवाह मारजट्टा परपोला से हुआ, जिन्होंने केरल के नंबूदिरी ब्राह्मणों की परंपराओं पर एक अध्ययन लिखा है। 

 विद्वत्ता 
पारपोला की अनुसंधान और शिक्षण रुचियां निम्नलिखित विषयों में आती हैं:

 सिंधु सभ्यता / सिंधु लिपि और धर्म / सिंधु मुहरों और शिलालेखों का संग्रह
 वेद / वैदिक अनुष्ठान / सामवेद / जैमिनीय सामवेद ग्रंथ और अनुष्ठान / पूर्व-मीमांसा
 दक्षिण एशियाई धर्म / हिंदू धर्म / शैव और शाक्त परंपरा / देवी दुर्गा
 दक्षिण भारत/केरल/तमिलनाडु/कर्नाटक
 संस्कृत/मलयालम/कन्नड़/तमिल/भारतीय भाषाओं का प्रागैतिहासिक काल
 दक्षिण एशिया और (व्यापक अर्थ में) मध्य एशिया का प्रागैतिहासिक पुरातत्व / आर्यों का आगमन

सिंधु लिपि को समझने के क्षेत्र में परपोला के दो महत्वपूर्ण योगदान हैं, सिंधु घाटी मुहरों के अब सार्वभौमिक रूप से उपयोग किए जाने वाले वर्गीकरण का निर्माण, और लिपि की भाषा का प्रस्तावित, और बहुत बहस वाला, गूढ़लेखन। Mahadevan Interview: Full Text

 द्रविड़ परिकल्पना 
परपोला के अनुसार सिंधु लिपि और हड़प्पा भाषा "द्रविड़ परिवार से संबंधित होने की सबसे अधिक संभावना है"।  The Hindu, Underlying language of Indus script, Proto-Dravidian: Asko Parpola पारपोला ने 1960-80 के दशक में एक फिनिश टीम का नेतृत्व किया जिसने कंप्यूटर विश्लेषण का उपयोग करके शिलालेखों की जांच में नोरोज़ोव की सोवियत टीम के साथ प्रतिस्पर्धा की। प्रोटो-द्रविड़ियन धारणा के आधार पर, उन्होंने कई संकेतों के पढ़ने का प्रस्ताव रखा, कुछ हेरास और नोरोज़ोव के सुझाए गए पढ़ने से सहमत थे (जैसे कि "मछली" चिन्ह को मछली के लिए द्रविड़ शब्द "मिन" के साथ बराबर करना) लेकिन कई अन्य रीडिंग पर असहमत थे। . पारपोला के 1994 तक के काम का विस्तृत विवरण उनकी पुस्तक डिसैफ़रिंग द इंडस स्क्रिप्ट में दिया गया है। उन्होंने अपनी पुस्तक में कहा है कि पाकिस्तान के ब्राहुई लोग हड़प्पा संस्कृति के अवशेष हैं। Asko Parpola (1994), Deciphering the Indus script, Cambridge University Press

 प्रकाशनों 

 पुस्तकें

 1994: सिंधु लिपि का अर्थ समझना, कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस
 2015: हिंदू धर्म की जड़ें: प्रारंभिक आर्य और सिंधु सभ्यता, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

 चयनित लेख

 1988: ईरान और भारत में आर्यों का आगमन और दासों की सांस्कृतिक और जातीय पहचान, स्टूडियो ओरिएंटलिया, वॉल्यूम। 64, पृ. 195-302. फिनिश ओरिएंटल सोसायटी। 
 2008: क्या सिंधु लिपि वास्तव में एक लेखन प्रणाली नहीं है? इन: ऐरावती: इरावतम महादेवन के सम्मान में अभिनंदन खंड : 111-31। वरलारू. कॉम, चेन्नई।

 पुरस्कार 
आस्को परपोला को 23 जून 2010 को कोयंबटूर में विश्व शास्त्रीय तमिल सम्मेलन में 2009 के लिए कलैग्नार एम. करुणानिधि शास्त्रीय तमिल पुरस्कार प्राप्त हुआ। 2015 में, उन्हें संस्कृत में सम्मान प्रमाण पत्र के भारत के राष्ट्रपति पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 

वह अमेरिकन ओरिएंटल सोसाइटी  के मानद सदस्य हैं और 1990 से फिनिश एकेडमी ऑफ साइंस एंड लेटर्स के सदस्य हैं। 
श्रेणी:भारतविद
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1941 में जन्मे लोग
(..)इब्रा

अक्कड़ के राजा नराम-सिन के शासनकाल से संबंधित एक शिलालेख के अनुसार (..)इब्रा मेलुहा का राजा था। 

पुरातत्त्ववेत्ताओं के अनुसार (..)इब्रा ने 2300 ईसा पूर्व और 2200 ईसा पूर्व के बीच में शासन किया।

 शिलालेख 
नराम-सिन (2254-2218 ईसा पूर्व) अक्कड़ के राजा सरगोन (2334-2279 ईसा पूर्व) के तीसरे उत्तराधिकारी और पोते थे।

उन्होंने अपने शासनकाल के विभिन्न विद्रोही राजाओं को सूचीबद्ध किया, और "(..)इब्रा, मेलुहा के आदमी" का उल्लेख किया। "MS 2814 - The Schoyen Collection". www.schoyencollection.com.

 महत्त्व 
(..)इब्रा मेलुहा का एकमात्र प्रमाणित शासक है। उनके साम्राज्य की पहचान सिंधु घाटी सभ्यता से की गई है और इसलिए, यह शिलालेख हड़प्पा और मेसोपोटामिया के बीच संबंधों में कुछ अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकता है।

 संदर्भ 

श्रेणी:मेलुहा
श्रेणी:मेलुहा के राजाएँ