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पाहां चह्रे

thumb|काठमांडू में पाहां चह्रे त्योहार
पाहां चह्रे जिसे नेपाल में पासा चरे के नाम से भी जाना जाता है, नेपाल मण्डल में वर्ष के सबसे बड़े धार्मिक त्योहारों में से एक माना जाता है। यह काठमांडू में विशेष उत्साह के साथ मनाया जाता है। इसके अतिरिक्त नेपाल के विभिन्न स्थानों पर भी इसे पूरे उत्साह से मनाया जाता है। इसमें तीन दिनों तक कई कार्यक्रम होते हैं, जैसे परेड, नकाब आदि पहन कर नृत्य और घुड़दौड़। धार्मिक रूप से इन तीनों ही दिन पूजा सहित कई धार्मिक गतिविधियाँ भी की जाती है।

नेपाली भाषा में पाहां का अर्थ है अतिथि और वहीं पासा का अर्थ है मित्र। चह्रे का अर्थ है चंद्र पखवाड़े का चौदहवां दिन और इसी दिन यह त्योहार शुरू होता है अर्थात् नेपाल के चन्द्र कैलेंडर के पांचवें महीने चिल्ला के 14वें दिन। इस दिन दोस्तों और रिश्तेदारों को अपने घर आमंत्रित करना और उन्हें दावत देकर सम्मानित करना त्योहार के मुख्य आकर्षणों में से एक है।  चूंकि यह त्योहार चंद्र कैलेंडर के अनुसार आयोजित किया जाता है, इसलिए हर साल इसकी तिथियों में अंतर आता रहता हैं।

 पहला दिन 
thumb|न्यातामारु अजीमा पायखान (नकाबपोश नृत्य)
त्योहार शाम को देवता लुकु महाद्यः की पूजा के साथ शुरू होता है। इन्हें हिंदू देवता शिव के रूपों में से एक माना जाता है। लुकु महाद्यः का अर्थ है धँसा हुआ महाद्यःऔर उनकी छवि जमीन में एक छेद में एक कूड़े के कोने में निहित होती है। गृहस्थ मांस और शराब सहित एक भोज का प्रसाद बनाकर देवता की भक्ति करते हैं। पका हुआ फूल जिसे स्थानीय भाषा में लुँबुँ और मूली जिसे स्थानीय भाषा में वहबुँ कहते है, त्योहार के विशेष प्रसाद हैं और इन्हें सोने और चांदी का प्रतीक माना जाता है। काठमांडू के न्याता में सड़क के कोने पर पत्थर के मंच पर पवित्र नकाबपोश नृत्य दिखाए जाते हैं। इसे स्थानीय भाषा में न्यातामारु अजीमा पायखान या श्वेतकाली नृत्य के नाम से जाना जाता है। विभिन्न देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले मुखौटे पहने अभिनेताओं द्वारा नृत्य नाटिका का प्रदर्शन किया जाता है। यह नृत्य शाम को शुरू होता है और पूरी रात चलता है।

 दूसरा दिन 
दूसरे दिन का मुख्य कार्यक्रम घोड़े जात्रा के उत्सव के रूप में मनाया जाता है। काठमांडू के टुंडीखेल में इसका भव्य आयोजन होता है।  घोड़े जात्रा में टुंडीखेल में नेपाल सेना द्वारा आयोजित घुड़दौड़ और अन्य कार्यक्रम होते हैं। पड़ोसी शहर ललितपुर के बाल कुमारी में भी एक घोड़े की दौड़ आयोजित की जाती है।

इस दिन सात देवी देवी लुमाधि अजीमा, कंगा अजीमा, म्हैपी अजीमा, तकाती अजीमा, मायती अजीमा, यतामारु अजीमा और बछला अजीमा की छवियों को तीर्थस्थलों पर स्थापित किया जाता है और काठमांडू के कई इलाकों में परेड किया जाता है।

 तीसरा दिन 
thumb|आसन में पाहां चह्रे त्योहार का अंतीम दिन
तीसरे दिन समापन कार्यक्रम के दौरान देवी की मूर्तियों को पालकियों में करके आसन बाजार के चौक पर इकट्ठा किया जाता है। पालकी चलाने वाले, संगीतकार और अनुयायी लाल, नीले और पीले रंग की टोपी पहनते हैं जो अपने-अपने क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता हैं। भक्तों को प्रसाद चढ़ाने का मौका देने के लिए जुलूस अक्सर रुकते हैं। जब पालकी विभिन्न मार्गों से आसन पर पहुँचती है, तो द्य: लवाकेगु नामक त्योहार आयोजित किया जाता है। द्य: लवाकेगु के दौरान मंदिरों के साथ आने वाले प्रतिभागी ज्वलनशील मशालों का आदान-प्रदान करते हैं। चटनमरी के नाम से जानी जाने वाली चावल की चपटी रोटी चौक के चारों ओर घरों की छतों से पालकी पर बिखेरी जाती है।  त्योहार तीन अजीमा देवी की बैठक को फिर से लागू करता है जो आपस में बहनें हैं।

इन्हें भी देखें
आसन, काठमांडू
टुंडीखेल

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्सव
श्रेणी:त्योहार
नेपाल मण्डल

thumb|नेपाल मण्डल के कीर्तिपुर का दृश्य
thumb|नेपाल मण्डल का दृश्य
नेपाल मण्डल भारतीय उपमहाद्वीप में स्थित एक प्राचीन संघ है। यह सांस्कृतिक, धार्मिक और राजनीतिक कारणों से चर्चा का विषय रहता है। यह वर्तमान में नेपाल के केन्द्र में स्थित है। इसमें काठमांडू उपत्यका और आसपास के क्षेत्र शामिल हैं। नेपाल मण्डल में स्वदेशी नेवारों का शासन था, जो गोरखा साम्राज्य के विजय और 1768 में शाह राजवंश के उदय के साथ समाप्त हुआ। Pages 9-11. Pages 95-102.Slusser, Mary (1982). Nepal Mandala: A Cultural Study of the Kathmandu Valley. Princeton University. . Page vii.

नेपाल के रूपरेखा और इतिहास के अनुसार प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के दौरान नेपाल में जो राज्य शामिल थे, वे हैं: पश्चिम में खस, दक्षिण में कर्नाटक और केंद्र में नेपाल मण्डल और पूर्व में किरात। Page 2.

भक्तपुर 15वीं शताब्दी तक नेपाल मण्डल की राजधानी थी। इसी समय के दौरान काठमांडू और पाटन सहित तीन राजधानियों की स्थापना की गई थी।Michael, Thomas and Cuhaj, George (2009). Standard Catalog of World Gold Coins. Krause Publications. . Page 1062.

सांस्कृतिक सीमा
thumb|नेपाल मण्डल को दर्शाता हुआ नक्शा
नेपाल मण्डल की सीमा को पारंपरिक रूप से 64 हिंदू और 24 बौद्ध तीर्थ स्थलों के स्थानों द्वारा परिभाषित किया गया है। हिंदू मंदिरों में 64 शिवलिंग शामिल हैं, जो पश्चिम में नुवाकोट जिले के ब्रह्मेश्वर से पूर्व में दोलखा जिले के भीमेश्वर तक फैले हुए हैं। 24 बौद्ध तीर्थ स्थल पश्चिम में त्रिशूली नदी से पूर्व में डोलालघाट तक फैले हुए हैं। जब एक क्रमबद्ध पैटर्न के रूप में देखा जाता है, तो वे चक्रसंवर तन्त्र का चित्र बनाते हैं, जो बौद्ध धर्म के वज्रयान के प्रमुख देवता हैं। नेपाल मण्डल की कल्पना ही इसी चक्रसंवर तन्त्र के आधार पर की गई थी। फ्रांसिस बुकानन ने 1819 में प्रकाशित नेपाल के साम्राज्य के एक लेख में लिखा है कि काठमांडू से चार तीर्थ स्थल नेपाल की सीमाओं को चिह्नित करते हैं: नीलकंठ (काठमांडू से उत्तर की ओर आठ दिन की यात्रा), नतेश्वर (दक्षिण दिशा में तीन दिन की यात्रा), कलेश्वर (पश्चिम दिशा में दो दिन की यात्रा) और भीमेश्वर (पूर्व दिशा की ओर में चार दिन की यात्रा)। Page 192.

निवास
नेपाल मण्डल के सबसे पुराने निवासी नेवार हैं, जो कई नस्लीय उपभेदों के हैं और जो सहस्राब्दियों से यहाँ के निवासी हैं। नेवार सभ्यता विभिन्न संस्कृतियों का मिश्रण है, जो नेपाल मण्डल की सांस्कृतिक विरासत है।Tamot, Kashinath (2006). Nepal Mandala. Lalitpur: Nepal Mandala Research Guthi. . Page 11. समाजशास्त्रियों के अनुसार नेपाल के लोग ही धीरे-धीरे नेवार के नाम से जाने जाने लगे।

इन्हें भी देखें
पाहां चह्रे

सन्दर्भ

श्रेणी:दक्षिण एशिया
श्रेणी:भारतीय उपमहाद्वीप
श्रेणी:नेपाल का भूगोल
श्रेणी:नेपाल के अंचल
गुरुमापा

thumb|गुरुमापा चावल खाते हुए
गुरुमापा नेपाल मंडल के लोककथाओं का एक पौराणिक पात्र है। किंवदंतियों के अनुसार इन्हें अवज्ञाकारी बच्चों को ले जाने के रूप में वर्णित किया जाता है और यही कारण है कि स्थानीय निवासियों का मानना है कि इन्हें काठमांडू के एक खेत (टुंडीखेल) में निर्वासित कर कैद कर दिया गया है। गुरुमापा की कहानी नेवार समाज की सबसे प्रसिद्ध लोक कथाओं में से एक है। इन्हें एक भयानक चेहरे और उभरे हुए नुकीले-नुकीले दांतों और नाखूनों के साथ चित्रित किया जाता है।Slusser, Mary Shepherd (1982). Nepal Mandala: A Cultural Study of the Kathmandu Valley. Princeton University Press. , 9780691031286. Page 364.Finlay, Hugh; Everist, Richard and Wheeler, Tony (1999). Nepal: Lonely Planet Travel Guides. Lonely Planet. , 9780864427045. Page 154.
कथा
केश चंद्र
कहानी काठमांडू के एक पवित्र प्रांगण, इतुंबाहा में रहने वाले केश चंद्र नामक एक जिद्दी व्यक्ति के साथ शुरू होती है। जो अपनी सारी संपत्ति को जुआ में दांव पर लगाने के बाद हार जाता है और फिर वह अपनी बहन के साथ रहने चला जाता है। लेकिन जुआ खेलने की आदत उसकी बनी रही। वह अपनी बहन के घर में चेरियाँ करने लगा। एक दिन उसने उस थाली को भी चुरा लिया जिस पर उसका दोपहर का भोजन परोसा जाता था, इससे नाराज होकर उसकी बहन ने उसे सबक सिखाने की इच्छा से उसके चावल फर्श पर परोसना शुरू कर दिया। इस घटना से बुरी तरह आहत केशचंद्र ने रूमाल में खाना इकट्ठा किया और शहर के बाहर जंगल की ओर चला गया। वहाँ भूख लगने पर उसने चावल को खोला और पाया कि वह चावल खराब हो गए था और उसके चारों तरफ कीड़े लग गए थे इसलिए उसने भोजन को धूप में सुखाने के लिए फैला दिया और सो गया।Pal, Pratapaditya and National Centre for the Performing Arts (India) (2004). Nepal, old images, new insights. Marg Publications. , 9788185026688. Page 108.Goodman, Jim (1981). Guide to enjoying Nepalese festivals: an introductory survey of religious celebration in Kathmandu Valley. Kali Press. Page 21.

गुरुमापा का आगमन
जब केशचंद्र जागता है तो वह देखता है कि कबूतरों ने सब कुछ खा लिया है। इस बात से वह इतना दुखी हुआ कि फूट-फूट कर रोने लगा। उस पर दया करते हुए कबूतरों ने अपना गोबर छोड़ दिया, जो सोने में बदल गया। यह सोना इतना था कि केशचंद्र अकेले यह सब नहीं उठा सकता था। जब वह सोच रहा था कि क्या किया जाए तो उसी वक्त उसने गुरुमापा को देखा, जो एक आदमखोर राक्षस था और जो जंगल में ही रहता था। वह शिकार की गंध से इस ओर आकर्षित हो गया था। केशचंद्र ने उसे चाचा कहकर शांत किया और उसे एक दावत का वादा करके उसको साथ में सोने को अपने घर ले जाने के लिए राजी किया और उसे यह अधिकार भी दिया कि वह गांव के बच्चों को अगवाह कर सकता है बस शर्त यह थी कि उनके माता-पिता उन्हें बुरा और जिद्दी मान बैठे हो। केशचंद्र गुरुमापा को अपने घर इतुंबाहा ले गया और उसे अटारी में रहने दिया। जैसे-जैसे साल बीतने लगे, वैसे-वैसे बच्चे गायब होने लगे।

टुंडीखेली से बहिष्कृत करना
जब लोगों को गुरुमापा के संदर्भ में पता चला तब स्थानीय निवासियों ने फैसला किया कि गुरुमापा को पड़ोस में रखना सुरक्षित नहीं है। तब लोगों ने उनसे वादा लिया कि अगर वह टुंडीखेल के खेत में रहने के लिए राजी हो जाता हैं तो उन्हें उबले हुए चावल और भैंस के मांस का वार्षिक भोज प्रदान किया जाएगा और इस तरह उसको बाहर जाने के लिए राजी कर लिया गया। आज तक इलाके के लोग होली की रात को गुरुमापा के लिए एक दावत तैयार करते हैं और उसे टुंडीखेल में छोड़ देते हैं।

इन्हें भी देखें
टुंडीखेल

सन्दर्भ

श्रेणी:लोककथा
श्रेणी:पौराणिक आधार
विष्णु हरि शिलालेख

विष्णु हरि शिलालेख (या हरि-विष्णु शिलालेख) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में पाए जाने वाले संस्कृत भाषा के शिलालेख को दिया गया नाम है। यह गोविंदचंद्र नामक राजा के एक सामंत, अनयचंद्र द्वारा एक मंदिर के निर्माण को रिकॉर्ड करता है, और इसमें अनयचंद्र के वंश का एक स्तुति भी शामिल है। इसकी तारीख का हिस्सा गायब है, और इसकी प्रामाणिकता विवाद का विषय रही है।

कहा जाता है कि यह शिलालेख बाबरी मस्जिद अयोध्या के मलबे के बीच पाया गया था, जब 1992 में हिंदू कार्यकर्ताओं के एक समूह मस्जिद को ध्वस्त किया गया। दावा किया कि मुस्लिम शासक बाबर ने हिंदू देवता राम (विष्णु का एक अवतार) के जन्मस्थान को चिह्नित करने वाले हिंदू मंदिर को नष्ट करने के बाद मस्जिद का निर्माण किया था। जो लोग मानते हैं कि बाबरी मस्जिद स्थल पर एक मंदिर मौजूद था, वे शिलालेख को अपने दावे के प्रमाण के रूप में मानते हैं, राजा को 12 वीं शताब्दी गढ़वाला राजा  गोविंदचंद्र के रूप में पहचानते हैं।

दूसरों ने दावा किया है कि शिलालेख हिंदू कार्यकर्ताओं द्वारा बाबरी मस्जिद स्थल पर लगाया गया था। एक सिद्धांत के अनुसार, शिलालेख वास्तव में त्रेता का ठाकुर शिलालेख है, जो 19वीं शताब्दी में अलोइस एंटोन फ्यूहरर द्वारा अयोध्या की एक अन्य मस्जिद में पाया गया था और बाद में  लखनऊ राज्य संग्रहालय  लाया गया था ,सिद्धांत यह मानता है कि इसे लखनऊ संग्रहालय से अयोध्या लाया गया था, और बाबरी मस्जिद स्थल पर लगाया गया था। फिर भी एक अन्य सिद्धांत का दावा है कि यह 17 वीं शताब्दी का एक शिलालेख है जिसे बाद में साइट पर लगाया गया था।
 भौतिक विशेषताएं 
विष्णु-हरि शिलालेख में कई संस्कृत भाषा  छंद के साथ 20 पंक्तियाँ हैं। यह नागरी लिपि में लिखा गया है, जो 1.10 मीटर x 0.56 मीटर बलुआ पत्थर पर खुदा हुआ है। कहा जाता है कि इसे ध्वस्त बाबरी मस्जिद की दीवार के निचले हिस्से में जड़ा गया था।

 संदर्भ 

 ग्रंथसूची 
 
 
 
 
 

श्रेणी: भारत में संस्कृत शिलालेख
श्रेणी: अयोध्या विवाद
गोविंदचंद्र (गढ़वाला राजवंश)

गोविंदचंद्र (सी.1114-1155 सीई) गढ़वाला वंश के एक भारतीय राजा थे। उन्होंने कन्याकुब्ज और वाराणसी के प्रमुख शहरों सहित वर्तमान उत्तर प्रदेश में अंतर्वेदी देश पर शासन किया।

गोविंदचंद्र अपने वंश का सबसे शक्तिशाली शासक था। एक राजकुमार के रूप में, उन्होंने गज़नवी और पलास के खिलाफ सैन्य सफलता हासिल की। एक संप्रभु के रूप में, उसने त्रिपुरी के कलचुरी को हराया, और उनके कुछ क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

गोविंदचंद्र के शासनकाल के दौरान एक मंदिर के निर्माण की रिकॉर्डिंग "विष्णु हरि शिलालेख"  बाबरी मस्जिद के मलबे के बीच पाई गई थी। इस शिलालेख की प्रामाणिकता विवादास्पद है। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह साबित होता है कि गोविंदचंद्र के अधीनस्थ अनायचंद्र ने उस स्थान पर एक मंदिर का निर्माण किया था जिसे राम का जन्मस्थान माना जाता है; बाद में इस मंदिर को नष्ट कर दिया गया और मुस्लिम विजेताओं द्वारा बाबरी मस्जिद से बदल दिया गया। अन्य इतिहासकारों का आरोप है कि हिंदू कार्यकर्ताओं ने बाबरी मस्जिद स्थल पर तथाकथित विष्णु-हरि शिलालेख लगाया, और इसमें गोविंदचंद्र का उल्लेख एक अलग व्यक्ति है।

 संदर्भ 

 ग्रंथ सूची 
 
 
 

श्रेणी: गढ़वाला राजवंश
श्रेणी: 12वीं सदी के भारतीय सम्राट
बिस्केट यात्रा

thumb|बिस्का यात्रा
बिस्काः यात्रा भक्तपुर, धापसी, मध्यपुर थिमि और टोखा के साथ नेपाल के कई अन्य स्थानों में होने वाला एक वार्षिक त्योहार है। यह त्योहार विक्रम संवत कैलेंडर को ध्यान में रखकर नए साल की शुरुआत में मनाया जाता है, हालांकि इस त्योहार का कोई भी सम्बन्ध विक्रम संवत से नहीं है।

किंवदंती यह है कि यह त्योहार एक नागिन की मृत्यु के बाद से मनाया जाता है। भक्तपुर शहर के विभिन्न क्षेत्रों नें लोग इस त्योहार को अपने-अपने रीति-रिवाजों के अनुसार मनाते हैं। त्योहार का सबसे महत्वपूर्ण स्थान तःमाधि और थिमी बालकुमारी हैं। इस त्योहार के दौरान भगवान भैरव की मूर्ति एक रथ पर सैकड़ों लोगों द्वारा रस्साकशी के रूप में खींची जाती है। लगभग एक महीने पहले से ही रथ को न्यातापोला मंदिर के पास इकट्ठा कर दिया जाता है। भक्तपुर में आयोजित होने वाले इस कार्यक्रम का सबसे महत्वपूर्ण पल वह है जब बिस्का यात्रा के दौरान भगवान भैरव को त्योहार के लिए अपने मंदिर से बाहर लाया जाता है और फिर उनकी मूर्ति को रथ पर चढ़ाकर रस्साकशी आरम्भ की जाती है। स्थानीय निवासी इस कार्यक्रम को "द्यः कोहा बिज्यागु" कहते हैं। रस्साकशी के दौरान रथ को थने और कोने (शहर के दो भाग) के स्थानीय निवासियों द्वारा दोनों ओर से खींचा जाता है और जो कोई भी जीतता है, उसे अगले वर्ष त्योहार को आयोजित करने का मौका मिलता है, जबकि दूसरा पक्ष अपनी बारी का इंतजार करता हैं और अगले वर्ष दोबारा प्रयास करता है। रथ को अंत में गहिती तक खींचा जाता है, जहाँ रथ को दो दिनों तक रखा जाता है और फिर उसे नेपाली नव वर्ष की पूर्व संध्या पर ल्यसिंख्यः तक पुनः खींचा जाता है। ल्यसिंखेल में रथ को अगले दिन तक रखा जाता है। इसके बाद फिर से रथ को गहिती तक खींचा जाता है और अंतिम दिन जिसे स्थानीय भाषा में "द्यः थाहां बिज्यागु" कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि भगवान भैरव को फिर से मंदिर में लाया जाना, इस दौरान रथ को फिर से दोनों तरफ खींचा जाता है और अंत में 5 मंजिला मंदिर के परिसर में स्थापित कर दिया जाता है।

मध्यपुर थिमि में भी कई जगहों पर बिस्का जात्रा मनाया जाता हैं। मध्यपुर थिमि के विभिन्न हिस्सों के लोग स्व निर्मित रथों को लेकर इकट्ठा होते हैं। लोग जश्न मनाते हैं और एक-दूजे को बधाई देते हैं, सिमरिक रंग का पाउडर उड़ाते हैं और मधुर संगीत बजाते हैं। मान्यताओं का पालन करके कुछ लोग अपने जीभ को भेद कर रहते हैं, ऐसे लोगों को स्थानीय भाषा में बोडे कहते हैं, जो एक जीभ-भेदी है और समारोह के साक्षी हैं। वह सारा दिन लोहे की कील से अपने जीभ को छेदकर रहता है और अपने कंधे पर कई ज्वलंत मशालें लेकर शहर में घूमता है।

इन्हें भी देखें
पाहां चह्रे
मध्यपुर थिमि

सन्दर्भ

श्रेणी:त्योहार
श्रेणी:उत्सव
गोसाईकुंडा

गोसाईकुंडा, जिसे गोसाईंकुंडा''' भी लिखा जाता है और गोसाईं कुंड''' एक अल्पाइन मीठे पानी ऑलिगोट्रोफिक झील नेपाल लैंगटैंग नेशनल पार्क, रसुवा जिला में  की ऊंचाई पर स्थित है।.संबंधित झीलों के साथ, गोसाईकुंडा झील परिसर का आकार  है और इसे 29 सितंबर 2007 को रामसर साइट नामित किया गया था। .

त्रिशूली नदी बनाने के लिए झील पिघलती है; अक्टूबर से जून तक सर्दियों में यह छह महीने तक जमी रहती है। इसके आसपास 108 झीलें हैं। लॉरिबिना ला दर्रा  की ऊंचाई पर इसके बाहरी इलाके में है.

 धार्मिक महत्व 
thumb|left|गोसाईकुंडा में शिव मंदिर
गोसाईकुंडा क्षेत्र को एक धार्मिक स्थल के रूप में चित्रित किया गया है। हिन्दू पौराणिक कथाएँ गोसाईकुंडा को हिन्दू देवी-देवता शिव और गौरी के निवास के रूप में वर्णित करता है। हिंदू शास्त्र भागवत पुराण, विष्णु पुराण और महाकाव्य रामायण और महाभारत समुद्र मंथन का उल्लेख करते हैं, जो सीधे गोसाईकुंड की उत्पत्ति से संबंधित है। गंगादशहरा और जनई पूर्णिमा त्योहारों के दौरान इसके जल को पवित्र और विशेष महत्व माना जाता है, जब नेपाल और भारत के हजारों तीर्थयात्री इस क्षेत्र में आते हैं।.

किंवदंती के अनुसार पाटन में कुंभेश्वर मंदिर परिसर में तालाब को खिलाने वाला झरना गोसाईकुंडा से जुड़ा है। इसलिए, जो लोग झील की लंबी यात्रा नहीं कर सकते, वे इसके बजाय कुंभेश्वर पोखरी की यात्रा कर सकते हैं।Water Conduits in the Kathmandu Valley (2 vols.) by Raimund O.A. Becker-Ritterspach, , Published by Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., New Delhi, India, 1995
 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 आर्द्रभूमि पर रामसर सम्मेलन: ''नेपाल की एनोटेटेड रामसर सूची''''

श्रेणी: पवित्र झीलें
पाटन दरबार क्षेत्र

thumb|2010 में पाटन दरबार क्षेत्र
thumb|भूकम्प के बाद पाटन दरबार क्षेत्र
thumb|पाटन दरबार क्षेत्र में एक सिंह की मूर्ति
पाटन दरबार क्षेत्र नेपाल के ललितपुर शहर के केंद्र में स्थित है। यह काठमांडू उपत्यका के तीन दरबार चौकों में से एक है, और यह युनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल के रूप में घोषित हैं। यहाँ का प्रमुख आकर्षण प्राचीन शाही महल है जहाँ ललितपुर के मल्ल राजवंश के राजा रहते थे। यह दरबार क्षेत्र नेवारी वास्तुकला का चमत्कार माना जाता है। इसके वर्गाकार मंजिल को लाल ईंटों से बनाया गया है। इस क्षेत्र में कई मंदिर और मूर्तियाँ भी हैं। मुख्य मंदिर महल के पश्चिमी दिशा के विपरीत संरेखित हैं। मंदिरों का प्रवेश द्वार पूर्व की ओर अर्थात् महल की ओर है। मुख्य मंदिरों के संरेखण में एक महत्वपूर्ण घंटी भी है। इस क्षेत्र में नेवारियों के आवासीय घर भी हैं। अप्रैल 2015 में आए भूकंप से चौक को भारी नुकसान हुआ था।

महल के तीन मुख्य प्रांगणों के नाम मूल चौक, सुंदरी चौक और केशव नारायण चौक हैं। इन प्रांगणों के अलावा परिसर में कई सुंदर और धार्मिक मंदिर और ऐतिहासिक स्थान हैं, जो अपनी उत्कृष्ट नक्काशी और प्राचीन नेवारी वास्तुकला के सुंदर प्रदर्शन के लिए विख्यात हैं।

इतिहास
पाटन दरबार क्षेत्र का इतिहास स्पष्ट नहीं है यद्यपि ललितपुर के मल्ल राजाओं को इस शाही चौक की स्थापना का श्रेय दिया जाता है। इतिहासकारों के खोज से यह ज्ञात है कि यह स्थल एक प्राचीन चौराहा रहा है। मल्लों से पहले इसके आसपास बसने वाले प्रधानों का संबंध दरबार क्षेत्र से रहा है। कुछ इतिहासकार संकेत देते हैं कि ठाकुरी राजवंश ने एक महल का निर्माण किया और इस इलाके में कई सुधार किए, लेकिन इसका बहुत कम प्रमाण मौजूद है। विद्वानों को विश्वास है कि पाटन प्राचीन काल में एक समृद्ध शहर था। वर्तमान में निर्मित बहुत से संरचनाओं के वास्तुकला का अधिकांश भाग 1600 के दशक का है, जिसका निर्माण राजा सिद्धि नरसिंह मल्ल और उनके पुत्र श्रीनिवास सुकृति के शासनकाल के दौरान किया गया था। चौक में सुधार करने वाले कुछ उल्लेखनीय मल्ल राजाओं में पुरंदरसिंह, शिवसिंह मल्ल और योगनरेंद्र मल्ल शामिल हैं।

इन्हें भी देखें
भक्तपुर दरबार क्षेत्र

सन्दर्भ

श्रेणी:नेपाल का वास्तुशास्त्र
श्रेणी:नेपाल की राष्ट्रीय विभूतियाँ
श्रेणी:नेपाल में पर्यटन आकर्षण
नेपाल समाजवादी पार्टी

नेपाल समाजवादी पार्टी नेपाल की एक राजनीतिक पार्टी है।https://myrepublica.nagariknetwork.com/news/unable-to-form-socialist-center-dr-baburam-bhattarai-finds-solace-in-chairmanship-of-nepal-samajbadi-party/ यह लोकतांत्रिक समाजवाद पर आधारित पार्टी है और समावेशी-समाजवाद को अपने मूल सिद्धांत के रूप में लेती है। इस पार्टी का नेतृत्व पूर्व प्रधानमंत्री डॉ. बाबूराम भट्टराई कर रहे हैं।https://ekantipur.com/news/2022/07/28/165901077205175642.html

सन्दर्भ
गच्चिबावली

गच्चिबावली (Gachibowli) भारत के तेलंगाना राज्य की राजधानी, हैदराबाद का एक उपनगर है। प्रशासनिक रूप से यह रंगारेड्डी ज़िले के सेरिलिंगमपल्ली मंडल में स्थित है।"Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394"Hand Book of Statistics, Andhra Pradesh," Bureau of Economics and Statistics, Andhra Pradesh, India, 2007"Contemporary History of Andhra Pradesh and Telangana, AD 1956-1990s," Comprehensive history and culture of Andhra Pradesh Vol. 8, V. Ramakrishna Reddy (editor), Potti Sreeramulu Telugu University, Hyderabad, India, Emesco Books, 2016 गचीबोवली कई तकनीकी कंपनियों और आवासीय इकाइयों का घर है।

नामोत्पत्ति
'गच्चि' शब्द का अर्थ चूने का गारा और 'बावली' शब्द का अर्थ है एक कुआं। इस प्रकार 'गच्चिबावली' क्षेत्र का नाम चूना पत्थर के साथ पलस्तर एक कुएं की उपस्थिति के कारण रखा गया है। जामा मस्जिद-ए-दिलावर्षा बेगम के बगल में, आसफ जाही काल 200 साल पुरानी गच्चिबावली बावड़ी को पुनर्जीवित किया गया और नवंबर 2021 में इसका उद्घाटन किया गया। 

गच्चिबावली-ओआरआर जंक्शन
गच्चिबावली जंक्शन पर आउटर रिंग रोड प्रवेश द्वार पर बहु-स्तरीय फ्लाईओवर हैं, जो सामरिक सड़क विकास कार्यक्रम (एसआरडीपी) के हिस्से के रूप में बनाए गए हैं। ग्रेटर हैदराबाद म्युनिसिपल कॉरपोरेशन (जीएचएमसी) द्वारा किए गए 2022 ट्रैफिक अध्ययन के अनुसार, गच्चिबावली जंक्शन पर पीक ऑवर ट्रैफिक 9,806 पीसीयू (पैसेंजर कार यूनिट) / प्रति घंटा है। 2036 तक, उसी जंक्शन पर 17,711 पीसीयू/घंटा यातायात का सामना करने का अनुमान है। शिल्पा लेआउट से गच्चिबावली जंक्शन के पास बाहरी रिंग रोड तक चार-लेन द्वि-दिशात्मक फ्लाईओवर का उद्घाटन 25 नवंबर 2022 को किया गया। इस 823 मीटर लंबे, 16.60 मीटर चौड़े फ्लाईओवर में दो ट्विन स्टील गर्डर हैं। इस फ्लाईओवर के कुछ हिस्सों को मौजूदा गचीबोवली चौराहे के फ्लाईओवर में रखा गया है। शिल्पा लेआउट में 2.81 किमी लंबा फ्लाईओवर हैदराबाद में दूसरा सबसे लंबा चार-लेन द्वि-दिशात्मक फ्लाईओवर है।

गच्चिबावली जंक्शन के दूसरे लेवल क्रॉसिंग पर कोंडापुर की ओर ओआरआर की ओर एक और छह लेन द्विदिश फ्लाईओवर का निर्माण दिसंबर 2023 तक पूरा होने की उम्मीद है। यह फ्लाईओवर 816 मीटर लंबा और 24 मीटर चौड़ा होगा।

सिटीस्केप

स्कूल और कॉलेज
thumb|CHIREC International, गच्चिबावली Branch| right 
CHIREC International का एक परिसर गच्चिबावली में स्थित है।  शाखा, जो ग्रेड 1 से 3 तक के छात्रों को पूरा करती है, का उद्घाटन 2012 में किया गया था। केन्द्रीय विद्यालय और नस्र बॉयज स्कूल (सीबीएसई से संबद्ध)  भी गच्चिबावली में स्थित है। मौलाना आज़ाद राष्ट्रीय उर्दू विश्वविद्यालय भी गच्चिबावली में स्थित है।

 इन्हें भी देखें 
 नानकरामगुडा फाइनेंशियल डिस्ट्रिक्ट्
 रहेजा माइंडस्पेस आईटी पार्क
 खाजागुडा
 हाईटेक सिटी
 मनीकोंडा
 कोकापेट

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रंगारेड्डी ज़िले के नगर
श्रेणी:हैदराबाद में मुहल्ले
पी. वेंकट रंगन

Category:Articles with hCards
पी. वेंकट रंगन एक भारतीय कंप्यूटर वैज्ञानिक हैं । वह अमृता विश्वविद्यालय के वर्तमान कुलपति हैं। मल्टीमीडिया सिस्टम में अनुसंधान के अग्रणी, वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो में मल्टीमीडिया प्रयोगशाला के संस्थापक और निदेशक थे, जहां उन्होंने कंप्यूटर विज्ञान और इंजीनियरिंग के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया।   33 साल की उम्र तक वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो में सबसे कम उम्र के पूर्ण प्रोफेसरों में से एक थे। डॉ. रंगन ने योडली इंक. की भी स्थापना की और इसके सीईओ के रूप में कार्य किया,  जिसके लिए 2000 में, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति द्वारा 25 सर्वश्रेष्ठ उद्यमियों में से एक के रूप में चुना गया और जुलाई 2000 इंटरनेट के कवर पर प्रदर्शित किया गया। विश्व पत्रिका। 

वेंकट रंगन 1984 में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान मद्रास से भारत के राष्ट्रपति के स्वर्ण पदक के प्राप्तकर्ता रहे हैं। एक पीएच.डी. के रूप में कंप्यूटर विज्ञान में छात्र, उन्होंने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले जाने से पहले, कॉर्नेल विश्वविद्यालय में एक वर्ष बिताया। बर्कले में उन्होंने स्नातक अध्ययन के लिए योग्यता परीक्षा में सर्वोच्च रैंक हासिल की। 1988 में, उनकी पीएच.डी. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में थीसिस को आईबीएम द्वारा वर्ष के उत्कृष्ट पीएचडी के रूप में आंका गया था।

वेंकट रंगन की पहचान एसीएम द्वारा मल्टीमीडिया सिस्टम में अनुसंधान के अग्रणी के रूप में की गई है, और "मल्टीमीडिया में अनुसंधान के लिए अग्रणी केंद्रों में से एक की स्थापना के लिए, जिस क्षेत्र में वह वैश्विक प्रभाव के साथ मौलिक तकनीकों का आविष्कारक है"।  100 से अधिक शोध पत्रों और 30 पेटेंटों के साथ, वेंकट रंगन अमृता विश्वविद्यालय के भीतर बड़ी संख्या में अंतर-अनुशासनात्मक अनुसंधान केंद्रों की स्थापना के पीछे प्रेरक शक्ति रहे हैं। उन्होंने अनुसंधान परियोजनाओं पर अंतरराष्ट्रीय और भारत सरकार के भागीदारों के साथ बड़े पैमाने पर सहयोग किया है।  

 पुरस्कार 
डॉ. रंगन ने अपने करियर में कई प्रतिष्ठित पुरस्कार जीते हैं। उनमें से कुछ हैं:

 कम्प्यूटिंग मशीनरी के लिए एसोसिएशन के फेलो (1998)
 एनएसएफ राष्ट्रीय युवा अन्वेषक पुरस्कार (1993)
 एनसीआर कॉर्पोरेशन रिसर्च इनोवेशन अवार्ड (1991)
 भारत के राष्ट्रपति स्वर्ण पदक (1984)

 संदर्भ 
 

 बाहरी कड़ियाँ 

 प्रोफ़ाइल
 पर्ची
श्रेणी:जन्म वर्ष अज्ञात (जीवित लोग)
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय संगणक वैज्ञानिक

श्रेणी:वैज्ञानिक
श्रेणी:शिक्षाशास्त्री
सॉरोज़ ऑफ़ द फ़ॉरबिडन सिटी (फिल्म)

सॉरोज़ ऑफ़ द फ़ॉरबिडन सिटी (चीनी: 清宮秘史) 1948 में रिलीज़ हुई एक मंदारिन चीनी फ़िल्म है। इसे ज़ू शिलिन द्वारा निर्देशित किया गया था और इसे हांगकांग में फिल्माया गया था। 1949 में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना के बाद, फिल्म की सम्राट के सकारात्मक चित्रण के लिए इसकी "देशद्रोही" फिल्म के रूप में आलोचना की गई थी। हालांकि, हाल के वर्षों में इसकी प्रतिष्ठा बढ़ी है, और इसे 2013 के हांगकांग फिल्म पुरस्कार सर्वेक्षण में अब तक की 37वीं सर्वश्रेष्ठ चीनी फिल्म के रूप में स्थान दिया गया था।

 सार 
यह फिल्म किंग राजवंश के अंतिम वर्षों (19 वीं सदी के अंत और 20 वीं सदी की शुरुआत) में शाही दरबार पे आधारित एक ऐतिहासिक नाटक है। महारानी डोवेगर सिक्सी ने इस काल के अधिकांश समय के दौरान प्रभावी शक्ति का संचालन किया। 1861 में सिक्सी ने एक तख्तापलट का मंचन किया, जिसने उसे शिशु सम्राट एक्स और फिर उसकी मृत्यु के बाद, युवा सम्राट गुआंगक्सू पर रीजेंट बना दिया। सिक्सी 1889 में सेवानिवृत्ति में चली गयी और सम्राट गुआंग्शु ने पहली बार अपने अधिकार में शासन किया। उन्होंने चीन को मजबूत और आधुनिक बनाने के उद्देश्य से प्रसिद्ध सौ दिनों के सुधार की स्थापना की। हालांकि, सिक्सी ने परिवर्तनों का विरोध किया, इसलिए उसने दूसरा तख्तापलट किया, जिससे गुआंग्शु को उसके शेष जीवन के लिए नजरबंद कर दिया गया। यह फिल्म घटनाओं की आम समझ बन गई है, जिसके अनुसार सिक्सी बेहद प्रतिक्रियावादी थी और चीन की कीमत पर भी अपनी शक्ति बनाए रखने के लिए आतुर थी। हालांकि, कुछ इतिहासकारों ने इस कथा पर सवाल उठाये हैं।

फिल्म के नायक सम्राट गुआंगक्सू (जो उदार और बुद्धिमान के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं, लेकिन साम्राज्ञी धर्मपरायणता से विवश हैं) और शाही उपस्री जेन (जो उन्हें महारानी डोवेगर का विरोध करने के लिए बहादुरी से प्रोत्साहित करती हैं)।

1889
पहले दृश्य में, गुआंग्शु (शू शि) को अदालत में महिलाओं में से अपनी पत्नी चुनने के लिए आमंत्रित किया जाता है। हालांकि, जब वह उस महिला को चुनने की कोशिश करता है जिसे वह प्यार करता है, तो सिक्सी (टैंग रूजिंग) उसे किसी और को चुनने के लिए मजबूर करती है।

1900
यह वह वर्ष है जब बॉक्सरों ने किंग राजवंश की रक्षा के नाम पर बड़ी संख्या में विदेशियों और चीनी ईसाइयों की हत्या कर दी और बीजिंग में विदेशी लीग क्वार्टर को घेर लिया।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 
 Sorrows of the Forbidden City  चीनी मूवी डेटाबेस पर
वुशुआंगपु

अंगूठाकार|वुशुआंगपु पुस्तक
अंगूठाकार|वुशुआंगपु चीनी चीनी मिट्टी के बरतन

वुशुआंगपु (चीनी:無雙譜;  पीयरलेस हीरोज की पुस्तक) सम्राट कांग्शी (1694) के 33 वें वर्ष में प्रकाशित हुआ।

इस पुस्तक में सांग राजवंश के माध्यम से हान राजवंश के 40 उल्लेखनीय चीनी लोगों की आत्मकथाएँ और काल्पनिक चित्र शामिल हैं, एक परिचय और संबंधित यूफू-शैली की कविता के साथ ।

इस  पुस्तक के चित्र व्यापक रूप से वितरित किए गए और पुन: उपयोग किए गए, अक्सर चीनी चीनी मिट्टी के बरतन पर रूपांकनों के रूप में।

वुशुआंगपु के चित्रकार जिन शि (金史, लगभग 1625-1695) हैं, जिन्हें उनके मानद नाम जिन गुलियांग (金古良) से बेहतर जाना जाता है। उन्होंने वुडकार्वर झू गुई (朱圭 ) के साथ मिलकर पुस्तक का निर्माण किया। अपनी पुस्तक में लिखा है कि उनकी पुस्तक में नायकों का कोई समानांतर नहीं है, ये नायक अद्वितीय हैं।

 कुछ नायक 
सीमा चिआन, पान झाओ, ली बै

 सन्दर्भ 

श्रेणी:चीन के लोग
श्रेणी:चीन के सम्राट
श्रेणी:चीनी भाषा की कवितायें‏‎
श्रेणी:चीनी भाषा की किताबें
श्रेणी:चीनी भाषा साहित्य
मियापुर

मियापुर (Miyapur) भारत के तेलंगाना राज्य की राजधानी, हैदराबाद, का एक उपनगर है। प्रशासनिक रूप से यह रंगारेड्डी ज़िले में स्थित है।"Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394"Hand Book of Statistics, Andhra Pradesh," Bureau of Economics and Statistics, Andhra Pradesh, India, 2007"Contemporary History of Andhra Pradesh and Telangana, AD 1956-1990s," Comprehensive history and culture of Andhra Pradesh Vol. 8, V. Ramakrishna Reddy (editor), Potti Sreeramulu Telugu University, Hyderabad, India, Emesco Books, 2016

 इन्हें भी देखें 
 हैदराबाद
 रंगारेड्डी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रंगारेड्डी ज़िले के नगर
श्रेणी:हैदराबाद में मुहल्ले
नारसिंगी, रंगारेड्डी

नारसिंगी (Narsingi) भारत के तेलंगाना राज्य के रंगारेड्डी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह एक गाँव हुआ करता था लेकिन भारत की 2011 जनगणना में इसे नगर का दर्जा दे दिया गया। यह हैदराबाद का एक उपनगर है।"Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394"Hand Book of Statistics, Andhra Pradesh," Bureau of Economics and Statistics, Andhra Pradesh, India, 2007"Contemporary History of Andhra Pradesh and Telangana, AD 1956-1990s," Comprehensive history and culture of Andhra Pradesh Vol. 8, V. Ramakrishna Reddy (editor), Potti Sreeramulu Telugu University, Hyderabad, India, Emesco Books, 2016
center|thumb|486x486px|माय होम अवतार, आउटर रिंग रोड से दृश्य
center|300px|thumb|नारसिंगी में आउटर रिंग रोड
 इन्हें भी देखें 
 रंगारेड्डी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तेलंगाना के नगर
श्रेणी:रंगारेड्डी जिला
श्रेणी:रंगारेड्डी ज़िले के नगर
श्रेणी:हैदराबाद में मुहल्ले
रंगिरी दांबुला इंटरनेशनल स्टेडियम

रंगिरी दांबुला इंटरनेशनल क्रिकेट स्टेडियम (, ) श्रीलंका में 16,800Rangiri Dambulla International Stadium | Sri Lanka | Cricket Grounds | ESPN Cricinfo. Content.cricinfo.com. Retrieved on 2013-12-23. सीटों वाला क्रिकेट स्टेडियम है। यह मध्य प्रांत में स्थित है, रंगिरी दांबुला मंदिर से पट्टे पर ली गई 60-एकड़ (240,000 m2) साइट पर दांबुला के करीब, श्रीलंका के शुष्क क्षेत्र में पहला और एकमात्र अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट मैदान है। स्टेडियम दांबुला टैंक (जलाशय) और दांबुला रॉक को देखकर बनाया गया है।

सन्दर्भ
दांबुला

thumb|कमंडलमा जलाशय

दांबुला ( Dam̆bulla,  Tampuḷḷai) श्रीलंका के मध्य प्रांत, मटाले जिले के उत्तर में स्थित एक शहर है। मटाले जिले में मटाले के बाद यह दूसरा सबसे बड़ा आबादी वाला और शहरीकृत केंद्र है। यह कोलंबो के उत्तर-पूर्व में , मतले के उत्तर में  और कैंडी से  उत्तर में स्थित है। एक प्रमुख जंक्शन पर स्थित होने के कारण, यह देश में प्रमुख सब्जी वितरण का केंद्र है।

क्षेत्र के प्रमुख आकर्षणों में श्रीलंका का सबसे बड़ा और सबसे अच्छा संरक्षित गुफा मंदिर परिसर, डिवीजन में स्थित सिगिरिया रॉक किला और रंगिरी दांबुला इंटरनेशनल स्टेडियम शामिल हैं, जो सिर्फ 167 दिनों में बनने के लिए प्रसिद्ध है। यह क्षेत्र दक्षिण एशिया में सबसे बड़ी गुलाब क्वार्ट्ज पर्वत श्रृंखला, और लौह लकड़ी के जंगल, या ना उयाना अरन्या का दावा करता है।

दांबुला गुफा मंदिर परिसरों के पास इबबंकतुवा प्रागैतिहासिक दफन स्थल दांबुला में पाए जाने वाले महत्वपूर्ण ऐतिहासिक महत्व का नवीनतम पुरातात्विक स्थल है, जो गुफा मंदिरों के  के भीतर स्थित है, जो भारतीय आगमन से बहुत पहले स्वदेशी सभ्यताओं की उपस्थिति का प्रमाण प्रदान करता है।

सन्दर्भ
नीदरमायर-हेंटिग अभियान

अंगूठाकार|265x265पिक्सेल| महेंद्र प्रताप (मध्य में), (बाएं से दाएं) मौलवी बरकतुल्लाह, वर्नर ओटो वॉन हेंटिग, काज़िम बे और वाल्टर रोहर के साथ। (काबुल, 1916)
नीदरमायर-हेंटिग अभियान (Niedermayer-Hentig Expedition) सन 1915-1916 में प्रथम विश्वयुद्ध की केंद्रीय शक्तियों द्वारा  अफगानिस्तान में भेजा गया एक राजनयिक मिशन था। इसे काबुल मिशन भी कहते हैं। इसका उद्देश्य अफगानिस्तान को ब्रिटिश साम्राज्य से पूर्ण स्वतंत्रता की घोषणा करने के लिए प्रोत्साहित करना,  प्रथम विश्वयुद्ध में केंद्रीय शक्तियों के पक्ष में प्रवेश करना और ब्रिटिश भारत पर आक्रमण करना था। यह अभियान हिंदू-जर्मन षड्यंत्र का भाग था।  मोटे तौर पर यह भारतीय राजकुमार राजा महेन्द्र प्रताप सिंह के नेतृत्व में जर्मनी और तुर्की का एक संयुक्त अभियान था। इसका नेतृत्व जर्मन सेना के अधिकारी ओस्कर नीदरमेयर और वर्नर ओटो वॉन हेंटिग ने किया था। अन्य प्रतिभागियों में मौलवी बरकतुल्लाह और चेम्पाकरमन पिल्लई सहित बर्लिन समिति नामक एक भारतीय राष्ट्रवादी संगठन के सदस्य शामिल थे, जबकि तुर्कों का प्रतिनिधित्व एनवर पाशा के करीबी विश्वासपात्र काज़िम बे ने किया था।

सन्दर्भ

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हिन्दू-जर्मन षड्यंत्र
राजा महेन्द्र प्रताप सिंह

श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता का सशस्त्र आन्दोलन
हिन्दू-जर्मन षड्यंत्र का अभियोग

right|thumb|300px|भगवान सिंह ज्ञानी को सन १९१७ में सान फ्रांसिस्को में हिंदू-जर्मन षड्यंत्र के आरोप में गिरफ्तार किया गया था।
हिंदू-जर्मन षड्यन्त्र का अभियोग 12 नवंबर 1917 को सैन फ्रांसिस्को के जिला न्यायालय में शुरू हुआ। यह अभियोग भारत में हिन्दू-जर्मन षड्यन्त्र  के रूप में एक विद्रोह शुरू करने की योजना के सामने आने के बाद शुरू किया गया था। यह अभियोग उस समय चला था जब प्रथम विश्वयुद्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका प्रवेश के बाद वहाँ ऐसी घटनाओं की एक शृंखला शुरू हो गयी थी।

मई 1917 में एक संघीय ग्रंड जूरी ने ग़दर पार्टी के आठ भारतीय राष्ट्रवादियों पर यूनाइटेड किंगडम के खिलाफ एक सैन्य उद्यम बनाने के षड्यंत्र के आरोप में अभियोग लगाया। यह मुकदमा 20 नवम्बर, 1917 से 24 अप्रैल, 1918 तक चला। ब्रिटिश अधिकारियों को आशा थी कि दोषसिद्धि के बाद भारतीयों को अमेरिका से निर्वासित करके भारत भेजा जाएगा।  किन्तु भारतीयों के पक्ष में मजबूत जन समर्थन था जिसको ध्यान में रखते हुए अमेरिकी न्याय विभाग ने वैसा न करने का फैसला किया।

सन्दर्भ

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हिंदू-जर्मन षड्यंत्र
गदर राज्य-क्रान्ति

श्रेणी:भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम
श्रेणी:ग़दर पार्टी
चाल्नाखेल

thumb|चलनखेल में बागमती नदी 2013
thumb|2009 की सर्दी में धूमिल चलनखेल

चलनाखेल एक गांव और पूर्व ग्राम विकास समिति है जो अब काठमांडू जिला में दक्षिण्कली नगर पालिका का हिस्सा है। केंद्रीय नेपाल के प्रदेश संख्या ३ में नेपाल राष्ट्रिय जनगणना २०६८ के समय इसकी 1005 घरों में रहने वाली 4,365 की आबादी थी।

 संदर्भ 

श्रेणी: काठमांडू जिले में आबादी वाले स्थान
आलोट

आलोट (Alot) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के रतलाम ज़िले में स्थित एक नगर है।"Inde du Nord: Madhya Pradesh et Chhattisgarh ," Lonely Planet, 2016, ISBN 9782816159172"Tourism in the Economy of Madhya Pradesh," Rajiv Dube, Daya Publishing House, 1987, ISBN 9788170350293। आलोट को राजा आलिया भील ने बसाया था और उन्ही के नाम के आधार पर इस नगर का नामकरण आलोट रखा गया, उनके द्वारा बनवाए महल व मंदिर के अवशेष अभी भी है। 

 विवरण 
आलोट एक तहसील रतलाम जिले का एक छोटा शहर है;ऐसी किव्यदन्ति हैं कि आलोट नगर उज्जैन के राजा विक्रमादित्य के राज्य क्षेत्र के अंतर्गत आता है तथा राजस्थान के करीब होकर उत्तर पश्चिमी मध्य प्रदेश का सीमावर्ती शहर है। आलोट के समीप 8 किलोमीटर की दूरी पर राजस्थान में श्री नागेश्वर पार्श्वनाथ श्वेतांबर जैनतीर्थ के लिए आलोट शहर पश्चिम रेलवे ब्रॉड गेज रेलवे लाइन का मुख्य स्टेशन है; भगवान नागेश्वर पार्श्वनाथ के दर्शन के लिए जैन तीर्थ यात्री प्रतिदिन वहाँ जाते हैं। आलोट के नजदीक एक छोटा सा गाँव, विक्रमगढ़ भी आलोट का हिस्सा बन गया है। जिसके कारण आलोट का पूरा नाम विक्रमगढ़ आलोट हो गया।  आलोट के प्रमुख दर्शनीय स्थल श्री अनादि कल्पेश्वर महादेव मंदिर ग्राम धरोला तथा श्री रामसिंह दरबार मंदिर हैं,जो की आलोट से लगभग 2-2 किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं।

आलोट शहर के प्राचीन दार्शनिक शिव मंदिर अनादिकल्पेश्वर महादेव मंदिर जो कनक पर्वत की गोद में बसा है आलोट की एक ऐतिहासिक विरासत हैं,जीर्णोद्धार के पूर्व इस शिव मंदिर में अति प्राचीन स्वयंभू शिवलिंग था जो वर्ष में 6 माह जलाधारी के बाहरी व 6 माह जलाधारी के अंदर हुआ करता था। ओर आलोट नगर के रहवासियों ने यह नजारा स्वयं अपने ऑखो से देखा हैं। प्राचीन स्वयंभू शिवलिंग के अलावा मंदिर में 12 ज्योतिर्लिंग तथा भगवान दत्तात्रेय का मंदिर आदि कई देवी-देवताओं के छोटे बड़े मंदिर तथा एक रंग महल भी थे । मंदिर परिसर में एक कुँआ भी था जिसमें दो गोमुखी स्थापित थी उस गोमुखी से दिन-रात जल बहता था, मंदिर के पास कलेवर कुंड था कहा जाता है कि कलेवर कुंड में दूध जैसा जल भरा रहता था तथा कनक पर्वत में एक गुफा भी है। एसी किवदन्ती है कि यह गुफा उज्जैन तक जाती है जिस मार्ग से उज्जैन के न्यायप्रिय एवं तपस्वी महाराजा विक्रमादित्य इस प्राचीन चमत्कारी स्थान पर अपनी एकांत गुप्त तप साधना करने के लिए आते जाते थे। इस प्रकार यह मंदिर आज भी आलोट शहर की ऐतिहासिकता को कायम रखता हैं।  प्रतिवर्ष वैशाखी पूर्णिमा पर अनादि कल्पेश्वर महादेव मंदिर पर 15 दिवसीय मेले का आयोजन किया जाता है। आलोट के लोगों द्वारा मनाए जाने वाले मुख्य त्योहार दिवाली, होली, रक्षाबंधन, ईद, नवरात्रि, दशहरा और गणेश चतुर्थी है।

 इन्हें भी देखें 
 रतलाम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मध्य प्रदेश के शहर
श्रेणी:रतलाम ज़िला
श्रेणी:रतलाम ज़िले के नगर
छिमाले

thumb|छैमले से नेपाली गृहिणी
छईमाले एक गांव और पूर्व ग्राम विकास समिति है जो अब काठमांडू जिला में दक्षिण्कली नगर पालिका का हिस्सा है। केंद्रीय नेपाल के प्रदेश संख्या ३ में नेपाल राष्ट्रिय जनगणना २०६८ के समय इसकी जनसंख्या 4,216 थी जो 968 घरों में रहती थी.

 संदर्भ 

श्रेणी: काठमांडू जिले में आबादी वाले स्थान
ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में पांच विकेट लेने की सूची

thumbnail|upright=1.0|alt=Umar Gul in June 2009|पाकिस्तान के उमर गुल एक टी20आई मैच में पांच विकेट लेने वाले पहले खिलाड़ी थे।
एक ट्वेंटी 20 इंटरनेशनल (टी20आई) दो टीमों के बीच एक अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट मैच है, जिनमें से प्रत्येक को टी20आई का दर्जा प्राप्त है, जैसा कि अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद, खेल की विश्व शासी निकाय द्वारा निर्धारित किया गया है। एक टी20आई में, दोनों टीमें एक-एक पारी खेलती हैं, जो अधिकतम 20 ओवर तक सीमित होती है। Law 13.6.1 All matches will consist of one innings per side, each innings being limited to a maximum of 20 overs. सभी मैच एक दिन की निर्धारित अवधि के होंगे। प्रारूप मूल रूप से इंग्लैंड और वेल्स क्रिकेट बोर्ड द्वारा काउंटी क्रिकेट प्रतियोगिता के लिए 13 जून 2003 को ट्वेंटी 20 कप में इंग्लिश काउंटियों के बीच खेले गए पहले मैचों के साथ पेश किया गया था। पहला टी20आई17 फरवरी 2005 को हुआ था जब ऑस्ट्रेलिया ने ऑकलैंड के ईडन पार्क में न्यूजीलैंड को 44 रनों से हराया था।

एक पांच विकेट हॉल (जिसे "पांच-फॉर" या "फ़िफ़र" के रूप में भी जाना जाता है) एक गेंदबाज को एक पारी में पांच या अधिक विकेट लेने के लिए संदर्भित करता है। इसे एक उल्लेखनीय उपलब्धि के रूप में माना जाता है, विशेष रूप से ट्वेंटी 20 प्रारूप में, क्योंकि गेंदबाज एक पारी में चार ओवर से अधिक नहीं फेंक सकते हैं। Law 13.9.1 No bowler shall bowl more than 4 overs in an innings. टी20आई मैच में पहला पांच विकेट पाकिस्तान के उमर गुल ने 2009 के आईसीसी विश्व ट्वेंटी 20 के दौरान द ओवल में न्यूजीलैंड के खिलाफ खेलते हुए लिया था। एक टी20आई पारी में सर्वश्रेष्ठ गेंदबाजी के आंकड़े नाइजीरिया के पीटर अहो ने लिए, जिन्होंने सिएरा लियोन के खिलाफ 5 विकेट पर 6 के आंकड़े लौटाए। इमरान ताहिर, राशिद खान, एश्टन एगर, उमर गुल, लसिथ मलिंगा, अजंता मेंडिस और दिनेश नाकरानी ने दो बार पांच विकेट लिए हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:क्रिकेट के कीर्तिमान
ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय रिकॉर्ड की सूची

इस लेख में पुरुषों के ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय के रिकॉर्ड हैं। 

thumb|
विराट कोहली टी20 अंतरराष्ट्रीय में 3,794 रन के साथ सबसे ज्यादा रन बनाने वाले खिलाड़ी हैं।
thumb|
टीम साउथी टी20 अंतरराष्ट्रीय में 125 विकेट के साथ सबसे ज्यादा विकेट लेने वाले गेंदबाज हैं। .

 लिस्टिंग अंकन 
टीम अंकन
 (100/3) इंगित करता है कि एक टीम ने तीन विकेट पर 100 रन बनाए और पारी को बंद कर दिया गया था, या तो एक सफल रन चेज़ के कारण या यदि कोई ओवर नहीं रह गया था (या सक्षम हैं) तो।
 (100) इंगित करता है कि एक टीम ने 100 रन बनाए और ऑल आउट हो गई, या तो सभी दस विकेट खोकर या एक या अधिक बल्लेबाजों के बल्लेबाजी करने में असमर्थ होने और शेष विकेट खोने से।

बल्लेबाजी अंकन
 (100*) इंगित करता है कि एक बल्लेबाज ने 100 रन बनाए और नाबाद रहा।
 (75) इंगित करता है कि एक बल्लेबाज ने 75 रन बनाए और उसके बाद आउट हो गया।

गेंदबाजी अंकन
 (5/40) इंगित करता है कि एक गेंदबाज ने 40 रन देकर 5 विकेट लिए हैं।
 (19.5 ओवर) इंगित करता है कि एक टीम ने 19 पूर्ण ओवर (छह कानूनी डिलीवरी में से प्रत्येक) फेंके, और केवल पांच गेंदों में से एक अधूरा ओवर फेंका।

इस समय खेल रहा है
 रिकॉर्ड धारक जो वर्तमान में टी20आई खेल रहे हैं (अर्थात सूचीबद्ध उनके रिकॉर्ड विवरण बदल सकते हैं) करियर/वार्षिक रिकॉर्ड में  द्वारा दिखाए जाते हैं।

सन्दर्भ
व्याचेस्लाव पोलोसिन

व्याचेस्लाव पोलोसिन ((इंग्लिश: Vyacheslav Polosin, जन्म: 26 जून 1956) तुलनात्मक धर्मशास्त्र पर कई पुस्तकों के लेखक हैं, चर्चों में पादरी के रूप में कार्य किया है। 1985 से 1988 तक वह रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रकाशन विभाग में एक फ्रीलांसर थे। 

1999 में इस्लाम धर्म अपना लिया और अली पोलोसिन नाम रख लिया। https://www.islam.ru/en/content/story/polosin-ali-vyacheslav-my-journey-islam}}
बाहरी कडियां
 Invite to Islam and let your words work (इंटरव्यू अली पोलोसिन) 
इन्हें भी देखें
 रॉबर्ट डिक्सन क्रेन
क्रिस्टियाने बाकर
युवान रिडले

सन्दर्भ

श्रेणी:1956 में जन्मे लोग
श्रेणी:लेखक
श्रेणी:इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची
लिआ पॉल

लिआ पॉल (जन्म 10 सितंबर 1999) एक आयरिश क्रिकेटर हैं। उन्होंने 7 मई 2017 को 2017 दक्षिण अफ्रीका चतुष्कोणीय श्रृंखला में भारत के खिलाफ महिला एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट (मवनडे) की शुरुआत की। नवंबर 2018 में, उन्हें वार्षिक क्रिकेट आयरलैंड अवार्ड्स में फीमेल यूथ इंटरनेशनल प्लेयर ऑफ़ द ईयर नामित किया गया था। वह स्कॉर्चर्स के लिए महिला सुपर सीरीज में खेलती हैं।

मई 2019 में, उन्हें वेस्टइंडीज के खिलाफ श्रृंखला के लिए आयरलैंड की महिला ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (मटी20आई) टीम में नामित किया गया था, लेकिन वह नहीं खेलीं। अगस्त 2019 में, उन्हें 2019 नीदरलैंड महिला चतुष्कोणीय श्रृंखला के लिए आयरिश महिला ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (मटी20आई) टीम में नामित किया गया था। उसने 8 अगस्त 2019 को नीदरलैंड के खिलाफ आयरलैंड के लिए मटी20आई की शुरुआत की।

अगस्त 2019 में, उन्हें स्कॉटलैंड में 2019 आईसीसी महिला विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए आयरलैंड की टीम में नामित किया गया था। जुलाई 2020 में, उन्हें अगले वर्ष के लिए क्रिकेट आयरलैंड द्वारा एक गैर-रिटेनर अनुबंध से सम्मानित किया गया। नवंबर 2021 में, उन्हें जिम्बाब्वे में 2021 महिला क्रिकेट विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए आयरलैंड की टीम में नामित किया गया था।

सन्दर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1999 में जन्मे लोग
तस्मीन ग्रेंजर

तस्मीन ग्रेंजर (जन्म 12 अगस्त, 1994 को बुलावायो, माटाबेलेलैंड में) जिम्बाब्वे के एक क्रिकेटर हैं। उन्होंने 2013 और 2015 में आईसीसी महिला विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर में जिम्बाब्वे का प्रतिनिधित्व किया।November 28, 2015 'We're a serious cricket team'Granger Gets Coaching Job In New ZealandGranger keeps on shining

जुलाई 2019 में, वह जिम्बाब्वे क्रिकेट के आईसीसी के निलंबन के बाद, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) द्वारा किआ सुपर लीग में खेलने से प्रतिबंधित चार जिम्बाब्वे महिला क्रिकेटरों में से एक थी। फरवरी 2021 में, उन्हें पाकिस्तान के खिलाफ घरेलू श्रृंखला के लिए जिम्बाब्वे की टीम में नामित किया गया था।

अक्टूबर 2021 में, ग्रेंजर को आयरलैंड के खिलाफ चार मैचों की श्रृंखला के लिए जिम्बाब्वे की महिला एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय (मवनडे) टीम में नामित किया गया था। अप्रैल 2021 में जिम्बाब्वे को आईसीसी से महिला वनडे का दर्जा मिलने के बाद जुड़नार पहले महिला वनडे मैच थे। उन्होंने आयरलैंड के खिलाफ जिम्बाब्वे के लिए 9 अक्टूबर 2021 को महिला वनडे में पदार्पण किया।

सन्दर्भ
एमी हंटर (क्रिकेटर)

एमी हंटर (जन्म 11 अक्टूबर 2005) एक आयरिश क्रिकेटर हैं जो टाइफून और आयरलैंड के लिए खेलते हैं। अक्टूबर 2021 में, आयरलैंड के जिम्बाब्वे दौरे के फाइनल मैच के दौरान, हंटर अपने 16वें जन्मदिन पर ऐसा करते हुए एकदिवसीय मैच में शतक बनाने वाले सबसे कम उम्र के क्रिकेटर, पुरुष या महिला बन गए। नतीजतन, हंटर को अक्टूबर 2021 के लिए आयरिश टाइम्स/स्पोर्ट आयरलैंड स्पोर्ट्सवुमन के रूप में नामित किया गया था।

सन्दर्भ

श्रेणी:2005 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
बाराबंकी-लखनऊ उपनगरीय रेलवे

thumb|250px|बाराबंकी जंक्शन रेलवे स्टेशन के प्लेटफॉर्म नंबर 2 पर बाराबंकी-लखनऊ मेमू ट्रेन का दृश्य.
बाराबंकी-लखनऊ उपनगरीय रेलवे लखनऊ को बाराबंकी से जोड़ने के लिए उत्तर रेलवे , उत्तर मध्य रेलवे और उत्तर पूर्व रेलवे द्वारा संचालित एक कम्यूटर रेल सेवा है। ये सेवाएं ज्यादातर ईएमयू और एमईएमयू रेक का उपयोग करके चलाई जाती हैं। हालाँकि इसमें समर्पित उपनगरीय ट्रैक नहीं हैं, लेकिन लंबी दूरी की ट्रेनों के साथ ट्रैक साझा करते हैं। स्थानीय रूप से इसे बीएल का अर्थ बाराबंकी-लखनऊ कहा जाता है (जबकि एलसी का अर्थ लखनऊ-कानपुर) है।
संदर्भ

श्रेणी: बाराबंकी, उत्तर प्रदेश में परिवहन
श्रेणी: लखनऊ में परिवहन
श्रेणी: भारत में उपनगरीय रेल
श्रेणी: उत्तर प्रदेश में रेल परिवहन
बर्खास्तगी (क्रिकेट)

thumb|300px|एनएसडब्ल्यू ब्रेकर्स के हरफनमौला निकोला केरी को एसीटी उल्का के ऑलराउंडर मैरिज़ान कप्प ने गोल्डन डक के लिए बोल्ड किया (चित्र नहीं)। गेंद पर ध्यान दें, और उड़ने वाली बेलें, जिनमें से एक दो टुकड़ों में टूट गई है। केरी ने बाद में उल्काओं की पारी के दौरान तीन विकेट (दो गेंद फेंकी, एक कैच लपका) लिया।
क्रिकेट में, बर्खास्तगी तब होती है जब विरोधी टीम द्वारा बल्लेबाज की बल्लेबाजी की अवधि समाप्त कर दी जाती है। इसे बल्लेबाज के आउट होने, बल्लेबाजी करने वाली टीम का विकेट गंवाने और क्षेत्ररक्षण करने वाली टीम के विकेट लेने के रूप में भी जाना जाता है। गेंद डेड हो जाती है (इसलिए उस डिलीवरी पर कोई और रन नहीं बनाए जा सकते), और आउट किए गए बल्लेबाज को अपनी टीम की बाकी पारी के लिए स्थायी रूप से खेल का मैदान छोड़ना होगा, और एक टीम के साथी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। एक टीम की पारी समाप्त हो जाती है यदि टीम के 11 में से 10 सदस्य आउट हो जाते हैं - जैसे कि खिलाड़ी जोड़ियों में बल्लेबाजी करते हैं, जब केवल एक व्यक्ति को खारिज किया जाता है तो टीम के लिए अब बल्लेबाजी करना संभव नहीं है। इसे बॉलिंग आउट बैटिंग टीम के रूप में जाना जाता है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह ऑल आउट हो जाती है।

एक बल्लेबाज को आउट करने के सबसे सामान्य तरीके हैं (आवृत्ति के अवरोही क्रम में): कैच, बोल्ड, लेग बिफोर विकेट, रन आउट और स्टम्प्ड। इनमें से लेग बिफोर विकेट और स्टंप्ड आउट होने के तरीकों को क्रमशः आउट होने के बॉल्ड और रन आउट तरीकों से संबंधित या विशेष मामलों के रूप में देखा जा सकता है।

सन्दर्भ

श्रेणी:क्रिकेट शब्दावली
श्रेणी:क्रिकेट
लखनऊ जंक्शन

लखनऊ जंक्शन (आधिकारिक तौर पर लखनऊ एनईआर, स्टेशन कोड: एलजेएन)  ब्रॉड गेज ट्रेनों के लिए लखनऊ के दो मुख्य रेलवे स्टेशनों में से एक है। यह चारबाग रेलवे स्टेशन के ठीक बगल में स्थित है।

बाहरी कड़ियाँ  
 

श्रेणी: उत्तर प्रदेश में रेलवे जंक्शन स्टेशन
श्रेणी: लखनऊ में रेलवे स्टेशन
श्रेणी: लखनऊ एनईआर रेलवे डिवीजन
अज़ीमाबाद

अंगूठाकार|247x247पिक्सेल| अजीम-अस-शान (1697-1712) खिज़र का अलंकरण प्राप्त करते हुए
अज़ीमाबाद ()  ब्रिटिश राज से पहले, अठारहवीं शताब्दी के दौरान आधुनिक पटना का नाम था। प्राचीन काल में पटना को पाटलिपुत्र के नाम से जाना जाता था।  यह मौर्य और गुप्त साम्राज्यों की राजधानी थी। मध्यकालीन भारत में मुस्लिम पश्तून बख्तियार खिलजी और अन्य मुस्लिम शासकों ने पाटलिपुत्र पर आक्रमण किया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:Pages with unreviewed translations
श्रेणी:बिहार का इतिहास
दक्षिण अफ्रीका क्रिकेट टीम का वेस्ट इंडीज और संयुक्त राज्य अमेरिका दौरा 2020

Redirect दक्षिण अफ्रीका क्रिकेट टीम का वेस्ट इंडीज दौरा 2021
शेरशाह सूरी मस्जिद

thumb|Sher Shah Suri Jamia Masjid. 1540 AD
शेरशाह सूरी मस्जिद, जिसे शेरशाही मस्जिद भी कहा जाता है, अफगान शैली की वास्तुकला की एक मस्जिद है। http://www.splendidindia.com/destinations/bihar/traveling-to-shershahsurimasjidpatna.html शेरशाह सूरी ने अपने शासनकाल की याद में 1540-1545 में इस मस्जिद का निर्माण करवाया था। यह धवलपुरा के पास पूरब दरवाजे के दक्षिण-पश्चिम कोने पर स्थित है। 

 आर्किटेक्चर 
वास्तुकला
अफगान स्थापत्य शैली में निर्मित, यह भारत की कई ऐतिहासिक मस्जिदों में से एक है और पटना में एक मील का पत्थर है। मस्जिद के परिसर के अंदर एक कब्र है जो एक अष्टकोणीय पत्थर की पटिया से ढकी हुई है। लेकिन शेरशाह सूरी मस्जिद का मुख्य आकर्षण इसका केंद्रीय गुंबद है जो छत के बीच में स्थित है और चार छोटे गुंबदों से घिरा हुआ है। इस डिज़ाइन का अनोखा हिस्सा यह है कि यदि आप किसी भी कोण से देखते हैं तो केवल तीन गुंबद दिखाई देते हैं।
 संदर्भ 

श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:Pages with unreviewed translations
श्रेणी:मस्जिदें
ब्लेयर इमानी

ब्लेयर इमानी (अंग्रेज़ी::en:Blair Imani),(जन्म: ब्लेयर एलिजाबेथ ब्राउन , 31 अक्टूबर, 1993) अमेरिकी लेखक, इतिहासकार और समानता कार्यकर्ता हैं। 
ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन की सदस्य हैं ,एल्टन स्टर्लिंग और कार्यकारी आदेश 13769 की शूटिंग का विरोध करने के लिए जानी जाती हैं। 

2015 में इमानी ने इस्लाम धर्म स्वीकार कर लिया। एक साल बाद हिजाब  का पालन करना शुरू किया । 2016 में अमेरिकी चुनाव से केवल सिर को ढकना शुरू कर दिया। Why activist Blair Imani will no longer wear hijab post-Trump https://i-d.vice.com/en_us/article/why-activist-blair-imani-will-no-longer-wear-hijab-post-trump 
पुस्तकें 
मॉडर्न हेरस्टोरी: स्टोरीज़ ऑफ़ विमेन एंड नॉनबाइनरी पीपल रीराइटिंग हिस्ट्री 

सचित्र इतिहास पुस्तक मेकिंग अवर वे होम: द ग्रेट माइग्रेशन एंड द ब्लैक अमेरिकन ड्रीम 

बाहरी कडियां
व्यक्तिगत वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:1993 में जन्मे लोग
श्रेणी:इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची
अलीगढ़ जंक्शन रेलवे स्टेशन

अलीगढ़ जंक्शन रेलवे स्टेशन हावड़ा-दिल्ली मुख्य लाइन और हावड़ा-गया-दिल्ली लाइन के कानपुर-दिल्ली खंड पर एक 'ए' श्रेणी का जंक्शन स्टेशन है; यह उत्तर प्रदेश राज्य के अलीगढ़ जिले में स्थित है।
इतिहास
1866 में ईस्ट इंडियन रेलवे कंपनी की हावड़ा-दिल्ली लाइन पर ट्रेनें चलने लगीं। 

बरेली-मुरादाबाद तार रामपुर के रास्ते अलीगढ़ तक एक शाखा लाइन के साथ, अवध और रोहिलखंड रेलवे द्वारा 1894 में बनाया गया था।
संदर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी: उत्तर प्रदेश में रेलवे जंक्शन स्टेशन
श्रेणी: अलीगढ़ जिले में रेलवे स्टेशन
श्रेणी: इलाहाबाद रेलवे डिवीजन
श्रेणी: अलीगढ़ में इमारतें और संरचनाएं
सब्ज़ बुर्ज

अंगूठाकार| सब्ज़ बुर्ज
अंगूठाकार| ज्यामितीय नक्काशी
सब्ज़ बुर्ज ("ग्रीन डोम") हुमायूँ के मकबरे, नई दिल्ली के पास, मथुरा रोड, निज़ामुद्दीन परिसर में स्थित एक अष्टकोणीय मकबरा है। 16वीं शताब्दी के शिल्पकारों द्वारा पसंद की जाने वाली पारंपरिक सामग्रियों और भवन-शिल्प तकनीकों का उपयोग करके पिछले चार वर्षों में इसे संरक्षित और पुनर्स्थापित किया गया है।

गड़ा फल गफ गिफ्ट क्सी जर् गनी

 आर्किटेक्चर 

 संदर्भ 

श्रेणी:दिल्ली के दर्शनीय स्थल
श्रेणी:भारत के विश्व धरोहर स्थल
लक्ज़मबर्ग में इस्लाम

thumb|लक्ज़मबर्ग में एक मस्ज़िद

लक्ज़मबर्ग में मुस्लिम एक बहुत क्षुद्र जनजातियाॅ है प्रोटेस्टमट, पूर्व अर्थडक्स, और यहुदी जनों के साथ। 2015 सन से इस्लाम को सांविधानिक स्वीकृति उपलव्ध हैं।http://sandzakpress.net/finally-good-news-from-europe-islam-recognized-in-luxembourg

 अभिवासन 
 जनसंख्या 
 और देखें 
 सन्दर्भ 
श्रेणी:देशानुसार इस्लाम
हाथरस जंक्शन रेलवे स्टेशन

हाथरस जंक्शन रेलवे स्टेशन हावड़ा-दिल्ली मुख्य लाइन और हावड़ा-गया-दिल्ली लाइन के कानपुर-दिल्ली खंड पर है। यह भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश में हाथरस जिले में स्थित है। यह हाथरस और आसपास के क्षेत्रों में मदद करता है।

स्टेशन विषमता
हाथरस जंक्शन रेलवे स्टेशन एक अजीबोगरीब स्टेशन है। स्टेशन 5 फीट 6 इंच (1,676 मिमी) ब्रॉड गेज कानपुर-दिल्ली खंड पर है। एक ब्रॉड-गेज लाइन इस स्टेशन से निकलती है और हाथरस कुइला रेलवे स्टेशन तक जाती है। हाथरस जंक्शन रेलवे स्टेशन के कानपुर-अंत में, मथुरा-कासगंज (अब ब्रॉड गेज) लाइन ब्रॉड-गेज लाइन को समकोण पर काटती है और उसी परिसर में हाथरस रोड नामक एक अलग ओवरहेड स्टेशन है। हाथरस पश्चिम में 9 किमी दूर स्थित है और ब्रॉड गेज (पहले मीटर गेज) लाइन पर हाथरस सिटी रेलवे स्टेशन द्वारा परोसा जाता है।

इतिहास
1865-66 में हावड़ा-दिल्ली लाइन पर ट्रेनों के माध्यम से चलना शुरू हुआ।

29 मील (47 किमी) लंबी हाथरस रोड-मथुरा कैंट लाइन 1875 में बॉम्बे, बड़ौदा और सेंट्रल इंडिया रेलवे द्वारा खोली गई थी। इसे 1952 में उत्तर पूर्व रेलवे में स्थानांतरित कर दिया गया था। मथुरा-कासगंज लाइन को 2009 में 1,000 मिम (3 फीट 3 +3⁄8 इंच) -वाइड मीटर गेज से 5 फीट 6 इंच (1,676 मिमी) ब्रॉड गेज में परिवर्तित किया गया था।
संदर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी: उत्तर प्रदेश में रेलवे जंक्शन स्टेशन
श्रेणी: हाथरस जिले में रेलवे स्टेशन
श्रेणी: इलाहाबाद रेलवे डिवीजन
श्रेणी: भारत में 1865 प्रतिष्ठान
श्रेणी: 1865 में खोले गए रेलवे स्टेशन
श्रेणी: हाथरस