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बसंता कुमारी पटनायक

बसंत कुमारी पटनायक (15 दिसंबर 1923 - 29 मार्च 2013) एक ओडिया भाषा के उपन्यासकार, लघु कथाकार, नाटककार, कवि और निबंधकार थे; उन्हें ओडिया साहित्य में अग्रणी माना जाता है। वह अपने तीन उपन्यासों के लिए प्रसिद्ध हुईं : अमदा बाटा (  Untroddden पथ), चोराबाली  और अलिभा चीता, जिनके बीच में आमादा बाटा  को एक ओडिया फिल्म में रूपांतरित किया गया उसी नाम से। 

बसंत कुमारी का जन्म 15 दिसंबर 1923 को ओडिशा राज्य के गंजम जिले के एक शहर भंजनगर में हुआ था। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन कटक शहर में बिताया  उन्होंने रेवेंशॉ कॉलेज, कटक से अर्थशास्त्र में एमए पूरा किया।  

अपने भाई  राजकिशोर पटनायक के साथ  उन्होंने एक प्रकाशन कंपनी की स्थापना की जिसे शांति निवास बानी मंदिरा के नाम से जाना जाता है, जो 1959 से 1962 तक सक्रिय रही।  

29 मार्च 2013 को उनकी मृत्यु हो गई।  

 कार्य 
बसंता कुमारी को ओडिया साहित्य के साहित्यकारों में अग्रणी माना जाता है।  

1950 में, बसंत कुमारी ने अपना पहला उपन्यास, आमदा बाटा  प्रकाशित किया (द अनट्रॉडडेन पाथ), जिसे पाठकों ने खूब सराहा। उसके बाद 1973 में चोराबाली , अलिभा चीता  और उसके बाद चार और उपन्यास लिखे। सभ्यतारा साजा (1950; सभ्यता का लिबास) , पाताल  दहेउ (1952) और जीवनचिन्ह (1959) उनके लघु कहानी संग्रह का हिस्सा हैं। उन्होंने दो कविता संग्रह प्रकाशित किए: चिंतनमाला (1956) और तारंगा ; और दो नाटक: जौरा भट्टा (1952) और मृग तृष्णा (1956)। उनका उपन्यास अमादा बाटा, को उनका सबसे विख्यात लेख माना जाता है, उसे इसी नाम से ओडिया फिल्म में रूपांतरित किया गया था।    यह कटक के मध्यम वर्गीय परिवार की कहानी और उसकी बेटी की शादी कराने के प्रयासों को बताता है।  अमादा बाटा को महिलाओं के चरित्रों के यथार्थवादी चित्रण के लिए जाना जाता है।  

उनका लेखन 20 वीं सदी के ओडिशा के घरेलू और सामाजिक जीवन को दर्शाता है।  उन्होंने अपनी बहन हेमंत कुमारी नंदा के साथ एक दार्शनिक कृति  जिद्दू कृष्णमूर्ति की सह-अनुवाद किया।  

 मान्यता 
ओडिया साहित्य अकादमी ने उन्हें अतीबदी जगन्नाथ दास पुरस्कार से सम्मानित किया ।  वह पहली और एकमात्र ओडिया महिला लेखिका हैं जिन्हें आतिबी जगन्नाथ दास पुरस्कार मिला है।  

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 
श्रेणी:भारतीय महिला साहित्यकार
श्रेणी:ओड़िशा के लोग
श्रेणी:२०१३ में निधन
श्रेणी:1923 में जन्मे लोग
लउरिया नन्दनगढ़

अंगूठाकार|lauriya ashok pillar
thumb|लौरिया नन्दनगढ़ बिहार राज्य के, पश्चिम चम्पारण जिला में स्थित है, यहाँ मौर्य सम्राट अशोक ने एक स्तम्भ का स्थापना किया था। इस स्तम्भ पर ब्राह्मी लिपि और प्राकृत भाषा में लेख है, जिसमे अशोक धम्म लिपि लिखवाया  है ।  

इन्हें भी देखें
लउरिया अरेराज

श्रेणी:भारत के ऐतिहासिक स्थल
श्रेणी:बौद्ध धर्म
भारत का भाषाई इतिहास

भारत में वतर्मान समय में सैकड़ों भाषाएँ बोली जाती है। इनके विकास का इतिहास बहुत पुराना है। भारत की वर्तमान भाषाओं को अनेक समूहों में बाँटा जाता है। भारत के भाषाई इतिहास के स्रोत ब्राह्मी लिपि के साथ आरम्भ होते हैं जो तृतीय शताब्दी ईसापूर्व में जन्मी मानी जाती है। किन्तु सिन्धु घाटी लिपि में लिखी वस्तुएँ भी खुदाई में मिलीं हैं किन्तु इस लिपि को अभी तक ठीक-ठीक पढ़ा नहीं जा सका है।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय भाषाएँ
श्रेणी:भारत की भाषाएँ
स्तम्भ-शीर्ष

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स्थापत्य के सन्दर्भ में, किसी स्तम्भ के सबसे ऊपरी भाग को स्तम्भ-शीर्ष' (capital) कहते हैं। अतः स्तम्भ-शीर्ष, स्तम्भ और उस पर पड़ने वाले भार (लोड) के बीच की कड़ी है और स्तम्भ के उस क्षेत्रफल को धीरे-धीरे बड़ा करने का कार्य करता है जिस पर लोड को आश्रय मिलता है। 

सन्दर्भ
श्रेणी:स्थापत्य के अवयव
बरहज विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र, उत्तर प्रदेश

बरहज उत्तर प्रदेश विधान सभा का एक निर्वाचन क्षेत्र है जिसके अन्तर्गत देवरिया जिले का बरहज नगर आता है।
  

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र
लूडो

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लूडो (Ludo),  बोर्ड पर खेला जाने वाला एक रणनीति-खेल है जिसे दो, तीन या चार लोग खेलते हैं। किन्तु डेनमार्क में यह खेल ६ खिलाड़ी खेलते हैं। इस श्रेणी के अन्य खेलों की भांति लूडो भी 'पचीसी' नामक भारतीय खेल से निकला हुआ खेल है, किन्तु यह अपेक्षाकृत सरल है। लूडो, विश्व के अनेक देशों में खेला जाता है और इसके अलग-अलग नाम हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:बोर्ड गेम
श्रेणी:भारत में खेल
पचीसी

right|thumb|300px|पचीसी का बोर्ड (कपड़े पर बना)
पचीसी मध्यकालीन भारत में उत्पन्न एक बोर्ड खेल है जिसे 'भारत का राष्ट्रीय खेल' कहा जाता है।  

श्रेणी:खेल
श्रेणी:भारतीय आविष्कार
खेतसिंह खंगार

गढकुंडार एक ऐसी दुर्गम राजधानी रही है जिसका वर्णन शब्दों में करना कठिन है। मुगल शासक इस दुर्ग पर तब तक विजय नहीं प्राप्त कर सकें,जब तक खंगार शासकों की यह राजधानी रहा।
रा खंगार द्वितीय के वंशज महाराजा खेतसिंह खंगार ने इस किले का निर्माण कर, इसे अपनी राजधानी बनाया था। महाराजा खेतसिंह खंगार जूनागढ़ से इस
क्षेत्र में आये थे । जुझौति में खंगार जाति,वंश का उन्हें निर्माता माना जाता है। खंगार जाति के प्रपितामह श्रीकृष्ण हैं, श्रीकृष्ण और जामवंती के
वंशज क्षत्रिय खंगार हैं।
रा कवाट द्वितीय को खंगार द्वितीय,,रुढदेव द्वितीय के नाम से भी जाना जाता है। जूनागढ़ गुजरात में अपने भाई को राज्य की बागडोर सौंप कर ये जुझौति क्षेत्र में अपने विश्वास पात्र रणबांकुरों के साथ आ गये थे ।उस समय सनातन हिन्दू धर्म पर चारों तरफ़ से हमले हो रहे थे। ऐसे कठिन समय में खेतसिंह खंगार ने अपने शौर्य और पराक्रम से पृथ्वीराज चौहान तृतीय को सब प्रकार से सहयोग किया था। इसलिये पृथ्वीराज चौहान ने उन्हें अपना सेनापति नियुक्त किया था।उस समय ऐसे राज परिवार भी थे, जिन्हें युद्ध से बहुत डर लगता था इनमें सबसे पहला नाम बुंदेलों का आता है, इतिहास में वर्णन है कि बारहवीं सदी के बाद से अठारहवीं सदी तक इन्होंने तुर्क, मुगल और मुस्लिम शासकों को अपने परिवार की महिलाओं के डोले बहुत ही शान से भिजवा दिये थे।
(बलदेव सिंह ठाकुर)
मंगलदेव शास्त्री

डॉ मङ्गलदेव शास्त्री (१८९०-१९७६) संस्कृत के विद्वान एवं लेखक थे। वे 1937 से 1958 तक राजकीय संस्कृत महाविद्यालय, वाराणसी के प्रधानाचार्य रहे। बाद में सम्पूर्णानन्द संस्कृत विश्वविद्यालय के उपकुलपति रहे। वे 'सरस्वती सुषमा' नामक त्रैमासिक संस्कृत शोष जर्नल के सम्पादकमण्डल के प्रमुख सदस्य भी थे। 

मंगलदेव शास्त्री का जन्म पश्चिमी उत्तर प्रदेश के बदायूं शहर के एक प्रतिष्ठित आर्य समाजी परिवार में सन 1890 में हुआ था। उस समय के रिवाज के अनुसार बचपन में उनकी प्रारम्भिक अध्ययन उर्दू-पारसी के मकतबों में शुरू हुआ। फिर मदरसे में पढ़ाई शुरू हुई जो 1901 तक चली। 1902 में अंग्रेज़ी स्कूल में नाम लिखाया गया। घर पर कुछ हिंदी पढ़ायी गयी परन्तु इच्छा होने पर भी संस्कृत पढ़ने की कोई सुविधा नहीं थी। सौभाग्य से 1900 में आर्यसमाज में एक पाठशाला खुल गयी। अंग्रेज़ी स्कूल की पढ़ाई के साथ-साथ उसमें प्रतिदिन थोड़े समय के लिए संस्कृति भी पढ़ायी जाती थी।

1903 में गुरुकुल कांगड़ी के उत्सव पर माता-पिता के साथ वहाँ प्रवेश पाने के लिए गए  पर वहां तत्काल प्रवेश न हो सका। वहां से घर लौटते ही पता लगा कि प्रसिद्ध आर्यसमाजी सन्यासी स्वामी दर्शनानंद बदायूं में ही सुप्रसिद्ध तपोभूमि सूर्यकुंड के पास गुरुकुल खोलने जा रहे हैं। अप्रैल में वह खुल गया और प्रबल अंतःप्रेरणा के कारण, उस समय पिताजी के बाहर रहते हुए भी, अपने छोटे भाई के साथ उन्होने वहां प्रवेश ले लिया। १९०६ में गुरुकुलीय जीवन का अन्त हुआ। १९०९ में उन्हे 'शास्त्री' की उपाधि मिली।बहुत पुराने सपने 

कृतियाँ
 तुलनात्मक भाषा-शास्त्र अथवा भाषा-विज्ञान
 भारतीय संस्कृति का विकास
 संस्कृत साहित्य का इतिहास
 अमृत मन्थन : जीवन का दिव्य पक्ष
 मिना अथवा प्रेम और प्रतिष्ठा (मूल जर्मन पुस्तक 'मिना फ़न बार्नहाल्म' का हिन्दी अनुवाद)
 प्रबन्धप्रकाशः (भाग१ और भाग २)
 ऋग्वेदप्रातिशाख्यम्

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
बहुत पुराने सपने (डॉ मंगलदेव शास्त्री)

श्रेणी:संस्कृत विद्वान
आरती अंकलीकर टिकेकर

thumb|Arati Ankalikar Tikekarji

आरती अंकलीकर-टिकेकर  का जन्म 27 जनवरी, 1963 को विजयपुरा, कर्नाटक में हुआ। वह दो बार भारतीय शास्त्रीय  गायन में  राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता हैं। वह अधिकतर मराठी, कोंकणी और हिंदी फिल्म उद्योग में काम करती हैं। 4444 उन्हें उनके हाई-पिच गायन और शैली के लिए जाना जाता है, जो की उन्होंने आगरा घराना के साथ-साथ ग्वालियर घराना और जयपुर घराना से भी अर्जित किया गया हैं। 

इनकी बहुत सारी ऑडियो कैसेट और सी डी प्रकाशित हुई है। वह शाम बेनेगल की फिल्म सरदारी बेगम  के लिए मुख्य पार्श्व गायिका थीं। ,वह अपने इन एल्बमों के लिए जानी जाती हैं  तेजोमय नदब्रह्म, राग-रंग,  भक्तिमाला भजन और  फिल्मों के लिए प्लेबैक अंतर्नाद, दे धक्का, सावली सरदारी बेगम, इक हज़ाराची नोट राजा रानी को चाहिए के लिए जानी जाती हैं । उन्होंने भारतीय फिल्म अभिनेता, उदय टिकेकर से शादी की है। Report pubes Arati ankalikar; tikekar bags national award for a second time . DNA India.  उनकी बेटी स्वानंदी टिकेकर, जो अभिनय भी करती हैं।

 एक  गायिका के रूप में 
वह कई मराठी, कोंकणी और हिंदी फिल्मों के लिए मुख्य पार्श्व गायिका के रूप में रही हैं, जैसे: 

सरदारी बेगम 1996 के कुछ मुख्य गीत हजूर हम पर इतना करम, घिर घिर आई बदरिया, चली पि के नगर, राह में बिछी हे पलके 
संहिता 2013 क्या यही था जुर्म, पलकें न मूँद
तेजोमय नदब्रह्म तुला पहले मि, मि राधिके,रोज तुझे दुलायत 

सजनवांसैयां मोसे बोल,
सावली, दे धक्का 2008, दिल दोस्ती एसीसी, धूसर, भक्तिमाला भजन,राजा रानी को चाहिए

टेलीविजन पर

आरती अंकालिकर-टिकेकर ने टेलीविजन साक्षात्कार, रियलिटी शो और संगीत शो में अतिथि न्यायाधीश के रूप में उपस्थिति दर्ज कराई। निम्नलिखित सूची में मराठी टेलीविजन नेटवर्क पर उनके कुछ प्रोग्राम। 
 शो का प्रकार  नाम  भूमिका  नेटवर्क का नाम  साक्षात्कार  असि मनसे यति  साक्षात्कारदाता  मि मराठी  साक्षात्कार  खप्ते तीथ गुप्ते  साक्षात्कारदाता  ज़ी मराठी  कॉन्सर्ट  एल्गार  एकल कलाकार  ईटीवी मराठी  कॉन्सर्ट  रुतु हिरवा  एकल कलाकार  मि मराठी  कॉन्सर्ट  गुड मॉर्निंग महाराष्ट्र  एकल कलाकार  ज़ी मराठी  संगीत प्रतियोगिता  आइडिया सारेगामापा - सीजन 2  अतिथि न्यायाधीश  ज़ी मराठी  संगीत प्रतियोगिता  आइडिया सारेगामापा - सीजन 2 का ग्रैंड फिनाले  विशिष्ट व्यक्ति के रुप में उपस्थित होना  ज़ी मराठी 

 उपलब्धियां और पुरस्कार 
वर्ष 2006 के लिए एक शास्त्रीय गायक के जीवन पर आधारित कोंकणी सिनेमा, अंतर्नाद  के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ महिला पार्श्व गायिका के लिए पहला राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार मिला ।  

मराठी फिल्म, दे धकका के लिए उन्हें महाराष्ट्र राज्य फिल्म पुरस्कार मिला। बाद में, 2013 में, उन्हें मराठी फिल्म, संहिता में दूसरी बार सर्वश्रेष्ठ महिला पार्श्व गायिका के लिए राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार से सम्मानित किया गया।  
 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 भारत के कला प्रदर्शन केंद्र के लिए प्रोफ़ाइल (पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय) 
 https://web.archive.org/web/20160304114007/http://www.itcsra.org/aom/artist_ofthe_month.asp?id=93 
श्रेणी:20वीं सदी के भारतीय गायक
श्रेणी:1963 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय शास्त्रीय गायिका
श्रेणी:भारतीय महिला फिल्म गायिका
लॉकडाउन

लॉकडाउन अथवा पूर्णबन्दी एक आपातकालीन प्रोटोकॉल है। आपातकालीन स्थिति में लोगों की आवाजाही पर रोक लगाने के लिए सरकार द्वारा यह प्रतिबंध लगाया जाता है। जिस शहर को लॉकडाउन किया जाता है उस शहर में कोई भी व्यक्ति घर से बाहर नहीं निकल सकता है। वह स्वयं को घर में कैद कर लेता है। मात्र अति आवश्यक कार्य के लिए लोग घर सेे बाहर निकल सकते हैं।

डब्ल्यूएचओ के एग्ज़िक्यूटिव डायरेक्टर माइक रायन ने कहा कि कोरोना वायरस को रोकने के लिए सिर्फ़ लॉकडाउन किया जाना ही कारगर तरीका नहीं है

समाचार एजेंसी रॉयटर्स ने माइक रायन के हवाले से कहा, "लॉकडाउन के साथ-साथ सभी देशों को कोरोना वायरस की सही तरह से टेस्टिंग भी करनी होगी. क्योंकि अगर ऐसा नहीं होता है और जब लॉकडाउन ख़त्म किया जाएगा तो कोरोना का संक्रमण बहुत तेज़ी से फैलने लगेगा.| 

सवाल उठता है कि भारत में लॉकडाउन कितना कारगर हो सकता है?

लॉकडाउन करने का एक ही मक़सद होता है कि लोग एक-दूसरे के संपर्क में ना आएं. लेकिन भारत में इसे पूरी तरह से लागू कर पाना संभव नहीं है. हम देख चुके हैं कि जनता कर्फ्यू के दौरान भी लोग शाम के वक़्त रैलियां निकालते हुए सड़कों पर आ गए थे. बस उम्मीद की जा सकती है कि इस बार ये 21 दिन का किया गया है तो लोगों को बीमारी कितनी ख़तरनाक है इसका अंदाज़ा लग गया होगा."

सेल्फ क्वेरेंटाइन या आइसोलेशन जैसी चीज़ें भारतीय लोगों के लिए बहुत नई हैं. वो कहते हैं कि सरकार बहुत देरी से कदम उठा रही है

किन-किन नियम को तोड़ने पर है सजा?

गृह मंत्रालय के ऑर्डर के मुताबिक, कोरोना को लेकर लगातार अफवाहें फैल रही हैं. लॉकडाउन के दौरान उसके बाद भी अगर कोई कोरोना वायरस से संबंधित अफवाह फैलाता है तो उसे भी एक साल तक की सजा हो सकती है. साथ ही जुर्माना भी लगाया जा सकता है. कोरोना वायरस के नाम पर सहायता फंड बनाकर उसमें घोटाला करने वालों के खिलाफ भी कड़ी कार्रवाई होगी. ऐसे करने पर दो साल तक की सजा का प्रावधान है. साथ ही कॉर्पोरेट जुर्माना भी लगाया जा सकता है.thumb|350px|2019–20 कोरोनावायरस महामारी के प्रकोप के कारण घोषित लॉकडाउन में भोपाल में आवाजाही हेतु अवरोधित मुख्य मार्ग

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
2019–20 कोरोनावायरस महामारी

बाहरी कड़ियाँ
लॉकडाउन 4.0 की भारत में नियम
श्रेणी:आपातकालीन प्रबन्धन

get full details of lockdown
माजिद अली जौनपुरी

माजिद अली जौनपुरी (जिसे मुहद्दिस मनवी के नाम से भी जाना जाता है; मृत्यु 1935) एक भारतीय सुन्नी इस्लामी विद्वान और तर्कवादी विचारक थे। वह मुख्य रूप से तर्क और हदीस के विषयों में अपने काम के लिए जाने जाते थे। वह दारुल उलूम देवबन्द के पूर्व छात्र थे और बताया जाता है कि उन्होंने सुनन अबू दाऊद और जामी अत-तिर्मिज़ी के हाशिया (टिप्पणी) लिखा है। 

जीवनी
जौनपुरी का जन्म जौनपुर, उत्तर प्रदेश के एक गांव मणि कलां में हुआ था। उन्होंने अब्दुल हक खैराबादी, लुत्फुल्ला अलीगढ़ी और अब्दुल हक काबुली के पास पढ़ाई किया। उन्होंने 1896 (1314ईस्वी) में दारुल उलूम देवबन्द से स्नातक किया। उन्होंने रशीद अहमद गंगोही के हदीस व्याख्यान में दो साल तक भाग लिया। उन्होंने अब्दुल हक खैराबादी और अहमद हसन कानपुरी से तर्कसंगत विज्ञान का ज्ञान प्राप्त किया।

व्यवसाय
जौनपुरी ने गुलावठी में मदरसा अल-अरबियाह में पढ़ाया, और फिर मेंधू में मदरसा अल-अरबियाह, अलीगढ़ में पढ़ाया। बाद में, उन्होंने बिहार में मदरसा अल-अज़ीज़्या में पढ़ाया और फिर मेंधू में पढ़ाने के लिए वापस लौट आए। वे कोलकाता गए, जहां उन्हें आलिया विश्वविद्यालय का प्रधान शिक्षक नियुक्त किया गया, फिर "मदरसा आलिया"। उन्होंने तर्क, तर्क और दर्शन सिखाया। उन्होंने दिल्ली के धार्मिक स्कूलों में भी पढ़ाया। उनके छात्रों में शामिल हैं अब्दुल गनी फूलपुरी,सय्यद फखरुद्दीन अहमद मुरादाबादी, शुक्रुल्लाह मुबारकपुरी और  मुस्लिम जौनपुरी.

हदीस में रुचि
असीर अद्रवी के अनुसार, जौनपुरी ने "सुनन अबू दाऊद"और "जामी अत-तिर्मिज़ी"को हाशिए पर लिखा है। हबीब अर-रहमान कासमी ने उल्लेख किया है कि, "हालांकि, मुहद्दीथ मनवी तर्क और दर्शन के इमाम थे, लेकिन वह मौलाना रशीद अहमद गंगोही से बहुत प्रेरित थे। 4 साल की अवधि। फिर उन्होंने ज्ञान के अन्य विषयों के साथ, मुख्य रूप से हदीस के अनुशासन की सेवा की। हदीस की छह पुस्तकों में, वह मुख्य रूप से बुख़ारी  और तिर्मिज़ी से जुड़े थे। और दोनों पर तहे दिल से लेक्चर देते थे।" 1935 में जौनपुरी की मृत्यु हो गई।

उल्लेखनीय छात्र
मौलाना सैयद फखरुद्दीन अहमद
मौलाना आज़ाद सुभानी
मौलाना अब्दुल गनी फूलपुरी
मौलाना मुस्लिम जौनपुरी
मौलाना शुकरुल्लाह मुबारकपुरी

संदर्भ

श्रेणी:१९३५ में निधन
बैंकिंग प्रौद्योगिकी विकास एवं अनुसन्धान संस्थान

बैंकिंग प्रौद्योगिकी विकास एवं अनुसन्धान संस्थान (Institute for Development & Research in Banking Technology (IDRBT)) भारतीय रिजर्व बैंक द्वारा स्थापित एक संस्थान है जो बैंकिंग प्रौद्योगिकी से सम्बन्धित अनुसन्धान और विकास पर ध्यान केन्द्रित करता है।  इसकी स्थापना सन १९९६ में हुई थी और यह यह हैदराबाद में स्थित है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
बैंकिंग प्रौद्योगिकी विकास एवं अनुसन्धान संस्थान का जालस्थल

श्रेणी:भारत में बैंकिंग
न्यू कूचबिहार जंक्शन रेलवे स्टेशन

न्यू कूचबिहार पूर्वोत्तर सीमांत रेलवे की बरौनी-गुवाहाटी रेलमार्ग पर स्थित एक जंक्शन स्टेशन है। यह भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल में कूचबिहार जिले के कूचबिहार शहर में स्थित है। 

 इतिहास 
कूचबिहार का पहला रेलवे स्टेशन तब बना, जब कूचबिहार राज्य रेलवे ने 1901 में गीतालदाहा-जैनी नैरो गेज रेलमार्ग का निर्माण किया। इसे बाद में मीटर गेज अलीपुरद्वार-बामनहाट-गोलोकगंज रेलमार्ग पर बदल दिया गया। जब असम लिंक परियोजना द्वारा उत्तर बंगाल के माध्यम से लिंक का निर्माण किया गया, तो इसमें नई जलपाईगुड़ी-अलीपुरद्वार-समुकतला रोड रेलमार्ग से जोड़ दिया गया। 

 न्यू कूचबिहार-गोलोकगंज 
विभाजन से पूर्व कूचबिहार से गीतलदाहा और गोलोकगंज के माध्यम से धुबरी तक एक रेलवे मार्ग था। इस मार्ग का कुछ भाग, बामनहाट और गोलोकगंज के बीच, बांग्लादेश में चला गया है। कूचबिहार से धुबरी-न्यू जलपाईगुड़ी इंटर-सिटी एक्सप्रेस फरवरी 2012 में शुरू की गई थी। न्यू कूचबिहार से न्यू जलपाईगुड़ी के लिए माथाभांगा के माध्यम से एक नया रेलवे मार्ग शीघ्र ही खोला जाना है। 
दाएँ|अंगूठाकार| 2010 में न्यू कूचबिहार 

सन्दर्भ

श्रेणी:स्रोतहीन कथनों वाले सभी लेख
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:अलीपुरद्वार रेलवे मंडल
श्रेणी:पश्चिम बंगाल में रेलवे स्टेशन
विधिक सहायता

जिन लोगों के पास न्यायालय जाकर अपनी कानूनी समस्या को रखने के लिए धन नहीं हो, उन्हें बिना पैसे लिए या बहुत कम पैसे में कानूनी सहायता करना विधिक सहायता (Legal aid) कहलाता है। कानूनी सहायता देना, विधिक समता के लिए बहुत आवश्यक तत्त्व है क्योंकि निर्धनता के कारण कोई न्याय न प्राप्त कर पाए तो विधिक समता का कोई अर्थ नहीं है। कानूनी सहायता प्रदान करने के की तरीके अपनाए  जाते हैं, जैसे कर्तव्य अधिवक्ता (duty lawyers), सामुदायिक विधिक चिकित्सा (community legal clinics) तथा उन लोगों के वकील को पैसे देना जो कानूनी सहायता के अधिकारी हैं।

भारत मे विधिक सहायता के सरकारी प्रयास
 1952 से भारत सरकार ने विभिन्न कानून मंत्रियों तथा विधि आयोगों की बैठकों में गरीबों के लिए कानूनी सहायता के प्रश्न पर विचार करना शुरू कर दिया था।

 1960 में सरकार द्वारा कानूनी सहायता योजनाओं के लिए कुछ दिशानिर्देश तैयार किये गये।

 वर्ष 1976 में 42वें संविधान संशोधन के साथ अनुच्छेद 39क को जोड़ा गया है, जिसमें कहा गया कि राज्य यह सुनिश्चित करेगा कि कोई भी नागरिक जो आर्थिक या अन्य अक्षमताओं के कारण न्याय प्राप्त करने के अवसरों से वंचित हो रहा हो, उसे निःशुल्क विधिक सहायता प्रदान की जाए।

 1980 में पूरे देश में काननूी सहायता कार्यक्रम के निगरानी और निरीक्षण के लिए न्यायमूर्ति पी.एन. भगवती (तत्कालीन जज) की अध्यक्षता में एक राष्ट्रीय-स्तरीय समिति का गठन किया गया।
    
 हुसैनारा खातून बनाम बिहार राज्य के सुविख्यात मामले में निर्णय दिया-  मुफ्त कानूनी सेवाओं का अधिकार किसी अपराध के आरोपी व्यक्ति के लिए प्राकृतिक न्याय के अंतर्गत न्यायिक प्रक्रिया का एक अनिवार्य घटक है और अनुच्छेद 21 के तहत दिये गये अधिकार में यह अवश्य निहित किया जाना चाहिए।
    
 1987 में भारत सरकार ने  नागरिकों को मुफ्त कानूनी सहायता उपलब्ध करवाने के लिए तथा संवैधानिक आधिदेश को पूरा करने के लिए विधिक सेवा प्राधिकरण अधिनियम (नालसा) पारित किया। 1994 के अधिनियम में कुछ संशोधनों के बाद यह अधिनियम अंततः 9 नवम्बर 1995 को लागू कर दिया गया।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
विधिक समता

श्रेणी:मानवाधिकार
श्रेणी:विधिक सहायता
विधिक सलाह

किसी मामले के सम्बन्ध में, व्यावसायिक रूप से या औपचारिक रूप में यह राय देना कि उस स्थिति में कानून क्या कहता है या कौन सी प्रक्रिया अपनाना चाहिए, विधिक सलाह (Legal advice) कहलाता है।  विधिक सलाह देने के लिए, व्यक्ति पहले तथ्यों का विश्लेषण करता है, और उसके बाद दूसरे व्यक्ति को बताता है कि किस क्रम में क्या-क्या करना है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
विधिक सहायता
विधिक साक्षरता

श्रेणी:सलाह
मुहम्मद इलियास कांधलवी

मौलाना मुहम्मद इलियास इब्न मुहम्मद इस्माइल कांधलवी देहलवी (1884 - 13 जुलाई 1944) एक भारतीय इस्लामिक विद्वान थे, जिन्होंने 1925 में मेवात प्रांत में तबलीग़ी जमात यानी (चलता-फिरता मदरसा) की स्थापना की।

1941 में मेवात मैं पहला इज़्तिमा हुआ था जिसमें करीब 10से 15 हजार की तादात में लोग आए थे जिसमे बच्चे बूढ़े भी थे।

शुरुआती जीवन और शिक्षा 
मौलाना मुहम्मद इलियास का जन्म 1303 हिजरी और सन्(1885/1886) में कांधला, मुजफ्फरनगर जिला, उत्तर-पश्चिम प्रांत, ब्रिटिश भारत (वर्तमान शामली जिला, उत्तर प्रदेश, भारत के एक गांव में हुआ था।  उनके जन्म के वर्ष की गणना तारखी (कालानुक्रमिक) नाम "अख्तर इलियास" (اختر الیاس) द्वारा अबजद अंकों का उपयोग करके की जा सकती है।

एक स्थानीय मकतब (स्कूल) में, उन्होंने कुरान के एक चौथाई अज्जा को याद किया, और उन्होंने दिल्ली के निजामुद्दीन क्षेत्र में अपने पिता की देखरेख में कुरान को याद करना पूरा किया।  इसके बाद, उन्होंने अरबी और फारसी भाषा की प्राथमिक पुस्तकों का अध्ययन ज्यादातर अपने पिता के अधीन किया।  बाद में, वह मौलाना रशीद अहम गंगोही के साथ रहे और उनके अधीन रहे।  1905 में, राशिद अहमद गंगोही की मृत्यु हो गई, जब मुहम्मद इलियास 20 वर्ष के थे। 1908 में, मुहम्मद इलियास ने दारुल उलूम देवबंद में दाखिला लिया।  उन्होंने महमूद हसन देवबंदी के अधीन भी अध्ययन किया।

तब्लीगी जमात की नींव
 
1920 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने देवबंद और सहारनपुर के युवा मदरसा स्नातकों की एक टीम तैयार की और उन्हें मस्जिदों और इस्लामिक स्कूलों के आंदोलन का एक नेटवर्क स्थापित करने के लिए मेवात भेजा। उन्होंने एक बार कहा था कि अगर उन्हें अपने आंदोलन के लिए नाम देना होता, तो वह तहरीक-ए-ईमान ('ईमान/विश्वास आंदोलन') होता।  दक्षिण एशिया के लोग धार्मिक लोगों (भक्तों) को तब्लीगी कहने लगे और अंततः यह नाम आम लोगों के बीच लोकप्रिय हो गया। तब्लीगी जमात कनाडा, दक्षिण अफ्रीका और यूके सहित सैकड़ों देशों में उपस्थिति के साथ दुनिया में सबसे व्यापक जमीनी इस्लामी आंदोलनों में से एक बन गया है।

सन्दर्भ

श्रेणी:मेवात ज़िला
श्रेणी:दिल्ली के लोग
द्विपद वितरण

thumb|280px| के लिए द्विपद वितरणn और k  Pascal's triangle के साथThe probability that a ball in a Galton box with 8 layers (n = 8) ends up in the central bin (k = 4) is .

द्विपद वितरण () प्रायिकता सिद्धांत और सांख्यिकी में, मापदंडों n और p के साथ n स्वतंत्र प्रयोगों के अनुक्रम में सफलताओं की संख्या, प्रत्येक एक हाँ-नहीं सवाल पूछते हुए और प्रत्येक के अपने स्वयं के बूलियन-मूल्य परिणाम के साथ : सफलता / हाँ / सच / एक ( प्रायिकता p के साथ) या विफलता / नहीं / झूठ / शून्य ( प्रायिकता q = 1-p के साथ), का असतत प्रायिकता वितरण है। एक एकल सफलता/ विफलता प्रयोग को बरनौली परीक्षण या बरनौली प्रयोग भी कहा जाता है और परिणामों का एक क्रम बरनौली प्रक्रिया कहलाता है; एक परीक्षण के लिए, यानी, n=1, द्विपद वितरण बर्नौली वितरण है। द्विपद वितरण सांख्यिकीय महत्व के लोकप्रिय द्विपद परीक्षण का आधार है।

श्रेणी:प्रायिकता एवं सांख्यिकी
श्रेणी:प्रायिकता सिद्धांत
सलीम घोष

सलीम घोष हिन्दी फिल्मों के एक भारतीय फिल्म, टेलीविजन और थिएटर अभिनेता थे जो अपने खलनायक किरदारो के लिए जाने जाते है| उन्होंने हिंदी, तमिल, तेलुगु, मलयालम और अंग्रेजी फिल्मों में अभिनय किया है। 

 प्रारंभिक जीवन 
सलीम घोष का जन्म चेन्नई में हुआ था। उन्होंने चेन्नई के क्राइस्टचर्च स्कूल और प्रेसीडेंसी कॉलेज में अध्ययन किया। वह भारतीय फिल्म और टेलीविजन संस्थान, पुणे से स्नातक भी थे।

 करियर 

 फिल्मोग्राफी 

 टेलीविजन 

 संदर्भ 

श्रेणी:भारतीय फ़िल्म अभिनेता
मुर्तजा हसन चांदपुरी

मौलाना मुर्तज़ा हसन चांदपुरी (1868-1951) (उर्दू: مولانا مرتضی حسن پاندپوری) देवबंदी उलमा के भारतीय इस्लामी विद्वान थे| वह अशरफ़ अली थानवी के खलीफा चिश्ती तरीक़ा शाखा में सूफ़ीवाद का शिष्य थे। 
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
मुर्तज़ा हसन चांदपुरी  मवलाना मुहम्मद याक़ब नानौतावी के बहुत उल्लेखनीय छात्रों में से थे। उन्होंने 1304 एएच में दारुल उलूम देवबंद से स्नातक किया। वह अपने सूफ़ीवाद के लिए शाह रफ़ीउद्दीन से चिंतित था और बाद में अशरफ़ अली थानवी में बदल गया और अशरफ़ अली थानवी के अधिकृत शिष्य बनगय।

व्यवसाय
मुर्तज़ा हसन ने दरभंगा और मुरादाबाद के इस्लामिक स्कूलों में लंबे समय तक प्रिंसिपल के रूप में काम किए लेकिन बाद में दारुल उलूम देवबंद में शामिल हो गए। उन्होंने पहले शैक्षिक शाखा के प्रशासन की सेवा की और बाद में उन्हें उपदेश विभाग के प्रशासन का दायित्व सौंपा गया।

साहित्यिक कार्य
मवलाना मुर्तज़ा हसन ने मुख्य रूप से आरोपों और आरोपों के निराकरण में लेख और पत्रक लिखे इमाम अहमद रज़ा देवबन्द के विद्वानों के खिलाफ स्तरित किया था मुहम्मद क़ासिम नानोत्वी,  मवलाना रशीद अहमद गंगोही,  मवलाना खलील अहमद सहारनपुरी और अशरफ़ अली थानवी 
मिर्ज़ियात का ख़तमा
क़ादियानीत माई क़ियामत ख़ज़ भोंचल
मिर्ज़ा और मिर्ज़ाईन को दरबार-ए-नबूवत सी चैलेंज
मिर्ज़ाईयों की तमाम जमातों को चुनौती
तहकिकुल कुफर
तलीम अल-ख़बीर फ़िदा हदीस इब्न कथिर
क़ादियानीयों से 70 सलावत
सऐका आसमनी बार फिरका क़ादानी

उल्लेखनीय छात्र
सैयद सुलेमान नदवी, उल्लेखनीय इस्लामी विद्वान और इतिहासकार, सीरत-नबी के सह-लेखक और शिबली अकादमी के संस्थापक हैं। उन्होंने  नुकोश-ए-सुलेमानी  और  रहमत-ए-आलम  जैसी कृतियों का निर्माण किया। 

मृत्यु और विरासत
वह रमजान १३५० AH की पहली तारीख को  दार अल-उलुम देवबंद से सेवानिवृत्त हुए, और अपने मूल स्थान चांदपुर, बिजनौर चले गए, जहाँ ३१ दिसंबर को उनकी मृत्यु हो गई। , 1951 में इस्लामिक महीना रबी अल-थानी 1371 एएच का संयोग। वह अपने बेटे मुहम्मद अनवर द्वारा बच गया था। 
संदर्भ

श्रेणी:1868 में जन्मे लोग
जिमी पीरसन

जेम्स जॉन पीरसन (जन्म 13 अक्टूबर 1992) एक क्रिकेटर है जो ब्रिस्बेन ग्रेड क्रिकेट में क्वींसलैंड और रेडलैंड टाइगर्स के लिए खेलता है। उन्होंने 17 अक्टूबर 2013 को न्यू साउथ वेल्स के खिलाफ क्वींसलैंड के लिए वनडे की शुरुआत की।  उन्होंने दिसंबर 2015 में अपने ऑस्ट्रेलिया दौरे के दौरान वेस्टइंडीज के खिलाफ क्रिकेट ऑस्ट्रेलिया XI के लिए प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया।

Category:Queensland cricket captains

सन्दर्भ
नारीवादी सुरक्षा अध्ययन

नारीवादी सुरक्षा अध्ययन सुरक्षा अध्ययन का एक उप-विषय है, जो सुरक्षा के लिंगीकृत आयामों (gendered dimensions) की ओर ध्यान आकर्षित करता है। 

 यह सभी देखें 

 समालोचनात्मक अंतर्राष्ट्रीय संबंध सिद्धांत 
 समालोचनात्मक सुरक्षा अध्ययन 
 नारीवाद (अंतर्राष्ट्रीय संबंध) 

 संदर्भ 

 फुटनोट 

 ग्रन्थसूची 

 

 आगे की पढाई 

 
 
 
 
 
 
 
 
 

श्रेणी:सुरक्षा अध्ययन
श्रेणी:नारीवादी सिद्धांत
अमेरिकन पाई 2

अमेरिकन पाई 2 एक 2001 की अमेरिकी सेक्स कॉमेडी फिल्म है, जिसका निर्देशन जेम्स बी रोजर्स ने किया है और जिसे हर्ज़ की एक कहानी से एडम हर्ज़ और डेविड एच। स्टाइनबर्ग ने लिखा है। 1999 की कॉमेडी फिल्म अमेरिकन पाई की अगली कड़ी, यह अमेरिकन पाई श्रृंखला की दूसरी फिल्म है और इसमें जेसन बिग्स, शैनन एलिजाबेथ, एलिसन हैनिगन, क्रिस क्लेन, नताशा लियोन, थॉमस इयान निकोलस, तारा रीड, सीन विलियम स्कॉट, मेना सुवरी, शामिल हैं। एडी केय थॉमस और यूजीन लेवी । फिल्म पांच दोस्तों के यौन शोषण का अनुसरण करती है- जिम लेवेनस्टीन, केविन मायर्स, स्टीव स्टिफ़लर, ओज़ ओस्ट्रिचेर, और पॉल फिंच- और ग्रैंड हेवेन, मिशिगन के एक समर बीच हाउस में, अब तक की सबसे बड़ी समर पार्टी करने की कोशिश करते हैं। 

अमेरिकन पाई 2 को 10 अगस्त, 2001 को संयुक्त राज्य अमेरिका में रिलीज़ किया गया था, और $30 मिलियन के बजट पर अमेरिका में $145 मिलियन और विदेशों में 142 मिलियन डॉलर से अधिक कमाई हुई, जिससे यह दुनिया भर में सिर्फ 288 मिलियन डॉलर से अधिक की कमाई के साथ फ्रेंचाइजी में सबसे अधिक कमाई करने वाली फिल्म बन गई। फिल्म के बाद अमेरिकन वेडिंग थी।

 संक्षेप 
जिम और उसके दोस्त अब कॉलेज में हैं, और वे कुछ मज़े के लिए समुद्र तट के घर में मिलने का फैसला करते हैं।

 कास्ट 

 उत्पादन 
अंगूठाकार|200x200पिक्सेल| कैलिफोर्निया के लॉन्ग बीच का दृश्य , जहां पांच चरित्र मित्रों ने एक झील पर छुट्टियां मनाते हुए इस घर को पीले रंग में रंगने का काम किया। 
प्रिंसिपल फोटोग्राफी 14 फरवरी से शुरू हुई और 27 अप्रैल, 2001 को लिपटी रही।6 

  रिसेप्शन 

 बॉक्स ऑफिस 
शुरुआती सप्ताहांत में, फिल्म ने संयुक्त राज्य अमेरिका में 3,063 सिनेमाघरों से $ 45.1 मिलियन की कमाई की, जो कि रश ऑवर 2 से पहले बॉक्स ऑफिस पर # 1 रैंकिंग थी।  फिल्म ने संयुक्त राज्य अमेरिका में $ 145,103,595 और विदेशों में 142,450,000 डॉलर की कमाई की, जो कि दुनिया भर में कुल मिलाकर 287,553,595 डॉलर की कमाई है।  

 अहमियतभरा जवाब 
अमेरिकन पाई 2 को आलोचकों से मिश्रित समीक्षा मिली है। रॉटेन टोमाटोज़ पर फिल्म की 127 समीक्षाओं के आधार पर 52% रेटिंग है। वेबसाइट की सर्वसम्मति में कहा गया है: "एक अगली कड़ी होने के नाते, अमेरिकन पाई 2 मूल की ताजगी को बरकरार नहीं रखता है, न ही यह उतना ही हास्यास्पद है।"  मेटाक्रिटिक पर फिल्म में 28 आलोचकों की समीक्षाओं के आधार पर 43/100 का स्कोर है, जो "मिश्रित या औसत समीक्षा" दर्शाता है।  CinemaScore द्वारा किए गए ऑडियंस ने फिल्म को A से F तक के पैमाने पर B + की रेटिंग दी।  

रोजर एबर्ट ने फिल्म को 4 में से 3 स्टार दिए। रोजर एबर्ट और रिचर्ड रोपर दोनों ने फिल्म को "दो अंगूठे ऊपर" दिया, रिचर्ड रोपर ने कहा कि "मूल की तुलना में अधिक हंसी थी!"    
[ उद्धरण वांछित ]

 घर का मीडिया 
अमेरिकन पाई 2 को 15 जनवरी, 2002 को वीएचएस और डीवीडी पर जारी किया गया था।     फिल्म को दो अलग-अलग संस्करणों में रिलीज़ किया गया था: एक आर-रेटेड संस्करण और एक अनेटेड संस्करण। 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 
 
 
 
 

श्रेणी:अंग्रेज़ी फ़िल्में
श्रेणी:अमेरिकी फ़िल्में
श्रेणी:2001 की फ़िल्में
श्रेणी:अमेरिकी सेक्स कॉमेडी फ़िल्में
अभियांत्रिकी महाविद्यालय, गिंडी

अभियांत्रिकी महाविद्यालय, गिण्डी (College of Engineering, Guindy (CEG)) भारत के चेन्नै नगर में स्थित एक इंजीनियरी महाविद्यलय है। इसकी स्थापना १७९४ में हुई थी और यह भारत का सबसे पुराना इंजीनिअरी काॅलेज है। साथ ही यूरोप के बाहर स्थापित तकनीकी संस्थानों में भी यह सबसे पुराना है।

इतिहास
thumb|left|upright=1.2|A 1994 stamp dedicated to the 200th anniversary of the College of Engineering

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत के इंजीनियरी महाविद्यालय
हावड़ा-चेन्नई मुख्य रेलमार्ग

हावड़ा-चेन्नई मुख्य रेलमार्ग भारत के पूर्वी तटीय मैदानों में चेन्नई और कोलकाता को जोड़ने वाली एक रेलवे मार्ग है। यह  की दूरी तय करती हुई, पश्चिम बंगाल, ओडिशा, आंध्र प्रदेश और तमिलनाडु राज्यों से गुजरती हैं। 

 खंड 
 लंबी ट्रंक रेलमार्ग को अधिक विस्तार के लिये इसे खंडों में बांटा गया हैं: 

 हावड़ा-खड़गपुर खंड 
 खड़गपुर-खुर्दा रोड खंड 
 खुर्दा रोड-विशाखापट्टनम खंड (लगभग 430 किमी) 
 दुव्वाड़ा-विजयवाड़ा खंड (लगभग 350 किमी) (अनकापल्ली दक्षिण से) पूर्व तटीय रेलवे ज़ोन 
 विजयवाड़ा-गुडूर खंड (लगभग 310 किमी) पूर्व तटीय रेलवे ज़ोन 
 गुडुर-चेन्नई खंड (लगभग 140 किमी ( गुडुर जंक्शन को छोड़कर) दक्षिणी रेलवे जोन 

 भूगोल 
हावड़ा-चेन्नई मुख्य रेलमार्ग महानदी, गोदावरी और कृष्णा जैसी प्रमुख नदियों को पार करते हुए पूर्वी तटीय मैदानों को पार करती है। पूर्वी घाटों और बंगाल की खाड़ी की बीच स्थित तटीय मैदान आबादी के उच्च घनत्व के साथ उपजाऊ कृषि भूमि हैं। 

 इतिहास 
हावड़ा-दिल्ली मुख्य रेलमार्ग भारत का पहला ट्रंक मार्ग था जो दो महानगरों को जोड़ता था। इसे 1866 में चालू किया गया था। दूसरा ट्रंक रूट हावड़ा-इलाहाबाद-मुंबई रेलमार्ग था, जिसे 1870 में चालू किया गया था। हावड़ा-नागपुर-मुंबई रेलमार्ग को देश में तीसरे ट्रंक मार्ग के रूप में 1900 में चालू किया गया। और इसके बाद 1901 में हावड़ा-चेन्नई मुख्य रेलमार्ग चालू किया गया।  

 विद्युतीकरण 
हावड़ा-चेन्नई मेल 1965 में डीजल इंजन (WDM-1) द्वारा चलने वाली दक्षिण पूर्व रेलवे की पहली ट्रेन थी। 

2005 तक हावड़ा-चेन्नई मार्ग पूरी तरह से विद्युतीकृत हो चुका है। 

 गतिसीमा 
नई दिल्ली से चेन्नई सेंट्रल रेलमार्ग (ग्रांड ट्रंक मार्ग), जिसमें से विजयवाड़ा-चेन्नई खंड एक हिस्सा है, और हावड़ा-नागपुर-मुंबई रेलमार्ग, जिनमें से हावड़ा-खड़गपुर खंड एक हिस्सा है, को "ग्रुप ए" के रूप में वर्गीकृत किया गया है, इस मार्ग में ट्रेन 160 किमी/घंटा तक की गति से चल सकती हैं। खड़गपुर-विजयवाड़ा सेक्टर को ग्रुप बी मार्ग के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जहां ट्रेन 130 किमी/घंटा तक की गति पर चल सकती है। 

 यात्री यातायात 
इस मार्ग पर हावड़ा, खड़गपुर, बालासोर, कटक, भुवनेश्वर, ब्रह्मपुर, विजयनगरम, विशाखापट्टनम, राजमुंदरी, एलुरु, विजयवाड़ा, नेल्लोर, गुडूर और चेन्नई सेंट्रल भारतीय रेलवे के शीर्ष सौ बुकिंग स्टेशनों में से हैं। 

 स्वर्णिम चतुर्भुज 
हावड़ा-चेन्नई मुख्य रेलमार्ग स्वर्णिम चतुर्भुज का एक हिस्सा है। चार प्रमुख महानगरों (नई दिल्ली, मुंबई, चेन्नई और कोलकाता) को जोड़ने वाले मार्ग, उनके विकर्णों के साथ, जिन्हें स्वर्णिम चतुर्भुज के रूप में जाना जाता है, लगभग आधा माल और लगभग आधा यात्री यातायात ले जाते हैं, हालांकि यह कुल रेलमार्ग का केवल 16 प्रतिशत ही हैं। 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तमिल नाडु में रेल परिवहन
श्रेणी:आंध्र प्रदेश में रेल परिवहन
श्रेणी:ओड़िशा में रेल परिवहन
श्रेणी:पश्चिम बंगाल में रेल परिवहन
श्रेणी:भारत में 5 फीट 6 इंच गेज के रेलमार्ग
हयमैन रूके

मेजर हेमैन रूके (20 फरवरी 1723 - 18 सितंबर 1806) सेना से सेवानिवृत्त होने पर एक पुराविद् बन गये। उनके नाम से एडविंसटाऊन में एक वृक्ष का नाम मेजर ओक रखा गया है।
thumb|1790 में डब्ल्यू एलिस द्वारा उत्कीर्ण हेमैन रूके द्वारा वेलबेक पार्क में दो बड़े पेड़ों को द्वारपाल कहा जाता है।
 जीवनी 
रूके का जन्म 20 फरवरी 1723 को हुआ था और उसी साल 19 मार्च को वेस्टमिंस्टर के सेंट मार्टिन-इन-फील्ड्स में बपतिस्मा लिया गया था। एक मामूली सैन्य व्यवसाय के बाद, ‍जिसमें उन्होंने फुट की 30 वीं रेजिमेंट में मेजर की रैंक हासिल की, हेमैन रूके नॉटिंघमशायर में मैंसफील्ड वुडहाउस से सेवानिवृत्त हुए और खुद को एक पुराविद् में बदल दिया। वह विशेष रूप से मैन्सफील्ड वुडहाउस के आसपास रोमन खोजों से जुड़े हुयें थे, लेकिन वह नॉटिंघमशायर काउंटी के एक अग्रणी पुरातत्वविद् थे। कोई औपचारिक प्रशिक्षण न होने के बावजूद, वह 1776 और 1796 के बीच आर्कियोलॉजिया पत्रिका के लिए लगातार पुरातात्विक क्षेत्रों में पारंगत बने हुयें थे, और बार-बार योगदान देते थे। उन्होंने रोमन के बारे में लिखने के साथ-साथ मध्यकालीन चर्चों और स्थानीय महान सम्पदा जैसे वेलबेक, बोल्सओवर, हेडन हॉल और थोरस्बी के बारे में भी लिखा। रूके की 18 सितंबर 1806 को मृत्यु हो गई और उन्हें चर्च ऑफ सेंट एडमंड, मैन्सफील्ड वुडहाउस के चैंबर में दफनाया गया।Major Oak Day , accessed October 2011

 सम्मान 
मेजर ओक को उनके सम्मान में और उनके लेखन और शेरवुड वन के प्यार की पहचान में नामित किया गया है।

बाहरी कड़ियाँ

 हयमैन रूके और मेजर ओक दिवस

सन्दर्भ

श्रेणी:ब्रिटिश सैन्य अधिकारी
सय्यद फखरुद्दीन अहमद मुरादाबादी

मौलाना सैयद फखरुद्दीन अहमद (1889-1972) (उर्दू: مولانا سید فخر الدین احمد) देवबंदी उलमा के भारतीय इस्लामी विद्वान थे| 
शिक्षा
उन्होंने अपनी मां से कुरान पढ़ी और परिवार के बुजुर्गों से फारसी का अध्ययन किया। जब वे 8 वर्ष के हो गए, तो उन्होंने मौलाना खालिद के अधीन अरबी व्याकरण और वाक्य रचना का अध्ययन करना शुरू किया। उनका दाखिला मदरसा मनबा अल-उलुम गलौठी में हुआ, जहाँ उन्होंने माजिद अली जौनपुरी के तहत पढ़ाई की  और उसके बाद वे उनके साथ दिल्ली गए और पुस्तकों का अध्ययन किया। दिल्ली के मदरसे में तर्कसंगत विज्ञान की। 1908 में, उन्होंने दारुल उलूम देवबंद में प्रवेश लिया और शायख अल-हिंद के निर्देशों के अनुसार, दो साल में एक के बजाय दोरा हदीस का अध्ययन किया।

व्यवसाय
अहमद ने दारुल उलूम देवबंद में पढ़ाना शुरू किया और बाद में शव्वाल 1339 ईस्वी  में मदरसा शाही गए, जहां उन्होंने 48 वर्षों तक सेवा की। 

दारुल उलूम देवबन्द के अधिकारियों ने हुसैन अहमद मदनी के निधन के बाद मौलाना सैयद फखरुद्दीन को शैखुलहदीस नियुक्त किया। हुसैन अहमद मदनी ने 1377 में ए.एच. और 1383 एएच के दौरान उनसे 1161 छात्रों ने सहीह अल-बुख़ारी का अध्ययन किया।

वह जमीयत उलेमा-ए-हिन्द के अध्यक्ष हुसैन अहमद मदनी के बाद थे। 

साहित्यिक कार्य
अल-क़ौल अल-फ़सिह
ऐमीन बिल जहर सहीह अल-बुख़ारी के पेश कर्दा दलाली की रोशनी में 
इज़ाहुल बुखारी

मौत
मौलाना सैयद फखरुद्दीन अहमद लगभग 82-83 साल तक जीवित रहे, 5 अप्रैल 1972 को इस्लामिक तारीख 20 सफ़र 1392 एएच के कारण उनकी मृत्यु हो गई। उनकी अंतिम संस्कार प्रार्थना का नेतृत्व कारी मुहम्मद तैयब मुरादाबाद द्वारा किया गया था।
सी एस चंद्रिका

thumb|सी एस चंद्रिका

सी एस चंद्रिका एक मलयाली उपन्यासकार, नारीवादी और शैक्षिक हैं। वह वर्तमान में प्रधान वैज्ञानिक के रूप में सामुदायिक कृषि-जैव विविधता केंद्र एम.एस. स्वामीनाथन रिसर्च फाउंडेशन (MSSRF) मे काम करती हैं। 

जीवनी
सी एस चंद्रिका ने वनस्पति विज्ञान में स्नातक की डिग्री प्राप्त की ओर फिर मलयालम भाषा और साहित्य और महिला अध्ययन में अध्ययन किया। वह कालीकट विश्वविद्यालय से ललित कला में पीएचडी की।

सी एस चंद्रिका ने महिला अध्ययन केंद्र, पांडिचेरी में पढ़ाया है और लिंग और विकास के क्षेत्र में भी व्यापक रूप से काम किया है। वह सखी महिला संसाधन केंद्र, केरल से भी जुड़ी हुई हैं। 

प्रकाशन
सीएस चंद्रिका ने अकादमिक और काल्पनिक दोनों तरह की रचनाएँ प्रकाशित की हैं। वह मलयालम दलित लेखन का ऑक्सफोर्ड इंडिया एंथोलॉजी के संपादकों में से एक थीं, जो 20 वीं शताब्दी के मलयालम दलित लेखन का संग्रह था। उन्होंने 2012 में अपने कहानी संग्रह क्लेप्टोमैनिया के लिए थोपिल रवि पुरस्कार जीता। प्रतिष्ठित मुथुकुलम पार्वती अम्मा नामक एक अन्य पुरस्कार 2010 में उनके नाम पर उनके निबंध के लिए दिया गया था जिसका शीर्षक आरववमुल्ला श्रीत्रिक था। उनकी कहानी के साथ उनका साक्षात्कार मलयालथिन कथाकारिकल में प्रकाशित हुआ, जिसने उन्हें दस प्रमुख मलयाली महिला लेखकों में सूचीबद्ध किया। 

उनकी कई रचनाओं का अंग्रेजी, तमिल और कन्नड़ भाषाओं में अनुवाद किया गया है जिनमें से कुछ में शामिल हैं:
पिरा
भूमिउदय पथका
लेडीज कम्पार्टमेंट
एते पचाकरीमेव
क्लेपटोमानीया
आरथवमुल्ला श्रीकृपाल (निबंध)

उन्होंने के सरस्वती अम्मा पर एक मोनोग्राफ प्रकाशित किया था, जो 20 वीं शताब्दी की मलयालम नारीवादी लेखिका थीं।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय महिला
श्रेणी:लेखिका
हजूर साहिब नांदेड़ रेलवे स्टेशन

हजूर साहिब नांदेड़, भारत के महाराष्ट्र राज्य के नांदेड़ शहर में स्थित एक रेलवे स्टेशन है। यह स्टेशन 2003 में बना और नांदेड़ रेलवे मंडल के अंतर्गत आता है, पहले यह यह स्टेशन हैदराबाद मंडल का एक हिस्सा हुआ करता था। यह दक्षिण मध्य रेलवे (दमरे) के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है, इसमें लिफ्ट और एस्केलेटर जैसी कई सुविधाएं हैं और विशेष रूप से सफाई बहुत अच्छी है। स्टेशन सिकंदराबाद-मनमाड रेलमार्ग पर स्थित है और 10वें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी के विश्राम स्थल तख्त सचखंड श्री हजूर अचलनगर साहिब होने कारण यहां अधिक यात्री यातायात रहता है।

 वर्गीकरण और प्रदर्शन 
कमाई के लिहाज से नांदेड़ को 'ए-कैटेगरी स्टेशन ' के रूप में वर्गीकृत किया गया है । 

 सेवाएं 
नांदेड़ भारत के सभी प्रमुख शहरों जैसे मुंबई, नई दिल्ली, रामेश्वरम, पटना, हैदराबाद, विशाखापत्तनम, चेन्नई, जयपुर, बैंगलोर, इंदौर, नागपुर, पुणे, तिरुपति, कोलकाता, औरंगाबाद, अहमदाबाद, अमृतसर, चंडीगढ़, ऊना और संबलपुर से जुड़ा हुआ है। स्टेशन परभणी जंक्शन, औरंगाबाद और निजामाबाद के साथ बहुत अच्छी तरह से जुडा है। नांदेड़ रेलवे स्टेशन से होकर प्रतिदिन 48 जोड़ी ट्रेनों और 52 गैर दैनिक ट्रेनें गुजरती है।

 ट्रेनों की सूची 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नांदेड़ ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र में रेलवे स्टेशन
श्रेणी:नांदेड़ रेलवे मंडल
हुसना बाई

हुस्ना जान या हुस्ना बाई () १९वीं सदी के अन्त और २०वीं सदी के प्रारम्भ में बनारस के एक तवायफ और ठुमरी गायिका थी। वह उत्तर प्रदेश में खयाल, ठुमरी और टप्पा गायकी में एक विशेषज्ञ के रूप में जानी जाती थीं।  उन्हें 1900 के दशक की शुरुआत में गायन परम्परा को फिर से परिभाषित करने और और उसमे क्रांति लाने का श्रेय दिया जाता है। उन्होंने देशभक्ति के गीत गाए और अन्य गायकों को प्रेरित किया। उन्होंने ठाकुर प्रसाद मिश्रा, और प्रसिद्ध सारंगी वादक पंडित शम्भुनाथ मिश्रा से प्रशिक्षण प्राप्त किया था और उन्होंने टप्पा गायिकी बनारस के दिग्गज छोटे रामदास जी के शिक्षण के तहत महारत हासिल किया था। 

 व्यवसाय 
बाई भारतेन्दु हरिश्चंद्र के समकालीन थीं, और उनके साथ पत्राचार किया और काव्य अभिव्यक्ति पर उनकी सलाह और राय ली। उनकी ठुमरी और ठुमरी के अन्य उपशैलियों मधु तरंग (शर्मा, 2012) के रूप में प्रकाशित किए गए थे। भारतेन्दु हरिश्चंद्र ने उन्हें जयदेव कृत गीत गोविंद की संगीत रचना करने के लिए भी कहा। वह विद्या बाई और बड़ी मोती बाई की समतुल्य मानी जाती थी, जो ठुमरी और टप्पा की कला के स्वामी थे। बाई को सरकार या सरदार के रूप में संदर्भित किया गया था, क्योंकि वह अपने काम में महान ऊंचाइयों पर पहुंच गईं थी। 

 राजनीतिक भागीदारी 
जब महात्मा गांधी ने काशी और नैनीताल में असहयोग आंदोलन (1920-22) के दौरान यात्रा की, बाई ने एक आन्दोलन शुरु किया जिसमें उन्होंने महिला गायकों को भजन और देशभक्ति गीतों गायन द्वारा जीविकोपार्जन के लिए राजी करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभायी। अन्य गानों की जगह इसका उद्देश्य इन गायकों की गरिमा को बढ़ाना भी था, जिनके काम को अक्सर पेशे के तौर पर यौनकर्मियों जेसे नीचा बताया जाता था। इनमें से कई गायक बाद में चरखा आंदोलन में शामिल हो गए। गांधी के अनुयायियों के साथ अमृतसर में यौनकर्मियों के घरों के बाहर पिकेटिंग और सार्वजनिक राय में तवायफ के खिलाफ और उन व्यवसायों में सेक्स कार्य की धारणा के अनुरूप दिखाई देने वाले लोगों की राय है। बाई ने राष्ट्रीय आंदोलन का समर्थन करने और तवायफों के जीवन में सुधार लाने के दो उद्देश्यों के साथ 'काशी के सौजन्य से' तवायफ सभा का गठन किया। सभा के उद्घाटन पर बाई का अध्यक्षीय भाषण वरवधु विवेचन में उपलब्ध है, (साहित्य सदन, अमृतसर, 1929) उन्होंने एक राष्ट्रवादी कविता का पाठ किया। 

बाई ने साथी तवायफों को जोन ऑफ आर्क और चित्तौड़गढ़ की महिलाओं से सोने के गहनों की जगह लोहे की बेडिया पहनना सीखने के लिए कहा, और असम्मानजनक जीवन से दूर रहें। चूंकि तवायफें अपना पेशा पूरी तरह से नहीं बदल सकीं, इसलिए बाई ने उन्हें राष्ट्रवादी या देशभक्तिपूर्ण रचनाओं शुरू करने की सलाह दी। उन्होंने तवायफों को सलाह दी कि वे बनारस की एक अन्य प्रसिद्ध गायिका विद्याधरी बाई से इन गीतों को एकत्रित करें। बाई ने इसे सामाजिक स्थिति और तवायफों के लिए सम्मान पाने की दिशा में एक कदम के रूप में देखा। अन्य तवायफों के साथ उन्होंने गैर-भारतीय सामानों के बहिष्कार में भाग लिया और स्वदेशी आंदोलन को अपनाया। 

 संदर्भ 

श्रेणी:20वीं सदी के भारतीय गायक
सेतु (नेटवर्क)

thumb|right|upright=1.8|नेटवर्क के सेतुकरण का उच्च-स्तरीय निरूपण

नेटवर्क सेतु (network bridge) एक कम्प्यूटर नेटवर्किंग करने वाली युक्ति (डिवाइस) है जो एक से अधिक नेटवर्कों को जोड़कर एक नेटवर्क बना देती है।  इस कार्य को नेटवर्क सेतुकरण (network bridging) कहते  हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:कम्प्यूटर नेटवर्क
स्पाइडर-मैन (१९७७ फ़िल्म)

स्पाइडर-मैन १९७७ में बनी एक मेड-फॉर-टेलीविज़न अमेरिकी सुपरहीरो फ़िल्म है, जो १९७८ की टेलीविज़न सीरीज़ द अमेजिंग स्पाइडर-मैन के पायलट के रूप में काम करती है। इस फ़िल्म का निर्देशन ई डब्ल्यू स्वैकहैमर ने और लेखन एल्विन बोरेट्ज़ ने किया था, और इसमें निकोलस हैमंड, डेविड व्हाइट, माइकल पटकी, लीसा इलबैकर, जेफ डॉनेल और थेयर डेविड ने अभिनय किया है।

 कथानक 
पीटर पार्कर (निकोलस हैमंड), जो डेली बगल के लिए एक फ्रीलांस फोटोग्राफर है, एक रेडियोधर्मी मकड़ी द्वारा काट लिया जाता है और फिर उसे पता चलता है कि उसने अत्यधिक शक्ति, चपलता और खड़ी दीवारों और छत पर चढ़ने की क्षमता जैसी कई सुपरपावर प्राप्त कर ली हैं। एक रहस्यमयी गुरु (थेयर डेविड) बैंकों को लूटने के लिए कुछ लोगों को नियंत्रण में कर लेता है, जिनमें एक डॉक्टर और वकील भी शामिल हैं। अगर शहर उसे ५० मिलियन डॉलर का भुगतान नहीं करता है, तो वह न्यू यॉर्क के दस लोगों को हिप्नोटाइज़ करके उन्हें अपने आदेश पर आत्महत्या करवाने की धमकी देता है। पीटर उस बदमाश की योजना पर पानी फेरने के लिए वेशभूषा पहनकर नायक बन जाता है। लेकिन हालात उस समय खराब हो जाते हैं जब खलनायक पीटर पार्कर और उसके दोस्त जूडी को सम्मोहित कर उन दस लोगों में शामिल कर देता है, जो कि उसकी कमांड पर एक इमारत से कूदने वाले हैं। सौभाग्य से, पीटर सम्मोहन तोड़ने में सक्षम हो जाता है और फिर गुरु को उसकी चाल में नाकाम कर देता है।The Encyclopedia of Superheroes on Film and Television, 2d ed. page 41

 पात्र 
 निकोलस हैमंड – पीटर पार्कर / स्पाइडर मैन
 डेविड व्हाइट – जे॰ जोनाह जेमसन
 माइकल पटकी – कैप्टन बारबरा
 हिली हिक्स – जो "रॉबी" रॉबर्टसन
 लीसा इलबैकर – जूडी टायलर
 जेफ डॉनेल – मे पार्कर
 रॉबर्ट हेस्टिंग्स – मोनाहन
 आइवर फ्रांसिस – प्रोफेसर नोआह टायलर
 थेयर डेविड – एडवर्ड बायरन

 निर्माण 
वह प्रसिद्ध अनुक्रम जिसमें स्पाइडर-मैन एक कार्यालय की छत पर रेंगता है और दीवार पर कूदता है, छत में पटरियों में छिपी हुई रस्सियों और केबलों के एक जटिल सेट का उपयोग करके बनाया गया था। स्टंट ग्रिप्स के माध्यम से स्टंटमैन / स्टंट कोऑर्डिनेटर फ्रेड वॉ को छत तक उठा दिया गया, और फिर उन्होंने एक स्लाइडर ट्रैक का उपयोग करते हुए नीचे छलांग दी, और फिर तार के दबाव ने उन्हें वापस ऊपर की ओर खींच लिया। वह दृश्य जिसमें स्पाइडर-मैन कई भवनों के बीच एक से दूसरे में कूदता है, बहुत महंगा और खतरनाक था, और इसमें दो दिन के परिश्रम की आवश्यकता थी; इसे दोहराने से बचने के लिए और स्टंट के अतिरिक्त फुटेज बनाने के लिए इसे कई कैमरा कोणों से फिल्माया गया, जिसे भविष्य में टीवी शृंखला के एपिसोड में इस्तेमाल किया जा सकता था।

 रिलीज़ तथा परिणाम 
फिल्म का प्रीमियर सीबीएस पर १४ सितंबर१९७७ को हुआ। इसे ३० शेयर के साथ १७.८ रेटिंग मिली, जिससे यह पूरे वर्ष के लिए सर्वाधिक प्रदर्शन करने वाला सीबीएस प्रोडक्शन बन गया। विदेशों में, फ़िल्म को नाटकीय रूप से कोलंबिया पिक्चर्स द्वारा रिलीज़ और वितरित किया गया था। इसे १९८० में स्ट्रेट-टू-वीडियो फिल्म के रूप में वीएचएस / लेजरडिस्क पर रिलीज किया गया।

 सीक्वल 
स्पाइडर-मैन स्ट्राइक्स बैक, जो समकालीन टेलीविज़न शो द अमेजिंग स्पाइडर-मैन के टू-पॉटर एपिसोड "डेडली डस्ट" का एक सम्मिश्रण था, २१ दिसंबर १९७८ को यूरोपीय सिनेमाघरों में प्रदर्शित किया गया। उसके बाद स्पाइडर-मैन: द ड्रैगन्स चैलेंज नामक अगली कड़ी भी बनाई गई और १९८१ में यूरोप और ऑस्ट्रेलिया में जारी की गई।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

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स्वतंत्रता-पूर्व भारत की जनगणना

अंगूठाकार|भारतीय साम्राज्य की 1901 की जनगणना में जिले द्वारा प्रचलित धर्म।
भारत की स्वतंत्रता के पहले १८६५ से लेकर १९४७ तक समय-समय पर भारत की जनगणना करायी जाती रही। जनगणना का मुख्य उद्देश्य प्रशासनिक लाभ प्राप्त करना था। जनसंख्या में अनेकों समस्याएँ आतीं थीं। परन्तु इन जनगणनाओं का मुख्य उद्देश्य भारतीय समाज में अच्छी तरह से समझना एवं इस समझ का भारत को गुलाम बनाए रखने के लिए उपायोग करना था, न कि पूरे जनसमुदाय के आन्तरिक संरचना को समझना था।  1911 और 1921 के बीच का दशक एकमात्र जनगणना काल था जिसमें भारत की आबादी गिर गई थी, जो ज्यादातर स्पैनिश फ्लू महामारी के कारण हुई थी।

+ स्वतंत्रता-पूर्व भारत की जनगणना (1901–1941) Year  Population  1901 238,396,327 1911  252,093,390 1921 251,321,213 1931 278,977,238 1941 318,660,580
जाति
जाति और धर्म अभी भी भारत में सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक निर्माण करते हैं और पूर्व, विशेष रूप से, राज जनगणना के प्रयासों से प्रभावित हुए हैं। पहली जनगणना के परिणाम 1872 में आए। 1941 की जनगणना के दौरान, विभिन्न जाति समूहों को एक एकल श्रेणी - हिंदू के तहत विलय करने का निर्णय लिया गया।

धर्म और पेशा
सामान्य निर्णय के बावजूद कि जाति हिंदुओं तक ही सीमित थी, जिसे बाद में जैनियों को शामिल करने के लिए संशोधित किया गया था, वहां 300 से अधिक दर्ज ईसाई जातियां थीं, और 500 से अधिक जातियां मुस्लिम थीं। हिंदू, सिख और जैन धार्मिक विश्वासों की परिभाषा हमेशा धुंधली थी, और यहां तक कि ईसाई और मुस्लिम विश्वासियों को भी वर्गीकरण में कठिनाई हो सकती थी, हालांकि वे आमतौर पर अधिक आसानी से परिभाषित किए जाते थे। बंबई में कोली हिंदू मूर्तियों और ईसाई होली ट्रिनिटी दोनों की पूजा करते थे, और गुजरात में कुनबी हिंदू और मुस्लिम दोनों रीति-रिवाजों का पालन करने के लिए जाने जाते थे और जनगणना के कारण उन्हें सामाजिक रूप से हिंदू लेकिन आस्था से मुस्लिम के रूप में वर्गीकृत किया गया था। राज ने संवैधानिक परिवर्तन भी पेश किए थे जिसने कुछ समूहों को राजनीतिक प्रतिनिधित्व दिया था। जिसके कारण 1931 की जनगणना जैसी घटनाएं हुईं।

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भारत की जनगणना

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निज़ामुद्दीन असिर अद्रवी

मौलाना निज़ामुद्दीन असीर अदावी (उर्दू: مولانا نظام الدین اسیر ادروی) को  असीर जरी  के रूप में भी जाना जाता है, जो एक समकालीन सुन्नी हनफी विद्वान, इतिहासकार थे। और देवबंदी के उर्दू लेखक भारत में इस्लामी विचारधारा के हैं। उन्हें उनके   तारिख जमीयत उलमा हिंद  (जमीयत उलेमा-ए-हिन्द के इतिहास पर 2 मात्रा का काम किए) और मुहम्मद क़ासिम नानोत्वी, रशीद अहमद गंगोही,महमूद अल-हसन और हुसैन अहमद मदनी की जीवनी पर लिखा।  

प्रारंभिक जीवन
असीर अद्रवी का जन्म 1926 के दौरान आद्री, मऊ में हुआ था। उन्हें 'मदरसा फ़यद अल-ग़ुरबा', अद्री में उनकी प्राथमिक कक्षाओं के लिए दाखिला दिया गया था। इसके बाद वे जामिया मिफ्ता उल उलूम  गए और वहां हबीब अल-रहमान अल-आज़मी, मुंशी ज़हीर-उल-हक निशात सिमाबी और मौलाना अब्दुल लतीफ़ नोमानी के यहाँ अध्ययन किया।

मौलाना असीर अद्रवी बाद में मुबारकपुर में  मदरसा  एहया-उल-उलूम  गए, जहां उनके शिक्षकों में शुकरुल्लाह मुबारकपुरी, मौलाना बशीर अहमद मजाहिरी, मौलाना मुहम्मद उमर मजाहिरी और मुफ्ती मुहम्मद यजीदी शामिल थे। दारुल उलूम मऊ गया। उन्होंने कारी रियासत अली से जलालैन और अब्दुर रशीद अल-हुसैनी से मिश्कात का अध्ययन किया। 

असीर अद्रवि दारुल उलूम देवबन्द  में प्रवेश पाने में सक्षम नहीं थे। वे 1942 में उच्च अध्ययन के लिए मदरसा शाही, मुरादाबाद गए और उन्होंने सय्यद फखरुद्दीन अहमद मुरादाबादी से  सहीह अल-बुख़ारी  ,मौलाना इस्माइल संभली से सही मुस्लिम और सैयद मुहम्मद मियाँ देवबन्दी से  तिर्मिज़ी  पढ़े। 

व्यवसाय
असीर अद्रवी ने 1954 में आद्री, मऊ में मदरसा दारुस सलाम की स्थापना की। उन्होंने 1974 से 1978 तक लखनऊ में जमीयत उलमा-ए-हिंद के प्रभारी अधिकारी के रूप में कार्य किया।बाद में उन्होंने 4 फरवरी 1978 से मद्रास के जामिया इस्लामिया में इस्लामिक साइंसेस को रिबरी तालाब वाराणसी में पढ़ाया, जब तक कि वह अपने बुढ़ापे के कारण अपाहिज नहीं हो गए।

उन्होंने उर्दू में कुछ 30 किताबें लिखी हैं। उन्हें उर्दू में उनकी छोटी कहानियों के लिए जाना जाता है।

साहित्यिक कार्य
असीर अद्रवी 3 मासिक तरजुमन  के संपादक रहे हैं और उन्होंने इसके लिए सैकड़ों लेख लिखे हैं। वे  साप्ताहिक अल-जमीयत  और  दैनिक अल-जमीयत  के लिए स्तंभकार और लेखक रहे हैं। उन्होंने मुहम्मद क़ासिम नानोत्वी, रहमतुल्लाह कैरानवी, रशीद अहमद गंगोही, महमूद अल-हसन और हुसैन अहमद मदनी की  जीवनी लिखा।  His notable books include:
मासिर शैख़ सुलैमान हुसैन अहमद मदनी की जीवनी]

तारीखे आज़ाद और मुसलमान 

दारुल उलूम देबन्द,ईहाई  इसलाम की अज़ीम तारीख 

दबिस्ताने देवबंद की इलमी खिदमात  

उर्दू सहारा दीवाने मूतानब्बी 

तारीख जमीयत उलेमा-ए-हिन्द

फ़न अस्मा उर रिज़ल 

तफ़्सीर में इस्राइली रिवायत 

तारीख़े तबरी का तहक़ीकी जाएज़ा

संदर्भ

श्रेणी:इतिहासकार
लंदन घोषणा

लंदन घोषणा, 1949 के राष्ट्रमंडल प्रधानमंत्रियों के सम्मेलन में, भारत के एक गणतंत्र संविधान परवर्तित करने के बाद राष्ट्रमंडल में सदस्यता के मुद्दे पर जारी की गयी एक घोषणा थी। 28 अप्रैल 1949 को प्रकाशित इस घोषणा ने आधुनिक राष्ट्रमंडल के रूप को जन्म दिया था। भारतीय राजनेता वी के कृष्ण मेनन द्वारा प्रारूपित इस घोषणा में दो मुख्य प्रावधान थे:Brecher cites the negotiations that led to the creation of the modern Commonwealth, Page 20 in Brecher’s  India and World Politics: Krishna Menon’s View of the World, Oxford University Press, London 1968. इसने राष्ट्रमंडल को ऐसे सदस्यों, जो ब्रिटिश डोमिनियन नहीं थे, को भी शामिल करने का रास्ता खोल दिया अतः गणराज्य और स्वदेशी राजतंत्र भी अब राष्ट्रमंडल में शामिल हो सकते थे, तथा इसने "ब्रिटिश राष्ट्रमंडल" के नाम को बदल कर "राष्ट्रों का राष्ट्रमंडल" कर दिया। इस घोषणा ने राजा जॉर्ज षष्ठम् को राष्ट्रमंडल के प्रमुख के रूप में मान्यता दी।The Modern Commonwealth  तत्पश्चात उनकी मृत्यु के बाद, राष्ट्रमंडल नेताओं ने उस क्षमता में रानी एलिजाबेथ द्वितीय को भी इस पद की पहचान प्रदान किया।

पृष्टभूमि व प्रभाव
पूर्वतः राष्ट्रमण्डल के सारे देश एक दूसरे से स्वतंत्र होने के बावजूद, ब्रिटिश संप्रभु के प्रजाभूमि हुआ करते थे, अर्थात सरे देश स्वतंत्र रूप से नामात्र रूप से ब्रिटिश संप्रभु को अपना शासक मानते थे। परंतु १९५० में भारत ने स्वतंत्रता के पश्चात स्वयं को गणराज्य घोषित किया, और ब्रिटिश राजसत्ता की राष्ट्रप्रमुख के रूप में संप्रभुता को भी खत्म कर दिया। परंतु भारत ने राष्ट्रमण्डल की सदस्यता बरक़रार राखी।

इसने राष्ट्रमंडल के संसथान में ऐसे परिवर्तनों के लिए रास्ता बनाया जोकी विकासशील राजनीतिक स्वतंत्रता और राष्ट्रमंडल देशों के गणराज्य होने के अधिकार के साथ-साथ निष्ठा की समानता को दर्शाता था, जोकी 1926 के बालफोर घोषणा एवं वेस्टमिंस्टर की संविधि, १९३१ की आधारशिला थी। इस विषय पर प्रमुख चिंता, कनाडा के प्रधान मंत्री, लुईस सेंट लॉरेंट द्वारा प्रकट की गयी थी, जिन्होंने ही समझौता के रूप में "राष्ट्रमंडल के प्रमुख" के पद का प्रस्ताव रखा था। ब्रिटिश संप्रभु के लिए "राष्ट्रमंडल के प्रमुख" का पद बनने के वजह से, किसी भी राज्य को राष्ट्रमंडल का हिस्सा होने के लिए नाममात्र के लिए भी ब्रिटिश राजमुकुट के अधीन होने की आवश्यकता नहीं थी।

इसके बाद से, राष्ट्रमण्डल देशों में, ब्रिटिश संप्रभु को (चाहे राष्ट्रप्रमुख हों या नहीं) "राष्ट्रमण्डल के प्रमुख" का पद भी दिया जाता है, जो राष्ट्रमण्डल के संगठन का नाममात्र प्रमुख का पद है। इस पद का कोई राजनैतिक अर्थ नहीं था।

परिणाम
भारत के सन्दर्भ में इस घोषणा में यह कहा गया है:

इसी बात को भविष्य के सभी गणतांत्रिक व राजतांत्रिक देशों की सदस्यता के लिए काफी समझा जाता है।

राष्ट्रमंडल में सम्मिलित होने के सन्दर्भ में भारत के तत्कालीन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने संविधान सभा में यह बयान दिया था:

भारत 1950 में एक गणराज्य बन गया एवं राष्ट्रमंडल में बना रहा। जबकि, आयरलैंड, जो उसी स्थिति में था, ने संसदीय अधिनियम के तहत 18 अप्रैल 1949 को खुद को एक गणतंत्र घोषित किया और राष्ट्रमंडल छोड़ दिया।

इन्हें भी देखें

बॅल्फ़ोर घोषणा, १९२६
वेस्टमिंस्टर की संविधि, १९३१
राष्ट्रमण्डल
ब्रिटिश राजतंत्र
राष्ट्रमण्डल प्रदेश
राष्ट्रमंडल के प्रमुख
वी के कृष्ण मेनन

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

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श्रेणी:ब्रिटिश राजतंत्र
श्रेणी:भारत की विदेश नीति