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राधा गोविंद बरौआ

अंगूठाकार|राधा गोविंद बरौआ
राधा गोविंदा बरुआ ( ইংৰাজী   ) (17 अक्टूबर, 1900 - 15 जुलाई, 1977) एक असमिया व्यापारी, सामाजिक कार्यकर्ता, सांस्कृतिक और खेल कार्यकर्ता थे। वह द असम ट्रिब्यून अखबार समूह के संस्थापक हैं।  उन्होंने दैनिक असम (1965) और साप्ताहिक असम बानी की भी स्थापना की। गुवाहाटी में नेहरू स्टेडियम उनकी देखरेख में बनाया गया था। वह एक दशक तक असम क्रिकेट एसोसिएशन के अध्यक्ष रहे। उन्होंने गुवाहाटी इंडोर स्टेडियम, असम संगीत सम्मेलन और असम फ्लाइंग क्लब, असम हॉकी एसोसिएशन और असम बैडमिंटन एसोसिएशन की स्थापना का भी बीड़ा उठाया। उनके ही प्रयासों से गुवाहाटी चाय नीलामी केंद्र की स्थापना हुई थी।  उन्होंने असमिया में शिक्षा की आवश्यकता के लिए भी काम किया। गुवाहाटी में 'राधा गोविंद बरुआ कॉलेज' का नाम उनके नाम पर रखा गया है। उन्होंने गुवाहाटी के पहले मेयर के रूप में भी काम किया उन्हें आरजी के नाम से जाना जाता था। उन्हें '"आधुनिक असम का वास्तुकार"  और 'शेर' भी कहा जाता है 

2000 में, जगलाल चौधरी, विजयलक्ष्मी पंडित और रेट्टामलाई श्रीनिवासन के साथ उनके सम्मान में 'महान नेता: सामाजिक और राजनीतिक' खंड में एक डाक टिकट जारी किया गया था। 

श्रेणी:असम के लोग
श्रेणी:निधन वर्ष अनुपलब्ध
बभ्रुवाहन का युद्ध

दाएँ|अंगूठाकार| अर्जुन अपने पुत्र बभ्रुवाहन के हाथों युद्ध में मारा गया (1616 की एक मुगल पेंटिंग)
बभ्रुवाहन का युद्ध अनिवार्य रूप से एक कविता है। पुस्तक के लेखक हरिबर बिप्र हैं । हरिबर बिप्र कुल तीन कविताओं में से एक है - लव-कुश का युद्ध, बभ्रुवाहन का युद्ध और ताम्रध्वज का युद्ध ।

 विशेषता 
बभ्रुवाहन का युद्ध अनिवार्य रूप से एक कविता है। पुस्तक जैमिनी महाभारत के अश्वमेध पर्व पर आधारित है। पुस्तक मूल पुस्तक के अध्याय 12-14 और 37-40 की सामग्री पर आधारित है। कवि मूल पाठ की सात मंजिलों के वर्णन को छोड़ देता है। कविता में भोगावती नदी के तट पर हाटकेश्वर शिवलिंग का भी अभाव है क्योंकि यह कहानी के विकास में सहायक नहीं है। कविता का मुख्य आकर्षण घरेलू चित्र, रूपक और उसकी सरल भाषा है। युद्ध का वर्णन करने में कवि मूल पाठ को विशेष महत्व देता है, तथापि, बभ्रुवाहन और वृषकेतु के बीच युद्ध का वर्णन करने में कवि मूल पाठ से काफी विचलित हो जाता है। कविता की भाषा पौराणिक असमिया भाषा है।

 थीम 
बभ्रुवाहन मणिपुर राज्य की राजकुमारी चित्रांगदा और तीसरे पांडव अर्जुन के पुत्र थे।  कुरुक्षेत्र की लड़ाई के बाद, जब पंच पांडवों ने हस्तिनापुर पर शासन किया, बब्रुवाहन ने मणिपुर पर शासन किया। उसने पांडवों के घोड़े को पकड़ लिया और अपने पिता अर्जुन से युद्ध किया और उसे हरा दिया। 

महानायक बभ्रुवाहन की हार देखकर प्रारंभ में अर्जुन को अश्वमेध यज्ञ की चिंता सताती है और वृषकेतु से अपना खेद प्रकट करता है। अर्जुन का विलाप कविता का मुख्य आकर्षण है। पुस्तक में मणिपुर में विजय उत्सवों का अतिरिक्त विवरण है, जिसमें विभिन्न वाद्ययंत्रों का उपयोग शामिल है जो मूल, अतिरिक्त देवी-देवताओं में नहीं थे।

 कवि 
हरिबर बिप्रा या हरिहर बिप्रा चौदहवीं शताब्दी के असमिया कवियों में से एक हैं। उन्हें कोमतापुर के राजा दुर्लभनारायण का संरक्षण प्राप्त था। हरिहर बिप्र के भाषणों वाली अब तक खोजी गई तीन पुस्तकें बभ्रुवाहन की लड़ाई, অসমীয়া সাহিত্যৰ সমীক্ষাত্মক ইতিবৃত্ত। প্ৰকাশক - প্ৰতিমা দেৱী। লেখক - সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা, ১৯৯৬, গুৱাহাটী, পৃষ্ঠা ৫৭-৫৯ की लड़ाई और ताम्रध्वज की लड़ाई हैं, मुझे यकीन नहीं है।  । फिल्म में कई तरह के किरदार हैं , लेकिन सबसे अहम है हीरोइन का किरदार।  वे पूर्व-संस्कृत काल के प्रसिद्ध कवि थे। हरिबर बिप्र की भाषा अन्य समकालीन कवियों की तुलना में कहीं अधिक प्राचीन है। कवि भी गौरी के चरणों की सेवा करते हुए विष्णु के समान भक्ति दिखाता है और कई स्थानों पर विष्णु को देवताओं में सबसे महान बताता है।  हालांकि बिप्र ने केवल जैमिनी के लेखन का अनुवाद किया है, उनकी रचनाएं उनकी अपनी कल्पना और मौलिकता को दर्शाती हैं। हरिहर बिप्र को संरक्षण देने वाला राजा कोमतापुर का दुर्लभनारायण था। हरीबर बिप्रा का जन्म तेरहवीं शताब्दी में हुआ माना जाता है।
श्रेणी:असमिया भाषा की पुस्तकें
मोतीलाल शील

अंगूठाकार| मोतीलाल शील
मोतीलाल शील ( 1792 - 20 मई 1854) एक प्रसिद्ध व्यवसायी, परोपकारी और परोपकारी व्यक्ति थे। मोतीलाल शील कोलकाता के कोलूटोला के रहने वाले थे। उनके पिता का नाम चैतन्यचरण है। 

 व्यवसाय जीवन 
उन्होंने फोर्ट विलियम में सैन्य कर्मियों की आपूर्ति करके पैसा कमाना शुरू किया। इसके बाद उन्होंने बोतल और बोतल का बिजनेस शुरू किया। वह कुछ समय बालीखाल में कस्टम कांस्टेबल था। 1820 से 1834 तक, उन्होंने विभिन्न यूरोपीय संस्थानों के सचिव के रूप में कार्य किया। इस अवधि के दौरान रुस्तमजी कवासजी और द्वारकानाथ टैगोर आयात और निर्यात व्यापार में लगे प्रतिष्ठित और प्रसिद्ध व्यवसायी बन गए। वह विदेशियों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए शिपिंग उद्योग में शामिल हो गए। वह अंतर्देशीय शिपिंग व्यापार में भाप के जहाजों का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। 

1843 ई. में उन्होंने सिलास फ्री कॉलेज की स्थापना की और यहूदी शिक्षकों द्वारा धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्रदान की। उन्होंने विभिन्न परोपकारी कार्यों में बहुत पैसा खर्च किया। उन्होंने 1846 ईस्वी में हिंदू धर्मार्थ संस्थान और 1853 ईस्वी में हिंदू मेट्रोपॉलिटन कॉलेज की स्थापना का समर्थन और वित्त पोषण किया। उन्होंने 1846 ई. में गंगा के तट पर बेलघरिया गेस्ट हाउस और मोतीलाल घाट की स्थापना की। उन्होंने कलकत्ता मेडिकल कॉलेज के लिए काफी जमीन दान में दी थी। वह धर्म सभा के नेता थे लेकिन ईश्वरचंद्र विद्यासागर द्वारा शुरू किए गए विधवा विवाह आंदोलन के समर्थक थे। 

श्रेणी:भारतीय परोपकारी
श्रेणी:बंगाल का नवजागरण
श्रेणी:१७९२ जन्म
अंगम

अंगूठाकार| अंगम शास्त्र में एक निहत्था लड़ाई
अंगम शास्त्र या अंगमपोरा, हेला की प्राचीन मार्शल आर्ट, अंगम, इलंगम और माया अंगम के मूल सिद्धांत हैं, जो अंगम या अंगन के मूल सिद्धांत हैं, जिसका अर्थ है निहत्थे लड़ाई के तरीके। इस मार्शल आर्ट में कई निहत्थे चालें हैं। गतक्रम, गुटी हरम्बा, मल्लयुद्ध या मल्लयुद्ध, नीला शास्त्र, पीनम करणम्, कूदना आदि इसी वर्ग के माने जाते हैं। अंगम शास्त्र से संबंधित 108 मारूनिल हैं और 20 पीनम और 7 छलाँग हैं। एक विशेषज्ञ अंगम कलाकार के लिए एक पंच से भी एक आदमी को मारना एक साधारण मामला है। लेकिन अंगम कला का अभ्यास करते समय मनुष्यों की हत्या सख्त वर्जित है। अंगम शास्त्र में पढ़ाए गए निहत्थे हरम्बा आग्नेयास्त्र छोड़कर लड़ने के लिए आने वाले किसी भी जगत को आसानी से नीचे गिरा सकते हैं और एक अंगम कलाकार जिसे 'पोरहरम्बा' नामक अंगम शास्त्र के भाग में महारत हासिल है, वह एक ही समय में कई लोगों के साथ अकेले भी लड़ सकता है। अंगम शास्त्र का पहला तत्व, अंगम अंगमपोरा, शब्द की उत्पत्ति का मूल सिद्धांत भी माना जा सकता है අංගම් පොර ශාස්‌ත්‍රීය විමර්ශන ,"අංග" යනු ශරීරයට හෝ ශරීරාංගවලට යෙදෙන නමයි. "පොර" යනු සටන හැඳින්වෙන නමයි. ඒ අනුව "අංගම් පොර" යනු ශරීරය භාවිතයෙන් කෙරෙන ද්වන්ධ සටනයි. ।

इसके अलावा, अंगम या अंगम शब्द का प्रयोग अंगम को उड़ाने के लिए भी किया जाता है, जो माया अंगम से एक मंत्र मार्शल तकनीक है। हमारे समाज में जनचेतना आज भी इस बात की गवाही देती है कि इस घातक और अजीब प्रकार के जादू के कारण अतीत में कई लोगों को बीमारी या मौत का सामना करना पड़ा है ඈත සිට මතුරා මිනිසුන් බිම දැමූ දිගාමඩුල්ලේ පැරැණියෝ ,අංගම් පිඹීම අංගම් පොර මෙන් අතින් පයින් ගුටි ඇන ගන්නා, පොර බඳනා නිල බලා පහර දෙන ශිල්පයක් නොවේ. නමුත් මේ දෙකම මාරාන්තික බව සැබෑය. ।
भुडसा ग्राम

भुडसा ग्राम, भारत देश के राज्य मध्य प्रदेश के जिला कटनी के तहसील बड़वारा के अंतर्गत आने वाला ग्राम है। यह ग्राम जबलपुर संभाग के अंतर्गत आता है। यह कटनी जिले के डिस्ट्रिक्ट हेड क्वार्टर से 38 कि मी पूर्व की ओर, 14 कि मी बड़वारा कलां से तथा 387 कि मी भोपाल से दूर है

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 भुडसा ग्राम के बारे मे 
जनगणना 2011  के अनुसार भुडसा ग्राम का स्थान कोड 488393 है।  ग्राम भारत देश के मध्य प्रदेश राज्य के अंतर्गत कटनी जिले के तहसील बड़वारा के अंतर्गत आता है।

 भौगोलिक क्षेत्रफल 
भुडसा ग्राम का कुल भौगोलिक क्षेत्रफल 502.06 हेक्टेयर है।

 जनसंख्या 
ग्राम की जनसंख्या 2011 के अनुसार ग्राम की कुल जनसंख्या 2574 है तथा कुल घरों की संख्या 567 है l जिसमे महिलाओं की जनसंख्या 48.8 प्रतिशत तथा शेष पुरुष हैं। ग्राम की साक्षरता दर 61.5 प्रतिशत है।

 सड़क मार्ग 
ग्राम तक पहुँचने के लिए निम्न राष्ट्रीय सड़कों का सहारा लिया जा सकता है

 NH30
 NH43

 अन्य जानकारी 

भुडसा ग्राम का पिन कोड 483773 है इसका पोस्टल उच्च कार्यालय बडवारा है।   

भुडसा ग्राम के नजदीक के शहर

कटनी, मुरवारा, नौरोज़ाबाद, उमरिया हैं

 Reffrences
राम सरूप अणखी

Category:Articles with hCards

राम सरूप अणखी (28 अगस्त 1932 - 14 फरवरी 2010) एक भारतीय लेखक, कवि और उपन्यासकार थे जिन्होंने पंजाबी में लिखा।  उन्होंने एक कवि के रूप में शुरुआत की लेकिन एक उपन्यासकार के रूप में स्थापितहुए। उन्हें उनके उपन्यास कोठे खड़क सिंह के लिए 1987 में भारत की राष्ट्रीय साहित्य अकादमी द्वारा साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

 जीवन 
अणखी का जन्म 28 अगस्त 1932 को भारतीय पंजाब के बरनाला जिले के धौला गाँव में हुआ था। गवर्नमेंट मोहिंद्रा कॉलेज, पटियाला से अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, अणखी ने खेती के अपने पैतृक पेशे को जारी रखा। बाद में, उन्होंने एक सरकारी स्कूल में एक अंग्रेजी शिक्षक  के रूप में कार्य किया, लेकिन पंजाबी भाषा में लिखा। 13 फरवरी 2010 को उनकी मृत्यु हो गई,  और उनके परिवार में  उनकी दो बेटियां और दो बेटे हैं।   

 आजीविका 
उन्होंने एक कवि के रूप में अपना करियर शुरू किया लेकिन उपन्यासकार के रूप में स्थापित हुए।। उनके नाम 15 उपन्यास, आठ कहानी संग्रह और पांच कविता संग्रह हैं।  उन्होंने ज्यादातर पंजाब के ग्रामीण जीवन के बारे में लिखा; किसान आत्महत्या और ऋणग्रस्तता और नशीली दवाओं की लत आदि के बारे में। उनकी प्रसिद्ध रचनाओं में कोठे खड़क सिंह (1985),  परतापी (1993),  दुल्ले दी ढाब (2003), सल्फास,  कनकां दा कतलाम शामिल हैं।  मल्हे झाड़ियां (1988)  और अपनी मिट्टी दे रुख (2004) दोनों आत्मकथाएँ हैं। उनके अधिकांश लेखन का दृश्य पंजाब के मालवा क्षेत्र में मानसा, बठिंडा, बरनाला और संगरूर जिलों के 50 गांवों का एक समूह है।

 पुरस्कार 
उन्हें 1987 में भारत की राष्ट्रीय साहित्य अकादमी द्वारा उनके उपन्यास कोठे खड़क सिंह के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार  दिया गया। जो पंजाब के एक काल्पनिक गाँव पर आधारित तीन पीढ़ियों की कहानी थी। Official list of Awardees Sahitya Akademi website. उन्हें पंजाबी साहित्य अकादमी, लुधियाना से 1992 का करतार सिंह धालीवाल पुरस्कार और 2009 में सर्वश्रेष्ठ साहित्यकार पुरस्कार सहित कई और पुरस्कार मिले 

 उल्लेखनीय पुस्तकें 

 कहानियां

उनकी कई पुस्तकों और लघु कथाओं को फिल्मों में रूपांतरित किया गया है। उनके उपन्यास गेलो को 2016 में मनभावन सिंह द्वारा निर्देशित एक पंजाबी फीचर फिल्म बनाई गई।

 सुत्त नाग (1966)
 कच्चा धागा (1967)
 मनुख दी मौत (1968)
 टीसी दा बेर (1970)
 खारा दुध (1973)
 आधा आदमी (1977)
 गेलो
 कदों फिरनगे दिन (1985) 
 किधर जवान (1992) 
 छड के ना जा (1994)

 उपन्यास

 कोठे खड़क सिंह (1985) 
 परतापी (1993) 
 दुल्ले दी ढाब (2003)
 कैदन 
 गेलो

 आत्मकथाएं

 मल्हे झाड़ियां (1988) 
 अपनी मिट्टी दे रुख (2004) 

 संदर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत पंजाबी भाषा के साहित्यकार
श्रेणी:२०१० में निधन
श्रेणी:1932 में जन्मे लोग
श्रेणी:पंजाबी भाषा के कवि
मऊगंज जिला

मऊगंज जिला, मध्य प्रदेश का 53वाँ जिला है। मऊगंज जिले का मुख्यालय मऊगंज में है, मऊगंज विभाजन से पहले रीवा जिले में अभी स्थित था। मऊगंज, नईगढ़ी, हनुमना और देवतालाब तहसीलों को मिलाकर मऊगंज जिला बनाया गया है।
मऊगंज जिले में 2 विधानसभा क्षेत्र मऊगंज व देवतालाब हैं। तथा उपतहसील देवतालाब को तहसील बनाया जा सकता है।
15 अगस्त 2023 से दस्तावेजों में भी जिला मऊगंज अस्तित्व में आ गया है।
मऊगंज जिले के प्रथम जिला दंडाधिकारी और कलेक्टर के तौर पर IAS अजय श्रीवास्तव की पदस्थापना की है. इसके पहले इसी दिन सोनिया मीना, भाप्रसे (2013) को कलेक्टर जिला मऊगंज के पद पर पदस्थ करने का आदेश जारी किया गया था। प्रथम पुलिस अधीक्षक के रूप में वीरेंद्र जैन को मऊगंज जिले की जिम्मेंदारी सौंपी गई है।
इस जिले का गठन मध्यप्रदेश भू-राजस्व संहिता, 1959 (क्रमांक 20 सन 1959) की धारा 13 की उपधारा के तहत हुआ है।

 पुरातत्विक धरोहर (जिला मऊगंज) 
नवगठित जिला मऊगंज पूर्ण रूप से पुरातात्विक धरोहरों को सहेजे हुए हैं ।पूर्व में जडकुड पिपराही से लेकर पश्चिम में कोट ( कोदईया) तक उत्तर में चौराघाट से लेकर दक्षिण में देवतालाब तक अलग-अलग समय कल के पुरातात्विक धरोहर वा चिन्ह यहां मौजूद हैं । अभी तक प्राप्त जानकारी के अनुसार ग्राम लांसा में 11वीं 12वीं शताब्दी की मूर्तियां एवं कुछ शैल चित्र अंकित हैं, चौरा घाट के समीप 12वी 13वी सताब्दी की मूर्तियां , एक जीर्ण खंडहर निशान के तौर पर है, ग्राम भैंसहई में लगभग 2000 वर्ष पुराना बौद्ध स्तूप  कई शैलाश्रय शैलभित्ति चित्र युक्त हैं, बहुती और अष्टभुजी से निकली हुई दोनों नदियों के बीचों-बीच फैले हुए क्षेत्र में कई शैलाश्रय व शैलभित्ति चित्र युक्त हैं। बेलाघाट शिवराजपुर में शैलाश्रय व शैलभित्ति चित्र  मौजूद हैं। ग्राम कोट और खूझ में कई स्तूप आकृति के विशाल ढेर और कुछ पत्थर यह दर्शाते हैं कि यहां धातु शोधन भी कार्य होता था। इसके अतिरिक्त अष्टभुजी धाम, हटेश्वर नाथ मंदिर और देवतालाब मंदिर पुरातात्विक धरोहर के रूप में आम जनमानस के बीच पहले से ही प्रकाश में है। मेरा ऐसा मानना है कि अष्टभुजी धाम और बहुती प्रपात के बीच वाले हिस्से की खुदाई करने पर प्रागैतिहासिक काल की सभ्यता प्रकाश में लाई जा सकती है।

              इन समस्त तथ्यों का सम्यक अध्ययन करने पर यह ज्ञात होता है कि इस नवगठित जिले में पुरातत्विक धरोहरों से संबंधित कार्यों का विस्तार पूर्वक कार्य करने की आवश्यकता है।

(कालगणना के आंकड़े  पुरातत्व के विद्वानों के कथनानुसार अंकित किए गए हैं , जिस पर ए एस आई कानिरीक्षण वा निष्कर्षअभी बांकी है )

देवेन्द्र कुमार शुक्ला

आत्मज: योगेश्वर प्रसाद शुक्ला

सिगटी कला पो: बंधवा,नईगढ़ी
कब्ज़ा (२०२३ फिल्म)

कब्ज़ा आर चंद्रू द्वारा निर्देशित कन्नड़ भाषा की एक्शन फिल्म। फिल्म में उपेंद्र, शिवा राजकुमार, किच्छा सुदीपा और श्रिया सरन मुख्य भूमिका में हैं।

 कलाकार 

 उपेंद्र राव
 शिव राजकुमार
 किचा सुदीप 
 श्रिया सरन 
 मुरली शर्मा
 नवाब शाह
 जॉन कोकेन
 कोटा श्रीनिवास राव
 पोसानी कृष्णा मुरली
 सुधा
 कबीर दुहन सिंह
 देव गिल 
 कमरंजन
 दानिश आक्तर 
 लक्की लक्ष्मण
 प्रमोद शेट्टी 
 ताहा शाह
 अविनाश
 सुनील पुराणिक
 अनूप 
 बि सूरेस 
 अश्वथ निनासम
 संदीप मलानी

 चीरू 
 जनन 
 तान्या होप 

 संगीत 

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

 

श्रेणी:भारतीय एक्शन ड्रामा फ़िल्में
श्रेणी:2023 की फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय एक्शन फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:कन्नड़ भाषी चलचित्र
प्रतापराव गूजर

समाधि 
प्रतापराव गूजर की समाधि कोल्हापुर जिले के नेसरी (तालुका गढ़िंगलाज) नामक गाँव में है।  इसलिए जन्मगवी स्मारक है भुईकोट किले के रूप में एक स्मारक शुरू हुआ। लेकिन वह काम अधूरा रहता है। वर्तमान में यह जर्जर अवस्था में है।
सप्तश्रृंगी देवी

दाएँ|अंगूठाकार|200x200पिक्सेल| सप्तश्रृंगी देवी मंदिर
नासिक जिले के वाणी से सप्तश्रृंगी माता महाराष्ट्र में देवी के साढ़े तीन पीठों में से भागवत और दुर्गा सप्तशती दोनों ग्रंथों में उल्लिखित 108 पीठों में मूल शक्ति पीठ हैं। आद्या शक्ति पीठ शब्द को "अर्दे शक्ति पीठ" में बदल दिया गया है, लेकिन यह मूल शक्ति पीठ है। अन्य तीन पीठ कोल्हापुर की महालक्ष्मी, तुलजापुर की तुलजाभवानी और माहुर की रेणुका हैं। 18 भुजाओं वाली इस जगदंबा देवी के दर्शन के लिए देश भर से श्रद्धालु आते हैं। सप्तश्रृंगगढ़ की तलहटी में बसा गांव दारेगांव अच्छा भोजन प्रदान करता है। 

सप्तश्रृंगी भारत में नासिक के पास नंदूरी गांव के पास स्थित एक किला है और सप्तशृंगी देवी का तीर्थ स्थल है जो कई परिवारों की देवी हैं। यह महाराष्ट्र में स्थित महाराष्ट्र की देवी है। भगवान ब्रह्मा के कमंडलु से उत्पन्न गिरिजा महानदी का स्वरूप सप्तशृंगीदेवी माना जाता है। आदिशक्ति का मूल स्थान माना जाता है। देवी के आठ-नुकीले सात-नुकीले रूप को यहां देखा जा सकता है। देवी की यह मूर्ति स्वयंभू है। यहां के गभरा में शक्तिद्वार, सूर्यद्वार और चंद्रद्वार नाम के तीन द्वार हैं। इन तीन दरवाजों से देवी के दर्शन किए जा सकते हैं।  इस मंदिर में हर साल शाकंभरी नवरात्रि उत्सव भी मनाया जाता है। मां के सामने फल-सब्जियों से श्रृंगार किया जाता है। शाकंभरी देवी नवरात्रि की शुरुआत मां शाकंभरी से होती है, जिसका शक्तिपीठ उत्तर प्रदेश के सहारनपुर जिले के पहाड़ी क्षेत्र में स्थित है, जो उत्तर भारत का एक बड़ा शक्तिपीठ है, लेकिन अब शाकंभरी देवी के कई मंदिर बने हैं लेकिन मुख्य शक्तिपीठ एक है सहारनपुर में।

 इतिहास 
सप्तशृंगी को सप्तशृंगी में निवास करने वाली देवी माना जाता है। पौराणिक ग्रंथों में उल्लेख है कि राम और सीता ने दंडकारण में अपने वनवास के दौरान देवी के दर्शन किए थे। पौराणिक कथाओं के अनुसार, महिषासुर का वध करने के बाद, देवी विश्राम के लिए यहां निवास करती थीं। महानुभवी लीला चरित्र में उल्लेख है कि राम और रावण के बीच युद्ध के दौरान लक्ष्मण इंद्रजीत के हथियार से बेहोश हो गए थे। उस समय हनुमंता ने द्रोणागिरी पर्वत ले लिया और द्रोणागिरी का एक हिस्सा नीचे गिर गया जो सप्तशृंग गढ़ है। नाथ सम्प्रदाय के नवनाथ भक्तिसार के दूसरे अध्याय में वर्णित है कि दत्त गुरु और महादेव जंगल में विचरण कर रहे थे और अचानक महादेव को आभास हुआ कि कोई तपस्या कर रहा है। दत्तगुरु कहते हैं कि आदिशक्ति सप्तशृंगी देवी आपकी मनोकामना पूरी करेंगी। "शबरी विद्या" की वास्तविक शुरुआत सप्तशृंगी किले से होती है। विस्तृत जानकारी नवनाथ भक्तिसार के दूसरे अध्याय में वर्णित है। समाधि लेने से पहले कुछ दिनों तक निवृत्तिनाथ की पूजा की। इसके अतिरिक्त शिवाजी महाराज के सूरत को लूटकर देवी के दर्शन करने आने का उल्लेख बखरी में मिलता है। देवी भागवत में भी उल्लेख है कि देश में देवी के 108 शक्तिपीठ हैं। किले में जब चैत्रोत्सव शुरू होता है तो खानदेश से लाखों श्रद्धालु नंगे पांव चलते हुए आते हैं। 
श्रेणी:नाशिक ज़िला
श्रेणी:हिन्दू देवी-देवता
शुक्रराज शास्त्री

अंगूठाकार|304x304पिक्सेल| 1928 में प्रकाशित शुक्रराज का चित्र
अंगूठाकार|286x286पिक्सेल| कुपंडोल स्थित शास्त्री जी की प्रतिमा
शुक्रराज शास्त्री (जन्म: शुक्रराज जोशी) नेपाल के एक शहीद और नेपाली भाषा के प्रमुख लेखक थे। वे आर्य समाज के सक्रिय सदस्य थे। राणास बनाम उसे। नहीं। 10 जनवरी 1997 (नेपाल संबत 1061) को टेकू में पेड़ से लटक कर हत्या कर दी गई। Whelpton, John (2005). A History of Nepal. Cambridge University Press. ISBN 0-521-80470-1, ISBN 978-0-521-80470-7. Page 80.  Joshi, Bhuwan Lal and Rose, Leo E. (1966) Democratic innovations in Nepal: A case study of political acculturation. University of California Press. Page 55.

 व्यक्तिगत जीवन 
उनका जन्म नेपाल संबत 1013 गनलथवा गुनपुंही (वी। नहीं। 1950) थायमाडू, काठमांडू में माधवराज जोशी और रत्नमय जोशी के पुत्र के रूप में। नेवार समुदाय के तहत क्षत्रिय (छथरी) जाति से संबंधित एक जोशी स्कूल में पैदा होने के कारण, उन्होंने अपने पिता की तरह संस्कृत का अध्ययन किया। उनके पिता आर्य समाज के नेता थे। उनका विवाह मेन की देवी माथेमा ( पवित्र मठेमा की बहन) से हुआ था। संस्कृत भाषा में शास्त्री को उच्च श्रेणी में उत्तीर्ण करने के कारण वे बाद में 'शास्त्री' कहलाए। शास्त्री ने भारत के इलाहाबाद में दयानंद आर्य समाज स्कूल के प्रधानाध्यापक के रूप में काम किया और सामाजिक सुधार के क्षेत्र में भारत के मदन मोहन मालवीय के साथ काम किया। पंजाब विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में स्नातक करने के बाद वे नेपाल चले गए। Whelpton, John (2005). A History of Nepal. Cambridge University Press. ISBN 0-521-80470-1, ISBN 978-0-521-80470-7. Page 79.

 साहित्यिक योगदान 
नेपाली भाषा, नेपाली, हिंदी, संस्कृत और अंग्रेजी के जानकार। शास्त्री ने 6 से अधिक पुस्तकें प्रकाशित की हैं। उनके द्वारा ब्रह्म सूत्र शंकर भाष्य, स्वर्गको दरबार, नेपाल भाषा व्याकरण, संस्कृत प्रदीप आदि अनेक पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं। Bajracharya, Phanindra Ratna (2003). Who's Who in Nepal Bhasha. Kathmandu: Nepal Bhasa Academy. Page 27. थकालिम्ह वैय्याकरण शुक्रराज शास्त्री, Author Dr. Sundar Krishna Joshi, Page 35, Shukraraj Topical Hospital Memorial-2057

उन्हें नेपाली भाषा के पुनर्जागरण के महानतम लेखकों में से एक माना जाता है। उन्होंने पहली बार नेपाल भाषा का व्याकरण प्रकाशित किया। यह नेपाली भाषा में वैज्ञानिक रूप से लिखा गया पहला व्याकरण था। इसके अलावा, उन्होंने नेपाल लैंग्वेज रीडर नामक एक पाठक पुस्तक भी प्रकाशित की। उनकी शहादत के कारण नेपाली भाषा में उनकी अन्य रचनाएँ प्रकाशित नहीं हो सकीं।

 राजनीति 
काठमांडू आने के बाद वे क्रांतिकारियों के संपर्क में आए। वी नहीं। 1993 में 'नागरिक अधिकार समिति' में बैठकर राणा ने सरकार विरोधी अभियान शुरू किया। काठमांडू लौटने के बाद शहीद शास्त्री को राणा सरकार ने हिरासत में लिया क्योंकि उन्होंने भारत के महात्मा गांधी से मुलाकात की और नेपाल के बारे में बात की। नजरबंदी तोड़ने के बाद उनके माता-पिता की पत्नी के बेटे शुक्रराज वी. नहीं। 1995 मार्ग 13 में, उन्होंने अपनी पहली आम बैठक में काठमांडू इंद्रचोक में राणा शासकों के खिलाफ एकता का आह्वान किया। इसके बाद उन्हें राजद्रोह के आरोप में गिरफ्तार किया गया और तीन साल की कैद की सजा सुनाई गई। फसाई वी। आठ मामलों में। नहीं। 6 जनवरी 1997 को दोपहर 10-11 बजे उन्हें फांसी की सजा सुनाई गई और वी. नहीं। उन्हें 10 जनवरी 1997 की रात को फांसी दे दी गई थी।
श्रेणी:लोग
सखाराम अर्जुन

अंगूठाकार| एकवर्थ कुष्ठ अस्पताल के अभिलेखागार से चित्र
सखाराम अर्जुन (आधिकारिक दस्तावेजों में कभी-कभी सखाराम अर्जुन रावत Bombay University Calendar for the year 1883-4. p. 200 लेकिन उन्होंने प्रकाशनों में जाति से जुड़े उपनाम का इस्तेमाल नहीं किया) (1839-16 अप्रैल 1885) बंबई के एक प्रसिद्ध चिकित्सक और सामाजिक कार्यकर्ता थे। भारतीय औषधीय पौधों के विशेषज्ञ, वे बॉम्बे नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी के दो भारतीय संस्थापक सदस्यों में से एक थे।   वह अग्रणी महिला चिकित्सक रुखमाबाई (1864-1955) के सौतेले पिता बन गए, जब उन्होंने अपनी विधवा मां जयंतीबाई से शादी की। उन्होंने मराठी में किताबें भी लिखीं।अर्जुन का जन्म मुंबई में हुआ था और उन्होंने 1850 तक अपने माता-पिता दोनों को खो दिया था  अर्जुन ने एलफिन्स्टन इंस्टीट्यूशन में अध्ययन किया और 1858 में एक स्टाइपेंडरी छात्र के रूप में ग्रांट मेडिकल कॉलेज में शामिल हो गए। उनके शिक्षक भाऊ दाजी के भाई नारायण दाजी थे। अर्जुन ने 1863 में बॉम्बे यूनिवर्सिटी से मेडिसिन का लाइसेंस प्राप्त किया The Bombay University Calendar for the year 1886-87. p. 293. वह चिकित्सा वनस्पति विज्ञान पढ़ाने के लिए शामिल हुए और उन्हें विलियम गाइर हंटर का सहायक बनाया गया, जो इस पद पर पहले भारतीय थे। उन्होंने जमशेदजी जीजीभाय अस्पताल में काम किया और कुछ समय के लिए लाइलाज वार्ड के प्रभारी थे। Abstract of the Report of the Leprosy Commission in India 1893. p. 57. उन्होंने कुष्ठ रोग के उपचार में चालमोगरा और काजू जैसे तेलों के चिकित्सीय महत्व पर प्रयोग किए। बाद में उन्हें सहायक सर्जन नियुक्त किया गया। सखाराम स्वास्थ्य पर सार्वजनिक शिक्षा में रुचि रखते थे और उन्होंने वैद्यतत्व (1869), गर्भविद्या व प्रसूतिकरन (1873), विवाहविद्यन (1877) प्रकाशित किए। उन्होंने 1880 में विवाह के फिजियोलॉजी पर एक नोट लिखने वाले थियोसोफिस्ट की भी सदस्यता ली। (पृष्ठ। 186) सखाराम अर्जुन ने जनार्दन पांडुरंग की विधवा जयंतीबाई से शादी की, और अपनी सौतेली बेटी रुखमाबाई का समर्थन किया, जिसकी शादी एक बच्चे के रूप में हुई थी और उसने अपने पति के साथ रहने से इनकार कर दिया था। इसने एक ऐतिहासिक अदालती मामले को जन्म दिया और रुखमाबाई बाद में पहली भारतीय महिला डॉक्टरों में से एक बनने के लिए लंदन में ( एडिथ पेचे फिप्सन जैसे अन्य लोगों की सहायता से) चिकित्सा का अध्ययन करने गईं। 1883 में, सखाराम अर्जुन बॉम्बे नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी के दो भारतीय संस्थापक सदस्यों (दूसरे आत्माराम पांडुरंग ) में से एक थे।  अर्जुन बॉम्बे मेडिकल यूनियन के अध्यक्षों में से एक रह चुके हैं।  रखमाबाई का मामला खत्म होने से पहले ही सखाराम अर्जुन की मौत हो गई।  16 अप्रैल 1885 को जयंतीबाई (मृत्यु 10 जनवरी 1904) और उनकी पहली शादी से तीन बेटों, वसंतराव, यशवंतराव और रघुनाथराव को छोड़कर उनकी मृत्यु हो गई। AIR 1988 Bom 321, 1988 - Vaman Ganpatrao Trilokekar and others vs Malati Ramchandra Raut And others on 18 November 1987 - Bombay High Court
बाएँ|अंगूठाकार| बॉम्बे ड्रग्स की 1879 सूची का आवरण

श्रेणी:१८८५ में निधन
जम्मू-श्रीनगर राष्ट्रीय राजमार्ग

जम्मू-श्रीनगर राष्ट्रीय राजमार्ग एनएच 44 का सबसे उत्तरी भाग है (पूर्व में एनएच 1ए सभी राष्ट्रीय राजमार्गों के पुनर्नंबरीकरण से पहले) यह कश्मीर घाटी में श्रीनगर से दक्षिण की ओर जम्मू शहर तक फैला है। 

thumb|जम्मू के पास में एनएच 44

यह दो सड़क संपर्क (दूसरा मुगल सड़क) में से एक है जो कश्मीर घाटी को शेष भाग भारत से जोड़ता है।  राजमार्ग पर यातायात को दो नियंत्रण कक्षों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, एक श्रीनगर में और दूसरा जम्मू से  जोड़ता है।

सन्दर्भ

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर में राष्ट्रीय राजमार्ग
श्रेणी:राजमार्ग
चारु असोपा

चारू असोपा सेन एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री और व्लॉगर हैं। वह टीवी श्रृंखला बालवीर में अटकती परी, टीवी श्रृंखला मेरे अंगने में प्रीति और टीवी शो जीजी मां में पियाली के किरदार के लिए जानी जाती हैं। चारु अक्सर अपने वर्तमान पति राजीव के साथ संगतता के मुद्दों के लिए चर्चा में रहती हैं। युगल अक्सर एक-दूसरे के खिलाफ साक्षात्कार देते हैं। चारू अपनी निजी जिंदगी पर आधारित यूट्यूब पर व्लॉग भी बनाती हैं।

 व्यक्तिगत जीवन 
चारु ने सबसे पहले राजस्थान के एक मारवाड़ी बिजनेस मैन से शादी की थी। हालांकि उन्होंने कंपैटिबिलिटी इश्यूज का हवाला देते हुए नवंबर 2016 में तलाक ले लिया था। तब चारू नीरज मालवीय के साथ रिलेशनशिप में थीं। उन्होंने राजस्थान में सगाई की। इस जोड़े ने 2017 में सगाई को बंद कर दिया। जून 2019 में, उन्होंने सुष्मिता सेन के छोटे भाई राजीव सेन से शादी की चारु की यह दूसरी शादी है। राजीव सेन ने 2022 में अपनी पहली शादी को छिपाने के लिए सार्वजनिक रूप से चारु को दोषी ठहराया था जुलाई 2022 में, युगल ने घोषणा की है कि उन्होंने विवाह को कानूनी रूप से समाप्त करने की प्रक्रिया शुरू कर दी है। हालांकि उन्होंने सितंबर, 2022 में तलाक को रद्द कर दिया और अपने संबंधित इंस्टाग्राम हैंडल पर इसकी घोषणा की। हालांकि, अक्टूबर 2022 में फिर से, चारु ने राजीव सेन पर शारीरिक शोषण का आरोप लगाया और स्वीकार किया कि राजीव से शादी करना उनकी सबसे बड़ी गलती थी।

 फिल्मोग्राफी 

 फिल्में 
वर्ष पतली परत भूमिका टिप्पणियाँ 2011  इंपेशंट विवेक रानी डेब्यू फिल्म 2017 कॉल फॉर फन सुष्मिता मुख्य लीड

 टेलीविजन 
वर्ष दिखाना भूमिका टिप्पणियाँ 2009-10 अगले जनम मोहे बिटिया ही कीजो सुरभि मुख्य महिला विरोधी 2010-11 ये रिश्ता क्या कहलाता है  स्नेहा नैतिक के सहयोगी 2012–13 बड़े अच्छे लगते हैं सौदामिनी सहायक भूमिका (आयशा शर्मा की दोस्त) 2012-15 बाल वीर अटकी परी नायक 2012–13 देवों के देव... महादेव राजकुमारी रेवती 2013 छनछन सरल छांछन का दोस्त 2014 संयोग से प्यार चांदनी मुख्य भूमिका दीया और बाती हम रोमा रेड्डी  प्रतिपक्षी महारक्षक : आर्यन सुप्रिया/विषकन्या त्रिलोकी का हत्यारा फिर जीने की तमन्ना है मुख्य विरोधी 2014-15 लकीरें किस्मत की आशा मुख्य विरोधी 2015 गुमराह: मासूमियत का अंत प्रासंगिक 2015–2017 मेरे अंगने में प्रीति राघव श्रीवास्तव (नायिका बनीं विरोधी) 2015 महारक्षक : देवी ट न्या 2016 टशन-ए-इश्क डॉ पल्लवी समानांतर विरोधी 2018 लाडो 2 काजल कुलदीप सेठी समानांतर लीड भूमिका कौन है? एपिसोडिक भूमिका जीजी माँ पियाली सहगल (किट्टू) मुख्य महिला विरोधी 2019 कर्ण संगिनी कस्तूरी मुख्य महिला विरोधी 2019 विक्रम बेताल की रहस्य गाथा नयनतारा  प्रतिपक्षी 2020 अकबर का बल बीरबल ताराबाई नायक 2021 क्यूं उत्थे दिल छोड़ आए जोहरा2023कैसा है ये रिश्ता अंजना मृदुला

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियां 

 
श्रेणी:1988 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:२१वीं सदी की भारतीय अभिनेत्रियाँ
श्रेणी:भारतीय टेलीविज़न अभिनेत्री
श्रेणी:भारतीय फ़िल्म अभिनेत्री
श्रेणी:हिन्दी अभिनेत्री
वीर अस्पताल

अंगूठाकार|पाठ=काठमांडू में स्थित बीर अस्पताल|काठमांडू में स्थित बीर अस्पताल
बीर अस्पताल नेपाल का सबसे पुराना और सबसे व्यस्त अस्पतालों में से एक है। यह काठमांडू शहर के केंद्र में स्थित है। अस्पताल 2003 से एक सरकारी एजेंसी नेशनल एकेडमी ऑफ मेडिकल साइंसेज द्वारा चलाया जाता है।    अस्पताल चिकित्सा और शल्य चिकित्सा उपचार प्रदान करता है। इसकी वर्तमान क्षमता 535 बिस्तरों की है। यह कुछ स्नातकोत्तर चिकित्सा प्रशिक्षण उदाहरण सामान्य सर्जरी, आंतरिक चिकित्सा, आर्थोपेडिक सर्जरी, पैथोलॉजी आदि प्रदान करता है। वर्तमान में डॉ संतोष पौडेल  अस्पताल के कार्यकारी निदेशक हैं और निकट भविष्य में इसकी बर्न सेवा को फिर से खोलने की योजना बना रहे हैं।  

इतिहास
बीर अस्पताल की स्थापना 1947 B.S (1889AD) में बीर शमशेर जंग बहादुर राणा द्वारा की गई थी और शुरू में इसे पृथ्वी बीर अस्पताल कहा जाता था, पृथ्वी तत्कालीन राजा पृथ्वी बीर बिक्रम शाह का नाम था।  इसमें 30 बेड थे।
बीर अस्पताल विकास बोर्ड के गठन के लिए एक अध्यादेश नवंबर 1957 में तैयार किया गया था और वह राजा की स्वीकृति की प्रतीक्षा कर रहा था। 
पुरुषों और महिलाओं के लिए अलग-अलग चिकित्सा भवन थे। 1961 में , इमारतों को फिर से सौंपा गया और एक सर्जिकल और दूसरा मेडिकल वार्ड बन गया। उसी वर्ष कोष (धन) की कमी के कारण 250 बिस्तरों का विस्तार स्थगित कर दिया गया था।
मिर्जा सलीम

शहजादा मिर्ज़ा मुहम्मद सलीम शाह (१७९९ - ८ सितंबर १८३६, जिन्हें राजकुमार मिर्ज़ा सलीम शाह के रूप में भी जाना जाता है) मुगल सम्राट अकबर द्वितीय और उनकी पत्नी मुमताज-उन-निसा बेगम के पुत्र थे। वह सम्राट बहादुर शाह द्वितीय, पूर्व युवराज मिर्ज़ा जहांगीर और मिर्ज़ा जहान शाह के छोटे भाई थे। वह उनके बड़े भाई अबू जफर के चहेते भाई थे। सलीम अबू जफर के फैसलों पर हमेशा बूढ़ा रहता था और हमेशा उसका साथ देता था।

 जीवनी 
उनके पिता ने १८०६ और १८३७ के बीच तेजी से विघटित होने वाले साम्राज्य पर शासन किया। यह उनके समय के दौरान था कि ईस्ट इंडिया कंपनी ने मुगल सम्राट के नाम पर शासन करने के भ्रम को दूर किया और कंपनी द्वारा अपने नियंत्रण वाले क्षेत्रों में जारी किए गए सिक्कों पर छपे फ़ारसी ग्रंथों से उनका नाम हटा दिया।

उनके उत्तराधिकारी के रूप में उनके भाई उनके पिता की पसंदीदा पसंद नहीं थे। अकबर शाह की रानियों में से एक मुमताज बेगम अपने पुत्र मिर्ज़ा जहांगीर को अपना उत्तराधिकारी घोषित करने के लिए उस पर दबाव बना रही थी। लाल किले में अपने निवासी सर आर्चीबाल्ड सेटन पर हमला करने के बाद ईस्ट इंडिया कंपनी ने जहाँगीर को निर्वासित कर दिया।Husain, MS (2006) Bahadur Shah Zafar; And the War of 1857 in Delhi, Aakar Books, Delhi, P87-88

अंग्रेजों ने उन्हें २६ सितंबर १८३५ को उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त करने की कोशिश की, लेकिन उनकी मांगों को पूरा करने से इनकार कर दिया, यही वजह है कि उनके बड़े भाई, मिर्ज़ा अबू जफर मुहम्मद बहादुर ने सम्राट बहादुर शाह द्वितीय के रूप में गद्दी संभाली।

 परिवार 
उन्होंने दो बार शादी की जिनमें दोनों ही शाही परिवार की राजकुमारी और उनके चचेरे भाई थे। उनके दो बेटे और दो बेटियाँ थीं। १८५७ की घटनाओं से पहले १८३६ में लाल किले में उनकी मृत्यु हो गई जिससे उनके वंश के अंत और भारत के शाही परिवार के शासन की शुरुआत हुई।

 सूत्रों का कहना है
त्योहार की थाली

त्यौहार की थाली एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो एपिक चैनल पर प्रसारित होती है और दर्शकों को भारत में मनाए जाने वाले विभिन्न त्योहारों के माध्यम से ले जाती है।Celebrate World Food Day with EPIC TV's new non-fiction cookery show 'Tyohaar Ki Thaali' त्यौहार की थाली एक ऐसा शो है जो साक्षी तंवर द्वारा होस्ट की जाने वाली कहानियों और व्यंजनों का एक मनोरम मिश्रण पेश करता है।Sakshi Tanwar to host EPIC TV's 'Tyohaar Ki Thaali'Sakshi Tanwar is back with Tyohaar Ki Thaali 2Sakshi Tanwar on Tyohaar Ki Thaali: My New TV show brings food and festivals together! यह शो एपिक ऑन (एपिक टीवी का ऑनलाइन वीडियो स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म) पर भी उपलब्ध है। EP EPIC TV to stream all its content in partnership with SONY LIV
 सारांश दिखाएं 
त्यौहार की थाली एक ऐसा शो है जो साक्षी तंवर द्वारा होस्ट की जाने वाली कहानियों और व्यंजनों का एक मनोरम मिश्रण पेश करता है। इस शो में, साक्षी तंवर भारत के त्योहारों का जश्न मनाती हैं और भगवान के साथ पहचाने जाने वाले विभिन्न भोगों और प्रसादों के अपने लंबे समय से पोषित, विरासती व्यंजनों को साझा करती हैं। लोककथाओं, किंवदंतियों और साक्षी के निजी किस्सों से भरपूर।

 थीम दिखाएं 

 एपिसोड 1 - गणेश चतुर्थी
 एपिसोड 2 - ओणम
 एपिसोड 3 - अनंत चतुर्दशी
 एपिसोड 4 - ईद अल-अधा
 एपिसोड 5 - नवरात्रि
 एपिसोड 6 - दशहरा
 एपिसोड 7 - करवा चौथ
 एपिसोड 8 - छोटी दिवाली
 एपिसोड 9 - दिवाली
 एपिसोड 10 - छठ पूजा
 एपिसोड 11 - कार्तिक पूर्णिमा
 एपिसोड 12 - गुरु नानक जयंती
 एपिसोड 13 - सत्यनारायण पूजा /व्रत
 एपिसोड 14 - एकादशी
 एपिसोड 15 - हनुमान व्रत
 एपिसोड 16 - संकष्टी चतुर्थी
 एपिसोड 17 - व्रत का खाना
 एपिसोड 18 - पौष पूर्णिमा
 एपिसोड 19 - क्रिसमस
 एपिसोड 20 - नया साल
 एपिसोड 21 - पोंगल
 एपिसोड 22 - मकर संक्रांति / लोहड़ी
 एपिसोड 23 - वसंत पंचमी
 एपिसोड 24 - नारद कहानियां
 एपिसोड 25 - कंदोबा और लोक देवता
 एपिसोड 26 - महाशिवरात्रि
 एपिसोड 27 - होली
 एपिसोड 28 - बसोदा
 एपिसोड 29 - गुड़ी पड़वा
 एपिसोड 30 - गणगौर
 एपिसोड 31 - महावीर जयंती
 एपिसोड 32 - ईस्टर
 एपिसोड 33 - बैसाकी
 एपिसोड 34 - अक्षय तृतीया
 एपिसोड 35 - मोपिन फेस्टिवल
 एपिसोड 36 - बुद्ध पूर्णिमा
 एपिसोड 37 - सीता
 एपिसोड 38 - शवोत
 एपिसोड 39 - गंगा दशहरा
 एपिसोड 40 - साईं बाबा

 अतिथियों 

 वीरेंद्र सहवागSehwag celebrates Lohri with Sakshi Tanwar in Tyohaar Ki Thaali
 राम कपूरSakshi Tanwar and Ram Kapoor unites for Epic TV's cookery show 'Tyohaar Ki Thaali'
 श्वेता कवात्राShweta Kawatra appears on Sakshi Tanwar's cookery based show 'Tyohaar Ki Thaali'
 कविता कौशिकKavita Kaushik shoots for Sakshi Tanwar's cookery show 'Tyohaar Ki Thaali'

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियां 

 
 Official website
याली

अंगूठाकार| मदुरई मीनाक्षी अम्मन मंदिर में स्तंभों में याली
अंगूठाकार| याली स्तंभ, रामेश्वर मंदिर, केलाडी, शिवमोग्गा जिला, कर्नाटक राज्य, भारत
अंगूठाकार| अघोरेश्वर मंदिर, इक्केरी, शिवमोग्गा जिला, कर्नाटक राज्य, भारत में याली
याली () जिसे व्याल भी कहा जाता है एक हिन्दू पौराणिक प्राणी है, जिसे एक सिंह के शिर और शरीर, एक हाथी की शुण्ड के साथ चित्रित किया गया है, और कभी-कभी इसमें समान विशेषताएँ होती हैं।

जीव को कई दक्षिण भारतीय मन्दिरों में दर्शाया गया है जिन्हें अक्सर स्तंभों पर उकेरा जाता है। जीव के विभिन्न रूप भी मौजूद हैं, इसके साथ अन्य जानवरों के उपांग भी हैं। इसे कभी-कभी लेओग्रीफ (आंशिक-सिंह और भाग-ग्रिफिन) के रूप में वर्णित किया गया है, कुछ पक्षी जैसी विशेषताओं के साथ, शुण्ड को एक अनुबंध के रूप में सन्दर्भित किया जाता है।

 शास्त्र 
यालियों के विवरण और सन्दर्भ प्राचीन हैं, लेकिन वे १६वीं शताब्दी में दक्षिण भारतीय मूर्तियों में प्रमुख हो गए। यालियों को सिंह, बाघ या हाथी से अधिक शक्तिशाली बताया गया। इसकी प्रतीकात्मकता में, याली के पास एक बिल्ली की तरह सुंदर शरीर है, लेकिन एक सिंह का शिर एक हाथी और एक सर्प की पूँछ के साथ है। कभी-कभी उन्हें एक अन्य पौराणिक प्राणी मकर की पीठ पर खड़ा दिखाया गया है, जिसे बुध का वाहन माना जाता है। कुछ छवियाँ यालियों के त्रिविम प्रतिनिधित्व की तरह दिखती हैं। मन्दिरों की प्रवेश दीवारों पर चित्र या प्रतीक पाए गए हैं और माना जाता है कि सुन्दर पौराणिक सिंह मन्दिरों और मन्दिर की ओर जाने वाले रास्तों की रक्षा और सुरक्षा करता है। उनके पास आमतौर पर एक सिंह का स्टाइलिश शरीर और किसी अन्य जानवर का सिर होता है, जो अक्सर एक हाथी (गज-व्याल) होता है। अन्य सामान्य उदाहरण सिंह के शिर वाले (सिंह-व्यल), घोड़े के सिर वाले (अश्व-व्याल), मानव के शिर वाले (निर-व्याल) और श्वान के शिर वाले (श्वान-व्याल) हैं।Khandro - Yali & Mukha

 प्रतीक 

याली को एक संरक्षक प्राणी कहा जाता है जो शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से मनुष्यों की रक्षा करता है। इसे जानवरों की विश्व पर आधिपत्य रखने वाला एक निडर जानवर माना जाता है। यह प्रकृति की तात्विक शक्तियों के साथ मनुष्य के संघर्ष का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व भी माना जाता है।
 चित्रदीर्घा 

 यह सभी देखें 

 गंडभेररुंड
 प्रत्यङ्गिरा
 शरभ

 संदर्भ 

 हिंदू विद्या और किंवदंती का शब्दकोश () अन्ना दल्लापिकोला द्वारा

 बाहरी संबंध 

 Sarabesvara पर तस्वीरें और काम करता है
 एशियाई कला - यली, श्रीलंका
श्रेणी:हिन्दू देवी-देवता
श्रेणी:तमिल नाडु की संस्कृति
श्रेणी:तमिल नाडु का इतिहास
सी. डी. देवल

सी. डी. देवल (जन्म 30 दिसंबर, 1938) एक भारतीय राजनीतिज्ञ, कांग्रेस नेता और राजस्थान के पूर्व आईएएस अधिकारी हैं। वे 2003-08 के दौरान रायपुर निर्वाचन क्षेत्र से राजस्थान विधान सभा के सदस्य रहे हैं। उन्होंने प्रथमतः तहसीलदार के रूप में प्रशासनिक सेवा में प्रवेश किया और 1963 में राजस्थान प्रशासनिक सेवा के लिए चुने गए। 1984 में, उन्हें भारतीय प्रशासनिक सेवा (IAS) में पदोन्नत किया गया। वह 1996 में एक IAS अधिकारी के रूप में सेवानिवृत्त हुए  

आरएएस अधिकारी के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान, उन्हें दो बार आरएएस ऑफिसर्स एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में चुना गया। 2013 से, वे मारवाड़ प्रांतीय चारण महासभा का नेतृत्व कर रहे हैं।   

 संदर्भ 

श्रेणी:भारतीय प्रशासनिक सेवा अधिकारी
श्रेणी:चारण
श्रेणी:1938 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय राजनेता
श्रेणी:पाली ज़िला
श्रेणी:कांग्रेस के विधायक
लेवरेज एडु

अंगूठाकार|लेवरेज एडु 
लेवरेज एडु एक फुल स्टैक करियर गाइडेंस और यूनिवर्सिटी कनेक्ट प्लेटफॉर्म है, जो छात्रों को विदेश में अध्ययन करने के अवसर प्रदान करता है। इस स्टार्टअप को ब्लूम वेंचर्स, डीएसजी, टुमॉरो कैपिटल और आइवी लीग के प्रोफेसरों का समर्थन प्राप्त है। 

लेवरेज एडु छात्रों को यह पता लगाने में मदद करता है कि उन्हें क्या करना चाहिए और उन्हें कहाँ होना चाहिए- दुनिया में कहीं भी हो वे अपनी क्षमता का एहसास कर सकें। यह छात्रों को उनकी अब तक की यात्रा को नेविगेट करने और उनका आंकलन करने में मदद करता है, उन्हें व्यक्तिगत सलाहकारों से मिलाता है और यह सुनिश्चित करता है कि हर कोई अपने सपनों को सच कर सकता है।

 इतिहास 
लेवरेज एडु की स्थापना 2017 में अक्षय चतुर्वेदी, राजीव गंजू और अमन अरोरा द्वारा की गई थी। लेवरेज एडु का मुख्यालय पहले नयी दिल्ली में स्थित था। 2022 में इसके मुख्यालय को नोएडा, उत्तर प्रदेश में स्थानांतरित कर दिया गया। जुलाई 2017 में लेवेरेज एडु ने अपनी पहली सीड राउंड फंडिंग उठायी। जनवरी 2018 में  इस को ब्लूम वेंचर्स और डीएसजी कंस्यूमर पार्टनर्स से फर्स्ट इंस्टीटूशनल राउंड फंडिंग प्राप्त हुयी।

2020 में दिगविजय गगनेजा ने लेवेरेज एडु में मुख्य परिचालन अधिकारी (चीफ ऑपरेटिंग अफसर) का पदभार संभाला। 2021 में लेवरेज एडु ने नाइजीरिया के लागोस शहर में अपना पहला अंतरराष्ट्रीय ऑफिस खोला।

लेवरेज एडु का उद्देश्य प्रत्येक मनुष्य को अपनी क्षमता का एहसास कराना है। लेवरेज एडु अंतरराष्ट्रीय कॉलेज में प्रवेश प्रदान करके अपने लक्ष्य को प्राप्त कर रहा है। यह छात्रों की अपनी पसंद के अंतरराष्ट्रीय यूनिवर्सिटी या अंतरराष्ट्रीय कॉलेज में प्रवेश दिलाने में मदद करता हैं। 

 लेवरेज एडु के संस्थापक (सीईओ) अक्षय चतुर्वेदी के बारे में 
अक्षय चतुर्वेदी एक भारतीय उद्यमी है। 

 उन्हें 2020 में फोर्ब्स इंडिया की 30under30 सूची में शामिल किया गया था। इसके बाद फोर्ब्स एशिया की 30 अंडर 30 सूची में शामिल किया गया था। 
 2020 में इन्होंने Business World Tech Tors अवॉर्ड जीता, जो देश के सर्वश्रेष्ठ तकनीकी उद्यमी को दिया जाता है। 
 2022 में BW Education 40under40 सूची में शामिल किया गया है। 

 इन्हें भी देखें 
IDP एजुकेशन
 बाहरी कड़ियाँ 
Leverage Edu 

Fly Finance

 सन्दर्भ
पॉटलक

thumb|300px|कनाडा में आयोजिक एक पॉटलक
पॉटलक (potluck) ऐसा सामुदायिक मिलन होता है जिसमें प्रत्येक अतिथि या अतिथि-परिवार खाने के लिए एक पकवान या पीने के लिए कोई चीज़ लाता है। हर अतिथि दूसरों से भिन्न चीज़ लाता है, जिस से हर अतिथि को तरह-तरह के व्यंजन व पेय ग्रहण करने का अवसर मिलता है। अक्सर पॉटलक घर से बाहर पिकनिक के रूप में आयोजित करे जाते हैं।Hern, Mary Ellen W. (1989). "Picnicking in the Northeastern United States, 1840–1900". Winterthur Portfolio. 24 (2/3): 139–152. doi:10.1086/496417. JSTOR 1181262.Roden, Claudia (1981). Picnics and other outdoor feasts (2012 ed.). London: Grub Street.Davidson, Alan (2014). The Oxford Companion to Food. New York: Oxford University Press. pp. 620–621.

 शब्दोत्पत्ति 
कुछ भाषावैज्ञानिक मानते हैं कि "पॉटलक" शब्द एक अमेरिकी आदिवासी भाषा के "पोटलैच" (potlatch) शब्द का विकृत रूप है जिसका अर्थ "(उपहार के रूप में) दे देना" है।

 इन्हें भी देखें 
 पिकनिक
 मनोविनोद

 सन्दर्भ 

श्रेणी:खानपान वाली पार्टियाँ
श्रेणी:खाद्य संकलन
श्रेणी:खाना और खिलाना
श्रेणी:सहभोजन
श्रेणी:पिकनिक
बन्नेरघट्टा जैव उद्यान

बन्नेरघट्टा जैव उद्यान (Bannerghatta Biological Park) भारत के कर्नाटक राज्य में बंगलोर के समीप स्थित एक प्राकृतिक उद्यान और चिड़ियाघर है। यह पहले बन्नेरघट्टा राष्ट्रीय उद्यान का भाग हुआ करता था, और 2002 में इस जैव उद्यान को 731.88 हेक्टर क्षेत्रफल पृथक कर बनाया गया। यहाँ अब एक चिड़ियाघर, सफारी उद्यान, तितली उद्यान और संकट, चोट या अन्य व्यथा से प्रभावित प्राणियों के लिए आश्रय-केन्द्र है। यहाँ पर्यटकों के लिए पिकनिक मनाने के स्थान भी है।"Bannerghatta National Park" Karnataka.com Accessed 23 May 2014."Bannerghatta Biological Park" Park website Accessed 23 May 2014.

 चित्रदीर्घा 

 इन्हें भी देखें 
 बंगलोर
 बन्नेरघट्टा राष्ट्रीय उद्यान

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत में चिड़ियाघर
श्रेणी:बंगलोर
पलंदमिली संगीत

अंगूठाकार|239x239पिक्सेल| '' यान, एक प्राचीन तमिल वाद्य यंत्र
प्राचीन तमिल संगीत तमिलों की सबसे पुरानी संगीत विरासत है। जब पालन तमिलिसाई के रूप में संदर्भित किया जाता है, तो यहां यूरोपीय शासन से पहले तमिल भाषा की संगीत शैली, विशेषताओं और परिवर्तनों का उल्लेख किया गया है। संगत तमिल तीन प्रकार के होते हैं जैसे इयाल, संगीत और नाटक। इसमें संगीत तमिल संगीत है। पलंथमिल के लोगों के अन्य जातीय समूहों के निकट संपर्क में आने से पहले संगीत और उसके साथ आने वाले कुथू का विकास शुरू हुआ। व्याकरणिक तमिल ग्रंथ संगीत और कूथु की कलात्मक तकनीकों की व्याख्या करते हुए उभरे। जिस अवधि में इन पुस्तकों को लिखा गया था उसे तीन युग के रूप में जाना जाता है। यह तीन हजार साल की अवधि लगभग तीन हजार साल पहले थी। इसलिए, हम आश्वस्त हो सकते हैं कि तमिल संगीत और संगीत तीन हजार साल पहले से दिव्य कलाएं रही हैं।

क। बी। 16वीं शताब्दी में प्रमुखता प्राप्त करने वाले कर्नाटक संगीत में तमिल संगीत के साथ कई समानताएं हैं। यह भी कहा जाता है कि कर्नाटक संगीत जो आज फलता-फूलता है, तमिल संगीत का पुन: निर्माण है। तमिलिसाई के बारे में कई कहानियाँ संघ की पुस्तकों में बताई गई हैं जैसे बथुपट्टु, एटुटुपा, तोलकप्पियम और सिलपथिकारम जो पाँच महान पुस्तकों में से एक है। क। बी। हिंदू पुनर्जागरण की अवधि के दौरान जो 6वीं शताब्दी में शुरू हुआ और 10वीं शताब्दी तक चला, अप्पर, तिरुन्नासंबंदर, मणिक्कवस्कर जैसे नयनमार प्रकट हुए और प्राचीन तमिल संगीत को पुनर्जीवित किया। लेकिन वह दुर्लभ ग्रंथ अब मौजूद नहीं है। तमिल विद्वानों का मत है कि अगथियाम को अगथिया ने सात हजार साल से भी पहले लिखा था।
श्रेणी:प्राचीन तमिल नाडु
श्रेणी:तमिल साहित्य
कर्नल का अभिशाप

अंगूठाकार| 2009 में नदी से बरामद होने के बाद की प्रतिमा
द कर्स ऑफ़ द कर्नल ( Japanese ,  Kāneru Sandāsu no Noroi ) 1985 की एक जापानी शहरी किंवदंती को संदर्भित करता है, जो मृतक केएफसी संस्थापक और शुभंकर कर्नल सैंडर्स के भूत द्वारा जापानी कंसाई-आधारित हंसिन टाइगर्स बेसबॉल टीम पर लगाए गए एक प्रतिष्ठित अभिशाप के बारे में है।

कहा जाता है कि कर्नल के अपने स्टोर-फ्रंट मूर्तियों में से एक के इलाज पर क्रोध के कारण टीम पर शाप दिया गया था,  जिसे 1985 जापान चैंपियनशिप सीरीज़ में अपनी टीम की जीत से पहले हंसहिन प्रशंसकों का जश्न मनाने के लिए डॉटनबोरी नदी में फेंक दिया गया था। .  जैसा कि खेल-संबंधी श्रापों के साथ आम है, कर्नल के अभिशाप का उपयोग टीम के बाद के 18 साल की हार की लकीर को समझाने के लिए किया गया था।  कुछ प्रशंसकों का मानना था कि जब तक प्रतिमा वापस नहीं मिल जाती, तब तक टीम एक और जापान सीरीज़ कभी नहीं जीत पाएगी।  वे तब से तीन बार जापान सीरीज़ में दिखाई दिए हैं, 2003, 2005 और 2014 में हार गए।

तुलना अक्सर हंसिन टाइगर्स और बोस्टन रेड सोक्स के बीच की जाती है, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे 2004 में वर्ल्ड सीरीज़ जीतने तक बम्बिनो के अभिशाप के अधीन थे  "कर्नल का अभिशाप" का उपयोग उन लोगों के लिए एक खतरनाक खतरे के रूप में भी किया गया है जो ग्यारह जड़ी-बूटियों और मसालों के गुप्त नुस्खा का खुलासा करेंगे, जिसके परिणामस्वरूप उनके चिकन का अनूठा स्वाद होगा।
सुरेंद्र सिंह पंवार

ब्रिगेडियर सुरेंद्र सिंह पंवार (19 अक्टूबर 1919 - 29 अप्रैल 2002) ने भारतीय सेना में एक तोपखाना अधिकारी के रूप में कार्य किया ।

 प्रारंभिक जीवन और शिक्षा 
सुरेंद्र पंवार का जन्म देहरादून में हुआ था , और उन्होंने एक बच्चे के रूप में कर्नल ब्राउन कैम्ब्रिज स्कूल में पढ़ाई की। [ उद्धरण वांछित ] उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय में माध्यमिक शिक्षा के बाद अध्ययन किया ।

 सैन्य वृत्ति 
सुरेंद्र पंवार ने भारतीय सैन्य अकादमी में प्रवेश किया और 3 मई 1942 को भारतीय तोपखाने की रॉयल रेजिमेंट में द्वितीय लेफ्टिनेंट के रूप में नियुक्त हुए Defence Department. (1946, April). The Half Yearly Indian Army List. New Delhi: Manager of Publications, Government of India. वे द्वितीय विश्व युद्ध और 1947 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान बर्मा में डैगर डिवीजन ( 19वीं इन्फैंट्री डिवीजन ) के साथ सेवा करने के लिए गए। 1949 में उन्होंने मैनोरबियर, पेम्ब्रोकशायर, वेल्स में स्कूल ऑफ एंटी-एयरक्राफ्ट आर्टिलरी में ब्रिटिश लॉन्ग गनरी स्टाफ कोर्स में प्रवेश लिया। वेलिंगटन में रक्षा सेवा स्टाफ कॉलेज के स्नातक, उनकी सेवा 1962 के चीन-भारतीय युद्ध और 1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध में जारी रही। युद्धों के बीच ब्रिगेडियर पंवार ने 1964 में नई दिल्ली के लिए एयर डिफेंस ब्रिगेड की स्थापना की। 1968-1969 में उन्होंने वियतनाम में अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण आयोग के अध्यक्ष के रूप में भारत का प्रतिनिधित्व किया। अपने कार्यकाल के अंत में उन्होंने 1969 से 1971 तक लखनऊ और 1971 से 1972 तक अंबाला के सब-एरिया कमांडर के रूप में कार्य किया। अपनी कई नियुक्तियों में, वह देवलाली में स्कूल ऑफ आर्टिलरी में मुख्य प्रशिक्षक और सेना मुख्यालय में आर्टिलरी के उप निदेशक थे। वह 1973 में ब्रिगेडियर के पद से सेवानिवृत्त हुए।
दाएँ|अंगूठाकार|225x225पिक्सेल| ब्रिगेडियर। एसएस पंवार (सबसे बाएं) लेफ्टिनेंट जनरल के साथ। प्रेमिन्द्र सिंह भगत कुलपति (दूर दाएं)

 बाद का जीवन 
वह बाद में 1983 से 2002 तक अखिल भारतीय गोरखा भूतपूर्व सैनिक कल्याण संघ के अध्यक्ष के रूप में कार्य करेंगे, पूर्व गोरखा सैनिकों और उनके परिवारों के कल्याण के लिए मार्गदर्शन प्रदान करेंगे। सुरेंद्र पंवार कैम्ब्रियन हॉल और गोरखा मिलिट्री कॉलेज के न्यासी बोर्ड में भी काम करेंगे।

 यह सभी देखें 

 भारतीय सेना

 संदर्भ 

 एयर कमोडोर (सेवानिवृत्त) एनबी सिंह, डिफेंस वॉच, 1:9, मई 2002, पृष्ठ 42।

 फुटनोट 

 बाहरी संबंध 

 भारतीय सेना
 भारत रक्षक: भारतीय सैन्य वेबसाइटों का संघ
 भारतीय सैन्य अकादमी
 एसएस पंवार
श्रेणी:इलाहाबाद विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र
श्रेणी:ब्रिटिश भारत की सेना
श्रेणी:भारतीय सैन्य अधिकारी
श्रेणी:२००२ में निधन
श्रेणी:1919 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय सेना
विश्व गुरु

विश्व गुरु या विश्वगुरु एक संस्कृत वाक्यांश और विचार है जिसका अर्थ विश्व या वैश्विक शिक्षक , विश्व नेता, या दुनिया के शिक्षक या ब्रह्मांड है। 
श्रेणी:संस्कृत शब्द
अली-शिर नवाई

' अली-शिर नवाई (9 फरवरी 1441 - 3 जनवरी 1501), जिसे निज़ाम-अल-दीन अली-शिर हेरवी [n 1] के नाम से भी जाना जाता है ( चगताई : نظام الدین علی شیر نوایی,    ) एक तैमूरी कवि थे,  लेखक, राजनेता, भाषाविद, हनाफी मटुरिदी  रहस्यवादी और चित्रकार  जो चगताई साहित्य के सबसे बड़े प्रतिनिधि थे।  

नवाई का मानना था कि उनकी मूल चगताई तुर्किक  भाषा साहित्यिक उद्देश्यों के लिए फ़ारसी से बेहतर थी, उस समय एक असामान्य दृष्टिकोण था और इस विश्वास का बचाव उन्होंने अपने काम मुहाकामत अल-लुगतायन ( दो भाषाओं की तुलना ) में किया था। उन्होंने फ़ारसी के विपरीत तुर्की शब्दावली की समृद्धि, सटीकता और लचीलेपन में अपने विश्वास पर बल दिया। "قیاس الغتین" نوائی پایه دانشی ندارد.

उनकी विशिष्ट चगताई भाषा की कविता के कारण, नवाई को तुर्क-भाषी दुनिया भर में कई लोगों द्वारा प्रारंभिक तुर्क साहित्य का संस्थापक माना जाता है। मध्य एशिया में कई जगहों और संस्थानों का नाम उनके नाम पर रखा गया है।
सन्दर्भ
रंजीत सिंह कुकी गिल

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Articles with hCards
 
डॉ. रणजीत सिंह कुकी, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध कृषि विज्ञानी और पंजाब कृषि विश्वविद्यालय, लुधियाना के पूर्व कुलपति। वह खेम सिंह गिल के बेटे हैं। वे खुद जेनेटिक्स में एम.ए. कर रहे थे और पीएचडी के लिए अमेरिका जाने की तैयारी कर रहे थे।

 जीवन 
कुकी गिल ने 1984 में अकाल तख्त साहिब के दृश्य को देखकर अपने जीवन के पाठ्यक्रम को बदल दिया। 1984 के दौरान कांग्रेस नेता ललित माकन, पत्रकार वैद्य सहित कई हत्याएं हुईं। 1986 में कुकी अमेरिका चली गईं। इस बीच इंटरपोल की मदद से भारत की ओर से उसका वारंट जारी किया गया और उसे ललित माकन मामले में नामजद किया गया. वह करीब डेढ़ साल तक अमेरिका में काम करता रहा, जब वह भारत लौटने की कोशिश करते हुए पकड़ा गया। उसके भारत प्रत्यर्पण का मामला 13 साल तक चला। वे केस जीत गए लेकिन भारत लौटने के लिए उन्हें भारत में भी 5 साल जेल में बिताने पड़े। 2004 में, जब कूकी पैरोल पर थे, तब ललित माकन की बेटी अवंतिका माकन कांग्रेस उम्मीदवार मुनीश तिवारी के लिए प्रचार करने आईं। दिवंगत पत्रकार अमृता चौधरी के कहने पर वे कुकी से मिलने पहुंचीं. कूकी ने उसे बताया कि ऐसे हालात थे। यह सब सर्वनाश ब्लू स्टार का परिणाम था। माकन परिवार से उनकी कोई निजी दुश्मनी नहीं है। कुकी की कहानी और विचार सुनकर अविंकता इतनी प्रभावित हुई कि उसने कुकी की रिहाई की अपील की। 

2009 की शुरुआत में, कुकी गिल का लंबा मुकदमा उनके आजीवन कारावास की सजा के साथ समाप्त हो गया, और उन्होंने दिल्ली में पुलिस के सामने आत्मसमर्पण करने के बाद एक बार फिर जेल प्रणाली में प्रवेश किया। लेकिन आखिरकार, उस घटना के लगभग 25 साल बाद जिसने उनके जीवन को हमेशा के लिए बदल दिया, रणजीत सिंह गिल एक स्वतंत्र व्यक्ति बन गए जब दिल्ली के मुख्यमंत्री ने उनकी सजा कम कर दी।
अमलेथ

अंगूठाकार| 17वीं शताब्दी के डेनिश पांडुलिपि चित्रण में एम्बलेट
अमलेथ ( Old Norse   ; अमलेथस के रूप में लैटिनकृत ) मध्यकालीन स्कैंडिनेवियाई किंवदंती में एक आकृति है, विलियम शेक्सपियर की त्रासदी हेमलेट, डेनमार्क के राजकुमार के नायक प्रिंस हेमलेट के चरित्र की प्रत्यक्ष प्रेरणा है। अमलेथ की किंवदंती के लिए मुख्य अधिकार सक्सो ग्रामैटिकस है, जो 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में पूरी की गई अपनी गेस्टा डैनोरम की तीसरी और चौथी किताबों के कुछ हिस्सों को समर्पित करता है। सक्सो का संस्करण 12वीं सदी के क्रॉनिकॉन लेथ्रेंस के संस्करण के समान है। दोनों संस्करणों में, राजकुमार अमलेथ ( एंबलोथे ) जूट्स के राजा होरवेंडिल ( ऑरवेंडेल ) का बेटा है। यह अक्सर माना जाता है कि कहानी अंततः एक पुरानी आइसलैंडिक कविता से ली गई है, लेकिन ऐसी कोई कविता नहीं मिली है; मौजूदा आइसलैंडिक संस्करण, जिन्हें अम्बेल्स-सागा या अम्लोदा-सागा के रूप में जाना जाता है, सक्सो की तुलना में काफी बाद में हैं। Israel Gollancz, Hamlet in Iceland : being the Icelandic romantic Ambales saga, (1898).

यह अक्सर माना जाता है कि स्कैंडिनेवियाई किंवदंती अंततः 10 वीं शताब्दी की एक पुरानी नॉर्स (पुरानी आइसलैंडिक) कविता पर वापस जाती है। Henry Harrison, Surnames of the United Kingdom: A Concise Etymological Dictionary vol. 1 (1912), p. 184. फिर भी, ऐसी कोई कविता बची नहीं है, और कहानी के दो 12वीं शताब्दी के लैटिन संस्करण सबसे पुराने स्रोत हैं। कहानी का एक प्रारंभिक आधुनिक (17वीं शताब्दी) आइसलैंडिक संस्करण भी था। इतिहासकार थोरमोडस टोरफियस ने दावा किया था कि अमलोदी की एक कहानी 17 वीं शताब्दी के मध्य में लोकप्रिय लोककथाओं का हिस्सा थी, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि प्रारंभिक आधुनिक आइसलैंडिक कहानी सक्सो के खाते से काफी प्रभावित है, या यदि यह अप्रमाणित से प्राप्त एक स्वतंत्र परंपरा का प्रतिनिधित्व करती है। पुराना आइसलैंडिक स्रोत।
मालासेरी डूंगरी

मालासेरी डूंगरी  पर माता साडू की अखंड तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु देवनारायण के रूप में शंक सवंत 968 माघ महीने की छठ-सातम की शामी रात शनिवार को चट्टान फाड़कर कमल फूल की नाभि से अवतार लिया। देव जन्म भूमि मालासेरी डुंगरी की विस्तृत जानकारी-
अन्ताबोगा

दाएँ|अंगूठाकार| अंताबोगा का चित्रण
अंताबोगा पारंपरिक पूर्व-इस्लामिक जावानीस पौराणिक कथाओं ( डेमक साम्राज्य के युग से पहले) का विश्व सर्प है। यह शिव-हिंदू धर्म अनंत शेषा से व्युत्पन्न है जो जावनवाद के साथ संयुक्त है। मजापहित साम्राज्य के पतन और जावा में इस्लाम के उत्थान के बाद, हिंदू धर्म का केंद्र बाली में स्थानांतरित हो गया। इन दिनों कई पुराने मिथकों और किंवदंतियों को वेनांग प्रदर्शन में मनाया जाता है जो बाहर से समधर्मी दर्शन को उन दर्शनों और विचारों के साथ जोड़ने के लिए एक वाहन बन गया जो पहले से ही स्थानीय संस्कृतियों और परंपराओं के भीतर निहित हैं।

समय की शुरुआत में, केवल अंताबोगा ही अस्तित्व में था। अंताबोगा ने ध्यान लगाया और विश्व कछुआ बेदवांग बनाया जिससे अन्य सभी रचनाएँ उत्पन्न हुईं।  सुंडानी मिथक के अनुसार, जावा और बाली की चावल देवी डेवी श्री के जन्म के लिए अंताबोगा भी जिम्मेदार था। " ववाकन सुलांजना " के अनुसार, अंताबोगा द्वारा बहाए गए आंसुओं से डेवी श्री उभरती हैं, जो अंडे में बदल जाती हैं।