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प्रवीर

प्रवीर (1)
पूरु (महाभारत, आदिपर्व, 90.4) अथवा प्राचिन्वत्‌ (विष्णु.) के पुत्र, जनमेजय के भाई, अथवा जनमेजय और मनस्यु के पिता, एक पौराणिक राजा जिन्होंने तीन अश्वमेघयज्ञ किए थे। 

 (2) 
पांड्यराज जो महाभारत के युद्ध में अश्वत्थामा द्वारा मारे गए थे (महा., कर्ण, 15.42)। 

 (3) 
वीरबाहु नामक काशी का चाँडाल जिसने सत्यवादी हरिश्चंद्र को क्रय किया था।

प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अजमीढ

पूरु (क्षत्रिय) कुल के राजा। इनके नाम से आगे चल कर मीढव वंश हुआ जो बाद में राजा कुरु के कुरु वंश नाम से विख्यात हुआ .

 प्राचीन वंशावली‎

सन्दर्भ

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
मुद्गल

पूरु कुल के राजा। 

 प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:पौरवकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश

 मुद्गल 

मुद्गल (     
Category:Articles containing Sanskrit-language text
), कभी-कभी मौद्गल्य भी गाया जाता है (     
Category:Articles containing Sanskrit-language text
), हिंदू धर्म में एक ऋषि (ऋषि) हैं। गरीबी और पवित्रता का जीवन व्यतीत करते हुए, उन्हें निर्वाण की स्थिति प्राप्त करने में महारत हासिल करने के लिए माना जाता है। मौद्गल्य ब्राह्मणों के बारे में कहा जाता है कि वे इसी ऋषि के वंशज हैं।
धृतराष्ट्र

महाभारत में धृतराष्ट्र हस्तिनापुर के महाराज विचित्रवीर्य की पहली पत्नी अंबिका के पुत्र थे। उनका जन्म महर्षि वेद व्यास के वरदान स्वरूप हुआ था। हस्तिनापुर के ये नेत्रहीन महाराज सौ पुत्रों और एक पुत्री के पिता थे। उनकी पत्नी का नाम गांधारी था। बाद में ये सौ पुत्र कौरव कहलाए। दुर्योधन और दु:शासन क्रमशः पहले दो पुत्र थे। धृतराष्ट्र का एक अनैतिक पुत्र था जो एक दासी से हुआ था उसका नाम यूयुत्सु था। धृतराष्ट्र  एक महत्वाकांक्षी राजा था जिसने हमेशा अपने भतीजो के साथ अन्याय किया।

 जन्म 
अपने पुत्र विचित्रवीर्य की मृत्यु के बाद माता सत्यवती अपने ज्येष्ठ पुत्र महर्षि वेदव्यास के पास गईं। अपनी माता की आज्ञा का पालन करते हुए, महर्षि वेदव्यास विचित्रवीर्य की दोनों पत्नियों के पास गए और अपनी यौगिक शक्तियों से उन्हें पुत्र उत्पन्न करनें का वरदान दिया। उन्होंने अपनी माता से कहा कि वे दोनों रानीयों को एक-एक कर उनके पास भेजें और उन्हे देखकर जो जिस भाव में रहेगा उसका पुत्र वैसा ही होगा। तब पहले बड़ी रानी अंबिका कक्ष में गईं लेकिन व्यासजी के भयानक रूप को देखकर डर गई और भय के मारे अपनी आँखें बंद कर लीं। इसलिए उन्हें जो पुत्र उत्पन हुआ वह जन्मान्ध था। वह जन्मान्ध पुत्र था धृतराष्ट्र। उनकी नेत्रहीनता के कारण हस्तिनापुर का महाराज उनके अनुज पांडु को नियुक्त किया गया। पांडु की मृत्यु के बाद वे हस्तिनापुर के महाराज बने।
धृतराष्ट्र ने अपने पुत्र दुर्योधन के सभी अधर्मों का राज्यसभा में साथ दिया इसलिए सब से बड़ा अधर्मी भी धृतराष्ट्र कहा गया है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पौराणिक पात्र
श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:धर्मग्रन्थ
श्रेणी:महाभारत
श्रेणी:महाभारत के पात्र
श्रेणी:पौराणिक कथाएँ
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
अर्जुन (हैहय)

प्राचीन भारत के राजा।
thumb|right|The battle between the Haihaya emperor Arjuna Kartavirya and Parashurama, a painting from the British Museum, London, c.1800

 प्राचीन वंशावली‎

श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
श्रेणी:भारत का इतिहास
अकलेरा

thumb|अकलेरा बस अड्डा
अकलेरा (Aklera) भारत के राजस्थान राज्य के झालावाड़ ज़िले में स्थित एक नगर व नगरपालिका है।"Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332"Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990

 विवरण 
अकलेरा एक नगर पालिका व तहसील मुख्यालय है। जिला मुख्यालय झालावाड से लगभग 55 किलोमीटर दूर है। विधानसभा क्षेत्र मनोहरथाना लगता है। [अकलेरा railway station का काम पूरा हो चुका  हैं अब अकलेरा शहर भी रेल से  जुड़ चुका हैं,प्राचीनकाल में अमीर अली ठग ने इस कस्बे को बसाया था लेकिन आज यह अपना विकास कर चुका हैं और झालावाड़ जिले का दूसरा बड़ा शहर बन गया है [भीमगड माता जी]], कामखेड़ा बालाजी, काकोनी प्राचीन सभ्यता यहाँ के मुख्य पर्यटन स्थल है। अकलेरा शिक्षा के  क्षेत्र में जिले में  प्रथम स्थान पर है  ,अकलेरा से NH 52, व NH 90 भी निकल रहा है

 भौगोलिक स्थिति 
जयपुर-जबलपुर राष्ट्रीय राजमार्ग (NH-52) पर स्थित है। अकलेरा 24.42° उत्तरी अक्षांश 76.57° पूर्वी देशान्तर पर स्थित है। मानक समुद्र तल से ऊचाई 309 मीटर (1013 फ़ीट) है। निकटतम कस्बे:
 पश्चिम- आमेठा 
 पूर्व - ल्हास 
 उत्तर - तारज
 दक्षिण - सेमली, गादिया

विभिन्न शहरों से दूरी:
 जयपुर - 400 किलोमीटर 
 कोटा - 135 किलोमीटर 
 भोपाल - 200 किलोमीटर
 झालावाड (जिला मुख्यालय) - 54 किलोमीटर

 मौसम 
 न्यूनतम तापमान 1° -5° से। 
 अधिकतम तापमान 43° - 47° से.
 ऒसत वार्षिक वर्षा 1044.7 mm.

झालावाड़ जिले में अकलेरा तहसील शिक्षा क्षेत्र में प्रथम स्थान पर आती है और अकलेरा तहसील में छात्र/छात्रा द्वारा जिले में प्रथम स्थान पर आकर अकलेरा तहसील का नाम किया है

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:झालावाड़ ज़िला
श्रेणी:झालावाड़ ज़िले के नगर
इय्यरकोन कालिकाम

इय्यरकोन कालिकाम नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

 बहार देख्ने को 
 इय्यरकोन कालिकाम - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
ध्रुव

भूगोल 
 भौगोलिक विज्ञान में प्रयोग होनेवाला ध्रुवीय प्रदेश
 उत्तरी ध्रुव
 दक्षिणी ध्रुव
 इतिहास 
 पौराणिक कथानक का चरित्र महाराजा ध्रुव
 महाभारत के पश्चात के कुरु वंश के राजा ध्रुव।
शिशुनाग

महाभारत के पश्चात के मगध वंश के राजा इन्होंने भील राजकुमारी से विवाह इस शर्त पर किया था कि उनसे उत्पन्न बालक ही मगध का राजा बनेगा।
 कलियुग वंशावली

श्रेणी:मगधवंश के राजा
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
कोटा शिवराम कारन्त

कोटा शिवराम कारन्त (अक्टूबर १० , १९०२ - दिसंबर ९, १९९७) ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता। वह कन्नड लेखक, यक्षगान कलाकार और फिल्म के निदेशक आदि थे। इनके द्वारा रचित एक लोक नाट्य–विवेचन यक्षगान बायलाट  के लिये उन्हें सन् १९५९ में साहित्य अकादमी पुरस्कार ([साहित्य अकादमी पुरस्कार कन्नड़|कन्नड़]]) से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

 व्यक्तिगत जीवन 
कोटा शिवराम कारंत के मन में बचपन से ही प्रकृति के प्रति बहुत आकर्षण था। स्कूल की पढ़ाई ने उन्हें कभी नहीं बांधा। यही कारण था कि 1922 में गांधीजी की पुकार कान में पड़ते ही वह कॉलेज छोड़कर रचनात्मक कार्यक्रम में लग गए। कुछ ही समय के भीतर उन्हें लगा समाज को सुधारने से पहले लोगों की प्रकृति और सारी स्थिति को समझ लेना बहुत आवश्यक है, अत: वहीं से वह एक स्वतंत्र पथ का निर्माण करने में जुट पड़े उन्होंने अपनी पैनी दृष्टि से बहुत पहले ही भांप लिया था कि वर्तमान शिक्षा प्रणाली में क्या कमी और दोष हैं और फिर अवसर आते ही अपने विचार को व्यावहारिक रूप देने के लिए वह स्वयं पाठ्य पुस्तकें लिखने, शब्दकोशों तथा विश्वकोशों को तैयार करने में जी जान से जुट पड़े। शुरुआत उन्होंने कर्नाटक कला से की और फिर वह संपूर्ण विश्वव्यापी कला तक पहुँच गए।

 कला विषयक ज्ञान 
अपने कला विषयक ज्ञान के बल पर शिवराम कारंत ने यक्षगान के अंतरंग में प्रवेश करने का साहस किया। कला विषयक क्षेत्र में उनका योगदान महत्त्वपूर्ण माना जाता है। शिवराम कारंत ने अपना ध्यान मानव और उसकी परिस्थिति को देखने पर केंद्रित किया। उनके कई उपन्यास एक के बाद एक प्रकाशित हुए। इससे स्पष्ट होता है कि चारों ओर के वास्तविक जीवन को उन्होंने बहुत सूक्ष्मता के साथ परखा था। सबसे अधिक वह इससे प्रभावित हुए कि बड़ी दु:खद घटनाओं के बीच भी मनुष्य की सहज जीने की इच्छा बनी रहती है।

 मूकज्जिय कनसुगलु 

श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी:कन्नड़ साहित्यकार
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत
श्रेणी:पद्म भूषण सम्मान प्राप्तकर्ता
श्रेणी:1902 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९७ में निधन
श्रेणी:साहित्य अकादमी फ़ैलोशिप से सम्मानित‎
श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा के साहित्यकार
यक्षगान

यक्षगान कर्णाटक प्रदेश की एक संप्रदायिक नाटक और नृत्य शैली है। यह कला "आट" अथवा बयलाट नाम से भी जानी जाती  है।   

श्रेणी:शास्त्रीय नृत्य
श्रेणी:संस्कृति
माउस

thumb|right|300px|माउस की भीतरी संरचना
'माउस' संगणकों में इस्तेमाल होने वाला एक इनपुट उपकरण है। यह कर्सर को चलाकर पटल के वांछित स्थान पर उसे ले जाने तथा इसका नोद्य (बटन) दबाकर उचित विकल्प चुनने में मदद करता है। यह एक छोटा सा यन्त्र है जो कड़े समतल सतह पर हथेली में पकड़कर चलाया जा सकता है। इसमें कम से कम एक नोद्य (बटन) लगा रहता है और कभी-कभी तीन से पाँच नोद्य (बटन) तक लगे रहते हैं। इसमे साधारणत: दो नोद्य तथा पटल (स्क्रीन) पर कर्सर (वैकल्पिक पेंसिल) उपर नीचे ले जाने के लिए एक गोलाकार नोद्य होता है। यह विशेषकर चियोसा (ग्राफिकल यूज़र इन्टरफेस) के लिए महत्वपूर्ण है।यह (GUI) ग्राफिकल यूजर इंटरफेस  में सबसे ज्यादा प्रयोग होने वाली प्वाइंटर इनपुट डिवाइस है जिसको नई तकनीक में 1980 के बाद ही लाया गया |    

जब हमें कम्प्यूटर पर दिखाई दे रही किसी वस्तु को छूना या उसे चुनना होता है तो ऐसा हम माउस की मदद से करते हैं। माउस को हिलाने से उसके नीचे लगा गोलाकार पहिया स्क्रीन पर दिख रही पेंसिल/तीर (कर्सर) को उपर या नीचे जाने का निर्देश भेजता है। जब हम माउस के उपर लगे बटन को दबाते हैं तो उस वक्त पटल पर तीर जिस वस्तु के उपर होता है वह चुन ली जाती है। जैसे इस पृष्ठ पर दिये हुए किसी कडी तक हमें जाना है तो अपने माउस को हिलाकर तीर को वहाँ तक ले जाना होगा। फिर बटन दबाकर (क्लिक करने) से हम उस कडी को चुनते हैं।

 बाहरी कड़ियाँ 
 The Earliest Computer Mice
 The Xerox Alto ball mouse and Star optical mouse
 Primary Material on the Apple Mouse
 Optical Mouse technology review: Tech specs on current optical mice
 A review of a modern laser-based mouse: the MX1000
 SRI mouse
 MouseSite including 1968 demonstration
 Mouse Interrupts in DOS
 The PS/2 mouse interface – Detailed description of the data protocol, including the Microsoft Intellimouse wheel-and-five-buttons extensions
 Serial-port mouse protocols
 HwB - Mouse pinouts
 Repair4Mouse - A survey of do-it-yourself guides for repairing and modding computer mice.
 howstuffworks.com article on how computer mice work
 Full Form of Mouse https://skjobalert.in/mouse-full-form/

  mouse ke anya model 
 माउस क्या होता है ? इसका कार्य क्या होता है और यह कितने प्रकार के होते हैं ? जाने हिंदी मे..

श्रेणी:कंप्यूटर
श्रेणी:हार्डवेयर
श्रेणी:संगणक अभियान्त्रिकी
श्रेणी:तकनीकी और अभियान्त्रिकी
श्रेणी:संगणक निवेश यंत्र
मूर्ति

right|thumb|300px|भगवान शिव की मूर्ति (मुर्देश्वर)
भारतीय कला और संस्कृति के सन्दर्भ में किसी भी प्रकार के रूप, प्रतिमा (idol) या ठोस वस्तु को मूर्ति कहते हैं, उदाहरण के लिए देवताओं और मनुष्यों की मूर्ति।  जब किसी देवता की मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा हो जाती है तब वह उस देवता के तुल्य बन जाती है।

इन्हें भी देखें
 मूर्ति कला
 शिल्पशास्त्र

श्रेणी:भारतीय कलाएँ
सम्प्रदाय

''पन्थ/सम्प्रदाय के अर्थ में धर्म के लिए धर्म (पंथ) देखें। 

एक ही धर्म की अलग अलग परम्परा या विचारधारा मानने वालें वर्गों को सम्प्रदाय कहते है। सम्प्रदाय हिंदू, बौद्ध, ईसाई, इस्लाम आदि धर्मों में मौजूद है। सम्प्रदाय के अन्तर्गत गुरु-शिष्य परम्परा चलती है जो गुरु द्वारा प्रतिपादित परम्परा को पुष्ट करती है।

हिन्दू धार्मिक सम्प्रदाय
शैवाश्च वैष्णवाश्चैव शाक्ताः सौरास्तथैव च |
गाणपत्याश्च ह्यागामाः प्रणीताःशंकरेण तु ||
-देवीभागवत ७ स्कन्द 
(१) शैव सम्प्रदाय
(२) वैष्णव सम्प्रदाय
(३) शाक्त सम्प्रदाय 
(४) सौर सम्प्रदाय 
(५) गाणपत सम्प्रदाय 
(क)मत्स्येन्द्रमत नाथ सम्प्रदाय 
(ख)शांकरमत दशनामी सम्प्रदाय
(६) महानुभाव सम्प्रदाय 

 बौद्ध धर्म के सम्प्रदाय 

 थेरवाद
 महायान
 वज्रयान
 झेन
 नवयान
 इस्लाम के सम्प्रदाय 
 शिया
 सुन्नी
 अहमदिया

 जैन धर्म के सम्प्रदाय 
 श्वेतांबर
 दिगंबर

 ईसाई धर्म के सम्प्रदाय 
 रोमन कैथोलिक
 प्रोटेस्टेंट संप्रदाय
 ऑर्थोडॉक्स
Apostle
Paster
 
श्रेणी:धर्म
शिक्षापत्री

right|thumb|200px|शिक्षापत्री की रचना करते हुए स्वामीनारायण

शिक्षापत्री स्वामीनारायण संप्रदाय का मूल ग्रन्थ है। यह संस्कृत में है और इसमें २१२ श्लोक हैं। इसकी रचनाकार भगवान स्वामीनारायण हैं। इसकी रचना वड़ताल में ११ फ़रवरी १८२६ को की गयी।

 बाहरी कड़ियाँ 
 सर्वजीवहितावह ग्रंथ : शिक्षापत्री (डॉ॰ दीक्षित परमार)
 An English translation of the Shikshapatri with further analysis - Swaminarayan Sampraday
 English version of the Shikshapatri with images
 BAPS - Pictorial Shikshapatri for Children
 Digital Shikshapatri Provides a wide variety of online resources which set the Shikshapatri in its historical, cultural and religious context - The oldest copy of the Shikshapatri in the world today is shown, in digital form.
  provides a shikshaparti in Gujarati by Gadhada Swaminarayan temple.

श्रेणी:स्वामीनारायण संप्रदाय
श्रेणी:हिंदू ग्रंथ
राष्ट्रपाल

अंगूठाकार|युवा राष्ट्रक्रांती संघ
अंगूठाकार|राष्ट्रपाल डी़ इंगले.jpg

राष्ट्रपाल डी. इंगले ये एक  सामान्य व्यक्तीत्व  है.जो  ऊनका जन्म महाराष्ट्र के अकोला  जिल्हे के निपाणा गाव। मे एक मध्यम वर्ग १०जून१९८१ मे हुवा.
आंतरजातीय विवाह विकास संस्था, युवा राष्ट्रक्रांती संघ और अपने पत्रकारीता एवं काव्यराष्ट्र के माध्यम से भारत मे पनपती हुई जातीयता एंव सांप्रदयीकता को जड से  खत्म करवाने के लिये कार्य कर रहे है.
भारत एक विशाल खंडप्राय युवा राष्ट्र होकर आज २१ वि सदी मे कदम रखने के बाद आज भी भारत के कुछ मनुवादी विचारधारा के लोगो ने जातीयता एंव छुआ-छुत को अपने सिनेसे लगाकर रखा है।
आज भी हर तरफ छुआ-छुत की परछाई दिखाई दे रही है.आज भी भारत मे आंतरजातीय विवाह करने वालो को समानता से नही देखा जाता। आंतरजातीय विवाह करने वालो पर आज भि अन्याय-अत्याचार होते है ऊनके खिलाफ आवाज ऊठाने के लिए और उन्हे न्याय दिलाने हेतू आंतरजातीय विवाह करने वाले युवा एंवम युवती को संवैधानिक रूपसे ऊनके अधिकार दिलाने के लिए और ऊनके ऊत्थान के लिए वे कार्य करते है.भारतीय संविधान संहिता १७ के अनुसार भारत से छुआछुत समाप्त कर दि गयी है,पर फिर भी आज हमे जातीयता जैसे नीच परंपरा के नाम से गुजराना पड रहा है. 

भारत मे काव्यराष्ट्र एवं युवा राष्ट्र संघ के माध्यम से समाज के प्रति सदभावना स्थापित करणे हेतू संघटन का निर्माण करके युवाओ को जोडने का कार्य कर रहे है।
युवा राष्ट्रक्रांति संघ की स्थापना 
महाराष्ट्र मे 14 अप्रेल2014 मेयुवा राष्ट्रक्रांती संघ एक
गैरराजनीतीक संघटन का निर्माण करके युवाओ को एक कर रहे है। डॉ बाबासाहब आंबेडकर तथा छत्रपती शिवाजी महाराज के विचारोसे प्रेरणा से जुडकर यह कार्य कर रहे हैं। भारत को स्वतंत्रता मिलके आज 70 साल पुरे हुवे है फिर भी भारत के सच्चे मुलनिवासी का उत्थान नहीं हुवा हैं आज भी देश के SC,ST, NT, VJNT और OBC विकास से कोसो दूर है।
देश मे स्वतंत्रता के पहले गांधीवाद और आंबेडकरवाद ही दोनो वैचारिक शत्रू थे पर आज गांधीवाद, आंबेडकरवाद तथा कट्टर हिंदुवाद ने भी जनम लिया है
1925 मे डॉ हेगडेवार साहब ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ RSS नाम का जहाल हिंदुत्ववादी संघटन का निर्माण किया था जो आज देश पर हुकूमत कर रहे है। भारत देश की आबादि आज दुनिया की सबसे बडी आबादि वाले दुसरे देश मे गीना जाता है। आज के तारीख मे देश की आबादि 138 करोड 55लाख 21 हजार से जादा हुई है। जहाँ SC-16.6 ST-8.6 दोनो मिलाकर  25.2 होती है जहाँ कुल SC-ST की 34 करोड से जादा होती है वही OBC की आबादी 45-से52 % है जो 69 करोड के आस-पास जाती है जहाँ SC, ST, OBC मिलकर103 करोड होकर भी फिर भी देश इन मूल निवासी बहुसंख्याक आबादी के हाथ नहीं है। यही सोंचकर युवाओ को संघटित कर रहे है
महानन्द

महानन्द या महानन्दिन शिशुनाग वंश का शासक था, जिसका शासन प्राचीन भारत के कुछ हिस्सों पर पाटलिपुत्र शहर (वर्तमान पटना, बिहार) के आसपास था।

जीवन
महानन्द शिशुनाग वंश का अन्तिम शासक था, उसकी हत्या उसी के शूद्र दासी के साथ हुए पुत्र महापद्म नन्द द्वारा नगर विहार के दौरान कर दी गई थी। जिसने आगे चल कर नन्द वंश की स्थापना की।

सन्दर्भ

श्रेणी:नंद साम्राज्य
श्रेणी:शिशुनाग राजवंश
गांधारी

गांधारी महाभारत की एक पात्र हैं। वो महाराज धृतराष्ट्र की पत्नी थी और प्रमुख खलनायक दुर्योधन की माँ थीं। गांधारी देख सकती थीं लेकिन पति के आँखों से विकलांग होने के कारण उन्होंने खुद की आँखों पर भी हमेशा के लिए एक पट्टी बाँध ली थी। महाभारत के अनुसार वो सौ पुत्रों की माता थीं।

गंधार की राजकुमारी होने की वजह से इनका नाम गांधारी पड़ गया था। धृतराष्ट्र के जन्मांध होने के कारण ही विवाहोपरांत गांधारी ने आजीवन अपनी आँखों पर पट्टी बांधे रखने की प्रतिज्ञा की थी। अपने पति  का दुख समझने के लिए और उसके दुख मे शामिल होने के लिए गांधारी ने भी अपने आप को अंधा बना दिया।  लेकिन गांधारी ने अपने पुरे जीवन में इस प्रतिज्ञा को दो बार तोडा था।

इन दो महान युद्धनीतिकार एवं योद्धाओं ने महाभारत युद्ध मे लढने से मना कर दिया

 सन्दर्भ 

श्रेणी:महाभारत के पात्र
अर्थ

अर्थ जीवन के चार पुरुषार्थों (लक्ष्यों) में से एक। अन्य तीन पुरुषार्थ हैं - धर्म, काम एवं मोक्ष

 बाहरी कड़ियाँ 
 अर्थ का अर्थ

श्रेणी:भारतीय दर्शन
लव

thumb|हिन्दू भगवान राम, अपने पुत्र लव एवं कुश से युद्ध करते हुए।
लव(कूर्मि)'' या लौहलोहाना समुदाय , यूनाइटेड किंगडम अर्थात कण या लोहा, तमिल: இலவன், मलय: तिलावी, इंडोनेशियाई: लाव, ख्मेरी: जुपलक्स, लाओ: फ्रा लाओ, थाई: फ्रा लोप, तेलुगु: లవుడు) अपने जुड़वां भ्राता कुश के साथ हिन्दू भगवान राम की भार्या सीता के पुत्र थे। ऐतिहासिक तथ्यों के अनुसार ये लवपुरी के संस्थापक थे, जो वर्तमान में पाकिस्तान स्थित शहर लाहौर है। 
 लाहौर के किले में इनका एक मंदिर भी बना हुआ है। दक्शःइण-पूर्व एशियाई देश लाओस एवं थाइ नगर लोबपुरी, दोनों ही उनके नाम पर रखे गए स्थान हैं।

 लाहौर की स्थापना एवं बाद का इतिहास 
right|thumb|लाहौर के किले में स्थित लव (या लोह) का मंदिर (ऊपर से लिया गया चित्र)
ये दोनों भाई लौह (या लव) और कुश यशस्वी हुए और इन्होंने क्रमशः लाहौर (पुरातन काल में लौहपुरी या लवपुरी कहा जाता था) एवं कसुर (पुरातन काल में कुशपुरी कहा जाता था) नगरों की स्थापना की थी।

पाकिस्तान में पंजाब के लाहौर के शाही किले के भितर लव का एक मंदिर भी स्थित है। यह मन्दिर आलमगीरी दरवाजे के निकट स्थित है, जहां लाहौर किले का पुराना कारागार हुआ करता था।अहमद, शोएब। "Lahore Fort dungeons to re-open after more than a century." डेली टाइम्स। नवंबर ३, २००४

 इन्हें भी देखें 

 लव कुश समीकरण

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:रामायण के पात्र
दोआब

thumb|300px|भारत का प्रसिद्ध दोआब : गंगा-यमुना का दोआब
thumb|400px|उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप के प्रसिद्ध दोआब
दोआब दो नदियों के बीच के क्षेत्र को कहते हैं। यह 'दो' और 'आब' (यानि 'पानी') शब्दों के जोड़ से बना है, जैसे गंगा और यमुना के बीच की भूमि। दुनियाँ में इस प्रकार के अनेक दोआब हैं, जैसे दजला और फरात का दोआब 
क्षेत्र आदि। पर भारत में दोआब विशेष रूप से गंगा और यमुना के मध्य की भूमि को ही कहते हैं, जो उत्तर प्रदेश में शिवालिक पहाड़ियों से लेकर इलाहाबाद में दोनों नदियों के संगमस्थल तक फैला हुआ है। निम्न दोआब, जो इटावा जिले से लेकर इलाहाबाद तक फैला है, अंतर्वेद कहलाता है दो नदियों के बीच का स्थल भाग होता है

 गंगा-यमुना का दोआब 
गंगा यमुना के दोआब के अंतर्गत सहारनपुर, मुजफ्फरनगर शामली,बागपत,मेरठ, बुलन्दशहर, अलीगढ़ जिले संपूर्ण तथा मथुरा, आगरा, एटा, मैनपुरी, जिलों के कुछ भाग एवं इटावा, फर्रुखाबाद, कानपुर, फतेहपुर, इलाहाबाद के अधिकांश भाग आते हैं। इसमें अधिकांश उपजाऊ जलोढ़ मिट्टी मिलती है। यह क्षेत्र ऊपरी गंगा, निम्न गंगा तथा पूर्वी यमुना नहर के द्वारा सींचा जाता है। गेहूँ उत्पादन में यह उत्तर प्रदेश का प्रमुख क्षेत्र है। केवल नदियों के किनारेवाले भागों में तंग घाटी मिलती है। इसमें कहीं कहीं छोटे मोटे ऊसर तथा ढाक के जंगल भी हैं। इस दोआब में कानपुर, हाथरस, मेरठ, सहारनपुर, इटावा औरैया आदि प्रमुख नगर है, जो व्यापार में काफी उन्नत हैं। रेलों का जाल चारों तरफ फैला हुआ है। यहाँ जनसंख्या काफी घनी है, क्योंकि यहाँ सभी प्रकार की कृषि होती है और यातायात के साधन आदि उत्तम हैं। जलवायु भी उत्तम है।

 भारतीय उपमहाद्वीप के अन्य दोआब 
भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी क्षेत्र में बहुत से प्रसिद्ध दोआब हैं:Strategies of British India: Britain, Iran, and Afghanistan, 1798-1850, Malcolm Yapp, Clarendon Press, 1980, ... Between the Indus and the Jhelum was the Sind-Sagar Doab; between the Jhelum and the Chenab was the Jech (Chej) Doab ... the Rechna Doab; between the Ravi and the Beas was the Ban Doab; and between the Beas and the Satlej lay the Bist ...
 उत्तर भारत में यदि बिना किसी नदी के नाम के साथ केवल दोआब कहा जाए तो यह गंगा और यमुना के बीच के क्षेत्र का नाम है।

 सिन्धु नदी और झेलम नदी के बीच का क्षेत्र सिंध सागर दोआब कहलाता है।

 झेलम नदी और चेनाब नदी के बीच का क्षेत्र जेच दोआब कहलाता है।

 चेनाब नदी और रावी नदी के बीच का क्षेत्र रेचना दोआब कहलाता है।

 रावी नदी और ब्यास नदी के बीच का क्षेत्र बारी दोआब कहलाता है।

 ब्यास नदी और सतलुज नदी के बीच का क्षेत्र बिस्त दोआब कहलाता है।

 इन्हें भी देखें 
 नदी

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भौगोलिक क्षेत्र
श्रेणी:भूगोल शब्दावली
श्रेणी:प्रादेशिक भूगोल
श्रेणी:भारत के क्षेत्र
पीटर ब्रुक

thumb|right|पीटर ब्रुक

पीटर ब्रुक (1925-) अंग्रेज़ नाटक निर्देशक जिसने महाभारत का निर्देशन किया। मल्लिका साराभाई ने पीटर ब्रुक के नाटक महाभारत में द्रोपदी की भूमिका निभाई। इस नाटक पर बाद मै फिल्म भी बनी।
श्रेणी:1925 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०२२ में निधन
शल्य

शल्य माद्रा (मद्रदेश) के राजा थे महाराज पांडु इनके बहनोई थे | और नकुल व सहदेव के मामा थे। महाभारत में दुर्योधन ने उन्हे छल द्वारा अपनी ओर से युद्ध करने के लिए राजी कर लिया। उन्होने कर्ण का सारथी बनना स्वीकार किया और कर्ण की मृत्यु के पश्चात युद्ध के अंतिम दिन कौरव सेना का नेतृत्व किया और उसी दिन युधिष्ठिर के हाथों मारे गए। इनकी बहन माद्री, कुंती की सौत थीं और पाण्डु के शव के साथ चिता पर जीवित सती हो गई थीं। 

कर्ण का सारथी बनते समय शल्य ने यह शर्त दुर्योधन के सम्मुख रखी थी कि उसे स्वेच्छा से बोलने की छूट रहेगी, चाहे वह कर्ण को भला लगे या बुरा। वे कर्ण के सारथी तो बन गये किन्तु उन्होने युधिष्ठिर को यह भी वचन दे दिया कि वे कर्ण को सदा हतोत्साहित करते रहेंगे। (मनोवैज्ञानिक युद्ध) दूसरी तरफ कर्ण भी बड़ा दम्भी था। जब भी कर्ण आत्मप्रशंसा करना आरम्भ करता, शल्य उसका उपहास करते और उसे हतोत्साहित करने का प्रयत्न करते। शल्य ने एक बार कर्ण को यह कथा सुनाई-
 ''एक बार वैश्य परिवार की जूठन पर पलने वाला एक गर्वीला कौआ राजहंसों को अपने सम्मुख कुछ समझता ही नहीं था। एक बार एक हंस से उसने उड़ने की होड़ लगायी और बोला कि वह सौ प्रकार से उड़ना जानता है। होड़ में लंबी उड़ान लेते हुए वह थक कर महासागर में गिर गया। राजहंस ने प्राणों की भीख मांगते हुए कौए को सागर से बाहर निकाल अपनी पीठ पर लादकर उसके देश तक पहुंचा दिया। शल्य बोला-'इसी प्रकार कर्ण, तुम भी कौरवों की भीख पर पलकर घंमडी होते जा रहे हो।' कर्ण बहुत रुष्ट हुआ, पर युद्ध पूर्ववत चलता रहा।

 सन्दर्भ 

इन्हें भी देखें
 शल्य पर्व
 शल्यचिकित्सा

 बाहरी सम्पर्क 

श्रेणी:महाभारत के पात्र
हिमस्खलन

thumbnail|right|300px|हिमालय में होता एक हिमस्खलन
हिमस्खलन (avalanche) किसी ढलान वाली सतह पर तेज़ी से हिम के बड़ी मात्रा में होने वाले बहाव को कहते हैं। यह आमतौर पर किसी ऊँचे क्षेत्र में उपस्थित हिमपुंज में अचानक अस्थिरता पैदा होने से आरम्भ होते हैं। शुरु होने के बाद ढलान पर नीचे जाता हुआ हिम गति पकड़ने लगता है और इसमें बर्फ़ की और भी मात्रा शामिल होने लगती है।

 कारण 
हिमपुंज में शुरु की अस्थिरता होने के कई कारण हो सकते हैं। सम्भव है कि ढलान के ऊपर हिम की मात्रा इतनी बढ़ गई हो कि वह खिसकने की सीमा पर हो, और इस स्थिति में उसपर वर्षा या और हिमपात हो जाए। कभी-कभी हिमपुंज के ऊपर से गुज़रते हुए स्की करते लोग, स्नोमोबाईल या जानवर हो सकते हैं। बम विस्फोट और भूकम्प से भी हिमस्खलन हो सकता है।Jamieson, Bruce (2000). Backcountry Avalanche Awareness. Canadian Avalanche Association. ISBN 0-9685856-1-2. एक आम धारणा है कि लोगों के चिल्लाने या ऊँची अवाज़ करने से भी हिमस्खलन हो सकता है लेकिन वैज्ञानिक इसका खंडन करते हैं क्योंकि ध्वनियों का दबाव इतना नहीं होता कि हिमस्खलन कर सके।"Based on order of magnitude estimates of the pressure amplitude of various sources that cause elastic or pressure (sound) waves it can be ruled out that shouting or loud noise can trigger snow slab avalanches. The amplitudes are at least about two orders of magnitude smaller than known efficient triggers. Triggering by sound really is a myth."
Avalanche triggering by sound: myth and truth Benjamin Reuter and Jürg Schweizer WSL Institute for Snow and Avalanche Research SLF, Davos, Switzerland http://www.wsl.ch/info/mitarbeitende/schweizj/publications/Reuter_Schweizer_Sound_triggering_ISSW09.pdf 

 इन्हें भी देखें 
 हिमपुंज
 भूस्खलन

 सन्दर्भ 

*
श्रेणी:मौसम संकट
नवग्रह मंदिर

200px|thumb|नवग्रह मंदिर, गुवाहाटी
नवग्रह मंदिर गुवाहाटी में चित्राचल पहाड़ी पर स्थित है। यह ज्योतिष विज्ञान और खगोलिय अनुसन्धान का केन्द्र है। 

 इन्हें भी देखें 
 वृहदेश्वर मंदिर
 मीनाक्षी मंदिर
 मंदिर

श्रेणी:असम में हिन्दू मन्दिर
श्रेणी:गुवाहाटी
श्रेणी:स्थापत्य
वचनामृत

वचनामृत स्वामीनारायण सम्प्रदाय का एक मूल ग्रंथ है यह ग्रंथ परब्रह्म भगवान श्री स्वामिनारायण की परावाणी है। यह १८१९ से १८२९ तक परब्रभ भगवान श्री स्वामिनारायण द्वारा दिए गए २७३ प्रवचनो का संकलन है।  ।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:स्वामीनारायण संप्रदाय
राजाराज चोल १

प्रथम राजाराज चोल दक्षिण भारत के चोल ध्रविड निषाद (जल क्षत्रिय)नौसेना कोलिय राजवंश के महान सम्राट थे जिन्होंने ९८५ से १०१४ तक राज किया। उनके शासन में चोलों ने दक्षिण में श्रीलंका तथा उत्तर में कलिंग तक साम्राज्य फैलाया। राजराज चोल ने कई नौसैन्य अभियान भी चलाये, जिसके फलस्वरूप मालाबार तट, मालदीव तथा श्रीलंका को आधिपत्य में लिया गया।

राजराज चोल ने हिंदुओं के विशालतम मंदिरों में से एक, तंजौर के बृहदीश्वर मन्दिर का निर्माण कराया जो वर्तमान समय में  यूनेस्को की विश्व धरोहरों में सम्मिलित है। उन्होंने सन 1000 में भू-सर्वेक्षण की महान परियोजना शुरू कराई जिससे देश को वलनाडु इकाइयों में पुनर्संगठित करने में मदद मिली।

राजराज चोल ने "शशिपादशेखर" की उपाधि धारण की थी। राजराज प्रथम ने मालदीव पर भी विजय प्राप्त की थी। 

चोलों का उदय नौवीं शदी में हुआ। इनका राज्य तुंगभद्रा तक फैला हुआ था। चोल राजाओ ने शक्तिशली नौसैना का विकास किया। इस वंश की स्थापना विजयालय ने की। चोल वंश का दूसरा महान शासक कोतूतुङ त्रितीय था।
  Uplabdhiya 
1.rajrajeswar(vradheswar mandir) bnvaya 
2.maldeep  vijaya
गन्धक

गन्धक या सल्फ़र (अंग्रेजी - Sulphur, Sulfur) एक रासायनिक तत्व है जिसकी परमाणु संख्या १६ होती है। इसका संकेत S  होता है तथा परमाणुभार 32.1। यह आवर्त सारणी में ऑक्सीजन के ग्रूप (समूह) में आता है। यह जैव पदार्थों में विभिन्न रूपों में विद्यमान रहता है।

thumb|left|S8 अणु की संरचना 
 प्राकृतिक उपलब्धता 

प्रकृति में सल्फर मुक्त तथा संयुक्त दोनों अवस्था में मिलता है। मुक्त अवस्था में यह ज्वालामुखी क्षेत्रों, मुख्यतः इटली के सिसली तथा जापान में पाया जाता है। अमेरिका के लुसियाना तथा टेक्सास राज्यों में पुथ्वी की सतह के 250 मीटर (लगभग 800 फुट) नीचे यह प्रचुर मात्रा में मिलता है।

संयुक्त अवस्था में यह धातुओं के सल्फाईड तथा सल्फेट के रूप में मिलता है - 

 सिनेबार (Cinnabar) - HgS
 जिंक ब्लेंड (Zinc Blende) - ZnS
 कॉपर पाईराइट्स (Copper Pyrites)- CuFeS2
 आयरन पाईराईट्स - FeS2
 लेड सल्फाईड (गैलेना - Galena) - PbS
 आर्सेनिक सल्फाईड - As2S3
 जिप्सम (Gypsum) - CaSO4
 हेवी स्पार (Heavy Spar) - BaSO4
 इप्सम लवण (Epsom Salt) - MgSO4.7H2O
 सोडियम सल्फेट (Glauber's Salt) - Na2SO4

यह लहसुन, प्याज, अंडा जैसे जैविक पदार्थों में भी पाया जाता है।

 Symbols 

 Extraction 

 Minerals 

 Compounds 

श्रेणी:गन्धक
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:काल्कोजन
श्रेणी:बहुपरमाणुक अधातु
श्रेणी:आहारीय खनिज
श्रेणी:कृषि रसायन
ताम्र

ताँबा या ताम्र (अंग्रेज़ी - Copper) एक भौतिक तत्त्व है। इसका संकेत Cu है। इसकी परमाणु संख्या 29 और परमाणु भार 63.5 है। यह एक तन्य धातु है जिसका प्रयोग विद्युत के चालक के रूप में प्रधानता से किया जाता है।

मानव सभ्यता के इतिहास में तांबे का एक प्रमुख स्थान है क्योंकि प्राचीन काल में मानव द्वारा सबसे पहले प्रयुक्त धातुओं और मिश्रधातुओं में तांबा और कांसे (जो कि तांबे और टिन से मिलकर बनता है) का नाम आता है।

 समस्थानिक 
कम क्षयशील समस्थानिक 63 तथा 65 के अलावा तांबे के कोई 2 दर्जन समस्थानिक हैं जो क्षयशील (रेडियोसमस्थानिक) हैं।

 गुण 
तांबा धातु विद्युत तथा उष्मा का सुचालक है। इस सुचालकता की श्रेणी में यह चाँदी के बाद दूसरे क्रम पर आता है। इसमें एक लालिमा जैसी चमक होती है। यह सामान्यतः जल से अभिक्रिया नहीं करता है पर वायव्य जारक से धीरे धीरे संयोग कर ऑक्साईड बनाता है। लेकिन लोहे में जंग लगने से बिल्कुल अलग इसका ऑक्साईड धातु के ऊपर एक परत बनाता है जो इसके और ऑक्सीकरण को रोकता है। यह परत स्टैच्यू ऑफ़ लिबर्टी (न्यूयॉर्क) पर भी देखी जा सकती है। तांबे के पात्र में दूध नहीं रखा जाता ।

 निष्कर्षण 
तांबे के प्रमुख अयस्कों में तांबा ग्लांस (Cu2S), ताम्र पाइराइट्स (CuFeS2), क्यूप्राइट (Cu2O) तथा मैकेलाईट (Cu(OH)2.CuCO3) के नाम आते हैं। पहले फेन प्लावन विधि से अयस्क का सांद्रण कर लिया जाता है। सांद्रित अयस्क को महीन चूर्ण करके उसे एक परवर्तनी भट्ठी में वायु प्रवाह की उपस्थिति में भर्जित करते हैं। इस प्रक्रिया द्वारा क्यूप्रस सल्फाईड (Cu2S) और फेरस सल्फाईड (FeS) का मिश्रण प्राप्त होता है। अशुद्धियाँ आक्सीकृत होकर निल जाती हैं।

इसके बाद इसे कोक के साथ वात्या भट्ठी में गर्म करते हैं जिससे फेरस सल्फाईड फेरस ऑक्साईड बनाता है तथा सिलिका के साथ अभिक्रिया करके धातुमल (फेरस सिलिकेट) बनाता हुआ निकल जाता है। इसके बाद इस को एक भट्ठी में गर्म करते हैं तो तांबे के सल्फाईड पहले आक्साइड में बदल जाते हैं तथा फिर बचे हुए सल्फाइड से अभिक्रिया करके सल्फर डाई ऑक्साईड तथा तांबा देते हैं।

इस क्रिया से लगभग 99.99% ताँबा प्राप्त होता है|

2Cu2S + 3 O2 → 2Cu2O + 2 SO2
2Cu2O + Cu2S → 6Cu + SO2

 चित्रावली 

 ज्वाला परीक्षण 

 ताम्र निष्कर्षण 

 उत्पाद 

श्रेणी:ताम्र
श्रेणी:रासायनिक तत्व
श्रेणी:संक्रमण धातु
श्रेणी:आहारीय खनिज
सुभद्रा

कृष्ण तथा बलराम की बहन, महाभारत की एक पात्र है,कृष्ण के सुझाव पाकर सुभद्रा  का विवाह अर्जुन से हुआ था, अभिमन्यु इनका ही पुत्र था।  

सुभद्रा महाभारत के प्रमुख नायक भगवान श्रीकृष्ण और बलराम की बहन थीं, इनके पिता का नाम वसुदेव और माता का नाम रोहिणी था।

कई हिंदू सुभद्रा को देवी योगमाया का पुनर्जन्म मानते हैं जिन्होंने कृष्ण के जीवन को दुष्ट कंस से बचाने के लिए जन्म लिया था।

शादी
thumb|अर्जुन ने कृष्ण की सहमति से सुभद्रा का हरण किया.
बोरी सीई के अनुसार, जब अर्जुन  स्व-लगाए गए तीर्थयात्रा के बीच में थे, तो उन्होंने अपने भाइयों के साथ अपनी आम पत्नी द्रौपदी के साथ निजी समय के संबंध में समझौते की शर्तों को तोड़ने के लिए।  द्वारका शहर पहुंचने और कृष्ण से मिलने के बाद, उन्होंने रैवत पर्वत पर आयोजित एक उत्सव में भाग लिया।  वहाँ अर्जुन ने सुभद्रा को देखा और उसकी सुंदरता से मुग्ध हो गए और उससे शादी करने की कामना की।  कृष्ण ने खुलासा किया कि वह वासुदेव की संतान और उनकी बहन थी।  कृष्ण ने कहा कि वह सुभद्रा के स्वयंवर (स्वयं चयन समारोह) में उनके निर्णय की भविष्यवाणी नहीं कर सके और अर्जुन को सुभद्रा का अपहरण करने की सलाह दी।  जब अर्जुन ने युधिष्ठिर को अनुमति के लिए एक पत्र भेजा, तो वह एक रथ को पहाड़ियों पर ले गया और मुस्कुराती हुई सुभद्रा को अपने साथ ले गया।  सुभद्रा के रक्षकों द्वारा उन्हें रोकने के असफल प्रयास के बाद, यादव, वृष्णि और अंधका ने इस मामले पर चर्चा करने के लिए एक बैठक की।  कृष्ण द्वारा उन्हें दिलासा देने के बाद, वे सहमत हो गए और इस प्रकार, अर्जुन ने सुभद्रा से वैदिक रीति-रिवाजों से विवाह किया। 

thumb|सुभद्रा अपने प्रेमी अर्जुन के साथ द्वारका से भाग जाती है।
भागवत पुराण में बलराम द्वारा दुर्योधन को सुभद्रा के दूल्हे के रूप में उसकी सहमति के बिना चुनने और अर्जुन की भावनाओं के प्रति उसके पारस्परिक संबंध के बारे में बताया गया है।  यह जानकर कि सुभद्रा के भाग जाने की खबर मिलने के बाद, बलराम अर्जुन के खिलाफ युद्ध छेड़ेंगे, कृष्ण ने फैसला किया कि वह अर्जुन का सारथी होगा।  अर्जुन सुभद्रा को लेने के लिए आगे बढ़ता है और कृष्ण के साथ, वे चले जाते हैं।  यह खबर मिलने के बाद कि सुभद्रा अर्जुन के साथ भाग गई है और उसे रथ पर सवार देखकर, बलराम और अन्य यादव इस बात से नाराज हैं और अर्जुन का पीछा करने का फैसला करते हैं जिन्होंने उन्हें सफलतापूर्वक रोक दिया था।  कृष्ण के भागने के बाद वापस लौटे और उन्हें मना लिया।  अंत में, बलराम सहमत होते हैं और द्वारका में अर्जुन के साथ सुभद्रा का विवाह करते हैं।

मौत
परीक्षित के सिंहासन पर बैठने के बाद, स्वर्ग के लिए प्रस्थान करते समय, युधिष्ठिर ने दोनों राज्यों हस्तिनापुर को अपने पोते द्वारा शासित और इंद्रप्रस्थ को अपने भाई कृष्ण के परपोते वज्रनाभ द्वारा शासित रखने की जिम्मेदारी दी।  महाकाव्य में उनकी मृत्यु कैसे और कब हुई, इसके बारे में कोई विशेष उल्लेख नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि पांडवों के साथ द्रौपदी  के स्वर्ग में पहुंचने के बाद, सुभद्रा और उनकी बहू (उत्तरा) अपना शेष जीवन बिताने के लिए जंगल में चली गईं.Mahaprasthanika Parva https://www.sacred-texts.com/hin/m17/m17001.htm 

सन्दर्भ

 

श्रेणी:महाभारत के पात्र
 

श्रेणी:महाभारत के पात्र
रमण महर्षि

thumbnail|सन १९०२ में युवा अवस्था में रमण महर्षि 
रमण महर्षि  (1879-1950) अद्यतन काल के महान ऋषि और संत थे। उन्होंने आत्म विचार पर बहुत बल दिया। उनका आधुनिक काल में भारत और विदेश में बहुत प्रभाव रहा है।

रमण महर्षि ने अद्वैतवाद पर जोर दिया। उन्होंने उपदेश दिया कि परमानंद की प्राप्ति 'अहम्‌' को मिटाने तथा अंत:साधना से होती है। रमण ने संस्कृत, मलयालम, एवं तेलुगु भाषाओं में लिखा। बाद में आश्रम ने उनकी रचनाओं का अनुवाद पाश्चात्य भाषाओं में किया।

 परिचय 
वकील सुंदरम्‌ अय्यर और अलगंमाल को 30 दिसम्बर 1879 को तिरुचुली, मद्रास में जब द्वितीय पुत्ररत्न की प्राप्ति हुई तो उसका नाम वेंकटरामन रखा गया। रमण की प्रारंभिक शिक्षा तिरुचुली और दिंदिगुल में हुई। उनकी रुचि शिक्षा की अपेक्षा मुष्टियुद्ध व मल्लयुद्ध जैसे खेलों में अधिक थी तथापि धर्म की ओर भी उनका विशेष झुकाव था।

लगभग 1895 ई. में अरुचल (तिरुवन्नमलै) की प्रशंसा सुनकर रामन अरुंचल के प्रति बहुत ही आकृष्ट हुए। वे मानवसमुदाय से कतराकर एकांत में प्रार्थना किया करते। जब उनकी इच्छा अति तीव्र हो गई तो वे तिरुवन्नमलै के लिए रवाना हो गए ओर वहाँ पहुँचने पर शिखासूत्र त्याग कौपीन धारण कर सहस्रस्तंभ कक्ष में तपनिरत हुए। उसी दौरान वे तप करने पठाल लिंग गुफा गए जो चींटियों, छिपकलियों तथा अन्य कीटों से भरी हुई थी। 25 वर्षों तक उन्होंने तप किया। इस बीच दूर और पास के कई भक्त उन्हें घेरे रहते थे। उनकी माता और भाई उनके साथ रहने को आए और पलनीस्वामी, शिवप्रकाश पिल्लै तथा वेंकटरमीर जैसे मित्रों ने उनसे आध्यात्मिक विषयों पर वार्ता की। संस्कृत के महान्‌ विद्वान्‌ गणपति शास्त्री ने उन्हें 'रामनन्‌' और 'महर्षि' की उपाधियों से विभूषित किया।

1922 में जब रमण की माता का देहांत हो गया तब आश्रम उनकी समाधि के पास ले जाया गया। 1946 में रमण महर्षि की स्वर्ण जयंती मनाई गई। यहाँ महान्‌ विभूतियों का जमघट लगा रहता था। असीसी के संत फ्रांसिस की भाँति रामन सभी प्राणियों से - गाय, कुत्ता, हिरन, गिलहरी, आदि - से प्रेम करते थे।

14 अप्रैल 1950 की रात्रि को आठ बजकर सैंतालिस मिनट पर जब महर्षि रमण महाप्रयाण को प्राप्त हुए, उस समय आकाश में एक तीव्र ज्योति का तारा उदय हुआ एवं अरुणाचल की दिशा में अदृश्य हो गया।

 सन्दर्भ 

 विविध 

 
 
 Alan Edwards (2012), Ramana Maharshi and the Colonial Encounter. Master Thesis, Victoria University of Wellington 
 

 बाहरी कड़ियाँ 

आश्रम और संस्था
 श्री रमण आश्रम, भारत
 अरुंचल आश्रम, यु.एस.ए.
 रमण महर्षि सेंटर फॉर लर्निंग 

रमण महर्षि पर जालस्थल
 रमण महर्षि जालस्थल
 डेविड गॉडमैन संस्था
श्री रमण महर्षि मेडिटेशन केव गैलरी
 अद्वैत.org पर रमण महर्षि
 भगवान रमण महर्षि

श्रेणी:भारतीय संत
श्रेणी:हिन्दू गुरु
श्रेणी:१९५० में निधन
श्रेणी:1879 में जन्मे लोग
अकिरा कुरोसावा

अकीरा कुरोसावा (जापानी: 黒澤 明, 23 मार्च 1910—6 सितंबर 1998) जापान के एक प्रसिद्ध फ़िल्म निर्माता, निर्देशक और पटकथा लेखक थे। उनकी पहली फ़िल्म (सुगता सनशीरो) 1943 में प्रदर्शित हुई और अंतिम (मददयो) 1993 में। उन्हें अनेक पुरस्कारों से सम्मानित किया गया जिसमें लेगियन डि ऑनर तथा ऑस्कर लाइफ़ टाइम अचीवमेंज पुरस्कार प्रमुख हैं।

उन्हें सिनेमा के इतिहास में सबसे महान और सबसे प्रभावशाली फिल्म निर्माताओं में से एक माना जाता है।

 फिल्मोग्राफी 
 
 सनशिरो सुगाता (1943)
 दि मोस्ट बिउटीफूल (1944)
 सनशिरो सुगाता भाग-2(1945)
 दि मेन हू ट्रिड ऑन दि टाइगर्स हिल (1945)
 नो रिगरेट्स फॉर आवर यूथ (1946)
 वन वोण्डर्फ़ुल सनडे (1946)
 ड्रंकेन एंजल (1948)
 दि कुएट ड्यूअल (1949)
 स्ट्रे डॉग (1949)
 स्केण्डल (1950)
 राशोमोन (1950)
 दि इडिएट (1951)
 टिकुरु(1952)
 सेवन समुराई (1954)
 रिकॉर्ड ऑफ ए लिविंग बिईंग(1955) थ्रोन ऑफ ब्लड (1957)
 दि लोअर देप्थ्स (1957)
 दि हिडेन फोर्टरेस (1958)
 दि बैड स्लीप वेल (1960)
 योजिन्बो (1961)
 संजुरो (1962)
 हाइ एंड लो (1963)
 रेड बियर्ड (1965)
 डोडेसुकडेन (1970)
 डेरसू उजाला (1975)
 कागेमुशा(1980)
 रन (1985)
 ड्रीम्स(1990)
 र्हपसोदय इन अगस्त (1991)
 मददयों (1993)

 अन्य अध्ययन 
 मिटसूहीरो योशिमोटो कुरोसावा: फिल्म अध्ययन और जापानी सिनेमा आईएसबीएन 0-8223-2519-5 
 अकीरा कुरोसावा एक आत्मकथा ऐसा कुछ. विंटेज पुस्तकें अमरीका, 1983. आईएसबीएन 0-394-71439-3 
 स्टीफन राजकुमार वारियर कैमरा. प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस, 1999. आईएसबीएन 0-691-01046-3 
 डोनाल्ड रिची, जोआन मेललेन, अकीरा कुरोसावा की फिल्मों. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस, 1999, आईएसबीएन 0-520-22037-4 
 स्टुअर्ट गालब्रेथ चतुर्थ सम्राट और वुल्फ: जीवन और अकीरा कुरोसावा और तोशिरो मिफ़ून की फिल्में, फैबर एंड फैबर, 2002, आईएसबीएन 0-571-19982-8

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ

 
 सेंसेस ऑफ सिनेमा: महान निर्देशकों से संबंधित महत्त्वपूर्ण डेटाबेस
 अकिरा कुरोसावा का डेटाबेस 
 बोहेम पत्रिका ''ईकुरु': दि आर्ट ऑफ लिविंग 
 जापानी फिल्म- कुरोसावा
 महान प्रदर्शन: कुरोसावा (पीबीएस)
 अकीरा कुरोसावा समाचार और सूचना

श्रेणी:जापानी फ़िल्म निर्देशक
श्रेणी:जापान का सिनेमा
श्रेणी:1910 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९८ में निधन
आटो स्टर्न

thumb|220px|आटो स्टर्न
ऑटो स्टर्न (Otto Stern ; सन् १८८८ - १९६९) जर्मन भौतिकीविद् थे जिन्हें भौतिकी का नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया था। 

 परिचय 
आटो स्टर्न का जन्म जर्मनी के सोहराँ (Sohran) नामक कस्बे में हुआ था। इन्होंने ब्रेस्लॉ के विश्वविद्यालय तथा कैलिफॉर्निया में शिक्षा पाई।

गेर्लाख (Gerlach) के सहयोग से इन्होंने परमाणुओं के चुंबकीय घूर्ण को नापा, जिससे क्वांटम सिद्धांत की यांत्रिकी का उपयोग कर परमाणुओं के अवकाश की विशिष्टताओं को जानने में सहायता मिली। बाद में एस्टरमैन (Estermann) के साथ अनुसंधान कर इन्होंने प्रदर्शित किया कि हाइड्रोजन, हीलियम आदि के पूर्ण अणुओं का क्रिस्टल तल से परावर्तन होने के पश्चात् अपवर्तन कराया जा सकता है। इससे पदार्थ की तरंगीय प्रकृति के साधारण सिद्धांत के संबंध में अतिरिक्त प्रमाण प्राप्त हुआ।

सन् १९३३ में ये संयुक्त राज्य अमरीका में पिट्सबर्ग के कार्नेगी इंस्टिट्यूट ऑव टेक्नॉलाजी में रिसर्च प्रोफेसर नियुक्त हुए तथा सन् १९४३ में नाभिकीय भौतिकी से संबंधित अनुसंधानों के लिए आपको नोबेल पुरस्कार मिला।

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची 

श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता भौतिक विज्ञानी
श्रेणी:1888 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९६९ में निधन
अनवर अल-सदात

thumb|right|अनवर अल-सदात
विख्यात व्यक्ति।

 जीवनी
सन्दर्भ
श्रेणी:मिस्र के राष्ट्रपति
श्रेणी:नोबल शांति पुरस्कार के प्राप्तकर्ता
अब्राहम लिन्कन

REDIRECT अब्राहम लिंकन

जीवनी

it:Abraham Lincoln
ka:აბრაჰამ ლინკოლნი
la:Abraham Lincoln
ta:ஆபிரகாம் லிங்க்கன்
th:อับราฮัม ลิงคอล์น
uk:Абрахам Лінкольн
yi:עברעהעם לינקולן
अर्नेस्ट टी एस वाल्टन

thumb|right|अर्नेस्ट टी एस वाल्टन
विख्यात व्यक्ति।
 जीवनी

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची

वाल्टन, अर्नेस्ट टी एस
वाल्टन, अर्नेस्ट टी एस
वाल्टन, अर्नेस्ट टी एस
श्रेणी:१९९५ में निधन
अर्नेस्ट लारेन्स

thumb|right|अर्नेस्ट लारेन्स
विख्यात व्यक्ति।

 जीवनी

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची

लारेन्स, अर्नेस्ट
लारेन्स, अर्नेस्ट
लारेन्स, अर्नेस्ट
लारेन्स, अर्नेस्ट
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता भौतिक विज्ञानी
श्रेणी:१९५८ में निधन
अर्विन श्रोडिन्गर

एर्विन श्रोडिङर एक नोबेल पुरस्कार विजेता औस्ट्रीय और प्राकृतिकीकृत आयरलैण्डीय भौतिक शास्त्री थे जिन्होंने प्रमात्रा यान्त्रिकी में कई मौलिक परिणाम विकसित किए: श्रोडिङर समीकरण एक तन्त्र के तरंग फलन की गणना का एक तरीका प्रदान करता है और यह समय में गतिशील रूप से कैसे बदलता है।

इसके अतिरिक्त, उन्होंने भौतिकी के विभिन्न पहल्वों पर कई रचनाएँ लिखीं: सांख्यिकीय यान्त्रिकी और ऊष्मगतिकी, परावैद्युत, वर्ण सिद्धान्त, विद्युद्गतिकी, सामान्य आपेक्षिकता और ब्रह्माण्डविद्या, और उन्होंने एक एकीकृत क्षेत्र सिद्धान्त के निर्माण हेतु कई प्रयास किए। उनकी पुस्तक "वॉट इज़ लाइफ़?" में श्रोडिङर ने भौतिकी के दृष्टिकोण से जीवन की घटना को देखते हुए आनुवंशिकी की समस्याओं को सम्बोधित किया। उन्होंने विज्ञान, प्राचीन और प्राच्य दार्शनिक अवधारणाओं, सदाचार और धर्म के दार्शनिक पहलुओं पर भी बहुत ध्यान दिया। उन्होंने दर्शनशास्त्र और सैद्धान्तिक जैविकी पर भी लिखा। लोकप्रिय संस्कृति में, वह अपने "श्रोडिङर के विडाल" विचार प्रयोग हेतु सर्वाधिक जाने जाते हैं।
 Books by Erwin Schrödinger 
 "Nature and the Greeks" and "Science and Humanism" Cambridge University Press (1996) ISBN 0-521-57550-8.
 "Statistical Thermodynamics" Dover Publications (1989) ISBN 0-486-66101-6.
 "Space-Time Structure" Cambridge University Press (1950) ISBN 0-521-31520-4.
 "Expanding Universes" Cambridge University Press (1956).
 "My View of the World" Ox Bow Press (1983) ISBN 0-918024-30-7.
 "What is Life?" Macmillan (1946).

 External links 

 Erwin Schrödinger on an Austrian banknote.
 
 "biographie" (in German) or
 "Biography from the Austrian Central Library for Physics" (in English)
 Encyclopaedia Britannica article on Erwin Schrodinger
 Nobel Lectures, Physics 1922-1941, "Erwin Schrödinger Biography" from NobelPrize.org
 Vallabhan, C. P. Girija, "Indian influences on Quantum Dynamics" [ed. Schrödinger's interest in Vedanta]
 Schrödinger Medal of the World Association of Theoretically Oriented Chemists (WATOC)
 The Discovery of New Productive Forms of Atomic Theory Nobel Banquet speech (in German)
 Quantum Mechanics and Schrodinger's Cat
 Annotated bibliography for Erwin Schrodinger from the Alsos Digital Library for Nuclear Issues
 Schrödinger and his interest for Hinduism

 जीवनी

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची

अर्विन श्रोडिन्गर
अर्विन श्रोडिन्गर
अर्विन श्रोडिन्गर
अलेक्ज़ांडर फ्लेमिङ

thumb|right|Faroe Islands stamp commemorating Fleming
पेनिसिलिन के आविष्कारक
अलेक्जेंडर फ्लेमिंग (Sir Alexander Fleming (6 अगस्त 1881 – 11 मार्च 1955)), स्कॉटलैण्ड के जीववैज्ञानिक एवं औषधिनिर्माता (pharmacologist) थे। उनकी प्रसिद्धि पेनिसिलिन के आविष्कारक के रूप में है (१९२८)। उन्होने जीवाणुविज्ञान (बैक्टिरिओलॉजी), रोग-प्रतिरक्षा-विज्ञान ९immunology) एवं रसचिकित्सा (केमोथिरैपी) आदि विषयों के ऊपर अनेक शोधपत्र प्रकाशित किये। उन्होने सन् १९२३ में लिसोजाइम (lysozyme) नामक एंजाइम की खोज भी की। पेनिसिलिन के आविष्कार के लिये उन्हें सन् १९४५ में संयुक्त रूप से चिकित्सा का नोबेल सम्मान दिया गया।

 बाहरी कड़ियाँ 
 कोई भी बीमारी नहीं होती है लाइलाज
 अलेक्जेंडर फ्लेमिंग की जीवनी

फ्लेमिङ, अलेक्ज़ांडर
फ्लेमिङ, अलेक्ज़ांडर
अलेक्सान्द्र एम प्रोखोरोफ

अलेक्जेंडर मिखाइलोविच प्रोखोरोव एक विख्यात रूसी भौतिकिक थे। उन्हें उनके लेज़र और मासर्स पर शोध के लिए जाना जाता है।

 जीवनी

 राजनीति 
अलेक्सान्द्र_एम_प्रोखोरोव 1950 में कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य बनें।

 परिवार 
अलेक्सान्द्र_एम_प्रोखोरोव के माता-पिता का निधन द्वितीय विश्व युद्ध में हो गई। उन्होनें 1941 में भूगोलवेत्ता गैलिना शेलीपिना से विवाह किया और उनका एक बेटा हुआ, जिसका नाम किरिल है।

 पुरस्कार 
 मन्डेलस्टाम पुरस्कार (1948)
 लेनिन पुरस्कार (1959)
 भौतिकी में नोबेल पुरस्कार (1964)
 यू.एस.एस.आर. राज्य पुरस्कार (1980)
 डेमिडोव पुरस्कार (2001)

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची

 संदर्भ 

प्रोखोरोफ, अलेक्सान्द्र एम
प्रोखोरोफ, अलेक्सान्द्र एम
प्रोखोरोफ, अलेक्सान्द्र एम
प्रोखोरोफ, अलेक्सान्द्र एम
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता भौतिक विज्ञानी
श्रेणी:२००२ में निधन
आर्थर केस्लर

thumb|right|300px|1969 में केस्लर
आर्थर केस्लर (1905-1983) विख्यात लेखक थे। वह साम्यवाद के विरोधी थे। उनका उपन्यास "Darkness at Noon" बहुत चर्चित हुआ।

श्रेणी:अंग्रेजी साहित्यकार
अल्फ़्रेद नोबेल

आल्फ़्रेद नोबेल एक स्वीडिश रसायनज्ञ, अभियन्ता, आविष्कारक, व्यापारी और लोकोपकारी व्यक्ति थे। उन्हें नोबेल पुरस्कार की स्थापना के लिए अपने भाग्य को वसीयत करने के लिए जाना जाता है, चूंकि उन्होंने अपने जीवनकाल में 355 पेटेंट धारण करते हुए विज्ञान में कई महत्वपूर्ण योगदान दिए। नोबेल का सबसे प्रसिद्ध आविष्कार डायनामाइट था, जो नाइट्रोग्लिसरीन की विस्फोटक शक्ति का उपयोग करने का एक सुरक्षित और आसान साधन था;  इसे 1867 में पेटेंट कराया गया था और जल्द ही इसे दुनिया भर में खनन और बुनियादी ढांचे के विकास के लिए उपयुक्त किया गया था।

नोबेल को शाही स्वीडिश वैज्ञानिक अकादमी का सदस्य चुना गया, जो उनकी इच्छा के अनुसार, भौतिकी और रसायन विज्ञान में नोबेल पुरस्कार विजेताओं को चुनने के लिए दायी होगा।

 जीवनी 
ऐल्फ्रेड बर्नार्ड नोबेल का जन्म बाल्टिक सागर के किनारे बसे स्टॉकहोम नामक नगर में हुआ था इनके पिता सन् 1842 से सेंट पीटर्सबर्ग में परिवार सहित रहने लगे। यहाँ वे रूस की सरकार के लिए खेती के औजारों के सिवाय अग्न्यास्त्र, सुरंगें (mines) और तारपीडो के निर्माण में लगे रहे।

बालक ऐल्फ्रेड को सन् 1850 में अध्ययन के लिए संयुक्त राष्ट्र अमरीका, भेजा गया, किंतु वहां ये केवल एक वर्ष ही रह सके। रूस से स्वीडन वापस आने पर वे अपने पिता के कारखाने में विस्फोटकों के, विशेषकर नाइट्रोग्लिसरिन के, अध्ययन में लग गए। 3 सितंबर 1864 को भयानक विस्फोट के कारण यह संपूर्ण कारखाना नष्ट हो गया और इनके छोटे भाई की उसी में मृत्यु हो गई। फिर भी ये नाइट्रोग्लिसरिन ऐसे अप्रत्याशित रूप से विस्फोट करनेवाले द्रव्य को वश में करने के पायों की खोज में लगे रहे। सन् 1867 में इन्होंने धूमरहित बारूद का भी, जिसने आगे चलकर कॉर्डाइट (cordite) का रूप ले लिया, आविष्कार किया। इन दोनों ही पदार्थों का उद्योग में तथा युद्ध में भी विस्तृत रूप से उपयोग होने लगा। इससे तथा रूस स्थित बाकू के तैलक्षेत्रों में धनविनियोजन से इन्होंने विशाल धनराशि एकत्र कर ली।

इनका जीवन रोगों से युद्ध करते बीता। इन्होंने जीवन पर्यंत विवाह नहीं किया तथा एकाकी जीवन बिताया। मानव हित की आकांक्षा से प्रेरित होकर इन्होंने अपने धन का उपयोग एक न्यास (trust) स्थापित करने में किया, जिससे प्रति वर्ष (1) भौतिकी, (2) रसायन, (3) शरीर-क्रिया-विज्ञान वा चिकित्सा, (4) आदर्शवादी साहित्य तथा (5) विश्वशांति के क्षेत्रों में सर्वोत्तम कार्य करनेवालों को पुरस्कार दिया जाता है। ये पुरस्कार नोबेल पुरस्कार कहलाते हैं। सन् 1901 से नोबेल पुरस्कार का देना आरंभ हुआ है।

बाहरी कड़ियाँ

 
 Alfred Nobel – Man behind the Prizes
 Biography at the Norwegian Nobel Institute
 Nobelprize.org
 Documents of Life and Activity of The Nobel Family. Under the editorship of Professor Arkady Melua. Series of books.

नोबेल, अल्फ़्रेद
रुडोल्फ मोसबेउर

thumb|220px|रुडोल्फ मोसबेउर
विख्यात वैज्ञानिक। 
 जीवनी

 इन्हें भी देखें 
 नोबेल पुरस्कार विजेताओं की सूची 

श्रेणी:1929 में जन्मे लोग
श्रेणी:भौतिक विज्ञानी
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता वैज्ञानिक
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता भौतिक विज्ञानी
श्रेणी:२०११ में निधन
गुलाम अहमद

right|thumb|120px|गुलाम अहमद
right|thumb|120px|गुलाम अहमद बेटे के साथ
अहमदिय्या धार्मिक आंदोलन के अनुयायी इस्लामी शिक्षा के विपरित मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद (1835-1908) को मुहम्मद के बाद एक और पैगम्बर मानते हैं, जो मुसलमानों को स्वीकार नहीं है। मिर्ज़ा साहब ने स्वयं को नबी घोषित किया था जो एक बहुत बड़ा विवाद बना साथ ही साथ मसीह भी घोषित किया था।

अहमदिया समुदाय के लोग स्वयं को मुसलमान मानते व कहते हैं परंतु अहमदिया समुदाय के अतिरिक्त शेष सभी मुस्लिम वर्गो के लोग इन्हें मुसलमान मानने को हरगिज तैयार नहीं। इसका कारण यह है कि जहां अहमदिया समुदाय अल्लाह, कुरान शरीफ ,नमाज़, दाढ़ी, टोपी, बातचीत व लहजे आदि में मुसलमान प्रतीत होते हैं वहीं इस समुदाय के लोग अपनी ऐतिहासिक मान्याताओं, परंपराओं व उन्हें विरासत में मिली शिक्षाओं व जानकारियों के अनुसार हज़रत मोहम्मद को अपना आखरी पैगम्बर स्वीकार नहीं करते। इसके बजाए इस समुदाय के लोग मानते हैं कि नबुअत (पैगम्बरी ) की परंपरा रूकी नहीं है बल्कि सतत् जारी है। अहमदिया सम्प्रदाय के लोग अपने वर्तमान सर्वोच्च धर्मगुरु को नबी के रूप में ही मानते हैं। इसी मुख्य बिंदु को लेकर अन्य मुस्लिम समुदायों के लोग समय-समय पर सामूहिक रूप से इस समुदाय का घोर विरोध करते हैं तथा बार-बार इन्हें यह हिदायत देने की कोशिश करते हैं कि अहमदिया समुदाय स्वयं को इस्लाम धर्म से जुड़ा समुदाय घोषित न किया करें और न ही इस समुदाय के सदस्य अपने-आप को मुसलमान कहें।

इनको 'कादियानी' भी कहा जाता है। गुरदासपुर के क़ादियाँ नामक कस्बे में 23 मार्च 1889 को इस्लाम के बीच एक आंदोलन शुरू हुआ जो आगे चलकर अहमदिया आंदोलन के नाम से जाना गया। यह आंदोलन बहुत ही अनोखा था। इस्लाम धर्म के बीच एक व्यक्ति ने घोषणा की कि "मसीहा" फिर आयेंगे और मिर्जा गुलाम अहमद ने अहमदिया आंदोलन शुरू करने के दो साल बाद 1891 में अपने आप को "मसीहा" घोषित कर दिया। 1974 में अहमदिया संप्रदाय के मानने वाले लोगों को पाकिस्तान में एक संविधान संशोधन के जरिए गैर-मुस्लिम करार दे दिया गया।
right|thumb|220px|मिर्जा गुलाम अहमद (बीच में) तथा कुछ साथी (कादियाँ, १८९९ ई)
 पूर्वज  

मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद मुग़ल बरलास की तुर्क मंगोल जनजाति से था । दादाजी मिर्जा हादी बेग 1530 में अपने परिवार के साथ समरकंद से भारत आ गए और पंजाब के उस क्षेत्र में बस गए, जिसे अब कादियान कहा जाता है। उस समय भारत पर मुगल राजा जहीरुद्दीन बाबर का शासन था। मिर्ज़ा हादी बेग को क्षेत्र के कई सौ गांवों की जागीर दी गई थी।Adil Hussain Khan. "From Sufism to Ahmadiyya: A Muslim Minority Movement in South Asia" Indiana University Press, 6 apr. 2015 ISBN 978-0-253-01529-7

 दावा 
1882 में, मिर्ज़ा गुलाम अहमद कादियानी ने नबी होने का दावा किया। बराहीन अहमदिया, भाग 3 पृष्ठ 238- रूहानी ख़ज़ायन, भाग 1 पृष्ठ 265 1891 में, मसीह बिन मरियम होने का दावा किया।अजाला औहाम पृष्ठ 561-562 रूहानी ख़ज़ायन भाग 3 पृष्ठ 402 मिर्ज़ा गुलाम अहमद कादियानी ने राम और कृष्ण होने का भी दावा किया। लेक्चर सयालकोट, रूहानी ख़ज़ायन भाग 20 पृष्ठ 228

इन्हें भी देखें
 अहमदिय्या धार्मिक आंदोलन
 पाकिस्तान में अहमदिया जमात
 इस्लाम

बाहरी कड़ियाँ
अहमदिया

300px|thumb|right|विश्व में अहमदिया आबादी का वितरण
अहमदिया (उर्दू : احمدیہ) एक धार्मिक आंदोलन है, जो के 19वीं सदी के अंत में भारत में आरम्भ हुआ। इसका प्रारंभ मिर्जा गुलाम अहमद (1835-1908) की जीवन और शिक्षाओं से हुआ। अहमदिया आंदोलन के अनुयायी गुलाम अहमद (1835-1908) को मुहम्मद के बाद एक और पैगम्बर (दूत) मानते हैं जबकि इस्लाम में मुहम्मद ख़ुदा के भेजे हुए अन्तिम पैगम्बर माने जाते हैं।

अहमदिया इस्लाम से अलग हुआ एक संप्रदाय है। मुसलमान इसे काफिर मानते हैं। नोबेल पुरस्कार विजेता वैज्ञानिक डॉक्टर अब्दुस सलाम पाकिस्तान के पहले और अकेले वैज्ञानिक हैं जिन्हे फिज़िक्स के लिए नोबेल पुरस्कार दिया गया है। वह एक अहमदिया थे। महेरशला अली अभिनय के लिए ऑस्कर जीतने वाले पहले कादियानी अभिनेता बनाया।

अहमदिया समुदाय के लोग स्वयं को मुसलमान मानते व कहते हैं परंतु अहमदिया समुदाय के अतिरिक्त शेष सभी मुस्लिम वर्गो  के लोग इन्हें मुसलमान मानने को हरगिज तैयार नहीं। इसका कारण यह है कि जहां अहमदिया समुदाय अल्लाह, कुरान शरीफ ,नमाज़, दाढ़ी, टोपी, बातचीत व लहजे आदि में मुसलमान प्रतीत होते हैं वहीं इस समुदाय के लोग अपनी मान्याताओं, परंपराओं व उन्हें विरासत में मिली शिक्षाओं व जानकारियों के अनुसार हज़रत मोहम्मद  को अपना आखरी पैगम्बर  स्वीकार नहीं करते। इसके बजाए इस समुदाय के लोग मानते हैं कि नबुअत (पैगम्बरी ) की परंपरा रूकी नहीं है बल्कि सतत जारी है। अहमदिया सम्प्रदाय के लोग अपने वर्तमान सर्वोच्च धर्मगुरु को नबी के रूप में ही मानते हैं। इसी मुख्य बिंदु को लेकर अन्य मुस्लिम समुदायों के लोग समय-समय पर सामूहिक रूप से इस समुदाय का घोर विरोध करते हैं तथा बार-बार इन्हें यह हिदायत देने की कोशिश करते हैं कि अहमदिया समुदाय स्वयं को इस्लाम धर्म से जुड़ा समुदाय घोषित न किया करें और इस समुदाय के सदस्य अपने-आप को मुसलमान भी न कहें।

इनको 'कादियानी' कहा जाता है। गुरदासपुर के कादियान नामक कस्बे में 23 मार्च 1889 को मुसलमानों के बीच एक आंदोलन शुरू हुआ जो आगे चलकर अहमदिया आंदोलन के नाम से जाना गया। यह आंदोलन बहुत ही अनोखा था। मुसलमानों के बीच एक व्यक्ति ने घोषणा की कि "मसीहा" फिर आयेंगे और मिर्जा गुलाम अहमद ने अहमदिया आंदोलन शुरू करने के दो साल बाद 1891 में अपने आप को "मसीहा" घोषित कर दिया।

1974 में अहमदिया संप्रदाय के मानने वाले लोगों को पाकिस्तान में एक संविधान संशोधन के जरिए गैर-मुस्लिम करार दे दिया गया।

इन्हें भी देखें
पाकिस्तान में अहमदिया जमात
क़ादियानी प्रॉब्लम
गुलाम अहमद
इस्लाम
अब्दुस सलाम
महेरशला अली

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 

 अहमदिया सम्प्रदाय और पाकिस्तान: इतिहास और वर्तमान
 अहमदिया संप्रदाय: सबके लिए शांति के उपासक
 क़ादियानियत : इस्लाम के आलोक में
 अल्लाह के नाम पर
 जब उन्हें कहा गया, तुम मुसलमान नहीं हो (बीबीसी हिन्दी)

धर्म, अहमदिया
ऐयदिगल कडवर्कों

ऐयदिगल कडवर्कों नायनमार तमिल नाडु में सन्त था। 

 बहार देख्ने को 
 ऐयदिगल कडवर्कों - ६३ नायनमार

श्रेणी:नायनमार
हर्स्ट एल स्टोर्मर

thumb|हर्स्ट एल स्टोर्मर
हर्स्ट लुडविग स्टोर्मर नोबल पुरस्कार विजेता एवं विख्यात वैज्ञानिक हैं। स्टोर्मर को भौतिकी में डैनियल सुई और रॉबर्ट लाफलिन साथ " क्वांटम फ्लूइड के आंशिक चार्ज्ड उत्तेजित प्रकार की खोज" के लिए १९९८ में  नोबेल पुरस्कार मिला।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:वैज्ञानिक
श्रेणी:नोबेल पुरस्कार विजेता