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पृथ्वी के ताप कटिबन्ध

thumb|right|पृथ्वी के विभिन्न भागों का वार्षिक औसत तापमान का चित्र

thumb|right|शीत कटिबन्ध (सबसे उत्तर और सबसे दक्षिण)

पृथ्वी को अनेक आधारों पर अलग-अलग क्षेत्रों में बाँटा जा सकता है (जलवायु, आर्थिक विकास, धर्म आदि)। औसत वार्षिक तापमान के आधार पर मोटे-तौर पर पृथ्वी को पाँच क्षेत्रों में बाँटा गया है। ये क्षेत्र भूमध्य रेखा से दूरी के अनुसार बाँटे जाते हैं। पृथ्वी के विभिन्न क्षेत्रों में सूरज की किरणे कितनी लम्बवत गिरती हैं, यह उस स्थान की भूमध्य रेखा से दूरी पर निर्भर करता है। पृथ्वी के ये पाँच ताप कटिबन्ध निम्नलिखित हैं-
right|thumb|300px|पृथ्वी के पाँच ताप-कटिबन्ध

 उत्तरी शीत कटिबन्ध (The North Frigid Zone or North polar region) - उत्तरी ध्रुवीय वृत्त (Arctic Circle) के उत्तर का क्षेत्र ; उत्तरी ध्रुव इसका केन्द्र है।
 उत्तरी शीतोष्ण कटिबन्ध (The North Temperate Zone or North semitropic zone or North subtropic zone) - उत्तरी ध्रुवीय वृत्त और कर्क रेखा (Tropic of Cancer) के बीच का क्षेत्र
 उष्ण कटिबन्ध (The Torrid Zone) - कर्क रेखा और मकर रेखा (Tropic Capricorn) के बीच का क्षेत्र
 दक्षिणी शीतोष्ण कटिबन्ध (The South Temperate Zone) - मकर रेखा और दक्षिणी ध्रुवीय वृत्त के बीच का क्षेत्र
 दक्षिणी शीत कटिबन्ध (The South Frigid Zone) - दक्षिणी ध्रुवीय वृत्त (Antarctic Circle) के दक्षिण का क्षेत्र जिसके केन्द्र में दक्षिणी ध्रुव है।

इन्हें भी देखें
जलवायु वर्गीकरण

सन्दर्भ

श्रेणी:पृथ्वी के ताप कटिबन्ध
जूल्स विज्देनबोश्क

+ जूल्स विज्देनबोश्क अंगूठाकार|जूल्स विज्देनबोश्क जन्मतिथी: २ मई १९४१ निधन: जन्मस्थान: पैरामारिबो, सूरीनाम पत्नी: सूरीनाम के राष्ट्रपति राष्ट्रप्ति क्रम: सातवें राष्ट्रपति पदभार ग्रहण: १९९६ सेवामुक्त: २००० पूर्ववर्ती: रोनाल्ड वीनीटियन  उत्तराधिकारी: रोनाल्ड वीनीटियन

जूल्स विज्देनबोश्क (जन्म १९४१) सूरीनाम के एक राजनीतिज्ञ हैं। वे राष्ट्रीय लोकतांत्रिक दल के सदस्य हैं, जिसके पार १९८० के दशक में निरपेक्ष सत्ता थी। वे १९८७ से १९८८ तक प्रधानमंत्री रहे, जनवरी १९९१ से सितंबर १९९१ तक उप-राष्ट्रपति रहे और १९९६ से २००० तक राष्ट्रपति रहे।
 
जूल्स विज्देनबोश्क ने ऐम्स्टर्डैम विश्वविद्यालय से राजनीति विज्ञान और व्यापारिक प्रशासन की शिक्षा ग्रहण की। इसके बाद वे ऐम्स्टर्डैम में कुछ वर्ष वकील भी रहे। सूरीनाम वापिस लौटने के बाद वे राजनीति में सक्रिय हुए।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:1942 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:सूरीनाम के राष्ट्रपति
श्रेणी:सूरीनाम के राजनीतिज्ञ
जॉहन फेर्रियर

+ जॉहन फेर्रियर centre|thumb|जॉहन फेर्रियर जन्मतिथी: १२ मई १९१० निधन: जन्मस्थान: पैरामारिबो, सूरीनाम पत्नी: सूरीनाम के राष्ट्रपति राष्ट्रप्ति क्रम: पहले राष्ट्रपति पदभार ग्रहण: १९७५ सेवामुक्त: १३ अगस्त १९८० पूर्ववर्ती: कोई नहीं  उत्तराधिकारी: हेन्ड्रिक आर॰ चिन एअ सेन

जॉहन फेर्रियर (जन्म १२ मई १९१९) १९७५ से १९८० तक सूरीनाम के राष्ट्रपति थे। वे उस देश की स्वतंत्रता से पहले के अंतिम राज्यपाल थे और नीदरलैंड से स्वतंत्रता मिलने के बाद देश के प्रथम राष्ट्रपति बने। १३ अगस्त १९८० के एक सैनिक तख्तापलट के बाद वे हटा दिए गए। 

९ सितंबर २००८ को लाओ राष्ट्रपति नोउहक फोउम्सावान के निधन होने के बाद से फेर्रियर विश्व के किसी भी देश के सबसे अधिक आयु के भूतपूर्व राष्ट्राध्यक्ष हैं।

उनकी पुत्री कैथलीन क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक अपील की ओर से नीदरलैंड की प्रतिनिधि सभा की सदस्य हैं।

श्रेणी:सूरीनाम के राष्ट्रपति
श्रेणी:सूरीनाम के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:1910 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१० में निधन
हिंदी केसरी

हिन्दी केशरी एक हिन्दी समाचार पत्र था जिसे पंडित माधवराव सप्रे ने १३ अप्रैल १९०७ को छापना आरम्भ किया। यह नागपुर से निकलती थी। आरंभ में यह साप्ताहिक थी। Page NO-293 यह मराठी में लोकमान्य बालगंगाधर तिलक द्वारा प्रकाशित केसरी का हिन्दी संस्करण था जिसे सप्रे जी ने तिलक जी से अनुमति लेकर प्रकाशित करना आरम्न्ह किया था।

श्रेणी:पत्रकारिता
श्रेणी:हिन्दी के ऐतिहासिक पत्र

सन्दर्भ
डेसी बोउटर्सी

डेसी बोउटर्सी (१३ अक्टूबर १९४५) सूरीनाम के एक सैन्य खेल प्रशिक्षक, तख्तापलट के नेता, सेना के नेता और राष्ट्रीय लोकतांत्रिक दल के राजनीतिज्ञ रहे हैं। वे २०१०-२०२० के दौरान सूरीनाम के राष्ट्रपति थे।
श्रेणी:1945 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:सूरीनाम के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:सूरीनाम के राष्ट्रपति
रोनाल्ड वीनीटियन

+ रोनाल्ड वीनीटियन centre|thumb|रोनाल्ड वीनीटियन जन्मतिथी: १८ जून १९३६ निधन: जन्मस्थान: पैरामारिबो, सूरीनाम पत्नी: लिसबेथ वीनीटियन सूरीनाम के राष्ट्रपति राष्ट्रप्ति क्रम: छटे, आठवें (वर्तमान) पदभार ग्रहण: १६ सितंबर १९९१ (पहली बार)  १२ अगस्त २००५ (दूसरी बार) सेवामुक्त: १५ सितंबर १९९६ (पहली बार)  वर्तमान राष्ट्रपति पूर्ववर्ती: जॉहन क्राग (पहली बार)  जूल्स विज्देनबोश्क (दूसरी बार)  उत्तराधिकारी: जूल्स विज्देनबोश्क (पहली बार)  वर्तमान राष्ट्रपति

रोनाल्ड रुनाल्डो वीनीटियन (जन्म १८ जून १९३६) एक गणितज्ञ और सूरीनाम के वर्तमान राष्ट्रपति हैं। वे पहली बार १९९१ से १९९६ तक राष्ट्रपति रहे, लेकिन चुनावों में जूल्स विज्देनबोश्क के विपरीत हार गए। २००५ में वे नए मोर्चे के बैनर तले वे फिर से जीते और उन्हें ५१ में से ३७ संसदीय सीटों पर जीत मिली। २००५ में तीसरी बार राष्ट्रपति चुने गए और १२ अगस्त २००५ को उन्होंने राष्ट्रपति पद की शपथ ग्रहण की। अंग्रेज़ी में उनके उपनाम का अर्थ है, वैनिस का वासी।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:1936 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:सूरीनाम के राष्ट्रपति
श्रेणी:सूरीनाम के राजनीतिज्ञ
मंझनपुर

मंझनपुर (Manjhanpur) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के कौशाम्बी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।"Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716"Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance ," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 कौशाम्बी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कौशाम्बी ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:कौशाम्बी ज़िले के नगर
लघुसिद्धान्तकौमुदी

लघुसिद्धान्तकौमुदी पाणिनीय संस्कृत व्याकरण (अष्टाध्यायी) की परम्परागत प्रवेशिका है। यह विद्वन्मान्य वरदराज की रचना है जो भट्टोजि दीक्षित के शिष्य थे। उनका एक व्याकरण ग्रन्थ मध्यसिद्धान्तकौमुदी भी है। लघुसिद्धान्तकौमुदी में पाणिनि के अष्टाध्यायी के सूत्रों को एक नए क्रम में रखा गया है ताकि एक विषय से सम्बन्धित सूत्र एक साथ रहें।

लघुकौमुदी का परिमाण ३२ (बत्तीस) अक्षर के छन्द अनुष्टुप् की संख्या से १५०० है। अमरकोष और रघुवंश भी संख्या में इतने ही हैं। यह आभाणक सत्य है कि "तीन पन्द्रहे पण्डित"। ये तीनों ग्रन्थ अच्छे ढंग से सुचारू रूप से बालक को प्रथम अवस्था में पढा दिये जाएं तो वह अवश्य अच्छा व्युत्पन्न हो जाएगा उसका सर्वत्र अविहत संचार होने लगेगा। 

लघुकौमुदी संक्षेप की दृष्टि से अत्यन्त संक्षिप्त व्याकरण-पुस्तक है। इसमें पाणिनी के १२७२ सूत्रों की उदाहरण सहित व्याख्या की गई है।

मध्यकौमुदी में पाणिनी के २३१५ सूत्रों की उदाहरण-प्रत्युदाहरण सहित सुन्दर एवं सरल व्याख्या की गई है।

जहाँ भट्टोजि दीक्षित कृत सिद्धान्तकौमुदी में अष्टाध्यायी के समस्त ३९५५ सूत्रों की विशद व्याख्या ऊहापोह एवं शास्त्रार्थ पद्धति से की गई है वहाँ लघुकौमुदी में केवल उन्हीं सूत्रों को लिया गया है जो व्यावहारिक ज्ञान के लिए उपयोगी हैं। वैदिकी प्रक्रिया और स्वर प्रक्रिया को सर्वथा छोड़ दिया गया है। लघुकौमुदी में व्याकरण-प्रक्रिया का सभी अपेक्षणीय विवरण वरदराज ने दिया है। यह सिद्धान्तकौमुदी का संक्षिप्त
संस्करण होते हुए भी एक विलक्षण कृति है।

इन्हें भी देखें
 सिद्धान्तकौमुदी या वैयाकरणसिद्धान्तकौमुदी (भट्टोजिदीक्षित द्वारा रचित)
 महाभाष्य
 अष्टाध्यायी

 बाहरी कड़ियाँ 
 लघुसिद्धान्तकौमुदी का देवनागरी में सम्पूर्ण पाठ
 लघुसिद्धान्तकौमुदी (हिन्दी व्याख्या)
 व्याकरणम् - लघुसिद्धान्तकौमुदी पर आधारित (आनलाइन) व्याकरण शिक्षण
 लघुसिद्धान्तकौमुदी ; तिंगन्त प्रकरण (गूगल पुस्तक ; डॉ के के आनन्द)
 लघुसिद्धान्तकौमुदी का पाठ एवं संस्कृत में व्याख्या
 लघुसिद्धान्तकौमुदी का पाठ एवं हिन्दी में व्याख्या
 लघुसिद्धान्तकौमुदी का पाठ एवं अंग्रेजी में व्याख्या
 लघुसिद्धान्तकौमुदी

श्रेणी:संस्कृत
श्रेणी:व्याकरण
श्रेणी:पुस्तकें
बड़खल झील

फरीदाबाद में स्थित बड़खल झील बहुत ही खूबसूरत है। यह मानव निर्मित झील है। इसके पास अरावली पर्वत श्रृंखला है। झील में पर्यटक जलक्रीडा़ओं (वाटर स्पोर्टस) का आनंद ले सकते हैं। यहां से थोड़ी दूरी पर बड़खल गांव है। इस गांव का नाम पर्शियन भाषा से लिया गया है। बड़खल का हिन्दी में अर्थ होता है बिना किसी रूकावट। झील में पानी की आपूर्ति बारिश के पानी और एक छोटी-सी जलधारा से होती है। पर्यटकों के ठहरने के लिए झील के पास रेस्ट हाऊस भी बने हुए हैं। इन विश्राम गृहों (रेस्ट हाऊसों) में बिना किसी परेशानी के आराम से ठहरा जा सकता है।यह दिल्ली वालो के लिए उनके पास में ही वीकेंड स्पॉट का अच्छा विकल्प हो सकता है।

श्रेणी:हरियाणा की झीलें
श्रेणी:हरियाणा में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:फरीदाबाद
केसरिया स्तूप

thumb|left|500px|केसरिया स्तूप, केसरिया, चंपारण जिला, बिहार, भारत
भगवान बुद्ध जब महापरिनिर्वाण ग्रहण करने कुशीनगर जा रहे थे तो वह एक दिन के लिए केसरिया में ठहरें थे। जिस स्‍थान पर पर वह ठहरें थे उसी जगह पर कुछ समय बाद सम्राट अशोक ने स्‍मरण के रूप में स्‍तूप का निर्माण करवाया था। इसे विश्‍व का सबसे बड़ा स्‍तूप माना जाता है। वर्तमान में यह स्‍तूप 1400 फीट के क्षेत्र में फैला हुआ है और इसकी ऊंचाई 51 फीट है। अलेक्‍जेंडर कनिंघम के अनुसार मूल स्‍तूप 70 फीट ऊंचा था।

यह बिहार के चंपारण जिला में केसरिया नामक स्थान पर स्थित है।

स्तूप, केसरिया
स्तूप, केसरिया
स्तूप, केसरिया
श्वसन

अंगूठाकार|श्वसन के दौरान मानव वक्ष की वास्तविक समय चुम्बकीय अनुनाद प्रतिबिम्ब
अंगूठाकार|श्वसन के दौरान एक मादा अमेरिकीय मगरमच्छ का ऍक्स किरण वीडियो।
श्वसन आन्तरिक वातावरण के साथ गैस विनिमय को सुविधाजनक बनाने हेतु फुप्फुसों से वायु को भीतर और बाहर ले जाने की प्रक्रिया है।

सभी वायवीय जीव को कोशिकीय श्वसन हेतु ऑक्सीजन की आवश्यकता होती है, जो भोजन से प्राप्त अण्वों के साथ ऑक्सीजन की प्रतिक्रिया से ऊर्जा निकालती है और अपशिष्ट उत्पाद के रूप में कार्बन डाइऑक्साइड का उत्पादन करती है। श्वसन, फुफ्फुसों में वायु लाता है जहाँ विसरण के माध्यम से वायुकोश में गैस का आदान-प्रदान होता है।

शरीर की परिसंचरण तंत्र इन गैसों को कोशिकाओं तक पहुंचाती है, जहां कोशिकीय श्वसन होता है।  

सभी कशेरुकों की फुफ्फुसों से श्वसन में नलियों या श्वसन पथ की अत्यधिक शाखाओं वाली तन्त्र के माध्यम से अन्तःश्वसन और निःश्वसन के पुनरावृत्त चक्र होते हैं जो नाक से वायुकोश तक जाते हैं।  प्रति मिनट श्वसन चक्रों की संख्या श्वास या श्वसन दर है, और यह जीवन के चार प्राथमिक महत्वपूर्ण लक्षणों में से एक है।  सामान्य परिस्थितियों में श्वसन की गहराई और दर स्वचालित रूप से और अनजाने में, कई समस्थापन द्वारा नियंत्रित होती है जो धमनी रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड और ऑक्सीजन के आंशिक दाब को स्थिर रखते हैं। विभिन्न प्रकार की शारीरिक परिस्थितियों में धमनी रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड के आंशिक दाब को अपरिवर्तित रखना, बाह्यकोशिकीय द्रव के पीएच के शक्त नियंत्रण में महत्वपूर्ण योगदान देता है। अतिश्वसन (अतिवातायन) और न्यूनश्वसन (अल्पवातायन), जो क्रमशः कार्बन डाइऑक्साइड के धमनी आंशिक दाब को कम और बढ़ाते हैं, पहले मामले में बाह्यकोशिकीय द्रव के पीएच में वृद्धि का कारण बनते हैं, और दूसरे में पीएच में कमी का कारण बनते हैं। दोनों ही पीड़ाजनक लक्षण उत्पन्न करते हैं।

श्वसन के अन्य महत्त्वपूर्ण कार्य हैं। यह भाषण, हास्य और भावनाओं की समान अभिव्यक्ति हेतु एक तंत्र प्रदान करता है। इसका प्रयोग उबासी, काश और छींक जैसी प्रतिक्रिया हेतु भी किया जाता है। जो जानवर स्वेद से प्राणिऊष्मा नहीं कर सकते, क्योंकि उनमें पर्याप्त स्वेद-ग्रन्थि नहीं होती हैं, वे ऊर्ध्वश्वसन के माध्यम से वाष्पन द्वारा ताप खो सकते हैं।
श्वसनांग

प्राणियों के विभिन्न वर्गों के बीच श्वसन की क्रियाविधि उनके निवास और संगठन के अनुसार बदलती है। निम्न अकशेरुकी जैसे स्पंज, आन्तर्गुही, पट्टकृमि आदि और ऑक्सीजन-कार्बन डाइऑक्साइड का आदान-प्रदान अपने सारे शरीर की सतह से सरल विसरण द्वारा करते हैं। भूकृमि अपनी नेत्र उपत्वचा को श्वसन हेतु उपयोग करते हैं। कीटों के शरीर में नलिकाओं का एक जाल (श्वसन नलिकाएँ) होता है; जिनसे वातावरण की वायु का उनके शरीर में विभिन्न स्थान पर पहुँचती है; ताकि कोशिकाएँ सीधे गैसों का आदान-प्रदान कर सकें। जलीय सन्धिपाद तथा मृदुकवची में श्वसन विशेष संवहनीय संरचना क्लोम द्वारा होता है, जबकि स्थलचर प्राणियों में श्वसन विशेष संवहनीय थैली फुप्फुस द्वारा होता है। कशेरुकों में मछलियाँ क्लोम द्वारा श्वसन करती हैं जबकि उभयचर सरीसृप, पक्षी और स्तनधारी फुप्फुसों द्वारा श्वसन करते हैं। मण्डूक अपनी आर्द्र त्वचा द्वारा भी श्वास ले सकते हैं। स्तनधारियों में एक पूर्ण विकसित श्वसन तन्त्र होती है।

सन्दर्भ
विघटनात्मक चयापचयिक क्रिया

right|thumb|280px|कैटाबोलिक प्रतिक्रिया का स्कीमैटिक चित्र सजीवों के शरीर में होने वाली विभिन्न विघटनात्मक जैव-रासायनिक क्रियायों को केटाबोलिक क्रिया कहते हैं। ये क्रियाएं शरीर की जीवित कोशिकाओं के अन्दर जीव द्रव्य में सम्पन्न होती हैं। इन क्रियाओं से ऊर्जा उत्पन्न होती है एवं किसी ना किसी पदार्थ का विघटन होता है। बड़े जैविक अणुओं के विखंडन से छोटे अणु बनते हैं। इसका सर्वप्रमुख उदाहरण कोशिकीय श्वसन है।
thumb|left|280px|एटीपी

क्रिया, विघटनात्मक चयापचयिक
कुंडली नदी

कुंडली नदी भारत की एक प्रमुख नदी हैं। यह पश्चिमी घाट से निकलती है। 
 उदगम 
 नदी की लम्बाई (किलोमीटर मे)
 अपवाह तन्त्र 
 सहायक नदियां
 मुहाना 

श्रेणी:भारत की नदियाँ
अनाइमुडी

thumb|अनाइमुडी
अनाइमुडी भारत के पश्चिमी घाट की पर्वतमाला का एक पर्वत है। यह केरल के एर्नाकुलम जिला और इडुक्की जिला में स्थित है।इसकी ऊंचाई 2695m हैं हिमालय के बाहर देश की सबसे ऊंची चोटी हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:दक्षिण भारत के पर्वत
श्रेणी:भारत के पर्वत
श्रेणी:दो हज़ारी
श्रेणी:केरल के पर्वत
इलायची पहाड़ियाँ

इलायची पहाड़ियाँ भारत के पश्चिमी घाट की पर्वतमाला की पहाड़ियाँ हैं। कार्डेमम का हिन्दी अर्थ इलाइची होता है। भारत 
के भौगोलिक द्र्ष्टिकोण से यह दक्षिण भारत की एक पहाड़ी है, जो अन्नामलाई (नीलगिरि पहाड़ी के दक्षिण में स्थित) पहाड़ियों के दक्षिण में स्थित है। कार्डेमम या इलाइची की पहड़ियों में इलाइची बहुत होती है, यही कारण है कि इन्हे इलाइची की पहाड़ियाँ कहा जाता है। कार्डेमम पहिड़ियो के दक्षिण में नागरकोयल की पहाड़ियाँ स्थित है।

और ये भी पढ़ें : - छोटी इलायची खाने के फायदे।

श्रेणी:दक्षिण भारत के पर्वत
चेम्ब्रा पर्वत

thumb|चेम्ब्रा शिखर का दृश्य
चेम्ब्रा पर्वत (Chembra Hill) भारत के केरल राज्य के वायनाड ज़िले में पश्चिमी घाट का एक पर्वत है। यह हिमालय और नीलगिरि के बीच स्थित 2,000 मीटर से अधिक ऊँचाई वाले गिने-चुने पर्वतों में से एक है।"Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394"The Rough Guide to South India and Kerala," Rough Guides UK, 2017, ISBN 9780241332894

 विवरण 
चेम्ब्रा शिखर पर ट्रेकिंग करने हेतु मेप्पड़ी स्थित वन विभाग कार्यालय से अनुमति ली जा सकती है। शिखर यात्रा के रास्ते में एक हृदयाकार झील यहां का मुख्य आकर्षण है। माना जाता है कि ये झील कभी भी सूखती नहीं है और यह शिखर के आधे रास्ते में पड़ती है। मेप्पड़ी कस्बे से लगभग ५ कि.मी दूरी पर एरुमकोल्ली के चाय बागान देखे जा सकते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 बाणासुर पर्वत
 पश्चिमी घाट
 वायनाड ज़िला

बाहरी कड़ियाँ

 वायनाड जिला पर्यटन विकास परिषद
 चेम्ब्रा usandeep.com पर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:केरल के पर्वत
श्रेणी:वायनाड ज़िला
श्रेणी:पश्चिमी घाट के पर्वत
दोड्डबेट्ट

thumb|left|300px|नीलगिरी पर्वत, डोड्डाबेट्टा से
दोड्डबेट्ट भारत के पश्चिमी घाट की पर्वतमाला का एक पर्वत है। यह तमिलनाडु राज्य के नीलगिरि जिले में नीलगिरि पर्वत की सबसे ऊँची तथा हिमालय के दक्षिण में स्थित सभी पर्वतों से ऊँची चोटी है। यह चोटी समुद्र तल से 2637 मीटर ऊपर है। घाटियों में इसी ढालों पर सिनकोना के सरकारी बागान हैं। इसकी चोटी पर मौसम विज्ञान वेधशाला भी है। यह चोटी ऊटी से केवल 10 किलोमीटर दूर है इसलिए यहां आसानी से पहुंचा जा सकता है। यहां से घाटी का नजारा अदभुत दिखाई पड़ता है। लोगों का कहना है कि जब मौसम साफ होता है तब यहां से दूर के इलाके भी दिखाई देते हैं जिनमें कोयंबटूर के मैदानी इलाके भी शामिल हैं।

यह ऊटी से ४ किमी पूर्व-पूर्वोत्तर में,, है। इसकी ऊंचाई  है। इसके बाद धेक्यूबा (ऊंचाई: ), कट्टडाडू (ऊंचाई: ) एवं
कुलकुडी (ऊंचाई: ) डोडाबेट्टा से निकटता से जुड़ी अन्य चोटियां हैं।

 सन्दर्भ 
 

श्रेणी:दक्षिण भारत के पर्वत

श्रेणी:पश्चिमी घाट
श्रेणी:ऊटी
श्रेणी:तमिल नाडु के पर्वत
कलसूबाई

कालसुबाई (मराठी: क्युसुबाई योग) पश्चिमी घाट में एक पर्वत है, जो भारत के महाराष्ट्र राज्य में स्थित है। 1646 मीटर (5400 फीट) की ऊँचाई पर स्थित इसका शिखर महाराष्ट्र का सबसे ऊँचा स्थान है
कलसूबाई माता मंदिर

कलसूबाई मंदिर महाराष्ट्र मे एक धार्मिक स्थल है यह महाराष्ट्र में पश्चिमी घाट मे स्थित कलसूबाई शिखर की चोटी पर स्थित है। कलसूबाई शिखर का नाम भी देवी कलसूबाई के नाम पर ही पड़ा है। इस मंदिर पर नवरात्र और होली दिवाली के त्योहारों पर मेला भी लगता है।

इस मंदिर का निर्माण इंदौर गांव के एक कोली परिवार ने किया था। यह मंदिर एक कन्या के नाप पर बनाया गया था जिसका नाम कलसू कोली था। जिस जगह पर कलसू कोली ने बर्त्तन साफ किए थे उस जगह को थाली मेल बोला जाता है और जहां कूड़ा डारा था उसे कालधारा बोला जाता है।

प्रत्येक मंगलवार को देवी कलसूबाई को पूजा की जाती है आस पास के गांव के लोग पूजा करने आते हैं। पास से गुजरते समय लोग देवी की ढोक लगा कर जाते हैं और त्योहारों पर यहां मेला भी लगता है।

कलसू माता को दो जगह पूजा जाता है एक तो कलसूबाई शिखर पर चढ़ते समय बीच रास्ते मे ही देवा का मंदिर है और दूसरा शिखर की चोटी पर जो मुख्य मंदिर है। स्थानिय लोग कलसू माता को अपने कुलदेवी के रूप मे पूजते हैं एवं प्रत्येक घर मे देवी की तसवीर मिलती है।

 छायाचित्र 

संदर्भ

कल्सुबाई
श्रेणी:महाराष्ट्र के पर्वत
गोकक जल प्रपात

thumb|Right|250px| गोकक प्रपात का जुलाई, २००६ का छायाचित्र
गोकक जल प्रपात दक्षिण भारत का एक जल प्रपात है। यह पश्चिमी घाट की पर्वतमाला में आता है। जो कर्नाटक राज्य के बेलगाम नामक शहर में घाटप्रभा नदी के समीप स्थित है।

श्रेणी:दक्षिण भारत के जल प्रपात
सिन्धु कला

सिन्धु कला एक प्रसिद्ध प्राचीन भारतीय कला है। यह सर्वमान्य है कि सिन्धु सभ्यता सर्वथा स्वदेशी है। हड़प्पा से प्राप्त नर्तकी की काँसे की मूर्ति तथा लाल पत्थर की एक मूर्ति का धड़, मोहनजोदड़ों से प्राप्त बैल तथा बन्दरों की आकृतियाँ आदि इस कला की सबसे महत्त्वपूर्ण कलाकृतियाँ हैं। इन कृतयों में जिस कला का परिचय मिलता है, वह सैली की सशक्त स्वाभाविकता, आकृति के विभिन्न अनुपातों के उत्कृष्ट ज्ञान और हर्ष एवं उल्लास की ऐसी भावनाओं से परिपूर्ण है जिनका अनुभव जीवन के स्पंदनशील क्षेत्र में ही हो सकता है। इस काल की कलाकृतियों में अनुभव तथा कौशल की पर्याप्त परिपक्वता का परिचय मिलता है। कुछ विद्वानों का विचार है कि सिन्धु सभ्यता तथा आर्य सभ्यता कुछ समय तक सहवासिनी रहीं और परस्पर मेल से फली फूलीं। सिंधु सभ्यता के अंतर्गत हमें कलाकारो विकसित स्वरूप में देखने को मिलता है सिंधु सभ्यता के निवासी कला के प्रेमी थे तथा उन्होंने कला के विकास को पर्याप्त योगदान दिया सिंधु सभ्यता में हमें वस्तु कला मूर्तिकला स्थापत्य कला और चित्रकला आदि के प्रमाण मिलते हैं

मूर्तिकला

भारत में मूर्तिकला का वास्तविक आरंभ सिंधु घाटी के निवासियों ने किया सिंधु घाटी सभ्यता के अंतर्गत मूर्तिकला का अत्यधिक विकास हुआ यहां के नगरों की खुदाई में पाषाण पत्थर धातु तथा मिट्टी की मूर्तियां प्राप्त होती हैं पाषाण तथा धातु की मूर्तियां यद्यपि कम है परंतु देख कलात्मक दृष्टि से उच्च कोटि की है पाषाण यानी पत्थर की मूर्तियां सिंधु घाटी सभ्यता के अंतर्गत खुदाई में पाषाण से बनी हुई दर्जनों मूर्तियां प्राप्त हुई है हड़प्पा से तीन पत्थर की मूर्तियां मिली हैं पुजारी की पत्थर की मूर्ति यह 19 सेंटीमीटर ऊंची है इसमें दाढ़ी सवारी गई है कृपया छाप वाला शॉल ओढ़े हुए हैं उसका बायां कंधा ढका हुआ है लेकिन दाहिना कंधा खुला हुआ है मोहनजोदड़ो से 12 पत्थर की मूर्तियां मिली हैं यहां से प्राप्त मूर्तियों में पुजारी को की मूर्ति भीड़ तथा हाथी की मूर्ति उल्लेखनीय है

श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
मौर्य कला

thumb|right|400px|मौर्य कलाकृतियों के नमूनेमौर्य कला का विकास भारत में मौर्य साम्राज्य के युग में (चौथी से दूसरी शदी ईसा पूर्व) हुआ। सारनाथ और कुशीनगर जैसे धार्मिक स्थानों में स्तूप और विहार के रूप में स्वयं सम्राट अशोक ने इनकी संरचना की। मौर्य काल का प्रभावशाली और पावन रूप पत्थरों के इन स्तम्भों में सारनाथ, इलाहाबाद, मेरठ, कौशाम्बी, संकिसा और वाराणसी जैसे क्षेत्रों में आज भी पाया जाता है।

मौर्यकला के नवीन एवं महान रूप का दर्शन अशोक के स्तम्भों में मिलता है। पाषाण के ये स्तम्भ उस काल की उत्कृष्ट कला के प्रतीक हैं। मौर्ययुगीन समस्त कला कृतियों में अशोक द्वारा निर्मित और स्थापित पाषाण स्तम्भ सबसे अधिक महत्त्वपूर्ण एवं अभूतपूर्व हैं। स्तम्भों को कई फुट नीचे जमीन की ओर गाड़ा जाता था। इस भाग पर मोर की आकृतियाँ बनी हुई हैं। पृथ्वी के ऊपर वाले भाग पर अद्भुत चिकनाई तथा चमक है। मौर्यकाल के स्तम्भों में से फाह्यान ने ६ तथा युवानच्वांग ने १५ स्तम्भों का उल्लेख किया है। गुहा निर्माण कला भी इस काल में चरम पर थी। अशोक के पौत्र दशरथ ने गया से १९ मील बाराबर की पहाड़ियों पर श्रमणों के निवास के लिए कुछ गुहाएँ बनवाईं। इनकी भीतरी दीवार पर चमकीली पालिश है। लोमश ऋषि की गुफा मौर्यकाल में सम्राट अशोक के पौत्र सम्पत्ति द्वारा निर्मित हुई। यह गुफा अधूरी है। इसके मेहराब पर गजपंक्ति की पच्चीकारी अब भी मौजूद है। ऐसी पच्चीकारी प्राचीन काल में काष्ठ पर की जाती थी।
सारनाथ का मूर्ति शिल्प और स्थापत्य मौर्य कला का एक अतिश्रेष्‍ठ नमूना है। विनसेन्ट स्मिथ नामक प्रसिद्ध इतिहासकार के अनुसार, किसी भी देश के पौराणिक संग्रहालय में, सारनाथ के समान उच्च श्रेष्‍ठ और प्रशंसनीय कला के दर्शन दुर्लभ हैं क्‍योंकि इनका काल और शिल्प कड़ी छनबीन के बाद प्रमाणित किया गया है। मौर्य काल के दौरान मथुरा कला का एक दूसरा महत्त्वपूर्ण केन्द्र था। शुंग-शातवाहन काल के काल में इस राजवंश की प्रेरणा से कला का अत्यंत विकास हुआ। बड़ी संख्या में इमारतें बनी, अन्य पौराणिक कलाएँ विकसित हुईं जो सारनाथ की पिछली पीढियों के विकास को दरशाती हैं। इस युग की मजबूत जड़ अर्ध वृत्तीय मन्दिर वाली उसी पीढ़ी की नींव पर टिकी है। कला क्षेत्र में विख्यात भारत-सांची विद्यालय मथुरा का एक अनमोल केन्द्र कहा जाता है। जिसकी अनेक छवियां इन विद्यालयों में आज भी देखने को मिलती हैं।

 इन्हें भी देखें 
 मौर्यकालीन स्थापत्य या वास्तु कला
 सन्दर्भ 

श्रेणी:मौर्य काल
श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
मूर्ति कला

right|thumb|200px|यक्षिणी, पटना संग्रहालय में
शिल्पकला (sculpture) कला का वह रूप है जो त्रिविमीय (three-dimensional) होती है। यह कठोर पदार्थ (जैसे पत्थर), मृदु पदार्थ (plastic material) एवं प्रकाश आदि से बनाये जा सकते हैं। मूर्तिकला एक अतिप्राचीन कला है।

 भारत की मूर्तिकला 
200px|right|thumb|नेपाली मल्ल वंश की १४वीं शती की बहुरंगी लकड़ी की मूर्ति
भारत के वास्‍तुशिल्‍प, मूर्तिकला, कला और शिल्‍प की जड़े भारतीय सभ्‍यता के इतिहास में बहुत दूर गहरी प्रतीत होती हैं। भारतीय मूर्तिकला आरम्‍भ से ही यथार्थ रूप लिए हुए है जिसमें मानव आकृतियों में प्राय: पतली कमर, लचीले अंगों और एक तरूण और संवेदनापूर्ण रूप को चित्रित किया जाता है। भारतीय मूर्तियों में पेड़-पौधों और जीव जन्‍तुओं से लेकर असंख्‍य देवी देवताओं को चित्रित किया गया है।

भारत की सिंधु घाटी सभ्‍यता के मोहनजोदड़ों के बड़े-बड़े जल कुण्‍ड प्राचीन मूर्तिकला का एक श्रेष्‍ठ उदाहरण हैं। दक्षिण के मंदिरों जैसे कि कांचीपुरम, मदुरै, श्रीरंगम और रामेश्‍वरम तथा उत्तर में वाराणसी के मंदिरों की नक्‍काशी की उस उत्‍कृष्‍ट कला के चिर-प्रचलित उदाहरण है जो भारत में समृद्ध हुई।

केवल यही नहीं, मध्‍य प्रदेश के खजुराहो मंदिर और उड़ीसा के सूर्य मंदिर में इस उत्‍कृष्‍ट कला का जीता जागता रूप है। सांची स्‍तूप की मूर्तिकला भी बहुत भव्‍य है जो तीसरी सदी ई.पू. से ही इसके आस-पास बनाए गए जंगलों (बालुस्‍ट्रेड्स) और तोरण द्वारों को अलंकृत कर रही हैं। मामल्‍लापुरम का मंदिर; सारनाथ संग्रहालय के लायन केपीटल (जहां से भारत की सरकारी मुहर का नमूना तैयार किया गया था) में मोर्य की पत्‍थर की मूर्ति, महात्‍मा बुद्ध के जीवन की घटनाओं को चित्रित करने वाली अमरावती और नागर्जुनघोंडा की वास्‍तुशिल्‍पीय मूर्तियां इसके अन्‍य उदाहरण हैं।

हिन्‍दु गुफा वास्‍तुशिल्‍प की पराकाष्‍ठा मुम्‍बई के निकट एलीफेंटा गुफाओं में देखी जा सकती है और इसी प्रकार एलोरा के हिन्‍दु और जैन शैल मंदिर विशेष रूप से आठवीं शताब्‍दी का कैलाश मंदिर वास्‍तुशिल्‍प का यह रूप देखा जा सकता है।

इतिहास के कला खंडों के समृद्ध साक्ष्‍य संकेत करते हैं कि भारतीय शिल्‍प कला को एक समय पूरे विश्‍व में उच्‍चतम स्‍थान प्राप्‍त था।
200px|right|thumb|फ्रांस के लिव्र संग्रहालय में तीन सुन्दरियाँ (Les trois Graces) नामक मूर्ति

 इन्हें भी देखें 
 मथुरा की मूर्तिकला
 गांधार कला

 बाहरी कड़ियाँ 
 भारतीय शिल्प : राममनोहर लोहिया
 आधुनिक भारतीय मूर्तिकला 
 India Crafts 
 Architecture of India 
 Essays on sculpture  from Sweet Briar College, Department of Art History
 International Sculpture Center
 Sculpture artists  listings from the-artists.org
 Escultores.com  Videos and pictures of sculpture
 Corning Museum of Glass
 Cass Sculpture Foundation  charity dedicated to commissioning monumental sculpture

श्रेणी:कला
श्रेणी:दृश्य कलाएँ
श्रेणी:शिल्पकला
श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
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श्रेणी:कला पारिभाषिकी
कुषाण कला

कुषाण कला कुषाण वंश के काल में लगभग पहली शताब्दी के अंत से तीसरी शताब्दी तक उस क्षेत्र में सृजित कला का नाम है, जो अब मध्य एशिया, उत्तरी भारत, पाकिस्तान और अफ़्गानिस्तान के कुछ भागों को समाहित करता है। 

कुषाणों ने एक मिश्रित संस्कृति को बढ़ावा दिया, जो उनके सिक्कों पर बने विभिन्न देवी देवताओं, यूनानी-रोमन, ईरानी और भारतीय, के द्वारा सबसे अच्छी तरह समझी जा सकती है। उस काल की कलाकृतियों के बीच कम से कम दो मुख्य शैलीगत विविधताएँ देखी जा सकती हैं: ईरानी उत्पत्ति की शाही कला और यूनानी रोमन तथा भारतीय स्ट्रोटोन से मिश्रित बौद्ध कला। ईरानी उत्पत्ति की शाही कला के सर्वश्रेष्ठ उदाहरण सात कुषाण राजाओं द्वारा जारी स्वर्ण मुद्राएं, शाही कुषाण प्रतिकृतियाँ (उदाहरण: कनिष्क की प्रतिमा) और अफगानिस्तान में सुर्ख कोतल में प्राप्त राजसी प्रतिकृतियाँ हैं। कुषाण कलाकृतियों की शैली कठिन, पुरोहितवादी और प्रत्यक्ष है और वह व्यक्ति की आंतरिक शक्ति व गुणों को रेखांकित करती है। इसमें मानव शरीर अथवा वस्त्रलंकार के यथार्थवादी चित्रण के प्रति कम अथवा लगभग कोई रुचि नहीं है। यह उस दूसरी शैली के विपरीत है जो कुषाण कला की गांधार व मथुरा शैलियों की विशेषता है।भारत ज्ञानकोश, खंड-1, प्रकाशक- पोप्युलर प्रकाशन मुंबई, पृष्ठ संख्या 408, आई एस बी एन 81-7154-993-4
 सन्दर्भ 

श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
गान्धार कला

thumb|240px|right|भगवान बुद्ध की सुन्दर मूर्ति
गांधार कला एक प्रसिद्ध प्राचीन भारतीय कला है। इस कला का उल्लेख वैदिक तथा बाद के संस्कृत साहित्य में मिलता है। सामान्यतः गान्धार शैली की मूर्तियों का समय पहली शती ईस्वी से चौथी शती ईस्वी के मध्य का है तथा इस शैली की श्रेष्ठतम रचनाएँ ५० ई० से १५० ई० के मध्य की मानी जा सकती हैं। गांधार कला की विषय-वस्तु भारतीय थी, परन्तु कला शैली यूनानी और रोमन थी। इसलिए गांधार कला को ग्रीको-रोमन, ग्रीको बुद्धिस्ट या हिन्दू-यूनानी कला भी कहा जाता है। इसके प्रमुख केन्द्र जलालाबाद, हड्डा, बामियान, स्वात घाटी और पेशावर थे। इस कला में पहली बार बुद्ध की सुन्दर मूर्तियाँ बनायी गयीं।

इनके निर्माण में सफेद और काले रंग के पत्थर का व्यवहार किया गया। गांधार कला को महायान धर्म के विकास से प्रोत्साहन मिला। इसकी मूर्तियों में मांसपेशियाँ स्पष्ट झलकती हैं और आकर्षक वस्त्रों की सलवटें साफ दिखाई देती हैं। इस शैली के शिल्पियों द्वारा वास्तविकता पर कम ध्यान देते हुए बाह्य सौन्दर्य को मूर्तरूप देने का प्रयास किया गया। इसकी मूर्तियों में भगवान बुद्ध यूनानी देवता अपोलो के समान प्रतीत होते हैं। इस शैली में उच्चकोटि की नक्काशी का प्रयोग करते हुए प्रेम, करुणा, वात्सल्य आदि विभिन्न भावनाओं एवं अलंकारिता का सुन्दर सम्मिश्रण प्रस्तुत किया गया है। इस शैली में आभूषण का प्रदर्शन अधिक किया गया है। इसमें सिर के बाल पीछे की ओर मोड़ कर एक जूड़ा बना दिया गया है जिससे मूर्तियाँ भव्य एवं सजीव लगती है। कनिष्क के काल में गांधार कला का विकास बड़ी तेजी से हुआ। भरहुत एवं सांचीमें कनिष्क द्वारा निर्मित स्तूप गांधार कला के उदाहरण हैं।
 चित्र दीर्घा 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आज का आलेख
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
गुप्तकालीन कला

thumb|right|280px|गुप्तकालीन मूर्ति शिल्पगुप्त कला का विकास भारत में गुप्त साम्राज्य के शासनकाल में (२०० से ३२५ ईस्वी में) हुआ। इस काल की वास्तुकृतियों में मंदिर निर्माण का ऐतिहासिक महत्त्व है। बड़ी संख्या में मूर्तियों तथा मंदिरों के निर्माण द्वारा आकार लेने वाली इस कला के विकास में अनेक मौलिक तत्व देखे जा सकते हैं जिसमें विशेष यह है कि ईंटों के स्थान पर पत्थरों का प्रयोग किया गया। इस काल की वास्तुकला को सात भागों में बाँटा जा सकता है- राजप्रासाद, आवासीय गृह, गुहाएँ, मन्दिर, स्तूप, विहार तथा स्तम्भ।

चीनी यात्री फाह्यान ने अपने विवरण में गुप्त नरेशों के राजप्रासाद की बहुत प्रशंसा की है। इस समय के घरों में कई कमरे, दालान तथा आँगन होते थे। छत पर जाने के लिए सीढ़ियाँ होती थीं जिन्हें सोपान कहा जाता था। प्रकाश के लिए रोशनदान बनाये जाते थे जिन्हें वातायन कहा जाता था। गुप्तकाल में ब्राह्मण धर्म के प्राचीनतम गुहा मंदिर निर्मित हुए। ये भिलसा (मध्य-प्रदेश) के समीप उदयगिरि की पहाड़ियों में स्थित हैं। ये गुहाएँ चट्टानें काटकर निर्मित हुई थीं। उदयगिरि के अतिरिक्त अजन्ता, एलोरा, औरंगाबाद और बाघ की कुछ गुफाएँ गुप्तकालीन हैं। इस काल में मंदिरों का निर्माण ऊँचे चबूतरों पर हुआ। शुरू में मंदिरों की छतें चपटी होती थीं बाद में शिखरों का निर्माण हुआ। मंदिरों में सिंह मुख, पुष्पपत्र, गंगायमुना की मूर्तियाँ, झरोखे आदि के कारण मंदिरों में अद्भुत आकर्षण है। 

गुप्तकाल में मूर्तिकला के प्रमुख केन्द्र मथुरा, सारनाथ और पाटिलपुत्र थे। गुप्तकालीन मूर्तिकला की विशेषताएँ हैं कि इन मूर्तियों में भद्रता तथा शालीनता, सरलता, आध्यात्मिकता के भावों की अभिव्यक्ति, अनुपातशीलता आदि गुणों के कारण ये मूर्तियाँ बड़ी स्वाभाविक हैं। इस काल में भारतीय कलाकारों ने अपनी एक विशिष्ट मौलिक एवं राष्ट्रीय शैली का सृजन किया था, जिसमें मूर्ति का आकार गात, केशराशि, माँसपेशियाँ, चेहरे की बनावट, प्रभामण्डल, मुद्रा, स्वाभाविकता आदि तत्त्वों को ध्यान में रखकर मूर्ति का निर्माण किया जाता था। यह भारतीय एवं राष्ट्रीय शैली थी। इस काल में निर्मित बुद्ध-मूर्तियाँ पाँच मुद्राओं में मिलती हैं- १. ध्यान मुद्रा २. भूमिस्पर्श मुद्रा ३. अभय मुद्रा ४. वरद मुद्रा ५. धर्मचक्र मुद्रा। गुप्तकाल चित्रकला का स्वर्ण युग था। कालिदास की रचनाओं में चित्रकला के विषय के अनेक प्रसंग हैं। मेघदूत में यक्ष-पत्नी के द्वारा यक्ष के भावगम्य चित्र का उल्लेख है। 

 कला दीर्घा 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आज का आलेख
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
बौद्ध मूर्ति कला

बहुत प्रसिद्ध हैं। आज भी उनकी मुर्तिया जमीन के अन्दर से नीकलती है

श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
बद्ध की मुर्ति हमे शुंग काल से मिलती है भरहुत 200 ईसा पूर्व लेकिन सिर्फ प्रतीक के रुप मे जैसे कमल ,हाथी , छत्र लिये खाली पीठ वाला घोड़ा, पद-चिह्न ,बोधिबृक्ष , स्तूप, ये हिनयान के प्रतीक थे 

100 ईसा पूर्व मे साँची के ग्रेट स्तूप में भी यही प्रतीक चिह्न बनाया गया है । जिसे सातवाहन नरेश सत्कर्नी ने बनाया था     यहां चार तोरण बनायें गाए है। 

कुषाणकाल में  मथुरा के कलाकारों सर्वप्रथम बुद्ध की आदमकद प्रतिमा बनाया 32 शारीरिक लक्षण के साथ रेड सैंडस्टोन से

कुषाण काल मे ही कनिश्क के समय गांधार मुर्ति
मा'लोउला

thumb|200x200px|right|संत थेक्ला गिरिजाघर।
मा'लोउला (अरबी: معلولا, अरामैक शब्द ܡܥܠܐ, मा'ला, से जिसका अर्थ है 'प्रवेश') सीरिया में एक कस्बा है जो पश्चिमी नीयो-अरामैक बोलने वालो का प्रभुत्व है। पास के दो अन्य कस्बों, बाख'आ और जुब्ब'आदिन, के साथ यह एकमात्र ऐसा स्थान है जहाँ अरामैक भाषाओं की पश्चिमी शाखा अभी भी बोली जाती है। यह कस्बा सीरिया की राजधानी डेमेस्कस से ५६ किमी उत्तरपूर्व में स्थित है और बीहड़ पहाड़ी किनारे पर, १५०० मीटर से भी अधिक की ऊँचाई पर बसा है। इस स्थान की दूरी और भूवैज्ञानिक विशेषताओं ने इस भाषाई शाद्वल (ओएसिस) को १५०० वर्षों तक जीवन्तता प्रदान की। लेकिन अब आधुनिक सड़कों और यातायात के कारण और अरबी भाषा के टीवी चैनलों और समाचार पत्र-पत्रिकाओं की उपलब्धता के कारण - और पिछ्ले कुछ समय से, शासकीय नीतियों के कारण - इस स्थान की भाषाई विरासत नष्ट को रही है। २००५ तक, इस कस्बे की जनसंख्या २,००० थी।
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Maaloula-VillageView.jpg
मा'लोउला कस्बा।
धार्मिक रूप से यहाँ दोनो ईसाई और मुसलमन रहते हैं। मुस्लिम निवासियों के लिए तो विरासत और भी अधिक विलक्षण है इसलिए की उनका अरबीकरण नहीं हुआ। अन्य सीरियाईयों ने जहाँ इस्लाम के साथ-साथ अरबी को भी अपना लिया और अपने को "अरबी" पहचान से जोड़ लिया।

 इन अरामैको की पहचान 
बहुत से लोग यह मान कर चलते हैं की मध्य-पूर्व के सभी लोग अरब हैं। यद्यपि उनमें से अधिकांध हैं भी और ये भी की अरबी आधिकारिक भाषा है - "अरब" देशों में ऐसे समूह हैं, जिनकी संस्कृति बिल्कुल भिन्न है। ये लोग एक आम भाषा से एकिकृत हैं जैसे की अरामैक सीरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च (Syriac Orthodox Church)। ये अरामैक अरब नहीं है लेकिन अरबों के आने से पूर्व हज़ारों वर्षों से सीरिया में रहते आ रहे हैं। ये अस्सुरों के वंशज है और अस्सिरियाईयों के नाम से भी जाने जाते हैं। यद्यपि इनमें से बहुत लोग अब अरबी बोलते हैं लेकिन इन लोगो ने अपनी पहचान बना कर रखी है और उस भाषा को भी जो ये चर्च सभा में उपयोग करते हैं। 

अन्य मामलों में जैसे भोजन, दोनों संस्कृतियों में समानता पाई जाती है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 मा'लोउला को समर्पित एक वेबसाइट।
 मा'लोउला और अन्य सीरियाई ग्रामों में अरामैक भाषा पर न्यूयार्क टाइम्स में छ्पा लेख।
 अरामैक भाषा पर अडिग सीरियाई ग्राम। अल जज़ीरा अंग्रेज़ी पर।
 आस्ट्रेलियाई धारावाहिक, फॉरन कौरस्पौन्डेन्ट, पर मा'लोउला पर एक कार्यक्रम।

श्रेणी:सीरिया
उत्तराखण्ड के जिले

200px|thumb|उत्तराखण्ड के जिले

इस सूची में उत्तराखण्ड के जिले और उनकी जनसंख्या, जिला मुख्यालय, क्षेत्रफल और घनत्व की सूचना है।

 मण्डल 
उत्तराखण्ड के 2 मण्डल हैं, कुमाऊँ और गढ़वाल। दोनों मण्डलों के जिलों की सूची निम्नलिखित है:
 गढ़वाल मण्डल के जिले 
 उत्तरकाशी 
 चमोली
 रुद्रप्रयाग
 टिहरी गढ़वाल 
 पौड़ी गढ़वाल
 हरिद्वार
 देहरादून

 कुमाऊँ मण्डल के जिले
 पिथौरागढ़ 
 बागेश्वर 
 अल्मोड़ा 
 चंपावत 
 नैनीताल
 उधम सिंह नगर

 ब्यौरेवार सूची 
 कूट जिला मुख्यालय जनसंख्या (२००१ के अनुसार) क्षेत्रफल (किमी२) घनत्व (/किमी२) मानचित्र	AL		अल्मोड़ा		अल्मोड़ा		६,३०,५६७		३,१४४		२०५   100px	BA		बागेश्वर		बागेश्वर		२,४९,४६२		२,२४६		१०८   100px	CL		चमोली		गोपेश्वर		३,७०,३५९		 ८,०३०		४९   100px	CP		चम्पावत		चंपावत		२,२४,५४२		१,७६६		१२६   100px	DD		देहरादून		देहरादून 		१२,८२,१४३		३,०८८		४१८   100px	HA		हरिद्वार		हरिद्वार		१४,४७,१८७		२,३६०		६१३   100px	NA		नैनीताल		नैनीताल		७,६२,९०९		४,२५१		१९८   100px	PG		पौड़ी	    पौड़ी	६,९७,०७८		५,३२९		१२९   100px	PI		पिथौरागढ़		पिथौरागढ़		४,६२,२८९		७,०९०		६५   100px	RP		रुद्रप्रयाग		रुद्रप्रयाग		२,२७,४३९		१,९८४		१२०   100px	TG		टिहरी	 	न्यू टिहरी		६,०४,७४७		३,६४२		१४८   100px	US		उधमसिंह नगर	रुद्रपुर	 १२,३५,६१४		२,५४२		४२५   100px	UT		उत्तरकाशी		उत्तरकाशी		२,९५,०१३		८,०१६		३७   100px

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के मण्डल
 गेरसैण
 गढ़वाल
 कुमाऊँ

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड के जिले https://www.hindihelpout.com/ पर।

*
जिले
नई टिहरी

नई टिहरी (New Tehri) भारत के उत्तराखण्ड राज्य के टिहरी गढ़वाल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है।"Uttarakhand: Land and People," Sharad Singh Negi, MD Publications, 1995"Development of Uttarakhand: Issues and Perspectives," GS Mehta, APH Publishing, 1999, ISBN 9788176480994

 विवरण 
thumb|280px|नई टिहरी में श्री आदिनाथ दिगाम्बर मन्दिर
thumb|280px|टिहरी बाँध से भागीरथी नदी पर बना जलाशय
पर्वतों के बीच स्थित यह जगह काफी खूबसूरत है। हर वर्ष काफी संख्या में पर्यटक यहां पर घूमने के लिए आते हैं। यह स्थान धार्मिक स्थल के रूप में भी काफी प्रसिद्ध है। यहां आप चम्बा, बूढ़ा केदार मंदिर, कैम्पटी फॉल, देवप्रयाग आदि स्थानों में घूम सकते हैं। यहां की प्राकृतिक खूबसूरती काफी संख्या में पर्यटकों को अपनी ओर खिंचती है।

 इतिहास 
मूल टिहरी नगर भागीरथी और भीलांगना नदियों के संगमस्थल पर स्थित था, जिस स्थान को गणेशप्रयाग भी कहा जाता था। यह एक छोटा सा ग्राम हुआ करता था, लेकिन १८१५ में गढ़वाल के राजा सुदर्शन शाह ने इस नगर को अपनी रियासत की राजधानी बनाया, और इसी के नाम पर राज्य का नाम टिहरी-गढ़वाल रियासत पड़ा। १९०१ में टिहरी की जनसंख्या ३,३८७ थी, और इसका विस्तार लम्बाई में तीन चौथाई मील और चौड़ाई में लगभग आधा मील था। १८वीं शताब्दी में ईस्ट इंडिया कंपनी के जहाज़ टिहरी के पोत तक आते थे।

२१ वीं शताब्दी की शुरुआत में टिहरी बाँध के निर्माण के कारण पूरा टिहरी नगर जलमग्न हो गया। इस त्रासदी ने लगभग १,००,००० लोगों को प्रभावित किया था, जिनके निवास के लिए उत्तराखण्ड सरकार ने इस नगर की स्थापना की। इस नगर का निर्माण ९० के दशक में ही शुरू हो गया था, और इसके लिए ३ गांवों और थोड़ी वन भूमि का अधिग्रहण किया गया। २००४ तक टिहरी नगर को पूरा खाली कर वहां के निवासियों को नई टिहरी में स्थानांतरित कर दिया गया था।Terminski, Bogumil (2013). "Development-Induced Displacement and Resettlement: Theoretical Frameworks and Current Challenges", Indiana University, available at: http://dlc.dlib.indiana.edu/dlc/handle/10535/8833?show=full 

 भूगोल 
टिहरी की स्थिति  पर है। यहां की औसत ऊँचाई 933 मीटर (3,061 फुट) है।

 अवागमन 
हवाई अड्डा
सबसे नजदीकी हवाई अड्डा जोलीग्रांट हवाई अड्डा है। टिहरी जोलीग्रांट से 93 किलोमीटर की दूरी पर है।
रेल मार्ग
ऋषिकेश सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन है। ऋषिकेश से टिहरी 76 किलोमीटर दूर स्थित है।
सड़क मार्ग
नई टिहरी कई महत्वूर्ण मार्गो जैसे देहरादून, मसूरी, हरिद्वार, पौढ़ी, ऋषिकेश और उत्तरकाशी आदि जगहों से जुड़ा हुआ है। आस-पास की जगह घूमने के लिए टैक्सी द्वारा भी जाया जा सकता है।

 इन्हें भी देखें 
 टिहरी बाँध
 भागीरथी नदी
 भीलांगना नदी
 टिहरी गढ़वाल ज़िला

 बाहरी कड़ियाँ 
 न्यू टिहरी आधिकारिक जालस्थल
 टिहरी जिला, आधिकारिक जालस्थल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तराखण्ड के नगर
श्रेणी:टिहरी गढ़वाल जिला
श्रेणी:टिहरी गढ़वाल ज़िले के नगर
श्रेणी:उत्तराखण्ड में हिल स्टेशन
श्रेणी:उत्तराखण्ड में पर्यटन आकर्षण
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उड़ानपट्टी

thumbnail|FAA विमानक्षेत्र का मानचित्र, ओ’हारे विमानक्षेत्र पर, बाएं से उड़ानपट्टी 14/32 ढाल नीचे, उड़ानपट्टी 4/22 ढाल ऊपर, एवं उड़ान पट्टी 9/27 तथा 10/28 क्षैतिज

thumbnail|right|चेन्नई विमानक्षेत्र की हवाई चित्र

उड़ानपट्टी, धावनपट्टी या विमान तल (RWY या रनवे) विमानक्षेत्र में एक भूमी की पट्टी होती है, जिस पर विमान उड़ान भर (टेक ऑफ) और अवतरण (लैंडिंग) कर सकते हैं। इसके अलावा अनेकों युद्धाभ्यास भी करते हैं। रनवे मानव निर्मित भी हो सकती है और प्राकृतिक भी। मानव निर्मित रनवे की सतह प्रायः अस्फाल्ट या कांक्रीट से या दोनो के मिश्रण से बनी होती है। प्राकृतिक रनवे की सतह घास, पक्की मिट्टी इत्यादि की हो सकती है।

 उड़ान पट्टी के भाग 
700px|उड़ानपट्टी के भाग
700px|खिस्काई हुई थ्रेशोल्ड (देहली) के साथ

 उड़ानपट्टी के चिह्न 

650px

 चित्र दीर्घा 

 टिप्पणी 

 सन्दर्भ 
 United States Aeronautical Information Manual - Federal Aviation Administration - published yearly
 United States Airport Facility Directory - Federal Aviation Administration - published every 56 days.

श्रेणी:विमानन शब्दावली
श्रेणी:विमानक्षेत्र अवसंरचना
श्रेणी:विमानक्षेत्र शब्दावली
श्रेणी:विमानन
तिरुमलई नायक पैलेस

तिरुमलई नायक पैलेस मदुरै का एक प्रमुख पर्यटक स्थल है। इसका निर्माण 1636 में किया गया था। इटली के एक वास्तुकार ने राजा के लिए इसे बनाया था। राजा और उनका परिवार यहां रहते थे। स्वर्गविलास और रंगविलास महल के दो हिस्से हैं। इसके अलावा भी महल में अनेक स्थान हैं जहां पर्यटकों को जाने की अनुमति है। इस महल में घूमने के लिए प्रवेश शुल्क देना पड़ता है। कहा जाता है कि ब्रिटिश राज में इस जगह का इस्तेमाल प्रशासनिक कार्यो के लिए किया जाता था। अब इसकी देखरेख भारतीय पुरातत्व विभाग करता है और इसे राष्ट्रीय स्मारक घोषित किया जा चुका है। शाम को यहां लाइट एंड साउंट शो का आयोजन किया जाता है जिसमें रोशनी और ध्वनि के माध्यम से राजा के जीवन और उनके मदुरै में शासन के बार में बताया जाता है।
thumb|left|200px|तिरुमलई नायक पैलेस

श्रेणी:मदुरई
श्रेणी:तमिल नाडु का पर्याटन
वितत भिन्न

अनन्त वितत भिन्न के रूप में विस्तार का एक उदाहरण
गणित में निम्नलिखित प्रकार के व्यंजक (expression) को वितत भिन्न (continued fraction) कहते हैं।

यहाँ, a0 एक पूर्णांक है तथान्य सभी संख्याएँ ai (i ≠ 0) धनात्मक पूर्णांक हैं। यदि उपरोक्त वितत भिन्न में अंश एवं हर का मान कुछ भी होने की स्वतंत्रता दे दी जाय (जैसे फलन होने की छूट) तो इसे 'सामान्यीकृत वितत भिन्न' कह सकते हैं।

 उपयोग 
 कैलेण्डर सिद्धान्त - ग्रेगरी कैलेण्डर के किस वर्ष में ३६५ दिन और किस वर्ष में ३६६ दिन होंगे,। इसको निर्धारित करने का आधार वितत भिन्न है।
 अपरिमेयता (irrationality) का प्रमाण
 पेल के समीकरण का हल
 आर्थोगोनल बहुपदों के वैशीष्टीकरण में

= कुछ उपयोगी प्रमेय 
रामानुज नंबर
1729

 इतिहास 
प्राचीन काल से ही वितत भिन्नों का उपयोग किया जा रहा है।

आर्यभट ने प्रथम डिग्री तथा द्वितीय डिग्री वाले कुछ अनिर्धार्य समीकरणों के हल वितत भिन्न के रूप में ही दिये हैं। उसके बाद नारायण पण्डित (१३५० ई) ने अपने गणित ग्रन्थ गणितकौमुदी में N x2 + K2 = y2  प्रकार के अनिर्धार्य समीकरणों का हल आवर्ती वितत भिन्न की सहायता से निकाला है। उनकी कलनविधि (अल्गोरिद्म) नीचे के श्लोक में दिया गया है-Ganita Kaumudi and the Continued Fraction  (Pradip Kumar Majumdar)

 hrasvajyesthaksepan kramasastesamadho nyaset tanstu anyanyesam nyasa stasya bhaved bhavana-nama   || 2 ||
 vajrabhyasau hrasva jyesthakayoh samyutirbhaved hrasvam laghughatah prakrtihato jyesthavadhenanvito jyestham  || 3 || ksiptorghatah ksepah syad vajrabhyasayorviseso va
 hrasvam lavdhorghatah prakrtighno jyesthyosca vadhah   || 4 || tadvivaram jyesthapadam ksepah ksiptyoh prajayate ghatah   412

सोलहवीं शताब्दी में राफेल बम्बेली ने वितत भिन्न के रूप में वर्गमूल निकाला। किन्तु १७वीं शताब्दी के अन्तिम तथा १८वीं शताब्दी के आरम्भिक काल में जाकर ही सतत भिन्न का आधार तैयार हुआ। १८वीं शताब्दी के आरम्भ में सतत भिन्न अपने आप में अध्यय्न का एक क्षेत्र बन गया था।

 इन्हें भी देखें 
 दशमलव भिन्न
 अनन्त श्रेणी (Infinite series)
 गणित कौमुदी

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 Linas Vepstas Continued Fractions and Gaps (2004) reviews chaotic structures in continued fractions.
 Continued Fractions on the Stern-Brocot Tree at cut-the-knot
 François Balsalobre cfc - a (cli) continued fraction calculator for POSIX and Cygwin
 The Antikythera Mechanism I: Gear ratios and continued fractions
 Continued Fraction Arithmetic Gosper's first continued fractions paper, unpublished. Cached on the Internet Archive's Wayback Machine
 
 Continued Fractions by Stephen Wolfram and Continued Fraction Approximations of the Tangent Function by Michael Trott, Wolfram Demonstrations Project.

श्रेणी:गणित
झाग

thumb|सागर का झाग, पास से देखने पर
thumb|200px|right|फेनित एल्युमिनियम

झाग या फेन वह वस्तु होती है जो द्रव या ठोस में गैस के बुलबुलों को फँसाने से प्राप्त होती है। साबुन को पानी में मिलाने से बना झाग (फ़ोम) इसका सबसे आम उदाहरण है। पर यह शब्द इस जैसी अन्य घटनाओं के लिए भी प्रयोग किया जा सकता है जैसे क्वांटम फेन। द्रव के बने फेन को कलिल (कोलाइड) का एक प्रकार भी माना जा सकता है। जब ऐसे द्रव को जमा दिया जाता है तो ठोस बनता है जो फेन का यथावत हिमीकृत रूप होता है। ऐसे ठोस फेन के उदाहरणों में फेनित अल्युमीनियम का नाम लिया जा सकता है (चित्र दाहिनी ओर दिया गया है)। ठोस में गैस के बुलबुलों से बने झाग के एक अन्य उदाहरण के रूप में खाने की वस्तु पाव (ब्रेड) बहुधा प्रयुक्त होती है। फ़ोम रासायनिक कारखानों का एक आम सह-उत्पाद है जो अक्सर अवांछित होता है। सिलिकोन तेल एक साधारण विफेनक है जो फेन को अवांछित तरल में बनने से रोकता है।
 
20 वीं सदी की शुरुआत से, विशेष रूप से निर्मित ठोस फेन, विभिन्न प्रकार के प्रयोग में आने शुरु हो गये थे। इन फेनों के कम घनत्व के कारण इन्हें उष्मा कुचालक और प्लवन उपकरणों बनाने में प्रयुक्त किया गया और इनके कम भार और संपीडकता के चलते यह पैकिंग और भराई पदार्थ के रूप में आदर्श बन गये। कुछ तरल फेन को, अग्नि रोधक फेन भी कहते हैं और इनका प्रयोग आग बुझाने, विशेष रूप से तेल की आग को बुझाने में किया जाता है।

 फेन की संरचना 
thumb|left|160px|साबुन के झाग के बुलबुले
thumb|left|160px|फेनित प्लास्टिक, पास से देखने पर

फेन की संरचना में बुलबुलों तथा द्रव द्वारा घेरे गए आयतन का अनुपात महत्वपूर्ण होता है। सतही तनाव के सिद्धांत के अनुसार मुक्त बुलबुलों का आकर गोलीय होना चाहिए, पर आम तौर पर झाग में बुलबुलों का आकार अनियमित होता है पर यदि उनको गोले के रूप में देखा जाए तो गोले का व्यास (या त्रिज्या) और आपसी दूरियाँ फेन की संरचना को पारिभाषित करती है।

फेन को संरचना के आधार पर दो प्रकारों में विभक्त किया जा सकता है - खुले बुलबुले तथा बंद बुलबुले वाले। खुले बुद्रुद प्रकार के फेन में बुलबुले हमेशा बंद नहीं होते बल्कि एक तरफ़ से खुले होते हैं और पड़ोसी बुलबुले से जुड़े हुए रहते हैं। ऐसे फेन प्रायः नरम होते हैं। दूसरे प्रकार के बुद्रुद में बुलबुले बंद होते हैं यानि वे दूसरों से जुड़े नहीं होते। बंद बुद्रुद वाले फेन में द्रव (या ठोस) की मात्रा अधिक होती है और इनका संपीडक मजबूती अधिक होती है। ऐसे फेन में अक्सर एक विशेष प्रकार की गैस भरकर उनको अति-कुचालक के रूप में प्रयोग किया जाता है।

 इन्हें भी देखें 
 बुलबुला
 पफ़

 बाहरी कड़ियाँ 
 Beer foam
 Aqueous foam technology
 The strange physics of foam

श्रेणी:द्रव
श्रेणी:ठोस
श्रेणी:रसायन शास्त्र
श्रेणी:फेन
अक्षयकुमार

अक्षयकुमार रामायण का एक पात्र है। वह असुर नरेश रावण का सबसे छोटा पुत्र था। 

 जन्म 
अक्षयकुमार का जन्म रावण की पटरानी मंदोदरी के गर्भ से हुआ था। रावण के सभी पुत्रों में वह सबसे छोटा था। 

 शिक्षा 
असुरगुरु शुक्राचार्य से अक्षयकुमार ने वेद पुराण और अस्त्र शस्त्र के बारे में सिखा और अपने पिता रावण के समान ही वह भी महाज्ञानी पण्डित बन गया था। वह लन्का का सबसे बड़ा धनुर्धर था। वह बहुत वीर और प्रचण्ड राक्षस योद्धा था। 

 वध 
हनुमान जी महाराज जब माता सीता को ढूंढने के बाद जब फल खाने वाटिका में गए तो वे फल खाकर वृक्षों को जड़ से उकाड़ कर फेंक रहे थे और रावण के सिपाही उन्हें रोकने की कोशिश कर रहे थे तो हनुमान जी महाराज उन्हें भी मारते गए। जब असुरराज रावण को इस बात का पता चला तो उसने अक्षयकुमार को भेजा हनुमान जी महाराज ने अकेले ही उसकी सारी सेना को मार डाला और अन्त में उसके रथ पर चढ़कर उसे भी हवा में घूमाकर उसके सभी अन्ग अलग अलग कर दिए। ऐसा कहा जाता है कि हनुमान जी अक्षयकुमार का वध नहीं करना चाहते थे लेकिन नियति के नियमों में बंधे रहने के कारण उन्हें अक्षयकुमार का वध करना पड़ा।

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:रामायण के पात्र
अतिकाय

अतिकाय रामायण का एक पात्र है। वह रावण कि दूसरी पत्नी दम्यमालिनी के चारों पुत्रों में से पहला पुत्र था। उसका वध लक्ष्मण रूपी नागराज शेषनाग ने किया था। 

श्रेणी:रामायण के पात्र
पायस (इमल्शन)

frame|right|A. दो अमिश्रणीय तरल जिनका अभी पायसन नहीं बना है; B. प्रावस्था II, प्रावस्था I मे परिक्षेपित होने से बना पायसन; C. एक अस्थिर पायसन समय के साथ अलग होता है; D. पृष्ठसक्रियकारक (सरफैक्टेंट) (बैंगनी रेखा) खुद को प्रावस्था II और प्रावस्था I के मध्य लाकर पायसन को स्थायित्व प्रदान करता है।

पायस (emulsion) दो या इससे अधिक अमिश्रणीय तरल पदार्थों से बना एक मिश्रण है। एक तरल (परिक्षेपण प्रावस्था) अन्य तरल (सतत प्रावस्था) में परिक्षेपित (फैलता) होता है। कई पायसन तेल/पानी के पायसन होते हैं, जिनमे आहार वसा प्रतिदिन प्रयोग मे आने वाले तेल का एक सामान्य उदाहरण है। पायसन के उदाहरण में शामिल हैं, मक्खन और मार्जरीन, दूध और क्रीम, फोटो फिल्म का प्रकाश संवेदी पक्ष, मैग्मा और धातु काटने मे काम आने वाले तरल। मक्खन और मार्जरीन, मे वसा पानी की बूंदों को चारो ओर से ढक लेता है (एक पानी में तेल पायसन)। दूध और क्रीम, मे पानी, वसा की बूंदों के चारों ओर रहता है (एक तेल में पानी पायसन)। मैग्मा के कुछ प्रकार में, तरल की गोलिकायें NiFe तरल सिलिकेट की एक सतत प्रावस्था के भीतर परिक्षेपित हो सकती हैं। पायसीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा पायसन का निर्माण होता है। 

पायसन शब्द को तेल क्षेत्र में भी इस्तेमाल किया जाता है जैसे अपरिशोधित कच्चा तेल, तेल और पानी का मिश्रण होता है।

श्रेणी:रासायनिक मिश्रण
श्रेणी:कलिल
श्रेणी:नरम पदार्थ
विश्व हास्य दिवस

thumb|250px|विश्व हास्य दिवस का चिह्न
विश्व हास्य दिवस विश्व भर में मई महीने के पहले रविवार को मनाया जाता है। इसका विश्व दिवस के रूप में प्रथम आयोजन ११ जनवरी, १९९८ को मुंबई में किया गया था। विश्व हास्य योग आंदोलन की स्थापना का श्रेय डॉ मदन कटारिया को जाता है।वर्ल्ड लाफ़्टर डे जालस्थल , अभिगमन तिथि:११ अगस्त, २००९मिलिए पंजाब की लॉफ्टर क्वीन्स से १ मई याहू जागरण हास्य योग के अनुसार, हास्य सकारात्मक और शक्तिशाली भावना है जिसमें व्यक्ति को ऊर्जावान और संसार को शांतिपर्ण बनाने के सभी तत्व उपस्थित रहते हैं। विश्व हास्य दिवस का आरंभ संसार में शांति की स्थापना और मानवमात्र में भाईचारे और सदभाव के उद्देश्य से हुई। विश्व हास्य दिवस की लोकप्रियता हास्य योग आंदोलन के माध्यम से पूरी दुनिया में फैल गई।हंसोड़ों ने ठहाकों के बीच दिया जल-जंगल बचाने का संदेश आज पूरे विश्व में छह हजार से भी अधिक हास्य क्लब हैं। इस मौके पर विश्व के बहुत से शहरों में रैलियां, गोष्ठियां एवं सम्मेलन आयोजित किये जाते हैं।भोपाल की सड़कों पर गूंजे ठहाकेचुटकुले और हास्य कविता सुन हुए लोट-पोट  याहू जागरण, ४ मई २००९; अभिगमन तिथि: ११ अगस्त, २००९ठहाकों से गूंजा शहर

 हास्य दिवस का उद्देश्य 
इस समय जब अधिकांश विश्व आतंकवाद के डर से सहमा हुआ है तब हास्य दिवस की अत्यधिक आवश्यकता महसूस होती है। इससे पहले इस दुनिया में इतनी अशांति कभी नहीं देखी गई। हर व्यक्ति के अंतर आत्मद्वंद्व मचा हुआ है। ऐसे में हंसी दुनियाभर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार कर सकती है। हास्य योग के अनुसार, हास्य सकारात्मक और शक्तिशाली भावना है जिसमें व्यक्ति को ऊर्जावान और संसार को शांतिपूर्ण बनाने के सभी तत्व उपस्थित रहते हैं। यह व्यक्ति के विद्युत-चुंबकीय क्षेत्र को प्रभावित करता है और व्यक्ति में सकारात्मक ऊर्जा का संचार करता है। जब व्यक्ति समूह में हंसता है तो यह सकारात्मक ऊर्जा पूरे क्षेत्र में फैल जाता है और क्षेत्र से नकारात्मक ऊर्जा को हटाता है।

हास्य एक सार्वभौमिक भाषा है। इसमें जाति, धर्म, रंग, लिंग से परे रहकर मानवता को समन्वय करने की क्षमता है। हंसी विभिन्न समुदायों को जोड़कर नए विश्व का निर्माण कर सकते हैं। यह विचार भले ही काल्पनिक लगता हो, लेकिन लोगों में गहरा विश्वास है कि हंसी ही दुनिया को एकजुट कर सकती है। मानव शरीर में पेट और छाती के बीच में एक झिल्ली होती है, जो हँसते समय धौंकनी का कार्य करती है। और परिणामतः पेट, फेफड़े और यकृत की मालिश हो जाती है। हँसने से प्राणवायु का संचार अधिक होता है व दूषित वायु बाहर निकलती है। नियमित रूप से खुलकर हँसना शरीर के सभी अवयवों को ताकतवर और पुष्ट करता है व शरीर में रक्त संचार की गति बढ़ जाती है तथा पाचन तंत्र अधिक कुशलता से कार्य करता है।विश्व हास्य दिवस-३ मई वेब दुनिया, अभिगमन तिथि: ११ अगस्त, २००९

 सन्दर्भ 
 

 बाहरी कड़ियाँ 
 आधिकारिक विश्व हास्य दिवस जालस्थल
 लाफ्टर योग इंटरनेशनल आधिकारिक जालस्थल
 विश्व हास्य दिवस www.humor.ch पर

श्रेणी:मई के पर्व
श्रेणी:अनाधिकारिक पर्व
श्रेणी:प्रमुख दिवस
ऐंग्लो-सैक्सन भाषा

thumb|230px|बेओवुल्फ़ कथा-ग्रन्थ का पुरानी अंग्रेज़ी में लिखा एक पन्ना
एंग्लो-सैक्सॉन भाषा (Anglo-Saxon), पुरानी अंग्रेज़ी (Old English) या ऐंग्लिस्क (Ænglisc या Anglisc) वह भाषा है जो आज के इंग्लैंड में ४५० से ११०० ईस्वी के काल में बोली जाती थी। यह एक जर्मैनी भाषा है जो उस काल में जर्मनी और डेनमार्क से आये ऐंग्लो-सैक्सन लोग बोला करते थे। 

पुरानी अंग्रेज़ी आधुनिक अंग्रेज़ी से बहुत भिन्न है; और इसमें बहुत से जर्मन शब्द हैं। इसका व्याकरण बहुत कठिन है और यह जर्मन भाषा के अधिक निकट है। व्याकरण की दृष्टि से यह अन्य प्राचीन हिन्द-ईरानी भाषाओँ के क़रीब समझी जाती है, जैसे कि लातिनी, संस्कृत और प्राचीन यूनानी भाषा। पुरानी अंग्रेज़ी का स्वरूप विलियम विजयी के नॉर्मन आक्रमण के बाद मध्य अंग्रेज़ी में बदला और उन्होंने ३०० वर्षों तक इसे विद्यालयों में पढाने पर रोक लगा दी।Collier's encyclopedia: with bibliography and index , Lauren S. Bahr, Bernard Johnston, P.F. Collier, 1993, ... The English language had undergone radical changes since the Norman conquest, and the translations of the Old English period could no longer be understood ...

 इन्हें भी देखें 
 बियोवुल्फ़
 ऐंग्लो-सैक्सन
 जर्मैनी भाषा-परिवार

 अन्य वेबसाइटें 
 ऐंग्लो-सैक्सन विकिपीडिया

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भाषाएँ
श्रेणी:अंग्रेज़ी
श्रेणी:जर्मैनी भाषाएँ
श्रेणी:इंग्लैंड का इतिहास
माचिस

thumb|जलती हुई माचिस की तिली
thumb|तिली का सिर

माचिस और उसकी तिली मिलकर आवश्यकतानुसार, नियंत्रित ढ़ंग से आग पैदा करने के काम आते हैं। आजकल यह एक बहुत ही सस्ती एवं सुलभ चीज है।

 बनावट 
आमतौर पर माचिस की तिली आसानी से आग पकड़ने वाली लकड़ी की बनी होती है। इसके एक सिरे पर किसी फास्फोरस-युक्त पदार्थ का लेप किया गया होता है। इस सिरे को किसी घर्षणयुक्त तल पर रगड़ने से आग उत्पन्न हो जाती है। माचिस की तीलियों के सिरे पर फास्फोरसयुक्त पदार्थ का लेप करने के लिये जिलेटिन (Gelatin) का उपयोग किया जाता है। ये तीलियाँ किसी लकड़ी के छोटे से बक्से या कागज में रखकर उपयोग में आती हैं। लकड़ी के बक्से के उपर ही एक तल पर घर्षणयुक्त तल बनाया गया होता है।

आमतौर पर माचिस की तिली आसानी से आग पकड़ने वाली लकड़ी की बनी होती है। इसके एक सिरे पर किसी फास्फोरस-युक्त पदार्थ का लेप किया गया होता है। इस सिरे को किसी घर्षणयुक्त तल परगढ़ने से आग उत्पन्न हो जाती है। माचिस की तीलियों के सिरे पर फास्फोरसयुक्त पदार्थ का लेप करने के लिये जिलेटिन (Gelatin) का उपयोग किया जाता है। ये तीलियाँ किसी लकड़ी के छोटे से बक्से या कागज में रखकर उपयोग में आती हैं। लकड़ी के बक्से के उपर ही एक तल पर घर्षणयुक्त तल बनाया गया होता है।आज इलेक्ट्रिक लाइटर्स के दौर में भी परम्परागत माचिस अपनी जगह बनाए हुए है।

 बाहरी कड़ियाँ 

 
 
 
 
 
 
 A site demonstrating jet propulsion using matches and foil

श्रेणी:घरेलू सामग्री
श्रेणी:आग
डा0 बी. आर. अम्बेडकर राष्ट्रीय तकनीकी संस्थान, जालंधर

अनुप्रेषित डॉ॰ बी॰आर॰ अम्बेडकर राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान, जालंधर