biswa921/hiwiki-latest-pages-articles-raw huggingface dataset:
सम्भोग

thumb|upright=1.3|संभोग की मिशनरी पोजीशन, जिसे पॉल एवरिल ने बनाई है। (1892)
सम्भोग () मैथुन या सहवास की उस क्रिया को कहते है जिसमें नर का लिंग मादा की योनि में प्रवेश करता है। सम्भोग अलग अलग जीवित प्रजातियों के हिसाब से अलग अलग प्रकार से हो सकता है। सम्भोग को योनि मैथुन, काम-क्रीड़ा, रति-क्रीड़ा भी कहते हैं। सृष्टि में आदि काल से सम्भोग का मुख्य काम वंश को आगे चलाना व बच्चे पैदा करना है। जहाँ कई जानवर व पक्षी सिर्फ अपने बच्चे पैदा करने के लिए उपयुक्त मौसम में ही सम्भोग करते हैं वहीं इंसानों में सम्भोग इस वजह के बिना भी हो सकता है। सम्भोग इंसानों में सुख प्राप्ति या प्यार या प्रेम दिखाने का भी एक रूप है।

सम्भोग अथवा मैथुन से पूर्व की क्रिया, जिसे अंग्रेजी में फ़ोर-प्ले कहते है, इसके दौरान हर प्राणी के शरीर से कुछ विशेष प्रकार की गन्ध (फ़ीरोमंस) उत्सर्जित होती है जो विषमलिंगी को मैथुन के लिये अभिप्रेरित व उत्तेजित करती है। कुछ प्राणियों में यह मौसम के अनुसार भी पाया जाता है। वस्तुत: फ़ोर-प्ले से लेकर चरमोत्कर्ष की प्राप्ति तक की सम्पूर्ण प्रक्रिया ही सम्भोग कहलाती है बशर्ते कि लिंग व्यवहार का यह कार्य विषमलिंगियों के बीच हो रहा हो। कई ऐसे प्रकार के सम्भोग भी हैं जिसमें लिंग का उपयोग नर और मादा के बीच नहीं होता जैसे मुख मैथुन अथवा गुदा मैथुन उन्हें मैथुन तो कहा जा सकता है परन्तु सम्भोग कदापि नहीं। उपर्युक्त प्रकार के मैथुन अस्वाभाविक अथवा अप्राकृतिक व्यवहार के अन्तर्गत आते हैं या फिर सम्भोग के साधनों के अभाव में उन्हें केवल मनुष्य की स्वाभाविक आत्मतुष्टि का उपाय ही कहा जा सकता है, सम्भोग नहीं।
thumb|बैठने की स्थिति से संभोग करने वाला युगल, लोटस की स्थिति या लोटस का फूल कहलाता है
विभिन्न देशों में कुछ विशेष प्रकार के यौन कृत्यों पर प्रतिबंध है। अलग-अलग धर्मों और सम्प्रदायों के बीच कामुकता पर अलग-अलग विचार है। मानव को छोड़कर अधिकांश जीवों में सम्भोग करने का विशेष मौसम होता है। इस समय गर्भ धारण करने की संभावना सर्वाधिक होती है।

कानून
संभोग, सहवास के रूप में, मानव प्रजातियों के लिए प्रजनन का प्राकृतिक तरीका है। मनुष्यों ने इसके लिए नैतिक दिशानिर्देश बनाए हैं, जो धार्मिक और सरकारी कानूनों के अनुसार भिन्न होते हैं। कुछ सरकारों और धर्मों में "उपयुक्त" और "अनुचित" यौन व्यवहार के सख्त कानून या नियम बनाए गए हैं।

यौन अपराध
किसी मनुष्य के साथ बिना उसकी इच्छा या बिना उसे बताए उसके साथ संभोग करना बलात्कार की श्रेणी में आता है जिसे यौन उत्पीड़न भी कहा जाता है। यह कई देशों में गंभीर अपराध माना जाता है। आंकड़ों के अनुसार इस अपराध से पीड़ित लोगों में 90% से ज्यादा प्रतिशत महिलाओं का है। इन आंकड़ों के अनुसार 99% ब्लात्कारी पुरुष होते हैं और 5% मामलों में पीड़ित का ब्लात्कारी से जान-पहचान नहीं होता है।

ज़्यादातर देशों में सहमति हेतु निम्नतम उम्र निर्धारित किया गया है, जो आमतौर पर अलग अलग देशों में 16 से 18 के बीच होता है। यदि कोई निर्धारित उम्र से कम व्यक्ति से साथ उसके सहमति लेकर भी संभोग करता है, तो भी उसे कानूनी अपराध ही माना जाता है। कुछ देशों में ऐसे व्यक्ति के साथ संभोग करना, जिसकी मानसिक स्थिति ऐसी नहीं है कि वो सहमति दे सके, उसे भी बलात्कार माना जाता है, चाहे उम्र कितनी भी हो।

इन्हें भी देखें
 लैंगिक जनन
 वात्स्यायन
 पेल्विक थ्रस्ट
 हस्तमैथुन
 गुदा मैथुन

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 मिया खलीफा का Mia Khalifa ..
 

 वृहद वात्स्यायन कामसूत्र (गूगल पुस्तक)

श्रेणी:विज्ञान
श्रेणी:जीव विज्ञान
श्रेणी:मैथुन
दृग्विषय

thumb|दियासलाई की तिल्ली का जलना एक ऐसी घटना है जिसे देखा जा सकता है; अत: यह एक परिघटना है।
thumb|right|पृथ्वी पर एक मोमबत्ती की शिखा (बाएँ) और एक सूक्ष्म गुरुत्वाकर्षक वातावरण में तुलना, जैसे कि अन्तर्राष्ट्रीय अन्तरिक्ष स्टेशन (दाएँ) पर पाया जाता है।
जलने की एक ही परिघटना देखी जाती है, किन्तु विभिन्न शिखाकार और रंग की परिघटनाएँ भी देखी जाती हैं।

दृग्विषय या परिघटना  कोई वह चीज़ हैं जो स्वयं प्रकट होती हैं। भले सदैव नहीं, पर आम तौर पर दृग्विषयों को "चीजें जो दृष्टिगोचर होती हैं" या संवेदन-समर्थ जीवों के "अनुभव" समझे जाते हैं, या वे जो सैद्धान्तिक रूप से हो सकते हैं। यह शब्द इमानुएल काण्ट के द्वारा आधुनिक दार्शनिक प्रयोग में आया, जिन्होंने इसे मनस्विषय के विपरीत बताया। दृग्विषय के विपरीत, मनस्विषय अन्वेषण के द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अभिगम्य नहीं हैं। काण्ट गॉट्फ़्रीड लाइब्नित्स के दर्शन के इस भाग से बेहद प्रभावित थे, जिसमें, दृग्विषय और मनस्विषय पारस्पारिक तकनीकी शब्द थे।
सन्दर्भ
श्रेणी:परिघटना
श्रेणी:तत्वमीमांसा की अवधारणाएँ
अफ्फनपिन्स्चर

thumb|200px|अफ्फनपिन्स्चर कुत्ता
अफ्फनपिन्स्चर, तेर्रिएर जैसी दिखने वाली खिलौना कुत्तों की एक प्रजाति है। यह प्रजाति मूल रूप से जर्मनी की है और १७वि शताब्दी से इसकी पहचान की जाती हैं। इसका नाम जर्मन अफ्फे यानि की बन्दर के नाम पर पड़ा. यह कुत्ता ग्रिफ़्फ़ोन ब्रुक्षेल्ल्लिओस के पर्जती से भी प्रभावित है। यह कुत्ते १२ से १३ इच बड़े होते हैं और ग्रे, काले या लाल रंग में होते हैं। यह विशेष कुत्तों की प्रजाति को खाना पकाने की जगह से चूहों आदि को भागने के लिए विकसित किया था।http://www.affenpinscher.org/breed_history.htm  अमेरिका का अफ्फनपिन्स्चर क्लूब

 References 

अफ्फनपिन्स्चर
अफगान हाउन्ड

thumb|200px|अफगान हाउन्ड कुत्ता

अफगान हाउंड एक बहुत पुरानी कुत्ते की नसल हैं। इसकी पहचान इसके चमकीले और रेशमी बालों से होती हैं जो की काफी लम्बे होते हैं व पूरे शरीर को ढक देते है। यह नसल ख़ास तौर पे अफ़गानिस्तान के ठंडे पहाडों पे रह सकती है जहा की यह वास्तव में एक शिकारी प्रजाति के जैसे बर्ताव करती है।

इसका मूल नाम साग ताज़ी पर्सियन में और ताजी स्पाई पश्तो भाषा में हैं। इस नसल के कुत्तों का उपयोग शोकियां तौर पर दौड़ लगवाने के लिए भी किया जाता हैं।

 References 

हाउन्ड, अफगान
अफ़्रिकानिस

thumb|200px|अफ़्रिकानिस कुत्ता

अफ्रिकानिस दक्षिण अफ्रीकी कुत्तो का एक समूह है जिसे की नसल की मान्यता नहीं मिली है। यह माना जाता है कि यह प्राचीन मूल के है और अफ्रीका के हाउंड और परिआह कुत्तो से वंश गुण रखते हैं जो की सबसे पहले नाईस वेल्ली में देखने को मिले. इस नसल का स्वाहिली नाम उम्ब्वा वा की शेंजी है जिसका की मतलब साधारण, संकर जाति या "पारंपरिक कुत्ता" है। अफ्रिकानिस दक्षिण अफ्रीका में आदिवासी कुत्तों के लिए एक छाता नाम भी है।

 References 

अफ़्रिकानिस
एडी

एडी या चिएन दील एटलस मोरक्को की एक कुत्तो की नसल है जिसे की झुंड, नस्ल, भेड़ और बकरियों के झुंड की रक्षा करने के लिए पाला जाता है। यह अच्छी शिकार करने और सुंगने की क्षमताओं के लिए जनि जाती है। इसका मूल निवास मोरक्को है और यह यहा अक्सर स्लौघी कुत्तो के साथ शिकार के लिए काम में लिए जाते है। जिन शिकार को एडी सुन्घ्ता है उसे स्लौघी पीछा कर मार या पकड़ लेता है

 बाहरी कडियाँ: 
 

श्रेणी:श्वान
रसिबोर्ज्

thumb|200px|शहर का नगर निगम मुख्यालय 

रसिबोर्ज (जर्मन: रतिबोर) दक्षिण पोलैंड में एक शहर है। इसकी कूल आबादी ६०,२१८ है व यह सिलिसियन वोइवोदिष्प में स्थित है। यह शहर रासिबोर्ज काउंटी कि राजधानी भी है। 

इसका नाम रासिबोर्ज, सल्विक मूल का है जो की डीउक रासिबोर जो की इस शहर के निर्माणकर्ता भी थे के नाम पर पडॉ॰
डेविड आर्चुलेटा

thumb|200px|डेविड आर्चुलेटा

डेविड जेम्स आर्चुलेटा (जन्म 28 दिसम्बर 1990) एक अमेरिकी गायक व गीतकार है। वह दस साल की उम्र से भी कम में यूटा प्रतिभा आयोजन व अन्य टेलीविजन गायन प्रतियोगिता में हिस्सा लेता आ रहा है। बच्चों की गायन प्रतियोगिता सितारा खोजें 2 पर वोह जूनियर गायन चैंपियन बना. बाद में सोलह वर्ष की उम्र में, सन २००७ में, अमेरिकी आइडल के सातवें सत्र में सबसे कम उम्र के फिनालिस्ट में से एक बन हिस्सा लिया और मई २००८ में उसने दुसरे स्थान पर आकर ९ करोड़ ७ लाख वोट जो की कूल प्राप्त वोटो का ४४ प्रतिशत है प्राप्त किये. 

अगस्त २००८ में क्रश, अपने स्वयं के दुसरे एल्बम को जारी किया जो की अंकतालिका चार्ट २०० पर दो नंबर से चालू हुआ। इसका पहला एल्बम खुद के नाम पर ही था जो की ठीक अमेरिकन आइडल ख़तम होने के बाद आया। दोनों ही अल्बुमो ने अच्छा कारोबार किया व खासी लोकप्रिय रहे.

श्रेणी:1990 में जन्मे लोग
4G

4G, चौथी पीढ़ी (अंग्रेजी भाषा: Fourth Generation) का संछिप्त रूप है, जो मोबाइल फोन वायरलैस सेवा की चौथी पीढ़ी है। इससे पिछली २जी और ३जी पीढ़ियां थीं। थ्री जी तकनीक में उपलब्ध आर्थोगोनल फ्रीक्वेंसी डिवीजन मल्टीपल एक्सेस (ओएफडीएमए) की सहायता से वर्तमान नेटवर्क की सुविधा को और बेहतर बनाया जा सकेगा। फोर-जी यानि चौथी जनरेशन अर्थात् चौथी पीढ़ी पूरी तरह से आईपी आधारित सेवा होगी। इसमें ध्वनि (वॉयस), पाठ (डाटा) और मल्टीमीडिया को समान गति से भेजा और प्राप्त किया जा सकेगा।फोर जी ।हिन्दुस्तान लाइव।३ नवंबर, २००९

 ३जी से अंतर 
थ्री जी मोबाइल में वे सब सुविधाएं उपलब्ध हैं जो वर्तमान मोबाइल तकनीक के लिए आवश्यक हैं, फोर जी की गति १०० एमबीपीएस होगी जो थ्री जी के मुकाबले ५० गुना अधिक होगी। थ्री जी वायरलेस नेटवर्क में ३८४ केबीपीएस से २ एमबीपीएस की गति से ही डाटा भेजा जा सकता था। इन लाभ के साथ साथ ही इस तकनीक की कीमत भी थ्री जी के मुकाबले काफी कम होगी। थ्री जी के मुकाबले ४जी का डाटा रेट अधिक है यानी डाटा का स्थानांतरण तेज गति से किया जा सकेगा। थ्री जी तकनीक जहां वाइड एरिया नेटवर्क पर काम करती है, वहां ४जी लोकल एरिया नेटवर्क (लैन) और बेस स्टेशन वाइड एरिया नेटवर्क पर काम करती है।

 लाभ 
उपयोक्ताओं को उच्च गुणवत्ता की ऑडियो और वीडियो सुविधा उपलब्ध होगी। ओएफडीएम (आर्थोगोनल फ्रीक्वेंसी डिवीजन मल्टीपल एक्सेस) की वजह से बेहतर वीडियो क्वालिटी लोगों को मिल पाएगी। इससे गति बढ़ने के साथ, एकरूप भी हो जाएगी।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मोबाइल सेवा
श्रेणी:अंतरजाल
करवा

thumb|200px|मिट्टी के करवे पर बायना रखा हुआ पूजन के लिए
करवा या करक मिट्टी का लोटे या कलशनुमा पात्र होता है। इसका प्रयोग हिन्दू धर्म में करवा चौथ और अहोई अष्टमी नामक त्यौहारों में किया जाता है। इससे अर्घ्य दिया जाता है। इस तरह के पात्र तांबे, चाँदी व पीतल के भी होते हैं।सुखमय दांपत्य की चाह का त्योहार। वेब दुनिया।।-डॉ॰ आर.सी. ओझा इस करक या करवा पात्र को श्री गणेश का स्वरूप मानते करक के दान से सुख, सौभाग्य (सुहाग), अचल लक्ष्मी एवं पुत्र की प्राप्ति होती है, ऐसा शास्त्र सम्मत है। ऐसी भी मान्यता व अटूट विश्वास है कि करक दान से सब मनोरथों की प्राप्ति होती है।श्री करक चतुर्थी व्रत पूजन विधान । करवा चौथ पूजा। ब्लॉगस्पॉट।। स्व.कुसुम श्रीवास्तव
 इन्हें भी देखें 
 करवा चौथ
 अहोई अष्टमी

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:बर्तन
श्रेणी:हिन्दू त्यौहार
बुश हाउस

thumb|right|250px|बुश हाउस का प्रवेश द्वार
thumb|right|150px|बुश हाउस का उत्तर-पश्चिम हिस्सा
बुश हाउस लंदन में किंग्सवे के दक्षिणी छोर पर एडलविच और द स्ट्रेंड के बीच स्थित एक भवन है। यह बीबीसी विश्वसेवा विभाग का मुख्यालय है। भवन के पांच विंग्स में से चार विंग्स जो बीबीसी विश्व सेवा विभाग का कामकाज संपादित होता है। भवन भले ही ब्रिटेन में स्थित हो, लेकिन इसे अनुमोदित, डिजाइन और वास्तविक स्वामी अमेरिकी व्यक्ति और कंपनियां थीं। इसका डिज़ाइन हार्वी कॉरबैट ने तैयार किया था और यह इमारत 1923 में बनी थी। इसका निर्माण एक आंग्ल-अमरीकी व्यापारिक संगठन के लिए किया गया था, जिसके प्रमुख इरविंग टी बुश थे, उन्हीं के नाम से इस इमारत का नाम बुश हाउस रखा गया। यह बड़ी भव्य इमारत है, जिसके बरामदे में स्थित दो स्तंभों के ऊपर एक वेदिका के दोनों ओर दो पुरुष प्रतिमाएं खड़ी हैं जो आंग्ल-अमरीकी मैत्री की प्रतीक हैं और वेदिका पर ये वाक्य उकेरा गया है, डैडिकेटिड टू द इंगलिश स्पीकिंग पीपल्स। यानि ये इमारत अंग्रेज़ी बोलने वाले लोगों को समर्पित है। बीबीसी की विदेशी भाषाओं के प्रसारण 1938 में एक अन्य इमारत से शुरू हुए थे, लेकिन दूसरे विश्वयुद्ध में हुई बमबारी में वह क्षतिग्रस्त हो गई तो ये प्रसारण बुश हाउस से होने लगे। बस तभी से बुश हाउस बीबीसी विश्वसेवा का घर बना हुआ है, लेकिन इस इमारत का स्वामित्व बीबीसी के पास नहीं है।

श्रेणी:लंदन
एरडेल टेरियर

thumb|200px|एरडेल टेरियर कुता

एरडेल टेरियर (अक्सर एयरडेल छोटे नाम से जाना जाता) कुत्तों की टेरियर किस्म की एक नसल है जिसका की जनम एरडेल, योर्क्शिरे - इंग्लैंड के एक इलाका में हुआ। यह प्रम्प्रागित रूप टेरियर का राजा भी कहा जाता है क्यों की यह काला रूसी टेरियर के जनम से पहले जो की न्क्व्द द्बारा बनाया गया था, टेरियर प्रजाति की सबे बड़ी नसल थी। इस नसल को वाटरसाइड टेरियर भी कहा जाता है, क्यों की यह कुत्तो की नसल वास्तव में ऐरे नदी के इलाको में शिकार किया करती थी। इंग्लैंड में यह नसल पुलिस कुत्तों के रूप में भी काम में ली जाती है।

 बाहरी कडियाँ: 
 

श्रेणी:श्वान
अकबश डॉग

thumb|200px|अकबश कुत्ता

अकबश कुत्ता (टर्की भाषा में अक्बास यानी की सफ़ेद माथा) पशिम टर्की की मूलभूत नसल है जो की वहि के एक इलाके अक्बास में जन्मी. यह कई अन्य कुत्तो की तरह भेड़ बकरियों की रक्षा के लिए पालि जाती है।

 बहारी कड़ियाँ 

श्रेणी:श्वान
अकिता इनु

thumb|200px|अकिता इनु कुत्ता

अकिता इनु (जापानी में 秋田犬) कुत्तो की बड़ी नसल है जो की जापान में पनपी, इसका नाम अकिता प्रेफेकचर, जहा मना जाता है कि यह पैदा हुई के नाम पर पडॉ॰ यह नसल कई बार अकिता बेन भी कही जाती है जो की सिंदो - जापनी लेख कांजी पर आधारित है। यह अमेरिका और कनाडा में मिलने वाली अमेरिकन अकिता से अलग नसल मानी जाती है और कई देशों में दुर्लभ है।

श्रेणी:श्वान
अलांगु मस्टिफ़

अंगूठाकार|अलांगु मस्टिफ़
पाकिस्तानी बुलीइंडियन मस्टिफ़ सिंध मस्टिफ याबुली कुत्ता भी कह सकते हैं दुर्लभ कुत्तों की यह नस्ल जो  दक्षिण भागो में पाई जाती है। ये पाकिस्तान, सिंध बॉर्डर ,पंजाब और भारत के और भी कई इलाकों में खासतोर पे पाई जाती है इस नस्ल के कुत्ते लम्बे होते हैं ये 75cm से 107cm तक लंबे हो जाते हैं और इनका वज़न 70 से 95 किलो तक भी हो जाता है उनके बाल छोटे व कद लम्बा चौड़ा  होने के कारण काफी लोग इने खूनी खेलो क लिए भी इस्तेमाल करते हैं जो कानून क बिल्कुल खिलाफ है यह आपनी बहादुर प्रवति और मालिक की रक्षा करने के जस्बे के लिए जाने जाते हैं इस कुत्ते की दुनिया में इतनी लोकप्रियता हो गई है कि विदेशी सैलानी भी इसे अपने देशों में ले जाने लगे है

श्रेणी:श्वान
राष्ट्रसेविका समिति

thumb|राष्ट्र सेविका समिति प्रमुख वंदनेय शांथक्क्का एक सभा को संबोधित करते हुए
राष्ट्र सेविका समिति, भारत की स्त्रियों की एक संस्था है जो राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के ही दर्शन के अनुरूप कार्य करती है। किन्तु यह राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की महिला शाखा नहीं है। इसकी स्थापना १९३६ में विजयादशमी के दिन वर्धा में हुई थी।
श्रीमती लक्ष्मीबाई केळकर (मौसीजी) इसकी प्रथम प्रमुख संचालिका थीं। विद्यमान प्रमुख संचालिका वं.शांता कुमारी (उपाख्य 'शान्तक्का') हैं। राष्ट्रसेविका समिति का ध्येयसूत्र है - 'स्त्री राष्ट्र की आधारशीला है।'

 कार्यक्रम 

 दैनंदिन तथा साप्ताहिक शाखाएँ लगाना। वहां पर सेविकाओंको शारीरिक शिक्षा, बौद्धिक विकास, मनोबल बढाने के लिये विविध उपक्रम शुरू करना।

 प्रतिवर्ष भारतीय तथा विभाग बैठकों का आयोजन : शिशु-बालिका, युवती, गृहिणी सेविकाओंके लिये।

 वनविहार और शिविरों का आयोजन - शिशु, बालिका और गृहिणी सेविकाओं के लिए।

 अखिल भारतीय तथा प्रांत, विभाग स्तरों पर प्रसंगोत्पात संमेलन लेना।

 अपनत्व की भावना से आरोग्य शिबिर, छात्रावास, उद्योग मंदिर, बालमंदिर संस्कार वर्ग सहित विभिन्न सेवाकार्य करना।

 विश्व विभाग में हिंदुत्व का प्रसार तथा हिंदु बांधवों का संगठन

प्रमुख संचालिकाएँ
(१) मावशी लक्ष्मीबाई केळकर, (संस्थापिका ; अक्टूबर १९३६ से नवम्बर १९७८ तक आजीवन)

(२) सरस्वती आपटे, (उपाख्य, 'ताई आप्टे' ; १९७८ से १९९४ तक)

(३) उषाताई चाटी, ( १९९४ से २००६ तक)

(४) प्रमिला-ताई मेढे, (२००६ से १०१२ तक ; वर्तमान में सलाहकार)

(५) वी॰ शान्ताकुमारी (उपाख्य 'शान्ताक्का' ; जन्म १९५२ ; वर्ष २०१२ से प्रमुख संचालिका)
 
सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 राष्ट्रसेविका समिति का जालघर
 राष्ट्रसेविका समिति के प्रमुख संचालिकाओं का जीवन परिचय

श्रेणी:संघ परिवार
प्रफुल्ल चाकी

thumb|200px|right|प्रफुल्ल चाकी

प्रफुल्ल चाकी (बांग्ला: প্রফুল্ল চাকী) (१० दिसम्बर १८८८ - १ मई १९०८) भारत के स्वतन्त्रता सेनानी एवं महान क्रान्तिकारी थे। भारतीय स्वतन्त्रता के क्रान्तिकारी संघर्ष में उनका नाम अत्यन्त सम्मान के साथ लिया जाता है। 

जीवन परिचय
प्रफुल्ल का जन्म उत्तरी बंगाल के बोगरा जिला (अब बांग्लादेश में स्थित) के बिहारी गाँव में हुआ था। जब प्रफुल्ल दो वर्ष के थे तभी उनके पिता जी का निधन हो गया। उनकी माता ने अत्यन्त कठिनाई से प्रफुल्ल का पालन-पोषण किया। विद्यार्थी जीवन में ही प्रफुल्ल का परिचय स्वामी महेश्वरानन्द द्वारा स्थापित गुप्त क्रांतिकारी संगठन से हुआ। प्रफुल्ल ने स्वामी विवेकानंद के साहित्य का अध्ययन किया और वे उससे बहुत प्रभावित हुए। अनेक क्रांतिकारियों के विचारों का भी प्रफुल्ल ने अध्ययन किया इससे उनके अन्दर देश को स्वतंत्र कराने की भावना बलवती हो गई। 

बंगाल विभाजन के समय अनेक लोग इसके विरोध में उठ खड़े हुए। अनेक विद्यार्थियों ने भी इस आन्दोलन में बढ़-चढ़कर भाग लिया। प्रफुल्ल ने भी इस आन्दोलन में भाग लिया। वे उस समय रंगपुर जिला स्कूल में कक्षा ९ के छात्र थे। प्रफुल्ल को आन्दोलन में भाग लेने के कारण उनके विद्यालय से निकाल दिया गया। इसके बाद प्रफुल्ल का सम्पर्क क्रांतिकारियों की युगान्तर पार्टी से हुआ।

 मुजफ्फरपुर काण्ड 
right|thumb|250px|कोलकाता के विनय-बादल-दिनेश बाग में प्रफुल्ल चाकी की प्रतिमा
कोलकाता का चीफ प्रेसिडेंसी मजिस्ट्रेट किंग्सफोर्ड क्रांतिकारियों को अपमानित करने और उन्हें दण्ड देने के लिए बहुत बदनाम था। क्रांतिकारियों ने किंग्सफोर्ड को जान से मार डालने का निर्णय लिया। यह कार्य प्रफुल्ल चाकी और खुदीराम बोस को सौंपा गया। ब्रिटिश सरकार ने किंग्सफोर्ड के प्रति जनता के आक्रोश को भाँप कर उसकी सरक्षा की दृष्टि से उसे सेशन जज बनाकर मुजफ्फरपुर भेज दिया। दोनों क्रांतिकारी प्रफुल्ल चाकी और खुदीराम बोस उसके पीछे-पीछे मुजफ्फरपुर पहुँच गए। दोनों ने किंग्सफोर्ड की गतिविधियों का बारीकी से अध्ययन किया। इसके बाद ३० अप्रैल १९०८ ई० को किंग्सफोर्ड पर उस समय बम फेंक दिया जब वह बग्घी पर सवार होकर यूरोपियन क्लब से बाहर निकल रहा था। लेकिन जिस बग्घी पर बम फेंका गया था उस पर किंग्सफोर्ड नहीं था बल्कि बग्घी पर दो यूरोपियन महिलाएँ सवार थीं। वे दोनों इस हमले में मारी गईं।

 बलिदान 
दोनों क्रांतिकारियों ने समझ लिया कि वे किंग्सफोर्ड को मारने में सफल हो गए हैं। वे दोनों घटनास्थल से भाग निकले। प्रफुल्ल चाकी ने समस्तीपुर पहुँच कर कपड़े बदले और टिकिट खरीद कर रेलगाड़ी में बैठ गए। दुर्भाग्य से उसी में पुलिस का सब इंस्पेक्टर नंदलाल बनर्जी बैठा था। उसने प्रफुल्ल चाकी को गिरफ्तार करने के उद्देश्य से अगली स्टेशन को सूचना दे दी। स्टेशन पर रेलगाड़ी के रुकते ही प्रफुल्ल को पुलिस ने पकड़ना चाहा लेकिन वे बचने के लिए दौड़े। परन्तु जब प्रफुल्ल ने देखा कि वे चारों ओर से घिर गए हैं तो उन्होंने अपनी रिवाल्वर से अपने ऊपर गोली चलाकर अपनी जान दे दी। यह घटना १ मई १९०८ की है। बिहार के मोकामा स्टेशन के पास प्रफुल्ल चाकी की मौत के बाद पुलिस उपनिरीक्षक एनएन बनर्जी ने चाकी का सिर काट कर उसे सबूत के तौर पर मुजफ्फरपुर की अदालत में पेश किया। यह अंग्रेज शासन की जघन्यतम घटनाओं में शामिल है। खुदीराम को बाद में गिरफ्तार किया गया था व उन्हें फांसी दे दी गई थी।

 बाहरी कड़ियाँ 
 छात्र आंदोलन की उपज थे प्रफुल्ल चाकी
 प्रफुल्ल चाकी
 प्रफुल्ल चंद्र चाकी
 सुलग उठा बंगाल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता सेनानी
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
श्रेणी:भारतीय क्रांतिकारी
किंग्सफोर्ड

डगलस हाँलिन्सहेड किंग्सफोर्ड (जून 1871 — 12 नवंबर 1951, कैलगरी, अल्बर्टा प्रांत, कनाडा) कोलकाता के चीफ प्रेसिडेंसी मजिस्ट्रेट थे। क्रांतिकारियों को अपमानित करने और उन्हें दण्ड देने के लिए बहुत बदनाम था। ब्रिटिश सरकार ने किंग्सफोर्ड के प्रति जनता के आक्रोश को भाँप कर उसकी सुरक्षा की दृष्टि से उसे सेशन जज बनाकर मुजफ्फरपुर भेज दिया। 

बंगाल के क्रांतिकारियों ने अपने बीच से प्रफुल्ल चाकी और खुदीराम बोस को इनकी हत्या के लिये तैयार किया और वे उसके पीछे-पीछे मुजफ्फरपुर पहुँच गए। दोनों ने किंग्सफोर्ड की गतिविधियों का बारीकी से अध्ययन किया। इसके बाद ३० अप्रैल १९०८ ई॰ को किंग्सफोर्ड पर उस समय बम फेंक दिया जब वह बग्घी पर सवार होकर यूरोपियन क्लब से बाहर निकल रहा था। लेकिन जिस बग्घी पर बम फेंका गया था उस पर किंग्सफोर्ड नहीं था बल्कि बग्घी पर दो यूरोपियन महिलाएँ सवार थीं। वे दोनों इस हमले में मारी गईं।

सन्दर्भ

श्रेणी:बंगाल का इतिहास
श्रेणी:बिहार का इतिहास
एलानो एस्पनॉल

thumb|200px|एलानो एस्पनॉल कुता

एलानो एस्पनॉल, मोलोस्सेर तरह के कुत्तो की एक बहुत बड़ी नसल है जो की स्पेन में जन्मी. इसे अंग्रेजी में स्पेनिश बुलडोग भी कहते है। इस नसल को पूर्व में स्पेनिश बुल लड़ाईयो के लिए काम में लिया जाता था। इनके बाल छोटे और मोटे होते है। नर एलानो एस्पनॉल लगभग २ फीट उचे और वजन में ३८ से ४५ किल्लो के हो सकते है और मादा इससे थोडी छोट्टी.

श्रेणी:श्वान
अलापहा ब्लू ब्लड बुलडॉग

thumb|200px|अलापहा ब्लू ब्लड बुलडॉग कुता

अलापहा ब्लू ब्लड बुलडॉग या ओटो अमेरिका की एक दुर्लभ कुत्तों की नस्ल है जो की दक्षिण जीओरजिया के अलापाहा नदी के इलाके में विकसित हुई. यह असली बुलडोग भी माने जाते हैं व वैसे ही दीखते है और शारारिक बनावट में काफी चुस्त दुरुस्त होते हैं। क्यों की यह काफी बड़े होते हैं, नर जहां ३४ से ४३ किल्लो के हो सकते हैं वही मादा २७ से ३२ किल्लो की होती है।

बुलडॉग, अलापहा ब्लू ब्लड
अलास्कन हस्की

thumb|200px|अलास्कन हस्की कुता

अलास्कन हस्की कुत्तों की एक नस्ल की जगह उनकी एक श्रेणी है। यह नस्ल इसलिए नहीं मानी जाती क्यों की इस जाती के वंश के बारे में पता नहीं है वह यह इसके बजाये अपने काम और पहचान के लिए जानी जाती है जो की है स्लेड खीचना. अच्छे स्लेड खीचने वाले अलास्कन हस्की ३१ किलोमीटर प्रति घंटे तक की रफ़्तार से दौड़ सकते हैं व यह उदाहरण स्वरुप तिन दिनों की दौड़ में रोजाना ५० किलोमीटर तक सफ़र तय करते हैं। 

नर अलास्कन हस्की २१ से २५ किल्लो का होता है वह मादा लगभग १९ किल्लो वज़न की हो सकती है।

हस्की, अलास्कन
खाँसी

अंगूठाकार| एक जवान लड़का खांस रहा है
खांसी, जिसे तुसिस भी कहा जाता है, एक ऐसी क्रिया है जो शरीर फेफड़ों या गले में जलन पैदा करने वाली किसी भी चीज से छुटकारा पाने के लिए करता है। ऐसा करने के लिए, वक्ष गुहा की मांसपेशियां फेफड़ों से हवा को बहुत अधिक बल के साथ बाहर निकालने के लिए सिकुड़ती हैं। खांसी अक्सर जल्दी और एक से अधिक बार होती है, और आमतौर पर एक अनोखी ध्वनि के साथ होती है, जिसे खांसी भी कहा जाता है।

जब कोई व्यक्ति बीमार होता है तो खांसी होने की संभावना अधिक होती है, क्योंकि संक्रमण अक्सर श्वसन मार्ग को परेशान करता है। खांसी का एक अन्य कारण यह है कि कोई व्यक्ति ऐसी हवा में सांस लेता है जो साफ नहीं है, जैसे धूल या धुएं वाली हवा।

 फेफड़े कैंसर 
 इन्फ्लुएंजा 
 सारकॉइडोसिस 
 न्यूमोनिया
 यक्ष्मा
 सामान्य जुकाम
 धूम्रपान

 संदर्भ 

श्रेणी:श्वसन तंत्र
श्रेणी:श्वसनचिकित्सा
श्रेणी:चिकित्सिक लक्षण
श्रेणी:फैलने वाले रोग
विंडोज़ मीडिया प्लेयर

thumb|300px|क्रॉसप्लेटफ़ॉर्म मीडिया प्लेयर का एक उदाहरण
विंडोज़ मीडिया प्लेयर (अंग्रेज़ी:Windows Media Player) माइक्रोसॉफ्ट निर्मित एक अत्यन्त लोकप्रिय प्लेयर है। यह कंप्यूटर सॉफ्टवेयर है जो मल्टीमीडिया क्षेत्र में फिल्म, वीडियो आदि स्वरूप की संगणक संचिकाएं देखने/सुनने हेतु प्रयोग किया जाता है। इसका नवीनतक संस्करण मीडिया प्लेयर १२ है, जो विशेषकर विंडोज़ ७ के लिए निर्मित है।

श्रेणी:माइक्रोसॉफ़्ट
श्रेणी:कंप्यूटर
श्रेणी:सॉफ्टवेयर
विषविज्ञान

दाएँ|अंगूठाकार|282x282पिक्सेल|
जीवों के उपर रसायनों के प्रतिकूल प्रभावों के अध्ययन से सम्बन्धित विधा को विषविज्ञान या आविषविज्ञान (Toxicology) कहते हैं। इसमें विषाक्तता के लक्षणों, प्रक्रिया (मेकेनिज्म), चिकित्सा, एवं जाँच आदि का अध्ययन किया जाता है।

 इन्हें भी देखें 
 विष
 अगदतंत्र

 बाहरी कड़ियाँ 
 Gilbert SG. A Small Dose of Toxicology – The Health Effects of Common Chemicals. CRC Press, Boca Raton, February 2004, p 266.
 Critical Reviews in Toxicology, A peer-reviewed academic research journal covering all aspects of toxicology, edited by Dr. Roger O. McClellan.
 Agency for Toxic Substances and Disease Registry (ATSDR)
 American College of Medical Toxicology
 European Centre for Ecotoxicology and Toxicology of Chemicals
 Department of Health and Human Services National Toxicology Program (NTP)
 American Association of Poison Control Centers (AAPCC)
 Info. Tox. International Inc.

श्रेणी:विषविज्ञान
सालिम अली पक्षिविज्ञान एवं प्रकृतिक इतिहास केंद्र

thumb|सलीम अली पक्षिविज्ञान एवं प्रकृतिक इतिहास केंद्र का प्रतीक चिंह

सलीम अली पक्षिविज्ञान एवं प्रकृतिक इतिहास केंद्र (Sálim Ali Centre for Ornithology and Natural History (SACON)) भारत में पक्षिविज्ञान एवं प्राकृतिक इतिहास से सम्बन्धित सूचना, शिक्षा एवं अनुसंधान का राष्ट्रीय केन्द्र है। इसका नामकरण प्रसिद्ध पक्षिविज्ञानी सालिम अली के नाम पर किया गया है। यह तमिलनाडु के कोयम्बत्तूर नगर में स्थित है।

 बाहरी कड़ियाँ 
 Sसालिम अली पक्षिविज्ञान एवं प्रकृतिक इतिहास केंद्र का जालघर
 View of the SACON campus

श्रेणी:पक्षिविज्ञान
श्वेत रक्त कोशिका

thumb|right| सामान्य मानव रक्त की स्कैनिंग इलेक्ट्रॉन सूक्ष्मदर्शी छवि। अनियमित आकार की श्वेत रक्त कोशिकाओं के अलावा लाल रक्त कोशिकायें और चकती के आकार के बिम्बाणु दिख रहे हैं।
श्वेत रक्त कोशिकायें (WBC), या श्वेताणु या ल्यूकोसाइट्स (यूनानी: ल्यूकोस-सफेद और काइटोस-कोशिका), शरीर की संक्रामक रोगों और बाह्य पदार्थों से रक्षा करने वाली प्रतिरक्षा प्रणाली की कोशिकायें हैं। ल्यूकोसाइट्स पांच विभिन्न और विविध प्रकार की होती हैं, लेकिन इन सभी की उत्पत्ति और उत्पादन अस्थि मज्जा की एक मल्टीपोटेंट, हीमेटोपोईएटिक स्टेम सेल से होता है। ल्यूकोसाइट्स पूरे शरीर में पाई जाती हैं, जिसमें रक्त और लसीका प्रणाली शामिल हैं।इनका निर्माण अस्थि मज्जा में होता है। इसे शरीर का सिपाही के नाम से भी जाना जाता है। ये एंटीजन और एंटीबॉडी का निर्माण करती है जो प्रतिरक्षा तंत्र में भाग लेती है।एक बार बनी हुयी एंटीबॉडी जीवन भर नष्ट नहीं होती है।स्वेत रक्त कोशिकाओं का अपने स्तर से बहुत अधिक बनना ल्यूकेमिया कहलाता है जिसे हम ब्लड कैंसर भी कह सकते हैं।  
रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या प्रायः किसी रोग का सूचक होता है। आमतौर पर रक्त की एक लीटर मात्रा में 4×109 से लेकर 1.1×1010 के बीच श्वेत रक्त कोशिकायें होती हैं, जो किसी स्वस्थ वयस्क में रक्त का लगभग 1% होता है। ल्यूकोसाइट्स की संख्या में ऊपरी सीमा से अधिक हुई वृद्धि श्वेताणुवृद्धि या ल्यूकोसाइटोसिस (leukocytosis) कहलाती है जबकि निम्न सीमा के नीचे की संख्या को श्वेताणुह्रास या ल्यूकोपेनिया (leucopenia) कहा जाता है। ल्यूकोसाइट्स के भौतिक गुण, जैसे मात्रा, चालकता और कणिकामयता, सक्रियण, अपरिपक्व कोशिकाओं की उपस्थिति, या श्वेतरक्तता (ल्यूकेमिया) की हालत में घातक ल्यूकोसाइट्स की उपस्थिति में कैंसर का  कारण बन सकते हैं।

वेत रक्त कोशिकायें (WBC), या श्वेताणु या ल्यूकोसाइट्स (यूनानी: ल्यूकोस-सफेद और काइटोस-कोशिका), शरीर की संक्रामक रोगों और बाह्य पदार्थों से रक्षा करने वाली प्रतिरक्षा प्रणाली की कोशिकायें हैं। ल्यूकोसाइट्स पांच☃☃ विभिन्न और विविध प्रकार की होती हैं, लेकिन इन सभी की उत्पत्ति और उत्पादन अस्थि मज्जा की एक मल्टीपोटेंट, हीमेटोपोईएटिक स्टेम सेल से होता है। ल्यूकोसाइट्स पूरे शरीर में पाई जाती हैं, जिसमें रक्त और लसीका प्रणाली शामिल हैं।इनका निर्माण अस्थि मज्जा में होता है। इसे शरीर का सिपाही के नाम से भी जाना जाता है। ये एंटीजन और एंटीबॉडी का निर्माण करती है जो प्रतिरक्षा तंत्र में भाग लेती है।एक बार बनी हुयी एंटीबॉडी जीवन भर नष्ट नहीं होती है।स्वेत रक्त कोशिकाओं का अपने स्तर से कम बनना ल्यूकेमिया कहलाता है जिसे हम ब्लड कैंसर भी कह सकते हैं। ☃☃ ↵रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या प्रायः किसी रोग का सूचक होता है। आमतौर पर रक्त की एक लीटर मात्रा में 4×109 से लेकर 1.1×1010 के बीच श्वेत रक्त कोशिकायें होती हैं, जो किसी स्वस्थ वयस्क में रक्त का लगभग 1% होता है।☃☃ ल्यूकोसाइट्स की संख्या में ऊपरी सीमा से अधिक हुई वृद्धि श्वेताणुवृद्धि या ल्यूकोसाइटोसिस (leukocytosis) कहलाती है जबकि निम्न सीमा के नीचे की संख्या को श्वेताणुह्रास या ल्यूकोपेनिया (leucopenia) कहा जाता है। ल्यूकोसाइट्स के भौतिक गुण, जैसे मात्रा, चालकता और कणिकामयता, सक्रियण, अपरिपक्व कोशिकाओं की उपस्थिति, या श्वेतरक्तता (ल्यूकेमिया) की हालत में घातक ल्यूकोसाइट्स की उपस्थिति में कैंसर का  कारण बन सकते हैं।

 सन्दर्भ
अलास्कन क्ली काई

thumb|200px|अलास्कन क्ली काई कुता
200px

अलास्कन क्ली काई कुत्तो की स्पित्ज़ तरह की उत्तरी नसल है। इसका नाम क्ली काई अलास्का अथ्बस्कन के शब्दों से लिया गया है जिसका की मतलब है छोटा कुत्ता. इस नसल को अलास्कन हस्की के मुकाबले में तयार किया गया था पर उससे थोडा छोटा. इससे अलास्कन क्ली काई का जन्म हुआ जो की फुर्तीला, जोशीला, छोटा कुता है वह इसके साथ ही अपने उत्तरी गुणों का भी प्रदर्शन करता है।

काई, अलास्कन क्ली
अलास्कन मलामुट

thumb|200px|अल्लास्कन मलामुट कुता

अल्लास्कन मलामुट कुत्तो की एक बड़ी पालतू नसल है जिसको की असलियत में अलास्कन स्लेड कुत्तो की जगह 
काम लेने के लिए पैदा किया गया था। इसे कई बार गलती से साइबेरियन हस्की मान लिया जाता है पर देखा जाये तो यह दोनों ही नसले काफी अलग अलग है। 

नर जहा ८५ पाउंड वजनी व २५ इंच ऊंचाई का हो सकता है वाही मादा ७५ पाउंड व २३ इंच उची हो सकती है।

मलामुट, अलास्कन
अलौंट

thumb|200px|अलौंट का एक एतहासिक चित्र

अलौंट कुत्तो की लगभग विलुप्प्त हो चुकी नसल है। कई आधुनिक कुत्तो की नसलो को वास्तव में अलौंट का ही वंशज या उनके गुण सूत्र रखने वाली नसल माना जाता है। माना जाता था की असली अलौंट काउकसिन शेफर्ड जैसा दिकता था। यह बड़े, हलके बालो वाले और कई प्रकार के होते थे। अलौंट को अलानी जनजाति द्वारा पाला व पैदा करवाया जाता था।

अलौंट
मुंबई के सात द्वीप

आज हम जिसे मुंबई (पहले बंबई) कहते हैं, मूल रूप से सात अलग अलग समुद्री द्वीपों से मिल कर बनी है। पांच शताब्दियों के लंबे अंतराल के दौरान इन सात द्वीपों को विभिन्न भूमि-सुधार परियोजनाओं के द्वारा एक दूसरे से जोड़ कर आज के मुंबई शहर और ऐतिहासिक पुरानी मुंबई की रचना की गयी। मूल द्वीपसमूह में निम्नलिखित द्वीप शामिल थे: 
thumb|left|250px|सैल्सेट द्वीप
 1. बंबई 
 2. कोलाबा 
 3. ओल्ड वूमेन द्वीप (लिटिल कोलाबा) 
 4. माहिम 
 5. मझगांव 
 6. परेल 
 7. वर्ली 

आसपास के ट्राम्बे और सैल्सेट द्वीपों का विलय कर ग्रेटर मुंबई की रचना की गयी। 

शेष द्वीप हैं: 

 घारापुरी द्वीप / एलिफेंटा द्वीप
 बुचर द्वीप 
 मध्य ग्राउंड तटीय बैटरी 
 कस्तूरा रॉक 
 पूर्व ग्राउंड 

1970 में सर्वोच्च न्यायालय द्वारा तटीयरेखा की सुरक्षा और मछुआरों द्वारा इसके उपयोग के लिए निषेधाज्ञाओं की एक श्रृंखला स्थापित की। इन निषेधों के साथ साथ 1990 के दशक गठित तटीय नियामक क्षेत्र और बढ़ती पर्यावरण चिंताओं के कारण मुंबई में भूमि-सुधार परियोजनाओं की संख्या और पैमाने में उल्लेखनीय कमी आई है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मुम्बई
टोकामाक

right|thumb|300px|KSTAR टोकामक
right|thumb|350px|टोकामाक में चुम्बकीय क्षेत्र एवं विद्युत-धारा की स्थिति एवं दिशा

टोकामक (अंग्रेजी : TOKAMACA ; रूसी: токамак) गरम प्लाज्मा को एक निश्चित आयतन में बनाये रखने (confinement) के लिये डिजाइन की गयी एक विशेष विधि एवं संयन्त्र का नाम है। सबसे पहले इसका विकास सन् १९५० में रूस के वैज्ञानिकों ने किया था। आजकल भारत सहित जापान, रूस, फ्रांस, यूके, अमेरिका  और जर्मनी में कई टोकामाक कार्यरत हैं। यह 'फ्यूजन रिएक्टर' के निर्माण के लिए जरूरी है। इसकी सहायता से छल्लाकार (toroidal) चुम्बकीय क्षेत्र निर्मित होता है। 

भारत में आदित्य और एसएसटी-१ नामक दो टोकामाक गांधीनगर के प्लाज्मा अनुसंधान संस्थान में कार्यरत हैं।

 इन्हें भी देखें 
 अंतरराष्ट्रीय तापनाभिकीय प्रायोगिक संयंत्र (ITER)
 प्लाज्मा अनुसंधान संस्थान, गांधीनगर

 बाहरी कड़ियाँ 
 Plasma Science - site on tokamaks from the French CEA.
 Fusion Programs at General Atomics, including the DIII-D National Fusion Facility, an experimental tokamak.
 Fusion and Plasma Physics Seminar at MIT OCW
 Unofficial ITER fan club, Club for fans of the biggest tokamak planned to be built in near future.
 www.tokamak.info Extensive list of current and historic tokamaks from around the world.
  Overview video of a small scale tokamak concept.
  Section View Video of a small scale tokamak concept.
  Fly Through Video of a small scale tokamak concept.
  Information on conditions necessary for nuclear reaction in a tokamak reactor

श्रेणी:ऊर्जा
श्रेणी:प्लाज्मा
हरिहर नातू

right|हरिहर नातू
हरिहर नातू महाराष्ट्र के प्रसिद्ध कीर्तनकार हैं। वे नारदीय कीर्तन शैली में कीर्तन करते हैं। श्री नाथू पिछले ३२ वर्षों से कीर्तन कर रहे हैं और बहुत से कीर्तन सम्मेलनों में भाग लिया है। 

उनके कीर्तन का उद्देश्य भारतीय संस्कृति के अर्थ एवं उसकी महानता का जनता में प्रसार करना है। उनके कीर्तन भिन्न-भिन्न दार्शनिक विषयों पर होते हैं। वे पिछले २५ वर्षों से आकाशवाणी पर भी अपने कार्यक्रम देते रहे हैं। दूरदर्शन पर भी उनके कार्यक्रम हुए हैं।

श्री नातू पेशे से बैंककर्मी हैं। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 हरिहर नातू का परिचय

श्रेणी:महाराष्ट्र
विज्ञान संचार

विज्ञान संचार (Science communication) का सामान्य अर्थ संचार-माध्यमों के द्वारा गैर-वैज्ञानिक समाज को विज्ञान के विविध पहलुओं एवं विषयों के बारे में सूचना देना है। कभी-कभी यह काम व्यावसायिक वैज्ञानिकों द्वारा भी किया जाता है (तब इसे 'विज्ञान का लोकीकरण' कहा जाता है।)। विज्ञान संचार अपने-आप में एक पेशेवर क्षेत्र बन चुका है।

हिन्दी में विज्ञान लोकीकरण
हिन्दी में विज्ञान लोकीकरण करने वाले प्रमुख व्यक्ति ये हैं-

(१) शंकर बालकृष्ण दीक्षित

(२) प्रो० फूलदेव सहाय वर्मा

(३) स्वामी सत्यप्रकाश सरस्वती

(४) महाबीर प्रसाद श्रीवास्तव

(५) रामदास गौड़

(६) डॉ० गोरख प्रसाद

(७) गोपाल स्वरूप भार्गव

(८) स्वामी हरिशरणानन्द

(९) डॉ० आत्माराम

(१०) जगपति चतुर्वेदी

(११) डॉ. रामचरण मेहरोत्रा

(१२) डॉ० रघुवीर

 हिन्दी एवं भारतीय भाषाओं में विज्ञान सम्बन्धी लेखन का इतिहास 
हिन्दी तथा अन्य भारतीय भाषाओं में पिछले डेढ़ सौ वर्षों से विज्ञान सम्बन्धी लेखन धीमी गति से किन्तु सतत जारी है।

 १८७३ -- त्रिकोणमिति की रूपरेखा -- लक्ष्मीशंकर मिश्र

 १९०१ -- नागरी प्रचारिणी सभा ने ७ विषयों से सम्बन्धित शब्दावली के निर्माण का बीड़ा उठाया।

 १९१३ -- विज्ञान परिषद् प्रयाग ने 'विज्ञान प्रवेशिका, भाग -१' छापी।

 १९३० -- प्रारम्भिक भौतिक विज्ञान -- निहाल करण सेठी (काशी हिन्दू विश्वविद्यालय)

 १९४२ -- भारतीय विज्ञन परिषद, इलाहाबाद ने विज्ञान परिषद प्रयाग के साथ मिलकर दो भागों में 'अंग्रेजी-हिन्दी वैज्ञानिक कोश' का प्रकाशन किया।

 १९४५ -- ठोस ज्यामिति -- डॉ ब्रजमोहन (हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग)

 १९४९ -- रासायनिक तत्त्व विश्लेषण -- गोरक्ष प्रसाद श्रीवास्तव (हिन्दी प्रकाशन मण्डल, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय)

 १९५४ -- भौतिक रसायन की रूपरेखा -- डॉ रामचरण मेहरोत्रा (हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग)

 १९५५ -- प्रकाश विज्ञान -- डॉ निहाल करण सेठी

 १९६० -- चुम्बकत्व और विद्युत -- डॉ निहाल करण सेठी (हिन्दुस्तानी अकादमी, इलाहाबाद)

 १९६० -- वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग का गठन

 १९६७ -- वैज्ञानिक परिव्राजक -- सत्यप्रकाश सरस्वती (विज्ञान परिषद प्रयाग द्वारा प्रकाशित)

 १९६८ -- वैज्ञानिक शब्दावली : इतिहास और सिद्धान्त -- ओम प्रकाश शर्मा

 १९६८ -- हिन्दी विश्वकोश, दसवाँ खण्ड (नागरी प्रचारिणी सभा)

 १९७८ -- इंजीनियरिंग शब्दावली संग्रह (केन्द्रीय हिन्दी निदेशालय)

 १९७८ -- भारत की सम्पदा -- वैज्ञानिक तथा औद्योगिक अनुसंधान परिषद

 २००९  -- विज्ञान प्रकाश -- लोक-विज्ञान परिषद द्वारा विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी शोध पत्रिका का प्रकाशन आरम्भ

 इन्हें भी देखें 
 विज्ञान (हिन्दी पत्रिका)
 विज्ञान परिषद् प्रयाग
 विज्ञान प्रसार

 बाहरी कड़ियाँ 
 विज्ञान लोकप्रियकरण : प्रारम्भिक प्रयास 
 विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी शोध पत्रिका ('लोक-विज्ञान परिषद' द्वारा सन २००९ से प्रकाशित विज्ञान पत्रिका)
 राष्ट्रीय विज्ञान संचार एवं सूचना स्रोत संस्थान (NISCAIR)
 विज्ञान और प्रौद्योगिकी विभाग (DST)
 विज्ञान प्रसार
 विज्ञान तथा प्रौद्योगिकी राष्ट्रीय परिषद (NCSTC)
 राष्ट्रीय विज्ञान संग्रहालय परिषद (National Council of Science Museums)
 विज्ञान लोकप्रियकरण में हिन्दी सबसे उपयुक्त भाषा (डॉ॰ शिवगोपाल मिश्र से मनीष मोहन गोरे की बातचीत)
 विज्ञान संचार मंच (हिन्दी चिट्ठा)
 कल्कि_आन_हिन्दी (हिन्दी में विज्ञान की बात)
 भारतीय विज्ञान संचार समिति
 Science Journalism in India (Manoj Patairiya)
 हिंदी में वैज्ञानिक लेखन (ऋषभदेव शर्मा)
 
 विज्ञान और प्रौद्योगिकी का विकास एवं हिंदी (प्रो॰ महावीर सरन जैन)

 वैज्ञानिक चेतना और साहित्य

श्रेणी:विज्ञान शिक्षा
श्रेणी:संचार
इंदिरा गांधी राजभाषा पुरस्कार

इंदिरा गांधी राजभाषा पुरस्कार राजभाषा नीति के कार्यान्वयन और हिंदी के प्रयोग को आगे बढ़ाने में उपलब्धियों के लिए दिए जाते हैं। वर्ष 1986-87 में यह पुरस्कार योजना आरंभ की गई थी। इसके अंतर्गत प्रत्येक वर्ष विभिन्न मंत्रालयों, विभागों, बैंकों, वित्तीय संस्थानों, सार्वजनिक क्षेत्र के प्रतिष्ठानों व शहर राजभाषा कार्यान्वयन समितियों को राजभाषा नीति के अनुपालन में उपलब्धियों के लिए पुरस्कार दिए जाते हैं। साथ ही केंद सरकार, बैंक, वित्तीय संस्थानों, विश्वविद्यालयों, प्रशिक्षण संस्थानों और केंद्रीय सरकार के स्वायत्त निकायों को हिंदी में मूल पुस्तकें लिखने वाले कार्यरत या सेवानिवृत्त कर्मचारियों को नकद पुरस्कार दिए जाते हैं।

 अन्य पुरस्कार 
आधुनिक विज्ञान, प्रौद्योगिकी व समकालीन विषयों के ज्ञान-विज्ञान पर मूल पुस्तक लेखन के लिए ‘राजीव गांधी राष्ट्रीय पुरस्कार योजना‘ भी चलाई जाती है। इस योजना में कोई भी भारतीय नागरिक भाग ले सकता है। क्षेत्रीय स्तर पर ‘क्षेत्रीय राजभाषा पुरस्कार‘ चलाए जाते हैं। ये पुरस्कार राजभाषा नीति के कार्यान्वयन और हिंदी के प्रयोग को आगे बढ़ाने में उपलब्धियों के लिए दिए जाते हैं। इसके लिए क्षेत्रीय/अधीनस्थ कार्यालयों, सार्वजनिक क्षेत्र के उपक्रमों, शहर राजभाषा कार्यान्वयन समितियों, बैंक व केंद्र सरकार के वित्तीय संस्थानों को पुरस्कार दिए जाते हैं।

 बाहरी कड़ियाँ 
 पुरस्कार योजनाएं (नगर राजभाषा कार्यान्यवन समिति, बीकानेर)
सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दी
श्रेणी:पुरस्कार
एल्पाइन डाश्सब्रेक

thumb|200px|एल्पाइन डाश्सब्रेक कुता

एल्पाइन डाश्सब्रेक कुत्तो की सेंट हौंद तरह की एक छोटी नसल है जिनका जनम आस्ट्रिया में हुआ। एल्पाइन डाश्सब्रेक को घ्याल हुए शिकार या जानवर जैसे की भालू - लोमडी आदि का पता लगाने व पीछा करने के लिए विकसित किया गया। यह नसल किसी चीज़ का पीछा करने में माहिर है चाहे फिर कितना ही समय क्यों ना हो गया हो।

इसका वजन १५ से १८ किल्लो के करीब होता है व उचाई १३ से १६ इच.

श्रेणी:श्वान
अमेरिकी अल्सतियन

thumb|200px|अल्सतियन शेपालुत कुता

अल्सतियन शेपालुत पालतू कुत्तो की एक बड़ी नसल है जिसका की जन्म संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ। यह अपनी शांत, प्यार करने वाली व बुद्धिमानी की खूबियों की वजह से जानी जाती है। हालाकि इस नसल के तार अलास्कन मलामुट, जर्मन शेफर्ड, इंग्लिश मस्तिफ्फ़, अंतोलियन शेफर्ड व महान पिरेनीस वंश से जुड़े है। इन कुत्तो की निरंतर प्रजनन से आज के अल्सतियन शेपालुत कुत्तो का जन्म हुआ जीने के इंसान का सच्चा साथी माना जाता है। वजह यह भी है कि इन्हें बचाव कार्य, साथ देने व दुर्गम स्थितियों में काम में लिया जा सकता है।

श्रेणी:श्वान
अकनथूरीडे

thumb|200px|परिवार समूह की एक मछली

अकनथूरीडे (English:Acanthuridae) सर्जन और तांगावाला किस्म की मछलियों का एक परिवार है। इस परिवार में ६ वंश की लगभग ८० परजाति है। यह सभी मछलिया उष्णकटिबंधीय समुद्र में रहती है व अपने रंग रूप के कारण इन्हें पालने के काम में भी लिया जाता है

 यह भी देखे 
 मछलियों के परिवार

श्रेणी:मछली
विशिष्टाद्वैत

विशिष्टाद्वैत (विशिष्ट+अद्वैत) आचार्य रामानुज (सन् 1017-1137 ईं.) का प्रतिपादित किया हुआ यह दार्शनिक मत है। इसके अनुसार यद्यपि जगत् और जीवात्मा दोनों कार्यतः ब्रह्म से भिन्न हैं फिर भी वे ब्रह्म से ही उदभूत हैं और ब्रह्म से उसका उसी प्रकार का संबंध है जैसा कि किरणों का सूर्य से है, अतः ब्रह्म एक होने पर भी अनेक हैं।

इस सिद्धांत में आदि शंकराचार्य के मायावाद का खंडन है। शंकराचार्य ने जगत को माया करार देते हुए इसे मिथ्या बताया है। लेकिन रामानुज ने अपने सिद्धांत में यह स्थापित किया है कि जगत भी ब्रह्म ने ही बनाया है। परिणामस्वरूप यह मिथ्या नहीं हो सकता।

 बाहरी कड़ियाँ 
 Biographies of Ramanuja and Vedanta Desika
 Ramanuja and VisishtAdvaita
 more information
 Advaita and VisishtAdvaita
 more information
 https://web.archive.org/web/20041016042106/http://www.vaishnava.com/shrivaishnavaintro.htm
 https://web.archive.org/web/20090408114559/http://www.hinduweb.org/home/dharma_and_philosophy/vvh/vvh.htm
 https://web.archive.org/web/20090302033309/http://www.hinduweb.org/home/dharma_and_philosophy/vvh/raghavan.html
 The non-absolutist school of Hindu philosophy

श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:भारतीय दर्शन
नवधा भक्ति

thumb|राम और लक्ष्मण के प्रति शबरी के आतिथ्य
प्राचीन शास्त्रों में भक्ति के 9 प्रकार बताए गए हैं जिसे नवधा भक्ति कहते हैं -

 श्रवणं कीर्तनं विष्णोः स्मरणं पादसेवनम्। 
 अर्चनं वन्दनं दास्यं सख्यमात्मनिवेदनम् ॥

श्रवण (परीक्षित), कीर्तन (शुकदेव), स्मरण (प्रह्लाद), पादसेवन (लक्ष्मी), अर्चन (पृथुराजा), वंदन (अक्रूर), दास्य (हनुमान), सख्य (अर्जुन) और आत्मनिवेदन (बलि राजा) - इन्हें नवधा भक्ति कहते हैं। 

श्रवण: ईश्वर की लीला, कथा, महत्व, शक्ति, स्रोत इत्यादि को परम श्रद्धा सहित अतृप्त मन से निरंतर सुनना।

कीर्तन: ईश्वर के गुण, चरित्र, नाम, पराक्रम आदि का आनंद एवं उत्साह के साथ कीर्तन करना।

स्मरण: निरंतर अनन्य भाव से परमेश्वर का स्मरण करना, उनके महात्म्य और शक्ति का स्मरण कर उस पर मुग्ध होना।

पाद सेवन: ईश्वर के चरणों का आश्रय लेना और उन्हीं को अपना सर्वस्व समझना।

अर्चन: मन, वचन और कर्म द्वारा पवित्र सामग्री से ईश्वर के चरणों का पूजन करना।

वंदन: भगवान की मूर्ति को अथवा भगवान के अंश रूप में व्याप्त भक्तजन, आचार्य, ब्राह्मण, गुरूजन, माता-पिता आदि को परम आदर 
सत्कार के साथ पवित्र भाव से नमस्कार करना या उनकी सेवा करना।

दास्य: ईश्वर को स्वामी और अपने को दास समझकर परम श्रद्धा के साथ सेवा करना।

सख्य: ईश्वर को ही अपना परम मित्र समझकर अपना सर्वस्व उसे समर्पण कर देना तथा सच्चे भाव से अपने पाप पुण्य का निवेदन करना।

आत्मनिवेदन: अपने आपको भगवान के चरणों में सदा के लिए समर्पण कर देना और कुछ भी अपनी स्वतंत्र सत्ता न रखना। यह भक्ति की सबसे उत्तम अवस्था मानी गई हैं।

 रामचरितमानस (अरण्य काण्ड ) में नवधा भक्ति 
भगवान् श्रीराम जब भक्तिमती शबरीजी के आश्रम में आते हैं तो भावमयी शबरीजी उनका स्वागत करती हैं, उनके श्रीचरणों को पखारती हैं, उन्हें आसन पर बैठाती हैं। इसके पश्चात् भगवान राम शबरीजी के समक्ष नवधा भक्ति का स्वरूप प्रकट करते हुए उनसे कहते हैं कि-

नवधा भकति कहउँ तोहि पाहीं।
सावधान सुनु धरु मन माहीं।।
प्रथम भगति संतन्ह कर संगा।
दूसरि रति मम कथा प्रसंगा।।
गुर पद पकंज सेवा तीसरि भगति अमान।
चौथि भगति मम गुन गन करइ कपट तजि गान। ( चौपाई - दोहा 35)
मन्त्र जाप मम दृढ़ बिस्वासा।
पंचम भजन सो बेद प्रकासा।।
छठ दम सील बिरति बहु करमा।
निरत निरंतर सज्जन धरमा।।
सातवँ सम मोहि मय जग देखा।
मोतें संत अधिक करि लेखा।।
आठवँ जथालाभ संतोषा।
सपनेहुँ नहिं देखइ परदोषा।।
नवम सरल सब सन छलहीना।
मम भरोस हियँ हरष न दीना।। (1-5 चौपाई दोहा 36)

श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:संस्कृति
श्रेणी:हिन्दू धर्म
अप्रवास

thumb|300px|भिन्न देशों में कुल अप्रवास दर - नीले देशों में अधिक लोग आ रहें हैं, नारंगी देशों से अधिक जा रहें हैं, हरे देशों में स्थाई हैं
thumb|300px|अर्जेंटीना में पहुंचने वाले यूरोपीय अप्रवासी
अप्रवास (Immigration) किसी एक भौगोलिक इकाई से किसी अन्य भौगोलिक इकाई में व्यक्तियों के आ कर बस जाने को कहते हैं। आधुनिक काल में यह आमतौर पर किसी एक देश के निवासी के किसी ऐसे दूसरे देश में आ कर वहाँ का निवासी बन जाने को कहते हैं जहाँ की वह नागरिकता न रखता हो। अक्सर अप्रवासी का ध्येय होता है कि वह नये देश पहुँचकर वहाँ रहे, व्यवसाय करे और वहीं का नागरिक बन जाए। इसका विपरीत उत्प्रवास (Emigration) होता है, जिसमें व्यक्ति अपने मूल निवास स्थान को छोड़ देता है।

 इन्हें भी देखें 
 उत्प्रवास
 नागरिकता
 पासपोर्ट (पारपत्र)
 वीजा

 बाहरी कड़ियाँ 

 Immigration and Migration from UCB Libraries GovPubs
 International Migration from the United Nations
 Stalker's Guide to International Migration—Comprehensive interactive website on migration
 The Center for U.S. - Mexico Immigration Analysis
 Migration Information Source
 December 18 International advocacy and resource centre on the human rights of migrants.

 सन्दर्भ 

*
श्रेणी:समाज
श्रेणी:आबादी
श्रेणी:अल्पसंख्यक-बहुसंख्यक सम्बन्ध
कुंतक

कुंतक, अलंकारशास्त्र के एक मौलिक विचारक विद्वान थे। ये अभिधावादी आचार्य थे जिनकी दृष्टि में अभिधा शक्ति ही कवि के अभीष्ट अर्थ के द्योतन के लिए सर्वथा समर्थ होती है। इनका काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं हैं। किंतु विभिन्न अलंकार ग्रंथों के अंत:साक्ष्य के आधार पर समझा जाता है कि ये दसवीं शती ई. के आसपास हुए होंगे।

कुन्तक अभिधा की सर्वातिशायिनी सत्ता स्वीकार करने वाले आचार्य थे। परंतु यह अभिधा संकीर्ण आद्या शब्दवृत्ति नहीं है। अभिधा के व्यापक क्षेत्र के भीतर लक्षणा और व्यंजना का भी अंतर्भाव पूर्ण रूप से हो जाता है। वाचक शब्द द्योतक तथा व्यंजक उभय प्रकार के शब्दों का उपलक्षण है। दोनों में समान धर्म अर्थप्रतीतिकारिता है। इसी प्रकार प्रत्येयत्व (ज्ञेयत्व) धर्म के सादृश्य से द्योत्य और व्यंग्य अर्थ भी उपचारदृष्ट्या वाच्य कहे जा सकते हैं।

उनकी एकमात्र रचना वक्रोक्तिजीवित है जो अधूरी ही उपलब्ध हैं। वक्रोक्ति को वे काव्य का 'जीवित' (जीवन, प्राण) मानते हैं। वक्रोक्तिजीवित में वक्रोक्ति को ही काव्य की आत्मा माना गया है जिसका और आचार्यों ने खंडन किया है। पूरे ग्रंथ में वक्रोक्ति के स्वरूप तथा प्रकार का बड़ा ही प्रौढ़ तथा पांडित्यपूर्ण विवेचन है। वक्रोक्ति का अर्थ है वदैग्ध्यभंगीभणिति (सर्वसाधारण द्वारा प्रयुक्त वाक्य से विलक्षण कथनप्रकार)

वक्रोक्तिरेव वैदग्ध्यभंगीभणितिरुच्यते। (वक्रोक्तिजीवित 1.10)

कविकर्म की कुशलता का नाम है वैदग्ध्य या विदग्धता। भंगी का अर्थ है - विच्छित, चमत्कार या चारुता। भणिति से तात्पर्य है - कथन प्रकार। इस प्रकार वक्रोक्ति का अभिप्राय है कविकर्म की कुशलता से उत्पन्न होनेवाले चमत्कार के ऊपर आश्रित रहनेवाला कथनप्रकार। कुंतक का सर्वाधिक आग्रह कविकौशल या कविव्यापार पर है अर्थात् इनकी दृष्टि में काव्य कवि के प्रतिभाव्यापार का सद्य:प्रसूत फल हैं।

 इन्हें भी देखें 
 वक्रोक्तिजीवित
 महिम भट्ट
 वक्रोक्ति सिद्धान्त
 बेनेदेत्तो क्रोचे का अभिव्यंजनावाद

 सन्दर्भ ग्रन्थ 
 आचार्य विश्वेश्वर: हिंदी वक्रोक्ति जीवित, दिल्ली, 1957;
 बलदेव उपाध्याय : भारतीय साहित्यशास्त्र, भाग 2, काशी, सं. 2012;
 सुशीलकुमार दे: वक्रोक्तिजीवित का संस्करण तथा ग्रंथ की भूमिका, कलकत्ता

 बाहरी कड़ियाँ 
 
 Kuntaka's Vakroktijivika with Kuntaka's own commentary at GRETIL
 Kuntaka's Vakroktijivika with Kuntaka's own commentary (Sanskrit text in Devanagari)

श्रेणी:संस्कृत साहित्य
श्रेणी:संस्कृत कवि
अभिधा

' according to Shivam Pandey ,(dhutpura(अभिधा शब्द शक्ति का पहला प्रकार है जो शब्दों के शब्दकोशीय अर्थ का बोध कराती है। इसमें किसी शब्द का सामान्य अर्थ में प्रयोग किया जाता है। जैसे 'सिर पर चढ़ाना' का अर्थ किसी चीज को किसी स्थान से उठाकर सिर पर रखना होगा। साक्षात् सांकेतित अर्थ (मुख्यार्थ या वाच्यार्थ) को प्रकट करने वाली शब्दशक्ति अभिधा शब्दशक्ति कहलाती है। इसे ‘प्रथमा’ एवं ‘अग्रिमा’ शक्ति भी कहते हैं। मुख्यार्थ की बोधिका होने के अतिरिक्त यह शक्ति पद और पदार्थ के पारस्परिक संबंध का भी ज्ञान कराती है। जैसे–गाय दूध देती है। मोहन पढ़ता है।  
1 जब किसी पद में ‘यमक’ अलंकार की प्राप्ति होती है तो वहाँ प्राय: अभिधा शब्द शक्ति होती है।
2 कभी–कभी ‘उत्प्रेक्षा’ अलंकार के पदों में भी उनका मुख्य अर्थ ही प्रकट होता है , अत: इस अलंकार के पदों में भी प्राय: ( सदैव नहीं ) अभिधा शब्द शक्ति होती है।

 भेद 
अभिधा शब्द शक्ति के तीन भेद होते हैं-

 रूढ़ि : जब शब्द समुदाय-रूप में अर्थ का बोध कराए तो रूढ़ि होगी इसमें शब्द के एक ही अर्थ का बोध होता है, जैसे-पौधा।

 यौगिक : इसमें शब्द के अवयव से उसके अर्थ का बोध होता है। ये अवयव ही शब्द का सही अर्थ जानने में सहायक होते हैं। जैसे- 'भूपति', इसमें भू का अर्थ 'पृथ्वी' होगा तथा पति का अर्थ स्वामी होगा। किंतु इन अवयवों को मिला देने से 'भूपति' का अर्थ 'राजा' होगा।

 योगरूढ़ि' : जब किसी शब्द का अर्थ उसके समूह की सहायता से प्राप्त हो तथा वह शब्द उसी अर्थ के लिए रूढ़ हो चुका हो, वहाँ अभिधा की योगरूढ़ि शक्ति का प्रयोग किया जाता है। जैसे- 'दशानन' शब्द दस सिर वाले 'रावण' के लिए रूढ़ हो चुका है।

अभिधा शब्द शक्ति से जिन शब्दों का अर्थ बोध होता है ; वे तीन प्रकार के होते हैं – 
1 रूढ़            2 यौगिक        3 योगरूढ़ 

1. रूढ़ शब्द – जिन शब्दों के खंड न हो , सम्पूर्ण शब्दों का एक ही अर्थ प्रकट हो , उन्हें रूढ़ शब्द कहते हैं | जैसे – 
पेड़ , हाथी , मेज , कलम आदि |

2. यौगिक शब्द – प्रत्यय ,कृदन्त , समास इत्यादि के संयोग से बने वे शब्द , जो समुदाय के अर्थ का बोध कराते हैं , उन्हें यौगिक शब्द कहते हैं | जैसे – 
महेश , दिवाकर , पाठशाला आदि | 

3. योगरूढ़ शब्द – जो शब्द यौगिक की प्रक्रिया से बने हों किन्तु उनका एक निश्चित अर्थ रूढ़ हो गया हो , उन्हें योगरूढ़ शब्द कहते हैं | जैसे – 
जलज , गणनायक इत्यादि |

 इन्हें भी देखें 

 लक्षणा

 व्यंजना

बाहरी कड़ियाँ
काव्य का लक्ष्य (हिन्दी समय)
काव्य में शब्द–शक्तियों का प्रयोग
शब्द शक्ति संबंधी भारतीय और पाश्चात्य अवधारणा तथा हिन्दी काव्यशास्त्र

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय काव्यशास्त्र
श्रेणी:व्याकरण
श्रेणी:भाषा-विज्ञान
लक्षणा

लक्षणा शब्द-शक्ति का एक प्रकार है। लक्षणा, शब्द की वह शक्ति है जिससे उसका अभिप्राय सूचित होता है।

कभी-कभी ऐसा होता है कि शब्द के साधारण अर्थ से उसका वास्तविक अभिप्राय नहीं प्रकट होता। वास्तविक अभिप्राय उसके साधारण अर्थ से कुछ भिन्न होता है। शब्द को जिस शक्ति से उसका वह साधारण से भिन्न और दूसरा वास्तविक अर्थ प्रकट होता है, उसे लक्षणा कहते हैं। शब्द का वह अर्थ जो अभिधा शक्ति द्वारा प्राप्त न हो बल्कि लक्षणा शक्ति द्वारा प्राप्त हो, लक्षितार्थ कहलाता है।

परिभाषा--शब्द की वह शक्ति जिसमें श्रोता या पाठक को उस शब्द के मूल अर्थ को छोोड़कर लक्ष्य कर रही कई बात का बोध कराती है लक्षणा शब्द शक्ति कहला

ती                     उदाहरण--रमेश गधा है

है

प्रकार
साहित्य में लक्षणा शक्ति दो प्रकार की मानी गई है— रूढ़ि और प्रयोजनवती।

रूढ़ि लक्षणा
जहाँ पर कुछ लक्ष्यार्थ रुढ़ हो गए हैं। जैसे 'कार्य में कुशल'। कुशल का शब्दार्थ 'कुश इकट्ठा करनेवाला' होता है, पर यह शब्द दक्ष या निपुण के अर्थ में रुढ़ हो गया है। इस प्रकार का अर्थ रुढिलक्षणा द्वारा प्रकट होता है।

रूढ़ि लक्षणा में रूढ़ि के कारण मुख्यार्थ को छोड़कर उससे सम्बन्ध रखने वाला अन्य अर्थ ग्रहण किया जाए। जैसे 'राजस्थान वीर है।' राजस्थान प्रदेश वीर नहीं हो सकता। इसमें मुख्यार्थ की बाधा है। इससे इसका लक्ष्यार्थ 'राजस्थान निवासी' होता है, क्योंकि राजस्थान से उसके निवासी का आधाराधेयभाव का सम्बन्ध है। यहाँ राजस्थानियों के लिए 'राजस्थान' कहना रूढ़ि है।

प्रयोजनवती लक्षणा
वह लक्षणा जो प्रयोजन द्वारा वाच्यार्थ से भिन्न अर्थ प्रकट करे। प्रयोजनवती लक्षणा में किसी विशेष प्रयोजन की सिद्धि के लिए लक्षणा की जाती है, जैसे-

'बहुत सी तलवारें मैदान में आ गईं' इस वाक्य में यदि हम तलवार का अर्थ तलवार ही करके रह जाते हैं तो अर्थ में बाधा पड़ती है। इससे प्रयोजनवश हमें तलवार का अर्थ तलवारबंद सिपाही लेना पड़ता है। अतः जिस लक्षणा द्वारा यह अर्थ लिया वह प्रयोजनवती हुई।

प्रयोजनवती लक्षणा के दो मुख्य भेद हैं- गौणी, शुद्धा।

गौणी लक्षणा
गौणी में सादृश्य सम्बन्ध से अर्थात समान गुण या धर्म के कारण लक्ष्यार्थ का ग्रहण किया जाए।

गौणी लक्ष्णा के दो मुख्य भेद होते हैं-
१. सारोपा गौणी २. साध्यवसाना गौणी

शुद्धा लक्षणा
शुद्धा लक्षणा में सादृश्य सम्बन्ध के अतिरिक्त अन्य सम्बन्ध से लक्ष्यार्थ का बोध होता है। शुद्धा लक्षणा के चार भेद हैं- उपादान लक्षणा, लक्षणलक्षणा, सारोपा लक्षणा और साध्यावसाना लक्षणा।

उपादान लक्षणा
जहाँ वाक्यार्थ की संगति के लिए अन्य अर्थ के लक्षित किए जाने पर भी अपना अर्थ न छूटे वहाँ उपादानलक्षणा होती है। उपादान का अर्थ है ग्रहण-लेना। इसमें वाच्यार्थ का सर्वथा त्याग नहीं होता। जैसे, 'पगड़ी की लाज रखिये। लक्ष्यार्थ होता है पगड़ीधारी की लाज। यहाँ पगड़ी अपना अर्थ न छोड़ते हुए पगड़ीधारी का आक्षेप करता है। यहाँ दोनों साथ-साथ हैं। अत: उपादान लक्षणा है।

लक्षणलक्षणा
जहाँ वाक्यार्थ की सिद्धि के लिए वाक्यार्थ अपने अर्थ को छोड़कर केवल लक्ष्यार्थ को सूचित करे, वहाँ लक्षणलक्षणा होती है।

इसमें अमुख्यार्थ को अनिवत होने के लिए मुख्यार्थ अपना अर्थ बिल्कुल छोड़ देता है। जैसे, 'पेट में आग लगी है।' यह एक सार्थक वाक्य है। इसमें 'आग लगी है' वाक्य अपना अर्थ छोड़ देता है और लक्ष्यार्थ होता है कि भूख लगी है। इससे लक्षण-लक्षणा है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
अभिधा
व्यंजना
लक्षणा

 बाहरी कड़ियाँ 
 अर्थ गौरव की ऊर्जा है शब्द शक्ति (ओपेन बुक्स ऑनलाइन)
 काव्य का लक्ष्य

श्रेणी:व्याकरण
श्रेणी:भारतीय काव्यशास्त्र
अमेरिकन अकिता

पाठ=|अंगूठाकार|200x200पिक्सेल|अमेरिकन अकिता कुत्ता
अमेरिकन अकिता जिसे सिर्फ अकिता भी कहा जाता है, जापान के उत्तरी पहाडी इलाको की एक कुत्तो की नसल है। अमेरिकन अकिता संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा को छोड़कर अकिता इनु से एक अलग नसल मानी जाती है। संयुक्त राज्य और कनाडा में इन दोनों नसलो को एक ही नसल माना जाता है बस उनमे थोडा फर्क को तवाज्ज्जो दी जाती है। ध्यान दे की २००५ के FCI द्वारा महान जापानी कुत्ते का पद अब अमेरिकन अकिता को दे दिया गया है।

श्रेणी:श्वान
अमेरिकन बुलडॉग

पाठ=|अंगूठाकार|200x200पिक्सेल|अमेरिकन बुलडॉग कुता
अमेरिकन बुलडॉग पालतू कुत्तो की एक नसल है। अपने बड़े आकार के रहते हुए भी यह इंग्लिश बुल्ल्डोग के सबसे करीबी वंशज है क्यों की इनमे गुजरे समय में इंतना बदलाव नहीं आया जितना की उनके एउरोपी रिश्तेदारो में. अक्सर दो तरह के अमेरिकन बुलडॉग माने जाते है। एक जॉन्सन व दुसरे स्कॉट तरह के. यह नाम उनके उन प्र्जन्न्कर्ताओ के नाम पे पड़ा जिन्होंने इनके विकास में अहम् भुमिका निभाई है। इन्हें अक्सर क्लासिक या बुल्ली तरह या सादा और जोशीले तरह के भी कहा जाता है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:श्वान
अमेरिकन कॉक्कर स्पैनियल

thumb|200px|अमेरिकन कॉक्कर स्पैनियल कुता

अमेरिकन कॉक्कर स्पैनियल एक मध्य आकर के कुत्तो की नसल है। यह इंग्लिश कॉक्कर स्पैनियल की तरह स्पैनियल प्रजाति की नसल है जो की असलियत में गन डोग के रूप में विकसित की गयी थी। संयुक्त राज्य में इस नसल को सिर्फ कॉक्कर स्पैनियल ही कहा जाता है जबकी कनाडा और विश्व के अन्य हिस्सों में इस इसके पूरे नाम अमेरिकन कॉक्कर स्पैनियल के नाम से जाना जाता है। इनका नाम कॉक्कर इंग्लैंड में इनकी लकड़ी के मुर्गो के शिकार करने के कारण पडॉ॰ यह नसल भले ही इंग्लैंड में जन्मी पर सन १९४० के आस पास अमेरिकन कॉक्कर स्पैनियल को एक अलग नसल के तौर पे मान्यता मिली।

श्रेणी:श्वान
असेस्त्रोरिंचस

thumb|Acestrorhynchus lacustris
असेस्त्रोरिंचस (Latin:Acestrorhynchus) अर्थात्, 'सूई वाला जबडा', चरकइफोर्म मछलियों की १५ जातियों का एक वंश है जो की सिर्फ दक्षिण अमेरिका के साफ़ पानी में मिलती है। इसकी अलग-अलग तरह की नसल ओरिनोको और अमेज़न बेसिन में मिलती है। 

 यह भी देखे 
मछलियों के परिवार