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मुसम्मन बुर्ज

right|thumb|300px|मुसम्मन बुर्जआगरा का किला में स्थित खूबसूरती से तराशी गई यह इमारत दीवान-ए-खास के पास स्थित है। यही वह जगह है जहां औरंगजेब की कैद में शाहजहां ने अपनी जिंदगी के आखिरी 8 साल बिताए। माना जाता है कि यहां से ताज का सबसे सुंदर नजारा दिखाई पड़ता है जो अधिक प्रदूषण के कारण अब अधिक स्‍पष्‍ट नहीं होता। यह दीवान-ए-खास के निकट अष्टकोणीय भवन है। यह वही स्थान है जहां औरंगजेब ने अपने पिता शाहजहां को कैद रखा था।

विश्वदाय आगरा किला स्थित मुसम्मन बुर्ज पिछले कई वर्षो से आम पर्यटकों के लिए बंद है। इससे पहले किला भ्रमण को जाने वाला प्रत्येक पर्यटक बुर्ज पर जरूर जाता था, क्योंकि यहां से ताजमहल ऐन सामने नजर आता है। लेकिन अब गेट पर ताला लटका रहता है। इस मामले में एएसआई का कहना है कि बुर्ज के नीचे बहुत गहरी खाई है और यहां कोई हादसा हो सकता है। इसी आशंका के चलते अधीक्षण पुरातत्वविद के स्तर से विवेकाधिकार के तहत इसे बंद करने का निर्णय लिया गया है।

 सन्दर्भ
राधास्वामी

राधास्वामी मत, श्री सेठ शिव दयाल सिंह जी महाराज द्वारा संस्थापित एक पन्थ है।  1861 में वसंत पंचमी के दिन पहली बार इसे आम लोगों के लिये जारी किया गया था। स्वामीबाग में स्वामी जी महाराज की एक खूबसूरत समाध है।

 संस्थापक 
राधास्वामी मत के संस्थापक सेठ शिव दयाल सिंह जी महाराज है। आपका जन्म 25 अगस्त 1818 को पन्नी गली, आगरा में हुआ था। आप बचपन से ही शब्द योग के अभ्यास में लीन रहते थे। इन्होंने किसी को गुरु नहीं किया। 1861 से पूर्व राधास्वामी मत का उपदेश बहुत चुने हुए लोगों को ही दिया जाता था परन्तु राधास्वामी मत के दूसरे आचार्य  की प्रार्थना पर स्वामी जी महाराज ने 15 फ़रवरी सन 1861 को बसन्त पंचमी के रोज राधास्वामी मत आम लोगो के लिये जारी कर दिया। राधास्वामी मत की दयालबाग शाखा के वर्तमान आचार्य  सत्संगी साहब ( डा प्रेम सरन सत्सन्गी) है। इनका निवास स्थान आगरा में दयालबाग है।
राधास्वामी मत की स्वामीबाग  शाखा में जहाँ पवित्र समाधि स्थित है, वहाँ वर्तमान में कोई आचार्य नहीं है।
राधास्वामी मत की हजूरी भवन, पीपलमंडी, आगरा  शाखा के वर्तमान आचार्य अगम प्रसाद माथुर है। 
राधास्वामी मत की ब्यास (पंजाब) शाखा के वर्तमान आचार्य बाबा गुरिंदर सिंह  है।
इसके अतिरिक्त राधास्वामी मत की भारत वर्ष और विदेशों में अनेक शाखायें और उपशाखायें हैं जिनके आचार्य अलग - अलग हैं।

 अवधारणा व मान्यता 
राधास्वामी मत स्वामी जी महाराज का चलाया हुआ कोई नया मत नहीं है यह संतमत है जिसकी शिक्षा सभी संतों महात्माओं की शिक्षा का सार है,
कबीर दास जी,गुरु नानक देव,संत तुकाराम,सूरदास,तुलसी साहेब,संत दादू दयाल आदि संतो ने सूरत शब्द की कमाई से आत्म को अपने असल परमात्मा से मिलाया।

 राधास्वामी लोक और सृष्टि रचना का वर्णन 
पहले सतपुरुष निराकार था, फिर इजहार (आकार) में आया तो ऊपर के तीन निर्मलमण्डल (सतलोक, अलखलोक, अगमलोक) बन गया तथा प्रकाश तथा मण्डलों का नाद(धुनि) बन गया। ‘‘प्रथम धूंधूकार था। उसमें पुरुष सुन्न समाध में थे। जब कुछ रचना नहीं हुई थी। फिरजब मौज हुई तब शब्द प्रकट हुआ और उससे सब रचना हुई, पहले सतलोक और फिर सतपुरुष की कला से तीन लोक और सब विस्तार हुआ। इन सब लोकों से ऊपर राधास्वामी लोक बताया जाता है। राधा स्वामी सत्संग ब्यास द्वारा प्रचलित पुस्तको के अनुसार परमसंत तुलसी साहिब जी हाथरस वाले शिवदयाल सिंह जी के गुरु थे।

 समाधि 
दाईं ओर दिया गया चित्र राधास्वामी मत के संस्थापक  परम पुरुष पूरन धनी हजूर स्वामी जी महाराज की पवित्र समाधि का है। यह आगरा के स्वामीबाग में  स्थित है। पच्चीकारी और सन्गमरमर पर नक्काशी का अद्भुत नमूना है। पूरे विश्व में फैले राधास्वामी मत की स्थापना आगरा में ही हुई थी।स्वामी जी महाराज ने बाबा जयमल सिंह जी को पंजाब में संतमत का प्रचार करने का आदेश दिया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राधा स्वामी मत
श्रेणी:धर्म
लक्ष्मीनारायण मंदिर, भोपाल

thumb|right|लक्ष्मीनारायण मंदिर, (बिरला मंदिर) भोपाल
भोपाल में बिरला मंदिर के नाम से विख्‍यात लक्ष्मीनारायण मंदिर , भोपाल के मालवीय नगर क्षेत्र में, अरेरा पहाडियों के निकट बनी झील के दक्षिण में स्थित है। मंदिर के निकट ही एक संग्रहालय बना हुआ है जिसमें मध्‍यप्रदेश के रायसेन, सेहोर, मंदसौर और सहदोल आदि जगहों से लाई गई मूर्तियाँ रखी गईं हैं। यहाँ शिव, विष्‍णु और अन्‍य अवतारों की पत्‍थर की मूर्तियाँ देखी जा सकती हैं। मंदिर के निकट बना संग्रहालय सोमवार के अलावा प्रतिदिन सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक खुला रहता है।

 इतिहास 
जानकारों के अनुसार इस मंदिर का शिलान्यास वर्ष 1960 में मध्यप्रदेश के तत्कालीन मुख्यमंत्री डॉ॰ कैलाशनाथ काटजू ने किया था और उद्‍घाटन वर्ष 1964 में मुख्यमंत्री द्वारका प्रसाद मिश्र के हाथों संपन्न हुआ था। 

 विवरण 
भोपाल के अरेरा पहाड़ी पर पाँच दशक पूर्व स्थापित बिड़ला मंदिर वर्षों से धार्मिक आस्था का केन्द्र रहा है। मंदिर में स्थापित भगवान श्रीहरि विष्णु एवं लक्ष्मीजी की मनोहारी प्रतिमाएँ बरबस ही श्रद्धालुओं को अपनी ओर आकृष्ट कर रही हैं। करीब 7-8 एकड़ पहाड़ी क्षेत्र में फैले इस मंदिर की ख्याति, देश व प्रदेश के विभिन्न शहरों में फैली हुई है।

मंदिर के अंदर विभिन्न पौराणिक दृश्यों की संगमरमर पर की गई नक्काशी दर्शनीय तो है ही, उन पर गीता व रामायण के उपदेश भी अंकित हैं।

मंदिर के अंदर विष्णुजी व लक्ष्मीजी की प्रतिमाओं के अलावा एक ओर शिव तथा दूसरी ओर माँ जगदम्बा की प्रतिमा विराजमान हैं। मंदिर परिसर में हनुमानजी एवं शिवलिंग स्थापित हैं। वहीं मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार के सामने बना विशाल शंख भी दर्शनीय है। मंदिर की स्थापना के समय पूर्व मुख्यमंत्री कैलाश नाथ ने बिड़ला परिवार को शहर में उद्योग स्थापित करने के लिए जमीन देने के साथ ही यह शर्त भी रखी थी कि वह इस दुर्गम पहाड़ी क्षेत्र में एक भव्य तथा विशाल मंदिर का निर्माण करवाएँ। मंदिर के उद्‍घाटन के समय यहाँ विशाल विष्णु महायज्ञ भी आयोजित किया गया था, जिसमें अनेक विद्वानों व धर्म शास्त्रियों ने भाग लिया था। आज भी यह मंदिर जन आस्था का मुख्य केन्द्र बिन्दु है। जन्माष्टमी पर यहाँ श्रीकृष्ण जन्म का मुख्य आयोजन होता है, जिसमें बड़ी संख्या में श्रद्धालु शामिल होकर विष्णु की आराधना करते है।

श्रेणी:भोपाल की इमारतें
ताज-उल-मस्जिद, भोपाल

thumb|right|ताज-उल-मस्जिद, भोपाल
भोपाल स्थित यह मस्जिद भारत की सबसे विशाल मस्जिदों में एक है। गुलाबी रंग की इस विशाल मस्जिद की दो सफेद गुंबदनुमा मीनारें हैं, जिन्‍हें मदरसे के तौर पर इस्‍तेमाल किया जाता है। तीन दिन तक चलने वाली यहां की वार्षिक तबलीगी इज़्तिमा (प्रार्थना) भारत भर से लोगों का ध्‍यान खींचती है।

 इतिहास 
इस मस्जिद का निर्माण कार्य भोपाल के आठवें शासक शाहजहांँ बेगम के शासन काल में प्रारंभ हुआ था, लेकिन धन की कमी के कारण उनके जीवंतपर्यंत यह बन न सकी। 1971 में यह मस्जिद पूरी तरह से बनकर तैयार हो सकी।

 वास्तु कला 
ये मुगल वास्तु कला से प्रेरित है।

 चित्र दीर्घा 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भोपाल की इमारतें
श्रेणी:भोपाल के पर्यटन स्थल
श्रेणी:मध्य प्रदेश में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:मस्जिदें
गोहर महल, भोपाल

भोपाल स्थित झील के किनारे बना यह महल शौकत महल के पीछे स्थित है। इस महल को 1820 ई. में कुदसिया बेगम ने बनवाया था। कला का यह अनूठा उदाहरण हिन्‍दु और मुगल वास्‍तुशिल्‍प का बेहतरीन नमूना है।

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यहाॅ दीवान-ए- आम और दीवान-ए-खास स्थित है ।
पुरातात्विक संग्रहालय, भोपाल

भोपाल में बनगंगा रोड पर स्थित इस संग्रहालय में मध्‍यप्रदेश के विभिन्‍न हिस्‍सों से एकत्रित की हुई मूर्तियों को रखा गया है। विभिन्‍न स्‍कूलों से एकत्रित की गई पेंटिग्‍स, बाघ गुफाओं की चित्रकारियों की प्रतिलिपियां, अलक्ष्‍मी और बुद्ध की प्रतिमाएं इस संग्रहालय में सहेजकर रखी गई हैं। यहां की दुकानों से पत्‍थरों की मूर्तियों खरीदी जा सकती हैं। सोमवर के अलावा प्रतिदिन सुबह 10 से शाम 5 बजे तक यह संग्रहालय खुला रहता है। 
यह संग्रहालय अब राज्य संग्रहालय, भोपाल के नाम से जाना जाता है।  
thumb|300px|पुरातात्विक संग्रहालय, भोपाल
thumb|Ashtbhuji Ganesha Statue Jabalpur India

श्रेणी:भोपाल की इमारतें
श्रेणी:भारत में संग्रहालय
श्रेणी:भोपाल के पर्यटन स्थल
श्रेणी:भोपाल के संग्रहालय
भोपाल का इतिहास

भोपाल शहर का स्थापना गोंड राजवंश राजा भूपाल शाह सल्लाम ने 669-679CE में किया था। उनके राज्य की राजधानी भूपाल ही था, जो अब मध्य प्रदेश का एक जिला और राजधानी है। शहर का पूर्व नाम 'भूपाल' था जो राजा भूपाल शाह सल्लाम के नाम पर बना था। गोंड राजवंश राजाओं के अस्त के बाद यह शहर कई बार लूट का शिकार बना।

भूपाल शाह सल्लाम  6 वि शताब्दी के एक गोंड राजवंश के राजा थे, जिन्होंने भोपल शहर को बासाया। कहा जाता है कि 350 ईस्वी में भोपाल क्षेत्र की जमीन गोंड राजाओं के अधीन हो गई थी परंतु तब यहां पर कोई रिहायशी बस्ती नहीं थी । 650 ईसवी के आसपास एक प्रसिद्ध गोंड राजा हुए जिनका नाम था भूपाल शाह। कहते हैं कि भूपाल शाह प्रजापालक राजा थे और काफी लोकप्रिय थे। उन्होंने ही इस जमीन को रेजिडेंशियल एरिया घोषित किया और लोगों को रहने एवं खेती करने के लिए जमीन आवंटित।

इसके बाद लगभग 1400 सालों तक भोपाल पर गोंड राजाओं का शासन रहा। भोपाल के आखरी गोंड राजा का नाम निजाम शाह था जिन के सौंदर्य का वर्णन कथाओं में मिलता है, रानी कमलापति इन्हीं की पत्नी थी और भोपाल की आखरी रानी। भोपाल में इन्हीं के नाम पर कमला पार्क बनाया गया जो रानी के महल की छत पर बना हुआ है। भोपाल शहर में स्थित वर्ल्ड क्लास रेलवे स्टेशन का नाम भी रानी कमलापति रेलवे स्टेशन है

राजा भोजपाल आगमन

भोपाल से करीब 50 किलोमीट दूर राजा भोज एक बार यहां इलाज कराने आए थे बीमारी से निजात पाने के बाद राजा भोज यहां पर एक शिव मंदिर का निर्माण कराना चाहा, लेकिन मंदिर के निर्माण के पहले उनका देहांत हो गया। शिव मंदिर का निर्माण करने के कारण लोगो को लगता है की भोपाल शहर का स्थापना राजा भोज ने कराया था जो की पूर्णतः सही नहीं है!

मुगल आक्रमण

इसके बाद भोपाल शहर की स्थापना अफ़गान सिपाही दोस्त मुहम्मद ख़ान ने (1708-1740) में की थी। औरंगजेब की मृत्यु के बाद की अफ़रातफ़री में जब दोस्त मोहम्मद दिल्ली से भाग रहा था, तो उसकी मुलाकात गिन्नौरगढ़ की गोंड रानी कमलापती से हुई जिसने दोस्त मोहम्मद से मदद माँगी। वह अपने साथ इस्लामी सभ्यता ले कर आया जिसका प्रभाव उस काल के महलों और दूसरी इमारतों मे साफ़ दिखाई देता है। आज़ादी के पहले भोपाल हैदराबाद के बाद सबसे बड़ा मुस्लिम राज्य था। सन् 1819 ईस्वी से ले के 1926 ईस्वी तक भोपाल का राज चार बेगमों ने संभाला। कुदसिया बेगम सबसे पहली महिला शासक बनीं। वे गौहर बेगम के नाम से भी मशहूर थीं। उनके बाद, उनकी इकलौती संतान, नवाब सिकंदर जहां बेगम शासक बनीं। सिकंदर जहां बेगम के बाद उनकी पुत्री शाहजहांँ बेगम  ने भोपाल रियासत की बागडोर संभाली। अंतिम मुस्लिम महिला शासक पुत्री सुल्तान जहाँ बेगम बेगम थीं। बाद में उनके पुत्र हमीदुल्लाह ख़ान गद्दीनशीं हुए, जिन्होंने मई १९४९ तक भोपाल रियासत के विलीनीकरण तक शासन किया। बेगमों के राज मे भोपाल राज्य को रेलवे, डाक-विभाग जैसे अनेक उपहार मिले। सन् 1903 मे नगर निगम का भी गठन हुआ।

श्रेणी:भोपाल
तातापानी

अंगूठाकार|336x336पिक्सेल|तातापानी में स्थित शिव जी की विशाल प्रतिमा
तातापानी छत्तीसगढ़ के बलरामपुर जिले में स्थित एक पर्यटन स्थल है। इस स्थान में आठ से दस प्राकृतिक गर्म जल के कुन्ड है इसके अलावा यहाँ एक विशाल शिव जी की प्रतिमा है जिसे जिला प्रशासन द्वारा बनवाया गया है। स्थानीय भाषा में ताता का अर्थ होता है “गर्म” इसलिए इस जगह का नाम तातापानी पड़ गया। यहाँ स्थित गर्म जल कुंड से निकलने वाला पानी इतना गर्म होता है की चावल, अंडे, आलू तक उबाल सकते हैं।  वैज्ञानिकों का मानना है कि इस क्षेत्र में सल्फर कि मात्रा अधिक है इसी वजह से यहाँ से निकलने वाला पानी गर्म होता है। ऐसी मान्यता है कि इन जल कुंडो मे स्नान करने से अनेक चर्म रोग ठीक हो जाते है। यहाँ  पिछले 50 से अधिक सालों से हर वर्ष मकर संक्रांति के अवसर पर तीन दिवसीय मेले का आयोजन किया जाता है। तातापानी अम्बिकापुर-रामानुजगंज मार्ग पर बलरामपुर जिले से लगभग 12 किलोमीटर की दुरी पर स्थित है। इन दुर्लभ जल कुंडो को देखने के लिये वर्ष भर पर्यटक आते रहते है।     

श्रेणी:पर्यटन आकर्षण
सरगुजा के पुरातात्विक स्थल

पुरातात्विक स्थल 
 रामगढ़, सरगुजा 

यह सरगुजा के एतिहासिक स्थलो में सबसे प्राचिन है। यह अम्बिकापुर- बिलासपुर मार्ग में स्थित है। इसे रामगिरि भी कहा जाता है।

 लक्ष्मणगढ 

अम्बिकापुर से 40 किलोमीटर की दूरी पर लक्ष्मणगढ स्थित है। यह स्थान अम्बिकापुर - बिलासपुर मार्ग पर महेशपुर से 03 किलोमीटर की दूरी पर है। ऐसा माना जाता है कि इसका नाम वनवास काल में श्री लक्ष्मण जी के ठहरने के कारण पडा। य़ह स्थान रामगढ के निकट ही स्थित है। यहां के दर्शनीय स्थल शिवलिंग (लगभग 2 फिट), कमल पुष्प, गजराज सेवित लक्ष्मी जी, प्रस्तर खंड शिलापाट पर कृष्ण जन्म और प्रस्तर खंडो पर उत्कीर्ण अनेक कलाकृतिय़ां है।

 कंदरी प्राचीन मंदिर 

अम्बिकापुर- कुसमी- सामरी मार्ग पर 140 किलोमीटर की दूरी पर कंदरी ग्राम स्थित है। यहां पुरातात्विक महत्व का एक विशाल प्राचीन मंदिर है। अनेक पर्वो पर यहां मेले का आयोजन होता रहता है। यहां के दर्शनीय स्थल - अष्ट्धातु की श्री राम की मूर्ति, भगवान शिव की मूर्ति, श्री गणेश की मूर्ति, श्री जगन्नथ जी की काष्ठ मूर्ति और देवी दुर्गा की पीतल की कलात्मक मूर्ति और प्राकृतिक सौंदर्य है।

 अर्जुनगढ 

अर्जुंनगढ स्थान शंकरगढ विकासखंड के जोकापाट के बीहड जंगल में स्थित है। यहां प्राचीन कीले का भग्नावेष दिखाई पड्ता है। एक स्थान पर प्राचीन लंबी ईंटो का घेराव है। इस स्थान के नीचे गहरी खाई है, जहां से एक झरना बहता है। किवदंती है कि पहले एक सिद्धपुरूष का निवास था। इस पहाडी क्षेत्र में एक गुफा है जिसे धिरिया लता गुफा के नाम से जाना जाता है। अर्जुनगढ में प्राचीन पुरातात्विक पुरातात्विक महत्व के अवशेष आज भी देखनें को मिलते हैं।

 सीता लेखनी 

सुरजपुर तहसील के ग्राम महुली के पास एक पहाडी पर शैल चित्रों के साथ ही साथ अस्पष्ट शंख लिपि की भी जानकारी मिली है। ग्रामीण जनता इस प्राचीनतम लिपि को "सीता लेखनी" कहती है।

 डिपाडीह 
right|thumb|200px|डीपादीह
डिपाडीह कनहर, सूर्या तथा गलफुला नदियों के संगम के किनारे बसा हुआ है। यह चारों ओर पहाडियों से घिरा मनोरम स्थान है। यहां चार पांच किलोमीटर के क्षेत्रफल में कई मन्दिरों के टिले है। मान्यता के अनुसार यहां पर आठ्वी शताब्दी में स्थापित कई मूर्तियां है उसमें प्रमुख रूप से भगवान शिव एवं देवी की मूर्तियां मिली है। ऐसा भी माना जाता है कि यह नौवीं शताब्दी में शैव सम्प्रदाय का साधना स्थल रहा होगा।

 महेशपुर 

महेश्पुर, उदयपुर से उत्तरी दिशा में 08 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। उदयपुर से केदमा मार्ग पर जाना पड्ता है। इसके दर्शनीय स्थल प्राचीन शिव मंदिर (दसवीं शताब्दी), छेरिका देउर के विष्णु मंदिर (10वीं शताब्दी), तीर्थकर वृषभ नाथ प्रतीमा (8वीं शताब्दी), सिंहासन पर विराजमन तपस्वी, भगवान विष्णु-लक्ष्मी मूर्ति, नरसिंह अवतार, हिरण्यकश्यप को चीरना, मुंड टीला (प्रहलाद को गोद में लिए), स्कंधमाता, गंगा-जमुना की मूर्तिया, दर्पण देखती नायिका और 18 वाक्यो का शिलालेख हैं।

 सतमहला 

अम्बिकापुर के दक्षिण में लखनपुर से लगभग दस कि॰मी॰ की दूरी पर कलचा ग्राम स्थित है, यहीं पर सतमहला नामक स्थान है। यहां सात स्थानों पर भग्नावशेष है। एक मान्यता के अनुसार यहां पर प्राचिन काल में सात विशाल शिव मंदिर थे, जबकि जनजातियों के अनुसार इस स्थान पर प्राचीन काल में किसी राजा का सप्त प्रांगण महल था। यहां पर दर्शनीय स्थल शिव मंदिर, षटभुजाकार कुंआ और सूर्य प्रतिमा है।
कुदरगढ़

कुदरगढ़ भारत में छत्तीसगढ़ राज्य के सूरजपुर जिले में स्थित एक प्रसिद्ध हिंदू तीर्थस्थल है। यह ऑल वेदर रोड से जुड़े सूरजपुर के जिला मुख्यालय से 40 किमी दूर है । घूमने का सबसे अच्छा समय चैत्र नवरात्र (अप्रैल के महीने में) के दौरान होता है। यह लगभग 800 सीढ़ियों के साथ एक पहाड़ी पर स्थित है। देवता के दर्शन के अलावा ऊपर से बहुत ही मनोरम दृश्य।

KUDARGARH -Chhattisgarh me surajpur district me hai yah chhattisgarh ke mukhya darshaniye mandiro me se ek maana jaata hai iske darshan ke liye saikdo log every day aate hain yaha aakar mannat mangne se kaha jaata hai ki mannat Puri ho jaati hai,yaha aane ke liye surajpur bus stand se direct KUDARGARH ke liye bas mil jaayega,,

 मंदिर 
देवी कुदरगढ़ी को समर्पित माँ बगेश्वरी देवी मंदिर एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है और कुदरगढ़ में प्रमुख आकर्षण है।
 
मंदिर का इतिहास अस्पष्ट है। डाल्टन के अनुसार, मंदिर का निर्माण सीधी जिला के मड़वास के राजा सूर्यवंशी  का खैरवार क्षत्रिय राजा बालंद  राजपूत राजाओं द्वारा किया गया था । बालंदशाह 17 वीं शताब्दी में कोरिया राज्य के मूल शासक थे।
 
साथ ही भक्त अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए देवी को प्रसन्न करने के लिए इस मंदिर की परिक्रमा करते हैं। उनकी इच्छा पूरी होने पर, देवी को एक बकरी के खून के साथ चढ़ाया जाता है जिसे 6 इंच व्यास के एक छोटे से छेद (कुंड) में डाला जाता है। ऐसा कहा जाता है कि अगर हजारों बकरी का खून इसमें बहा दिया जाता है, तो भी कुंड नहीं भर पाएगा, जिसमें देवी के सम्मान में रक्त बकरी को दिया जाता है, एक तथ्य यह है कि यह कभी नहीं भरता है।
श्रेणी: छत्तीसगढ़ में हिंदू मंदिर
श्रेणी: शक्ति मंदिर
गोविंद देवजी का मंदिर

thumb|गोविंद देवजी मंदिर
भगवान कृष्ण का जयपुर का सबसे प्रसिद्ध बिना शिखर का मंदिर। यह चन्द्र महल के पूर्व में बने जय निवास बगीचे के मध्य अहाते में स्थित है। संरक्षक देवता गोविंदजी की मुर्ति पहले वृंदावन के मंदिर में स्थापित थी जिसको सवाई जय सिंह द्वितीय ने अपने परिवार के देवता के रूप में यहाँ पुनः स्थापित किया था।
भगवान श्री कृष्ण के प्रपौत्र एवं मथुरा के राजा वज्रनाभ ने अपनी माता से सुने गए भगवान श्री कृष्ण के स्वरूप के आधार पर तीन विग्रहों का निर्माण करवाया इनमें से पहला विग्रह है गोविंद देव जी का है दूसरा विग्रह जयपुर के ही श्री गोपीनाथ जी का है तथा तीसरा विग्रह है श्री मदन मोहन जी करौली का है वजरनाभ के माता के अनुसार श्री गोविंद देव का मुख, श्री गोपीनाथ का वक्ष, श्री मदन मोहन के चरण श्री कृष्ण के स्वरूप से मेल खाते हैं पहले यह तीनों विग्रह मथुरा में स्थापित थे किंतु 11वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारंभ में मोहम्मद गजनवी के आक्रमण के भय से इन्हें जंगल में छिपा दिया गया 16 वी शताब्दी में चैतन्य महाप्रभु के आदेश पर उनके शिष्यों ने इन विग्रहों को खोज निकाला और मथुरा वृंदावन में स्थापित कर दिया
सन 1669 में जब औरंगजेब ने मथुरा के समस्त मंदिरों को नष्ट करने का आदेश दिया तो गौड़ीय संप्रदाय के पुजारी इन विग्रहों को उठाकर जयपुर भाग आए इन तीनों विग्रहों को जयपुर में ही स्थापित कर दिया गया गोविंद देव जी को जयपुर का शासक माना गया और वहां शासकीय मर्यादा लागू हुई

संदर्भ
सरगासूली

thumbnail | महाराजा ईश्वरीसिंह द्वारा सन 1749 ईस्वी में बनवाया युद्ध-विजय-स्मारक: सात खण्डों की मीनार 'सरगासूली' उर्फ़ 'ईसरलाट'
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अठारहवीं सदी में 1749 में सात खण्डों की इस भव्य जयपुर शहर की सबसे ऊंची मीनार मीनार 'ईसरलाट' उर्फ़ 'सरगासूली' का निर्माण महाराजा ईश्वरी सिंह ने जयपुर के गृहयुद्धों में विरोधी सात दुश्मनों पर अपनी तीन विजयों के बाद करवाया था।

 ईसरलाट उर्फ़ सरगासूली 

इस मीनार का निर्माण चूंकि महाराजा ईश्वरीसिंह ने कराया था, इसीलिए इसका नाम 'ईसरलाट' रखा गया ; पर 'स्वर्ग को छूती हुई सी मीनार' प्रतीत होने के कारण स्थानीय भाषा में इसे 'सरगासूली' के नाम से अधिक जाना जाता है। 'त्रिपोलिया बाजार' में दिखने वाली यह मीनार वास्तव में त्रिपोलिया में न हो कर, इसके पीछे स्थित 'आतिशबाज़ार' की दुकानों के ऊपर बनी है। परकोटा इलाके में त्रिपोलिया बाजार से दिखाई देती इस सात मंजिला अष्टकोणीय मीनार को वर्ष 1749 में राजा ईश्वरीसिंह ने दरबार के एक राजशिल्पी गणेश खोवान के नक़्शे के अनुरूप बनवाया था। 'ईसरलाट' के छोटे प्रवेश-द्वार में प्रविष्ट होने के बाद, संकरी गोलाकार सीढियां क्रमशः घूमती हुई ऊपर की ओर बढ़ती है। स्तम्भ की हर मंजिल पर एक द्वार बना है, जो मीनार की बालकनी में खुलता है। सात खण्डों में बनी इस इमारत की निर्माण-शैली राजपूत और मुगल-वास्तु-शैलियों का सम्मिश्रण है। मुगल शैली में मस्जिदों के चार कोनों पर बनने वाली मीनारों से मिलती जुलती यह वास्तुरचना, शीर्षभाग पर एक गोलाकार छतरी लिए हुए हैं। 'गुलाबी-नगर' में (यानि परकोटा इलाके के बीच स्थित होते हुए भी) इसका रंग गहरा 'पीला' है। अनेक दशकों तक इसमें जनता का प्रवेश वर्जित था- पर पर्यटन विकास के लिए अब इसे टिकट लगा कर आम दर्शक के लिए खोल दिया गया है, क्यों कि लाट के शिखर पर जो गोलाकार, अष्टकोणीय छतरी है, वहां से पुराने जयपुर शहर का नयनाभिराम नजारा दिखाई देता है। कविशिरोमणि भट्ट मथुरानाथ शास्त्री ने जयपुर वैभवम में इस स्मारक के बारे में अतिशयोक्ति अलंकार का उपयोग करते अपनी एक प्रशंसात्मक कविता में ये भाव व्यक्त किये हैं-" सोने के कलश वाली जिसकी ऊपरी गुम्बज ऊंचाई के कारण आकाश का जैसे आलिंगन कर रही है, देवताओं के साथ जैसे ईश्वर मंत्रणा करते हैं, मानो देवताओं से बातचीत के लिए, ईश्वरीसिंह जी ने जिसे इतना ऊंचा बनवाया है कि सूर्य-किरण तक जिस पर बमुश्किल पहुँच पाती है"....." संस्कृत और ब्रजभाषा के महाकवि श्रीकृष्णभट्ट कविकलानिधि ने भी अपने जयपुर पर लिखे इतिहास-काव्यग्रंथ ईश्वरविलास महाकाव्य में अन्य राजपुरुषों के अलावा ईश्वरीसिंह के भी 'जीवन-चरित्र' का वर्णन किया है।

 सरगासूली और कुछ किंवदंतियाँ

जयपुर के इतिहास से जुड़े साहित्य में इस मीनार 'ईसरलाट' से संबंधित कुछ रोचक किंवदंतियां हैं। स्थानीय लोगों में ये धारणा आमफहम है कि 'महाराजा यहां बैठ कर पास की हवेली की किसी सुन्दरी को एकटक देखा करते थे।' लेकिन यह शायद सत्य नहीं। दरअसल बूंदी, जयपुर से युद्धों में पराजित राज्यों में से एक था। वहां के ख्यातनाम चारण राजकवि थे सूर्यमल्ल मिश्रण। सूर्यमल्ल ने अपने पिंगल भाषा के काव्यग्रन्थ वंश भास्कर में जयपुर की बूंदी पर जीत से 'अप्रसन्न' जिस कविता की रचना की, उसमें यह बात लिख दी कि "राजा ईश्वरीसिंह ने सरगासूली का निर्माण अपने सेनापति हरगोविंद नाटाणी की बहुत सुन्दर बेटी को ‘देखने’ के लिए कराया है।" हालांकि जयपुर-इतिहास के अनजाने पृष्ठ पढ़ कर यह जानकारी ज़रूर होती है कि 'राजा अपने सेनापति हरगोविंद की अनिंद्य रूपसी कन्या पर अनुरक्त है यह महान राजा नहीं था , नटनियो से डरता था 

 बाहरी कड़ियाँ
महाराजा ईश्वरी सिंह

श्रेणी:जयपुर के पर्यटन स्थल
गलताजी

right|thumb|300px|गलताजी मन्दिर का विहंगम दृष्य
thumb|मन्दिर का निचला कुण्ड
गलताजी, जयपुर, राजस्थान स्थित एक प्राचीन तीर्थस्थल है। अरावली की पहाड़ियों के बीच बगीचों से परे स्थित है ये मंदिर, मंडप और पवित्र कुंडो के साथ हरियाली युक्त प्राकृतिक दृश्य इसे आनंददायक स्थल बनाता है। दीवान कृपाराम द्वारा निर्मित उच्चतम चोटी के शिखर पर बना सूर्य देवता का छोटा मंदिर शहर के सारे स्थानों से दिखाई पड़ता है।

गलताजी मंदिर जयपुर से केवल 10 किमी दूर स्थित है। जयपुर के आभूषणों में से एक, मंदिर परिसर में प्राकृतिक ताजा पानी का झरना और 7 पवित्र कुण्ड शामिल हैं। इन कुण्डों के बीच, गलता कुंड', पवित्रतम है और सूखी कभी नहीं माना जाता है। शुद्ध पानी की एक वसंत 'गौमुख', एक रॉक, एक गाय के सिर की तरह आकार टैंक में से बहती है। एक शानदार संरचना, इस भव्य मंदिर, गुलाबी बलुआ पत्थर में बनाया गया है कम पहाड़ियों के बीच, और अधिक एक महल या 'हवेली' एक पारंपरिक मंदिर से की तरह लग रहे करने के लिए संरचित है। गलता  बंदर मंदिर हर पेड़-पौधों की विशेषता भव्य परिदृश्य को आपस में जोड़ देता है, और जयपुर शहर का एक आकर्षक दृश्य प्रस्तुत करता है। यह मंदिर है कि इस क्षेत्र में ध्यान केन्द्रित करना बंदरों के कई जनजातियों के लिए प्रसिद्ध है। धार्मिक भजन और मंत्र, प्राकृतिक सेटिंग के साथ संयुक्त,वहां का दौरा किसी के लिए एक शांतिपूर्ण वातावरण प्रदान करते हैं।

महापुरूष
यह माना जाता है कि, सन्त गालव ने अपना जीवन यहाँ बिताया है  बिताए और 100 वर्षों के लिए अपने 'तपस्या' का प्रदर्शन किया। उनकी तपस्या से प्रसन्न, देवताओं उसके सामने प्रकट हुए और प्रचुर मात्रा में पानी के साथ पूजा की अपनी जगह को आशीर्वाद दिया। इस महान 'ऋषि' का सम्मान करने के लिए, एक मंदिर का निर्माण किया गया था और यह उसके नाम पर किया गया था। गलताजी के प्राकृतिक कुंड की बहुत महत्वता  है, कहा जाता है की यहाँ स्नान करना सुभ होता है।   

 प्रसिद्ध वास्तुकला 
मंदिर का लेआउट अद्वित्य है, गलताजी मंदिर अरावली पहाड़ियों में स्थित है और घने पेड़ों और झाड़ियों से घिरा है। इस शानदार इमारत को चित्रित दीवारों,गोल छतों और खम्भों  से सजा अलंकृत किया है। इसके अलावा  कुंड , वहाँ भगवान राम, भगवान कृष्ण और भगवान हनुमान के मंदिर, मंदिर परिसर के भीतर स्थित हैं।

यात्रा का सर्वोत्तम समय
जनवरी के मध्य में हर साल, 'मकर संक्रांति', पर आगंतुकों की एक बड़ी भीड़ यहाँ आने के पवित्र कुंड में डुबकी लगाने के लिए आते है  सूर्यास्त सबसे अच्छा समय है, क्योंकि इस समय, आप मंदिर टैंक की ओर आते बंदरों का एक बड़ा परिवार है, एक स्नान के लिए कर सकते हैं गवाह इस अनुग्रह मंदिर की यात्रा करने के लिए है। इस मंदिर तक पहुंचने के लिए पहले पहाड़ी पर चढ़ना होता है और फिर उतरना होता है क्योंकि ये मंदिर परिसर लगभग चारों तरफ से पहाड़ियों से घिरा हुई है। ध्यान रहे पूरा रास्ता पैदल ही तय करना पड़ता है। यहां सूर्योदय से सूर्यास्त तक मंदिर परिसर खुला रहता है।

आसपास के पर्यटक आकर्षण
आप भी कृष्ण मंदिर, सूर्य मंदिर, बालाजी मंदिर और सीता राम मंदिर, गलताजी मंदिर के निकट स्थित यात्रा कर सकते हैं। इस मंदिर के पास एक अन्य पर्यटक आकर्षण सिसोदिया रानी का बाग है, जो एक शानदार महल और उद्यान है।

राजस्थान के राजसी शान की याद दिलाते, गलताजी मंदिर एक शानदार वास्तुकला है और प्राकृतिक नैसर्गिक सौंदर्य में संलग्न है। यह मंदिर एक रहस्यमय जगह में स्थित सभी पर्यटकों के लिए एक खुशी है। पवित्र मंदिर, बंदरों के एक कबीले से घिरा हुआ है, इस जगह, आंख को पकड़ने और दिलचस्प है, प्रकृति प्रेमियों और फोटोग्राफरों के लिए बनाता है।
गैटोर

सिसोदिया रानी के बाग में फव्वारों, पानी की नहरों, व चित्रित मंडपों के साथ पंक्तिबद्ध बहुस्तरीय बगीचे हैं व बैठकों के कमरे हैं। अन्य बगीचों में, विद्याधर का बाग बहुत ही अच्छे ढ़ग से संरक्षित बाग है, इसमें घने वृक्ष, बहता पानी व खुले मंडप हैं। इसे शहर के नियोजक विद्याधर ने निर्मित किया था।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
 जयपुर
 कछवाहा
 आमेर दुर्ग

बाहरी कड़ियाँ
 

चित्र दीर्घा

श्रेणी:जयपुर के पर्यटन स्थल
लूनी किला

thumb|लूनी किले का द्वार
चान्वा लूनी किला राजस्थान के जोधपुर शहर से २० किलोमीटर दूर स्थित एक किला है। लूनी की जागीर प्राप्त होने पर इसका निर्माण जोधपुर(मारवाड़)के कविराजा मुरारी दान आशिया भांडियावास ने करवाया था। फ़ोर्ट चानवा डॉट कॉम। अभिगमन तिथि: १ जून, २०१५ इस किले को अब हैरिटेज होटल में परिवर्तित कर दिया गया है। किला व उसके आसपास का वातावरण दर्शनीय है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जोधपुर
जोधपुर के दर्शनीय स्थल

जोधपुर अपने दर्शनीय स्थलों के लिए काफी प्रसिद्ध है। 
 मेहरानगढ़ का किला 

मेहरानगढ़ का किला पहाड़ी के बिल्‍कुल ऊपर बसे होने के कारण राजस्‍थान के सबसे खूबसूरत किलों में से एक है। इस किला के सौंदर्य को श्रृंखलाबद्ध रूप से बने द्वार और भी बढ़ाते हैं। इन्‍हीं द्वारों में से एक है-जयपोल। इसका निर्माण राजा मानसिंह ने 1806 ईस्‍वी में करवाया था। दूसरे द्वार का नाम है-विजयद्वार। इसका निर्माण राजा अजीत सिंह ने मुगलों पर विजय के उपलक्ष्‍य में किया था। किले के अंदर में भी पर्यटकों को देखने हेतु कई महत्‍वपूर्ण इमारतें हैं। जैसे मोती महल, सुख महल, फूलमहल आदि-आदि।

125 मीटर ऊँची पहाड़ी पर स्थित पांच किलोमीटर लंबा भव्य किला बहुत ही प्रभावशाली और विकट इमारतों में से एक है। बाहर से अदृश्य, घुमावदार सड़कों से जुड़े इस किले के चार द्वार  हैं। किले के अंदर कई भव्य महल, अद्भुत नक्काशीदार किवाड़, जालीदार खिड़कियाँ और प्रेरित करने वाले नाम हैं। इनमें से उल्लेखनीय हैं मोती महल, फूल महल, शीश महल, सिलेह खाना, दौलत खाना। इन महलों में भारतीय राजवेशों के साज सामान का विस्मयकारी संग्रह निहित है। इसके अतिरिक्त पालकियाँ, हाथियों के हौदे, विभिन्न शैलियों के लघु चित्रों, संगीत वाद्य, पोशाकों व फर्नीचर का आश्चर्यजनक संग्रह भी है।

 जसवंत थाड़ा 
यह पूरी तरह से मार्बल निर्मित है। इसका निर्माण 1899 में राजा जसवंत सिंह (द्वितीय) और उनके सैनिकों की याद में किया गया था। इसकी कलाकृति आज भी पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करता है। महाराजा जसवंत सिंह द्वितीय की याद में सफेद संगमरमर से ईसवी सन् 1899 में निर्मित यह शाही स्मारकों का समूह है। मुख्य स्मारक के अंदर जोधपुर के विभिन्न शासकों के चित्र हैं। एक छठ

 उम्‍मैद महल 
महाराजा उम्‍मैद सिंह ने इस महल का निर्माण सन 1943 में किया था। मार्बल और बालूका पत्‍थर से बने इस महल का दृश्‍य पर्यटकों को खासतौर पर लुभाता है। इस महल के संग्रहालय में पुरातन युग की घड़ियां और पेंटिंग्‍स भी संरक्षित हैं। यहीं एक ऐसा बीसवीं सदी का महल है जो बाढ़ राहत परियोजना के अंतर्गत निर्मित हुआ। जिसके कारण बाढ़ से पीड़ित जनता को रोजगार प्राप्त हुआ। यह महल सोलह वर्ष में बनकर तैयार हुआ। बलुआ पत्थर से बना यह अतिसमृद्ध भवन अभी पूर्व शासकों का निवास स्थान है जिसके एक हिस्से में होटल चलता है और बाकी के हिस्से में संग्राहालय।

 गिरडीकोट और सरदार मार्केट 
छोटी छोटी दुकानों वाली, संकरी गलियों में छितरा रंगीन बाजार शहर के बीचों बीच है और हस्तशिल्प की विस्तृत किस्मों की वस्तुओं के लिए प्रसिद्ध है तथा खरीददारों का मनपसंद स्थल है।

चित्र दीर्घा

सन्दर्भ

इस संग्राहलय में चित्रों, मूर्तियों व प्राचीन हथियारों का उत्कृष्ट समावेश है।

*
गजनेर

thumb|गजनेर अभयारण्य की झील से लगा महाराजा द्वारा निर्मित महल
गजनेर बीकानेर से लगभग २० मील दक्षिण-पश्चिम में बसा क्षेत्र है। यह महाराजा गजसिंह के समय आबाद हुआ था और बीकानेर राज्य के प्रसिद्ध तालाब गजनेर के नाम पर ही इसकी प्रसिद्धि है। यहां पर डूंगर निवास, लाल निवास, शक्त निवास और सरदार निवास नामक सुन्दर महल हैं। शीतकाल में बत्तखों, भड़तीतरों आदि के आ जाने के कारण कुछ दिनों के लिए यह उत्तम शिकारगाह बन जाता था। गजनेर के उद्यान में नारंगी और अनार के वृक्ष बहुतायत से हैं तथा कई प्रकार की सुंदर लताएं आदि भी हैं। तालाब का जल आरोग्यप्रद न होने के कारण इसका व्यवहार कम होता है। यहां पर निर्मित झील काफी सुंदर है। यह स्थल पूरे बीकानेर के सबसे सुंदर स्थलों में से एक है।  इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र जालस्थल पर गजनेर। अभिगमन तिथि: १ जून, २०१५

वर्तमान में यह एक पर्यटन स्थल है, जहां एक वन्य जीवन अभयारण्य भी स्थित है।  गजनेर अभ्यारण्य रेत का तितर या बटबड़ बर्ड के लिए भारत बार में प्रशिद्ध है
centre|thumb|800x800px|गजनेर झील का विहंगम दृश्य

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बीकानेर
श्रेणी:भारत के वन्य अभयारण्य
सूरतगढ़

सूरतगढ़ (Suratgarh) थर्मल पावर प्लांटश्री गंगानगर के राजस्थान राज्य के श्रीगंगानगर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह बीकानेर से 170 किमी उत्तर-उत्तरपूर्व में बसा हुआ है।"Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332"Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990 सूरतगढ़ सामरिक दृष्टि से देश का महत्वपूर्ण केंद्र है जहाँ थल सेना, वायु सेना और CRPF के महत्वपूर्ण कार्यालय है।

2021 के देशव्यापी किसान आंदोलन में सूरतगढ़ का नेतृत्व GKS और किसान जागृति मंच ने किया था।

 विवरण 
सूरतगढ़ का प्राचिन नाम सोढल गढ़ था। जो सरस्वत्ती नदी के किनारे बसा हूआ है। यह एशिया का सबसे बडा कृषि र्फाम है। यहाँ देवीदासपुर और लधेर के बीच में गुसाँई जी महाराज का विशाल मेला लगता है। माह महीने की द्वितीय (दुज) को।

सूरतगढ़ का नाम महाराजा सूरत सिंह पर रखा गया था, जिन्होंने सन् 1705 में यहाँ एक नया क़िला बनवाया। पूरा किला ईंटों का बना है, जिसमें कुछ महत्व की वस्तुएँ अब बीकानेर के किले में सुरक्षित है। इनमें हड़जोरा की पत्तियाँ, गरुड़, हाथी, राक्षस आदि की आकृतियाँ बनी है। इसी स्थान से शिव पार्वती, कृष्ण की गोवर्धन लीला तथा एक पुरुष एंव स्री की पकी हुई मिट्टी की बनी हुई मूर्तियां मिली हैं जो अब बीकानेर संग्रहालय में है।

सूरतगढ़ क़स्बा एक और रेगिस्तान से घिरा तथा दूसरी और घग्घर नदी से सिंचित अत्यंत उपजाऊ जमीन से सराबोर है। जहां एक और राजस्थान का पहला ताप विद्युत संयत्र है वहीं दूसरी और इंदिरा गांधी नहर से सिंचित उपजाऊ क्षेत्र है। लहलहाती फसल इस कसबे के चारों और हरित आभा बिखेरती है।

 इन्हें भी देखें 
 श्रीगंगानगर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:श्रीगंगानगर ज़िला
श्रेणी:श्रीगंगानगर ज़िले के नगर
मोरखाणा

यह स्थान बीकानेर से २८ मील दक्षिण-पूर्व में है। यहां का सुसवाणी देवी का मंदिर उल्लेखनीय है। यह मंदिर एक ऊँचे टीले पर बना है तथा इसमें एक तहखाना, खुला हुआ प्रांगण एवं  बरामदा है। 
अंगूठाकार|left|मोरखाणा के मुख्य मंदिर में सुसवाणी माता की मूर्ति

यह सारा जैसलमेरी पत्थरों का बना है और इसके तहखाने की बाहरी चाहरदीवारों पर देवताओं और नर्तकियों की आकृतियां खुदी है। इसी प्रकार द्वार भाग भी खुदाई के काम से भरा हुआ है। तहखाने के चारों तरफ एक नीची दीवार बनी है। प्रागंण पर छत है जो १६ खंभों पर स्थित है, जिनमें १२ तो चारों ओर घेरे में लगे हैं। शेष ४ मध्य में हैं। मध्य के चारों स्तंभ और तहखाने के सामने के दो स्तंभ घटपल्लभ शैली में बने हैं। घेरे में लगे हुए स्तंभ श्रीधर शैली के हैं। मध्य के स्तंभों में से एक पर बैठे हुए मनुष्य की आकृति खुदी है।

thumb|center|मोरखाणा ग्राम

तहखाने के सामने दांई तरफ के स्तंभ पर दो लेख खुदे हैं। एक तरफ का लेख स्पष्ट नहीं है तथा दूसरी तरफ का लेख ११७२ ई० का है तथा इसके ऊपरी भाग में एक स्री की आकृति बनी हुई है।

मुख्य मंदिर मोरखाना जाने का मार्ग
मोरखाना जाने के लिए नोखा जो की राजस्थान के बीकानेर जिले से ४५ किमी दुरी पर है वहां जाना पड़ता हे उसके बाद नोखा से कोई साधन करके या अपने पर्सनल साधन से काकडा चौराहा होते हुए बेरासर गांव आता हे वहा से सीधे मोरखाना के लिए रास्ता जाता हे जहां पर खाने पिने और ठहरने के लीये सब सुविधाए है|
thumb| मोरखाणा धाम जाने का मार्ग
thumb|मोरखाणा धाम जाने के लिए बस सेवाएं

सन्दर्भ
छापर

छापर (Chhapar) भारत के राजस्थान राज्य के चूरू ज़िले में स्थित एक नगर है।"Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332"Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990

 विवरण 
यह बीकानेर से ७० मील पूर्व में बसा है और ऐतिहासिक दृष्टि से बड़े महत्व का है। यह मोहिलों की दो राजधानियों में से एक थी। उनकी राजधानी द्रोणपुर थी। मोहिल, चौहानों की ही एक शाखा है, जिसके स्वामियों ने राणा का विरुद्ध धारण कर उक्त स्थानों के आस-पास के प्रदेश पर १५वीं शताब्दी तक छापर मोहिलों की बहुत सी देवलियाँ है जो १४वीं शताब्दी के पूर्वाध की हैं। यहां छापर नामक एक खारे पानी की झील भी है, जिससे पहले नमक बनाया जाता था।

 इन्हें भी देखें 
 चूरू ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:चूरू ज़िला
श्रेणी:चूरू ज़िले के नगर
सुजानगढ़

सुजानगढ़ (Sujangarh) भारत के राजस्थान राज्य के सुजानगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर व जिला मुख्यालय है। जो कि पुर्व में चूरू ज़िले में आता था। यह राजस्थान का नवगठित जिला है। जिसका गठन 6 अक्टूबर 2023 को किया गया।"Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332"Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990

 विवरण 
यह शहर बीकानेर से 72 मील पूर्व-दक्षिण में मारवाड़ की सीमा से सटा हुआ है। इस स्थान का पुराना नाम 'खरबू जी का कोट' था। इसकी स्थापना खरबु जी पंडित द्वारा 25 नवंबर 1520 को की गई थी। आपने अपने राज्य की सभी न्यायप्रणाली को सुलझाने के लिए एक कोर्ट बनाया जिस वजह से इसका नाम "खरबु जी की कोट" पड़ा। फिर महाराजा सूरत सिंह ने 1835 ई० में इस क्षेत्र को अधिकार में लेकर इसका नाम सुजानसिंह के नाम पर सुजानगढ़ रखा। यहाँ पुराना किला अब भी विद्यमान है। यहाँ 46 मंदिर, 15 मस्जिदें और कई धर्मशालएँ है। आज़ादी से पहले सुजानगढ़ जिला था। जिसका गौरव 6 अक्टूबर 2023 को पुनः लौटा दिया गया। यह शहर राजस्थान की राजधानी जयपुर से उत्तर पश्चिम दिशा में 200 किमी की दूरी पर है। यहाँ का वैंकटेश्वर बालाजी मंदिर रेल्वे स्टेशन के पास है। 6 अक्टूबर 2023 को सुजानगढ़ राजस्थान का 51 वाँ ज़िला बनाया गया है।

 इन्हें भी देखें 
 सुजानगढ़ ज़िला

 सन्दर्भ 

 

 
श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:सुजानगढ़ ज़िला
श्रेणी:सुजानगढ़ ज़िले के नगर
सरदारशहर

सरदारशहर (Sardarshahar) भारत के राजस्थान के चूरू ज़िले में स्थित एक शहर है।  यह राजस्थान विधानसभा क्षेत्र की सीट भी है।  सरदारशहर तहसील मुख्यालय है।  और चूरू लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र का हिस्सा है।  सरदारशहर की स्थापना 1838 में बीकानेर राज्य के "अलवाना" गाँव के स्थान पर हुई थी।  शहर का नाम बीकानेर महाराजा (राजा रतन सिंह) के पुत्र सरदार सिंह के नाम पर रखा गया है।  यह भित्तिचित्रों के साथ अपनी भव्य हवेलियों (हवेलियों) के लिए जाना जाता है, एशिया में एकमात्र क्लॉक टॉवर (घंटाघर), जिसके नीचे चारों दिशाओं में सड़कें चलती हैं, श्री इच्छा पुराण बालाजी मंदिर, आचार्य श्री महाप्रज्ञा समाधि स्थल (शांतिपीठ), गांधी विद्या मंदिर।  यह अपने भोजन (विशेष रूप से मिठाई), हस्तकला के काम, चांदी के काम और लकड़ी के काम के लिए प्रसिद्ध है। यह ग्यारहवें आचार्य (धार्मिक प्रमुख) का जन्मस्थान है - श्री जैन तेरापंथी संप्रदाय के आचार्यश्री महाश्रमणजी।"Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332"Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990

 विवरण 
सरदारशहर यह बीकानेर से ८५ मील पूर्वोत्तर में बसा है। महाराजा सरदार सिंह ने सिंहासनारुढ़ होने के पूर्व ही यहां पर एक किला बनवाया था। शहर के चारों तरफ टीलें हैं, जिससे इसका सौंदर्य बहुत बढ़ गया है। ऐतिहासिक दृष्टि से महत्व रखने वाली एक छतरी भी है। यहाँ का गाँधी विद्या मंदिर प्रसिद्ध है। तथा यहां इच्छापुरन बालाजी मन्दिर भी प्रसिद्ध है इस के अलावा यहाँ घंटाघर भी प्रसिद्ध है जो एसिया का दूसरा सबसे बड़ा घंटाघर है जिसके नीचे से यातायात का आवागमन चारों दिशाओ से होता है | इसकी ऊँचाई 60 फीट है और इसके मीनार की लम्बाई लगभग 35 फीट है जिसमे स्विट्जरलैंड की घड़ी लगी हुई है तथा इसका निर्माण सन् 1972 ई में टांटिया परिवार ने करवाया था | और गांव बायला में माता जी (बाया जी) मन्दिर की ख्याति भी दूर दूर फैली हुई है। शनि देव का प्राचीन मंदिर एवं धर्मशाला जिसे पांचीराम पींचा ट्रस्ट द्वारा संचालित किया जाता है,हाथी पे सवार शनि देव की काफी मान्यता है। सरदारशहर तहसील चुरू जिले की सबसे बड़ी तहसील है। यहाँ का आई ऍस यू ई विश्वविद्यालय भी अत्यधिक प्रसिद्ध है।

यह क्षेत्र चूरू लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तरगत आता है। यहां से मोहन लाल शर्मा, हजारीमल सारण,अशोक पींचा,केसरा बोहरा भी विधायक रह चुके है और वर्तमान विधायक अनिल शर्मा हैं और ये 7 बार यहां से विधायक रह चुके  स्व. श्री भंवर लाल शर्मा के पुत्र है। सरदार शहर से चन्दन मल वैद और भंवर लाल शर्मा केबिनेट मंत्री रह चुके हैं।

 इन्हें भी देखें 
 चूरू ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:चूरू ज़िला
श्रेणी:चूरू ज़िले के नगर
तेलुगू विकिपीडिया

तेलुगू विकिपीडिया () का शुभारम्भ ९ दिसम्बर २००३ को किया गया था और अभी ये किसी भी भारतीय भाषा में उपलब्ध दूसरा सर्वाधिक लेखों वाला विकिपीडिया है। तेलुगू भारत की दूसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है और मुख्यतः भारत के आंध्र प्रदेश राज्य में बोली जाती है। २८ दिसंबर, २००७ तक तेलुगू विकिपीडिया पर लेखों की संख्या ३८,१२५ थी।

तेलुगु विकिपीडिया के प्रणयराज वंगारी ने विकिवस्त्रम अवधारणा के तहत 365 दिनों में 365 विकी लेख लिखे। उन्होंने 8 सितंबर, 2016 को हर दिन एक विकी लेख लिखना शुरू किया, उन्होंने 7 सितंबर, 2017 को विकीवस्त्रम पूरा किया। [8] इस मौके पर भारत के उपराष्ट्रपति वेंकैया नायडू ने प्रणयराज को अपने ट्विटर अकाउंट के जरिए बधाई दी. तेलंगाना राज्य मंत्री के.टी.आर ने उन्हें अपने ट्विटर और फेसबुक अकाउंट के माध्यम से बधाई देते हुए, प्रणयराज को प्रगति भवन में उनके कक्ष में सुविधा प्रदान की। उस प्रवृत्ति को जारी रखते हुए, उन्होंने ४ जून, २०१९ तक १००० दिनों में १००० लेख पूरे किए।

 सदस्य 
 ०९ दिसम्बर २००३ - तेलुगू विकी का शुभारम्भ।
 २४ नवम्बर २००५ - २०० सदस्य।
 १७ जुलाई २००६ - ५०० सदस्य।
 ०७ नवम्बर २००६ - १,००० सदस्य।
 १७ नवम्बर २००६ - १,४०० सदस्य।
 २६ फ़रवरी २००७ - २,००० सदस्य।
 ११ जून २००७ - २,५०० सदस्य।
 १० सितम्बर २००७ - ३,००० सदस्य।

 लेखों की संख्या 
 १७ अगस्त २००५ - १,००० लेख।
 २३ नवम्बर २००५ - २,००० लेख।
 १२ दिसम्बर २००६ - २५,००० लेख।
 २७ दिसम्बर २००६ - २६,००० लेख।
 २६ जून २००७ - ३०,००० लेख।
 ३० अगस्त २००७ - ३६,००० लेख।
 ०७ अक्टूबर २००७ - ३७,००० लेख।
 १५ दिसम्बर २००७ - ३८,००० लेख।

सन्दर्भ
साम्भर झील

भारत के राजस्थान राज्य में जयपुर नगर के समीप स्थित यह लवण जल (खारे पानी) की झील है। यह झील समुद्र तल से 1,200 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। जब यह भरी रहती है तब इसका क्षेत्रफल 90 वर्ग मील रहता है। इसमें चार नदियाँ (रुपनगढ,मेंथा,खारी,खंड़ेला) आकर गिरती हैं। इस झील से बड़े पैमाने पर नमक का उत्पादन किया जाता है।

मध्यकाल में यह क्षेत्र भील राज्य का प्रमुख व्यावसायिक केंद्र रहा 
अनुमान है कि अरावली के शिष्ट और नाइस के गर्तों में भरा हुआ गाद (silt) ही नमक का स्रोत है। गाद में स्थित विलयशील सोडियम यौगिक वर्षा के जल में घुसकर नदियों द्वारा झील में पहुँचाता है और जल के वाष्पन के पश्चात झील में नमक के रूप में रह जाता है।

 पौराणिक उल्लेख 
280px|thumb|left|साम्भर नमक झील का नासा के वर्ल्डविंड द्वारा वर्ष 2010 में लिया गया उपग्रह चित्र।
महाकाव्य महाभारत के अनुसार यह क्षेत्र असुर राज वृषपर्व के साम्राज्य का एक भाग था और यहाँ पर असुरों के कुलगुरु शुक्राचार्य निवास करते थे। इसी स्थान पर शुक्राचार्य की पुत्री देवयानी का विवाह नरेश ययाति के साथ सम्पन्न हुआ था। देवयानी को समर्पित एक मंदिर झील के पास स्थित है।
अवेध बोरवेल के चलते तथा परवासी परिंदों को सुरक्षित रखने के लिए नरेश कादयान द्वारा जनहित याचिका सुप्रीम कोर्ट में दायर केर दी है। 
एक अन्य हिंदू मान्यता के अनुसार, शाकम्भरी देवी जो कि चौहान राजपूतों की रक्षक देवी हैं, ने यहां स्थित एक वन को बहुमूल्य धातुओं के एक मैदान में परिवर्तित कर दिया था। लोग इस संपदा को लेकर होने वाले संभावित झगड़ों के लेकर चिंतित हो गये और इसे एक वरदान के स्थान पर श्राप समझने लगे। लोगों ने देवी से अपना वरदान वापस लेने की प्रार्थना की तो देवी ने सारी चांदी को नमक में परिवर्तित कर दिया। यहाँ शाकम्भरी देवी को समर्पित एक मंदिर भी उपस्थित है। वैसे माता शाकम्भरी देवी का मुख्य मंदिर सहारनपुर मे है चौहानों ने यहां पर भी माँ शाकम्भरी देवी की स्थापना की थी

 भूगोल  
इस झील में मुख्य चार नदियां मेड़ता, मेंथा , रूपनगढ़, खंडेला से पानी आता है। झील का कुल जलग्रह क्षेत्र 5700 वर्ग किलोमीटर है।

 इन्हें भी देखें 
 बन्द जलसम्भर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान की झीलें
श्रेणी:खारी झीलें
श्रेणी:भारत में रामसर स्थल
श्रेणी:भारत की झीलें
श्रेणी:जयपुर ज़िला
विजय मंदिर झील महल

thumb|विजय मन्दिर, झीलमहल
विजय मंदिर झील महल राजस्थान के अलवर शहर में स्थित एक खूबसूरत महल है 1918 में बनाया गया था। यह महाराजा जयसिंह का आवासीय महल था। इस इमारत का ढांचा परंपरागत इमारतों से बिल्कुल अलग है। इसके अंदर एक राम मंदिर भी है। चांदोली ग्राम पंचायत का जालस्थल - पर विजय मंदिर महल आजकल यह महल पारिवारिक झगडे के कारण बंद पडा हुआ है। महल सामने से पूरी तरह दिखाई नहीं देता लेकिन इसके पीछे वाली झील से इस महल का मनोरम दृश्य देखा जा सकता है। महल को देखने के बाद झील के साथ वाले मार्ग से बाल किला पहुँचा जा सकता है। ऑटो रिक्शा द्वारा इन दोनों स्थलों तक पहुँचा जा सकता है। पारिवारिक झगड़ों के कारण यह महल आजकल बंद पडा हुआ है। यहाँ पर्यटकों को घूमने की अनुमति नहीं है।  हिन्दी नेटिव प्लानेट। अभिगमन तिथि: ०१ जून. २०१५

 सन्दर्भ
जगदीश मंदिर, उदयपुर

right|thumb|300px|जगदीश मन्दिर (उदयपुर)
जगदीश मंदिर उदयपुर के मध्य में स्थित एक विशाल मंदिर है। इसका निर्माण १६५१ में समाप्त हुआ। उदयपुर में यह पर्यटकों के आकर्षण का प्रमुख केन्द्र है। यह मंदिर मारू-गुजराना स्थापत्य का उत्कृष्ट उदाहरण है। इसमें विष्णु की मूर्त्ति स्थापित है।

बाहरी कड़ियाँ
उदयपुर की 12 शान, जिन्हें देखने को मचल उठेंगे आप (पत्रिका)

श्रेणी:उदयपुर के हिन्दू मन्दिर
आहर, उदयपुर

इसका उपयोग मेवाड़ के राजपरिवार के लोगों के कब्रिस्ताबन के रूप में होता है। यहां मेवाड़ के 19 शासकों का स्माषरक है। ये स्मामरक चार दशकों में बने हैं। यहां सबसे प्रमुख स्माेरक महाराणा अमर सिंह का है। अमर सिंह ने सिंहासन त्यायगने के बाद अपना अंतिम समय यहीं व्य तीत किया था। इस स्थामन का संबंध हड़प्पा सभ्य ता से भी जोड़ा जाता है। यहां एक पुरातात्विक संग्रहालय भी है। लोकेशन: शहर से 2 किलोमीटर पूर्व में प्रवेश शुल्क:: 3 रु. समय: सुबह 10 बजे से शाम 5 बजे तक। शुक्रवार बंद।

श्रेणी:उदयपुर के पर्यटन स्थल
श्रेणी:उदयपुर की इमारतें
उदयपुर की सात बहनें

उदयपुर के शासक ने जल के महत्त्व को समझते हुए कई बांधों और जलकुण्डों का निर्माण करवाया था। ये कुण्ड तत्कालीन समय के विकसित इंजीनियरिंग का उत्कृष्ट नमूना हैं। पिछोला झील, दूध थाली, गोवर्धन सागर, कुमारी तालाब, रंगसागर झील, स्वरूप सागर तथा फतेह सागर झील यहां की सात प्रमुख झीलें हैं। इन्हें सामूहिक रूप से उदयपुर की सात बहनों के नाम से जाना जाता है। ये झीलें कई शताब्दियों से उदयपुर की जीवनरेखा हैं। ये झीलें एक-दूसरें से जुड़ी हुई हैं। एक झील में पानी अधिक होने पर उसका पानी अपने आप दूसरे झील में चला जाता है।

सन्दर्भ

श्रेणी:उदयपुर
श्रेणी:उदयपुर के पर्यटन स्थल
हल्दीघाटी

thumb|Haldighati main battle ground Rakt Talai thumb |हल्दीघाटी का युद्ध

thumb|284px|दर्रे में हल्दी रंग की मिट्टी

हल्दीघाटी का दर्रा इतिहास में महाराणा प्रताप और अकबर की सेना के बीच हुए युद्ध के लिए प्रसिद्ध है। यह राजस्थान में एकलिंगजी से 18 किलोमीटर की दूरी पर है। यह अरावली पर्वत शृंखला में खमनोर एवं बलीचा गांव के मध्य एक दर्रा (pass) है। यह राजसमन्द और पाली जिलों को जोड़ता है। यह उदयपुर से ४० किमी की दूरी पर है। इसका नाम 'हल्दीघाटी' इसलिये पड़ा क्योंकि यहाँ की मिट्टी हल्दी जैसी पीली है।
इसे राती घाटी भी कहते हैं।

 हल्दीघाटी का युद्ध 
हल्दीघाटी का युद्ध 18 जून 1576 ई. को खमनोर एवं बलीचा गांव के मध्य तंग पहाड़ी दर्रे से आरम्भ होकर खमनोर गांव के किनारे बनास नदी के सहारे मोलेला तक कुछ घंटों तक चला था। युद्ध में निर्णायक विजय किसी को भी हासिल नहीं हो सकी थी। इस युद्ध  मे महाराणा प्रताप के सहयोगी  राणा पूंजा का सहयोग रहा ।इसी युद्ध में महाराणा प्रताप के सहयोगी झाला मान, हाकिम खान,ग्वालियर नरेश राम शाह तंवर सहित देश भक्त कई सैनिक देशहित बलिदान हुए। उनका प्रसिद्ध घोड़ा चेतक भी मारा गया था। अब यहां मुख्य रूप से देखने योग्य युद्ध स्थल रक्त तलाई,शाहीबाग,हल्दीघाटी दर्रा,प्रताप गुफा,चेतक समाधी एवं महाराणा प्रताप स्मारक देखने योग्य है।
युद्धभूमि रक्त तलाई में शहीदों की स्मृति में  बनी हुई है। भारतीय पुरातत्व विभाग द्वारा संरक्षित सभी स्थल निःशुल्क दर्शनीय है। सरकारी संग्रहालय नहीं होने से यहाँ निजी प्रतिष्ठान द्वारा हल्दीघाटी से 3 किलोमीटर दूर बलीचा गांव में संग्रहालय के नाम पर 100 रुपया प्रवेश शुल्क लेकर व्यापारिक मॉडल बना रखा है। पर्यटकों को मूल स्थलों से भ्रमित किया जाना सोचनीय है।

 भारतीय इतिहास में लड़ाई का समग्र स्थान और महत्व 
ऐसा कहा जाता है कि हल्दीघाट की लड़ाई के बाद, राणा प्रताप मुगलों पर हमला करते रहे, जिसे गुरिल्ला युद्ध की तकनीक कहा जाता है। वह पहाड़ियों में रहे और वहाँ से बड़े मुगल सेनाओं को अपने शिविरों में परेशान किया। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि मेवाड़ में मुगल सैनिक कभी भी शांति से नहीं रहेंगे। प्रताप को पहाड़ों में उनके ठिकानों से बाहर निकालने के लिए अकबर की सेना द्वारा तीन और अभियान चलाए गए, लेकिन वे सभी विफल रहे। उसी दौरान, राणा प्रताप को भामाशाह नामक एक शुभचिंतक से वित्तीय सहायता मिली। भील आदिवासियों ने जंगलों में रहने के लिए अपनी विशेषज्ञता के साथ प्रताप को सहायता प्रदान की। झुलसी हुई धरती का उपयोग करते हुए युद्ध के लिए उनकी अभिनव रणनीति, दुश्मन के क्षेत्रों में लोगों की निकासी, कुओं का ज़हर, अरावली में पहाड़ी किलों और गुफाओं का उपयोग, लगातार लूटपाट, लूटपाट और दुश्मन के कैंपों को ध्वस्त करने में मदद मिली, जिससे उन्हें बहुत राहत मिली। मेवाड़ के प्रदेशों को खो दिया। उन्होंने राजस्थान के कई क्षेत्रों को मुग़ल शासन से मुक्त कर दिया। साल बीतते गए और 1597 में प्रताप की शिकार की दुर्घटना में मृत्यु हो गई। उन्होंने अपने बेटे अमर सिंह को अपना उत्तराधिकारी बनाया।

 इन्हें भी देखें 
 हल्दीघाटी का युद्ध
 अरावली पर्वतमाला
भारतीय इतिहास में लड़ाई का समग्र स्थान और महत्व

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान की स्थलाकृतियाँ
श्रेणी:भारत के ऐतिहासिक स्थान
श्रेणी:अरावली पर्वतमाला
छतर मंज़िल

thumb|right|300px|छतर मंजिल 
छतर मंजिल लखनऊ का एक ऐतिहासिक भवन है। इसके निर्माण का प्रारंभ नवाब सआदत अली खां 1798-1814 के बीच अपनी मां छतर कूंवर के नाम पर करवाया था नवाब ग़ाज़ीउद्दीन हैदर ने इसे संवारने काम किया और उनकी मृत्यु के बाद उनके उत्तराधिकारी नवाब नासिरुद्दीन हैदर ने इसको पूरा करवाया। इस दुमंज़िली इमारत का मुख्य कक्ष दुमंज़िली ऊँचाई का है और उसके ऊपर एक विशाल सुनहरी छतरी है जो दूर से देखी जा सकती है। इस छतरी के कारण ही इस भवन का नाम छतर मंज़िल पड़ा है। 

आजकल इसमें केन्द्रीय औषधि अनुसंधान संस्थान का कार्यालय है। 

श्रेणी:लखनऊ के दर्शनीय स्थल
बिरजिस क़द्र

बिरजिस क़द्र (हिंदी: बिरिजिस क़द्र 20 अगस्त 1845 - 14 अगस्त 1893) वाजिद अली शाह का पुत्र था, और आखिरी  पदशाह-ए अवध, शाह-ए जमान

कदर और उनके कुछ विषयों ने 1857 के भारतीय विद्रोह में भारत में अंग्रेजों की सैन्य उपस्थिति लड़ी।

टाइमलाइन

राजकुमार बिरजीस कदर ने प्रतिवादी ब्रिटिश सेना काठमांडू में शरण मांगी, जिसने राजा और उनकी मां बेगम हजरत महल से अवध का नियंत्रण किया। वह जांग बहादुर राणा के शासन के दौरान, बहुमूल्य गहने के खिलाफ अंग्रेजों द्वारा निकासी से बनाए रखने में कामयाब रहे। वह कोलकाता जाने से पहले अठारह साल तक काठमांडू में रहते थे। क्वाड्र भी एक शायर था जिसने काठमांडू में कई ताराही महाफिल ई मुशैरा का आयोजन किया था, जिसे उनके समकालीन ख्वाजा नेमुदाद्दीन बदाखशी द्वारा दर्ज किया गया था। 1995 में काठमांडू में प्रोफेसर अब्दुर्राफ और आदिल सरवर नेपाली ने उनकी माजलिस ई मुशलीराह का रिकॉर्ड खोजा और नेपाल में उर्दू शैरी के काम में प्रकाशित किया।

संदर्भ

बाहरी लिंक
 औध के नवाबों की रॉयल लाइन
 - राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र, लखनऊ - अवध के शासक
 औध् और उनके सचिव के नवाब - डॉ बीएस सक्सेना
 का इतिहास (औध) हमीद अख्तर सिद्दीकी द्वारा भारत का एक रियासत राज्य

श्रेणी:1845 में जन्मे लोग
श्रेणी:अवध के नवाब
श्रेणी:लखनऊ के लोग
श्रेणी:स्वतंत्रता सेनानी
नासिरुद्दीन हैदर

thumb|right
नासिरुद्दीन हैदर १८२७ से १८३७ तक अवध के नवाब रहे। वे ग़ाज़ीउद्दीन हैदर के बेटे थे। 

श्रेणी:लखनऊ के नवाब
शिल्पग्राम, उदयपुर

thumb|Shilpgram Udaipurthumb|left|A small hut at Shilpgramthumb|Centre|A village hut at Shilpgram, Udaipurthumb|Centre|Artists Performing at Shilpgram, Udaipur
यह एक शिल्पग्राम है, जहां गोवा, गुजरात, राजस्थान और महाराष्ट्र के पारंपररिक घरों को दिखाया गया है। यहां इन राज्यों के शास्त्रीय संगीत और नृत्य भी प्रदर्शित किए जाते हैं।

इन्हें भी देखें
 शिल्पग्राम

बाहरी कड़ियाँ
 https://web.archive.org/web/20150519162145/http://www.shilpgram.in/ आधिकारिक जालस्थल]

श्रेणी:शिल्पकला
शेखावत

राजपूत वंश: शेखावत कुल: ढूंढाड़, आमेर/जयपुर उप वंश: कछवाहा शासन शेखावाटी रियासतें: शेखावाटी के ठिकाने

शेखावत (क्षत्रिय) राजपूत वंश की एक शाखा है देशी राज्यों के भारतीय संघ में विलय से पूर्व मनोहरपुर, शाहपुरा, खंडेला, सीकर, खेतडी, बिसाऊ,गढ़ गंगियासर,सुरजगढ़,नवलगढ़, खोटिया मंडावा, मुकन्दगढ़,बलौदा(पिलानी), दांता, खुड, खाचरियाबास, दूंद्लोद, अलसीसर, मलसिसर, रानोली आदि प्रभाव शाली ठिकाने शेखावतों के अधिकार में थे जो शेखावाटी नाम से प्रशिद्ध है।

सन्दर्भ

श्रेणी:शेखावत
श्रेणी:राजस्थान का इतिहास
श्रेणी:राजस्थान के राजवंश
श्रेणी:शेखावाटी
कन्नड़ विकिपीडिया

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कन्नड़ विकिपीडिया, विकिपीडिया का कन्नड़ भाषा संस्करण है। इसका शुभारम्भ जून २००३ में हुआ था और ये सीमित रूप से सक्रिय है। २५ नवम्बर २००७ तक इसमें कुल ४,९००+ लेख थे जो इसे विकिपीडिया का ९६ वां सबसे बड़ा संस्करण बनाता है।
स्वामीनारायण सम्प्रदाय

right|170px|thumb|श्री स्वामीनारायण मन्दिर, अहमदाबाद

स्वामीनारायण सम्प्रदाय (पूर्वा नाम: उद्धव सम्प्रदाय) [[
हिन्दू धर्म]] का एक भाग है। इसे गोंडा  जिला उत्तरप्रदेश में जन्मे घनश्याम पांडे जिन्हें कालांतर में अनुयायियों ने स्वामीनारायण घोषित कर दिया, ने स्थापित किया था। गुरु रामानन्द स्वामी ने विशिष्टाद्वैयता की सीख को बढ़ाने के लिए स्वामीनारायण (तब सहजननद स्वामी) को उऊद्धव सम्प्रदाय का आचार्या बनाया। स्वामीनारायण सम्प्रदाय के प्रवर्तक स्वामी नारायण जी का जन्म उत्तर प्रदेश के गोण्डा जनपद के अन्तर्गत 'छपिया' नामक गाँव, में हुआ था। आज भी यहाँ स्वामीनारायण मन्दिर है जहाँ मेला लगता है। वर्तमान में यह गाँव स्वामीनारायण छपिया के नाम से जाना जाता है। 
left|170px|thumb|श्री स्वामीनारायण मन्दिर, लन्दन
स्वामीनारायण के पश्चात सम्प्रदाय को अपनाने वालों की संख्या में वृद्धि हुई और १८ लाख लोग इसके अपना चुके हैं। स्वामीनारायण सम्प्रदाय को वेद के ऊपर स्थापित करने का दुष्प्रचार किया गया है। शिक्षापतरी और वचनमृत स्वामीनारायण सम्प्रदाय की मूल सीखें हैं। स्वामीनारायण ने छः मन्दिर बनाए थे। मृत्यु के पहले स्वामीनारायण ने स्वामीनारायण सम्प्रदाय के दो विभाग बनाए, पहला, नर-नारायण देव गाड़ी, जो अहमदावाद से चलई जाती हैं और दूसरा, लक्ष्मी नारायण देव गाड़ी, जो वाड़ताल से चलाई जाती हैं। इन दोनो विभाग के मुख्या, स्वामीनारायण ने अपने दो भंजो को एक पत्र, देश विभाग लेख के शक्ति से बनाया जिससेअविवाहित होनेसे सम्पत्ति काअधिकार भांजे को दे दिया, जिसे बम्बई उच्च न्यायालय ने स्वामीनारायण की वसीयत माना हैं। इन दोनो की पीढ़ी इन दोनो विभागों के आचार्या के रूप में चलते हैं और पारिवारिक नियंत्रण बना हुआ है। ब्रम्हवैवर्त पुराण,  भविष्य पुराण और अन्य शास्त्र में कलियुग में दंभ अहंकार से उपजे अज्ञान से कई पंथों के उभरने का बताया गया है जो वेद शास्त्र विरुद्ध या मानव निर्मित पृथक आचरण करेंगे। किसी भी वेद शास्त्र वेद  भागवत पुराण हरिवंश पुराण, भविष्य पुराण में गया बिहार मे क्षत्रिय राजवंश मे अवतरित विष्णु अवतार बुद्ध के बाद कलियुग के अंत मे पूर्ण अवतार कल्कि भगवान के पहले किसी अवतार का उल्लेख नहीं परन्तु दिव्य संत महात्मा आते रहते हैं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:स्वामीनारायण संप्रदाय
श्रेणी:हिन्दू धर्म का स्वामीनारायण संप्रदाय