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गढ़वाली लोग

गढ़वाली लोग भारत के उत्तराखण्ड राज्य के गढ़वाल मण्डल के निवासियों को कहते हैं। इसमें वे सभी लोग सम्मिलित हैं जो गढ़वाली भाषा या सम्बन्धित उपभाषाएँ बोलते हैं और जो उत्तराखण्ड के गढ़वाल मण्डल के उत्तरकाशी, चमोली, टिहरी, देहरादून, पौड़ी, रूद्रप्रयाग मनिगुह गांव गढ़वाल का एक थाती गांव है जहाँ पर कुंवर परिवार रहता है आज भी वहां पर पानी के धारे है और हरिद्वार जिलों में रहते हैं।
यह लोग कई सदियों से यहाँ के मूल निवासी हैं। यह धैर्यवान लोग तथा पुरानी संस्कृिती से मेल खाते हैं।
दस्तावेज साक्ष्य कहता है गढ़वाल क्षेत्र में मानव जाति का निवास कम से कम वैदिक काल से है, 
आज के गढ़वाल के लोग कई सदियों से प्रवासी  हिन्द-आर्य लोगों के विभिन्न तरंगों के वंशज हैं.
गढ़वाली मूल के लोग बड़ी संख्या में उत्तर प्रदेश में रहते हैं। इसके अतिरिक्त दिल्ली, राजस्थान और हिमाचल प्रदेश में भी गढ़वाली लोग रहते हैं।
thumb|भारत,उत्तराखंड के एक गांव में , बड़ी उम्र गढ़वाली जोड़ी के चित्र

 संस्कृति एवं परम्परायें 
 बीन-बाजा (बैगपाइप)
 बग्वाळ - भेलू

 इन्हें भी देखें 
 कुमाऊँनी लोग
यह भी गढ़वाली जैसे लोग ही होते है और दोनों भाषाएँ लगभग मेल खा जाती है जहाँ बाहर के लोग को गढ़वाली समझने मे दिक्कत होगी वही कुमाऊँनी लोग बड़ी आसानी से समझ जाते है और गढ़वाली लोग भी कुमाउनियों से ज्यादा अलग नही है। उत्तराखंड भले 2 डिविजन मे बँटा हो पर यहाँ के लोग खुद को पहाड़ी कहना ज्यादा पसंद करते हैं चाहे गढ़वाली हो या कुमाऊँनी। 

श्रेणी:उत्तराखण्ड
श्रेणी:गढ़वाल
श्रेणी:उत्तराखण्ड के लोग
श्रेणी:भारत के सजातीय समूह
भाबर

भाबर निम्न हिमालय और शिवालिक की पहाड़ियों के दक्षिणी ओर बसा एक क्षेत्र हैभाबर  नैनीताल का आधिकारिक जालपृष्ठ। जहाँ पर जलोढ़ ग्रेड हिन्द
-गंगा क्षेत्र के मैदानों में विलीन हो जाती है।
भाभर कुमाऊनी भाषा में तरई वाले हिस्से को कहा जाता हैं जहा की भूमि समतल हो
 भाभर में आज कुमाऊं और गढ़वाल के कई शहर शामिल जिमसे हल्द्वानी, रामनगर,खटीमा,बिन्दुख्त, काशीपुर, बाजपुर,कोटद्वार
रुद्रपुर, दिनेशपुर और गदरपुर शामिल है| १९४७ से पहले यहां घने जंगल थे और यहां कुमाऊनी और थारू जनजाति के लोग निवास करते थे| १९४७ के भारत पाकिस्तान बटवारे के बाद यहां पाकिस्तानी सिख और बांग्लादेशी हिंदुओ को बसायाए गया| 
भाभर के निचले हिस्से में सिख और बांग्लदेसी की संख्या अधिक होने के कारण इसे नैनीताल जिले से अलग जिला बनया गया जिसे उधम सिंह नगर नाम दिया गया जिसके बाद यहां कुमाऊनी और थारू लोग अल्पसंख्यक हो गए और यहां कुमाऊनी भाषा भी खत्म होने लगी और पंजाबी और बंगाली भाषा का अधिक उपयोग होने लगा|

 नामोत्पत्ति 
भाबर नाम एक स्थानीय लम्बी घास यूलालिओप्सिस बिनाता (Eulaliopsis binata) से निकला, जिसका उपयोग कागज़ और रस्सी बनाने के लिए किया जाता है।मुख्य प्राकृतिक फाइबर उत्तराखण्ड के देशज - भाबर  बाँस और फाइवर विकास बोर्ड, उत्तराखण्ड सरकार पोर्टल।

 इतिहास 
१९०१ में भाबर, नैनीताल जिले के चार भागों में से एक था, जिसमे ४ कस्बे और ५११ ग्राम समाहित थे; और जिसकी संयुक्त जनसंख्या ९३,४४५ थी (१९०१) और यह ३,३१२.६ वर्ग किमी में फैला हुआ था। भौगोलिक रूप से, यह वर्तमान प्रशासनिक उपभाग हल्द्वानी के बराबर है।

भाबर के भूवैज्ञानिक वैशिष्ट्य पूर्णतः भारत के उत्तराखण्ड राज्य के नैनीताल जिले में पड़ते हैं। भाबर के दक्षिण में जलोढ़ फैलाव पड़ता है, तराई।

 सिंहावलोकन 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 यूलालिओप्सिस बिनाता विकिस्पीशिस पर। 

श्रेणी:उत्तराखण्ड
श्रेणी:हिमालय
उम्मत

thumb|210x210px|मुस्लिम प्रतिशतः गहरा हराा ५०-१००% और छायांकित हरा १०-४९.९९%।

उम्मत या उम्माह (أمة‎) एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है "समुदाय" या "राष्ट्र"। इसका उपयोग आमतौर पर राज्यों के संग्रहित राष्ट्रों, या (वृह्द-अरबत्व के परिपेक्ष में) पूरे अरब जगत के लिए किया जाता है। इस्लाम के परिपेक्ष में, उम्मा का अर्थ "विश्वासियों के समुदाय" (उम्मत अल-मु'मिनिन) से है, अर्थात् पूरा इस्लामी जगत।

 उद्गम 
क़ुरआन में उम्मा वाहिदा का वाक्यांश पूरे संयुक्त इस्लामी जगत को संदर्भित करता है। कुरान कहती है “तुम [मुसलमान] मानव जाति के लिए सर्वश्रेष्ठ राज्य हो जो अच्छे का आदेश देता है और बुरे को प्रतिबन्धित करता है।...” [३:११०]

वहीं दूसरी ओर, अरबी में उम्मा का उपयोग राष्ट्र की पाश्चात्य परिभाषा के लिए भी किया जाता है जैसे, अल-उमाम अल-मुत्ताहिदा, अर्थात् संयुक्त राष्ट्र।

कहा जाता है कि मदीना के संविधान के एक आरम्भिक दस्तावेज़ पर मुहम्मद साहब द्वारा ६२२ ईस्वी में मदीना की अग्रणी वंशावलियों से वार्तालाप किया गया था, जो स्पष्ट रूप से मदीना के यहूदी और प्रतिमापूजक नागरिकों को "उम्मा" के सदस्यों के रूप में संदर्भित करता है।

इस्लामी सम्मेलन संगठन मुस्लिम उम्मा का प्रतिनिधित्व करने वाला मुख्य संगठन है।

आधुनिक इब्रानी (אוּמָה) में उम्मा का अर्थ "राष्ट्र" है।

 बाहरी कड़ियाँ 
 'उम्मा' का अर्थ है मुसलमानों की एकता
 उम्मा के लिए जालस्थल
 उम्मा

श्रेणी:इस्लामी शब्द
श्रेणी:शरियत
त्रिवेणी संगम

दाएँ|अंगूठाकार|200x200पिक्सेल| त्रिवेणी संगम, यमुना नदी और गंगा नदी का संगम 
हिंदू परंपरा में, त्रिवेणी संगम है संगम ( संस्कृत - संगमा) तीन नदियों का एक संगम है, जो एक  पवित्र स्थान भी है। यह कहा जाता है कि यहां स्नान करने से सभी पाप धुल जाते हैं,और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ती मिल जाती है।    

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 बंगाल में त्रिवेणी संगम 

 कुडुथुरई में त्रिवेणी संगम 

 अन्य त्रिवेणी संगम 

 भागमंडल 

 तिरुमकुडलु नरसीपुर 

 मुवात्तुपूजा 

 मुन्नार 
 

 कंडकुर्ति 

 भीलवाड़ा 

 संदर्भ 

श्रेणी:गंगा नदी
श्रेणी:प्रयागराज के दर्शनीय स्थल
श्रेणी:तमिलनाडु में पर्यटन
श्रेणी:उत्तर प्रदेश में पर्यटन
श्रेणी:पवित्र नदियाँ
श्रेणी:शक्ति पीठ
श्रेणी:हिन्दू पवित्र शहर
आईओएस

आइओएस (पूर्वनाम:आइफोन ओएस) ऍपल इंक० के मोबाइल फोन में प्रयुक्त होने वाला ऑपरेटिंग सिस्टम है।

इतिहास
जब स्टीव जॉब्स ने आईफोन को बनाने का सोचा तो उनके पास दो विकल्प थे। पहला मेक को छोटा करने का या आईपॉड को और बड़ा करने का। वे इसके लिए मेक और आईपॉड को बनाने वाले दल से मिले और उसके बाद आईफोन ओएस बनाने का निर्णय लिया गया। इसके साथ ही यह अन्य विकास हेतु भी एक मंच प्रदान करने में सफल रहा। इसके साथ ही यह उन मेक विकासकों के लिए भी अच्छा साबित हुआ, क्योंकि वे इसके साथ ही आईफोन के लिए भी अनुप्रयोग बनाने लगे।

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 आधिकारिक जालस्थल

आइओऍस
आइओऍस
श्रेणी:मोबाइल प्रचालन तंत्र
श्रेणी:मोबाइल संचालन प्रणाली
दक्षिण एशियाई खेल

thumb|right|200px|दक्षिण एशिया ओलम्पिक परिषद चिह्न

दक्षिण एशियाई खेल (जिन्हें सैफ़ खेल या सैग और पूर्व में दक्षिण एशियाई संघ खेलों के नाम से भी जाना जाता था) द्वि-वार्षिक बहु-क्रीड़ा प्रतियोगिता है, जिसमें दक्षिण एशियाई खिलाड़ी प्रतिभागी होते हैं। इन खेलों का शासी निकाय दक्षिण एशियाई खेल परिषद है, जिसकी स्थापना १९८३ में हुई थी। वर्तमान में सैग के आठ सदस्य हैं अफ़्गानिस्तान, नेपाल, पाकिस्तान, बांग्लादेश, भारत, भूटान, मालदीव और श्रीलंका।

प्रथम सैफ़ खेल १९८४ में काठमांडु, नेपाल में आयोजित हुए थे और तबसे ये खेल प्रति दो वर्षों के अन्तराल पर आयोजित होते हैं, केवल कुछ अवसरों को छोड़कर। २००४ में दक्षिण एशियाई खेल परिषद की ३२वीं बैठक में यह निर्णय लिया गया की इन खेलों का नाम दक्षिण एशियाई संघ खेलों से बदलकर दक्षिण एशियाई खेल कर दिया जाए क्योंकि अधिकारियों का मानना था की संघ शब्द प्रतियोगिता पर कम बल दे रहा है और भीड़ आकर्षित करने में बाधक बन रहा है।अब यह दक्षिण एशियाई खेल होगा ।''रीडिफ़ समाचार। २ अप्रैल २००४। इस खेलों को बहुधा दक्षिण एशिया ओलम्पिक खेलों के रूपान्तर के रूप में बढ़ाचढ़ा कर प्रस्तुत किया जाता है।

 खेल स्थल 
वर्षखेलमेज़बान नगरदेश१९८४Iकाठमांडुनेपाल१९८५IIढाकाबांग्लादेश१९८७IIIकोलकाताभारत१९८९IVइस्लामाबादपाकिस्तान१९९१Vकोलंबोश्रीलंका१९९३VIढाकाबांग्लादेश१९९५VIIचैन्नईभारत१९९९VIIIकाठमांडुनेपाल२००४IXइस्लामाबादपाकिस्तान२००६Xकोलंबोश्रीलंका२०१०XIढाकाबांग्लादेश२०१२XIIनई दिल्लीभारत

 स्वर्ण पदक तालिका 
 देश समग्र विजेता द्वितीय स्वर्ण तृतीय स्वर्ण   ११
 बार - -   - ८ बार २ बार   - २ बार ७ बार   - १ बार -   - - २ बार

इन्हें भी देखें
 एशियाई खेल
 दक्षिणपूर्व एशियाई खेल

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 आधिकारिक जालस्थल

श्रेणी:दक्षिण एशियाई क्षेत्रीय सहयोग संगठन
श्रेणी:दक्षिण एशियाई खेल
नताशा (कॉमिक्स)

thumb|right|150px|कॉमिक पात्र "नताशा"

नताशा देवांशु वत्स द्वारा रचित एक कॉमिक पात्र है जो मैथिली भाषा की पहली चित्रकथा श्रृंखला है। यह चित्रकथा १७ जुलाई, १९९९ को अस्तित्व में आई पर मैथिली में बाल पत्रिकाओं की कमी के कारण सितंबर द्वितीय १९९९ में हिन्दी की बाल पत्रिका बालहंस में पहली बार प्रकाशित हुई। उसके बाद से नताशा चित्रकथा हिन्दी-अंग्रेज़ी-मैथिली के विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं, ई-पत्रिकाओं (चकचक, बाल भारती, प्रभात खबर, बालहंस, जनसत्ता, TINKLE, बाल भास्कर, हिंदुस्तान, *मैथिल आर मिथिला, *विदेह आदि) में प्रकाशित होती रही है।

 पात्र परिचय 
thumb|right|150px|"नताशा" कॉमिक बुक के रूप में 

नताशा १० वर्ष की एक छोटी-सी चुलबुली लड़की है, जो अपनी शरारतों और हाजिर जवाबी से पाठकों को गुदगुदाती है। कभी वह दूसरों को मूर्ख बनाती है तो कभी स्वयं ही मूर्ख बन जाती है। नताशा के सहयोगी पात्र रोमी, दादाजी, डेज़ी और भोंदूमल हैं। रोमी, नताशा का दोस्त है, दादाजी स्कूल में शिक्षक हैं, डेजी पड़ोस में रहने वाली दीदी है और भोंदूमल नताशा के यहाँ नौकरी करते हैं। इधर *श्रुति प्रकाशन ने नताशा चित्रकथा को मैथिली भाषा में किताब के रूप में प्रकाशित किया है। शीघ्र ही इसका हिन्दी और अंग्रेजी संस्करण बाज़ार में उपलब्ध हो सकेगा। यह चित्रकथा *Bird Features पर भी उपलब्ध है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बाल काॅमिक्स पत्रिका
श्रेणी:कॉमिक्स के पात्र
1951 एशियाई खेल

प्रथम एशियाई खेल ४ मार्च से ११ मार्च, १९५१ में दिल्ली, भारत में हुए थे। मूल रूप से इन खेलों का आयोजन १९५० में होना तय किया गया था, लेकिन तैयारियों की देरी के चलते इन्हें १९५१ तक स्थगित करना पड़ा। महाराजाधिराज महाराजा यादवेन्द्र सिंह ने इन खेलों के संगठन में एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई। यद्यपि जापान को लन्दन में आयोजित १९४८ ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक में नहीं खेलने दिया गया और एशियाई खेल संघ की बैठक में भी नहीं बुलाया गया, लेकिन अभिषेकात्मक एशियाई खेलों में स्पर्धा करने दिया गया। कोरिया, कोरियाई युद्ध के चलते भाग नहीं ले सका।

 प्रतिस्पर्धी देश 
राष्ट्रीय ओलम्पिक समितियाँ (राओस) अपने आईओसी देश कूट के अनुसार क्रमित हैं।

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 पदक तालिका 

१२४२११५६०२१५१६२०५१३८६२१६४५७२१४५५६८१९६०१०१७००५५८००३३कुल५७५७५५१६९

 इन्हें भी देखें 
 १९८२ एशियाई खेल
 २०१० राष्ट्रमण्डल खेल

 बाहरी कड़ियाँ 
 एशियाई खेलों का इतिहास

श्रेणी:एशियाई खेल
श्रेणी:भारत में खेलकूद
श्रेणी:भारत में आयोजित अंतर्राष्ट्रीय खेल स्पर्धाएँ
ई-कार्ड

thumb|250px|right|123greetings.com का २९ जून २०१० को लिया गया स्नैपशॉट
ई-कार्ड इंटरनेट के माध्यम से भेजा जाने वाला इलेक्ट्रॉनिक बधाई कार्ड होता है। इस पर अपने मित्रों व परिचितों को संदेश लिखकर मेल कर सकते हैं। ई-कार्ड में एनीमेशन, संगीत और मानवीय भावनाओं के द्योतक (इमोटिकिऑन्स) भी शामिल हो सकते हैं। इंटरनेट पर कई जालस्थल ऐसे हैं जो उपयोक्ताओं को ई-कार्ड चुनने और भेजने का विकल्प देते हैं। इनमें कई जालस्थल तो निःशुल्क भी होते हैं। ई-कार्ड भेजना पर्यावरण संरक्षण की दृष्टि से भी अनुकूल होता है क्योंकि इसमें कागज की आवश्यकता नहीं पड़ती। इंटरनेट पर ई-कार्ड की सेवाएं देने वाली प्रमुख कंपनियों में ब्लू माउंटेन सबसे चर्चित नाम है।ई-कार्ड्स । हिन्दुस्तान लाइव। १७ जून २०१० यह टॉकिंग ई-कार्ड समेत दोस्ती, प्यार, अवकाश, जन्मदिन, वर्षगांठ, जैसे कई अवसरों के कार्ड अपने उपयोक्ताओं को उपलब्ध कराती है।

thumb|200px|left|हॉलमार्क जालस्थल पर एकई-कार्ड का स्नॅपशॉट
कुछ ई-कार्ड लिखे हुए संदेश को बोलकर भी सुनाते हैं। इन्हें टॉकिंग ई-कार्ड कहा जाता है। प्राप्तकर्त्ताओं को बहुत अच्छा लगता है जब कार्ड खोलने पर अपनों की आवाज को सुन पाएं, हालांकि सभी इसका उपयोग नहीं कर सकते क्योंकि इसके लिए उपयोक्ताओं को ब्लू माउंटेन की सदस्यता लेनी पड़ती है। इसी श्रेणी में एक और जालस्थल है ईग्रीटिंग्सडॉटकॉम (egreetings.com)। यह जालस्थक निःशुल्क ई-कार्ड भेजने की सुविधा देता है और इसमें भी मित्रता, प्रेम, हॉलीडे, जन्मदिवस, सालगिरह जैसे लगभग सारे कार्ड शामिल होते हैं। किसी कार्ड को चुनकर उसमें अपनी इच्छानुसार कुछ नया संदेश लिख और बदलाव कर उसे भेज सकते हैं। इस स्थल पर विज्ञापन भी दिए जाते हैं। जो स्थल निःशुल्क होते हैं, उनकी संचालक कंपनियां उनका व्यय विज्ञापनों से ही निकालती हैं। इस श्रेणी में एक और प्रसिद्ध नाम हॉलमार्क का है। यह निःशुल्क व शुल्कवाले दोनों तरह के ई-कार्ड की सेवाएं देती है। इसके अलावा कैंपबेल्स और बिसबेल भी यह सेवा देती हैं। 123ग्रीटिंग्सडॉटकॉम (www.123greetings.com/) भी ई-कार्ड सेवा देने वाली कंपनी है, इस पर एनीमेशन और म्यूजिक के तीन हजार से अधिक श्रेणियों में उपलब्ध हैं। ये १९९७ में आरंभ की गई थी। जो लोग पशु-प्रेमी होते हैं और उनके चित्र भेजना चाहते हैं, उनके लिए एएसपीसीएडॉटओआरजी जालस्थल उपलब्ध है। यह भी निःशुल्क सेवा है और इस संगठन के लिए यहां दान भी दे सकते हैं।

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ   9694087409

  
  
 

श्रेणी:स्टेशनरी
श्रेणी:अंतरजाल
श्रेणी:ईमेल
श्रेणी:बधाई
विश्व शास्त्रीय तमिल सम्मेलन २०१०

thumb|right|सम्मेलन का नारा
विश्व शास्त्रीय तमिल सम्मेलन २०१० (), (आधिकारिक नाम "नाइन्थ वर्ल्ड तमिल कॉन्फेरेन्स्", तथा अनौपचारिक नाम "वर्ल्ड तमिल मीट"), तमिल विद्वानों, शोधकर्ताओं, कवियों तथा ख्यातिलब्ध जनों का एक अन्तर्राष्ट्रीय सम्मेलन है। यह २३ जून से २७ जून २०१० तक कोयम्बटूर में सम्पन्न हुआ।

 तैयारियाँ 
भारत तथा अन्य देशों से ४०० से अधिक पत्रकारों ने इस सम्मेलन में भाग लिया। ७१.२५ लाख रु. की लागत से एक १२००० वर्ग फुट का मीडिया केन्द्र स्थापित किया गया। इसमें टेलीफोन व फैक्स कनेक्शन, ७५ इन्टर्नेट संबद्ध कंप्यूटर, तथा टीवी एवं बंद-परिपथ कैमरे लगाये गये। 
 प्रतिभागी 
सम्मेलन का उद्घाटन भारत की राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल द्वारा किया गया। फिनिश तमिल विद्वान् अस्को पर्पोलो को कलैग्नार एम. करुणानिधि शास्त्रीय तमिल पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 विषय गीत 
विषय गीत (थीम साँग) "सेम्मोऴियान तमिऴ मोऴियाम्" तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम. करुणानिधि द्वारा लेखनीबद्ध किया गया है, तथा संगीत ए. आर. रहमान द्वारा दिया गया है।

 ये भी देखें 
 विश्व तमिल सम्मेलन
 तमिल भाषा
 तमिल साहित्य

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 https://web.archive.org/web/20100624064043/http://www.dinakaran.com/semmozhi/ -(உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாடு 2010)
 lconference2010.wordpress.com विश्व तमिल सम्मेलन 2010
 उलक तमिऴ सेम्मोऴि -तमिऴ
 ९ वाँ उलग तमिऴ सेम्मोऴि मानाडु - कोवै २०१०
 वर्ल्ड क्लासिकल तमिल कॉन्फेरेन्स् - ए पर्स्पेक्टिव्
 दि इन्डस् स्क्रिप्ट एंड द वाइल्ड एस्
 वर्ल्ड तमिल कॉन्फेरेन्स् २०१० (உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாடு)

श्रेणी:तमिल साहित्य
विश्व तमिल सम्मेलन

thumb|right|200px|२०१० में हुए सम्मेलन का लोगो

विश्व तमिल सम्मेलन () समय समय पर होने वाले राजनयिक सम्मेलनों की एक शृंखला है, जिसमें तमिल भाषा, तथा विश्व भर के तमिल जनों की सामाजिक संवृद्धि पर विचारविमर्श किया जाता है। प्रत्येक सम्मेलन में संसार भर के हजारों तमिल राजनयिक भाग लेते हैं। यह सम्मेलन भारत के विभिन्न शहरों, तथा विश्व के पर्याप्त तमिल जनसंख्या वाले शहरों में आयोजित किया जाता है।

 सम्पन्न हुए सम्मेलनों की सूची 

अब तक हुए विश्व तमिल सम्मेलनों की सूची निम्नवत् है:.

#आधिकारिक नाममेजबान शहरमेजबान देशवर्षद्वारा आयोजित११ला विश्व तमिल सम्मेलनक्वालालंपुरमलेशिया१९६६२२रा विश्व तमिल सम्मेलनचेन्नईभारत१९६८सी. एन. अन्नादुरई३३रा विश्व तमिल सम्मेलनपेरिसफ्रांस१९७०४४था विश्व तमिल सम्मेलनजाफनाश्रीलंका१९७४५५वाँ विश्व तमिल सम्मेलनमदुरईभारत१९८१एम. जी. रामचन्द्रन्६६ठा विश्व तमिल सम्मेलन क्वालालंपुरमलेशिया१९८७७७वाँ विश्व तमिल सम्मेलनपोर्ट लुइसमॉरीशस१९८९८८वाँ विश्व तमिल सम्मेलनतंजावुरभारत१९९५जे. जयललिता९९वाँ विश्व तमिल सम्मेलनकोयम्बटूरभारत२०१०एम. करुणानिधि

 References
राहु काल वेला

अंगूठाकार|राहु काल
राहु नैसर्गिक पाप ग्रह है। ज्योतिषशास्त्र के अनुसार राहु शुभ कार्यो में विघ्न और बाधा डालने वाला ग्रह है अत: राहु काल में किसी भी शुभ कार्य की शुरूआत नहीं करनी चाहिए। ग्रहों के गोचर के क्रम में सभी ग्रहों का अपना नियत समय होता है इसी प्रकार प्रत्येक दिवस एक निश्चित समय तक राहु काल होता है।

राहु काल के सम्बन्ध में ज्योतिष मत

वैदिक ज्योतिष के अनुसार प्रत्येक दिन का एक भाग राहु काल होता है। सूर्योंदय और सूर्यास्त के आधार पर अलग अलग स्थानों पर राहुकाल की अवधि में अंतर होता है। राहु काल प्रातकाल में किसी भी दिन नहीं होता है। हफ्ते के सातों दिन इसका अलग अलग समय होता है। सोमवार को यह दिन के द्वितीय भाग में, शनिवार को तीसरे भाग में, शुक्रवार को चतुर्थ भाग में, बुधवार को पांचवें भाग में, गुरूवार को छठे भाग में, मंगलवार को सातवें भाग में और रविवार के दिन आठवें भाग पर राहु का प्रभाव होता है।

राहु काल ज्ञात करने की विधि

राहु काल ज्ञात करने के लिए वैदिक ज्योतिष में विशेष नियम बताया गया है। इस नियम के अनुसार सूर्योदय से सूर्यास्त तक पूरे दिन को आठ बराबर भागों में विभाजित किया जाता है। इस गणना में सूर्योदय का सामन्य समय 6 बजे सुबह माना जाता है और सूर्यास्त का 6 बजे शाम.इस प्रकार एक दिन 12 घंटे का होता है। 12 घंटे को 8 से विभाजित किया जता है। इस गणना के आधार पर सूर्योदय से सूर्यास्त तक दिन का प्रत्येक भाग 1.5 घंटे का होता है। इस प्रकार प्रत्येक दिन राहु काल होता है।

दिन का विभाजन और राहु काल

वैदिक ज्योतिष में वर्णित है कि प्रत्येक दिन का कुछ समय अलग अलग ग्रहों के प्रभाव में रहता है। ग्रहों के प्रभाव से प्रत्येक काल का अपना महत्व होता है। मुख्य रूप से समय के तीन भागों का इनमें विशेष महत्व होता है। समय के ये तीन मुख्य भाग हैं यम गण्ड, राहु काल और कुलिक काल.इनमें कुलिक काल में शुभ कार्य शुरू किया जा सकता है जबकि राहु काल और यम गण्ड को किसी भी शुभ काम को शुरू करने के लिए शुभ नहीं माना गया है।

राहु काल में कार्य

राहु को नैसर्गिक अशुभ कारक ग्रह माना गया है। गोचर में राहु के प्रभाव में जो समय होता है उस समय राहु से सम्बन्धित कार्य किये जाये तो उनमें सकारात्मक परिणाम प्राप्त होता है। इस समय राहु की शांति के लिए यज्ञ किये जा सकते हैं। इस अवधि में शुभ ग्रहों के लिए यज्ञ और उनसे सम्बन्धित कार्य को करने में राहु बाधक होता है। शुभ ग्रहों की पूजा व यज्ञ इस अवधि में करने पर परिणाम अपूर्ण प्राप्त होता है। अत: किसी कार्य को शुरू करने से पहले राहु काल का विचार कर लिया जाए तो परिणाम में अनुकूलता की संभावना अधिक रहती है।
 बाहरी कड़ियाँ 
किसी भी दिन एवं समय का राहुकाल पता कीजिये

श्रेणी:ज्योतिष
श्रेणी:हिन्दू धर्म
प्रेमेजुङ

thumb|right|250px|प्रेमेजुङकी उत्तरी दृष्य

प्रेमेजुङ पूर्वी नेपाल का एक सुन्दर गांव है। यह गांव मेची अंचल के इलाम जिला के अन्तर्गत पड़ता है।

श्रेणी:नेपाल की जगह
श्रेणी:नेपाल
इंद्रावती राष्ट्रीय उद्यान

इंद्रावती राष्ट्रीय उद्यान भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के बीजापुर ज़िले में स्थित एक राष्ट्रीय उद्यान है। यह इंद्रावती नदी के किनारे बसा हुआ है जिससे इसको अपना नाम मिला है। यह दुर्लभ जंगली भैंसे, की अंतिम आबादी वाली जगहों में से एक है। इसका कुल क्षेत्रफल २७९९ वर्ग कि॰मी॰ है।

टाइगर रिजर्व घोषणा - 1983

जिला- बीजापुर (छत्तीसगढ़)

राज्य सरकार द्वारा टाइगर रिज़र्व 2009 लागू किया गया।

कुटरू गेम सेंचुरी

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:छत्तीसगढ़
श्रेणी:भारत के वन्य अभयारण्य
श्रेणी:राष्ट्रीय उद्यान, भारत
श्रेणी:भारत के राष्ट्रीय उद्यान
पान का बीड़ा

thumb|right|250px|पान के बीड़े सुपारी आदि अन्य सहायक वस्तुओं के संग

पान का बीड़ा चबाने की भारतीय एवं दक्षिण-पूर्व एशियाई परंपरा रही है। इसमें पान के पत्ते पर बिझा हुआ चूना, कत्था, सुपारी के टुकड़े, सौंफ व अन्य कुछ मसाले व खुश्बू आदि लगाये जाते हैं।

श्रेणी:पान
परमात्मा की प्रार्थना

thumb|ब्रुकलिन संग्रहालय की, द़ लाईफ ऑव़ ख्राइस्ट श्रृंखला से, द लोर्ड्स प्रेयर  (1886-1896)
हे हमारे स्वर्गिक पिता, तुम्हारा नाम पवित्र माना जाए, तुम्हारा राज्य आए, तुम्हारे इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी हो, आज हमें उतना भोजन दे, जो हमारे लिए आवश्यक है, हमारे अपराधों को क्षमा करो, जैसे हम अपने अपराधियों को क्षमा करते है, हमे परीक्षा में न डाल परंतु हमे बुराई से बचा। आमेन

श्रेणी:ईसाई धर्म
श्रेणी:प्रार्थना
किशोर लेखनी

किशोर लेखनी हिन्दी की एक बाल पत्रिका है। इसका संपादन प्रकाशन देवेन्‍द्र कुमार देवेश द्वारा अपनी किशोर वय में किया गया था। इसका सूत्र वाक्‍य था--किशोरों की, किशोर द्वारा, किशोरों के लिए। पत्रिका के माध्‍यम से बालकिशोरों के साहित्‍य में बालकिशोरों की संवेदना को स्‍थान देने और इसके लिए बालकिशोर रचनात्‍मकता को बढ़ावा देने के लिए आंदोलन का सूत्रपात किया गया। इस आंदोलन ने व्‍यापक तौर पर बालसाहित्‍य जगत को प्रभावित भी किया। 'बालहंस' आदि अनेक पत्र-पत्रिकाओं द्वारा बालकिशोरों की रचनात्‍मकता को प्रश्रय दिए जाने की शुरुआत हुई।हिन्दी बालसाहित्‍य की दुनिया में बच्‍चों और किशोरों के लिए लिखे जानेवाले साहित्‍य के पार्थक्‍य को भी रेखांकित करने के लिए इस पत्रिका द्वारा आवाज उठाई गई। इस पत्रिका की शुरुआत 1988 से लेकर 1998 तक कुल आठ अंक प्रकाशित हुए। we have to be great be with wekifad

'किशोर लेखनी' द्वारा शुरू किए गए किशोर रचनात्‍मकता और किशोर साहित्‍य के आंदोलन को व्‍यापक पहचान और समर्थन मिले। 2001 में देवेन्‍द्र कुमार देवेश द्वारा 'किशोर साहित्‍य की संभावनाऍं' नामक एक पुस्‍तक भी संपादित-प्रकाशित हुई, जिसमें हिन्‍दी के 45 प्रतिष्ठित बालसाहित्‍यकारों, संपादकों, आलोचकों के आलेख संगृहीत हैं।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
किशोर साहित्य
 

श्रेणी:हिन्दी
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अयातुल्ला मोहम्मद हुसैन फदलल्लाह

अयातुल्ला मोहम्मद हुसैन फदलल्लाह लेबनान के सर्वोच्च आध्यात्मिक शिया नेता थे जिन्होंने 1982 में स्थापित चरमपंथी संगठन हिज़्बुल्लाह की स्थापना की थी। इस्लाम धर्म में शिया संप्रदाय में उदारवाद के प्रबल पैरोकार इस नेता का इस्लामिक जगत में बहुत आदर से नाम लिया जाता है। फादलल्लाह के अनुयायी न केवल लेबनान में बल्कि मध्य एशिया और खाड़ी देशों में भी फैले हुए हैं।

 जीवन वृत 
इराक़ के धार्मिक शहर नजफ़ में पैदा हुए फ़ज़लुल्लाह अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद 1966 में लेबनान चले गए।

माना जाता है कि बेरूत में 1985 में हुए कार बम हमले के जरिए फ़ज़लुल्लाह की हत्या करने की कोशिश की गई। हमले में 80 लोग मारे गए थे, इन हमलों में अमरीकी खुफिया एजेंसी सीआईए का हाथ माना जाता है।

अपने आखिरी दिनों में फ़ज़लुल्लाह ने हिज़बुल्लाह के ईरान से संबंधों की वजह से खुद को संगठन से दूर कर लिया था। लेकिन वे मध्य पूर्व और इसरायल में अमरीकी नीतियों के विरोधी बने रहे। उनका 74 वर्ष की अवस्था में 4 जुलाई 2010 ई. को निधन हो गया।

 कार्य 
वे एक सामाजिक कार्यकर्ता थे जिन्होंने ढेर सारे धार्मिक स्कूल, अस्पताल और पुस्तकालय खुलवाए। मुहर्रम के दिन मातम करने वाले लोगों द्वारा खुद को लहुलुहान करने की प्रथा के भी वे विरोधी थे। उन्होंने शिया सम्प्रदाय में इस प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया था।

 विचारधारा 

वे पश्चिम एशिया में अमरीकी नीतियों के प्रखर आलोचक थे। 1979 में ईरान में हुए इस्लामिक क्रांति का उन्होंने समर्थन किया था। 
उनकी उदारवादी सामाजिक विचारधारा के लिए जाना जाता है। उन्होंने इस्लाम धर्म, राजनीति और महिलाओं पर 40 से ज्यादा किताबें लिखीं। महिलाओं के प्रति उनकी विचारधारा काफी उदार थी।

 बाहरी कड़ियाँ 
 लेबनान के धार्मिक शिया नेता का निधन - दैनिक भास्कर
 हिज़्बुल्लाह के मार्गदर्शक फ़ज़लुल्लाह का निधन - बीबीसी

श्रेणी:लेबनानी धार्मिक नेता
श्रेणी:शिया नेता
बाल भारती(बाल पत्रिका)

बाल भारती पत्रिका भारत सरकार के प्रकाशन विभाग द्वारा बच्चों के लिए प्रकाशित की जाती है।

 सन्दर्भ 

 

श्रेणी:हिन्दी
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श्रेणी:सामाजिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:बाल पत्रिकाएँ
श्रेणी:साहित्य
श्रेणी:बाल साहित्य
श्रेणी:हिन्दी साहित्य
छत्तीसगढ़ राज्य हिंदी ग्रंथ अकादमी

thumb|BBPS|350px| छत्तीसगढ़ राज्य हिंदी ग्रंथ अकादमी का प्रतीक चिन्ह।

भारत सरकार ने सन् 1968 में उच्च शिक्षा के माध्यम परिवर्तन पर बल दिया था। इस राष्ट्रीय शिक्षा नीति के अंतर्गत भारतीय भाषाओं में उच्च शिक्षा के विद्यार्थियों के लिए विभिन्न विषयों की पुस्तकों के लेखन, प्रकाशन के साथ-साथ उनका विपणन भी किया जाना था। इसी संदर्भ में हिंदी प्रदेशों में ग्रंथ अकादमियों का गठन किया गया।

सन् 1970 में एक स्वायत्तशासी संस्था के रूप में मध्यप्रदेश हिंदी ग्रंथ अकादमी की स्थापना की गई थी। सन् 2000 में मध्यप्रदेश का एक हिस्सा अलग होकर छत्तीसगढ़ के रूप में सामने आया। नए बने राज्य छत्तीसगढ़ में जनवरी 2006 में विधिवत् रूप से छत्तीसगढ़ राज्य हिंदी ग्रंथ अकादमी की स्थापना की गई, जिसका पंजीयन 06 जून 2006 को हुआ। सन् 2000 में तीन नए बने राज्यों छत्तीसगढ़, झारखंड और उत्तरांचल में छत्तीसगढ़ पहला राज्य है जहां हिंदी ग्रंथ अकादमी की स्थापना की गई।

अकादमी के अध्यक्ष एवं उपाध्यक्ष का पद पदेन है। अध्यक्ष माननीय उच्च शिक्षा मंत्री एवं उपाध्यक्ष माननीय स्कूली शिक्षा मंत्री होते हैं। अकादमी का संपूर्ण कार्य संचालक के अधीन होता है। विधिवत् रूप से अस्तित्व में आने के बाद छत्तीसगढ़ राज्य हिंदी ग्रंथ अकादमी का प्रथम संचालक वरिष्ठ पत्रकार, लेखक श्री रमेश नैयर को बनाया गया।

 प्रतिबद्धता 

 उच्च शिक्षा में हिंदी में लिखित पाठय एवं संदर्भ पुस्तकों की उपयोगिता को बढ़ाना।
 हिंदी भाषा का प्रचार-प्रसार।
 पुस्तकों के माध्यम से हिंदी के मानक स्वरूप का संवर्धन।
 विद्वानों, शिक्षकों, विद्यार्थियों एवं पाठकों के बीच एक सेतु की तरह कार्य करना।
 मानक पुस्तकें एवं संदर्भ ग्रंथ तैयार करवाना।
 विश्वविद्यालयीन विद्यार्थियों के लिए पाठय पुस्तकें और संदर्भ ग्रंथ उपलब्ध कराना।
 प्रकाशित पुस्तकों की ऊंची गुणवत्ता बनाए रखने का प्रयास।
 कम से कम कीमत पर पुस्तकें उपलब्ध कराना।
 लेखकों को नियमानुसार यथोचित रॉयल्टी उपलब्ध कराना।

इन्हें भी देखें
वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़ राज्य हिंदी ग्रंथ अकादमी का जालपृष्ठ

श्रेणी:हिन्दीसेवी संस्थाएँ
श्रेणी:हिन्दी
स्विस सूत्र

अंगूठाकार|जिस संगठन ने इस स्विस सूत्र का स्म्पादन किया है वह है विश्व व्यापार संगठन।
स्विस सूत्र या स्विस फॉर्मूला, अन्तर्राष्ट्रीय व्यापार में प्रशुल्क दरों (टैरिफ रेट्स) को कम करने व समतुल्य बनाने के लिए बनाया गया एक गणितीय सूत्र है। अनेक देश विश्व व्यापार संगठन के व्यापार सौदों में इसके प्रयोग किये जाने पर जोर दे रहे हैं। यह सूत्र सर्वप्रथम स्विस प्रतिनिधिमंडल द्वारा विश्व व्यापार संगठन के दोहा विकास दौर में प्रस्तुत किया गया था। टोक्यो दौर में ऐसा ही मिलती जुलती विधि का प्रयोग किया गया था।

इसका उद्देश्य एक ऐसी क्रियाविधि रखना है जिससे कि अधिकतम प्रशुल्क दर पर सहमति बन सके, साथ ही पहले से कम प्रशुल्क लेने वाले देश भी और अधिक कटौती पर मान जायें।

 विवरण 

सूत्र इस प्रकार है -

जहाँ

 A इन दोनों को निरूपित करता है - अधिकतम तय किया गया प्रशुल्क जो कि कहीं लगाया जा सकता है, तथा एक सर्वनिष्ठ गुणांक जिससे हरेक देश में प्रशुल्क कटौती तय होगी।

 Told देश विशेष की वर्तमान प्रशुल्क दर है, तथा
 Tnew उस देश का भविष्य की प्रशुल्क दर है।

उदाहरणार्थ, A के २५ % मान के लिए -

यदि एक उच्च प्रशुल्क वाले देश की दर Told, ६०००% है, तब इसका Tnew होगा २४.९% यानी लगभग २५%. जिनकी प्रशुल्क दर ६४% के आसपास है, वे १८% के आसपास पहुँच जायेंगे, जो कि अधिकतम दर A की अपेक्षा कम होगा। जिनकी दर १२ % है वे ८.१% पर पहुँचेंगे, जो कि अधिकतम से काफी कम होगा। जिनकी दर २.३% होगी वे २.१ पर पहुँच जायेंगे।

गणितीय भाषा में स्विस सूत्र के ये गुण हैं :
 जैसे जैसे Told अनंत की ओर अग्रसर होता है, Tnew A की ओर अग्रसर होगा, जो कि सम्मत अधिकतम प्रशुल्क दर है,
 जैसे जैसे Told शून्य की ओर अग्रसर होगा, Tnew Told की ओर अग्रसर होगा, अर्थात् प्रशुल्क में कोई परिवर्तन नहीं, क्योंकि यह पहले से ही कम है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अंतर्राष्ट्रीय व्यापार
पंजाबी विश्वविद्यालय

पंजाबी विश्वविद्यालय, (पंजाबी:ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, अंग्रेजी:Punjabi University) भारत के पंजाब राज्य के शहर पटियाला में स्थित एक विश्वविद्यालय है। इस विश्वविद्यालय की स्थापना 30 अप्रैल 1962 को हुई थी। इस विश्वविद्यालय का मुख्य उद्देश्य पंजाबी भाषा के विकास और पंजाबी संस्कृति के प्रसार को प्रोत्साहित करना था। यह विश्व का दूसरा ऐसा विश्वविद्यालय है जिसका नाम किसी भाषा के नाम पर रखा गया है, पहला विश्वविद्यालय, इब्रानी (हिब्रू) विश्वविद्यालय, इस्राइल है। 

पंजाबी विश्वविद्यालय का परिसर 316 एकड़ से अधिक क्षेत्र में फैला है और बागों के शहर पटियाला से ७ किलोमीटर दूर चंडीगढ़ रोड पर स्थित है। विश्वविद्यालय में 55 विभाग कार्यरत हैं। विश्वविद्यालय में मानविकी और विज्ञान के क्षेत्र में, ललित कला, कम्प्यूटर विज्ञान और व्यवसायिक प्रबंधन जैसे विषयों के अध्ययन की व्यवस्था है। यहाँ लगभग 15000 छात्र शिक्षा प्राप्त करते हैं।

बनवारी लाल पुरोहित विश्वविद्यालय के कुलपति और  डॉ अरविंद उपकुलपति हैं।

 इतिहास 
पंजाबी विश्वविद्यालय को 30 अप्रैल 1962 को पंजाबी विश्वविद्यालय अधिनियम-1961 के तहत एक आवासीय और शिक्षण विश्वविद्यालय के रूप में स्थापित किया गया था। स्थापना के समय यह एक सम्बद्ध विश्वविद्यालय नहीं था। अपनी स्थापना के समय, इसने अपना कार्य पटियाला के बारादरी महल के अस्थायी कार्यालय से शुरू किया था। प्रारंभ में विश्वविद्यालय का क्षेत्राधिकार पटियाला शहर से 10 मील (16 किमी) की त्रिज्या का क्षेत्र निर्धारित किया गया था और इसके अधिकार क्षेत्र में पटियाला शहर में स्थित केवल नौ कॉलेज आते थे जिनमें से छह पेशेवर और तीन कला और विज्ञान के कॉलेज थे। विश्वविद्यालय को 1965 में इसके वर्तमान परिसर में ले जाया गया। विश्वविद्यालय का परिसर 316 एकड़ में फैला है। इस हरे भरे और प्रदूषण से मुक्त परिसर में विश्वविद्यालय की भव्य इमारतें स्थित हैं। विश्वविद्यालय परिसर में छात्रों और शोधकर्ताओं के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर की सुविधायें उपलब्ध कराता है।

हालांकि विश्वविद्यालय की स्थापना का मुख्य उद्देश्य पंजाबी भाषा को विकसित करना और उसके प्रयोग को प्रोत्साहित करना था, लेकिन उपरांत में यह एक बहुपक्षीय, बहु संकाय शैक्षिक संस्था के रूप में विकसित हुआ। 1969 में यह एक सम्बद्ध विश्वविद्यालय बना और पटियाला, संगरूर और बठिंडा जिले के 43 कॉलेजों को इससे संबद्ध किया गया। तब से, यह काफी विकसित हुआ है और देश में शिक्षा और अनुसंधान का एक प्रमुख केंद्र बन गया है। आज पंजाब के नौ जिलों में फैले 138 कॉलेज इससे संबद्ध हैं। संबद्ध कॉलेज पटियाला, बरनाला, फतेहगढ़ साहिब, संगरूर, बठिंडा, मानसा, मोहाली, रूपनगर और फरीदकोट जिलों में स्थित हैं।

 परिसर 
thumb|right|250px|मुख्य द्वार

 सुविधायें और उपलब्धियां 
 प्रमुख स्थल 
thumb|right|250px|गुरु गोबिंद सिंह भवन
 गुरु गोबिंद सिंह भवन
 गुरु तेग बहादुर हॉल
 भाई काह्न सिंह नाभा- केन्द्रीय पुस्तकालय
 विज्ञान सभागार
 स्कूल ऑफ मैनेजमेंट स्टडीज (एसएमएस) 
 भगवान दास जलपानगृह
 गोल मार्केट
 टी-पॉइंट 
 नई पकवान
 युनिवर्सिटी कॉलेज ऑफ इंजीनियरिंग
 वेलोड्रम

 पूर्व उपकुलपति 
 डॉ॰ जोध सिंह (1962-1966)
 डॉ॰ किरपाल सिंह नारंग (1966-1975)
 श्रीमती इंद्रजीत कौर संधू (1975-1977)
 डॉ॰ अमरीक सिंह (1977-1980)
 डॉ॰ भगत सिंह शेरगिल (1980-1983 और 1986-1989)
 डॉ॰ सरदारा सिंह जोहल (1983-1986)
 डॉ॰ एच.के. मनमोहन सिंह (1989-1993)
 डॉ॰ जोगिंदर सिंह पुआर (मई 1993-मई 1999)
 डॉ॰ जसबीर सिंह अहलूवालिया (मई 1999- अप्रैल 2002)
 स. स्वर्ण सिंह बोपाराय (अगस्त 2002- नवंबर 2007)

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 भाषा और संस्कृति 
 हिंदी से पंजाबी:यांत्रिक अनुवाद]

श्रेणी:पंजाब के विश्वविद्यालय
अवल पराजुल

150px|thumb|नेपाल में दैलेख की स्थीती
अवल पराजुल नेपाल के दैलेख जिला का एक गांव विकास समिती है।
 इन्हें भी देखें 
 दैलेख जिला
 नेपाल

श्रेणी:नेपाल
स्वेटर

right|thumb|300px|स्वेटर
स्वेटर ठण्ड से बचने के लिये गरम पहनावा है। प्राय: यह शर्ट, ब्लाउज, टीशर्ट आदि के उपर पहना जाता है। स्वेटर प्राय: ऊन से बनाये जाते हैं किन्तु इन्हें सूत या संश्लेषित धागों से भी बनाया जा सकता है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:परिधान
राजकीय महाविद्यालय, संजौली

+ राजकीय महाविद्यालय, संजौली स्थापना:  1969 प्रकार: महाविद्यालय स्थान: संजौली, शिमला, हिमाचल प्रदेश भारत वेबसाइट आधिकारिक वेबसाइट

राजकीय महाविद्यालय, संजौली, शिमला में स्थित एक महाविद्यालय है।
राजकिय महाविद्धालय संजोली हिमाचल का एक सम्मानित महाविद्धालय हैँ। इसकी स्थापना 1969 मे हुई। यह उस समय शिमला मै स्थापित प्रथम महाविद्धलय था। 2006 मै इसको सेँटर औफ एक्सी लेँस की उपाधी मिली।
विद्युतवाहक बल

कड़ी=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Galvanic_cell_labeled.svg|अंगूठाकार|380x380पिक्सेल|नमक पुल का उपयोग कर गैल्वेनिक सेल
भौतिकी में मोटे तौर पर विद्युतवाहक बल (electromotive force, या emf) वह कारण है जो विद्युत धारा (या एलेक्ट्रॉन / आयन) को परिपथ में प्रवाहित करता है।

किन्तु विद्युतवाहक बल की औपचारिक परिभाषा इस प्रकार है :

 ''किसी परिपथ के दो खुले सिरों (टर्मिनल्स) के बीच ईकाई आवेश को प्रवाहित करने में किये गये कार्य की मात्रा को उन दो बिन्दुओं के बीच का विद्युतवाहक बल कहते हैं। 

विद्युत वाहक बल का S.I. मात्रक वोल्ट है।

वोल्टीय सेल, विद्युत-उष्मीय युक्तियाँ, सौर सेल, विद्युत जनित्र, फान डी ग्राफ आदि कुछ विद्युतवाहक बल उत्पन्न करने वाले सामान हैं।  यहां 'विद्युत वाहक बल' शब्द भ्रांति उत्पन्न कर सकता है क्योंकि यह बल नहीं बल्कि एकांक आवेश के लिए कृत कार्य है, परन्तु ऐतिहासिक कारणों से इस शब्द को बदला नहीं गया है।

कुछ सेलों के विद्युत वाहक बल
 विवाब (EMF) सेल का रसायन प्रचलित नाम एनोड विलायक, विद्युत-अपघट्य कैथोड 1.2 V  कैडमियम  जल, पोटैशियम हाइडाक्साइड  NiO(OH)  निकल-कैडमियम 1.2 V  Mischmetal (hydrogen absorbing)  Water, potassium hydroxide  Nickel nickel–metal hydride 1.5 V  Zinc  Water, ammonium or zinc chloride  Carbon,  manganese dioxide Zinc carbon 2.1 V  Lead  Water, sulfuric acid  Lead dioxide  Lead–acid IDK need you too babe I'm so glad that you're welcome 👶 is growing and I will try again in my head hurts from the start line is busy but not as good of you guys doing anything for me and I was in cell]]

इन्हें भी देखें
बैटरी
फैराडे का विद्युतचुम्बकीय प्रेरण का नियम
विभवान्तर
विद्युत रसायन
विद्युतरासायनिक सेल

 बाहरी कड़ियाँ 
 Electromotive Force in Inductors - Interactive Java Tutorial National High Magnetic Field Laboratory
 

श्रेणी:विद्युत चुम्बकत्व
कंडीशनर

कंडीशनर (अंग्रेजी: Conditioner) बालों की देखभाल संबंधी एक उत्पाद है। कंडीशनर बालों की संरचना और चमक में परिवर्तन लाता है और बालों को काढ़ना या उनकी सज्जा करना सुगम बनाता है। आमतौर पर कंडीशनर का उपयोग शैंपू करने के बाद किया जाता है और विशेषरूप से यह लंबे बालो की देखभाल में सहायक होता है। इसके उपयोग से बाल मुलायम और चमकदार हो जाते हैं। 
प्राकृतिक केश कंडीशनर के रूप में तेल जैसे कि नारियल या जोजोबा के तेल का प्रयोग किया जाता है। 

 संघटक 
आधुनिक केश कंडीशनर के निम्न संघटक होते हैं: - 
 नमीकारक 
 प्रोटीन 
 नियामक 
 तेल 
 पृष्ठसक्रियकारक
 स्नेहक
 एंटीस्टैटिक एजेंट
 और परिरक्षक.

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मानव केश
श्रेणी:सौन्दर्य प्रसाधन

de:Haarwaschmittel#Spülung
त्रित्व

अंगूठाकार|त्रित्व
त्रित्व ईसाई धर्म का केंद्रीय तथा गूढ़तम धर्मसिद्धांत ईश्वर के आभ्यंतर स्वरूप से संबंधित है जिसे ट्रिनिटी अर्थात् त्रित्व कहते हैं। त्रित्व का अर्थ है कि एक ही ईश्वर में तीन व्यक्ति हैं -- पिता, पुत्र तथा पवित्र आत्मा (फादर, सन ऐंड होली गोस्ट)। ये तीनों समान रूप से अनादि, अनंत और सर्वशक्तिमान् हैं क्योंकि तर्क के बल पर मानव बुद्धि केवल एक सर्वशक्तिमान् सृष्टिकर्ता ईश्वर के अस्तित्व तक पहुँच सकती है। वस्तुत: त्रित्व के धर्मसिद्धांत पर इसीलिये विश्वास किया जाता है कि उसकी शिक्षा ईसा ने दी है।

बाइबिल के पूर्वार्ध से पता चलता है कि यहूदी धर्म में एकेश्वरवाद पर विशेष बल दिया गया था। बाइबिल के उत्तरार्ध में ईसा उस एकेश्वर को बनाए रखते हुए भी यह शिक्षा देते हैं कि मैं और परम पिता परमेश्वर एक ही हैं (वास्तव में यहूदियों ने इसी कारण से ईसा को प्राणदंड दिया)। इसके अतिरिक्त वह अपने शिष्यों से कहते हैं कि मैं पवित्र आत्मा को भेज दूँगा जा अव्यक्त रूप से तुम लोगों के साथ रहेगा। उस पवित्र आत्मा को भी वह ईश्वरीय गुणों से समन्वित मानते हैं। इस प्रकार ईसा ने स्पष्ट रूप से बताया है कि एक ही परमेश्वर में पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा विद्यमान हैं। बाद में त्र्येक (त्रिअएक) ईश्वर की इस विशेषता को त्रित्व का नाम दिया गया है।

त्रित्व के इस धर्मसिद्धांत को ईसाई धर्मपंडितों ने यूनानी तथा लातीनी दर्शन के पारिभाषिक शब्दों के सहारे इस प्रकार स्पष्ट करने का प्रयास किया है -- एक ही ईश्वरीय स्वभाव (नेचर) में तीन व्यक्ति (परसंस) विद्यमान हैं। तीनों तत्वत: (सब्स्टैंशली) एक हैं। अत: तीनों की एक ही संकल्पशक्ति तथा एक ही बुद्धि है। फिर भी पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा में पारस्परिक भिन्नता है। पिता किसी से उत्पन्न नहीं होता। पुत्र आदिकाल से पिता से परिपूर्ण ईश्वरत्व ग्रहण करता है। पुत्र की इस उत्पत्ति को प्रजनन (जेनेरेशन) कहते हैं। पवित्र आत्मा की उत्पत्ति को प्रजनन (जेनेरेशन) कहते हैं। पवित्र आत्मा की उत्पत्ति पिता तथा पुत्र दोनों से मानी जाती है और प्रसरण (प्रोसेशन) कहलाती है। पुत्र के प्रजनन तथा पवित्र आत्मा से प्रसरण से तीनों व्यक्तियों की पारस्परिक भिन्नता उत्पन्न होती है, किंतु तत्वत: तीनों एक हैं और समान रूप से सभी ईश्वरीय गुणों से समन्वित हैं। (प्राच्य चर्च में पवित्र आत्मा का प्रसरण पिता से माना जाता है)।

शताब्दियों तक इस धर्मसिद्धांत पर चिंतन किया गया है और तत्वसंबंधी अनेक धारणाओं को भ्रामक ठहराया गया है। त्रिदेवतावाद, जो तीन भिन्न ईश्वरीय तत्व मानता है स्पष्टतया भ्रामक है, क्योंकि इस प्रकार तीन स्वतंत्र देवताओं का अस्तित्व स्वीकार किया जाता है। मोदालिस्म के अनुसार पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा एक ही ईश्वर के तीन पहलू हैं जो सृष्टि के कारण उत्पन्न हो जाते हैं -- पिता सृष्टिकर्ता है, पुत्र हमारा उद्धार करता है तथा पवित्र आत्मा हमको पवित्र करता है। चर्च ने इस वाद को तीसरी तथा चौथी शताब्दी में ठुकराकर यह बताया कि सृष्टि से पहले ही ईश्वर में तीन व्यक्ति विद्यान थे। निसेआ (325 ईदृ) की विश्वसभा ने त्रित्व विषयक उन सभी व्याख्याओं को भ्रामक ठहराया है जिनके अनुसार पुत्र अथवा पवित्र आत्मा पिता से गौण माने जाते हैं। उस सभा में यह स्पष्ट घोषित किया गया है कि पिता और पुत्र तत्वत: एक ही हैं।

इन्हें भी देखें
ईश्वरैक्यवाद‎

 बाहरी कड़ियाँ 
 Trinity entry at the Stanford Encyclopedia of Philosophy
 Doctrine of the Trinity
 The Unveiling of the Trinity—A Biblical Account of the Mystery Revealed
 Trinity article at Theopedia
 Eastern Orthodox Trinitarian Theology

श्रेणी:ईसाई धर्म
मॉर्फिंग

मॉर्फिग चित्रों को संपादित करने की एक तकनीक होती है। इसमें एक ही चित्र को कई तरीके से या दो और दो से अधिक चित्रों को एक साथ मिलाकर उसे बेहतर या अलग रूप दिया जाता है। यह काम इतनी सूक्ष्मता से किया जाता है कि बाद में देखने वाले को ये भान तक नहीं होता कि दो चित्रों को मिलाकर बनाया गया है। मॉर्फिग का प्रयोग चलचित्रों में पहले से होता आ रहा था, लेकिन १९९० के दशक में कंप्यूटर आने के बाद इसका अधिक प्रयोग दिखने लगा है। आज यह तकनीक, चलचित्रों, विज्ञापन और मीडिया का महत्वपूर्ण अंग बन चुकी है।मॉर्फ़िंग। हिन्दुस्तान लाइव। ८ जुलाई २०१० आरंभ में मॉर्फिग दो चित्रों को क्रॉस-फेड के रूप में होती थी, जिसमें कैमरा एक चेहरे या वस्तु पर पड़ने के बाद धीरे धीरे उसे धुंधला करता जाता था और बाद में किसी दूसरी वस्तु या चेहरे पर आकर रुक जाता था। बाद में चेहरे या वस्तु को पूरी तरह धुंधला किया जाने लगा। जैसे जैसे चलचित्र-संपादन तकनीकें डिजिटल होती गई, मॉर्फिग पहले से बेहतर होने लगी। अब तो मॉर्फिंग कुछ उन्नत मोबाइल फोन उपकरणों में भी आने लगी है।मोटोरोला का रोकर ई8 मुम्बई में। जोश-१८। १९ जून २००८। लायक कुरैशी 

 प्रयोग 
चलचित्र से जुड़े लोगों के अलावा आम लोग भी कंप्यूटर पर इस तकनीक का प्रयोग कर सकते हैं। इसका उदाहरण है किसी खोये हुए व्यक्ति के पुराने चित्र के आधार पर मॉर्फिग के माध्यम से उसकी वर्तमान स्थिति का चित्र बनाया जा सकता है। इसके अलावा मॉर्फिग द्वारा ये भी देखा या अनुमान लगाया जा सकता है, कि किसी विशेष बाल-संवार, विग, चश्मा, या किसी अन्य कृत्रिम वस्तु के प्रयोग, किसी चोट लगने पर चेहरा बिगड़ने आदि की स्थित में वह व्यक्ति कैसा दिखेगा।

इस तकनीक का प्रयोग चलचित्र उद्योग के साथ ही व्यापारिक विज्ञापनों में भी किया जाता है। मनुष्य के शरीर का विकास और अंगों की उत्पत्ति व उनके विकास आदि का अध्ययन करने के लिए वैज्ञानिकों को भी इसकी आवश्यकता पड़ती है। 
thumb|300px|left|तीन फ्रेमों द्वारा एक मॉर्फ का निर्माण, जॉर्ज बुश से आर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर बनाने में किया गया है। बीच वाला फ्रेम दोनों चरमों के अंतर्मध्यस्थ स्थिति का है।इस तकनीक का उपयोग कंप्यूटर के माध्यम से ही होता है। कंप्यूटर पर मॉर्फिंग सॉफ्टवेयर सहेजे जाते हैं। आधुनिक सॉफ्टवेयर काफी अधिक मेमोरी का प्रयोग कर सकते हैं और यह केवल उच्च-स्मृति क्षमता वाले कंप्यूटरों में ही डाउनलोड किए जा सकते हैं। घरों में साधारण प्रयोग करने वालों के लिए कई छोटे और निःशुल्क प्रोग्राम होते हैं। छोटे और आरंभिक प्रोग्राम से लेकर जटिल प्रोग्राम तक मॉर्फिग की गुणवत्ता बढ़ती जाती है। व्यंग्यकारों और अंतरिक्ष विज्ञानियों के लिए भी यह तकनीक महत्वपूर्ण है और वे अपने काम में इसका प्रयोग करते हैं।

 चित्र दीर्घा 

 बाहरी कड़ियाँ 

 एडोब आफ़्टर एफ़ेक्ट्स पर ट्यूटोरियल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:स्पेशल इफेक्ट्स
श्रेणी:कंप्यूटर ग्राफ़िक्स
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
गांग्नम स्टेशन

अंगूठाकार|200x200px|गांग्नम स्टेशन पर लगा बोर्ड
गांग्नम स्टेशन (강남역) सियोल के गांग्नम-गू जिले में सियोल मेट्रो लाइन २ पर स्थित एक स्टेशन है। २००७ की स्थिति तक यह पूरी सियोल महानगर मेट्रो प्रणाली का सर्वाधिक व्यस्त स्टेशन है जिसकी दैनिक यात्री संख्या १,२३,००० है।

स्टेशन के आसपास का क्षेत्र एक मुख्य वाणिज्यिक केन्द्र और मनिरन्जन जिला है। यह स्टेशन तेहेरान्नो के पश्चिमी छोर पर स्थित है। जो बहुत सी कम्पनियों के मुख्यालयों और प्रभावशाली टावरों का घर है, जबकी इस स्टेशन के बिल्कुल उत्तर में स्थित क्षेत्र में मद्यशालाओं (बार), रेस्त्राओं और क्लबों की सघनता है। यहाँ भूमि के नीचे मेट्रो स्टेशन में कई दुकानें भी हैं।

श्रेणी:दक्षिण कोरिया में रेलवे स्टेशन
श्रेणी:सियोल मेट्रो
सिंचोन स्टेशन

thumb|200x200px|सिंचोन स्टेशन पर लगा बोर्ड
सिंचोन स्टेशन (신촌역) सियोल मेट्रो लाइन पर स्थित एक स्टेशन है, जो हान नदी के उत्तर में है। यह होंगिक विश्वविद्यालय स्टेशन और इव्हा महिला विश्वविद्यालय स्टेशन के बीच स्थित है।

यह सोगांग विश्वविद्यालय, योन्सेई विश्वविद्यालय और ह्युन्दे डिपार्मेण्ट स्टोर जाने वालों के लिए निकटतम स्टेशन है। इस स्टेशन और योन्सेई विश्वविद्यालय के सामने के गेट के बीच का क्षेत्र सिंचोन के नाम से जाना जाता है और सियोल में रात्रीजीवन का स्वर्ग है। यहाँ पर रेस्तरां, पब, बार इत्यादि युवा वयस्कों को आकर्षित करते हैं। इस स्टेशन एक बस टर्मिनल नगर के लिए सेवा प्रदान क्रने के लिए निकट ही स्थित है।

श्रेणी:दक्षिण कोरिया में रेलवे स्टेशन
श्रेणी:सियोल मेट्रो
बैलगाड़ी

right|thumb|300px|भारत की एक बैलगाड़ी

बैलगाड़ी बैलों से खींची जाने वाली गाड़ी या यान है। यह विश्व का सबसे पुराना यातायात का साधन एवं सामान ढ़ोने का साधन है। यह यातायात का एक साधन भी होता था है और मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्रों में प्रयोग में लाया जाता है। इसे बैलों द्वारा खींचा जाता हैं। इसकी डिजाइन बहुत सरल होती है और परम्परागत रूप से इसे स्थानीय संसाधनों से स्थानीय कारीगर बनाते रहें हैं। आज भी विश्व के सभी भागों में बैलगाड़ियाँ पायी जातीं हैं।

लेकिन इस समय इसका चलन कम होता जाता है क्योंकि आज के जमाने में बहुत सारे गाड़ी आ चुके है (जैसे-ट्रैक्टर) ये वाहन से लोग अपना काम आसान कर लिए है। और ट्रेक्टर से सामान एक जगह से दूसरे ले जाने में आसानी होती है। जिसके वजह से लोग आजकल बैलगाड़ी का उपयोग करना लगभग बंद कर दिए है। 

बैलगाड़ी-साइकिल के सहारे शुरू हुआ आसमान मुट्ठी में करने का सफर 

डॉ. विक्रम साराभाई ने 15 अगस्त 1969 को इसरो की स्थापना की थी. आपको जानकर हैरत होगी की हमारे वैज्ञानिक आसमान मुट्ठी करने के सफर पर साइकिल और बैलगाड़ी के जरिए निकले थे। वैज्ञानिकों ने पहले रॉकेट को साइकिल पर लादकर प्रक्षेपण स्थल पर ले गए थे. इस मिशन का दूसरा रॉकेट काफी बड़ा और भारी था, जिसे बैलगाड़ी के सहारे प्रक्षेपण स्थल पर ले जाया गया था।

इन्हें भी देखें
बैल

श्रेणी:यातायात के साधन
महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, रोहतक

right|thumb|300px|महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, रोहतक का मुख्य द्वार
महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, भारत का एक सार्वजनिक विश्वविद्यालय है। यह हरियाणा के रोहतक में स्थित है। इसकी स्थापना सन १९७६ में हुई थी।

 इतिहास 

It was formed on the erstwhile regional campus of Punjab university, marking its humble beginnings. The university has grown allot to become the cleanest campus of India and highly accredited by different rankings.

 पाठ्यक्रम 
thumb|टैगोर आडितोरियम

पूर्वस्नातक पाठ्यक्रम

 बोर्ड  पूर्वस्नातक पाठ्यक्रम (अंग्रेजी माध्यम) आटोमोबाइल इंजीनियरी  आटोमोबाइल इंजीनियरी जैवप्रौद्योगिकी  जैवप्रौद्योगिकी सिविल इंजीनियरी  Cement Technology, Ceramics & Civil Engineering, Construction Technology and Management, Environmental Engineering CSE / ISE  Computer Science & Engineering and Information Science & Engineering Electrical Engineering Electrical  & Electronics Engineering Electronics & communication Engineering Electronics & Communication Engineering, Telecommunication Engineering Mechanical Engineering Mechanical Engineering, Tool Engineering Textile Engineering  Fashion Technology, Textile Technology

परास्नातक पाठ्यक्रम

 Board  Postgraduate programs in English Medium  Civil Engineering  Computer Aided Design of Structure, Construction Technology, Environmental Engineering, Geo-Informatics, Highway Technology, Structural Engineering, Transportation Engineering And Management Computer Science and Engineering  Computer Engineering, Computer Network Engineering, Computer Science And Engineering, Information Technology, Software EngineeringElectrical Engineering Computer Applications In Industrial Drives(ECD), Energy Systems & Management (EEM), Microelectronics And Control Systems(EMS), Power Electronics (EPE), Power Systems, Engineering (EPS)Electronics & Communication EngineeringDigital Communication Engineering, Digital Communication & Networking, Digital Electronics, Digital Electronics & Communication, Digital Electronics & Communication Systems, Electronics, Industrial Electronics, Information & Communication System, Network & Internet Engineering, VLSI Design & Embedded Systems, Signal Processing, Communication Systems, Intelligent systemsMBA  Master Of Business Administration MCA  Master of Computer Applications Mechanical Engineering  Computer Integrated Manufacturing (MCM), Design Engineering (MDE), Engineering Analysis (MEA), Machine Design (MMD), Thermal Power (MTP), Tool Engineering (MTE) Textile Technology Textile Technology

इनके अतिरिक्त यह विश्वविद्यालय B.Sc, B.C.A, B.A, M.Sc, M.C.A, M.A तथा अन्य अनेक पाठ्यक्रम भी प्रस्तुत करता है। इसके अलावा यह विश्वविद्यालय अलग से दूरस्थ शिक्षा विभाग भी चलाता है।

 इन्हें भी देखें
महर्षि दयानन्द सरस्वती विश्वविद्यालय, अजमेर

 बाहरी कड़ियाँ 
 महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय का आधिकारिक जालघर (अंग्रेजी में)
 महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय के दूरस्थ शिक्षा निदेशालय की स्वशिक्षा सामग्री

श्रेणी:भारत के विश्वविद्यालय
श्रेणी:हरियाणा में विश्वविद्यालय और कॉलेज
नियुक्ति

thumb|ढाका, बंग्लादेश में काम कर रहा एक मज़दूर
नियुक्ति (employment) या रोज़गार दो पक्षों के बीच न्यायिक समझौते के आधार पर एक सम्बन्ध होता है जिसमें एक पक्ष द्वारा करे गए कार्य के बदले में दूसरा पक्ष उसका मुद्रा या अन्य किसी मूल्यवान चीज़ का भुगतान करता है। काम करने वाला व्यक्ति अक्सर कर्मचारी (employee) कहलाता है और काम प्राप्त कर के पैसे का भुगतान करने वाला पक्ष नियोक्ता (employer), या आम भाषा में मालिक, कहलाता है।Acocella, Nicola (2007). Social pacts, employment and growth: a reappraisal of Ezio Tarantelli's thought. Heidelberg: Springer Verlag. ISBN 978-3-7908-1915-1.Anderson, Elizabeth (2017). Private Government: How Employers Rule Our Lives (and Why We Don't Talk about It). Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-17651-2.Freeman, Richard B.; Goroff, Daniel L. (2009). Science and Engineering Careers in the United States: An Analysis of Markets and Employment. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-26189-8.

 इन्हें भी देखें 
 बेरोज़गारी
 कार्मिक व्यवस्था
 आजीविका
 व्यवसाय

 सन्दर्भ 

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प्रिंसिपिया

right|thumb|300px|प्रिंसिपिया के सन् १६८७ के प्रथम संस्करण का शीर्षपृष्ठ

प्रिन्सिपिया या 'फिलासफी नेचुरालिस् प्रिंसिपिया मैथेमैटिका' (Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica / प्राकृतिक दर्शन के गणितीय सिद्धान्त) महान वैज्ञानिक आइजक न्यूटन द्वारा रचित ग्रन्थ है। यह लैटिन भाषा में है और तीन भागों में है। इसका सर्वप्रथम प्रकाशन ५ जुलाई १६८७ को हुआ था। इसी ग्रन्थ में न्यूटन के गति के नियम, न्यूटन का सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षण का नियम और केप्लर के ग्रहीय गति के नियमों की उपपत्ति दी गयी थी। प्रिंसपिया को विज्ञान के इतिहास के सर्वाधिक महत्वपूर्ण ग्रन्थों में गिना जाता है।

संस्करणों

 Philosophiae naturalis principia mathematica, auctore Is. Newton, Londini, iussu Societatis Regiae ac typis Josephi Streater, anno MDCLXXXVII (पहला संस्करण).
 Philosophiae naturalis principia mathematica, auctore Isaaco Newtono, Cantabrigiae, MDCCXIII  (दूसरा प्रकाशन).
 Philosophiae naturalis principia mathematica, auctore Isaaco Newtono, Editio tertia aucta & emendata, Londini, apud Guil. & Ioh. Innys, MDCCXXVI (अंतिम और तीसरा संस्करण).

श्रेणी:प्राकृतिक दर्शन
शास्त्रार्थ

प्राचीन भारत में दार्शनिक एवं धार्मिक वाद-विवाद, चर्चा या प्रश्नोत्तर को शास्त्रार्थ (शास्त्र + अर्थ) कहते थे। इसमें दो या अधिक व्यक्ति किसी गूढ़ विषय के असली अर्थ पर चर्चा करते थे।

किसी विषय के सम्बन्ध में सत्य और असत्य के निर्णय हेतु परोपकार के लिए जो वाद-विवाद होता है उसे शास्त्रार्थ कहते हैं। शास्त्रार्थ का शाब्दिक  अर्थ तो शास्त्र का अर्थ है , वस्तुतः मूल ज्ञान का स्रोत शास्त्र ही होने से प्रत्येक विषय के लिए निष्कर्ष पर पहुँचने के लिए शास्त्र का ही आश्रय लेना होता है अतः इस वाद-विवाद को शास्त्रार्थ कहते हैं जिसमे तर्क,प्रमाण और युक्तियों के आश्रय से सत्यासत्य निर्णय होता है | शास्त्रार्थ और डिबेट (debate) में बहुत अन्तर है। शास्त्रार्थ विशेष नियमों के अंतर्गत होता है,अर्थात ऐसे नियम जिनसे सत्य और असत्य का निर्णय होने में आसानी हो सके इसके विपरीत डिबेट में ऐसे पूर्ण नियम नहीं होते | शास्त्रार्थ में महर्षि गौतम कृत न्यायदर्शन द्वारा प्रतिपादित विधि ही प्रामाणिक है |

 शास्त्रार्थ के  नियम 

 शास्त्रार्थ का इतिहास 
शास्त्रार्थ का इतिहास लाखों वर्षो पुराना है , इतिहास कि दृष्टि से हम शास्त्रार्थ के इतिहास को तीन भागों में विभक्त कर सकते हैं-

 वैदिक कालीन शास्त्रार्थ 
वैदिक काल में एक से बढ़कर एक विद्वान ऋषि थे , उस काल में भी भी शास्त्रार्थ हुआ करता था , वैदिक काल में ज्ञान अपनी चरम सीमा पर था , उस काल में शास्त्रार्थ का प्रयोजन ज्ञान कि वृद्धि था क्यों कि उस काल कोई भ्रम नहीं था , ज्ञान के सूर्य ने धरती को प्रकाशित कर रखा था , उस काल शास्त्रार्थ प्रतियोगिताएं होती थी , न सिर्फ ऋषि अपितु ऋषिकाएँ भी एक से बढ़कर एक शास्त्रार्थ महारथी थी | वैदिक काल के शास्त्रार्थ  -
 गार्गी और याज्ञवल्क्य का शास्त्रार्थ

 मध्यकालीन शास्त्रार्थ 
 आचार्य शंकर और मंडन मिश्र का शास्त्रार्थ
 कुमारिल भट्ट और बौद्ध विद्वानों के शास्त्रार्थ

 आधुनिक कालीन शास्त्रार्थ 
आधुनिक काल में महर्षि दयानन्द सरस्वती ने अनेक स्थानों पर जाकर विद्वानों से शास्त्रार्थ किया। 

 शास्त्रार्थ साहित्य 
जहाँ शास्त्रार्थ मौखिक हुए हैं वहां लिखित शास्त्रार्थ भी हुए है , शास्त्रार्थ के अनेकों खंडन मंडन साहित्य उपलब्ध है।

 शंकर दिग्विजय
 दयानन्द शास्त्रार्थ संग्रह
 निर्णय के तट पर

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
वादविद्या (प्राचीन भारत की वाद-विवाद सम्बन्धी विद्या)

बाहरी कड़ियाँ
काशी—शास्त्रार्थ
सौराठ : मिथिला में शास्त्रार्थ परंपरा की पुनर्वापसी

श्रेणी:हिन्दू दार्शनिक परिकल्पनाएँ
आईफ़ोन 4

आईफ़ोन 4 (अंग्रेज़ी:iPhone 4,  ) आईफ़ोन श्रेणी का चतुर्थ प्रतिरूप है। ये आईफ़ोन ३जीएस के बाद म‘ओडल है। ७ जून २०१० को मॉस्कोन सेंटर, सैन फ्रांसिस्को में इसकी रिलीज़ की घोषणा हुई थी, और इसे २4 जून को संयुक्त राजशाही, फ्रांस, जर्मनी, जापान और संयुक्त राज्य में रिलीज़ किया गया था। इस फ़ोन में ५ प्लस जूम क्वालिटी वाला ५ मेगापिक्सल कैमरा, चलचित्र संपादक (मूवी एडिटर), आई बुक, आई स्टोर, विडियो चैटिंग सहित बहुत सी ऐसी सुविधाएं हैं, जो इससे पूर्व के मॉडलों में नहीं थीं। ऐपल कंपनी ने इस फ़ोन में कई ऐसे फीचर दिये हैं, जिनके कारण ये पिछले म‘ओडलों से काफी अलग है। इसका नया रूप-रंग इसमें चार चांद लगाता है।हफ्ते का गैजेट -आई फ़ोन 4 |हिन्दुस्तान लाइव। ७ जुलाई २०१०

इस फ़ोन में सबसे आकर्षक है इसका ९००७६4० पिक्सल, ३.५ इंच रेटिना डिस्पले है। ये अब तक के सर्वोत्तम उपलब्ध पटलों में से एक है। इस फ़ोन की आगे और पिछली बॉडी एल्यूमोनोसटीकेट कांच से बनी है जो प्लास्टिक से ३० गुना मजबूत होता है तथा इसके अन्य भाग ऐसी स्टेनलैस स्टील से बने हैं जो स्टैन्डर्ड स्टील से पांच गुना मजबूत हैं।

इस फ़ोन के माध्यम से वीडियो चेटिंग भी कर सकते हैं, जो अब तक केवल एक वाई-फाई कनेक्शन के माध्यम से ही संभव था। किन्तु अब इसके द्वारा ३जी सेवा से भी सुलभ है। इस फ़ोन पर कोई चलचित्र के अंश को संपादन कर के एक डीवीडी प्लेयर की भांति ही देख सकते हैं। इसके लिये लगभग ५ डॉलर के मूल्य का आईमूवी एप्लीकेशन डाउनलोड करना होता है। पुस्तक पाठकों के लिये नयाओसएस 4 है, जिसमें एक विकल्प आई बुक का दिया गया है। इसके माध्यम से फ़ोन पर ही ई-पुस्तकें खरीद और पढ़ भी सकते हैं। इसके अलावा फ़ोन में पुस्तकें सहेज भी सकते हैं। अभी ये फ़ोन भारत में उपलब्ध नहीं है, किंन्तु इसका अनलॉक संस्करण भारत लाया जा सकता है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 आईफ़ोन आधिकारिक जालस्थल
 आईफ़ोन 4 त्रिआयामी प्रतिरूप

श्रेणी:आईफोन
श्रेणी:२०१० के उपकरण
श्रेणी:५ मेगापिक्सल कैमरा फ़ोन
श्रेणी:मोबाइल फ़ोन
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
० जनवरी

० जनवरी एक काल्पनिक दिन है, एक छद्मतिथि जिसका उपयोग जानकारी को संघठित करने के लिए किया जाता है।

 पंचांग में 
 ० जनवरी वार्षिक पंचांगों में १ जनवरी से पहले के दिन को संदर्भित करता है। यह इस छद्मतिथि को उस वर्ष में रखता है जिसमें पंचांग प्रकाशित किया गया था और इस प्रकार यह पिछले वर्ष के किसी भी संदर्भ से परिवर्जित रहता है, तथापि यह पिछले वर्ष के ३१ दिसंबर वाला ही दिन होता है।

 प्रौद्योगिकी 
 माइक्रोसॉफ़्ट ऍक्सल में, दिन ०, १९०० तिथि प्रारूप में ० जनवरी १९०० है।

 इन्हें भी देखें 
 ३० फ़रवरी
 ३१ फ़रवरी
 ० मार्च

 सन्दर्भ 

श्रेणी:दिसंबर
श्रेणी:जनवरी