Ernſt Keil.
Die kaiſerliche Familie in Wien und ihre Umgebung.
Der
Leuchtthurm.
Der Leuchtthurm
erſcheint wöchentlich
und zwar
jeden Erſten d. Monats
3 bis 5 Bogen.
u. die übrigen Wochen
� bis � ½ Bogen
ſtark und bringt mo⸗
natlich das gut aus⸗
geführte
Rebigirt von
Portrait eines
freiſinnigen Zeit⸗
genoſſen
und
eine gute politiſche
Carricatur.
Preis pro Quartal
24 Ngr. oder � fl.
�2 kr. C.⸗M.
1848.
Leipzig.
No. 10.
Mit dem Sturze Metternichs war eben nur
Metternich geſtürzt, nicht das Syſtem. Dieſes war
nicht die Erfindung Metternichs, ſondern ſchreibt ſich
von dem erſten Habsburger her. Metternich hat es
nur verſtanden, ſich in das Syſtem des Hauſes,
dem er diente, mit ächter Bedientannatur gänzlich
hineinzuleben und es gelang ihm, weniger durch
eigenes Talent als durch die blendenden Künſte des
politiſchen Sophiſten Gentz, dieſes Syſtem mit einem
Schein von Gründlichkeit und Weisheit aufzuputzen
und ihm für eine Reihe von Jahren ein geiſtiges
Anſehen zu verſchaffen, wie es ein ſolches früher
nie beſeſſen. Die unglückſelige Politik des hauſes
Habsburg war es, worunter dis zum 13. März 1848
Oeſterreich, Deutfchland, ja ganz Europa darnieder
lag. Dieſes unpolitiſche politiſche Syſtem pflanzte
ſich im Kaiſerhauſe wie eine erbliche Krankheit fort,
an welcher ſelbſt die ebleren Glieder litten. Mar II.,
Joſeph I., Maria Thereſia zeigen dies. Joſeph II.,
der erſte Habsburg ⸗ Lothringer, ſchien ein wirklich
neues Leden in ſich zu haben und verbreiten zu wol⸗
len; aber der Dämon des Hauſes war mächtiger,
die heilung mißlang, der edle Kaiſer erlag, die
Pfaffen, Ariſtokraten und Bureaukraten ſiegten.
Daher war mit der Entfernung, d. h. Wegjagung
Metternichs noch immer nichts gewonnen, ſolang die
allerhöchſten Vertreter jener traurigen Hauspolitik
am Ruder blieben. Die braven Wiener erkannten
dies, und ungeachtet ihrer Pietät für die Glieder
des Kaiſerhauſes drangen ſie mit unwiderſtehlicher
Eniſchiedenheit auf Entfernung jener Perſonen, die
ihre eigene Familie und den Staat ins Verderben
führen wollen, lediglich um den Traditionen der
Väter nicht untreu zu werden. Erzherzog Ludwig
war der eigentliche Beherrſcher Oeſterreichs. Er
iſt ganz ein Charakter wie Ferdinand II. Perſön⸗
lich gutmüthig und fromm, aber ſo ſtarr in die An⸗
ſchauung der Vergangenheit verſunken, daß ihm das
Licht der Gegenwart weh thut. Er iſt der feſten
religiöſen Ueberzeugung, daß nur das alte Syſtem
aus Gott, das neue dagegen eine Geburt der Hölle
fei und die Völker in zeitliches und ewiges Verder⸗
ben führe. Daher hätte er bei aller Herzensgüte
mit Kartäiſchen ſchießen laſſen und würde Blutge⸗
richte einſetzen, um den Weltteufel auszutreiben. Er
würde ſich dafür wie Ferdinand II. harte Buße und
Kaſteiung auflegen, um ſo ein Märthrer ſeiner fa⸗
natiſchen Weltanſchauung zu ſein. Erzherzog Lud⸗
mig hat Wien verlaſſen, aber ſein Einfluß iſt ſo
lang zu fürchten, bis ein wahrhaft conſtitutionelles
Regiment eingeſetzt iſt.
Eine äußerſt verderbliche Rolle ſpielt die Kaiſe⸗
rin Mutter, eine unbegrenzt wohlthätige, bürgerlich
leutſelige, aber blind bigotte Frau. Sie geſiel ſich
in dem Wahne, buchſtäblich die Mutter der Millio⸗
nen Oeſterreicher zu ſein. Demgemäß behandelte
ſie das Volk wie ein Kind, das man wohl hätſchelt,
aber zugleich in gedankenloſem blindem Gehorſam
hält. Sie hörte in der Regel täglich drei Meſſen,
eine für ihren verſtorbenen Gemahl, die andere für
ihr eigenes Seelenheil, die dritte für Abwendung
des böſen Zeitgeiſtes von Oeſterreich. Sie war die
Hauptbeſchützerin der Liguorianer und ihnen ſo de⸗
müthig ergeben, daß ſie dem gemeinſten von ihnen
die Hand küßte. Welchen Seelenſchmerz die gute
alte Frau bei der neuen Wendung der Dinge empfun⸗
den, läßt ſich denken. Während der Revolution lag
ſie Tag und Nacht in der Kapelle, welche aus dem