Il tabernacolo è segnalato da Guardabassi (1872;p.22) nella quadreria dell'Accademia di Belle Arti;secondo l'inventario del 1918 proverrebbe dal monastero di San Severo;ma non vi è alcuna indicazione al riguardo nell'inventario del 1878.Per la collocazione originaria;secondo Santi (1969;pp.25-26);è significativa la presenza del benedettino San Sperandeo;originario di Gubbio;che visse nel monastero di San Pietro in Perugia dove morì nel 1260.Generalmente ritenuto opera di cultura spoletina (Santi 1969;pp.25-26 con bibliografia precedente) prossima al Maestro di Cesi;il tabernacolo viene datato intorno al 1300 da Boskovits (1984;p.16);una indicazione accolta anche da Todini (1989;p.343);che propone però di assegnarlo ad un pittore perugino influenzato dalla cultura assisiate;riprendendo parzialmente un'idea già formulata da Lunghi (1984;p.23 e 1986;p.594).Quest'ultimo (1994;pp.95-96) ne ha evidenziato recentemente i rapporti con le iniziali miniate di un antifonario in cinque tomi;già in San Domenico a Perugia ed oggi conservato nella Biblioteca "Augusta";e la decorazione della Sala dei Notari nel Palazzo dei Priori;lavori che su base documentaria riferisce ai perugini Rubeo e Corraduccio di Vinolo;ritenendo che il tabernacolo possa rappresentare un momento precedente dell'attività di un solo pittore.|Il tabernacolo è costituito da una tavola centrale con due chiudende;la presenza di incamottatura e strato preparatorio in gesso e colla sul retro degli sportelli lascia supporre che anche queste parti inizialmente dovessero essere dipinte.