Il mitreo sottostante la Chiesa di S.Prisca fu scoperto nel 1934 a seguito di lavori di scavo intrapresi dai Padri Agostiniani.Al rinvenimento;del tutto accidentale;fece seguito negli anni 1953-1966 l’indagine archeologica condotta dagli archeologi olandesi M.J.Vermaseren e C.C.van Essen.Come spesso avviene;il mitreo si impiantò in una preesistente casa privata che si estende nell'area sottostante la parte settentrionale della chiesa e del cortile circostante.Dotata ad est di un quadriportico disposto intorno ad un giardino;la casa è databile alla fine del I sec.d.C.e subì alcune trasformazioni nel corso del II secolo.L’ambiente è caratterizzato da due nicchie poste simmetricamente ai lati dell’ingresso e da due podii leggermente inclinati che;addossati ai lati lunghi;delimitano un corridoio centrale in direzione della grande nicchia di culto addossata alla parete di fondo.Nelle due nicchie ai lati dell’ingresso erano collocate in origine le statue dei due dadofori;Cautes e Cautopates.Nella nicchia maggiore era collocato;al centro;il gruppo raffigurante Mitra;con il mantello svolazzante;insieme al cane e al toro:ne rimangono alcuni frammenti.Le due lunghe pareti laterali sono decorate;al di sopra dei podii;da due cicli di affreschi databili;in relazione alle due diverse fasi edilizie;al 200 ed al 220 d.C.Raffigurano le sacre processioni;i sette gradi di iniziazione dei mystae e il banchetto divino.Sulla parete di destra;nel primo tratto;è una serie di personaggi;vestiti di tunica rossa;che si apprestano a celebrare il suovetaurilia (sacrificio di un maiale;di una pecora e di un toro).Ciascun personaggio è sormontato;testimonianza veramente unica;da un’iscrizione;derivata da inni mitraici;che ne indica il grado d’iniziazione.Sull'opposta parete lunga prosegue la rappresentazione della processione dei leones;indicati nelle iscrizioni dal grado dell’iniziazione accompagnato dal nome proprio;che si conclude nei pressi di una grotta;all'interno;presso una tavola;sono Mitra;con pallio rosso e berretto frigio;raffigurato nell'atto di brindare;e il Sole;con il nimbo raggiato;che stringe al suo fianco il globo terrestre;accanto alle due divinità;un piccolo servitore.La scena rappresenta il convito in cui le due divinità si giurano eterna alleanza.