il problema della datazione realtivo all'esecuzione delle pareti è reso ancora più difficile dall'intervento di Tibaldi;documentato dalle fonti (Celio 1967;Baglione 1945) ma non dalle note contabili.La critica è infatti divisa:un gruppo di studiosi rievocando le tesi di Bodmer (1937) e di Briganti (1945);che datano gli affreschi al 1550-1553;propone l'ipotesi di un'interruzione dei lavori della Paolina dopo la morte di Perin del Vaga (1547).Questa parte della critica pone il termine dei lavori fra il 1548 e il 1549-'50;con un intervento massiccio di Tibaldi sulla base di un progetto di Perino (Davidson 1966;Bruno 1970;Dumont 1973;Harprath 1978;Pugliatti 1984;Calì 2000).A partire dagli studi di Gere (1960);e poi con l'analisi delle note contabili da parte di Gaudioso (1976);per la decorazione parietale è stata proposta una datazione al 1547;ipotesi accettata da Dacos (1982) e da Romani (1990).Gaudioso cita un documento del 31 luglio '47 relativo alla demolizione "del ponte de pittori del Castello" che segnerebbe la fine dei lavori parietali (Gaudioso 1976;p.262;n.149).Al contrario;Harprath (1978) crede che quel documento sia relativo alla sala di Amore e Psiche;aggiunge che la posa in opera delle finestre;conclusa solo nel marzo del '47;avrebbe impedito di affrescare la parete ovest almeno fino a quella data.Sostiene inoltre che la decorazione degli sguinci sarebbe un'aggiunta finale non prevista dal programma originale.Le affinità stilistiche fra le grottesche degli sguinci della Paolina;quelli delle sale di Amore e Psiche e del Perseo;nonchè la somiglianza con le grottesche della sala di Apollo;inducono Bruno (1970) a sostenere la tesi della contemporaneità dell'esecuzione di quelle sale.Su questa base egli assegna gli affreschi dei celetti al Vaga.In quest'ottica Bruno suggerisce che il disegno dell'Art Institue of Chicago (22736);citato da Oberhuber;potrebbe riferirsi ad Apollo che guida il carro del sole.Oltre alle analogie con la sala di Apollo;Gaudioso (1976 e 1981) sottolinea l'omogeneità stilistica con le grottesche del corridoio pompeiano.Viste le somigilanze;la lettura delle note contabili;che nominano D.Zaga quale successore nella direzione dei lavori alla morte di Perino;porta Gaudioso a proporre il suo nome per l'esecuzione degli sguinci della Paolina.L'ipotesi è accolta da Dacos (1989 e 1996).Guerrini (1985) ha identificato l'iconografia del celetto in cui è raffigurato l'imperatore che fa accomodare un soldato infreddolito vicino al fuoco.L'episodio è narrato dalle fonti che trattano le storie di Alessandro Magno e l'immagine è perfettamente corrispondente alle parole.L'episodio si pone quale esempio di moderazione e clemenza;temi che trovano ampia risonanza in tutta la decorazione della sala.|nel celetto;entro una griglia decorata a grottesche;figurano Alessandro con tre soldati intorno al fuoco.Negli sguinci;fra decorazioni a grottesche;sono raffigurati:Apollo che guida il carro del sole in quello di sinistra;e il carro di Giove in quello di destra.