PIEDE A BASE MISTILINEA;CESELLATO A MOTIVI VEGETALI E FINEMENTE TRAFORATO;SECONDO LO STILE GOTICO.IL BRACCIO E' MOVIMENTATO DA TORTUOSE LINEE CHE IMITANO IL PANNEGGIO DELLAMANICA;LA QUALE TERMINA CON UN ELEGANTE MERLETTO;SU CUI CORRE UN'ISCRIZIONE.LA MANO;IN ATTO BENEDICENTE;STRINGE LA PALMA DEL MARTIRIO.|IL RELIQUIARIO E' OPERA IMPORTANTE PER LA STORIA DELL'OREFICERIA ABRZZESE;PER IL FATTO CHE E' DATATO E FIRMATO DA UN ARTISTA TERAMANO.CIO' ATTESTA LA PENETRAZIONE AVVENUTA DA TEMPO DELLA CULTURA GOTICA E LA SUA RIELABORAZIONE IN TERRA ABRUZZESE;AD UN ALTO LIVELLO DI PRODUZIONE ORAFA;E SECONDO SCUOLE LOCALI;INFLUENZATE SENZ'ALTRO DAI MODI PORTATI A NAPOLI DA ORAFI SENESI E DA ARTISTI D'OLTRALPE;MA DOTATE DI PROPRIA TRADIZIONE EDI PECULIARE PERIZIA TECNICA.IL RELIQUIARIO E' OPERA DI BARTOLOMEO DI SIRPAOLO DA TERAMO E DATATO 1394.A TALE ARTISTA LA CRITICA HA SEMPRE ATTRIBUITO ANCHE IL CALICE DI CESACASTINA;DATATO DAL PICCIRILLI AL 1416.ATTUALMENTE;PERO' STEFANO GALLO E' TORNATO SULLA TRASCRIZIONE (ERRATA) CHE PICCIRILLI FECE DELL'ISCRIZIONE DI QUEL CALICE;CONCLUDENDO CHE LA DATA DELLA SUA ESECUZIONE E' IL 1426;COME GIA' RILEVATO DAL FIORAVANTI NEL 1883;E CHE IL NOME DELL'AUTORE RIPORTATO SUL CALICE E' BARTHOLUMUCU.TRENTADUE ANNI SAREBBERO VEROSIMILMENTE TROPPI PER GIUSTIFICARE LA COMUNE AUTOGRAFIA DEGLI OGGETTI;E;INOLTRE;BARTHOLOMUCU SAREBBE UN DIMINUTIVO DI BARTHOLOMUCIUS "DOVUTO;SECONDO LE USANZE DEL TEMPO;ALLA PERMANENZA DEL NONNO O DEL PADRE;RECANTI IL MEDESIMO NOME" (GALLO;1991;P.319).RICONOSCERE LA DIVERSITA' GENERAZIONALE FRA GLI AUTORI DEI DUE OGGETTI CONFEMEREBBE L'ESISTENZA DI BOTTEGHE ORAFE TERAMANE;DI CUI;TUTTAVIA;E' DIFFICILE RICOSTRUIRE LA STORIA.