bavarian-nlp/barwiki-20250901 huggingface dataset:
Briaf an de Rema

Da Briaf an de Rema oda Remabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Briaf is vo Paulus gschriem worn und is an de Christn in Rom adressiat. Im Gengsotz zu den meistn Gmeindn, de Paulus oschreibt, is de remische Gmeinde net vo eahm seiba gründt worn, weshoib a sei Theologie praktisch ois Seibstvorstellung bsondas genau darlegt.
Zimfti

Zimfti hod uaspringle bezoachnet, wos zua Zumft gheat hod. Nacha is de Bedeitung "professionej" dazua keman im Untaschied zum "vapfuscht".
Heit is "zimfti" im Boarischn a Steigarungswort. Beispuisweis nennt ma a bsundas gmiatliche Stimmung, wen ma ban Wiatn huckt "zimfti". Oba aa a poar boarische Quadratwatschn kina "zimfti" sei.
Samsung Galaxy S I9000

Des Samsung Galaxy S (Modellnama: GT-I9000) is a Smartphone vo Samsung mid dem Betriabssystem Android. Es is da Nochfoiga vom Samsung Galaxy I7500 und da Voagänga vom Samsung Galaxy S II und is im Juni 2010 voagstejt worn. Domois wor dees Handy vor oim wega seim (fiar de domoligen Verhejtniss) groussn Display recht beliabt.
Technik.
Dees Samsung Galaxy S verfiagt iba an (fiar de heitign Verhejtniss langsama) Singlecore-Prozessor, der mid 1 GHz getaktet is. Assadem hods a bsondare Displaytechnik, Super-AMOLED (engl. anti matrix organic light emidding diode = boar. "anti matrix organische, leicht ausschaugade Diodn") gnennt, de wo easchtmois Ofang 2010 in mehran Smartphones vo Samsung eibaut worn san. A Super-AMOLED-Display bsteht aus (wia da Nama obn schon sogt) aus organischen hoibloatendn Materialien, de wo sejba leichten, oiso koa Hintagrungbeleichtung braucha (andas ois de LCD-Displays).
Die Super-AMOLED-Displays hom einige Vorteile gegeniba LCD- oda LED-Displays:
Olladings homs aa a poor Nochtei:
Zua weidan Technik vom Samsung Galaxy S geat ie 5-Megapixel-Kamera mit Autofokus, olladings ohne LED-Flash. De Videoafflesung is 1280×720 Pixel (HD Ready). Aussadem hod des Gerät 8 GB interna Speicha, 512 MB Haptspeicha und losst si mid anna Micro-SDHC-Kor'n affristen. Zu den Funkstandards ghean GSM, EDGE, UMTS, HSDPA, HSUPA, WLAN und Bluetooth.
Versiona.
Samsung Galaxy S Plus.
Des Samsung Galaxy S Plus, wo im 3. Quartal 2011 aussakeman is, is a verbessade Version vom Galaxy S. De Vabessarunga san:
Samsung Galaxy S Advance.
Des Samsung Galaxy S Advance (Modellnama: GT-I9070P) is a verbessade Version vom Galaxy S Plus, des wo im Feba 2012 aussakeman is. De Vabessarunga san:
Erfoige.
Midm Galaxy S hod Samsung mearane Erfoige gfeiad:
Google Play

Da Play Store vo Google ies a App Store fiar Android mit bereits uma 600.000 Apps (Stond: Juli 2012). A App (steht fiar Application, dees ies englisch und hoast Anwendung) ies a Mini-Progromm, dees meistens net so umfongreich ies wie Progromme fiar den Rechna. Unta den Apps giebt es a Spui, die ober ebenfois vo der Komplexität und vom Umfong net miet Spuin af dem Rechna oder af Konsoin (wie z. B. die Wii oder die PS3) mithoiten keno.
Es wurden biesher scho über 645.000 Apps in den Play Store hochg'loden, dees son etwos mehr ois die Anzoi der Onwendungen, die es im Play Store gibt. Dees liegt doron, doss immo wiedo Apps aus'm Play Store g'lescht werden, da Google net kontroliert, wejche Apps in den Play Store gelongen. Von den 600.000 Apps im Play Store san etwa 65 Prozent, oiso uma 270000 Apps kostenlos. Etwo 15 Prozent der Apps (uma 60000 Apps) son Spiele.
Oiternativen zum Android Market.
Es giebt Gründ, worum monch a jemond net beim Google Play Store konn/wui (z. B. weil mon beim Play Store bloß über Kreditkort'n zoin ko). Deshoib giebts einige Oiternativen zum Google Play Store. Hier san ein poar Stores, bei dener mon net miet Kreditkort'n zoin mus:
Androidpit Store a no oi eig'ne App nomens App Center.
Die Oiternativen fiar den Google Play Store verfiagen net über so vui Apps wie der Play Store seibst.
Befreiungshalle

D Befreiungshalle is a z Kelheim aufm Michelsberg liegads Denkmoi fia de gwungan Schlachtn vo de Befreiungsgriag vo Anno 1813-1815. Da Kine Ludwig I. vo Bayern hod den Bau in Aufdrog gem.
Gschicht.
Da Bau is Anno 1842 vom Friedrich von Gärtner noch remisch-griachische Stuivorbuida agfangd won. Zua Grundstoalegung am 19. Oktober is a Chorgesang fiaran vierstimmign Manachor, vom Königlich Bayerischen Hofkapellmeister Joseph Hartmann Stuntz komboniad won. Den Text hod se da Kine seiba dicht:
 HEIL EUCH WACKRE MÄNNER MUTHGE KRIEGER
 DIE ERRUNGEN IHR DEN HELDENKRANZ
 HEIL EUCH TREUE TEUTSCHE, TAPFRE SIEGER
 EWIG WÄHRET EURER THATEN GLANZ
 EWIG EWIG WÄHRET EURER THATEN EURER THATEN GLANZ
 EWIG EURER THATEN GLANZ
 (Heil eng wackare Mana muadige Kriaga
 es wos es dagreid habts an Heldenkranz
 Heil eng treue deitsche, dapfane Siega
 ewig bleibt da Glanz vo engane Taten
 ewig ewig bleibt enga Taten enga Taten Glanz
 ewig enga Taten Glanz)
Da Leo von Klenze hod aufn Ghoaß vom Kine d Pläne vom feadign Bau Anno 1863 gändat. D feialische Eröffnung hod am 18. Oktober 1863, am 50. Jeadog vo da Veikaschlacht bei Leipzig stodgfundn.
Galerie vo de 18 aissan Kolossalstatuen.
De 18 Statuen a da Außnseitn vo da Befreiungshoin z Kelheim stengand fua deitschsprochige Voiksstämm bzw. Regionen. D Hähn vo de Statuen hand jeweils 580 cm. Se hand noch Modelle vom Buidhaua Johann Halbig gschafffa won.
Au (Minga)

De Au is a Stodtei in da sidestlichn Au vo Minga und gheart zum Stodbezirk Au-Haidhausn.
Erdkunde.
De Au gäht rechts vo da Isar vo da Ludwigsbruckn im Noadn bis zua Wittelsbacherbruckn im Sidn. Untahoib vo da Hangkantn vom Isarhochufa ligd de Untare Au und owahoib de Oware Au.
Im Nordn stesst de Au on den Stodteil Haidhausn wobei de nerdliche Grenz de Rosenheimer-, Hoch-, Rabl- und Balanstrass is. Im Ostn san de Bongleis de Grenz z'Owagiasing und im Sidn trennt de Humboldtstraß de Au vo Untagiasing.
Gschicht.
De ejtaste schriftliche Urkund vo da Au is vom 12. Dezemba 1340 wos ois "Awe ze Gyesingen" eitrong worn is.
"Awe" bedeit "Lånd åm Wossa". Scho vor da Säkularisation im Joo 1806 hom in da Au 6000 Leit glebt und es hot fimf Kirchn gem. Bis zum End vom nainzentn Joohundat hot se de Eiwohnazoi na mehra wia vadreifocht.
 1808 is de Au ois "Vorstod Au" zur Stodt erhom worn. Åb 1818 is zam mid Untagiasing (domois war domid de Siedlung am Nockaberg gmoand) a Gmoa worn. Am 1. Oktober 1854 is de Au nacha in de Stod Minga eigmoandet worn. Im Zwoatn Wejtkriag is des Viartl durch Luftangriff weitgehend zammabombd und zasteart worn. Desweng gibts då heit hauptsächle naiare Haisa aus da Nochkriagszeit.
1. Briaf an de Korintha

Des 1. Briaf an de Korintha oda 1. Korinthabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Briaf is vo Paulus zwischn 53 und 55 n. Kr. in Ephesos gschriem worn und an de christliche Gmeinde in Korinth adressiat, de a seiba gründt hot.
Münchener Ratsch-Kathl

De Münchener Ratsch-Kathl war 1889 bis 1921 a mingara Wochnzeitung, de se sejm ois 
„Unterhaltungsblatt für gemüthlichen Verkehr“ bschrim hot.
Ratschkathl war damois scho a oigmoana Begriff fia ra gschwatzigs Weibsbuid, oiso fia ra Weibaleit wos gern ratscht. 
In da Erschtausgåb vom 11. Mai 1889 hot se de Zeidung in a Sejbstvorstellung mid am Ratschkattl vaglicha.
De erschte Ausgåb hot 10 Pfenning kost und is vom D. Mämert am Platzl 5 rausgem und in da "Westermühlstraß 4" valegt worn.
 Åb da drittn Ausgab hod de Zeidung nur no a Fimfal kost. 
Scho am Ofang vo 1890 war a Auflågzoi vo 5000 Stick dareicht. 
Urspringli hots de nur am Samsdog z'kaffa gem, awa weis recht guad okemma is, hods as boid aa am Midwoch gem.
1907 is' um an Münchner Stadtanzeiger erweitat worn. Da Stodonzeiga is 1950 im Süddeitschn Verlåg und 1997 in de täglichn Stodviartelseitn vo da Süddeitschn Zeitung aufganga. Letztmalig hots de "Ratsch-Kathl" 1921 gem wos na eigstejt worn is.
Inhoitle hot se de Zeidung schwerpunktmassig mid erdliche Neiigkeitn, Gschichtal, Fortsetzungsromane, Rätsl, Witze und Insaraten beschäftigt. 
Einige Exemplare san heit in da Bayerischen Staatsbibliothek.
2. Briaf an de Korintha

Da 2. Briaf an de Korintha oda 2. Korinthabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. In diesm Briaf is zu erkenna, dass des Vahöitnis zwischn Paulus und seina christlichn Gmeinde in Korinth teilweis problematisch worn is, nochdem dort Leit aftretn san, de sei Autorität in Frage gstellt ham.
Briaf an de Galata

Da Briaf an de Galata oda Galatabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Diesa Briaf is vo Paulus zwischn 53 und 55 n. Chr. gschriem worn und is an de christlichn Gmeindn im galatischn Land adressiat. Da Anlass dafür is da Aftritt vo Irrlehran gwesn, de si seibst scheinbar ois Judnchristn vastondn ham. Paulus wollt mit'm Briaf vahindan, dass de galatischn Gmeindn vo dene beeinflusst wern.
Briaf an de Ephesa

Da Briaf an de Ephesa oda Ephesabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Vafassaschaft vo Paulus is net gsichat. Da Text vom Briaf erinnat mehra an a Predigt, und es is aa koa unmittlbara Anlass für de Abfassung erkennbar. Des Hauptthema vom Briaf is de christliche Kirch, de vo Gott ois Volk zammgruafa worn is.
Briaf an de Philippa

Da Briaf an de Philippa oda Philippabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Briaf is wohrscheilinch um 55. n. Chr. vo Paulus in a Gfängnis in Ephesos gschriem worn und is an de christliche Gmeinde in Philippi, de easchte christliche Gmeinde in Europa, adressiat. Früha hot ma glaubt, da Briaf kannt aa in Rom gschriem worn sei, oba diese Meinung wird heit kaum no vatretn. Da bekannteste Teil vom Philippabriaf is des sog. Christusliad im zwoatn Kapitl.
Briaf an de Kolossa

Da Briaf an de Kolossa oda Kolossabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel, da an de christliche Gmeinde in Kolossä adressiat is. Ois Vafassa wird Paulus gnennt, oba in da heitign Forschung wird vuifach de Meinung vatretn, dass a net da eingtlicha Vafassa gwesn is. Da Anlass fia'n Briaf is anscheinend a Irrlehre gwesn, de in de Gmeinde eidrunga is und de Leit vom apostolischn Glaubn weggführt hot.
1. Briaf an de Thessalonicha

Da 1. Briaf an de Thessalonicha oda 1. Thessalonichabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Briaf is vo Paulus gschriem worn und is an de christliche Gmeinde in Thessalonich, de Paulus um 50 n. Kr. gründt hot, adressiat. Außadem is diesa Briaf de ejteste Schrift vo Paulus, de bis heit erholtn is.
Amitabha-Buddhismus

Da Amitabha-Buddhismus, aa Amidismus (de jap. Bezeichnung fia 'Amitabha' is 'Amida') oda da Buddhismus vom reinen Land is a Zweig vom Mahāyāna Buddhismus, wo in Ostasien sea populea is. Dees is de oanzige Richtung im Buddhismus, wo da Glaubm und de Liab zan Buddha (Amitabha bzw. Amida) und de Wiedagebuat im "Reinen Land" (sanskr. "Sukhavati" ; jap. "Jōdo") de Haptroin spuin. Deshoib sogt ma za dera Richtung aa Reins-Land-Buddhismus.
De Konzepte und Praktikn vom Amitabha-Buddhismus san sowoi a festa Bstandtei vo da Kosmologie und vo da Tradition vom Mahāyāna-Buddhismus ois wia ra aa a oagnstendige Richtung. Dees ko ma an de japanischn Amida-Buddhismus-Schuin Jōdo Shū und Jōdo Shinshū segn.
2. Briaf an de Thessalonicha

Da 2. Briaf an de Thessalonicha oda 2. Thessalonichabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Des Hauptthema vom Briaf is de Zruckweisung vo unmittlbarn Endzeiterwartungen, de durch Irrlehran in de christliche Gmeinde in Thessalonich kumma san.
1. Briaf an Timotheus

Da 1. Briaf an Timotheus oda 1. Timotheusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf handlt es si um a Schreim vo Paulus an Timotheus, oba de heitige Forschung geht eher davo aus, dass Paulus net wiakli da Vafassa is. Da Briaf behandlt untaschiedliche Themen und redt u. a. aa scho üba de kirchlichn Ämta in da christlichn Gmeinde.
2. Briaf an Timotheus

Da 2. Briaf an Timotheus oda 2. Timotheusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf handlt es si um a Schreim vo Paulus an Timotheus, oba de heitige Forschung geht eher davo aus, dass Paulus net wiakli da Vafassa is. Da Briaf is jednfois sehr persenlich ghoitn und enthält aa vui persenliche Anweisungen und Ermahnungen für'n Empfänga üba Amts- und Lebnsführung.
Gach

Gach hoasst sovui wia "abrupt" oda "pletzlich". Im Zammahang kons owa a nu steil, heftig oda scharf bedeitn. A Leidn, de wo a rechte Neigung hod is gach. A Wind kon gach geh. A enge Kurvn is gach. Wen ebs unawoated dahea kimmt, nacha is s gach, oda wen ebs recht gschwind is. A gacha Bsuach, a gache Priafung, a gachs Mundwerk, gach hoam geh, gach auffi geh, gach aufsteh etc.
Briaf an Titus

Da Briaf an Titus oda Titusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf is a vo Paulus gschriem worn und an Titus adressiat. Heit wird oba meistns davo ausganga, dass Paulus net wiakli da Vafassa is. Da Briaf is recht amtlich ghoitn und redt hauptsächlich vo den Aufgabm vo am Gmeindevorsteha.
Briaf an Philemon

Da Briaf an Philemon oda Philemonbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Da Briaf is vo Paulus gschriem worn, offnsichtlich aus am persönlichn Anlass. Demnoch is da Sklave Onesimus vo seim Herrn Philemon, am Christn, davogrennt und af da Flucht zu Paulus kumma, da grod im Gfängnis gwesn is. Dort hot'n da Paulus für'n christlichn Glaubn gwunna. Mit'm Briaf wollt Paulus an Philemon dazua bringa, an Onesimus jetzat ois christlichn Bruada afznehma.
Amy Winehouse

Amy Jade Winehouse (* 14. Septemba 1983 in Southgate, London; † 23. Juli 2011 in Camden, London) woa a britische Sängarin und Liadaschreiwarin. Se hod vo R'n'B bis Jazz und Soul gsunga. Söwa hodsa si ois Soulsängarin bezeichnet und hod auf da Tradition vo da Londona Mod-Kuitua vo de 1960a Joa aufbaut, de wos Soul ois Ausdruck vau Subversion und Eskapismus gseng haum. Mitn Oibum "Black to Black" hods 2006 ian Duachbruch ghobt und fümf Grammy Awards dafia ogramt
De Amy is in ana jidischn Famülie in Noadlondon aufgwoxn, vau da Muada hea mit russischn Vuafoan. Sie is scho ois Jugendliche in Londona Clubs auftretn und hod mit 18 ian easchtn Plottnvatrog untaschriem.
Nem ian musikalischn Eafoig, woa de Winehouse aa a Mode-Stüikone. Sie hod zan Beispü a Renaissance vo da "Behive-Frisua" vau de 1960a Joa bewiakt. Da Karl Lagerfeld hod fia a Chanel-Modnschau im Joa 2007 den Winehouse-Stü iwanumma. De Modölle woan wia de Amy gschminkt und haum Beehives drong.
Diskografie.
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Oibm.
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Briaf an de Hebräa

Da Briaf an de Hebräa oda Hebräabriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Im Briaf wird koa Vafassa ogebm, oba früha is da Briaf oft am Paulus zuagschriem worn. Wohrscheinlich is da wiakliche Vafassa a Judnchrist gwesn, da vom paulinischn Gedankn beeinflusst gwesn is und an Briaf zwischn 85 und 95 n. Chr. gschriem hot.
Briaf vom Jakobus

Da Briaf vom Jakobus oda Jakobusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Text is da Vafassa a gwissa Jakobus, da traditionell mit'm Herrnbruada Jakobus in Vabindung bracht wird. Ois Adressatn wern „de zwöif Stämme, de in da Zerstreiung lebn“ gnannt. Wer damit gmoant is, woaß ma net genau.
1. Briaf vom Petrus

Da 1. Briaf vom Petrus oda 1. Petrusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf is Petrus da Vafassa, oba des wird heit vuifach ozweiflt. De Adressatn san christliche Gmeindn im Nordn und Westn vo Kleinasien, de meistn davo Heidnchristn. Im Briaf wird vui üba de Stellung vo de Christn in da Gseischaft und üba eahne Berufung durch de Taufe gsprocha.
2. Briaf vom Petrus

Da 2. Briaf vom Petrus oda 2. Petrusbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf is Petrus da Vafassa, oba heit wird vuifach davo ausganga, dass da Briaf eascht noch seim Tod gschriem worn is. Do wern aa andre Texte vom Neia Testament scho vorausgsetzt. Im Briaf wird hauptsächlich vor Irrlehran gwarnt und da Glaube am Wiedakunft vo Christus vateidigt.
Hans Kloepfer

Hans Kloepfer (* 18. August 1867 in z'Eibiswold, † 27. Juni 1944 in Keflach) woar a estreichischa Doukta und Versldichta, den de Leit wegn seine Vers, dei er in weststeirisch gschriebm hot sehr megn hom.
Er is in Eibiswold in de Schul gongan, hot donn in Graz de Matura gmocht. Oftn is a Orzt wurn. Hot de Ordination vom Vota in Eibiswold ibernomman und hot nebnher scho immer gschriebm.
eitlani va seini sochn san druckt worn. 
Leida is a oba in de Dreißgajohr dem Hitler aufgsessn und hot iam mächtig verehrt. er hot ihm sogor a gedichtl gschriebm. Des wiss`n de Leit heit kaum mehr. In Eibiswold gibts heit no a Kloepfermuseum.
1. Briaf vom Johannes

Da 1. Briaf vom Johannes oda 1. Johannesbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel, da wohrscheinlich gegn Ende vom 1. Jahrhundat n. Kr. gschriem worn is. Da Vafassa vo diesm Briaf wird mit'm Vafassa vom Johannesevangelium identifiziat, und beide Werke san si aa stilistisch recht ähnlich. Da Briaf behandlt untaschiedliche Themen und mahnt u. a. aa zum Festhoitn am wohrn Glaubn und zur Bruadaliebe in da Gmeinde.
Bavaria bavarissima

Ois Bavaria bavarissima (lodainisch fia: "des bairischste Baiern") wean in da Dialektologie und Schbrochwissnschoft de Regionen fum boarischn Schbrochraum bezaichnet, de koa oda fost koa ned boarischs Schbrochsubstrat haum. Histoarisch gseng han des de Regionen, de schau in da friasdn Zeid fu da Landnahme fu bajuwarische Leit bsidlt woan san, oiso so im 6tn Joahundat. Jene Regionen, de eascht schbeda im Lauf fum Mittloita fu de Bajuwaren kolonisiad woan san und so eascht zu boarischschbrochige Regionen woan san, ghean ned dazua. Doatn hod de Schbroch nemli a an Ainfluss fu de Leit de foahea doat glebt haum, oda fu de, de si gemoansaum mid de Bajuwaren doat aungsidlt haum. So gibts in Keantn, da Steiamoak, in Niedaöstareich, im Buagnlaund, owa a in da Owerpfolz bis heit an slawischn Ainflus im Dialekt. In Diaroi und im alpinen Bereich fu Soizbuag gibts an romanischn Ainfluss im Dialekt und im Wesdn fu Obabayern und Diaroi gibts an alemannischn Ainfluss. Im Osdn und Sidn fu Estareich, sowia in da Owerpfolz kimd zum slawischn Subsdrat nu a fränkisches Supersdrat dazua, des bsondas schdoak im buagnlandlarischn Hianzischn zum hean is und im Karntnarischn, sowia im owerpfolzischn Nordboarisch, wos schau Richdung Niambeag und Fraunkn ged.
Begriffliche Antonyme san in da germanistischen Schbrochwissenschoft de Termini Bavaria Slavica und Romania submersa.
2. Briaf vom Johannes

Da 2. Briaf vom Johannes oda 2. Johannesbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel, da traditionell am Vafassa vom Johannesevangelium zuagschriem wird. Sicha is de Vafassaschaft oba net. Jednfois is da Briaf vom Stil und Inhoit her aa am 1. Johannesbrief ähnlich. Im Vordagrund steha Anweisungen üba de christliche Lebnsführung und de Abweisung vo Irrlehran.
Briaf vom Judas

Da Briaf vom Judas oda Judasbriaf is a Teil vom Neia Testament in da Bibel. Noch da Angabe im Briaf is da Vafassa a gwissa „Judas, Bruada vom Jakobus“. Diesa Jakobus wird traditionell mit'm Herrnbruada Jakobus in Vabindung bracht, wonach da Vafassa dann da Herrnbruada Judas waar. Des Hauptthema vom Briaf is jednfois de Warnung vor Irrlehran, de zu Spaltungen in da christlichn Gemeinschaft führn kanntn.
Offnbarung vom Johannes

De Offnbarung vom Johannes, oftmois oafach Offnbarung oda aa Apokalypse gnennt, is des letzte Buach vom Neia Testament in da Bibel. Noch Angabe im Buach is da Verfassa a gwissa Johannes. De unmittlbarn Adressatn san siebm Gmeindn in Kleinasien, de oba de gsamte Christnheit repräsentian.
Manche Leit glaubm, dass de siebm Gmeindn a metaphorischs Symbol für siebm Epochn vo da Kirchngschicht steha.
Inhoit.
De Offnbarung fangt o mit den sog. Sendschreibm, bei dene de siebm Gmeindn oanzln ogsprocha wern. Da Hauptteil besteht dann aus da Schildarung vo endzeitlichn Visionen, de da Verfassa gseng habm soll.
Oids Testament

As Oide Testament is a Sommlung vo Schriftn, de wo vo Judn und Kristn ois Zeignis vo da geddlichn Offnboarung on de Menschn ogseng wead. De Schriftnsommlung is im Judndum da Tanach, im Kristndum buidt se mid'm Neia Testament zamm de Bibe. Demnoch soi de Obfossung vo dene Schriftn vom Geist Goddes inspiriat sei. Zwischn'm Tanach und'm Oidn Testament in da kristlichn Bibel san owa Untaschiede in da Reihnfoige vo de Schriftn, und monche Schriftn vom kristlichn Oidn Testament kumma in Tanach aa iwahapts ned voa. Zwischn katholischn und protestantischn Ausgom bstenga emfois Untaschiede.
Kapritzpolster

A Kapritzpolster is a kloana Boista zua Dekoration, auf Braissisch dad ma "Zierkissen" dazua sogn. A so a Kapritzboistal legt ma baim Bettmocha ois ola lezts auf de aundan gressan Boisda drauf. A bai ana Sof oda am Diwan ghead a Kapritzboistal dazua, des ned nua sche ausschaud, sondan des ma a fian Bugl nema kau, dass gmiadlicha is.
Des Woat Kapritz kimd fum italienischn Woat "capriccio", des Laune, Schrulle oda Spleen hoast. So a Kapritzboistal, oda Kapritzal wia ma im Dialekt oft gsogt hod, is oiso a launisches Boistal, des ma aus ana Laune hiduad, wails liab ausschaugt.
Neis Testament

As Neie Testament is a Sommlung vo Schriftn, de im Kristndum ois Zeignis vo da gedlichn Offnboarung on de Menschn guit. As Neie Testament buidt mid'm Oitn Testament zamm de Bibel. De neitestamentlichn Schriftn san etwa zwischn 50 und 120 n. Kr. gschriem worn.
Rehab

Rehab is a Liad vo da Amy Winehouse vau iam zwatn Studiooibum, "Back to Black". Des Liad woas Hauptliad vau dem Oibum, is 2006 easchienen und is vo da Amy söwa gschriem wuan. Da Liadtext is autobiografisch. Es geht um Oikohoilismus und um de Vaweigarung in de Reha (engl. 'Rehab', Entzugsklinik) eigliefat z wean. Es wiad oigmein gsogt, dass des s Leitliad von da Amy warad.
Auszug.
"1. Strophn"
They tried to make me go to rehab but I said 'no, no, no'
Yes I've been black but when I come back you'll know know know
I ain't got the time and if my daddy thinks I'm fine
He's tried to make me go to rehab but I won't go go go
"Iwasetzung"
Se woin mi aufd Reha schickn, owa i hob gsogt: na, na, na
Jo, i woa featig, owa waun i zruckkum wiast nix meakn, meakn, meakn
I hob eh kaa Zeit ned und mei Voda denkt, mia gehts guad
Ea wüü mi owa aufd Reha schickn, owa i wea ned geh, geh, geh
Hintagrund.
Des Liad haundld vau da Vaweigarung vau da Amy in a Rehabilitationszentrum fia Drognentzug z geh. Ia Management hod ia des nohe glegt ghobt. De Amy hod des so gschüdat: "I asked my dad if he thought I needed to go. He said no, but I should give it a try. So I did, for just 15 minutes. I went in said 'hello' and explained that I drink because I am in love and have screwed up the relationship. Then I walked out." De Winehouse hod drauf ia Management-Firma gwexld.
Auszeichnung.
"Rehab" hod 2008 drei Grammy Awards gwunna, fian "Record of the Year", fian "Song of the Year" und fiad "Best Female Pop Vocal Performance".
Tora

De Tora, vom Griachischn aa Pentateuch gnennt, is de Bezeichnung fia de fimf Biacha Mose (Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deiteronomium) und is damit da Ofang vom jidischn Tanach und vo da kristlichn Bibel (do sans de fümf Biacha vom Moses). De Text san woi zwischn uma 900 v. Kr. und uma 550 v. Kr. gschriem worn, wobei de Tora traditionell oba am Moses zuagschriem werd.
De Begriff.
De 5 Biacha ois Tora.
Tora is da Nauman vau de 5 Biacha.
De Toraroin ois Tora.
De Toraroin wiad aa Tora gnennt. Des is a Pergamentsroin, auf dea wos de fümf Biacha aufgschriem san. Do aussa wiad im jidischn Godsdienst vuaglesn.
De Mischna ois Tora.
Tora haaßt ma aa de Mischna. Des is de mündliche Iwaliefarung vau da Auslegung vau da Tora.
De Nauman vau de Biacha.
De Tora bzw. da Pentateuch is im Hebräischn und im Griechischn in fümf Biacha eihteut. De Eihteulung is entstaundn, weu de antikn Schriftroin aus Papyrus oda Pergament a begrenzte Gräß ghobt haum. Im Hebräischn wiad des noch de easchtn Weata vaum Text benaunt.
Evangelium

A Evangelium (gr. Εὐαγγέλιον, "Euangelion") is a literarisch Werk, des vo Jesus Christus bericht. Heit moant ma damit meistns de vier Evangelien, de ins Neie Testament in da Bibel afgnumma worn san, nämlich Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Diese Schriftn san eingtlich Sammlwerke vo ursprünglich oanzlne mündliche Übalieferungen, de nachad vo de Evangelistn zammagfügt worn san.
Wilhelm Schraml

Da Wilhelm Schraml (* 26. Juni 1935 in Erbndorf; † 8. Novemba 2021 in Oidäding) woar vo 2002 bis 2012 da Bischof vo Passau. In da Deitschn Bischofskonferenz is a stellvertretnda Vorsitznda vo da Kommission für Ehe und Familie gwen. Außadem hod er aa zua Kommission für Liturgie ghert.