Da viert` Mau

Da viat` Mau, dt. der vierte Mann, is a Gschicht vom owaöstareichischn Mundoatdichta "Josef Krempl" (11.Februa 1862 bis 4 Aprü 1914). Es is Ane vo Mera ausm Biachl Studien aus dem oberösterreichischen Volksleben; Dritte Folge. Des Biachl is eascht noch seim Tod, 1922 beim Valog Pirngruber in Linz aussakema.
Des Gschichtl.
Do de Gschicht beim Lesn a Wengl ghockt hod, san zweng da bessan Lesboakeit, maunche gschriebma Wuat gendat wuan.
Da viat` Mau.
De Wiatin z`Lautaboch hod scho drei Mauna g`hobt. Se is weid und broad bekaunnt, daß se Hoar af de Zähnd hod. Und ihre vaschtuabma Ehegschponsn kunntn a Liadl singa davo, wauns nu a Schtimm hedn. Olle Drei hods a so sekiad, daß se völli hoaßhungri ins Gros bißn hom. Und se warn doh Oana wia da Aundare bärnschtoake Kuntn gwön, de so a Weibsbüd—moand ma—leicht bändign hättn kina.
Jo oha! Dö hods heraußt! Sö haums eh probiad, owa do is eah`s Kuchlgschirr so gach entgögn kemma, daß vua lauta Scheam neamma ausgsehgn haum. Wia da dritte Mau vom Tod de Scheidung dabitt hod, do hod se Olls denkt: Na, de kriagt Koan neamma!
Es hod a so heagschaut. Neigierige Maunnsbüda san wohl gnua ois Gäst ins Haus kemma, owa augmocht hod se koana. Den waun scho ihr fesche Gstalt üwi in Kopf vadraht hod, so is eahm doh glei wieda schiach augaunga, waun a nua afdenkt hod, daß ar am End in des Bett z`liegn kamat, aus dem scho Drei aussigschtuam san. Nu, so hods hoid a iada bleim lossn.
Do is amoi in an Sunntog nochn Segn da Flicksimal ins Wiatshaus kemma. Dö gaunze Stubn is voll Leut gwest. Olls hodn so feanzarisch augschaut und a boa haum so schpötli: "Je da Schneida!" gsogt, ois waunn öppa d`Schneida ned ah insa Herrgod easchoffn hed.
Da Schneida hod Nodl und Zwian valossn und is Wiat wuan. Dö easchte Wocha hod se da neiche Eheschtaund gaunz guad gmocht, doh in da zweitn Wocha is da Wiatin scho da Rappl kema.
Do foit ihr da Schlögl des zwotemoi aus da Haund. Gaunz baff is se. An Iadn hods nu imponiat und dera Rupfn, dö um an Kopf kleana is, kaus koan Rechpekt beibringa.
Wia d`Wiatin siacht, daß alloa is, faungts wieda zan Mentn au. geht affi in d`Kuchl, haud a boa Hafal um d`Erd und in Hund bei da Tür aus.
Inta d`Leid gehts ned, d`Wiatin, weuls vaflehnte Augn hod. Und wiars ihrn Grand hoibwegs auslossn ghobd hod, is ins Schtübl einigaunga und hod gsogt: "Waun ma frogt um mi--i bi ned dahoam."
In finf Minutn haums de Gäst scho gwißt, wos gebn hod.
"Waun da lezt Gost dahin is, aft schpiast d`Haustür zua, waun ar nu nöt do war. Und daß man koans eina loßt." Draf is se wiedar ins Schtübal gaunga und s`Kuchlmensch und d`Köllnarin haum hoamli pfugazt, den se hods gfreid, daß ihr da Schneida so autreim kau.
Ble! Blem! mochts ös in Vuahaus—da Wiat hod augläut. Jo, ea läut gwiß zwoanzgmoi, es mocht owa neamd af. Iazt geht ar zan Schtüblfensta. Du Weiwal, geh, moch af! schreit ar eini.---Koa Auntwuat.
Wia da Hausknecht zan Rößlwiat kimmt, sizt da Simal kreizfidö in da Gostschtum. "Ahan," sogt ar, "is scho oana do. Sitz di nieda und schenkts eahm ei!" Nu, da Herr und da Knecht haum si so guad intaholtn mitanaund, daß da Hausknecht sein Aftrog vagössn hod. 
In Simal sei Weib hod olleweu gwart, abar es is neamd mehr vürkemma. Da Mau, da Hausknecht, s`Kuchlmensch und Köllnerin nöt. Wos den des is, denkt`s ihr und aft richt sie sö z`samm und geht ah hin.
"Grüaß Dih God, Weiwal!" schreit ihr da Simal entgögn, geht ihr zua und ziagts zan Tisch zuwi.
"Na Du, dö Gschicht Göstern hod a scheens Göd kost!" sogt in aundan Tog in Simal sei Weib.