barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Şura-yı Ümmet

Osmanlı dergisi. 1902'den 1929'a kadar 220 sayı çıkan Jön Türk dergisi, Osmanlı İttihad ve Terakki Cemiyeti yayın organıydı. Bahaeddin Şakir ile Samipaşazade Sezai dergiyi Kahire'de kurdu. İstanbul, Selanik ve Paris'te yayına devam etti. Döneminin bütün kültür sorunları dergide yer aldı.Günlükten aylığa kadar çeşitli formatlarda yayınlanan dergide Ali Kemal, Ahmet Ferit, Yusuf Akçura, Ahmet Ağaoğlu, Samipaşazade Sezai yazarlardan başlıcalarıdır.
Şurban

Şurban (), Tunus'un Mehdiye ilinde bulunan bir şehir ve belediyedir. Belediye, ilin güneybatısında yer almaktadır. Yüzölçümü 444,4 km² olan belediyenin nüfusu 2022 yılı itibarı ile 24.755'tir.
Şurnuh

Şurnuh (; ) Ermenistan'ın Sünik bölgesindeki Goris Belediyesi'nde yer alan bir köy. Köy, Birinci Dağlık Karabağ Savaşı'ndan önce ağırlıklı olarak Azeri nüfusa sahip olsa da 1989'dan beri nüfusun çoğunluğu Ermenilerden oluşuyor. 2020 Dağlık Karabağ Ateşkes Antlaşması'nın bir parçası olarak Kubadlı Azerbaycan'a iade edildiğinde, daha önce belirsiz olan Ermenistan-Azerbaycan sınırının köyün içinden geçtiği tespit edildi. Sonuç olarak köyün 12 hanelik küçük bir kısmı Azerbaycan'ın kontrolüne girdi.
Şurtetu’l-Hamis

Şurtetu’l-Hamis (Arapça: شُرطَةُ الخَمیس), dördüncü halife Ali’nin zamanında canlarından geçmiş bir grup savaşçı için kullanılan bir terimdir. Bu kişiler her yerde ve her ortamda  Ali’yi savunmakta ve onu desteklemekteydiler. Mikdad, Ammar bin Yasir, Ebu Sinan Ensari ve Kays bin Sa'd gibi sahabeler “Şurtetu’l-Hamis” grubundandır.Şurtetu’l-Hamis’in kendilerine özgü bazı özellikleri vardır. Örneğin: her an silahlı, hazır ve Ali ile birlikte idiler. Savaşlarda öncü birlikleri oluştururlardı.
Şurup

Şurup ( şarab; ), esasen suda şeker çözeltisinden oluşan, büyük miktarda çözünmüş şeker içeren ancak kristallerin az miktarda eğilimi gösteren kalın, yapışkan bir sıvıdır. Tutarlılığı pekmezinkine benzemektedir. Viskozite, birçok hidroksil (OH) gruba sahip olan çözünmüş şeker ile su arasındaki çoklu hidrojen bağlarından kaynaklanmaktadır.Şuruplar, şekeri suda eriterek veya kamış suyu, sorgum suyu veya akçaağaç sapı gibi tatlı suları azaltarak hazırlanabilir. Mısır şurubu ise şekerlere dönüştüren enzimatik bir süreç kullanarak mısır nişastasından yapılır.
Şurşan

Banarı (Farsça: سورشان, Azerice: Şurşan), İran'ın Kazvin Eyaleti'nin Kazvin şehristanında köy. Aşağı Tarım bahşının Niyerik kasabasınıa bağlıdır.
Şusef

Eyaletin Nehbendan şehristanı'nın aynı isimli Şusef bahşı'nda bulunan ve bu bahşın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 2.338 kişi ve 572 hanedir.
Şusef bahşı

Şusef bahşı (Farsça: بخش شوسف‎‎), İran'ın Güney Horasan Eyaleti'nde bulunan Nehbandan şehristanı'nın 2 bahşından birisidir.Bahşın 2006 yılı nüfusu 14,183 kişi ve 3,769 hanedir. Bahş içinde şehir özelliği taşıyan tek yerleşim birimi Şusef'dir.
Şut

Şut, futbolda topun kale çizgisini geçip kaleye girerek gol olmasını sağlamak için kullanılan topa vurma tekniği. Ayağın yanında futbol kurallarının izin verdiği vücudun herhangi bir bölümüyle de şut çekmek mümkündür.
Şuto Orizari

Şuto Orizari, (Makedonca: Шуто Оризари, Rumence: Shuto Orizari) Kuzey Makedonya'nın başkenti Üsküp'un 10 belediyelerinden biridir. Belediyenin başkanı Kurto Duduš'dir. Belediyenin içinde aynı isimi taşıyan bir kasaba vardır. Şuto Orizari, Üsküp'ün ikinci en küçük belediyesidir.
Şutruk-Nahunte

Şutruk-Nahunte Elam İmparatorluğu'nu MÖ 1185 - MÖ 1155 yılları arasında yöneten kraldır. Şutruk Hanedanı'nın ikinci kralıdır.İmparator Kulübü adlı filmde insanlığa katkıda bulunmadığından hatırlanmayan kral olarak refere edilmiştir.
Şutör gard

Şutör gard, Skorer gard veya İki numara basketbolda oyun kuruculara yardım eden bir pozisyondur. Oyun kurucu ile şutör gard arasındaki en büyük fark, şutör gardın genellikle takımın en çok sayı üreten oyuncularından biri olmasıdır. Bu pozisyonda oynayan oyunculardan, oyun kurmaları değil de, kendilerine yaratılan pozisyonlar üzerinden uzak mesafeli şutlarla sayı bulmaları beklenir. Bu pozisyonda görev alan emekli oyunculardan Michael Jordan, Kobe Bryant, Reggie Miller, Dwyane Wade, İbrahim Kutluay, Ömer Onan şu an hâlen şütör gard olarak oynayan James Harden, Klay Thompson, Jimmy Butler, Bradley Beal ve DeMar DeRozan bulunmaktadır.
Şuubiye

Emeviler döneminde mevali adıyla anılan Arap olmayan Müslümanlar Araplarla eşit sayılmıyordu. Yönetimin bu tutumu Fars ve Türk kökenli Müslümanları İslamın öngördüğü eşitliğin gerektirdiği hakları almak için mücadeleye yöneltti. Böylece ortaya çıkan muhalefet hareketi Emevilerin devrilerek Abbasilerin iktidara gelmesinde büyük rol oynadı. Abbasiler döneminde Farslarla Türkmenlerin önemli haklar kazanmasından ve yönetim kademelerinde önemli görevler üstlenmelerinden sonra Şuubiye hareketi kültürel bir nitelik kazandı. Özellikle İranlılar arasında süren hareket eski İran kültürünün canlandırılmasında ve Farsçanın edebiyat dili olarak gelişmesinde etkili oldu.
Şuuri Hoşafcı

Mülkiye mezunudur. İzmit Mutasarrıflığı Maiyet Memurluğu, Müdafaa-ı Milliye Cemiyeti ve Muhacirin Encümeninin Fahri Katipliği, Kandıra İlköğretim Müfettişliği, Bahçecik Bucak Müdürlüğü, Ayancık, Balya Kaymakamlıkları, Kastamonu Polis Müdürlüğü, Müdafaa-ı Milliye Merkez Heyeti Üyeliği, TBMM II. Dönem Karesi, III. ve IV. Dönem Balıkesir Milletvekilliği yapmıştır. Evli ve üç çocuk babasıdır.
Şuursuz Aşk

Şuursuz Aşk, dram filmi'dir. Filmin başrollerinde İsmail Hacıoğlu, Ebru Şahin, Burcu Kara, Tuncer Salman, Ruhi Sarı, Erdal Ayna, Seher Terzi, Ali Buhara Mete ve Emir Benderlioğlu yer alacaktır. Filmin senaristliğini Umut Ertek yapmışlardır. Ayrıca Umut Ertek filmin yönetmenliğini üstlenmiştir. Film 27 Aralık 2019 tarihinde vizyona girmiştir.
Şuy sumu

Şuy sumu (Tuva Türkçesi: Шуй сумузу), Tuva Cumhuriyeti'nde Baytayga kojuununa bağlı kırsal yerleşim statüsünde bir belediye idari birimidir. Belde anlamında sumu  sözü kullanılmakta olup sumu idari merkezi de Şuydur.  2020 yılı nüfusu 1800 kişidir.Tıva'da köy ve kasaba türü yerleşimler için ködee suur denilmektedir. İlçe, belediye, belde türüne karşılık olarak ise sum, rayon adlandırmaları kullanılır.Yerleşim olmayan dolaydaki yer adları şöyledir. Ak-Hem yer, Bazırak-Adaa yer, Belengiiş yer, Düvürennig-Kağt yer, Sarıg-Özen yer, Çangıs-Terek yer, Çinge-Kağt yer, Şat yer, Şuy-Aksı yer, Şuy-İşti yeri.Ergi-Barlık 6 km, Teeli 16 km, Don-Terek 21 km, Kızıl-Dag 23 km, Aksı-Barlık (Aldın-Bulak) 26 km, Barlık 30 km.Şuy sumu toprakları içinde 98.000 hektarlık alanı olan Tıva Tabiat Parkı'nın Şuy bölümü vardır.  Şuy bölümü veya kümesi toprakları bir yayladır.Aleksey Çırgalool: (1924-1989) - Tıva bestecisi, aktör, orkestra şefi, öğretmen ve müzikal ve kamusal figür, SSCB Halk Sanatçısı (1984).İrina Oçur Şekperkızı (1940) — Şuy köyü okulunda biyoloji ve kimya öğretmeni olmuş, Tıva kadın hareketinin öncüsü, yazar.
Şuya

Şuya (), Rusya'nın İvanovo Oblastı'nda bulunan bir şehirdir. Şehir Teza Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Şehir aynı zamanda Şuya rayonunun merkezidir. Yüzölçümü 33,29 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 58,486'dır.Şuya'da bulunan Diriliş Katedrali'nin çan kulesi dünyanın en yüksek bağımsız ayakta duran çan kulesidir.
Şuyeşe

Eyaletin Senendec şehristanı'ndaki, Keletrezan bahşı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 1.136 kişi ve 280 hanedir.
Şuymogu Bucağı

Şuymogu Bucağı (Uygurca: شۇيموگۇ رايونى, Şuymogu Rayoni, Xuymogu Rayoni, Çince: 水磨沟区/水磨溝區; Pinyin: Shǔimógōu Qū), Çin Sincan Uygur Özerk Bölgesinde, başkent Urumçi şehrine bağlı bir bucaktır.Diğer verilen isimler: Shui-mo-kou. 1949 yılında Çin halk Cumhuriyeti kızılordusu tarafından ilhak edilmiştir. Doğu Türkistan'ın adı Sincan Uygur Özerk Bölgesi olmuştur.
Şuğranur Sönmez

Şuğranur Hatice Sönmez (d. 3 Nisan 2001, İstanbul), Türk kadın basketbolcu. 1.83 m boyundadır ve kısa forvet pozisyonunda oynamaktadır. Günümüzde Kadınlar Basketbol Süper Ligi ekiplerinden Elazığ İl Özel İdarespor forması giymektedir.
Şuş

Eyaletin aynı isimli Şuş şehristanı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 53.897 kişi ve 10.689 hanedir.
Şuş şehristanı

Şehristanın 2006 yılı toplam nüfusu 189.793 kişi ve 33.313 hanedir. Yönetim merkezi aynı isimli Şuş şehridir.
Şuşa (rayon)

Şuşa Rayonu (Azerice: Şuşa rayonu), Azerbaycan'da rayon olarak adlandırılan birinci derece idarî bölümlerden birisidir. İdarî merkezi Şuşa şehridir.8 Mayıs 1992 tarihinden itibaren Ermeniler tarafından işgal edilmiş ve rayonun çoğunluğunu oluşturan Azeriler işgal altında olmayan bölgelere kaçmış veya kaçmak zorunda bırakılmışlardır. Dağlık Karabağ savaşı sırasında bölgenin tamamı Ermeni güçleri tarafından işgal edildi, ancak başkenti Şuşa da dahil olmak üzere çoğu Kasım 2020'de Azerbaycan tarafından yeniden ele geçirildi.
Şuşa Beyannamesi

Şuşa Beyannamesi, Azerbaycan ile Türkiye arasında 15 Haziran 2021 yılında Azerbaycan'ın Şuşa kentinde her iki ülkenin cumhurbaşkanları tarafından imzalanan ortak bildiri. Buna göre Azerbaycan ile Türkiye hem askerî hem de savunma alanında ortak işbirliği içerisinde hareket edeceklerdir. 3 Şubat 2022'de Türkiye Büyük Millet Meclisi, Şuşa Beyannamesinin onaylanmasını uygun bulan kanunu kabul etti.
Şuşa Devlet Sanat Galerisi

Şuşa Devlet Sanat Galerisi — 1982'den 1992'ye kadar Şuşa'da faaliyet göstermiş, 1992 yılında Şuşa'nın ermeniler tarafından  işgal eidlmesinden sonra Bakü'de faaliyet göstermeye başlamışdır. İşgalden sonra müzedeki eşyalar yağmalanmış, galerinin binasının kendisi bir süre ihmal edilmiştir.Sanat galerisi fonunda 50 resim ve 30 grafik eser sergilenmektedir. Galerinin girişimiyle Şuşa'nın tarihi eserleri ve manzaraları resimlere yansıtılıyor. Galerinin altında genç yetenekler grupu faaliyet göstermektedir. Sovyetler Birliği döneminde ve ondan sonra merkezin öğrencilerinin el sanatları, cumhuriyet ve tüm birlik sergilerinde yüksek dereceler ve ödüller almıştır. Her yıl düzenli olarak sergiler düzenlenmektedir. 2013 yılında Şuşa Devlet Sanat Galerisi tarafından hazırlanan sergi İtalya'da gösterilmiştir. Sanat Galerisi, Şuşa kültürünü sürekli olarak korumakta ve yeni eserlerle zenginleştirmekle mükelleftir.1992 yılında Şuşa işgal edildiğinde galeriden sadece 8 eser çıkarılabilinmiştir. Şuşa'nın 28 yıllık işgali sırasında Bakü'de faaliyet gpsteren Şuşa Devlet Sanat Galerisi koleksiyonundaki eser sayısı 600'e ulaşmıştır.
Şuşa Halı Müzesi

Şuşa Halı Müzesi (), Azerbaycan Halı Müzesi'nin Şuşa şubesidir. Azerbaycan SSC Kültür Bakanlığı tarafından 26 Eylül 1985 tarihinde Azerbaycan Devlet Milli Halı ve Halk Sanat Müzesi'nin şubesi olarak Karabağ halı dokumacılığının geleneklerini incelemek, korumak ve yaşatmak amacıyla kurulmuştur. Şube 19 Mayıs 1987'de Samet bey Mehmandarov'a ait 18. yüzyıldan kalma konakta faaliyete başlamıştır.Şube, Azerbaycan Devlet Halı Müzesi'nin ana fonundan seçilen havlı ve dokuma halılar, halı ürünleri, sanatsal işlemeler, ulusal kostümler, mücevherler ve sanatsal metaller sergilemiştir. Azerbaycan ve Ermenistan arasındaki Dağlık Karabağ sorunu sırasında Şuşa'nın Ermeni güçleri tarafından işgal edilmesi üzerine şube 1992'de faaliyetlerini durdurmuştur. 29 Şubat 1992'de şubeye ait 246 sergiden (80 havlı halı, 35 dokuma halı, halı ürünleri, 29 parça işleme ve millî giyim, 39 parça takı) 183'ü boşaltılarak müze merkezinin ana fonuna devredilmiştir.2020 yılı itibarıyla Şuşa Halı Müzesi Bakü'deki Azerbaycan Halı Müzesi bünyesinde bulunmaktadır. Azerbaycan'ın 2020 Dağlık Karabağ Savaşı sonrasında Şuşa'nın kontrolünü geri alması üzerine müze, binanın restore edilmesinden sonra Şuşa'daki orijinal yerine dönme planlarını açıklamıştır.
Şuşa Kalesi

Şuşa Kalesi, (), Azerbaycan'ın Dağlık Karabağ bölgesindeki Şuşa şehrinde bulunan bir kaledir. Kalenin yapımına 1753 yılında başlanmıştır. Kale, günümüzde hala varlığını sürdürmektedir.Güney Kafkasya'da siyasi birliğin dağılmasıyla birçok han kuruldu. Kurulan hanlardan biri olan Karabağ Hanlığı'nın hanı Panah Ali Han Kafkas Dağları'nın üstüne Şuşa şehrini kurdu.Şuşa şehrinin deniz seviyesinden en yüksek noktası 1600 metre, deniz seviyesine en yakın noktası 1300 metreydi. Bölgenin Güney, Doğu ve Batı tarafları kayalıklarla doluydu. Diğer bölgelere göre savunmasız olan Kuzey tarafına duvar inşa edildi. Buda bölgeyi savunma bakımından stratejik olarak avantajlı yapmaktaydı. 1753-1754 yıllarında Karabağ Hanlığı'nın Hanı Panah Ali Han tarafından şehrin Doğu tarafının alçak kısmına kuleler ve kale surları inşa edildi.Azerbaycan Ordusu Şuşa'yı işgalden kurtardıktan sonra, Azerbaycan tarafından bölgeye 22 kişilik heyet gönderilerek kale restore edildi ve kalenin üstüne Azerbaycan dili ile bölgenin ismi olan "Şuşa" yazısı eklendi.
Şuşa Katliamı

Şuşa pogromu veya Şuşa katliamı ( - Shusha charder), Azerbaycan Demokratik Cumhuriyeti'nde yer alan Şuşa şehrindeki Ermeni ayaklanmasının bastırılmasının ardından  Azeri asker ve siviller tarafından şehirdeki Ermeni nüfusunun topluca öldürülmesini ve Ermeni mahallelerinin yıkımını içeren olaylardır.Katliam, 22-26 Mart 1920 tarihlerinde Ermenistan ve Azerbaycan tarafından bölgenin kime ait olduğu hususunda yaşanan çatışmalar sonucunda gerçekleşti. Bu, Şuşa’nın Ermeni mahallelerinin tamamen tahrip olmasına ve kasabanın Ermeni nüfusunun ortadan kaldırılmasına neden oldu. Olaylardan sonra şehirde etnik açıdan Azeriler baskın grup haline geldi.Büyük Sovyet Ansiklopedisi'ne (Üçüncü Baskı, 1970) göre, bu olaylar kent nüfusunun 2.096'sının ölümüne sebep oldu. Olaylardan sonra şehirde sadece birkaç Ermeni ailesi kaldı.21 Ocak 1936'da Moskova Kremlini'nde Azerbaycan SSC'den gelen delegasyonun kabulü sırasında Sergo Ordzhonikidze, yıkılmış Şuşa'yı ziyaretini şu şekilde hatırlamıştır:Azerbaycan Demokratik Cumhuriyeti eski İçişleri Bakanı Behbud Han Cevanşir, Ermenistan Devrimci Federasyonu'nun Nemesis Operasyonu sırasında bu olaylara karıştığı için suikasta uğramıştır.Ekim Devrimi öncesindeki 1916 yılında Kafkasya'da yürütülmüş son istatistiklere göre, Şuşa kasabası 43.869 kişiye ev sahipliği yapmaktaydı. Bunlardan 23.396'ı (%53) Ermeni iken, 19.121'i (%44) ise Tatardı (Azeri).Kayıp sayısı tahminleri belirsiz ve değişkendir; 500 ila 20,000 - 30,000 Ermeni'nin öldürüldüğü ve Şuşa'daki birçok binanın yıkıldığına inanılmaktadır.Armenia, Armenia: about the country and the people from the Biblical times to our days, a reference-book, V. Krivopuskov, V. Osipov, V. Alyoshkin, ed. V.V. Krivopuskov, 3. ed., Moskova, Golos-Press, 2007. P. 30-31.
Şuşa Muharebesi (1992)

Şuşa Muharebesi, Şuşa'nın İşgali veya Şuşa'nın Alınışı (Azerice: Şuşanın işğalı, Ermenice: Շուշիի ազատագրումը Shushii azatagrumë), Karabağ Savaşı'nda Ermenistan'ın ilk kayda değer büyük zaferidir. Ayrıca Dağlık Karabağ Savunma Ordusu'nun ilk muharebesidir.Melkonyan'a göre, Şuşa kasabası Karabağ Savaşı'nda stratejik önemi en büyük bölgesiydi. Bölgenin Ermeni kuvvetleri tarafından ele geçirilmesi Hankendi'yi kuşatabilmelerinin en büyük yoluydu. Bu çerçevede Şuşa'nın ele geçirilmesi için oluşturulan komando birliğinin başındaki kişi olan Arkadi Ter-Tadevosyan farklı stratejiler uyguladı. Bunlardan ilki Taşnak örgütü mensuplarının kasabaya saldırılar düzenleyip Azeri direnişini hafifletmesiydi. Nitekim belli bir süre sonra çözülmeye başlayan Azeri birliklerine karşı Şuşa harekâtı gerçekleşti ve 2 gün süren çatışmalar sonucunda Şuşa 8 Mayıs'ta Ermeni kontrolüne geçti. Azeri birlikleri Şuşa'nın Ermeni kontrolüne geçmesinden sonra Şuşa'yı tekrar geri alabilmek için 4 ay içerisinde 6 operasyon düzenledi ancak operasyonların tamamı başarısız oldu.
Şuşa Muharebesi (2020)

Şuşa Muharebesi (;  Şuşa) veya Azerbaycanlılar tarafından dile getirildiği şekilde Şuşa'nın Kurtuluşu (), 4-7 Ekim 2020 tarihleri arasında de jure Azerbaycan'ın Şuşa rayonunun parçası olan ancak de facto olarak artık Azerbaycana ait olan Şuşa şehrinde gerçekleşen muharebe.Şuşa ve çevresindeki dağlık arazi, tartışmalı Dağlık Karabağ bölgesindeki stratejik açıdan en önemli yerlerden biriydi. 19. yüzyılın ortalarına kadar şehir, bölgesel Azerbaycan nüfusunun kültürel ve siyasi merkezi olarak kabul edilirken, Ermeniler için Dağlık Karabağ içinde savunma omurgası olarak hizmet vermekteydi ve başkent Stepanakert'i (Hankendi) Laçın Koridoru ile Ermenistan'ın Goris kasabasına bağlamaktaydı. Şehir, 1992 yılında Birinci Dağlık Karabağ Savaşı sırasında Ermenistan tarafından ele geçirildi ve çoğunlukla Azeri olan nüfusu şehirden kaçmak zorunda kaldı.Cebrayıl şehrinde iki kola ayrılıp ilerleyen Azerbaycan ordusunun kuzeye yönelen grubu Ekim ayı ortasında Cebrayıl'dan Şuşa'ya giden yol üzerindeki Hadrut kasabasını ele geçirdi. Azerbaycan kuvvetleri daha sonra 17 Ekim'de aynı yol üzerindeki Füzuli'ye girerek kuzeye ilerlemeye devam ettiler. Şuşa, çatışmanın başlangıcından bu yana bombardıman altında olmasına rağmen 29 Ekim'de şehir yakınlarında yerel savaş patlak verdi. Azerbaycan, 4 Kasım'da Şuşa yakınlarındaki Çanakçı köyünü işgalden kurtardı ve ardından şehre batıdan yaklaşarak stratejik Şuşa-Laçın-Hankendi yolunun bir bölümünü ele geçirdi ve ardından Ermeni güçleri sivillere giden yolu kapattı. Le Monde gazetesi, Dağlık Karabağ Cumhuriyeti yönetiminin inkârına rağmen savaşın 6 Kasım'da Azerbaycan lehine döndüğünü bildirdi. 8 Kasım'da Azerbaycan cumhurbaşkanı İlham Aliyev, babası ve 3. Azerbaycan cumhurbaşkanı Haydar Aliyev'inkabrini ziyaretinin ardından Şehitler Hiyabanı'nda askeri üniformayla yaptığı ulusa sesleniş konuşmasında Azerbaycan kuvvetlerinin şehrin kontrolünü ele geçirdiğini açıkladı. Ertesi gün Azerbaycan Savunma Bakanlığı, şehirden Azerbaycan'ın tam kontrolünü doğrulayan bir video yayınladı.  Aynı gün, Dağlık Karabağ Cumhuriyeti cumhurbaşkanı sözcüsü Vahram Poğosyan, Şuşa'nın kontrolünü kaybettiğini doğruladı, ancak bu daha sonra Ermenistan başbakanı Nikol Paşinyan ve Ermenistan Savunma Bakanlığı'nın açıklamalarıyla çelişti. 10 Kasım'da üçlü ateşkes anlaşmasının imzalanmasının ardından, Dağlık Karabağ Cumhuriyeti'nin 7 Kasım'da şehrin kontrolünü kaybettiği ortaya çıktı.
Şuşa Müzikal Drama Tiyatrosu

Shusha Müzikal Drama Tiyatrosu (Azerice: Şuşa Dövlət Musiqili Dram Teatrı), Azerbaycan'da faaliyet gösteren müzikal drama tiyatrolarından biridir.Şubat 1938'de Şuşa Devlet Kolhoz ve Sovhoz Tiyatrosu kuruldu. 1943'te, Üzeyir Hacıbeyov'un adını taşıyan Şuşa Devlet Müzikal Drama Tiyatrosu olarak yeniden adlandırıldı. Şuşa Müzikal Drama Tiyatrosu 1949'un başlarında faaliyetlerini durdurdu. Azerbaycan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulu kararı ile Kültür Bakanlığı, Şuşa Devlet Müzikal Drama Tiyatrosu faaliyetini restore etti. Tiyatro, 1992 yılında Karabağ'daki olaylar nedeniyle Bakü'ye taşınmış ve Genç Seyirciler Tiyatrosu binasına yerleşmiştir (1992–2005). Tiyatro, daha sonra Bakü'de "Savalan" sinema binasında faaliyet gösterdi (2005'ten 2014'e).2013 yılında "Savalan" sineması tasfiye edilerek bina, Şuşa Devlet Müzikal Drama Tiyatrosu'na devredildi. 2014 yılında binada büyük restorasyon ve onarım çalışmaları yapıldı. Azerbaycan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı'nın emriyle Savalan sinemasının onarımı yapılarak, Aralık 2018'de Şuşa Devlet Müzikal Drama Tiyatrosu'na devredilmiştir.Yusuf bey Malikhagnazarov, Ebdürrehim bey Hagverdiyev, Zülfügar Hacıbeyov, Süleyman Sani Ahundov, Üzeyir Hacıbeyov, Feridun bey Köçerli, Badal bey Bedelbeyli, Safarali bey Valibeyov, Cabbar Karyağdıoğlu, Haşim bey Vazirov olmak üzere tiyatronun tanınmış oyun yazarları, besteciler, aktörler ve tiyatro organizatörleri vardır.Şuşa Müzikal Drama Tiyatrosu, cumhuriyet tiyatro festivallerine 1994'te "Mono performanslar", 1998'de "Deneysel performanslar", 1999'da "Ulusal klasikler ve tiyatro", 2000 yılında "Festivaller Festivali" olarak katıldı ve Üzeyir Hacıbeyov'un 2002 yılında düzenlediği "Ayri oturağ, düz danişağ" adlı oyun için "Altın Darviş" ödülünü kazandı."Haji Gara", "Lenkeran khaninin vaziri", "Khirs guldurbasan" (Mirza Fatali Ahundov), "Bakhtsiz cavan", "Daghilan tifag" (Abdurrahim bey Hagverdiyev), "Solghun chichaklar", "Sevil", "Almaz", "Yaşar","Ogtay Eloğl ","1905" (Cafer Cabbarlı), "Vagif","Farhad ve Shirin" (Samad Vurgun) vb.Müzikal performanslar - "Leyla ve Mecnun", "Aslı ve Kerem", "O Değilse, Sonra Bu" (Üzeyir Hacıbeyov), "Âşık Garib" (Zülfugar Hacıbeyov) ve diğerleri.
Şuşa Yerel Tarih Müzesi

Şuşa Yerel Tarih Müzesi'nin kurulması hakkında ferman 1967'de imzalanmıştır. Müzenin açılışı 1969'da gerçekleşmiştir. Bir süre müzenin işleyişine ara verilmiştir ve 1981'de müze restore edilmiştir. Müze'de yaklaşık 5.000 sergi vardı. Daha sonra müzenin adı Şuşa şehrinin tarihi müzesi olarak değiştirilmiştir. Müze, Samet bey Mehmandarov'a ait 18. yüzyıldan kalma konakta bulunuyordu.Azerbaycan ve Ermenistan arasındaki Dağlık Karabağ sorunu sırasında Şuşa'nın Ermeni güçleri tarafından işgal edilmesi üzerine müze 8 Mayıs 1992'de faaliyetlerini durdurmuş ve sergilenenler yok edilmiştir.
Şuşa'daki camilerin listesi

Şuşa'daki camilerin listesi - Azerbaycan Cumhuriyeti'nin Şuşa şehrinde bulunan, şu anda var olan ve bir zamanlar var olan camilerin listesidir. Şuşa'nın kültürel mirasının bir parçasıdır. Şehirdeki ilk cami, Karabağ Hanlığı'nın ilk hükümdarı Penahali Han döneminde yaptırılan iki kapılı kamışdan bir camidir. 18. yüzyılın 60'lı yıllarının sonunda, şimdi Yukarı Gövher Ağa Camii olarak bilinen bu yere "Kamış Camii" inşa edildi. 20. yüzyılın başında Şuşa'da 17 cami vardı. Şehrin Azerbaycan kesiminde, şehrin 17 mahallesinin her birinde birer tane bulunuyorlardı.2001 yılında Azerbaycan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulu'nun 132 sayılı kararıyla Şuşa şehrinde bulunan 15 cami devlet tarafından korunan mimari eserler listesine dahil edilmiştir. Bunlar arasında Yukarı Gövher Ağa Camii, Aşağı Gövher Ağa Camii, Mehmandarovlar külliyesi camisi ve Saatli Camii "ulusal öneme sahip taşınmaz tarihi ve kültürel anıtlar" ilan edildi ve 11 cami daha "yerel olarak önemli tarihi ve taşınmaz kültürel anıt" ilan edildi.
Şuşanik

Azize Şuşanik (yaklaşık 440 - 475), asıl adı Vardeni Mamikonyan (Gürcüce: შუშანიკი / "şuşanik'i"; Ermenice: Շուշանիկ), Gürcistan'ın Tsurtavi kasabasında eşi Varsken tarafından işkence edilerek öldürülen Hristiyan bir Ermeni kadındır. Hristiyan olma hakkını savunurken öldüğü için şehit kabul edilir. Şehit oluşu İakob Tsurtaveli’nin Şuşanik’in Şehadeti adını taşıyan ve Gürcü edebiyatının günümüze ulaşmış en eski eseri olan hagiografide anlatılır. 5. yüzyılda yazılmış olan bu eserde Şuşanik'in hapsi, tecridi, maruz kaldığı işkence ve zulüm ayrıntılı biçimde tasvir edilmiştir.
Şuşanik’in Şehadeti

Şuşanik’in Şehadeti (Gürcüce: შუშანიკის წამება; okunuşu: "şuşanik'is ts'ameba"), Kutsal Kraliçe Şuşanik'in Şehadeti olarak da bilinir (Gürcüce: წამებაჲ წმიდისა შუშანიკისი დედოფლისაჲ; okunuşu: "ts'amebay ts'midisa şusanikisi dedoplisay"), Gürcü edebiyatının günümüze ulaşan en eski eseridir. Şuşanik'in şehadetini anlatan elyazması ilk kez 1882'de basıldı. Eser ayrıca Rusça, Fransızca, İngilizce, Almanca, İspanyolca, Macarca, İzlandaca ve Türkçe gibi başka dillere de çevrilmiştir.1979 yılı Şuşanik'in Şehadeti'''nin yazılışının 1500. yılı kabul edilmiş ve UNESCO tarafından anılmıştır.Gürcü edebiyatındaki yeriŞuşanik'in Şehadeti  Gürcü edebiyatının günümüze ulaşmış en eski metnidir. 5. yüzyılın son çeyreğinde yazıldığı kabul edilir. Günümüze ulaşan en eski el yazması 10. yüzyıla aittir ve bu el yazması, tarihsel Tao bölgesinde, bugün Türkiye sınırları içinde bulunan Artvin ilinin Yusufeli ilçesine bağlı Altıparmak köyündeki Parhali Manastırı'nda kaleme alınmıştır. Bu metnin 10. yüzyıla tarihlenen Ermenice bir çevirisi de vardır. Bu hagiografik romanda anlatılan olayların yazarı, Azize Şuşanik’le aynı dönemde yaşamış ve olayların içinde yer almış biri olan İakob Tsurtaveli'dir. İakob Tsurtaveli’in Şuşanik’in Şehadeti adlı eserini Gürcü yazar ve şair Tamaz Çiladze, on beş yüz yıl önce yazılmış bir “roman” olarak niteler.Daha önce Rusça, Fransızca, İngilizce, Almanca, İspanyolca, Macarca, İzlandaca gibi başka dillere çevrilmiş olan ve 2019’da Türkçe Şuşanik adıyla yayımlana Şuşanik’in Şehadeti, Azize Şuşanik’in öldüğü tarihten (475) hemen sonra tamamlanmış olmalıdır. “Ve şimdi size azize ve sevgili Şuşanik’in şehadete ermesini hakikate uygun biçimde anlatacağım” diye başlayan metnin içeriğine bakarak, İakob Tsurtaveli'nin bu kitapçığı azize hayattayken yazmaya başlamış, onun ölümünden hemen sonra bitirmiş olduğunu anlaşılmaktadır. Bu küçük romanın günümüze ulaşan en eski el yazması 10. yüzyıldan kalmıştır. Aynı döneme ait Ermenice metin Gürcüce metin üzerinden kaleme alınmış ya da çevrilmiştir. Bununla birlikte Gürcüce ve Ermenice metinler birbirinden farklı olması nedeniyle her metin diğerinden bağımsız olarak yazılmış da olabilir. Şuşanik’in rahibi İakob, Kartli (Gürcü) kilisesinin rahibiydi ve Şuşanik bu kilise tarafından azize ilan edilmiştir. Öte yandan, Ermeni soyundan gelen Şuşanik, Ermeni kilisesi tarafından da azize olarak kabul edilir.Şuşanik, Gürcü kralı Vahtang Gorgasali’nin (yaklaşık 439 – 502) hüküm sürdüğü dönemde, Gürcistan’ın Aşağı Kartli bölgesini yöneten Prens Varsken’in İran şahı I. Firuz’a bağlılığını bildirmesi ve Hristiyanlıktan çıkıp Zerdüşt dinine girmesinin ardından eşi Kraliçe Şuşanik’e yaptığı eziyeti anlatır. Kraliçe Şuşanik, kocası Varsken’in baskısına boyun eğmeyip Hristiyan kalmaya devam eder ve saraydan ayrılıp küçük bir evde şehadete ermek için Tanrı yolunda çile çekmeye başlar. Azizenin bu yolculuğunu Şuşanik'in Şehadeti'' adlı küçük eserde anlatan, aynı zamanda Şuşanik’in rahibi olan İakob Tsurtaveli, sadece bir anlatıcı değil, bu küçük romanın kişilerinden de biridir.
Şuşenskoye

Şuşenskoye (Rusça: Шу́шенское), Rusya'da Krasnoyarsk Krayı'nın güney kısımda ve Yenisey Nehri ile Büyük Şuş Nehri'nin birleştiği noktada yer alan kent tipi yerleşimdir. Nüfus: 19.067 (2002 nüfus sayımı); 19.289 (1989 nüfus sayımı).Vladimir İlyiç Lenin 1897 - 1900 yıllar arasında burada sürgün hayatını geçirmiştir. 1970'te Lenin'in Sibirya dönemini tanıtan bir müze açılmış ve günümüzde bu müze bölgenin önde gelen sitesi haline getirilmiştir. Hem Lenin'in oturduğu yer hem de 18. yüzyılın çiftçilerin hayat tarzını görmek için Rusya'nın dört tarafından ve yurtdışından çok sayıda ziyaretçi toplamaktadır. Bölgenin diğer özelliği ise doğal kaynak zenginliğidir.2003 ile 2004 yıllar arasında yeni bir festival başlamıştır. Bu festival Sayan yüzüğü (Саянское кольцо) denilen etnik müziğin festivaldir.İklimi yazın çok sıcak (yerli halk kavun ve karpuzu yetiştirmektedir) ve kışın çok soğuktur (eksi 40 dereceye kadar iner).
Şuşi (il)

Şuşi (Ermenice: Շուշիի շրջան), de facto Dağlık Karabağ Cumhuriyeti'nin illerinden biridir. Yönetim merkezi Şuşa şehridir.Şuşi ili, Azerbaycan'ın Şuşa Rayonu ve civar bölgelerine tekabül eder. Şuşa Rayonuna göre daha geniştir (289 km²). Kuzey ve doğuda Askeran ili ve batıda Kaşatag ili, güneydoğuda Hadrut ili ile komuşudur. Başkent Hankendi hemen kuzeyinde yer almaktadır.
Şuşter

Eyaletin aynı isimli Şuşter şehristanı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 94.124 kişi  ve 21.511 hanedir.Şehrin ismi Farsça 'büyük' anlamına gelen 'shush' isminden gelmektedir. Antik devirdeki ismi ise 'Šurkutir'dir. Ahvaz'da uzaklığı yaklaşık 92 km'dir.
Şuşter Tarihi Su Sistemi

Şuster Tarihi Su Sistemi, (Farsça: سازههای آبی شوشتر), karmaşık bir sulama sistemi olan Sasani döneminden kalma bir ada şehridir. İran'ın Huzistan Eyaleti'nde bulunur. 2009 yılında UNESCO tarafından bir Dünya Mirası olarak ilan edildi ve İran'ın Birleşmiş Milletler'in listesinde yer alan 10. miras alanı oldu.MS 3. yüzyılda Sasani emrinde bir Roma iş gücü tarafından inşa edildi, en doğu Roma köprüsü ve Roma barajıydı ve İran'da bir baraj ile bir köprüyü birleştiren ilk yapıydı.
Şuşter şehristanı

Şuştar şehristanı (Farsça:  شهرستان شوشتر ), İran'nde Huzistan Eyaleti'nin 23 şehristanından birisidir.Şehristanın 2006 yılı toplam nüfusu 182.282, yönetim merkezi Şuştar şehridir. İdari olarak 2 bahşa ayrılmıştır:
Şvilo Kalesi

Şvilo Hisarı (Gürcüce: სხვილო, სხვილოს ციხე), ayrıca bilinen adıyla Şvilo Kalesi, Gürcistan'ın Şida Kartli bölgesindeki Kaspi belediyesinde yer alan bir Orta Çağ kalesidir. Kale, 14. yüzyılda inşa edilmiştir.Yalnızca batıda dar bir girişi olan kale, dikdörtgen şeklinde uzatılmıştır. Nispeten iyi korunmuş olan kale, yaklaşık 45 × 20 m'lik bir alana sahiptir. Yaklaşık 10 metre yüksekliği, üç ila dört katlı duvarlara sahiptir. Duvarların kalınlığı üç ila dört metre arasında değişmektedir. Kalenin batı tarafında yarım daire biçimli iki kale burcu varken, doğu tarafında ise sütun şeklindeki duvardan ortaya çıkan dört kale burcu vardır. Kalenin tek girişi güneybatı tarafında kalmaktadır. Kapının arkasındaki küçük avluda, binalara geçişi engelleyen başka bir avlu duvarı vardı. Kalenin kuzeyinde gözetleme kulesi olarak kullanılan bir kule vardır. Kalenin güney tarafında yer alan ve duvar yüksekliğine indirgenmiş ikinci bir gözetleme kulesi daha bulunmaktadır. Her iki kulenin arasında savunma duvarına yaslanan konutlar ve aslen kilise olarak kullanılan bir bina vardır.Şvilo kalesinin tarihi, Zevgendenidze'nin (Amilahvarni) feodal atalarının yükselişi ile ilgilidir. 14. yüzyılda, önceleri konut olarak kullandıkları mülkleri aldılar. 16-17. yüzyıllarda, Amilahvari Kalesini inşa ettikleri Kvemo Çala'ya taşındılar ve Şvilo Kalesi sadece bir kale olarak kullanıldı. 17. yüzyılda, kalede güçlendirilmiş olan İota, Kral Rostom'a saldırmış ve Amilahvari'yi bozguna uğratmıştır. On yedinci yüzyılda, İran'ın saldırılarına karşı savaşan Kartli valisi Givi Amilahvari'nin kale burçlarından biri olmuştur. 18. yüzyılın sonuna kadar, Şvilo Kalesi Amilahvart ailesine aitti. Daha sonra eski değerini kaybetmiştir.
ŞÖNİM

Şiddet Önleme ve İzleme Merkezleri, kısaca ŞÖNİM, şiddete maruz kalan kadın ve çocuklara destek sağlamak amacıyla Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı'na bağlı olarak 2012 yılında hayata geçirilmiş birimlerdir.ŞÖNİM'lerde hizmetler temel insan haklarına saygılı, kadın erkek eşitliğine duyarlı, kişiler hakkında ayrımcılık yapılmadan ve sosyal devlet olmanın gereklerine uygun olarak verilir. Hizmet verilirken şiddet mağdurunun yanındaki çocuklar da gözetilir. Bu merkezlerde şiddet uygulayan ile şiddet mağduru arasında arabuluculuk önerilemez. İşlemler için başvuran kadının beyanı esas alınır ve bu kişinin bilgileri gizli tutulur.Ev içi şiddete uğrayan/uğrama tehlikesi bulunan ve/veya tek taraflı ısrarlı takip mağduru olan kişiler yararlanır.
Şâbân-ı Velî

Şâbân-ı Velî (1481?, Hanönü, Kastamonu -  4 Mayıs 1569, Kastamonu) Halveti Tarikatı'nın, Cemaliyye şubesi'nin, Şabaniyye kolu'nun kurucusu mutasavvıf evliyadır.Hanönü ilçesinin Gökçeağaç Bucağına bağlı Çakırçayı Köyü'nün Cimdâr Mahallesi'nde dünyaya gelen Şeyh Şa’ban-ı Veli, doğmadan önce babasını, üç yaşına geldiğinde ise annesini kaybetmiştir. Hayırsever bir kadın tarafından evlat edinilir. Eğitimine doğduğu mahallenin okulunda Kur’an öğrenerek başlar. Kastamonu’da devam ettiği eğitimini tamamlayıp, İstanbul’a giderek, Fatih Sultan Mehmet Han medreselerinden biri olan Karadeniz Başkurşunlu Medresesi'ne kaydolur.Şeyh Şaban-ı Veli 9 yıl süren eğitimi süresince Eyüp Camii’sinde de kürsü şeyhliği yapar. Kastamonu’ya giderken uğradığı Bolu'da Hayreddin Tokadi’nin dergahının yanında konakladığında, dergâhtaki zikire katılır. Zikirden sonra Hayreddin Tokadi’ye biat eder ve 12 yıl şeyhin hizmetinde bulunur. 1530-1531 tarihinde Kastamonu’ya gönderilir. Önce Cemalattin Camii’nin avlusuna yerleşmiş, daha sonra Honsalar Camii’nin içinde bir odaya yerleşmiştir.Hep Kastamonu'da kalan ve Anadolu’nun dördüncü büyük evliyası kabul edilen Şeyh Şaban-ı Veli daha sonra ölümüne kadar kalacağı Şeyh Sünneti Efendi dergâhına yerleşmiştir. Yedi yıl halvette kalarak evliyalık mertebesine ulaşmıştır. Vefat ettikten sonra da türbesi burada inşa edilmiştir. Türbe, daha sonraları hasar görmüş olup, 1902 yılında Mahmut Paşa tarafından yeniden inşa edilmiştir.Seyyid Sünneti Efendi tarafından 1490 Miladi yılından önce oluşturulan külliye, Kastamonu Kalesinin batı yüzüne geldiği için Hisarardı denilen kesimde Gümüşlüce deresinin ağzındadır. Bünyesinde 1490 Miladi yılından önce yaptırılan cami, Ömer Kethüda ve ulema ile halk tarafından 1611 yılında yaptırılan türbe ve kütüphane, cami ile aynı tarihlerde yaptırılan dergah, Asa Suyu ve 1900 yılında yaptırılan şadırvan mevcuttur.
Şâdi bin Mervan

Şâdi bin Mervan, Selahaddin Eyyubi'nin dedesi, Necmeddin Eyyub Ve Esâdüddîn Şirkuh'ün babası. Şadî El-Kürdî Nisbesinden İbn-i Haldun bahseder. Kürtlerin Revvadî aşiretindendi. Dvin Bölgesinin Ecdanakan isimli bir Kürt köyündendir.Revvadi Kürtlerinden olduğu düşünülmektedir.Revvadi Kürtlerinin aslen Ezd kabilesine mensup Yemenli Arap olduğu iddia edilmiştir.
Şâfiîlik

Şafiî mezhebi (Arapça: المذهب الشافعي) veya Şafiîlik, İslam dininin Sünnî (fıkıh) mezheplerinden biri. Şâfiîlerin itikatta (inançta) mezhepleri ise Eş'ariliktir. İsmini asıl adı Ebû Abdillâh Muhammed b. İdrîs b. Abbâs eş-Şâfiî olan kurucusu Şafii'den (767-820) alır. Şafiî mezhebi, Malezya, Endonezya, Yemen ve Doğu Afrika'da yaygın olmakla birlikte, Suriye başta olmak üzere bazı Arap ülkelerinde yer yer mevcuttur. Türkiye'de daha çok Kürtler arasında, Kafkaslar'da Çeçenler ve Avarlar arasında yaygındır. Hanefîlik'ten sonraki en yaygın Sünni mezheptir.Şafiî mezhebinin kurucusu İmam-ı Şafiî, Maliki ve Hanefi mezheplerinin usulleri yayılmaya başladığı ilk zamanlarda yetişti. Bu yüzden İmam-ı şafii mezheplerin yollarını izleme fırsatı buldu. Ve onlardan farklı bir usul takip etti. Fıkhın usulleri ile ilgili ilk eser olan "Er-Risale" isimli kitabı yazdı. Zaman içerisinde fakihler onun etrafında toplandılar ve onun geliştirdikleri usullere göre fetva verdiler. Böylece Şafiî mezhebi doğdu.Hadis bilginlerinden İmam Nesâi, kelam (akaid) bilginlerinden Eşari, Maverdi, İmam Nevevi, İmam-ül-Haremeyn Abdülmelik bin Abdullah, Gazali, İbn Hacer, Kaffal-ı Kebir, İbni Subki, İmam-ı Suyuti vb.İmam Nesâi'nin "Sünen"i meşhurdur, Eşari, Ehl-i sünnetin itikaddaki iki imamından birisidir. Hocalarının zinciri İmam-ı Şafii'ye ulaşmaktadır.Daha çok Hanefilik'in yaygın olduğu bölgelerde etkinlik gösteren Nakşibendi tarikat şeyhleri genellikle Şafii'dir: Halid Bağdadî, Abdullah Dağıstani gibi.
Şâpûr Mağarası

Şâpûr Mağarası () Güney İran'da Zagros Dağları'nda Bişapur antik kentine yaklaşık 6 km mesafede yer alan bir mağaradır. Mağara, Sasani döneminde polo (Farsça čōgān چُوگان) bölgesi olan Çogan vadisindeki Kazerun yakınlarında yer almaktadır.
Şârika (emirlik)

Şârika Emirliği (), Birleşik Arap Emirlikleri'ni oluşturan Abu Dabi, Dubai, Acman, Füceyre, Ümmü el-Kayveyn ve Reis el-Hayme ile birlikte 7 emirlikten biridir. Başkenti ve en büyük şehri ismini aldığı Şârika'dır. Emir Sultan bin Muhammed el-Kasimi yönetimi altındadır.Her emirlik sivil yasal yaptırım ve hüküm verme ve yerel tesisler ile uyumlu olarak bir takım ayrılmış yetki alanlarına sahip olmakla beraber, diğer emirliklerle birlikte federal bir yapı ve çalışma alanı içinde bir yasal, politik, askeri ve ekonomik işlevleri paylaşmaktadır. Şarika, 18. yüzyıldan bu yana Kasimi Hanedanı tarafından yönetilmektedir.Şarika (Federal) Emirlik Yasaları'na göre alkollü içecek satışı, tüketimi veya taşınması kesin bir biçimde yasaklanmıştır.
Şâtıbî

İbrahim bin Musa eş-Şâtıbî (Arapça: إبراهيم بن موسى الشاطبي; d. 1320, Granada - ö. 1388, Granada), Endülüslü Malikî fıkıhçısı, dil bilgini.Endülüs'ün Granada şehrinde doğduğu tahmin edilir. Aslen Arap olan ailesi Valensiya'nın  şehrinden olduğu için Şâtıbî diye anılmıştır. Şâtıbî fıkıh eğitimini Ebû Saîd Ferec'ten Arapça eğitimini ise Ebu Abdullah Muhammed bin Ali el-Fahhâr el-İlbîrî'den aldı. Ayrıca çeşitli alimlerden tefsir, kelam, mantık, hadis, tasavvuf ve felsefe dersleri almıştır.
Şâzelî

Ebû’l Hasan eş-Şâzelî ya da Şâzelî (Arapça: الشاذلي‎) (1197, Sebte - 1258, Humeysera), Şâzeli tarîkatının kurucusu olan Kuzey Afrikalı İslam âlimi ve sufi.Fas'ın kuzeyinde Ceuta yakınlarında Ğomara Kabilesi'ne mensup bir kraliyet ailesinden olan bir tüccarın oğlu olarak doğdu. Dini talimini memleketinde tamamladı. Dünyanın en kadim üniversitelerinden sayılan Sidi Ukba Ulu Camisindeki Kayrevan Medresesinde tasavvuf derslerine katıldı. Irak'ta Şeyh el-Vasiti ile tanıştı ve Fas'taki meşhur Veli Abdusselam ibn Meşiş'e yönlendirildi. İlk tekkesini 1227'de Tunus'ta kurdu. 1244'te İskenderiye'ye taşındı ve 1258'de Hac yolunda Humeysera, Mısır'da öldü.
Şâzelîlik

Şâzelîlik (Arapça: الشاذليّة eş-Şâzeliyye), Ebü’l-Hasan eş-Şâzelî tarafından kurulan İslam'ın sûfî bir tarikatıdır.Tarihte Kuzey Afrika'da ve Mısır'da önemli, birçok İslâmî edebiyat katkısıyla tesiri olmuştur. Edebî ve entel katkılarıyla bilinen en meşhur kişiler Hikam'''ın yazarı İbn Ataullah, birçok yorum ve eser yazarları olan Ahmed Zarruk ve Ahmed İbn Acibe’dir. İslâm peygamberi Muhammed'e aşk ifade eden şiirler arasında Muhammed el-Cezuli'nin dikkate değer Delail-i Hayrat’ı ve Busiri’nin meşhur Kaside-i Bürde’sidir. El-Ezher Üniversitesi’nin birçok baş hocası bu tarikattandır. Sultan II. Abdülhamid de bu tarikattandır.Şâzelî tarikatının dallarından biri olan Fassiyatuş, çoğunlukla Hindistan, Sri Lanka ve Pakistan’da bulunur. Darkavî dalı genellikle Fas’ta yaygındır. Cezayir’de oluşan Alavîlik dalı ise Suriye, Ürdün ve Fransa’daki İngilizce konuşan toplumlar arasında olmak üzere Dünya'nın birçok yerinde bulunur. Büyük Britanyalı âlim Martin Lings, bu dalın kurucusu  Ahmed el-Alevî hakkında A Sufi Saint of the 20th century (ISBN 0-946621-50-0), Yirminci Yüzyılda Bir Velî'' adlı kapsamlı bir biografi yazmıştır.
Şçe ne vmerla Ukrayiny i slava, i volia

"Šče ne vmerla Ukrajiny i slava, i volja" (, veya "Ukrayna'nın ne zaferi ne de özgürlüğü henüz ölmedi") 1992 yılından beri Ukrayna'nın ulusal marşıdır.Marşın sözleri, Ukrayna'nın başkenti Kiev'de önemli bir etnograf olan Pavlo Çubinski tarafından 1862 yılında yazılmış yurtsever şiirin biraz değiştirilmiş orijinal ilk dörtlüğünden oluşur. Polonya'nın ulusal marşının sözleri ve temasından etkilenilmiştir. Marşın bestesi 1863 yılında Batı Ukrayna'da bir besteci olan Mihailo Verbitski tarafından, Çubinski'nin yazdığı metne eşlik edecek şekilde bestelendi. Eserin ilk koro performansı 1864 yılında, Lviv Ukrayna Tiyatrosu'nda oldu. Şarkı ilk olarak Ukrayna Halk Cumhuriyeti, Carpatho-Ukrayna ve daha sonra Sovyet sonrası bağımsız Ukrayna'nın ulusal marşı oldu.
Şçerbinka

Şçerbinka (), Rusya'nın başkenti Moskova'nın Novomoskovski İdari Okrugu'nda bulunan bir şehirdir. Şehir, Moskova'nın şehir merkezinin 37 km güneyinde yer almaktadır. Yüzölçümü 7.53 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 32,450'dir.
Şçigrı

Şçigrı (), Rusya'nın Kursk Oblastı'nda bulunan bir şehirdir. Şehir, Şçigra ve Lesnaya Plata nehirlerinin yer almaktadır. Yüzölçümü 21 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 17,040'tır.
Şçolkovo

Şçolkovo (), Rusya'nın Moskova Oblastı'nda bulunan bir şehirdir. Şehir, Klyazma Nehri'nin kıyısında Moskova'nın 20 km kuzeydoğusunda yer almaktadır. Şçolkovo aynı zamanda Şçolkovo rayonunun merkezidir. Yüzölçümü 87,41 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 110,411'dir.
Şçuçye

Şçuçye (), Rusya'nın Kurgan Oblastı'na bağlı Şçuçye rayonunun merkezi olan şehirdir. Şehir, Şçuçye Gölü'nün kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 35 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 10,973'tür.
Şçyokino

Şçyokino (), Rusya'nın Tula Oblastı'na bağlı Şçyokino rayonunda bulunan bir şehirdir. Yüzölçümü 47.6 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 58,139'dur.
Şêrko Bêkes

Şêrko Bêkes (2 Mayıs 1940 - 4 Agustos 2013), çağdaş Kürt şairi. Kürt şair Fayik Bekas'in oğlu olan Şêrko, Süleymaniye'de doğdu. 1965 yılında Kürt kurtuluş hareketine katıldı ve bu dönemde harekâtın radyo istasyonunda (Kürdistan'ın Sesi) çalıştı.Kawey Asinger : Dastanêkî honrawayî sar shanoye le no tabloda, Saydiyan Publishers, Mahabad, Iran, 1971.Små speglar : dikter 1978-1989. - Norsborg : Publ. House of Kurdistan, 1989. - 108 s. - ISBN 91-87096-05-6Les petits miroirs : poèmes, Translation of his poems in French, by Kamal Maarof, Preface by Guillevic, 95 s., L'Harmattan Publishers, Paris, 1995.  ISBN 2-7384-2059-1Dîwanî Şêrko Bêkes, Collection of Poems, vol. III, 551 s., Apec Publishers, Stockholm, 1995. ISBN 91-87730-74-XGeheimnisse der Nacht pflücken : Gedichte / aus dem Kurdischen von Reingard und Shirwan Mirza und Renate Saljoghi, 95 s., Unionsverlag Publishers, Zürih, 1993. ISBN 3-293-00187-4Xaç û mar û roj-jimêrî şa'êrê, A poetic novel, 374 s.,   Apec Publishers, Stockholm, 1997. ISBN 91-89014-20-0
Şöbiyet

Şöbiyet, Shaabiyat (شعيبيات) veya Warbat(Arapça: وربات‎), Türk mutfağında ve Ortadoğu mutfağında baklavaya benzeyen bir tatlıdır. Muska şekli olmasıyla baklavadan ayrılmaktadır. Kaymakla servis edilebilir.Şöbiyet, adını Arapça halka ait anlamında "şaabiyat" sözcüğünün Oğuzcaya uyarlanmış halinden almaktadır.Gaziantep Şöbiyeti / Antep Şöbiyeti Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından 06.04.2022 tarihinde tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.
Şöhret (Leyla ile Mecnun)

"Şöhret", TRT 1'de yayınlanan Leyla ile Mecnun dizisinin 9 Mart 2011'de yayınlanan 1. sezonunun 5. bölümüdür.Mecnun Kaan'ın önerisiyle İsmail Abi'nin bulduğu orkestrayla birlikte Leyla'nın evine serenat yapmaya gider ve Sevdalılar Beni Anlar şarkısını söyler. Pakize Mecnun'a kız bakmak için Almanya'ya gider. İskender'in taksisi kaza yapar ve parçalanır. Erdal ve Mecnun arabayı gömerler. Kaan'ın internete koyduğu Mecnun'un serenat performansı tıklanma rekoru kırar. Bir yapımcıyla anlaşan Mecnun albüm çalışmaları yaparken Leyla'yla randevusunu kaçırır. Şöhret Mecnun'u değiştirir. Monitör çalmak için sete giden Yavuz kendisini dizinin başrolü olarak bulur. İsmail ise dizide figüran olur. Mecnun'u ünlü bir şarkıcıyla birlikte gören Leyla Arda'nın evlenme teklifini kabu etmeye karar verir. Aksakallı Dede'nin ve Küçük Suphi'nin sözlerinden sonra Mecnun şöhretten vazgeçer, herkesten özür diler ve İsmail'in setten getirdiği beyaz atın üzerinde Leyla ile Arda'nın nişanına gider.
Şöhret (dizi)

Şöhret, 2005-2007 yılları arasında atv'de yayımlanan dram türündeki Türk televizyon dizisidir. Başrollerini Ahu Türkpençe, Atilla Saral, Murat Ünalmış ve Nurseli İdiz paylaşmıştır. Yönetmenliğini Bahadır İnce'nin yaptığı senaryosunu Deniz Akçay'ın kaleme aldığı dizinin yapımcısı Faruk Turgut yapım şirketi ise Gold Film'dir. Birçok ülkede yayınlanıp takip edilmiştir. 2 sezondan oluşan dizi, 71. bölümü ile ekranlara veda etmiştir.Sıradan bir hayat yaşayan Gülşen'in aşkı uğruna feda ettiklerinden sonra başına gelen kötü olaylar ve şöhret basamaklarını teker teker çıkıp zirvesine çıkmasını ve tabii ki büyük aşkı Mert ile onu çok seven Tuğra'nın aşkları arasında kalmasını konu alan yerli dizidir.
Şöhret (film, 1998)

Şöhret (), Ünlü yönetmen Woody Allen tarafından yazılan ve yönetilen bir 1998 komedi-dram filmi. Senaryo da bir çift boşanma yolları üzerinde duruluyor.Lee, karısı Robin’den ayrıldıktan sonra ünlülerin hayatına dalıverir. Lee, birçok model ve oyuncuyla tanışmaya, hatta bazılarıyla kısa süreli ilişkiler yaşamaya başlar. Paralel de karısı da bir televizyon yapımcısıyla tanışır ve aralarında bir çekim başlar.Ünlülerin dünyasına eleştirel bir bakış atan Allen, bunu yaparken kendine has mizahını ve üslubunu koruyor. Leonardo Di Caprio, Charlize Theron gibi birçok ünlünün de yer aldığı film son derece ironik bir sonla bitiyor.Görüntü yönetmeni Sven Nykvist, New York siyah-beyaz bir film çekti. Allen'ın, Nykvist ile çektiği dört büyük filmlerinin sonuncusu oldu. Aynı zamanda Manhattan (1979) başlayan Allen'ın filmlerinin önceki yirmi editörlüğünü yapmıştı editör Susan E. Morse, Allen ile uzun bir iş birliği yaptı. Filmin Venedik Film Festivali'nde prömiyeri, 20 Kasım, 1998 tarihinde ABD'de yayın girmeden önce, New York Film Festivali'nde gösterildi. film açılış hafta sonunda $1.588.013 hasılat yaptı ve hafta sonu sıralamasında 10. 493 ekranlarında açıldı. film $5.078.660 hasılat elde etti.Janet Maslin, New York Times'a filmdeki karatterler hakkında röportaj verdi. Film ilgi toplamak için siyah-beyaz çekilmiştir.Film %41 Rotten Tomatoes derecesi ile Rotten Tomatoes sitesindeki yorumlamalarda "Eğlenceli, ama çok dağınık " gibi eleştiriler aldı.
Şöhret Abbasov

Şöhret Abbasov (; d. 16 Ocak 1931 - ö. 25 Nisan 2018), Özbek aktör, film yönetmeni, senarist ve film yapımcısıdır. Tüm zamanların en iyi Özbek filmlerinden biri olarak kabul edilen Mahallada duv-duv-gap (1960) filmiyle tanınıyordu.1977 yapımı macera filmi “Şum bola”nın senaryosunu yazmasıyla da tanınan Şöhret Abbasov 25 Nisan 2018'de 87 yaşında ölmüştür.
Şöhret Muhammediyev

Şöhret Muhammediyev (Özbekçe: Shuhrat Muhammadiyev / Шуҳрат Муҳаммадиев) (24 Haziran 1989), Özbek futbolcudur. FC Nasaf'da oynuyor.
Şöhret Nişanı

Şöhret Nişanı (), ekonomik, bilimsel, sosyo-kültürel alanlarda kalkınmaya ve ilerlemeye en üst düzeyde sürekli, özverili hizmet, uzun süreli katkılar veren kişilere verilen bir Azerbaycan nişanıdır. Nişan, 6 Aralık 1993 tarihinde Azerbaycan cumhurbaşkanlığı kararnamesiyle verilmeye başlanmıştır.Şohrat Nişanı, defne dallarında yapraklarla ve yukarı doğru parlayan ışınlarla güneşle desteklenmiş ulusal süslemelerin kompozisyonu ile yatay hilal şeklindedir. Kompozisyon, beş kenarlı mavi-beyaz renkli bir şerit çubuğa tutturulmuş altınla renklendirilmiş gümüşten yapılmıştır. Nişan, 32 mm'ye 38 mm boyutunda şerit çubuk ile 27 mm'ye 47,5 mm kurdeleden oluşmaktadır. Yukarı doğru çıkan ışınların karşısında, defne dallarının uçlarını birbirine bağlayan ve Şöhret kelimesini okuyan gökkuşağı şeklinde altın bir kuşak uzanmaktadır. Nişanın arka tarafı cilalıdır ve üzerinde nişan numarası bulunmaktadır.
Şöhret Yolunda

Şöhret Yolunda, Hal Ashby tarafından yönetilen ve Woody Guthrie'nin 1943'te kısmen kurgulanmış otobiyografisi Bound for Glory'den Robert Getchell tarafından uyarlanan 1976 Amerikan biyografik filmi. Filmde Ronny Cox, Melinda Dillon, Gail Strickland, John Lehne, Ji-Tu Cumbuka ve Randy Quaid ile halk şarkıcısı Woody Guthrie rolünde David Carradine rol alıyor. Filmin çoğu Guthrie'nin Büyük Buhran sırasında Kaliforniya'daki çaresiz Okie Dust Bowl mültecilerini insanlaştırma girişimine dayanıyor.Görüntü Yönetmeni Haskell Wexler, 49. Akademi Ödülleri'nde En İyi Görüntü Yönetmeni Akademi Ödülü'nü kazandı.
Şöhrete Bir Adım

Almost Famous, 2000 yılında çekilmiş ve Cameron Crowe tarafından yazılıp yönetilmiş amerikan komedi-drama filmi. Film bir dönem filmi olarak çekilmiştir. Film, Rolling Stone dergisinde kurgusal bir grup olan "Stillwater" hakkında yazı yazan 16 yaşlarındaki bir gencin hikâyesidir. Film, Crowe'un da gençliğinde Rolling Stone'da yazdığı düşünüldüğünde yarı otobiyografik bir yapımdır.
Şöhretin Sonu

Şöhretin Sonu, yönetmenliğini Orhan Aksoy'un yaptığı 1981 yapımı transgender ve transseksüellik temalı Türk filmi. Filmde Bülent Ersoy'un hayatı gerçekçi bir dille anlatılmıştır. Bülent Ersoy'un cinsiyet değiştirme sürecinde toplum ve ülke nezdinde yaşadığı ayrımcılık ve şiddete yer verilmiştir.Bir gazinoda assolist olarak çalışan Bülent bir transgenderdir. Daha fazla saklayamadığı bu durumu artık kadın gibi giyinerek, davranarak açığa vurmakta ve çeşitli tepkiler almaktadır. Yardımcısı Doğan da bu tepkiden korkup işi bırakır. Okul arkadaşı Aslı Bülent'teki değişimi önemsemeden onu sevmekte, Murat ise Aslı ile Bülent'in arasındaki bu dostluğun ilerisi için kötü sonuçlar doğuracağı kanaatindedir. Bunu Aslı'ya enpoze etmeye çalışır ancak bunda başarılı olamaz. Bülent aslında kaprisleri ile istemeden Aslı'yı kırdığı için üzgündür. Erkek mi, kadın mı olduğunu bilememek onu yıpratmaktadır. Psikiyatristine küçüklüğünü anlatırken orta hâlli bir ailede gizlice bebeklerle oynayıp bir kız gibi büyüdüğünü, kadın eşyalarına ve makyaj malzemelerine olan eğilimini vurgular.Lise sonrası konservatuvarda Aslı ve Murat'la dostluk kurmuştur. Eve geç geldiğinde babasından yediği tokatla dönmemek üzere evden kaçmış, kulüpte çalışırken ünlü menajer Nihat sayesinde gazinoya geçmiştir. Doktoruna ayrıca Aslı'yı asla erkekçe sevemediğini anlatır. Doktoru Aslı ile ilişkisini sürdürürse bunalımdan çıkabileceğini söyler. Aslı Bülent'in evindeki kadın giysileri ve mücevherleri görünce Bülent hakkında farklı düşüncelere kapılır ve yavaş yavaş Aslı ile Doğan da ondan uzaklaşmaya başlar. Nihat da Bülent'in bu ikileminden rahatsızdır. Aslı'dan ayrılan Bülent, Murat'a gidip genç kızı mutlu etmesini rica eder. Daha sonra Aslı ile Murat evlenirler. Nihat sürekli geciken Bülent'i işten kovar, toplum nezdinde de tepkilerin hedefinde olan Bülent sahneyi bırakır, ailesine dönmek isterse de babası onu evlatlıktan reddedilir. Bülent, bir gün sarhoş haliyle Murat'ı dinlerken nişanlısı ile gelen Doğan için rezalet çıkarıp tutuklanır. Nihat sayesinde mahkemede serbest kalan Bülent, basının önünde kamuoyundan özür diler.Post-Prodüksiyon: Mustafa Kul (negatif kurgu), Selahattin Kaya (laboratuvar), Sabahattin Hoşsöz (renk düzenleme)