barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Tarihi Kahire

İslami Kahire ,  Al-Mu'izz'in Kahiresi), aynı zamanda Tarihi Kahire veya Orta Çağ Kahiresi olarak da adlandırılır, genel olarak 19. ve 20. yüzyıllarda şehrin modern genişlemesinden önce var olan Mısır'ın Kahire şehrinin tarihi bölgelerini, özellikle eski surlu şehir ve Kahire Kalesi çevresindeki merkezi kısımları ifade etmektedir. "İslami" Kahire adı, bölgedeki Müslümanların daha fazla önemine değil, daha çok İslam'ın erken dönemindeki kuruluşundan bu yana şehrin zengin tarihi ve mirasına atıfta bulunurken, onu yakınlardaki Eski Mısır siteleri Giza ve Memfis'ten ayırır. Bu bölge, İslam dünyasının en büyük ve en yoğun tarihi mimari konsantrasyonlarından birine sahiptir.  Mısır'ın İslami döneminden kalma yüzlerce cami, türbe, medrese, konak, kervansaray ve surlarla karakterizedir. 1979'da Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) Tarihi Kahire'yi "ünlü camileri, medreseleri, hamamları ve çeşmeleriyle dünyanın en eski İslam şehirlerinden biri" ve 14. yüzyılda altın çağına ulaşan İslam dünyasının "yeni merkezi" olarak Dünya Kültür Mirası ilan etti.
Tarihi Kentler Birliği

Tarihi Kentler Birliği, 2000 yılında İstanbul merkezli kurulan kâr amacı gütmeyen birlik. Şehirlerin kültürel ve doğal dokusunun korunmasına ağırlık veren yerel politikalar hazırlanmasına öncülük eden kuruluşa günümüzde 398 belediye üyedir. Birliğe üye olan belediyeler yine birliğin belirlediği dokuz kriteri yerine getirmek zorundadırlar.
Tarihi Murat Köprüsü

İlk kez  bölgede 13. yüzyılda Selçuklu Hanedanı döneminde bir köprü yapılmıştır ancak bu köprünün yapılış tarihi belli değildir. Köprünün zaman içinde restore edilmiştir. Günümüzdeki hali, 1871 tarihli restoresinden kalmıştır. Hala aktif olarak kullanılmakta olan bu yapıya 2010 yılında ışıklandırma yapılmıştır. 2020 yılında ise çevresine park düzenlemeleri yapılmıştır.Köprü, Muş-Bingöl Karayolu üzerinde bulunmaktadır. Muş şehir merkezine 12 km uzaklıkta bulunmaktadır. Şehir içinden minibüs ile ulaşılabilir.
Tarihi Sultanahmet Köftecisi

Kurucusu Mehmet Seracettin Efendi’dir. Baharatsız köfte, irmik helvası ve piyazdan oluşan klasik menüsüyle meşhurdur.Sultanahmet Köftecisi ismi, ilk kez 3. kuşak olarak 1976 yılından itibaren işletmede çalışmaya başlayan Mehmet Seracettin Tezçakın tarafından kullanılmıştır.İstanbul Kültür Üniversitesi'nce yapılan araştırmada, halen faaliyetlerini sürdüren Türkiye’nin en eski ticari işletmeleri arasında 48. sırada yer almaktadır.2010 yılından itibaren franchise yoluyla yurt genelinde şubeler açmaya başlamıştır. İlk yurt dışı şubesi Azerbaycan’ın başkenti Bakü’de açılmıştır. Yurt içinde 14, Bakü’de ise 2 şubesi bulunmaktadır.Tarihi Sultanahmet Köftecisi, İstanbul Kültür Üniversitesi 6. Aile İşletmeleri Kongresi'nde, 100 yılı dolduran aile işletmeleri arasında "Uzun Ömürlü - Köklü İşletme" ödülüne layık görülmüştür. 20 Mart 2020'de Sultanahmet Köftecisi Türkiye'deki koronavirüs pandemisi nedeniyle tarihinde ilk defa kapandı. Kapıya asılan notta, "100 yıllık serüvenimizde ilk kez sizlerden ayrı kalacağız" ifadeleri kullanıldı.
Tarihi Urartu Yolu

Urartu Yolu, Urartulardan kalma Elâzığ-Bingöl illeri arasında bugünkü kara yolunu takip eden tarihi yol.Urartular tarafından yaklaşık 2800 yıl önce inşa ettikleri dünyanın ilk kara yolu olarak kabul edilen, Fırat'ın doğu yakasında Bingöl ile Elazığ illerini birbirine bağlayan Tarihi Urartu Yolu Veli Sevgin ve ekibinin 1985 yılında Malatya-Elazığ-Bingöl Yüzey Araştırması kapsamında keşfedildi. Son dönemlerde yapılan yol çalışmaları yolun büyük bir kısmını tahrip etmiştir. Antik yolun Vandan başlayıp Bingöl güzergahından sonra Palu'daki Urartu Kalesine sonrasında Harput'a kadar uzandığı düşünülmektedir. Yapılan araştırmalar sonucu Bingöl ilinin Solhan ilçesinden başlayıp Elazığ ilinin Karakoçan ilçesi boyunca Malatya iline dek uzanan 200 km  Urartu yolu tespit edildi.
Tarihi Yargılıyorum

Tarihi Yargılıyorum, psikolog olmasından çok tarihe farklı bakış açısıyla yaklaştığı çalışmalarıyla tanınan Gündüz Vassaf'ın ilgi gören kitaplarından biridir. Resmi tarihin çeşitli zeminlerde ve çeşitli zaman dilimlerinde sorgulanmasını içeren eser, benzeri kitaplara göre çok  yönlülüğüyle dikkat çekiyor.Dünyanın neresinde, ne zaman doğmuşsak doğalım, annelerimiz, babalarımız, dinlerimiz, devletlerimiz bize bir geçmiş giydiriyor. Onlar giydirdikçe biz de ha babam giyiniyoruz. Çoğumuz, geçmişin elbiselerini günümüz terzilerinin dikmesini yadırgamadan kabullenmekle kalmayıp, elbiselerimizi bedenimizden ayırt bile edemiyoruz.Tarihimize nasıl baktığımızı gözden geçirdiğim bu kitapta kendimizi yargılamamızı yargılıyorum. Tarihimize bakıp “Biz buyuz,” diye sunulanları sorguluyorum.Asırlardır sürdürdüğümüz alışkanlıklarımızdan kurtulup, tarihten özgürleşip, kendimize farklı bakmaya başlamamızla, nereden gelip nereye gittiğimizin serüveninde, yaşadığımız tarihin de yolunu değiştirebiliriz.
Tarihi bölge

Tarihi bölgeler (veya tarihi alanlar), günümüz sınırları ne olursa olsun, zaman içinde bir noktada kültürel, etnik, dilsel veya politik bir temele sahip olan coğrafi bölgelerdir. Çağdaş politik, ekonomik veya sosyal organizasyonlara herhangi bir atıfta bulunmadan, döneme özgü kültürlerin sosyal gelişimini incelemek ve analiz etmek için sınırlamalar olarak kullanılırlar.Bu görüşün altında yatan temel ilke, bireylerin uzamsal-sosyal kimlikleri üzerinde çağdaş dünya tarafından anlaşıldığından daha büyük bir etkiye sahip olan, kendi dünya görüşüne bağlı ve genellikle onun tarafından kör edilen daha eski siyasi ve zihinsel yapıların var olduğudur - örneğin ulus devlete odaklanma.Bölge tanımları değişiklik gösterir ve bölgeler, Avrupa gibi makrobölgeleri, geleneksel devletlerin topraklarını veya daha küçük mikrobölgesel alanları içerebilir. Bir coğrafi yakınlık, bölgesel bir kimliğin ortaya çıkması için genellikle gerekli olan ön koşuldur. Avrupa'da, bölgesel kimlikler genellikle Göç Dönemi'nden türetilmiştir, ancak çağdaş perspektif için genellikle 1918–1920 arasındaki bölgesel dönüşüm zamanı ve bir diğeri Soğuk Savaş sonrası dönem ile ilgilidir.1902'de Orta Doğu gibi bazı bölgeler askeri stratejist Alfred Thayer Mahan tarafından Basra Körfezi bölgesine atıfta bulunmak için tamamen icat edilmiştir.Marko Lehti, David James Smith, Soğuk Savaş Sonrası Kimlik Politikaları: Kuzey ve Baltık Deneyimleri, Routledge, 2003VM Kotlyakov, AI Komarova, Elsevier'in coğrafya sözlüğü tarafından derlenmiştir: İngilizce, Rusça, Fransızca, İspanyolca, Almanca, Elsevier, 2006Martin W. Lewis, Kären Wigen, The Myth of Continents: A Critique of Metageography, University of California Press, 1997Susan Smith-Peter, Imagining Russian Regions: Subnational Identity and Civil Society in Nineteenth-Century Russia, Brill, 2017
Tarihi determinizm

Tarihi determinizm veya Tarihsel belirlenimcilik olayların tarihsel olarak önceden belirlendiğini veya çeşitli güçler tarafından mevcut koşullarca işlendiğini savunan düşüncedir. Tarihsel determinizm zıddıyla anlaşılabilir, yani tarihsel determinizmin reddiyle.Bazı siyaset felsefeleri (örneğin Marksizm-Leninizm) kaçınılmaz veya önceden belirlenmiş ya da her ikisinden de dayanak alan bir tarihsel materyalizmi savunur.Aşağılayıcı bir ifade olarak, mevcut olasılıkların tarihsel koşullarca aşırı belirlenimci bir şekilde ifade edilmesini belirtmek amacıyla kullanılır.Abhijit V. Banerjee and Esther Duflo. Under the Thumb of History? Political institutions and the Scope for Action
Tarihi Çarşamba Köprüsü

Köprü Çarşambanın ortasından geçiyor. Zamanında köprü inşa edilmeden önce insanlar karşıdan karşıya geçmek için kayık kullanıyorlardı. Mevsim değişimlerinde su seviyesinin yükselip alçalması insanlara zorluk ve kolaylıklar sağlıyordu fakat can ve mal kayıpları da oluyordu. Bu durumu çözmek amacıyla  tahta bir köprü inşa ediliyor. Tahta köprü dayanıklı olmadığı için ikinci bir köprü yapılması gerekiyor. Bunu da Mustafa Kemal Atatürk'ün onayı ile gerçekleştiriyorlar. Türk mühendisleri ve işçilerinin çalışmalarıyla inşa edilen Çarşamba Köprüsü Türkiye'nin en uzun köprüsü oluyor. O zamanın teknolojisiyle yapılan köprü taktir kazanan bir eser olarak görülüyor. Bu sayede Çarşamba halkıda rahat bir nefes alıyor. Köprü sayesinde iki yakada bir araya gelmiş oluyor. Önceden ulaşım araçları için kullanılırken günümüz de yayalara açılmış olup araç ulaşımına kapatılmıştır. Çarşamba Köprüsü halen önemini koruyor.
Tarihin Arka Odası

Tarihin Arka Odası, Murat Bardakçı'nın hazırlayıp sunduğu televizyon programıdır. İçeriğini Bardakçı'nın hazırladığı televizyon yayınında daimi konuk olarak Erhan Afyoncu'nun yanı sıra çeşitli sürelerle; Erol Sadi Erdinç, Pelin Batu, Selin Barlas, Zeynep Özkartal, Nurhan Atasoy, İnci Çayırlı, Ayşe Özek gibi isimler katkıda bulunmuştur. Adı geçen katılımcıların muhtelif sebeplerle programdan ayrılmalarıyla en son kadro Murat Bardakçı'nın moderatörlüğüyle gazeteci Ayşe Özek ve akademisyen Erhan Afyoncu'dan oluşmaktaydı. Program cumartesi akşamları 23.15'te (Habertürk) başlamakla beraber belirli bir bitiş saati bulunmamaktadır.Aslında kültür-sanat yayını olan ve konu olarak tarihi ele alan Tarihin Arka Odası içeriğinde esnek bir tutumu olduğundan nadiren farklı konulara da yer verirdi. Yayın içeriğinde güncel Türkiye gündemlerinin tarihten benzer kesitleri çoğunlukla belirleyici olurken, izleyicilerin meraklı oldukları konular da yer bulurdu. Sunucu Murat Bardakçı'ya e-posta ile ulaşılabilirdi.Türkiye ve Osmanlı İmparatorluğu'nda önemi olan tarihi kişilerin yakınları sık sık konuk olarak davet edilir ve dolaylı olarak bir sözlü tarih çalışması yapılırdı. Ayrıca yayının küçük bir bölümü de Murat Bardakçı ve Erhan Afyoncu'nun seçtiği tarih alanında yeni yayımlanmış kitaplara ayırılırdı.2 Temmuz 2011'de yayına ara veren Tarihin Arka Odası 21 Ocak 2012'den itibaren tekrar yayın hayatına başlamış, son yayınını 3 Ekim 2015'te yapmıştır. 29 Haziran 2020'de, Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesi'nde yapılan ve TRT 1'de yayımlanan; Bardakçı, Afyoncu ve Atasoy'un katılımıyla özel bir program yapılmıştır. Yine 21 Kasım 2020 tarihinde aynı isimlerle Kurtuluş Savaşı konulu özel bir program yapılmıştır. Bu program da önceki gibi Millet Kütüphanesi'nde yapılmış ve TRT 1'de canlı olarak yayımlanmıştır. Son yayınlanan bölümü 8 Ekim 2021 gecesinde TRT 1'de yayınlanmıştır.24 Temmuz 2010 tarihinde yayımlanan ve ağırlıkla kılıç konusunun konuşulduğu program 8,5 saat sürerek kendi rekorunu yenilemiştir. Önceki rekor, 17 Temmuz 2010 tarihinde 8 saat süren Metin Aksoy, Adnan Mehel, Cemal Hünal ve Sinan Genim'in konuk olduğu okçuluk konulu programdı.
Tarihin Efsaneleri (belgesel)

Tarihin Efsaneleri docu-drama tarzında TRT Belgesel için yapılan bir belgeseldir. Toplam 16 bölümden oluşan bu projede her biri ikişer bölümden oluşan 8 büyük komutanın hayatları ele alınmaktadır. Tarihe damga vurmuş bu karakterlere ilave olarak bölümlerin içerisinde Cengiz Han, Flavius Aetius, Attila gibi birçok önemli isim de yer almaktadır.
Tarihin Ruhu

Her bölümünde Osmanlı ve Türkiye tarihine dair belirlenmiş bir konu hakkında Devlet Arşivlerinde bulunan fotoğraf, film ve gazete nüshalarındaki bilgileri toplayarak konunun tarihi analizini yapar.
Tarihsel dilbilim

Tarihsel dilbilim tarih biliminden yararlanarak dilin ortaya çıkışı ile dil bilgisi kurallarının tarihsel gelişimini açıklamaya yarayan bilimsel yöntemdir. Dil ailelerinin nasıl ortaya çıktığını da araştıran bu yöntemin ilgi alanları arasında dillerin neden değiştiği, konuşan toplulukların nasıl doğduğu ve sözcüklerin kökeni gibi konular da yer almaktadır.dillerin tarih öncesini yeniden inşa etmek ve akrabalıklarını belirlemek, onları dil aileleri halinde gruplandırmak (karşılaştırmalı dilbilim)Tarihsel dilbilim, dilbilimci Donald Ringe tarafından şu şekilde tanımlanan Tekdüzelik İlkesi üzerine kuruludur:Gözlemlenemez geçmişteki bir zaman ile şimdiki zaman arasındaki dil edinimi ve kullanımı koşullarındaki önemli değişiklikleri gösteremezsek, şu andaki gibi geçmişte de aynı yapı, varyasyon, değişiklik , tip, dağılımlarının vs. var olduğunu varsaymalıyız.
Tarihsel inkarcılık

İnkârcılık olarak da adlandırılan  tarihsel inkârcılık, tarihi kayıtların tahrif edilmesi  veya çarpıtılmasıdır. Bu terim, tarihin kanıtlanan ve mantıklı akademik yeniden yorumlarını kapsayan daha geniş bir terim olan tarihsel revizyonizm ile karıştırılmamalıdır.  Tarihsel inkârcılık, geçmişi gözden geçirmeye çalışırken bilinen sahte belgeleri gerçek olarak sunmak, gerçek belgelere güvenmemek için mantıksız nedenler icat etmek, aksini bildiren kitaplara ve kaynaklara sonuçlar atfetmek, verilen bakış açısını desteklemek için istatistiksel  bilgileri manipüle etmek veya kasıtlı olarak yanlış tercüme edilen metinler kullanmak gibi uygun tarihsel söylemde kabul edilemez teknikleri kullanabilir.Almanya gibi bazı ülkeler, belirli tarihi olayların inkârcı bir şekilde gözden geçirilmesini suç haline getirirken, diğer ülkeler ifade özgürlüğünün korunması gibi çeşitli nedenlerle daha temkinli bir duruş sergiler. California ve Japonya gibi bölgelerde okullarda çocukların California soykırımı  ve Japon savaş suçları, hakkında bilgi edinmeleri açıkça engellenir. İnkârcılığın dikkate değer örnekleri arasında Holokost inkarı, Ermeni soykırımı inkarı, Konfederasyonun Kayıp Nedeni, temiz Wehrmacht miti, Japon tarih ders kitabı tartışmaları ve Stalin döneminde Sovyetler Birliği'nde tarih yazımı sayılabilir. Bazı kayda değer tarihsel inkârcılar arasında Arthur Butz, David Irving ve Shinzo Abe bulunmaktadır. Literatürde, tarihsel inkârcılığın sonuçları, George Orwell’ın Bin Dokuz Yüz Seksen Dört gibi bazı Sosyal bilimkurgu eserlerinde yaratıcı bir şekilde tasvir edilmiştir. Modern zamanlarda, inkârcılık internet gibi yeni medya aracılığıyla yayılabilir.
Tarihsel jeoloji

Tarihsel jeoloji, yeryüzü ve üzerindeki tüm yapıların uzun jeolojik zaman içerisinde geçirdikleri değişim ve dönüşümleri inceleyen bir jeoloji disiplinidir. Tarihsel jeoloji modern bilimsel esasa göre paleontoloji, paleoklimatoloji ve paleosismoloji gibi alt disiplinlere sahiptir. Geniş anlamda tarihsel jeoloji, jeolojik zaman boyunca dünyanın gelişimini anlamlandırabilmek için gerekli bilimsel temeli sunması yanında, geniş iklimsel değişimler, volkanik püskürmeler ve depremler gibi gelecekte yaşanabilecek afetlerin nitelik ve niceliği hakkında yapılacak tahminlerde kullanılacak ipuçları sağlayabilir.Yerkürenin tarihinin bilimsel olarak incelenmesi ve yorumlanması mevcut süregelen jeolojik işlemlerin anlaşılmasını gerektirir, işte etkincilik (actualism) ilkesi burada devreye girer. Günümüz şartlarından yola çıkarak geçmişi inşa etme eylemidir, geçmişte yaşanan jeolojik süreçlerin de sıklık ve süreç bakımından farklılaşsa da temelde günümüz jeolojik şartlarına benzer olduğu kabul edilir. Yerkürenin tarihinin yeniden kurulması da zaman boyutu olmadan imkansızdır, bu yüzden jeolojik zaman belirlemek modern bilimin bulduğu tekniklere dek (radyometrik yaş ölçümleri) göreceli olarak kalmıştır. Dizin fosiller ve tabaka geometrisi yardımıyla göreceli yaşlandırmalar yapılmıştır.Yerkürenin kronolojik bir tarihinin gözlem ve karşılaştırma yapmak suretiyle (fosil ve tabaka incelemesi) anlaşılabileceğini fark eden ilk kişi Nikolaus Steno'dur. Yer şekillerinin özellikle dağların ağaç gibi büyüdüğü fikrine karşı çıkıp yerkabuğundaki değişimlerin ve dönüşümlerin bugünkü manzarayı yarattığı görüşünü savunmuştur.1666'da Steno İtalya'da görev yaparken; bir köpek balığı yakalayan balıkçılar bu hayvanın başını anatomik incelemeler yapması adına Steno'ya getirmişlerdir. Doğada kayaları incelerken; bulduğu bir kaya içindeki objenin yakalanan köpek balığının dişine olan benzerliği üzerinden bu objenin köpek balığı dişi olduğu ve bu dişe sahip hayvanın ölünce zaman içerisinde kalıntılarının kayalar içinde hapsolduğu fikrini öne sürmüştür. Bu çıkarım onu katı bir cismin katı bir cisim içinde kapalı kaldığı sonucuna götürmüştür. 1669'da yayımlanan De solido intra solidum naturaliter contento dissertationis prodromus adlı eserinde günümüzde de her jeologa rehberlik eden beş jeolojik ilkeyi üretmiştir. Bunlar: süperpozisyon ilkesi, orijinal yataylık ilkesi, kesen kesilen ilişkisi (cross-cutting), yanal devamlılık ilkesi ve direysel (faunal) topluluk ilkesidir.
Tarihsel oyun

Tarihsel oyun, tarihte geçen bir olayı ele alan genellikle öğretici olan didaktik tiyatro eserlerine verilen ad.16. ve 17. yüzyılda İngiltere'de yazılan ve oynanan pek çok oyun buna örnektir. Çoğunlukla milliyetçi duyguların yükselişe geçtiği dönemlerde gelişme göstermiştir.Tarihsel oyunların en ünlüleri arasında Shakespeare'nin Henry VI ile Christopher Marlowe'un Edward II' si sayılabilir.
Tarihsel revizyonizm

Tarihsel revizyonizm, historiyografide tarihsel bir olayın etrafındaki deliller, motivasyonlar ve karar alma süreçlerine dair ortodoks görüşlerin yeniden yorumlanmasıdır. Revizyonizm sözcüğü bazen negatif bir anlamda kullanılmasına rağmen, tarihin sürekli revizyon edilmesi tarih yazımında normal bilimsel sürecinin bir parçasıdır.
Tarihsel simülasyon

Tarihsel simulasyon, bankacılıkta Riske Maruz Değer (RMD) hesaplamasında kullanılan yöntemlerden biridir. Geçmiş n güne ait günlük RMD rakamları ve belirli bir güven aralığı kullanılarak bu güven aralığına tekabül eden RMD rakamını bugünkü RMD rakamı olarak almamızı sağlayan basit bir yöntemdir.Basel'de de belirtildiği üzere RMD hesapları %99 güven aralığında ve 1 yıllık (250 işgünü) veri kullanılarak yapılır. Örneğin: geçmiş 250 güne ait RMD rakamları küçükten büyüğe (veya büyükten küçüğe) sıralanır. 250x%99 = 247 şeklinde hesaplanır. Yani küçükten büyüğe doğru sıralanmış bu rakamlardan 247 inci sıradaki RMD rakamı bugünün RMD rakamı olarak hesaplanır.
Tarihsel sosyoloji

Sosyoloji ve tarih arasında yer alan bir araştırma disiplinidir. Bu iki kavram arasında sıkı bir ilişki bulunur. En yüzeysel  anlamıyla tarihi, geçmişteki olaylara ait bilgilerin keşfedilip, toplanması ve bir araya getirilip sunan bilim olarak tanımlarsak sosyolojiyi de tarih boyunca yaşayan insanların, toplumların çeşitli yönlerini inceleyen bilim olarak kabul etmeliyiz. Bir tarihi olay örneği ile sosyoloji tarih ilişkisini anlayabiliriz. Her tarihi olay bir sosyo-kültürel olaydır. Sosyoloji de bu sosyo-kültürel olayları, sosyal ilişkileri araştırır. Böylece tarih ile sosyoloji birbirleriyle örtüşür.Sosyoloji, ilk sosyologlardan itibaren tek başına değil din, tarih, felsefe gibi birçok disiplinle birlikte çalışmıştır. Örneğin, 1.Dünya savaşının siyasal ve tarihi olaylarını tarih bilimi konu edinirken savaş sırasında insanların toplumsal hayatını, savaş sırasında ne yaşadıklarını, savaşın toplum üzerindeki etkileri sosyoloji konu edinir.Tarih ile sosyoloji arasındaki ilişkiyi Mills, şöyle ifade eder: "Her sosyal bilim ya da daha iyisi, ciddî denilebilecek her toplumsal çalışma dalının düşüncelerinde tarihsel bir bakışa dayanması ve tarihsel materyallerden tüm olarak yararlanması gerektiğidir. Toplumbilim adını taşıyabilecek değer de olan bir toplum bilim 'tarihsel toplumbilim' niteliğini de taşımak durumundadır". Bu da her sosyo-kültürel olayın bir tarihsel nitelik taşıması gerektiğini ve tarih ile sosyoloji arasında sıkı sıkı bir bağ olduğunu bize göstermektedir. Sosyologlar her sosyal olayın temelinde tarihi olay vardır derler. Bu sebepten ötürü sosyoloji tarihe ya da tarihî bilgilere başvurmak zorundadır.Tarih ile sosyoloji birbiriyle ilişki içinde bulunmasına karşın farklı yönleri de vardır. Tarih, 1789 Fransız Devrimi,1914 1.Dünya Savaşı gibi somut ve özel konularla ilgilenir. Sosyoloji ise işsizlik, göç, kentleşme gibi sorunları soyut ve genel biçimde ele alır. Tarihçiler ile sosyologlar arasındaki farkı Bottomore şu şekilde ifade eder:" tarihçiler genellikle belirli dönemlerle ilgili sosyal olgular üzerinde çalışırken, toplumbilimciler çok sayıdaki benzer olaylar üzerinde çalışırlar şeklinde cevap verir".
Tarihsel tikelcilik

Tarihsel tikelcilik, kültürün kendi bağımsız yasalarının denetimindeki özgül, tekil süreçlerin bir ürünü olduğunu savunan görüştür.İlk olarak Marvin Harris tarafından 1968 yılında kullanılmış bir kavram tarihsel tikelcilik, kültürleri yorumlarken yapılan genellemelere karşı çıkan bir çeşit antropolojik düşünce okuludur. Buna göre her tür sınıflandırma rastlantısal ve keyfidir. Tarihsel tikelci yaklaşım, kültürlerin incelenmesinde tek hatlı evrim kuramını reddetmektedir.
Tarihsel üstkurmaca

Tarihsel üstkurmaca (Ingilizce Historiographic metafiction), tıpkı üstkurmaca ve metinlerarasılık gibi postmodern edebiyatla birlikte edebiyat terminolojisine kazandırılmış bir terimdir. Kanadalı edebiyat eleştirmeni ve yazar Linda Hutcheon tarafından ortaya atılmıştır.Hutcheon'a göre, tarihsel üstkurmaca tekniğiyle yazılmış eserler "hem çok yoğun bir şekilde kendilerini yansıtan metafiction), hem de bununla çelişkili olarak ayrıca tarihsel olaylar ve şahıslara atıfta bulunan, genellikle popüler olmuş yapıtlardır".Metinle oyun oynamaya, parodiye ve edebiyat aracılığıyla tarihi yeniden kurma veya farklı bir şekilde anlam vermeye dayandığı için, tarihsel üstkurmaca özünde postmodern bir sanat tekniğidir. Tarihi aşkın bir olgu ya da determinist bir yaklaşımla neden-sonuç ve temsil ilişkilerine dayalı "belli" bir kavram olarak görmekten ziyade; tarihselliği ele almayı daldan dala atlayan, duruma göre değişen ve hepsinden öte metinsel bir şey olarak görür. Tarihi bu yeniden ele alış, kültürel olarak marjinelleştirilmiş unsurlara karşı, insanların gözünde yeni bir bakış açısı ve kimlik oluşturur. Başlangıçta gayet politik amaçlı olsa da tarihsel üstkurmaca, birlikte yaşama ve tarihsel temsil meselelerini sorunsallaştırma amacındadır.Eserlerini yazarken bu tekniği kullanan en önemli yazarlardan biri Sri Lanka asıllı Kanadalı romancı ve şair Michael Ondaatje'dir. İngiliz Hasta, Aslan Postuna Bürünmek, Coming Through Slaughter (Kiyimdan gecerek gelmek) ve Running in the Family (Aile içinde oluşanlar) isimli eserlerinde tarihsel üstkurmaca öğeleri rahatlıkla görünmektedir. Ayrıca yirminci yüzyılın başı ve ortalarındaki Pakistan ve Hindistan tarihlerini kurmaca düzlemde yeniden yazma amacı gütmesi nedeniyle Salman Rushdie'nin romanları Utanç ve Geceyarısı Çocukları da tarihsel üstkurmaca tanımı içinde düşünülmektedir.Hutcheon, Linda. (1988) A Poetics of Postmodernism: History, Theory, Fiction. New York:Routledge ISBN 978-0415007061
Tarihsel ırk kavramı

Tarihsel ırk kavramı, Anatomik olarak erken modern insanların (Homo sapiens) yüzeysel olarak bölünmesini tanımlayan ırk kavramıdır.
Tarihselcilik

Tarihselcilik özellikle iki etkene dayanan kültürel veya tarihsel birçok sayıdaki kuramı kapsayan bir terimdir:Gelişmelerin organik bir bağı vardır (aynı zamanda tarihselcilik veya Alman tarihselciliği olarak bilinmektedir.).Tarihselcilik 19.yüzyılda Hegel ile başlayan bir öğretidir. Tarihin tinsel bağlamda izahıdır.Bu öğretiye göre zıtlıklar yeni bir sentez çıkarır.
Tarihsicilik

Tarihsicilik ya da Historizm, 19. ve 20. yüzyılda bilhassa Almanya'da ortaya çıkan felsefi ve tarih bilimsel bir akımdır. Tarihsicilik insanın tarihte, bir gelenek ya da bilinç içerisinde yer alışına vurgu yapmaktadır. Buna göre devlet, millet gibi kavramlar ve kurumlar toplumsal süreçlerin bir sonucu olmaktan daha çok, tarih aracılığıyla meydana gelmiş temellerdir.
Tarihsiz, İmzasız

Tarihsiz, İmzasız, Vahid Jalilvand'ın yönettiği 2017 İran drama filmidir. 91. Akademi Ödülleri'nde Yabancı Dilde En İyi Film dalında İran'ı temsilci olarak seçildi ancak aday gösterilmedi.Vahid Jalilvand bu filminde, suçluluğun pençesinde kıvranan bir doktorun trajik günlerini mercek altına almaktadır. Namuslu ve ilkeli bir adli tabip olan Doktor Kaveh Nariman, kazara bir ailenin olduğu bir motosiklete çarparak bir trafik kazası yapar ve 8 yaşında bir oğlanın yaralanmasına sebep olur. Ertesi gün, çocuğun öldüğünü öğrenir. Bu ölüme kendi kazasının mı, yoksa konulan botulizm adındaki gıda zehirlenmesi teşhisinin mi yol açtığını bilemez. Korkaklık, şüphe ve dürüstlük gibi kavramları ahlaki bir ikilem üzerinden sorgulayan Tarihsiz, İmzasız, özellikle oyuncularının çarpıcı performansları ve senaryosuyla dikkat çekerken İran sinemasının son yıllardaki yükselişinin nedensiz olmadığını vurgulumaktadır.
Tarihten Sesler

Tarihten Sesler, aylık Türkçe tarih dergisidir. Ocak 1943'te yayın hayatına başlayan dergi, kurucusu olan İskender Fahreddin Sertelli'nin ölümünden kısa süre sonra Mayıs 1945'te yayınlanan 25. sayısı ile son bulmuştur.https://books.google.com/books?id=L7MMAQAAMAAJ&q=%22Tarihten+Sesler%22+1943&dq=%22Tarihten+Sesler%22+1943&hl=tr&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwiMrbHDlOeAAxUJlGoFHTFxCsIQ6AF6BAgEEAI
Tarihçe-i Hayat

Tarihçe-i Hayat, Said Nursî'nin öğrencileri ve sevenleri tarafından hayatına dair bilgilerin derlenerek, 1958'de Said Nursî'nin gözetiminden geçmiş ve düzenlediği şekilde yazılmış biyografik ve dini bir eserdir.  Ayrıca kitapta Said Nursî'nin öğrencileriyle olan mektuplaşmalarına da yer verilmiştir. Ayrıca eserin içine "Ayetü'l Kübra" ve "Münacat" gibi İslâmî konular da ilave edilmiştir.
Tarihçi

Tarihçi, tarihle, geçmişe ilişkin olayları yer ve zaman göstererek ve sebep-sonuç ilişkisine bağlı sistemli bilgilerle uğraşan kişilere denir.
Tarihçilerin Kutbu "Halil İnalcık Kitabı"

Tarihçilerin Kutbu Halil İnalcık Kitabı, Türk tarihçi Halil İnalcık'ın hayatını anlatan kitap. Emine Çaykara, tarihçi ile yaptığı nehir söyleşiyi kitap hâline getirmiştir.Kitap, Önsöz, Halil İnalcık Bibliyografyası, Albüm, Yaşamöyküsü, Ad dizini dışında on bir bölümden oluşur ve çocukluğu, öğrencilik yılları, ailesi, tarihçiliği anlatılır. Kitapta kendi ağzından hayatının yanı sıra, öğrencilerinin görüşleri, eserlerinin ayrıntılı bir listesi ve yaşamından özellikle de akademik hayatından bolca fotoğraf bulunmaktadır.Kitapta İnalcık, bilimsel bulgularını, keşiflerini, Osmanlı tarihçiliğine yaptığı katkıları anlatır. Kimi zaman metodolojik ayrıntılara girilmesi nedeniyle de İnalcık'ın tarihçiliğini bütün olarak anlamak için aydınlatıcı bir rehber olarak değerlendirilir. Genel olarak güncel olaylara ilişkin düşüncelerini paylaşmayan bir tarihçi olan İnalcık bu kitapta Türkiye'nin iç ve dış meselelerine ilişkin düşüncelerini açıkça ifade etmektedir.Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları arasından çıkan kitabın birinci baskısı Ekim 2005'te yapılmıştır ve 614 sayfadır. 50 yazar tarafından belirlenen 2005 yılının en iyi kitapları arasında yer almıştır.“Hoca, Fransızca yazar. İngilizce malum… Almanca en çetrefilli metinleri hiç tercümansız ve hatasız okur. Chicago’dayken 50 yaşındaki Halil İnalcık, eski Fiorentine metinleri okuyordu. Dil öğrenmeyi de ayrıca çok teşvik eder. Beni, “Fransızca, İtalyanca bilmeyen tarihçi olamaz” diye adeta haşlamıştır.“ Prof. İlber Ortaylı
Tarihî Ahmedabad Şehri

Hindistan'daki Tarihi Ahmedabad Şehri veya Suriçi Ahmedabad Şehri olarak da bilinen Eski Ahmedabad, 1411'de Gucerat Sultanlığı'ndan I. Ahmed Şah tarafından kurulmuş olan şehrin tarihî merkezidir. Şehir Gucerat Sultanlığı'nın başkenti ve daha sonraki dönemlerde Guceratşehrinin önemli politik ve ticaret merkezi olarak kalmıştır. Günümüzde, son derece kalabalık ve harap olmasına rağmen, hala büyükşehir Ahmedabad'ın sembolik merkezi olarak hizmet vermektedir. Temmuz 2017'de UNESCO tarafından Dünya Mirası Alanı olarak listelenmiştir.
Tarihî Asansör

Turgut Reis Mahallesi'nde, biri diğerinden 58 m yüksekte olan Mithatpaşa Caddesi ile, Şehit Nihatbey Caddesi'nin arasında işleyen iki asansörü barındıran asansör kulesidir.  1907 yılında Musevi iş insanı "Nesim Levi (Bayraklıoğlu)" tarafından yaptırılan asansör,  birinden diğerine 155 basamakla ulaşılan iki semt arasında hızlı ve kolay ulaşım sağlama amacıyla yaptırılmıştır. Günümüzde İzmir Büyükşehir Belediyesi tarafından eğlence, kültür ve dinlenme mekanı olarak kullanılır; kentin önemli bir turistik durağıdır.İzmir'in Karataş bölgesi tarih boyunca taş ocağı olarak kullanıldığından, sahil şeridi (bugünkü Mithatpaşa Caddesi) ile yukarıdaki Halil Rıfat Paşa semti uçurumlarla birbirinden ayrılmıştı. İki semt arasına Türklerin “Karataş Merdivenleri”,  yukarıdaki semte yerleşen Yahudilerin “Devidasların Merdiveni” adını verdikleri merdivenler yapıldı. Merdivenlerin üst kısmındaki Devidas ailesinin evi, aşağıdaki en büyük evde ise Nesim Levi (Bayraklıoğlu) adlı tüccarın evi bulunuyordu. Baba Devidas'ın bir gün merdivenlerde düşüp ayağını kırmasından sonra dostu Nesim Levi'nin Avrupa şehirlerinde gördüklerine benzer bir asansör yapma fikrini geliştirdiği anlatılır. Asansör kulesi Marsilya'dan getirtilen tuğlalar ile yapıldı. İnşaatı 1907'de tamamlandı. 1942 yılında satılıncaya kadar geliri Karataş Musevi Hastanesi'nin giderlerini karşılamakta kullanılıyordu.Asansör giriş kapısının üzerinde, İbranice yazının yanı sıra Fransızca "Ascenseur Construit Par Mon. Nissim Levy 1907'" yazılı kitabe bulunmaktadır. Asansör kulesi, taş yapı temeli üzerine tuğla örülü olup asansörün taş yapı bölümünün ardından balkona kadar iki kademede ufalarak devam eden tuğla döşemeleri, Marsilya'dan getirilmiştir. Asansörün varış noktasında, demir konsollar ile taşınan ve dökme demir korkulukları çeşitli motiflerle süslenmiş ahşap bir balkon bulunur.Uzun yıllar Jozef Palambo tarafından işletildi. 1942 yılında el değiştiren asansör,  işleticilerin iş bırakması, ölmesi gibi nedenlerle bir süre kapalı kaldıktan sonra 1983'te İzmir Büyükşehir Belediyesi'ne aynı amaçla kullanılmak şartıyla bağışlandı. 1985 yılında Burhan Özfatura'nın belediye başkanlığı döneminde restore edildi. 1985’teki restorasyondan önce kuledeki asansörlerden biri buharla, diğeri elektrikle çalışırdı. 1985'te, asansörlerin her ikisi de elektrikle çalışacak şekilde düzenlenmiştir. Yüksel Çakmur döneminde Dario Moreno Sokağı'ndaki sokakla sınırlı restorasyonla birlikte bir tadilat daha geçirmiş ve 20 Haziran 1993'te hizmete açılmıştır.Yapının sahipleri sırasıyla Nesim Levi Bayraklıoğlu (yapının banisi), Şerif Remzi Reyent (1942'te satın aldı), Ayla Ökmen ve İzmir Büyükşehir Belediyesi (1983'ten beri) olmuştur.Günümüzde asansör çalışır durumda olup üst katı ise kafeterya ve küçük bir seyir balkonu ile hizmet vermektedir. Asansöre, halk arasında “Asansör Çıkmaz Sokağı” olarak bilinen, resmi adı “Dario Moreno” olan sokaktan ulaşılmaktadır. Kule, taş olan iki bölümden sonra tuğla olarak yükselir. Yapının Şehit Nihatbey Caddesi'ne ulaştığı yerde demir konsollar üzerinde taşınan ahşap bir balkon bulunur. Bu balkondan İzmir şehri kuşbakışı izlenebilmektedir.
Tarihî Bursa Belediye Binası

Tarihî Bursa Belediye Binası, Ahmet Vefik Paşa'nın Bursa valiliği döneminde 1880 yılında Bursa Belediyesi için inşa edilmiş binadır.19. yüzyıl Bursa mimari yapılarının en sağlam kalmış olanıdır ve halen Bursa Büyükşehir Belediyesi tarafından başkanlık ofisi olarak kullanılır; zemin ve birinci katları halka açıktır. 28x22metre ölçülerinde dikdörtgen biçiminde inşa edilen Ampir üsluptaki yapının mimarı bilinmez, mimar kalfası Kütahyalı Şehbender olarak bilinir.Bursa merkezindeki Hanlar Bölgesi'nde, 14. yüzyılda inşa edilmiş Orhan Gazi Külliyesi'nin yapılarından biri olan imaret binasının bir yangından sonra boş kalan arazisi üzerinde inşa edilmiştir. Bodrum katı kesme taştan, üst katları ahşap karkas arasında sıvasız tuğla dolgudur.  İç mekan düzeni Osmanlı konaklarını çağrıştırır.İnşaatı 1800 yılında tamamlanan bina, 1889 yılında yangın tehlikesi geçirmiş; 1902'de Vali Mümtaz Reşit Paşa döneminde bazı ekler yapılmıştır. Bu dönemde genişletilen büyük salonu, uzun yıllar nikah salonu olarak kullanılmıştır, günümüzde belediye meclisi toplantı salonudur. Atatürk'ün "son balo"su olarak bilinen toplantı, 2 Şubat 1938'de bu salonda yapılmıştır. Zemin ve birinci katlar, 1995-1996 yıllarında aslına uygun olarak düzenlenip 1997 yılında halka açılmıştır. Halka açılan bu bölüm "Bursalılar Evi" olarak tabir edilmiştir.Ana giriş kapısı doğu cephesindedir, batı cephede ayrı bir girişi daha vardır. Ana giriş kapısından birkaç basamakla, batı giriş kapısından ise iki taraflı çok basamaklı merdivenlerle birinci kata ulaşılır. Birinci katın ortasında geniş giriş holü, iki yanında çalışma odaları vardır. İkinci kata yapının kuzey ve güneyindeki geniş merdivenlerle erişilir, planı birinci katın benzeridir. Zemin katta da holün çevresinde küçük odalar vardır ve görkemli merdivenlerle birinci kata ulaşılır.
Tarihî Elektrik Fabrikası

Belçika merkezli Traction-Electricite şirketi tarafından 1926'da temeli atılan fabrika, 18 Ekim 1928'de faaliyete geçti. Fabrikada elektrik üretimi deniz suyu kullanılarak taş kömürü ve linyit ile yapılmaktaydı. Bu özelliği ile Türkiye'de linyit kullanan ilk enerji üretim tesisi oldu. 27 Temmuz 1943'te Resmî Gazetede yayımlanan "İzmir Tramvay ve Elektrik Türk Anonim Şirketi imtiyaziyle tesisatının satın alınmasına dair mukavelenin tasdiki ve bu müessesenin işletilmesi hakkında kanun" uyarınca kamulaştırıldı. Başlangıçtaki kurulu gücü 5 MW olan fabrika, ESHOT tarafından işletilmeye başladıktan sonra 1949, 1952, 1954 ve 1955 yıllarında kapasite artırımı sonucunda 40 MW güce ulaştı. Fabrika, 1960'larda şehrin elektrik ihtiyacının %30'unu karşılıyordu. İleriki yıllarda önce Etibank ve 1971'den itibaren Türkiye Elektrik Kurumu (TEK) tarafından işletildi. Fabrikada üretim 1989'da sona erdi. TEK'in bölünmesinin ardından fabrikanın mülkiyeti Ankara Doğal Elektrik Üretim ve Ticaret A.Ş.'ye geçti. 8 Ocak 1998'de İzmir 1 No'lu Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Kurulu, fabrikayı "Korunması Gerekli Kültür Varlığı" olarak tescil etti.Fabrika, 2018'de Özelleştirme İdaresi Başkanlığı (ÖİB) tarafından satışa çıkarıldı. Kararın yargıya taşınması üzerine 2019'da fabrika için yeniden satış kararı verildi. 16 Nisan 2019'da yapılan ihaleyi İzmir Büyükşehir Belediyesi'nin bir iştiraki kazandı. ÖİB belediyenin ihaleye katılamaycığı öne sürerek ihaleyi onaylamadı.
Tarihî Havagazı Fabrikası

Tarihî Havagazı Fabrikası, Türkiye'nin İzmir şehrinde yer alan eski bir havagazı fabrikasıdır. Günümüzde kültürel ve sanatsal etkinliklere ev sahipliği yapmaktadır.İzmir'de bir havagazı fabrikası kurulması için 1859'da yapılan başvuru, Osmanlı makamlarınca kabul edildi ve fabrikanın inşaatı 1862'de başladı. Fabrikanın kuruluşunu, £100.000 yatırımla merkezi Glasgow'da bulunan Laidloux and Sons adlı şirket üstlendi. 1864'te ilk sokak lambası aydınlatma denemesi yapıldı ve Osmanlı İmparatorluğu'nda ilk kez sokak lambası kullanılmış oldu. 1904'ten itibaren elektrikle aydınlatmaya geçilince havagazı çoğunlukla mutfaklarda kullanılmaya başladı. I. Dünya Savaşı'nın ardından havagazı ile aydınlatma tamamen sona erdi. Türkiye'de cumhuriyetin ilanı sonrasında yabancıların imtiyazlarının yenilenmemesi nedeniyle 1934'te belediyeye devredilen fabrika, 1955'te kapatılıncaya dek üretime devam etti. Fabrika binaları daha sonra ESHOT ve İZULAŞ'ın kullanımına tahsis edildi.Fabrikanın kültür merkezi olarak kullanılabilmesi için Mayıs 2007'de başlayan ve ₺1,65 milyon bedelle gerçekleştirilen yenileme çalışmaları, Aralık 2008'de tamamlandı. Yenileme projesi, 2009'da Tarihi Kentler Birliği'nin Metin Sözen Koruma Büyük Ödülü'nü ve 2013'te Türk Mühendis ve Mimar Odaları Birliği'nin Raci Bademli İyi Uygulamalar Özendirme Ödülü'nü kazandı.
Tarihî Sibirya Türkçesi

Tarihî Sibirya Türkçesi veya Tarihî Sibirya Türk diyalektleri Türk dili coğrafyasının Sibirya bölgesinde, bu bölgenin güneyinde, Ötüken dolayında yaşayan kalabalık Türk gruplarından ayrılan bir veya birkaç Türk grubunun konuşmuş olduğu yazılı olmayan koldur. Bu kola dair fikirlerin çoğu hipotetiktir.Tarihî Sibirya Türkçesi kullanımı standart bir terim değildir. Bunun yanında, bu saha ve dönemi belirtmek için farklı tabirler de literatürde kullanılmıştır. Tarihin bir döneminde muhtemelen aynı coğrafyada yaşamış olan insanlardan bir kesim zamanla kuzeydeki bölgelere doğru göç etmiş, Kuzey Sibirya diyalektlerinin oluşumunu sağlamışlardır.
Tarihî Sinop Cezaevi

Tarihî Sinop Kapalı Cezaevi ya da resmi adıyla Tarihi Cezaevi, bir dönem "Anadolu'nun Alkatrazı" tabiri ile de tanınan ve 1999 yılında kapatılmış cezaevidir. 2000'de müzeye çevrilmiştir. 2020'de yerleşkenin içi ve çevresinde restorasyon çalışmalarına başlanmıştır.Cezaevi, iki katlı ve U planıyla kesme taş ve tuğla kullanılarak inşa edilmiştir. Güney kısmında bodrum olmakla birlikte yapının diğer kısımlarında zemin kat ve bir de onun üstünde bir kat vardır. İçerisinde 28 adet koğuş mevcuttur.Üç yanı deniz olan ve tarihî Sinop Kalesi duvarlarının içerisinde yer alan cezaevine ev sahipliği yapan kale, yaklaşık 4000 yıl önce Gaskalılar tarafından yapılmıştır. Yunanlar, Pontus, Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlılar kendi dönemlerinde kaleyi korumuş ve güçlendirmişlerdir. Kalenin cezaevi olarak kullanımına ait en eski belgeler ise 1568 yılına dayanmaktadır. Evliya Çelebi seyahatnamesinde bu zindandan şöyle bahsetmiştir;"Büyük ve korkunç bir kaledir. 300 demir kapısı, dev gibi gardiyanları, kolları demir parmaklıklara bağlı ve her birinin bıyığından 10 adam asılır nice azılı mahkûmları vardır. Burçlarında gardiyanlar ejderha gibi dolaşır. Tanrı korusun, oradan mahkûm kaçırtmak değil, kuş bile uçurtmazlar."İç kalenin resmi olarak zindana dönüşmesi ise 1887 yılında olmuştur. O dönem Sinop Mutasarrıfı Veysel Paşa yeni binalarla birlikte bir de hamam eklemiştir. 1939 yılında da çocuk hapishanesi olarak kullanılmak üzere bir bina daha yapılmıştır.“Uzun zamanlar deniz kenarında ve surlar içindeki bir hapishanede kaldım. Kalın duvarlara vuran suların sesi taş oralarda çınlar ve uzak yolculuklara çağırırdı. Tüylerinden sular damlayarak surların arkasında yükseliveren deniz kuşları demir parmaklıklara hayretle gözlerini kırparak bakarlar ve hemen uzaklaşırlardı.”Kırım Hanı II. Devlet Giray, Sabahattin Ali, Refik Halit Karay, Mustafa Suphi, Ahmet Bedevi Kuran, Ruhi Su, Burhan Felek, Zekeriya Sertel, Refi' Cevad Ulunay, Celal Zühtü Benneci, Hüseyin Hilmi, Osman Cemal Kaygılı, Kerim Korcan, Osman Deniz bu cezaevinde yatmış bazı isimlerdir.Parmaklıklar Ardında dizisi için binaya dönemin parasıyla 200 bin YTL'lik harcama yapılmış ve 60 km'lik kablo döşenmiştir.
Tarihî Sukotay Kenti ve İlgili Tarihî Kentler

Tarihi Sukotay Kenti ve İlgili Tarihi Kentler, Sukotay tarihi parkı, Kamphaeng Phet tarihi parkı ve Si Satchanalai tarihi parkını içeren bir UNESCO Dünya Mirası sitesidir. Bu tarihi parklar, 13. ve 14. yüzyıllar boyunca gelişen ve Tayland krallıklarının ilki olan Sukotay Krallığı'nın üç ana kentinin kalıntılarını muhafaza etmektedir.
Tarihî Tuva alfabeleri

1943 yılında Latin harflerin yerine Sovyet Rusların isteği (baskısı) üzerine Kiril alfabesine geçilmiştir.Bu harfler Kiril alfabesinde türetildikleri harften hemen sonra gelirler; örneğin: Н, Ң ; О  Ө ; У, Ү olarak takip eder.Dilde olduğu gibi kültürde de Moğol etkisi büyüktür. Tuvaca 1930'a kadar Moğolların da kullandığı Uygur alfabesi ile yazılmıştır. Kısa bir süre bağımsız olan Tuva Cumhuriyeti`nde Türk Latin Alfabesi de kullanılmış fakat daha sonra SSCB`nin ilhakından sonra 1940`tan itibaren Kiril alfabesi ile yazılmaktadır.Çağdaş Genç Tuva aydınlarının önermiş olduğu alfabe olup resmi bir uygulama alanı henüz mümkün olamamaktadır. Türk Dünyası Alfabe Birliği çerçevesinde Tuvalı gençler tarafından en çok kullanılan alfabedir.A (A), Б (B), Ж (j), Ч (Ç), Д (D), Э (E), Е (E; kelime başlarında ise YE olarak okunur), Ф (F), Г (G), Х (H), Ы (ı), И (İ), К (K), Л (L), М (M), Н (N); Ң (ñ Damaktan N harfi Türk Ortak Latin Alfabesi’nde “ñ” olarak belirlenmiştir), O (O), Ө (Ö), П (P), Р (R), С (S), Ш (Ş), Т (T), У (U), Y (Ü), В (V), Й (Y), З (Z), Ë (yo), Ц (Ț), Щ (şç), Ю (yu), Я (ya), Ъ (kesme işareti), Ь (inceltme işareti)Altay Tuvacasında, Türk dünyasının diğer bölgelerinde hemen hemen hiç görülmeyen birtakım arkaik özellikler görülebilmektedir. Mesela bu Tuvaca ağız, bir adaγ-dilidir, yani Eski Türkçe’deki "δ"sesi bugün bazı Türk dillerinde "y" sesine, bazılarında ise "z" sesine dönüştüğü halde, Altay Tuvacası’nda (ve Tuvaca’da) "d" sesine dönüşmüştür. Bir diğer arkaik özellik ise, zarffiil ekleriyle kurulan bağımlı sıralı cümlelerin (periodische Kettensätze) Altay Tuvalarının dilinde çok yaygın olarak kullanılmasıdır.Tuvaca şimdi Kiril Alfabesini kullanmadan önce Latin Alfabesini kullandılar. Latin Alfabesinden önce Uygurlardan Moğollara geçen Uygur Alfabesini (bu alfabe aslında Sogdlardan alınmıştır denilir)  kullandılar. Tuvaların şu anda kullanmadıkları Göktürk Alfabesi milli alfabeleridir.Tuvaların eskiden kullandıkları ilk ve ulusal alfabe Orhun alfabesi adı da verilen Turan coğrafyasının Türk alfabesidir.- Tuba (Eski Türk alfabesinde v harfi olmayıp b harfi vardı). Eski Türk dilinde Tuva için Tuba, Toba sözleri kullanıldığı bilinmektedir. Günümüzde Tuva, Tıva, Tofa şeklinde kullanımları vardır.Uygur alfabesi diye tanınmış Sogd menşeli alfabeyi Uygur Türkleri Moğollara öğretmişler ve Moğollar da yakın zamana kadar bu alfabeyi kullanmışlardır. Moğollara yakın olan Tuvalar da bu alfabeyi bir zaman süresince kullandılar. Bu alfabe sonradan oluşan Moğolca ve Mançu alfabelerinin ilk örneğidir. 18 harften oluşur, 4'ü seslidir. Yukarıdan aşağıya doğru yazılır.Günümüz Tuvaların dini olan Budizm ile ilgili bilgilerin yanı sıra günümüz Tuva Türkçesi ile benzerlikler epey dikkat çekicidir.
Tarihî dönem draması

Tarihî dönem draması (ayrıca tarihî drama veya dönem draması) genellikle film ve televizyon bağlamında kullanılan geçmiş bir dönemde geçen çalışma. Tarihî dönem draması tarihsel kurgu, romantizm ve macera filmlerini de içerir. Bir dönem parçası Orta Çağ gibi belirsiz veya genel bir çağ veya 1920'li yıllar gibi belirli bir dönem olabilir. Dinî bir eser dönem draması olarak nitelendirilebilir ancak tarihsel olarak nitelendirilemez.
Tarihî figür

Tarihî figür, tarihte önemli olmuş, lakin artık yaşamayan bir kişidir. Kavram genellikle efsanevi olmaktan ziyade kişinin geçmişte gerçekten var olduğu anlamında kullanılmaktadır, lakin tarihi şahsiyetler etrafında gelişebilen efsaneleri gerçeklerden ayırt etmek zor olabilir.Kaynaklar genellikle eksiktir ve özellikle tarihin erken dönemlerinden olan şahsiyetlerin bilgileri hatalı olabilir. Kişisel belgeler olmadan, tarihî bir figürün kişiliğinin daha incelikli yönleri ancak çıkarsanabilir.Eğitimde, bilgiyi tarihî bir figürü anlatıyormuş gibi sunmak daha büyük etki sağlayabilir. Klasik zamanlardan beri, öğrencilerden tarihe hayat vermenin bir yolu olarak kendilerini tarihi bir figürün yerine koymaları istenmiştir. Tarihsel figürler genellikle gerçek ve hayalin birleştirildiği kurguda temsil edilir. Daha önceki geleneklerde, eleştirel bir tarihsel geleneğin yükselişinden önce, yazarlar, olaylara ahlaki bir amaca hizmet etmeyi amaçlayan hayali unsurları araya ekleyerek, tarihsel figürler ve eylemleri hakkında bildiklerini tanımlarken doğru olmaya daha az özen gösteriyorlardı. Daha yakın zamanlarda, yazarlar için yaratıcı hedefleriyle çatıştıklarında "gerçeklerden" özgürce ayrılma eğilimi bir kez daha olmuştur.
Tarihî mekân

Tarihî mekan, bir şehirin tarihî kısmıdır. Kültürel miras değerleri nedeniyle siyasi, askerî, kültürel veya sosyal tarihin parçaları korunmuştur. Tarihî yerler genellikle yasalarla korunmaktadır ve çoğu resmî ulusal tarihî site statüsü ile tanınmıştır. Tarihî bir yer, yerel, bölgesel veya ulusal önemi olan herhangi bir bina, peyzaj, site veya yapı olabilir. Tarihî yerler, ülkenin turizm sektörünün gelişmesinde ve turistlerin artmasında önemli rol oynarlar. Ayrıca ülke ekonomisine katkı sağlarlar.Tarihî alanlar ve miras alanları genellikle halkın ziyaret edebilmesi için korunur. Ayrıca daha modern mimari ve tesislere sahip bir ziyaretçi merkezine sahip olabilir.
Tarihî mutfaklar listesi

Tarihî mutfaklar listesi kıtalara göre antik mutfaklarından günümüze kadar gelen veya bilinen yemeklerin kolay bulunabilmesini sağlama amacındadır.
Tarihî roman

Tarihi roman veya tarihsel roman, tarihin değişik dönemindeki olaylar ile ilgili roman. Konularını tarihi olaylardan ya da tarihte yaşamış kahramanlarla, onları kuşatan gerçek veya hayali kişilerin hayat ve maceralarından alan roman türüdür. Sosyal roman çeşitlerinden biridir.Tarihi romanlarda kahramanlar gerçek veya düşsel olabilir. Ancak anlatılanlar tarih gerçeklerine çoğu kez uygundur. Bu roman türü aslında, Romantizmin bir ürünüdür.Tarihi romanın edebi özelliğe sahip olması demek o tarihi romanın konu olarak aldığı zamanın özelliklerin tam olarak açıklayabilmesi demektir.Audio Archives from Historical Fiction and the Search for Truth: 2009 Key West Literary Seminar  (accessed 08-2010)The Historical Novel Society  (accessed 08-2010) - An international organization for historical fiction writers and readersAn annotated list of historical novels for children and teens Anchorage Public Library (accessed 08-2010)
Tarihöncesi Avrupa

Tarihöncesi Avrupa Avrupa kıtasının tarihöncesi dönemdeki tarihini kapsayan, genel olarak arkeolojik kazılara dayanarak araştırılan bir dönemdir.Avrupa'da insana benzer Homo erectus ve Neandertal gibi varlıkların geçmişi milyonlarca yıl öncesine dayanmaktadır. Modern insanlar (Homo sapiens) ise Avrupa'da yaklaşık MÖ 35.000 civarında ortaya çıkmıştır.Buzul Çağı boyunca Avrupa'nın büyük bir bölümü buzullarla kaplıydı ve insanların yaşamasına uygun değildi. Buzul Çağının son dönemlerinde MÖ 18.000- 10.000 yılları arasında Portekiz ve Fransa'dan başlayıp Polonya'ya kadar uzanan bir coğrafyada Magdelen kültürü ortaya çıktı. MÖ 12.500 civarında Buzul Çağının sona ermesi üzerine Avrupa'da doğa ve iklim koşullarında büyük bir değişme oldu. Ortalama sıcaklıkta büyük bir artış gözlendi, deniz düzeyi yükseldi. MÖ 7. milenyumda Balkanlarda yerleşik toplumlar ortaya çıktı. Cilalı Taş Devri 6. milenyumda Orta Avrupa'ya, 5. ve 4. milenyumda da Kuzey Avrupa'ya ulaştı. Başlangıcı MÖ 3.000 yılına dayanan İngiltere'deki Stonehenge anıtları bu dönemden kalma en iyi korunmuş yapılardan biridir.Avrupa MÖ 3.500-1.700 yılları arasında Bakır Çağı'na girdi. Avrupa'da günümüzde en büyük linguistik grubu oluşturan Hint-Avrupa halklarının bu dönemde Orta Asya'dan Avrupa göç ettiği sanılmaktadır. Anadolu'da MÖ 1.300 yılı civarında başlayan Demir Çağı, Avrupa'ya oldukça gecikmeli olarak MÖ 1.000 yılları civarında ulaştı. İtalya Yarımadası'daki Etrüsk uygarlığı bu dönemin Avrupa'daki en yüksek uygarlıklarından biridir.
Tarihöncesi Kore

Tarihöncesi Kore, Kore Yarımadası'nda insan varlığı dönemi olup, yazılı kayıtları bulunmamaktadır. Tarihöncesi Kore, Kore tarihinin büyük bir bölümünü oluşturmaktadır ve arkeoloji, jeoloji ve paleontolojide ana çalışma alanıdır.Koreli tarihçiler, Kore tarihinin sınıflandırılması için üç çağ sistemini kullanmaktadırlar. Üç çağ sistemi, Japon yönetimi sonrası dönemde, Kore'nin Tunç Çağı'nın olmadığını vurgulayan Japon arkeologlarının iddialarını çürütmenin bir yolu olarak uygulanmıştır.Kore'de MÖ 8000-1500 yılları civarında Üst Paleolitik ve Cilalı Taş Devri döneminde avcı-toplayıcı kültür hüküm sürmüştür. Bunu Jeulmun seramik dönemi ve sonra Tunç Çağı'nda Mumun seramik dönemi izledi. Bu dönemde yerleşim ve sosyal yapı önemli ölçüde değişmiştir. Demir Çağı'nda at kullanılmaya başlanması savaşta nakliyatı kolaylaştırdı ve merkezi bir hükûmetin kurulmasını sağladı.
Tarihöncesi futbol

MÖ 3. yüzyıl – futbolun atalarından biri sayılabilen Cuju oyunu (蹴鞠 veya 蹴踘) Çin'de oynanmaya başladı.1349 – İngiltere kralı III. Edward okçuluğa daha çok önem verilmesi için futbolu diğer şehirlerde yasakladı.16. yüzyıl – Futbolun eski bir versiyonu olan Calcio Fiorentino oyunu Floransa'da oynanmaya başladı.
Tarija departmanı

Tarija Bolivya'nın bir departmanıdır. Departmanın nüfusu 2012 sayımına göre 482,196'dır. Departmanın başkenti Tarija şehridir.
Tarik Black

Tarik Bernard Black (22 Kasım, 1991), Amerikalı profesyonel basketbolcudur. Zenit forması giymektedir. 2.06 boyunda 117 kg ağırlığında bulunan Black, pivot veya uzun forvet pozisyonunda görev almaktadır.Black, lise yıllarını Memphis'te bulunan Ridgeway lisesinde geçirmiştir. 2008-09 yılları arasında maç başına 15,7 sayı ve 11,8 ribaunt ortalaması yakalamıştır.  2009-10 yılları arasında ise maç başına 16,3 sayı ve 12,6 ribaunt ortalaması yakalamıştır.Birinci sınıf öğrenciyken, sezonundaki 35 maçta oynadı. Maç başına 9,1 sayı ve 5,0 ribaunt ortalama yakaladı.İkinci sınıf öğrenciyken, sezondaki 35 maçta oynadı. Maç başına 10, sayı ve 4,9 ribaunt ortalaması yakaladı.2014 NBA Draft'larında seçilmeyince yaz liginde Houston Rockets takımında forma giymeye başladı. 27 Ağustos 2014 tarihinde Houston Rockets takımıyla anlaştı.
Tarik Elyounoussi

Tarik Elyounoussi (d. 23 Şubat 1988), Fas kökenli Norveç'li millî futbolcudur. J1 League ekiplerinden Shonan Bellmare forması giymektedir.