barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Ütopya (roman)

Ütopya, Thomas More tarafından yazılan, Yunanca “olmayan yer” sözcüğünden "yaratılmış" kelime ile aynı ismi taşıyan kitap.More, Yunanca yer anlamına gelen sözcüğün önüne iyi anlamına gelen "eu" ve yok anlamına gelen "ou" takılarını birlikte çağrıştıran bir hece getirmiş, böylece aynı anda "iyi yer" ve "yok yer", yani "olmayan yer" anlamını taşıyan bir tür cinas yapmıştır.More'un 1516'da yazdığı aynı isimdeki kitap, var olmayan bir kurgusal adada geçmektedir. More kitabında Ütopyalıları ve onların yaşam biçimlerini anlatarak, döneminin İngiltere'sine bir eleştiri getirir.Thomas More'un Latince kaleme aldığı eser ilk olarak Almancaya çevrildi. İlk İngilizce çevirisi ise 1551 yılında Ralph Robinson tarafından yapıldı. Bazı eksiklikleri olsa da bu çeviri eserin en başarılı çevirisi olarak kabul edilir. Ütopyanın Türkçeye birçok farklı çevirisi mevcut olsa da, bu çevirilerin tamamı İngilizcesindendir. Ancak, Nisan 2009'da Prof. Dr. Çiğdem Dürüşken tarafından Latince aslından çevrilen Ütopya Kabalcı Yayınları tarafından yayımlanmıştır.
Ütopya (yarışma)

Ütopya, 29 Ekim 2014 tarihinde TV8'de yayınlanmaya başlayan ve 20 Eylül 2015 tarihinde final yapan Türk yarışma programıdır.Yarışmanın 20 Eylül 2015 tarihinde Ütopya hangarında yapılan finalinde 26 eski yarışmacının oylarıyla Tuncay, gazete satışlarıyla Semih, SMS oylamasıyla Tuncay Kes rakibini 2-1 yenerek şampiyon olmuştur. Semih Öztürk ikinci ve Serkan Ercan üçüncü olmuştur.
Ütü

Ütü, kumaşların kırışıklıklarını düzeltmek ve ütüleme yapmak için kullanılan alet. İngilizceden "clothes iron" anlamındadır. Ütü sözcüğü eski Türkçede "ateşte ısıtılarak kumaş düzeltmeye yarayan demir alet" anlamını verir. Üt- veya üti- "kıl yakmak, aleve tutmak" fiilinden +Ig sonekiyle türetilmiştir.Ütünün icadı 17. yüzyıl başlarına kadar dayanmaktadır. İlk başlarda giysileri düzleştirmek için ısıtılmış ağır taşlar kullanılırken daha sonra saplı düz demir plakalar ateşte ısıtılmaya başlandı. Bu yöntemle ısının uzun süre korunamaması yüzünden demir plakaları oyarak içlerini kömür közüyle doldururlardı. Kor halinde kömür konularak ısıtılan bu ütüler ise oldukça ağır idi.1882'de Amerikalı Henry Seely elektrikli ütüyü icat etti. İki çubuk karbon arasında kurduğu kablolu elektrik köprüsüyle demirin ısınmasını sağlıyordu.Ütüleme, ayrıca elbise parazitlerini öldürerek hijyen sağlama operasyonunda kullanılır, Tumbu fly ın yaygın ve etkili olduğu alanlarda (Doğu Afrika, Merkezi Afrika) kullanıldığı gibi kullanılır.Pamuklu kumaşlar selüloz moleküllerinden oluşurlar. Bu moleküller birbirlerine hidrojen bağları ile bağlıdırlar ve bu bağlar da yeterli ısı ve çok az miktarda su ile kırılabilirler. Su ile şişen liflerin kırılan molekül bağları, ütü kumaşın üzerindeyken düzgün bir şekilde tekrar bağlanırlar ve ütü kaldırıldığında kumaşta düzgün ve pürüzsüz bir yüzey oluştururlar.Pamuklunun dışındaki kumaşlarda uzun-zincir moleküllerin birbirlerine bağlanış şekilleri farklı da olsa ütülemenin etkisi aynıdır. Örneğin, yünlü kumaşlarda ortak bağlar çapraz şekildedirler. Bazı kimyasalları kullanarak, bu bağları kırıp sonra ütü ile şekillendirmek suretiyle, kumaş kalıcı olarak pilili yani kıvrımlı veya büzgülü hale getirilebilir. Isıtma yaygın olarak 100° Selsiyus (Celsius) da yapılır..On 16 Şubat 1858 tarihinde W. Vandenburg ve J. Harvey elbise yenlerini ve pantolon bacaklarını daha kolay ütülenmesini sağlayan bir ütü tahtasının patentini aldılar. Bir gerçek katlanabilir ütüleme tahtasının ilk patenti 1875 yılında Kanada Yarmouth, Nova Scotia'lu John B. Porter tarafından alındı. Bu icat ayrıca yen, elbise kolunu ütülemek için kullanılan nakledilebilir bir ütü masası içeriyordu.
Ütüleme

Ütüleme, kumaştaki kırışıklıkları gidermek için ütü ile yapılan işlemdir. Isıtma genellikle kumaşa bağlı olarak 180–220 °Celsius (356-428 Fahrenheit) sıcaklığa kadar yapılır. Ütüleme, malzemenin liflerindeki uzun zincirli polimer molekülleri arasındaki bağları gevşeterek çalışır.  Moleküller sıcakken lifler demirin ağırlığıyla düzleşir ve soğudukça yeni şeklini korur. İşlem ütü masası'nda yapılabilir.Birçok modern kumaşın çok az ütüye ihtiyaç duyduğu veya hiç ütü gerektirmediği reklamı yapılıyor.   Gerekli ütülemeyi azaltmak için kırışmaya dayanıklı polyesteri pamukla birleştirerek kalıcı kıyafetler geliştirilmiştir.
Üvey Ana

Üvey Ana, Ülkü Erakalın'ın yönetmenliğini üstlendiği 1971 yapımı Türk filmidir. Başrollerinde Zeynep Aksu ve Sadri Alışık'ın yer aldığı filmde, bir yanlış anlaşılmanın kurbanı olan bir kadının öyküsü konu edilmektedir. Aka Gündüz'ün 1935'te kaleme aldığı aynı isimli romanından uyarlanan ikinci filmdir.Zeynep Aksu, filmdeki oyunculuğuyla 1972 Antalya Altın Portakal Film Festivali'nde en iyi kadın oyuncu ödülünü kazandı.
Üvey Baba

Üvey Baba, 1998 yılında Star TV'de yayımlanmaya başlayan dram  türündeki Türk televizyon dizisidir. Dizi, 1998 yılında çekilen Üvey Baba filminin aldığı reytingler ve izleyicinin beğenisi ile 1998 yılında aynı kadro ile dizi olarak yayınlanmaya devam etmiştir. 2002 yılında Star TV'ye RTÜK tarafından 15 günlük kapatma cezası nedeniyle 2 bölüm Teleon'da yayınlanmış fakat 15 günlük cezasını bitirdikten sonra tekrar Star TV'de yayımlandı. Ancak Şemsi İnkaya 2002 yılında yayımlanan 143. bölümde diziden ayrılmıştır. 2003 yılında yayından kaldırılması planlanırken ani bir atakla Flash TV'ye transfer oldu. 2004 yılında 204. bölümü ile ekranlara veda etti. Toplam 6 sezon'dan oluşmaktadır. Kemalettin Tuğcu'nun Üvey Baba adlı romanından TV'ye uyarlanan dram türündeki dizisidir.Tekrarları 2012 ila 2014 yıları arasında Kanal 35'te ve 2016 ila 2017 yıları arasında da Flash TV'de gösterimiştir.
Üvey Kızkardeşin İtirafları

Üvey Kızkardeşin İtirafları (İngilizce: Confessions of an Ugly Stepsister), Gregory Maguire'in yazarı olduğu bir kitap. Kitap, Külkedisi'nin hikâyesini üvey kardeşlerinden birinin ağzından anlatmaktadır. 1999 yılında yayımlanan kitap 368 sayfadır. Ciltli veya ciltsiz olmak üzere iki şekilde basıldı. Kitabın 2002 yılında aynı isimle TV filmi uyarlaması yapıldı.
Üvey aile

Üvey aile, en az bir ebeveynin eşiyle biyolojik olarak akraba olmayan çocukları olan ailedir. Ebeveynlerden en az birinin önceki ilişkilerden veya evliliklerden çocukları olabilir. Üvey aileler için yapılan iki sınıflandırma; çiftin yalnızca bir üyesinin daha önce en az bir çocuğu olduğu ve çiftin birlikte çocuğu olmadığı "basit" üvey aileleri ve her iki üyenin de önceden var olan en az bir çocuğu olan "karmaşık" veya "karma" aileleri içerir.Bir çocuk, biyolojik veya evlat edinen ebeveynin yeni eşinin üvey kızı veya üvey oğlu olarak anılır ve eş ise çocuğun üvey ebeveyni (üvey baba veya üvey annesi) olarak anılır.Bir üvey ebeveyn çocuğun ebeveyninin eşidir ve biyolojik ebeveyni değildir, üvey baba erkek eş  ve üvey anne kadın eştir. Bir üvey büyükbaba, birinin ebeveyninin üvey ebeveynidir ve birinin biyolojik büyükbabası değildir. Çiftin bir üyesinin önceki çocukları varsa ancak çiftin birlikte başka bir çocuğu daha varsa, yeni çocuğun doğumunda "karmaşık" / "karma" tanımı "basit" tanımının yerini alır. Çiftten doğan herhangi bir sonraki çocuk, ilgili üyelerin önceki çocuklarının üvey kardeşidir.
Üvey anne

Üvey anne, bir bireyin babasıyla, akraba olmayan bir kadının evlenmesi sonucunda bireyin ailesine katılan kadına denir. Bir bireyin eşinin önceki ilişkilerinden (başka yolla akraba olmadığı) çocukları da üvey çocuk olarak bilinir.Üvey ebeveynler (çoğunlukla üvey anneler), "kötü üvey anne" karakterini çevreleyen damgalama nedeniyle bazı toplumsal zorluklarla da karşı karşıya kalabilirler. Morello, geçmişte "kötü üvey anne" karakterinin popülerleştirilmesinin üvey annelere karşı bir damgalama oluşturmuş olduğundan, bunun bugün üvey ebeveynler için sorun oluşturduğunu belirtir. Bu yaftanın varlığı, üvey annelerin benlik saygısı üzerinde olumsuz bir etkiye sahip olabilir.Kurgusal ürünlerde (roman, tiyatro, vb.) üvey anneler genellikle kötü tipler olarak tasvir edilmiştir. Kötü üvey anne karakteri, peri masallarında yoğun bir şekilde ele alınır. En ünlü örnekleri Külkedisi, Pamuk Prenses ve Hansel ve Gretel'dir.MÖ 438: Ölen biyolojik anne, çocuklarının bir üvey anne tarafından kötü muamele görmesinden korktuğu için kocasının yeniden evlenmemesini diler.MÖ 428: Üvey anne, üvey oğluna olan şehvetinin peşinden gitmemek için intihar eder ve üvey oğlunun kendisine tecavüz ettiğini iddia eden sahte bir not bırakır.
Üveyik

Üveyik (Streptopelia turtur), güvercingiller (Columbidae) familyasından eti için avlanan bir av kuşu türü. Bıldırcın gibi göçmen bir kuştur. Trakya'ya Nisandan itibaren gelirler, Eylülden itibaren de güneye göç ederler. Ayçiçeği tanesi ile beslenirler.
Üveys Paşa

Yemen Beylerbeyliği sırasında eyaletin topraklarını genişletmiştir. Ünlü Osmanlı tarihçisi Gelibolulu Mustafa Âlî'ye göre şehzadeliği sırasında I. Selim'in ismi bilinmeyen bir cariyeden olan oğludur. Selim'in tahta çıktığı yıl doğdu. Gelibolulu Mustafa Âlî'nin Künhü'l-Ahbâr eserinde yazdığına göre Üveys Paşa'nın annesi evlendirilerek saraydan gönderildikten sonra gebe olduğu anlaşılmıştır. Ancak cariye artık başkasıyla nikâhlı olduğu için Üveys şehzade olarak kabul edilmemiştir. Bununla birlikte I. Selim, Üveys'in yetiştirilmesiyle ilgilendi. Selim'in ölümünden sonra yerine geçen I. Süleyman 1545 yılında Üveys'i Yemen Eyaleti'ne beylerbeyi tayin eder. Kendisi bundan sonra Üveys Paşa olarak anılmaya başlar. Üveys Paşa 1547'de Yemen'de çıkan bir ayaklanmada öldürüldü. Rivayete göre Üveys Paşa'nın ölüm haberi Süleyman'a ulaşınca "O benim baba tarafından bir kardeşimdir" demiştir. Ayrıca Üveys Paşa'nın Trablusgarp Eyaleti'nin yöneticilerinden olan Sakızlı Mehmed Paşa'nın babası olduğu düşünülmektedir.
Üvez (bitki)

Üvez (Sorbus), kışın yaprağını döken, farklı boylarda (3–25 m), gülgiller (Rosaceae) familyasına ait, çalı ya da orman ağacı türlerinin ortak adı.Mayıs-Haziran ayları arasında beyaz, ender olarak da pembe renkte çiçek açmaktadır. Meyveler yalancı meyve tipinde; küremsi, yumurtamsı ya da armut şeklindedir. Üvez cinsinin kuzey yarım kürenin değişik bölgelerinde yayılmış olan 80 den fazla türü, Türkiye'de ise 12 türü ve 17 taksonu bulunmaktadır.Sorbus sözcüğü Latince "Sorbum" sözcüğünden gelir ve "meyve" anlamı taşır. Anadolu' da üvez ismi sadece Sorbus domestica türü için kullanılır. Diğer üvez türlerinin yaygın adı "geyicek elması, geyik elması, kuş elması ya da kuş armutu" şeklindedir.Türkiye'de doğal olarak bulunan üvezlerin çoğunluğu; hem kuraklığa hem de hava kirliliğine dayanıklı türlerden oluşmaktadır. Çalı ve küçük ağaç görünümlü üvezler yüksek dağ kuşağında önemli bir erozyon kontrolü bitkisidir. Üvez ve özellikle akçaağaç yapraklı üvezin kerestesi çok değerlidir. Yaz aylarında çiçek açmalarından dolayı arıcılık açısından önemli bir bitkidir. Meyveleri insanlar ve kuşlar başta olmak üzere diğer canlılar tarafından yenilmektedir. Ayrıca meyve ve yaprakları modern ve alternatif tıpta çok amaçlı kullanılır.
Üvezli, Şile

Üvezli, bu yerleşimin bilinen en eski adıdır. Nitekim 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde "Üvezli" (اوزلی)olarak geçer. Köye, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı sonrasında Klarceti bölgesinden gelen Gürcülerin yerleştiği bilinmektedir. Bu nüfusun önemli bölümü, Berta vadisi ile Artvin'in değişik köylerinden göç etmiştir. Nitekim 1987 tarihli bir araştırmada Şile ilçesinin nüfusunun % 10'unun Gürcülerden oluştuğu belirtilmiştir.Üvezli köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde de "Üvezli" (اوزلی) adıyla İstanbul vilayetinin Şile kazasının merkez nahiyesine bağlıydı. Bu yerleşim, 1940 genel nüfusu sayımında aynı kazanın Alacalı nahiyesinin 14 köyünden biriydi ve köyde 191'i erkek ve 176'sı kadın olmak üzere 367 kişi yaşıyordu. Şile kazası bu tarihte, Merkez nahiyesi, Ağva nahiyesi, Alacalı nahiyesi ve Tekke nahiyesi olmak üzere dört nahiyeden oluşuyordu. 1965 genel nüfus sayımında Üvezli köyünün nüfusu 334 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 218 kişi okuma yazma biliyordu.
Üvezpınar

Üvezpınar (Lazca: Ç’anoşop’t’e), Yalova ili Termal ilçesine bağlı bir mahalledir. Mahallede bulunan çeşme her yıl Süper Ligde şampiyon olan takımın renklerine boyanmaktadır. Mahalle halkı Lazcanın Hopa şivesini konuşmaktadır. Mahalledeki eğitim çalışmalarına 1934'te başlanmıştır. Okul binasında ise 1944'te değişiklik yapılmıştır. 1967 yılında mahalledeki ilkokulda 71 öğrenci eğitim görmekte ve 2 öğretmen çalışmaktaydı.93 Harbi sonrasında mahalleye kayda değer bir Laz nüfus gelmiştir. Türk Kurtuluş Savaşı sırasında mahalle Yunanlar tarafından yakılmış ve mahalle halkı kısmen katledilmiştir. Mahalle, 1910 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Gökçedere köyüne bağlı bir mahalle iken, 9 Temmuz 1949'da köy statüsü kazandı. 26 Mayıs 1992'de Gökçedere ile birlikte Termal ismiyle kurulan belediyenin bir mahallesi haline geldi.Mahalle sınırları içerisinde yer alan Su Düşen Şelalesi turistler tarafından ilgi görmektedir. Ayrıca Üvezpınar ve Gökçedere mahallesi arasındaki bölgede birçok sıcak maden suyu kaynağı bulunmaktadır. Bu su kaynakları İlk Çağdan beri kullanılmaktadır.  Mahallede 1920'li yıllarda domuz, ayrı kurt gibi hayvanlar görülmekteydi. Mahalledeki arazi varlığı 2.055 dönümdür. Mahalenin sınırları kuzeyde Üç Kardeşler suyu ve Kaplıcalar Köprüsü, batıda Kuşova Sırtı, Sivri Tepe ve Üç Kardeşler Suyu, güneyde Bezistan tepesi ve Kiyif Ahmet Tepesi ve doğuda Arpalık Tarlası oluşturmaktadır.Mahalle nüfusunun %65.7'sini Batum göçmeni Lazlar, %4.3'ünü Gürcüler, %12.1'ini Laz-Gürcü melezleri, %7.9'unu Mardin Arapları ve %10'unu dışarıdan göç edenler oluşturmaktadır. 1987 yılında mahallede 160 hane yaşamaktaydı.Mahalle halkının en önemli geçim kaynağı bölgedeki kaplıcaları görmeye gelen turistlerin kaldığı otel ve pansiyonlardır.  Eskiden mahalledeki temel geçim kaynağı hayvancılık ve tarımdı.
Üveçli, Suruç

Üveçli; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Üye profesör

Üye profesör (çoğunlukla doçent olarak büyük harfle yazılır), iki temel anlamı olan akademik unvandır.ABD'de ve diğer birçok ülkede kullanılan Kuzey Amerika sisteminde, yardımcı doçent ile tam bir profesörlük arasında bir konumdur. Bu sistemde doçentlik genellikle fakülte pozisyonu kazandıktan sonra elde edilen ilk terfidir ve Amerika Birleşik Devletleri'nde genel olarak görev süresiyle bağlantılıdır.İngiliz Milletler Topluluğu sisteminde, doçentlik unvanı geleneksel olarak belirli ülkelerde okuyucunun yerine kullanılır.
Üyçi

Üyçi (); Özbekistan Cumhuriyeti'nin Nemengan ili'nin Üyçi İlçesi'nde bulunan kent tipi yerleşimdir. Üyçi İlçesinin merkezi'dir.
Üyük, Gölpazarı

Köyün eski adı, 1487 yılı kayıtlarında Üyük olup, Türkçede "üyük" ya da "öyük"  sözcüğü "höyük" anlamına gelmektedir.
Üyük, Seydiler

Köy, 1487 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Küre ilçesine bağlıyken, 20 Mayıs 1990'da Seydiler ilçesine bağlandı.
Üyük, Şarkışla

Eski adı Merkezhüyük olan köy, 1907 yılı kayıtlarında Öyük olarak geçmektedir. TÜİK kayıtlarına göre 1965-2008 yılları arasında Hüyük olan köyün adı, bu tarihten sonra bugünkü adını almıştır. Şarkışla'nın iki "hüyük" isimli köyü vardır. Bu köy, Şarkışla'nın merkezine yakın olan köydür. Diğeri ise eski bucak olan  Akçakışla köyü ve Emlek yöresinde bulunan Hüyükköy'dür.Köy, Sivas il merkezine 92 km, Şarkışla ilçe merkezine 3 km uzaklıktadır. Köy, TCDD Kayseri-Sivas tren hattı ve  numaralı Kayseri-Sivas devlet yolu kenarındadır.Asıl adı Esme Şahin olan kadın ozanın ağıtları dikkate değerdir. 1914 yılında doğmuştur. Aynı köyden Bekir Şahin ile evlenmiştir. Ancak Bekir o dönemlerde dört yıl süren askerlik vazifesini tamamlayıp döndükten kısa bir süre sonra vefat edince ikinci kez evlenmiştir. Kendisinde derin üzüntülere neden olan her konuda ağıt yakmıştır.1966 Şarkışla doğumlu ressam ve heykeltraş. 1988 yılında Hollanda'ya taşınarak orada yaşamını sürdürdü. Türkiye'ye dönerek memleketi olan Merkez Hüyük köyü'ne yerleşti ve yılın yarısını Hollanda'da yarısını ise Türkiye'de köyünde geçirerek atölye çalışmalarını burada sürdürdü. Ancak 2 Şubat 2012 tarihinde evindeki şömineden çıkan karbonmonoksit gazından zehirlenerek hastaneye kaldırıldı, 2 gün sonra 4 Şubat 2012 gününde 46 yaşında öldü.Merkez Hüyük köyündeki, içinde atölyesinin de bulunduğu evin, müze haline dönüştürülmesi planlanmaktadır.
Üyüklütatar, Edirne

Köy, Edirne il merkezine 15 km uzaklıktadır. Köy, Edirne'nin güneyinde, Yunanistan sınırında ve Meriç Nehri kenarındadır.
Üzeir Abduramanov

Üzeir Abduramanoviç Abduramanov (Kırım Tatarcası: Üzeir Abduraman oğlu Abduramanov, Rusça: Узеир Абдураманович Абдураманов; 25 Mart 1916 - 17 Ocak 1991) Alman-Sovyet Savaşı sırasında Kızıl Ordu'da bir kazıcıydı. Ağır düşman ateşi altında ve buzlu suyla örtülü Soj Nehri boyunca askerlerin güvenli bir şekilde nakledilmesini sağladıktan sonra, 15 Ocak 1944'te Sovyetler Birliği Kahramanı ilan edildi. Tüm savaş boyunca Kızıl Ordu'da görev yapmış olmasına ve cesaretinin tanınmasına rağmen, Kırım Tatarı etnik kökeninden dolayı 1945'te Özbekistan'a sınır dışı edildi. Tüm ailesi de 1944 tehcirinde sürgüne gönderildi.Abduramanov, 25 Mart 1916'da Kırım'da Kaşik-Değirmen veya Jag'a Mamiş'te Kırım Tatarı köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. 1933'te ticaret okulunu bitirdikten sonra 1939'da Kızıl Ordu'ya askere alınana kadar Simferopol'da çalıştı.Abduramanov, Barbarossa Harekâtı'nın başlamasından kısa bir süre sonra Alman-Sovyet savaşında savaşmak için görevlendirildi; daha önce Halhin Gol Muharebesi'nde savaşmıştı. 1943'te Gomel Bölgesi, Novye Tereshkovichi'deki çatışmalar sırasında, Kızıl Ordu birliklerini ilerletmek için buzlu Soj Nehri üzerinde bir köprü inşa etmekle görevli on yedi avcıdan biriydi. Geçiş dokuz saat sürdü ve avcılardan sadece üçü hayatta kaldı. Avcılar tüm zaman boyunca buzlu suda kalmış ve ağır düşman topçuları ve makineli tüfek ateşi altında bile destek kirişleri koymaya devam etmişlerdi. Soj geçişindeki dayanıklılığı ve cesareti nedeniyle, 15 Ocak 1944'te Yüksek Sovyet kararnamesiyle Sovyetler Birliği Kahramanı ilan edildi. Daha önce Sev ve Desna geçitlerinde gösterdiği cesaretle tanınmıştı. Mayıs ayında ailesi, Kırım Tatarı etnik kökenleri nedeniyle Özbekistan'a sınır dışı edildi; bir savaş kahramanı olarak statüsü, Sovyet hükümetinin ailesini "halk düşmanı" ilan etmesini engellemedi. O yılın ilerleyen saatlerinde, Ogonyok dergisinin bir sayısı, portresini Sovyetler Birliği Kahramanları'nın farklı etnik kökenlerden oluşan bir fotoğraf galerisine dahil etti - ancak Abduramanov'un resminin alt yazısında Kırım Tatarı değil, Azeri olduğu yazıyordu.Savaşın sona ermesinden sonra Abduramanov, Kızıl Ordu'nun rütbeli bir gazisi olmasına rağmen, yalnızca Kırım Tatarı etnik kökenine dayanılarak Özbekistan'a zorla sınır dışı edildi. Tüm ailesi, 1944'te büyükannesinin öldüğü sürgün cezasına çarptırıldı. Stalin'in ölümünden sonra, diğer sürgün gruplarına Kruşçev döneminde geri dönme hakkı verilmesine rağmen, Kırım Tatarlarının anavatanlarına dönmelerine izin verilmedi. Tüm ailesini getirmesine izin verilmeyeceği için bireysel olarak geri dönmesine izin verilmesine rağmen, doğduğu Kırım'a asla geri dönmedi. Kırım Tatarı hakları hareketinin aktif bir üyesi olarak sık sık KGB tarafından taciz edildi. Sağlığının kötü olduğu birkaç yıldan sonra 1991'de Navoiy şehrinde öldü.
Üzengi

Üzengi, eyerin iki yanına asılı ayağa destek sağlayan binicilik malzemesi. Üzengi sayesinde binici atı çok daha kolayca idare edebilir, daha hızlı sürebilir, kılıç, ok-yay, mızrak gibi silahları çok daha başarılı bir şekilde kullanabilir. Medeniyetin gelişip yayılmasında tekerlek veya baskı makinesi kadar önemli bir rol oynadığını düşünenler vardır.İlk bilinen binici ayak desteği MÖ 100 den önce Hindistan'da eyerin alt tarafında ayak başparmaklarının takıldığı ip, kumaş ya da meşin halkalardır.İlk üzengiye benzer metalden megalit arkeolojisi buluntusu  olsa da üzengi olmamaları ihtimali vardır.Binicinin ayaklarını kolan altına sıkıştırdığını gösteren M.S. 100-200 arası tarihlerden kalma Sanchi, Mathura ve Bhaja Mağaraları budist tapınak kabartmaları vardır.Batıda ilk modern üzengi tipinin görülüşü MS 6 ve 7. yüzyıl gibi Avarlar'la olmuştur. Üzengi Avarlar , Bulgarlar, Hazarlar ve Kumanlar gibi avrasya atlı kavimlerinden Bizanslılara  oradan da araplara geçmiştir.Üzenginin Avrupaya gelişi kademeli olarak MS 700 gibi Almanya üzerinden olmuştur. Üzenginin ağır saban la birlikte Roma İmparatorluğu'nun çöküşü sonrası derebeylik döneminin doğrudan sebebi oldukları öne sürülen iddialar arasındadır. Ateşli silahların yaygınlaşmasına kadar üzengi sayesinde at üzerinde durabilen ağır zırhlı süvari piyadelerce kolayca durdurulamadığı için en baskın askeri güç kaynağıydı.
Üzengi kemiği

Üzengi (Latince: stapes) insanların ve diğer memelilerin orta kulağında, ses titreşimlerinin iç kulağa iletilmesinde rol oynayan bir kemiktir. Üzengi şeklindeki küçük kemik sesi oval pencereye iletir. Üzengi, insan vücudundaki en küçük ve en hafif kemiktir ve üzengi ile benzerliğinden dolayı Latincede de üzengi manasına gelen "stapes" ismi kullanılmaktadır. Üzengi kemiğinin sesle beraber hareket edip etmemesi incelenerek, işitme kaybı ve çeşitli hastalıklar tespit edilebilir.Üzengi, orta kulaktaki kulak kemikçiklerinin üçüncüsüdür. Üzengi şeklindeki kemik insan vücudundaki en küçük kemiktir. Halka bir ligaman ile oval pencereye bağlanır. Üzengi, oval pencereye dayanan bir tabanın yanı sıra, kafa kısmından örs kemiğine bağlıdır. Bu bağlantı "bacak" () olarak adlandırılan anterior ve posterior çıkıntılar sayesinde gerçekleşir. Kemik, inkusostapedial eklem boyunca örse bağlanır. Kafa tabanı açıklığı boyunca daha geniş olmakla birlikte kabaca 3x2.5 mm boyutundadır.Üzengi, memelilerdeki üç kulak kemiğinden biridir. Memeli olmayan dört bacaklı hayvanlarda, üzengiye homolog olan kemiğe genellikle columella denir, ancak sürüngenlerde her iki terim de kullanılabilir. Balıklarda homolog kemiğe homandibuler denir ve solungaç kemerinin bir parçasıdır. Amfibilerde eşdeğer terim "" olmaktadır.
Üzengili, Bayburt

Günümüz köyünün eski adı Aşhanas'dır. 1530 yılı Osmanlı tahririnde, Aşhanas-viran adıyla Bayburd kazasına bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1591 yılı tahririnde sadece erkek nüfus kaydedilmiş olup söz konusu tarihte köyde, 12'si Hristiyan ve 8'i Müslüman olmak üzere toplam 20 nefer (erkek) yaşamaktadır. Aynı kayıtta köye bağlı Zanferi adıyla birde mezra görülmektedir. 1642 yılı avarız defterinde Aşkanas adıyla yer alan köyde 9 Hristiyan avarız hanesi kaydedilmiştir.1835 yılında erkek nüfusun tespitinin yapıldığı nüfus yoklama defterinde Aşhanas adıyla yer alan köyde, tamamı Müslüman 8 hanede 32 Müslüman erkek yaşamaktadır. Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla birlikte de Aşhanas olarak görülen köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Üzengili olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren bu adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Üzengili, Defne

Daha önceleri Çökek köyüne bağlı bir mahalle iken, 15 Ekim 1971'de köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.
Üzengili, Doğubayazıt

Köy, Ağrı il merkezine 122 km, Doğubayazıt ilçe merkezine 25 km uzaklıktadır. Nuh’un Gemisi’nin izi olarak gösterilen alan, Gürbulak oluğunun güney kesiminde, bu köy ile Telçeker köyleri arasında yer alan doğal anıttır. Aslında bu anıt gemi biçimli bir şekildir.
Üzengili, Karayazı

Mahallenin eski adı, 1928 yılı kayıtlarında Espireş olup, Kürtçede "espêreş" sözcüğü "kara at" anlamına gelmektedir. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum’da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Karayazı Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur.Mahalle, Erzurum il merkezine 129 km, Karayazı ilçe merkezine 13 km uzaklıktadır. Mahalle, Karayazı'nın güneydoğusunda olup,  numaralı Karayazı-Tutak devlet yoluna, 6 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Üzengitaşı

Üzengitaşı ya da yastık taşı, mimaride, bir kemeri başlatan ve bir nevi yastık görevi üstlenen en alttaki taşlara verilen isimdir. Üzengitaşlarının ayaklar üzerine gelen yüzleri yatayken, üst yüzleri ise kemer eğrisine uygun olacak şekilde eğiktir.
Üzerinde güneş batmayan imparatorluk

Güneşi Batmayan İmparatorluk, İngiltere başta olmak üzere tarihteki bazı deniz aşırı imparatorluklar için kullanılan terimdir. Herodot'a göre terimin bir benzeri ilk kez Pers imparatoru I. Serhas tarafından kullanılmıştır.Tarihteki ilk okyanus ötesi imparatorluğu İspanyollar kurdu. Şarlken hükümdarlığı (1516-1556) Yeni Dünya'daki kolonileri kast ederek "imparatorluğumda güneş hiç batmaz" dediği zaman, terim tarihe geçmiş oldu.Coğrafi keşifler çağında İspanya büyük atılımlar gerçekleştirdi. Magellan dünyayı dolaştığı zaman İspanyolların elinde Uzak Doğu'dan "Yeni Dünya'ya" dek uzanan ülkelerin haritası vardı ve bu sayede çok uzak noktalarda sömürgeler kurabildiler. Hernan Cortes Meksika'yı, Pizarro ise Peru'yu işgal etti. 16. yüzyılın sonunda İspanyol gemileri üç okyanusta dolaşıyor ve beş kıta ile ticaret yapıyordu.Aşırı yağmalama sonucu oluşan enflasyon İspanyol ekonomisini çökertti ve nihayet İspanya, Napolyon tarafından işgal edildi. Fırsattan yararlanan sömürgeler, Simón Bolívar önderliğinde ayaklandılar ve İspanyol Sömürge İmparatorluğu çöktü. Son darbe, Küba'nın bağımsızlık savaşıyla vuruldu ve İspanyollar okyanus ötesinden atıldılar.Sanayi Devrimi sonrası ham madde ihtiyacı duyan İngilizler, dünyanın dört bir yanında sömürge arayışına girdi ve İspanyollardan boşalan yeri doldurdu.Britanya İmparatorluğu kıta Avrupa'sındaki iç kavgalardan, mümkün olduğunca uzak durmaya ve tüm güçlerini okyanus ötesine seferber etmeye karar vermişti. I. Elizabeth döneminde başlayan yeni kıtalara yayılma politikası sonucu Kuzey Amerika'da ilk koloniler kuruldu. Yedi Yıl Savaşı sırasında Fransız'ların elinden Kanada alındı.Asıl atılımlar 19. yüzyılda geldi. Hindistan, Mısır, Güney Afrika ve Avustralya, Krallığın tacı altında toplandı. Bu sayede İngilizler, I. Dünya Savaşı sırasında okyanus ötesinden Avrupa'ya askerler getirebildi ve II. Dünya Savaşı'nda, olası bir Alman işgali karşısında Kanada'ya taşınmayı planlayabildi.Ancak iki dünya savaşı da Britanya'yı fazlasıyla yıprattı ve imparatorluk, sömürgelerini elinde tutamadı. Hindistan'daki direniş diğer sömürgelere de ilham verdi ve Britanya İmparatorluğu çözüldü.II. Dünya Savaşı'nda Japon egemenlik bölgesini işgal eden ABD, Pasifik Okyanusu'nda üsler kurarak etki sahasını Asya'ya dek uzatmıştı, Vietnam Savaşı ile Asya ana karasına sokulmuş oldu. Aynı anda Batı Avrupa'yı işgal etmiş ve Truman Doktrini sonrası Akdeniz çevresine yerleşmişti. 20. yüzyılın sonunda ABD askerleri ve parası, dünyanın her tarafında etki sahibiydi.21. yüzyılın başında Afganistan ve Irak'ın işgaliyle beraber ABD, egemenlik sahasını Asya içlerine dek genişletmeye çalışmıştır.
Üzerine attırma

Üzerine attırma (İngilizce karşılığı olan cum shot terimi, tam Türkçe çevirisi "meni atışı" veya "meni sahnesi" anlamına gelir), pornografide erkek porno oyuncusunun genellikle partnerinin veya bir cismin üzerine spermini attırdığı anı tasvir etmek için kullanılmaktadır. Genelde kadın genital bölgesinin üzerine, kalçalara, göğüse, dile veya surata gerçekleştirilen, meninin fışkırtılma eylemidir. Partnerin üzerine boşalmak; çeşitli cinsel fetişizm türlerinde, özellikle de bukkakede oldukça yaygındır. Film yapımcısı açısından ise üzerine boşalma sahnesi çekilmesinin amacı; pornografik filmde gösterilen cinsel eylemin gerçek olduğunu ve erkek katılımcı için seksin tamamlanmış olduğunu kanıtlamaktır. Bir üzerine boşalma türü olan surata boşalma eylemi günümüz pornografik film, dizi ve videolarında; genellikle sahneyi bitirmenin bir yolu olarak kullanılmaktadır.Bazı feminist eleştirmenler, kadın bir partner üzerindeki boşalma sahnelerinin kadını nesneleştirdiğini ve kadın düşmanlığı yarattığını öne sürmüştür. Buna karşın feminist yazar Susan Faludi, erkeklere oral seks yapan kadın sahnelerinin erkeği nesneleştirdiğini, çünkü erkeğin penisi dışında vücudunun tamamının kamera dışında olduğunu iddia etmiştir. Buna karşın seksolog Peter Sándor Gardos bu tür sahneleri seyretmekten hoşlanan erkeklerin kadınlar hakkında olumlu görüşlere sahip olduğunu iddia etmiştir.
Üzerlik (bitki)

Üzerlik (Peganum harmala),  Nitrariaceae familyasından Afrika, Asya ve Amerika'nın sıcak bölgelerinde yetişen bir bitki türü. Bu bitkiye Türkiye'de, özellikle Orta Anadolu ve Doğu Anadolu'da sıklıkla rastlanmaktadır.Türkiye'de, eski inanışa göre halk arasında nazardan korunmak için kurusunu yakarak çıkan dumanı nazardan korumak istedikleri kişinin üzerine üflenir. Bu adetten de anlaşılabileceği gibietimolojik olarak Üzerlik isminin Üz (Göktürkçe' de sağır anlamına gelir), Erlik (mitolojik Türk Kötülük Tanrısı) kelimelerinin birleşerek türemiş olma olasılığı yüksektir. Üzerlik, tek tek beyaz çiçekli, çok dallı bir bitkidir. 35 cm kadar boyunda, çok yıllık, otsu bir step bitkisidir. Çiçekleri yeşilimsi beyaz renktedir. Meyvesi basık küre şeklinde bir kapsüldür. Tohumlarının içeriğinde harmalin, harmin, harmalol, peganin adlı glikozitler ve kırmızı boya maddesi vardır.
Üzerlik, Eyyübiye

Daha önceleri Harran ilçesine bağlıyken, 5 Temmuz 1943'te Urfa merkez ilçeye bağlandı. Eyyübiye ilçesinin kurulmasının ardından ise buraya bağlandı.
Üzerlik, Sarıoğlan

2010 nüfus verilerine gore nüfusu 342'dir. Kayseri il merkezine 65, ilçe merkezine 11 km mesafededir. Mahallenin kuzeyinde Kızılırmak, güneyinde ise Tuzla Gölü'nün düzlükleri yer alır. Mahallenin batı kısmını Kocadağ ve Işıl tepesi çevrelemiştir. Doğu bölümünde ise, Kızılırmak'ın küçük çalılarla (yılgın) örtülü düzlükleri bulunur.Mahallenin tarihi Osmanlı döneminde bölgeye göç etmiş Türkmen boylarına uzanır. Köy halkı geçimini büyükbaş hayvancılık, tarım ve halı dokumacılığından sağlar. Mahallede karasal iklim etkilerini gösterir. Kızılırmak ve Tuzla Gölü'ne yakın olmasına rağmen kurak sayılabilecek bir bölgededir. İçme suyunu 25 km mesafedeki kaynaktan karşılar. İlköğretim okulu, cami, sağlık evi, PTT merkezi bulunur. Altyapı olarak kanalizasyon hattı büyük oranda tamamlanmış olup ana bağlantı yolları asfaltlanmıştır.
Üzeyir

Üzeyir (Arapça: عُزَيْرْ, ‘Uzair), MÖ 4.-5. yüzyıllarda yaşamış Ezra (İbranice: עֶזְרָא) ile aynı kişi olduğu iddia edilen Yahudi peygamber ya da din adamı. Üzeyir ile Ezra'nın aynı kişi olduğu tartışmalıdır. Temple Üniversitesi din profesörlerinden ve Encyclopaedia of the Qurʾān yazarı İbrahim M. Ebu Râbî, Üzeyir ile Ezra'nın aynı kişi olduğu kanısını sorgulayanlardandır.Yahudi ve Hristiyan kaynaklarına göre Ezra, İsrailoğulları'ndan 5.000 kişiyi Babil'deki esaretten kurtarıp Kudüs'e getirmiştir (MÖ 459).Tanah'ta kendi ismiyle anılan bölümün yazarı olan Ezra din adamlığının yanı sıra dinî belgeleri kopyalamak ve kayıtlarını tutmakla da meşgul olmuştur. MÖ 4. veya 5. yüzyılda Museviliğin geçirdiği reform sürecinde çok önemli bir yere sahiptir.Nehemya'nın gözetiminde yeniden inşa edilen Kudüs'ün surlarını tamamlatmış, Nehemya'nın başlattığı reformlara devam etmiş, Yahudi toplumunun diğer ırklarla evlenmesini yasaklamıştır.Kur'an'a göre Yahudiler Üzeyir'in Tanrı'nın oğlu olduğunu iddia etmişlerdir. Kur'an'da bu durum Hristiyanlıkta İsa'nın Tanrı'nın oğlu kabul edilmesine benzetilir ve şirk kabul edilir. Kur'an'da Üzeyir Tevbe Suresi'nde geçmektedir.
Üzeyir Garih

Üzeyir Garih (28 Haziran 1929, İstanbul – 25 Ağustos 2001, İstanbul), Yahudi kökenli Türk iş insanı ve yazardır.Garih, 1929'da İstanbul'da, Yahudi bir ailenin içinde dünyaya geldi. 1951 yılında İstanbul Teknik Üniversitesi Makine Fakültesinden mezun oldu. Carrier Corporation'ın Türkiye şubesinde çalışmaya başladı. 1954 yılında İshak Alaton'un teklifiyle Alarko Kolektif Şirketi'nin eş ortağı oldu. O tarihten ölümüne kadar Alarko Şirketler Topluluğu'nda İshak Alaton'la birlikte başkanlık görevini aralıksız sürdürdü. Evli, iki çocuk babası ve 6 torun sahibi olan Garih, ana dili gibi konuştuğu İbranice ve Türkçe dışında Arapça, İngilizce, Fransızca ve İspanyolca da bilmekteydi. Ayrıca Deneyimlerim adlı 6 cilt, İş Hayatımdan Kesitler adlı 1 cilt ve ayrıca Hayat Yayınları'nın yayınladığı 8 cilt kitabın yazarıdır.Üzeyir Garih, 25 Ağustos 2001 günü Eyüp Mezarlığı'nda bıçaklanarak öldürüldü. Cinayet zanlısı olduğu iddia edilen asker firarisi Yener Yermez, polisin sıkı araştırması ve takibi sonucunda, cinayeti işlediği "itiraf ettirilerek" 10 gün sonra yakalandı ve hapse gönderildi.
Üzeyir Hacıbeyli Ev Müzesi

Üzeyir Hacıbeylinin Evi Müzesi - Azerbaycan'ın profesyonel müziğinin kurucusu, Doğu'nun ilk operasının kurucusu Leyli ve Mecnun, Azerbaycan Devlet Konservatuvarı'nın (şimdiki adı Üzeyir Hacıbeyli'nin adını taşıyan Bakü Müzik Akademisi) kurucusu, ilk yaylı çalgılar dörtlüsü, ilk devlet korosu, ilk halk çalgıları orkestrası ve Azerbaycan Milli Marşı besteci Üzeyir bey Hacıbeylinin (1915'ten 1942'ye kadar yaşadığı) (eski Verkhnyaya priyutskaya, daha sonra Ketskhoveli) şimdiki Ak. Şamil Azibekov caddesi, 67/69'da bulunan bir müzedir.Sovyetler Birliği Komünist Partisi Merkez Komitesinin ilk sekreteri olan Haydar Aliyevin girişimiyle, Bakü'deki şimdiki adıyla Ak.Şamil Azizbekov caddesi, numara: 67/69 adresinde bulunan müze, 20 Kasım 1975 tarihinde açıldı. Müzenin tasarım ve hazırlanmasında Azerbaycan halk ressamı Kazım Kazımzade'nin ve mimar Eduard Kruikinin büyük katkıları olmuştur.Bestecinin 1915ve 1942 yılları arasında yaşadığı bu evde Hacıbeyli'nin birçok eseri ve Azerbaycan milli müziğinin baş tacı olan "Köroğlu" operası bestelenmiştir. Uzeyir Bey'in kişisel sekreteri, sonradan müzenin müdürü olan Ramazan Hamzat oğlu Halilov'un girişimiyle, bestecinin kişisel ve ev eşyaları toplanarak müzeye teslim edilmiştir.
Üzeyir Hacıbeyov

Üzeyir Hacıbeyov, Üzeyir Bey Hacıbeyli, Üzeyir Abdül Hüseyin oğlu Hacıbeyov (Azerice: Üzeyir Hacıbəyov, Üzeyir bəy Hacıbəyli, Üzeyir Əbdülhüseyn oğlu Hacıbəyov) (18 Eylül 1885 - 23 Kasım 1948) Azeri Sovyet bestecisi.Bilim insanı, yazar, tercüman, orkestra şefi olarak tanınan Üzeyir bey bütün doğu aleminde opera'nın ilk yaratıcısıdır. Büyük müzik alimi olan Üzeyir Hacıbeyli, Azerbaycan’da müzik biliminin esasını koymuştur. SSCB halk artisti (1938), Azerbaycan İlimler Akademisinin akademiki (1945), profesör (1940), Stalin mükafatları sahibi (1941, 1946), Azerbaycan Bestekârlar İttifakının başkanı (1938-1948), Azerbaycan Devlet Konservatuvarının rektörü (1928-1929; 1939-1948), Azerbaycan İlimler Akademisinin Güzel Sanatlar Enstitüsünün müdürü (1945-1948) olmuştur.Şuşa kazasının Ağcabedi köyünde doğdu, küçük yaşlarında ailesi Şuşa şehrine göçtü ve ilk tahsilini burada Rus-Tatar (Azeri) okulunda aldı. İlk  müzik eğitimini Azerbaycan halk müziğinin bilicisi olan dayısı A. Aliverdibeyov'dan aldı. 1899-1904 yıllarında Gori Öğretmen Lisesi'ne okurken keman ve teori dersleri aldı. Liseyi bitirdikten sonra kısa bir süre Hadrud köyünde (1904), daha sonra  ise Bakü'ye göçerek burada öğretmenlik yaptı, gazete ve dergilerde makale ve karikatürleri yayımladı.12 Ocak, 1908 yılında Bakü'de Hacı Zeynelabidin Tağıyev'in tiyatro binasında, sözlerini büyük şair Füzuli'nin aynı ad altında yazmış olduğu eserinden alınan ve doğuda ilk opera olan "Leyla ve Mecnun" operasını sahneledi.Daha sonra "Şeyh Sinan" (1909), "Rüstem İle Zöhreb" (1910), "Şah Abbas ve Hurşid Banu" (1912), "Aslı ile Kerem" (1912), "Harun ve Leyla" (1915) adlı operalarını ve "Karı ile Koca" (1909, 1910'da sahnelendi), "O Olmazsa Bu Olsun / Meşhedi İbad" (1910, 1911'da sahnelendi) ve "Arşın Mal Alan" (1913) adlı müzikalleri besteledi.1921'de Bakü'de Azeri oğrenciler için ilk müzik okulu olan Azerbaycan Devlet Türk Müzik Okulunu kurdu. Okul 1926 yılında Azerbaycan Devlet Konservatuvarına katıldı.Eserlerinde, Azeri halk müziğini çağdaş bir şekilde yorumlayarak kullanan Hacıbeyov, aynı zamanda bir yazar ve şairdir. Eserlerinin metinlerini kendi yazmıştır. Hacıbeyov'un Azeri halk müziğinin esasları ile ilgili eserleri okullarda ders kitapları olarak okutulmaktadır. Hacıbeyov, 1937 yılında "Köroğlu" operasını besteledi. Bu eser "Arşın Mal Alan" müzikali ile birlikte SSCB döneminde "Devlet Mükafatı"na layık görüldü. Hacıbeyov, Azerbaycan Besteciler Kurumu Başkanlığı yaptı ve Sovyetler Birliği Yüksek Prezidium üyeliğine de getirildi.Üzeyir Hacıbeyov Azerbaycan halk edebiyatını ve müziğini klasik batı müziği ile birleştirerek klasik müziğin halk arasında sevilmesini sağlamıştır.Bu şekilde batı kaynaklı klasik müziğin Azerbaycan kültüründe kendine özgü bir yeri olmuştur.Besteci Hacıbeyov'un eserleri arasında, Azerbaycan Milli Marşı da bulunmaktadır. Besteci, 1948 yılında öldü.
Üzeyir Hacıbeyov'un heykeli (Şuşa)

Üzeyir Hacıbeyov'un heykeli, 1985 yılında Azerbaycanlı besteci, müzikolog-bilim adamı, gazeteci, dramatuk, pedagog ve modern Azerbaycan profesyonel müzik sanatının ve milli operasının kurucusu, Müslüman Doğusun'daki ilk operanın yazarı, Azerbaycan Ulusal Marşının bestecisi Üzeyir Hacıbeyov'a memleketi Şuşa'da dikilmiş bir anıttır. Heykel, Şuşa şehrinin işgalinden sonra Ermeni vandalizminin kurbanı oldu. Şehrin işgalden kurtarılmasının ardından 2021 yılında restore edilmiş ve 29 Ağustos'ta resmi açılışı yapılmıştır.1985 yılında Üzeyir Hacıbeyli'nin 100. yılı münasebetiyle Şuşa'ya bestecinin heykeli dikildi. Heykeltıraş Ahmed Salikov tarafından yapılan anıt, 1992 yılında Birinci Karabağ Savaşı sırasında Ermeniler tarafından tamamen yıkıldı.Heykelin maketi olmadığı için o dönemin basınında yayınlanan ve arşivde saklanan fotoğraflardan yola çıkılarak yeni anıt oluşturuldu.Haydar Aliyev Vakfı'nın desteğiyle bronz heykel Şuşa şehrinde eski yerine dikildi. Anıt heykeltıraşlar Aslan Rustamov, Teymur Rustamov ve Mahmud Rustamov tarafından yapılmıştır.29 Ağustos 2021'de Şuşa şehrinde Üzeyir Hacıbeyli'nin yeni heykelinin açılışı yapıldı. Azerbaycan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı İlham Aliyev ve Cumhurbaşkanı Birinci Yardımcısı Mehriban Aliyeva, heykelin kapağını kaldırarak açılışını yaptı.
Üzeyir Hacıbeyovun ev müzesi (Şuşa)

Üzeyir Hacıbeyov'un ev müzesi Azerbaycanlı besteci, müzikolog-bilim adamı, yayıncı, oyun yazarı, pedagog modern Azerbaycan profesyonel müzik sanatının ve ulusal operasının kurucusu Üzeyir Hacıbeyov'un Şuşa'da bulunan ev müzesi. Müze 1959'dan 1992'ye kadar işletilmiştir. 1992 yılında Şuşa şehrinin Ermeni Silahlı Kuvvetleri tarafından işgal edilmesinden sonra müze faaliyetini durdurmuş ve müze binası yıkılmış, sergiler yağmalanmıştır. Müzenin 1.700 sergisinden sadece 136'sı korunabildi.Üzeyir Hacıbeyov 23 Kasım 1948'de öldükten sonra, Azerbaycan SSC Bakanlar Kurulu 16 Şubat 1949'da adının yaşatılması yönünde bir karar aldı. Kararın 4. fıkrasında belirtilmiştir.Ev 19. yüzyılda Şuşa'da inşa edilmiştir. Bu evde 1959 yılından itibaren Azerbaycan Milli İlimler Akademisi, Azerbaycan Ulusal Tarih Müzesi, Kültür Bakanlığı ve Müzik Vakfı'nın destekleriyle Üzeyir Hacıbeyov'un ev-müzesi faaliyete başlamıştır. Başlangıçta, bu müze 4 odadan oluşuyordu. Daha sonra, bestecinin 100. yıldönümü ile bağlantılı olarak, 1985 yılında müze genişletildi, bir bölüm iki katlı, diğer bölüm tek katlı bir anıt ev haline geldi. Azerbaycan Ulusal Tarih Müzesi başta olmak üzere Kültür Bakanlığına bağlı kuruluşlardan Üzeyir Hacıbeyov'a ait çok sayıda eser müzeye bağışlandı. Üzeyir Bey'in alçıdan heykeli buraya dikilmiştir. 1978 yılında Üzeyir Hacıbeyov'un ev-müze binası yenilenmiş ve bahçesindeki kaynak kompleksi kullanıma açılmıştır. 1983 yılına kadar müzede, iki, daha sonra altı kişi - bir yönetmen, bir fon yöneticisi, bir araştırmacı, bir restorasyon sanatçısı, bir menajer, bir bekçi çalışmıştır. 1985 yılında Üzeyir Hacıbeyov'un 100. yıl dönümü UNESCO tarafından geniş çapta kutlanmış, dünyanın birçok ülkesinden konuklar Hacıbeyov'un Şuşa'daki müzesini ziyaret etmiş, burada büyük yıl dönümü etkinlikleri yapılmıştır. Müze 1992 yılına kadar, Şuşa'nın Ermeni Silahlı Kuvvetleri tarafından işgaline kadar faaliyet göstermiştir. Daha sonra müze, Bakü'de Üzeyir Hacıbeyov Evi Müzesi'nde faaliyetine devam etti.Şuşa'nın 7 Kasım 2020'de kurtarılmasının ardından, Üzeyir Hacıbeyov'un ev müzesinin 2021 yılında restorasyon projesi onaylandı. Şu anda burada onarım ve restorasyon çalışmaları yapılıyor.Müzenin birinci odasında Üzeyir Hacıbeyov'un yaşamının ilk yıllarına ait değerli eşyalar, öğrencilik yıllarına ait sergiler ile 1920 yılına kadar akraba ve aile bireylerinin fotoğrafları sergileniyordu. Müzenin seriminde bestecinin ilk eserleri ile ilgili zengin eşyalar, ilk eserlerinin el yazmaları var. İkinci, üçüncü ve dördüncü odalarda ise bestecinin Sovyet dönemi ile ilgili faaliyetlerini kapsayan sergiler sergilenmektedir. İkinci odaya bestecinin bir heykeli de yerleştirilmiştir.Ermeni Silahlı Kuvvetlerinin işgalinden önce müzede yaklaşık 1.700 sergi vardı. İşgal sırasında Bakü'de halen faaliyette olan ev müzesine Üzeyir Hacıbeyov'a ait sadece 136 kişisel eşya getirildi. Ermeni Silahlı Kuvvetleri tarafından yaklaşık bin altı yüz sergi tahrip edildi.
Üzlemeli pilav

Urfa (Şanlıurfa) Üzlemeli Pilavı  28.11.2017 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.
Üzme Kendini (şarkı)

Üzme Kendini, Tarkan Çakır'ın 31 Temmuz 2017 tarihinde yayınlanan tekli albümüdür. Sözü ve müziği Tarkan Çakır'a ait olan şarkı daha sonra yayınlanan Tarkan Çakır - Z.A.C. albümünde de yer almıştır.Üzme Kendini (Söz - Müzik: Tarkan Çakır - Düzenleme: Tarkan Çakır, Zülfikar Ali Cengiz, Ömer Taşkın)
Üzülmedin mi?

"Üzülmedin mi?", Türk şarkıcı Simge'nin ilk stüdyo albümü Ben Bazende yer alan bir şarkı. 29 Kasım 2017'de Doğan Music Company tarafından yayımlandı. Türkiye'de MusicTopTR En Hızlı Yükselenler listesine ilk haftasından bir numaradan giriş yaptı. Telifmetre verilerine göre "Üzülmedin mi?" 2018 yılında radyo ve televizyonlarda en çok çalınan altıncı şarkı oldu.
Üzüm asmalarının çoğaltılması

Asmaların çoğaltılması ticari bağcılık ve şarap yapımında önemli bir husustur. Çoğunluğu Vitis vinifera familyasına ait olan asmalar, her bir asmanın sınırlı ömründe her büyüme mevsiminde bir üzüm üretir.Bazı asırlık eski asma üzüm çeşitleri örnekleri mevcut olsa da, çoğu asma 10 ila 30 yaşları arasındadır. Bağ sahipleri asmalarını yeniden dikmeye çalışırken, ya klonal ya da kütle (kitle) seçimi ile seçilmiş yeni bir çelik dikmeyi kapsayan bir dizi teknik kullanırlar. Asmalar ayrıca, mevcut anaç üzerine yeni bir bitki asması aşılanarak veya mevcut bir asmanın kamışlarından birini asmanın yanına yerleştirerek ve yeni asma kendi kök sistemini geliştirdiğinde bağlantıyı keserek çoğaltılabilir.
Üzüm sapı ayırma makinesi

Üzüm sapı ayırma makinesi Üzümün saplarını tanelerinden ayırır. Bu makine üzüm sapında bulunan tanelerin ve üzüm sapının şaraba girmesini önler.Eskiden üzüm elle toplanırdı; günümüzde üzüm değirmenleri, demetleme makineleri, Rebel veya Entrapper makineleri kullanılır. Üzümler delikli veya kafesli bir tamburdan çivili bir rulo ile taşınır. Taneler aşağı düşer ve saplar tamburun ucundan dışarı çıkar. Delikli tambur yatay veya dikey olarak takılabilir.Taneler alttaki sıkma silindirleri kullanılarak sıkılır. Merdanelerin basıncı salkımlar ezilmeyecek şekilde ayarlanmalıdır. Ezilmiş taneler bir preste preslenerek püre yapılır. Bütün üzümler preslenecekse silindirler saptırıcı plakalar ile sap ayırıcı üzerinde baypas edilebilir.Salkımı yapılandıran ve destekleyen, yeşil ve odunsu üzüm sapının ayrılması hasattan sonra sap ayırma makinesiyle yapılır.Sap yumuşamaya bırakılırsa üzüm suyuna çimenimsi bir tat verir. Sap ayırma sistemli olarak uygulanmaz bazı şarap üreticileri bu nedenle bütün üzüm salkımlarının yumuşamasına izin vermeyi seçerler.Bu uygulama genellikle açılmadan önce birkaç yıl bekletilmesi gereken daha yapılı ve tanenli şaraplar üretir. Kısmi veya tam demetlemeden kaynaklanan şaraplar "yuvarlaklık" kazandırır ve genellikle daha çabuk tadılır.İlk sap ayırıcılar basitçe hasır, tahta veya metalden sepetler, delikli plakalar veya ızgaralardı. Demetlerin üzerine elle veya fırça veya tırmıkla sürülür böylece taneler düşer ve sap çıkarılır. Daha fazla zaman ve insan gücü çok az alan gerektiren bu teknik hala kullanılır..Daha sonra mekanize ayırıcılar ortaya çıktı, delikli silindirik bir kafes şeklini aldılar ve bu kafesin içinde çırpıcılar vardı. Modele bağlı olarak iki parça aynı yönde veya zıt yönde döndürülebilir veya dönmeyebilir ve milin uzunluğu boyunca deliklerin / çırpıcıların farklı düzenlemelerine sahip olabilir.2008'den beri taneleri sapından ayırmak için yüksek frekanslı doğrusal çırçırlama sistemi kullanılmaktadır. Sistem tane bütünlüğünü korumak için yüksek frekansta titreşen latalı bir konveyörden oluşur. Kabuklu taneler ve yeşil atıklar bir silindire (ayırma masasına) düşer. Bu ekipman  % 99,8'e varan temizlikte sap vb. ayıklar..2010'larda, sarkaçlı ayırıcılar, özellikle Bucher-Vaslin şirketinin "Oscillys" takipçisinin pazarlanmasıyla piyasaya çıktı. Sapsızlaştırıcı, dikey delikli bir kafeste üzümleri yana doğru sallama ataletini kullanır, böylelikle taneler sapları düşerken kafesten dışarı atılır. Bu nedenle, sistemde artık çırpıcı yoktur.Sap ayırıcı çoğunlukla kırmızı üzüm hasadında, nadiren beyaz üzümlerde kullanılır. Hasadın alınmasından sonra kurutma veya preslemeden önce kullanılır. Hasat tasnif edildiğinde üzümler sap ayırıcıdan geçmeden önce ve/veya sonra yapılabilir.Robert Steidl: Kellerwirtschaft. 7. güncellenmiş baskı. Österreichischer Agrarverlag, 2010, ISBN 978-3-7040-1699-3 .
Üzüm suyu

Üzüm suyu, üzümlerin ezilerek sıvı hale getirilmesiyle elde edilen meyve suyudur. Şarap endüstrisinde, yüzde 7-23 oranında posa, kabuk, sap ve tohum içeren üzüm suyuna genellikle şıra denir. Üzüm suyundaki şekerler, tatlandırıcı olarak kullanılmasına ve fermente edilerek şarap, brendi veya sirke haline getirilmesine izin verir.Kuzey Amerika'da en yaygın üzüm suyu mor olup Concord üzümlerinden yapılırken, beyaz üzüm suyu genellikle her ikisi de Avrupa şaraplık üzümlerinden farklı bir tür olan yerli Amerikan üzüm çeşitleri olan Niagara üzümlerinden yapılır. Kaliforniya'da, Sultaniye üzümü ('Thompson Seedless' olarak bilinir) bazen kuru üzüm veya sofralık üzüme çevrilerek üzüm suyu üretilmektedir.Uygun olgunluğa ulaşan tüm üzüm çeşitlerinden üzüm suyu yapılabilir. Tüketicilerin renk, tat ve aroma özelliklerine yönelik tercihleri nedeniyle, üzüm suyu öncelikle Amerikan Vitis labrusca çeşitlerinden üretilir.Konsantreden elde edilen üzüm suyu, üzümlerdeki fazla suyun uzaklaştırıldığı ve meyve suyunun daha konsantre edilmiş hale getirildiği anlamına gelir. Bu, paketleme ve nakliyeyi kolaylaştırmak için meyve suyunun sıkıştırılmasına ve dondurulmasına olanak tanır. Daha sonra satılmadan önce meyve suyuna su eklenir. Önemli bir Amerikan üzüm suyu markası olan Welch's, üzümün tamamı (posa, kabuk ve çekirdekler) kullanılarak Concord üzümlerinden yapılır. Üzümlerde az miktarda sitrik asit doğal olarak bulunur ve ekşi tat ve oksidasyonu önleyerek daha uzun bir depolama ömrüne yol açan antioksidan özellikler için eklenebilir.
Üzüm çeşitleri listesi

Bu üzüm çeşitleri listesi şarap ve sofralık üzüm olarak taze veya kurutulmuş (kuru üzüm, kuş üzümü, çekirdeksiz) yenen kültür üzümlerini kapsar.Üzüm çeşidi terimi Ekili Bitkiler için Uluslararası İsimlendirme koduna göre gerçek botanik çeşitlerden ziyade seçici yetiştirme ürünlerini (kültivarlar) ifade eder çünkü bunlar çeliklerle  çoğaltılır ve kararsız üreme özelliklerine sahip olabilir. Ancak çeşitlilik terimi bağcılıkta o kadar yerleşmiştir ki kültivar terimine herhangi bir kullanım değişikliği olasılığı azdır.Bu listedeki  üzümlerin bir kısmı melez iken tek tür içinde melezlenirler. Türler arası melezlenmiş üzümler için türler arası melezler olarak bilinen aşağıdaki çok türlü hibrit üzümler bölümüne bakınız.Genellikle labrusca olarak adlandırılan birçok ticari çeşit olup aslında karmaşık türler arası melezlerdir.Hibrit üzüm çeşitleri (bkz. Hibrit üzümler) veya " melezler " aslında özellikle vitis cinsinin bir türü ile diğeri arasındaki geçişler olmak üzere uygun şekilde melez olarak bilinenlerin bir alt kümesi için popüler bir terimdir. Bir melez üzümün bilimsel tanımı iki üzüm çeşidinin herhangi bir melezlenmesidir (intra- veya inter-spesifik). Bununla birlikte popüler tanıma uygun olarak aşağıda listelenenler bir ebeveynin bir Avrupa üzümü olduğu birbirine özgü melezlerdir. Bunların çoğu üç veya daha fazla türün karmaşık karışımlarıdır ve tüm ebeveynler her zaman net olarak bilinmemektedir.
Üzüm üretimine göre ülkeler listesi

Bu madde, FAOSTAT verilerine göre 2016'dan 2018'e kadarki üzüm üretimine göre ülkeler listesidir. 2018'de dünyada tahmini üretilen toplam üzüm sayısı, 2017'deki 74.276.583 tondan 6,5% fazla olup, 79.125.982 tondur.