barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Sırrı Sakık

1 Ağustos 1957 tarihinde Kürt bir ailenin çocuğu olarak Muş'un Yörecik köyünde doğdu. Turizm alanında işletmecilik yaptı. Cumhuriyet ve Vatan gazetelerinde bir süre muhabirlik yaptı. Demokrasi Partisi ve Demokratik Toplum Partisi kurucu üyesi oldu. TBMM XIX., XXIII. ve XXIV. Dönem Muş Milletvekilidir. XXIII. ve XXIV. Dönem Başkanlık Divanı İdare Amiridir. Türkiye-Küba Parlamentolararası Dostluk Grubu üyesidir.30 Mart 2014 Mahalli İdareler Genel Seçimleri sonucu iptal edilip 1 Haziran 2014 tarihinde tekrarlanan seçimlerde Ağrı Belediye Başkanı seçilmiştir. 2018 Türkiye genel seçimleri’nde HDP’nin Manisa milletvekili adayı olmuş ancak seçimi kaybetmiştir. 2019 Türkiye yerel seçimleri’nde HDP’nin Muş belediye başkan adayı olmuş ancak seçimi kaybetmiştir. 2023 Türkiye genel seçimlerinde Yeşil Sol Parti Ağrı milletvekili adayı olmuş ve seçilmiştir. Badıkan Aşireti’ne mensuptur. Bu Aşiret’in kökleri Mervaniler’in kurucusu olan Bad’a dayanmaktadır.
Sırrı Uzunhasanoğlu

Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi mezunudur. Merzifon’da Öğretmenlik, Karaburun Hâkim Yardımcılığı ve Cumhuriyet Savcılığı, Babaeski Cumhuriyet Savcılığı, Balya Hâkimliği, Bolu Ceza Hâkimliği, Yazarlık, Cumhuriyet Senatosu Bolu Üyeliği (15 Ekim 1961 – 2 Haziran 1968), Cumhuriyet Senatosu Dilekçe ve Karma Dilekçe Komisyonları başkanlığı, Cumhuriyet Senatosu Başkanlık Divânı Kâtip Üyeliği yapmıştır. Evli ve üç çocuk babasıdır.
Sırrı Yırcalı

Ahmet Sırrı Yırcalı (1919, Balıkesir - 28 Mayıs 2005, İstanbul), ismi ve ailesi Balıkesir ile özdeşleşmiş ve iki (10 ve 11.) dönem milletvekilliği de yapmış bir iş adamıdır.Babası Türk Kurtuluş Savaşı yıllarında Balıkesir Alacamescit'te direniş meşalesini yakarak silahlı mücadele kararı alan ve 41 Bayrak Adam olarak anılan Kuvayı Milliyecilerden Yırcalızade Şükrü Efendi'dir.İlk ve orta öğrenimini Balıkesir'de tamamladıktan sonra İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun olan Sırrı Yırcalı, 1954-1960 yılları arasında Demokrat Parti'den iki dönem (10 ve 11. dönem) Balıkesir milletvekili seçildi. O dönemde bor madenciliği işine de girmiş, ancak oynadığı rol daha sonra tartışmalara neden olmuştur.Balıkesir'de 55 yıldır gelir vergisi rekortmenliğini kimseye bırakmayan Yırcalı, BEST (Balıkesir Elektromekanik Sanayi Tesisleri A.Ş), Yersa Sentetik Sanayi, Balıkesir Yem Sanayii ve Mortaş Madencilik gibi şirketlerin de aralarında bulunduğu çok sayıda şirketin yönetim kurulu başkanlığını yapıyordu. Balıkesir Sanayi Odası Başkanlığı da yapmış, eğitim kurumları da kurmuştur. 28 Mayıs 2005 tarihinde İstanbul'da tedavi gördüğü İstanbul Amerikan Hastanesi'nde ölmüştür.Balıkesir'in önde gelen ailelerinden birine mensuptur. Erkek kardeşi İbrahim Sıtkı Yırcalı, Demokrat Parti'den 9., 10. ve 11. Dönem Balıkesir Milletvekilliği ile Balıkesir Senatörlüğü yapmıştır. Sırrı Yırcalı'nın oğlu Rona Yırcalı, Balıkesir Sanayi Odası başkanlığı yapmıştır.
Sırrı Yırcalı Anadolu Lisesi

Sırrı Yırcalı Anadolu Lisesi, kısaca SYAL, 1984 yılında Balıkesir Anadolu Lisesi adıyla kurulmuş olan ve 1987'de şehrin ileri gelenlerinden Sırrı Yırcalı'nın yaptırdığı binaya taşınarak, bu iş adamının adını alan Anadolu Lisesidir.Uzun yıllar boyunca, bölgedeki en yüksek puanlı lise olarak kalan okulun müdürlüğünü, kurulduğu günden 4 Ocak 2010'a kadar Süleyman Sayan yapmıştır. Mezunlarının üniversite giriş sınavlarındaki başarısı ve spor takımlarının aralıksız şampiyonlukları, okulun Türkiye çapında bilinen bir lise olmasını sağlamıştır.Tarihinde ÖSS ve ÖYS Türkiye birincileri bulunan okul, 2001 yılı ÖSS sonuçlarına göre en yüksek puan ortalamasına sahip 3. Anadolu Lisesi olmuştur. Kapasitesi 826 öğrenci ve 60 öğretmendir.Balıkesir'in Doğu çıkışında, Bursa-İstanbul yolu üzerinde bulunan lise, yaklaşık 27.000 m² alana kurulmuş olup bu alan içerisinde 1551 m²lik okul binası, 820 m²lik yemekhane binası, 1000 m²lik spor salonu, ön ve arka bahçeler, 3 adet basketbol sahası, 2 adet futbol sahası ve 1 adet tenis kortu bulunur.SYAL, 2005 -2006 Eğitim Öğretim yılında Türkiye İçin Eğitimde Kalite Yarışmasında Türkiye'nin en kaliteli 3. okulu ve 2008 - 2009 eğitim - öğretim yılında En İyi Görünümlü Okul Bahçeleri yarışmasında Türkiye 1.si seçilmiştir. Ayrıca okul öğrencileri yurt içi ve yurt dışında birçok başarıya imza atmıştır. Okul sportif faaliyetlerde de İl ve Bölge çapında birincilikler kazanmıştır.Okul bünyesinde Doğa ve Dağcılık,Felsefe,Model United Nations,ve  Sosyal Dayanışma ve Yardımlaşma Kulüpleri bulunmakta ve her yıl düzenli olarak faaliyetler yürütmektedirler. Bunlara ek olarak Geleneksel olarak her yıl halka açık konser düzenleyen bir Koro Topluluğu da vardır.Ayrıca okul öğrencileri ve mezunları tarafından yönetilen öğrencilerin istekleri ve eleştirilerini dile getiren Syal Offensive Memes adlı  mizahi ve eleştirisel bir öğrenci oluşumu ve sayfası da bulunmaktadır.Balıkesir Sırrı Yırcalı Anadolu Lisesi Mezunlar Derneği inin 2019 yılında temelleri atılmış, 16 Ocak 2020 tarihinde resmi olarak faaliyete geçmiştir. Derneğin amacı; dernek üyeleri arasında iletişim kurarak, Sırrı Yırcalı Anadolu Lisesi Ailesi arasındaki sevgi ve saygı bağlarını devam ettirmek ve sosyal alanda kaynaşmış bir birlik kurmaktır. SYAL Ailesi arasındaki dayanışmayı ve yardımlaşmayı sağlayarak, okul mezunlarının sosyal ve ekonomik hayata katılmasında destek olabilmek, SYAL öğrencilerinin ve mezunlarının kültürel, bilimsel ve sosyal alanda gelişmesine hizmet etmek derneğin en önemli amaçlarındandır.
Sırrı Çınar

1964 yılında, Ahlat'ta doğdu. İlkokul ve lise öğretimini Ahlat'ta tamamladı. 1982 yılında girdiği İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi İkdisadi ve İdari Bilimler Fakültesi İşletme bölümünü 1986 yılında bitirdi. Ankara'ya geldiği gün iş hayatına başladı. Yedek subay olarak askerliğini yapıp tekrar Ankara'da iş hayatına bıraktığı yerden devam etti. Ticari hayatın içinde Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde İşletme Yüksek Lisansına 1989 yılında başladı. Demokratik kitle örgütlerinde ve siyasi partilerde başkanlık, başkan yardımcılığı, genel sekreterlik gibi çeşitli görevlerde bulundu. Demokratik kitle örgütlerinden bazıları; ASİAD, İZİMDER, MİSİAD, MESANDER. Uzun yıllar uluslararası ticaret yaptı.Gençlik günlerinden başlayan, Kültür ve sanatla ilgili birçok çalışmada bulundu.Bir süre günlük bir ulusal gazetede köşe yazdı ve birçok yazısı çeşitli gazete ve dergilerde yayımlandı.2013 yılında Parola Suriye, İşaret Türkiye uluslararası ilişkiler araştırma ve yorumlama kitabı yayımlandı.
Sırrı Özbay

Tam adı Ableküm Sırrı Özbay (d. 1898, Hacıoğlu Pazarcık - ö. 3 Temmuz 1959), olan Kırım kökenli resim sanatçısı ve resim öğretmeni. Fütürist resim akımının (gelecekçi resim akımı) Türkiye'deki ilk temsilcilerindendir. Cumhuriyetin kuruluş döneminde İstanbul'da eğitim görüp Anadolu'ya gönderilmiş öğretmen kuşağının üyesidir.Gençlik yıllarında Bulgaristan-Romanya sınırındaki Dobruca bölgesinin Köstence ve Hacıoğlu Pazarcık ilçelerinde yaşamıştır. Cumhuriyetin kurulmasıyla Türkiye'ye gelmiştir. Türkiye'ye gelişinden sonra İstanbul'da Sanayi-i Nefise Mekteb-i Alisi'nde (Güzel Sanatlar Akademisi, bugünkü adıyla Mimar Sinan Üniversitesi) okumuştur. Mezuniyetinden sonra resim öğretmeni olarak Balıkesir'e gönderilmiştir. 1926 yılında Balıkesir'de başladığı resim öğretmenliğini hayatının sonuna kadar bu şehirde devam ettirmiştir.Balıkesir'de Gazi Orta Mektebi, Balıkesir Kız Orta Mektebi, Necati bey Muallim Mektebi, Balıkesir Lisesi ve Balıkesir Ticaret Lisesi'nde görev yapmıştır.33 yıl görev yaptığı okullarda, yetenekli öğrencilerini resim sanatına yönlendirmiş, çok sayıda ressamın resme başlamasında önayak olmuş, yetişmelerinde büyük katkıları olmuştur. Devrim Erbil, Mustafa Aslıer, Mete Başgu öğrencileri arasındadır.İstanbul, Eskişehir, Ankara ve Balıkesir'de 13 resim sergisi açmıştır. Eserleri halen çeşitli koleksiyonlarda ve müzelerde yer almaktadır.2 Temmuz 1959 günü okul yokuşunu çıkarken kalp krizi geçirerek hastaneye kaldırılmış, 3 Temmuz günü öğle saatlerinde vefat etmiş, cenazesi Paşa Camisi'ndeki bir cenaze töreniyle Başçeşme Mezarlığı'nda toprağa verilmiştir. İsmi Balıkesir'de bir caddeye verilmiştir.
Sırrı İçöz

Mülkiye idadisi mezunudur. Sanayi Mektebi katip ve veznedarlığı, Mucur, Zir, Hacıbektaş, Salmanlı Nahiye müdürlükleri, Halce, Koyulhisar ve Darende kaymakamlıkları yapmıştır. TBMM I. Dönem Bozok milletvekilliği sırasında 22 Ağustos 1921 tarihinde Başkanlığa verdiği önerge ile ordu içinde er olarak katılmak isteği kabul edilmiş ve Batı Cephesinde Çekirdeksiz Köy ve Doğatepesi muharebelerine katılmıştır. Sonrasında II. Dönem Bozok, III., IV., V., VI., VII.ve VIII. Dönem Yozgat milletvekilliği yapmıştır. Kırmızı-yeşil şeritli İstiklal Madalyası sahibidir. Evli ve üç çocuk babasıdır.1927 yılında verdiği bir önerge ile Bozok ilinin isminin merkez ilçe ile eşleşecek şekilde, Yozgat ismi ile değiştirilmesini sağladı. 8 Ocak 1963'te Ankara'da 85 yaşında öldü. Naaşı, Cebeci Asri Mezarlığı'na defnedildi.
Sırrı-i Sekati

Sırrı Sekatî ya da Serî-i Sakati (d. ? - ö. 867), erken dönem mutasavvıflardan ve evliyalardandır. Doğduğu Bağdat'ta ticaretle uğraşırdı ve orada ölmüştür. Maruf Kerhi'den feyiz almıştır. Cüneyd Bağdadi'nin şeyhi ve dayısıdır. Vera ve takvası ile bilinirdi. Bişr-i Hafi ve Hâris Muhâsibi'nin akranıdır.Cüneyd-i Bağdadî anlatır: “Sırrı Sekatî hazretlerinden ziyade ibadet ehli kimse görmedim. Daima edepli bir hâlde otururdu. Allah’u Teâlâ’dan hiçbir zaman gafil olmamıştır. Yetmiş yıl hiç kimse onun, ayaklarını uzatıp yattığını, edebe uymayan bir hareketini görmemiştir. Gece-gündüz Allah’u Teâlâ’nın huzurunda olduğunu düşünür ve her zaman edepli bir şekilde otururdu; ancak ölüm hastalığında yatağa uzanabildi.”Sırrı Sekatî, bir bayram günü meşhur bir zâtla karşılaşmış ve ona güler yüzlü olmayarak selâm vermişti. ‘Neden böyle yaptın?’ diye sorduklarında Sırrı Sakatî: “Rasûlullah (s.a.v.) Efendimiz bir hadislerinde: ‘İki mü’min karşılaştıkları zaman, yüz rahmet aralarında taksim edilir. Bunlardan doksan rahmet, daha güler yüzlü olana verilir.’ buyurmuştur. İstedim ki o, benden daha çok sevap alsın.” diye cevap verdi.Sırrı Sekatî'de, Allah korkusu, kendini küçük ve aşağı görme hâli o kadar fazlaydıki, “Bağdat'ta ölmek istemem. Çünkü bu insanlar benim hakkımda iyi zan sahibidirler. Korkarım ki toprak beni kabul etmezse herkese rezil olmuş olurum. Kabahatlerimden dolayı yüzümün kararacağından korkarak her gün birkaç defa aynaya bakarım ve keşke bütün insanların kalplerindeki sıkıntı ve üzüntüler bende olsa ve insanların hepsi rahat olsalar.” buyururlardı.
Sırrımsın Sırdaşımsın

Sırrımsın Sırdaşımsın, Kâmuran Şipal'in 2010 yılında çıkardığı ve 2011 yılında Orhan Kemal Roman Armağanı ödülünü kazandığı kitabıdır.Yazarın ikinci romanı olan eser, yaşlı bir adamın annesinin mezarını ziyaret için doğduğu kente giderken belleğin derinliklerine yaptığı uzun bir yolculuğu anlatır.Orhan Kemal Roman Armağanı Seçiçiler Kurulu, 41 eser arasında bu romanı "derinliğine akıp giden masallar, mitler ve ruh çözümlemeleri ile çağdaş bir yapıt ve geniş zamana yayılan bir atmosfer romanı olması, yenilgiler, zaferler belki/keşkelerle seçme ve vazgeçmelerle örülen bir varoluş romanını başarıyla ortaya koyması nedeniyle” ödüle değer gördüğünü ifade etmiştir.Ümit Cingöz, Sırrımsın Sırdaşımsın (Her An Yıkılırız, Her An Yeniden Yapılırız), Insanokur.org sitesi, Nisan 2011
Sırt (coğrafya)

Sırt, coğrafyada dağlar ya da tepelerden oluşan ve bazı mesafe için sürekli yükselmiş bir küme oluşturan bir jeolojik yapıdır. En yüksek noktalardan oluşan krest boyunca, arazinin her iki tarafına düşen çizgiye, sırt kenarı denir. Ridge, genellikle boyutlara bağlı olarak tepeler veya dağlar olarak da adlandırılır.Norsk Geologisk Tidsskrift, Volume 69 Universitetsforlaget, 1989 page 40 https://books.google.com/books?id=dXK7AAAAIAAJPhysical Geography: Introduction To Earth page 164 https://books.google.com.br/books?id=dC7qhGQpBYkC
Sırt Yayla

Sırt Yayla, Rize ilinin Ardeşen ilçesinde bulunan bir yayladır. Lazların yaşadığı, Ardeşen'e bağlı en kalabalık yayladır. Ardeşen'e 42 kilometre uzaklıktadır. Rakımı 2420 metredir. Yayla, Golazena, Nokavare ve altında yer alan Deremezra Yaylası ile komşudur. Yaylada her yıl ağustos ayının ikinci haftasında yayla şenlikleri düzenlenmektedir.
Sırt ağrısı

Sırt ağrısı, sırtta hissedilen ağrıdır. Sırt ağrısı, etkilenen segmente göre boyun ağrısı (servikal), orta sırt ağrısı (torasik), alt sırt ağrısı (lomber) veya koksidinia (kuyruk kemiği veya sakral ağrı) olarak ayrılır. Bel bölgesi en çok etkilenen bölgedir. Bir sırt ağrısı atağı, süreye bağlı olarak akut, subakut veya kronik olabilir. Ağrı, donuk bir ağrı, ateş eden veya delici bir ağrı veya yanma hissi olarak karakterize edilebilir. Rahatsızlık, bacaklar veya ayakların yanı sıra kollara ve ellere de yayılabilir ve bacaklarda ve kollarda uyuşma, veya güçsüzlük olabilir.Kan damarları, iç organlar, enfeksiyonlar, mekanik ve otoimmün nedenler dahil olmak üzere sırt ağrısının birçok nedeni vardır. Sırt ağrısı olan kişilerin yaklaşık yüzde 90'ına, altta yatan tanımlanabilir bir patolojinin bulunmadığı spesifik olmayan akut sırt ağrısı teşhisi konur  İnsanların yaklaşık yüzde 10'unda tanısal görüntüleme yoluyla bir neden tespit edilebilir. Vakaların yüzde 2'sinden azı, metastatik kanserler ve spinal osteomiyelit ve epidural apseler gibi ciddi enfeksiyonlarla birlikte, yaklaşık yüzde 1'i oluşturan ikincil faktörlere atfedilir.
Sırt sepeti

Sırt sepeti, sırt üstü taşınan bir sepet türüdür. Çay, mısır, fındık, yaprak ve elle toplanabilen ürünlerin yaygın olduğu yerlerde günümüzde de kullanılmaktadır.Doğu Karadeniz bölgesinde kalaf olarak bilinen sırt sepeti, Dîvânu Lugâti't-Türk'te "kürin" olarak geçmektedir. Lazcada sırt sepeti olarak kullanılan "tikina" ve "kalati" kelimeleri, Gürcücede bebek anlamına kalan "iina" kelimesinden türemiştir. Kuru yaprak taşımak amacıyla kullanılan kofin, Anadolu'da köfün/köhün, Ordu'da köğün, Yunancada kofini adıyla bilinmektedir. Kofin kelimesi, Antik Yunancada sepet anlamına gelen kofinos kelimesinden türemiştir. Batı Rize'de orta boy sırt sepetine metroşike, metuşi veya metruş denmektedir.Laz kadınları, yüzyıllardır ağır yükleri taşımak için fındık dallarından örülü olan kalati; meyve, fındık ve çay taşımak içinse tikina adlı sepetleri kullanmaktadır. Kalati, Türkçede kalaf, Doğu Hemşincesinde galat, Batı Hemşincesinde gidal, Ermenicede gıtots/kıtüts, Tonya Rumcasında kalaz ve Maçka Rumcasında kofin olarak, Tikina ise Hemşincede digina olarak adlandırılır. Kalati'nin bir boy küçüğü ise Trabzon'da sepetçik anlamına gelen kalafika veya galafika olarak isimlendirilir.Giresun, Trabzon, Gümüşhane ve Bayburt'ta da da tutma sapı bulunmayan arka sepetleri kullanılmaktadır.Kuru yaprak taşımak amacıyla kullanılan bir sırt sepetidir. Çoğunlukla fındık çubuklarından yapılır.
Sırt çantası

Sırt çantası sırtüstü giyilen bir tür çantadır. Okul, turizm, seyahat, yürüyüş veya kamp vb. için kullanılabilir. Sırt çantalarının hafif olanları tek omuzda da taşınabilmektedir. Çantalarda çoğunlukla yük ve eşya taşınır. Üretim amacı insanların sırtlarında eşya taşımaları elleriyle taşımaktan daha kolay olduğu için böyle bir yüklük yapılmıştır. Çantaların birçok türü de vardır. Sırt çantası ile son zamanlarda sırt çantasıyla yürüyüş ve sırt çantasıyla seyahat aktiviteleri ortaya çıkmıştır.
Sırt çantası helikopteri

Bir sırt çantası helikopterinde, bir helikopter motoru ve rotor bulunmaktadır. Bir kişinin sırtına takılabilen ve  böylece yerde giyerek rahat dolaşabilmeleri ve uçmak için kullanabilmeleri için kontrol tertibatıdır. Paraşüt koşum takımı gibi bir koşum kullanılır. Bu koşum takımıyla bacaklar arasında bir kayış vardır. Böylece pilot uçuş sırasında koşumdan düşmemektedir. Bazı tasarımlar, yukarı itmeyi artırmak için kanallı bir fan tasarımı kullanabilmektedir. Birkaç mucit, karışık sonuçlarla sırt çantası helikopterleri yapmaya çalışmışlardır.Tipik olarak, bir sırt çantası helikopteri, geleneksel bir helikopterden iki ana şekilde farklılık göstermektedir.İlk olarak, kuyruk rotoru yoktur ve ana rotorlar ters yönde döner. Sapma, rotor tahrik şanzımanındaki bir diferansiyel dişlinin ince ayarıyla kontrol edilir. Bir rotor diğerinden biraz daha hızlı dönecek şekilde ayarlandığında, dönme hareketi sapmaya neden olmaktadır.İkincisi; rotorlar, basitliğe yardımcı olan sabit hatvelidir (dişliler de her iki diş arasında ölçülen milimetre cinsinden belirlenen aralıklar). Ancak bu, motor arızası durumunda otorotasyonun imkansız olduğu anlamına gelir. Otorotasyon, havada motor arızası meydana gelen helikopterlerin güvenle yere inmelerine olanak sağlayan pilotaj tekniğine denir. Genellikle, güvenlik için balistik bir paraşüt eklenir.Popular Science dergisinin 1969'daki bir sayısında, ters dönen rotorlar yerine uç jet konfigürasyonunda küçük jet motorları kullanan bir sırt çantası helikopteri yer almıştır. Bu tasarım otorotasyonda çalışabilmektedir. İlgili, küçük, üstü açık helikopterler olan bir koltuk ve bacak desteklerini de içeren sırt çantası helikopteri gibi cihazlardır. Teoride, bir helikopter roketle çalışan bir jetpack'ten daha verimli olacaktır. Daha büyük bir özgül dürtüye sahiptir. Ve sevk edilen gazların daha düşük hızları nedeniyle havada asılı kalmaya daha uygundur.Avustralyalı bir elektrik şirketi olan CopterPack, "kendini hizalayan otopilotlu elektrikli sırt çantası helikopteri" geliştirmiştir. Ayrıca haziran 2021'de test videoları yayınlamıştır. Bununla birlikte cihaz, karbon fiber borularla pil paketleri olan bir sırt çantasına bağlanan yaklaşık 3 fit (0.91 m) çapında iki rotordan ve üzerlerinde el kumandası bulunan bir çift kol dayama yerinden oluşmaktadır.●Pentecost HX-1 Hoppi-Copter, bağımsız bir mucit olan Horace T. Pentecost tarafından geliştirilmiştir ve 1945'te orduya gösterilmiştir.●Tecnologia Aeroespacial Mexicana'dan Libelula ("dragonfly" (yusufçuk)), her rotor kanadının sonunda küçük bir roket motoru tarafından çalıştırılan 2 kanatlı bir rotora sahiptir. Şirket ayrıca bir jetpack üretmektedir.●Vortech, koltuklu çeşitli modeller tasarlamıştır. Daha önceleri, her kanadın ucundaki propanla çalışan küçük bir jet motoru tarafından çalıştırılan iki çok uzun rotor kanadı olan saf bir sırt çantası modeli de yaptılar.
Sırt çantasıyla seyahat

Sırt çantasıyla seyahat, (backpacker) düşük maliyetli, bağımsız bir seyahat şeklidir. Bir zamanlar toplumun okulu terkleri tarafından üstlenilen marjinal bir faaliyet olarak değerlendirildiğinde, son zamanlar yavaş yavaş turizmin ana akımına girmiştir.Backpacker turizmi genellikle, özellikle boşluk yıllarında gençler tarafından üstlenilen bir gençlik seyahat biçimi iken, aynı zamanda yaşlılar tarafından bir kariyer molası veya emeklilik sırasında da yapılır. Bu turizm Avrupa, Amerika, Asya veya Afrika'da olma eğilimindedir.
Sırtköy, Manavgat

İbradı ilçesine bağlıyken 7 Nisan 1992 tarihindeki İçişleri Bakanlığı kararıyla Manavgat ilçesine bağlandı.
Sırtköy, Çayeli

Köy; Rize il merkezine 26 km, Çayeli ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır. Güneyinde Yamaç, batısında Sarısu ve doğusunda Aşıklar köyü bulunmaktadır.
Sırtköy, İdil

Beldenin adı, 1928 yılı kayıtlarında Tilila ya da Tilela olarak geçmektedir. Süryanicede "têllo eloyo" sözcüğü "yüksek tepe" anlamına gelmektedir. Daha önceleri köy iken, 30 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü.
Sırtlan Payı

Sırtlan Payı Attilâ İlhan'ın Aynanın İçindekiler serisinin yayınlanan ikinci romanıdır. 1974 yılında yayınlanan eser, serinin yapısından dolayı sadece basım tarihinin kronolojisinde ikinci sıradadır. Serinin diğer romanlarında olduğu gibi okunma sırası olarak bir önceliği yoktur. Romanın başkahramanı Miralay Ferid 1919'da Kuvâ-yi Milliye hareketine katılmış bir subaydır. Hikâye ülkenin 1960'taki durumundan hoşnut olmayan Ferid'in tarihsel ve politik süreci sorgulaması üzerine kurulmuştur ve 27 Mayıs Darbesini takiben Ferid'in ölümüyle sona erer.
Sırtlandağı Halep Çamı

Sırtlandağı Halep Çamı, Türkiye’de bulunan tabiat koruma alanlarından biridir. Sırtlandağı Halep Çamı, Muğla ilinin Milas ilçesinde yer alır.Sırtlandağı Halep Çamı, 17 Ağustos 1988 yılında tabiat koruma alanı olarak ilan edilmiştir. Sırtlandağı Halep Çamı yaklaşık olarak 745 hektar büyüklüğünde bir alanı kapsamaktadır.Bu tabiat koruma alanında, Türkiye’de çok fazla rastlanılman bir ağaç çeşidi olan Halep Çamı bulunmaktadır. Halep Çamının dışında ise Defne, Ardıç, Sakız Ağacı ve Kızılçam gibi birçok ağaç türü yer alır. Sırtlandağı Halep Çamı bölgesinde bulunan hayvanları ise tavşan, çakal, keklik ve tilki gibi canlılar oluşturmaktadır.
Sırtlangiller

Sırtlangiller (Hyaenidae), etçiller (Carnivora) takımına ait bir familya. Dış görünüşleri ile köpeklere benzemelerine rağmen aslında kedimsiler (Feliformia) alt takımına dahillerdir ve bilimcilerin fikirlerine göre misk kedisigiller (Viverridae) familyasından türemişlerdir. Günümüzün sırtlangilleri Afrika'da ve Güney ile batı Asya'da yaygındırlar. Leş yiyicileri olarak tanılırlar.Sırtlan adı Türkçe kökenlidir ve Eski Kıpçakçada da aynen geçmektedir. Fakat, Orta Türkçe dönemine ait Divânu Lügati't-Türk'te sırtlan kelimesi yerine «ar böri» (اارْبُرى) biçimi geçer. Diğer çağdaş Türk dillerinde de kullanılır: Türkmence sırtlan, Tatarca sırtlan, Başkurtça hırtlan. Kökü «kıl, kalın kıl» anlamındaki sırt sözüdür ve bu anlam Çuvaşça (şărt) ile Macarcada (serte) da saklanmıştır. Türkçede sırtlan için yeleli kurt adı da kullanılır ve bu kullanım Moğolcada (deltü çina) da görülür. Sırtlan kelimesindeki ikinci birleşenin kaplan, aslan, kulan, ... gibi örneklerdeki "-lan" eki olduğu yönündeki iddia Hasan Eren başta olmak üzere kimi etimologlar tarafından inandırıcı bulunmamaktadır.Sırtlanların ortak özelliklerinden en mühimi, ön bacaklarının arka bacaklarından daha uzun olması. Tırnaklarını kedigiller gibi geriye çekebilme kabiliyetine sahip değillerdir. Sırtlanların cinsel organları tüm memelilerin arasında en ilginçleridir. Dişilerin klitorisi o kadar büyüktür ki, hatta "pseudopenis" olarak tanımlanır. Ayrıca etrafında testislere benzeyen torbacıkları vardır. Bu yüzden sırtlanların cinsiyetini belirlemek yakından izlenilse bile zor olabilir. Bu anatomik özelliklerinden dolayı eskiden çift cinsiyetli oldukları düşünülmüştür ama bu kesinlikle yanlıştır.Sırtlangiller eski bir memeli familyasıdır. Bugün yaşayan sırtlan türlerinden daha çok nesli tükenmiş türlerinin fosillerine rastlanılır. Tanılan en eski sırtlan Miosen devrinden kalan fosilleri bulunmuş olan Protictitherium 'dur. Bu cins aslında daha çok misk kedisigillere benzemesine ve ağaçlarda yaşamış olmasına rağmen sırtlanların atası olarak kabul edilir. Daha geç bir zamanda Plioviverrops adı verilen bir cins Avrupa'da da yaşamıştır. Bu küçük sırtlan cinsi böceklerle beslenmiştir. Asıl sırtlanlar ve yer kurtları bu dönemde ayrılmış oldukları kabul edilir.Sonra gitgide daha büyük sırtlan türleri ortaya çıkmıştır. Miyosen devrinin sonunda çakala benzeyen Ictitherium cinsi tüm Avrasya'ya yayılmış, Adcrocuta cinsi gibi büyük leş yiyiciler, Lycyaena ve Hyaenictis cinsleri gibi av yapan sırtlanlar ve hatta Kuzey Amerika'ya kadar yayılmış olan Chasmaporthetes cinsi ortaya çıkmışlardır. Pliosen devrinde köpekgillerin gitgide yayılması ve sırtlanlardan daha başarılı olmasından dolayı bu eski sırtlan cinslerinin neslinin tükenmış olduğu düşünülür. Günümüzde neslini koruyabilmiş 4 sırtlan türü kalmıştır.Yer kurdu veya Böcekçil sırtlan (Proteles cristatus) 10 000 ferdi kalmıştır (popülasyonu hakkında güvenilir bir bilgi yok)
Sırtlanini Mağarası

Sırtlanini Mağarası Aydın'ın Karacasu ilçesi sınırları içinde yer alan bir mağaradır. İlçe merkezine 13,5 km uzaklıktaki Çamarası mahallesi, Sırtlan deliği mevkiinde bulunmaktadır. Afrodisias antik kent alanına 9,5 km uzaklıktadır.Doğal oluşumları ile biyolojik özelliklere sahip mağarada sarkıt ve dikitler bulunmaktadır. Yatay ve kuru olan Sırtlanini Mağarası 348 metre uzunluğundadır. Yaklaşık 4 metre sürünülerek girilebilen ağız kısmından sonra mağara birden büyük bir galeri halini almaktadır. Dışarıdaki nem oranı oldukça yüksek olan mağaranın içinde bilim insanlarının yaptığı araştırmalar sonucunda farklı böcek ve sünger türlerine rastlanmıştır. Mağaranın içinde galeri girişine yakın bölümde görülen seramik parçaları bölgede antik bir yerleşim olduğunu düşündürmektedir.
Sırtlarındaki Hayat

Sırtlarındaki Hayat, Yeşim Ustaoğlu'nun yönettiği 2004 tarihli Türkiye yapımı belgesel filmdir. Ustaoğlu'nun Bulutları Beklerken filmini çekerken aldığı ilhamla gerçekleştirilen film, bir grup Karadenizli kadının zorlu ve inançlı mücadelesini konu alıyor.Karadeniz Bölgesi’ndeki dağ köylerinden birinden hayvanlarıyla beraber kalkan köylülerin, yaz ayları boyunca, bir yanı ürkütücü uçurumlara bakarak kıvrılan vahşi patikalardan geçip, yaylalarına göç edişlerinin öyküsü; Kaçkar Dağları’nın büyüleyici zirvelerinde, durmak bilmeyen yağmurlara, sislere ve vahşi dağlara kafa tutan kadınların inanılmaz mücadelesi.Önce, 2000 metre yükseklikteki Komati Yaylası’na, sonra da 3500 metre yükseklikteki Büyük Kaçkar Yaylası’na göçün ardından sonbahar yağmurlarıyla aynı yoldan hüzünlü dönüş: “Sırtlarındaki Hayat”, bu zorlu yürüyüşü ve yayla hayatını sırtlarındaki yükleriyle yüzyıllardır sürdüren kadınlara ve onların hayatlarına bakıyor.“Sırtlarındaki hayat”, “Bulutları Beklerken” filmimin araştırma ve geliştirme döneminde çektim. Karadeniz bölgesinde uzun yıllar geçirmeme rağmen, özellikle son yıllarda yaşadığım yoğunluk ve tanıklığın bende yarattığı istek ve sorumluluk duygusu bu belgeseli yapmamda etkili oldu. Sessiz tanıklığını yaptığım hayat, beni varoluş ve zamansızlığın anlamını sorgulamaya itti; en azından, bu kadınların inanılmaz mücadelesinde tanık olduğum, yaşadığım her anı yansıtacak ve heyecanla içine girdiğim yaşamlarını unutturmayacak bir film yapma isteğini kamçıladı. – Yeşim Ustaoğlu
Sırtçantalılar topluluğu

Sırtçantalılar Topluluğu ya da kısaca Sırtçantalılar, Türkiye'deki bağımsız gezginleri bir araya getirmek amacıyla kurulmuş bir topluluktur. Kurucuları Engin Kaban, Onur İnal ve Ömürden Sezgin'dir. 2008 yılının Şubat ayında az katılımlı bir e-posta listesi olarak başlayan Sırtçantalılar, bugün binlerce gezginin aktif katılımıyla büyük bir topluluk halini almıştır. Kendilerini "sınır tanımayan gezginler" olarak tanımlayan Sırtçantalılar'ın kullandığı slogan "üzerinde güneş batmayan topluluk"tur.Sırtçantalılar Topluluğu'nun ana misyonu, Türkiye’de seyahat etmek isteyenleri cesaretlendirmek ve yola çıkmaları konusunda ilham kaynağı olmaktır. Sosyal kampanyalarda da son derece aktif olan topluluk Seyahat Özgürlüğü Gönüllüleri ile birlikte seyahat özgürlüğü önündeki engel ve kısıtlamaların kalkması için internet sitesi ve sosyal medya kanalları aracılığıyla kampanyalar yürütmektedir. Sırtçantalılar Topluluğu 2012 yılı Şubat ayında Türk pasaportunu “dünyanın en pahalı pasaportu” olarak Guinness Rekorlar Kitabı’na aday göstererek ilgi çekici bir kampanya yapmıştır.2013 yılının Şubat ayında açılan Sırtçantalılar Seyahat Rehberi sitesi ile topluluk, bireysel seyahat planlamalarında gezginleri bilgilendirmeyi ve onlara yardımcı olmayı hedeflemektedir. Site, 2013 yılında "Blog Oscarları" olarak da bilinen 3. Bumerang Ödülleri'nde "En Uzman Blog" dalında 1.'lik ödülü kazanmıştır.
Sırtüstü yüzme

Sırtüstü yüzme, ilk olarak 1912 yılında Stockholm Olimpiyat Oyunları sırasında Amerikalı yüzücü Harry Hebner tarafından yapılmıştır. Yarışı kazandığı için yenilikçi tekniği çok ciddiye alınmıştır. Uzun zaman sırt üstü yüzülmeye devam edildi. Sırt üstü yüzme suyun üzerinde sırt üstü yatarak yapılmaktadır. Eller baş hizasına gelir ve geriye doğru ayaklar yardımıyla ilerlenir. Sırt üstü yüzerken insanın kendisini rahat bırakması gerekir.Sırt üstü yüzenler yüzmeye başlarken ayaklarını ve de ayak parmaklarını suyun altında tutmalıdırlar. Ayrıca isminden de anlaşılabileceği gibi sırtları üzerinde kafaları yukarıda yüzmeleri gerekir. Yüzücüler start aldıktan sonra 15 m kadar su altında yüzme hakkına sahiptir.Sırt üstü yüzerken belin dik bir şekilde tutulması, ayak çırpmayı da kolaylaştırır. Parmak uçları gergin bir şekilde ayak çırpmak doğrudur. Kolları geriye doğru atarken avuç içleri dışa dönük olması kolaylık sağlar. Baş geriye atılabileceği gibi, çoğu iyi sırt üstü yüzücünün çenesi vücuduna yani aşağı doğru yüzdüğü görülmüştür.
Sırtı Dönük Bayraklı Adam

Sırtı Dönük Bayraklı Adam; Michelangelo tarafından 1504 yılında çizilmiş olduğu düşünülen bir resim eskizidir. Eser günümüzde Viyana'daki Albertina Müzesi'nde sergilenmektedir. Çalışmanın, Cascina Savaşı Tablosu'nun bir eskizi olduğu tahmin edilmektedir.
Sırtımdaki Bıçaklar

All the Old Knives, Janus Metz Pedersen tarafından yönetilen ve senaryosu Olen Steinhauer tarafından yazılan yeni bir Amerikan gerilim filmi. Steinhauer'in aynı adlı romanından uyarlanmıştır. Başrollerinde Chris Pine, Thandiwe Newton, Jonathan Pryce ve Laurence Fishburne var. Film, 8 Nisan 2022'de Amazon Prime Video'da sınırlı sinema ve dijital olarak başlayacak.Eylül 2020'de Amazon Studios, dağıtılanları sınırlı sürüm ve filme aktardı. Film sınırlı sinemalarda yayınlandı ve Amazon Prime Video tarafından 8 Nisan 2022'de yayınlanacak.
Sırât

Sırât (), İslâm ve Zerdüştlük dinlerine göre Cehennem üzerine kurulmuş dar ve geçilmesi güç köprüdür.Erken dönem İslam dil bilimcileri kelimenin sırat, sirat veya zirat şekillerinden hangisi ile okunması gerektiğinde tereddüt ettiler ve onu yabancı bir kelime olarak tanımladılar. Suyuti ve bazı alimler kelimenin Yunanca olduğunu söylerler. Latince strata kelimesinin helenistik formu olarak tanımlanır ve buradan Arami ve Arap diline geçtiği ifade edilir.İran mitolojisi Zerdüştlük'te sinvat (Çinvat Köprüsü) cehennem üzerinde kurulu bir köprüdür ve buradan Zerdüşt'e inananlar güzel bakire bir kız ve iki adet köpek eşliğinde eğlenceli ve şarkılı bir yer olan cennete gideceklerdir.İslâm inanışına göre tüm insanlar Sırât'tan geçecektir. Müminler, yani İslam dinine inananlar, Dünya'daki eylemlerinin mahiyetine göre hızlı veya yavaş, rahat veya zor, bu yoldan başarıyla geçecekler, kâfirlerin, yani İslâm dininin esaslarından bir veya daha fazlasını inkâr edenlerin ayakları sürtecek ve Cehennem'e düşeceklerdir.İslâm dininin kutsal kitabı Kur'an'da da Sırât'ın mahiyetinden söz edilmemiş. Ancak bu konuda bazı hadisler mevcuttur. Bunlara göre Sırât Köprüsü kaygan olup üzerinde emrolunduklarını yakalamaya yarayan çengeller ve bir diken çeşidi vardır. Üzerinden geçen Müslümanların bir kısmı şimşek gibi, bir kısmı rüzgâr gibi, bir kısmı hızlı giden at ve develer gibi geçecekler.
Sırça Fanus

Sırça Fanus (İngilizce: The Bell Jar), Amerikalı şair ve yazar Sylvia Plath'in Ocak 1963'te Victoria Lucas takma adıyla yayımlanmış tek romanıdır. Plath'ın intiharından sonra gerçek ismiyle yayımlanmış ve büyük ilgiyle karşılanmıştır.McCarthy döneminin toplumsal sorunlarının ortasında bir üniversitelinin bunalımlı yaşantısına eğilen yarı otobiyografik romanda kişi ve yer isimleri değiştirilmiştir. Sylvia Plath, romanın baş kahramanı Esther Greenwood gibi 31 yaşında intihar ederek ölmüştür.
Sırça Köşk

Sırça Köşk (oyun, 1941), Tennessee Williams'ın aslında senaryo olarak yazdığı oyun. Özgün adı The Glass MenagerieSırça Köşk (film, 1941), Yukarıdaki senaryo/oyun'un 1950 tarihli filmi. Irving Rapper'ın yönetmiştir.Sırça Köşk (film, 1987), Tennessee Williams'ın aynı eserinin Paul Newman tarafından 1987'de yapılan yeni sinema uyarlaması.Sırça Köşk (dizi) - Senaryosunu Onur Ünlü'nün yazdığı 2006 yapımı Star TV'de yayımlanan Türk televizyon dizisi.Sırça Köşk (Ayşe Önder şarkısı) - Bestesi Ayşe Önder'e ait, Nilay Öncüoğlu'nun seslendirdiği Paramparça dizi müziği.
Sırça Köşk (kitap)

Sırça Köşk, Sabahattin Ali'nin 1947 tarihli öykü kitabı. Kitap içerisinde bulunan Sırça Köşk adlı öykü/masalın politik mesajlar taşımasından dolayı Tek parti döneminde Bakanlar Kurulu tarafından toplatıldı. Kitapta yazarın 1944 ile 1947 yılları arasında basılmış hikâyeleri toplanmıştır. 13 hikâye klasik şekilde yazılırken dördü masal biçimindedir. Klasik olarak yazılan hikâyeler arasından Çirkince (1947) dışındakiler yer olarak şehirde geçmektedir. Bu, daha çok kırsal kesimi ele alan Sabahattin Ali'nin öykücülüğündeki bir değişime işaret etmektedir. Böylelikle yazar şehir yaşamını da hikâye konuları arasına katmıştır. Dekolman gibi öyküleri ile beraber hastane ve doktorları da ele almıştır.
Sırça Köşk (öykü)

Sırça Köşk, Sabahattin Ali'nin kısa bir masalıdır. Sabahattin Ali'nin 1947'de yayımlanan Sırça Köşk kitabına da adını veren bu masal, kitaptaki diğer masallardan önce yazılmasına rağmen kitabın ve masallar bölümünün en sonunda yer almıştır. Kitaptaki dört masalın en uzunu budur.Tembel ve gittikleri hiçbir yerde barınamayan üç arkadaş, bir kente gelirler. Yolda gelirken içlerinden biri kendilerini rahat ettirecek bir yol bulur. Bu yol icabı geldikleri kentte dolaşıp, herkesin duyacağı şekilde ve şaşkın bir edayla "Bu ülkenin sırça köşkü nerede?" diye sorarlar. Sırça köşkün ne olduğunu halk merak eder. Üç tembel arkadaş, sırça köşksüz kent olamayacağına onları inandırıp bir sırça köşk yaparlar. Köşkü gittikçe büyütürler. Sırça köşkün ihtiyaçları giderek artar, oraya giren hazır yemeye alıştığından dolayı oradan ayrılmak istemez, dışarıda kalanlar da oraya girmeye çalışırlar.Sırça köşk giderek halka yük olmaya başlar. Halk, üç uyanık arkadaşa sorular sorar, bunlara uygun birer cevap alırlar. Sırça köşkün ihtiyaçları karşılanamadığında, sırça köşktekiler zora başvurur. Halkın yiyeceğini, içeceğini zorla alır, itiraz edenleri sırça köşkün bodrumuna kapatırlar. Halk bu beladan kurtulmaya çalışmaz, sırça köşkün adamları da köşkün hiçbir kuvvetin yıkamayacağı kadar sağlam olduğu düşüncesini yayarlar, safları inandırır, inanmayanları hile ve zorla sustururlar.Zamanla halkın vereceği bir şey kalmaz. Son koyunlarını da bir emirle getirirler. Bu durumda halkın artık korkmayacağını bilen üç tembel arkadaşın elebaşısı, sesini tatlılaştırarak halka, onlar için yaptıkları fedakârlıkları anlatır.Getirdikleri koyunların hepsini yemediklerini, bir kısmını geri vereceklerini açıkladıktan sonra kellelerin halka dağıtılmasını emreder. Kelleler dağıtılır. Bir de biri bakar ki kellelerin beyni yok! Kellelerin dili ve gözü de yoktur. Kellelerin beyin, göz ve dillerinin olmayış nedenini sorduklarında "Siz onları ziyan edersiniz." cevabını alırlar. Bunun üzerine halkın içinden biri "Bana böyle başın lüzumu yoktur!" diyerek kelleyi fırlatınca sırça köşkte bir delik açılır. Bundan cesaret alarak herkes elindeki kelleyi fırlatınca, sağlamlığına inanılan sırça köşk tuzla buz olur. Halk, normal yaşayışına döner. Olayların bu şekilde bittiği, bu masalda da bir kıssadan hisse paragrafı yer alır:Yukarıdaki paragraflar, aslında insanların nasıl yaşaması gerektiğini anlatmaktadır. Bu durum, Sabahattin Ali'nin arzu ettiği bir durumdur. O, böyle yaşanılan bir dünya, bir ülke, bir düzen aramakta ve bunun özlemini duymaktadır.Bu öykünün kahramanları üç tembel arkadaş ve halktır. Zaman, yine geçmişte yaşanılan belirsiz bir zamandır. Olaylar bilinmeyen bir kentte yaşanır. Bu masal, Sabahattin Ali'nin masalları içinde halk masalına en uygun düşen masallardan biridir.
Sırçalı Medrese

Sırçalı Medrese, Konya'da bulunan, bir 13. yüzyıl medresesidir. Açık avlulu, iki eyvanlı ve iki katlı bir medresedir. II. Gıyaseddin Keyhüsrev devrinde yaptırılmıştır. Kesme taş ve moloz taş kullanılmıştır. 1924 yılına kadar medrese olarak kullanılmıştır.
Sırçalı, Boğazlıyan

Yerleşim, 1907 yılında Sırçalıtekke adını taşımaktaydı. Daha önceleri köy olan Sırçalı, 26 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü.
Sırçalı, Tokat

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri bir köy iken, 2000'li yıllarda Kemalpaşa beldesine bağlı bir mahalleye dönüştü. Kemalpaşa'nın belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi. Bunun üzerine, Sırçalı tekrar köye dönüştü.
Sırçalı, Şirvan

Köyün adı, 1916 yılı kayıtlarında Papur olarak geçmektedir. Sırçalı, Soğuksu köyüne bağlı bir mezra iken 2006'da köy statüsü aldı.
Sırçan Tepe Höyüğü

Sırçan Tepe Höyüğü, Aksaray ilinin kuzeydoğusunda, Bebek Köyü'nün 500 metre kuzeyinde yer alan bir höyüktür. Tepe, 196 metre çapında ve 4 metre yüksekliğindedir. Höyük, eski bir krater ağzı olduğu düşünülen ovanın güneybatısını sınırlayan Kılavuz Tepesi eteğinde, Geçit Deresi alt sekisinde olup ufak ve yayvan bir höyüktür.Sırçan Tepe, 1994 yılında araştırma başkanlığını İstanbul Üniversitesi Prehistorya Anabilim Dalı'ndan Prof. Dr. Ufuk Esin'in yaptığı Aşıklı Höyük / Aksaray Projesi kapsamında iki bağımsız çalışmadan biri olan ve aynı Anabilimdalı'ndan Prof. Dr. Sevil Gülçur yönetimindeki Aksaray, Nevşehir, Niğde İlleri 1994 Yüzey Araştırmaları sırasında saptanmıştır.Bu yüzey araştırmaları sırasından oldukça yoğun biçimde Çanak Çömleksiz Neolitik Çağ'a tarihlenen obsidiyen aletler, Kalkolitik Çağ ve Erken Tunç Çağı'na tarihlenebilecek az sayıda çanak çömlek parçaları toplanmıştır.Yonga üzeri kazıyıcılar, sayı olarak en çok ele geçen yontmataş aletlerdir. Diğer aletler sırtlı dilgiler, kullanılmış / düzeltili dilgiler, kullanılmış / düzeltili yongalar, dilgi üzeri kazıyıcılar, çekirdek üzeri kazıyıcılar, çentikli dilgiler ve uçlardır. Obsidiyen yanı sıra çakmak taşından bir çekirdek ve birkaç parça yumru da ele geçmiştir.Höyükte gözlenen yontmataş alet endüstrisi, civardaki Aşıklı Höyük, Musular Höyük ve Yellibelen yerleşmeleriyle paralellik göstermektedir. Byblos uçlarının benzerleri ve baskı tekniğiyle yapılmış ok uçları Aşıklı'dan daha geç bir evreye ait görülmekte fakat Musular ve Yellibelen'le denk düşmektedir. Diğer yandan Musular ve Yellibelen Aşıklı merkez yerleşmesine bağlı yerleşmelerken Sırçan Tepe bağımsız bir yerleşme olarak görülmektedir.Günümüz Aksaray İli sınırları içinde Çanak Çömleksiz Neolitik Dönem'i temsil eden bir dizi yerleşme ve bunların civarında çok sayıda obsidiyen işliği bilinmektedir. Bu işliklerde obsidiyen çıkarılıp, çoğu kez yarı işlenmiş hale getirilmektedir. Bu yarı işlenmiş malzemenin sadece yakın yerleşmelerle değil, uzak bölgelerle de takasa konu olduğu anlaşılmaktadır. Buluntular üzerindeki araştırmalar, Ürdün'deki Eriha yerleşmesinde de Aksaray civarından giden malzemeyi saptamıştır.
Sırık kebabı

Bütün olarak kesilen kuzunun derisi yüzülür ve içi temizlenir. Uzunca bir sırığa tam ortadan geçirildikten sonra özel olarak hazırlanmış çöplerle kuzunun karnı dikilir. Ocakta yakılan ateşin başında çevrilerek pişirilir. Pişirilirken akan yağ bir kapta toplanır. Buna serit adı verilir. Serit de ayrıca ısıtıldıktan sonra ekmekle birlikte yenir. 2-3 saat sonra iyice pişen kuzu, sırıktan çıkarılarak parçalanır ve servis edilir.Boyabat Sırık Kebabı yörede uzun yıllardır, çoğunlukla çobanlar tarafından yapılan bir kebaptır. Eşkıya Kebabı olarak da bilinir. Boyabat Sırık Kebabı en az altı aylık Karayaka ırkı kuzu ile yapılır. Boyabat Sırık Kebabı yapımında Karayaka ırkı kuzuların kullanılmasının en önemli nedeni et kalitesidir.Karakaya ırkındaki ortalama lif sayısı diğer ırklardaki kuzuların ortalama lif sayısından fazladır. Bu farklılık, kesim sonrası ette oluşan biyokimyasal değişikliklerde hızlı-glikolitik özelliği sayesinde moleküler düzeyde protein ve yağların parçalanması sonucu ete lezzet veren amino asitler ve çeşitli yağ asitlerini ortaya çıkarır ve bu da etin lezzet yönünden kalitesini arttırır.Boyabat Sırık Kebabı 28.09.2020 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.
Sırıkla atlama

1961 yılına kadar, sırıkla atlamanın gerek eğitim öğretim çalışmaları ve gerekse yarışmaları, metal veya bambu kamışı sırıklar ile yapılırdı. Bu gün sırığın temel öğretim çalışmaları hariç tüm yarışmalar, bükülebilen fiberglas sırıklar ile yapılmakta olup Dünya ve Olimpiyat rekorları bu sırıklarla kırılmaktadır.
Sırıklı silah

Sırıklı silah, silahın ana dövüş parçasının, genellikle ahşap olan uzun bir şaftın ucuna takıldığı ve böylece kullanıcının etkili menzilini ve vuruş gücünü artıran bir yakın dövüş silahıdır. Sırıklı silahların hem itme hem de fırlatma için uygun mızrak benzeri tasarımların bir alt sınıfı bulunmaktadır. Pek çok sırıklı silah, tarım aletlerinden veya oldukça bol olan diğer aletlerden uyarlandığından ve nispeten az metal içerdiğinden, yapımı ucuz ve kolayca bulunabiliyordu. Savaş patlak verdiğinde ve savaşanların özel askeri silahlar için ödeme yapamayan daha yoksul bir sınıfı olduğunda, liderler genellikle araçları ucuz silahlar olarak kullanırlardı. Bu askere alınan çiftçiler hayatlarının çoğunu tarlalarda bu "silahları" kullanarak geçirdiklerinden, eğitim maliyeti nispeten düşüktü. Bu, sırıklı silahları dünyanın her yerindeki köylü askerlerinin ve köylü isyanlarının gözde silahı haline getirdi.
Sırıklı, Sivas

Köyün tarihi eskilere dayanmakla birlikte Oğuzların, Bozok kolunun, Alkırevli boyunun, Elbeyli Türkmen Aşiretine mensupturlar ve 12. asırda halep üzerinden bugünkü topraklara gelip yerleşmişlerdir. Ayrıca aynı aşirete bağlı 42 köy vardır etrafında ve Türkiye'nin değişik yerlerinde ve Suriye'de bu aşirete bağlı yerleşim yerleri vardırCumhuriyet öncesi kayıtlarda 'Sarıklı' geçmekte iken Cumhuriyet döneminde 'Sırıklı' diye kayıtlara geçmiştir.
Sırıl, Orhaneli

rivayete göre sırıl mahallesinin adı önceden sırıl diye anılmazmış . Tam olarak bilinmeyen bir olay üzerine sır saklayan köy yani SIRIL köy olarak anılmaya başlamış
Sırılsıklam (dizi)

Sırılsıklam Türk yapımı dram ve macera türündeki televizyon dizisidir. İbrahim Erkal'ın Canısı dizisinden sonra başrolünü oynadığı ikinci dizidir. Adını İbrahim Erkal'ın Sırılsıklam adlı albümünden almıştır. Dizinin yönetmenliğini önceki dizide olduğu gibi Temel Gürsu yapmıştır. Başrolünde İbrahim Erkal'ın oynadığı dizide ona eşlik eden isim Melis Yamalıoğlu olmuştur. 1998 Eylül'ünün ilk haftalarında çekimlerine başlanmıştır. Dizinin ilk bölümü 6 Ekim 1998 tarihinde ekranlara gelmiştir ve dizi ilk bölümü ile reytinglerde bir numara olmuştur.Dizinin ilerleyen bölümlerinde Melis Yamalıoğlu diziden ayrılmıştır. Dizinin bazı bölümlerinde Petek Dinçöz de oynamıştır. Dizinin kadrosunda Süleyman Turan, Canan Perver, Deniz Eroğlu, Yosi Mizrahi, Burçin Terzioğlu ve Eşref Kolçak gibi isimler de yer almıştır. 2 sezondan oluşan dizi, 32. bölümü ile sona erdi.1998 yılında ekranlara gelen dizinin çekimlerine Eylül ayının ilk haftasında başlanmıştır. 6 Ekim 1998 tarihinde ilk bölümü ekranlara gelen dizi, yayınlandığı gün reytinglerde bir numaraya yükseldi. Show TV'de yayınlanan dizi yirminci bölümünde sezon finali verdi. Canısı dizisinden daha uzun sürdü ve bu dizide İbrahim Erkal'a Emine Ün yerine Melis Yamalıoğlu eşlik etti. Melis Yamalıoğlu, dizinin ikinci sezonunun ilk bölümlerinde diziye veda etti. 8 Haziran 2000 tarihinde final yapan dizinin yönetmenliğini Temel Gürsu üstlendi.Dizide, albümde bulunan "Sırılsıklam", "A Kuzum", "Palandöken'de Aşk" ve "Aşkım" gibi çoğu şarkı kliplendirildi. İbrahim Erkal'ın başrolünü oynadığı son dizidir.
Sırımbağı

1 m'ye kadar boylanan daima yeşil ufak bir çalıdır. Yapraklar parlak koyu yeşildir. Çiçekler yeşilimsi sarı renkte ve kokuludur.Kuzey Trakya, Kuzey Anadolu ve Transkafkasya anavatanıdır. Bol yağışlı sahil bölgelerinin tipik bitkilerindendir. Türkiye'de Belgrad ormanında meşe ve kayınlar arasında görülür. Ilgaz dağlarında 2000 m'ye kadar çıkar.
Sırımkeser, Çınar

Sırımkeser; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Sırımlı, Kiraz

Sırımlı; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Sırımlı, Saray

Mahallenin bilinen tek eski ismi Harapsorik'tir. 1940'larda 10-15 evden oluşan Harapsorik, bu tarihten sonra hızla gelişerek daha sonra Sırımlı mahallesi ismini almıştır.
Sısert

Sısert (), Rusya'nın Sverdlovsk Oblastı'nda bulunan bir şehirdir. Şehir, Sısert Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 2,008.74 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 20,465'tir.
Sıska İstemci Kontrol Protokolü

Skinny Client Control Protocol (SCCP), orijinal olarak Selsius Systems tarafından geliştirilen ve Cisco Systems tarafından 1998'de satın alınan tescilli bir ağ terminali kontrol protokolüdür.SCCP, daha önce CallManager olarak adlandırılan Cisco Unified Communications Manager ile oturum sinyalizasyonu için hafif bir IP tabanlı protokoldür.Bir SCCP istemcisi, bir kümedeki bir veya daha fazla Çağrı Yöneticisi uygulamasıyla iletişim kurmak için TCP/IP'yi kullanır. Diğer Skinny istemcileri veya bir H.323 terminali ile taşıyıcı trafiği (gerçek zamanlı ses akışı) için UDP aktarımı üzerinden Gerçek Zamanlı Aktarım Protokolünü (RTP) kullanır. SCCP, uyarıcı tabanlı bir protokoldür ve önemli CPU ve bellek kısıtlamaları ile donanım uç noktaları ve diğer gömülü sistemler için bir iletişim protokolü olarak tasarlanmıştır.VG248 ağ geçidi gibi bazı Cisco analog medya ağ geçitleri, SCCP kullanarak Cisco Unified Communications Manager ile kaydolur ve iletişim kurar. Symbol Technologies, SocketIP ve Digium gibi diğer şirketler, protokolü VoIP terminallerinde ve IP telefonlarında, medya ağ geçidi denetleyicilerinde ve yazılım anahtarlarında uygulamıştır. Bir çağrı aracısının açık kaynak uygulaması Asterisk ve FreeSWITCH sistemlerinde mevcuttur. IPBlue, bir Cisco 7960 telefonuna benzeyen yumuşak bir telefon sağlar. Twinlights Software, Android tabanlı cihazlar için yumuşak bir telefon uygulaması dağıtır. Cisco'nun Metreos'u satın aldığında edindiği ürün olan Cisco Unified Application Environment, uygulamaların tüm Cisco hat tarafı özelliklerine erişmesine izin veren Cisco 7960 telefonlarını taklit etmek için SCCP'yi destekler.
Sısola Nehri

Sısola Nehri (), Rusya'nın Komi Cumhuriyeti'nda bulunan bir nehirdir. Nehir 487 km uzunluğunda olup Vıçegda Nehri'nin sol koludur ve Kuzey Urallar'dan başlayarak Vıçehda Nehri'ne dökülmektedir.
Sıstıg (akarsu)

Sıstıg akarsuyu (Tıva Türkçesi: Сыстыг-Хем, Sıstıg-Hem) -  Tıva Cumhuriyeti  Toju bölgesi Sıstıg-Hem köyü yakınında bir akarsu.Uzunluğu - 138 km. Akarsu havzası ise 4450 km² dolayıdır. Yıllık ortalama su tükemi — 60 m³/s. Güçlü kar ve yağmur yağışları olmaktadır.Sıstıg sözü sızmak manasına gelmektedir. Hem (Eski Tıva dilinde kem, Hakaslarda kim) ise akarsu anlamındadır. Yani sızan akarsu demektir.Biy Hem adlı akarsunun (Rusça: reka Bolşoy Yenisey) kollarındandır. Biy akarsuyunun (Tıva Türkçesinde Biy, büyük; hem ise akarsu demektir) Toju bölgesindeki beslendiği bir akarsudur. Yöre Türklerindeki öbür adları Biy-Hem, Bey-Hem, Biy-Khem, Kök-Hem)(Бий-хем, Бей-хем, Бий-Кхем, Кок-хем). Sıstıg-Hem veya Sıstıg akarsuyunun kaynağı  Batı Sayanlardaki Ergek Targak Tayga sırt dağlarından gelmektedir.
Sıstıg-Hem (belde)

Sıstıg Hem belde yerleşiminde konuşulan dil Tuva Türkçesidir. Ancak resmi Tuva dilden epey ayrı yönleri bulunur. Özellikle Eski Türk diline çok yakınlığı görülmektedir.Tıva-istatistik kurumunun 01.01.12 tarihi sayımına göre 149 kişi yaşamaktadır. Tuva idari yönetim tüzüğüne göre köy üstü yerleşim sayılmıştır.Mikhail Klaevich Mendume (15 Mart 1922, Systyg-Khem köyü, Todzhinsky, Tuva Halk Cumhuriyeti - 7 Aralık 2001; Kızıl, Tıva Cumhuriyeti, Rusya Federasyonu) - Sovyet partisi ve devlet adamı, Bakanlar Konseyi başkanı (1962 -1977) ve Tıva ASSR'nin Yüksek Kurul Başkanlığı (1977-1984).
Sıtkı Akçatepe

Hababam Sınıfı'nın Kurtuluş Savaşı’nda savaşmış hocası Paşa Nuri rolüyle bilinen oyuncu aynı zamanda Halit Akçatepe'nin babası ve Leman Akçatepe'nin eşidir. Annesi tarafından Osmanlı İmparatorluğu'nun Lale Devri Sadrazamı Nevşehirli Damat İbrahim Paşa'nın torunudur. Kendisi küçük yaşta oyuncu olmak istemiş, ailesi karşı çıkınca oyuncu olmak için evden kaçmıştır. 26 Ağustos 1922 tarihinde başlayan Büyük Taarruz'da savaşmış bir gazidir.Sıtkı Akçatepe 21 Ekim 1986'da 84 yaşında İstanbul'da hayatını kaybetti. Naaşı Karacaahmet Mezarlığı'ndaki aile kabristanına defnedildi.
Sıtkı Alp

Sıtkı Alp (1938, Erzurum) Çankaya Üniversitesi Mütevvelli Heyeti başkanı, ÖZDEBİR kurucu üyesi ve Türk eğitimci.1938'de Erzurum’a bağlı Şenkaya ilçesinde doğdu. 1960 yılında Eğitim Enstitüsü'nden mezun oldu. Bir süre matematik öğretmenliği yaptıktan sonra 1969'da Ankara'da Özel Arı Dershanesi'ni kurdu. Daha sonra 1984'te Ankara Balgat'ta Özel Arı Lisesi'''ni kurdu. Daha sonra Özel Arı Lisesi ad değiştirerek ve büyüyerek Özel Arı Okulları'' adını aldı. 1997 yılında Arı Koleji'nin yanına bugünkü Balgat kampüsünün olduğu yerde Çankaya Üniversitesi'ni kurdu. O tarihten beri üniversitenin mütevelli heyeti başkanlığını yürütmektedir.
Sıtkı Aslan

1938 yılında Malatya'nın Yeşilyurt ilçesi Yakınca kasabasında doğdu. 12 kardeşi vardır. 3 erkek çocuğu babasıdır. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden 1962 yılında mezun oldu. Askerlik görevini 1963-1965 arasında yerine getiren Aslan, değişik ilçelerde Kaymakamlık ve Bilecik Vali Yardımcısı olarak görev yaptı. Amasya ve Kars illerinde valilik yaptı. 9 Ocak 1995 tarihinde Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel tarafından Danıştay üyeliğine seçildi. 2003 yılında emekli olmuştur. 2008 yılında Ankara'da öldü. Adalet Bakanlığında yapılan törenin ardından Ankara'ya defnedilmiştir.