barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Şeyh Yakub Efendi

Germiyanzâde Şeyh Yakub Efendi veya Yakub-ı Germiyani (d. Kütahya; ö. 1571, İstanbul) Halvetî tarikatı şeyhi.Künyesi Ebû Yusuf, lakabı Zeynü’l-İslâm’dır. Kütahya'nın Şeyhlü beldesinde Germiyanlı bir askerin oğludur. Tahsilden sonra Halvetiyye tarikatı pîrlerinden Sünbüliyye tarikatının kurucusu Sümbül Sinan Efendi'ye intisap etti. Mürşidinin vefatı üzerine ana halef olan Merkez Efendi'den tarikatı tamamlayarak hilâfet aldı ve irşad vazifesiyle görevlendirildi. Önce Yanya'da, sonra İstanbul'da Şah Sultan Camii yakınındaki bir zâviyede şeyhlik etti.1554'te Merkez Efendi'nin vefatını müteakip yerine geçen oğlu Şeyh Ahmed Efendi'nin memleketine göç etmesiyle boşalan Kocamustafapaşa Dergâhı'na şeyh oldu. Kocamustafapaşa Vakıflarında vakfedilen evlerden birisi şahsına verilmiş ve şeyhin ölümünden sonra yerine gelecek olan tahsis edilmiştir.Şeyh Yakub'un oğlu da Kocamustafapaşa Sümbül Efendi Camii ve Külliyesi'nin vakıflarında vakfiye şahidi olarak kaydedilmiştir. 1571 senesinde vefat Eden Yakub Efendi Kocamustafapaşa Sümbül Efendi Camii avlusundaki Sümbül Efendi Türbesi yakınına inşa edilen türbesine defnedilmiştir. Vefatından sonra vakıf şahidi olarak da kaydedilen oğlu Sinanüddin Yusuf Efendi şeyh olup 1581'de Hac vazifesinde iken öldü.Kendisi altı tane eser yazmıştır. Bunlardan biri Tezkiretü’l-Halvetiyye'''dir. Bu eserde Cemâliyye, Halvetîyye, Sümbül Efendi, Merkez Efendi ve babası Yakub Efendi hakkında menkıbeler vardır. Fâzıl ve ârif bir zât olan Yakub Efendi'nin "Zikri Celî ve Devran" hakkında bir risalesi vardır. Oğlu  Yusuf Efendi babası hakkında zaman şiir söylediğinden ve mevzun 195 kelâm'' ettiğinden bahsetmiştir ve örneğin "Ben ne hidmetkâr ne mahdum olaydum kâşki
Şeyh Yavsî

Şeyh Yavsî (?-1514) Türk din alimi; Bayrami tarikatı şeyhi, Şeyhülislam Ebussuud Efendi'nin babası ve II. Bayezid'in öğretmenidir.Asıl adı Muhyiddin Muhammed olan Şeyh Yavsî'nin doğum yeri İskilip olmakla birlikte doğum yılı için kesin bir tarih verilememektedir. Babası Osmanlı müderrislerinden matematikçi astronom olan Ali Kuşçu’nun kardeşi Mustafa el-İmâdî'dir.Aynı zamanda kayınpederi de olan Ali Kuşçu'dan (ö. 879/1474) ve Alâeddîn Aliyy-i Tûsî'den (ö. 887/1482) dersler alarak yetişti. Ali Kuşçu'nun ölümü üzerine, tasavvufa yönelerek bir süre Şeyh Muslihüddîn Kocavî'nin yanında bulunmuştur.Şeyh Yavsî; İskilip, Amasya ve İstanbul’da öğrenim yaparak yetişti. O zamanın Amasya valiliğini yapan şehzade II. Bayezid’e öğretmenlik yapmıştır. II. Bayezid ile kurulan bu ilişki şehzadenin padişah olması ile İstanbul'a taşınmıştır. II. Bayezid ile olan yakınlık nedeniyle Hünkar Şeyhi olarak da anılır.Mezarı İskilip'te Şeyh Yavsi adını taşıyan camii ve külliyesinin içerisindedir. Kabri, İskilip ve çevresinde bilenlerce çok ziyaret edilen mekanlardandır.
Şeyh Yunus Emre Türbesi

Şeyh Yunus Emre Türbesi, Ordu ilinde, Ünye kentinin Gölevi mahallesinde bulunan ve Yunus Emre'nin gömülü olduğu ileri sürülen türbedir. Ancak Ünye, Yunus Emre Türbesi'nin bulunduğu iddia edilen tek yer değildir. Günümüzde türbe modern bir yapı içine alınmıştır. Burada eskiden de bir türbe olduğu, bu türbenin halk tarafından "Şehnuz" ve "Şeynuz" olarak adlandırıldığı bilinmektedir. Şeyh Yunus adının zaman içinde halk dilinde "Şehnuz" veya "Şeynuz"a dönüştüğü varsayılmıştır. Bununla birlikte söz konusu adlar üzerinden Şeyh Yunus'un türetildiği de söylenebilir.Şeyh Yunus Emre Türbesi, Ünye kentine hakim bir tepede yer alır. İçinde sandukanın bulunduğu modern yapının etrafından eski olmayan bir mezarlık bulunmaktadır. Türbeye giden yol "Tasavvuf Yolu" olarak adlandırılmış, yolun iki tarafında Yunus Emre'nin şiirlerinin yer aldığı levhalar dizilmiştir. Türbenin hemen yakınında yenilenmiş olmakla birlikte mezar taşından eski olduğu anlaşılan iki mezar vardır. Türbenin batı tarafından yaşlı bir ağaç dikkat çekicidir. Gri rengin hakim olduğu, kubbesi ve büyük pencereleri bulunan yapının ortasında, üzerinde yeşil örtünün bulunduğu bir sanduka bulunmaktadır. Sanduka demir parmaklıklarla çevrilidir. Türbenin içine halkın oturup dua etmesi için tabureler konmuştur.Türbenin önünde Ünye Yunus Emre Eğitim ve Kültür Derneği tarafından yerleştirilmiş olan bilgi panelinde, Yunus Emre'nin Tokat'ta Gaj Gaj Dede zaviyesini ziyaret ettiği, Niksar-Ünye yolu üzerinden Ünye'ye gittiği belirtilmiştir. Bu bilgilerin Fuad Köprülü, Nihad Sami Banarlı gibi edebiyat tarihçisi ve araştırmacılara dayandığı ifade edilmiştir. Ancak Yunus Emre'nin Ünye'de öldüğüne dair başka efsaneler de vardır. Pek çok yerde bulunan Yunus Emre türbelerinden hangilerinin makam ve hangisinin gerçek mezarı olduğu tartışma konusudur. "İndik Urum’a kışladık / Çok hayr u şer işledik / Oney oldu son durak / Göçtük Elhamdülillah" dizelerinin Yunus Emre'nin mezarının Ünye'de bulunduğunun bir çeşit kanıtı olarak gösterilmektedir. Oysa şiirin aslı "İndik Rum'u kışladık / Çok hayr u şer işledik / Uş bahar geldi geri / Göçtük elhamdulillah"dır. Ünye'deki bir mezarın Yunus Emre'ye ait olduğunu göstermek için söz konusu dörtlüğün değiştirildiği anlaşılmaktadır.Yunus Emre'nin Ünye'ye ait bir figür olduğunu pekiştirmek amacıyla türbesi olarak kabul edilen mezarın yanındaki camiye Şeyh Yunus Emre Camii ve mezarlığa da Şeyh Yunus Emre Mezarlığı adı verilmiştir. Ünye kentinde ayrıca Yunus Emre Parkı, Yunus Emre Caddesi, Yunus Emre Bulvarı, Yunus Emre İlkokulu, Yunus Emre Eğitim ve Kültür Derneği bulunmaktadır. Saca mahallesinin adı da 2016 yılında Yunusemre mahallesi olarak değiştirilmiştir. Şehirde her yıl Yunus Emre'yi anma etkinlikleri düzenlenmektedir.
Şeyh Zafir

Şeyh Zafir veya tam adıyla Muhammed Zafir b. Muhammed Hasan b. Hamza Zafir el-Medeni (Arapça: الشيخ ظافر, d. 1829, Mısrata - ö. 2 Ekim 1903, İstanbul), Şâzelî tarikatı şeyhi.Trablusgarp'ın Mısrata kasabasında doğdu. İlk eğitimini babasından aldıktan sonra Cezayir ve Tunus'a gitti. Ardından Medine'de iki yıl kaldıktan sonra Şâzelî tarikatı şeyhi olan babasına intisap ederek icazet aldı. Babasının ölümünün ardından Şâzelî tarikatı şeyhi olarak irşad faaliyetlerine başladı. Nüfuzu giderek arttı. Trablusgarp Valisi Mahmud Nedim Paşa ile dostane ilişkiler geliştirdi. Valinin ve kardeşi Hamza Zafir'in telkinleriyle 1870'te İstanbul'a davet edildi. Osmanlı seçkinlerinin yanı sıra Şehzade Abdülhamid'le de tanıştı.Üç yıl Unkapanı'nda kaldıktan sonra önce Medine'ye oradan da Mısrata'ya döndü. Mahmud Nedim Paşa'nın veya II. Abdülhamid'ın davetiyle ikinci kez İstanbul'a geldi. 2 Ekim 1903'te ölünceye kadar İstanbul'da kaldı.Beşiktaş'taki Ertuğrul Tekkesi haziresine defnedilmiştir. Mezar yerine II. Abdülhamid saray mimarı Raimondo D'Aronco'ya türbe yaptırtmıştır.II. Abdülhamid'ın kızı Ayşe Sultan hatıratında babasının Hamza Zafir adında bir şeyhe intisap ettiğini belirtir. Mutasavvıf Hüseyin Vassaf ise Şeyh Zafir'in İstanbul'a ilk geldiği zaman II. Abdülhamid'in intisap ettiğini ve şeyhi gizlice ziyaret ettiğini söyler. II. Abdülhamid Şeyh Zafir'e çok değer verirmiş, bazı dini günlerde Yıldız Sarayı'na davet etmiş veya kendisi bazen cuma selamlıklarında şeyhi Ertuğrul Tekkesi'nde ziyaret etmiştir. II. Abdülhamid şeyhin aile fertlerini çeşitli makamlara getirmiş ve Trablusgarp'taki ailesinin ihtiyaçları karşılanmıştır.
Şeyh Zayed Yolu

Şeyh Zayed Yolu (Arapça : شارع الشيخ زايد) Birleşik Arap Emirlikleri'nde bir kara yolu. Şeyh Zayed Yolu Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki en uzun kara yoludur. Abu Dabi'den başlayan kara yolu Fars Körfesi'ine paralel olarak devam ederek Umman sınırındaki Resü'l-Hayme'de sona erer. Yolun diğer bir adı da E 11 Karayolu dur. 1971 yılında kara yolunun projeleri hazırlanmış ve yapımına başlanmıştır. Yolun yapımı 1980 yılında tamamlanmıştır.
Şeyh Zayid Camii

Şeyh Zayid Camii (Kısaca Ulu Cami veya Büyük Cami olarak da adlandırılır),  Abu Dabi'de Birleşik Arap Emirlikleri'nin kurucusu, 2004'te hayatını kaybeden eski Devlet Başkanı Zeyd bin Sultan el-Nehyan'ın anısına, 2007 yılında ibadete açılan camidir.Dünyanın sayılı büyük camileri arasındadır. 2.412 metrekare alana sahip Şey Zeyd Camii’nde 40 bin kişi aynı anda ibadet edebilir.<ref name=gul>{{Web kaynağı |url=http://www.tccb.gov.tr/haberler/170/81940/cumhurbaskani-gul-seyh-zayed-camiini-ziyaret-etti.html |başlık=Cumhurbaşkanı Gül Şeyh Zayed Camii’ni ziyaret etti, TC Cumhurbaşkanlığı web sitesi, 30.01.2012'2 |erişimtarihi=3 Şubat 2015 |arşiv-url=https://web.archive.org/web/20150203135926/http://www.tccb.gov.tr/haberler/170/81940/cumhurbaskani-gul-seyh-zayed-camiini-ziyaret-etti.html |arşiv-tarihi=3 Şubat 2015 |ölüurl=hayır }}</ref>  Mussafah ve Maqta köprüleri arasında deniz seviyesine 9,5m. yükseklikte bir tepede konumlanmıştır.Cami, 1988 yılında uluslararası bir tasarım yarışması sonucunda Suriyeli mimar Yousef Abdelky tarafından tasarlandı. 1996 yılında başlatılan proje, 2004 yılında  Şeyh Zeyd’in ölümünden sonra onun adını aldı.  Şeyhin naaşı da cami alanındaki anıt mezara defnedilmiştir.  Yapı 2007 yılında tamamlanıp halka açılmış olsa da dış çevre düzenlemeleri 2010 yılında tamamlanabilmiştir.Başta Türk ve Arap camii mimarisi olmak üzere, Kuzey Afrika, İran, Hindistan gibi ülkelerdeki İslam mimari çizgileri ve motiflerinin camide uygulanmıştır. 82 kubbe ile örtülü mekan, 1048 kolon tarafından taşınır. Dört köşesinde birer minare bulunur.Avlu tamamıyla Makedonya’dan çıkarılan beyaz sivek mermeri ile kaplıdır. Avlunun üç tarafı revaklı bir geçit ve havuzla çevrilidir. Revaklar çift kolonludur; sütun başları yaldızlı hurma desenlidir. Kolon yüzeyleri ve zemin mermer üzerine el işi mozaik desenlidir.  Desenler, İngiliz sanatçı Kevin Dean’in eseridir.Üstü kubbe ile kaplı, revaklı büyük giriş bölümü iç ve dış duvarları çini panolarla bezelidir. Panoların bir kısmı İznik Vakıf Çinileri tarafından üretilmiştir ve bazıları hattan Hasan Çelebi tarafından tasarlanmıştır.Üç büyük kubbe ile örtülü iç mekanda kolonların üstü mermer  üzerine değerli taş ve altın kakma motiflerle süslüdür.  Zemin, dünyanın en büyük tek parça el dokuması halısı ile kaplıdır. Ali Khaliqi adlı İranlı sanatçının tasarladığı 5627metrekare büyüklüğündeki halı 1200 kadın tarafından 2 yılda dokunmuştur.  Kubbelerin ortasından değerli taşlarla süslü üç büyük avize sarkar. Ortadaki dünyanın en büyük avizesidir. Çapı 10m, yüksekliği 15m. ağırlığı 9 tondur.Mihrabın arkasındaki kıble duvarı Kufi 24 ayar altın harflerle "Allah'ın 99 ismi" işlenmiş panolarla kaplıdır. Yazılar ve motifler Birleşik Arap Emirliklerinden Muhammed Mendi  el-Temim'' tarafından gerçekleştirilmiştir.  Diğer  duvarlarda renkli cam  panolar bulunur. Panolar, 24 ayar altın ve cam mozaik motiflerle bezelidir.
Şeyh İbrahim el-İbrahim Camii

Şeyh İbrahim el-İbrahim Camii (), Venezuela'nın başkenti Caracas'ta bulunan bir camidir. Cami, 1993 yılında inşa edilmiş olup Buenos Aires'teki Kral Fahd İslami Kültür Merkezi'nden sonra Latin Amerika'daki en büyük ikinci camidir.Modern Venezuela'nın dini hoşgörüsünü ve petrol realpolitikasını yansıtan caminin inşasına 1989 yılında Şeyh Abdülaziz bin İbrahim el-İbrahim tarafından başlandı ve 1993 yılında tamamlandı. Mimar Züheyr Fayiz tarafından tasarlanan cami 5000 m²'lik bir alana sahip olup, minaresi 113 metre, kubbesi 23 metre yüksekliğindedir ve ve yaklaşık 3500 kişi kapasitelidir. Birkaç blok ötedeki Katolik Katedrali ile Karakas Sinagogu arasında yükselen minare, Amerika'nın en yüksek minaresidir.
Şeyh Şami Camii

Şeyh Şami Türbesi Sulakyurt'ta bulunan bir türbedir. 15. yüzyılda Selçuklu Devleti zamanında inşa edilmiştir. Yapı, ahşap direkler ve özgün mimari özellikleriyle öne çıkmaktadır.
Şeyh Şamil, Etimesgut

Şeyh Şamil Mahallesi, Alarko Blokları ve Tepe Blokları gibi  townhouse tarzı mimariye sahip büyük toplu konutları ile dikkat çeker. Eryaman semtinin diğer mahallerine göre nispeten daha küçük olan mahallede çarşamba günleri semt pazarı kurulmaktadır ve bu pazar kış aylarında sadece 3-4 saat açık kalır. Bunun yanında mahallede 2 adet butik alış-veriş merkezi ile Hasan Ali Yücel Ortaokulu ve Türkkonut ilkokulu bulunmaktadır. Ankara şehir merkezine araçla ortalama 20 dakika uzaklıkta olan mahalle, Tunahan, Göksu, Yavuz Selim ve Ata mahalleri ile komşudur.
Şeyh Şehabettin Türbesi

Kitabesi olmadığı için yapım tarihi bilinemeyen tekke, Mevlana’nın yakın dostu Şeyh Şahabettin Sühreverdi ve oğlu Şeyh Muhiddin'in sandukasının bulunduğu türbedir. Eskişehir Mevlevi Dergahı’nda bulunan ve Mevleviliği burada anlatan önemli zatlar hayatlarının önemli ve uzunca kısmını burada geçirdikten sonra Eskişehir’de vefat edince burada defnedilmişler ve halk tarafından mütevazı türbeler inşa edilmiştir.Enine dikdörtgen planlı, içten düz ahşap tavan, dıştan kiremitli çatı ile örtülü basit bir yapıda olan türbe, kerpiç malzeme ile inşa edilmiş duvarları dıştan ve içten sıvalı ve kireç badanalı olup, üst örtü çıtalı ahşap tavandır. Türbe kuzeybatı cephede yer alan üçer tane ve kapının yanında yer alan bir adet dikdörtgen pencere ile aydınlanır. Türbenin içinde sade ikişer sanduka yer almaktadır.Ziyarete açık olan yapı 1984 yılında çevre sakinleri tarafından aslına uygun olarak onarılmıştır. 2009 yılında ise Vakıflar Genel Müdürlüğü Kütahya Bölge Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir.
Şeyhahmetli, Polatlı

Şıhahmetli; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Şeyhali, Havza

Türkmen yörükleri olarak gelip mahallenin bugünkü yerleşim alanına 2 km mesafedeki bölgeye yerleştiklerinden dolayı mahalle "Yukarı Türkmen" diye tanınmaktadır. Mahallenin kayıtlardaki eski ismi Türkmen'dir. Mahalle halkının büyük çoğunluğu akrabalık bağına sahiptir. Mahallenin kuruluşu 250-300 yıl öncesine dayanmaktadır.
Şeyhali, Polatlı

Mahallede Akaryakıt-Lpg istasyonu ve marketi vardır. Ayrıca mahallede 2606 sayılı Tarım kredi kooperatifi mevcuttur.
Şeyhdavutlar, Sarıgöl

Manisa iline 164 km, Sarıgöl ilçesine 23 km uzaklıkta olup Uşak  - Denizli ve Manisa üçgeninde bulunmaktadır.
Şeyhdoğan, Çerkeş

Köy, Çankırı il merkezine 120 km, Çerkeş ilçe merkezine 4 km uzaklıktadır. Köy, Çerkeş'in kuzeyinde olup, bir köy yoluyla doğrudan ilçe merkezine bağlıdır.
Şeyhhabil, Çarşamba

Mahallenin adı halk arasında Şabil olarak geçer, ismini burada yaşayan ve türbesi bulunan dönemin alimi Şeyh Habil'den almıştır.
Şeyhhacı

Urartular devrinden bu yana varlığını devam ettiren köye, zamanında Şeyh Hacı adında yaşamış bir din adamı dolayısıyla Şeyhhacı ismi verilmiştir. 1960'taki 27 Mayıs Darbesi sonrası Yukarıbağ olarak değiştirilen köyün adı, Temmuz 2014'te yeniden "Şeyhhacı" olmuştur.Köy, Elazığ il merkezine 40 km uzaklıktadır. İlk yerleşim birimi dağlık bir alanda kurulu olup Mastar Dağı'nın eteğindedir. Komşuları batıda İçme, doğuda Şehsuvar ve Konakalmaz'dır.
Şeyhhalil, Yıldızeli

Köyün adı, 1522 yılı kayıtlarında Şeyh-halil zaviyesi, 1926 yılı kayıtlarında ise Şeyhali Tekkesi olarak geçmektedir. 31 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.Köyün adı, köyde türbesi bulunan Şeyh Halil adlı bir erenin adından kaynaklanmaktadır. Yakınlarda bir yerde yapılan bir savaşta düşmanlar tarafından kesilen kafasını eline Şeyh Halil mezarın şimdiki bulunduğu yere kadar yürür ve orada şehit düşer. Savaştan önce tarımla uğraşır ayrıca geyikleri tarım araçlarına koşarmış.
Şeyhhasan, Çat

Mahalle, 1916 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum’da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Çat Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur.Mahalle, Erzurum il merkezine 56 km, Çat ilçe merkezine 4 km uzaklıktadır. Mahalle, Çat'ın güneyinde olup, ilçe merkezine doğrudan bir köy yoluyla bağlıdır.
Şeyhhüseyin

Köyün adı, 1925 yılı kayıtlarında Yortan olarak geçmektedir. Daha önceleri Gerze ilçesi Dikmen bucağına bağlıyken, 20 Mayıs 1990'da kurulan Dikmen ilçesine bağlandı.Köy, Sinop il merkezine 81 km, Dikmen ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır. Köye bağlı Kadı mahallesi Arpalık mevkiinde bir nekropol bulunur.
Şeyhilik

Şeyhî (Arapça: الشيخية al Shaikhīyya, Farsça: شيخی Shaikhī), Caferiliğin müctehidi Şeyh Ahmed'in teolojisine bağlı ekol."Şeyhîlik", 19. yüzyıl başlarında Kaçarlar döneminde yayılarak, Bâbîlik ile Bahâîlik dinlerinin oluşumuna yol açan bir Şiî fıkıh ekôlü olmuştur.Babiler ve daha sonra da Bahailer önce Bab'a daha sonra da Bahaullah'a yol hazırlayan Şeyhiliği kendi hareketlerinin ruhani ataları olarak kabul ederler. Bu görüşe göre Şeyhîlik kendi eskatolojik amacından daha uzun yaşamış olup, bundan böyle artık onlarla alâkalı değildir.
Şeyhiye

Şeyhiye (), Tunus'un Safakes ilinde bulunan bir şehir ve belediyedir. Belediye, il merkezi Safakes'in hemen kuzeyinde yer almaktadır. Yüzölçümü 7,531 km² olan belediyenin nüfusu 2022 yılı itibarı ile 30.670'tir.
Şeyhkoyun, Havza

Mahallenin kurucuları 1924 mübadelesinden sonra selanik muhacirleri olup aynı zamanda komşu mahallesi olan Hacıdede mahallesine de yerleşmişlerdir. Bu iki köy de mübadeleden önce Rum köyleri idi.
Şeyhköy, Erenler

Daha önceleri Horozlar köyüne bağlı bir mahalle iken, 22 Temmuz 1959'da köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.
Şeyhköy, İskilip

Daha önceleri Oğuzlar ilçesine bağlıyken 2 Mayıs 1996 tarihindeki kararla İskilip ilçesine bağlandı.
Şeyhler, Akyurt

23.07.2004 tarih ve 25531 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan 5216 sayılı Büyükşehir Belediyesi Kanununun geçici 2’nci maddesi gereği Ankara Büyükşehir Belediyesi sınırlarını belirleyen 50 km yarıçap içinde kaldığından köy tüzel kişiliği sona ererek mahalleye dönüşmüştür.
Şeyhler, Bozova

Şeyhler; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Şeyhler, Hisarcık

Köyün adı, 1776 yılı kayıtlarında Şeyhahmed Vakfı olarak geçmektedir. Daha önceleri Emet ilçesine bağlıyken, 4 Temmuz 1987'de Hisarcık ilçesine bağlandı. 8 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.
Şeyhler, Karaman

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Kazımkarabekir ilçesine bağlıyken, 22 Şubat 1993'te Karaman merkez ilçeye bağlandı.
Şeyhli, Kula

Şeyhli; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Şeyhli, Pendik

Şeyhli, İstanbul'un Anadolu Yakası'nda bulunan Pendik ilçesine bağlı 31 mahalleden biridir. İdari sınırlarına bakıldığında kuzeyinde Kurtköy; batısında Sülüntepe; güneyinde ve batısında ise Ramazanoğlu mahalleleri bulunmaktadır. Mahalle ayrıca batıda dar bir alanda Sanayi mahallesiyle de sınırdaştır.
Şeyhmurat, Yüreğir

Mahallenin adı hakkında bir rivayete göre Murat Dede olarak bilinen önemli bir zatın burada ikamet etmiş olmasından dolayı buraya Şeyhmurat mahallesi denilmiştir.
Şeyhmus Dağtekin

1964 yılında Adıyaman’ın Harun Köyü’nde Kürt kökenli bir ailenin çocuğu olarak dünya ya geldi. İlk ve orta öğrenimini Adıyaman’da, yüksek öğrenimini ise Ankara’da tamamladı. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ne bağlı Basın Yayın Yüksek Okulu'nu 1986’da bitiren Şeyhmus Dağtekin, 1987 yılında Fransa’ya gitti. Hâlen Paris'te yaşayan Dağtekin, Fransızca'nın yanı sıra, Türkçe ve Kürtçe de yazmaya devam etmektedir.Bugüne kadar Fransızca olarak sekiz şiir kitabı, bir de romanı yayınlanan ve Türkçe olarak da 1992'de yayınlanmış "Aşkın Yalın Hali" başlıklı bir eseri bulunan Dağtekin, kitabı "Juste un pont sans feu" ile 2007'de Fransız dilinin en önemli şiir ödülü olan Mallarmé Şiir Ödülü’nü, 2008'de de Académie Française'in (Fransız Akademisi) Théophile Gautier Şiir Ödülü’nü kazandı.Daha önce "Les chemins du nocturne" adlı kitabı ile Uluslararası Yvan Goll Şiir Ödülü’nü de kazanan Dağtekin’in 2010 yılında Türkçeye "Varlığın Öteki Yüzü" adıyla tercüme edilen ve Doğan Kitap tarafından neşredilen "À la source, la nuit" romanı ise 2004 yılında Fransızca'nın 5 Kıtası Özel Ödülü’ne layık görüldü.
Şeyhmus Diken

Şeyhmus Diken, 1954 yılında Diyarbakır'da doğdu. İlkokulu Mardinkapı Cumhuriyet İlkokulunda, ortaokulu Ziya Gökalp Lisesi'nde okudu. Ziya Gökalp Lisesi'nde başladığı liseyi Diyarbakır Lisesi'nde tamamladı.Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Siyaset ve İdari Bilimler Bölümü'nden 1978'de mezun oldu. İçişleri Bakanlığı bünyesinde kısa süreli mülki amirlik memuriyeti 12 Eylül Askeri Darbesi ile son bulan Şeyhmus Diken, yaşamını Diyarbakır'da Diyarbakır Büyükşehir Belediyesinde Başkan Danışmanı olarak sürdürdü. 2014 yılı başında belediyedeki görevinden emekli oldu.Uzun yıllar sivil toplum alanını kendine uğraş olarak seçti. Aktif bir sivil toplumcu olan Şeyhmus Diken çeşitli sivil toplum örgütlerinde gönüllü olarak yönetici, üye ve danışma kurulu üyesi kimlikleriyle çalıştı. Sivil Toplum alanının dışında Kent Kültürü, Kent Kimliği ile Yerel ve Sözlü Tarih ile ilgili eserler ortaya koydu.Türkiye Yazarlar Sendikası (TYS) ile Kürt Yazarlar Derneği üyesi olan Şeyhmus Diken, Uluslararası PEN Kulübü Türkiye kolu olan Türkiye P.E.N. Yazarlar Derneği Diyarbakır Temsilciliğini yaptı.Şiirsel metinlerinden oluşan Taşlar Şahit kitabından 13 şiiri Amerika Birleşik Devletleri'nin Los Angeles şehrinde yaşayan ut sanatçısı Yervant Bostancı tarafından bestelenip Taşlar Şahit ismiyle müzik CD'si şeklinde ölümsüzleştirildi."Diyarbekir Hikâyeleri" tiyatro oyunu İmgesel Düşler Tiyatro Topluluğu tarafından oyunlaştırılarak 2004 yılında Ağrı’dan Kızıltepe’ye kadar pek çok yerleşim yerinde sahnelendi. Diyarbekir Hikâyeleri, aynı yıl Diyarbakır Devlet Tiyatrosu'nun Orhan Asena Tiyatro Festivali ile Diyarbakır Büyükşehir Belediyesi'nin Kültür ve Sanat Festivali'nde de sahnelendi.Türkiye'de günlük olarak yayınlanan Birgün Gazetesi'nde 12 yıl köşe yazarlığı yaptı. Halen Bianet.org ve Tigris Haber Gazetesi'nde köşesinde yazmaktadır.Diyarbekir El Sallıyor (Diyarbakır Tabip Odası Yayını. Türkçe-Kürtçe-İngilizce 2009 Ekim Diyarbakır)Diyarbekir, Bajarê Ku Razên Xwe Ji Bircên Xwe Re Dibilîne (Sırrını Surlarına Fısıldayan Şehir: Diyarbakır, Kurmancî, Lîs Yayınları, Çeviri:  Zeynep Yaş, Diyarbekir, 2006)Dûrxirawekanî Raperîn (İsyan Sürgünleri, Soranî, Herêma Kurdistan Wezareta Rewşenbîrî Yayınları ve Bîr Yayınları, Çeviri: Feyzullah Brahîm Xan, 2007)Eto Che Gi Niama Veche (Gittiler İşte,  Ararat News Publishing, Bulgarca, Sofya, Çeviri: Emily Slavkova,258 s. Mayıs 2012)Diyarbakir - La ville qui murmure en ses murs, Fransızca, Editions Turquoise, Çeviri: François Skvor, 2010)
Şeyhmus Dinçel

1991-1993 yılları arasında Suudi Arabistan'da inşaat firmasında çalışmıştır. 2003-2004 yıllarında Bilkent Üniversitesi Kentsel Tasarım Peyzaj Mimarlığı bölümünde misafir öğretim görevlisi olarak görev yapmıştır. Mardin Artuklu Üniversitesi Yönetim Kurulu üyeliğinde bulunmuştur. Mardin'de Deyrulzafaran Manastırı, Melik Mahmut Cami, Sabancı Kent Müzesi (Askeri Kışla), Abdulkadir Paşa Konağı ve Erdoba Evleri dahil olmak restorasyon proje ve uygulamalarında bulunmuştur. 2007-2008 yıllarında Mardin'in Dara antik kenti kazı komisyonlarında bulunmuştur. 2009-2011 yıllarında Şanlıurfa Tabiat Varlıkları Koruma Kurulu Üyeliği yapmıştır.Mardin Kent Konseyi Kurucu Genel Sekreterliği, Mardin Kültür Turizm Tanıtım Derneği Başkanlığı, Mardin MÜSİAD Yönetim Kurulu Üyeliği, Mardin Ensar Vakfı Yönetim Kurulu Üyeliği yapmıştır.2004-2007 yıllarında ise AK Parti Mardin İl Başkanlığı görevinde bulunmuştur. TBMM 27. dönem milletvekili ve Başkanlık Divanı katip üyesidir.
Şeyhmusa, Bulancak

Köyün eski adı 1455 yılı kayıtlarında Gebegeriş olarak geçmektedir. Köy, 1642 yılından beri aynı adı taşımaktadır.Köy, Giresun il merkezine 28 km, Bulancak ilçe merkezine 13 km uzaklıktadır. Köy, Bulancak'ın güneybatısında olup,  numaralı Bulancak-Kovancık-Aydındere il yoluna, 2 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Şeyhosman, Yapraklı

Köy, 1896 yılına ait 'salname'de de bugünkü adını taşımaktadır. Köyün ismi TÜİK'in 1960-2014 yılları arasındaki kayıtlarında ise Tatlıpınar olarak geçmektedir.Köy, Çankırı il merkezine 29 km, Yapraklı ilçe merkezine 19 km uzaklıktadır. Köy, Yapraklı'nın güneydoğusunda olup,  numaralı Çankırı-Tosya il yolu kenarındadır.
Şeyhoğlu, Bozkurt

Köy, 1943 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Devrekani ilçesine bağlıyken, 24 Temmuz 1948'de Abana ilçesine bağlandı. Bozkurt ilçesinin kurulmasının ardından ise buraya bağlandı.
Şeyhoğlu, Göynücek

Köy, 1926 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Kertme köyüne bağlı bir mahalle iken, 16 Ağustos 1957'de köy statüsü kazandı.
Şeyhresul, Kavak

Daha önceleri Çukurbük köyüne bağlı bir mahalle iken, 16 Ağustos 1957'de yine aynı köye bağlı Karımlı, Töngel, Karakaya, Topuzlu, Güneyce, Bayat ve Sazak mahalleleri ile birleşerek köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.
Şeyhsafi, Havza

Samsun ili Havza ilçesine bağlı olan Şeyhsafi Köyü (diğer adıyla Umurbey) Şeyhsavcı adını köy içinde türbesi bulunan Şeyh Savcı'dan almaktadır. Şeyh Savcı ismi zamanla halk dilinde Şeyhsafi olarak değişmiştir. Eski bir yerleşim yeri olan köyde son Selçuklu Sultanlarından Tacettin Altınbaş'ın kabri köy kabristanlığındadır. Kabrindeki hitabede şu cümleler yazılıdır:Türbe-i Gazi Çelebi şehzade-i Sultan Mes’ud der_karye-i Umurbey, namıdiğer Şeyh Savcı der- Simre-i Havza Tabi’i Amasya"Sultan Mes’ud’un şehzadesi Gazi Çelebi’nin Amasya’ya tabi Havza Simre’sine bağlı Umurbey, diğer adıyla Şeyh Savcı mahallesindeki türbesi."
Şeyhyunus, Ilgaz

Köy, Çankırı il merkezine 30 km, Ilgaz ilçe merkezine 27 km uzaklıktadır. Köy, Ilgaz'ın güneybatısında olup,  numaralı Kastamonu-Çankırı (Ilgaz-Korgan) devlet yoluna 4,6 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Şeyhyusuf, Horasan

Mahalle, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum’da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Horasan Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur.Mahalle, Erzurum il merkezine 109 km, Horasan ilçe merkezine 26 km uzaklıktadır. Mahalle, Horasan'ın güneydoğusunda olup, / numaralı Erzurum-Ağrı (Horasan-Eleşkirt) devlet/uluslararası yoluna, Kemerli ve Aras mahalleleri üzerinden 11,9 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Şeyhçakır, Hisarcık

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Emet ilçesine bağlıyken, 4 Temmuz 1987'de Hisarcık ilçesine bağlandı.
Şeyhül mûşî

Şeyhül Mûşî  (Şeyhü’l-Mûşî), Osmanlı mutfağında yer alan, bir çeşit dolma türüdür. Kelimenin aslı mahşî veya muhaşşâdır. Zamanla ya da halk arasında “mûşi”ye dönüşmüştür. Anlamı bir sebzenin içini kıyma veya pirinç doldurmaktır. Şıhıl mahşi olarak Gaziantep mutfağında bulunan kızarmış kabakla yapılan bir dolma türü daha vardır.
Şeyhşaban, İncesu

Köyün adı, kurucusu olan Şeyhşaban tarafından gelmektedir. Köy Yavuz Sultan Selim'in Mısır sefesine çıktığı yıılarda, Şeyhşaban'a hediye edilmiş olan arazi üzerine, Şeyhşaban tarafından kurulmuştur.1980'li yıllarda afet nedeniyle şu anki Şeyhşaban köyünü bulunduğu yere, Karataş mevkine taşınmıştır. Şeyhşaban'ın mezarı Eski Şeyhşaban'daki (halk dilinde yukarı köy) caminin içerisindedir.Köyün geçmişi kökenli olup, tarihi eserler görebilirsiniz. Köyde eski Türk kültürüne rastlayabilirsiniz. Antik Roma döneminden kalma bir göl vardır ve evliya dağının zirvesinde Şem'un El Gazi'nin türbesi vardır.
Şeyk Anne Rahman

Şeyk Anne Rahman (Bengalce: শেখ এ্যানী রহমান; d. 28 Eylül 1960 – ö. 11 Ekim 2022), Bangladeşli kadın siyasetçi.Rahman, 28 Eylül 1960'ta Swarupkathi , Pirojpur Bölgesi , Doğu Pakistan, Pakistan'da (şimdiki: Bangladeş) doğdu. Bangladeş Avami Birliği'nden Pirojpur seçim bölgesini temsilen 30 Aralık 2018'te girdiği Bangladeş Parlamentosu'nda bayanlar için ayrılan 19 nolu sandalyede delege olarak 11 Ekim 2022'deki ölümüne kadar görev almıştır.Rahman, Bangladeş'in ilk Cumhurbaşkanı Şeyh Mucibur Rahman'ın kuzeni Şeyh Hafizur Rahman ile evlendi. Babası İnayet Hüseyin Khan Avami Birliği'nden Bakerganj-16 seçim bölgesini temsilen Parlamento'da yer alan eski bir siyasetçiydi. Ayrıca Bangladeş Başbakanı Şeyh Hasina ile akraba olan Rahman, 11 Ekim 2022'de Bangkok, Tayland'da kanser tedavisi gördüğü bir hastanede 62 yaşında ölmüştür.
Şeyk Rassel KC

Şeyk Rassel KC ya da tam adıyla Şeyk Rassel Krira Cakra (), Bangladeş'nın en üst düzey futbol ligi olan Bangladeş Primiyer Lig'de yer alan bir futbol kulübü.
Şeyl

Şeyl (İngilizce shale) silt ve kil boyutlu ince çökel öğelerinin birleşmesinden oluşan ve çamur taşı da denen bir tortul kayaç türü.Şeyl mineralojik açıdan kil boyutlu malzemelerin büyük bir birliğini sergiler. İç yapının kahir ekseriyeti illit, smektit ve kaolenit gibi kil minerallerinden oluşmakla beraber ufak boyutlu kuvars, çört ve feldspat gibi diğer mineral gruplarını de içermektedir.Bu çökel kayası çok önemli ve ayırt edici özelliklere sahiptir. Bu özellikler tanecik boyutu, tanelerin paketlenmesi ve çevresel etkiler sonucu oluşan çökel yapıları olarak sıralanabilir. Fiziksel özelliklerin yanı sıra kimyasal olarak da şeylin önemli bir yeri vardır, zira şeyl büyük organik madde kalıntısı yönünden bir hayli zengindir. Bu fiziksel ve kimyasal özellikler ciddi şekilde petrolojik özellikleri etkilemektedir. Ayrıca şeyl ince tabakalanma yani laminasyon gösterir ve tabakalanma düzlemine paralel olarak yaprak yaprak ayrılır.Şeylin petrolojisi dikkate değer izler taşır. Fiziksel ve kimyasal özellikler olan tane ve tanelerin paketlenmesi gözeneklilik ve geçirimlilik gibi petrolojik özellikleri denetlemektedir. Taneler arası boşluk sahibi olan şeyl gözenekliyken yani taneleri arasında geniş boşluklar onu gözenekli bir yapıya sokarken bu sayede şeyl tanecikleri arasında akışkanlar barındırabilme şansına sahip olur. Geçirgenlikse yine tane boyutu, bu tanelerin paketlenmesi ve yapısal çatlaklar üzerine şekillenir. Boşluklar arası bağlantı da çatlak ve kırıklarla sağlanır ve akışkanlar taneler arası boşluktan dışarı hareket edebilir. Şeyller ise çok düşük geçirimlilik özelliğine sahiptir.Şeyl kayası yapı, imalat ve enerji sektörleri için mühim bir değer taşımaktadır. Eski çağlardan bu yana kil pek çok alanda kullanılmış ve uygarlık içinde önemli bir yer tutmuştur. Tuğla, briket, çimento yapımı üzerinden inşaat ve seramik, çanak çömlek ve diğer sınai malzemelerin yapımı üzerindense imalat sanayine kaynaklık eder. Petrollü şeyl gibi bünyesinde kerojen barındıran konvansiyonel kaynaklarsa enerji sektöründeki alternatifi yaratır, ancak çıkarması pahalı olduğundan ve işlenme sürecinde ciddi oranda atık ürün çıkardığından hala kullanışlı bir alternatif olamamıştır. Petrollü şeylin çıkarılması için yatay sondaj yahut hidrolik çatlatma yöntemi kullanılmaktadır, bu iki yöntem de yukarıda ifade edildiği gibi özel ve pahalı yöntemlerdir.
Şeyla Halis

Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Piyano Bölümünden mezun olduktan sonra, eğitimini Müjdat Gezen Sanat Merkezi, Tiyatro Bölümünde tamamladı. Dormen Tiyatrosu, Tiyatro Kılçık gibi çeşitli tiyatro topluluklarında görev yaptı. 1999 yılından itibaren kamera karşısına geçerek sinema ve dizi filmlerde oynadı. Sanatçı ayrıca, çeşitli reklam filmlerinde ve televizyon programlarında oyunculuk ve sunuculuk yaptı.
Şeylerin Masumiyeti

Şeylerin Masumiyeti, Orhan Pamuk'un 2012 yılında yazmış olduğu kitaptır. Özenle seçilmiş resim ve fotoğraflar içeren kitap, Orhan Pamuk kitapta, Masumiyet Müzesi’ndeki eşyalar üzerinden İstanbul’u ve kendi hayatını anlatır. Kitap İletişim Yayıncılık tarafından yayımlanmıştır.
Şeyma Ercan

Şeyma Ercan (5 Temmuz 1994, Ankara), THY ve Türkiye A millî takımının voleybolcusu. Smaçör pozisyonunda görev almaktadır.
Şeyma Subaşı

2 Temmuz 1990 tarihinde Samsun’da doğdu. Bir dönem popüler olan "Var mısın Yok musun" yarışmasına katılan Şeyma Subaşı, 2008 yılında katıldığı Miss Turkey yarışmasıyla ün kazanmaya başladı. "Var Mısın Yok Musun" adlı yarışma programının ardından Acun Ilıcalı ile yakınlaşmaya başlayan Şeyma Subaşı, "Yok Böyle Dans" adındaki yarışmada kostüm tasarımcılığı görevini üstlendi.16 yaşından beri çeşitli tasarımcıların moda defilelerine katılan Şeyma Subaşı, 2014 yılında kendi moda markasını kurarak İstanbul Mercedes-Benz Fashion Week’te ilk defilesini gerçekleştirdi.2017'de Android işletim sisteminde kullanılabilen IS IT OK adında bir aplikasyon çıkardı. Kullanıcıların giyim tarzlarını paylaştığı bu bir tür sosyal medya uygulamasında hem profesyonellerden hem de sıradan kullanıcılardan moda tavsiyesi alınabiliyor. Uygulama Acun İnternet tarafından geliştirildi.2018 yılının Eylül ayında Acun Ilıcalı ile ortak olarak Bebek'te bulunan Healthyish isimli sağlıklı beslenme temalı kafeyi açtı ve işletmeye başladı. Kafe, 2020 Ocak ayında kapandı.2013 yılında, Acun Ilıcalı ile Şeyma Subaşı çiftinin Melisa adında kızları dünyaya geldi. 2017 yılında ise Şeyma Subaşı ve Acun Ilıcalı evlendi ve 1 yıllık evliliğin ardından 2018 yılında boşandılar. 2018 yılında İtalyan DJ Guido Senia ile ilişki yaşamaya başladı. Ağustos 2020'de ilişkisini bitirdi. 2021 yılında Mısırlı yatırımcı Mohammed Alsaloussi ile ilişki yaşamıştır. Çift, Mayıs 2023'te evlendi ve aynı yılın Eylül ayında boşandı.
Şeyma Turgut

Futbola 2009 yılında Zeytinburnuspor'da başlayan Şeyma iki sezon sonra Akdeniz Nurçelikspor'a geçiş yapmış ve 2015-16 sezonunun sonuna dek burada forma giymiştir. 2016-17 sezonunda transfer olduğu Gönyeli'de 33 gol ile de Kadınlar Ligi gol kraliçesi unvanını almıştır. Sezon sonunda Akdeniz Spor Birliğine geçiş yapmış, burada ilk kez şampiyonluk yaşamıştır.COVID-19 pandemisi sebebiyle lige verilen iki sezonluk aranın ardından 2021-22 sezonunda Gençlik Gücü anlaşmıştır. Burada Kadınlar Kıbrıs Kupası ve Kadınlar Süper Kupa'da şampiyon oldu.Yakın Doğu Üniversitesinde eğitim gören Şeyma, 2019'da tamamladığı tezi ile yüksek lisans derecesini elde etmiştir.
Şeyma Özerler

Şeyma Özerler (d. 18 Nisan 1998), Türk judocu. Galatasaray Spor Kulübü'nde kariyerini sürdürmektedir.9-18 Ağustos 2022 tarihleri arasında Konya'da düzenlenen 5.İslami Dayanışma Oyunlarında kadınlar judo +63 kg finalinde Cezayirli Amina Belkadı'ya yenilerek gümüş madalya kazanmıştır. Aynı organizasyonda, takım halinde Türkiye kadınlar judo takımı olarak altın madalya kazanmıştır.
Şeyret ve Tiyas hava üssü pususu

Şeyret ve Tiyas hava üssü pususu, Suriye İç Savaşı sırasında 25 Kasım 2011 tarihinde Özgür Suriye Ordusu tarafından Humus ilindeki Suriye Hava Kuvvetleri üssüne yapılan silahlı bir saldırı. Suriye hükûmeti, yabancı gazetecilerin devlete girişini yasakladığından, saldırının yeri tam olarak bilinmemektedir. Ancak, Humus ve Palmira arasındaki Humus ilinde yer alan  koordinatlarında askerî bir hava üssüne yapıldığı tahmin edilmektedir. On Suriye Hava Kuvvetleri görevlisi öldürülmüştür.25 Kasım 2011 sabahında Özgür Suriye Ordusu üyeleri (hükûmetin ordusundan kaçanlar), pilotları ve hava kuvvetleri personelini taşıyan bir otobüse saldırdı.  Scramble.nl, saldırının olası konumlarının Şeyret ve Tiyas hava üsleri olduğunu belirtti. "Altı elit askerî pilot", bir teknik görevli ve diğer üçü üs personeli olan on Suriye hava Kuvvetleri personeli öldürüldü.Suriyeli asker pusuya girdiğini itiraf etti. Devlet televizyonundan bir sözcü, "silahlı terörist bir grubun, Humus ve Palmira arasındaki hava kuvvetleri üssünde altı pilot, bir teknik görevli ve üç personeli şehit eden kötü bir suikast planını üstlendiğini" söyledi. Sözcü, intikam sözü verdi ve saldırının ayaklanmada yabancı katılımın kanıtı olduğunu iddia etti.
Şeytan (Tarot kartı)

Şeytan (XV), çoğu geleneksel tarot destesindeki on beşinci koz veya Büyük Arcana kartıdır. Oyun oynamanın yanı sıra falcılıkta da kullanılır.AE Waite'in 1910 tarihli The Pictorial Key to the Tarot adlı kitabına göre, Şeytan kartı birkaç kehanet çağrışımı taşır:15. ŞEYTAN. — Yıkım, şiddet, coşkunluk, olağanüstü çabalar, güç, ölüm; önceden belirlenmiş olan ama bu nedenle kötü olmayan. Ters: Kötü kader, zayıflık, küçüklük, körlük.
Şeytan (anlam ayrımı)

Şeytan Memnoch - Anne Rice'nin ünlü Vampir Günceleri (The Vampire Chronicles) serisinin beşinci kitabıŞeytan (film, 1974, İngilizce), Ovidio G. Assonitis ve Robert Barrett'in birlikte yönettikleri 1974 İtalya-ABD ortak yapımı film. Özgün adları Chi sei? ve Behind the Door. Türkiye'de 1975'te gösterime girdi.Şeytan Çıkmazı (film), Alan Parker'in yönettiği, Mickey Rourke ve Robert De Niro'nun oynadıkları 1987 yapımı ABD filmi. Özgün adı Angel Heart.Şeytan Marka Giyer (film), David Frankel'in yönettiği 2006 yapımı ABD filmi. Özgün adı The Devil Wears Prada.Şeytan'ın Avukatı, Taylor Hackford'ın yönettiği 1997 yapımı ABD filmi. Özgün adı The Devil's Advocate.
Şeytan (film, 1963)

To Bed or Not to Bed   (İtalyanca: Il diavolo ya da The Devil olarak da bilinir), Gian Luigi Polidoro tarafından yönetilen 1963 siyah-beyaz İtalyan filmidir . Bir İtalyan tüccarın hikayesini ve İsveç'i ziyareti sırasında yaşadıklarını anlatıyor.
Şeytan (film, 1973)

Şeytan (özgün adı: The Exorcist), William Friedkin'in yönettiği 1973 tarihli bir ABD yapımı filmdir. Tüm dünyada eleştiriler alan bu filmin setinde de kadronun başına ilginç şeyler geldi. Filmin çekimleri sırasında iki kere set yanmış, ışıkçı ve görüntü asistanı ölmüş, üç tane figüran kalp krizi geçirmiş, başrol oyuncusu Regan'ı canlandıran Linda Blair yataktan düşerek kolunu kırmış ve kostümleri çalınmıştır.Merrin, Irak'ta kazılar yapmakta olan bir rahiptir. Orada Asur ve Babil mitolojisinden şeytanların kralı olan Pazuzu ile ilgili bir keşfe imza atar. Bir tarafta ABD'de ise ünlü bir sinema oyuncusunun kızı Regan MacNeil psikolojik rahatsızlıklar göstermeye başlamıştır. Peder Damian ise annesinin rahatsızlığı ile birlikte inancını sorgulamaktadır. MacNeil'in rahatsızlığı artarken doktorlar bunun tıptaki karşılığını bulamazlar ve bir efsane olan şeytan çıkarmayı anne Chris McNeill'e önerirler. Anne ise Peder Damian'dan yardım diler.Yapımcılar aktörlerin konunun önüne geçmemesi için birçok ünlü isim hakkında tartışmalarına karşın bu fikirden vazgeçmişlerdir. 30 çocuk arasından bu role ilk başlarda Anissa Jones seçilmişti. Fakat çeşitli anlaşmazlıklardan dolayı role Linda Blair uygun görüldü. Anneyi oynayan Ellen Burstyn ise "Şeytan'a inanıyorum" repliğini söylememek koşuluyla rolü kabul etmişti. Film montajı sırasında ünlü "örümcek yürüyüşü" sahnesi seyirciye çok ağır geleceği düşüncesiyle filmden çıkarılmıştı. Ancak 2001'de yeniden kurgulanmasında geri konuldu.Film, 10 dalda Akademi Ödülü'ne aday oldu ve "En İyi Ses" ve "En İyi Uyarlama Senaryo" ödüllerini aldı. "En İyi Film" başta olmak üzere 5 dalda Altın Küre Ödülü aldı.The Ninth Configuration (1980): Yazar Blatty'nin yazıp yönettiği bu film, Şeytan'daki parti sahnesinde de bulunan bir karakterin öyküsünü anlatmaktadır.Repossessed (1990): Bir Şeytan parodisi olan bu filmde Linda Blair de kendi rolüyle dalga geçmektedir.Possessed (2000): Timothy Dalton'ın oynadığı bu film, yazar Blatty'ye esin kaynağı olmuş 1940'larda olan bir şeytan çıkarma ayinini anlatmaktadır.
Şeytan (film, 1974)

Şeytan, (The Turkish Exorcist) 1973 tarihli ABD yapımı Şeytan filminin Türk versiyonudur. Metin Erksan'ın yönettiği film Drakula İstanbul'da gibi Türk korku filmi sinemasının ilk örneklerindendir.Gül ve annesi zengin yaşamları olan bir ailedir. Gül'ün annesi ve babası ayrılmanın eşiğine gelmiştir. Gül'ün annesi ile Ekrem evlenmek istemektedir. Ama anne Ekrem ile evlenmeyi fazla düşünmemektedir. Gül'ün doğum günü olur. Gül'ün babası bu doğum gününe gelemez. Yine anne baba arasında şiddetli tartışmalar yaşanır. Gül bu sırada psikolojik sorunlar yaşamaktadır. Doktorlarla birlikte bir imam, Gül'e ne olduğunu anlamaya çalışırken sonunda Gül'ün içine şeytan girdiğini anlayacaklardır. İmam ile Tuğrul Bilge, Gül'ün içine giren şeytanı çıkarmak için bir uğraşa gireceklerdir. Şeytan, Tuğrul Bilge'yi yanıltmak için çeşitli oyunlar oynasa da imam sayesinde bu oyunları boşa çıkacaktır. Şeytan, Gül'ün bedeninden çıktığında, Tuğrul Bilge'nin bedenine girer. Şeytan, bedenini esir almadan Tuğrul Bilge kendini camdan atar ve ölür. Şeytan ise yine azamlar dünyasına döner. Gül bu yaşananları hatırlamaz ve eski neşesine tekrar döner.
Şeytan Adaları

Şeytan Adaları, Kuzey Sporatlar veya Asporatlar ( Perifereiaki enotita Sporadon), Yunanistan'ın Teselya bölgesinde bulunan bir takımada ve bölgesel birimdir. Birim, 2011 yılında Kallikratis yönetimi reformları doğrultusunda eski Magnezya iline bağlı adalar üzerine kurulmuştur. Yüzölçümü 275.7 km² olan birimin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 13,798'dir. Birimin merkezi İskados'tur.Şeytan Adaları, üç belediyeye ayrılmaktadır. Bu belediyeler bilgi kutusundaki haritada bulunan numaralarla birlikte şunlardır:Coğrafi olarak Şeytan Adaları'na ait olan İskiri ve çevresindeki adalar idari olarak Orta Yunanistan'ın Eğriboz bölgesel birimine bağlıdır.
Şeytan Ayrıntıda Gizlidir

Şeytan Ayrıntıda Gizlidir    Türk yazar Ahmet Ümit tarafından yazılıp 2002'de basılan polisiye bir öykü kitabıdır.  Kitabın konusu ile dizi de çekilmiştir. Dizinin yönetmenliğini Cevdet Mercan yapmıştır
Şeytan Ayrıntıda Gizlidir (dizi)

Şeytan Ayrıntıda Gizlidir, Ahmet Ümit'in 2002'de yayımlanan öykü kitabından 2004 yılında TRT için televizyona uyarlanmıştır. Başrollerini Çetin Tekindor ve Nejat İşler'in paylaştığı TRT 1'de yayımlanmış olan 13 bölümlük dizinin yönetmenliğini Cevdet Mercan yapmıştır. Dizi,  13. bölümü ile ekranlara veda etti.Yine öyküsünü Ahmet Ümit'in yazdığı Karanlıkta Koşanlar dizisinden sonra, yazarın kahramanları Nevzat ve Ali, ikinci kez televizyon'da canlandırılmıştır. Karanlıkta Koşanlarda Uğur Yücel ve Haluk Bilginer'in canlandırdığı Nevzat ve Ali'yi, bu kez Çetin Tekindor ve Nejat İşler oynamıştır.Dizi, 2005 yılında yapılan 1. Beyaz İnci Televizyon Ödülleri'nde Polisiye dalında tüm ödüllere aday gösterilen tek dizi olmuş, Nejat İşler "En İyi Erkek Oyuncu" ödülünü kazanmıştır.
Şeytan Duymadan Önce

Before the Devil Knows You're Dead 2007 yapımı Sidney Lumet filmi. Senaryosunu Kelly Masterson yazmıştır. Oscar kazanmış  Philip Seymour Hoffman ve Marisa Tomei ile birlikte Oscar adayı olmuş  Rosemary Harris,Albert Finney ve Ethan Hawke filmde rol alıyor.Film ilk olarak 6 Ekim 2007'de Deauville Festival of American Cinema kapsamında gösterildi.  13 Ekim 2007'deToronto Film Festivali'nde yer alan yapım 26 Ekim'de tüm Fransa'da gösterime girdi.Film 10 Kasım 2007 itibarı ile  Rotten Tomatoes sitesindeki 80 yorumdan %90'ı filmi olumlu olarak değerlendirdi.  Metacritic'de ise,  17 yorumda 100 üzerinden 87 ile değerlendirildi.
Şeytan Dönemeci

Şeytan Dönemeci, Agatha Christie'nin romanlarından biridir. Dedektif Hercule Poirot'tur. Ayrıca romanda diğer bazı romanlarda da adı geçecek olan Başmüfettiş Spence de vardır.Olaylar bir kulüpte eski bir memur olan emekli bay Porter ‘in okuduğu gazetedeki bir haber üzerine başlamaktadır. Haber de ise Londra'daki depremde Gordon Cloade'ın evinin yıkıldığı ve kurtulanlar arasında sadece yeni evlendiği karısı ve karısının abisi olduğu yazmaktadır. Bay Porter haberi okuduktan sonra çeşitli yorumlar yapmaya başlar. Çünkü depremden kurtulmuş olan Gordon Cloade'un evlendiği kadın, görevli olduğu Afrika’daki dostu Underhay’ın onu terk eden eşidir. Terk edildikten sonra dostu Porter'e dert yanmış ve Katolik olduğu için boşanamadığı eşinin kendisini terk etmesini kabullenemediğini anlatmıştır. Kısa bir süre sonra Underhay’ın ölüm haberi İngiltere’ye ulaşmış ve Bay Porter’de bu ölümü devamlı adamın eski karısına bağlamıştır. Porter'in bu yorumunu dinleyen Hercule Poirot Porter'in ölümü üzerine olayla ilgilenir.
Şeytan II: Aykırı

Şeytan II: Aykırı 1973 tarihli Şeytan'ın devam filmidir. Bu filmde, orijinal kitabın yazarı William Peter Blatty'nin hiçbir yardımı yoktur. İlk filmin yıldızı Linda Blair bu filmde de oynamaktadır.İnançlarıyla ilgili sorunları olan Peder Philip Lamont (Richard Burton), Pazuzu'yu Regan MacNeil (Linda Blair)'den çıkarmaya çalışırken ölen Peder Merrin'in (Max von Sydow) ölümünü araştırmakla görevlidir. Bu arada Regan hiçbir sorun göstermemektedir ancak psikologlar tarafından izlenmeye devam etmektedir. Psikiyatrist Jean Tuskin (Louise Fletcher), Regan'i hipnoz edip şeytan çıkarma ile ilgili anıların kaybolmadığını görür ve Peder Lamont'tan yardım ister.Şeytan II, Warner Bros.'un o zaman için en çok para harcamış olduğu filmdi ve ilk filmden sonra heyecanla bekleniyordu ancak film gişede çok başarısız oldu. Yönetmen filmi daha sonra yeniden kurgulasa da filmin başarısızlığını engelleyemedi. Kitabın yazarı Blatty'den, ilk filmin yönetmeni Friedkin'den ve başrol oyuncusu Blair'den kötü eleştiriler aldı.
Şeytan III

Şeytan 3 1973 tarihli Şeytan filminin 3. bölümüdür. Yazar William Peter Blatty'nin Şeytan kitabının devamı olan Legion adlı kitabından çevrilen bu film ikincisinin başarısızlığından sonra kitabın yazarı Blatty tarafından yönetilmiştir. İkinci filme gönderme olmadan, birinci filmin devamı niteliğinde çekilmiştir.İlk filmden 15 yıl sonra polis detektifi Yüzbaşı Kindermann (Scott) satanizm öğelerinin bulunduğu cinayet serisini inceler ve seneler önce idam edilmiş İkizler Katili'nin yöntemine rastlar. Kindermann vaktini Peder Dyer ile geçirmektedir ve cinayetler hakkında konuşmaktadır. Dyer bir gün hastalanır ve hastaneye kaldırılar. Kindermann rüyasında ölen çocuğu ve Dyer'ı görür. Hastaneye gittiğinde Dyer'ı ölmüş bulur ve duvarıda yazılan yazıdaki imla hatası İkizler Katili'nin sıkça yaptığı hatadır.
Şeytan Kan Kusturacak

Şeytan Kan Kusturacak senaristliğini ve yönetmeliğini T. Fikret Uçak'ın yaptığı 1972 yapımı Türk sinema filmi.
Şeytan Kayaları

Şeytan Kayaları, başrolünde Yılmaz Güney'in oynadığı, yönetmenliğini ise İlham Filmer'in yaptığı 1970 yapımı Türk filmidir.
Şeytan Kilisesi

Şeytan Kilisesi, Anton Szandor LaVey'in 1969'da yazdığı Şeytani Kitâb-ı Mukaddes'te (The Satanic Bible) ifade edilen satanizmi uygulayan dini organizasyon. LaVey'in ölümünden sonra, Şeytan Kilisesi'nin başına Peter Howard Gilmore "baş rahip" olarak geçmiştir.Şeytan Kilisesi tanrıya ya da şeytana dua etmez. LaVey satanizmi herkesin kendi kendisinin tanrısı olduğuna inanır. İnsan tutkularının ve doğasının bastırılmasına inanmaz. David Shankbone'un yüksek rahip Peter Gilmore ile yaptığı bir röportajda, "Benim kendi gerçek inancım, doğaüstü güçlere inanan herhangi biri bir derece çıldırmıştır. İster Şeytana ister Tanrıya inansınlar onlar kendilerini geri çekme nedenleridir." Gilmore'un tanımına göre şeytan "bir davranma biçimidir". Şeytan İbranicede 'düşman' veya 'karşı çıkan', soru soran biri anlamındadır.Gilmore şöyle der: " Satanizm ateizmle başlar. Kainata bakarız, ilgisizdir. Tanrı yok, Şeytan da yok. Hiç kimsenin umurunda değil!"
Şeytan Kitâb-ı Mukaddesi

Şeytan Kitâb-ı Mukaddesi, diğer adlarıyla Zinakâr Kitâb-ı Mukaddesi veya Günahkâr Kitâb-ı Mukaddesi, 1631 yılında Londra Kraliyet Matbaacıları Robert Barker ve Martin Lucas tarafından Kral James çevirisinin yeniden yapılan basımına verilen addır. İsim, yapılan bir dizgi hatasından gelmektedir. On Emir bölümünde "Zina yapmamalısın" (Thou shalt not commit adultery) emri, bir hata sonucu "Zina yapmalısın" (Thou shalt commit adultery) olarak basılmıştır. Bu hata fark edilmeden önce birçok kopya hazırlanmıştır. Yaklaşık bir yıl sonra Kitâb-ı Mukaddes'in basımcıları £300 para cezasına çarptırılmışlar ve basım izinleri ellerinden alınmıştır. Kitâb-ı Mukaddes'teki bu son derece belirgin hata Kral I. Charles ve Canterbury psikoposunu kızdırmıştır.Şeytan Kitâb-ı Mukaddesi'nin kopyalarının çoğu hemen yakılarak yok edilmiştir. Günümüzde sadece 11 örneği kalmıştır. Bu kitabın bir kopyası New York Halk Kütüphanesi'nin ender kitaplar bölümündedir, çok seyrek olarak gösterime konulur. Bir diğer kopya ise Branson, Missouri, ABD'deki Kitâb-ı Mukaddes Müzesi'nde sergilenmektedir.-Stockholm kraliyet kütüphanesinde muhafaza edilen "Şeytan Kitâb-ı Mukaddesi" kitabının ağırlığı 350 kg.dır.Eisenstein, Elisabeth L. - Rewolucja Gutenberga, translated by: Henryk Hollender, Prószyński i S-ka publishing, Varşova 2004, ISBN 83-7180-774-0Ingelbart, Louis Edward - Press Freedoms. A Descriptive Calendar of Concepts, Interpretations, Events, and Courts Actions, from 4000 B.C. to the Present, Greenwood Publishing 1987, ISBN 0-313-25636-5
Şeytan Köprüsü, Bulgaristan

Şeytan Köprüsü bir kemer köprüdür ve Arda Nehri üzerinde, Eğridere kasabasının 10 km yakınlarında yer alır. Bu bölge, tarihî Trakya’nın tarihî yol güzergâhının bir parçasını oluşturur. Osmanlı İmparatorluğu zamanında yapılmıştır. I. Selim döneminde 1515-1518 yıllarında inşa edilmiştir.Köprünün ismi konusunda ise çeşitli rivayetler vardır. Bir rivayete göre üzerinden sadece şeytan geçebildiği için bu ismi almış iken bir diğer rivayete göre ise köprünün sudaki yansıması şeytana benzetilmiştir.Köprüye ulaşımın rahat sağlanması için 2013 yılında köprünün restarasyonuna ve bölgeye ulaşımı kolaylaştırmak için 5 km. uzunluğunda asfalt yol yapımına başlanmıştır.
Şeytan Köprüsü, Rize

Şeytan Köprüsü, Rize, Kalkandere ilçe merkezine 2 kilometre uzaklıkta konumlanmış tek gözlü ve yuvarlak kemerli bir kemer köprüdür. 8 metre uzunluğundaki köprünün genişliği 2 metredir. Silan ile Benek tepeleri arasından doğan derenin üzerine inşa edilen köprü, günümüzde yaya geçişleri için kullanılmaktadır.