barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Çadır Lunga

Çadır Lunga veya Çadır, (Gagauz Türkçesi: Çadır; Rumence: Ceadâr-Lunga) Moldova'ya bağlı özerk cumhuriyet olan Gagavuzyanın en büyük ikinci şehridir.Bölgeye, Kavimler Göçü neticesinde yerleşen Türk boylarının kurduğu uzun çadırlardan isminin geldiği bilinmektedir. “Lunga”, Gagauzcada “uzun” anlamındadır. Şehrin simgesi de uzun bir çadır siluetinden ibarettir.Kuzeyi Gagavuzya'nın başkenti Komrat güneyi ise Ukrayna ile çevrilidir. Kasabanın Sovhoz mahallesinin kuzeyinde Lunga Gölü bulunmaktadır. Kasabaya bağlı Beşgöz köyü gölün 2 kilometre kuzeydoğusunda yer almaktadır.Çadır kasabasında halkın geçimi çoğunlukla tarım, hayvancılık ve ticarettir. Ticarethanelerde satılan ürünlerin hemen hepsi ithal mallar olup genellikle Ukrayna, Rusya ve Türkiye menşelidir.2004 yılı nüfusu 20.079 olan kasaba özellikle Moskova ve İstanbul'a işçi göçü vermektedir. Yabancı sermaye ile 3 tekstil fabrikaları, 4 tane eğitim salonu, 4 okul ve 6 çocuk yuvaları bulunmaktadır. Şehir merkezinde Gagauz Millî Tiyatrosu Mikail Çakır bulunmaktadır.
Çadır Lunga Stadyumu

Ceadîr-Lunga Stadyumu, Moldova'nın Gagavuzya bölgesinde Ceadîr-Lunga şehrinde bulunan 2.000 koltuk kapasiteli bir stadyumdur.
Çadır elbise

Çadır elbise omuzdan kalçaların altına sarkan ve bel ölçüsü olmayan bir elbise'dir. Kemerler olmadan giyilirler.Çadır elbise ilk olarak 1960'larda kadın elbiseleri daha az yapılandırıldığında popüler hale geldi. Bu elbiselerin çoğu oldukça kısadır ve genellikle mini etek uzunluğundan dizin hemen altına kadar değişir. Çadır elbise kolsuz yaz tarzında olabileceği gibi uzun kollu balıkçı yaka da olabilir. Bu elbiseler hemen hemen her kumaştan, desenden ve renkten yapılabilir.
Çadır kazığı

Çadır kazığı,  genellikle üst ucunda bir kanca veya delik olan bir sivri uçtur. Tipik olarak ahşap, metal, plastik veya kompozit malzemeden yapılır. Bir kamp ve çadırı halat ile yere tutturmak için yere itilir veya sürülür. Çadır direğine de bağlanabilir. Geleneksel olarak, küçük bir ağaç dalının bir bölümünden bir çadır kazığı doğaçlama yapılır, mümkünse küçük bir yan dal bir kanca bırakmak için kesilir.Çadır kazıkları çelik çubuk veya tel, preslenmiş yassı çelik, alüminyum profil, titanyum alaşımı, köşebent, plastik, polikarbonat, polipropilen, polistiren veya akrilonitril bütadien stiren'den imal edilebilir. Çelik çadır mandalları tipik olarak çinko kaplı veya paslanmaz çeliktir.  İşlenmemiş metal çadır mandalları mevcuttur.  Karbon fiber metal uçlu çadır kazıkları da üretilmektedir.
Çadır platformu

Çadır platformu,  üzerine bir veya daha fazla çadır kurmak amacıyla kullanılan zemindir. Yürüyüşçülere uyumak için temiz  bir yer sağlar.  Birçok kamp alanında çadır platformları bulunur.
Çadır tırtılı

Çadır tırtılı (Malacosoma americanum), Lasiocampidae familyasına ait, yaklaşık 5 cm boyundaki bir tırtıl türü.Mavi, siyah ve turuncu lekeleri olan tüylü bir güve tırtılıdır. Bu tırtıllar, grup halinde yaşar ağaçların çatallı kısımlarına çadıra benzeyen ipek ağ örerler.
Çadır-Lunga Dmitri Manastırı

Tent-Lunga Dmitri Manastırı, Gagavuzya'nın Çadır-Lunga şehrinde bulunan, Kahul ve Komrat Piskoposluğuna bağlı bir Rus Ortodoks (Pravoslav) Kilisesi  manastırıdır.1972 Eylül'ünde, Sovyet egemenleri şehir merkezindeki Aziz Petrus Bazilikası'nı havaya uçurdu. 14 yaşındaki Dimitri Kirioglo, molozun altında sağ kalan iki ikonu çıkarabilmiştir.Dmitri Kirioglo, 1980'lerin sonunda Moskova İlahiyat Akademisi'nden mezun olup Çadır-Lunga'ya döndü. 1988 yılında, halktan yüzlerce imza topladı ve bir tapınak inşa etmek için SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı'na başvurdu. Başvuru kabul edildi ancak arazi merkezde değil şehrin dışında, mezarlığın yakınına verildi. Dmitri, yeni inşa edilen tapınağın duvarlarını kızı Ksenya ile birlikte boyadı. Dimitri, daha sonra Ukraynalı ustalar tarafından yapılan 17. yüzyıl Balkan oymaları tarzında ikonostaz çizimleri de yaptı.7 Ekim 2000'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu Aziz Dmitri Kilisesi'ni bir manastıra dönüştürmeye karar verdi. 27 Temmuz 2009'da rahibe Elisaveta (Popova) manastırın başı olarak atandı.2014 yılında, manastır kompleksi toprak kayması tehdidiyle karşı karşıya kaldı. O zaman, yönetim, manastır kompleksi etrafındaki alanı güçlendirmesi için yaklaşık 400.000 ley harcadı. Ancak üç yıl sonra, 2017 ilkbaharında beton direkler yıkılmıştır ve manastırın yeniden yıkılma tehlikesi altında kaldı. 2017'nin sonunda manastırın çevresindeki dağ geçidi, bu sefer Gagavuz hükûmetinin desteğiyle yeniden güçlendirildi.2019 itibarıyla manastırda 20 kişi yaşamaktaydı. Manastırda iki taht vardır: biri şehit olan Aziz Dmitri adına ve Aziz Nikola adınadır. Tapınağın yakınında bir manevi ve eğitsel merkez, bir çan kulesi ve bir çiftlik binası vardır. Yakınlarında toplam 5 hektarlık alana sahip manastır alanı ve üzüm bağları bulunmaktadır. Manastırın eski Aziz Dmitri Kilisesi'nden iki ikonu ve bir kuyuda bulunan Hîrbovăț Theotokos (Tanrı Anası) ikonası vardır.
Çadırardıç, Yozgat

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 29 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.
Çadırhüyük

Çadırhüyük, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri köy iken, 30 Aralık 1998'de Kavşut adında kurulan belediyeye bağlı bir mahalle haline geldi. 12 Kasım 2012 tarihinde kabul edilen 6360 sayılı yasa çerçevesinde Kavşut Belde Belediyesi'nin kapatılması üzerine 2014 yılında tekrar köy statüsü aldı.Delice ırmağı köyün hemen kenarından geçmektedir. Köyün ismini aldığı höyük köylülerin deyimiyle gofük delice ırmağının sol tarafından köyün 1 km kuzeyinde bulunmaktadır ve yapay bir tümülüs olduğu düşünülmektedir. Köyün tarihi çok eskiye dayanıp çevredeki köyler yokken kurulduğu bilinmektedir.Koyun tarihinineski olması mezarlıktaki eski mezar taşlarından ve zaman zaman bulunan Hitit kalıntılarından da anlaşılmaktadır.
Çadırkaya, Tercan

Beldenin adı, 450 yılı kayıtlarında Pakayaric, 474 yılı kayıtlarında Pakarinç, 1004 yılı kayıtlarında Pakaric, 1522 ve 1928 yılı kayıtlarında ise Pekeriç olarak geçmektedir. 24 Nisan 1952'de belde belediyesi oldu. Beldenin "Pekeriç" olan adı, 3 Nisan 1963'te "Çadırkaya" olarak değiştirildi.
Çadırkaya, Yeşilhisar

Geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Tarım alanında şeker pancarı, fasulye, elma, ay çiçeği yetiştirilir.
Çadırlıhacıbayram, Kaman

Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Hacıbayram olarak geçmektedir. Köyün eski adı, Kürtçe kökenli Pisiyan olarak geçmektedir.
Çadırımın Üstüne

Kırım'da Alime (Sıra Sıra Cezveler) türküsü bir çeşitlemesidir. Yunanistan'da Ράμπι, ράμπι olarak bilinir.
Çaf ve Çemhale

Eyaletin Lengerud şehristanı'nın Merkezî bahşı'nda bulunan şehrin 2006 yılı resmî nüfusu 1.814 kişi ve 510 hanedir.
Çagan-Uzun kır yerleşimi

Çagan Uzun kır yerleşimi (Rusça: Чаган-Узунское сельское поселение) — Rusya'da Altay Cumhuriyeti güney kesiminde Koşağaç rayonuna bağlı belediyeye sahip kır yerleşimi.13 Ocak 2005 yılı No 10 RZ adlı Altay Cumhuriyeti belediye sınırları düzenlemesine göre Çagan-Uzun Kır yerleşimi belediyesi oluşturulmuştur.Altaylar: Kırgız, Hakas, Şor, Tıva Türklerine yakınlığı olan Teleut, Telengit (Telesler), Kumandılar, Tubalar olarak grupları bulunan Altay dolayında yaşayan Türk boyu.Kazaklar: Kazakistan başta olmak üzere Altay Cumhuriyeti, Doğu Türkistan, Özbekistan'da önemli bir nüfusa sahip Türk boyu.
Çagçaran

Hari Nehri kıyısında kurulu olan kent, eskiden Ahangaran ismiyle bilinmekteydi. Nüfusunun %96'sını Tacikler, % 2'sini Peştunlar, geri kalan % 2'sini ise Hazaralar oluşturur. Denizden 2280 m. yüksekte kurulu şehirde 15.000 kişi yaşamaktadır ki kent Gur Vilayeti'nin en büyük yerleşim yeridir. Çagçaran, Herat'ın yaklaşık 380 km. batısında, başkent Kabil'in yine aynı mesafede doğusunda yer almakta ve bu iki şehre kara yoluyla bağlanmaktadır. Bu ana kara yolu kış aylarındaki sert havalarda kapanmakta ve ulaşım sağlanamamaktadır.Kentin kuzeyinde Çagçaran Havalimanı bulunur. Ayrıca 2004 yılında işgal güçlerinin kurduğu Barışın Sesi (Voice of Peace, راديو صداي صلح) isimli bir FM radyo kanalı kentten yayın yapmaktadır ki bu radyo kanalı ülkenin ilk özel yayın yapan kuruluşudur.Dupree, Nancy Hatch (1977): An Historical Guide to Afghanistan. 1. basım: 1970. 2. basım. Yayıncı: Afghan Tourist Organization.  (Index); (Bölüm 32 - Çagçaran'dan Herat'a doğru)
Çagçaran Havalimanı

Çagçaran Havalimanı  havalimanı Afganistan'ın Gor Bölgesi'nin Cagçaran şehrinde bulunmaktadır. Hari Nehri'nin kuzeydoğusunda ve Çagçaran şehrinin 1 mil kuzeydoğusundadır.Pistinin uzunluğu yaklaşıl  uzunluğundadır,Asfaltlanmış taksi yolu ve pist orta boyutlu (C130) uçakları taşıyabilecek kapasitedir. Havalimanı genellikle International Security Assistance Force (ISAF) ve Afghan National Security Forces (ANSF) tarafından kullanılmaktadır ancak  Mayıs 2014'ten beri düzenli ticari uçuşlarda yapılmaktadır.
Çagçaran ilçesi

Yönetim merkezi Çagçaran şehri olan ilçenin 2006 yılı nüfusu 119.700'dür. Nüfusunun çoğunluğunu Hazaralar oluşturur.
Çagıtay göl

Çagıtay göl (Tıva Türkçesi: Чагытай хөл, Çagıtay höl) - Tıva Cumhuriyetinde Tandı bölgesinde yer almaktadır.Yörede tamamen Tıva Türkleri tarih boyunca yaşamıştır. Çagıtay sözünün Moğolca olduğu düşünülmektedir. Çagıtay sözünün Moğolca balıklı anlamındaki Zagastan kelimesinden geldiğini düşünmektedirler. Ayrıca Cengiz Han'ın oğullarından biri idi ve oğlu öldüğünde cesedi gölün dibine defnedilmiştir .
Çah Dadhuda

İdari olarak Kale-e Ganj Şehristanı'na bağlı olan kentin 2006 yılı nüfusu 1.172 kişidir ve bu nüfusuyla eyaletin 34. büyük kentidir. 2010 yılında nüfusun 1.273'e vardığı varsayılmıştır. 27.24°N 58.36°E konumunda bulunan şehir bir tarım bölgesidir. Jaz-e-Moryan özel bölgesi bu kent yakınlarında bulunur. Tahıl ve susam ise en çok yetiştirilen ürünlerdir.
Çahabey, Konak

Çahabey, İzmir ilinin Konak ilçesine bağlı bir mahalledir. Değirmentepe (Yunanca: Koryphe) bölgesinde yer alan mahallede geçmişte antik Zeus Akraios Tapınağı bulunmaktaydı.
Çahar Bulak

İlçenin 2005 yılı toplam nüfusu yaklaşık olarak 65.000'dir. Yönetim merkezi aynı isimli Çahar Bulak şehri olup eski adı Adina-Mescid'dir. (Farsça: آدینه‌مسجد)
Çaharlar

Çaharlar ( Tsahar), çoğunlukla Çin'in İç Moğolistan ile Sincan Uygur Özerk Bölgesi'nde yaşayan bir Moğol boyudur.
Çaharmahal ve Bahtiyari

Çaharmahal ve Bahtiyari Eyaleti (Farsça: استان چهارمحال و بختیاری, Ostān-e Chahār-Mahāl-o Bakhtiyārī), İran'ın 31 eyaletinden birisidir.Ülkenin güneybatısında yer alır. Kuzeyinden ve doğusundan İsfahan, güneyinden Kohkiluye ve Buyer Ahmed ve batısından Huzistan eyaletleriyle çevrelenmiştir. Eyaletin yönetim merkezi Şehrekürd şehridir. Toplam yüzölçümü 16.332 km², nüfusu 842.000'dir.Eyalette çoğunlukla Kürtler ve İran'da yerleşik yerel bir İrani topluluk olan Bahtiyariler yaşar ve eyaletin tarihinde Bahtiyariler'in yeri önemlidir. Bahtiyariler kendi içinde 2 aşirete ayrılır ki bunlar Haft Lang ve Chahar Lang'dir. Bu topluluklar yerel bir lehçe olan Lurca konuşurlar ki Bahtiyariler bazı farklar dışında Lurlar'la aynı özellikleri taşır. Kürtler Sorani lehçesi ile konuşurlar.Eyaletteki halkın geçimi tarım oluşturur. Sanayi tesisleri ise daha çok yönetim merkezi Şehrekürd ve çevresinde yoğunlaşmıştır. Bundan başka eyalet sahip olduğu doğal güzellikleriyle turizm potansiyeline sahiptir.Eyaletin önemli şehirleri şunlardır: Borucen, Lurdigan, Farsan, Ardal, Farruhşehr, Saman, Cunkan, Ben, Gandoman, Buldaci, Feradonbe, Kiyan.Eyaletteki önemli eğitim kurumları şunlardır: Şehrekürd Üniversitesi, Borucen İslami Azad Üniversitesi ve Şehrekürd Üniversitesi Tıp Fakültesi'dir.Çaharmahal ve Bahtiyari Eyaleti, idari olarak 7 şehristan ve 17 bahşa ayrılmıştır. Yönetim merkezi Şehrekürd şehridir.
Çaharmahal ve Bahtiyari Eyaleti'ndeki yerleşim birimleri listesi

Ab Çenar | Ab Çenar-e Sofla | Abu İshak-e Olya | Ab Zir				| Alikuh | Aluni | Ardal | Arcenak | Armand-e Olya | Armand-e SoflaBaba Haydar | Bağ-e Behzad | Bahramabad | Bar Aftab-e Serdeşt | Bardbor | Barde | Ben | Bidele | Buldaci | Boraftab Şirani | Borucen | BugerÇah Gah | Çal Şotor | Çem Çeng | Çem Halifeh | Çem Kaleh				Çeleh Gāh | Çelgerd | Chenār-e Mahmūdī | CholīchehDam-e Āb | Dashtak | Dashtī | Dast-e Nā | Dastgerd-e Dāmāmzādeh | Deh Cheshmeh | Dehnow | Deh Now-e Mīlās | Deh Now-ye 'Olyā | Deh Şahrā | Dezak | Dowmakān | Dowrāhān
Çahmut Yaylası

Çahmut Yaylası, Trabzon ilinin Çaykara ilçesine 19 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yayladır. 383,7 kilometrekarelik bir alanı kaplayan yayla, en yakın idari birim olan Taşören mahallesine 10 kilometre uzaklıktadır. Yayla turizm amacıyla kullanılmaktadır.
Çahohbili

Çahohbili (Gürcüce:  ჩახოხბილი) geleneksel bir Gürcü yemeğidir. Haşlanmış tavuk, taze ot ve domatesten yapılmaktadır.
Çahut Yaylası

Çahut Yaylası veya Seyrantepe Yaylası, Trabzon ilinin Sürmene ilçesine 31 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yayladır. 716 kilometrekarelik bir alanı kaplayan yayla, en yakın idari birim olan Oylum (Vunit) mahallesine 13 kilometre uzaklıktadır. Yayla hayvancılık amacıyla kullanılmaktadır.
Çahvarz

Eyaletin Lamerd şehristanı'ndaki, aynı isimli Çahvarz bahşı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmî nüfusu 2.640 kişi ve 521 hanedir.
Çahvarz bahşı

Çahvarz bahşı (Farsça: بخش چاه ورز‎‎‎), İran'ın Fars Eyaleti'nde bulunan Lamerd şehristanı'nın 6 bahşından birisidir.
Çahçor Yaylası

Çahçor Yaylası, Rize ilinin Çayeli ilçesine 54 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yayladır. En yakın yerleşim birimi olan Uzundere (Cığak) köyüne 7 kilometre uzaklıkta olan yaylanın alanı 1 kilometrekaredir. Her yıl 15 Nisan ve 15 Eylül tarihleri arasında hayvancılık amaçlı kullanılır. 2017 istatistiklerine göre 225 kişinin yaşadığı yayla, 261 küçükbaş ve 213 büyükbaş hayvana ev sahipliği yapar.
Çaisi Kilisesi

Çaisi Kilisesi (Gürcüce: ჩაისის ეკლესია), Ardahan ilinin Çıldır ilçesine bağlı Kayabeyi köyünde orta çağdan kalma bir Gürcü kilisesidir. Yakın bir tarihe kadar cami olarak kullanılmaıştır. Kilisenin bulunduğu köyün eski adı Çaisi idi ve Cavaheti bölgesinin sınırları içinde yer alıyordu.Çaisi Kilisesi, bazı kaynaklara göre 9. yüzyılda, bazı kaynaklara göre ise, 14-15. yüzyıllarda inşa edilmiştir. Kilise ve kilisenin bulunduğu köyü Osmanlılar 16. yüzyılın ortalarında Gürcülerden ele geçirmiştir. Nitekim Çaisi köyü, 1595 tarihli ve Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan adlı Osmanlı tahrir defterine göre köyün nüfusu 12 Hristiyan haneden oluşuyordu ve ispenç vergisi vermekle yükümlü erkekler Parnaoz, Suran, Gogiça, Gabriel, Otara, İvane, Varsima gibi Gürcü adları taşıyordu. Gürcü tarihçi Ekvtime Takaişvili 1902 yılında kiliseyi incelemiş ve tanımlamıştır. Takaişvili kilisede bir taş üzerinde Hutsuri karakterlerle yazılmış Gürcüce bir yazıt tespit etmiş ve bu taşın fotoğrafını 1909 yılında Rusça eserinde yayımlamıştır. Takaişvili'nin verdiği bilgiye göre Çaisi Kilisesi bu tarihte de cami olarak kullanılıyordu.Aziz Tevdore'ye ithaf edilmiş olan Çaisi Kilisesi, dolgu tekniğiyle inşa edilmiş ve cephesi değişik renklere sahip düzgün kesme taşlarla kaplanmıştır. Tek nef bir yapı olan kilise, pilasterlerle üç kısma ayrılmıştır. Yarım yuvarlak forma sahip derin bir apsisi bulunmaktadır. Camiye çevrilirken batı ve kuzey duvarlarında pencereler açılmıştır. Gürcü tarihçi Ekvtime Takaişvili'nin 1902 yılındaki tespitine göre, kubbesi olmayan kilisenin girişi güneyde yer alıyordu. Ancak yapı camiye çevrildikten sonra kuzey tarafta bir giriş kapısı açılmış ve güneydeki kapı kapatılıp mihrap nişi haline getirilmiştir. Yapının doğu, batı ve güne cephelerinde birer pencere bulunuyordu. Batı cephesindeki pencerenin üstünde oyulmuş bir haç bulunuyordu. Semer tipi çatı taş plakalarla örtülmüştür. Kapılarda ve duvarlarda bulunan Gürcüce yazılar silik haldeydi.Takaişvili'nin 1902 yılında tespit edip 1909'da yayımladığı Gürcüce yazıt şu şekildeydi:(წ)მო თოდ(რე) (გ)ლხკსა მიქელა გნსრლებ(ლ ს)ა ამისსა წდისა სდ რის უშლე (და) სლთა ადდე.
Çajaşi

Çajaşi (Gürcüce: ჩაჟაში) Gürcistan'ın Samegrelo-Zemo Svaneti bölgesindeki Mestia Belediyesinde yer alan bir köydür. Büyük Kafkas Dağlarının güney eteklerinde, Enguri Nehrinin üst vadisinde, deniz seviyesinden 2.160 m yükseklikte yer almaktadır. Köy, Svaneti tarihi bölgesinin bir parçası ve Uşguli topluluğunun merkezidir. Orta Çağ müstahkem yapıları ile Gürcistan Ulusal Mirasında yer alan köy, Yukarı Svaneti'nin bir parçası olarak UNESCO Dünya Mirası listesine eklenmiştir.Çajaşi, Uşgulinin ana yerleşimidir. Dört köyün bir araya gelmesiyle oluşan yapı, Avrupa'nın en yüksek yerleşim yerlerinden biridir. Gürcistan'ın mevcut alt bölümlerine göre, Mestia Belediye merkezindeki Mestia kasabasının yaklaşık 45 km batısında, Enguri ve Shavtskala nehirlerinin birleştiği yerde konumlanmıştır.Svaneti ilinin kuzeybatısında kalmaktadır. Çajaşi, Gürcistan tarihinin Orta Çağ ve Erken Modern dönemlerinden kalma onlarca yapıya ev sahipliği yapmaktadır.  Bunlardan 13 tanesi iyi korunmuş Svaneti kule evidir. Kule evleri tipik olarak aile evlerine bağlı üç ila beş katlı yapılardır. Bölgede ayrıca Kraliçe Tamar'a atıfta bulunan Tamar Kalesi de dahil olmak üzere dört Orta Çağ kalesi bulunmaktadır. Yerel halktaki bir söylentiye göre, Kraliçe Tamar orayı yazlık olarak kullanmaktaydı. Ayrıca iki taş kilise ve birkaç ek bina da bulunmaktadır. Biri Yorgi, diğeri ise Mesih olarak adlandırılan kiliseler, sırasıyla 10 ve 11. yüzyıllardan kalmadır. Kiliselerden ilki, Tamar Kalesi'nin bir parçasıdır; ikincisi fresklenmiştir. Ocak 1987'de, Çajaşi'deki bazı anıtlar devasa bir çığ tarafından tahrip edildi. 2000 yılından başlayarak, Gürcistan hükümeti ve Uluslararası Anıtlar ve Sitler Konseyi Ulusal Komitesi, köyün kültürel mirasının korunması için çok disiplinli araştırmalara ve anıtların yenilenmesi ile ilgili projelere başkanlık etti.Çajaşi küçük bir köydür, 2014 sayımlarına göre köyün kalıcı nüfusunu sadece 28 kişi oluşturur. Nüfusun tamamı Gürcülerin alt etnik grubu olan Svandır.
Çak

Çak’ların başında bir Ulu Çak bulunur. Bu çirkin görünümlü, hırıltılı sesi olan 12 başlı bir varlıktır. Yeraltında yaşarlar, yaz gelince yüzeye çıkıp ağaç köklerinde barınırlar. Kısa boyludurlar. İslamiyet sonrasında, Arap kültüründe Deccal’in soy atası olarak kabul edilen ve Şeytan’ı da çağrıştıran, alnının ortasında tek gözü bulunan Şik adlı varlıkla özdeşleştirilmiştir. Araplara göre bu varlık aslında iki kişidir ve kehanet yetenekleri vardır.Çulım Türklerinde kamlık yapan şamanların "Çak çak" veya "Çek çek" diyerek ruhlardan yardım istediği bazı kaynaklarda ifade edilmektedir. "Çak/Çek" anlayışı Türk mitolojisine İslam'la birlikte girdiği düşünülen Şeytan ile yan yana kullanılır.Çekey (veya Çeğekey) - Türk ve Yakut mitolojisinde kötü ruhlardan bir grup. İnsanları kör ederler ve görme duyularını yok ederler. İşitme duyusuna da yok edebilirler ve insanın sağır kalmasına neden olurlar.Çahık (veya Cahık) - Türk ve Yakut mitolojisinde kötü ruhlardan bir grup. Lanetlenmiş insanların ruhlarıdır. Şekil değiştirebilirler. Kanlı elleri, kupkuru gözleri, ölümcül sözleri vardır. Çok tehlikelidirler.(Çak/Yak/Yag/Yeg) kökünden türemiştir. Kötü, pis, kirletici, kötülük getiren anlamları vardır. Vurmak, bölmek, ayırmak gibi içeriği de bulunur. Yakmak fiili ile de bağlantılı olması muhtemeldir.
Çak Şah Muhammed

Çak Şah Muhammed (İngilizce: Chak Shah Muhammad), Pakistan'ın Hayber-Pahtunhva eyaletine bağlı Haripur ilçesinde bulunan köy.
Çaka Nogay

Çaka Nogay (Bulgarca: Чака; 1256 - 1300), 1299-1300 yılları arasında hüküm süren İkinci Bulgar İmparatorluğu çarı.Nogay Han'ın oğlu olan Çaka, Bulgar Çarı I. Georgi Terter'in kızı Elena ile evlendi. 1290'ların sonunda Tokta Han ile Nogay Han'ın giriştiği Altın Orda Devleti'ndeki taht mücadelesinde babasını destekleyen Çaka, mücadeleyi babasının kaybetmesi üzerine ülkeyi terk etmek zorunda kaldı. II. İvan'ın yerine geçmek amacıyla İkinci Bulgar İmparatorluğu tahtı üzerinde I. Georgi'nin damadı olarak hak iddia edebileceğini düşünerek adamları ile birlikte Tırnovo'ya geldi. Todor Svetoslav, Tırnovo boyarlarını ikna ederek Çaka'yı tahta oturttu. Ancak 1300 yılında Çaka'yı öldürterek yerine kendisi geçip Altın Orda Hanı Tokta Han'a, Çaka'nın kesilmiş başını gönderdi.
Çakal

Çakal, köpekgiller (Canidae) familyasına dahil olan Canis cinsi içindeki türlerden dört tanesine, Afrika ve Asya'da bulunan ve küçük-orta boyutlu olan Canis adustus, Canis aureus, Canis mesomelas ve Canis simensis türlerine verilen ortak addır.Küçük avcı ve leşçil canlılar olan çakalların Kuzey Amerika'daki karşılığı, Türkçede "kır kurdu" ya da yine "çakal" olarak adlandırılan Canis latrans (İng., coyote ya da prairie wolf) türü canlıdır.Uzunlukları 30–35 cm’lik kuyrukları birlikte 85–95 cm, ağırlıkları 7–11 kg arasında değişir. Altın çakalın (C. aureus) sırtı karaya, karnı beyaza çalar ve öbür bölümleri kirli sarıdır. Kara sırtlı çakalın (C. mesomelas) sırtı kara, postu pas kızılıdır. Boz renkteki çizgili çakalın (C. adustus) iki yanında belirsiz çizgiler vardır, kuyruğunun ucu da beyazdır. Canis cinsinin bütün öbür üyeleri gibi çakallar da akşamları ulurlar. İnsanlar çakalın ulumasını genellikle sırtlanınkinden daha ürkütücü bulurlar. Çakallar, kuyruk dibindeki bir bezin salgısı nedeniyle etraflarına pis bir koku yayar.Altın çakal, Doğu Avrupa ve Kuzey Afrika’dan Güney Asya’ya kadar olan bölgede, kara sırtlı çakal ile çizgili çakal Güney ve Doğu Afrika’da yaşar. Türkiye’de en çok kıyı bölgelerindeki sık ormanlık ve çalılıklarda ayrıca Güneydoğu Anadolu’nun alçak kesimlerinde yaşar; iç bölgelerde görülmez. Açık arazilerde yaşamakla birlikte, çoğu kez yerleşme yerlerinin çevresine kadar sokulur.Çakallar, kırlık yerlerde yaşayan gececi hayvanlardır; gündüzleri genellikle çalılıkların ağaçlıkların arasına gizlenir, alacakaranlıkta avlanmaya çıkarlar. Bazen yalnız, bazen çiftler ya da sürüler halinde yaşar buldukları küçük hayvanlar ya da leşleri yiyerek beslenirler. Sürüler halinde dolaştıklarında antilop ya da büyük hayvanları avladıkları da olur. Yalnızken bazen aslan bazen kaplan gibi yırtıcıların ardından giderek bu hayvanların ardından kalanları yerler.Çakallarda gebelik süresi 57-70 gün arasında değişir; dişi çakal bir oyuk ya da kavuğa sığınarak 2-7 arasında yavru doğurur. Kurtlar ve kır kurtları gibi çakallar da evcil köpeklerle çiftleşebilir.
Çakal (Navaho mitolojisi)

Çakal  (ya da Kır Kurdu, Coyote), Kızılderili Navaho mitolojisinde geçen hilekar bir figür. Kızılderili efsanelerinde geçen  yaratıcı ve koruyucu bir kahraman figürü olan diğer Çakal'ın aksine Navaho Çakalı daha çok olumsuz bir figür olarak  anlatılır .Maidular Çakalların sık sık Yer Yapımcının mükemmel yaratılışını nasıl bozduğunu anlatır. Apaçiler onun Sincapla dans ederken sinsice ondanateşi nasıl çaldığını ve Wishram'dan somon balığını nasıl aldığını anlatırlar. Sık sık başı derde girer, ama bir sonraki gün kuralları yine çiğner.Dine (navaho) Conoway şifa töreni dokuz gün sürer. Bu tören süresince bir şifacı onları gücendiren bir hastanın iyileşmesi için ilahi Çakal halkıyla arabuluculuk yapar.
Çakal (düz yerleşme)

Çakal, Adıyaman il merkezinin 11 km. güneybatısında, Çakal Köyü'nde yer alan bir düz yerleşmedir. Çakal Deresi'nin oluşturduğu dar bir vadi olan Çakal Vadisi'nin doğu yamacındadır.Tille Höyük kazılarına bağlı olarak 1985-1988 yılları arasında yürütülen Adıyaman yüzey araştırması sırasında S. R. Blaylock, David French ve G. D. Summers tarafından saptanmıştır. Tek tabakalı bir Halaf yerleşmesi olarak değerlendirilmektedir.Yüzey araştırmalarında ele geçen çanak çömlek buluntularının tümü el yapımı, bol iri parça saman katkılı hamurlu, kaba mal grubudur. Buluntular arasında Halaf boyalılarından örnekler vardır. Bu boyalı mal grubu devetüyü zemin üzerine soluk ve koyu kahverengi, kırmızı, koyu kırmızı ve siyah boya ile üretilmiştir. Bezeme olarak bantlar, üçgenler, çapraz çizgiler gibi motifler kullanılmıştır. Bazı çanak parçalarının çok iyi kalitede olduğu belirtilmektedir.
Çakal (film, 1997)

Çakal (İngilizce özgün adıyla The Jackal), yönetmenliğini Michael Caton-Jones'un üstlendiği, aksiyon-gerilim türündeki 1997 yapımı Amerikan filmi.Rus mafya babasının oğlu FBI tarafından Moskova'da bir gece kulübünde Rus militanlarına öldürtülür. Bunu üzerine FBI'a savaş açan mafya babası bu amacına ulaşmak için Çakal olarak tanınan ve gerçek kimliği konusunda kimsenin bir bilgisi olmayan soğukkanlı bir katili 70 milyon dolar karşılığında Amerikalı üst düzey bir yöneticiyi öldürmesi için tutar. Bu sırada Amerika'da Çakal'ın planları öğrenilmiştir. FBI Başkan yardımcısı Preston hayatının en zorlu işiyle karşı karşıyadır. Çakal'ın hedefinin FBI başkanı olduğu tahmin edilmektedir. Ancak kimsenin Çakal'ın kimliği hakkında bilgi sahibi olmaması yüzünden yakalanması mümkün olmamaktadır. Preston'a yardımcı olabilecek kişi sayısı da sınırlıdır. Önce KGB'nin yerine kurulan Rus istihbaratı GRU'nun kadın ajanı Valentine Koslova'yla işbirliği yapar ancak bu yeterli olmaz. Çünkü Çakal'ı teşhis edebilecek birine ihtiyaçları vardır. Bu yüzden Çakal'ı tanıyan iki kişiden biri olan IRA tetikçisi Declan Marqueen ile bir anlaşma yapılır ve hapisten çıkarılır. Üyeleri birbirine uymayan bir ekip kurulur, Çakal'ın peşine düşer ve Washington-Londra-Helsinki-Moskova arasında bir kedi fare oyunu başlar. Bruce Willis ve Richard Gere'in başrollerini paylaştığı film 1998'de vizyona girmiş, o yılın en sevilen filmlerinden biri olmuştur.
Çakal (film, 2010)

Film annesini yeni kaybeden bir gencin memnun olmadığı hayatına yeni bir başlangıç yapmak istemesiyle gelişen olayları anlatıyor.
Çakal (mitoloji)

Çakal (veya Kır Kurdu, Coyote) birçok Kızılderili kültüründe bulunan ortak bir mitolojik karakterdir. Bir hayvan olan çakala (Canis Latrans) dayanır. Bu karakter genellikle erkektir ve kulaklar, sarı gözler, kuyruk, pençeler ve kürk gibi çakal benzeri özelliklere sahip olsa da  genellikle antropomorfik (insan benzeri) olarak tasvir edilir. Çakalla ilgili mitler ve efsaneler kültürden kültüre büyük ölçüde değişmektedir.Bazen Çakal  bir yaratıcı bazen de esas yaratıcının yardımcısıdır. Paiute mitinde Kurda dünyayı yaratması için yardım eder.Mandan mitolojisindeyse İlk yaratıcı işini bitirdikten sonra kendini Çakal'a çevirir.Pİmalar Çakal'ın Güneş ile Ayın çocuğu oladuğunu söylerler.Yaratılışta Yeryüzü Doktoru'na ve Büyük Birader'e yardım etmiştir.Çakal aynı zamanda bir uygarlık kahramanıdır ve dönüştürücüdür.
Çakal Harekâtı

Çakal Harekâtı (Sırp Hırvatçası Операција Чагаљ ) ayrıca Haziran Şafakları Hârekati (Operacija Lipanjske zore Операција Липањске зоре) olarak da bilinen kombine Hırvat Ordusu (HV) ve Hırvat Savunma Konseyi Ordusu (HVO) tarafından Sırp Cumhuriyeti Ordusuna (VRS) karşı Bosna Savaşı sırasında yapılan bir stratejik taarruz manevrasıydı. Bu saldırı 7 – 26 Haziran 1992 tarihleri arasında gerçekleşti. Hırvatların 1992 yılında Yugoslav Halk Ordusundan (JNA) oluşturulan Bosnalı Sırp ordusuna Bosna-Hersek sınırları içinde yaptığı bir engelleyici saldırdı. HV Nisan ve Mayıs 1992'da Yugoslavların yaptığı birimlerinden oluşan VRS'ye yönelik bir Hırvat önleyici grevdi. HV, JNA’nın Nisan ve Mayıs 1992’deki saldırı operasyonlarının, Kupres’in ve Mostar’ın güneyinde bulunan Neretva Nehri vadisinin çoğunun yakalanmasına neden olarak, Hırvatistan’ın Ploče Limanı’nın ve muhtemelen Split’in yakalanmasını veya tehdit edilmesini hedeflediğine karar verdi. Bu tehdide karşı koymak için, Hırvat liderliği Genel Janko Bobetko komutasındaki HV'yi, Çakal Operasyonunun gerçekleştirileceği alan dahil "Güney Cephesi" ne yerleştirdi.Ağustos 1990’da, Hırvatistan’ın Knin kentinin çevresindeki Dalmaçyalı hinterlanda, Lika, Kordun ve Banovina'nın bazı bölgelerinde ve doğu Hırvatistan’da Sırp nüfusun yoğun olduğu kısımlarında bir Sırp isyanı çıktı. Bu bölgeler daha sonra Sırp Krajina Cumhuriyeti (RSK) olarak adlandırıldı. Sırbistan tarafından desteklenen RSK, Sırbistan ile bütünleşme niyetini ilan etti ve Hırvatistan Hükûmeti tarafından bir isyan olarak kınandı. Gerginlikler arttı ve Mart 1991'de Hırvatistan Bağımsızlık Savaşı başlamışdı. Yugoslavya'nın dağılmasıyla birlikte, 1991 yılının Haziran ayında Hırvatistan üç aylık bir moratoryumun ardından 8 Ekim'te resmi olan bağımsızlığını ilan etti. RSK daha sonra Hırvat sivillere karşı etnik temizlik kampanyası başlattı ve Sırp vatandaşlarının çoğu 1993'un başlarında kovuldu.Yugoslav Halk Ordusu'nun (JNA) RSK'ye desteği artmasından ve Hırvat Polisin durumla başa çıkamamasından dolayı 1991 yılının Mayıs ayında kurulan Hırvat Ulusal Muhafızları (ZNG), daha sonra Kasım ayında Hırvat Ordusu (HV) olarak yeniden adlandırıldı. Eylül ayında Birleşmiş Milletler tarafından başlatılan bir silah ambargosundan dolayı Hırvatistan ordusunun kurulması engellendi. 1991 yılının son aylarında savaşın en şiddetli mücadeleleri yaşandı: Kışla Muharebesi, Dubrovnik Kuşatması, ve Vukovar Muharebesi.Ocak 1992'de Saraybosna Anlaşması Hırvatistan, JNA ve BM temsilcileri tarafından imzalandı ve ateşkes ilan edildi. Bir dizi başarısız ateşkes ardından, anlaşmayı denetlemek ve sürdürmek için Birleşmiş Milletler Koruma Gücü (UNPROFOR) Hırvatistan'a gönderildi. Çatışma büyük ölçüde yerleşik konumlara geçti ve JNA kısa süre sonra Hırvatistan'dan yeni bir çatışmanın öngörüldüğü Bosna-Hersek'e çekildi.
Çakal eriği

Sık dallı, ender olarak 3–4 m'ye kadar boylanan, dikenli bir ağaççıktır. Beyaz renkli çiçekler yapraklanmadan önce açılır. Olgun meyveleri mavi-siyah dumanlıdır.
Çakal nergis

Doğrudan güneş alan veya yarı gölgeli yerleri tercih eder. Sulaklık açısından geçirgen toprakları tercih ederler. Çakal nergis, soğanlı ve yumrulu bitkiler sınıfına mensuptur. Çakal nergis, 25 cm'ye kadar uzayabilen, hoş kokulu ve soğanlı bir türdür. Bu çiçeğin soğanının çapı 2-3,4 cm'dir. Genellikle Ocak-Şubat aylarında çiçeklenme görülür.
Çakalburnu Lagünü

Çakalburnu Lagünü veya Çakalburnu Dalyanı, Türkiye'nin İzmir ilinde, İzmir Körfezi'nin güneyinde yer alan lagündür. Balçova ilçesine bağlı Bahçelerarası Mahallesi'nde, İnciraltı Kent Ormanı'nın batısındadır. Birinci derece sit alanı statüsünde olan lagünde 121 kuş türüne rastlanmaktadır. Bu türler arasında flamingo, tepeli pelikan, ak pelikan, karabatak, balıkçıl, ördek, sakarmeke, yalıçapkını, çulluk, gümüş martı, uzunbacak, kesik kolyeli yağmur kuşu, deniz kırlangıcı ve kızılbacak yer almaktadır. Son yıllarda kuş popülasyonunda azalma tespit edildi.
Çakalca-Karadoğan Höyüğü

MÖ 4. yüzyıldan itibaren Samsun'un antik Amisos şehrinin yerleşim ve nekropol alanı olarak öne çıkan höyükte keşfedilen buluntular kentin geçmişinin yanı sıra Karadeniz kıyılarındaki İyon kolonizasyonunun tarihî gelişimi üzerine de önemli bilgiler sağlamıştır. Amisos'taki dinî inançlar üzerine de önemli bilgilerin edinildiği höyükte Milet kolonisi dönemine tarihlenen ve farklı betimlemelere sahip Kibele heykelcikleri bulunmuştur. Kibele'nin yanı sıra aynı döneme tarihlenen Kore heykelcikleri de kurtarılmıştır. Heykelcikler hâricinde Kibele ile Kore adına hazırlanan ve üzerinde adak adamaya dair Grekçe işlemelerin bulunduğu çanak-çömlekler keşfedilmiştir. MÖ 6. yüzyılın ortalarına tarihlenen buluntular şehirde güçlü bir tanrıça kültünün bulunduğunu göstermekle birlikte törensel amaçlarla kullanılan dinî alanların bulunduğunu da kanıtlamaktadır. Heykelciklerin bulunduğu muntazam pozisyonları ve kırılarak çömleklere koyuldukları dikkate alındığında bir ritüelin parçası olarak toprağa gömüldükleri anlaşılmakta olup sonraki yüzyıllara ait buluntu sayısının oldukça az olması şehirlilerin zaman içerisinde dinî adetlerini değiştirdiklerini göstermektedir.
Çakaldere, Ceyhan

Köy, adını yakınından geçen Çakıllı deresinden alır. Mahallenin ismi, 1928 yılına ait kaynaklarda Çakaldere olarak geçmektedir. Günümüzde köy statüsünü aynı isimle sürdürmektedir.
Çakaldoğanlar, Salihli

Çakaldoğanlar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Çakallar, Alanya

Mahalleye ilk yerleşen kişinin adı nedeniyle Çakallar Köyü denildiği rivayet edilmektedir. Alarahan ve Alara kalesi bu köy sınırlarında bulunmaktadır.
Çakallarla Dans (film)

Çakallarla Dans, 17 Aralık 2010'da vizyona giren Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar ve Murat Akkoyunlu'nun oynadığı filmdir. Yönetmenliğini Murat Şeker üstlenmiştir.Büyük bir şirketin muhasebecisi olan Servet, paraya olan hırsından dolayı gözü dönmüş karısının gazına gelerek, şirketin internet hesapları üzerinden azımsanmayacak miktarda bir parayı patronundan çalmak amacıyla plan yapar. Bu planın bir parçası da en yakın arkadaşı olan Gökhan’dır; Servet parayı Gökhan’ın hesabına aktarıp herhangi bir olumsuz durumda suçu onun üzerine yıkmayı hesaplar. Diğer iki arkadaşı da bu hain planın figüranı olacaklardır. Ama unuttuğu iki şey vardır; birincisi, en az kendisi kadar kurnaz ve saf olan arkadaşları, ikincisi ise; çakallık yapmaya çalışırken zaten çakalların alengirli oyunlarının tam ortasına düşecek olmalarıdır. Dört kafadar başlattıkları bu işi beklenildiği gibi ellerine yüzlerine bulaştırır ve başlarına gelmedik bela kalmaz. Kısa yoldan para kazanmak uğruna bindikleri geminin dümeni onları, akıllarına bile gelmeyecek çılgın ve eğlenceli bir maceraya sürükleyecektir.
Çakallarla Dans 2: Hastasıyız Dede

Çakallarla Dans 2: Hastasıyız Dede, Çakallarla Dans filminin devam filmi. 7 Aralık 2012 tarihinde vizyona girmiş olan filmde başrolleri Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar, Murat Akkoyunlu oynamaktadır. Yönetmenliğini ve senaristliğini Murat Şeker üstlenmiştir. Filmin çekimleri İstanbul’un çeşitli semt ve mekânlarında 4 hafta sürmüştür.İlk film olan Çakallarla Dans filmi sonunda işledikleri suçlar nedeniyle hapishaneye giren Kayınço Gökhan, Muhasebeci Servet, Del Piero Hikmet ve Köfte Necmi zor günler geçirmektedirler. Ayrıca çok sevdikleri ve para kazandıkları futbolu ve mahalledeki arkadaşları ile yakınlarını özlemektedirler. Hapishanede bulundukları esnada yapılacak olan tıbbi bir deney için kobay olmaya razı olurlar. Böylece hapishaneden de şartlı tahliye olabileceklerdir. Şartlı tahliyeleri yapılan film kahramanları suç önleyen ilaçları kullanmaya başlarlar. Dışarı çıktıklarında kendi aralarında artık çakallık yapmayacaklarına dair birbirlerine söz verirler. Ancak unuttukları asıl mesele ise çakal olmak değil de, çakallarla dans edebilmenin zorluğudur.
Çakallarla Dans 3: Sıfır Sıkıntı

Çakallarla Dans 3: Sıfır Sıkıntı, Murat Şeker'in yönetmenliğini yaptığı, Çakallarla Dans 2: Hastasıyız Dede filminin devamı niteliğindeki 2014 yapımı komedi ve polisiye türündeki Türk filmi. 5 Aralık 2014 tarihinde vizyona giren filmin senaryosu Murat Şeker ve Ali Tanrıverdi tarafından yazıldı. Filmin başrollerinde ise ilk iki filmde olduğu gibi  Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar ve Murat Akkoyunlu rol aldı.Kayınço Gökhan, Del Piero Hikmet, Köfte Necmi ve Muhasebeci Servet hapishaneden deney kobaylığı karşılığında "denetimli serbestlik" koşulu ile çıktıktan sonra normal yaşama ayak uydurabilmek için "grup terapisine" gitmektedirler. Del Piero Hikmet, bir gün vapurda denk geldiği Mihriban ismindeki kadından çok etkilenir. Ancak Mihriban konuşamamaktadır. Buna rağmen her ikisi de birbirleriyle bir şekilde iletişimi sağlamaktadırlar. Del Piero Hikmet ile Mihriban birbirlerine aşık olurlar. Hikmet Mihriban ile evlenmeyi kafasına koyar. Kızın annesi Cemile, Hikmet'e ölmeden önce kızını tekrar konuşturmasını ve onun ağzından kendisine tekrar anne dediğini duymak istediğini söyler. Ancak bu ameliyat için oldukça yüklü bir para gerekmektedir. Hapishaneden denetimli serbestlik karşılığı çıkan ekip kirli işlere bulaşmamakta kararlı olsa da, Mihriban'ın tedavisi için bazı çakallıklar yapmak zorundadırlar. Ancak bu sefer yapacakları çakallıklar bir kişinin iyiliği içindir.5 Aralık 2014 tarihinde 290 kopya ile 407 salonda gösterime giren film, ilk 3 günde 380.063 kişi tarafından izlendi. Film, ilk 3 günde 4.103.363 hasılat elde etti. Film ilk hafta sonunda ise 629.004 kişi tarafından izlendi. Yine ilk hafta sonunda 6.478.564 hasılat elde etti.
Çakallarla Dans 4

Çakallarla Dans 4, Çakallarla Dans 3: Sıfır Sıkıntı filminin devamı olan komedi filmidir. Filmin başrollerinde Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar ve Murat Akkoyunlu yer almaktadır. Filmin senaristliğini Murat Şeker ve Ali Tanrıverdi yapmışlardır. Ayrıca Murat Şeker filmin yönetmenliğini üstlenmiştir. Film 25 Kasım 2016 tarihinde vizyona girmiştir.Serinin sevilen karakterleri, Fikirtepeli dört kafadar Muhasebeci Srvet, Kayınço Gökhan, Köfte Necmi ve Del Piero Hikmet hayat mücadelesi içinde ekonomik yetersizlikler nedeniyle aynı evde yaşamaya başlamıştır. Ev arkadaşlığı onlar için uyum sağlaması zor bir şeydir. Bir gün Berber Hüseyin, kahramanlarımızın karşısına çılgın ancak cazip bir planla ortaya çıkar. Almanya, Stuttgart'taki dayıoğlu vefat ettiğinde ona vasiyet olarak neyi işaret ettiği belirsiz bir harita bırakmıştır. Bunun bir hazine haritası olduğuna kanaat getiren kahramanlarımız tutundukları bu umut ışığının peşinden Edirne'ye doğru yola çıkarlar.
Çakallarla Dans 5

Çakallarla Dans 5, Çakallarla Dans 4 filminin devam filmi olan komedi filmidir. Filmin başrollerinde Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar ve Murat Akkoyunlu yer almıştır. Filmin senaristliğini Murat Şeker ve Ali Tanrıverdi yapmıştır. Ayrıca Murat Şeker filmin yönetmenliğini üstlenmiştir. Film, 7 Kasım 2018 tarihinde vizyona girmiştir.Doğma büyüme Fikirtepeli dört arkadaş Kayınço Gökhan, Del Piero Hikmet, Köfte Necmi ve Muhasebeci Servet önceki filmde yaşanan olayların ardından her zamanki gibi yine hapsi boylamışlardır. Çıkarıldıkları duruşmada yine tahliye olurlar ancak hakim, bu sefer "birbirlerine 100 metreden fazla yaklaşmama" yasağı koymuştur. Bu durum çocukluktan beri birbirlerinden ayrılmamış dört çakal için oldukça ağır bir yasaktır ancak dörtlü bir kez daha hapse girmeme konusunda kararlıdır. Tahliyeden sonra Gökhan'ın hayatı, yıllar önce tek gecelik ilişki yaşadığı Müjgan'la karşılaşması ve ondan bir kızının olduğunu öğrenmesiyle birden değişir. Kızının adı Leyla'dır, 17 yaşındadır ve Sinan adında zengin, züppe bir sevgilisi vardır. Bu zamana kadar kızı olduğundan bihaber olan Kayınço Gökhan, henüz bu gerçeği sindirememişken üstüne Sinan'ı da öğrenmesiyle iyice deliye döner. Bunun üzerine 100 metre yasağını delip çakalları bir araya toplar ve hep birlikte Leyla'yla Sinan'ı ayırmak için kolları sıvarlar. Ancak bu hiç de kolay olmayacaktır. Öbür taraftan "Kümes Bank" adlı bir dolandırma şebekesinin parçası olan Müjgan'ın da başka planları vardır.
Çakallarla Dans 6

Çakallarla Dans 6, Çakallarla Dans 5in devam filmi olan komedi filmidir. Filmin başrollerinde Şevket Çoruh, İlker Ayrık, Timur Acar ve Murat Akkoyunlu yer almaktadır. Filmin senaristliğini Murat Şeker ve Ali Tanrıverdi yapmaktadır. Çekimlerine Haziran 2022 tarihinde başlanan film, 2 Aralık 2022 tarihinde vizyona girmiştir.5 macera atlatan dört kafadar, pandemi sonrası ekonomik krizle boğuşmaktadır. Mali sıkıntıdan kurtulmanın yollarını arayan ve artık futbolda da eskisi kadar iyi olmayan dört kafadarın hayatı, bir gün Servet'in karısı Fatma'ya yıllardır görüşmediği ablası Manolya'dan gelen mektupla değişir. Manolya güzelliği ve çekiciliğiyle mahalledeki birçok erkeği adeta mest etmiş ve mahallede adı çıkmış bir kadındır. Bir gün; evi terk ettikten sonra önce babası, ardından da annesi hayatını kaybetmiştir. Fatma da anne ve babasının ölümünden onu suçlamakta ve ablası olarak görmemektedir. Manolya'nın Gökhan'la da geçmişi vardır.Manolya, mektupta Fatma'yı ve çakalları 4. evliliğinin düğününe, Kos Adası'na davet etmektedir. Doğma büyüme Fikirtepeli, hayatlarında hiç yurtdışına çıkmamış hâtta ve hâtta nerdeyse hiç tatile bile gitmemiş kahramanların serüveni böylece ilk defa ülke toprakları dışına, Yunanistan'a uzanacaktır. Daha vize çıkarmada kafadarları bulan müsibetler, adaya ayak bastıktan sonra da onları bulmaya devam edecektir. Düğün organizasyonunun ve Manolya'nın arkasındaki hikayeyi öğrenen ekip, bir anda kendilerini oldukça zorlu ama bir o kadar da önemli gizli bir görevin içinde bulurlar. Kendilerine faydası olmamış çakallar, bu sefer ülke için faydalı olmaya çalışacaklardır.
Çakallı, Halfeti

Şanlıurfa il merkezine bağlı Çakallı Köyü'nün doğusunda Urfa'nın Bozova ilçesine bağlı Kırağılı köyü, kuzeyinde Gaziantep Araban'a bağlı Fıstıklıdağ, batısında Halfeti Sırataşlar, güneyinde Halfeti'ye bağlı Gülaçan köyü, Güneybatısında Halfeti'ye bağlı Dergili, Kuzey doğusunda Adıyaman’a bağlı Kızıl ve Suveren köyleri vardır.
Çakallı, Kavak

Çakallı eski zamanlarda hanlar adı ile anılır, tarihi rivayetlere göre uzun sefere çıkan yolcuların dinlenme yeri olarak bilinirdi. Köy eski zamanlarda orman içerisindeydi ve bu ormanda yaşayan çakal sürüleri köylülere saldırdıkları için mahallenin adına Çakallı adı verilmiştir. Samsun-Çakallı-Kavak güzergâhı çok sayıda menemenci ile yolcuların uğrak bir noktası halindedir.
Çakallıhasanağa, Türkoğlu

Çakallıhasanağa; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Çakaloğlu Hanı

Çakaloğlu Hanı İzmir'in Konak ilçesinde bulunan tarihi bir handır. Çakaloğlu Hanı Halimağa Çarşısı'nda (Kasap Hızır Mahallesi), 895 ve 861. sokaklar arasında bulunur. 1922 İzmir Yangını'nın da zarar görmüştür.İnşa kitabesi günümüze ulaşmamıştır. Mimarı ve kim tarafından yaptırıldığı bilinmemektedir. Çakaloğlu Hanı'nın kuzey cephesindeki girişin doğu ve batı yanlarında yer alan çeşme ve sebil bulunur. Çeşme ve sebil üzerinde 1805–1806 tarihlerinin bulunması Çakaloğlu Hanın III. Selim' in padişahlığı döneminde inşa edilmiş olduğunu göstermektedir.Çakaloğlu Hanı dikdörtgen planlıdır. Kuzey güney doğrultusunda uzanan dikdörtgen planlı bir yapıdır.  Çakaloğlu Hanı'ın içinde ortada bir koridor ve bunun iki yanında her kenarda dokuzardan on sekiz odada bulunur.
Çakaltepe, Menderes

Çakaltepe; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Çakalın Günü

Yönetmenliğini Fred Zinnemann yaptığı film, Frederick Forsyth'in 1971 tarihli aynı adlı romanından uyarlanmıştır.
Çakapuli

Çakapuli (Gürcüce: ჩაქაფული “çakapuli”), Gürcü mutfağının sulu yemeklerinden biri. Gürcistan'daki en popüler yemeklerden biri kabul edilir. Dana veya kuzu etinden hazırlanan yemeğe, taze tarhun, kiraz eriği, beyaz sek şarap, kişniş, sarımsak ve tuz eklenir.Derin bir tencerede, kesilmiş kuzu veya dana eti, beyaz şarap içinde kısık ateşte 15-20 dakika, şarap iyice çekinceye kadar pişirilir. Bazı tariflere göre et kendi suyunda pişirilir ve suyunu erken çekerse beyaz şarap eklenir. Arada bir tahta kaşıkla karıştırılır. Et haşlanırken tarhunun (bazı tariflere göre tarhunla birlikte kereviz sapı ve maydanoz) yaprakları sapından ayrılır ve kıyılır veya olduğu gibi konur. Soğan, kişniş ve yeşil biber de ince biçimde doğranır. Sarımsak ezilir. Tencerede şarap iyice çekince ete, kıyılmış malzeme, sarımsak ve kiraz eriği taneleri eklenir. Malzemeye yeterli miktarda su ilave edilir (bazı tariflerde hiç su eklenmez ve yemek suyunu çekerse biraz daha şarap ilave edilir) ve tencerenin kapağı kapatılır. Kısık ateşte yaklaşık bir saat daha pişirilir. Pişmekte olan yemek arada bir karıştırılır. Bazı tariflere göre doğranmış malzeme eti örtecek biçimde serilir ve yemeğin üzerinde köpük oluşuncaya kadar pişirilir ve kesin olarak köpük alınmaz. Çakapuli adı da zaten köpükle ("kapi") ilişkilidir ve köpüğüyle pişmiş anlamına gelir. Yemek sıcak yenir ve kiraz eriği çekirdeklerine dikkat edilir.
Çakartaş, Ergani

Bu mahallede tek bir aşiret vardır  bedvan aşireti 10000 kişiden oluşuyor bu mahallede ağalık sistemi hala devam ediyor ağaları ismet zengin (ismet ağa )olarak tanınır
Çakaten

Çakaten, Ermenistan'ın Sünik eyaletinde, Kapan kentinden 10 km güneyinde bulunan bir köy yerleşim yeridir.Köyün civarında Sb. Hripsime Kilisesi (10. yüzyıl), şapeller, 17. yüzyıla ait bir köprü, Şenatağ, Yekeğetsukhut, Yeregik ve diğer köy harabeleri bulunmaktadır.
Çakay

Şimşekler ve yıldırımlar çaktırır. Yayına koyup attığı oklar yıldırımlardır. Yerdeki kötü ruhları izler ve onların saklandığı ağaçların üzerine ateşini gönderir. Yıldırım düşen ağaçtan bir parça alınıp saklanırsa eve kötü ruhların girmesi engellenir. Bazı Türk toplulukları Yıldırım Tanrısı'na süt ya da ayranı saçı (cansız kurban) olarak verirler. Süt yıldırım ateşini söndürebilen ve uzak tutabilen tek şeydir. Yıldırımın düştüğü yer, artık Çakay Han’a aittir ve orayı kimse mülk edinmez. Moğollar şimşek ve yıldırım’dan korkarken Türkler bundan sevinç duyarlar. Moğol tarihinde yıldırım ve kapalı gökyüzü nedeniyle yarım kalan veya kaybedilen savaşlar olduğu söylenir. Türkler yıldırım düşünce at sürüp göğe ok atarak bu sevinçlerini gösterirler. Yıldırım baharda Yenigün’ün (Yeniyıl’ın) haberscisi demektir. Çünkü yıldırım da Tanrı’nın okudur. Onun oklarını kabul ettiğini böyle bildirmek gerekir. Ayrıca yıldırımın düştüğü yere tapınak yapılır. Yeryüzündeki tüm ilkel toplulukların ortak belleklerinde mutlaka yıldırımlara dair anılar (söylenceler) bulunur.Türk, Moğol ve Altay mitolojisinde Şimşek Tanrısı'dır. Çakay Han ile benzer özellikler taşır. Kimi görüşlere göre aynı varlık, bazen de birbirlerinin kardeşidirler. Çakılgağan veya Sahılgağan (Şahılgağan, Şahılgan) olarak da telaffuz edilir. Şimşekler çaktırır. Fırlattığı şimşekler onun mızraklarıdır.Eski Türk inançlarına göre, Tanrı'nın başlıca silahı ve gücünü gösterme biçimidir. Türkler, ilk yıldırımın düşmesini, yeni yılın gelişinin habercisi olarak kabul ederler. Türkler gökten inen silahların "Yıldırım İyesi" tarafından gönderildiğine inanırlar. Gökten gelen yıldırımın parçalarından hazırlanmış olan "Köroğlu" ve "Atilla"nın kılıçları kutsaldır. İnanışa göre, Yıldırım Tanrısı, yeryüzünü kötü varlıklardan ve kötülüklerden temizlemek için, kendi çocuklarını yeryüzüne gönderir. Potanin'e göre Bozkurt, Yıldırım Tanrısı olarak düşünülürdü. Şamanların davula vurarak ses çıkarmalarındaki amacın bu sesi şimşek çakmasına benzetmek olduğu fikrini de yine ilk defa Potanin ileri sürmüştür.(Çak/Yak/Sah/Çah/Çak) kökünden türemiştir. Çakmak fiilinin çekimli halidir. Çakan (yanıp sönen) ışık demektir. Moğolcada Şahılgan sözcüğü günümüzde elektrik anlamı taşır. Eski biçimi Tıyakılgan ise şimşek manası taşır.
Çakkıdı

Çakkıdı, Kenan Doğulu'nun Festival adlı albümünün ilk teklisidir. Doğulu'nun kariyerinin önemli bir şarkısıdır. Şarkı ünlü besteci ve şarkıcı Sezen Aksu'ya aittir. Ayrıca Aksu şarkıya vokal de yapmıştır. Aranjesi Mustafa Ceceli tarafından yapılmıştır. Birçok farklı sürümü yayınlanmıştır. Şarkının sözlerinin çocuklara kötü örnek oluşturduğunu düşünen bazı insanlar Sezen Aksu ve Kenan Doğulu'ya büyük tepkiler göstermiş ama şarkının veya videonun yayınlanmasına RTÜK karşı çıkmamıştır. 2007 yılında Kapıcı Gaffur'un bu şarkıyı dinlerken yaptığı figürler Çakkıdı şarkısını yeniden gündeme taşımıştır.Şarkının video klibi Beyoğlu'nun farklı bölgelerinde çekilmiştir. Klibin yönetmeni Umur Turagay'dır.
Çakmagoş (il)

Çakmagoş ili Başkurdistan'ın 54 idari biriminden biridir. Yönetim merkezi Çakmagoştır.  Başkurtça “Саҡма ҡыуышы” (Sakma kıuşı) sözcüğü için “Çakmak çardağı” ifadesi kullanılır .1 Ocak 2017 nüfus sayımına göre bölge nüfusu 28546 kişidir. 2010 Rusya nüfus sayımına göre etnik yapı: Başkurtlar % 30.7, Tatarlar % 62.8 .
Çakmak

Çakmak kibrit bulunmadan önce ateş çıkaran çelik alet. Eski çakmaklı tüfeklerde taşa çarpıp kıvılcım çıkarmak suretiyle barutlu ateşlemede kullanılan alete de bu ad verilirdi. Çakmağın çakıldığında kıvılcımların tutuşması için ağaçların gövdelerinden alınıp kurutulan, kolayca tutuşabilen, kav denilen maddeler kullanılırdı. Kav taşın üstüne konulur, sol elin baş ve işaret parmakları arasında sıkıştırılırdı. Sağ elde tutulan çakmak ise taşa vurmak suretiyle çıkan kıvılcımla yanma sağlanırdı. Daha sonraları kav yerine pamuk ipliğinden fitiller kullanılmıştı. Çakmak, taş, kav veya fitil deriden yapılmış ağzı büzmeli bir kesede muhafaza edilirdi.Günümüzde çakmak daha çok sigara yakımında kullanılmaktadır. Ayrıca bütan tipi ocakları tutuşturmak için kullanılan aletlere de çakmak denmektedir. Önceleri benzinli sonraları gazlı olan çakmaklar yerine manyetolu çakmakların kullanılması yaygınlaşmıştır. Kibrit kutusundan çok küçük ve zarifleri yapılan çakmaklar çok kullanışlı olmaktadır.İlk çakmaklar 16. yüzyılda icat edildi ve barutu tutuşturmak için ateşli silahlarda kullanıldı. 1662'de Türk seyyah Evliya Çelebi, bir Osmanlı diplomatik misyonunun bir üyesi olarak Viyana'yı ziyaret etti ve burada üretilen çakmaklara hayran kaldı. İlk çakmaklardan biri, Alman kimyacı Johann Wolfgang Döbereiner tarafından 1823 yılında icat edildi ve Döbereiner'ın lambası olarak bilindi.