barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Mahmut İzzet

Mahmut İzzet (13 Ağustos 1944, Zagazig) Mısırlı siyasi ve dini lider. Müslüman Kardeşler Cemaati'nin 9. Genel Mürşidi'dir. 1981'den beri cemaatin İrşad Büro Üyesi'dir.1960'ta lise eğitimini tamamlamış; 1976’de tıp doktoru olmuş, 1980 yılında uzmanlığını almıştır. 1981 yılında Yemen’deki Sana Üniversitesi’nde çalışan İzzet, doktora tezini tamamlamak üzere İngiltere’ye gitmiş, 1985 yılında Zekazik Üniversitesi’nde doktora tezini bitirmiştir1998 yılında İslami Çalışmalar alanında diploma alan İzzet’in, 1999 yılında Hafs kıraati üzerine icazet aldığı bilinmektedir.1953 yılında Müslüman Kardeşler ile tanışan Mahmut İzzet, 1962 yılında Müslüman Kardeşler saflarına tıp fakültesinde öğrenci iken katılmıştır. 1965 yılında tutuklanan İzzet, 10 yıla mahkûm edilmiş, hapisten ancak 1974 yılında çıkabilmiştir.1976’da Tıp fakültesi’ni bitiren Mahmut İzzet, Mısır’da özellikle öğrencilerle ilgili eğitim çalışmaları yürütmüştür. İzzet, 1981 yılında Müslüman Kardeşler Cemaati, İrşad Bürosu üyeliğine seçilmiştir. İzzet, İslami Tıp Cemiyeti'nin Başkan Yardımcılığını yapmıştır.Mahmut İzzet, Mısır'da Genelkurmay Başkanı ve Savunma Bakanı General Abdulfettah El Sisi'nin gerçekleştirdiği askerî darbe sonrası tutuklanan Muhammed Bedi yerine 20 Ağustos 2013 tarihinde geçici Genel Mürşid seçilmiştir.1965 yılında tutuklanmış ve 10 sene hapis yatmıştır. Müslüman Kardeşler hakkında yürütülen bir soruşturmada 6 ay tutuklu kalmış ve 1993 yılı Mayıs ayında serbest bırakılmıştır. 1995 yılında Cemaatin Şura Meclisi seçimlerine katıldığı ve İrşad Bürosu üyesi seçildiği için 5 yıla mahkûm edilmiş ve 2000 yılında serbest bırakılmıştır. 2 Ocak 2008 yılında Kahire’de İsrail’in Gazze Şeridi’ne düzenlediği saldırıyı protesto eden gösterilere katıldığı Cuma günü tutuklanmıştır. 19 Aralık 2021'de Mısır Devlet Güvenlik Ağır Ceza Mahkemesi, Hamas adına casusluk yaptığı suçlaması ile İzzet'i müebbet hapis cezasına çarptırdı.
Mahmut Şakiroğlu

Mahmut H. Şakiroğlu (20 Aralık 1939, İstanbul - 3 Ekim 2013), Türk tarihçi, akademisyen ve yazardır. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümünden mezun olan Şakiroğlu, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi ile Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesinde öğretim üyesi olarak görev yapmıştır.https://www.academia.edu/40773861/T%C3%BCrk_%C4%B0talyan_%C4%B0li%C5%9Fkilerine_Adanm%C4%B1%C5%9F_Bir_%C3%96m%C3%BCr_Prof_Dr_Mahmut_H_%C5%9Eakiro%C4%9Flu
Mahmut Şevket Doğan

Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi, Hukuk Fakültesi ve Gazetecilik Enstitüsü bölümlerinden mezun olmuştur. Maliye Bakanlığı Bütçe ve Mali Kontrol Genel Müdürlüğü Bütçe Raportörlüğü, avukatlık, Türkiye Çimento Sanayi uzmanlığı, Karayolları Teknik Hesaplar ve Malzeme Müdürlüğü, Karayolları İhale ve Satın Alma Komisyonu Başkanlığı, İller Bankası Müdürlüğü Malzeme Dairesi Başkanlığı ve Danışma Kurulu üyeliği yapmıştır. 14. ve 16. Dönem TBMM Kayseri Milletvekilliği ile TBMM Başkanvekilliği ve TBMM Başkanlık Divanı Katip Üyeliği görevlerinde bulunmuştur. Evli ve üç çocuk babasıydı. Pankreas kanseri yüzünden tedavi gördüğü Güven Hastanesi’nde ölmüştür.
Mahmutbey (İstanbul metrosu)

Mahmutbey (M3) Metro İstasyonu, İstanbul metrosu'nun M3 (Kirazlı - Kayaşehir Merkez) Metro Hattı'nda yer alan ve 14 Haziran 2013'te hizmete giren yer altı metro istasyonudur. Bağcılar'ın Göztepe Mahallesi'nde Bosna Caddesi üzerinde -M7 istasyonunun üst kotunda- yer almaktadır.Mahmutbey (M7) Metro İstasyonu, İstanbul metrosu'nun M7 (Yıldız - Mahmutbey) Metro Hattı'nda yer alan ve 28 Ekim 2020'de hizmete giren yer altı metro istasyonudur. Bağcılar'ın Göztepe Mahallesi'nde 2356. Sokak üzerinde -M3 istasyonunun alt kotunda- yer almaktadır.İstasyonun 1 nolu Bosna Caddesi ve 2 nolu İnönü Caddesi olmak üzere toplam 2 adet girişi bulunmaktadır. M7 istasyonu girişleri engelli erişimine uygun olmadığından istasyona engelli erişimi sadece M3 istasyonunun asansörü ile iki defa turnike kullanımı ile mümkün olmaktadır. Platform katı, turnike katı, teknik katları top-down; girişleri aç-kapa yöntemi ile inşa edilmiştir.M7 hattından M3 hattına aktarma yapmak isteyen yolcular M3 istasyonunun kenar platformlu olması sebebiyle; Kirazlı yönü için 2 nolu çıkışı, Kayaşehir Merkez yönü için 1 nolu çıkışı kullanmaları halinde M3 istasyonuna doğrudan aktarma yapabilmektedir. Bunun haricinde de ara kattan iki hat arasında bağlantı imkânı vardır.M7 hattında 15 Temmuz 2022'de başlayan gece metrosu seferlerinde Cumartesi ve Pazar 00.00 - 06.00 saatleri arasında 30 dakikada bir gece metrosu seferleri düzenlenmektedir. Bu şekilde Cuma ile Pazar arasında 66 saatlik kesintisiz seferler düzenlenmektedir. Bu saatler arasında ücretlendirme çift bilet olarak tahsil edilmektedir. Bu işletmede M7 istasyonundaki 1 ve 2 nolu girişler açıktır. M3 hattında ise gece metrosu seferleri düzenlenmemektedir.
Mahmutbey, Bağcılar

Mahmutbey, İstanbul ilinin Bağcılar ilçesine bağlı bir mahalledir. İSTOÇ bu mahalle içinde yer almaktadır.Eski adı Kalafaki olan, 1980 yılına kadar nahiye merkezi olarak Bakırköy ilçesine bağlı iken, önce Bakırköy'e bağlı bir mahalleye dönüştürülen bir semttir. Daha sonra Bağcılar Mahallesinin Bakırköy'den ayrılarak yeni ilçe yapılması üzerine Bağcılara bağlı bir mahalle haline dönüştürüldü. Nüfusu 29,565 civarlarındadır.Mahmutbey'in yerli halkı olan Rumlar Türkiye-Yunanistan Nüfus Mübadelesi ile Yunanistan'a gönderilirken, yerlerine yine Yunanistan'dan Türkler getirildi. Yunanistan'dan gelen Türklerin önemli bir kısmı Kavala, Naipli ve Sarışaban'ın Köseler köylerinden getirildi. Mahmutbey'den gönderilen Rumlar ise Yunanistan'ın Drama vilayetinin Kalambaka beldesine yerleşti.
Mahmutbey, Göksun

Köy 1864'te Kafkasya'nın Rus Çarlığı tarafından işgalinden sonra Osmanlı'ya göç eden Çerkesler tarafından kurulmuştur.Mahallenin ismini nereden aldığına dair çeşitli rivayetler bulunmakla beraber bunlardan birisi mahallenin ileri gelen Tığu kabilesinden Mahmut Bey adındaki kişiden aldığı, ikincisi ise her iki yanında bulunan Mehmetbey ve Tahirbey köylerinin kurucusu üç kardeşin isimlerinden aldığıdır.
Mahmutbey, Hendek

Mahmutbey, Sakarya ilinin Hendek ilçesine bağlı bir mahalledir. Mahalle, adını 1920'de Hendek'te öldürülen Mahmud Bey'den almaktadır.
Mahmuthisar, Ilgın

Mahmuthisar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Mahmutköy, Keşan

Köyün eski adı 1757 yılı kayıtlarında Sekekçiler ya da Mahmud, 1901 kayıtlarında Mahmud, 1922 Yunan kayıtlarında ise "akıncı" anlamına gelen Maxitís olarak geçmektedir.
Mahmutköy, Şuhut

Afyonkarahisar il merkezine 32 km, Şuhut ilçe merkezine 3 km uzaklıktadır. Köyün doğusunda; Hallaç Köyü, batısında Aydın ve İlyaslı köyleri, güneyinde Güneytepe Köyü ve kuzeyinde Şuhut ilçe merkezi bulunmaktadır.
Mahmutlar

Mahmutlar Tren İstasyonu - Kırıkkale'nin ili merkezine bağlı Aşağımahmutlar Köyü'nde yer alan tren istasyonu
Mahmutlar Tren İstasyonu

Mahmutlar Tren İstasyonu, Kırıkkale'nin il merkezine bağlı Aşağımahmutlar Köyü'nde yer alan TCDD'ye ait hemzemin tren istasyonudur.Ankara - Kars demiryolu üzerinde yer alan istasyon, Chemins de fer d'Anatolie Baghdad / Anadolu - Bağdat Demiryolları (CFAB) Şirketi tarafından inşa edilerek 20 Kasım 1925'te hizmete girmiştir.
Mahmutlar, Alanya

Mahmutlar, Antalya ilinin Alanya ilçesine, bağlı bir mahalledir. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle olmuştur.Alanya'nın, ilk belde belediyesidir. Belde sınırları içerisinde Leartes Antik Kenti ve Naula Antik Kenti bulunmaktadır.
Mahmutlar, Beypazarı

İsmini mahallede yaşayan Mahmut isimli şahsın isminden aldığı söylenmektedir. Mahmutlar halkının bir kısmı Kırbaşı ve Gürsöğüt Köyü arasında çok eski bir yerleşim yeri olan "Erikli" denilen yerden gelmişlerdir.
Mahmutlar, Demirci

30 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.
Mahmutlar, Tire

Mahmutlar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Mahmutlar, Yahşihan

Köyün adı, 1925 yılı kayıtlarında Mahmutlar Şarklısı olarak geçmektedir. Daha önceleri Kırıkkale Merkez ilçeye bağlıyken, 20 Mayıs 1990'da Yahşihan ilçesine bağlandı.
Mahmutlu, Akseki

Mahmutlu Köyü Akseki yöresinin en eski ve en uğrak mahallesidir. Eskiçağdan bu yana yerleşim yeri olan Mahmutlu'nun eski adı Bergos. Bu isim latince olup anlamı kaledir, Türkçemize de Burgaz olarak girmiş bir kelimedir.Türklerin Anadoluya göçleriyle birlikte Bergosun yerli sakinlerinin kaçtıkları anlaşılmaktadır. Bunu Topaz(papaz) tepesi, şahmandar, iskender kayası gibi tarihi mevkilerde bulunan kalıntılardan anlıyoruz, ayrıca gevurini denilen mağradada saklanmış eşya bulunmuştur. buradan anlaşılacağı gibi mahallenin Rum sakinleri Türklerin gelmeleriyle birlikte eşyasını Türkler sürüldükten sonra tekrar almak üzere gömmüşler ancak bir daha Bergosa dönememişlerdir. Onlardan yadigar Biros adı, mezarları ve yapı taşları kalmıştır.
Mahmutlu, Kırıkhan

Mahmutlu; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Mahmutlu, Saimbeyli

Yöreye ilk yerleşen kişinin adının Mahmut olduğu ve mahallenin adının da buradan geldiği rivayet edilmektedir.Kardeşi Hacı Ali'nin adı da mahallenin diğer mahallesinin adıdır.Tam olarak ne zaman kurulduğu bilinmese de tarihinin Osmanlı'ya kadar uzandığı gerçektir.Kozanoğlu Yusuf Ağa'nın mahallesi  yaylak olarak kullandığı ve Osmanlı askerleriyle yapılan savaşta, Kötünbeli denilen mevkide çetesiyle birlikte öldürüldüğü bilinmektedir.Kozanoğlu Yusuf Ağa'nın cansız bedeni, daha sonra vurulduğu yerden kaldırılarak Kötün mezarlığına defnedilmiştir.
Mahmutlu, Silopi

Köy, Şırnak il merkezine 61 km, Silopi ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır. Köy, Silopi'nin batısında olup, /numaralı Cizre-Silopi devlet/uluslararası yoluna 1,2 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Mahmutlu, Çiçekdağı

Köyün adı, 1926 yılı kayıtlarında Mahmudlu ve Ilıca olarak geçmekte iken 1997 yılı kayıtlarında Kürtçe adı Qişle olarak geçmektedir.
Mahmutpaşa

Adı, Fatih Sultan Mehmet'in sadrazamı Mahmud Paşa'dan (ö. 1474) gelir. Mahmut Paşa burada İstanbul'un en eski dini yapısı sayılan bir külliye (yapılışı 1462) ile birlikte 265 dükkânlık bir çarşı yaptırdı. Tayahatun ve Sururi mahallelerini içine alan semtte, bir kısmı 17.-18. yüzyıllardan kalan iş hanlarının içinde küçük sanat sahiplerinin atölyeleri toplanır. Semt I. Dünya Savaşı'nda İngiliz uçakları tarafından bombalanmıştır. Bu 1. Dünya Savaşı'nda İstanbul'a yapılan tek uçakla bombalamadır. Ana eksenini, giyim eşyası ve manifaturacı dükkânlarının sıralandığı Mahmutpaşa Yokuşu meydana getirir. Mahmutpaşa'da çok iplik ve pardesü satılır.
Mahmutpaşa Camii

Mahmutpaşa Camii, İstanbul'un Mahmutpaşa semtinde; Fatih Sultan Mehmet'in sadrazamı Mahmud Paşa tarafından bir külliye olarak yaptırıldı (1464). Bu külliyeden bugün yalnız cami ve türbe kalmıştır.Caminin sahnı uzun dörtgen şeklindedir; ortasından büyük bir kemerle iki kareye ayrılmış ve her biri köşe bingilerine oturan büyük kubbelerle örtülmüştür. Sahnın yanlarındaki kapılardan birer koridora geçilir. Bu koridorlar üzerinde medrese odaları sıralanmıştır. Dışta iki büyük kubbe, on iki kenarlı kasnak üzerine oturmuştur. Diğer kubbelerin kasnakları sekiz kenarlıdır. Caminin beş kubbeyle örtülü revakı 19. yüzyılda bir onarım sırasında eklenmiştir. Bina, kesme taştan yapılmıştır. Yangınlarla harap olan kısımları çeşitli devirlerde onarılmış ve bu arada camide bazı değişiklikler yapılmıştır. Son cemaat yerinde, iki mihrap bulunur. Taçkapısında geniş bir mermer silme çerçeve vardır. Ahşap hünkar mahfili ile minare sonradan yapılmıştır. Mihrap ve minber 18. yüzyılda eklenmiştir. Eski kalem işlerinden günümüzde hiçbir iz kalmamıştır. 1939'da yeniden nakışlar yapılmıştır. Şu an restorasyon halindedir.
Mahmutpaşa Türbesi

Mahmutpaşa Türbesi, İstanbul'da Mahmutpaşa semtinde 15. yüzyılın sonunda inşa edilen türbe. Fatih devri sadrazamlarından Veli Mahmud Paşa'ya aittir.Türbenin duvarları ve iç bölmeleri moloz, taş, tuğla ve Horasan harcındandır. Her cephe, köfekiden sade silmelerle çevrilidir. Cephenin alt ve üstünde birer pencere vardır. Alt kısmın pencereleri dörtgen şeklindedir; bu pencerelerin üzerinden geçen ve bordürden saçağa kadar olan kısım, yıldız geçme ve daire motifli renkli çinilerle süslüdür.
Mahmutpaşa Yokuşu

Mahmutpaşa Yokuşu, İstanbul'un Fatih ilçesinde yer alan bir yoldur. Güney-kuzey doğrultusunda Kapalı Çarşı'nın hemen batısından başlayarak Tahtakale'ye iner. İdarî olarak Molla Fenari ve Tayahatun mahalleleri sınırları içinde kalır. Kapalı Çarşı'nın Mahmutpaşa Kapısı'nın açıldığı noktadan başlayarak hafif bir yay çizer ve Tahtakale'de Vasıf Çınar Caddesi'ni keserek sonlanır.Yokuşun her iki yakasında sıralanmış çok sayıda dükkân yer almaktadır. Genel olarak tesettür ve bebek giyim eşyası satan işyerlerinin yoğunlaştığı cadde, tarihî Mahmutpaşa Çarşısı'nın ana hattını oluşturmaktadır. Yokuşta bulunan dükkânlarda giyim eşyasının yanı sıra çeyiz, sünnet ve okul malzemeleri satan yerler de önemli bir yer tutmaktadır. Düzensiz ve yer yer köhne yapılarda bulunan dükkânların çevrelediği dar bir yoldur. Yokuşun zemini 2000'li yılların başlarında yapılan yenileme çalışmalarıyla Arnavut kaldırımı tarzında döşenmiştir. Cadde gün içinde araç trafiğine kapalıdır. Günün belirli saatlerde dükkân sahiplerinin nakliye işlemleri için araç trafiğine açılmaktadır. Yokuş üzerinde ve yakın çevresinde tarihî öneme sahip pek çok yapı yer alır. Bunlar arasında Mahmutpaşa Camii, Mahmutpaşa Hamamı, bazı tarihî han, çarşı ve mescitler sayılabilir.
Mahmutpaşa Çarşısı

Mahmutpaşa Çarşısı, İstanbul'da Mahmutpaşa semtinde Fatih Sultan Mehmet devri sadrazamlarından Veli Mahmud Paşa (ö. 1474) tarafından kendi adıyla anılan camiyle birlikte yaptırıldı (1462). Çarşı Mahmutpaşa Yokuşu olarak anılan eğimli yolun iki yanında çok sayıda dükkândan oluşur. Çarşıda, 256 dükkân vardır. Zamanla dükkânlar bölünerek sayıları arttırıldı. Çarşıda yine Mahmud Paşa adına yaptırılmış bir türbe (1473), hamam, sebil ve çeşmeler vardır.
Mahmutpaşa, Lefkoşa

Mahmutpaşa, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin başkenti Lefkoşa'nın, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin başkenti Lefkoşa'nın mahallelerinden biridir. Mahalle, Surlariçi'nin kuzeybatısında yer almaktadır. Mahallenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 314'tür.
Mahmutseydi, Alanya

Mahallenin tarihi Selçuklu Hanedanı zamanından gelmektedir. Alanya'nın en eski camisi burada bulunmaktadır. Yapım tarihi 1252 yılıdır.
Mahmuttırı

Köy, Sinop il merkezine 45 km, Gerze ilçe merkezine 9 km uzaklıktadır. Bakacak Tepe Höyüğü köy yakınlarında bulunur.
Mahmutşevketpaşa, Beykoz

Mahmutşevketpaşa, Beykoz'a bağlı bir mahalledir. İETT hizmeti vardır. Yolları asfaltlıdır. Mahallede sulama amaçlı küçük bir göl ve kanal vardır, kanaldan geçen su dereye dökülmektedir. Mahallenin içinden dere geçmektedir.
Mahmuz

Mahmuz, dağın zirvesinden daha alçakta yer alan diğer çıkıntılardır. Bunlar zirveyle hemen hemen aynı sırtta olurlar.
Mahmuz (denizcilik)

Mahmuz, antik çağlardan bu yana çeşitli gemi türleri tarafından taşınan bir silahtır. Silah, genellikle 2–4 m uzunluğunda zırhlı bir çıkıntı oluşturmak üzere geminin pruvasının su altında uzamasından oluşuyordu. Silah düşman gemisine çarparak, düşmanın teknesinin delinmesi ve batırılması veya en azından devre dışı bırakılması amacıyla kullanılmaktaydı.
Mahmuzlu Akdeniz kaplumbağası

Tosbağa (Testudo graeca), Testudinidae familyasından bir kaplumbağa türü. Arka ayak butlarında mahmuzu andıran ufak sert çıkıntıları vardır. Bu yüzden mahmuzlu Akdeniz kaplumbağası olarak bilinir. Birçok alt türü vardır. Bunlar;TÜBİTAK'ın yayınladığı tür listesine göre bu yukarıda sıralanan Testudo graeca alt türlerinden yalnızca dördü Türkiye'de yaşamaktadır.Testudo graeca ibera, Türkiye'de en yaygın bulunan kaplumbağa türüdür. Doğu Karadeniz bölgesi dışında tüm Anadolu'ya yayılmıştır. Anadolu'da adi kaplumbağa ya da tosbağa olarak da bilinir. Kabuk uzunluğu 25 cm'ye kadar büyür. Tamamen otçul beslenir, çeşitli otlar boyunun yetiştiği yapraklar, sebzeler bazı çiçekler ve karahindiba başlıca besin kaynaklarıdır. Dişi kaplumbağaların kuyrukları erkek kaplumbağalara göre daha ufaktır ayrıca cinsel olgunluğa ulaşan erkek kaplumbağaların alt kabuğu içe doğru göçük olur. Yumurtlayarak çoğalırlar. Dişiler toprakta açtıkları çukurlara 6-12 yumurta bırakırlar. Son yıllarda toplandıkları için doğada sayıları hızla azalmaktadır.Testudo graeca anamurensis, sadece Anamur bölgesinde yaşamaktadır. Ayrı bir alt tür kabul edilmesi daha çok yenidir.Testudo graeca terrestris, Türkiye'de Güneydoğu Anadolu Bölgesinde bulunur ayrıca Lübnan, Suriye ve Ürdün'de de yaşar.
Mahmuzlu camgöz köpek balığı

Genelde 80–100 cm ve 3–4 kg olan bu köpek balığının 150 cm'ye ve 10 kg'ye çıktığı bilinir. Ancak 200 cm ve 15–20 kg olanlarına da rastlanmıştır. Aslen halk arasında camgöz olarak bilinse de camgözler sınıfından değildir. En önemli özelliği iki sırt yüzgecinin önlerinde birer sivri mahmuz bulunmasıdır. Gözleri ise dışarıya doğru çıkık yeşil-mavi renktedir.Balık sürüleriyle ve ahtapotlarla beslenen ve bu sürüleri takip eden, kendisi de sürü oluşturan bayağı köpek balığı, çok keskin dişleriyle profesyonel balıkçıların ağlarına büyük zarar verir. Kırlangıç türü dip balıklarını avlayan amatör balıkçıların oltalarına nadiren takılır.Eti Türkiye'de pek yenmez. Ancak pek çok Avrupa ülkesinde mutfaklarda kullanılır. Son yıllarda (2006) sayılarında büyük bir düşme görüldüğünden birçok yerde kırmızı listeye alınmıştır (ticareti yapılsa da tüketimi tavsiye edilmeyenlerin listesi).
Mahmuzlu incir kuşu

}}Mahmuzlu incir kuşu (Anthus novaeseelandiae), Avustralya, Yeni Zelanda ve Yeni Gine'de açık ülkenin oldukça küçük ötücü kuşlara ait bir kuşudur. Kuyruksallayangiller (Motacillidae) familyasından İncir kuşu Anthus cinsine ait orta büyüklükte bir incir kuşu türüdür.Önceleri bu tür, mahmuzlu incir kuşu''', Anthus cinnamomeus, Anthus hoeschi, Anthus rufulus türlerinin ortak tek bir türü olarak düşünülürdü ve bu türe mahmuzlu incir kuşu (Anthus novaeseelandiae) adı verilmişti. Bazı yazarlar ise bu türü ikiye ayırır; Avustralya ve Yeni Gine'de yaşayan Avustralya incir kuşu (Anthus australis) ile Yeni Zelanda'da yaşayan Yeni Zelanda incir kuşu (Anthus novaeseelandiae).Bu zarif kuşlar, 16–19 cm uzunluğunda ve yaklaşık 40 gram ağırlığındadırlar. Kuş tüyü, yukarıda koyu çizgilerle soluk kahverengidir. Alt parçalar, göğüste çizgilerle soluktur. Uzun kuyruğun, beyaz dış-tüyleri vardır ve çoğunlukla kuyruk yukarı aşağı sallanır. Gaga, ince ve kahverengimsi olurken bacaklar uzun ve pembemsi-kahverengidir.Çiftlik, yol kenarları, kuru nehir yatakları, kumullar ve açık ormanlık bölge, otlak gibi açık habitatların kuşudur. Kanatlı böcekler, örümcekler ve böcek larvaları gibi küçük omurgasız hayvanları yerde ararlar. Hem de, otlardan tohumları yerler.Üreme mevsimleri Ağustos'ta başlar. Fincan-şekilli yuva, bitki yaşamının veya bir taşın korunağına yerleştirilir. Yuva ottan yapılır ve dişi tarafından inşa edilir. 2-5 yumurta bırakılır (en çok 3 veya 4). Yumurtalar kahverengi büyük lekeli, sarımsı kahverengi-beyazdır ve 14-15 kuluçkaya yatırılır. Yavru kuşlar, her iki ebeveyn tarafından beslenir, ve 14-16 gün geçtikten sonra uçabilirler.A. n. novaeseelandiae - Kuzey Adası, Güney Adası, Stewart Adası (Kuzey Adasında kuşlar bazen, ayrı bir alt tür A.n. reischeki olarak düşünülür.)Pizzey, Graham & Knight, Frank (1997) The Graham Pizzey & Frank Knight Field Guide to the Birds of Australia, HarperCollins, London, UK.
Mahmuzlu yılan

Mahmuzlu yılanın boyu ortalama 50–80 cm aralığındadir. Göz bebekleri dikeydir ve vücudunu kaplayan pullar çıkıntısız yapıda olup, gövde arkası ve kuyrukta hafif çıkıntılı yapıdadır. Baş bariz bir boyunla gövdeden ayrılmayıp gövdeyle bütündür. Sırt tarafı esmer veya pembemsi kahverengi tonlarında olup, sırtta zemin rengi üzerinde sarımsı pembe lekeler taşır. Karın altı bölgesi sarımsı tonlarda olup, karnın ana rengi üzerinde küçük esmer lekeler bulunur. Kuyrukları kısa ve küt konik şeklindedir. Baş ve kuyruk hemen hemen aynı kalınlıktadır. Bu nedenle ilk bakışta yanlış olarak iki başlıymış gibi algılanır.Afganistan, Arnavutluk, Azerbaycan, Bulgaristan, Cezayir, Ermenistan, Fas, Gürcistan, Irak, İran, İsrail, Kuzey Makedonya, Libya, Lübnan, Mısır, Romanya, Rusya, Suriye, Tunus, Türkiye, Ürdün ve Yunanistan'da dağılım gösterir.Mahmuzlu yılan habitat olarak genellikle bitki örtüsü seyrek, kurak, kumlu, çakıllı alanlar, step bölgeleri ve çöl gibi biyotopları tercih eder. Genel olarak 1700 metre yüksekliğe kadar yaşayabilirler.Linnaeus C. 1758. Systema naturæ per regna tria naturæ, secundum classes, ordines, genera, species, cum characteribus, diferentiis, synonymis, locis. Tomus I. Editio Decima, Reformata. Stockholm: L. Salvius. 824 pp. (Anguis jaculus, p. 228). (in Latin).
Mahmuzlu çinte

Kalın sarı bir tohum-yiyici gagasıyla, güçlü bir kuştur. Yaz erkeğinin, siyah baş ve boğazı, beyaz göz çizgisi, kestane rengi ensesi, beyaz alt parçaları ve fazlaca çizgili siyah-gri arkası vardır. Diğer kuş tüylerinin, daha açık portakal rengi-kahverengi bir baş, daha kahverengi bir arka ve kestane rengi ense ve kanat panelleri vardır.Huş ağacı veya söğütle ıslak alanlarda görülürler ve veya yalın dağlar ve ekili kara veya kıyılarda kışlarlar. Doğal yiyeceği, yavruyu besleyeceği zaman böceklere dayanır ve aksi takdirde tohumlardır. Yuva yerdedir. 2-4 yumurta koyulur.Arktik Avrupa ve Asya'nın karşısında ve Kanada ve en kuzey ABD'de görülürler. Kuzey Amerika'da, Lapland Longspur olarak bilinirler. Göçmendirler, Rus bozkırları, güney ABD ve kıyısal Danimarka ve büyük Britanya'da kışı geçirirler.Tomek, Teresa & Bocheński, Zygmunt (2005): Weichselian and Holocene bird remains from Komarowa Cave, Central Poland. Acta zoologica cracoviensia 48A(1-2): 43-65. PDF fulltext
Mahmûd-ı Hayrânî

Mahmûd-ı Hayrânî (Eski Anadolu Türkçesi: محمود حيراني; ö. 1269, Akşehir), Akşehir’de Anadolu Selçuklu Devleti zamanında yaşamış sufi.Muhammed'in soyundan gelen ve seyyid unvanı taşıyan Hayrânî'nin babası Selçuklu devlet adamlarından Mesud Paşa'dır. Karaman ilindeki Akşehir'de bir zaviyede oturan Mahmûd-ı Hayrânî ile Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî dost olup çoğu kere aynı mecliste bulunmuşlardır. Aynı zamanda Sarı Saltuk ile Nasreddin Hoca'nın şeyhi olan Hayrânî'nin Mevlevîlik ya da Yesevîlik yoluna mensup olduğu düşünülmekle beraber daha zayıf ihtimalle Bektaşî olduğu üzerinde de durulmaktadır.
Mahnişan

Eyaletin Mahnişan şehristanı'nın yönetim merkezi olan kentin 2006 yılı nüfusu 4.495 kişi ve 1.119 hanedir. ve 1.119 hanedir.
Mahnişan şehristanı

Mahneşan Şehristanı (Farsça:  شهرستان ماه‌نشان ), İran'nde Zencan Eyaleti'nin 10 şehristanından birisidir.
Mahnomen County

Mahnonem ili veya Mahnomen County Amerika Birleşik Devletleri'nin Minnesota eyaletinde bulunan bir ildir. İlin nüfusu 2020 sayımına göre 5,411. İlin merkezi Mahnomen şehridir.
Mahnovşçina

Mahnovşçina, 1918-1921 yılları arasında Ukrayna bölgesinde gerçekleşmiş anarko-komünist isyancı ordunun hareketidir.Bolşevik hükûmet ile Almanlar arasında imzalanan Brest-Litovsk Antlaşması'nın ardından Avusturya-Alman birlikleri Ukrayna'yı işgal ederek kukla bir hükûmet kurdular. Mahnovistlerin bu hükûmeti devirmeleri üzerine, Aralık 1918'de Ukrayna'nın yolu Bolşeviklere yeniden açıldı. Mahnovistlerin özgür bölgelerine girerek onları, parti, devlet ve Kızıl Ordu'nun otoritesi altına almak istediler. Bunun üzerine, Kızıl Ordu ile Mahnovistler arasında üç yıl süren bir iç savaş başladı.Ukrayna anarşist hareketi (Mahnovşçina), anarşist devrim düşüncesinin ilk toplumsal karşılığıdır. Hareketin Mahno’nun kişiliğinde cisimleşen devrimci karakteri, gücünü yoksul Ukrayna köylülerinden almıştır. Yaklaşık 3 yıl boyunca tüm Ukrayna’da Wrangel ve Petlura’nın beyaz karşı devrimci ordularına karşı mücadele veren hareket, özgürlük savaşında Bolşeviklerle de mücadele etmek zorunda kalmıştır. Etkisi sadece savaş stratejisiyle sınırlı olmayan hareketin, Ukrayna’nın tüm kırsal bölgelerinde anarşist komün ve toplumsal dönüşüm projelerini de hayata geçirdiğini söylemek yanıltıcı olmaz. Hareket etkinliğini artırdığı bölgelerde hızla üretim araçlarının toplumsal mülkiyetini geliştirmiş, yerel halk milisleri kurarak toplumsal işleyişi üretimin devamlılığı ve devrimin güvenliği mantığıyla örgütlemiştir. Temel teorik arka planını anarşist komünizmden alan hareket, yaklaşık otuz bin kişilik bir örgütlenme yaratmayı başarmıştır. Hareketin örgütlenmesi yenilgiden 5-6 sene sonra kaleme alınan “Liberter Komünistlerin Örgütlenme Platformu” broşüründe ana hatlarıyla çizilmeye çalışılmıştır.15 Ekim 1920'de Bolşeviklerle Mahnovistler arasında yapılan son anlaşmanın ardından Mahnovistler, Wrangel Ordusu'na karşı büyük bir saldırı başlattılar. Üç hafta gibi kısa bir sürede 4 bin esir alarak Wrangel kuvvetlerini Kırım'da kesin bir yenilgiye uğrattılar. Bolşevik iktidara yönelen son karşıdevrimci tehlike bertaraf edilmişti! Artık Mahnovistlere ihtiyaç yoktu. Anlaşmanın üzerinde henüz bir ay geçmemişken, Kızıl Ordu ile Mahnovistler arasında, bütün Ukrayna'ya yayılan ve 1921 Ağustosu'nda Romanya sınırında noktalanan amansız bir savaş ve ölüm kasırgası başladı.
Maho, Helvaçauri

Makho () Gürcistan'da Makho Nehri'nin yanında bulunan bir köydür. Khelvachauri Belediyesine bağlıdır. Köy, Orta Çağdan kalmış kemerli köprüsü ile bilinir.
Mahonia aquifolium

Mahonia aquifolium, Kuzey Amerika'nın batısına özgü Berberidaceae familyasından bir çiçekli bitki türüdür.  1-3 metre (3-10 fit) boyunda ve 1,5 m (5 fit) genişliğinde büyüyen yaprak dökmeyen bir çalıdır. Bitki dikenli yaprakçıklardan oluşan pinnate yaprakları ve erken ilkbaharda açan yoğun sarı çiçek kümeleri ve sonrasında koyu mavimsi-siyah  meyveler ile belirgindir.
Mahoning County

Mahoning ili veya Mahoning County Amerika Birleşik Devletleri'nin Ohio eyaletinde bulunan bir ildir. İlin nüfusu 2020 sayımına göre 228,614'tür. İlin merkezi Youngstown şehridir.
Mahoşkuşha petroglifleri

Mahoşkuşha petroglifleri Adıge Cumhuriyeti'nde bulunan çakıl taşları üzerindeki işaretler (oyulmuş çizimler). Bu deşifre edilmeyen petroglifler, "Azilian çakıl taşları" (Azilian kültürü) tipine aittir. MÖ. IX-VIII bin olarak tarihlendirilir. 1983-84'te P.U. Autlev tarafından araştırıldı. 90 adet çakıl taşından oluşmaktadır. Mahoşkuşha'nın piktografik çizimlerinden biri, Adıge Nart destanının olay örgüsünden birini oldukça ikna edici bir şekilde yakalıyor, bu da Çerkes kronolojisinin başlangıcı ve Nart destanının en eski döngülerinin yaratılış zamanının netleştirilmesi açısından bu anıtı daha da önemli kılıyor. Mahoşkuşha çakıllarının üzerinde, ortasında boğa olan bir daire oluşturan yaylar ve oklarla iki tür "insan" ve "avcı" tasvir edilmiştir. Vücutlar bazılarında uzun, bazılarında kısadır. Bir başka Mahoşkuşha çakıl taşı, Nart Tlepş'i, atılmadan önce adı söyleneni vuran bir ok yaparken tasvir ediyor. Nart efsanesinde okun üç kişiyi yenmeyi amaçladığı söylenir: Sawsırıqo, Pşetıqç'eç' (kısa boyunlu), Blıpqç'eç' (kısa boylu). Pşetıqç'eç' ve Blıpqç'eç', şaşkına dönmüş ve dağın eteğine yapışmış olan Sawsırıqo, Tlepş'in okunu alt etmeyi ve hayatta kalmayı başardı. Bu sahne de Mahoşkuşha çakıllarında tasvir edilmiştir.1983'te, taş ocağında, 2 ve 6 numaralı yerel okul öğrencileri, Adige bölge yerel müzesine getirdikleri resimlerle birkaç çakıl taşı buldular. Keşif yeri, Proletarskiy 1 çiftliğinin kuzey eteklerinde, Maykop'un doğusundaki Mahoşkuşha Dağı'nın çakıl çukurudur. Bölge, 1983-84'te P.U. Autlev liderliğinde araştırıldı. İki yıllık özenli çalışmanın sonucunda 90 petroglif bulundu.Çakıl taşları üzerindeki karakter grupları, çizgiler şeklinde yatay olarak düzenlenmiştir. İkincisi, birbirinden yatay çizgilerle ayrılır (bir ve dört bölme çizgisine sahip örnekler sunulur). Bunlar yazı yüzeyinin bölünmesinin en eski örnekleridir.Merkezî arsa, geometrik şematizm tarzında yürütülen bir kişinin imgesidir ve ardından hayvanların görüntüleri gelir: bir mamut, bir fil, bir boğa, bir at, bir geyik, bir keçi, bir kurt ve bir tavşan. Memeliler aşağı yukarı gerçekçi bir tarzda çizilmiştir  .Azil karakterlerinin (39-40'ı tekrarlanmayan) gliflerini Mahoşkuşha karakterleriyle karşılaştırırken, 6 glif çakışıyordu.Bazı Mahoşkuşha işaretlerinin Gravettian kültürü zamanından (MÖ. 28-20 bin) olduğu bilinmektedir. Üçgen şeklindeki işaret daha da eskidir: "Orta Paleolitik'in Mousterian döneminden (100 ila 40 bin yıl önce) başlayarak mezarların üzerine üçgen şekilli taşlar yerleştirmeye başladılar" (M. Gimbutas). Ve bir başka işaret MÖ. XV-XII binlere ait; La Roche, Fransa'da bulunan oval muskadaki işarete benzer.Arkeolog Autlev, bunun seküler değil, kutsal bir yazı  olduğu hipotezini ileri sürdü. Zilberman'a göre Azil taşları güneyliler tarafından, Mahoşkuşha taşları kuzeyliler tarafından yaratıldı. Arkeolog N.G. Lovpaçe'ye göre ise çakıl taşları üzerindeki Mahoşkuşha petroglifleri, muhtemelen Aramice yazısıyla ilgili.Mahoşkuşha Dağı'nın adı, Mahoş kabilesinin adından ve kuşha (къушхьэ , "dağ") kelimesinden gelmektedir.Аутлев П. У., Петроглифы Махошкушха в Майкопском районе // Вопросы археологии Адыгеи, 1986, с. 110—151.
Mahoşlar

Mahoşlar ya da Mehoşlar (Batı Çerkesçesi мэхъош, Doğu Çerkesçesi мыхъошэхэр, Rusça махошевцы, махоши, мухоши, мухошевцы, меххоши, махошъ), Rusya ile Türkiye'de yaşayan Batı Çerkeslerinden küçük bir Çerkes boyu. Çerkes Sürgününde Türkiye'de Samsun ilinin Alaçam ilçesine yerleşmişlerdir. Günümüzde diğer Çerkes/Adığe boylarına onların bir sülalesi olarak karışmışlardır. Antik dönemlere dayanan ismin dayanağının "Makhoshkushkha" dağının adı (Mahoshkushkha'nın Petrogliflerinin bulunduğu Maikop yakınlarında) Mahoshevites ile ilişkili olduğu düşünülmektedir. Diğer çerkezlerle birlikte bölgedeki kültürlerinin temeli taş devrine kadar eskiye dayandığı yönde veriler vardır. Ayrıca bu topraklardaki  diğer kavimlerin genelinin dilleriinin Hititçe (𒌷𒉌𒅆𒇷) gibi Eski Anadolu dilleri ile benzerlikleri olduğu yönünde çalışmalar vardır.Mahoşlardan bilhassa 1858-1859 yıllarında Osmanlı topraklarına birçok grubun göç etmiş olduğuna dair kayıtlara Osmanlı Arşiv belgelerinde rastlanmıştır.Laba ve Şagvaşe ırmaklarının orta mecraları arasında ve Fars'ın yukarı boylarında oturuyordu. Daha önceleri ise Batınkoy'un kuzeyinde ve Laba'nın batısında oturmaktaydı.World of Warcraft serisinde "Makhosh" yani Mahoşların İngilizce dilinde kullanılan ismine sahip bir karakter vardır.
Mahperi Hatun Kervansarayı

Avlu ve kapalı hısım portallerindeki dörder satırlık sülüs hatlı kitabelerine göre, 1238 yılında Alâeddin Keykubad'ın zevcesi, II. Gıyâseddin Keyhüsrev'in validesi Mahperi Hatun tarafından yaptırılmıştır.Yapı yazlık ve kışlık olmak üzere iki kısımdan oluşmaktadır. Kışlık tamamen kapalıdır. Yazlık avlulu ve revaklıdır. Yapımında kesme taş kullanılmıştır. Giriş kapısı çok gösterişlidir. Dış duvarları günümüzde orijinalliğini korusa da üst örtüsü tamamen yıkılmıştır. Duvarlar yonu taşlı kaplı ve dıştan payandalarla desteklenmiştir.
Mahperi Mertoğlu

Mahperi Mertoğlu (d. 4 Nisan 1975) Türk oyuncu. Kırmızı Pazartesi  isimli oyun ile 14. Sadri Alışık Tiyatro ve Sinema Oyuncu Ödülleri’nde En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu Ödülü’nü kazanmıştır.Boğaziçi Üniversitesi İngiliz Dili ve Edebiyatı bölümünü bitirmiştir ve aynı bölümde Yeditepe Üniversitesinde Yüksek Lisans yapmıştır.
Mahpeyker Hanımsultan

Mahpeyker Hanımsultan (Osmanlı Türkçesi: ماہ پیکر خانم سلطان) (17 Mayıs 1917 – 3 Nisan 2000) Mahpeyker Enver olarak da bilinen, Enver Paşa ile Naciye Sultan'ın kızı olan Osmanlı prensesidir.Mahpeyker Hanımsultan, 17 Mayıs 1917'de Kuruçeşme Sarayı'nda doğdu.  Babası İsmail Enver Paşa,   annesi Naciye Sultan'dır.  Türkan Hanımsultan adında küçük bir kız kardeşi Türkan Hanımsultan ve Sultanzade Ali Bey  adında bir erkek kardeşi vardı.  Annesinin ikinci evliliği Kamil Bey'den olma Rana Hanımsultan adında bir üvey kız kardeşi vardı.1920'de  babasının Berlin'de kaldığı sırada Mahpeyker, annesi ve kız kardeşi ona katıldı. Enver, Sovyet Rusya'ya gittiğinde ailesi orada kaldı. 1922'de ölümünden sonra İstanbul'a döndüler.  İmparatorluk ailesi Mart 1924'te sürgün edilince, Mahpeyker ve ailesi Paris'e  ve daha sonra Nice'e yerleşti.  Mahpeyker sürgün sırasında kardeşleriyle birlikte amcası ve üvey babası Kamil Paşa tarafından eğitildi. Kamil Paşa onlara her pazar günü prensesler Neslişah Sultan, Hanzade Sultan ve Necla Sultan ile birlikte eski Türk alfabesini okuyup yazmayı öğretirdi.1939'da Mahpeyker ve kardeşlerinin Türkiye'ye dönüşü için özel bir kanun çıkarıldıktan sonra İstanbul'a yerleştiler.    İkinci Dünya Savaşı'nı başlamasının ardından annesi ve kız kardeşleriyle birlikte 1943'e kadar İsviçre'ye yerleşti.  Tıp fakültesinde okudu.  Daha sonra psikiyatride uzmanlaştı. 1946 yılında doktor Fikret Ürgüp ile evlendi.  1948 doğumlu Hasan  adında bir oğulları vardı. Mahpeyker ve eşi 1954'ten 1959'a kadar Amerika Birleşik Devletleri'nde, 1959'dan 1961'e kadar İngiltere'de psikiyatrist olarak çalıştılar ve 1961'de Türkiye'ye döndüler.Mahpeyker, 3 Nisan 2000'de İstanbul'da seksen iki yaşında öldü. Cenazesi 6 Nisan'da Erenköy'deki Galip Paşa Camii'nde kalktı ve Osmanlı hanedanının mensupları katıldı. Zincirlikuyu mezarlığına defnedildi.
Mahpus

Mahpus (roman) (alt başlığı: Kayıp Zamanın İzinde), Marcel Proust'un 1913–1927 arasında yazdığı romanı. Özgün adı A la Recherche du Temps Perdu.(ISBN 978-975-363-985-9)Altona Mahpusları, Jean Paul Sartre'ın 1959'da yazdığı tiyatro oyunu. Özgün adı Les séquestrés d'Altona .Chillon Mahpusu, Lord Byron'ın 1816 tarihli kitabı. Türkiye'de ilk kez 1958'de yayımlandı. Özgün adı The Prisoner of Chillon.Esir Şehrin Mahpusu, Kemal Tahir'in romanı. "Esir Şehir" üçlemesinin 2. kitabı. (ISBN 975-418-232-9)İkinci Caddenin Mahpusu, Melvin Frank'ın yönettiği 1975 yapımı ABD filmi. Özgün adı The Prisoner of Second Avenue.
Mahpus (film)

Mahpus, 1973 yapımı Nejat Saydam filmi. Hüzünlü bir platonik aşk hikâyesini anlatan film, özgün sinema diliyle, Türk sinemasının klasiklerinden sayılmaktadır. Film giriş jeneriğinde Seha Okuş'un seslendirdiği "Ay Ümmühan" şarkısıyla başlar.
Mahrem

Mahrem, İslâm'da evlenilmesi haram olan (nikâh düşmeyen) kişi. Mahrem sözcüğü Arapça haram (yasaklanmış) kökünden gelir. Mahrem olmayan kimselere (evlenilebilen kimselere) nâmahrem denir. Nâmahrem sözcüğü Türkçede yabancı, el anlamında da kullanılır.İslâm'da mahremiyet durumu ikiye ayrılır: sürekli mahremlik ve geçici mahremlik. Mahrem kavramı gündelik kullanımda daha çok birinci grubu kastetmek için kullanılır. Kadınların mahremlerin yanında örtünmeleri ile ilgili -başlarını ve kollarını açabilmek gibi- çeşitli kolaylıklar mevcuttur.Kanbağı olan akrabalardan torun, evlat, anne, baba, dede, nine, kardeş, teyze, dayı, hala, amca, yeğenEvlilik yoluyla edinilen (sıhrî) akrabalardan kaynana, kayınbaba, eşlerin başkalarından olan çocukları, evlatların eşleriSüt yoluyla edinilen akrabalardan süt anne; süt annenin eşi, annesi, babası, çocukları; kendisinin süt çocukları, süt kardeşleri ile eşinin süt çocukları ve torunları (süt fürû)Geçici mahrem olan kimseler ile mahremliklerine neden olan durum ortadan kalktığında evlenilebilir. Bu kimseler şunlardır:
Mahrem (belgesel)

Mahrem, 2021 yılında  TRT 1'de yayımlanan, FETÖ'nün mahrem yapılanması ve 15 Temmuz darbe girişimi'ne giden sürecin anlatıldığı 10 bölümden oluşan  belgeseldir. Örgütün askeri yapılanması, ayrıntılı bir şekilde eski örgüt üyeleri ve mağdurlar tarafından anlatılmaktadır.Belgeselin ana karakterlerinden biri olan Aydın Çopur, şok mangaları yüzünden Harp Okulu'ndan ayrılmak zorunda kalmıştır. Ayrıca belgesel dizinin son bölümünde 15 Temmuz darbe kalkışmasının yaşandığı gece Beştepe'de, Jandarma Genel Komutanlığı'nın önünde hayatını kaybetmesi 'de anlatılmaktadır. Aydın Çopur'un ailesi, arkadaşı Ümit Faruk Yenici ve darbe gecesi yaşananların tanığı olan kuzeniyle yapılan özel röportajlar da belgeselde yer almaktadır.Yaklaşık 2 bin figüran oyuncunun yer aldığı belgeselin çekimleri, 4 ilde, 159 farklı mekanda ve 11 haftada gerçekleştirildi.
Mahrem (roman)

Mahrem, Elif Şafak'ın Ağustos 2000 tarihinde yayınladığı, alt başlığında "görmeye ve görülmeye dair bir roman" ibaresini taşıyan üçüncü kitabıdır.Adına uygun olarak bir gözle başlayıp, dört yüzyıla yayılan seyretme ve seyredilme, bakma ve görme, görme ve görülme öykülerini, ikisi de farklı nedenlerle "öteki" olan iki kahramanın hayatlarında birleştiriyor. Görme ve görülme takıntısını bir sözlükle ("Nazar Sözlüğü") kurumlaştırıp, romanında yer alan tüm figürleri karşımıza birer seyirlik olarak çıkarıyor. Mahrem'de "göz" daima dışlanmayla içerilmenin, "ben" ile ötekinin, aşk ile karanlığın orta yerinde, bir geçiş noktasında duruyor; tıpkı "Nazar Sözlüğü"ndeki "Gözbebeği" maddesinde olduğu gibi:"Gözbebeği: İnsanlarda yuvarlak, hayvanların çoğunda ise dikine elips biçiminde olan gözbebeğinin çapı, irise gelen ışığın miktarına göre değişir. Karanlık ve uzaklık büyütür gözbebeğini; aydınlık ve yakınlık küçültür. Yani bu kararsız çember, ışık varsa küçülür, ışık yoksa büyür. Yakına bakarken de küçüldüğüne göre, yakın olan aydınlıktır, aydınlıktadır. Uzağın payına karanlık düşer. Zaten karanlığı kimse yakınında görmek istemez.Aşık olunca da büyür gözbebeği; demek ki âşık olunan hep uzaktadır. Aradaki mesafenin verdiği acıyı azaltmak için, maşuka 'gözbebeğim!' diye hitap edilir."
Mahrem alan

Mahrem, kişisel veya özel bölgeler, moda ve kültürel normlar gereği, kamusal alanlarda ve geleneksel ortamlarda geleneksel olarak giysilerle örtülmüş insan vücudundaki bir yerdir. Bazı kültürlerde, bu bölgelerin açığa çıkarılması dini bir suç olarak görülür.Tanımlar değişiklik gösterir, ancak genellikle bunlar cinsel uyarılma, üreme ve dışkı ve ilgili maddenin ortadan kaldırılmasıyla ilgili kısımlardır.Mahrem bölge terimi, daha yaygın olarak atıfta bulunulan vücut kısımlarından ziyade, sadece çıplak iken görülebilen dış vücut kısımları anlamına gelecek şekilde yorumlanabilir. Örneğin, çıplak olduğunda, bir kadının pudendal yarığı ağırlıklı olarak vajinadan ziyade görünürdür ve bir erkeğin skrotumu, içindeki testislerden ziyade görünür.Kadının göğüsleri, çoğu bağlamda kapsanacak, ancak farklı bölge ve kültürlerde değişen üstsüzlüğe karşı tolerans derecesine sahip bölgeler olarak kabul edilir. Örneğin, Fischtein, Herold ve Desmarais (2005), bir Kanadalı örnekleminde üstsüzlüğün kabul edilmesinin hem kişisel faktörlere (katılımcının cinsiyeti, yaşı ve dini gibi) hem de bağlamsal faktörlere (yani sokaklarda, parklarda üstsüzlük, veya plajlar) değiştiği görülmüştür.Avrupa tarihinin bazı dönemlerinde, kadınların omuzları ve bacakları mahrem/özel olarak kabul edilmiş olabilir. Batı'da bazı bağlamlarda daha muhafazakar bakış açıları, özellikle bir kiliseye veya başka bir kutsal alana girerken kadınların omuzlarını örtmesini uygun bulmaktadır.İslami geleneklerde avret tanımı, Batı kültüründeki mahrem kısımların tanımına benzer. Kadın bedeni için örtünün kapsamı duruma bağlıdır, ancak yukarıda bahsedilen "mahrem bölgelere" ek olarak saç, omuz ve boynu da içerebilir. Alimlerin çoğu, yüz ve eller dışındaki tüm vücudun alenen veya akraba olmayan gayrimüslim kadınların önünde ve akraba olmayan erkeklerin önünde örtülmesi gerektiği konusunda hemfikirdir. Bunun istisnası, Hanefi mezhebinden, ayakların avretin bir parçası olmadığı ve bu nedenle açığa çıkabileceği konusunda hemfikir olan âlimlerdir. Erkekler için çoğu alim, göbekten dizlere kadar bölgeyi avret olarak kabul eder.Kişinin mahrem kısımlarının kasıtlı olarak teşhir edilmesi bir teşhircilik biçimidir. Bu tür bir teşhir, bir tür uygunsuz teşhir olarak kabul edilirse, katı sosyal kurallara, sosyal kontrole ve hatta cezai yargılamalara tabi olabilir. Mahrem bölgelerin istemeden açığa çıkması (bir "Frikik" durumunda olduğu gibi) utanç duygularıyla bağlantılı olabilir.Başka bir kişinin mahrem kısımlarına kasıtlı olarak, hatta kıyafet yoluyla dokunmak, genellikle cinsel niyetle ilişkilendirilir. Bu, dokunulan kişinin yasal olarak geçerli izni olmadan yapılırsa, el yordamıyla veya bazı durumlarda cinsel taciz veya cinsel saldırı olarak kabul edilir.Doğalcılık, hem tek başına hem de gruplar halinde çıplaklık uygulamasıyla karakterize edilen bir yaşam tarzı seçimidir. Bazı doğacılar, çıplaklığın otomatik olarak cinsel bir durum olmadığını ve vücudun bazı bölgelerini örtmenin yalnızca sosyal bir yapı olduğunu savunurlar: Toplum normlarının herkes çıplak olsa bile sürdürülebileceğine inanırlar.
Mahrem: Gizli Belgelerde Türkiye'nin Sırları

Mahrem: Gizli Belgelerde Türkiye'nin Sırları, Barış Pehlivan ve Barış Terkoğlu'nun hazırladığı, Kırmızı Kedi Yayınevinden 2015 yılında yayımlanan kitap. Odatv davası sanıkları olan yazarlar bu kitapta AK Parti iktidarında yaşanmış çeşitli olayları belgeleriyle inceliyorlar. Odatv çalışanlarına “Devletin gizli belgelerini çalmak” suçlaması yöneltilmişti. Terkoğlu ve Pehlivan kitaplarında söz konusu belgelerin yanı sıra dava dosyasına konulmayan belgelere de yer verdi.Eylül 2017'de İstanbul 1. Sulh Ceza Hakimliği, AK Parti Kahramanmaraş Milletvekili Celalettin Güvenç'in başvurusu üzerine, kitapla ilgili internet linki ve haberlere dair yasaklama kararı verdi ve kitabın satışı fiilen yasaklandı. Rahatsızlığın ve toplama kararının kitaptaki bir cinsel istismar davası ile ilgili olduğu basına yansıdı. Fethullah Gülen’in kardeşi Seyfullah Gülen ve ik yeğeninin de şüpheli olduğu dosyanın AK Parti-Cemaat ortaklığıyla örtüldüğü iddialarına yer verilen kitapta, dönemin Erzurum Valisi, bugünün AK Parti Kahramanmaraş Milletvekili Celalettin Güvenç'in mağdur S.Ö.’nün kaldığı yurdu bastığı ve “Hoca’ya (Fethullah Gülen’e) komplo mu kuruyorsunuz” diye çıkıştığına yer verildi.
Mahremiyet (film)

Mahremiyet (İngilizce özgün adıyla Intimacy), 2001 yılında çekilen, yönetmenliğini Patrice Chéreau'nun yaptığı, başrollerini Mark Rylance ve Kerry Fox'un paylaştığı Hanif Kureishi'nin aynı adlı romanından sinemaya aktarılan Fransız-İngiliz-Alman-İspanyol ortak yapımı film.Her hafta çarşamba günleri sadece seks yapmak amacıyla bir araya gelen ve birbirlerinin adını dahi bilmeyen Jay (Mark Rylance) ve Claire  (Kerry Fox)'in ilişkisi zamanla başka bir boyut kazanır. Jay, Claire'e âşık olmuştur ve hakkında daha fazla şey öğrenmek istemektedir. Bu amaçla onu gizlice takip eder ama öğrendikleri hoşuna gitmeyecektir.Film, 2001'de Berlin Film Festivali'nde En İyi Film dalında Altın Ayı ve En İyi Kadın Oyuncu (Kerry Fox) dalında Gümüş Ayı ödüllerini kazanmıştır.
Mahreç Pâyesi

Mahreç payesi Osmanlılarda, İlmiye, mülkiye ve askeriye olarak ayrı ayrı değerlendirdi. İlmiye de Mahrec Mevleviyeti şeklinde de kullanılırdı. Bediüzzaman Said Nursi Darül Hikmetil İslamiyeye tayin edildikten 10 gün sonra Harbiye Nezaretinin teklifi Sultan 6ncı Mehmet Vahidüddin tarafından 15 Ağustos 1918 tarihinde kendisine mahrec payesi verilmiştir.
Mahris

Mahris (), Tunus'un Safakes ilinde bulunan bir şehir ve belediyedir. Belediye, il merkezi Safakes'in güneybatısında yer almaktadır. Yüzölçümü 432,4 km² olan belediyenin nüfusu 2022 yılı itibarı ile 36.432'dir.Mahris'in ekonomisi tarım, hayvancılık, tekstil ve mobilya imalatına dayanmaktadır. Kentin dokuz km kuzeyinde bir LPG tesisi bulunmaktadır. Kentte ayrıca 6. yüzyıldan kalma bir Bizans kalesi bulunmaktadır.
Mahrızlı

Yelizavetpol vilayetinin idari bölge bölümüne göre 1913 yılında Mahrızlı köyü, Şuşa ilçesinin Zengişalı kırsal toplumuna aittiç 1926 yılında, Azerbaycan SSC'nin idari bölünmesine göre, köy Ağdam ilçesinin Hindristan bölümüne bağlandı. İdari bölünme reformu ve 1929'da Azerbaycan SSC'nin Ağdam bölgesinde Zengişalı köy meclisi kurularak, Mahrızlı buraya bağlandı. 1999 yılında Azerbaycan'da idari bir reform gerçekleştirildi ve Ağdam bölgesinin Zengişalı belediyesi kuruldu.Karkarçay nehri köyden çok uzak değildir. Köy, Ağdam bölge merkezine 17 km, Kuzanlı geçici bölge merkezine 26 km ve başkent Bakü'ye 333 km uzaklıktadır. En yakın tren istasyonu Ağdam'dır.Köyde bir postane, bir ortaokul, bir ilk yardım noktası, bir cami, bir konserve fabrikası ve bir kütüphane bulunmaktadır.
Mahsa Vahdet

Küçük yaşlarda müzik ve şan eğitimi almaya başlayan ve Tahran doğumlu Mahsa Vahdet, 1979 yılında İran İslam Devrimi'nin ardından Ruhullah Humeyni'ni tarafından öne atılan; kadınların şarkı söylemesini yasaklayan sadece erkeksi sesi bulunan kadınların İran'da şarkı söyleyebileceği ve kadınların karma bir seyirci önünde performans gerçekleştirmeleri yasaklanarak yasa kabul edildikten sonra Paris'e yerleşmiştir. Piyano çalmayı öğrendikten sonra Peri Meleki ve Mehdi Fellah'tan geleneksel Farsça müziği üzerine eğitim aldı ve ayrıca Ramin Kakavend ve daha sonra Mesud Şuari'den setar eğitimi aldı. 1993 yılında Tahran Üniversitesi'nin müzik fakültesinden müzik dalında lisans alarak Şerif Lütfi, Ahmed Pejman, Huşeng Zarif, Behnam Vedani, Abdurrıza Secadi, Huşeng Kamkar ve Muhammed Rıza Dervişi ile birlikte çalıştı. Kadına şarkı söyleme hakkını elinden alan yasaklı dönemde kardeşi Mercan Vahdet ile Songs From The Persian Garden adlı konser kayıtı albümü gizlice yayınlayan ikilinin albümü beklenenin üstünde ilgi görünce ikili, konser vermek üzere yurtdışına davet edilirler.Kariyerine 1995 yılından bu yana İran, Avrupa ve Amerika'dan müzisyenler ile birlikte Asya, Avrupa, ABD ve Afrika'da konser ve festivallerde bağımsız bir sanatçı olarak sahne alan Vahdat, yine kendisi gibi solo tarzı şarkı söyleyen şarkıcı kız kardeşi Marjan Vahdat ile sahne almaktadır. Marjan ve Mahsa Vahdat kardeşler olarak da bilinen ikili, Axis of Evil adlı, İran, Irak, Filistin, Afganistan, Kuzey Kore, Suriye ve Küba'dan gelen ninnilerin bir araya getirildiği albüm çalışmasına imza atmışlardır.
Mahsenli, Akçakent

Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır. 29 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.
Mahsum Korkmaz Akademisi

Mahsum Korkmaz Akademisi, PKK'nın eski eğitim kampıdır. 1986 yılında Lübnan'ın Bekaa Vadisi'ndeki bir köy olan Helve'de kurulmuştur. Adını PKK'nın ilk komutanı Mahsum Korkmaz'dan almıştır. Bugün kamp, Irak'ın Kandil Dağları'nda bulunuyor.Mahsum Korkmaz Akademisi'nin kurulmasına PKK'nın Ekim 1986'daki Üçüncü Parti Kongresi'nde karar verildi. İlk yerleşim yeri Lübnan'daki Bekaa Vadisi'ndeydi ve o sırada Suriye kontrolü altındaydı. PKK'nın Türk hükûmetinin Suriye'ye baskısıyla 1998'de Suriye'den atılmasının ardından akademi Irak Kürdistanı'na taşındı.Akademinin Suriye'den ayrılıp Irak'a yerleştiği 1986 ve 1998 yılları arasında yaklaşık 10.000 militanın eğitim aldığı tahmin ediliyor. 1991 yılında eğitim, iki aylık ideolojik ve bir aylık askeri eğitimden oluşuyordu. Yeni öğrencilerin gelmesinden sonra yeni bir Kürt ismi alarak parti çizgisine, şehitlere ve lidere sadık kalacaklarına dair yemin ettiler. Yeni ad, baskıdan kaçınmayı ve yeni bir yaşamın başlangıcının bir işareti olarak tasarlandı.Abdullah Öcalan 1998 yılına kadar Çözümlemeler adı verilen akademide her hafta birkaç saat ders veriyordu. Bunlar, kendi hayatındaki deneyimlerden oluşuyordu ve bunu özeleştiri yapma mücadelesi takip ediyordu. Öğrencilere sık sık asıl savaş alanının, yeni bir insan olacak olan kişinin kendisi olduğu ve savaşın yalnızca daha az ölçüde dış düşmana karşı olduğu hatırlatıldı. Bazen Türk ordusunun saldırısı simüle edildi.Nisan 1992'de Türkiye İçişleri Bakanı İsmet Sezgin, Suriye Devlet Başkanı Hafız Esad'a Lübnan'daki kampı kapatması için baskı yaptı, ardından PKK kampı kapattı ve kampın İran'da mı yoksa Kıbrıs'ta mı yeniden kurulacağı konusunda spekülasyonlar ortaya çıktı. Türkiye'deki Olağanüstü Hal Bölge Valisi Ünal Erkan ve Türk savunma bakanı Nevzat Ayaz, o sırada kapatılmasını memnuniyetle karşıladı.
Mahsun Karaca

Mahsun Karaca ve ya bilinen adı ile Röportaj Adam (d. 12 Ağustos 1990, Adana) Türk YouTuber, oyuncu ve Röportaj Adam kanalının sahibidir.Karaca, 12 Ağustos 1990 tarihinde Adana'da dünyaya geldi. Çukurova Üniversitesi'nde Tıbbi dokümantasyon ve sekreterlik bölümünde önlisans eğitimini tamamlamıştır.2017 senesinde Röportaj Adam ismiyle YouTube kanalını aktif etmiştir. Bu kanalda Komik ve bazı haber kanallarının yaptığı haberleri alıp komik hale getirmektedir. Bu videolarla kendisini tanıtmıştır. Daha sonra Karaca YouTube'da özelliğe gelen Shorts, Instagram'da Reels ve TikTok'da videolar kısa versiyonlu videolar paylaştı. Son olarak 2022 yılında Star TV'de yayınlanan Çok Güzel Hareketler 2 kadrosunda yer aldı. Bunun ardından 2023 yılında yayınlanacak olan, Başrol oynadığı İllegal Hayatlar isimli sinema filminde rol alıyor.
Mahsun Kul

Mahsun Kul, Müslüm Gürses'in 30 Ekim 1989'da Elenor Müzik firmasından çıkardığı albümdür. Bu albüm Müslüm Gürses'in en çok satan albümlerindendir. Bu albümde yer alan Mahsun Kul, Yıllar Utansın,  Nerden Bilsinler, Zalimsin Yar, Günahkar Oldum şarkıları öne çıkan şarkılardandır.
Mahsun Çapkan

Mahsun Çapkan (d. 8 Ekim 1999), Çaykur Rizespor takımında orta saha pozisyonunda görev yapan Türk futbolcudur.Çapkan  Fenerbahçe formasını ilk kez 13 Aralık 2018'de Spartak Trnava'ya 1-0 kaybedilen UEFA Avrupa Ligi maçında giydi.