Gnawa

Gnawa terimi büyük olasılıkla Kuzey Afrika ve Sahra Çölü'nün yerli dilinden türetilmiştir. Berberi dilbilgisi standartlarına göre, bu ifadenin telaffuzu agnaw (tekil) ve ignawen'dir (çoğul), bu da siyahi birini ima eder.Gnawa halkının, Afrika'nın Sahel bölgesinden, yani günümüz Nijerya'sında Fas ile uzun ve önemli ekonomik ve siyasi ilişkileri olan bir Hausa ülkesi olan Kano'dan geldiği düşünülüyor. Gnawalar, Fas'a köle olarak taşınan etnik bir azınlıktır ve atalarının izleri Batı Afrika'ya kadar uzanabilir. Köleliğin kaldırılmasından sonra Mağrip'te Sufi'ye katıldılar. Gnawa, İslam'a dönüşürken, posesyon ve korku dansları uygulamalarına adanmış ayinlerde ritüel posesyon kutlamaya devam etti. Bu ritüel posesyon ayini Jedba (Arapça: جدبة) olarak bilinir.Gnawa müziği, geleneksel İslami Tasavvuf ile İslam öncesi Afrika halk geleneklerinin bir karışımıdır. Gnawa müzisyenleri genellikle şifa ritüelleri de gerçekleştiren kişilerdir. Şifa ritüelleri, Hausa kültüründe Bori olarak bilinen İslam öncesi Afrika animizm törenlerinden etkilenmiş gibi görünüyor. Fas popüler kültüründe Gnawalar, törenleri aracılığıyla akrep sokmaları ve akıl hastalıklarının mucizevi tedavisinde uzmanlar olarak kabul edilir. Hastalıkları tedavi etmek için renkler, yoğunlaştırılmış kültürel imgeler, kokular ve terör kullanılır.Gnawalar, ten kaplı bir ud olan sintir veya guembri üzerinde icra edilen düşük tonlu, tekrarlayan ezgilerle son derece  müziği icra eder. Hausa geleneksel müziğindeki garaya ile karşılaştırılabilir olan yaklaşımda, çağrı-cevap şarkı söyleme, el çırpma ve krakeb (karkaba'nın çoğulu) zilleri kullanılır. Gnawa ayinleri, iyileştirdiği iddia edilen atalardan kalma azizleri çağırmak için müzik ve dans içerir.Gnawa müziği uluslararası tanınırlık ve popülerlik kazandı. Bill Laswell, Brian Jones, Randy Weston, Adam Rudolph, Tucker Martine, Robert Plant, Jacob Collier ve Jimmy Page gibi birçok Batılı müzisyen,  Essaouira'nın Mokhtar Gania, kardeşler Mahmoud Guinia ve Marakeş gibi Gnawa müzisyenlerinden yararlandı ve onlarla işbirliği yaptı. Mustapha Baqbou ve Ahmed Baqbou, Abdelkebir Merchane, Brahim Belkani, Rabat kardeşler Hamid El Kasr Bazı gelenekçiler, daha açık ekonomik amaçların peşinde koşarak kutsal gelenekleri terk ettikleri veya değiştirdikleri için modern işbirliğini karışık bir nimet olarak görüyorlar. Gnawa müziği ve dansı, Hassan Hakmoun gibi uluslararası kayıt sanatçıları tarafından albümleri ve konser görünümleri aracılığıyla Batılı izleyicilerle tanıştırıldı.Gnawa müziğinin merkezinde Marakeş, Tanca, Rabat, Kazablanka, Fes ve güneybatı Fas'ta bulunan ve yıllık Gnaoua Dünya Müzik Festivali'ne ev sahipliği yapan Essaouira yer alır. Marakeş'in Gnawa'sı, yıllık kutlamalarını Moulay Brahim'in Atlas Dağları'ndaki sığınağında ve Moulay Abdullah bin Tsain'in Marakeş ile Amizmiz arasındaki bir mezra olan Tamesloht'taki sığınağının çevresinde düzenliyor. Kutlamalar Peygamberin doğum günü ile birlikte yapılır.Son olarak, Gnawa'nın içinde Ganga olarak bilinen eşsiz bir kabile var. Ganga, Berberi veya Chleuh kökenlidir ve Tashelhait'i konuşur. Essaouira ve Agadir arasındaki Haha'da ve Agadir ile Taroudant'ı çevreleyen Sous Vadisi'nde bulunabilirler. Guimbri çalmazlar, bunun yerine krakeb ve tebel veya ganga adı verilen devasa davulları içeren ve aynı zamanda geleneksel gnawa ritüelinin alayının bir parçası olan kouyou dansına odaklanırlar.Ben Saidi, A (2003) Amazigh Kateb Yassin, Maghreb Blues ve Ghanawa Music'i tartışıyor - Berberi ve Arap türlerinin bir yayılımıBernasek, L & Burger, HS (2008) Imazighen !: Berberi Yaşamında Güzellik ve Zanaatkarlık, Peabody Museum PressCourtney-Clarke, M & Brooks, G. (1996) Imazighen: The Vanishing Traditions of Berber Women, Thames & Hudson Ltd, Londra, Birleşik KrallıkHowe, M (2005) Morocco: The Islamist Awakening and Other Challenges, University of Oxford Press, New York, ABDMcKissack, F. & McKissack, P. (1995) The Royal Kingdoms of Gana, Mali ve Songhay: Life in Medieval Africa, Henry Holt and Co. LLCPorch, D (1983) Fas'ın Fethi - Fransa'nın Son Büyük Sömürge Macerasının Tuhaf Tarihi, Entrika ve Silah Gücüyle Bir Ortaçağ Krallığını Bastırmak İçin Uzun Mücadele 1903 – 1914, KnopfRogerson, B & Lavington, S Düzenleyen (2004) Marrakech, The Red City: The City through Writers' Eyes, Sickle Moon Bookshttps://web.archive.org/web/20070929102727/http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=video&no=1052https://web.archive.org/web/20070928063425/http://prep-cncfr.seevia.com/idc/data/Cnc/Recherche/fiche2.asp?idf=3313