barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Hyōgo

Hyōgo prefektörlüğü ( Hyōgo-ken), Japonya'nın prefektörlüklerinden biridir. Prefektörlük Kansai bölgesinde yer almaktadır. Yüzölçümü 8,396.13 km² olan prefektörlüğün nüfusu 1 Kasım 2011 tarihi itibarı ile 5,582,978'dir. Prefektörlüğün merkezi Kobe şehridir.Günümüzdeki Hyōgo prefektörlüğü eski Harima, Tajima ve Awaji vilayetleri ile Tamba ve Settsu vilayetlerininin bir kısmını kapsamaktaydı.1180'de Heian Dönemi sonuna doğru, İmparator Antoku, Taira no Kiyomori ile İmparatorluk yönetimi günümüzde Kobe yakınındaki Fukuhara'ya taşınmış lup beş ay ülkenin başkenti olarak kalmıştır.Himeji Şatosu, UNESCO, Dünya Mirası Alanı, Himeji şehrindedir. Akō Beyliği ve 47 Ronin'nin evi de Hyōgo prefektörlüğünde bulunur.Hyōgo prefektörlüğü'nün güneyi 1995 yılında Rihter ölçeğine göre 7.2 iki şiddetindeki depremde büyük oranda hasar görmüş, Kobe ve Awaji'nin büyük kısmı yıkılmış, Takarazuka ve komşusu Osaka prefektörlüğünde 5500'e yakın kişi ölmüştür.Hyōgo kuzeyde Japon Denizi, güneyde Seto İç Denizi olmak üzere iki denize kıyısı bulunmaktadır. Nüfusun çoğu Keihanshin metropolünün bir parçası olan güney kıyısında yaşamaktadır. Kuzey kısmı ise Toyooka şehri haricinde seyrek nüfusludur, orta dağlık kısımlarında ise sadece küçük köyler bulunur. Seto İç Denizi'nde Honshu ile Şikoku arasında yer alan Awaji Adası Hyōgo prefektörlüğünde yer almaktadır.Hyōgo her yerinde yazları hava sıcak ve nemlidir. Kışları, kuzey kıyılar karlıyken, güneyler ara sıra meydana gelen rüzgarlara maruz kalır.Hyōgo prefektörlüğü ağır sanayi ile metal ve medikal endüstrilere sahiptir ve Japonya'nın en büyük limanı olan Kobe Limanı'na ev sahipliği yapmaktadır.Hyōgo, Hanshin Endüstri Bölgesi'nin bir parçasıdır. Kobe ve Harima'da Riken'in iki doğal bilimler araştırma enstitüsü bulunur. "SPring-8" adında bir sinkrotron radyasyon tesisi de Harima'da bulunmaktadır.Kobe bir popüler turistlik yer olarak bilinir. Japonlara göre Batıyla ilişkilerin sembolüdür. Bazı eski Amerikan İngiliz ve Avrupa evleri hala liman yakınında bulunmaktadır.
Hyōka

Hyōka (; "dondurulmuş tatlı"), Honobu Yonezawa tarafından yazılan bir gizem romanıdır. İlk cildi 2001 yılında yayınlanmış olup 2002 ve 2016 arasında beş ek cilt daha yayınlanmıştır. Taskohna tarafından çizilen manga uyarlaması, Kadokawa Shoten'in Monthly Shōnen Ace'ın Mart 2012 sayısında yayınlanmaya başlandı. Kyoto Animation tarafından hazırlanan ve Yasuhiro Takemoto'nun yönettiği 22 bölümlük anime uyarlaması, 22 Nisan-16 Eylül 2012 tarihleri arasında yayınlandı. Mari Asato'nun yönettiği ve Kento Yamazaki ve Alice Hirose'nin oynadığı bir canlı çekim filmi 3 Kasım 2017'de yayınlandı.Lise öğrencisi Hotaro Oreki'nin ablasının isteğiyle hayali Kamiyama Lisesi Klasik Edebiyat Kulübü'ne kapatılmaktan kurtarmak için Eru Chitanda, Satoshi Fukube ve Mayaka Ibara ile birlikte katılır. Hikâye, Hotaro'nun kulübüne ve Eru'nun isteklerine yardımcı olmak için çeşitli gizemleri çözmeye başlamalarını anlatmaktadır.
Hyūga (vilayet)

Hyūga vilayeti ( Hyūga no kuni), Japonya'nın tarihi vilayetlerinden biri idi. Vilayet Kyūshū adasında Saikaidō bölgesinde yer almaktaydı ve sınırları günümüz Miyazaki prefektörlüğünü kapsamaktaydı. Vilayetin merkezi Saito idi.
Hyūga sınıfı refakat gemisi

, Japonya'nın Deniz Öz Savunma Kuvvetleri'ne ait . ABD Deniz Kuvvetleri'nin standard sınıflandırmasına göre DDH (Helicopter Destroyer).Fiilen İtalyan Deniz Kuvvetleri'nin 13.850 tonluk Giuseppe Garibaldi (551), İspanyol Deniz Kuvvetleri'nin 17.000 tonluk Principe de Asturias R11) ve Kraliyet Donanması'nın 21.000 tonluk Invincible sınıfı gibi hafif uçak gemisi (helikopter gemisi) veya amfibi saldırı gemisi sayılmaktadır.
Hyūga, Miyazaki

Hyūga ( Hyūga-shi), Japonya'nın Miyazaki prefektörlüğünde bulunan bir şehirdir. Şehir 1 Kasım 1951 tarihinde Tomishima kasabası ile Iwawaki köyünün birleşmesi sonucu kurulmuştur. Yüzölçümü 336.29 km² olan şehrin nüfusu Kasım 2015 tarihi itibarı ile 63,011'dir.Hyūga, Go taşlarının üretimi ve popüler sörf noktaları olan plajları ile bilinen bir liman kentidir. Şehre JR Kyushu'nun Nippō Ana Hattı hizmet vermektedir.
Hz

Hazreti veya Hz., yüce kabul edilen kimselerin adlarının başına saygı, övme, yüceltme amacıyla getirilen unvan
Hz Ömer Cami

Yeri hakkında âlimler arasında tartışmalar vardır. Kimileri Mescid-i Aksa'nın doğusunda olduğunu söylerken, kimileri de bugünkü Kıble Camii'nin yerinde olduğunu söylemektedir. Devam eden tartışmalara ek olarak, Ömer'in (ra) mescidi kıbleye göre inşa etmiş olması ihtimali dolayısıyla güney duvarı yani Kıble Camii argümanı daha uygun bulunmaktadır.Ömer'in (ra), Kudüs'ü fethinden önce Mescid-i Aksa harap durumdaydı ve dolayısıyla Emevîler tarafından Mescid-i Aksa'nın yeniden inşa edilmesinden önce güney kısmın zemini bugünkü gibi değildi. Bu nedenle Ömer Camii'nin zemini bugünkü halinden altı metre alçakta inşa edilmiştir.Al-Ratrout (2002) tarafından yapılan hesaplamalara göre Hz. Ömer Cami, 3000 kişilik kapasitedeydi ve yaklaşık olarak 2310 metrekareden ibaretti. Camii'nin mimari olarak Medine'deki Mescid-i Nebevi'den esinlendiği düşünülmektedir.Caminin yapımında ahşap ve kalas kullanıldığı sanılmaktadır. Dolayısıyla fiziki bir kanıt kalmamıştır. Sonraki yıllarda Halife Ömer (ra) tarafından Suriye valisi olarak atanan Muaviye ibn Ebî Süfyan camiyi büyütmüştür, ancak kimileri camiyi yeniden yaptırdığını söylemektedir. Bugün Kıble Camii'inde Hz. Ömer ve camisinin anısına küçük bir oda bulunmaktadır.
Hz. Muhammed'in Hayatı

Hz. Muhammed'in Hayatı (İngilizce: Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources, Muhammed: İlk Kaynaklara Göre Hayatı), Martin Lings tarafından 1983 tarihinde yazılmış İslam peygamberi Muhammed biyografisidir.Kitap, başka eserlerde detaylandırılmamış ayrıntılarla birlikte, Muhammed'in hayatına dair yeni bir yapıt sunmaktadır. Esas olarak 9. yüzyıla kadar uzanan eski Arap kaynaklarına dayanmaktadır. Diğer anlatılarla çelişkili olmamakla beraber yeni bakış açıları ayrıntılar içermektedir. Kitap ayrıca, Muhammed'e yakın yaşayan, konuştuğunu duyan, eylemlerine tanık olan, yaşamının çeşitli evrelerinde karşılaştığı durumlarla etkileşime girme biçimine ve olaylara tanık olan kişilerin konuşmalarının orijinal İngilizce çevirilerinden alıntılar içermektedir. Yazarın kullandığı kaynaklar arasında İbn-i İshak, İbn Sa'ad ve Vâkidi bulunmaktadır.Biyografi, bazıları sadece iki sayfa uzunluğunda olan 85 kısa bölümden oluşmaktadır. Her bölüm İslam tarihindeki önemli bir olayı ele almakta ve İslam'ın indirilmesi sırasındaki kronolojik bağlamın yanı sıra Muhammed hakkında ayrıntılı bilgi sağlamaktadır.Biyografi İngilizce olarak birçok kez basıldı ve Fransızca, İtalyanca, İspanyolca, Türkçe, Felemenkçe, Malayca ve Tamilce dahil olmak üzere birçok dile  çevrildi.Biyografinin ayırt edici bir unsuru, canlı ve akıcı bir şekilde akan duygusal olarak okurun kendini ilişkilendirebileceği bir anlatı tarzına sahip olmasıdır. Kitap daha çok bir roman gibi ve kolay okunabilen anlaşılır bir üslupla yazılmıştır ve hem sadeliği hem de ihtişamı yansıtan bir dil kullanır.Lings, Kur'an çevirilerini ve döneme ait diyalogları tasvir etmek için daha arkaik bir İngilizce stili kullanır ve bu da anlatımın hızlı akışını yavaşlatmaya yardımcı olur. Kitaptaki, İslam'ın öğretilerine karşılık daha çok Muhammed' odaklanmaktadır.1983'te kitap, İslamabad'daki Ulusal Siyer Konferansı'nda Muhammed'in İngilizce yazılmış en iyi biyografisi olarak seçildi. Bu kitap aynı zamanda Pakistan hükümeti tarafından "Ulusal Siyer Ödülü"ne layık görüldü.1990 yılında kitabın El-Ezher Üniversitesi'nin dikkatini çekmesinin ardından Lings, Mısır cumhurbaşkanı Hüsnü Mübarek'ten bir nişan aldı.
Hz. Yusuf (dizi)

Hz. Yusuf (Farsça: یوسف پیامبر) 2008 yapımı, yönetmenliğini ve senaristliğini Faracullah Selahşur'un üstlendiği, başrolünde İranlı aktör Mustafa Zamani'nin oynadığı dram, tarihi ve dinî türündeki İran televizyon dizisidir. Dizide, İbrani din büyüğü ve peygamberi olan Yusuf'un hayatı ele alınmıştır.Yakup’un 2. küçük oğlu olan Yusuf, gördüğü bir rüyadan dolayı kardeşleri tarafından kıskanılmış ve sonrasında bir kuyuya atılmıştır. Ardından, oradan geçen bir kervan tarafından alınarak Mısır azizi Potifar'a köle olarak satılmıştır.Peygamberler tarihinde güzelliği ve hoşluğuyla bilinen Yusuf, genç yaşlarda padişahın karısı Züleyha ile imtihana tabii tutulmuştur. Züleyha, bir gün Yusuf’a, uygun bir zamanda ve uygun bir yerde kendisiyle beraber olmasını teklif etmiş, Yusuf ise bunu reddetmiştir. Züleyha, Yusuf'un kaçması üzerine Yusuf’un gömleğini arkadan çekerek zorlayınca Züleyha’nın kocası bu durumu görmüş, Züleyha da Yusuf’un kendisine bilerek saldırdığını söylemiş ve buna karşılık olarak hapsedilmesini istemiştir. Uzun yıllar zindanda kalan Yusuf, birlikte kaldığı zindan arkadaşlarının rüyasını tabir etmiş, biri çıkmış diğeri de idam edilmiştir. Kralın bir gün bir rüya görmesi üzerine zindanda yatan Yusuf’u hatırlayan arkadaşı, kralın rüyasını tabir ettirmek üzere Yusuf’a gitmiş ve rüyasının tabirini yaptırmıştır.Mısır maliyesinin başına getirilen Yusuf, bir süre sonra kardeşleriyle Mısır'da karşılaşmış, Allah’ın ona öğrettiği bir ilimle kardeşini yanında alıkoymuş, daha sonra kendisinin Yusuf olduğunu söylemiş ve ailesini de yanına çağırtmıştır.
Hz. Ömer (dizi)

Hz. Ömer (Arapça: عُمَرْ‎, Farsça: عمر فاروق), MBC1, Qatar TV, ATV ve Kanal 7'de ve bütün Arap ülkelerinde bütün ramazan ayında yayınlanan bir tarihî ve dinî dizidir. Dizi İslam'ın ilk zamanlarını ve Ömer bin Hattab'ın hayatını anlatmaktadır. Dizi, 20 Temmuz 2012'de ramazan ayının ilk günü başladı ve 30 bölüm sürdü. Dizi 18 Ağustos 2012'de sona erdi.
Hz. Ömer Camii (Aşkabat)

Hz. Ömer Camii (), Türkmenistan'ın başkenti Aşkabat'ta bulunan bir camidir. Cami, 2018 yılında tamamlanmış olup Parahat-7 mahallesinde yer almaktadır. 3,000 kişilik bir kapasiteye sahiptir ve dört adet minareden oluşmaktadır.Cami, Cumhurbaşkanı Kurbankulu Berdimuhammedov'un imzaladığı kararname uyarınca dini kuruluş Hoca Ahmet Yesevi'nin talimatıyla inşaat şirketi Ağa Gurluşık tarafından inşa edildi.Caminin toplam alanı 13.000 metrekaredir. Merkez kubbenin caminin tabanından yüksekliği 40 metre iken küçük kubbelerin yüksekliği 23 metredir. Binanın köşelerindeki dört minare, temelden 63 metre yükselir.İç mekan dekorasyonunda mermer, granit, değerli ahşap türleri kullanılmıştır. Kur'an sureleri içeren kabartmalı epigrafi, caminin bezemesinde ayrı bir yer tutar. Ayrıca beyaz mermer cephelerini de süslemektedirler.Namaz yeri, 3,000 kişinin namazına eşzamanlı katılım için tasarlanmıştır. Üst katman kadınlar içindir.
Hz. İsa ve Yol Arkadaşı

Hz. İsa ve Yol Arkadaşı, Cemil Çamkara tarafından yönetilen Türkiye'de çekilen dini/tarihi 1 saatlik animasyon filmidir.
Hà Giang

Hà Giang, Vietnam'ın Hà Giang ilinin merkezi olan şehirdir. Şehir, ülkenin Kuzeydoğu Bölgesi'nde Çin sınırı yakınlarında Lô Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 135.33 km² olan şehrin nüfusu 2019 yılı itibarı ile 57.493'tür.
Hà Giang (il)

Hà Giang, Vietnam'ın illerinden biridir. İl, ülkenin kuzeyinde Çin sınırında Kuzeydoğu Bölgesi'nde yer almaktadır. Yüzölçümü 7.945,8 km² olan ilin nüfusu 2019 yılı itibarı ile 891.077'dir. İlin merkezi Hà Giang'dır.
Hà Nam (il)

Hà Nam, Vietnam'ın illerinden biridir. İl, ülkenin kuzeyinde Kızıl Nehir Deltası'nda yer almaktadır. Yüzölçümü 862.0 km² olan ilin nüfusu 2019 yılı itibarı ile 883.927'dir. İlin merkezi Phủ Lý'dir.Hà Nam, altı ilçe ("huyện") ve bir ilçe düzeyi kasaba ("thị xã") ve bir il şehrine ("thành phố trực thuộc tỉnh") ayrılmaktadır.
Hà Tĩnh

Hà Tĩnh, Vietnam'ın Hà Tĩnh ilinin merkezi olan şehirdir. Şehir, ülkenin orta kesiminde Kuzey Merkez Sahili'nde yer almaktadır. Yüzölçümü 56.54 km² olan şehrin nüfusu 2019 yılı itibarı ile 202.062'dir.Hà Tĩnh, idari olarak 10 semt ile altı kırsal belediyeye ayrılmaktadır. Şehir, içinde bulunduğu küçük kıyı ovasının ticaret merkezi konumundadır.
Há dias assim

Há dias assim, (Türkçe: Bunun gibi Günler) Filipa Azevedo  tarafından seslendirilen ve Portekiz'i temsil eden Eurovision 2010 şarkısıdır.
Há sempre alguém

Há sempre alguém, ("Her zaman birisi var") Nucha tarafından seslendirilen ve Yugoslavya'nın kenti Zagreb'te yapılan 1990 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Portekiz'i temsil eden şarkı. Şarkı Portekizce dilinde seslendirilmiştir. Şarkı Francisco Pereira ve Frederico Pereira tarafından  yazılmıştır.Şarkıda Nucha, dinleyicilerine "Her zaman birimiz var / Kim olduğumuz kadarıyla sahip olamadı" ancak topluluğun daha iyi durumda olan üyelerinin yaptığı rüyaları görenleri hatırlatıyor.Há sempre alguém şarkısıyla Nucha, Yugoslavya'nın temsilcisi Tajči'nin şarkısı "Hajde da ludujemo"'dan ve İrlanda'nın temsilcisi Liam Reilly'in şarkısı "Somewhere in Europe"'dan sonra 16. sırada sahnelenmiştir. Sahnedeki performansı ile Há sempre alguém,  yarışmayı 22  şarkı arasından 20. sırada tamamlamıştır.Bir sonraki şarkı 1993 yarışması'nda Portekizli katılımcı, "Lusitana paixão" adlı şarkısıyla Dulce olmuştur.
Há um mar que nos separa

Há um mar que nos separa, Leonor Andrade şarkısı. 2015 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Portekiz'i temsil etmiştir.
Háaleiti og Bústaðir

Háaleiti og Bústaðir, İzlanda'nın başkenti Reykjavík'te bulunan bir ilçe. İlçede dört mahalle bulunmaktadır: Háaleiti proper, Kringla, Gerði ve Fossvogur.
Hávamál

Hávamál (; ) Viking çağından Eski Nors şiirleri derlemesidir. Yaşam, uygun davranış ve bilgelik üzerinedir.
Hâbil

Hâbil veya Abel İbrahimi dinlerde bahsi geçen Yaratılış Kitabında ve Kur'an'da yer alan bir kişidir. Kabil'in (Cain) küçük erkek kardeşi ve Adem ile Havva'nın küçük oğluydu. İlk yetişen sürüsünü Tanrı'ya adak olarak sunan bir çobandı. Tanrı onun adağını kabul etti ama kardeşininkini kabul etmedi. Kabil daha sonra Habil'i kıskançlıktan öldürdü.Yaratılış kitabındaki anlatıya göre Habil, Havva'nın ikinci oğludur. Adı İbranicede ''nefes'' anlamına gelir. Eberhard Schrader ise Akadca ablu (''oğul'') kökenli olduğunu söylemiştir.Hristiyanlıkta bazen Habil'in ölümü ile İsa'nın ölümü arasında mukayeseler yapılır, bu yüzden Habil ilk şehit olarak görülür. Matthew 23:35'te İsa, Habil'den "adil" olarak bahseder.Roma Katolik Kilisesi'nde ölenler için yapılan ayinlerde Habil hatırlanır ve Canon of the Mass kanonunda İbrahim ve Melkidesek ile birlikte anılır. İskenderiye Ayininde 28 Aralık'ta bir bayram günü ile anılır.Adem ve Havva ile alakalı Kıpti Kitabı'na göre (2:1–15'te) ve Süryani Cave of Treasures kitabına göre Habil'in bedeni, günlerce yas tutukduktan sonra, Hazineler Mağarası'na yerleştirildi. Buna ek olarak, Yaratılış Kitabı'nda yer alan Adem'in Soyağacındaki Şit'in soyu, kendilerini haksızlardan tecrit etmek için Habil'in kanı üzerine yemin eder.Hristiyan ve Yahudi geleneklerinin çoğu tarafından kanonik olmadığı kabul edilen Hanok Kitabında (22:7), Habil'in ruhunun şehitlerin başı olarak atandığı söylenir.Şii inancına göre Habil ("Habeel"), Şam'ın batı dağlarında,Zabadani Vadisi yakınında, Suriye'deki Barada nehrinin köylerine bakan Nabi Habeel Camiine gömülüdür. Şiiler bu camiyi sık sık ziyaret ederler. Cami, 1599 yılında OsmanlılıAhmed Paşa tarafından yaptırılmıştır.
Hâce Abdullah Türbesi

Hâce Abdullah Türbesi, yaygın olarak Gazur Gah'daki Türbe  (veya sadece Gazur Gah) ve Abdullah Ensari Türbe Külliyesi, Sufi dervişi Hâce Abdullah Herevî'nin mezar alanıdır. Afganistan'daki, Herat'ın üç kilometre kuzeydoğusundaki Gazur Gah köyünde yer almaktadır. Ağa Han Kültür Vakfı'nın Tarihi Şehirler Programı, külliyenin 2005 yılından sonra restorasyon sürecini yürürlüğe koymuştur.Türbe Afganistan'ın Herat kentinde Şirazlı Mimar Kavam al-Din tarafından 1425 yılında inşa edildi. Bu anıtın banisi, Timurlu hanedanı hükümdarı Şah Ruh'dur. Siteyi koruyucu derviş Hâce Abdullah Ensari için bir anıt türbe olarak yaptırdı. Abdullah Ansari hem bir Sufi mistiği  hem de Herat'ın evliyasıydı. Timurlular, Moğol İmparatorluğu'nun 1335'te yıkılmasından sonra hüküm sürdü. Moğollar, bir orta Asya etnografik grubuydu, bu nedenle Timurluların sanatsal stilleri, Asya geleneklerinden etkileniyordu. Türbe Abdullah Ensari'nin mezar yeri için inşa edilmiş ve halk bu evliyaya saygı gösterdiği için yanına gömülmek istemiştir. Bununla birlikte, halkın buraya gömülmesi amaçlanmadı ve mezar alanına yapılan defin işlemleri yalnızca İslam toplumunda seçkin statüye sahip olanlar içindi. Mezarlık, Herat'ın doğusunun en zengin mezar alanlarından biriydi ve çeşitli toplulukların mezarları her renk ve her büyüklükte taşlarla süslendi. Mezarlar, prensler, dervişler, devlet memurları, askerler, şairler ve toplumda yüksek bir statüye sahip olan diğer insanlar için tasarlandı. Ağaçlar, Abdullah Ensari'nin mezarını çevrelemekte ve kuzeyde, onuruna dikilmiş uzun bir mermer sütun ve mezar taşı bulunmaktadır.
Hâcegân

Hâcegân, Osmanlı devlet teşkîlâtında alanında tecrübe sahibi olmuş yönetici memurlara verilen rütbe. (Bunlar: memûriyet, emin 'lik, müdürlükler) Hâcegân'ların sorumlu olarak bulunmuş olduğu görevlereden bazıları nişancılık, yazı işleri, defterdarlık mevkileri. II. Mahmud’dan sonra Hâcegân'lık rütbesi padişah tarafından verilmeye başlanmıştır.Daha öncesinden ise "Hâce" kelimesinden türetilerek "Hâcegân" Orta Asya göçebe Türk kavimleri arasında ve Nakşibendî tarikatının mânevî büyüklerine saygı ifadesi olarak kullanılmıştır.
Hâdi Hün

Hâdi Hün, tiyatro ve sinema oyuncusu, yönetmen Agah Hün'ün ağabeyidir. Mezarı Zincirlikuyu Mezarlığı'ndadır.
Hâdi Hüsman

Hâdi Hüsman ya da Abdulhadi Hüsman (1904, Gümülcine, Osmanlı İmparatorluğu - 17 Ocak 1987) Türk siyasetçidir.Siyasal Bilgiler Okulu'nu bitirdi. Etibank Mali Müşavirliği, Tekel Genel Müdürlüğü, IX. (Ara Seçim), X.ve XI. Dönem İstanbul Milletvekilliği yaptı.Adnan Menderes Başbakanlığındaki 22. Hükûmet'te,  9 Aralık 1955 ile 25 Kasım 1957 tarihleri arasında Gümrük ve İnhisarlar Vekilliği görevini üstlenen Hüsman, 1957'de gerçekleşen genel seçimlerin ardından kurulan 23. Hükûmet'te de 27 Mayıs 1960 tarihine dek görevini sürdürdü.27 Mayıs Askeri Darbesi sonrasında tutuklanarak Yassıada Mahmekesinde yargılanan Hüsman, 10 yıl hapse mahkum edildi.  1975 yılında anılarını  Hatırladıklarım Düşündüklerim /  Orhan Erkanlı'nın Sorunlar Sorumlular Adlı Kitabı Üzerine başlıklı bir kitapta topladı.
Hâdi Maksudi

Tanınmış bir Tatar milliyetçisi olan Hadi Maksudi, Kazan'da "Yuldız" gazetesini çıkarmış ve çeşitli okul kitapları yayımlamıştır. Sadri Maksudi'nin ağabeyidir.Kazan'a bağlı Taşsu köyünde molla ailesinde 1868 yılında dünyaya geldi.. Türkiye'nin  ilk yıllarındaki çeşitli hizmetleri ile tanınmış olan Sadri Maksudi'nin ağabeyidir.Kazan'da Kulboyu Medresesi'nde öğrenim gördü. 1894 yılında İstanbul’a gitti; öğrenimine altı yıl daha devam etti.Dönüşünde bir süre Kırım'da kaldı; Bahçesaray’da bulunan Zincirli Medrese'nde Arap Edebiyatı okuttu. Burada İsmail Limanov'tan (1871-1942) Rusça dersi aldı; Limanov'a da Osmanlı (Türk) dili dersi verdi. 1902 yılında Kazan'a geri döndü.1906-1918 yıllarında "Yuldız" (Yıldız) gazetesini yayınladı ve başyazarlığını sürdürdü. Rusça, Fransızca ve Arapça öğretmek üzere ders kitapları hazırladı. 1927-1928 yıllarında Rusça-Arapça-Tatarca terimler sözlüğü "Fenni Kâmus" isimli 500 sayfalık kitabı basıldı.Fennî Kâmus-Rusça, Garepçe hem Törkîçe FennîMejmugalar Teg’rif Kılıngan Fennî, Edebî ve Sıynagıy İstıylhlar Kâmusı, Kazan, 1927.
Hâfız

Abd el-Mecîd el-Hâfız li-Dîn-Allâh, Onbirinci Fâtımî Hâlifesi ve İsmâilîyye-Hafizilik Mezhebi'nin Birinci İmâmı.
Hâfız Burhan

Hâfız Burhan olarak da bilinen Burhaneddin Sesyılmaz (d. 23 Mayıs 1897, İstanbul - ö. 18 Nisan 1943, Ankara), Osmanlı-Türk Türk Sanat Müziği gâzelhan, hâfız, mevlithân ve ses sanatçısı.Makber adlı parçanın kimin bestesi olduğuna dair belirsizlikler vardır. İlkokul yıllarının ardından Muallim İsmail Hakkı Bey ve Hâlid Lem'î Atlı'ın kısa süreliğine öğrencisi oldu. Mızıka-yı Hümayun'a girdi ve beste çalışması yaptı. 1925-26 yılları arasında Kolombiya Plak firması için art arda yüz kadar plak doldurdu ve pek çok Türk filminin müziğini de hazırladı.Hafız Burhan Ankara'da bir mevlitte yorucu tiz perdeleri söylerken geçirdiği bir kalp krizi sonucu öldü.Özey, Sami. Tat bulamazsan o da kendi noksanın.... Türkiye. 25 Nisan 2011. 3 Mayıs 2011 tarihinde erişildi.
Hâfız Osman

Hâfız Osman (d. 1642, İstanbul - ö. 1698) ya da Büyük Hâfız Osman Efendi, Hilyeleri ile tanınan Osmanlı hattatı.Derviş ve İslam hat sanatcısı olan Hâfız Osman II. Ahmet, II. Mustafa ve III. Ahmet sultanlara hocalık yaptı. Sultan II. Mustafa hattatın mürekkebini bile tutardı.Hâfız Osman Hilye-i Şerifi oluşturmakla bilinir. Hâfız Osman uzun zamandır yaygın olan yazıları resmi bir tasarım halinde toparlayarak, bu sanatın standartını oluşturmuştur. Hilyeler duvar dekorasyonu veya yüzey süsü olarak, diğer dinlerin geleneğindeki figür resimleri fonksiyonunu görür oldu. Somut ve cazip sanatıyla Peygamberin görünümünü tasvir edip, İslam dini kurallarına uyarak Peygamberin figuratif resmini çizmeyerek, görünümünü izleyicinin hayaline bıraktı.Ayrıca Hâfız Osman, Şeyh Hamdullah'ın geleneğini canlandırmakla bilinir. Özellikle birkaç kullanılmazlığa düşen tarzları tekrar ortaya çıkarmıştır. Günümüze kadar yetişen çalışmalarından Topkapı Müzesi Kütüphanesindeki Kuran nüshaları ve Nasser D. Khalili koleksiyonudur. Zamanında en çok talep gören Kuran nüshaları onun yazdıkları olmuştur.
Hâfız Post

Hâfız Post (1630, İstanbul - 1694, İstanbul), Klasik Türk musikisi bestekârı olup, asıl adı Mehmet'tir. "Post" lâkabının kendisine, vücudunun çok kıllı olmasından dolayı verildiğine dair bir rivayet vardır. Sultan IV. Mehmed döneminin klâsik Türk büyük müzik ustalarındandır. Saray'da yapılan fasıllara sazı ve sesi ile katılmış, bütün çağdaşları gibi Selim Giray Han'dan yardım ve ilgi görmüş, bu sanatsever devlet adamının düzenlediği edebiyat ve müzik toplantılarına katılarak sanatçı kişiliğinin gelişmesini sağlamıştır. Gençliğinde resmi görev almamış, son zamanlarına Divan hocaları zümresine katılmış, daha sonra Bîrun Kâğıt Eminliği'ne getirilmiştir. Hafız Post 1694 yılında vefat ederek Karacaahmet Mezarlığı'nda, Divan şairi Nabi'nin mezarının yanı başında toprağa verildi. Ölümüne o dönem şairlerince anısına beyitler yazılmıştır.Fenni, "Çergehte eyleyüb âhır karar/ Postu şîr-i ecel çâk eyledi", Itrî ise: "Dedi Itrî Hâfız'a mevâ ola ya Rab cinan" demiştir.Hafız Post, Türk güzel sanatlarının önemli bir kolu olan Hat sanatıyla da ilgilenmiş, çağının değerli hattatı Tophaneli Mehmed Efendi'den Taliyk, Sülüs, Nesih dersleri almıştır. Nâili'nin edebî çevresinde yetişen sanatçı, bu bilgilerin yanı sıra Arapça ve Farsça'da öğrenmiştir. O da hocası gibi Halvetiyye tarikatına mensuptur. Çağdaşı olan bazı şairler gibi, halk şiirinden kaynaklanan bir ilhamlâ âşıkhane şiirler de söylemiştir. Tanburî ve hanendedir.Hafız Post'tan günümüze Tevşih, Durak, Beste, Ağır Semaî, Yürük Semaî olmak üzere on eser ulaşabilmiştir. En bilinen ve günümüzde de seslendirilen eseri "Gelse o şuh meclise naz ü tegafül eylese" diye başlayan rast yürük semaidir.Hâfız Post'un Divan, Tasavvuf, Âşık ve Halk edebiyatının her tür şiir şekline beste yapmıştır. Dinî eserlerine Halvetî şairlerinin, özellikle Niyazî Mısrînin şiirlerini seçmiştir. Yaşadığı çağda ve daha sonraki yüzyıllarda ünü yalnız Osmanlı İmparatorluğu sınırları içinde kalmamış, bütün İslâm ülkelerine yayılmıştır.
Hâfız-ı Şirâzî

Hâfız-ı Şirâzî, gerçek adıyla Hoca Şemseddin Muhammed (Farsça: حافظ شیرازی; ö. 1390, Şiraz), on dördüncü yüzyılda yaşamış İranlı şair.İran, Şiraz'da doğmuştur. Doğumu için verilen tarihler 1317 ile 1326 arasında değişmektedir. Asıl adı Hace Şemseddin Muhammed'dir. Farsça'nın en büyük şairlerinden biri olduğu kabul edilir. İran tasavvuf şiirinin öncülüğünü yapmıştır. Şiirlerinde gerçeküstü öğeler de bulunur. Hafız-ı Şirazi, fikirlerindeki kuvvet, görüşlerindeki hususiyet ve edasındaki rindlik bakımından bütün şarkın en lirik şairlerinden biri sayılmış ve şöhreti gün geçtikçe doğuya ve batıya yayılmıştır. Kabri İran'ın Şiraz kentinde, şiirlerinde anlattığı gibi bahçelerin içerisindedir.Hafız eserlerini bir araya getiren divanı Türkçeye ilk defa Abdülbaki Gölpınarlı arafından tercüme edilmiştir (İstanbul 1944). Hafız'ın divanı ve şiirleri Batı dillerine de çevrilmiş, en önemli çeviri Joseph von Hammer tarafından yapılmıştır. (Der Diwan von Mohammed Schemseddin Hafıs, Stuttgart 1812-1813)  Hafız'ı Hammer'in çevirisinden okuyan ve onun şiirlerine ilgi duyan Goethe, her birine Farsça baş­lık verilmiş on iki bölüm halinde topladığı lirik şiirlerini West-Oestlicher Divan adıyla yayımlamıştır. (Stuttgard 1819)Hafız, İran edebiyatını olduğu gibi Türk edebiyatını da etkilemiştir. Yahya Kemal Beyatlı'nın Rindlerin Ölümü şiiri, Hafız'ın sanatını konu eder.
Hâfıziye

Hâfız için, 'Hafiziye' olarak anılan, süslü bir kabir ilk kez ölümünden yaklaşık 20 yıl sonra Şiraz'daki 'Musalla Bahçeleri''de inşa edilmiştir. Bugünkü yapının öncüsü olan özgün yapı ve sütunlar ise 1773 yılında Zend Kerim Han'ın hükümdarlığı zamanında yapılmıştır. Kabrin bugünkü hali ise Fransız arkeolog ve mimar André Godard tarafından 1930'ların sonlarında tasarlanmış; bir derviş sarığına benzeyen kubbesi 1935 yılında inşa edilmiştir. Kabrin içinde su mermerinden yapılan mezar taşının üzerinde yine Hâfız'a ait bir şiir kazınmıştır.
Hâkim (Fâtımî halifesi)

Hakim ya El-Hakim Bi-Emrillah ya da tam adı El-ḥākim Bi-Emrullah El-Manṣūr Ismāil bin El-Azīz Bin El-Mu'izz Li-Dīnallah Ma'd al-Fāṭimīye, (Türkçe: Allah'ın Emriyle Hükümdar) (Arap yazısı: (الحاكم بأمر الله المنصور بن العزيز بالله بن المعز لدين الله معد الفاطمي)) (d. 13 Ağustos 985 - ö. 13 Şubat 1021) 6. Fatımi halifesi. Dürzilerce "El-Hâkim Ki-Emrillâh" (Allah'ın emriyle Hükmeden) olarak bilinir. Asıl adı Ebû ʿAlî el-Mansûr, lakabı ise "Târik’ûl-Hâkim Bi-Emrillâh"tır.Dürziler, Hakim'i günümüzde de saygıyla anarlar, Hakk Teâlâ'nın onda belirdiğine inanarak yeniden dünyaya gelmesini beklerler. Hakim'in Tevhîd Dâvâsı'nı başlattığı 1017 yılı Dürzîler tarafından takvim başlangıcı biçimde değerlendirilir.Julien, Charles-André, (1931 Yeni bas. 1994), Histoire de l'afrique du Nord, des origines à 1830'', Paris: Payot, ISBN 978-2-228-88789-2
Hâkim en-Nişaburî

El-Hâkim, Nişabur şehrinin yerlisi olup, Horasan'dan, Irak'tan, Maveraünnehir ve başka yerlerden kendisini ziyâret etmeğe gelen pek çok öğrencilere sahipti. Onun öğrencileri arasında en dikkate değer olan İmâm el-Beyhâki kendi devrimsi tez ve görüşlere sahip birisiydi.Al-Mustadrak alaa al-Sahihain veya Mustadrak al-Hakim (Arapça: المستدرك على الصحيحين; Al-Mustadrak 'ala al-Sahîhayn; Türkçesi Mustedrek), beş cilt olan bu Hadis kitabını Hicri 393 yılında 72 yaşında iken yazmıştır.
Hâkim et-Tirmizî

| önemli_başarıları   = Nevadir El-Usul fi Ma'rifet,  Ekber Er-Resul,  Hâkikatû'l-Ademîyye| ödüller             =Hâkim et-Tirmizî (; ö.932), 9.-10. yüzyıllarda yaşamış Fars hadis bilgini ve sufi. "Et-Termizi" ya da "Termiz Ota" ("Termiz'in babası") olarak da bilinir.Kitab es-Salat ve Makasidiha (Dua ve maksatlari hakkında) Kitâbû'l-Hac ve Esrarihi (Hac ve fazileti hakkında) Kitâbû'l-İhtiyatot (İhtiyat hakkında) Kitâbû'l-Cumeli'l-Lazım Ma'rifetiha (Bilinmesi gerekli cümleler hakkında)KaynakçaY. Marquet, Al-Hakim at-Tirmidi et le neoplatonisme de son temps (Université de Dakar, Travaux et Documents no. 2, 1976).B. Radtke, "A Forerunner of Ibn al-Arabi: Hakim Tirmidhi on Sainthood," Journal of the Ibn Arabi Society (1989) 8: 42-49.O. Yahya, "L'Oeuvre de Tirmidi (Essai bibliographique)" (411-480) in Melanges Louis Massignon'' Vol. 3 (Damascus: Institut Français de Damas, 1957).
Hâl denklemi

Hâl denklemi, fizik ve termodinamikte hâl değişkenleri arasındaki bir ilişkidir. Daha spesifik olarak hâl denklemi belirli fiziksel koşullar altında bir maddenin hâlini belirten termodinamik bir denklemdir. Maddenin sıcaklık, basınç, hacim ve iç enerjisiyle alakalı iki veya daha fazla hâl fonksiyonu arasında bağ kuran yapıcı bir denklemdir. Hâl denklemleri sıvıların, sıvı karışımlarının, katıların ve hatta yıldızların içlerini açıklamada da kullanılır
Hâl değişimi

Hâl değişimi, bir maddenin moleküller arası potansiyel enerjisinin ısı alarak ya da vererek değişmesi sonucu meydana gelen olay.Bunun dışında, madde farklı hâllerde de bulunabilir. Bu farklı hâlleriyle birlikte madde evrende (alt dallanmalarıyla birlikte) 20 farklı hâlde bulunabilir. Ancak maddenin bu hâlleri doğal olarak bulunamaz. Deney ortamında denenebilir veya uzaydaki varlığı saptanabilir.Maddeler ısı etkisi ile hâl değiştirebilirler. Su yeterince soğuduğunda donar, buz hâlini alır. Buz suyun katı hâlidir. Çeşmeden akan su, dereler, göller ve denizler suyun sıvı hâline örnektir. Kaynamakta olan çaydanlıktaki sudan çıkan su buharı ise suyun gaz hâlidir. Dondurma ve çikolata sıcağın etkisi ile erimeye başlar.Maddeler hâl değişimi sırasında çevreden ısı alır ya da çevreye ısı verirler. Çevreden ısı alarak katı hâlden sıvı hâle geçmeye erime, sıvı hâlden gaz hâle geçmeye ise buharlaşma adı verilir.Çevreye ısı vererek gaz hâlden sıvı hâle geçmeye yoğunlaşma, sıvı hâlden katı hâle geçmeye ise donma adı verilir.Gaz hâldeki su buharının ani sıcaklık değişiminin etkisiyle çevresine ısı verip sıvı hâle geçmeden direkt katı hâle geçmesine kırağılaşma, katı hâldeki maddenin ise çevreden ısı alıp sıvı hâle geçmeden direkt gaz hâle geçmesine de süblimleşme denir.Katı maddenin ısı alarak sıvı hâle gelmesine erime denir. Erime ve donma birbirinin tersidir. Katı hâldeki çikolatayı ısı etkisi ile eritip kalıplara döktüğümüzde çikolata ısı kaybeder, donar ve tekrar katı hâle gelir.Sıvı bir maddenin ısı etkisiyle gaz hâline gelmesine buharlaşma denir. Çaydanlıkta kaynayan sudan çıkan buhar suyun gaz hâline iyi bir örnektir. Gaz hâlindeki bir maddenin ısı kaybederek tekrar sıvı hâle gelmesine ise yoğunlaşma denir. Çaydanlıktan çıkan su buharına soğuk tencere kapağını tuttuğumuzda su buharı tencere buharında ısı kaybeder ve su damlacıkları oluşur.Buharlaşma her sıcaklıkta ve sıvının sadece yüzeyinde gerçekleşen bir hâl değişimi olayıdır. Buharlaşma hızı sıcaklığa bağlı olduğundan sıcaklık arttıkça buharlaşma hızı da artar. Buharlaşmanın en yoğun ve hızlı gerçekleştiği anda ise kaynama başlar. Kaynama sadece belirli sıcaklıklarda, sıvının iç basıncı, dış basınca eşitlendiğinde başlar ve sıvının her tarafında gözlemlenir.Yeryüzündeki sular yerle gök arasında durmadan devam eden bir döngü içindedir. Bunun nedeni suyun hâlden hâle geçmesidir. Güneşin etkisiyle buharlaşan su gökyüzünde bulutları oluşturur. Bulutlar çok küçük su damlacıklarından oluşur. Soğuk bir hava tabakasına rastlayınca ısı kaybettikleri için bulutlardan yoğunlaşma çoğalır. Yoğunlaşmayla ağırlaşan su damlacıkları yeryüzüne doğru düşmeye başlar. Buna yağmur denir. Bazen soğuk hava tabakası buluttaki su damlacıklarını doldurur. Bu durum kar yağmasına neden olur. Dolu ise yağmur damlalarının daha soğuk bir hava tabakasına rastlayarak donması sonucu oluşur. Yeryüzüne yağışlarla tekrar dönen su yine Güneş'in etkisiyle buharlaşarak gökyüzüne yükselir. Böylece yeryüzündeki su, dengesi sürekli olarak korunmuş olur.
Hâle

Hâle ya da ayla, gökcisimlerinin çevresinde görülen ışık halkasıdır. Gökyüzünün az bulutlu ve açık olduğunda gerçekleşmektedir. İnce buz bulutlarının gökyüzünde kilometrelerce sürüklenmesinin sonucudur. İngilizcesi “halo clouds” 'dur. İnce ama büyük bulutların milyonlarca küçük buz kristallerin oluşmaktadır. Daire şeklindeki hale, güneşin ışıkları, buz kristallerine çarparak kırılmasıdır.
Hâle (dinî ikonografi)

Hale, gökcisimlerinin çevresinde görülen ışık halkası. Başta Hristiyanlık olmak üzere bazı dinî çizimlerde kutsal kabul edilen kimselerin başlarının etrafına nurlu olduklarını belirtmek için çizilir.
Hâlid Bağdâdî

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî (Kürtçe Mewlana Xalid, 1779, Süleymaniye - 1827, Şam), Kürt asıllı İslâm âlimi, mutasavvıf ve şairdir.Irak'ta Süleymaniye'ye 8 km uzaklıktaki Karadağ kasabasında doğmuştur. 1813-1823 yılları arasında Bağdat'ta yaşamış  bir sûfîdir.Tam adı Ebü’l-Behâ Ziyâüddîn Hâlid b. Ahmed b. Hüseyn eş-Şehrezûrî el-Kürdî olup, zamanın ünlü hoca ve âlimlerinden eğitim görmüştür. 1804 yılında Medine'ye, dört yıl sonra da Hicrî 1224 yılında Hindistan'ın Cihanabad şehrinde Şeyh Abdullâh Dehlevî'nin yanına giderek Nakşibendîlik tarîkatının terbiyesini almıştır. Burada "irşad icazeti" alarak beş ayrı tarîkata halife olmuştur. (Nakşibendî, Kadiri, Sühreverdî, Kübrevî, Çeştî). Süleymaniye'ye geri dönüp iki yıl sonra Bağdat'a giderek yerleşti. Burada öğrencilerine tefsir, hadis, tasavvuf, fıkıh gibi çeşitli dersler verdi. On yıl sonra müritleri ve halifeleriyle birlikte Şam'a yerleşti.Babası Pir Mikail'dir. Mevlânâ Halid Bağdadî, Müslümanların birliğini Osmanlı Devleti'nin sağlayacağı düşüncesindeydi. En büyük özelliği medreselerinde eğitim dili olarak Osmanlı Türkçesi, Arapça ve Farsçanın yanında Kürtçeyi kullanmış olmasıdır. İki temel özelliği, şeriata bağlılık ve genelde diğer tarikatlarda yaygın olan cehrî, yani sesli zikir yerine hafî, yani sessiz zikri tercih etmesidir. Halifeleri aracılığıyla gerek Irak'ın kuzeyinde gerekse Şam, Kudüs, Bağdat ve Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde binlerce müridi oldu. Sonradan "Mevlânâ" mahlasını aldı. 1827 yılında Şam'da veba hastalığından ölmüştür. Türbesi Şam'da Salihiye'de olup ziyarete açıktır.Halidiye Risalesi (Mevlana Halid-el Bağdadi) Mevlana Halid Dizisi, Umran Yayınları, Hazırlayan: Yakup Çiçek, İstanbul, Ocak 1994, 328s.Mevlana Halidi Bağdadi https://web.archive.org/web/20130917155454/http://www.mevlanahalidibagdadi.com/
Hâlid bin Yezîd

Muaviye'nin torunu olup kimya ilmine merakı da yine onun sayesinde olmuştur. Yezid'in ölümünden sonra halifelik için adı geçmişse de olamayınca kendisini tamamen ilme vermiştir.Simya, Halid bir tarihsel figür anlamına gelir, Halid ibn Yezid (704 öldü). O bir Emevi prensi, kısaca halife oldu kardeşim ya Muaviye II idi. Prens Halid başlığı miras şansını kaybetti, ancak Mısır'da, simya çalışmada bir ilgi aldı. Bir kitap koleksiyoncusu, o mevcut literatür Arapça çeviriler kolaylaştırdı. Bu Geçerli rex (Kral Khalid) daha sonra imalar bakın bu Khalid etmektir.Bu simya yazı Halid ibn Yezid için atıflar haklı olup olmadığını tartışmalı. Popüler bir efsane onu ileri sürülen (1144 yılında Chester Robert) Khalid Marianos bir mektubunu Latince Arapça tercüme ilk simya işti bir Bizans keşiş Mariano'nın (Morienus Yunanca) .The Liber de compositione alchemiae, oldu danışmanlık vardı.Başka geleneksel atıf geçerlidir adlı diğerlerinden ibn Yezid'i ayırt etmek Geçerli filius Ysidro girişimi olarak Liber Trium Verborum. Forms biridir. Geçerli filius Hamil kesinlikle ibn Umail niyetinde. Onun 1702 Derleme Kütüphanesi Curiosa Chemica bir atfedilen Liber Secretorum Artist içeren Jean-Jacques Manget tarafından belirtilen bir geçerli filius Jaici vardır.
Hâlidîlik

Hâlidîlik, İslam'ın Sünnîlik mezhebine bağlı bir tarîkat olan Nakşibendîliğin en yaygın kollarından biridir. Kol, adını Kürt İslam âlimi Halid Bağdadî'den alır. Türkiye'de etkinlik gösteren Nakşibendî şeyhleri genellikle Halidî'dir.Nakşibendi Tarikâtı'nın Hâlidilik Kolu ile ilgili, Hâce Şâh Ghulam Ali Dehlevî'ye kadar Nakşibendi tarikâtı ile aynı silsileyi tâkip etmektedir. Türkiye'nin doğusu, Kuzey Irak ve Suriye'de yaygın olan bu kol adını Mevlânâ Hâlid-î Bağdâdî'den almaktadır.Devamı Palevi kolunun ana silsilesidir. Şeyh Ali Sepdi'den itibaren halifelerin kendi silsileleri mevcuttur.)
Hâlsizlik

Hâlsizlik ya da bitkinlik, aşırı yorgunluktan, baş ağrısından, sırt ağrılarından, hazımsızlıktan, sinüzitten veya huzursuzluk sonucu ortaya çıkan duruma denir.Kasların yorulması sonucu oluşan hâlsizlik, kişinin fiziksel olarak bir işi yapabilmesi için güçsüz kalmasıdır.Dikkat eksikliği, unutkanlık olarak görülen zihinsel hâlsizlik, beynin algılama seviyesinin düşmesine denir.
Hâlâ yaşanılan en eski şehirler listesi

Bu sayfa, Dünya'nın hâlâ yaşanılan en eski kentleri'nin bir listesini içerir. Aşağıdaki listede kentlerin yanında parantez içinde ne zaman kuruldukları yazar. Dünya'nın en eski üç kenti Şam, Eriha ve Biblos'tur. Türkiye'nin hâlâ yaşanılan en eski kentleri ise sırasıyla Mardin, Nusaybin, Dülük, Harran ve Van'dır.
Hâmî-i Âmidî

Diyarbakırlı olan Hâmî-i Âmidî döneminin tanınmış şairlerindendir. Bazı vezirlere divan kâtipliği de yapmıştır. 1747'de Diyarbakır'da ölmüştür.
Hân el-Halîlî (roman)

Hân el-Hâlîlî (Arapça: خان الخليلي), Nobel ödüllü ünlü Mısırlı yazar Necib Mahfuz'un en meşhur romanlarından biridir. Necib Mahfuz, Hân el-Halîlî'yi 1940 yılında yazmaya başlamış, 1941 senesinde tamamlamıştır. Ne var ki neşri ancak 1946 yılında gerçekleşebilmiştir. Eser ismini Kahire şehrinin eski muhitlerinden biri olan Han el-Halili'den almaktadır. Roman, Türkçeye Bedrettin Aytaç tarafından çevrilmiştir.Hân el-Halîlî romanı, özellikle Necib Mahfuz'un kullandığı psikanalitik yaklaşımlarla dikkat çekmektedir. Kurgu, genel itibarıyla romanın baş kahramanı olan Ahmet Akif üzerinden şekillendirilmiştir. Mahfuz, eseri kaleme alma sürecinde, Ahmet Akif başta olmak üzere romanın pek çok karakterini şekillendirirken, Freud'un kuramlarından istifade etmiştir. Ahmet Akif karakteri, bastırılmış ve ihmal edilmiş bir kişilik olarak sunulmaktadır. Ahmet Akif'in annesi, babası, kardeşi ve çevresindeki diğer insanlarla ilişkileri konu edilmekte, karakterin mevcut şahsiyetinin nasıl şekillendiği okuyucuya ustaca yansıtılmaktadır. Roman boyunca ana karakterin ve ailesinin başından üzücü olaylar geçmektedir ve II. Dünya Savaşı esnasındaki Mısır'dan güzel bir portre sunulmaktadır. Necib Mahfuz'un bu romanında, bazı sembolik kullanımlara da tesadüf edilmektedir.Bedrettin Aytaç, "Necib Mahfuz'un Hanu'l-Halili Adlı Romanı Üzerine Bir İnceleme", Gündoğan Edebiyat 19 (1997) 37-53.Ahmet Kazım Ürün, Çağdaş Mısır Romanında Necîb Mahfûz ve Toplumcu Gerçekçi Romanları. Erzurum: Basılmamış Doktora Tezi, 1994.Esat Ayyıldız, Necîb Mahfûz’un Hân el-Halîlî Adlı Romanındaki Psikanalitik Yaklaşımlar, Filoloji Alanında Yeni Ufuklar, Ankara: Gece Kitaplığı, 2019. s. 77-99.
Hâr-ı Bülbül (sembol)

Hâr-ı Bülbül (sembol) - Hâr-ı Bülbül çiçeği şeklinde bir sembol. Azerbaycan'da 2020 Dağlık Karabağ Savaşı'nda ölen askerlerin anısının sembolü olarak kabul edilmektedir.Azerbaycan'da, Hâr-ı Bülbül adı verilen bitkinin bilimsel adı Ophrys caucasica veya Ophrys mammosa'dır. Muhtemelen Azerbaycan'da her türlü ofris bitkisi bu isimle anılmaktadır. Şuşa ve çevresinde yaygın olduğundan, daha çok Karabağ ile ifade edilmektedir.Karabağ savaşının başlangıcından bu yana, Har-ı Bülbül Azerbaycan halkının mücadelesinin sembolü haline geldi. Karabağ'ın işgalinden sonra, Har-ı Bülbül hasret ve ayrılık sembolü olmuştur.Hâr-ı Bülbülden eski Türk mitlerinde de yaygın olarak bahsedilmektedir. Hüzünlü bülbül, eski Türk mitolojisinde savaşta ağır şekilde yaralanan bir askerin son umudu olarak biliniyordu. Eski Türk efsanesinde Hâr-ı Bülbülden bahsedilmiştir. Efsanede Hâr-ı Bülbül Oğuz Han'ın alplerinden (şehit savaşçısı) birinin son nefesinde göğsünde taşıdığı bülbülün kanlı gömleğinden yırtıp, sevgilisi Aybüke'ye gönderdiği mektupla sembolize edilir.Kırgız yazar Erlan Jurabekov'un "Jarhi Bülbül" hikayesinde eski Türk mitolojisine geniş yer veriyor.Azerbaycan edebiyatında ise Kacar şahlarının sarayında hayatının sonuna kadar yaşamaya mecbur olan Karabağ Hanı`nın kızı Şuşa`lı Ağabeyim Ağa Cevanşir aşağıdaki dörtlüyü yazmıştır.27 Eylül - 10 Kasım 2020 tarihleri arasında süren 2020 Dağlık Karabağ Savaşın'da şehit olanların anısına,Hâr-ı Bülbül'ün simgesi sosyal medyada çokça paylaşıldı. Hâr-ı Bülbül rozeti savaş sembolü haline geldi.Şuşa'nın sembolü Harı Bülbül için yazılmış Azerbaycan şarkısı Kaynak: Şuşa'nın sembolü Harı Bülbül için yazılmış Azerbaycan şarkısı
Hârșova

Hârșova (Hîrșova olarak da yazılır; ; ; , Harsovo), Romanya'nın Kuzey Dobruca eyaletinde Köstence ilinde, Tuna'nın sağ kıyısında yer alan bir kasabadır.2011 nüfus sayımında Hârșova'da 7.476 Rumen (%84,47), 6 Macar (%0,07), 490 Roman (%5,54), 829 Türk (%9,37), 9 Tatar (%0,10), 27 Lipovalı (%0,31), 4 diğerleri (%0,05), 9'u bildirilmemiş etnik kökene sahip (%0,10).
Hâzım Körmükçü (1898 doğumlu oyuncu)

Hâzım Körmükçü ya da Kâzım Körmükçü (1 Ocak 1898, İstanbul - 1 Nisan 1944, İstanbul), Türk tiyatro ve sinema oyuncusu. Türkiye'nin ilk tiyatro sanatçılarındandır. Darülbedayi’nin önde gelen sanatçıları arasında yer aldı.1898’de Beyoğlu'nda doğdu. Asıl adı “Kâzım” idi. Babası Mızıka-yı Hümayun'da solfej öğretmeni Ali Bey idi. Şemsülmekatip ve Kabataş İdadisini bitirdi. Belediye Meclisinde zabıt kâtibi olarak çalıştı. Bu dönemde tiyatro ile ilgilenmeye başladı.Babası olmasından kaynaklı müzik yeteneğiyle, birçok enstrümanı çalabiliyordu. Karagöz oynatmayı da öğrenen sanatçı, ömrü boyunca amatör olarak Karagöz oynattı. Tiyatroya duyduğu ilgi sonucu Benliyan Tiyatro Kumpanyası'nda yardımcı oyuncu olarak çalışmaya başladı.1917 yılında Vasfi Rıza Zobu ile birlikte Darülbedayi'ye girdi.  O yıllarda “Kayseri Gülleri” adlı oyundaki “Yanko” rolü ile üne kavuştu. Ferah Tiyatrosu, Râşit Rıza Topluluğu ve Millî Tiyatro'''da çalıştı. Operetlerde rol aldı.1932 yılında “Kaçaklar''” filminde rol alarak sinema oyunculuğuna başladı. Muhsin Ertuğrul'un filmlerinin çoğunda rol aldı.1944 yılında İstanbul'da zatürreden öldü. Cenazesine 5.000'den fazla seveni katıldı. İstanbul Şehir Tiyatroları Hazım Körmükçü'nün ölümüyle iki gün süreyle perdelerini kapalı tutmuştur.Oğullarından Settar Körmükçü oyuncu, Metin Körmükçü yarış atı antrenörü olup, ondan olan torunu Hikmet Körmükçü de oyuncudur. Diğer oğlu Okay Körmükçü film yapım sonrası çalışanı olup, ondan olan torunlarından kendi adını taşıyan Hazım ile Pelin Körmükçü de oyuncudur.
Hâzım Körmükçü (1965 doğumlu oyuncu)

Tiyatrocu bir aileden gelen sanatçı, Darülbedayi'nin önemli oyuncularından Hazım Körmükçü'nün torunu, Settar Körmükçü'nün yeğenidir. Ayrıca kız kardeşi Pelin Körmükçü ve kuzeni Hikmet Körmükçü de oyuncudur. Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarı mezunudur. Eğitimini bitirdikten sonra İstanbul Şehir Tiyatrosu'nda oyuncu olarak görev almaya başladı. Çeşitli sinema ve televizyon yapımlarında da görev almıştır. Ayrıca müzik çalışmaları da olan oyuncu bazı vurmalı çalgılara hâkimliği ile de bilinir.İlk eşinden Hazel adında çocuğu vardır. 1988 yılında İpek Tuzcuoğlu ile evlendi. 2002 yılında boşandı. 20 Nisan 2003’te Hilal Özdemir ile evlendi ve 2014’te boşandı. Ada ile Ayka isminde çocukları vardır. 2017 yılında Zeynep Tandoğan ile nişanlandı.
Hâşim bin Abdümenâf

Haşim bin Abdümenaf (Arapça: هاشم بن عبد مناف‎; yaklaşık 464 - 497), İslâm Peygamberi Muhammed'in anne ve babasının ortak cetleri olan Mürre bin Kâ’b'ın oğlu Kusay bin Kilab'ın torunudur. Abdümenâf bin Kusay'ın oğlu, İslâm Peygamberi Muhammed bin Abdullah ile dördüncü Sünnî halifesi Ali bin Ebu Talib'in dedeleri olan Abdülmuttalib'in (Şeybe bin Haşim) babasıdır. Aynı zamanda Hâşimîler sülalesinin de isim babası olarak tanınır.Hâşim doğduğunda ʿAbd Şems ile yapışık ikiz kardeş olarak doğmuştu. Babası Abd Menâf bin Kusayy'ın doğumlarından sonra Hâşim ile ʿAbd Şems'i kılıçla keserek birbirlerinden ayırdığı rivayet edilir. Asıl ismi, yönetici/hükümdar anlamına gelen Amr'dır, Kabe'ye gelen hacılara, hazırladığı ufalanmış ekmek ve et suyundan oluşan bir yiyeceği ikram ettiği için, "toz haline getiren, ufalayan" anlamına gelen "Hâşim" lâkabı verilmiştir. Soyu, Nuh tufanı sonrası Kabe'yi tekrar onaran İsmail Peygamber ve İbrahim Peygamber'e dayanmaktadır. Selma bint Amr adında Medine'li bir kadınla evlendi.Kâbe'nin muhafızlığı görevini üstlenmiş olan Abd-i Menâf, kendi ölümünden sonra da bu vazifenin sürdürmesi için Haşim bin Abd Menâf'ı halef tâyin etmiştir.İtibarlı bir tüccardı ve kendi zamanında Kureyş'in kervanlarının vergi ve diğer sorumluluklardan muaf olabilmesi için Bizans imparatoru ve Habeşistan kralı ile anlaştı. Sonuçta, Kureyş, Yemen'le, Suriye'yle, Ankara'yla, ekonominin canlı olduğu her yerle ticaret yapar hale geldi. Altı kız, dört erkek kardeşi vardır. Erkek kardeşleri: Abdişems bin Abdimenaf (Muâviye'nin büyük büyük dedesi), "Nevfel bin Abdimenaf", "Ebu Emr bin Abdimenaf" ve kendisinin varisi olan "Muttalib bin Abdimenaf".Bilinen dört erkek ve beş tane kızı vardır. Kızlarının isimleri bilinmemekle birlikte, erkeklerinki:Şeybe bin Haşim (d. 497 - ö. 578) (Abdulmuttalib), (Hem Muhammed, hem Ali'nin baba tarafından dedesi)"Haşim bin Abd Menâf", İslâm Peygamberi Muhammed bin Abdullah ile birinci Şia imamı ve dördüncü Sünni halifesi olan Ali bin Ebu Talib'in büyük büyük dedeleri iken, Haşim'in ikiz kardeşi (kimilerine göre büyüğü) Abdişems bin Abdimenaf da Muâviye'nin büyük büyük dedesidir.Abd Menâf bin Kusayy Kabe muhafızıydı, kendisinden sonra da bu göreve Haşim bin Abd Menâf'ı seçmiştir. O zaman Haşim'in ikiz kardeşi (kimilerine göre büyüğü) ʿAbd Şems'in oğlu Ümeyye, amcasının bu reisliğini kıskandı. Haşim'le müsabakaya kalktı. Fakat seçilen hakem, şeref müsabakasında Haşim'i üstün ilân etti. Mağlup sayılan Ümeyye bin Abdişems de elli deve vermeğe, on sene müddetle Mekke'den uzaklaşmaya mecbur tutuldu, O da gidip Şam'a yerleşti. Bu olay Haşimiler ile Emevîler'in (Ûmeyye Aşireti) aralarındaki düşmanlığın kökenini oluşturmaktadır.
Häagen-Dazs

Häagen-Dazs 1961'de New York'taki Bronx semtin'de bulunan Reuben ve Rose Mattus tarafından kurulan bir Amerikan dondurma markasıdır. Sadece üç çeşniden: vanilya, çikolata ve kahveden başlayarak, şirket ilk perakende mağazasını 15 Kasım 1976-da Brooklyn, New York'ta açtı. Şu anda iş, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Japonya, İngiltere, Avustralya, Hindistan, Çin, Lübnan, Yeni Zelanda ve Brezilya dahil olmak üzere dünyanın birçok ülkesinde bayiliklere sahiptir. Şirket ayrıca kalıp dondurma, dondurmalı kek, sorbet, donmuş yoğurt ve roma dondurması (gelato) üretiyor.Pillsbury Company, 1983'te Häagen-Dazs'ı satın aldı. 1999'da, Pillsbury ve Nestlé, ABD ve Kanada dondurma operasyonlarını Ice Cream Partners adı verilen bir ortak girişimde birleştirdiler. General Mills, 2001 yılında Pillsbury'yi satın aldı ve ortak girişime olan ilgisini yerine getirdi. Aynı yıl Nestlé, General Mills'in Häagen-Dazs markası için 99 yıllık bir lisans hakkı da dahil olmak üzere, Ice Cream Partners'a olan ilgisini satın alma sözleşmesini imzaladı. O zamandan beri, bu lisansa göre, Dreyer's'in Nestlé iştiraki ile Häagen-Dazs ürünlerini Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da üretip pazarladı.Häagen-Dazs dondurma, Vanilla Swiss Almond ve Muzlu Foster gibi markaya özel birçok geleneksel lezzetin yanı sıra markayla ilgili çeşitli ezoterik lezzetler sunmaktadır. “Süper premium” bir marka olarak pazarlanmaktadır. Hem bakkallarda, hem de dondurma külahı, sundae ve benzeri hizmet veren özel perakende satış noktalarında satılmaktadır.1992'den bu yana, dünyadaki Häagen-Dazs ürünlerinin çoğu, şu anda General Mills tarafından kontrol edilen Fransa'daki Tilloy-lès-Mofflaines şehrin'deki (Pas-de-Calais ili) bir tesiste üretilmektedir. Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da, Häagen-Dazs Nestlé iştiraki Dreyer's'in lisansı ile üretilmiştir. Häagen-Dazs 1984 yılında Japon pazarına girmiş ve ürünlerini o zamandan beri üreten Suntory ve Takanashi Süt ile ortak girişim kurmuştur.Häagen-Dazs, malzemelerinin artan maliyetlerini ve ürünün teslimini telafi etmek için, Ocak 2009'da ABD'deki dondurma kartonlarının büyüklüğünü 16 ABD flusundan (470 ml) 14 ABD'ye indireceğini açıkladı. 2009 yılının Mart ayında, 32 ABD gazı (950 ml) konteynerini 28 US fl oz (830 mi) ile küçülteceklerini açıkladılar..
Häckergrundbach

Häckergrundbach, Almanya'nın Bavyera eyaletindeki küçük bir nehirdir ve Burgkunstadt yakınlarında Main Nehri'ne akar.
Häfele

Häfele, Almanya merkezli bir imalat şirketidir. 2017 yılı itibarıyla 7.600 çalışanı olan şirket 150'den fazla ülkede hizmet vermektedir. 2017 yılı itibarıyla şirketin geliri €1,375 milyardır.Şirketin faaliyetleri 1923 yılında Adolf Häfele ve Hermann Funk tarafından Almanya’nın Württemberg bölgesinde bulunan Aulendorf kasabasında, marangoz atölyelerine hizmet veren, “Hırdavat ve El Aletleri Endüstrisi İçin Ürünler” adında bir mağazanın açılmasıyla birlikte başlamıştır.1983 yılında, Häfele Bağlantı Elemanları Geliştirme Departmanı, merkezi çektirme esasına dayanan bir mobilya bağlantı elemanı olan Minifix'i icat eder, geliştirir ve üretir. Minifix sayesinde mobilyalar sıkı ve yüksek emniyetle bağlanır.
Hällingsåfallet

Hällingsåfallet, İsveç'in Jämtland ilinde bulunan şelale ve doğa koruma alanıdır. Avrupa Birliği kapsamında Natura 2000 ağının bir parçasıdır.
Hälsingland'deki Bezemeli Çiftlik Evleri

Bir Hälsingland çiftliği veya Hälsingegård, İsveç'teki Hälsingland'de yer alan kültürel ve tarihsel değeri korunmuş olan bir çiftliktir.
Häme

Häme (), günümüz Finlandiya'nın güney orta kesimini oluşturan tarihsel bir vilayettir. Vilayet Güneybatı Finlandiya, Satakunta, Ostrobotniya, Savonya ve Uusimaa ile komşudur.
Häme Kalesi

Häme Kalesi (; ), Finlandiya'nın Hämeenlinna kentinde bulunan bir Orta Çağ kalesidir. Kale, 13. yüzyılda inşa edilmiş olup Vanajavesi'nin kıyısında yer almaktadır.
Hämeenkoski

Hämeenkoski, Finlandiya'nın Päijät-Häme bölgesinde bulunan bir belediyeydi. Belediye, 1 Ocak 2016 tarihinde Hollola ile birleşmiştir. Yüzölçümü 195.63 km² olan belediyenin nüfusu 31 Aralık 2015 tarihi itibari ile 2,107 idi.