Bibliotheka (Pseudo-Apollodoros)

Bibliotheka ("antik Yunancadır ve kütüphane" anlamındadır) ayrıca Pseudo-Apollodoros Bibliotheka'sı olarak da bilinir. Yunan mitleri ve kahramanlık efsanelerinin bir özetidir ve genellikle MS birinci veya ikinci yüzyıla tarihlenen üç kitap halinde düzenlenmiştir.Yazarın geleneksel olarak Atinalı Apollodoros olduğu düşünülüyordu, ancak şimdi bu görüş yanlış olarak kabul edilmektedir ve bu nedenle Apollodoros adına "sözde/sahte" anlamına gelen "pseudo" eki eklenmiştir.Bibliotheka, "antik çağlardan kalma en değerli mitografik eser" olarak anılmaktadır.  Konstantinopolis'in önemli entelektüel patriği I. Photius tarafından kaydedilen bir özdeyiş, Bibliotheka'nın amacını ifade etmektedir: Aşağıdaki naif olmayan özdeyişi vardır: 'Geçmişle ilgili bilginizi benden alın ve öğrenilmiş irfanla ilgili eski hikayeleri okuyun. Ne Homeros'un sayfasına bak, ne ağıt, ne trajik ilham perisi, ne destansı gerilim . Döngünün övülen ayetini aramayın; ama bana bak, dünyanın içerdiği her şeyi bende bulacaksın.Bibliotheka'daki efsanelerin kısa ve sade anlatımları, bazı yorumcuların, kitabın tüm bölümlerinin bile kayıp bir eserin özeti olduğunu öne sürmelerine yol açmıştır.Belli bir "Apollodoros", hayatta kalan bazı elyazmalarının da yazar olarak belirtilir. : Bu Apollodoros yanlışlıkla, Semadirekli Aristarkus'un öğrencisi olan Atinalı Apollodoros'la (M.Ö. 180 dolaylarında) özdeşleştirilmiştir.  Atinalı Apollodoros'un benzer kapsamlı bir mitoloji repertuarı (kronolojik olarak hikayenin anlatıldığı dizelerden oluşan) olduğu bilinmektedir. (Homeros hakkındaki küçük scholia'daki referanslardan (scholia: bir bilim insanı tarafından yapılan marjinal bir not veya açıklayıcı yorum))  Ancak günümüze ulaşan metin için, MÖ 1. yüzyılda yaşamış Romalı yazar Cicero'nun çağdaşı olan Annalist Castor'a Bibliotheka'nın sahibi olarak atıfta bulunmuştur. Bu hata dönemdeki bilim insanları tarafından yapılmıştır, bunlardan biri Photius'tur. Photius, onu Atinalı olarak belirtmese ve isim yaygın olarak kullanılmasına rağmen, yazarı Apollodoros olarak anmıştır. Kronolojik nedenlerden dolayı Atinalı Apollodoros kitabı yazamayacağından, Bibliotheka'nın yazarını Atinalı Apollodoros'tan ayırmak için "Pseudo-Apollodoros" denir. Modern eserler genellikle ona sadece "Apollodoros" der.Tragilus'lu Asclepiades tarafından M.Ö. 4yy'da yazılmış, Yunan trajedilerini içeren mitlerin analizi olan Tragodoumena, Pseudo-Apollodoros'un kaynaklarından biridir. Tragodoumena, bilinen ilk Yunan mythographic derlemedir.Eserin ilk bahsi 9. yüzyılda Photius'a aittir. 13. yüzyılda neredeyse kaybolmuş, 15. yüzyılda Kardinal Bessarion için kopyalanan , şu anda tamamlanmamış bir el yazmasında varlığını korumuştur; kalan diğer el yazmaları Bessarion'un kopyasından türetilmiştir.Bibliotheka el yazmalarında bölünmemiş olmasına rağmen, geleneksel olarak üç kitaba bölünmüştür. Theseus'un hikayesinde aniden kopan üçüncü kitabın bir kısmı kaybolmuştur. Photius, Truva Savaşı'nın kahramanlarının ve kayıp bir destan olan Nostoi'nin hikayelerini içerdiğinden bahsettiği gibi, tüm çalışma ondan önce vardı. Sir James George Frazer, kayıp kısmı da içeren  metnin iki el yazması özetini birleştirerek kitabın bir özetini yayınladı.Bibliotheka ilk baskısı, 1555 yılında Roma'da, Spoleto'nun  Benedetto Egio (Benedictus Aegius) tarafından üç kitaba bölünerek basıldı  ama çok yersiz değişiklikler yapmıştır. , 1559'da Heidelberg'de daha başarılı bir metin yayınladı. Karşılaştırmalı el yazmalarına dayanan ilk metin, Christian Gottlob Heyne, Göttingen, 1782-83'e aitti.^ Jump up to:a b Diller, Aubrey. 1935. "The Text History of the Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus." Transactions and Proceedings of the American Philological Association 66:296–313.^ Diller, Aubrey. 1983. "The Text History of the Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus." Pp. 199–216 in Studies in Greek Manuscript Tradition, edited by A. Diller. Amsterdam: A. M. Hakkert.Fletcher, KFB 2008. "Apollodorus'un Bibliotheca'sındaki Sistematik Soykütükler ve Roma'nın Yunan Mitinden Dışlanması." Klasik Antik Çağ 27.59-91.Zor, Robin. 1997. Apollodorus: Yunan Mitolojisi Kütüphanesi . Oxford: Oxford Üniversitesi Yayınları .Higbie, Carolyn. 2007. "Helenistik Mitograflar." kişi RD Woodard tarafından düzenlenen The Cambridge Companion to Greek Mythology'de 237-54. Cambridge: Cambridge Üniversitesi YayınlarıHuylar, Marc. 1997. "Euripides ve Euripides'ten Masallar: Apollodoros'un Bibliotheca'sının Kaynakları?" Rheinisches Müzesi 140 308-27.Kenens, Ulrike. 2013. "Ps.-Apollodorus' Bibliotheca Metin ve İletim: Gelecek Araştırmalar için Caddeler." kişi 95-114, SM Trzaskoma ve RS Smith tarafından düzenlenen Yazma Mit: Antik Dünyada Mitografi'de. Leuven, Belçika: Peeters .Kenens, Ulrike. 2011. "Ps.-Apollodorus' Kütüphanesinin Kaynakları: Bir Vaka Çalışması." Quaderni Urbinati di Cultura Classica 97.129–46.Simpson, Michael, çev. 1976. Yunanların Tanrıları ve Kahramanları: Apollodorus'un "Kütüphanesi". Amherst: Massachusetts Üniversitesi Yayınları .Scully, Stephen. 2015. "Helenistik ve Roma Dönemlerinde Theogony'nin Yankıları." Hesiodos'un 'Theogony'sinde, Yakın Doğu Yaratılış Mitlerinden 'Kayıp Cennet'e. New York: Oxford University Press.Smith, R. Scott ve Stephen M. Trzaskoma, çev. 2007. Apollodorus' Kütüphanesi ve Hyginus' Fabulae: Yunan Mitolojisinin İki El Kitabı. Cambridge, MA: Hackett .Trzaskoma, Stephen. 2013. "Ps.-Apollodorus' Bibliotheca'da Atıf, Organizasyon ve Yazar Varlığı." kişi 75-94, SM Trzaskoma ve RS Smith tarafından düzenlenen Yazma Mit: Antik Dünyada Mitografi. Leuven, Belçika: Peeters.Trzaskoma, Stephen M. ve R. Scott Smith. 2008. "Apollodorus Bibliotheke'sindeki Hellas." Filolog 152(1):90–6.Mythographoi. Scriptores poetiace historiae graeci, Antonius Westermann (ed.), Brunsvigae sumptum fecit Georgius Westermann, 1843, pagg. 1-123 .Mythographi graeci, Richardus Wagner (ed.), vol. 1, Lipsiae in aedibus B. G. Teubneri, 1894: pp. 1-169 (the epitome in pp. 171-237).