Cinsel akışkanlık

Cinsel akışkanlık, cinsellik veya cinsel kimlikte (bazen cinsel yönelim kimliği olarak da bilinir) bir veya daha fazla değişikliktir. Cinsel yönelim çoğu insan için istikrarlıdır ancak bazı araştırmalar bazı insanların cinsel yönelimlerinde değişiklik yaşanabileceğini göstermektedir ve bu kadınlarda erkelere göre daha olasıdır. Cinsel yönelimin psikoterapi ile değiştirilebileceğine dair bilimsel bir kanıt yoktur. Cinsel kimlik bir bireyin hayatı boyunca değişebilir ve biyolojik cinsiyet, cinsel davranış veya gerçek cinsel yönelim ile uyumlu olabilir veya olmayabilir.Bilimsel fikir birliği, cinsel yönelimin bir seçim olmadığı yönündedir. Cinsel yönelim geliştirmenin kesin nedeni hakkında fikir birliği yoktur, ancak genetik, hormonal, sosyal ve kültürel etkiler incelenmiştir. Bilim adamları, genetik, hormonal ve çevresel etkilerin karmaşık bir etkileşiminin neden olduğuna inanıyorlar.  Cinsel yönelimin nedeni hakkında hiçbir teori henüz geniş çaplı destek almamış olsa da, bilim adamları biyolojik temelli teorileri desteklemişlerdir   Birkaç on yıl boyunca yapılan araştırmalar, cinsel yönelimin, münhasır çekimden karşı cinse, aynı cinsiyete münhasır cazibe arasında bir süreklilik arasında değiştiğini göstermiştir.Savin-Williams, Joyner ve Rieger (2012) tarafından yapılan büyük ölçekli, uzunlamasına bir çalışmanın sonuçları, altı yıllık bir süre boyunca cinsel yönelim kimliğinin istikrarının değişimden daha yaygın olduğunu ve istikrarın erkekler ve heteroseksüel olarak tanımlanıyor. İstikrar değişimden daha yaygın olsa da, cinsel yönelim kimliğinde değişiklik meydana gelir ve araştırmanın büyük çoğunluğu kadın cinselliğinin erkek cinselliğinden daha akışkan olduğunu gösterir. Bu, kadınların daha yüksek erotik plastisitesine veya kadınların değişime daha açık olmasını sosyalleştiren sosyokültürel faktörlere bağlanabilir. Cinsel yönelim kimliğinin istikrarındaki cinsiyet farklılıkları nedeniyle, erkek ve kadın cinsiyeti aynı mekanizmalarla işlev görmemektedir. Araştırmacılar, cinsel yönelim alt gruplarıyla (örneğin biseksüel, lezbiyen, gey vb.) ilişkisini daha iyi belirlemek için cinsel akışkanlığı analiz etmeye devam ediyor.Cinsel akışkanlık teriminin kullanımı, özellikle kadın cinselliği ile ilgili olarak Lisa M. Diamond'a atfedilmiştir.Genellikle cinsel yönelim ve cinsel kimlik ayırt edilmez, bu da cinsel kimliği doğru bir şekilde değerlendirmeyi ve cinsel yönelimin değişip değişmeyeceğini etkileyebilir; cinsel yönelim kimliği bir bireyin hayatı boyunca değişebilir ve biyolojik cinsiyet, cinsel davranış veya gerçek cinsel yönelim ile uyumlu olabilir veya olmayabilir. Bağımlılık ve Ruh Sağlığı Merkezi ve Amerikan Psikiyatri Birliği, cinsel yönelimin bazı insanlar için yaşamları boyunca doğuştan, sürekli veya sabit olduğunu, ancak diğerleri için akışkan veya zamanla değiştiğini belirtirken,  Amerikan Psikiyatri Birliği cinsel yönelim (doğuştan gelen bir çekicilik) ve cinsel yönelim kimliği arasında (ki bu kişinin hayatının herhangi bir noktasında değişebilir). Bilim adamları ve akıl sağlığı profesyonelleri genellikle cinsel yönelimin bir seçim olduğuna inanmazlar.Amerikan Psikoloji Derneği, "cinsel yönelimin istendiği zaman değiştirilebilecek bir seçenek olmadığını ve cinsel yönelimin büyük olasılıkla çevresel, bilişsel ve biyolojik faktörlerin karmaşık bir etkileşiminin sonucu olduğunu ... erken yaşta şekillendiğini belirtiyor. .. [ve kanıtlar gösteriyor ki] genetik veya doğuştan gelen hormonal faktörler de dahil olmak üzere biyolojik, kişinin cinselliğinde önemli bir rol oynar. "  “Cinsel yönelim değil — cinsel yönelim değil” psikoterapi, destek grupları ve yaşam olayları yoluyla değiştiğini söylüyorlar. Amerikan Psikiyatri Birliği diyor "bireyler belki hayatlarında farklı noktalarda farkına olduklarını heteroseksüel, gey, lezbiyen ya da biseksüel" ve "Böyle 'onarıcı' ya da herhangi bir psikiyatrik tedavi, karşı dönüşüm terapisine dayanır, eşcinselliğin kendi başına bir zihinsel bozukluk olduğu varsayımı ya da hastanın eşcinsel yönelimini değiştirmesi gerektiği yönündeki önceki varsayımı temel alır ". Bununla birlikte, eşcinsel olumlayıcı psikoterapiyi teşvik ederler.Amerikan Psikoloji Derneği'nin 44. Bölümü tarafından 2009 Lezbiyen, Gey, Biseksüel ve Transseksüel Sorunları Seçkin Kitap Ödülü ile ödüllendirilen Cinsel Akıcılıkta Diamond, kadın cinselliğinden bahsediyor ve "aşamalar" ve "inkar" dilinin ötesine geçmeye çalışıyor ", cinsel istek için geleneksel etiketlerin yetersiz olduğunu savunarak. Çalışmasında 10 yıl boyunca izlediği 100 heteroseksüel olmayan bazı kadın için biseksüel kelimesi cinselliklerinin çok yönlü doğasını gerçekten ifade etmedi. Diamond "aynı cins cinsellik hakkında daha geniş bir anlayışa" ihtiyaç duyuyor.Diamond, lezbiyen ve biseksüel kadınların cinsel kimlikleri üzerine yapılan araştırmaları incelerken, çalışmaların "aynı cinsel cinsellikteki değişimin ve akıcılığın, geleneksel cinsel yönelim modelleriyle sabit ve eşit olarak erken gelişen bir özellik olarak çeliştiğini" bulduğunu belirtti. Cinsel yönelimin, heteroseksüel olmayan kadın cinselliği ile daha bağlantılı bir fenomen olduğunu belirterek, “erkeklerde cinsel yönelim, cinsel uyarılmayı ve motivasyonu bir cinsiyete veya diğer cinsel yönelime doğru güvenilir bir şekilde yönlendiren istikrarlı bir erotik 'pusula' gibi göründüğünü öne sürdü. kadınlarda bu şekilde işlev görmüyor gibi görünüyor. . . Bu fenomenlerin sonucunda, kadın eşcinsel yaşamı elbette her aşamasında kendini erkek eşcinsel yaşamından daha farklı ifade eder."Dönüştürme tedavisi (cinsel yönelimi değiştirme girişimleri) nadiren başarılıdır. Maccio'nun (2011) cinsel yönlendirme terapisi girişimlerini gözden geçirmesinde, gey ve lezbiyenleri başarıyla heteroseksüellere dönüştürdüğünü iddia eden iki çalışma ve tersini gösteren dört çalışma listeliyor. Dini örgütlerden alınmayan bir örnek kullanarak tartışmayı çözmeye çalıştı. Çalışma, halihazırda veya daha önce lezbiyen, gey veya biseksüel olarak tanımlanan çeşitli kültürel ve dini geçmişe sahip 37 eski dönüşüm terapisi katılımcısından (% 62.2'si erkekti) oluşuyordu. Sonuçlar, cinsel yönelimde tedavi öncesi ve sonrası arasında istatistiksel olarak anlamlı bir değişiklik olmadığını göstermiştir. Takip seanslarında, cinsel oryantasyonda tedaviden sonra meydana gelen az sayıda değişiklik sürmedi. Bu çalışma, cinsel yönelimin biyolojik kökenini desteklemektedir, ancak büyük ölçüde erkek örneklem popülasyonu bulguları karıştırmaktadır.Cinsel yönelimin biyolojik kökeni için daha fazla destek, çocuklukta cinsiyet atipik davranışının (yani, bebeklerle oynayan genç bir çocuğun) yetişkinlikte eşcinselliği öngördüğüdür (bkz. Çocuklukta cinsiyet uyumsuzluğu). Drummond ve ark. (2008) cinsiyet disforisi olan genç kızlara (cinsiyet atipik davranışının önemli bir örneği) baktılar ve bu kızların çoğunun biseksüel ya da lezbiyen olarak tanımlandığını gördüler. Çocukluk davranışlarına bakan birçok retrospektif çalışma potansiyel hafıza hataları için eleştirilmektedir; bu nedenle Rieger, Linsenmeier, Gygax ve Bailey (2008) tarafından yapılan bir çalışma, çocukluk davranışları ile yetişkinlere yönelik cinsel yönelim arasındaki ilişkiyi araştırmak için ev videolarını kullandı. Bu çalışmanın sonuçları biyolojik nedenselliği desteklemektedir, ancak cinsellik hakkındaki kültürel varsayımların cinsel kimlik oluşumunu nasıl etkileyebileceğinin anlaşılması da düşünülmektedir.Kardeş doğum sırası ile erkek cinsel yönelimi arasında güçlü bir kanıt vardır ve erkeklerde ve kadınlarda cinsel yönelimin potansiyel biyolojik belirleyicilerini araştırmak için biyolojik araştırmalar yapılmıştır. Bir teori, ikinci ila dördüncü parmak oranı (2D: 4D) teorisidir. Bazı çalışmalar, heteroseksüel kadınların lezbiyen kadınlardan daha yüksek 2D: 4D oranlarına sahip olduğunu keşfetti, ancak heteroseksüel ve eşcinsel erkekler arasında fark bulunmadı. Bir çalışma, eşcinsel erkeklerin ortalama olarak kadınlara daha yakın pelvik yapılara sahip olduğunu buldu. Benzer şekilde, bir çalışma eşcinsel erkeklerin ön hipotalamusta dişilerin büyüklüğünde cinsel olarak dimorfik bir çekirdeğe sahip olduğunu göstermiştir. İkiz ve aile çalışmaları, cinsel yönelimin belirlenmesinden sorumlu geni deşifre etmek amacıyla yapılmış, ancak başarısız olmuştur. Bazı biyolojik araştırmaların ilginç sonuçları olsa da, Mutanski, Chivers ve Bailey's (2002) tarafından yapılan eleştirel bir derleme, cinsel yönelim üzerine bu tür araştırmalarla ilgili birçok metodolojik problemi listelemektedir. Büyük çoğunluğu sadece erkekler ve yetişkinler ile yapılır, çoğu sorunlu cinsel yönelim önlemlerini kullanır ve sonuçlar tekrarlanamaz.Sadece lezbiyen veya gey olarak tanımlanma yolunda geçiş aşaması olarak biseksüellik de incelenmiştir. Büyük ölçekli, uzunlamasına bir çalışmada, zamanın bir noktasında biseksüel olarak tanımlanan katılımcıların, altı yıllık çalışma boyunca cinsel yönelim kimliğini değiştirmesi özellikle muhtemeldi. İkinci bir uzunlamasına çalışma çelişkili sonuçlar bulmuştur. Biseksüellik bir geçiş aşamasıysa, insanlar yaşlandıkça kendini biseksüel olarak tanımlayanların sayısı azalmalıdır. Bu çalışmanın 10 yıllık süresi boyunca (sadece kadınlardan oluşan bir örnek kullanarak), biseksüel olarak tanımlanan toplam birey sayısı nispeten (% 50-60 arasında) sabit kaldı. Bu da biseksüelliğin eşcinsellik ve heteroseksüellikten farklı bir üçüncü yönelim olduğunu ve kararlı olabileceğini gösyermiştir. Kinnish, Strassberg ve Turner'ın (2005) üçüncü bir uzunlamasına çalışması bu teoriyi desteklemektedir. Heteroseksüeller ve geyler/lezbiyenler için cinsel yönelim stabilitesinde cinsiyet farklılıkları bulunurken, biseksüel erkekler ve kadınlar için cinsiyet farkı bulunmamıştır.2011 yılında Steven E. Mock ve Richard P. Eibach tarafından yapılan bir çalışmada , ABD'de Orta Yaşta Gelişme Ulusal Araştırması'na katılan 2.560 yetişkin katılımcının% 2'si, 10 yıllık bir süre sonra cinsel yönelim kimliklerinde değişiklik olduğunu bildirdi: Kendilerini 10 yıllık dönemin başında heteroseksüel olarak tanımlayan kadınların% 1.36'sı, lezbiyenlerin% 63.6'sı, biseksüel kadınların% 64.7'si, eşcinsel erkeklerin% 9.52'si ve biseksüel erkeklerin% 47'si. Araştırmaya göre, "bu model heteroseksüelliğin belki de normatif statüsü nedeniyle daha istikrarlı bir cinsel yönelim kimliği olduğu hipotezi ile tutarlıydı. Bununla birlikte, erkek eşcinsel kimliği, heteroseksüel kimlikten daha az istikrarlı olmasına rağmen, diğer cinsel azınlık kimliklerine kıyasla nispeten istikrarlıdır "dedi. İncelenen gruba sadece yetişkinler dahil edildiğinde, katılımcıların yaşından etkilenen akışkanlık farklılıklarını bulamamışlardır. Bununla birlikte, "tutum istikrarı ve değişimi üzerine yapılan araştırmalar, en fazla değişikliğin ergenlik ve genç yetişkinlikte meydana geldiğini göstermektedir (Alwin ve Krosnick, 1991; Krosnick ve Alwin, 1989), bu noktadan sonra yaşın azalmış etkisini açıklayabilir".Araştırmalar genellikle kadın cinselliğinin erkek cinselliğinden daha akıcı olduğunu göstermektedir. 1970'lerde cinsel devrimin kadın cinselliğini erkek cinselliğinden daha fazla etkilediğine dair bulgular ile uyarılan cinsel yönelim literatürünün bir derlemesinde Baumeister ve ark. erkeklerle karşılaştırıldığında, kadınların cinsel tutum ve davranışlar arasında daha az uyumu olduğunu ve sosyokültürel faktörlerin kadın cinselliğini daha fazla etkilediğini; ayrıca cinsellikteki kişisel değişimin kadınlarda erkeklere göre daha yaygın olduğunu bulmuştur. Kadın cinselliği (lezbiyen ve heteroseksüel), cinsel yönelimin hem boyutsal hem de kategorik ölçümlerinde erkeklerden önemli ölçüde daha fazla değişmektedir. Ayrıca, daha önce heteroseksüel olarak tanımlanan farklı bir cinsel yönelim olarak tanımlanan eşcinsel kadınların çoğunluğu; oysa erkekler için, daha önce yazarların kadın cinselliğinde daha fazla akışkanlık fikrini desteklediğine inandıkları çoğunlukla biseksüel olarak tanımlanmıştır. Kadınlar ayrıca erkeklerden daha fazla cinsel yönelim ile tanımlandığını ve daha yüksek cinsel yönelim hareketliliğine sahip olduklarını bildirmektedir. Dişiler ayrıca, sadece eşcinsel ya da heteroseksüel olduğunu bildiren erkeklerden daha sık biseksüel ya da cinselliklerinden emin olmadıklarını bildirmektedir. Altı yıllık bir süre boyunca, kadınların cinsel yönelim kimliğinde daha fazla değişim gösterdiği ve cinsel yönelimlerini münhasır olmayan terimlerle tanımlama olasılıklarının daha yüksek olduğu bulunmuştur.Sosyal yapılandırmacı görüş, cinsel arzunun kültürel ve psikososyal süreçlerin bir ürünü olduğunu  ve erkeklerin ve kadınların farklı sosyalleştiklerini göstermektedir. Sosyalleşmedeki bu farklılık, cinsel istek ve cinsel yönelim istikrarındaki farklılıkları açıklayabilir. Erkek cinselliği fiziksel faktörler etrafında odaklanırken, kadın cinselliği sosyokültürel faktörler etrafında merkezlenir ve  kadın cinselliğini doğası gereği değişime daha açık hale getirir. 1970'lerde cinsel devrimdeki kadın cinselliği üzerindeki daha büyük etki, cinsel yönelim kimliğindeki kadınların değişimlerinin, ılımlı faktörlere (medya gibi) daha fazla maruz kalmaya bağlı olabileceğini göstermektedir. Batı kültüründe, kadınların hem erkeklere hem de kadınlara karşı daha duygusal ve anlamlı olmaları beklenmektedir. Bu sosyalleşme, daha fazla kadın cinsel akışkanlığının makul bir nedenidir. Kadın cinselliğinin doğal olarak daha akışkan olup olmadığı ve bu nedenle sosyal faktörlerden veya sosyal faktörlerden değişmenin kadın cinselliğinin daha az istikrarlı olmasına neden olup olmadığı bilinmemektedir.Bir evrimsel psikoloji hipotezine göre biseksüellik, kadınların diğer dişilerden annelik katkıları elde etmesini teşvik ederek, yavruları için güvenli ve tutarlı kaynaklara sahip olmasını sağlar. Bu görüşe göre, kadınlar hem cinsiyetle romantik bağlar kurabilirler ve cinsel akışkanlık, yavruların hayatta kalmasını sağlayan bir üreme stratejisi olarak açıklanabilir.Boylamsal bir çalışma, cinsel yönelim istikrarının değişimden daha yaygın olduğu sonucuna varmıştır. Cinsel yönelim kararlılığındaki cinsiyet farklılıkları alt gruba göre değişebilir ve muhtemelen cinsiyet genelindeki özelliklerden daha fazla bireysel farklılıklarla ilişkili olabilir.Gençlerde cinsel yönelim kimliğinin akışkanlığını araştırmak için bazı araştırmalar yapılmıştır. Bu çalışmalar cinselliğin gençlerde akıcı olabileceğini gösterse de, cinsiyet farklılıklarına daha az, akışkanlıkta alt grup farklılıklarına (yani lezbiyen, gey, heteroseksüel vb.) daha fazla odaklanılmaktadır.Cinsiyetler arasında gençlik cinsel yönelim kimliğinin istikrarını karşılaştıran bir çalışmada, yetişkin örnekleriyle yapılanların çoğunun tersi sonuçlar bulunmuştur. Çalışma, bir yıl boyunca heteroseksüel olmayan erkek ve kadın cinsel yönelimini karşılaştırmış ve kadın gençlerin tutarlı cinsel kimlikleri erkeklerden daha fazla rapor etmelerinin daha olası olduğu sonucuna varmıştır. Çalışma tek bir yıl içinde gerçekleştirildi. Kadın ve erkek gençlerde cinsellik istikrarını karşılaştıran herhangi bir sonuca varmak için daha uzun süreler boyunca daha fazla araştırma yapılması gerekmektedir.Gençlik, cinsel yönelim kimliğindeki en fazla değişimin kadınlarda meydana geldiği görünmektedir. 10 yıllık bir çalışma, cinsel yönelimi, çalışma sırasında dört kez ölçülen şekilde karşılaştırmıştır. En fazla değişiklik ergenlik döneminde düşen tek zaman dilimi olan ilk (18 yaşında alındı) ve ikinci (20 yaşında alındı) ölçümleri arasında bulundu.6 yıl boyunca yapılan popülasyon temelli bir çalışma, heteroseksüel olmayan (gey/lezbiyen/biseksüel) erkek ve kadın katılımcıların, cinsel yönelim kimliğini heteroseksüel katılımcılara göre değiştirme olasılığının daha yüksek olduğunu bulmuştur. Bir yıl süren bir çalışmada, cinsel kimliğin gey ve lezbiyen gençlik katılımcıları için biseksüel katılımcılara göre daha kararlı olduğu bulundu. Bu çalışmalar biseksüel gençliğin en akıcı cinselliğe sahip olduğunu göstermektedir. Gey ve lezbiyen gençlerin, biseksüel gençlere kıyasla daha tutarlı cinsel yönelim kimliği vardır, ancak heteroseksüel gençlere kıyasla cinsellikleri daha akıcıdır.Ergenlik döneminde bireylerin yaşadığı kimlik entegrasyon süreci cinsel kimlikteki değişikliklerle ilişkili görünmektedir; kimlik entegrasyon önlemlerinde daha yüksek puan alan ergenler cinsel yönelimlerinde daha tutarlıdır (8). Biseksüel gençlerin cinsel kimliklerini oluşturmak için sürekli homoseksüel veya heteroseksüel tanımlayan gençlere göre daha uzun sürdüğü görülmektedir  bu nedenle biseksüellik ergenlik döneminde bir geçiş aşaması olarak görülebilir. Rosario ve diğ. (2006), "bir gey / lezbiyen kimliğinin kabulü, bağlılığı ve entegrasyonunun, birçok genç için ergenlik ve ötesinde uzayabileceği sürekli bir gelişimsel süreç olduğu" sonucuna varmıştır. Ergenlik döneminde cinselliğin akışkanlığı, cinsel yönelimdeki mutlak değişiklikleri değil, bir değişim sürecini yansıtabilir. Gençlik cinselliğinin istikrarı ile ilgilenen çalışmaların sonuçları ilginç olmakla birlikte, yetişkin cinselliğine bakanlarla karşılaştırılmamalıdır.Sabra L. Katz-Wise ve Janet S. ABD'de aynı cinsiyet yönelimli 18-26 yaş arası 188 kadın ve erkek genç yetişkin üzerine yaptıkları çalışmaların "Cinsel Davranış Arşivi" konulu 2014 tarihli makalesinde yer alan raporu gizle. Bu kohortta, cazibe merkezlerindeki cinsel akışkanlık kadınların% 63'ü ve erkeklerin% 50'si tarafından bildirilmiştir, bu kadınların% 48'i ve bu erkeklerin% 34'ü cinsel yönelim kimliğinde akışkanlık bildirmektedir.Transseksüel topluluğunda cinsel yönelim kimliğinin istikrarı konusunda bugüne kadar hiçbir araştırma yapılmamıştır. Kültürel olarak geleneksel cinsiyet rollerini tanımlayanlardan bağımsız olarak incelenebilirler. Bazı trans bireyler kendilerini sürekli olarak bir cinsiyet olarak tanımlamazlar ve bazıları geleneksel cinsel yönelim etiketlerini yetersiz görür. Araştırmalardaki gelişmeler, trans bireylerin cinsel yönelimlerini, geleneksel cinsiyet veya cinsiyet tanımlarına dayananların aksine, geçmiş ve şimdiki cinsel deneyimlerini ve duygularını cinsel yönelimlerini temsil etmek için kullanarak ikili olmayan yollarla sınıflandırma olasılığını göstermektedir.Lisa M. Diamond tarafından başlatılan cinsel akışkanlık üzerine araştırma, LGBT topluluğuna kültürel bir meydan okuma sundu; bunun nedeni, araştırmacılar genellikle, dönüşüm terapisi girişimlerine rağmen cinsel yönelimdeki değişikliklerin pek olası olmadığını vurgulasa da, cinsel kimliğin zamanla değişebileceğidir. Cinsel yönelim her zaman istikrarlı değildir, cinsel yönelimin sabit ve değişmez olduğuna inanan LGBT topluluğu içindeki birçok kişinin görüşlerine meydan okur. Örneğin, Ruby Rose'un Orange'daki ilk çıkışından sonra halkın ve medyanın ilgisi , Yeni Siyah, fiziksel görünüşü hakkında yorum yapan heteroseksüel kadınlarla  ve "onun için eşcinsel olacaklarını" belirten; bu, cinsel akıcılık ve cinsel yönelimin değişip değişmeyeceği konusunda yeni ve açık bir söylemle sonuçlandı; lezbiyen eleştirmenler de dahil olmak üzere bazı medya, heteroseksüel kadınlara gül ya da cinsel olarak ilgilendiklerini beyan ettiklerini açıkladı.Bazı cinsel akışkanlık araştırmacıları LGBT topluluğunun üyeleridir. Diamond lezbiyen ve Ritch C. Savin-Williams geydir. Cinsel akışkanlığı veya cinsel yönelim kimliği bir değişiklik olan kişiler olabilir çıkıp. Bill de Blasio'nun karısı Chirlane McCray'de, lezbiyen olarak ortaya çıkma hakkında 1979'lu bir makale yazdıktan 34 yıl sonra bir erkekle evliliğe girmek hakkında konuşan durum buydu. "Sadece bir etiketten daha fazlası" olduğunu ve aniden kendini erkeklere cinsel olarak çektiğini düşünmediğini, daha çok de Blasio'ya çektiğini belirtti.Akışkanlığın erkekler arasında nasıl "çalışıp" çalışmadığı soruları  ve erkek biseksüellerde cazibe ve uyarılma dalgalanmaları gibi bazı kültürel tartışmalar vardır.