barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Kadri Yurdatap

Yeşilçam döneminin ve sonrasının birçok filminin yapımcılığını yapan Yurdatap Ülkü Erakalın’la birlikte 1963 yılında Ülkü Film'i kurdu. 1975'te ise Mine Film ile yapımcılığı sürdürdü. Türkiye Sinema Eseri Sahipleri Meslek Birliği SESAM'ın uzun dönem başkanlığını yaptı. Sinemagazin dergisini çıkarttı. 2008 yılında ölen Yurdatap Silivri Kapı mezarlığında gömülüdür.
Kadri Yıldırım

Kadri Yıldırım (d. 5 Şubat 1959, Diyarbakır, ö. 26 Mart 2021, Diyarbakır) Kürt akademisyen ve siyasetçidir.5 Şubat 1959'da Diyarbakır'ın Lice ilçesinde Kürt bir ailede doğdu. Siirt Eğitim Yüksekokulu'ndaki ön lisan eğitimi tamamladıktan sonra, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ni bitirmiştir. 13 yıl öğretmenlik yapan Kadri Yıldırım Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde öğretim üyeliği, Mardin Artuklu Üniversitesi rektör yardımcılığı, bu üniversiteye bağlı Yaşayan Diller Enstitüsü müdürlüğü, bu enstitüye bağlı Kürt Dili ve Kültürü ana bilim dalı koordinatörlüğü, aynı üniversitenin İlahiyat Fakültesi (sonradan fakültenin ismi İslami İlimler Fakültesi olarak değişmiştir) kurucu Dekanlığı görevlerinde bulundu. Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde 2004'te Yardımcı Doçent, 2010 yılında ise Profesör olmuştur. Kürtçe, Arapça, Farsça dil, edebiyat ve coğrafyası üzerine 14 kitabı ve birçok akademik tebliğ makaleleri bulunmaktadır.Haziran 2015 Milletvekili Genel Seçimleri'nde Halkların Demokratik Partisi Siirt milletvekili adayı olan  ve seçilen Kadri Yıldırım, Kasım 2015 Milletvekili Seçimi'nde yeniden Halkların Demokratik Partisi'nden Siirt ili milletvekili seçilmiştir.Birketü’l-Kelimat Menkıbeler Havuzu, Şeyh Muhammed Asım Oxini, Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Avesta Yayınları, İstanbul, 2017İkinci Xanî / Xaniyê Duyem: HacîQadirê Koy,Tür: Biyogafi, Yazar: Kadri Yıldırım, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2016Mem û Zîn, Ehmedê Xanî, Dil: Türkçe, Kürtçe,  Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Avesta Basın Yayın, 2016Dîwan:  Ehmedê Xanî Külliyatı-4, Dil: Kürtçe, Türkçe, Kadri Yıldırım, Avesta-Basın Yayın, İstanbul, 2014Espîdebazê Hemedanî/Hemedanlı Beyaz Şahin Baba Tahîre Uryan: Hayatı Görüşleri Divanı, Lorî - Hewramî - Kurmancî – Tirkî, Avesta Basın Yayın İstanbul, 2013Temel Alıştırma ve Metinlerle Kürtçe Dilbilgisi, Dili: Türkçe, Kürtçe, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2013Hülasa-î Akaid - Akaidin Özü', Seyid Abdullah Nehri, Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Semerkand Yayıncılık, 2013.Asker, Diplomat, Düşünür, Siyasetçi, Ressam, Şair ve Tarihçi: Muhammed Emîn Zekî Bey (1880-1948), Kürt Tarihi Dergisi, 2013Kültür Bakanlığı'nın Mem û Zîn Çevirisine Eleştirel Bir Yaklaşım, Dil:Türkçe, Avesta Basın Yayın, 2011Eqîdeya Îmanê / İnanç Risalesi:  Ehmedê Xanî Külliyatı-2, Dil: Türkçe, Kadri Yıldırım, Avesta-Basın Yayın, İstanbul, 2008Nûbehara Biçûkan (Arapça-Kürtçe-Arapça Sözlük): Ehmedê Xanî Külliyatı-1, Dil: Arapça, Türkçe, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2008Ehmede Xani ve Mem u Zin / Bir Şair Düşünür ve Mutasavvıf Olarak, İzeddin Mustafa Resul, Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2007Ürdün Kürtleri, Muhammed Ali es-Siwereki el-Kurdi, Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2007Kerkük: Tarih Politika ve Etnik Yapı, Kemal Mazhar Ahmed, Türkçeye çeviren: Kadri Yıldırım, Avesta Basın Yayın, İstanbul, 2005
Kadri Çelebi

Kadri Çelebi (Ama) Osmanlı Devleti, Klasik Türk müziği bestecisi.Doğum yılı ve nerede doğduğu bilinmemektedir.16. yüzyılda yaşadığı söylenir.Medrese eğitimi aldı.Osmanlı Devletinde itibar gören bir besteci olduğunu ve yapıtlarının osmanlı sarayında seslendirildiğini ve o devirde zevkle dinlendiğini biliyoruz.1650 yılında ölmüştür.Nerede öldüğü bilinmemektedir.200 kadar yapıt besteledi.Ama çok azı günümüze kadar gelmiştir.
Kadri Ögelman

Kadri Ögelman (6 Ocak 1906, Denizli - 20 Ocak 1986, İstanbul), tiyatro, sinema oyuncusu, yönetmen, senarist, yapımcıdır.1906 yılında Denizli'de doğdu. Küçük yaşta tiyatroya ilgi duymaya başladı. Liseden sonra bir süre Devlet Güzel Sanatlar Akademisi'nde okudu. Sanat yaşamına 1924 yılında Kadıköy Yeni Operet Heyeti'nde "Muhterem  Katil" oyu­nunda baş­ladı. İstanbul  Opereti, Hale Opereti,  Genç Türk Temsil Heyeti topluluklarında ve Muhlis Sabahattin Opereti'nde çalıştı. 1929’da İstanbul Şehir Tiyatrosu'nda "Marie Duncan  Faciası" oyunu ile başladı. Burada 200'den fazla oyunda rol aldıktan sonra 1969'da son oyunu "Dişi Kuş" ile emekli oldu. Oyun senaryoları yazdı.1924 yılında Muhsin Ertuğrul'un yö­netmenliğini yaptığı "Sözde Kızlar" filmi ile sinema oyunculuğuna başladı. Ögelman, daha sonra sinema alanında da senaryo yazarak, yönetmenlik yaptı, bir filmde yapımcılık girişiminde bulundu. Özellikle tiyatrodan emekli olduktan sonra karakter rollerine yoğunlaşarak 350 dolayında filmde rol aldı. Türk sinemasına makyajcılığı sanat haline getiren kişi olarak anılan Ögelman, 1947'de Hadi Hün'ün "Kızılırmak-Karakoyun" filminin makyajlarında emek verdi. Ögelman, "Korsan" ko­nusunu Türk Sineması’nda  ilk kez film yapan sinemacı olarak da anıldı.Oyunculuğun yanı sıra amatör resim çalışmaları yapan bir ressam olarak yaptığı yağlıboya tablo­larıyla çeşitli dönemlerde birçok sergiye  katkıda bulundu. 20 Ocak 1986'da İstanbul'da öldü.
Kadri Özcan (oyuncu)

Erzurum Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Sahne Sanatları Bölümü Oyunculuk Ana Sanat Dalı'ndan 1999 yılında mezun olmuştur. 2000 yılında Trabzon Devlet Tiyatrosu'na atanmış, Devlet Tiyatrosu bünyesinde çok sayıda oyunda görev almıştır. 2004-2005 yıllarında Trabzon TOBAV başkanlığı sırasında, TOBAV ve Trabzon Belediyesi ortaklığında ilk çocuk şenliğini gerçekleştirmiştir. 2005-2007 yılları arasında Trabzon Devlet Tiyatrosu Müdürlüğü görevini yürütmüş ve "Karadeniz Uluslararası Tiyatro Festivali"nin direktörlüğünü yapmıştır. İki çocuk babasıdır, halen Ankara Devlet Tiyatrosu sanatçısıdır. Tiyatro dışında sinema ve dizilerde de yer almıştır. Ayrıca 2014 yılı itibarıyla Tiyatro Libra genel sanat yönetmenidir.
Kadri Öztopçu

Kadri Öztopçu, (1954, Samsun - 1 Mart 2020), Türk yazar. Yazmaya şiirle başlamıştır. İlk şiirleri 1973-80 yılları arasında Yeni Adımlar, Güney, Türkiye Yazıları gibi dergilerde yayınlandı. Reklam yazarlığı yaptı. Bir vakıf üniversitesinde öğretim görevlisi olarak çalıştı; reklamcılık konusunda uygulamalı dersler verdi. Son yıllarda, şiirleri Şiiratı ve Adam Sanat, öyküleri ise Adam Öykü dergilerinde yayınlandı. Bir reklam ajansında yaratıcı yönetmen olarak çalıştı.
Kadri Özçaldıran

1956 yılında İzmir'in Karşıyaka ilçesinde doğdu. 1974 yılında Bornova Anadolu Lisesi''nden mezun olduktan sonra yükseköğrenimini ODTÜ Elektrik-Elektronik mühendisliği bölümünde tamamladı. Atlanta'daki Georgia Teknoloji Enstitüsü'nde 1980 yılında elektrik mühendisliği, 1984 yılında uygulamalı matematik konularında yüksek lisans dereceleri aldı. 1985 yılında elektrik mühendisliği dalında doktorasını tamamladı ve Türkiye'ye döndü.1986'da Boğaziçi Üniversitesi Elektrik-Elektronik mühendisliği bölümünde öğretim üyesi olarak göreve başladı. 2000 yılında bölüm başkanı, 2006 yılında Boğaziçi Üniversitesi Mühendislik Fakültesi dekanı oldu. 2008 yılında rektör seçildi ve 2012 yılına kadar Boğaziçi Üniversitesi rektörlüğü görevini yürüttü.
Kadri Şençalar

Kadri Şençalar (1912,İstanbul - 13 Ocak 1989,İstanbul) Türk sanat müziği ve kanto yazarı, yorumcu, udi.Kadri Şençalar, 1912 yılında Eyüpsultan'da doğdu. İttihat ve Terakki devrinde polis müdürü Azmi Bey’in emrinde çalışan Galata Köprüsü altındaki polis motorlarının amiri ve kaptan Veli Rauf Bey’in oğludur. Annesi Fatma Bahriye Hanım’dır.Çocukluk yılları Tarabya'da geçen Şençalar, dokuz yaşındayken, bir Rum müzik hocasından ve Kemani Cemil Beyden keman dersleri almıştır. Daha sonraları Bursa'da ud hocası olan Tevfik Beyden nota ve usul dersleri alan sanatçı, İstanbul'un İşgali nedeniyle ailesinin Bursa'ya yerleşmesinin ardından, keman ve ud çalarak ailesinin geçimine katkıda bulunmuş, Bursa Setbaşı Gazinosunda çalışırken keman üstadı Bülbülî Salih Beyle tanışması, hayatında uda yönelme noktası olmuştur. Aynı zamanda Haydar Telhüner ile beraber ortak çalışmalar yapmıştır. Soyadı kanununun çıkmasıyla dinleyicileri tarafından 'Şençalar' soyadına uygun görülerek bu soyadını alması sağlanmıştır.Yusuf Nalkesen, Abdullah Yüce, Zeki Müren, Neşet Ertaş gibi birçok ünlü ismin yetişmesine büyük katkıları olan Kadri Şençalar, kardeşlerinin de müzikle iç içe yetişmesinde önemli rol oynamış, küçük kardeşi İsmail Şençalar'ın Türkiye'nin önemli kanun çalan sanatçıları arasına girmesini sağlamıştır.Ailesiyle birlikte tekrar İstanbul'a yerleşen sanatçı, İstanbul Belediye Konservatuvarında eğitim görmeye başlamış, Darülaceze'de uzun yıllar müzik öğretmenliği yapmış, Türkiye'de ilk kez Türk Musikî Dergisini çıkarıp yayınlamış, yine ilk kez Türk Musikîsi Mensupları Sendikasını kurmuş, ve ilk Ud Öğrenme Metodu kitapçığını yayınlamıştır. Şençalar Plak adında bir plak yapım şirketi kuran sanatçı, kendisine iş için başvuran Neşet Ertaş'ı burada tanıyıp, yetişmesinde büyük rol oynamıştır. 1950 ve 1960 yılları arasında Türkiye'de çevrilen birçok yerli filmin müziğini de bestelemiş olan Şençalar'ın TRT arşivlerinde halen yayınlanmamış 100 civarında bestesi bulunmaktadır.
Kadri'nin Götürdüğü Yere Git

Kadri'nin Götürdüğü Yere Git, Uğur Uludağ'ın senaryosunu yazdığı ve Onur Tan'ın yönettiği komedi filmidir. Baş rollerde Şafak Sezer ve Alp Kırşan; diğer rollerde Esin Civangil, Eylem Şenkal ve Ahmet Mümtaz Taylan oynamaktadır.Kadri ve Cem birbirinden vazgeçemeyen iki yakın dosttur. Cem yaşadığı ve hayal kırıklığıyla sonuçlanan büyük aşkından bunalıma girmiş ve onu hayata döndürmek yine Kadri’ye düşmüştür. Kadri, onu bunalımdan kurtarmak için Antalya’ya götürür. Cem’in eski sevgilisi Betül de, yeni sevgilisi Hakan ile aynı tatil köyüne gelirler. Bir dizi sürprizlerle karşılaşan Kadri ve Cem, kendilerini hiç tahmin etmedikleri birbirinden komik olayların içinde bulurlar..
Kadrina

Kadrina, Estonya'nın Lääne-Viru ilinde bulunan bir küçük kasaba ve belediyedir. Belediye, ülkenin kuzeyinde ilin kuzeybatısında yer almaktadır. Yüzölçümü 354 km² olan belediyenin nüfusu 2021 yılı itibari ile 4.791'dir.
Kadriye (Mısır prensesi)

Prenses Kadriye Hüseyin (d.10 Ocak 1888, Kahire - 3 Haziran 1955) Mısır Hıdivi Hüseyin Kamil Paşa'nın Kızı.1888 yılında Kahire'de doğan Prenses Kadriye, Hüseyin Kamil Paşa'nın ikinci eşi Melek Turhan'dan olma kızıydı. İlk evliliğini Muhammed Cemal Sırrı Bey ile 1919 yılında yaptı ve aynı yıl eşinden ayrıldı. İkinci evliliğini ise 1921 yılında İstanbul'da Muhammed Hayri Paşa ile yapan Prenses Kadriye'nin bu evlilikten Mahmud Hüseyin Hayri (d.1924) ile Samira (1922-2007) adlarında iki çocuğu oldu. 1922 yılında İstanbul'daki Huber Köşkü'ne yerleşen ve 1930 yılına kadar burada ikamet eden Prenses, bu köşkü Notre-Dame de Sion rahibelerine devrederek Kahire'ye döndü. 1952 yılında yapılan devrim sonucu tutuklanan ve yargılanan Prenses Kadriye, beraat ettikten sonra yurtdışında yaşamaya başladı. Ancak bir süre sonra tekrar yurda döndü ve 3 Haziran 1955 tarihinde öldü. 16 Nisan-24 Mayıs 1921 tarihleri arasında Atatürk'ün konuğu olarak Ankara'yı ziyaret etmiş olan Prenses'in Temmuz 1921'de yayımlanmış "Mukaddes Ankara'dan Mektuplar" adlı fransız dilinde bir kitabı vardır.
Kadriye Aksoy

Kadriye Aksoy  (d. 27 Nisan 1999),  Türk kadın güreşçi. Serbest stilde mücadele eden Aksoy, Balıkesir Büyükşehir Belediyespor ve millî takım adına müsabakalara katılmaktadır.2016 ve 2017 yılında balkan şampiyonu, 2018-2019 döneminde ise üst üste avrupa üçüncüsü ve ikincisi olmuştur.1999 yılında Isparta’nın Şarkikaraağaç ilçesinde doğdu. Babası Tevfik Aksoy, annesi Pembe Aksoy’dur.  Atabey İslamköy Hacı Yahya Demirel yatılı bölge orta okulunda güreş yapmaya başladı. İlk Türkiye Şampiyonluğunu 2014 yılında aldı. 7 defa Türkiye Şampiyonluğu, 2 defa ikincilik ve 2 defa üçüncülük dereceleri elde etti. 2021 yılında  Balıkesir Büyükşehir Belediyespor Kulübü'ne transfer oldu.Bursa’da yapılan 2015 Balkan güreş şampiyonasında  60 kilo kategorisinde altın madalya kazanarak ilk uluslararası derecesini elde etti. 2016 Romanya’da yapılan Balkan şampiyonasında 63 kilo kategorisinde gümüş madalya kazandı. 2016 yılında yapılan Gymnasiade dünya şampiyonasında 63 kilo kategorisinde altın madalya kazandı. 2017 Bursa’da yapılan Balkan şampiyonasında 67 kilo kategorisinde altın madalya kazandı.İspanya'nın Pontevedra düzenlenen 2019 Avrupa Gençler Güreş Şampiyonası kadınlar 68 kilo müsabakalarında gümüş madalya kazandı.
Kadriye Kenter

Kadriye Kenter (d. 1 Ocak 1954), Türk tiyatro ve dizi oyuncusu. Kenter, uzun yıllardır Kent Oyuncuları bünyesinde çalışmaktadır.Lise yıllarında tiyatroya başlayan Kenter'in rol aldığı ilk oyun Atilla Alpöge'nin Çürük Elma'''sıydı. Lise son sınıftayken Ali Baba Tiyatrosu'nda Lorca'nın Eskici Tazesi isimli oyununda başrol oynadı. Oyunu Can Yücel bu topluluk için çevirmişti. 1972 yılında İstanbul Belediye Konservatuvarı'nı kazandı. Henüz öğrenciyken 20 arkadaşıyla beraber Kocamustafapaşa'da Halk Sahnesi Oyuncuları isimli bir tiyatro kurdu. Grup, Brecht'in Carrar Ana'nın Silahları ve Nâzım Hikmet'in İstasyon isimli oyunlarını sergiledi. İki sene sonra tiyatroları kaza sonucu bir yangında yandı. Kenter konservatuvarı bitirdiği 1977 yılında Kenter Tiyatrosu'nun kadrosuna katıldı. Rol aldığı ilk oyun Çöl Faresi oldu.Kenter, Bakırköy Belediye Tiyatroları'nda Büyük Beden, Yağmurcu ve Şişman Domuz oyunlarının yönetmenliği yaptı.Sanatçı halen Haliç Üniversitesi Konservatuvarı'nda ders vermekte, Kent Oyuncuları bünyesinde yönetmen ve oyuncu olarak çalışmaya devam etmektedir.
Kadriye Latifova

Kadriye Latifova (Bulgarca: Кадрие Латифова; Kadrie Latifova d. 30 Mayıs 1928, Golemantsi, Hasköy, Bulgaristan - ö.1962), Bulgaristanlı Türk halk müziği sanatçısı.1953'te Haskovo’daki Türk tiyatrosuna girdikten sonra, 1955'te ilk ulusal çaptaki halk türküleri yarışmasında “Aliş’imin kaşları kare” türküsüyle birinci olmuştur. Genç yaşta Latif Raşidov ile evlenen Kadriye’nin,Vejdi ve Rujdi adında iki oğlu dünyaya gelir. Daha sonra birçok yerde güzel sesi ile seyircileri büyüleyen Kadriye Latifova, kısa zamanda halkın sevgisini kazanır. Kuzey ve Güney Bulgaristan’dan herkes tarafından ilgiyle dinlenen ve ‘Rodopların Bülbülü’ olarak adlandırılan ses sanatçısının, kısa hayatı boyunca 500’e yakın halk şarkısı seslendirdiği ve radyoda da 200’e yakın parça kayıt ettiği biliniyor. 1962 yılında trafik kazasında ölmüştür. Ölümünden sonra Kiril ve Metodiy devlet nişanına layık görüldü.
Kadriye Nurmambet

Kadriye Nurmambet (Kırım Tatarca: Qadriye Nurmambet, Cadrie Nurmambet, قَادْرِیَ نُرْمٰومْبَتً, Ҡадрие Нурмамбет); d. 21 Ağustos 1933, Dobriç Romanya Krallığı - 31 Ocak 2023) Romanyalı Kırım Tatarı azınlıktan halk müziği sanatçısı ve folklorist. Milli ilgileri üzerinde topladı ve Dobruca Bülbülü olarak tanındı.Kadriye Nurmambet, 21 Ağustos 1933 tarihinde, o dönem Romanya Krallığı'na bağlı Güney Dobruca'nın Dobriç şehrinde Pakize ve Ahmet Nurmambet'in kızı olarak ile doğdu. (Daha sonra Dobriç'in de içinde bulunduğu Güney Dobruca bölgesi, Bulgaristan'a bağlandı.) Babası, Mărăşeşti 9. Bölümünde 40. Topçu Alayında bir subaydı. Romanya'nın II. Dünya Savaşı'nın başında Güney Dobruca'yı Bulgaristan'a bırakması nedeniyle, ailesiyle birlikte, babasının garnizon komutanlığına atandığı Kuzey Dobruca'daki Mecidiye (Medgidia) şehrine taşındılar.Bükreş Üniversitesi'nin Hukuk Fakültesi'nde okudu ve 1957 yılında mezun oldu. Romanya'daki ilk kadın Kırım Tatar avukatıydı ve Köstence Barosu'nda görev yaptı.Nurmambet çocukken folklor ve halk müziğine ilgi duydu ve daha önce Kırım Tatar ve Romen halk gruplarına katıldı. İlk sahne performansını 1950 yılında Bükreş'teki Ateneum konser salonunda, ünlü halk şarkıcıları Emil Gavriş, Ştefan Lăzărescu, Lucreția Ciobanu, Maria Lătărețu ve panflüt virtüözü Fănică Luca ile birlikte gerçekleştirdi. Ionel Budişteanu ve Nicu Stănescu tarafından yönetilen Barbu Lautarul Orkestrası ile sahne aldılar.1954 yılında Bükreş Ulusal Müzik Üniversitesi'nden Profesör Tiberiu Alexandru, Nurmambet'in performansına övgüde bulundu ve sesini radyoda kullandı. İlk albümü 1960 yılında Electrecord adlı plak şirketi tarafından yayımlandı, ardından 1963, 1974, 1980, 1982 ve 1989'da başka albüm kayıtları da yaptı.Kadriye Nurmambet ilk türkülerini annesinden öğrendi, ancak daha sonra geleneksel şarkıları toplama konusunda büyük ilgi ve çaba gösterdi. Kırım, Nogay Tatar ve Türk halk kültürünün unsurları olan insanları aramak için Dobruca köylerinde seyahat ederdi. 1957 yılında Etnografya ve Folklor Enstitüsü Bükreş Altın Ses Arşivi'nde 90'dan fazla geleneksel Tatar ve Türk şarkısı kaydetmeye davet edildi. Hayatı boyunca, folklor öğreterek ve danışmanlık vererek Romanya Türklerinin ve Tatarlarının geleneksel müziklerini korumak için büyük çaba sarf etti.Tatar ve Geleneksel Türk Şarkıları adlı Electrecord tarafından kaydedilen en son stüdyo albümü 2009 yılında piyasaya sürüldü.Kendisi gibi Dobruca doğumlu olan babasının amcası Refik Kadír (1879-1929) Romanya Ordusu'nda albay rütbesine kadar yükselmiş bir subaydı ve I. Dünya Savaşı'nda gösterdiği yararlık nedeniyle savaş kahramanı olarak değerlendirilmişti. Babası Ahmet Nurmambet (1893-1953) de I. Dünya Savaşı'na katılarak 2. Oituz Muharebesi'nde Mărășești Muharebesi'nde bulundu.
Kadriye Selimoğlu

Kadriye Selimoğlu (d. 1 Haziran 1978, Rize) Türk tekvandocu. 2001 Dünya Tekvando Şampiyonası'nda altın madalya kazanmıştır.Selimoğlu Rizelidir. Tekvandoya 13 yaşındayken bir rastlantı sonucu başladı. Gazi Üniversitesi Beden Eğitimi ve Spor Yüksek Okulu mezunudur.Zagreb'de düzenlenen 1996 Gençler Avrupa Tekvando Şampiyonası'nda Türkiye'ye altın madalyayla döndü. Aynı sene Helsinki'de yapılan 1996 Avrupa Tekvando Şampiyonası'nda bronz madalya kazandı. Yunanistan'da yapılan 1997 Balkan Tekvando Şampiyonası'nda birinci oldu. Aynı ülkede yapılan 2000 Balkan Tekvando Şampiyonası'nda birinci oldu. 2001 Dünya Tekvando Şampiyonası kadınlar 47 kg altı kategorisi şampiyonudur.
Kadriye, Bergama

Kadriye; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Kadriye, Serik

Kadriye, Antalya'nın Serik ilçesine bağlı bir mahalledir. Bölgenin ana geçim kaynağı turizm'dir. Dünyanın en büyük tema parklarından biri olan The Land of Legends Theme Park Kadriye mahallesinde bulunmaktadır.İsmini Girit'ten (Heraklion) Kandiye'den almıştır . Daha önceleri "Akkınlar" adında köy iken, 16 Kasım 1992 tarihinde "Kadriye" adıyla belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.
Kadrolaşma

Kadrolaşma, devlet içinde hizmet edecek kamu personeli anlamında işe alınacak personel alımlarında içeride çalışanların kendi aralarında kadroya girecek kişileri belirlemelerini sağlamaktadır. Yasal olmayacak biçimde gelişen ve eş dost akraba şeklinde teknik olarak yasal prosedürlere uygun gibi gözükerek sınavlarda en iyi puanları alamasa bile bir şekilde geçici işçi statüsünde sözleşmeli kadroya alınarak ileride oluşan açık posizyonlar için kalıcı memur kadrosuna haksızca geçen ve bu şekilde kendi gibi düşünenlere önayak olan insanların oluşturduğu devlet içi kadrolaşma modeli.Ka­mu­da ge­çi­ci iş po­zis­yon­la­rın­da ça­lı­şan­la­rın sü­rek­li iş­çi kadro­la­rı­na ve­ya sözleşme­li per­so­nel sta­tü­sü­ne geçirilmeleri, ge­çi­ci iş­çi ça­lış­tı­rıl­ma­sı ile ba­zı kanunlarda deği­şik­lik ya­pıl­ma­sı
Kadu

Ricardo Martins de Araújo ya da bilinen takma adıyla Kadu (d. 20 Temmuz 1986), Brezilyalı futbolcudur. Série B ekiplerinden Chapecoense'da oynamaktadır.
Kaduna

Kaduna Kaduna Eyaleti'nin başkenti olan şehir. Nijerya'nın kuzey bölgesindedir. 2006 sayımlarında göre Kaduna'nın nüfusu 760,084'dür.
Kaduna United FC

Takım 2007 yılında Nijerya Premier Ligi'nden küme düşmesine rağmen bir sonraki sene tekrar lige çıkmışlar. 2010 yılında ise Nijerya FA Kupası'nı kazanmışlardır. Maçlarını Kaduna Township Stadı'nda oynar.
Kadusiler

Kadusiler - İran'ın kuzey batısında yaşayan eski bir İranlı veya güçlü bir İskit kabilesi Talışların ataları olarak kabul edilirler.
Kady (futbolcu)

Kady Borges (d. 2 Mayıs 1996), orta saha pozisyonunda görev yapan Brezilyalı futbolcudur. Krasnodar'da forma giymektedir.
Kadyanda

Fethiye'ye 24 km. mesafede Üzümlü Beldesi'nin güney - doğusunda bir tepede kuruludur. Antik Çağ'da Kaunos - Araxa yolu üzerinde bulunuyordu. Kadyanda örenyerinde, kenti çevreleyen sur duvarının bir bölümü, kaya mezarları ve Likçe kitabeler en erken döneme tarihlenebilen kalıntılardır. Bunlardan ayrı olarak, Roma Döneminde de onarım görerek kullanılmış Helenistik Dönem tiyatrosu, hamam, koşu pisti, agora, hangi tanrıya ait olduğu bilinmeyen tapınak kalıntısı ve yoğun sivil yapı izleri, Kadyanda örenyerinin Antik Dönemde yerleşim geçirmiş tam bir kent özelliğini ortaya koymaktadır. Buradan Fethiye körfezi, özellikle de Fethiye ve limanı rahatlıkla görülebilmektedir. Antik şehrin etrafı hatta bazı bölgeleri de çam ağaçlarıyla kaplıdır. Günümüzde buraya giden yolun Üzümlü Beldesinden birkaç kilometre sonrası topraktır ve engebelidir.
Kadî İyâz

Ebü’l-Fazl İyâz b. Mûsâ b. İyâz el-Yahsubî (Arapça: أبو الفضل عِياض بن موسى اليَحْصبيّ السبتي, d. 1083 Ceuta (Sabta); ö.1149 Marakeş) ya da bilinen adıyla Kadî İyâz, Ceuta ve Granada'da Murabıtlar zamanında aktif olmuş maliki tarihçi, kadı ve hukuk bilgini. Ibn Hallikan, onu dil, gramer, ve retorik gibi alanlarda çağın imamı olarak adlandırmıştır. Eş'ari mezhebi mensubuydu.
Kadı

Kadı, tarihte İslam ülkelerinde  insanlar arasında meydana gelen hukuki anlaşmazlıkları sonuçlandırmak, hukuka aykırı davranışların cezasını hükme bağlamak, verdikleri hüküm ve cezaları infaz etmek üzere devletin yetkili kurumları tarafından görevlendirilmiş kimsedir. Kadılara dinî, malî, idarî, eğitim-öğretim gibi görevlerin verildiği de görülmüştür.Arapça "hüküm, karar, hakimlik" anlamlarına gelen  ve İslam hukukunda yargısal faaliyeti ifade eden "kaza" kökünden gelir.İslam dininin peygamberi, ilk kadı sıfatıyla İslam toplumunda birçok hukuksal çekişmeyi karara bağlayıp yargısal fonksiyon icra etmiştir. Kadılık, genişleyen Müslüman toplumlarda yaygınlaşmış, Müslüman Türkler'e kadar gelmiştir.  1924 yılında çıkan bir kanunla Türkiye'de kadılık sistemi kaldırılmış ve yerine hakimler atanmaya başlamıştır.İslam peygamberi Muhammed, kurduğu Medine site devletinde yasama-yürütme ve yargıyı birlikte temsil etmiş ve İslam öncesi toplumda örf ve adete dayalı olarak yürütülen yargılama usulünü belli esaslara bağlayıp bir kamu görevi haline getirmişti. Bu dönemde kimi sahâbîlere Medine'de yargı yetkisi verdiği, bazılarını cezaların infazına memur ettiği, Hicaz bölgesinde ve Güney Arabistan'da yeni fethedilen şehir ve bölgelere idarî işleri yürütmek valiler tayin ettiği ve onlara yargı görevi de verdiği bilinmektedir. Ondan sonra bu görevi Dört Halife aldı.Halife Ömer devrinde ülkenin fetihlerle genişleyip idarî ve kazâî işlerin çoğalmasının ardından başta Medine olmak üzere Mısır, Irak ve Suriye bölgelerindeki şehirlere ayrıca kadılar tayin edildi. Emevî Devleti'nin ilk halifesi Muaviye, başşehir Dımaşk'ta  yargı yetkisini tayin ettiği kadıya devredip yargı işleriyle hiç meşgul olmamış; taşrada da valiler  yargı yetkilerini tayin ettikleri kadılara devretmişlerdir. Abbasiler döneminde Halife Harun Reşid, önce şehirlere tayin edilecek kadıların seçiminde kendisine yardımcı olması için Hanefî mezhebinin meşhur hukukçusu Ebu Yusuf 'u kādılkudât olarak tayin etti.Endülüs ve Mısır'da Abbasiler'deki kadılık kurumu benzer şekilde uygulandı. Fatimiler'den El-Mustansır'ın kadılık görevi verdiği Ebu Muhammed, kadılıkla vezirliği bir araya getiren ilk şahıs oldu.Osmanlı Devleti'nde kendinden önceki İslam devletlerindeki adliye teşkilatının devamı niteliğinde bir adliye teşkilatı kurulmuş ve ilk olarak Osman Gazi tarafından kadı tayin edilmiştir. Bilecik'in fethinden sonra BilecikKadılığı'na getirilen Dursun Fakih Osmanlı kaynaklarında rastlanan ilk kadıdır. Osmanlı Devleti'nde kadı hem bir hukukçu, hem bir idare adamı olarak görev yapmıştı. İlk ve en önemli görevi hukuki görevi idi. 16. yüzyılda kadılık kurumunun işleyişinde bozulmalar olmuş; 18. yüzyıl başlarında, III. Selim ve II. Mahmud dönemlerinde  yenilik girişimleri yapılmıştı. Cumhuriyet dönemi ile birlikte Türkiye'de kadılık sistemi ortadan kaldırıldı ve yerini nizami mahkemeler aldı.
Kadı Abdülcebbar

Kadı Abdülcebbar (Arapça: القاضي عبد الجبار; d. (?), Hemedan - ö. 1025, Rey), Mutezile kelamcısı ve  Şafiî mezhebi fakihi.Doğum tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber 932-937 yılları arasında doğduğu tahmin edilmektedir. İlk eğitimini doğduğu yerde tamamladıktan sonra Basra'ya giderek Mutezile alimlerinden eğitim aldı. Bu alimlerin tesiriyle itikatta Eş'arilik mezhebinden Mutezile mezhebine geçti. Daha sonra Bağdat'a giderek itikatta Mutezile, fıkıhta Hanefî mezhebine bağlı olan Ebu Abdullah el-Basrî'den ders almak istedi ancak Ebu Abdullah el-Basrî kendisine Şafii mezhebinde kalmasını söyleyerek talebeliğe kabul etmedi. Büveyhîlerin hükümdarının danışmanı Sahib bin Abbad'ın daveti üzerine İsfahan'a gitti. İlim ve meclis sohbetlerine katılarak bazı Ehl-i Sünnet alimleriyle ilmi münakaşalarda bulundu. Ardından Sahib bin Abbad vezir olunca kendisini Rey'e davet ederek kadılkudâtlık makamına tayin olunmasını sağladı. Sahib bin Abbad'ın ölümünün ardından Büveyhî hükümdarının emriyle 995'te görevinden azledildi. Hayatının geri kalanını eser telif ederek ve eğitimle ilgilenerek geçirdi. 999'da hacca gitti. 1025 yılında Rey'de öldü.
Kadı Burhâneddin Devleti

Kadı Burhaneddin Ahmed Devleti, Eretna Devleti'nin topraklarında, Oğuzların Salur boyundan olan Vezir Kadı Burhaneddin Ahmed'in kendi adıyla 1381 yılında kurduğu devlettir. Devletin merkezi Sivas'tır.Kadı Burhaneddin kısa zamanda Orta Anadolu'ya hâkim olmuş, ancak izlediği yayılma politikası yüzünden Karakoyunlu, Akkoyunlu ve Osmanlılarla ilişkileri bozulmuştur. Akkoyunlularla yaptığı mücadele sırasında Kadı Burhaneddin, Akkoyunlu Kara Yülük Osman Bey tarafından öldürüldü. Yerine geçen oğlu Alâeddin Ali, Timur tehlikesi karşısında şehir halkının da isteğiyle 1398 yılında Sivas'ı Osmanlılara teslim etti. Sivas Valiliğine, Yıldırım Bayezid'in oğlu Mehmed Çelebi getirilmiş böylece Kadı Burhaneddin Devleti son bulmuştur.Eretna veziri olan Kadı Burhâneddin, 1381'de Eretna Devletinden ayrılarak kendi devletini kurar. Kadı Burhâneddin, Sivas'ı kendine merkez olarak ayarlar.Devleti kurduğunu çevresindeki Osmanlı, Memlük ve Karakoyunlu ülkelerine ilan eden Burhâneddin, kendi ayrıldığı Eretna Devleti'ni tamamen fetih eder. Ardından Kadı Burhâneddin, sahip olduğu topraklara camiiler ve okullar yaparak halkının ilime, dine ve edebiyata yönlendirmeye gayret ede Kendine bir divan yazdırarak çevresindeki ülkelere okutur. Lakin ileriki yıllarda bir güç zehri yaşayan Kadı Burhâneddin, tüm Anadolu'nun hakimiyetini almak ister ve Osmanlı İmparatorluğu ile arasında bir savaş çıkar. Kırkdilim Savaşı galip gelir ve Osmanlı'nın bazı kaleleri ve şehirleri Kadı Burhâneddin Ahmet'in egemenliğine girer.
Kadı Camii (Diyarbakır)

Kentin kuzeydoğusunda yer alan caminin inşa kitabesi bulunmamakta ancak yapının günümüzde mevcut olamayan vakfiyesinden 1533–1543 yılları arasında Kadı İsmail tarafından yaptırıldığı anlaşılmaktadır. Vakıflar Genel Müdürlüğü'nce 2005 yılında onarılmış fakat 2015-16 Sur çatışmalarında büyük hasar gördü ve daha sonradan onarımı yapıldı.Kesme bazalt taştan inşa edilen Kadı Camii, dıştan kuzey-güney yönünde uzanan düzgün olmayan dörtgen bir plana sahiptir. Doğudan basık kemerli bir kapıyla düzgün olmayan dörtgen planlı avluya girilmektedir. Avlunun güneyinde enine dikdörtgen planlı ve iki sahınlı harim, kuzeyinde büyükçe bir eyvan ve derslik ile kuzeybatı köşesinde ise bir kabir yer almaktadır. Üst örtüsü taş konsollarla taşınan düz damlıdır. Caminin kuzeyinde beyaz taştan inşa edilmiş abdesthane yer alır.
Kadı Fuat Efendi

Kadı Fuat Efendi (1890 - 1920), Tanbur virtüözü ve bestekâr. Refik Fersan ile birlikte Tanburi Cemil Bey'in en önde gelen iki öğrencisinden biridir. 1890'da İstanbul'da doğdu. Ortaöğreniminden sonra medresede okuyup ilmiye sınıfına ayrıldı. Şeyhülislamlıkta görev yaptığı için 'Kadı Fuat Efendi' olarak tanındı. Tanbur, klasik kemençe ve lavta çalmasını Cemil Bey'den öğrendi ve ona yakın bir virtüöziteye erişti. Cemil Bey'in oğlu Mesut Cemil birkaç kemençe dersi dışında sağlığında babasından ders almamıştı. Cemil Beyin ölümünden sonra Mesut'u yetiştiren ve babasının mızrabın kalın ucunu kullandığı tanbur tekniğini ona aktaran Fuat Efendi'dir. Yakalandığı verem hastalığından kurtulamayarak 1920 yılında öldü. Vasiyeti üzere Merkezefendi Mezarlığı'na, üstadı Cemil Bey'in kabrine defnedildi. Hicazkâr sirtosu meşhurdur.
Kadı Hamamı (Diyarbakır)

Kadı Hamamı, Diyarbakır'ın Sur ilçesinde yer alan tarihî bir hamamdır. Ayrıca İpariyye Hamamı ve Eşbek Hamamı olarak da bilinir.Hamamın yer aldığı vakfa ait olan Kadı Camii'nin 1543-44 yılında yapılması hamamında aynı dönemlerde yapıldığını düşündürmektedir. Tüm mekânları ile günümüze ulaşan hamam, herhangi bir işlev ile kullanılmamaktadır. Hamam, 2009- 2010 yılları arasında yapılan restorasyon ile kubbesi yenilenmiş, duvar yüzeyleri raspa edilmiş, derz dolguları yapılmış, döşeme düzgün bazalt taşı ile kaplanmış, özgün seki ve kurnalar kaldırılmıştır.Hamamın güneyinde yer alan basık kemerli bir kapı ile avluya, avludan soğukluğa ulaşılır. Kareye yakın plâna sahip olan soğukluğun ortasında dairesel bir havuz bulunmaktadır. Soğukluk kubbesi pandantifle geçilen sekizgen kasnak üzerine oturtulmuştur. Diyarbakır'daki diğer hamamlardan farklı olarak hamamda kâgir fener yer alır. Soğukluğun kuzeyinde iki bölümden oluşan ılıklığa geçilir ve her iki ılıklık kuzey ve batı yönlerindeki nişlerle genişletilmiştir. İkinci ılıklığın güney yönünde basık kemerli bir kapı ile sıcaklığa girilir.
Kadı Nezrülislam

Kadı Nezrülislam veya Kadı Nazrul İslam (Bengalce: কাজী নজরুল ইসলাম; d. 24 Mayıs 1899, Burdvan - ö. 27 Ağustos 1976, Dakka), Bengalli şair, yazar, müzisyen ve devrimci. Bangladeş'in ulusal şairidir.Yaygın olarak Nazrul adıyla bilinen şair; faşizme ve zulme karşı dini bağlılık ve manevi isyan temalı geniş bir şiir ve müzik külliyatı üretti. Nazrul'un politik ve sosyal adalet hareketi ona "Asi Şair" (Bengalce: বিদ্রোহী কবি; Bidrohi Kobi) unvanını kazandırdı. Onun kompozisyonları, Nazrul Sangeet'in (Nazrul Müziği) avant-garde türünü oluşturur. Aynı tür, Hindistan'da Nazrul Geeti (Nazrul Müziği) olarak bilinir. Bangladeş'te saygı görmesinin yanı sıra, Hindistan'da, özellikle Batı Bengal ve Tripura'daki Bengalce konuşulan eyaletlerde, aynı şekilde anılır ve saygı duyulur.
Kadı Nurullah Şuşteri

Kadı Nurullah Şuşteri, tam adıyla Seyyid Nurullah Hüseyini Şuşteri, şii fakih, hadis bilgini, şairidir.Hindistan'ın kādilkudâtıydı ve dört Sünni mezheplerine dayalı fetvalar verirdi, ancak sonunda ölüme mahkum oldu ve sarayın yakınları emriyle Cihangir Şah tarafından öldürüldü.İran'ın Huzistan eyaletinin Şuşter şehrinde hicri 965 yılında dünyaya geldi. Nesep olarak Zeynelâbidîn'e  ulaşmaktadır. Babası Seyyid Şerifeddin, zamanının en büyük bilginlerinden biriydi. İslami ilimlerinde birkaç eserleri var. Necmeddin Mehmud Hüseyini Mereşi Amoli, 8. yüzyılda Amol'dan Şuşter'e göç eden ve o topraklarda (Huzistan) Şiiliği yayan atalarından biridir.Nurullah öğrenimi başladı. Babasından birkaç fıkıh kitabı öğrendi. Hicri 979'da Meşhed'e gidip Allameh Mohakkık Mola Abdul Vahed Şuşteri'nin dersine katıldı. 993 yılında Hindistan'a gidip Agra şehrinde yerleşti. Hindistan o dönemde tarihinin en sessiz dönemlerinden birini yaşıyordu. O dönemin padişahı, Ekber Şah idi. Kadı Nurullah Şuşteri Agra'ye giderken, Ekber Şah sarayına, Fetihpur Sikri'ye, İranlı hekim ve şairi olan Ebulfetih Mesih el-Din Gilani'nin yanına gitti. Mesih el-Din, sarayın yakınlarıydı. O Şuşteri'yi Ekber Şah ile tanıştırdı. Nurullah Şuşteri, Ali hakkında yazdığı kitabı Şah'a bağışladı. Ekber Şah onunla ve kitabıyla çok ilgilenmeye başladı. 2 ay sonra, kadı Nurullah, Ekbe Şah ile beraber Lahor'a gitti. Orada Şah'ın emriyle kadılığa atandı.  Aynı zamanda eserlerini yazıyordu. Nurullah Şuşteri Hindistan'da Şii kültürünü yayan ilk kişi olduğu söyleniyor.Kadı Nurullah Şuşteri, hicri 18 Cemaziyelahir 1019, Ekber Şah'ın oğlu Cihangir Şah'ın hükümdarlığı sırasında onun emriyle kırbaçlanarak öldürüldü. Onun şehit edilmesi nedeni, İhkaku'l-Hak ve Mecalisu'l Müminin kitapları yazmaktı.Nurullah, Sultan Ekber vefat edene ve Cihangir Şah tahta çıkana kadar kadılığa meşguldu ve gizlice yazıyordu. Saray'ın alimler ve yakınları, Şahı Kadıya karşı kışkırtmaya çalıştı. Şah'a Kadı Nurullah Şii bir kadı olduğunu ve kendisini dört sünni mezhebe mecbur bulmadığını ve fetvası İmamiye şiasının fetvasına uygun olduğunu söylüyordu. Cihangir şah, açıklamalarının Nurullah'ın Şiiliğini kanıtlamak için mükemmel bir yargıç olduğunu düşünmedi ve dedi ki: bu tam bir neden değildir çünkü o, başından beri, içtihadının şartıyla kadılığı kabul etmiştir. Onlar başka bir hile yaptılar. Birini öğrenci olarak Kadı'ya gitmeye ve kendisini Şii tanıtmaya gönderdiler. Kadı'nın güvenini kazandıktan sonra, İhkaku'l-Hak'ta dahil olmak üzere yazılarını öğrendi ve Kadı'dan onları istedi. Kitabı alıp bir nüshasını alıp saraydaki alimlerine götürdü. Onlar da bu kitabı Cihangir Şah'a Kadı Nurullah'ın Şii belgesi olarak sundular ve padişaha Kadı kitabında öyle falan söylediğini ve haddi yapmaya hakkı olduğunu söylediler. Cihangir Şah onlara "haddi nedir?" diye sordu. Dediler ki: Kırbaçla vurmak… Şah görevi onlara bıraktı ve haddi hemen yerine getirdiler. Hicri 1019'da Kadı Nurullah, yaklaşık yetmiş yaşındayken kırbaç darbeleriyle öldürüldü. Kadı Nurullah'ın bedenine dikenli bir sopayla vurdular ve onun bedenin parçalandiğini söylenir. Hindistan'da Kadı Nurullah Şuşteri'ye  ″şehid-i salis″ (üçüncü şehit) lakabı verdiler.
Kadı Nu‘mân

Ebû Hanîfe Nu‘mân b. Muhammed b. Mansûr el-Kādî et-Temîmî el-Kayrevânî (Arabic: النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون التميمي, ölümü MS 974 CE/Hicri 363) Fâtımî Halifeliği'nin resmi tarihçisi ve İsmaili bir kadı.Kayrevan'da günümüz Tunus'unda doğan al-Nu'mân, sonradan İsmaililiğe geçti ve kariyerine ilk Fâtımî halifesi Abdullah el-Mehdî Billah altında İfrikiye'de başladı. Fâtımî devletinin en önde gelen hakimi (kadı) olmak üzere hızla yükseldi.
Kadı, Orhaneli

Kadı; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Kadıağılı, Uzunköprü

Köy, Edirne il merkezine 97 km, Uzunköprü ilçe merkezine 30 km uzaklıktadır. Köy, Uzunköprü'nün güneyinde ve Tekirdağ il sınırı yakınındadır.
Kadıcelal, Horasan

Mahalle, 1835 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum’da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Horasan Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur.Mahalle, Erzurum il merkezine 107 km, Horasan ilçe merkezine 28 km uzaklıktadır. Mahalle, Horasan'ın güneybatısında olup, / numaralı Erzurum-Ağrı (Köprüköy-Horasan) devlet/uluslararası yoluna, Akçatoprak, Ardı, Yüzören ve Çamurlu mahalleleri üzerinden  19.9 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Kadıdondurma, Meriç

Köyün eski adı 1877 yılı kayıtlarında Kadıköy olarak geçmektedir. Köy, 1928'dan beri bugünkü adını taşımaktadır. 1940 Meriç taşkını sonrası, 2 km.batısındaki Edeköy halkı Kadıköy'e taşındığı için halk arasında Edeköy olarak da geçer. Kadıköy isminde çok yerleşim olduğu ve bölgeye Osmanlı döneminde Dondurma Adası dendiği için Dondurma adı köyün ismine eklenmiştir. Köyü oluşturan eski Kadıköy de, eski Edeköy de Trakya'nın çok eski Türk yerleşimleridir. Bölge ile ilgili en eski belge olan 1455 tarihli Osmanlı kayıtlarında ikisi de yer alır.
Kadıini Mağarası

Mağara, Alanya’nın 15 kilometre kuzeydoğusunda Çatak mevkiindedir. Kent merkezindeki Damlataş Mağarası'ndan üç kat büyük sarkıt ve dikitleri vardır. 1957 yılında uzmanların mağarada yaptıkları araştırma sırasında insan iskeleti ve fosil kalıntıları bulunmuştur. Kalıntıların 20 bin yıl öncesine ait olduğu saptanmış ve Alanya’daki ilk yerleşimin burada olduğu belirlenmiştir.
Kadıkalesi

Kadıkalesi (Anaia), Aydın’ın Kuşadası ilçesinde bulunan bir orta çağ kalesidir.  Kuşadası merkezine 8 km uzaklıkta yer alan kale, Kuşadası Körfezi’nin güneyindeki orta çağ limanlarından biri olan Anaia’yı korumak için yapıldığı düşünülmektedir.2001 yılından itibaren Ege Üniversitesi ve Kuşadası Belediyesi işbirliği ile Kadıkalesi'nde kazılar devam etmektedir. Kazılar sonucu Bizans dönemine ait yeşil ve sarı renkli seramik parçaları ve çeşitli arkeolojik dönemlere ait seramik parçaları günışığına çıkarıldı. Dünyada sadece 3 tane olduğu bilinen Hititlerin Fırtına Tanrısı Teşup’un heykelinin dördüncüsü de bu kazılar sonucu bulunarak Aydın Arkeoloji Müzesi’nde korumaya alındı.
Kadıkalesi, Kuşadası

Kadıkalesi, Aydın ilinin Kuşadası ilçesine bağlı bir mahalledir. Kadıkalesi, tarihi bir mahalledir. Yaklaşık 16.000 yıl önce kurulan Anaia, bu mahallededir ve çok eskidir. Tarihi kalesi, evleri, ve vaftizhaneleri bulunan Anaia, bu mahallede olan en eski yerleşim yeridir.
Kadıkent, Hilvan

Kadıkent, Şanlıurfa'nın Hilvan ilçesine bağlı 400 civarında nüfusa sahip, Atatürk Baraj Gölü kıyısında küçük bir mahalledir.
Kadıköy (İstanbul metrosu)

Kadıköy Metro İstasyonu, İstanbul metrosu'nun M4 (Kadıköy - Sabiha Gökçen Havalimanı) Metro Hattı'nda yer alan ve 17 Ağustos 2012'de hizmete giren yer altı metro istasyonudur.Kadıköy'ün Caferağa Mahallesi'nde Rıhtım Caddesi üzerinde yer alan istasyonun 1 nolu İDO İskelesi, 2 nolu Moda, 3 nolu Bahariye Caddesi ve 4 nolu Haldun Taner Sahnesi olmak üzere toplam 4 adet girişi bulunmaktadır. 3 nolu giriş ise yaklaşık 30 m uzunluğundaki yaya altgeçidi ile doğu konkorsa; 4 nolu giriş ise yaklaşık 80 m uzunluğundaki yaya altgeçidi ile batı konkorsa bağlanmaktadır. İstasyonda 16 adet yürüyen merdiven ve 6 adet asansör bulunmaktadır.İstasyonun platform katı tünel; turnike katı, teknik katları, yaya altgeçitleri ve girişleri aç-kapa yöntemi ile inşa edilmiştir.30 Ağustos 2019 tarihinde başlayan ancak pandemi sebebiyle durdurulan ve 6 Mayıs 2022 tarihinde tekrar başlayan gece metrosu seferlerinde Cumartesi ve Pazar 00.30 - 05.30 saatleri arasında 30 dakikada bir gece metrosu seferleri düzenlenmektedir. Bu şekilde Cuma ile Pazar arasında 66 saatlik kesintisiz seferler düzenlenmektedir. Bu saatler arasında ücretlendirme çift bilet olarak tahsil edilmektedir. Bu işletmede istasyondaki 1 ve 3 nolu girişler açık, 2 ve 4 nolu girişler kapalıdır.
Kadıköy Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi

Aya Triada Kilisesi, Türkiye'nin İstanbul kentinin Kadıköy ilçesinde bulunan bir Rum Ortodoks kilisesi.1902 tarihlerinde Patrik III. İoakim ve Kadıköy Metropoliti Yermenos tarafından inşa ettirilen kilisenin bahçesinde Metropolit Yermanos gömülüdür. Yapının mimarları G. Zahariadis ve Belissarios Makropoulos'tur. Kilise neo-Bizans ve neo-Rönesans üsluplarında inşa edilmiştir.
Kadıköy Barajı

Kadıköy Barajı, Edirne'de, Derbent Deresi üzerinde, sulama, taşkın kontrolü, içme-kullanma ve sanayi suyu temini amacı ile 1967 - 1973 yılları arasında inşa edilmiş bir barajdır.Toprak gövde dolgu tipi olan barajın gövde hacmi 648.000 m³, akarsu yatağından yüksekliği 34,10 m, normal su kotunda göl hacmi 65,68 hm³, normal su kotunda göl alanı 6,20 km²'dir. 4.428 hektarlık bir alana sulama hizmeti vermekte, yılda 2 hm³ içme-kullanma suyu sağlamaktadır.
Kadıköy Boğa Heykeli

Boğa Heykeli, İstanbul'un Kadıköy ilçesinin Altıyol bölgesinde yer alan ve bir erkek sığırı tasvir eden bronz heykel.1864 yılında Fransız heykeltıraş Isidore Jules Bonheur tarafından oluşturulmuş eser sıklıkla Kadıköy'ün simgesi ve önemli bir buluşma noktası olarak nitelendirilmiştir.Heykel, 1864 yılında Fransız heykeltıraş Isidore Jules Bonheur tarafından alçı kalıptan maça hazırlanarak Thiebaut dökümhanesinde tunç döküm olarak üretilmiştir.  Heykelin İstanbul'a  nasıl geldiği kesin olarak bilinmez; farklı kaynaklarda farklı bilgiler verilmektedir.  Bir iddiaya göre eser 1865 yılında Paris'te sergilenmiş, 1867 yılında Avrupa seyahati esnasında Paris Evrensel Sergisi'ni ziyaret eden Osmanlı padişahı Abdülaziz'in ilgisini çekmişti. Abdülaziz, bu ziyareti sırasında at, geyik, aslan vb hayvan heykellerinin yanı sıra iki adet de boğa heykeli içeren 24 parçalık bir koleksiyon sipariş etmiştir. Bu koleksiyondaki heykeller önce Beylerbeyi Sarayı'nın, bir bölümü ise daha sonra Yıldız Şale Köşkü bahçesinde yer almışlardır. Bir başka iddiaya göre ise heykel ilk olarak Fransa'dan Alman İmparatorluğu tarafından savaş ganimeti olarak alınmış, daha sonra ise Alman-Osmanlı ittifakına atfen Enver Paşa'ya hediye edilmiş;  biri Yıldız Sarayı'na diğeri ise Beylerbeyi Sarayı'na yerleştirilmiş  iki heykelden birisidir. Ancak Kaiser II. Wilhelm'in ziyareti sırasında bu türlü bir hediye getirdiği kayıtlara bulunmadığı için bu iddia daha zayıf kabul edilir..1910'lu yıllarda Yıldız Şale Köşkünden alınan heykel önce Enver Paşa ile eşine ait Bilezikçi Çiftliği'ne nakledilmiştir. Enver Paşa'nın yurdu terk etmesinden sonra koleksiyondaki çeşitli hayvan heykelleri Ahmed Muhtar Paşa tarafından çiftlik ile beraber satın alınmıştır. Ahmet Muhtar Paşa aldığı heykellerin kimisini Feneryolu'ndaki köşküne, kimisiniıModa'daki Dimitri Veldemi Köşkü bahçesine yerleştirmiştir.  Boğa heykelinin Bilezikçi Çiftliği'nden sonraki durakları tam bilinmez.Heykel, 1940'lı yıllarda Kadıköy ilçesi merkezinde yer alan Eski İskele'nin karşısındaki Kaymakamlık Binası ile Sokoni Vakum Oyl Benzin İstasyonu arasındaki noktasına konulmuştur. 1949 yılında ise Spor ve Sergi Sarayı önüne yerleştirilen heykel, 1969 yılı sonrasında tekrar Kadıköy Kaymakamlık Binası yanındaki önceki yerine taşınmış ve 1980'li yıllarda kopyası çıkarılmak üzere kalıbı alınmıştır. Böylece heykelin bir eşi de Eskişehir Anadolu Üniversitesi'nde bulunmaktadır. 1987 yılında ise boğa heykeli Kadıköy Kaymakamlığı önünden Altıyol'a  taşınmıştır.2013 yılında Kadıköy Belediye Başkanı Selami Öztürk, Kadıköy Boğa Heykeli'nin eşi olan Beylerbeyi Sarayı "Böğüren Boğa" Heykeli'nin Altıyol'a getirilmesi ve Kadıköy'deki muadili ile beraber sergilenmesi gerektiğini bildirmiştir.Bonheur aynı heykelden birden fazla üretmiş olup, bu heykelin İngiltere'de, Belçika'nın Anderlecht şehrinde, İspanya'nın El Puerto de Santa Maria şehrinde ve ABD'nin Rhode Island eyaletinde birer eşi mevcuttur. Sanatçı, söz konusu heykelin biblo büyüklüğünde kopyalarını da üretmiş ve satmıştır.
Kadıköy Ermeni Mezarlığı

Kadıköy Ermeni Mezarlığı (), Türkiye'nin İstanbul kentine bağlı Kadıköy ilçesinde bulunan Ermeni mezarlığı, halk arasında Uzunçayır Hasanpaşa Ermeni kabristanı olarak da bilinir. Uzunçayır'daki diğer gayrimüslim kabristanları olan, Kadıköy Latin Katolik Mezarlığı ve Kadıköy Rum Ortodoks Mezarlığı arasında bulunur.Ermeniler Kadıköy’de iki mezarlığa sahip olmuşlardır. Kadıköy merkezde bulunan eski mezarlık, kapısının üzerindeki yazıya göre  1740 yılında kurulmuştur. 1864 yılında kolera salgının ardından şehir içinde ölü defni yasaklandığından, 1890’lı yıllarda bu mezarlık istimlak edilerek onun yerine mezarlık alanı olarak Uzunçayır’da geniş bir arazi tahsis edilir ve Altıyol'daki eski mezarlar bu yeni araziye nakledilir. Burasının genişliği 7.000m²’dir ve bugün hala gömüye açıktır.
Kadıköy Fransız Katolik Kilisesi

Kadıköy Fransız Kilisesi ya da Notre-Dame de L’Assomption Kilisesi, Türkiye'nin İstanbul kentinin Kadıköy ilçesinde bulunan Neoklasik bir Katolik kilisesidir. 1865 yılında tamamlanan binanın mimarı Giovanni Battista Barborini'dir . Kilisedeki ibadet dili Fransızca ve Türkçedir .
Kadıköy Haldun Taner Sahnesi

Haldun Taner Sahnesi, İstanbul'un Kadıköy Meydanı'nda tiyatro sahnesidir. İstanbul Büyükşehir Belediyesi mülkiyetinde olan bina İstanbul Şehir Tiyatroları tarafından işletilmektedir. 2021 yılında başlayan restorasyon çalışması kapsamında kullanıma kapalıdır. Adını öykü, tiyatro, kabare yazarı ve gazeteci olan Haldun Taner'den almıştır.Haldun Taner Sahnesi, 1925-1927 yılları arasında Fransa'dan borç alınarak İtalyan mimar U.Ferrari tarafından inşa edilmiştir. Tiyatro sahnesi olarak değil, meyve ve sebzelerin depolanıp satıldığı hal binası olarak inşa edilir. Hal binası, aynı zamanda İstanbul’un ilk modern hali, Kadıköy Meydanı'nı simgeleyen Birinci Ulusal Mimarlık Akımı'na ait üç yapıdan biridir. Ancak yapıldıktan sonraki 10 yıl boyunca, pazarcılar hal binasına kiracı olmak istemeyince bina boş kalır.1937'de Kadıköy Belediyesi İmar Bürosu Müdür Yardımcısı Sabri Oran; "Boş olduğu, bir işe yaramadığı ve Kadıköy’ün kimliğine uymadığı" gerekçesiyle hal binasının yıkılmasını teklif eder. Kadıköy Meydanı'nı simgeleyen üç neo-klasik yapıdan biri olan bina, 10 yıl içinde yıkımın eşiğine gelir. Bina ancak 1940'lı yıllarda, hal binası olarak kullanılmaya başlanır.1984 yılında ise kültür merkezine dönüştürülmek için sıkı bir restorasyondan geçer; restorasyon sırasında özgünlüğünü kaybeder. 1986'da İstanbul Üniversitesi'ne tahsis edilir. Üniversite, binayı Devlet Konservatuvarı olarak kullanmaya başlar. 1989'da ise alt katı, İstanbul Şehir Tiyatroları'na bağlı tiyatro sahnesi olarak kullanılmaya başlanır.İstanbul 2010 Avrupa Kültür Başkenti etkinlikleri için İstanbul Büyükşehir Belediyesi tarafından 2008'de Şehir Tiyatroları'nın ihtiyacına göre yeniden projelendirilen ve  İstanbul Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Bölge Kurulu'ndan onayı alınan, maliyetleri de İstanbul 2010 Avrupa Kültür Başkenti Ajansı tarafından karşılanacağı açıklanan tiyatro binasında 2021 yılına  kadar yalnızca küçük onarımlar yapılmıştır. 13 Mart 2021 tarihinde ise binanın restorasyon çalışmaları İstanbul Büyükşehir Belediyesi tarafından başlatılmış olup 620 gün sürmesi planlanmaktadır.
Kadıköy Halk Eğitim Merkezi Deneme Sahnesi

Kadıköy Halk Eğitim Merkezinde 1970 yılında etkinliklerine başlayan Deneme Sahnesi oyuncuları, Ankara Deneme Sahnesi'nden sonra Türkiye'nin en uzun soluklu amatör tiyatro topluluğu olma özelliğini taşımaktadır.Deneme Sahnesi; kuramsal ve uygulamalı dersler, seminer, atölye ve oyun çalışmaları ile bütünlenen iki yıllık tiyatro eğitimi vermekte ve oyunlar sahnelemektedir. Verilen bu eğitimlerle öğrencilerinin tiyatro bilgisini-sevgisini arttırmayı ve bilinçli tiyatro seyircileri olmalarını hedeflemektedir. Deneme Sahnesi halk eğitim amaçlı bir kurumdur ve mesleki anlamda profesyonel oyuncular yetiştirmemektedir.Her yeni eğitim yılında Deneme Sahnesi oyunlarından ayrı olarak birinci ve ikinci sınıfların oyunları Kadıköy Halk Eğitim Merkezi sahnesinde ücretsiz olarak sergilenir ve öğrencilerin uygulama yaparak sahne deneyimi kazanması sağlanır.Birinci sınıftayken yarıyıl ve yıl sonu kuramsal ve uygulama sınavlarını başarıyla geçen ve devamsızlık sorunu olmayan öğrenciler ikinci sınıfa geçebilmektedir. İki yıllık tiyatro eğitimini başarıyla tamamlayanlara T.C. Milli Eğitim Bakanlığı tarafından Tekamül Tiyatro Diploması verilmektedir.
Kadıköy Latin Katolik Mezarlığı

Kadıköy Latin Katolik Mezarlığı (), Türkiye'nin İstanbul kentine bağlı Kadıköy ilçesinde bulunan Hristiyan Katolik mezhebine ait bir mezarlıktır. 1850’li yıllarda Kadıköy’de yaşayan Frenk kökenlilere, Sakız Adası'ndan gelen Katolik Rumlar da eklenince Kadıköy'deki Katolik nüfus çoğalmıştır. Eskiden definlerini bugün Moda, Cem Sokak üzerinde bulunan L’Assomption Katolik kilisesi bahçesine yapan Kadıköy Katolik cemaati, 1864 yılında kolera salgınları neticesinde şehir içi hazirelere ölü defnedilmesinin yasaklanması üzerine, diğer gayrimüslim cemaatler ile beraber Hasanpaşa, Uzunçayır'da tahsis edilen mezarlık arazisini kullanmaya başlarlar.Mezarlıkta sivil Katolik definlerin yanı sıra, L’Assomption manastırı bünyesinde görev yapan rahibelerin mezarları da bulunmaktadır.
Kadıköy Meydanı

Kadıköy Meydanı, İskele Meydanı veya Rıhtım Meydanı, İstanbul'un Kadıköy ilçesinde yer alan bir meydandır.Meydanın sınırları kesin olmamakla birlikte, kabaca Haydarpaşa Garı ile Kadıköy Metro İstasyonu arasındaki kısım meydan olarak kabul edilir. Meydanda Anadolu Yakası'nın Şile dışındaki her yerine giden otobüslerin kalktığı Kadıköy Peronları bulunur. Meydandaki demiryolu ulaşımı M4 (Kadıköy - Tavşantepe) Metro Hattı'nın dışında T3 (Kadıköy - Moda) Nostaljik Ring Tramvay Hattı'dır. Bunun yanında Kadıköy İskelesi de bu meydanda yer alır. İstanbul Büyükşehir Belediyesi'nin Şehir Tiyatroları tarafından işletilen Haldun Taner Sahnesi ve İstanbul Üniversitesi'nin konservatuvarı da bu meydandadır.