barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Haçatur Abovyan

Haçatur Abovyan (Ermenice: Խաչատուր Աբովյան; d. 15 Ekim 1809 - kayboluşu: 14 Nisan 1848), Ermeni yazar ve 19. yüzyılın başlarında ulusal halk figürü. 1848'de gizemli bir şekilde kayboldu ve sonunda ölü olduğu tahmin edildi. O bir eğitimci, şair ve modernleşmenin savunucusudur. Modern Ermeni edebiyatının babası olarak nitelendirilen sanatçı, "Ermenistan'ın Yaraları" adlı eseriyle hatırlanıyor. 1841'de yazılmış ve 1858'de ölümünden sonra yayınlanan bu kitap, modern Ermeni dilinde, Klasik Ermenice yerine Erivan lehçesine dayanan bir Doğu Ermenicesi dili kullanılarak yayınlanan ilk romandır.Abovyan zamanından çok ilerideydi ve eserlerinin neredeyse hiçbiri ömrü boyunca yayınlanmamıştı. Ancak Abovyan, Ermenistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra hak ettiği tanınma ve yeteneği kabul gördü. Abovyan, sadece Ermeni edebiyatında değil, aynı zamanda Ermeni tarihinin en önde gelen figürlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Abovyan'ın Batı Ermeni edebiyatı üzerine etkisi, özellikle geliştirdiği yıllarda Doğu Ermenistan kadar güçlü değildi.
Haçatur Avetisyan

Khaçadur Avedisyan (1926, Gümrü – 1996), Ermeni besteci. Çeşitli halk müziği enstrümanları için eserler bestelemiş, ayrıca pek çok şarkı, oratoryo, bale, film ve dans müziklerine de imza atmıştır. 1958 yılında Ulusal Dans Topluluğu ve daha sonra Tatul Altunyan Şarkı ve Dans Topluluğu’nun sanat direktörlüğünü üstlenen Avedisyan, 1978'de Komitas Ulusal Konservatuvarı’nda Halk Müziği Bölümü’nü kurmuştur.
Haçek

Haçek, karon veya ters şapka işareti (ˇ), Latin alfabesi kullanan bazı dillerde bulunan bir ayırıcı imdir. Üzerine eklendiği harfin okunuşunu değiştirmek amacıyla kullanılır.Č: Latin alfabesi kullanan Baltık-Slav dillerinde (Lehçe hariç) kullanılan bu harf Kiril alfabesindeki Ч ve Türkçedeki Ç harflerine karşılık gelmektedir. Ötümsüz artdişyuvasıl patlamalı sürtünmeli () veya ona benzeyen ötümsüz üstdamaksıl patlamalı sürtünmeli () ünsüzlerden birini ifade etmekte kullanılır.Ň: Çek, Slovak ve Türkmen alfabelerinde kullanılır. Çekçe ve Slovakçada damaksıl genizsil ünsüzü (), Türkmencede artdamaksıl genizsil ünsüzü () ifade eder.Š: Latin alfabesi kullanan Baltık-Slav dillerinde (Lehçe hariç), Estoncada ve Fincede kullanılır. Kiril alfabesindeki Ш ve Türkçedeki Ş harflerine karşılık gelir. Ötümsüz artdişyuvasıl sürtünmeli () veya ona benzeyen ötümsüz üstdamaksıl sürtünmeli () ünsüzlerden birini ifade etmekte kullanılır.Ť: Çekçe, Slovakça ve Lazcada kullanılır. Çekçe ve Slovakçada ötümsüz damaksıl patlamalı ünsüzü (), Lazcada dişyuvasıl dışgırtlaksıl patlamalı ünsüzü () ifade eder.Ž: Latin alfabesi kullanan Baltık-Slav dillerinde (Lehçe hariç), Estoncada, Fincede, Lazca ve Türkmencede kullanılır. Lazca dışındaki dillerde Kiril alfabesindeki Ж ve Türkçedeki J harflerine karşılık gelir. Bu dillerde ötümlü artdişyuvasıl sürtünmeli () veya ona benzeyen ötümlü üstdamaksıl sürtünmeli () ünsüzlerden birini ifade etmekte kullanılır. Lazcada ötümlü dişyuvasıl patlamalı sürtünmeli ünsüzü () ifade eder.Ǎ: Bulgarcanın romanizasyonunda Ъ harfinin karşılığı olarak, orta arka düz ünlüyü () ifade etmekte kullanılır.Kuhn, Markus (7 May 2001). "Apostrophe and acute accent confusion". Computer Laboratory, University of Cambridge. Retrieved 4 June 2012.
Haçik Çolakyan

Haçik Çolakyan veya fotoğraflarda kullandığı şekliyle Hatchik Tcholakian, Osmanlı Ermenisi fotoğrafçı ve kartpostal editörü. Cumhuriyet öncesi dönemde Trabzon'da fotoğrafçılık faaliyetleri yürütmüş başlıca isimlerden biridir. 1880'li yıllardan 1920'ye kadar Çolakyan Stüdyoları'nı işlettiği düşünülmektedir. Souvenir de Trebizonde başlığı altında Güzelsaray, Maşatlık ve Çömlekçi'nin yer aldığı 3 kartpostal yayımlamıştır. Çolakyan'ın adı, Engin Çizgen'in Map of Empire and List of Photographers kitabında geçmektedir.
Haçiko

Haçiko (Japonca:忠犬ハチ公 romanize:Hachikō,10 Kasım 1923 - 8 Mart 1935), Akita iline bağlı Ōdate'de doğan, ölünceye kadar sadakatle bağlı olduğu sahibini her gün işe giderken bindiği metro istasyonu olan Shibuya Metro İstasyonu'nun kapısında bekleyen Akita cinsi köpek.1924 yılında Tokyo Üniversitesi Ziraat Fakültesi'nde görev yapan Japon profesör Dr. Hidesaburo Ueno, küçük bir köpek yavrusu buldu. Profesör Ueno, köpeğe Japoncada "sekizinci" anlamına gelen Haçiko adını verdi. Safkan akita cinsi beyaz bir erkek olan Haçiko, her sabah üniversiteye gitmek için evden metroya kadar yürüyen sahibine eşlik etti. Metronun dış kapısına kadar getirdiği sahibini uğurladıktan sonra da eve döndü. Çok geçmeden, bir akşam üniversite dönüşünde metronun çıkışında profesör Haçiko'yu kendisini beklerken gördü ve çok şaşırdı. Bu akıllı köpek, sahibinin eve dönüş saatlerini hesaplayarak ve aynı yolu kullanacağını düşünerek metronun önüne gitmişti.Ondan sonraki bir yıl boyunca, Haçiko her sabah sahibini metroya kadar götürdü, her akşam iş çıkışında da metronun önünde karşıladı. Hiç saatini şaşırmadı.Ama bir akşam metrodan çıkmadı profesör. Haçiko gözleri metronun kapısında gece boyunca bekledi. Bir sonraki akşam yine yoktu profesör. Üçüncü akşam metrodan yine çıkmadı. Üniversite'de kalp krizi geçirip ölmüştü profesör.Haçiko her akşam ''sahibim metrodan gelecek'' diye inatla bekledi. Haftalar, aylar boyunca her akşam Tokyo metrosunun Shibuya İstasyonu'nun kapısına gitti. Haçiko tam 9 yıl boyunca sahibinin gelmesini bekledi. 8 Mart 1935'te, 11 yaşındayken metronun kapısında hayata gözlerini yumdu.Bugün Tokyo'ya gidenlerin Shibuya İstasyonu’nun kapısında karşılaştığı köpek heykeli Haçiko'dur. Japonlar, sadakat ve insan-hayvan ilişkisinin sembolü olarak ölümünden hemen sonra 9 yıl boyunca sahibini beklediği yere Haçiko'nun heykelini diktiler.II. Dünya Savaşı'ndan sonra da unutmadılar ve savaş sırasında tahrip olan heykelin yerine 1948'de yenisini diktiler. Çok sevdiği sahibiyle Haçiko’nun mezarı yan yanadır. Bugün Shibuya İstasyonu'nun o kapısı Haçiko çıkışı olarak biliniyor ve Tokyo'nun en önemli buluşma merkezlerinden biridir. Her yıl Haçiko'nun ölüm yıldönümü olan 8 Mart gününde birçok hayvansever heykelin önünde buluşurlar.Haçiko'nun hikâyesi 1987 yılında bir Japon filmine de konu oldu. Türkiye'de de Japon Filmleri Festivali'nde gösterildi. 70 yıl önce yaşamış bu köpeğin hikâyesinin Hollywood versiyonu da çekildi ve Haçiko'nun sahibi Profesör Ueno’yu Richard Gere canlandırdı.Haçiko ile benzer biçimde simgeleşen bir diğer örnek de Greyfriars Bobby adındaki İskoçya'da yaşamış bir köpektir.
Haçiko: Bir Köpeğin Hikayesi

Haçiko: Bir Köpeğin Hikayesi (Japonca: ハチ公物語, Hepburn: Hachikō monogatari) Seijirō Kōyama tarafından yönetilen ve Tatsuya Nakadai, Kaoru Yachigusa, Mako Ishino ve Masumi Harukawa'nın oynadığı 1987 Japon drama filmidir. Film, sahibi Profesör Hidesaburō Ueno'nun Ueno'nun ölümünün ardından dokuz yıl boyunca işten dönmesini beklemeye devam eden sadık bir Akita köpeği olan Hachikō'nin gerçek hikayesini anlatıyor. Yayınlandığı yıl gişede en iyi Japon filmi oldu.Haçiko: Bir Köpeğin Hikayesi, 1987'de Japon pazarında bir numaralı Japon filmiydi ve dağıtım gelirinde 2 milyar ¥ kazandı.Başrollerini Richard Gere, Joan Allen ve Sarah Roemer'ın paylaştığı Hachi: A Dog's Tale adlı hikayenin Amerikan yapımı bir versiyonu 2009'da yayınlandı.
Haçka SK

Trabzon Kanuni FK, Trabzon'un Akçaabat ilçesinin bir futbol kulübü. Daha önce Yalıspor ve Trabzon Akçaabat FK isimleriyle de mücadele etmiştir.Mavi-beyaz renklere sahip kulüp, 1980'de Trabzon'un merkez ilçesinin Yalı mahallesinde kuruldu. 1987-1988 sezonunda 3. Lig'e yükselen kulüp, tarihinde ilk kez profesyonel liglerde mücadele etmeye başladı. 1996-1997 sezonu sonunda 3. Lig 2. Grup'ta, 16. sırada yer alarak amatör kümeye düştü.2008-09 sezonunda Trabzon Süper Amatör Küme'de mücadele eden Trabzon Yalıspor, ligi şampiyon olarak tamamladı ve 3. Lig'e yükselme maçları oynamaya hak kazandı. Yarı finalde Rize ekiplerinden Rize İyiderespor'u 2-0 yendi ve finale yükseldi. Trabzon Yalıspor, 29 Mayıs 2009'da Kartal Stadı'nda Samsun'un Çarşambaspor ekibiyle oynanan final maçını 1-0 kazanarak, 1996-97 sezonunda düştüğü 3. Lig'e tekrar yükseldi. Kulüp hâlen 3. Lig'de mücadele etmektedir. 2012-2013 sezonu itibarıyla adı Trabzon Kanuni Futbol Kulübü olarak değiştirilmiştir. 2014-15 sezonu öncesinde kulüp ismini Sebat Proje Trabzon Akçaabat Spor Kulübü olarak değiştirilmiştir.Sebat Proje Trabzon Akçaabat FK Yönetim Kurulu; 2014-2015 Sezonunda mücadele ettiği Spor Toto 3. Lig 1. Grup'ta, ligin 2. yarısında maçlara çıkmayarak, ligden çekilme kararı aldı. Kulüp, 2015-2016 sezonu öncesi yaptığı kongre ile ismini tekrar Trabzon Kanuni Futbol Kulübü olarak değiştirdi. Aynı sezon Trabzon ilinin 3. Lig'den küme düşen takımı olduğu için lige +1 kontenjan fazlasıyla başlaması üzerine, Bölgesel Amatör Lig 3. Grup'ta sezonu 6. sırada bitimesine karşın, ligi diğer 3 Trabzon temsilcisinin arkasında tamamlayarak Trabzon 1. Amatör Ligi'ne düştü.
Haçkar

Haçkar veya K(h)açkar (Ermenice: Խաչքար, yani "haç-taşı") genellikle Ermenistan'da bulunan, Ermeni kültüründe önemli bir yere sahip işlenmiş anıtsal taşlardır.Haçkarlarda rastlanan en yaygın özellik, altında gül benzeri bir motif veya güneş diski bulunan, çapraz işarettir ki bazen haç işaretine de rastlanabilir. Eserin geri kalanı genellikle yaprak, üzüm veya soyut düğüm motifleriyle süslenir. Zaman zaman tepe kısmında İncil'den veya Hristiyan Azizlerinden çeşitli karakterler barındıran kornişler de görülebilir.Haçkarların dikilmesindeki en yaygın sebep adayıştı: yaşayan veya ölmüş bir kişinin ruhunun kurtuluşuna adanmış, atfedilmişlerdir. Bunun dışında farklı sebeplerle dikildikleri de olmuştur; askerî bir zaferin, yeni bir kilisenin inşasının anısına veya doğal felaketlerden korunma adına.Haçkarlara en çok rastlanılan yerler mezarlıklardır. Bununla birlikte haçkarlar mezar taşı olarak görülmemelidirler; zira Ermeni mezar taşlarının birçok farklı çeşidi, biçimi, tipi olabilir - haçkarlar bu tiplerden sadece birisidirler.
Haçlı Gölü

Haçlı Gölü, Kazan gölü ya da Bulanık Gölü, Muş'un Bulanık ilçesinin güneyinde bulunan volkanik set gölüdür.Göl "Haçlı" ismini güneyindeki Haçlı (Gölyanı) köyünden; "Bulanık" ismini ise suyunun bulanık olmasından dolayı almıştır. Göl kuzeyindeki Kızkopan volkanının yükselmesi ile oluşmuştur. Rakımı 1583 m, havzası 200 km2, yüzölçümü 27 km2 kadardır. Gölde derinlik 7 metreyi aşmaz. Haçlı Gölü, güneybatıdan akan Şeyhtokum Deresi ile birkaç kaynaktan beslenir. Gölün su düzeyi bütün yıl boyunca hemen hemen aynı kalır. Kışın donan göl sathında yürünebilmektedir. Gölde alabalık ve aynalı sazan bulunmaktadır.İlkbahar başlarında eriyen karlar gölün suyunu kabartır. Göl gideğeni olan Körsu Çayı da taşar, bir miktar tarlayı su basar. Körsu Çayı Murat Nehri'ne döküldüğünden, göl Fırat Nehri havzasında bulunur. Göl çıkışı yapılan set ile kontrol edilmektedir. Göl tatlı sulu olmasına rağmen çevresinde fazla sazlık gelişmemiştir. Göl çevresi mera ve tarım arazisi olarak kullanılır. Göl yüksekte yer aldığından doğusundaki alçak ovaların yer altı sularını besler. Bulanık sınırları içerisinde bulunan ve Haçlı Gölü olarak da bulunan durgun akarlı göl. Bilican Dağı'nın eteklerinde, volkanik harekelerin etkileşimiyle oluşan gölde, Sazan balığı yaygın olarak yetişmektedir.
Haçlı Yuhanna

Haçlı Yuhanna (Asıl adı: Juan de Yepes Álvarez) (24 Haziran 1542, İspanya - 14 Aralık 1591, Úbeda, İspanya), İspanyol Karmelit rahibi, mistik. Reformcu veya Yalınayak Karmelit Manastır Düzen'nin kurulmasına yardım etmiştir. 1675’te kutsanmış, 1726’da Katolik Kilisesi tarafından aziz ilan edilmiştir, 1926’da Kilise doktoru sayılmıştır. Yortusu 14 Aralık’tadır.Fakir bir ailede doğmuş, yoksullara eğitim veren bir kurumda okumuştur. 17 yaşında İspanya’daki Medina’da bir hastanede çalışmaya başlamıştır. 21 yaşında Karmelit tarikatına katılmıştır. 1567’de rahip olarak atanmasından sonra Karmelitlerin reformcusu Avilalı Teresa ile tanışmıştır, Theresa ondan tarikatin erkekler bölümünün başına geçmesini istemiştir. Yuhanna kabul etmiş ve Yalınayak Karmelitlerin Erkekler bölümünün başına geçmiştir. Reform başarılı oldukça, karşıtlarının etkisi kardeşi tarafından bir yıl tutsak edilmesine kadar varmıştır.Yuhanna özellikle yazdıkları ile bilinmektedir. Hem şiirleri hem de ruhun gelişmesi üzerine çalışmaları Hristiyan mistisizminin zirvesi (Tanrı'yla nasıl bütünleşmek) ve İspanyol edebiyatının en iyi örneklerinden sayılmaktadır.Ruhsal Methiye, bir gelin hakkındaki bir şiirdir, gelin ruhu temsil etmektedir ve İsa Mesih’i temsil eden damadı aramaktadır ve kaybetmiş olduğundan ötürü endişelidir. Her ikisi de yeniden kavuşmaları sayesinde neşe duyarlar. Bu eseri Ezgiler Ezgisi kitabının bir İspanyol serbest yazım versiyonu olarak da görülebilir.Kara Gece, ruhun bedenden ayrılıp Tanrı ile bir olma yolculuğunu aktarmaktadır. Bu ‘karanlık’ta olur, dünyadan kopuşta yaşanan zorluklar ve sıkıntılardan Yaratıcı ile bir olmaya varan ‘ışık’tır. Bu karanlıkta geçen çeşitli adımlar vardır, bu adımlar Stanza adı verilen mısralar içinde anlatılır. Şiirin ana teması ruhsal olgunluğun sağlanması ve Tanrı ile birlikteliğin sağlanması için, çile çekmeyi kabul etmemiz gerektiğidir.Karmel Dağı’nın Yükselişi, Tanrı ile mükemmel birlikteliğin arayışında olan ruhun keşişlik gayretinin ve bu yolda başına gelen mistik olayların sistematik bir incelemesidir. Kara Gece’nin bir yorumlaması gibi başlasa da, şiirin ilk iki mısrasından sonra hızla mistik deneyimin doğası üzerine ilmi bir esere dönüşür.
Haçlı devletleri

Haçlı devletleri, 12. ve 13. yüzyıllarda Orta Doğu ve Anadolu'da Haçlılar tarafından kurulmuş devletlerdir.Urfa Kontluğu, Orta Doğu'da kurulan ilk haçlı devleti olan bu kontluk 1098 yılında kuruldu ve 1144 yılına kadar ayakta kaldı.9 Mart 1098’de Haçlılar, Urfa'yı Türkler'den aldılar. I.Baudouin (1098 - 1100), buraya "kont" unvanıyla hükümdar oldu. İki hânedandan dört hükümdar geçti. Bunlardan II. Baudouin (1100-1118), 5 yıl Türkler’in elinde esir olarak yaşadı.Antakya Prensliği, 1098'den 1268’e kadar 170 yıl sürdü. 3 Haziran 1098'de Antakya’yı Türkler’den alan Haçlılar’dan 1. Bohemond (1098 - 1111) ilk prens oldu. 1100 Temmuzunda Dânişmendliler'e esir düştü ve 3 yıl esir kaldı. Yerine yeğeni geçti. Üç hanedan tarafından idare edilen bu devlet 1176’ya kadar Bizans'a tâbi idi.Trablus Kontluğu, 1104 yılında kuruldu. Trablusşam 1109 yılında Müslümanların eline geçmişse de kontluk 1291 yılına kadar ayakta kaldı.Kudüs Krallığı, 1099 yılında kuruldu; 1291 yılında Akka'nın düşmesiyle sona erdi. Memlûk Türkleri tarafından ortadan kaldırıldı. Bu müddet içinde çeşitli hanedanlardan 21 Kudüs kralı saltanat sürdü. En ünlüleri, ilki ve ikincili olan Birinci Haçlı Seferi’nin meşhur simaları Godfrey de Bouillon (1099- 1100) ile ağabeyi I.Baudouin (1000- 1118) dir. I. Baudouin, 28 Haziran 1113’te Türkler tarafından esir alınmıştır.  Kudüs Krallığı'nın 4 lordluğu mevcuttu:Kıbrıs Krallığı:Üçüncü Haçlı seferi sırasında Haçlılar Kıbrıs Krallığı'nı kurdular.1192’den 1489'a kadar 297 yıl sürdü. 30 Mayıs 1191'de Arslan Yürekli Rıchard, adayı Bizanslılar’dan almıştı. İlk Kibris kralı Fransız Lusignan hanedanından I. Guy (1192- 1194) oldu. Bu krallık 1426’dan başlayarak Mısır Memlûk Türk imparatorluğunun yüksek hâkimiyetini tanıdı. 18 kralın hükümdarlığından sonra Venedikliler adaya el koydu. Daha sonra da Tapınak Şövalyeleri'ne verildi.Dördüncü Haçlı seferi sonrası, Bizans İmparatorluğu toprakları birçok devlete bölünerek "Frankokrasi" () ismi verilen dönem başladı:Selanik ve Latin İmparatorluğu 1261 yılında Bizanslılar tarafından geri alındı. Ancak Atina ve Mora 15. yüzyıla kadar Haçlıların elinde kaldı. Sonra Osmanlıların eline geçti.St. Jean Hastabakıcı Şövalyeleri 1310 yılında Rodos'a yerleştiler ama 1522 yılında Osmanlılar tarafında Malta'ya sürüldüler.Meis adası 1309 yılında Kudüslü St. Jean Hastabakıcı Şövalyeleri'nin eline geçti. Osmanlılar 1440-1450 yılları arasında Meis adasını ellerinde bulundurdular. Sonra Napoli Krallığı ve Venedik Cumhuriyeti 'nin eline geçti. 1686 yılında ada tekrar Osmanlı yönetimine girdi.Anadolu'da İzmir (1344-1402), Antalya (1361-1373) ve Bodrum (1412-14..) geçici olarak St. Jean Şövalyelerinin elinde kaldı. Ege Adalarından Korint (1397-1404), Salona (Amfissa; 1407-1410), İkarya (1424-1521) ve İstanköy (1215-1522) de St. Jean Şövalyeleri'nin elinde bulundu.
Haçlı seferleri kronolojisi

1096 - Anadolu Selçuklu hükümdarı Kılıç Arslan, Keşiş Pierre yönetimindeki ilk istila ordusunu Yalova yakınlarında imha etti.1097 - Birinci büyük Frenk seferi. İznik'i haçlılara bırakmak zorunda kalan Kılıç Arslan, 600 bin kişilik haçlı ordusuna Eskişehir'de yenilir. Bu kalabalıkla baş edemiyeceğini anlayan Kılıç Arslan yıpratma savaşı başlatır.1098 - Frenkler önce Urfa'yı, sonra Antakya'yı alırlar ve yardıma gelen Musul atabeyi Kerboğa komutasındaki İslam ordusunu mağlup ederler. Maara'da yamyamlık vakaları görülür.1099 - Kudüs düşer, 70 bin kişilik şehir halkının tamamı kılıçtan geçirilir. Böylece Kudüs sadece katolik ahaliye sahip olur. Kudüs'ü kurtarmaya gelen Mısır ordusu yenilir.1100 - Urfa kontu Boudouin, Beyrut yakınında kurulan suikastten kurtulur ve kendisini Kudüs kralı ilan eder.1111 - Halep kadısı İbn-ül Haşeb, Bağdat'ta halifeyi Frenk işgaline karşı eyleme zorlamak için ayaklanma düzenler.1146 - İmameddin Zengi Frenk bir köle tarafından öldürülür. Oğlu Nureddin Halep'te onun yerine geçer.1148 - Alman imparatoru Kondrad ile Fransa kralı VII.Louis'in komutasındaki yeni bir Frenk seferi Şam'da dağılır.1163 - 1169 - Mısır için mücadele. Sonunda yarışı Nureddin'in komutanı Şirkuh kazanır, vezir ilan edilir, fakat 2 ay sonra ölür. Yerine yeğeni Selahaddin geçer.1171 - Selahaddin, Fatimi Halifeliğinin sona erdiğini bildirir. Tek başına Mısır'ın halifesi olunca Nureddin ile ihtilafa düşer.1187 - Zaferler. Selahaddin Taberiye Gölü yakınındaki Hıttin'de Frenk ordularını ezer. Kudüs'ü ve birçok Frenk şehrini fetheder. Bir süre sonra işgalcilerin elinde sadece Sur, Trablusşam ve Antakya kalır.1190 - 1192 - Selahaddin Akka'da yenilir. İngiltere kralı Aslan Yürekli Richard'ın müdahalesi sayesinde Frenkler birçok şehri sultandan geri alır, ama Kudüs'ü alamazlar.1193 - Selahaddin 55 yaşında Şam'da vefat eder. Birkaç yıl süren taht kavgasından sonra yönetimi kardeşi El-Adil alır.1204 - IV. Haçlı Seferi. Frenkler İstanbul'u, fethedip yağmalar ve bir Latin Imparatorlugu kurarlar.1218 - 1221 - Frenkler Mısır'ı istila eder. Dimyat'ı alıp Kahire'ye doğru yürürler. Ama El-Adil'in oğlu, Sultan el-Kamil onları püskürtmeyi başarır.1229 - Kudüs'ü İmparator II. Fredrich von Hohenstaufen'e teslim eden el-Kamil, tüm İslam aleminde öfkeye neden olur.1248 - 1250 - Fransa kralı IX. Louis Mısır harekâtı sırasında esir edilir. Eyyubi hanedanlığı yıkılır, yerlerini Memlukler alır.1258 - Cengiz Han'ın torunu Hülagü Han, Bağdat'ı alır, ahaliyi kılıçtan geçirir ve halifeyi öldürtür.1260 - Halep'i ve Şam'ı işgal eden Moğol ordusu, Ayn Câlut'ta yenildi. Baybars Memlûk Sultanlığı'nın başına geçti.
Haçlıların Konstantinopolis'e Girişi

Haçlıların Konstantinopolis'e Girişi (Entrée des Croisés à Constantinople) veya Konstantinopolis'e Giren Haçlılar Eugène Delacroix'in bir tablosudur. Delacroix, 1838 yılında Louis-Philippe tarafından görevlendirilmiş ve tablo, 1840 yılında tamamlanmıştır. Tablo, tuval üzerine yağlı boya eseri olup, Paris'teki Louvre Müzesi'nde yer almaktadır.Delacroix'in bu resmi, Haçlıların Mısır ve Kudüs'ü istila etme planlarını terk ettikleri ve bunun yerine Bizans İmparatorluğu'nun başkenti olan Hristiyan (Doğu Ortodoks) Konstantinopolis kentini işgal ettikleri ünlü dördüncü Haçlı Seferi'ni (12 Nisan 1204) tasvir ediyor. Resim, saldırıyı takiben şehrin sokaklarında bir alayın başında Konstantinopolis'ten I. Baudouin 'i göstermektedir; ayrıca her tarafta merhamet için yalvaran kent sakinleri bulunmaktadır.Resmin parlaklığı ve renk kullanımı Delacroix'in Paolo Veronese gibi Eski Ustalar üzerine çalışmasına çok şey borçludur. Resim, tarzının romantizminin tartışmalı olduğu 1841 Salonu'nda sergilendi; Le Constitutionnel, "karışık ve boğulmuş kompozisyonu, donuk dünyevi renkleri ve belirli konturların eksikliğini" reddetti, ancak Baudelaire çalışmanın "soyutlama hatası"nı takdir etmiştir.
Haçmaz

Haçmaz  (Azerice:  Xaçmaz , Lezgice:  Хъачмаз ), Azerbaycan'da şehir. Haçmaz Rayonunun idarî merkezidir. Haçmaz İli ülkenin kuzey bölgesinde yer almaktadır. Hazar denizi kıyısında bulunan Nabran kasabasıyla ünlüdür. Nabran'da bulunan turistlik pilajlariyla ve ormanlarıyla ünlü bir yerdir.
Haçmaz (rayon)

Haçmaz - (Azerice: Xaçmaz rayonu, Lezgice: Муьшкуьр район), Azerbaycan'da rayon. Merkezi Haçmaz şehridir.Haçmaz'da ziraat önemlidir. Meyve, sebze ve tahıl yetiştirilir. Turizm potansiyeli güçlüdür. Hazar denizinin kıyısında ve Rusya  ile sınırı bulunmaktadır.
Haçmaz, Oğuz

Haçmaz, Oğuz rayonunu en büyük köyüdür. Nüfus (6234 kişi) çiftçilik, hayvancılık, bahçecilik, sebze yetiştiriciliği ile uğraşmaktadır. Köyde 2 ortaokul, 1 genel ortaokul, 3 anaokulu, bir kültür merkezi, bir kulüp, 3 kütüphane, 1 postane, 815 kişilik elektronik Otomatik telefon santrali (OTS), hastane ve eczane bulunmaktadır. Köyde 2 ortaokul, 1 genel ortaokul, 3 anaokulu, bir kültür merkezi, bir kulüp, 3 kütüphane, 1 postane, 815 kişilik elektronik Otomatik telefon santrali (OTS), hastane ve eczane bulunmaktadır.Haçmaz köyünün 2 km kuzeybatısında, Galaçay'ın tepesinde Haçmaz Gavurgala (7. yüzyıl), 5 km kuzeydoğuda Balaşum yerleşimi (XI-XII yüzyıl), köyün kendisinde 2 cami (XIX yüzyıl), köye ait arazide 2 adet antik köprü bulunmaktadır - Adıl ve Daşuz köprüleri. Cumhuriyet hükûmeti bu anıtları ulusal ve yerel öneme sahip arkeolojik anıtlar listesine dahil etti.İlçe merkezinden Haçmaz köyüne, Haçmaz köyünden Bakü, Gence, Mingeçevir ve Kebele şehirlerine otobüs seferleri bulunmaktadır.
Hağpat Manastırı

Hağpat Manastırı ya da Hağbat ( Hağpatavank), Ermenistan'ın Hağpat kentinde bulunan bir Orta Çağ manastır kompleksidir.Manastır, muhtemelen 976'da Bagrati kralı Ashot III'ün karısı Kraliçe Khosrovanuysh tarafından kurulmuştur. Sanahin'deki manastır da aynı zamanda inşa edilmiştir.
HaŞeket ŞeNiş'ar

"HaŞeket ŞeNiş'ar" (İbrani: השקט שנשאר‎, Türkçe: Devam eden sessizlik), 2005 Eurovision Şarkı Yarışması'nda İsrail'in temsilcisi Şiri Meymon tarafından seslendirilen yarı İbranice yarı İngilizce şarkıdır. Yarı finalde 158 puanla yedinci olan İsrail, finalde ise 154 puanla dördüncü olmuştur.
Haş (ilçe)

İlçe 2005 yılında Curm ilçesi'nden ayrılarak ayrı bir ilçe olmuştur. İlçenin 2003 yılı toplam nüfusu yaklaşık olarak 48.000'dir. Bu nüfusuyla Badahşan Vilayeti'nin en kalabalık 4. ilçesidir.
Haş merkezî bahşı

Haş şehristanının merkezî bahşı (), İran'ın Sistan ve Belucistan eyaletinde bulunur. Başkenti Haş şehridir.2006 Ulusal Nüfus Sayımına göre şehrin nüfusunun 21.170 evden 111.114 olduğu tespit edilmiştir. 2011 yılında yapılan bir sonraki nüfus sayımında 24.055 hanede 107.817 kişi sayılmıştır. 2016'daki en son nüfus sayımına göre, ilçenin 30.769 hanede 115.085 nüfusu vardı.
Haş şehristanı

Haş şehristanı (Farsça: شهرستان خاش), İran'nde Sistan ve Belucistan Eyaleti'nin 14 şehristanından birisidir.Şehristanın 2006 yılı toplam nüfusu 161.918 kişi ve 32.478 hanedir. Yönetim merkezi aynı isimli Haş şehridir.
Haş, Sistan ve Belucistan

Kendi adını taşıyan Haş şehristanı'na bağlıdır ve bu şehristanın yönetim merkezidir. Kentin 2006 yılı nüfusu 56.683 'dir.
Haşdi Şabi

Haşdi Şabi Türkçe adıyla Halk Seferberlik Güçleri (Arapça: الحشد الشعبي, "el-Haşdi eş-Şabi") çoğunlukla Şiilerden oluşan, Sünni, Hristiyan ve Yezîdîleri de içeren yaklaşık 40 farklı gruptan oluşan, Irak hükûmetinin de desteklediği ortak politik cepheyi barındıran örgüt.Haşdi Şabi, Irak'ın önde gelen Şii din adamı Ayetullah Ali Hüseyni Sistani'nin Irak ve Şam İslam Devleti'ne karşı ulusal seferberlik talep eden mezhepsel olmayan bir fetva üzerine kuruldu. Örgüt, var olan milisleri Haziran 2014'te Irak İçişleri Bakanlığı'nın "Halkın Seferberlik Komitesi"ne bağladı. Örgüt, Sünni sivillere karşı insan hakları ihlallerinden ve mezhepsel kan dökmekten suçlanmıştır, ancak Irak hükûmet yetkilileri, bu ihlallerin münferit olaylar olarak nitelendirdi ve küçük cezai tedbirler aldı. Iraklı Şii din adamları da derhal savaş suçlarından kaçmaya çağırdı.19 Aralık 2016'da Irak Cumhurbaşkanı Fuad Masum Kasım ayında parlamentoda kabul edilen Haşdi Şabi'yi silahlı kuvvetlere dahil eden yasayı onayladı. Bu birliktelikle, örgüt ulusal silahlı kuvvetlerin en üst düzey komutanlığına tabi oldu. Örgüt, 21 Mart 2017'de Özel Kuvvetler Bölümü kurmak için özel kuvvetler kursunun açıldığını açıkladı. Eğitim programı, Irak Özel Operasyonel Kuvvetleri'nin talimatıyla çeşitli misyonları kapsadı.
Haşema

1980 yılında bir grup üniversite öğrencisi tarafından kendi ihtiyaçlarını karşılamak için kuruldu. 1989 yılında ticarî faaliyete başladı. 1992 yılına kadar sadece şort üreten firma daha sonra koleksiyonunu kadın ve çocuk kıyafetlerini de kapsayacak şekilde geliştirdi. 90'lı yıllarda tesettür mayosu üretmeye başladı. Bu alanda faaliyet gösteren Türkiye'deki ilk firma olması nedeniyle tesettür mayoları sıklıkla haşema olarak anılmaya başlandı.
Haşere

Haşere, pek çok hayvan ve insan hastalığının nedeni, böcekler ve kemirgenler tarafından taşınan mikroorganizmalardır.Haşere mücadelesinin önemini, tarih boyunca sıtma, veba gibi haşerelerin taşıdıkları hastalıklardan dolayı, hayatını kaybeden milyonlarca insan ve kaybolan medeniyetler yeterince açıklamaktadır.Dolayısıyla haşere mücadelesi, 6 milyarı aşan dünya nüfusunun beslenmesi, giyimi ve korunması için kaçınılmazdır.Yerel yönetimlerin üzerinde durdukları; uçan ve yürüyen haşereler, sıklıkla karşılaşılan fare türleri ile mücadeledir söz konusu bu vektörlerle mücadele de, Türkiye'de bilinçli veya bilinçsiz olarak kullanılan çeşitli mücadele yöntemleri mevcuttur,Oysa, bu vektörler ile mücadele, halkın sağlığını doğrudan ilgilendiren son derece ciddi bir iştir. Halk sağlığının korunması kapsamında mücadele edilen zararlılardan hamam böceği, sinek, bit, pire, tahtakurusu, örümcek, kırkayak, akrep, karınca, yılan gibi insanlarla ortak yaşam alanı paylaşan canlılardır.Haşerelerin en büyük ortak özellikleri hızlı bir şekilde çoğalmalarıdır. Her ortama ayak uyduran bu canlıların verdikleri zarardan kurtulmak için haşerelerle iyi bir şekilde mücadele edilmelidir. Haşereleri Yürüyen Haşere, Kemirgenler, Uçan Haşere gibi sınıflara ayırdığımızda onlarla mücadele etmek biraz kolaylaşmaktadır.
Haşhaş ezmesi

Haşhaş ezmesi bir çeşit ezmedir.  Haşhaş kapsüllerden haşhaş tohumları çıkartılır ve elenir. Haşhaş tohumları içerisindeki kapsül parçacıkları ve diğer yabancı maddelerden arındırılır. Sonrasında haşhaş tohumları kavrulur ve ezilerek haşhaş ezmesi elde edilir.Sandıklı Haşhaş Ezmesi 20.01.2022 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.Uşak Haşhaş Ezmesi 24.01.2021 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmesi ve coğrafi işaret alınması için Uşak Ticaret ve Sanayi Odası tarafından başvuruda bulunulmuştur.Uşak Haşhaş Ezmesi 04.08.2022 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.
Haşhaşlı dut pestili

Malatya Battalgazi Haşhaşlı Dut Pestili 17.12.2020 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından tescillenmiş ve coğrafi işaret almıştır.
Haşhaşlı katmer

Haşhaşlı Katmer, un, tuz, su, sıvı yağ, haşhaş ezmesi ve sirkeden yapılan Afyonkarahisar'a özgü katmer-yemek türü.
Haşhaşlı kömbe çöreği

Haşhaşlı Kömbe Çöreği(Çanak Ekmeği), Türk mutfağında yer alan bir çörek türüdür. Osmanlı döneminden beri yapılmaktadır.Burdur geleneksel mutfağında yer alır. Adını eskiden yoğurulan büyük demir çanaklardan alan Çanak Ekmeği, halk arasında haşhaşlı kömbe çöreği olarak da bilinir.
Haşhaşlı çörek

Haşhaşlı çörek ,haşhaşlı ekmek, haşhaşlı nokul, haşhaşlı lokum, haşhaşlı lokul Türk mutfağındaki bir nokul türü.http://www.corekcihashaslicorekleri.com/  12 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machinee sitesinde arşivlendi
Haşhaşîlerin suikastına uğrayan kişiler listesi

11. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar Güneybatı Asya, Orta Asya ve Mısır'da faaliyet gösteren Suikastçılara (Alamut Nizarileri) atfedilen suikast (girişim) listesi.Suikastçılar, zapt edilemez kaleleri ele geçirerek veya inşa ederek, önce İran'da ve daha sonra Irak'ta bir Sünni Müslüman hükûmeti olan Selçuklu İmparatorluğu'nun düşman topraklarında kendilerine ait bir "devlet" kuran Nizari İsmaili Şii Müslümanlar grubuydu. Nizarlerin bir ordusu yoktu bu yüzden düşmanlarını suikast ile ortadan kaldırmaya çalıştılarSuikastçıları motive eden kesin ideoloji belirsizdir. Mağdurlara güvene ihanet ederek erişim sağladılar ve saldırıyı ritüel bir şekilde gerçekleştirdiler. Suikastçının ve kurbanlarının isimleri, daha sonraki Müslüman yazarlar tarafından kaydedilen Alamut Kalesi'nde tutulan bir şeref listesine yazılmıştır.Nizariler tarafından gerçekleştirilen suikastların çoğu, mücadelelerinin ilk on yılında gerçekleşti ve bu da yerel bir siyasi güç yaratmalarına yardımcı oldu. Bu taktik onlara karşı bir kızgınlık yarattı ve Nizarilerin suikastları ile müteakip katliamları arasında bir ilişki var; bu taktik yavaş yavaş azaldı ve daha sonra atfedilen suikastlar muhtemelen yerel kaynaklıdır. Ortaçağ Arap kaynaklarının genellikle bu dönemdeki suikastların çoğunu İsmaililere atfetme eğiliminde olduğu dikkate alınmalıdır.Suikasta kurban gidenler genellikle Nizari İsmailî mezhebinin düşmanlarıydı, ama bazen yerel bir hükümdar tarafından ödenen para karşılığında öldürülen siyasi öneme sahip insanlardı.Suikastçıların bazıları, özellikle arkadaşlık yaparak veya kurban tarafından çalıştırılarak, bazen yıllarca tanınmadan kalan uyuyan hücrelerdi.
Haşim Alişan

1891 yılında Çarşamba, Samsun'da doğdu. Ticaret ve ziraat ile uğraşmıştır. 1950 Türkiye genel seçimlerinde TBMM IX. dönem Samsun milletvekili olarak parlamentoya girdi. Meclis Sayıştay Komisyonunda görev almıştır. Evli ve 7 çocuğu vardır.
Haşim Apaydın

Mehmet Haşim Apaydın (d. 1876 Erzurum - ö. 12 Nisan 1940), Türk bürokrat ve birinci mecliste Çorum mebusu.İdadî mektebi mezunudur. Şebinkarahisar'da tapu kâtipliği, Niğde ve Karaman'da aşar ve ağnam kâtipliği, Konya'da özel saymanlık müdürlüğü, tekâlif-î harbiye (Savas Yükümlülükleri) ambar memurluğu, iâşe ambar memurluğu gibi memuriyetlerden sonra, Tapu Tahrir ve Tahdit Kurulu'nda çalıştı. 23 Nisan 1920 tarihinde Ankara'da toplanan ilk Millet Meclisi'nde Çorum mebusu olarak görev yaptı.
Haşim Ağa Konağı

Haşim Ağa Konağı, 1895 yılında Hüseyin Ağa tarafından inşa edilmiş olan bir konaktır. Trabzon'un Sürmene ilçesi Gültepe köyünde bulunmaktadır. Yapı 99 pencereli konak olarak da bilinmektedir.Allah'ın 99 ismini tasvip etmek için konağın 99 penceresi vardır. Ayrıca yapının iki tane giriş kapısı vardır, biri batıda diğeride doğuda. Bina yaklaşık 450 metrekarelik bir alanı sahip ve toplam on oda, üç banyo ve dört salondan oluşuyor. Konağın üç şöminesi ve iki kahve ocağı vardır.Eski Haşim Ağa Konağı tamamen ahşapdan olduğu için yangın nedeniyle kulanılmaz hale gelir. Daha sonra Haşim Ağa'nın torunu Hüseyin Ağa, dedesinin adını taşıyan 99 pencereli konağı yaptırır. Hüseyin Ağa, babası ve dedesi gibi Rusya ile yaptığı gıda ve iplik ticareti sayesinde büyük bir servet biriktirebilmiştir.
Haşim Bethai Gülpayigani

Haşim Bethai Gülpayigani (1941 - 16 Mart 2020) Tahran Eyaleti'nin İran Uzmanlar Meclisi temsilcisiydi.
Haşim Hüsrevşahi

İlk eğitimini Tebriz'de, lise eğitimini Tahran'da bitirdi. 1974 yılında Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden mezun olduktan sonra İran, Almanya, Kanada ve Amerika'da tıp eğitimine devam etti. 1990 yılında Çocuk Hastalıkları ve Çocuk Kalp Hastalıkları Uzmanı dalında doçentlik unvanını kazandıktan sonra ailesiyle birlikte Kanada'ya göç etti. Ontario Azerbaycan Kültür Merkezi ve Kanadalı-İranlı Yazarlar Birliği kurucu üyesi ve TYS üyesidir  . Fikir ve ifade özgürlüğü aktivisti ve insan hakları savunucusu olarak uzun yıllar bu yolda mücadele vermiştir. Azerice, Farsça ve Türkçe şiir, kısa öykü ve denemelerinin yanı sıra çeviri şiir ve öyküleri değişik ülkelerde yayımlandı.Komşu Aç Kapıyı Uluslararası Edebiyat Şenliği'nin fikir babası ve bu şenliğin düzenleme komitesi başkanıdır. Dil Tutulmalarım ve Dil Açmalarım ve Seni Unutmayı öğret Bana adlı üç toplu şiir kitabı ve Ölümü Gözlerinden Gördüm, Azalya ve Höbek Güneşi adlı dört romanı yayımlanmıştır. Dolunayın Çocukları adlı romanı yayınevine gönderilmiştir. Prof. Dr. Haşim Hüsrevşahi halen özel bir hastanede çocuk kalp hastalıkları uzmanı olarak görev yapmaktadır. Bahar, Laçın ve Ali adlı üç çocuk babası.H. Hüsrevşahi, Rıza Beraheni ve Saba Kırer. Yazarın Gölgesi: Sadık Hidayet; Kadın ve Ölüm. İnceleme. İstanbul: Kavis Yayınları, 2011H. Hüsrevşahi, Ölümü Gözlerinden Gördüm, مرگ را از چشمانش دیدم، Farsça çevirisi, Almanya'da yayımlandı. 2022Yaralarım Aşktandır, Furuğ Ferruhzad, Toplu Şiir, 1.Baskı Öteki Yayınları 2000; 2. baskı Telos Yayınları 2002;  3.baskı Kanguru Yayınları, 2008, Totem Yayınları 2013 ve 2015Dolunayda Kızıl Tef Çalan Kadınlar. 120 İran kadın ozanlardan seçki çeviri, şiir, Totem Yayınları, 2015Beyel'in Yas Tutanları, Roman, Gulam Hüseyin Saedi, Totem Yayınları, 2017Önce Ben Öleceğim, Furuğ Ferruhzad, Totem Yayınları, 2019Mavi Ses, Sohrab Sepehri'nin düz yazılarından oluşan Mavi Oda ve diğer yazıları ve yazarın hakkında söyleşiler. Totem Yayınları, Eylül 2021.18. Hücre, Ali Eşref Dervişiyan, Roman, Kor Yayınları, 2021Şeyh Bedrettin Destanı, Nazım Hikmet, Farsçaya Çeviri, Mehri Publications, Londra, 2021 Son Gün, Furuğ Ferruhzad, Öyküler. Totem Yayınları, Eylül 2021Çevirisi Devam Eden Eserler Azade Hanım, roman, Rıza BeraheniAdlar ve İnsanlar, roman, Mehdi Ohovvet (Bitti, edit edilmekte)Zindan Anıları, anı, Sudabe ErdelanKomşu Aç Kapıyı: Türkiye-İran Edebiyat Günleri etkinliğinin fikir babası ve Düzenleme Komitesi başkanı. (1. Etkinlik Mayıs 2004, ikinci etkinlik Ekim 2006)Kanada- Ontario Azerbaycanlılar Birliği'' Kurucu Üyesi, (Kuruluş 1991), 3 sene süreyle Genel Başkan (1991-1994)
Haşim Kılıç

Haşim Kılıç (d. 13 Mart 1950, Çiçekdağı, Kırşehir), 2007 - 2015 yılları arası Anayasa Mahkemesi Başkanlığı yapmış olan Türk hukukçu.İlkokul, ortaokul ve liseyi Yozgat’ta okuduktan sonra 1968 yılında Eskişehir İktisadi ve Ticari İlimler Akademisine girdi ve 1972 yılında mezun oldu. 1974 yılında Sayıştay Başkanlığı’nda denetçi yardımcısı olarak göreve başladı. Denetçi, başdenetçi unvanlarını aldıktan sonra 1985 yılında Sayıştay üyeliğine, beş yıl süren üyelikten sonra da 1990 yılında Turgut Özal tarafından Türkiye Cumhuriyeti Anayasa Mahkemesi üyeliğine seçildi. Anayasa Mahkemesinin 7 Aralık 1999 günkü toplantısında, açık bulunan Anayasa Mahkemesi Başkanvekilliğine seçildi. 7 Aralık 2003 tarihinde yeniden Anayasa Mahkemesi Başkanvekilliğine seçildi. 22 Ekim 2007'de Tülay Tuğcu'nun yaş haddinden emekliye ayrılmasıyla boşalan Anayasa Mahkemesi Başkanlığına seçildi. 10 Şubat 2015 tarihinde, yaş haddinden emekliliğine 1 ay kala kendi isteğiyle emekli olmuştur.
Haşim Nur Gürel

Gürel, 1948 yılında İstanbul'da doğdu. Robert Koleji ve İTÜ Mimarlık Fakültesi'nde eğitim gördü. “Tavanarası Ressamları" grubundan Seta Hidiş'ten resim dersleri aldı. 1966 yılında ilk kişisel sergisini açtı. 1969'da İTÜ Mimarlık Fakültesi ekibiyle Keban Barajı, Gaziantep, Diyarbakır ve Şanlıurfa'yı kapsayan bir inceleme gezisi gerçekleştirirler. Yine bu yıllarda bazı eserlerin çevirilerini yaparak edebiyata adım atar. 1970'li yıllar boyunca inşaat sektöründe çalıştıktan sonra 1979'dan itibaren resim çalışmalarına yönelen Gürel yaşamı boyunca 40'ın üzerinde kişisel sergi gerçekleştirmiştir. Türkiye'nin ilk internet bazlı müzesi olan Eczacıbaşı Sanal Müzesi'ni kurarak yöneticiliğini üstlenmiştir. Ardından İstanbul Modern Sanat Müzesi’nin kuruluşunda ve yaklaşık 15 sene boyunca Tüyap Artist Sanat Fuarı’nın Danışma Kurulu’nda yer almıştır. Salyangoz Satıcılarının Seyir Defteri, Türk Resminden On iki Örnek ile Portre, Sığ Sularda Sanat ve Siyaset ve Muhayyel Müze isimli dört kitap yazmıştır. Ayrıca 1983 ve 2001 yılları arasında Sanat Çevresi, Türkiye’de Sanat ve Genç Sanat dergileri dahil bazı yayınlarda 100’ü aşkın köşe yazısını kaleme almıştır.1970'te evlendiği eşi S. Sevim Gürel'den bir oğlu bulunan ressam, yazar ve küratör Gürel, 4 Ekim 2022'de doğum yeri İstanbul'da, 74 yaşında ölmüştür.
Haşim Sanver

Dîvân-ı Hümâyun Beylikcisi Nasır Bey'in oğludur. 1891 yılında Mektebi Mülkiye'den birincilik ile mezun olmuştur. Meclis-i Mebusan'da IV.(2) dönem İstanbul ve V.(3) dönem Karesi mebusu olarak yer almıştır. Eylül 1917 ile Ekim 1918 tarihleri arasında İttihat ve Terakki'nin son kabinesinde Osmanlı Posta Nazırlığı görevinde bulunmuştur. 30 Ekim 1918 tarihinde imzalanan Mondros Mütarekesi'nden sonra başlayan İttihat ve Terakki soruşturmalarında onun da adı kayıtlara altı çizilerek geçmiştir. Kendisinin ülkeyi savaşa götürenlerle olan bağları tek tek sorgulanmış, o da kendisini aklamaya çalışmıştır. Hüseyin Haşim Sanver 20 Ağustos 1928 ile 30 Nisan 1931 tarihleri arasında da TCDD Genel Müdürlüğü görevinde bulunmuştur.
Haşim Tarı

Ortaokulu bitirdi. Tütün ticareti, il genel meclis üyeliği ile X. ve 1.(XII) Dönem Sinop Milletvekilliği yaptı. Evliydi.
Haşim Tatlıoğlu

İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi son Sınıf terktir. Çiftçilik, Akdağmadeni Rüştiyesi Öğretmenliği, Akdağmadeni Türk Ocağı Kuruculuğu ve Yöneticiliği, Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti Başkanlığı, Yozgat İl Genel Meclisi ve İl Encümen Üyeliği, TBMM IX. ve X. Dönem Yozgat Milletvekilliği yapmıştır. Evli ve dört çocuk babasıdır.
Haşim Çatış

Asıl soyadı Müftüoğlu'dur. Boğaziçi Üniversitesi İngiliz Dili ve Edebiyatı bölümünü bitirdi. İngilizce dersleri verdi, reklam metinleri yazdı. 1975'ten itibaren "Doğrultu", "Saçak", "Türkiye Yazıları", "Yazı", "Oluşum" ve "Şiir Atı" dergilerinde şiirler yayınladı. Bu şiirlerden bir kısmını bazı değişikliklerle ilk kitabı "Şehir Şarkıları"na (1978) aldı. 1996'da bir trafik kazasında yaşamını kaybetti.
Haşim İşcan Kültür Merkezi

Haşim İşcan Kültür Merkezi; Antalya'da bulunan bir kültür ve gösteri sanatları merkezidir. Açılışı 20 Aralık 2006 tarihinde yapılan mekan, Antalya Devlet Opera ve Balesi ile Antalya Devlet Tiyatrosu tarafından ortaklaşa kullanılır. Yapı içinde yer alan "Büyük Salon"da genellikle opera, bale ve müzikal gösterileri yapılırken; tiyatro oyunları ise "Küçük Sahne"de sergilenir.2003 yılında, mülkiyeti Antalya Büyükşehir Belediyesi'ne ait olan ve üzerinde eski bir toptancı halinin bulunduğu atıl vaziyetteki araziye bir kültür merkezi inşa edilmesi kararlaştırıldı. Yapılan ihaleler sonrasında Mart 2005 tarihinde, yüzölçümü 43.360 m²'yi bulan arazide toplam inşaat alanı 11.059 m² olmak üzere merkezin inşasına başlandı. Mart 2006'da tamamlanan yapı, Döner Sermaye İşletmesi Merkez Müdürlüğü'ne devredilerek aynı yılın Aralık ayında Antalya Devlet Opera ve Balesi ile Antalya Devlet Tiyatrosu tarafından ortaklaşa kullanılmak üzere açıldı.Haşim İşcan Kültür Merkezi, zemin kat dahil olmak üzere toplamda 3 katlı olarak inşa edilmiştir. İçerisinde 2 adet gösteri salonu, 4 cep sineması ve Antalya Büyükşehir Belediyesi İsmail Baha Sürelsan Konservatuvarı tarafından kullanılan çeşitli derslikler, atölyeler ve bir adet kütüphane bulunur. Yaklaşık 200 araç kapasiteli bir açık otoparka sahiptir.
Haşimi Aslıhak

Âşık Haşimi Aslıhak (d. 1 Aralık 1951, Çorum - ö. 7 Aralık 2020, Ankara), Türk halk ozanı. Çorum Merkez Evciortakışla Köyü’nde doğdu. Ortaokulda öğrenimini yarım bıraktı. Bağlama çalmayı köyünde öğrendi. 1994 yılında Türkiye Elektrik Kurumu’ndan emekli oldu. 1983 yılında Ankara’da Yorum Kasetçilik yapım şirketini kurdu  ve pek çok sanatçının albümlerini çıkardı. Kültür ve Turizm Bakanlığına kayıtlı bir âşık olan Haşimî’nin, Türkiye Musiki Eseri Sahipleri Meslek Birliği MESAM’da kayıtlı 200’den fazla söz ve bestesi vardır. Söz ve müziği kendisine ait “Gezsem de Dünyanın Dört Bucağını” adlı türküsü en meşhur eseridir. 7 Aralık 2020 tarihinde öldü.
Haşimi Üniversitesi

Haşimi Üniversitesi (İngilizce: Hashemite University, Arapça: الجامعة الهاشمية‎,)  Üniversite  kamu üniversitesi özelliği taşır. Üniversite kampüsü Zarqa içinde bulunmaktadır. Üniversitenin 18.000 (2010) öğrencisi bulunmaktadır.
Haşimoğulları

Hâşimoğulları veya Hâşimîler (Arapça: هاشمي), Benî Haşim kabilesine bağlı bir Kureyş boyu. Ayrıca kan bağı ve kabile birlikteliği yoluyla Kızıl Deniz boyunca kurulan hanedanların sahibi olan boy. Sülale ismini İslam peygamberi Muhammed'in  büyük-büyükbabası Haşim bin Abdimenaf'dan alır. I. Dünya Savaşı esnasında İngiliz desteğiyle Osmanlı Devleti'ne isyan etmiş, Arap Yarımadası'nın kontrolünü eline geçirmiş, fakat birkaç yıl sonra Suudi Hanedanlığı'na yine bir isyanla kaybetmişlerdir.Haşimilerin soyu İslam peygamberi Muhammed'in  büyük-büyükbabası Haşim bin Abdimenafa kadar dayanır. İslam peygamberi Muhammed'in ölümünün ardından halifeliği ele geçirmek için Emevilerle süregelen bir mücadeleye girişmişlerdir. Emeviler, Haşimoğullarıyla aynı kabileden de olsa farklı bir boya bağlıydı. Emevilerin çöküşünün ardından, kökenleri Muhammed'in amcası Abbas bin Abdülmuttalib'e dayanan Abbasiler kendilerini Haşimilerin temsilcileri olarak tanıttılar. İslam peygamberi Muhammed'in babası o doğmadan önce ölmüş, onu aynı zamanda amcası da olan Haşimilerin şefi Ebu Talib bin Abdülmuttalib büyütmüştür.10. yüzyıldan beri süregelen geleneksel antlaşmalara göre Mekke Şerifi ve Emiri Haşimi soyundan olmalıdır. I. Dünya Savaşından önce Osmanlı kontrolünde olan Hicaz'ı Hüseyin bin Ali yönetmekteydi. 1908 yılında da Mekke Emiri olarak tayin edilmişti.Mekke Emiri Hüseyin bin Ali 1908 yılında Osmanlı İmparatorluğu'na karşı Arap Ayaklanmasını başlattı. 1917 ve 1924 yılları arasında bağımsızlığını kazanan Hicaz bölgesini yönetti ve Birleşik Krallığın Dışişlerinden gelen destekle birlikte kendini kral ilan etti. Onun destekçileri kimi zaman Şerifyanlar olarak anıldı. Rakibi Abdülaziz El Suud 1925 yılında Hicaz'ı kendi topraklarına dahil etti. Öz oğlu Faysal bin Abdül Aziz'i de vali olarak atadı. Bölge daha sonra bugünkü Suudi Arabistan topraklarına katıldı.Pek çok Müslüman ülkesini yöneten Haşimiler bugün Orta doğunun pek çok ülkesinde yaşamaktadır. Çoğunluğunun unvanı Seyiddir. Benu Haşimin soyundan gelenler yüzde yüz Arap kanı taşımakta ve dünyanın pek çok ülkesinde yaşamaktadır. Ancak belli bir kayıt altına alınamamaktadır. Fas Kraliyet ailesi soyunu Ali bin Ebu Talib'e dayandırmakta ancak Hanedan isminde Haşimoğulları ibaresini kullanmamaktadır.Zeynelâbidîn: Hüseyin'in oğlu, Halife Ali'nin torunu. (Kerbela olayından tek erkek sağ olarak kurtulmuş ve Ehli-beyt'in, peygamberin soyunu on iki imamlar devam ettirmiştir.)
Haşlama

Haşlama ya da kaynatma, yiyeceklerin su  veya su oranı yüksek bir sıvı içinde kaynama noktasına yakın bir sıcaklıkta pişirilmesi yöntemidir.Et, tavuk, balık, sebze, meyve, hamur işleri dahil birçok yiyecek maddesi haşlama yöntemiyle hazırlanabilir. Haşlama yöntemiyle hazırlanan yiyecekler kızartma veya fırınlama yöntemiyle hazırlanan yiyecekler gibi gevrek olmazlar.  Aksine daha sulu ve yumuşak olurlar.  Hazmı kolay, çocuk ve yaşlı gibi çiğneme veya hazım zorluğu olan kişiler için uygundur.Haşlama yöntemiyle hazırlanan yiyecekler fazladan yağ eklenmediği takdirde daha düşük bir yağ oranı içerirler. Ancak yüksek sıcaklık bazı vitaminleri öldürerek yiyeceklerin besin değerini düşürebilir.
Haşlanmış mısır

Haşlanmış mısır bir çeşit yiyecektir. Rize'de ve Trabzon'da koliva olarak adlandırılır. Haşlanmış mısıra bazı yerlerde kaynamış mısır da denilmektedir. Tüm mısırın koçanları ile birlikte haşlanması ile yapılacağı gibi günümüzde dondurulmuş mısır tanelerin haşlanması ile de yapılır.
Haşlanmış süt

Haşlanmış süt,  herhangi bir süt'tür. 83 °C'ye (181 °F) ısıtılır. Bu sıcaklıkta bakteriler öldürülür, sütteki enzimler yok edilir ve proteinlerin çoğu denatüre olur. Haşlama sırasında, sütün hem kaynamasını, hem de yanmasını önlemek için bir süt gözlemcisi veya mutfak gereci kullanılabilir. Café au lait ve pişmiş süt haşlanmış süt, ryazhenka ve varenets ise pişmiş süt kullanır.
Haşmet

Latifeleri, hicivleri ile tanınan bir şairdir. Devrin ünlü şairi ve devlet adamı Koca Ragıp Paşa'nın himayesinde yetişmişti.  Ragıp Paşa ve Fıtnat Hanım ile yakın dostluk kurdu. Şiirleri ile olduğu gibi bu üçlünün arasındaki günümüze kadar ulaşan şakalaşmalar ile de hatırlanır.18. yüzyılda İstanbul'da dünyaya geldi. Doğum yılı kesin olarak bilinmez, 1720-1730 arasında doğmuş olduğu tahmin edilir. Kazasker Abbas Efendi'nin oğludur.. Asıl adı Mehmet idi.İlköğrenimini babasından aldıktan sonra medrese öğrenimi gördü, müderrislik yaptı. Gençlik çağlarında Koca Ragıp Paşa'ın himayesini kazandı.  Şairliğin yanı sıra ok atmada, kılıç ve tüfek kullanmada ustalaştı.  Müderrislikte dereceler alarak ilerledi.Şiirleri bazı kimselerin hatırlarını incittiğinden önce İstinye'de babasının yalısında ikamete memur edildi; sonra Bursa'ya (1759) sürüldü. Altı yıl kadar kaldığı Bursa'da şehrin önde gelen sanatçı ve bilim adamlarını etrafında topladı. Bu dönemde dost olduğu İmamzade Said Efendi, Haşmet'in şiirlerini toplayıp divan şeklinde düzenlemeyi üstlendi.Şair, Bursa’dan sonra İzmir'e ve Rodos'a sürülmüş; 1768'de sürgünde iken hayatını kaybetmiştir. Mezarı, Rodos’ta Murad Reis Türbesi civarındadır.Beyit sayısı üç bini bulan bir Divan'''ı vardır. Haşmet'in Divanı'nda yer alan şiirler, şair Bursa'dayken arkadaşı İmamzade tarafından bir araya getirilmiş olanlardır.Sened-i Şuara, Koca Ragıp Paşa adına yazılmış bir eserdir; şiirin faziletlerini anlatır.  Haşmet, bu eserde Arap dili ve edebiyatı ile dini ilimler konusundaki bilgilerini ve sanat gücünü ortaya koymuştur.En önemli eserlerinden birisi, Sûr-nâme (Vilâdet-nâme) adlı mensur-nazım eserdir. Bu eser,  III. Mustafa’nın kızı Hibetulah‘ın doğumunu kutlamak için Koca Ragıp Paşa’nın isteği üzerine kaleme alınmıştır. III. Mustafa'dan önceki iki padişah (I. Mahmut ve III. Osman)'ın çocukları olmamıştı. Bu nedenle, Mustafa'nın 1759'da doğan kızı Hibetullah için, çağın birçok şairi tarihler düşürmüşler, kutlama manzumeleri yazmışlardı. Olayın doğurduğu genel sevinç ve yapılan eğlenceler Sûr-nâme'de oldukça canlı bir dille anlatılmıştır.. Eserde olaylar günlere göre değil fıkralara, makalalere ve yapılan eğlencelere göre gruplandırılarak anlatıldığından yazılış ve tertip itibarıyla de diğer Sur-nâme’lerden ayrılmaktadır.Şairin, İntisâbü'l-mülük adlı küçük eseri III. Mustafa'yı övmek için yazılmıştır. Hâb-nâme, Vâkıa-nâme adlarını da taşıyan bu eser, Padişah III. Mustafa’nın 1757 yılında tahta cülus ettiği günün gecesi Haşmet’in görmüş gibi hayal ettiği bazı olayları konu edinmektedir.
Haşmet Akal

İlköğrenimini Galatasaray’da tamamladıktan sonra Haydarpaşa Lisesi'ni bitirdi. 1938'de girdiği İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi Resim Bölümü'nde Léopold Lévy'nin yanında çalıştı. Bu atölyeden yetişen ressamların 1940'ta bir araya gelerek kurdukları Yeniler Grubu'na katıldı. 1946'da akademiyi bitirdi.Üç yıl sonra devlet bursuyla gittiği Paris'te André Lhote ve Fernand Léger gibi ressamların atölyelerinde çalışma olanağı buldu. Jean Metzinger'e bir süre asistanlık yaptı. Kuzey Fransa'da restore edilen bir kilisenin açmış olduğu yarışmayı kazanarak gittiği Valenciennes kasabasında duvar resimleri uyguladı. 1953'te Türkiye'ye döndü.1954'te Yapı Kredi Bankası'nın açtığı "İstihsal" konulu yarışmada "Balıkçılar" adlı kompozisyonuyla derece aldı. Aynı yıl Beyoğlu Şehir Galerisi'nde eski ve yeni resimleriyle kapsamlı bir sergi düzenledi. 1955'te meclis resimleri için düzenlenen gezi nedeniyle Adana'da topladığı belgelerin ışığında yöresel çalışmalar yaptı. Bu resimlerle Adana'da bir de sergi açtı. 1956'da Mersin Lisesi'nde resim öğretmenliğine başladı. Burada kaldığı dört yıl içinde sergiler düzenledi, öğrencileriyle "Elek" adlı bir dergi çıkardı ve tiyatro çalışmalarına katıldı. 1960'ta Ankara'da açtığı serginin ilgi uyandırması üzerine GEE Resim-İş Bölümü öğretmenliğine atandı ise de kısa bir süre sonra öldü.Türk resim sanatında Yeniler Grubu ile toplu bir eğilim yansıtan sosyal-gerçekçi anlayışa bağlıdır. Figürden yana ağırlık gösteren ve çevre yaşamının özelliklerini, gerçeklere bağlı kalarak ifade etmeyi amaçladığı resimlerinde, mesajla plastik bütünlük arasında bir denge gözetmiş ve yer yer de deformasyona yönelerek anlam vurgusuna kesinlik kazandırmaya çalışmıştır.