barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Darío Castrillón Hoyos

Darío del Niño Jesús Castrillón Hoyos (d. 4 Temmuz 1929 –ö. 18 Mayıs 2018), Katolik Kilisesi'ne bağlı Kolombiyalı kardinal ve din adamıdır.1996'dan 2006'ya kadar din adamlarının cemaatinin öndeydi. 1998 yılında kardinalli'ğe yükseldi. 2009 yılında emekli olana kadar 2000 yılından bu yana görevde olduğu "Eccescale Dei" Pontifical Komisyonu'nun Başkanı (emeritus) oldu.Pereira Piskoposu olarak görev yaptığı dönemde Castrillón Hoyos'un terk edilmiş çocukları beslemek için geceleri sokaklarda yürüdüğü belirtilirdi.Kolombiya asıllı kardinal ve din adamı Castrillón Hoyos 18 Mayıs 2018 tarihinde Roma, İtalya'da 88 yaşında karaciğer hastalığı sonucu ölmüştür.
Darío Grandinetti

1982 yılında oyunculuğa adım atan Grandinetti, özellikle duygusal, komedi, dram tarzı filmlerde boy göstermiş bu türdeki 1996 yapımı Despabílate Amor adlı yapımda güçlü bir oyunculuk göstermiştir.
Darío Rodríguez

Octavio Darío Rodríguez Peña (d. 17 Eylül 1974), defans pozisyonunda görev yapan Uruguaylı millî futbolcudur. 2000-2007 yılları arasında 51 defa Uruguay millî futbol takımı formasını giydi.Profesyonel kariyerine 1994 yılında Sud América kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Toluca, Bella Vista, Peñarol, Schalke 04 ve Peñarol kulüplerinde oynadı.
Darío Verón

2003 yılında, Şili'nin Cobreloa takımından Pumas'a geçti. Daha önce her ikisi de Paraguay kulüpleri olan Guaraní ve Club 12 de Octubre'da oynamıştı. Lakabı "Hechicero"dur (Büyücü).
Darío Vivas

Darío Ramón Vivas Velasco (12 Haziran 1950 – 13 Ağustos 2020), Venezuelalı siyasetçi. Son olarak 2017'den 2020 yılına kadar Venezuela Başkent Bölgesi'nden Venezuela Kurucu Millet Meclisi onursal üyesi olarak görev yaptı. Ayrıca iki defa (2010 – 2011) ile (2013 - 2015) yılları arasında Venezuela Devlet Başkanı Yardımcısı ve 2015 yılında Parlamentolar Arası Birlik Konferansı Başkan Yardımcısı olarak görev yapmıştır.2006 yılına kadar kadar Beşinci Cumhuriyet Hareketi (MVR) bünyesinde Sosyal Etkinlikler Direktörü olarak görev aldı. Partinin adının Venezuela Birleşik Sosyalist Partisi (PSUV) olarak değiştirilmesine kadar aynı görevine devam etti.2010'dan 2017 yılının ortalarına kadar üst üste iki defa Venezuela Ulusal Meclisi'nde delege olarak seçilerek görev aldı. 2017'deki seçimlerde tekrar delege adayı olmayarak 30 Temmuz 2017 tarihinden 2020'de ölümüne Venezuela Kurucu Millet Meclisi onursal üyesi olarak hazır bulundu.9 Ağustos 2017'de Amerika Birleşik Devletleri Hazine Bakanlığı tarafından 2017 Venezuela Kurucu Meclisi'ndeki bazı açıklamaları nedeniyle Vivas'a yaptırım uyguladı.Vivas 29 Mart 2018'de Panama hükûmeti tarafından "kara para aklama, terörizmin finansmanı ve kitle imha silahlarının yayılmasına yardım ettiği" iddiasıyla yaptırıma uğradı.2018'deki Venezuela başkanlık seçimlerine tepki gösteren Kanada Hükümeti aralarında Vivas'ın da bulunduğu 14 Venezuelalı siyasetçiye yaptırım uygulayarak, "Venezuela'daki ekonomik, siyasi ve insani krizin tam diktatörlüğe yaklaştıkça daha da kötüleşmeye devam ettiğini" belirtmiştir.Vivas 19 Temmuz 2020'de COVID-19 testinin pozitif çıktığını açıkladı. Virüsün ilerlemesi sonucu 13 Ağustos 2020'de Caracas, Venezuela'da 70 yaşında öldü.
Darîr

Anadan doğma kör olduğu (Darir lakabı bundan gelir) halde, İslam bilimlerini öğrenerek kadılık rütbesine yükselen Erzurumlu Darir, Mısır'a gidip (1377), Memlûk sultanı Nûreddin Ali'nin sarayında yaşadı.Erzurumlu Darir'in yapıtları yalnız Suriye-Mısır bölgesinde değil, Anadolu'da da kendisinden sonraki yüzyıllarda okuyucu bulmuştur. Bu kitapların özellikle halk arasında okunması, dilinin yalınlığı nedeniyledir. Siyer'''indeki bir şiirinin mevlid şairi Süleyman Çelebi'yi etkilediği düşünülürse de, yaşadığı çağda ününün yaygın olduğu söylenebilir.
Darü'd-Devletli

Darü'd-Devletli (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan eski bir saraydır. Saray, 17. yüzyılda inşa edilmiştir ve Tunus Medinesi'nde yer almaktadır.Saray, adını önceki sahiplerinden birinden almış olup Türkçe kökenlidir. 19 Ekim 1992'de resmi tarihi anıt oldu. Günümüzde, Reşidiye'nin ana ofisidir.21 Şubat 2017'de Türkiye'nin Tunus Büyükelçisi Ömer Faruk Doğan, binada Yunus Emre Center adlı bir Türk kültür merkezinin açılacağını duyurdu.
Darü'l-Bey

Darü'l-Bey (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir saraydır. Saray, 17. yüzyılda Hammuda Paşa Bey tarafından inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktadır ve günümüzde Tunus başbakanının resmî ikametgâhıdır.Sarayın dekorasyonu çok zengin ve çeşitlidir. Kemerli 16 burma sütun beyaz mermerden yapılmıştır. Odalar Tunuslu, İspanyol ve Faslı sanatçılar tarafından tasarlanmıştır. Bu odalar, Endülüs tarzı fayansların yanı sıra boyalı sahneler ve değerli malzemelerle son derece dekore edilmiş özel çatılarıyla ayırt edilir. Avlu beyaz mermerle döşenmiştir ve revakla çevrilidir.
Darü'l-Beyza

Darü'l-Beyza (; "Beyaz Saray"), Cezayir'in başkenti Cezayir'in Buzeriya ilçesinin merkezi olan belediyedir. Belediye, kentin güneydoğusunda yer almaktadır. Yüzölçümü 30,90 km² olan belediyenin nüfusu 14 Nisan 2008 tarihi itibarı ile 80.033'tür.
Darü'l-Beyza (ilçe)

Darü'l-Beyza ilçesi (), Cezayir'in başkenti Cezayir'in ilçelerinden biridir. İlçe, kent merkezinin doğusunda yer almaktadır. İlçenin nüfusu 1998 yılı itibarı ile 348.883'tür. İlçenin merkezi Darü'l-Beyza'dır.
Darü'l-Münestiri

Darü'l-Münestiri (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan eski bir saraydır. Sarayın 19. yüzyılda II. Hüseyin Bey tarafından inşa edilmiştir ve Tunus Medinesi'nde yer almaktadır.Saray, daha sonra onu Şaşiye'nin bir soylusu ve tüccarı olan Muhammed El-Münestiri'ye verildi ve günümüz adını aldı. Fransız mandası sırasında bir sanat enstitüsüydü. 1930'da zanaat eğitimi ofisi ve ardından 1940'ta Tunus sanatlarının bölgesel merkezi haline geldi. 2007'de Tunus tercüme merkezinin ana ofisi oldu.
Darül İslâm Devleti

Darül İslâm Devleti (anlamı "İslam Yurdu"), Endonezya'da bir İslam devletinin kurulmasını amaçlayan bir İslamcı gruptu. 1942'de karizmatik bir radikal Müslüman siyasetçi Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo tarafından koordine edilen bir grup Müslüman milis tarafından kurulmuştu. Devlet, şeriatı geçerli hukuk kaynağı olarak tanıdı.Endonezya Ulusal Devrimi sırasında Kartosoewirjo, Batı Cava'da Hizbullah ve Sabilillah adlı askerlerin destekleri ile Renville Anlaşmasındaki Batı Yeni Gine'nin Hollanda'ya verilmesi bahane ederek Sukarno'nun laik devletine karşı Darül İslam Devletini ilan etti. Darül İslam Devleti ilan edildikten sonra Endonezya Cumhuriyeti ile çatışma çıktı. Ordu kaçakçısı Abdul Kahar Muzakkar liderliğindeki Güney Sulawesi'ndeki isyancılar 1951'de Darül İslam Devletine katıldı. 20 Eylül 1953'te Daud Beureueh, Açe'nin Darül İslam Devleti'nin bir parçası olduğunu ilan etti.Endonezya'daki liberal demokrasi girişimi esnasında Endonezya'da yaşanan istikrarsız ortam devletin büyümesine neden oldu. 1957'de Darül İslam Devleti, Batı Cava'nın üçte birini, Güney Sulawesi ve Açe bölgelerinin % 90'ından fazlasını kontrol ediyordu. Darül İslam Devleti, Tentara Islam Indonesia (Endonezya İslam Ordusu) adında bir orduya sahipti ve orduda 15.000 silahlı gerilla bulunuyordu. Darül İslam Devleti'ne bağlı ajanlar, Cakarta'daki bir okul çalışmasına katılan Sukarno'ya el bombası atarak suikast girişiminde bulundu. Ancak suikast başarısız oldu.1957'de Endonezya'da uygulanan sıkıyönetim ve 1959'da Sukarno tarafından ilan edilen Rehberli Demokrasi ile Endonezya'da siyasi istikrar sağlandı. Bu durum Endonezya'daki istikrarsız ortamdan faydalanan Darül İslam Devleti için kötü haber oldu. Ahmed Yani komutası altındaki birlikler Orta Cava'da Amir Fetih'in komutası altındaki birlikleri ezdi. Amir Fetih bu esnada öldürüldü. Ahmed Yani, ilerlemeye devam ederek Ibnu Hadjar yönetimindeki Güney Kalimantan'daki Darül İslam kuvvetlerini yenerek onları teslim olmaya zorladı. 1962'de İbnu Hadar öldürülür.1959 yılında başlayan 1962 yılına kadar devam eden üç yıllık görüşmeler sonucunda Açe'nin İslam hukuku içinde özel haklara sahip özerk bir vilayet olarak kabul edilmesiyle barış sağlandı. İslam Ordusu'nun lideri Kartosoewirjo, Haziran 1962'de Garut yakınlarında bulunan Geber Dağı'nda saklandığı yerden çıkarılarak tutuklandı. Tutukluluk sırasında Kartosoewirjo, bütün İslam Ordu mensuplarının  teslim olmalarını emreden bir emir çıkardı. Daha sonra yargılanan Kartosoewirjo, idam edildi. Batı Cava'daki son Darül İslam grubu 1962 Ağustosunda teslim oldu. 1965 Şubat'ında İslam Ordusunun liderlerinden Kahar Muzakkar, Darül İslam Devletinin dağılmasından ardından Endonezya Ulusal Silahlı Kuvvetleri'nin kurduğu pusu ile öldürüldü.Ancak, Darül İslam Devleti'nin yıkılmasına  rağmen, yeraltı örgütlenmesi varlığını korudu. 1970'ler ve 1980'lerde İslamcı terörizmi benimseyen Komando Cihadı, eski Darül İslam Devleti üyeleri olduğu tespit edildi.
Darülaceze

Darülaceze, 1895 yılında padişah II. Abdülhamid'in fermanı üzerine Okmeydanı'nda 27.000 metrekarelik bir alan üzerine kurulmuş bir hayır kurumudur.Bir idare binası, sekiz aceze dairesi, çocuk yuvası, revir ve hastane, cami, kilise, sinagog, iş ocakları, aş ocağı, fırın, hamam, çamaşırhane, gasilhane, berberhane, hemşire ve bakıcılar için personel lojmanları, rehabilitasyon merkezi, hayvan kesimhanesi, demirbaş eşya deposu, kuru gıda ambarı, yaş sebze ve meyve muhafaza deposu, buzhane gibi üniteleri içine alan 20 binadan oluşmaktadır.Burada yüzyıldan beri din, mezhep, dil, ırk, sınıf ve cinsiyet farkı gözetmeksizin bakıma muhtaç kimsesiz, yaşlı ve sakat insanlarla, sokağa terk edilmiş 0-6 yaş arası çocuklar ücretsiz olarak, her türlü ihtiyaçları karşılanarak barındırılmaktadır.Bugün Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı'na bağlı olan kurum, mülhak bütçe ile yönetilmektedir. Darülaceze'nin gelirleri, hayırseverlerin bağışları, zekat, adak, kurban bağışı, gayrimenkul hibeleri ve bunlardan alınan kiralar ile belediyece tahsil edilen %10 eğlence resminin %10'undan oluşmaktadır.
Darülaceze - Perpa Metrobüs İstasyonu

Darülaceze - Perpa Metrobüs İstasyonu, İstanbul'da İETT tarafından işletilen Metrobüslere hizmet veren ve 8 Eylül 2008'de hizmete giren metrobüs istasyonudur. Kâğıthane'nin Talatpaşa Mahallesi'nde  üzerinde yer almaktadır.
Darülaceze Sinagogu

Darülaceze Sinagogu, İstanbul'da 31 Ocak 1896 tarihinde kurulan Darülaceze Müessesesi bünyesinde bulunan ibadet bölümüdür. Osmanlı döneminde İstanbul'da din, dil, ırk ayrımı gözetilmeksizin tüm yoksul, yaşlı ve kimsesizlerin bakımını üstlenen bu yapıya, mescit ve şapelin yanı sıra bir de sinagog yapılmıştı. Sinagog, 25 Mayıs 1905 tarihinde bir törenle hizmete girmişti.  1990 yılında çatısı aktarılan ve içi onarılan sinagog, Darülaceze'nin Musevi sakini bulunmadığı için kapalı tutulmaktadır. Bina 15 Kasım 1975 tarihinde kentsel sit alanı olarak tescillenmiştir.
Darülhadis Camii

Darülhadis Camii, Edirne, Türkiye'de bir cami. 1435 yılında II. Murat tarafından Tunca Nehri kıyısında yaptırılmıştır. Yapının bir cami olarak mı yoksa bir medrese olarak mı yaptırıldığı tartışma konusu olmuştur ve muhtelif fikirler mevcuttur. Balkan Savaşı sırasında Bulgarlar tarafından topçu ateşi ile minaresi yıkılmıştır. Caminin kıble tarafında 2 türbe vardır. Bu türbelerde II. Murat'ın iki oğlu ile III. Mustafa ve III. Ahmet'in çocuklarının kabirleri vardır.
Darülhikme

Darülhikme ( / ALA-LC: Dār al-Ḥikmah, Bilgelik Evi). Fatimiler'in Kahire'de Abbasiler'e karşı propaganda amacıyla kurulmuş kütüphane ve kültür merkezi. Halife Hakim tarafından 1004 yılında Abbasilerin Beytülhikmesiyle rekabet etmek için kurulmuştur. Bazı kaynaklarda adı Darülilim'dir. Bir rivayete göre 1.600.000 kitap sayısına ulaşmıştır.Ayrıca Darülhikme veya Darülilm ( / ALA-LC: Dār al-ʿIlm, Bilgi Evi) Fatımi Halifeliğinin (bugünkü Mısır) eski bir üniversitesiydi. MS 1004 yılında kütüphane olarak inşa edilmiş ve aynı yıl Fatımi İmam-Halife El-Hakim Bi-Emrillah tarafından bir devlet üniversitesine dönüştürülmüştür.Kütüphanenin koleksiyonu o kadar genişti ki tarihçi İbn Abi Tayyi' bunu bir "Dünya Harikası" olarak tanımladı. Tarihçi Ahmed Bin Ali Maqrizi, "Kahire'deki Bilgelik Evi, tüm kapıların ve koridorların tefrişatı, dekorasyonu ve güzelleştirilmesi ve çok sayıda hizmetkarın görevlendirilmesi dışında kapılarını halka açmadı. Kırk dolaplardaki raf sayısı her biri yaklaşık on sekiz bin kitap alabiliyordu ve (raflar) açıktı, kitaplar herkesin erişimine açıktı ve kitap isteyen biri kitap kolayca bulabilir. tek başına, işe alınanlardan yardım isteyebilir."İslami bilgi geleneğine uygun olarak, Fatımiler çeşitli konularda kitaplar topladılar ve kütüphaneleri dünyanın dört bir yanından bilim adamlarının ilgisini çekti. İmam-Halife el-Hakim, öğrenmenin büyük bir koruyucusuydu ve orada okumak isteyen herkese ücretsiz kağıt, kalem, mürekkep ve yazı takımı sağladı.
Darülkurra

Darülkurra, Orta Çağ İslam ülkelerinde, Kur'an okuma yöntemlerini (tecvidi) öğreten medrese bölümüdür. Ayrıca, Cami, mescit gibi yerlerin hemen yanında yapılan kuran okuma yeridir. Bir tek kubbesi olan, iki göz revaklı, fevkâni bir yapı olan Darül-kurra'nın kubbesi medrese kubbelesiyle aynı düzeydedir. Bu tür mimarî özelliklerinin yanı sıra Darül-kurra bir Kur'an ezberleme yeridir. Hafızların Kur'an ezberi yaptırmalarının yanı sıra Arapça ve Tilavet derslerinin de verildiği bir yerdir Darül-kurra.Darülkurraların asıl işlevi, kari denen ve Kur'an'ı en güzel biçimde okuyan kişiler ve imamlar yetiştirmekti. Güzel okuma olayı daha 7. ve 8. yüzyıllarda önemsenmiş olup, tilavet ve kıraat birer din bilimi olarak gelişmiştir. İlk İslam medreselerinde sürekli kuran okunan özel mekanlar bulunmaktaydı. Darülkurra denen bu salonlarda, hafızlar bir tür yarış havası içerisinde farklı üslup ve makamlarda Kuran okurlardı. Bu tür bir eğitim hafızların sistemli biçimde yetişmelerine olanak verdiğinden, cami ve medrese vakfiyelerinde eleman alımı yapılacakken darülkurralara ve burada eğitim görenlere önemli paylar ayrılırdı. anadolu şelcuklu külliyelerinde darülkurralar, cami kapsamında ya da ayrı bir mekan olarak yer almıştır. Osmanlı Devleti'nde ise yalnızca hafız yetiştiren ve Kuran'ı ses incelelikleriyle öğretmeye dönük kurumlara darülhuffaz, aynı bölümün tilavet ve kıraatın yanı sıra arapçayı da öğreten yüksek bölümlerine ise darülkurra denildi. Bu medreselerin ortak amacı, hafız, cüzhan, mevlidhan, imam, hatip ve müezzin yetiştirmekti. 1924 yılında medreselerin kapatılmasından sonra, gittikçe azalan darülkurra ve darülhuffaz geleneği, o zamandan bu zamana camiler, dernekler, Kur'an kursları aracılığı ile sürdürülmeye çalışılmıştır.
Darürrahat

Darürrahat, İsmail Gaspıralı'nın yarattığı, 1906 yılında ise "Darürrahat Müslümanları" adı altında kitaplaştırdığı eserinin kurgusal mekanı olan ütopik ülkedir. Kırım Tatarı olan yazar, Rus aydınlanmasının etkisi ve Avrupa şehirlerini dolaşarak edindiği tecrübelerle bu ülkeyi yaratmıştır. Yazar ülkeyi Türkmenistan'dan Batı Avrupa'yı gezmeye gelen Molla Abbas 'ın gözünden anlatır. Söz konusu ülke Endülüs Emevileri'nin devamı niteliğindedir. Eserde Gırnata düşerken kaçan Müslüman halkın Erkenekon misali dağlar arasına çekilerek saklı bir şekilde varlığını sürdürmesi sonucu yarattıkları medeniyet aktarılır. Osmanlının geri kalmışlığı bu iyi örnek üzerinden eleştirilir. Ülkede göze çarpan temel şeyler bilimsel bakış açısının önde olması ve kadın erkek eşitliğidir.Darürrahat, İspanya'nın Endülüs bölgesinde yer alan Sierra Nevada Sıradağlarının arasında yer alır. Dört tarafı sık ormanlarla kaplı, dorukları karlı dağlarla çevrilidir.Katoliklerin özellikle de Kastilya Krallığının gittikçe güçlenmesi karşısında hızla toprak kaybeden Endülüs Halifeliği, Gırnata'nında düşman eline geçme olasılığına karşı El Hamra Sarayından başlayarak Sierra Nevada Dağlarını aşıp denize ulaşacak bir tünel inşaatına başladı. Amaç denize ulaşıp oradanda Mağrip'e geçebilmekti. Bunun için Sudan'dan özel olarak 80 esir getirilmiştir. Fakat esirler kazarak denize değil ülkenin bulunduğu kapalı vadiye ulaşmışlardır. Daha sonra başlayan savaşlar neticesinde inşaat yarım kalmış, köleler azad edilmiş. Zamanla sarayın bahçıvanı hariç herkes bu tünneli unutmuş.1491 senesi, şehri savaşmadan tesmil etmek istemeyen "Musa bin Ebu'l Gazan(Musa El-Gazani)" gibi serdarlar(başkomutan) olsa da Halife Ebu Abdullah ile İspanya Kralı Ferdinand arasında imzalanan antlaşmayla şehir kan dökülmeden teslim edilir. Serdar Musa direnir düşman askerlerine direnir ve öldürülür. Fakat onun ailesi ve yakınlarından oluşan 140 kişi, Musa El-Gazani'nin önerisiyle El Hamra Sarayına gider ve bahçıvanın yardımıyla saklı vadiye ulaşırlarNüfusun tamamı Araplardan oluşur. En yaygın din İslamdır. Ülke 40 karye(köy) ve 1 beldeden oluşur. Aynı zamanda başkent olan beldenin adı "Darüs-saadet" 'tir.Darü'l-ulum ve Terbiye (Bilim ve Terbiye Akademisi) sınavlarında birinci olanlar, dış dünyaya çıkarak tarihi Gırnata şehrini ve El-Hamra Sarayını gezmeye hak kazanırlar.Ülkenin kurucu atası sayılan Musa El-Gazani'nin vasiyeti üzerine 2075 yılına kadar ülke kendini dış dünyadan gizleyecektir.
Darüsselam

Darüsselam, Tanzanya'nın doğu  kesiminde, Hint Okyanusu'nun batı kıyılarında kurulmuştur. Şehir kuzeyde Kinondoni, ortada Ilala ve güneyde Temeke olmak üzere üç bölgeden oluşur. Dar es Salaam'daki binalar genellikle şehrin sömürge geçmişini yansıtır.Darüsselam (Arapça: دار السلام barış ülkesi demektir), eski adıyla Mzizima, Tanzanya'daki en büyük şehirdir. 2,5 milyon civarında tahmin edilen nüfusuyla aynı zamanda ülkenin en zengin şehri ve bulunduğu bölgede önemli bir ekonomik merkezdir. 1970'lerin ortasına kadar ülkenin başkenti olan Darüsselam, yeni başkent Dodoma olmasına rağmen hâlâ merkezî hükûmet bürokrasisinin merkezi olmaya devam etmektedir.
Darüsselam'ın kronolojisi

1979 - Havaalanı genişletildi.[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2013)">alıntı gerekli</span> ][ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2013)">alıntı gerekli</span> ]Didas Massaburi belediye başkanı oldu.[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2013)">alıntı gerekli</span> ][ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2013)">alıntı gerekli</span> ]
Darüttıbaa

Basımevinin kuruluşu III. Ahmed döneminde gerçekleşmiştir. Basımevinin kuruluşu öncesinde şeyhülislamdan fetva alınmıştır. Kuruluş için İbrahim Müteferrika, Sait Mehmet Efendi ve Nevşehirli Damat İbrahim Paşa'nın yoğun çabaları ve destekleri olmuştur. Darüttıbaa, ilk önceleri İbrahim Müteferrika'nın Sultanselim'de bulunan köşkünde çalışmaya başladı. Basımevinden çıkan ilk kitap, Farab'lı Cevheri'nin Sıhah-i Cevheri ismindeki Arapça sözlüğünün, Vani Mehmet bin Mustafa tarafından çevirisi yapılan Van Kulu Lûgati adlı eserdir. Bu kitabın basım tarihi 31 Ocak 1729 olarak kayıtlara geçmiştir.Basımevinin ikinci yayınladığı kitap ise Katip Çelebi'nin Deniz Seferlerinin Büyük Armağanı adlı eseri olmuştur.Basımevi 1796'da hükûmet tarafından satın alındı. Bu tarihten sonra çalışmalarını resmî bir kurum olarak yürüttü. Basımevinin yeri de Üsküdar'a taşındı. 1831 yılında ise II. Mahmud döneminde Beyazıt'a taşındı. 1866 yılında adı Matbaa-yı Amire olarak değiştirildi. 1901-1908 yılları arasında II. Abdülhamid döneminde kapalı kaldı.Meşrutiyet'ten sonra  adı Matbaa-yı Millî olarak değişti. 1926'da Matbaa-yı Devlet, 1927 yılında da Devlet Matbaası adını alarak faaliyetlerini sürdürdü. 1939 yılından sonra da Türkiye Cumhuriyeti Millî Eğitim Bakanlığı'na bağlanıp, okul ve çeşitli eğitim kitapları basmaya başladı.
Darüzziyafe köftesi

Darüzziyafe köftesi (Yufkalı Dörüzziyafe Köftesi),tavuk, soğan, dana eti, kuzu eti, mantar, yufka, yumurta, tuz, kimyon, biber salçası, pul biber,  fıstık, beyaz ekmek, maydanoz  ile yapılan bir tür köftedir. Osmanlı mutfağında yer alır.
Darüşşafaka (İstanbul metrosu)

Darüşşafaka Metro İstasyonu, İstanbul metrosunun M2 hattında bulunan ve 2 Eylül 2010'da hizmete giren metro istasyonudur. İstasyon, Sarıyer'in Çamlıtepe mahallesinde Büyükdere Caddesi üzerinde yer almaktadır.30 Ağustos 2019 tarihinde başlayan ancak pandemi sebebiyle durdurulan ve 6 Mayıs 2022 tarihinde tekrar başlayan gece metrosu seferlerinde Cumartesi ve Pazar 00.30 - 05.30 saatleri arasında 30 dakikada bir gece metrosu seferleri düzenlenmektedir. Bu şekilde Cuma ile Pazar arasında 66 saatlik kesintisiz seferler düzenlenmektedir. Bu saatler arasında ücretlendirme çift bilet olarak tahsil edilmektedir. Bu işletmede istasyondaki Hastane 1 ve Uludere Cd. girişleri açık, Huzurevi, Hastane 2 ve Otopark girişleri kapalıdır.
Darüşşafaka SK

Darüşşafaka Spor Kulübü, 1914 yılında İstanbul'da kurulmuş spor kulübüdür. Kulübün en etkin ve başarılı şubesi erkek basketbol takımıdır.Darüşşafaka Spor Kulübü, 1914’de kurulmuştur. Kulüp günümüzde basketbol, masa tenisi ve satranç branşlarında faaliyet göstermesine rağmen önceki yıllarda voleybol ve futbol dallarında da faaliyet göstermiştir.Darüşşafaka Erkek Basketbol Takımı, Darüşşafaka SK'nın en etkin ve başarılı branşı olmuştur. Kurulduğu günden bu yana 1 EuroCup şampiyonluğu, 2 Türkiye Erkekler Basketbol Şampiyonası ve 1 İstanbul Erkekler Basketbol Ligi şampiyonlukları kazanmıştır. 2014-15 sezonundan itibaren mücadelesini Basketbol Süper Ligi'nde sürdürmektedir.Darüşşafaka Erkek Voleybol Takımı, kurulduğu ilk yıllar da önemli başarılar elde etmiştir. 1958'de ilk olarak İstanbul Erkekler Voleybol Ligi'ni ve 1959’da ise Türkiye Erkekler Voleybol Şampiyonası'nı kazanan Darüşşafaka Erkek Voleybol Takımı, bu başarısından ötürü Avrupa kupalarına katılan ilk Türk erkek voleybol takımı olmuştur. Şube günümüzde aktif değildir.Darüşşafaka Erkek Masa Tenisi Takımı, ilk olarak 2018-2019 sezonunda kurulmuş ve mücadelesine en alt lig kademesi olan Erkekler Terfi Ligi'nden başlamıştır. Terfi Ligi'ni tek mağlubiyet ile şampiyon olarak tamamlayan takım 2019-2020 yılında Türkiye Erkekler Masa Tenisi 3. Ligi'nde oynamaya hak kazanmıştır.2019-2020 sezonuna iddialı bir giriş yapan takım tek mağlubiyet ile ilk sırada götürdüğü ligi Covid 19 pandemisi sebebiyle tamamlayamamış ve Türkiye Masa Tenisi Federasyonu tarafından alınan karar sonucu bir üst lige terfi ettirilmiştir.2020-2021 sezonuna Türkiye Erkekler Masa Tenisi 2. Ligi'nde başlayan takım normal lig grubunu 12 galibiyet ve 4 mağlubiyet alarak 3. sırada tamamlamış ve oynadığı play off maçları sonucu ilk 3 sıraya girememiş ve yükselme grubunu 5. sırada tamamlayarak üst lige çıkma şansını elde edememiştir ancak 2021-2022 sezonunda Türkiye Erkekler Masa Tenisi 1. Ligi'ne katılım yapmayan takımlar sonucu Eylül ayı itibari ile Türkiye Erkekler Masa Tenisi 1. Ligi'ne alınmıştır. Takım, 2021-2022 sezonunda mücadele ettiği Türkiye Erkekler Masa Tenisi 1. Ligi play off grubunu 2. sırada tamamlayarak Türkiye Masatenisi Süper Ligi'ne yükselme başarısı elde etmiştir.Darüşşafaka Satranç Takımı, ilk olarak 2014-2015 sezonunda kurulmuş ve mücadelesine Türkiye Satranç Birinci Ligi'nden başlamıştır. Mücadele ettiği ilk sezonda ligi 4. sırada tamamlayarak üst lige çıkma şansını elde edemeyen takım, 2015-2016 sezonunda ise ligi 7. sırada tamamlamıştır. Takım, 2016-2017 sezonu Türkiye Satranç Birinci Ligi'ni 3. sırada tamamlayarak tarihinde ilk kez Türkiye Satranç Süper Ligi'ne yükselme başarısını elde etmiştir. 2017-2018 sezonu Türkiye Satranç Süper Ligi'ni 10. sırada tamamlayarak ligde kalma başarısı elde eden takım, 2018-2019 sezonunda ise ligi 5. sırada tamamlamıştır. COVID-19 pandemisi sebebiyle 2019-2020 ve 2020-2021 sezonlarının oynanmadığı ligde Darüşşafaka Satranç Takımı, 2021-2022 sezonunda Türkiye Satranç Süper Ligi'ni 11. sırada tamamlayarak ligde kalma başarısını elde etmiştir. Takım, 2022-2023 sezonunda da mücadelesine Türkiye Satranç Süper Ligi'nde devam edecektir.
Darüşşafaka, Sarıyer

Darüşşafaka, İstanbul'un Sarıyer ilçesine bağlı mahalle. Mahallede İstanbul M2 metrosuna bağlı Darüşşafaka durağı bulunmaktadır. Aynı zamanda bölgenin sınırlarını oluşturan Büyükdere Caddesi'nde pek çok otobüs hattı hizmet verir.Mahallede, 1863 yılında kurulmuş, parasız ve yatılı olan Darüşşafaka eğitim kurumunun günümüzde kullandığı binası bulunmaktadır. Bu kuruma ek olarak İstinye Anadolu Lisesi bölgede yer alan diğer bir eğitim kurumudur. Mahallede sağlık kurumları açısından Acıbadem Maslak Hastanesi yer alır.
Darı

Darı (Panicum miliaceum), Buğdaygiller (Poaceae) familyasından, tohumları buğday gibi besin maddesi olarak kullanılabilen, bir veya çok yıllık bitki. Türkiye'de Güneydoğu Anadolu, İç Anadolu, Karadeniz, Ege, Marmara ve Doğu Anadolu bölgelerinde yetiştirilip; insan gıdası ve hayvan yemi olarak kullanılmaktadır.Muhabbet kuşu yeminin ana maddesidir. Van Gölü kıyı bölgelerinde ve Hakkâri'de darı türlerinden biri olan cin darı kavrulup taştan geçirilerek kavuzlarından ayrılır. Dane kısmı süt ve ayranla karıştırılır ve bir nevi ekmek yapılır. Bu darı aynı zamanda bozanın da hammaddesidir.Koca darı, Muğla ve Hatay bölgesinde ekmeğin ham maddesidir. Koca darı nişastası dokuma sanayii için çok elverişlidir.Darının yeşil kısımlarında bitki gençken durrin denilen bir glikozit bulunur. Bu, hayvanları zehirleyebilir. Onun için hayvanlara darılar çok taze ve yeşilken yedirilmemesi lazımdır. Bu gibi taze otları, gölgede 24 saat kuruttuktan sonra hayvanlara vermelidir.Türkiye'de en çok darı yetiştirilen iller, sırası ile; Urfa, Diyarbakır, Zonguldak, Muğla, Siirt, Aydın, Hatay, Bitlis ve Adıyaman'dırHindistan, Nijerya ve Nijer dünyanın en çok darı üreten ülkeleridir. Dünya darı üretiminin yüzde 63,7’si bu 3 ülkede gerçekleştirmektedir.İklim istekleri Esas itibarıyla tropik iklimin yerli ürünüdür. Fakat, mutedil iklime de iyi adapte olmuştur. Fazla yağıştan zarar görmez. Kum darı ve cin darı fazla rutubetten hoşlanmazlar. Darı tohumları 8-12 derecede çimlenirler. Darılar kurağa dayanıklıdır. Fakat kurakta gelişmeleri durgunlaşmaktadır. Kuraklık geçince hızlı gelişmelerine devam ederler.Toprak istekleri Koca darı, çok değişik toprak tipleri üzerinde yetişir ve iyi mahsul verir. Fakat en yüksek verim kumlu-killi topraklar üzerinde sağlanır. Kökleri çok derinlere inebilir. Diğer darı çeşitleri daha yüzden kök sistemine maliktirler. Fakat çok değişik toprak tipleri üzerinde yetişebilirler. Toprakların organik maddelerce zengin olması, verimin daha fazla olmasını sağlar.Toprak işlemesi, ekimi, hasat ve harman Toprak pullukla sürüldükten sonra, diğer toprak işleme aletleri ile ikilemeye ve gerekirse üçlemeye tabi tutulur. Kâfi miktarda rutubet mevcut ise sun'i gübre veya çiftlik gübresi verilir. En iyi ekim zamanı mısır ekiminden takriben 2 hafta sonradır. Toprak sıcaklığı 13-15 derece olmalıdır. En iyi ekim şekli, aletlerle sıraya ekimdir. Ekim derinliği toprağın durumuna göre 1–3 cm, dekara atılacak tohum miktarı 0.5–5 kg kadardır. Tohumlar çimlendikten sonra, gerekli zamanlarda çapalama ve sulama işleri yapılır. Dane mahsulü için yetiştirilen darıların hasadı, danelerin renkleştiği zamandan birkaç gün sonra biçilir. Bir müddet demet halinde kurutulur. Daha sonra demetler toplanır, harman edilir.
Darı birası

Darı birası (Bantu birası, Malwa birası, Kaffir birası ya da opak bira olarak da bilinir), darı maltıyla yapılan bir alkollü içecektir. Doğu, Orta ve Batı Afrika'da yaygındır.Darı birası etnik gruplar arasında tat ve alkol içeriği bakımından değişiklikler göstermektedir. Geleneksel olarak "calabash" denen ve Afrika'da yetişen bir su kabağı türünden yapılma kaplarda servis edilir.Darı birası Afrika'daki etnik gruplar ve ülkeler arasında farklı biçimlerde adlandırılır. Uganda'da "Ajon ve Ateso", Togo'da "Tchouk", Güney ve Orta Afrika'da ise genelde "Chibuku" adıyla bilinir.Darı biraları Afrika kıtasının genelinde yaygın biçimde tüketilen bir içecektir. Mısır ve sorgumdan üretilen biralara benzer.Balkan ülkeleri ve Türkiye'de üretilen boza da aslen darı birasına oldukça benzemektedir. Bozaları "ekşi boza" ve "tatlı boza" olarak kabaca iki ayırmak mümkündür. Tatlı bozalar genellikle eser miktarda alkol içerirken, ekşi bozalar fermente süresine bağlı olarak bira kadar alkolleşebilmektedir.Amerika Birleşik Devletleri'nde ise Sprecher Biracılık tarafından Shakparo adından sorgum ve darı karışımı bir bira üretmektedir.Darı birasının bir çeşidi de Japonya'da bir etnik grup olan Aynular tarafından üretilmekte ve günlük hayatın pek çok alanının yanı sıra ritüeller sırasında da kullanılmaktadır.Darı biralarında üretim şekli tıpkı diğer bira türlerindeki gibidir. Darı birası üretimi genel olarak altı adımda tamamlanır:İlk olarak tahıldaki maltoz içeriğini artırmak amacıyla darı taneleri ılık suyla ıslatılarak çimlenmeye bırakılır.Elde edilen darı maltı öğütülerek toz haline getirilir. Su ile karıştırılarak wort olarak bilinen şerbet elde edilir.Bira şerbeti, fermentasyonu bozabilecek potansiyel bir bakteri tehdidine karşı kaynatma işlemine tabi tutularak sterilize edilir.Kaynama işlemi tamamlandıktan sonra bira şerbeti soğumaya alınarak fermentasyon için ideal sıcaklığa düşürülür.Batı Afrika'daki pek çok kültürde darı birası günlük hayatın pek çok alanında merkezi bir rol oynar. Kurban törenlerinde, danslarda, doğumlarda, evliliklerde, cenaze törenlerinde, misafirlikte ve sosyal alanlarda sıklıkla darı birası kullanılır.Darı biraları geleneksel olarak "calabasch" denen kaplarda servis edilir. Calabasch sağ elle tutulur ve içmeden önce birkaç damla bira, ataların onuru için toprağa dökülür.
Darı ekmeği

Darı ekmeği bir çeşit ekmektir. Darı (Panicum miliaceum) unu kullanılarak hazırlanır. Glütensiz bir ekmektir.Selçuklu dönemi mutfağında arpa ve darı unları karıştırılarak “darı ekmeği” (nân-i erzen/ ارزن نان) yapılıyordu. Fakir kimseler tarafından tüketilen bir ekmekti.Gürcücede mçadi bir tür darının (Panicum miliaceum L.) adıydı. Özellikle Batı Gürcistan'da tarımı yapılıyordu. Bu darının unundan yapılan ekmeğe de aynı ad veriliyordu.
Darıbükü, Şiran

1530 yılı Osmanlı tahririnde yerleşim günümüzdeki Darıbükü adıyla Şiryan (Şiran) nahiyesinin köyü olarak kaydedilmiştir. 1642 yılında yerleşimde, avarıza konu 4 Müslüman hane ile 3 askeri görevli bulunmaktadır. 1847 yılında "Darı Bekü" adıyla belirtilen köyde 5 Müslüman hanede 14 erkek yaşadığı belirtilirken, 1876 yılı Trabzon Salnamesinde ise Şiran'a bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmemiştir.
Darıca Tren İstasyonu

Darıca Tren İstasyonu, Kocaeli'nin Darıca ilçesi Sırasöğütler Mahallesi'nde yer alan TCDD'ye ait hemzemin tren istasyonudur.İstanbul-Haydarpaşa - Ankara demiryolu üzerinde yer alan istasyon, Marmaray projesi kapsamında inşa edilerek 12 Mart 2019'da hizmete girmiştir.İstasyon, TCDD Taşımacılık tarafından işletilen B1 (Halkalı - Gebze) Banliyö Trenleri'ne hizmet vermektedir.
Darıca, Akçaabat

2 Kasım 1991 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.
Darıca, Bayburt

Yerleşim 1530 yılı Osmanlı tahririnde, Danzud-i Ulyā adıyla İspir nahiyesine bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1835 yılında sadece erkek nüfusun tespitinin yapıldığı nüfus yoklama defterinde "Tanzut-ı ulya" adıyla İspir kazasına bağlı görülen köyde tamamı Müslüman 68 erkek yaşamaktadır.Yerleşim 1935 yılı nüfus sayımında "Danzudı yukarı", 1940 yılı nüfus sayımında "Yukarı danzuti", 1945 yılı nüfus sayımında "Donzuduülya,", 1950 yılı nüfus sayımında "Dönzütüülya" ve 1955 yılında "Danziliülya" olarak İspir'in Norgah (Pazaryolu) bucağına bağlı görülmektedir. Köy daha sonra Baybur'a bağlanmış ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren de Bayburt'un merkezine bağlı bir köy olarak görülmeye başlamıştır.  Köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Darıca olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Darıca, Yusufeli

Darıca, Artvin ilinin Yusufeli ilçesine bağlı bir köyüdür. Tao-Klarceti'in ünlü Esbeki Manastırı ve Esbeki Kalesi bu köyün Espek mahallesinde yer alır.Darıca köyünün eski adı Tivasor'dur. Nitekim 1574 tarihli Osmanlı tahrir defterinde ve 1928 Osmanlıca köy listesinde yazım hatasına yapılmış olmakla birlikte "Tivasor" (تواصور) olarak geçer. Gürcüce kaynaklarda bu yerleşim adı Tivasori (თივასორი) olarak geçer. Gürcü dilinde "tiva" (თივა) saman, ot anlamına gelir. İkinci kelime "sori" (სორი), Gürcü coğrafyasında rastlanılan bir yer adıdır ve Kartlis Tshovreba'''da da geçer; ancak anlamı verilmemiştir.Tivasor'un yer aldığı Tao, orta çağda Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biriydi. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi 16. yüzyılın ortalarında Gürcü yönetiminden ele geçirmiştir. Bugünkü köyün sınırları içinde 9-10. yüzyılda, Gürcü Krallığı döneminde inşa edilmiş manastır ve kale kalıntıları köyün eski bir yerleşim olduğunu göstermektedir.Tivasor, 1574 tarihli ve Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan'' adlı Osmanlı mufassal defterine göre Oltu sancağının Anzavi nahiyesine bağlıydı ve nüfus 90 haneden oluşuyordu. Mevcut hanelerin içinde 84 hane Hristiyan idi ve 6 hane Müslüman olmuştu. Osmanlı idaresinin askere alma amacıyla sadece erkek nüfusunu tespit ettiği 1835 yılında da Tivasor (تٻواصور) Çıldır Eyaleti'nin Oltu sancağına bağlıydı. Bu tarihte köyde 23 hanede 52 erkek tespit edilmiştir. Erkek sayısı kadar kadın eklendiğinde köyün toplam nüfusunun 104 kişiden oluştuğu orada çıkar. Tivasor'un bir mahallesi olan Esbek'de (اسبك) ise, 8 hanede 25 erkek yaşıyordu.Tivasor, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Artvin vilayetinin Yusufeli kazasına bağlı Erkinis nahiyesinin köylerinden biriydi. 1940 genel nüfus sayımında köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 331 kişiden oluşuyordu. Fakat Artvin vilayetinin yerini Çoruh vilayeti almıştı. Tivasori veya Tivasor Türkçe olmadığı işin köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Darıca olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımına göre Darıca köyünde 447 kişi yaşıyor ve bu nüfus içinde 139 kişi okuma yazma biliyordu.Darıca köyünün Esbeki mahallesinde 9-10. yüzyılda inşa edilmiş olan manastır yapılarının ve kalenin günümüze kalıntıları kalmıştır. Esbeki Manastırı’na hemen tepeden bakan Esbeki Kalesi’nin bu manastırı korumak için inşa edildiği tahmin edilmektedir.Havuzlu (eski adı Esbeki) mahallesinde tarihi bir kilise ile bir de kale kalıntıları bulunan köyde yaylacılık yapılmaktadır. Cağ kebabı, silor, hasuta, hinkali, gendima çorbası, kavut çorbası, bişi ve kete köyde yapılan yemeklerdir.
Darıcabaşı, Mesudiye

Darıcabaşı; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Darıcalı, Siverek

Darıcalı; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Darıcı, Yozgat

Köy, 1907 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Sorgun ilçesine bağlıyken, 3 Haziran 1953'te Yozgat merkez ilçeye bağlandı.
Darıdere

Darıdere ( Zlatograd), Bulgaristan'ın güney orta kesiminde bulunan Smolyan ilinde bir kasabadır. Aynı adı taşıyan Darıdere Belediyesi'nin idari merkezidir. Darıdere’nin yüzölçümü 172km² ’dir, nüfusu ise 12.321 kişiden oluşmaktadır.Smolyan il merkezine 60 km uzaklıktadır. Yunan sınırı kasabaya 5 km uzaklıktadır. Sınır ötesi Darıdere- İskeçe (Yunanistan) yolu 15 Ocak 2010'da açılmıştır.Bölge 1867-1912 yılları arasında Osmanlı İmparatorluğu döneminde Darıdere olarak bilinen Edirne Vilayetine bağlı Gümülcine Osmanlı Sancağına bağlı bir ilçe olmuştur. Kasabada çok sayıda eski binanın 19. yüzyıla ait iki Ortodoks kilisesi ve bir cami ile karakteristik Osmanlı dönemi mimarisini andıran eserler bulunmaktadır.Bölgenin ikilimi geçici Akdeniz iklimi bölgesine görülen iklim türünü barındırmaktadır. Mineral kaynaklar kurşun-çinko cevheri içermektedir.Belediye arazisinden 98,1 km uzunluğundaki Varbitsa nehri ile geçmekte olup, havzası 1202,8 km'dir. Nedelinska ve Kushlenska nehirleri, Varbitsa'nın kollarıdır. Orman 144.60 km²'lik bir alanı kaplamaktadır. Kayın, gürgen, meşe, huş ve kızılcık gibi türler çoğunlukla geniş yapraklı ağaçlar bulunmaktadır. Ve yaygın  olarak bulunan iğne yapraklı ağaçlar ladin, köknar ağacı, beyaz ve karaçamdır. Tarım alanı 25 km²'lik alanı kaplar ve ekilebilir alan 12 km²'dir. Bölgede yetiştirilen türler tütün, patates, sebze ve çilektir.Darıdere ilçesine 8 km, Erma Nehri Köyüne köyüne 5 km mesafede "Erma Reka" adında bir atık göleti bulunmaktadır. Belediye yer altı kaynakları bakımından zengindir. Erma Nehri çevresinde jeotermal sıcak maden suyu yatağı bulunmaktadır.Antarktika, Güney Shetland Adaları'ndaki Livingston Adası'ndaki Zlatograd Kayası adını bu şehirden almıştır.
Darıdere Barajı

Eski ismi "Dodurga Barajı" olan Darıdere Barajı; Bilecik'te Sarısu Çayı üzerinde, sulama  ve taşkın kontrolü amacıyla 1972-1977 yılları arasında inşâ edilmiş bir barajdır.Toprak gövde dolgu tipi olan barajın gövde hacmi 678.000 m³, akarsu yatağından yüksekliği 33,00 m, normal su kotunda göl hacmi 21,72 hm3, normal su kotunda göl alanı 2,45 km²'dir. 1.970 hektarlık bir sulama  alanına hizmet vermektedir. Amatör balıkçıların aynı zamanda rağbet ettiği balıkçılık alanıdır.
Darıdere Tabiat Parkı

Darıdere Tabiat Parkı, Balıkesir'in Edremit ilçesinde bulunan bir tabiat parkıdır. İlçe merkezine uzaklığı yaklaşık 50 km civarıdır. Altınoluk'ta İzmir- Çanakkale yolundan Narlı köyüne giden yola dönülür, köyden geçen yol takip edilerek ulaşılabilir. Ana caddeden 3–4 km sonrası Narlı köyüne, köyden yaklaşık 17 km sonrası da Darıdere Tabiat Parkına çıkmaktadır. Mesire yeri iken 11 Temmuz 2011 tarihinde tabiat parkı ilan edilmiştir. Gelişme Revizyon Planı 13 Mart 2014 tarihinde onaylanmıştır. 104,6 dekarlık alana yayılmıştır. Ayı, çakal, tilki, yılan, bukalemun, karaca, sansar, sincap, fare, kirpi, domuz, porsuk, yarasa, balık, yengeç gibi hayvan çeşitlerini barındırmaktadır. Şahin, doğan, ağaçkakan, atmaca gibi kuş türlerine de ev sahipliği yapmaktadır. Çeşitli çam ve meşe ağacı türlerine rastlanabilir. Ayrıca ıhlamur, kestane, akçaağaç, kızıl ağaç, çınar, ceviz, elma, fındık, ısırgan, defne, kekik, adaçayı, mantar ve benzeri türler de bulunmaktadır.
Darıdere, Bozüyük

Köy, Bilecik il merkezine 50 km, Bozüyük ilçe merkezine 15 km uzaklıktadır. Köy, Bozüyük'ün güneyinde  numaralı Bozüyük-Dodurga-Kütahya il yolu kenerındadır.
Darıkent, Mazgirt

Yerleşimden 1530 yılı tahririnde, "Muhundu" adıyla Kiğı sancağının Göcek nahiyesine bağlı bir köy olarak bahsedilmektedir. 19. yüzyıl Osmanlı kaynaklarında yerleşim, Mazgirt kazasının nahiyelerinden biri olarak görülmektedir. 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yerleşim Darıkent adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır. Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla da bucak merkezi olan yerleşim, 3 Haziran 1988 tarihindeki kararla belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. Kasabanın belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.Eski belediye başkanlarından Yaşar Çakmak, 21 Mayıs 2007'de görevdeyken geçirdiği kalp krizi sonucu öldü.
Darıköy, Giresun

Köy, Giresun il merkezine 9 km uzaklıktadır. Köy, Giresun'un güneybatısında olup, Boztekke köyü üzerinden /numaralı Ordu-Giresun devlet/uluslar arası yoluna 7,9 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Darıldın Mı Gülüm Bana

"Darıldın Mı Gülüm Bana" (Esmerim Güzelim) Rast makamında,2/4 lik ritme sahip kantodur. "Darıldın mı Cicim Bana" olarak Steele Mary söylemiştir. Yunanistan'da Χαρικλάκι olarak bilinir. Tountas Panagiotis sözlerini yazmıştır. Ermenice Hokvon Siretsi olarak Douzjian tarafından söylendi.
Darıldın mı Cicim Bana (film)

Darıldın mı Cicim Bana, senaryosunu Bülent Oran'ın yazdığı, Atıf Yılmaz'ın yönettiği 1970 yapımı komedi filmi. Başrollerinde Sadri Alışık, Mürüvvet Sim, Esen Püsküllü, Yusuf Sezgin yer almıştır.
Darılı, Kuluncak

Darılı mahallesi, Sivas-Malatya il sınırındadır. Kuzeyinde Kuzyaka (Sivas iline bağlı), batısında Sofular, güneybatısında Bicir, güneyinde Alvar, kuzeydoğusunda Başören köyleri ile komşudur.Mahallenin 5 km kuzeyinde Korukoyağı adında bir mezrası vardır ancak şu an bu mezra boşalmış durumdadır, sadece tek ev yaşamaktadır.
Darılı, Of

Yerleşimin eski adı "Savan"'dır. 1530 yılı Osmanlı tahririnde o dönemki Of kazasına bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmemektedir. 1681 yılı Avarız Defterinde "Savan tabi'-i Nefs-i Vuydak" adıyla günümüz Pınaraltı yerleşimine bağlı görülen köyde, tamamı Müslüman 22 avarız neferi kaydedilmiştir.Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra da Savan adıyla Of kazasına bağlı görülen yerleşimin adı da 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Darılı olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Darılı, Pazar

Köyün eski adı Aranaş'tır. Nitekim 1876 tarihli Trabzon vilayeti salnamesinde Aranaş (اراناش) olarak geçer. Laz yer adları sözlüğünde ise Aranaşi şeklinde yazılmıştır.
Darılık, Aladağ

Darılık, Adana ilinin Aladağ ilçesine bağlı bir mahalledir. Aladağ ilçe merkezine 13 km uzaklıkta yer alan mahalle, kışları kar yağışlı yazları ise ılık ve kurak bir iklime sahiptir. Mahallenin ana geçim kaynağı madencilik ve orman ürünleri üzerinedir. Rakımı ise 1050 metredir.
Darıma Ondar

Darıma Ondar  (Tıva Türkçesi:Дарыма Киш-Чалааевич Ондар) (10 Nisan 1934-12 Haziran 2000). Tıva Arat Cumhuriyetinin  Çöönhemçik bölgesindeki Mançürekte Üstüü-Çırgalıg-Oy yerleşiminde doğmuştur. Tıva folklor derlemecisi, ulusal hastanenin başkanı, Tıva Cumhuriyetinin ünlü emektarı. Tıva Cumhuriyetinin Yazarlar Birliğinin üyesi olmuştur.Darıma Ondar, 10 Nisan 1934'te Tıva Arat Cumhuriyetinin  Çöönhemçik bölgesindeki Mançürekte Üstüü-Çırgalıg-Oy yerleşiminde doğmuştur. Sug-Aksı'nın 7 yıl okulunu, Kızıl öğretmen okulunu, Sovyet parti okulunu, Kızıl Devlet Öğretmen Enstitüsünü bitirmiştir.İlk çalışma hayatında Аldаn-Mааdır köyünde, Övür bölgesinde idari işlerde yazmanlık yapmıştır. Sаglı, Аldаn-Mааdır, Bоrа-Tаygа, Sug-Аksı okullarında öğretmenlik yapıp Tıva dil edebiyat ve tarih Araştırma Enstitüsünde çalışmış, kariyerini yükseltmiştir.Tıva halkının sözlü edebiyatını, masallarını, destanlarını, destanlardaki deyimleri araştırıp yayınlamıştır. Destancıların sözlü çalışmalarını derlemiş ve yayınlatmıştır.Ulusçu ertemden http://nsportal.ru/shkola/rodnoy-yazyk-i-literatura/library/2014/12/26/uluschu-ertemden-ondar-daryma-kish-chalaaevich
Darıovası, Andırın

Andırın suyu adıyla bilinen ırmağın büyük kolu olan ulusu çayı mahallenin içerisinden geçmektedir. Köy Çukurovanın son düzlüklerinden olan Darıovası düzlüğünde bulunmaktadır. Ovanın etrafı dağlarla çevrilidir. Mahallenin ova dışında kalan kısmının büyük çoğunluğu ormanlarla kaplıdır. Coğrafi konumu gereği güneyde yer alan Osmaniyenin Kadirli ilçesi mahallenin Andırından sonra ikinci ilçesi sayılabilir. Mahalleye Andırından ve K.Maraştan saatlik, Kadirliden günlük ulaşım mevcuttur.
Darıpınar, Kale

Darıpınar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Darıpınarı, Çamlıyayla

Darıpınarı, Mersin ilinin Çamlıyayla ilçesine bağlı bir köydür. Kadıncık vadisi üzerinde Toros Dağlarının eteklerinde kurulmuştur. İlçe merkezine 23 km, il merkezine 80 km uzaklıktadır. Nüfusu 720'dir (2016). Yaz aylarında yayla olarak tercih edilmektedir. Bölgede Kadıncık 1 Barajı, Darıpınarı Alabalık Üretim Tesisleri ve birkaç alabalık lokantası bulunmaktadır. Kadıncık Irmağı, üzerine Gök Hes'in yapılmasıyla birlikte doğallığını kaybetmiştir. Köyde pınarlar, mağaralar ve kayalıklar oldukça fazladır. Doğa fotoğrafçılarının durağı konumundadır. Hurma üretiminde bölgede önemli yere sahiptir.Köy 1987 büyükşehirler kanunundan sonra mahalle olmuştur. 1 adet camisi ve 1 adet okulu bulunmaktadır.
Darısekisi, Toroslar

Daha önceleri Gözne köyüne bağlı bir mahalle iken, 27 Nisan 1942'de Darıseki adıyla köy statüsü kazandı. Darısekisi; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle olmuştur.
Darısı Başımıza

Darısı Başımıza, Gold Film imzalı, 4 Temmuz 2018 tarihinde Show TV'de yayımlanmaya başlayan, başrollerini Ozan Dolunay ve Elif Doğan'ın paylaştığı aile, dram ve komedi türündeki Türk televizyon dizisidir. Dizi, 1 Ağustos 2018 tarihinde yayımlanan 5. bölümü ile final yaparak sona erdi.
Darısı Başınıza

Manço'nun çocuklara seslendiği "Günaydın Çocuklar", albümün ve 80'lerin hitleri "Domates Biber Patlıcan", "Kara Sevda" ve "Can Bedenden Çıkmayınca" gibi şarkılar, Baris Mancho albümünden "Ride on Miranda"nın Türkçesi "Hayır" albümün önemli parçalarındandır. Barış Manço'nun programı 7'den 77'ye programının şarkısı da bu albümdedir. Bu albümdeki bütün şarkılarının klibi vardır.Albümde yer alan "Domates, Biber, Patlıcan", "Kara Sevda" ve "Can Bedenden Çıkmayınca"  şarkıları Mançolojide de bulunmaktadır. Albümdeki "Kara Sevda" ve "Hayır" Ayşegül Aldinç; "Can Bedenden Çıkmayınca" Muazzez Ersoy, Fuat Güner, Nazlı ve Rafet El Roman; "Güle Güle Oğlum" Ali Kırca tarafından yeniden yorumlanmıştır.
Darıyeri Bakacak, Kaynaşlı

Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Aşağıbakacak olarak geçmektedir. Daha önceleri Darıyeri Hasanbey köyüne bağlı Bakacak mahallesi iken, 16 Ağustos 1957'de Darıyeri Bakacak adıyla köy statüsü kazandı.
Darıyeri Yörükler, Kaynaşlı

Köy, 1934 yılı kayıtlarında Yörükler adıyla geçmekte olup, 1944 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Darıçayalanı, Vezirköprü

Darıçayalanı, Samsun ili Vezirköprü ilçesine bağlı bir mahalledir. Samsun il merkezine 199 km, Vezirköprü ilçesine 84 km uzaklıktadır.
Darıçayırı, Karasu

1340 yılında Türkler tarafından kurulmuştur. Köyü kuranlar Orhan Bey ve arkadaşlarıdır. Aşağı Sakarya vadisinin fethiyle birlikte çevrede kurulan ilk Türk-Müslüman mahallesidir. Kurulduğu yıllarda 40 haneye sahip olan köy daha sonra yoğun olarak Karadeniz Bölgesi'nden göç almıştır. Merkez, Taşlık ve Esentepe adlı 3 mahallesi vardır. 1973 yılında Belediye Teşkilatı kurularak kasaba olmuştur. Belde olduktan sonra kasaba canlılık kazanmış, 600 hane ve 2150 nüfusa ulaşmıştır.
Darıçukuru, Kepsut

Darıçukuru; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Darıözü, Kaman

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Değirmenözü köyüne bağlı bir mahalle iken, 20 Mart 1952'de köy statüsü kazandı.
Darłowo

Darłowo ( [darˈwɔvɔ] ; Darłowo Kraliyet Şehri) kuzeybatı Polonya'nın Batı Pomeranya Bölgesi'nde,  Baltık Denizi'nin güney kıyısında, 2016 itibarıyla 14.931 nüfuslu bir sahil kasabasıdır. 1999 yılından bu yana Batı Pomeranya Voyvodalığı'ndaki Sławno ilçesinde bulunan şehir daha önce (1950–1998)Koszalin Voyvodalığı'na bağlıydı.