barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Ağaç (dergi)

Ağaç, 1936'da sanat-fikir-aksiyon alt başlığıyla yayımlanmaya başlayan aylık dergidir. Sahibi ve başyazarı Necip Fazıl Kısakürek'tir. Milli, ruhçu, Anadolucu sanat anlayışını benimseyen dergi Ankara'da 14 Mart 1936'da yayına başlamış, İstanbul'da 29 Ağustos 1936'da sona ermiştir. 17 sayı yayınlanmıştır.Dergide Necip Fazıl Kısakürek'in başyazıları ve şiirlerinden başka Ahmet Hamdi Tanpınar, Ahmet Kutsi Tecer, Ahmet Muhip Dranas, Ziya Osman Saba, Cahit Sıtkı Tarancı, Sait Faik, Sabahattin Ali, Fikret Adil, Mustafa Şekip Tunç, Sabahattin Eyüboğlu ve Burhan Toprak'ın yazı ve şiirleri yayımlanmıştır.
Ağaç (veri yapısı)

Bilgisayar biliminde, ağaç veri düğümleri ve düğümler arası ilişkileri belirten kenarlardan oluşan, ters bir ağacı andıran veri yapısıdır. Ağaçlar döngü içermeyen çizgeler olarak da tanımlanabilir. Her düğümün sıfır ya da daha fazla alt düğümü ve en fazla bir üst düğümü olabilir. Üst düğümü olmayan düğüme kök, alt düğümü olmayan düğümlere yaprak denir.
Ağaç Ana

Ağaç Ana - Türk mitolojisinde ve halk kültüründe Ağaç Tanrıça. Farklı şivelerde Ağaç (Ağaş, Ağas, Yağaç, Yığaç, Cığaç, Eves) Ana olarak da bilinir. Moğolcada Mod ve Modun (Modon) Eçe olarak söylenir.Yerle göğü birbirine bağlayan yaşam ağacı Ulu Kayın’ı (Bay Terek’i) korur. Bazı Türk boyları ağaçtan türediklerine inanırlar. Örneğin bir boyun adı olan Kıpçak kelimesi, “Ağaç Kovuğu” demektir. Kıpçak’ı annesi, bir adanın ortasında bulunan ağacın kovuğunda doğurmuştur. Kıpçaklar da onun soyundan türemişlerdir. Aslında ağaç kovuğunun içerisinde yer alan kadın motifinin sonraki çağlarda, söylenceyi daha gerçekçi bir hale getirmek için oluşturulduğu anlaşılmaktadır. Daha eski dönemlerde doğrudan ağaçtan doğma şeklinde bir anlayışın varolduğu rahatlıkla söylenebilir ve buradaki ağaç da aslında sıradan bir ağaç olmayıp, Ulu Kayın’dır. Çünkü o, tüm yaşamı ve doğurganlığı simgelemektedir. Bir benzetim yapıldığında Oğuz Han’ın ilk eşinin de Ağaç Ana kavramıyla bağlantılı olduğu görülebilir. Oğuz Han’ın bulduğu bu kız da bir ağacın ortasında oturmaktadır. Ve daha sonra doğurduğu üç oğlundan türeyen Üçoklar adı verilen Türk boylarının anası olarak kabul edilir. Ağaç, soyluluğu da ifade eder. Türk kültüründe büyük ve kovuğu olan ağaçlara saygı duyulur, hatta bu tür ağaçlardan korkulur, içinde Al Anasının (veya Ağaç Ananın) yaşadığına inanılır. Ağaç Ana’yı belirgin bir biçimde Ağaç Ata’dan ayıran en önemli özellik, içinde yaşayan dişi bir varlığın veya kadının bulunması ve onun da doğurgan olmasıdır.Tükel: Türk halk inancında ağaç evladı, ağaçtan doğduğuna inanılan  kişi, ağacın içinden çıkan demektir. Sözcük; dikilmek, tamlık ve bütünlük belirtir.(Ağ/Ak) kökünden türemiştir. Değişik türleri bulunan odunsu bitki. Ağmak (yukarı çıkmak) fiiliyle bağlantılıdır. Uzamak anlamı taşır. Bu bağlamda göğe doğru olmayı belirtir. Ağacın kutluluğu belik de göğe doğru yükseliyor olmasından kaynaklanır.
Ağaç Ata

Ağaç Ata - Türk Mitolojisinde ve halk kültüründe Ağaç Tanrı. Farklı şivelerde Ağaç (Ağaş, Ağas, Yağaç, Yığaç, Cığaç, Eves) Ata olarak da bilinir. Moğolcada Mod ve Modun (Modon) Eçege olarak söylenir.Bazı Türk boyları örneğin Uygurlar ağaçtan türediklerine inanırlar. İki nehrin kavşağında bulunan bir adacığın tam ortasında yan yana duran iki ağacın arasına düşen yıldırımlar sonrasında beş tane çadır belirir ve içlerinde birer tane çocuk oturmaktadır. Bu çocuklar o bölgedeki kavimlerce bulunurlar ve onların içinde yetişip büyürler ve Uygur’ların ataları olurlar. Gidip o iki ağaca saygı gösterirler ve bunun üzerine ağaçlar konuşup kendilerine alkımada (hayırdua) bulunurlar. Bu beş çocuğun adı ise şöyledir;Beş çocuk motifinin Kırgızistan’ın başkenti Bişkek’in eski adı olan Pişbeg (Beş Bey) ile bağlantılı olma ihtimali de vardır. Bu isimlerden birisi olan Tükel sözcüğü Türk kültüründe zaten ağaçtan doğan kişiler için kullanılmaktadır. Bögü Tekin ise Mani dinini Türklerde yayan kişidir ve aslında tarihte yaşamış gerçek bir kişi olmasına rağmen ağaçtan doğma efsanesine dahil edilmiştir. Yerle göğü birleştiren Yaşam Ağacı bazen Demir Ağaç olarak da adlandırılır. Korkut Ata öykülerindeki Basat adlı kişi de (veya ataları da) ulu ve büyük bir ağaçtan türemiştir. Dolganların kendilerine verdikleri diğer isim olan Tığa Kihi (Orman Kişi), ormanda yaşayan anlamına gelmektedir. Ancak doğrudan ele alındığında “Ağaç Adam” diye dahi çevirilebilir. Orman Kişi tanımlaması Terekeme adlı Türk boyunu da akla getirmektedir ve bu sözcük de terekle yani ağaçla uğraşan çağırışımı yapmaktadır. Bazen Ağaç İyesi manasında da kullanılır.(Ağ/Ak) kökünden türemiştir. Değişik türleri bulunan odunsu bitki. Ağmak (yukarı çıkmak) fiiliyle bağlantılıdır. Uzamak anlamı taşır. Bu bağlamda göğe doğru olmayı belirtir.
Ağaç Ayak Camii

Ağaç Ayak Camii; Ankara'nın Altındağ ilçesinde bulunan tarihi bir camiidir. Geniş bir avlu içerisinde bulunan  camii; su basmanına kadar moloz taş, yukarı kısımlar ise örme tuğla arası ahşap hatıllı olacak şekilde inşa edilmiştir. Kitabesi olmasa da 1700'lü yılların başında yapıldığı tahmin edilmektedir. İç tasarımında kullanılan ahşap minberi, alçı mihrabı ve nakış işlemeleri; caminin geç dönem Ankara eserleri arasında sayılmasına neden olmaktadır.Eskiden toprak damlı ve minaresiz bir yapı olan Ağaç Ayak Camii, günümüze gelene kadar çeşitli restorasyon ve onarım çalışmaları geçirmiştir. İlk büyük tadilatı, 1962 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü’nün öncülüğünde tamamlanmış; 2006 yılında ise yine aynı kurum tarafından yaptırılan bakımlarla son şeklini almıştır.Eğimli bir arazi üzerine, dikdörtgen planlı olarak inşa edilen Ağaç Ayak Camii; dış duvarlarında sıkça kullanılan ağaç hatıllar ve direklerden dolayı bu ismi almıştır. Binanın kuzey batısında, ahşap bir minare bulunmaktadır. Giriş kapısı ise ön tarafta, yanında iki dikdörtgen formlu pencere ile birlikte bulunur. Kapı ve pencere kenarlarında sivri kemerli alınlıklar kullanılmıştır.Camide iki adet tavan göbeği vardır. Bunlardan birisi; harim tavanının ortasına, diğeri ise harimin kuzey tarafındaki mahfilin alt yüzeyine yerleştirilmiştir.İç tasarımında dikkat çeken ilk özellik ahşap tavan işçiliğidir. Ahşap tavanın ortasında ise büyük altıgen bir rozet bulunur. Mahfelin altı ve tavan, kasetleme tekniği ile bölünmüştür. Giriş kapısının iki yanında, kadınlar mahfelini destekleyen ahşap sütunlar yer almaktadır. Alçı kalıplarıyla oluşturulan mihrabın yanı sıra, nakışlarla bezenmiş ahşap minber de dikkat çeken diğer unsurlardır.
Ağaç Dikme Günü

Ağaç Dikme Günü, bireylerin ve grupların ağaç dikmeye teşvik edildiği bir tatil günüdür. Bugün, birçok ülke böyle bir tatili gözlemlemektedir. Genellikle ilkbaharda gözlemlense de tarih, iklime ve uygun ekim mevsimine bağlı olarak değişir.İspanyol köyü Mondoñedo, 1594 yılında belediye başkanı tarafından düzenlenen dünyadaki ilk belgelenmiş ağaç dikme festivalini düzenledi. Buna ek olarak, küçük İspanyol köyü Villanueva de la Sierra, 1805'te yerel rahip tarafından tüm nüfusun coşkulu desteğiyle başlatılan ilk modern Ağaç Dikme Günü'nü düzenledi.
Ağaç Kökleri

Ağaç Kökleri, Vincent van Gogh'un 1890 yılında Auvers-sur-Oise'da yaşarken yaptığı yağlı boya tablo. Tablo, ressamın son peyzajlarında uyguladığı çifte kare resmin örneklerindendir.Van Gogh 1890 Mayısında Saint-Rémy'deki akıl hastanesinden ayrıldıktan sonra, yaşamının son aylarını Paris'in kuzeyinde küçük bir köy olan Auvers-sur-Oise'da geçirdi. Tablo kimileri tarafından, Temmuz 1890'daki ölümünden önce yaptığı son tablo kabul edilir.Jan Hulsker tabloyu, ressamın çift kare resimleri içinde en özgünü olarak değerlendirir. Resme bakan kişi ağaç kökleri ile gövdesini ayırt edebileceğini sanır, ancak resmin öznesini bir bütün olarak ayırt etmek güçtür. Van der Veen ile Knapp'a göre bu resimde, Ağaçlar ve çalılıklarda olduğu gibi, üstün olan resmin öznesi değil; resmin kendisidir ki bu da soyut resmi ve Alman Dışavurumculuğunu müjdeler.1882'de Lahey'deyken van Gogh ağaç köklerine ilişkin Study of a Tree (aşağıda) adlı bir çalışma yaptı. Çalışmayı Kederin daha geniş olup şu anda kayıp olan versiyonuyla aynı sıralarda tamamladı. Kardeşi Theo'ya yazdığı bir mektupta van Gogh bu çizimlerde yaşam mücadelesini ifade etmek istediğini belirtti. 1890'da yaptığı Ağaç Köklerini aynı düşüncelerle yapıp yapmadığı bilinmemektedir. Mektuplarda bir ipucu bulunmaz ve renkler böyle kasvetli düşünceler için biraz fazla parlaktır.2020 yılında Van Gogh Enstitüsü’nün bilim araştırmacılarından Wouter van der Veen, bir Fransız kadının koleksiyonunda yer alan 1915 tarihli kartpostaldan yola çıkarak Ağaç Kökleri adlı tablonun nerede yapıldığını ortaya çıkardı. Paris’in 20 mil kuzeyinde yaklaşık 70 gün yaşadığı Auvers-sur-Oise köyündeki Auberge Ravoux pansiyonuna 150 metre uzaklıktaki bir alanda son eserini tamamladığı belirlendi. Araştırmacı, kartpostaldaki ağaçların dizilimi ve kökler üzerine yaptığı araştırma sonucu Van Gogh’un son resmini burada yaptığı görüşüne vardı.de la Faille, Jacob-Baart. The Works of Vincent van Gogh: His Paintings and Drawings. Amsterdam: Meulenhoff, 1970. ISBN 978-1-55660-811-7Naifeh, Steven; Smith, Gregory White. Van Gogh: The Life. Profile Books, 2011. ISBN 978-1-84668-010-6van der Veen, Wouter; Knapp, Peter. Van Gogh in Auvers: His Last Days. Monacelli Press, 2010. ISBN 978-1-58093-301-8
Ağaç dalı

Ağaç dalı, bir ağaçın (ya da bir çalının) merkez gövdesine bağlı, ancak onun bir parçası olmayan odunsu bir yapı elemanıdır.Bir dal aynı zamanda uzuv veya kol olarak da adlandırılabilir, her ikisi de yaygın olarak kabul edilen eş anlamlılardır. Çok çeşitli ağaç türleri nedeniyle, dallar birçok farklı şekil ve boyutta bulunabilir.  Dallar neredeyse yatay, dikey veya çapraz olabilir, ağaçların çoğu yukarı doğru çapraz dallara sahiptir.  Tohum filizi, kütük veya kök yavrularının sapının gelişmesiyle birlikte, yaprakların axillerinde gelişen, dalları oluşturan tomurcuklar ortaya çıkar.
Ağaç denizi

Ağaç denizi, geniş alana yayılmış gür ormanları tanımlamak için kullanılan Türkçe ifadedir. Bu ifade Türk edebiyatında çeşitli yerleri ifade etmek için kullanılmıştır.Anadolu'nun kuzeybatısında Kocaeli ve Bolu yöresinde bulunan ormanlara bu adın verildiği bilinmektedir. Bölgedeki ormana coğrafi şartlardan dolayı sık ve çeşitli olan ağaçlardan ötürü bu yakıştırma yapılmış; Evliya Çelebi de seyahatnamesinde bu ormanın ağaç denizi olarak adlandırıldığını belirtmiştir.
Ağaç ev

Ağaç ev, bir veya birden fazla olgun ağaç gövdesinin yanında veya dalları arasında inşa edilen, genellikle ahşaptan, iş alanı, yaşam alanı, oyun alanı, geçici ikamet gibi amaçlar için kullanılan evlere verilen addır.Ağaç evler, ormanlık alanlarda yapılan faaliyetler için doğa dostu bir seçenektir. Çünkü ağaç evler arazi gerektirmez ve böylece ormanların belirli bölümleri hasara uğramaz. Ancak, vahşi yaşam, iklim, bitki örtüsü, toprak özellikleri insan yaşamına elvermez. Bu sebeple ağaç evler, ormanlık alanlarda kullanım için idealdir. Sıcak kuşak iklim çevrelerinde, bu tip ortamlarda ağaç evler kullanılır. Genellikle bu tip ortamlarda, evler, işgalci vahşi hayvanlardan, sel ve taşkınlardan korunabilmek için yükseltilir. Böylece ağaç evlerde barınma sağlanır.Papua Yeni Gine'de bulunan Korowailer'de, komşu kabilelerden ve avcı ve yırtıcı hayvanlardan korunmak için yaklaşık 40 metre yükseltilmiş ağaç evlerde yaşanmaktadır.Ağaç evlerin yapıldığı malzemeler, oldukça geniş bir yelpaze oluşturur. Ahşap, yaygın olarak kullanılır. Çünkü ahşap, bir ağaç ev yapımında kullanılabilecek; güçlü, hafif ve düşük maliyetli bir malzemedir. Çelik ise kablolar ve civatalar, sürgüler için kullanılır. Ayrıca çelik, ağaç evine 270 kg kadar destek kapasitesi de sağlamak için kullanılmaktadır.Ağaç evi inşacıları, pencere çerçevesi, kapı gibi materyalleri bazen geri dönüşüm malzemelerinden veya parçalarından sağlarlar. Bu yüzden ağaç evi inşası, sürdürülebilir madde kaynaklarını ve geri dönüşümlülüğü teşvik için kullanılan yollardan biridir.Geri dönüşüm malzemeli, ayrıca parayla satın alınmış malzemelere kıyasla inşaya yeni bir yapı dizaynı ve soyut yapı tarzı kazandırabilmektedir. Kumaş da ağaç evler üzerinde çadır gibi sert olmayan ve geçici yapılar oluşturmak için kullanılabilmektedir.1990'ların ortalarından bu yana, eğlence amaçlı kullanılan ağaç evler ABD ve Avrupa'da oldukça ilgi çekmektedir. Ağaç evler , barınak amaçlı olmalarının yanı sıra, dekoratif olarak da park, bahçe dizaynlarında ve peyzaj mimarisinde önemli bir yere sahiptir. Ağaç evler, küçük çocuklar tarafından oyun alanı, tatilciler ve doğa sporcuları için barınak özellikleriyle, popülaritesini korumaktadır. Ağaç evler kullanarak hizmet veren lokantalar bulunmaktadır.
Ağaç fundası

Erica arborea, veya ağaç fundası, Akdeniz Havzası ve Etiyopya, Kenya ve Tanzanya'da yetişen Ericaceae familyasından bir çiçekli bitki türüdür. 1 metreye kadar uzayabilir. Çalı görünümünde olup çok yıllık odunsu bir bitkidir. Her zaman yeşil kalır. Yaprakları küçük ve iki kulakçıklıdır. Mart-Temmuz aylarında açan çiçekleri beyaz, meyvesi ise kahverengindedir.Erica arborea, güney ve doğu Avrupa, Kuzey ve Doğu Afrika ve Batı Asya'daki birkaç ülkede meydana gelen geniş bir yayılış alanına sahiptir. Bu tür hakkında bilinen bir popülasyon verisi veya tehdit bilgisi yoktur, ancak popülasyonun büyük olması muhtemeldir ve herhangi bir tehdidin türü tehdit altındaki bir kategoriye sokması olası değildir. Burada tür, En Az Endişe Veren olarak değerlendirilir.Bu tür Avrupa, Afrika ve Batı Asya'nın bazı bölgelerinde bulunur. Avrupa'da Portekiz'den ve doğudan Türkiye'ye kadar bulunur (Euro+Med 2017). Afrika'da Cezayir, Libya, Fas ve Tunus gibi Kuzey Afrika ülkelerinde görülür; ayrıca güney doğuda Kenya, Tanzanya ve Güney Sudan'da Afrika boynuzunda bulunur (African Plant Database, Darbyshire ve ark. 2015). Asya'da türler Yemen, Suudi Arabistan ve Gürcistan'da bulunur (Euro+Med 2017, The Heather Society). Birleşik Krallık'ta ve Avustralya'da vatandaşlığa alındığı bildirilmektedir (Queensland Government 2016). Tahmini oluşum kapsamı (EOO), tehdit altındaki bir kategori için kriterleri aşıyor ve türler 650 m yüksekliğe kadar ortaya çıkıyor.Bu tür için açık bir popülasyon verisi yoktur, ancak geniş bir doğal aralık nedeniyle popülasyonun büyük olduğu varsayılmaktadır. İber Yarımadası ve Balear Adaları'nda yaygın olarak tanımlanmaktadır (Arbolapp 2017) ve türün dağılımının geri kalanında yaygın olması muhtemeldir.Erica arborea, büyük, yaprak dökmeyen bir çalı veya küçük bir ağaçtır. Avrupa'da Akdeniz meşe ormanlarında ve makilerde bulunur. Afrika'da ağaç, kayalık dağ yamaçlarındaki çalılıklarda ve ayrıca üst orman kenarlarında yetişir (Darbyshire et al. 2015). Tür, ısıya çok dayanıklıdır ancak düşük sıcaklıklardan ve kardan zarar görebilir; tür dağılımını belirleyecek bir kalite (The Heather Society). Avustralya'da bu E. arborea yabani ot olarak kabul edilir.Bu tür süs bitkisi olarak yetiştirilmektedir. Erica aborea, marangozların rağbet ettiği ve oymacılıkta kullanılan sert ve ısıya dayanıklı kerestesi ile kullanılmaktadır. Bitkinin kökleri, uluslararası olarak ihraç edilen pipo yapımında kullanılıyor, ancak bu endüstri geçen yüzyılda önemli ölçüde azaldı (Arbolapp 2017). Halk hekimliğinde geleneksel olarak idrar söktürücü olarak kullanılır (Castroviejo ve ark. 1993). E. arborea çiçeklerinde bulunan tanenler idrar antiseptiği olarak kullanılmaktadır (IUCN 2005).Bu tür 89 koleksiyonda (BGCI 2017) ex situ olarak korunmaktadır. Andorra (Carrillo ve ark. 2008) ve Bulgaristan'da (Petrova ve Vladimirov 2009) Hassas olarak listelenmiştir. Tür, yakın zamanda Avrupa'da En Az Endişe Veren olarak sınıflandırılmıştır (Harvey-Brown 2016).
Ağaç incir kuşu

}}Ağaç incir kuşu''' (Anthus trivialis), kuyruksallayangiller (Motacillidae) familyasından küçük bir incir kuşu türüdür.Küçük, çayır incir kuşuna benzer bir kuştur. Üst tarafı kahverengi çizgili, alt tarafta karın ve göğüs beyaz üzerine siyah izler taşır. Çayır incir kuşuna göre daha kalın bir gagası ve alt tarafında göğüs sarılığı ve beyaz karın kısmı arasında daha büyük bir açıklığı vardır. Ağaç incir kuşları çoğunlukla ağaçlardaki tüneklerinde bulunurlar.Ötüşleri güçlü bir spek'' şeklinde, akrabalarının zayıf ötüşlerine benzemeyen niteliktedir. Bu ötüşüyle kuş, ağaçtan kısa süreliğine havalanır ve keskin kanatlarını paraşüt gibi aşağı inmek için kullanır ve şakımasını tamamlar.Yuvaları açık fundalıklara ve çalılıklar içlerine bulunur. Yuvasını yere yapar ve içine 4-8 yumurta bırakır. Bu tür akrabaları gibi böcekçildir, fakat tohumlarla da beslenebilir.Avrupa'nın ılıman batı kesimleri ve orta Asya'da yerleşim gösterir. Uzun mesafeli olarak kışları Afrika'ya ya da Güney Asya'ya göç eder.
Ağaç kamışçını

Ağaç kamışçını (Locustella fluviatilis),  ötleğengiller familyasından Locustella cinsine ait bir kuş türü.Doğu ve Orta Avrupa'dan Batı Asya'ya kadar üreme gösterirler. Göçmendirler. Kışı doğu Afrika'da geçirirler. Bu ötücü kuşlara ait kuş, yoğun dökülen bitki yaşamında, bataklıklarda, suya yakın yerlerde veya bir nehrin yakınında bulunan bir türdür. Bir ot öbeğinde veya yerde yaptıkları yuvaya 5-7 yumurta bırakırlar. Bu tür Batı Avrupa'da nadiren görülür. Büyükçe bir ötleğendir. Erişkinin çizgisiz, gri-kahverengi bir arkası, beyazımsı gri uzuvları, koyu renk kuyruğu vardır. Eşeyler aynıdır ama genç kuşların alt kısmı daha sarıdır. Diğer ötleğenler gibi böcekçildirler. Ot ve alçak yapraklar boyunca ihtiyatlı hareket ederler.
Ağaç kütüğü

Kütük, bir ağaç kesildikten ve devrildikten sonra, gövdenin kökleriyle birlikte kalan küçük kısımdır. Bu, bir ağacın yaş belirleyen halkalarını gösterebilir.  Bu halkaların incelenmesi dendrokronoloji olarak bilinir. Genellikle yaprak döken orman'larda kesim yaparken, vejetatif üreme ve yeniden ağaçlandırma olasılığı yaratmak için 5–10 cm yüksekliğinde kütükler bırakılır.Güdük yakıt olarak veya ekstraksiyon için katran olarak kullanılabilir. Reçine ve terebentin endüstrilerinde hammadde olarak kütüğün sağlam kısmı kullanılmaktadır.
Ağaç rotasyonu

Ayrık matematikte, ağaç rotasyonu bir ikili ağaç üzerinde elemanların sırasını değiştirmeden yapıyı değiştiren bir dönüşümdür. Ağacın yapısını değiştirmekte kullanılır, Özel olarak kısa alt ağaçları aşağıya uzun olan alt ağaçları yukarıya taşıyarak ağacın uzunluğunu düşürmekte kullanılır, bu işlem pek çok ağaç operasyonu için performans artışı sağlar.
Ağaç sansarı

Ağaç sansarı (Martes martes), sansargiller (Mustelidae) familyasından kedi iriliğinde bir memeli türü.Uzunluğu 23 cm, ağırlığı 1.5 kg olur. Postu kahverengidir. Kışın postu daha uzun ve daha kabarık olur.Ağaç sansarları, sık çam ormanlarında yaşar. Yuvalarını ağaç kovuklarına veya açık yerlerde kazdıkları çukurlara yaparlar. Yaşamlarının büyük bölümü ağaç tepelerinde geçer. Çok iyi tırmanmakla beraber yerde çok hızlı koşarlar. Gece aktiftirler. Gelişmiş işitme duyuları vardır.Küçük memeliler (fare, sincap ve yarasa gibi), kuşlar, böcekler, kurbağalar ve leşle beslenirler. Ayrıca meyve, yumurta ve bal yedikleri de bilinir. Bölgelerini dışkılarıyla işaretlerler.
Ağaç serveti

Ağaç serveti, meşçeredeki 8 cm çapdan büyük   ağaçların hacimlerinin toplamı. Ağaç serveti vejetasyon süresinin sonunda yıllık artım kadar çoğalmakta ancak kış aylarında ise azalma göstermektedir.Ormanın ölçüldüğü anda yaşayan, belirli bir göğüs çapının üstündeki gövde hacimlerinin toplamını ifade eder. Göğüs çapı 8 cm ve üzeri gövdelerin, m³ cinsinden dikili kabuklu silindirik gövde hacimleri toplamıdır.Optimal kuruluşta kabul edilen ormanın taşıdığı ağaç serveti miktarıdır. İşletmenin ana amacı odun dışı fayda ve fonksiyonları amaç edinen ormanlarda ağaç serveti düşüktür.
Ağaç sınırı

[[Dosya:Picea engelmannii Pikes Peak 3.jpg|küçükresim|upright=1.82|Ağaç sınırında Picea engelmannii, Pikes Peak, Kolorado]]Ağaç sınırı ya da ağaç hattı, ağaç çizgisi (İngilizce treeline, tree line), dikey (dağlarda) ya da yatay (Kutup, çöl ve bozkırlarda) uç bölgelerde ağaçların sıcaklık ve nem yetersizliğinden büyüyemeyip ilerleyişinin durduğu habitat sınırı. Bir bakıma ağaçların yaşam sınırı olup ağaç yetişmeyen bölge sınırı, ağaç yetişmeyen yükseklik sınırı, ağaç büyüme üst sınırı olarak da adlandırılır.Bazen eş anlamlı kullanılan orman sınırı (İngilizce timberline, forest line) ise, orman örtüsünün kapalılığı kaybolmadan (en azından doğal gençleştirme koşullarının devam ettiği ışıklı kapalılık seviyesinde) uzanabildiği sınıra denir.dağ orman sınırı, doğal koşullar altında, ormanın, kapalılığı kaybolmadan (en azından doğal gençleştirme koşullarının devam ettiği ışıklı kapalılık seviyesinde) çıkabildiği son rakım.dağ ağaç sınırı, kapalılığın kaybolduğu (serbest durum) ve ağaçların, asgari düzeyde de olsa (5 m) boylarını koruyarak ulaşabildikleri rakım. Dağ ağaçsınırı tohumun olgunlaşabilme sınırı olarak da adlandırılır.dağ kötürüm ağaç sınırı, ağaç formundaki türlerin, 5 metrenin altına düşen boyları ile ağaççık ve hatta çalı halini alarak; zor koşullar yüzünden, normal habitatları bozulmuş bir hâlde ulaşabildikleri rakım.Bazı tipik arktik ve alpin ağaç sınırı oluşturan vejetasyon örnekleri (ki çoğu çam, ladin, köknar gibi kozalaklı ağaçlardır):Türkiye'de en üst dağ orman sınırı Nemrut Dağı (Bitlis)’nda 2800–2900 m rakımlarda huş (Betula) ağacının çizdiği sınırdır. Türkiye'de huşlardan başka Pinus sylvestris (sarı çam), Pinus nigra (kara çam), Populus tremula (titrek kavak), Picea orientalis (Doğu ladini), Abies (köknar), Cedrus libani (Toros sediri), Juniperus (ardıç) ve Fagus orientalis (Doğu kayını) ağaçları dağ orman sınır oluşturan ağaçlardır.Kuzey Amerika Abies lasiocarpa Larix lyallii Picea engelmannii Pinus albicaulis Pinus longaeva Pinus aristata Pinus balfouriana Pinus flexilis Pinus culminicola Picea mariana Pinus hartwegii Güney Amerika  Nothofagus antarctica Nothofagus pumilio Polylepis tarapacana Avustralya Eucalyptus pauciflora''
Ağaç sıralaması

Ağaç sıralaması, bilgisayar bilimlerinde kullanılan, herhangi bir diziden önce bir ikili arama ağacı oluşturup ardından bu ağacın üzerinden geçerek dizinin sıralanmasını sağlayan bir sıralama algoritmasıdır.
Ağaç tanrıları listesi

Bir ağaç tanrısı veya ağaç ruhu, bir ağaçla ilgili bir doğa tanrısıdır. Bu tür tanrılar birçok mitolojide mevcuttur. Genellikle genç bir kadın olarak temsil edilirler, genellikle eski doğurganlık ve ağaca tapınma kültüne bağlanırlar. Ağaç tanrıların statüsü ve formu bölgelere göre değişir. Peri, hayalet ve ruh olarak görülebilirler.Anito, yerli Filipin mitolojisindeki çeşitli animistik doğa ruhlarının tanrısı, genellikle balete ağaçlarında yaşadığına inanılıyor.Druantia, varsayımsal Galya ağaç tanrıçası Robert Graves'in 1948 tarihli çalışması Beyaz Tanrıça ile tanınır. Neopaganlar arasında popüler.Lauma, bir ormanlık tanrıçası/ağaç ruhu, Doğu Baltık mitolojisinde bataklık ve orman kavramlarıyla ilişkili ilah.
Ağaç topolojisi

Ağaç topolojisi ya da hiyerarşik topoloji. Bu ağ topolojisinde bir merkezi kök düğüm (hiyerarşinin en üst seviyesinde), hiyerarşide bir alt seviyede (ikinci seviye) bir veya daha fazla düğüm ile bağlıdır, merkezi düğüm ile ikinci seviyedeki her bir düğüm arasında noktadan noktaya bağlantı vardır. İkinci seviyedeki her bir düğümde bir alt seviyedeki (üçüncü seviye) bir veya daha fazla düğüm ile bağlı ise merkezi düğüm ile de noktadan noktaya bağlantı ile bağlıdır. Hiyerarşide sadece en üst seviyedeki merkezi kök düğümün üstünde başka bir düğüm yoktur. (Ağaç hiyerarşisi simetriktir). Ağda bulunan her bir düğüm bir sonraki alt seviyedeki düğümlere bağlayan sabit değişmez bir numaraya sahiptir. Bu numara "dallanma faktörü" olarak anılacaktır.Fiziksel hiyerarşik topoloji tabanlı bir ağın ağaç hiyerarşisinde olması için en az üç seviye bulunmalıdır. Eğer ağda merkezi kök düğüm altında sadece bir seviye hiyerarşik düzen var ise o bir yıldızın fiziksel topolojisini gösterir.Fiziksel hiyerarşik topoloji tabanlı bir ağı bir dallanma faktörü ile fiziksel doğrusal topoloji olarak sınıflandırılır.Dallanma faktörü ağdaki toplam düğüm sayısından bağımsızdır ve bu nedenle eğer ağda bulunan düğümler diğer düğümlerle iletişim için portlar istiyorsa, her bir düğümün toplam port sayısı, toplam düğüm sayısı büyük olsa bile küçük tutulabilir. Bu her bir düğüme  port eklemenin maliyet etkisini dallanma faktörüne bağımlı yapar, bu nedenle mümkün olan düğüm sayısı üzerinde hiçbir etki yapmadan gerekenden düşük tutulabilir.Fiziksel hiyerarşik topoloji tabanlı ağ üzerinde bulunan noktadan noktaya bağlantıların toplam sayısı, ağda bulunan toplam düğüm sayısından bir eksik olabilir.Eğer fiziksel hiyerarşik topoloji tabanlı ağ üzerinde bulanan bir düğüm,ağdaki düğümlerin arasında yayınlanan veri üzerinde herhangi bir işlem gerçekleştirme gereği duyarsa, hiyerarşide daha üst seviyede bulunan düğümler hiyerarşide daha alt seviyede bulunan diğer düğümler adına daha fazla işlemleri işleme gereksinimi duyacaktır. Böyle bir tip ağ topolojisi çok kullanışlıdır ve önemle tavsiye edilir.
Ağaç çiçeği

Botanikte ağaç çiçekleri sert çekirdekli meyve ağaçlarının (Prunus cinsi) çiçekleridir. İlkbaharda bir süre bolca çiçek açan benzer görünüme sahip diğer bitkiler buna aittir. Ağaç çiçekleri, arı gibi tozlayıcılara polen sağlar ve ağaçlarda meyve üremesi için gerekli olan çapraz tozlaşmayı başlatır.Şeftali çiçekleri, çoğu kiraz çiçeği ve bazı badem çiçekleri genellikle pembedir.  Erik çiçekleri, elma çiçekleri, portakal çiçekleri, bazı kiraz çiçekleri ve çoğu badem çiçeği beyazdır.
Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği

Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği, ham maddesi ağaç olan malzemenin işlenerek değerlendirilmesi, ağaçtan elde edilen ürünlerin tasarlanması ve buna ilişkin üretimin planlanması, ürünlerin kalite kontrolü alanında çalışacak teknik elemanlar yetiştiren bir mühendislik dalıdır. Ağaç İşleri Endüstri Mühendisi ahşap ya da ahşap kökenli malzemelerin, istenilen kalite standardında, belirlenen sürede, en düşük maliyetle üretilebilmesi için üretim sistemini tasarlayan, projelendiren, üretim sürecini denetleyen kişi olarak da tanımlanabilmektedir.5531 sayılı Orman Mühendisliği, Orman Endüstri Mühendisliği ve Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği Hakkında Kanun''a göre yetkileri aşağıdaki gibidir.Madde 4 - Ağaç işleri  endüstrisinde yer alan ahşap ve türevleri ile diğer endüstriyel malzemeler kullanarak ahşap olmak kaydıyla sabit ve hareketliyapmak. Emprenye ve kurutma tesisleri ve benzeri ağaç işleri ürünlerinin tasarım ve imalatı faaliyetlerini yapmak.Meslek mensupları, 4. maddede belirtilen faaliyet konularıyla sınırlı olmak kaydıyla araştırma-geliştirme çalışmaları yapmaya, çevresel muhasebe yapmaya, keşif yapmaya, zarar ziyan belirlemeye, maliyet hesaplamaya, fizibilite raporu hazırlamaya, tasarım faaliyetleri yapmaya, plan ve projeler hazırlamaya ve uygulamaya, standardizasyon çalışmaları yapmaya, sertifikalandırmaya, kalite kontrolü yapmaya, stok kontrolü yapmaya, denetim yapmaya, muayene yapmaya, hakemlik yapmaya, eksperlik yapmaya, teknik müşavirlik yapmaya, danışmanlık yapmaya, yeminli danışmanlık ve bilirkişilik yapmaya, raporlar hazırlamaya, ormancılık ve orman ürünleri konularında serbest müşavirlik büroları ile serbest yeminli müşavirlik büroları açmaya, laboratuvarlar açmaya, özel müesseseler ile işletmeler kurmaya, bunları yönetmeye ve bunların sorumlu müdürlüğünü yapmaya, ormancılık karantina ve rehberlik hizmetlerini yürütmeye, her türlü odun ve odun dışı orman ürünleri ile orman endüstrisi dahil her türlü ormancılık çalışmaları için gerekli olan fidan, bitki, alet ve edevatın ihracat ve ithalat işlemleriyle ilgili hizmetleri tek başlarına, ortak faaliyet alanları içinde ise mevzuatta yetkilendirilmiş diğer meslek mensuplarıyla beraber yapmaya ve yürütmeye yetkilidir. Bu fıkrada belirtilen hak ve yetkiler, odaya kayıtlı meslek mensuplarınca kullanılır.Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği eğitimi 30 yıl süresince Hacettepe Üniversitesi bünyesinde verilmekte iken, 2003 yılından sonra Hacettepe Üniversitesi yönetimince, bilinmeyen bir sebeple lisans programına  öğrenci alımı durdurulmuştur. yüksek lisans düzeyindeki eğitim ise  devam etmektedir.Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği bölümü 2011 yılında Düzce Üniversitesi, Muğla Üniversitesi, Karadeniz Teknik Üniversitesi ve Gazi Üniversitelerinin Teknoloji Fakültelerinde yeniden açılmıştır.https://web.archive.org/web/20110808014304/http://www.ktu.edu.tr/fakulte/oftef/agacisleriendustrisimuhendisligi.html
Ağaçaltı Kilisesi

Kapadokya'da Ihlara Vadisi'nde bulunur. Gişeden geçip merdivenlerden indikten sonra sağ tarafa doğru 10 metre ilerdedir. Ancak merdivenlerin yarısına kadar inip sağa dönülmelidir.Kilisenin asıl girişi toprak altındadır. Şimdiki giriş 2. kat olarak kabul edilen galerinin apsis kısmındandır. Girişin hemen karşısında aslanla birlikte betimlenen Aziz Daniel'in adıyla da anılır. En üstte kalan kilisedir. İçindeki resimlerin birçoğu silinmiş olsa da hala samanlarla yapılmış hristiyanlığa ait resimler bulunmaktadır. İncilden sahnelerin yer aldığı Ağaçaltı Kilisesi eski bir kilisedir. Taşların içine oyulmuştur. Daha aşağıda Pürenli Seki Kilisesi bulunur. Bu kiliseye rivayete göre belli bir kapısı olmadığı için ağaçlar yardımıyla girilip çıkılır.
Ağaçardı, Mazgirt

Yerleşiminden 1530 yılı tahririnde, "Şurda" adıyla Çemişgezek sancağının Mazgird nahiyesine bağlı bir köy olarak bahsedilmektedir. Sonraki yıllarda Şorda adıyla kayıtlarda yer alan yerleşimin adı 1958 yılında Ağaçardı olarak değiştirilmiş olup 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki ismiyle kayıtlarda yer almaktadır.
Ağaçayırı Muharebesi

Ağaçayırı Muharebesi, 16 Ağustos 1488'de Osmanlı İmparatorluğu ile Memlûk Sultanlığı arasında Çukurova bölgesinde gerçekleşen muharebe.1488 yılında devam edegelen Osmanlı-Memlük Savaşlarında Osmanlı Ordusu Vezir Hadım Ali Paşa kumandasında Çukurova'ya girdi. Adana, Tarsus, Kozan başta olmak üzere Çukurova'yı ele geçirdi. Memlûk Sultanı Kayıtbay büyük bir orduyu emir Özbek Bey'in başkumandanlığı altında bu bölgeye gönderdi.Osmanlı ordusu ile Memlûk ordusu, 16 Ağustos 1488 tarihinde, Adana yakınlarında bulunan Ağaçayırı mevkiinde muharebeye giriştiler. Muharebeden Memlûk ordusu zaferle ayrıldı.Çukurova'yı Osmanlılardan temizlemeye çalışan Özbek Bey 7 aylık kuşatma neticesinde Adana'ya girdi. Bu savaşa katılan Osmanlı paşaları, bozgundaki mesuliyetleri nedeni ile azledildiler.
Ağaçağıl, Kandıra

Osmanlı devrinde İzmit Sancağı Ağaçlı Kazasına bağlıydı. 1844 Temettuat Defterlerinde Tatar İlyas Divânı olarak görülmektedir. Köy civarında Roma devrine ait olduğu düşünülen işlemeli taşlar bulunmaktadır.https://www.e-icisleri.gov.tr/Anasayfa/MulkiIdariBolumleri.aspx  Genel Mahalle Listesi, T.C.İçişleri Bakanlığı, Mart 2020.
Ağaçbaşı Tabiat Parkı

Ağaçbaşı Tabiat Parkı, Giresun'da Merkez ilçesine bağlı İnişdibi köyü ile Dereli ilçesi, Yavuz Kemal beldesi içerisinde kalan Ağaçbaşı yaylası açık hava rekreasyonu ve sahip olduğu doğal kaynaklar nedeniyle 10 Şubat 2010 tarihinde tabiat parkı ilan edilmiştir.Orman ekosistemi olan tabiat parkında Doğu Ladini başta olmak üzere Doğu Karadeniz Göknarı ve Sarıçam bulunur. Ormanın içindeki açıklık alanlarda ise orman gülü ve otsu bilgiler bulunmaktadır. Tabiat parkında çok sayıda kuş, sürüngen ve memeli türü gözlemlenebilmektedir. Ağaçbaşı yaylası, yaz aylarında bölge halkı için yazlık konut olarak kullanılmakta, yöre halkı küçükbaş hayvancılık yapmaktadır. Her yıl İnişdibi belediyesi tarafından "Ağaçbaşı Yayla Şenlikleri" yapılmaktadır.
Ağaçbaşı Yaylası

Ağaçbaşı Yaylası (Trabzon) –  Trabzon ilinin Sürmene ilçesine 25 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yaylaAğaçbaşı Yaylası, Araklı – Trabzon ilinin Araklı ilçesine 42 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yayla
Ağaçbaşı, Of

Yerleşimin eski adı "Kazret"'dir. 1530 yılı Osmanlı tahririnde, o dönemki Of kazasına bağlı köyler arasında yerleşim görülmemektedir. 1681 yılı Avarız Defterinde Kazarite adıyla görülen köyde, tamamı Müslümanlardan oluşan 8 avarız hanesi kaydedilmiştir.Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra 1935 yılı nüfus sayımında Kazret adıyla o dönemki Of nahiyesine bağlı görülen yerleşimin adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Ağaçbaşı olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
Ağaçbeyli, Sivaslı

Belde sınırları içerisinde eski dönemlere ait kalıntılar bulunmaktadır. Kuruçay Deresi Mezarlık Mevkiinde GeçHelenistik, Erken Roma döneminden M.S. 500 yılına kadar olan döneme ait malzemeler bulunmuştur. Yine beldenin 4 km batısında yer alan Gavurkuyusu Mevkiinde bulunan höyükte de Tunç Çağı ve Roma dönemine ait kalıntılar bulunmuştur.1676 Avârız defterinde Kureyş adıyla kaydedilen köyde, 19 nefer ile 1 imam olduğu belirtilmiştir. 1962 yılında Ankara Ziraat Fakültesi'nden gelen uzmanların yaptığı incelemelerde 500 yaşında bir ağaç tespit edilmiş ve daha sonra buranın adı "Ağaçbeyli" olmuştur. 29 Şubat 1972'de belediye statüsü alarak beldeye dönüşen kasabanın belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.Uşak iline 45 km, Sivaslı ilçesine 12 km uzaklıktadır. Yerleşimin Uşak-Denizli il sınırının kenarında yer almakta olup, doğusunda Çivril ilçesi, kuzeyinde Tatar beldesi, güney ve güney batısında Karahallı ilçesi, batı ve kuzeybatısında Yayalar köyü bulunmaktadır.
Ağaçdere, Bitlis

Köyün eski adı 1556 yılı kayıtlarında Xaçikân ya da  Xaçukân olup, Kurmanci'de "xaçikan", "Hıristiyanlar" anlamına gelmektedir. Köy, terör nedeniyle 1993 yılında boşaltılıp, 2006 yılında tekrar yerleşime açılmıştır.Köy, Bitlis il merkezine 19 km uzaklıktadır. Köy, Bitlis'in güneybatısında ve /numaralı Bitlis-Siirt devlet/uluslararası yoluna 4 km.'lik bir yolla bağlıdır.
Ağaçdibi, Hakkâri

Köy, Hakkâri il merkezine 20 km uzaklıktadır. Köy, Hakkari'nin güneydoğusunda olup,  numaralı Şırnak-Hakkari devlet yoluna 6 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Ağaçhan, Çermik

https://www.e-icisleri.gov.tr/Anasayfa/MulkiIdariBolumleri.aspx  Genel Mahalle Listesi, T.C.İçişleri Bakanlığı, Mart 2020.
Ağaçhatmi

Ağaçhatmi (Hibiscus syriacus), ebegümecigiller (Malvaceae) familyasından, çiçek açan ve Asya'nın büyük bir kısmında yetişen ve boyu 2–4 m.'ye erişen vazo şeklinde çalı türü bir bitkidir.Çok dayanıklı olan bu bitki kesilip vazoya konduğunda diğer bitkilerden daha uzun süre dayanabilir. Yazları sıcak olan bölgelerde çekici beyaz, pembe, kırmızı, lavanta rengi ya da mor çiçekleri için yetiştirilir. Bu çiçekler yenilebilir.Ağaçhatmi, Güney Kore'nin ulusal çiçeğidir. Ulusal amblemlerde görülmesinin yanı sıra Güney Kore Ulusal Marşı'nda da çiçekten söz edilir. Korece adı olan mugunghwa (Hangul: 무궁화; Hanja: 無窮花) ölümsüzlük anlamına gelen mugung sözcüğünden gelir. Çiçeğin sembolük anlamı bu addan kaynaklanmıştır.Ağaçhatmi 'Diana', 'Lady Stanley', 'Ardens', 'Lucy' ve 'Blushing Bride' gibi çeşitli kültivarlarıyla oldukça popüler bir süs çalısıdır.
Ağaçhisar, Alpu

https://www.e-icisleri.gov.tr/Anasayfa/MulkiIdariBolumleri.aspx  Genel Mahalle Listesi, T.C.İçişleri Bakanlığı, Mart 2020.
Ağaçhisar, Orhaneli

Kaynak kişilere göre dağ mahallesi olduğu için köylüler evlerini çatma ağaçlardan yaparlardı. Köyü çevreleyen bir tahta çit nedeniyle bu adın verildiği, bir başka kaynağa göre de eskiden mahallede ağaç biçmeye yarayan hızar olduğu için "Ağaç Hızar" anlamında adlandırılmıştır.Köy, H 937/ M 1530 tarihli Muhasebe defterinde Atranos kazasına bağlıdır. Ayrıca 1908 Salnamesindeki mülki taksimat ile 1925 yılı Yunan Fecayii köy listelerinde ve 1927 Salnamesi haritasında Atranos'a kayıtlıdır. İç İşleri Bakanlığının 1933 tarihli "Köylerimiz" adlı yayınında da Bursa ili Orhaneli ilçesine bağlı olarak gösterilmektir.Köye uzaklığı 4 km’dir. Sıcaklığı 40 °C ve debisi 2 lt/sn olan termal su çıkmaktadır. Kükürtlü suyu, ağrılı hastalıklara, çamur uygulamalarında da uyuz ve deri hastalıklarına iyi gelmektedir. Bu bölgede 3 ayrı kaynak daha bulunup ancak ölçümleri yapılmamıştır. Kaplıca yöre halkı tarafından banyo amaçlı kullanılmaktadır. Mülkiyeti köy tüzel kişiliğine ait olup çevresinde ormanlık alanlar bulunmaktadır.
Ağaçkakan

Ağaçkakan (Picus), ağaçkakangiller (Picidae) familyasından ağaçların kabuklarını gagalayarak altlarında gizlenmiş tırtıl ve böceklerle beslenen, sivri gagalı  kuş türlerinin ortak adı.Ayakları dörder parmaklıdır. İkisi öne ikisi arkaya yönelmiştir. Keskin ve çengelli tırnaklarıyla ağaç gövdelerine sımsıkı tutunur. Dik ve sivri tüylerden meydana gelen, kıvrılmayan güçlü kuyruğunu da destek olarak kullanır. Kısa sıçramalarla ve hızla ağaç gövdelerine tırmanırlar.Renkleri çeşitli olup, boyları cinslerine göre 9 ile 50 cm arasında değişir. Çok ürkek olduklarından tenha orman, park ve bahçeleri tercih ederler. Çoğunlukla ağaçlarda gagaları ile oydukları yuvalarda barınırlar.Ağaçkakanların boyun kasları çok gelişmiştir. Beyinleri, güçlü kafatası kemikleriyle örtüldüğünden, gagalarıyla yaptıkları darbe sarsıntılarından korunurlar. Uzun, sert ve kuvvetli gagalarını bir keski (iskarpela) gibi kullanarak, ağaç kabuklarını didiklerler. Kabukların altında yaşayan tırtıl ve böcekleri bulup yerler. Ağaçkakanların dili uzun ve solucana benzer olup, hızla, gaga ucundan daha uzağa uzanabilir. Dilin dibi, ileri gidip gelebilen kıkırdaklı bir kısma bağlıdır. Bunun sayesinde dil rahatça ileri uzanıp çekilebilir. Ucu yapışkan ve kancalı olan dili ile, tırtıl ve böcekleri zıpkınlayarak kabuk altındaki galerilerinden çekip alırlar. Bazı çeşitlerinin dil ucunda ince, sert, dikencikler de vardır.Ağaçkakan, gagasıyla ağaç gövdesine belli aralıklarla vurur. Yansıyan sesleri değerlendirerek kabuğun hangi noktasında tırtıl bulunduğunu keşfeder. Böylece boşuna delme zahmetinde bulunmaz. Ağaçkakanların kabuk altlarındaki böcekleri görmeden yerlerini kesin olarak tespit edebilmeleri merak konusudur.Ağaçkakan, yuvasını ağaç gövdesine oyduğu boşluğa yapar. Yuvanın büyüklüğü ağaçkakan türüne göre değişir. Küçük türler daha küçük yuvalar yaparlar. Bu yuvalar boşaldığında, içlerine mavi kuş, baştankara ya da sıvacıkuşu gibi başka kuşlar yerleşir. Eşleşme devrelerinde kuru ağaç dallarını gagalayarak çıkardıkları tik-taklarla karşı cinslerini çağırırlar. Dişileri, 2-3 adet beyaz yumurta yumurtlarlar. Eşler, 16-18 gün kadar sırayla kuluçkaya yatar. Yavruların bakımıyla daha çok erkek ağaçkakan ilgilenir.Ağaçlara zarar veren tırtıl, böcek ve kurtçukları yedikleri için çok faydalı olan bu hayvanlar, ilkbaharda yeşeren ağaçların kabuklarını odun kısımlarına kadar çember şeklinde didiklerler. Bu da ağaçların kurumasına sebep olduğundan, bahçıvanlar tarafından kovalanırlar. Bu kuşların bir de ceviz, badem gibi sert kabuklu ve iri taneli meyveleri ağaçların, kabuk çatlaklarına sıkıştırıp sonra da içlerini yemek gibi adetleri de vardır.
Ağaçkakan (dergi)

Ağaçkakan, 1992-2003 yılları arasında Savaş Emek ve SOS Akdeniz Bürosu tarafından yayınlanmış ekolojist dergi. 40 sayı yayınlandı. İlk sayısı "nükleer balayı" dosyasıyla çıktı. Nükleer enerji, endüstriyelizm, yeşil hareket, ekofeminizm, teknoloji, tarım, turizm, kimyasallar ve kent sorunları üzerine yazılar yayınlandı. Yeşil hareket içinde yer alan ekososyalistler, ekofeministler, derin ekolojistler ve anarşistler gibi farklı akımların temsilcilerinin yazdığı bir yayındı.Bülent Duru (1995) Çevre Bilincinin Gelişiminde Türkiye'de Gönüllü Çevre Kuruluşları, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler EnstitüsüAylin Bolsu Oygür (2010) Türkiye'de ekoloji hareketinin gelişimi: Ağaçkakan Dergisi örneği, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler EnstitüsüAyşem Mert, Ümit Şahin (2005) Savaş Emek ile Söyleşi, Yeşil Hareket, Emperyalizm ve Ekoloji, Üç Ekoloji, Sayı 5, 2005. *
Ağaçkakan (müzisyen)

Ağaçkakan veya gerçek adıyla Burkay Yalnız (d. 1 Ağustos 1989, Ankara), Türk rapçi, şarkıcı, DJ ve söz yazarıdır. Progresif, deneysel ve Spoken word tarzında rap müzik yapan Ağaçkakan, alt metinler açısından çeşitli ve sosyo-politik bir içeriğe sahip içerikler üretmektedir. Cut-up tekniğini kullanarak bilinç akışı yöntemini pekiştiren Ağaçkakan'ın eserlerinde bilimkurgu ve edebi eserlerdeki karakterlere, doğa bilimlerinden olaylara, mitolojik karakterlere ve tarihsel olaylara atıflar yer almaktadır.Yalnız, aslen Ardeşenli bir ailenin çocuğu olarak Ankara'da doğdu. Üniversiteye kadarki eğitimini Samsun'da tamamladı. Müzisyenlik kariyerine 15 yaşında başladı. Anadolu Üniversitesi'nde kimya mühendisliği bölümüne başlasa da bölümü bitirmedi. Müzik kariyerine kullandığı mahlasını Tom Robbins'in Ağaçkakan isimli romanından aldı. 2008'de ilk solo albümünü yaptı. Sonrasında M4NM müzik kolektifine katıldı. 2013'teki Gezi Parkı olaylarında hükümeti protesto etmek için Grejuva ile birlikte Molotoflu Vodvil adlı parçayı çıkardı. 2014'te Fernweh, 2017'de Lazca "Bir serbest bırakın!" anlamına gelen A Naşkvit isimli albümünü yayımladı. Bu albümdeki eserlerde bireysel, psikolojik ve paranoyak diyaloglar ön plandaydı. Sadece bu yeterli değil, Roadside.picnic, Üvey, No call’recently gibi grupların solistliğini yaptı.2018'de Kesin Şamatayı adlı klibi Bant Mag'in en iyi 20 yerli müzik kliplerinden biri olarak seçildi. 2020'de Kendiliğinden adlı albümünü çıkardı. 22 Haziran 2021'de Recep Tayyip Erdoğan'ın "Müzik yasağını saat 00:00'a çekiyoruz; kusura bakmasınlar, gece kimsenin kimseyi rahatsız etmeye hakkı yok" şeklindeki açıklamasını protesto etmek için Kadıköy'deki Mehmet Ayvalıtaş Park'ında konser vermek için parka gittiğinde 6 dinleyicisiyle birlikte gözaltına alındı.
Ağaçkakangiller

Ağaçkakangiller (Picidae), kuşlar (Aves) sınıfının karinalılar (Carinatae) bölümünün gökkuzgunumsular (Coraciiformes) takımına ait Ağaçkakansılar (Piciformes) alt takımı içinde yer alan ve içinde Boyunburanlar (Jynginae), Picinae ve cüce ağaçkakanlar (Picumninae) alt familyalarını barındıran familya. Bu familyadaki kuşlar Avustralya, Madagaskar ve kutup bölgeleri dışında dünyanın her yerinde bulunur. Türleri çoğu orman ve ağaçlıklı alanlarda yaşasa da, çöllerde yaşan bazı türleri de bulunur.
Ağaçkakansılar

Ağaçkakansılar veya Ağaçkakanlar, Piciformes takımına giren ağaçsıl kuşların oluşturduğu bir takımdır. Bu kuşlar içinde en bilineni ağaçkakangillerdir. Ağaçkakansılar yaklaşık olarak 71 cins ve 350’den fazla kuş türünden oluşur.Genel olarak ağaçkakansılar böcekçil olsalar da tukanlar çoğunlukla meyve ve balkılavuzları ise balmumu ile beslenir. Ağaçkakansıların çoğu papağanlar gibi çift ayak parmaklıdır (zygodactyl) yani ayak parmaklarının ikisi önde ikisi arkadadır. Bu parmak dizilişinin zamanlarının çoğunu ağaçlarda geçiren bu kuşlar için oldukça belirgin yararları vardır. İki üyesi bulunan bir Kuzey Amerika ağaçkakan cinsi istisnai olarak üç parmaklıdır. Ağaçkakansıların herhangi bir yaşta alt tüyleri yoktur ve yalnızca gerçek tüyleri bulunur. Ağaç üstündeki kovuklarda yuva yaparlar ve yavruları tam gelişmemiş olarak yumurtadan çıkar.Sınıflandırmalar kullanılan kaynaklara göre değişiklik gösterir. Bazen Galbuliformes takımında incelenen Galbulidae ve Bucconidae familyaları da ağaçkakansılar takımına katılır. Aşağıda 2005 tarihli ITIS sınıflandırması kaynak alınmıştır :
Ağaçkale

Ağaçkale, (Azerice: Ağacqala) Azerbaycan Cumhuriyeti'nin Tovuz rayonunda bir köy ve idari bölgedir. 7 Mart 2012 tarihinde, Ağaçkale köyü Sarıtala köyü idari bölgesinden ayrılmıştır. Ağaçkale köyü idari bölgesi, aynı isimli köyü merkez alarak oluşturuldu.Köyün ismi ağaç (ahşap) ve gala (tesis, inşaat) kelimelerinden türetilmiştir ve "ahşaptan yapılmış kale" anlamına gelir.Diğer bir iddiaya göre gerçek adı Akçakale'dir (Agjagala) ve bu adı sarp bir kayanın üzerinde bulunan Akçakale'den (19. yüzyıldan kalma Kiren Kalesinin harabesidir) almıştır. Kelime, ağca (kalenin duvarları kireç ve kilden yapılmıştır, bu nedenle beyazımsı görünürler) ve kale kelimelerinin birleşiminden türetilmiş olup, "beyazımsı duvarlı kale" anlamına gelir.
Ağaçkonak

Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında Kürtçede "Mili (aşireti) uşağı" anlamına gelen "Kürimilli" olarak geçmektedir.Köy, Adıyaman il merkezine 30 km uzaklıktadır. Köyün kuzeyinde Çatalağaç (Şeyhbor), güneyinde Çamlıca, doğusunda Yedioluk ve batısında ise, Koçali yer alır.
Ağaçkorur, Kulp

https://www.e-icisleri.gov.tr/Anasayfa/MulkiIdariBolumleri.aspx  Genel Mahalle Listesi, T.C.İçişleri Bakanlığı, Mart 2020.
Ağaçkorur, Varto

Köyün eski adı 1902 yılı kayıtlarında Severek, 1916 yılı kayıtlarında ise Sıfrek olarak geçmektedir.
Ağaçköprü, Bitlis

Köyün eski adı, 1556 yılı kayıtlarında Hürmüz, 1928 kayıtlarında ise Kurmanci'de  "Jüpiter, hürmüz" anlamına gelen Hormez olarak geçmektedir.Köy, Bitlis il merkezine 15 km uzaklıktadır. Köy, Bitlis'in güneybatısında ve /numaralı Bitlis-Siirt devlet/uluslararası yoluna 1,5 km.'lik bir yolla bağlıdır.
Ağaçköy, Dumlupınar

Köy, 1910 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Altıntaş ilçesine bağlıyken, 4 Temmuz 1987'de Dumlupınar ilçesine bağlandı.
Ağaçlandırma

Ağaçlandırma, yangın, zararlı biyolojik etkiler, kuraklık gibi doğal veya yanlış uygulamalar sebebiyle insan eliyle bozulan doğal orman alanlarında gerçekleştirilen suni ormancılık faaliyetidir.Ağaçlandırma ya daha önce ormanlık olan alanların yeniden ağaçlandırılması, canlandırılması ya da daha önce ormanlık olmayan geniş düzlüklerde, arazilerde sıfırdan ağaçlandırma çalışmaları şeklinde gerçekleştirilir.Ağaçlandırma faaliyeti esasen ekosistemde önemli işlevleri olan, havadaki oksijen-karbon dioksit gibi gazların dönüşümünde birinci dereceden etkin doğal bitki örtüsü ve ormanların yok oluşlarıyla veya alanlarının gittikçe azalmasıyla ön plana çıkan bir yaklaşımdır. Mevcut doğal, bitki ve hayvan türlerinin çeşitliliğiyle özgün bir habitat sunan doğal ormanların korunmasının yanı sıra ağaçlandırma çalışmaları küresel iklim değişiklikleri gibi küresel bazı felaketlerin etkilerinin azaltılması ve kâğıt, mobilya gibi sanayi ürünlerinin kullanımında doğal ormanlık alanları yerine kullanılması açısından uygulanan önleme çalışmaları arasında yer almaktadır. Ancak ağaçlandırma bölgelerinin oluşumu binlerce yıl süren doğal orman alanlarının sahip olduğu bitey ve direy çeşitliliğine sahip olmadığı da unutulmamalıdır.Ağaçlandırma çalışmaları genel olarak açılan çukurlara tohum veya fidan dikilerek yapılmaktadır. Ağaçlandırma çalışmalarında genellikle hızla büyüyebilen çam, sedir gibi ağaçlar tercih edilmektedir. Ağaç seçiminde, ağaçlandırılacak alanın iklim, yağış ve sulama imkânları göz önünde bulundurulur. Sulama imkânı bulunmayan ve az yağış alan alanlarda susuzluğa dayanabilen ve yörenin iklimine dayanıklı orman ağaçları (iğde, alıç, kuşburnu vb.) seçilir. Kendiliğinden hızla çoğalan bu tür ağaçlar, bulunduğu bölgede birçok hayvan türünün de barınmasına olanak verir. Bu hayvanlar sürekli  tohum taşıyarak ormanın büyümesine yardımcı olurlar. Bazı ağaç türlerinin çoğalması için bölgeye  sincap gibi tohum taşıyan ve saklayan hayvanlar getirip yerleştirmek de bir ağaçlandırma tekniğidir.4000 yıl önce Anadolu'nun %60 - %70'i ormandı. Ormansızlaşma hem tarih öncesinde hem Rum hem de Osmanlı dönemlerinde gerçekleşmiştir. Bu ormansızlaşmaya rağmen Türkiye'nin biyoçeşitliliği hâlâ birçok Avrupa ülkesinden fazladır.1937'de yaptığı ilk orman kurallarından beri resmi "orman" tanımı değişiyordu. 2019  Orman Genel Müdürlüğü'ne göre Türkiye'deki ormanlar 23 milyon hektarlık bir alanı kaplamaktadır; 1990'dan beri ormanların toplam alanı 1 milyon hektar artmış ancak orman verimliliği yarı oranında düşüktür. Bakanlığın açıklamasına karşın Birleşmiş Milletler Gıda ve Tarım Örgütü'nün "orman" tanımına göre Türkiye'de yaklaşık 12 milyon hektarlık (yüzölçümünün yaklaşık %15'i) orman bulunmaktadır.Türkiye'nin ağaçlandırma için önemli bir potansiyeli vardır ve bazı uzmanlara göre 50 milyon hektarlık alan ağaçlandırılabilir. Türkiye’nin sera gazı emisyonlarının önemli bir bölümü ağaçlandırma çalışmaları ile nötrlenebilir. Biyoçeşitliliği korumak için daha sürdürülebilir ormancılık uygulamaları önerilmektedir.
Ağaçlar Ayakta Ölür (anlam ayrımı)

Ağaçlar Ayakta Ölür (film, 1964) - başrollerinde Yıldız Kenter, Hulusi Kentmen, İzzet Günay ve Semra Sar'ın yer aldığı 1964 tarihli film.Ağaçlar Ayakta Ölür (film, 2000) - başrollerinde Çolpan İlhan, Eşref Kolçak, Emre Altuğ ve Sevinç Erbulak'ın yer aldığı 2000 tarihli film.
Ağaçlar Ayakta Ölür (film, 2000)

Ağaçlar Ayakta Ölür, 1964 tarihli Ağaçlar Ayakta Ölür filminin 2000 tarihli tekrar çekimi. 2000 yılında siyah-beyaz dönemlerde çekilmiş eski Türk filmleri yeniden beyazperdeye aktarıldığı proje kapsamında yapılan filmin başrollerinde Çolpan İlhan, Emre Altuğ, Eşref Kolçak ve Sevinç Erbulak yer aldı.
Ağaçlı, Akçaabat

Mahallenin adının 1948 yılında yapılan bir ziyaret sonucunda neticelendiği ve ziyareti köye kimin yaptığı bilinmemektedir. Mahallenin çevresini saran orman çeşitliliğinden dolayı bu ismin verildiği rivayet edilir.https://www.e-icisleri.gov.tr/Anasayfa/MulkiIdariBolumleri.aspx  Genel Mahalle Listesi, T.C.İçişleri Bakanlığı, Mart 2020.