barandinho/wikipedia_tr huggingface dataset:
Mükemmel eşlenmiş katman

Mükemmel eşlenmiş katman ya da tamamen eşlenmiş katman, kısaca PML (), açık sınırlı dalga problemlerinin hesaplamalı analizinde kullanılan yapay bir soğurucu katmandır. Özellikle zamanda sonlu farklar ve sonlu elemanlar yöntemlerinde kullanılan bu katman, üzerine gelen dalgaları yansıma yapmadan soğurarak simülasyon alanını sınırlandırır; bu şekilde normal sınır koşullarının geçerli olmadığı radyasyon ve saçılma benzeri problemlerin etkili bir şekilde hesaplanabilmesi hedeflenir.Mükemmel eşlenmiş katmanlar, zamanda sonlu farklar yönteminde kullanılan soğurucu sınır koşullarının yetersizliği üzerine geliştirilmiştir; simülasyon yüzeyinde dalga empedansının eşlenmesi ve üssel bir operatörle soğurulması ile çalışan bu sınır koşulları, sınıra yatay açılarla gelen düzlem dalgalarda yapay yansımalara neden oluyordu.Mükemmel eşlenmiş katman modeli, ilk kez 1994'te J. Berenger tarafından ortaya atılmıştır. Berenger'in "ayrık-alan" katman modeli, dikey alan vektörlerinin ayrı ortogonal bileşenlere ayrılması üzerine kuruludur. Bu bileşen vektörleri için soğuruculuğu sağlayan birer yapay iletkenlik sabiti atanır; bu soğurucu katmanın anizotropik olarak düşünülebilir. Yansıma katsayısı eşitliği kullanılarak ilgili parametrelerden sıfır yansımayı sağlayacak değerler elde edilebilir. Bu şekilde yüzeye gelen herhangi bir dalganın yansıma yapmadan ve dağılmadan soğurulması sağlanır.Berenger'in formülasyonuna alternatif olarak geliştirilen tek eksenli mükemmel eşlenmiş katman (UPML) modeli ise yalıtkanlık sabiti ve manyetik geçirgenlik için özellikle seçilmiş tensörler kullanır; bu modelde manyetik akı yoğunluğu ve elektriksel yer değiştirme alanı verilerinin saklanması gerekir. Chew ve Weedon ile Rappaport'un birbirinden bağımsız olarak geliştirdiği esnek koordinat dönüşümü modelinde ise Berenger'in PML'indeki standart Kartezyen koordinatları karmaşık bir koordinat uzayına haritalandırılır; bu formülasyon ile diğer ortogonal koordinat sistemleri için modellemeler yapılabilmektedir.Mükemmel eşlenmiş katman formülasyonu akustik ve sismik dalgalar gibi diğer dalga problemlerine ve sonlu elemanlar yöntemine uyarlanabilmektedir.Mükemmel eşlenmiş katmanlar elektromanyetik analizlerde en sık kullanılan sınır koşulları olsa da bazı durumlarda hatalara yol açabilmektedir. Teorik olarak bu katmanların tamamen soğucu olması gerekse de Maxwell denklemlerinin ayrıklaştırılması nedeniyle küçük de olsa yansıma olacaktır. Bu nedenle katmandaki soğuruculuk katsayısı simülasyon alanından uzaklaştıkça yavaş bir şekilde arttırılır. Tek eksenli mükemmel eşlenmiş katman modelinin bazı evanesan dalgalar için yarattığı hatalar konvolüsyonel yöntemlerle iyileştirilebilir.Negatif indisli metamalzemeler ve bazı fotonik kristal yapılarının simülasyonunda mükemmel eşlenmiş katmanlar hatalı yansımalara, fiziksel olmayan sonuçlara ve stabil olmayan simülasyonlara yol açabilmektedir.
Mükemmel kuvvet

Matematikte mükemmel kuvvet, bir pozitif tam sayının pozitif kuvvetinin oluşturduğu tam sayıdır. Daha açık bir ifade ile, doğal sayılarda, m > 1 ve k > 1 için m<sup>k</sup> = n eşitliğindeki n mükemmel kuvvettir. Bu durumda n, mükemmel k. kuvvet olarak adlandırılır. Eğer k = 2 veya k = 3 olursa n, sırasıyla tam kare veya küp olur. Bazen 1 de, mükemmel kuvvet olarak anılır. (Herhangi bir k için, 1k = 1'dir.)m ve k pozitif değerleri yinelenerek mükemmel kuvvetler dizisi oluşturulabilir. Sayısal sıraya göre ilk birkaç artan mükemmel kuvvet, (kuvvetlerin çarpımını gösterir) şunlardır:(bazen 1), 4, 8, 9, 16, 25, 27, 32, 36, 49, 64, 81, 100, 121, 125, 128, 144, 169, 196, 216, 225, 243, 256, 289, 324, 343, 361, 400, 441, 484, ...Euler, Goldbach'a göre p mükemmel kuvvetler kümesinde 1/(p−1) toplamı, (1 dahil, katları hariç) 1'dir:
Mükemmel sayı

Mükemmel sayı, sayılar teorisinde, kendisi hariç pozitif tam bölenlerinin toplamı kendisine eşit olan sayı. Diğer bir ifadeyle, bir mükemmel sayı, bütün pozitif tam bölenlerinin toplamının yarısına eşittir.Euclid ilk dört mükemmel sayı üstünde yaptığı araştırmalarda p ve 2p−1 sayıları asal sayı olmak koşuluyla şöyle bir formül ile tanımlanabildiklerini keşfetmiştir: 2p−1(2p−1). Buna göre ilk dört mükemmel sayı şu şekilde hesaplanabilir:2p−1(2p−1) formülüne göre, ilk 40 çift mükemmel sayıyı hesaplamak için p değişkeninin değeri şunlardan biri olabilir:p = 2, 3, 5, 7, 13, 17, 19, 31, 61, 89, 107, 127, 521, 607, 1279, 2203, 2281, 3217, 4253, 4423, 9689, 9941, 11213, 19937, 21701, 23209, 44497, 86243, 110503, 132049, 216091, 756839, 859433, 1257787, 1398269, 2976221, 3021377, 6972593, 13466917, 20996011, 24036583, 25964951, 30402457, 32582657, 37156667, 42643801, 43112609.Tek mükemmel sayıların varlığı veya yokluğu tam olarak kanıtlanamamıştır. Ama hiç olmadıkları veya olabildiğince az oldukları düşünülmektedir.Bu sayılar ve 1 hariç diğer çarpanları 1/a şeklinde yazılarak toplanırsa sonuç 1 olur. 1/a + 1/b + 1/c =1 denkleminde a=2,b=3 ve c=6 olmalıdır. 1/a + 1/b + 1/c + 1/d + 1/e =1 denkleminde de a=2,b=4,c=7,d=14 ve e=28 olmalıdır.Euclid, Elements, Kitap IX, Öneri 36. Önerinin İngilizce çevirisi ve öneri ile ilgili tartışma için: D.E. Joyce's website.
Mükemmel ve Mufassal Aş Ustası

Mükemmel ve Mufassal Aş Ustası, Osmanlı döneminde yayınlanan yemek kitabıdır. Mükemmel ve Mufassal Aş Ustası, 1918-1922 yılları arasına tekâbül eden Mütâreke döneminde basılmış ilk yemek kitabıdır.  Eser, 1893-1964 yılları arasında yaşamış olan Ulviye Nuriye Mevlan Civelek tarafından 1918’de kaleme alınmıştır. Ulviye Hanım 1918’de Kadınlar Dünyası dergisinde sunmak üzere Mükemmel ve Mufassal Aş Ustası adlı kitabı hazırlamıştır.  Eser 368 sayfadır. Ulviye Hanım et, balık, av etleri, sebze ve yumurta ile yapılan yemekler, çorbalar, salatalar reçeller, salçalar hakkında ayrıntılı tarifler vermiştir. Eser, her biri fasıl olarak adlandırılan otuz yedi ana başlıktan oluşmaktadır.
Mükemmellik

Kavram farklı bilim dallarında farklı anlamlar taşımaktadır. Matematik, fizik, kimya, etik, estetik, varlık felsefesi ve din biliminde sıklıkla kullanılmaktadır.
Mükerrem Kemertaş

Mükerrem Kemertaş 1938 yılında Erzurum'da dünyaya geldi. 1985 yılında İzmir Radyosu'na atanmasıyla, ölümüne değin İzmir'de yaşamını sürdüren Mükerrem Kemertaş, üç çocuk ve iki torun sahibidir. Oğlu Tuncay Kemertaş da kendisi gibi Türk halk müziği sanatçısı ve icracısıdır. Birlikte söyledikleri pek çok eserin yanında son olarak da "Yadigar" adıyla bir kaset çıkartmışlardır.Mükerrem Kemertaş, gırtlak kanseri nedeniyle tedavi gördüğü İzmir'de 31 Mart 2018'de yaşamını yitirmiştir. Cenazesi, Doğançay Mezarlığı'na defnedildi.Sanat hayatına Erzurum Halk Oyunları Derneği'nin THM çalışmasına katılarak başladı. İlk defa 1956 yılında bir gençlik şöleninde sahneye çıkan sanatçı, o güne kadar Hırtızlı Hafız Celal, Çığılı İzzet, Celal Güzelses gibi ustaları yakinen dinleyebilme fırsatı buldu. 1960 yılında Erzurum Radyosu'nun açılması ve devamında 1961'de Doğudan Sesler Korosu'nun kurulmasıyla birlikte Seyfettin Sığmaz, Hulusi Seven, Fikret Tosuner ve Suat Işıklı nezaretinde, bu koroda korist ve solist olarak görev aldı. Bu topluluğun TRT Erzurum Radyosu için düzenli aralıklarla hazırladığı programlarda beş yıl boyunca yer almıştır.Daha sonra, 1966 yılında açılan "Kadrolu Ses Sanatçısı" sınavını kazanarak Erzurum Radyosu'nda kadrolu sanatçı olmuştur. Bu dönemde Erzurum Radyosu'nda Ali Canlı, Mustafa Geceyatmaz, Kemal Karasüleymanoğlu, Fikret Karahan ve Talip Özkan'ın Şefliğinde Yurttan Sesler Korosu'nda çalışmaya başladı. İstanbul Radyosu THM Müdürü Nida Tüfekçi'nin isteği üzerine, 1970 yılından itibaren İstanbul Radyosu Yurttan Sesler Topluluğu'nda, Nida Tüfekçi, Neriman Altındağ Tüfekçi, Ahmet Yamacı, Yücel Paşmakçı'nın nezaretinde görevine devam etti.Uzun havaları ustalıkla icra etmesiyle tanınan Mükerrem Kemertaş'ın, 1960'lı ve 1970'li yıllarda değişik firmalar adına yapmış olduğu çok sayıda plak ve kaseti mevcuttur. 1985 yılında İzmir Radyosu'na naklen atanan Mükerrem Kemertaş, emekli olduğu 2004 yılına kadar bu radyodaki çalışmalarını sürdürdü. Sahneye ilk çıktığı 1956 yılından günümüze kadar çok sayıda konserler de vermiş olan Mükerrem Kemertaş, emekli olmasına rağmen "sanatçının emeklisi olmaz" ilkesini doğrularcasına, müzik etkinliklerine katılarak sanat yaşamına devam etmiştir.
Mükerrem Kâmil Su

1906'da Bursa'da doğdu. 1922 yılında İstanbul Dârülmuallimâtı'ndan (sonradan Çapa Fen Lisesi) mezun oldu. Edremit, Balıkesir, Burhaniye ilkokullarında öğretmenlik yaptı. 1936'da Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Edebiyat Bölümünü tamamladı. Balıkesir Lisesi'nde uzun yıllar Türkçe ve Edebiyat öğretmenliklerinde bulundu. Ankara Radyosu'da "Çocuk Saati" programının şeflik ve redaktörlüğünü üstlendi. Ayrıca Ankara'da yayınlanan Tasvir gazetesinde günlük köşe yazarlığı yaptı.1933 yılında yazın yaşamına başlayan Su, romanlarında daha çok aşk, tutku ve serüven gibi konuları ele almış, bunları olay örgüsünün ön planda olduğu bir anlatımla aktarmıştır. Yarım Ay, Resimli Ay, Hayat, Okul ve Öğretmen adlı dergiler ile, Cumhuriyet, Hürriyet, Son Posta, Zafer ve Ulus gazetelerde hikâyeleri yayınlandı. Mükerrem Kamil Su, Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın on beş romanını günümüz Türkçesine sadeleştirdi. Su'nun radyo için hazırladığı çok sayıda çocuk oyunu da var. Mükerrem Kamil Su'nun Ahmet Mumcu ile birlikte yazdığı Türkiye Cumhuriyeti İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük adlı kitabı liselerde okutuldu.Algül, Ali (2021). "Türk Yazınında Popüler Roman ve Mükerrem Kâmil Su'nun Romancılığı " (tam metin). İksad Yayınevi. ISBN 978-625-8007-07-7Gündoğan, Gülnur (2018). "Mükerrem Kamil Su'nun hayatı ve edebi kişiliği üzerinde bir araştırma" (yüksek lisans tezi). Balıkesir Üniversitesi.Algül, Ali (2010). "Mükerrem Kâmil Su'nun romanları ve romancılığı" (yüksek lisans tezi). Hacettepe Üniversitesi.Fakı, Nurdan (2010). "Mükerrem Kâmil Su ve çocuk edebiyatı" (yüksek lisans tezi). Selçuk Üniversitesi
Mükerrem Sarol

Ahmet Mükerrem Sarol (d. 1909, Trablusşam, Osmanlı İmparatorluğu – ö. 8 Kasım 1995, İstanbul, Türkiye), Türk doktor, siyasetçi, milletvekili ve devlet bakanı.Babası, 5 Temmuz 1939'da Jandarma Genel Komutan Yardımcısı görevine atandıktan bir yıl sonra, 13 Temmuz – 27 Ekim 1940 tarihleri arasında vekaleten Jandarma Genel Komutanı görevine getirilen, Mustafa Kemal Atatürk'ün de yakından tanıdığı General Osman Nuri Sarol'dur. Kütahya'nın Gediz ilçesinin ileri gelen ailelerinden birine mensup olan General Osman Nuri Sarol, 1909 yılında Osmanlı ordusundaki görevi nedeniyle bulunduğu Trablusşam'dayken, oğlu ve ilk çocuğu Mükerrem Sarol dünyaya geldi.Dr. Mükerrem Sarol, 1933'te İstanbul Üniversitesi Tıp Fakültesi'ni bitirdikten sonra Hamburg Üniversitesi'nde doğum ve kadın hastalıkları uzmanı oldu. 1938'de Türkiye'ye dönen Sarol, Aydın'da hükûmet doktoru olarak çalışırken Adnan Menderes ile tanıştı ve siyasete atıldı. 1950'de Demokrat Parti'den (DP) İstanbul milletvekili seçildi. 9. ve 10. Dönem'de İstanbul, 11. Dönem'de Edirne milletvekili olarak seçilen Sarol, 1950'li yıllarda Devlet Bakanı olarak görev yaptığı DP iktidarı döneminde, Başbakan Adnan Menderes'in yakın dostları ve çalışma arkadaşları arasındaydı.6-7 Eylül Olayları (1955) sonrasında Menderes'in istifasını isteyen DP milletvekillerine karşı Menderes'e önerdiği formülle (Hükûmet adına değil, şahsi olarak, Adnan Menderes adına güvenoyu isteme) Başbakan olarak görevine devam etmesi konusunda yardımcı olmuştur. Bu yöntem, siyasi literatüre "Sarol Formülü" olarak geçmiştir. Siyasete girdiği yıllarda yayımlamaya başladığı Türk Sesi gazetesinin imtiyazını, Üçüncü Menderes hükûmetinde basınla ilgili Devlet Bakanı olması (1954) üzerine bir yakınına devretmesi, ispat hakkı konusunu gündeme getirdi; ayrıca DP'de bölünmelere ve kendisinin 1955 yılında Devlet Bakanı görevinden ayrılmasına yol açtı.1958 yılında İstanbul'daki Büyük Kulüp'ün Başkanı olarak seçilen Dr. Mükerrem Sarol, 1960 yılına dek bu görevini sürdürdü.27 Mayıs 1960 Darbesi'ne kadar TBMM'deki yasama görevine milletvekili olarak devam eden Sarol, Yassıada'da yargılanarak mahkûm olduysa da, 1964 affıyla özgürlüğüne kavuştu. 1975'ten sonra Adalet Partisi (AP) saflarında yer aldı.Yakın dostu Adnan Menderes'in hayatıyla ilgili anılarını derlediği "Bilinmeyen Menderes" adlı 2 ciltlik bir kitap yazdı.Evli ve 5 çocuk babası (Demir Baran Sarol, Gül Sarol, Osman Nuri Sarol, Atilla Sarol, Timur Sarol) olan Dr. Mükerrem Sarol, 8 Kasım 1995 tarihinde İstanbul'da yaşamını yitirdi.Ben Onu Çok Sevdim (2013–2014) adlı televizyon dizisinde oyuncu Bahtiyar Engin tarafından canlandırıldı.Demirkırat belgeselinin ikinci bölümde DP'nin kuruluş yıllarına ait anılarını anlattığı röportaj yer alıyor.
Mükerrem Taşçıoğlu

Mükerrem Taşçıoğlu (d. 1926, Ezine, Çanakkale, Türkiye - ö. 17 Mart 2017, İstanbul), Türk siyasetçidir.Galatasaray Lisesi, İstanbul Teknik Üniversitesi ve Liège Devlet Üniversitesi İnşaat Mühendisliği Fakültesi'ni bitirdi. TCK Genel Müdür Müşavirliği, Ulaştırma Bakanlığı Planlama Dairesi Başanlığı, Bayındırlık ve Ulaştırma Özel Müşavirliği, Serbest İnşaat Mühendisliği, Anavatan Partisi Kurucu Üyeliği, XVII. ve XVIII. Dönem Sivas Milletvekilliği, Kültür ve Turizm ile Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlıkları yaptı. Evli ve bir çocuk babasıdır. 17 Mart 2017 tarihinde ölmüştür.
Mükerrem Turgunbaeva

Andican iline bağlı Shakhrikhan'da doğan Turgunbaeva, küçük yaşta yetim kaldı ve amcasıyla aynı ailede büyüdü. Büyükannesinin ajansı aracılığıyla dansa ilgi duymaya başladı ve daha sonra Semerkant'taki deneysel tiyatroda oyuncu olarak çalıştı. Performanslarında geleneksel Özbek dansı ve Klasik Batı dansını birleştirerek bunları yan yana sunmuştur. Tanovar dansları gibi birçok geleneksel dans için ürettiği koreografi, diğer performansların değerlendirildiği standart olmaya devam ediyor. 1939'da Özbekistan'daki ilk müzikal tiyatro olan Muqimi'nin kuruluşunda yer aldı ve daha önce 1933'te orada Pakhta (Pamuk) balesinin koreografisini yaptı; ayrıca 1938'de Basmacı Hareketi'ne karşı verilen savaş hakkında Shakhida adlı eseri üzerinde çalıştı. 1957'de Bahor Ensemble'ı kurdu; çağdaş Özbekistan'da hala saygın bir performans sergileyen grup, onu repertuvar eserlerinin çoğunun koreografı olarak görüyor. Çalışmaları sayesinde Özbekistan SSC Halk Sanatçısı olarak adlandırıldı. Taşkent'te Turgunbaeva ve eserlerine adanmış bir müze bulunmaktadır. Koleksiyonları 1920'lerde ve 1930'larda dansa odaklanr ve sergileri, kostümler, posterler ve diğer hatıraların yanı sıra Özbek halk müziği kayıtlarından oluşan bir koleksiyon sunar.SSCB'nin birçok şehrine ve yurtdışına seyahat etmiştir. Seyahat ettiği ülkeler şunlardır: İran (1942), Çin (1950), Hindistan, Arnavutluk, İtalya, Avusturya (tümü - 1955), Kamboçya, Tayland, Kuzey Kore, Afganistan (tümü - 1956), Libya, Sudan, Fas, Cezayir, Mısır, Tunus (tümü - 1965), Pakistan, Singapur, Malezya, Macaristan (tümü - 1967), Doğu Almanya, Batı Almanya (her ikisi de - 1971), Polonya, Çekoslovakya (her ikisi de - 1972), Bulgaristan (1973), İsveç (1975), Laos, Angola (her ikisi de 1976), Finlandiya, Malta (her ikisi de 1978).1934-1957'de Özbek Cumhuriyet Bale Okulu'nun öğretmeniydi (1947'den - Özbek Koreografi Okulu, şimdi - Taşkent Devlet Ulusal Dans ve Koreografi Yüksek Okulu). Öğrencileri arasında; G. Izmailova, K. Mirkarimova, Gulnara Mavaeva, Rano Nizamova, Valentina Romanova, Tamara Yunusova, Ravshana Sharipova, Mamur Ergashev, Nasib Madrakhimova, Ugiloy Mukhamedova gibi isimler bulunur.1953'ten sonra SBKP üyesi olmuştur. Turgunbayeva, Özbek SSC Yüksek Sovyeti'nin üçüncü ila beşinci döneminde vekil olarak görev yaptı.
Mükerrem Ünlüer

1964 yılında Erzurum’da doğdu. 1987 yılında İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nden mezun oldu.1989-1992 yılları arasında Erzurum kaymakam adaylığı yaptı. Daha sonra sırasıyla Isparta'nın Gelendost ilçesinde, Artvin'in  Yusufeli ilçesinde, Elazığ ilinin Palu ilçesinde, Sakarya'nın Ferizli ilçesinde kaymakamlık yapmıştır. İçişleri Bakanlığı İdari ve Mali İşler Daire Başkanlığı (2003-2007), Cumhurbaşkanlığı İdari ve Mali İşler Başkanlığı (2007-2012) ve İçişleri Bakanlığı Hukuk Müşavirliği (2012-2013) görevlerini yürüttü. Bir yıl süreyle İngiltere’de eğitim aldı. 26 gün süren Japonya’da Afet yönetim Kursu ve İçişleri bakanlığının düzenlemiş olduğu çok sayıda Mülki İdare seminerlerine katılmıştır. Sakarya Üniversitesi Kamu Yönetimi Bölümünde lisansüstü eğitimini tamamlamıştır. Görev yaptığı süre içerisinde 9 adet takdirname 1 adet Teşekkür Belgesi almış ve 1 kez de maaş ödülü ile ödüllendirilmiştir. 2 Ağustos 2013 tarihli Bakanlar Kurulu Kararı ile Bayburt Valiliği görevine atanmıştır. 15 Eylül 2014 tarih ve 6780 nolu müşterek kararname ile merkez valiliğine atandı. Evli ve 2 çocuk babasıdır. 26 Eylül 2014 tarihinde İçişleri Bakanlığı müsteşar yardımcılığına atandı. 7 Mart 2015 - 28 Ağustos 2015 tarihleri arasında vekaleten İçişleri Bakanlığı Müsteşarlığı yapmıştır. 10 Ağustos 2023 tarihinde Kahramanmaraş Valisi olarak atandı.
Mükrimin Halil Yinanç

İbrahim Mükrimin Halil Yinanç, (1900 Kahramanmaraş – 22 Aralık 1961 İstanbul) Türk Tarihçi ve akademisyen. Türk Tarih Kurumu kurucularındandır. Anadolu, Türk ve Türkiye tarihi hakkında eserler yazmıştır.Babasının adı Halil Kâmil ve annesi Ayşe’dir. Tahsiline Elbistan’da başlayıp Malatya, Mardin ve Diyarbakır’da Kadı(Hakim) olan babasının mesleği dolayısıyla sürdürdü. 1919 senesinde İstanbul Dârülfünunu Edebiyat Fakültesi Tarih Şubesi bitirdi. 1921 yılında Mekteb-i Mülkiyye mektebini de tamamladı.1930 yılında kurulan sonradan adı Türk Tarih Kurumu olarak değiştirilen Türk Tarihi Tedkik Heyeti kurucu üyeliğine getirildi.Dârülfünun 1933 yılında İstanbul Üniversitesi olunca doçent oldu. 1941 senesinde profesörlük  unvanı aldı. 1957’de ordinaryüs pâyesini aldı. 22 Aralık 1961 tarihinde İstanbul Haseki Hastahanesi’nde vefat etmiştir.Yinanç’ın yazıları 1924 senesinde Anadolu Mecmuası ile Türk Tarih Encümeni Mecmuası yayımlanmaya başladığı yazısında Osmanlı Devleti’ne ait belgelerden bir kısmının kaynak tenkidini yaparak alanında başarılı olmuştur. Fatih Sultan Mehmed’in tarihçi veziri Karamani Nişancı Mehmed Paşa’nın yazdığı eseri tercüme etmiştir. Tarihçilerden Enverî’nin eserlerini yayımlamıştır. Yinanç, telif eser olarak 1944 senesinde, 1015 senesinden 1085 yılına kadar Anadolu’nun Türkler hakkındaki süreci anlattığı Türkiye Tarihi, Selçuklular Devri I, Anadolu’nun Fethi’ni hazırlamıştır.
Müks Beyliği

Müküs Beyliği (1600-1847) Kürt Beyliği Beyliğin kurucuları Eyyubi soyundandır,Beylik Bahçesaray ve çevresinde hüküm sürmüştür.Şerefname’de de detaylıca anlatıldığı üzere Müks Beyliği, Hizan ve Spayert Beylikleri ile akraba olup, Hınıs’a bağlı Bilican kalesine gelmiş, oradan da Selçukluların da yardımıyla Van Gölünün Güneyindeki bölgelere yerleşmişlerdir. Bu aile 1207’de Ahlât Bölgesine yerleşen ve 1229’da Harzemşah istilası ile bölgeden ayrılan Eyyubi Hanedanının bir koludur.Diğer Kürt Emaretlerine nazaran küçük sayılabilecek Müks Beyliği,Yavuz ve Kanuni dönemlerine bölgedeki pek çok Emaret gibi özerk bir yapıya sahipken, Hakkârili İbrahim Han döneminde Hakkâri Emirliği egemenliğine girmiştir.Beylik Han Mahmud döneminde altın çağını yaşamıştır. Osmanlı ile ilişkileri bozulan Han mahmud bir seneliğine sürgüne gönderilmiştir.Sürgünden sonra Hoşap Kalesini merkez hâline getiren Han Mahmud'un özellikle İran canibindeki şöhreti Erzurum Müşiri Osman Nuri Paşanın raporlarında çokça zikredilmiştir.1842 yılına gelindiğinde Van Gölü havzasından İran'a kadar büyük bir bölgeyi denetimi altına alan Han Mahmud'un Osmanlı yönetimi ile ilişkileri tekrar bozulduğu görülmektedir.Han Mahmud bu dönemde Kisan Beyi Halit Bey, Muşlu Şerif Paşa, Ahlat Beyi Mustafa Bey ile de ittifak hareketine girişmiş, bu ittifak daha sonra Cizre Beyi Bedirhan Bey de katılarak, Hakkâri Miri Nurullah Beyin de katılımını sağlamıştır. Bölgedeki bu Mir ittifakı zamanla bir isyan hareketine dönüşmüştür. Han Mahmud-Bedirhan Bey isyanı 1847 yılında bastırılmış, Bedirhan Bey Girit adasına Han Mahmud ise Silistre Eyaletine bağlı Rusçuk (günümüzde Bulgaristan’ın Rousse kenti) kentine sürgün edilmiştir. Han Mahmud 22 Teşrin-i sani 1282 (04 Aralık 1866) günü Rusçuk’ta ölmüştür.Kürt edebiyatının Yunus Emresi olarak bilinen Feqiyê Teyran ve Mir Hasani Veli Müküs Beyliğinin Kelehi ailesindendir.
Müksirûn

Sözlükte “sayıca çok olmak, artmak” anlamındaki kesret kökünün “if‘âl” kalıbından türeyen müksir kelimesi çok hadis rivayet eden sahâbîyi ifade eder."Muksirun"un, Baki b. Mahled ve Ahmed b. Hanbel'in Müsned'lerinde mükerrerleri ile birlikte yer alan rivayetlerinin toplam sayısı şu şekildedir:
Mülaj kâğıdı

Mülaj kağıdı terzilerin patron (II) çıkarmak için kullandıkları bir çeşit saydam kâğıt daha çok elde modelistlik ve pratik modelistlik için kullanılan kâğıt malzeme2. anlam olarak ; Bir şeyin bal mumu, alçı vb. bir madde ile kalıbını çıkarmak için yapılan işlemlerin bütününe verilen genel ad anlamındadır.
Mülakat

Mülakat, herhangi bir sosyal konu ya da sorunun üzerinde, uzman kişi ya da kişilerle yapılmış konuşmaları yansıtan yazı türüdür. Toplumun tamamını ya da bir kısmını ilgilendiren her alanda "mülakat" yapılabilir. Gazete ve dergilerde yayımlamak üzere yapılan mülakatlar için daha çok röportaj sözcüğü kullanılır.Hangi alanda ya da konuda görüşme yapılacaksa, o alanın ya da konunun uzmanları seçilmelidir. Görüşme için, mümkün olduğunca birinci kaynak kişi ya da kişiler tercih edilmelidir.Görüşmeye katılacak kişi ya da kişilerle ön görüşme yapılmalıdır. Bu ön görüşmede, görüşmenin amacı ve özellikleri belirtilmelidir. Özellikle, görüşmeye katılacak kişiye "Ne zaman? Nerede?" görüşme yapılacağı hakkında bilgi verilmelidir.Görüşmeyi düzenleyen kişi, görüşme başında nazik bir ifadeyle konuya giriş yapmalıdır. Örnek: “Sizi-sizleri, buraya kadar yorduğum, kıymetli zamanlarınızı aldığım için özür diliyorum. Şimdiden vereceğiniz bilgiler için size-sizlere çok teşekkür ederim.” gibi.Görüşmeyi düzenleyen kişi, görüşmenin sonunda da yine nazik ve kibar bir ifade kullanmalıdır. Örnek: "Verdiğiniz önemli bilgiler için size-sizlere çok teşekkür ederim."Görüşmeyi düzenleyen kişi, soracağı soruları önceden planlamalıdır. Konunun ya da olayın bütün boyutlarını yansıtacak şekilde sorularını özenle seçmelidir.Görüşmeye katılan kişi ya da kişilerin duygu ve düşünceleri olduğu gibi yazıya geçirilmelidir. Bu nedenle, görüşme teyp ya da video kaydına alınmalı; daha sonra kayda alınan ifadeler yazıya çevrilmelidir.Herhangi bir iş görüşmesi farklı şekillerde uygulanabilir. Görüşmeciler, farklı görüşme yöntemlerini uygulayarak söz konusu pozisyon için en uygun adayı belirlemeye çalışırlar. Görüşmenin çeşidine göre, görüşmenin yapısı, sorulacak sorular ve ölçülmek istenen nitelikler ve yetkinlikler farklılık gösterebilir. Yedi farklı görüşme çeşidi vardır:
Mülayim Erdem

Arif Erdem'in yeğeni olarak Galatasaray altyapısında futbola başladı ve burada profesyonel olup A takımla antrenmanlara çıkmaya başladı. Galatasaray altyapısında Arda Turan, Uğur Uçar, Ferhat Öztorun, Aydın Yılmaz, Mehmet Güven gibi futbolcularla aynı yaş altı takımlarında oynadı. Galatasaray için ilk resmî maçını 20 Mart 2004'te Çaykur Rizespor ile oynanan Süper Lig müsabakasının 46. dakikasında Florin Bratu yerine sonradan oyuna girerek oynadı. Bunun dışında genç millî takımların değişik kademelerinde düzenli olarak oynasa da Galatasaray'da şans bulamadı ve neticesinde 2006-07 sezonunda Galatasaray altyapısındaki eski hocası Abdullah Avcı'nın takımı İstanbul Büyükşehir Belediyespor'a kiralık olarak verildi. Ardından birer sezon da Orduspor ile Gaziantep Büyükşehir Belediyespor'a kiralık olarak verildi. 1 Ocak 2009'da Gaziantep BB ile sözleşmesini feshedip Galatasaray'a döndü. Sezon sonu Galatasaray ile karşılıklı olarak sözleşmesi feshedildi ve neticesinde serbest kaldı. Bunun ardından Yalovaspor anlaştı ve 2009-2010 sezonundan beri Yalovaspor'da oynamaktadır.58 kez millî takımlara çağrılan Mülayim Erdem, 6 kez Türkiye U-16, 29 kez Türkiye U-17, 12 kez Türkiye U-18, 12 kez  Türkiye U-19, 1 kez de Türkiye U-20 forması olmak üzere toplam 54 kez millî formayı giydi ve müsabakalarda 15 gol kaydeti.
Mülayim, Derbent

Daha önceleri Derbent kasabasına bağlı bir mahalle iken, 28 Haziran 1949'da köy statüsü kazandı. Mülayim; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle olmuştur.
Mülayim, Ilgaz

Köy, Çankırı il merkezine 70 km, Ilgaz ilçe merkezine 17 km uzaklıktadır. Köy, Ilgaz'ın kuzeydoğusunda olup,  numaralı Kastamonu-Çankırı (Kastamonu-Ilgaz) devlet yoluna 1,1 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Mülayimyenice, Ilgaz

Köyün eski adı 1928 yılı kayıtlarında Yenice olarak geçmektedir. 2014 yılına kadar Belören ve Mülayim köylerine yakın birer Yenice köyü vardır. İsim karışıklığını önlemek için bu yıldan sonra yakın oldukları köyün ismi ile birlikte adlandırılmışlardır.Köy, Çankırı il merkezine 78 km, Ilgaz ilçe merkezine 18 km uzaklıktadır. Köy, Ilgaz'ın kuzeydoğusunda olup,  numaralı Kastamonu-Çankırı (Kastamonu-Ilgaz) devlet yolu kenarındadır.
Mülheim an der Ruhr

Mülheim an der Ruhr () Almanya'nın Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinde yer alan bir şehirdir. Essen'in hemen güneybatısında ve Ruhr sanayi bölgesinde yer almaktadır. Şehrin nüfusu 31 Aralık 2015 tarihi itibarıyla 168,278'tir.
Mülheim, Köln

Mülheim, Almanya'nın Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinin en büyük şehri olan Köln'ün nüfus bakımından en yoğun ilçesidir. İlçe dokuz semtten (Buchforst, Buchheim, Dellbrück, Dünnwald, Flittard, Höhenhaus, Holweide, Mülheim ve Stammheim) oluşmaktadır. Nüfusu 31 Aralık 2006 itibarı ile 144.720'dir. Yüzölçümü 52,2 km² (km²'ye 2771 kişi düşmektedir) olup, belediye başkanlığını SPD'li Norbert Fuchs yürütmektedir. Wiener Platz (Viyana Meydanı) buradadır.Mülheim'in kuzeyinde Leverkusen, doğusunda Bergisch Gladbach, güneyinde Kalk ve Köln-Innenstadt (Merkez ilçesi) ilçeleri ve batısında ise Ren Nehri ile komşudur.Önceleri Köln'den bağımsız olan Mülheim'in 11. yüzyılda kurulduğu sanılmaktadır. Bilinen en eski adı Mulenheym'dir. 1914 yılında Köln´e katılarak, buranın en önemli yerleşim yerlerinden biri olmuştur.Mülheim İlçesi kozmopolit bir yapıya sahiptir. Nüfusun %30 - %40'ı yabancı kökenlilerden oluşmaktadır. Yabancı kökenlilerin büyük çoğunluğunu Türkiye'den göç eden insanlar oluşturmaktadır. Almanya'daki Türkler arasında bilinen en önemli caddelerden biri olan ünlü Keup Caddesi (Keupstraße) buradadır. Cadde esnaflarının ve ikamet edenlerin %90 - %95´ine yakını Türkiye´den yıllar önce buraya göç eden ve burada nesilleri çoğalan insanlardır. Bu ilçeye Köln merkezden kamu taşımacılığına ait 3, 4, 13 ve 18 numaralı metro/tramvay hatlarıyla gelmek mümkündür.
Mülk Suresi

Sure ismini birinci ayetinde geçen "el-Mülk" kelimesinden almıştır. Ayrıca Tebareke, Münciye, Mücadele, Mani'a, Vakiye adlarıyla da anılır.Sure Allah'ın her şeye hakim olduğu her şeye gücünün yettiği ifadesiyle başlar. Surenin ismi olan mülk Evreni temsil eder. Sure Kur’anın Evren tanımının özeti gibidir. Kur’an'da Evren Dünya merkezli olarak tanımlanır. Kur'an yeryüzünün insanlar için dümdüz bir döşek haline getirildiğini, göklerin (evren, sema) dünya üzerinde 7 kat olarak düzenlendiğini ifade eder. Kıyamet koptuğunda yıldızlar yeryüzüne dökülür. (Tekvir:1-2) İfadelerin 7. yy evren anlayışı ile uyumlu olduğu görülebilir.Sureye göre Dünya seması kandiller (yıldızlar) ile donatılmıştır ve bu yıldızlar aynı zamanda hırsız şeytanları kovmak için kullanılan sapan taşlarıdır. (Ayet 5) Çıplak gözle bakıldığında bir yıldızın kayması olarak algılanan ve halk dilinde ‘yıldız kayması’ olarak isimlendirilen meteor düşmeleriyle bağlantılı olan ifadeler bu yanılsamadan dolayı yıldızlara atfedilerek kullanılmaktadır.Gökcisimleri Kur’an'da Güneş, Ay ve yıldızlardan ibarettir. Kur'an'da yıldızlarla ilgili bazı ifadeler teşbihi ifadeler olmakla birlikte, 7 kat gök ile, yıldızların Dünya semasına yerleştirildiği ve onların aynı zamanda şeytanlara atılan taşlar (Mülk ve Cin sureleri) olduğu ifadelerini teşbih olarak algılamak mümkün değildir. Ayrıca bu evren içerisinde melekler, ifritler, cinler, şeytanlar gibi mitolojik yaratıklar bulunur.Surenin 5. ayeti dilbilgisi açısından da eleştirilebilir. Şöyle ki yıldızlara işaret eden zamir Arapçada olması gerektiği gibi çoğul değil, dişil ve tekildir. (bkn. Kur’an, dil ve anlatım özellikleri)
Mülk devleti

Mülk devleti Orta Çağ'da etkili olan devlet anlayışıdır. İlkel bir yapıya sahiptir ve zaman zaman uygulama alanı bulmuştur. Bu anlayışta devletin başındaki kişi devleti kendi mülküymüş gibi görür. Ağalık sistemi ile paraleldir ve genellikle kurallar yoktur. Derebeyleri  orta çağda belirli bir coğrafi alanı ellerinde bulundurmuş ve bu alanda siyasal nüfuz sahibi olmuşlardır. Bu anlayışın orta çağdaki görünümünde en fazla toprağa sahip olan kişi derebeylerinin de en büyüğü sayılıyordu. Bu sebepten en büyük toprağa sahip olan krallar, derebeyleri arasında en büyük güce sahip kişilerdi. Derebeyleri ile krallar toprağa bağlı olan bu güçlerini istedikleri gibi kullanma haklarına sahiplerdi ve bu hakkı sözleşme ile başkalarına devretme gibi bir olanağı da ellerinde bulunduruyorlardı. Varlıklı ve soylu bir aileden gelen kadınlarda da bu durum geçerli olmuştur. Belirli bir toprak parçasını elinde bulunduran kadınlar evlendikleri zaman da sahip oldukları her şeyi ellerinde bulundurabiliyorlardı. Evlilik durumunda toprağın yeri ve sınırlarını değişmemiş olsa bile mülkiyet hakkı eskisi gibi kalıyordu.Eski Türk-İslam devletlerinde de bu anlayış söz konusu olmuştur. Bu devletlerde halk tebaa olarak isimlendirilmiştir. Bu isimlendirme ise bir tür aidiyet, sahiplik ve muhafaza etmeyi gerektirmiştir. Bu anlayış ile en büyük nüfuza sahip kişiler halka karşı sorumlu olmayıp sorgulanmazken halkın otoriteye mutabıklığı ise geçerli olmuştur. Osmanlı İmparatorluğu ve önceki Türk devletlerinde belirli bir süre etkili olan tımar sistemi ve Anadolu'da geçerli olan ağalık sistemi bu devlet anlayışıyla benzer özellikler taşımaktadır.
Mülk, Edremit

Mülk; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Mülkiye

Mülkiye, Osmanlı Devleti'nde, üst düzey sivil kamu görevlileri sınıfı. İlmiye, seyfiye (askeriye) ve kalemiye ile birlikte dört ana hizmet sınıfından biriydi.Eyalet, sancak ve kazaları merkez denetimine almak için II. Mahmut (hükümdarlığı 1808-39), merkez ve taşrada, kalemiye sınıfının üstündeki görevlileri mülkiye sınıfı içinde örgütlemeye çalıştı. Böylece taşradaki yöneticiler ve üst düzey memurlar, Babıali bürokratları, nezaretlerdeki bilirli görevliler mülkiye sınıfına alındı. 1843'te aşağıdan yukarıya doğru mülkiye rütbeleri kondu ve bu rütbelerle ilmiye ve askeriye rütbeleri arasında protokol denklikleri belirlendi. Başlangıçta rütbelerle görev unvanları arasında da koşutluk öngörülmüştü. Örneğin, mirmiranlar ve beylerbeyleri eyalet valiliklerine atanıyordu. 19. yüzyıl sonlarına doğru görev unvanına bakılmaksızın, salt onursal ödüllendirme amacıyla da mülkiye rütbeleri verildi. Mülkiye sınıfına görevli yetiştiren başlıca eğitim kurumu Mekteb-i Mülkiye idi.
Mülkiye (basketbol takımı)

Mülkiye Spor Kulübü, Mekteb-i Mülkiye'nin basketbol takımıdır. 1946-47, 1947-48 ve 1958-59 yıllarında Ankara Erkekler Basketbol Ligi'nde şampiyonluğa ulaşmıştır. 1948 ve 1953 Türkiye Erkekler Basketbol Şampiyonası sezonlarında ikinci olan Mülkiye, Basketbol Süper Liginde ise sadece bir sezon mücadele etmiştir.Durupınar, Mehmet. Türk Basketbolunun 100 Yıllık Tarihi (2009). Efes Pazarlama ve Dağıtım Ticaret A.Ş.
Mülkiye Birtane

Mülkiye Birtane (d. 16 Mart 1964, Selim, Kars) Türk siyasetçidir. Halkların Demokratik Partisi  Kars 24. dönem milletvekilidir.2011 Türkiye genel seçimlerinde bağımsız olarak Kars milletvekili seçilmiştir. Sonradan Halkların Demokratik Partisi'ne katılmıştır
Mülkiye Marşı

Mülkiye Marşı, Cemal Edhem (Yeşil) Bey tarafından Nisan 1919'da yazılmıştır. Mekteb-i Mülkiye'nin, günümüzde ise Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nin marşıdır. Sözlerinden dolayı Vatan Marşı olarak da bilinmektedir.Mülkiye Marşı, Mekteb-i Mülkiye'den 1921 yılında mezun olacak Cemal Edhem (Yeşil) Bey tarafından, Mektebi Mülkiye'nin 1918'de yeniden açılışından 6 ay kadar sonra, Nisan 1919'da kaleme alınmıştır. Mülkiye Marşı'nın güftesini yazan Cemal Edham (Yeşil) daha sonra Başbakanlık Müsteşarı, Türkiye Cumhurbaşkanlığı Genel Sekreteri ve 1950'li ve 1960'lı yıllarda farklı ülkelerde büyükelçilik görevleri üstlenmiştir. Vatan başlığıyla kaleme alınan şiir, okulun kuruluşunun 60. yılında Mülkiye Marşı adı verilerek okulun resmi marşı kabul edilmiştir.Yeşil, marşın sözlerini yazdığı Birinci Dünya Savaşı sonrası koşulları ve o dönemdeki duygularını şu şekilde ifade etmiştir:Marşın sözleri daha sonra Mekteb-i Mülkiye'de müzik öğretmeni Musa Süreyya Bey tarafından bestelenir. Musa Süreyya Bey'in kardeşi bestekar Nihal Erkutun, Mülkiye Marşı’nın bestelendiği geceyi ise şu şekilde nakletmiştir:Mülkiye Marşı hakkında Serdar Şahinkaya tarafından bir monografi de hazırlanmıştır. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nin öğretim üyelerinden Prof.Dr. Cem Eroğul ise Mülkiye Marşını söyle tarif etmiştir:Marş halen Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi öğrencilerince ve mezunlarınca bilinmekte, Fakültenin kuruluş tarihi olan 4 Aralık'taki kutlamalarda ve Mayıs ayındaki İnek Bayramı esnasında söylenmektedir.
Mülkiyeliler Birliği

Mülkiyeliler Birliği 1946 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi mezunları tarafından kurulmuş, merkezi Ankara'da bulunan bir dernek.Mülkiyeliler Birliği, Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nin 1943 yılı mezunlarından Ahmet Alpaslan, Asaf Cemal Aydar, Cevdet Özden, Cemal Tekinel, Faruk Aker, Halit Tokullugil, Halit Işıl, Hüsamettin Kılıç, Hayri Öncel, Naci Erten, Naci Tibet, Rahmi Tunçağıl, Sadettin Atay, Süleyman Sırrı Agun, Selahattin Akalın, Turhan Energin, Ziya Eralp ve Zeki Toker tarafından kurulmuştur.Mülkiyeliler birliği'nin merkezi Ankara'da bulunmaktadır. Kızılay'daki Konur Sokak'ta bulunan merkezin dışında Mülkiyeliler Birliği'nin İstanbul, İzmir, Adana, Bursa, Samsun, Antalya, Eskişehir, Kayseri, Mersin ile Muğla'da Marmaris, Datça ve Bodrum şubeleri bulunmaktadır.
Mülkiyet Nedir?

Mülkiyet Nedir? (), Fransız anarşist kuramcı Pierre-Joseph Proudhon'un 30 Haziran 1840'te yayımlanmış olan ilk kitabıdır. Özel mülkiyet konseptini ve bu konseptin bunun devlet, proletarya ve anarşizmle ilişkisini ele alır. Sosyalist çevrelerce sıklıkla kullanılan "Mülkiyet hırsızlıktır!" sloganından ilk olarak bu kitapta bahsedilmiştir.
Mülkiyet hırsızlıktır!

Mülkiyet hırsızlıktır! (), Fransız düşünür Pierre-Joseph Proudhon'un "Mülkiyet nedir?" () adlı eserinde verdiği mülkiyet tanımı ve bir anarşist sloganı.Şayet "kölelik nedir?" sorunda cevap vermem gerekseydi ve tek kelimeyle, kölelik cinayettir deseydim, ne kastettiğim derhal anlaşılırdı. Bir insandan düşünme yetisini,iradesini, şahsiyetini almak kudretinin hayat memat meselesi olduğunu ve bir insanı köleleştirmenin onu öldürmek olduğunu göstermek için uzun söze hacet olmayacaktı. Öyleyse niçin "mülkiyet nedir?" sorusuna, anlaşılacağımdan emin olarak, hırsızlıktır diye cevap veremiyorum; ne de olsa ikinci soru ilkinin şekil değiştirmiş halinden ibaret değil mi? -Pierre-Joseph ProudhonBir toprak parçasının etrafını çitle çevirip “bu bana aittir” diyebilen, buna inanacak kadar saf insanlar bulabilen ilk insan, uygar toplumun gerçek kurucusu oldu. Bu sınır kazıkların söküp atacak ya da hendeği dolduracak, meyvelerin herkese ait olduğunu, toprağın ise kimsenin olmadığını haykıracak olan adam, insan türünü nice suçlardan, nice savaşlardan, nice cinayetlerden, nice yoksulluklardan ve nice korkunç olaylardan esirgemiş olurdu.-Jean-Jacques RousseauNe atomlar, ne ruhlar hiçbiri iç içe geçmez. İşte bu yüzden herhangi bir şey, bir ötekine sahip olamaz. İster gerçeklik söz konusu olsun ister bir mendil- hiçbir şey sahiplenilemez. Mülkiyet hırsızlık değil, bir hiçtir. -Fernando Pessoa
Mülkiyet sigortası

Mülkiyet sigortası bir mülk  sigorta'sı türüdür. Yangın, hırsızlık ve bazı hava koşullarında meydana gelen zarar ve risklere karşı koruma sağlar. Bu, yangın sigortası, sel sigortası, deprem sigortası, ev sigortası veya kazan sigortası gibi özel sigorta türlerini içerir. Açık tehlikeler, özellikle politikada hariç tutulmayan tüm kayıp nedenlerini kapsar. Açık tehlike politikalarında deprem, kar, sel, fırtına, kasırga, nükleer kaza, terör eylemleri ve savaştan kaynaklanan hasarlar yer alır. Belirtilen tehlikeler, sigortanın sağlanması için fiili hasar nedeninin poliçede listelenmesini gerektirir. Daha yaygın olarak adlandırılan tehlikeler, yangın, şimşek, patlama ve hırsızlık gibi hasara neden olan olayları içerir.
Mülkiyet ve Özgürlük Derneği

Mülkiyet ve Özgürlük Derneği (PFS) Bodrum'da bulunan anarko-kapitalist bir siyasi örgüttür. Mayıs 2006'da Rothbardcı bir siyaset teorisyeni ve Nevada Üniversitesi, Las Vegas İşletme Okulu'nda Emeritus Ekonomi Profesörü olan Hans-Hermann Hoppe'nin yönetiminde kurulan PFS, kendisini serbest piyasacı Mont Pelerin Topluluğu'na karşı daha radikal bir sağ-liberteryen alternatif olarak sunmaktadır.PFS, paleolibertaryen ve paleo-muhafazakâr entelektüellerin konuşmalar yaptığı ve Hoppe'nin "politik doğruculuktan arındırılmış bir bölge" olarak önerdiği bir ortamda fikir alışverişinde bulunduğu yıllık konferanslar düzenlemektedir.PFS'nin beşinci yıldönümünde Hoppe, hedeflerini şöyle değerlendirdi:Bir yandan, olumlu anlamda, özgür, devletsiz bir doğal düzenin yasal, ekonomik, bilişsel ve kültürel gerekliliklerini ve özelliklerini açıklamak ve aydınlatmaktı.Öte yandan, olumsuz anlamda, Devletin maskesini düşürmek ve gerçekte ne olduğunu göstermekti: katiller, yağmacılar ve hırsızlardan oluşan çeteler tarafından yönetilen, etrafı gönüllü cellatlar, propagandacılar, dalkavuklar, sahtekarlar, yalancılar, soytarılar, şarlatanlar, kandırılmışlar ve kullanışlı aptallarla çevrili bir kurum - dokunduğu her şeyi kirleten ve lekeleyen bir kurum.Konferanslar 2006 yılından bu yana her yıl Bodrum, Türkiye'de düzenlenmektedir. Konferanslar 2013 yılından bu yana, önceki yıllarda olduğu gibi Mayıs ayında değil, Eylül ayında düzenlenmektedir.PFS yıllık toplantısı açıkça ayrımcılığı mantıklı bir seçim olarak teşvik etmeyi ve bireysel sorumluluğu teyit etmeyi amaçlamaktadır - ayrımcılık ve seçim arasında pratikte hiçbir fark olmadığını fark etmeleri nedeniyle dünyanın dört bir yanından entelektüellerin ve girişimcilerin artan desteğini çekmektedir. Konferansların resmi işlemlerine ek olarak, Ege Denizi'nde tekne gezisi, yerel balıkçı köylerine geziler ve gala gecelerinin ardından havai fişek gösterileri gibi entegre etkinlikler de düzenlenmektedir. Konferansların niteliğinin evrimi, 2015 yılında 10. Yıldönümü Toplantısında Mülkiyet ve Özgürlük Derneği'nin Tarihi üzerine yapılan bir konuşmada anlatılmıştır.Mülkiyet ve Özgürlük Derneği'nin tüm toplantılarının kayıtları internet üzerinden kamuya açık hale getirilmiştir.PFS, Jared Taylor, Richard Lynn ve Richard Spencer gibi konuşmacılara yer verdiği için tartışmalara yol açmıştır.Richard Lynn ve Jared Taylor'ın ırkçı bağlantılarına dikkat çeken Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi, PFS'yi ırkçı hareketin "önde gelenleri ve çalkalayıcıları" tarafından doldurulan "ciddi bir akademik ırkçı etkinlik" olarak kınadı. 11 Mayıs 2007 tarihli Las Vegas Review-Journal makalesinde İftira ve İnkârla Mücadele Birliği'nin PFS'ye yönelik eleştirilerine yer verilmiş ve Lynn'in siyahları "beyazlardan daha psikopat" olarak tanımladığına dikkat çekilmiştir.Anti-Defamation League'in Avrupalı ve Amerikalı ırkçılar arasında "artan işbirliği" hakkındaki 2013 tarihli bir raporunda Taylor'dan beyaz üstünlükçü olarak bahsedilmiş ve 2013 PFS konferansına katıldığına atıfta bulunulmuştur.
Mülkköy, Refahiye

1896 tarihli kayıtlarda erkek nüfusun tespiti için yapılan sayımda; Gülensu nahiyesine bağlı sadece Müslümanların yaşadığı Mülk köyünde, 18 hanede 93 erkek nüfus bulunmaktaydı.Köy, Erzincan il merkezine 87 km, Refahiye ilçe merkezine 18 km uzaklıktadır. Köy, Doğu Anadolu Bölgesi sınırları içerisinde kalmaktadır.
Mülkköy, İspir

Mahalle, 1910 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum’da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de İspir Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur.Yerleşimde, 1835 yılı sayımına göre 48 Müslüman erkek bulunmaktaydı. 1896 yılında Ahmed Şakir Paşa' nın gerçekleştirdiği ıslahat çalışmaları çerçevesinde yaptırılan nüfus sayımında ise köyde 103 Müslüman erkek nüfusu tespit edilmiştir.Mahalle, Erzurum il merkezine 90 km, İspir ilçe merkezine 58 km uzaklıktadır. Mahalle, İspir'in güneybatısında olup,  numaralı Rize-Erzurum (Pazaryolu-Aziziye) devlet yoluna, 1,2 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Mülksüzler

Mülksüzler Ursula K. Le Guin tarafından yazılmış ve Mayıs 1974'te yayımlanmış ütopik bir bilimkurgu romanıdır. Türkçeye Metis Yayınları tarafından kazandırılmıştır.Konu 'Anarres' ve 'Urras' adlı bir ikili dünya sisteminde geçer. Anarres Odo'cu anarşistlerin, Urras ise kapitalist ve devletçilerin dünyasıdır. Hikâye Shevek adlı bir Anarresli'nin Urras'a gidişiyle başlar.Le Guin, Mülksüzler için "ikircikli ütopya" ifadesini kullanır. Bunun en önemli nedeni, romanın, bir ütopyadaki ideal toplum veya ideal yaşam resmini yaratmamasıdır. Anarres, anarşist bir idealle yaşayan bir toplumu resmeder; ancak Anarres kurak, verimsiz ve zor yaşam koşulları sunan bir dünyadır. Urras da aksine verimli toprakları olan ve kolay yaşama olanakları sağlayan bir dünyadır; ancak burada da kapitalist ve totaliter bir rejim süregelmektedir. Ayrıca Anarres'te Shevek'in bilimsel merakı sonucunda keşfettiği bir teorinin yayımlanması, Urraslılar'ın işine yarayacağı gerekçesiyle reddedilir. Keza, Shevek'in, kitabın sonunda öğrenildiği üzere, Urras'a gitme nedenlerinden biri de budur. Bu bağlamda ne anarşist bir ütopyadan ne de devletçi bir ütopyadan bahsedilemez.Mülksüzler, yazarın Hain Döngüsü (Hainish Cycle) evreninin 6. kitabıdır. Ancak bağımsız bir roman olarak da okunabilmektedir.Mülksüzler 1975'te bilimkurgu ve fantastik edebiyatın saygın ödüllerinden Hugo ve Nebula'ya layık görülmüştür.Mülksüzler uzun süre bilimkurgu ya dahil edilmemiştir. Türkiye'de de bilimkurgu serilerine dahil edilmesi 90'lı yıllardaki basımlarıyla gerçekleşmiştir. Bu yapıta kadar bu denli politik göndermeler yapılan bir bilimkurgu eserine nadiren rastlanır. Türkiye'de de bütün sosyal katmanlardan okuyucu bulan eser kapitalizmin keskin eleştirisi olarak popülerliğini korumaktadır.Ekim 2021 tarihinde 1212 Entertainment ve Anonymous Content tarafından dizi uyarlaması için çalışmalara başlandığı duyurulmuştur.
Müller (futbolcu)

Luís Antônio Corrêa da Costa ya da takma adıyla Müller (d. 31 Ocak 1966), Brezilyalı futbol yorumcusu ve eski futbolcudur.
Müller (soyadı)

Müller Almanca soyadıdır. "Değirmenci" anlamına gelir. Almanya ve İsviçre'de en sık kullanılan soyadıdır. Avusturya'da ise 5. en sık kullanılan soyadıdır. Diğer formları "Miller" ve "Möller" şeklindedir.Joël Müller şu anda FC Metz teknik direktörü olarak çalışan, eski futbolcu ve yönetici (1952 doğumlu)Johann von Gotthard Müller (1747-1830), Alman gravürcü; oğlu, Johann Friedrich Wilhelm Müller (1782-1816), oymacı
Müllheim

Müllheim Almanya'nın Baden-Württemberg eyaletinde bulunan bir kasabadır. Kasabanın nüfusu 31 Aralık 2017 tarihi itibarıyla 18.999'dur.
Mülteci

Mülteci, dini, milliyeti, belirli bir toplumsal gruba üyeliği veya siyasi düşünceleri nedeniyle zulüm gören veya göreceği korkusu ve endişesi taşıyan, bu sebeple ülkesinden ayrılan/ayrılmak zorunda bırakılan ve korkusu nedeniyle geri dönemeyen veya dönmek istemeyen, iltica ettiği ülke tarafından endişeleri haklı bulunan kişi.BM'nin tanımı ile mülteci, "ırkı, dini, milliyeti, belli bir sosyal gruba mensubiyeti veya siyasi düşünceleri nedeniyle zulüm göreceği konusunda haklı bir korku taşıyan ve bu yüzden ülkesinden ayrılan ve korkusu nedeniyle geri dönmeyen veya dönmek istemeyen kişi"dir.Mülteci olduğu iddiasıyla ülkesini terk eden ama mültecilik statüsü başvurusu sonuçlanmamış kişiler "sığınmacı" olarak adlandırılır. Mülteci ise sığınma başvurusu kabul edilen kişidir. Sığınma talebi geri çevrilen kimseler sığınmacı olarak nitelendirilemeyeceğinden, sığınmacı sıfatını kullanabilmek için kişi endişelerinde, korkularında haklı bulunmuş olmalıdır. Bu iki kavram günlük hayatta sık sık karıştırılmakta ve yanlış kullanılmaktadır.İnsan Hakları Evrensel Bildirisi, sığınma hakkını şöyle tanımlar: "Herkesin zulüm karşısında başka ülkelere sığınmacı ve bu ülkelerce sığınmacı işlemi görme hakkı vardır" (madde 14/1). Göçmenlere bazen ekonomik sığınmacı denilmektedir. Toplu sığınma, iç savaşlar ve çatışmalarda, yoğun baskılarda, büyük afetlerde ortaya çıkmaktadır. Bireysel sığınma daha çok siyasal sebeplerledir. Bazen yabancı elçilikler, savaş gemileri ve uçaklar kendilerine sığınanları korur. Yurtsuzlar da bazen mülteci konumundadırlar.İkinci Dünya Savaşı sonrasında yerinden edilen milyonlarca insanın hakkını korumak adına 14 Aralık 1950 tarihinde Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği tüzüğü yayımladı. Dönemin üye olan 26 ülke temsilcisine sözleşme metninin tamamlanması için Cenevre'de toplanılacağı bildirildi. Bunun sonucunda,1951 yılının Temmuz ayında sözleşmenin ilk hali tamamlandı. 22 Nisan 1954 tarihinde yürülüğe girmiştir. Yürürlüğe giren ilk versiyon İkinci Dünya Savaşı'nın etkilerini gidermeye yönelik olması sebebi ile coğrafi kısıtlamalar içeriyordu. Bununla beraber geçici olması da getirdiği bir diğer problemdi. Bu sebeple1967 Protokolü adı altında Mülteci sözleşmesinde bazı değişiklikler yapıldı.1967 Protokolü, Mülteci Sözleşmesine evrensel bir nitelik kazandırdı. Mülteci sözleşmesinin temel dayanağı 10 Aralık 1948 tarihinde kabul edilen İnsan Hakları Evrensel Beyannamesidir. Türkiye Cumhuriyeti, 5 Eylül 1961 tarihli Resmi Gazete'de Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından 28 Ağustos 1961 tarihinde kabul edildiği duyurulmuştur.Cenevre Mülteci sözleşmesine göre, Mülteci kavramı şu şekilde tanımlanmıştır; ırk, din, milliyet, kimlik, belirli bir sosyal gruba üyelik veya siyasi görüş nedeniyle zulüm görme korkusu nedeniyle ülkelerine dönemeyen veya dönmek istemeyen kişidir.
Mülteci (film)

Şivan (Haluk Piyes) Doğu Anadolu Bölgesi'nde yaşayan 20 yaşında bir gençtir. Şivan'ın dedesi Şaho varlığını sürdürmek isteyen aşiret ağasıdır. Şivan sevdiği kız Berfin ile tarlada buluştuğu zaman tarlaya sabotaj düzenlenir ve köyün tüm harmanı yıkılır. Film dram ve politika ile bitmektedir.
Mülteci Seyahat Belgesi

Mülteci seyahat belgesi (ayrıca 1951 Sözleşmesi seyahat belgesi veya Cenevre pasaportu olarak da bilinir), mültecinin bulunduğu ülke tarafından verilmiş uluslararası seyahat etmesini sağlayan belgedir. Mültecilerin kendi ülkelerinden pasaport alması olası olmadığından uluslararası seyahat edebilmeleri için verilir.1951 Mültecilerin Statüsüne İlişkin Sözleşmeye taraf olan 145 ülke sınırları içinde yasal olarak yaşamını sürdüren mültecilere seyahat belgesi sağlamak zorundadır.Mülteci seyahat belgeleri pasaport benzeri belgelerdir. Ön kapakta İngilizce ve Fransızca (aynı zamanda veren ülkenin dilinde) "Seyahat Belgesi" yazısı ve sözleşmenin tarihi: 28 Haziran 1951 tarihi bulunur. Belgeler gri rengi, şu an bazı ülkelerden farklı renklerde verilebilmektedir, sol üst köşedeki iki çapraz çizgi tarafından tanınabilir. Belge sahipleri sözleşmenin imzalayanları tarafından verilen vizesiz seyahat hakkına sahiptir.Avustralya Sözleşme Seyahat Belgesi. Bu belge tek başına taşıyanın Avustralya'ya dönmesi için yeterli değildir; bunun için ayrıca vizeye ihtiyaç vardır.Kanada Hükûmeti tarafından verilmiş mülteci seyahat belgesi taşıyanın geldiği ülkeye geri dönmek için kullanılamaz, ayrıca başka bir ülke tarafından verilmiş mülteci seyahat belgesi Kanadayı ziyaret için Elektronik Ziyaret İzni almakta kullanılamaz.