bamselarsen/Indextts_expansion huggingface dataset:
hm, angepasst. Also, das ist jetzt nicht unbedingt eine Entwicklung gewesen, die so, ähm, freiwillig passierte, sondern das war eben halt einfach eine Notwendigkeit, um weiterhin hier auch, äh, wirtschaften zu können. Nichtsdestotrotz,
Sieht man jetzt auch bedingt durch die Corona-Schließungen und das jetzt nicht nur im Oranienstraßen-Kiez, sondern in allen Kiezen, dass, ähm, diese, dieses Geschäftsmodell nicht aufgeht. Sodass wir mehr und mehr, ähm, Filialisten haben.
Also große Ketten, die eben dann eben halt auch schnell ein bisschen betreiben. Oder aber Geschäfte ohne Kundschaft. Da kann ich später noch drauf eingehen.
ähm, wo wir uns eben auch wundern, aber offensichtlich, äh, ist es ein lukratives Geschäft, kein Geschäft zu machen.
Tatsache ist, dass wir natürlich versucht haben, im Laufe der Zeit, ein Gewerbemiet-Schutz durchzusetzen, zusammen auch zunächst erstmal
mit der Regierung zwei Bundesratsinitiativen auf den Weg zu bringen, die aber beide als nicht zielführend angesehen wurden, weil man gesagt hat, der Markt regelt das.
Und, äh, es ist so ausgegangen bei den ersten beiden, dass man gesagt hat, na ja,
Man muss sich eben mehr um das Gewerbe kümmern. Machen wir doch einfach mal eine Bestandsaufnahme und sofern die Bevölkerung
mit Lebensmitteln versorgt ist oder Grundnahrungsmittelversorgung da ist, brauchen wir uns um alles weitere nicht zu kümmern.
sondern eben halt auch das Nagennetzwerk, BISIM und die Glorreiche.
wo wir uns überlegt haben, wie kann man in bestimmten gefährdeten Gebieten, wo eben halt auch Geschäftszweige und damit auch die Vielfalt wegbricht, wie kann man die erhalten?
und da auch bestimmte Kriterien angesetzt haben, was sind Gefährdete mit, was sind Gefährdete Gebiete.
Und wie könnte man sie erhalten? Zunächst erstmal. Und da ganz moderat angesetzt haben. Das ist auch durch den Bundestag durch und im Wirtschaftsausschuss durch die Experten mit fossilen Argumenten dann widerlegt worden. Also es bedarf gar überhaupt keiner Regelung. Das regelt der Markt. Und das ist natürlich sehr frustrierend für die Leute, die durch Corona
Bedingt auch schon an ihre Existenz gekommen sind, ihre ganzen Ersparnisse aufgebraucht haben, teilweise eben halt auch für ihr Alter rücklagen.
Und die im Grunde genommen, wenn sie ihr Geschäft verlieren oder dann eben halt mal später in Rente gehen wollen, überhaupt keine finanziellen Ressourcen mehr haben. Soll ich das weiter ausführen oder lieber nicht?
Ich würde sagen, wir können gleich nochmal darauf zurückkommen. Ich würde nämlich gerne nochmal eine Frage an Niloufar richten, und zwar, ähm, hatte, äh, genau, Conny hatte jetzt auch schon erzählt von den, ähm,
in, also von den Gewerbetreibenden, die verdrängt werden. Und wir hören, äh, gerade, äh, über solche Initiativen und dank solchen Initiativen von den individuellen Geschichten der Gewerbetreibenden. Ähm, es sind aber, wie, äh, David gerade auch schon gesagt hat, natürlich, äh, global agierende internationale Unternehmen.
wo, ähm, häufig nicht be- bekannt ist, welche Namen dahinterstehen und wie, wie sich sozusagen, also welche, welches Gesicht das Kapital hat. Und, ähm, du bist, äh, am Hermannplatz aktiv, kannst du sagen, wie sich das Kapital sozusagen, ähm, dort darstellt und wie sich dagegen Widerstand formiert?
Ja, gerne, ähm, also am Hermannplatz ist es, ähm, glaub ich, ähm, ganz anders da tritt.
Und hat ein sehr klares Profil und hat ne sehr, ähm, gut ausgefeilte, ähm, Erzählung auch, mit der sie vor Ort auftritt und mit der sie eben auch, ähm, auf der politischen Bühne auftritt und, ähm, und eben medial auch agiert, ähm, um eben Einfluss nicht nur, ähm, auf die politischen Entscheidungen auszuüben, sondern eben auch auf die Öffentlichkeit.
ähm, gleichzeitig auch, ähm, zum inzwischen einzigen Warenhaus, äh, Unternehmen.
Und wir haben eben festgestellt, ähm, als eben, ähm, in Konsequenz, ähm, zu den, ähm, Corona-Schließungen eben, ähm, der Konzern, ähm, die Schließung von
Ich glaube, am Ende waren es 42 Filialen deutschlandweit, äh, angekündigt hat, dass eben sich, ähm, in der, in der Stadtpolitik, also in der, in der Senatspolitik vor allem.
Etwas getan hat, was sozusagen die Forderungen von Siegner betreffen. Also wir haben eine sehr gespaltene politische Situation. Also wir haben,
ja, ähm, dazu hergegeben, eine Art Absichtserklärung mit Signature zu unterzeichnen.
Und an drei unterschiedlichen Orten eben grünes Licht zu geben für die Großprojekte, die das Unternehmen beabsichtigt und eben eines dieser Großprojekte soll am Hermannplatz stattfinden. Genau zwischen den beiden Bezirken Kreuzberg und Neukölln und,
Genau. Und da ist, im Prinzip, da sind wir eben vor zweieinhalb Jahren inzwischen aktiv geworden. Ich persönlich, als ich eben diese Nachricht gelesen habe, dass eben das bestehende Warnhausgebäude abgerissen werden soll und so eine Art historisierende Fassade von dem Gebäude von 1929 wieder aufgebaut werden soll, hat mich eben tatsächlich, ich war erstmal
extrem schockiert, ähm, und hab mich eben bedroht gefühlt. Also, aber auch auf mehreren Ebenen. Nicht nur sozusagen, was, ähm, Verdrängung betrifft oder eben, na, die Mieten, ähm, Problematik, sondern eben auch, was die Identität betrifft. Also, weil ich, ähm, ich bin vor zwölf Jahren nach Neukölln gezogen, ähm, auch eben, weil, ähm, weil das für mich ein diasporischer Raum ist. Weil das eben ein Raum ist, in dem, in dem
ähm, über, ja, vor allen Dingen den letzten 15 Jahren, ähm, zu so einer diskursiven Abwertung.
von nicht nur Investoren, sondern auch von der Politik, um dann zu sagen, und deswegen müssen wir hier was verändern. Und das passiert dezidiert auf einer Stadtentwicklungsebene. Das passiert mit Policies, das passiert mit Sanierungsprogrammen, das passiert mit Förderprogrammen. Und, ähm, und da ist sozusagen die Begründung, ja, ihr seht ja, hier läuft's nicht gut. Schaut euch die Zeitungen an. Und deswegen müssen wir hier ganz viel verändern. Wir müssen vor allen Dingen durchmischen.
Inmigrantisch geprägten, ähm, Bezirken durchaus gang und gäbe und, und, ähm, und auch Salon fähig ist. Und, ähm, das heißt, ähm, diese Gebiete sind nur gut, wenn genug weiße deutsche Menschen da auch leben. Und das ist genau das, was wir in den letzten zehn Jahren eben erleben.
Und, ähm, und das ist eben auch, was eben nicht nur Kapital anzieht, sondern eben auch sozusagen, ähm,
überlegenheitsgefühle, also im Sinne von wir kommen hierher, also wird's hier besser. Und genau das ist das, was für mich dieses Gebäude auch mitbringt. Also dieses Gebäude sagt, ähm, oder dieses, dieses Projekt sagt, ich komm hierher, und es wird dann nicht nur sozusagen
Identität, die ihr ja so unbedingt braucht, weil.
ihr seid ja sozusagen nichts wert. Und diese Identität ist eine dezidierte, aus der deutschen Geschichte
nur in Anführungszeichen auf der wirtschaftlichen Ebene.
die wir eben vor zweieinhalb Jahren gegründet haben auch, ähm, nicht nur eine, ähm, also nicht nur eine startpolitische Initiative, sondern auch ganz dezidiert eine antirassistische, ähm,
Initiative, die eben Verdrängungsmechanismen liest als Konsequenz von strukturellem Rassismus in der Stadtentwicklung.
Und, ähm, was wir eben bisher erreicht haben, ist einerseits natürlich, dass diese, dieser Prozess, der eigentlich schon längst, ähm, hätte anfangen sollen, verlangsamt worden ist. Wir haben das sozusagen mit sehr viel Druck und, und viel Pressearbeit und auch viel Arbeit auf der Straße sozusagen verlangsamen können. Wir haben den Diskurs bis zu einem gewissen Grad auch in eine andere Richtung gedreht. Wir haben den Blick auf den Hermannplatz gelegt. Also ganz viele Leute verstehen jetzt überhaupt erst,
Okay, was ist das eigentlich für ein Raum und warum ist er sozusagen, ist es dieser Raum wert, verteidigt zu werden? Und das ist schon mal etwas, was, was, was, ähm, was glaube ich eine, eine wichtige Leistung ist, ähm, also auf der diskursiven Ebene. Und gleichzeitig haben wir eben auch, ähm, über zwei Jahre hinweg,
mit, mit einem Stand, an dem wir sind, also es ist wichtig zu verstehen, dass es eben ein öffentlicher Platz ist, in dem wirklich so die Fluktuation enorm ist. Es ist keine kleine Nachbarschaft, sondern es ist wirklich ein Verkehrsknotenpunkt. Es ist schwierig zu sagen, dass es eine gewisse Öffentlichkeit
da gibt, die immer da an der Stelle ist oder wo man genau beschreiben kann, wer ist das und dass man das organisieren kann, weil es eben so viel Fluktuation gibt. Und das konnten wir eben durch so eine kontinuierliche Arbeit auf der Straße bis zu einem gewissen Grad, ähm, konnten wir da so eine Art Beziehung aufbauen.
Und, ähm, und das hat sich eben vor allen Dingen, glaube ich, Anfang November gezeigt.
wie sich der Diskurs, ähm, auch sozusagen auf der Straße und bei den Nachbarinnen und Nachbarn, ähm, verändert hat, als es eben eine Auftaktveranstaltung gegeben hat.
Das war für uns, also auch so als Initiative, extrem bereichernd zu sehen, wie sich das sozusagen verbreitet und sozusagen in die Nachbarschaft, äh, hineingearbeitet hat, diese Kritik und auch, ähm, das Wissen sozusagen, ähm, was sich da an der Stelle irgendwie zusammengesammelt hat, ähm, und das war, glaube ich, ein ziemlich ermächtigener Moment, ähm, um vielleicht so einen kleinen Abschluss zu haben, wo
Wo wir auch sagen können, okay, auch wenn das eine große Nachbarschaft ist, auch wenn das eine große Öffentlichkeit ist, kann irgendwie so eine Art Verbundenheit, ähm, ähm, entstehen.
Ja, danke dir. Also, die, gerade deine Ausführungen zeigen auch, wie sehr, äh, die Verdrängung von Kleingewerbe nicht nur ein individuelles oder soziales Problem einzelner Gewerbetreibende ist, sondern
Inwieweit setzt sich denn die Gewerbe AG dafür ein, wie Niloufar das gerade deutlich beschrieben hat, sozusagen, die Gewerbetreibenden sprechfähig zu machen. Also genau diese Analyse oder diese, ähm, diese Argumentation auch für sich aktiv zu benutzen und produktiv zu machen gegenüber den Investorinnen, gegenüber den Politikerinnen, gegenüber auch den Behörden und der Polizei.
gibt's hier diese unterwerfende Emigration, diese Schleimer-Mentalität, unehrliche Begegnung. Dass eine Kultur entwickeln soll, am Kultus, mit dem alle Gewerbeeinheiten zusammen, ehrliche Begegnung.
ob die Bürgermeisterin ist, ob die Landesvater oder Landesmutter ist, ob die Fraktionen von rechts bis links sind, außer AfD, alle Fraktionen zu diskutieren, sagen, Leute, lass unsere Unterschiede wirklich unser Reichtum sehen und handeln führen.
Wenn wir seit zehn Jahren, zwanzig Jahren, seit fünfzig Jahren, die Europäer wieder freilichen wollen, und das dafür kämpfen wir hier. Aber das ist auf der anderen Seite.
Wir müssen erstmal in unserer Gesellschaft existierende Vielfalt, dass wir ein Gefühl entwickeln lassen. Wir sind die Bürger, wir sind die Menschen, und wir sind Kreuzwerke.
Mit dem agieren wir, und das ist wirklich Umdenken an meine Gewährreinheit, das ist stattgefunden. Ihre Anliegen, was die Probleme sind, den laut zu schreien.
ob die jetzt wirklich an dem Hausverwaltung ist, Besuch eben, der ist, und,
Senat, eben, ne? Das ist laut zu diskutieren. Zum Beispiel, wenn wir an den raumlichen Depositen reden. Wir haben ganz untenliebende Menschen. Drogenkonsumenten. Keine öffentliche Truettin.
diese Menschen an dem Haus züllen, an dem Fahrstuhl, an dem Treppenhäuser übernachten.
Wählerpotenzial sieht, dass sie nicht wählen dürfen können, nicht ihre Schuld ist.
Schuld ist er von dem Macht, von dem Besieg, von dem Zerrat, von dem Bund ist.
noch nicht mal vor dem Haus zu Entscheidungen treffen können, was sein soll, was kommen soll.
noch niemal eine Mülleimer von dem rechts nach links gebracht wird, nicht entscheidungsfähig sind, nicht laut reden können. Und mit dem Teil agieren wir an dem, wir sehen, ob die wirklich
Ich habe ein letztes Spiel gesehen an dem Zentrum von Grosberg, und so zwar auch, dass wirklich gekündigt wird, an der Gewerbe reinkommt. Wir haben Zsäkalen an unserem Gebäude auch gehabt. Zsäkalen meine ich diese, zum Beispiel, heißt das ZKB.
Wenn man im Kreuzberg, wo wir über den Linken geriet haben, ganze linke Szene drin ist, so viel Aragons und Potenzial da ist, ich sag nicht weiß,
als nicht Gewerbeschützung, das ist wirklich Anerkennung individueller bürgerlicher Rechte. Dieser Provokationraum, Schottowich Provokationraum, Nordköln, ist nichts anderes. Wir diskutieren mit Clans.
Man, wer hat denn diese Provokationenräume an dieser Clans fokussiert? Diese Clans stehen hier an dem Tempelhofer Fixzentrum, oder wie heißt das, äh, nicht Fixzentrum, im Zentrum als Bodyguards. Diese Clans stehen an der Willkommenskultur, Lagosatür. Diese Clans haben die an alle Gewerb-, äh, alle offizielle Büros oder Groß-,
Mengen Menschen bewegen, diese Clans haben, sind die Türsteher. Türsteher ist eine Firma, aber die Rest ist an den kriminellen Menschen, die wirklich mindestens zwei Jahre im Clans waren. Das ist in unserer Gesellschaft Regeneralität. Und Presser schreibt, die Clans das dies. Wer hat diese Clans wirklich Tipps gegeben, was Clans sollen?
Diese Klansamen ist zum Beispiel immer an der Presseöffentlichkeit kommende.
Diebstelle gemacht. Was war denn die Stadt? KDW mit der Mutter reinkommen. Geklaut, krass raus, krass raus. Die anderen, was haben die gemacht? Größte Münze der Welt klauen. Immer Öffentlichkeit. Diese Provokaturen.
diese Provokation nicht der Problem, diese Provokation ist eine kriminelle Raum gelassen worden, dass diese Handlungen führen. Auch der bekannteste Museum, Deutsche Schatz, Museum, das irgendwie da und dort gekraut wird. Das ist alles die Provokation für den Immigration, das wirklich negativ darzustellen. In unsere Lebensräume, in Daubes, Schreden.
Wir versuchen zu schützen wirklich dieser Würde und Stolz von der Immigration.
Ich möchte nicht eine Schublade reingesteckt werden. Mein Opo ist in der Schublade Gastarbeiter reingesteckt, ganze Gesellschaft akzeptiert. Guck mal, die linken Zeitschriften, Gastarbeiter haben die geschrieben.
Der andere Name, der achtziger Jahr, wo ich gekommen bin, auch stand da bei mir. Was bin ich da nicht geworden? Der Immigrant. Der Immigrant mit deutscher Hierkunft. Ich bin.
Ja, so, so weiter. Ich nenne mich Beuterdeutsche. Und meine Enkelkinder.
Aber meine Nachbarn haben Schaden gekriegt, weil ich bin Muslim auswärts. Manche Kunden haben nicht mehr da, da gegessen. Aber Anis Amri dürfte in meiner Café Couture oder in der Chateau Coquin verkaufen.
Und das ist das wirklich die Begegnung mit der Muttergesellschaft. Ich sag' aber tröstlich, ich werde nie Wut kriegen an dem Individu. Aber ich bin sauer an dem Besuch. Ich bin sauer an dem, äh, bei der Sonat. Ich bin sauer an dem Bund, weil wir immer noch Integration der Mutter haben. Deshalb versuch' ich, so zu sagen, mit dieser Vielfalt, mit diese, äh, Gewerbeeinheiten,
Sagen wir so Lightpass und eben noch Handelig, dass sie wie ich denken und handeln, so leben hier und selbstbewusst.
Ohne schreiben, ohne sich unterwerfen, ohne Onkulturmkomplexe sagen, Leute, ich bin hier mit meinen Unterschieden, mit meinen Defisiten.
wie unser, ich meine Handlungen bestimmt jemand unser Grundgesetz eins bis zwölf. Wie ich denke.
Wie ich sein soll, oder wie ich denke, wie ich sein soll. Alle mit Unterschiede. Eine Bereicherung sehe ich in unserer Gesellschaft.
Ich diskutiere nicht über Integration, ich diskutiere nicht über Leitkultur, ich diskutiere auch nicht meine 12.000-jährige Kultur in der Herkunft.
Und das klappt doch, das läuft doch, denke ich, wird doch laufen, wenn er nicht dann,
Meine Mitstreitende, zum Beispiel, wir gründen eine EV jetzt, durch diese EV, versuchen wir, äh, noch nicht diese Quotid, oder, so tun wir das und dies, dass wir versuchen, alle kleinen Gewerbe zusammenschließen gegenüber diesen Konzernen.
Wir reden über Konzerne und darüber müssen wir stark wie eine Faust organisiert dagegen stehen.
Irgendwie untereinander soldatisch sein, was wir am Quotid probiert und klappt. Und lass uns das wirklich fühlen. Insgesamt im Kreuzberg, in Berlin, Bund-Ebene und europäische Chef. Wenn wir das schaffen, schaffen wir weltweit.
Danke dir, Ethan. Ich finde, du hast da auf jeden Fall einige sehr wichtige Punkte aufgegriffen, die, ähm, wie ich finde, auch am Anfang bei David wieder anklang. Also du meintest vor allen Dingen, dass es transkulturelle Räume bräuche, die über die, ähm, Unterschiede hinweg, äh, Solidaritäten zwischen den Menschen schaffen. Und David, du hattest auch gesagt, dass der, dass das, ähm,
Latin Village ist auch ein Ort, in dem Leute zusammenkommen, in dem sie ankommen und sozusagen auch über ihre Unterschiede hinweg zusammen in einem Raum sein können. Ich wollte dich fragen, welche
Also, wie können solche Räume für alle aussehen? Wie können Leute in, in, vor allen Dingen auch im Latin Village inkludiert werden? Wie stellt ihr das tatsächlich sicher in Form entweder von physischen Räumen oder wie sieht die Gemeinschaft aus im Latin Village? Warum oder wie können Leute Teil davon sein? Wie werden sie inkludiert?
die, äh, am stärksten vertretene Bevölkerungsgruppe dort, äh, sind Menschen aus Südamerika, aber tatsächlich ist es ein sehr internationaler Raum.
Migranten erlaubt dort eben, ähm, Gewerbe aufzubauen.
alternative vorzustellen, oder Sie können gemeinsam eine Vision davon entwickeln, wie dieser Ort aussehen könnte.
Wir haben also alle einen gemeinsamen Raum dort, der uns allen zugute kommt.
Und wir können etwas schaffen, was neu und besonders ist, so wie wir das in der Vergangenheit auch schon getan hat. Ich weiß nicht, ob das deine Frage beantwortet.
Ich würde sagen, wir würden, ähm, wir kommen sicherlich auch gleich nochmal auf die, diesen Punkt, den du gerade angesprochen hast, also gerade, was, ähm, das Latin Village als alternative Vision der Inklusion sozusagen, also eine, ein, ähm, äh,
Einen Ort oder einen Raum, der erst geschaffen werden kann, aber genau darin sozusagen auch ein motivierender Aspekt oder ein mobilisierender Aspekt werden kann. Genau darüber würde ich gleich gerne nochmal mit dir reden. Zunächst aber auch nochmal eine Frage an dich, Niloufar.
Wir haben jetzt relativ viel auch davon gehört, wie, äh, wie die einzelnen Orte für sich sozusagen, wie sie sich entwickeln, aber gerade die Entwicklung am Hermannplatz, ähm, strahlt natürlich auch aus. Kannst du kurz ein bisschen einen Abriss darüber geben, äh, welche Auswirkungen die Entwicklung am Hermannplatz vielleicht auch auf die umliegenden Orte hat? Also du hattest schon gesagt, ähm, in Neukölln, der Diskurs, ähm, bewegt sich sowieso, äh, gerade unter den Gewerbetreibenden in eine gewisse Richtung, aber hat es auch materielle Auswirkungen auf die,
Mieten und auf die, auf die, äh, Nutzerinstruktur, ähm, Kids.
ob jetzt die Entwicklungen am Hermannplatz, ähm, oder beziehungsweise wie sie ausstrahlen werden,
Und da, ähm, da ist natürlich, ähm, da sind natürlich die letzten zehn bis 15 Jahre ausschlaggebend. Das heißt, ähm, die Zeit, in der, ähm, einerseits eben durch, ähm, durch die, ähm,
Ehm, durch, durch Sanierungsgebiete, eben Karl-Marx-Straße Sonnenallee, ähm, gezielt, ähm, ähm, Straßensanierungen stattgefunden haben und eben, ähm, die Ausweisung zu Fördergebieten, das heißt eben, ähm, Gebieten, in denen eben Überkredite, die, die, ähm, Modernisierung und die Sanierung auch von Privatgebäuden, ähm, finanziert und, ähm, und sozusagen, ähm,
hera, oder, oder eben auch an, äh,
Ah, mir fehlt das Wort jetzt gerade. Angeregt werden, ähm, dass das natürlich, ähm, dafür, dazu geführt hat, ähm, dass eben die Mietpreise auch extrem gestiegen sind. Also in, in Neukölln in den letzten zehn Jahren um 146 Prozent, ähm, und das ist natürlich enorm. Die Bodenpreise glaube ich sogar noch mehr, wenn ich mich nicht irre, um die 300 Prozent. Das ist eigentlich ziemlich
verrückt, wenn wir uns das mal vorstellen. Das heißt, die meisten, ähm, Neubauten, also Wohnungsneubauten in Nordneukölln sind wirklich nicht mehr für die, nicht mal mehr für die obere Mittelschicht.
Leistbar. Das heißt, wir haben jetzt, ähm,
Oberschicht, die sozusagen direkt in diese Gebiete zieht. Und wir haben auch die Umwandlung von Mietshäusern in Einzeleigentum. Das ist extrem gestiegen. Und so haben wir eigentlich dann, ja, wie so eine Art, ja, ein ganz, ein ganz anderes Milieu, was eben an dem Ort eben sich ansiedelt. Und das ist eben in den letzten 15 Jahren passiert. Und das, was jetzt eben am Hermannplatz beabsichtigt wird, also das,
Die Umgestaltung des Hermannplatzes ist eigentlich schon länger beabsichtigt, aber das war in der Schublade.
Jetzt aber, wo man sieht, es würde sich lohnen, na, und da könnte man sogar noch mehr rausholen. Jetzt wird der Platz nochmal zu nem ganz anderen.
Genau, du hattest auch nämlich auch gerade schon, äh, den Begriff Touristifizierung benutzt, den du, Conny, vorhin auch schon benutzt hattest. Und ich gehe, also, das ist natürlich auch, ähm, einen Ansatz sozusagen, wie so eine Gewerbestruktur, eine, die sich austauscht, die sich verändert, erklärbar ist. Also, du hattest vorhin auch erwähnt, dass, ähm, dass die, das Gewerbe sich auch anpassen kann. Oder, Erjan, du meintest auch, ähm, also, es gibt natürlich eine, eine, ähm, eine Veränderung dessen, was die, ähm, was die Gewerbetreibenden anbieten, welche, welchen
Richtung du das Gefühl hast, sich Kreuzberg gerade verändert. Also hast du das Gefühl, dass es sozusagen große Unternehmen sind, wie zum Beispiel Siegner, die nicht nur sozusagen den Kiez verändern und aber auch die, die Nutzung der, der Kieze, der Räume und der Gewerbe verändern. Und anschließend genau daran würde ich dich gleich im Anschluss David gerne bitten, sozusagen vorzustellen, wie, wie es im Latin Village aussieht, also wie sozusagen,
ob, ob das Latin Village vielleicht auch eine, ähm, eine Option oder ein Gegenentwurf sein kann, wie zum Beispiel große Unternehmen, die sich irgendwo ansiedeln und Gewerberäume übernehmen.
Das, das Wohlhaben oder den Profis sozusagen, der generiert wird, in den Orten auch lokal behalten kann. Also genau, vielleicht erst mal, Conny, zu deiner Einschätzung, wie hat sich die Gewerbestruktur in Kreuzberg verändert? Und siehst du zum Beispiel große Unternehmen, die sich ansiedeln und sozusagen die Wertschöpfung, ähm, in die globale Ebene treiben?
Tatsache ist, dass am Hermannplatz eine ganz spezielle Verdrängung stattfinden wird.
Und das ist auch jetzt schon sichtbar, dass viele eben halt ihre Geschäfte gar nicht mehr vermieten. Also wir sehen das schon auch in Neukölln und auch in, in Kreuzberg, dass es eben halt Geschäftsleerstände gibt.
die darauf warten, dass die Preise
euh, weiterhin steigen. Also es ist jetzt nicht so, wie wir erwartet hatten, dass durch Corona eventuell die Gewerbemietpreise sinken, sondern sie steigen.
Gleichzeitig ist auch eine, ein starke, also jetzt nicht mehr, weil, ähm, aber es ist bis vor kurzem, sind insgesamt, ich glaube, 56 Prozent Steigerung der Eigenbedarfskündigung.
Das zweite ist, die Umwandlung in Eigentumswohnungen ist auch sehr stark, ist sehr stark fortgeschritten, also der gesamte Kiez hat sich verändert.
Das ist jetzt bei uns, in dem Oranienstraßenkiez nicht ganz so stark. Da stehen die Wohnungen meistens leer und werden als,
ja, touristische, äh, Wohnungen angeboten. Aber dass man kann jetzt nicht sagen, äh, dass es jetzt wie zum Beispiel, ähm,
accent, accento, oder deutsche Wohnen, oder Vonovia, äh, oder andere große, ähm, Immobilienfirmen halt.
Ich dachte mir, wir machen mehr Diskussionen anstatt Fragestellen und Antworten.
Ich persönlich war eigentlich, ähm, bin, oder bin nach wie vor skeptisch, dass dieser angestoßene Diskussionsprozess auch da ankommt, wo es nachher zu Entscheidungen kommt. Also, das müsste eigentlich festgelegt werden.
wie Entscheidungen auch, ähm, die in einem Ermittlungsverfahren, also Grundlagenermittlungsverfahren, was es ja sein sollte.
Wir haben uns ja da auch getroffen in Arbeitsgruppen.
keine Informationen bekommen und ich finde das einfach eine Katastrophe.
Also es wird im Grunde genommen ein Scheinverfahren eingeleitet und die Entscheidungen sind eigentlich schon auf Senatsebene gefallen.
Wenn, dann kann man dem nur so begegnen, dass man ganz knallharte Bedingungen stellt.
Aber ich habe das Gefühl, dass die Politik da schon im Grunde genommen die Entscheidungen gefallen hat. Und ich muss auch sagen, jetzt zu Tottenham, ich finde das toll, ich will das auch gar nicht, praktisch dieses Projekt des Marktes in irgendeiner Form,