bamselarsen/Indextts_expansion huggingface dataset:
Wo man in seine eigene Mitte findet, wo man vielleicht andere Qualitäten oder Fähigkeiten bei sich entdecken könnte, weil man hat dadurch, sag ich mal, einen ganz anderen
Lebens, Umgang, Lebenswandel, als man ihn sonst hätte, gehabt hätte. Und das ist ja auch eine Chance, das zu nutzen und mal zu schauen.
Wie kann ich mich sonst noch betätigen? Was kann ich tun? Vielleicht ein neues Hobby, vielleicht malen. Ja, es gibt ja so schöne Dinge, kreative Dinge, die man zu Hause tun kann. Und auch das könnte man.
zusammen über das Internet tun, also dass man einfach die
sich trifft, äh, und, äh, ich nehme jetzt wieder mal Skype und dann zusammen malt und sich die Bilder zeigt und so. Man kann das ja stundenlang machen, das ist ja kostenlos und.
ist dann trotzdem zusammen, na. also, da seid einfach mal kreativ und überlegt euch, was ihr da.
wie lange wir da jetzt noch dabei sind. Und von daher ist es, denke ich, ganz gut, wenn wir uns darüber
euh, informieren, was könnte ich mit dieser Zeit anfangen? Nicht, dass uns die Decke auf den Kopf fällt, dass es uns langweilig wird, denn das ist gefährlich, da wird man dann auch schnell mal depressiv.
Und, äh, ist also auch ganz wichtig, wirklich nicht auf das zu hören, was draußen erzählt wird. Diese Nachrichten, diese negativen Nachrichten, dass man sich tatsächlich den schönen Dingen widmet.
Die einem, ja, gut tun. Das man einfach die schönen Dinge tut und dadurch in seine Mitte kommt, ausgeglichen ist und zufrieden ist. Das ist das Wichtigste.
Dann der spirituelle Hintergrund, und der ist ja, finde ich, ganz wichtig, und wir werden nachher auch am Schluss von dieser Live-Sendung werden wir
eine ganz superschöne, hoffe ich, Meditation, eine gechannelnde Meditation machen, wo er auch ein Schutzschild bekommt, um eben auch einfach rauszugehen aus der negativen Energie, äh, und, äh, da einen gewissen Schutz zu haben.
Und gerade für hochsensible Menschen ist dies besonders wichtig, weil die hochsensiblen unter uns, die nehmen ja die ganzen Energien und alles noch viel, viel intensiver und schlimmer wahr.
Und das ist natürlich ganz blöd. Das ist ganz anstrengend und deswegen dachte ich mir, ist es wichtig, dass wir in erster Linie mal diese Menschen schützen und natürlich alle anderen auch, denn jeder wird ja davon profitieren einfach von dieser Energie.
Und das ist von dieser Schutzenergie. Und das ist ja essentiell um wirklich auch gut durch diese vielen
ne, negativen Energien zu kommen, weil es ist ja wirklich eine Angst im Kollektiv. Das darf man nicht vergessen. Es ist wirklich eine Angst da. Und, äh, automatisch bekommt man Anteile von dieser Angst. Die setzen sich in der Aura fest.
Und ein hochsensibler Mensch, der leidet darunter. Und es kann sogar so weit gehen, dass, dass man das körperlich spürt. Und das ist natürlich, äh, dann sehr,
Das heißt ja, Zeit für sich nehmen, ähm, gute, etwas Gutes tun, gute Dinge für sich tun. Das ist ein ganz wichtiger Aspekt. Den sollte man tatsächlich immer im Auge behalten. Ich gucke jetzt mal, was ich mir noch aufgeschrieben habe. Also, das Wichtigste ist einfach dieses, äh,
Das gute tun, vielleicht auch etwas Gutes für die anderen Menschen tun, die jetzt gar keine Wahl haben. Zum Beispiel gibt es ja die Obdachlosen und die haben es im Moment echt total schwer, weil ja,
Früher, diese Schlafsäle, wo die untergekommen sind, da waren so die Betten ja eng aneinander gestanden.
konnten ganz viele Menschen da rein, und da ist es jetzt natürlich, nehmen wir mal ein Beispiel mit 20 Betten, da sind jetzt vielleicht nur noch vier oder fünf drin, und die anderen müssen alle draußen schlafen, und das ist natürlich, das, das tut mir so im Herzen weh.
dass also die Menschen, denen es sowieso schon, 嗯, schlecht geht, dass die dadurch auch noch mehr benachteiligt sind.
Und das ist genauso auch, ähm, bei der Tafel, beim Essen und so ist es ja auch, das ist alles.
So kompliziert geworden und das man vielleicht solche Menschen unterstützt. Das ist eine gute Tat und oder also was schenken oder eben auch dafür beten oder ja, einfach was Gutes tun, damit
Die haben Menschen auch durch diese Zeit irgendwie durchkommen, ne. Wenn's immer kälter wird, das ist ja, also, ist ja schon ziemlich hart.
da durchzugehen. Ich will grad mal auf meinem Handy in den Chat schauen, was ihr da so dazu schreibt.
Okay. Ja, ich sehe die anderen warten alle auf dem anderen Livestream. Das ist natürlich dumm.
Aber so ist das. Es ist manchmal kompliziert mit, mit den, ähm,
Ich schreib das jetzt mal in den Chat. Vielleicht da rein.
Livestream. Ja, da muss man halt jetzt mal durch.
So ist es halt. Auch das ist wichtig, und ihr könnt euch ja dann das alle noch, die jetzt später kommen, eben noch mal anschauen.
Ja, mir schreib ich noch mal.
Anderer Kanal, nee, nicht Anderer Kanal, Anderer Stream. Also, das ist, das ist halt der Punkt. Ich liebe ja die Livestreams sehr.
Weil ich da mit euch, ähm, zusammen bin, mit euch sprechen kann, eure Fragen beantworten kann. Das ist, das ist wirklich wunderschön, wenn wir da immer so zusammen sind. Und,
äh, jedoch, ist es immer ein bisschen komplizierter, weil die Technik immer wieder mal kleine Streiche spielt und das ist natürlich sehr aufregend auch. Ich hab mir schon überlegt,
euh, nur noch Videos zu machen. Aber ich denke, Livestreams sind halt auch was Besonderes und ich hatte ja hier auf, auf dem Kanal angefangen mit Livestreams, weil ich dachte, dass das einfach schön ist, wenn wir alle zusammen sind und eben dann uns unterhalten können. Und von daher
ähm, gibt es eben immer wieder, äh, hah, immer wieder Komplikationen, aber das ist so, das ist nicht so schlimm. Ich, ich seh das ganz cool. Und, äh, es verwirrt heut Abend bloß ein bisschen.
irgendwie. Mich selbst verwirrt es auch. Aber.
Sehr komisch. Also, hier nicht, da, wo zehn sind, nicht. Entschuldigt bitte, dass ich das jetzt so nebenbei mache, aber mich, ähm, interessiert es ja selbst.
Die sagen, er würde, er würde gar nicht senden. Jetzt bin ich selber durcheinander.
Ich mache aber trotzdem mal weiter. Das wird sich schon nachher aufklären.
Also, das sind die Dinge, die ganz, ganz wichtig sind und die tatsächlich, äh, uns dann auch helfen, durch diese Zeit durchzukommen. Das ist ganz wichtig, denn, äh, ich habe ja auch in anderen Videos erklärt,
Ausdrehen vom Kollektiv in seiner Mitte bleiben, und, äh,
Etwas für sich selbst tun. Das ist ganz wichtig. Und dass ihr das auch alle machen könnt, dafür machen wir jetzt die Meditation zusammen. Ich sprüh mich schon mal ein. Ich hab hier die Fülle.
total die Fülle, dann das Ursprungslicht habe ich auch schon vorbereitet und
Und so schließe deine Augen und konzentriere dich ganz auf dich selbst, spüre die Energie, wie sie förmlich greifbar ist und dich umgibt.
Es ist die Energie der geistigen Welt, welche jetzt zu dir strömt, welche dich berührt.
Welche dein Herz berührt und dich öffnet.
Suche dir eine Position, in welcher du dich wohlfühlst.
In welchen dein Körper sich sehr gut entspannen kann, um die wundervollen Energien zu erhalten.
Und dann spüre deinen Atem. Spüre, wie dein Atem ein- und ausfließt.
Vielleicht spürst du deinen Atem an der Nase.
oder in deinem Hals und deiner Brust, ganz gleich, wo du ihn spürst.
Er führt dich in die Entspannung und
Die Energie der geistigen Welt zu empfangen, er macht dich bereit.
und zu spüren, intensiv zu spüren, denn nun werde ich für dich aus den Feldern von Smarana
eine schützende Energie für dich abrufen und jetzt fließt sie schon ein. Spüre wie diese schützende Energie
In deine Aura und dein Energiesystem.
Und nun, lege deine Hände mit den Handflächen offen auf deine Oberschenkel.
Und spüre, wie die Energie ebenfalls in deine Handflächen einfließt.
Spüre diese Energie. Und nun hebe deine Hände hoch. Halte sie vor dich hin.
Und spüre, wie die Energie hin und her fließt.
beobachte und fühle diese Energie.
Eine runde Kugel zwischen deinen Händen formt.
Diese Kugel wird dein Schutzschild sein.
Und diese Kugel dehnst du nun so weit aus, so groß wie du selbst bist. Du kannst deine Hände auseinanderziehen und du spürst diese Energie. Es ist die Energie aus den Smarana-Feldern der Liebe und des Schutzes.
Und nun dehnst du diese Energie so weit aus, dass du komplett in der Mitte von dieser Energie stehst.
Spüre, wie dich nun diese Energie komplett einhüllt. Dies ist dein Schutzschild.
Und fortan, wenn du unterwegs bist im Kollektiv, reicht ein einzelner Gedanke von dir und du wirst diesen Schutzschild spüren.
Dieser Schutzschild ist dafür da, dich zu reinigen, aufzubauen und zu schützen.
Dein Werkzeug, um gut durch die Zeit hindurchzukommen.
Und dieses Schutzschild ist direkt mit der Quelle verbunden. Mit der Quelle von der göttlichen Liebe. Und so fließt zusätzlich zum Schutz die göttliche Liebe mit ein.
diesen Schutz und spüre diese Liebe. Es ist das Geschenk für dich, was ich für dich vorbereitet habe und was mir die geistige Welt ermöglicht.
zu schenken, und ich bedanke mich bei der geistlichen Welt, bei den Feldern von Smarana, und ich bedanke mich bei dir, dass du heute hier bist und diese wundervolle Energie empfängst und tragen darfst. So bin ich.
In achtsamkeit und in Liebe. Smarana, dass dies heute sein darf.
Und ich freue mich, dass du hier bist.
Die Energie bleibt jetzt bei dir. Diese Schutzenergie ist da. Und du kannst sie immer mit einem Gedanken erneuern und verstärken.
Das ist ein tolles Geschenk. Ich bin so froh.
dass das, dieses Geschenk heute auf die Erde gekommen ist und euch durch die Zeit begleitet.
Und schaut nochmal auf den Link unter meinem Video, informiert euch, was alles noch möglich ist, um gemeinsam durch diese, durch den Lockdown loszugehen.
Alles Liebe. Und ich hab euch so, so, so lieb. So lieb. Und wir sehen uns zum nächsten Video. Bis dahin. Macht's gut. Ein Küsschen.
Bis dann. Ich schalte jetzt noch den anderen schönen, um, schön, die schönen Lieder von der Urne ein, als Abschied. Und wir sehen uns bald. Tschüssi.
uhm, und ihr habt da auch nicht wirklich das beste Comic-Theme gehalten, denke ich.
Ah, ich versuche es mal in dieser Folge zu ändern, und hier sehen wir, das hier ist so eine mega krasse Version von den Duplinator. 呃, ja.
Und später kriegen sie aber noch mehr in den Laden. So, total, ich bin mir leider nicht gespoilert, was es in den Laden gibt, aber. War aber auch klar mit dem Geld, oder? Egal. Jetzt gibt's erstmal ein Minigame.
ey, nicht hier weiterkommen, du kommst doch nicht durch. Ich hab gesagt, ihr kommst hier nicht durch!
Boom! Keine Chance hier. Kommt ihnen durch.
So. Bah, wir haben aber auch hier kein Schild. Also keine Atmos, keine Atmos.
Yes, na, Walnuss, geil. Das war aber nicht Atlas, bin ich doof? Walnuss, sorry. Nein, hör doch auf ihn zu fassen! Hört ihr jetzt auf?
Somboni, oh Gott, ich hasse diese Viecher. Die machen alles platt. Um die zu killen, braucht man den. Sonst hast du keine Chance, einfach, seriously, einfach, null Chance.
Aber die sind alle wichtig, finde ich. Noch einmal einfach. Machen wir's.
Und ich bin vorbereitet. Ich bin vorbereitet! Ha!
Der Kopf ist abgefallen, und das bedeutet natürlich, wie immer, der Tod. Obwohl die eigentlich schon tot sind, aber das ist jetzt auch was anderes.
Deh'n denn da? Weißte, das machen wir so. Mega lame. Ist mir aber jetzt auch egal.
So, passt doch. Okay, ja, dann machen wir hier nochmal, äh, Walnuss.
damit sei, oh, ich glaube, der kommt in der letzten Welle, oder? Bestimmt. Bestimmt kommt der in der letzten Welle. Wenn der kommt, jetzt!
wenn der irgendeine Pflanze berührt, alles was er berührt, was von mir ist, instant tot.
Sorry fürs Rocking. Und das ist einfach so scheiße. Das ist auch mega OP von dem.
halt, zum, zum zeigen. Nee, da kommt ein Fünfmal vor oder so bestimmt gleich, oder? Mensch. Alter.
Ah, ich hab verloren, ihr seht es. Guckt euch das an! Guckt euch das an!
Giga-Facebook. Ah, aber jetzt kann ich da nicht, wait. Kann ich das damit wegmachen? Oh nein, oder? Oh, das war's ja schon. Oh, das war's ja schon, oh. Ah, stimmt, mit denen können wir die Reifen platt machen.
Stachelkraut, versticht Reifen und verletzt Zombies, die draufstehen. Ja, jetzt brauchen die, äh, Chalapeno nicht. Denke ich mal.
Falls Sie sich wundern, warum ich das Spiel PVZ nenne, obwohl es doch eigentlich PGZ nennen heißen soll wegen King.
versus, geht's ja auch noch, ja, pflanzen versus zombie, so nennt man das auch, und das hat pvz, und das hört sich einfach besser an als pgz, finde ich, und ja, lass mich.
Also, so gesehen ist der hier einfach, äh, der Schlingtank ist so gesehen einfach nur der Matschkirbe, ist nur für Wasser. Und dass er weniger kostet. Aus irgendeinem Grund. Find ich gut so.
auf der, aber wir haben fast genug, dass wir auf den sparen. Machen wir das jetzt.
Ja, was jetzt, ne? Und jedenfalls noch so ne Wand. Weil, was?
Ich fang sie gleich dorthin, wo da, äh, Schneetübi hinkommt. Drei Wellen und ich folge schon lange. Das ist vielleicht doof.
Wait, kamt der überhaupt? Gibt's den überhaupt hier? Ich hab gar nicht geguckt, so ma, zu mir leid. Ich hab gar nicht geguckt, ob er jetzt kommt, aber ich bin mir sehr sicher, dass er kommt, ehrlich gesagt. Wer will's auch, dass er kommt? Da bleib ich auch dabei, dass er jetzt kommt.
Explosions. Ha, was mit Zwerge. Du, du, du. Keine Chance. Noch einer? Was ist das denn? Was ist das denn für ein Ding? Was ist denn das denn für ein Zombie? Alter. Geh ich ja gar nicht. Help. Medic.
Oh nein, noch einer. Hilfe, Hilfe. Aber soweit ich weiß, können sie das hier nicht kaputt machen. Wüsste ich jetzt nicht, wie. Weil die greifen uns doch auch gar nicht an. Die fressen uns auch nicht. Ich glaube, das hat, hat deshalb, das ist einfach für immer so. Was? Sie können einfach durchgehen? Hab ich das richtig gesehen?
Die sind doch einfach durch. Oh, hier sind wir jetzt grad nicht. Aber ich glaub, der ist ja einfach gerade durchgegangen. Was? What? Das ist jetzt hier einfach nochmal so ein Parzell hin. Why not?
Und nein, natürlich können Sie hier im Wasser nicht aufdauern, diese Fahrzeuge. Ich meine, wie soll ich das machen, ne?
So, die Folge hat jetzt, denke ich mal, eine angenehme, äh, äh, ungemissene Blinge. Was will der denn jetzt hier?
Zack, und da geht er down. Fällt er um und boom. Gehen schön, gehen, gehen, gehen.
Nochmal dreifache Power. Ich hab so viel Sammlerenergie, Alter.
Oh my god, jetzt weiß ich, warum, warum, weil, weil mein Spracherplatz leer, voll ist. Oh, it's lagged, it's lagged, oder? Ich hoffe, es lagged nicht so krass in der Folge.
Ich glaube, ich habe noch ein Fenster bekommen, die gucken uns noch ganz, ganz schnell an und danach war's das. Ein brennender Baumstumpf.
Sunderholz, Erbsen, die durchfliegen werden zu Feuerbällen. Gut, dann würde ich sagen, in der nächsten Folge werden wir das mal ausprobieren.
Wenn's euch gefallen hat, lasst doch gerne mal ne Pussybewertung da. Mich würd' es auch freuen, wenn ihr ein Abo dalassen könntet. Und die Glocke, damit ihr dann wisst, wann die nächste Folge auch draußen ist.
Ich bin nicht, äh, Professor Dr. Felix Stalder. Professor Dr. Felix Stalder ist, äh, Professor an der Züricher Hochschule der Künste und wird jetzt für uns die erste Keynote, wie es so schön heißt,
wird nach mir nur noch besser werden. Das kann ich Ihnen versichern. Und steht einem, glaube ich, ausgesprochen spannender Tag bevor. Ich möchte mich gleich auch bei Jürgen Schäle für die Einladung bedanken und bei seinem ganzen Team für die tolle Organisation.
dieser Veranstaltung. Wir stehen von einer historischen Chance, neue Formen solidarischen Handelns zu erfinden. Das politisch-ökonomische System in Europa, aber auch darüber hinaus, steckt in einer tiefen Krise.
Das hat natürlich viele Gründe. Einer davon, und darauf möchte ich mich konzentrieren heute.
ist, dass sich im Kern der avanciertesten Bereiche der Ökonomie ein Widerspruch verschärft.
Auf der einen Seite haben wir die zunehmende Bedeutung von Momenten der sozialen Interaktion, des Austausches, des vernetzten Wissens und Handelns.
Auf der anderen Seite haben wir eine sich verschärfende Logik der privaten Aneignung dieser gemeinsam hervorgebrachten Werte.
sich immer wieder versucht, der Aneignung zu entziehen und das mit freien Lizenzen auch teilweise sehr erfolgreich macht.
zerstört eine aggressive Privatisierung von Wissen und Kultur die Voraussetzung für neue Produktion.
Es wird sich noch herausstellen, ob wir es hier vielleicht mit einem Widerspruch zwischen den Produktions- und den Eigentumsformen zu tun haben, die Karl Marx als Voraussetzung für einen Wechsel der Produktionsweise diagnostizierte. Das ist denkbar, aber sicher ist es keineswegs. Wie demach sei, in den letzten zwei Jahrzehnten war das Internet ein Labor der sozialen Innovation.
Eine der erstaunlichsten Erdeckungen, die wir in diesem Labor machen konnten, war, dass es neben dem Markt und dem Staat eine weitere institutionelle Form gibt, um Produktion und soziale Koordination in großem Umfang zu diagnostizieren. Die Commons.
Ob es nun um eine neue Erfindung oder um eine Wiedererfindung, Wiederentdeckung sehr alter, nicht kapitalistischer Institutionen sind, das ist eine offene Frage. Wichtig ist,
Das sind diese neuen institutionellen Formen.
In gewissen Bereichen haben sie schon als sehr produktiv, nachhaltig und skalierbar erwiesen.
Obwohl sie lange Zeit auch von den Akteuren selbst kaum verstanden wurden.
Sie liefen dem herrschenden Zeitgeist zu tief entgegen.
Und mussten sich in einem politischen Umfeld entwickeln.
Das auf keine Weise an diesen institutionellen Formen angepasst war. Und trotzdem konnten sie sich entwickeln und trotzdem haben sie sich als äußerst nachhaltig erwiesen.
Eine der Aufgaben der Netzpolitik muss es sein, dieses Labor offen zu halten und die Voraussetzungen des Wachstums dieser neuen Formen solidarischen Handelns zu verbessern.
Eine Aufgabe der Politik, einer progressiven Politik, ganz allgemein sollte es sein, diese Erfahrungen, die in diesem Bereich gemacht wurden, ernst zu nehmen und Bestrebungen zu fördern, diese auch auf andere Felder, die wir jetzt nicht notwendigerweise mit der Netzpolitik, ähm, assozi-zieren,
Danach werde ich kurz skizzieren, warum Sie sich gerade im Internet entwickeln konnten und dann kurz die
Aufgaben der Netzpolitik zu umreißen, die sich aus einer solchen Perspektive auf solidarisches Handeln ergeben. Zuletzt werde ich versuchen, den Blick etwas über den Tellerrand oder vielleicht besser über den Bildschirmrand der Netzpolitik zu lenken.
Liberté, Égalité, Fraternité. Das alte Dreigestern der europäischen Ideale.
Ich möchte die Aufmerksamkeit auf das Dritte oftmals nur in Sonntagsreden beschworene Ideal wenden. Die Brüderlichkeit oder modern ausgedrückt die Solidarität.
Eine progressive Politik ohne das Motiv der Solidarität kann nicht gelingen. Solidarität in dem Sinne.
Aus einer Grundlage einer konkreten Politik ist keine Abstraktion.
Es ist keine menschliche Konstante, nur weil der Mensch ein soziales Wesen ist. Solidarität lässt sich auch nicht verordnen, sonst wird sie rasch zum Vorwand für zynische Bevormundung.
Nein, Solidarität als Grundlage einer emanzipatorischen Politik ist Solidarität, die sich aus der alltäglichen Erfahrung speist.
die sich in gemeinsamen Handlungen erneuert und sich in der praktischen Einsicht ausdrückt.
dass die eigenen Wünsche und Ziele nur im Verbund mit anderen und nicht gegen sie und nicht ohne sie zu erreichen sind.
Solidarität wächst horizontal. Sie ist nie einfach vorhanden, sondern sie muss erneuert werden und sie muss widerstrebenden Dynamiken widerstehen können.
Traditionell war die Grundlage der Solidarität auf die linke Politik aufgebaut, die geteilte Erfahrung der Arbeiter und Arbeiterinnen im industriellen, kapitalistischen Produktionsprozess. Und der daraus gewonnene Wunsch, die kollektiven Lebensbedingungen zu verändern.
Dies wurde ihm, wurde nie gesehen als eine Frage der individuellen Tüchtigkeit, wie das heute formuliert wird, sondern als eine Veränderung der allgemeinen Rahmenbedingungen.
wie dieses Ziel zu erreichen sei, ob das nun innerhalb oder außerhalb des Kapitalismus sei, darüber gab es natürlich heftige Meinungsverschiedenheit.
die geteilte Erfahrung der Arbeiterin in der industriellen Produktion
Und die daraus erwachsene solidarische Grundlage einer Politik ist in den letzten Jahrzehnten schwächer geworden.
Das hat mit dem relativen Bedeutungsverlust der industriellen Produktion zu tun.
Die bewussten Momente und Instrumente der gelebten Solidarität zerstörte.
Neue Felder zu bestimmen, in denen die Erfahrungen der Solidarität erneuert werden können und nach politischen Instrumenten zu suchen, die diese Prozesse verstärken können.
eines dieser Felder ist die digitale Kultur und eines der Instrumente ist die Netzpolitik.
Die digitale Kultur stellt eine konkrete, gelebte Realität dar.
die vielfach als positiv und ermächtigend erlebt wird.
Die ACTA-Prozesse haben gezeigt, dass sie mittlerweile auch ein hohes politisches Mobilisierungspotenzial gewonnen hat.
Die digitale Kultur ist ein günstiges Feld für eine progressive Politik.
nicht zuletzt deshalb, weil man hier meint, den Wind der Geschichte im Rücken zu spüren.
während einem der Wind auf anderen Themen allzu oft ins Gesicht bläst.
die man zu spüren glaubt, speist sich aus drei Quellen.
Die erste ist, die Arbeitswelt und ihre Anforderungen haben sich extrem verändert. Das ist besonders deutlich im Bereich der Wissensarbeit, ist aber nicht darauf beschränkt.
Die Arbeit ganz allgemein wird sozialer, sie wird kommunikativer, sie ist komplexer und sie ist vernetzter geworden. Mit sozial meine ich, dass soziale Fähigkeiten wie Teamarbeit und emotionale Identifikation wichtiger geworden sind.
kommunikativ in diesem Zusammenhang bedeutet, dass ein wesentlicher Teil der Arbeit als Koordination mit anderen besteht.
deren Zustände und Befindlichkeiten kontinuierlich abgefragt und in die eigene Planung einbezogen werden.
Die Komplexität, die einem dabei im Alltag begegnet, ist so groß, dass niemand mehr von sich behaupten kann
Seinen eigenen Bereich, und sei auch noch so klein und spezialisiert, selbst überschauen zu können.
Die Realität der Wissensgesellschaft drückt sich ganz stark auch in einer Erfahrung des eigenen Nichtwissens aus.
immer schneller an Wert und Nützlichkeit verliert, die Anwendbarkeiten damit Gültigkeitsdauer von Wissen schrumpft in einer sich flexibilisierenden Gesellschaft.
Aber die Arbeitswelt wird auch immer vernetzter und damit steigen die Möglichkeiten, das eigene Nichtwissen, das eigene Nichtkönnen durch Kooperation produktiv zu machen.
Wenn man etwas also nicht weiß, etwas nicht kann, so besteht doch immer die Erwartung, also zumindest die Hoffnung.
dass es irgendwo jemanden gibt, der gerade dies weiß, der gerade jenes Problem lösen kann.
In Bezug auf die Entwicklung freier an Open Source Software gibt es den berühmten Satz, given enough eyeballs, all bugs are shallow.
Was bedeutet das für jedes Problem, das man selbst nicht lösen kann, es jemanden gibt, der genau dieses Problem lösen kann?
Wenn nur der Pool der Personen, die zu Rate gezogen werden können, groß genug ist.
Dies wird oft als ein Credo für die Schwarmintelligenz gehandelt. Davon halte ich wenig. Ich finde den Begriff Schwarmintelligenz eigentlich unbrauchbar.
Es geht eben nicht darum, viele zu finden, sondern aus der grossen Menge die eine Person, zu der produktive Unterschiede bestehen.
mit Suchmaschinen, sozialen Netzwerken und anderen Plattformen haben wir heute erste Infrastrukturen.
die uns erlauben, genau solche Differenzen, produktive Differenzen aufzuspüren.
Die Differenzen dürfen nicht zu klein sein, sonst entsteht nichts in ihrer Vernetzung. Die Differenzen dürfen aber auch nicht zu groß sein, sonst lassen sich keine Protokolle der Vernetzung etablieren.
Nur das richtige Maß an Differenz erzeugt die Spannung, die neue Netze hervorbringen kann.
Dies führt zu einer merkwürdigen Vermischung von Kooperation und Konkurrenz, die die heutige Arbeitswelt prägt.
Die Wirtschaft dieser Konkurrenz wird durch den Markt vorangetrieben, die Kooperation durch die veränderten Herausforderungen des vernetzten Arbeitens und Lebens. Im Moment radikalisieren sich beide Dynamiken.
So entsteht so etwas, ließt es sich zumindest denken, wie ein systemischer Widerspruch.
Inwiefern sich dieser Widerspruch politisch nutzen lässt, oder ob er wieder eingefangen und entschärft wird, wird sich zeigen. Aber das ist eine der Herausforderungen der Netzpolitik.