Говнарь

Говнарь ("говнорокер", "обрыган", "замараха", "гривач", "быдлонефор") — любитель коммерческой тинейджер-ориентированной псевдопанк-музыки, русского говнорока и говнометала. Как правило, говнари являются школьниками, учащимися ПТУ или студентами первых курсов, но некоторые остаются говнарями до глубокой старости.
Типичный говнарь противопоставляет себя «толпе», считает себя нонконформистом и уникальным человеком — несмотря на то, что говнарей огромные толпы и все они одинаковые. Любой тру-говнарь имеет расстрельный список, куда включаются «враждебные», по его мнению, музыкальные направления, субкультуры и просто люди, предметы и события (в первую очередь — попса, электронная музыка, рэп, эмо и блатняк). Общая ограниченность мышления приводит к формированию вполне определенных ценностей, которые мало чем отличаются от ценностей тех же гопников — только более узкие и несколько в другой плоскости. Так, если у гопников существует такое понятие как «кто не такой как все — тот чмырь», у говнарей оно преображается в «кто не слушает рок / метал — тот попсовик и чмырь».

Логика у говнарей отсутствует в принципе. Переспорить говнаря, используя логику, невозможно, так как плевать они хотели на любые аргументы. К примеру, если упомянуть говнарю, что песни (допустим) NN — хуита, а Z — не самая
удачная попытка скрыть собственную посредственность отвлеченным смыслом и виньетками непонятных слов, говнарь тут же разразится гневом и нелепыми доводами.
Если говнарь не способен понять текст своей любимой песни (или же, как чаще всего и бывает, смысла в тексте попросту нет), то говнарь считает, что она обязательно обладает недюжинным смыслом. Тогда говнарь начинает симулировать умственную деятельность и говорить всем, что видит в тексте Скрытый Смысл.
Пример работы логики говнаря: "Если человек не любит русский говнорок, то он либо слушает рэп и попсу, либо гопник, либо негр, либо жид, либо гей. Других вариантов нет."

Говнари ведут мир к Свободе, Нравственности и Духовности, именно так считают они. Впрочем, свобода в понимании говнаря — это не более чем возможность невозбранно бухать, блевать где попало и т. д. На какие-либо серьезные действия против Системы они никогда не решатся — поскольку весь их нонконформизм (который они, как правило, называют анархизмом) исключительно показной, а сами говнари слишком поцтреотичны и великодержавны. Считают, что слушать русский рок (далее РР) — это очень патриотично, о чем говорят хотя бы названия: НАШЕ радио, НАШЕствие, rусский (НАШ) рок. Многие из них являются ярыми православными, выискивают в текстах любимых групп высокий смысл. Стоит отметить, что у говно-панков большинство идей передается правилом «испорченный телефон», что характерно для сельской местности или отдаленных частей городов.
 

Больная тема абсолютно любого говнаря — коммерческая музыка. Наслушавшись «олдскульщиков», они свято верят в то, что не слушая музыку, за которую музыканты получают хоть какие-то деньги, они идут против Системы (это относится только к рэпу и попсе, коммерческую направленность большинства известных РР-групп говнари в упор не замечают). Надо признать, что ненависть к коммерции и попсе прививается говнарям в том числе и непосредственно группами, исполняющими РР (примеры можете найти самостоятельно). Интеллект говнаря не в силах осмыслить то, что борьба против государства не выражается в отрицании «попсы». Также говнари искажают до неузнаваемости принципы анархии, лишние высказывания насчет «буржуйской гОлиматьи», «не-тру-панка» и т. п. вселяют в их спинные мозги уверенность в своей правоте, особенно когда можно выпендриться перед «братьями» — такими же говнарями.
Говнопанки любят псевдо-панк и не-пойми-что-группы, считая это образцом настоящего панка и невообразимо-нонконформистской музыкой протеста. Существует также ложное понятие о том, что якобы «коммерческие» поп-панк-коллективы говнари охотно слушают; однако на вопрос о них пусто́ты в черепе выдают нечто нечленораздельное насчёт «музыки без души», «что за попса» и «я не слушаю буржуйскую галиматью». Свои убогие музыкальные предпочтения возводят в статус политической идеологии и считают основой личной идентичности и мировоззрения.
Кроме «панка» обожают т. н. «русский говнорок» и готовы за него убивать (но только на словах в интернетах, в реальности говнари обычно довольно запуганные). Говнари — основная аудитория «Нашего радио». Ими создано большое количество русскороковых комьюнити на вконтакте, куда неоднократно заглядывали тролли и добывали тонны лулзов и гигабайты .
Между говнопанком, русским говнороком и говнометаллом редко видят разницу. Говорят всем, что они слушают «тяжелую музыку» и критерием качества считают эту самую «тяжелость». В русском говнороке "ценят текстовую и глубинную философскую составляющую".
Говнари являются главной проблемой музыки в России. На Западе не существует прямого аналога говнарской субкультуры, но можно заметить, что в 80-х годах наибольшее количество быдлофанатов там было у глэм-рока, в 90-х — у гранжа, а в 2000-х — у MTV-шной «альтернативы». Также нельзя не упомянуть про так называемый «христианский рок», особо популярный в США. В музыкальном плане большинство исполнителей этой музыки беспомощны и вторичны, зато они ведут своих слушателей к Нравственности и Духовности — в точности как многие из русских говнорокеров.

Характерные признаки:

Говнарство — сообщество низкокультурных как в музыкальном плане, так и в плане общей эрудиции людей, которые ничем, кроме заблевывания подъездов и пьяными криками под окнами, не могут похвастаться. Для говнарей характерна любовь к массовым скоплениям себе подобных, будь то подъезды хрущёвок, скверы, подземные переходы или заброшенные здания. Говнари сидят там часами, сосут «Очко» или «Ягуар», орут под гитару «Маму-анархию», «Всё идет по плану», «Пачка сигарет» и «Ой-йо», а в Культурной же Столице можно даже встретить говнарей, орущих песни Pink Floyd. Причём «Мама-анархия» играется не в оригинальном псевдопистолетовском (Sex Pistols) стиле, ибо слайды делать школота не умеет и что такое квинты (не говоря про кварты) знает только понаслышке, а просто сраным деревенским боем, что убивает всю цоевскую идею на корню. Там же отливают и испражняются, пачкают стены и раскидывают мусор.
Многие говнари пристают к прохожим с просьбой дать мелких денег — «аскают». Но в большинстве случаев бывают посланы или получают в чан от более решительно настроенных пешеходов. Впрочем, это бывает довольно редко, ибо юродивых у нас обижать не принято. Внутри «неформальной» тусовки термин «аскать» также обозначает игру на музыкальных инструментах в общественных местах с целью получения мелочи. Однако кое-где подобное зарабатывание денег музыкой называется «стритовать», а место, где народ стритует — собственно «стрит». Но всё же «аскать» — это выпрашивать деньги совсем уж нахаляву. Любят ходить на сейшны различных говнорок-команд и орать «Хой!», за что получили от тру-панков прозвище «турбохои».
В России каждый год проводится несколько крупных рок-фестивалей — «Нашествие», «Maxidrom», «Крылья», «РУПОР», «Рок-рассольник». На них съезжаются толпы говнарей со всей страны и загаживают все окрестности вокруг места проведения фестиваля. Особенной говнистостью отличается «Нашествие» — чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть фотографии с этого феста в галерее.
В интернетах говнарей полно везде, тысячи их! Они кучкуются в различных форумах и созданных ими комьюнити. Число говнарей в интернетах превышает число эмо и херок, вместе взятых.
В интернетах ведут себя агрессивно, во всех видят «противников русского рока», «любителей попсы», «конформистов» и «быдло». Проповедуют духовность.
Если в реальной жизни «борьба и протест» говнарей заключается в загаживании общественных мест, нарушении спокойствия и распитии портвейна, то в интернетах это выражается в лютом, но тупом сраче в местах сбора «врагов». Обычно такой «деятель» ярким метеором является в коммьюнити поклонников попсы и оставляет высер вроде «Вы жалкая кучка продажного извращенного быдла, ваш Тимати (Димабилан, Борис Моисеев…) дегенерат и хуесос! Вы позорите русский народ… и т. п.». После чего говнарь исчезает, редко утруждая себя развитием темы и оставляя активистов комьюнити в метафазе «shit bricks».
Доставляют немало лулзов троллям; после троллинга вмиг теряют свою духовность и из их stdout’а начинает сыпаться типичный детский мат, как из рога изобилия. Славно генерируют копипасту.
Алсо, говнари зафейлили 5кк-гет на дваче.

Одно из условий существования говнаря — отвратительное ориентирование в музыке. Панк для них в лучшем случае ограничивается вылезающими из канализации ребятами с цветными ирокезами и дешевым пивом. Ниибацца крутой митолизд должен носить хаер до жопы и косуху, уважать исключительно трэш 80-х (познания говнарей ограничиваются Металликой), хэви и, в последнее время — симфоблэк и немного мелодик-дэт, иначе не труЪ (познания ограничиваются 1-2 самыми известными группами — Ария, Iron Maiden, Children of Bodom, Dimmu Borgir, Cradle of Filth). «Готы» — носить торбы с волками, шляпы и гады. Само собой, такие «готы» о дарквэйве, индастриале, гот-роке и слыхом не слыхивали (за исключением электронной расовой группы «Отадигз»), а зарубежная сцена для них в лучшем случае ограничивается унылым love-metal’ом и псевдоготичной альтернативой. Поскольку музыка для говнарей в основном делится на ебошит/не ебошит, а главный критерий — удобно ли под нее бухим в умат поорать и потрясти грязными волосами, говнарь не имеет представления о всяких этих ваших пост-, арт-, прог- стилях и прочей «заумной херне». Да и в тех стилях, о которых он таки имеет хоть какое-то представление, он обычно знает не больше полутора десятков самых известных групп. Для говнаря главное — тусовка и драйв. Причем бокланопоцтит возводит любимые группы говнаря в шедевры на все времена, и попытки это оспорить (или хотя бы намекнуть ему, что есть и другая, не менее винрарная музыка) обычно заканчиваются фейлом.
 
При всем при этом большинство отцов-основателей русского рока никогда не стеснялись заниматься копипиздингом музыки у своих зарубежных коллег (конкретные примеры плагиата ищите в гугле, тысячи их!). Но говнарей этот факт, как правило, не волнует вообще.
Помимо абсолютно стереотипных говнарей-обрыганов в толстовках с волком и косухах из кожзама существует и такое уродливое явление, как ТП-говнарь. IRL это обычно представительница слабого пола лет 20-25, обладающая казуальной внешностью, но богатым внутренним миром. Соль в том, что только к 20 годам ТП становится духовно богатой. Потому что именно к этому возрасту развивается хронический недоеб, когда шликанье уже не заглушает мыслей о большой и чистой любви. Обычно в своих откровениях такие признаются, что давно уже заметили свое отличие от обычных девчонок со двора. Обделенная вниманием «крутых» парней и прочими нехитрыми радостями нежного возраста, ТП-говнарь начинает «поиски себя». Как правило, «я» отыскивается помимо книжек Коэльо и Мураками еще и в т. н. эзотерической литературе (от которой за версту несет желтизной и той самой ненавистной попсой), кагбэ мистике, кагбэ демонологии и т. п., и естественно, в русском роке, который, видимо, просто создан для этого. ТП-говнарь, тем не менее, не особо глубоко вливается в тему, и ее знакомство с отечественной рок-музыкой ограничивается дозами Нашего Радио (хотя может доходить и до нехороших стадий ФГМ, сопровождающихся покупкой лицензионных дисков РР и прочего мерчендайза). Однако это не мешает ей теперь с полной уверенностью именовать себя рокершей, понимающей философию этой жизни глубже, чем кто-либо другой, и активно участвовать в срачах о РР в соответствующих комьюнити. Иногда считает себя лесбиянкой (внешне это выражается в короткой стрижке и мужской одежде) — это особенно характерно для поклонниц РР-групп с женским вокалом.
Одним из достижений ТП-говнарь считает посещение обрыганского сейшена или концерта, который потом может полгода расписывать в самых радужных красках. Высшая же честь для ТП-говнаря — это сойтись с какой-нибудь говнорок- или говнометал-группой и стать для них музой или, на худой конец, хоть поэтессой. К счастью в 99,73% случаев дурь выходит из головы ТП довольно быстро, и она с охотой возвращается к теплому клетчатому пледу. Отдельные рокерши сами поют в группах, например, Алиса Петросян из From Us to Sunset.
Из обсуждения этой статьи:
Такие дела. Проще говоря: нет ничего плохого в том, чтобы время от времени слушать русский рок или любую другую музыку (но не зацикливаясь на каком-то одном жанре, конечно). Главное при этом — не быть говнарем.