Б-г

Б-г ("Г-сподь, G-d, G-spot, G’tt, d-s, Г-д") — написание слова «Бог» православными ("бг҃ъ") и иудеями (евр. рас. אֱלֹהִים ). Для непонятливых: жыдами, которые там, где Ад и Израиль.
Вообще, идее Слова, Книге, влиянию символов (и, особенно, букв, как их ярчайших представителей) на реальность и прочему атсральному буквоедству в иудаизме, да и в других древнейших религиях тоже, отводится немало места. Собственно, вся Каббала из этого и выведена — если мир сотворён через произнесение слов (на мотив «В начале было Слово» и так далее), значит (логика первый сорт, разумеется), и из других слов что-нибудь да произойдет.
Также вопрос влияния Слова на реальность рассматривался в приложении к первобытному роботу — Голему. Его оживляло и приводило в действие Слово, написанное на лбу — «Emet», то есть «истина» на иврите, а убивали Голема стиранием первой буквы, так что получалось «met», то есть «мёртв».

YHWH (евр. рас. יהוה ) — тетраграмматон, искусственная грамматическая форма от глагола «хайя» («быть»), четыре буквы, которыми в оригиналах еврейских писаний (т. н. Ветхого Завета) обозначалось личное имя Всемогущего. Не имели конкретного самостоятельного значения, так как иудеи писали без гласных, а указанные буквы вместе с огласовками способны дать любые гласные (без огласовок вообще нечитабельны). Поэтому теперь никто не знает, как это произносилось. Считается, Яхве. Есть вариант «йод-хеи-вав-хеи» — по названиям букафф. У особо верующих можно увидеть тетраграмматон в виде YDWD и даже <del>IDDQD</del> YQWQ.
Некоторые произносят как Адонай (сефардский иврит) или Адойной (ашкеназский иврит). Но «Адонай» в переводе с расового еврейского — «Мои господа», то есть это не имя. Множественное число наследуется от формы множественного числа слова «Элохим», что подчеркивает противопоставление обычным людям. Русские императоры, между прочим, тоже любили обращаться к себе во множественном числе.
В Торе (Дварим/Второзаконие, 28:58-61), кстати, содержится неиллюзорная угроза:
Если не будешь … бояться сего славного и страшного имени Г-да Б-га твоего, то Г-дь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными; и наведет на тебя все [злые] язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе; и всякую болезнь и всякую язву, не написанную [и всякую написанную] в книге закона сего, Г-дь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен.
Учитывая традиционно свойственный верующим иудеям жопоголизм, принято испытывать ужас и панику перед буквально-таки любым письменным упоминанием сабжа, ибо «не исключено, что в конце концов этот лист будет выброшен, и тем самым Имени Б-га будет нанесено оскорбление». Остальную крипи-пасту на эту тему сгенерировали уже авторы Талмуда, она-то и заставляет иудеев по сей день срать кирпичами. ЧСХ, запрет перекочевал и в интернеты, хотя электронный текст по определению не может быть выброшен или еще как-то использован не по "прямому назначению". А YHWH иудеям можно напевать и всякое такое, смотрим, например, музыкальное творение сатанинской направленности под названием «Holy Harmony» некоего Адама Гольд-мана, где эти буквесы идут нараспев в течение более 9000 секунд на фоне некоего подобия амбиент-транса.
И попробуйте где-нибудь упомянуть YHWH не по делу и в присутствии бородатых дядь в лапсердаках!
Данное чудное слово для иврита просто невозможно по фонетическим и морфологическим параметрам. На самом деле сия лексема — плод исторической несуразности. К началу Нового времени ЕРЖ обленились до такой степени, что просто ставили под согласными тетраграмматона огласовки слова «Адонай». В пределах еврейской среды всё было нормально, ибо каждый имбецил знал, откуда растут ноги и как надо читать. Но, к несчастью, в европах к этому времени как раз началось печатное дело, и еврейские книги на оригинальном языке пошли в гойские массы. В результате непосвящённые стали читать согласные тетраграмматона с огласовками другого слова. Epic fail. Что самое неприятное, это слово иногда встречается даже в научной литературе, особенно дореволюционной.
Слово «Иегова» является извращенной латиноговорящими (англичане своё «Джиоуве» сами сделали из латинского «Йегова») анонимусами формой слова «Йахве» (именно так Б-г представляется Моисею в Ветхом Завете).
Согласно версии некоего Петухова, слово «Иегова» является заимствованием и состоит из двух других — «Ий (уй, вуй)» — фалос и «Хова (хава)» — женский половой орган (отсюда — Ева, первоженщина).
… этот двучленный теоним … отражал суть … Рода — Бога Единого, Бога-Родителя, Рождающего все из себя, а, следовательно, имеющего в себе оба начала (мужское и женское), необходимое для зачатия и рождения…
Теоним … «Иегова» на основе арамейского, иврита и иных языков семитской языковой семьи … — «он есть жизнь», «он дает жизнь», «творец, создатель». И это стопроцентное доказательство, что теоним и мифообраз заимствованы у индоевропейцев.
Хуйпизда <del>Джигурда</del> получается — так-то!
Учёные считают YHWH попросту формой глагола «быть» (проникло и в синодальный перевод: Сущий). И замечают, что имён у Б-га по библии немало: и Саваоф (Господь Воинств), и Элохим (ВНЕЗАПНО боги) и прочая. А YHWH просто самое священное.

Цимес в том, что тетраграмматон означает «сущий» и получился в результате табуирования имени Б-га. Потому что древние иудеи, чтобы не трепать имя Г-сподне всуе, называли босса эпитетом, примерно как расстрелявшего миллиард эффективного менеджера их потомки называли «сам». Все прочие имена Б-га, вроде Адонай, Саваоф и т. п., — тоже эвфемизмы, означающие «Господин», «Бог воинств».
Имена христианских святых тоже надо писать через дефис, чтобы их ЧСВ распирало настолько, что аж нимбы пришлось делать формата 16:9. При этом язык, на котором написано имя Г-спода, не важен, на любом языке верующие иудеи будут писать имя Б-га через черточку (китайцы и обладатели других вариантов письменности охуевают). Имя это произносится только по случаю религиозных праздников и при этом перекрывается звуковым сигналом типа 3,14. Виртуальные русскоговорящие мусульмане предпочитают писать «Аллаh», видимо, полагая, что Б-г не сможет прочесть одно слово на двух языках сразу. Также необходимо употреблять через черточку имена и клички всех религиозных боссов, а то как-то нехорошо упоминать их всуе. Поэтому расово верным является употребление наименований «Патриарх К-рилл», «дьяк Кур-в», «Апостол П-тр». Для справедливости, так сказать. Слова Б-га пишут без черт, неизвестно почему, ведь по идее слово б-жье может быть осквернено так же как и его имя.
Естественно, к-щениты со своей раздражающей простых фидошников любовью к еврейской теме просто не могли пройти мимо этого написания. Ну вы таки понимаете, да?
Написание через черточку применялось кащенитами гораздо более широко по сравнению с оригиналом:
и так далее. То есть всё, хоть слегка святое, можно и нужно было писать через черточку. К этому добавлялась еще и фидошная нетерпимость ругательств, их заменяли либо эвфемизмами, либо «забивали» спецсимволами. Таким образом, написание «х-й» сильно рвало шаблон собеседнику.
В жж-коммунити mine pishu_pravilno mine появился следующий пост:
text=О религиозных и культурных традициях
Конечно, вопрос не относится исключительно к филологии, но ваше мнение, коллеги, очень интересно.
Девочка из еврейской семьи, свято хранящей культурные традции своего народа, написала в выпускном сочинении слово «Б-г» (так у евреев принято, я и в литературе встречал такое написание). Однако, учителя, проверявшие сочинение зачли такое написание как ошибку и снизили оценку.
Кто прав?
В комментариях к оному была зафиксирована немалая драма. Считается, что после этого поста написание «Б-г» стало весьма популярно в русскоязычном сегменте ЖЖ.
 
Иудеям ихний б-г
Запрещает есть х-тд-г.
Второзаконие 32:41-42
Левит 24:16
Второзаконие 13:5-9
Книга Иисуса Навина 8:24-26
Числа 16:44,45,49
Исход 32:27-28
Книга Судей Израилевых 20:46,48
Первая книга Царств 6:19
Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. 
И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему.
Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.
Иезекииль 25:12-17
Попытка примирить Ветхий и Новый Заветы (то есть части Писания до и после пришествия Иисуса) привели к появлению гностиков. Пгавославие же утвегждает, что христианство переросло Ветхий Завет, который описывает Б-га как некую совершенно непознаваемую и малопонятную Личность. Подробнее о конфликте между двумя частями Библии (и его разрешении) рекомендуется читать в произведении Диакона Всея Руси Андр-я Кура-ва «Тайна Израиля».