ТКП

ТКП — сокр. от «тёплый клетчатый плед». Мем вброшен Тусовкой™. Проходит по касательной с мемом духовно богатые девы, принятым в ГО, но отличается от него именно «male chauvinist pig» контекстом.

Применяется по отношению к юзерам женского пола, любящим подчёркивать свою духовную высоту при помощи пошлых мелодраматических образов и опереточных эмоций. Характеризует те явления массового рынка, целевая группа которого — молодые женщины, склонные завышать или переоценивать свой культурный уровень. Среди наиболее частых таких явлений — мате, дождь, молескин, Коэльо, журнал «Афиша», кофейни, плетёное кресло-качалка, запоры (из-за малоподвижности и кофе с сигаретами), собственные поэтические опусы с изданием у Житинского и так далее.
Феерическая расстановка точек от zmz :
На самом деле во всём виноват Щипачёв. Он как-то обратил мое внимание на то, что во многих постингах/высказываниях/диалогах и т. п. у кучи девиц фигурирует Теплый Клетчатый Плед. Они зачем-то постоянно хотят в него завернуться. С чем это связано — науке до сих пор неизвестно, фрейдистские объяснения, кажется, не подходят, логических, думаю, и не стоит искать. Так вот — после этого щипачевского замечания, мне этот чёртов плед действительно стал постоянно встречаться, а вчера, как вы видели, довел уже почти до истерики. «Что может быть приятнее, чем, завернувшись вечером в тёплый клетчатый плед, курить настоящие gitanes, потягивать матэ, перечитывать Кортасара и чувствовать себя кошкой?"
И сопутствующий комментарий:
Ивана Купала]], день ВДВ, с приходом осени и с уходом мужчины.
 
Мем — он на то и мем, чтоб из блохи раздуваться, ибо когда у самого умного, красивого и надёжного мужчины, не дай б-г, отключают отопление, не в ковёр же ему заворачиваться. Но если боится за ЧСВ, пусть хоть газетой обклеится.
Именно клетчатый доставляет ТП эстетически, а не всякие там со львятами-тигрятами и медвежатами у сыром бору, каковые были в советские 80-е почти у всех. И никаких тупо полосатых: они заранее кастрированно смотрятся. Только клетчатый, только хардкор: он уже сложился как образ, он олицетворяет Шотландию и моден в Штатах, он же символизирует флёр загадочной полудоступности, окутывающий женщину в ситуациях, описанных выше. Хотя разницы после года пользования теми и другими нет — воняют и запылены одинаково.
Кстати, gitanes, мате, Кортасар и кошка — мечтания, которым никогда не суждено сбыться, ибо ТП вряд ли это пробовала, а коль и читала Кортасара, то нихуя не поняла.
 
Тишина какая… Господи, какая тишина. Снова я здесь, в этой комнате. В нашей комнате. Я не буду включать свет. Пусть всё будет так, как тогда. И брошенный в кресло клетчатый плед. И запах дыма твоих сигарет. И этот вальс, наш единственный вальс
Закутаюсь я в тот клетчатый плед, закурю сигарету, где губ твоих след. Клянусь не забыть твоих ласковых глаз. Мне в этом поможет наш единственный вальс. Ты помнишь его …
Я тебя крепко обниму, красиво песенку спою
И, теплым пледом обернув, уложу
Под лаской плюшевого пледа
Вчерашний вызываю сон

вот так и я напившись чаю
и завернувшись в теплый плед
усядусь на твоем диване
сидеть покачивать ногой
умытый ливнем летний город
бокал мартини мягкий плед
полулежать в удобной позе
и наслаждаться на закат
в полночный час укрывшись пледом
смотреть в окно и наблюдать
как дом летит навстречу снегу
в беззвучном свете фонарей
До середины XIX века никакого тартана, составляющего суть ТКП, не было вообще. Вот разве что в нищей Шотландии местные красильщики тканей обрабатывали материал теми натуральными красками, которые были в обиходе в их горном селе — Тартан. Тупопёздным аксессуаром ТКП тартан сделал пейсатель Вальтер Скотт, создатель большей части шотландской истории. Популяризации ТКП и шотландского облачения способствовал Мел Гибсон в своем кагбеисторическоим эпосе «Хгабгое сегдце». Сейчас тартан является расовой шотландской одеждой быдла и небыдла, причисляющего себя к мифическим древним кланам.
Алсо, настоящие индейцы, собираясь у костра, всегда облачались в расписные расово верные хламиды. Аналогия очевидна.