Вампиры

Вампир (от англ. "Vampire", также — "вомпир", "вурдалак" и другие названия, тысячи их, древнеслав. — "упырь, въпиръ" и т. п.) — мифическое существо, питающееся человеческой кровью не только ради лулзов, но и для собственного выживания, а в 95% случаев также для возможности размножения. Вампиры являются объектом яростного шлика и фапа со стороны херок, готов и прочих неформалов.

История появления мифов о вампирах уходит корнями в седую древность, за несколько тысячелетий до всем известного Дракулы, в вавилонские и шумерские мифы — так думает большинство современных готов, имеющих крайне расплывчатое представление о культуре Вавилона и Шумера. На самом деле упыри, наряду с положительными оборотнями волколаками, — это то немногое, что славянская языческая мифология подарила массовой культуре. Однако с появлением христианства и наступлением сурового Средневековья все об этом позабыли (деревенские сказки о встающих из могил уродливых упырях не в счёт, ибо не готично). Канонiчный образ гламурного вампира-аристократа создан в начале XIX века Джоном Уильямом Полидори, а дальше был подхвачен и растиражирован в бесчисленных количествах бесчисленными авторами. По умолчанию можно считать, что все гламурные вампиры — родственники или соплеменники лорда Рутвена, воспетого доктором Полидори.
Слово «упырь» ныне используется отечественными авторами для описания расово отвратительных вампиров. Если верить учёным, слово «вампир» — искажённое «упырь», заимствованное у славян венграми, да и само буквосочетание «вампир» — сербского происхождения. А изначально ноги растут даже не из славянских вариантов (упир, въпир и т. д.), а из тюркских и финно-угорских (см. чувашское «вупар», татарское «убыр», карачаевское и гагаузское «обур», марийское «вувер», удмуртское «убыр» и коми-зырянское «упыр»). Так что сабжевый термин юзают преимущественно для обозначения кошерных импортных образцов. Забавно, что слова «упырь», «упирь» или даже (расов. староболгарск.) «въпир» означают всего-навсего… упрямца. Логично: упрямому мертвецу не лежится в уютной могилке и он по ночам выходит на промысел! А вот тюркское «обур» происходит от древнетюркского корня «ob-», обозначающего засасывание или пожирание. И вообще татарские убыры, например, не кровососы, а людоеды и насылатели болезней.
Самым известным историческим вампиром по сей день считается именно граф Дракула, вернее, его прообраз IRL — Влад III Цепеш, господарь Валахии. «Дракула» — не фамилия, а кличка, придуманная любящим народом и обыгрывающая то ли дракона на его стягах и фамильном гербе («Draculea» должно бы означать «сын дракона», от лат. «draco»), то ли то, что чёрт по-румынски — «dracul». Согласно широко распространённому мнению, господарь отличался редкостным гуманизмом и человеколюбием, за свою жизнь пересажав на колья чуть ли не пол-Европы. На самом деле подобный метод убеждения применялся в то время повсеместно, однако, благодаря впечатлительности турков, внезапно увидевших своих товарищей на кольях или с приколоченными к голове гвоздями тюрбанами, прозвище «Казыклы » (турецк.), или «Цепеш» (венгерск.) досталось именно Владу III. Значительная же часть прочих зверств (в том числе и вампиризм), приписываемых ему, является либо плодом буйной фантазии безвестных пейсателей, либо хитрым ходом правителей сопредельных государств, недовольных успешной политикой Дракулы по укреплению страны и потому не желающих видеть продолжателей его дела.
В качестве первого вампира различные источники указывают Каина, Лилит, Иуду, того же Дракулу и ещё более 9000 персонажей разной степени мифологичности. Однако все эти источники написаны гораздо позже описанных в них событий, а посему не канонiчны.
В статьях современных мистиков сии рассказы встречались неоднократно как абсолютно доказанное, но, как всегда, без дат, мест и конкретных имён. Однако если поискать (а мистики этого делать не любят, ибо часто приходят к разоблачению), то в литературе всё же можно найти и более точные датировки всех этих на первый взгляд совершенно безымянных событий.
В 1725 году воевода Граданский был вынужден послать отряд солдат, чтобы освободить словацкую деревушку Кислово от… нашествия вампиров.
В послании, которое он направил в Белград, убийства 9 жителей деревни приписывались Петру Плогожовичу, который скончался задолго до этих трагических событий, в возрасте 62 лет. Все 9 жертв были соседями Плогожовича. Воевода в своем послании утверждал, что Плогожович восставал по ночам из мертвых, впивался очередной жертве в горло и высасывал всю кровь до последней капли.
Убийцу искали неделю и никого не нашли. По приказу воеводы решили вскрыть могилу Петра Плогожовича. Тем временем было совершено очередное убийство. Власти заторопились и могилу вскрыли немедля, на утро следующего дня. Гроб подняли на поверхность и сняли крышку. Ужаснувшись, солдаты увидели труп Плогожовича, забрызганный кровью с ног до головы.
Труп набух и сочился кровью. Струйки крови стекали у трупа изо рта. Глаза у мертвеца светились, как у живого. И все же присутствующий при вскрытии могилы врач заявил, что Плогожович мертв: покойный оказался „живым мертвецом“. Когда, по старому поверью, в сердце трупа вогнали осиновый кол, из раны хлынула кровь. Труп Плогожовича был сожжен, и для большей уверенности, прах его был развеян по ветру
Причём в каждой из подобных историй прах нужно было развеять именно на перекрестке дорог, будто иначе прах соберётся обратно в упыря и продолжит свое нехитрое дело. Также можно отметить острые зубы, в частности клыки, у трупов с откопанных могил. Объясняется всё тем же процессом разложения и крошения кальцийсодержащих "(спойлер: "Клык человеческой челюсти ВНЕЗАПНО имеет один толстый корень и даже немного длиннее резца, но — внутрь черепа. Возможно, имело место выскальзывание клыков из челюсти")" .
В 1732 году военный хирург и два старших офицера подали рапорт. Речь шла об Арнольде Пасле, недавно похороненном в окрестностях Белграда.
Незадолго до смерти Пасле жаловался своей невесте, что во время службы в Греции его укусил вампир. С тех самых пор Арнольд опасался, что его кровь окажется зараженной слюной вампира (бешенство? — А. А.). Через некоторое время Арнольд Пасле трагически погиб. Почти сразу после его похорон несколько жителей в округе стали жертвами вампира.
Могилу Пасле вскрыли и обнаружили труп без всяких признаков разложения. Люди дивились цветущему виду мертвеца. Две тонкие струйки крови стекали по углам рта (а вытекала трупная жидкость, смешанная с кровью — характерный признак разложения внутренних органов,