Пушкин

Александр Сергеевич Пушкин (лурк. "Ас Пушкин", быдл. "Пушка", "ПАС", aka "Феофилакт Косичкин") (6 июня 1799 — 10 февраля 1837) — потомственный дворянин, писатель букв руками, матерщинник языком, драматург пером, критик головой, ебарь хуем, большой любитель pvp пистолями, носитель бакенбард щеками, отчасти нигра по крови и самое главное — ПоэтЪ. Эталонный наше всё. По сей день доставляет своими рифмованными строчками, за что и ценится многими интеллигентами, простыми обывателями, патриотами, либералами, диссидентами, школьниками, анонимусом, гламурными кисами etc. Также в среде образованных людей считается основоположником современного русского литературного языка™…
Еще более образованные люди, обремененные учеными степенями, заработанными на <del>костях</del> трудах Нашего всего, томики ПСС ласково называют «кормильцем».
Луркоёбам известен хотя бы тем, что заново ввел в оборот слово «Лукоморье», которое отчасти стало прототипом Уютненького.

Эфиопы тоже люди, как бы странно это ни звучало. Александр Сергеевич, конечно, на мизерную часть мавр, но всё равно сказалось. На самом деле происхождение Абрама (Ибрагим, Авраам) Петровича Ганнибала, предка Пушкина, никто точно не знает. Ни могилы, ни портретов, ни мемуаров его не сохранилось. Известно о нем, лишь, что он был «арап», увезенный из Африки в турецкий плен. Арапами в старину для пущей политкорректности называли не только негров, но и эфиопов (эфиопы — европеоиды, как ни парадоксально это звучит) и жителей Северной Африки.
Как же простой эфиопский паренёк смог стать солнцем русской поэзии? Некоторые считают, что из-за того, что оказался первым, и до него такого масштаба поэтов в нашей литературе не было.
Также полагают, что Пушкин родился очень вовремя, так как после Отечественной войны 1812 года элита, а с нею и народ, опять уверовали в Россию. И, как следствие, возникла мода на всё русское. Необходимо было заполнить создавшуюся нишу, которую внезапно занял некто Пушкин. Конечно же, неспроста, так как его воспитание, образование и окружение позволили ему сформировать поэтическое чутьё и <del>напалмом</del> глаголом жечь сердца людей.
Вообще, сабж за свою недолгую жизнь успел написать немало полезных книг, особенно важных в приобщении школоты к литературе. Без него этот сайт назывался бы как-нибудь по-другому, например. Кроме того, писал диссы, или, как тогда это называлось, эпиграммы (не путать с эпиграфами, которые он тоже писал). Впрочем, ему было можно. Пушкин не всегда подписывался своим именем, а использовал ещё и псевдонимы Феофилакт Косичкин (для журнальных статей), Иван Петрович Белкин и несколько других.
Будучи матёрым гетеросексуалом, Пушкин любил ухлёстывать за прекрасными дамами. А если кто смел что-либо нелестное в их адрес высказать, то сабж незамедлительно требовал сатисфакции. Потому конец сего дуэлянта был немного предсказуем.
Также при знакомстве с творчеством Пушкина трудно игнорировать то, что стихи пейсателя чуть более, чем полностью насыщены пьянками, бухлом и даже похмельем. В одном стихотворении АС даже признается: «я пью один», что как бы намекает.
 
При всей широте натуры Александра Сергеевича, ему вполне бы хватило прижизненного звания классика. Героем он вряд ли стремился стать, но…
Версий — тысячи, впрочем, если придерживаться более-менее официальных, то вырисовывается следующее: царь Николай I возжелал жены Сергеича, Натальи Николаевны. А в качестве фэйкового воздыхателя привлекли одного лягушатника, изгнанного ссаными тряпками из своего любезного отечества за гомосексуальное разложение (по официальной версии — съебал сам из-за фэйлов по службе). В любом случае, он был настолько рад услужить приютившему его государю, что отлично вжился в роль светского льва, несмотря на то, что по ориентации скорее был светской львицею. А когда Александр Сергеич ему как бы намекнул, устроил ещё один финт ушами — прикинулся, что имел в виду всё это время не Наталью Николаевну, а её сестру Екатерину. После чего и просватался к оной.
Естественно, весь тогдашний «вышний свет» был ничуть не лучше нынешней тусовки, и наблюдал всё это шоу с большим интересом, запасясь <del>попкорном</del> марципанами и делая ставки. А чтоб оно не сдулось слишком быстро, подзуживали участников всякими подмётными письмами и тонкими провокациями, как и положено. Итог — «не вынесла душа поэта», и Дантесу было назначено свидание в сквере у Чёрной речки. О деталях поединка существует ещё больше тысяч версий, официальная — самая неинтересная. Из маргинальных самая забавная, наверное, та, согласно которой прекрасный стрелок Дантес попал Пушкину в низ живота, что как бы говорит нам о том, что и целился-то он, гад, по яйцам. В общем, как любой уважающий себя ниггер, умер А. С. в перестрелке. А если точнее, то скончался уже дома — от перитонита.
Государь-император, надо отдать ему должное, после смерти Пушкина покрыл все его весьма нехилые денежные долги. Впрочем, как водится, за счёт казны.
Наиболее общепринятая версия чуть менее конспирологична и куда более вменяема. Дантес был усыновлён(несмотря на то, что у Дантеса и так был живой отец) по приезде в Россию бароном де Геккереном (голландским дипломатом), с которым познакомился по дороге в Сев. Нигерию. Пошли закономерные слухи о ориентации отчима и сына. Сватовство к своячнице Пушкина, а заодно и письмо с поздравлением по поводу вступления Александра Сергеевича в «клуб рогоносцев» было чистейшей воды провокацией с целью развеять слухи о гомосексуальной связи Дантеса с де Геккереном. Дуэль уже один раз откладывалась, ибо Дантес был трусливым пидорасом, но последней каплей стало именно то самое письмо.
Доподлинно известно, что оная связь была, а у ахтунгов того времени существовало правило мстить друг за друга. Пушкин же, будучи убеждённым гетеро, решил весьма толсто потроллить де Геккерена эпиграммой на эту тему, за что и был вызван Дантесом на дуэль из-за гейской солидарности. Дантес в перестрелке ничем не рисковал, ибо под одеждой на нём был броник, заказанный специально по этому случаю в Англии (по одной из версий, это и было причиной переноса дуэли, ибо процесс доставки из Англии в те времена был весьма непрост).
Косвенный повод, надо сказать, был, так как супруга «нашего всего» была довольно известной тусовщицей того времени и звездой балов — короче, «светская львица», как теперь модно говорить.
До кучи есть версия, что Дантес на той дуэли был в кирасе.
Получился в итоге фейл. Барона де Геккерена неофициально выслали из страны, прислав прощальный подарок (как бы намёк на то, чтобы свалил сам). Ну и Дантесу пришлось валить. Кстати, с чудесным спасением бравого вояку даже поздравляли и вполне официальные лица Петербурга, в том числе и вице-президент Петербургской Академии Наук князь Дондуков-Корсаков. Последний (внезапно!) однажды был удостоен эпиграммы от «нашего всего» на тему собственной карьеры.
В Академии Наук 
Заседает князь Дундук.
Говорят, не подобает 
Дундуку такая честь.
Почему ж он заседает? 
Потому что жопа есть.
 

Знал бы Александр Сергеич, как его имя и наследие будут использовать властные круги, наверняка огорчился бы. Рассейская Империя, Совок, РФия — в любой период официальные власти и чиновники от культуры старались подкорректировать творчество героя сей статьи в угоду идеологическим нуждам. Да и вообще Александра Сергеевича могут объявить своим «знаменем» все, кому не лень.
Либерасты? Пожалуйста, сколько угодно. АС предостаточно понаписал про эту вашу и нашу свободу, «обломки самовластья» и тому подобное. Поцреоты? Будьте любезны. Есть у Пушкина и весьма державные, государственнические стихи типа «Клеветникам России» и даже монархические.
А для тех, кто вне политики, тоже есть прекрасные стихи: «Из Пиндемонти» и «Паситесь, мирные народы…»
Что касается творческой интеллигенции, то его могут водрузить себе на знамя всякие, например, любители романтики, неземных высоких чувств-с и прочего любезного нежным девам с богатым внутренним миром. У Сергеича действительно изрядно раскрыта эта тема. За что он впоследствии не раз подвергался ругани со стороны всяких Дмитриев Писаревых, а позже — футуристов и пролетарских поэтов.
Но не меньшие основания считать его своим имеют и любители скабреза и прочего раблезианства. У Нашего Всего и на эту тему найдётся изрядно добра, которое при умелом использовании способно красиво рвать шаблон адептам предыдущей концепции.
На самом деле правы и те, и другие. В перерывах между поебками Пушкин был не дурак погрезить о прекрасном. А что? Кто из нас не человек?
Пессимисты, депрессоиды и прочие мрачные личности могут взять его себе в качестве тотема («Тятя, тятя, наши сети притащили мертвеца…», «Дар напрасный, дар случайный. Жизнь зачем ты мне дана…»), но с трудом: Александр Сергеич всё же в основном писал жизнеутверждающе. Таким гражданам больше подойдет Лермонтов.
Отдельного внимания стоят отношения сабжа с РПЦ. Уж чем-чем, а ПГМ Александр Сергеевич точно не страдал, хоть и был верующим человеком. И даже нехило потроллил в молодости эту тему поэмой «Гавриилиада». Так что церковникам притянуть его под свои хоругви довольно-таки трудно. Но можно. Притянув стихотворение «Отцы пустынники и жены непорочны». (На самом деле, там всё далеко не однозначно ) Кстати, зуб на Сергеича у них вырос не только за «Гавриилиаду», но и за невиннейшую «Сказку о попе и о работнике его Балде». При жизни Пушкина она вообще не издавалась, только после его смерти Жуковский выпустил сказку в переделанном виде, заменив попа купцом, и только лишь в 1882 году прогресс в этой стране достиг того, что сказку послали в печать в натуральном виде. Но прогресс на месте не стоит, и вот через 120 с лихуем лет, в век интернетов, жрецы опять запрещают эту сказку, — правда, локально, только в Сыктывкаре. Но это, думается, только пока. А в Армавире вновь выпустили кастрированную версию Жуковского.
Даже отечественные фрики нет-нет да и поднимают Пушкина на щит. Обычно Пушкин объявляется славянским расовым волхвом и пророком (тут особенно доставляют кобчики), а Чудинов написал целую книгу о результатах своих исследований рисунков Александра Сергеича.
Сабжу полностью посвящено кино Юрия Мамина «Бакенбарды» с Сухоруковым в главной роли. Повествует о «морально оздоровленном» Мухосранске, на деле грамотно зохваченном полуфашистского толка организацией под видом борьбы за нравственность и культуру во имя Пушкина. Символика, форма и лозунги невозбранно заимствованы из сеттинга и произведений А. С.
За неимением лучшего, а, может быть, из-за вбитого в голову в школе очень среднего образования чиновники при нонешней власти вспомнили про «Наше всё» и засандалили акцию «До дня рождения Ляксандра Сяргеича осталось 600 дней!» Или с Явлинским попутали, или что, но народ, они же граждане, быстренько переименовали сей перфоманс в «До дня рождения Пушкина осталось 50 рублей!» Особенно радовали комбинации плакатов с обратным отсчётом до ДР АСП и плакаты ГАИ «Мы в ответе за всё!»

 
Известен лишь немногим менее, чем памятник Грибу. Пожалуй, по количеству рукотворных памятников уступает лишь героям ВОВ и Ленину. А если учесть и нерукотворные, то, скорее всего, и переплюнет.
Уже давным-давно замечен в том, что по ночам покидает постамент, ловит голубей и срёт им на головы. Вообще, сама тема ходячего памятника была форсирована именно А. С. в его одной маленькой трагедии, а также в поэме «Медный всадник».
По мнению М. И. Цветаевой, является вообще самостоятельным персонажем и обзывается в одно слово «Памятникпушкину». У Булгакова же ещё короче — «Пампуш», который расположен «на Твербуле» (произведение «Похождения Чичикова»). А эту конструкцию ради лулзов позаимствовал уже Григорий Остер в своей «Сказке с подробностями», где есть и поэт Пампушкин, и памятник ему.
Есть мнение, что признаком истинной винрарности являются не тиражи, не звания, премии и рейтинги, а количество народных пародий и переделок. У Александра Сергеевича и с этим всё нормально.
Лет …цать назад знакомство с оными свершалось ещё в начальной школе. На уровне стишка "во глубине сибирских руд два мужика усердно срут, не пропадёт их скорбный труд и дум высокое стремленье, говно пойдет на удобренье". Теперь уже не то — обычные школьники просто не понимают, что же тут, собственно, пародируется; а те, кто понимает — уже переросли такой искромётный юмор.
Зато на энциклопедию русской жизни «Евгения Онегина» написаны тонны качественных пародий. Начиная с «Евгения Вельского» ещё при жизни А. С и заканчивая уже современными матерной переделкой (это где «Залупой красной солнце встало…») и переводом на блатной жаргон («Когда ж по малолетству братке в башку ударила моча…»). Однако все эти пародии бледнеют перед пиндосской экранизацией «Онегин», где клюква превосходит вообще все мыслимые пределы.
Собственно, экранизации были подвергнуты вообще практически все прозаические произведения Сергеича, и многие не по одному разу, — что тоже о чём-то да говорит. Как и то, что по мотивам его произведений почему-то до сих пор не снимались мыльные сериалы.
Цитаты из произведений АС, ушедшие в народ (что также есть показатель нетленности), давно сосчитаны пушкинистами, но на самом деле их ещё больше.
На Луркоморье существует плашка имени Пушкина:
Как видно, плашка состоит не только из изображения памятника, но и употребления крылатого мема в контексте.