Айкидо

Айкидо (moon. 合気道 ) — одна из самых популярных ориентальных систем физических упражнений, направленная на воспитание континентальных нердов в духе японолюбiя, профилактики гипокинезии и, разумеется, добывания профита. В преподавании неумелых сенсеев айкидо ВНЕЗАПНО становится системным бакланством для духовно богатых личностей, падких на всё ориентальное.

По кошерной версии, айкидо как древнее боевое искусство Страны Восходящего Солнца зародилось в 1920 году. Жил да был окутанный легендами мастер Морихэй Уэcиба, проводивший жестокие тренировки, настолько жесткие, что Чак Норрис плачет кровавыми слезами — по легенде, зал был красным от крови. И вдруг на его мировоззрение оказала влияние религиозная синтоистская школа Омото-кё Онисабуро Дэгути, вещавшего, что «мир и гармония в этом мире могут быть достигнуты только любовью, терпимостью и добром». После чего на мастера снизошло озарение, и он придумал БИ, которое позволяет мягко и без усилий раскидывать толпы агрессоров. После чего айкидо начинает своё победное шествие по планете, которое тормозится разве что наличием большого количества боксёров, борцов и прочих практиков, не способных оценить всю глубину сказочного учения.
По еретической версии, один бывший спортсмен начал тренерскую карьеру, но не умел дозировать контакт во время тренировок.
http://ukrlabel.jimdo.com/айкидо-и-секта-омото/самурайское-айкидзюцу/
Закономерно, что сильно повышалась травмоопасность, а следом и текучка учеников. Пораскинув мозгами, Морихеюшка решил создать новое БИ, в котором нет ни крови, ни частых ударов в полный контакт. Продать такое можно, но проблема в том, что если начать ему обучать, то через несколько занятий даже самый легковерный ученик может прозреть и не продлить абонемент. Проблема решилась с помощью системы хитрых, но бесполезных движений, которые надо задрачивать около 50 лет, и тогда способность валить всех довлением духовной силы возникнет сама. Начинание понравилось японской знати, которая не хотела разбитых носов, а хотела ходить в беленьких пижамках и смотреть на всех свысока.
Наибольшее распространение айкидо получило после Второй мировой войны как инструмент <del>порабощения заморских варваров</del> создания позитивного имиджа Японии в мире.
В Европе айкидо внедряли Мочидзуки-сэнсэй и Тадаси Абэ-сэнсэй, начав с Франции. Усилиями этих двух танцоров явление распространилось в Старом Свете, попав в конце концов и в эту страну.
Самым известным медийным айкидокой является актёр и яйцебой Стивен Сигал. Характерно, что у многих айкидок отсутствует понимание того, что трюки в кино и умения в жизни — не одно и то же. Да и сами трюки состоят из классического айкидо от силы на четверть.
В этой стране после открытия железного занавеса восточнобоевитые секции начали плодиться как грибы после дождя. Среди франшизодержателей айкидо оказалось также немало бывших борцов и самбистов, смекнувших, что серьёзный бизнес проще делать, заучив пару нетрудных танцевальных па и открыв популярную и доходную секцию.
 
Обилие среди айкидошников наших дней фанатиков, духовно богатых дев и прочих неадекватов порою вызвано невозможностью реально померяться пиписьками, иногда — безграмотным накачиванием новичков «философией». Так или иначе, сферический айкидошник в вакууме любит толкать телеги на тему «айкидо — самый высокоэффективный и самый высокоморальный вид БИ».
Разношёрстный контингент состоит из:
Детишки, заботливые шнурки которых хотят, чтобы детей и развивали физически, и воспитывали (культура там, ёбана, этикет, нах), и обучили постоять за себя — и при всём при том, чтобы дитятко не дай б-г не поранилось.
Мальчики-зайчики, ботаны, воспитанные бабушками маугли, пафосные интеллектуалы, ссыкуны — стремятся защитить себя, но из-за грудничковых представлений о применении физической силы хотят сделать это по-беловоротничковому. Кроме того, им нравится тешить своё ЧСВ и набираться фирменного японского пафоса. Боевой кулак интернет-воинства айкидо.
Кришнаиты и прочие шизотерики: формально — из-за непопулярности насилия в философии их сект. На деле — потому что политика партии разрешает два вида спорта: плавание и айкидо.
Спортсмены на пенсии — воспринимают как физкультурку для поддержания снижающего обороты организма. Самые адекватные, да и техника у них зачастую таки работает.
Тян — склеить парня, познакомиться с <del>чужим</del> будущим мужем, почувствовать себя горделивой амазонкой, способной опиздюлить маньяка, а заодно в случае чего парня и мужа.
По части добычи профита из вышеуказанных групп населения айкидо мало чем отличается от конкурентов:

Требования к алчущему левел-апа до мастера предполагают также раскрытие литературных талантов в виде эссе или сочинения. Уже имеющие чорные пояса могут и книжки пописать, вот типичные темы:
В этих наших интернетах айкидо представлено весьма густо, во многом благодаря специфике своей ЦА. Финансово заинтересованные тренеры пеарят свои школы, расставляя в сети сети, в которые попадаются косяки фанатеющих со временем последователей. Оные проявляют следующую активность:

То есть нужна, конечно — ровно настолько, чтобы быть в состоянии передвигать свой скелет.
http://www.taipin.org/biblioteka/aikido/
Идея в том, что если применять принцип использования силы противника против него самого, то, в теории, чем сильнее противник, тем ему же хуже. Более того, бытует мнение, что физическая сила вредна для занятий, так как, обладая силой, ученик не будет точить технику, а просто возьмёт и бросит за счёт силы, так и не поняв глубинного смысла приёма.
С другой стороны, внутри айкидо есть немногочисленные раскольники, утверждающие, что айкидо — так-то действенная система, но если ты рахит и не качаешься, хуй чего и получится. В пример приводятся могучие самураи и телосложение самого Уэсибы. Так, многие приёмы айки-дзюцу рассчитаны на то, что самурай много часов в день машет «веслом» — тяжёлым тренировочным деревянным мечом (не обычным бокеном, а более суровым его вариантом), нарабатывая соответствующие специфические группы мышц, активно участвующих как в ударах мечом, так и в проведении айки-приёмов.
 
Есть мнение и даже ряд пруфвидео, что айкидо имеет определённый успех у спецслужб, спецназа, армии, полиции, телохранителей. Казалось бы как «искусство мира и гармонии», с такими длинными и мягкими на вид приёмами, может быть эффективно использовано работниками силовых структур? Разгадка, на самом деле, проста: во-первых, бой с использованием одних только рук в среде военных давно уже не является первостепенным навыком. По сути, он потерял решающее значение с момента, когда обезьяна взяла в руки палку. Безоружный рукопашный бой стал достоянием либо случайного столкновения — забыл оружие, не ждал, не успел достать/приготовить, либо иерархической разборки, когда соплеменника нежелательно обращать в ислам. На практике, уже после ПМВ, в большинстве стран для пихотинцев считалось достаточным владение штыком на уровне «не зассал-подбежал-ткнул». Впрочем, подготовку к рукопашному бою для отдельных, не массовых подразделений, никто не отменял. А во-вторых, силовики используют не ветку Айкикай, оставленную основателем, а Есинкан, ветку одного из первых учеников О-Сенсея, когда техника айкидо не особо отличалась по жёсткости от дзю-дзюцу.
Итого, разные структуры имеют разные требования к рукопашке:
Проебать на поле боя: автомат, пистолет, нож, поясной ремень, лопатку, бронежилет, каску.
Найти ровную площадку без единого камня или палки.
Найти на ней такого же распиздяя.
Что же до собственно рукопашки, то в конце экзамена на краповый берет она не нужна вообще: достаточно полминуты потоптаться против такого же нуба, как и ты плюс не отрубиться в течении от берет имеющих.
Конечно, интерес у силовиков ко всякой ориентальной поеботе был, да местами и сейчас остаётся, но он не так велик, как кажется со слов самих БИ-шников.
 
Благодаря журнализдам и неверному пониманию 95% населения ряда упражнений в айкидо появился бесконтактный бой. На деле же все эти мановения руками представляют собой либо особый тип упражнений на чувствительность, доступный лишь людям, достаточно долго прозанимавшимся не только айкидо, но и друг с другом, либо скрытые удары. На бытовом уровне подобное происходит, когда вы просите взглядом своего знакомого или родственника, например, передать что-либо за столом. Так же и в подобных упражнениях: по лёгким движениям партнёр выполняет тот или иной приём уклонения. Более того, нерадивых «бесконтактников», вытворяющих разную отсебятину без твёрдых физических посылов, в первые годы обучения подвергают остракизму и вполне себе физическим гонениям.
В случае же со скрытыми ударами всё ещё проще, здесь уже действительно работает принцип: «Он упал, иначе бы сломал руку». Только зачастую разговор идёт не о поломке рук, а о неполучении на полному ходу рукой по голове/шее; любителем этого приёма является Сигал и не раз демонстрировал его в своих выступлениях, особенно на своём японском уке. На бытовом уровне подобное явление можно часто наблюдать, когда человек верхней половиной тела натыкается на элементы конструкции типа шлагбаума/дорожного знака; в боевой обстановке никто красивых пируэтов, конечно, делать не будет, да и вообще может не упасть, хоть и потерять равновесие. Зато полноценно получит в область литса, кадыка, шейно-плечевых мышц.
Предполагать же, что человек падает в результате воздействия волшебной энергии "ки" в корне неверно. Как неверно думать, что подобные упражнения имеют какое-то отношение к бою. Потому и сами айкидоки, проливая реки пота — а то и крови — на занятиях, не прочь поржать над всей этой бесконтактно-боевой братией, ибо за дело.
 
Как-то Стивену Сигалу, Лиото Мачиде и Андерсону Сильве взгрустнулось: «Что-то у нас мало фанов» — подумали они, особенно Сигал. И вот втроём они решили своими поклонниками поделиться — всем же известно, что поделившись приумножишь. Диспозиция была такова: распиаренный актёр и мастер боевых иссхуйств, в частности айкидо, Сигал поучит боевым приёмчикам состоявшихся уже ММА-атлетов. По началу всё было неплохо, но после первых боёв пошли срачи и одеяло начало стремительно менять владельца.
Философия айкидо построена на мире, дружбе, жвачке. Мастер айкидо во время нападения использует силу противника против него самого, то есть нападающий должен взять и уебаться сам, айкидока его лишь направляет. Добиться этого предполагается с помощью принципов айкидо.
На школьников, нердов и жертв женского воспитания эта философия производит впечатление тонкого, наполненного высокоморальной восточной философией Учения. Рисуется образ эдакого рыцаря без страха и упрёка, <del>раскидывающего</del> помогающего самим себя победить гопникам из соседнего подъезда.
В мире айкидо почти каждый второй — философ, и каждый первый из них может выдать многобукаф на тему того, почему айкидо не работает, кто в этом виноват и что нужно делать, чтобы оно заработало.
Казалось бы, многочисленные видеоматериалы с самим Уесибой не должны оставить и возможности разночтений в выполнении техник, однако ж пытливые умы забывают, что становление айкидо начинается с двадцатых годов прошлого века: смеси айки-дзюцу, кен-дзюцу и собственных наработок О-Сенсея — Айкибудо, весьма жосского и травматичного БИ, через то, что сейчас принято называть Ёсинканом к, казалось бы, своей вершине — «мягкому и ненасильственному» Айкикаю. Но и это лишь половина правды: апологеты утверждают, что развитие происходит до сих пор. А вы о том, как оно должно быть на самом деле…
Ёсинкановцы, например, делают акцент на боевоем аспекте, их техники наиболее коротки и жёстки. Ки-айкидоки, наоборот, мягки, слоупочны и наиболее далеки от драк. Айкикай находится где-то посередине, и, собственно, именно таким айкидо Морихей и видел в свои последние годы жизни. А ведь есть ещё спортивники, реальщики, айки-будоисты, оружейники, да и про хапкидоисто забывать не стоит.
Обычно трижды в неделю айкидока приходит в зал, переоблачается, опционально припахивается к . Далее следует коленопреклонённый ритуал приветствия духов зала с долбежом башкой в татами, <del>фитнес-инструктора</del> сэнсэя и портрета Уэшибы. Лёгкая разминка с элементами акробатики предваряет основную часть.
Тело занятия состоит из циклов: все снова садятся на коленки в линеечку, сэнсэй показывает определенный танцевально-боевой элемент, с палкой или без палки, на человеке или без него. Ученики быстро разбегаются по парам и отрабатывают элемент несколько минут. Сэнсэй ходит и поправляет. Детские занятия бывают дополнены подвижными играми с мячом, всё в лучших традициях пионерлагерей. Завершается занятие обратно поклоном и молитвой.
Иногда танцы разбавляются какой-нибудь техникой из доайкидошного арсенала тренера, дабы немного повысить эффективность боевой составляющей. А иногда сэнсэи ставят техники, которыми сами никогда серьёзно не занимались, что может сделать занятие ёбаным цирком.

Встаёт вопрос, <del>у кого хуй толще</del> что отличает сэнсэя от падавана, преподающего от преподавателя, продавца семинаров от покупателя?
Критерием мастерства служит умение исполнять <del>балетные па</del> боевые техники определённой сложности. А чтобы избежать ситуации, когда МС по спортивным танцам со своей координацией получает 10-й дан айкидо за пять недель занятий, введён ценз на время и на преданность идее.
Степени бывают ученические (кю) и учительские (дан), как и в большинстве других БИ японского происхождения. Начиная со второго дана, требуются пейсательские таланты в виде статьи об айкидо, на четвертый дан надо уже наваять целое эссе. Даны «пять» и «шесть» даются за установку башен пропаганды в региональном и мировом масштабе, соответственно. Получение восьмого дана внезапно требует прокачанного перка «духовность».
Неформальный ранг мастера определяется его умением преподнести себя как труЪ над всеми другими мастерами айкидо, направлениями айкидо и другими спортивными секциями.
Для успеха понадобится:
Если вкратце: айкидо на первых годах обучения малоэффективно в драке, несмотря на то, что зовётся боевым искусством, искусственая часть перевешивает боевую. Об этом писано-переписано, и даже самые неразборчивые тролли устали от той низкосортной пасты, что выходит из раненых седалищ айкидистов. Вкратце разберём причины.
Принцип «использовать силу противника против него самого» отнюдь не есть эксклюзив или открытие. В боксе есть категория встречных ударов и ударов на противоходе, которые используют энергию поступательного/поперечного движения противника и, путём сложения импульсов, превращают заурядный по силе удар в нокаутирующий. В борцовских дисциплинах также активно используется сила противника в бросках, сваливаниях и швунгах.
Как показала практика этих соревновательных единоборств, постоянно побеждать принципом айкидо невозможно, потому что противник не желает, чтобы его победили. Это означает, что он будет стремиться не давать вам использовать свою силу, пытаться использовать вашу, совершать обманные движения, действовать на скоростях, на которых трудно отследить и успеть среагировать, составлять технические комбинации, рассчитывая словить вас на попытке использовать его силу, и так далее, и типо того. Хотя на неумелом обывателе борцы и боксёры могут отработать «эксклюзивный принцип айкидо» без затруднений. Как, впрочем, и остальной свой арсенал.

Нерадивые диванные аналитики постоянно пытаются найти «дыры» в чём бы то ни было, доказать что-то кому-то. Боевые искусства вообще и айкидо в частности — практически идеальный полигон для проведения их операций. Они могут (и будут) кричать, что:
 

Айкидо работает:
Вообще, троллинг айкидо — признанная международная забава. Тролль, помни — нужно добраться до мякотки — ученичков. И будь тоньше.

Есть мнение, что самый эффективный и общественно полезный метод троллинга — вылавливание и опиздюливание давно занимающегося айкидоки. Обнаружив, что ИРЛ используются гранаты совсем не той системы, что в секции, айкидоист начинает наполнять торсионное поле вокруг себя отрицательным зарядом ноосферы, обусловленным разрывом шаблона, вытеканием накопленного пафоса, баттхёртом о проёбанных годах и деньгах, переосмыслением семинаров за 200 евро. Для самого айкидоки это ценный урок, мотив к дальнейшему взрослению.
Однако не всё так гладко. То, что человек занимается сабжем, отнюдь не гарантирует, что он сам не сможет отоварить тебя.
Многие объясняют заплетушечность А. наличием в нём оружия. Таки да, большая часть техник айкидо обретает смысл, если у обороняющегося есть железные аргументы. Становится ясно, зачем держать до посинения захват и падать именно так, а не эдак. Айкидо в большей степени учит работе с оружием, чем работе от оружия, и в норме должно вбить в голову адептам, что у здорового человека нож отобрать весьма непросто и рискованно. Другое дело, с какой стати этот добрый и тихий любитель ненасилия, не изучающий атакующих техник, с мечом, а пришедшие его пиздить — без. А разгадка одна — у изучавших дзюдзюцу (которое и Уэсиба, и его учителя изучали и практиковали) самураев оружие при себе всегда было. Всегда ли есть оружие у айкидоки — вопрос риторический.
Следующий вопрос — зачем в 1920 году создавать систему защиты катаноносца от безоружных людей, если катаны уже столетие как никто не носит? Ответ на этот вопрос может дать <del>Александр Друзь</del> пассаж из биографии учителя создателя айкидо Такэды Сокаку:
…Избитый, он упал на землю. Рабочие разом набросились на него. Один из них зацепил тело упавшего Сокаку с помощью багра. Сокаку ожидала неминуемая смерть.
Естественно, после такого импринта всё дзиу-дзицу Такеды свелось к тому, чтобы не дать голытьбе себя отпиздить. Таким образом, айкидо учит вытаскиванию катаны при попытке её отобрать и, во вторую очередь, без страха идти голой пяткой на саблю.
Ещё вопрос — как эти навыки борьбы за оружие приобретаются в действительности? Как показывает опыт, если практика становится менее реалистичной (бесконтактное карате, фехтование а-ля камикадзе — кто первый уколол, современный любительский бокс в перчатках, в которых нельзя нормально сжать кулаки), действо скатывается в сраное говно примерно за 10‒20 лет. Учитывая, что шляхетный самурай последний раз карал альфа-смерда более 150 лет назад, соотношение эффективности навыков карания катаной тогдашних самураев и теперешних айкидок можно сравнить с соотношением эффективности американской морской авиации времён ВМВ и тростниковыми поделками нигр из культа карго соответственно.
Пруфлинк
В айкидо не делается какого-либо акцента на фехтовании, основное — имитация борьбы за рукоятку. Если вам нужно фехтование, лучше выбрать кендо или реконструкторов. А ещё лучше — бег. Соковня.
Как бы ни был духовно силён адепт, у него начинают закрадываться сомнения о пользе того, чем он занимается. Многолетний опыт по работе с клиентами в айкидо позволяет заболтать сомнения адепта, благо что он чаще всего юный дурак. В принципе, те же доводы могут использоваться и в качестве обратного троллинга:
Отсюда
Айкидо является самым религиозно и философски замороченным восточным единоборством. Многие даже не догадываются, что формальные хлопки в ладоши, которыми на каждой тренировке приветствуют портрет дедушки Уэсибы, в реальности являются формой синтоистской молитвы, а Уэсиба в данном случае выступает чем-то вроде духа предков. Существуют ритуалы до и после занятия, произносимые на лунной мове, крайне подозрительного содержания. О тонкостях <del>идолопоклонства</del> почтения традиций читайте здесь.
Также в полной мере присутствует культ личности, вплоть до приписывания обожествляемому объекту магических скиллов:

Если ты занимаешься айкидо, то это, конечно же, не секта. Ты ведь не мог попасть в секту, этого просто не может быть! Если ты — адепт одной из единственно верных религий, можно уточнить у провайдера, но, скорее всего, от айкидо хуже тебе уже не будет. Разве что рискуешь просраться кирпичами от постоянных земных поклонов портрету умершего японца. Остальным предлагается анализ на основании 17 признаков от правительства ФРГ.
Для тех, кому лень, резюмируем: айкидо — секта лишь местами, и уж точно не тоталитарная. Да, она давит на ЧСВ и требует отождествить себя с группой. Но наиболее мощные рычаги — сексуальный, страх посмертных мучений, отъём всего свободного времени — не практикуются. Хотя насчёт последнего… есть ещё и вышеупомянутые детские айки-лагеря.
Истинно православный вид айкидо — Айкикай, запиленный <del>его божественной милостью</del> самим Уэсибой. Поскольку это серьёзный бизнес, Айкикай стал этаким зонтичным брендом.
«Айкикай» — «Общество Айки» было официально признано в 1948 году и получило название «Дзайдан Ходзин Айкикай». На территории центрального додзё был построен Храм Айки («Айки Дзиндзя»), синтоистский центр духовности Айкидо.
Заметив, что айкидо не работает, но есть большой рынок разочарованных, но всё ещё преданных идее людей, умный сэнсэй начинает реформацию айкидо. Среди ответвлений есть и созданные такими мастерами, которых критиковать нельзя, поэтому до инквизиции дело не доходит. В альтернативных течениях обычно допилено немного реалистичности и применимости, поэтому представители смотрят на айкикаевцев через губу, зачастую будучи бывшими посетителями.

Как элемент физической культуры айкидо таки имеет свои плюсы:
Минусы:
— Каких физических упражнений нужно избегать спортсменам, чтобы не получить травму коленного сустава?
— Продвинутые в научном плане тренеры, пекущиеся о своих спортсменах, исключают из программы тренировок упражнения, связанные с глубоким сидением на корточках или с перемещением в этом положении, с поднятием тяжестей из положения глубокой усадки на корточках. Мы много общаемся с тренерами различных клубов и просим их ни в коем случае не нагружать спортсменов таким образом, потому что высококлассный спортсмен с прочнейшими связками и мышцами может элементарно получить разрыв мениска, если он будет, к примеру, прыгать в положении на корточках. Главное, что это упражнение не дает реального улучшения физической формы, а растянутости связок, что очень важно в плане предупреждения травм, можно достичь и другими, менее травматичными способами.
В разминке во многих других видах спорта, да и просто на уроках физкультуры, тоже используется т. н. «гусиный шаг» — но его можно просто нафиг выкинуть. В айкидо же это добротный кусок техники и основная поза этикета, так что оторвать проблему айкидошных коленей можно только с мясом.