Сатанизм.ру

Cатанизм.ру был образован в 2001-м году Александром Мавриным, более известным под псевдонимом Green Mother, он же Мама, он же ГринМаман, он же Мамец. Помимо него, в касту админов на тот момент входили ещё двое — Петр Чалкин aka ALOTE, и Mik, он же Калапок. Официальное открытие сайта произошло 1 августа 2001го года.

Сатанизм.ру — ресурс, который некогда служил обителью для людей с глубокими и не очень познаниями в философии и политике, которыми они делились в долгих дискуссиях на форуме Сат.ру. В своем большинстве, все эти дискуссии имели уклон в Сатанизм; имели место теоретические построения Сатанизма, извлечение лулзов из неуклюжих говно-философов и прочих гари-потеров зашедших на сайт.
Надо отметить, что форум ведет (вел) довольно жесткую политику относительно новоприбывших. Зарекомендовать себя, как здравомыслящего, одаренного интеллектом человека было довольно сложно. К тому же, на сайт ежедневно прибывала разного рода школота, сродни выпускников Хогвардса и прочих злобных унтерменьшей. Позже, по прибытию на сайт Мары на Сатру начал действовать аппарат по контролю и подавлению неугодных сайту далбайопов, который собственно Мара и возглавил. Проект назвали — Брейнрестлинг, в котором юные кармические чучела боролись за право остаться на сайте путём демонстрации своих интеллектуальных возможностей, как критерия победы. В этом плане Сатанизм.ру чем то напоминал Лепру
Помимо внутренней, специфической дискуссионной жизни сайта, была еще некая внешняя активность, к примеру известные холиворы с Варраксом и его иерархией, как на своей так и на вражеской территории.
Вскоре, Варракс заявил о своем намерении полностью забыть о существовании черно-зеленого ресурса по причине маловажности последнего.

В 2002-м ресурс переехал на новый движок, где и образовался костяк черно-зеленой тусовки, теоретизирующей о Сатанизме не приобретая ФГМ, как это случилось с Варраксом. 
Ими обсуждались практически все аспекты Сатанизма, начиная от интеграции Сатанизма в социум, кончая высмеяванием гарипоттеров и прочих горе-инвольтаторов. Форум можно было бы считать дискуссионно-философским, если бы не чёрно-зелёная атмосфера и а-человечный уклон обсуждений. Алсо, помимо дискуссий, на форуме имелся раздел Флуда, куда собственно и отправлялись неуклюжие люмпены для дальнейших издевательств.
В 2007-м начался разлом сатру. Большинство ветеранов перестали участвовать в дискуссиях и медленно слились в ЖЖ. Качество контента начало незамедлительно падать, а количество некачественного охлоса прибывающего на сайт — возрастать. В результате, количество прибывших, но не отправленных обратно долбоебов достигло более 9000. Однако, правящая верхушка, пришедшая к власти в 2006м, не посчитала нужным принимать какие либо меры, чем и разозлила определенную групу старичков. Front, тогдашний админ, и его шайка состоявщая из Таэля, Селены, Флэма и нескольких других их приспешников, посчитали, что наплыв долбоебов на сайт непросто не есть плохо, но помимо того — повышает рейтинг ресурса. Эту точку зрения не смогли разделить Noiser, Fenrizzz, Ништяк, Мара, Ria Volcano, MAD, Desmodus и еще несколько сознательныъ юзверей. Ими было организовано некое подобие революционного движения. По началу они пробовали объяснить администрации, что ресурс угасает, что соседство с долбоебами им совершенно не нравится, и как им становится в лом производить для далбайопов контент. Однако, администрация в лице Фронта и Таэля, уже изрядно перенявшая у новоприбывших чучел крайние формы ФГМ, хамски проигноровало аргументы и предложили бунтующим свое мнение свернуть и засунуть. Потому, последним не оставалось ничего больше, как составить ультиматум, грозясь уйти с форума. Администрация, однако, не изменила своего решения и не устранила условия для развития деятельности убогих. Что, cобственно, и привело к уходу большинства несогласных. Остальные остались в качестве партизанов и троллей, периодически отсылая колкие шутки и обличающие посты в адрес царствующего долбо-режима.
Летом 2008-го Фронт официально снял с себя админские полномочия. Надо отметить, что все его сторонники уже не имели каких-либо полномочий к тому времени. На трон сел Leckh. Многие, в 07-ом ушедшие с ресурса, вернулись, ликуя.
В течение около полугода начал заметно улучшаться контент, появилось множество инициатив со стороны пришедших. Однако, продолжалось это недолго. К 08-му году в коллегии модераторов были не только вернувшиеся ветераны, но и оставшиеся после Фронтового копро-режима модераторы, не одаренные высоким интеллектом, а похожие более на средних посетителей какого-нибудь форума сатанизма в комиксах, постящих «прикольные картинки» и другие житейские радости, стебущихся над полными имбецилами (на более мозговитых поциентов не хватало интеллекта, увы) и всячески умиляющихся властью над помойкой, некогда бывшей кузницей хорошего, годного контента. Это отнюдь не доставляло всем вернувшимся, однако, действия новой администрации носили ярко выраженный характер. А поскольку далбайопов было большинство, то они своей говно-активностью вскоре заполонили весь ресурс, и все здравые инициативы потеряли всякий смысл.
Ныне, Сатанизм.ру уныл чуть менее чем полностью. Большинство активных юзеров являются потенциальными посетителями Кащенки с диагнозом легкого ФГМ. Алсо, некоторые прокаженные удостоились наделением волшебными кнопочками, что не может не вынудить Капитана Очевидность заявить, что если долбоебы снизу — это пол биды, то долбоебы сверху — это бида!!11адин.
Недавно от унылости сатанизм ру решил запилить свою собственную викишмедию. . Повторно попытались запилить какое-то подобие сайта. Анонимус, ознакомившийся с альфа-версиями сего творчества, хотел бы заметить, что хуже далпайопа может быть только далпайоп с инициативой. У проекта острая нехватка контент мейкеров способных написать что-то серьёзное по теме сатанизма. Как известно, любое начинание на открытом движке wiki при первых признаках популярности обрастает далпайопством в экспоненциальной прогрессии, и при соответствующем далпайопстве модераторов, просто хоронит любое начинание. Sad, but true.

Знаменитый вопрос про рот, являлся когда то привилегией достойных, и задавaлся новичкам (и не только) когда те начинали пороть бред и хуету или просто демонстрировали сами того не замечая долбоебизм и интеллектуальную недостаточность. Ныне задается долбами долбам, и наоборот.
Имя нарицательное, некогда придуманное Марой, имеет им же данное определение:
КАРМИЧЕСКОЕ ЧУЧЕЛО
Оно же - Homo Stultus (Человек Глупый), человек "с маленькой буквы". Недоразвитый индивид (не путать с "индивидуум"), в отличие от страдающих клиническими проблемами центральной нервной системы больных, не соответствующий определению Homo Sapiens Sapiens в силу нереализованности, стагнации и/или атрофированности врождённого психофизического потенциала. Инертен, по существу представляет собой лишь продукт внешних и внутренних формирующих факторов, лишённый внутренне целостного самобытия. Не обладает реализованным сознанием (наблюдается лишь в примитивной, зачаточной его форме), мышлением и пониманием (но лишь номинальными рефлексами по формуле "стимул - организм - реакция" Близкие по смыслу понятия: "обыватель", "йэху", "унтерменьш", "люмпен", "долб".) 

ВЖ или просто Великая Жопа, мем введеный создателем ресурса -- Мамцом. Ave ВЖ! -- Восклицание призванное выразить собственный восторг к ВЖ, и просто для прославления этого волшебного явления. Определение мема на Сатанизм.ру:
«Великая Жопа», субстанционально плотная, упругая, гладкая, розово-пастельная, но не резиновая мечта демиурга-креатора этого ресурса – Мамца, не менее известного как Green Mother; трансцендентный объект, как Абсолют в перспективе сакрального учения «Мамцизм», к коему устремлены все надежды, чаянья, молитвы и славословия Истинных Мамцистов. В виду трансцендентальной сущности самого Абсолюта его свойства, качества и материальные проявления не поддаются описанию человеческим языком; тем не менее, Мамец и самые последовательные адепты его учения утверждают, что ВЖ вполне вероятно ощутить эмпирически, но персептивно, иначе говоря – в бессознательном состоянии, приближённом к мистическому экстазу дионисийцев на сатурналиях, разумеется, не без помощи разнообразных стимуляторов психического аппарата, в т.ч. – алкоголя в неумеренных дозах. Post mortum Мамцист сливается воедино с Абсолютом, иначе говоря – низвергается в непроницаемую для света бездну ВЖ, что бы обрести вечное Блаженство.
Гарипотер, имя нарицательное и просто унизительный статус выдаваемый на Сат.ру неуклюжим и убогим магам, пришедших на сайт вербально помахать волшебной палочкой, что бы в результате обнаружить ее в собственном заднем проходе наряду с инвольтацией к списку забаненных.
Определение мема на Сатанизм.ру:
ГАРРИ ПОТТЕР (варианты написания могут быть различны) – 
Как заметил некто шибко умный, центральный персонаж книг Джоан Роуминг повредил сетевому, и не только, сатанизму в большей степени, чем заведомо реально существующий диакон Кураев со своими внушительными фолиантами «Сатанизм для интеллигенции» и т.п. После Г.П. подростковая аудитория читающих наискосок безапелляционно и бескомпромиссно уверовала в существование волшебства, разноцветных «магий», метафизику, трансцендентальность, астральные сферы, и прочее мелкобуржуазное мракобесие. Причём, что особенно противно, Г.П. декларирует свои сверхъестественные способности почти всегда - публично и всегда – с задранным надменно шнобелем; «ироничный Г.П», и вообще – несерьёзное, насмешливое, "коннотативное" отношение к «Магии» (пишется почти всегда с заглавной буквы) для Г.П. равносильно дискредитации. 
Традиционная практика Г.П. – упросить знакомого хакера (потому как самим не хватает навыка) взломать базу данных ресурса, напортачить в «опциях» дизайна, кое-что стереть, кое-что исказить, и выдать все выше перечисленные пакости за результат трансцендентной практики колдовства. 
Одной из распространённых форм этих диковинных/диковатых животных являются "кошкодавы". Мировоззрение малых умом сих может выражаться в две частушечные строки: 
…Я ресую на зоборе миртвицоф и пинтаграму
А патом паймаю кошку и зосуну фпилараму… [орфография оригинала] 
Подростковая кровожадность и немотивированная агрессия так и брызжет. На многочисленных [уже] сатанических ресурсах подобные существа кишмя кишат: каждый мало-мальски уважающий недоросль спешит поделиться своими успехами в оккультных практиках. Что и говорить, литература – страшная вещь: в сочетании с подростковой впечатлительностью, и, разумеется, экспрессией выражения, оккультные практики становятся орудием массового истребления мозговых извилин.
Эпично-мемовая фича являющаяся продуктом злобных конструирований демиурга ресурса -- Мамца.
Определение мема на Сатанизм.ру:
ИГНОР (вариант «Ыгнор») - 
Чрезвычайно полезная «кнопа» в обиходе сатрудников. Наведение на неё курсора и нажатие левой кнопки мыши приводит к исчезновению, но, что ещё более приятно - к пометке (фр. – marque, забавный дерридовский термин) неугодного вам юзера (пользователя) оскорбительным во всех смыслах титулом «далбайоп» (см. свойства функции в «настройках», в полосе навигации по сайту). После чегл его комментарии более не обезобразят вашу суверенную тему, за исключением случая, когда "игнорируемый" заводит виртуала. Термин «игнор» так же подразумевает некое предвзятое отношение к тому или иному пользователю ресурса, не подкреплённое никакими манипуляциями или жестами (но – словами), сродни: «он у меня в игноре», что означает – «я не обращаю на него внимания, ибо…».

Определение мема на Сатанизм.ру:
КОСНОЯЗЫЧНИК
Эвфемизм сатрудничьего происхождения. Паршивая овца в отаре апологетов Перуна, Одина или Вотана, многочисленная уже категория вздорных сетевых полемистов - считающих наиболее адекватной модальностью религии политеизм славянского или европейского закваса. Блеет паршивая овца особенно громко: глас оной раздаётся по всему информационному пространству, привлекая, в свою очередь, многочисленных сетевых «хищников», готовых в споре, не слишком справедливом – голову откусить. Как вы могли уже догадаться, главным идентификационным признаком этой категории пользователей является броское и экспрессивное косноязычие; косноязычник не гнушается нарушать все разумные нормы литературного русского, и не только, языка, завершать каждую реплику обилием восклицательных знаков, пропускать пробелы после запятых и двоеточий, злоупотреблять включением режима печати заглавными буквами (CapsLock); всеми этими средствами косноязычник, как правило, демонстрирует неисчерпаемую агрессию, компенсирующую неспособность что-либо сказать по делу. Каждый, кто не согласен с его ультимативными суждениями, причём, достаточно бестолковыми и бессвязными, сродни – «Все сатанисты суть переквалифицировавшиеся [зачастую столь длинное слово К. пишут с ошибкой в каждом слоге] язычники!(!!!!!!!!!!!!)» подлежит немедленной раз[ъ/']инвольтации (см. статью выше) как оппортунист, ревизионист, клерикал, ортодокс, мимикрировавший христианин и педераст (последнее особенно симптоматично, потому как все косноязычники – гомофобы. Что не подразумевает, что все гомофобы – косноязычники. Учитывая факт, что К-Я появляются на сайте с регулярностью религиозных фанатиков, считающих долгом своим донести до сведенья сатанистов, что верить надо в Христа, ибо несть бога окромя его, стоит почтить вниманием «косноязычество» как автономный объект сетевой культуры, давно уже ставший массовым феноменом. Результаты деятельности косноязычников видны повсеместно, и Стрибог их разберёт, чем завершиться экстенсивное, т.е. – пространственное развитие, расширение поля деятельности косноязычников в сети. Что касается реальности, то тревожиться не о чем: ни один косноязычник не доберётся до рычагов социальной манипуляции, что бы распространять свои бредовые идеи вне Интернета.

Мем обозначающий шуточное учение Демиурга ресурса Мамца. 
Определение мема на Сатанизм.ру:
МАМЦИЗМ. Сакральное учение. Что такое "сакральное" знают все, чем учит М., вроде бы, тоже очевидно. Суффикс "изм" в данном случае прикручен для удобства: не всякому инвольтированному, не говоря уже о не посвящённых в тайное Знание, скажешь – "Позвольте представиться - Велико-жопист N.". М., в сущности – вариация Сатанизма, но ни в коем случае ересь. Каждая религия и идеология делится на две диспропорциональные сферы: церковно-государственную и обиходную формы культа. Мамцизм – прикладное учение о всемогуществе и все-совершенстве ВЖ (см. выше на "В"); практики и обряды – восторженное славословие ВЖ, публикация quasi-теологических трактатов, риторика, балансирующая на грани хулы и молитвы, беспрестанное употребление в повседневном общении лестных для Мамца и его Эгрегора (см. статью ниже) эвфемизмов. Йохан Хейзинга обнаружил игровой (не агональный, соревновательный, само собой) компонент даже в средневековой литургии, "лишённой цели [кроме самоё обряда], но преисполненной смысла" ("Homo Ludens" p. 210); мамцизм же – культ комического, неопосредствованная рациональной целесообразностью "карнавальная" форма почитания ВЖ. В конце концов – "ВЖ. Немного есть в каждом".

Определение мема на Сатанизм.ру:
МУДО-СТАКАНА [Великий] – 
Аватара Сатаны, воплощение Абсолютного ЗлаЪ (для усомнившихся во всемогуществе Его), покровитель алчущих, неиссякаемый источник вдохновения и зачинатель всех искусств. 
Изначально еретическое учение Стаканизм, изобретённое W.Front'ом , позже канонизированное Мамцом как легитимный и независимый новообрядческий культ. WF определён пророком Мудо-Стаканы, и за ним закреплено право выражать Волю именем Стаканы, и Муда его. Адепты сего течения зовутся Мудо-Стаканитами, причём, основной смысловой акцент ложится на слово Стаканит (не путать со Стаканистом). Наверное, и вы не раз замечали, что в ёмкости модели "стакан гранёный обыкновенный" содержится множество культурных и даже религиозных семантических кодов: здесь и томление духа, и дерзновение подвига, и метафизический намёк. Каждая грань стакана самотождественна и тождественна другой одновременно, с равной интенсивностью он отражают свет, равным же образом они прозрачны (ибо нет большего кощунства, и бласфемии , чем употреблять спиртное из немытого стакана. Стакан структурирован предельно строго, функционально и, вместе с тем – естественно: совершенная форма, в каковой достоин божественный напиток. Структура Стакана напоминает кристалл , схематичность его лишена центра, что указывает на его индетерминацию (пре-одоление) от онтологического (бытийственного) и гносеологического (сознательного) порядка, соподчинённого центростремительной концепции (логоцентризм, онтоцентризм и др.). Каждая грань, помимо амбивалентной тождественности, в общей сруктуре совершенно симметрична: число граней колеблется от 16 до 28 (распространённый вариант – 22); что в средневековой эстетике соотносится с представлением идеальной пропорции – двузначное чётное число, по мере компетентности художника, архитектора или исследователя, наделённое эзотерическим смыслом, символическим кодом. То, о чём повествует Мара в эссе о Разумности: совершенная полнота свойств, имманентных качеств, "атрибутов". Адекватное содержание этой формы суть – не постижимая одним лишь эмпирическим, будь то индуктивный или дедуктивный, методом, равно как и рефлексией, субстанция самого М-С. Все эти категории и диалектические взаимосвязанности недвусмысленно компонуются в общую экзегетическую, мифологическую и позитивно-научную систему учения о М-С; раннее столь подробная диалектическая система, основанная не на эмпирических наблюдениях и субъективном опыте, появлялась лишь в поздней схоластике XIII века. 
Само учение М-С – герметично, недоступно каждому, кто слаб телом, разумом и духом. Пророк и отец-основатель учения постулирует, что состояние перманентного алкогольного опьянения адепта М-С адекватно его трезвому состоянию. Обыкновенный эмпирический (чувственный) опыт не может быть расценен, как инвольтация к эгрегору М-С; лишь уподобив в мельчайших подробностях действия, жеста, речи, средств выражения – священнодействию, адепт М-С познаёт подлинное наслаждение и глубокое осознание истинной природы сущего, бытие, как он дано человеку во всём своём разнообразии, очаровании и мудрости. 
С помощью определённых практик М-С достигается возможность перманентного, внеположного физическим и психическим условиям бытия в алкогольном трансе без потери основных функциональных способностей, присущих трезвому индивидууму, равно как вход в алкогольный транс, без употребления алкогольных напитков. Говоря проще, М-С стирает грань между понятиями "пьяный" и "трезвый", не принимая ксенофобские обвинения борцов за банальную трезвость. Адепт Мудо-Стаканы не является зависимым от алкоголя индивидом, и может не употреблять алкоголь вовсе, без ущерба для психики и органики. Однако, исходя из личных, сакральных* на то побуждений, он так же может употреблять любые спиртосодержащие напитки в любых количествах, в любое потребное на то ему время. 
Остаётся добавить, что к наркотикам адепты М-С, как правило, безразличны.
Определение мема на Сат.ру:
САТРУДНИКИ – 
основной контингент данного информационно-культурного тематического ресурса; генеалогия термина, думаю, ясна – satanism.ru’дники. Единственное, что может смутить, так это звучание придаточной части слова «…рудники», впрочем, так оно и должно быть, тем более, что не достигших должной высокой эффективности в сатанировании, именуют проще и скабрезнее – «срушники». Один существенный нюанс: не всякий рекомендующийся "сатанистом" становиться сатрудником, равно как и не каждый сатрудник, по умолчанию, – сатанист. Идентификацию определяет множество условий, перечислять которые здесь не целесообразно. Скажем вкратце – основополагающим и необходимым свойством для сатрудника является разумность. Не путать с надменным "интеллектуализмом" или с отвлечённой рациональностью.

Определение мема на Сат.ру:
Ъ [труЪ] – 
Неопределённый артикль и важнейший символ в дискурсе сатрудников. Категория и критерий. Из тех, что руками не потрогать, глазами не увидеть, и, порой - мозгами не понять; когда Системность и Сатаничность синтезируются, порождается невыразимое на богатейшем русском (и не только) языках превосходное состояние субъекта. Состояние, превосходящее и преодолевшее бытие, время и пространство, Вечное, Разумное, но не всегда Доброе, потому как для концепция "Ъ" граничит с понятием трансгрессии: в известном смысле, ТруЪ – этакий ницшевский юберменш, то и дело доказывающий, что в Жизни всегда есть место подвигу: то Врата Хаоса откроет, то Культурную Революцию в одиночку учинит, то в поэзии затмит звучаньем лиры разнообразных "наших всё", то Хайдеггера одной брошюркой девальвирует, не говоря уже о повседневном сатанировании. Совершенен – объект пылкой зависти любого неофита, боящегося в постыдном чувстве сём сознаться. У трепетных девушек его появление сопровождается симфонией томного сапа и спонтанных восклицаний: - Вау, девочки, ка-а-кой мушшчина! Мик по этому поводу заметил, что теоретики пресловутой "труЪ-овости" в кратких очерках Ъ описывают идеального себя, девочки – идеального мужика – махровый сексизм. Ъ как феномен вообще патриархален, не доросла Русь осатаневшая до просвещённого феминизма. Но, не будем о тривиальном, демонизм, важный компонент Ъ далеко не во всех культурах мужская прерогатива. К тому же, нет его, демонизма, инфернальная атмосфера дискурса в большей мере поддерживается беспрестанным "кастованием" эзотерической (в данном случае – "самодостаточной") терминологии, крошевом из литературных метонимий и мистериальных репортажей в замесе с искрометным циническим юмором. В перспективе европейского "сатанического" фольклора (всего, что связан с дьявольщиной, мракобесием и мистикой), с его изменчивостью, широким диапазоном настроений – от парализующего ужаса до экспрессивной экзальтации, это как раз то, что филологи называют Unheimlichkeit – "Зловещесть" [в русском языке эквивалента не обнаруживается]). 
В отношении феноменов вещественного порядка, впрочем, как и не-вещественного, Ъ – некая Ουσία-Καθ-αύτο, Ding-an-und-fur-sich, Вещь-в-себе, к тому же - έπέκείνα της ουσίας, "по ту сторону бытия (познаваемого)". В силу полиморфной семантики Ъ с лёгких рук и своеволия авторов варьируется в множестве комбинаций с обиходными выражениями: Бухали вчерась – Ъ! Водка – Ъ, а "Мартини" говно! Мэд – МегаТруЪ! Аббревиатура SаЪ как раз и означает объективированное динамическим миросозерцанием сатаниста Бытие, бытие-в-Мире, sein-an-Lebenswelt. Далее – всюду, где бы ни пребывал истинно Ъ (ТруЪ) – каждая вещь должна преображаться, "преломляясь" в восприятии – открывать своё подлинное существование и значение. Символизм пронизывает бытие ТруЪ, ибо каждый символ – выражается в целесообразном акте, жесте, слове, в целостно осознанном процессе. Ъ, в целом, можно было бы назвать крайним идеализмом (в средневековом понимании – как абсолютизированным символизмом), если бы не одно внушительное "Но!" - мы всего лишь реалисты. Мы требуем невозможного.