Оборотни

Оборотень (др.-греч. λυκάνθρωπος , англ. "Werewolf " , маш. "вервольф" , бояр. " " ) — неведомое существо, just for lulz поедающее человечинку, по собственному желанию или без такового превращается в животное и обратно в человеческий облик. Про тех, кто от этого тащится, есть отдельная статья.
В массовом сознании оборотни перекидываются волками, но совершенно необязательно их репертуар ограничен только волчьей личиной. В тех странах, где волки не водятся, оборотни превращаются в других хищных зверей: в Японии кицунэ — оборотень-лисица, бакэ-неко и некомата — аж два сорта оборотней-кошек, тануки — енотовидная собака, аниото — человек-леопард (). В Советской России — человек-пароход.
Превращение человека в животное — очень распространённый сюжет в традициях разных народов мира — подобные персонажи имеются чуть ли не в каждой мифологической системе. В этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотем племени является показателем высшего слияния с духом предка. В Скандинавии верили, что берсеркеры умеют перекидываться в медведей и волков (тогда они назывались ульфхеднары — волкоголовые). Богатырь русских былин оборачивался «левЪом-зверем», «рыбой-щучиной», «гнедым туром-золотые рога», «малым горностаюшком», «малою птицей-пташицей» и другими животными. В шедевре «Слово о полку Игореве» волком становится полоцкий князь Всеслав, получивший прозвище Чародей. В частности, искусством оборота владел богатырь Волх (Вольга) Всеславьевич. Да и пушкинская Царевна-Лебедь была из той же породы, если вспомнить «Сказку о царе Салтане». В тюркской мифологии оборотни — гульябани. На Украине оборотень известен как вовкулака, на Севере его часто именовали кикиморой. 
Аниото — реальное тайное африканское общество людей-леопардов, успевшее поучаствовать в антиколониальных, а затем и гражданских войнах Африки, очень любило и любит распространять слухи о способности своих членов перекидываться в леопардов. Есть в Африке также тайные общества людей-гиен и людей-крокодилов. Сюжет о превращении в гиену часто встречается в африканском варианте русских быличек. Южноамериканскими аналогами служили ягуар и орёл.
Но самые доставляющие оборотни — китайские, а также их японские, корейские и вьетнамские коллеги. В Китае верили, что женщина с большим клитором превращается в полнолуние в… мужчину! И потому хроники полны упоминаний того, как казнили лесбиянок за большой клитор, а иногда под правосудие попадали и настоящие гермафродиты.

("надмозг". «Зверь Геводан») В 60-х годах XVIII столетия в местечке Жеводан на юге Франции жители недоумевали от вида странного волка — ростом с быка — он нападал на детей и женщин, работавших в поле (но не трогал скот, как сделал бы любой нормальный волк). За три года он убил больше сотни людей. Первой жертвой Зверя стала, говорят, Жанна Буле, девочка 14 лет, убитая в 1764 году. Те, кому удавалось выжить, говорили, что он похож на волка и на человека одновременно. Людовик XV и епископ Мандский обещали отвалить 10 тысяч ливров тому, кто убьёт этого зверя. Единственным человеком, который видел Жеводанского Зверя и не умер, был Антуан Шастель, лесничий. Этот человек вообще был тёмной личностью, и весьма сторонился людей. В биографии Антуана Шастеля был один интересный момент — ему случилось побывать в плену у алжирских пиратов, выжить и вернуться домой. Предположительно, он мог привезти из Африки приручённую гиену — говорили, что он бродит по лесу в сопровождении рыжей собаки. А ещё говорили, что пираты оскопили Антуана Шастеля, и он просто озлобился на всех.
Джек-пот в десять штук срубил королевский пушкарь Антуан де Ботерн, которому удалось 21 сентября 1765 года подстрелить вблизи деревни Шаз крупного волка. Но как показало дальнейшее развитие событий, с выплатой награды немного поторопились — Зверь начал отмечать Рождество и новогодние праздники с парной человечинкой.
19 июня 1767 года в лесу Теназейра Жеводанскому Зверю приснились кранты в лице трёхсот охотников и кучи добровольных помощников-загонщиков. Его выследил и застрелил местный охотник Жан Шастель отец Антуана Шастеля, специально отливший для этого пули из серебряного потира. По некоторым данным, на месте, где упал убитый Жеводанский Зверь, долгое время не росла трава. В деревушке по сей день стоит статуя этого жуткого монстра. Альтернативная версия происхождения мема есть в фильме «Братство волка» (Brotherhood of the Wolf, 2001). Чучело Жеводанского Зверя сгорело во время пожара, так что все концы на настоящий момент надёжно спрятаны в воду.
В настоящее время некоторые особо продвинутые криптозоологи спорят, кем мог быть этот зверь. Некоторые считают, что местная знать спаривала давильно-травильных собак с волками для получения новых охотничьих собак, но эти волкособачьи гибриды (называемые, кстати, «хорт») могли легко выйти из-под контроля и, не имея врождённого страха перед человеком, начинали радостно вырезать двуногих обезьян. Была также версия с «алжирским следом» и пятнистой гиеной. Но самая мозгоразрывающая версия — Жеводанский Зверь мог быть гомотерием "Homotherium latidens", саблезубой кошкой ледникового периода. Естественно, выжившей чудесным и невдолбенным образом. Курим «Жизнь животных» и учим биологию крупных кошек, чтобы понять, что в одной французской провинции, даже очень лесистой, нормальная популяция таких кавайных нэко просто не выживет.
Считается, что оборотни могут быть врождёнными и обратимыми.
Оборотни бывают двух видов: те, которые превращаются в зверей по своему желанию, и те, кто больны ликантропией — болезнью превращения в животных. Отличаются друг от друга они тем, что первые могут превращаться в животных в любое время дня и ночи, не теряя при этом способности мыслить по-человечески разумно, а другие только ночью (по большей части в полнолуние), помимо своей воли, при этом человеческая сущность загоняется глубоко внутрь, освобождая звериное начало. При этом человек не помнит, что он делал, будучи в зверином облике. Основной причиной, по которой обычный человек может стать оборотнем, считается укус или рана, причинённая другим оборотнем. После чего укушенному человеку ничего не остаётся, как в ближайшее полнолуние обратиться в зверя. Утром к нему вернётся
человеческий облик, на следующую ночь всё снова повторится, и так далее. Либо, как вариант, он отправится на постоянное местожительство в лес.
На Руси всё несколько жёстче: если тебя прокляли, или ты проебал волшебный оборачиватель, то обратно в человека перекидывать не будет. А если поешь в волчьем виде сырого мяса, то обратно уже не вернёшься. Поэтому жарь, кого поймал (в костре, пока пастухи спят), ну или подкидывай трижды, прежде чем съесть.

Сколько бы вы не завсадили в оборотня (пуль), ему ничего не сделается. Единственное годное средство убийства — серебряное оружие: пуля или клинок.
Имей в виду: после наступления смерти зверь в последний раз превращается в человека, при этом раны, нанесённые ему в зверином обличье, остаются и на его человеческом теле. Это, кстати, усложняет доказательство существования оборотней. Потому как пойди докажи оборотням в погонах, что стрелял ты в огромного волка, когда вот он, труп, и нет в нем ничего волчьего.
Есть ещё вариант, полностью экстерминировать тело оборотня. Для чего желательно устроить сильнейший бадабум с нахождением зверушки в эпицентре взрыва или рядом с ним. Но, учитывая ловкость, хитрость и изворотливость тварюшек, сделать это практически нереально.
Стать из оборотня снова нормальным человеком можно также нескольким путями: опять же с помощью колдовства, или волшебника, или чудесного лекарства (обычно фигурируют варёные лилии и прочий невкусный чай). Но самый известный путь — убийство того стоящего в начале цепочки оборотня, который своим укусом (или укусом своего укушенного или так далее) инициировал превращение данного человека. После смерти оборотня все обращённые им люди снова становятся нормальными. Хотя, возможно, что это умышленная дезинформация от вампиров, которые хотят таким образом подорвать влияние оборотней в нашем волчьем мире.
Простой русский народный способ превращения оборотня из волка в человека — нужно дать ему хлеба (крайне желательно освящённого — попросите местного батюшку выдать вам облатку от причастия). Говорят, помогает. После хорошей попойки, если закусывать, есть вероятность вообще в волка не превратиться, перевоплотившись в бухую свинью.
Если поблизости есть католический священник — можно попросить его провести экзорцизм. Правда, если ликантропия наследственная, не поможет.
На Руси традиционно лечится, если незнакомец накроет человеческой одеждой (шубой или ещё чем-нибудь). Но если поел сырого мяса, то уже не поможет.
Есть радикальный способ — связать по рукам и ногам и целую неделю поить смесью сыворотки с молоком. От такой диеты даже неукушенный человек озвереет — а зверь, сталбыть, очеловечится.
Можно помахать над головой горемыки железом. Если в волка превратили эльфы — помогает (эльфы боятся «очеловеченных» материалов). Если превратил колдун или стал сам по природной склонности — нефига не поможет. Если в процессе махания подопотный тяпнет за руку — помощь потребуется уже тебе.
Согласия меж авторами нет — оборотни могут быть добрыми или злыми, перекидываться случайно или сознательно…
Одним из ранних литературных произведений, посвящённых оборотням, можно назвать «Хуго, вервольф» Сазерленда Мензиса, которое вышло в 1838 году. Восемь лет спустя вышел уже целый сериал «Вервольф Вагнер» (1846 год) Джорджа Рейнольдса. В 1869 году Проспер Мериме написал повесть «Локис», основанную на литовском фольклоре, в которой один из героев превращался не в волка, как обычно, а в медведя — так уж у литовцев принято. Одним из наиболее заметных литературных произведений об оборотнях является вышедший в 1933 году роман «Парижский оборотень».
Затем графоманский зуд лишь крепчал. Учитывая загадочность существа, его можно наделить какими угодно свойствами и умениями. Зависит только от фантазии аффтара.
На этой стезе отметились, например, псевдоинтеллектуальные Пелевин («Священная книга оборотня», «Проблемы верволка в средней полосе») и Кастанеда, в книгах которого не раз упоминается способность колдунов превращаться в разного рода фурри с помощью веществ.
Мимо темы не удержались и не прошли Джоан Роулинг со своим очкастым и Стефани Майер с еще более отвратными Сумерками.
Туда же Дивов («Ночной смотрящий», «Стальное сердце»), Никитин в серии книг «Трое из Леса», ну и Пейсатель со своими «Дозорами», куда ж без него. Книга «Идущие в ночь» Владимира Васильева и Анны Ли так и вообще построена на дуальном противостоянии двух оборотней — мужика-верволка и девки-нэко — в мире с двойным суточным циклом. Особняком стоит дилогия «Верные враги» и «Капкан для некроманта» расовой белорусской писательницы Ольги Громыко, ибо оба романа состоят из лулзов чуть более, чем наполовину.
В мире ПЛиП Джорджа Мартина цымес оборотничества выглядает совсем иначе. Человек-оборотень не превращается в зверя/птицу/другого человека (нужное подчеркнуть), зато может вселиться в него, перенося свой разум как «на взаимном согласии», так и насильно. Однако на тысячу обычных людишек может припадать один оборотень (если он проявит свой потенциал и не спалится перед ПГМнутыми фанатиками). За Стеной оборотни имеют негласный моралофагский свод правил, не позволяющий оборотню опуститься ниже плинтуса. Алсо, есть еще и деревовидцы — редкостные убер-оборотни, которые могут за нехуй вселяться во все, что движется, особенно в деревья, а так же путешествовать во времени посредством деревонета. Однако они настолько редкостны, что их припадает по одному на тысячу оборотней. После смерти оборотни могут реинкарнироваться в зверей и помнить прошлую жизнь до тех пор, пока человеческая память не вытеснится зверем. Однако деревовидцы таким гемороем не заморачиваются, имея возможность после смерти вселиться в дерево, таким образом, обретя бессмертие.

Поначалу кинокомпании Голливуда, в частности Universal Pictures, невозбранно использовали тварей для своих винрарных и не очень ужастиков, типа:
Впоследствии киномагнаты сообразили, что духовно богатых дев и школоты, мучающейся недоебом, больше, чем любителей всяких ужастиков. Поэтому было решено сделать некоторых оборотней положительными героями и добавить драмы (то есть, ебли и соплей, да побольше). Целевой аудитории понравилось, и все завертелось…
«Оборотни» (Jin Roh) — винрарнейшее аниме про альтернативную вселенную после ВМВ, где Нипония оказалась под пято́й Германии. Не без глубокого смысла с пересмотром жизненных позиций.
«Волчий Дождь» — историю про четырёх оборотней, преследующего их охотника-алконавта и его верную псину, которая тоже оборотень, но тёлка. Кунам доставляет суровыми пейзажами Сибири и общей атмосферой, а тян — четвёркой главных героев, которые, ес-но, сплошь красавчики, причём каждый по-своему.
Также оборотнем является Хоро. И из них же состоит чуть менее, чем полностью шизанутая семейка зодиакального зверья, в которой нашла убежище главная героиня дичайше доставляющего аниме «Корзинка с фруктами».
без оборотней никуда. Трансформация придает персонажу +100 к силе, выносливости, стойкости, скорости и т. д. Представлены в зашкаливающем количестве игр: Diablo, King's Bounty, Disciples, DotA, Werewolf: The Apocalypse, Morrowind,The Wolf Among Us, тысячи их!
Клиническая ликантропия — психоз, при котором больному кажется, что он превращается или превратился в зверя. Многие больные клинической ликантропией действительно чувствуют, что превращаются в волков, но существуют и другие разнообразные варианты — кошки, кони, птицы, лягушки и т. д. В некоторых случаях не удается определить, каким именно животным представляет себя больной. Считается, что диагноз ликантропии можно ставить при любом из двух симптомов:
— больной сам рассказывает, что он иногда чувствует или чувствовал, что превратился в зверя;
— больной ведет себя достаточно по-звериному, воет, например, лает или ползает на четвереньках.
Поэтому если увлекаться ролевым сексом, есть риск доебстись до дурдома. Я гарантирую это!
Также во время запоя вместо своей жены можно невозбранно увидеть собаку или другое животное. Но это вовсе не значит, что она — оборотень. Просто в гости наведалась белая горячка и пора в конце концов уже завязывать!