Хулиганский сленг

Хулиганский сленг — <del>разновидность языка, употребляющаяся</del> вид рака, поразивший определенные категории населения. В данной статье речь пойдет о наиболее упоротых любителях ногомяча, хотя в дисциплинах корзиномяч и палкошайба владение сабжем необязательно, но приветствуется.
Всем известно, что любому социальному формированию необходимо выделяться. Для этого изобретаютcя различные свистелки и перделки. Но чтобы стадо не считало себя полным говном, необходимо подтверждать уникальность. В данном случае один из способов подтверждения — порча воздуха из ротового отверстия разнообразнейшей хуитой, на йух не нужной обычным людям.
Предположительно, в эту страну хулиганский сленг пришел в середине 90-х годов прошлого века новой волной («Flint’s Crew») футбольных фоннатов ФК «Спартак» (по коду ZOG`a — «мясо»). Поскольку аудитория образовалась вследствие побега из Кащенки, при ориентации на английскую, и, местами, итальянскую культуру боления были позаимствованы далеко не лучшие традиции. Так как единственным оппонентами сих бесноватых (стадо распалось в 2006) на тот момент был табун, поклоняющийся ЦСКА (по коду ZOG`a — «кони») — «RBW» (это были первые на тот период маSSовые опухоли), мычащий и по сей день, то нельзя исключать и их закономерное влияние на сленг. Доподлинно известно, что школота у фоннатов «мяса», практически до конца 90-ых, называлась «пионерами», а в табунцах «коней» школьников называли «карликами», что используется повсеместно и по сей день, искоренив «пионеров» полностью. Отака беда, мой юный друг.
До конца 90-х — начала 2000-х годов рак не прогрессировал, на тот момент поразив лишь футбольных хулиганов и наци-скинхедов (других скинхедов в этой стране тогда ещё не было) Нерезиновой.
Использовался в общении между собой и в так называемых «фан-зинах» (печатных изданиях с крайне низким (до 500 шт.) тиражом, которые повествовали о выездах, драках и других анальных карах быдлокультуры фоннатов и наци) «Ultra News», «РФВ», «Bulldog».
Вероятно, побратим албанского и пАдонковсого языкофф, одно плавно перетекает в другое. Субкультура фанатов и скинхедов была, по сути, отражением в реальную жизнь срачей интернетов того времени, и некоторые одиозные личности этих движух активно пейсали в сеть (о них ниже).
После написания Сергеем «Спайкером» Сакиным(пеарился на первом реалити-шоу «Последний герой») и Павлом «Собакой» Тетерским и выкладывания в сеть хулиганско-распиздяйских опусов «Больше Бэна» (1999 г.), по которой даже был снят фильм, и «Умри, Старушка» (2001 г.), получил первый, мощный толчок к распространению, но, пока ещё, в кругу всё той же тусовки.
Настоящая раскрутка «хулиганского сленга» началась с высером первых номеров популярного журнала «Хулиган» (2002 г.?)
В 2003 году хулюган из табунцов ЦСКА Александр LightSmoke aka Дым на волне всё удешевляющейся интернетизации создает в Liveinternet онлайн-дневник, который он вёл 3 года, про свою околофутбольную и не только жизнь. Причём какая-то часть tuj-высеров даже вышла в печатном виде под названием «Дневник московского пАдонка». Позже, в 2006 году вышла вторая часть: «ДМП-2».
Затем, уже в 2005—2006 годах, многие фоннаты пытались повторить Сакина и Дыма, заведя себе дневники, пытаясь что-то пейсать, но ничего, кроме порчи воздуха в маSSах, это не дало.
Популярность шла и через музыку. В 2004 году ска-поп-панк группа CWT (ClockWork Times или ЦэВэТэ) выпустила альбомом «Бойцовский клуб», все тексты которого были одним большим жаргонизмом:
Как Сакин и Дым в сетевой публицистике, так и CWT в музыкальном андерграунде, положило начало феномену групп: «Midlle Name», «Saint Kids», «Spank!» в Нерезиновске и «Позиция» в Петрополье. С хуевыми аранжировками, и текстами а-ля ЦэВэТэ про «фэир плей», стадионы и пиво. Отдельно стоит выделить группу «Reaktor Moscow», начавшую развиваться параллельно с CWT, как более кошерную и близкую сердцу «хулюганов и boot boys» по сей день.
На фоне возрастающего интереса нового поколения школоты к интернетам, быдло- и субкультурам, а следовательно «панку с дудками» и прочей хуите, большая часть школия внезапно отнеслась к футбольному фанатизму не как к «уделу ПТУшнка и гопа», а как к «хобби не для всех», и рак, заразивший стадо, численностью голов так 500 в начале 90-ых, стал достоянием десятков тысяч человеков к 2008 году. «Палево», «щщи», «скам», «акаб» — используется повсеместно. Sad, but true.
Пожалуй, единственным источником новых видов опухолей является геста «Бухого Народа» (в подавляющем большинстве на ней обитают хулюганы «мяса»). Характерной чертой «нового» сленга является заимствование риторики гопников, что не удивляет (обращение — «чесные», например).
В связи с демаргинализацией субкультуры, повышенным интересом опчествености и Кровавой гэбни к хулюганам и пристальному вниманию АКАБов (all cops are bastards) все вменяемые люди, причастные к движухе, в интернетах анально огораживаются и не пиздят.
Некоторая часть долбоебов любит называть себя «регбистами», свои банды — «регбийнами клубами», а количество разбитых ёбл друг дружке — «чемпионатам по регби14» (см. 14/88).
Наиболее популярные выражения, например «щщи» (лицо), «на сложных щщах» (с серьезным лицом), «на говне» (вооруженный) распространились таки широко и используются повсеместно.