Сексуальные девиации

Сексуальные девиации (парафилии) — способы удовлетворения полового влечения, отличающиеся от стандартного. Любимое занятие месье, знающих толк в извращениях, объект интереса любознательных людей и предмет <del>тайного фапа и показушной</del> лютой ненависти моралофагов. Одна из любимых для зеленого сообщества, в силу своей беспроигрышности, тем троллинга.

Как нетрудно догадаться, грань между собственно девиациями и любыми экспериментами, отличающимися от секса ночью под одеялом в миссионерской позиции, весьма тонка и зачастую сильно зависит от нравов, бытующих в обществе. Так что кое-где и секс до свадьбы до сих пор считается верхом неприличия. Неясности добавляет и позиция официальной науки. Во-первых, причины возникновения девиаций изучены слабо и порой носят прецедентный характер, то есть базируются на просто охуительных историях и психоанализе одной интересной личности, что может совершенно не подтвердиться при обследовании другой, не менее интересной. Во-вторых, девиация может являться не самостоятельным отклонением, а синдромом другого, более глубокого явления.
Если же опустить тонны сексологического, а в особо запущенных случаях и юридического, матана и немного обобщить, то, грубо говоря, извращение — это всё, что мешает некоему человеку жить нормальной с точки зрения большинства половой жизнью. Напримере, если некий Азис Битардович Анонимусов любит подглядывать в раздевалке за голыми бабами, «наяривая херъ», это, может, и долбоебизм, но в пределах нормы. А вот если тот же персонаж без подглядывания удовлетворить себя не может вообще, либо сам секс доставляет ему гораздо меньше, чем подглядывание, — у нас для него плохие новости…
Но это всё лирика, а наша задача — разобраться в сортах этих ваших извращений.

Главная закономерность появления подобных пристрастий заключается в том, что они возникают в случае, когда нормальное удовлетворение своих половых потребностей невозможно. Но либидо-то никуда не девается и ищет себе лазейку. И таки находит! В лучшем случае — какой-нибудь безобидный фетиш; в идеальном — некую полезную сублимацию, вроде спорта. Но чаще это выливается либо в сублимацию системы «блядский цирк», вроде буйства у школоты или стервозности у взрослых недотраханных особей, либо таки в сабж. Причины можно условно вынести в две группы: биологические и социально обусловленные.
Первые заключаются в сбоях сложных взаимоотношений коэффицентов (вроде уровня гормонов) в изначально более-менее уравновешенной биологической системе «Анонимус». Скакнули гормоны — и окружающие людишечки испытывают сильные хочушечки объяснить трёхэтажненьким матиком поехавшей от этих самых гормончиков овуляшке все особенности её говноповедения. Упал уровень гормонов — и вчерашнее сюсюкающее гламурное кисо превращается в стервозное чудовище, по степени цинизма уделывающее заполненный изнутри и снаружи вагон битардов и маленькую тележку со школьниками вдобавок.
Со вторыми же дело обстоит вот как. Человек, как известно, — животное социальное, хотя некоторые считают, что термин «скотина» релевантнее. Говоря языком IT-шников, можно иметь хорошее железо и неплохие исходники для написания софта, но собираемые программистом, у которого руки растут немного не оттуда, откуда должны по регламенту.

Увы, как ни банально это звучит, но многие извращения клепают совершенно промышленными темпами не Леди Гага с порнолабами, а ебанутые родители и заодно не менее ебанутые работающие с детьми лица — учителя в школе и воспитатели в детском саду. Дело в том, что для выработки собственного поведения (в том числе и в сфере отношений мужчины и женщины) ребёнку нужен какой-то пример. В случае того, когда таковой отсутствует, возможны проблемы. А уж если пример есть, но дурной… Ну ты понел: что посеешь, то и пожнёшь.
Из наиболее часто встречающихся багов в воспитании можно отметить следующие:
Первый раз запоминается. Если ребёнок увидел прон гораздо раньше, чем все остальные; либо наоборот, самая распоследняя шлюха не давала ему, даже когда он стал бородат, — результат немного предсказуем. Кроме того, секс по пьяни с бревном или групповуха в каком-нибудь детском лагере под гыгыканье и улюлюканье сверстников может оставить гораздо больше говна в душе, чем затянувшаяся девственность.
Как нетрудно догадаться из названия, эта причина заключается во всевозможной жести. Однако одними только изнасилованиями и прочими инцестами дело не ограничивается, на деле всё гораздо разнообразнее. Суть таких травм заключается в том, что процессы секса и фантазий о нём — достаточно интимные и личные. Любые попытки грубо туда влезть, когда не просят, дают предсказуемый результат. Кроме того, с этим немного изменённым состоянием сознания связан ряд характерных багов. Например, если юного мастурбатора застукают и наорут на него аккурат во время наступления оргазма, то вполне вероятно, что сие событие прожжёт в его мозгу связь «оргазм = окрик» не хуже, чем Nero болванку. Что в дальнейшем доставит ему немало веселья.
Сюда входят такие явления, как:
Да-да, те самые аргументы диванного психоаналитика со специализацией на троллологии, которые, впрочем, иногда имеют в себе здравое зерно. А именно — всё, что мешает личности избавиться от психологических проблем вместо этого только усугубляя их, и даже плодит новые:
Собственная ёбнутая семья или пара. И речь здесь идёт вовсе не о таких сюрреалистичных картинах, как супруга, гоняющая по квартире страпоном измазанного йогуртом мужа в костюме строителя с криками «Ну отшлёпай меня!» под аккомпанемент играющей на ПеКа Rocco — «Everybody». На самом деле всё гораздо банальнее:
Количество всевозможных проявлений сабжа велико и с трудом поддаётся исчислению. Поэтому имеет смысл остановиться на самых распространённых. Путаницы добавляет и тот факт, что существуют самые разные классификации. Поэтому лучше всего использовать принятый стандарт МКБ-10.
Изначально — некая излишняя привязанность возбуждения к чему-либо ("фетишу"), в роли которого может выступать что угодно: от банальных трусов или лифчика определённого цвета и формы до запахов. Конечно, бывают вещи, которые возбуждают сами по себе, в противном случае производители белья и товаров для секс-шопов давно бы разорились. Однако извращение начинается тогда, когда без данного предмета (трусов, чулок, нефритовой статуи зелёного слоника) либо не стоит вообще, либо половой акт кажется чем-то вялым и неинтересным. По сути — собирательное название других парафилий, где хоть что-то подходит под определение фетиша. Фетиш — не обязательно предмет, часто это также и просто какой-нибудь факт. Для кого-то, к примеру, фетишем может стать факт осознания, что его половой партнёр — замужняя женщина с ребёнком, и пусть она страшная, а с более фапабельной незамужней молодухой ему как-то и не задорно…
Это уже когда в качестве фетиша выступает переодевание самого себя в одежду противоположного пола. Сей терминологический изъёб нужен для того, чтобы отделить собственно шалунов-трансвеститов от транссексуалов, которые не просто переодеваются, а действительно хотят быть тем, в кого они переодеваются. Это уже F64.0, то есть транссексуализм — свойство всей сексуальности, а не мелкий баг-перверсия. В рамках айтишной метафоры: Ubuntu не может считаться забагованной Семёркой: это совсем другая операционная система — хотя для какой-нибудь бухгалтерши или секретарши это выглядит именно так.
Острое желание не столько на других посмотреть, сколько себя показать, причём в наиболее привлекательном ракурсе, невзирая на такие мелочи, как то, хотят ли тебя видеть вообще, не говоря уже о вдумчивом созерцании твоего эрегированного МПХ. Вопреки стереотипам, существует не только у мужчин, но и у женщин.
Поскольку сия забава требует не просто наличия второго партнёра, но и его активного участия (как минимум в качестве зрителя, а то и комментатора), явление быстро обрело общественный резонанс в виде всевозможных карикатур, анекдотов и статеек. Кроме того, намерения некой личности, демонстрирующей свои гениталии, могут быть неправильно истолкованы, поэтому испуг и, как следствие, вероятность получения пиздюлей часто идут бок о бок с самим явлением. Мораль: любишь демонстрировать — тренируйся быстро бегать.
Это уже, наоборот, желание подглядывать за трахающимися или же просто обнажающимися. Разумеется, далеко не каждому понравится, что на него фапают или шликают, хотя возможны варианты.
Тяга к <del>педовкам</del> малолетним или не очень детям, характеристика педведей и шотакошаков.
Корофилия (не путать с "копрофилией") — половое влечение взрослых женщин к лолям. Исследования показывают, что женщины не менее, чем мужчины, склонны к изнасилованиям детей, но эти изыскания вызывают протест у феминисток. Одним из аргументов в пользу того, что женщины не могут совершить этого, заключается в том, что у женщин нет МПХ, однако никто не отменял использование предметов.
Это уже возбуждение от того, когда некто получает или, наоборот, причиняет другим страдания, как физические, так и нравственные. В отличие от сермяжно-традиционного ББПЕ может принимать совсем запущенные формы, начиная от игр в BDSM с помахиванием и лёгкими ударами игровой плёткой или, скажем, спанкинг, через следы на коже настоящей плёткой до крови — и вплоть до гуро. Летом 2013 в СМИ мелькала история мужика, который, заигравшись в BDSM, насмерть забил свою подругу игровым стеком.

Такого своего рода CCOMBO!!!, когда другие фетиши и предпочтения складываются в комбинации, зачастую весьма хитровыебанными, вроде эфебоклизмофилии (желания воткнуть клизму подростку, но не ребёнку — да, это тоже может быть фетишем) или всяких сочетаний мазохизма с трансвестизмом (вроде как так унизительнее).
Всё, что не попало в основной список, а именно зоофилия, некрофилия, фроттеризм (это то, чем, по мнению авторов хентая, да и в реальности, очень любят заниматься японские дяди в метро — щупать девок, которым пошевелиться от давки никак, а орать не позволяет воспитание), а также всякая мелочёвка, которая, с одной стороны, не тянет на серьёзную перверсию, а с другой — носит ярко выраженный сексуальный характер. Например, удовлетворение от пранка или ебля исключительно девственниц.

Как мог заметить внимательный анонимус, ахтунг и лесбийство, не говоря уже про бисексуализм, по МКБ-10 как извращения не классифицируются. И дело тут не в тайных директивах ZOG и мировом гомозаговоре, а в банальной заангажированности и стадах священных коров с обеих сторон. С одной стороны, у ЛГБТ-шников есть своя, идеологически правильная трактовка того, что такое ахтунг и лесбийство (частично подтверждённая исследованиями), и сведения/изыскания, им не соответствующие, будут закиданы говном. С другой — в деле «лечения» от гомосексуализма особенно отметились коллеги доктора Менгеле, быдло (которому вообще похер, кого травить, лишь бы не такой как все) и фанатики, прикрывающиеся религиозными идеями — то есть те люди, с которыми на одном гектаре срать-то противно. Не говоря уже о том, что зачастую «лечение» предполагало для поциента методы, сопоставимые с экспериментами всё того же Менгеле.
Поэтому объективности там нет и быть не может, а объективных исследований раз-два и обчёлся. Исследование подтверждает трактовку ЛГБТ-шников? Сам-то, поди, тоже гомосек, да? Ну оно и видно. Опровергает? А что дальше — начнёшь призывать к чистоте расы? И не подтверждает, и не опровергает? Жди коврового говнометания с двух сторон: да ведь каждой стороне понятно, что именно они — д'Артаньяны, и тот, кто не приемлет их точку зрения, безусловно, принадлежит ко второй стороне.
К слову, похожая ситуация наблюдается и с педофилией. Сама постановка вопросов об исследовании, например, детской сексуальности способна вызывать качественный шквал срачей на тему педоистерии.
Вообще говоря, практикующие психиатры болезнью считают не любое отклонение от полового поведения, являющееся в данном обществе модой по нормальному (гауссовому) распределению, а такое, которое приводит к страданию пациента. То есть, что характерно, классификация половых девиаций как патологий зависит от окружающей и проникшей внутрь пациента культуры и социальной жизни. К примеру, в Древней Греции пассивный гомосексуализм был вполне нормальным средством для юноши сделать карьеру, а у некоторых народностей скотоложество в условиях отсутствия самки не возбраняется и по сей день. В Викторианскую эпоху в Англии строгость нравов приводила к тому, что даже сам факт наличия полового влечения мог быть неправильно понят, а женская мастурбация могла привести к потере возможности получать от этого удовольствия в результате операции — собственно, частые приступы истерических психозов у барышень того времени дедушка Фрейд впервые объяснил вовсе не бешенством матки, а подавленным Super Ego инстинктом. В советских учебниках 60-х годов по психиатрии онанизм также причисляли к половым извращениям, а лечить педерастов в психушках перестали и вовсе лишь в 1999 году, когда отечественная психиатрия официально приняла <del>гомосексуализм</del> МКБ-9.

Не менее занятная картина получается, если посмотреть на формы секса с точки зрения этологии. Для любого высокопримативного человека-типа-разумного, коих 95%, под норму подходят те формы секса, которые в итоге могут привести к зачатию. Другая ситуация, когда секс уместен и не порицаем, — это установление иерархии: да-да, это когда авторитетный высокоранговый самец методом церемониального полового доминирования опускает петуха. Весь же прочий fluff — грехъ, содомия и извращение, бейте и жгите их, гадов! То есть геи, лесбиянки и трансы, сношающиеся по взаимной симпатии, — грехъ и харам. Примативный мозг реагирует на секс-меньшинства включением древней программы ксенофобии: «Хули эти пидорасы зазря хлеб едят, если не плодятся!». Притом очень даже не факт, что какой-нибудь гопник это осознаёт, суть одна — срабатывает впитанная с молоком матери психологическая парадигма гомофобии, над которой рудиментарный разум среднестатистического деклассированного элемента даже гипотетически не властен. А вы говорите — «собаки Павлова»…
Ненависть к педофилам имеет и другие причины. Объективная заключается в том, что педофилия — это секс неравных. Для неполовозрелого индивида такой сексуальный опыт приносит только травмы — как психическую, так и, как правило, телесную. Этой причиной руководствуются низкопримативные (то есть рассудочные) люди, когда приходят к соглашению о недопустимости педофилии в обществе. Для высокопримативных же гораздо более важно то, что педофил или насильник — это скорее всего тот, кто не смог добиться секса с половозрелым партнёром, и в результате насильственно принуждает к нему не способного дать отпор ребёнка (ну или слабую взрослую особь). Такое поведение типично для низкорангового самца, да ещё и высокопримативного (низкопримативный не стал бы прибегать к насилию ради удовлетворения либидо). А низкоранговый самец в стае всячески нелюбим и унижаем.
 
Разумеется, отклонение от нормы вызывает целый ряд проблем также интересных для рассмотрения. Притом как с позиции самого извращенца, так и прочих, не практикующих извращения людей. Проблема раскрывается в комплексе, а познаётся в сравнении.
Чингиз выдыхает и ледяным голосом произносит:
— Сорок тысяч обезьян в жопу сунули банан.
Темный Дайвер сгибается от беззвучного хохота. Трубка в его руке пляшет у лица Чингиза. Падла издает хрюкающий звук, пытается скосить глаза на Чингиза, потом смотрит на меня.
Я держусь. С трудом, но держусь.
— Что? — Чингиза вдруг покидает самообладание. — Какой еще «абезьян»? Ты в зоопарк ходишь на «абезьян» посмотреть?
Разумеется, в такой богатой на срачи теме возможных вариантов троллинга хоть отбавляй.
Третья позиция, как ни странно, одна из самых нажористых. Так, например, человеку, который внимательно ознакомился с Семейным Кодексом РФ (где сам брак не несёт никаких профитов, если ты не альфонс, а кормилец-добытчик, зато несёт уйму говна в случае его расторжения), извращением может показаться сам поход в ЗАГС, а вовсе не сожительство без заключения брака.
Не менее питателен порносрач. А именно — высокоинтеллектуальные и конструктивные обсуждения такой непростой проблемы, как «Порнография: благо или способ воспитания извращенцев?».
С этим тесно связано такое спорное явление, как заместительное <perversion_name>. Это когда, к примеру, школьнику нидают одноклассницы, и поэтому он трахает собаку, представляя, что на самом деле это одноклассница. А реальное, уже сформировавшееся извращение — это когда в выборе между одноклассницей, которая внезапно решила ему дать, и собакой, он предпочтёт вторую. Где же срач?
Кроме того, всегда можно поиграть в сексолога и начать ставить диагнозы по аватарке. Как ни странно, работает: дело в том, что манера изъясняться может многое сказать о собеседнике. В качестве наиболее обидных слов поциент, как правило, предпочитает использовать особенно задевающие лично его, к чему он очень неравнодушен. В том числе и в этом плане. Так что диагноза, может, и не будет, но «нащупать» проблемную область (и, соответственно, цель для троллинга) при должном везении и опыте вполне реально. Поэтому расово кошерно троллить школьника, угрожающего, что он "выебет в жопу и даст сосать", тонкими намёками на латентную гомосексуальность, а того, кто угрожает "обоссать" или "нассать в рот" — склонностью к уролангии. Если у поциента действительно что-то нечисто в этом плане, то реакция не заставит себя ждать. В качестве бесплатного бонуса можно устроить окружающим небольшую лекцию с разъяснением того, чем вызвано такое странное поведение твоего собеседника.
Метод работает и в обратную сторону, так что в любом холиваре будь вежлив и не опускайся до бокса по переписке: как неоднократно подмеченно, подчёркнутая (но не гипертрофированная) вежливость оказывает каталитическое влияние на жертву троллинга.
Другой, не менее нажористой темой, способной вызвать разрыв ануса и шаблона у моралофагов, является тот факт, что своими истериями (об ордах педофилов, насильников и и прочая; или же о банальном фапе, что было крайне популярно в прошлом веке практически в любой точке планеты) они не только не уменьшают количество целей своей ненависти, но и неосознанно способствуют их увеличению.
Кроме того, есть ещё одна достаточно болезненная для всех заангажированных сторон тема, требующая, впрочем, владения материалом и определенной утончённости. Дело в том, что врач или исследователь — тоже человек со своим мнением. И, окончив вуз по соответствующей специальности, сексолог или психолог, может, и начинает лучше понимать то, что творится в аду скотских фантазий у его потенциальных поциентов, но своё-то мнение у него никуда не девается, что находит выходы в брезгливости, непрофессионализме, а то и в кое-чём другом. Одно дело — врач, считающий поциента больным (или здоровым, но немного мнительным), и совсем другое — вообразивший себя великим инквизитором, спасающим душу жалкого еретика. Впрочем, это уже немного другая история.
 
Мифов тут целая уйма. Главная часть из них связана с походом к профильному специалисту, но отдельно доставляют мифы, связанные с самими извращенцами и их отношениями с обществом.

«Извращение» — термин уже устаревший, а потому приводит к неправильному восприятию действительности. Правильнее говорить «норма» и «патология». Где же граница между ними? По теореме Гёделя о неполноте, как бы мы ни старались, на любое определение нормы в итоге можно будет найти казуистические тентакли, тем не менее:
Норма — это любое поведение лица или группы лиц, при котором члены этой группы не причиняют ущерба здоровью друг друга — как психическому, так и физическому — и при этом не создают прямым образом дискомфорта тем, кто в эту группу не входит. А значит, если взрослые люди трахаются по обоюдному согласию, никого не трогают, все в итоге остались здоровы — это норма. И фап/шлик — соответственно тоже, кроме случаев зависимости от онанизма.
Педофилия — патология. Надо создавать условия, при которых анонимус, заметивший в себе такую наклонность, мог бы обратиться за психиатрической помощью, не боясь, что на него спихнут все висяки по теме. А не ждать, пока индивид созреет в своей патологии и таки трахнет кого-то с особым цинизмом и смертельным исходом.
Эксгибиционизм — патология. Хотя для детей двух- трёхлетнего возраста и считается абсолютно естественным бегать "по дому" нагишом. Но совсем другое дело — исполнять подобные номера в публичных местах, когда ты уже большой/ая и у тебя уже растут волосы. Впрочем, на нудистском пляже таки можно, правда, навязчивая демонстрация своей сексуальности и там не приветствуется.
Случаи, когда в ходе потрахушек кто-то кого-то съедает или калечит, хоть даже с полного согласия калечимого/съедаемого, — тоже патология (ну как, например, в случае Армина Майвеcа).
Острое моралофажество — патология (кстати, часто и возникает как следствие неудовлетворённого либидо). WAIT, OH SHI…
Такие дела.