Реконструкторы

Реконструкторы ("реконы, меченосцы") — люди, занимающиеся воссозданием определенного исторического периода. Под воссозданием понимаются изготовление оружия, доспехов и предметов быта времён реконструируемого периода, изучение военного искусства и нравов мира того времени и выезды на пленэр с целью пожить жизнью предков.
Вместо того чтобы по вечерам тупо бухать перед зомбоящиком или сидеть на дваче и лепре в трико и растянутой майке, реконы выезжают на природу, надевают доспехи, камзолы петровских времён или гимнастёрки и делают то же самое там. Порой в процессе потребления спирта склонны меряться пиписьками по поводу того, сколько времени они, якобы, до боли в глазах рассматривают миниатюры средних веков, фотографии времён Второй Мировой Войны или ещё какие-нибудь артефакты.
Слово «рекон» появилось где-то в районе 2005—2006 года, когда на волне дешевой популярности «реконструкции» с одной стороны и упадка ролевого движения с другой было образовано много новых клубов, совмещающих ролевую и реконструкторскую деятельность. К слову сказать, среди тех, кто увлекается реконструкцией с более раннего периода, этот жаргонизм практически не употребляется.

В этой стране есть два основных ответвления — "«европейские»" реконы и "«славянские»". Соответственно, «европейцы» задрачивают на все связанное с Европой (не обязательно средневековой, на данный момент охватывается история аж с древнего Рима вплоть до нынешних дней), «славяне» же воссоздают Русский Дух, Силу Русского Оружия и т. д. Большинство «славян» — весьма странные персонажи, в мозгу которых примерно в равной степени распространены вирусы поцтреотизма и неоязычества. Помимо них, существует также наполеоника, вторая мировая, в гораздо меньших масштабах петровская эпоха, первая мировая война и гражданская. Отдельные извращенцы реконструируют гражданские войны в США и Франции. Внушительная, но не подавляющая числом часть реконструкторов является <del>«тринахофилами»</del> поклонниками XIV (в основном бугуртсмены) и XV (преимущественно ультрас) веков.

Абсолютно всё равно, главное — количество железа в сумме должно весить не менее 20 кг!

Позеры от реконструкции и аналог толчков в ролевом движении. Фактически прямая инкарнация ролевиков-толчков, которые вместо дрочки на «ВК» решили фапать на исторические книги. В остальном все то же самое: выезды на игры, утверждения, что они Карлы Вторые и йоменские бондари, забухание, варка манаги и купание в водоёмах в обнажённом виде.
Внешне среднестатистический «практический археолог» трудноотличим от ролевика 90-х годов. Обычно к этой категории реконструкторов себя относят хилые ботаны, девАчки и эстетствующие пидорасы, боящиеся боли.
Впрочем, в отличие от толчков, практические археологи немногочисленны, ненавязчивы и не склонны к засиранию городских парков, и потому относительно безвредны.

Они же поклонники Living History. Готовы фапать на сшитое вручную из кожи самолично добитого кролика ситечко для чая мадам Грицацуевой, особенно, если то прошито ручным шовчиком в четыре слоя. Особо радикальные вышивают ситечки еще и аутентичными инструментами, воздерживаясь от использования швейных машинок, токарных станков и прочих благ цивилизации. Алсо, разговаривают со своим кремневым замком, покупают «историчную» обувь в четыре раза дороже повседневной и готовы сделать любую хуйню «потому что сержант так сказал». Как правило, вся их снаряга сделана собственноручно, исключая совсем уж сложные в изготовлении предметы, как то: кремневые ружья, пулеметы Максима и двуручные турнирные мечи; аутентична, соответствует всем историческим источникам и, что естественно, тщательно оберегается от повреждений. За что бугуртсмены кличут их пусифайтерами.
Хотя большинство не доводит свои позывы труЪ реконструкторства до полного пиздеца (типа достоверного средневекового гандона из кишки зайца, милая вещь, правда?) и ограничивается лишь вкалыванием в кузнице (таких и без реконов хватает), шитьем иглой по ткани и резьбой ножом по дереву для создания разнообразных вундервафель, «топовых» прикидов средневековья (либо того, что г-сподь б-г в голову ниспошлет).
Поскольку ультрас проводят большую часть своего времени за кропотливым трудом, а не за последовательно пересекающимися выездами на природу (как практические археологи) и не пивом-семками-побоищами стенка на стенку (как бугуртсмены), они либо уже семейные люди со сложившейся жизнью, либо юные девственники, если только не приучили вовремя свою самку к реконструкции. В противном же случае нормальные женщины с ними не могут прожить дольше полутора часов.
В то же время следует отдать реконам-ультрас должное, ибо благодаря их содействию снаряга современных файтеров (и даже традиционно похуистически, как к бутафории, относящихся к снаряге ролевиков) стала несравнимо кошерней, нежели в лихих 90-х. Ня!
Также стоит отметить, что тру-ультрас (и вообще любой реконструктор) считает своим святым долгом искать исторические ошибки везде, включая исторические фильмы и документальные фотографии. Как правило, они их находят, что им сильно доставляет.
Железячники ("отморозки, маньяки") — по сути аналог реконструкторам, но не совсем, отличительные черты:
Любят вонзалово до потери пульса! Притом не гнушаются выйти в стегле и кольчуге (с шлемом не расстаются, поэтому внимания не заостряем) с коротеньким мечом против реального сцуко боевого молота товарища, зная что: «жалеть не будет, пока не завалит».
Эти ребята срать хотели на историчность своего барахла, так как считают себя умнее тех, кто вообще изобрёл доспехи, и ходят в говночмоте («Марсиане», но не совсем, скорее вообще «левый космос», не гнушаясь натянуть на себя вообще броник товарища милиционера), который якобы защищает лучше.
Бухают безбожно ОБЯЗАТЕЛЬНО, как до боя (для храбринки, притом новички для храбрости, а старички для азарту), так и опосля, хотя некоторые индивиды могут и ВО ВРЕМЯ приласкать зелёного змия.
Письки у них явно больше чем у реконструкторов, потому реконы их не любят и не допускают ДАЖЕ к тренировочным бугуртам, если они приволокут с собой пусть и деревянную но палицу, ибо опасно сцуко!!!
Имеют обычно богатый опыт лежания по разным госпиталям с типичными для конченых отморозков диагнозами: сотрясения, переломы, вывихи, ушибы…
И самое главное — они реально ВОНЗАЮТСЯ, и хотя их не особо отточенное умение компенсируется реальным желанием проломить башку своему другу, обычно выглядит много зрелищней и выразительней вонзалова реконов.
Эти ребяты не понимают смысла тупо шарится в историшных шмотках по городу и делать вид, что они из какого-то седовласобородатопердящего века, и не говорят на иностранных языках, они просто любят процесс вышибания отсутствующих мозгов.

Данный подвид поциентов ежегодно собираются внезапно на Бородино. Суть сводится к тому, что полтысячи мудаков, разодетых как петушки (на зоне им понравится) ласкают друг друга нежными ударами сабель и штыков. Хомячки делятся на три подвида:
Поцреоты. Обычно казак, белогвардеец или воспитатель личинок гопников с ПГМ налицо. Приезжают тусить у памятников, вывести детишек, и накатить водчеллы без жены, в охотничьем камуфляже. На поле не выходят, все сводится к молебнам и камланию у памятников. Регулярно выкрикивают «Роисся Вперде», голосуют за путена и делают удивленные лица, когда на них смотрят как на говно.
Алкаши. Дядьки за 40, начинавшие бухать на «священной земле» еще в конце 80-х. По сути обычное пропитое быдло, встречающиеся у каждого вокзала или рынка. Главное отличие — наличие уебищной псевдоисторической сбруи, которую тот собрал раскроив пальто жены еще при Горбачеве, или спиздил из ближайшего ДК.
Тусовщики. Люди самого разного пола, возраста и социального статуса, приезжающие на фест ради красивой формы, повыебываться друг перед другом и позажимать телочек, решивших с ними сфотографироваться. ЧСВ просто разрывается от размеров собственного пафоса, что не мешает однако быть опиздюленным ментами или гопотой.
Обитают хомячки на http://reenactor.ru/ и троллятся с легкостью хачика. Поцыент начинает срать кирпичами, анально отгораживать тему и активно ныть на фестах, что "быдлу не нужна история, государство нас не замечает, и требует всяческих денег за то что неделю беспалевно от жены и тещи бухает на поле.
Если ты желаешь вкусно перекусить, можно вбросить особо ранимые темы:
«Мой прадед был генералом в царской армии, помогите мне пошить форму, дайте людей и я поведу их в бой!»
Я школьник из провинции, хочу создать свой клуб и имею 3 тыс. рублей в месяц. С чего мне начать?
Наполеон шел освободить Росссию от крепостного права и дать ей конституцию.
Русская армия и русский солдат были одни из самых слабых, забитых и безынициативных в Европе — приводить в пример работу Энгельса о европейских армиях. Спас Россию только Генерал Мороз.
Грузин Багратион был гомосеком, развлекался с адъютантами или ебал овец.
Можно ли женщине выходить в строю наравне с мужчинами, или же только готовить еду на костре, рубить дрова, таскать воду и зашивать порванные мужем на пьянке штаны. Очень жырно, все дамы на форуме при должных усилиях на вашей стороне.
А еще на форуме обитает Гутник. Но его тут не кормят.
Одним из админов является гроза великих укров и герой Донбасса Игорь Стрелков(Гиркин)
Реконструкция — это хобби, как сообщает нам Капитан Очевидность. В общем-то, кто-то хочет просто поизучать историю, кто-то хочет потаскать на себе какое-нибудь ПТР под вопли политрука или попить эля в красивом костюме XIV века (Not gay). Среди реконструкторов Средневековья весьма велик процент людей, которым просто не хватает острых ощущений, поэтому они идут в движение ради бугуртов.
Также есть определенное количество реконструкторов среди страйкболистов. У этих ребят период реконструкции ограничен снизу 1953 годом по правилам Империи. В остальном они похожи на других реконструкторов, за исключением того, что они вполне могут использовать ништяки оригинальной эпохи, а не новоделы. При этом страйкболисты-реконструкторы чуть менее, чем все страдают ЧСВ в таких масштабах, что медицина, даже военная, здесь бессильна.
Также есть определенное количество страйкболистов и среди реконструкторов. Этим ребятам плевать на Империю, так что они вовсю реконструируют те периоды, в которых все споры вовсю решались огнестрелом, годным к переделке под шаромет, начиная с ковбоев Дикаго Запада и заканчивая Второй Мировой Войной.

Потому что история — это модно, чотко и весело. И когда бухаешь на природе, а не дома перед телевизором — то сразу обретаешь лёгкий ореол элитарности и принадлежности к небыдлу. А еще когда постоянно огребаешь во дворе неиллюзорных пиздюлей — как-то скучно жить на белом свете… Зато на поле реконструируемого боя есть реальный шанс выхватить саблю XIII века и дать всем просраться и показать, кто на самом деле крут!!!
К тому же, в реконструкторскую тусовку поцтреоты и неоязычники лезут как мухи на говно, так как там как бэ история Великого Отечества и нашего знаменитого Великого Прошлого. И, попивая пивко между турнирными схватками, жарясь в трёх стегачах и доспехе из 2 — 1,5 мм сталюги под палящими лучами июльского солнца — ты как бэ ощущаешь свою сопричастность к Духам Предков.
На самом деле, всё это разновидность поклейки танчиков.
Зловещие дядьки-психиатры клевещут на поцреотов так: все реконструкторы признаются в любви к ММГ (Макетам Массо-Габаритным, единственно разрешенному законодательством владению кастрированным оружием). Что является милитаристским продолжением известной народной приметы: всего один шаг от безалкогольного пива к резиновой женщине, которая по сути и является Макетом Массо-Габаритным. Увы, фольклору известно давно об этой перверсии, см. «Наши жоны — пушки заряжоны».
Суть всего процесса железкомятия для Маньяков заключается в желании постичь знания о прочности своей головы и голов своих друзей, некоторые из этих отморозков любят прикола ради раздолбить кирпич-другой о голову товарища, уставшего после боя и поленившегося снять ведро с башки.

Как и у всех замороченных людей, у реконструкторов есть свои мероприятия, на которых они могут попонтоваться своими ништяками, дать пиздюлей марсианам и просто тупо побухать с кошерными парнями. Чаще всего это военно-исторические фестивали. In Soviet Russia фестивали обычно были приурочены к какой-нибудь битве во имя России (сейчас большинство этих праздников так и называется — Дни Воинской Славы России). Ну, ни для кого не секрет, что эти дни — Куликовка, Сталинград и Бородино. Если говорить о современности, то к существовавшим со времен Совка действам в основном зрелищного плана добавилась еще туева хуча всяких мероприятий самого разного масштаба — от попоек в рамках клуба до крупных международных фестов, на которые, бывает, и государство денег дает. В числе таких мероприятий — Выборг, Корела, Изборск, Великий Новгород («сбор ратных дружин»). На Укранине проводимый ежегодно в Судаке фестиваль «Генуэзский Шлем», в Каменец-Подольске фестиваль «TERRA HEROICA», в Луцке фестиваль «Відлуння Великої війни», в Киеве «Даёшь Киев» в первых числах ноября, в Белгороде-Днестровском (он же Аккерман (Четатя Албэ), <del>он же Саша Белый</del>) фестиваль «Стальная Лига» на фоне средневековой крепости средней раздолбаности. В Белоруссии: в Минске — «Белый Замок», в Мстиславле — «Фестиваль средневековой культуры».
О мероприятиях. К чести исследуемых, самоназвание мероприятий — «обезьянники». На заре становления реконструкторского дела поведение многих участников на поле, находящихся под влиянием алкогольных паров, не особо отличалось от действий приматов («А обезьяны блюют?» — нужная статья). Но в последнее время государство действительно подбрасывает деньжат и бутафорских патронов на поцреотические мероприятия. А за свои деньги требует исполнения на сцене правильных менуетов. То есть никаких пыток и расстрелов пленных немцев с последующим братанием!
О ротации и карьерном росте. Реконструкция любого исторического периода носит в себе непреодолимое с точки зрения общепринятой морали противоречие. А именно — сколько бы не бились бойцы, меньше их не становится. Что катастрофически отражается на среднем возрасте и весе реконструкторов. К тому при отсутствии естественной на поле боя убыли возникает вопрос о наградах и очередных воинских званиях. На этой почве возникают мегасрачи и побоища (не реконструкции). Ну не может бегать по полю три десятка Львиных Сердец!
О заморских реконструкторах Второй Мировой. Наибольшее презрение в среде отечественных реконструкторов вызывают коллеги из Японии и Китая. Из-за любви последних к повседневному ношению косых глаз и униформе СС. К пиндостанским коллегам отношение тоже презрительное — ибо средний вес их бойца в 2 раза превышает вес нашего. Но зато пиндосы в долгу не остаются: свои жирные задницы катают на настоящей трофейной технике и постреливают на полигонах из настоящего оружия настоящими патронами. О чем постоянно выкладывают ролики. Чем вызывают черную зависть, о которой говорить непоцреотично.
Хороший способ троллинга реконструкторов Европы XI—XV веков есть упоминание и кроспост картинок с забугорного сайта boyknights.com(выпилен), а также обсуждение гомосексуального подтекста отношений «рыцарь-оруженосец» и насколько тяжело было обходиться пехоте без баб в походах (если конечно повезет нарваться на школие, ничего не знающее о маркитантках, ППЖ и прочих kampfrau).
Не прокатит, я гарантирую это 100%
Также годный вброс — объявить реконструкторов косплеерами (а оно где-то по сути так и есть) и сравнить их с фуррофагами (толсто) или средневековыми викторианскими готами в чорной помаде (тоньше). Еще может прокатить утверждение, что у толчков отыгрыш лучше, а глубина погружения — выше. Реконструкторы ОЧЕНЬ обижаются, когда их называют ролевиками.
Легко ведутся, если напомнить им, что реконструкция происходит в основном по сохранившимся в могилах образцам, конкретно - ПОГРЕБАЛЬНОЙ одежды. Потомки трансформеров начинают смешно отмазываться от аргумента об их "ночи оживших мертвецов",т.е. простите - феста.
Бесит их и детище сетевых срачей - прозвище РАКОМструкторы.
Менее злой способ — высказывания типа «Нужно шить историчную одежду историчными иголками, и самому выращивать лен, и вообще».
В принципе, знающему историю троллю рекончки могут доставить массу еды. А все дело в том, что многие из них интересуются только той одежкой, которую «воссоздают», а историю знают посредственно. Частенько реконы идеализируют тех, в чью личину рядятся и поэтому аргументированные набросы о, например, гомосексуализме в античных армиях, нечеловеческой жестокости монголо-татар или солдат вермахта вызывают нехилый баттхерт у соответствующей аудитории. В связи с последним, «не отходя от кассы», совет начинающему историческому троллю: напирай на зверства вермахта (а не СС!), приводи примеры из материалов Нюрнбергского трибунала (в сети их масса). Кстати, обычный ответ на данный троллинг ни капли не отличается от реальной линии поведения упырей на Нюрнбергском процессе — «Я всего лишь солдат», что позволяет вывести подопытного под новую раздачу — «А кого ебёт звание того, кто вешал, стрелял и бомбил мирных жителей?». Мат в два хода.
Варианты защиты от троллинга:
1. Предъявляются фото замерзших, заросших типов под Сталинградом. Вроде кота в «Шреке». Вестись нельзя — нужно крыть колоннами наших пленных в 1941 г. и их же рожами, но бритыми и довольными.
2. «Мне просто нравится форма». Мол, форма фрицев от Валентино. Поклонникам кутюрье можно обратить внимание на то, что обычно они в остальных одеждах не валяются по горло в грязи в надежде поймать на мушку противника, да и в этих на работу редко ходят.
3. «Историю пишут те, кто вешает героев». Вот этому сложно что- то внятное противопоставить, но это из серии 282. Так что не всем подойдет.
4. А теперь самый сложный и самый эффективный вариант- быть зловредно подкованным в истории, и припомнить троллям все- оккупацию Рура и отчуждение Данцига, Кап Аркону с Тилбеком, Дрезден, преступления разных «нефошистских армий» на оккупированных и освобожденных территориях; а также — боевые действия англов и амеров против виши- францев и колониальных частей; замечательные освободительные похождения РККА до 22/06/41, депортации и геноцид мирного неселения странами АГК, Катынь всякую, и т. д., и т. п. Под завязку можно Хиросиму упомянуть. И давить не на правоту кого- либо, а на ублюдочность и преступность всех участников карнавала. Против этого тролль бессилен- может только лопнуть от злости слегка забрызгав вас говнецом своей некомпетентности.