Смертная казнь/Наиболее известные методы

Со времен изобретения огнестрела этот вид казни применялся в основном в армии и сначала назывался аркебузированием, хотя был известен и до этого вашего пороха. Так, святого Себастьяна римляне расстреляли из луков; в «Слове о полку Игореве» расстрел также упоминается (половцы грозят расстрелять из луков сына Игоря Всеволода за то, что батька сбежал).
Изначально осуществлялся расстрельной командой. В XX веке в основном — отдельным выстрелом с близкого расстояния. В Беларуси производится из пистолета в затылок, в Китае — в упор из автомата Калашникова. Причем родственникам преступника в последующем приходит счет в 9 юаней — стоимость одного патрона. Если родственники отказываются эту пулю оплатить, либо их не нашли, подрасстрельный сначала сидит в тюрьме и зарабатывает деньги на пулю. В Йемене аналогично, но «жертва» лежит на ковре. В Таиланде (до 2003 года, когда вместо расстрела ввели пиндосский укол в голову) «расстрельная машина» — пулемет на станине, запускается рычагом, жертва привязана к столбу и отгорожена от исполнителя полотном (см. Бангкок-Хилтон). Реально применялись пистолеты-пулемёты Бергманна и НК5, о чём невозбранно можно прочитать в воспоминаниях последнего тайского расстрельщика — The Last Executioner.
В Советском Союзе применялся выстрел в седьмой позвонок (это тот, который слегка выпирает на шее). Считается, что при повреждении спинного мозга в этой точке у организма отключаются все рефлексы, вследствие чего смерть мгновенна и безболезненна. Тело просто падает на землю с уже выключенным мозгом, без сердцебиения и дыхания, называется это «спинальный шок». Тот же метод предусмотрен и в современной России: из-за моратория не применяется, но в военное время может быть восстановлен. Расовые немцы в концлагерях подобрали другую точку приложения: стреляли в наиболее выступающую часть затылка, когда подрасстельный на коленях с опущенной головой (или стоял с поднятой головой). Есть ещё рекомендации насчет выстрела в ямку под затылком. Оба способа гарантируют разрушение ствола мозга и массивное кровотечение. В Китае, например, исполнители жалуются на брызги крови, которые могут заразить их ВИЧ.

Гашек
В индийских княжествах и Персии начиная примерно с XVI века применялся особо зрелищный вид расстрела: осуждённого привязывали спиной к жерлу пушки и выстрелом разрывали на куски. Англичане в 1858 году казнили таким образом зачинщиков резни в Канпуре во время восстания сипаев, на тему чего художник Верещагин написал весьма доставляющую картину, до сих пор будоражащую умы борцов с империализмом. Дьявол и писечка, как водится, в деталях: согласно отсталой религии индусов, не только грешная душа, но и бездыханная тушка должна отправиться в страну вечной охоты монолитным куском. Коварные англичашки быстро просекли фишку; более того, поскольку хоронили они казнимых, собранных по кусочкам, вперемешку, индусов из высших каст ждала высокая вероятность небывалого зашквара:
Верещагин
В современной пиндосии к расстрелу подошли с умом: осуждённого накрывают темной тканью, чтобы не было видно дыр от пуль. Напротив бедняги выстраиваются от четырех и более палачей (полицейские или военные only), каждому из которых в руки выдается по винтовке (или иному огнестрельному оружию, бывали случаи расстрелов из пистолетов). Суть в том, что оружие заряжает другой человек, и в случайный ствол вкладывается холостой патрон. Таким образом любой палач получает официальное право пиздеть о том, что он стрелял холостым, и спать спокойно, а темная ткань на осужденном сводит на нет установление истины.

Есть два способа:
Второй способ доставляет зрителям немало лулзов. В частности — расслабление мышц, со всеми вытекающими (в прямом смысле) последствиями. У женщин, кроме всего прочего, иногда из-за судорожных сокращений матки из шейки в полость влагалища выталкивается слизистая пробка. У мужчин вытекало и семя. В Средние века считалось, что там, куда упало семя несправедливо осуждённого и повешенного, вырастает <del>волшебное</del> самое натуральное, но очень сильнодействующее растение мандрагора.
Исламская Республика Иран сделала одно крайне полезное изобретение на этом поприще — у них во времена революции проводились массовые казни повешением с использованием автокранов и танков. Таким же способом, между прочим, экстерминировали целого афганского президента Наджибуллу. Впрочем, афганских президентов никто не считает, их и так в базарный день пучок за пятачок. Более примечательно то, что именно таким образом кровавый режим доброты уничтожил особь слона в количестве двух самок . Очень удобно, дешево и практично, и познавательно для масс — это не какой-то там сраный эшафот который в большой толпе собравшихся зрителей и не виден вовсе, а десяток-другой метров высоты подъема. А также механизация, индустриализация и высокая мобильность производства. Первый способ (с переломом шейных позвонков) требует некоторого знания матана, ибо нужно суметь правильно рассчитать длину веревки в зависимости от веса тушки преступника, так как при неправильном их соотношении можно было запросто оторвать голову приговоренному, что есть нехорошо (а быдло поржёт). Например, именно так и случилось с одним из соратников Саддама Хусейна. Поэтому в старой доброй Англии существовала официально разработанная для подобных расчетов.
Алсо, в качестве выражения народного гнева/воли/одобрения действий правительства для повешения могут спонтанно использоваться фонарные столбы, балконы, мосты и др. конструкции.
Среднеазиатские сатрапы для повешения применяли верблюдов: на одной веревке делалось две петли, которые надевались на шею осужденным, сама веревка пропускалась меж горбов посаженного на колени верблюда, затем верблюду давалась команда встать. Сей процесс весьма неплохо описан в романе Чингиза Айтматова «Буранный полустанок».
Довольно безболезненный родственник этого вида казни — удушение, сиречь удавление. Главное отличие удавления — проштрафившаяся персона не висит на шее, а стоит на ногах (именно стоит, дабы кровь лучше отливала от пустой башки). Широкий мягкий ремень (или, в крайнем случае, руки доброжелателя) стягивает шею, перекрывая артерии, в результате чего очень быстро наступает короткое головокружение и обморок, плавно переходящий в вечный сон. Некоторое время подержав тушку вертикально, ремень снимают и удавленника утилизируют. При правильном удавливании первичный профит достигается секунд за 10, поскольку перекрывается не трахея и не вены, а конкретно сонная артерия, в результате чего в мозг перестает поступать кровь. Практиковался в Испании и на Филиппинах с XIX века, только для этого использовалась специальная машина — гаррота: казнимого привязывали к стулу, защелкивали специальный ошейник и душили. Доставлял много лулзов.
Вид смертной казни, при которой приговоренному вонзали в бок железный крюк на веревке или цепи, цепляли его за ребро и затем вешали. Мучения осужденного в этом случае могли длиться очень долго; порой казнимые умирали от жажды. Часто руки жертве связывали, чтобы оставленный без присмотра повешенный не мог самостоятельно сняться с крюка и сбежать. Весьма котировался восточными европейцами — литовцами, украми, ляхами и москалями. Довольно смачная сцена такой казни показана в фильме «Тарас Бульба».
Алсо, таким же способом «катували» расово запорожского казацкого атамана Дмытра Вышневецького (точнее турки зафейлили попытку казнить бравого укра — тот висел себе, плевал на и ругал внизу проходящих; кончил плохо: чтоб добить его, выпустили 2 колчана стрел)
Травить приговоренного ядом придумали задолго до того, как изобрели шприцы (что произошло весьма рано — веке так в XIII, если не раньше), так как всякие продукты растительного и животного происхождения наши далекие предки пробовать уже умели, а колоться еще нет. Из плюсов — высокая вариативность (можно долго, можно быстро, можно безболезненно, можно мучительно) и эстетичность. Из минусов — яд еще найти / приготовить надо, плюс нужен квалифицированный аптекарь для рассчитывания дозы. Неудивительно, что ядом казнили в основном знать и знаменитостей, которым рубить голову или вешать было как-то и стыдно даже: этакий вариант «вы меня не убили, я сам траванулся с честью».
Самый известный чел, экстерминированный таким способом — Сократ, выпивший яду за аффтарство, а также (по официальной версии суда) разврат и богохульство. По записям современников, выпил соку цикуты (она же ядовитый вёх), но по более новым выводам историков, на самом деле траванулся болиголовом — симптомы слегка не совпадают. Выпить яду в Греции для умервщления было дозволено ой как не всем, а Сократ еще и выбрал данный способ экстерминатуса из предложенных альтернатив.
Несмотря на изобретение надежных способов упороть человека до смерти (см. ниже), иногда используется и поныне. Например, в Японии шеф-повара, приготовившего нямку из рыбы фугу, но налажавшего и траванувшего этим блюдом клиента, могут заставить доесть остатки. А выживет ли он после этого — его проблемы.
Модификация старомодного и архаичного способа введения яда через рот. Пациенту колют техасский коктейль — «Пентотал» (коммерческое название), он же тиопентал натрия в качестве наркоза (кстати, стоит признать, наркоз из него весьма качественный), павулон (вызывает спазм, и, впоследствии, паралич дыхательных мышц и органов) и хлорид калия (в правильно рассчитанной дозе вызывает остановку сердца). Используется в США и Китае. Китайцы даже сконструировали специальные пативены для обслуживания населения на дому. Правилами Американской медицинской ассоциации принимать участие в проведении смертной казни профессиональным медикам запрещено под страхом <del>смертной казни смертельной инъекцией, которую сделает профессиональный медик</del> лишения диплома, посему приговоренному на руку надевается резиновый браслет с трубкой для иглы, нацеленный на вену, чтобы никакой идиот не смог промахнуться (что, кстати, не очень помогает — известны случаи, когда казнь затягивалась на немалые минуты по причине идиотизма палачей, которые никак не могли попасть иглой в вену). Кроме того, история помнит случай, когда осужденный на казнь посредством инъекции наркоман вынужден был во время процесса помогать палачу найти в своих раздолбанных венах подходящее для укола место.
В настоящее время, в связи с сертификацией на гуманность, остался один вопрос: испытывает ли казнимый физические страдания, а именно, человек не дергается, потому что не больно, или потому что парализован. Ответа пока нет, эксперимент находится в стадии сбора статистики, приглашаются добровольцы.
В то же время ходят слухи, что доблестные работники пенитенциарной системы экономят пентотал, и поциент переживает переход в мир иной в полном сознании.
Изобретение пиндосов начала XX века. Поциенту предлагают подышать цианистым водородом (HCN), а во времена Третьего Рейха в связи с адаптацией под промышленные масштабы фошыстами сначала использовался углекислый (CO) или угарный (CO) газ, позже — «Циклон Б» (цианистый водород, адсорбированный на диатомитовой земле или другом носителе). В настоящий момент не используется, но на всякий случай всё ещё производится в Чехии под торговой маркой «Uragan D2» (cайт производителя). Вдруг, да понадобится?

Ток в 6 ампер и напряжением в два киловольта пропускается через поциента. Зрелище не для слабонервных, ибо кроме обоняния запаха паленого мяса, зрители могут видеть (при нарушении правил пользования девайсом), как у жертвы лопаются глаза, поэтому глаза закрывают плотной повязкой. Казнённый непроизвольно начинает ссать и срать, что вообще частенько происходит в момент смерти из-за расслабления сфинктеров, особенно при повешении. Единственная разница — в данном случае моча кипит, а кал дымится, так что казнимый сцыт кипятком и срет кирпичами в самом что ни на есть прямом смысле. В настоящий момент этот способ используется только по желанию поциента, как альтернатива смертельной инъекции. Как ни странно, но неполадки при казни на электрическом стуле случаются куда реже, чем при смертельной инъекции, поэтому шанс умереть быстро и <del>без</del>болезненно выше на электрическом стуле.
Электрический стул задумывался как безболезненное наказание. Говорят, что когда пускают электричество, сидящий на стуле чувствует легкую щекотку по всему телу. Такой ток разрушает центральную нервную систему за время намного меньшее, чем требуется нервному импульсу для попадания в мозг. Теоретически казнимый вообще ничего не успевает ощутить. За всю историю казни жаловался только некто Вилли Френсис — какал аргиллитом, когда в 1947 г. во время казни что-то пошло не так. Техподдержка учла пожелания юзера, ошибку пофиксили, через год экзекуцию повторили — Френсис умер.
Интересна история изобретения электрического стула. Идея сжигать людей током пришла к одному американскому политику в конце XIX века. Разработку хотели поручить самым крутым специалистам по электричеству того времени — Эдисону или Тесле. Поначалу оба отказались, потому что для будущего бизнеса репутация «изобретателя тока смерти» никому не сдалась. Но хитрый Эдисон, вложивший в генераторы "постоянного" тока слишком много бабла, решил смастерить-таки девайс — на "переменном" токе, тем самым выставив конкурентов убийцами и дьяволами, а себя срывателем покровов. Испытателю этой машины сильно повезло. Стул под ним оказался неисправным (опытный образец как-никак), однако он пожаловаться на горе-производителей не смог — слишком был ошарашен от недоброкачественности товара.
На Востоке производится вручную. До отмены экстерминатуса в Европе юзалась гильотина. Сей аппарат изобрёл немецкий механик Томас Шмидт, доработал палач Сансон и предложил национальному собранию врач Гильотен. Любопытно, что форму лезвия усовершенствовал король Людовик XVI, который после опробовал устройство на себе. А в Германии часто пациента укладывали на доску лицом вверх, чтобы он видел лезвие.
Во Франции считалось казнью благородной и применялось исключительно к дворянам за не очень серьезные преступления. Крестьян же и другие сословия вешали и колесовали. Во времена Французской революции данный вид казни производился в промышленных масштабах, потому гильотину считают одним из её символов, а великий могучий французский язык пополнился выражением "«Чихнуть в мешок»". Всего чихнуло в мешок около 17k фрагов.
Как и электрический стул, гильотина — очень гуманное орудие смерти (хотя и не очень простое в эксплуатации, если верить бывшему алжирскому палачу Фернану Мейссонье. А если нож тупой, а девайс не прошёл отладку, то наблюдающие могут получить особый лулз, наблюдая за многократной декапитацией. Так в благословенном 1793 году жители города Лиона могли оценить по достоинству трехкратное гильотинирование пламенного революционера гражданина Шалье. Кстати, голова в итоге была отрублена ударом сабли, а не гильотиной.
В местах, более отдалённых от цивилизации, а также до изобретения вышеописанного убердевайса, использовали для сей процедуры топор с плахой, оператором которых выступал специально обученный человек; часто эта профессия передавалась от отца к сыну, которого сейчас чаще представляют в стереотипном красном колпаке (хотя использовались также плащи чёрного цвета и over9000 других вариантов). Был и походный вариант, типа меча, прекрасно проиллюстрированный в первой же серии этих ваших Игр Престолов. Но для юзания меча требовался немалый скилл, спецзаточка и спецбаланс самого меча: без всего этого срубить буйну головушку с одного удара оказывалось невозможно, и казнь получалась медленная и грязная. Собственно, продемонстрировано в одной из серий тех же Игр Престолов, где нубло Теон Грейджой пытается обычным военным мечом отрубить одному хую голову, а сфейлив, отламывает недорубок ногой.
После отрубания головы мозг не живет долго, вопреки садистским представлениям битардов. Без кровотока, например, при приступах Морганьи-Адамса-Стокса или остановке сердца сознание отрубается самое большое за 5-7 секунд, но это при нетронутой кровеносной системе, когда какое-никакое диастолическое (если о нем можно говорить при асистолии) давление еще остаётся. В случае отрубания башки, практически вся кровь из сонных артерий, яремных вен и прочих дырок выливается за секунду-другую, в этом случае мозг мгновенно отрубается от гипоксии, ибо человеческий мозг без кровотока вообще никак. И таки да, в течение 4 минут теоретически в нейронах еще не наступают необратимые изменения и мозг можно было бы сохранить, но пока человечество оторванные бошки оживлять не умеет да и незачем, покуда нет технологий регенерации нервной ткани.
Сейчас, как ни странно, подобный вид казни вовсю процветает, например, у мусульман в Саудовской Аравии, входит в число возможных способов казни в Ираке, Ливии, Афганистане, ИГИЛ (этот сериал проходит еженедельно на ютубе) и других чуркестанах, а также у наркош в Мексике и братской Венесуэле. И не просто процветает, а стал в 100500 раз хуже: для этого применяются такие приспособления, как охотничьи ножи, бензопилы, мачете.
Алсо у Шаламова описано обезглавливание путём отпиливания башки двуручной пилой, для чего жертву положили на козлы как обычное бревно.
Было популярно в этой стране по причине (совершенно бесплатного!) наличия оных морозов. В годы ВОВ было творчески адаптировано расовыми немецкими оккупантами, как один из методов реверсивного терморектального криптоанализа, ввиду некоторой неспешности и обратимости (до определенного момента), что позволяло швайне партизанен хорошенько подумать над своим поведением. Впрочем, бородатые партизаны тоже не отставали, а после войны метод перешел по наследству к НКВД. Широко известно под названием «карбышевание», в честь казненного именно таким способом генерала Карбышева:
С Карбышевым связана одна из легенд советской истории. Якобы охранники концлагеря поставили его голым на мороз и поливали его из шланга, пока он не превратился в ледяную глыбу. На допросе эсэсовцы лагеря рассказали немного другое. В тот день было действительно холодно, +11, но недостаточно, чтоб «превратить в ледяную глыбу». Всех новоприбывших в лагерь, в их числе и переведённого туда Карбышева, стали поливать из шланга сильной струёй холодной воды, это у них так выглядела «санобработка». Карбышев упал, к нему подбежал сотрудничавший с администрацией уголовник, «капо», по-нашему — «сука», и заорал, чтобы Карбышев немедленно встал. Генерал не смог подняться, тогда капо стал избивать его дубинкой по голове. От полученных травм Карбышев скончался.
Как ни странно, в «Игре престолов», при всём местном фапе на Север, холод и пухлых полярных лис, так никого ни разу и не карбышевали. Впрочем, автор ещё не дописал…
Самая доставляющая экзекуция, потому что каждый может совершенно бесплатно не только понаблюдать, но и самолично поучаствовать в претворении Великой Справедливости в жизнь. Распространена в муслимских странах. При этом, таким способом мирные исламцы любят в первую очередь казнить неверных жён, ведь даже самый преданный призванию палач не всегда способен выполнить свой долг, а коллективная ответственность ещё не то стерпит. Кстати, этот вид казни дюже справедлив ввиду того, что у жертвы есть невозбранное право спастись: надо всего лишь успеть выкопаться из ямы, в которую её для удобства закапывают, до того момента, когда раскроят череп. Мужчин, как велит Коран , закапывают по пояс, а женщин − по плечи. Также УК Ирана предписывает не использовать камни слишком большого размера, дабы казнённый не умирал слишком быстро. Вот такие гуманисты.
Мусульмане таки переняли этот гуманный метод у Б-гом избранного народа. Еврейская расовая «скила» имеет к исламскому побиванию камнями очень опосредованное отношение. Согласно Талмуду, человека, приговорённого к «скиле», накачивали наркотой, сбрасывали с высокого обрыва на камни и сверху сбрасывали валун. Однако это изысканное развлечение известно с древности и практиковалось много где, в том числе и в Древнем Риме, где имело звучное и красивое название «lapidatio», в русифицированном варианте — «лапидация». Там же входило в обряд децимации (хотя можно и палками).
Ну а в поэме Гомера (нет, не этого) способ практиковался единожды, во время осады Трои.
Было весьма распространено в просвещённых эуропах в эпоху средневековья и применялось светскими властями за ересь по наводке инквизиции. Сожжение считалось весьма богоугодной казнью — представителям церкви было запрещено «проливать кровь», а об огне ничего такого написано не было. По меркам средневековья, как ни странно — относительно гуманная казнь, так как смерть наступала в основном от удушья, ибо «угарный газ нам сладок и приятен(с)». Иногда, если жертва во время пыток инквизиции сознавалась в грехе, то её, дабы вознаградить за заслуги, душили перед сожжением, сжигая уже мёртвое тело. В этом случае жертву вели на казнь в рубахе с языками огня вверх, в противном — вниз. А за отдельную плату палач мог повесить на грудь мешочек с порохом, что также облегчало страдания птички.
На Руси же на костре хоть и сжигали, но не в тех масштабах, конечно. Так, пойманных «по горячим следам» поджигателей бросали в окученный ими же объект. Ну а протопопа Аввакума, например, просто сожгли в срубе вместе с единомышленниками. В ходу было скорее не сожжение, а копчение заживо на медленном огне (как колбаски). Например, в 1701 году данный способ выпиливания был применён к неким Гришке Талицкому и Савину, его соучастнику, за распространение нежелательной инфы о Петре I; ребят восемь часов окуривали <del>травой</del> едким составом, от которого у них «вылезли все волосы на голове и бороде и все тело медленно тлело, как воск».
Не чурались у нас такого и в XX веке, в славное время смуты, разброда и шатания. Унгерн, в числе прочих своих художеств, применил такую кару к командующему походным лазаретом Чернову. На светлый праздник Святок, когда дивизия расслабленно вкушала праздничный рацион, экс-лазаретчику дали 200 палок и подвесили на дереве над облитой ханой кучей хвороста. Из бывалых офицеров, не единожды прошедших через мясорубку, остались наблюдать самые стойкие — они-то и поведали нам пикантные подробности:
Есаул Макеев, адъютант барона
Безвестный очевидец]]
Снова Макеев
В САСШ сожжение практиковалось Ку-клукс-кланом в отношении расово неполноценных ниггеров. Современные же нигры в Африке до сих пор иногда жарят заживо ведьм и колдунов, но обычно не на костре, а с помощью т. н. «necklacing»: на шею жертвы надевается автомобильная покрышка, в которую наливается бензин и поджигается, после чего клиент довольно быстро кончается от отравления угарным газом. В случае острого дефицита бензина собирают в округе хворост в количестве, достаточном для разведения хоть какого-то костра, сажают на получившуюся кучку казнимых и поджигают. Обычно огня и дыма не хватает для быстрого выпила, и можно наблюдать пресекаемые пинками в голову попытки подкопченных колдунов свалить.
У уже многократно упоминавшегося здесь детского писателя Мартина сожжение фигурирует неоднократно: это излюбленный вид казни, а также ритуального жертвоприношения, у поклонников б-га Р'глора. Они жгут неверующих, преступников, пленных чукч, пойманных людоедов, а также кого-нибудь, подвернувшегося под руку, в надежде, что от этого прекратится снежный буран.
Метод разработан афинским изобретателем Периллом, дабы порадовать своего правителя-тирана Фаларида. Суть такова: осужденного сажали в полую бронзовую скульптуру быка с проделанными в ноздрях отверстиями (чтобы не задохнулся раньше времени), а под быком разводили костер. Когда осужденный начинал жариться и орать, казалось, что ревет бык, а из ноздрей у него идет пар (это выпаривалась содержащаяся в человеке вода). Когда видавшему виды тирану показали это устройство, тот ужаснулся и велел изобретателю на себе показать ее действие, а самого быка убрать с глаз долой. Чутье Фаларида не подвело, через некоторое время его свергли и самого кинули в быка, не забыв назвать его Фаларидовым.
Кельтами практиковался похожий вид казни огнем, совмещенной с друидическим жертвоприношением: поцыентов помещали в огромную человекоподобную конструкцию, сплетенную из гибких веток, а потом вместе с ней и сжигали. Злые языки утверждают, что на отдаленных островах и в глухих провинциях Северной Шотландии такой обычай приносить огненные жертвы в плетеном человеке (Wicker Man) был распространен чуть ли не до самой Второй Мировой Бойни, а жертвами были, как правило, приезжие чужаки, особенно англичане. О чем и сняты, между прочим, целых два фильма под этим самым названием — «The Wicker Man» и написана одна песня небезызвестной группой Iron Maiden. Похожая хреновина использовались друидами в «Ведьмаке» для сожжения "(спойлер: "Ширры и Ко")" , а называлась она «Ивовая баба».
Весьма редкий, но имевший место способ выпиливания пациента на Руси. Герою вспарывали живот в области кишечника, да так, чтобы не помер от потери крови. Потом доставали кишку и прибивали её к дереву (как правило, это был дуб или тополь) и заставляли нарезать круги. За процессом мог понаблюдать каждый желающий абсолютно бесплатно. Человек, шедший за казнимым, периодически использвал копьё в жопу в качестве стимула, чтобы тот не расслаблялся, не падал и не филонил, а продолжал идти невзирая на обоссаные штаны, адскую боль и кучу лулзов. В конечном итоге товарищ загибался от сепсиса или муравьёв, живущих у дерева.
В Исландии для этого применялся спецкамень, вокруг которого ходили по приговору тинга. Вероятно к нам эту технологию занесли варяги. Есть версия, что таким образом кончали жизнь самоубийством <del>за</del>дроты — скандинавские языческие жрецы. Якобы умирать в своей постели от старости было у них не в почете, и надобно было принести себя в жертву Одину как-нибудь позатейливее. Так что поцыентик наедался ядреных мухоморов или напивался браги для анестезии и вдохновения, а потом "сам" проделывал с собой все, описанное выше.
У викингов тоже было модно вытащить кишки человеку, закрепить их на столбе и заставить страдальца ходить вокруг столба, наматывая на него свои внутренние органы. Если долго ходил, получал респект и уважуху посмертно. Сабж частично отражен в языческо-национальном ВИА «Волколак», в песне «Храбрый Викинг».
Cходный вид казни использовали и римляне в самом начале нашей эры. Жертву привязывали к вертикальному столу. Затем палач делал небольшой, но достаточно глубокий надрез в боку у жертвы и доставал оттуда кишечник. Рядом со столом стояла лебедка, которой этот самый кишечник и наматывался. Сей процесс мог продолжаться часами, а то и сутками, в результате чего жертва могла и не умереть. Как вы понимаете, процедура весьма и весьма болезненная, доставляла своей зрелищностью, а также эффективно запугивала народ. Таким образом был казнен Святой Петр, однако в результате процедуры он выжил, и его пришлось распять (вниз головой).
Способ весьма красочно описан у Гарри Гаррисона в «Молот и крест», алсо у группы «Волколак» есть целая песня о викинге, проигравшем спор, но выигравшем эту прогулку.

У пациента топором ампутировались руки-ноги. Самый упрощенный способ — путем отрубания. Иногда использовалась пила. Так, например, Стеньке Разину отрубили одну руку и одну ногу перед тем как обезглавить. А вот Емельяну Пугачёву их отрубили после головы по приказу Екатерины, из гуманных соображений.
На Руси разрывали деревьями (князь Игорь). В Европе использовались дикие кони. Так, например, казнили убийцу французского короля Генриха IV — Равальяка. Руки и ноги привязали к лошадям, после чего палач располовинил его поперечным ударом по пузу. Испугавшиеся запаха крови лошади понесли в разные стороны и окончательно порвали человечка. Более распространенный вариант — дикие лошади.
Сейчас разрывают автомобилями. Очень удобно для исполнителей, так как не требует предварительной подрезки сухожилий поциента. Используется редко, в основном в разных гондурасах.
В Англии по отношению к государственным преступникам применялась более изощренная казнь под названием «half-hanging, drawing and quartering». Осужденного сперва волокли к месту казни, привязав сзади к лошади. Ненадолго вешали, потом приводили в чувство, отрезали гениталии, рубили руки, ноги, выпускали кишки и наконец рубили голову. Подробнее вышеупомянутый процесс казни можно понаблюдать в фильме «Храброе сердце». Так же были казнены участники "Порохового заговора" во главе с Гвидо (Гаем) Фоксом, который умудрился вырваться из объятий палача с петлёй на шее, спрыгнуть с эшафота и сломать себе шею.

Суровая казнь, практиковавшаяся викингами, состоявшая в том, что на спине пациента рассекали рёбра, разводили их в стороны наподобие крыльев и вытаскивали наружу лёгкие. Причиной скорой смерти в этом случае должен был бы стать травматический шок или потеря крови. Ну, или пневмоторакс.
Нанесение «кровавого орла» на спину противника упоминается в Большой саге об Олафе Трюггвасоне, в Саге об оркнейских ярлах, а также в рассказах о мести Ивара Бескостного и его братьев нортумбрийскому королю Элле II за гибель их отца, Рагнара Лодброка. По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни. В подтверждение существования подобного ритуала приношения врагов в жертву Одину приводят не отличающееся чёткостью изображение на Стура-Хаммарском камне — одном из поминальных камней Готланда.
Ну и конечно, куда же без доктора нашего Лектера, коий из чистого любопытства аналогично разделал как минимум одного поциента (см. «Ганнибал» Томаса Харриса).

Колумбийский галстук («Мексиканский галстук», «Итальянский галстук», «Сицилийский галстук», «Кубинский галстук», «галстук святого Августина», «негритянский галстук» — ККК тоже в теме) — расовый латиноамериканский способ садистского убийства, при котором через перерезанное горло у пациента вытягивается язык. Такой способ убийства говорил о том, что казнённый являлся мусорским стукачом.
Древнеримская народная забава, но практиковалась и коллегами римлян по Древнему Миру. В Европах хорошо известно, хоть никогда широко и не применялось, так как сильно распиарено христианами. Последнее широкое применение — Япония, до Второй Мировой войны включительно, как правило, по отношению как раз таки к христианам. Смерть наступает от удушья вследствие того, что при распятии из акта дыхания выключаются межреберные мышцы и начинает работать одна диафрагма, которая достаточно быстро устает и у человека просто напросто нет сил сделать вдох, дополнительные целебные факторы — потеря крови, гипертермия (в хорошую погоду) и жажда . К процессу подходили с выдумкой, благо вариантов много: тут можно и гвоздями прибить, и верёвочкой привязать. Можно распять на кресте, можно на столбе. Можно сделать что-то наподобие подставки под ноги (то и есть та самая косая палка на православном кресте)! Обычно она была горизонтальная, но в Древнем Риме так же удачно юзали и косые перекладины — их поливали маслом, дабы жертва постоянно соскальзывала вниз. При прибитых руках сами понимаете каково испытуемому. Мы уж не будем упоминать о процедурах, которые предваряют главное действие.
Широко распространено заблуждение, что прибивался пациент ладонями. На самом деле прибивали руки через запястья: ладони мигом бы порвались. Альтернативный вариант — руки привязывались.
Наиболее известные персонажи, прошедшие процедуру — это Иисус Христос и апостол Андрей, который попросил распять его на косом кресте (схематическое изображение см. флаг ВМФ), Пётр, распятый вниз головой (считал себя недостойным быть распятым так же, как Христос), а также соратники Спартака. В настоящий момент официально нигде не используются, кроме Судана, где его сочетают с четвертованием (уже мёртвой тушки). Также в использовании сабжа неоднократно замечены боевики квазигосударства ИГИЛ по отношению к христианам, проживающим на захваченных землях. В книге В. Миронова «Я был на этой войне» упомянается распятие солдат боевиками на окнах.
Среди людей не слишком далёкого ума и широкого кругозора активно форсится идея, что римляне-де казнили этим методом педерастов. Стулья тем, кто не желает учиться и вразумлять себя в православии, она прожигает исправно, но по сути не стоит выеденного яйца: голубые ласки в Империуме дичайше котировались и воспевались нефиговыми такими поэтами вплоть до Константина — да и после тоже, но уже втихаря.
 
Ещё со II тыс. до н. э. в массовом порядке применялось ассирийцами по отношению к жителям восставших селений (барельефики соответствующие имеются в достатке). Имеет более 9000 нюансов и тонкостей, гарантирующих, что посетитель аттракциона как можно дольше будет наслаждаться процессом. На этом поприще отличился валашский господарь Влад III aka Цепеш («сажающий на кол») aka Дракула («сын дракона»), модифицировавший метод «кнута и пряника» для воспитания подвластного быдла в метод «на кол его!». Может быть как быстрым и решительным, так и продолжительным — поциент сажается не просто на кол, а на специальную подставочку из дощечек, разбирая которую можно вводить этот самый кол в организм медленно и управляемо. Укры же процесс механизировали: казнимого клали на землю лицом вниз и загоняли кол в задницу парой быков или волов. Называлось сие «набить на палю». Средневековые умельцы модифицировали процесс до «железной девы», колья вводятся в организм жертвы, зафиксированной в ящике, повторяющем формы человечьего тела, по всем канонам медицинской науки, то бишь минуя органы, повреждение которых может вызвать быструю смерть.
Существовал весьма доставляющий вариант интерьера бабы с тонкими, до ебанутости наточенными кольями, где последние не пронзали несчастного при захлопывании крышки стоячего саркофага (если, конечно, приговоренный не был чиновничьего телосложения), а весело замирали в паре сантиметров от различных частей тела, сковывая любое движение. Веселье заключалось в том, что, рано или поздно, дрожь или непроизвольное вздрагивание заставляли жертву уколоться об лютый шип, что вызывало рефлекторные защитные рывки, результатом которых, ессно, становились все новые уколы, порезы и прочие колюще-режущие захуячины, которые вызывали все новые отчаянные автопилотируемые пируэты. Через секунду в «железной деве» творилась неебическая, аццкая мамба-хуямба, длящаяся до полного пиздеца и лютого охуения жертвы и заканчивающаяся в большинстве случаев потерей крови.
Заключалась в зашивании казнимого в кожаный мешок вместе с живыми змеёй, обезьяной, петухом и собакой с последующим утоплением мешка в водоёме.
Применялась за выпиливание родственников, прежде всего — отца (parricidium). Носила сакрально-символический характер, так как преступник, подвергавшийся poena cullei, уподоблялся соответствующим животным. По свидетельству Цицерона, такому же наказанию подвергались и святотатцы («Кто украдёт или похитит предмет священный или доверенный священной охране, да будет „паррицидой“»).
С принятием христианства Римской империей данная казнь не исчезла. Так, она была подтверждена законами Константина Великого, хотя последний распространил эту казнь и на детоубийц. Poena cullei сохранялась и в Византии — в частности, она предусматривается Сводом Юстиниана. При этом в Дигестах уточнялись некоторые процедурные особенности приведения данной казни в исполнение: казнимого предварительно били палкой, а бросанию в море в мешке с животными он подлежал только в том случае, если оное находилось поблизости; в противном же случае преступника гуманно отдавали на растерзание диким зверям.