જ્યાં આસકતી ત્યાં અજ્ઞાન હાજર હોય છે,અને અજ્ઞાનની હાજરી એટલે  તેઓ આત્મસ્થ પણ હોતા નથી ,આથી તેઓ આત્મ જ્ઞાનથી વંચિત હોય છે,માટે તેના વચનો માં સત્યતા હોય શકેજ નહી, બ્રહ્મ તમારી અંદર જ બિરાજે છે,  તમારા આ ભોતિક શરીરમાં જ પરમ  સુખનો,શાંતિનો અને પરમ આનંદનો અનુભવ થવો સંભવ છે અને પરમ આનંદની સ્થિતિ એજ  વૈકુંઠ છે, એજ બ્રહ્મ લોક છે અને તે કોઈના દ્વારા કે કોઈની મહેરબાનીથી કે કોઈપણ પ્રકારના  બાહ્યાચારોથી કે ધર્માત્માઓની પગ ચપી કરવાથી આ સ્થિતિ પ્રાપ્ત થતી જ નથી, તે  માટે તો આંતરિક સાધના જ કરવી પડે છે,તમો તમારા આ જીવનમાં જ પ્રત્યેક ક્ષણે,પ્રત્યેક પ્રહરે તમો બ્રહ્મ લોકનો અનુભવ કરવા  સમર્થ છો સક્ષમ છો માત્રને માત્ર તમારે તમારી અંતઃકરણની સ્થિતિમાં બદલાવ કરવાની જરૂર છે, બીજું કાઈ જ કરવાની જરૂર નથી ટુકમાં ક્યાય ભટકવાની જરૂર નથી, કોઈ ધર્માત્માના અનુયાઈ થવાની જરૂર નથી તેતો  ભટકાંવ જ છે અને જગતમાં કોઈ ને કોઈ જ્ઞાન આપી શકતું જ નથી, તે જ્ઞાનનો શાશ્વત સિધ્ધાંત છે,તેતો માણસે પોતાની રીતે સાધના કરી જ્ઞાન  પ્રાપ્ત કરવું પડે છે, ને તે રસ્તો જ એકલા ચાલવાનો છે, તેમાં બે માણસ સમાય શકતા જ નથી,એટલે તમો જો  આંતરિક સાધના કરીને શુંધ્ધ, સાત્વિક, પવિત્ર,એકાગ્ર અને સત્યમાં સ્થિર થશો, તો તમો પોતે જ દેવ બની જશો, તમારામાં આપો આપ દેવત્વ પ્રગટશે, અને, પરમાત્મા સ્વરૂપ બની જશો , તમારામાં પરમાત્માની દ્રષ્ટિ અને  શક્તિ બન્નેનો આવિર્ભાવ થશે જ,જગતમાં કોઈ માણસ ખરાબ નથી,સંસાર ખરાબ નથી કાળ ખરાબ નથી, પણ માત્રને માત્ર  તમારું અંત;કરણ વિકારી છે,વિકારોથી ભરેલું છે ,દુરવૃતીનો અડ્ડો છે,તેને માત્રને માત્ર ફેરવો, તમો  ધ્યાનની સાધના વિના દુર્વૃતીઓને ,દુર્ગુણોને, જાણી શકશો નહી ,અને જ્યાં સુધી જાણશો નહી ત્યાં સુધી તેનાથી નિવૃત થઇ શકશો નહી, માટે ધ્યાનની સાધના દ્વારા અંતરમાં ઉતરી દુર્વૃતીને  જાણો ને નિવૃત્તિ પ્રાપ્ત કરો, આમ અંતકરણને ફેરવ્યા સિવાય બ્રહ્મલોક ,વેકુઠ દુર છે અને નરકમાં સ્થિર છો,, જ્યારે તમો  પુરેપુરા શુદ્ધ ,પવિત્ર,સ્થિર અને એકાગ્ર અને સત્યમાં સ્થિર થાવ છો કે તુર્તજ તમો વેકુઠમાં સ્થિર થાવ જ છો ને બ્રહ્મલોકની  અનુભૂતિ કરી જ શકો છો.