આમ,સર્વના આત્મા-રૂપ એક પરમ-તત્વ,સર્વત્ર પૂર્ણ-પણે વ્યાપી રહેલ છે,છતાં તેમાં દ્રષ્ટા-દ્રશ્ય-આદિ ભાવને વાસ્તવ-રૂપે સ્વીકારી લઇ,જેઓ બ્રહ્મ-જ્ઞાનને માટે સાધનોને શોધે છે,તેવા વાદી-રૂપી-પશુઓનું (વાદ-વાળાઓનું) કે તેવા તાર્કિક-શિષ્ય-રૂપી-પશુઓનું (તર્ક કરનારાઓનું) અમારે કશું પ્રયોજન નથી.