તેનો અભાવ થવાથી નવા કર્મો બંધાતા ન હોવાથી સંવરભાવ થાય છે તથા જુના બાંધેલા આ ચારે ઘાતીકર્મોનો ક્ષય થયેલ હોવાથી નિર્જરા થઇ કહેવાય.