ભાંડારકર, શ્રી રાનડે, ચંદાવરકર , કેશવચંદ્ર સેન, દેવેંદ્રનાથ, ટાગોર, તિલક ,ઇશ્વરચંદ્ર ,વિદ્યાસગર ,ગાધી, વગેરે અનેક મહાપુરુષોએ કહીને માંનવ ધર્મને વધુ વાસ્તવિક અને આધુનિક બનાવવા પ્રયત્ન કરેલા છે, પણ ગુરુઓના માહોલને કારણે, તેના વિચારોને ગુરુઓએ અને ચેલકાઓએ કચરા ટોપલીમા નાખી દીધા,બુધ્ધ ,ક્ર્‌ષ્ણ, મહાવીર,મહમદ, ઇશુ વગેરે ના મુળભુત સત્ય વિચારોનુ ઉલટા સુલટા કરી ધોવાણ કરી નાખ્યુ છે, અને ગુરુઓની ગંદકી જ હાથમા રાખીને બાહ્યા ચારોને જ ધર્મ સમજી બેઠા છીએ, જેથી ધર્મ એટલે આંતરિક પરિવર્તિત થઈને શુધ્ધ અને નિર્વિચાર થવાનુ સાવ જ ભુલાઈ ગયુ છે,જેમ કે ક્રષ્ણ ભગવાને ક્્યાય કÌš નથી, કે સંસારમાથી ભાગવાથી પરમાત્માની અનુભુતી શક્્ય બને છે, તેમણે સ્પષ્ટ કÌš છે, કે સંસારમા રહીને પરમ ચેતનામા જાગ્રુતતા પુર્વક સ્થીર થઈને, અસંગ બનીને, અહંકારથી રહિત થઈને, અદ્વેતતા ધારણ કરીને, અનાસક્ત અને સાક્ષી ભાવનો હ્રદયથી સ્વીકાર કરો ત્યાજ પરમ આનંદ છે, આવુ જીવન સંસારમા રહીને જીવન જીવવા કÌš છે, સંસારથી ભાગવાનુ કÌš જ નથી,અને સંસારમા પરમ ચેતનાની જાગ્રુતતા પુર્વક આંતરિક સત્યમા સ્થીર થઈને જીવવુ આજ ધર્મનુ આચરણ છે, એમ કÌš છે, આજે તો ભગોડાવ્રુતિને ધર્મ દ્વારા મહત્વ આપવામા આવે છે, સાવ નાના બાળકો ને ખસી કરી નાખવાની પ્રવ્રુતી જાર દાર ચાલી રહી છે, પરમાત્મા કોઇ વસ્તુ નથી, કે વસ્તુના રુપમા મિલન થાય , તેતો આંતરિક ભાવ જગત છે, આંતર ભાવને શુધ્ધ કરી, આંતરિક શુધ્ધતામા સ્થીર થવા કÌš છે, એટલે કે અહંકાર રહીત થઈ ,આત્માને જાણી આત્મામા સ્થીર થઈ આત્મ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરો,ને સંસારમા આનંદ સાથે જીવો અને કર્તુત્વ રહિત થઈને ફળની આશા અપેક્ષા ત્ર્šષ્ણા વગેરેનો ત્યાગ કરીને કર્મ કરતા જ રહો તેમ સ્પષ્ટ કÌš છે, કમાવ પણ સત્યને છોડો નહી ,આછે ક્રષ્ણ ભગવાનની વાત તેઓ પણ સંસારી હતા ને અસંગ અને કર્તુત્વ રહીત થઇને જીવી બતાવેલ છે,જ્યારે આજે ધર્મમા ભગોડા વૃત્તિને નાના બાળકો ને ખસી કરવાને મહત્વ અપાય રÌš છે, ને ટોળાને ટોળા ગુરુઓના થઈ ગયા છે, પાછા ગુરુઓ કેવા જેઓ પેસા, પ્રતિષ્ઠા, પદ,પ્રચાર અને પ્રપંચોના એદિઓ છે, તે ગુરુ બની બેઠા છે, તેની પાસેથી આપણે સત્ય ધર્મની આશા રાખીએ છીએ,આમા મુર્ખ કોણ એ મોટો સવાલ છે ,આખી ²šષ્ટી જ જ્યા પરિવર્તન શીલ છે, ત્યા ધર્મ રુઢી વાદી હોય શકે જ નહિ, એટલે ધર્મનુ કાયમી એક્નુ એક સ્વરુપ હોય શકે જ નહી .