આમાં પણ ‘દેહ-ઇન્દ્રિયો-અંતઃકરણ, વિષયો, સ્વભાવ-પ્રકૃતિ, દેહજન્ય વિકારો વગેરેથી આત્મા જુદો છે, સુખરૂપ છે, અવિનાશી છે, બળતો નથી, ભીંજાતો નથી, છેદાતો નથી, ભેદાતો નથી, એને જન્મ નથી, મૃત્યુ નથી, એને કોઈ સ્નેહી-મિત્ર કે સગું નથી’ એમ દૃઢપણે માનીને, એ આત્માને ભગવાનમાં જોડીને દૃષ્ટા તરીકે કર્મ કર્યે જવાનો અદ્‌ભુત બોધ આપ્યો છે.