મન જ્યારે વિષયોમાં આસક્ત થાય ત્યારે તે બંધનનું કારણ બને છે અને એ જ્યારે પરમાત્મામાં અનુરક્ત થાય ત્યારે મોક્ષનું કારણ બને છે.