ત્યારબાદ શ્રેષ્ઠતાની પરંપરામાં અક્ષરબ્રહ્મથી પણ પર એવા પરમાત્માનો નિર્દેશ કરતાં કહેવામાં આવ્યું છે - ‘अव्यक्तात् पुरुषः परः’ (કઠ ઉપનિષદ, ૩/૧૧) અર્થાત્ 'એ અક્ષરબ્રહ્મ કરતાં પુરુષોત્તમ પરમાત્મા પર છે.' કહેતાં, અક્ષરના પણ નિયામક છે અને આધાર છે.