આને તે રીતે સમજો કે દરેક વસ્તુમાં મુખ્ય અને ગૌણ, બે ભાગોમાં વહેચીએ તો એક દ્રષ્ટિથી એક વસ્તુ  સત માની શકાય છે અને બીજી દ્રષ્ટિએ તેને અસત.