જ્ઞાની પુરુષને દૃશ્ય તરફ વૈરાગ્ય પણ હોતો નથી કે આસક્તિ પણ હોતી નથી.પણ સ્વાભાવિક રીતે જ દૃષ્ટા અને દ્રશ્યનો સંબંધ થવામાં તેને રુચિ જ હોતી નથી.કોઈક વખતે કાક-તાલીય-યોગથી (અથવા બીજા કોઈની પ્રેરણાથી) શાસ્ત્રમાં નિષેધ નહિ કરાયેલ (અને દેહ-ધારણ કરી રાખવામાં સાધન-રૂપ) એવા અન્ન-પાન-આદિના વખતે તે "ઈચ્છે" છે અથવા "નથી પણ ઈચ્છતો".આવી આભાસ-રૂપ ઈચ્છા-અનિચ્છા-એ બંને બ્રહ્મ-રૂપ છે.