ઇશ્વર સર્વોપરી છે અર્થાત તે સર્વોચ્ચ છે; તેમના દરેક સૃષ્ટિને સાથે મુકવામાં આવે, જાણતા અથવા અજાણતા તેમનો ઉદેશ્ય નિષ્ફળ નથી બનાવી શકાતો (ગીતશાસ્ત્ર–૯૩:૧ ; ૯૫:૩; યર્મિયા-૨૩:૨૦). ઇશ્વર આત્મા છે, અર્થાત તે અદ્રશ્ય છે (યોહાન–૧:૧૮; ૪:૨૪). ઇશ્વર ત્રિએક છે, અર્થાત તે એકમાં ત્રણ, તત્વમાં સમાન, સામર્થ્ય અને મહીમામાં સરખો છે. તે ધ્યાન આપો કે પહેલાં વચનના ભાગમાં “ પિતા, પુત્ર, પવિત્ર આત્મા” એમ ત્રણ વ્યક્તિઓને દર્શાવવામાં આવ્યા છે છતાંપણ “નામ” એ એક વચનમાં ટાંકેલું છે (માથ્થી-૨૮:૧૯; માર્ક-૧:૯-૧૧). ઇશ્વર સત્ય છે, અર્થાત કે તે છે તેવા કરામમાં પણ તે છે, તે હંમેશા સચરિત્ર બની રહેશે અને ખોટું નથી બોલી શકતા (ગીતશાસ્ત્ર–૧૧૭:૨, ૧ શમૂએલ- ૧૫:૨૯).