અહીં આપણી પાસે બે પ્રકારની સ્થિતિ ઉદ્ભવેલી જોવા મળે – (૧) કોઇ વિષય નવો હોય (૨) અન્ય વિષય જે નવો-વિષય નથી પણ આપણે અઘરો માનતા હોઇએ એટલે કે ટૂંકમાં ગમતો વિષય અને અણગમતો વિષયો, પરંતુ આ કોઇ પ્રકાર જ નથી, જો ઉંડાણપૂર્વક વિચારીએ તો આ એક માન્યતા હોય છે.