લોકોની અંધ શ્રધ્ધા તોડવા તેમજ કર્મ-ભ્રમમાંથી બહાર લાવવા ભાવિક-ભક્તોના ભાવને વશ થઈ ભજન-સતસંગ માટે જતા. તેમની જ્ઞાન-ભક્તિમાં યોગ, યજ્ઞ, જપ, તપ, વ્રત, સમાધિ જેવા બાહ્ય સાધનોને બિલકુલ સ્થાન નથી. તેમની ભક્તિ એટલે નિર્મળ ભાવની ભક્તિ છે. નિર્મળભાવથી જે કંઈ કરવામાં આવે તે ભક્તિમાં ખપે છે. ધર્મને ધંધામાં વણી લીધો છે. સ્વધર્મનું પાલન કરવામાં જે કંઈ સહન કરવું પડે તેમાં તપ સમાયેલું છે. એમ તેમનું માનવું હતું તેમનો ભક્તિનો માર્ગ સીધો, સરળ અને ટૂંકો છે. તેમની ભક્તિમાં પ્રગટ પુરુષના દર્શન અને પ્રગટ પુરુષની પૂજાનું મહત્વ છે. તેમની ભક્તિમાં કોઈ સંપ્રદાય કે પંથનો વાડો નથી. પરંતુ જે જે પ્રગટ પુરુષો થઈ ગયા તેમના જ્ઞાનનું મહત્વ છે. દર પૂર્ણિમાનો પ્રસંગ પોતાને ત્યાં ઉજવાતો દર પૂર્ણિમાએ હજારોની સંખ્યામાં આવતા ભક્તોને દર્શન, પૂજા, ભજન, સતસંગનો લાભ આપતા દર વર્ષે નવા વર્ષમાં પોતાના ગામમાં તથા નજીકના ગામોમાં સેવકોને ત્યાં ગુરુ-ભાવ ભરેલી બેઠકો સેવકોના ભાવથી રાખવામાં આવતી. દર વર્ષે પોતાના સેવકોએ પોતાને ત્યાં ભજન સતસંગ તથા બેઠકના કાર્યક્રમનો નિશ્ચિત દિવસ મહારાજ શ્રી બાબુરામ પાસે નક્કી કરી લેતાં બાકીના સમયમાં કોઇ ભાવિક ભક્તનું આમંત્રણ હોય તો ત્યાં ભજન સતસંગ માટે જતાં ખાસ કરીને તો પોતાના સહવાસી હોય કે પૂર્ણિમાના પ્રસંગોમાં હાજરી આપતાં હોય તેવાને ત્યાં જ ભજન સતસંગ માટે જતાં ભજન સતસંગ માટે ભક્તોનો ભાવ મુખ્ય ગણાતો. ભાવ વિના કોઇ દિવસ કોઈને ત્યાં જતાં નહિ. નવરાત્રિના સમયે સપ્તાહ માટે ઘણાં આમંત્રણ મળતાં પણ કદી ભાડૂતી આમંત્રણ સ્વીકાર્યું નથી.