પૈસો મારો પરમેશ્ર્વરને, પત્નિ મારો ગુરૂ, છોકરાં છૈયાં સંતસમાગમ કોની સેવા કરૂ. પણ જીવના આત્યંતિક કલ્યાણ કે મોક્ષની અપેક્ષાએ જોતાં શ્રી વાળીનાથજી ભગવાનનો સંત સમાજ અને આ પ્રણાલિકામાં જોડાયેલા સંતોએ તેમજ વર્તમાન સંતોએ આ સઘળા સમર્પણને એક જ વાક્યથી નિરથક બનાવી દીધું છે. પૂજ્ય સંતોએ કહ્યું કે કરોડ કામ બગાડીને એક મોક્ષ સુધારી લેવો કદાચ કદાચ કરોડ કામ સુધર્યા અને એક મોક્ષ(મોત) બગ્ડ્યુ તો તેમાં શું દળદર ફિટ્યું? એથી એ આગળ સંતો કહે છે કે આ જીવોઅ વળો છે. જ્યાંથી અચાનક ઉચાળા ભરવાના છે તેના અર્થે કેવો ઉધમ પરિશ્રમ કરે છે, અને જ્યાં કાયમ રહેવાનું છે, એવા મોક્ષધામ અર્થે કોઇ ઉતમ ઉધમ પરિશ્રમ કરતો નથી. આમ જીવન મોક્ષ આંત્યંતિક કલ્યાણની દ્રષ્ટિએ સર્વ સમર્પણ વ્યર્થ બની જાય છે. સાથી? સંતોએ એનું સમાધાન આપતાં કહ્યું છે કે આ જીવને આ દેહરૂપ જે ડગલો ક્યારેક તો બ્રાહ્મણ ને બ્રાહ્મણી થકી ઉત્પન્ન થાય છે.અને ક્યારેક તો અન્ય જાતિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. તથા ચોર્યાસી લાખ યોનીમાં પણ દેહ ઉત્પન્ન થાય છે. તે દેહને વિષે પોતાપણું માને છે. અને તે દેહના મા બાપને પોતાના મા બાપ માને છે તે મુર્ખ જીવને પશુ જાણવો. ચોર્યાસી લાખ જાતિમાં જે પોતે પોતાનાં મા બાપ, ભાઇ-બહેન દિકરા-દિકરીઓ, પતિ-પત્નિ છે.છતાં તેઓ સગપણ સ્નેહ વ્રતનો ધર્મ એકેય પાળતાં નથી તેવા અહમ મમત્વનો ઘાટ કેમ કરીને ટળશે? અને જ્યાં સુધી દેહને પોતાનું રૂપ માને છે. ત્યાં સુધી એની સર્વે સમજણ વૃથા છે. આમ અહીં લૌકિક સમર્પણ તો સર્વથા ખોટુ ઠરે ને? જીવના કલ્યાણને અર્થે કરેલુ સમર્પણ એજ સાચુ સમજ પૂર્વકનું સમર્પણ છે. મહાપુરૂષો સ્પષ્ટ સમજાવે છે. અને તે સ્વરૂપને તો તમે પણ જૂઓ છો. પણ તમારામાં સમજવા પરિપૂર્ણ આવતુ નથી. સંતો કહે છે કે અમે બોલીએ છીએ ભગવાનના ઘેર બેઠા બેઠા જ બોલીએ છીએ. તમે પણ ત્યાંજ બેઠા છો. અમે તો એમજ માનીએ છીએ. આ વાતને દ્રઢ કરાવતાં સંતો કહે છે કે જેવી શ્ર્વેતદીપમાં સભા છે. તે જેવી ગોલોક-વૈકુઠલોકને વિષે સભા છે. તેથી પણ અમે તો સત્સંગીઓનીસભાને અધિક જાણીએ છીએ. અને સર્વ સંતોને અતિશય પ્રકાશયુક્ત દેખીએ છીએ. કહેવાનો અર્થ એવો છે કે પ્રગટ સંતો છે. એમના સબંધે સહ ભગવાનના ઘરના જ છીએ. આપણે સૌ ચૈતન્ય સ્વરૂપ છીએ દેહ અને દેહની સૃષ્ટિ એ આપણું સાચુ સ્વરૂપ નથી, ચૈતન્ય સ્વરૂપ કે આત્માના આકારે વર્તવુ એજ આપણૉ સાચો સ્વધર્મ બની રહે છે. આમ દેહ અને દેહસંબધી સર્વે વાતો વૃથા છે. ત્યાં સાચા સંતોની શબ્દપોથીમાંથી સમર્પણ શબ્દ કાયમના માટે વિદાય લઈ લે છે.