અત્યંત નામાંકિતોએ એવી દલીલ કરી હતી કે સામાન્ય ખ્યાલ એ અમૂર્તના પરિણામ છે, જે વિચારથી સંકળાયેલા છે, અત્યંત વાસ્તવવાદીઓએ દલીલ કરી છે કે સામાન્ય ખ્યાલો સાર્વજનિક છે જે આપણી જાતને સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વ ધરાવે છે - તે વસ્તુઓની દેખાવ પહેલાં હતા.