એક તો આ કોમેન્ટ સ્પામમાં જતી રહેલી તો ખેંચીને અહીં લઇ આવ્યો. મેં ભજનના શબ્દો વાપર્યા છે તેટલું જ બાકી તે ભજન વિષે લખવાનો કોઈ હેતુ નહોતો. એટલે જે ભજન છે તે તેની જગ્યાંએ બરોબર છે. પણ સારું થયું આપે ભજન વિષે જણાવ્યું. આવા તો અનેક ભજનો છે જેના ફિલોસોફીકલ અર્થ ઘણા ઉમદા થતા હોય છે. અમર પિયાલો અને અલખ ધણીના ઊંચા અર્થ થાય જ. પણ એવા તાંત્રિક સંપ્રદાયો અસ્તિત્વમાં છે જેઓ દેખાય છે સામાન્ય ભક્તિ સંપ્રદાય, પણ હોતા નથી. આ લોકોમાં ગૃપ સેક્સ પણ ચાલતું હોય છે અને બિનસત્તાવાર માહિતી મુજબ સ્ત્રી પુરુષના જેનેટલ ફ્લુઇડ ભેગા કરીને અમર પિયાલો બનાવતા હોય છે, અને પ્રસાદ તરીકે લેવાતું હોય છે. આ બધું એટલું ગુપ્ત ચાલતું હોય છે કે તમે એમાં જોડાઈ જાવ તો જ ખબર પડે બાકી તેરી બી ચુપ મેરી બી ચુપ. બાકી આપના વિવાદી લેખેલા મુદ્દા પ્રમાણે સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત અને લિબિયાના ગદાફીમાં આભ જમીનનો ભેદ છે. એક જ સમાનતા કે બંને મહિલા અંગરક્ષકો રાખતા. આપણે ઇતિહાસ લખ્યા નથી, બાકી સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્તની તોલે આવે એવો કોઈ રાજા નહિ હોય. ગામ ધણીઓ બાબતે મેં બધા નથી લખ્યું ઘણા મતલબ અમુક બધા તો એવા હોય નહિ. અને હું જાણું છું એકાદ ગામ માટે લખેલું.અને સાંભળેલું પણ છે અને એક જુનું ગુજરાતી મુવી પણ જોએલું એમાં આવી બાબત હતી. આભાર.