વસ્તુનું બરાબર સ્પષ્ટ રૂપ નહિ સમજાયાથી જે ભ્રાંતિ દેખાતી હોય તે,વસ્તુનું યથાર્થ રૂપ સમજાયાથી નષ્ટ થઇ જાય છે.