દૃશ્યાદૃશ્યનો જ ભેદ છે. . . જેમ ઓશોએ પચાસ વર્ષો પહેલાં કહ્યું: ‘પરમાત્મા અને પ્રકૃતિ જેવો કોઇ દ્વંદ્વ નથી.