કોઇ ઠેકાણે એકલું ક્રિયાપદ જ સાક્ષાત્ હોય, કોઇ ઠેકાણે એકલું વિશેષણ જ સાક્ષાત્ હોય અથવા કોઇઠેકાણ ક્રિયાપદ અને વિશેષણ બન્‍ને સાક્ષાત્ હોય એ ગમે તે રીતે હોય, ત્‍યારે આખ્‍યાતની કે વિશેષણની ’વાક્ય’ સંજ્ઞાના થાય છે.