વસ્તુતઃ તો તે (ચિદ-સત્તા) પોતાના સ્વરૂપમાં જ યથાસ્થિત-પણે રહેલ છે છતાં તે દૃષ્ટા-દૃશ્ય-રૂપે પણ થઇ