જાગ્રત અને સ્વપ્ન-એ બંનેને 'તુરીય-રૂપ' જ સમજે છે.તેની દૃષ્ટિમાં અવિદ્યા છે જ નહિ.તે દ્વૈત-પ્રપંચ(જગત)માં