‘ગણેશપુરાણ’માં ‘ગણેશ’ વિશે લખાયું છે કે ‘ગણેશ’ શબ્દમાં રહેલો ‘ગ’કાર જગદરૂપ છે અને ‘ણ’કાર બ્રહ્મવાચક છે.