‘પોતાનાં’ અને ‘પારકાં’નો આ ભેદ એટલો મજબૂત થઈ જાય કે બોઈ બીજા સમુદાય કે વર્ગથી સંબંધિત વ્યક્તિ કે વ્યક્તિઓ પર મોટામાં મોટો  નૃશંસ અત્યાચાર પણ કોઈ બેચેની અને વિહ્વળતા પેદા ન કરે, તેમની કઠોરમાં કઠોર તકલીફ માટે કોઈ સંવેદના ઊભી ન થાય અને તેમની તદ્દન યોગ્ય અને ન્યાયોચિત વાત પણ સમજમાં ન આવે.