જ્યારે કોઈ આનો જપ કરતા હતા, તેઓ કહેતા “નહીં!” તો કિર્તનમાં “નિતાઈ ગૌર કૃષ્ણ બલરામ બોલો રાધે શ્યામ”, તેઓ બદલવા નહોતા ઇચ્છતા. તો પ્રભુપાદની સાથે હોવું એક વિશેષ અનુભવ હતો. તેઓ કંઈ પણ કહી શકે છે પરંતુ આધાર રેખા એ હતી કે તેઓ આને બદલવા નહોતા ઇચ્છતા. એક વાર તેમણે મને કહ્યું, “તેઓ મંત્રોને ટુકડામાં કેમ કાપે છે? તેમણે પંચતત્વ મંત્ર અને હરે કૃષ્ણ મંત્રનો જપ કરવો જોઈએ.” તો કેટલાક ફેરફાર હતા, નિતાઈ ગૌર રાધે શ્યામ હરે કૃષ્ણ હરે રામ. દરેક વ્યક્તિ તેમનો મંત્ર ઇચ્છે છે, પરંતુ પ્રભુપાદ વેદોમાં આપેલ મંત્ર ઇચ્છતા હતા. તો માયાપુરમાં અમે વેદોમાંથી પ્રમાણિત મંત્રનો જપ કરીશું અને આ શ્રીલ પ્રભુપાદનો મુદ્દો હતો. તેથી જો અન્ય મંત્રો પણ અધિકૃત હોઈ શકે છે, પરંતુ પ્રભુપાદ વેદોમાં આપેલ મહામંત્રને રાખવા ઇચ્છતા હતા. તો આ સિદ્ધાંત હતો.