"હવે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે નિરપેક્ષ શબ્દો ( સંપૂર્ણ શબ્દો અને ખાલી શબ્દો ) અને દ્વિતિય ભાગનું કઠોર વિભાજન ગેરમાર્ગે દોરી રહ્યાં છે: એક તરફ, અસ્તિત્વમાં રહેલા પૂર્ણતાનો અંશ નિર્ધારિત કરવાની કોઈ સંમતિ નથી, બીજી બાજુ ખાલી શબ્દો તરીકે ખાલી જણાય છે તે ફક્ત તે જ શબ્દો છે, જે , ત્યાં , અને તે - પણ તેમના ઉપયોગોના ચોક્કસ ભાગોમાં , અલબત્ત, જેમ કે કોપુલા , અવિભાજ્ય તરીકે, ત્યાં અને તે બિન-પ્રેક્ટિસ વિષય તરીકે ' પ્રોપ્સ.