વસિષ્ઠ કહે છે કે-બહારની અને અંદરની સર્વ વસ્તુઓ,તેમનું વસ્તુતઃ સ્વરૂપ વિચારતાં પાયા વગરની છે,તેથી બાહ્ય-વિષયો (રૂપ-આદિ),માનસિક વિષયો (સંકલ્પ-આદિ) અને બુદ્ધિ-આદિ ઇન્દ્રિયોની જે કંઈ પ્રતીતિ થાય છે તે કોઈ વિકાર વિનાના સાક્ષી-ચૈતન્યનો એક વિવર્ત જ છે.