ગીતાકાર કહે છે, ''સાંખ્‍ય (જ્ઞાન) અને યોગ (કર્મયોગ)ને જુદા ગણવા એ તો નરી બાલિશતા છે, પંડિતો તેને એક જ ગણે છે.'' ભાવાર્થ એ કે કર્તવ્યભાવના વિનાના જ્ઞાનનો કોઇ અર્થ નથી.