તેથી જો આપણે 'त्वम्' શબ્દને એ સ્તર પર સમજવાનો પ્રયત્ન નહીં કરીએ જ્યાં પહોંચ્યા વિના મન-બુદ્ધિએ પણ પાછું ફરવું પડે છે તો આપણે એનો અર્થ શારીરિક અને માનસિક સ્તર પર જ કરીએ છીએ, અને આપણે હજી સુધી એનો આંતરિક ગૂઢ અર્થ નથી સમજ્યા. ઉપનિષદ એમ નથી કહેતા કે અમુક નામધારી શ્રીમાન અથવા શ્રીમતી બ્રહ્મ છે. આ તો અસંગત છે. હિંદીમાં એક કહેવત છે કે 'कहने और समझने में आकाश-पाताल का अन्तर', એવો અર્થ થાય છે.