વસિષ્ઠ કહે છે કે-હે સદાશિવ,ચૈતન્ય-તત્વ કે જે સઘળા આકારોથી ભરપૂર છે,અને સજાતીય-વિજાતીય-સ્વગત,એ ત્રણે ભેદો થી રહિત છે,તેને "જીવ-રૂપ સજાતીય" અને "જડ-જગત-રૂપ ભેદ વિજાતીય" ભેદ કેવી રીતે થયો?