એક દ્વાર આન્યોર પાસે છે, તેની સેવાના એ મુખિયા છે. એમના ગામનું નામ જમનાવત એથી કહે છે કે એક તો આગ્રાની પાસે જતો હતો અને એક શ્રીગોકુલ થઈને જતો. આગળ બંને ધારા એક મળી સારસ્વત કલ્પમાં વહેતી. તે સમયે આગ્રા આદિ ગામ ન હતા. બંને આગળ ગઈ હતી. ચીરઘાટથી ધારા થઈને શ્રી ગિરિરાજ આવતી તેથી પંચાધ્યાયીને રસ ધારા એક મળીને પરાસોલીમાં ચંદ્રસરોવર ઉપર કર્યો. અંતર્ધ્યાન સમયે વ્રજભક્તો ચંદ્રસરોવરથી વૃક્ષલતાઓને પૂછતાં ચાલ્યા તે ગોવિંદકુંડની પાસે થઈને અપ્સરાકુંડ ઉપર આવીને શ્રી ઠાકુરજીના ચરણાર્વિંદના દર્શન કર્યા. તેથી અપ્સરાકુંડ ઉપર ચરણચિહ્ન છે. ત્યાંથી આગળ ચાલીને રાધા સહચરીની વેણી ગુંથીને સિંદૂર, કાજળ, બધો શ્રૃંગાર કર્યો, તેથી ત્યાં સિંદુરી, કાજળી અને બાજની શિલા છે. તે પછી જ્યારે રુદ્રકુંડ ઉપર રાધા સહચરીને માન થયું ત્યારે શ્રી ઠાકુરને કહ્યું કે મારાથી નથી ચલાતું, ત્યારે શ્રી ઠાકુરજી કંધા ઉપર ચઢાવાના બહાને વૃક્ષ નીચે જ અંતર્ધ્યાન થઈ ગયા. ત્યારે રાધા સહચરીને રુદન કર્યું. માટે એ કુંડને રુદ્રકુંડ કહે છે. પછી ત્યાં બધી ગોપી આવી મળી. પછી આગળ ચાલીને ‘જાન', ‘અજાણ' વૃક્ષને પૂછતાં-પૂછતાં જમાવતા શ્રીયમુનાજીની પુલિનમાં ગોપિકા ગીત ગાઈને બધા ભક્તોએ રુદન કર્યું. ત્યારે શ્રી ઠાકુરજીએ પોતે પ્રકટ થઈને ફરી પરસોલી ચંદ્રસરોવર ઉપર રાસ કર્યો. તે શ્રમ થયો, ત્યારે શ્રી યમુનાજીના જલમાં જલવિહાર કર્યો. એ પ્રકારે સારસકલ્પની પંચાધ્યાયીને રાસ શ્રીગિરિરાજની પાસે છે. વળી, વ્રજભક્તો ખોળતાં-ખોળતાં શ્રીઠાકુરજીને મળવાને માટે દૂર ગયાં. ત્યાં અંધારું જોઈને ત્યાંથી પાછા ફર્યા, એ અંધારું શ્યામઢાકને મળવાને માટે દૂર ગયા. ત્યાં અંધારું જોઈને ત્યાંથી ફર્યા, એ અંધારું શ્યામઢાકની આગળ ‘સામાઈ' ગામ છે ત્યાં શ્યામવન છે, તે મહાસઘન છે, ત્યાંથી પાછા ફર્યા. ત્યાં (ગિરિરાજજીમાં) પંચાધ્યાયીને અનુસાર બધા સ્થળ દર્શન દે છે, અને કાલી દહ ઘાટને પણ વૃંદાવન કહે છે. ત્યાં પણ બંસીબટ છે. ત્યાં શ્વેતવારાહ કલ્પમાં પંચાધ્યાયીનો રાસ કર્યો છે. અને સારસ્વત કલ્પમાં શરદઋતુ કરી રાસ કર્યો તે પરાસોની શ્રીગિરિરાજ ઉપર કર્યો પછી વસંત ચૈત્ર વૈશાખનો રસ કેશીઘાટ પાસે બંસીબટ નીચે કર્યો. આ પ્રકારે રાસ બે જગાએ, પરંતુ મધ્ય પંચાધ્યાયી સારસ્વતકલ્પનો રાસ ગિરિરાજનો આ પ્રકારે લીલાનો ભેદ છે. એ પ્રમાણે જમનાવતામાં એક ધારા શ્રી યમુનાજીની સારસ્વતકલ્પમાં વહેતી, તેથી એ ગામનું ગામ જમનાવતા છે. નંદગામ બરસાના મધ્ય સંકેત પાસે ધારા થઈને શ્રી યમુનાવતા આવી તેથી સંકેતની પાસે શ્રી યમુનાજીને પધરાવ્યાનું ચિહ્ન છે. આ પ્રકાર એથી કહ્યો કે આજના જીવોને વિશ્વાસ દૃઢ થતો નથી, બધા ચિહ્નોને જુએ સાંભળે ત્યારે વિશ્વાસ થાય, ત્યારે ફળસિદ્ધ થાય અને ત્યારે ભાવ વધે તેથી ખોલીને કહ્યું .