જવાબ : 1 પિતર-3:18-19 કહે છે કે, “કેમ કે ખિસ્તે પણ એક વેળા પાપોને સારું, એટલે ન્યાયીએ અન્યાયી ઓને બદલે દુ:ખ સહ્યું કે, જેથી તે આપણને દેવની પાસે પહોંચાડે, તેને દેહમાં મારી નાખવામાં આવ્યો, પણ આત્મામાં સજીવન કરવામાં આવ્યો, તે આત્મામાં પણ તેણે જઈને બંદીખાનામાં પડેલા આત્માઓને ઉપદેશ ક્યો.” 18 મી કલમમાં, વાક્ય, “આત્મામાં” તેનુ બંધારણ વાક્ય, “શરીરમાં” જેવુ જ છે. તેથી તે સૌથી વધારે યોગ્ય છે કે “આત્મા” શબ્દને તેજ શ્રેણીમાં જોડાવામા આવે જેમાં “શરીર” શબ્દ આવે છે. શરીર અને આત્માએ ખ્રિસ્તના શરીર અને આત્મા છે. “આત્મામાં સજીવન કરવામાં આવ્યો” શબ્દ તે સત્ય તરફ સંકેત કરે છે, ખ્રિસ્તનું પાપોનું ઉઠાવવું અને મૃત્યુએ તેમની માનવીય આત્માને પિતાથી અલગ કરી દીધા હતા (માથ્થી-27:46). શરીર અને આત્મામાં અંતર છે, જેમ માથ્થી-27:41 માં અને રોમન-1:3-4માં છે, અને ખ્રિસ્તના શરીર અને પવિત્ર આત્મા વચ્ચે નથી. જ્યારે પાપ માટે ઈસુનુ પ્રાયશ્ચિત પુરું થઈ ગયું, ત્યારે તેમની આત્માએ તે સંગતિ ફરીથી પ્રાપ્ત કરી લીધી જે ટુટી ગઈ હતી.