આ બધા તથ્યોની અંદર 'કેમ' અને 'કેવી રીતે'નો કોઈ જ શક હોતો નથી કેમકે પ્રયોગકર્તાને થનાર પ્રત્યક્ષ લાભ જ આનું પ્રમાણ છે.