દ્રોણને ‘યોગ’ તરીકે કહેવાના ‘अश्वत्थामा हत:’ અસત્યને પ્રથમ આ પ્રકારે સત્યનું સ્વરૂપ આપ્યા પછી ભીમ ‘યોગ’ તરફ વળે છે.