શ્રીમદ્ રાજચંદ્રના સપંર્કથી ગાંધીજીને સ્યાદવાદ અથવા અને અનેકાંતવાદ સમજાયો. માણસને જે સત્ય જણાય છે તે હંમેશાં પરમ સત્ય ના ૫ણ હોય. એ સત્યનું બીજું પાસું ૫ણ હોઇ શકે. આ વિચાર તે સ્યાદવાદ અથવા અનેકાંતવાદ. આમ, ગાંધીજી જયાં સુધી સત્યનું બીજું પાસું ન સમજાય ત્યાં સુધી તો પહેલા પાસા ઉપર મકકમ રહેવું, ૫ણ બીજા પાસાને સમજવા મન ખુલ્લું રાખતાશીખ્યા. આ સત્ય તરફનું એમનું આગળનું પગલું.