શિખીધ્વજ કહે છે કે-જેમ,પ્રકાશ અંધારા-રૂપ ના કહી શકાય,તેમ જે પદાર્થનું સ્વરૂપ,પ્રત્યક્ષ પ્રમાણથી અનુભવમાં આવતું હોય તેને મિથ્યા કેમ કહી શકાય?