ઋષીઓએ સંઘર્ષને ક્યારેય સ્વીકર્યો નથી. કસરત એ સરીર સાથેનો તમારો સંઘર્ષ છે,પણ યોગા એ સંઘર્ષ નથી. ઋષીઓએ ભ્રહ્મચર્ય,ગ્રુહસ્થ,વાન્પ્રસ્થ, અને સન્યસ્ત એમ જે ચાર વર્ણ કહ્યા તેમા બ્ર્હ્મમચર્ય પછી તરત જ ગ્રુહસ્થ છે. અને બ્ર્હ્મચર્ય પણ માત્ર ૨-૩ વર્ષ જ ગણી સકાય, કારણકે ૨૦-૨૨ વર્ષની આયુ સુધી બ્ર્હ્મચર્ય પાડવામાં કોઇ સંઘર્ષ તો નથી જ. સ્ત્રી થી અલગ રહેવું તેવો કોઇ આસય નથી જ નથી. માત્ર ભ્રહ્મની ચર્યા એટલે કે પરભ્રહ્મનું જ્ઞાન મેળવવું તેવો અર્થ હતો. ઋષી ક્યારે ય સ્ત્રીથી દુર રહેવું તે મતલબનો કોઇ સબ્દ બનાવી જ ન શકે. હા સંકરાચાર્ય અને એવા કેટલાય ઉદાહરણૉ છે જેમને આજીવન બ્ર્હ્મચ્ર્ય લીધું પણ તે અપવાદ કહેવાય, તેમને અનેક જન્મો નુ જ્ઞાન હોય, અને તે બધા જન્મોમાં સ્ત્રીને ભોગવી જ હોય. એટલે તેમને આ જન્મમાં સરુવાતથી જ ગ્રુહસ્થ થવાનિ જરુર ન લાગી. મને એક મીત્ર પુછે કે મારે લગ્ન કરવું કે ના કરવું, આજકાલની છોકરીયો બહુ ખરાબ છે, સાસુ સસરાની સેવા નથી કરતી વગેરે. તો મારો જવાબ બહુ સરળ હતો મે કહ્યુ કે જેને લગ્ન નથી કરવા તેને જન્મથી જ સંસય નથી. પણ જેને સવાલ છે, તે બધાએ જલ્દી થી જલ્દી લગ્ન કરી લેવા જોઇએ. તેમાં જ સમાજનું ભલુ છે.