ભગવાને વેદોનું સર્જન કર્યું પણ તેને ઋષિઓ સમજી શક્યા નહિ, કોઇ આચાર્ય કહે ભગવાન સાકાર છે, કોઇ કહે નિરાકાર છે. કોઇ કહે ભગવાન નિર્ગુણ છે, કોઇ કહે સગુણ છે. એમ આચાર્યો એક બીજામાં અટવાયા, જેથી સાચો માર્ગ નક્કી ન કરી શક્યા, સૌ પોતેપોતાની ખેંચ કરે. પછી વેદ વ્યાસજીએ સરખી રીતે સમજાવ્યા કે ભગવાન માયાના આકારથી રહિત છે તેથી નિરાકાર કહેલા છે, પરંતુ ભગવાનનો દિવ્ય આકાર છે તેથી ભગવાનને હંમેશાં સાકાર કહેલા છે.