મિથ્યાદર્શ્ન, અવિરતિ, પ્રમાદ, કષાય અને યોગના ભેદોને જીવ બાહયરૂપથી જાણે પણ અંતરંગ ભાવોને ઓળખે નહી તો મિથ્યાત્વ ટળે નહી.