જ્ઞાતા-જ્ઞોય, દ્રષ્ટા-દૃશ્ય, કાર્યકર્તા એવા ભેદમૂલ્ય સંબંધનો વિકાસ થયો ન હતો, તે સમયે અદ્વિતીય ચૈતન્ય ‘પુરુષ’ પોતાની સ્વરૂપગત જ્યોતિથી પ્રકાશિત પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિત હતું.