એમાં  શાસ્ત્રને ગૌણ ગણીએ તો પણ કલાકાર-કૃતિ અને ભાવકનો ત્રિધરી વ્યાપારના કારણે જ  કલાવિશ્વ  અસ્તિત્વમાં છે.