પ્રશ્ન સંપૂર્ણ સ્વીકૃતિ છે . . . "નિરંતર, તરંગી, અણગમતા, જટિલ, પરોપજીવી, કેટલીકવાર વિકૃત, દુર્ભાવનાપૂર્ણ, ભાવનાશૂન્ય, અણગમો, અસ્થિર - ​​તે એકવાર હજી અવ્યવહારુ છે, આધાર હજુ સુધી અભેદ્ય .