К ВОПРОСУ О БРАЧНО-СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЯХ

Аннотация: В статье рассматривается специфика социальных условий, в которых происходит формирование различных форм брачно-семейных отношений. Достаточно часто мотивация вступления в брак не совпадает с мотивами создания семьи.

Ключевые слова: мотив, социальные условия, брак, брачно-семейные отношения, гражданский брак

Изучение различных форм брачно-семейных отношений, в рамках современной научной действительности, представляет собой весьма актуальную проблему.

Брак, как социальный институт, является результатом  взаимодействия социального, природного, индивидуального и общественного факторов. В таком случае что побуждает индивида к вступлению в брак – естественные или социальные потребности? Какие мотивы способствуют созданию брака?

Современные авторы (В.А.Ядов, К.К. Платонов, А.Н. Леонтьев и др.), раскрывая проблему социального поведения личности, практически едины во мнении, что в основе любой деятельности лежат определенные потребности. Однако, потребности носят объективный характер, обобщая биологическое начало, в то время как мотив – субъективен,  он выражает индивидуальные особенности индивида, его социальные характеристики, общественные устремления к потребности, зависимость от жизненных ситуаций.

Мотивы вступления в брак следует рассматривать как длительный процесс, в результате которого взгляды, установки и ориентации, сформировавшиеся в определенной обстановке, побуждают людей к активизации своей деятельности в направлении удовлетворения своих социальных и природных потребностей в брачно-семейной сфере. В этом случае представляется естественным, что чем выше степень зрелости взглядов и установок на эти отношения, тем выше и социальная зрелость порождаемых ими мотивов вступления в брак.

Формирование мотивов – это сложный и длительный процесс, в течение которого в сознании индивида складываются определенные взгляды на вопросы брачно-семейных отношений. Содержание этих взглядов определяется характером социально-экономических условий, духовного потенциала общества, господствующих традиционных установок и норм поведения. При этом представители обоих полов обладают разной культурной базой для оформления брачно-семейных отношений.

Специфика социальных условий современной России такова, что достаточно часто мотивация вступления в брак не совпадает с мотивами создания семьи. Множество социальных обстоятельств препятствуют полноценным семейным отношениям. Хотя речь идет лишь о специфике социальных условий, в которых происходит формирование российских брачно-семейных отношений, и специфике поведения людей с определенной системой ценностей.

Практически за одно столетие в России в результате масштабных перемен сущность брака, как и отношение к нему людей, существенно трансформировалась. Так, регулирование брачных отношений перешло от церкви к государству; равноправие полов в браке приходит в полную норму; в обществе все шире распространяется малодетность; развод получил свое легитимное место в брачно-семейных отношениях. В современной России широко распространились добрачные и внебрачные отношения.

В последнее время в российском обществе традиционная семья постепенно теряет свою привлекательность для значительной части населения. Распространяется  практика, когда формирующаяся семья уходит от официальной регистрации отношений, создавая семью на основе так называемого «гражданского брака» [2, С. 5]. После отделения церкви от государства единственным легитимным браком в России становится официально юридически оформленный гражданский брак. Однако, среди подавляющей части населения, гражданским браком принято называть неофициальные брачные отношения. Возник феномен российского «гражданского брака». По существу «гражданский брак» в России – это сожительство людей, не желающих связывать себя супружескими и родительскими правами и обязанностями.