asas-ai/tydiqa-ar huggingface dataset:
لوز وسكر

السؤال: متى تم عرض مسلسل الرسوم المتحركة لوز وسكر لأول مرة في اليابان؟


لوز وسكر  مسلسل رسوم متحركة ياباني (أنمي) من إنتاج شركة نيبون أنيميشن وإخراج يوشيو كورودا بدأ عرضه لأول مرة في اليابان في 7 يونيو 1977 واستمر حتى 6 ديسمبر 1977.[1] تمت دبلجته سابقاً باسم بندق الدب الأسمر.
قصة المسلسل
المسلسل يتحدث عن اثنان من الدببة هما لوز صاحب الروح المشاكسة والذي يحمي دائما أخته سكر من أي مخاطر، في حال ابتعادهم عن أمهم، وفي الجوار كانت توجد قبيلة هندية يعيش فيها الصبي الصغير نادر الذي تنشأ صداقة قوية بينه وبين الدب لوز وأخته سكر.
لكن تظهر الشخصية الشريرة في المسلسل وهو صخر الذي يخطط للقبض على أم الجروان الصغيران لبيعها بسعر كبير ولكن مخططاته تنقلب عليه حيث كادت الأم أن تنال منه لولا أن والد مجد قد أرداها قتيلة رغم أن صخر شرير إلا أنه في النهاية إنسان ويجب إنقاذه.
بعد مقتل أمهما، ينتقل الاثنان للإقامة معه وتمر الأيام بسعادة على الجميع، حتى يظهر صخر الشرير الذي لا يكف عن مطاردة لوز وسكر اللذان تضيق بهما الحياة ويفران إلى الغابة من جديد.
الشخصيات
لوز: هو جرو دبٍ صغير لونه بني.
سكر: هي أخت لوز وهي جرو دب صغير ذو لون أبيض.
بينتو: هي الدب الأم. وهي أم الجروين.
نادر: هو فتى صغير يعيش في كوخ في الغابة.
هشام: هو والد مجد وهو من إحدى القبائل الهندية.
صخر: هو شخصية شريرة يهوى صيد الدببة.
العم عاطف: هو رجل عجوز لطيف يبحث عن الذهب.
نورا: هي فتاة صغيرة وصديقة نادر .
رمزي: هو والد نورا ، وهو مزارع في الريف.
المراجع


تصنيف:أنمي 1977
تصنيف:أنمي ومانغا درامية
تصنيف:أنمي ومانغا مغامرات
تصنيف:دببة خيالية
تصنيف:سكان أمريكيون أصليون خياليون
تصنيف:مسلسلات أنمي مدبلجة للعربية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أنيمي في 1977
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة يابانية
تصنيف:مسلسلات غرب أمريكي
الاتحاد الجمركي الألماني

السؤال: متى أقيم الاتحاد الجمركي الألماني؟



الاتحاد الجمركي الألماني  ائتلاف من الدول الألمانية تشكل لإدارة الجمارك والسياسات الاقتصادية داخل أراضيها. أقيم في عام 1818، وعزز الاتحاد الأصلي العلاقات الاقتصادية بين الأراضي البروسية والهوهنتسولرنية المختلفة، وضمن الصلات الاقتصادية بين حيازات آل هوهنتسولرن غير المتجاورة، وكانت هي أيضاً الأسرة الحاكمة في بروسيا. تم توسيع الاتحاد بين عامي 1820-1866 ليشمل معظم الدول الألمانية. تم استبعاد النمسا بسبب صناعتها المحمية للغاية؛ فاقم هذا الاستبعاد الاقتصادي من التنافس البروسي النمساوي للهيمنة في وسط أوروبا، ولا سيما في الخمسينات والستينات من القرن التاسع عشر. مع تأسيس الاتحاد الألماني الشمالي عام 1866، شمل الاتحاد الجمركي الألماني ما يقرب من 425000 كم²، وأنتجت اتفاقات اقتصادية مع دول غير ألمانية مثل السويد ولوكسمبورغ.
رأي المؤرخون أن الاتحاد حقق ثلاثة أهداف بروسية: أداة سياسية للقضاء على النفوذ النمساوي في ألمانيا؛ ووسيلة لتحسين الاقتصاد؛ وتقوية ألمانيا ضد عدوان فرنسي محتمل مع الحد من الاستقلال الاقتصادي للدول الصغيرة.[1] أنشأ الاتحاد الجمركي سوقاً كبيراً للمنتجات الزراعية الحرفية الألمانية وساهم في التوحيد التجاري عبر معلمات اقتصادية سليمة من الناحية المالية. وبينما كان الاتحاد يسعى للحد من حواجز التبادل التجاري بين الدول الأعضاء، واصل التمسك بالحواجز الحمائية مع الدول من خارج الاتحاد.
تكمن القوة السياسية للاتحاد الجمركي بالبروسيين، الذين قادوا حل ألمانيا الصغيرة بتوحيد سياسي وطني يعكس الحل الاقتصادي للاتحاد الجمركي. بعد تأسيس الإمبراطورية الألمانية في عام 1871، تولت الإمبراطورية قيادة الاتحاد. كانت لوكسمبورغ عضواً بالاتحاد حتى العام 1919 بوصفها منطقة جماركية ألمانية، رغم أنها ليست دولة في الرايخ الألماني.
انظر أيضا
الحق في السلع الرئيسية
المراجع

تصنيف:اقتصاد بروسيا
تصنيف:العلاقات الألمانية اللوكسمبورغية
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:تأسيسات سنة 1834 في ألمانيا
تصنيف:تاريخ ألمانيا القانوني
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:رابطة الشعوب الجرمانية
تصنيف:رسوم جمركية
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:منظمات تأسست في 1834
تصنيف:منظمات حكومية دولية تأسست عبر معاهدة
جورنال عراق

السؤال: ما هي اقدم جريدة عراقية؟


جريدة جورنال عراق أول جريدة عراقية وعربية. صدرت في السنة الأولى من حكم الوالي داود باشا عام 1816 بغداد. وقد جاءت بعد قرنين من صدور أول صحيفة أسبوعية عرفتها البشرية وهي "ريلاسيون" في ستراسبورج عام 1605. وبذلك فهي سبقت أول صحيفة مصرية "الوقائع المصرية" باثني عشر عاما .. حيث لم تصدر إلا عام 1828 عندما أمر بتأسيسها محمد علي باشا.
وجورنال عراق (جريدة العراق)، هي أحد انجازات الوالي المملوكي داود باشا (1767-1831)، الذي حكم بغداد للفترة (1816-1831 ) وكان له دور كبير في العديد من الانجازات التحديثية في تاريخ العراق الحديث. ولا يتفوق عليه بذلك إلا الوالي العثماني الآخر مدحت باشا، الذي كانت لديه انجازات أخرى كبيرة منها المطبعة التي صدرت عنها جريدة الزوراء التي صدرت عام 1869، ويؤرخ خطأ انها أول جريدة عراقية.
وقد كانت جورنال عراق تطبع في مطبعة حجرية باللغتين العربية والتركية حالها حال جريدة الزوراء، وتوزع على قواد الجيش وكبار الموظفين وأعيان المدينة، كما تعلق نسخ منها على جدران السراي. وكانت تحتوي على وقائع العشائر وأخبار الدولة العثمانية وأوامر الوالي والإصلاحات الواجب إجراؤها وما أشبه.
المصادر
علي الوردي، لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحدي، ج1، طبعة انتشارات المكتبة الحيدرية، قم- إيران. ص250.
قيس العزاوي (رئيس تحرير جريدة الجريدة الصادرة في بغداد)، حماية الصحفيين العراقيين، مقال: 
رفائيل بطي، في الوردي، المصدر نفسه، ص250.



تصنيف:الإعلام في الوطن العربي
تصنيف:تأسيسات سنة 1816 في الدولة العثمانية
تصنيف:صحف باللغة العربية
تصنيف:صحف عراقية
تصنيف:منشورات تأسست في 1816
علم الأعراق

السؤال: ما هي الاثنولوجيا؟

علم الأعراق أو الأثنولوجيا فرع من الأنثروبولوجيا يبحث في أصول الشعوب المختلفة وخصائصها وتوزّعها وعلاقاتها بعضها ببعض، ويدرس ثقافاتها دراسةً تحليلية مقارنة أيضاً.[1]
انظر أيضاً
علم النفس القومي
علم وقائع الأمم ورسومهم
مراجع



*
تصنيف:عرقية
تصنيف:علم اجتماع الثقافة
تصنيف:علم الإنسان الثقافي
تصنيف:علوم اجتماعية
تصنيف:فلكلور
تصنيف:نظريات علم الاجتماع
تصنيف:مقالات ويكيبيديا تحتوي على مصادر من الموسوعة الأمريكية
طوس

السؤال: أين تقع طوس؟




تصغير|هارونيه.
طوس هي مدينة تاريخية أثرية بإيران تسمى اليوم بمشهد الرضا.[1] کانت من کبری مدن خراسان القدیمة حتی هجوم المغول وهدمهم لها، وبعد القرن السابع لم ترجع إلی ما کانت عليه من قبل أبداً؛ فقد هاجر من بقي من أهلها رویداً رویداً إلی قریة سناباد.
كانت طوس مسقط الرأس العديد من کبار علماء الفرس في شتی العلوم، ومن مشاهیرهم الشاعر أبو القاسم الفردوسي الطوسي صاحب کتاب شاهنامه، ومعاصره أسدي الطوسي صاحب کتاب "لغتِ فرس" وهو أول معجم فارسي في القرن الخامس. ومن العلما السنة المشهورين أبو حامد محمد الغزالي الطوسي، ومن علماء الشیعة شیخ الطائفة محمد الطوسي مؤسس الحوزة العلمیة فی النجف في القرن الخامس وخواجة نصیر الدین الطوسي فی القرن السابع.
أما الیوم فالمدينة لیست في المکان الأصلي لمدینة طوس القديمة، فلم يَبقى في موقعها الأصلي سوى الأطلال والبقايا والخراب، وهو مکان قریب من مدینة مشهد الحالية حيث تفصلهما مسافة 24 كم. وفي السنوات الأخیرة عُمرت مقبرة الفردوسي الطوسي في أطلال طوس وصارت موقع آثار سياحياً.
تاريخ
بنقل من مؤرخين اغريق يوناني نعرف بأن في زمن أخمينين مدينة طوس كانت تسمى «سوسیا» (Susia) وكانت مركزًاً للحكومة الباترتي في شمال الشرقي في إيران .
انهدمت مدينة طوس بواسطة تولوي ابن جنكيزخان و اعاد بنائه اوغدي (اوكتاي) ولي عهد جنكيز خان .
نزهة القلوب
في كتاب نزهة القلوب ذكر اسم مدينة طوس و قيل فيه «انها مدينة في بلاد فارس جميلة و بيئتها من حيث الجو مطلوبه و لطيفه انها مثل مدن أران وصفاهان في عراق»
مراجع





تصنيف:أماكن مأهولة في شهرستان مشهد
تصنيف:ربع نیسابور
تصنيف:مدن إيران
تصنيف:مدن إيرانية قديمة
تصنيف:مناطق مأهولة تقع على طريق الحرير
تصنيف:مواقع أثرية في إيران
مينا

السؤال: من هو الملك مينا؟



مينا (المصرية: ماني؛ اليونانية القديمة: Μήνης؛  فرعون مصري قديم من عصر الأسرات المبكرة، هوية مينا موضع جدل بين علماء المصريات فالبعض ينسبه إلى الفرعون حور عحا، والبعض الأخر ينسبه إلى الفرعون نارمر.
سيرته
الملك مينا موحد القطرين فرعون من الأسرة المصرية الأولى مدينة طيبة (الأقصر حاليا)، استطاع أن يوحد القطرين (المملكتين الشمال والجنوب) حوالي عام 3200 ق.م ولقب لهذا الفضل العظيم بعدة ألقاب مثل (ملك الأرضين، صاحب التاجين، نسر الجنوب، ثعبان الشمال). يعتبر الملك مينا مؤسس الأسرة الأولى الفرعونية.
أصل الاسم
يذكر اسم مينا في بعض الكتابات المصرية القديمة باسم (ميني)، ومن ثم حرف المصريون الاسم إلى مينا، وهو أيضًا اسمًا مسيحيًا كان يلقب به بعض القديسين في الماضي. ومن الغريب أن كلمة (ميني) تعنى باللغة المصرية القديمة "يؤسس" أو "يشيد"، فكأن المصريين أرادوا أن يبجلوا عمله في اسمه. وبعض المؤرخين يؤكدون أن (ميني) فعل أو لقب وليس اسما.
أما في اللغة القبطية(المصرية) فاسم مينا له مرادفات كثيرة منها (ثابت أو راسخ أو مكين أو دائم أو باق أو مؤسس) إذا مينا يعتبر فاعلا للفعل مينى في اللغة المصرية.
إنشاء قلعة الجدار الأبيض
فكر الملك مينا في اختيار موقعاً يتوسط مملكتا الشمال والجنوب لكى يستطيع أن يحكم منها مصر، فقام بإنشاء قلعة محاطة بسور أبيض وأسماها (من-نفر) وتعنى الميناء الجميل أو الجدار الأبيض والذي مازال جزء منه متبقيًا إلى الآن ، و قد كانت من فر أول عاصمة لمصر بعد الوحدة و لكن نظرا لقوة نفوذ ملوك مدن الجنوب لم تستقر منف كعاصمه للبلاد و لم تصل إلى قوتها و ذروة حكمها الا في عصر الدولة القديمة، ثم أسماها الإغريق بعد ذلك ممفيس أو طريق الكباش ، ثم أطلق عليها العرب عند فتح مصر منف و هي الآن منطقة ميت رهينة التابعة لمركز و مدينة البدرشين محافظة الجيزة.
لوحة نارمر
الملك نارمر في صنع لوحة تذكارية تخلد ما قام به سميت باسم لوحة نارمر، 
حور عحا
حور عحا هو اسم الملك الذي خلف الملك مينا. وهو ينتسب إلى قائمة الاسم الحورى التابعة للألقاب الملكية. ومعنى حور عحا هو "حور الذي يحارب"، يسمى بالاسم الحوري نسبة إلى الإله حور، وهو يكتب داخل علامة السرخ - والتي تعني واجهة القصر واستعملت فيما بعد بمعنى القصر (صرح كما نقلها العبرانيون للعرب) - كما يسمى أيضا بالاسم الكاوي نسبة إلى الكا. وهو من أقدم الأسماء، وكان مستخدما في ملوك ما قبل الأسرات. وهو يعتبر الملك التجسيد الأرضى للإله حورس أهم إله في حياة المصريين.
مراجع

اقرأ أيضا
سيرخ




تصنيف:أساطير مصرية
تصنيف:أشخاص مختلف على وجودهم
تصنيف:فراعنة الأسرة المصرية الأولى
تصنيف:وفيات بسبب هجمات فرس النهر
لوراتادين

السؤال: كيف يمكن تجنب الحساسية الربيعية ؟


لوراتادين  هو دواء من الجيل الثاني لمضادات مستقبلات الهستامين يُستخدم لعلاج حالات الحساسية.يرتبط بتركيبه الكيميائي ارتباطاً وثيقاً بمضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقة مثل إيميبرامين، وارتباطاً بعيداً بمضاد الذهان المهدئ كيوتيابين .[1][2][3]
يتم تسويقه اللوراتادين التي انتجته شركة شيرينغ بلاو لصناعة الأدوية تحت عدة أسماء تجارية (على سبيل المثال، كلاريتين) وأيضا من خلال شيونوجى في اليابان. تم تطوير منتج خاص منه اسمه كلاريتين-D أو كلاريناز، يتم اضافة البسودوإيفيدرين مع اللوراتادين لعلاج حالات الاحتقان مما يجعله مفيداً لنزلات البرد، وكذلك الحساسية ولكن هذه الاضافة تحمل المزيد من الآثار الجانبية المحتملة مثل الأرق والقلق، والعصبية الناتجة من مضاد الاحتقان المضاف.
الإستعمالات
تخفيف أعراض الحساسية الموسمية مثل سيلان الأنف ، العطس ، الحكة ، العيون الدامعة ، أو حكة في الأنف والحنجرة ،الجيوب ،الرَمَد، الاحمرار المُزمن.
موانع الاستعمال
الحساسية من اللوراتادين أو للمواد المستخدمة في المركب.
الاحتياطات
يستعمل بحذر في حالة الضعف الكلوي: الحادِّ والمعتدلِ تُخفّضُ الجرعةً إلى النصف.
يستعمل بحذر في حالة الضعف الكبدي.
كبار السن: الخطر المتزايد للتهدئة وتأثيراتِ المضادة على مستقبلات الكولين، يجب المراقبة بعناية.
الأطفال: تجنب استعماله للأطفالِ اقل من سنتين.
الرضاعة من الصّدر: الأكاديمية الأمريكية للأطفال ترى انه هذا الدواء يمكن أن يستعمل أثناء الرضاعة الطبيعية. ومع ذلك، المملكة المتحدة لم توصي باستخدامه أثناء الرضاعة الطبيعية للأمهات.
الحمل:لا يوجد دراسات كافية ،غير موصى به في الحمل.
تجنّبْ شُرْب الكحولِ بينما تأْخذُ هذا الدواء، قد تسبب هذه الأدويةِ النعاس؛ لا تَقُدْ أَو تُشغّلْ الأجهزة الثقيلة إذا شعرت بالنعاس من هذا الدواء. على الأغلب يهدئ مضادات الهستامين الجسم بشكل ضعيف.
الأعراض الجانبية
الأعراض الشائعة: الخمول، إعياء، صداع، غثيان،وجفاف الفم.
نادرة: ارتفاع إنزيمات الكبد، زيادة الوزن، الطفح، التفاعل الارجي (مثل صدمة وتقلص القصبات).
معلومات استخدام الدواء
هذا الدواء يعتبر أكثر فائدة إذا أُخذ قبل التعرض للعامل المسبب للحساسية 1 إلى 3 ساعات .
تناول العلاج حسب تعليمات الطبيب أو الصيدلاني. لا تتجاوز الجرعة المقررة .
يؤخذ هذا الدواء في نفس الوقت من كل يوم .
يؤخذ مع أو بدون الأكل ، ويمكن تناوله مع الأكل إذا تسبب في اضطرابات في المعدة .
الأقراص التي تذوب في الفم (Oral-disintegrating tablet): توضع على اللسان لتذوب بسرعة ، دون حاجة لاستخدام الماء ، لا تمضغ أو تسحق أو تمضغ .
يجب تجنب استخدام الكحول .
يفضل عدم استخدامه في الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنتين ، أمان الاستخدام لم يحدد بعد .
التداخلات الدوائية
استخدامه مع مضادات الهستامين الأخرى يمكن أن تزيد من خطر الآثار الجانبية.
الجرعات وطرق الاستعمال
البالغين والاطفال 6 سنوات أو أكبر: 10 مغ مرّة يومياً.
الطفل:5-2 سَنَوات: 5 مغ مرة في اليوم.
الضعف الكلوي: الضعف المعتدل، يَعطي نِصْف الجرعةِ.الضعف الحادّ، يَعطي رُبْع الجرعةِ.
اشكال الدواء
اقراص:5 مغ, 10 مغ.
شراب: 1 مغ/ 1 مل.
الكتلة الجزيئية النسبية(غم /مول): 383
التخزين
يجب حفظ الدواء بعبوات مغلقة جيدا بعيدا عن الضوء والرطوبة بدرجة حرارة أقل من 25 درجة .
مراجع


تصنيف:أدوية أساسية حسب منظمة الصحة العالمية
تصنيف:أدوية انتقائية محيطية
تصنيف:إسترات الإيثيل
تصنيف:بيبريدينات
تصنيف:شيرينغ بلاو
تصنيف:كربامات
تصنيف:كلوروأرينات
تصنيف:مضادات مستقبلات H1
غزوة بني قينقاع

السؤال: في أي عام للهجرة وقعت غزوة بني قينقاع؟


غزوة بني قينقاع وقعت عام 624 جنوب المدينة المنورة وانتهت بجلاء يهود بني قينقاع.
سبب الغزوة
عاش اليهود في عزلة عن أهل المدينة، وأطلقوا سيل المؤامرات والدسائس كمحاولة منهم للقضاء على الدولة الإسلامية.
حاول الرسول التفاهم معهم فجمعهم في سوقهم ونصحهم وذكرهم بمصير قريش في بدر، فردوا عليه: "يا محمد، لا يغرنك من نفسك أنك قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا – يعنون قلة خبرتهم في الحروب - لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس وأنك لم تلق مثلنا"
وكانت أول الجماعات اليهودية إعلانا لهذه العداوة بنو قينقاع الذين كانوا يسكنون أطراف المدينة، ولم يتوقفوا لحظة عن إحداث الشقاق وإثارة المشكلات بين صفوف المسلمين، وكانوا مصدر إيحاء وتوجيه للمنافقين، وتأييد وتشجيع للمشركين.
قيل ان سبب الغزوة لما حدث لتلك المرأة المسلمة زوجة أحد المسلمين الأنصار، التي كانت في السوق فقصدت أحد الصاغة اليهود لشراء حلي لها، وأثناء وجودها في محل ذلك الصائغ اليهودي، حاول بعض المستهترين من شباب اليهود رفع حجابها والحديث إليها، فامتنعت وأنهته. فقام صاحب المحل الصائغ اليهودي بربط طرف ثوبها وعقده إلى ظهرها، فلما وقفت ارتفع ثوبها وانكشف جسدها. فاخذ اليهود يضحكون منها ويتندرون عليها فصاحت تستنجد من يعينها عليهم. فتقدم رجل مسلم رأى ما حدث لها، فهجم على اليهودي فقتله، ولما حاول منعهم عنها وإخراجها من بينهم تكاثر عليه اليهود وقتلوه[1].
إلا أن العديد من المؤرخين يفند هذه الرواية إذ: لم يرو هذه الحادثة ابن إسحاق وكذا لم يذكرها الطبري في تاريخه ولا ابن سعد في طبقاته ولكن ذكرها ابن كثير وابن هشام ولا يوجد ذكر في المصادر التاريخية لاسم المرأة ولا اسم الصائغ ولا المسلم الذي قتله[2].
أحداث الغزوة
قام محمد (صلى الله عليه وسلم) والمسلمون بحصار اليهود 15 ليلة حتى وافقه على حكمه وحاول أحد المنافقين التوسط فغضب الرسول وأجلاهم عن المدينة فجلا بنو قينقاع واتجهوا شمالا إلى الشام حيث أقاموا بأذرعات في شوال من السنة الثانية للهجرة تاركين وراءهم اموالهم واسلحتهم وادوات صياغتهم. وهكذا كان الغدر والخيانة سببا في طرد وإجلاء  يهود بني قينقاع عن المدينة المنورة[3].
موقف حلفاء بني قينقاع
حاول عبد الله بن أبي سلول تخليصهم من خلال شفاعته عند النبي، فقد ذهب إليه وقال:" يا محمد، أحسن في موالي - وكانوا حلفاء الخزرج قبل الهجرة – "، فأبطأ عليه رسول الله، فقال: " يا محمد، أحسن في موالي، فأعرض عنه، فأدخل يده في ثوب رسول الله وجذبه بقوة، فغضب النبي حتى احمر وجهه وقال: (أرسلني)، فقال له: " لا والله لا أرسلك حتى تحسن في موالي، قد منعوني من الأحمر والأسود، تحصدهم في غداة واحدة ؟ إني امرؤ أخشى الدوائر " فقال له محمد: (هم لك). (رواه ابن إسحاق).
أيضا الصحابي عبادة بن الصامت والذي كان حليفا آخر ليهود بني قينقاع، فقد أعلن براءته من حلفائه بكل وضوح قائلا: "يا رسول الله، أبرأ إلى الله وإلى رسوله من حلفهم، وأتولى الله ورسوله والمؤمنين، وأبرأ من حلف الكفار وولايتهم " (رواه ابن إسحاق).
موقف النبي من بني قينقاع
غضب النبي لما وقع من يهود بني قينقاع الذي اعتبره خيانة وغدرا ونقض العهد وخرج ومعه المسلمون لمعاقبتهم فحاصروهم 15 خمسة عشر ليلة حتى اضطرهم إلى الاستسلام والنزول على حكمه الذي قضى بإخراجهم من ديارهم وتقول المصادر التاريخية ان ذلك كان ذلك في منتصف شوال من السنة الثانية للهجرة، كان عددهم سبعمائة رجل.
مصادر

مراجع






قبلها:
غزوة بني سليمغزوات الرسول
 غزوة بني قينقاعبعدها:
غزوة السويق




تصنيف:غزوات الرسول محمد
تصنيف:قبائل يهودية عربية
تصنيف:محمد في المدينة
كرشوني

السؤال: ما هو الخط الكرشوني؟


الكرشوني (سريانية:ܓܪܫܘܢܝ  ) هي الكتابة العربية بالحروف السريانية، اشتهرت في القرن السابع بعد الميلاد في كتابة المخطوطات العربية حين كان الخط العربي غير منتشر على نطاق واسع.[1] بالرغم من كون أغلب المخطوطات الكرشوني بالعربية غير أن هناك كذلك كتابات كرشونية بالتركية والمالايامية والفارسية والسوغدية. تطور مصطلح كرشوني حاليا بحيث أصبح يطلق كذلك على الكتابة السريانية بحروف عربية ولاتينية.
انظر أيضا
كرشنة
مراجع

وصلات خارجية
يوسف دريان. 
 هو مخطوطة في الكرشونية، التي يعود تاريخها إلى 1740



تصنيف:آرامية
تصنيف:أبجدية سريانية
تصنيف:مسيحية سريانية
قشرة بصرية

السؤال: أين تقع الباحة البصرية؟


القشرة البصرية للدماغ (Visual cortex): هي القشرة الدماغية المسؤولة عن معالجة البيانات البصرية وهي تقع في الفص القذالي في الجزء الخلفي من الدماغ.[1][2][3] وهي جزء من القشرة الدماغية التي تلعب دورا هاما في معالجة المعلومات المرئية. المعلومات البصرية القادمة من العين، يمر من خلال نواة جينيكيوليت الجانبية (lateral geniculate nucleus)، التي تقع في المهاد، ومن ثم تصل إلى القشرة البصرية. الجزء من القشرة البصرية التي يتلقى المدخلات الحسية من المهاد هو القشرة البصرية الأساسية، المعروف أيضا باسم منطقة البصريةالأولى(V1)، والقشرة المخططة. وتتكون المناطق الخارجية من المناطق البصرية اثنين (V2)، وثلاثة (V3)، وأربعة (V4)، وخمسة (V5). [1] كل من نصفي الدماغ يحتوي على قشرة بصرية. القشرة البصرية في نصف الكرة الأيسر تتلقى إشارات من المجال البصري ا،لأيمن أما لقشرة البصرية في نصف الكرة الأيمن فتتلقى الإشارات من المجال البصري الأيسر
تتكون القشرة البصرية من خمسة مناطق:-
القشرة البصرية الأولية (v1): وهي نسيج من مناطق متشابكة تتم معالجة البيانات فيها بشكل عام.
المنطقة البصرية (v2): وهي ثاني منطقة رئيسية في القشرة البصرية، وأول منطقة رئيسية في الرابطة البصرية، وهي متصلة بشكل رئيسي بالقشرة البصرية الأولية v1 والمناطق الثانية.
المنطقة البصرية (v3).
المنطقة البصرية (v4).
المنطقة البصرية (v5).
مراجع




تصنيف:حاسة البصر
تصنيف:مخ
تصنيف:قشرة بصرية
الأئمة الأربعة

السؤال: من هو أول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة؟



الأئمة الأربعة أئمة المسلمين السنة الأربعة هم علماء الدين الذي يجمع على إمامتهم كل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم، وهؤلاء الأئمة متفقون على كل الأصول الفقهية، واختلفوا في بعض الفروع، والمسائل الفرعية التي اختلفوا فيها هي التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي)، وهؤلاء الأئمة بحسب ظهورهم بالترتيب هم:
الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، (80هـ/699م - 150هـ/767م)، ومذهبه الحنفي
الإمام مالك بن أنس، (93هـ/715م - 179هـ/796م)، ومذهبه المالكي
الإمام محمد بن إدريس الشافعي، (150هـ/766م - 204هـ/820م)، ومذهبه الشافعي
الإمام أحمد بن حنبل، (164هـ/780م ـ 241هـ/855م)، ومذهبه الحنبلي
علاقتهم ببعضهم البعض
أبو حنيفة النعمان بن ثابت هو أول الأئمة الأربعة وهو التابعي الوحيد بينهم ولقي عدداً من صحابة رسول الله، والمرجح أنه لم يلتقي بأي من الأئمة الثلاثة الذين تلوه، ولكن الإمام الشافعي التقى بالإمامين مالك بن أنس وأحمد بن حنبل، حيث كان الشافعي تلميذ الإمام مالك وكان شيخ الإمام أحمد بن حنبل.[1]
مراجع


تصنيف:الأئمة الأربعة
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:فقهاء
تصنيف:مذاهب فقهية
عرب سات

السؤال: ما هو قمر العرب سات؟


عرب سات ، تعرف أيضًا باسم (منظمة الاتصالات الفضائية العربية Arab Satellite Communications Organization)، هي سلسلة من الأقمار الصناعية للاتصالات والبث التي تمتلكها جامعة الدول العربية تأسست المنظمة في عام 1976، ويستفيد من خدماتها ملايين المنازل في أكثر من 100 بلدًا في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأفريقيا وأوروبا، كما تلعب دور كبير في تقديم مجموعة كاملة من خدمات البث الفضائي والإذاعي، والاتصالات السلكية واللاسلكية وخدمات النطاق العريض وحلول شبكات نقل البيانات المتقدمة والاتصالات متعددة القنوات والوصول للإنترنت للكيانات الحكومية والجهات التجارية.[1][2]
الملكية
تتوزع ملكية عرب سات على الدول العربية على النحو التالي:[3]
السعودية 36.7%
الكويت 14.6%
ليبيا 11.3%
قطر 9.8%
الإمارات العربية المتحدة 4.7%
الأردن 4%
لبنان 3.8%
البحرين 2.5%
سوريا 2.1%
العراق 1.9%
الجزائر 1.7%
اليمن 1.7%
مصر 1.6%
سلطنة عمان 1.2%
تونس 0.7%
المغرب 0.6%
السودان 0.3%
موريتانيا 0.3%
فلسطين 0.2%
الصومال 0.2%
جيبوتي 0.1%
القنوات التي تبث على القمر العرب سات
قناة المجد
المجد للقرآن
المجد للحديث
المجد العلمية
انظر أيضًا
نايل سات
يوتلسات
مراجع

وصلات خارجية


تصنيف:أقمار اصطناعية عربية
تصنيف:الأقمار الصناعية الثابتة للاتصالات في مدار الأرض
تصنيف:الإعلام في الوطن العربي
تصنيف:تأسيسات سنة 1976 في السعودية
تصنيف:شركات اتصالات وتقنية معلومات سعودية
تصنيف:شركات تأسست سنة 1976
تصنيف:منظمات
صرواح

السؤال: اين توجد مدينة صرواح؟



تعتبر صرواح من المدن التاريخية الهامة في اليمن والتي نشأت وازدهرت إبان الحضارة السبئية، وتقع على بعد 40كم في الجهة الغربية لمدينة مارب..[1] وقد أقيمت على تلة صخرية محاطة بسور كبير ما زالت بعض أجزائه الضخمة باقية إلى اليوم.
واول ما يلفت نظر القادمين من مارب باتجاه المدينة القديمة في صرواح هو منظر السور شبه البيضاوي لمعبد المقه.. الذي يبلغ ارتفاعه أكثر من 8 امتار، وهناك عدد من المعالم المعمارية موزعة في ارجاء المدينة، لكن معبد المقه يعتبر أشهر معالم هذه المدينة السبئية، وما زال في حالة أفضل مقارنة بالمعابد الأخرى المنتشرة في عواصم الممالك اليمنية القديمة.
وفي السنوات الأخيرة نفذ المعهد الألماني للآثار - فرع صنعاء - مشروعاً للآثار والتنمية السياحية في مدينة صرواح والسهل المحيط بها، ومن أهم مكونات هذا المشروع إعادة ترميم معبد المقه وتهيئته ليصبح مزاراً سياحياً ،وقد قارب العمل في الموقع على الانتهاء وأصبح معبد المقه مهيأً لاستقبال الزوار من عشاق الحضارة والتاريخ المتعطشين لمعرفة تلك الشواهد الأثرية التي ما زالت قائمة حتى اليوم في جنوب الجزيرة العربية أرض المهد ومصدر الهجرات القديمة «العربية السعيدة».
<بدأت أعمال الحفريات الأثرية في معبد المقه بصرواح في عام 1992م، وسبقها في نهاية عقد السبعينات أعمال توثيق للنقوش المكتشفة بداخل المعبد وعلى سوره البيضاوي الشكل، وفي عام 2001م أصبحت مدينة صرواح القديمة والسهل المحيط بها من ضمن المشاريع الهامة التي ينفذها المعهد الألماني للآثار لاستكشاف معالم الحضارة اليمنية القديمة والوقوف على اسرارها.
معبد المقه
تشير النقوش الموجودة على الوجه الخارجي للسور البيضاوي للمعبد إلى أن المعبد بني في منتصف القرن السابع قبل الميلاد، وبانيه هو الحاكم السبئي «يدع إل ذرح» ،و يوجد في الجهة الغربية مدخلان للمعبد لهما أعمدة وفناء مرصوف يؤديان لبهو المعبد.
كما يوجد في المجال الداخلي للمعبد المرصوف بالحجارة مرافق للمآذن المقدسة، وطقوس العبادة ما زالت بحالة جيدة، وتضم مجالس وطاولات حجرية ومذابح وقواعد للنذور.
وفي وسط بهو معبد المقه يوجد النقش الحجري المشهور والمعروف بـ«نقش النصر»، والذي يعود للملك السبئي كرب إيل وتر.. وقد كتب على جانبي صخرتين موضوعتين الواحدة فوق الأخرى، وطول كل منهما 8.6 متر وتزنان حوالى 5.2 طناً، ويتحدث النص في أحد الجانبين عن طقوس القرابين المقدمة وصيانة مرافق استغلال المياه بمارب.. وعلى الجانب الآخر وصف للغزوات الحربية التي نفذها الملك السبئي كرب إيل وتر لتوحيد القبائل اليمنية.
مراجع


تصنيف:مدن أثرية
تصنيف:مدن اليمن
تصنيف:مواقع أثرية في الشرق الأدنى
تصنيف:مواقع أثرية في اليمن
تصنيف:العمارة في اليمن القديم
تحول جنسي

السؤال: متى ولد فارانس ليست ؟

260px|تصغير|كميل كابرال، ناشطة فرنسية متحولة جنسياً

التحول الجنسي  كما قد يُعرف بأسماء التحول الجندري أو التصحيح الجنسي  يعني أن معرفة الفرد لجنسه سواء كان ذكر أو أنثى ليست هي جنسه الحقيقي لجنسهم المولود فمنهم من يحس من ناحية نفسية أنهم ينتمون إلى الجنس الآخر انتماء كلي أو جزئي ولكن لا يريدون أن يغيروا جسدهم إلى الجنس الاخر، وهذه الفئة تسمى gender queer، ويوجد فئات أخرى يحسون باضطراب الهوية الجنسية 
وهم يرفضون رفضا تاما جسدهم الذي ولدوا به ويسعون إلى تغيير الجسد إلى الجنس الاخر, من رجل إلى امراة أو العكس وهذا النوع يسمى trans-sexual بمعنى العبور إلى الجنس الاخر.
الفئات الجندرية تحتوي على المزيد من الأنواع عدا عن الاحساس بالانتماء إلى الجنس الآخر أو تغيير الجنس.
الرعاية الصحية الجسدية
توجد إجراءات طبية وعمليات جراحية  لبعض المتحولين جنسياً. العلاج بالهرمونات البديلة للرجال المتحولين يتضمن نموّ اللحية، تغيير الشعر، الصوت وتوزيع الدهون.العلاج بالهرمونات البديلة للنساء  المتحولات يتضمن توزيع الدهون وتغيير الثديين. يتم إزالة الشعر الزائد عند النساء المتحولات بالليزر والتحليل الكهربائي. العمليات الجراحية للنساء  المتحولات تنعّم الصوت، تغيّر البشرة، الوجه، إزالة تفاحة آدم، الثدي، الخصر، الأرداف والأعضاء التناسلية. تتم العمليات الجراحية للرجال بتغيير الصدر والأعضاء التناسلية وإزالة الرحم، المبيض وقناة فالوب.
الدراسات الجينية
تقترح الدراسات أن انخفاض الأندروجين يساهم في تحديد هوية الجنس الأنثوي للمتحولين من ذكور إلى إناث. قد يكون انخفاض هرمون التستستيرون في الدماغ خلال النمو يؤدي إلى ذكورية غير مكتملة في الدماغ لدى الذكور المتحولين جنسيا إلى الإناث مما أدى إلى دماغ وهوية الجنس أكثر أنثوية.[1][2]
المصادر

انظر أيضاً

مثلية جنسية.
الميول الجنسي.
ثنائية الجنس.

تصنيف:تحول جنسي
تصنيف:إل جي بي تي
تصنيف:دراسات جنسية