asas-ai/tydiqa-ar huggingface dataset:
التاريخ اليولياني

السؤال: من فرض التقويم الرومي؟

التاريخ اليولياني أو اليوم اليولياني (بالإنجليزية: Julian Date) هو عبارة عن وحدة تاريخية للعد في العلوم الطبيعية و في علوم الفضاء.
يعطي اليوم اليولياني الوقت بالأيام الذي مضَى منذ 1 يناير 4712 ق.م بمعنى منذ بداية العام 4712 قبل الميلاد في الساعة 12:00.
على سبيل المثال تاريخ 31-01-2015 يعطي بالتاريخ اليولياني اليوم 2457054،00722.
اليوم اليولياني يتميز بثباته بعكس الأيام الشمسية (ليست متساوية تماماً بطولها و تتغير حسب الفصول) و لحاجة مقياس ليومِِ ثابت في مجال التموقع (GPS) وفي مجال الفضاء بشكل عام بالإعتماد على نظام ثابت فإن لليوم اليولياني (المثالي) هنا استخدام ضروري.
أصل التسمية
اقتُرِح اليوم اليولياني من عالم اللغات الفرنسي يوسف يوستوس سكاليجر (Joseph Justus Scaliger) عام 1583. هناك رأيين في سبب التسمية: الأول على اسم أبيه يوليوس سيزار (Julius Caesar) و الثاني أن منبع التسمية أتى من التقويم اليولياني المتبع آنذاك (ليس له علاقة باليوم اليولياني بالمعنى المذكور هنا).[1]
مواضيع ذات صلة
الاحداثيات العالمية للنظام الشمسي
المصادر


تصنيف:الزمن في الفلك
تصنيف:تأريخ
تصنيف:تقويم
تصنيف:ميكانيكا سماوية
هربرت كتشنر

السؤال: من هو هربرت كتشنر؟



هوراشيو هربرت كتشنر أو اللورد كتشنر (24 يونيو 1850 بأيرلندة - 5 يونيو 1916) كان مشيرا والقائد الأعلى للجيش البريطاني ورجل دولة. بدأ كضابط بسلاح المهندسين الملكي ثم عين حاكماً على المستعمرات البريطانية بمنطقة البحر الأحمر في عام 1886 م ومن ثم أصبح القائد الأعلى للقوات المسلحة بالجيش المصري في عام 1892 م.
في السودان

قاد كتشنر حملة الغزو الثنائي (البريطاني – المصري) على السودان عام 1898م والتي تصدت لها قوات المهدية في معركة كرري الشهيرة والتي أسفرت عن نهاية الدولة المهدية ومقتل 22.000 شهيداً من السودانيين و22.000 جريحاً و5.000 أسيراً. وقام بقصف قبة المهدي بأم درمان.
قام كتشنر بانشاء كلية غردون التذكارية ( جامعة الخرطوم حاليا ) واسس اقوى نظام اداري في السودان , وانشأ خطوط السكك الحديدية التي تربط بين معظم مدن السودان , وانشاء الجسور بين الخرطوم وام درمان وبين الخرطوم والخرطوم بحري , وقام ببناء القصر الجمهوري الذي يقف شامخا إلى يومنا هذا . وانشأ كتشنر كل مباني الادارات المحلية لكل مدن السودان .
في الهند
في عام 1902م عاد إلى بريطانيا وأنعم عليه بلقب "نبيل" وعين قائداً أعلى للقوات في الهند. وهنالك انضم لتنظيم الماسونية العالمية وأسس رابطة كتشنر بها. غادر الهند في عام 1909 م وحاز على لقب مارشال وعمل قنصلاً بمصر وعند اندلاع الحرب العالمية الأولى استدعي إلى بريطانيا ليعمل سكرتيراً لشئون الحرب. يؤثر عنه قوله لمستشاريه: "لا يجرؤن أحدكم على تذكيري باللوائح والأعراف فهي إنما وضعت لإرشاد الأغبياء".
وفاته
توفي عام 1916 إثر تحطم وغرق سفينة كانت تقله إلى روسيا بواسطة لغم ألماني.
حين إنشاء كلية غردون التذكارية بالخرطوم ، أنشأت مدرسة الطب وسميت باسمه تخليدا لدوره في استعمار السودان ثم تم تغيير الاسم الي جامعة الخرطوم بعد استقلال السودان.
المصادر

موقع للماسونية بيبلوجرافيا كتشنر 
عبد المحمود أبو شامة "من أبا إلى تسلهاي: حروب حياة المهدي"



تصنيف:أشخاص فقدوا في البحر
تصنيف:أشخاص من الحرب الفرنسية البروسية
تصنيف:أشخاص من مقاطعة كري
تصنيف:أعضاء مجلس الشورى البريطاني
تصنيف:أفراد الجيش البريطاني في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:أفراد عسكريون بريطانيون قتلوا في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:أنجلوأيرلنديون
تصنيف:أنجليكانيون أيرلنديون
تصنيف:بريطانيون من أصل أيرلندي
تصنيف:حكام عموم السودان المصري الإنجليزي
تصنيف:خريجو الأكاديمية العسكرية الملكية في وولويتش
تصنيف:سياسيون سودانيون
تصنيف:عسكريون مصريون برتبة مشير
تصنيف:عمدات جامعة إدنبرة
تصنيف:فرسان الرباط
تصنيف:فلسطين تحت الانتداب البريطاني
تصنيف:فيلد مارشالات بريطانيون
تصنيف:ماسونيون
تصنيف:مواليد 1266 هـ
تصنيف:مواليد 1850
تصنيف:وفيات 1334 هـ
تصنيف:وفيات 1916
جون براون

السؤال: متى ولد جون براون ؟


جون براون ، هو مناضل أمريكي في سبيل حرية العبيد ولد في ولاية كونيتيكت في الولايات المتحدة الأمريكية في عائلة مؤلفة من 16 ولد. وقد تشبع منذ طفولته بمبادئ معاداة العبودية. كاد أن يصبح قسيسا بروتستانتيا، لكنه تخلى، في آخر لحظة عن هذه الفكرة، وراح ينتقل في ولايات أمريكا مزاولا مهنا عديدة سائقا، أو عاملا، أو مزارعا، أو تاجر صوف. حملته مهنته الأخيرة إلى أوروبا. لكنه لم يستقر يها طويلا. وعندما عاد إلى الولايات المتحدة سكن في نيويورك مع جماعة من السود. ومنذ ذلك الوقت أصبحت فكرة العبودية تستحوذ على تفكيره، فراح يعمل علانية على مكافحة التمييز العنصري وعلى ضمان العدالة للسود.
في عام 1855 انتقل مع بعض أولاده إلى ولاية كانساس حيث كانت الحرب الأهلية قائمة بين مؤيدي العبودية ومعارضيها. وأصبح منذ ذلك الوقت قائدا لمجموعة حرب عصابات. وبعد مقتل خمسة من معارضي العبودية وطد العزم على الثأر لهم. وبالفعل توجه في ليلة 24، 25 أيار-مايو 1856 إلى مخيم على ضفاف بوتاواتومي  وأمام سبعة شهود عيان، قتل، بالفأس، خمسة رجال من المشتيه فيهم، ومنذ ذلك الحين سمي "الكابتين جون براون دي إوزاواتومي".
في عام 1858 شن هجوما على أحد الأمكنة في ولاية ميسوري، وحرر عددا من العبيد وأرسلهم إلى كندا. كان براون في ذلك الوقت ينتمي إلى التنظيم السري "ريلرود"  الذي كان يهدف إلى إعانة العبيد الفارين. في عام 1858 دعا، في مدينة "شاتام"، في كندا، إلى مؤتمر ضم عددا من السود والبيض حيث سن دستور تحرريا وانتخب قائدا أعلى لحكومة وهمية. في عام 1859 هاجم، مع عشرين عنصر، قاعدة عسكرية فيديرالية في فيرجينيا، ظنا منه أن العبيد سيثورون. وقد استطاع في هجومه ذاك أن يصمد مدة يومين، بعد أن احتجز ستين شخصا كرهائن. لكنه ما بث أن جرح وأسر بعد أن قتل عشرة من رجاله، بينهم اثنان من أبنائه. 
جرت له محاكمة وحكم عليه بالشنق.
اعتبر جون براون بطلا ورمزا للتحرر بفضل كتابات بعض المثقفين الذين أعلوا من شأنه أمثال ر.و. إمرسون، وهـ.د. تورو نارايانغانغ.
مصادر
موسوعة السياسة، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الثالثة، الجزء الأول ص 509.
انظر أيضا
الحرب الأهلية الأمريكية
رق
روزا باركس
كوخ العم توم
مراجع





تصنيف:جون براون
تصنيف:أبرشانيون أمريكيون
تصنيف:أشخاص أعدموا من قبل فرجينيا بالشنق
تصنيف:أشخاص أعدموا من كونيتيكت
تصنيف:أشخاص من آكرون
تصنيف:أشخاص من تورينغتون (كونيتيكت)
تصنيف:أشخاص من كينت (أوهايو)
تصنيف:أشخاص من مقاطعة صمت، أوهايو
تصنيف:أمريكيون في إعدامات القرن 19
تصنيف:أمريكيون مناهضون للعبودية
تصنيف:الحرب الأهلية الأمريكية
تصنيف:الغرب الأمريكي القديم
تصنيف:إعدامات القرن 19 في الولايات المتحدة
تصنيف:ثوريون
تصنيف:ثوريون أمريكيون
تصنيف:عبودية
تصنيف:فلاحون أمريكيون
تصنيف:فلكلور أمريكي
تصنيف:متمردون أمريكيون
تصنيف:مجرمون ومجرمات أمريكيون
تصنيف:مدراء مكاتب بريد أمريكيون
تصنيف:معدمون بتهمة الخيانة
تصنيف:معدمون شنقا
تصنيف:مواليد 1800
تصنيف:مواليد في تورينغتون (كونيتيكت)
تصنيف:نزاعات في 1859
تصنيف:وفيات 1859
تصنيف:وفيات في تشارلز تاون
كولين فيرث

السؤال: من هو كولين فيرث؟


كولين فيرث  (مواليد 10 سبتمبر 1960) ممثل مسرحي سينمائي وتلفزيوني إنجليزي. حاز أول اهتمام جماهيري أثناء تجسيده لدور "مستر دارسي" في مسلسل تلفزيوني مستوحى من رواية جاين أوستن كبرياء وتحامل. رُشح مرتين لجائزة الأوسكار عن دوره في فيلمي أسينغل مان وخطاب الملك ، كما رُشح 5 مرات لجائزة البافتا ليفوز في 2010 بجائزة بافتا لأفضل ممثل في دور رئيسي عن دوره في فيلم أسينغل مان ليفوز في العام الذي يليه ببافتا أفضل ممثل لدور رئيسي عن دوره في فيلم خطاب الملك وهو نفس الدور الذي حاز عنه جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل بفيلم درامي وأيضا جائزة نقابة ممثلي الشاشة "Screen Actors Guild " لأفضل أداء متميز للمثل عن دور رئيسي ، وفازة عليه كذلك بلأوسكار .
تتضمن أعمال فيرث الشهيرة الأخرى أفلاما من قبيل: المريض الإنجليزي شكسبير عاشقا، مذكرات بريدجيت جونز، ماما ميا! وحب حقيقي. حاز في 2011 على نجمة باسمه في ممر الشهرة في هوليوود.
الترشيحات لجائزة الأوسكار
أفضل ممثل رئيسى عام 2010 عن فيلم A Single Man
أفضل ممثل رئيسى عام 2011 عن فيلم The King's Speech و فاز بها
الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب
أفضل ممثل رئيسى عام 2010 عن فيلم A Single Man
أفضل ممثل رئيسى عام 2011 عن فيلم The King's Speech و فاز بها[1]
مراجع

وصلات خارجية









تصنيف:أشخاص على قيد الحياة
تصنيف:أشخاص من هامبشير (مقاطعة)
تصنيف:أشخاص من ونشستر
تصنيف:إيطاليون من أصل إنجليزي
تصنيف:بريطانيون مغتربون في نيجيريا
تصنيف:حائزون على جائزة الفيلم الأوروبي (أشخاص)
تصنيف:حائزون على جائزة بافتا (أشخاص)
تصنيف:حائزون على وسام الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد
تصنيف:دعاة الجمهورية في المملكة المتحدة
تصنيف:دعاة الجمهورية في إنجلترا
تصنيف:شخصيات حزب العمال البريطاني
تصنيف:مسرحيون إنجليز
تصنيف:مغتربون إنجليز في الولايات المتحدة
تصنيف:مغتربون إنجليز في إيطاليا
تصنيف:ممثلو أفلام إنجليز
تصنيف:ممثلو تلفزيون إنجليز
تصنيف:ممثلو راديو ذكور إنجليز
تصنيف:ممثلون إنجليز في القرن 20
تصنيف:ممثلون إنجليز في القرن 21
تصنيف:ممثلون حائزون على جائزة أوسكار لأفضل ممثل
تصنيف:ممثلون حائزون على جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل دراما
تصنيف:ممثلون وممثلات في القرن 20
تصنيف:ممثلون وممثلات في القرن 21
تصنيف:منتجون سينمائيون إنجليز
تصنيف:مواليد 1960
مدينة الملك فيصل الرياضية

السؤال: أين تقع مدينة الملك فيصل الرياضية؟

Coordinates: 

مدينة الملك فيصل الرياضية هي إحدى المدن الرياضية السعودية تقع في مدينة جازان. حيث تضم المدينة الرياضية ملعب لكرة القدم يتسع لحوالي 10,000 متفرج وهو متعدد الإستخدامات، ويوجد كذلك عدد من المرافق للرياضات الأخرى. ويعتبر استاد المدينة ملعباً أساسياً لكل من نادي حطين السعودي ونادي التهامي في المباريات الرسمية.[1] وقد أدرج ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية مؤخراً ضمن مشروع تطوير بيئة الملاعب[2] وكذلك الموافقة على إنشاء ملعب رديف بالمدينة.[3]
انظر أيضاً
الرئاسة العامة لرعاية الشباب
منطقة جازان
مصادر



تصنيف:ملاعب كرة قدم في السعودية
تصنيف:منطقة جازان
تصنيف:جازان
المجوس الثلاثة

السؤال: ماذا جلب المجوس للسيد المسيح عند ولادته ؟



المجوس الثلاثة أو الملوك المجوس أو الحكماء الثلاثة من الشرق، هم ثلاثة أشخاص ذكروا في إنجيل متى (أصحاح 2) الذي يقول إنهم أتوا "من المشرق إلى أورشليم". بسبب ذكر ثلاث هدايا افترض أنهم ثلاث أشخاص بالرغم من أن الإنجيل لا يذكر عددهم.[1] وهم من الشخصيات المرتبطة في الروايات التقليدية عن احتفالات  عيد الميلاد وهم جزء مهم من التقاليد المسيحية والأدب المسيحي، ومن مظاهر الإحتفالات عيد الظهور الإلهي في إسبانيا وأمريكا اللاتينية خاصًة في كل من المكسيك والأرجنتين تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة ويرافق تقديم المجوس الهدايا مواكب وإحتفالات ضخمة ترافقه موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات.
تُذكر رواية ميلاد يسوع في إنجيلي متى زيارة المجوس الثلاثة وهي من أشد الأحداث اللاحقة للميلاد ارتباطًا به، ولا يُعرف من رواية إنجيل متى عددهم غير أنه قد درج التقليد على اعتبارهم ثلاث للهدايا الثلاث التي قدموها وهي الذهب والبخور والمر، بعد أن سجدوا له. كما أنّ أغلب الدراسات الحديثة تشير إلى أنهم جاؤوا من الأردن أو السعودية حاليًا، وأما التقاليد القديمة فتشير إلى أنهم جاؤوا من العراق أو إيران حاليًا وأنهم كانوا يدينون بالديانة الزرداشتية.[2] وقد قام نجم من السماء بهداية المجوس من بلادهم إلى موقع الميلاد، وكان النبي بلعام قد أشار إلى "نجم من يعقوب" سابقًا، وأشار الباحثون إلى أن النجم اللامع المذكور في إنجيل متى قد يكون اقتران كواكب المشتري وزحل والمريخ الذي تم بين عامي 6 و4 قبل الميلاد، وقدّم باحثون آخرون تفسيرات مختلفة.[3] وبكل الأحوال فإن قدوم المجوس مع الرعاة يحوي إشارتين الأولى لاجتماع الأغنياء والفقراء حول يسوع والثانية اجتماع اليهود والوثنيين حوله أيضًا، بما يعني عمومية رسالة يسوع لجميع البشر.[4]
مراجع




تصنيف:المجوس الثلاثة
تصنيف:شخصيات عيد الميلاد
تصنيف:فرس قدماء
تصنيف:قديسون في الكنيسة الكاثوليكية
تصنيف:قديسون مسيحيون من العهد الجديد
تصنيف:مجموعات في قديسون
تصنيف:منجمون قدماء
تصنيف:ميثولوجيا مسيحية
تصنيف:ميلاد يسوع
حضارة حفيت

السؤال: أين قامت حضارة حفيت؟



حضارة حفيت تمتد هذه الحضارة من 3200 ق. م إلى 2500 ق. م[1] ، تؤرخ حضارة حفيت لبداية العصر البرونزي في دولة  ، حيث أظهرت عمليات التنقيب عن الآثار التي قامت بها البعثة الدنماركية منذ عام 1959 ، أن الإنسان قد استوطن منطقة العين منذ نهاية الأف الرابع قبل الميلاد. ويُستدل على ذلك بالبقايا الأثرية التي تم العثور عليها في منطقة جبل حفيت كالفخار والأدوات الحجرية والتي تعود إلى العصر البرونزي المبكر، وقد بلغ عمرها اليوم حوالي خمسة آلاف سنة، وهي تقدم أدلة رائعة عن البراعة والمهارات الحرفية للأسلاف الأوائل لسكان العين، وكما أشار بعض المؤرخين إلى أن حضارة حفيت في العين هي جزء من حضارة ماجان القديمة في المنطقة. ويدل هذا الانتشار الحضاري الواسع على أهمية منطقة العين منذ ذلك التاريخ، وتم التنقيب في العشرات من هذه المدافن التي تبين بأنها تشبه بعضها البعض خلال فترة تجاوزت خمسة عقود من الزمن. وهذه المدافن أحادية التقسيم، أي أن الواحد منها يتكون من حجرة دفن واحدة ذات شكل دائري أو بيضوي مبنية من الأحجار المحلية غير المتناسقة وهي بذلك تختلف عن مدافن الفترة اللاحقة وحجرات المدافن التي تتكون من جدار دائري واحد، وفي كثير من الأحيان من جدارين أو أكثر ترتفع لثلاثة أو أربعة أمتار فوق سطح الأرض.[2]
انظر أيضا
مملكة مليحة
ثقافة أم النار
مصادر




تصنيف:الساحل المتصالح
تصنيف:تاريخ الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:تاريخ الخليج
وحدات حماية الشعب

السؤال: كم كان عدد الأطراف المشاركة في معركة رأس العين ؟



وحدات حماية الشعب اختصارًا: (و.ح.ش) هي فصائل مسلحة كردية غير معترف بها من قبل الحكومة السورية، وتشكل قواتها العمود الفقري لقوات سوريا الديمقراطية، وهي قوات شُكّلت من قبل الوحدات وحظت بدعم عسكري أمريكي.[1][2] وقد أنشئت الوحدات في سنة 2004 بوصفها الجناح المسلح لحزب الاتحاد الديمقراطي الكردستاني اليساري. وقد اتسع نطاقها بسرعة في الحرب الأهلية السورية، وكانت لها الغلبة على الجماعات الكردية المسلحة الأخرى. وهناك مجموعة شقيقة، هي وحدات حماية المرأة (و.ح.م)، تحارب إلى جانبها.
في مطلع عام 2015، أحرزت المجموعة انتصارًا رئيسيًا على تنظيم الدولة الإسلامية في حصار مدينة عين العرب، حيث بدأت المجموعة بتلقي الدعم الجوي والبري من الولايات المتحدة وغيرها من دول التحالف. ومنذ ذلك الحين، حاربت الجماعة في المقام الأول ضد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق و الشام، وكذلك في بعض المناسبات التي تقاتل فيها جماعات متمردة سورية أخرى.[3]
في أواخر عام 2015، قامت المجموعة بتأسيس قوات سوريا الديمقراطية (قسد) بناء على حث الولايات المتحدة، بوصفها مجموعة جامعة لدمج العرب والأقليات على نحو أفضل في جهد الحرب. انطلقت حملة الرقة التي أطلقتها قسد في أواخر عام 2016 لسيطرة على  مدينة الرقة، عاصمة تنظيم الدولة الإسلامية الفعلية.
وقد ادعت اامصادر الغربية أن المجموعة هي القوة "الأكثر فعالية" في مكافحة تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا.[4][5] كقوة مشاة خفيفة، وحدات حماية الشعب لديها معدات عسكرية محدودة، وبضع مركبات مدرعة.
وقد انتقدت تركيا و.ح.ش بسبب دعمها المستمر المزعوم لحزب العمال الكردستاني، لا سيما منذ أن بدأ التمرد الجديد في جنوب تركيا.[6] وترى تركيا أن و.ح.ش هي منظمة إرهابية، وشنت عملية عسكرية ضدهم في يناير 2018.[6]
المراجع

وصلات خارجية



تصنيف:وحدات حماية الشعب
تصنيف:تأسيسات سنة 2011 في سوريا
تصنيف:أجنحة عسكرية لأحزاب سياسية
تصنيف:منطقة الإدارة الذاتية في شمال سوريا
تصنيف:قوات سوريا الديمقراطية
روث هاندلر

السؤال: من هي روث هاندلر؟


روث هاندلر   (4 نوفمبر 1916 – 27 أبريل 2002) كانت سيدة أعمال أمريكية عينت رئيسة لشركة ماتيل لعدة سنوات، اشتهرت بدورها في تسويق دمية باربي.[1][2][3]
تأسيس ماتيل
أسس زوج روث هاندلر، إليوت هاندلر، مع شريكه هارولد ماتسون، شركة صغيرة لتصنيع إطارات الصور أسمياها "ماتيل" نسبة إلى اسميهما "مات" و"إيليوت". تحولت ماتيل من تصنيع إطارات الصور إلى تصنيع الدمى بعد أن رأيا أن الدمى تحقق أرباحا أكثر للشركة.
باربي: البداية
روث هاندلر كانت تريد تصنيع دمية لابنتها "باربرا"، وخططت لإنتاج دمية بلاستيكية ولكن زوجها اعتقد أن الدمية لن تحقق مبيعات كافية. ثم في رحلة لها إلى سويسرا، لفت نظر روث في أحد المحلات دمية ألمانية اسمها دمية بيلد ليلي، فاشترتها وأعادت تصميمها وأسمتها "باربي" نسبة إلى اسم ابنتها باربرا.
عُرضت الدمية الجديدة في معرض لألعاب الأطفال في نيويورك في عام 1959 ومنذ ذلك الوقت وهي تحقق أرباحا كبيرة لشركة ماتيل.
مراجع


تصنيف:أمريكيون من أصل بولندي يهودي
تصنيف:باربي
تصنيف:رئيسات تنفيذيات أمريكيات
تصنيف:رؤساء تنفيذيون أمريكيون من شركات تصنيع
تصنيف:أصحاب أعمال من دنفر (كولورادو)
تصنيف:أصحاب أعمال من لوس أنجلوس
تصنيف:ماتيل
تصنيف:مخترعات
تصنيف:مخترعوا ألعاب
تصنيف:مخترعون أمريكيون
تصنيف:مخترعون يهود
تصنيف:رؤساء تنفيذيون أمريكيون
تصنيف:مواليد 1916
تصنيف:مواليد في دنفر (كولورادو)
تصنيف:ناجون من سرطان الثدي
تصنيف:وفيات 2002
تصنيف:وفيات بسبب المضاعفات الجراحية
تصنيف:يهود أمريكيون
وديعة

السؤال: ما هي الوديعة في الاقتصاد؟


الوديعة أو عربون  في الاقتصاد هي مال أو ملك يوضع في عهدة مصرف أو شخص آخر لحفظه أو لاستثماره أو رهنه.
في الأعمال التجارية، الوديعة أو العربون هو مبلغ من المال يدفعه الزبون كقسط أول أو كدفعة جزئية نظير بضاعة يشتريها الزبون ويحتفظ بها البائع، إلى حين أن يتم دفع المبلغ المتبقي من ثمنها. 
انظر أيضاً
أصول
رأسمال
عملة
حجز مال المدين
المراجع

المصادر
معجم مصطلحات الاقتصاد والمال وإدارة الأعمال ، إنجليزي - عربي ، إعداد المحامي نبيه غطاس ، مكتبة لبنان.



تصنيف:علم الاقتصاد
تصنيف:مبادئ المحاسبة المقبولة عموما
تصنيف:مصطلحات مصرفية
ولايات الغرب الأمريكية

السؤال: أين تقع ولايات الغرب الأمريكية؟


ولايات الغرب الأمريكية، التي عادة ما يُشار إليها باسم الغرب الأمريكي أو ببساطة "الغرب"، تشير عادة إلى المنطقة التي تضم الولايات الموجودة أقصى غرب الولايات المتحدة. ونظرًا لأن الولايات المتحدة توسعت غربًا عقب تأسيسها، تبلور معنى "الغرب" بمرور الوقت. وقبل عام 1800م تقريبًا، كان يُنظر إلى قمة جبال الأبلاش على أنها التخوم الغربية. ومنذ ذلك الحين، انتقلت الحدود غربًا واعتبر نهر الميسيسيبي الحد الشرقي للغرب.
وفي القرن الحادي والعشرين الميلادي، يُنظر إلى الولايات التي تضم جبال روكي والحوض العظيم وحتى الساحل الغربي بشكل عام على أنها تشمل الغرب الأمريكي.
انظر أيضا
جنوب الولايات المتحدة
شرق الولايات المتحدة
غرب الولايات المتحدة
شمال شرق الولايات المتحدة
جنوب شرق الولايات المتحدة
جنوب غرب الولايات المتحدة
وسط غرب الولايات المتحدة
المراجع

للمطالعة الإضافية
Beck, Warren A., Haase, Ynez D.; Historical Atlas of the American West. University of Oklahoma Press, Oklahoma, 1989. ISBN 0-8061-2193-9
Lamar, Howard. The New Encyclopedia of the American West. Yale University Press, 1998. ISBN 0-300-07088-8
Milner II, Clyde A; O'Connor, Carol A.; Sandweiss, Martha A. The Oxford History of the American West. مطبعة جامعة أكسفورد; Reprint edition, 1996. ISBN 0-19-511212-1
Phillips, Charles; Axlerod, Alan; editor. The Encyclopedia of the American West. Simon & Schuster, New York, 1996. ISBN 0-02-897495-6
Pomeroy, Earl. The American Far West in the twentieth century (2008) 570 pages; comprehensive scholarly history
White, Richard. "It's Your Misfortune and None of My Own"": A New History of the American West. University of Oklahoma Press; Reprint edition, 1993. ISBN 0-8061-2567-5
وصلات خارجية

 Photo collection at Library of Congress
 US National Archives & Records Administration
 at the website of the US Census Bureau
 Bureau of Labor Statistics
, Vlib.us







, Vlib.us
 SMU Central University Libraries

غرب الولايات المتحدة
تصنيف:قوائم مدن الولايات المتحدة
تصنيف:مناطق الولايات المتحدة
مياه إقليمية

السؤال: ما هي المياة الاقليمية ؟


المياه الإقليمية مناطق مياه البحار والمحيطات التي تمتلك دولة ما حق السيادة عليها. وتتضمن هذه الحقوق: التحكم في الصيد، والملاحة، والشحن البحري والطيران، علاوة على استثمار المصادر البحرية، واستغلال الثروات المائية الطبيعية الموجودة فيها. 
معظم الدول المائة والعشرين التي لها حدود على البحار قد حددت ما بين 12 ميلاً بحريًا إلى عدة أميال بحرية مياهًا إقليمية لبلدانها.
تعريف
تتضمن المياه الإقليمية لبلد ما: مياهه الداخلية وبحاره الإقليمية. وتتضمن المياه الداخلية: البحيرات، والأنهار والمياه التي تشتمل عليها المناطق الساحلية والخلجان. ويقع البحر الإقليمي لبلد ما وراء شاطئه، أو وراء حدود مياهه الداخلية.
كما أن المياه الاقليمية تابعة لاتفاقيات الحدود الدولية بحيث أن لكل دولة عددة اميال تبعد عن شواطئها وتكون هذه الأميال تحت السيادة للدولة  وهذه الأميال محددة ومعلومة حسب الاتفاقيات الدولية. 
اقرأ أيضاً
أعالي البحار
مراجع




تصنيف:حدود بحرية
تصنيف:علم وصف المياه
تصنيف:قانون البحار
تصنيف:قانون مصايد الأسماك
تصنيف:كيانات إقليمية إدارية
تصنيف:كيانات إقليمية إدارية حسب الفئة
تصنيف:مياه دولية
رييكا

السؤال: أين تقع مدينة رييكا؟



رييكا (بالكرواتية: Rijeka) هي ثالث أكبر مدينة في كرواتيا (بعد زغرب وسبليت) وميناءها الرئيسي. تطل في على خليج كفرنر في البحر الأدرياتيكي. في عام 2011 بلغ عدد سكانها 128,735 نسمة. حوالي 80% من سكانها هم من الكروات في حين يشكل الصرب 6% والإيطاليون حوالي 2%.
تاريخياً, لأجل موقع رييكا  الاستراتيجي, حصل نزاع عنيف بين إيطاليا و المجر (والمعروف أن ميناء رييكا يعتبر الميناء الأكثر أهمية لمملكة المجر)
جغرافياً
تقع رييكا غرب من كرواتيا, تقع على بعد 131 كيلومتر جنوب العاصمة زغرب.
مراجع

وصلات خارجية




تصنيف:بلدان ناطقة بالإيطالية
تصنيف:عواصم دول سابقة
تصنيف:مدن كرواتيا
تصنيف:مدن موانئ في أوروبا
تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة بريموريه-غورسكي كوتار
تصنيف:رييكا
تصنيف:أماكن ساحلية مأهولة في كرواتيا
تبشير بالإنجيل

السؤال: ما هو التبشير ؟


تصغير|كاريكاتير عن محاربة الصحافة المصرية للمبشرين المتحصنين بالامتيازات الأجنبية

التبشير بالإنجيل (باللاتينية الكنسية: evangelium، من اليونانية العامية: εὐαγγελιστής، المكونة من εὐ التي تعني "خير" وαγγελιστής التي تعني "رسالة") هو مصطلح مسيحي يقصد به نشر الإنجيل وتعاليم يسوع بين مجموعة من البشر لدعوتهم إلى التحول إلى المسيحيةوتعرف الكنيسة الكاثوليكية التبشير بأنه: "عمل رعوي موجه إلى الذين لا يعرفون رسالة المسيح".[1] طبقًا لوصايا العهد الجديد فإن المسيح قد أوصى تلاميذه ومن خلالهم جميع المسيحيين أن ينشروا الديانة إلى كافة أصقاع الأرض، وهي كانت من كلمات المسيح الأخيرة "ما يجعلها تكتسب أهمية كبيرة". الكنيسة تعتبر التبشير "حق إلهي" وتصرّح: "من واجبها ومن حقها البديهي أن تبشر العالم أجمع بالإنجيل، باستقلالية تامة عن أي سلطة ونفوذ بشري، مهما كان، وأن تستخدم لذلك الأسلوب المناسب لكل مجتمع".[2] التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ينصّ: "ما من أحد أعطى نفسه الإيمان كما لم يعط أحد نفسه الحياة. فقد تقبل المؤمن الإيمان من غيره، وهو من واجبه أن ينقله لغيره".[3] أيًا كان فإن الدعوة المسيحية لا تتم إلا بناءً على دعوة إلهية مسبقة: "أما الذين قبلوه، أي الذين آمنوا باسمه، فقد منحهم الحق في أن يصيروا أولاد الله. وهم الذين ولدوا لا من دم، ولا من رغبة جسد، ولا من رغبة بشر، بل من الله".[4]

في عام 1622، استحدث "مجمع تبشير الشعوب" في الكوريا الرومانية، لدعم وتشجيع عمليات التبشير، وتعتبر آسيا ما عدا روسيا والفيليبين من بلاد الرسالات أما سائر المناطق فلا تتبع لمجمع تبشير الشعوب، خصوصًا بعد تثبيت المسيحية في أفريقيا.
التبشير بمعناه الثاني يعني نقل الإيمان والتعليم إلى الأولاد المسيحيين بغية تثقيفهم في الدين أيضًا. المجمع الفاتيكاني الثاني علّم: "إن الغاية من العمل الإرسالي بحد ذاته هو التبشير بالإنجيل، وزرع الكنيسة في الشعوب والجماعات التي لم تمتد جذورها بعد فيها"،[5] وقد اعتبره المجمع "حقًا مقدسًا للكنيسة، وواجب من واجباتها"، ولذلك "فعلى الرغم من أن الله يستطيع بطرق يعرفها هو، أن يقود البشر الذي يجهلون الإنجيل ولا يأثمون إلى الإيمان، تقع مع ذلك ضرورة التبشير بالإنجيل".[6]
انظر أيضاً
تنصير
إرسالية مسيحية
نافذة 10/40
تبشير تلفازي
المصادر


تصنيف:اللاهوت العملي
تصنيف:المسيحية في الولايات المتحدة
تصنيف:بعثات تبشيرية مسيحية
تصنيف:تبشير
تصنيف:دعاة إنجيليون
تصنيف:مصطلحات مسيحية
تصنيف:مهن دينية
تصنيف:مهن مسيحيون دينيون
تصنيف:نشاط ديني
أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات

السؤال: متى تأسست الأكاديمية الإسرائيلية للعلوم؟

Coordinates: 
أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات، مقرها في القدس المحتلة، أنشئت في عام 1961 من قبل إسرائيل بهدف تشجيع الاتصال بين علماء العلوم والإنسانيات في إسرائيل، وبهدف تقديم النصائح للحكومة فيما يتعلق بالمشاريع البحثية ذات الأهمية الوطنية.[1][2] تتشكل الأكاديمية من 84 من أبرز علماء إسرائيل. ويقع مقر الأكاديمية مباشرة في مقابل السكن الرسمي للرئيس الإسرائيلي.
في مجال العلوم، تمول الأكاديمية مشاريع بحثية في مجالات الجيولوجيا ودراسات الحياة الحيوانية والنباتية في إسرائيل. كما تقوم بتقديم المساعدة لتسهيل مشاركة العلماء الإسرائيليين في المشاريع البحثية الدولية مثل الأبحاث في سيرن CERN.
أما في مجال الإنسانيات، فإن الأكاديمية تمول أبحاث التناخ والتلمود، فضلاً عن أبحاث التاريخ اليهودي والفلسفة اليهودية والفن اليهودي واللغة العبرية وشعرها ونثرها.
الأكاديمية أيضاً تدير المركز الأكاديمي الإسرائيلي في القاهرة، والذي يساعد الباحثين الإسرائيليين في دراسة مصر وثقافتها.
تحظى الأكاديمية بصفة مراقب في مؤسسة العلوم الأوروبية، كما تدير برامج تبادل مع الأكاديمية البريطانية والمجتمع الملكي البريطاني والأكاديمية السويدية ومجلس البحث الوطني لسنغافورة.
مراجع

وصلات خارجية


تصنيف:أعضاء المجلس الدولي للعلوم
تصنيف:أكاديميات وطنية
تصنيف:أكاديميات وطنية للعلوم
تصنيف:أكاديميات وطنية للفنون والعلوم الإنسانية
تصنيف:التعليم في القدس
تصنيف:تأسيسات سنة 1961 في إسرائيل
تصنيف:ثقافة يهودية
تصنيف:قوائم متعلقة بإسرائيل
تصنيف:منظمات تأسست في 1961
تصنيف:منظمات حكومية إسرائيلية
تصنيف:منظمات مقرها في القدس
العشرة المبشرون بالجنة

السؤال: هل علي بن أبي طالب هو أحد العشرة المبشرين بالجنة؟


العشرة المبشرون بالجنة هم عشرة من الصحابة بشرهم النبي محمد بالجنة حسب اعتقاد أهل السنة والجماعة، وهم المذكورون في الحديث الذي رواه كل من عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد عن النبي أنه قال:[هامش 1][1][2][3][4][5][6] 
وهناك عدد غيرهم من الصحابة قد بُشّر بالجنّة كخديجة بنت خويلد، وعبد الله بن سلام، وعكاشة بن محصن، ولكن اشتهر مصطلح العشرة المبشرين بالجنّة لأنّ تبشيرهم جاء في حديث واحد.[7][8] ويعتقد الشيعة الاثنا عشرية بطلان حديث العشرة المبشرين بالجنة ويعدونه من الأحاديث الموضوعات.[9][10]
العشرة المبشرون بالجنة

انظر أيضًا
المبشرون بالجنة من غير العشرة.
قائمة الصحابة
السابقون الأولون
الجنة في الإسلام
المراجع

هوامش


*
تصنيف:حديث نبوي
تصنيف:مقالات عن مجموعات أشخاص
تصنيف:مواضيع خلافية متعلقة بالإسلام
روبيرفال (كيبك)

السؤال: كم تبلغ مساحة روبيرفال؟


روبيرفال، كيبك  هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 152.9928 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 10544 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 10906 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 359 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 89 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(-3.3).[1]
المراجع

طالع أيضا
قائمة مدن مقاطعة كيبك
وصلات خارجية





تصنيف:أماكن مأهولة أسست في 1855
تصنيف:صفحات بحاجة لمعاينة بشرية
تصنيف:مدن وبلدات كيبك
تصنيف:تأسيسات سنة 1855 في كندا
تصنيف:روبيرفال (كيبك)