asas-ai/tydiqa-ar huggingface dataset:
ستيفن ساسون

السؤال: من هو مخترع الكاميرا الرقمية ؟



ستيفن ساسون  (من مواليد 4 يوليو 1950 في بروكلين ، نيويورك) هو مهندس كهربائي أمريكي ومخترع أول كاميرا رقمية. تم منح شهادة الدكتوراة الفخرية من جامعة روتشستر في 1 أكتوبر 2009 لعمله. في عام 1975 قدم ساسون النموذج الأول بدقة كاميرا تبلغ 0.01 ميغا بكسل في حين كان يعمل مهندس إلكترونيات لحساب شركة كوداك، وحصل على براءة الاختراع عن هذا العمل عام 1978.
السيرة الذاتية ستيفن جي ساسون
ولد ستيفن ونشأ في مقاطعة بأي ريدج في بروكلين في نيويورك وكان الطفل الأوسط من عائلة مكونة من ثلاثة أولاد. لم تُتح لوالديه نفسيهما فرصة الدراسة في الجامعة أبداً، فشجعوه بقوة
على التعليم العالي. درس ستيفن، وكذلك كلا أخويه، المدرسة الثانوية الفنية في بروكلين، وهي مدرسة ثانوية حكومية متخصصة في مدينة نيويورك كانت تركز على الدراسات العلمية والتقنية.
براءة اختراع
 - الكاميرا الرقمية
مخترع الكاميرا الرقمية يوضح دورالتكنولوجيا في سقوط شركة كوداك ؟
كان ستيف ساسون يعمل في مختبر البحوث التطبيقية في ايستمان كوداك عندما طلب منه مسئوله ن ينظر إلى جهاز جديد يسمى جهاز إلى. وبعد عام واحد ، ولدت أول كاميرا رقمية .
 ولكنها تسببت أيضا في زوال واحدة من أكبر الشركات الصور في العالم .

[1]

مراجع




تصنيف:أشخاص على قيد الحياة
تصنيف:أشخاص من بروكلين
تصنيف:أمريكيون من أصل نرويجي
تصنيف:تصور
تصنيف:تصوير رقمي
تصنيف:مخترعون أمريكيون
تصنيف:مصورون أمريكيون
تصنيف:مهندسون كهربائيون أمريكيون
تصنيف:مهندسون من ولاية نيويورك
تصنيف:مواليد 1950
تصنيف:مواليد في بروكلين
تصنيف:يهود أمريكيون
تصنيف:يهود مزراحيون
دستور الهند

السؤال: متى تم اصدار الدستور الهندي؟


دستور الهند  هو أسمى وأعلى قانون في البلاد. وقد أعلن أول دستور للهند المستقلة عام 1949، وهو القانون الأعلى لجمهورية الهند الاتحادية الديمقراطية بعد استقلال الهند من الحكم البريطاني. وقد اعتمدته الجمعية التأسيسية في 26 نوفمبر 1949، ودخل حيز التنفيد في 26 يناير 1950. يعرف الدستور الهند باعتبارها دولة ذات سيادة، وانها جمهورية اشتراكية وعلمانية وديموقراطية.[1]
يعتبر دستور الهند أطول دستور مكتوب لدولة مستقلة ذات سيادة في العالم حيث يتألف من ديباجة و 22 جزءا يحتوي على 395 مادة، و12 جدولا وشمل 94 تعديلا إلى اليوم. ويضع الدستور المبادئ السياسية الأساسية في الهند التي تحدد نظام السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية وصلاحياتها وواجباتها، وتفاصيل تقاسم السلطة بين الاتحاد (الحكومة المركزية) والولايات (الحكومات الإقليمية)، وتحدد الحقوق والواجبات لمواطني الدولة الهندية. وللحكومة الاتحادية الهندية برلمان ذو مجلسين: مجلس الولايات "راجيا سابها" (الغرفة العليا للبرلمان)، ومجلس نواب الشعب، "لوك سابها"، (الغرفة السفلى في البرلمان).
الملكية الفكرية في الدستور الهندي
يتضمن الدستور قوانينا بخصوص الملكية الفكرية من خلال مجموعة من القوانين المتعلقة بالبراءات والرسوم والنماذج وحقوق المؤلف والعلامات التجارية والرمزية وعلامات السلع (الجزء الحادي عشر، الفصل الأول، المادة 246، كما ورد تفسيرها في الجدول السابع، القائمة الأولى- قائمة الاتحاد، القسم 49).[2]
وفي هذا الإطار يخول للبرلمان بصريح العبارة سلطة سن القوانين المتعلقة بالبراءات والرسوم والنماذج وحقوق النشر والتأليف وحق المؤلف والحقوق المعادلة مثل البث ووسائل الاتصال، وحقوق التعبير أمام الجمهور مثل(المسارح والأداء الدرامي ودور السينما والإنتاج السينمائي)، التي يعترف بها الجدول السابع، القائمة الثانية (33).
الترجمة إلى اللغة العربية
قامت المؤسسة الدولية للديمقراطية والانتخابات بترجمة الدستور الهندي إلى العربية (وهي ترجمة غير رسمية)[3]. وتم نشر نسخة بي.دي.إف للدستور الهندي المترجم إلى العربية على موقع السفارة الهندية بالقاهرة.[4]
مراجع

وصلات خارجية

طالع أيضا
الهند
يوم الاستقلال (الهند)
دستور
قانون



تصنيف:تاريخ الهند
تصنيف:دساتير حسب البلد
تصنيف:سياسة
تصنيف:سياسة الهند
تصنيف:قانون في 1949
تصنيف:مواثيق سياسية
تصنيف:دستور الهند
تصنيف:وثائق تاريخية هندية
جريمة في الذاكرة (مسلسل)

السؤال: متى تم إنتاج المسلسل السوري جريمة في الذاكرة؟



جريمة في الذاكرة مسلسل سوري مأخوذ عن رواية الجريمة النائمة للكاتبة الأجنبية اجاثا كريستي وقد عرض هذا المسلسل في عام 1992م وهو من بطولة سمر سامي -خالد تاجا- سلوم حداد -عبد الهادي صباغ - ليلى سمور - مي سكاف - نجاح سفكوني - رياض نحاس
قصة المسلسل
وتتحدث قصة هذا المسلسل عن جريمة قتل حدثت قبل 20 عام حيث يقوم الطبيب الذي يجسد دوره الفنان خالد تاجا  بقتل هالة التي تجسد دورها الفنانة مي سكاف وتسبب بموت زوج الضحية لاعتقاده بانه هو من قتل زوجته وتظل هذه الجريمة نائمة حتى تعود ابنة زوج القتيلة لتكشف الجريمة بعد مرور 20 عام على حدوثها وتتسبب بالقبض على المجرم
المصادر



تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سورية
__وصلة_قسم_جديد__
سورين كيركغور

السؤال: من هو سورين كيركغور؟


سورين كيركغور (باللغة الدنماركية:Søren Kierkegaard، ويُكتَب بالعربية أيضاً كيركيغارد أو كيركغارد أو كيركجارد أو كيركيجارد)؛ (5 مايو 1813م - 11 نوفمبر 1855م)، فيلسوف ولاهوتي دنماركي كبير. كان لفلسفته تأثير حاسم على الفلسفات اللاحقة، لا سيما في ما سيعرف بالوجودية المؤمنة (مقارنة بالوجودية الملحدة المنسوبة للفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر).
ومن أشهر من تأثر به وأذاع أفكاره الفيلسوف الألماني كارل ياسبرس واللاهوتي البروتستانتي كارل بارث.
كثير من أعماله تتعامل مع الأمور التي يعيشها الفرد بمفرده، مُعطياً لها أولوية واقعية لحقيقة الإنسان بعيداً عن التفكير المجرد، مع إظهار أهمية إختيار الإنسان والتزامه. كان سورين مَحط نقد حاد من قبل العديد من المفكرين المثاليين في عَصره مثل هيغل وغوته وشيلنغ وشليجل.
تُركز أعماله اللاهوتية على الأخلاقيات المَسيحية والكَنيسة وعلى الإختلافات بين الدلائل الواضحة للمسيحية والعلاقة المباشرة للفرد مع السيد المسيح، الإنسان-الإله الذي يَحِل من خلال الإيمان. العديد من أعماله تتعامل مع فن الوَلَه المَسيحي. كان سورين ينتقد بشدة ممارسةالمسيحية كدين دَولة، بداية من كنيسة الدنمارك. أعماله النفسية تستكشف مشاعر وأحاسيس الأفراد حينما تقابلهم إختيارات حياتية. تأثر تفكيره بالكتاب المقدس وسقراط ومنهجية سقراط.
من حكمة وأقوالة[1]
- المهمة النبيلة يجب أن تكون صعبة، فالقلب النبيل لا يُخلق إلا من الصعاب.
الضجر والملل هو أساس كل المساويء، وقوة رفض اليأس هي أن تتقبل نفسك
نعيش حياتنا نبحث عن السعادة نحو الخارج، نحن دائمي الإتجاه في البحث خارجنا، لكننا نكتشف بالنهاية أن السعادة هي في الداخل.
مراجع



تصنيف:سورين كيركغور
تصنيف:أخلاقيون مسيحيون
تصنيف:أسماء قلمية
تصنيف:أشخاص من كوبنهاغن
تصنيف:بروتستانت دنماركيون
تصنيف:خريجو جامعة كوبنهاغن
تصنيف:روائيون
تصنيف:روائيون دنماركيون
تصنيف:روائيون دنماركيون في القرن 19
تصنيف:شخصيات مقدسة في التقويم اللوثري الطقوسي
تصنيف:شعراء
تصنيف:شعراء دنماركيون
تصنيف:شعراء دنماركيون في القرن 19
تصنيف:شعراء مسيحيون
تصنيف:فلاسفة أخلاق
تصنيف:فلاسفة الأديان
تصنيف:فلاسفة العقل
تصنيف:فلاسفة القرن 19
تصنيف:فلاسفة بروتستانت
تصنيف:فلاسفة دنماركيون
تصنيف:فلاسفة قاريون
تصنيف:فلاسفة من ثقافة
تصنيف:قديسون أنجليكانيون
تصنيف:كتاب وكاتبات دنماركيون
تصنيف:كتاب يوميات
تصنيف:كتاب يوميات دنماركيون
تصنيف:لا إنجابيون
تصنيف:لاهوتيون بروتستانت في القرن 19
تصنيف:لاهوتيون دنماركيون
تصنيف:مسيحيون دنماركيون
تصنيف:منظرو السخرية
تصنيف:مواليد 1813
تصنيف:مواليد في كوبنهاغن
تصنيف:نقد أدبي دنماركي
تصنيف:وجوديون مسيحيون
تصنيف:وفيات 1855
تصنيف:وفيات في كوبنهاغن
حادث الناقلة الإيرانية سانتشي 2018

السؤال: متى وقع تصادم حادث الناقلة الإيرانية سانتشي مع سفينة شحن صينية في بحر الصين الشرقي؟


حادث الناقلة الإيرانية سانتشي هو حادث تصادم ناقلة نفط إيرانية مع سفينة شحن صينية، وقع في 6 يناير 2018 في بحر الصين الشرقي.
وكانت الناقلة البحرية سانتشي، محملة بـ136 ألف طن من النفط.
أسفر الحادث عن نشوب حريق هائل بالناقلة، وأدی إلى فقدان 32 بحارا، بينهم 30 إيرانيا وبنغلاديشيان. استمر الحريق لأكثر من أسبوع ثم في 14 يناير غرقت الناقلة بالكامل.
التفاصيل
في 6 يناير 2018، في حوالي الساعة الثامنة مساءً بتوقيت وسط أوروبا، اصطدمت الناقلة البحرية "سانتشي"، التي كانت في طريقها من جزيرة خارج الإيرانية إلى ديسان بمقاطعة تشنغتشونغ الجنوبية في كوريا الجنوبية، بسفينة الشحن الصينية، سي إف كريستال، في بحر الصين الشرقى على بعد نحو 160 ميلا بحريا (300 كيلومتر) قبالة ساحل الصين قرب شنغهاي.
و كانت الناقلة محملة بـ136 ألف طن (960،000 برميل) من مكثفات الغاز الطبيعي من حقل بارس الجنوبي لصالح شركة هانوا توتال الكورية الجنوبية. مكثفات الغاز الطبيعي، غالبا ما تقصر إلى "المكثفات"، هي نوع قابلة للاشتعال للغاية من النفط الخام الخفيف جدا.[1][2]
أسفر الحادث عن نشوب حريق هائل بالناقلة وفُقد جراء ذلك كل أفراد طاقم الناقلة البالغ عددهم 32 شخصا.[3][4][5]
ناقلة سانتشي هي ناقلة نفط خام من طراز سويس ماكس بنيت عام 2008 من قبل شركة هيونداي سامهو للصناعات الثقيلة في كوريا الجنوبية. وكانت تديرها شركة ناقلات النفط الوطنية الإيرانية. يبلغ طولها 274.18 متر ويمكنها حمل وحدات وزنها 167،154 طن.[6]
وكانت السفينة الاخری التي حدث معها التصادم هي سفينة الشحن سي إف كريستال المسجلة في هونغ كونغ وهي كانت في طريقها من كالاما في الولايات المتحدة إلی مقاطعة غوانغدونغ في الصين. وكانت تحمل السفينة 64،000 طن من الحبوب.[4][7] فبعد الاصطدام تم إنقاذ جميع أفراد طاقم السفينة البالغ عددهم 21 شخصا وجميعهم من المواطنين الصينيين.[4][5]  ثم انتقلت السفينه الي ميناء زهوشان في 10 يناير.[8]
‌بعد الحادث
في 8 يناير عثرت  فرق الإنقاذ على جثة أحد أفراد طاقم الناقلة.[9] وتفيد التقارير أن في 10 يناير وقع انفجار، على متن الناقلة.[9]
ثم قدّرت وزارة المحيطات والمصائد في كوريا الجنوبية، بإن النيران ستظل مشتعلة في الناقلة لنحو أسبوعين إلى أربعة أسابيع.[10]
وفي 13 يناير تمكن فريق الإنقاذ المكون من أربعة أفراد من الصعود على متن الناقلة. عثر الفريق على جثتين جديدتين لفردين من طاقم الناقلة. كما
تمكن من العثور علی الصندوق الاسود التابع للسفينة. لكن بعد نصف ساعة اضطر لترك الناقلة سريعا بسبب تغير اتجاه الريح وزيادة الخطر من استمرار التعرض للدخان السام الكثيف.[11][12]
وفي الساعة 4:45 مساء يوم 14 يناير 2018 غرقت الناقلة بالكامل ولم ينجو أحد من الطاقم. وقال محمود راستاد، رئيس الوكالة البحرية الإيرانية،: "بأن هناك ليس أي أمل في العثور على ناجين من أفراد الطاقم".[12][13][14]
ردود الفعل
أعلنت الحكومة الإيرانية الحداد العام يوم الاثنين 15 يناير بمناسبة مصرع طاقم ناقلة النفط.[15] 
وقد عزا قائد الثورة الإسلامية آية الله علي الخامنئي الشعب الإيراني على وفاتهم، قائلاً: [16] كما أعرب الرئيس الإيراني الشيخ حسن روحاني عن تعازيه للشعب الإيراني لاسيما عائلات الضحايا بوفاة أعضاء طاقم الناقلة.[17]
مراجع


تصنيف:أحداث يناير 2018 في آسيا
تصنيف:أحداث يناير 2018 في الصين
تصنيف:حوادث بحرية في 2018
تصنيف:رقم MMSI
تصنيف:سفن غرقت بكل من كانوا على متنها
تصنيف:كوارث في الصين 2018
تصنيف:ناقلات النفط
الرزيقات

السؤال: أين تستوطن مجموعة البَقَّارَة في مصر ؟


الرزيقات قبيلة عربية بدوية وهي فرع من فروع قبيلة البقارة من جهينة وهي من أكبر القبائل العربية المنتشرة في السودان وهي تنتشر بشكل أساسي في إقليم دارفور وكردفان وبعض المناطق شرق تشاد يدينون بالإسلام السني وهم عرب رحل يرتحلون حسب فصول السنة بين المناطق المختلفة وينقسمون إلى عدة بطون.ناظر القبيلة الحالي هو الشيخ سعيد ماديبو في مدينة الضعين بولاية جنوب دارفور.[1].
في الآونة الأخيرة رفضت قبيلة الرزيقات الانضمام إلى التحالف الحكومي والجنجويد للقضاء على المتمردين ضد الحكومة السوادنية بقيادة الرئيس عمر البشير لانعدام التنمية في مناطقهم، بينما شارك آخرون في معارك متعلقة بأزمة دارفور منهم الشيخ موسى هلال من بطن المحاميد الذي تم توجيه بعض التهم له من قبل المنظمات الدولية.
النسب
ينتسب الرزيقات إلى علي الرحال بن عطية بن جنيد، وهم ثلاثة اخوة لابيهم اسماؤهم (زبله، زبيلة، رزيق)زبلة جاء بالزبلات ونظارتهم الآن بمنطقة كبكابية.
الابن الثاني زبيلة ومن ذريته جاء العريقات وهم سموا كذلك لان ابن زبيله كان قد شارف على الموت من مرض ألم به وانتظر الناس موته طويلاً فكانوا عندما يسألوا عن حاله يجيب اباه بان العريق لسه بطق كناية عن عدم موته فتعافى من مرضه ذاك ولازمه اسم عريق، فأنجب العريقات وهم ينتشرون في كل نواحي دارفور وبعضا منهم في تشاد ولهم اربعة خشم بيت (فخذ) هم المناوية وأولاد قرو والدميصات والنصرية الذين ينتمي اليهم الشيخ حماد عبد الله جبريل شيخ العريقات والذي خلف اباه في الشياخة وموطنهم في مدينة كتم بولاية شمال دارفور وقرية مصري غرب مدينة كتم وللعريقات تاريخ طويل في منطقة دارفور وتشاد وهم في الأغلب الاعم رعاة ابل نظراً لتوطنهم في المناطق الشمالية من دارفور وهي ما تعرف بحزام السافنا الفقيرة ونطاق الصحراء وشبه الصحراء.
الابن الثالث وهو رزيق أنجب الرزيقات وهي قبيلة كبيرة تنتشر في كل أنحاء دارفور، لهم عدد من الأفخاذ وهم المحاميد الماهرية الشطية النوايبة وأولاد زيد وغيرهم.
التقسيم الإداري لقيبلة الرزيقات تنقسم إدارة الرزيقات إلى عدد من التقسيمات فنجد ناظر عموم الرزيقات مادبو في مدينة الضعين بولاية جنوب دارفور.
مراجع





تصنيف:العرب في السودان
تصنيف:قبائل عربية
تصنيف:مجموعات بدوية
تصنيف:مجموعات عرقية في السودان
طور جريبي

السؤال: ما هو الطور الجُريبي؟


الطور الجُريبي Follicular Phase  
المرحلة الجرابية (أو<b data-parsoid='{"dsr":[124,144,3,3]}'>الطور التكاثري) في البشر والقردة العليا وهو طور من اطوار الدورة الشهرية خلاله تنضج بصيلات  المبيض ويبدأ هذا الطور بالحيض (أول يوم في الدورة الشهرية) وينتهي بإفراز هرمون الإباضة. وينتهي مع هذا الطور ببداية التبويض . والهرمون الرئيسي الذي يتحكم في هذه المرحلة هو الاستراديول"estradiol".[1]
أحداث الهرمونات
تعيين الجريب
الهرمون المنبه للجريب (FSH) ويفرز من قبل الغدة النخامية الأمامية. يبدأ إفرازه في الارتفاع في الأيام القليلة  للدورة الشهرية السابقة 
[2] وهو ألاعلى وألاكثر أهمية خلال الأسبوع الأول من المرحلة الجرابية [3]
زيادة هرمون الاستروجين
الأيام 1 - 8 من الدورة
في أول أيام الدورة الشهرية يكون مستوى FSH و LH عاليين نسبياً,
و يحُثان تطور 10 - 20 جُريبة, و لكن عادة واحدة فقط سوف تصل للنضوج التام و تكون الجُريبة المُسيطرة Dominant Follicle و تظهر في منتصف الطور الجُريبي .
المستوى المُرتفع نسبياً لهرمون FSH و LH هو من تأثير المستوى المُنخفض لهرمون الإستروجين و البروجيستيرون من الدورة السابقة (تلقيم إرتجاعي إيجابي Positive Feedback),
أثناء و مُباشرة بعد الطمث (الحيض) يكون مستوى الإستروجين مُنخفض نسبياً و يبدأ بالإرتفاع مع التطور الجُريبي Follicular Development في المبيض .[2]
[4]
زيادة  LH والتبويض
الأيام 9 - 14 من الدورة
مع زيادة حجم الجُريبة تتجمع السوائل بين الخَلاَيا المُحَبَّبة التي تندمج مما ينتج عنه جوف مركزي ممتلأ بالسوائل يُسمى غار الجُريب Antrum Folliculare ,
هذا الجوف يُحول الجُريبة الأولية Primary Follicle إلى جُرَيبُ غراف (الجُرَيباتُ المَبيضِيَّةُ الحُوَيصِلِيَّة) Graafian Follicle ,
و تحتل الخَلِيَّةُ البَيضِيَّة Ovocyte جزء طرفي منه مُحاطة ب 2 - 3 طبقات من الخَلاَيا المُحَبَّبة تُسمى رُكْمَةٌ مَبِيْضِيَّةٌ
Cumulus Oophorus . 
مع نضوج الجُريبة المِبيضية يزداد إفراز هرمون الأستيروجين خاصة استراديول "estradiol" من الخَلاَيا المُحَبَّبة و يصل ذروته 18 ساعة قبل الإباضة.
مع إرتفاع مستوى الإستيروجين في الدم يتم تثبيط إفراز FSH و LH بآلية التلقيم الإرتجاعي السلبي Negative Feedback Mechanism و ذلك لمنع فرط تحفيز المبايض و نضوج أكثر من جُريبة, و كذلك مادة الأنهيبين Inhibin التي تفرزها الخَلاَيا المُحَبَّبة للغرض نفسه.
[5]
الموجات الجرابية
الوقت من تعيين بصيلات المرحلة الثالثة إلى الإباضة هو عادة حوالي أسبوعين، تشمل أيام 1-14 من الدورة الشهرية في دورة شهرية مثالية (28 يوم). ومع ذلك، فإنه من الشائع للمرحلة الجريبية تستمر لفترة أطول من ذلك بسبب عدم تطور اي جُريبة مُسيطرة والذي قد يحدث احيانا.[6]
انظر أيضًا
دورة عديمة الإباضة
المراجع



تصنيف:جهاز الغدد الصماء عند الإناث
تصنيف:جهاز تناسلي
تصنيف:جهاز تناسلي أنثوي
تصنيف:دورة شهرية
تصنيف:ظواهر دورية
أندراغوجيا

السؤال: ما هي الأندراغوجيا؟

أندراغوجيا بدأ يسمع بهذا المصطلح منذ حوالي قرنين من الزمن، وقد أصبح شائعًا في كل من 
الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا على أنه الطرق والإستراتيجيات التي تهتم بتعليم الراشدين.[1]
استخدم المصطلح من قبل الأستاذ الألماني "أليكساندر كاب" في عام 1833، وتتطور المفهوم وصيغ في نظرية اسمها "تعليم الكبار" من قبل الأستاذ الأمريكي "مالكولم نولز". وعند "نولز"، تستند الأندراغوجيا على أربع مبادئ يجب توافرها في شخصية "المتعلّم الراشد"، فيما أضيفت الخامسة فيما بعد، وهذه الصفات هي[2]:
المفهوم الذاتي: أي أنه يجب على الشخص أن يعي الفرق بين الشخصية المنوطة بغيرها من الشخصية الإنسانية المقادة ذاتيًا.
التجارب (بما فيها الأخطاء): لكونه شخصًا ناضجًا، فهو يقوم بجمع وتنمية التجارب حتى تصبح مصدرًا متجددًا مساعدًا على التعلُّم.
الاستعداد للتعلم: لكونه شخصًا ناضجًا، فإنه يكون مستعدًا لتعلم المواضيع التي ترتبط مباشرةً مع عمله أو مع حياته الشخصية.
توجهات التعلم: لكونه شخصًا راشدًا، فإن وقته يحترم التغيرات من موضوع يمكن تأجيله إلى موضوع مستعجل لا يحتمل التأجيل، لذلك يكون توجهه نحو تعلّم مواضيع ترتكز على حل المشكلات أكثر من توجهه نحو التعلم المواضيعي.
التحفيز للتعلم: لكونه شخصًا راشدا، فإن التحفيز على التعلّم يجب أن يكون ذاتيا.
التسمية
يجب التفريق بين الأندراغوجيا -أندر تعني "بالغ" بالإغريقية، وبين مصطلح آخر شائع الاستخدام وهو البيداغوجيا حيث أن البيد تعني "طفل" وأغوجيا تعني "تعليم".
مقارنة بين الأندراغوجيا والبيداغواجيا حسب "نولز"
[1]

الا أن نولز غير موقفه حول حدودية تطبيق الأندراغوجيا عل الكبار فقط، واعتقد لاحقا بان "البيداغوجيا والاندراغوجيا يمثلان سلسلة متواصلة متكاملة بين التعلم عن طريق توجيه المدرسين وبين تعلم الطلاب الذاتي، وأنه يمكن تطبيق الاسلوبين على الكبار والصغار بحد سواء بحسب أحوالهم.[3]
راجع أيضا
تعليم الكبار
نظريات تعليم الأندروغوجيا
خطة تعلم
بيئة تعلم شخصية
الدوافع
محفظة إلكترونية
التعلم بحسب الحالة
هوتاغوجيا
المصادر



تصنيف:تعليم الكبار
تصنيف:طرق تعليم
تصنيف:فلسفة التعليم
ملكة الحمام

السؤال: من كتب مسرحية ملكة الحمام؟


ملكة الحمام هي مسرحية للكاتب الإسرائيلي حانوخ ليفين، عرضت في أعقاب حرب 1967. " ملكة الحمام " ليست مسرحية بالمقاييس المتعارف عليها في المسرح، فهي عبارة عن عدد من المشاهد المتواصلة يصل عددها إلى أربعة وعشرون مشهدًا، ما بين مشاهد غنائية أو حوارية بين عدة شخصيات تحمل أدوارها والكلمات التي تنطق بها رموزًا ومغازي تتصل شخصيات حية أو أسطورية أو تشير أفكار تم إضفاء القداسة الدينية أو السياسية عليها.
تسميتها بهذا الاسم
كما ذكرنا من قبل فإن " ملكة الحمام " ليست مسرحية بالمقاييس المتعارف عليها في المسرح، فهي عبارة عن عدد من المشاهد المتواصلة يصل عددها إلي أربعة وعشرون مشهدًا، ما بين مشاهد غنائية أو حوارية بين عدة شخصيات تحمل أدوارها والكلمات التي تنطق بها رموزًا ومغازي تتصل شخصيات حية أو أسطورية أو تشير أفكار تم إضفاء القداسة الدينية أو السياسية عليها. وأورد المؤلف أن ينزع عنها هذه القداسة لأنها لا تخدم الهدف الأسمي للبشر وهو تقديس الحياة وتحقيق السعادة للإنسان.[1]
أما التسمية المسرحية" ملكة الحمام" أثار الكثير من التساؤلات لدي النقاد ونذكر في هذه الصدد ما ذكره الناقد " شالوم روزنفيلد" قائلا:
مشاهدها
والمشاهد الحوارية والغنائية التي تتألف منها المسرحية هي علي التوالي
جبل برومو

السؤال: اين يقع بركان جبل برومو؟


جبل برومو (بالإندونيسية: Gunung Bromo) هو بركان نشط وجزء من كتلة صخرية، في جاوة الشرقية بإندونيسيا. يبلغ ارتفاعه 2،329 متر (7،641 قدم) ورغم أنه ليس أعلى قمة في الكتلة الصخرية إلا أنه الأكثر شهرة، حيت تعد منطقة المسيف واحدة من مناطق الجذب السياحي الأكثر زيارة في جاوة الشرقية، في إندونيسيا.[1][2]
يعد اسم برومو مشتقا من اللغة الجاوية لبراهما الخالق في العقيدة الهندوسية. ينتمي البركان إلى منتزه برومو تنغر سيميرو الوطني. 
منذ عام 1919 يقع جبل برومو في محمية طبيعية وسط سهل يسمى "بحر الرمال". والطريقة المعتادة لزيارة جبل برومو هي من قرية جبلية قريبة من سيمورو لاوانج، حيت يمكن المشي إلى البركان في حوالي 45 دقيقة، ولكن من الممكن أيضًا القيام بجولة منظمة بسيارة جيب، والتي تشمل التوقف عند نقطة المشاهدة على جبل بنانجكان (2،770 متر أو 9088 قدم)، كما يمكن الوصول إلى تلك النقطة سيرا على الأقدام في حوالي ساعتين.
اعتمادًا على درجة النشاط البركاني، أصدر المركز الإندونيسي لعلم البراكين والحد من مخاطر الكوارث في بعض الأحيان تحذيرات ضد زيارة جبل برومو
نشاط البركان
انفجار 2004
اندلع جبل برومو في عام 2004. وقد أدت هذه الحادثة البركانية إلى مقتل شخصين بعد أن أصيبا بصخور منتاترة إبان الانفجار.[3]
انفجار 2010
في يوم الثلاثاء 23 نوفمبر 2010، أكد المركز الإندونيسي لعلم البراكين والخطر الجيولوجي (CVGHM)، أن جبل برومو "في حالة تأهب" بسبب نشاط الزلزال البركانية الضحلة والمتزايدة في الجبل.[4] وأثيرت مخاوف من احتمال حدوث ثوران بركاني. وكإجراء احترازي، طُلب من السكان المحليين والسائحين أن يظلوا على مقربة من منطقة تقع داخل دائرة نصف قطرها ثلاثة كيلومترات من كالديرا ونصبت مخيمات للاجئين. ظلت المنطقة المحيطة بـ Teggera caldera of Bromo خارج الحدود للزوار خلال الفترة المتبقية من عام 2010.
في يوم الجمعة 26 نوفمبر 2010 بدأت بركان برومو في نثر رماده البركاني.[5]
في 29 نوفمبر 2010 أعلن بامبانغ إرفان، المتحدث باسم وزارة النقل، أنه سيتم إغلاق مطار مالانغ المحلي حتى 4 ديسمبر 2010. ومالانغ هي مدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 800،000 نسمة على بعد حوالي 25 كم (16 ميل) غرب الجبل الركاني. يتولى مطار عبد الرحمن صالح عادة 10 رحلات داخلية يومية من العاصمة جاكرتا. أفاد عالم البراكين الحكومي سورونو أن البركان كان يبصق أعمدة من الرماد على بعد 700 متر (2،300 قدم) في السماء.[6]
مراجع




تصنيف:أحداث بركانية في القرن 21
تصنيف:براكين اندساسية
تصنيف:براكين جاوة الشرقية
تصنيف:براكين طبقية في إندونيسيا
تصنيف:براكين نشطة في إندونيسيا
تصنيف:جبال جاوة الشرقية
صلاة الاستخارة

السؤال: ما هي صلاة الاستخارة؟


الاستخارة لغوياً طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ و<b data-parsoid='{"dsr":[67,87,3,3]}'>صلاة الاستخارة هي طَلَبُ الْخِيَرَةِ من الله عز وجل، وتكون بأن يصلي المسلم ركعتين من غير الفريضة ويسلم، ثم يحمد الله ويصلي على نبيه، ثم يدعو بنص الدعاء الذي رواه البخاري  إلى آخره.
حكمها
أجمع الْعُلَمَاءُ أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ، وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ  [1]
دعاء الإستخارة
من حديث جابر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن فيقول:
"[2]
شروط الإستخارة
النية.
الاخذ بالأسباب.
الرضا بقضاء الله.
الاستخارة في الأمور المباحة فقط.
التوبة، رد المظالم، عدم الكسب أو المأكل من حرام.
أن لا تستخير في شيء وقد تمكن هذا الأمر منك وصار عندك الميل والرغبة في الأمر.
الاستشارة


 فالإستخارة تكون بعد الاخذ بالأسباب، ومن الأخذ بالأسباب الاستشارة.

لا رؤيا ولا أحلام
يعتقد العامة بأن لصلاة الاستخارة رؤيا بعدها، تكون بشارة لتحقق الأمر أو نحوه وهذا خطأ شائع فلا رؤيا ولا أحلام أو منامات أو غيره بل تتوكل على الله في أداء الأمر قال الله تعالى:  فإن هيأ الله لك الأمر وسددك فيه وسهله لك فهو كذلك وإن أبعدك عنه فهذا قدر الله.
استخارة الزواج
إذا أراد الرجل أو المراة الاستخارة في الخطبة أي (الزواج) وجب أيضا الاستشارة والأخذ بالأسباب، كما في حديث فاطمة بنت قيس عندما خطبها معاوية وأبو جهم بن حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .[3]
انظر أيضاً
صلاة الاستسقاء
صلاة العيدين
صلاة الخوف
صلاة التراويح
مراجع

وصلات خارجية
.
.

تصنيف:الصلاة في الإسلام
تصنيف:صلاة
تصنيف:عبادات
تصنيف:مصطلحات الصلاة
مملكة أكسوم

السؤال: أين تقع مدينة أكسوم؟




مملكة أكسوم، وتُعرف سابقًا بأسم الحبشة والتي كان مقرها في مدينة أكسوم على سفح جبال عدوة شرق إقليم تجراي، إثيوبيا.
تأسست مملكة أكسوم عام 325 ق.م بقيادة السلالة السليمانية التي ترجع حسب بعض الأساطير إلى الملك سليمان وملكة سبأ.
وفي القرن الرابع الميلادي اعتنق "إيزانا" ملك إثيوبيا المسيحية فأصبحت كنيسة إثيوبيا كنيسة الدولة. أما في القرن السابع الميلادي فبدأت مملكة أكسوم في الأفول أمام إنتشار الإسلام.
إن هذه المملكة كانت من اثرى الحضارات القائمة في أفريقيا في ذلك العصر. وقد تم التنسيق بينها وبين القوى الحاكمة بحريًا في منطقة بحر القلزم حاليا ، وتجارتها كانت نشطة ضمن نطاق شبه الجزيرة العربية وميناء زيلع حاليًا في الصومال. وكان عرش أكسوم بمنطقة تيجراي حيث التقارب الثقافي بين تجراي. والتجراي لغة سامية حامية نتيج مزيج اللغات هناك حيث نجد الكثير من المفردات التي تعتبر عربية.
وكما هو المعروف أن تاريخ أكسوم متداخل مع الثقافة العربية حيث أن عيزانا هو نتاج تزاوج عربي حبشي بالمعني الحالي. وفي عهد الإسلام تمت حروب كثيرة بين الإمام أحمد حاكم الصومال ذو النفوذ في ذلك الوقت ، مما دعا الملكة حاكمة الحبشة طلب العون من عمانويئل البرتغالي حيث كان الأسطول البرتغالي قويًا في ذلك الوقت وقد تم في ذلك الوقت قطع الإمدادت من جهة البحر ومن الداخل على جيش الإمام أحمد. وكذلك الصراعات الداخلية في اليمن فساهم في هزيمته بالحبشة ومن ثم تداخل التاريخ الإسلامي مع التاريخ الحبشي. وتوجد في القران الكريم و  الأحاديث النبوية سور روايات عن النجاشي وأصحاب الفيل ، والقصة مؤرخة منذ ذلك التاريخ. والنجاشي كان عرشه بدباروة حاليًا تابعة لإرتريا أيضًا ويوجد بسواحل إرتريا أقدم مسجد بني بإرتريا خارج البقاع المقدسة واسمه رأس مدر.
وكانت لهذه المملكة تواصل مع عدد من الحضارات الاخري المجاورة لها وكانت تتنافس مع حضارة مروي السودانية ويقال ان عيزانا عندما علم ان مملكة مروي احرزت تقدما تقدم بجيوشه وكانت نهاية مروي علي يد عيزانا ملك اكسوم.
مراجع





تصنيف:أكسوم
تصنيف:أنظمة ملكية سابقة في أفريقيا
تصنيف:إمبراطوريات سابقة في أفريقيا
تصنيف:تأسيسات عقد 100
تصنيف:تاريخ السعودية
تصنيف:تاريخ اليمن القديم
تصنيف:تاريخ إثيوبيا
تصنيف:تاريخ إريتريا السياسي
تصنيف:دول أفريقيا القديمة
تصنيف:دول أفريقيا الوسيطة
تصنيف:دول سابقة في أفريقيا
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في عقد 940
تصنيف:دول وأقاليم تأسست في القرن 1
تصنيف:دول ومقاطعات تأسست في القرن 5 ق م
تصنيف:دول يمنية قبل الإسلام
تصنيف:مسيحية شرقية
نيكلاس لوهمان

السؤال: من هو نيكلاس لوهمان؟


نيكلاس لوهمان (8 ديسمبر 1927 في لونيبورغ، توفي 6 نوفمبر 1998 في Oerlinghausen حول بيليفيلد) عالم اجتماع ألماني ومتخصص في إدارة النظم الاجتماعية. وهو مؤسس لنظرية النظم الاجتماعية. وتستند هذه النظرية على اتباع نهج متعدد التخصصات الاجتماعية التي تؤدي إلى إنتاج و تحاليل متعددة: اللغوية والفلسفية والأدبية، والتدريس والقانون والاقتصادي والبيولوجيا،و لاهوتية. وتخصص في نهاية حياته لتحليل ظواهر وسائل الاعلام.
دراسته
درس لوهمان القانون في جامعة فريبورغ وعلم الاجتماع من Schelsky هيلموت في جامعة بيليفيلد، حيث كان يدرس نفسه بعد ذلك. وأكمل في هذا التدريب من خلال الدراسات في الإدارة العامة وعلم الاجتماع تالكوت بارسونز تحريرها من قبل في جامعة هارفارد.
ويعتبر لوهمان واحد من الممثلين الأكثر تأثيرا للوظيفية، التي تعرضت لانتقادات خصوصا من قبل هابرماس الذي يعارض نظريته في الفعل التواصلي. هذه المواجهة هو أن لوهمان يرفض مفهوم العمل الفردي ويعالج الطبيعة المعقدة للمجتمعات الحديثة، مع التركيز على دور المؤسسات التي تدير وتنفذ هذا النظام المعقد. وكثيرا ما تم في هذا الجانب من نظرية لوهمان وبالمقارنة مع المحافظة من Schelsky سيده الذي إيلاء اهتمام خاص لدور المؤسسات في تنظيم والحفاظ على النظام الاجتماعي.
مراجع





تصنيف:أشخاص من لونبورغ
تصنيف:خريجو جامعة فرايبورغ
تصنيف:علماء ألمان
تصنيف:علماء اجتماع ألمان
تصنيف:فلاسفة ألمان
تصنيف:فلاسفة القرن 20
تصنيف:فلاسفة علم الاجتماع
تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة
تصنيف:كتاب ألمان
تصنيف:منتسبو وخريجو جامعة هارفارد
تصنيف:مواليد 1927
تصنيف:وفيات 1998