asas-ai/mlqa-ar-ar huggingface dataset:
كان خلال هذه الفترة من عدم الاستقرار أن برز كتاب عصر النهضة مثل دانتي وبترارك، كما شوهدت البوادر الأولى لفن عصر النهضة ولا سيما في واقعية جيوتو. ومن المفارقات أن بعض هذه الكوارث ساعد على ترسيخ عصر النهضة. محا الموت الأسود ثلث سكان أوروبا تقريباً. أدى ذلك إلى زيادة الأجور بسبب نقص اليد العاملة والسكان وبالتالي ازداد السكان ثراء وكانوا أفضل تغذية أنفقت الأموال الفائضة بشكل ملحوظ على السلع الكمالية. مع تراجع انتشار حالات الطاعون في أوائل القرن الخامس عشر، بدأ تعداد سكان أوروبا في النمو مجدداً. ساهم الطلب الجديد على المنتجات والخدمات أيضاً في إنشاء فئة متزايدة من المصرفيين والتجار والحرفيين المهرة. كما أدت أهوال الموت الأسود وعدم قدرة الكنيسة الجلية على تقديم الإغاثة إلى تراجع نفوذها. بالإضافة إلى ذلك، فإن انهيار مصرفي باردي وبيروتسي فتح الطريق لميديشي في فلورنسا. يجادل روبرتو ساباتينو لوبيز بأن الانهيار الاقتصادي كان سبباً حاسماً في صعود عصر النهضة. وفقاً لهذا الرأي، فإنه في حقبة أكثر ازدهاراً سيقوم رجال الأعمال باستثمار أرباحهم بسرعة لكسب المزيد من المال في ظل مناخ مؤات للاستثمار. ولكن في السنوات العجاف في القرن الرابع عشر لم يجد الأثرياء فرصاً استثمارية كافية واعدة ليستغلوها واختاروا بدلاً من ذلك الإنفاق أكثر على الثقافة والفن.

السؤال: مَن مِن الكُتّاب عاصر دانتي؟
الإجابة: بترارك
شهد الجزء الأول من عصر النهضة حرباً مستمرة تقريباً في البر والبحر في صراع الدول المدن للسيطرة على المنطقة. على الأرض، دارت المعارك في المقام الأول بين جيوش من المرتزقة عرفت باسم كوندوتيوري، والتي كانت مجموعات من الجنود من جميع أنحاء أوروبا، وخصوصا ألمانيا وسويسرا والتي قادها غالباً قادة إيطاليون. لم يكن أولئك المرتزقة على استعداد للمخاطرة بحياتهم دون مبرر، لذلك أصبحت الحرب إلى حد كبير عمليات حصار والمناورة مع القليل من المعارك الضارية. كان أيضاً في مصلحة المرتزقة على كلا الجانبين إطالة أمد أي صراع لمواصلة عملهم. كان المرتزقة أيضاً تهديداً مستمراً لأرباب عملهم، حيث أن لم يدقع أولئك أجورهم فإنهم ينقلبون في كثير من الأحيان على قادتهم الطليان. أما إذا أصبح من الواضح أن الدولة اعتمدت اعتماداً كلياً على المرتزقة، فإن ذلك أغرى المرتزقة جداً بتولي إدارتها بأنفسهم، وهو الأمر الذي حدث في عدد من المناسبات.في البحر، أرسلت الدول المدن الإيطالية أساطيل حربية عديدة. برزت ثلاثة قوة رئيسية هي بيزا وجنوى والبندقية، ولكن وبعد صراع طويل نجح جنوى في تقليص قدرات بيزا. أثبتت البندقية أنها الخصم الأقوى، ومع انحدار قوة جنوى خلال القرن الخامس عشر، أصبحت البندقية الأبرز في البحار. رداً على التهديدات من البر، صبت البندقية اهتماماً متزايداً منذ أوائل القرن الخامس عشر على السيطرة على شريط وقائي من الأرض تزامن مع بداية عصر النهضة في البندقية.

السؤال: الذين كانوا يتنافسون على الهيمنة متى بدأت النهضة؟
الإجابة: الدول المدن
خلف كوزيمو ابنه المريض بييرو دي ميديشي والذي توفي بعد خمس سنوات من إدارة المدينة. انتقلت مقاليد السلطة عام 1469 لحفيد كوزيمو لورينزو ذو 21 عاماً والذي أصبح يعرف باسم "لورنزو العظيم". كان لورنزو الأول في أسرتهم ممن تلقوا تعليماً من سن مبكرة وفقاً للتقاليد الإنسانية ويشتهر بكونه أحد رواد عصر النهضة في رعاية الفنون. تحت لورنزو، أضيفت صفة رسمية على حكم ميديشي بإنشاء مجلس السبعين الذي ترأسه لورنزو. واصلت المؤسسات الجمهورية عملها لكنها فقدت السلطة كاملة. كان لورنزو أقل نجاحا من آبائه وأجداده في مجال الأعمال التجارية، وتآكلت إمبراطورية ميديشي التجارية ببطء. واصل لورنزو التحالف مع ميلان، ولكن علاقاته بالبابوية تدهورت وفي 1478 تحالف وكلاء البابوية مع عائلة باتسي في محاولة لاغتيال لورنزو. على الرغم من أن المؤامرة فشلت، قتل شقيق لورينزو الشاب جوليانو وأدى ذلك إلى حرب مع البابوية، كما استخدمت كذريعة لتعزيز السلطة في يد لورنزو.

السؤال: بماذا أصبح حفيد كوزيمو يعرف؟
الإجابة: لورنزو العظيم
تبدلت طبيعة النهضة أيضاً في أواخر القرن الخامس عشر. تبنت الطبقات الحاكمة والأرستقراطية تماماً روح النهضة. في أوائل عصر النهضة، اعتبر الفنانون حرفيين قليلي الحظوة والاحترام. مع أواخر عصر النهضة، أصبحت كبار الشخصيات ذات نفوذ كبير تتقاضى أجوراً هائلة. كما تطورت تجارة مزدهرة في فن عصر النهضة، في حين كان الفنانون البارزون في بدايات عصر النهضة من الطبقات الدنيا أو الوسطى، أصبحوا بشكل متزايد من الأرستقراطيين.

السؤال: ماهو المنبت الطبقي لمعظم لفنانون البارزون في بدايات عصر النهضة ؟
الإجابة: من الطبقات الدنيا أو الوسطى
رغم تزايد الاهتمام في الفلسفة والفنون والآداب زيادة كبيرة في عصر النهضة إلا أنه ينظر إلى تلك الفترة على أنها حقبة من التخلف العلمي. حيث أدى تقديس المصادر الكلاسيكية إلى تبني آراء أرسطو وبطليموس حول الكون. نظرت الإنسانية إلى الطبيعة على أنها تكوين روحي حي لا تحكمه قوانين أو رياضيات. في الوقت نفسه فقدت الفلسفة الكثير من صرامتها حيث كان ينظر إلى قواعد المنطق والاستنباط على أنها ثانوية خلف الحدس والعاطفة.

السؤال: كان المنطق يعتبر أنه ماذا بعد الحدس؟
الإجابة: ثانوية
لأول مرة وضعت الألياف البصرية عام (1970) وأحدثت ثوره  في صناعة الاتصالات ولعبت دورا رئيسيا في ظهور عصر المعلومات، والسبب  يعود إلى  مميزات الألياف الضوئية القادرة على النقل الكهربائي  وقد حلت إلى حد كبير استبدال الاتصالات عن طريق الأسلاك النحاسية في العالم المتقدم.

السؤال: ما نوع الأجهزة المبتكرة التي أحدثت ثورة في مجال الاتصالات؟
الإجابة: الألياف البصرية
غالبية شعب ياو من المزارعين . عندما وصل العرب إلى الساحل الجنوبي الشرقي من أفريقيا بدأوا في التجارة مع شعب ياو، وخاصة العاج والحبوب والعبيد مقابل الملابس والبنادق. وبسبب مشاركتهم في هذه التجارة الساحلية، أصبحوا من أغنى القبائل وأكثرها تأثيرًا في الجنوب الأفريقي. وظهرت ممالك ياو الكبيرة في الوقت الذي سيطر فيه قادة ياو على مقاطعة نياسا في موزمبيق في القرن التاسع عشر. وخلال ذلك الوقت بدأ شعب ياو الانتقال من موطنهم التقليدي إلى ملاوي وتنزانيا اليوم، مما أدى إلى وجود سكان ياو الآن. وكانت أهم نتيجة للمشايخ هي تحول الأمة بأسرها نحو القرن العشرين وبعد الحرب العالمية الأولى. وبسبب تجارتهم مع العرب وسكان السواحل، كان رؤساء ياو (السلاطين) يحتاجون إلى أشخاص يستطيعون القراءة والكتابة. كان للمعلمين الإسلاميين الذين كانوا يعيشون ويعملون في قرى ياو تأثير كبير على شعب ياو حيث علومهم القراءة والكتابة والقرآن ولبس الملابس الدينية والمنازل المستديرة، بدلًا من البيوت المتنقلة. وعلاوة على ذلك، قاوم السلاطين ياو بقوة الحكم الاستعماري البرتغالي والبريطاني والألماني، الذي كان يعتبر تهديدًا ثقافيًا واقتصاديًا كبيرًا لهم. حاول البريطانيون وقف تجارة العاج والعبيد من خلال مهاجمة بعض القوافل التجارية لياو بالقرب من الساحل. ورفض رئيس جماعة ياو ماتاكاالديانة المسيحية، حيث عرض الإسلام عليهم نظامًا اجتماعياً يستوعب ثقافتهم التقليدية. وبسبب الهيمنة السياسية والطقوسية على الزعماء، أدى تحولهم إلى إسلام إلى أن يحذو رعاياهم حذوهم.

السؤال: ماذا كان رؤساء ياو (السلاطين) يحتاجون؟
الإجابة: أشخاص يستطيعون القراءة والكتابة

السؤال: بعد مغادرة منزلهم، إلى أي مكان انتقل ياو؟
الإجابة: ملاوي وتنزانيا
حاصر النازغول ميناس إيثل في 2000 واستولوا عليها بعد عامين، ثم أصبحت بعد ذلك مدينة ميناس مورغول، حصن النازغول الذي توجهوا منه لإعادة بناء جيوش سورون، كما حصلوا أيضاً على بالانتير لسيد الظلمات. في 2942 عاد سورون إلى موردور، وفي 2951 أعلن وجوده. أُرسِل اثنان أو ثلاثة من النازغول (وُضِع الثاني من التسعة في موقع المسؤولية) إلى حصن ميركوود المسمى دول غولدور، ليحرسوه.

السؤال: ماذا كان اسم سورون في حصن ميركوود؟
الإجابة: دول غولدور
الانفجار الغازي في روساريو 2013 (بالإسبانية: explosión de Rosario de 2013) هو انفجار غاري حدث في منطقة روساريو السكنية، ثالث أكبر مدينة في الأرجنتين، في 6 أغسطس 2013. كان سبب هذا الانفجار تسرب غازي خطير في الطابق الأرضي من أبراج سالتا 2141 أدى إلى انهيار البرج المُكون من تسعة طوابق، فيما تأثر المبنيان الآخران وهُددت بعض المباني الأخرى بالانهيار. تُوفي اثنان وعشرون شخصًا، فيما أُصِيب ستون. ساعدت عدة مُنظمات في تأمين المنطقة والبحث عن الناجين ومُساعدة من فقدوا منازلهم. بعد فترة قصيرة تم تحديد الوقت اللازم لإعادة إعمار المنطقة وهي ستة أشهر.

السؤال: ما الذي تسبب بانهيار بناء في روزاريو الأرجنتين في 6 أغسطس 2013؟ 
الإجابة: تسرب غازي
المعبودات المصرية القديمة هي الآلهة والإلهات التي كانت تُعبد في مصر القديمة. شكلت المعتقدات والطقوس التي تحيط بهذه الآلهة جوهر الديانة المصرية القديمة، والتي ظهرت بظهورهم في وقت ما من عصور ما قبل التاريخ. تمثل الآلهة صور القوى والظواهر الطبيعية، والتي حاول المصريون استرضاؤها من خلال تقديم القرابين وإقامة الطقوس، لكي تواصل تلك القوى عملها وفقًا لماعت، أو النظام الإلهي. بعد تأسيس الدولة المصرية في حوالي 3100 ق.م، تولى الفرعون سلطة تنفيذ هذه المهام، وادعى كل فرعون أنه ممثل للآلهة، وتولى -إذ ذاك- إدارة المعابد حيث كانت تقام الطقوس.

السؤال: ما هو المصطلح الآخر للآلهة المصرية القديمة ماعت؟
الإجابة: النظام الإلهي
يرجع أقدم مصدر مكتوب عن الآلهة المصرية إلى عصر الأسر المصرية المبكرة (3100-2686 ق.م)، ومن المرجح ظهور الآلهة في حقبة من عصر ما قبل الأسر، بالتزامن مع أديان ما قبل التاريخ. وتتكرر في الأعمال الفنية لعصر ما قبل الأسر صور مختلفة تصور بشرًا وحيوانات، وبعض هذه الصور (كالنجوم والماشية) تٌذكر بصور تتكرر في الديانة المصرية القديمة التي تطورت لاحقًا، غير أنه لا يوجد دليل قوي عما إذا كانت تلك الصور ترتبط بالآلهة من عدمه، وازدادت مظاهر الديانة المصرية جلاءً بتطور المجتمع المصري. كذلك أقدم ظهور للمعابد في القرون الأخيرة من عصر ما قبل الأسر، بجانب الصور الرمزية التي ترتبط بالآلهة المعروفة؛ فالصقر يرمز للإله حورس وعدد أخر من الآلهة، وترمز الأسهم المتصالبة للإلهة نيث، وكذلك يرمز "حيوان ست" بصورة خاصة للإله ست.يتبنى عدد من علماء المصريات وعلماء الأنثروبولوجيا نظريات مختلفة تهدف لتوضيح كيفية تطور الآلهة المصرية عبر الفترات المبكرة من التاريخ المصري. يعتقد غوستاف جاكير بأن المصريين قدسوا في البداية الأشكال البدائية من المعبودات كالفطيش، ثم المعبودات ذوات أشكال الحيوانات، ثم تطورا لعبادة آلهة لهم هيئة البشر، بينما يقترح هينري فرانكفورت أن أول تصور للآلهة كان على صورة البشر. يرى الباحثون المعاصرون هذه النظريات على أنه مبسطة للغاية، غير أن النظريات الحديثة يصعب إثباتها، كنظرية سيجفريد مورينز والتي تقول بأن الآلهة ظهرت بمحاولات المصريون تمييز نفسهم عن الطبيعة وبدأوا في تشخصيها كذلك.كانت مصر في عهد ما قبل الأسرات تتكون بالأساس من قرى صغيرة مستقلة. وبما أن المعبودات كانت وثيقة الصلة في أزمنة لاحقة بمدن ومناطق بعينها، فقد افترض العديد من الباحثين ان مجلس جميع الآلهة قد تشكل عندما اندمجت المجتمعات المتفرقة إلى دويلات أكبر، مما أدى إلى انتشار عبادة الآلهة المحلية القديمة وانتشارها، ولكن بعض الباحثين الآخرين يرون أن أهم آلهة ما قبل الأسرات كانت مثلها مثل غيرها من عناصر الثقافة المصرية، أي أنها كانت منتشرة في أرجاء مصر على الرغم من التفرق السياسي فيها.

السؤال: ما خو الوقت المتوقع الذي تعرفنا فيه علي الالهة في مصر؟
الإجابة: (3100-2686 ق.م)،
على الرغم من اعتقاد المصريين أن آلهتهم حاضرة في عالمهم، فإن الاتصال بين عالمي الآلهة والبشر كان مقتصرًا على مناسبات معينة. وفقًا للأدب المصري القديم، قد تتجسد الآلهة للبشر، ولكن لم يكن من سبيل للاتصال بهم في العالم الواقعي إلا بطرق غير مباشرة.كان المصريون يؤمنون أن با أي إله قد تغادر عالم الآلهة بين الحين والآخر متنقلة بين صور ذلك الإله، تاركًا بذلك احتجابه، متجسدًا في عالم البشر. قام المصريون بعزل الأماكن والأغراض المقدسة ("دسر" في لغتهم) وتطهيرها من خلال شعائر معينة لكي يستطيع الآلهة سكناها. مثلت تماثيل ونقوش المعابد، والحيوانات المقدسة مثل ثور آبيس وسائطًا إلهية، وكانت الأحلام والهلاوس سبلا أخرى للتواصل يستطيع البشر من خلالها الاقتراب من الآلهة، بل وتلقي رسائل منها. وعند انتهاء الآجال، وفقًا لمعتقدات المصريين القدماء عن الآخرة، تنتقل أرواح البشر إلى عالم الآلهة، مما يعني أن المصريون آمنوا أنهم سيلقون آلهتهم بعد الموت حيث سيتمكنون من استيعاب طبيعتهم الغامضة.

السؤال: ما الذي صدق المصريون بديمومة وجوده؟
الإجابة: آلهتهم
تمتع البشر بالإرادة الحرة في تجاهل الوحي الإلهي والسلوك القويم اللازم للحفاظ على ماعت، ولكن ذلك قد يجلب عليهم عقابًا إلهيًا نفذه كل إله عن طريق الـ "با" الخاصة به، وهي القوة التي جسدت قدرة الإله في عالم البشر، وتعزى إليها الكوارث الطبيعية والأمراض في حالة غضب الآلهة. وعلى النقيض، كان بوسع الآلهة شفاء الصالحين من البشر أو حتى إطالة أعمارهم. ثم تطور هذان النوعان من التدخل الإلهي إلى أن تجسدا في إلهين؛ اولهما الإله شد الذي نشأ في المملكة المصرية الحديثة كرمز للحماية الإلهية من الأذى أما ثانيهما فهو الإله بيتبي الذي نشأ في العصور المتأخرة من التاريخ المصري كرمز للعقاب الإلهي على السيئات.تختلف النصوص المصرية في نسبة معاناة البشر غير العادلة إلى الآلهة. وكثيرًا ما نسبت البلايا إلى إسفت، وهو مصطلح يدل على الفوضى الكونية ويناقض ماعت، وبناء على ذلك، لم يتحمل الآلهة الوزر الكامل للشر، حيث يمكن لوم بعض المعبودات التي ارتبطت بإسفت مثل الإله ست في حالة حدوث فوضى ما، مع تحاشي لوم باقي الآلهة، ولكن بعض النصوص تلومهم صراحة على التسبب في المعاناة البشرية، بينما يرد عليهم البعض الآخر بحجج تبرئ ساحة الآلهة. وبدءًا من المملكة الوسطى ظهرت نصوص عدة تربط بين معضلة الشر في العالم وأسطورة تحكي أنه في قديم الزمان حارب الإله الخالق ثورة قام بها البشر ضد حكمه انسحب في أعقابها من الأرض، وأبعد عن خلقه بسبب جحود بني البشر واستغلت قوى الشر غيابه لتنشر المعاناة. ولا تطرح كتابات المملكة الحديثة تساؤلات حول ماهية الآلهة بنفس الإصرار التي تتسم به كتابات المملكة الوسطى، فهي (أي كتابات المملكة الحديثة) تركز على علاقات البشر المباشرة والشخصية مع الآلهة وقدرتهم على التدخل في مصائر البشر. آمن البشر في ذلك العصر بآلهة معينة أملوا أن تمنحهم العون والحماية في حياتهم؛ ومن ثم قلت أهمية التمسك بقيم ماعت ما دام رضا الآلهة هو السبيل لعيش حياة رغيدة. وكان جميع البشر، وحتى الفراعنة، يعتمدون على عون الآلهة، ولدى سقوط أن ولى عصر المملكة الحديثة، تزايد تأثر أسلوب الحكم بما يحكي الكهنة أنه وحي إلهي يعكس إرادة السماء.

السؤال: في أي مملكة قد بدأت؟
الإجابة: المملكة الوسطى
دويتشه فيرك كانت شركة بناء سفن ألمانية تأسست في عام 1925 عندما تم دمج Kaiserliche Werft Kiel وأحواض بناء سفن أخرى معا. جاء ذلك نتيجة معاهدة فرساي بعد الحرب العالمية الأولى التي أجبرت صناعة الدفاع الألمانية على الانكماش. كانت الشركة مملوكة لحكومة جمهورية فايمار وكان مقرها في برلين. بدأت دويتشه فيرك بناء السفن التجارية ولكن عندما حصل الحزب النازي على السلطة في عام 1933 تم تغيير الإنتاج إلى السفن البحرية. بالإضافة إلى بناء السفن أنتجت دويتشه ويرك أيضا الأسلحة النارية. معروفة بشكل خاص بما يسمى مسدسات أورتيز التي كانت ذات شعبية خاصة في الولايات المتحدةخلال الحرب العالمية الثانية، توسعت الشركة إلى مدينة غدينيا البولندية لتأسيس دويتشه فيرك Gotenhafen. دمرت المرافق والبنية التحتية لدويتشه فيرك خلال الحرب العالمية الثانية عن طريق خلال الغارات الجوية. أعيد تنظيم أجزاء من الأعمال باسم Maschinenbau Kiel. في عام 1955 تم شراء مناطق بناء السفن من قبل شركة Howaldtswerke.

السؤال: ما هي الحرب واسعة النطاق التي أدت إلى تدمير المرافق؟
الإجابة: الحرب العالمية الثانية

السؤال: من يملك الشركة؟
الإجابة: الشركة مملوكة لحكومة جمهورية فايمار
عندما شاهدت غرابار-كيتاروفيتش إعلاناً عن وظيفة في حلف شمال الأطلسي في مجلة ذي إيكونوميست اعتقدت أن الوظيفة مناسبة لها ولكن في النهاية قررت عدم التقدم بطلب للحصول عليها. فقط عندما أخفق الحلف في اختيار مرشح لهذا المنصب في جولتين تقدمت به أخيرا وفي الجولة الثالثة تسلمت المنصب. خلال فترة وجودها في حلف شمال الأطلسي كانت تقوم في كثير من الأحيان بزيارة أفغانستان والجنود الكرواتيين المنتشرين هناك كجزء من مهمة حفظ السلام. كانت مهمتها هي رعاية "استراتيجية الاتصالات" و "تقريب الناتو من عامة الناس". غالباً ما أشار إليها زملاؤها في حلف شمال الأطلسي باسم سوامبو (التي يجب أن تُطاع). غرابار-كيتاروفيتش كانت أول امرأة يتم تعيينها لهذا المنصب. شغلت منصب الأمين العام المساعد في حلف شمال الأطلسي حتى 2 أكتوبر 2014.

السؤال: ما هو المنصب التي شغلته أول سيدة يتم تعيينها في الناتو؟
الإجابة: الأمين العام المساعد
نشرت جريدة يوتارنيي ليست اليومية الكرواتية مقالاً في سبتمبر 2012 ينص على أن غرابار-كيتاروفيتش كان يُنظر إليها كمرشحة محتملة في الانتخابات الرئاسية الكرواتية 2014–15 من قبل الاتحاد الديمقراطي الكرواتي وبدعم كل من حزب الفلاحين الكرواتي والحزب الكرواتي لحقوق الدكتور أنتي ستارزيفيتش وكتلة المتقاعدين معاً والحزب الديمقراطي المسيحي الكرواتي وحزب زاغوريه الديمقراطي والحزب الاشتراكي الليبرالي الكرواتي والبلوط - حركة من أجل كرواتيا الناجحة. تأكد في منتصف عام 2014 أنها ستصبح المرشحة الرسمية للحزب لتنافس الرئيس آنذاك إيفو يجوسيبوفيتش والقادمين الجديدين إيفان فيليبور سينتشيتش وميلان كويوندجيتش. في الجولة الأولى من الانتخابات في ديسمبر 2014 فازت غرابار-كيتاروفيتش بنسبة 37.2٪ من الأصوات وحل يجوسيبوفيتش ثانيا بنسبة 38.5٪ في حين حصل سينتشيتش على نسبة 16.4٪ بينما حصل كويوندجيتش على نسبة 6.3٪ من الأصوات. بما أنه لم يحصل أي مرشح على أكثر من 50٪ من الأصوات فقد تمت جدولة الانتخابات بين المرشحين صاحبي المركزين الأول والثاني يجوسيبوفيتش وغرابار-كيتاروفيتش في غضون أسبوعين.

السؤال: ما هي أسماء المرشحون في الانتخابات؟
الإجابة: يجوسيبوفيتش وغرابار-كيتاروفيتش
جرت جولة الإعادة في 11 يناير 2015 وفاز غرابار-كيتاروفيتش في انتخابات الرئاسة بحصولها على نسبة 50.7٪ من الأصوات. بذلك أصبحت أول رئيسة لولاية ما بعد الاستقلال في كرواتيا وأول رئيسة محافظة في البلاد منذ 15 عامًا. كانت قد أدت اليمين في 15 فبراير وتولت منصبها رسميا في منتصف ليل 19 فبراير 2015.عند انتخابها أصبحت غرابار-كيتاروفيتش أول امرأة في أوروبا تهزم الرئيس الحالي الذي يترشح لإعادة الانتخاب وكذلك المرأة الثانية في العالم التي تقوم بذلك بعد فيوليتا تشامورو من نيكاراغوا في عام 1990. غرابار-كيتاروفيتش أيضا أول مرشحة من أي نوع من الجنسين تهزم الرئيس الكرواتي الحالي. بالإضافة إلى ذلك فإن غرابار-كيتاروفيتش هي المرشحة الوحيدة للرئاسة حتى الآن التي فازت في الانتخابات الرئاسية الكرواتية دون أن تفوز بأكبر عدد من الأصوات في الجولة الأولى من الانتخابات حيث خسرت بنسبة 1.24٪ أو 21.000 صوت. علاوة على ذلك فإن 1.114 مليون صوت حصلت عليه في الجولة الثانية هي أقل عدد من الأصوات لأي مرشح فائز في انتخابات رئاسية في كرواتيا ونسبة الفوز بنسبة 1.48٪ ضد يجوسيبوفيتش هي الأقل في أي انتخابات من هذا القبيل حتى الآن.

السؤال: ما هو هامش النصر الذي حققه جرابر كيتاروفيتش؟
الإجابة: 50.7٪
تتنوع تطبيقات خلايا وقود الأكسيد الصلب بدءاً من استخدامها كوحدة تزويد مساعدة للطاقة في السيارات إلى محطات توليد الطاقة الثابتة التي يتراوح خرجها بين 100 واط إلى 2 ميغا واط. تعمل هذه الخلايا على درجة حرارة عالية، عادة بين 500 و 1000 درجة سيلسيوس. وتكون قيمة الكفاءة لخلية واحدة حوالي 60%. إلا أن الغازات الناتجة من الممكن استخدامها ليتم حرقها مرة أخرى وتشغيل عنفة غازية من أجل تحسين الكفاءة الكهربائية، مما يرفع الكفاءة إلى قيم قد تصل إلى 85% في مثل هذه الأنظمة الهجينة التي يطلق عليها اسم جهاز الطاقة والحرارة المدمجة combined heat and power واختصاراً CHP.

السؤال: في أي درجة حرارة هل تعمل SOFCs؟
الإجابة: عادة بين 500 و 1000 درجة سيلسيوس.

السؤال: ما هو نطاق (من -إلى) توليد الطاقة الثابتة؟
الإجابة: 100 واط إلى 2 ميغا واط
عند تسخين الأمين الأولي مع ملح  ن-2،4-داي نيترو فينايل-بيريدينيوم (2)، إضافة الأمين يؤدي إلى فتح حلقة البيريديوم. الإضافة الثانية للأمين يؤدي إلى نقل 2,4-داي نيترو أنيلين (5) وتشكيل ملح الملك  الملك يمكن أن يتفاعل  عن طريق إعادة ترتريب جزيئات الأيون المزدوج المتوسطة لإعطاء حلقة متوسطة (7). هذا تم اعتباره معدل التفاعل. بعد نقل البروتون وتفاعل حذف الأمين، يتم تكوين أيون البيريديوم (9) المطلوب.

السؤال: ماذا يحدث عندما تضيف  الأمين الأول ؟
الإجابة: فتح حلقة البيريديوم.
بعد انتهاء القمة يوم 28 سبتمبر 1970، عانى ناصر من نوبة قلبية. ونقل على الفور إلى منزله، حيث فحصه الأطباء. توفي ناصر بعد عدة ساعات، حوالي الساعة السادسة مساءً. كان هيكل، السادات، وزوجة عبد الناصر تحية في فراش الموت. وفقا لطبيبه، الصاوي حبيبي، كان السبب المرجح لوفاة عبد الناصر هو تصلب الشرايين، والدوالي، والمضاعفات من مرض السكري منذ فترة طويلة. وكان ناصر يدخن بكثرة، هذا بالإضافة إلى تاريخ عائلته في أمراض القلب التي تسببت في وفاة اثنين من أشقائه في الخمسينات من نفس الحالة. بالرغم من كل ذلك فإن الحالة الصحية لناصر لم تكن معروفة للجمهور قبل وفاته.بعد الإعلان عن وفاة عبد الناصر، عمت حالة من الصدمة في مصر والوطن العربي. حضر جنازة عبد الناصر في القاهرة في 1 تشرين الأول من خمسة إلى سبعة ملايين مشيع. حضر جميع رؤساء الدول العربية، باستثناء العاهل السعودي الملك فيصل. بكى الملك حسين ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات علنا، وأغمي على معمر القذافي جراء الاضطراب العاطفي مرتين. وحضر عدد قليل من الشخصيات غير العربية الكبرى، منها رئيس الوزراء السوفيتي أليكسي كوسيغين ورئيس الوزراء الفرنسي جاك شابان دلماس.

السؤال: متى توفي جمال عبد الناصر؟
الإجابة: 1970،
التيتانيوم لديه كثافة عالية مما يؤدي إلى قوة الشد الكبيرة ومقاومة عالية للتآكل، ومقاومة التعب، وارتفاع مقاومة التشقق، والقدرة على تحمل درجات الحرارة معتدلة عالية، تستخدم سبائك التيتانيوم في الطائرات والمدرعات والطلاء، ويستخدم في السفن البحرية وسفن فضائية وصواريخ. للحصول على التطبيقات سبائك التيتانيوم مع الالومنيوم، والفاناديوم، والعناصر الأخرى لمجموعة متنوعة من المكونات بما في ذلك أجزاء الهيكلية الحرجة، في جدران النار، والهبوط، والعادم القنوات (الهليكوبتر)، والأنظمة الهيدروليكية. في الحقيقة، يستخدم التيتانيوم في إنتاج محركات الطائرات والإطارات. وريال - 71 "البلاكبيرد" كانت واحداة من أول طائرات المستفيدة واسعة من التيتانيوم ضمن هيكلها، مما يمهد الطريق لبه استخدامها في الحديث الطائرات العسكرية والتجارية. ويستخدم ما يقدر بنحو 59 طن متري في طائرة بوينغ 777، في 45 بوينغ 747، و 18 في 32 طائرة بوينغ 737، وفي طائرات إيرباص A340، في 18 ايرباص A330، و 12 في ايرباص A320. ويجوز للطائرة ايرباص A380 استخدام 146 طن متري، بما في ذلك نحو 26 ألف طن في محركات في تطبيقات المحرك، يتم استخدام التيتانيوم عن الدوارات، وشفرات الضاغط، ومكونات النظام الهيدروليكي،.

السؤال: ما مقدار التيتانيوم الذي يجوز لطائرة ايرباص A380 استخدامه؟ 
الإجابة: 146 طن متري
يحاجج رولز في نظرية في العدالة لأجل توفيق مبدئي بين التحرر والعدالة، حيث يُراد منه أن يطبق على الهيكل الأساسي لمجتمع جيد التنظيم.  من المركزي في هذا الجهد تقدير لظروف العدالة من إلهام ديفيد هيوم، ووضع اختيار منصف لأطراف العلاقة في مثل تلك الظروف، مشابهة لبعض آراء إيمانويل كانط. يُتطلع إلى مبادئ العدالة لتوجه سلوك الأطراف. من المعترف به أن تلك الأطراف تواجه شحة معتدلة، كما أن شخوصها ليسوا مؤثرين بالفطرة ولا أنانيين بصورة محضة. لديهم أهداف يتطلعون إلى تحقيقها، لكنهم يفضلون أداء ذلك بالمشاركة مع الآخرين وفق شروط يتم التوافق عليها. يعرض رولز نموذجا لحالة اختيار منصفة (الوضع الأصلي وفيه غطاء الجهل) حيث يفترض فيه أن تختار الأطراف مبادئ عدالة يقبل بها الجميع. تحت مثل هذه المحددات، يعتقد رولز بأن الأطراف قد ترى مبادئ العدالة التي يفضلها ذات جاذبية بشكل خاص، تتفوق على بدائل متنوعة، مثل تقديرات اليوتيليتارية والتحررية اليمينية.

السؤال: ما هى المبادى التى يؤمن بها رولز ؟
الإجابة: مبادئ عدالة يقبل بها الجميع.
وأثناء تدريبه، استطاع توين إقناع شقيقه الأصغر هنري بالعمل معه، وقد لقي هنري مصرعه في 21 يونيو 1858 إثر انفجار السفينة البخارية "بنسلفانيا" التي كان يعمل عليها، ويقول توين في سيرته الذاتية إنه رأى في أثناء نومه تفاصيل مصرع أخيه قبل شهر من وقوعه، وهو ما دفعه إلى دراسة الباراسيكولوجيا، وقد كان من أوائل أعضاء جمعية الدراسات الروحانية. وقد حمل توين إحساسه بالذنب والمسئولية عن مصرع أخيه طوال حياته. وظل يعمل في النهر كملاح نهري حتى اندلعت الحرب الأهلية الأمريكية سنة 1861 وتوقفت الملاحة في نهر المسيسيبي.

السؤال: ما هي وظيفة توين حتى عام 1961؟
الإجابة: ملاح نهري
حصل الكتاب على نقد بناء، وأدرجت وصفات من الكتاب في كتاب أفضل الوصفات الأمريكية 2003-2004. صنفته صحيفة سان بطرسبرج تايمز كأكثر كتب الطبخ فريد وممتع، كما أثنت نفس الصحيفة عليه في مقالة كتب الطبخ المفضلة لعام 2002، كما قامت صحيفة دنفر بوست بإدراجه في قائمة أفضل كتب الطبخ لعام 2012. أنتقدت صحيفة تورنتو ستار قلة براعة بيري في إنتقاء وصفات الكتاب.

السؤال: على الرغم من انتقاده لنجمة تورنتو ستار ، أين ظهرت وصفات الكتاب؟
الإجابة: أفضل الوصفات الأمريكية 2003-2004
تسكن بيري في مقاطعة بورتلان في ولاية أوريجون، وتعمل كاتبة عامود في صحيفة ذا أوريجونيان.  بالإضافة لكونها معلقة أطعمة،  ومؤلفة كتب طبخ. قبل كتابة كتابها كل شيء طعمه أفضل مع البيكون ألفت أربعة كتب وهي كتاب الطبخ الجديد الشامل، كتاب الشاي الجديد، الكريسمس تريتس ويك أندز وذ كيدز. أقترح رئيس تحرير دار كرونيكل بوكس البيكون كعنوان لكتابها القادم. كان استخدام البيكون ينتشر كما ذاع صيته كذلك، لكنها كانت تؤمن بصعوبة المهمة نظرا لقلة عدد الوصفات التي يدخل في إعدادها البيكون. تذكرت بيري ولعها طبق العسل ولحم الخنزير المخبوز، فدمجت السكر والبيكون في إعداد الأطباق.  عندها أدركت أن البيكون يمكن أن يستخدم لإضفاء نكهة على الأطباق مثل السلطات والباستات.  لاحظت بيري أن البيكون يزيد حلاوة وملوحة الأطباق التي يدخل بها.  نشرت دار النشر كرونيكل بوكس الكتاب لأول مرة باللغة الإنجليزية على هيئة كتاب الجيب في 1 مايو 2012.  بيع الكتاب بسعر 18.95 دولار أمريكي للنسخة الواحدة بإصداره الأول.  كما نشرت دار النشر ايديشنش دي النسخة الفرنسية على هيئة كتاب الجيب أيضا في عام 2004 كجزء من سلسلتها ما الطبق!.

السؤال: ما الذي صنعته للرجل؟
الإجابة: ولحم الخنزير المخبوز،