diff --git "a/-5xNwBeM6Zk.json" "b/-5xNwBeM6Zk.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/-5xNwBeM6Zk.json" @@ -0,0 +1,3545 @@ +{ + "podcast_name": "بودكاست صوت الفلسفة", + "podcast_url": "https://youtube.com/playlist?list=PLmgA56JnSNvbIMaXmQaeRyzT3y05u4qFq ", + "video_url": "-5xNwBeM6Zk", + "transcript_language": "English (auto-generated)", + "is_auto_generated": true, + "translated": true, + "arabic_transcript": [ + { + "text": "[موسيقى] أجنبية", + "start": 0.59, + "duration": 7.06 + }, + { + "text": "هل شاهدت أي", + "start": 39.8, + "duration": 6.46 + }, + { + "text": "اختلافات بين الناس في", + "start": 42.48, + "duration": 5.64 + }, + { + "text": "فلسفة طلاب UE والجامعة", + "start": 46.26, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "والتعامل أو تعلم الفلسفة", + "start": 48.12, + "duration": 5.7 + }, + { + "text": "مقارنتها بأماكن أخرى أوه نعم في", + "start": 50.94, + "duration": 6.36 + }, + { + "text": "الواقع أه لذلك كما قلت قمت بالتدريس", + "start": 53.82, + "duration": 6.66 + }, + { + "text": "في كندا والولايات المتحدة قبل", + "start": 57.3, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "ذلك من قبل الانتقال إلى الإمارات العربية المتحدة لذلك اعتقدت", + "start": 60.48, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "أن جامعة كوينز في", + "start": 62.46, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "جامعة ترينت في كندا وقمت بالتدريس أيضًا", + "start": 63.899, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "في جامعة نورث وسترن في الولايات التي", + "start": 65.88, + "duration": 5.58 + }, + { + "text": "حصلت فيها على درجة الدكتوراه ونعم، خلال", + "start": 67.5, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "خمس سنوات تقريبًا من خمس سنوات في الإمارات العربية المتحدة،", + "start": 71.46, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "لاحظت بعض الاختلافات في", + "start": 73.5, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "الطلاب أود أن أقول إن", + "start": 76.38, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "الاختلاف الأول الذي لاحظته", + "start": 78.42, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "هو بالطبع على المستوى العام،", + "start": 80.82, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "هناك مستويات مختلفة من", + "start": 82.56, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "الاستعداد بمعنى أنني", + "start": 84.659, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية", + "start": 87.659, + "duration": 5.401 + }, + { + "text": "يميلون عمومًا إلى", + "start": 89.939, + "duration": 4.741 + }, + { + "text": "التعرض أكثر للفلسفة قبل", + "start": 93.06, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "الالتحاق بالجامعة،", + "start": 94.68, + "duration": 3.899 + }, + { + "text": "لذلك أود أن أقول إن هذا سيكون", + "start": 97.02, + "duration": 2.88 + }, + { + "text": "الاختلاف الأول ولكن أعتقد أن هذا", + "start": 98.579, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "الاختلاف أيضًا", + "start": 99.9, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "هو الذي تغلق الفجوة ببطء شديد، لذلك أعتقد أن", + "start": 102.119, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "المزيد والمزيد من الطلاب هنا", + "start": 104.04, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "يتعرضون لمزيد من العلوم الإنسانية و", + "start": 106.439, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "والفلسفة على مستوى المدرسة الثانوية لذلك", + "start": 108.24, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "أعتقد أن هذا يتغير ببطء", + "start": 110.159, + "duration": 5.161 + }, + { + "text": "وسرعان ما لن يكون هذا هو", + "start": 112.2, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "الحال", + "start": 115.32, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أه والثاني أعتقد أن الاختلاف هو أن", + "start": 116.88, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "الأمر المثير للاهتمام هو أنني", + "start": 119.64, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أجد أن الطلاب من أمريكا الشمالية", + "start": 121.68, + "duration": 5.039 + }, + { + "text": "يميلون حقًا إلى أقدر عملهم المكتوب", + "start": 123.96, + "duration": 6.06 + }, + { + "text": "آه وهم يؤكدون حقًا", + "start": 126.719, + "duration": 6.24 + }, + { + "text": "أو يبذلون أقصى جهد", + "start": 130.02, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "في المهام الكتابية بينما بالنسبة", + "start": 132.959, + "duration": 4.261 + }, + { + "text": "للطلاب هنا", + "start": 136.02, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "في المنطقة أجد أنهم", + "start": 137.22, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "يحبون العروض التقديمية الشفهية بشكل أفضل كثيرًا", + "start": 140.22, + "duration": 5.64 + }, + { + "text": "آه وفي الواقع اضطررت إلى تعديلها", + "start": 142.62, + "duration": 4.979 + }, + { + "text": "تقييمي وفقًا لذلك لأنني", + "start": 145.86, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "أجد أنهم يبذلون قصارى", + "start": 147.599, + "duration": 4.621 + }, + { + "text": "جهدهم حقًا عندما يقدمون عرضًا", + "start": 149.52, + "duration": 5.579 + }, + { + "text": "شفهيًا أمام أقرانهم، في الواقع", + "start": 152.22, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "أفضل العروض التقديمية التي قدمتها في", + "start": 155.099, + "duration": 2.341 + }, + { + "text": "مسيرتي المهنية", + "start": 156.42, + "duration": 2.52 + }, + { + "text": "والتي رأيتها في مسيرتي المهنية هي من", + "start": 157.44, + "duration": 3.659 + }, + { + "text": "الطلاب من المنطقة، إنه أمر", + "start": 158.94, + "duration": 4.379 + }, + { + "text": "مثير للاهتمام حقًا،", + "start": 161.099, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "لأنني لاحظت عندما أتيت لأول مرة", + "start": 163.319, + "duration": 3.06 + }, + { + "text": "وكنت أعطيهم", + "start": 164.819, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "مهام كتابية، لم أر هذا الشغف،", + "start": 166.379, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "لم أر هذا الجهد بشكل صحيح فقط في", + "start": 168.42, + "duration": 3.539 + }, + { + "text": "مهمة كتابية جافة، لذلك أنا حسنًا،", + "start": 170.22, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "سأطلب منهم كتابة شيء ما ولكن", + "start": 171.959, + "duration": 4.321 + }, + { + "text": "أيضًا تقديمه أمام", + "start": 174.0, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "أقرانهم وهذا حقًا يبرز أفضل ما", + "start": 176.28, + "duration": 4.319 + }, + { + "text": "لديهم وأجده مناسبًا لذلك، بينما", + "start": 178.2, + "duration": 4.619 + }, + { + "text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية لا", + "start": 180.599, + "duration": 4.441 + }, + { + "text": "يهتمون كثيرًا", + "start": 182.819, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "بالعروض التقديمية الشفهية إنهم حقًا بخير", + "start": 185.04, + "duration": 5.1 + }, + { + "text": "بمجرد تقديم ورقة وهم", + "start": 187.379, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "موافقون على ذلك ولكن أعتقد أن إضافة", + "start": 190.14, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "هذا البعد الأدائي وهذا", + "start": 191.819, + "duration": 4.321 + }, + { + "text": "البعد الشفهي هنا يجلب حقًا أفضل ما", + "start": 193.56, + "duration": 4.98 + }, + { + "text": "لدى الطلاب وكما قلت", + "start": 196.14, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "كنتيجة لذلك حصلت على بعض", + "start": 198.54, + "duration": 3.779 + }, + { + "text": "عروض تقديمية مذهلة من الطلاب ما زلت", + "start": 200.64, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "أتذكرها منذ سنوات مضت،", + "start": 202.319, + "duration": 5.581 + }, + { + "text": "عروض مذهلة حقًا، لذا،", + "start": 204.72, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "نعم، سأقول", + "start": 207.9, + "duration": 2.64 + }, + { + "text": "الفرق الثاني الذي لاحظته،", + "start": 210.54, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "والثالث، أود أن أقول إنه ببساطة", + "start": 213.06, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "أعتقد أن", + "start": 215.7, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "الطلاب هنا هم أكثر", + "start": 217.08, + "duration": 5.519 + }, + { + "text": "اهتمامًا بتطبيق الفلسفة على", + "start": 219.06, + "duration": 5.459 + }, + { + "text": "سياق ملموس، لذا فهم يريدون حقًا", + "start": 222.599, + "duration": 4.441 + }, + { + "text": "معرفة كيف تنطبق هذه الأفكار، وهذه النظريات، وهذه", + "start": 224.519, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "الأساليب على الحياة الواقعية", + "start": 227.04, + "duration": 3.9 + }, + { + "text": "لتطبيقها على تجربتهم، وتنطبق على", + "start": 229.319, + "duration": 4.98 + }, + { + "text": "الواقع الاجتماعي، دعنا نقول بينما", + "start": 230.94, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "دعنا نقول أنهم نظراء في أمريكا الشمالية", + "start": 234.299, + "duration": 3.121 + }, + { + "text": "ربما يكونون أكثر", + "start": 235.2, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "راحة ببساطة، كما", + "start": 237.42, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "تعلمون، وهم يتلاعبون", + "start": 239.34, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "بأفكار معينة على المستوى", + "start": 241.56, + "duration": 4.259 + }, + { + "text": "المجرد والمفاهيمي فقط ولا", + "start": 243.12, + "duration": 5.64 + }, + { + "text": "يريدون بالضرورة رؤية", + "start": 245.819, + "duration": 4.861 + }, + { + "text": "أمثلة معينة أو دعنا نقول تطبيقها", + "start": 248.76, + "duration": 2.88 + }, + { + "text": "وهو أمر مثير للاهتمام، ولكني أجد", + "start": 251.64, + "duration": 6.24 + }, + { + "text": "الطلاب هنا أريد حقًا أن أرى نوعًا ما", + "start": 254.7, + "duration": 5.159 + }, + { + "text": "كيف تؤثر هذه الأفكار، ما الذي يمكن أن", + "start": 257.88, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "تفعله بها، كيف يمكن تطبيقها، هل", + "start": 259.859, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "نحن أكثر عملية، هل نحن أكثر", + "start": 262.8, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "برمجة ونتعامل مع أفكار", + "start": 264.419, + "duration": 4.381 + }, + { + "text": "الفلسفة؟ أود أن أقول نعم، أعتقد أنني", + "start": 266.16, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "سأقول أن هذا أمر جيد طريقة", + "start": 268.8, + "duration": 2.52 + }, + { + "text": "التعبير عن", + "start": 270.3, + "duration": 2.52 + }, + { + "text": "ذلك، أعتقد أن هناك هذا النوع من", + "start": 271.32, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "البعد العملي أو العملي، لكنني", + "start": 272.82, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "أعتقد،", + "start": 275.1, + "duration": 1.8 + }, + { + "text": "ولكن كما تعلمون، أعتقد أن هذا", + "start": 276.9, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "بالطبع جانب واحد وهو مجرد وجه آخر", + "start": 280.68, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "للعملة، لذا قد يكونون", + "start": 282.3, + "duration": 4.86 + }, + { + "text": "مهتمين بجانب واحد ودعنا نقول", + "start": 285.06, + "duration": 4.199 + }, + { + "text": "ربما يكون الطلاب مهتمين،", + "start": 287.16, + "duration": 3.84 + }, + { + "text": "آسف، الطلاب في أمريكا الشمالية", + "start": 289.259, + "duration": 2.761 + }, + { + "text": "مهتمون بالجانب الآخر من", + "start": 291.0, + "duration": 3.9 + }, + { + "text": "المعادلة ولكن أعتقد أيضًا أن", + "start": 292.02, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "الطلاب يقدرون هنا أيضًا كلما", + "start": 294.9, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "بدأوا في تعلم الفلسفة", + "start": 297.06, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "وكلما تعمقوا في النظرية", + "start": 298.32, + "duration": 3.599 + }, + { + "text": "بدأوا في تقديرها كما أن النظرية", + "start": 300.479, + "duration": 3.181 + }, + { + "text": "صحيحة ويمكنهم أن يروا أنهم لا يستطيعون", + "start": 301.919, + "duration": 3.481 + }, + { + "text": "تطبيقها بفعالية ما لم", + "start": 305.4, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "يتقنوا النظريات حقًا، لذلك", + "start": 307.44, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "أعتقد أنه من المفيد", + "start": 310.02, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "للطلاب أن يكونوا", + "start": 312.18, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "عمليين نوعًا ما كنوع من البوابة إلى الداخل", + "start": 314.04, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "فهم هذه الأفكار الفلسفية", + "start": 316.86, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "كيف تظهر ولكن في نفس الوقت، وهذا", + "start": 319.139, + "duration": 4.141 + }, + { + "text": "يساعدهم على", + "start": 320.94, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "تجريدها نوعًا ما ثم تقييمها بشكل", + "start": 323.28, + "duration": 3.359 + }, + { + "text": "عام على", + "start": 326.639, + "duration": 5.161 + }, + { + "text": "المستوى المفاهيمي، لذلك أعتقد أنه بشكل عام", + "start": 329.039, + "duration": 5.821 + }, + { + "text": "أعتقد أن الطلاب هنا حقًا مثل", + "start": 331.8, + "duration": 6.3 + }, + { + "text": "تطبيق الفلسفة، صحيح", + "start": 334.86, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "وأعتقد أن هذا أيضًا", + "start": 338.1, + "duration": 4.099 + }, + { + "text": "مثير للاهتمام ويوفر أيضًا", + "start": 340.02, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "تحدياته الخاصة وتحفيزه الخاص،", + "start": 342.199, + "duration": 3.821 + }, + { + "text": "وهذا أمر رائع", + "start": 344.58, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "وأعتقد أنه من خلال تجربتك قمت", + "start": 346.02, + "duration": 5.22 + }, + { + "text": "بتدريس أنواع مختلفة من المجالات والمجالات", + "start": 348.6, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "الفرعية للفلسفة هنا في دولة الإمارات العربية المتحدة", + "start": 351.24, + "duration": 5.54 + }, + { + "text": "أو خارج دولة الإمارات العربية المتحدة.", + "start": 354.06, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "تشهد أي اهتمامات خاصة", + "start": 356.78, + "duration": 6.16 + }, + { + "text": "من هؤلاء الطلاب خاصة هنا في", + "start": 359.52, + "duration": 5.76 + }, + { + "text": "نوع من المجالات الفرعية في مجال", + "start": 362.94, + "duration": 5.58 + }, + { + "text": "الفلسفة التي", + "start": 365.28, + "duration": 4.979 + }, + { + "text": "تؤثر على حياتهم ولها", + "start": 368.52, + "duration": 5.34 + }, + { + "text": "نعم عملية على الإطلاق، أعتقد ذلك أه", + "start": 370.259, + "duration": 5.821 + }, + { + "text": "فقط للبناء على إجابتي السابقة أه", + "start": 373.86, + "duration": 4.679 + }, + { + "text": "أعتقد هنا أنني لاحظت أن الطلاب", + "start": 376.08, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "يميلون إلى أن يكونوا أكثر اهتمامًا بمجالات", + "start": 378.539, + "duration": 3.961 + }, + { + "text": "الفلسفة التي سنصنفها", + "start": 380.58, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "تحت عنوان نظرية القيمة، لذا", + "start": 382.5, + "duration": 5.759 + }, + { + "text": "فهم مهتمون حقًا بأه", + "start": 385.62, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "الأسئلة الأخلاقية التقييمية المعيارية،", + "start": 388.259, + "duration": 4.081 + }, + { + "text": "صحيح", + "start": 390.78, + "duration": 2.16 + }, + { + "text": "أم وكما", + "start": 392.34, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "تعلم فأنا أقوم بتدريس الكثير من الأخلاق والأخلاق", + "start": 392.94, + "duration": 6.36 + }, + { + "text": "التطبيقية والأخلاق النظرية أقوم", + "start": 396.12, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أيضًا بتدريس الفلسفة الاجتماعية والسياسية", + "start": 399.3, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "والوجودية", + "start": 400.44, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "وهذه هي نوع", + "start": 403.68, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "المقررات الدراسية الرئيسية النظرية الاجتماعية وهذه", + "start": 405.36, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "هي المقررات التي أقوم بتدريسها هنا", + "start": 407.16, + "duration": 4.379 + }, + { + "text": "وأجد أن هذه المقررات الدراسية يجدها", + "start": 409.08, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "الطلاب أكثر", + "start": 411.539, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "إثارة للاهتمام وجاذبية", + "start": 412.919, + "duration": 3.241 + }, + { + "text": "حقًا مهتم بالمشكلات الأخلاقية،", + "start": 414.479, + "duration": 4.261 + }, + { + "text": "والمسائل الأخلاقية،", + "start": 416.16, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "والمسائل السياسية، أكثر فأكثر، على سبيل", + "start": 418.74, + "duration": 3.06 + }, + { + "text": "المثال،", + "start": 420.96, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "عندما بدأت لأول مرة، كنت تعلم أنه", + "start": 421.8, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "ربما كان هناك ثمانية طلاب مسجلين في", + "start": 423.96, + "duration": 3.84 + }, + { + "text": "الفلسفة السياسية، والآن لدي", + "start": 425.639, + "duration": 5.461 + }, + { + "text": "في المتوسط ​​25، لذلك على مر السنين كان", + "start": 427.8, + "duration": 5.519 + }, + { + "text": "هناك مثل ثلاثة أضعاف", + "start": 431.1, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "لنفترض أنها ذات أهمية في الفلسفة الاجتماعية والسياسية،", + "start": 433.319, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "لذا", + "start": 436.199, + "duration": 3.301 + }, + { + "text": "أصبح الطلاب مهتمين حقًا بالعلاقة", + "start": 437.759, + "duration": 3.84 + }, + { + "text": "بين المواطن والدولة، والعدالة العالمية،", + "start": 439.5, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "وحقوق الإنسان، والأخلاق البيئية، وما", + "start": 441.599, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "إلى ذلك، لذا", + "start": 444.599, + "duration": 3.241 + }, + { + "text": "أعتقد حقًا أن ما", + "start": 445.979, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "يستفيدون منه هو", + "start": 447.84, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "نوع من الاستيعاب والفهم", + "start": 449.699, + "duration": 3.241 + }, + { + "text": "نظريات أخلاقية مختلفة ثم", + "start": 451.44, + "duration": 3.599 + }, + { + "text": "تطبيقها على مجالات مختلفة سواء", + "start": 452.94, + "duration": 5.819 + }, + { + "text": "كانت سياسية أو بيئية أو اجتماعية أو", + "start": 455.039, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "ما إلى ذلك، لذلك أعتقد أن الطلاب هنا", + "start": 458.759, + "duration": 5.641 + }, + { + "text": "حريصون حقًا", + "start": 461.039, + "duration": 6.78 + }, + { + "text": "على الأسئلة الأخلاقية والمعنوية أه", + "start": 464.4, + "duration": 4.799 + }, + { + "text": "أسئلة عن السعادة ما هي", + "start": 467.819, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "السعادة ما هي الحياة الطيبة", + "start": 469.199, + "duration": 4.801 + }, + { + "text": "أم ماذا تفعل يعني أن تكون فردًا،", + "start": 471.36, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "صحيح", + "start": 474.0, + "duration": 2.4 + }, + { + "text": "وما إلى ذلك، لذا أعتقد", + "start": 476.4, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "أنني أعتقد أنني", + "start": 478.56, + "duration": 5.039 + }, + { + "text": "سأقول ذلك أكثر من أقرانهم في", + "start": 480.78, + "duration": 4.919 + }, + { + "text": "أمريكا الشمالية، فهم أكثر", + "start": 483.599, + "duration": 5.761 + }, + { + "text": "توجهاً نحو نظرية القيمة وأيضًا على سبيل", + "start": 485.699, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "المثال في الوجودية حيث", + "start": 489.36, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "يهتمون حقًا في كيف", + "start": 491.099, + "duration": 4.201 + }, + { + "text": "يمكن للفلسفة أن تخبر وجودهم", + "start": 493.199, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "بتجربتهم الحياتية، كيف يمكننا استخدام", + "start": 495.3, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "الفلسفة لفهم", + "start": 496.979, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "تجربتهم الحياتية اليومية في العالم،", + "start": 498.96, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "وأجد أن الطلاب مهتمون حقًا بهذه", + "start": 500.639, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "الأسئلة الوجودية أيضًا، وهل تحب هذا", + "start": 504.18, + "duration": 6.06 + }, + { + "text": "النوع من الميل نحو كيفية هل", + "start": 507.24, + "duration": 5.039 + }, + { + "text": "ستؤثر الفلسفة على حياتنا أم", + "start": 510.24, + "duration": 5.52 + }, + { + "text": "قد تقول إنك تود أن يكون", + "start": 512.279, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "لدى معظمهم تحيز أو ميل أيضًا إلى", + "start": 515.76, + "duration": 4.459 + }, + { + "text": "القيم المجردة", + "start": 518.159, + "duration": 5.401 + }, + { + "text": "لأنني في الأساس", + "start": 520.219, + "duration": 5.62 + }, + { + "text": "فيلسوف اجتماعي وسياسي بنفسي في الواقع، هذا", + "start": 523.56, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "يعمل جيدًا بالنسبة لي", + "start": 525.839, + "duration": 3.661 + }, + { + "text": "أم في الواقع أجد أن هذا هو لقد", + "start": 528.06, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "أدى ذلك إلى نوع من الانسجام أو", + "start": 529.5, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "دعنا نقول العلاقة التكافلية بيني", + "start": 531.72, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "وبين الطلاب،", + "start": 533.58, + "duration": 2.939 + }, + { + "text": "لذا أعتقد أن ذلك قد نجح جيدًا بالنسبة", + "start": 536.519, + "duration": 4.021 + }, + { + "text": "لي هنا، حقيقة أن الطلاب بالفعل", + "start": 538.44, + "duration": 5.82 + }, + { + "text": "لديهم استعداد بطريقة أو بأخرى لاستكشاف", + "start": 540.54, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "هذه الأنواع من القضايا وقد جاءوا بالفعل", + "start": 544.26, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "مع للفصل الذي لديه", + "start": 545.94, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "فضول واهتمام أه في", + "start": 547.74, + "duration": 5.219 + }, + { + "text": "تطوير دعنا نقول", + "start": 550.98, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "الأدوات والموارد النظرية والمفاهيمية التي", + "start": 552.959, + "duration": 5.041 + }, + { + "text": "يمكنهم بعد ذلك استخدامها للتطبيق بأنفسهم", + "start": 555.36, + "duration": 5.039 + }, + { + "text": "أه على مختلف المناقشات في هذه المجالات", + "start": 558.0, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "سواء كانت سياسة", + "start": 560.399, + "duration": 2.461 + }, + { + "text": "أم", + "start": 562.2, + "duration": 4.319 + }, + { + "text": "أه ثقافة أخلاق وما إلى ذلك ربما", + "start": 562.86, + "duration": 5.76 + }, + { + "text": "بسبب ذلك بقيت لمدة خمس سنوات", + "start": 566.519, + "duration": 4.861 + }, + { + "text": "هنا في الإمارات العربية المتحدة، نعم إنها قضايا عملية", + "start": 568.62, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "بالضبط، وإن شاء الله الكثير في", + "start": 571.38, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "المستقبل، نعم إذا فكرت في الدافع وراء", + "start": 573.36, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "ذلك التطبيق العملي أو العملي، هل", + "start": 575.7, + "duration": 5.759 + }, + { + "text": "ترى أن السبب هو أنهم يريدون تحسين", + "start": 579.36, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "حياتهم أم أنهم يريدون تحسين", + "start": 581.459, + "duration": 5.221 + }, + { + "text": "المجتمع بأنفسهم، هل", + "start": 583.62, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "يأتي ذلك من وجهة نظر جماعية أو", + "start": 586.68, + "duration": 2.88 + }, + { + "text": "فردية،", + "start": 588.36, + "duration": 3.3 + }, + { + "text": "نعم أعتقد أنه في الواقع مزيج", + "start": 591.66, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "من الاثنين وأعتقد أن الطلاب هنا", + "start": 593.64, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "عندما يدخلون", + "start": 596.58, + "duration": 3.9 + }, + { + "text": "فصل الفلسفة فإنهم مهتمون برؤية كيف", + "start": 598.14, + "duration": 4.139 + }, + { + "text": "يمكن للفلسفة أن تتحول بالضبط حياتهم", + "start": 600.48, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "للأفضل ولكن أيضًا بالطبع", + "start": 603.42, + "duration": 4.919 + }, + { + "text": "كيف يمكنهم تغيير", + "start": 605.399, + "duration": 4.861 + }, + { + "text": "حياة الآخرين للأفضل", + "start": 608.339, + "duration": 3.301 + }, + { + "text": "وأعتقد أن", + "start": 610.26, + "duration": 4.259 + }, + { + "text": "هذا هو سبب", + "start": 611.64, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "اهتمامهم الشديد بهذه", + "start": 614.519, + "duration": 4.561 + }, + { + "text": "القضايا الأخلاقية والمعنوية بشكل صحيح لأنه", + "start": 616.08, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "إنهم يريدون رؤية البعض ويريدون", + "start": 619.08, + "duration": 3.84 + }, + { + "text": "نوعًا من التوجيه", + "start": 621.12, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "لحياتهم بشكل صحيح لأنهم بالطبع على", + "start": 622.92, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "عتبة البلوغ،", + "start": 624.54, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "وأنت تعلم", + "start": 626.64, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "أنهم بعد التخرج سوف", + "start": 628.74, + "duration": 3.24 + }, + { + "text": "يساهمون في المجتمع بشكل عام", + "start": 630.24, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "مجالات مختلفة أه لذلك بالطبع أنت تعلم أنهم", + "start": 631.98, + "duration": 4.859 + }, + { + "text": "مهتمون بتطوير الذات أه", + "start": 634.86, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "وذواتهم أه التقدم في", + "start": 636.839, + "duration": 3.361 + }, + { + "text": "شخصيتهم دعنا نقول في تطوير", + "start": 638.88, + "duration": 2.579 + }, + { + "text": "شخصيتهم ولكن في نفس", + "start": 640.2, + "duration": 3.24 + }, + { + "text": "الوقت أعتقد أنهم يدركون تمامًا أنهم", + "start": 641.459, + "duration": 4.261 + }, + { + "text": "لا يستطيعون افصل هذا في نفس", + "start": 643.44, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "الوقت عن علاقتهم بالآخرين بشكل", + "start": 645.72, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "صحيح، لذلك أعتقد", + "start": 647.88, + "duration": 5.1 + }, + { + "text": "أنهم يفعلون ذلك حقًا، فهم يدركون حقًا", + "start": 649.74, + "duration": 5.159 + }, + { + "text": "البعد الاجتماعي", + "start": 652.98, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "للفلسفة، حيث", + "start": 654.899, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "تعلمون أننا لسنا جزرًا في حد", + "start": 656.399, + "duration": 4.201 + }, + { + "text": "ذاتها، لذا", + "start": 658.5, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "إذا قمنا بتطوير", + "start": 660.6, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "لنفترض أننا إذا قمنا بتطوير", + "start": 662.64, + "duration": 4.259 + }, + { + "text": "تفكيرنا النقدي والتفكير المستقل،", + "start": 664.98, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "فسيكون لهذا", + "start": 666.899, + "duration": 4.141 + }, + { + "text": "تأثير مفيد على علاقتنا مع الآخرين،", + "start": 668.64, + "duration": 4.86 + }, + { + "text": "لذلك أعتقد حقًا أن هذين", + "start": 671.04, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "السؤالين متشابكان وأن", + "start": 673.5, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "طلابنا مهتمون حقًا في", + "start": 675.18, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "كلا وجهي العملة إذا جاز التعبير والسؤال الذي يدور", + "start": 677.7, + "duration": 6.36 + }, + { + "text": "في ذهني هو ما هي", + "start": 680.1, + "duration": 5.94 + }, + { + "text": "التركيبة السكانية أود أن أقول أن", + "start": 684.06, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "الطلاب هم في الغالب من أي", + "start": 686.04, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "مناطق لا أعتقد أنهم جميعًا عرب", + "start": 688.26, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "أو جميعهم يتحدثون العربية هناك نوع ما", + "start": 690.6, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "التنوع أوه نعم أوه نعم بالتأكيد", + "start": 693.66, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "أعني أنني أعتقد في AOS على سبيل المثال أن", + "start": 696.06, + "duration": 5.16 + }, + { + "text": "لدينا أكثر من 90 جنسية مم��لة", + "start": 698.82, + "duration": 3.959 + }, + { + "text": "في الجامعة التي تعد واحدة من", + "start": 701.22, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "أكثر الجامعات تنوعًا في العالم، لذلك", + "start": 702.779, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "لدي طلاب ليس فقط من العالم العربي", + "start": 705.72, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "ولكن لدي كما تعلمون طلابًا من", + "start": 708.66, + "duration": 4.619 + }, + { + "text": "آسيا وجنوب شرق آسيا، لدي أيضًا", + "start": 710.279, + "duration": 5.661 + }, + { + "text": "بالطبع طلاب من", + "start": 713.279, + "duration": 5.941 + }, + { + "text": "بنات وأبناء المغتربين، لذا فقد", + "start": 715.94, + "duration": 4.72 + }, + { + "text": "نشأوا هنا ولكنهم من", + "start": 719.22, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أعراق وجنسيات مختلفة،", + "start": 720.66, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "لذا نعم، هناك", + "start": 723.54, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "مزيج مثير للاهتمام من الطلاب وأجد", + "start": 725.22, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "ذلك يعد هذا أيضًا أحد", + "start": 727.86, + "duration": 3.719 + }, + { + "text": "الجوانب الأكثر تحفيزًا وإثارة للاهتمام في", + "start": 729.18, + "duration": 3.779 + }, + { + "text": "تدريس الفلسفة هنا لأنك", + "start": 731.579, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "تتعرض أيضًا", + "start": 732.959, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "لخلفيات ثقافية متنوعة وتتمكن من رؤية", + "start": 735.779, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "كيف تؤثر هذه الخلفيات الثقافية المختلفة", + "start": 737.459, + "duration": 4.681 + }, + { + "text": "في آراء الطلاب وآرائهم", + "start": 739.62, + "duration": 5.159 + }, + { + "text": "والطريقة التي يفكرون بها.", + "start": 742.14, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "أعتقد أن هذه التركيبة", + "start": 744.779, + "duration": 5.041 + }, + { + "text": "السكانية تجعلها أيضًا", + "start": 746.7, + "duration": 5.94 + }, + { + "text": "بيئة مثيرة للاهتمام للغاية لممارسة", + "start": 749.82, + "duration": 4.98 + }, + { + "text": "الفلسفة، نعم، وهذا بالنسبة لي", + "start": 752.64, + "duration": 2.9 + }, + { + "text": "سؤال المتابعة الخاص بي لذلك سيكون", + "start": 755.54, + "duration": 6.1 + }, + { + "text": "هل لاحظت أي شيء، لذا قلت أن", + "start": 758.279, + "duration": 5.341 + }, + { + "text": "معظمهم عمليون عمليون", + "start": 761.64, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "إنهم يميلون إلى معرفة المزيد حول كيفية", + "start": 763.62, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "تأثير الفلسفة على حياتهم، هل ترى", + "start": 765.42, + "duration": 5.219 + }, + { + "text": "أي تنوع حتى أه ضمن هذا", + "start": 767.76, + "duration": 5.579 + }, + { + "text": "النوع من التركيبة السكانية المتنوعة مثل", + "start": 770.639, + "duration": 5.721 + }, + { + "text": "أود أن أقول 50 ربما من تقرير", + "start": 773.339, + "duration": 5.281 + }, + { + "text": "أه ماذا عن الجنسيات الأخرى", + "start": 776.36, + "duration": 5.02 + }, + { + "text": "حتى لو كانوا يعيشون هنا، هل", + "start": 778.62, + "duration": 5.76 + }, + { + "text": "لديهم بعض نوع من النظرة المتنوعة في", + "start": 781.38, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "الفلسفة أو أن", + "start": 784.38, + "duration": 4.699 + }, + { + "text": "جميعهم لديهم هذا النوع من الوحدة", + "start": 785.76, + "duration": 6.36 + }, + { + "text": "في النظر في الفلسفة، أود أن أقول", + "start": 789.079, + "duration": 6.401 + }, + { + "text": "إنني أعتقد أنني", + "start": 792.12, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "سأقول إن طلابنا العرب", + "start": 796.26, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "يميلون إلى أن يكونوا", + "start": 798.48, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "أكثر اهتمامًا، دعنا نقول أو دعنا", + "start": 800.7, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "نقول", + "start": 804.36, + "duration": 3.599 + }, + { + "text": "أنهم \"نحن مهتمون أكثر", + "start": 805.38, + "duration": 5.399 + }, + { + "text": "بالمسائل الأخلاقية الأخلاق،", + "start": 807.959, + "duration": 4.081 + }, + { + "text": "أعتقد أن هذا حقًا على سبيل", + "start": 810.779, + "duration": 2.701 + }, + { + "text": "المثال، أنت تعرف أنه مثير للاهتمام", + "start": 812.04, + "duration": 2.28 + }, + { + "text": "لأن", + "start": 813.48, + "duration": 2.52 + }, + { + "text": "أخلاق أرسطو على سبيل المثال", + "start": 814.32, + "duration": 4.079 + }, + { + "text": "أود أن أقول إن طلابي العرب هم الأكثر", + "start": 816.0, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "اهتمامًا أو يجدون الأخلاق الأرسطية", + "start": 818.399, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "الأكثر إثارة للاهتمام، وفي حين أن هذا", + "start": 821.579, + "duration": 3.361 + }, + { + "text": "هو ليس هذا هو الحال في أمريكا الشمالية", + "start": 823.5, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "وبالضرورة مع الطلاب من", + "start": 824.94, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "خلفيات ثقافية أخرى وبالطبع", + "start": 826.68, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "أعتقد أن جزءًا منه يتعلق", + "start": 828.3, + "duration": 3.24 + }, + { + "text": "بحقيقة أن تأثير أرسطو في", + "start": 829.86, + "duration": 3.719 + }, + { + "text": "التقاليد الإسلامية على سبيل المثال،", + "start": 831.54, + "duration": 3.239 + }, + { + "text": "وهذا أيضًا مثير جدًا للاهتمام", + "start": 833.579, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "بالنسبة لي منذ ذلك الحين أنا أيضًا مهتم جدًا", + "start": 834.779, + "duration": 4.321 + }, + { + "text": "ومتعاطف أيضًا أو لا أزال أتناول الشاي", + "start": 837.18, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "والأخلاق أيضًا، لذا لاحظت ذلك، وأعتقد أنه", + "start": 839.1, + "duration": 4.979 + }, + { + "text": "في المجال العملي، وأعتقد", + "start": 841.8, + "duration": 4.86 + }, + { + "text": "أيضًا أننا لاحظنا أن هناك الكثير من", + "start": 844.079, + "duration": 3.901 + }, + { + "text": "الطلاب بالطبع في جامعة أستراليا الذين", + "start": 846.66, + "duration": 2.7 + }, + { + "text": "يعملون مثل الهندسة وأشياء أخرى من", + "start": 847.98, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "هذا القبيل وبالطبع العلوم", + "start": 849.36, + "duration": 3.539 + }, + { + "text": "والتخصصات العلمية، لذا فهم مهتمون بكيفية", + "start": 851.399, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "ظهور الفلسفة على سبيل المثال في", + "start": 852.899, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "المناقشات أه حول الأخلاق والذكاء الاصطناعي على سبيل المثال،", + "start": 854.339, + "duration": 4.381 + }, + { + "text": "حسنًا، هناك هذه الاهتمامات في", + "start": 858.72, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "فهم ما يعنيه ما", + "start": 860.279, + "duration": 3.781 + }, + { + "text": "تعرفه ما هو الوعي ما هو", + "start": 862.5, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "طبيعة شخصية الأمة بالطبع في", + "start": 864.06, + "duration": 4.98 + }, + { + "text": "ظل الذكاء الاصطناعي والروبوت وكل هذه", + "start": 866.88, + "duration": 3.959 + }, + { + "text": "التطورات", + "start": 869.04, + "duration": 4.739 + }, + { + "text": "أه لذلك أعتقد ذلك ولكن بشكل عام", + "start": 870.839, + "duration": 5.101 + }, + { + "text": "أود أن أقول ذلك على العموم لا", + "start": 873.779, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "أعتقد أن هناك اختلافات جذرية", + "start": 875.94, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "بين أم تعرفون الطلاب العرب", + "start": 877.32, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "وأه الطلاب من", + "start": 879.3, + "duration": 3.539 + }, + { + "text": "الخلفيات الأخرى لكنني لاحظت أن", + "start": 880.92, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "هناك قضايا معينة أو", + "start": 882.839, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "فلاسفة معينين يميلون إلى أن", + "start": 884.339, + "duration": 2.821 + }, + { + "text": "يتردد", + "start": 885.779, + "duration": 3.661 + }, + { + "text": "صداها أكثر قليلاً مع الطلاب العرب أم اه", + "start": 887.16, + "duration": 3.9 + }, + { + "text": "وببساطة لأنه مرة أخرى مثل", + "start": 889.44, + "duration": 3.959 + }, + { + "text": "أرسطو على سبيل المثال وأفلاطون وعلى سبيل", + "start": 891.06, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "المثال ولأن هناك هذا النوع", + "start": 893.399, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "من الاستقبال أه استقبال طويل الأمد", + "start": 894.72, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "للفلاسفة الإسلاميين الذين يتعاملون مع", + "start": 896.94, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "الفلسفة القديمة لذلك أعتقد أن هناك", + "start": 898.92, + "duration": 3.479 + }, + { + "text": "الكثير من الصدى بين", + "start": 900.779, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "الفلسفة اليونانية القديمة", + "start": 902.399, + "duration": 4.861 + }, + { + "text": "أم و آه وأه أنت تعرف الثقافة العربية", + "start": 904.139, + "duration": 6.781 + }, + { + "text": "ككل بالنسبة لي أود أن أقول أنني قرأت", + "start": 907.26, + "duration": 6.36 + }, + { + "text": "فيما يتعلق ��ثيرًا", + "start": 910.92, + "duration": 5.279 + }, + { + "text": "بالفلسفة المعاصرة أو الفلاسفة المعاصرين،", + "start": 913.62, + "duration": 6.959 + }, + { + "text": "أنت تقول لي الآن أن معظم", + "start": 916.199, + "duration": 6.421 + }, + { + "text": "الطلاب في المنطقة يرغبون في", + "start": 920.579, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "الفلسفة القديمة، لا أعرف هل يجب أن", + "start": 922.62, + "duration": 3.74 + }, + { + "text": "أكون سعيدًا أم لا الآن", + "start": 924.779, + "duration": 5.101 + }, + { + "text": "حسنًا، هذا هو الشيء الصحيح الذي", + "start": 926.36, + "duration": 5.5 + }, + { + "text": "أريده أعتقد أنه من المهم أن ندرك", + "start": 929.88, + "duration": 6.019 + }, + { + "text": "أن الكثير", + "start": 931.86, + "duration": 6.539 + }, + { + "text": "من النظريات الأخلاقية التي", + "start": 935.899, + "duration": 6.88 + }, + { + "text": "نستخدمها اليوم في مجالات مختلفة", + "start": 938.399, + "duration": 7.44 + }, + { + "text": "ليست جديدة، أعني أنها", + "start": 942.779, + "duration": 5.221 + }, + { + "text": "مستمدة من الفلاسفة الذين ماتوا", + "start": 945.839, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "منذ قرون سواء كانت هذه الأخلاق الكانطية", + "start": 948.0, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "أم التبعية اه أو", + "start": 951.48, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "أخلاق أرسطو الفاضلة هباء الأخلاق الافتراضية", + "start": 954.6, + "duration": 3.539 + }, + { + "text": "نعم إنها أقدم", + "start": 955.98, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أم لكنك تعلم أننا لم", + "start": 958.139, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "نبتكر كثيرًا حقًا فيما يتعلق", + "start": 960.3, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "بتفكيرنا الأخلاقي كما تعلم", + "start": 962.579, + "duration": 3.901 + }, + { + "text": "منذ دعنا نقول", + "start": 964.5, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "فترة التنوير صحيح إذن", + "start": 966.48, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "أعتقد وأعني هذا هو شيء", + "start": 969.66, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "أحاول تسليط الضوء عليه مع طلابي", + "start": 972.06, + "duration": 3.899 + }, + { + "text": "وهو أننا عندما نقوم بتاريخ", + "start": 973.86, + "duration": 3.719 + }, + { + "text": "الفلسفة بشكل صحيح،", + "start": 975.959, + "duration": 3.781 + }, + { + "text": "فهذا ليس مجرد", + "start": 977.579, + "duration": 4.141 + }, + { + "text": "نوع من تحويل هؤلاء", + "start": 979.74, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "الفلاسفة إلى قطع متحفية يجب", + "start": 981.72, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "الحفاظ عليها ولكننا ننظر إلى", + "start": 983.579, + "duration": 3.961 + }, + { + "text": "ما هو موجود في أطرهم، ما هو موجود", + "start": 985.44, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "في أفكارهم", + "start": 987.54, + "duration": 4.799 + }, + { + "text": "ومنهجياتهم وما إلى ذلك التي تستمر في", + "start": 989.16, + "duration": 5.58 + }, + { + "text": "التأثير على الخط��ب والمناقشات المعاصرة،", + "start": 992.339, + "duration": 4.201 + }, + { + "text": "لذلك دائمًا ما يكون لدي هذا", + "start": 996.54, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "التوجه المعاصر بشكل صحيح لأنه", + "start": 998.66, + "duration": 4.359 + }, + { + "text": "عندما نقوم بالتفسير ولكن ليس", + "start": 1000.98, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "الفلاسفة المعاصرين", + "start": 1003.019, + "duration": 3.901 + }, + { + "text": "لا طبعا الفلاسفة المعاصرين", + "start": 1005.0, + "duration": 3.959 + }, + { + "text": "كذلك نحن ندرس ذلك وأنا أقوم", + "start": 1006.92, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "بتدريس فلسفة معاصرة أه في", + "start": 1008.959, + "duration": 3.721 + }, + { + "text": "الحقيقة أنا أفعل هذا الآن مثلا أقوم", + "start": 1011.12, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "بتدريس دورة عن استقبال", + "start": 1012.68, + "duration": 3.959 + }, + { + "text": "مارتن هايدجر مثلا", + "start": 1014.959, + "duration": 4.021 + }, + { + "text": "أه فيلسوف في القرن العشرين أه في المسلم", + "start": 1016.639, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "العالم على حق، لذا أعلم أن هذا", + "start": 1018.98, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "الفصل الدراسي أنا متحمس جدًا للقيام بذلك", + "start": 1021.199, + "duration": 2.821 + }, + { + "text": "لأنني بالطبع", + "start": 1024.02, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "تعلم أننا نقرأ", + "start": 1025.339, + "duration": 4.021 + }, + { + "text": "فلاسفة معاصرين من العالم الإسلامي حول", + "start": 1027.02, + "duration": 5.22 + }, + { + "text": "كيفية تأثير هذه الأفكار من مارتن هايدجر،", + "start": 1029.36, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "أحد أهم فلاسفة القرن العشرين،", + "start": 1032.24, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "أه", + "start": 1033.86, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "يرى العالم الإسلامي نوعًا ما هذا النوع", + "start": 1036.86, + "duration": 3.559 + }, + { + "text": "من الحوار بين الشرق والغرب", + "start": 1038.9, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "في الواقع والعمل بشكل صحيح", + "start": 1040.419, + "duration": 4.121 + }, + { + "text": "وأعتقد أن هذا أيضًا شيء", + "start": 1043.22, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "يتردد صدى الطلاب معه حقًا", + "start": 1044.54, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "ويهتمون به حقًا", + "start": 1046.88, + "duration": 2.82 + }, + { + "text": "للمقارنة بين", + "start": 1048.26, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "التقاليد المختلفة ووضعها في", + "start": 1049.7, + "duration": 5.4 + }, + { + "text": "حوار. مع بعضهم البعض بشكل صحيح لذلك", + "start": 1051.98, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "لن أشعر بالقلق على الإطلاق من", + "start": 1055.1, + "duration": 4.079 + }, + { + "text": "اهتمام الطلاب بتاريخ", + "start": 1056.9, + "duration": 3.899 + }, + { + "text": "الفلسفة وأعتقد أن هذا أمر", + "start": 1059.179, + "duration": 5.221 + }, + { + "text": "رائع حقًا لأننا اليوم أيضًا ندرك نوعًا ما", + "start": 1060.799, + "duration": 6.421 + }, + { + "text": "أن جميع أنواع ما", + "start": 1064.4, + "duration": 6.3 + }, + { + "text": "يسمى بالمعلمين", + "start": 1067.22, + "duration": 5.22 + }, + { + "text": "والفلاسفة الذين لا يوجد حقًا على", + "start": 1070.7, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "وسائل التواصل الاجتماعي وما إلى ذلك ممن ليس", + "start": 1072.44, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "لديهم حقًا المؤهلات للادعاء بذلك", + "start": 1073.88, + "duration": 3.659 + }, + { + "text": "ولكن ما يفعلونه في الأساس هو", + "start": 1075.86, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "إعادة تدوير الأفكار القديمة من هؤلاء", + "start": 1077.539, + "duration": 4.201 + }, + { + "text": "الفلاسفة بشكل صحيح، لذلك ما لم تكن قد", + "start": 1080.0, + "duration": 3.12 + }, + { + "text": "درست هؤلاء الفلاسفة فلن", + "start": 1081.74, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "تتمكن من ذلك للتعرف على الحق الحقيقي من", + "start": 1083.12, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "المزيف، لذلك أعتقد أن هذا أيضًا هو", + "start": 1085.22, + "duration": 2.88 + }, + { + "text": "ما تعلمه، فهو يتحدث جيدًا", + "start": 1088.1, + "duration": 4.86 + }, + { + "text": "للطلاب الذين تعرفهم أنهم", + "start": 1090.919, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "مستعدون ومهتمون", + "start": 1092.96, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "بالعودة إلى القدماء", + "start": 1095.419, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "والعودة إلى تاريخ", + "start": 1097.1, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "الفلسفة لأنه لا يزال مستمرًا في", + "start": 1098.96, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "التأثير على الرئيس ولا يزال", + "start": 1100.64, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "لديه الكثير ليقوله أه عن", + "start": 1102.5, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "وضعنا المعاصر إذا أردت", + "start": 1104.6, + "duration": 4.98 + }, + { + "text": "التعمق في الأفكار التي يتردد صداها", + "start": 1107.0, + "duration": 4.799 + }, + { + "text": "مع الطالب هنا هل", + "start": 1109.58, + "duration": 5.76 + }, + { + "text": "يمكنك ذكر ما هي", + "start": 1111.799, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "أهم الأفكار التي يتفاعل معها", + "start": 1115.34, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "الطالب في الفلسفة", + "start": 1117.679, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "أه ومقارنتها أيضًا بأماكن أخرى في", + "start": 1121.52, + "duration": 6.24 + }, + { + "text": "العالم بالتأكيد مثل ما أعتقد أنك تعرفه", + "start": 1125.179, + "duration": 5.401 + }, + { + "text": "خاصة واحدة من أكثر الدورات أه دعنا نقول", + "start": 1127.76, + "duration": 4.86 + }, + { + "text": "اه الشعبية التي أقوم بتدريسها والتي", + "start": 1130.58, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "أعتقد أن الكثير منها يتردد صدى الطلاب مع", + "start": 1132.62, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "الوجودية، لذا", + "start": 1134.84, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "فإن الكثير من المفاهيم من هذا", + "start": 1137.0, + "duration": 3.24 + }, + { + "text": "التقليد", + "start": 1138.44, + "duration": 2.46 + }, + { + "text": "جذابة جدًا للطلاب على سبيل", + "start": 1140.9, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "المثال", + "start": 1143.179, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "غالبًا لمفهوم الأصالة", + "start": 1144.44, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "على سبيل المثال ماذا يعني أن تكون", + "start": 1146.72, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "موضوعًا أصيلًا،", + "start": 1148.94, + "duration": 5.34 + }, + { + "text": "وماذا يعني ذلك أن نعيش نوعًا من", + "start": 1151.34, + "duration": 5.82 + }, + { + "text": "الوجود الفردي الفردي بدلاً", + "start": 1154.28, + "duration": 6.24 + }, + { + "text": "من مجرد", + "start": 1157.16, + "duration": 5.639 + }, + { + "text": "العيش في نوع", + "start": 1162.799, + "duration": 5.341 + }, + { + "text": "من الحياة المتوافقة العامة التي لا", + "start": 1165.919, + "duration": 5.221 + }, + { + "text": "تظهر حقًا أي نوع من التميز", + "start": 1168.14, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "أو التفرد، لذا ماذا يعني أن", + "start": 1171.14, + "duration": 3.539 + }, + { + "text": "تكون أصليًا ماذا يعني ذلك لكي نكون", + "start": 1172.94, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "صادقين مع نفسك ماذا", + "start": 1174.679, + "duration": 5.461 + }, + { + "text": "يعني أن تكون أيضًا شخصًا مستقلاً ذاتيًا آه", + "start": 1176.72, + "duration": 5.94 + }, + { + "text": "محددًا أيضًا لذلك", + "start": 1180.14, + "duration": 3.899 + }, + { + "text": "أعتقد أن الطلاب", + "start": 1182.66, + "duration": 3.899 + }, + { + "text": "مهتمون بشكل خاص بهذا النوع من", + "start": 1184.039, + "duration": 4.64 + }, + { + "text": "الأسئلة المتعلقة بالأصالة وحرية", + "start": 1186.559, + "duration": 5.401 + }, + { + "text": "تقرير المصير آه وما إلى ذلك", + "start": 1188.679, + "duration": 6.641 + }, + { + "text": "أم بالطبع أحد المفاهيم التي", + "start": 1191.96, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "تظهر في هذا السياق والذي أعتقد أن", + "start": 1195.32, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "الطلاب يحبونه بشكل خاص هو على سبيل", + "start": 1196.76, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "المثال قفزة الإيمان التي قام بها", + "start": 1198.5, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "كيركيجارد، حسنًا،", + "start": 1200.36, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "إنهم يحبون هذا نوعًا ما أو أنهم", + "start": 1202.64, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "ينجذبون إلى فكرة القيام", + "start": 1204.86, + "duration": 6.12 + }, + { + "text": "بقفزة الإيمان أو كما تعلمون،", + "start": 1208.1, + "duration": 7.62 + }, + { + "text": "وهو نوع من الطريقة النشطة", + "start": 1210.98, + "duration": 6.9 + }, + { + "text": "لصياغة المعنى في حياة الفرد بشكل صحيح", + "start": 1215.72, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "في", + "start": 1217.88, + "duration": 3.72 + }, + { + "text": "تحمل المسؤولية عن معنى", + "start": 1219.2, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "حياة الفرد بشكل صحيح، لذا", + "start": 1221.6, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "فهم مهتمون حقًا بهذا", + "start": 1223.64, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "النوع من الترابط من أه أنت تعرف", + "start": 1225.38, + "duration": 5.159 + }, + { + "text": "الأصالة والفردية", + "start": 1227.9, + "duration": 4.139 + }, + { + "text": "أم الحرية ومسؤولية تقرير المصير أم", + "start": 1230.539, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "وهذه المصطلحات هذه بالطبع", + "start": 1234.14, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "تأتي في سياقات أخرى كذلك في", + "start": 1236.299, + "duration": 4.141 + }, + { + "text": "السياق السياسي في السياق الاجتماعي", + "start": 1238.34, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "أه وهكذا فإننا نميل إلى استكشافها", + "start": 1240.44, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "في سياقات مختلفة ومرة ​​أخرى", + "start": 1242.96, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "تأتي أيضًا في الدورة التدريبية التي أدرسها حول", + "start": 1244.64, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "هايدغرن والفلسفة الإسلامية أيضًا،", + "start": 1247.1, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "نعم، أعتقد أن", + "start": 1250.52, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "الطلاب مهتمون أيضًا", + "start": 1253.1, + "duration": 4.22 + }, + { + "text": "كما ذكرت أه في جميع أنواع", + "start": 1254.72, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "الأسئلة الأخلاقية، لذا فهم", + "start": 1257.32, + "duration": 4.12 + }, + { + "text": "مهتمون بالطبع أم", + "start": 1259.4, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "الفضيلة، ما هي الفضيلة، صحيح ماذا هل", + "start": 1261.44, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "يعني أن تكون فردًا فاضلاً،", + "start": 1263.78, + "duration": 4.92 + }, + { + "text": "صحيح ماذا يعني أن يكون لديك", + "start": 1266.0, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "شخصية معينة كيف نطور", + "start": 1268.7, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "الشخصية وهذه الأسئلة تأتي من", + "start": 1270.5, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "الفلسفة القديمة ما زال", + "start": 1272.36, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "علينا بالطبع أن نبدأ من هناك", + "start": 1273.98, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "أه بالطبع علينا أن نبدأ من هناك", + "start": 1275.84, + "duration": 6.18 + }, + { + "text": "حسنًا، نعم، أنت تعلم أن هذا أيضًا", + "start": 1279.44, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "أمر مهم جدًا، وهذه أيضًا", + "start": 1282.02, + "duration": 4.019 + }, + { + "text": "أسئلة يهتم بها الطلاب جدًا", + "start": 1284.539, + "duration": 3.241 + }, + { + "text": "أيضًا،", + "start": 1286.039, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "وبالطبع فهم مهتمون", + "start": 1287.78, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "بأشياء مثل، أنت تعرف طبيعة", + "start": 1289.039, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "الوعي والعقل الصحيح في", + "start": 1291.26, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "العلاقة بين العقل والجسد", + "start": 1292.88, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "أم وما إلى ذلك خاصة كما ذكرت", + "start": 1296.0, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "في ضوء هذه التطورات التكنولوجية", + "start": 1297.44, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "في منظمة العفو الدولية وما إلى ذلك أم أنهم مهتمون", + "start": 1299.419, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "بهذه في فكرة حق الشخصية", + "start": 1301.64, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "والهوية الشخصية الصحيحة ماذا", + "start": 1304.039, + "duration": 3.601 + }, + { + "text": "يعني أن تكون شخصًا مهمًا كشخص", + "start": 1305.72, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "على حق، ماذا يعني أن يكون", + "start": 1307.64, + "duration": 2.76 + }, + { + "text": "واعيًا؟ ماذا يعني أن يكون واعيًا", + "start": 1309.32, + "duration": 3.3 + }, + { + "text": "بذاته؟", + "start": 1310.4, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "حسنًا، هذه مجموعة أخرى من", + "start": 1312.62, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "الأسئلة نوعًا ما في أه، أنت تعرف", + "start": 1314.36, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "الميتافيزيقا ونظرية المعرفة التي", + "start": 1316.22, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "تفسر فلسفة العقل على نطاق واسع، كما", + "start": 1318.02, + "duration": 3.779 + }, + { + "text": "أعتقد أيضًا الطلاب مهتمون جدًا", + "start": 1320.24, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "أم هل ترى أي نوع من الاستفادة من", + "start": 1324.26, + "duration": 6.899 + }, + { + "text": "الثقافة العربية الإسلامية أو حتى", + "start": 1327.5, + "duration": 7.74 + }, + { + "text": "النصوص الإسلامية في", + "start": 1331.159, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "مناقشة الفلسفة هل لاحظت", + "start": 1335.24, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "ذلك هل رأيت كيف", + "start": 1337.039, + "duration": 3.721 + }, + { + "text": "يمكن للناس أن يتفاعلوا مع ذلك كيف", + "start": 1339.32, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "يمكنهم الاستفادة من معرفتهم", + "start": 1340.76, + "duration": 5.399 + }, + { + "text": "أم وأه الدين الإسلامي لنقول", + "start": 1343.58, + "duration": 5.28 + }, + { + "text": "بالفلسفة نعم بالتأكيد أه", + "start": 1346.159, + "duration": 4.621 + }, + { + "text": "وهذا أكثر شيء أستفيد", + "start": 1348.86, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "منه وفي الحقيقة هذا", + "start": 1350.78, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "أحد الأسباب التي جعلتني أقرر تدريس", + "start": 1352.46, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "تلك الدورة على درجة عالية في", + "start": 1354.44, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "العالم الإسلامي لأنني بالتحديد أريد ذلك", + "start": 1356.12, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "لكي أجعل الطلاب أرغب في إشراك", + "start": 1357.44, + "duration": 4.8 + }, + { + "text": "معرفتهم الأساسية في", + "start": 1360.08, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "الدورة التدريبية التي يمكنني أن أتعلمها منهم بشكل صحيح", + "start": 1362.24, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "لأن لديهم الخبرة", + "start": 1364.34, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "والمعرفة التي لا أملكها بشكل صحيح حتى", + "start": 1365.84, + "duration": 3.12 + }, + { + "text": "أتمكن من إحضار هايدجر لهم ولكن", + "start": 1367.52, + "duration": 3.18 + }, + { + "text": "يمكنهم أيضًا إضفاء بُعد عليهم", + "start": 1368.96, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "هايدجر الذي يمكنني", + "start": 1370.7, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "إحضاره إلى الطاولة بشكل صحيح، أحد", + "start": 1372.74, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "الأمثلة الجيدة حقًا التي يمكنهم من خلالها", + "start": 1375.32, + "duration": 2.239 + }, + { + "text": "إدخال", + "start": 1376.7, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "الدين في المناقشات آه هو", + "start": 1377.559, + "duration": 6.161 + }, + { + "text": "على سبيل المثال عندما أتحدث عن", + "start": 1381.44, + "duration": 5.18 + }, + { + "text": "الأخلاق في صفي حول الأخلاق على سبيل المثال", + "start": 1383.72, + "duration": 5.28 + }, + { + "text": "حول", + "start": 1386.62, + "duration": 5.32 + }, + { + "text": "المساواة ونتحدث عن الأعمال", + "start": 1389.0, + "duration": 5.82 + }, + { + "text": "الخيرية وإعادة توزيع الثروة", + "start": 1391.94, + "duration": 4.619 + }, + { + "text": "بشكل صحيح عالميًا، ما الذي يتعين علينا القيام به", + "start": 1394.82, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "تجاه ما هو التزامنا الأخلاقي على سبيل", + "start": 1396.559, + "duration": 5.761 + }, + { + "text": "المثال تجاه الحق الأقل ثراءً", + "start": 1399.32, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "وبالطبع في تلك السياقات على سبيل المثال، يقوم", + "start": 1402.32, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "الطلاب بإحضار جميع الوقت وبالطبع", + "start": 1404.419, + "duration": 4.561 + }, + { + "text": "بحق، على سبيل المثال في", + "start": 1406.88, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "هذه التقاليد الإسلامية", + "start": 1408.98, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "هناك هذه الممارسة المتمثلة في إعطاء", + "start": 1411.14, + "duration": 4.019 + }, + { + "text": "نسبة معينة من دخل الفرد", + "start": 1412.94, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "للأعمال الخيرية وهذا ما يقوله الكثير من", + "start": 1415.159, + "duration": 3.541 + }, + { + "text": "فلاسفة الفلاسفة الأخلاقيين", + "start": 1416.96, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "أعني من أنت تعرف الكتابة منه", + "start": 1418.7, + "duration": 3.3 + }, + { + "text": "تدافع وجهات نظر وتقاليد مختلفة تمامًا،", + "start": 1422.0, + "duration": 5.34 + }, + { + "text": "نعم تمامًا،", + "start": 1424.48, + "duration": 5.14 + }, + { + "text": "لذلك يأتي هذا", + "start": 1427.34, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "مثالًا مثاليًا حيث يمكن للطلاب", + "start": 1429.62, + "duration": 3.419 + }, + { + "text": "ربط", + "start": 1431.78, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "تقاليدهم بشكل صحيح مع", + "start": 1433.039, + "duration": 4.741 + }, + { + "text": "الخطاب المعاصر في الفلسفة", + "start": 1435.32, + "duration": 4.44 + }, + { + "text": "ورؤية أنك تعلم أن", + "start": 1437.78, + "duration": 2.58 + }, + { + "text": "لديهم شيئًا يقولونه ولديهم", + "start": 1440.36, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "شيئًا ما", + "start": 1441.919, + "duration": 3.181 + }, + { + "text": "للمساهمة من خلفياتهم الخاصة،", + "start": 1443.36, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "ويمكنهم المساهمة في نوع", + "start": 1445.1, + "duration": 4.319 + }, + { + "text": "من الخطاب العالمي العالمي", + "start": 1446.78, + "duration": 5.46 + }, + { + "text": "حول الأخلاق، الأمر لا يتعلق فقط", + "start": 1449.419, + "duration": 4.021 + }, + { + "text": "كما", + "start": 1452.24, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "تعلمون أن صلاحية هذه الأفكار", + "start": 1453.44, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "لا تقتصر ببساطة على", + "start": 1456.32, + "duration": 3.42 + }, + { + "text": "ثقافتهم الخاصة من حيث المبدأ، صحيح أنهم أستطيع أن أرى", + "start": 1457.82, + "duration": 3.839 + }, + { + "text": "أنه في الواقع لا، قد يكون له", + "start": 1459.74, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "تطبيق أوسع بكثير، وقد يكون شيئًا", + "start": 1461.659, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "يجب على المجتمعات الأخرى أن تتبناه", + "start": 1463.34, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "أيضًا، وقد", + "start": 1465.5, + "duration": 3.6 + }, + { + "text": "نعتمده عالميًا لحل هذه", + "start": 1469.1, + "duration": 5.1 + }, + { + "text": "المشكلات بشكل صحيح، لذا فهذا", + "start": 1470.9, + "duration": 5.7 + }, + { + "text": "مثال رائع على كيف", + "start": 1474.2, + "duration": 4.26 + }, + { + "text": "تعرف أن هؤلاء هم خلفيتهم الثقافية الخاصة،", + "start": 1476.6, + "duration": 3.0 + }, + { + "text": "وخلفيتهم الدينية", + "start": 1478.46, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "يمكن أن تساهم في", + "start": 1479.6, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "المناقشات والخطاب وفي الفصل،", + "start": 1482.6, + "duration": 2.459 + }, + { + "text": "أحب ذلك بالطريقة التي", + "start": 1485.059, + "duration": 6.48 + }, + { + "text": "يمكن للثقافة المحلية أن تتفاعل بها", + "start": 1489.2, + "duration": 5.099 + }, + { + "text": "مع الأسئلة العالمية", + "start": 1491.539, + "duration": 5.161 + }, + { + "text": "بالتأكيد. ترغب في مشاركة نوع من", + "start": 1494.299, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "الاقتراحات", + "start": 1496.7, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "للمتعلم الجديد للفلسفة هنا", + "start": 1498.14, + "duration": 4.279 + }, + { + "text": "أو عالميًا", + "start": 1500.9, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "أو نوع ما من الكتب التي ستقترح على", + "start": 1502.419, + "duration": 3.961 + }, + { + "text": "الطلاب أو حتى المشاهدين قراءتها،", + "start": 1506.38, + "duration": 7.06 + }, + { + "text": "نعم أعني أنني أولاً وقبل كل شيء", + "start": 1510.38, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "أعتقد أنني سأقترح ما يلي", + "start": 1513.44, + "duration": 4.2 + }, + { + "text": "وهو أنني أعتقد أنه يجب على الطلاب", + "start": 1515.12, + "duration": 4.559 + }, + { + "text": "تحدي أنفسهم لقراءة", + "start": 1517.64, + "duration": 4.38 + }, + { + "text": "النصوص الأصلية بشكل صحيح وعدم الاعتماد على", + "start": 1519.679, + "duration": 5.641 + }, + { + "text": "أشخاص آخرين لشرحها لهم،", + "start": 1522.02, + "duration": 5.1 + }, + { + "text": "أحاول دائمًا القيام بذلك في جميع", + "start": 1525.32, + "duration": 3.78 + }, + { + "text": "فصولي حتى في المستوى التمهيدي،", + "start": 1527.12, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "أطلب منهم قراءة الكلاسيكيات، وأطلب منهم", + "start": 1529.1, + "duration": 3.48 + }, + { + "text": "قراءة أرسطو لقد طلبت منهم قراءة", + "start": 1530.48, + "duration": 3.84 + }, + { + "text": "محتوى البريد وما إلى ذلك، لأنه", + "start": 1532.58, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "مرة أخرى اليوم وخاصة في", + "start": 1534.32, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "وسائل التواصل الاجتماعي يوتيوب، نعم هناك", + "start": 1536.72, + "duration": 2.76 + }, + { + "text": "الكثير من الأشخاص يتحدثون عن الفلسفة", + "start": 1537.98, + "duration": 2.88 + }, + { + "text": "ولكنهم ليسوا مؤهلين بشكل خاص", + "start": 1541.46, + "duration": 4.56 + }, + { + "text": "للقيام بذلك وليس هناك", + "start": 1543.32, + "duration": 6.0 + }, + { + "text": "بديل حقًا للتفاعل مع هذه", + "start": 1546.02, + "duration": 5.58 + }, + { + "text": "النصوص الأصلية التي تعرفها", + "start": 1549.32, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "شخصيًا وفرديًا،", + "start": 1551.6, + "duration": 3.54 + }, + { + "text": "إنها تحدي في البداية بمجرد أن", + "start": 1552.98, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "تتقنها بمجرد أن", + "start": 1555.14, + "duration": 4.139 + }, + { + "text": "تبدأ في الدخول فيها، لنفترض أن", + "start": 1557.12, + "duration": 3.659 + }, + { + "text": "العالم المفاهيمي للفيلسوف", + "start": 1559.279, + "duration": 4.081 + }, + { + "text": "ليس هناك عودة إلى الوراء، ثم يمكنك", + "start": 1560.779, + "duration": 5.041 + }, + { + "text": "حقًا تطوير المهارة التي يمكنك من خلالها", + "start": 1563.36, + "duration": 3.96 + }, + { + "text": "معرفة أنها معك مدى", + "start": 1565.82, + "duration": 3.66 + }, + { + "text": "الحياة، لذا فإن", + "start": 1567.32, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "أول شيء أود أن أقترحه", + "start": 1569.48, + "duration": 4.439 + }, + { + "text": "قبل أن أقترح أي شيء", + "start": 1571.34, + "duration": 5.699 + }, + { + "text": "على وجه الخصوص هو أن تكون منفتحًا", + "start": 1573.919, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "وتتحدى نفسك لقراءة النسخ", + "start": 1577.039, + "duration": 5.041 + }, + { + "text": "الأصلية بشكل صحيح لا تعتمد على", + "start": 1579.799, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "ملخصات الآخرين، الأشخاص الآخرين الذين", + "start": 1582.08, + "duration": 4.74 + }, + { + "text": "تعرفهم أه التعليقات صحيحة", + "start": 1584.419, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "ويمكن أن يكون ذلك في أي عمر تعرفه", + "start": 1586.82, + "duration": 4.32 + }, + { + "text": "عندما كنت أصغر سنًا حتى في المدرسة الثانوية", + "start": 1588.919, + "duration": 4.14 + }, + { + "text": "وهكذا كنت تعرف منخرطًا في", + "start": 1591.14, + "duration": 3.36 + }, + { + "text": "القراءة أنت تعرف", + "start": 1593.059, + "duration": 3.181 + }, + { + "text": "أم القدماء على سبيل المثال وأفلاطون", + "start": 1594.5, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "أرسطو وما إلى ذلك، لا يوجد", + "start": 1596.24, + "duration": 4.679 + }, + { + "text": "عمر حقيقي حيث", + "start": 1598.52, + "duration": 4.62 + }, + { + "text": "تعرف، الحد الذي تعرفه عندما", + "start": 1600.919, + "duration": 3.481 + }, + { + "text": "يتعلق الأمر بذلك ولكن أود أن أقول على", + "start": 1603.14, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "سبيل المثال اليوم،", + "start": 1604.4, + "duration": 3.06 + }, + { + "text": "ما هو شائع بشكل خاص على سبيل", + "start": 1606.08, + "duration": 3.719 + }, + { + "text": "المثال الرواقية الصحيحة، الرواقية لديها", + "start": 1607.46, + "duration": 5.04 + }, + { + "text": "نظرية أخلاقية تحظى بشعبية كبيرة اه أنت", + "start": 1609.799, + "duration": 4.561 + }, + { + "text": "تعلم أنك تراه على موقع YouTube وما إلى ذلك،", + "start": 1612.5, + "duration": 4.08 + }, + { + "text": "هناك الكثير من مقاطع الفيديو ولكن", + "start": 1614.36, + "duration": 4.5 + }, + { + "text": "لا يوجد بديل حقًا للقراءة، على", + "start": 1616.58, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "سبيل المثال، تأملات ماركوس أوريليوس،", + "start": 1618.86, + "duration": 4.699 + }, + { + "text": "صحيح أنها قصيرة ويمكن الوصول إليها،", + "start": 1620.6, + "duration": 5.88 + }, + { + "text": "وإذا كنت تريد حقًا", + "start": 1623.559, + "duration": 4.6 + }, + { + "text": "المساعدة الذاتية، فأنت تعرف أم", + "start": 1626.48, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "و هذا مرة أخرى موضوع ساخن جدًا", + "start": 1628.159, + "duration": 4.02 + }, + { + "text": "هذه الأيام،", + "start": 1630.5, + "duration": 2.94 + }, + { + "text": "ليس هناك حقًا بديل", + "start": 1632.179, + "duration": 3.841 + }, + { + "text": "لقراءة الكتب الأصلية الكلاسيكية،", + "start": 1633.44, + "duration": 4.739 + }, + { + "text": "مثل ماركوس أوريليوس على سبيل المثال،", + "start": 1636.02, + "duration": 4.68 + }, + { + "text": "شكرًا لك دكتور كورت، شكرًا جزيلاً لك،", + "start": 1638.179, + "duration": 5.341 + }, + { + "text": "أقدر ذلك، أقدره", + "start": 1640.7, + "duration": 5.82 + }, + { + "text": "أجنبيًا", + "start": 1643.52, + "duration": 3.0 + } + ] +} \ No newline at end of file