Judul: Conserving Rice Landrace through Video-Sharing Platform: A Study of Digital Sociology
Abstrak: Padi lokal penting sebagai sumber daya genetika dan dasar peradaban manusia. Penelitian-penelitian mengenai padi lokal (Oryza sativa subsp. indica) telah dilakukan oleh disiplin keanekaragaman hayati, etnobotani, dan agroekologi. Konservasi varietas-varietas padi lokal masa kini menghadapi beberapa tantangan sosial budaya, antara lain (1) penurunan jumlah varietas lokal setelah pemerintah kabupaten menyediakan varietas-varietas baru kepada masyarakat, dan (2) ritual dengan persembahan berbahan dasar padi lokal, terancam punah. Peningkatan minat publik di dalam konservasi dilakukan dalam bentuk tayangan video-sharing platform yang menggunakan varietas-varietas padi lokal di dalam ritual padi Toraja. Plaftorm ini berkontribusi terhadap studi konservasi digital, karena para pengguna dapat mengarsipkan keanekaragaman hayati padi lokal dan penggunaannya di di dalam ritual, lalu membagikannya melalui media sosial. Penelitian sosiologi digital ini dilakukan dengan beberapa metode. Pertama, studi lapangan dilakukan pada bulan Desember 2018 hingga Mei 2019, di empat desa di Tana Toraja dan empat desa di Toraja Utara, Sulawesi Selatan. Metode penelitian menggunakan metode eksplorasi kualitatif dengan pertanyaan terbuka, pengamatan langsung di lapangan, free listing, wawancara mendalam, Focus Group Discussion, serta 96 responden dan 30 informan dari instansi-instansi terkait, yang ditentukan dengan sampel bertujuan (purposive sampling). Metode kuantitatif menggunakan Index of Cultural Significance (ICS) untuk menghitung dan mengidentifikasi nilai-nilai penting varietas padi lokal, sebagai salah satu dasar mengapa padi lokal masih ditanam. Kedua, metode konservasi digital dan conservation culturomics dilakukan pada 16 Juni 2021 menggunakan software NodeXL dan YouTube Application Programming Interface (API) v3 untuk menghasilkan graph network video YouTube dan menghitung frekuensi penggunaan kata-kata terkait ritual padi Toraja. Ketiga, analisis perubahan tutupan lahan persawahan menggunakan citra satelit Landsat 7 untuk peta tutupan lahan tahun 1990 hingga 2009, dan Landsat 8 untuk peta tutupan lahan tahun 2015 hingga 2018. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keberhasilan konservasi padi lokal Toraja untuk mempertahankan keberadaan padi tersebut hingga saat ini disebabkan oleh: Pertama, Keberhasilan konservasi padi lokal Toraja yang dipraktikkan hingga saat ini disebarkan melalui media massa dan media sosial, yang memperkuat keberadaan padi lokal Toraja. Pemanfaatan teknologi digital menjadi enabler (pendukung) praktik konservasi padi yang menguat karena tidak terlepas dari penyebaran kegiatan seremonial. Hal tersebut membangkitkan ingatan kolektif dan identitas kolektif terhadap padi lokal Toraja. Kedua, kontribusi video-sharing platform terhadap perlindungan padi lokal Toraja meliputi: (1) mendorong konservasi padi lokal, (2) membangun opini kolektif tentang konservasi, (3) memperkuat perlindungan padi lokal dengan cara penyemaian benih dan penanaman bibit padi lokal, perluasan penanaman padi, serta mengingatkan kembali penyimpanan gabah; (4) membangun minat terhadap padi lokal sebagai untuk konsumsi padi lokal sebagai pangan pokok dan konsumsi padi lokal untuk ritual. Ketiga, konten konservasi padi lokal dapat menjadi materi literasi konservasi untuk pelestarian bahasa daerah dan seni, serta menjadi materi pendidikan konservasi untuk generasi muda. Video ritual padi Toraja di dalam video-sharing platform dapat menjadi media pembelajaran budaya dan pertanian bagi semua orang, termasuk anak-anak. Ekosistem konservasi digital menjadi praktik untuk mempromosikan dan mendukung jejaring baru untuk menyampaikan ilmu pengetahuan di dalam kebijakan inovasi pertanian., Rice landraces (Oryza sativa subsp. indica) are important genetic resources and the foundation of human civilizations. These varieties have been studied in ethnobotany and agroecology. Rice landraces are currently facing a number of socio-cultural issues, including
Keyword: collective memory, conservation culturomics, digital sociology, symbolic interactionism, video-sharing platform

Judul: Komunikasi Ritual dalam Hibridisasi Budaya pada Pembudidayaan Padi Ladang untuk Pengembangan Pertanian Berkelanjutan
Abstrak: Kearifan lokal (local wisdom) memiliki peran penting untuk pengembangan dan keberlanjutan kehidupan masyarakat dalam pengelolaan sumber daya alam, seperti pada bidang perikanan, perubahan iklim, kehutanan, mitigasi dan pertanian. Peran kearifan lokal di Indonesia telah memberikan dampak positif, misalnya pamali di Jawa Barat, subak wangaya betan di Bali, sasi di Maluku dan mapalus di Minahasa. Khususnya dalam bidang pertanian, kearifan lokal digunakan petani untuk mengambil keputusan dalam memulai waktu produksi, yaitu musim menanam, meningkatkan konservasi air dan tanah, serta meningkatkan adaptasi tanaman terhadap kekeringan dan digunakan dalam praktik pertanian berkelanjutan. Kearifan lokal merupakan aktualisasi kebudayaan sebuah kelompok masyarakat dan tidak dapat dipisahkan dari komunikasi, karena melalui komunikasi maka kebudayaan akan eksis. Komunikasi tidak hanya diarahkan untuk perluasan pesan di suatu tempat, tetapi merupakan proses simbolis tempat realitas dihasilkan, dipelihara, diperbaiki dan ditransformasikan. Juga merupakan kreasi, representasi dan perayaan keyakinan bersama suatu komunitas. Komunitas Sahu Jio Tala’i Padusua merupakan salah satu suku asli di Kabupaten Hamahera Barat (Halbar). Rion-rion dan orom sasadu adalah kearifan lokal yang dimiliki komunitas ini, dalam praktik budi daya padi ladang. Praktik budi daya padi ladang dengan kearifan lokal merupakan tradisi yang telah diwariskan nenek moyang Suku Sahu sejak dahulu. Eksistensi praktik budi daya padi ladang mulai tergerus akibat pengaruh faktor internal dan eksternal komunitas, untuk itu perlu dilakukan usaha pelestariannya di dalam masyarakat, sehingga dapat menunjang pembangunan daerah di Kabupaten Halbar. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Menganalisis pemaknaan Suku Sahu terhadap praktik budi daya padi ladang berbasis rion-rion dan orom sasadu sebagai identitas budaya; (2) Menjelaskan proses signifikasi, dominasi dan legitimasi yang terjadi pada hubungan dualitas agensi dan struktur dalam budi daya padi ladang oleh Suku Sahu; (3) Mengungkapkan peran struktur dan agensi para pihak (petani, tokoh-tokoh masyarakat, pemerintah daerah dan DPRD Halbar) dalam mengembangkan perilaku masyarakat untuk mendukung budi daya padi ladang di Kabupaten Halbar; (4) Mengkonstruksi pendekatan komunikasi pembangunan yang dapat dikembangkan untuk menunjang pengembangan pertanian berkelanjutan, khususnya budi daya padi ladang di Kabupaten Halbar . Penelitian ini dirancang secara kualitatif dengan metode analisis etnografi komunikasi model SPEAKING, dengan bantuan software Nvivo pro 12. Para informan yang berjumlah 28 orang merupakan partisipan budaya, yaitu petani padi ladang, Kades, tokoh adat, tokoh pemuda, tokoh perempuan, tokoh masyarakat, ketua dewan adat Suku Sahu, pemerintah daerah dan DPRD Halbar. Lokasi penelitian pada Desa Cempaka di Kecamatan Sahu Timur, yang masih rutin melakukan budi daya padi ladang dan orom sasadu, dan merupakan kelompok Tala’i, sedangkan Desa Worat-Worat di Kecamatan Sahu, yang mulai berkurang melakukan budi daya padi ladang tetapi, rutin merayakan syukuran panen orom sasadu, dan merupakan kelompok Padusua. Metode etnografi komunikasi digunakan untuk menganalisis pola komunikasi pada praktik budi daya padi ladang secara rion-rion dan perayaan syukuran panen orom sasadu, sehingga dapat diketahui pemaknaan komunitas petani Sahu terhadap praktik sosial tersebut. Selain itu dapat digunakan peneliti untuk menganalisis hubungan dualitas agensi dan struktur dengan kombinasi teori strukturasi dan hibridisasi budaya sebagai teori komunikasi pembangunan, selanjutnya peran-peran agensi dan struktur untuk pelestarian budi daya padi ladang serta mengkonstruksi pendekatan komunikasi pembangunan untuk pengembangan pertanian berkelanjutan di Kabupaten Halbar. Penelitian ini menemukan pemaknaan Suku Sahu Jio Tala’i Padusua tentang budi daya padi
Keyword: agensi, komunikasi ritual, rion-rion, transformasi struktur, wacana

Judul: Perhitungan penampang hamburan elastik en→en dengan dua macam faktor bentuk: galster dan miller
Abstrak: Penampang hamburan model Galster dan Miller nilainya tergantung pada sudut hambur dan energi elektron datang. Pada variasi sudut mulai 5o sampai 135o dihasilkan penampang hamburan yang nilainya semakin kecil. Hal yang sama diperoleh pada variasi energi elektron datang mulai 0.3 sampai 3.5 GeV. Perbedaan model penampang hamburan Galster dan Miller terletak pada nilai momen magnetik neutronnya. Model penampang hamburan Galster dan Miller memiliki perbedaan pada kisaran energi mulai 0.3 sampai 1.0 GeV dan kesamaan pada kisaran energi mulai 1.0 sampai 3.5 GeV.
Keyword: