Judul: Pengaruh Imunomodulator Pemberian Antibiotika Enrofloksasin, Oksitetrasiklin, Dan Tilmikosin Terhadap Gambaran Ulas Darah Putih, Aktifitas Dan Kapasitas Fagositosis Sel Fagosit Peritoneum Ayam Broiler (Gauus Domesticus Strain Hybro).
Abstrak: The aim of this research is to evaluate the effect of enrojloxacin, oxytetracydin and tilmicosin on host immune system, especiauy on white blood ceus differentiation, phagocytic activity and capability from peritoneum jluids. Thirty two broiler chickens (three weeks old) were distributed into four different treatments, three groups of them were given antibiotics (enrojloxacin, oxytetracydin and tilmicosin) and one control (non medicated control). Treatments were set for 5 days using subcutaneous application with 24 hours interval. Preparation of blood slide were done 24 hours after the last treatment and before chauenged using a nonprotein A Staphylococcus aureus intra peritoneumly. Intra peritoneum jluid were harvested one hour after the chauenged by opening the abdomen and couected the jluid fouowed by fir:ation and staining using Giemsa. In this trial, au antibiotics treatments showed increased the number of heterophil and decreased of lymphocyte. In the other hand, the result also showed no Significant effect of monocyte, eosinophil and basophil number. Tilmicosin treated group could enhance the activity of phagocytic ceus. Statisticauy, au antibiotics treatments showed no significant effect of phagocytic capability between control and au antibiotics treatments.
Keyword: 

Judul: Pengaruh Pemberian Antibiotika Tilmikosin, Tilosin, Enrofloksasin, Doksisiklin Secara Oral Terhadap Aktifitas Fagositosis Sel Fagosit Peritoneum Pada Ayam Broiler
Abstrak: Penelitian ini dilakukan untuk melihat pengaruh pemberian antibiotika tilmikosin, tilosin, enrofloksasin dan doksisiklin secara oral terhadap aktifitas fagositosis sel fagosit peritoneum. Ayam diberi antibiotika secara oral selama 5 hari berturut-turut dengan antibiotika yang berbeda. Setelah 24 jam terakhir pemberian preparat antibiotika, ayam ditantang dengan bakteri Staphylococcus aureus non protein A pada rongga peritoneum dan satu jam kemudian dilakukan pemanenan sel fagosit peritoneum. Aktifitas fagositosis sel fagosit dihitung dengan persentase jumlah fagosit yang aktif memfagosit S. aureus dalam 100 sel fagosit yang ditemukan. Hasil yang ditunjukkan bahwa jumlah sel fagosit aktif mengalami peningkatan walaupun secara statistik tidak berbeda nyata (P>0.05). Rata-rata persentase sel fagosit yang aktif bila dibandingkan antara perlakuan dengan kontrol dan antar perlakuan pada jantan dan betina, umumnya menunjukan hasil tidak berbeda nyata (P>0.05), kecuali pada pemberian antibiotika tilosin berbeda nyata (P<0.05) dibandingkan dengan kontrol.
Keyword: 

Judul: Konsep Taman Rumah Adat Bagas Godang Berbasis Budaya Mandailing, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.
Abstrak: Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama, karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu- Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja, Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah, serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak Selangseutang merupakan halaman.
Keyword: Bagas Godang, taman vernakuler, desain taman, taman tradisional, rumah tinggal