Judul: Konversi Asam Lemak Minyak Sawit menjadi Senyawa Turunan Imidazolina dan Efektivitas Inhibisi Korosinya pada Permukaan Tembaga
Abstrak: 1-Hidroksietil-2-alkil-2-imidazolina (HEAI) merupakan senyawa turunan imidazolina hasil konversi dari bahan awal asam lemak minyak sawit. Asam lemak hasil hidrolisis minyak sawit memiliki nisbah asam lemak jenuh terhadap asam lemak takjenuh sebesar 1:1.35. Fraksionasi asam lemak menggunakan teknik inklusi urea meningkatkan komposisi asam lemak takjenuh menjadi 1:3.4 pada inklusi tahap pertama dan 1:21 pada inklusi tahap kedua. Dua jenis HEAI dibuat berdasarkan perbedaan ketakjenuhan rantai alkil antara asam lemak hasil hidrolisis dan hasil inklusi tahap kedua, lalu dibandingkan dengan HEAI yang dibuat dari asam oleat. Pengukuran menggunakan teknik polarisasi potensiodinamik menunjukkan bahwa nilai efektivitas inhibisi korosi (%EI) ketiga senyawa HEAI mencapai lebih dari 85% pada konsentrasi inhibitor 200 ppm. Hasil penelitian ini juga menjelaskan peningkatan ketakjenuhan rantai alkil HEAI pada kenaikan nilai %EI. Hal ini diduga berkaitan dengan kemampuan elektron π pada gugus etilena yang dapat teradsorpsi di permukaan logam.
Keyword: HEAI, inhibition effectiveness, polarization, urea inclusion, Inklusi urea, Polarisasi, Teknik polarisasi, Potensiodinamis

Judul: Penyiapan Ester Asam Lemak-Etanolamina dari Asam Lemak Minyak Sawit dan Efektivitas Inhibisi Korosinya pada Permukaan Tembaga
Abstrak: Korosi merupakan suatu fenomena permukaan yang dapat mendegradasi sifat logam. Senyawa organik seperti ester aminoalkil berpotensi sebagai inhibitor korosi. Ester asam lemak-etanolamina merupakan senyawa turunan asam lemak hasil konversi dari bahan awal asam lemak minyak sawit. Asam lemak hasil hidrolisis minyak kelapa sawit memiliki nisbah asam lemak jenuh terhadap asam lemak takjenuh sebesar 4:5. Fraksionasi asam lemak menggunakan teknik inklusi urea meningkatkan komposisi asam lemak takjenuh hingga 29% pada inklusi pertama. Peningkatan terus terjadi pada inklusi kedua, tetapi kandungan asam oleat menurun, diduga karena ikut terperangkap dalam rongga inklusi urea. Tiga jenis ester dibuat berdasarkan perbedaan tingkat ketakjenuhan rantai alkil asam lemak, dari asam lemak hasil hidrolisis awal, hasil inklusi urea kedua, dan asam oleat. Kemampuan ester sebagai inhibitor korosi diukur menggunakan teknik polarisasi potensiodinamik. Ketiga jenis ester memiliki efektivitas inhibisi korosi maksimum yang relatif sama, yaitu mencapai 80% pada konsentrasi larutan inhibitor 100 ppm. Tidak ditemukan pengaruh signifikan ketakjenuhan rantai alkil ester pada efektivitas inhibisi korosi.
Keyword: Efektivitas inhibisi, Ester, Inklusi urea, Monoetanolamina, Polarisasi, Inkulasi urea, Menoetanolamina, Polarisasi

Judul: Konsep Taman Rumah Adat Bagas Godang Berbasis Budaya Mandailing, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.
Abstrak: Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama, karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu- Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja, Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah, serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak Selangseutang merupakan halaman.
Keyword: Bagas Godang, taman vernakuler, desain taman, taman tradisional, rumah tinggal