Judul: Analisis Radionuklida Alami 220th, 236Ra dan 49k Dalam Sampel Tanah Di Wilayah Kota Bogor Dengan Standarisasi Untuk Sampel Volum
Abstrak: Pengukuran radionuldida aJami 227h dan ~ dengan metode laboratorium jarang dilakukan, karena tidak pra1ctis dan lama untuk jum1ah sampel yang banyBk. Metode ini dilakukan dengan cara pencuplikan sampel, dimasukkan dalam CtJIInlo;ner dan ditunda selama 30-40 Ilari, kemudian dianalisis se1ama >8 jam. Meskipun dcmikian hasil pengukuran lebih teliti jika dibandingkan dengan metode in-situ, karena gas radon yang dihasilkan dalam peluruhan lebih sedikit yang Iepas saat sarnpel tanah dicupIik [6UI 7]. Tujuan peneJitian ini adalah menentukan konsentrasi radionuldida a1ami 21'Th, l~ dan ~ di dalam sampd tanah untuk mengetahui tin~ atau status radioaktivitasnyall1l. Pengukunm mlionuJdida aIami • Th. ~ dan "'K daIam sampel tanah di wilayah Kola Bogar menggunakan spektrometer gamma dengan detektor Germanium kemumian tinggi (HPGe) dengan program Genie.PC Hal pertama pertama yang dilakukan adaJah preparasi sampel. Kemudian dilalcukan kalibrasi energi untuk mengidentifikasi radionuklida-radionuldida yang terdapat dalam sampel (analisis kualitatif). Tahap selanjutnya adaIah kalibrasi efisiensi untuk mengetahui aktivitas atau konsentrasi dari radWnuklida-radionuldida yang terdapat dalam sampeI (analisis kuantitatif). Efisieosi 580gat dipengaruhi eoergi dan geometri (bentule, ukuran atau jarak)[7).[11 J. Pennasa1ahan yang dihadapi adaIah geometri _ yang berbeda dengan sampe~ _ disk memiliki diameter yang sarna tetapi tingginya berbeda, maka diperiukan persamaan matematis agar standar disk dapst dipergunakan untuk berbagai ketinggian sampe1. Metode ini berdasarkan bahwa volume silindcr merupakan kesatuan dari disk-disk tipis dengan diameter yang sarna. Oleb karena itu. etisiensi puncak detektor Ge untuk sumber bulk silinder dapat ditentukan dengan integrasi matematis dari efisiensi puncak sumberdisJc sebagai fungsi ketinggianlllJ. Hasil kaIibrasi efisimsi dengan
Keyword: 

Judul: Radionuclides Identification, Tracing and Separation of Medium Activity Liquid Radwaste Sources at Reactor G.A. Siwabessy
Abstrak: Reaktor Serbaguna Gerrit Augustinus Siwabessy (RSG-GAS) adalah reaktor riset yang dimiliki Organisasi Riset Tenaga Nuklir (ORTN)-Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) dibangun sejak tahun 1987 dan telah beroperasi lebih dari 34 tahun. Dalam pengoperasian RSG-GAS, keselamatan pekerja dan lingkungan dari bahaya paparan radiasi merupakan prioritas utama. Oleh sebab itu limbah cair yang ditimbulkan dari pengoperasian reaktor harus dikelola dengan benar. Ada 2 jenis limbah cair yang ditimbulkan dari pengoperasian RSG-GAS yaitu limbah cair aktivitas rendah (LCAR) dan limbah cair aktivitas menengah (LCAM). LCAR ditampung pada tangki penyimpanan KPK01-BB01 dan KPK01-BB02 dengan masing-masing mempunyai volume 20 m3. Sedangkan LCAM ditampung pada tangki penyimpanan KPK02 dengan volume tangki 6 m3. Seiring dengan bertambahnya umur reaktor, volume dari limbah cair bertambah dan menyulitkan pengelolaannya, sehingga dibutuhkan identifikasi radionuklida dan penelusuran dari masing-masing sumber pemasoknya. Dengan mengetahui jenis dan aktivitas radionuklida dari masing-masing sumbernya maka dapat ditelusuri asal pembentukan radionuklida dan dapat digunakan untuk mengevaluasi/menentukan integritas sistem struktur dan komponen (SSK) reaktor. Pengukuran aktivitas radionuklida pada limbah cair pernah dilakukan tetapi penelusuran asal sumber radionuklida belum pernah ada. Oleh karena itu, identifikasi dan penelusuran ini sangat penting dilakukan untuk menjamin keselamatan operasi reaktor di masa mendatang. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi radionuklida pada setiap sumber pemasok limbah untuk memprediksi integritas struktur, sistem dan komponen reaktor. Sumber-sumber pemasok LCAM antara lain: air buangan dari beam tube S1 sampai dengan S6, air buangan dari pencucian resin/filter mekanik dari sistem purifikasi air hangat (KBE01), air buangan dari pencucian resin/filter mekanik dari sistem purifikasi kolam reaktor (KBE02), air buangan dari pencucian resin/filter mekanik dari sistem purifikasi penyimpanan bahan bakar bekas sementara (FAK01), dan air buangan dari sampel uji analisis aktivasi neutron. Setiap sumber limbah diambil sampelnya kemudian diukur dengan spektrometer gamma untuk menentukan jenis dan aktivitas radionuklida yang terkandung. Dari jenis radionuklida yang terkandung dapat ditelusuri proses pembentukannya sehingga mampu diketahui integritas struktur, sistem dan komponen reaktor. Identifikasi radionuklida pada LCAM dilakukan dengan pengukuran sampel limbah cair dari berbagai jalur pemasok dengan menggunakan spektrometer gamma kanal ganda. Metode yang digunakan mengikuti petunjuk manual spektrometer gamma-BSI. Proses kalibrasi spektometer gamma dilakukan dengan tiga buah sumber standar Cs-137, Co-60 dan Eu-152. Ada 2 metode kalibrasi yaitu kalibrasi energi dan kalibrasi efisiensi. Kalibrasi energi digunakan untuk pengukuran kualitatif yaitu menentukan jenis radionuklida sedangkan kalibrasi efisiensi untuk pengukuran kuantitatif yaitu menentukan aktivitas radionuklida. Hasil pengukuran dengan spektrometer gamma menunjukkan bahwa radionuklida pada LCAR adalah Na-24, Fe-59, Co-60, Zn-65, dan Sb-124. Sedangkan radionuklida pada LCAM antara lain: Na-24, Sc-46, Cr-51, Fe-59, Co-60, Zn-65, Rh-106, I-131, I-132, Ba-133, Cs-137, I-138, Cs-138, Ce-146, U-235, Th-232, dan beberapa lain. Jika dirunut ke pembentukan radionuklidanya, maka radionuklida-radionuklida tersebut berasal dari aktivasi produk korosi, aktivasi pengotor batuan topaz, dan lepasan produk fisi dari kontaminan U-235 pada permukaan bahan bakar baru. Kandungan unsur dalam limbah cair sangat tergantung pada muatan reaktor saat sampel diambil. Nilai aktivitas radionuklida baik pada LCAR ataupun LCAM adalah lebih kecil dari nilai batas keselamatan yang dipersyaratkan oleh dokumen Laporan Analisis Keselamatan (LAK) RSG-GAS. Dapat disimpulkan bahwa integritas struktur, sistem dan komponen reaktor masih terawat dengan baik. Telah dilakukan pula pemisahan radionuklida pada LCAM dengan penukar ion. Penelitian
Keyword: identifikasi, limbah radioaktif cair, penelusuran dan pemisahan, radionuklida, RSG-GAS

Judul: Ketahanan Industri Bordir Di Tasikmalaya: Studi Etika Moral Ekonomi Islami Pada Komunitas Tatar Sunda
Abstrak: Terbentuknya ekonomi lokal dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya ditandai oleh kemunculan golongan sosial pengusaha bordir yang keberadaannya dapat dirunut berikut ini. Pertama, berdasarkan asal-usul sosialnya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya berasal dari kelompok non elit/ kelas bawah/ masyarakat ekonomi marginal, terutama dari kalangan orang kebanyakan (cacah/somah) dalam struktur feodal Sunda. Kedua, terkait dengan mekanisme kemunculannya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya, merupakan hasil dari adanya keterlekatan etika moral agama (Islam) dan etika moral budaya (Sunda) dalam tindakan ekonomi pengusaha bordir dan terbukanya kesempatan yang sama bagi siapa saja yang dapat meraihnya (stratifikasi sosial terbuka). Kelangsungan sosial golongan pengusaha lokal mencakup dua dimensi sekaligus. Pertama, berdasarkan dimensi status/ peranan sosial golongan pengusaha lokal di Tasikmalaya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha lokal tersebut hadir dan berkembang dalam konteks dan sebagai pendukung ekonomi lokal, dengan ciri-ciri formasi sosial pengusaha lokal yang khas (hybrid). Penelitian ini menunjukkan bahwa para pengusaha lokal mampu bangkit dan berkembang (survive) dengan campur-tangan negara, mereka bahkan tumbuh secara progresif, melakukan pengembangan atas usahanya dengan cara mengikuti persaingan global melalui ekspansi penjualan skala nasional/internasional dan mengeksport ke luar negeri dan ikut menopang kertepurukan ekonomi bangsa ketika tertimpa krisis ekonomi 1997/ 1998 serta krisis 2008. Mereka tidak hanya menyumbang terhadap perkembangan pembangunan ekonomi lokal, namun juga menjadi penggerak transformasi sosial-ekonomi masyarakat Sunda Tasikmalaya dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri. Bertahan dan berkembangnya ekonomi industri bordir tersebut tidak lepas dari dinamika yang terjadi pada para pengusaha bordir di Tasikmalaya tersebut dengan muncul dan tenggelamnya berbagai tipe pengusaha. Keterlekatan etika Islam dan Sunda pada tindakan ekonomi pengusaha bordir di Tasikmalaya menghasilkan tiga tipe pengusaha. Pertama, Pengusaha Islami-Sundanis yaitu pengusaha terlekat kuat dengan etika agama (Islam). Kedua, Pengusaha Sunda-Islami yaitu pengusaha yang terlekat kuat dengan etika budaya Sunda. Ketiga, Pengusaha Sunda Kapitalis yaitu yang terlekat kuat pada etika kapitalis. Pengusaha Sunda-islami merupakan tipe pengusaha yang stagnan disebabkan terlalu kuat terlekat dengan tradisi atau kebiasaan yang diwariskan oleh orang tua atau nenek moyangnya, sehingga lambat dalam mengadopsi inovasi baru dlam industri bordir. Pengusaha Islami-sundanis adalah tipe pengusaha yang mengalami kemajuan atau peningkatan dalam usahanya. Pada tipe ini selain terlekat kuat dengan nilai-nilai agama juga nilai budaya serta terbuka pada nilai-nilai modern yang meunjang kemajuan dan tidak bertentangan dengan nilai lokal. Sedangkan tipe yang pengusaha yang rentan hancur adalah pengusaha kapitalis yang tidak siap dengan kebangkrutan (collpas) dan terlalu lemah dalam ikatan nilai-nilai agama dan budaya. Etika Religiusitas Islam pengusaha bordir di Tasikmalaya menolong pengusaha untuk dapat bertahan dalam bisnis bordir, tetapi sejarah bisnis keluarga tidak bisa ditinggalkan. Kelas menak dalam industri bordir, memiliki kecenderungan lebih bertahan dibanding kelas cacah /somah disebabkan pada kelas menak usaha mereka sudah turun temurun dan memiliki pengalaman serta latar pendidikan yang relatif tinggi. Sebenarnya kelas cacah pun memiliki kesempatan yang sama untuk dapat maju, tetapi memiliki kecenderungan rentan hancur. Jadi pengusaha yang cenderung bertahan dan mengalami kemajuan adalah kelas pengusaha menak religius, sedang yang rentan hancur/bangkut adalah pengusaha cacah modern
Keyword: islamic moral ethics, sundanese moral ethics, islamic-sundanese entrepreneurs, sundanese-islamic entrepreneurs, capitalist entrepreneurs