Judul: Culture-based Landscape Concept of the Sea Tribe Old Kampong of Batam City
Abstrak: Suku Laut merupakan salah satu masyarakat tradisional yang masih bertahan dalam arus derasnya pembangunan kota Batam. Pola kehidupan mereka mengalami perubahan dari saat mereka hidup di laut sampai saat ini tinggal di tepi pantai. Perubahan tersebut memperlihatkan juga pola penggunaan ruang secara spasial untuk kehidupan mereka saat ini. Kondisi penataan permukiman saat ini masih belum mengakomodasi prinsip hidup mereka yang selalu melaut. Untuk itu perlu ada kajian yang dapat memformulasikan penataan ruang lanskap permukiman mereka yang mengakomodasi kebutuhan hidup yang sesuai budaya mereka. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi elemen-elemen pembentuk lanskap permukiman Suku Laut, dan memformulasikannya kedalam suatu konsep lanskap yang berbasis pada budaya mereka. Metode yang dilakukan pada penelitian ini adalah metode deskriptif melalui observasi lapang serta wawancara tokoh adat dan pakar dalam bidang Suku Laut. Permukiman masyarakat adat Suku Laut mengalami perpindahan lokasi yang pada awalnya tinggal di laut, kemudian tinggal mendekati pulau sebagai transisi saat musim laut kurang baik, dan akhirnya bermukim di tepi pantai pulau kecil di sekitar Kota Batam. Karakter lanskap permukiman ketiga tempat tersebut berbeda namun aktivitas budaya mereka relatif konsisten. Karakter lanskap permukiman masyarakat adat Suku Laut terbentuk dari fitur-fitur alami maupun buatan yang meliputi elemen-elemen laut, hutan alami, hutan mangrove, hutan belukar, rumah-rumah tradisional, sirkulasi dek dan perkerasan, ruang terbuka publik, dan makam. Konsep keseluruhan lanskap permukiman masyarakat adat Suku Laut membentuk pola lingkaran dengan ruang-ruang tersusun secara radial. Konsep tersebut meliputi ruang penerimaan dengan tambak-tambak ikan, ruang permukiman tempat rumah tinggal mereka berada, ruang terbuka publik (pelayanan kesehatan, pendidikan, administrasi kepemerintahan, rekreasi, dan ibadah), serta ruang konservasi yang meliputi hutan alami, hutan semak, dan hutan mangrove. Prinsip waterfront merupakan prinsip hidup masyarakat Suku Laut yang diaplikasikan dalam pola permukiman mereka yang linear dan menghadap laut., Sea Tribes is one of the Native tribes still surviving in Batam city despite its rapid development. Their life patterns had changed from when they lived in the sea until now, living on the island's shores. In addition, these changes reflect how they currently use space for their daily lives. The current condition of the settlement arrangement still does not accommodate the principles of their way of life, who constantly sail the ocean. In light of this, research is needed to formulate a residential landscape that accommodates their cultural needs. This study aims to identify the elements that compose the landscape by taking the model of the sea tribe’s way of life and formulating them into a landscape concept based on their culture. This study uses a descriptive method based on field observations and interviews with traditional leaders and experts in the field of the Sea Tribe. The Sea tribes community moved from the sea, where they originally lived, to land. They lived near the island as a transition as the sea season was not decent for sailing and finally settled on the shores of small islands near Batam City. Despite varying settlement landscapes, the cultural activities in the three places are relatively similar. The landscape character of the settlements of the Sea Tribe is formed from natural and artificial features, which include elements of the sea, natural
Keyword: coastal landscape, cultural landscape, vernacular landscape architecture, traditional landscape

Judul: Landscape Model of Traditional Settlement of Rejang Indigenous Peoples of Bengkulu Province Based on Local Culture.
Abstrak: Lanskap merupakan suatu8bentang alam dengan karakteristik tertentu yang dapat7dinikmati oleh seluruh indra manusia, dengan karakter menyatu secara alami dan harmonis untuk memperkuat karakter lanskap tersebut. Lanskap memiliki beraneka ragam karakter salah satunya yaitu lanskap budaya. Keberadaan masyarakat tradisional mencerminkan karakter lanskap budaya tertentu. Indonesia merupakan negara yang memiliki banyak suku dan budaya. Salah satu suku di Indonesia yang memiliki suku dan budaya yang khas adalah adat Rejang di Provinsi Bengkulu. Keberadaan permukiman tradisional masyarakat adat Rejang mayoritas berada di Bukit Barisan, namun belum diketahui secara spesifik bagaimana model lanskapnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi karakter lanskap, menganalisis elemen-elemen pembentuk lanskap, dan menyusun model lanskap permukiman tradisional masyarakat adat Rejang berdasarkan budaya lokal. Penelitian ini dilaksanakan di Permukiman Desa Duku Ulu, Jalan Duku Ulu, Kecamatan Curup Timur, Kabupaten Rejang Lebong, Provinsi Bengkulu. Metode penelitian menggunakan pendekatan deskriptif melalui penelusuran studi pustaka, wawancara, dan observasi lapangan. Analisis dilakukan secara deskriptif dan spasial. Karakter lanskap permukiman tradisional masyarakat adat Rejang berada di area perbukitan yaitu di Bukit Barisan dan dibentuk oleh fitur alami dan fitur buatan. Fitur alami yang menyusun ialah bukit, hutan, dan sungai. Fitur buatan yang mendukungnya terdiri dari beberapa elemen-elemen yaitu kebun, sawah, lahan tegalan, ruang terbuka, perkerasan, permukiman, dan rumah tinggal. Fitur sosial pada permukiman tradisional masyarakat adat Rejang terdiri akan dua yaitu kegiatan adat masyarakat dan kegiatan adat keluarga. Model lanskap permukiman tradisional masyarakat adat Rejang membentuk pola linear settlement berlokasi di punggung bukit barisan serta dikelilingi oleh kebun, lahan tegalan, dan sawah. Kosmologi ruang vertikal, kehidupan budaya masyarakat adat Rejang terdiri dari dunia atas atau kepala (gunung, bukit, dan hutan alami), dunia tengah atau badan (permukiman, perkebunan, lahan tegalan, dan sawah), dan dunia bawah atau kaki (sungai). Masyarakat adat Rejang beraktivitas kesehariannya pada ruang-ruang tersebut baik berupa aktivitas bertani maupun aktivitas ritual adat (perayaan) yang dilakukan sebagai tanda bersyukur.
Keyword: Desain Lanskap, Kearifan Lokal, Lanskap Budaya, Vernakuler, architecture, cultural landscape, landscape design, local wisdom, vernacular

Judul: IPB (Bogor Agricultural University)
Abstrak: Infeksi Canine parvovirus (CPV) pada anjing merupakan isu penting di gan praktisi dokter hewan karena hingga saat ini belum ada terapi yang e tif mencegah kematian anjing akibat infeksi virus tersebut. Canine parvovirus a ah virus infeksius penyebab diare berdarah pada anjing. Anjing yang -t 'lilfeksi CPV menunjukkan gejala klinis muntah, diare, depresi, demam, tidak mau makan dan dehidrasi. Tropisme CPV adalah pada jaringan yang sel-selnya tif membelah seperti epitel saluran pencemaan, sumsum tulang dan jaringan foid. Mortalitas anak anjing mencapai 91% pada infeksi CPV yang tidak d10oati. Kematian anjing terjadi akibat septikemia dan dehidrasi. Pengobatan infeksi CPV yang dilakukan selama ini hanya untuk mengurangi dehidrasi dan infeksi sekunder, namun tidak dapat mencegah kematian. Imunoterapi secara intravena merupakan pendekatan baru yang potensial untuk pengobatan penyakit yang fatal pada hewan termasuk untuk substitusi penggunaan antibiotika. Metode terapi ini terbukti efektif digunakan untuk terapi pen akit pada manusia dan hewan yang penyebarannya melalui darah. Salah satu penyakit hewan yang sebaran virusnya di dalam tubuh melalui darah adalah infeksi Canine parvovirus pada anjing. Pengobatan infeksi CPV nampaknya efe*tif jika menggunakan antibodi spesifik dan aplikasinya secara intravena agar memberikan protektivitas yang optimal. Namun kendala biaya produksi antibodi yang sangat mahal membatasi penggunaan antibodi untuk terapi, sehingga sangat diperlukan altematif sumber antibodi lainnya. Ayam sangat berpotensi sebagai pabrik penghasil antibodi. Karakteristik Im oglobulin Y yang tidak mengaktivasi komplemen mamalia memungkinkan aplikasinya secara intravena. Selain itu imunoglobulin Y mudah diisolasi dari kunmg telur dalam jumlah banyak sehingga biaya produksinya murah. Tujuan dari penelitian ini adalah pemanfaatan IgY anti CPV secara intravena untuk terapi infeksi CPV pada anjing. Penelitian ini dilakukan dalam tiga tahap: 1. Produksi, isol si dan karakterisasi IgY anti CPV dan menguji aktivitasnya secara in vitro. 2. Me entukan kinetika IgY di dalam tubuh anjing agar dapat diduga dosis dan interval pengobatan. 3. Infeksi CPV pada anjing percobaan, pengobatan menggunakan dosis 1000 dan 10000 Protective dose 50 (PD₅₀) dan mengetahui efe*tivitas terapi terhadap profil leukosit anjing yang sembuh dari infeksi CPV. Hasil penelitian ini membuktikan bahwa ayam yang diimunisasi mengakumulasikan antibodinya di dalam kuning telur. Peningkatan titer antibodi (lg, ) dalam serum ayam terjadi mulai minggu pertama dan mencapai puncaknya pad minggu keempat setelah imunisasi. Karakterisasi IgY menunjukkan dua pita tein dengan berat molekul 68 dan 23 kDa yang sesuai dengan berat molekul ai berat dan rantai ringan IgY. Titer IgY mumi terdeteksi 2¹¹ HI unit setelah r eaksikan dengan sel darah merah babi. Pengenceran tertinggi dari IgY yang a pu menetralisasi virus sebanyak 50% (PD₅₀) adalah pada pengenceran 10·⁸• 'ter virus parvo yang mampu menginfeksi selfeline kidney sebanyak 50% adalah pada titer 10-²,76 TCID₅₀. Titer virus yang digunakan untuk uji tantang di anjing adalah 100 TCID₅₀ dan titer antibodi yang digunakan untuk terapi adalah 1000 dan I0.000 PD₅₀• Terapi infeksi CPV di anjing hanya menggunakan dua jenis o· s dengan tujuan mengurangi penggunaan hewan coba karena resiko kematian anjing cukup tinggi. Kinetika IgY anti CPV dalam tubuh anjing mengikuti model satu partemen dan orde satu. Rata-rata waktu paruh IgY adalah 60 jam dan stanta ketepatan eliminasi IgY lebih tinggi dibandingkan IgG sehingga ngkinan IgY untuk
Keyword: IgY anti CPV, Intravena, Ekskresi virus, Kinetika IgY