Judul: Studi Etnoekologi Masyarakat Adat Trah Bonokeling di Wilayah Kabupaten Banyumas dan Cilacap
Abstrak: Masyarakat trah Bonokeling dalam aktivitas sehari-hari mengandalkan mata pencaharian utama dari hasil bertani dan berkebun. Ketergantungan yang tinggi terhadap sumber daya alam dan perubahan kondisi lingkungan yang seringkali kurang menguntungkan menyebabkan mereka terus berupaya mengembangkan pengetahuan yang dimiliki sebagai salah satu bentuk upaya untuk mempertahankan kelangsungan hidup. Dalam konteks studi etnoekologi, eksistensi masyarakat Bonokeling menarik untuk diteliti mengingat pengetahuan mereka memiliki pola-pola yang unik terutama terkait dengan penataan ruang. Selain itu, pengetahuan mereka ditemukan memiliki kearifan tersendiri sesuai dengan cara adaptasi terbaik terhadap tuntutan kondisi alam lingkungannya. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk memberikan studi komprehensif tentang pengetahuan masyarakat Bonokeling berkaitan dengan pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam hayati dan lingkungan meliputi (1) pengetahuan tata kelola ruang, (2) nilai ekologi pengetahuan tentang lingkungan, (3) pengetahuan pemanfaatan keanekaragaman jenis tetumbuhan. Data etnoekologi, vegetasi, dan etnobotani dikumpulkan dengan menggunakan metode kualitatif dan kuantitatif. Penilaian ekologi pengetahuan lokal Bonokeling dilakukan dengan menganalisis dampak aktivitas kegiatan masyarakat di setiap satuan lingkungan dan terhadap struktur dan dinamika populasi tetumbuhan yang dimanfaatkan. Hal ini selanjutnya dapat dibuktikan dengan menganalisis perbandingan nilai INP dan ICS untuk dapat digunakan dalam menentukan strategi pengelolaan dan pemanfaatan secara berkelanjutan. Hasi penelitian menunjukkan landasan ilmiah cosmos, corpus, dan praxis dalam bidang studi etnoekologi dipahami secara lokal oleh masyarakat dalam bentuk pengertian pakem, titen, dan laku. Ketiga hal tersebut menjadi landasan pengetahuan tata ruang oleh masyarakat adat trah Bonokeling. Pakem atau pengetahuan yang berasal dari wasiat leluhur menjadi pengetahuan yang hingga kini terus disempurnakan. Selanjutnya dengan menggunakan titen atau pengetahuan yang berasal dari pengamatan, percobaan, dan pengalaman pribadi memberikan peluang bagi masyarakat untuk terus mengembangkan pengetahuan yang dimiliki. Pengetahuan ini kemudian dibuktikan dengan laku atau aktivitas kegiatan masyarakat dalam mengkategorisasikan tipe lingkungan sesuai dengan kesamaan fungsi satuan-satuan lingkungan penyusunnya yaitu dusun, pekawisan, lemah garapan, panggenan wingit, dan sier. Setiap satuan lingkungan memiliki peruntukkan sesuai dengan kebutuhan masyarakat berturut-turut yaitu sebagai tempat bermukim, lahan budi daya, lahan produksi, konservasi tradisional, dan pengaturan sumber air. Pekawisan atau pekarangan menjadi satuan lingkungan terpenting dengan nilai PDM sebesar 38-45 karena bermanfaat dalam menyokong pemenuhan kebutuhan subsisten, ekologi, estetika, sosial, budaya, dan ekonomi. Selain itu, pekarangan memiliki manfaat secara tidak langsung dalam upaya konservasi jensi-jenis asli. Pekarangan ditemukan memiliki jumlah jenis tetumbuhan bermanfaat terbanyak dibandingkan satuan lingkungan lain yaitu di Desa Pekuncen (243 jenis) dan di Desa Adiraja (204 jenis). Hal ini terkait dengan beragam manfaat penting pekarangan secara langsung dalam kehidupan masyarakat sehingga beragam jenis-jenis tetumbuhan menjadi lebih banyak dibudidayakan masyarakat. Pengetahuan lokal masyarakat Bonokeling tentang lingkungan dapat dibuktikan secara ilmiah memiliki nilai ekologi seperti dalam pengelolaan tipe lingkungan lemah garapan yang dilakukan tidak hanya untuk mengoptimalkan fungsi produksi, namun dapat memberikan keuntungan seperti pencegahan tanah longsor, pengoptimalan ruang dan fungsi lahan, pengaturan kondisi kesuburan lahan, dan pencegahan erosi yang disebabkan oleh pasang surut air laut. Selain itu, pada pengelolaan panggenan wingit telah dapat menunjukkan praktik konservasi tradisional terhadap keanekaragaman jenis tetumbuhan yang terjaga dengan baik dalam jangka waktu yang lama. Dalam upaya pengelolaan sampai pada pemanfaatan sumber daya alam hayati pada dasarnya telah dilakukan masyarakat dengan mengutamakan keselarasan, keseimbangan, dan keharmonisasian hubungan antara manusia dan alam.
Keyword: berkelanjutan, budaya, nilai ekologi, pengetahuan lokal, tata ruang, berkelanjutan, budaya, nilai ekologi, pengetahuan lokal, tata ruang

Judul: Etnoecology of shifting cultivation and traditional botanical knowledge on dayak benuaq society in Kutai Barat Regency, East Kalimantan
Abstrak: Penelitian ini secara umum bertujuan untuk mengetahui totalitas pengetahuan masyarakat Benuaq dalam mengelola sumber daya alam lingkungannya dalam konteks konservasi keanekaragaman hayati. Secara keseluruhan ada 5 tujuan khusus penelitian ini yaitu: pertama mengungkapkan bagaimana sistem kategorisasi mengenai tata ruang hutan, tanah dan tanaman dalam ekosistem perladangan masyarakat Dayak Benuaq. Kedua mengungkapkan pengetahuan lokal masyarakat Dayak Benuaq tentang lingkungan hidupnya berkaitan dengan sistem perladangan berpindah dari perspektif mereka sendiri. Ketiga mengetahui dinamika vegetasi yang diakibatkan oleh aktivitas perladangan berpindah yang dilakukan masyarakat Dayak Benuaq. Keempat mengungkap pengetahuan keanekaragaman tumbuhan dan pemanfaatannya, dimulai dengan menginventarisasi jenis-jenis tumbuhan yang dimanfaatkan sampai kepada penggalian pengetahuan masyarakat dalam pengenalan jenis-jenis tumbuhan. Kelima mengungkapkan aktifitas berburu dan menangkap ikan yang mendukung keberlanjutan sistem perladangan. Pelaksanaan penelitian ini ditempuh melalui empat tahap yaitu: 1. Membuat deskripsi serinci mungkin tentang kondisi ekosistem yang mempengaruhi produktivitasnya sesuai dengan yang diamati, misalnya tipe vegetasi, jenis dan sifat tanah, kekayaan flora dan fauna, kondisi topografi, kondisi iklim, siklus air dan lainlainnya; 2. Menyusun kembali pola pemikiran (corpus) dari masyarakat (informan) dan melakukan dialog dengan para informan. Untuk mengungkapkan sistem pengetahuan dan pola pikir masyarakat Benuaq digunakan metode baku penelitian antropologi, ya itu dengan cara melakukan pengamatan langsung dan turut serta dalam aktivitas kehidupan masyarakat sehari- hari serta menggunakan berbagai teknik wawancara (wawancara bebas atau open ended, semi struktural dan struktural); 3. Menganalisis bentuk-bentuk produktivitas sumber daya alam sesuai pandangan masyarakat (praxis) dengan mendeskripsikan berbagai bentuk aktivitas masyarakat dalam mengelola sumber daya alam berikut teknologinya, produk-produk yang dihasilkan, pengaruhnya terhadap kondisi lingkungan dan aspek lainnya; 4. Melakukan penilaian secara ekologis sebuah praxis melalui analisis dampak pemanfaatan sumber daya alam terhadap struktur dan dinamika ekosistem yang telah dimanfaatkan tersebut.
Keyword: 

Judul: Algorithm construction of HLI hash function
Abstrak: Cryptography is a study of mathematical techniques related to aspects of information security regarding on confidentiality, data integrity, entity authentication, and data origin authentication. Data integrity is a service, which is associated with the conversion of data carried out by unauthorized parties. To maintain data integrity, one can use hash functions. An hash function is a computationally efficient function to map an arbitrary length bitstring to a fixed length bitstring called as hash value. The use of hash function in maintaining the information integrity and authentication is in digital signatures, virus protection, and software distribution. Illustration of the hash function in the integrity and authentication of information that is emailed as follow. The sender sends the information and hash value to the recipient. If the hash value of the information is equal to the hash value that is sent by the sender, then information has not been changed. Otherwise the information has been changed. An hash function has two properties, one way and collision resistance. An hash function is called one way if it is computationally infeasible to find any input such that when given any hash value . Meanwhile an hash function is called collision resistant if it is computationally infeasible to find any two inputs where such that . The purpose of this study is to construct a HLI hash function algorithm, to analyze the speed and security of the hash functions as a results of construction. Furthermore, it is to compare it with SWIFFT. Hash function is constructed based on the result of algebraic operations on modular polynomial ringwith . Modular polynomial ring noted as is a set of all polynomials of degree at most with coefficients in . can be represented as a set of integer vector of modulo in dimension . So, it is simple to implement in a computer. In vector operations, is lattice . Furthermore, alattice that is defined from certain polynomial ring is called ideal lattice. HLI hash function is consists of addition and multiplication algorithm in the ring. Addition algorithm consists of sumation operations of modulo and multiplication consists of multiplication operations of modulo . Generally, algorithm of HLI hash function consists of multiplication operations of modulo and addition operations of modulo . However, if the input is binary number then multiplication algorithm only consists of multiplication operation of modulo , so algorithm of HLI hash function consists of multiplication operations of modulo and addtion operations of modulo . An hash function is secured if it has two properties, i.e., one way and collision resistance. HLI hash function hash is one way, it is following the proof of Micciancio. It is has collision resistant because of polynomial is irreducible over and monic. Moreover, it is proved that for every unit vector , the vector is small vector. If the input of hash function is a binary number then HLI hash function only involves addition operations of modulo . So the time that used almost same with SWIFFT. The excellence of HLI hash function is the key size smaller than SWIFFT. This effect on
Keyword: hash function, modular polynomial ring, lattice