Judul: Pengaruh Huujan asam terhadap akan filisum (Filicum decipiens Thw.)
Abstrak: Untuk mengetahui pengaruh tersebut pada anakan filisium dilakukan pemberian hujan asam secara simulasi dengan lima komposisi kimia air hujan yang berbeda yaitu komposisi I (kontrol pH 7), komposisi II (pH =3,6), komposisi III (pH = 4,5), komposisi IV (PH 4,8) dan komposisi V (pH = 5,0). Jangka waktu pemberian masing- masing adalah setiap 1,5 hari, 3 hari dan 6 hari sekali. Pada setiap perlakuan dilakukan ulangan sebanyak 4 kali. Analisis kerusakan makroskopis dilakukan dengan menggunakan rancangan percobaan Acak Faktorial 5 x 3, melalui pengukuran peubah tinggi anakan, rasio pucuk akar, berat kering total anakan dan, pengamatan terhadap anakan yang tumbuh normal. Pada tahap ini dilakukan Uji Jarak Nyata Terkecil Duncan untuk mengetahui pengaruh setiap faktor perlakuan. Sedangkan analisis kerusakan mikroskopis dilakukan dengan mengukur persentase kerusakan sel-sel peubah daun yaitu epidermis atas, palisade, bunga karang dan epidermis bawah. Sebagai data penunjang juga dilakukan pengukuran terhadap panjang dan lebar setiap peubah daun tersebut. Komposisi kimia air hujan asam yang berbeda, ternyata memberikan pengaruh yang nyata terhadap nilai rata-rata pertambahan tinggi anakan…dst
Keyword: 

Judul: Pengaruh Hujan Asam Terhadap Beberapa Jenis Anakan Tanaman Hutan Kota (Studi Pemilihan Jenis-Jenis Pohon Berdasarkan Ketahanan Terhadap Hujan Asam)
Abstrak: Kota, tidak dapat disangkal lagi, merupakan pusat kegiatan kehidupan manusia. Pembangunan fisik kota terus dikembangkan untuk mendukung segala aktivitas dan aspek kehidupan man usia. Namun pembangunan kota menghasilkan efek samping berupa limbah dan polusi yang meneemari lingkungan dan mengganggu f\mgsi lingk'Ullgan hidup. Peneemaran yang timbul antara lain yaitu hujan asam. Pemb~ngwlan hutan kota merupakan salah satu eara untuk mengatasi masalah peneemaran yang ada di wilayah perkotaan, sehingga perlu dieari jenis-jenis pohon yang eocok untuk ditanam di perkotaan. Jenis-jenis pohon tersebut selain bermanfaat estetis dan ekologis, juga harus tahan terhadap lingkungan perkotaan yang semakin tereemar. Agar pembangunan hutan kota dapat memenuhi fungsinya seeara efektif maka perlu dilakukan pell,li lihan jenis-jenis tanaman yang tahan terhadap kerusakan yang ditimbulkan oleh hujan asam. Ada beberapa jenis pohon yang coeok untuk ditanam di perkotaan karena selain mempunyai manfaat estetis dan ekologis juga telah banyak ditanam sebagai pohon tepi jalan maupun untuk taman hutan. Jenis-jenis pohon tersebut adalah : Mahoni (Swietenia mahagoni), Damar (Agathis alba), Akasia (Acacia mangium), Nyamplung (Calophyllum inophyllum), Salam (Syzygium polyanthum), Kayu Putih (Melaleuca leucadendron), Saputangan (Maniltoa gemmipara), dan Kupu-kupu (Bauhinia purpurea). Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh pemberian perlakuan simulasi hujan asam terhadap beberapa jenis pohon, dan untuk memilih jenis-jenis pohon yang memiliki ketahanan terhadap hujan asam. Penelitian ini dapat benmanfaat untuk membantu penanggulangan pencemaran kota melalui pemilihan jenis-jenis yang eocok untuk pengadaan hutan kota. Penelitian dilakukan di areal Laboratorium Silvikultur Fakultas Kehutanan IPB Darmaga. Penelitian berlangsung selama 2,5 bulan, dengan persiapan anakan selama 1 bulan. Secara keseluruhan penelitian berlangsung dari bulan November 1998 sampai dengan Februari 1999. Raneangan pereobaan yang digunakan dalam penelitian ini adalah raneangan acak lengkap dengan pola faktorial 5 x 3 dengan 5 ulangan, terdiri dari 2 faktor perlakuan yaitu faktor komposisi air hujan dan faktor jangka waktu penyiraman. Untuk mengetahui pengaruh perlakuan terhadap varia bel yang diukw- dilakukan anaisa sidik ragam, dan untuk mengetahui perbedaan nyata antara perlakuan dan kontrol digunakan uji Tukey. Variabel yang diukur yaitu tingkat kerusakan daun, pertambahan tinggi, berat kering, rasio pueuk akar, dan luasan daun. Perlakuan memberikan pengaruh yang berbeda-beda pada setiap jenis anakan. Pengaruh tersebut merupakan reaksi yang timbul dari anakan terhadap perlakuan yang terlihat dari nilai variabel/parameter yang diukur. Reaksi dapat berupa peningkatan atau penurunan nilai variabel. Peningkatan berarti reaksi positif, hanya terjadi bila tanaman mampu menggunakan polutan yang terkandung sebagai zat yang berguna/nutrisi, atau bila kadamya cukup/sesuai dengan kebutuhan. Penurunan berarti reaksi negatif, terjadi bila tanaman tidak mampu menggunakan polutan tersebut sebagai nutrisi atau bila kadamya berlebihan. Pada parameter kerusakan daun tampak bahwa hanya pada anakan Akasia saja yang mengalami kerusakan pada daun berupa malformasi (daun melengkung) dan nekrosis (bintik-bintik coklat pada daun akibat jaringan mati), sedangkan pada jenis lain tidak tampak mengalami kerusakan pada daun. Kerusakan pada anakan dapat dibedakan menjadi kerusakan tampak dan tidak tampak. Kerusakan yang tampak, artinya menunjukkan gejala-gejala seperti nekrosis, malformasi daun, dan klorosis. Kerusakan yang tidak tampak tidak menunjukkan gejala khusus, hanya setelah diteliti ternyata anakan mengalami hambatanlgangguan dalam pertumbuhan. Berdasarkan pengaruh negatif dan positif yang dominan pada setiap jenis anakan maka dibuat penggolongan ketahanan anakan terhadap perlakuan simulasi hujan asam. Anakan yang mempunyai pengaruh
Keyword: 

Judul: Ketahanan Industri Bordir Di Tasikmalaya: Studi Etika Moral Ekonomi Islami Pada Komunitas Tatar Sunda
Abstrak: Terbentuknya ekonomi lokal dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya ditandai oleh kemunculan golongan sosial pengusaha bordir yang keberadaannya dapat dirunut berikut ini. Pertama, berdasarkan asal-usul sosialnya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya berasal dari kelompok non elit/ kelas bawah/ masyarakat ekonomi marginal, terutama dari kalangan orang kebanyakan (cacah/somah) dalam struktur feodal Sunda. Kedua, terkait dengan mekanisme kemunculannya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya, merupakan hasil dari adanya keterlekatan etika moral agama (Islam) dan etika moral budaya (Sunda) dalam tindakan ekonomi pengusaha bordir dan terbukanya kesempatan yang sama bagi siapa saja yang dapat meraihnya (stratifikasi sosial terbuka). Kelangsungan sosial golongan pengusaha lokal mencakup dua dimensi sekaligus. Pertama, berdasarkan dimensi status/ peranan sosial golongan pengusaha lokal di Tasikmalaya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha lokal tersebut hadir dan berkembang dalam konteks dan sebagai pendukung ekonomi lokal, dengan ciri-ciri formasi sosial pengusaha lokal yang khas (hybrid). Penelitian ini menunjukkan bahwa para pengusaha lokal mampu bangkit dan berkembang (survive) dengan campur-tangan negara, mereka bahkan tumbuh secara progresif, melakukan pengembangan atas usahanya dengan cara mengikuti persaingan global melalui ekspansi penjualan skala nasional/internasional dan mengeksport ke luar negeri dan ikut menopang kertepurukan ekonomi bangsa ketika tertimpa krisis ekonomi 1997/ 1998 serta krisis 2008. Mereka tidak hanya menyumbang terhadap perkembangan pembangunan ekonomi lokal, namun juga menjadi penggerak transformasi sosial-ekonomi masyarakat Sunda Tasikmalaya dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri. Bertahan dan berkembangnya ekonomi industri bordir tersebut tidak lepas dari dinamika yang terjadi pada para pengusaha bordir di Tasikmalaya tersebut dengan muncul dan tenggelamnya berbagai tipe pengusaha. Keterlekatan etika Islam dan Sunda pada tindakan ekonomi pengusaha bordir di Tasikmalaya menghasilkan tiga tipe pengusaha. Pertama, Pengusaha Islami-Sundanis yaitu pengusaha terlekat kuat dengan etika agama (Islam). Kedua, Pengusaha Sunda-Islami yaitu pengusaha yang terlekat kuat dengan etika budaya Sunda. Ketiga, Pengusaha Sunda Kapitalis yaitu yang terlekat kuat pada etika kapitalis. Pengusaha Sunda-islami merupakan tipe pengusaha yang stagnan disebabkan terlalu kuat terlekat dengan tradisi atau kebiasaan yang diwariskan oleh orang tua atau nenek moyangnya, sehingga lambat dalam mengadopsi inovasi baru dlam industri bordir. Pengusaha Islami-sundanis adalah tipe pengusaha yang mengalami kemajuan atau peningkatan dalam usahanya. Pada tipe ini selain terlekat kuat dengan nilai-nilai agama juga nilai budaya serta terbuka pada nilai-nilai modern yang meunjang kemajuan dan tidak bertentangan dengan nilai lokal. Sedangkan tipe yang pengusaha yang rentan hancur adalah pengusaha kapitalis yang tidak siap dengan kebangkrutan (collpas) dan terlalu lemah dalam ikatan nilai-nilai agama dan budaya. Etika Religiusitas Islam pengusaha bordir di Tasikmalaya menolong pengusaha untuk dapat bertahan dalam bisnis bordir, tetapi sejarah bisnis keluarga tidak bisa ditinggalkan. Kelas menak dalam industri bordir, memiliki kecenderungan lebih bertahan dibanding kelas cacah /somah disebabkan pada kelas menak usaha mereka sudah turun temurun dan memiliki pengalaman serta latar pendidikan yang relatif tinggi. Sebenarnya kelas cacah pun memiliki kesempatan yang sama untuk dapat maju, tetapi memiliki kecenderungan rentan hancur. Jadi pengusaha yang cenderung bertahan dan mengalami kemajuan adalah kelas pengusaha menak religius, sedang yang rentan hancur/bangkut adalah pengusaha cacah modern
Keyword: islamic moral ethics, sundanese moral ethics, islamic-sundanese entrepreneurs, sundanese-islamic entrepreneurs, capitalist entrepreneurs