Judul: Respon perantau suku bangsa Toraja di daerah perkotaan terhadap pelaksanaan upacara rambu Solo di daerah asalnya: studi kasus di kotamadya Ujung Pandang
Abstrak: Upacara rambu solo' adalah salah satu pranata adat suku bangsa Toraja yang berkaitan dengan penghormatan mereka terhadap kerabat yang meninggal. Bagi orang Toraja pelaksanaan upacara ini selain berfungsi religius bagi penganut kepercayaan Aluk To Dolo, juga mempunyai fungsi komunikatif; dan sebagai sarana sosialisasi norma-norma dan nilai-nilai bagi generasi berikutnya (Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan, 1983). Selain itu, pelaksanaan upacara ini juga mempunyai dampak positif maupun negatif bagi pembangunan di Kabupaten Tana Toraja pada khususnya, dan Propinsi Sulawesi Selatan pada umumnya. Pel}Jindahan orang Toraja dari Tana Toraja ke kota Ujung Pandang diduga akan menyebabkan respons mereka terhadap pelaksanaan upacara rambu solo' akan mengalarni perubahan ( dari positif ke negatif). Sebagaimana yang dikemukakan Hauser dan Gadner (1985 : 61), bahwa di lingkungan sosial kota manusia cenderung menjadi rasional dan tidak lagi tunduk pada adat warisan nenek moyang. Demikian pula dengan meningkatnya tingkat pendidikan formal yang diperoleh di kota diduga akan memperlemah respons mereka terhadap pelaksanaan upacara itu. Menurut Anderson (1984 : 28), meningkatnya tingkat pendi an formal pada suatu masyarakat akan menggoncangkan kehidupan tradisional dan bersamaan dengan itu pendidikan formal membantu membangun dasar-dasar bagi suatu cara hidup baru yang lebih modern. Bertolak dari tiraian di atas di atas, penelitian ini diarahkan untuk menjawab empat pertanyaan yaitu: (a) bagaimana respons perantau Toraja di kota Ujung Pandang terhadap pelaksanaan upacara rambu solo' di daerah asalnya ?; (b) bagaimana tingkat hubungan perantau Toraja dengan anggota suku bangsa lainnya di kota Ujung Pandang dan respons mereka terhadap pelaksanaan upacara rambu solo'?; (c) bagaimana hubungan antara tingkat pendapatan perantau Toraja dan respons mereka terhadap pelaksanaan upacara rambu solo'?; (d) bagaimana hubungan antara tingkat pendidikan perantau Toraja dan respons mereka terhadap pelaksanaan upacara? ...
Keyword: KAmbu Solo

Judul: Respon masyarakat suku Talang Mamak terhadap ppembinaan kesejahteraan masyarakat terasing: Studi kasus di desa Talang Jerinjing Kabupaten Indragiri Hulu Riau
Abstrak: Suku Talang Mamak merupakan salah satu kelompok masyarakat terasing (suku anak dalam) yang terdapat di Propinsi Riau. Mereka sangat fanatik terhadap adat-istiadat dan tradisi yang telah mereka terima dari nenek moyang mereka. Hingga Saat ini mereka belum mampu menguasai dan mengatur baik lingkungan maupun Kehidupan sosial mereka secara baik. Mereka juga mengalami keterbatasan dan Retertinggalan khususnya dibidang komunikasi dan informasi. Melihat realita ini, Pemerintah Daerah Kabupaten Indragiri Hulu melalui kantor Dinas Sosial Rengat melakukan pembinaan dengan memukimkan mereka di lokasi Pembinaan Kesejahteraan Masyarakat Terasing PKMT) desa Talang Jerinjing Kabupaten Indragiri Hulu Riau. Melalui program PKMT tersebut dinarapkan pada suatu saat kelak kehidupan sosial masyarakat suku Talang Mamak akan lebih baik daripada sebelumnya. Tujuan utama penelitian ini adalah (1) Menggambarkan dan menganalisis aktivitas program Pembinaan Kesejahteraan Masyarakat Terasing yang telah dilaksanakan Pemerintah Daerah Kabupaten Indragiri Hulu di desa Talang Jerinjing. (2) Menganalisis respon masyarakat suku Talang Mamak terhadap berbagai program Pembinaan Kesejahteraan Masyarakat Terasing yang telah dilaksanakan Pemerintah Daerah Kabupaten Indragiri Hulu di desa Talang Jerinjing Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Terhadap program PKMT seperti sarana perumahan, sarana kesehatan. sarana transportasi, bimbingan sosial motivasi, memberi contoh bertani. beternak hewan dan kerajinan tangan, dalam hal ini seluruh lapisan masyarakat suku Talang Mamak memperlihat sikap responsif (menerima). (2) Terhadap program PKMT seperti; pemerintah formal, lokasi PKMT, sarana pendidikan, penyuluhan tentang cara hidup sehat dan pemberantasan buta aksara, dalam hal ini seluruh lapisan masyarakat suku Talang Mamak memperlihatkan sikap resisten (menolak). Melihat fenomena di atas, dapat dikatakan bahwa seluruh lapisan masyarakat suku Talang Mamak akan responsif (menerima) apabila program PKMT sesuai dengan adat-istiadat, tradisi dan juga secara ekonomi menguntungkan kehidupan sosial mereka. Sebaliknya, seluruh lapisan masyarakat suku Talang Mamak akan resisten (menolak) apabila program PKMT bertentangan dengan adat-istiadat, tradisi dan juga secara ekonomi tidak menguntungkan bagi kehidupan sosial mereka.
Keyword: suku anak dalam, Pembinaan Kesejahteraan Masyarakat Terasing, PKMT, program PKMT

Judul: Pemurnian dan karakterisasi protein inhibitor RNA helikase virus hepatitis C
Abstrak: Hepatitis C virus (HCV) infection is the second most common chronic viral infection in the world with global prevalence. This infection is contribution to chronic hepatitis and liver cirrhosis, often leading to hepatocellular carcinoma. There is no effective drug and vaccine available against HCV. The current standard treatment, a combination of pegylated interferon-α with ribavirin, is limited by its suboptimal response rate in a significant patient population, side effects, and affordability. Therefore, development of effective drug is needed. One approach to find out the candidate of antiviral drug is to discover the inhibitor of enzyme that essential for virus replication, such as RNA helicase. Streptomyces chartreusis 5-095 produce the inhibitor of HCV RNA helicase. The aim of this study was to purify the protein inhibitor which has inhibition activity against ATPase activity of RNA helicase HCV from S. chartreusis 5-095. The supernatant of culture S. chartreusis 5-095 exhibited high inhibiton activity against ATPase activity of RNA helicase HCV (approximately 72%) at 10 days of incubation. The extracellular protein inhibitor was partially purified by procedures of precipitation with ammonium sulfate to 65% saturation and gel filtration (Sephadex G50) using methanol water solution (4:6) as an eluen. The purity of protein inhibitor was monitored by SDS PAGE. The protein inhibitor showed a relative molecular mass were estimated to be 14 kDa and increased the purity 23,08 fold than those of the crude protein. The specific activity and IC50 after purification were 13,1338 U/mg and 0,0767 mg/mL, respectively. The activity of purified protein inhibitor showed its stability over pH range from 5-8 and optimum at pH 7,4. The inhibition activity showed its stability up to 70% at temperature 100 oC. The purified protein inhibitor relatively stable its activity at storage in the range of -20 oC to room temperature for 35 days.
Keyword: