Judul: Keragaman genetik dan pengembangan metode deteksi cepat penyebab pustul bakteri (Xanthomonas axonopodis pv. Glycines) pada kedelai
Abstrak: Xanthomonas axonopodis pv glycines cause bacterial pustule disease, a serious diversity of this pathogens as well as development of a rapid and sensitive detection or diagnostic procedure are necessary to develop strategy for disease control.
Keyword: 

Judul: Keragaman genetik dan pengembangan metode deteksi cepat penyebab pustul bakteri (Xanthomonas axonopodis pv.glycines) pada kedelai
Abstrak: Penyakit pustul bakteri yang disebabkan oleh Xanthomonas axonopodis pv. glycines merupakan salah satu penyakit bakterial penting pada tanaman kedelai yang belum tertangani dengan baik. Oleh karena itu, pemahaman tentang virulensi clan keragaman genetik dari patogen ini serta pengembangan metode deteksi yang cepat dan akurat sangat diperluk.an dalam pengembangan strategi pengendalian penyakit terse but. Penelitian ini bertujuan untuk : (I) menelaah virulensi dan keragaman genetik X axonopodis pv. glycines Xag asal edamame menggunakan teknik PCR-RFLP basil amplifikasi gen 16S-rRNA (ARDRA), teknik ISR 16S-23S-rRNA dan teknik MFLP/PFGE, (2) mengembangkan metode deteksi cepat dan akurat untuk mendeteksi penyakit pustul bakteri pada daun dan benih kedelai secara serologi clan molekular Telah terkoleksi sebanyak 29 isolat X axonopodis pv. glycines dari berbagai pertanaman edamame di )ember, Cipanas, Ciawi dan Bogar. Hasil penelitian menunjuk.kan bahwa isolat-isolat tersebut memiliki tingkat virulensi yang berbeda. Virulensi semua isolat lebih tinggi jika diinokulasi pada tanaman edamame dibanding Wilis atau Orba. Berdasarkan hasil keragaman genetik menggunakan teknik ARDRA, ISR dan MFLP secara berturut-turut diperoleh 6 profil, 7 profit dan 13 profit DNA yang berbeda. Oleh karena itu diperoleh minimal 13 strain X axonopodis pv. glycines yang menginf eksi edamame. lso lat CPI dan JA4 dari Cipanas dan Jember merupakan isolat yang memiliki profil DNA spesifik karena hubungan kekerabatan genetiknya yang cukup jauh dari isolat-isolat lainnya. ..dst
Keyword: ARDRA, lntergenic Spacer Region, patogen, teknik serologi, teknik molekuler

Judul: Eksistensi Nikah Siri di Masyarakat dan Posisi Perempuan
Abstrak: Nikah siri bukanlah merupakan fenomena baru di Indonesia, namun sudah ada sejak puluhan tahun silam, sebelum ada pencatatan pernikahan maka nikah siri adalah pernikahan yang sah menurut agama dan masyarakat, karena moda sosial ekonomi dan strategi nafkah berubah maka hak civil juga berubah dengan berbagai dampak negatif yang ditimbulkan oleh nikah siri terutama bagi perempuan dan anak. Secara umum penelitian ini untuk mengungkap : (1) Tipologi nikah siri yang ada di Desa Warurejo dan aktor-aktor yang terlibat, fungsi manifes dan laten nikah siri pada masyarakat dan aktor-aktor yang menikmati fungsi manifes dan laten nikah siri. (2) Sistem nilai dan norma yang berlaku pada masyarakat, mengungkap pengaruh struktur terhadap posisi perempuan yang menikah siri, mendiskripsikan pemahaman agama Islam oleh masyarakat dan individu terhadap nikah siri. Pandangan individu, tokoh agama Islam, budaya, sosial dan masyarakat secara umum terhadap nikah siri. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (1) terdapat empat tipologi nikah siri pada masyarakat Warurejo, yaitu: perjodohan antar kerabat, perjodohan oleh orangtua dan broker, menikah siri dengan batuan broker dan menikah siri atas kemauan sendiri. Nikah siri tidak hanya berdampak negatif tetapi memiliki fungsi positif yaitu mampu meningkatkan kehidupan ekonomi individu, jaringan nikah siri, Kyai dan infra struktur masyarakat. Pernikahan siri merupakan mekanisme untuk meringankan beban ekonomi orangtua. Mengawinkan anak dibawah umur walaupun dengan cara siri berarti pula meringankan beban ekonomi keluarga. Anak perempuan yang sudah menikah bukan lagi tanggungjawab orangtua, namun tanggungjawab seorang suami. Struktur berpengaruh terhadap posisi perempuan nikah siri, perempuan yang menikah walaupun siri, lebih dihormati dan dihargai dalam masyarakat daripada perempuan janda atau perawan yang belum menikah walaupun cukup umur. Selain itu, Kyai memiliki kekuasaan untuk menginterpretasikan hukum Islam untuk merasionalisasikan dan melegitimasi nikah siri, daripada melakukan perbuatan yang dilarang agama yaitu berzina dan berdosa. Interpretasi hukum agama disosialisasikan oleh Kyai bahwa sahnya suatu pernikahan dalam hukum Islam ditandai oleh adanya ijab qobul, sedangkan perayaannya merupakan sunnah yang boleh saja tidak dilaksanakan. Karena hukum agama Islam, memperbolehkan seorang laki-laki memiliki isteri lebih dari satu, sehingga terbentuk pola berupa aturan-aturan dan norma-norma untuk melegalkan nikah siri.
Keyword: Nikah siri actors, nikah siri network, economy, religious norms