Judul: . Integrasi Kearifan Lokal Masyarakat Suku Manggarai Dalam Konservasi Tumbuhan Dan Ekosistem Pegunungan Ruteng Nusa Tenggara Timur
Abstrak: Masyarakat tradisional di sekitar hutan di Indonesia memiliki nilai konservasi biodiversitas yang berkaitan dengan sosial budaya setempat yang diwariskan turun temurun. Keragaman pengetahuan etnobotani masyarakat sekitar hutan belum dipertimbangkan dalam pengelolaan hutan sehingga seragam dalam pengelolaannya yang berdampak pada disorientasi pengelolaan hutan yang belum sesuai kearifan lokal setempat. Belum adanya titik temu pengelolaan bersama antara masyarakat tradisional yang arif dalam melakukan konservasi tumbuhan hutan dan konservasi menjadi salah satu sebab kurang berhasilnya konservasi hutan. Penelitian ini difokuskan pada integrasi pengetahuan etnobotani dalam konservasi tumbuhan hutan dan dipilih masyarakat suku Manggarai yang hidup di pegunungan Ruteng, yaitu: pada Hutan Ruteng belum diberikan akses pemanfaatan tumbuhan hutan sedangkan di Hutan Todo masyarakat diberikan akses untuk pemanfaatan. Pertimbangan lainnya adalah kesamaan suku, budaya dan bahasa serta ekosistem hutan pegunungan. Penelitian ini secara umum bertujuan untuk membuktikan bahwa masyarakat Suku Manggarai Pegunungan Ruteng masih memiliki kearifan lokal yang dapat mendukung kelestarian hutan khususnya ditinjau dari aspek etnobotani dan mengintegrasikan kepentingan masyarakat tradisional dan konservasi dalam pengelolaan hutan. Tujuan penelitian ini secara rinci adalah 1) memperoleh gambaran mengenai budaya masyarakat suku Manggarai dalam melakukan konservasi tumbuhan dan ekosistem pegunungan Ruteng dengan studi etnografi yang mendukung konservasi, 2) mengkaji pemanfaatan tumbuhan hutan oleh masyarakat Suku Manggarai yang mendukung konservasi, 3) mengkaji bentuk pengelolaan tradisional lahan masyarakat suku Manggarai yang mendukung konservasi dan kesejahteraan, dan 4) menyusun sintesis konsep pengelolaan kawasan hutan yang mengintegrasikan kearifan lokal dalam konservasi tumbuhan dan ekosistem Pegunungan Ruteng. Perolehan data etnobotani melalui Focus Group Discussion dan data kualitatif mengenai budaya konservasi lainnya melalui wawancara dengan informaan kunci masyarakat tradisional, pemimpin lembaga swadaya masyarakat yang mendukung konservasi dan pejabat pemerintah daerah Manggarai. Perolehan data kuantitatif ekologi melalui analisis vegetasi. Masyarakat Suku Manggarai di Pegunungan Ruteng telah mempraktekkan konservasi dalam nilai-nilai, norma-norma dan tradisi yang diwariskan yang merupakan kearifan lokal dalam pemanfaatan. Konservasi secara tradisional dilakukan melalui pemanfaatan tumbuhan hutan secara berkelanjutan dan praktek pengelolaan lahan secara tradisional yang memiliki nilai-nilai keagamaan lokal yang masih dipatuhi. Kegiatan perlindungan dan pengawetan dalam konsepsi masyarakat tradisional selalu dikaitkan dengan istilah keramat sehingga pantang untuk dirusak sedangkan kegiatan pemanfaatan diatur dengan aturan-aturan dan upacara adat yang mengikat sehingga pemanfaatannya lestari. Pengetahuan etnobotani cukup tinggi karena pemenuhan kebutuhan hidup memanfaatkan tumbuhan hutan untuk memenuhi hidup kebutuhan sehari-hari dan melakukan ritual adat. Tingkat pengetahuan laki-laki lebih tinggi dari perempuan karena tugas untuk mengambil hasil hutan adalah laki-laki. Tingkat pengetahuan masyarakat tertinggi ditemukan pada kelas umur antara 55-69 tahun dan mengalami penurunan terutama pada generasi muda. Indikator degradasi hutan di pegunungan Ruteng dari informasi etnobotani adalah penurunan pengetahuan tradisional yang berdampak degradasi hutan karena masyarakat memiliki kurang pengetahuan untuk mengelola hutan secara lestari. Indikator kedua adalah pemanfaaan komersial untuk kayu bangunan dan kayu bakar untuk memenuhi permintaan pasar dan kebutuhan uang tunai. Tumbuhan paling penting secara budaya adalah teno (Mellochia umbellata) yang memiliki manfaat terbanyak sehingga masyarakat melakukan konsrvasi dengan memelihara anakan teno yang tumbuh alami di kebun. Tumbuhan penting secara ekologi dan budaya adalah ara (Ficus variegata) yang dipercaya berperan meningkatkan debit air di mata air sehingga dilindungi masyarakat dan paling dominan. Tumbuhan hutan prioritas konservasi lokal sebanyak 13 spesies yang
Keyword: integrasi, kearifan lokal, konservasi, Suku Manggarai

Judul: Etnobiologi Masyarakat Suku Mandailing di Desa Sekitar Taman Nasional Batang Gadis Sumatera Utara
Abstrak: Suku Mandailing merupakan penduduk asli yang tinggal di desa sekitar kawasan Taman Nasional Batang Gadis (TNBG), Kabupaten Mandailing Natal Provinsi Sumatera Utara. Mereka telah memiliki pengetahuan tentang satuan lingkungan dan sumber daya hayati yang terdapat didalamnya. Pengetahuan lokal tersebut penting untuk digali dan dianalisis karena dapat memberikan informasi mengenai pengelolaan dan pemanfaatan hutan dan keanekaragaman hayati yang dilakukan masyarakat serta dampak ekologi dari kegiatan pengelolaan hutan dan keanekaragaman hayati tersebut sehingga pengetahuan tersebut dapat menjadi masukan bagi upaya konservasi dan pengembangan kawasan TNBG secara berkelanjutan. Untuk mengungkap pengetahuan lokal tersebut diperlukan suatu kajian etnobiologi. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap, menganalisis dan mensintesis pengetahuan lokal (corpus) masyarakat suku Mandailing dalam memanfaatkan dan mengelola (praxis) satuan-satuan lingkungan, tumbuhan dan hewan di sekitar TNBG. Penelitian dilaksanakan selama bulan September 2015 sampai dengan Desember 2016. Penelitian dilaksanakan di empat desa yang tercakup dalam tiga kecamatan yaitu Sibanggor Jae dan Hutabaringin Julu (Kecamatan Puncak Sorik Marapi); Pastap Jae (Kecamatan Tambangan) dan Botung (Kecamatan Kotanopan), Provinsi Sumatera Utara. Data penelitian terdiri dari data etnoekologi, etnobotani dan etnozoologi. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara bebas, semi struktural, struktural, survey lapangan serta observasi partisipatif. Penilaian ekologis praktek pemanfaatan lingkungan dilakukan melalui pendekatan etik menggunakan metode analisis vegetasi, kemudian dihitung nilai INP masingmasing spesies di setiap satuan lingkungan. Analisis indeks kepentingan spesies tumbuhan dikaitkan dengan budaya setempat menggunakan pendekatan etik dengan menghitung Index of Cultural Significance (ICS). Hasil penelitian etnoekologi menunjukkan bahwa masyarakat telah memiliki pengetahuan terkait pembagian satuan lingkungan yaitu: rumah (bagas), pekarangan (alaman), sawah (saba), kebun (kobun) dan hutan (harangan). Masyarakat Mandailing mempertimbangkan keberadaan hutan dan sumber air dalam membuka pemukiman (desa). Hal ini tercermin dalam ungkapan ganopganop banua martano rura yang artinya setiap banua (kesatuan wilayah) mempunyai tanah dan sumber airnya sendiri. Sebanyak 126 spesies tercatat di pekarangan yang tercakup dalam 55 famili. Famili yang memiliki anggota terbanyak yaitu Solanaceae (8 spesies) dan Compositae (8 spesies). Kebun umumnya memadukan tanaman introduksi dengan tanaman pertanian. Sistem agroforestry tersebut berperan dalam pelestarian keanekaragaman hayati. Hasil analisis vegetasi pohon di hutan sekitar Desa Sibanggor Jae menunjukkan bahwa apea atau karet (Hevea brasiliensis) memiliki nilai INP tertinggi (149.33), diikuti oleh tanaon atau kemiri (Aleurites mollucanus). Hutan di Hutabaringin Julu didominasi oleh pohon hoteng batu (Salacia miquelina) dengan nilai INP 107.06 diikuti bargot (Arenga pinnata) dengan nilai INP 39.90 dan hoteng (Quercus gemelliflora) dengan nilai INP 31.51. Apea/karet (Hevea brasiliensis) juga mendominasi hutan di sekitar Desa Pastap Jae dengan nilai INP 81.25, diikuti ingul (Toona sureni) dengan INP 29.88. Desa Botung didominasi oleh hayu raja (Acer laurinum) dengan nilai INP 76.4 diikuti oleh melinjo hutan (Polyscias elliptica) dengan nilai INP 52.43. Berdasarkan hasil analisis vegetasi di atas, spesies yang memiliki nilai INP tertinggi adalah spesies yang sering dimanfaatkan masyarakat serta memiliki nilai ekonomi tinggi. Suku Mandailing menggunakan sebanyak 262 spesies tumbuhan. Pemanfaatan terbanyak adalah untuk kebutuhan bahan pangan (106 spesies). Pemanfaatan lain meliputi: bahan obat tradisional (81 spesies), bahan bangunan (35 spesies), kayu bakar (29 spesies), pakan ternak (25 spesies), bahan ritual (20 spesies), bahan peralatan rumah tangga (9 spesies), bahan kesenian (6 spesies), peralatan pertanian (4 spesies), bahan serat dan tali (4
Keyword: etnobotani, etnoekologi, etnozoologi, konservasi tradisional, pengetahuan lokal

Judul: Construction of Strongly Optimal Binary Linear Code with Minimum Distance 9 and 11
Abstrak: A binary linear code of length n over q F is a subspace of n q F . A code has three parameters that attached to it, namely length, dimension, and minimum distance. A code with length n, dimension k and minimum distance d is often called [n, k, d ]-code. Usually, when two parameters are given, then we want to find a code that has the best value for the last parameter. Based on Gilbert- Varshamov bound, if a [n, k, d ]-code exists and can not be expanded, we call it a strongly optimal code. In this paper, we construct strongly optimal code with minimum distance 9 and 11. In constructing the code, we created a theorem and algorithm based on Gilbert-Varshamov bound before we implement the algorithm to MAPLE programming language. Because of computational limitations, the program can only construct up to k = 10 for d = 9 and k = 12 for d = 11.
Keyword: