Judul: Pola Komunikasi Perempuan mengenai Perkawinan Adat Pepadun di Era Digital
Abstrak: Perkembangan teknologi dalam era digital sekarang ini secara tidak langsung membawa nilai dan norma baru dalam kehidupan masyarakat, tidak terkecuali pada masyarakat Lampung Pepadun yang menetap di Kabupaten Lampung Utara. Meskipun nilai dan norma telah masuk dan membawa perubahan dalam masyarakat luas, namun nilai budaya Lampung masih tetap dipegang oleh masyarakat dalam kehidupan sehari-hari. Pengaruh tersebut bisa dilihat dari berbagai segi kehidupan, termasuk dalam tata cara apabila ada di antara mereka yang akan menapaki kehidupan baru/perkawinan. Masyarakat membutuhkan sarana untuk mengakses informasi, ketersediaan media komunikasi dapat membantu mendiseminasikan informasi. Media komunikasi adalah suatu alat yang mempermudah dalam menyampaikan informasi dari seseorang kepada orang lain. Media komunikasi sering juga disebut sebagai saluran komunikasi. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Menganalisis karakteristik responden dan media komunikasi yang digunakan perempuan (bentuk pesan, mutu pesan dan akses terhadap media mengenai perkawinan adat Pepadun di era digital; (2) Menganalisis perilaku komunikasi perempuan dan hubungannya dengan karakteristik responden dan media komunikasi yang digunakan perempuan mengenai perkawinan adat Pepadun di era digital; (3) Menganalisis pola komunikasi perempuan dan hubungannya dengan media komunikasi yang digunakan perempuan dan perilaku komunikasi perempuan mengenai perkawinan adat Pepadun di era digital; (4) Menyusun strategi komunikasi perempuan mengenai perkawinan adat Pepadun. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif yang dikuatkan dengan kualitatif dengan sampel yang berjumlah 126 orang. Pengumpulan data penelitian dilakukan pada bulan Mei sampai dengan Juli 2019. Pengumpulan data primer menggunakan kuesioner yang sebelumnya diuji validitas dan reliabilitasnya. Hasil uji validitas kuesioner dengan koefisien korelasi product moment Pearson pada 30 responden ujicoba menunjukkan bahwa parameter yang digunakan tergolong valid, dan hasil uji reliabilitas kuesioner menyatakan kategori terandal, dengan nilai koefisien alpha Cronbach‘s berkisar antara 0,667 sampai 0,777. Data utama dikumpulkan dari responden dengan menggunakan kuesioner, dilanjutkan dengan wawancara mendalam terhadap responden dan para informan, yaitu: tokoh adat dan tokoh masyarakat. Analisis data menggunakan: analisis deskriptif, presentil dan rataan skor, untuk mengukur keterhubungan antar peubah menggunakan rank Spearman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) dalam mengkomunikasikan perkawinan adat Pepadun, perempuan dalam wilayah penelitian menyampaikan pesan yang memiliki nilai kebaruan, mudah dipahami dan memiliki daya tarik bagi komunikannya. Pemilihan media komunikasi antarpribadi dan media komunikasi hybrid yang sering digunakan perempuan dalam menyampaikan pesan perkawinan adat Pepadun menggunakan bentuk pesan informatif dan persuasif; (2) adanya perubahan perilaku komunikasi perempuan baik dalam menerima, mencari, menyebarkan dan mempraktikkan perkawinan adat Pepadun. Pemberian akses terhadap informasi, latar belakang pendidikan perempuan dan kemajuan media komunikasi, memberikan kontribusi yang cukup besar bagi perubahan perilaku komunikasi perempuan dalam meningkatkan perannya dalam mengomunikasikan perkawinan adat Pepadun, termasuk meningkatkan peran perempuan dalam pelaksanaan prosesi perkawinan adat Pepadun; (3) pola komunikasi perempuan mengenai perkawinan adat Pepadun yang terbentuk adalah pola komunikasi linier,pola komunikasi interaksional dan pola komunikasi transaksional. Pola komunikasi linier sering terjadi terutama pada saat perempuan melakukan komunikasi dengan tokoh adat. Sedangkan pola komunikasi interkasional terlihat pada saat perempuan mengkomunikasikan pesan perkawinan adat Pepadun dengan atau kepada partisipan lainnya utamanya pada saat menggunakan media hibrid, pola komunikasi transaksional terlihat pada saat perempuan melakukan komunikasi secara terus menerus sehingga tercapainya kesamaan makna terhadap isi pesan yang disampaikan; (4) faktor-faktor yang berhubungan nyata dengan perilaku komunikasi perempuan adalah: karakteristik responden,
Keyword: Adat Pepadun, media komunikasi, perilaku komunikasi, pola komunikasi, strategi komunikasi

Judul: Infrastruktur Komunikasi dalam Pengambilan Keputusan Keluarga terhadap Praktik Pernikahan Anak
Abstrak: Pernikahan anak merupakan salah satu permasalahan sosial yang masih banyak terjadi di berbagai belahan dunia termasuk Indonesia. Di Indonesia, upaya untuk meminimalisir praktik pernikahan anak telah diatur dalam peraturan perundang-undangan. Akan tetapi, angka-angka statistik masih menunjukkan bahwa praktik pernikahan anak masih cukup tinggi dan merupakan salah satu masalah krusial yang membutuhkan perhatian serius dari berbagai pihak. Tingginya praktik pernikahan anak pada dasarnya disebabkan oleh orang tua dari anak itu sendiri. Orang tua memiliki peran yang sangat besar dalam keputusan pernikahan pada anaknya, termasuk pernikahan yang dilakukan pada usia anak. Keputusan menikahkan anak yang diambil orang tua sangat dipengaruhi oleh narasi/carita terkait praktik pernikahan anak yang didapatkan melalui infrastruktur komunikasi yang dimilikinya. Ball-Rokeach et al. (2001) menyatakan bahwa infrastruktur komunikasi merupakan jaringan penceritaan lingkungan yang beroperasi melalui tiga tingkatan level komunikasi yaitu mikro, meso, dan makro dengan memproduksi dan menyebarkan narasi/cerita kepada individu/masyarakat. Berkaitan dengan hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk 1). Mengeksplorasi aksi/tindakan komunikasi keluarga status sosial ekonomi rendah (KSSER) maupun keluarga status sosial ekonomi tinggi (KSSET) pada jaringan penceritaan lingkungan; 2). Mengeksplorasi narasi/cerita praktik pernikahan anak dari jaringan penceritaan lingkungan pada keluarga status sosial ekonomi rendah (KSSER) maupun keluarga status sosial ekonomi tinggi (KSSET); 3). Mengeksplorasi komunikasi keluarga dalam pengambilan keputusan pada praktik pernikahan anak pada keluarga status sosial ekonomi rendah (KSSER) maupun keluarga status sosial ekonomi tinggi (KSSET); dan 4). Merumuskan model strategi komunikasi dalam pencegahan praktik pernikahan anak. Penelitian ini menggunakan paradigma konstruktivisme dengan desain studi kasus. Lokasi penelitian dilakukan di Kota Makassar pada bulan Juli sampai November 2020. Unit analisis dalam penelitian ini adalah keluarga yang anggota keluarganya (anak) pernah melangsungkan pernikahan di bawah usia 18 tahun maupun keluarga yang memiliki anak usia remaja (usia 15 - 18 tahun) namun memutuskan tidak menikahkan anak. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, fokus grup diskusi (FGD), dan dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui model interaktif yang dikemukan Miles, Huberman, dan Sadana yaitu: (1) kondensasi data; (2) penyajian data; dan (3) penarikan kesimpulan/verifikasi. Analisis data juga dilakukan dengan menggunakan Nvivo 12 untuk proses coding dan kategorisasi data atas. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Keluarga status sosial ekonomi rendah (KSSER) memiliki aksi/tindakan komunikasi yang cukup terbuka pada jaringan penceritaan lingkungan yang dimiliki. Penggunaan media digital (level makro) pada KSSER menunjukkan aksi/tindakan komunikasi yang tertutup karena keterbatasan kepemilikan dan penggunaan media digital (smartphone maupun personal computer). Pada KSSET, aksi/tindakan komunikasi mereka menunjukkan kendala pada keterlibatan dalam kelompok komunitas (level meso) serta penyuluhan dan sosialisasi dari pemerintah (level makro) karena keterbatasan waktu dan sibuk bekerja di ruang publik. (2) Narasi pernikahan anak pada KSSER dan KSSET yang diperoleh dari infrastruktur komunikasi (mikro, meso, dan makro) menunjukkan narasi yang beragam, baik yang menolak atau mendukung praktik pernikahan anak. Pada level mikro, narasi praktik pernikahan anak difokuskan pada risiko yang akan diterima orang tua dan pada KSSET difokuskan pada risiko bagi anak. Narasi praktik pernikahan anak di level komunikasi meso pada KSSER menunjukkan ketidaktegasan dalam menolak praktik pernikahan anak, sedangkan pada KSSET secara tegas menolak praktik pernikahan anak. Pada level makro, KSSER mendapat narasi yang menolak praktik pernikahan anak dari media mainstream serta penyuluhan
Keyword: communication infrastructure, family communication, decision making, child marriage

Judul: Infeksi Cacing Jantung Dirofilaria Immitis, Railliet & Henry, 1911 Pada Anjing
Abstrak: Cacing Dirofilaria immitis dewasa yang tinggal dalm ventrikel kanan jantung anjing, sering kali menimbulkan gejala klinis yang cukup berat. Cacing Tersebut menghasilkan mikrofilaria yang selanjutnya berkembang menjadi larva infektif dalam saluran malphigi induk semang entara, yaitu nyamuk dari genus Culex, Aedes dan Anopheles.
Keyword: