Judul: Disertasi Perlawanan Petani Terhadap Ketidakadilan Agraria Dalam Stigma Gerombolan Pengacau Keamanan : Studi Pada Masyarakat Talangsari Lampung Timur.
Abstrak: Perlawanan komunitas Talangsari/tragedi Talangsari adalah sebuah perlawanan yang menuntut adanya keadilan agraria pada masa kekuasaan rezim Orde Baru, akan tetapi perlawanan tersebut distigma sebagai Gerombolan Pengacau Keamanan yang ingin menggantikan ideologi Pancasila dengan ideologi lain. Stigma negatif ini sebagai bentuk upaya rezim Orde Baru dalam meminggirkan peran Islam politik dalam pentas politik nasional. Pada masa reformasi telah dilakukan upaya untuk menghilangkan stigma negatif tersebut, akan tetapi sampai saat ini stigma sebagai komunitas pengacau keamanan tetap disandangnya. Masalahnya adalah : Mengapa di dalam struktur politik yang terbuka di era demokratisasi saat ini stigmatisasi terhadap perlawanan komunitas Talangsari tidak mampu dihilangkan secara substansif ?. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan : (1) kondisi-kondisi hubungan agraria yang menjadi pemicu utama terjadinya perlawanan komunitas Talangsari, (2) saling keterkaitan di antara unsur-unsur yang mendukung dilancarkannya aksi perlawanan komunitas petani Talangsari, (3) menjelaskan proses stigmatisasi yang dilakukan oleh rezim Orde Baru terhadap komunitas Talangsari, (4) Seberapa jauh gerakan kolektif komunitas Warsidi di Talangsari mempunyai kesamaan dengan gerakan kelompok non action mission (kelompok sempalan) lainnya ? Penelitian ini sengaja dilakukan di komunitas Talangsari berdasarkan kreteria tertentu, menggunakan paradigma kritis, dengan desain studi kasus terhadap komunitas Talangsari, sebagai konsekuensinya adalah digunakan metode kualitatif. Data dikumpulkan dengan wawancara mendalam, dokumentasi, observasi dan data sekunder. Sumber data diperoleh dari komunitas Talangsari yang masih hidup dan berdomisili di dusun Talangsari, instansi pemerintah. Prosesdan analisis data mengikuti tahapan reduksi data dan klasifikasi berdasarkan kategori yang dibangun oleh konsep, selanjutnya dibuat hubungan antar konsep. Setelah komunitas petani Talangsari melakukan perlawanan pada tahun 1989 yang memakan korban kurang lebih 246 jiwa, negara membangun (mengkonstruk wacana) bahwa perlawanan yang dilakukan oleh komunitas petani Talangsari adalah gerombolan pengacau keamanan. Gerombolan pengacau keamanan tersebut merupakan bentuk nyata ancaman bahaya laten bagi bangsa Indonesia dari kekuatan kanan (Islam) yang menggunakan ideologi jihad sebagai basis gerakan dengan tujuan menggantikan ideologi Pancasila dengan ideologi lain. Pelabelan (stigma negatif) terhadap komunitas Talangsari melalui dua cara; pertama pelabelan dengan melakukan penilaian yang dilakukan oleh terhadap perilaku/tindakan sosial yang dianggap menyimpang (devians) dari norma-norma yang berlaku, sedangkan yang kedua, pelabelan juga dapat dilakukan dengan melakukan intervensi dalam bentuk tindakan. Oleh sebab itu dalam kamus politik rezim Orde Baru, upaya stigmatisasi terhadap kekuatan Islam politik adalah dengan memunculkan kasus melalui program operasi khusus (Opsus). Adapun yang menjadi tujuan rezim Orde Baru adalah agar kekuatan Islam politik tidak muncul dalam pentas politik nasional, Islam hanya sebatas ritual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama, adanya ketegangan struktural antara petani dengan otoritas kawasan hutan register 38 Gunung balak, yang merupakan prakondisi utama munculnya perlawanan komunitas petani Talangsari. Kondisi ini dipicu oleh kebijakan pembangunan yang tidak responsif terhadap kepentingan petani. Kedua, adanya aktor supra lokal yang ikut berperan menggerakkan petani untuk melakukan perlawanan, aktor supra lokal yang dimaksud adalah kekuatan di luar komunitas Warsidi tetapi mempunyai agenda lain yang tujuan jangka panjangnya untuk melemahkan posisi Islam politik di pentas politik nasional. Ketiga, adanya pelabelan komunitas petani Talangsari sebagai Gerombolan Pengacau Keamananan yang menggunakan ideologi Islam (Jihad) sebagai basis gerakan yang berhasil melumpuhkan kolektivitas gerakan petani. Keempat, Gerakan perlawanan komunitas Warsidi di Talangsari adalah gerakan yang muncul atas dasar kepentingan ekonomi, yang dilabel
Keyword: perlawanan, petani, agraria, stigmatisasi

Judul: Narrative Communication in the Peasant Resistance Movement in Karawang Regency, West Java Province
Abstrak: Konflik lahan yang diakibatkan perampasan lahan, kriminalisasi petani serta monopoli tanah terus terjadi sepanjang tahun di Indonesia. Di Indonesia, persoalan ini belum menemukan jalan keluar. Setiap tahun, Konsorsium Pembaruan Agraria (KPA) mengeluarkan data mengenai konflik lahan di Indonesia. Hasil data menunjukkan angka konflik lahan mengalami naik-turun, namun masih pada angka yang tinggi. Akibat konflik lahan, lahirlah gerakan petani. Petani rela pasang badan dan berupaya demi mempertahankan hak mereka atas tanah. Gambaran kondisi ini seperti yang dialami oleh petani di Telukjambe, Karawang yang tergabung dalam Serikat Tani Teluk Jambe Bersatu (STTB). PT Pertiwi Lestari dengan tiba-tiba mengklaim bahwa lahan di Desa Wanajaya yang selama ini telah ditempati oleh petani sebagai miliknya. Pada kurun waktu 10 tahun terakhir, kajian gerakan petani didominasi oleh disiplin ilmu sosiologi dan sosial politik. Penelitian ini menawarkan perspektif komunikasi dengan fokus narasi untuk mengkaji gerakan petani. Padahal, komunikasi menjadi aspek utama dalam gerakan sosial. Hal tersebut sebagaimana diungkapkan para ahli bahwa Gerakan sosial didominasi oleh narasi dan pengisahan cerita. Oleh sebab itu penelitian ini menawarkan penggunaan Teori Paradigma Naratif yang dikolaborasikan dengan Teori Konvergensi Simbolik untuk mengkaji narasi-narasi yang terdapat dalam gerakan petani yang dilakuka STTB. Penelitian ini bertujuan untuk: 1) merumuskan genealogi pertentangan penguasaan agraria di Karawang; 2) menemukan narasi yang dikonstruksi dalam gerakan perlawanan petani Karawang, dan 3) menemukan tema-tema fantasi yang dimiliki petani dalam membangun kohesivitas pada organisasi. Penelitian ini menggunakan analisis naratif dengan paradigma konstruktivis. Metode pengumpulan data dilakukan dengan cara wawancara mendalam, FGD (Focus Group Discussion), observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian pada genealogi pertentangan penguasaan agraria di Karawang menemukan tiga setting, yaitu setting tempat, setting sosial dan setting waktu. Setting mampu mengidentifikasi sejarah secara rinci yang terurai dari dahulu hingga sekarang, dan membantu memberikan konteks dalam cerita sehingga dapat diketahui pola penguasaan lahan di Indonesia dan pertentangan agraria yang terjadi dari masa ke masa. Berdasarkan asal-usul pertentangan penguasaan agraria di Karawang diketahui bahwa terdapat kesamaan pola antara kasus perebutan lahan yang pernah terjadi di Karawang. Pola yang diidentifikasi diantaranya adalah kesamaan status lahan yang dipertentangkan. Pola lainnya yang berhasil diidentifikasi adalah regulasi yang tumpang tindih. UUPA (Undang Undang Pokok Agraria) tidak lagi difungsikan sebagai induk regulasi bidang pertanahan di Indonesia. UUPA seringkali dipertentangkan dengan undang undang yang dimiliki suatu wilayah tertentu. Pola selanjutnya yang diidentifikasi adalah adanya ketimpangan struktur penguasaan dan kepemilikan lahan. Pola terakhir yang berhasil diidentifikasi adalah adanya tumpang tindih penggunaan lahan atau alih fungsi lahan. Di Karawang terjadi pengurangan jumlah lahan pertanian dan perkebunan yang digantikan dengan perumahan, pabrik dan kawasan industri. Terdapat dua jenis narasi dalam penelitian ini, yaitu Narasi Utama dan Kontra Narasi. Yang termasuk Narasi Utama adalah narasi provokasi, narasi folklore. Kedua narasi ini merupakan narasi yang dibangun di dalam STTB. Sedangkan yang termasuk Kontra Narasi adalah narasi intimidasi dan iming-iming serta narasi pesimistis. Kedua narasi tersebut merupakan narasi tandingan yang dibangun oleh pihak lawan STTB, yaitu PT Pertiwi Lestari dan keluarga petani. Narasi-narasi tersebut memiliki fungsi yang berbeda-beda sesuai dengan tujuan dikonstruksinya narasi. Penelitian ini menemukan hal yang cukup unik, yang mana narasi provokasi yang selama ini identik dengan narasi pemecah belah, pada penelitian ini justru dijadikan
Keyword: gerakan perlawanan petani, komunikasi naratif, narasi, tema fantasi

Judul: Sintesis Nanokristal Magnetit Menggunakan Urea sebagai Penjerap Cr(VI)
Abstrak: The study was to synthesize and characterize magnetite nanocrystal. Magnetite powder was synthesized using hydrothermal method from FeSO4 as precursor and sodium hydroxide and urea as the base sources. Characterization of the obtained powder was carried out using X-ray diffraction, scanning electron microscope, and energy dispersive X-ray analyzer. The crystallite size of magnetite by X-ray diffraction was obtained from 18,23 to 67,34 nm. The scanning electron microscope observations showed that magnetite particles underwent agglomeration. Magnetite powder was used as Cr(VI) adsorbent. The results showed that adsorption capacity for urea-based magnetite at pH 1-5 in 2 hours were 1.92; 1.91; 1.59; 1.20; and 1.21 mg/g, respectively. Adsorption capacity for sodium hydroxide-based magnetite (pH 1-5, 2 hours) were 1.74; 1.83; 0.64; 0.69; and 0.77 mg/g. The results indicated that urea-based magnetite is able to increase adsorption capacity.
Keyword: