Judul: Mempelajari Pengaruh Ion Pb dan BTX terhadap Kinetika Pertumbuhan Pseudomonas aeruginosa Strain G dan Aktivitas Perombakan Epiklorohidrin
Abstrak: Penggunaan senyawa kiimia tents berkembang pesat seiring dengan pesatnya pertumbuhan dunia industri dan pertanian. Senyawa kimia yang digunakan terkadang berlebihan sehingga menimbulkan masalah baru berupa pencemaran lingkungan. Bahan kimia yang dikenal sebagai pencemar lingkungan ada yang bersifat mutagenik dan lcarsinogenilc, sehingga dapat meinbahayakan mabluk hidup. Salah satu contoh dari senyawa tersebut adalah epilclorohidrin (ECI-I). ECH dikategorikan sebagai bahan B3 (Bahan Beracul dan Berbahaya) dan dimasukkan ke dalam Daftar Hitam pencenlar di Eropa. Dalam penelitian ini, ECH digunakan sebagai model senyawa pencemar.
Keyword: 

Judul: Studi kinetika pada biodegradasi senyawa epikhlorohidrin oleh isolat mikroba strain G3
Abstrak: Penggunaan bahan kimia sintesis berhalogen di industri dan pertanian berperan penting dalam penyebaran pencemaran kronis pada lingkungan. Epikhlorohidrin (ECH) adalah salah satu jenis bahan kimia yang banyak digunakan sebagai bahan baku insektisida, pelapis, resin ion exchange, pelarut, epoksi resin yaitu pada industri yang berbasis karet (digunakan pada pipa air, ban, selubung kabel dan lain-lain) serta di bidang farmasi (vitamin, adrenergic B-blocker). ECH termasuk ke dalam daftar senyawa berbahaya dan beracun berdasarkan Surat Keputusan Menteri Perindustrian No. 148/M/SK/4/1985. Penelitian ini bertujuan untuk mempelajari kinetika pertumbuhan dan perombakan oleh mikroba strain G3. Untuk itu dilakukan kultivasi pada dua jenis substrat yang berbeda ketoksikannya yaitu gliserol (GLY) dan ECH, pengaruh konsentrasi ECH pada laju dekhlorinasi serta pengaruh tingkat konsentrasi kultur terhadap laju dekhlorinasi ECH. Penyiapan kultur dilakukan dengan menumbuhkan strain G3 dalam medium cair dengan substrat 3-khloro-1,2-propanediol (CPD) 1.0 g/l. Kultivasi dilakukan dengan shaker (120 rpm) pada suhu ruang (28°C-30°C). Hasil kultivasi diperoleh laju pertumbuhan spesifik (µ) sebesar 0.0954 jam. Inokulum juga disiapkan dari medium padat TSB (Trypticase Soy Broth) yaitu untuk membandingkan antara mikroba yang telah beradaptasi dengan senyawa CPD dan mikroba yang belum teradaptasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyiapan inokulum menggunakan medium padat TSB menghasilkan nilai laju pertumbuhan spesifik (µ = 0.0363 jam¹) yang lebih rendah daripada inokulum yang disiapkan dengan substrat CPD (µ = 0.1395 jam¹) pada saat konsentrasi ECH 0.5 g/l. Karena itu penelitian selanjutnya digunakan inokulum yang ditumbuhkan pada medium dengan substrat CPD 1.0 g/1.
Keyword: 

Judul: Konsep Taman Rumah Adat Bagas Godang Berbasis Budaya Mandailing, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.
Abstrak: Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama, karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu- Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja, Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah, serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak Selangseutang merupakan halaman.
Keyword: Bagas Godang, taman vernakuler, desain taman, taman tradisional, rumah tinggal