Judul: Transformasi stuktur politik tradisional masyarakat minangkabau
Abstrak: Penulisan skripsi ini berangkat dari permasahan yang muncul di tingkat pedesaan di Sumatera Barat. yaitu penyeragaman bentuk pemerintahan desa yang didasarkan pada wilayah jorong. Padahal jorong tidak layak dijadikan sebagai dasar pembentukan desa di Sumatera Barat. karena jorong hanyalah perangkat nagari yang tidak memiliki kesatuan hukum, kesatuan politik, kesatuan ekonomi, dan adat istiadat. Ekplorasi data untuk mengkaji bentuk struktur politik tradisional. peruahannya, maupun proyeksi kedepan dalam kerangka otonomi daerah dalam masyarakat Kanagarian Selaras Air, dilakukan dengan pendekatan kualitatif yang menggunakan teknik wawancara mendalam, pengamatan, dan analisa dokumen. Pendekatan ini berhasil mengungkap struktur politik tradisional masyarakat Kanagarian Selaras Air. beserta fakta-fakta sosial yang mengikuti perubahan- perubahannya. Struktur politik tradisional masyarakat Kanagarian Selaras Air dikenal dengan langgam Sesuai dengan historis perkembangannya langgam terbentuk dari kesatuan-kesatuan masyarakat yang didasarkan pada hubungan kekerabatan menurut garis keturunan ibu (genelogis matrilineal) dan hubungan tinggal dekat (territorial). Kanagarian Selaras Air dibentuk oleh dua langgam yaitu langgam Angku Saripado dan langgam Rajo Nan Balimo. Langgam Angku Saripado secara struktural tersusun atas kesatuan paruik, kampung, suku/kaum, dan luak yang masing masing memiliki kerapatan sendiri. Begitu juga dengan langgam Rajo Nan Balimo tersusun atas kesatuan paruik, kampung, suku/kaum, dan langgam dengan kerapatan-kerapatanya. Kedua langgam memiliki struktur pimpinan ditingkat langgam. dimana antara langgam Angku Saripado dengan langgam Rajo Nan Balimo memiliki komposisi pimpinan yang berbeda walaupun sama didasarkan pada unsur pimpinan suku/kaum yaitu "tungku tigo sajarangan" yang terdiri dari ninik mamak, alim ulama. dan cerdik pandai. Untuk menjaga dan melestarikan nilai dan norma dalam masyarakatnya. Kanagarian Selaras Air memiliki pranata-pranata sosial yaitu Mambao Ka Aia. Sunat Rasul, Tamar Kaji. Pernikahan/perkawinan, Bakunsi dan Badomba. Ma-asaman Gala, Julo-julo, Ikan Larangan, dan Hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha…dst
Keyword: 

Judul: Struktur interaksi golongan elit dan warga dalam mempertahankan kehidupan tradisi: Studi kasus kampung Naga, desa Neglasari, kecamatan Salawu, kabupaten Tasikmalaya, propinsi Jawa Barat
Abstrak: Suatu fenomena gerak penduduk pedesaan dalam suatu komunitas kampung adat dirasakan golongan elit pemangku adat (kuncen) mengancam kehidupan tradisi setempat. Disisi lain komunitas Kampung Adat Naga sedang memasuki dunia modernisasi meskipun masih dalam tarap transisi. Fenomena ini ditandai oleh setiap pekerjaan yang membutuhkan pola kehidupan yang makin dinamis. Hal ini merupakan tantangan bagi golongan elit pemangku adat dalam mempertahankan struktural masa silamnya untuk tetap memperoleh dukungan dan kedudukan ditengah kehidupan masyarakat. Kedua hal tersebut melatar belakangi dan mendorong dilakukannya penelitian ini. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui tradisi-tradisi yang masih hidup dalam komunitas Kampung Naga dan keterkaitannya dengan keistimewaan yang dinikmati oleh golongan elit terutama tradisi dalam praktek ekonomi (pertanian padi sawah), mengetahui status dan hubungan kekuasaan adat yang masih dipertahankan (adanya dominasi pemangku adat) dan mengetahui struktur interaksi golongan elit dan warga dalam upaya mempertahankan kehidupan tradisi setempat berdasarkan kepentingan kekerabatan, teritorial dan ekonomi. Penelitian dilakukan terhadap golongan elit pemangku adat (kuncen) untuk mempertahankan kehidupan tradisi Kampung Naga. Kedudukan pemimpin adat tetap dipertahankan kekuasaannya pun mengalami diferensiasi seiring dengan tuntutan warga dan perkembangan masyarakat, oleh karena itu penelitian juga dilakukan terhadap golongan-golongan elit yang mempunyai pengakuan tinggi dari masyarakat (elit pemerintahan desa, elit agama, elit ekonomi dan elit intelektual). Selain itu juga penelitian diarahkan terhadap warga biasa yang dalam keadaan penuh ketergantungan terhadap elit. Penelitian dilakukan di Kampung Naga, Desa Neglasari, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya, Propinsi Jawa Barat. Arah perkembangan Masyarakat Kampung Naga ditandai dengan ekonomi yang tumbuh dan berkembangnya nilai-nilai komersialisme dalam masyarakat. Dalam praktek pertanian budaya gotong-royong mengalami pergeseran menjadi sistem bagi hasil dan sistem buruh. Tradisi-tradisi yang masih hidup hanya sebagai simbol-simbol identitas komunitas Kampung Naga. Ritus-ritus yang diungkapkan dalam memperkuat komitmen individu terhadap nilai-nilai bersama masih mewarnai Kampung Naga dalam mempertahankan kehidupan tradisi. Akan tetapi dalam perkembangan sekarang motivasi riil yang mendasari nilai bersama dan individu adalah untuk mempertahankan posisi ekonomi, status dan kekuasaan politik. Hasil penelitian yang diperoleh dilapang menunjukan bahwa tradisi yang masih hidup dan dipertahankan hingga kini dalam praktek ekonomi (pertanian padi sawah). ditandai dengan teknik bersawah dan alat-alat pertanian yang digunakan masih tradisional, masih melaksanakan upacara tanaman padi, tanaman pare gede disakralkan masyarakat karena merupakan warisan leluhur. Leuit dan sanung lisung sebagai ..dst
Keyword: interaksi masyarakat, elit pemangku  adat, tradisi masyarakat, kampung naga, ekonomi masyarakat

Judul: Durability of Specific Immunoglobulin (Ig) Y Againts Influenza and Covid-19 in Sunscreen
Abstrak: The benefit of specific immunoglobulin Y (Ig Y) as an active ingredient in personal care products such as sunscreen has not been properly studied. Our study aims to evaluate the reliability of specific IgY against influenza and the COVID-19 virus in a sample sunscreen product. Specific IgY influenza and COVID-19 viruses were inserted in the sample sunscreen at two concentrations of 0.1% and 0.25%. Three treatments were observed: control (C) sunscreen without IgY, treatment 1 (T1) sunscreen with 0.1% IgY, and treatment 2 (T2) sunscreen with 0.25% IgY. Organoleptic observations were carried out to monitor changes in aroma, color, and texture, and sunscreen sampling was done every week for 6 weeks. The durability of IgY was evaluated using an enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA) and a neutralization assay. Organoleptic observation from weeks 1 to 6 showed consistency in its aroma, color, and texture. Enzyme-linked immunosorbent assay and neutralization assay (NA) results of the T1 and T2 groups showed negative results except for sample T1 at week 5, which showed a positive result in the Influenza A ELISA. Based on the results, it seems that IgY concentrations of 0.1% or 0.25% were not optimal. However, this negative result might be due to low concentration of the IgY and the presence of beeswax, which inhibits IgY and causes it to dissolve in distilled water, thus preventing it from being detected in the assay.
Keyword: Immunoglobulin Y, Sunscreen, Influenza, COVID-19, Biological Activity