Judul: Aktivitas Antioksidan dan Antibakteri terhadap Staphylococcus aureus dan Escherichia coli Daun Jojoba (Simmondsia chinensis).
Abstrak: Jojoba (Simmondsia chinensis) merupakan tumbuhan semak yang banyak dimanfaatkan sebagai bahan kosmetik. Tujuan penelitian ini adalah menentukan aktivitas antioksidan dan antibakteri terhadap Staphylococcus aureus dan Escherichia coli daun jojoba serta golongan senyawa aktifnya. Serbuk daun dimaserasi bertingkat dengan pelarut n-heksana, etil asetat, dan etanol 70%. Aktivitas antioksidan ditentukan dengan metode DPPH. Aktivitas antibakteri ditentukan dengan metode mikrodilusi terhadap bakteri S. aureus dan E. coli. Ektrak etanol 70% menunjukkan nilai Konsentrasi Hambat Minimum (KHM) dan Konsentrasi Bunuh Minimum (KBM) yang sama pada bakteri E. coli yaitu, 7.81 mg/mL, pada bakteri S. aureus ,yaitu 3.9 mg/mL dan 7.8 mg/mL, serta IC50 219 mg/L. Fraksinasi ekstrak etanol 70% menggunakan kromatografi kolom silika gel dengan elusi gradien menghasilkan 10 fraksi. Fraksi 3 menunjukkan nilai KHM dan KBM pada bakteri E. coli yaitu, 3.1 mg/mL dan 12 mg/mL, pada bakteri S. aureus yaitu, 3.1 mg/mL dan 6.2 mg/mL, serta IC50 106 mg/L. Berdasarkan hasil analisis dengan LC-MS-MS diperoleh 5 senyawa yang terdeteksi dengan senyawa embelin yang memiliki aktivitas antioksidan dan antibakteri.
Keyword: IC50, jojoba, KBM, KHM, LC-MS-MS

Judul: (Anthocephalus cadamba (Roxb.)Miq)
Abstrak: Penelitian ini bertujuan menentukan rendemen ekstrak daun jabon (terlarut etanol 100% (E100), 75% (E75), 50% (E50), 25% (E25), dan air (A). Tujuan penelitian selanjutnya adalah menentukan aktivitas antioksidan ekstrak daun jabon tersebut terhadap radikal DPPH dan profil fitokimia berdasarkan analisis kandungan total fenol dan flavonoid serta korelasinya dengan aktivitas antioksidan. Daun jabon yang tergolong tua yang telah dikeringkan dan dibuat serbuk diekstraksi dengan metode maserasi menggunakan pelarut E100, E75, E50, E25, dan A. Ekstrak hasil ekstraksi ditentukan rendemennya, kemudian diuji aktivitas antioksidannya menggunakan kromatografi lapis tipis (KLT) bioautografi dan persentase penangkapan radikal bebas DPPH secara in-vitro. Ekstrak juga dianalisis profil fitokimianya melalui penenuan kadar totalflavonoid dan total fenol. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Rendemen hasil ekstraksi daun jabon tertinggi diperoleh dari hasil ekstraksi dengan E50, diikuti dengan E75, E25, A, dan E100 dengan nilai rendemen berturut-turut 23%, 22%, 21%, 18%, dan 13%. Aktivitas antioksidan ekstrak daun jabon terlarut E50 dan A dapat dikategorikan kuat dengan nilai IC50 63 dan 74 μg/mL. Namun, aktivitas antioksidan ekstrak daun jabon terlarut E100, E75, dan E25 tergolong sedang dengan nilai IC50 107, 156, dan 234 μg/mL. Kandungan total flavonoid tertinggi adalah ekstrak A (340 ppm), diikuti oleh E50 (281 ppm), E75 (185 ppm), E100 (172 ppm), dan E25 (59 ppm). Korelasi antara kandungan total flavonoid ekstrak daun jabon dengan aktivitas antioksidannya tinggi (R2=0,83). Kandungan total fenol tertinggi adalah ekstrak A (150 ppm), diikuti oleh E50 (73 ppm), E75 (63 ppm), E25 (58 ppm), dan E100 (52 ppm), tetapi korelasi antara kandungan total fenol ekstrak dengan aktivitas antioksidannya rendah (R2 =0,23). Kandungan kimia yang diduga berperan dalam aktivitas antioksidan pada ekstrak E50 dan A adalah 3α-Dihydrocadambine.
Keyword: Daun jabon, antioksidan, total fenol, flavonoid, 3α-Dihydrocadambine

Judul: Pola Pernikahan Masyarakat Batak Karo di Perantauan
Abstrak: Pernikahan adalah budaya yang tidak akan pernah berhenti, pernikahan akan terjadi secara berkelanjutan Dasarnya, karena pernikahan merupakan kebutuhan biologis manusia. Indonesia adalah negara yang kaya akan budaya dan etnis. Setiap suku di Indonesia mempunyai tata cara/adat istiadat dalam pelaksanaan pernikahan itu sendiri. Begitupun dengan suku Batak karo yang mempunyai sendiri tata cara pelaksanaan pernikahan. Seiring dengan perkembangan zaman Karo Banyak masyarakat yang merantau ke berbagai daerah di Indonesia, salah satunya Bogor berjalan-jalan. Masyarakat Karo yang merantau ke wilayah Bogor pada umumnya akan berusaha melakukan adaptasi ke negara tempat tinggal baru. Keadaan ini juga terjadi pada perkawinan Karo dalam pola adaptasi di Bogor. Namun adaptasi pernikahan masyarakat Karo di Bogor berupaya menjaga nilai-nilai budaya Karo dan sakralisme perkawinan. Mereka do Karo Dimodifikasi pada pola perkawinan, dengan tetap menjaga nilai budaya pernikahan.
Keyword: Weddings Karo, Adaptation marriage patterns, Attitudes