Judul: Efektivitas vaksin DNA anti-KHV pada benih ikan mas Cyprinus carpio melalui metode perendaman dan perlakuan hiperosmotik
Abstrak: Common carp production has decreased since the mass deaths caused by disease of koi herpesvirus (KHV). Therefore, safe technique is needed and can be applied in bulk with cost efficient. The purpose of this research was verified influence of DNA vaccine anti-KHV with dose of 1,3 x 108 cfu / mL was performed through immersion in different duration after hyperosmotic treatment for 2 minutes treatment to produced the resistence common carp. There were six treatments with three replications, A: vaccination for 60 minutes immersion, B: 90 minutes, C: 120 minutes, positive control: fish were not vaccinated and infected with KHV, negative control: fish not vaccinated and were not infected with KHV, control bacteria: fishes that soaked with bacteria did not containing vaccine. The results showed that vaccination for 60 minutes giving highest relative survival (93.55%). Thus, vaccination by immersion and hyperosmotic treatment effectively improve the survival and relative percent survival of fish, and this method can be an alternative in the early control of KHV infection in common carp and koi.
Keyword: 

Judul: Efektivitas Frekuensi Pemberian Vaksin DNA melalui Pakan terhadap Kelangsungan Hidup Relatif Ikan Mas yang Diinfeksi Koi Herpesvirus
Abstrak: Cultured of common carp is currently constrained by a koi herpesvirus (KHV) disease. KHV disease is highly malignant, infectious, and can kill common carp and koi over 80% of the population. It is therefore necessary to provide a prevention method that are safe and can be mass applied. In this study, it carried out anti-KHV DNA vaccination 1 mL/fish through artificial feed to determine the effective frequency of vaccination that produces a high survival on KHV infected fish. There are five treatments with three replicates, namely treatment A: vaccination once a week, treatment B: two times a week of vaccination, treatment C: vaccination three times a week, positive control: the fish were not vaccinated and challenged with KHV, and negative controls: fish were not vaccinated and injected with phosphate buffer saline solution. Feeding was performed 2 times a day at satiation. The results showed that vaccination three times a week offered 4 the highest relative percent survival (84.6%) and showed the best phagocytic activity compared with other treatments. Hence, vaccination via the feed can effectively increase the survival of fish, and this can be as an alternative method to control KHV infection in carp and koi culture.
Keyword: 

Judul: Konsep Taman Rumah Adat Bagas Godang Berbasis Budaya Mandailing, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.
Abstrak: Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama, karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu- Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja, Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah, serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak Selangseutang merupakan halaman.
Keyword: Bagas Godang, taman vernakuler, desain taman, taman tradisional, rumah tinggal