Judul: Model sebaran tingkat konsentrasi aerosol radioaktif di reaktor serba guna G.A. Siwabessy
Abstrak: Pendugaan kepekatan peluang tingkat konsentrasi aerosol radioaktif dilakukan untuk kondisi reaktor beroperasi dan tidak beroperasi secara nonparametrik, dengan metode kernel. Pemilihan parameter pemulus ditentukan dengan metode optimal otomatis, yaitu h 0.9An. Bentuk fungsi sebaran beta aerosol pada saat reaktor beroperasi membentuk dua modus yang sekaligus menunjukkan adanya dua kelompok, sedangkan pada saat reaktor tidak beroperasi bentuk fungsi sebaran beta aerosol membentuk satu modus yang menjulur ke kanan. Perbedaan bentuk fungsi sebaran beta aerosol pada kondisi reaktor beroperasi dan tidak beroperasi menunjukkan adanya perbedaan karakteristik dari tingkat konsentrasi beta aerosol pada kedua kondisi reaktor tersebut. Peluang tingkat konsentrasi beta aerosol pada saat reaktor beroperasi dan tidak beroperasi untuk melebihi nilai ambang atas 2.54 x 105 Ci/m³ relatif sangat kecil (mendekati nol), sehingga dari segi keselamatan kerja terhadap radiasi tidak terlalu mempengaruhi kondisi pekerja di ruang operasi RSG- GAS. Kondisi tersebut juga menunjukkan sistem proteksi radiasi yang dipasang di ruang operasi RSG- GAS baik yang berupa lapisan air hangat pada sistem pendingin reaktor maupun sistem ventilasi masih dapat berfungsi dengan normal
Keyword: geometric spreading

Judul: Pemodelan sebaran paparan gamma di reaktor serba guna G.A. Siwabessy dengan fungsi kepekatan peluang kernel
Abstrak: Radiasi gamma merupakan radiasi eksternal yang membahayakan organ tubuh manusia sehingga di Reaktor Serba Guna G.A Siwabessy (RSG-GAS) dilakukan pemantauan ruangan untuk mengetahui tingkat paparan gamma yang ada. Dalam menghitung tingkat paparan gamma yang melewati batas maksimum untuk keselamatan pekerja (2.5 mR/jam) diperlukan fungsi kepekatan peluang. Pendugaan fungsi kepekatan peluang dilakukan secara nonparametrik dengan metode Kernel. Analisa sebaran dilakukan pada keempat daerah kerja yaitu level 13 m, level 8 m, level 0 m, serta level -6.5 m. Pada masing-masing level dibagi ke dalam kelompok-kelompok untuk analisa lebih lanjut. Daerah atas dan sekitar kolam reaktor serta kolam penyimpan bahan bakar bekas pada level 13 m mempunyai peluang melebihi 2.5 mR/jam sebesar 0.0038. Daerah pintu ruang pompa primer serta daerah ruang katup dan pintu hot cell (saat reaktor beroperasi) pada level 8 m masing-masing berpeluang sebesar 0.8245 dan 0.0978. Daerah pintu ruang pompa primer di ruang bongkar pasang dan di ruang percobaan, daerah beam tube 1, daerah beam tube 4, daerah beam tube 5, serta daerah defraktometer neutron empat lingkaran pada saat beroperasi (level 0 m) mempunyai peluang di atas 10%. Sedangkan daerah neutron defraktometer mempunyai peluang sebesar 0.0151. Semua lokasi pengukuran pada level -6.5 m mempunyai peluang sebesar nol terhadap paparan gamma yang melebihi 2.5 mR/jam. Untuk daerah-daerah yang mempunyai peluang lebih dari nol perlu diperhatikan jarak seorang pekerja radiasi dari titik sumber, lama bekerja di daerah tersebut, serta pelindung yang digunakan.
Keyword: Gamma, Defraktometer neutron, Metode Kernel

Judul: Ketahanan Industri Bordir Di Tasikmalaya: Studi Etika Moral Ekonomi Islami Pada Komunitas Tatar Sunda
Abstrak: Terbentuknya ekonomi lokal dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya ditandai oleh kemunculan golongan sosial pengusaha bordir yang keberadaannya dapat dirunut berikut ini. Pertama, berdasarkan asal-usul sosialnya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya berasal dari kelompok non elit/ kelas bawah/ masyarakat ekonomi marginal, terutama dari kalangan orang kebanyakan (cacah/somah) dalam struktur feodal Sunda. Kedua, terkait dengan mekanisme kemunculannya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya, merupakan hasil dari adanya keterlekatan etika moral agama (Islam) dan etika moral budaya (Sunda) dalam tindakan ekonomi pengusaha bordir dan terbukanya kesempatan yang sama bagi siapa saja yang dapat meraihnya (stratifikasi sosial terbuka). Kelangsungan sosial golongan pengusaha lokal mencakup dua dimensi sekaligus. Pertama, berdasarkan dimensi status/ peranan sosial golongan pengusaha lokal di Tasikmalaya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha lokal tersebut hadir dan berkembang dalam konteks dan sebagai pendukung ekonomi lokal, dengan ciri-ciri formasi sosial pengusaha lokal yang khas (hybrid). Penelitian ini menunjukkan bahwa para pengusaha lokal mampu bangkit dan berkembang (survive) dengan campur-tangan negara, mereka bahkan tumbuh secara progresif, melakukan pengembangan atas usahanya dengan cara mengikuti persaingan global melalui ekspansi penjualan skala nasional/internasional dan mengeksport ke luar negeri dan ikut menopang kertepurukan ekonomi bangsa ketika tertimpa krisis ekonomi 1997/ 1998 serta krisis 2008. Mereka tidak hanya menyumbang terhadap perkembangan pembangunan ekonomi lokal, namun juga menjadi penggerak transformasi sosial-ekonomi masyarakat Sunda Tasikmalaya dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri. Bertahan dan berkembangnya ekonomi industri bordir tersebut tidak lepas dari dinamika yang terjadi pada para pengusaha bordir di Tasikmalaya tersebut dengan muncul dan tenggelamnya berbagai tipe pengusaha. Keterlekatan etika Islam dan Sunda pada tindakan ekonomi pengusaha bordir di Tasikmalaya menghasilkan tiga tipe pengusaha. Pertama, Pengusaha Islami-Sundanis yaitu pengusaha terlekat kuat dengan etika agama (Islam). Kedua, Pengusaha Sunda-Islami yaitu pengusaha yang terlekat kuat dengan etika budaya Sunda. Ketiga, Pengusaha Sunda Kapitalis yaitu yang terlekat kuat pada etika kapitalis. Pengusaha Sunda-islami merupakan tipe pengusaha yang stagnan disebabkan terlalu kuat terlekat dengan tradisi atau kebiasaan yang diwariskan oleh orang tua atau nenek moyangnya, sehingga lambat dalam mengadopsi inovasi baru dlam industri bordir. Pengusaha Islami-sundanis adalah tipe pengusaha yang mengalami kemajuan atau peningkatan dalam usahanya. Pada tipe ini selain terlekat kuat dengan nilai-nilai agama juga nilai budaya serta terbuka pada nilai-nilai modern yang meunjang kemajuan dan tidak bertentangan dengan nilai lokal. Sedangkan tipe yang pengusaha yang rentan hancur adalah pengusaha kapitalis yang tidak siap dengan kebangkrutan (collpas) dan terlalu lemah dalam ikatan nilai-nilai agama dan budaya. Etika Religiusitas Islam pengusaha bordir di Tasikmalaya menolong pengusaha untuk dapat bertahan dalam bisnis bordir, tetapi sejarah bisnis keluarga tidak bisa ditinggalkan. Kelas menak dalam industri bordir, memiliki kecenderungan lebih bertahan dibanding kelas cacah /somah disebabkan pada kelas menak usaha mereka sudah turun temurun dan memiliki pengalaman serta latar pendidikan yang relatif tinggi. Sebenarnya kelas cacah pun memiliki kesempatan yang sama untuk dapat maju, tetapi memiliki kecenderungan rentan hancur. Jadi pengusaha yang cenderung bertahan dan mengalami kemajuan adalah kelas pengusaha menak religius, sedang yang rentan hancur/bangkut adalah pengusaha cacah modern
Keyword: islamic moral ethics, sundanese moral ethics, islamic-sundanese entrepreneurs, sundanese-islamic entrepreneurs, capitalist entrepreneurs