Judul: Transformasi Kelembagaan Keuangan Mikro Islam dalam Perubahan Ekonomi Pedesaan (Studi Kasus Baitul Maal Wat Tamwil di Kabupaten Sragen)
Abstrak: Sistem ekonomi pedesaan mengalami perubahan terus menerus menuju sistem ekonomi pasar yang individualistik dan liberal berwatak perkotaan. Ekonomi pasar berlangsung dengan orientasi meraih keuntungan yang sebanyak-banyaknya. Perubahan tersebut telah menggerus sistem ekonomi pedesaan yang awalnya bersifat tradisional, dengan organisasi komunitas sebagai dasar interaksi sosial dan prinsip – prinsip moral yang berorientasi pemenuhan kebutuhan pokok. Prinsip moral direalisasikan melalui interaksi sosial masyarakat desa untuk menjamin pemenuhan kebutuhan pokoknya dari komunitas, tidak untuk mendapatkan keuntungan sebanyak – banyaknya. Penguatan sistem ekonomi pasar memiliki efek sosial yang semakin luas pada terkikisnya karakteristik utama masyarakat pedesaan (Hayami dan Kikuchi, 1987: 21 – 22). Dominasi ekonomi pasar di pedesaan meningkatkan kerentanan masyarakat pedesaan. Karakteristik ekonomi pasar yang kapitalistik meresap ke pedesaan merupakan bagian dari intervensi ekonomi perkotaan. Sistem ekonomi pasar kapitalistik (konvensional) berupaya menyejahterakan manusia melalui percepatan ekspansi kekayaan dan maksimalisasi produksi serta pemenuhan “keinginan” (want) menurut preferensi individual (Chapra, 2000:18). Sistem ekonomi pasar memanfaatkan pasar sebagai mekanisme pemerataan distribusi dan persaingan yang sempurna untuk mencapai kesejahteraan. Tetapi sebaliknya; muncul monopoli, ketimpangan, pengendalian akses oleh sumber-sumber keuangan besar, ketidakjujuran, dan berbagai kendala lainnya (Chapra, 2000: 53). Kegagalan sistem ekonomi kapitalis (konvensional) dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat (khususnya pedesaan), karena beberapa kelemahan dalam prinsip-prinsipnya. Prinsip kepentingan diri individu sebagai sesuatu yang sakral (menurut Adam Smith), telah memalingkannya dari aspek moral dan tanggung jawab sosial. Sifat individualis menyebabkan tidak peduli atas konsekuensi dari tindakan-tindakannya terhadap kondisi sosial di sekitarnya (Chapra, 2000:29). Kelembagaan keuangan mikro Islam bertransformasi dalam rangka mengkoreksi kegagalan sistem ekonomi pasar kapitalistik diantara perubahan ekonomi pedesaan. Transformasi kelembagaan keuangan mikro Islam berlangsung dengan memanfaatkan dan mempengaruhi spirit keislaman masyarakat. Faktor utama yang menentukan keberhasilan transformasi adalah akktor penggerak dan struktur serta kultur masyarakat pedesaan. Struktur dan kultur masyarakat pedesaan yang terbuka memudahkan penerimaan wacana dan praksis kelembagaan keuangan mikro Islam. Ada tiga aktor penggerak transformasi kelembagaan keuangan mikro Islam; elit agama (ulama dan cendekiawan muslim), pasar (pengusaha muslim), dan negara. Secara struktural pelembagaannya berkompetisi diantara kelembagaan keuangan mikro konvensional yang lebih dahulu berkembang di pedesaan (BRI Unit Desa dan BPR). Pelembagaan keuangan mikro Islam melalui pembentukan BMT secara v massif oleh Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) dengan memanfaatkan jaringan struktural di daerah - daerah. Kondisi ini mendorong peneliti menarik meneliti; Mengapa kelembagaan keuangan mikro Islam bertransformasi dalam perubahan ekonomi pedesaan ? Penelitian ini dilakukan lebih satu tahun, dengan lokasi pedesaan Kabupaten Sragen. Teknik pengumpulan datanya; wawancara mendalam, dokumentasi dan focus group discussion (FGD). Wawancara mendalam dilakukan pada 25 informan meliputi; pengelola BMT, pemerintah daerah, tokoh agama, dan anggota BMT. Informan dipilih secara purposive atas pertimbangan memiliki informasi dan pengetahuan tentang Baitul Maal Wat Tamwil (BMT). Dokumentasi dilakukan dengan memanfaatkan berbagai dokumen yang berisi informasi tentang BMT dan kondisi sosial ekonomi pedesaan Kabupaten Sragen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa transformasi kelembagaan keuangan mikro Islam melalui BMT telah berlangsung kurang lebih dua dekade di pedesaan Kabupaten Sragen. Tranformasi berlangsung pada aspek struktur dan kultur masyarakat pedesaan. Transformasi struktural kelembagaan ekonomi Islam melalui pembentukan BMT secara massif dengan mempraktikan prinsip-prinsip ekonomi Islam. BMT membantu pemenuhan permodalan bagi usaha mikro, kecil dan menengah masyarakat pedesaan. Operasional BMT menggunakan dasar hukum koperasi, sehingga prinsip
Keyword: maqasid syariah, polarisasi ekonomi, komunitas pedesaan

Judul: Ejektivitas Pembiayaan  Usaha  Kecil  Pada  Baitul  Maal  Wat  Talnwil.  Studi  Kasus  KBMP Wahana  Insan  Mu'amalah,  Kotamadya Bogor, Jawa Barat.
Abstrak: Kondisi perbankan-di'Inaoriesiit yang kini telah menjamur hingga ke pelosok pedesaan, sungguh mengkhawatirkan. Bank-bank nasional merekrut dana-dana masyarakat di pedesaan kemudian diberikan kepada sebagian kecil masyarakat di perkotaan. Sehingga terjadilah capital flight dari desa ke kota. Ketidakmampuan pengelolaan usaha sebagian kecil masyarakat tersebut akhirnya membawa lebih dari 200 juta penduduk Indonesia kepada krisis ekonomi. yang berkepanjangan.Akhirnya setelah bank-bank yang ada (bank konvensional) dirasakan mengalami kegagalan dalam menjalankan fungsinya, maka dibentuklah bank-bank Islam atau lembaga keuangan yang berusaha menerapkan prinsip syari' at Islam dengan sistem bagi hasilnya, yang salah satu diantaranya adalah Koperasi Baitul Maal Wat Tamwil (KBMT). Namun demikian bermunculannya KBMT-KBMT ini tidak boleh tanpa kendali. KBMT harus mampu berkembang tidak hanya kuantitas lembaganya saja, tetapi juga kualitasnya yang pada akhirnya diarahkan pada efisiensi dan efektivitas kerjanya. Untuk mendapatkan suatu KBMT yang efektif dalam pembiayaannya memang tidak mudah. Banyak permasalahan yang harus diketahui dan dipecahkan. Permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah : (1) Bagaimana prosedur pengajuan pembiayaan, penyaluran pembiayaan, pemanfaatanlpenggunaan dana pembiayaan dan pengembalian pembiayaan pada pada BMT, (2) Faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi efektivitas pembiayaan pada BMT dilihat dari persepsi nasabah dan pengelola BMT, (3) Bagaimana dampak efektivitas pembiayaan bagi nasabah dan BMT. Tujuan dari penelitian ini adalah : (1) Mempelajari prosedur pengajuan pembiayaan, penyaluran pembiayaan, pemanfaatan/penggunaan dana pembiayaan dan prosedur pengembalian pembiayaan, (2) Menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi efektivitaspembiayaan pada BMT dan (3) Mengidentifikasi dampak efektivitas pembiayaan bagi nasabah dan pihak BMT.
Keyword: 

Judul: Upaya Isolasi Drakorodin dari Resin Daemonorops draco
Abstrak: Dragon’s blood is a secretion of rattan fruits. The commonly used rattan species is Daemonorops draco that contain the highest dracorhodin, but the content has not been determined quantitatively. Dracorhodin is a natural flavylium compound, anthocyanin derivative, and provides the natural color of dragon’s blood. This compound is potential as drug materials and natural dye. Dracorhodin isolated from dragon’s blood crude extract were analyzed using ultraviolet-visible (UV-Vis) spectrophotometric and high performance liquid chromatography (HPLC) with C18 column (5 μm, 250 × 4.6 mm id, Dikma). The samples were treated in acidic (60% HClO4) and non-acidic medium. UV-Vis spectra showed that dracorhodin was also detected at 400—490 nm. Dracorhodin was detected in HPLC chromatogram at retention time of 5 minutes, using ethyl acetate 1% in methanol as eluent, 0.5 mL/min flow rate, and detection wavelength at 475 nm. Dracorhodin content obtained from non-acidic medium crude methanol extract was 55.6%, which was higher than that in the acidic medium, namely 37.4% from the starting materials that was refluxed for about 1 hour. The isolates can be used as standard for quantifying dracorhodin in commercial dragon’s blood.
Keyword: high performance liquid chromatography, flavylium, dragon’s blood, dracorhodin, Daemonorops draco