Judul: Integrasi Etnobiologi Masyarakat Kerinci Dalam Konservasi Sumberdaya Alam Hayati dan Ekosistemnya
Abstrak: Etnobiologi merupakan disiplin ilmu yang dianggap mampu menjelaskan pengetahuan lokal dan praktik konservasi tradisional beserta dinamikanya. Sifat dinamis pengetahuan lokal yang mampu beradaptasi dengan kondisi lingkungan membuat pengetahuan lokal berkembang dan mendapat tempat dalam kehidupan sosial masyarakat. Kedalaman penghayatan masyarakat tradisional terhadap prinsip-prinsip konservasi tercermin dari sistem budaya dan sosial mereka yang memiliki rasa hormat kepada alam. Prinsip ini juga tercermin dalam perangkat sistem pengetahuan dan daya adaptasi masyarakat dalam penggunaan teknologi yang sesuai dengan kondisi sumber daya alam dan ekosistem yang ada di sekitar masyarakat tinggal. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan etnobiologi masyarakat Kerinci untuk mendukung integrasi konservasi sumber daya alam hayati dan ekosistem di Kerinci Seblat. Penelitian ini diharapkan dapat memberi manfaat sehingga dapat menjadi suatu pengetahuan yang dapat diintegrasikan ke dalam pengelolaan kawasan konservasi Taman Nasional Kerinci Seblat. Penelitian dilakukan pada masyarakat Kerinci di Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi yang tinggal di daerah penyangga kawasan Taman Nasional Kerinci Seblat yaitu masyarakat di Dusun Baru Lempur, Dusun Lama Tamiai, Dusun Ulu Jernih dan Dusun Keluru. Pendekatan penelitian dilakukan secara kualitatif dengan metode etnografi dan ekologi. Hasil penelitian menyatakan bahwa masyarakat Kerinci adalah kelompok masyarakat liyan yang memiliki sistem nilai dan sistem pengetahuan yang bersifat kecil, unik dan diwariskan secara turun temurun. Kecil dan unik artinya sistem nilai dan sistem pengetahuan yang dimiliki masyarakat bersifat khas dan spesifik berbeda dengan sistem nilai yang dianut oleh kelompok masyarakat lainnya. Hal ini sudah berlangsung sejak lama dan berproses hingga sampai kepada saat kini yang terungkap melalui sejarah asal usul suku, bahasa, sistem kekerabatan, agama/kepercayaan, kesenian/upacara tradisional, sistem kepemimpinan dan sistem sosial. Konsep-konsep pengetahuan masyarakat Kerinci terhadap sumber daya alam hayati dan ekosistemnya tertuang dalam etnobotani, etnoekologi dan etnozoologi yang mereka miliki. Pengetahuan masyarakat Kerinci terhadap sumber daya tumbuhan (etnobotani) terungkap melalui pengenalan dan kemampuan memanfaatkan sebanyak 234 spesies tumbuhan untuk berbagai kegunaan antara lain bahan obat (200 spesies) dan bahan pangan (70 spesies). Pengukuran Nilai Penting Budaya Tumbuhan (ICS) menunjukkan bahwa masyarakat Kerinci telah memanfaatkan sumber daya tumbuhan dengan baik. Pemanfaatan yang bersifat subsisten dan pemanfaatan yang beragam terhadap satu spesies dapat menekan lajunya kepunahan spesies tersebut. Rotan (Calamus caesius) adalah spesies tumbuhan berasal dari hutan dengan ICS tinggi yaitu 36, sedangkan padi (Oryza sativa) dan kayumanis (Cinnamomun burmanii) merupakan jenis tanaman budidaya dengan ICS paling tinggi yaitu 59 dan 57. Perhitungan valuasi ekonomi tumbuhan adalah sebesar Rp 302 086 800,-. Hal ini menunjukkan bahwa keanekaragaman spesies v tumbuhan menjadi penting perannya, sehingga pilihan pengembangannya haruslah untuk jangka panjang, bukan jangka pendek (short terms benefits). Tingkat pengetahuan etnobotani masyarakat Kerinci saat ini berada pada level sedang (Mg=0,625) dengan tingkat retensi atau kemampuan menyimpan pengetahuan tertinggi berada pada kelas umur empat yaitu 55 hingga 69 tahun (RG=1,015) dan terjadi perubahan tahunan rata-rata yang cendrung menurun. Pengetahuan masyarakat Kerinci terhadap lingkungan (etnoekologi) terungkap melalui pandangan mereka terhadap lingkungan. Masyarakat Kerinci memiliki pandangan bahwa alam dan lingkungannya merupakan hasil perjalanan sejarah kehidupan yang sangat panjang hingga melahirkan kepercayaan, kebudayaan dan tradisi yang sangat dipengaruhi oleh kondisi alam dan lingkungan mereka. Pandangan ini melahirkan pengetahuan yang bernilai positif dalam penataan satuan lingkungan berdasarkan kondisi geomorfologi yang meliputi jenis
Keyword: etnobiologi, etnobotani, etnoekologi, etnozoologi, integrasi, masyarakat Kerinci

Judul: Etnobhotany of Kerinci Ethinic Around Bukit Tinggai Indigenous Forest Sungai Deras Village, Kerinci Regency of Jambi Province).
Abstrak: Hutan adat dengan masyarakatnya merupakan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Masyarakat ini biasanya memiliki pengetahuan mengenai peranan kearifan lokal. Peranan kearifan lokal tersebut antara lain dalam penggunaan bahan-bahan alam terutama tumbuhan maupun kearifan pengelolaan hutan. Melihat hal tersebut serta proses pendokumentasian yang masih sangat kurang dan adanya perubahan tentang pengelolaan kawasan hutan di beberapa daerah seperti di Hutan Adat Bukit Tinggai, maka perlu dilakukan penelitian untuk menindaklanjuti hal tersebut. Tujuan dari penelitian ini yaitu (1) mengetahui pemanfaatan jenis tumbuhan oleh masyarakat Suku Kerinci di Desa Sungai Deras Kecamatan Air Hangat Timur Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi; (2) inventarisasi jenis tumbuhan di Hutan Adat Bukit Tinggai Desa Sungai Deras, Kecamatan Air Hangat Timur, Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi. Penelitian dilakukan dengan tiga tahap yaitu (1) studi pustaka berupa pencarian dokumen untuk data sekunder; (2) kajian lapang etnobotani berupa wawancara, survei lapang dan inventarisasi lapang, analisis vegetasi dan pembuatan herbarium; (3) pengolahan dan analisis data yeng meliputi klasifikasi kelompok kegunaan, persentase habitus dan bagian yang digunakan, indeks nilai penting (INP), keanekaragaman spesies Shannon–Wienner, dan persentase potensi tumbuhan berguna. Jumlah jenis tumbuhan yang ditemukan berdasarkan wawancara dan analisis vegetasi adalah 194 jenis. Hasil wawancara etnobotani ditemukan sebanyak 132 jenis dari 55 famili yang juga telah diketahui manfaatnya dan dikelompokkan kedalam 13 kelompok kegunaan. Jumlah jenis hasil analisis vegetasi sebanyak 107 jenis dari 52 famili. Jumlah jenis tumbuhan berguna berdasarkan habitusnya paling banyak adalah tingkat pohon dengan jumlah 55 jenis. Pada tingkat semai satepau memiliki dominansi terbesar yaitu 20,45 %, pada tingkat pancang adalah jenis kayu pecah pinggang (Castanopsis malaccensis Gamble.) dengan nilai 16,70 %, pada tingkat pertumbuhan tiang yaitu semantao (Ficus padana) sebesar 33,61 %, dan kayu pecah pinggang (Castanopsis malaccensis Gamble.) pada habitus pohon yaitu 23,27 %. Kegunaan tumbuhan yang paling banyak dimanfaatkan adalah untuk pengobatan sebanyak 54 spesies dari 39 famili. Spesies-spesies tumbuhan berguna potensial yang ada di Hutan Adat Bukit Tinggai antara lain kopi (Coffea sp.), kayu manis (Cinnamomum subavenium Miq.) dan cengkeh (Eugenia aromatica)
Keyword: 

Judul: Construction of Strongly Optimal Binary Linear Code with Minimum Distance 9 and 11
Abstrak: A binary linear code of length n over q F is a subspace of n q F . A code has three parameters that attached to it, namely length, dimension, and minimum distance. A code with length n, dimension k and minimum distance d is often called [n, k, d ]-code. Usually, when two parameters are given, then we want to find a code that has the best value for the last parameter. Based on Gilbert- Varshamov bound, if a [n, k, d ]-code exists and can not be expanded, we call it a strongly optimal code. In this paper, we construct strongly optimal code with minimum distance 9 and 11. In constructing the code, we created a theorem and algorithm based on Gilbert-Varshamov bound before we implement the algorithm to MAPLE programming language. Because of computational limitations, the program can only construct up to k = 10 for d = 9 and k = 12 for d = 11.
Keyword: