Judul: Deteksi Ion Logam Kadmium(II) dengan Teknik Differential Pulse Anodic Stripping Voltammetry Menggunakan Elektrode Karbon Kaca
Abstrak: Kadmium merupakan salah satu unsur yang tidak memiliki fungsi biologis dan termasuk pencemar lingkungan yang berbahaya bagi kesehatan manusia. Tujuan penelitian ini adalah mengembangkan metode deteksi ion logam Cd2+ dengan teknik differential pulse anodic stripping voltammetry menggunakan elektrode karbon kaca dan menguji coba metode pada sampel kangkung air. Metode dioptimasi berdasarkan parameter jendela potensial, potensial deposisi, waktu deposisi, dan kecepatan payar. Kinerja analitik metode dievaluasi dari segi linearitas, presisi, limit deteksi, dan limit kuantitasi. Kondisi optimum pengukuran Cd2+ dalam elektrolit KCl 0.1 M ialah pada jendela potensial -1200 hingga -100 mV, potensial deposisi -1100 mV (vs Ag/AgCl), waktu deposisi 360 sekon, dan kecepatan payar 100 mV/s. Linearitas pengukuran Cd2+ diperoleh dengan nilai R2 sebesar 0.9967. Presisi pengukuran dinyatakan sebagai %SBR, yakni 0.6629%. Limit deteksi metode pada pengukuran Cd2+ adalah 0.4206 μM~0.0771 ppm dan limit kuantitasi sebesar 0.5525 μM~0.1013 ppm. Metode yang dikembangkan telah diaplikasikan untuk pengukuran Cd2+ pada sampel kangkung air dan diperoleh kadar 0.2399 mg/kg bobot basah.
Keyword: DPASV, elektroda karbon kaca, kadmium, kangkung air, pencemar

Judul: Nanopartikel Karbon (C-Dots) dari Kulit Buah Naga (Hylocereus polyrhizus) untuk Deteksi Ion Cd (II)
Abstrak: Deteksi logam kadmium perlu dilakukan karena termasuk senyawa berbahaya bagi manusia. Nanopartikel karbon dots (C-dots) yang berasal dari bahan alam dapat mendeteksi logam disebabkan oleh sifat berpendar dari C-dots. C-dots yang dihasilkan dari bahan alam biasanya memiliki warna fluoresens biru. Pergeseran warna fluoresens dipengaruhi oleh jenis gugus fungsi pada permukaan C-dots. C-dots dari buah naga merah dapat memperbanyak jenis gugus fungsi pada permukaan C-dots sehingga berpotensi meningkatkan intensitas fluoresens atau menghasilkan warna fluoresens selain biru. Penelitian ini bertujuan mengkaji literatur C-dots yang berasal dari kulit buah naga merah, dan menganalisis karakterisasinya untuk potensi warna emisi fluoresens selain biru sebagai bahan deteksi ion kadmium. Gugus fungsi pada permukaan C-dots akan menentukan interaksi spesifik antara C-dots dan masing-masing logam. Semakin bertambah jenis gugus fungsi, interaksi logam dengan C-dots akan semakin meningkat. C-dots yang berasal dari kulit buah naga merah berpotensi untuk mendeteksi kadmium karena gugus fungsi yang ada pada permukaan C-dots dapat berinteraksi dengan kadmium., Cadmium metal detection is necessary since it is harmful to humans. Natural-derived carbon dots nanoparticles (C-dots) can detect metals due to their luminescent properties. C-dots that are resulted from natural materials usually emit a blue fluorescence color. The types of functional groups on the C-dots surface will influence the fluorescence color shifting. C-dots from red dragon fruit can increase functional groups types on the C-dots surface, so that it has the potential to increase the fluorescence intensity or to shift the C-dots fluorescence wavelength to emit colors other than blue. This study aims to review the literature of C-dots derived from red dragon fruit peels and analyze its characterization for the potential of emissions color other than blue as a detection agent for cadmium. The functional groups on the C-dots surface will determine the specific interaction between the C-dots and each type of metal. The increasing of functional groups types on the C-dots surface will increase the interaction between metal and C-dots. C-dots from red dragon fruit peel can potentially detect cadmium since the functional groups on the surface of C-dots can interact with cadmium.
Keyword: cadmium, carbon dots, detection, dragon fruit

Judul: Eksistensi Nikah Siri di Masyarakat dan Posisi Perempuan
Abstrak: Nikah siri bukanlah merupakan fenomena baru di Indonesia, namun sudah ada sejak puluhan tahun silam, sebelum ada pencatatan pernikahan maka nikah siri adalah pernikahan yang sah menurut agama dan masyarakat, karena moda sosial ekonomi dan strategi nafkah berubah maka hak civil juga berubah dengan berbagai dampak negatif yang ditimbulkan oleh nikah siri terutama bagi perempuan dan anak. Secara umum penelitian ini untuk mengungkap : (1) Tipologi nikah siri yang ada di Desa Warurejo dan aktor-aktor yang terlibat, fungsi manifes dan laten nikah siri pada masyarakat dan aktor-aktor yang menikmati fungsi manifes dan laten nikah siri. (2) Sistem nilai dan norma yang berlaku pada masyarakat, mengungkap pengaruh struktur terhadap posisi perempuan yang menikah siri, mendiskripsikan pemahaman agama Islam oleh masyarakat dan individu terhadap nikah siri. Pandangan individu, tokoh agama Islam, budaya, sosial dan masyarakat secara umum terhadap nikah siri. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (1) terdapat empat tipologi nikah siri pada masyarakat Warurejo, yaitu: perjodohan antar kerabat, perjodohan oleh orangtua dan broker, menikah siri dengan batuan broker dan menikah siri atas kemauan sendiri. Nikah siri tidak hanya berdampak negatif tetapi memiliki fungsi positif yaitu mampu meningkatkan kehidupan ekonomi individu, jaringan nikah siri, Kyai dan infra struktur masyarakat. Pernikahan siri merupakan mekanisme untuk meringankan beban ekonomi orangtua. Mengawinkan anak dibawah umur walaupun dengan cara siri berarti pula meringankan beban ekonomi keluarga. Anak perempuan yang sudah menikah bukan lagi tanggungjawab orangtua, namun tanggungjawab seorang suami. Struktur berpengaruh terhadap posisi perempuan nikah siri, perempuan yang menikah walaupun siri, lebih dihormati dan dihargai dalam masyarakat daripada perempuan janda atau perawan yang belum menikah walaupun cukup umur. Selain itu, Kyai memiliki kekuasaan untuk menginterpretasikan hukum Islam untuk merasionalisasikan dan melegitimasi nikah siri, daripada melakukan perbuatan yang dilarang agama yaitu berzina dan berdosa. Interpretasi hukum agama disosialisasikan oleh Kyai bahwa sahnya suatu pernikahan dalam hukum Islam ditandai oleh adanya ijab qobul, sedangkan perayaannya merupakan sunnah yang boleh saja tidak dilaksanakan. Karena hukum agama Islam, memperbolehkan seorang laki-laki memiliki isteri lebih dari satu, sehingga terbentuk pola berupa aturan-aturan dan norma-norma untuk melegalkan nikah siri.
Keyword: Nikah siri actors, nikah siri network, economy, religious norms