Judul: Model Komunikasi Dalam Pemberdayaan Santri Melalui Pengembangan Life Skills di Pesantren Pertanian Darul Fallah Bogor
Abstrak: Penelitian ini berawal dari semakin tingginya angka pengangguran Indonesia dikarenakan kurangnya life skills, karena di dalamnya mengandung kecakapan-kecakapan yang memberikan manfaat untuk memecahkan masalah-masalah pengangguran. Adanya problem pemahaman life skills yang tidak komprehensif, lemahnya implementasi life skills, dan belum adanya bangunan model Pendidikan berbasis life skills. Pada konteks ini, komunikasi memegang peran penting dalam mendukung proses pembelajaran sehingga bisa berjalan efektif. Berdasarkan latar belakang tersebut, tujuan penelitian adalah: (1) menganalisis upaya apa saja yang dilakukan pesantren pertanian Darul Fallah dalam memberdayakan santri melalui pengambangan life skill, (2) menganalisis model dan proses efektifitas komunikasi dalam pemberdayaan santri melalui pengembangan life skill di pesantren pertanian Darul Fallah, (2) merumuskan strategi komunikasi yang solutif dalam pemberdayaan santri melalui pengembangan life skills di pesantren pertanian Darul Fallah Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori interaksi simbolik George Herbert Mead (1932) dan model komunikasi Julia T Wood (2013). Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Untuk memperoleh data yang akurat, peneliti juga melengkapi dengan teknik observasi, wawancara, studi dokumentasi dan berbagai literatur yang mendukung penelitian. Sedangkan teknik analisis data menggunakan konsep Mathew B.Miles dan Michael Hubberman, suatu analisis yang terdiri dari reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan temuan yaitu dengan menggunakan teknik triangulasi. Paradigma yang digunakan adalah paradigma konstruktivisme, dimana pengetahuan merupakan konstruksi manusia yang tidak dapat dipertanggungjawabkan sebagai kebenaran yang tetap. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa Upaya Pemberdayaaan Santri yang dilakukan oleh pesantren Pertanian Darul Fallah Bogor melalui pengembangan life skill yang dibutuhkan dalam kehidupannya. Adapun life skill yang dikembangkan pondok pesantren Pertanian Darul fallah meliputi personal skill, social skill, academic skill dan vokational skill. (a) Pemberdayan santri melalui pengembangan personal skill diaktualisasikan melalui program pengajian, program kuliah umum, pembiasaan shalat jama‟ah, program bahtsul masail, program muhadhoroh, pencak silat dan seni olahraga. (b) Pemberdayaan santri melalui pengembangan social skill diaktualisasikan melalui program muhadatsah, program pramuka dan himpunan santri darul fallah (hisdaf). (c) Pemberdayaan santri melalui pengembangan academic skill diaktualisasikan melalui pembelajaran kitab kuning dan pembelajaran al-qur‟an. (d) Pemberdayaan santri melalui pengembangan vocational skill diaktualisasikan melalui program proyek pertanian, program magang dan program koperasi. Model komunikasi dalam pemberdayaan santri melalui pengembangan life skills di pesantren pertanian Darul Fallah menggunakan tiga model komunikasi Julia T Wood (2013) yaitu: (1) Model komunikasi linier yang diaktualisasikan melalui pembiasaan sholat jama‟ah, pengajian dan program muhadhoroh sehingga membentuk santri yang berkarakter relijius dan percaya diri; (2) Model komunikasi interaksional yang diaktualisasikan dalam kegiatan pembelajaran Kitab, Al-Qur‟an, dan ektrakurikuler olahraga; (3) Model komunikasi transaksional yang diaktualisasikan dalam kegiatan pramuka, organisasi santri HISDAF, Muhadatsah dan proyek pertanian. Dari ketiga model komunikasi yang digunakan dalam penelitian ini mempunyai keterkaitan dengan teori interaksi simbolik. Model Komunikasi linier, interaksional dan transaksional akan membentuk mind, self dan society. Model komunikasi linier memudahkan bagi kiai untuk membentuk dan merubah pola pikir mind dan self diri santri melalui media pengajaran kitab klasik yang ajarkan dipesantren. Model Komunikasi interaksional antara ustadz dan santri akan sama-sama memberikan makna dan akhirnya membentuk pemikiran yang sama dengan ustadz sehingga ustadz dapat memberikan contoh perilaku yang baik bagi santri. Sedangkan model komunikasi transaksional, dipengaruhi atau dibentuk dari lingkungan
Keyword: interactional communication model, life skills, linear communication model, symbolic interaction, transactional communication model

Judul: Peran Komunikasi Pembangunan Partisipatif dan Pemanfaatan Modal Sosial untuk Keberdayaan Kelompok Tani di Daerah Istimewa Yogyakarta.
Abstrak: Pencapaian kesejahteraan masyarakat tani atau kelompok tani diperlukan upaya yang harus dilakukan oleh masyarakat tani itu sendiri dan dari pihak luar. Salah satu upaya yang dilakukan adalah melakukan pemberdayaan bagi masyarakat tani, sebab dengan pemberdayaan, masyarakat tani atau kelompok tani dapat menjadi pelaku utama atau subyek pembangunan pertanian di masyarakat. Walaupun fakta menyatakan bahwa upaya pemberdayaan yang sering dilakukan terkadang sulit mencapai tujuan pemberdayaan itu sendiri yaitu keberdayaan kelompok tani. Pencapaian keberdayaan kelompok tani melalui peningkatan kesadaran, kemauan, dan motivasi untuk melakukan perubahan sosial dan melakukan kontrol atas kehidupannya. Untuk mencapai keberdayaan kelompok tani salah satu usaha yang dapat dilakukan melalui proses komunikasi pembangunan partisipatif atas aktor komunikasi yang berperan sebagai pelaku utama dalam usahatani. Penerapan komunikasi pembangunan partisipatif pada pengelolaan usahatani padi dalam kelompok tani dapat meningkatkan keberdayaan kelompok tani dari sisi ekonomi, sosial budaya dan lingkungan. Bidang pertanian terus berbenah diri dengan mengucurkan berbagai program pertanian. Tahun 2007 dikuncurkan program Sekolah Lapangan Pengelolaan Tanaman Terpadu (SL-PTT), targetnya kelompok tani. Program partisipatif artinya pelaku usahatani dapat berpartisipasi dengan tujuan masyarakat tani meningkat keberdayaan untuk kesejahteraan (Kementerian Pertanian, 2013). Sejalan konsep Rogers dan Kincaid (1981), proses komunikasi terjadi melalui sharing informasi antara individu selanjutnya interpretasi makna pesan yang akan melahirkan pemahaman bersama, konsensus dan tindakan bersama dalam realitas fisik dan sosial, sebagai tujuan komunikasi partisipatif. White et al. (2004), menegaskan secara konseptual dan fungsional partisipasi dimaknai pengambilan tindakan dan menentukan arah perubahan sosial masyarakat, berupa kekuasaan, pengendalian, dialog, penyadaran, berbagi pengetahuan, kelas tertindas, pemberdayaan, dan kesetaraan. unsur ini merupakan bagian integral dari tindakan partisipasi dan termasuk komunikasi partisipatif. Menghadapi tuntutan daya saing di era globalisasi, perlu dirancang suatu model dan strategi komunikasi pembangunan pertanian yang mengedepankan masyarakat lokal dengan dimensi kulturalnya. Bessette (2004) menyatakan komunikasi pembangunan partisipatif adalah alat yang ampuh untuk memfasilitasi proses pembangunan di daerah perdesaan. Model komunikasi pembangunan partisipatif adalah masyarakat, pemerintah, pemangku kepentingan, toko masyarakat dan agen pembangunan terlibat dalam musyawarah tingkat lokal untuk merencanakan, melaksanakan, monitoring dan evaluasi program pembangunan. Pelaksanaan komunikasi pembangunan partisipatif dapat berlangsung secara partisipatif dengan dukungan kelompok tani, informasi program pertanian, penyuluh pertanian, dukungan lingkungan, dan kemampuan vi kelompok tani memanfaatkan modal sosial sebagai energi pendorong pada proses komunikasi partisipatif. Tujuan penelitian adalah: (1) menganalisis tingkat keberdayaan kelompok tani; (2) menganalisis pemanfaatan modal sosial dalam pelaksanaan komunikasi pembangunan partisipatif; (3) menganalisis pelaksanaan komunikasi pembangunan partisipatif untuk meningkatkan keberdayaan kelompok tani; (4) merumuskan model dan strategi komunikasi pembangunan partisipatif dalam meningkatkan keberdayaan kelompok tani. Penelitian ini menggunakan paradigma positivistik dengan menggunakan metode survey. Populasi penelitian adalah seluruh kelompok tani di Kabupaten Sleman dan Kulon Progo yang tergabung dalam program GP-PTT tahun 2015 yang berjumlah 268 kelompok tani. Menggunakan pendekatan rumus Slovin, maka diperoleh contoh sebesar 170 kelompok tani, selanjutnya contoh dipilih secara random. Pengambilan data penelitian dilakukan secara kuantitatif yaitu penyebaran kuesioner kepada sejumlah contoh yang telah ditentukan. Untuk melengkapi data kuantitatif dilakukan wawancara kepada informan yang dipilih yaitu anggota kelompok tani dan ketua, penyuluh pertanian, koordinator penyuluh pertanian. Analisis data dengan pendekatan deskriptif dan infrensial. Analisis deskriptif untuk menggambarkan sebaran contoh pada setiap peubah penelitian. Analisis infrensial digunakan untuk melakukan estimasi atau pendugaan
Keyword: Komunikasi pembangunan partisipatif, modal sosial, tingkat keberdayaan, kelompok tani

Judul: Posisi Filogenetik Kura-Kura Carettochelys Insculpta  (Reptillia: Testudinata)
Abstrak: Carettochelys insculpta is an endemic freshwater turtle of southern Papua and northern Australia. Phylogenetic position of this turtle is remain unresolved until now. Most of the research conducted show close relationships of C. insculpta and members of Trionychidae family. However, some of the research show distance between C. insculpta and members of Trionychidae family. This research is conducted to analyze phylogenetic relationship between C. insculpta and other members of Testudinata using 12S rRNA, 16S rRNA, and both gene as markers. DNA samples were obtained from three different organisms of C. insculpta. Two species used as outgroups were Alligator mississippiensis and Iguana iguana. Phylogenetic analysis was carried out using Neighbor-Joining method with Felsenstein 1981 (F81) modeltest. A polytomy tree of Testudinata was produced by using 12S rRNA gene. However, analysis using 16S rRNA and both genes as markers confirmed that C. insculpta was located between the Chelonidae and the Trionychidae family.
Keyword: