Judul: Produksi Ookista Eimeria tenella pada Ayam Pedaging setelah Pemberian Ookista dengan Dosis Bertingkat.
Abstrak: Koksidiosis merupakan penyakit yang sering terjadi pada peternakan ayam. Koksidiosis disebabkan oleh protozoa dari genus Eimeria, salah satunya spesies Eimeria tenella yang menyerang sekum. Infeksi Eimeria tenella dapat diidentifikasi dengan menghitung jumlah ookista pada tinja ayam terinfeksi. Penelitian bertujuan untuk menghitung jumlah ookista pada ayam pedaging yang diinfeksi per oral dengan dosis bertingkat. Penelitian menggunakan ayam pedaging berumur 1 minggu yang dibagi menjadi 4 perlakuan, yaitu KN (tanpa infeksi), D1 (dosis 500 ookista/ekor), D2 (dosis 5000 ookista /ekor), dan D3 (dosis 50000 ookista/ekor). Ookista pada tinja dihitung setiap hari mulai hari pertama hingga hari ke-14 setelah infeksi. Pengamatan jumlah ookista dilakukan dengan dua metode, yaitu metode pengapungan sederhana (kualitatif) dan penghitungan dengan McMaster (kuantitatif). Ookista tidak terdapat pada tinja hari pertama hingga ke-6 karena disebabkan oleh adanya masa prepaten dari Eimeria tenella. Ookista muncul pada hari ke-7 dan jumlahnya lebih banyak pada ayam dengan dosis infeksi lebih tinggi yang merupakan awal dimulainya masa paten. Puncak ookista paling banyak di hari ke-9 pada ayam perlakuan D1 dan D2, sedangkan pada ayam perlakuan D3 puncaknya terjadi pada hari ke-8. Perbedaan dapat terjadi akibat dosis infeksi ookista yang berbeda dengan perlakuan D1 dan D2 lebih rendah dari perlakuan D3. Setelah melewati puncak, jumlah ookista terus menurun hingga hari ke-14. Hal ini menunjukkan bahwa koksidiosis bersifat selflimiting disease. Self-limiting terjadi karena adanya sistem kekebalan pada tubuh yang menghambat perkembangan Eimeria tenella.
Keyword: ayam pedaging, Eimeria tenella, ookista, tinja

Judul: Diferensiasi Pemberian Berbagai Dosis Infeksi Eimeria tenella
Abstrak: Koksidiosis merupakan salah satu penyakit parasit yang banyak menyebabkan kerugian pada peternakan ayam. Coccidia yang paling patogen pada ayam disebabkan oleh Eimeria tenella, yang dalam jumlah kecil dapat menstimulasi timbulnya kekebalan. Kekebalan yang spesifik dibentuk oleh lirnfosit, sedangkan yang non spesifik oleh heterofil, eosinofil, basofil dan monosit. Penelitian ini bertujuan mengetahui diferensiasi leukosit ayam yang diinfeksi Eimeria tene/la dengan berbagai dosis infeksi setelah infeksi pertama dan tantangan. Penelitian ini menggunakan ayam petelur jantan (Dekalb) umur 2 minggu, yang dibagi ke dalam 6 kelompok sesuai perlakuan. Pada infeksi pertama ayam diinfeksi dengan ookista E. tene/la bersporulasi dosis UI, U2, U3 dan U4, sedangkan kontrol negatif dan kontrol positif tidak diinfeksi. Dua minggu kemudian ayam ditantang dengan ookista E. tenella bersporulasi dosis lxlOs kecuali kontrol negatif. Pembuatan preparat ulas darah tipis dilakukan pada hari ke-O sampai hari ke-14 setelah infeksi pertama kemudian dilanjutkan dengan hari ke-2 hingga hari ke-14 setelah infeksi tantang. Kemudian dihitung persentase dari limfosit, monosit, basofil, heterofil dan eosinofil, untuk setiap 100 sel leukosit. HasiI pengamatan menunjukkan, kelompok U1 dan U2 dapat meningkatkan limfosit setelah infeksi tantang dibanding kelompok U3 dan u4, kelompok U2 dapat menarik monosit lebih baik dari kelompok U 1, U3 dan U4 setelah infeksi pertama, basofil tidak berperanan secara langsung terhadap infeksi E. tenella, pada heterofil dan eosinofil, kelompok U 1 dan U2 cenderung lebih rendah setelah infeksi tantang karena pada kelompok tersebut terbentuk kekebalan lebih baik dari kelompok U3 dan U4 .
Keyword: 

Judul: Konsep Taman Rumah Adat Bagas Godang Berbasis Budaya Mandailing, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.
Abstrak: Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama, karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu- Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja, Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah, serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak Selangseutang merupakan halaman.
Keyword: Bagas Godang, taman vernakuler, desain taman, taman tradisional, rumah tinggal