Judul: Slow Release N-Urea dalam Bentuk NH4+ dan NO3- setelah Aplikasi Arang Aktif pada Tanah Andisol
Abstrak: Urea is fertilizer that has low efficiency absorption in soil-plant system, which is about 30-50%. This is due to highly hygroscopic nature of urea that made urea dissolve easily into groundwater as nitrate when it applied to plants. Slow release fertilizer releases essential nutrient contained in urea slower than original urea fertilizer. Agriculture waste could be used as activated carbon which used to coat the urea in order to make slower release. The activated carbon in this study functioned in two different ways, as a coating material for the urea and as an adsorbent of urea residue. The research aimed to compare decreasing efficiency of dissolved urea as NH4+ and NO3- in Andisol soils using four activated carbon materials: coconut shells, rice hulls, corn cobs, and palm empty bunch during incubation period of 30 days. The result pointed out that the activated carbon could decrease NH4+ and NO3- dissolved in soil about 4-44% as compared with the control soils. It also showed that the activated carbon was the most effective in decreasing dissolved NH4+ and NO3- were those derived from coconut shells and rice hulls.
Keyword: 

Judul: Dynamics of Nitrogen Release by Four Types of Urea in Flooded Conditions
Abstrak: Nitrogen (N) merupakan salah satu unsur hara esensial bagi tanaman. Salah satu penyebab rendahnya ketersediaan N adalah pencucian. Pupuk urea merupakan sumber hara N yang paling banyak digunakan di Indonesia, termasuk pada lahan sawah. Urea merupakan pupuk N yang larut air sehingga penggunaan urea di sawah perlu dikaji dalam hubungannya dengan pelepasan pupuk. Di dalam penelitian ini digunakan urea dengan formulasi berbeda yaitu urea kujang dan pusri yang merupakan urea konvensional dan urea prill dan granul yang merupakan urea modifikasi yang mengandung formaldehida masing-masing 0,10 dan 0,50 %. Metode yang digunakan adalah inkubasi dan pencucian. Inkubasi dilakukan selama 7, 14, 28, 45, 60, dan 90 hari dan dilakukan pencucian pada setiap akhir masa inkubasi. Hasil pencucian ditetapkan kandungan amonium dan nitrat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelepasan N dalam bentuk amonium dan nitrat antar perlakuan pupuk urea tidak berbeda nyata. Hasil total N tercuci menunjukkan nilai paling tinggi diperoleh oleh urea granul sebesar 78,0 mg tabung-1, kemudian disusul oleh urea prill 75,2 mg tabung-1, urea kujang sebesar 71,5 mg tabung-1, dan urea pusri sebesar 68,4 mg tabung-1. Berdasarkan hasil persamaan first order kinetic, diperoleh nilai pelepasan maksimum dan konstanta kecepatan. Nilai pelepasan maksimum tertinggi dimiliki oleh urea granul sebesar 94,6 mg tabung-1, kemudian urea prill sebesar 88,3 mg tabung-1, urea pusri sebesar 82,3 mg tabung-1, dan urea kujang sebesar 79,2 mg tabung-1. Sementara untuk nilai konstanta kecepatan, konstanta kecepatan tertinggi diperoleh pada urea kujang sebesar 0,0349 hari-1, kemudian dilanjutkan oleh urea prill dan pusri sebesar 0,0256 hari-1, dan urea granul sebesar 0,0253 hari-1. Hasil penelitian menunjukkan bahwa urea yang diperlakukan dengan formaldehida terutama dalam bentuk granul cenderung memiliki kemampuan untuk memperlambat proses pelepasan N yang ditunjukkan dengan nilai konstanta kecepatan yang paling rendah., Nitrogen (N) is one of the essential nutrients for plants. One of the causes of the low availability of N is leaching. Urea fertilizer is the most widely used source of N in Indonesia, including in paddy fields. Urea is a water-soluble N fertilizer, so the use of urea in paddy fields needs to be studied in relation to the release of fertilizer. In this study, urea with different formulations was used those were urea kujang and pusri as conventional urea, while urea prill and granule as modified urea containing 0,10 and 0,50 % formaldehyde, respectively. The method in this study was the incubation and washing method. Incubation was carried out for 7, 14, 28, 45, 60, and 90 days and washing was conducted at the end of each incubation period. The results of washing were determined for the content of ammonium and nitrate. The results showed that the release of N in the form of ammonium and nitrate among urea fertilizer types were not significantly different. The results of total leached N showed that the highest value was obtained by granul urea at 78,0 mg tube-1, then followed by prill urea at 75,2 mg tube-1, kujang urea at 71,5 mg tube-1, and pusri urea at 68,4 mg tube-1. Based on the results of the first-order kinetic equation, it was revealed the maximum release and constant rate. The highest value
Keyword: anaerobic, conventional, granul, Latosol

Judul: Ketahanan Industri Bordir Di Tasikmalaya: Studi Etika Moral Ekonomi Islami Pada Komunitas Tatar Sunda
Abstrak: Terbentuknya ekonomi lokal dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya ditandai oleh kemunculan golongan sosial pengusaha bordir yang keberadaannya dapat dirunut berikut ini. Pertama, berdasarkan asal-usul sosialnya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya berasal dari kelompok non elit/ kelas bawah/ masyarakat ekonomi marginal, terutama dari kalangan orang kebanyakan (cacah/somah) dalam struktur feodal Sunda. Kedua, terkait dengan mekanisme kemunculannya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha bordir dalam masyarakat Sunda Tasikmalaya, merupakan hasil dari adanya keterlekatan etika moral agama (Islam) dan etika moral budaya (Sunda) dalam tindakan ekonomi pengusaha bordir dan terbukanya kesempatan yang sama bagi siapa saja yang dapat meraihnya (stratifikasi sosial terbuka). Kelangsungan sosial golongan pengusaha lokal mencakup dua dimensi sekaligus. Pertama, berdasarkan dimensi status/ peranan sosial golongan pengusaha lokal di Tasikmalaya, dapat disimpulkan bahwa golongan pengusaha lokal tersebut hadir dan berkembang dalam konteks dan sebagai pendukung ekonomi lokal, dengan ciri-ciri formasi sosial pengusaha lokal yang khas (hybrid). Penelitian ini menunjukkan bahwa para pengusaha lokal mampu bangkit dan berkembang (survive) dengan campur-tangan negara, mereka bahkan tumbuh secara progresif, melakukan pengembangan atas usahanya dengan cara mengikuti persaingan global melalui ekspansi penjualan skala nasional/internasional dan mengeksport ke luar negeri dan ikut menopang kertepurukan ekonomi bangsa ketika tertimpa krisis ekonomi 1997/ 1998 serta krisis 2008. Mereka tidak hanya menyumbang terhadap perkembangan pembangunan ekonomi lokal, namun juga menjadi penggerak transformasi sosial-ekonomi masyarakat Sunda Tasikmalaya dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri. Bertahan dan berkembangnya ekonomi industri bordir tersebut tidak lepas dari dinamika yang terjadi pada para pengusaha bordir di Tasikmalaya tersebut dengan muncul dan tenggelamnya berbagai tipe pengusaha. Keterlekatan etika Islam dan Sunda pada tindakan ekonomi pengusaha bordir di Tasikmalaya menghasilkan tiga tipe pengusaha. Pertama, Pengusaha Islami-Sundanis yaitu pengusaha terlekat kuat dengan etika agama (Islam). Kedua, Pengusaha Sunda-Islami yaitu pengusaha yang terlekat kuat dengan etika budaya Sunda. Ketiga, Pengusaha Sunda Kapitalis yaitu yang terlekat kuat pada etika kapitalis. Pengusaha Sunda-islami merupakan tipe pengusaha yang stagnan disebabkan terlalu kuat terlekat dengan tradisi atau kebiasaan yang diwariskan oleh orang tua atau nenek moyangnya, sehingga lambat dalam mengadopsi inovasi baru dlam industri bordir. Pengusaha Islami-sundanis adalah tipe pengusaha yang mengalami kemajuan atau peningkatan dalam usahanya. Pada tipe ini selain terlekat kuat dengan nilai-nilai agama juga nilai budaya serta terbuka pada nilai-nilai modern yang meunjang kemajuan dan tidak bertentangan dengan nilai lokal. Sedangkan tipe yang pengusaha yang rentan hancur adalah pengusaha kapitalis yang tidak siap dengan kebangkrutan (collpas) dan terlalu lemah dalam ikatan nilai-nilai agama dan budaya. Etika Religiusitas Islam pengusaha bordir di Tasikmalaya menolong pengusaha untuk dapat bertahan dalam bisnis bordir, tetapi sejarah bisnis keluarga tidak bisa ditinggalkan. Kelas menak dalam industri bordir, memiliki kecenderungan lebih bertahan dibanding kelas cacah /somah disebabkan pada kelas menak usaha mereka sudah turun temurun dan memiliki pengalaman serta latar pendidikan yang relatif tinggi. Sebenarnya kelas cacah pun memiliki kesempatan yang sama untuk dapat maju, tetapi memiliki kecenderungan rentan hancur. Jadi pengusaha yang cenderung bertahan dan mengalami kemajuan adalah kelas pengusaha menak religius, sedang yang rentan hancur/bangkut adalah pengusaha cacah modern
Keyword: islamic moral ethics, sundanese moral ethics, islamic-sundanese entrepreneurs, sundanese-islamic entrepreneurs, capitalist entrepreneurs