Հոգու երկվություն

Հոգու երկվություն կամ երկակի հոգի, հավատալիքների ամբողջություն, ըստ որի անձը ունի երկու կամ ավելի տեսակի հոգիներ։ Շատ դեպքերում, հոգիներից մեկը կապված է մարմնի հետ և անվանվում է «մարմնի հոգի», իսկ մյուսը կարող է լքել մարմինը և անվանվում է «ազատ հոգի»։ Հաճախ, որոշ մշակույթներում, հոգիների կազմությունն ու նշանակությունը կարող է ավելի բարդ լինել։


== Օրինակներ ==


=== Ինուիտներ ===
Ինուիտների Կալբո խմբերը հավատում են, որ անձը ունի մեկից ավելի տեսակի հոգի։ Մեկը կապված է շնչառության հետ, մյուսը՝ կարող է ուղեկցել մարմինը ստվերի տեսքով։ Ինուիտների հոգու մասին պատկերացումները տարբեր են և իրար նման չեն։ Որոշ դեպքերում, դրանք կապված են շամանական հավատալիքների հետ։ Կաիբու ինուիտները նույնպես հավատում են մի քանի տեսակի հոգիների գոյությանը։


=== Չինացիներ ===
Ավանդական չինական մշակույթում տարբերում են երկու՝ «հուն» և «պո» հոգիներ, որոնք նման են ինին և յանին համապատասխանաբար։ Հոգու այս երկվության պատկերացումներում, ամեն մարդ ունի երկու հոգի՝ հունը (魂)՝ հավերժական հոգին, որը մարմինը լքում է մահից հետո և ավելի երկրորդական պոն (魄)` ֆիզիկական հոգին՝ որը մնում է մարմնի հետ։ Չինական ավանդույթներում հոգիների թիվը տարբերվում է. այսպես օրինակ՝ դաոսիզմը ունի «սանհունքիպո» համակարգը՝ 三魂七魄, երեք հուն և յոթ պո։


=== Ուրալցիներ ===
Մեծ թվով հոգիներ ունենալու պատկերացումները հանդիպում են նաև որոշ ֆիննո-ուգարակացիների մոտ։ Օրինակ՝ հունգարացիների ժողովրդական պատկերացույմներում կա «íz»-ը ստվերանման հոգի, որը կարող է մարմինը լքել ազատորեն։ Երկակի ստվերանման հոգու առկայությունը հունգարացիների մոտ անվանվում է itse, որը կազմում է ֆիննական և առավելապես բալթիկ-ֆիննական ավանդույթների մի մասը։ Էստոնական հոգիների պատկերացումները քննարկել են մի շարք հեղինակներ։


== Տես նաև ==
Դուալիզմ
Հոգի


== Ծանոթագրություններ ==


== Գրականություն ==
Dienes István (1975)։ «A honfoglaló magyarok és ősi hiedelmeik»։  in Hajdú, Péter։ Uráli népek / Nyelvrokonaink kultúrája és hagyományai (Hungarian)։ Budapest: Corvina Kiadó։ էջեր 77–108։ ISBN 963-13-0900-2  The title means: “Uralic peoples / Culture and traditions of our linguistic relatives”; the chapter means “The Hungarians at the time of entering the Carpathian Basin, and their ancient beliefs”.
Diószegi Vilmos (1962)։ Samanizmus։ Élet és Tudomány Kiskönyvtár։ Budapest: Gondolat 
Fodor István (2005)։ «Az ősi magyar vallásról»։  in Molnár, Ádám։ Csodaszarvas. Őstörténet, vallás és néphagyomány. Vol. I (Hungarian)։ Budapest: Molnár Kiadó։ էջեր 11–34։ ISBN 963-218-200-6  The chapter means: “About the ancient Hungarian religion”; the book title means: “Miracle deer. Ancient history, religion and folklore tradition”.
Gabus Jean (1970)։ A karibu eszkimók (Hungarian)։ Budapest: Gondolat Kiadó  Translation of the original: Gabus Jean (1944)։ Vie et coutumes des Esquimaux Caribous։ Libraire Payot Lausanne  It describes the life of Caribou Eskimo and Padlermiut groups.
Hoppál Mihály (1975)։ «Az uráli népek hiedelemvilága és a samanizmus»։  in Hajdú, Péter։ Uráli népek. Nyelvrokonaink kultúrája és hagyományai (Hungarian)։ Budapest: Corvina Kiadó։ էջեր 211–233։ ISBN 963-13-0900-2  The title means: “Uralic peoples / Culture and traditions of our linguistic relatives”; the chapter means “The belief system of Uralic peoples and the shamanism”.
Hoppál Mihály (1994)։ Sámánok. Lelkek és jelképek։ Budapest: Helikon Kiadó։ ISBN 963-208-298-2  Title mans: “Shamans / Souls and symbols”.
Kleivan Inge, Sonne, B. (1985)։ Eskimos. Greenland and Canada։ Iconography of religions, section VIII /Arctic Peoples/, fascicle 2)։ Institute of Religious Iconography • State University Groningen. E.J. Brill, Leiden (The Netherland)։ ISBN 90-04-07160-1 
Merkur Daniel (1985)։ Becoming Half Hidden / Shamanism and Initiation among the Inuit։ Acta Universitatis Stockholmiensis / Stockholm Studies in Comparative Religion։ Stockholm: Almqvist & Wiksell։ ISBN 91-22-00752-0