aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: نژادپرستی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نژادپرستی | مقدمه: ساده‌ترین مثال برای نژادپرستی، برتر دانستن انسان‌های سفیدپوست (اروپایی) بر رنگین‌پوستان (همچون آفریقایی) است. | ## بخش 1: نژادپرستی | در تاریخ، نژادپرستی نیروی محرکه‌ای برای تجارت برده در قرون شانزدهم تا نوزدهم، خاصه در آمریکا؛ و روش حکومتی آپارتاید در قرن بیستم در آفریقای جنوبی بوده است. نژادپرستی اغلب مفهومی پدیدار شده در قرون اخیر توصیف می‌شود که در عصر امپریالیسم اروپای دگرگون شده توسط سرمایه‌داری و تجارت برده اقیانوس اطلس تکامل یافته است، اما نمونه‌های قدیمی تر از جمله نژادپرستی ضد یهودی در امپراتوری رومِ قرن سوم قبل از میلاد نیز دارد. همچنین نژادپرستی نیروی اصلی در پشت جداسازی نژادی در ایالات متحده در قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ و آپارتاید در آفریقای جنوبی بود. نژادپرستی قرن ۱۹ و ۲۰ در فرهنگ غربی به خوبی مستند شده است و یک نقطه مرجع در مطالعات و گفتمان‌های مربوط به نژادپرستی است. نژادپرستی در نسل‌کشی‌هایی مانند هولوکاست، نسل‌کشی ارمنی‌ها، نسل‌کشی رواندا و نسل‌کشی صرب‌ها و نسل کشی هزاره ها در افغانستان و همچنین پروژه های استعماری از جمله استعمار اروپا در قاره آمریکا، آفریقا، آسیا و نیز نقش داشته است. | ## بخش 2: نژادپرستی | انتقال جمعیت در اتحاد جماهیر شوروی از جمله تبعید اقلیت‌های بومی همچون آلمانی های ولگا و تاتارهای کریمه در میانه و پس از پایان جنگ جهانی دوم و... نژادپرستی عاملی برای تَسلُط و کنترل یکی از دلایل مطرح کردن و اعمال روند نژادگرایی، تضمین سُلطه و کنترل گروه یا گروه‌های نژادی بر سایر گروه یا گروه‌های نژادی است. نژادپرستی و نژادگرایی معمولاً توسط گروه‌های نژادی اکثریت بر گروه‌هایی که اقلیتند اِعمال می‌شوند اما با این حال گاهی گروه‌های اقلیت نیز می‌توانند این رویه را در پیش بگیرند. گروه اکثریت با استفاده از سلسله مراتب قدرت و ایجاد پروپاگاندا یا بوروکراسی مورد پسند خود، سبب می‌شود تا چهرهٔ گروه اقلیت را خدشه‌دار ساخته، موقعیت‌های ارتقاء دهندهٔ اجتماعی را سلب و تصویر ناشایست، ناپسندیده، و فروتری از آن را در بین اجتماع به نمایش بگذارد تا در نتیجه چشمه‌های رشد و شکوفایی آن‌ها در نُطفه بخشکد. ریشه‌یابی، تعریف و کاربرد پیوند= دادن به نژادپرستی سیستماتیک بسیاری از دانشمندان در قرن نوزدهم براین باور بودند که جمعیت بشر می‌تواند به نژادهای مختلف تقسیم شود. | ## بخش 3: نژادپرستی | اصطلاح «نژادپرستی» اسمی است که نژادپرست بودن را توصیف می‌کند و این مطلب را تأیید می‌کند که انسان‌ها را می‌توان و می‌بایست بر اساس توانایی‌ها و شرایطی دسته‌بندی کرد که به نوبه خود احتمال دارد منجر به تشکیل نگرش سیاسی برای توزیع حقوق و امتیازات بر مبنای این دسته‌بندی شود. توافق زبان‌شناسان در کل این است که این کلمه از زبان فرانسه وارد زبان انگلیسی شده ولی در مورد اینکه چطور چنین کلمه‌ای وارد یک زبان مشتق از لاتین شده، به توافق نرسیده‌اند. یکی از نظرات اخیر این است که این کلمه از کلمه عربی به معنای «سر» یا «منبع» یا از کلمه‌ای از زبان عبری به همان معنا گرفته شده است. نظریه پردازان نژادی اولیه عقیده داشتند که بعضی از نژادها پست‌تر از دیگران هستند و در نتیجه برخورد متفاوت با آنها توجیه داشت. | ## جمع‌بندی | آنها تحقیقات ساختگی علمی را به راه انداختند تا بتوانند فرضیات و پنداشت خود را دربارهٔ تفاوتهای نژادی به اندازه کافی تحت عنوان نژادپرستی علمی تعریف کنند.
موضوع مقاله: داده‌نامه‌نویسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # داده‌نامه‌نویسی | مقدمه: فهرست نویسی به فرایندی گفته می‌شود که برای آماده‌سازی یک کتاب، یا یک مجموعه مکتوب، یا چندرسانه‌ای انجام می‌شود تا دستیابی سریع و صحیح به آن کتاب یا مجموعه میسر شود.بر پایهٔ: سلطانی، پوری و راستین، فروردین، دانشنامهٔ کتابداری و اطلاع‌رسانی، تهران: فرهنگ معاصر، چاپ دوم ۱۳۸۱. | ## بخش 1: داده‌نامه‌نویسی | هدف اصلی فهرست‌نویسی، برقراری نظمی است که به کمک آن هم کتابدار و هم مراجعه‌کننده بتوانند به سهولت و صحت، کتاب مورد نیاز خود را از میان کتابهای موجود در کتابخانه بیابند. البته در اغلب کتابخانه‌ها، سعی می‌شود کتابهای هم موضوع در کنار یکدیگر قرار گیرند. | ## بخش 2: داده‌نامه‌نویسی | به هر یک از موارد اطلاعاتی که برای توصیف کتاب‌شناختی مشخصات یک کتاب ذکر می‌شود یک شناسه گویند. افزون بر شناسه‌نویسی، معمولاً امور رده‌بندی و تعیین موضوع نیز بر عهده فهرست‌نویس است. | ## بخش 3: داده‌نامه‌نویسی | ## جمع‌بندی | در کتابخانه ملی ایران برای هر کتاب یک فهرست‌نویسی پیش از انتشار صورت می‌گیرد که به اختصار فیپا نامیده می‌شود.
موضوع مقاله: سه پادشاهی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سه پادشاهی | مقدمه: سه پادشاهی از ۲۲۰ تا ۲۸۰ بعد از میلاد تقسیم سه جانبه چین در میان ایالت‌های سلسله ای سائو وی، لیو شو هان و سون وو شرقی بود. | ## بخش 1: سه پادشاهی | ایالت کوتاه مدت یان در شبه جزیره لیائودونگ که از سال ۲۳۷ تا ۲۳۸ ادامه داشت، گاهی به عنوان «پادشاهی چهارم» در نظر گرفته می‌شود. از نظر علمی، دوره سه پادشاهی به دوره بین تأسیس سائو وی در سال ۲۲۰ و فتح وو شرقی توسط جین غربی در سال ۲۸۰ اشاره دارد. بخش قبلی، «غیر رسمی» دوره، از سال ۱۸۴ تا ۲۲۰، با درگیری‌های داخلی آشفته بین جنگ‌سالاران در مناطق مختلف چین در طول سقوط سلسله هان شرقی مشخص شد. بخش میانی این دوره، از ۲۲۰ تا ۲۶۳، با ساختار نظامی پایدارتر بین سه ایالت رقیب سائو وی، شو هان و وو شرقی مشخص شد. بخش بعدی این دوره با فتح شو توسط وی در سال ۲۶۳، غصب سائو وی توسط جین غربی در سال ۲۶۶ و فتح وو شرقی توسط جین غربی در سال ۲۸۰ مشخص شد. | ## بخش 2: سه پادشاهی | سرشماری سراسری که در سال ۲۸۰ بعد از میلاد انجام شد، پس از اتحاد مجدد سه پادشاهی تحت جین، مجموعاً ۲٬۴۵۹٬۸۴۰ خانوار و ۱۶٬۱۶۳٬۸۶۳ نفر را نشان می‌دهد که تنها کسری از ۱۰٬۶۷۷٬۹۶۰ خانوار بود، و ۵۶٬۴۸۶٬۸۵۶ نفر در دوره هان را گزارش شدند.Dreyer, Edward L. صدراعظم شو ، ژوگه لیانگ، گاو نر چوبی را اختراع کرد، پیشنهاد کرد که شکل اولیه چرخ دستی باشد، و در کمان پولادی بهبود بخشید. او یک تئاتر عروسکی با نیروی هیدرولیک و مکانیکی که برای امپراتور مینگ وی طراحی شده بود، پمپ‌های زنجیره‌ای پالت مربعی برای آبیاری باغ‌ها در لوئویانگ، و طراحی مبتکرانه ارابه‌ای به سمت جنوب، یک قطب‌نمای جهت دار غیر مغناطیسی که توسط چرخ دنده‌های دیفرانسیل کار می‌کرد، اختراع کرد. اگرچه این دوره تاریخی نسبتاً کوتاه است، اما در فرهنگ‌های چین، ژاپن، کره و ویتنام بسیار رمانتیک شده‌است. در اپراها، داستان‌های عامیانه، رمان‌ها و در زمان‌های اخیر، فیلم‌ها، تلویزیون و بازی‌های ویدیویی مورد تجلیل و محبوبیت قرار گرفته‌است. | ## بخش 3: سه پادشاهی | شناخته شده‌ترین آنها رمان عاشقانه سه پادشاهی لو گوانژونگ است، رمان تاریخی سلسله مینگ که بر اساس رویدادهای دوره سه پادشاهی است. سوابق تاریخی معتبر این دوره، سوابق چن شو از سه پادشاهی، همراه با حاشیه نویسی‌های بعدی پی سونگجی از متن است. اصطلاح انگلیسی زبان «سه پادشاهی» نوعی نام اشتباه است، زیرا هر ایالت در نهایت نه توسط یک پادشاه، بلکه توسط امپراتوری که ادعای حاکمیت بر تمام چین را داشت، اداره می‌شد. | ## جمع‌بندی | با این وجود، اصطلاح «سه پادشاهی» در میان متخصصان چین‌شناسی انگلیسی زبان استاندارد شده‌است.
موضوع مقاله: بوانات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بوانات | مقدمه: این شهر از چهار بافت شهری، شهرک قدیم (سوریان)، شهرک‌های قائم و ولیعصر و تشکیل شده است. | ## بخش 1: بوانات | تاریخچه تقسیمات کشوری در سال ۱۳۱۶ بوانات دارای بخشداری شد و از همان هنگام سوریان مرکز بخش بوانات بود. در سال ۱۳۸۰ نام شهر سوریان به بوانات تغییر یافت و هم‌اکنون مرکز شهرستان بوانات شهر بوانات نامیده می‌شود. جمعیت بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۹٬۷۷۶ نفر (۲٬۹۷۵ خانوار) بوده است. | ## بخش 2: بوانات | جغرافیا بوانات در شمال شرق استان فارس قرار دارد و از سمت شرق به شهرستان مروست در استان یزد، از شمال شهرستان آباده از غرب به شهرستان خرم‌بید و از جنوب به شهرستان سرچهان منهتی می‌شود. تفریح‌گاه و زیارتگاه محمد حنیفه که در دامنه کوه ختابون جای دارد در بهار و تابستان مردم را به سوی خود می‌کشاند همچنین تفریح‌گاه چشمه پرآب و درختان تنومند و سالمند چنار و یک قدمگاه را در بر می‌گیرد. رنگ خاک در تپه‌ها و کوه‌های شمالی آن (به دلیل وجود عناصر مختلف) سرخ و بنفش است و منظره‌های زیبایی را به وجود آورده است. | ## بخش 3: بوانات | آثار تاریخی شهر سوریان چندین بنای تاریخی مانند مسجد جامع سوریان و پل آجری روی رودخانه اصلی که هر دو از بناهای دوره دیلمیان هستند را در خود به یادگار دارد. | ## جمع‌بندی | مراکز درمانی بیمارستان حضرت ولی‌عصر که دارای بخش‌های جراحی چشم، داخلی، اطفال، جراحی زنان و زایمان، جراحی عمومی، اورژانس، ccu و پست پارتوم است.
موضوع مقاله: مفعول | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مفعول | مقدمه: مفعول واژه‌ای است که بر کسی یا چیزی که فعل بر او (آن) واقع شده‌است دلالت می‌کند.از دستور زبان فارسی، نوشتهٔ پرویز ناتل خانلری، تهران: انتشارات توس، چاپ بیستم، شا۱۵۱۹۷۲، ص۶۳ یا گروه اسمی است که پس از آن نشانه (را) باشد یا بتوانیم این نشانه را به آن بیفزاییم.زبان فارسی 1، ص18 حمید کتاب را خواند. | ## بخش 1: مفعول | انواع مفعول مفعول بر دو نوع است: مفعول مستقیم (که به آن مفعول بی واسطه یا صریح هم گفته شده) و مفعول غیرمستقیم (متمم اجباری). در زبان فارسی برای مشخص‌کردن مفعول مستقیم با کمک فعل جمله دو سؤال به شکل زیر مطرح می‌کنیم: چه کسی را تقدیم کرد؟ | ## بخش 2: مفعول | تشخیص مفعول غیرمستقیم، با توجه به اینکه نشانهٔ آن پیش‌نهشت‌ها هستند، تا حدودی برای مبتدیان دشوار است، زیرا که بسیاری از گروه‌های قیدی نیز دارای همین نشانه هستند. اما می‌توان هستهٔ یک گروه پیش‌نهشتی در گزاره که نقش قیدی ندارد را مفعول غیرمستقیم نامید. | ## بخش 3: مفعول | ## جمع‌بندی | از آنجا که با احترام نقشِ گروه قیدی دارد، نمی‌توان واژهٔ احترام را مفعول غیرمستقیم نامید.
موضوع مقاله: عمانیه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عمانیه | مقدمه: عُمانیه روستای کوچکی از توابع بخش مرکزی شهرستان گاوبندی در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران. | ## بخش 1: عمانیه | محدوده عُمانیه از شمال بنی دکان، از جنوب اغویرزه، از مغرب کوشکنار، و از سمت مشرق به میلکی محدود می‌گردد. جمعیت جمعیت آن در حدود ۱٬۲۰۰ نفر هستند که اکثراً از اهل سنت از شاخه شافعی هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند و بزبان عربی ونیز فارسی به گویش محلی تکلم می‌کنند. دارای سه مسجد، برق، لوله‌کشی آب، آب‌انبار (برکه)، خانه بهداشت و دبستان و دو مدرسه راهنمایی دخترانه و پسرانه‌است. و همچنین داری دو فرستنده وایرلس اینترنت که مشترکین می‌توانند بر حسب سلیقه یکی از آن‌ها را انتخاب کنند. | ## بخش 2: عمانیه | شغل مردم روستا شغل مردم این روستا : اکثراً فرهنگی هستند و بعضی‌ها هم ملوانند و به کارهای زراعت هم مشغول هستند، چاه‌هایش کم عمق و آبش بسیار شیرین است و در زمین‌های آن کشت جو و گندم، خیار، خربزه، هندوانه، پیاز، و غیره از سبزیجات صیفی و شتوی می‌کارند. آب زیر زمینی اش شیرین است و محاصیل زراعتی فراوانی مانند: جو و گندم، و عدس، و نخود، و غله کشت می‌شود، همچنین در حدود ۶۰۰ اصله نخل دیم وجود دارد. محمد صدیق، عبدالرزاق، «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» ، چاپ اول، شارجه: چاپ خانه المعارف، ۱۹۹۳ میلادی. الکوخردی، محمد، بن یوسف، (کُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِیةَ عَلی ضِفافِ نَهر مِهران) چاپ سوم، دبی: سال انتشار ۱۹۹۷ مبلادی به (عربی). | ## بخش 3: عمانیه | العصیمی، محمد بن دخیل، عرب فارس ، چاپ اول، دمام (عربستان سعودی): انتشاراتی الشاطیء الحدیثة، ۱۴۱۸ هجری قمری. حاتم، محمد بن غریب، تاریخ عرب الهولة، چاپ اول، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی. | ## جمع‌بندی | کامله، القاسمی، بنت شیخ عبدالله، (تاریخ لنجة) مکتبة دبی للتوزیع، الامارات:، چاب دوم، انتشار سال ۱۹۹۳ میلادی.
موضوع مقاله: ایتالیا ایتالیا (مجموعه تلویزیونی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایتالیا ایتالیا (مجموعه تلویزیونی) | مقدمه: این سریال که در ۶ قسمت تهیه شده بود، همزمان با جشن نوروز و در شبانگاه سه‌شنبه ۱ فروردین ۱۳۵۷ از تلویزیون ملی ایران پخش شد. | ## بخش 1: ایتالیا ایتالیا (مجموعه تلویزیونی) | نویسندگی و کارگردانی این مجموعه تلویزیونی را نوذر آزادی به عهده داشت، مدت زمان ساخت آن ۴۵ روز بود و در ابتدا قرار بود به صورت یک فیلم سینمایی با تهیه‌کنندگی سیامک یاسمی انجام شود، اما به دلایلی این کار عملی نشد و به صورت یک مجموعه تلویزیونی ۶ قسمتی از تلویزیون ملی ایران پخش شد. این سریال طنز طبقه مرفه و تغییرات سریع فرهنگی، همجنس‌گرایی، مصرف‌گرایی و بی‌اخلاقی اجتماعی در ایران را نقد می‌کند.شاه قاسمی، الف. | ## بخش 2: ایتالیا ایتالیا (مجموعه تلویزیونی) | بازیگران اصلی در این سریال بازیگران مشهور تئاتر و تلویزیون ایران به ایفای نقش می‌پرداختند: نوذر آزادی در نقش جعفر قاطبه، یک مرد کلاه‌بردار با نقشی اغراق‌شده که در دو نقش بازی می‌کند و در هر دو نقش کلاه‌بردار است! او افراد زیادی را گول زده و مال و اموال آنان را از چنگشان درمی‌آورَد، ولی همهٔ آن را صرفِ عیاشی می‌کند. | ## بخش 3: ایتالیا ایتالیا (مجموعه تلویزیونی) | شهلا ریاحی در نقش انور زمان، که یک بیوهٔ پولدار است و در سفرِ اخیر به ایتالیا توسط «سالواتوره» (نوذر آزادی) اغفال می‌شود، ولی در سفرِ سالواتوره به تهران، جای قاطبه و سالواتوره عوض می‌شود و…. پروین دولتشاهی در نقش خانم مفخم، که در رفت‌وآمدهایش به آرایشگاهی که انور زمان از آن استفاده می‌کند، متوجه موضوع می‌شود و نقشهٔ جایگزینی را همراه با دستیارش (نود و سه) می‌کشد. | ## جمع‌بندی | گیتی ساعتچی در نقش کلفت خانهٔ انور زمان، که او هم توسط قاطبه اغفال و به هوای بازیگری رام او می‌شود.
موضوع مقاله: مناره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مناره | مقدمه: پیش از اسلام، آتش مقدس زرتشتیان روی مناره‌ها روشن می‌شد که با شعلهٔ طلایی خود مسیر کاروان‌ها را مشخص می‌کرد. | ## بخش 1: مناره | مناره‌ها با وجود آن‌که عناصری باریک و کم‌تعادل به نظر می‌رسند اما بسیار پُردوام بودند. به‌صورتی‌که وقوع زمین‌لرزه با جذب نوسانات رفت و برگشت نیروهای پرشی پایه، از تراز کف تا تراز فوقانی خود از میزان نوسانات ناشی از زمین‌لرزه کم می‌شود. نشان که در راه از سنگ و خشت برپا کنند و در اصل لغت به معنی چراغ پایه باشد ظاهراً وجه تسمیه آن باشد که سابق برای راه یافتن مسافران چراغی بر مناره می‌افروختند، زیرا که در بلاد عرب به شب‌ها می‌روند.ویکی‌پدیای عربی.لغت‌نامه دهخدا . مناره از ریشهٔ «نار» می‌آید و به معنای محل مشخصی است که روی آن آتش روشن می‌کنند. کاربرد مناره‌ها سه کاربرد اصلی دارند: میل راهنما: برای راهنمایی کاروان‌ها در مسیر جاده‌ها و نشان دادن مکانهای اصلی بافت شهری. اجزاء مناره‌ها از چهار جزء اصلی تشکیل شده‌اند: پایه یا سکو: مربعی شکل یا چندپهلو بوده که بدنه یا ساقه مناره در وسط آن قرار می‌گیرد. | ## بخش 2: مناره | پایهٔ مناره رهروان اصفهان و مناره خسروگرد سبزوار مربعی شکل بوده و پایهٔ مناره گار، مناره سین و مناره زیار هشت ضلعی. برخی از مناره‌ها هم بدون سکو هستند مانند: مناره برسیان، مناره علی و مناره ساربان. ساقه: در ایران در مناره‌های پیش از اسلام اغلب مربعی شکل و در دوران اسلامی به شکل استوانه یا مخروطی ساخته می‌شده. تاریخچهٔ منارهٔ مساجد نخستین منارهٔ مساجد در حدود سال ۴۵ هجری به درخواست والی عراق، زیاد بن ابیه، در مسجد جامع بصره برپا شد. نتایج حاصل از این پژوهش نمایانگر وجوه اشتراک و افتراق در نگرش قرآن و اجماع به ضرورت ایجاب مناره در مساجد است. بلندترین مناره‌های کهن قطب منار منار جام مناره ساربان مناره‌های اصفهان به‌دلیل حضور سلجوقیان و صفویان که به این نوع معماری علاقه داشتند آمار مناره‌های اصفهان بالاست. | ## بخش 3: مناره | در حال حاضر ۱۷ مناره در اصفهان با همکاری سازمان میراث فرهنگی به ثبت ملی رسیده‌اند. در دورهٔ تیموریان در اصفهان مناره‌ای بود به نام «شاخ» که دلیلش استفاده از سر حیوانات شکاری در مصالح آن بوده است. ساخت منارهٔ مسجد علی به سدهٔ پنجم هجری برمی‌گردد و منارهٔ ساربان بین ۶۵۰ تا ۶۸۰ هجری در دورهٔ سلجوقیان ساخته شد و از نظر ارتفاع منحصر به فرد بود. ممنوعیت ساخت مناره‌ها در سوئیس دولت سوئیس پس از یک همه‌پرسی ساخت مناره برای مساجد را ممنوع کرد. | ## جمع‌بندی | اولریش اشلوئر از رهبران مخالف ساخت مناره‌ها در مصاحبه‌ای مناره‌ها را سمبل ادعای برتری اسلام بر مسیحیت دانست.
موضوع مقاله: همشهری جوان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # همشهری جوان | مقدمه: همشهری جوان یکی از نشریه‌های جانبی مؤسسه همشهری است که از زمستان ۱۳۸۳ تاکنون به صورت هفتگی منتشر می‌شود و به موضوعات فرهنگی و هنری و جوانان می‌پردازد. | ## بخش 1: همشهری جوان | این مجله شامل قسمت‌هایی از جمله یادداشت، رویداد x هفته، غیرمنتظره، گزارش اجتماعی، جوان ایرانی، سینما و تلویزیون، موسیقی، ورزش، جهان، ادبیات، روزها، جوان پلاس ( سبک زندگی جوان ایرانی) و… است. فریدالدین حداد عادل سردبیر وقت این نشریه علت توقیف آن را درج مطلبی به نام «عاشقی هرکی هرکی شد» در شماره ۱۷۱ می‌دانست. روز بعد در وب‌نوشت مرتبط با این نشریه نیز مطلبی با عنوان «شاید آغاز به کار دوباره…» درج شد که احتمال رفع توقیف نشریه را مطرح می‌کرد. در وب‌نوشت یادشده نوشته‌ای در دفاع از مطلبی که عنوان زمینه‌ساز توقیف این نشریه اعلام شده بود، اضافه شد. توقیف نشریه عملاً در ماه شهریور همان سال رخ داد، و پس از انتشار شماره ۱۸۲، نشریه به مدت سه هفته از انتشار محروم شد. شمارهٔ بعدی نشریه، پس از این دورهٔ توقیف، و چند روز بعد از عید فطر همان سال منتشر شد. | ## بخش 2: همشهری جوان | بنیان‌گذار و سردبیران مجله همشهری جوان در دی ماه سال ۱۳۸۳ با سردبیری «علی قنواتی» منتشر شد. او توسط مدیر وقت مجموعه همشهری برای پایه‌گذاری یک نشریه فرهنگی اجتماعی مخصوص جوانان دعوت به همکاری شده بود. علی قنواتی قبل از آن سردبیری مجله "سروش جوان"، معاونت تحریریه روزنامه جام جم و سردبیری "ویژه نامه نسل سوم " روزنامه جام جم را در کارنامه خود داشت و پیشتر (در دوران دانشجویی) نیز سردبیر نشریه دانشجویی "نقطه سرخط" بود. او با کمک تیم نویسندگانی که عمدتاً در نسل سوم و قسمتی هم در ماه نامه سروش جوان تشکیل شده شده بود انتشار همشهری جوان را شروع کرد و تا دی ۱۳۸۵ این سمت را به عهده داشت. بعد از وی «فریدالدین حدادعادل» تا آبان ۱۳۸۷ سردبیری را به عهده گرفت و سپس جواد رسولی که از ابتدای راه‌اندازی همشهری جوان در آن حضور داشت سردبیری را به عهده گرفت. در مهر ۱۳۹۳ و پس از استعفای «سیدجواد رسولی» (که بر اساس اعلام مجله به علت ادامه تحصیل و فرصت مطالعاتی اتفاق افتاد)، از بین گزینه‌های مختلف «ایمان جلیلی» که پیش از آن سمت دبیری تحریریه را بر عهده داشت، به عنوان چهارمین سردبیر همشهری جوان انتخاب شد. | ## بخش 3: همشهری جوان | پس از مدت کوتاهی، در بهمن ۱۳۹۳ «مجید رفیعی» برای نزدیک به دو سال سردبیری را به عهده گرفت. پس از تصمیمات مؤسسه همشهری برای تغییر در شیوه اداره گروه مجلات همشهری، نویسندگان و دست‌اندرکاران با سابقه همشهری‌جوان با انتشار ۶۶۸ شماره (جلدی به مناسبت تولد استاد محمدرضا شجریان)، از این هفته‌نامه خداحافظی کردند. در شهریور ۱۳۹۷ شورای سردبیری (نامشخص) برای این مجله تعیین شد و «امیر موسی‌کاظمی» به عنوان دبیر تحریریه مدیریت این مجله را به عهده گرفته است. در روزهای پایانی اسفند ۱۳۹۷ احسان رستگار به عنوان هفتمین سردبیر مجله همشهری جوان منصوب شد. | ## جمع‌بندی | در آذر ۹۸ این مجله مجدداً دارای شورای سردبیری شد و سجاد روشنی دبیر تحریریه همشهری جوان شد.
موضوع مقاله: پست‌امپرسیونیسم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پست‌امپرسیونیسم | مقدمه: این اصطلاح معرف سبک معینی از هنر نیست و بیشتر شیوه های مختلفی را شامل می‌شود که به سبب اهمیت به صراحت فرم و استحکام ساختار و یا تاکید بر بیان درونی به کمک رنگ از سبک امپرسیونیسم فراتر رفته‌اند. | ## بخش 1: پست‌امپرسیونیسم | نبی‌ها، ترکیب‌گری، مجزاگری و نئوامپرسیونیسم از جمله گروه‌ها و سبک‌های این جنبش می‌باشند. اصطلاح پست‌امپرسیونیست نخستین بار توسط راجر فرای نقاش و منتقد بریتانیایی در عنوان نمایشگاهی به‌کار گرفته شد که در سال‌های ۱۹۱۰ و ۱۹۱۱ در نگارخانه گرافتن لندن برگزار شد و راجر فرای آن را «مانه و پست‌امپرسیونیست‌ها» نامید. پل سزان، ونسان ونگوگ و پل گوگن از برجسته‌ترین هنرمندان این جنبش می‌باشند.سیر هنر در تاریخ امیل برنار، هانری روسو، تولوز لوترک، ژرژ سورا و پل سینیاک از دیگر نقاشان پست‌امپرسیونیسم می‌باشند. | ## بخش 2: پست‌امپرسیونیسم | هنرمندان این سبک از مفاهیم سمبولیک برای نشان دادن احساسات خود استفاده میکردند تاریخچه امپرسیونیسم از ۱۸۸۰ وارد مرحله دیگری شد که به پساامپرسیونیسم یا پست امپرسیونیسم شهرت دارد. هنرمندان پست امپرسیونیسم از ضرب قلم‌های تند و یک نوع تخلیه هیجانی در آثارشان استفاده می‌کنند. از هنرمندان این سبک می‌توان به سزان، ون گوگ و گوگن' اشاره کرد که از این میان ون گوگ را پدر هنر مدرن می‌دانند. | ## بخش 3: پست‌امپرسیونیسم | یکی از نقاشی‌های این سبک شب پر ستاره اثر ونسان ون گوگ می‌باشد که کار رنگ روغن بر روی بوم است و به خوبی می‌توان اثر هیجانات سبک پست امپرسیونیسم را مشاهده کرد کل اثر زمینه تیره دارد که نور ستاره‌ها روشنایی به اثر می‌بخشد.درک عمومی هنر ص197سیر هنر در تاریخ 2 ص 150 شباهت سبک پست امپرسیونیسم با اکسپرسیونیسم طراحی‌هایی کاملاً درون‌گرا و با ضربات محکم قلم می‌باشد. از هنرمندان اکسپرسیونیسم می‌توان به گروه پل با حضور هنرمندانی چون اشمیت روتلف کریشنر و نولده می‌توان نام برد. این سبک نوعی بیانگری رنگ را بیان می‌کند و دیدگاهی آگاهانه از بدوی گرایی و عاملی غریزی از زندگی پیرامون خود را به تجسم درآوردند. | ## جمع‌بندی | برخلاف امپرسیونیست‌ها که اهل دورهمی، کار جمعی و شادی بودند، نقاشان اولیه جنبش پست‌امپرسیونیسم افرادی غالباً منزوی و ساکن نواحی دورافتاده بودند.پل سزان به جنگلزارهای جنوب فرانسه رفت، گوگن در تاهیتی اقامت گزید و ون‌گوگ در مزرعه‌های روستایی هلند به سر می‌برد.
موضوع مقاله: آفساید (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آفساید (فیلم) | مقدمه: آفساید فیلمی اجتماعی انتقادی درباره محدودیت های دختران به کارگردانی جعفر پناهی و نویسندگی جعفر پناهی و شادمهر راستین است. | ## بخش 1: آفساید (فیلم) | این فیلم که ساخته سال ۱۳۸۴ است، پنجمین فیلم پناهی در مقام کارگردان به‌شمار می‌رود. این فیلم در بیست و چهارمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم فجر نمایش داده شد اما نتوانست پروانه نمایش بگیرد و در ایران نمایش عمومی داده نشد. خلاصه داستان داستان روایتگر شرح حال دخترانی است که حاضرند هر کاری انجام دهند تا بازی ایران-بحرین را برای ورود ایران به جام جهانی ببینند تا جای کسانی را که در بازی ایران-ژاپن جان خود را از دست داده‌اند خالی نباشد. | ## بخش 2: آفساید (فیلم) | آن‌ها هر کدام با لباسی مبدل سعی می‌کنند وارد ورزشگاه بشوند اما تعدادی از آن‌ها به دلیل ممنوعیت ورود زن‌ها به ورزشگاه‌ها دستگیر می‌شوند. سرانجام به دست سربازانی که آن‌ها را گرفته‌اند به کمیته منتقل می‌شوند اما در راه به علت برد ایران در بازی با بحرین خیابان‌ها شلوغ می‌شود و دخترها به این ترتیب فرار می‌کنند. بازیگران سیما مبارک‌شاهی، صفر سمندر، شایسته ایرانی، محسن تنابنده، محمد خیرآبادی، آیدا صادقی، مسعود خیمه‌کبود، گلناز فرمانی، محمدرضا قره‌باغی، مهناز ذبیحی، هادی سعیدی، نازنین صدیق‌زاده، مسعود غیاث‌وند، ملیکا شفاهی، علی برادری، علی روشن، رضا خیری، کریم خدابنده‌لو. | ## بخش 3: آفساید (فیلم) | سایت جمع‌آوری‌کنندهٔ نظرات راتن تومیتوس گزارش داد که ۹۷٪ منتقدین از ۷۶ بررسی موجود به این فیلم با نگاه مثبت نگریسته‌اند. متاکریتیک گزارش داده است که از میان ۲۵ بررسی انجام شده در مورد فیلم ۸۵٪ نظر مثبت داشته‌اند. | ## جمع‌بندی | فهرست ۱۰ فیلم برتر این فیلم در فهرست ۱۰ فیلم برتر تعدادی منتقد نیز حضور داشت: یکم - اد گنزالس، اسلنت مگزین دوم - نوئل موری، د ای.وی کلاب ششم - جی.
موضوع مقاله: تخت مرمر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تخت مرمر | مقدمه: تخت مرمر یا تخت سلیمانی، تختی است که به‌ دستور فتحعلی‌شاه قاجار با شصت‌و‌پنج قطعه مرمر متصل‌به‌هم ساخته شده‌است. | ## بخش 1: تخت مرمر | تخت سلیمان بر دوش دیوان قرار داشت، از این جهت تخت مرمر به تخت سلیمانی نیز مشهور است. طراحی تخت را میرزا بابای شیرازی نقاش باشی و سرپرستی حجاری آن را استاد محمد ابراهیم اصفهانی حجارباشی دربار انجام دادند. تخت مرمر از ۶۵ قطعه مرمر زرد معادن یزد شامل ۵ قطعه سنگ مرمر صاف به پهنای ۱۲ سانتی‌متر که از زیر به یکدیگر وصل شده‌اند ساخته شده: پله‌ها ۷ قطعه، طارمی‌ها ۲۱ قطعه، پایه‌ها و ستون‌ها و مجسمه‌های حامل تخت ۲۱ قطعه و مجسمه‌های کوچک دور تخت ۱۲ قطعه. تخت مرمر از چهار طرف بر دوش ۳ دیو و ۶ فرشته و بر ۱۱ ستون مارپیچی که بعضی از آنها بر پشت شیر هستند، قرار گرفته‌ است. | ## بخش 2: تخت مرمر | این تعداد فرشتگان از آن جهت است که در قرآن، در پیش گویی روز رستاخیز، عرش خدا را ۸ فرشته به دوش میبرند. در سطح عمودی پله‌ها و بر روی طارمی‌های تخت مرمر اشکال و دورتادور تخت کتیبه‌‌هایی است که درون هر یک از آن‌ ها یک بیت یا مصرع از دو قصیده از فتح‌علی صبا (ملک الشعراء) که دارای مادّه تاریخ ساخت تخت هست، در مدح فتحعلی‌شاه حک و زراندود شده‌‌است. این اشعار به قلم نستعلیق استاد مهدی تهرانی، ملک‌الکتاب سلطانی نوشته شده و نام سازندهٔ اصلی تخت، محمدابراهیم، بر روی مجسمه‌ها حک شده‌‌است. ارتفاع تخت یک متر است و نشیمنگاه آن از دو سطح ۳*۲ متر (سطح جلو) و ۲۷ر۱*۷۰ر۱ متر (سطح عقب) تشکیل می‌شود. | ## بخش 3: تخت مرمر | بر روی سطح عمودی کنار دو پله جلو تخت، نقش دو اژدها و در دوسوی پله اول دو مجسمه شیر حجاری شده‌ است. به دستور کریم خان ایوان تخت مرمر، بنای نخستین دیوانخانه و ایوان دارالاماره نامیده شد. از تخت مرمر برای مراسم تاج‌گذاری و دیدار با عام مردم استفاده می‌شده است که رو به ایوان و محوطه کاخ گلستان می‌باشد‌. | ## جمع‌بندی | همچنین رضاشاه پهلوی آخرین پادشاه ایران می‌باشد که در این محل تاج‌گذاری کرده است.