aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: محمود نیکبخت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمود نیکبخت | مقدمه: او در ابتدای کار نویسندگی‌اش از چهره‌های سرشناس جنگ اصفهان بود و با آثاری که بعد از جنگ اصفهان به چاپ رساند همان تدقیق و نقد دیالکتیکی مختص خویش را همواره به تکامل رسانیده‌بود. | ## بخش 1: محمود نیکبخت | چنانچه کتاب از گمشدگی تا رهایی نتیجهٔ همان مقالهٔ «نقبی به سوی نور» است که در جنگ اصفهان به چاپ رسیده بود. ترجمه‌های وی از زبان انگلیسی بود اما نه فقط از شاعران انگلیسی زبان، بلکه از شاعران دیگر زبان‌ها از جمله ایتالیایی و فرانسوی نیز ترجمه‌هایی کرده‌بود. | ## بخش 2: محمود نیکبخت | محمود نیکبخت همچنین داور مرحله نهایی چهارمین دوره جایزه شعر احمد شاملو بودند که در سال ۱۳۹۷ برگزار شد . کتاب‌شناسی مقاله و نقد کتاب‌های انتقادی بوطیقای بوف‌کور: روایت‌شناسی روان‌گسیختگی در تکنیک بوف‌کور، محمود نیکبخت، نشر گمان، ۱۳۹۵ از اندیشه تا شعر: مشکل شاملو در شعر، محمود نیکبخت، انتشارات هشت بهشت، ۱۳۷۴ از گمشدگی تا رهایی: شعر و زندگی فروغ فرخزاد، محمودنیکبخت، انتشارات مشعل، ۱۳۷۲ مقالات انتقادی دربرزخ دیروز و امروز: بررسی شعر محمد حقوقی و چگونگی شناخت وی از نیما، کتاب شعر، جلد اول، ۱۳۷۰ بررسی مجموعه شعر "غراب‌های سپید" از "ضیا موحد"، کتاب شعر، جلد دوم، ۱۳۷۳ بخشی از فصل اول کتاب "بهرام صادقی: پیشتاز صناعتی خاص در داستان کوتاه، عصر پنجشنبه ۳۵–۳۶، ۱۳۸۰ نقبی به سوی نور، دربارهٔ فروغ فرخزاد، جنگ اصفهان، دفتر یازدهم، ۱۳۶۰ شرحی بر ساختار داستان "با کمال تاسف" بهرام صادقی، جنگ پردیس، شماره اول، ۱۳۸۴ بهرام صادقی در گفت و گوی شماری از یاران جنگ اصفهان (احمد اخوت، یونس تراکمه، کیوان قدرخواه، احمد میرعلایی و محمود نیک‌بخت)، جنگ پردیس، شماره اول، ۱۳۸۴ اوج صناعت شعری نیما: شرحی بر چگونگی صناعت و ساختارشعر "در پیش کومه‌ام" نیما یوشیج، جنگ پردیس، شماره ۲–۳، ۱۳۸۶ پاره‌ای از درآمد کتاب "روایت‌شناسی و صناعت‌شناسی بوف کور: بررسی چگونگی شناخت "جلال ال احمد" و "هوشنگ گلشیری" از بوف کور"صادق هدایت"، جنگ پردیس، شماره ۲–۳، ۱۳۸۶ ترجمه کتاب جوزپه اونگارتی: شعر و زندگی اونگارتی، ترجمه محمود نیکبخت، مؤسسه انتشارات بهینه، چاپ اول، ۱۳۷۰ آناباز، سن ژون پرس: شاعر صبح جهان، ترجمه محمد مهریار. | ## بخش 3: محمود نیکبخت | ## جمع‌بندی | محمود نیکبخت، انتشارات فردا، چاپ اول، ۱۳۸۰ مقاله و شعر "آشنایی با اونگارتی"(ترجمهٔ چند شعر با مقاله‌ای از پاتریک کریگ)، رودکی ۶۷، خرداد ۱۳۵۶ چند شعر ازرافائل آلبرتی، جنگ اصفهان، دفتر یازدهم، ۱۳۶۰ ازرا پوند، مقاله "تصویر گرایی"، کتاب شعر، جلد اول، ۱۳۷۰ تی.ای.
موضوع مقاله: آرامگاه احمد بن اسحاق | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آرامگاه احمد بن اسحاق | مقدمه: آرامگاه احمد ابن اسحاق مقبره‌ای در شهر سرپل ذهاب در استان کرمانشاه است که احمد ابن اسحاق از راویان حدیث‌های شیعیان در آنجا دفن شده‌است. | ## بخش 1: آرامگاه احمد بن اسحاق | ساختمان اصلی دارای چهار رواق بزرگ،چهار رواق کوچک، یک رواق در اطراف محوطه بیرونی ساختمان و خود حرم است. دارای یک گنبد آبی به ارتفاع ۲۷ متر و قطر ۱۵ متر که در دو طرف آن دو گلدسته به ارتفاع ۲۷ متر است. مقبره علاوه بر ورودی بزرگ که ورودی حرم اصلی را تشکیل می‌دهد، دارای سه درب جانبی نیز می‌باشد. | ## بخش 2: آرامگاه احمد بن اسحاق | ساختمانی که بر روی قبر ساخته شده با طلا و کروم تزئین شده و ابعاد آن ۱٫۸۰ * ۲٫۲۰ متر و دارای ارتفاع ۲٫۵ متر است. کف و ۱/۵ متر از دیواره‌ها با سنگ مرمر سبز و بقیه تا سقف با آجر ۳ سانتی متری اصفهان با ملاط کاشی فیروزه تزئین شده است. بازسازی آرامگاه احمد بن اسحاق دوباره در مهر ماه ۱۳۹۷ توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، سازمان اوقاف و امور خیریه و بنیاد مستضعفان آغاز شد. | ## بخش 3: آرامگاه احمد بن اسحاق | در نهایت کار نوسازی با سازه فلزی در زمینی به مساحت ۲۵۰۰ متر مربع و زیربنای ۳۵۰۰ متر مربع در ۲ طبقه در اواخر سال ۱۳۹۹ به انجام رسید. صحن صحن یا محوطه بیرونی این مقبره، با اقتباس از معماری اسلامی و سنتی طراحی و در قسمت شرقی مقبره واقع شده‌است. صحن با درختان اکالیپتوس تزیین شده که به عنوان مصلی در اعیاد مذهبی مورد استفاده قرار می‌گیرد. | ## جمع‌بندی | قبرستان در قسمت دیگری از صحن و اطراف آن، قبور از دست رفتگان جنگ ایران و عراق و گورستان شهر سرپل ذهاب واقع شده است.
موضوع مقاله: نامه به کودکی که هرگز زاده نشد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نامه به کودکی که هرگز زاده نشد | مقدمه: نامه به کودکی که هرگز زاده نشد رمانی به زبان ایتالیایی از اوریانا فالاچی، نویسنده و خبرنگار ایتالیایی است که در سال ۱۹۷۵ منتشر شد. | ## بخش 1: نامه به کودکی که هرگز زاده نشد | این کتاب با زاویه دید اول شخص و در قالب نامه‌ای از راوی داستان، یک زن جوان که گویا خود فالاچی است، به جنینی که در رحم خوداست نوشته شده؛ او فرزند نازاده‌اش را از مصیبت‌های دنیا و بی‌رحمی آن آگاه می‌کند. به آنکه معمای دادن یا دریغ کردن زندگی را فراروی خود قرار می‌دهد این کتاب هدیه‌ای است از یک زن برای همهٔ زنان ترجمه این کتاب، نخستین بار در سال ۱۳۵۵ شمسی با عنوان «نامه به کودکی که هرگز زاده نشد» توسط مانی ارژنگی به فارسی ترجمه و توسط موسسه انتشارات امیرکبیر در ایران منتشر شد. | ## بخش 2: نامه به کودکی که هرگز زاده نشد | دومین ترجمه‌ی کتاب نیز، با عنوان «نامه به کودکی که هرگز متولد نشد» توسط ویدا مشفق به فارسی ترجمه شد و انتشارات جاویدان آن را در سال ۱۳۵۵ منتشر کرد. در سال ۱۳۸۲ یغما گلرویی ترجمه چهارم این کتاب را انجام داد و انتشارات دارینوش آن را به‌چاپ رساند. | ## بخش 3: نامه به کودکی که هرگز زاده نشد | ## جمع‌بندی | نشر ایرمان نیز در سال ۱۳۹۷ این کتاب را در تیراژ ۱۰۰۰ نسخه و با ترجمه حسن نامجو در ۹۶ صفحه به‌چاپ رساند.
موضوع مقاله: گربه سیاه (داستان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گربه سیاه (داستان) | مقدمه: ای داستان از لحاظ شخص تعریف‌کننده و حالت روانی راوی، با کتاب قلب رازگو پو مقایسه می‌شود. | ## بخش 1: گربه سیاه (داستان) | در هردوی این داستان‌ها، قاتل (راوی) جسد قربانی را در جای بسیار خوبی مخفی می‌کند و احساس آسودگی خاطر می‌کند؛ در حالی که به‌طوری ناگهانی و توسط عاملی غیرمنتظره که به خاطر کار خودش به وجود آمده‌است، رازش برملا می‌شود. او تعریف می‌کند که در نوجوانی و جوانی به حیوانات علاقه داشته و این علاقه اش تا زمانی که ازدواج می‌کند ادامه پیدا کرده. خوشبختانه، همسر وی نیز به حیوانات اهلی علاقه‌مند بوده و طولی نمی‌کشد که خانه آن‌ها پر از حیوانات مختلف می‌شود. | ## بخش 2: گربه سیاه (داستان) | با گذشت زمان از سالروز ازدواج آن‌ها، راوی کم‌کم تبدیل به فردی الکلی می‌شود و شروع به دست زدن به کارهای پلید می‌کند. شبی وقتی به خانه میآید متوجه می‌شود که گربه دارد به او نگاه می‌کند، با این که گربه به او آزاری نرسانده، او آن را برمی‌دارد و با چاقو یکی از چشم‌هایش را از کاسه درمی‌آورد. دلیل این کار را وی چنین توصیف کرده‌است: «می‌دانستم که او مرا دوست دارد، ولی می‌خواستم به او صدمه بزنم». | ## بخش 3: گربه سیاه (داستان) | یک روز وقتی به خانه برمی‌گردد، کنترل خود را از دست داده و گربه را از درختی آویزان می‌کند و دار می‌زند، سپس جسد آن را مخفی می‌کند. یک روز، وقتی او و همسرش به زیرزمین می‌روند تا مقداری هیزم جمع کنند، ناگهان از همسرش متنفر شده و او را با تبری به قتل می‌رساند. مردم متوجه ناپدید شدن وی می‌شوند، و طولی نمی‌کشد که پلیس برای جستجو به خانه وی میاید؛ ولی راوی آن‌ها را با خونسردی می‌پذیرد زیرا اطمینان دارد آن‌ها چیزی پیدا نخواهند کرد؛ و همین‌طور هم می‌شود، ولی در لحظهٔ آخر که پلیس‌ها گشتن زیرزمین را نیز تمام کرده و قصد بر ترک خانه می‌کنند، صدای جیغ‌های وحشتناکی از پشت الوارهای دیوار میآید. | ## جمع‌بندی | پلیس‌ها به سرعت الوار را باز می‌کنند و با جسد زن راوی، و البته گربه سیاهی که روی سر او نشسته و جیغ می‌کشد، روبه‌رو می‌شوند.
موضوع مقاله: حمیرا قادری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حمیرا قادری | مقدمه: زندگی‌نامه حمیرا قادری در سوم حوت / اسفند ۱۳۵۸ از پدر و مادری هراتی در کابل به دنیا آمد. | ## بخش 1: حمیرا قادری | در دورهٔ تسلط طالبان داستانی از وی در اولین جلسهٔ نقد و بررسی داستان در هرات خوانده شد و مورد نقد و بررسی قرار گرفت. حمیرا قادری همسر اول فرامرز تمنا یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری افغانستان در سال ۱۳۹۸ بود. فرامرز تمنا در برج اسد/ مرداد ۱۳۹۵ وی را غیابی و یک‌جانبه در محکمه طلاق داده است. | ## بخش 2: حمیرا قادری | تحصیلات حمیرا قادری در سال ۱۳۷۹ برای ادامهٔ تحصیلات به ایران سفر می‌کند و دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد را در رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی سپری می‌نماید. وی پایان‌نامه خویش را با عنوان «نقد و بررسی روند داستان‌نویسی در هرات» از سال ۱۲۹۸ تا ۱۳۸۰ و در تاریخ ۱۹ خرداد ۱۳۸۶ به راهنمایی سیروس شمیسا در دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی دفاع نمود. فعالیت‌ها داستان‌های حمیرا قادری در نشریاتی چون روزنامه اتفاق اسلام، اورنگ هشتم، هفت قلم، هزار و یک شب و مجله هری چاپ شده است. | ## بخش 3: حمیرا قادری | از وی دو داستان در کتاب زیر گنبد کبود که مجموعه‌ای از آثار داستان نویسان معاصر هرات است چاپ شده است. همچنین از او یک مجموعه داستان کوتاه به نام گوشواره انیس و همچنین یک اثر پژوهشی به نام بررسی روند داستان‌نویسی در افغانستان توسط انتشارات روزگار در سال ۱۳۸۷ منتشر شد. | ## جمع‌بندی | افتخارات وی به خاطر داستان «باز باران اگر می‌بارید» موفق به دریافت لوح تقدیر در سومین دورهٔ جایزه ادبی صادق هدایت در سال ۱۳۸۳ شد و به همین خاطر از سوی سید مخدوم رهین وزیر فرهنگ وقت افغانستان مورد تقدیر قرار گرفت.
موضوع مقاله: شهرستان دشت آزادگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهرستان دشت آزادگان | مقدمه: نام پیشین این شهرستان، دشت میشان بوده که در تاریخ ۲۱ مهر ۱۳۵۸ به دشت آزادگان تغییرنام پیدا کرد. | ## بخش 1: شهرستان دشت آزادگان | موقعیت جغرافیایی شهرستان دشت آزادگان از جنوب با شهرستان هویزه، از غرب با مرز عراق، از شرق با شهرستان حمیدیه، از شمال شرق به شهرستان کرخه و از شمال تا شمال غرب با شهرستان شوش همسایه است. پیشینه سرزمین مسنه یا میشان که در حدود سده دوم میلادی استقلال یافته است، قسمت کوچکی از خوزستان امروز بوده در مصب رود دجله که در آن زمان با فرات توأم نمی‌شده و به‌طورمستقیم به خلیج فارس می‌ریخته است و احتمال می‌رود از جایی شروع می‌شده که رود کارون به دجله می‌ریخته است. در دوره اسلامی میسان را شامل نواحی واسط و بصره می‌دانستند و قصبه آن نیز میسان نام داشته است. چون ایرانیان به این ناحیه دشت میشان می‌گفته‌اند پیداست که ناحیه مسطح دو طرف دجله و کارون بوده است. | ## بخش 2: شهرستان دشت آزادگان | احتمال می‌رود این ناحیه تا حدود سال ۲۲۵ میلادی مستقل بوده است و در این سال اردشیر بابکان آن را جزو شاهنشاهی ساسانی کرده است. سرزمین مسن همان است که ایرانیان در صدر اسلام به آن میشان یا دشت میشان یا میشون می‌گفتند و اعراب آن را به میسان و دشت میسان بدل کرده‌اند و به همین جهت احتمال نزدیک به یقین می‌رود که در زمان ساسانیان هم به آن میشان می‌گفته‌اند. چنان‌که حکمران آنجا را «میشان‌شاه» لقب می‌دادند و مسن ضبط دیگری از همین کمه میسان است. به این کلمه نخست در قرون دوم میلادی برمی‌خوریم و به خط یونانی آن را «مسنه» Mesene نوشته‌اند. | ## بخش 3: شهرستان دشت آزادگان | ازجمله طایفه‌های عرب ساکن در شهرستان می‌توان از قبیله بزرگ بنی طرف، سواری، البوعبید، الحیادر سادات، زبیدات، سواعد، الباوی. تقسیمات کشوری شهرستان دشت آزادگان دارای ۲ بخش، ۵ دهستان و ۴ شهر به نام‌های زیر است: شهرستان دشت آزادگان بخشمرکز بخشجمعیت بخش ۱۳۹۵نام دهستانمرکز دهستانجمعیت دهستان ۱۳۹۵شهرجمعیت شهر ۱۳۹۵مرکزیسوسنگرد۹۶٬۳۳۶ نفرالله اکبرجلیزی‌حنظله۱۵٬۷۰۷ نفرسوسنگرد ابوحمیظه کوت سیدنعیم۵۱٬۳۴۱ نفر ۵٬۵۰۶ نفر ۴٬۵۴۱ نفرحومه شرقیجلالیه۱۳٬۹۴۹ نفرحومه غربیبردیه یک۵٬۲۰۲ نفربستانبستان۱۱٬۵۶۳ نفربستانمیهن‌آباد۲٬۶۷۱ نفربستان۸٬۴۷۶ نفرسعیدیهحاجی سالم۵۰۶ نفر جمعیت بر پایهٔ سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان دشت آزادگان برابر با ۱۰۷٬۹۸۹ نفر بوده است. | ## جمع‌بندی | امکانات نظامی ستاد فرماندهی و پادگان تیپ ۳۹۲ زرهی دشت آزادگان از لشکر ۹۲ زرهی اهواز به‌عنوان یگان زیرمجموعه نیروی زمینی ارتش ایران، در این شهرستان مستقر می‌باشد.
موضوع مقاله: اباکه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اباکه | مقدمه: اُباکِه (お化け) یا باکِمُنو (化け物) (گاهی هم اُباکِمُنو) رده‌ای از هیولا یا ارواح در فولکلور ژاپنی است. | ## بخش 1: اباکه | معنی لفظ به لفظ آن چیزی که دگرگون می‌شود است، و به خاصیت تحوّل و دگرگونی اباکه اشاره می‌کند. هویت اصلی اباکه می‌تواند جانور (مانند روباه، راکون، گورکن، ...)، گیاه یا جمادات باشد که در شینتو و دیگر معتقدات آنیمیزم دارای روح هستند. | ## بخش 2: اباکه | روح مربوط به وسایل و ابزار خانگی خود رده‌ای از اباکه است و به نام تسوکومگامی معروف است. اباکه معمولاً خود را به شکل انسان تغییر قیافه می‌دهد یا خود را به صورت ترسناکی نمایان می‌کند. | ## بخش 3: اباکه | در استخدام عامیانه، هر منظر عجیب و غریب را اباکه یا باکمنو نام می‌دهند، حتی اگر اعتقاد نباشد که واقعاً اباکه باشد. در هاوائی به علت جمعیت ژاپنی مهاجرت‌کننده که در جزایر هاوائی زندگی می‌کند، امروزه مصطلح اباکه را در زبان و فرهنگ مردم هاوائی را می‌توان ملاحظه کرد، که یکی از آن‌ها دیدن بسیار کاپا می‌باشد. | ## جمع‌بندی | انیمیزم یا جان‌گرایی: اعتقاد باینکه روح اساس زندگی است و ارواح مجرد وجود دارند، که گاهی در بعضی از مذاهب آن هر چیز در جهان را (حتی جمادات) دارای روح می‌داند.
موضوع مقاله: بلشویک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بلشویک | مقدمه: بلشویک‌ها در دومین کنگرهٔ حزب، در ۱۹۰۳ میلادی، به رهبری ولادیمیر لنین، از منشویک‌ها (اقلیت) جدا شدند و سرانجام پس از انقلاب اکتبر، حزب کمونیست اتحاد شوروی را تشکیل دادند. | ## بخش 1: بلشویک | بلشویک‌ها پس از تشکیل حزب خود در سال ۱۹۱۲، در طول انقلاب اکتبر در جمهوری روسیه در نوامبر ۱۹۱۷، قدرت را به دست گرفتند و دولت موقت الکساندر کرنسکی را سرنگون کردند و به عنوان تنها حزب حاکم در روسیه شوروی بعدی و کشور جانشین آن، شوروی تبدیل شدند. ایدئولوژی لنین در کتاب «چه باید کرد؟» جزوه سیاسی "چه باید کرد؟" از لنین که در سال ۱۹۰۱ نوشته شد، به تسریع جدایی بلشویک‌ها از منشویک کمک کرد. یکی از نکات اصلی در نوشتن لنین این بود که انقلابی تنها با رهبری قدرتمند که می‌تواند تمام زندگی خود را وقف این امر کند، حاصل می‌شود. پس از اینکه انقلاب پیشنهادی با موفقیت دولت را سرنگون کرد، این رهبری قدرتمند قدرت را رها می‌کند و اجازه می‌دهد سوسیالیسم به‌طور کامل توسعه یابد. لنین گفت که اگر انقلابیون حرفه‌ای کنترل کارگران را حفظ نکنند، آنگاه آنها اهداف حزب را از دست می‌دهند و عقاید مخالف را اتخاذ می‌کنند، یا حتی انقلاب را کاملاً کنار می‌گذارند. | ## بخش 2: بلشویک | این جزوه همچنین نشان داد که دیدگاه لنین در مورد روشنفکر سوسیالیست با نظریه مارکسیست همخوانی دارد. به عنوان مثال، لنین با آرمان مارکسیستی طبقه‌های اجتماعی متوقف شد و در نهایت «پژمردگی دولت» موافقت کرد. اکثر اعضای حزب رفتار نابرابر با کارگران را غیراخلاقی می‌دانستند و به ایده جامعه کاملاً بی طبقه وفادار بودند. این جزوه همچنین نشان داد که لنین با گروه دیگری از اصلاح طلبان، معروف به «اقتصاددانان» مخالف بود، آنها که طرفدار اصلاحات اقتصادی بودند در حالی که دولت را نسبتاً بدون تغییر ترک می‌کردند و از نظر لنین، نتوانستند اهمیت اتحاد جمعیت کارگر را در پس اهداف حزب تشخیص دهند. دومین کنگره حزب در دومین کنگره RSDLP، که در اوت ۱۹۰۳ در بروکسل و سپس لندن برگزار شد، لنین و ژولیوس مارتوف در مورد قوانین عضویت حزب اختلاف نظر داشتند. | ## بخش 3: بلشویک | لنین، که توسط گئورگی پلخانف حمایت می‌شد، می‌خواست عضویت را به کسانی که تمام وقت از حزب حمایت می‌کردند و با اطاعت کامل از رهبری حزب منتخب کار می‌کردند، محدود کند. مارتوف می‌خواست عضویت خود را به هر کسی «که برنامه حزب را به رسمیت می‌شناسد و از طریق مادی و با کمک شخصی منظم و تحت هدایت یکی از سازمان‌های حزب از آن پشتیبانی می‌کند» گسترش دهد؛ که تمام وقت و انرژی خود را صرف توسعه حزب به سازمانی می‌کنند که می‌تواند یک انقلاب موفق پرولتری علیه خودکامگی تزاری را رهبری کند. تشکیل یک حزب جداگانه این جناح‌ها در ژانویه ۱۹۱۲ پس از آنکه بلشویک‌ها یک کنفرانس حزب فقط در بلشویک‌ها را برگزار کردند و منشویک‌ها و متخلفان را به‌طور رسمی از حزب اخراج کردند، روابط خود را برای همیشه قطع کردند. در نتیجه، آنها جناحی در RSDLP را متوقف کردند و در عوض خود را یک حزب مستقل اعلام کردند، حزب کارگر سوسیال دموکرات روسیه (بلشویک‌ها) - یا RSDLP (ب). | ## جمع‌بندی | در سال ۱۹۱۸، RSDLP (b) به حزب کمونیست تمام روسیه (بلشویک‌ها) تبدیل شد و تا سال ۱۹۲۵ در این کشور باقی ماند.
موضوع مقاله: دژ بسطام | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دژ بسطام | مقدمه: دژ بسطام در همسایگی روستای بسطام در باختر شهر قره‌ضیاءالدین در بخش مرکزی شهرستان چایپاره در استان آذربایجان غربی جای گرفته‌است. | ## بخش 1: دژ بسطام | در جنوب غربی این روستا محوطه تپه ای باستانی قرار گرفته که بروی آن، دژ اورارتوئی واقع گردیده است. قلعه بسطام و به قول روسای دوم، "شهر کوچک روسا"، نیز عنوان قلعه‌ای اورارتوئی با محوطه مسکونی متصل به آن است. سارگون دوم پادشاه قدرتمند آشور، و نیز به لحاظ وجود کوه‌های صخره‌ای توروس جنوبی واقع در شمال بین النهرین و سرزمین های حکومت آشور و جنوب آناتولی شرقی، که سدی طبیعی برای اورارتو در مقابل حمله آشور از جنوب و غرب بوده است، ایجاد می کرد به عبارت دیگر دست ییابی دشمن اورارتو از جنوب تقریبا ناممکن بوده است و تنها مسیر لشکرکشی آشور به اورارتو منطقه شرق اورارتو و دامنه های شمال شرقی زاگرس بوده است به نظر لازم بوده که در منطقه قلعه‌ای محکم ساخته شود. این قلعه و استحکامات نظامی آن توسط روسای دوم (646-680 ق.م.) پسر آرگیشتی دوم در حوالی اواسط سده هفتم قبل از میلاد با اهداف و ماموریت‌های نظامی ساخته شد. | ## بخش 2: دژ بسطام | این دژ پس از چیرگی قوم ماد بر این منطقه به‌صورت متروک رها شده و تنها در دوران قرون وسطی (هم‌زمان با دوره مغول) توسط گروهی از مسیحیان بکار گرفته شده که از آثار آنها نقش صلیبهایی روی صخره‌ها باقی مانده‌است. این اثر در دهه ۱۹۶۰ میلادی توسط ولفرم کلایس کشف و در سالهای ۱۹۷۰ تا ۱۹۷۶ توسط گروه باستانشناسی آلمانی کلایس کاوش گردیده و بخشی از اطلاعات مربوط به یافته ها و داده‌های باستانشناسی در سایت بیانلی آلمان با عنوان قلاع اورارتویی شمال غرب ایران و آذربایجان غربی تحت عنوان مقاله مشهود است . بعد ها در سال ۱۳۷۷ تا ۱۳۷۹ هجری شمسی توسط گروه باستانشناسی دکتر خطیب شهیدی مورد کاوش قرار گرفته است. آثار دوره اورارتویی شامل: ساختمان شرقی، محله مسکونی، قلعه، آثار پشت دژ و کانال آبرسانی است. | ## بخش 3: دژ بسطام | کاوش‌های باستانی نشان می‌دهد که این دژ در مدت پنجاه سال و در سه مرحله ساخته شده و دارای معبد، بازار، و جایگاه حکومتی، برج، بارو، دروازه و راه‌های پنهان خروج ویژه خود بوده‌است. قلعه دارای دیوارهای مستحکم سنگی است که روی صخره‌ای بلند، رو به دشت و دره‌ای بزرگ جای دارد. | ## جمع‌بندی | این دژ همچنین دارای سه اشکوب (طبقه) با کارکردهای گوناگون است: اشکوب زیرین دربرگیرنده دروازه، مهمانسرا، اصطبل و جایگاه سربازان اشکوب میانی که نیایشگاهی است با اتاق‌های گوناگون اشکوب بالایی که اوج هنر معماری اورارتویی است و دارای سکونت گاه، جایگاه فرماندهی و راه‌های خروجی به بیرون از دژ است.
موضوع مقاله: سفر (تورات) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سفر (تورات) | مقدمه: این واژه در زبان فارسی کاربرد ویژه یافته است و برای نامیدنِ پنج کتاب تورات یا همهٔ عهد قدیم به کار می‌رود. | ## بخش 1: سفر (تورات) | اسفار خمسه یا پنجگانه عبارت اند از: سفر پیدایش، سفر خروج، سفر لاویان، سفر اعداد، سفر تثنیه. بیش‌تر یهودیان معتقد هستند که تورات به دو صورت کتبی و شفاهی، در مدت چهل سال اقامت بنی اسرائیل در بیابان بر موسی نازل شد و او آن را بر قوم خود آموخت و این مطالب بر سطح دو لوح سنگی بود. در این کتاب (تورات) که دستورات اصلی مربوط به راه و رسم زندگی اخلاقی و جسمانی آمده است، از ابتدای آفرینش شروع و با بیان مرگ حضرت موسی (ع)، قبل از تسخیر کنعان توسط بنی اسرائیل، تمام شده است. در لغتنامه دهخدا: پنج کتاب نخستین توریة که عبارت است از: سِفْرِ تکوین ، سِفْرِ خروج ، سِفْرِ لاویان ، سِفْرِ اعداد و سِفْرِ استثناء . | ## بخش 2: سفر (تورات) | یهودیان و کاتولیکان اسفار خمسه را از خود موسی ( ع ) و تألیف آنرا در حدود قرن پانزدهم ق. می دانند، ولی دانشمندان بر خلاف تاریخ تألیف آنها را مدتی طویل پس از موسی می شمرند."تورا" یا "اسفار خمسه" معروف به شریعت حضرت موسی است. اسفار خمسه ۱- سفر تکوین یا پیدایش؛ در اینجا داستان آفرینش جهان و سلسلةالنسب انسان، سرگذشتی از آدم و حوا، نوح، ابراهیم، لوط، اسماعیل، اسحاق، یعقوب و فرزندان اوست و با سرگذشت مرگ حضرت یوسف به پایان می‌رسد. ۲- سفر خروج؛ در اینجا مطالبی، چون ماجرای بردگی بنی اسرائیل در مصر، تولد و پیامبری حضرت موسی (ع)، خروج بنی اسرائیل از مصر و سرگردانی آن‌ها در بیابان است. | ## بخش 3: سفر (تورات) | در این سفر خروج، احکام بسیاری گفته شده و اعطای ده فرمان یا «احکام عشره» به حضرت موسی (ع) در همین بخش است. ۳- سفر لاویان؛ شامل احکام دینی و شرعی و آداب و قواعدی است که درواقع به‌منزله کتاب راهنمای کاهنان بنی اسرائیل از «سبط لاوی» آداب عبادت در معبد و حدود طهارت و پاکی و اوقات مقدس و اعیاد خاص است. ۴- سفر اعداد؛ شامل مسافرت بنی اسرائیل در دشت (بیابان) و حوادثی که بین راه مصر و سرزمین موعود بر این قوم گذشت و فتح اراضی کنعان است. ۵- سفر تثنیه؛ تکرار شرایع و مقررات و فرمان‌های اسفار قبلی از زبان حضرت موسی (ع) خطاب به بنی اسرائیل به‌طور اختصار و تعیین یوشع به‌عنوان رهبر بنی اسرائیل و درنهایت، درگذشت حضرت موسی (ع) پیغمبر است و، چون تکرار احکام و گزارش‌های قبلی است، گاه آن را «تکرار تورات» یا «تورات مکرر» گویند. | ## جمع‌بندی | در سنت یهودیت و مسیحیت، تورات را به موسی (ع) نسبت می‌دهند ولی چنین برداشتی ندارند که عین الفاظ تورات، وحی الهی است؛ لذا از این نظر با مسلمانان فرق دارند، زیرا مسلمین تورات تحریف نشده را عین وحی الهی می‌دانند.
موضوع مقاله: عملیات پای چوبین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عملیات پای چوبین | مقدمه: عملیات پای چوبین (در عبری: מבצע רגל עץ) نام عملیات محرمانه‌ای بود که طی آن جنگنده‌های نیروی هوایی اسرائیل مقر مرکزی سازمان آزادی‌بخش فلسطین (ساف) در تونس را مورد حمله قرار دادند. | ## بخش 1: عملیات پای چوبین | پیش زمینه چگونگی اجرای عملیات این عملیات بزرگ که در تاریخ ۱ اکتبر ۱۹۸۵ انجام گرفت، طولانی‌ترین مسیر یک عملیات هوایی برای جنگنده‌های اسرائیلی به مسافت ۲۳۰۰ کیلومتر بود. | ## بخش 2: عملیات پای چوبین | این مسیر که به‌وسیله ۸ جنگنده اف-۱۵ استرایک ایگل و ۸ جنگنده اف-۱۶ فایتینگ فالکن انجام گرفت که اف۱۶ ها بارها مجبور به گرفتن بنزین بر روی هوا از تانکرهای یک بوئینگ ۷۰۷ متعلق به ارتش اسرائیل شدند.اما استرایک ایگل ها توانستند بدون سوخت گیری عملیات را انجام دهند سرانجام عملیات پای چوبین با موفقیت نسبی همراه بود زیرا با وجود موفقیت نظامی در منهدم کردن مرکز سازمان آزادی‌بخش فلسطین و کشته شدن بیش از ۶۰ عضو سازمان آزادی‌بخش فلسطین در بمباران نیروی هوایی اسرائیل، یاسر عرفات و دستیاران ارشدش در آن هنگام در ساختمان حضور نداشتند و زنده ماندند. | ## بخش 3: عملیات پای چوبین | در این عملیات هیچگونه خسارتی به جنگنده‌ها و خلبانان نیروی هوایی اسرائیل وارد نیامد و هدف عملیات نیز به‌طور کامل منهدم گردید. | ## جمع‌بندی | واکنش‌های بین‌المللی بمباران ساختمان مرکزی سازمان آزادی‌بخش فلسطین در تونس دستمایه محکومیتهای بین‌الملی و انتقادات هم‌پیمانان اسرائیل از جمله ایالات متحده آمریکا شد.
موضوع مقاله: توسان (آریزونا) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # توسان (آریزونا) | مقدمه: این شهر در ۱۰۸ مایلی (۱۷۴ کیلومتری) جنوب شرقی فونیکس و ۶۰ مایلی (۱۰۰ کیلومتری) شمال مرز ایالات متحده و مکزیک قرار دارد. | ## بخش 1: توسان (آریزونا) | حومه‌های مهم توسان عبارتند از اورو ولی و مارانا در شمال غربی شهر، سهوآریتا در جنوب شهر و ساوث توسان در جنوب مرکز شهر. جوامع اطراف توسان (برخی در داخل یا همپوشانی با محدوده شهر) شامل کاساس ادوبس، کاتالینا فات‌هیلز، فلویینگ ولز، میدوایل پارک، تانکه ورد، تورتولیتا و ویل است. شهرهای خارج از منطقه کلانشهری توسان شامل تری پوینتز، بنسون در جنوب شرقی، کاتالینا و اوراکل در شمال و گرین ولی در جنوب است. تاریخچه توسان در سال ۱۷۷۵ به عنوان یک قلعه نظامی توسط اسپانیایی‌ها تأسیس شد، زمانی که هوگو اوکانر دستور ساخت پرسیدیو سن آگوستین دل توکسون را صادر کرد. پس از استقلال مکزیک از امپراتوری اسپانیا در سال ۱۸۲۱، این شهر به ایالت سونورا ضمیمه شد. | ## بخش 2: توسان (آریزونا) | در سال ۱۸۵۳، ایالات متحده با خرید گزدن، حدود ۲۹٬۶۷۰ مایل مربع (۷۶٬۸۴۰ کیلومتر مربع) از منطقه کنونی جنوب آریزونا و جنوب غربی نیومکزیکو را از مکزیک به دست آورد. این شهر تا سال ۱۹۲۰ که فینیکس از آن پیشی گرفت، پرجمعیت‌ترین شهر آریزونا در دوره قلمرو و اوایل ایالتی بود. توسان در سال ۲۰۱۵ به عنوان اولین شهر آمریکایی توسط یونسکو به عنوان «شهر خوراک‌شناسی» تعیین شد. نکات برجسته ۱۷۷۵: تأسیس توسان توسط اسپانیایی‌ها ۱۸۲۱: توسان به بخشی از مکزیک تبدیل می‌شود ۱۸۵۳: ایالات متحده توسان را از مکزیک خریداری می‌کند قرن بیستم: رشد توسان به عنوان یک مرکز دانشگاهی، علمی و صنعتی امروزه: توسان دومین شهر بزرگ آریزونا است توسعه توسان پس از استقلال مکزیک از اسپانیا در سال ۱۸۲۱، توسان به بخشی از ایالت سونورا تبدیل شد. در سال ۱۸۵۳، ایالات متحده منطقه ای که اکنون توسان در آن قرار دارد را از مکزیک خریداری کرد. | ## بخش 3: توسان (آریزونا) | توسان در قرن بیستم در قرن بیستم، توسان به رشد خود ادامه داد و به عنوان یک مرکز دانشگاهی، علمی و صنعتی شناخته شد. این شهر همچنین به دلیل آب و هوای گرم و آفتابی خود به یک مقصد گردشگری محبوب تبدیل شد. این شهر به دلیل تنوع فرهنگی، تاریخ غنی و محیط زیست زیبا، به مکانی جذاب برای زندگی و بازدید تبدیل شده‌است. این نام به‌طور معمول به عنوان «(در) پای تپه سیاه» ترجمه می‌شود که اشاره ای به تپه ای پوشیده از بازالت است که اکنون به عنوان قله نگهبان شناخته می‌شود. توسان گاهی اوقات با نام‌های «پوئبلوی قدیمی» و «دره اپتیک» شناخته می‌شود که دومی به علوم و تلسکوپ‌های اپتیکی آن که در سراسر جهان شناخته شده‌اند، اشاره دارد. | ## جمع‌بندی | اما قدیمی‌ترین باشندگان این دشت، سرخ‌پوستان هوهوکام (Hohokam) بودند که در قرن نهم میلادی اینجا می‌زیسته‌اند.