aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند (رمان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند (رمان) | مقدمه: آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند: خاطرات خودمانی یک بانوی حرفه‌ای یک رمان طنز است که توسط آنیتا لوس، نویسندهٔ آمریکایی، نوشته شده است. | ## بخش 1: آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند (رمان) | هنگامی که به عنوان فیلم‌نامه‌نویس در هالیوود، لس آنجلس کار می‌کرد، لوس ۴۰ ساله به تنهایی یا با بازیگر داگلاس فربنکس سوار قطار شد. در طول سال‌ها، آنیتا لوس داستان‌های با منشأ متفاوتی را برای ایده رمان «آقایان مو بورها را ترجیح می‌دهند» تعریف کرد، اگرچه هر یک از داستان‌های منشأ مختلف شامل یک حادثه در قطار است. فیلمنامه‌نویس در هالیوود، کالیفرنیا، یک لوس ۴۰ ساله به تنهایی یا با بازیگر داگلاس فیربنکس سوار قطار شد. خانم کلارک، که بیشتر به خاطر کوبیدن گریپفوت به صورتش در «دشمن عمومی» به یاد می‌آید، اصرار دارد که او مدل آنیتا نبوده است، اما تا چندین سال بعد وقتی لوس چمدان‌های سنگین خود را از قفسه‌های بالای سرشان بیرون می‌آورد در حالی که مردان نزدیک هیچ کمکی نمی‌کردند، دختر بلوند جوان کتابش را رها کرد و چند نفر مرد تماشاگر برای گرفتن آن پریدند. | ## بخش 2: آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند (رمان) | لوس این تضاد فاحش را در رفتار مردان مشاهده کرد و حدس زد که این تفاوت ناشی از بلوند بودن زن دیگر است. در طول قطار، منکن، دوست صمیمی لوس، همچنان توجه خود را بر روی دختر بلوند جوان متمرکز کرد و مانند یک آدم ساده عاشق رفتار کرد. لوس به یاد می‌آورد: «به دلیل لاس زدن هنری منکن با بلوند کوچولو احمق، من یک صفحه نوشتم که به تمسخر عشق او پرداخت. یک لوس حسود داستان کوتاه را در شخصیت یک جوان بلوند که در یک دفتر خاطرات صمیمی به بازگویی دلخوری‌های خود می‌پرداخت، یادداشت کرد. | ## بخش 3: آقایان موطلایی‌ها را ترجیح می‌دهند (رمان) | لوس پس از رسیدن به خانه اش، داستان را فراموش کرد، اما پس از بازکردن چمدان‌هایش، دست نوشته را دوباره پیدا کرد. منکن از این قطعه توهین آمیز لذت برد و دست نوشته را به هنری سیل، سردبیر هارپرز بازار فرستاد. سل داستان را برای انتشار پذیرفت، و او از لوس خواست که به نوشتن در مورد فرارهای فلپر بلوند ادامه دهد. | ## جمع‌بندی | به دلیل محبوبیت داستان‌های لوس، تیراژ مجله به شدت افزایش یافت، و بونی و لایورایت داستان‌ها را به صورت کتاب در نوامبر ۱۹۲۵ منتشر کردند.
موضوع مقاله: جیمز گیل (هنرمند) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جیمز گیل (هنرمند) | مقدمه: جیمز فرنسیس گیل (؛ زادهٔ ۱۹۳۴) هنرمند آمریکایی و یکی از پیشگامان جنبش هنر پاپ است. | ## بخش 1: جیمز گیل (هنرمند) | اوایل زندگی در سال ۱۹۳۴، گیل در تاهوکا، تگزاس به دنیا آمد و در سن آنجلو، تگزاس بزرگ شد. مادرش که یک طراح دکوراسیون داخلی و کارآفرین بود، او را به انجام کارهای هنری تشویق کرد. | ## بخش 2: جیمز گیل (هنرمند) | در دبیرستان، گیل و برخی از دوستانش یک باشگاه نمایش سوارکاری راه‌اندازی کردند تا اولین رؤیای خود که کابوی بود، را دنبال کنند. در تگزاس، تحصیلات خود را در کالج سن آنجلو ادامه داد و به کار در یک شرکت معماری ادامه داد. | ## بخش 3: جیمز گیل (هنرمند) | در سال ۱۹۵۹، گیل در دانشگاه تگزاس در آستین تحصیل کرد تا پس از آن در طراحی معماری در اودسا کار کند. در نوامبر ۱۹۶۲، موزه هنر مدرن نیویورک – به عنوان هدیه جان دو منیل و دومینیک دو منیل – نقاشی سه قسمتی مرلین مونرو به نام مرلین تریپتیک را به مجموعه خود اضافه کرد. | ## جمع‌بندی | نقاشی او زنان خنده در ماشین و نمای نزدیک میان نقاشی‌های پابلو پیکاسو و اودیلون ردون نشان داده شد.
موضوع مقاله: کلیم‌الله توحدی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلیم‌الله توحدی | مقدمه: کلیم‌الله توحدی (زاده ۱۳ دی ۱۳۲۰) مشهور به «کانیمال»، نویسنده، شاعر، موسیقیدان، عضو پیوستهٔ خانه موسیقی ایران و پژوهشگر کرد کرمانج شمال خراسان فرزند «اسدالله توحدی» و ساکن شهر شیروان است که در روستای اوغاز مرکز ایل سیوکانلو که آن زمان دارالعلم سرحد (قوچان-شیروان) خوانده می‌شد، دیده به جهان گشود. | ## بخش 1: کلیم‌الله توحدی | زندگی او در مهر ماه ۱۳۲۷ پا به دبستان رودکی روستای اوغاز گذاشت و دوران ابتدایی را در خرداد ۱۳۳۵ به پایان رسانید؛ اما به دلیل فقر مادی پدرش، نتوانست ادامه تحصیل بدهد. سربازی‌اش در شهریور ۱۳۴۴ به پایان رسید و به ناچار برای ادامه تحصیل، استخدام در ادارهٔ پلیس را برگزید و برای طی دوره آموزشگاه پلیس عازم تهران شد. او در دی ماه همان سال ۱۳۴۴ به خراسان برگشت و در شهربانی قوچان مشغول به خدمت شد و توانست با خرید کتاب و درس خواندن در امتحانات متفرقه شرکت کند و در تابستان ۱۳۵۰ به اخذ مدرک دیپلم نایل آمد و در کنکور سراسری دانشگاه پلیس پذیرفته شود. در شهریور ماه وارد دانشکده افسری شد و پس از چندی خدمت در آنجا به علت تاثیرپذیری که از دانشگاه تهران یافته بود از دانشگاه پلیس استعفا داد و سال بعد در کنکور سراسری در دانشگاه مشهد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی پذیرفته شد و به کارهای فرهنگی پرداخت. | ## بخش 2: کلیم‌الله توحدی | اشعار و مقالات ایشان را، روزنامه‌های خراسان و آفتاب شرق که در مشهد منتشر شدند و نیز در ویژه‌نامه‌های دانشگاه مشهد چاپ می‌شد. در خرداد ۱۳۵۵ از دانشگاه مشهد فارغ‌التحصیل شد، و به ریاست فرهنگ و هنر شهرستان سرخس درآمد و راهی این شهر مرزی و تاریخی ایران شد و در آنجا به اداره فرهنگ و هنر سرو و صورت ویژه‌ای داد که به زودی مورد توجه مدیرکل فرهنگ و هنر خراسان و وزیر فرهنگ و هنر وقت قرار گرفت؛ که وزیر دستور داد او را به عنوان کاردار فرهنگی ایران به فرانسه بفرستند؛ کارها در حال انجام بود که انقلاب ۱۳۵۷ ایران روی داد و این اتفاق روی نداد. در شهریور ۱۳۵۸ که برای کارهای تحقیقاتی به روستاها می‌رفت؛ بر اثر واژگونی اتومبیل‌اش و سقوط به دره، فرزندش «ابوالفضل» را از دست داد و صدمه شدید روحی خورد. در چنین بحرانی از سرخس به مشهد منتقل شد و رئیس بزرگ‌ترین کتابخانه عمومی خراسان شد که آرم آن به کتابخانه عمومی شریعتی مشهد تغییر یافته بود. | ## بخش 3: کلیم‌الله توحدی | در ۲ اردیبهشت ۱۳۹۸؛ نچیروان بارزانی نخست‌وزیر اقلیم کردستان از استاد توحدی تقدیر به عمل آورد و همزمان؛ خیابانی در شهر اربیل به اسم ایشان، نامگذاری شد. (مشهد: کلیم‌الله توحدی، ۱۳۹۲) موسیقی در زمینه موسیقی (لیستکی کرمانجی) رقص کردی (دو نوار به قوشمه علی آبچوری). | ## جمع‌بندی | هزار و یکشب کرمانج: فلسفه شعر و موسیقی کرمانج خراسان: داستان‌ها، حکایت‌ها، روایت‌ها.
موضوع مقاله: پاستای هسته‌ای | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پاستای هسته‌ای | مقدمه: تشکیل ستاره نوترونی به عنوان بقایای ستارگان پرجرم پس از یک رویداد ابر نواختر شکل می‌گیرد. | ## بخش 1: پاستای هسته‌ای | در عوض، جاذبه گرانشی شدید جرم فشرده بر فشار انحطاط الکترون غلبه می‌کند و باعث می‌شود که گرفتن الکترون درون ستاره رخ دهد. نتیجه یک توپ فشرده از ماده تقریباً خالص نوترونی با پروتون و الکترون پراکنده‌است که فضایی چند هزار برابر کوچکتر از ستاره مولد را پر می‌کند. | ## بخش 2: پاستای هسته‌ای | در سطح، فشار به اندازه‌ای کم است که هسته‌های معمولی، مانند هلیوم و آهن می‌توانند مستقل از یکدیگر وجود داشته باشند و به دلیل دفع کولن متقابل آنها با هم له نشوند. در هسته، فشار آنقدر زیاد است که این دافعه کولن نمی‌تواند تک تک هسته‌ها را پشتیبانی کند، و نوعی از ماده فوق چگال، مانند پلاسمای کوارک-گلئون نظریه‌پردازی شده، باید وجود داشته باشد. | ## بخش 3: پاستای هسته‌ای | جاذبه هسته ای بین پروتون و نوترون بیشتر از جاذبه هسته ای دو پروتون یا دو نوترون است. مشابه نحوه عملکرد نوترون‌ها برای تثبیت هسته‌های سنگین اتم‌های معمولی در برابر دافعه الکتریکی پروتون‌ها، پروتون‌ها برای تثبیت فازهای ماکارونی عمل می‌کنند. | ## جمع‌بندی | رقابت بین دافعه الکتریکی پروتون‌ها، نیروی جاذبه بین هسته‌ها و فشار در اعماق مختلف ستاره منجر به تشکیل ماکارونی هسته‌ای می‌شود.
موضوع مقاله: خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی | مقدمه: خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی یک فرضیه است که پیشرفت قابل توجه در هوش عمومی مصنوعی (AGI) می‌تواند منجر به انقراض انسان یا برخی فاجعه جهانی غیرقابل جبران شود. | ## بخش 1: خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی | مکتب خطر وجودی ("x-risk") به شرح زیر استدلال می‌کند: گونه انسان در حال حاضر بر گونه‌های دیگر تسلط دارد زیرا مغز انسان دارای برخی قابلیت‌های متمایز است که سایر حیوانات به صورت عمومی فاقد آن هستند. اگر هوش مصنوعی از نظر هوش عمومی بتواند از بشریت پیشی بگیرد و به «فوق هوشمند» تبدیل شود، آنگاه کنترل آن برای انسان دشوار یا غیرممکن خواهد بود. | ## بخش 2: خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی | همان‌طور که سرنوشت گوریل کوهی به حسن نیت انسان بستگی دارد، سرنوشت بشریت نیز ممکن است به برخی اقدامات یک ابرهوش ماشینی در آینده بستگی داشته باشد. احتمال وقوع این نوع سناریو به شکل زیادی مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است، و تا مقدار زیادی به سناریوهای مختلف برای پیشرفت آینده در علوم رایانه بستگی دارد. | ## بخش 3: خطر وجودی ناشی از هوش جامع مصنوعی | نگرانی‌هایی در مورد ابر هوش توسط دانشمندان برجسته رایانه و مدیران عامل فناوری مانند جفری هینتون، آلن تورینگ، ایلان ماسک، و مدیر عامل OpenAI سم آلتمن ابراز شده است. در سال ۲۰۲۲، یک نظرسنجی از محققان هوش مصنوعی نشان داد که برخی از محققان بر این باورند که احتمال ۱۰ درصد یا بیشتر وجود دارد که ناتوانی ما در کنترل هوش مصنوعی باعث یک فاجعه وجودی شود. | ## جمع‌بندی | تاریخ یکی از اولین نویسندگانی که نگرانی جدی خود را از اینکه ماشین‌های بسیار پیشرفته ممکن است خطرات وجودی برای بشریت ایجاد کنند، ابراز کرد، رمان‌نویس ساموئل باتلر بود که در مقاله‌اش در سال ۱۸۶۳ داروین در میان ماشین‌ها موارد زیر را نوشت:Breuer, Hans-Peter.
موضوع مقاله: طرح‌های حجاب و عفاف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طرح‌های حجاب و عفاف | مقدمه: طرح‌های حجاب و عفاف، مجموعه‌ای از طرح‌ها یا قوانین در خصوص تحمیل حجاب اجباری در ایران است. | ## بخش 1: طرح‌های حجاب و عفاف | در ابتدا شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۱۳۸۴ طرح «راهبردهای گسترش فرهنگ عفاف» را تصویب کرد که به موجب آن یک سال بعد گشت ارشاد توسط نیروی انتظامی شروع به فعالیت کرد. به دنبال کشته‌شدن مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد، خیزشی اعتراضاتی در سراسری ایران آغاز شد و زنان در این اعتراضات حجاب اجباری را برداشته و به نشانه اعتراض، روسری‌های خود را در خیابان‌ها و معابر عمومی به آتش کشیدند. در ادامه و با آغاز «جنبش زن، زندگی، آزادی»، برخی از مسئولان حکومتی از پایان کار گشت‌های ارشاد خبر دادند و تحمیل حجاب اجباری در ایران با شیوه‌های دیگری پیگیری شد. تاریخچه طرح توسعه فرهنگ عفاف و حجاب در سال ۱۳۸۲ و در زمان دولت محمد خاتمی به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی ایران رسید و قرار بود که این طرح در سال ۱۳۸۴ برای اجرا به سازمان‌ها و ادارات ایران ابلاغ شود، اما طرح اجرا نشد و مسکوت ماند. این طرح سال ۱۳۸۴ در شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست محمود احمدی‌نژاد نیز تأیید شد اما ابلاغ نشد و حسن روحانی نیز در دوره هشت ساله‌اش این مصوبه را ابلاغ نکرد. | ## بخش 2: طرح‌های حجاب و عفاف | این طرح در زمان ریاست‌جمهوری سید ابراهیم رئیسی و در سال ۱۴۰۱ برای اجرا ابلاغ شد. طرح فروردین ۱۴۰۲ فراجا پس از خیزشی اعتراضاتی، شمار روزافزونی از زنان در ایران بدون روسری و پوشش مد نظر حکومت در مکان‌های عمومی تردد کردند و تصاویر خود را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کردند. در واکنش دور تازه سخت‌گیری‌ها برای اعمال حجاب اجباری، با عنوان «طرح جامع عفاف و حجاب و رفع ناهنجاری‌های اجتماعی»، در فروردین ۱۴۰۲ توسط احمدرضا رادان، فرمانده کل انتظامی جمهوری اسلامی ایران، اعلام شد. بر اساس این طرح افرادی که حجاب اجباری را رعایت نکنند، شناسایی و به دستگاه قضایی معرفی می‌شوند. و پلمپ مجتمع‌های بزرگ تجاری و رفاهی و مراکز خدمات اجتماعی در دستور دستگاه قضایی و ستادهای امر به معروف و نهی منکر قرار گرفت. | ## بخش 3: طرح‌های حجاب و عفاف | لایحه عفاف و حجاب لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب، یکی از طرح‌های عفاف و حجاب است. این لایحه پس از تعطیلی گشت ارشاد و در بحبوحه جنبش زن، زندگی، آزادی توسط قوه قضاییه ایران تهیه و در ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دولت سید ابراهیم رئیسی ارسال شد. ارسال این لایحه به مجلس شورای اسلامی در شرایطی صورت گرفت که گزارش‌ها از شهرهای کوچک و بزرگ ایران، حاکی از حضور پرتعداد زنان بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی و مناطق پرتردد شهری است. | ## جمع‌بندی | شهرها ۲ تیر ۱۴۰۲ سازمان تاکسیرانی شهرداری قزوین سوار کردن زنان بی‌حجاب توسط تاکسی‌ها را ممنوع کرد.
موضوع مقاله: آزار و اذیت در لیون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آزار و اذیت در لیون | مقدمه: آزار و اذیت در لیون در سال ۱۷۷ پس از میلاد، آزار و شکنجه مسیحیان در لوگدونوم، گال روم (لیون کنونی، فرانسه)، در زمان سلطنت مارکوس آئورلیوس بود. | ## بخش 1: آزار و اذیت در لیون | ضبط شده در نامه ای معاصر آن زمان که توسط یوسبیوس قیصریه تاریخ کلیسا (یوسبیوس)، کتاب ۵، فصل ۱، که ۱۵۰ سال بعد در فلسطین نوشته شده‌است، حفظ شده‌است. این شهر در سال ۴۳ قبل از میلاد توسط لوسیوس موناتیوس پلانکوس بر روی رودخانه رون تأسیس شد و به عنوان مرکز در استان روم گالیا لوگدوننسیس عمل می‌کرد. | ## بخش 2: آزار و اذیت در لیون | اولین جامعه مسیحی شناخته شده‌ای که مدتی در قرن دوم در لوگدونوم تأسیس شد توسط اسقفی به نام سنت پوتینوس از آسیای صغیر رهبری می‌شد. در دو قرن اول دوران مسیحیت، مقامات محلی رومی بودند که عمدتاً مسئول آزار و شکنجه بودند. | ## بخش 3: آزار و اذیت در لیون | در قرن دوم، سزارها تا حد زیادی راضی بودند که مسیحیت را به عنوان یک مشکل محلی در نظر بگیرند و رسیدگی به آن را به زیردستان خود واگذار کردند. | ## جمع‌بندی | برای فرمانداران رومی مسیحی بودن به خودی خود یک عمل خرابکارانه بود، زیرا مستلزم امتناع از قربانی کردن برای خدایان روم، از جمله امپراتور خدایی شده بود.
موضوع مقاله: عیسی قلی‌پور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عیسی قلی‌پور | مقدمه: عیسی قلی پور (زادهٔ ۱۱ آبان ۱۳۲۱ – درگذشتهٔ ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳) مشهور به عیسی بخشی، خواننده و نوازنده‌ی دوتار ایرانی و یکی از پیشکسوتان و بزرگان موسیقی مقامی خراسان شمالی و از آخرین بازماندگان بخشی‌های کرمانج خراسان بود. | ## بخش 1: عیسی قلی‌پور | زندگی‌نامه قلی‌پور فرزند سلیمان، در سال ۱۳۲۱ در روستای سلاخی بجنورد چشم به جهان گشود. سپس نزد حسن یزدانی مشهور به حسن بخشی، یادگیری‌های خود را در زمینه موسیقی نواحی خراسان کامل کرد. قلی پور خواننده گویش‌های ترکی، بجنوردی، کرمانجی، فارسی و ترکمنی، بیش از شصت سال خنیاگر نغمه‌های مختلف خراسانی و آیین‌های مذهبی منطقه شمال خراسان بود. | ## بخش 2: عیسی قلی‌پور | قلی‌پور ضمن انجام کار هنری به فعالیت‌هایی همچون باغداری و کشاورزی و فروش محصولات نیز مشغول بود. او در سال ۱۳۹۴ در مصاحبه‌ای ضمن گلایه از مسئولین، مقرری ۱۲۰ هزار تومانی خود را شرم آور و خنده دار دانست و بیان کرد که نمی‌داند اگر زراعت و کشاورزی نبود چه بلایی بر سرش می‌آمد. افتخارات قلی‌پور نشان درجه یک هنری را در تاریخ ۱۳۹۵ از اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامیِ خراسان شمالی دریافت کرد. | ## بخش 3: عیسی قلی‌پور | همچنین در سال ۱۳۹۸ سازمان میراث‌ فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری خراسان شمالی نخستین کاشی ماندگار در بجنورد را بر سردر منزل عیسی قلی پور به جهت حفظ میراث فرهنگی ناملموس و معنوی، نصب کرد. کسب مدال و دیپلم افتخار در چهارمین جشنواره موسیقی فجر با گویش کرمانجی از دیگر افتخارات این هنرمند است. | ## جمع‌بندی | حضور در جشنواره ها او در جشنواره موسیقی فجر(سال‌های ۱۳۷۶ و ۱۳۷۰)، در جشنواره پیران چنگی (۱۳۷۹) و چند جشنواره منطقه‌ای و استانی دیگر حضور داشته است.
موضوع مقاله: عشق یک انقلاب است | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عشق یک انقلاب است | مقدمه: روایت اول شخص داستان نالا، دختری جوان و سیاه‌پوست را روایت می‌کند که عشق را از طریق یک رابطه عاشقانه کشف می‌کند و در عین حال یاد می‌گیرد که خودش را دوست داشته باشد. | ## بخش 1: عشق یک انقلاب است | داستان نالا رابرتسون، راوی داستان و به‌زودی دانش‌آموز دبیرستانی، سه هدف برای تابستان دارد: پیدا کردن مدل موی جدید، گذراندن وقت با پسر عمو و بهترین دوستش، ایمانی، و یافتن عشق. نالا پس از ملاقات با یک مرد جوان خوشتیپ، تای براون، در یک گروه اجتماعی که پسر عمویش در آن شرکت می‌کند، معتقد است تابستان او شروع خوبی دارد. | ## بخش 2: عشق یک انقلاب است | نالا پس از گفتن چندین دروغ برای سازگاری با پسر جدید و گروه اجتماعی، متوجه می‌شود که این دروغ‌ها بر روابط او با پسر عمویش و تای تأثیر می‌گذارد. ایمانی و تای به مسائل مربوط به عدالت اجتماعی علاقه زیادی دارند و نالا ترجیح می‌دهد تابستان خود را با فیلم و بستنی بگذراند. | ## بخش 3: عشق یک انقلاب است | با پیشرفت رابطه او با تای، نالا تعجب می‌کند که آیا می‌تواند این دروغ‌گویی را ادامه دهد. | ## جمع‌بندی | در نهایت، تای، خود واقعی او را می‌بیند و نالا باید او را متقاعد کند که احساساتش واقعی هستند.
موضوع مقاله: نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی | مقدمه: نایب‌ رئیس مجلس شورای اسلامی عنوان مشترک برای دو نفر از اعضای هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی است. | ## بخش 1: نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی | طبق مادۀ ۷۱ قانون مدیریت خدمات کشوری، نواب رئیس مجلس در ردۀ دوم مقام‌های سیاسی کشور و همتراز با معاون اول رئیس‌جمهور هستند. نواب رئیس به ترتیب تعداد آراء به عنوان «نایب‌ رئیس اول» و «نایب‌رئیس دوم» و در صورت تساوی آراء، با قید قرعه انتخاب می‌شوند. در غیاب رئیس مجلس، وظایف و اختیارات او را به‌ترتیب «نایب‌رئیس اول» و «نایب‌رئیس دوم» بر عهده خواهند داشت. | ## بخش 2: نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی | براساس آیین‌نامه داخلی مجلس، رئیس مجلس می‌تواند هنگام حضور خود در صحن نیز ادارۀ جلسۀ رسمی را به‌ترتیب بر عهدۀ نایب‌رئیس اول و دوم بگذارد. مبنای تجدید انتخابات سالیانه، سالروز انتخابات هیئت رئیسه قبلی بوده و در صورتی که با تعطیلات رسمی همزمان بشود، در جلسۀ قبل از آن انجام می‌گردد و مسئولیت هیئت رئیسه جدید از سالروز انتخابات قبل تفویض خواهد گردید. نمایندگان مجلس در آغاز هر دوره، با انتخاب هیئت رئیسه موقت، بررسی اعتبارنامه‌های نمایندگان منتخب را آغاز می‌کنند و پس از آنکه اعتبارنامه حداقل دوسوم نمایندگان به تصویب رسید، انتخابات هیئت رئیسه دائم انجام می‌شود. | ## بخش 3: نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی | به جز دورۀ نخست که به علت عدم تدوین آیین‌نامه داخلی، بدون هیئت رئیسه موقت شروع به کار کرد، در دوره‌های بعدی مجلس، هیئت رئیسه موقت نمایانگر ترکیب هیئت رئیسه دائم مجلس بود چرا که در بیشتر اجلاسیه‌ها، انتخابات هیئت رئیسه دائم و موقت با تغییر اندکی انتخابی مواجه بود به طوری که در اکثر دوره‌ها، اعضای هیئت رئیسه تنها با کم و زیاد شدن چند رأی در انتخابات هیئت رئیسه دائم، در سمت خود ابقاء شده‌اند. در این میان، تنها نایب‌رئیس دوم در مجلس دوم و هر دو نایب‌رئیس در مجلس ششم در انتخابات هیئت رئیسه دائم نسبت به هیئت رئیسه موقت تغییر کردند. این روند از سال ۱۳۹۷ با اصلاح آیین‌نامه داخلی مجلس تغییر کرد و هیئت رئیسه موقت حذف شد. | ## جمع‌بندی | محمدرضا باهنر و سید محمدحسن ابوترابی ‌فرد با ۱۱ اجلاسیه، و حسن روحانی با ۸ اجلاسیه رکورد داران نایب‌رئیسی هستند.
موضوع مقاله: اسرار ایزیس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اسرار ایزیس | مقدمه: آنها از فرقه‌های اسرارآمیز یونانی-رومی دیگر، به‌ویژه اسرار الوزیس به افتخار الهه‌های یونانی دمتر و پرسفونه الگوبرداری شدند و زمانی بین قرن سوم پیش از میلاد و قرن دوم میلادی. | ## بخش 1: اسرار ایزیس | علیرغم منشأ عمدتاً عصر هلنیستی، این اسرار به اعتقاداتی از دین مصر باستان اشاره داشت که در آن پرستش ایزیس به وجود آمد و ممکن است جنبه‌هایی از آیین مصر را دربرداشته باشد. اگرچه ایزیس در سراسر جهان یونانی-رومی پرستش می‌شد، مناسک اسرارآمیز تنها در چند منطقه انجام می‌شد. در مناطقی که آنها آیین را اجرا می‌کردند، برای تقویت تعهد فداییان به فرقه ایزیس خدمت می‌کردند، اگرچه آنها ملزم به پرستش او انحصارگرایی دینی نبودند، و فداییان ممکن است با شروع به کار در سلسله مراتب فرقه ارتقا یافته باشند. | ## بخش 2: اسرار ایزیس | همچنین تصور می‌شد که این آیین‌ها تضمین می‌کردند که روح آغازگر، با کمک الهه، پس از مرگ در حالتی سعادت‌آمیز ادامه یابد. بسیاری از متون امپراتوری روم به اسرار ایزیس اشاره دارند، اما تنها منبعی که آنها را توصیف می‌کند، یک اثر داستانی، رمان «الاغ طلایی» است که در قرن دوم پس از میلاد نوشته شده‌است. در آن، فرد نوکیش ایزیسی قبل از فرود به درونی‌ترین قسمت معبد ایزیس، دستخوش جزئیات آیین طهارت می‌شود، جایی که او مرگ و تولدی نمادین را تجربه می‌کند و شخصاً تجربه دینی، ظهور خدا به انسان شدید دارد. | ## بخش 3: اسرار ایزیس | برخی از وجوه اسرار (آداب تشرف به دین) ایزیس و سایر فرقه‌های دارای اسرار، به ویژه ارتباط آنها با جهان پس از مرگ، شبیه عناصر مهم مسیحیت است. این سؤال که آیا آنها بر مسیحیت تأثیر گذاشته‌اند یا خیر بحث‌برانگیز است و شواهد آن نامشخص است. امروزه برخی از محققان این شباهت‌ها را به پیشینه فرهنگی مشترک نسبت می‌دهند تا تأثیر مستقیم. | ## جمع‌بندی | از طریق توصیف او، اسرار ایزیس بر بسیاری از آثار داستانی و مدرن برادری تأثیر گذاشته‌است، و همچنین بر این باور گسترده‌است که مصریان باستان خود سیستم پیچیده‌ای از آداب تشرف به دین اسرارآمیز داشتند.
موضوع مقاله: بلوط پیر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بلوط پیر | مقدمه: بلوط پیر فیلمی رئالیستی به کارگردانی کن لوچ بر اساس فیلمنامه‌ای از پل لاورتی است. | ## بخش 1: بلوط پیر | طرح داستان در یک جامعهٔ معدنی در کانتی دورام که قبلاً پر رونق بود، تی‌جی بناتین صاحب یک میخانه است که تلاش می‌کند تا میخانهٔ خود را نگه دارد و آن را به عنوان فضای عمومی باقیمانده در شهر خود حفظ کند تا مردم بتوانند با هم در آنجا ملاقات کنند. در همین حال، وقتی پناهجویان سوری در این شهر مستقر می‌شوند، تنش‌ها در شهر بالا می‌رود اما بناتین با یکی از پناهندگان به نام یارا دوستی برقرار می‌کند. | ## بخش 2: بلوط پیر | لوچ، ۸۷ ساله در هنگام اکران، به هالیوود ریپورتر گفت که این «احتمالاً» آخرین فیلم او خواهد بود. شرکت‌های سازنده این فیلم عبارتند از: سیکستین فیلم بریتانیا، استودیوکانال و بی‌بی‌سی فیلمز، وای نات پروداکشنز فرانسه، و له فیلم دی فلو از بلژیک. | ## بخش 3: بلوط پیر | ## جمع‌بندی | میخانه‌ای در مورتون که در طول فیلمبرداری به نام «The Old Oak» تبدیل شد، یک میخانه بدون استفاده بود که قبلاً به نام ویکتوریا شناخته می‌شد.
موضوع مقاله: آسفالت سیتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آسفالت سیتی | مقدمه: آسفالت سیتی (؛ ابتدا با نام مگس‌های سیاه) یک فیلم درام دلهره‌آور آمریکایی محصول ۲۰۲۳ به کارگردانی ژان-استفان ساوار و نویسندگی رایان کینگ و بن مک براون است که بر اساس رمان مگس سیاه اثر شانون برک از سال ۲۰۰۸ ساخته شده است. | ## بخش 1: آسفالت سیتی | در این فیلم شان پن، تای شرایدن، بنگا آکینابه، راکل ناو، کالی ریس، مایکل پیت، کاترین واترستون و مایک تایسون ایفای نقش می‌کنند. این فیلم که در رقابت اصلی در هفتاد و ششمین جشنواره فیلم کن در سال ۲۰۲۳ انتخاب شد و در ۱۸ مهٔ ۲۰۲۳ در این جشنواره به نمایش درآمد. طرح داستان در حال آماده شدن برای مدرسه پزشکی، اولی کراس به ژن روتکوفسکی، پیراپزشکی کهنه‌کار در یک رانندگی در سراسر شهر نیویورک می‌پیوندد. بازیگران شان پن در نقش جین روتکوفسکی تای شرایدن در نقش اولی کراس کاترین واترستون در نقش نانسی مایکل پیت مایک تایسون در نقش رئیس باروز راکل ناو تولید مگس‌های سیاه اقتباسی از رمانی به همین نام اثر شانون برک از سال ۲۰۰۸ است. | ## بخش 2: آسفالت سیتی | در دسامبر ۲۰۱۸، فیلمنامه رایان کینگ برای این فیلم در فهرست سیاه، نظرسنجی سالانه پرطرفدارترین فیلمنامه‌های حال تولید نشده سال، قرار گرفت. در فوریه ۲۰۱۹، ژان-استفان ساوار به عنوان کارگردان انتخاب شد و مل گیبسون و تای شرایدن در حال مذاکره نهایی برای بازی در این فیلم بودند. در فوریه ۲۰۲۱، شان پن جایگزین گیبسون در یکی از نقش‌های اصلی شد و اوپن رود فیلمز حق پخش ایالات متحده را به دست آورد. کاترین واترستون، مایکل پیت، مایک تایسون و راکل ناو در ماه‌های بعد به این پروژه پیوستند. | ## بخش 3: آسفالت سیتی | تصویربرداری اصلی در می ۲۰۲۲ در شهر نیویورک توسط فیلمبردار دیوید اونگارو آغاز شد. انتشار مگس‌های سیاه برای رقابت نخل طلای هفتاد و ششمین جشنواره فیلم کن انتخاب شد، جایی که نخستین نمایش جهانی خود را در ۱۸ مه ۲۰۲۲ داشت. در ژانویهٔ ۲۰۲۴، ورتیکال و رودساید اترکشنز حقوق پخش آمریکای شمالی این فیلم به دست آوردند. | ## جمع‌بندی | نام آن به آسفالت سیتی تغییر داده شد، و از ۲۹ مارس ۲۰۲۴ به‌طور انحصاری در سینماها اکران شد.
موضوع مقاله: شیر شمالی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیر شمالی | مقدمه: شیر شمالی ، یک زیرگونه شیر است که در غرب آفریقا، شمال آفریقای مرکزی و هند وجود دارد. | ## بخش 1: شیر شمالی | در غرب و مرکز آفریقا محدود به جمعیت‌های گسسته و دور از هم با خط سیر رو به کاهش است. نتایج یک مطالعه تبارزایی نشان می‌دهد که جمعیت شیر در کشورهای منطقه غرب و مرکز آفریقا از نظر ژنتیکی به جمعیت هند نزدیک است و یک تبارشاخه اصلی متمایز از جمعیت شیر در جنوب و شرق آفریقا را تشکیل می‌دهد. در سال ۲۰۱۷، گروه ویژه طبقه‌بندی گربه‌ها از گروه تخصصی گربه‌های IUCN، جمعیت‌های شیر را بر اساس کلاسه‌های اصلی در دو زیرگونه به نام‌های P.l. یکی از آسیا، که شامل شیرهای بربری منقرض‌ شده شمال آفریقا، دیگری از غرب آفریقا و سومی از آفریقای مرکزی، در شمال کمربند جنگل‌های بارانی است. | ## بخش 2: شیر شمالی | از نظر منطقه‌ای در گامبیا، موریتانی، سیرالئون، صحرای غربی، مراکش، الجزایر، تونس، لیبی، مصر، عربستان سعودی، کویت، اردن، لبنان، سوریه، ترکیه، فلسطین، اسرائیل، عراق، ایران و پاکستان منقرض شده‌است. پراکندگی شیر و کیفیت زیستگاه کنونی در دشت‌های آفریقای غربی و مرکزی در سال ۲۰۰۵ مورد ارزیابی قرار گرفت و واحدهای حفاظتی شیر (LCU) نقشه‌برداری شدند. گمان‌های آموزش‌دیده برای اندازه جمعیت در این LCUها بین ۳۲۷۴ تا ۳۹۰۹ فرد بین سال‌های ۲۰۰۲ و ۲۰۱۲ بود. گینه پارک ملی نیجر علیا 613 بنین، بورکینافاسو، نیجر مجتمع دبلیو آرلی-پندجاری 29,403 بنین سه منطقه حفاظت نشده 6,833 نیجریه پارک ملی کاینجی 5,340 شاخه آفریقای مرکزی کشورهای محدوده واحدهای حفاظت از شیر مساحت در کیلومتر 2 نیجریه پارک ملی یانکاری 2250Riggio, J. | ## بخش 3: شیر شمالی | زمانی در خاورمیانه نیز یافت می‌شد، امروزه در طبیعت وحشی به گجرات در هند محدود می‌شود. از نظر ژنتیکی، شیرهای منقرض‌شده از شمال آفریقا، که به‌طور رسمی به عنوان شیر بربری نامیده می‌شوند، در همان دسته شیر آسیایی قرار می‌گیرند.Bertola, L. بنابراین، گستره این کلاد شیر از لحاظ تاریخی شمال آفریقا، جنوب شرق اروپا، شبه جزیره عربستان، خاورمیانه و شبه قاره هند را دربر می‌گرفت.Kitchener, A. | ## جمع‌بندی | در این مناطق، شیرها در: ساحل، رشته‌کوه‌های صحرا، ساحل بربری و مغرب، حوزه مدیترانه شرقی و منطقه دریای سیاه، باتلاق‌های نیزاری بین‌النهرین، پوشش گیاهی استپی درختی و جنگل‌های پسته و بادام ایران، بخش شمال غربی شبه‌قاره هند تا راجستان و بنگال در شمال هند.