aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: سیرابی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سیرابی | مقدمه: شکمبه یا سیرابی (نام‌های دیگر: شکنبه، علفدان) نخستین بخش از معده چندبخشی نشخوارکنندگان و در واقع انشعابی از مری (سرخ‌نای) است.عطری، مرتضی، واژه‌نامه علوم زیستی، دوجلدی، همدان: اداره انتشارات دانشگاه بوعلی‌سینا، ۱۳۸۴. | ## بخش 1: سیرابی | نگاری کاملاً در امتداد سیرابی قرار دارد اما بافت و رگه‌بندی آن با سیرابی تفاوت دارد. در کاربرد دام‌پزشکی بیشتر از واژه شکمبه استفاده می‌شود ولی در رواج عمومی و به‌ویژه با اشاره به خوراک تهیه شده از جدار شکمبه، واژه سیرابی رواج بیشتری دارد. ابتدای شکمبه دهانه معده است که لوله مری را به شکمبه متصل می‌کند و از آن پس این مجرا تا نگاری و هزارلا و بالاخره تا شیردان ادامه می‌یابد. | ## بخش 2: سیرابی | شکمبه در حقیقت یک ظرف تخمیر بزرگی است که اساس تفاوت تغذیهٔ نشخوارکنندگان از غیر نشخوارکنندگان را تشکیل می‌دهد. شکمبه حاوی میلیاردها باکتری، حدود یک میلیون پروتوزوآ و تعداد کمتری از انواع ریزسازواره‌های دیگر در میلی‌لیتر محتویات می‌باشد. در امتداد این شیار طولی یک شیار عرضی به‌طور ناقص ته کیسه‌های پشتی و شکمی را به دو ته‌کیسهBlindsac تقسیم می‌کند: ته‌کیسهٔ پشتی و ته‌کیسهٔ شکمی. | ## بخش 3: سیرابی | وقتیکه شیارها از سطح داخل دیده می‌شود به صورت برآمدگی هستند که به آنها چینPlica می‌گویند. بین شکمبه و نگاری یک خط مشخص‌کنندهای وجود دارد که از سطح دیده می‌شود و به آن چین شکمبه‌ای‌نگاری گفته می‌شود، که اگر از سطح داخل دیده شود یک چین مخاطی یا غشایی دارد که از ابتدای کاردیا شروع می‌شود و تا محل ارتباط بین هزارلا و شیردان وجود دارد. در دوران بچگی هنگامی که حیوان شیرخوار است این ناودان به علت تحریکات وجود دارد و به شیردان متصل می‌شود و در آنجا گوارده می‌شود. | ## جمع‌بندی | مخاطات شکمبه مثل پرزهای حوله است وجود این پرزهای فراوان به این دلیل است که سطح جذب وسیع شود.
موضوع مقاله: جزیره مک‌کواری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جزیره مک‌کواری | مقدمه: این جزیره از نظر سیاسی تا سال ۱۹۰۰ قسمتی از ایالت استرالیایی تاسمانیا محسوب می‌شد و از سال ۱۹۷۸ بخشی از کشور تاسمانیا شد . | ## بخش 1: جزیره مک‌کواری | تا سال ۱۹۹۳ زمانی که شهرداری اسپرنس با شهرداری دره هون ادغام شد، جزئی از شهرداری اسپرنس بود . از نظر محیط زیستی، بخشی از جزایر توندرای زیرقطبی در استرالیا و نیوزیلند می‌باشد . | ## بخش 2: جزیره مک‌کواری | پس از سال ۱۹۴۸، بخش قطبی استرالیا (ADD) ( گروه پشتیبانی، محیط زیست، آب، جمعیت و ارتباطات ) پایگاهی دائمی را در تنگه‌ای واقع در انتهای جزیره و پای تپه‌های وایرلس ایجاد کردند ـ پایگاه جزیره مک‌کواری در طول سال، جمعیت پایه و ساکنان جزیره از ۲۰ تا ۴۰ نفر در تغییر است. بالاآمدگی زمین‌ساختی؛ مک‌کواری در واقع بخشی از بستر اقیانوس است که بر اثر فشار عظیم حاصل از برخورد دو صفحۀ «آرام» و «استرالیا» به سمت بالا رانده شده و سر از آب بیرون آورده است. | ## بخش 3: جزیره مک‌کواری | برخلاف جزایر آتشفشانی که از انباشت گدازه ساخته شده‌اند، این جزیره همان سنگ‌های کف دریاست که تنها ارتفاع گرفته‌اند. تنها نمونهٔ آشکارشدنِ گوشته: این جزیره تنها نقطه در کرۀ زمین است که سنگ‌های لایۀ گوشته (لایه‌ای که در عمق ۶ کیلومتری زیر بستر اقیانوس قرار دارد) به سطح زمین آمده و کاملاً در معرض دید قرار گرفته‌اند. | ## جمع‌بندی | به همین دلیل، زمین‌شناسان آن را یک «افیولیت» کامل می‌دانند (تکه‌ای از پوستۀ اقیانوسی و گوشتۀ بالایی که روی خشکی آمده است).Varne, R., R.
موضوع مقاله: هتل عباسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هتل عباسی | مقدمه: مهمانسرای عباسی یا هتل عباسی (تا قبل از انقلاب اسلامی: مهمانسرای شاه عباسی یا هتل شاه عباسی)، یکی از هتل‌های بزرگ ایران و شهر اصفهان است که به دلیل معماری آن، که از معماری دوران صفوی الگو گرفته‌است و نیز واقع شدن آن در میان بافت تاریخی اصفهان دارای اهمیت فراوان است. | ## بخش 1: هتل عباسی | سی‌ان‌ان در گزارشی در ماه مارس ۲۰۱۷، هتل شاه عباسی را به عنوان زیباترین هتل خاورمیانه معرفی کرد. تاریخچه مادر شاه سلطان حسین صفوی (آخرین پادشاه صفوی) پس از ساخت مدرسه چهارباغ، موقوفات فراوانی را به آن اختصاص داد که این موقوفات شامل چندین مزرعه، باغ، مغازه و کاروانسرا بود. یکی از موقوفات مشهور این مدرسه، کاروانسرای مادرشاه بود که دیوار به دیوار مدرسه قرار داشت. با این حال نقاشی که در عهد محمدشاه قاجار رسم شده، نشان می‌دهد که این کاروانسرا در آن زمان فعال بوده‌است. | ## بخش 2: هتل عباسی | در سال ۱۳۳۶، با حمایت دولت وقت، اجاره‌نامه‌ای میان سازمان اوقاف و امور خیریه و بیمهٔ ایران منعقد شد مبنی بر آنکه بیمه ایران به هزینه خود نسبت به تأسیس هتل در این مکان اقدام و پس از اتمام، از آن بهره‌برداری نماید. گفتنی است در آن زمان مدیریت بیمه ایران شعبه اصفهان بعهده رضا ارحام صدر، بازیگر قدیمی سینما و تئاتر اصفهان بود که نقش مؤثری در اجرای این پروژه داشت. مهندس عبدالحسین محیط با ریاست آندره گدار (۲۱ ژانویه ۱۸۸۱–۳۱ ژوئیه ۱۹۶۵)، باستان‌شناس، معمار و مورخ هنر فرانسه و خاورمیانه که سال‌ها به عنوان مدیر سرویس باستان‌شناسی ایران فعالیت داشت، با حمایت و پشتیبانی بیمه ایران در سال ۱۳۳۸، شروع به ساخت این هتل کردند. در هنگام ساخت سعی بر آن بود که بازمانده کاروانسرا مورد مرمت قرار گیرد و طراحی بنا نیز هماهنگ با معماری عصر صفوی باشد. | ## بخش 3: هتل عباسی | آرایش داخلی بنا هم به گونه‌ای طراحی شد که بیان‌گر جلوه‌های اصیل هنر ایرانی باشد. در پرونده ثبت جهانی کاروانسراهای ایرانی در فهرست میراث جهانی یونسکو، کاروانسرای مادرشاه اصفهان (هتل عباسی) یکی از ۵۶ کاروانسرای نامزد ثبت جهانی بود ولی به دلیل بازسازی با مصالح جدید، یونسکو اصالت این بنا را قانع‌کننده ندانست و این کاروانسرا از فهرست پیشنهادی ایران حذف شد. | ## جمع‌بندی | معرفی هتل عباسی مانسرای عباسی دارای ۲۲۵ باب اتاق، سوئیت و آپارتمان است که شامل اتاق‌های معمولی یک تخته و دو تخته، چشم‌انداز و پردیس، سوئیت‌های معمولی، قاجار، صفوی، سبز و نیز آپارتمان دو و سه خوابه بوده و همگی اتاق‌ها مجهز به سیستم‌های ایمنی و مطابق با استانداردهای روز دنیا می‌باشند، سالانه پذیرای هزاران مهمان و گردشگر داخلی و خارجی از سرتاسر نقاط جهان و همچنین ده‌ها هیئت از میهمانان عالی‌رتبه سیاسی و شخصیت‌های بین‌المللی است.
موضوع مقاله: شهبا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهبا | مقدمه: شهبا که در دوران باستان با عنوان فیلیپوپولیس شناخته می‌شد شهری است در ۷۸ کیلومتری جنوب دمشق در جبل الدروز در استان سویدای سوریه که پیشتر در استان رومی عربیا پترایا قرار داشت. | ## بخش 1: شهبا | تاریخچه واحه‌ای که امروزه شهبا نام گرفته‌است زادگاه مارکوس ژولیوس فیلیپوس ملقب به فیلیپ عرب بود. پس از آنکه فیلیپ در سال ۲۴۴ میلادی به امپراتوری روم رسید خود را وقف بازسازی این اجتماع کوچک نمود تا آن را به یکی از شهرهای مهم رومی بدل سازد. | ## بخش 2: شهبا | تغییرات انجام‌گرفته در این منطقه چنان گسترده بود که نویسنده‌ای در این‌باره می‌گوید: «می‌توان چنین انگاشت که این شهر، آخرین شهر رومی بنیادگذاشته‌شده در شرق امپراتوری باشد زیرا چنین می‌نماید که همه‌چیز برای نخستین بار و بر زمینی دست‌نخورده ساخته شده‌است.» نام شهر را به افتخار فیلیپ به فیلیپوپولیس تغییر دادند و گفته می‌شود که فیلیپ بر آن بود تا شهر زادگاهش را به رم دوم بدل سازد. معبدی با معماری شش‌ضلعی و عبادتگاه فضای بازی با معماری محلی موسوم به کالیبه، طاق نصرت، چندین حمام، تئاتری کامل اما بدون تزئینات در مقابل بلوک‌هایی بازالتی، سازه‌ای بزرگ که احتمال می‌دهند باید بنای یک باسیلیکا باشد و فیلیپیون که دیوارهایی بزرگ با دروازه‌هایی تشریفاتی گرداگرش را احاطه کرده بودند بنا بر طرح و نقشهٔ شهری رومی در این مکان ساخته شد. | ## بخش 3: شهبا | با این‌حال کار بازسازی شهر هیچ‌گاه به پایان نرسید و با مرگ فیلیپ در ۲۴۹ متوقف شد. ویرانه‌های شهر باستانی رومی تا به‌امروز به‌خوبی حفظ شده‌است زیرا شهبا از مراکز جمعیتی دیگر دور بود و ساکنان دیگر شهرها نمی‌توانستند سنگ مورد نیاز برای ساخت و سازهای خود را از بناهای رهاشدهٔ فیلیپوپولیس تأمین نمایند. | ## جمع‌بندی | امروزه نمونه‌های زیبایی از معرق‌کاریهای رومی در موزهٔ شهر در معرض تماشا گذاشته شده‌است.
موضوع مقاله: سمل جنوبی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سمل جنوبی | مقدمه: روستای سمل جنوبی در کنار دو روستای سمل شمالی و گلنگون در شهرستان تنگستان استان بوشهر واقع شده‌است. | ## بخش 1: سمل جنوبی | جمعیت این روستا در دهستان اهرم قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۶۷نفر (۲۷۱خانوار) بوده‌است. مشاغل شغل غالب افراد روستا کشاورزی است که البته با توجه به افزایش هزینه نهاده‌های کشاورزی و عدم دسترسی آسان و کم هزینه به بازار از درصد افرادی که تمایل به ادامه این شغل دارند روز به روز کاسته شده و بیشتر به مشاغل بازار آزاد روی می‌آورند. | ## بخش 2: سمل جنوبی | ساختمان جدید این مدرسه در سال ۱۳۹۴ مورد بهره‌برداری قرار گرفته و ۴۱۵ متر زیربنای آموزشی را در اختبار دانش آموزان این روستا قرار داده است. مکانهای زیارتی بقعه متبرکه امامزاده زید بن علی در ۲ کیلومتری روستای سمل جنوبی و در روستای گلنگون واقع می‌باشد که در تمام طول سال شاهد حضور زائران از شهرهای اطراف می‌باشد. | ## بخش 3: سمل جنوبی | از مکانهایی است که با سرسبزی و طراوت بی نظیر خود در فصل ربیع چشم هر صاحب ذوقی را به سوی خود می‌کشاند. | ## جمع‌بندی | همچنین سد خاکی دیزشکن که در ۴ کیلومتری جنوب شرقی روستا واقع است که منظره چشم نوازی را ایجاد نموده و در صورت ایجاد مسیرهای تردد مناسب می‌تواند تفرجگاهی بی نظیر باشد.
موضوع مقاله: محمود جبرئیل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمود جبرئیل | مقدمه: محمود جبرئیل (زاده در بنغازی – درگذشته در قاهره) سیاستمدار لیبیایی، نخست‌وزیر غیر رسمی لیبی (از ۲۳ مارس ۲۰۱۱)، رئیس سیاست خارجی، و ریاست هیئت اجرایی شورای ملی انتقالی لیبی بود. | ## بخش 1: محمود جبرئیل | محمود جبرئیل در ۵ آوریل ۲۰۲۰، بر اثر ابتلا به بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در سن ۶۷ سالگی درگذشت. | ## بخش 2: محمود جبرئیل | تحصیلات دانشگاهی وی به سال ۱۹۷۵ در رشتهٔ اقتصاد و علم سیاست از دانشگاه قاهره فارغ‌التحصیل شد و در سال ۱۹۸۰ دکترای خود را در رشتهٔ علم سیاست از دانشگاه پیتسبورگ آمریکا دریافت کرد. | ## بخش 3: محمود جبرئیل | فعالیت‌های علمی و سیاسی او چندین کتاب در مورد «برنامه‌ریزی استراتژیک» منتشر کرده و به آموزش بسیاری از سران کشورهای عربی پرداخته است. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۰۷ به ریاست «هیئت ملی ترویج سیاست‌های آزادسازی و خصوصی‌سازی برای توسعهٔ اقتصادی» گمارده شد و در سال ۲۰۱۰ از این سمت کناره گرفت.
موضوع مقاله: رقص بختیاری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رقص بختیاری | مقدمه: صدای ساز تُشمال و زنان و مردانی که دایره وار و با تکان دادن دستمال‌های رنگارنگ و با حرکاتی موزون می‌رقصند، مشخصهٔ مراسم عروسی و شادی در بین لرهای بختیاری است. | ## بخش 1: رقص بختیاری | زنان با لباسهای رنگارنگ لُری بختیاری و مردان با شلوار دَبیت و چوقا می‌رقصند و هراز گاهی صدای کِل زدنِ زنها و گالِهٔ مردان به گوش می‌رسد. گروه اول رقصی که فقط توسط مردان انجام می‌شود چو بازیچوب بازی- چو به معنی چوب است که به آن تَرکه بازی و جنگنومه هم می‌گویند. چوبازی در این رقص تنها دونفر مرد شرکت کرده و بقیه در اطراف آن‌ها ایستاده و به نوبت وارد رقص می‌شوند. یکی از دونفر چوب بزرگی که به آن دِرَک می‌گویند و دیگری یک عدد ترکهٔ نازک را در دست دارند. کسی که ترکه را در دست دارد سعی می‌کند به هر شکل که شده به پای طرف مقابل ضربه بزند و دیگری هم با کمک دِرَک تلاش می‌کند جلو ضربه را بگیرد و پس از هر ضربه چوبها را عوض می‌کنند. | ## بخش 2: رقص بختیاری | معمولاً پس از یکی دو بار تعویض چوبها، افراد دیگری وارد رقص شده و جای نفرات قبلی را می‌گیرند. گروه دوم رقصهایی که توسط مردان و زنان و معمولاً به صورت مختلط انجام می‌شوند مانند دوپا، سه پا، چهار دستمالی، هِی دِتِه، جیران جیران، رقص مجسمه، چوپی، سرناز رقص سه پا در رقص سه‌پا منوال بدین‌گونه است که رقصندگان با پای راست رقص (به لُری: بازِنه یا باختِه یا دس گِرتِه) را آغاز می‌کنند و سه گام به جلو برمی‌دارند. دست‌های رقصندگان در این رقص پنجه به پنجه در هم گره می‌خورند و شانه‌های آنان به یکدیگر تکیه دارند (معنای تحت‌اللفظی رقص به لری (دَس گِرتِه)، همین پیوند دستها در هنگام رقص است) چهار دستمالی مانند رقص سه پا است با این تفاوت که رقصندگان بعد از برداشتن سه قدم، دیگر دو گام به عقب برنگشته بلکه تنها دوگام به صورت درجا برمی‌دارند و بقیهٔ مراحل مشابه رقص سه پا است. رقص هِی دِتِه در این رقص حرکت دستها و پاها سریع بوده و بدن باید انعطاف خوبی داشته باشد.هِی دِتِه با تشدید حرف ت جیران جیران از رقصهای گروهی است و مرد وزن در کنار هم می‌رقصند. تشمال هر از گاهی نواختن را قطع می‌کند و در این زمان، رقصنده باید در هرحالتی که هست ثابت و بی حرکت بایستد.به همین دلیل به رقص مجسمه معروف است در این حال عده‌ای با دادن انعام و شیرینی از تُشمال می‌خواهند تا مجدداً ساز بزند. | ## بخش 3: رقص بختیاری | به این ترتیب نوای موسیقی باردیگر و بی خبرشروع شده و رقص به همین شکل ادامه پیدا می‌کند. مهارت رقصنده در این است که بتواند به موقع توقف کرده، حالت خود را حفظ و به موقع حرکت نماید. رقص دوپا این رقص معمولاً پس از سه‌پا با تندترشدن آهنگ نوازندگان و رقصندگان انجام می‌گیرد و حرکات پاها و دست‌ها در این رقص همانند رقص سنگین‌سَما (رقص آغازین) است. | ## جمع‌بندی | معمولاً کهنسالان در حرکات آغازین سنگین‌سَما بیشتر مشارکت می‌کنند و حرکات سه‌پا و دوپا که نیاز به انرژی و پویایی بیشتر است بیشتر درمیان جوانان طرفدار دارد، این رقص بیشتر در میان چهارلنگ‌های لرستان و شمال خوزستان و هفت لنگ‌های لرستان و شهر دزفول متداول است.
موضوع مقاله: انوانسیون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انوانسیون | مقدمه: انوانسیون در موسیقی، ساخته‌ای کوتاه و معمولاً برای یک ساز شستی دار با کنترپوان دوبخشی است. | ## بخش 1: انوانسیون | (آثاری که سبکی مشابه انوانسیون دارند ولی از کنترپوان سه‌بخشی سود می‌جویند، به عنوان سینفونیا شناخته می‌شوند. اگرچه برخی از ناشران معاصر برای این که این آثار با سمفونی اشتباه گرفته نشود، به اشتباه آن‌ها را «انوانسیون سه بخشی» می‌خوانند) از آثار شناخته شده در این فرم به ۱۵ انوانسیون ساخته یوهان سباستین باخ اشاره کرد که نیمی از کتاب وی با عنوان انوانسیون‌ها و سینفونیاها را تشکیل می‌دهد. هدف از ساخت انوانسیون، اجرای عمومی آن‌ها نیست؛ در واقع این قطعات به عنوان تمریناتی برای هنرآموزان سازهای شستی دار و تمرینات پرورشی برای دانشجویان آهنگسازی به کار می‌رود. چیزی که انوانسیون و فوگ را از یکدیگر متمایز می‌کند، این است که انوانسیون بر خلاف فوگ پاسخی به نت پایه که در کلید دومینانت (درجه پنجم گام اصلی) معرفی شده‌است، ندارد. | ## بخش 2: انوانسیون | اکسپوزیسیون در بخش اکسپوزیسیون، موتیفی کوتاه در نت پایه گام توسط یکی از صداها ارائه می‌گردد که به آن سوژه یا تم گفته می‌شود. سپس صدای دوم به تکرار تم در نت پایه گام پرداخته و در این بین صدای آغازین به معرفی کنترسوژه در برابر تم ارائه شده پیشین یا نواختن در کنترپوان آزاد می‌پردازد. در این بخش آهنگساز معمولاً با کنترپوانی آزاد به نوشتن پرداخته و سوژه را بال و پر می‌دهد. ری‌اکسپوزیسیون در صورتی که انوانسیون از بخش ری‌اکسپوزیسیون نیز برخوردار باشد، بسیار کوتاه خواهد بود؛ گاهی اوقات تنها چیزی در حد دو تا چهار میزان. | ## بخش 3: انوانسیون | این تکرار با اندکی واریاسیون (و یا گاهی حتی بدون هیچ واریاسیونی) بر روی تم اصلی انجام می‌شود. اجرای کنترسوژه نیز به عهده صدای پایینی خواهد بود و در صورت نبود کنترسوژه، در کنترپوان آزاد به اجرا می‌پرازد. | ## جمع‌بندی | وی بعدتر مجموعه‌ای ۱۵ تایی از انوانسیون‌های سه صدایی (BWV 787-801) نوشت که با نام سینفونیا شناخته می‌شوند.
موضوع مقاله: قلم (رایانه) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلم (رایانه) | مقدمه: به مجموعه‌ای از یک الفبای کامل و هم‌خانواده، با حالت‌های مختلفِ حروف و دیگر گلیف‌های (اعداد و علائمِ) مورد نیاز حروف‌چینی، قلمِ رایانه‌ای و در انگلیسی تایپ‌فیس گفته می‌شود. | ## بخش 1: قلم (رایانه) | از سویِ دیگر، به هر یک از حالت‌ها و اجزای این مجموعه که شامل حروف، اعداد و دیگر علائم نگارشی می‌باشند، فونت می‌گویند. امروزه در محافل عمومی و با توجه به حروف‌چینی جدید و نوری، واژهٔ فونت نسبت به تایپ‌فیس، رواج بیشتری یافته است. می‌توان گفت، مجموعهٔ حرف‌هایی که با رابطه‌های گرافیکی تصویر نوشتاری، یک زبان را نشان می‌دهند، قلم رایانه‌ای نامیده می‌شود که گاه در فارسی نیز، به‌پیروی از انگلیسی، آن را فونت می‌خوانند. هم در حروف‌چینی سنتی و هم در کاربرد مدرن واژهٔ فونت برای اشاره به مکانیسم طراحی تایپ‌فیس به‌کار می‌رود. | ## بخش 2: قلم (رایانه) | تفاوت فونت‌های سنتی با فونت دیجیتال فونت در چاپ سنتی عموماً از قطعه‌های فلزی (سربی) ساخته می‌شد. به این صورت که سرب گداخته را در قالب‌هایی که به شکل حرف‌های الفبا بود — و گاهی شکل‌های دوحروفی؛ مانند «لا»، یا بیشتر؛ مانند «﷼» و «ﷲ» و نیز دیگر نشانه‌هایی که در نوشتن به‌کار می‌روند؛ همچون '، :، [، * و $ — ریخته‌گری می‌کردند. طراحی قلم طراحی قلم یا فونت، برخلاف طراحی نشانه یا پوستر که معمولاً به‌طور انفرادی صورت می‌گیرد، کاری گروهی، فنی و پیچیده می‌باشد. به همین جهت، استادان کارکشته و اهل فن، برای طراحی قلم، ۵ سال هنر و فلسفهٔ شرق، ۵ سال هنر و فلسفهٔ غرب، ۵ سال خوش‌نویسی و ۶ سال آشنایی با فناوری (به‌ویژه دیجیتال) را ضروری دانسته‌اند.رضایی‌نبرد، امین. | ## بخش 3: قلم (رایانه) | سِریف و سَنزسریف در یک تقسیم‌بندی می‌توان فونت‌ها را به دو گروه سریف و سنزسریف تقسیم کرد. سِریف، به دسته‌ای از فونت‌ها گفته می‌شود که در قسمت‌های پایانی نقوش هر حرف، یک کشیدگی کوچک قلم وجود دارد. سنزسریف، به دسته‌ای گفته می‌شود که سِریف یا کشیدگی در انتهای حرف خود ندارند و تقریباً وزن خط در تمام سطوح فونت یکسان است. | ## جمع‌بندی | این دسته از فونت‌ها معمولاً برای نمایش در نمایشگرها و در آثار دیجیتال مانند صفحات وب، تصاویر و… کاربرد دارند.
موضوع مقاله: نبرد سینت‌ها: سوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نبرد سینت‌ها: سوم | مقدمه: نبرد سینت‌ها: سومین یک بازی ویدئویی گیم‌پلی غیرخطی در سبک اکشن-ماجراجویی از مجموعه بازی‌های نبرد سینت‌ها است که توسط شرکت ولیشن ساخته و توسط شرکت تی‌اچ‌کیو برای پلی‌استیشن ۳، ایکس‌باکس ۳۶۰ و مایکروسافت ویندوز منتشر شده‌است. | ## بخش 1: نبرد سینت‌ها: سوم | نبرد سینت‌ها: سومین در یک شهر تخیلی به نام استیل‌پورت انجام می‌گیرد و بر جنگ‌های بین سینت‌ها و سیندیکیت (Syndicate) که از باندهای جرایم سازمان‌یافته هستند تمرکز می‌کند. | ## بخش 2: نبرد سینت‌ها: سوم | این بازی در سال ۲۰۲۰، یک نسخه ی ریمستر دریافت کرد که نبرد سینت ها: سوم، مرمت شده نام دارد، این نسخه ی مرمت شده، بازی را با تغییرات قابل توجهی در بخش گرافیک روبرو کرد، این نسخه ی مرمت شده برای پلی استیشن ۴، ایکس باکس وان و رایانه های شخصی و چندی بعد برای پلی استیشن ۵ و ایکس باکس سری ایکس و اس منتشر شد و توانست بازخورد های خوبی دریافت کند. | ## بخش 3: نبرد سینت‌ها: سوم | گیم پلی نبرد سینت‌ها: سوم یک بازی در سبک اکشن و ماجراجویانه است که بازیکن با دوربین سوم شخص به بازی می‌پردازد. | ## جمع‌بندی | بازیکنان در این بازی می‌توانند شخصیت خود را شخصی‌سازی کنند مانند تغییر مدل مو و لباس و بدن و ….
موضوع مقاله: توره آنونزیاتا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # توره آنونزیاتا | مقدمه: توره آنونزیاتا یکی از شهرهای ناحیهٔ کامپانیا در جنوب ایتالیاست که در جنوب شرقی حومهٔ ناپل در کرانه‌های خلیج ناپل و در دامنهٔ جنوبی کوه وزوو قرار دارد. | ## بخش 1: توره آنونزیاتا | جمعیت کل این شهر در سال ۱۹۹۱ برابر با ۵۲٬۸۷۵ و در ۳۱ دسامبر ۲۰۱۰ برابر با ۴۳٬۶۹۹ نفر بوده است. تاریخچه توره آنونزیاتا تاکنون دو بار بر اثر فوران‌های آتشفشانی وزوو تخریب شده‌است. | ## بخش 2: توره آنونزیاتا | چند قرن بعد شهر جدیدی با نام توره آنونزیاتا در اوایل سدهٔ چهاردهم در ۱۳۱۹ در مکان شهر پیشین بنیادگذاشته شد که نام آن برگرفته از عبادتگاه و بیمارستانی بود ساختهٔ ویلیام نوچرا که وقف باکرهٔ تبشیر شده‌بود. ماکارونی، مواد شیمیایی و سلاح گرم از جمله تولیدات این شهر است و کارخانه‌های کشتی‌سازی و فولادسازی نیز در آن وجود دارد. | ## بخش 3: توره آنونزیاتا | ## جمع‌بندی | میراث جهانی یونسکو توره آنونزیاتا به دلیل نقاشی‌های ویلای رومی اوپلونتیس که تا این زمان به‌خوبی محفوظ مانده‌اند دارای اهمیت باستان‌شناسانه بوده و نام آن در سال ۱۹۹۷ همراه با پمپئی و هرکولانیوم در فهرست میراث جهانی یونسکو به‌ثبت رسید.
موضوع مقاله: ابرار ورزشی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابرار ورزشی | مقدمه: دوران طلایی این روزنامه با سردبیری اردشیر لارودی، سردبیر نامدار ایران سپری شد، در دهه ۷۰ شمسی که این روزنامه از پر تیراژترین نشریات ایران بود، نسلی از روزنامه‌نگاران و کارشناسان نامدار ورزشی در ابرار ورزشی کار کرده‌اند، از جمله روزنامه‌نگارانی همچون تورج لارودی ﴿کارشناس کشتی﴾، محسن ابراهیمی (ایجنت رسمی فیفا)، امیر حسین فرخ مهر، علیرضا رستگار، فرهاد کاس‌نژاد (روزنامه‌نگار مقیم کانادا)، علی حق‌شناس، علی ایلانلو، پژمان نوزاد (روزنامه‌نگار مقیم آمریکا)، فرشاد کاس‌نژاد (دبیر تحریریه روزنامه ایران ورزشی)، پوریا ژافره (خبرنگار BBC)، عادل فردوسی‌پور ﴿مجری برنامه ۹۰ در شبکه ۳ سیما﴾، بردیا افشین، پیام یونسی‌پور، علی بحرینی ﴿ترانه‌سرا﴾، امیر یزدجردی، اسماعیل راستی، حبیب چرندابی، احسان امانی، سعید میرزا شفیع، افشین رضاپور، غفور هاشمی، افشین عبدالهیان، فروغ آسمانی، فراز کمالوند﴿سرمربی سابق تیم تراکتورسازی در لیگ برتر فوتبال ایران﴾، مهوش عبودی، رضا خسروی، محمد محمد پور، هومن جعفری، حمید صادق زاده، مسعود حسینی، محمد حسین زرندی، حامد فرضعلی بیک، رضا کرمی و… در ابرار ورزشی علی کاوه عکاس بود و احمد عربانی کاریکاتوریست. | ## بخش 1: ابرار ورزشی | ابرار ورزشی با جدایی این تیم روزنامه‌نگاری در دهه ۸۰ شمسی با نزول کیفیت مواجه شد. | ## بخش 2: ابرار ورزشی | ## بخش 3: ابرار ورزشی | ## جمع‌بندی | جمعی از شاگردان لارودی از جمله فرهاد کاس‌نژاد، فرشاد کاس‌نژاد، محسن ابراهیمی، پیام یونسی‌پور سپس روزنامه جهان فوتبال را منتشر کردند، روزنامه اثرگذار ورزش ایران در دهه ۸۰.
موضوع مقاله: نامکان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نامکان | مقدمه: «نامکان» مفهومی است در مقابل «مکان انسان‌شناختی» که با ظهور و معرفی نظریۀ انسان سوپرمدرن پا به عرصۀ وجود گذاشت و از نظر معنا در مقابل مکان، هر مکان خالی از هویت است. | ## بخش 1: نامکان | وی معتقد بود که انسان سوپرمدرن در دنیای خارج مکان‌هایی خالی از هویت می‌سازد و به آنها نامکان می‌گویند. اگر یک مکان را بتوان به مثابه «جایگاهی» هویت‌بخش، رابطه‌ساز و تاریخی تعریف کرد، فضایی که نتواند در هیچ‌یک از این موارد هویتی، رابطه‌ای یا تاریخی تعریف شود، یک نامکان است. | ## بخش 2: نامکان | فرضیه‌ای که در اینجا از آن دفاع می‌شود آن است که سوپرمدرنیته تولیدکنندۀ نامکان‌ها است؛ یعنی فضاهایی که خود به خود مکان‌های انسان‌شناختی نیستند و که برخلاف مدرنیتۀ بودلری، نمی‌توانند در جاهای قدیمی قرار بگیرند. چنین فضاهایی، فهرست و طبقه‌بندی شده و به مثابۀ «مکان‌های حافظه» جایگاهی تعیین‌شده و مشخص را در آن تشکیل می‌دهند. | ## بخش 3: نامکان | ## جمع‌بندی | جهانی که انسان‌ها در کلینیک به دنیا می‌آیند و در بیمارستان از دنیا می‌روند، جایی که نقاط گذار و اشتغال موقت به صورتی لوکس‌گرایانه یا غیرانسانی افزایش می‌یابند (زنجیرۀ هتل‌ها و کلوب‌های تعطیلات، اردوگاه‌های پناهندگان، حومه‌های حاشیه‌نشینان در معرض تخریب یا زوال و رو به فساد و...
موضوع مقاله: کاخ عمره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاخ عمره | مقدمه: کاخ عَمْره یا کاخک عمره کاخی بود که خلیفهٔ اموی ولید بن عبدالملک در بادیهٔ اردن، شرقِ نوکِ شمالی دریای مرده ساخت که برای دیوارنگاری‌هایش شهرت یافته. | ## بخش 1: کاخ عمره | یکی از دیوارهایش، نگاره‌های چهار فرمانروای آن عصر را نشان می‌دهد که گویا حکومت‌هایی‌اند که مسلمانان برآنان چیره شدند، قیصر روم، کسرای فارس، نجاشی حبشه و رودِریک اسپانیا. دیواری دیگر، مردی ریش‌دار با هاله‌ای از نور در پیرامونش را نشان می‌دهد که بر عرش نشسته؛ گویا خود خلیفه است. | ## بخش 2: کاخ عمره | این قصر به عنوان یکی از مهم‌ترین نمونه‌های از هنر و معماری اسلامی، اولیه که با با تلفیقی از هنرهای ساسانی و بیزانسی ساخته شده است. این ساختمان در واقع باقی‌ماندهٔ یک مجموعه بزرگتر بوده‌است که تنها پایه و اساس آن باقی‌مانده‌است. | ## بخش 3: کاخ عمره | ## جمع‌بندی | همچنین نقوش به جا مانده بر روی دیوارها و داخل سقفش مورد توجه است، که شامل نقش‌هایی از شکار، بانوان والا مقام و زنان برهنه و نقاشی‌هایی از زودیاک است.