aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۷۵) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۷۵) | مقدمه: سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۷۵ پنجمین سرشماری عمومی نفوس و مسکن ایران و دومین سرشماری عمومی نفوس و مسکن نظام جمهوری اسلامی ایران در آبان ماه سال ۱۳۷۵ به مرحله اجرا درآمد. | ## بخش 1: سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۷۵) | این سرشماری اگرچه از نظر طرح فنی و نوع سؤالات و پیروی از تعاریف و مفاهیم و طبقه‌بندی‌های بین‌المللی مشابهت زیادی با سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۶۵ دارد اما از دو نقطه نظر با سرشماری مزبور متفاوت است: ۱- استفاده از فرم‌های فهرست برداری شرکت پست جمهوری اسلامی که قبلاً به منظور تهیه مقدمات انتصاب کد پستی و کد ملی تکمیل شده بودند دراین سرشماری مأموران سرشماری موظف به اصلاح و به هنگام نمودن فرم‌های مزبور در نقاط شهری بودند و فقط از بلوک‌هایی که توسط شرکت پست جمهوری اسلامی ایران که به هر دلیل فهرست نشده بود فهرست برداری به عمل می‌آمد. | ## بخش 2: سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۷۵) | این نوآوری باعث شد که مراحل کدگذاری و بازبینی ادغام شود و مراحل ورود داده‌ها بسیار سریع صورت پذیرد که در نتیجه مراحل استخراج اطلاعات و انتشار نتایج زودتر انجام می‌پذیرفت. | ## بخش 3: سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۷۵) | ## جمع‌بندی | اگرچه اقدام مستندسازی در این سرشماری بسیار کامل تر از سرشماری‌های قبل صورت گرفته‌است اما به دلیل حجم زیاد و عدم انسجام و هماهنگی و تسلسل مطالب امکان دسترسی سریع به مستندات مورد نیاز استفاده‌کنندگان فراهم نشده‌است.
موضوع مقاله: سحابی بومرنگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سحابی بومرنگ | مقدمه: سحابی بومرنگ یک سحابی پیش‌سیاره‌ای است که در فاصله ۵۰۰۰ سال نوری از زمین در صورت فلکی قنطورس قرار دارد. | ## بخش 1: سحابی بومرنگ | این سحابی همچنین به‌عنوان «سحابی پاپیون» شناخته می‌شود و به عنوان LEDA 3074547 فهرست بندی شده‌است. دمای سحابی در ۱ کلوین (۲۷۲٫۱۵- درجه سانتیگراد؛ ۴۵۷٫۸۷- درجه فارنهایت) اندازه‌گیری شده‌است و آن را به خنک‌ترین مکان طبیعی شناخته شده در حال حاضر در جهان تبدیل می‌کند. باور کنونی بر این است که سحابی بومرنگ یک سامانه ستاره‌ای است که به سمت فاز سحابی سیاره‌ای شدن در حال تکامل است. به دلیل خروج گاز از هسته‌اش، جایی که ستاره در مراحل پایانی زندگی‌اش جرم از دست می‌دهد و غبار روشن‌کننده نور ستاره‌ای را در سحابی می‌پراکند، به شکل‌گیری و توسعه ادامه می‌دهد. | ## بخش 2: سحابی بومرنگ | دانه‌های گرد و غبار در مقیاس میلی‌متری بخش‌هایی از مرکز سحابی را می‌پوشانند، بنابراین بیشترین نور مرئی از بیرون در دو لوب متضاد است که شکل مشخصی از ساعت شنی را از دیدگاه زمین تشکیل می‌دهند. گاز خروجی با سرعتی در حدود ۱۶۴ کیلومتر بر ثانیه به سمت خارج حرکت می‌کند و با حرکت به فضا به سرعت در حال گسترش است. کیت تیلور و مایک اسکاروت در سال ۱۹۸۰ پس از رصد آن با تلسکوپ انگلیسی-استرالیایی در رصدخانه سایدینگ اسپرینگ، آن را «سحابی بومرنگ» نامیدند. این اخترشناسان که قادر به مشاهده آن با وضوح بالا نبودند، صرفاً یک عدم تقارن جزئی در لبه‌های سحابی مشاهده کردند که شکلی منحنی مانند یک بومرنگ را نشان می‌داد. | ## بخش 3: سحابی بومرنگ | این سحابی با جزئیات آن توسط تلسکوپ فضایی هابل در سال ۱۹۹۸ عکسبرداری شد و شکل ساعت شنی متقارن‌تری را نشان داد. در سال ۱۹۹۵، با استفاده از تلسکوپ ۱۵ متری سوئدی-ESO زیر میلی‌متری در شیلی، اخترشناسان دمای آن را یک درجه بالاتر از صفر مطلق (۲۷۲٫۱۵- درجه سانتی گراد) اندازه گرفتند. | ## جمع‌بندی | این باعث می‌شود که علاوه بر دمای ایجاد شده توسط آزمایشگاه، سردترین مکان در کیهان باشد که تاکنون کشف شده‌است.
موضوع مقاله: تمثیل قاضی ظالم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تمثیل قاضی ظالم | مقدمه: در آن، قاضی فاقد شفقت بارها توسط زنی عدالت‌خواه که به او مراجعه می‌کند روبرو می‌شود. | ## بخش 1: تمثیل قاضی ظالم | قاضی در ابتدا خواسته‌های او رد می‌کند اما در نهایت به درخواست او می‌پردازد تا با اصرار او خسته نشود. بلافاصله قبل از تمثیل فریس و باجگیر (همچنین در دعا) قرار گرفته است و شبیه تمثیل دوست در شب است. سایر محققان خاطرنشان می‌کنند که محتوای مَثَل هیچ اشاره‌ای به دعا ندارد و معرفی دعا به‌عنوان مضمون عموماً از ساخت لوکان در آیات ۶ تا ۸ الهام گرفته شده است و از این واقعیت که لوقا تمثیل فریس و باجگیر را بلافاصله قرار داده است. در همان شهر بیوه‌زنی بود که پیوسته نزدش می‌آمد و از او می‌خواست دادش از دشمن بستاند. | ## بخش 2: تمثیل قاضی ظالم | امّا سرانجام با خود گفت: هرچند از خدا باکی ندارم و به خلق خدا نیز بی‌توجهم، امّا چون این بیوه‌زن مدام زحمتم می‌دهد، دادش می‌ستانم، مبادا پیوسته بیاید و مرا به ستوه آورد! حال، آیا خدا به دادِ برگزیدگان خود که روز و شب به درگاه او فریاد برمی‌آورند، نخواهد رسید؟ امّا هنگامی که پسر انسان آید، آیا ایمان بر زمین خواهد یافت؟» تفسیر هدف این تمثیل تشویق مسیحیان به استقامت در ایمان خود در برابر همه مشکلات است. اولاً، قرار گرفتن یک قاضی فاسد با خدای عادل دلالت بر این دارد که اراده خدا حتی در دنیای فاسد نیز عملی است. | ## بخش 3: تمثیل قاضی ظالم | در جای دیگر، کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که مقامات مدنی با اجازه خدا خدمت می‌کنند، خواه تصدیق کنند یا نه (یوحنا ۱۹:۱۱؛ رومیان ۱۳:۱؛ اول پطرس ۲:۱۳). مَثَل زن سمج اهمیت پافشاری و ایمان در دعا را به انسان می‌آموزد و بر تمایل خدا برای شنیدن و پاسخگویی به درخواست‌های انسان تأکید می‌کند. | ## جمع‌بندی | اعتماد به زمان و حاکمیت خداوند مستلزم صبر، فروتنی و تسلیم اراده انسان در برابر این مثل است.
موضوع مقاله: رسانه‌های تعاملی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رسانه‌های تعاملی | مقدمه: رسانه‌های تعاملی اغلب به محصولات و خدمات دیجیتال اطلاق می‌شود که با ارائه محتوایی مانند متن، تصویر متحرک، انیمیشن، ویدیو و صدا به اقدامات کاربر واکنش نشان می‌دهند. | ## بخش 1: رسانه‌های تعاملی | واژه‌شناسی رسانه‌های تعاملی با مفاهیم طراحی تعامل، رسانه‌های جدید، تعامل انسان و رایانه، فرهنگ سایبری و فرهنگ دیجیتال مرتبط است و می‌تواند شامل واقعیت افزوده و واقعیت مجازی باشد. ویژگی اساسی تعامل این است که متقابل است؛ یعنی کاربر و ماشین هر یک نقش فعالی دارند. | ## بخش 2: رسانه‌های تعاملی | بیشتر سیستم‌های رایانشی تعاملی برای انجام اهداف انسان ساخته شده‌اند و با انسان در زمینه‌های انسانی تعامل دارند. رسانه‌های تعاملی نمونه‌ای از یک روش رایانشی هستند که تحت تأثیر علوم سایبرنتیک، خودنوگری و نظریه‌های سیستم، و مفاهیم چالش‌برانگیز عقل و شناخت، ادراک و حافظه، احساسات و عاطفه قرار دارند. | ## بخش 3: رسانه‌های تعاملی | هر شکلی از رابط بین کاربر نهایی / مخاطب و رسانه ممکن است تعاملی در نظر گرفته شود. بازی‌های رومیزی، کتاب‌های پاپ آپ، کتاب‌های برگردان و چرخ‌های ستاره‌یاب همگی نمونه‌هایی از رسانه‌های تعاملی چاپی هستند. | ## جمع‌بندی | کتاب‌هایی با فهرست مطالب یا فهرست ساده ممکن است به دلیل مکانیسم کنترل غیرخطی در رسانه، تعاملی شناخته شوند، اما معمولاً غیرتعاملی در نظر گرفته می‌شوند زیرا معمولاً تجربه کاربر در عمل خواندن، غیرتعاملی است.
موضوع مقاله: الکو (راخمانینف) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # الکو (راخمانینف) | مقدمه: لیبرتو آن به زبان روسی توسط ولادیمیر نمیروویچ-دانچنکو نوشته شده‌است و اقتباسی از شعر کولی‌ها از الکساندر پوشکین در سال ۱۸۲۷ است. | ## بخش 1: الکو (راخمانینف) | این اپرا در سال ۱۸۹۲ به عنوان یک اثر برای فارغ‌التحصیلی از کنسرواتوار مسکو نوشته شد و بالاترین جوایز را از داوران هنرستان در آن سال دریافت کرد. این اپرا اولین بار در ۹ مه ۱۸۹۳ در مسکو اجرا شد داستان اپرا داستان «آلکو» روایتگر ماجراهای مردی به نام آلکو است که زندگی شهری و متعارف خود را رها کرده و به گروهی از کولی‌ها پیوسته است. زملیاشا، که به روابط آزادانه باور دارد، به آلکو خیانت می‌کند و به معشوق دیگری روی می‌آورد. آلکو که قادر به تحمل این خیانت نیست، زملیاشا و معشوقش را به قتل می‌رساند و به دنبال این جنایت از جامعه کولی‌ها اخراج می‌شود. ویژگی‌های موسیقایی موسیقی «آلکو» ترکیبی از عناصر موسیقی سنتی روسی و سبک رمانتیک است. | ## بخش 2: الکو (راخمانینف) | راخمانینوف با استفاده از ملودی‌های غنی و هماهنگی‌های پیچیده، توانسته احساسات عمیق شخصیت‌ها و فضای دراماتیک داستان را به خوبی به تصویر بکشد. یکی از قطعات مشهور این اپرا، کاتاوینای آلکو است که نمایشگر احساسات شدید و رنج عاطفی او است. نقد و بررسی اگرچه «آلکو» به عنوان اولین اثر اپرایی راخمانینوف بود، اما با استقبال بسیار خوبی مواجه شد. منتقدان از عمق احساسی و نوآوری‌های موسیقایی این اثر تقدیر کردند و آن را نشانه‌ای از آینده‌ای روشن برای راخمانینوف دانستند. این اپرا توانست جوایز بالایی از داوران کنسرواتوار مسکو کسب کند و نقش مهمی در معرفی و تثبیت راخمانینوف به عنوان یک آهنگساز برجسته ایفا کرد. | ## بخش 3: الکو (راخمانینف) | تأثیر و میراث «آلکو» به عنوان یک نقطه عطف در کارنامه هنری راخمانینوف و نیز در تاریخ موسیقی اپرایی روسیه به شمار می‌رود. این اپرا به دلیل استفاده ماهرانه از تم‌های موسیقایی و توانایی در ایجاد ارتباط عاطفی با مخاطب، همچنان در صحنه‌های اپرای جهان اجرا می‌شود و به عنوان یکی از آثار مهم رپرتوار اپرایی روسیه محسوب می‌شود. این اثر با ترکیب داستانی قوی و موسیقی پرشور، نمایانگر شروع موفقیت‌آمیز راخمانینوف در عرصه اپرای جهانی است و تأثیر بسزایی در موسیقی قرن نوزدهم داشته است. | ## جمع‌بندی | با وجود گذشت بیش از یک قرن از نخستین اجرای آن، «آلکو» همچنان مورد توجه و تحسین موسیقی‌دوستان و منتقدان قرار دارد و به عنوان نمونه‌ای برجسته از اپرای روسی شناخته می‌شود.
موضوع مقاله: ناوچه دیلمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناوچه دیلمان | مقدمه: ناوچهٔ دیلمان یک کشتی جنگی کلاس موج نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران است که با طراحی و تحت نظارت نیروی دریایی ارتش و توسط سازمان صنایع دریایی ساخته شده‌است. | ## بخش 1: ناوچه دیلمان | دیلمان، پنجمین فروند از ناوچه‌های کلاس موج، تحت نظارت نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران است و از ۶ آذر ۱۴۰۲ به ناوگان شمال نیروی دریایی راهبردی ارتش الحاق شد. این ناوچه قابلیت‌های پدافندی، آفندی و رهگیری همزمان اهداف هوایی، سطحی و زیرسطحی دارد و مجهز به سامانهٔ جامع مدیریت نبرد و جنگ الکترونیک است. | ## بخش 2: ناوچه دیلمان | دیلمان با وزن ۱۵۰۰ تُن یک ناوچه به‌شمار می‌آید زیرا در دسته‌بندی‌های نظامی، شناورهای کمتر از ۷۰۰۰ تُن، ناوچه نامیده می‌شوند اما این ناوچه در رسانه‌های داخلی ایران، یک «ناوشکن» عنوان شده‌است. این ناوچه دارای دو باکس چهارتایی و در مجموع ۸ پرتابگر موشک‌های ضدکشتی نور یا مدل‌های مشابه مانند قادر و قدیر و رادار آرایه فازی چشم عقاب است. | ## بخش 3: ناوچه دیلمان | دیلمان همچنین دارای یک سامانهٔ دفاع ضدهوایی کمند (توپ شش‌لول ۳۰ میلی‌متری) است که تنها بخش پشتی و طرفین کشتی را پوشش می‌دهد. | ## جمع‌بندی | دیلمان در حال حاضر فاقد سامانه‌های موشکی ضدهوایی است که این ناوچه را در مقابل تهدیدات هوایی و موشکی، بسیار آسیب‌پذیر می‌سازد.
موضوع مقاله: معبد کانتاجیو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # معبد کانتاجیو | مقدمه: معبد کانتاناگار که معمولاً به عنوان معبد کانتاجی یا معبد کانتاجو (بنگالی: কান্তজীর মন্দির) در کانتاناگار شناخته می شود، یک معبد هندو در دیناجپور، بنگلادش است. | ## بخش 1: معبد کانتاجیو | این معبد متعلق به کانتا یا کریشنا هندو است و این معبد در بنگال محبوبیت زیادی در فرقه رادا-کریشنا (مجموعه عشق به یاد ماندنی) دارد. ساخت آن توسط مهاراجا پران نات، در سال ۱۷۰۴ پس از میلاد آغاز شد و در زمان سلطنت پسرش راجا رامنات در سال ۱۷۲۲ میلادی به پایان رسید. | ## بخش 2: معبد کانتاجیو | این یک نمونه از معماری سفالی در بنگلادش است و زمانی دارای ۹ گلدسته بود، اما همه آنها در زلزله ای که در سال ۱۸۹۷ رخ داد نابود شدند. از ویژگی های بارز این بناها می توان به چهار قوس چند شاخه ای در مرکز و عریض، سطح گچ بری شده دیوارها دارای مستطیل شکل و بسیار زیاد اشاره کرد. | ## بخش 3: معبد کانتاجیو | تابلوهای مربعی، برجستگی طاق‌نمای مرکزی و محراب مرکزی با کمی بزرگ‌تر کردن و قرار گرفتن در یک پیشانی برجسته در جهات بیرونی، استفاده از برجک‌های زینتی در دو طرف پیشانی، روزنه‌های نیمه هشت‌ضلعی محراب، طاق‌نما. | ## جمع‌بندی | با باز شدن زیر نیم گنبدها، مقرنس‌های ایرانی با گچ بری در داخل نیم گنبدها بر روی طاق های ورودی و طاقچه های محراب، طرح پیازی گنبدها با گردن‌های ساخته شده، گنبدهایی بر روی طبل های هشت ضلعی با پایانه های نیلوفر آبی و کالاسا به عنوان عناصر تاج، آویزهای گرد برای تکمیل مرحله انتقال گنبدها و برج های گوشه ای چند وجهی که بر فراز جانواره های افقی بلند شده اند.
موضوع مقاله: وزارت آیوش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وزارت آیوش | مقدمه: وزارت آیوش یک وزارتخانه در دولت هند است که سیستم‌های طب سنتی مانند آیورودا، یوگا، طبیعت درمانی، طب یونانی، سیدا و هوموئوپاتی را ترویج و تنظیم می‌کند. | ## بخش 1: وزارت آیوش | در سال ۲۰۱۴ به منظور توسعه و هماهنگی سیاست‌ها برای رشد، توسعه و انتشار این سیستم‌های طب سنتی تأسیس شد. هدف این وزارتخانه این است که این سیستم‌های سنتی پزشکی را در سیستم ملی ارائه مراقبت‌های بهداشتی ادغام کند. ارزش این سیستم‌ها را در ارائه راه حل‌های کل نگر و طبیعی برای بیماری‌ها و شرایط مختلف سلامت می‌شناسند. این وزارتخانه فعالیت‌های تحقیق و توسعه را برای افزایش کارایی، ایمنی و کیفیت این سیستم‌های سنتی انجام می‌دهد. | ## بخش 2: وزارت آیوش | این وزارتخانه از طریق برنامه‌های مختلف خود به دنبال ایجاد آگاهی و درک در مورد مزایای آیورودا، یوگا، طبیعت درمانی، طب یونانی، سیدا و هومیوپاتی است. این افراد را تشویق می‌کند تا شیوه‌های زندگی سالم را اتخاذ کنند و به دنبال درمان‌های طبیعی برای مشکلات سلامتی خود باشند. این وزارتخانه با سازمان‌های ملی و بین‌المللی برای ترویج و عمومیت بخشیدن به این سیستم‌های سنتی پزشکی همکاری می‌کند. وزارت آیوش همچنین حمایت مالی و مشوق‌هایی را برای ایجاد و گسترش امکانات مراقبت‌های بهداشتی بر اساس این سیستم‌های سنتی ارائه می‌دهد. | ## بخش 3: وزارت آیوش | در دسترس بودن داروها و گزینه‌های درمانی مقرون به صرفه را برای عموم مردم تسهیل می‌کند. به‌طور کلی، وزارت آیوش نقش مهمی در حفظ، ترویج و تنظیم سیستم‌های سنتی پزشکی در هند دارد. | ## جمع‌بندی | تلاش برای ایجاد جامعه ای سالم‌تر با ادغام این سیستم‌ها در سیستم اصلی مراقبت‌های بهداشتی و در دسترس قرار دادن آنها برای همه.
موضوع مقاله: آزمایشگاه‌های تشخیصی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آزمایشگاه‌های تشخیصی | مقدمه: آزمایشگاه پزشکی یا آزمایشگاه بالینی، آزمایشگاهی است که در آن آزمایشات بالینی بر روی نمونه‌ها انجام می‌شود. | ## بخش 1: آزمایشگاه‌های تشخیصی | این آزمایشات اطلاعات جامعی درخصوص سلامت بیمار و برای کمک به تشخیص ، درمان و پیشگیری از بیماری ارائه می‌دهد. مطب‌ها و کلینیک‌های پزشکان و همچنین مراکز درمانی و مراقبت‌های طولانی مدت ، ممکن است آزمایشگاه‌هایی داشته باشند که خدمات تست اولیه را ارائه دهند. تا به حال واژه آزمایشگاه پزشکی را به شیوه‌های مختلفی در قالب آزمایشگاه تشخیص طبی، آزمایشگاه پاتوبیولوژی، آزمایشگاه ژنتیک و آزمایشگاه پاتولوژی و آزمایشگاه کنترل کیفی (همکار) شنیده‌اید. آزمایشگاه تشخیص طبی نیازمند مجوز وزارت بهداشت و درمان می‌باشد و شامل بخش‌هایی است که در آن روی نمونه‌های خون، ادرار، مدفوع، خلط، زخم و امثال اینها بررسی و آزمایش انجام می‌شود. | ## بخش 2: آزمایشگاه‌های تشخیصی | بخش‌های آزمایشگاه تشخیص طبی شامل بخش‌های تخصصی مختلفی می‌باشد و افرادی که در این بخش‌ها کار می‌کنند دارای مدرک علوم آزمایشگاهی یا میکروبیولوژی هستند. بخش بیوشیمی: در این بخش آزمایش‌های قند ، اوره ، کراتینین ، کلسترول ، تری گلیسیرید ، اسید اوریک ، بیلی روبین DوT ،کلسیم ، فسفر، پروتئین ، آلبومین ، یونوگرام ،SGOT، SGPT، AIP، LDH و گازومتری انجام می‌شود. بخش بانک خون: در این بخش آزمایش‌های تعیین گروه وRH بیمار و کیسه خون ، کراسماچ ، کومبس مستقیم ، کومبس غیرمستقیم انجام می‌شود. میکروب شناسی: در این بخش آزمایش‌های کشت و بررسی مستقیم خون ، کشت و بررسی مستقیم ادرار ، کشت و بررسی مستقیم مدفوع ، کشت و بررسی مستقیم مایعات بدن ، کشت و بررسی مستقیم زخم‌ها ، بررسی مستقیم BK انجام می‌شود. | ## بخش 3: آزمایشگاه‌های تشخیصی | آزمایشگاه ژنتیک: در آزمایشگاه ژنتیک با استفاده از روش‌های مولکولی مثل PCR و انواع آن و کاریوتایپ به بررسی، تشخیص یا میزان احتمال بیماری ژنتیکی در نسل آینده خانواده می‌پردازند. در کنار این آزمایشات به طور معمول مشاوره ژنتیک به خصوص در موارد قبل از بارداری نیز انجام می‌شود. آزمایشگاه پاتوبیولوژی: برخی آزمایشگاه‌ها که پیشرفته بوده و از نظر فضای آزمایشگاه و دستگاه‌ها گسترده‌تر هستند، آزمایشات تشخیص طبی و پاتولوژی را باهم انجام می‌دهند که به آنها آزمایشگاه پاتوبیولوژی گفته می‌شود. | ## جمع‌بندی | مسلماً در هر قسمت این آزمایشگاه‌ها افراد متخصص مربوط به آن بخش مشغول به فعالیت هستند.
موضوع مقاله: کاتن ماتر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاتن ماتر | مقدمه: کاتن ماتر (؛ ۱۲ فوریه ۱۶۶۳ – فوریه ۱۳, ۱۷۲۸ (سن ۶۵ کاهن (مسیحیت)، مورخ، متخصص الهیات، و نویسنده اهل پادشاهی بریتانیای کبیر بود. | ## بخش 1: کاتن ماتر | کاتن­ماتر (متولد: 12 فوریۀ (1663)- درگذشت: 13 فوریۀ (1728 ، کودکی نابغه عضو فرقۀ پیوریتن (پروتِستان­های هوادار ساده­سازی مراسم کلیسایی و سختگیری مذهبی و اخلاقی) از نیواینگلند به عنوان کشیش، متخصص الهیات و نویسنده مطرح بود. او در سن 12 سالگی تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی کالج هاروارد آغاز نمود و تا کنون جوان­ترین فردی است که به این دانشگاه راه یافته است. وی در سال (1685) به عنوان کشیش به پدرش اینکریس­ماتر در کلیسای قدیمی وابسته به فرقۀ کانگرگیشنال و پیروان آن در شمال بوستون پیوست و تا پایان عمر در آنجا به موعظه پرداخت. از کاتن­ماتر به عنوان یکی از تأثیرگذارترین کشیش­های فرقۀ پیوریتن و از معدود شخصیت­های بسیار مؤثر در دوران ابتدایی شکل­گیری کشور آمریکا یاد می­شود. کاتن­ماتر، یکی از روشنفکران آمریکا در دوران اِستعمار این کشور توسط انگلیسی­زبان­ها بود. وِی همچنین در سال (1689) در رهبری شورش موفقیت­آمیزی علیه سِراِدموند دروس (فرماندار تحمیلی نیواِنگلند از طرفِ جیمز دوم (پادشاه انگلستان مشارکت داشت. اقدام بعدی او، مشارکت در محاکمۀ جادوگران سیلم (یکسری از محاکمات افراد به جُرم افسونگری در ماساچوست) در خِلال سال­های (1692) تا (1693) بود. | ## بخش 2: کاتن ماتر | هرچند که چنین اقدامی در زمان خود باعث بروز جنجال­های شدید و تأثیر منفی بر شهرت تاریخی وِی گردید. شهرت ماتر به عنوان یک موّرخ در دورۀ استعماری نیواِنگلند برگرفته از اثر مشهور او به نام مگنالیا کریستی اَمریکانا (نوشته­ای وابسته به آمریکا، تاریخ و مردمش) در سال (1702) است. کاتن ماتر از نظر شخصی و عقیدتی طرفدار نظم اجتماعی و مذهبی رو به افول در نیواِنگلند و به دنبال دست­یافتن به ریاست دانشگاه هاروارد بود. پس از سال (1702)، کاتن ماتر با جوزف دادلی (فرماندار ماساچوست (ایالتی به نام «ایالت خلیج») درگیر شد و تلاش کرد تا او را از قدرت برکنار کند. ماتر همچنین مدافع کالج جدید ییل به عنوان پشتیبان فکری فرقۀ پیوریتن در نیوانگلند بود. او مکاتبات گسترده­ای با اندیشمندان و روشنفکران اروپا داشت و موفق به دریافت مدرک دکترای افتخاری الهیات در سال (1702) از دانشگاه گلاسکو شد. پدربزرگ­های او ریچارد ماتر و جان کاتن، هر دو از کشیش­های سرشناس فرقۀ پیوریتن بودند که نقش مهمی در تأسیس و توسعۀ مستعمرۀ ماساچوست داشتند. | ## بخش 3: کاتن ماتر | ریچارد ماتر، فارغ­التحصیل دانشگاه آکسفورد و جان کاتن فارغ­التحصیل دانشگاه کمبریج بودند. اینکریس ماتر هم از کالج هاروارد و کالج ترینیتی دوبلین فارغ­التحصیل شد و به عنوان کشیش در کلیسای اصلی شمال بوستون (نباید با کلیسای قدیمی شمالی فرقۀ انگلیکان در پل­ریور اشتباه گرفته شود) خدمت ­کرد. این کلیسا یکی از دو کلیسای اصلی فرقۀ کانگروگیشنالیست­ها (گروهی از پروتستان­های مسیحی) بود. از همین­رو، کاتن­ماتر در یکی از بانفوذترین و سرشناس­ترین خانواده­های مستعمرۀ­ نیوانگلندی متولد شد و به نظر می­رسید که راه پدر و پدربزرگش را در فرقۀ پیوریتن ادامه دهد. بنابراین، وِی جوان­ترین دانشجویی است که تاکنون موفق به راهیابی به این مؤسسه شده است ]6[. تقریباً در همین زمان بود که کاتن دچار لُکنت زبان شد و تا پایان عمر جهت غلبه بر این اختلال گفتاری تلاش کرد. | ## جمع‌بندی | او از بیم آنکه مبادا لُکنت زبانش مانعی برای اجرای وظایف مُبلِغی وِی شود، به طور موقت از کالج کناره­گیری نمود و در خانه ادامۀ تحصیل داد.
موضوع مقاله: ضد یهودیت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ضد یهودیت | مقدمه: juli 2019 fra در زبان فارسی آنتی سمیتیسم، یهودی‌ستیزی ترجمه شده که شامل همه انواع ضدیت با یهودیان و از جمله مخالفت با یهودیت و آنتی سمیتیسم نیز می‌شود. | ## بخش 1: ضد یهودیت | در حالی که آنتی سمیتیسم به معنی نفرت از یهودیان با انگیزه‌های نژادی است و اصطلاحی است که نخست، در سال ۱۸۷۹م، توسط یک روزنامه نگار آلمانی به نام ویلهلم مار رواج داده شد. در قرون وسطی این ضدیت اساساً بر مبنای مذهبی بود و سیاست‌های تبعیض آمیز به دنبال داشت. اما دشمنی با یهودیان در دوران بحرانی شدت یافته و بارها به خشونت و آزار و اذیت یهودیان منجر شد. در اواخر قرن نوزدهم میلادی، مفاهیم مذهبی ضدیهودی گسترش یافت و به تدریج با ایده‌های نژادی و ناسیونالیستی جایگزین گشت. متن خوک جهودها رادر کلیسای شهر لوتر در ویتنبرگ چنین توصیف می‌کند: «نماد سردرگمی و رسوایی خاخام‌های دروغین و یهودیان مرتد». | ## بخش 2: ضد یهودیت | در ابتدا یهودیت به عنوان یک دین هدف انتقاد قرار داشت و یهودیان به عنوان یک نژاد هدف دشمنی نبودند. پیشینه نگرش منفی و دشمنی با آیین یهودیت به اوایل دوران مسیحیت و امپراتوری رم باستان بر می‌گردد. دستگاه دولتی امپراتوری رم تا پیش از سال ۹۶ میلادی، قائل به هیچ تمایزی بین یهودیان و مسیحیان نبود. اما در سال ۹۶ میلادی در دوران امپراتور نروا وقتی تقاضای مسیحیان برای معافیت از پرداخت مالیاتی که بر یهودیان وضع شده بود، با این استدلال که آنها با یهودیان فرق دارند، پذیرفته شد، دشمنی بین یهودیان و مسیحیان نیز شکل گرفت. از آن تاریخ به بعد اختلاف بین یهودیان و مسیحیان که صرفاً بر باورهای مذهبی استوار بود، در بین مسیحیان سازمان یافت. | ## بخش 3: ضد یهودیت | انزوا و جلسات خصوصی و تا حدی ناشناخته یهودیان نیز بستری برای رشد بیشتر این دشمنی سازمان یافته گشت و به زودی انواع اتهامات از جمله قتل‌های آیینی کودکان مسیحی به انجمن‌های یهودی نسبت داده شد. ضدیت مذهبی سازمان یافته با یهودیان تا قرون وسطی و اوج قدرت کلیسای کاتولیک ادامه یافت و به پروتستانتیسم نیز سرایت کرد. 297 دشمنی با یهودیان در طول تاریخ همواره در کنار شرایط بحرانی شدت یافته و از سیاستهای تبعیض و طرد مذهبی به تعقیب و خشونت اجتماعی و سیاسی تبدیل شده‌است. | ## جمع‌بندی | در اواخر قرن نوزدهم میلادی، تحت شرایط بحران اقتصادی در اروپا مفاهیم مذهبی ضدیهودی گسترش یافت و به تدریج با ایده‌های نژادی و ناسیونالیستی آمیخته و به نفرت نژادی و یهودی‌ستیزی تبدیل شد.
موضوع مقاله: لاگامال | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لاگامال | مقدمه: لاگامال (اکدی: «بدون بخشش») خدایی بین‌النهرینی و عمدتا در ارتباط با دلبات (تِل الدِیلم امروزی) بود. | ## بخش 1: لاگامال | گونهٔ ماده‌ای از لاگامال در ترقا بر کنارهٔ فرات در بین‌النهرین علیا پرستش می‌شد. لاگامال خدایی درجهان زیرین و از این جنبه ممکن بود با نرگال بین‌النهرینی یا اینشوشینک عیلامی در ارتباط باشد. | ## بخش 2: لاگامال | در شوش، لاگامال به همراه ایشمکاراب (خدای مربوط به قانون و عدالت) دوگانه‌ای را تشکیل می‌داد، در حالی که اسناد ماری نشان می‌دهد که در ترقا با خدای محلی ایکشودوم در ارتباط بود. ارتباط با سایر خداییان لاگامال پسر اوراش (با الههٔ زمین اشتباه نشود)، خدای حامی دلبات، بود. | ## بخش 3: لاگامال | ارتباط پسین یک نظریهٔ به خوبی تثبیت‌شده، گروه عیلامی اینشوشینک، لاگامال و ایشمکاراب را با باور متاخر زرتشتیان مرتبط می‌کند که ارواح پس از مرگ توسط مهر، سروش و رشن قضاوت می‌شوند. با این حال، این دیدگاه به طور عمومی پذیرفته نشده و به این نکته اشاره شده است در حالی که نام هم سروش و هم ایشمکاراب از نظر ریشه‌شناسی با شنیدن مرتبط است، کارکردها رشنو و لاگامال به نظر نمی‌رسد که مشابه باشند. | ## جمع‌بندی | ناتان واسرمن به علاوه این موضوع را زیر سوال می‌برد که سه خداییانِ شوش واقعا کارکرد یک سه‌گانه را همانند ایزدان زرتشتی داشته باشند، هرچند او ارتباط نزدیکی که به تنهایی بین ایشمکاراب و لاگامال وجود داشته است، می‌پذیرد.
موضوع مقاله: آریان خان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آریان خان | مقدمه: آغاز زندگی و تحصیلات آریان خان در ۱۲ نوامبر ۱۹۹۷ در بمبئی، مهاراشترا، هند به دنیا آمد. | ## بخش 1: آریان خان | او تحصیلاتش را تا ۱۵ سالگی در مدرسه بین‌المللی دیروبهائی امبانی انجام داد و پس از آن در مدرسه سونوکس در لندن حضور یافت. خان در کودکی نقش نسخهٔ جوان شخصیت پدرش را در یک سکانس از فیلم گاهی شادی گاهی غم (۲۰۰۱) بازی کرد. او همچنین به‌عنوان صداپیشه در دوبلهٔ هندی شگفت‌انگیزان (۲۰۰۴) نقش داشت و سپس صداپیشهٔ سیمبا در دوبلهٔ هندی شیرشاه (۲۰۱۹) بود. | ## بخش 2: آریان خان | خان در سال ۲۰۲۰ با مدرک تحصیلی کارشناسی هنرهای زیبا در سینما و تلویزیون از دانشکدهٔ هنرهای سینمایی دانشگاه کالیفرنیای جنوبی فارغ‌تحصیل شد. مسائل حقوقی در ۳ اکتبر ۲۰۲۱، خان به‌همراه شش تن دیگر به‌وسیلهٔ اداره کنترل مواد مخدر هنگام یورش به یک مهمانی پر سروصدای ادعاشده در یک کشتی گردشی دستگیر شد. خان برای تحقیق در مورد یک کار غیرقانونی ادعاشده دربارهٔ مواد مخدر در سطح جهانی بازداشت شد. | ## بخش 3: آریان خان | او ۲۵ روز را در زندان مرکزی بمبئی گذراند و پذیرش وثیقه چهار بار رد شد اما در ۲۸ اکتبر ۲۰۲۱ وثیقهٔ ارائه‌شده از سوی او پذیرفته شد. | ## جمع‌بندی | سامیر وانخده یکی از افسرانی بود که تحقیقات را بررسی می‌کرد و بعدها به فساد و اخاذی در ارتباط با این پرونده متهم شد و دفتر مرکزی تحقیقات ادعا کرد که اتهامات مربوط به مواد مخدر بخشی از یک طرح دروغین برای باج‌گیری از خانواده خان بوده‌است.
موضوع مقاله: پهنه‌بندی اقیانوس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پهنه‌بندی اقیانوس | مقدمه: این رویکرد، اغلب تصویر بزرگ، به مدیریت اقیانوس، مناطقی را برای کاربری‌های مختلف اقیانوسی اختصاص می‌دهد. | ## بخش 1: پهنه‌بندی اقیانوس | انواع مناطق می‌تواند شامل مناطق تعیین‌شده برای مناطق حفاظت‌شده دریایی (از جمله ذخایر دریایی)، آبزی‌پروری، انواع ماهیگیری، کشتیرانی، تفریح (از جمله غواصی)، پهلوگیری/لنگر انداختن، و تولید انرژی (از جمله نیروی بادی فراساحلی) باشد. | ## بخش 2: پهنه‌بندی اقیانوس | فرایند برنامه‌ریزی فضایی دریایی می‌تواند سبب ایجاد مناطق اقیانوسی به‌طور قانونی شود. | ## بخش 3: پهنه‌بندی اقیانوس | مزایای پهنه‌بندی اقیانوس‌ها می‌تواند شامل کاهش درگیری بین کاربران، حفاظت از مناطق مهم زیست‌محیطی، امکان توسعه فعالیت‌های بازرگانی با قطعیت و حمایت از همکاری‌های بین‌المللی باشد. | ## جمع‌بندی | ایجاد تعادل بین منافع زیست‌محیطی، اقتصادی، امنیتی، اجتماعی و فرهنگی در تعیین مرزهای منطقه، چالش اصلی پهنه‌بندی اقیانوس‌ها است.