aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: موزه و یادمان لاپولاپو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # موزه و یادمان لاپولاپو | مقدمه: معبد و موزه یادبود لاپولاپو، یک موزه و بنای یادبود پیشنهادی برای لاپولاپو است که قرار است در معبد ماکتان در شهر لاپو-لاپو، فیلیپین ساخته شود. | ## بخش 1: موزه و یادمان لاپولاپو | تاریخچه به عنوان آماده‌سازی برای جشن پنجصد ساله سال در فیلیپین، پارک معبد ماکتان در شهر لاپو لاپو بازسازی شد. تا سپتامبر ۲۰۱۹، برنامه‌های اولیه برای معبد خواستار جایگزینی مجسمه برونزی ۲۰ متر (۶۶ فوت) لاپولاپو با یک یادبود بزرگتر که نشان دهنده نبرد مکتان است؛ مجسمه برونزی برنامه‌ریزی شده است که در حیاط یک موزه که در این منطقه ساخته می‌شود، نصب شود. در این زمان یک مسابقه طراحی برای یادبود که قرار بود ماه بعد راه اندازی شود برنامه‌ریزی شده بود. در ژوئیه ۲۰۲۰، اعلام شد که کمیته ملی پنجصدمین سالگرد (NQC) سه پروژه شاخص برای پنجصدمین سالگرد خواهد داشت که شامل ساخت زیارتگاه و موزه یادبود لاپولاپو می‌شود. کمیته ملی پنجصدمین سالگرد مسابقه طراحی بنای یادبود ملی را در سپتامبر ۲۰۲۰ آغاز کرد و طرح برنده در اوایل سال ۲۰۲۱ اعلام شد. | ## بخش 2: موزه و یادمان لاپولاپو | مراسم کلنگ‌زنی برای ساخت معبد و موزه یادبود لاپولاپو به دلیل همه‌گیری کووید-۱۹ به صورت مجازی برگزار شد. ساخت و ساز واقعی برای سال ۲۰۲۲ برنامه‌ریزی شده است و پیش‌بینی می‌شود موزه در سال ۲۰۲۳ افتتاح شود. با این حال، به دلیل محدودیت‌های بودجه، این پروژه تا آوریل ۲۰۲۳ هنوز تکمیل نشده است. جونارد چان، شهردار شهر لاپو-لاپو، از کمیسیون ملی تاریخی فیلیپین (NHCP) درخواست کمک مالی کرد، اما این آژانس نتوانست بودجه‌ای اختصاص دهد. معماری و طراحی سازه موزه معبد و موزه یادبود لاپولاپو در امتداد ساحل بارانگای مکتان ساخته خواهد شد و سازه آن بر فراز آب امتداد خواهد یافت. | ## بخش 3: موزه و یادمان لاپولاپو | سقف این سازه به شکل ساکایان ساخته شده است تا نشان دهنده «میراث مشترک دریایی» فیلیپین باشد. قسمت‌های چپ و راست سازه میزبان گالری‌ها و اتاق‌های اجتماعات موزه خواهد بود، در حالی که قسمت میانی یک راهروی باز است که بنای یادبود ملی لاپولاپو در آن قرار خواهد گرفت. بنای یادبود ملی زیارتگاه و موزه یادبود لاپولاپو، بنای یادبود ملی لاپولاپو را در خود جای خواهد داد. طراحی این بنای یادبود بر اساس طرح برنده مسابقه طراحی بنای یادبود ملی لاپولاپو که توسط NQC در سپتامبر ۲۰۲۰ با عنوان «نگهبان ماکتان» برگزار شد، انجام خواهد شد. «نگهبان ماکتان» طرحی از معمار ساکن تارلاک، رکس سیکات جونیور، بود که مجسمه‌ای از لاپولاپو را بر روی یک پایه ذوزنقه‌ای شکل که به عنوان نگهبان عمل می‌کند، به همراه مجسمه‌هایی از سه جنگجو در حالت مانگاتانگ و چهره‌های یک مادر و کودک در پایه آن، به نمایش می‌گذاشت. | ## جمع‌بندی | با این حال، رئیس‌جمهور رودریگو دوترته موضع خود را اعلام کرد که مجسمه لاپولاپو باید بلندتر از باشد.
موضوع مقاله: زبان لیبورنی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان لیبورنی | مقدمه: گمان می‌رود که این زبان از خانواده‌ی هندواروپایی بوده، اما دارای عناصر قابل‌توجهی از زبان‌های پیشاهندواروپایی منطقه‌ی وسیع مدیترانه‌ی باستان نیز بوده است. | ## بخش 1: زبان لیبورنی | با توجه به فقدان شواهد کافی، وجود زبانی مستقل به نام «زبان لیبورن» در حال حاضر باید فرضی و غیرقطعی تلقی شود. تنها بازمانده‌های زبانیِ فرضیِ لیبورن شامل نام‌های جغرافیایی (توپونیم‌ها) و برخی نام‌های خانوادگی و شخصی در سرزمین لیبورنیـا (Liburnia) است که تصور می‌شود ریشه‌ی بومی داشته و در شکل لاتینی‌شده از قرن اول میلادی باقی مانده‌اند. تفاوت‌های کوچک موجود در یافته‌های باستان‌شناسی نواحی مختلف لیبورنیـا تا حدودی در همین بازمانده‌های اندک زبانی نیز بازتاب یافته‌اند. این امر سبب گمانه‌زنی‌های فراوان درباره‌ی زبان لیبورن شده است، اما هیچ قطعیتی در این زمینه وجود ندارد. ویژگی‌های مشترک میان زبان لیبورن و دیگر زبان‌ها در آثار به‌جامانده از نام‌ها و توپونیم‌های لیبورن مشاهده شده‌اند که به دوران آهن تا آغاز عصر مشترک (میلادی) بازمی‌گردند. با این حال، این شواهد برای طبقه‌بندی دقیق زبان‌شناختی کافی نیستند و تنها نشان می‌دهند که این زبان پایه‌ای هندواروپایی داشته، اما احتمالاً عناصر قابل‌توجهی از زبان‌های پیشاهندواروپایی را نیز در خود جای داده است. | ## بخش 2: زبان لیبورنی | به نظر می‌رسد این ترکیب زبانی با روابط اجتماعی و فرهنگی آن‌ها، انزوای جغرافیایی و خاستگاه قومی ترکیبی‌شان ارتباط داشته است.D. گروهی از نام‌ها که در سراسر لیبورنیـا رایج بودند و هیچ ارتباطی با همسایگانشان نداشتند. برخی نام‌های دیگر مانند نام خدایان محلی و نام‌های جغرافیایی نیز در نواحی مختلف توزیع متفاوتی داشتند. Katičić)، توپونیم‌های لیبورن از نظر ساخت و صورت، تأثیرات گوناگونی را نشان می‌دهند — از جمله عناصر پیشاهندواروپایی، هندواروپایی و ویژگی‌های صرفاً محلی. او همچنین اشاره کرده که این نام‌ها بر اساس خطوط قومی و زبانی جداگانه توزیع یافته‌اند. Čače)، به دلیل کمبود شواهد نمی‌توان تعیین کرد که زبان لیبورن به گروه زبانی شمال آدریاتیک (ونتیک و هیستری) نزدیک‌تر بوده یا به زبان‌های یاپودها و دلمات‌ها. | ## بخش 3: زبان لیبورنی | هرچند لیبورن‌ها از نظر فرهنگی و قومی تفاوت‌هایی قابل‌توجه با هیستری‌ها و ونتیک‌ها داشتند، اما از نظر آداب تدفین با دلمات‌ها پیوندهایی نشان می‌دهند. شباهت‌های دیگری در نام‌های جغرافیایی و شخصی میان لیبورنیـا و مناطق مختلفی از ایلیریا و آسیای صغیر مشاهده شده است — از جمله لیکیا، لیدیا، کاریـا، پیسیدیا، ایسائوریا، پامفیلیا، لیکائونیا و کیلیکیـا — و همچنین شباهت‌هایی در عناصر سازمان اجتماعی مانند نظام مادرسالاری (gynaikokratia) و ساختار عددی تقسیم سرزمین. این ویژگی‌ها در سراسر منطقه‌ی آدریاتیک، به‌ویژه در اتوریا، مساپیا و جنوب ایتالیا نیز دیده می‌شوند. ارتباط نام‌شناختی با آسیای صغیر ممکن است نشانگر حضور لیبورن‌ها در میان اقوام دریانورد موسوم به «مردمان دریا» (Sea Peoples) نیز باشد. زبان لیبورن به‌تدریج جای خود را به لاتین داد و در نهایت در اواخر دوران باستان از میان رفت (مرگ زبانی). | ## جمع‌بندی | با این حال، لیبورن‌ها برخی از سنت‌های فرهنگی خود را تا قرن چهارم میلادی، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، حفظ کردند — موضوعی که یافته‌های باستان‌شناسی آن را تأیید می‌کند.
موضوع مقاله: اعزام (بازی ویدئویی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اعزام (بازی ویدئویی) | مقدمه: دیسپچ یا اعزام یک بازی ویدئویی قسمتی ماجراجویی است که توسط استودیو «AdHoc» توسعه و منتشر شده است. | ## بخش 1: اعزام (بازی ویدئویی) | این بازی شامل هشت قسمت است که دو قسمت نخست در ۲۲ اکتبر ۲۰۲۵ برای پلی‌استیشن ۵ و ویندوز عرضه شد، که به دنبال آن، پورت‌هایی برای نینتندو سوئیچ و نینتندو سوئیچ ۲ در ۲۸ ژانویه ۲۰۲۶ منتشر خواهد شد. قسمت‌های باقیمانده به صورت جفت‌های هفتگی منتشر شد و در ۱۲ نوامبر ۲۰۲۵ به پایان رسید. توصیف شده همچون یک کمدی اداره ابرقهرمانی، دیسپچ بازیکن را در نقش رابرت رابرتسون، ابرقهرمان سابق که قبلاً مکامن نامیده می‌شد ولی در حال حاضر در پی نابود شدن لباس مکای خود مشغول به کار به عنوان دیسپچر برای شرورهایی که به ابرقهرمان تبدیل شده‌اند می‌شود. | ## بخش 2: اعزام (بازی ویدئویی) | بازی همچنین از منتقدین، نقد های مثبتی دریافت کرده و بیش از سه میلیون نسخه فروخت. بخش بزرگی از گیم‌پلی شامل پیمایش یک تیم ابرقهرمانی در نقشه است که بازیکن باید با استراتژی و توجه به قدرتهای ابرقهرمانها تصمیم بگیرد کدام ابرقهرمان را برای جلوگیری از جرم و جنایت در نقشه بفرستد. خلاصه داستان تنظیمات اعزام در یک نسخه متفاوت از لس آنجلس واقع شده که در آن ابر قدرت ها-و قهرمانان و ضد قهرمانان-نقش معمولی دارند و به همین دلیل جامعه را به دو دسته "قهرمانان" (آنانی که از کودکی قادر به پرواز، نامرعی شدن و غیره.. | ## بخش 3: اعزام (بازی ویدئویی) | مادامی که قهرمانان مستقل وجود دارند، برخی از آنها برای شبکه اعزام ابرقهرمان (SDN) کار میکنند، که برای مشترکین خود خدمات و امنیت را تامیین میکنند. خط داستانی به طور خلاصه در این خط داستانی، تصمیمات بازیکن منجر به وقوع رویداد های متفاوتی میشود. رابرت به سختی فرار می کند، که در آخر متوجه بمبی که روی لباس مکانیکی او نصب شده بشود. | ## جمع‌بندی | بعد از اعلام بازنشستگی به اخبار و ناموفق بودن در جلوگیری یک دزدی به تنهایی، رابرت با یک ابر قهرمان با نام بلاند بلیزر رو به رو می شود، که به رابرت پیشنهاد کار در شعبه شهر تورنس مجموعه SDN در ازای تعمییر لباس او را می دهد.
موضوع مقاله: کشاورزی در سنگاپور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کشاورزی در سنگاپور | مقدمه: کشاورزی در سنگاپور به عنوان صنعتی کوچک شناخته می‌شود و تقریباً ۰٫۵٪ از تولید ناخالص داخلی این دولتشهر را به خود اختصاص می‌دهد. | ## بخش 1: کشاورزی در سنگاپور | وابستگی سنگاپور به واردات تقریباً ۹۰ درصد از مواد غذایی، اهمیت حیاتی امنیت غذایی را برجسته می‌سازد. به منظور پرداختن به این مسئله، این کشور هدف‌گذاری کرده است تا تا سال ۲۰۳۰، حدود ۳۰ درصد از نیازهای غذایی خود را به‌صورت محلی تأمین کند. در آن سال، به‌طور رسمی ۲٬۰۷۵ مزرعه در این کشور ثبت شده بود که مساحتی معادل ۲٬۰۳۷ هکتار (۵٬۰۳۰ جریب) را شامل می‌شد؛ به‌طور متوسط، هر مزرعه کمتر از ۱ هکتار (۲٫۵ جریب) مساحت داشت. پیش از توسعه مدرن، جاده اورچارد مجموعه‌ای از باغ‌های کشاورزی را در خود جای داده بود. | ## بخش 2: کشاورزی در سنگاپور | همانند بسیاری از مناطق دیگر، این مزارع به‌سرعت ناپدید شدند و سنگاپور به‌طور فزاینده‌ای به واردات از خارج از کشور وابسته شد. از مسائل مهم در سال ۱۹۸۴، نگرانی‌های بهداشتی مرتبط با مزارع خوک و تأثیرات زیست‌محیطی آن‌ها بود. میوه‌های تولیدی در سنگاپور شامل خارگیل، مژکی و ترگیل است، در حالی که تولیدات قارچی این کشور محدود به انواع قارچ‌های چتری می‌شود. علاوه بر این، مزارعی در سنگاپور به تولید تخم‌مرغ، سبزیجات، مرغ و گوشت خوک اختصاص دارند. | ## بخش 3: کشاورزی در سنگاپور | گل‌ها گل‌های پرورش یافته در سنگاپور به نقاط مختلف جهان از جمله ژاپن، ایالات متحده، استرالیا و برخی کشورهای غرب اروپا صادر می‌شوند. از جمله این گل‌ها، می‌توان به ارکیده اشاره کرد؛ در حال حاضر ۱۵۳ مزرعه ارکیده در سنگاپور فعالیت دارند. شیلات ماهی‌هایی که در سنگاپور پرورش می‌یابند، عمدتاً به عنوان ماهی‌های آکواریومی نگهداری می‌شوند، اگرچه برخی از مزارع نیز به تولید ماهی به منظور مصرف غذایی اختصاص دارند. شرکت کیان هو لیمیتد، یکی از بزرگ‌ترین شرکت‌های شیلات سنگاپور، حدود هزار گونه ماهی را پرورش داده و در زمینه صادرات و واردات آن‌ها فعالیت می‌کند. | ## جمع‌بندی | همچنین، در تاریخ ۵ ژوئن ۲۰۲۰، آژانس غذایی سنگاپور اعلام کرد که مصرف‌کنندگان داخلی در سال‌های آینده قادر خواهند بود غذاهای دریایی را به صورت عمده از یک مکان واحد خریداری کنند و بندرهای ماهیگیری جورونگ و سنوکو تا سال ۲۰۲۳ ادغام خواهند شد.
موضوع مقاله: برج سنتنیال (فیلیپین) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برج سنتنیال (فیلیپین) | مقدمه: یک برج رصد چندمنظوره پیشنهادی بود که در ابتدا قرار بود در پارک ریزال، مانیل، فیلیپین واقع شود. | ## بخش 1: برج سنتنیال (فیلیپین) | بعداً در بحبوحه واکنش‌های منفی نسبت به مکان اولیه، پیشنهاد شد که در پاسیگ ساخته شود. معماری و طراحی برج صدمین سالگرد توسط معمار فیلیپینی، فرانسیسکو مانیوسا، طراحی شد. سازه طراحی شده توسط مانوسا با الهام از سولو یا مشعل بامبو ساخته شده است تا میراث و شخصیت آسیایی این کشور را برجسته کند. قرار بود آژانس‌های دولتی و شرکت‌های خصوصی از برج برای مصارف اداری استفاده کنند و حداقل ۱۸ شرکت علاقه خود را به استفاده از قسمت بالایی برج برای مصارف مخابراتی ابراز کرده بودند. ساخت و ساز برنامه‌ریزی شده طبق گزارشی در سال ۱۹۹۶، قرار بود این برج توسط شرکت آلمانی والتر باو-ای جی ساخته و تأمین مالی شود و هزینه‌ای حدود ۲۰۰ دلار داشته باشد. | ## بخش 2: برج سنتنیال (فیلیپین) | اگر برج ساخته می‌شد، شرکت آلمانی به مدت ۲۳ سال از برج بهره‌برداری می‌کرد و پس از آن مالکیت و عملیات آن را به دولت فیلیپین منتقل می‌کرد. پیش از این در مارس ۱۹۹۵، گزارش شده بود که شرکتی که قرار است این ساختمان را بسازد، شرکت مالی و بازاریابی داخلی مستقر در مالزی با هزینه خواهد بود. مکان پیشنهادی قرار بود برج صدمین سالگرد به دلیل ارزش تاریخی، دسترسی و اهمیت زیبایی‌شناختی آن، به جای پیست اسکیت در مرکز میدان آگریفینا در پارک ریزال ساخته شود. این مکان از میان شش مکان پیشنهادی دیگر - کورگیدور، فورت بونیفاسیو، منطقه آزاد کلارک، کاویته، منطقه آزاد خلیج سوبیک و گرین‌هیلز - انتخاب شد. مکان اول برای عموم بسیار غیرقابل دسترس تشخیص داده شد؛ فورت بونیفاسیو و کاویته در مسیر هوایی هواپیماهای در حال فرود قرار داشتند؛ کلارک و سوبیک توسط زمین‌های لاهار احاطه شده بودند که طرفداران پروژه آن را برای بازدیدکنندگان بالقوه برج نامناسب می‌دانستند؛ و گرین‌هیلز بیش از حد شلوغ تشخیص داده شد. | ## بخش 3: برج سنتنیال (فیلیپین) | در آوریل ۱۹۹۶، کمیسیون ملی صدمین سالگرد تأسیس تصمیم گرفت محل برج را از محل بحث‌برانگیز اولیه در میدان آگریفینا به زمینی متعلق به سازمان توسعه کلان‌شهر مانیل در گوشه خیابان‌های جولیا وارگاس و مرالکو در پاسیگ منتقل کند. پذیرش محل انتخاب شده مورد انتقاد قرار گرفت و منتقدان گفتند که این برج ممکن است به این مکان «بی‌احترامی» کند. سناتورها بلاس اوپل و ارنستو ماسدا پیشنهاد دادند که برج به جای پارک ریزال، در میدان یادبود کزون یا قلعه بونیفاسیو ساخته شود، جایی که ممکن است بنای یادبود ریزال در برابر سازه کوچک به نظر برسد. سناتور گلوریا ماکاپاگال آرویو خواستار لغو کامل این پروژه شد و گفت که اگرچه از تلاش‌ها برای بهبود ارتباطات از راه دور در کشور حمایت می‌کند، اما این پروژه را در میان نیازهای فوری‌تر کشور، یک اقدام «دمدمی مزاج» می‌داند. در پاسخ به انتقادات، مانیوسا اظهار داشت که این برج ربع چهارم رو به خیابان تافت را اشغال خواهد کرد و به اندازه کافی از ربع بنای یادبود ریزال فاصله خواهد داشت. | ## جمع‌بندی | او اصرار داشت که این برج اهمیت تاریخی پارک ریزال را افزایش می‌دهد و گردشگران بیشتری را به بازدید از پارک تشویق می‌کند.
موضوع مقاله: تیماوا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تیماوا | مقدمه: آنها در سلسله مراتب اجتماعی ویسایایی بالاتر از اوریپون (مردم عادی، رعایا و بردگان) اما پایین‌تر از تومائو (اشراف سلطنتی) محسوب می‌شدند. | ## بخش 1: تیماوا | این اصطلاح بعدها معنای نظامی و اشرافی خود را از دست داد و در طول فتح فیلیپین توسط اسپانیا به معنای «آزادگان» تنزل یافت. در طی این مدت، این کلمه به تاگالوگ‌ها نیز معرفی شد، که به اشتباه از این اصطلاح برای اشاره به اوریپون آزاد شده (به‌طور صحیح‌تر ماتیتیماوا یا تینماوا در ویسایان) و عموم مردم عادی یا در ویسایان) استفاده می‌کردند. نمای کلی تاریخچه تیماواها طبقه متوسط ممتاز جامعه باستانی ویسایا بودند، جایی بین اوریپون (مردم عادی، رعایا و بردگان) و تومائو (اشراف سلطنتی). اکثر آنها در اصل نوادگان یا فرزندان نامشروع داتو از همسران عادی یا صیغه‌های اوریپون یا فرزندان نامشروع شاهزاده خانم‌های بینوکوت بودند. تعداد کمی از آنها که به عنوان ماتی‌تیماوا یا تینیماوا شناخته می‌شدند، از اوریپون‌هایی سرچشمه می‌گرفتند که آزادی خود را خریده یا توسط اربابان خود آزاد شده بودند. مانند طبقه مهارلیکای تاگالوگ، تیماواها در درجه اول یک طبقه جنگجوی فئودال بودند که موظف بودند در شکار، یورش، جنگ و دفاع به داتوها خدمت نظامی ارائه دهند. | ## بخش 2: تیماوا | تیماواها به داتوها که به عنوان بوهی یا هندوگ شناخته می‌شدند، خراج یا مالیات می‌پرداختند و موظف بودند در صورت نیاز نیروی کار کشاورزی فراهم کنند. آنها از آزادی‌های خاصی مانند حق مالکیت زمین و اوریپون خود، حق قرض دادن و قرض گرفتن پول و حق ورود به مشارکت‌های تجاری برخوردار بودند.Scott, William (1980). با این حال، برخلاف ماهارلیکا، آنها می‌توانستند آزادانه وفاداری خود را تغییر دهند و هیچ حق ذاتی نسبت به غنایم جنگی فراتر از آنچه توسط داتو به آنها اعطا شده بود، نداشتند. اگرچه خود این طبقه ارثی بود، ثروت آنها فقط با تأیید داتو به فرزندانشان به ارث می‌رسید. یک تیماوا همچنین ممکن است در موارد بدهی به وضعیت اوریپون (به‌طور موقت یا دائم) تنزل یابد و هر فرزندی که در این دوره متولد شود نیز یک اوریپون خواهد بود.Scott, William (1980). با این حال، این امر در مورد رده‌های بالاتر تیماوا، دست نشاندگان شخصی داتو، صدق نمی‌کند. | ## بخش 3: تیماوا | اگرچه هنوز موظف به ارائه خدمت نظامی بودند، اما حق سهمی از غنایم جنگی را داشتند، در ستایش شاهکارهای جنگی (از جمله کسب خالکوبی از رتبه‌ها و دستاوردها) گنجانده می‌شدند و اغلب ملازمان و محرمان داتو بودند. خود داتو موظف بود از این تیماواها دفاع کند یا انتقام بگیرد، حتی با به خطر انداختن جان خود. معتمدترین افراد در میان این تیماواها به‌طور سنتی وظیفه انجام مأموریت‌های دیپلماتیک، مذاکرات ازدواج و مراسم عزاداری در صورت مرگ داتو را بر عهده دارند. تیماواهای ثروتمندی که از طبقه خود فراتر می‌رفتند و مانند تومائو رفتار می‌کردند، به عنوان تیمیندوک ("موز بزرگ") مورد تمسخر قرار می‌گرفتند.Scott, William (1980). برخی از اعضای طبقه اوریپون که به عنوان هورو-هان یا هوروهان شناخته می‌شدند نیز به عنوان جنگجو به اربابان خود خدمت می‌کردند، اما برخلاف تیماوا، آنها جزئی از اشراف نبودند. در زبان تاگالوگ شاعرانه باستانی و مدرن، تیماوا سرانجام به معنای «آزاد» یا «آرام» به کار رفت که به ترتیب مترادف با مالایا و تیواسای است؛ در حالی که به عنوان فعل به معنای «آزاد کردن کسی [از بندگی]» است. | ## جمع‌بندی | در تضاد کامل، کلمه تیماوا در زبان‌های مدرن ویسایایی به معانی «بی‌بضاعت»، «فقیر»، «بدبخت»، «بدبخت» و «مبتلا به فقر» تقلیل یافته است.
موضوع مقاله: جودیت سومینوا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جودیت سومینوا | مقدمه: جودیت سومینوا تولوکا (متولد ۱۹ اکتبر ۱۹۶۷) سیاستمدار کنگویی است که از سال ۲۰۲۴ به عنوان نخست‌وزیر جمهوری دموکراتیک کنگو خدمت کرده است و اولین زنی است که این سمت را بر عهده دارد. | ## بخش 1: جودیت سومینوا | اوایل زندگی و تحصیلات جودیت سومینوا تولوکا در ۱۹ اکتبر ۱۹۶۷ در کنگو مرکزی متولد شد. او از دانشگاه کاتولیک مونس با مدرک لیسانس در علوم اقتصادی کاربردی و از دانشگاه آزاد بروکسل با مدرک کارشناسی ارشد در مطالعات کار فارغ‌التحصیل شد. | ## بخش 2: جودیت سومینوا | شغل سومینوا به دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد درخواست داد و قبل از عضویت در برنامه توسعه سازمان ملل متحد، به عنوان دستیار اداری و مالی کار کرد. او در سال ۲۰۲۳ به عنوان وزیر مشاور و وزیر برنامه‌ریزی به کابینه لوکنده منصوب شد. | ## بخش 3: جودیت سومینوا | ## جمع‌بندی | زندگی شخصی سومینوا با راجر تولوکا، همکلاسی سابق فلیکس شیسکدی که در دهه ۱۹۹۰ در بلژیک ملاقات کرد، ازدواج کرده است.
موضوع مقاله: والری ابوشقرا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # والری ابوشقرا | مقدمه: والِری ابوشَقرا (زادهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۱۹۹۲) بازیگر لبنانی و دارندهٔ عنوان ملکهٔ زیبایی لبنان است که در سال ۲۰۱۵ تاج آن را بر سر گذاشت. | ## بخش 1: والری ابوشقرا | او نمایندهٔ لبنان در مسابقهٔ بین‌المللی ملکۀ زیبایی جهان ۲۰۱۵ و یکی از پنج فینالیست آن بود. همچنین در مجموعه‌های تلویزیونی پربینندهٔ عربی از جمله «ما فیّی» ایفای نقش کرده است. در رشتهٔ هنرهای ارتباطی با گرایش رادیو، تلویزیون و فیلم در دانشگاه آمریکایی لبنان تحصیل کرده است. مسابقات زیبایی والری ابو شقرا در تاریخ ۱۲ اکتبر ۲۰۱۵ تاج ملکۀ زیبایی لبنان را بر سر گذاشت. | ## بخش 2: والری ابوشقرا | او نمایندهٔ لبنان در مسابقهٔ ملکۀ زیبایی جهان ۲۰۱۵ بود و در میان پنج فینالیست برتر قرار گرفت. در همان سال، میرِیا لالاگونا از اسپانیا نیز به عنوان اولین زن اسپانیایی برندهٔ عنوان جهانی شد. زندگی حرفه‌ای والری ابوشقرا فعالیت بازیگری خود را در سال ۲۰۱۴ با حضور در سریال تلویزیونی «ده بردهٔ کوچک» آغاز کرد. همچنین در فصل سوم برنامهٔ دوئت سلبریتی‌های جهان عرب شرکت کرد و باز هم مقام سوم را کسب نمود. | ## بخش 3: والری ابوشقرا | سپس در سال ۲۰۱۸ در فصل دوم سریال پرطرفدار «الهیبة»، و در سال ۲۰۱۹ در سریال «ما فیی» بازی کرد. او همچنین به عنوان مجری تلویزیونی شناخته می‌شود و اجرای فصل چهارم برنامه پروجکت ران‌اِوِی خاورمیانه را بر عهده داشت. | ## جمع‌بندی | زندگی شخصی در سال ۲۰۱۹، والری ابوشقرا با زیاد عمّار، بازرگان لبنانی، نامزد شد.این زوج در ۱ اوت ۲۰۲۰ ازدواج کردند.در ژوئیۀ ۲۰۲۱، ابوشقرا صاحب دو دختر دوقلو شد.در ژانویۀ ۲۰۲۴، فرزند سوم او، یک پسر، به دنیا آمد.
موضوع مقاله: زیستگاه میان‌نمناک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زیستگاه میان‌نمناک | مقدمه: این اصطلاح از کلمه یونانی mesos به معنی میان گرفته شده است که نشان‌دهندهٔ میزان نمناکی نسبی آن بین زیستگاه‌های آب‌دوست (نمناک) و خشک (خشک) است. | ## بخش 1: زیستگاه میان‌نمناک | کلمهٔ «میان‌نمناک» می‌تواند برای گیاهان یا خاک‌های درون زیستگاه میان‌نمناک (یعنی گیاهان میان‌نمناک، خاک‌های میان‌نمناک) به کار رود. زیستگاه‌های میان‌نمناک، نمناکی متوسطی را فراهم می‌کنند که در طول دوره‌های حیاتی رشد نسبتاً ثابت می‌ماند. | ## بخش 2: زیستگاه میان‌نمناک | عوامل خارجی متنوعی در وجود آب در این سیستم نقش دارند، از جمله نهرها و شاخه‌های آن‌ها، چمنزار خیس، چشمه‌ها، تراوه‌ها، مزارع آبیاری‌شده و زیستگاه‌های مرتفع. این عوامل به‌طور مؤثر در طول فصل رشد، بیمه خشکسالی را در برابر عوامل اقلیمی مانند افزایش دما، کمبود باران و اثرات شهرنشینی فراهم می‌کنند. | ## بخش 3: زیستگاه میان‌نمناک | یکی از انواع مهم گیاهانی که در زیستگاه‌های میان‌نمناک زندگی می‌کنند، گیاه گلده است که منبع غذایی قوی برای بسیاری از گونه‌ها، به ویژه گونه‌های پرندگان مانند سیاه‌خروس یالدار فراهم می‌کند. | ## جمع‌بندی | این زیستگاه‌ها نقش مهمی در پراکندگی و فراوانی سیاه‌خروس دم‌سیخ دارند و بر محل انتخاب محل زادآوری یا نمایش جفت‌یابی خود تأثیر می‌گذارند.
موضوع مقاله: ترینیتی بلیس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ترینیتی بلیس | مقدمه: ترینیتی جو-لی بلیس (؛ زادهٔ ) بازیگر، خواننده و یوتیوبر اهل ایالات متحده آمریکا است. | ## بخش 1: ترینیتی بلیس | او بیشتر به خاطر نقش توک در مجموعه فیلم‌های آواتار جیمز کامرون، که اولین حضور سینمایی او می‌باشد، شناخته می‌شود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به آواتار: راه آب، آواتار: آتش و خاکستر، آواتار ۴، زندگی چاک اشاره کرد. زندگی و حرفه ترینیتی جو-لی بلیس در ۵ نوامبر ۲۰۰۹ در لس آنجلس کالیفرنیا ، از لی که چینی است و توماس بلیس جونیور که اصالتاً انگلیسی است، متولد شد. | ## بخش 2: ترینیتی بلیس | مادرش برای ادامه تحصیل در رشته مهندسی هوافضا از چین مهاجرت کرد و سپس به رشته آمار روی آورد. وقتی او کوچک‌تر بود، به نمایش‌های اردوی تابستانی تئاتر موزیکال دیو و دلبر و ماتیلدا پیوست که همین موضوع او را به شرکت در کلاس‌های بازیگری و یادگیری موسیقی ترغیب کرد. او در سال ۲۰۱۷، برای نقش توکتری یا توک در دنباله‌های فیلم آواتار به کارگردانی جیمز کامرون انتخاب شد که با فیلم آواتار: راه آب در سال ۲۰۲۲ آغاز شد؛ او پس از پایان فیلمبرداری نه ساله و در زمان اکران فیلم سیزده ساله بود. | ## بخش 3: ترینیتی بلیس | بلیس از نزدیک با توک ارتباط برقرار می‌کرد زیرا او هم دو رگه است و هم مانند شخصیتش کوچکترین عضو خانواده بود. او سه ماه آموزش برای این مجموعه فیلم‌ها را گذراند که شامل یادگیری گویش، حرکات، غواصی آزاد و آموزش شبانه در فیلم بود. در اکتبر ۲۰۲۳، برای بازی در نقش کت مک‌کوی در فیلم زندگی چاک انتخاب شد، فیلمی که به کارگردانی مایک فلنگن و بر اساس داستان کوتاهی به همین نام از استیون کینگ ساخته شده بود. | ## جمع‌بندی | این فیلم اولین نمایش جهانی خود را در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو سال ۲۰۲۴ تجربه کرد و در ژوئن ۲۰۲۵ توسط نئون در آمریکای شمالی توزیع شد.
موضوع مقاله: پاکیساما | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پاکیساما | مقدمه: پاکیساما یک مفهوم روانشناختی انتزاعی در فرهنگ فیلیپینی است که به عنوان یک ارزش کلیدی در جامعه فیلیپین در نظر گرفته می‌شود. | ## بخش 1: پاکیساما | پاکیکی‌ساما به معنای واقعی کلمه به معنای «کنار آمدن با» یا «همراه شدن با» دیگران ترجمه می‌شود. علاوه بر این، مفهوم پاکیکی‌ساما اغلب به عنوان داشتن یک رابطه بین فردی تعبیر می‌شود که در آن افراد با یکدیگر دوستانه رفتار می‌کنند. خود این کلمه به معنای تمایل به تسلیم شدن در برابر تصمیم اکثریت به منظور داشتن یک تصمیم واحد در بین اعضای گروه است. این ویژگی اغلب با نیاز فیلیپینی‌ها به پذیرفته شدن اجتماعی توسط همسالانشان مرتبط است، در غیر این صورت از عدم سازگاری خوب با دیگران احساس شرم می‌کنند. همنوایی با گروه مستلزم تعلق فرد به اکثریت است و بر جایگاه او به عنوان یک همراه خوب برای خود گروه تأکید می‌کند، و این مفهوم را به یکی از شناخته‌شده‌ترین و مورد توجه‌ترین ویژگی‌های فیلیپینی‌ها در تمام سنین تبدیل می‌کند. | ## بخش 2: پاکیساما | تاریخچه پاکی‌کیساما اولین بار توسط فرانک لینچ، دانشمند علوم اجتماعی، به عنوان یکی از سه مؤلفه مهم - دو مؤلفه دیگر استفاده از حسن تعبیر و واسطه‌گری - برای پذیرش اجتماعی و روابط بین فردی روان در میان فیلیپینی‌ها مورد توجه قرار گرفت. لینچ به جای تفسیر آن به معنای تحت‌اللفظی حفظ «روابط عمومی خوب»، بیان می‌کند که چگونه این امر می‌تواند بیشتر شبیه به عملی باشد که فرد خود را تسلیم خواست اکثریت می‌کند تا به توافقی متفق‌القول برسد. از طریق این امتیاز، فرد می‌تواند خود را به عنوان فردی سازگار معرفی کند و به سطحی از پذیرش اجتماعی دست یابد. ویرجیلیو انریکز، پدر روان‌شناسی فیلیپینی، بعدها با ارزیابی این ارزش‌ها و ویژگی‌ها از دیدگاه یک فیلیپینی، در تلاش برای رهایی از تفاسیر غربی از مردم فیلیپین، به مطالعه روان فیلیپینی پرداخت. او با اشاره به مفهوم پاکی‌کی‌ساما به عنوان بخشی از «ارزش‌های سطحی»، که ارزش‌هایی هستند که به راحتی توسط افراد خارجی قابل مشاهده هستند، بیشتر به توضیح آن پرداخت. | ## بخش 3: پاکیساما | در نگاه اول، غیر فیلیپینی‌ها ممکن است به دلیل قابل مشاهده بودن ارزش‌های سطحی سازگار (پاکی‌کی‌ساما، هیا و اوتانگ نا لوب)، فیلیپینی‌ها را به عنوان گروهی همرنگ و دیگرگرا ببینند. نادیده گرفتن این ارزش‌ها در رابطه با ارزش‌های سطحی مقابله‌جویانه (باهالا نا، پاکی‌کی‌باکا و لاکاس نگ لوب) تنها تصویری از فیلیپینی‌های مطیع را ترسیم می‌کند که تا حد زیادی در دوران استعمار تداوم یافت. اهمیت در فرهنگ فیلیپین در هسته روان‌شناسی فیلیپینی، ارزش کاپوا قرار دارد که انریکز آن را به عنوان یک هویت مشترک یا به اشتراک گذاشتن خود با دیگران تعریف می‌کند. مفهوم پاکیکی‌ساما اغلب در گروه‌های جوانان، محل‌های کار فیلیپینی و به عنوان یک ملت برجسته می‌شود تا از برچسب خوردن به عنوان یک مایابانگ یا فردی متکبر در گروه جلوگیری شود. علاوه بر این، فیلیپینی اغلب به عنوان کسی دیده می‌شود که دوستانه و خوش‌برخورد است و این اهمیت فردی اجتماعی بودن را برجسته می‌کند. | ## جمع‌بندی | علاوه بر این، فیلیپینی‌ها اغلب هنگام صحبت کردن از کلماتی استفاده می‌کنند که به یک گروه اشاره دارند مانند «کامی»، «تایو»، «امین» و سایر کلمات جمعی تا بر وحدت خود با گروهی که عضوی از آن هستند تأکید کنند.