aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: لب لباب معنوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لب لباب معنوی | مقدمه: لُبّ لُباب معنوی کتابی است از ملّاحسین واعظ کاشفی (متوفا به سال ٩٠٦ یا ۹۱۰هجری قمری، هرات). | ## بخش 1: لب لباب معنوی | ده‌ها دست‌نویس این کتاب در کتابخانه‌های ایران، لنین‌گراد، بنگال، پاکستان، بریتانیا و عراق وجود دارد. واعظ کاشفی ابتدا گزیده‌یی از مثنوی را به نام «لُباب المعنوی» فراهم می‌آورد و سپس آن گزیده را گزیده‌تر و کوتاه‌تر می‌کند و «لُبّ لباب معنوی» می‌نامد. چنانچه خودش در مقدمه عنوان می کند که «جمعی از رفقای طریق و اَخِلّاء علی‌ التَّحقیق أَنالهمُ اللَّهُ مُناوَلةِ التَّصدیقِ و أمَدَّهم بإِمدادِ الإعانةِ وَ إهداءِ التَّوفیق، از این فقیر حقیر کمترینِ کمتر از قطمیر، حسین بن علیّ البَیهقیّ الواعظ المَدعُوّ بـالکَاشفی أصلحَ اللَّهُ حالهُ وَ نوَّر باصلاحِ الحال بالَه، التماس انتخابی دیگر از آن نسخه که موسوم بود به لُبابُ المعنوی فی انتخاب المثنوی… بعد الاستخارَةِ وَالاِستجازة به ایجاب این مُلتمس اقدام رفت… نام او لُبِّ لباب معنوی است/ انتخابِ انتخاب مثنوی است.» این انتخاب به سال ٨٧٥ هجری قمری پایان می‌پذیرد. | ## بخش 2: لب لباب معنوی | شیوه تلخیص راهنمای کاشفی در انتخاب و تلخیص و تدوین «لُبّ لباب» همان تقسیم‌بندی آشنا و کهن صوفیان است که دینداری را به اقسام سه‌گانه شریعتی، طریقتی و حقیقتی منقسم می‌نمودند. کاشفی هم لُبّ لباب را به سه عین و هر عین را به چند نهر (مجموعاً ۱۶ نهر) و هر نهر را به چند رشحه (مجموعاً ۷۸ رشحه) تقسیم می‌کند. عین اوّل در بیان جوامع اطوار شریعت است و عین دوّم در بیان دقایق اسرار طریقت و عین سوّم در بیان لوامع انوار حقیقت. | ## بخش 3: لب لباب معنوی | نهرها و رشحه‌های عین اوّل به بیان ایمان، شهادت، عبادت، طهارت، نماز، روزه، زکات، حجّ، جهاد، قضا و قدر، جبر و اختیار، علم و عقل، رجاء، خوف، عدل، ظلم و مکافات، عرض اعمال، حشر و نشر، حکمت‌های مرگ، بقای روح و بهشت و دوزخ می‌پردازد. نسخه‌های خطی نسخه ای از این کتاب در کتابخانه انجمن آثار و مفاخر فرهنگی موجود است.فهرست نسخه‌های خطی فارسی و عربی کتابخانه انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، 1380 تصحیحات از این کتاب تا کنون دو نسخه چاپی وجود دارد. یکی نسخه حاج سید نصرالّه تقوی است که با تصحیح خود ایشان و مقدمه سعید نفیسی توسط بنگاه نشریات افشاری انتشار و در چاپخانه شرکت مطبوعات چاپ شده. | ## جمع‌بندی | نسخه دیگر تصحیح عبدالکریم سروش است که نخستین بار در سال ۱۳۸۶ توسط انتشارات صراط در ۶۱۸ صفحه و با شمارگان پنج‌هزار نسخه راهی بازار کتاب ایران شد.
موضوع مقاله: چزاره کرمونینی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چزاره کرمونینی | مقدمه: چزاره کرمونینی (؛ زادهٔ ) خواننده، ترانه‌سرا، تهیه‌کننده موسیقی و بازیگر اهل ایتالیا است. | ## بخش 1: چزاره کرمونینی | از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به شوالیه‌های سفر تجسسی اشاره کرد. وی برندهٔ جوایزی همچون تلگاتو شده و همچنین در سال ۲۰۱۳ جایزه روبان نقره‌ای را برای بهترین ترانه به خاطر نوشتن و آهنگسازی آهنگ «Amor mio» دریافت کرد. | ## بخش 2: چزاره کرمونینی | پس از گوش دادن به آهنگ‌های کوئین شروع به گوش دادن به موسیقی پاپ راک و نوشتن اولین آهنگ‌های خود در سن ۱۴ سالگی کرد. در سال ۱۹۹۶، به همراه برخی از دوستان و همکلاسی‌هایش در مدرسه موسیقی سابین، گروهی به نام سنزا فیلترو تشکیل داد که با آنها در مهمانی‌ها و کلوپ‌های بولونیا اجرا می‌کرد و آهنگ‌های بیتلز، اوئیسیز، ریدیوهد و کوئین را بازخوانی می‌کرد. | ## بخش 3: چزاره کرمونینی | ## جمع‌بندی | در اواخر سال ۱۹۹۶، با والتر ماملی آشنا شد که از آن زمان تهیه‌کننده و مدیر موسیقی او شده است.
موضوع مقاله: کمیته ملی آزادی برای شمال ایتالیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کمیته ملی آزادی برای شمال ایتالیا | مقدمه: کمیته آزادی ملی برای شمال ایتالیا در فوریه ۱۹۴۴ توسط پارتیزان‌هایی که پشت خطوط آلمان در جمهوری سوسیال ایتالیا، یک دولت دست‌نشانده آلمان در شمال ایتالیا، بودند، تأسیس شد. | ## بخش 1: کمیته ملی آزادی برای شمال ایتالیا | رهبران کمیته آزادی ملی (CLN) رم به رهبری بونومی در ژانویه ۱۹۴۴ لزوم هماهنگی مبارزات پارتیزانی در شمال را تشخیص دادند و سپس نمایندگان کمیته میلان، علی‌رغم برخی اختلاف نظرها با کمیته تورین، تمام اختیارات سیاسی و نظامی را برای ایتالیای علیا به کمیته میلان واگذار کردند. این کمیته به رهبری آلفردو پیتزونی ("لونگی") مستقل، به CLNAI میلان (کمیته آزادی ملی برای شمال ایتالیا) تبدیل شد و بقیه مقاومت به‌طور مؤثر مبارزات پارتیزانی را در قلب جمهوری نظامی و علیه آلمانی‌ها رهبری کردند.G.Bocca. | ## بخش 2: کمیته ملی آزادی برای شمال ایتالیا | 122-123 اعضا اعضای اولیه CLN میلان که بعداً به CLNAI تبدیل شد عبارتند از: آلفردو پیتزونی، به عنوان رئیس‌جمهور جیرولامو لی کائوزی و جوزپه دوزا، نماینده حزب کمونیست ایتالیا فروچو پاری و ویتوریو آلباسینی اسکروساتی به نمایندگی از حزب اقدام روبرتو وراتی و دومنیکو ویتو، نماینده حزب سوسیالیست ایتالیا انریکو کاسو و انریکو فالک، نمایندگان حزب دموکراسی مسیحی جوستینو آرپسانی و لوئیجی کازاگرانده، نماینده حزب لیبرال ایتالیا این ترکیب در طول زمان تغییر کرد. در زمان قیام عمومی ۲۵ آوریل ۱۹۴۵، اعضا عبارت بودند از: روبرتو موراندی، یک سوسیالیست، به عنوان رئیس‌جمهور لوئیجی لونگو و امیلیو سرنی از حزب کمونیست پری و لئو والیانی برای حزب اقدام ساندرو پرتینی از حزب سوسیالیست آگوستو دی گاسپری و آشیل مارازا برای دموکراسی مسیحی آرپسانی و فیلیپو جاسینی از حزب لیبرال توابع نقش کمیته آزادی‌بخش ملی ایتالیا (CLNAI) در طول جنگ اهمیت بیشتری پیدا کرد. | ## بخش 3: کمیته ملی آزادی برای شمال ایتالیا | پس از واگذاری اختیارات به شمال رم که کمیته آزادی‌بخش ملی (CLN) تا ۳۱ ژانویه ۱۹۴۴ به دست آورد، و سپس در ۲۶ دسامبر ۱۹۴۴، دولت وحدت ملی به رهبری بونومی اختیارات رهبری در شمال ایتالیا را به CLNAI سپرد. CLNAI که به عنوان «دولتِ شمال بزرگ» سازمان‌دهی شده بود، توانست انسجام میان مواضع سیاسی گوناگون را حفظ کند و همچنین رابطه (گاه دشوار) خود را با متفقین ادامه دهد. | ## جمع‌بندی | این نهاد به مسئله تأمین مالی جنگ چریکی پرداخت (به‌ویژه وظایفی که توسط پیتسونی و فالک انجام می‌شد) و این کار را از طریق شبکه‌ای متصل به سوئیس سامان داد.
موضوع مقاله: ایتالیای جزیره‌ای | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایتالیای جزیره‌ای | مقدمه: ایتالیای جزیره‌ای یکی از پنج منطقه آماری رسمی ایتالیا است که توسط مؤسسه ملی آمار، یک منطقه سطح اول NUTS و یک حوزه انتخابیه پارلمان اروپا استفاده می‌شود. | ## بخش 1: ایتالیای جزیره‌ای | ایتالیای جزیره‌ای شامل دو منطقه از ۲۰ منطقه این کشور است: ساردینیا سیسیل جغرافیا ایتالیای جزیره‌ای یک ششم از مساحت ملی این کشور را اشغال می‌کند. از نظر سرزمینی، سیسیل و ساردینیا شامل چندین جزیره کوچک و مجمع‌الجزایر هستند که از نظر اداری به جزایر مادر وابسته‌اند. سیسیل بزرگ‌ترین جزیره در مدیترانه (۲۵۷۰۸ کیلومتر مربع) و یکی از بزرگ‌ترین جزایر اروپا است، در حالی که ساردینیا تنها کمی کمتر گسترده است (۲۴۰۹۰ کیلومتر مربع). زمین‌های پست عموماً در منطقه جغرافیایی محدود هستند و عموماً به صورت کمربندهای ساحلی باریک به نظر می‌رسند. تنها استثنائات، کامپیدانو و نورا در ساردینیا و دشت کاتانیا در سیسیل هستند که به ترتیب ۱۲۰۰ کیلومتر مربع و ۴۳۰ کیلومتر مربع امتداد دارند. | ## بخش 2: ایتالیای جزیره‌ای | سیسیل محل کوه اتنا، بلندترین قله غیر آلپی ایتالیا و بزرگ‌ترین آتشفشان فعال اروپا است. جمعیت‌شناسی جمعیت جزیره ایتالیا تا سال ۲۰۲۵، ۶٬۳۴۰٬۷۱۰ نفر بوده است که کمی بیش از یک دهم جمعیت ملی و تا حد زیادی کمترین میزان در بین تمام کلان‌منطقه‌های کشور است. اگرچه این منطقه کوچک‌ترین کلان‌منطقه از نظر مساحت است، اما کمترین تراکم جمعیت را نیز دارد. این به دلیل جمعیت کم ساردینیا است که یکی از کم‌جمعیت‌ترین مناطق ایتالیا با تنها حدود یک سوم میانگین تراکم جمعیت ایتالیا است. جزایر تقریباً به یک اندازه هستند، اما سه چهارم جمعیت منطقه در سیسیل زندگی می‌کنند. | ## بخش 3: ایتالیای جزیره‌ای | اقتصاد تولید ناخالص داخلی این منطقه در سال ۲۰۱۸، ۱۲۳٫۹ میلیارد یورو بود که ۷٪ از تولید اقتصادی ایتالیا را تشکیل می‌دهد. سرانه تولید ناخالص داخلی تعدیل‌شده بر اساس قدرت خرید، ۱۸۵۰۰ یورو یا ۶۲٪ از میانگین ۲۷ کشور عضو اتحادیه اروپا در همان سال بود. وضعیت اجتماعی-اقتصادی نرخ بیکاری سیسیل با ۱۱٫۹٪ بالاترین نرخ بیکاری در کشور است، در حالی که در ساردینیا بین سال‌های ۲۰۰۶–۲۰۰۷ برای اولین بار به زیر ۱۰٪ کاهش یافت و به ۸٫۶٪ رسید که پایین‌ترین نرخ بیکاری در بین تمام مناطق مزوجیورنو، به استثنای مولیس و آبروتزو، است. سطح پایین کارآفرینی در سیسیل با فعالیت‌های مجرمانه سازمان‌یافته محلی مرتبط است و در ساردینیا، ناشی از هزینه‌های عملیاتی نسبتاً گران (برق، حمل و نقل و غیره) است که به دلیل موقعیت محیطی آن از سرزمین اصلی ایتالیا و عدم وجود پیوستگی ارضی مناسب، ۲۰ تا ۵۰ درصد بیشتر از سایر مناطق است. | ## جمع‌بندی | این وضعیت در ساردینیا با توسعه فناوری‌های اطلاعاتی مانند تیسکالی، شرکت‌های هواپیمایی کم‌هزینه مانند رایان ایر و قوانین مربوط به کرایه‌ها و مسیرهای بین جزایر و سرزمین اصلی ایتالیا کاهش یافته است.
موضوع مقاله: بولیتو میستو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بولیتو میستو | مقدمه: بولیتو میستو جوش مخلوط یا گوشت آب‌پز مخلوط یک خورش کلاسیک شمال ایتالیا است که شبیه به «پات او فو» فرانسوی است و معمولاً از برش‌های سفت‌تر گوشت گاو و گوساله تشکیل می‌شود. | ## بخش 1: بولیتو میستو | سوسیس، و یک مرغ یا کاپون کامل، که همگی به آرامی در آب سبزیجات معطری جوشانده شده بودند. بولیتو میستو و انواع منطقه‌ای فراوان آن در سراسر ایتالیا خورده می‌شود؛ این غذا به‌ویژه در اِمیلیا-رومانیا، پیه‌مونته و لومباردی محبوب است. گوشت به صورت برش‌های نازک سرو می‌شود و همراه با موستاردا، سس سبز – سالسا ورده – و دیگر سس‌ها ارائه می‌گردد. تاریخچه و توضیحات خورش‌های یک‌دیگی از دیرباز در بسیاری از آشپزی‌ها رایج بوده‌اند. | ## بخش 2: بولیتو میستو | آن‌هایی که از ترکیبی از گوشت‌ها استفاده می‌کنند شامل پوت-او-فو فرانسوی، هوشپوت بلژیکی، پیشلشتاینر آلمانی، کوثیدو اسپانیایی و پوچرو آمریکای جنوبی هستند.منبع ۱ بولیتو میستو غذایی مشابه از ایتالیا است.منبع ۲ آنا دل کونته در کتاب «غذاشناسی ایتالیا» در سال ۲۰۰۱ می‌نویسد که مخلوط گوشت‌ها در یک بولیتو بسته به محل متفاوت است. در پیه‌مونته و لومباردی گوشت گاو ماده اصلی است و در امیلیا-رومانیا محصولات گوشت خوک - مقام اول را کسب کنید دل کونته تصریح می‌کند: «یک بولیتو باید شامل گوشت گاو، گوشت گوساله، مرغ، زبان، یک کوتچینو باشد و نصف سر گوساله". 53 سرآشپزها و نویسندگان غذا از ایتالیا و جاهای دیگر، مواد اولیه بسیار متفاوتی را تجویز می‌کنند: آشپز/نویسندهگوشت گاوگوشت گاومرغسوسیسریفجیمز بیردسرسینهزبانکاپونBeard, p. 122 بر اساس کتاب لاروس گاسترونومیک، گوشت در آبگوشت به همراه پیاز، هویج و کرفس پخته می‌شود و با سبزیجاتی مانند هویج، شلغم و کرفس ریچی که در مقداری از آبگوشت صاف‌شده پخته شده‌اند، سرو می‌گردد.Jones, p. | ## بخش 3: بولیتو میستو | 128 بسته به منطقه، بولیتو میستو با سس‌های متفاوتی همراه است.منبع ۲ دو سس که بیشترین مصرف را دارند، سالسا ورده و باگنت روس یا سالسا روسا (سس گوجه‌فرنگی) هستند. به گفته دل کونته، معروف‌ترین بولیتو میستو، گران بوی پیه‌مونت، حداقل با سه سس سرو می‌شود، که در کنار سالسا ورده و سالسا روسا، سائوسا دآوی (ساخته شده از عسل، گردو و خردل) نیز ارائه می‌گردد. در ونتو، بولیتو میستو با پِوِرادا همراه است،توضیح و در لومباردی موستاردا دی کرمونا همراه با سالسا ورده سرو می‌شود.منبع ۲ رستوران‌هایی که بولیتو ارائه می‌دهند اغلب آن را از چرخ دستی‌های مخصوص با هر یک از گوشت‌های مختلف در محفظه جداگانه پر از آب گوشت داغ سرو می‌کنند. | ## جمع‌بندی | گوشت از آب گوشت خارج شده و برای هر مشتری به صورت جداگانه برش داده می‌شود؛ این کار از خشک شدن گوشت‌ها جلوگیری می‌کند.Del Conte, p.
موضوع مقاله: کاسوئلا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاسوئلا | مقدمه: کاسوئلا یا کازوئلا، گاهی به صورت ایتالیایی به صورت کاسولا، کازولا یا کازولا (کلمه به معنای «ماله»، که از نظر ریشه‌شناسی بی‌ربط است)، یا بوتاجیو (احتمالاً از کلمه فرانسوی گرفته شده است)، یک غذای زمستانی معمولی محبوب در غرب لومباردی ایتالیا است که عمدتاً از گوشت خوک و کلم ساوی تهیه می‌شود. | ## بخش 1: کاسوئلا | این غذا طعمی قوی و قاطع دارد و مورد علاقهٔ آرتورو توسکانینی، رهبر ارکستر، بوده است. یکی از نویسندگان آن را به عنوان «یک غذای اصیل و باستانی میلانی» توصیف می‌کند، و از لذت وصف‌ناپذیری می‌نویسد که «روح و همچنین ذائقه را، به خصوص در یک روز زمستانی، فراهم می‌کند». ریشه‌ها یکی از روایت‌ها در مورد ریشه‌های این غذا، آن را به جشن ۱۷ ژانویه سنت آنتونی راهب بزرگ، که همزمان با پایان فصل کشتار خوک بود، مرتبط می‌داند. قسمت‌هایی از بدن خوک که برای این غذا استفاده می‌شد، قسمت‌هایی بودند که بلافاصله پس از کشتار برای مصرف آماده بودند، در حالی که برش‌های بهتر گوشت برای بهبود طعم آویزان می‌شدند. | ## بخش 2: کاسوئلا | یک افسانه دیگر منشأ این غذا را به قرن شانزدهم نسبت می‌دهد، زمانی که اسپانیا بر میلان حکمرانی می‌کرد؛ این افسانه روایت می‌کند که یک افسر ارتش دستور پخت غذا را به معشوقه‌اش آموخت، و او آن را برای یک خانواده اشرافی میلان پخت، و غذا مورد استقبال قرار گرفت و محبوب شد. منشأ این غذا در دوره اسپانیایی مورد بحث قرار گرفته است، زیرا در قرن دوازدهم در کومونه لومباردی بوستو آرسیزیو غذایی به نام مانجیاکاکسولا وجود داشته است، که این موضوع باعث می‌شود فکر کنیم دستور پخت آن بسیار قدیمی‌تر است. مواد لازم گوشت مورد استفاده در این غذا عمدتاً شامل گوشت خوک (معمولاً کم‌ارزش‌ترین قسمت‌ها مانند دنده‌ها، پوست، سر، پاچه، گوش‌ها، بینی و دم)، سوسیس ورزینو، و گاهی اوقات گوشت‌های دیگر مانند مرغ و غاز است. این گوشت‌ها در یک کسرول (از این رو نام آن) با موادی مانند پیاز، هویج، کرفس و فلفل سیاه به مدت حدود دو ساعت و نیم پخته می‌شوند، پس از آن کلم ساوی اضافه می‌شود و پخت و پز به مدت نیم ساعت دیگر ادامه می‌یابد. | ## بخش 3: کاسوئلا | رسم بر این است که این غذا را بعد از اولین یخبندان فصل می‌خورند تا کلم نرم‌تر و خوشمزه‌تر شود. تغییرات انواع مختلفی از این غذا در سراسر منطقه وجود دارد، اما همه آن‌ها استفاده از کلم را مشترک دارند. | ## جمع‌بندی | برای مثال، در استان کومو از سر خوک استفاده می‌شود، اما از سم‌ها نه، در استان پاویای تنها از دنده‌ها استفاده می‌شود، و در استان نووارا در پیه‌مونته، غاز به آن اضافه می‌گردد.
موضوع مقاله: مدرنیته بازتابی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مدرنیته بازتابی | مقدمه: مدرنیته بازتابی یا «مدرنیزاسیون بازتابی» مفهومی است که با تلاش مشترک سه تن از جامعه‌شناسان برجسته اروپایی مطرح شد: آنتونی گیدنز، اولریش بک و اسکات لش. | ## بخش 1: مدرنیته بازتابی | معرفی این مفهوم دو هدف را دنبال می‌کرد: ارزیابی مجدد جامعه‌شناسی به عنوان علم زمان حال (فراتر رفتن از چارچوب مفهومی اوایل سده بیستم) و ایجاد تعادلی در برابر پارادایم پسامدرنیستی که در کنار ساختارشکنی، دیدگاهی بازسازنده ارائه می‌دهد. این مفهوم بر پایه مفاهیم پیشین همانند جامعه پساصنعتی (دانیل بل) و پساماتریالیسم بنا شده است ولی تأکید می‌کند که چگونه در بازاندیشی مدرنیزاسیون، مدرنیته توجه خود را به فرآیند مدرنیزاسیون معطوف می‌کند. تکمیل مدرنیته تز اصلی به تغییراتی می‌پردازد که با تحقق آرمان‌های مدرنیته، مانند حق رأی عمومی و آموزش، دولت رفاه، حقوق مدنی و سیاسی، تغییراتی ایجاد شده است که نشانگر تغییر به مدرنیته دوم بودند. | ## بخش 2: مدرنیته بازتابی | نویسندگان آن را مدرنیته‌ای بازتابی می‌دانند زیرا با نسخه پیشین خود مخالف است، همانطور که مدرنیته اول با سنت‌گرایی فئودالی مخالفت می‌کرد. در نتیجه، نهادهای مدرنیته اول در مواجهه با جهانی‌شدن اقتصاد و جهانی شدن فرهنگی شروع به فروپاشی می‌کنند: دولت با ظهور نیروهای فراملی (شرکت‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد) به مرور اهمیت خود را از دست می‌دهد؛ خانواده با افزایش نرخ طلاق که به دلیل انعطاف‌پذیری کار و آزادی زنان مورد توجه قرار گرفته، در حال از هم پاشیدن است و در این فرآیند، عملکرد حمایتی خود را از دست می‌دهد؛ دین به یک مصنوع فرهنگی تقلیل می‌یابد؛ کنش‌های سیاسی سنتی به دلیل عدم همذات‌پنداری با اهداف احزاب بایکوت می‌شوند. ویژگی‌ها مدرنیته بازتابی فرآیندی از نوسازی است که ویژگی «جامعه ریسک» است و در آن پیشرفت از طریق سازماندهی مجدد و "اصلاحات" حاصل می‌شود. | ## بخش 3: مدرنیته بازتابی | یک جریان اطلاعات ثابت بین علم و صنعت وجود دارد و پیشرفت از طریق اصلاحات، بهینه‌سازیها و انطباقهای حاصل حاصل می‌شود. نمونه‌هایی از مدرنیزاسیون بازتابی که اخیراً شتاب سیاسی پیدا کرده‌اند، پایداری و اصل احتیاطی هستند. | ## جمع‌بندی | جنبش‌های اجتماعی جدید (احزاب فمینیستی، سبز و دزدان دریایی) نیز به عنوان نمودی از مدرنیته بازتابی در نظر گرفته می‌شوند.
موضوع مقاله: لری ساموئلسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لری ساموئلسون | مقدمه: لری ساموئلسون (متولد ۲ آوریل ۱۹۵۳) استاد اقتصاد در دانشگاه ییل و یکی از اعضای هیئت علمی بنیاد کاولز دانشگاه یِیل است. | ## بخش 1: لری ساموئلسون | ساموئلسون مدرک لیسانس خود را در رشته اقتصاد/علوم سیاسی از دانشگاه ایلینوی در سال ۱۹۷۴ دریافت کرد. او تحصیلات کارشناسی ارشد خود را در دانشگاه ایلینوی در سال ۱۹۷۷ پی گرفت و دکترای خود را در سال ۱۹۷۸ در همان دانشگاه و هر دو مقطع در رشته اقتصاد - ادامه داد. | ## بخش 2: لری ساموئلسون | او تا به حال در دانشگاه‌های فلوریدا ، سیراکیوز ، پن استیت و ویسکانسین سمت هیئت علمی داشته است. حوزه‌های تخصصی او شامل نظریه بازی‌های تکرارشونده و مبانی تکاملی رفتار اقتصادی است. | ## بخش 3: لری ساموئلسون | ساموئلسون در هیئت تحریریه مجله‌هایی نظیر «بازی‌ها و رفتار اقتصادی» ، « مجله بین‌المللی نظریه بازی‌ها» ، «نظریه اقتصادی »، « مجله نظریه اقتصادی» ، «اقتصاد نظری» ، « مجله ادبیات اقتصادی » و «اکونومتریکا» خدمت کرده است. | ## جمع‌بندی | او به عنوان ویراستار مشترک «اکونومتریکا» و « مرور اقتصادی آمریکا» نیز فعالیت داشته است.
موضوع مقاله: پادگان تک تیراندازان واسا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پادگان تک تیراندازان واسا | مقدمه: پادگان تک‌تیرانداز واسا، یک منطقه پادگانی است که در دهه ۱۸۸۰ در واسا، در قسمت جنوب غربی مرکز شهر، در اطراف کلیسای ارتدکس و در امتداد پارک کورسهولمن ساخته شد. | ## بخش 1: پادگان تک تیراندازان واسا | آگوست بومن معمار این منطقه را طراحی کرد و اولین بار توسط گردان تک تیراندازان واسا مورد استفاده قرار گرفت. در طول تلاش‌های روسی‌سازی فنلاند، یک واحد روسی در منطقه مستقر بود، اما پس از استقلال فنلاند، منطقه پادگان به نیروهای دفاعی فنلاند منتقل شد. قدیمی‌ترین ساختمان‌های منطقه پادگان محافظت می‌شوند و به عنوان بخشی از محیط‌های فرهنگی مهم ملی فهرست شده‌اند. تاریخچه تأسیس پس از آتش‌سوزی واسا، معمار استانی کارل اکسل ستربرگ در سال ۱۸۵۵ نقشه جدیدی از شهر را ترسیم کرد. به شهرداری واسا گفته شد که گردان تک تیراندازان به یک منطقه سربازخانه و یک میدان تیراندازی نیاز دارد؛ بنابراین برنامه‌ریزی این منطقه در قطعات زمین متعلق به سلطنت در ضلع شرقی و غربی میدان الکساندری و در بلوک جنوب میدان، که شهر آماده واگذاری آن برای استفاده سربازخانه بود، آغاز شد. آگوست بومن که معمار هیئت عمومی ساختمان‌های عمومی بود، نقشه‌ها و نقشه‌های ساختمانی این منطقه را تهیه کرد. با وجود برنامه‌های بزرگتر، تنها یک ساختمان جدید پادگان و یک ساختمان مسکونی در منطقه ضلع جنوبی تیلیتهتانکاتو ساخته شد. | ## بخش 2: پادگان تک تیراندازان واسا | پادگان واسا نیز به روس‌ها تحویل داده شد و هنگ چهارم تک‌تیراندازان از تیپ اول تک‌تیراندازان فنلاند در آنجا مستقر شد. در نتیجه سازماندهی مجدد نیروهای دفاعی، یک هنگ توپخانه در سال ۱۹۳۵ در واسا مستقر شد. در طول جنگ جهانی دوم، از پادگان‌ها برای آموزش افسران و خدمه توپخانه صحرایی استفاده می‌شد. رشد تعداد کارکنان عادی گردان باعث کمبود مسکن جدیدی شد و اتاق رختشویخانه در ضلع جنوبی تیلیتهتانکاتو به یک ساختمان مسکونی تبدیل شد و چهار سربازخانه مسکونی در لبه جنوبی محوطه پادگان ساخته شد. این سربازخانه‌ها زمانی که یک ساختمان مسکونی جدید طبق نقشه‌های استاندارد وزارت دفاع در دهه ۱۹۵۰ تکمیل شد، متروکه شدند. در عوض، توپخانه ساحلی واسا از سومنلینا به واسا منتقل شد که از سال ۱۹۶۴ تا ۱۹۹۸ در واسا فعالیت داشت. در سال ۱۹۶۷ یک ساختمان مسکونی جدید که توسط آینو کالیو-اریکسون طراحی شده بود، برای پرسنل عادی ساخته شد. | ## بخش 3: پادگان تک تیراندازان واسا | تصمیم به تعطیلی باتری ساحلی واسا در سال ۱۹۹۷ گرفته شد و این باتری در پایان سال ۱۹۹۸ فعالیت خود را متوقف کرد. بیشتر محوطه پادگان به شهر واسا منتقل شد، اما برخی از ساختمان‌ها در اختیار دولت باقی ماندند. حفاظت و میراث فرهنگی پادگان تک‌تیراندازان واسا در فهرست محیط‌های فرهنگی ملی با اهمیت ملی هیئت ملی آثار باستانی گنجانده شده است. طبق گفته هیئت ملی آثار باستانی، این یکی از بهترین مناطق پادگان چوبی حفظ‌شده در فنلاند است که طبق نقشه‌های استاندارد دهه ۱۸۸۰ ساخته شده است. منطقه تحت حفاظت قانون حفاظت از ساختمان شامل منطقه‌ای است که بین کاسارمیکاتو، راستوانکاتو، تیلیتهتانکاتو و کولوکاتو محدود شده است. طبق مقررات حفاظتی، نمای بیرونی ساختمان‌ها، از جمله گچبری‌های تزئینی آنها، و همچنین چیدمان اتاق‌های داخلی و اجزای ساختمان، باید حفظ شود. | ## جمع‌بندی | علاوه بر این، منطقه سربازخانه باید حفظ شود و ساختمان‌ها به گونه‌ای مورد استفاده قرار گیرند که ارزش و شخصیت تاریخی آنها حفظ شود.
موضوع مقاله: فونت مدراتا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فونت مدراتا | مقدمه: علاوه بر گفتگوهای منتشر شده پس از مرگش، عدالت زنانه و شایستگی زنان (که در کتاب ارزش زنان، ۱۶۰۰ گردآوری شده است)، که او را بیشتر به خاطر آنها می‌شناسند، او یک رمان و شعر مذهبی نیز سروده است. | ## بخش 1: فونت مدراتا | والدین پوتزو، جیرولامو دا پوتزو و ماریتا دا پوتزو (با نام خانوادگی قبلی: دال مورو), Preview. در سال ۱۵۵۶، زمانی که پوتزو تنها یک سال داشت، بر اثر طاعون درگذشتند و او و برادر بزرگترش لئوناردو تحت مراقبت مادربزرگ مادری‌شان و شوهر دومش قرار گرفتند. او چندین سال را در صومعه سانتا مارتا گذراند، جایی که به لطف حافظه فوق‌العاده‌اش، اغلب به عنوان یک کودک نابغه به نمایش گذاشته می‌شد. در سن نه سالگی، او به خانواده مادربزرگش بازگردانده شد، جایی که او لاتین و آهنگسازی را از پدربزرگش، پروسپرو ساراسنی، مردی ادیب، و همچنین از برادرش لئوناردو آموخت. برادرش همچنین به او خواندن و نوشتن به زبان لاتین، نقاشی، آواز خواندن و نواختن عود و هارپسیکورد را آموخت. از سال ۱۵۷۶، در اوایل بیست سالگی‌اش، او همچنان با ساراسنی‌ها رابطه داشت، زیرا برای اقامت نزد دخترشان، ساراسن، می‌رفت. در ۱۵ فوریه ۱۵۸۲، در سن بیست و هفت سالگی، مدراتا با فیلیپو دِ زورزی، وکیل و مقام دولتی، ازدواج کرد که بعدها از او صاحب چهار فرزند شد. | ## بخش 2: فونت مدراتا | آنها همچنین دو دختر داشتند، دومین فرزند، سیسیلیا و کوچک‌ترین که نامش هرگز فاش نشد. به نظر می‌رسید ازدواج آنها نشان دهنده برابری و احترام متقابل باشد، همان‌طور که دِ زورزی یک سال و نیم پس از عروسی جهیزیه او را بازگرداند. یک سند رسمی به تاریخ اکتبر ۱۵۸۳ بیان می‌کند که دِ زورزی جهیزیه را «به لطف مهربانی خالص و عشق و حسن نیت زیادی که نسبت به او احساس کرده و می‌کند» بازگرداند. این اقدامات در این دوره زمانی قابل توجه بود، زیرا زنان معمولاً اموالی به نام خود نداشتند که بتوانند با آن اداره کنند. آثار یکی از اولین آثار شناخته‌شده فونته، یک نمایش موزیکال است که در سال ۱۵۸۱ در جشنواره روز سنت استفان در مقابل دوک دا پونته اجرا شد. همچنین در سال ۱۵۸۱، او شعر حماسی خود «سیزده سرود فلوریدورو» را که به بیانکا کاپلو و همسر جدیدش، فرانچسکو اول مدیچی، دوک بزرگ توسکانی تقدیم شده بود، منتشر کرد. این شعر شاید دومین اثر شوالیه‌ای منتشر شده توسط یک زن ایتالیایی، پس از «ایل مسچینو» اثر تولیا داراگونا باشد که در سال ۱۵۶۰ منتشر شد. | ## بخش 3: فونت مدراتا | فونته دو شعر مذهبی بلند به نام‌های «مصائب مسیح » و «رستاخیز عیسی مسیح، پروردگار ما، که در اکتاوهای مدراتا فونته پس از مصائب مقدس می‌آید» سروده است. شاید او بیشتر به خاطر اثری که از سال ۱۵۸۸ تا ۱۵۹۲ با عنوان در باب شایستگی زنان روی آن کار کرد، شناخته شود. طبق گفتهٔ دوگلیونی، وقتی پوتزو در سال ۱۵۹۲ در سن سی و هفت سالگی درگذشت، چهار فرزند داشت: بزرگ‌ترین آنها ده ساله، دومی هشت ساله، سومی شش ساله و نوزادی که تولدش باعث مرگ او شد. شوهرش سنگ‌نبشته‌ای مرمرین بر روی مقبرهٔ او گذاشت که پوتزو را «زن بسیار دانشمند» توصیف می‌کند.G. برای مطالعهٔ بیشتر ارزش زنان: جایی که به روشنی شرافت و برتری آنها بر مردان آشکار می‌شود، نوشتهٔ مدراتا فونته (۱۹۹۷) ترجمهٔ ویرجینیا کاکس . | ## جمع‌بندی | نویسنده: مودستا پوتزو پروژه ادامه دارد: زندگینامه مودستو پوتزو - نام مستعار مودستو پوتزو پروژه ادامه دارد یک منبع چندرسانه‌ای مبتنی بر وب است که به خلق و حفظ تاریخ فکری زنان از قدیمی‌ترین شواهد باقی‌مانده تا قرن بیست و یکم اختصاص دارد.
موضوع مقاله: اورکانیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اورکانیا | مقدمه: او به عنوان مشاور در کلیسای جامع فلورانس کار می‌کرد و بر ساخت نمای کلیسای جامع اورویه‌تو نظارت داشت. | ## بخش 1: اورکانیا | خیمه مرمری پرهزینه که توسط انجمن برادری اورسانمیکله برای محافظت سفارش داده و پرداخت شده بود و مائستا توسط برناردو دادی (۱۳۴۷) در اورسانمیکله (۱۳۵۲–۱۳۵۹) ساخته شده بود، بلافاصله مورد ستایش قرار گرفت.Wolfgang Braunfels (1966) [1953]. محراب استروزی او (۱۳۵۴–۱۳۵۷) به عنوان تعریف‌کننده نقش جدیدی برای مسیح به عنوان منبع آموزه‌های کاتولیک و اقتدار پاپ، به عنوان شخصیت مرکزی که به‌طور فعال الهیات دومینیکن یا به‌طور کلی الهیات مندکانت را به توماس آکویناس و کلیدهای کلیسا را به سنت پیتر می‌دهد، شناخته می‌شود.Millard Meiss (1978) [1951]. | ## بخش 2: اورکانیا | آثار آثار اورکانا عبارتند از: نقاشی دیواری سنت آن که شهروندان فلورانس را به مبارزه علیه والتر برین، دوک آتن، که قبلاً در زندان استینچه بود (حدود ۱۳۴۳)، فرا می‌خواند. این نقاشی دایره‌ای عظیم، تصویری واقعی از کاخ وکیو را به تصویر می‌کشد و امروزه در آنجا به نمایش گذاشته شده است. | ## بخش 3: اورکانیا | محراب نجات دهنده (۱۳۵۴–۱۳۵۷) در کلیسای کوچک استروزی دی مانتووا در سانتا ماریا نوولا، فلورانس خیمه در اورسانمیکله (۱۳۵۲–۵۹) تزئینات موزاییک و طراحی پنجره گل رز کلیسای جامع اورویتو به اورکانیا نسبت داده می‌شود که در سال ۱۳۵۹ به عنوان استاد آثار منصوب شده بود. نقاشی دیواری او از مصلوب شدن مسیح با انبوهی از فرشتگان که صلیب را احاطه کرده‌اند، بر روی زمینه‌ای تیره و چند قطعه از شام آخر (۱۳۶۵). | ## جمع‌بندی | دانش‌آموزان از جمله شاگردان و میراث اورکانیا می‌توان به افراد زیر اشاره کرد: نلو دی وانی، نقاش پیسانی قرن چهاردهم، که برای کامپو سانتو نیز کار می‌کرد.