موضوع مقاله: عمقا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عمقا | مقدمه: عمقا ، همچنین در عربی به نام عمقا ، یک موشاو در شورای منطقه ای مات اشیر در ناحیه شمالی اسرائیل، در نزدیکی عکا است. | ## بخش 1: عمقا | محل موشاو تقریباً مطابق با روستای فلسطینی سابق است که در طول جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ خالی از سکنه شده است. علم اشتقاق لغات پالمر فکر می‌کرد که نام عمقا از شکل عربی کلمه «عمیق» آمده است،Palmer, 1881, p. 40 در حالی که رینگرن پیشنهاد کرد که نام بث ها-امک، شهری که در به عنوان بخشی از تقسیم قبیله اشیر ذکر شده است، حفظ شود.Ringgren, 2000, p. تاریخ دوره باستان در زمان رومیان، روستای واقع در همین محل، کفار عمقا نام داشت.Khalidi, 1992, p.4 در دوره بیزانس این مکان احتمالاً با روستای «آمیکو» شناسایی شده است. 257, 263 و در سال ۱۲۲۰، دختر ژوسلین سوم ، بئاتریکس دو کورتنی و شوهرش اتو فون بوتنلاوبن ، کنت هنبرگ، زمین‌های خود از جمله «عمقا» را به شوالیه‌های تتونیک فروختند.Strehlke, 1869, pp. 263 در سال ۱۲۸۳، امکا به عنوان بخشی از قلمرو صلیبیون در جریان هدنا بین صلیبیون مستقر در عکا و سلطان مملوک (منصور قلاوون) ذکر شد.Barag, 1979, p. او قراردادی داشت که پنبه این روستا و سایر روستاهای تحت کنترل خود را منحصراً به تاجر هلندی پل معشوک بفروشد. | ## بخش 2: عمقا | در مقابل، معشوک میری (مالیاتی که برای تأمین هزینه کاروان سالانه حج در نظر گرفته شده بود) را می‌پرداخت که معمولاً مشایخ (رؤسا) روستا می‌پرداختند.Cohen, 1973, p.12. معلم صوفی و جهانگرد سوری مصطفی البکری صدیقی (۱۶۸۸–۱۷۴۸/۹) که در نیمه اول قرن هجدهم در این منطقه سفر کرد، گفت که پس از بازدید از قلعه آتلیت در روستا نماز خوانده است.Khalidi, 1992, p.4 در سال ۱۷۷۶ این روستا به عنوان پایگاهی توسط احمد پاشا الجزار برای سرکوب شورش به رهبری علی الظاهر، یکی از پسران ظاهر العمر، که بین سال‌های ۱۷۳۰ و ۱۷۷۵ بر جلیل حکومت می‌کردPetersen, 2001, p. 145 بعدها اهالی به عنوان مسلمانانی معرفی شدند که از مسجد روستایی نگهداری می‌کردند. 36 جمعیت در سرشماری سال ۱۹۳۱ به ۸۹۵ نفر افزایش یافت که همگی مسلمان بودند و در مجموع در ۲۱۲ خانه زندگی می‌کردند.Mills, 1932, p. اسرائیل این روستا توسط تیپ ۷ اسرائیل در ۱۶ ژوئیه ۱۹۴۸ در جریان عملیات دکل تصرف شد. به استثنای مدرسه و مسجد آن تا حد زیادی ویران شد و اکثر ساکنان آن به استثنای ساکنان دروزی سابق آن که هنوز در اطراف آن زندگی می‌کنند رانده شده‌اند. در ۱ مارس ۱۹۴۹، یک ناظر سازمان ملل، روستاییان عمقا را در میان گروه بزرگی از مردمی که توسط ارتش اسرائیل بیرون رانده شده بودند، گزارش داد که به روستای سالم در کرانه باختری رسیده‌اند. | ## بخش 3: عمقا | او همچنین به دیگر روستاییان عمقا در گروهی که در ۲۶ مارس اخراج شده بودند اشاره کرده است.Morris, 1993, pp. 146-147 در فوریه ۱۹۵۰، این روستا منطقه بسته اعلام شد و جمعیت عرب آن تا سال ۱۹۶۶ تحت حکومت نظامی باقی ماندند. گروهی از مهاجران یهودی یمنی در سال ۱۹۴۹ در عمقا[ نیاز به نقل از ] که در طول جنگ ۱۹۴۸ اعراب و اسرائیل خالی از سکنه شد، مستقر شدند.Khalidi, 1992, p. 5 تمام آنچه از ساختارهای روستای عربی باقی مانده یک مدرسه ابتدایی برای پسران است که تحت حکومت عثمانی در سال ۱۸۸۷ تأسیس شده است و یک مسجد. سایت‌های باستان‌شناسی سه ویرانه (ویرانه‌های باستان‌شناسی) در مجاورت عمقا قرار دارد و شامل پایه‌های ساختمان‌ها، سنگ‌های ساختمانی به خوبی تراشیده شده، دستگاه‌های پرس و یک آب انبار است. در طی جستجوهای باستان‌شناسی در منطقه، بقایای یک کلیسای بیزانسی کشف شد، اما به دلیل تخریب روستا، هیچ پایه ای نداشت.Ellenblum, 2003, p. | ## جمع‌بندی | تاریخ ساخت مسجد مشخص نیست، اما شباهت کلی آن به مسجد نزدیک خود در الغابسیة و احتمالاً قدمتی مشابه آن، یعنی اوایل قرن نوزدهم دارد.Petersen, 2001, p.