موضوع مقاله: بیچ (ناسزا) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیچ (ناسزا) | مقدمه: بیچ یا bitch (تلفظ: ؛ با صدای ی کوتاه خوانده می‌شود) در اصطلاح عامیانه زبان انگلیسی واژه‌ای تحقیرآمیز برای اشاره به اشخاص است و بیشتر به زنان گفته می‌شود. | ## بخش 1: بیچ (ناسزا) | هنگامی که این واژه دربارهٔ زن یا دختری به‌کار می‌رود، به معنای کسی است که ستیزه‌جو، غیرمنطقی، بدخواه، کنترل‌گر، پرخاشگر یا سلطه‌جو است. هنگامی که دربارهٔ مرد یا پسری به‌کار می‌رود، معنای آن وارونه می‌شود و اصطلاحی تحقیرآمیز برای نشان دادن زیردستی، ضعف یا بزدلی است. در زبان عامیانهٔ جامعهٔ همجنس‌گرایان، این واژه گاهی به‌گونه‌ای تأییدکننده برای مردی به‌کار می‌رود که بیش از حد معمول قاطع است یا ویژگی‌هایی دارد که در کاربرد تحقیرآمیز به زنان نسبت داده می‌شود. این واژه برای «بیش از شش قرن» به‌عنوان «اصطلاحی توهین‌آمیز نسبت به زنان» به‌کار رفته و برخی آن را دشنامی می‌دانند که جنسیت‌گرایی علیه زنان را تقویت می‌کند. این واژه به‌عنوان «واژه‌ای کهن که دست‌کم از سده پانزدهم میلادی برای تحقیر زنان به‌کار رفته» توصیف شده و هدف آن کنترل زنان دانسته شده‌است. این واژه در رسانه‌های عمومی تابو شمرده می‌شود و گاهی از حسن تعبیرهایی مانند «کلمهٔ B» برای کاهش اثر منفی آن بهره گرفته می‌شود. کاربرد اولیهٔ آن به‌عنوان تعبیری رکیک، معنایی در اشاره به میل جنسی زیاد در زن داشت که با سگ مادهٔ در دوره فحلی مقایسه می‌شد. دامنهٔ معناهای این واژه در کاربرد مدرن (از جمله هنگامی که برای مرد به‌کار می‌رود) گسترش یافته‌است. در یونان باستان، واژه سگ اغلب به شیوه‌ای تحقیرآمیز برای اشاره به کسی به‌کار می‌رفت که رفتارش ناشایست یا تخطی‌گرانه بود. این رفتار می‌توانست دربرگیرنده بی‌شرمی یا فقدان مهار، فقدان مهمان‌نوازی، فقدان وفاداری و خشونت بی‌رویه یا افراطی و مانند اینها باشد. Franco استدلال می‌کند که «پیوندی نمادین پایدار» میان سگ‌ها و زنان در ادبیات یونانی شکل گرفت که موقعیت فرودست زنان در جامعه و ماهیت فرضاً پست‌تر آن‌ها را بیان می‌کرد و تقویت می‌نمود. شاید پیوندی نیز میان معناهای غیرتحت‌اللفظی bitch و الهه یونانی آرتمیس وجود داشته باشد. از آنجا که او الهه شکار بود، اغلب با گله‌ای از سگ‌های شکاری به تصویر کشیده می‌شد و گاهی خود نیز به حیوانی دگرگون می‌شد. نخستین کاربرد bitch به عنوان واژه‌ای تحقیرآمیز برای زنان به سده پانزدهم میلادی بازمی‌گردد. کاربردهای اولیه به زنی بی‌بندوبار یا شهوی اشاره داشت، تعمیمی استعاری از رفتار یک سگ ماده در فحل. مدخل این واژه در فرهنگ با عنوان (۱۷۸۵) چنین می‌خواند: سگ ماده؛ توهین‌آمیزترین خطابی که می‌توان به یک زن انگلیسی کرد، حتی تحریک‌آمیزتر از واژه «فاحشه»، چنان‌که می‌توان از پاسخ متداول یا دریافت — «شاید فاحشه باشم، اما سگ ماده نیستم.»Grose, Francis. هواپیماها اغلب توسط خدمه پرواز آمریکایی نقاشی می‌شدند و بر اساس تصاویر مجلات آن دوران، نام‌هایی از زنان، شخصیت‌های محبوب یا اصطلاحات عامیانه به آن‌ها داده می‌شد. فرهنگ انگلیسی آکسفورد در سده نوزدهم این دشنام را «دقیقاً به معنای زن بی‌بندوبار یا شهوی» توصیف کرد. میان سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۳۰، کاربرد «bitch» در روزنامه‌ها و ادبیات بیش از دو برابر شد. در همین دوران بود که زنان آزادی‌های بیشتری به دست آوردند (از جمله حق رأی از طریق متمم نوزدهم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا). واژه «bitch» در دهه بیست به معنای «بدخواه یا آگاهانه درصدد آزار»، «دشوار، آزاردهنده یا مزاحم» و «جنسی بی‌پروا یا بیش از حد زننده» بود. بر پایه گفته دکتر تیموتی جی، «بیش از ۷۰ واژه ممنوع» وجود دارد، اما ۸۰ درصد مواقع تنها ده واژه به‌کار می‌روند و bitch در میان آن‌هاست. | ## بخش 2: بیچ (ناسزا) | مورد خطاب قرار گرفتن با اصطلاح bitch با وخامت سلامت روان زنان پیوند داده شده‌است. کاربرد مدرن در کاربرد مدرن، اصطلاح عامیانه «بیچ» بسته به زمینه اجتماعی معناهای گوناگونی دارد و می‌تواند از بسیار توهین‌آمیز تا صمیمانه در نوسان باشد، و همچون بسیاری از اصطلاحات عامیانه، معنا و ظرافت‌های آن بسته به منطقه جغرافیایی متفاوت است. «بیچ» در برخی زمینه‌ها بازتعریف شده و معناهای مثبت یافته‌است این اصطلاح می‌تواند به چیزی بسیار دشوار اشاره کند، همان‌طور که در عبارت «زندگی یک بیچ است» یا «او واقعاً بدترین سهم را برد» به کار می‌رود. در توهین‌ها معمول است که با گسترش معنا، شدت آن‌ها کاهش یابد («نامشروع» نمونه دیگری از این پدیده است). در فیلم زنان (۱۹۳۹)، جوآن کراوفورد تنها می‌توانست به این واژه اشاره کند: «و به هر حال، نامی برای شما خانم‌ها وجود دارد، اما در جامعه متشخصه به کار نمی‌رود — مگر در قفس سگ.» در آن زمان، استفاده از خود این واژه توسط سانسور می‌شد. تا سال ۱۹۷۴، التون جان با آهنگ «The Bitch Is Back» (رتبه چهارم در آمریکا و چهاردهم در بریتانیا) آن را بارها در این قطعه تکرار کرد؛ هرچند برخی ایستگاه‌های رادیویی آن را سانسور کردند. در برنامه شبانه تلویزیونی آمریکا، شخصیت (۱۹۷۶–۱۹۷۸) در پخش زنده شنبه شب (که گیلدا رادنر آن را بازی می‌کرد) در پایان بخش «Weekend Update» زیر لب به جین کرتین می‌گفت: «اوه! کاربرد مدرن می‌تواند شامل توصیف خود فرد باشد، اغلب به‌عنوان کسی که ناعادلانه دشوار است. به گفته زبان‌شناس دبورا تنن، «بیچ تحقیرآمیزترین چیزی است که می‌توان دربارهٔ یک زن گفت. شاید به‌جز واژه چهار حرفی سی.» سانسور این واژه در تلویزیون ساعات پربیننده آمریکا متداول است و اغلب به‌صورت «واژه ب» بیان می‌شود. در جریان کارزار انتخاباتی ریاست‌جمهوری ۲۰۰۸ آمریکا، یکی از حامیان جان مک‌کین با پرسش «چطور بیچ را شکست دهیم؟» به هیلاری کلینتون اشاره کرد. در برنامه «در فضای باز» CNN، ریک سانچز واژه را بدون بیان مستقیم آن چنین توصیف کرد: «دیشب کلیپی نشان دادیم که یکی از حامیانش هیلاری کلینتون را با واژه «ب» که با «جادوگر» هم‌قافیه است خواند.» یک خبرنگار محلی Fox 25 نیز همین روش را به کار برد و واژه ناگفته را با «ثروتمند» هم‌قافیه کرد. پژوهشی نشان داد که هنگام کاربرد در رسانه‌های اجتماعی، «بیچ» «هدفش ترویج باورهای سنتی و فرهنگی دربارهٔ زنانگی است». این واژه که روزانه صدها هزار بار در این بسترها به کار می‌رود، با آزار جنسیت‌گرایانه، «قربانی کردن هدف‌ها» و «شرمنده کردن» قربانیانی که از تصورات تحقیرآمیز دربارهٔ زنانگی پیروی نمی‌کنند همراه است. وکیل و فعال فمینیست (جورین) در سال ۱۹۶۸ «مانیفست بیچ» را نوشت: یک بیچ از هیچ‌کس تحمل آزار ندارد. … اغلب وقتی کاری را انجام می‌دهند که از یک مرد طبیعی به نظر می‌رسد، متهم به سلطه‌جویی می‌شوند. «بیچ» همچنین توسط فرهنگ بازستانی شده‌است؛ رپرها از ترکیب «بد بیچ» برای اشاره به زنی مستقل، اعتمادبه‌نفس‌دار و جذاب بهره می‌گیرند. این پدیده را می‌توان در آهنگ «Bad Bitch» ریحانا با همراهی بیانسه نیز دید که جمله «من یه بد بیچم» را چندین بار تکرار می‌کند. این کاربرد واژه بیچ نشان‌دهنده بازستانی معنایی آن توسط زنان برای ایجاد واژه‌ای مثبت‌تر و توانمندساز است. چنین کاربردی از سوی کلاینمن و همکارانش به‌عنوان عاملی که درک پذیرفتنی بودن این واژه را افزایش می‌دهد و مردانی را که آن را علیه زنان به کار می‌برند معاف می‌کند، مورد اشاره قرار گرفته‌است. فرهنگ پاپ در فرهنگ پاپ، کاربرد اصطلاح «بیچ» از طریق رسانه‌هایی چون تلویزیون، سینما، مجلات، رسانه‌های اجتماعی و غیره افزایش یافته‌است. کاربرد واژه «بیچ» در برنامه‌های تلویزیونی بین سال‌های ۱۹۹۸ و ۲۰۰۷ سه برابر شد که ارتباط زیادی با بازسازی فمینیستی این واژه در دهه پیش از آن داشت. | ## بخش 3: بیچ (ناسزا) | در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۰۶ با عنوان «پاپ فمینیست می‌شود»، هم‌بنیان‌گذار مجله بیچ در توضیح نام‌گذاری مجله گفت: وقتی نام را انتخاب کردیم، فکر می‌کردیم عالی خواهد بود اگر واژه «بیچ» را برای زنان قوی و صریح بازپس بگیریم، همان‌گونه که «کوئیر» توسط جامعه ال‌جی‌بی‌تی بازپس گرفته شد. برای نمونه: «تو مرا «بیچ» می‌خوانی، انگار که چیز بدی است.» «من در ۳٫۵ ثانیه از صفر به بیچ می‌رسم.» ‌های چندی نیز وجود دارند. با خواندن خود به نام «بیچ» در فرهنگ امروز، این زنان به موفقیت، ثروت، جنسیت و قدرت خود اشاره می‌کنند. مقاله آشا لاین با عنوان اکنون این یه بد بیچه!: وضعیت زنان در هیپ‌هاپ می‌نویسد: «تغییر معنای واژه بدین ترتیب ابزارهای ستم برای سلطه بر زنان را واژگون می‌کند تا آنان را توانمند سازد.»Layne, Asha. از آن پس، هنرمندان و پیروان این فرهنگ به‌کرات از این اصطلاح بهره برده‌اند و گونه‌هایی مانند «بی-اوچ» که توسط رپر اوکلندی در اواخر دهه ۱۹۸۰ رواج یافت، پدیدار شد. با ریشه در سنت‌های کلامی و بلوز کثیف، رپرهای اولیه‌ای چون اسلیک ریک «بیچ» را به‌عنوان یک شخصیت ادبی برساختند: زنی که اغلب خیانتکار، اما گاه صرفاً از نظر طبقاتی پست تلقی می‌شد. این اشعار تنش‌های مداوم درون فرهنگ هیپ‌هاپ دربارهٔ بازنمایی جنسیت و کاربرد زبان را برجسته می‌کنند. در حالی که برخی رپ‌های زن‌ستیز کلیشه‌های آسیب‌رسان زنان را به‌مثابه «پول‌دوست، بی‌شرم، دستکاری‌کننده و مطالبه‌گر» تداوم می‌بخشند —چنان‌که آدامز و فولر (۲۰۰۶) بیان کرده‌اند— این واژه به‌سوی مردان نیز به کار رفته، اغلب برای نشان دادن فرودستی یا پستی درک‌شده نسبت به مردان «غیر مردانه» یا همجنس‌گرا. نمونه‌ای از این، آهنگ «Bitches 2» از آیس-تی است که در هر بند نمونه‌ای از «بیچ» مذکر ارائه می‌دهد. با این حال، در میان شیوع کاربرد تحقیرآمیز، هنرمندان زن هیپ‌هاپ بازستانی این واژه توسط رپرهای مرد را به چالش کشیده‌اند. فرهنگ پاپ زنان را بر آن داشته تا واژه بیچ را به‌عنوان برای «زن سیاه‌پوست قوی» بازتعریف کنند. نمونه مدرن آن آهنگ «B.I.T.C.H.» از مگان د استالین است که این اسکریپت را وارونه می‌کند تا «بیچ» را به‌عنوان نشانه احترام به خود و خودگردانی بازنمایی کند. در سال ۲۰۱۶، کانیه وست هفتمین آلبوم استودیویی خود را با عنوان «زندگی پابلو» منتشر کرد. در آهنگ «Famous»، وست می‌رپد: «احساس می‌کنم من و تیلور هنوز هم ممکن است با هم باشیم / چرا؟ من این بیچ را مشهور کردم.» این امر با تیلور سوئیفت منجر به جنجال شد زیرا او «وست را از انتشار آهنگی با چنین پیام زن‌ستیزانه قوی برحذر داشته بود.» این اشعار تنش‌های مداوم درون فرهنگ هیپ‌هاپ دربارهٔ جنسیت را برجسته می‌کنند. در پاسخ به اظهارات سوئیفت، وست در توییتر نوشت که واژه «بیچ» در هیپ‌هاپ اصطلاحی محبت‌آمیز است، همچون واژه «نیگا» در این فرهنگ. در اشاره به مردان هنگامی که این واژه برای توصیف یک مرد به کار می‌رود، ممکن است معنای تبعیت و فرودستی نیز داشته باشد، به‌ویژه در محیطی مانند زندان. به‌طور کلی، این اصطلاح برای نشان دادن آن است که فرد خارج از چارچوب نقش‌های جنسیتی تعریف‌شده رفتار می‌کند؛ مانند زمانی که زنان جسور یا پرخاشگر هستند، یا زمانی که مردان منفعل یا مطیع به نظر می‌رسند. بر اساس نظر از گروه روان‌شناسی دانشگاه کالیفرنیا، «واژهٔ bitch این کارکرد اجتماعی را دارد که دسته‌ای از افراد را که با الگوهای رفتاری پذیرفته‌شدهٔ اجتماعی همخوانی ندارند منزوی کرده و اعتبارشان را خدشه‌دار سازد.» اصطلاحات و کنایات پسر یک جنده نخستین ظهور شناخته‌شده عبارت «son-of-a-bitch» در آثار داستانی آمریکایی، در رمان (۱۸۲۳) است؛ رمانی از ژانر داستان تاریخی که در بستر جنگ انقلاب آمریکا روایت می‌شود و نوشته نویسنده و منتقد برجسته جان نیل است. بر اساس روایت‌های تفنگداران دریایی، او پیش از حمله گفت: «بیایید، شما پسران یک جنده، آیا می‌خواهید تا ابد زنده بمانید؟» کاربرد این اصطلاح به‌عنوان دشنام به همان اندازه کاربرد واژه bitch قدمت دارد. بلافاصله پس از انفجار نخستین بمب اتمی در آلاموگوردو، نیومکزیکو، در ژوئیه ۱۹۴۵ (دستگاهی با نام رمز «گجت»)، دانشمند پروژه منهتن که مدیریت آزمایش را بر عهده داشت، کنت باینبریج، خطاب به اوپنهایمر گفت: «حالا همه ما sons-of-bitches هستیم.» در ژانویه ۲۰۲۲، رئیس‌جمهور ایالات متحده جو بایدن در حالی که میکروفون باز بود ضبط شد که در پاسخ به خبرنگار فاکس نیوز، پیتر دوسی، که پرسیده بود «آیا فکر می‌کنید تورم در آستانه انتخابات میان‌دوره‌ای یک بدهی سیاسی است؟» با لحنی طعنه‌آمیز گفت: «این یک دارایی بزرگ است — تورم بیشتر. | ## جمع‌بندی | در ورق‌بازی داشتن «bitch end» در یک دست پوکر به معنای داشتن نسخه ضعیف‌تر همان دست نسبت به بازیکن دیگر است.