aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ورا گیز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ورا گیز | مقدمه: ورا گیز (; – ) اخترشناس اهل اتحاد جماهیر شوروی بود که بر روی سحابی گسیلشی و سیارات کوچک مطالعه می‌کرد. | ## بخش 1: ورا گیز | او حدود ۱۵۰ سحابی جدید کشف کرد و پس از مرگش به خاطر کشف سیاره کوچک ۲۳۸۸ گیز و دهانه گیز در زهره، که هر دو به نام خود او نامگذاری شده‌اند، مورد تجلیل قرار گرفت. بین سالهای ۱۹۲۱ و ۱۹۲۶، او در مؤسسه نجوم لنینگراد (مؤسسه نجوم نظری پبشرو) کار کرد و در دانشگاه پتروگراد تحصیل کرد. فعالیت علمی او در هیئت بررسی گرانشی ۱۹۲۹ و مأموریت اکتشافی ۱۹۳۶ برای مشاهده خورشید گرفتگی کامل شرکت کرد.[۲] کسوف سال ۱۹۳۶ از قلمرو شوروی گذشت و فقط در داخل اتحاد جماهیر شوروی قابل مشاهده بود. نزدیک به ۳۰ هیئت اکتشافی بین‌المللی در ۱۹ ژوئن برای مشاهده این خورشیدگرفتگی که به مدت دو ساعت قابل مشاهده بود، به روسیه سفر کردند. | ## بخش 2: ورا گیز | بین سال‌های ۱۹۳۶ و ۱۹۴۰، گیز قربانی «سرکوب سیاسی» شد، که ناشی از حادثه‌ای بود که آوازه نامطلوبی را برای رصدخانه پولکوو به ارمغان آورد. در سال ۱۹۳۵، او متوجه شد که گزارشی که توسط نیکولای میخایلوویچ به او داده شده بود تا به انگلیسی ترجمه شود، حاوی اشتباهاتی در محاسبات است. هنگامی که از ورونوف در این رابطه سؤال شد، او اعتراف کرد که از نظریه خود در انجام محاسبات استفاده نکرده است و مکان‌های سیاره را تخمین زده است. این رسوایی باعث شد که او اخراج شود، اما مطبوعات فشار آوردند و در نتیجه همه دست‌اندرکاران دستگیر شدند. | ## بخش 3: ورا گیز | از آنجایی که گیز قبلاً چندین مقاله او را ترجمه کرده بود، مشکوک به کمک به او تشخیص داده شد. در سال ۱۹۴۰، گیز به رصدخانه سیمیز نقل مکان کرد، که بخشی از رصدخانه اخترفیزیک آبستومانی گرجستان بین سال‌های ۱۹۴۱ و ۱۹۴۵ بود و سپس بخشی از رصدخانهٔ اخترفیزیکی کریمه آکادمی علوم شوروی شد. او حدود ۱۵۰ سحابی گسیلی جدید کهکشانی را کشف کرد.[۹] در سال ۱۹۵۲، گیز کتابی را با موضوعیت برخی از نتایج مطالعه سحابی‌های گازی و نگرش خود به کیهان‌شناسی منتشر کردند.[۱۰] مرگ و میراث گیز در ۳ اکتبر ۱۹۵۴ در لنینگراد (سنت پترزبورگ) درگذشت و در گورستان یادبود اخترشناسان، در نزدیکی رصدخانه پولکوو در خارج از سن پترزبورگ به خاک سپرده شد. | ## جمع‌بندی | پس از مرگ، سیاره ای به نام گیز ۲۳۸۸ که در سال ۱۹۷۷ کشف شده بود، به نام او نامگذاری شد، همان‌طور یک دهانه در زهره نیز به نام او نامگذاری شد.
موضوع مقاله: آدلاید ایمز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آدلاید ایمز | مقدمه: آدلاید ایمز (؛ ۳ ژوئن ۱۹۰۰ – ۲۶ ژوئن ۱۹۳۲) یک ستاره‌شناس آمریکایی و دستیار پژوهشی در دانشگاه هاروارد بود. | ## بخش 1: آدلاید ایمز | او بیشتر به دلیل کارش بر روی بررسی‌های دقیق از درخشان‌ترین سحابی‌های مارپیچی فرا کهکشانی شناخته می‌شود. او با تألیف مشترک خود به نام «بررسی کهکشان‌های بیرونی روشن‌تر از قدر سیزدهم»، که بعداً به عنوان کاتالوگ شیپلی-ایمز شناخته شد، به مطالعه کهکشان‌ها کمک به سزایی کرد. (online) ایمز در سال ۱۹۳۲ در یک حادثه قایق‌سواری در دریاچه اسکوام به همراه یکی از دوستانش درگذشت، درست در همان سالی که کاتالوگ شیپلی-ایمز منتشر شد. زندگی‌نامه ایمز از سال ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۲ در کالج واسار تحصیل کرد، سپس در کالج رادکلیف ادامه تحصیل داد، جایی که اخیراً یک برنامه فارغ‌التحصیلی در رشته نجوم ایجاد شده بود. زمانی که در کالج بود، آرزو داشت که روزنامه‌نگار شود و علاوه بر شرکت در کلاس‌های نجوم، برای مطبوعات محلی گزارش تهیه می‌کرد. | ## بخش 2: آدلاید ایمز | ایمز در ژانویه ۱۹۲۳ اولین دانشجوی فارغ‌التحصیل رصدخانه کالج هاروارد در رشته نجوم شد. ایمز در سال ۱۹۲۴ به عنوان اولین زن با مدرک ام‌ای در رشته نجوم از رادکلیف فارغ‌التحصیل شد. ایمز یکی از اعضای جامعه اخترشناسی آمریکا بود و در سال ۱۹۲۸ به عضویت کمیته بین‌المللی سحابی‌ها و خوشه‌ها انتخاب شد. او نماینده کنگره اتحادیه بین‌المللی نجوم (IAU) در لیدن، هلند در سال ۱۹۲۸ بود و دبیر کمیته سازماندهی کنگره بعدی اتحادیه بین‌المللی نجوم بود که در سال ۱۹۳۲ در هاروارد برگزار شد. او در ابتدا قصد داشت روزنامه‌نگار شود، اما هیچ کاری در آن منطقه پیدا نکرد و در عوض شغلی به عنوان دستیار پژوهشی در رصدخانه کالج هاروارد (HCO) پذیرفت، شغلی که تا زمان مرگ زودهنگام او در سن ۳۲ سالگی بر اثر یک حادثه قایقرانی در دریاچه اسکوام ادامه داشت. | ## بخش 3: آدلاید ایمز | در ۲۶ ژوئن ۱۹۳۲، هنگامی که ایمز در حال گذراندن تعطیلات در دریاچه اسکوام بود و با یکی از دوستانش در دریاچه در حال گشت و گذار با قایق بودند قایقشان واژگون شد. از همان ابتدا فرض بر این بود که او غرق شده است و نهایتاً جسد او پس از ده روز جستجو در ۵ ژوئیه ۱۹۳۲ پیدا شد. خانواده پدر آدلاید که تی ال ایمز نام داشت به عنوان سرهنگ در ارتش ایالات متحده خدمت می‌کرد. آنها توسط دوستانشان به عنوان والدینی فداکار و ستایشگر توصیف شدند، زیرا ایمز هیچ خواهر و برادری نداشت. | ## جمع‌بندی | ایمز اغلب به همراه والدینش به پایگاه‌های ارتش مستقر در سراسر جهان سفر می‌کرد و مدتی را در فیلیپین و واشینگتن دی سی زندگی می‌کرد.
موضوع مقاله: دینا بولینگ مارکوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دینا بولینگ مارکوم | مقدمه: او مدرک کارشناسی هنر در رشته انگلیسی را در سال ۱۹۶۷ از دانشگاه ایلینوی شیکاگو دریافت کرد و سپس در سال ۱۹۶۹ مدرک کارشناسی ارشد در رشته انگلیسی را از دانشگاه ایلی‌نوی جنوبی گرفت. | ## بخش 1: دینا بولینگ مارکوم | او همچنین زبان انگلیسی تدریس کرد و در سال ۱۹۷۱ مدرک کارشناسی ارشد در علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی از دانشگاه کنتاکی دریافت کرد. مارکوم در سال ۱۹۹۱ از دانشگاه مریلند، کالج پارک با مدرک دکتری فلسفه در مطالعات آمریکایی فارغ‌التحصیل شد. او در سال ۲۰۱۰ دکتری در رشته ادبیات انسانی از دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی دریافت کرد. در سال ۲۰۱۱، انجمن کتابخانه آمریکا به او نشان ملویل دویی را به عنوان بالاترین افتخار انجمن اعطا کرد. | ## بخش 2: دینا بولینگ مارکوم | در سال ۲۰۱۶، مارکوم جایزه مایلز کانراد را به خاطر رهبری‌اش در کتابخانه‌های دیجیتال از فدراسیون ملی خدمات اطلاعات پیشرفته دریافت کرد که در سال ۲۰۱۹ با سازمان استانداردهای اطلاعات ملی ادغام شد. حرفه کتابخانه و غیرانتفاعی مارکوم کار خود را با تدریس زبان انگلیسی در دانشگاه کنتاکی آغاز کرد، جایی که پس از آن به کتابداری روی آورد و به مدت سه سال در یک برنامه بنیاد فورد در دانشگاه وندربیلت کار کرد. سپس از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۱ در برنامه آموزش مدیریت انجمن کتابخانه‌های پژوهشی فعالیت کرد. او از سال ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۲ به عنوان دکترای دانشکده کتابداری و علم اطلاعات دانشگاه کاتولیک آمریکا خدمت کرد. | ## بخش 3: دینا بولینگ مارکوم | همچنین از سال ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۵ به عنوان مدیر خدمات عمومی و مدیریت مجموعه‌ها در کتابخانه کنگره فعالیت داشت. از سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۱، او به کتابخانه کنگره بازگشت و به عنوان کتابدار همکار برای خدمات کتابخانه فعالیت کرد و بر پنجاه و سه بخش و دفتر با شانزده‌هزار کارمند نظارت داشت و کتابخانه را به سوی آینده‌ای دیجیتال هدایت کرد. او از بنیاد بیل و ملیندا گیتس، بنیاد لومی‌نا و بنیاد ملون کمک‌های مالی دریافت کرد. او در سال ۲۰۱۶ بازنشسته شد و جای او را کاتارین باند هیل، رئیس سابق کالج واسار گرفت، اما تا زمان درگذشتش در اوت ۲۰۲۲ به عنوان مشاور ارشد برای تحول آموزشی و کتابخانه‌ها و ارتباطات علمی در Ithaka S+R به کار خود ادامه داد. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۱۳، او به کمیسیون دوستی ژاپن و ایالات متحده منصوب شد که تسهیل‌کننده تبادل‌های فرهنگی و آموزشی بین ایالات متحده و ژاپن است.
موضوع مقاله: بات (الهه) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بات (الهه) | مقدمه: بات یک الهه گاو در اسطوره‌شناسی مصر باستان است که در شکل چهره انسان با گوش‌ها و شاخ‌های گاو یا به عنوان یک زن نمایش داده می‌شد. | ## بخش 1: بات (الهه) | شواهدی از پرستش بات در قدیمی‌ترین مدارک مربوط به آیین‌های مذهبی مصر باستان وجود دارد. تا زمان پادشاهی میانه، پس از اتحاد مصر سفلی و مصر علیا، هویت و ویژگی‌های بات در الهه حاثور گنجانده شده بود، الهه‌ای مشابه که در ناحیه‌ای دیگر پرستش می‌شد. تصویر بات بر روی عود مقدس مصریان باستان، که در آیین‌های مذهبی استفاده می‌شد باقی ماند. پرستش پرستش بات به زمان‌های بسیار قدیم در مصر باستان بازمی‌گردد و ممکن است ریشه‌های آن در فرهنگ‌های پرورش دام دوره پارینه‌سنگی متاخر باشد. بات الهه اصلی شهرک هو در ناحیه هفتم مصر علیا بر ساحل رود نیل بود که همچنین به نام دیوسپولیس پاروا نیز شناخته می‌شود. «با» به‌طور کلی معادل شخصیت یا تجلی یک فرد است و اغلب به عنوان «روح» ترجمه می‌شود. | ## بخش 2: بات (الهه) | این الهه‌ها اقتدار لازم برای پادشاه بودن فرعون را فراهم می‌کنند و با تاج‌های خود شناخته می‌شوند. نماد روی تاج بات نمایانگر سیستروم است، هرچند که تاج همچنین شامل چهره زومورفیک (استفاده از اشکال حیوانات در هنر) او و پر ماعت ( فر ایزدی که فرعون را از حق الهی برخوردار می‌سازد) نیز می‌باشد..|left تصاویر در فرهنگ مصر باستان اگرچه بات به ندرت به‌طور واضح در نقاشیها یا مجسمه‌سازیها به تصویر کشیده می‌شد، اما برخی آثار مهم (مانند بخش‌های بالایی لوحه نارمر) شامل تصاویری از الهه به شکل گاویان هستند. در نمونه‌های دیگر، بات در هیبت یک موجود آسمانی گاویان احاطه شده توسط ستارگان، یا به شکل یک زن به تصویر کشیده شده است. به‌طور معمول‌تر، بات بر روی حرزها به تصویر کشیده می‌شد، با چهره انسانی اما ویژگی‌های گاویان، از جمله گوش‌های گاو و شاخ‌های خمیده به داخل از نوع دام‌هایی که ابتدا توسط مصریان پرورش داده می‌شدند. بات ارتباط نزدیکی با سیستروم پیدا کرد و مرکز فرقه آن به «کاخ سیستروم» شناخته می‌شد. سیستروم یک ساز موسیقی به شکل عَنخ، یک علات نوشتاری در خط هیروگلیف مصری، است که به معنی زندگی یا به عنوان سمبل زندگی است، که یکی از پرکاربردترین سازهای مقدس در معابد مصر باستان بود. | ## بخش 3: بات (الهه) | برخی از این سازها تصاویری از بات را بر خود داشتند، با سر و گردن او به عنوان دسته و پایه و با جیرجیرک‌هایی که بین شاخ‌های او قرار داشتند. در تصاویر دوبعدی، هر دو الهه معمولاً به صورت روبرو و در مقابل بیننده به تصویر کشیده می‌شوند و نه به صورت نیم‌رخ که شیوه معمول مصری‌ها در آن زمان بود. تفاوت برجسته مابین این دو الهه این است که شاخ‌های بات به سمت داخل خم می‌شوند، در حالی که شاخ‌های حاثور کمی متمایل به بیرون خم شده‌اند. احتمالاً این تفاوت به دلیل نژادهای مختلف گاوهایی است که در زمان‌های مختلف پرورش داده می‌شدند. مرکز فرقه‌ای که این حیوان را می‌پرستیدند در ناحیه ششم مصر علیا، در مجاورت ناحیه هفتم بود، جایی که بات الهه گاو بود، که این ممکن است نشان دهد که در مصر پیش از تاریخ، حاثور و بت ممکن است الهه‌ای یکسان بوده‌اند. | ## جمع‌بندی | بعد و تا زمان پادشاهی میانه مصر، فرقه برستنده حاثور، همانگونه که در ادغامهای مشابه در دستگاه خدایان مصر باستان دیده شده، دوباره به پرستش بات متمایل شده‌اند.
موضوع مقاله: شرلی بلینگر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شرلی بلینگر | مقدمه: شخصیت شرلی بلینگر از روی یک مادر قاتل به نام سوزان اسمیت که دو فرزند خودش را در سال ۱۹۹۴ در دریاچه غرق کرد و در مقابل دوربین تلویزیون ملی خود را بی‌اطلاع جلوه می‌داد و حتی عاجزانه درخواست کمک برای پیدا کرد فرزندانش می‌کرد الگوبرداری شده است. | ## بخش 1: شرلی بلینگر | او ماشین خود را در حالی که دخترش در صندلی عقب آن نشسته بود به داخل دریاچه پرتاب کرد، سپس در حین غرق شدن ماشین خودش به بیرون شنا کرد و دخترش را رها کرد تا غرق شود. در حالی که او بیشتر سرش به کار خودش است و رفتاری خجالتی و جذاب دارد، نشانه‌هایی از بی‌ثباتی روانی را نشان می‌دهد. مدت کوتاهی پس از ورود، او در ازای رفتار مناسب خود را به زندانیان و نگهبانان عرضه و حتی گاهی تن‌فروشی می‌کند. او معتقد است که دارد اراده خداوند را انجام می‌دهد، و گفته است که او یک مسیحی معتقد است. بلینگر همراه با جیمز رابسون تنها زندانیان معمولی هستند که در شهر زمرد (مکانی برای بازپروری زندانیان) زندگی نمی‌کنند. | ## بخش 2: شرلی بلینگر | بلینگر از ویتلزی می‌خواهد که دوست او باشد، و ویتلزی از بلینگر می‌پرسد که چگونه می‌تواند پس از کاری که انجام داده (کشتن راس) با خودش زندگی کند. بلینگر پاسخ می‌دهد که او کاری را که باید انجام می‌داده را انجام دادهاست و می‌تواند آسوده بخوابد سپس به نشانه همدردی دستش را روی دست ویتلری می‌گذارد. او یک سری نامه‌های پورنوگرافی را با یک «تحسین مخفی» از داخل سلول خود رد و بدل می‌کند. بعداً وقتی متوجه می‌شود که شخص نامه‌نگار زندانی سیاهپوستی به نام سایمون ادبیسی است، بلینگر او را با توهین نژادی رد می‌کند زیرا او سیاه‌پوست است. بلینگر به روان‌شناس زندان می‌گوید که چرا دخترش را کشته است: او «گوی‌های آتش» را در اطراف دخترش می‌دید. | ## بخش 3: شرلی بلینگر | بلینگر اصرار دارد که باید بمیرد اما روان‌شناس به فرماندار جیمز دولین توصیه می‌کند که بلینگر اعدام نشود و سپس دولین حکم اعدام بلینگر را بدون امکان آزادی مشروط به حبس ابد تبدیل می‌کند. بلینگر خشمگینانه به روان‌شناس می‌گوید که به او خیانت کرده و خواستار سقط جنین می‌شود، در غیر این صورت او خودش «این هیولای درونش» را خواهد کشت. روان‌شناس به بلینگر می‌گوید او به مؤسسه کانلی ویژه مجرمان مجنون فرستاده می‌شود و ۲۴ ساعته تحت مراقبت خواهد بود، بلینگر فریاد می‌زند که شیطان او را حامله کرده و او «مادر باکره» است. بلینگر پس از سقط جنین در شرایط مرموز دوباره به اوز بازگردانده شده و حکم اعدامش مجدداً فعال می‌شود. | ## جمع‌بندی | او درخواست اعدام از طریق چوبه دار می‌کند اما با این حال، هنگامی که او را به سمت چوبه دار می‌برند، غریزه بقا در او ظاهر می‌شود و او به شدت در برابر نگهبانانش مقاومت می‌کند و التماس می‌کند که به دار آویخته نشود.
موضوع مقاله: سوزان اسمیت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سوزان اسمیت | مقدمه: سوزان اسمیت (؛ زادهٔ ) زن خانه‌دار اهل ایالات متحده آمریکا است که به اتهام قتل دو پسرش، مایکل سه ساله و الکساندر یک ساله در سال ۱۹۹۴ از طریق بستن بچه‌هایش به صندلی ماشین و انداختن ماشین که حامل دو فرزندش بود به دریاچه جان دی لانگ در کارولینای جنوبی به حبس ابد محکوم شده است. | ## بخش 1: سوزان اسمیت | این پرونده به دلیل ادعای نادرست اسمیت مبنی بر اینکه یک مرد سیاهپوست پسرانش را در جریان سرقت خودرو ربوده است، توجه بین‌المللی را به خود جلب کرد. وکلای مدافع او، دیوید بروک و جودی کلارک، شاهدان متخصص را فراخواندند تا شهادت دهند که او مشکلات سلامت روانی داشته است که قوه قضاوت او را هنگام ارتکاب جنایات مختل کرده است. اسمیت برای اولین بار در ۲۰ نوامبر ۲۰۲۴ واجد شرایط آزادی مشروط بود اما درخواستش رد شد. پس‌زمینه خانوادگی پدر اسمیت زمانی که او شش ساله بود از طریق خودکشی درگذشت، و خود اسمیت در سن ۱۳ سالگی اقدام به خودکشی کرد. مادرش سپس با بورلی سی راسل جونیور ازدواج کرد که بعدها مشخص شد که اسمیت را در نوجوانی مورد آزار جنسی قرار داده است. | ## بخش 2: سوزان اسمیت | راسل یک تاجر محلی بود که بعدها در حزب جمهوری‌خواه کارولینای جنوبی و ائتلاف مسیحی شهرت یافت. اسمیت و راسل هر دو اظهار کرده‌اند که روابط جنسی بین آنها تا شش ماه قبل از قتل ادامه داشته است. اسمیت پس از فارغ‌التحصیلی از دبیرستان در سال ۱۹۸۹، پس از پایان رابطه‌اش با مرد متأهلی که با او در ارتباط بود، برای دومین بار اقدام به خودکشی کرد. محاکمه در سال ۱۹۹۵، دیوید بروک و جودی کلارک به عنوان وکیل مشترک برای اسمیت خدمت کردند. در بیانیه آغازین خود، کلارک استدلال کرد که اسمیت در زمان قتل عمیقاً مضطرب بود و افسردگی شدیدی را تجربه می‌کرد. | ## بخش 3: سوزان اسمیت | این یک مورد در مورد ناامیدی و غم است.» نظریه دفاع در مورد این پرونده این بود که اسمیت برای کشتن خود و دو پسرش به لبه دریاچه رانندگی کرد، اما غریزه بقای او اراده کرد که از ماشین خارج شود. از سوی دیگر، دادستان معتقد بود که او پسرانش را به قتل رسانده تا زندگی جدیدی را با یک معشوق سابق آغاز کند. در مرحله مجازات، تامی پوپ، دادستان اصلی پرونده اسمیت، با شور و شوق به نفع محکومیت اسمیت به اعدام استدلال کرد. | ## جمع‌بندی | روان‌پزشک دفاعی اسمیت او را مبتلا به اختلال شخصیت وابسته و افسردگی اساسی تشخیص داد.
موضوع مقاله: مهدی یوسفی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مهدی یوسفی | مقدمه: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا مسابقات قهرمانی کشتی آسیا ۲۰۲۵ اشاره کرد. | ## بخش 1: مهدی یوسفی | فعالیت حرفه‌ای ورزشی قهرمانی کشتی آسیا ۲۰۲۵ در وزن ۷۹ کیلوگرم مهدی یوسفی در دور اول با نتیجه ۱۲ بر ۲ کاکامیرات آشیروف از ترکمنستان را مغلوب کرد. وی در دور بعد با نتیجه ۱۱ بر ۴ مقابل دولت یرگیش دارنده مدال نقره زیر ۲۳ سال جهان از قزاقستان پیروز شد و به مرحله نیمه نهایی راه یافت. | ## بخش 2: مهدی یوسفی | یوسفی در این مرحله با نتیجه ۸ بر ۵ از سد ماگومت اولویف تاجیکستان گذشت و به دیدار فینال راه یافت. وی در این دیدار با نتیجه ۱۰ بر صفر خیدیر سیف‌الدینوف از بحرین را مغلوب کرد و به مدال طلا دست یافت. | ## بخش 3: مهدی یوسفی | قهرمانی کشتی آسیا ۲۰۲۶ در وزن ۷۹ کیلوگرم ، مهدی یوسفی در دور نخست با نتیجه ۶ بر ۵ فنگ لیو از چین را مغلوب کرد و به مرحله یک چهارم نهایی راه یافت. | ## جمع‌بندی | وی در این مرحله با نتیجه ۵ بر ۲ مغلوب رازامبک جمال‌اف قهرمان المپیک و جهان از ازبکستان شد و با توجه به شکست این کشتی گیر در دور بعد، یوسفی حذف شد.
موضوع مقاله: لاوینیا فیشر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لاوینیا فیشر | مقدمه: طبق افسانه‌های شهری، او اولین قاتل زنجیره ای زن در ایالات متحده آمریکا بوده است. | ## بخش 1: لاوینیا فیشر | لوینیا با جان فیشر ازدواج کرده بود و هر دو به جرم دزدی در بزرگراه که در آن زمان یک جرم بزرگ بود - و نه قتل - به مرگ محکوم شدند. برخی مورخان شروع به زیر سؤال بردن صحت افسانه شهری کرده‌اند و برخی دیگر ادعا می‌کنند که لاوینیا فیشر هرگز کسی را نکشت. با این حال، او یکی از اعضای فعال یک باند بزرگ بزرگراه بود که در دو خانه، یک خانه در مایل پنجم و یک خانه در مایل ششم، در حومه شهری نزدیک چارلستون، کارولینای جنوبی فعالیت می‌کردند. مشخص نیست که خانه مایل ششم یک هتل بود یا خیر، اما به عنوان مخفیگاه تعداد زیادی از قانون شکنان فعالیت می‌کرد. مکان زندگی فیشر و همسرش بیشتر عمر خود را در چارلستون، کارولینای جنوبی زندگی کردند. آنها با هم صاحب مسافرخانه‌ای به نام «خانه ویفار در مایل ششم بودند» که در اوایل قرن ۱۹ آن را مدیریت می‌کردند. | ## بخش 2: لاوینیا فیشر | این هتل در شش مایلی شمال چارلستون واقع شده بود، به همین دلیل این نام بر روی این هتل گذاشته شد. در مدت اقامت این زوج در آنجا، گزارش‌هایی مبنی بر ناپدید شدن مهمانان به کلانتر محلی داده شد. به دلیل کمبود شواهد و محبوبیت این زوج نزد بسیاری از مردم محلی، این شکایات بی‌نتیجه ماندند. محاکمه و اعدام نزدیک به یک سال کامل بین زمان دستگیری و اعدام آنها فاصله وجود دارد. در جریان محاکمه آنها، فیشرها ادعا کردند که بی گناه هستند، اما دستور داده شد تا زمان محاکمه آنها که در ماه مه برگزار می‌شد، در زندان نگهداری شوند، در حالی که همدستان آنها به قید وثیقه آزاد شدند. در محاکمه آنها، هیئت منصفه ادعای بیگناهی آنها را رد کرد و آنها را به دلیل سرقت در بزرگراه که یک جرم بزرگ است، مجرم شناخت. | ## بخش 3: لاوینیا فیشر | با این حال، قاضی اجازه فرجام‌خواهی داد و تا جلسه ژانویه دادگاه به آنها مهلت داده شد. در طول این مدت، فیشرها خود را با نقشه‌هایی برای فرار مشغول کردند، زیرا آنها با هم در زندان چارلستون، کارولینای جنوبی (زندان قدیمی شهر) در یک سلول ۶×۸ نگهداری می‌شدند و که محافظت چندانی از آن نمی‌شد. همه چیز طبق برنامه پیش نرفت، زیرا طنابی که از کتان زندان ساخته بودند پاره شد و لاوینیا در سلول گرفتار شد و فقط جان آزاد شد. دادگاه قانون اساسی درخواست‌های آنها را رد کرد و در ۴ فوریه ۱۸۲۰ هر دو مجدداً محکوم به اعدام شدند. آنها بر بی‌گناهی خود اصرار ورزیده و برای کسانی که در روند قضایی به آنها ظلم کرده‌اند درخواست رحمت کردند. | ## جمع‌بندی | پس از اینکه کشیش نامه را خواند، فیشر شروع به دفاع از پرونده خود در برابر جمعیت حدوداً ۲۰۰۰ نفری کرد.
موضوع مقاله: مارگارت مک‌دانلد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مارگارت مک‌دانلد | مقدمه: مک‌دانلد یک پرستار نظامی کانادایی بود که در جنگ دوم بوئر و جنگ جهانی اول خدمت می‌کرد. | ## بخش 1: مارگارت مک‌دانلد | مک دانلد جایگاه ارشد خدمات پرستاری سپاه پزشکی ارتش کانادا را داشت و اولین زنی که به درجه سرگردی در امپراتوری بریتانیا ارتقا یافت و صلیب سرخ سلطنتی (۱۹۱۶) و مدال فلورانس نایتینگل (۱۹۱۸) را دریافت کرد. مک دانلد در سال ۱۸۷۳ در خانواده ای ثروتمند و کاتولیک در بیلی بروک، نوا اسکوشیا به دنیا آمد. پدرش صاحب فروشگاه بود و این موضوع فرصتی را برای مک دونالد فراهم کرد که از سنین پایین آموزش ببیند، چیزی که برای دختران آن زمان غیرمعمول بود. مک‌دانلد آموزش‌های خوبی به عنوان یک دختر در آن زمانه دریافت کرد، از جمله خواندن، نوشتن، حساب، جغرافیا و دستور زبان. مادر مک‌دانلد در دوران تربیت او اهمیت زیادی به آموزش داده و نقش زیادی در تحصیل مک‌دانلد و خواهر و برادرانش داشت. | ## بخش 2: مارگارت مک‌دانلد | پس از فارغ‌التحصیلی، مک دانلد قبل از شروع اولین دوره پرستاری نظامی خود در کشتی نظامی یواس‌اس رلیف در طول جنگ اسپانیا و آمریکا در سال ۱۸۹۸، برای تمرین و کسب تجربه به پاناما رفت. اوایل زندگی و تحصیلات مارگارت مک دانلد در ۲۶ فوریه ۱۸۷۳ در بیلی بروک، شهرستان پیکتو، نوا اسکوشیا، به عنوان سومین فرزند مری الیزابت چیشولم و دونالد سنت دانیل مک دانلد به دنیا آمد. بین سالهای ۱۸۶۸ و ۱۸۷۹، مری الیزابت یازده فرزند به دنیا آورد که ۹ نفر از آنها تا بزرگسالی زنده ماندند. هر دو والدین او از اسکاتلندی‌تبار بودند و پدربزرگ و مادربزرگش در اواخر دهه ۱۷۰۰ از اسکاتلند به نوا اسکوشیا مهاجرت کردند. این فروشگاه تنها منبع محصولات کشاورزی منطقه و کالاهای وارداتی از مونترال، ایالات متحده و بریتانیای کبیر بود. | ## بخش 3: مارگارت مک‌دانلد | این فروشگاه با توجه به استعداد دانلد در امور مالی، منبع درآمد عالی برای خانواده مک دانلد بود و ثروت زیادی برای خانواده به ارمغان آورد. این ثروت خانواده او فرصت‌های زیادی را برای مک دانلد فراهم کرد که برای زنان زمان او غیرمعمول بود. مک دونالد آموزش‌های خوبی برای یک دختر در آن دوره دریافت کرد، از جمله خواندن، نوشتن، حساب، جغرافیا و دستور زبان. مادر مک دونالد در دوران تربیت او اهمیت زیادی به آموزش داد و نقش زیادی در یادگیری مک دانلد و خواهر و برادرانش داشت. | ## جمع‌بندی | برای دنبال کردن این علاقه، مک دانلد سفر تحصیلی خود را در مدرسه آموزشی بیمارستان خیریه در نیویورک ادامه داد و در آنجا به عنوان پرستار آموزش دید.
موضوع مقاله: نان و آزادی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نان و آزادی | مقدمه: نان و آزادی (به روسی: Хлеб и Воля، تلفظ‌شده: خلب ای وُلیا) نام گروهی از آنارشیست‌های (اقتدارگریزهای) کمونیست بود که تأثیر زیادی بر جنبش انقلابی در روسیه داشتند. | ## بخش 1: نان و آزادی | پیشینه پیش از شکل‌گیری گروه «نان و آزادی»، گروهی به‌نام «آنارشیست‌های روسی در تبعید» در سال ۱۹۰۰ در ژنو توسط مهاجران آنارشیست روس بنیان‌گذاری شد. در سال ۱۹۰۳، زوج گوگلیا گروهی از آنارشیست‌های کمونیست را با نام «نان و آزادی» در ژنو تشکیل دادند. گولدسمیت و وارلام چرکزیشویلی همراه بود، موفق شد نخستین نشریه آنارشیستی روسی در خارج از کشور را با همین نام منتشر کند. در سال ۱۹۰۴ و در نخستین ماه‌های انقلاب ۱۹۰۵ روسیه، بیشتر گروه‌های آنارشیست از پیروان نظریه آنارشیسم کمونیستی «نان و آزادی» بودند. تاکتیک‌ها در نخستین کنگره گروه در لندن (دسامبر ۱۹۰۴)، راهبرد و اهداف آن‌ها در انقلاب به‌طور شفاف اعلام شد: «انقلاب اجتماعی، یعنی نابودی کامل سرمایه‌داری و حکومت، و جایگزینی آن با آنارشیسم کمونیستی.» آغاز انقلاب می‌بایست با اعتصاب سراسری تهی‌دستان در شهرها و روستاها همراه باشد. روش‌های اصلی مبارزه آنارشیستی در روسیه، «خیزش و حمله مستقیم، چه به‌صورت جمعی و چه فردی، به ستمگران و بهره‌کشان» اعلام شد. | ## بخش 2: نان و آزادی | سازمان‌دهی آنارشیستی نیز بر پایه «پیمان داوطلبانه میان افراد و گروه‌ها» تعریف شد. اعضای گروه، همکاری با دیگر احزاب انقلابی روسیه را رد کرده و تأکید داشتند که آنارشیست‌ها باید حزب مستقل خود را داشته باشند. کروپوتکین در همین کنگره برای نخستین‌بار ایده تشکیل یک حزب آنارشیستی مستقل در روسیه را مطرح کرد. در دومین کنگره (۱۷–۱۸ سپتامبر ۱۹۰۶ در لندن)، قطع‌نامه‌ای به قلم کروپوتکین تصویب شد که وظایف آنارشیست‌ها را در انقلاب تبیین می‌کرد. آن‌ها با شرکت در نهادهایی چون دومای دولتی یا مجلس مؤسسان به‌شدت مخالف بودند و «اقدام مستقیم و مخرب توده‌ها» را بر دیگر روش‌ها ترجیح می‌دادند. در قطع‌نامه‌ای به نام «دربارهٔ اقدامات اعتراضی فردی و جمعی» که توسط ولادیمیر زابرژنِف نوشته شد، استفاده از ترور تنها در موارد دفاع از خود مجاز دانسته شد، هرچند اقتدارگریزهای «ایدئولوژیک» به‌طور کلی با استفاده از ترور برای تغییر نظام حاکم مخالف بودند. | ## بخش 3: نان و آزادی | مبانی نظری اصول اصلی گروه «نان و آزادی» عبارت بودند از: هرگونه دولت، نه‌تنها بی‌فایده بلکه زیان‌بار است. وحدت جنبش آنارشیستی باید از راه اتحاد آزاد گروه‌های هم‌فکر به‌وجود آید که در صورت اختلاف، بتوانند بدون فشار از یکدیگر جدا شوند. جامعه آرمانی در نگاه اعضای «نان و آزادی»، جامعه پس از سرنگونی تزار باید مبتنی بر الگوی آنارشیسم کمونیستی باشد: فدراسیونی از کمون‌ها که بر اساس پیوندهای آزادانه شکل گرفته‌اند. آزادی کامل فردی باید تضمین شود، و نخستین اقدام پس از انقلاب، مصادره تمام ابزارهای استثمار خواهد بود. آنان باور داشتند که آزادی حداکثری فردی، به شکوفایی اقتصادی جامعه خواهد انجامید، زیرا کار آزادانه موجب افزایش بهره‌وری می‌شود. | ## جمع‌بندی | ویژگی‌های جامعه آرمانی از نگاه آن‌ها شامل: صنعت غیرمتمرکز، مبادله مستقیم کالا، ترکیب کار یدی و فکری، آموزش فنی-تولیدی، و اصلاحات کشاورزی بود.