موضوع مقاله: میشل فورس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میشل فورس | مقدمه: میشل فورس ؛ (زاده ۱۴ مارس ۱۹۵۴ در پاریس)، جامعه‌شناس فرانسوی، مدیر پژوهش مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه است. | ## بخش 1: میشل فورس | او در سال ۱۹۷۷ ضمن آشنایی با جامعه‌شناسی اداره مبارزه با مواد مخدر آمریکا در برنامه آموزش فردی پاریس در (مؤسسه مطالعات سیاسی پاریس) به جامعه‌شناسی روی آورد سپس در پایان سال ۱۹۸۰، در همین مؤسسه از رساله دکترای جامعه‌شناسی خود دفاع کرد که به جامعه‌پذیری مربوط می‌شود.میشل فورس، برخی عناصر در جامعه‌پذیری، برنامه آموزش فردی پاریس (رساله دکتری جامعه‌شناسی)، پاریس، 1980. وی در سال ۱۹۸۷ از رساله دکترای خود در رشته ادبیات و علوم انسانی در دانشگاه پاریس پنجم دفاع کرد که با عنوان «نظم نامحتمل، آنتروپی و فرآیندهای اجتماعی» منتشر شد.. حرفه تخصصی میشل فورس از سال ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۷، پژوهشگر رصدخانه شرایط اقتصادی فرانسه بود. در سال ۱۹۸۷، دانشیار دانشگاه لیون ۲ و در سال ۱۹۹۱ به عنوان استاد جامعه‌شناسی در دانشگاه لیل ۱ انتخاب شد. در سال ۱۹۹۷، مدیر پژوهش در مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه شد و به عنوان عضو مرکز موریس هالبواچ (در مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه، مدرسه عالی مطالعات علوم اجتماعی، مدرسه عالی نرمال (خیابان اولم فعال بود و ریاست گروه پژوهشی انسجام و عدالت اجتماعی و مدیر علمی سرویس داده‌های آمار عمومی را بر عهده داشت. او همچنین با تأسیس مقطع کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی و آمار در مدرسه عالی مطالعات علوم اجتماعی، مدرسه عالی نرمال (خیابان اولم) و دانشکده ملی آمار و مدیریت اقتصادی پاریس فعالیت علمی و مدیریتی دارد. میشل فورس همچنین سردبیر مجله بررسی توکویل،مجله علمی دوسالانه منتشر شده توسط انتشارات دانشگاه تورنتو . و آرشیو جامعه‌شناسی اروپا / مجله جامعه‌شناسی اروپاییسالانه سه شماره این مجله علمی توسط انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر می‌شود. پژوهش تغییر اجتماعی در سال ۱۹۸۱ با هانری مندراس واحد جامعه‌شناسی رصدخانه شرایط اقتصادی فرانسه را به منظور مطالعه تغییرات اجتماعی میان‌مدت در فرانسه تأسیس کردند. همچنین با هانری مندراس خلاصه‌ای از روندها و پارادایم‌های تغییرات اجتماعی را نوشتند.. | ## بخش 2: میشل فورس | این مدل به تدریج توسط گروهی از جامعه‌شناسان استفاده شد که در دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰، عصر دوشنبه در رصدخانه شرایط اقتصادی فرانسه با هم دیدار می‌کردند و نام لوئیس دیرن (آناگرام دوشنبه شب) را به خود گرفتند. این گروه در سال ۱۹۹۰ تحلیل‌های شصت روند تحول جامعه فرانسه را در کتابی گردآوری کرد.. و میشل فورس در سال ۱۹۹۱ کتابی در مورد انتظارات معرفت‌شناختی و روش‌شناختی مدل منتشر کرد: «تحلیل ساختاری تغییرات اجتماعی».. در سال ۱۹۸۷ او گروه نمودار مقایسه‌ای تغییرات اجتماعی را با همکاران آمریکایی، کانادایی و آلمانی تأسیس کرد. کشورهای دیگری نیز چند سال بعد به این گروه پیوستند: بلغارستان، اسپانیا، یونان، ایتالیا، روسیه. با پیروی از روش لوئیس دیرن، اولین هدف، تحلیل روندهای اصلی تغییر در هر یک از کشورهای عضو مشخص است. مونوگراف‌های مربوط به هر کشور در انتشارات دانشگاه مک‌گیل تحت عنوان "روندهای اجتماعی اخیر در …" (نام کشور) منتشر می‌شد.برای مثال در فرانسه رجوع کنید به: . چندین کتاب مقایسه‌ای بین‌المللی به زبان انگلیسی منتشر شد:قابل توجه در ۲۰۰۲: یانیک لمل و هایز-هربرت نول (ویرایشگران)، تغییر ساختار نابرابری: دیدگاه مقایسه‌ای، مونترال، انتشارات دانشگاه مک‌گیل-کوئین، ۲۰۰۲ جایی که میشل فورس فصلی را با یانیک لمل نوشت [صص ۲۵۱-۲۷۴] با عنوان "روندهای ثبات وضعیت موقعیت شغلی، تحصیلی و اقتصادی در فرانسه، آلمان و ایالات متحده". سپس در سال ۲۰۰۷: آلبرتو مارتینلی (کارگردان)، شکاف ترانس آتلانتیک، مقایسه جامعه آمریکایی و اروپایی، آکسفورد، انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۰۷ ، جایی که میشل فورس نوشته شده با ماکسیم پارودی یک فصل [صص ۱۶۵-۱۹۷] مقایسه تکامل ارزش‌ها در اروپای غربی و ایالات متحده. اولین مورد از آنها (ویرایش میشل فورسه و سیمون لانگلوا) با عنوان «روندهای مقایسه ای جوامع فراصنعتی» به فرانسوی ترجمه شده‌است.. | ## بخش 3: میشل فورس | آکادمی علوم اخلاقی و سیاسی جایزه و مدال بنیاد سنتور را در سال ۱۹۹۶ به این اثر اعطا کرد. این کار در سال‌های ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۰ با انتشار در دو شماره از «بررسی توکویل» ادامه یافت،<ref>مقالات منتشر شده در بررسی توکویل از سال ۲۰۰۹ به صورت آنلاین در پورتال Muse در دسترس بوده‌است.</ref> پرونده ای در مورد انسجام اجتماعی.. عدالت اجتماعی از اوایل دهه ۲۰۰۰، میشل فورس با ماکسیم پارودی خود را وقف مطالعه عدالت اجتماعی کرده‌است. این امر باعث شد تا او در سال ۲۰۰۴ کتاب «اولویت عادلان، عناصری برای جامعه‌شناسی انتخاب‌های اخلاقی». آنها استدلال می‌کنند در یک جامعه مدرن، عادل بر خیر غالب است و مبتنی بر اصل توافق متفق القول است که به عنوان یک ایده‌آل نظارتی درک می‌شود ولی از آنجایی که این پایه صرفاً رسمی است، توسل به یک ماده تجربی برای ماهیت بخشیدن به آن ضروری است. نظریه تجربی عدالت اجتماعی که آنها پیشنهاد می‌کنند، به عنوان ثمره تعادل در نظر گرفته شده بین، از یک سو، قضاوت‌های سنجیده‌ای ارائه می‌شود که فرد به‌طور تجربی در بین عموم و در مورد بحث‌ها پیدا می‌کند. دیگر، توجیهات نظری که غالباً توسط فیلسوفان مورد بررسی قرار می‌گیرد و از این مبنا سرچشمه می‌گیرد. بررسی‌های نمایندگی متعددی که در کشورهای توسعه‌یافته مختلف انجام شده‌است، برای اثبات اعتبار این رویکرد مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرد. آنها نشان می‌دهند پاسخگویان اصول عدالت سازگار با افق توافق متفق القول را بسیج می‌کنند. اولویت بندی آنها بر اساس اولویت‌های خاص، و بین نیازهای مختلف ترکیب کنید، مانند به رسمیت شناختن شایستگی‌های فردی یا کاهش نابرابری‌های اقتصادی، قضاوت در مورد عدالت یا بی عدالتی وضعیت خود و همچنین جامعه خود. | ## جمع‌بندی | مصاحبه‌شوندگان با جست و جوی استدلال با قرار دادن خود به جای دیگران، از معقول‌ها حمایت می‌کنند یعنی احترام گذاشتن به دلایل دیگران حتی زمانی که از ارزش‌های مختلف دفاع می‌کنند.