موضوع مقاله: خرافات در هند | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خرافات در هند | مقدمه: خرافات رایج در هند امروزی شامل این موارد است: عبور گربه سیاه از جاده بدشانسی می‌آورد، کوتاه کردن ناخن‌های دست و پا در شب بدشانسی می‌آورد، صدای کلاغ به معنای رسیدن مهمان است، نوشیدن شیر بعد از خوردن ماهی باعث بیماری‌های پوستی می‌شود و خارش کف دست نشان دهنده رسیدن پول است. | ## بخش 1: خرافات در هند | نمای کلی خرافات معمولاً به کمبود تحصیلات نسبت داده می‌شوند؛ با این حال، این موضوع همیشه در هند صدق نمی‌کند، زیرا بسیاری از افراد تحصیل‌کرده نیز باورهایی دارند که توسط عموم مردم خرافی محسوب می‌شوند. باورها و اعمال خرافی از منطقه‌ای به منطقه دیگر متفاوت است؛ این باورها می‌توانند از رفتارهای بی‌ضرر مانند استفاده از لیمو و فلفل برای دفع چشم زخم تا اعمال مضر و خطرناکی مانند سوزاندن جادوگران متغیر باشند. این باورها و اعمال، به عنوان بخشی از سنت و مذهب، قرن‌هاست که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده‌اند. با توجه به تاریخ غنی خرافات، این قوانین اغلب با مخالفت زیادی از سوی عموم مردم روبرو می‌شوند. در سال ۲۰۱۳، نارندرا دابهولکار، متخصص مبارزه با خرافات، که بنیانگذار کمیته ریشه‌کنی ایمان کورکورانه نیز بود، به دلیل درخواست تصویب قانونی که جادوی سیاه را ممنوع می‌کند، توسط دو موتورسوار به ضرب گلوله کشته شد. گذشته ساتی ساتی عملی یا عادتی است که در آن زن بیوه هندو خود را روی هیزم مراسم تدفین همسرش می‌سوزاند یا به اجبار سوزانده می‌شود. پس از مشاهده عمل ساتی خواهر همسر خود، رام موهان روی در سال ۱۸۱۱ مبارزه‌ای برای لغو این رسم آغاز کرد. نهایتاً، این سنت توسط فرماندار کل بریتانیا، لرد ویلیام بنتینک، در سال ۱۸۲۹ لغو شد. در تاریخ ۴ سپتامبر ۱۹۸۷، روپ کانور، دختر ۱۸ ساله‌ای از دهورالا در راجستان، که تنها هفت ماه از ازدواجش می‌گذشت، روی هیزم تدفین همسرش سوزانده شد. گزارش‌ها حاکی بود که قربانی تلاش کرده بود فرار کند، اما او را دار زده و مجبور کردند روی هیزم بگذارد. در ۱ اکتبر ۱۹۸۷، مجلس قانونگذاری راجستان بخشنامه‌ای علیه ساتی تصویب کرد که بعدها به یک قانون رسمی تبدیل شد. در ۳ ژانویه ۱۹۸۸، پارلمان هند قانونی جدید (قانون کمیسیون پیشگیری از ساتی ۱۹۸۷) بر اساس قانون راجستان ۱۹۸۷ تصویب کرد که همچنین تجلیل و تمجید از ساتی را جرم‌انگاری می‌کرد. پلیس پدرشوهر و برادرشوهر کانور را به اتهام مجبور کردن او به انجام این عمل تحت پیگرد قرار داد، اما در اکتبر ۱۹۹۶ تبرئه شدند. قربانی انسان اگرچه قربانی کردن انسان در هند رایج نیست، اما موارد نادر و جداگانه‌ای، به ویژه در مناطق روستایی، رخ می‌دهد. این امر باعث واکنش شدید گروه‌های حقوق حیوانات شده است، بنابراین در برخی مکان‌ها دوباره با مجسمه‌های انسانی جایگزین شده‌اند. | ## بخش 2: خرافات در هند | انگیزه‌های پشت این قربانی‌ها شامل القای بارندگی و کمک به بارداری زنان بدون فرزند است. بین سال‌های ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۶، حدود ۲۰۰ مورد قربانی کردن کودکان از اوتار پرادش گزارش شده است. رایج روزهای فرخنده در آیین هندو، باور بر این است که هر فرد روزهای خوش‌یمن یا مساعدی دارد که در آن‌ها احتمال موفقیت در هر کاری که انجام می‌دهد بسیار بالا است. این روزها همراه با زمان مشخصی بر اساس ستاره تولد، ماه و وضعیت سیاره‌ها طبق طالع‌بینی هندی محاسبه می‌شوند. اغلب راه‌اندازی کسب‌وکار، امضای قراردادهای تجاری یا شروع پروژه‌های جدید در روزهای خوش‌یمن افرادی که در کسب‌وکار دخیل هستند انجام می‌شود. همچنین ازدواج‌های هندو نیز بر اساس زمان و تاریخ مساعد تطبیق داده‌شده با طالع‌بینی و زایچه برنامه‌ریزی می‌شوند. فالگیران روش‌های مختلفی برای پیش‌بینی آینده دارند، مانند کف‌بینی، فالگیری، عددشناسی، طالع‌بینی طوطی‌وار، بوم بوم ماتوکاران و غیره. مردان خدا و شفادهندگان ایمان در کاربرد مدرن، واژهٔ «گادمن» اصطلاحی عامیانه است که برای رهبران کاریزماتیک معنوی در هند به‌کار می‌رود. در سطح محلی، آن‌ها ممکن است با عناوینی همچون بابا، سوامی، گورو، شاستری، باپو یا بهاگات شناخته شوند. بسیاری از این افراد ادعا دارند که دارای قدرت‌های جادویی یا روانی هستند و معجزه انجام می‌دهند. بسیاری از آن‌ها به سلسله‌های کهن زاهدان تعلق دارند یا خود را جانشین پیشوای معنوی قبلی معرفی می‌کنند. موفقیت اخیرشان به استفاده از رسانه‌های جمعی و فنون روابط عمومی نسبت داده شده است. طالع بینی در هند، افرادی که پیرو مذهب هندو هستند، معتقدند که با ستاره‌ای به نام خود متولد می‌شوند که یکی از بیست و هفت ستاره در طالع بینی هندو بر اساس زمان و تاریخ تولدشان است. آنها همچنین معتقدند که سیارات و موقعیت آنها و اندازه و شکل ماه، مانند ماه کامل یا خورشید گرفتگی کامل، بر زندگی روزمره آنها تأثیر می‌گذارد. طالع بینی‌ها برای هر فرد هندو تنظیم شده‌اند و یک طالع بینی معمولاً هرگونه نقص یا تأثیر منفی را که فرد دارد یا ممکن است با آن روبرو شود، ذکر می‌کند. | ## بخش 3: خرافات در هند | طالع بینی در ازدواج‌هایی استفاده می‌شود که در آنها عروس و داماد باید طالع بینی مطابق با هم داشته باشند که به آن جانام کوندالی نیز گفته می‌شود. هندوها ازدواج از پیش تعیین شده را ترجیح می‌دهند زیرا به آنها امکان می‌دهد عروس یا دامادی با طالع بینی مطابق پیدا کنند. [ نیازمند منبع ] شخصی که تحت تأثیر سیارهٔ مریخ (مانگالا) به دنیا آمده است، گفته می‌شود که دارای «مانگالا دوشا» (عیب مریخ) است؛ چنین فردی به «مانگلیک» معروف است. برای جلوگیری از این فاجعه، ابتدا مانگلیک را به یک درخت، حیوان یا جسم بی‌جان ازدواج می‌دهند، تا اثرات منفی فرضی مانگالا دوشا بر «همسر» مصنوعی وارد شود. لیموها عموماً به عنوان سلاحی در برابر «مانترا» در نظر گرفته می‌شوند، که طلسمی است که می‌تواند برای فریب یا شر نیز استفاده شود. برخی از هندوها نیز هنگام سفر لیمو حمل می‌کنند تا تحت تأثیر طلسم «مانترا» ی یک غریبه قرار نگیرند. [ نیازمند منبع ] طبق خرافات نیمبو توتکا یا نیمبو میرچی توتکا، آویزان کردن لیمویی که با هفت فلفل چیلی به نخ کشیده شده باشد ، ارواح شیطانی و آلکشمی، الهه بدبختی هندو، را دور می‌کند. مردم لیمو و فلفل چیلی را - گاهی اوقات با یک تکه زغال سنگ - بیرون خانه‌ها و مغازه‌های خود یا در وسایل نقلیه خود آویزان می‌کنند. طبق یک توضیح، این خرافات ممکن است مبتنی بر این باور باشد که ویتامین C مفید از لیمو و فلفل چیلی در هوا آزاد می‌شود و بوی آنها می‌تواند حشرات و سایر آفات را دفع کند. پا گذاشتن روی لیمو نیز باعث آسیب به فرد می‌شود زیرا لیمو ممکن است با یک «مانترا» یا طلسم تاریکی مسحور شده باشد. دولت هند اغلب آیین‌های هندو را روی وسایل نقلیه، تجهیزات کامپیوتری و الکترونیکی، هواپیماها، جت‌ها و سلاح‌ها اجرا می‌کند. هر غذای پخته شده در طول این رویداد نجس تلقی می‌شود؛ آنها دور ریخته می‌شوند یا به گدایان داده می‌شوند. اعتقاد بر این است که پرتوهای خورشید در طول این رویداد سمی می‌شوند و باید پس از این رویداد حمام کرد. گزارش‌هایی از دفن کودکان معلول تا گردن در شن یا گل به امید درمان معلولیت‌هایشان وجود دارد. باورهای مشابهی در مورد ماه گرفتگی وجود دارد، که در آن از خوردن غذا اجتناب می‌شود و مردم از بیرون رفتن خودداری می‌کنند. | ## جمع‌بندی | سازمان‌های خردگرا با سازماندهی رویدادهایی در طول ماه گرفتگی، که در آن مردم به نوشیدن آب و خوردن غذا تشویق می‌شوند، سعی در ریشه‌کن کردن این خرافات داشته‌اند.