aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: سویپر کیپر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سویپر کیپر | مقدمه: دروازه‌بان پیشرو به طور فعال از محوطه جریمه خود خارج می‌شود تا به عنوان یک مدافع اضافی عمل کند و همچنین در شروع حملات تیم مشارکت داشته باشد. | ## بخش 1: سویپر کیپر | تعریف دروازه‌بان پیشرو دروازه‌بانی است که با داشتن مهارت‌های بازی با پا و توانایی خواندن بازی، می‌تواند به سرعت از خط دروازه خود خارج شده و توپ‌های ارسالی به پشت خط دفاعی را دفع کند یا آن‌ها را مهار نماید. این نقش به ویژه در تیم‌هایی که با خط دفاعی بالا بازی می‌کنند و بر مالکیت توپ تأکید دارند، اهمیت پیدا می‌کند. ویژگی‌های کلیدی یک دروازه‌بان پیشرو عبارتند از: مهارت در بازی با پا: توانایی پاس دادن دقیق، کنترل توپ تحت فشار و شروع حملات از عقب زمین. توانایی خواندن بازی و پیش‌بینی: برای تشخیص زمان مناسب خروج از دروازه و قطع توپ‌های ارسالی. شجاعت و اعتماد به نفس: برای ترک امنیت دروازه و انجام اقدامات دفاعی در مناطق بالاتر زمین. | ## بخش 2: سویپر کیپر | مهارت‌های ارتباطی: برای سازماندهی خط دفاعی، به ویژه هنگام بازی با خط دفاعی بالا. تاریخچه اگرچه اصطلاح "دروازه‌بان پیشرو" نسبتاً جدید است، اما مفهوم دروازه‌بانی که از محوطه جریمه خود خارج می‌شود و نقش دفاعی فعال‌تری ایفا می‌کند، به دهه‌های گذشته بازمی‌گردد. دهه 1950 و 1960: دروازه‌بانانی مانند گیولا گروسیچ از مجارستان و لئو یاشین از شوروی، با خروج از خط و شروع حملات، نشانه‌های اولیه‌ای از این نقش را نشان دادند. دهه 1990: پس از تغییر قانون پاس به عقب در سال 1992، که دروازه‌بانان را از گرفتن توپ با دست پس از پاس هم‌تیمی منع کرد، نیاز به دروازه‌بانانی با مهارت بازی با پا افزایش یافت. ادوین فان در سار از هلند به عنوان یکی از اولین نمونه‌های دروازه‌بان پیشرو مدرن در این دوره شناخته می‌شود. | ## بخش 3: سویپر کیپر | دهه 2010: مانوئل نویر، دروازه‌بان آلمانی، با عملکرد برجسته‌اش در جام جهانی 2014، نقش دروازه‌بان پیشرو را به طور کامل متحول کرد و به شهرت جهانی رساند. مسئولیت‌ها وظایف اصلی یک دروازه‌بان پیشرو در زمین عبارتند از: پوشش فضای پشت خط دفاعی: به عنوان آخرین مدافع برای مقابله با پاس‌های عمقی و توپ‌های بلند عمل می‌کند. مهار پاس‌های عمقی و توپ‌های هوایی: با خروج از دروازه، توپ‌های خطرناک را قبل از رسیدن مهاجمان مهار می‌کند. شروع حملات: با استفاده از مهارت بازی با پا، حملات تیم را از عقب زمین آغاز می‌کند. آغاز ضدحملات: با توزیع سریع و دقیق توپ پس از مهار یا قطع توپ، ضدحملات را سازماندهی می‌کند. | ## جمع‌بندی | سازماندهی دفاع: با هدایت و سازماندهی مدافعان، به ویژه در هنگام بازی با خط دفاعی بالا، نقش رهبری ایفا می‌کند.
موضوع مقاله: جاشومون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جاشومون | مقدمه: جاشومون ، دین یا فرقه‌ای که باورها و فعالیت‌های تبلیغی آن توسط شوگون‌سالاری توکوگاوا و قلمروهای مختلف فئودالی در اوایل دوره مدرن ممنوع شده بود. | ## بخش 1: جاشومون | به عبارت دیگر، این کلمه یا اصطلاحی است که معنایی شبیه به فرقه ظاله یا دین شیطانی یا فرقه بدعت‌گذار در اصطلاح امروزی دارد و نوعی اصطلاح سیاسی بود که توسط رژیم تویوتومی و شوگون‌سالاری ادو برای اشاره به ادیان و فرقه‌های خاص به کار می‌رفت. «فرقه‌های ضاله» صرفاً یک اصطلاح سیاسی است که توسط صاحبان قدرت در آن زمان برای برچسب زدن به تمام ادیانی که آنها را خصمانه یا نامناسب می‌دانستند، به کار می‌رفت و نمی‌توان آن را یک اصطلاح مذهبی یا دانشگاهی دانست. تویوتومی هیده‌یوشی و توکوگاوا ایه‌یاسو مسیحیت را چنین نامیدند، و فرقه فوجوفوشو از فرقه نیچیرن، که پیوسته از اطاعت از دستورهای تویوتومی و توکوگاوا سر باز می‌زد، «جاشومون» نامیده شد. علاوه بر این، ادیان خصوصی و ادیان جدیدی که از طریق اصلاح‌های مذهبی و سایر اقدام‌ها، مورد قبول شومون آراتامه (سیاست مذهبی و سیاست کنترل عمومی) نبودند، توسط شوگون‌سالاری ادو به عنوان «فرقه‌های ظاله» طبقه‌بندی شدند. در دوران جنگ‌های داخلی، مردم به امید کسب منافع دنیوی و شرکت در مراسم تشریفاتی، به ویژه مراسم تشییع جنازه، شروع به گرویدن به آیین بودا کردند. | ## بخش 2: جاشومون | در اواسط قرن شانزدهم، فرانسیس خاویر کاتولیک را به ژاپن معرفی کرد این آیین مردم ژاپن آن زمان پذیرفته شد و منجر به ظهور دایمیوهای مسیحی شد. وقتی اودا نوبوناگا به قدرت رسید، مسیحیان زیادی در منطقه کیوشو وجود داشتند اما تعدادشان در منطقه کینکی کم بود. تویوتومی هیده‌یوشی، که در میان ملازمان نوبوناگا به شهرت رسید و پس از مرگ نوبوناگا قدرت را به دست گرفت، در سال ۱۵۸۹ فرمان اخراج مبلغان مسیحی از ژاپن را صادر کرد و پس از آن اعلام کرد که «تنها فرقه‌هایی که برتری امپراتور (که گفته می‌شود از نوادگان الهه خورشید آماتراسو اومیکامی است) و کانپاکو و شوگون (شوگون‌سالاری) را که توسط امپراتور ژاپن منصوب شده و مشروعیت سیاسی به آنها داده شده است، به رسمیت می‌شناسند، دارمای واقعی (دین صحیح) در ژاپن هستند و فرقه‌هایی که این را به رسمیت نمی‌شناسند، فرقه‌هایی هستند که «دارمای شیطانی» را اجرا می‌کنند که به دنبال تضعیف نظم ملی مشروع ژاپن است»، به عبارت دیگر، «فرقه‌های بدعت‌گذار». شوگون‌سالاری ادو این سیاست را ادامه داد و این ایده را در عموم مردم القا کرد که مسیحیت یک فرقه بدعت‌گذار است، بسیاری از مسیحیان را آزار و اذیت کرد و حتی منجر به شورش‌هایی توسط مسیحیان، مانند شورش شیمابارا، شد. بلافاصله پس از اصلاحات میجی، در سال ۱۸۶۸، اولین سال میجی، دولت تازه تأسیس میجی پنج فرمان یا اطلاعیه رسمی ( گوبو نو کیجی ) صادر کرد که بر روی پلاکاردهای چوبی در سراسر ژاپن به نمایش گذاشته شدند. | ## بخش 3: جاشومون | فرمان سوم، ممنوعیت شدید کیریشیتان جاشومون ("دین مسیحی بدعت‌گذار [یا شیطانی") را اعمال می‌کرد. با این حال، به دلیل خشم رهبران کشورهای غربی، دولت میجی مجبور شد این اطلاعیه را با ذکر "مسیحیت" و "فرقه‌های شیطانی" به عنوان دو نهاد جداگانه، دوباره صادر کند. وقتی ممنوعیت مسیحیت در سال ۱۸۷۳ لغو شد، برخی از عموم مردم که نزدیک به ۳۰۰ سال به این باور رسیده بودند که «مسیحیت = فرقه بدعت‌گذار»، در مورد لغو ممنوعیت احساس اضطراب و ترس کردند. | ## جمع‌بندی | این تبعیض و تحقیر حتی پس از لغو ممنوعیت مسیحیت ادامه یافت و منجر به اعمال اشکال مختلف ظلم و ستم بر مسیحیان ژاپنی از سوی دولت و مردم شد.
موضوع مقاله: ادیسون (آلبوم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ادیسون (آلبوم) | مقدمه: ادیسون نخستین آلبوم استودیویی خوانندهٔ آمریکایی ادیسون ری می‌باشد که در ۶ ژوئن سال ۲۰۲۵ از سوی کلمبیا رکوردز و از لانگ از ایم دنسینگ منتشر گردید. | ## بخش 1: ادیسون (آلبوم) | پیش از انتشار آلبوم، چهار تک‌آهنگ از آن منتشر شدند: «پپسی رژیمی»، «آکوامارین»، «های فشن» و «هدفون بذار» و «شهرت یک اسلحه است». پس‌زمینه ادیسون ری ابتدا به عنوان یک تولیدکنندهٔ محتوا در تیک‌تاک به شهرت رسید، جایی که بیش از ۸۸ میلیون دنبال‌کننده جذب کرد. | ## بخش 2: ادیسون (آلبوم) | در ۱۸ اوت ۲۰۲۳، ری اولین آلبوم چندآهنگهٔ خود با عنوان ای‌آر را منتشر کرد که شامل تک‌آهنگ آغازین او با نام «شیفته» و چهار ترانهٔ دیگر بود، از جمله همکاری با خواننده و ترانه‌پرداز بریتانیایی چارلی اکس‌سی‌اکس. ری فاش کرد که اکس‌سی‌اکس نقش مهمی در شکل‌گیری مسیر موسیقی او پس از انتشار این ترانه ایفا کرده است. | ## بخش 3: ادیسون (آلبوم) | ## جمع‌بندی | در مصاحبه‌ای با وگ در سال ۲۰۲۳، او دربارهٔ آرزوهای موسیقی‌اش گفت که تمایل دارد «کنترل کامل بر انجام کارها به همان شکلی که در ذهنم تصور می‌کنم داشته باشم» و این آلبوم چندآهنگه را به عنوان «یادداشت پایانی بر سال‌های گذشته» و «گامی به جلو در حرفه‌ام» توصیف کرد.
موضوع مقاله: پنج اطلاعیه عمومی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پنج اطلاعیه عمومی | مقدمه: پنج اطلاعیه عمومی ، پنج بولتن رسمی بودند که در ۷ آوریل ۱۸۶۸ خطاب به مردم عادی منتشر شدند و اولین احکام صادر شده توسط دولت میجی امپراتوری ژاپن را تشکیل می‌دادند. | ## بخش 1: پنج اطلاعیه عمومی | اهمیت سوگندنامه پنج‌ماده‌ای که یک روز قبل از پنج اطلاعیه عمومی منتشر شد، به سادگی به کوگیو و دایمیو نشان داده شد و در روزنامه عمومی دایجوکان که در شهرها به فروش می‌رسید، منتشر شد. | ## بخش 2: پنج اطلاعیه عمومی | محتوای این اطلاعیه‌ها ادامه سیستم شوگون‌سالاری توکوگاوا بود، از جمله سیاست‌هایی مانند رعایت وفاداری به سلطنت و رئیس خانواده، و ممنوعیت تشکیل فرقه‌ها و «دین شیطانی مسیحیت».هنگامی که این اطلاعیه‌ها برای اولین بار منتشر شدند، «دین شیطانی مسیحیت» ممنوع شد، اما ماه بعد آنها بازنویسی شدند تا به طور جداگانه هم «مسیحیت» و هم «ادیان شیطانی» را ممنوع کنند.『日本近代思想大系5 宗教と国家』 ویرایش شده توسط ماساتو میاچی و یوشیو یاسومارو، صفحه ۴۲۸ از سوی دیگر، از آنجایی که دولت میجی در حال دستور لغو سیستم تابلو اعلانات فئودالی بود، پنج اطلاعیه عمومی نماد دامنه اقتدار دولت جدید بود. | ## بخش 3: پنج اطلاعیه عمومی | برای مثال، از آنجا که این اطلاعیه‌ها در استان‌های متحد با اتحاد اواوئه‌تسو رپان نصب نشده بودند، همزمان با جنگ بوشین باطل شدند. | ## جمع‌بندی | علاوه بر این، این اطلاعیه‌ها در قلمرو سایر دایمیوها و هاتاموتو آنها که متحد شوگون بودند نیز نصب نشده بودند.
موضوع مقاله: حمله به سفارت ژاپن در کویت (۱۹۷۴) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حمله به سفارت ژاپن در کویت (۱۹۷۴) | مقدمه: حمله به سفارت ژاپن در کویت در ۶ فوریهٔ ۱۹۷۴ به واقعه‌ای اشاره دارد که در آن شبه‌نظامیان فلسطینی سفارت ژاپن در شهر کویت را اشغال کرده و سفیر و ده نفر دیگر از جمله کارکنان سفارتخانه را گروگان گرفتند. | ## بخش 1: حمله به سفارت ژاپن در کویت (۱۹۷۴) | هدف شبه‌نظامیان حمایت از اعضای ارتش سرخ ژاپن و شبه‌نظامیان فلسطینی بود که در ماجرای معروف به حادثهٔ «لاجو» در کشور سنگاپور گروگان‌هایی را در یک کشتی در اختیار داشتند. نتیجه این گروگانگیری در نهایت چنین بود که گروگان‌ها آزاد شدند و چریک‌ها اجازه یافتند به عدن پرواز کنند. هدف هدف این حمله حمایت از چهار چریک محاصره‌شده در یک کشتی به نام «لاجو» بود که پس از تلاش ناموفق برای نابود کردن یک پالایشگاه متعلق به رویال داچ شل در سنگاپور آن را ربوده بودند. این مردان به‌مدت هفت روز در کشتی محاصره بودند تا این‌که در نتیجهٔ حمله به سفارت، سلاح‌های خود را زمین گذاشته و گروگان‌ها را آزاد کردند. عاملان اگرچه هویت یا حتی شمار دقیق مردان مهاجم مشخص نیست با این حال گفته می‌شود که آن‌ها اعضای جبهه مردمی برای آزادی فلسطین، یک گروه مارکسیست-لنینیست سوسیالیست انقلابی سکولار چپ‌گرا بودند که در سال ۱۹۶۷ توسط جورج حبش بنیان‌گذاری شد. | ## بخش 2: حمله به سفارت ژاپن در کویت (۱۹۷۴) | این گروه پیش‌تر با هواپیماربایی‌هایی نظیر هواپیماربایی پرواز ۸۴۰ تی‌دبلیوای در سال ۱۹۶۹ شناخته شده بود. آنان از متحدان ارتش سرخ ژاپن و بسیاری دیگر از گروه‌های تروریستی چپ‌گرای افراطی بودند و تا به امروز همچنان فعال‌اند. حمله پیش از ظهر روز ۶ فوریه ۱۹۷۴، شمار نامعلومی از شبه‌نظامیان فلسطینی که خود را اعضای جبهه مردمی برای آزادی فلسطین معرفی کردند، سفارت ژاپن در شهر کویت را اشغال کردند. هدف آن‌ها حمایت از اعضای ارتش سرخ ژاپن و سایر شبه‌نظامیان فلسطینی بود که در کشتی‌ای در سنگاپور در حادثه‌ای که با عنوان حادثهٔ «لاجو» شناخته می‌شود، گروگان‌هایی را در اختیار داشتند. همراه با گروه سومی به نام «فرزندان سرزمین‌های اشغالی عرب»، این گروه‌ها مسئولیت حادثهٔ «لاجو» را بر عهده گرفتند و از دولت ژاپن خواستند هواپیمایی به سنگاپور اعزام کند. | ## بخش 3: حمله به سفارت ژاپن در کویت (۱۹۷۴) | این هواپیما قرار بود عاملان حادثهٔ «لاجو» را، که همچنان در کشتی گروگان‌هایی در اختیار داشتند، به کویت منتقل کند. دولت ژاپن روز بعد، پنج‌شنبه ۷ فوریه، با درخواست از دولت کویت برای فرود یک هواپیمای ویژهٔ شرکت هواپیمایی ژاپن با مهاجمان حادثهٔ «لاجو»، پاسخ داد؛ اما دولت کویت این درخواست را نپذیرفت. این نخستین بار بود که چریک‌های فلسطینی در کویت دست به حمله زدند، چراکه خانواده سلطنتی این کشور به رهبری شیخ صباح السالم الصباح، از جنبش مقاومت فلسطین حمایت مالی می‌کرد. کویت پیش‌تر پایان مسیر بسیاری از هواپیماربایی‌های فلسطینی بوده و خود را کشوری امن می‌دانست. پایان روز بعد، پنج‌شنبه ۷ فوریه، دولت ژاپن به خواسته‌های چریک‌ها تن داد و هواپیمایی را برای انتقال عاملان حادثهٔ «لاجو» فراهم کرد. | ## جمع‌بندی | چریک‌ها گروگان‌ها را بدون آسیب آزاد کردند و همراه با عاملان حادثهٔ «لاجو» به یمن منتقل شدند.
موضوع مقاله: یامائوکا تتسوهیده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یامائوکا تتسوهیده | مقدمه: یامائوکا تتسوهیده، ، متولد ۱۹۶۵ میلادی، روزنامه‌نگار، نویسنده و پژوهشگر ژاپنی در مؤسسه اخلاق :ja:モラロジー道徳教育財団 است. | ## بخش 1: یامائوکا تتسوهیده | تاریخچه پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه چوئو، او در یک شرکت نفتی آمریکایی استخدام شد و سپس آنجا را ترک کرد و به استرالیا نقل مکان کرد، جایی که تحصیلات تکمیلی خود را در دانشگاه سیدنی و دانشگاه نیو ساوت ولز به پایان رساند. در آوریل ۲۰۱۴، او به همراه داوطلبان ژاپنی در استرالیا، عمدتاً در سیدنی، یک کمپین مخالفت با طرح گروه‌های ضد ژاپنی چینی و کره‌ای برای نصب مجسمه زنان آسایشگر در زمین‌های عمومی در شهر استراتفیلد استرالیا راه‌اندازی کرد و در اوت ۲۰۱۵ موفق شد این طرح را خنثی کند.「山岡鉄秀」『CGS』 پس از فارغ‌التحصیلی از تحصیلات تکمیلی، او در یک شرکت جهانی در این کشور مشغول به کار شد. | ## بخش 2: یامائوکا تتسوهیده | در آوریل ۲۰۱۴، او از نقشه یک گروه ضد ژاپنی چینی-کره‌ای برای نصب مجسمه زنان آسایشگر در زمین‌های عمومی مقابل ایستگاهی در استراتفیلد، حومه سیدنی، مطلع شد و در پاسخ به پیام کمک از یک مادر ژاپنی محلی، عملیاتی را برای متوقف کردن این طرح آغاز کرد. در نتیجه تشکیل شبکه‌ای از ژاپنی‌ها و استرالیایی‌های محلی و انجام فعالیت‌های چندجانبه، آنها موفق شدند این پیشنهاد را در اوت ۲۰۱۵ به‌طور کامل توسط شورای شهر رد کنند. | ## بخش 3: یامائوکا تتسوهیده | ## جمع‌بندی | آثار ژاپن، دست از عذرخواهی بردار!: مسائل تاریخی بدون تعمق در واقعیت‌ها قابل حل نیستند آسوکا شینشا ۲۰۱۷ ژاپن، چگونه باید در جنگ اطلاعاتی بجنگیم؟
موضوع مقاله: عبدالله بشاره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عبدالله بشاره | مقدمه: عبدالله بشاره (؛ زادهٔ ۶ نوامبر ۱۹۳۶) دیپلمات و سیاست‌مدار کویتی است که نخستین دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس بود. | ## بخش 1: عبدالله بشاره | او در کالج بالیول در دانشگاه آکسفورد تحصیل کرد و دیپلماسی و روابط بین‌الملل خواند. سپس مدرک کارشناسی ارشد علوم سیاسی را از دانشگاه سنت‌جانز در ایالات متحده دریافت کرد. سپس به وزارت امور خارجهٔ کویت پیوست و از ۱۹۶۳ تا ۱۹۶۴ به‌عنوان دبیر دوم امور سیاسی در سفارت کویت در تونس خدمت کرد. پس‌از آن به‌عنوان نمایندهٔ دائم کویت در سازمان ملل متحد منصوب شد و از ۱۹۷۱ تا ۱۹۸۱ در این سمت فعالیت داشت. | ## بخش 2: عبدالله بشاره | بشاره نخستین دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس بود و از ۲۶ مه ۱۹۸۱ تا آوریل ۱۹۹۳ این سمت را بر عهده داشت. دستیاران او در شورای همکاری، سیف بن هاشل المسکری از عمان و عبدالله ابراهیم الکوایز از عربستان سعودی بودند. بشاره در اواخر سال ۱۹۹۲ از سمت خود کناره‌گیری کرد و استعفای او در نشست سران شورای همکاری که در دسامبر همان سال در ابوظبی برگزار شد، پذیرفته شد. پس از او، دیپلمات اماراتی فهیم بن سلطان القاسمی به‌عنوان دبیرکل شورای همکاری منصوب شد. | ## بخش 3: عبدالله بشاره | با این حال، در آغاز دههٔ ۲۰۰۰ به‌عنوان مشاور ارشد نخست‌وزیر کویت، شیخ صباح الاحمد خدمت کرد. او در همین دوره، نمایندهٔ کویت در کمیتهٔ مشورتی شورای همکاری و مشاور در ادارهٔ امور خلیج فارس در وزارت امور خارجه نیز بود. افزون بر این، بشاره در سال ۲۰۰۶ عضو هیئت‌مدیره و مشاور شرکت «نورث آفریقا هولدینگ» شد، و نیز به‌عنوان مدیر مستقل در شرکت پروژه‌های کویت منصوب شد. | ## جمع‌بندی | جوایز در ژوئن ۲۰۰۳، بشاره از سوی پادشاهی متحده به دریافت نشان افتخاری فرماندهٔ عالی‌رتبه، والاترین نشان امپراتوری بریتانیا مفتخر شد.
موضوع مقاله: خلیج کویت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خلیج کویت | مقدمه: تاریخچه پس از برخاست پسایخچالی حوضهٔ خلیج فارس، رسوبات حاصل از سامانه رودخانه‌ای دجله–فرات دلتاهای گسترده‌ای را شکل داد که بیشتر سرزمین‌های امروزی کویت را پدیدآوردند و خطوط ساحلی کنونی را به‌وجود آوردند. | ## بخش 1: خلیج کویت | یکی از نخستین شواهد سکونت انسان در جنوب کویت به حدود ۸۰۰۰ سال پیش از میلاد بازمی‌گردد، زمانی که ابزارهای میان‌سنگی در میدان بورگان کشف شدند. در دوران دوره عبید (۶۵۰۰ پیش از میلاد)، کویت به‌عنوان مرکز تعامل میان مردم بین‌النهرین و نوسنگی شبه‌جزیره عربستان شرقی عمل می‌کرد، از جمله در بحره ۱ و محوطه اچ۳ در صبیه. یکی از نخستین قایق‌های نی‌ای جهان که به دوره عبید بازمی‌گردد، در محوطه اچ۳ کشف شده است. در بازهٔ زمانی میان ۴۰۰۰ تا ۲۰۰۰ پیش از میلاد، خلیج کویت محل استقرار تمدن دیلمون بود. | ## بخش 2: خلیج کویت | در اوج شکوفایی خود، یعنی در حدود ۲۰۰۰ پیش از میلاد، امپراتوری دیلمون کنترل مسیرهای تجاری میان بین‌النهرین و هند و همچنین تمدن دره سند را در دست داشت. قدرت اقتصادی دیلمون پس از سال ۱۸۰۰ پیش از میلاد رو به افول گذاشت و در این دوران، دزدی دریایی در منطقه رواج یافت. رود فرات از طریق «خور صبیه» که در آن زمان یک کانال آبی بود، مستقیماً به خلیج فارس می‌ریخت. در سال ۱۲۷ پیش از میلاد، کویت بخشی از شاهنشاهی اشکانی بود و پادشاهی میشان در اطراف تردون در کویت امروزی پایه‌گذاری شد. | ## بخش 3: خلیج کویت | کهن‌ترین اشارهٔ ثبت‌شده به نام کویت به سال ۱۵۰ میلادی بازمی‌گردد؛ زمانی که جغرافی‌دان یونانی بطلمیوس در اثر خود با عنوان جغرافیا از آن یاد کرده است. بخش عمده‌ای از خلیج کویت در دوران معاصر هنوز به‌صورت باستان‌شناسی کاوش نشده است. ساور با بهره‌گیری از شواهد زمین‌شناسی و تاریخی، رود پیشون را همان رود کویت که اکنون خشک شده است دانست. | ## جمع‌بندی | فاروق الباز نیز با کمک عکس‌های ماهواره‌ای، مسیر خشک‌شدهٔ این رود را تا منطقهٔ وادی الباطن ردیابی کرد.
موضوع مقاله: صبیه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # صبیه | مقدمه: صبیه یا الصبیه منطقه‌ای در شمال کویت و در ساحل شمالی خلیج کویت است که از چند زیربخش تشکیل شده است: بهرا، اچ۳، نهدین، رضعه، محیطة، مغیرة، دبیج و رأس‌الصبیه. | ## بخش 1: صبیه | این منطقه دارای محوطه‌های باستان‌شناسی با گورپشته، سکونتگاه‌ها، اردوگاه‌ها، چاه‌ها و توده‌های صدفی است. بیشتر این گورپشته‌ها به عصر مفرغ آغازین و میانه (هزاره سوم تا دوم پیش از میلاد) تعلق دارند. پژوهش‌های باستان‌شناسی تاریخچهٔ پژوهش محوطه‌های باستان‌شناسی در منطقهٔ الصبیه توسط چندین مؤسسهٔ علمی از سراسر جهان مورد بررسی قرار گرفته‌اند که با شورای ملی فرهنگ، هنر و ادب دولت کویت (NCCAL) همکاری داشته‌اند. از سال ۱۹۹۹، باستان‌شناسان کویتی بررسی‌ها و کاوش‌های فشرده‌ای را در این منطقه انجام داده‌اند که در سال‌های ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۵ و ۲۰۰۷ تا ۲۰۰۹، یک هیئت مشترک از کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس (GCC) به آن‌ها یاری رساند. در سال ۱۹۹۸، هیئت باستان‌شناسی مشترک کویت و بریتانیا فعالیت خود را در کویت آغاز کرد. Iraq 61 (1999) از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۲، هیئت باستان‌شناسی مشترک کویت و لهستان (KPAM) وابسته به مرکز لهستانی باستان‌شناسی مدیترانه‌ای دانشگاه ورشو (PCMA UW)، پژوهش‌های باستان‌شناسی و بررسی‌هایی را در این منطقه انجام داد. | ## بخش 2: صبیه | پروژهٔ «کاوش و بررسی گورپشته الصبیه؛ گورپشته و دیگر سازه‌های سنگی در ساحل شمالی خلیج کویت» بر حفاری‌های نجات‌بخشی تمرکز داشت که به‌دلیل ساخت شهر جدید مدینة الحریر در منطقهٔ الصبیه، ضرورت یافته بود. در فاز نخست (۲۰۰۷–۲۰۱۰)، هیئت باستان‌شناسی گروهی از گورپشته را در زیرمنطقهٔ مغیرة کاوش کرد. در ادامه، KPAM دامنهٔ پژوهش‌های خود را گسترش داد و محوطه‌ای در زیرمنطقهٔ محیطة (یک چاه) و یک سکونتگاه بزرگ مربوط به دوره عبید (بهرا ۱) را نیز دربر گرفت. نخستین پروژه، به سرپرستی دکتر ووکاش روتکوفسکی (PCMA UW)، به بررسی و کاوش سازه‌های سنگی، به‌ویژه گورپشته پرداخت. رود فرات از طریق خور الصبیه — که در آن زمان مجرای رودخانه‌ای بود — مستقیماً به خلیج فارس می‌ریخت. جالب‌توجه‌ترین و پرشمارترین یافته‌ها در منطقهٔ الصبیه شامل گورپشته هستند (تعداد آن‌ها حدود ۱۳۰ عدد است)، به‌ویژه نمونه‌های چشمگیرتر که به‌اصطلاح «تپه‌پشته‌های دارای دیوارهٔ حلقوی خارجی» نامیده می‌شوند، همچنین سکوهای سنگی کشیده‌ای که احتمالاً کاربرد آیینی یا نمادین داشته‌اند. | ## بخش 3: صبیه | در میان اشیای کوچک، زیورآلات توجه ویژه‌ای را به خود جلب می‌کنند: مرواریدهای سوراخ‌شده و مهره‌هایی از سنگ‌های نیمه‌قیمتی (عقیق کارنلیان، عقیق خزه‌ای، لاجورد، کریزوپراز). همچنین شمار زیادی زیورآلات صدفی یافت شده‌اند، از جمله لوحی دایره‌ای‌شکل با نقش هندسی و نگارهٔ «نقطه‌درون‌دایره» که ویژگی فرهنگ‌های ام‌النار و دیلمون است و منشأ آن‌ها به منطقهٔ خلیج فارس بازمی‌گردد. تاریخ‌گذاری دورهٔ اصلی استفاده از این گورستان، بین سال‌های ۲۵۰۰ تا ۱۵۰۰ پیش از میلاد بوده است. برخی از یافته‌ها به دوره‌ای پیشین (دورهٔ عبید) یا دوره‌ای پسین (عصر برنز پایانی) تعلق دارند. توسعه مدینة الحریر (شهر ابریشم) به‌صورت مرحله‌ای در حال توسعه است و الصبیه بخشی از فاز نخست این پروژه به‌شمار می‌رود. با تکمیل پل شیخ جابر الاحمد الصباح، توسعه‌ای آهسته اما پیوسته در منطقهٔ الصبیه در حال انجام است. | ## جمع‌بندی | نیروگاهی با ظرفیت ۵۰۰۰ مگاوات در الصبیه ساخته شده است، که بزرگ‌ترین تأسیسات تولید برق در کشور به‌شمار می‌رود.
موضوع مقاله: سازمان برق نیویورک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سازمان برق نیویورک | مقدمه: سازمان برق نیویورک (NYPA) یک شرکت انتفاعی دولتی متعلق به ایالت نیویورک است و بزرگ‌ترین شرکت خدمات برق دولتی ایالتی در ایالات متحده آمریکا است. | ## بخش 1: سازمان برق نیویورک | این سازمان برخی از ارزان‌ترین برق را در کشور تأمین می‌کند و ۱۶ تأسیسات تولیدی و بیش از ۱۴۰۰ مایل مداری خطوط انتقال را اداره می‌کند. NYPA از هیچ گونه مالیات ایالتی استفاده نمی‌کند و هیچ بدهی ایالتی را متحمل نمی‌شود و پروژه‌های خود را عمدتاً از طریق فروش اوراق قرضه تأمین مالی می‌کند. | ## بخش 2: سازمان برق نیویورک | بازپرداخت اوراق قرضه و بهره‌برداری از پروژه‌ها با استفاده از درآمدهای حاصل از عملیات انجام می‌شود. مقررات ایالتی و فدرال، پایگاه مشتریان NYPA را تعیین می‌کند، که شامل مشاغل بزرگ و کوچک، سازمان‌های غیرانتفاعی، سیستم‌های برق عمومی و سازمان‌های دولتی است. | ## بخش 3: سازمان برق نیویورک | NYPA همچنین برق را به شرکت‌های خصوصی برای فروش مجدد (بدون سود) به مشتریان آنها و به ایالت‌های همجوار طبق الزامات فدرال می‌فروشد. سازمان نیروی برق نیویورک از آوریل ۲۰۱۶ از نظر مالی مسئول شرکت کانال ایالت نیویورک بوده و از ۱ ژانویه ۲۰۱۷ مالک آن بوده است. | ## جمع‌بندی | جاستین دریسکول از ژوئیه ۲۰۲۳ رئیس و مدیر عامل اجرایی بوده و پیش از آن نیز به عنوان رئیس و مدیر عامل اجرایی موقت فعالیت می‌کرد.
موضوع مقاله: فوز الفهد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فوز الفهد | مقدمه: فوز عدنان الفَهَد (۱۰ مهٔ ۱۹۹۰) مدل، بلاگر، طراح مد و فعال رسانه‌های اجتماعی کویتی است. | ## بخش 1: فوز الفهد | او از زمان شروع فعالیتش در سال ۲۰۱۴، یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های جهان عرب در دنیای زیبایی و مُد به‌شمار می‌رود. زندگی و پیشه فوز عدنان الفهد متولد ۱۰ مهٔ ۱۹۹۰ در کویت‌شهر است و در آنجا بزرگ شده و تحصیلات خود را به پایان رسانده است. او زندگی شخصی سرشار از حمایت خانواده دارد که نقش عمده‌ای در موفقیت او داشته است. مادرش اصالتاً عراقی است و از قبیلهٔ شَمَّر تبار دارد که او را منبع الهام و حمایت برای خود می‌داند. پدرش کویتی است، او با وجود مخالفتش با فوز الفهد در ابتدای دوران حرفه‌ای‌اش، در حمایت و تشویق او برای رسیدن به آرزوهای حرفه‌ای‌اش نقش داشت. فوز الفهد در دوران دانشگاه، در جریان جشن روز ملی کویت، یکی از همکلاسی‌هایش از او در حال جشن گرفتن روز ملی کویت فیلم گرفت. | ## بخش 2: فوز الفهد | ویدیوی او به سرعت پخش شد و توسط تعدادی از کاربران رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شد که تحسین خود را از زیبایی او ابراز کردند. با این حال، پدرش در ابتدا تمایلی به پذیرش ایدهٔ کار او در تبلیغات نداشت، زیرا معتقد بود که این حرفه آینده‌ای ندارد و دخترش باید روی تحصیلاتش تمرکز کند. با این حال، فوز الفهد تبلیغ را اجرا کرد و اولین درآمد خود را از کارش به دست آورد. فوز الفهد شروع به استفاده از حساب شخصی اینستاگرام خود کرد تا اینکه به یکی از مشهورترین اینفلوئنسرها و طراحان مد در رسانه‌های اجتماعی خلیج فارس تبدیل شود. پس از فارغ‌التحصیلی از دبیرستان، در رشتهٔ مدیریت مالی تحصیل کرد و در کنار تحصیلات دانشگاهی، در صنعت مد و زیبایی شروع به کار کرد. فوز الفهد از دانشگاه کویت فارغ‌التحصیل شد، اما به دلیل نداشتن مدارک لازم نتوانست یک سال کامل در رشتهٔ خود کار کند. | ## بخش 3: فوز الفهد | فوز الفهد با تمرکز بر رسانه‌های اجتماعی، به یکی از مهم‌ترین سلبریتی‌های و اینفلوئنسر منطقهٔ عربی خلیج فارس تبدیل شده است. از ۲۰۱۴، او شروع به انتشار تعدادی ویدیو کرد که در آنها مراحل آرایش کردن را با زنان به اشتراک می‌گذاشت. او همچنین شروع به اشتراک‌گذاری ظاهر خود کرد، که باعث شد دنبال‌کنندگانش او را به عنوان یک نماد مد در نظر بگیرند. زندگی شخصی فوز الفهد در ۱۷ مارس ۲۰۲۰ پس از یک داستان عاشقانه در پاریس، با عبداللطیف الصراف، تاجر کویتی، ازدواج کرد.در سال ۲۰۲۱، فوز الفهد پسر بزرگش، احمد، را به دنیا آورد و سپس در سال ۲۰۲۲، دختر دومش، فوز، را به دنیا آورد که شوهرش نام خود او را برای دخترشان انتخاب کرد. الفهد از جمله سلبریتی‌هایی بود که در سال ۲۰۲۰ در یک پروندهٔ پولشویی در کویت درگیر شدند و دارایی‌های او به همراه تقریباً ۲۷ سلبریتی دیگر رسانه‌های اجتماعی در کشورش توقیف شد. در آن زمان، دادستانی عمومی کویت پس از ماه‌ها تحقیق در مورد حساب‌های بانکی آن‌ها، چندین چهرهٔ مشهور را به پولشویی صدها میلیون دلار متهم کرد. | ## جمع‌بندی | با این حال، در ۵ آوریل ۲۰۲۱، دادستانی عمومی کویت حکم مسدود شدن دارایی‌ها و حساب‌های چندین چهره، از جمله فوز الفهد، فرح الهادی، جمال النجاده و حلیمه بلند را لغو کرد.