aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ماجراهای جدید هاچ زنبور عسل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ماجراهای جدید هاچ زنبور عسل | مقدمه: یک انیمه کارتونی سریالی ماجراجویانه و تلخ است که ادامه اصلی انیمه ماجراهای هاچ زنبور عسل به شمار می‌رود که در سال ١٩٧۴ توسط کمپانی تاتسونوکو تولید شد. | ## بخش 1: ماجراهای جدید هاچ زنبور عسل | داستان داستان سریال پس از پایان فصل‌ اول آغاز می‌شود که هاچ مادر خود، ملکه زنبور، ها را پیدا می‌کند و با مادر و خواهرش، آیا، زندگی میکند. اما اندکی بعد هاچ و خواهرش، آیا، مادر خود را بر اثر حمله زنبور های قرمز از دست می‌دهند و پادشاهی آنها نیز از دست می‌رود. | ## بخش 2: ماجراهای جدید هاچ زنبور عسل | در نتیجه هاچ و آیا با یکدیگر سفری خطرناک را آغاز می‌کنند تا به مکانی به نام «تپه زیبا» برسند و آنجا دوباره پادشاهی خود را بازسازی کنند. در این سفر تِن‌تِن، یک کفشدوزک، با هاچ و آیا دوست می شود و به دنبال پدر گم شده خود، در این سفر به آنها می پیوندد. | ## بخش 3: ماجراهای جدید هاچ زنبور عسل | در همین هنگام آنها باید با زنبور قرمزی به نام آپاچی، که به دنبال انتقام از هاچ است زیرا بر این باور است که او پدرش را کشته، مقابله کنند. | ## جمع‌بندی | در نهایت پس از ٢۶ قسمت، سریال با پایان خوش تمام می‌شود و هاچ و مایا و تِن‌تِن پس از سفری سخت به تپه زیبا می‌رسند.
موضوع مقاله: ام بشیر بنت عقبه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ام بشیر بنت عقبه | مقدمه: ام بشیر بنت عقبه، یا ام بشیر بنت ابی مسعود، از همسران حسن بن علی بن ابی‌طالب است که برای او به نقلی سه فرزند به دنیا آورده‌است. | ## بخش 1: ام بشیر بنت عقبه | او پیش از حسن بن علی با سعید بن زید بن عمرو و عبدالرحمن بن عبدالله بن ابی‌ربیعه ازدواج کرده بود. سرگذشت و فرزندان ام بشیر بنت عقبه با نام کامل ام بشیر بنت ابی مسعود عقبه بن عمرو بن ثعلبه خزرجی یکی از همسران حسن بن علی است. | ## بخش 2: ام بشیر بنت عقبه | در نساء حول اهل البیت اثر فوزی آل سیف، آمده است که عقیل و حسن بن حسن، از فرزندان ام بشیر هستند. گروهی نیز به جای ام الحسین، ام الخیر را گزارش کرده‌اند و به این ترتیب ام الخیر، همان ام الحسین دانسته شده‌است. | ## بخش 3: ام بشیر بنت عقبه | او پیش از حسن مجتبی، با سعید بن زید یا سعید بن عبدالرحمن بن عمرو بن نفیل و پس از او با عبدالرحمن بن عبدالله بن ابی ربیعه مخزومی ازدواج کرده‌است. | ## جمع‌بندی | ابن عساکر آنها را عمر فرزند عبدالرحمن و ام سعید، فرزند سعید بن زید گزارش می‌کند.
موضوع مقاله: داکجی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # داکجی | مقدمه: ورایتی شوی پرطرفدار و مشهور کره‌ای، رانینگ من، گاهی اوقات در ماموریت‌های خود از داکجی استفاده کرده‌است که به آگاهی نسبت به این بازی در سایر نقاط جهان کمک کرده‌است. | ## بخش 1: داکجی | مجموعهٔ اصلی نتفلیکس، بازی مرکب نیز در قسمت یک خود این بازی را توسط شخصیت اصلی نشان داده‌است. و در اینجا مراحل بازی آورده شده است: ساخت کارت داکجی: برای ساخت کارت داکجی، می‌توانید از آموزش های آنلاین استفاده کنید. | ## بخش 2: داکجی | روش شروع بازی: اول، طرفین بازی یک کارت برای خود انتخاب می‌کنند سپس یکی از کارت‌ها را روی زمین قرار دهند . هدف بازی این است که با ضربه زدن کارت خود، کارت حریف را که روی زمین است، برگردانید. | ## بخش 3: داکجی | در فرهنگ عامه مجموعهٔ نتفلیکس کره‌ای در ژانر درام بقا، بازی مرکب، این بازی را نشان می‌دهد. | ## جمع‌بندی | این بازی در طول یک چالش اولیه بین شخصیت فروشنده گونگ یو و قهرمان اصلی سونگ گی هون (لی جونگ-جه)، انجام می‌شود.
موضوع مقاله: فندوم فری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فندوم فری | مقدمه: فندوم فری ، یک خرده‌فرهنگ علاقه‌مند به شخصیت‌های حیوانی انسان‌نما با شخصیت و ویژگی‌های انسانی است. | ## بخش 1: فندوم فری | نمونه‌هایی از ویژگی‌های انسان‌انگاری شامل نشان دادن هوش و حالات چهره انسان، صحبت کردن، راه رفتن روی دو پا و پوشیدن لباس است. اصطلاح فندوم فری همچنین برای اشاره به جامعه افرادی استفاده می‌شود که در اینترنت و در کنوانسیون‌های فری گرد هم می‌آیند یا به شکل دیگری در این خرده‌فرهنگ شرکت می‌کنند. نویسندگی و هنر فری در میان هواداران آن رایج است و معمولاً کارتون‌های فانتزی با حیوانات انسان‌نما را به تصویر می‌کشند. جنبه‌های دیگر فندوم فری شامل داستان‌های مصور صنایع دستی، نقش‌آفرینی، همایش‌ها و جوامع آنلاین است. | ## بخش 2: فندوم فری | تاریخچه اوایل شکل‌گیری این خرده‌فرهنگ اینترنتی به سال ۱۹۷۰ در جریان همایش‌های کمیک و کارتون برمی‌گردد. در دهه ۹۰ میلادی اینترنت برای عموم مردم در دسترس قرار گرفت و به محبوب‌ترین وسیله برای معاشرت فندوم فری‌ها تبدیل شد. با گسترش اینترنت و وبسایت‌ها و رسانه‌ها این خرده‌فرهنگ در کشورهای بیشتری در خارج از آمریکای شمالی شناخته شد و به سرعت به محبوبیت دست یافت. نظرسنجی انجام شده در سال ۲۰۰۷ نشان داد که فندوم فری‌ها در مقایسه با یک گروه خارج از این خرده‌فرهنگ، در کودکی کارتون‌ها را «بسیار زیاد» دوست داشتند و به یاد می‌آورند که به‌طور قابل توجهی بیشتر آن‌ها را تماشا کرده‌اند و احتمالاً از آثار علمی-تخیلی نسبت به افراد خارج از این خرده‌فرهنگ بیشتر لذت می‌بردند. | ## بخش 3: فندوم فری | جنبه‌های جامعه‌شناختی یکی از جهانی‌ترین رفتارها در فندوم فری، ایجاد فورسونا است؛ یک نمایش یا آواتار حیوانی انسان‌وار. بیش از ۹۵٪ از اعضای فندوم فری فورسونا دارند که یک آواتار انسان‌نما یا نمایشی از خودشان است. نزدیک به نیمی از طرفداران این فندوم گزارش می‌دهند که آن‌ها تنها یک فورسونا داشته‌اند تا خودشان را نمایندگی کنند. تا حدی، این به دلیل این واقعیت است که برای بسیاری از فندوم فری‌ها، فورسوناها نمایانگر شخصی مهم و معنادار از خود ایده‌آل آن‌ها هستند. | ## جمع‌بندی | از محبوب‌ترین گونه‌های فورسونا می‌توان به گرگ، روباه، سگ، گربه‌سانان بزرگ و اژدها اشاره کرد.
موضوع مقاله: نخستین جنگ داخلی لیبریا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نخستین جنگ داخلی لیبریا | مقدمه: این درگیری حدود ۲۰۰٬۰۰۰ نفر کشته برجای گذاشت و در نهایت به مشارکت جامعه اقتصادی کشورهای غرب آفریقا (ECOWAS) و سازمان ملل متحد منجر شد. | ## بخش 1: نخستین جنگ داخلی لیبریا | ساموئل دو، شورشی را رهبری کرده بود که دولت منتخب را در سال ۱۹۸۰ سرنگون کرد و در سال ۱۹۸۵ انتخاباتی برگزار کرد که به‌طور گسترده تقلبی تلقی می‌شد. در دسامبر ۱۹۸۹، چارلز تیلور، وزیر دولت پیشین، از ساحل عاج به لیبریا نقل‌مکان کرد تا شورشی را برای سرنگونی دولت دو آغاز کند. نیروهای تیلور، در سال ۱۹۹۰، شهر جانسون پایتخت مونروویا را تصرف کرده و ساموئل دو را به طرز وحشیانه‌ای اعدام کردند. | ## بخش 2: نخستین جنگ داخلی لیبریا | مذاکرات صلح و دخالت دولت‌های خارجی منجر به برقرار بک آتش‌بس در سال ۱۹۹۵ شد که سال بعد و پیش از توافق نهایی صلح و برگزاری انتخابات ملی جدید در سال ۱۹۹۷ شکسته شد. تیلور، علاوه بر این، متهم به حمایت از چریک‌ها در کشورهای همسایه و استفاده از پول به‌دست آمده از فروش الماس برای خرید تسلیحات برای ارتش‌های شورشی و تجملات، برای خود بود. ناآرامی‌های ضمنی که در اواخر دهه ۱۹۹۰ آغاز شد، از تبعات از سقوط شدید اقتصاد ملی و فروش متداول الماس و الوار در ازای اسلحه‌های کوچک بود. | ## بخش 3: نخستین جنگ داخلی لیبریا | پس از پیروزی تیلور، لیبریا به اندازه کافی در صلح بود که پناهندگان شروع به بازگشت کردند. | ## جمع‌بندی | گروه LURD با هدف بی‌ثبات کردن دولت و به‌دست آوردن کنترل معادن الماس، جنگی را در شهرستان لوفا آغاز کرد که در نهایت، منجر به جنگ داخلی دوم لیبریا شد.
موضوع مقاله: کیت انسل-پیرسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کیت انسل-پیرسون | مقدمه: وی متخصص در آثار فردریش نیچه، هانری برگسون و ژیل دلوز است .او استاد فلسفه در دانشگاه واریک بود، ولی از ۲۰۲۱ بازنشسته شده است. | ## بخش 1: کیت انسل-پیرسون | حرفه انسل-پیرسون از دانشگاه ساسکس فارغ‌التحصیل شد و در دانشگاه مالاوی در جنوب آفریقا و کالج کوئین مری در لندن تدریس کرد. او گروه فلسفه پیوست دانشگاه وارویک در سال ۱۹۹۳ و یک صندلی شخصی از سال ۱۹۹۸ برگزار کرده‌است. | ## بخش 2: کیت انسل-پیرسون | او در هیئت تحریریه مجلات نیچه‌شناسی، مطالعات دلوز، کیهان و تاریخ و مجموعه کتاب‌های نیچه اکنون حضور دارد. کارها آنسل-پیرسون به خاطر کارش در مورد نیچه، برگسون و دلوز و برای کاوش در آثار آنها در زمینه فلسفه زیست‌شناسی مدرن شناخته شده‌است. | ## بخش 3: کیت انسل-پیرسون | ## جمع‌بندی | «پاسخ به تکامل: تکامل گرایی اسپنسر، برگسونیسم و زیست‌شناسی معاصر» (با پل-آنتوان میکل و مایکل وان)، تاریخ فلسفه قاره ای، جلد سوم (Acumen/ انتشارات دانشگاه شیکاگو، ۲۰۱۰)، صص ۳۴۷-۷۹.
موضوع مقاله: خدا در آیین سیک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خدا در آیین سیک | مقدمه: این ذات واحد، قابل وصف نبوده اما قابل فهم و درک برای آن‌عده انسان‌هایی است که از خودخواهی گذشته و به او سر تعظیم فرود می‌آورند. | ## بخش 1: خدا در آیین سیک | رهبران مذهبی سیک در نوشته‌های شان خدا را به اشکال مختلف توصیف کرده‌اند که تمام آن‌ها در کتاب گورو گرانت صاحب، کتاب مقدس سیکیزم درج گردیده‌اند، در تمام آن نوشته‌ها واحد بودن خداوند پیوسته تأکید شده‌است. خدا در مول مانتار (تحت الفظی سخنان زبده)، اولین پاراگراف در گورو گرانت صاحب، تعریف شده‌است: مفاهیم عمومی یکتاپرستی آئین سیک، مونوتئیست (وابسته به توحید) است و معتقد است که تنها یک خدا وجود دارد. گورو نانک، بنیان‌گذار آئین سیک جداً هر نوع Pakhand (دو رویی یا دوگانگی) را تقبیح می‌کند. نانک عدد «Ik» (یک) را به واژه Onkar یک‌جا ساخت تا بالای وحدانیت خداوند تأکید کرده باشد؛ اظهار داشت که خالق، نگهدارنده و نابودکننده یکی‌ست. تعالیم سیک با خدای یگانه آغاز شده و بعداً به سوی خدای جهانی می‌رود و از آن‌جا به حقیقت کیهانی خالق بزرگ می‌پردازد. | ## بخش 2: خدا در آیین سیک | با وجودی‌که خدا بدون جنسیت گفته شده‌است، هم‌چنین با استعاره‌های متعددی نیز تعریف گردیده‌است، هم‌چون: یگانه‌انگاری مرجح آئین سیک با مفهوم یگانه‌انگاری سازگاری دارد: نگرشی که تمام موجودات به یک منبعی که متفاوت از آن‌است بر م گردند. باور بر این است که تمام آنچه حواس ما درک می‌کنند یک خیال و خطای حسی بوده و این خداست که حقیقت محض است. تعلیم سیکیزم قسمی‌است که آتما (روح) از پارام آتما (روح متعالی) متولد شده و بازتاب دهندهٔ آن می‌باشد، دوباره به آن خواهد پیوست درست قسمی که آب دوباره به آب و قطرهٔ به بحر می‌پیوندد. درست قسمی که از یک جریان آب، میلیون‌ها موج ظهور می‌کند و هنوز هم آن موج‌ها، که از آب ساخته شده‌اند، دوباره آب می‌شوند؛ به عین ترتیب تمام ارواح از موجود کیهانی سرچشمه گرفته‌اند و دوباره به آن عجین خواهند شد. واهه‌گورو در دیدگاه تمام ادیان مختلف در گورو گرانت صاحب، اشارات متعددی به خدا شده‌است. | ## بخش 3: خدا در آیین سیک | مفاهیم خاص معمار کبیر فلسفه سیک معتقداست براین که ذات یکتا، بنیادگر عالی کائنات است. خدا کارتا پوراک است، موجود آفرینندهٔ که کاینات فضائی و فانی را از خود خلق کرده‌است؛ کائنات تجلی خودش است. گورو آرجن دفاع می‌کند که: «ذات یکتا حقیقت بوده و آفرینش آن نیز حقیقت است؛ زیرا تمام آن از خود خدا نشأت کرده‌اند» (SGGS Ang294). | ## جمع‌بندی | «هرزمانی که تو، ای آفریدگار، باعث udkarkh (افزایش، توسعه) شوی، آفرینش جسم بی‌کران را بخود می‌گیرد؛ و زمانی که akarkh (جذب، انقباض) را اجرا کنی، تمام هستی مادی در تو مدغم می‌شود» (بیناتی چوپای).
موضوع مقاله: این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد | مقدمه: این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد یکی از رمان‌های نویسنده و منتقد ادبی محمد حنیف است که نامزد جوایزی از جمله جایزه ادبی شهید جبیب غنی پور شده‌است. | ## بخش 1: این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد | داستان رمان از لحظه ازدواج دختر بزرگ سرهنگ شیروانی، «سیما» با گماشته‌اش «عبدالله» که عبدو می‌خوانندش شروع می‌شود. ازدواجی که به طرد سیما از خانواده و آغاز زندگی مشترکش با عبدو رفیعی در جنوب آغاز و در ادامه پس از تولد «کیومرث» که حسون می‌خوانندش ماجراها و شخصیت‌های متعدد و جذاب وارد داستان می‌شود. رمان «این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد» از قبل از انقلاب سال ۱۳۵۷ شروع می‌شود و تا سه دهه بعد از آن ادامه می‌یابد. این رمان توجه خواننده را به دنیاهای موازی می‌کشاند، دنیای قدیم و جدید شخصیت‌های داستان و دنیای واقعی و جادویی مردم ایران. | ## بخش 2: این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد | فضای روایت رمان «این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد» از قبل از انقلاب سال ۱۳۵۷ شروع می‌شود و تا سه دهه بعد از آن ادامه می‌یابد. این رمان توجه خواننده را به دنیاهای موازی می‌کشاند، دنیای قدیم و جدید شخصیت‌های داستان و دنیای واقعی و جادویی مردم ایران. عکس جلد کتاب عکس یک فرد مرده‌است و در گوشه جلد یک ربان مشکی آمده‌است، و در آن می‌توان ویژگی‌های یک رمان پسامدرن و نظریه‌هایی چون نظریه مرگ مؤلف یا نویسنده را یافت. بخش‌هایی از کتاب سطرهایی از رمان این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد: «صبح خیلی زودی یادش آمد که راهرو خلوت خوابگاه را سلانه‌سلانه طی می‌کرد تا به حمام برسد. | ## بخش 3: این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد | از لای در نیمه باز آخرین اتاق راهرو، صدای محزون خواننده‌ای را شنیده بود و با سوز صدا پا سست کرده بود: نمی‌شه غصه مارو/ یه لحظه تنها بذاره/ نمی‌شه این قافله/ ما رو تو خواب جا بذاره/ ما رو تو خواب جا بذاره… با اینکه بعد از رفتن حَلما چیزی جز مطالعه برایش اهمیتی نداشت، با شنیدن آن صدای سوزناک چنان از خود بی‌خود شده بود که زیر دوش بارها آن شعر را زمزمه کرد. اکنون که غصه پیدا نکردن حلما عذابش می‌داد، بیشتر به آن شعر و آن صدای مخملی، و آن موسیقی غمناک و آن حنجره زخم‌خورده، احساس نیاز می‌کرد. پشت در اتاق وا رفت و کوشید بار دیگر آن ترانه را با خود زمزمه کند: دلم از اون دلای/ قدیمیه از اون دلا/ که می‌خواد عاشق که شد/ پا روی دنیا بذاره… .» نقد و نظر در مورد کتاب سیروس امیری منتقد ادبی در مورد این کتاب می‌گوید: «اثر محمد حنیف ظاهراً حادثه‌ای عجیب اما کمتر روایت‌شده از تاریخ معاصر ایران را بازگو می‌کند، اما این حادثه تنها آغاز کار است و نویسنده بخش بزرگی از تاریخ معاصر ایران را در قالب داستانی تخیلی به تصویر می‌کشد.» امیری این تاریخ را تاریخی شخصی‌شده می‌نامد که از ورای زندگی شخصیت‌های داستان روایت می‌شوند. | ## جمع‌بندی | براین اساسی امیری باور دارد استفاده زیاد از عناصر اتوبیو گرافیک این اثر را به خودنگاری از محمد حنیف تبدیل کرده‌است.
موضوع مقاله: چک دیسک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چک دیسک | مقدمه: چک دیسک یکپارچگی سامانه فایل بندی یک حجم را بازبینی می‌کند و تلاش می‌کند خطاهای منطقی فایل سیستم را برطرف کند. | ## بخش 1: چک دیسک | این معمولاً دیسک‌هایی با ظرفیت تقریباً مضربی از ۱۲۸ مگابایت را تحت تأثیر قرار می‌دهد. بخش‌هایی از فایل‌ها و دایرکتوری‌هایی که به عنوان مثال در نتیجۀ قطع شدن برق در حین نوشتن، یکی یا هر دو مورد بیش از حد بودن طول نام فایل و کاراکترهای نامعتبر در نام فایل، خراب تلقی می‌شوند، به فهرستی در زیر ریشه پارتیشن به نام found.000 منتقل میشوند و به فایل‌ها و دایرکتوری‌های شماره‌دار هگزادسیمی عمومی(generic) تغییر نام داده میشوند که به ترتیب با file00000000.chk و dir_00000000.chk شروع می‌شوند. به دنبال خطاها می‌گردد اما تا زمانی که صریحاً به آن دستور داده نشده باشد آن ها را برطرف نمیکند. همین امر در مورد اسکن سطح نیز صدق می‌کند - این آزمایش، که ممکن است روی دیسک‌های بزرگ یا با کارایی پایین بسیار وقت گیر باشد، انجام نمی‌شود مگر اینکه صریحاً درخواست شود. به دلیل نیاز به دسترسی انحصاری به درایو، CHKDSK نمی‌تواند دیسک سیستم را در حالت عادی سیستم بررسی کند. | ## بخش 2: چک دیسک | در عوض، سیستم بیت کثیف را روی ولوم دیسک تنظیم می‌کند و سپس کامپیوتر را مجددا راه اندازی می‌کند(ریبوت). به دلیل نیاز به دسترسی انحصاری و ماهیت زمان‌بر عملیات CHKDSK ، ویندوز ویستا یک مدل سلامت سیستم فایل جدید را پیاده‌سازی کرد که در آن سیستم‌عامل خطاها را در ولوم‌هایی که با آنها مواجه می‌شود برطرف می‌کند. ویندوز ویستا و ویندوز سرور ۲۰۰۸ علاوه بر ارائه فرمان CHKDSK ، قابلیت خوددرمانی را که به‌طور پیش‌فرض روشن شده‌است، اضافه کردند. این قابلیت خطاهای سیستم فایل فیزیکی را شناسایی می‌کند و در حین پروسه آنها را برطرف می‌کند؛ بنابراین، بسیاری از مشکلاتی که قبلاً در اجرای CHKDSK کشف شده بودند هرگز ظاهر نمی‌شوند. تمایل AUTOCHK برای اصلاح خودکار سیستم فایل در زمانی که کاربر آن را به صراحت درخواست نکرده و ممکن است بخواهد از پیش از داده‌های خود نسخه پشتیبان تهیه کند، مورد انتقاد قرار گرفته است، زیرا تلاش برای تعمیر ممکن است مسیرهای فایل و دایرکتوری را به هم بزند، تضعیف کند و از مالکیت خارج کند، مخصوصا در نصب مالتیبوت که در آن چندین سیستم عامل ممکن است به صورت تداخلی روی یک پارتیشن نوشته شده باشند. | ## بخش 3: چک دیسک | بر اساس این گزارش، دستور chkdsk /r باعث می‌شود مصرف حافظه به حداکثر برسد و سیستم از کار بیفتد. با این وجود، کندی مصرف حافظه را یک باگ حیاتی که راه اندازی ویندوز ۷ را از مسیر خود خارج می‌کرد، در نظر گرفت و مایکروسافت را محکوم کرد. استیون سینوفسکی از مایکروسافت نیز پاسخ داد که مایکروسافت نیز نمی‌تواند یک خرابی را بازتولید کند، اما طراحی مایکروسافت برای بهبود عملکرد باعث مصرف بالای حافظه میشود، نه نشت. | ## جمع‌بندی | بات با اشاره به اینکه chkdsk /r ، بنا بر نوع طراحی، زمانی که ویندوز آنلاین است روی درایو سیستم کار نمی‌کند، نتیجه‌گیری کرد: «مسلماً این یک خاصیت است، نه یک باگ، و احتمال اینکه سیستمی از این طریق خراب شود، بسیار بسیار کم و کاملاً قابل اجتناب است." DR/Novell DOS DR DOS 6.0 همچنین شامل یک پیاده سازی از دستور است.
موضوع مقاله: معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی | مقدمه: این معاهده در سال ۲۰۰۱ میلادی در مادرید به امضا رسیده و در ۲۹ ژوئن ۲۰۰۴ اجرایی شد. | ## بخش 1: معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی | ویژگی‌های اصلی کشورهای شرکت کننده تا فوریه ۲۰۲۰، ۱۴۷ کشور جزو طرف‌های قرارداد معاهده گیاهی‌اند (۱۴۶ کشور و ۱ مؤسسه میان‌دولتی، اتحادیه اروپا). این معاهده سیستم چندجانبه دسترسی و توزیع سود را ایجاد می‌کند تا مبادلات ژرم‌پلاسم گیاهی و توزیع سود از طریق توافق‌نامه انتقال معیاری مواد (SMTA) تسهیل گردد. با این حال، رجین اندرسن از پروژه حقوق کشاورزان، در میان دیگران، شامل اولیور دی شوتر، گزارشگر ویژه سازمان ملل در مورد حق دسترسی به غذا، استدلال می‌کند که تعبیر و تحقق حقوق کشاورزان ضعیف بوده و در تمام کشورها مشابه نیست. | ## بخش 2: معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی | به‌طور مثال، هند تعبیری از حقوق کشاورزان را در قانون محافظت از تنوع گیاهی و حقوق کشاورزان (PPV&FR) خود، در سال ۲۰۰۱ میلادی گنجانیده‌است که به کشاورزان این حق را می‌دهد تا بذرهای را که در مزرعه تولید کرده‌اند ذخیره کنند و بفروشند، حتی اگر حاوی ژن گونه‌های حفاظت‌شده باشند. در سال ۲۰۱۹ میلادی، پذیرش اعلامیه سازمان ملل در مورد حقوق روستائیان و سایر افراد نواحی روستایی کار می‌کنند، حقوق کشاورزان که در معاهده گیاهی آمده‌است را تأیید دوباره کرد. نظام چندجانبه این معاهده یک سیستم چندجانبه (MLS) را برای دسترسی و اشتراک منافع، میان آن کشورهایی که این معاهده را پذیرفته‌اند، برای فهرستی از ۶۴ مورد از مهم‌ترین محصولات غذایی و علوفه برای امنیت غذائی و وابستگی متقابل، ایجاد کرده‌است. | ## بخش 3: معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی | نهاد حاکمه، قرار ماده نوزدهم، ارگان ارشد معاهده بوده و شامل نماینده‌های تمام طرف‌های قرارداد می‌باشد که وظیفه ابتدائی آن ترویج تطبیق کامل معاهده، شامل ارائه رهنمود پالیسی در مورد تطبیق معاهده است. قبل از جلسه، هیئت نهاد حاکمه اعلامیه بالی دربارهٔ این معاهده را تصویب کردند که آن‌ها را ملزم می‌سازد تا در بهبود تطبیق معاهده سهیم شده و در رسیدگی به چالش‌های فرسایش تنوع زیستی زراعتی، عدم امنیت غذایی، فقر مفرط و تأثیرات تغییرات اقلیمی کمک کنند؛ از طرف‌ها و ذینفعان مربوطه می‌خواهد تا فعالیت‌های شان در رابطه با MLS، استفاده پایدار PGRFA و حقوق کشاورزان را اولویت بندی کرده و بودجه بیشتری را بسیج کنند. با اضافه شدن مکانیزم‌های «سازگاری» و مقررات مالی، این موارد بیشترین زمان مذاکرات را در جلسه نهاد حاکمه گرفت. | ## جمع‌بندی | رابطه معاهده با CGRFA، پروتول ناگویای CBD، اتحادیه جهانی تنوع محصولات زراعتی و تنوع بیولوژیکی بین‌المللی نیز در میان راه حل‌ها وجود داشتند.
موضوع مقاله: آریانا گرینبلات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آریانا گرینبلات | مقدمه: او با بازی در نقش دافنه دیاز شخصیت اصلی سریال گیر افتاده در میان از شبکهٔ دیزنی به شهرت رسید. | ## بخش 1: آریانا گرینبلات | او همچنین در فیلم‌های ایوان منحصربه‌فرد (۲۰۲۰)، عشق و هیولاها (۲۰۲۰) و انتقام‌جویان: جنگ ابدیت (۲۰۱۸) بازی کرده‌است. | ## بخش 2: آریانا گرینبلات | زندگی حرفه‌ای او در سال ۲۰۱۶، در سریال کمدی گیر افتاده در میان در شبکه دیزنی، نقش اصلی را به دست آورد و در ۲۰۱۷ اولین نقش سینمایی خود را در فیلم کریسمس مادرهای بد بازی کرد. | ## بخش 3: آریانا گرینبلات | ## جمع‌بندی | پس از ایفای نقش گامورای جوان در فیلم انتقام‌جویان: جنگ ابدیت، گرینبلات در صنعت فیلم شناخته شد و پس از آن در فیلم‌هایی مانند در هایتس و عشق و هیولاها ظاهر شد و در فیلم‌های پویانمایی اسکوب و بچه رئیس: کسب‌وکار خانوادگی به ترتیب صداپیشگی ولما دینکلی جوان و تابیتا دختر بزرگ تیم، را انجام داد و همچنین در کنار آدام درایور در فیلم علمی تخیلی ۶۵ در سال ۲۰۲۳ ظاهر شد.
موضوع مقاله: جامع الحکایات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جامع الحکایات | مقدمه: جامِعُ الْحِکایات، مجموعه‌ای عمومی با موضوع داستان است که شامل موضوعات داستانی عشقی، ماجراجویی، فکاهی، تاریخی و گاهی جنایی است. | ## بخش 1: جامع الحکایات | این مجموعه‌ها، به صورت خطی و بعضاً چاپی، در کتابخانه‌های مختلفی نگاهداری می‌شود. تاریخ نگارش هر یک از مجموعه‌ها مختلف و قدیمی‌ترین آنها مربوط به سده هفتم ه‍.ق است. تعریف اصطلاحی جامع الحکایات، اصطلاحی عمومی در خصوص مجموعه‌هایی است که مشتمل بر داستان می‌باشند. این مجموعه‌ای داستانی، بیشتر در موضوعات عشقی، ماجراجویی، تعلیمی، فکاهی، تاریخی و اسطوره‌ای نگاشته شده‌اند و گاهی در موضوع جنایی نیز می‌باشند. | ## بخش 2: جامع الحکایات | اکثر نسخه‌های خطی که تحت عنوان جامع الحکایات قرار می‌گیرند، ناقص بوده و نام مؤلف و کاتب آن به‌طور مشخصی بیان نشده‌است. تاریخ نگارش در خصوص زمان تألیف این مجموعه‌های داستانی، نمی‌توان به صراحت اظهار نظر داشت. کهن‌ترین مورد گزارش شده از مجموعه جامع الحکایات، نسخه شماره D 327 از کتابخانه بنیاد خاورشناسی سن پترزبورگ است که مؤلف آن، علاءالدین محمد یکم خلجی است. دیگر نسخه‌های این مجموعه، متعلق به سده‌های ۱۱ تا ۱۳ ه‍.ق مصادف با ۱۷ تا ۱۹ میلادی است. | ## بخش 3: جامع الحکایات | ذبیح‌الله صفا، بزرگ‌ترین جامع الحکایات را نسخه ۷۹۷ کتباخانه دیوان هند می‌داند که مشتمل بر ۵۲ داستان است؛ اما آنطور که پیداست، داستان‌های شماره ۳۶ تا ۴۴ این مجموعه، شامل داستان‌هایی می‌شود که به صورت فرعی از بختیارنامه است و اشتباهاً به عنوان داستانی مستقل تلقی شده‌است. از همین رو، نسخه‌ای دیگر از این مجموعه در کتابخانه فردوسی تاجیکستان که شامل ۵۲ داستان است، بزرگ‌ترین جامع الحکایات گزارش شده تا کنون است. | ## جمع‌بندی | علاو بر تعداد، حجم داستان‌ها نیز با هم متفاوت هستند و افسانه‌های یکی دو صفحه‌ای کوتاه‌ترین داستان‌های این مجموعه را شکل داده‌اند.
موضوع مقاله: بی‌بی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بی‌بی | مقدمه: بی‌بی عنوانی محترمانه در فرهنگ ایرانی است که برای نام بردن زنان مقدس و محترم به کار می‌رود. | ## بخش 1: بی‌بی | این واژه همواره برای زنان متشخص، سیده، زنان صاحب احترام و غالباً سالخورده استفاده می‌شود. اصطلاح و لغت بی‌بی در لغت به معنای خاتون خانه و زن نیکو دانسته شده‌است و در اصطلاح، عنوانی محترمانه برای نام بردن از زنان مقدس و محترم است؛ این واژه در فرهنگ عامه مردم، نسبتی محترمانه است که معمولا خطاب به مادربزرگ یا جده و در برخی نواحی خطاب به عمه استفاده می‌شود. همچنین این واژه برای نام بردن از زنان دین‌دار و به ویژه سالمند یا سیده نیز کاربرد دارد. در ادبیات و فرهنگ ایرانی، این واژه گاهی از بابت احترام به نام شخصیت‌های مذهبی اضافه می‌شود، از جمله آنها، بی‌بی فاطمه، بی‌بی زینب، بی‌بی معصومه، بی‌بی رقیه و حتی در مواردی، بی‌بی مریم می‌توان یاد کرد. | ## بخش 2: بی‌بی | در این میان از دختر حسن بن کیخسرو در یزد با نام بی‌بی عایشه ملکه خاتون نیز یاد می‌شود. در فرهنگ ایرانی در میان قصه‌های ایرانی نیز شخصیت‌های موسوم به بی‌بی غالباً شخصیت‌هایی پرقدرت هستند. در مناطق مختلفی از ایران، زیارت‌گاه‌های بسیاری وجود دارد که با عنوان بی‌بی شهره هستند. از دیگر زیارت‌گاه‌هایی که در ایران با عنوان بی‌بی شهره هستند، می‌توان به مواردی همچون: بی‌بی بارگاه و بی‌بی حیات در رفسنجان، بی‌بی یان در قصرشیرین، بی‌بی حکیمه و بی‌بی دختران در کازرون، بی‌بی خاتون در بوشهر و بهبهان،بی بی مدینه السادات صادقی فرزند آسید مصطفی و همسر جاوید نام کربلایی حبیب خواجه احمدی آرمیده در جوار شاهزاده محمد قریه شهبازخانی واقع در بلوک خشت در جنوب غربی فارس؛ بی‌بی دوست در زابل، بی‌بی کلا (قلعهٔ بی‌بی) در قائم‌شهر (شاهی)، بی‌بی حکیمه در جزیرهٔ خارک، بی‌بی نور و حور در گرگان، بی بی‌مهلت در جوار روستای بناف و کمارج شهرستان کازرون ؛بی خاتون در نطنز، امامزاده بی‌بی دختران در لار، بی‌بی هور در جهرم، بی‌بی رقیه در آمل، بی‌بی حلیمه در گنبدکاووس و گورستانی در شیراز به نام بی‌بی دختران اشاره کرد. | ## بخش 3: بی‌بی | بلکه در مواردی به قدمگاه‌ها، مکان‌های مقدس و حتی اشیاء همچون درخت و آتشدان نیز عنوان بی‌بی برای احترام به آنها داده شده‌است. همچون درختی که به بی‌بی فاطمه منسوب است و قدمگاهی که به بی‌بی زهرا یا قدمگاهی با عنوان پیر بی‌بی. در این خصوص گزارش شده‌است که بی‌بی در این نواحی به عنوان یک عنوان افتخاری و بدون هیچ تمایزی، بر خانم‌ها، قدیسه‌های آسمانی و خانم‌های متشخص گفته می‌شد. | ## جمع‌بندی | در میان عشایر بویراحمدی، سوگند به بی‌بی حکیمه (در اطراف دوگنبدان)، بی‌بی رشته (در نزدیکی چرام)، بی‌بی زبیده خاتون (در بهبهان)، و خواهران بی‌بی حکیمه، از سوگندهای رایج میان افراد است.