موضوع مقاله: پروتستانتیسم و یهودیت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پروتستانتیسم و یهودیت | مقدمه: روابط میان پروتستانتیسم و یهودیت از زمان اصلاحات پروتستانی وجود داشته است، هرچند تأکید بیشتر بر گفتگو از قرن بیستم آغاز شد و پژوهشگران پروتستان و یهودی در ایالات متحده در خط مقدم جنبش نوپای بین‌الادیانی بودند. | ## بخش 1: پروتستانتیسم و یهودیت | کلیسای اسکاتلند در سال ۱۹۸۱ مجمع کلیسای اسکاتلند «اعتقاد خود را به جایگاه مستمر قوم خدا یعنی اسرائیل در مشیت الهی» اعلام کرد. کلیسای انگلستان در سال ۲۰۱۹، کمیسیون ایمان و نظم کلیسای انگلستان سندی با عنوان کلام خداوند که ناکام نمی‌ماند: دیدگاه‌های الهیاتی و عملی درباره روابط مسیحی‌یهودی منتشر کرد که در آن آمده بود: «این کمیسیون به عنوان نهادی مسئول در حوزه الهیات، نه روابط بین‌الادیانی، بر روشن‌سازی مواضع الهیاتی برخاسته از تعامل کلیسای انگلستان در روابط مسیحی‌یهودی از دوران تحول‌ساز دهه ۱۹۶۰ تاکنون تمرکز خواهد کرد.» در میان موضوعات مطرح‌شده، سند به گذرهایی از عهد جدید می‌پردازد که ادعا می‌شود برای روابط یهودی‌مسیحی چالش‌برانگیز هستند. در ۱۲ مه ۲۰۰۳، آن‌ها «پاسخی به دابرو امت» صادر کردند: در این بستر، LEKKJ از انتشار دابرو امت: بیانیه‌ای یهودی درباره مسیحیان و مسیحیت استقبال می‌کند. می‌دانیم که باید مضامینی از الهیات لوتری را که در گذشته بارها موجب دشمنی با یهودیان شده است بازبررسی کنیم... با آگاهی کامل از اینکه دابرو امت در وهله نخست دعوتی درون‌یهودی به گفتگو است، در این بیانیه یاری‌ای نیز برای خود می‌بینیم تا ایمانمان را به گونه‌ای بیان کنیم و زندگی کنیم که یهودیان را تحقیر نکنیم، بلکه آن‌ها را در تمایزشان محترم بشماریم و بتوانیم هنگامی که هویت خود را در پرتو نگاه دیگران می‌کاویم، آن را روشن‌تر بیان کنیم. | ## بخش 2: پروتستانتیسم و یهودیت | کلیسای باپتیست در مارس ۱۹۹۵ اتحادیه باپتیست‌ها «بیانیه‌ای باپتیست درباره روابط یهودی‌مسیحی» صادر کرد؛ بازنگری این بیانیه در ۲۵ آوریل ۲۰۰۳ منتشر شد. بخشی از آن چنین است: ما مسیحیان باپتیست وارثان و در نوبت خود انتقال‌دهندگان الهیاتی هستیم که تصلیب عیسی را به یهودیان نسبت می‌دهد؛ الهیاتی که جدل‌های ضدیهودی کتب مقدس مسیحی را از بافت قرن اولی‌اش بیرون کشیده و وعده‌ها و امتیازات کتاب مقدس که خداوند به یهودیان داده بود را با جانشینی‌گرایی جایگزین کرده است... دیوانگی، نفرت، و نگرش‌های انسانیت‌زدایانه‌ای که به رویدادهای معروف به هولوکاست انجامید، یک‌شبه یا در چند سال پدید نیامد، بلکه اوج قرن‌ها چنین الهیات، آموزش و اقدام کلیسا-مجاز علیه یهودیان، صرفاً به دلیل یهودی بودنشان، بود. این سند اقدامات توصیه‌شده‌ای را فهرست می‌کند که از همه مسیحیان خواستند در آن‌ها شریک شوند: تأیید آموزه کتب مقدس مسیحی مبنی بر اینکه خداوند قوم پیمانی خود را با جانشینی‌گرایی جایگزین نکرده است ، چرا که «بخشش‌ها و دعوت خداوند برگشت‌ناپذیر است» ؛ رد تفسیرهایی از کتاب مقدس که کلیشه‌سازی دینی و تعصب علیه قوم یهود و ایمانشان را تغذیه می‌کند؛ جستجوی گفتگوی واقعی با جامعه گسترده‌تر یهودی، گفتگویی بنا شده بر احترام متقابل و یکپارچگی ایمان یکدیگر؛ بلند کردن سریع و جسورانه صدا علیه همه اشکال یهودستیزی؛ آموزش خود و دیگران درباره تاریخ روابط یهودی‌مسیحی از مسیحیت اولیه تا کنون، تا حال خود را با آموختن از گذشته‌مان بشناسیم. کلیسای یونایتد کانادا کلیسای یونایتد کانادا در مه ۱۹۹۸ بیانیه‌ای با عنوان «شاهد امین بودن: روابط کلیسای یونایتد‌کانادا با یهودیان امروز» صادر کرد. | ## بخش 3: پروتستانتیسم و یهودیت | این بیانیه از مسیحیان می‌خواهد که: تلاش برای تبدیل یهودیان به مسیحیت را متوقف کنند؛ تفسیرهای کتاب مقدس که یهودیان را به شکل منفی کلیشه‌سازی می‌کند و به یهودستیزی می‌انجامد را رد کنند؛ جانشینی‌گرایی را رد کنند؛ به رسمیت بشناسند که یهودستیزی عنصری از مسیحیت تاریخی است، اما بخش ذاتی آن نیست ـ بنابراین می‌توان آن را از مسیحیت زدود و همچنان به مسیحیت وفادار ماند. «شاهد امین بودن» به عنوان برنامه مطالعاتی در کلیسا ادامه یافت؛ در ۱۳ اوت ۲۰۰۳، شورای عمومی سی‌وهشتم کلیسای یونایتد کانادا گزارش جدیدی از «شاهد امین بودن» دریافت کرد و سپس بیانیه‌ای درباره روابط با یهودیان امروز را تصویب نمود. بخشی از گزارش آن‌ها چنین است: «هیچ دین دیگری به اندازه یهودیت به مسیحیت نزدیک نیست. | ## جمع‌بندی | کتاب مقدس مسیحی شامل کتب مقدس اسرائیل نیز می‌شود.» آن‌ها خواستار توقف تلاش برای تبدیل یهودیان به مسیحیت شدند.