aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: نئوت قدومیم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نئوت قدومیم | مقدمه: نئوت قدومیم، ذخیره‌گاه منظرهٔ تاریخی در اسرائیل (عبری: נאות קדומים)، یک باغ تاریخی و ذخیره‌گاه طبیعی است که در نزدیکی مودیعین-مکابیم-ریعوت، در میانهٔ راه بین اورشلیم و تل آویو، اسرائیل، واقع شده است. | ## بخش 1: نئوت قدومیم | این پارک مساحتی حدود ۲۵۰۰ دونم (۲.۵ کیلومتر مربع؛ ۰.۹۷ مایل مربع) را پوشش می‌دهد. در سال ۱۹۶۴، با کمک نخست‌وزیر داوید بن-گوریون، زمین‌هایی برای این پروژه تخصیص داده شد. نئوت قدومیم شامل مجموعه‌ای از مناظر طبیعی و کشاورزی است که از جمله آنها می‌توان به جنگل شیر و عسل، دره سرود عاشقانه (غزل غزل‌های سلیمان) ، تاکستان اشعیا و مزارع هفت گونه (گندم، جو، انگور، خرما، انجیر،زیتون و انار) اشاره کرد. تابلوهایی در سراسر باغ نصب شده‌اند که متونی مرتبط از متون یهودی را به زبان‌های عبری و انگلیسی نقل می‌کنند. | ## بخش 2: نئوت قدومیم | تاریخچه زمانی که افرایم و هنّا هارؤوینی از روسیه به فلسطین عثمانی مهاجرت کردند در سال ۱۹۱۲، آنها رویای ایجاد یک ذخیره‌گاه منظرهٔ های مقدس را در سر داشتند که "منظر و قدرت مناظری را تجسم کند که هم ارزش‌های تنخ (کتاب مقدس یهود) را شکل دادند و هم واژگانی غنی برای بیان آنها فراهم آورد." پسرشان، نوگا، فیزیکدان، تمام زندگی خود را وقف تحقق رویای والدینش کرد. برای ساخت این پارک، هزاران تن خاک به پارک حمل شد، مخازن برای جمع‌آوری آب باران ساخته شد، تراس‌های باستانی، دستگاه‌های پرس شراب و حمام‌های آیینی مرمت شدند، و صدها نوع گیاه پرورش یافتند. در سال ۱۹۹۴، نئوت قدومیم و نوگا هارؤوینی، روح محرک پشت این باغ، جایزه اسرائیل را به دلیل مشارکت ویژه‌شان در جامعه و دولت اسرائیل دریافت کردند. نوگا هارؤوینی در دهه ۱۹۶۰، نوگا هارؤوینی رویای والدینش ( افرایم و هنّا هارؤوینی) را برای تأسیس یک ذخیره‌گاه گیاه‌شناسی از گیاهان سرزمین اسرائیل تحقق بخشید در مساحتی به وسعت ۲۵۳ هکتار، کارکنان ذخیره‌گاه گیاه‌شناسی اکنون ده‌ها هزار درخت و گیاه دیگر را پرورش می‌دهند. | ## بخش 3: نئوت قدومیم | «این درختان بزرگ البته بومی اسرائیل نیستند»، دکتر هارؤوینی می‌گوید، «اما آنها بارها در تنخ (کتاب مقدس یهود) ذکر شده‌اند، معمولاً به عنوان نماد تکبر، یا وقتی که سلیمان برای ساخت معبد چوب‌های سدر را از لبنان وارد کرد. در سال ۱۹۳۶ من همراه والدینم به بیروت رفتم، جایی که آنها از وزارت کشاورزی لبنان اجازه خرید بذرهایی را گرفتند. | ## جمع‌بندی | اورشلیم کمتر از ۳۰۰۰ فوت از سطح دریا ارتفاع دارد و اکثر کارشناسان می‌گفتند که این ارتفاع برای رشد سروها خیلی پایین است.
موضوع مقاله: بارباجا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بارباجا | مقدمه: بارباجا ( یا ) یک منطقه، کانون تمدن و فرهنگ و منطقه طبیعی در ساردینیای داخلی است که بخش بزرگی از آن در استان نوئورو و استان الیاسترا قرار دارد و در امتداد توده کوهستانی جنارجنتو (Gennargentu) واقع شده است. | ## بخش 1: بارباجا | ریشه نام این منطقه به گفته‌های سیسرون بازمی‌گردد که این سرزمین را سکونتگاه بربرها توصیف کرده بود؛ سلطه رومیان بر این بخش از جزیره در پی جنگ‌های روم و ساردینیا، در واقعیت هرگز فراتر از یک نام نبود. این ناحیه معمولاً به پنج بارباجا تقسیم می‌شود: بارباجای اولولای، بارباجای سئولو، بارباجای بلوی، ماندرولیسای، و سرانجام «بارباجا تریگونیا» (Barbagia Trigònia) که نام تاریخی منطقه‌ای است که زمانی به استان الیاسترا اشاره داشت. نام دو مورد آخر برگرفته از یک زیرمنطقه است و نام دیگران از روستاهای اصلی‌شان گرفته شده است. | ## بخش 2: بارباجا | این ناحیه عمدتاً شامل تپه‌ها و کوهستان‌های صخره‌ای و پرشیب است و حضور انسانی در آن اندک است. بارباجا یکی از کم‌جمعیت‌ترین مناطق در اروپاست که همین امر به آن اجازه داده تا گنجینه‌های فرهنگی و طبیعی جزیره را بهتر حفظ کند. بنا بر پایان‌نامهٔ باستان‌شناس، جووانی لیلیو (Giovanni Lilliu)، تاریخ ساردینیا همواره با آنچه او «ثابتِ مقاومت ساردینیایی» می‌نامید، متمایز شده است؛ مقاومتی در برابر مهاجمانی که در زمان‌های گوناگون کوشیدند بر ساکنان بومی مسلط شوند. | ## بخش 3: بارباجا | بارباجا یکی از معدود مناطق ساردینیاست که زبان ساردنیایی با گویش‌های خاص خود، هم ساردو-لوگودوری و هم ساردو کامپیدانی، هنوز به‌صورت روزمره در آن صحبت می‌شود، در حالی که سایر نقاط جزیره عمدتاً دستخوش ایتالیایی‌سازی کامل و جایگزینی زبان به ایتالیایی شده‌اند. شهر سرشناس دیگر فونی است؛ مرتفع‌ترین شهر ساردینیا با ارتفاع بیش از ۱۰۰۰ متر بالاتر از سطح دریا. | ## جمع‌بندی | اقتصاد این منطقه شامل کشاورزی، پرورش گوسفند، کسب‌وکارهای مرتبط با هنر و سنت، گردشگری و صنایع سبک است.
موضوع مقاله: ذوالرمه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ذوالرمه | مقدمه: ابوالحارث غیلان بن عقبه که عموما با نام ذوالرمه شناخته می‌شود، شاعر بدوی عرب و راوی شعر بود که حدود سال ۶۹۶ میلادی زاده شد و حدود ۷۳۵ میلادی درگذشت. | ## بخش 1: ذوالرمه | لقب او ذوالرمه به معنای صاحب طناب کهنه یا ریسمان فرسوده است که احتمالاً به تعویذی طنابی اشاره دارد. ذوالرمه در ارزیابی پژوهشگران یکی از واپسین نمایندگان سنت طولانی شعر بدوی به شمار می‌رود که ارزش‌ها و دغدغه‌های فکری جامعهٔ قبیله‌ای عرب پیش از اسلام را بازتاب می‌داد. خود او به قبیلهٔ عدی تعلق داشت که بخشی از اتحادیهٔ ربّاب به شمار می‌رفت و به احتمال زیاد در یمامه و پیرامون آن می‌زیست. به نظر می‌رسد بخشی از زندگی خود را در شهرهای عراق به ویژه بصره و کوفه گذرانده باشد. او با شاعرانی چون فرزدق، جریر بن عطیه، رعبه و کمیت و نیز با دانشمندانی مانند ابوعمرو بن علاء، عیسی بن عمر ثقفی و حماد الراویه معاشرت داشت. | ## بخش 2: ذوالرمه | ذوالرمه دلباختهٔ زنی به نام میه از بنی منقر از قبیلهٔ تمیم شد و بعدها با او ازدواج کرد. با این حال در قصاید خود از زنی دیگر به نام حرقاء از تیرهٔ عامر بن صعصعه نیز یاد کرده است. از جمله شارحان آن می‌توان به ابونصر احمد بن حاتم باهلی و سپس ابوالعباس ثعلب اشاره کرد که شرح او بر پایهٔ کار باهلی نوشته شده است. موضوع‌ها و قالب‌های شعری او شامل تشبیب و غزل در قالب نسیب، فخر دربارهٔ خود و قبیله‌اش، مرثیه، هجو و چیستان‌های ادبی است که از میان آن‌ها چیستان معروف احجیهٔ عرب شهرت ویژه‌ای دارد. شعر او به طور خاص به دلیل توصیف‌های دقیق از جانوران مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته است. | ## بخش 3: ذوالرمه | نفیلی پاپوتساکیس دربارهٔ جایگاه ذوالرمه می‌نویسد که داوری‌های معاصر او دربارهٔ شعرش اغلب منفی بوده و او را در هجو و مدح ناتوان دانسته‌اند، اما این داوری‌ها به دلیل غلبهٔ فخر مبتنی بر سفر در شعر او ناعادلانه است. با وجود این انتقادها، شعر ذوالرمه همواره مطالعه می‌شد و در آثار لغوی، نحوی و ادبی نقل می‌گردید که نشان‌دهندهٔ کیفیت هنری و محبوبیت آن است. شعر ذوالرمه مرحله‌ای پخته از تحول شعر بدوی را نشان می‌دهد و در عین حال پایان دورهٔ برتری آن را رقم می‌زند؛ امری که در سخن ابوعمرو بن علاء مبنی بر این که شعر با ذوالرمه به پایان رسید، به اختصار بیان شده است. فهرست اشعار و نسخه‌های خطی بر پایهٔ تصحیح مکارتنی، نسخه‌های خطی متعددی از دیوان ذوالرمه در کتابخانه‌های هند، قاهره، لیدن، لندن، استانبول و میلان نگهداری می‌شود که برخی از آن‌ها دارای اعراب‌گذاری کامل و شروح گسترده هستند. | ## جمع‌بندی | چاپ‌ها و ترجمه‌ها عبد القدوس ابوصالح، دیوان ذوالرمه شرح ابی نصر باهلی روایت ثعلب، بیروت، ۱۹۷۲، ۱۹۸۲ و ۱۹۹۴.
موضوع مقاله: غرق شدن در نقش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # غرق شدن در نقش | مقدمه: غرق شدن در نقش (به انگلیسی: Role engulfment) در نظریهٔ برچسب‌زنی به فرایندی گفته می‌شود که در آن هویت فرد بر پایهٔ نقشی که بر عهده می‌گیرد شکل می‌گیرد و آن نقش، نقش‌ها و جنبه‌های دیگر هویت را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. | ## بخش 1: غرق شدن در نقش | در این وضعیت، یک نقش می‌تواند به نقش غالب یا نقش اصلی (master role) تبدیل شود و دیگران، فرد را عمدتاً از دریچهٔ همان نقش تعریف و ارزیابی کنند. نقش‌های منفی مانند نقش بیمار نیز می‌تواند تصویر فرد از خود را محدود کند و دامنهٔ کنش‌ها و روابط او را تنگ‌تر سازد. حرفه‌ها در برخی رویکردهای روان‌شناختی، از جمله در سنت یونگی، به امکان غرق شدن در نقش به واسطهٔ حرفه اشاره شده است. در این نگاه، هر شغل یا حرفه پرسونا یا نقاب ویژهٔ خود را دارد و خطر آن وجود دارد که فرد با همان پرسونا یکی شود؛ برای نمونه استاد با کتاب درسی خود یا خواننده با صدای خود. این مسئله در نقش‌هایی که آلاسدیر مک‌اینتایر آن‌ها را شخصیت‌ها می‌نامد برجسته‌تر می‌شود؛ نقش‌های اجتماعی خاصی که محدودیت‌های اخلاقی معینی بر شخصیت کسانی که در آن نقش‌ها قرار می‌گیرند تحمیل می‌کنند و می‌توانند به نقاب‌هایی برای فلسفه‌های اخلاقی تبدیل شوند. | ## بخش 2: غرق شدن در نقش | این موضوع در پژوهش‌های مرتبط با ورزشکاران دانشگاهی بررسی شده است: بسیاری از آن‌ها با برنامه‌ای گسترده وارد دانشگاه می‌شوند، اما سپس غرق شدن در نقش را تجربه می‌کنند و نقش پرمطالبهٔ ورزش به سرعت زمان، رفتارها و شبکهٔ اجتماعی آنان را تحت سلطه می‌گیرد. از پیامدهای بستن زودهنگام هویت یا غرق شدن در نقش، ناتوانی در پیش‌بینی و برنامه‌ریزی برای نقش‌های آینده گزارش شده است. مادران در خانواده‌درمانی گفته می‌شود که یکی از نقش‌های پدر در سال‌های ابتدایی فرزندپروری، مقابله با غرق‌شدن مادرانه است؛ به این معنا که به مادر کمک کند دوباره از تمرکز کامل بر کودک فاصله بگیرد تا رابطهٔ زوجین بتواند دوباره در اولویت قرار گیرد. در حالی که برخی مادران می‌توانند تعهد به نقش را بدون غرق شدن در نقش نشان دهند، در مواردی نقش مادر فداکار به نقشی فراگیر تبدیل می‌شود. بزهکاری و کج‌رفتاری ادوین شور با تکیه بر کارهای اریک اریکسون و کای اریکسون دربارهٔ تایید بزهکار، مفهوم غرق شدن در نقش را در پیوند با کج‌رفتاری برجسته کرد. | ## بخش 3: غرق شدن در نقش | در این چارچوب، غرق شدن در نقش به فرایندی اشاره دارد که در آن افراد در نقش فردی که کج‌رفتار است گرفتار می‌شوند، زیرا دیگران عمدتاً بر اساس هویتی که خدشه‌دار شده است با آنان رابطه برقرار می‌کنند. وقتی یک نقش چنان بخش جدایی‌ناپذیر هویت فرد می‌شود که تقریباً همهٔ نقش‌های دیگر را کنار می‌زند، از ادغام نقش یا غرق شدن در نقش سخن گفته می‌شود و چنین نقشی اغلب نقش اصلی نامیده می‌شود. ادبیات برخی پژوهش‌های نقد ادبی نیز از مفهوم غرق شدن در نقش برای تحلیل شخصیت‌ها بهره برده‌اند. برای نمونه، تونی تنر در خوانش خود از غرور و تعصب، اجراهای نقشی متفاوت آقای بنت و خانم بنت را با مفاهیم تعهد به نقش و فاصله‌گیری از نقش توضیح می‌دهد: آقای بنت نسبت به نقش‌های اجتماعی خود بدبین و از آیین‌های لازم خانواده و جامعه کناره‌گیر است، در حالی که خانم بنت بدون تأمل، خود را در اجرای نقش گم می‌کند. | ## جمع‌بندی | شخصیت‌های مارگارت اتوود با شیوه‌ای که تصاویر مصرفی، غرق‌شدن در نقش را به‌عنوان سرنوشتی همیشگی القا می‌کنند، در ستیزند و تلاش می‌کنند از غرق‌شدن در نقش و از این تعریف فرهنگیِ بیگانه‌کننده از شخصیت و روابط انسانی رهایی یابند.
موضوع مقاله: فنی فلامینک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فنی فلامینک | مقدمه: فَنی فلامینک (؛ زادهٔ ۱ اوت ۱۹۳۴) که پس از ازدواج با همسر دومش نیک رادول با نام فَنی رادْوِل شناخته می‌شود، یک هنرمند رنگ‌آمیز (Colorist) بلژیکی است. | ## بخش 1: فنی فلامینک | او بیش از هر چیز به عنوان همسر دوم هرژه (خالق ماجراهای تن‌تن و میلو) شناخته می‌شود و پس از درگذشت او، با نام فَنی رِمی مدیریت آثار و میراث هنری وی را بر عهده گرفت. او از طرف مادری، نبیرهٔ (فرزندِ نتیجه) «لئوپولد سانکه»، رئیس دانشکده حقوق دانشگاه آزاد بروکسل است. دوران کاری و ازدواج‌ها او در سال ۱۹۵۶، زمانی که به عنوان رنگ‌آمیز در استودیو هرژه مشغول به کار شد، با هرژه ملاقات کرد. | ## بخش 2: فنی فلامینک | در سال ۱۹۷۷، هرژه از همسر اولش «ژرمن کیکنس» (۱۹۰۶–۱۹۹۵) جدا شد و سرانجام با فَنی ازدواج کرد.B. با مرگِ ژرژ رِمی در سال ۱۹۸۳، فَنی رمی حقوق مادی و معنوی آثار هرژه را به ارث برد. او از سال ۱۹۸۶ از طریق استودیو هرژه (که پیش‌تر با نام بنیاد هرژه شناخته می‌شد) و از سال ۱۹۹۶ از طریق شرکت سهامی مولینسار مدیریت این آثار را بر عهده داشته است. | ## بخش 3: فنی فلامینک | او در سال ۱۹۹۳ با نیک رادول ازدواج کرد؛ شخصی که نقشی کلیدی در مدیریت این آثار ایفا می‌کند. این زوج به دلیل اعمال کنترل بسیار سخت‌گیرانه بر نحوه استفاده از آثار هرژه، بسیار بحث‌برانگیز بوده‌اند. | ## جمع‌بندی | انتظار می‌رود او پس از مرگ، در آرامگاه ابدی این طراح در گورستان دی‌وِش به هرژه بپیوندد، چرا که نام خانوادگی او (هنگام تولد) از هم‌اکنون بر روی سنگ مزار حک شده است.
موضوع مقاله: بنوآ موشار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بنوآ موشار | مقدمه: بنوآ موشار (؛ زادهٔ ) نویسنده، منتقد ادبی، زندگی‌نامه‌نویس، سردبیر، ویراستار و نمایشگاه‌گردان اهل فرانسه است. | ## بخش 1: بنوآ موشار | زندگی‌نامه پس از آن‌که در سال ۱۹۹۹ مدرک کارشناسی ارشد ادبیات را از سوربن-پاریس ۴ دریافت کرد، به‌عنوان دبیر زبان و ادبیات فرانسه در مقطع دبیرستان مشغول به کار شد و قصد داشت خود را وقف روزنامه‌نگاری کند. به‌عنوان منتقد، سهم خود را در پرونده‌های ویژه‌ای که به کمیک اختصاص داشتند در چند مجلات فرانسوی ایفا کرد. او همچنین نویسنده چندین کتاب است؛ از جمله پژوهشی دربارهٔ نویسنده پنهان مکتب بلژیکی، ژاک فان ملکبکه، و نیز با همکاری فرانسوا ریوی‌یر، زندگینامه خالق بلیک و مورتیمر، ادگار پ. | ## بخش 2: بنوآ موشار | از سال ۲۰۰۴، او گردانندگی نشست‌های دوماهه «قلمروهای کمیک» را برای بی‌پی‌آی مرکز ملی هنر و فرهنگ ژرژ پمپیدو بر عهده دارد. همچنین با آرسکی بلقاسم و زِپ، مفهوم ابتکاری «کنسرت طراحی» را توسعه داد؛ مفهومی که آفرینش زنده، بر پرده‌ای بزرگ و همراه با موسیقی، یک کمیک اورجینال را پیشنهاد می‌کند… تحت مدیریت هنری او، جشنواره آنگولم به‌طور چشمگیری گشایش خود را به صحنه بین‌المللی و خلاقیت جوان تثبیت کرد و در عین حال شمار زیادی رویداد خارج از آنگولم تولید نمود، به‌ویژه با مراکز فرهنگی پاریس. به‌ویژه، بنوا موشار می‌داند چگونه هنرها را به هم پیوند بزند؛ از طریق نمایشگاه‌ها، دیدارها و نمایش‌هایی که در آن‌ها کمیک‌ها، بی‌هیچ عقده‌ای، با دیگر قالب‌های هنری مواجه می‌شوند: موسیقی، سینما، ادبیات، هنر معاصر و جز این‌ها. | ## بخش 3: بنوآ موشار | او که نویسنده جستاری دربارهٔ رمان‌نویس فرانسوی ژان-پاتریک مانشت است، در سال ۲۰۰۸ تک‌نگاشتی را منتشر کرد که به خواننده و شاعر فرانسوی بریژیت فورتن اختصاص داشت. | ## جمع‌بندی | از سال ۲۰۱۳، او مدیریت بخش کمیکِ انتشارات کسترمن، ناشر ماجراهای تن‌تن را بر عهده دارد.
موضوع مقاله: ایو شالان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایو شالان | مقدمه: در طول دهه ۱۹۸۰، او به‌همراه لوک کورنیون، سرژ کلرک و فلوک، سبک «اَتُمیک» را پایه‌گذاری کرد؛ بازآفرینی‌ای شیک از مکتب مارسنل در کامیکس فرانسوی-بلژیکی. | ## بخش 1: ایو شالان | زندگی‌نامه ایو شالان در ۳ آوریل ۱۹۵۷ در لیون، از ژان-ماری شالان و ماری-ترز شاپولار متولد شد. او در دوران تحصیل در مدرسه هنرهای زیبای سنت-اتین، در سال ۱۹۷۶، همراه با لوک کورنیون، فن‌زین شخصی خود با نام یونیته دو والر را ایجاد کرد. در سال ۱۹۷۸، آن‌ها با نویسنده/سردبیر ژان-پیر دیونه آشنا شدند که آنان را برای مجلات کمیک خود به کار گرفت. | ## بخش 2: ایو شالان | این پاستیش‌ها از کمیک‌های دهه ۵۰ بعدتر در آلبومی با عنوان «کپتی‌وا» (فریبنده) گردآوری شدند. او سپس شخصیت‌های باب فیش، آدولفوس کلار، فردی لومبار و لو ژون آلبر را خلق کرد؛ شخصیتی شرور و بازیگوش که در محله مارول، منطقه‌ای کارگری در بروکسل، زندگی می‌کند. از ایو شالان دعوت شد تا ماجرایی از اسپیرو و فانتازیو را طراحی کند که به‌صورت قسمت‌های نیم‌صفحه‌ای در هفته‌نامه اسپیرو منتشر می‌شد. | ## بخش 3: ایو شالان | این اثر که با سبکی رترو متعلق به دهه ۵۰، مشابه تأثیرپذیری‌های او از ژیژه و آندره فرانکوین، هر دو از طراحان پیشین اسپیرو، انجام شد، ناتمام ماند. این داستان ناتمام در آلبوم اسپیرو و فانتازیو – نسخه ویژه، شمارهٔ ۴ (انتشارات دوپویی، ۲۰۰۳) گردآوری شده است. | ## جمع‌بندی | او همچنین سفارش‌های بسیاری برای تصویرسازی‌های تبلیغاتی با سبک کارتونی شفاف، تمیز و «رترو-مدرن» خود انجام داد.
موضوع مقاله: فلایتودی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فلایتودی | مقدمه: دفتر اصلی فلای‌تودی در تهران قرار دارد و کلیهٔ خدمات آن به‌صورت دیجیتال و بر بستر اینترنت انجام می‌شود. | ## بخش 1: فلایتودی | تاریخچه فعالیت فلای‌تودی از آذرماه ۱۳۹۵ با فروش آنلاین بلیط پرواز خارجی و چند ماه بعد با فروش پروازهای داخلی آغاز شد. در سال ۱۳۹۶ این شرکت خدمات خود را با رزرو هتل‌های خارجی و صدور بیمه‌نامهٔ مسافرتی آنلاین گسترش داد و در سال ۱۴۰۰ امکان رزرو هتل‌های داخلی را نیز فراهم کرد. | ## بخش 2: فلایتودی | این شرکت در قالب یک آژانس مسافرتی آنلاین (OTA) فعالیت دارد و به‌عنوان واسطه‌ای میان مسافران و ارائه‌دهندگان خدمات گردشگری مانند خطوط هوایی، شرکت‌های ریلی و هتل‌ها عمل می‌کند، بدون آن‌که مالک وسایل حمل‌ونقل یا اقامتگاه باشد. خدمات فلای‌تودی مجموعه‌ای از خدمات آنلاین در زمینهٔ سفر ارائه می‌دهد که شامل موارد زیر است: فروش بلیط هواپیما: پوشش بیش از ۹۰۰ خط هوایی داخلی و خارجی و امکان مقایسه و خرید بلیط از ایرلاین‌های مختلف. | ## بخش 3: فلایتودی | رزرو هتل: امکان رزرو بیش از ۱٫۵ میلیون اقامتگاه در سراسر جهان، با پرداخت ریالی و پشتیبانی ۲۴ ساعته. ویزا و بیمهٔ مسافرتی: ارائه خدمات ویزای توریستی برای برخی کشورها و فروش بیمه‌نامه‌های مسافرتی. | ## جمع‌بندی | اطلاعات پرواز و ارزان‌ترین مسیرها: ارائه داده‌های لحظه‌ای دربارهٔ پروازهای داخلی و خارجی و مسیرهای ارزان‌قیمت.
موضوع مقاله: اجازه رقص روی صحنه – زنده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اجازه رقص روی صحنه – زنده | مقدمه: اجازه رقص روی صحنه – زنده نخستین آلبوم زندهٔ گروه پسرانهٔ کره‌ای بی‌تی‌اس است که در ۱۸ ژوئیه ۲۰۲۵ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد. | ## بخش 1: اجازه رقص روی صحنه – زنده | پیش‌زمینه و انتشار در ۳۰ ژوئن ۲۰۲۵، بیگ هیت میوزیک از انتشار آلبومی زنده خبر داد که در طول تور اجازه رقص روی صحنه ضبط شده بود؛ توری که در سال‌های ۲۰۲۱ و ۲۰۲۲ و در چندین محل مختلف برگزار شد. | ## بخش 2: اجازه رقص روی صحنه – زنده | انتشار ویدئویی هم‌زمان با انتشار آلبوم زنده، بیگ هیت میوزیک یک بستهٔ کُد دیجیتال با عنوان اجازه رقصروی صحنه – سئول عرضه کرد. | ## بخش 3: اجازه رقص روی صحنه – زنده | این بسته شامل یک کُد دیجیتال وی‌ورس برای دسترسی به یک ویدئو به‌درخواست (وی‌اودی) ۱۴۱ دقیقه‌ای است که در بخش پایانی این مجموعه کنسرت‌ها در مجموعه ورزشی جامشیل فیلم‌برداری شده است. | ## جمع‌بندی | همچنین یک کتاب عکس مصاحبه‌ای ۹۲ صفحه‌ای در این بسته قرار دارد که لحظات حضور اعضای بی‌تی‌اس روی صحنه و پشت صحنهٔ اجراها را به تصویر می‌کشد.
موضوع مقاله: ویلیام اوژو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویلیام اوژو | مقدمه: ویلیام اوژو (؛ ۲۲ فوریه ۱۹۰۹ – ۱۳ اکتبر ۱۹۹۷) روزنامه‌نگار و عضو پیشین مقاومت بلژیک در جنگ جهانی دوم بود. | ## بخش 1: ویلیام اوژو | او در سال ۱۹۳۲ در کانون وکلای بروکسل ثبت‌نام کرد و کار خود را به عنوان روزنامه‌نگار آغاز نمود. در سن ۲۴ سالگی، کاردینال جوزف وان روی، اوژو را به مدیریت روزنامه کاتولیک لو ونتیم سیکل منصوب کرد. با وقوع جنگ جهانی دوم، او از طریق شبکه اطلاعاتی «سرویس اطلاعاتی زیرو» به مقاومت بلژیک پیوست. | ## بخش 2: ویلیام اوژو | او در مارس ۱۹۴۳ بلژیک را به مقصد لندن ترک کرد و در آنجا به عنوان مدیر کل «سرویس اطلاعات و عملیات» (SRA) در سازمان امنیت دولتی مشغول به کار شد. در سال ۱۹۵۰، او سردبیر روزنامه تازه‌تأسیس «لا سیته» شد و تا سال ۱۹۵۵ در این سمت باقی ماند. اوگوست بوئیسره، وزیر مستعمرات، به اوگو پیشنهاد داد تا هدایت مؤسسه اطلاعات عمومی کنگو و رواندا-اوروندی را بر عهده بگیرد. | ## بخش 3: ویلیام اوژو | پس از استقلال کنگو در سال ۱۹۶۰، اوژو به پیر وینی، وزیر امور خارجه، پیشنهاد تأسیس مؤسسه بلژیکی اطلاعات و مستندسازی را داد که خود تا سال ۱۹۷۵ مدیریت آن را بر عهده داشت. | ## جمع‌بندی | همچنین از سال ۱۹۵۵ به بعد، او حرفه خود را تغییر داد و تا سال ۱۹۷۹ به عنوان استاد در دانشگاه کاتولیک لوون فعالیت کرد.
موضوع مقاله: اریک شیپتون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اریک شیپتون | مقدمه: اریک شیپتون (؛ ۱ اوت ۱۹۰۷ – ۲۸ مارس ۱۹۷۷) کاوشگر و کوهنورد هیمالیا اهل بریتانیا بود. | ## بخش 1: اریک شیپتون | اوایل زندگی شیپتون در سال ۱۹۰۷ در سیلان (سری‌لانکای فعلی) متولد شد؛ جایی که پدرش، چای‌کار بود و پیش از آنکه او سه ساله شود، درگذشت. وقتی در آزمون ورودی مدرسه هارو پذیرفته نشد، مادرش او را به مدرسه پایت هاوس در ویلتشر فرستاد. آفریقا و هیمالیا او در سال ۱۹۲۸ به عنوان یک پرورش‌دهنده قهوه به کنیا رفت و برای نخستین بار در سال ۱۹۲۹ قله نلیون، از قلل کوه کنیا را صعود کرد. همچنین در جامعه اروپایی‌های کنیا بود که او با شرکای کوهنوردی آینده خود، بیل تیلمن و پرسی وین-هریس آشنا شد. شیپتون به همراه فرانک اسمیت، در میان نخستین کوهنوردانی بود که در سال ۱۹۳۱ بر فراز قله ۷۷۵۶ متری کامت ایستادند؛ بلندترین قله‌ای که تا آن زمان صعود شده بود. شیپتون در بیشتر اعزام‌های کوه اورست در دهه ۱۹۳۰ و پس از آن حضور داشت، از جمله اعزام سال ۱۹۳۳ به رهبری هیو روتلج و تداوم آن در سال ۱۹۳۶، اعزام سال ۱۹۳۵ که نخستین تجربه شیپتون به عنوان رهبر و اولین حضور تنزینگ نورگای بود، و اعزام پیشگامانه سال ۱۹۵۱ که مسیر اکنون مشهور از روی یخچال خومبو را ترسیم کرد. | ## بخش 2: اریک شیپتون | شیپتون و تیلمن همچنین در سال ۱۹۳۴ راه دسترسی به پناهگاه ناندا دیوی را از طریق تنگه ریشی گنگا کشف کردند. اعزام کم‌هزینه آن‌ها در کوه‌های کومائون-گارهوال به‌طور مداوم از پیش از مونسون تا پس از مونسون ادامه یافت و رکوردی از دستاوردهای یک اعزام واحد را ثبت کرد که هرگز با آن برابری نشده است. جنگ جهانی دوم در طول جنگ جهانی دوم، شیپتون به عنوان کنسول بریتانیا در کاشغر در غرب چین منصوب شد و از سال ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۲ در آنجا ماند؛ سپس پس از دوره کوتاهی در انگلستان، برای مدت ۲۰ ماه در طول سال‌های ۱۹۴۳–۴۴ مأمور شد تا در ایران به عنوان «افسر رابط غلات» فعالیت کند. نخستین کاوش غربی‌ها در رولوالینگ هیمال توسط شیپتون در سال ۱۹۵۱ و در حین شناسایی کوه اورست انجام شد. در اعزام سال ۱۹۵۱ اورست، شیپتون و دکتر مایکل وارد همچنین عکس‌هایی از ردپای موجودی که ممکن است یتی بوده باشد، گرفتند؛ در این عکس‌ها یک کلنگ کوهنوردی برای نشان دادن مقیاس قرار داده شده بود. به دلیل اعتقاد او به کارآمدی اعزام‌های کوچک در مقایسه با «محاصره‌های» سبک نظامی، شیپتون به همراه اندرو کرافت از رهبری اعزام سال ۱۹۵۳ اورست کنار گذاشته شدند و سرگرد جان هانت جایگزین آن‌ها شد: او نوشت: «لندن را در حالی که کاملاً درهم‌شکسته‌ام ترک می‌کنم». | ## بخش 3: اریک شیپتون | شیپتون تا پیش از شکست در زندگی مشترک با همسرش دیانا، به عنوان سرپرست مدرسه کوهستان «اوتوارد باند» در اسدیل کار می‌کرد. او در مزارع مشغول به کار شد، نشان فرمانده والامقام امپراتوری بریتانیا (CBE) را دریافت کرد و در سال ۱۹۵۷ گروهی از دانشجویان امپریال کالج لندن را به قره‌قروم برد. سال‌های پایانی زندگی در طول آخرین دهه از زندگی‌اش، شیپتون به سفرهای خود ادامه داد و مخارج خود را از طریق سخنرانی و فعالیت به عنوان راهنمای افراد مشهور تأمین می‌کرد. او جلد دوم زندگی‌نامه خود به نام «آن دنیای سفرنشده» را در سال ۱۹۶۹ به پایان رساند. او از مجمع‌الجزایر گالاپاگوس، آلاسکا، استرالیا، نیوزیلند، رودزیا، کنیا، شیلی، بوتان و نپال بازدید کرد. | ## جمع‌بندی | در زمان اقامت در بوتان در سال ۱۹۷۶، او بیمار شد؛ پس از بازگشت به انگلستان، بیماری او سرطان تشخیص داده شد که در مارس ۱۹۷۷ در اثر آن درگذشت.
موضوع مقاله: گیو (مجله) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گیو (مجله) | مقدمه: گیو (؛ برگرفته از واژهٔ گیوگرافی در آلمانی به معنای جغرافیا) یک مجله گزارش‌محور متعلق به شرکت «آرتی‌ال دویچلند» است. | ## بخش 1: گیو (مجله) | طیف موضوعات آن از مباحث علمی (عامه‌پسند) مانند پزشکی و زیست‌شناسی گرفته تا سیاست، سفر، پایداری و مسائل اقلیمی را در بر می‌گیرد. گیو در ۱۷ کشور، از جمله به زبان‌های بلغاری، انگلیسی (برای بازار هند)، فرانسوی، یونانی، ایتالیایی، کرواتی، رومانیایی، روسی، اسلواکی، اسلوونیایی، اسپانیایی، چکی، ترکی و مجارستانی منتشر می‌شود. | ## بخش 2: گیو (مجله) | این ژورنال، مشابه مجله نشنال جئوگرافیک است و به خاطر گزارش‌ها و تصاویر دقیق خود شهرت دارد. اولین نسخه در سال ۱۹۷۶ در آلمان منتشر شد و شمارگان فعلی آن در فرانسه و آلمان بیش از ۵۰۰٬۰۰۰ نسخه است. | ## بخش 3: گیو (مجله) | علاوه بر مجلات، سبد محصولات گیو شامل محصولات تجاری جانبی نظیر کتاب‌های مصور، یک دانشنامه، تقویم‌های خاص گیو و موارد دیگر است. | ## جمع‌بندی | در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۳، گروه اوت‌لوک اعلام کرد که گیو، به همراه پیپل و ماری کلر، به انتشار خود در هند پایان می‌دهند و مجوز آن‌ها تمدید نخواهد شد.
موضوع مقاله: ایندکس ترنسلیشنیوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایندکس ترنسلیشنیوم | مقدمه: ایندکس ترنسلیشنیوم (؛ کتاب‌شناسی جهانی ترجمه‌ها) پایگاه داده سازمان یونسکو برای ترجمه کتاب‌ها است. | ## بخش 1: ایندکس ترنسلیشنیوم | کتاب‌ها هزاران سال است که ترجمه می‌شوند، بدون آنکه سابقه مرکزی از این واقعیت وجود داشته باشد. در سال ۱۹۴۶، سازمان ملل متحد جایگزین جامعه ملل شد و «ایندکس» به یونسکو واگذار گردید. | ## بخش 2: ایندکس ترنسلیشنیوم | از آنجا که این شاخص، ترجمه‌های هر کتاب را به صورت مجزا می‌شمارد، نویسندگانی که کتاب‌های زیاد با ترجمه‌های اندک دارند، می‌توانند رتبه بالاتری نسبت به نویسندگانی با کتاب‌های کم اما ترجمه‌های بیشتر کسب کنند. به همین دلیل، برای مثال، با وجود اینکه انجیل بیشترین کتاب ترجمه‌شده در جهان به صورت تک‌اثر است، در فهرست ده رتبه برتر این شاخص قرار نمی‌گیرد. | ## بخش 3: ایندکس ترنسلیشنیوم | این شاخص شرکت والت دیزنی را که نویسندگان بسیاری در استخدام دارد، به عنوان یک نویسنده واحد در نظر می‌گیرد. نویسندگانی با نام‌های مشابه گاهی در یک مدخل گنجانده می‌شوند؛ برای نمونه، رتبهٔ هرژه نه تنها برای نویسنده ماجراهای تن‌تن و میلو، بلکه برای «بی.آر. | ## جمع‌بندی | از این رو، نویسندگان برتر آن‌گونه که این شاخص ارائه می‌دهد، حاصل یک پرس‌وجو از پایگاه داده هستند که نتایج آن نیازمند تفسیر است.