aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: طوفان استوایی منگخوت (۲۰۱۳) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طوفان استوایی منگخوت (۲۰۱۳) | مقدمه: طوفان گرمسیری منگهوت، که در فیلیپین با نام طوفان حاره‌ای کیکو شناخته می‌شود، طوفانی بود که در ۷ و ۸ اوت ۲۰۱۳ به ویتنام رسید. | ## بخش 1: طوفان استوایی منگخوت (۲۰۱۳) | اندکی پس از آنکه طوفان حاره‌ای جبی به شمال ویتنام رسید، منطقه کم فشار دیگری در شمال شرقی پورتو پرینسسا، پالاوان، شناسایی شد. پس از نامگذاری کیکو توسط پاگاسا، طوفان بیشتر تثبیت شد و در نتیجه با تشدید شدن به یک طوفان گرمسیری، منگهوت نامگذاری شد. منگهوت اولین طوفانی بود که در ماه اوت شکل گرفت و تقریباً همان مسیر طوفان گرمسیری جبی را که یک هفته قبل رخ داده بود، داشت. تاریخچه هواشناسی در ۳ اوت، پس از آنکه طوفان جبی بر فراز شمال ویتنام فرود آمد و از بین رفت، یک منطقه کم‌فشار گسترده در شرق میندانائو، فیلیپین تشکیل شد. در اوایل ۵ اوت، مرکز هواشناسی ژاپن و پاگاسا گزارش دادند که یک فرونشست گرمسیری در محیطی مساعد برای توسعه بیشتر، حدود ایجاد شده است. بعداً در همان روز، با تثبیت بیشتر سیستم، مرکز هواشناسی ژاپن گزارش داد که این طوفان به یک طوفان گرمسیری تبدیل شده و آن را منگهوت نامگذاری کرد، قبل از اینکه هشدارها را آغاز کند و آن را به عنوان طوفان گرمسیری ۱۰ دابلیو نامگذاری کند. | ## بخش 2: طوفان استوایی منگخوت (۲۰۱۳) | طی چند روز بعد، این سامانه به سمت شمال-شمال غربی حرکت کرد و سپس در ۷ اوت به شمال ویتنام رسید. بعداً در همان روز، گفته شد که ۲ نفر به دلیل بادهای شدید و ریزش آوار جان خود را از دست دادند. در ۸ اوت، منگهوت توسط مرکز هواشناسی ژاپن و بعداً در همان روز توسط به یک فرونشست گرمسیری تضعیف شد. منگهوت آخرین بار در اوایل روز بعد، هنگامی که بر فراز لائوس پراکنده شد، مشاهده شد. تأثیر ویتنام بعدازظهر ۷ اوت، نوجوانی به نام فام تان سون (۱۶ ساله، ساکن بخش دانگ گیانگ، منطقه نگو کوئین) اطلاعاتی در مورد طوفان منگهوت که‌های فونگ را تحت تأثیر قرار داده بود، شنید، بنابراین او و سه دوستش با دو موتورسیکلت به تماشای طوفان رفتند. بارندگی شدید در طول شب چهارشنبه، ۷ اوت تا پنجشنبه، ۸ اوت، باران را به خود اختصاص داد. | ## بخش 3: طوفان استوایی منگخوت (۲۰۱۳) | خیابان‌های پایتخت را فرا گرفت و باعث ایجاد مشکلاتی برای بسیاری از مردم دررفتن به محل کار شد. در همین حال، مجموع بارندگی به حدود رسید مرکز تان هوآ و شمال شهر های فونگ، با سرعت باد ۶۲ . طوفان گرمسیری منگهوت با رسیدن به استان تان هوآ و دلتای استان نین بین در اواخر شب ۷ اوت، ضعیف شد. اوج وزش باد ۳۰ متر بر ثانیه در نام دین ثبت شد و مجموع بارش انباشته شده در زمان وقوع طوفان منگهوت در بخش جنوب شرقی ویتنام ۳۳۶ میلی‌متر بود که در کی آن ثبت شد. | ## جمع‌بندی | همچنین در ساعت ۱۵:۲۰ به وقت جهانی در شهر تان هوآ، فشار مرکزی ۹۹۲٫۲ میلی‌بار ثبت شد.
موضوع مقاله: طوفان مارج (۱۹۷۳) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طوفان مارج (۱۹۷۳) | مقدمه: طوفان مارج، که در فیلیپین با نام طوفان ایبیانگ شناخته می‌شود، طوفانی مرگبار بود که در سپتامبر ۱۹۷۳ شکل گرفت. | ## بخش 1: طوفان مارج (۱۹۷۳) | شهر چینی جیاجی در کیونگهای، هاینان، هنگام ورود مارژ به خشکی، حداقل فشار مرکزی ۹۳۷٫۸ هکتوپاسکال را ثبت کرد. ۹۰۳ نفر در هاینان، هنگامی که مارژ در اواسط سپتامبر ۱۹۷۳ در استان‌های نین بین و تان هوآ در ویتنام شمالی فرود آمد، کشته شدند. تاریخچه هواشناسی در ۱۰ سپتامبر ۱۹۷۳، یک فرورفتگی گرمسیری در دریای شرق فیلیپین تشکیل شد و سپس به شرق لوزون حرکت کرد. در ۱۲ سپتامبر، یک هواپیمای شناسایی ایالات متحده، طوفانی را در نزدیکی شناسایی کرد و آن را به یک تایفون ارتقا داد. به دلیل ورود طوفان به حریم هوایی چین، ارتش ایالات متحده اندکی پس از ۱۳ سپتامبر، شناسایی را متوقف کرد. طبق داده‌های هواپیماهای شناسایی و کشتی‌ها، این گردش بسیار کوچک بود و بیش از ۱۵۰ مایل عرض نداشت. در ۱۳ سپتامبر، در بوآئو در کیونگهای، هاینان به خشکی رسید و به زودی از خلیج بیبو عبور کرد. | ## بخش 2: طوفان مارج (۱۹۷۳) | طوفان مارج آخرین بار در اواخر ۱۴ سپتامبر ۱۹۷۳ در کوه‌های تام دیپ (مرز استان‌های نین بین و تان هوآ) ویتنام به خشکی رسید و کمی بعد در لائوس علیا ناپدید شد. تأثیر هاینان در ۱۳ سپتامبر، استان هاینان هنوز تحت تأثیر گردش مارگ قرار نگرفته بود و هوا مرطوب بود. پیش‌بینی آب و هوا در یک روزنامه محلی، هاینان دیلی، تنها نشان می‌داد که قدرت باد در ۱۴ سپتامبر ۷ تا ۸ در مقیاس بوفورت خواهد بود که هشدار کافی را ارائه نمی‌داد. طبق داده‌های رصدخانه هواشناسی مرکزی، مارج ساعت ۴:۴۰ در جزیره بوآئو در کیونگهای، منطقه هاینان فرود آمد. طبق داده‌های موجود در بایگانی چیونگ‌های، طوفان در مجموع ۲۰۶۶۱۰ خانه مسکونی را ویران کرد. ۹۰۶۳۲ خانه به‌طور کامل ویران شدند، ۲۹۹۴۶ خانه دچار فروپاشی جزئی شدند و ۸۶۰۳ خانه آسیب دیدند. تقریباً ۴۰ درصد از برداشت برنج نابود شد و کیوچی ۴۰۰۰۰ مو (mu) را از دست داد که ۵۶ درصد از مساحت زیر کشت شهرستان در آن سال را تشکیل می‌دهد. | ## بخش 3: طوفان مارج (۱۹۷۳) | نیشکر ۱۶۰۰۰ مو (mu) را از دست داد که ۴۰ درصد از مساحت زیر کشت شهرستان هوی در آن سال را تشکیل می‌دهد. میلیون‌ها گیاه به مساحت ۷۰۰۰۰ مو، که ۷۰٪ از منطقه کاشت شهرستان در آن سال را تشکیل می‌داد. ۸۰٪ از درختان کائوچو که از کنار مرکز طوفان عبور کرده بودند، شکسته شدند و خسارات به ویژه سنگین بود. داده‌های ایستگاه هواشناسی کیونگهای در ضلع شمالی محل فرود نشان داد که در ۱۴ سپتامبر، از ساعت ۴:۱۲ تا ۴:۲۲، میانگین سرعت باد ۱۰ دقیقه‌ای ۴۸ متر بر ثانیه ثبت شده است. رصدخانه هواشناسی مرکزی ارزیابی کرد که هنگام فرود مارج، سرعت باد مرکزی به ۶۰ متر بر ثانیه رسیده و فشار ۹۲۵ هکتوپاسکال بوده است. دیگر شورای ملی کاهش خطر و مدیریت بلایا (NDRRMC) تیم‌های جستجو و نجات را برای پشتیبانی از مقامات محلی در انتقال مردم به مناطق امن‌تر مستقر کرد. | ## جمع‌بندی | در ویتنام، طوفان مارج و طوفان‌های قبلی در اواخر ماه اوت به شمال ویتنام رسیدند و سپتامبر ۱۹۷۳ بارندگی‌های شدیدی را در شمال و شمال مرکزی ویتنام به همراه داشت، برخی از استان‌ها میزان بارندگی را ۹۰۰ تا ۱۱۰۰ میلی‌متر ثبت کردند.
موضوع مقاله: آزمون اسید کول‌اید الکتریکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آزمون اسید کول‌اید الکتریکی | مقدمه: آزمون اسید کول‌اید الکتریکی کتابی غیرداستانی از تام ولف است که در سال ۱۹۶۸ منتشر شد. | ## بخش 1: آزمون اسید کول‌اید الکتریکی | این اثر در سبک روزنامه‌نگاری نو نوشته شده است؛ سبکی که از سال ۱۹۷۰ به‌عنوان روزنامه‌نگاری گونزو شناخته شد، همان اصطلاحی که برای آثار هانتر اس. کتاب شرحی دست‌اول از تجربه‌های کن کیسی و گروهی از علاقه‌مندان به مواد روان‌گردان موسوم به شیطانک‌های شاد است که با اتوبوس رنگارنگی به نام فردر در سراسر آمریکا سفر کردند. کیسی و همراهانش به دلیل استفاده از داروهای روان‌گردان (از جمله ال‌اس‌دی) برای گسترش آگاهی ذهنی خود مشهور شدند. کتاب ماجراهای آزمون اسید، روایتی است از مهمانی‌هایی با نوشیدنی کول‌اید آغشته به ال‌اس‌دی و نیز دیدار با چهره‌های شاخصی چون فرشته‌های جهنم، گرتفول دد و آلن گینزبرگ. خلاصه داستان ولف ماجراهای کن کیسی و گروهی از پیروان او را بازگو می‌کند که به علت جذابیت شخصی کیسی و با انگیزه‌ی رسیدن به تعالی از طریق داروهای روان‌گردان گرد هم آمده بودند. این مهمانی‌ها با عنوان آزمون اسید در خانه‌ی جنگلی کیسی در لا هوندا، کالیفرنیا آغاز شد و سپس با اتوبوس فردر به سراسر کشور گسترش یافت. | ## بخش 2: آزمون اسید کول‌اید الکتریکی | راننده‌ی اتوبوس نیل کسدی بود که الهام‌بخش شخصیت دین موریارتی در رمان در جاده از جک کرواک نیز بود. در ادامه، شیطانک‌ها برای ترویج سبک زندگی خود، آزمون اسید را به رویدادی همگانی بدل کردند تا به حالتی از خلسه برسند، حالتی فراتر از خود فردی. او با برگزاری مراسمی به نام فارغ‌التحصیلی آزمون اسید تلاش کرد نشان دهد که می‌توان بدون مواد مخدر هم به آگاهی جمعی رسید، اما نقشه‌اش شکست خورد و سرانجام به زندان محکوم شد. اهمیت فرهنگی و بازخورد آزمون اسید کول‌اید الکتریکی یکی از آثار شاخص در توصیف ریشه‌ها و رشد جنبش هیپی به‌شمار می‌رود. این اثر به عنوان نمونه‌ای شاخص از روزنامه‌نگاری نوین، خواننده را در تجربه‌ای ذهنی و روایی غوطه‌ور می‌کند. با وجود ستایش‌ها، برخی منتقدان درستی روایی این سبک را زیر سؤال بردند، اما ولف تأکید داشت که صرفاً ناظر بوده است. | ## بخش 3: آزمون اسید کول‌اید الکتریکی | نیویورک تایمز این کتاب را اثری تأثیرگذار بر درک جنبش هیپی دانست و منتقدان دیگری آن را به همان اندازه مهم دانستند که کتاب ارتش‌های شب از نورمن میلر برای جنبش ضدجنگ ویتنام مهم بود. در عین حال، منتقدانی چون جی کانتر، ولف را به اغراق در تصویرسازی شخصیت کیسی متهم کردند و نوشتند که «در نهایت، ردای مسیحایی‌ای که ولف بر تن کیسی کرده، بیش از اندازه برای او بزرگ است». گاس ون سنت برای کارگردانی و داستین لنس بلک برای نگارش فیلمنامه در نظر گرفته شدند. در سپتامبر ۲۰۲۵ اعلام شد که سونی پیکچرز و اطلس انترتینمنت پروژه را دوباره از سر گرفته‌اند. | ## جمع‌بندی | سانسور در اوت ۲۰۲۵، دولت الکساندر لوکاشنکو در بلاروس این کتاب را در فهرست انتشارات ممنوعه قرار داد و توزیع آن را مغایر با منافع ملی اعلام کرد.
موضوع مقاله: فعالیت‌های سیاسی ایلان ماسک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فعالیت‌های سیاسی ایلان ماسک | مقدمه: با وجود اینکه او در طول تاریخ به هر دو حزب دموکرات و جمهوری‌خواه کمک مالی کرده و به آنها رأی داده است، از آن زمان، کمک‌های سیاسی او تقریباً به‌طور کامل به کاندیداها و سیاستمداران راست‌گرا تغییر کرده است و در سال ۲۰۲۲ صریحاً اعلام کرد که دیگر از دموکرات‌ها حمایت نخواهد کرد. | ## بخش 1: فعالیت‌های سیاسی ایلان ماسک | از آن زمان، ماسک در مورد دیدگاه‌های خود صریح‌تر شده و اغلب دروغ‌هایی در مورد تقلب در انتخابات را ترویج می‌دهد. در نتیجه، اکنون از او به عنوان محافظه‌کار یاد می‌شود، اگرچه او این برچسب را رد می‌کند و خود را میانه‌رو می‌نامد. ماسک با تأسیس یک کمیته اقدام سیاسی (PAC) نقشی مهم در حمایت از دونالد ترامپ برای مبارزات انتخاباتی‌اش در انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا در ۲۰۲۴ ایفا کرد و با بیش از ۲۵۰ میلیون دلار آمریکا، به بزرگ‌ترین اهداکننده انتخاباتی تبدیل شد. پس از پیروزی ترامپ در سال ۲۰۲۴، ماسک به عنوان یکی از مدیران سازمان دولتی موقت جدیدی که عموماً با نام وزارت کارآمدی دولت (DOGE) شناخته می‌شود، منصوب شد و تا ماه مه ۲۰۲۵ در این سمت خدمت کرد. ایلان ماسک در سال ۲۰۲۴ شروع به حمایت از احزاب سیاسی، فعالان و آرمان‌های راست افراطی بین‌المللی کرد. | ## بخش 2: فعالیت‌های سیاسی ایلان ماسک | تحلیلی از NBC News نشان می‌دهد که او از سال ۲۰۲۳ جنبش‌های سیاسی راست افراطی را برای کاهش مهاجرت و محدود کردن مقررات تجاری در حداقل ۱۸ کشور در شش قاره تقویت کرده است. فعالیت‌های سیاسی بین‌المللی او، به ویژه در اروپا، مورد بررسی دقیق قرار گرفته است، و برخی می‌گویند که اقدامات و اظهارات او به عنوان «دخالت خارجی» در امور داخلی به نظر می‌رسد. اظهارات و اقدامات ماسک با انتقاد فزاینده‌ای از سوی برخی از دولت‌ها و رهبران کشورهای اروپایی، به ویژه در مورد حمایت او از حزب آلترناتیو برای آلمان در انتخابات فدرال آلمان در سال ۲۰۲۵، مواجه شده است. در ماه نوامبر، ماسک و نتانیاهو از کفار عزه، کیبوتصی که در حملات ۷ اکتبر توسط حماس مورد حمله قرار گرفت، بازدید کردند. نتانیاهو از ماسک دعوت کرد تا در سخنرانی خود در کنگره ایالات متحده در ژوئیه ۲۰۲۴ شرکت کند. | ## بخش 3: فعالیت‌های سیاسی ایلان ماسک | در دسامبر همان سال، رئیس‌جمهور اسرائیل، اسحاق هرتزوگ با ماسک تماس گرفت تا در مورد راه حلی برای بحران گروگانگیری جنگ غزه گفتگو کند. ایران در نوامبر ۲۰۲۴، نیویورک تایمز گزارش داد که ماسک با امیرسعید ایروانی در نیویورک دیدار کرده و در مورد روابط ایران و ایالات متحده آمریکا صحبت کرده است. در ژانویه ۲۰۲۵، چچیلیا سالا، روزنامه‌نگار ایتالیایی، از زندان ایران آزاد شد و پس از آن، محمد عابدینی نجف‌آبادی، مهندس ایرانی، که وزارت دادگستری ایالات متحده او را متهم به تولید فناوری پهپاد مورد استفاده در حمله پهپادی به برج ۲۲ کرده بود و در زندانی ایتالیایی بازداشت بود، آزاد شد. | ## جمع‌بندی | جورجا ملونی، نخست‌وزیر ایتالیا، با استناد به «مثلث دیپلماتیک» بین ایالات متحده، ایتالیا و ایران، دخالت ماسک در آزادی او را تکذیب کرد.
موضوع مقاله: هانتولوژی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هانتولوژی | مقدمه: ریشه‌شناسی و مفهوم‌پردازی دریدا این اصطلاح برای نخستین بار در کتاب اشباح مارکس (۱۹۹۳) اثر ژاک دریدا به کار رفت. | ## بخش 1: هانتولوژی | این کتاب واکنشی بود به گفتمان سیاسی پس از جنگ سرد، به‌ویژه نظریهٔ «پایان تاریخ» فرانسیس فوکویاما که لیبرال دموکراسی را به عنوان نقطهٔ نهایی تکامل ایدئولوژیک بشر اعلام می‌کردFukuyama, F. دریدا با استفاده از مفهوم «هِانتولوژی»، استدلال کرد که مارکسیسم و کمونیسم، حتی پس از «مرگ» ظاهری‌شان پس از فروپاشی دیوار برلین، همچنان به عنوان یک «شبح» (specter) آرمان‌شهری، زمان حالِ سرمایه‌داریِ پیروزمند را تسخیر می‌کنند. هِانتولوژی برای دریدا، مطالعهٔ همین «بودنِ» اشباح است؛ مطالعهٔ چیزهایی که نه مرده‌اند و نه زنده، اما حضوری مؤثر دارندDerrida, J. او با جایگزینی «هستی‌شناسی» (مطالعهٔ بودن) با «شبح‌شناسی» (مطالعهٔ تسخیرشدگی)، این ایده را مطرح کرد که هرگونه تحلیل از زمان حال باید شامل تحلیل آن چیزهایی باشد که به نظر می‌رسد غایب هستند. | ## بخش 2: هانتولوژی | بازتفسیر در مطالعات فرهنگی در دههٔ ۲۰۰۰ میلادی، این مفهوم فلسفی توسط نظریه‌پردازان فرهنگی بریتانیایی، به ویژه مارک فیشر و سایمون رینولدز، برای توصیف یک «حس‌وحال» (mood) فرهنگی و زیبایی‌شناختیِ فراگیر در قرن بیست و یکم به کار گرفته شدReynolds, S. لغو آهستهٔ آینده از دیدگاه مارک فیشر، هِانتولوژی توصیف‌گر وضعیتی است که در آن، فرهنگ، توانایی خود برای تولید امرِ «نو» را از دست داده و در عوض، درگیر بازیافت بی‌پایانِ سبک‌ها و فرم‌های گذشته شده است. برخلاف پست‌مدرنیسم که به صورت طنزآمیز و کنایه‌آمیز با گذشته بازی می‌کرد، هِانتولوژی با نوعی ملانکولیا (Melancholia) و نوستالژی برای «آینده‌هایی» که در قرن بیستم وعده داده شده بودند (مانند آرمان‌شهرها، سفرهای فضایی همگانی یا انقلاب‌های اجتماعی) اما هرگز محقق نشدند، مشخص می‌شود. زمان حال، توسط این آینده‌های شکست‌خورده که اکنون تنها به عنوان شبح در فرهنگ حضور دارند، تسخیر شده استFisher, M. | ## بخش 3: هانتولوژی | نمونه‌ها در فرهنگ هِانتولوژی به ویژه برای توصیف روندهای خاصی در موسیقی، فیلم و هنر تجسمی به کار رفته است: موسیقی: این اصطلاح اغلب در مورد هنرمندانی به کار می‌رود که از صداهای آنالوگ قدیمی، نویز گرامافون، و نمونه‌هایی (samples) از آرشیوفیلم‌های قدیمی، برنامه‌های رادیویی یا موسیقی متن فیلم‌های علمی-تخیلی دهه‌های گذشته استفاده می‌کنند. موسیقی آن‌ها اغلب حسی از خاطره‌ای مخدوش و نوستالژی برای گذشته‌ای را القا می‌کند که شاید هرگز واقعاً وجود نداشته استReynolds, S. | ## جمع‌بندی | هنر و فیلم: در هنرهای تجسمی و سینما، این مفهوم به آثاری اشاره دارد که با زیبایی‌شناسی «رتروفوتوریسم» (Retro-futurism) یا استفاده از فرمت‌های تصویری قدیمی و «خراب» (مانند نوار وی‌اچ‌اس یا فیلم‌های ۸ میلی‌متری) سروکار دارند تا حس فقدان و گذشت زمان را منتقل کنند.
موضوع مقاله: نظریه عاطفه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نظریه عاطفه | مقدمه: در مقابل، «هیجان» (مانند خشم، شادی، ترس) به عنوان تفسیرِ شناختی، نام‌گذاری‌شده و اجتماعی‌شدهٔ آن شدتِ بدنی در نظر گرفته می‌شود. | ## بخش 1: نظریه عاطفه | به عبارت دیگر، عاطفه آن چیزی است که پیش از زبان و آگاهی رخ می‌دهد، در حالی که هیجان، «دستگیر کردن» و «معنا بخشیدن» به آن عاطفه در یک چارچوب روایی و اجتماعی استMassumi, B. او ۹ عاطفهٔ بنیادین و زیستی (مانند علاقه-هیجان، لذت-شادی، شگفتی، ترس-وحشت، خشم-غضب، شرم-تحقیر) را شناسایی کرد که به صورت برنامه‌هایی فطری در بدن عمل می‌کنند و به محرک‌ها پاسخ می‌دهندTomkins, S. سنت فلسفی: اسپینوزا و دلوز ریشهٔ دوم این نظریه به فلسفه قاره‌ای، به ویژه بازخوانی ژیل دلوز از آثار باروخ اسپینوزا بازمی‌گردد. عاطفه آن چیزی است که از بدنی به بدن دیگر منتقل می‌شود (مانند ترس در یک جمعیت) و ظرفیت‌های بدن برای کنش را افزایش یا کاهش می‌دهد. | ## بخش 2: نظریه عاطفه | تمایز کلیدی: عاطفه در برابر هیجان تمایز میان عاطفه و هیجان، هستهٔ اصلی این نظریه است: عاطفه (Affect): *پیش-شناختی و بدنی: یک واکنش خودگردان در بدن است (مانند سرخ شدن، افزایش ضربان قلب، «دل‌شوره»). *پیش-شخصی: پیش از آن رخ می‌دهد که «من» (سوژه) آن را به عنوان «احساسِ من» شناسایی کند. برایان ماسومی استدلال می‌کند که یک «وقفهٔ نیم‌ثانیه‌ای» میان واکنش عاطفی بدن و درک شناختی آن وجود داردMassumi, B. *اجتماعی‌شده:ما یادمی‌گیریم که چگونه عواطف خود را بر اساس هنجارهای فرهنگی به هیجانات خاصی ترجمه کنیم. | ## بخش 3: نظریه عاطفه | این چرخش، واکنشی بود به تسلط نظریه‌های متمرکز بر زبان، گفتمان و ساختارگرایی (که تجربهٔ زیسته و بدن را نادیده می‌گرفتند). نظریه‌پردازان «چرخش عاطفی» استدلال می‌کنند که برای درک کامل پدیده‌های اجتماعی مانند قدرت، سیاست و فرهنگ، دیگر نمی‌توان تنها به تحلیل «معنا» و «بازنمایی» بسنده کرد، بلکه باید به تحلیل «شدت‌ها» و «انتقال‌های عاطفی» نیز پرداخت. | ## جمع‌بندی | برای مثال، در تحلیل سیاسی، این نظریه بررسی می‌کند که چگونه پوپولیسم سیاسی، نه از طریق اقناع منطقی، بلکه از طریق بسیج و انتقال عواطف جمعی (مانند خشم، ترس یا حس تعلق) عمل می‌کندMassumi, B.
موضوع مقاله: دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی | مقدمه: دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی مدت کوتاهی پس از تاسیس، تمرکز خود را بر مسائل شوروی رها کرد و شروع به انتشار پروپاگاندای همسو با استعمار با هدف سرکوب جنبش‌های استقلال‌طلب در آسیا، آفریقا، ایرلند و خاورمیانه کرد. | ## بخش 1: دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی | دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی که به مدت ۲۹ سال فعالیت کرد، به عنوان طولانی‌ترین دپارتمان مخفی تبلیغاتی دولتی در تاریخ بریتانیا، بزرگترین شعبه وزارت امور خارجه و اولین حمله بزرگ تبلیغاتی انگلیسی‌زبان علیه اتحاد جماهیر شوروی از پایان جنگ جهانی دوم شناخته می‌شود. در دهه ۱۹۷۰، آن‌ها وظایف اطلاعاتی نظامی را برای ارتش بریتانیا در ایرلند شمالی در طول درگیری‌های ایرلند شمالی انجام می‌دادند. IRD آثار بسیاری از نویسندگان ضد کمونیست از جمله جرج اورول، آرتور کستلر، برتراند راسل و رابرت کانکوئست را ترویج می‌کرد. سایر فعالیت‌های IRD شامل جعل نامه‌ها و پوسترها، انجام حملات تخریبی علیه اعضای اتحادیه‌های کارگری بریتانیا و حمله به مخالفان ارتش بریتانیا با کاشتن داستان‌های خبری جعلی در مطبوعات بریتانیا بود. | ## بخش 2: دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی | برخی از داستان‌های ساختگی که IRD خلق کرد شامل اتهاماتی بود مبنی بر اینکه جمهوری‌خواهان ایرلندی سگ‌ها را با آتش زدن می‌کشند و اتهامات دروغین علیه اعضای EOKA (که آنها نیز ضد کمونیست بودند) مبنی بر تجاوز به دختران مدرسه‌ای. IRD برای ممانعت از پیروزی سالوادور آلنده در انتخابات ۱۹۶۴ شیلی، کمپین‌های تبلیغاتی اجرا کرد. در سال ۱۹۶۹، خبرگزاری رویترز موافقت کرد که یک سرویس گزارش‌دهی در خاورمیانه را به عنوان بخشی از طرح IRD (دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی) برای تأثیرگذاری بر رسانه‌های بین‌المللی افتتاح کند. برای حفظ اعتبار رویترز، که ممکن بود در صورت فاش شدن تأمین مالی از سوی دولت بریتانیا آسیب ببیند، بی‌بی‌سی (BBC) در ازای دسترسی به سرویس خبری رویترز، مبلغی را تحت عنوان «حق اشتراک افزایش‌یافته» به این خبرگزاری پرداخت کرد و در مقابل، دولت بریتانیا هزینه اضافی بی‌بی‌سی را جبران نمود. | ## بخش 3: دپارتمان تحقیقات اطلاعاتی | اگرچه وجود IRD تا دهه ۱۹۷۰ با موفقیت از مردم بریتانیا پنهان ماند، اما اتحاد جماهیر شوروی همیشه از وجود آن آگاه بود، چرا که گای برجس برای یک دوره دو ماهه در سال ۱۹۴۸ به IRD اعزام شده بود. برجس بعدها توسط کریستوفر میهیو، بنیانگذار IRD، که او را متهم به "کثیف، مست و بیکار" بودن کرد، اخراج شد. IRD در سال ۱۹۷۷ پس از آنکه روزنامه‌نگاران بریتانیایی در پی تحقیقات درباره حجم زیادی از پروپاگاندای ضد شوروی منتشر شده توسط دانشگاهیان کالج سنت آنتونی آکسفورد، وجود آن را کشف کردند، عملیات خود را تعطیل کرد. | ## جمع‌بندی | افشاگری دیوید لی در روزنامه گاردین با عنوان "مرگ دپارتمانی که هرگز وجود نداشت"، اولین اقرار عمومی به وجود IRD بود.
موضوع مقاله: مژده دایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مژده دایی | مقدمه: مژده دایی (۱۱ فروردین ۱۳۶۶ – ۱۰ آبان ۱۴۰۴) بازیگر تئاتر و سینما و تلویزیون اهل ایران بود. | ## بخش 1: مژده دایی | او در رشتهٔ ادبیات نمایشی در دانشگاه تهران تحصیل کرد و تا مقطع کارشناسی ارشد پیش رفت. | ## بخش 2: مژده دایی | فعالیت هنری مژده دایی فعالیت حرفه‌ای خود را از دهه ۱۳۹۰ با بازی در تئاتر آغاز کرد و در طول فعالیت هنری خود با کارگردانان سرشناسی همچون محمدحسن معجونی، مازیار سیدی، عباس غفاری و پیمان رفتایی همکاری داشت. | ## بخش 3: مژده دایی | تئاتر دایی در بیش از ۲۰ نمایش روی صحنه رفت که از جملهٔ آن‌ها می‌توان به آثار زیر اشاره کرد: در اعماق - کارگردان: سمیرا مهدوی‌شکیبا هر کس با تنهایی‌اش - کارگردان: مهدی احمدپناه آشپزخانه - کارگردان: محمدحسن معجونی ماجرای مترانپاژ - کارگردان: محمدحسن معجونی چیزهای سرد - کارگردان: رامین اکبری می‌خواستم اسب باشم - کارگردان: عباس غفاری روی موج یکشنبه‌ها - کارگردان: مازیار سیدی سینما و تلویزیون وی علاوه بر تئاتر، در حوزه سینما و تلویزیون نیز فعال بود و در چندین پروژه سینمایی و تلویزیونی ایفای نقش کرد. | ## جمع‌بندی | فیلم‌شناسی فیلم‌های سینمایی بدون تاریخ، بدون امضاء (۱۳۹۶) - کارگردان: وحید جلیلوند در وجه حامل (۱۳۹۸) - کارگردان: بهمن کامیار مکان (۱۳۹۸) - کارگردان: مهدی احمدپناه مجموعه‌های تلویزیونی جزیره (۱۴۰۳) فیلم‌های کوتاه اختیار، شافل، کبود، شی، اعلامیه درگذشت مژده دایی در ۱۰ آبان ۱۴۰۴ در شهر اصفهان و در کنار خانواده‌اش درگذشت.
موضوع مقاله: بهاراتپور (محوطه باستانی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بهاراتپور (محوطه باستانی) | مقدمه: بهاراتپور یک مکان باستانی مربوط به فرهنگ کشاورزی روستایی اولیه است که در ایالت بنگال غربی هند واقع شده است. | ## بخش 1: بهاراتپور (محوطه باستانی) | اعتقاد بر این است که ساخت این سکونتگاه حدود سال‌های ۱۷۳۵ تا ۱۴۱۷ پیش از میلاد آغاز شده است. سکونتگاه ماقبل تاریخ در روستای بهاراتپور در سال ۱۹۷۱ توسط دایره شرقی بررسی‌های باستان‌شناسی هند و دانشگاه بوردوان کشف شد. کاوش‌ها در بهاراتپور در سال‌های ۱۹۷۱–۱۹۷۲، ۱۹۷۲–۱۹۷۳، ۱۹۷۳–۱۹۷۴ و ۱۹۷۴–۱۹۷۵ انجام شد. سفال‌های سیاه و قرمز، اشیاء سفالی و سلاح‌های استخوانی تراشیده شده در طول کاوش‌ها کشف شدند. باستان‌شناسی دایره شرقی بررسی‌های باستان‌شناسی هند و دانشگاه بردوان در دهه ۱۹۷۰ برنامه‌ای مشترک برای بررسی، اکتشاف و کاوش آغاز کردند. | ## بخش 2: بهاراتپور (محوطه باستانی) | نخستین کاوش در بهاراتپور در سال ۱۹۷۱ و آخرین آن در سال ۱۹۷۵ انجام شد که این مکان باستان‌شناسی را به‌عنوان مرکزی از فرهنگ کشاورزی روستایی اولیه بنگال تثبیت کرد. این مکان در فاصله ۶ کیلومتری از پاناگره در ساحل شمالی رودخانه دامودار قرار دارد. باستان‌شناسان ادعا می‌کنند که این سکونتگاه مرکز کشاورزی روستایی اولیه و فرهنگ سفال سیاه و قرمز در ایالت بنگال غربی بوده است. بر اساس تاریخ‌گذاری پرتوکربنی نمونه‌های به‌دست‌آمده، بهاراتپور یکی از سکونتگاه‌های باستان‌شناسی فرهنگ کشاورزی روستایی اولیه کشف‌شده در غرب بنگال است. فرهنگ کشاورزی روستایی اولیه از حدود ۱۷۰۰ پیش از میلاد در اینجا وجود داشته و هم‌زمان با دوره‌های پیش‌هاراپایی، هاراپایی و پساهاراپایی بوده است. | ## بخش 3: بهاراتپور (محوطه باستانی) | این بنا با آجر و سنگ به سبک پانچاراتا ساخته شده و مساحت پایه آن ۱۳ متر مربع است. در ساخت آن از دو اندازه مختلف آجر استفاده شده است که عبارتند از ۳۰ در ۸ در ۷ سانتی‌متر و ۴۸ × ۲۱ × ۶ به ترتیب سانتی‌متر. نماها با خطوط کنگره‌دار، گچبری‌ها و نقوش چایتیا گاواکسا از طرح‌های گلدار تزئین شده‌اند. | ## جمع‌بندی | یازده مجسمه بودا که در مودراهای بومی‌پارشا بر روی واجراسانا نشسته بودند - هر پنج انگشت دست راست برای لمس زمین دراز شده بودند - در این استوپای ویران شده کشف شدند.