موضوع مقاله: طالوت (در اسلام) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طالوت (در اسلام) | مقدمه: طالوت پادشاهی برگزیده از سوی خداوند است که در قرآن از او یاد شده و در سنت اسلامی با شائول، نخستین پادشاه بنی‌اسرائیل، یکسان دانسته می‌شود. | ## بخش 1: طالوت (در اسلام) | بر پایه روایت قرآنی، پس از دوران موسی بنی‌اسرائیل از پیامبرشان خواستند تا پادشاهی برای آنان برگزیند که ایشان را در جنگ با دشمنانشان رهبری کند. خداوند طالوت را به پادشاهی برگزید، اما بنی‌اسرائیل به دلیل نداشتن ثروت او را شایسته این مقام ندانستند. طالوت سپاهیان خود را در کنار رودخانه‌ای آزمود و سرانجام با گروه اندکی از مؤمنان بر سپاه جالوت پیروز شد. طالوت در اسلام پیامبر شمرده نمی‌شود، بلکه پادشاهی است که خداوند او را برگزیده است. برخلاف بیشتر چهره‌های مشترک میان کتاب مقدس عبری و قرآن، نام عربی او شباهتی به نام عبری ندارد. بنا بر دیدگاه مفسران مسلمان، طالوت به معنای «بلندقامت» است و به قامت بلند و استثنایی شائول اشاره دارد که با گزارش کتاب مقدس نیز سازگار است. ابواسحاق احمد ثعلبی، دانشمند سده پنجم هجری، بر این باور است که در آن زمان پادشاه آینده اسرائیل باید از روی بلندای قامتش شناخته می‌شد؛ سموئیل معیاری برای اندازه‌گیری قد تعیین کرد اما هیچ‌کس در میان بنی‌اسرائیل جز شائول به آن اندازه نرسید. برخی پژوهشگران طالوت را با جدعون نیز یکسان دانسته‌اند، با این استدلال که قرآن به همان رویداد نوشیدن آب از رودخانه اشاره می‌کند که در کتاب مقدس عبری (داوران ۷:۵–۷) دربارهٔ جدعون آمده‌است. | ## بخش 2: طالوت (در اسلام) | روایت قرآنی درخواست بنی‌اسرائیل و برگزیده‌شدن طالوت پس از دوران موسی، بنی‌اسرائیل از پیامبرشان خواستند تا پادشاهی برایشان برگزیند که آنان را به جنگ با دشمنانشان رهبری کند. در پی این درخواست، پیامبر بنی‌اسرائیل اعلام کرد که خداوند طالوت را به پادشاهی اسرائیل برگزیده است. پیامبر در پاسخ گفت که خداوند طالوت را بر آنان برتری بخشیده و او را به دانش فراوان و اندام نیرومند ممتاز ساخته‌است. نشانه پادشاهی: بازگشت تابوت عهد نشانه پادشاهی حقیقی طالوت آن بود که خداوند تابوت عهد را به بنی‌اسرائیل بازگرداند. بنا بر تفسیر مفسران، این تابوت صندوقی بود دربردارنده تورات و یادگارهایی از خاندان موسی و هارون، از جمله عصای موسی و برخی الواح. آزمایش سپاهیان در کنار رودخانه هنگامی که طالوت با سپاه خود بیرون رفت، خداوند آنان را با رودخانه‌ای آزمود. طالوت اعلام کرد هرکس از آن رودخانه بنوشد از همراهان او نیست، مگر آن‌که تنها مشتی آب بردارد. بیشتر سپاهیان از رود نوشیدند و تنها شمار اندکی از مؤمنان فرمان بردند و از رود گذشتند. | ## بخش 3: طالوت (در اسلام) | بنا بر روایتی، از هشتاد هزار سپاهی تنها چهار هزار تن از این آزمون سربلند بیرون آمدند. نبرد با جالوت و پیروزی پس از گذشتن از رود، برخی از همراهان طالوت با دیدن سپاه انبوه جالوت گفتند: «ما را امروز تاب رویارویی با جالوت و سپاهیانش نیست.» اما مؤمنان پایدار پاسخ دادند که بسیاری از گروه‌های اندک با اذن خداوند بر گروه‌های بزرگ چیره شده‌اند. مؤمنان در آستانه نبرد از خداوند خواستند که صبر بر ایشان ببارد، گام‌هایشان را استوار دارد و آنان را بر کافران پیروز گرداند. سرانجام سپاه طالوت به اذن خداوند بر سپاه جالوت پیروز شد و داوود، که جوانی چوپان و بی‌تجربه در جنگ بود، جالوت را کشت. بنا بر روایات، داوود با عصا و پنج سنگ و فلاخنی به میدان رفت، سنگی به پیشانی جالوت زد و او را بر زمین انداخت، سپس شمشیر وی را گرفت و سرش را از تن جدا کرد. طالوت به وعده خود وفا کرد و دخترش را به همسری داوود درآورد و او را فرمانده سپاه ساخت. براء بن عازب روایت کرده‌است: «یاران محمد که در بدر شرکت کردند به من گفتند که شمارشان به اندازه یاران طالوت بود که با او از رود (اردن) گذشتند و آنان بیش از سیصد و ده تن بودند. به خدا سوگند کسی با او از رود نگذشت مگر آنکه مؤمن بود.» جایگاه طالوت در اسلام طالوت در اسلام پیامبر به‌شمار نمی‌آید، بلکه پادشاهی است که خداوند او را برای رهبری بنی‌اسرائیل برگزیده است. | ## جمع‌بندی | داستان او در سوره بقره (آیات ۲۴۶ تا ۲۵۲) آمده و از مهم‌ترین قصص قرآنی دربارهٔ رهبری، ایمان و آزمون الهی به‌شمار می‌رود.