aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: متروی میلواکی-دیربورن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # متروی میلواکی-دیربورن | مقدمه: متروی میلواکی-دیربورن بخش زیرزمینی سیستم متروی شیکاگو در لوپ، شیکاگو، ایلینوی است. | ## بخش 1: متروی میلواکی-دیربورن | از آنجایی که مترو توسط خط آبی سرویس دهی می‌شود، ۲۴ ساعت شبانه روز و ۳۶۵ روز در سال پذیرای مسافران است. در سال ۱۹۳۷، شهر شیکاگو با موفقیت برای کمک مالی و وام فدرال از اداره پیشرفت کار درخواست کرد تا بودجه ساخت دو تونل مترو را تأمین کند، تونل اولی در زیر خیابان ایالتی و دومی در زیر خیابان میلواکی و خیابان دیربورن ساخته می شد. این تونل در اعماق دفن شد تا امکان استفاده از دستگاه حفاری تونل در طول ساخت مترو فراهم شود. جیره‌بندی تحمیل شده توسط جنگ جهانی دوم، تکمیل مترو را به دلیل کمبود مواد به تاخیر انداخت. ساخت و ساز متروی میلواکی-دیربورن، که ۸۰ درصد آن در سال ۱۹۴۲ تکمیل شد، به طور موقت متوقف شد تا امکان استفاده از نیروی کار و مواد کمیاب برای ادامه ساخت و ساز متروی خیابان ایالتی، که یک اولویت در نظر گرفته شد، فراهم شود. | ## بخش 2: متروی میلواکی-دیربورن | در سال ۱۹۵۸، شاخه جنوبی تونل در زیر کنگره پارک وی، از پایانه سابق خود در لاسال، برای اتصال به شعبه کنگره در میانه بزرگراه آیزنهاور گسترش یافت. در ۹ فوریه ۱۹۹۲، اداره حمل و نقل شیکاگو ایستگاه گرند میلواکی را به دلیل کاهش بودجه و تعداد مسافر کم تعطیل کرد. این ایستگاه در ۲۵ ژوئن ۱۹۹۹ در ساعت ۶:۰۰ بازگشایی شد در ۱۳ آوریل ۱۹۹۲، متروی میلواکی-دیربورن به دلیل سیل بزرگ شیکاگو بسته شد. سه ایستگاه مجاور در منطقه لوپ، واشنگتن، مونرو و جکسون - یک سکوی طولانی پیوسته را تشکیل می‌دهند که در زیر خیابان دیربورن قرار دارد. حوادث در ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۶، خروج قطار از ریل باعث آتش‌سوزی در متروی میلواکی-دیربورن شد که باعث شد مترو به طور موقت بسته شود. | ## بخش 3: متروی میلواکی-دیربورن | سرویس در ۲۱ فوریه ۱۹۹۳، سی‌تی‌ای خطوط را با رنگ کدگذاری کرد و متروی میلواکی-دیربورن را به بخشی از خط آبی امروزی تبدیل کرد. خط آبی ۲۴ ساعت شبانه روز/هفته اجرا می‌شود و خدمات بین اوهیر و فورست پارک ارائه می‌دهد. فهرست ایستگاه ایستگاه محل نکات و نکات مورد علاقه دیویژن ۱۲۰۰ شمالی خیابان میلواکی، شیکاگو جزیره غاز ، مثلث پولونیا ، پارک حصیری ، تئاتر شوپن ، ماموریت لهستانی ترینیتی مقدس ، میدان نجیب سنت استانیسلاوس کوستکا شیکاگو ۸۰۰ شمالی خیابان میلواکی، شیکاگو سنت جان کانتیوس گرند ۵۰۲ شمالی خیابان میلواکی، شیکاگو تعطیل ۱۸ بهمن ۹۲; بازگشایی در ۲۵ ژوئن ۱۹۹۹ کلارک/لیک ۱۲۴ غربی خیابان لیک، شیکاگو مرکز جیمز آر. دیلی ، تالار شهر شیکاگو ایستگاه انتقال خطوط نارنجی ، سبز ، بنفش ، قهوه ای و صورتی واشنگتن ۱۲۷ شمالی خیابان دیربورن، شیکاگو مرکز ریچارد جی دیلی ، شیکاگو پیکاسو ، ساختمان اداری شهرستان کوک ، تئاتر گودمن ایستگاه انتقال برای خط قرمز از طریق پدوی . قبلاً از طریق یک تونل انتقال سطح پایین تر به ایستگاه بسته واشنگتن در مترو خیابان ایالتی . | ## جمع‌بندی | مونرو ۳۰ جنوبی خیابان دیربورن، شیکاگو ساختمان فولادی داخلی ، تئاتر سی‌آی‌بی‌سی ، برج چیس جکسون ۳۱۲ جنوبی خیابان دیربورن، شیکاگو ساختمان فدرال کلوچینسکی ، فلامینگو ، مرکز کتابخانه هارولد واشنگتن ، دادگاه اورت مک کینلی دیرکسن ایالات متحده ایستگاه انتقال خطوط قرمز و خطوط قهوه ای ، نارنجی ، صورتی و بنفش از طریق کتابخانه هارولد واشنگتن ایالت/ون بورن لاسالی ۱۵۰ غربی جاده آیدا بی.
موضوع مقاله: گراک (چت‌بات) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گراک (چت‌بات) | مقدمه: این چت‌بات مبتنی بر مدل زبانی بزرگ (LLM) است و در نوامبر ۲۰۲۳ به عنوان ابتکاری از سوی ایلان ماسک راه‌اندازی شد. | ## بخش 1: گراک (چت‌بات) | در تبلیغ این چت‌بات، به داشتن «حس شوخ‌طبعی» و دسترسی مستقیم به پلتفرم خواهرش ایکس، که پیش‌تر با نام توییتر شناخته می‌شد، اشاره شده است. زمینه ماسک یکی از ۱۱ بنیان‌گذار اوپن‌ای‌آی بود و در ابتدا همراه با سم آلتمن ریاست مشترک آن را بر عهده داشت. او در سال ۲۰۱۸ از هیئت مدیره این شرکت کناره‌گیری کرد و دربارهٔ تصمیمش گفت که «با برخی از کارهایی که تیم اوپن‌ای‌آی می‌خواست انجام دهد، موافق نبودم». در نوامبر ۲۰۲۳، ایکس‌ای‌آی شروع به پیش نمایش یک ربات چت مبتنی بر مدل زبانی بزرگ (ال‌ال‌ام) برای انتخاب کاربران کرد، با مشارکت در برنامه دسترسی اولیه به کاربران تأیید شده محدود شد. | ## بخش 2: گراک (چت‌بات) | اعلام شد که پس از اتمام نسخه بتا اولیه، این ربات فقط برای مشترکان اکس اختصاصی+ در دسترس خواهد بود. در زمان پیش‌نمایش، چت‌بات ایکس‌ای‌آی را به‌عنوان «محصول بتا بسیار اولیه – بهترین کاری که می‌توانیم با ۲ ماه آموزش انجام دهیم» توصیف کرد. ویژگی‌ها یک بیانیه ایکس‌ای‌آی این ربات چت را به‌منظور «پاسخگویی به سوالات با کمی هوشمندی» و همچنین تمایل به «پاسخ به سؤال‌های تند که توسط اکثر سیستم‌های هوش مصنوعی دیگر رد می‌شود» طراحی شده است. عصاره‌ای به اشتراک گذاشته شده توسط یکی از کارکنان ایکس نشان می‌دهد که گراک به این سؤال که «چه زمانی مناسب است به موسیقی کریسمس گوش دهیم؟»، با دستور مبتذل‌تر، با گفتن «بسیار خوب، شما آن را خواستید. | ## بخش 3: گراک (چت‌بات) | خواستن» و آنهایی که مخالفند باید «یک آب نبات را بالا بیاورند و به کار لعنتی خود فکر کنند». ایلان ماسک یک اسکرین شات از گراک به اشتراک گذاشت که دستورالعمل‌های دقیقی در مورد نحوه تولید کوکائین ارائه می‌دهد. ماسک بعداً توضیح داد که گراک چیزی را ارائه نمی‌دهد که یک جستجوی اینترنتی معقول نمی‌تواند ارائه دهد. یکی دیگر از کارمندان ایکس‌ای‌آی پیشنهاد کرد که ربات چت می‌تواند بین حالت عادی و حالت سرگرم‌کننده جابجا شود. | ## جمع‌بندی | «گراک (Grok) به عنوان یک هوش مصنوعی پیشرفته مبتنی بر یادگیری ماشین، قادر است تحلیل عمیقی از داده‌ها و ورودی‌های کاربر انجام دهد و از الگوریتم‌های خاصی برای بهبود تعاملات در چت‌بات‌ها بهره می‌برد.
موضوع مقاله: شهودگرایی اخلاقی (کتاب) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهودگرایی اخلاقی (کتاب) | مقدمه: این کتاب که در سال ۲۰۰۵ منتشر شده، بر نوشته‌های اولیه هیمر در دفاع از رئالیسم اخلاقی را بسط می‌دهد. | ## بخش 1: شهودگرایی اخلاقی (کتاب) | بازخورد بررسی در نشریات دانشگاهی این کتاب توسط دیوید مک ناتون از دانشگاه ایالتی فلوریدا در بررسی‌های فلسفی نوتردام بررسی شد. این بررسی مثبت بود و به این ترتیب نتیجه‌گیری شد: «این کتاب دارای محاسن بسیاری است. | ## بخش 2: شهودگرایی اخلاقی (کتاب) | هیمر ناامید است که بسیاری از مردم هنوز شهودگرایی را نادرست معرفی می‌کنند و آن را جدی نمی‌گیرند. اما این موضوع در حال اصلاح است و در حال حاضر طرف‌داران بیش‌تری دارد.» بررسی مک ناتون به محافظه‌کاری هیمر انتقاد می‌کرد و پیشنهاد می‌کرد که محافظه‌کاری دوکساستیک قانع‌کننده‌تر بوده‌است. | ## بخش 3: شهودگرایی اخلاقی (کتاب) | مارک شرودر از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی این کتاب را در فلسفه و پژوهش پدیدارشناسی بررسی کرد. شرودر از دیدگاه فرااخلاقی خود، واقع‌گرایی تقلیلی، در برابر انتقادات هیمر دفاع کرد و خاطرنشان کرد که می‌توان رئالیست بود و در عین حال متافیزیک دوگانه را که زیربنای تحلیل هیمر بود رد کرد. | ## جمع‌بندی | این کتاب در آوریل ۲۰۰۸، توسط نوح لموس در مجله مایند، مجله‌ای که توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شد، بررسی شد.
موضوع مقاله: ژان مانوئل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ژان مانوئل | مقدمه: او برادرزاده آلفونسوی دهم، پادشاه کاستیا و لئون، پسر مانوئل کاستیلی و بئاتریس از ساووی بود. | ## بخش 1: ژان مانوئل | ژان مانوئل از پدرش ربوبیت بزرگ ویلنا را به ارث برد و القاب لرد، دوک و در نهایت شاهزاده ویلنا را دریافت کرد. او سه بار ازدواج کرد و همسران خود را برای راحتی سیاسی و اقتصادی انتخاب کرد و تلاش کرد تا فرزندانش را با شرکای سلطنتی تربیت کند. او در طول زندگی خود به دلیل انتخاب ادبیات به عنوان حرفه خود مورد انتقاد قرار گرفت، فعالیتی که برای یک نجیب‌زاده با چنین اعتباری پست‌تر به نظر می‌رسید. او در طول زندگی خود تقریباً سیزده کتاب نوشت که امروزه تنها هشت کتاب از آنها باقی مانده است. خوان مانوئل به پیروی از راه عمویش، آلفونسو دهم کاستیلی، به زبان کاستیلی می‌نوشت، که در زمان‌هایی که لاتین زبان رسمی برای نوشتن تحصیل کرده بود، یک ویژگی خاص بود. او به زبان عامیانه نوشت تا دسترسی به ادبیات را برای تعداد بیشتری از خوانندگان کاستیلی تسهیل کند. آثار او منعکس کننده شخصیت، جاه طلبی‌ها و باورهای او هستند، به طوری که از بسیاری جهات آینه ای از زمان و شرایط او هستند. | ## بخش 2: ژان مانوئل | زندگی‌نامه خوان مانوئل در قلعه اسکالونا، در منطقه‌ای که امروزه استان تولدو در اسپانیا نامیده می‌شود، به دنیا آمد. او فرزند مانوئل اهل کاستیا (پسر فردیناند سوم کاستیا) و همسر دومش بئاتریس اهل ساووی بود. پدرش در سال ۱۲۸۴ درگذشت و خوان در دربار پسرعمویش، سانچو چهارم، آموزش دید؛ جایی که به‌سبب استعدادهایش مورد توجه و علاقه قرار گرفت. او در هنرهایی چون سوارکاری، شکار و شمشیرزنی آموزش دید و همچنین لاتین، تاریخ، حقوق و الهیات را آموخت. در سال ۱۳۰۴، ملکه مادر، دونیا ماریا دِ مولینا، او را مأمور انجام مذاکرات سیاسی با جیمز دوم، پادشاه آراگون، از طرف پسر نابالغش فردیناند چهارم کرد. این مأموریت با موفقیت انجام شد و ازدواج خوان مانوئل با دختر جیمز دوم، کنستانسا، اعتبار و نفوذ او را افزایش داد. خوان مانوئل دخترش کنستانزا را به عقد آلفونسوی یازدهم درآورد، اما با این پادشاه همیشه در کشمکش بود. | ## بخش 3: ژان مانوئل | این ماجرا خشم خوان مانوئل را برانگیخت و او تصمیم گرفت علیه آلفونسو وارد جنگ شود، که آغازگر رویارویی طولانی میان آن دو شد. پس از مرگ همسرش کنستانسا در سال ۱۳۲۷، خوان مانوئل با ازدواج با دونیا بلانکا دِ لا سردا یی لارا موقعیت خود را تقویت کرد؛ او حمایت خوان نونی‌یز، افسر ارشد کاستیا، را به‌دست‌آورد و با محمد چهارم، سلطان گرانادا، متحد شد. این ائتلاف نیرومند باعث شد آلفونسوی یازدهم ناچار به مذاکره شود و در سال ۱۳۲۸ توافقی را پذیرفت، گرچه قصد جدی برای اجرای آن نداشت. جنگ بار دیگر از سر گرفته شد و تا سال ۱۳۳۱ ادامه یافت، زمانی که آلفونسو خوان مانوئل و خوان نونی‌یز را به ضیافتی در ویاهومبرالس دعوت کرد، ظاهراً با هدف ترور آن‌ها؛ اما این نقشه شکست خورد و خوان مانوئل با آلفونسوی چهارم آراگون متحد شد. او در گارسینوئز محاصره شد، اما در ۳۰ ژوئیه ۱۳۳۶ گریخت، به تبعید رفت و تا سال ۱۳۳۸ شورش را ادامه داد. این آشتی تا سال ۱۳۴۰ کامل نشد، زمانی که خوان مانوئل و آلفونسو در نبرد ریو سالادو علیه مسلمانان متحد شدند و شهر آلخسیراس را فتح کردند. پس از این رویدادها، خوان مانوئل از سیاست کناره گرفت و به قلعه گارسیمونیوث رفت، جایی که سال‌های پایانی عمرش را صرف ادبیات کرد. | ## جمع‌بندی | او که به آثار خود افتخار می‌کرد، تصمیم گرفت همه آن‌ها را در یک جلد گردآوری کند، اما این مجموعه در آتش‌سوزی از بین رفت و هیچ نسخه‌ای از آن باقی نماند.
موضوع مقاله: زبان‌های هنر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان‌های هنر | مقدمه: این اثر زیبایی‌شناسی قرن بیستم که در فلسفه تحلیلی است، در ابتدا در سال ۱۹۶۸ منتشر شد و در سال ۱۹۷۶ بازنگری شد. | ## بخش 1: زبان‌های هنر | گودمن به اصلاح و به‌روزرسانی نظریه‌های کتاب در قالب مقاله تا پایان زندگی حرفه‌ای خود ادامه داد. نظریه کلی نمادها زبان‌های هنر ظاهراً فقط به فلسفه هنر مربوط می‌شود، اما گودمن در مقدمه کتاب می‌گوید که منظور او از زبان‌ها در عنوان کتاب، به‌طور کلی «سیستم‌های نمادی» است. شباهت در مقابل بازنمایی در بخش اول کتاب، گودمن پوچ بودن این فرض رایج را نشان می‌دهد که چه چیزی برای نمایش باید شبیه چیز دیگری باشد. (۵) هنگامی که چیزی با یک برچسب به چیزی اشاره می‌کند، این اشاره نشان داده می‌شود اما آن را «دارای» آن چیز نمی‌کند. «درحالی‌که ممکن است به هر چیزی اشاره شود، فقط برچسب‌ها می‌توانند نمونه باشند.» (۵۷) اصالت: اتوگرافیک در مقابل آلوگرافیک در این بخش از کتاب، گودمن به مسئله‌ای خاص در فلسفه هنر توجه می‌کند: چرا اثری از یک نقاشی می‌تواند کپی شود درحالی‌که یک قطعه موسیقی نمی‌تواند؟ | ## بخش 2: زبان‌های هنر | گودمن پس از تأیید این‌که واقعاً تفاوت زیبایی‌شناختی مهمی بین اصل و جعلی وجود دارد و ماهیت آن روشن شد، پاسخی برای این سؤال پیشنهاد می‌کند. پاسخ او این است که آثاری در شکلی از هنر می‌توانند جعل شوند اگر و تنها اگر هیچ نشانه‌ای وجود نداشته باشد که مشخص کند کدام آثار معتبر هستند و کدام آثار معتبر نیستند. به عبارت دیگر، یک قطعه موسیقی را می‌توان به‌عنوان قطعه‌ای نوشت، بنابراین هر اجرایی که مطابق با موسیقی باشد، معتبر محسوب می‌شود. هیچ نمادی برای تعریف این‌که چه چیزی یک نمونه معتبر از یک نقاشی است و چه چیزی نیست وجود ندارد، بنابراین می‌توان یک نقاشی را جعل کرد. تئوری نشانه‌گذاری در این بخش، بخش کلیدی کتاب، گودمن ایده خود را در مورد یک سیستم نشانه‌گذاری که در فصل قبل معرفی شد، گسترش می‌دهد. | ## بخش 3: زبان‌های هنر | برای گودمن، یک سیستم نماد یک زبان رسمی با دستور زبانی است که از قواعد نحوی و قواعد معنایی تشکیل شده‌است. یک سیستم نماد در صورتی نماد نامیده می‌شود که دارای ویژگی‌های خاصی باشد، به‌ویژه این‌که نمادهای آن غیر فشرده هستند. امتیاز، طرح و فیلمنامه گودمن روش‌های رایج نت‌نویسی اجرای موسیقی و تئاتر، طراحی و نقاشی، رقص و معماری را ارزیابی می‌کند. هیچ‌یک از اشکال هنری به نماد ایده‌آل او پایبند نیستند، اما برای هدف خود کافی هستند. | ## جمع‌بندی | علی‌رغم انتقاداتی که گودمن از واژگان رایج بحث هنری وارد می‌کند، او معتقد نیست که «ضرورت‌هایی که گفتمان فنی را دیکته می‌کنند، باید بر گفتار روزمره ما حاکم باشند».
موضوع مقاله: نظریه زیبایی‌شناسی (کتاب) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نظریه زیبایی‌شناسی (کتاب) | مقدمه: نظریه زیبایی‌شناسی (به انگلیسی: Aesthetic Theory)، کتابی است از تئودور آدورنو، فیلسوف آلمانی، که از پیش‌نویس‌هایی که بین سال‌های ۱۹۵۶ تا ۱۹۶۹ نوشته شده بود، استخراج شد و در نهایت پس از مرگ او در سال ۱۹۷۰ منتشر شد. | ## بخش 1: نظریه زیبایی‌شناسی (کتاب) | اگرچه این کتاب با مطالعه فلسفی هنر عجین است، اما کتابی بین‌رشته‌ای است و عناصری از فلسفه سیاسی، جامعه‌شناسی، متافیزیک و دیگر جستجوهای فلسفی را با روش‌شناسی مرزبندی آدورنو در بر می‌گیرد.مدخل آدورنو در دایرةالمعارف فلسفه استنفورد، بازیابی 12-24-10. آدورنو با در نظر گرفتن پیامدهای سیاسی-اجتماعی این پیشرفت، تکامل تاریخی هنرنظریه زیبایی‌شناسی در UMN Press، بازیابی‌شده در 31-08-2011. برخی از منتقدان این اثر را اثر بزرگ آدورنو توصیف کرده‌اند و آن را در زمره مهم‌ترین آثار زیبایی‌شناسی منتشرشده در قرن بیستم قرار داده‌اند. خلاصه در نظریه زیبایی‌شناسی، آدورنو نه تنها به دغدغه‌های زیبایی‌شناختی استانداردی مانند کارکرد زیبایی و تعالی در هنر، بلکه به روابط بین هنر و جامعه نیز توجه دارد. | ## بخش 2: نظریه زیبایی‌شناسی (کتاب) | او احساس می‌کند که آزادی هنر مدرن از محدودیت‌هایی مانند کارکردهای فرقه‌ای و امپراتوری که در دوره‌های پیشین هنر آزاردهنده بود، منجر به گسترش ظرفیت انتقادی هنر و افزایش خودمختاری شده‌است. بر خلاف زیبایی‌شناسی کانتی یا ایده‌آلیستی، زیبایی‌شناسی آدورنو محتوای حقیقت را به‌جای درک سوژه، در ابژه هنری قرار می‌دهد.سیمون جارویس، آدورنو: مقدمه انتقادی، نیویورک: روتلج، ۱۹۹۸، ص. چنین محتوایی تحت‌تأثیر خودآگاهی هنر به‌دلیل دوری ضروری آن از جامعه است که در مواردی مانند ناهماهنگی‌های ذاتی هنر مدرن قابل درک است. حقیقت-محتوا در نهایت در رابطه بین تعاملات دیالکتیکی متعددی یافت می‌شود که از موقعیت (های) اثر هنری نسبت به موضوع و سنت اجتماعی بزرگ‌تر و همچنین دیالکتیک درونی، درون خود اثر پدید می‌آیند. | ## بخش 3: نظریه زیبایی‌شناسی (کتاب) | آدورنو در سراسر کتاب از ساموئل بکت نمایش‌نامه‌نویسی که کتاب به او تقدیم شده بود، تمجید می‌کند. تاریخچه نظریه زیبایی‌شناسی توسط گرتل آدورنو (همسر) و رولف تیدمان، از پیش‌نویس‌های کاری آدورنو ویرایش شد.گرتل آدورنو و رولف تیدمان، «پیش‌گفتار ویراستار» به تئودور دبلیو. این کتاب از دست‌نوشته‌های ناتمامی که آدورنو بین ۴ مه ۱۹۶۱ و ۱۶ ژوئیه ۱۹۶۹ نوشته بود، جمع‌آوری شد، که بیش‌تر آن‌ها بین ۲۵ اکتبر ۱۹۶۶ و ۲۴ ژانویه ۱۹۶۸ بوده‌است. | ## جمع‌بندی | یک سری اصلاحات بین سپتامبر ۱۹۶۸ و ژوئیه ۱۹۶۹، چند هفته قبل از مرگ او در اوت همان سال انجام شد.گرتل آدورنو و رولف تیدمان، «پیش‌گفتار ویراستار» به تئودور دبلیو.
موضوع مقاله: گروه تمرین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گروه تمرین | مقدمه: گروه تمرین (انگلیسی: training group) که تمرین حساسیت نیز نامیده می‌شود، نوعی جمع است که اعضاء آن، واکنشهای خود در مقابل دیگر اعضاء و شیوه تعامل در گروه‌های کوچک را مطالعه می‌کنند. | ## بخش 1: گروه تمرین | چنین گروهی معمولاً از ۸ تا ۱۵ نفر تشکیل شده و به واسطه فعالیتهایی مانند ایفای نقش، بحث و تلاش برای حل مسائل و نظیر آنها، هر عضوی بر اساس نقد و بازخوردهای دیگر اعضاء، در مورد خود، رفتار، هیجانها و عواطف خود بیشتر می‌آموزد. از جمله در سال ۱۹۷۵م، نانسی آدلر و دانیل گولمن در گزارشی مدعی شدند که در مقایسه با افراد عادی، اعضاء فعال چنین گروه‌هایی نسبت به اهداف انتخابی خود، تغییر و تفاوت محسوسی بروز می‌دهند. کارل راجرز که یکی از برجسته‌ترین نظریه پردازان شکل‌گیری شخصیت است، تشکیل گروه‌های تمرین حساسیت را بزرگ‌ترین نوآوری قرن توصیف کرده‌است.Quoted in S. مورنو، روان‌پزشک و روان‌شناس آمریکایی اتریشی‌تبار در فعالیت‌های گروه درمانی شکل گرفت و به ابتکار اصطلاح سایکودراما منجر شد. | ## بخش 2: گروه تمرین | در اواسط دهه ۱۹۴۰م، کورت لوین، روان‌شناس آلمانی و همکارانش ضمن پیگیری و گسترش فعالیتهای گروه درمانی، قدم بعدی را برداشته و بازیگری را در خدمت مطالعه رفتار اجتماعی انسان قرار دادند. بر همین اساس به زودی یک آزمایشگاه مطالعاتی وابسته به وزارت نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا به صورت رسمی تأسیس و به این گونه مطالعات تخصیص داده شد. اصطلاح گروه تمرین احساسات نیز در سال ۱۹۴۷م، طی یک همایش مددکاران اجتماعی، زمانی که از گروهی از شرکت کنندگان دعوت به ایفای نقش شد، رواج پیدا کرد. وظیفه جمع ایجاد محیطی است که اعضاء بتوانند تجربیات شخصی خود را آزادانه به اشتراک بگذارند. | ## بخش 3: گروه تمرین | تعامل و بازخوردهای متقابل بین اعضاء کشف و توضیح جزئیات رفتاری و عواطف و هیجان‌های نهفته در آن را تسهیل می‌کند. به این ترتیب به هر عضوی امکان داده می‌شود که تأثیر کنش عملی خود بر جمع را ارزیابی کرده و آن را با اهداف نظری خود مقایسه کند. علاوه بر مطالعه شخصیت و رفتار شخصی، گروه می‌تواند بر نوع خاصی از رفتار تمرکز کند. | ## جمع‌بندی | برای مثال تأثیر خشم یا شوخی را بر تصمیمات یک جمع کوچک مطالعه کند؛ یا حتی شرایط آب و هوا را به منظور درک بهتر اثرات آن بر رفتار انسان در گروه‌های کوچک ارزیابی نماید.
موضوع مقاله: دموکراسی و آموزش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دموکراسی و آموزش | مقدمه: خلاصه دیویی در کتاب دموکراسی و آموزش استدلال می‌کند که حقایق غیرقابل اجتناب اولیه تولد و مرگ هر یک از اعضای تشکیل‌دهنده یک گروه اجتماعی، ضرورت آموزش را تعیین می‌کند. | ## بخش 1: دموکراسی و آموزش | از یک سو، تضاد بین عدم بلوغ اعضای تازه‌متولدشده گروه (نمایندگان آینده) و بلوغ اعضای بزرگ‌سالی که دانش و آداب و رسوم گروه را دارند، وجود دارد. از سوی دیگر، این ضرورت وجود دارد که این اعضای نابالغ صرفاً از نظر فیزیکی حفظ نشوند، بلکه باید در جهت علایق، اهداف، اطلاعات، مهارت‌ها و عمل‌کرد اعضای بالغ قرار گیرند: در غیر این صورت گروه فعالیت زندگی مشخصه خود را متوقف خواهد کرد. دیویی مشاهده می‌کند که حتی در یک قبیله «وحشی»، دستاوردهای بزرگ‌سالان بسیار فراتر از آن چیزی است که اعضای نابالغ اگر به حال خود رها شوند، می‌توانند انجام دهند. با رشد تمدن، شکاف بین ظرفیت‌های اولیه نابالغان و معیارها و آداب و رسوم بزرگان بیش‌تر می‌شود. | ## بخش 2: دموکراسی و آموزش | رشد جسمانی صرف، و تسلط بر نیازهای ناچیز معیشتی برای بازتولید زندگی گروه کافی نیست. موجوداتی که نه تنها از اهداف و عادت‌های گروه اجتماعی بی‌اطلاع، بلکه کاملاً بی‌تفاوت به‌دنیا می‌آیند، باید با آن‌ها آشنا شوند و فعالانه به آن‌ها علاقه‌مند شوند. بازخورد ایده‌های دیویی هرگز به‌طور گسترده و عمیق در شیوه‌های مدارس دولتی آمریکا ادغام نشد، اگرچه برخی از ارزش‌ها و اصطلاحات او گسترده بود.پنجاه متفکر بزرگ در زمینه آموزش (از کنفوسیوس تا دیویی). صص ۱۷۷-۱۷۸ آموزش پیش‌رو (چه توسط دیویی مورد حمایت قرار گرفت و چه در اشکال ناکارآمدتر که دیویی از آن انتقاد کرد) اساساً در طول جنگ سرد کنار گذاشته شد، زمانی که دغدغه غالب در آموزش ایجاد و حفظ نخبگان علمی و فناوری برای اهداف نظامی بود. | ## بخش 3: دموکراسی و آموزش | در دوره پس از جنگ سرد، آموزش پیش‌رو در بسیاری از محافل اصلاحات و نظریه آموزش و پرورش به‌عنوان یک زمینه پررونق برای یادگیری پژوهش‌محور و علم مبتنی بر تحقیق دوباره ظاهر شد. برخی معتقدند که انسان‌شناسی فلسفی دیویی، بر خلاف ایگان، ویکو، ارنست کاسیرر، کلود لوی-استروس و نیچه، منشأ اندیشه ذهن مدرن را در زیبایی‌شناسی در اسطوره مشاغل و صنایع اولیه مردم باستان و در نهایت در تاریخ علم به حساب نمی‌آورد.تئودورا پولیتو، نظریه تربیتی به‌مثابه نظریه فرهنگ: دیدگاه ویشیانی در مورد نظریه‌های تربیتی جان دیویی و کایران ایگان، فلسفه و نظریه آموزشی، جلد. 37، شماره ۴، ۲۰۰۵ انتقادی که به این رویکرد وارد می‌شود این است که منشأ نهادهای فرهنگی را در نظر نمی‌گیرد که می‌توان آن را زیبایی‌شناختی توضیح داد. | ## جمع‌بندی | زبان و رشد آن، در انسان‌شناسی فلسفی دیویی، نقش محوری ندارد، بلکه پیامد ظرفیت‌شناختی است.
موضوع مقاله: اختاپوس تقلیدگر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اختاپوس تقلیدگر | مقدمه: اختاپوس تقلیدگر یا اختاپوس مقلد گونه‌ای از هشت‌پا در منطقه هند و اقیانوس آرام است. | ## بخش 1: اختاپوس تقلیدگر | مانند دیگر اختاپوس‌ها، از کروماتوفورهای خود (سلول‌های رنگدانه‌ای) برای مخفی کردن یا استتار خود با پس‌زمینه‌اش استفاده می‌کند. اگرچه بسیاری از جانوران برای جلوگیری از شکار از محیط خود یا جانوران دیگر تقلید می‌کنند، اختاپوس تقلیدگر و خویشاوند نزدیکش وندرپوس تنها جانورانی هستند که به‌طور فعال از چندین جانور تقلید می‌کنند تا از شکارچیان فرار کنند. از آن زمان مشخص شده‌است که در اقیانوس هند و اقیانوس آرام زندگی می‌کند، در دریای سرخ و دریای عمان در غرب تا کالدونیای جدید در شرق، و خلیج تایلند و فیلیپین در شمال تا دیواره بزرگ مرجانی نیز یافت شده‌است.Coker, Darren J. این اختاپوس که در سال ۱۹۹۸ در اندونزی کشف شد، مانند دیگر اختاپوس‌ها از صخره‌های اطراف، صخره‌ها و جلبک‌های دریایی الگوبرداری نمی‌کند، بلکه خود را به‌عنوان جانوران دیگری که شکارچیان تمایل دارند از آنها اجتناب کنند، نشان می‌دهد و هویت آنها را جعل می‌کند. | ## بخش 2: اختاپوس تقلیدگر | با انحراف بدن، مرتب کردن بازوها و اصلاح رفتارش، ظاهراً می‌تواند به طیف گسترده‌ای از جانوران سمی تبدیل شود. شیرماهی، کفی نواری و مارهای دریایی از جمله مواردی هستند که در آن خودنمایی می‌کند. دانشمندان حتی گمان می‌کنند که اختاپوس تقلیدگر، موجودی را برای جعل هویت بر اساس آنچه در آن منطقه زندگی می‌کند، انتخاب می‌کند و یکی را انتخاب می‌کند که بزرگ‌ترین تهدید برای شکارچی بالقوه‌اش باشد. به عنوان مثال، هنگامی که یک اختاپوس تقلیدگر مورد حمله دوشیزه‌ماهی قرار گرفت، خود را به عنوان یکی از شکارچیان آنها، یک مار دریایی نواری، درآورد. | ## بخش 3: اختاپوس تقلیدگر | اختاپوس‌های تقلیدگر در حال تقلید از گونه‌های مختلف جانوران مشاهده شده‌است، برخی از جانوران بیشتر از دیگران تقلید می‌شوند. از جانورانی که تقلید شده‌اند عبارتند از خروس‌ماهی (اختاپوس بازوهای خود را به صورت شعاعی بیرون می‌کشد تا خارهای ماهی را تقلید کند)، مار دریایی (۶ بازو خود را پنهان می‌کند، ۲ بازوی باقی مانده را به موازات یکدیگر نگه می‌دارد) عروس دریایی (با باد کردن گوشته و دنبال کردن بازوهایش در پشت آن). | ## جمع‌بندی | اختاپوس مقلد نه تنها از توانایی خود برای دفاع در برابر شکارچیان استفاده می‌کند، بلکه از تقلید پرخاشگر برای نزدیک شدن به طعمه محتاط نیز استفاده می‌کند.
موضوع مقاله: حیات وحش توگو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حیات وحش توگو | مقدمه: حفاظت در طول تاریخ در سرتاسر قاره آفریقا جمعیت‌های حیات وحش به‌خاطر نابودی زیستگاه، درخت‌بری، جنگ‌های داخلی، شکار، شکار غیرقانونی، آلودگی، معدنکاری و دیگر فعالیت‌های انسانی به‌سرعت در حال کاهش بوده‌اند. | ## بخش 1: حیات وحش توگو | مشکلات در توگو شامل نابودی پوشش گیاهی بومی و در نتیجه آن از دست رفتن خاک از طریق فرسایش، خشک شدن نهرها از طریق سدسازی و استخراج آب، انواع مختلف آلودگی و افزایش خطر سیل و خشکسالی به‌دلیل تغییرات اقلیمی بوده‌اند. پارک‌های ملی و مناطق محافظت‌شده که برای حفظ تنوع زیستی کشور برپا شده‌اند، شامل پارک ملی فازائو مالفاکاسا و پارک ملی کران هستند. بسیاری از پستانداران بزرگتر به‌طور فزاینده‌ای در مناطق محافظت‌نشده کمیاب یا کاملاً ناپدید شده‌اند. این به‌طرز ویژه‌ای برای گونه‌های جنگلی بدین شکل است؛ در حالی که شاخ‌درازان در گرم‌شدت‌های شمالی بهتر باقی مانده‌اند. | ## بخش 2: حیات وحش توگو | پلنگ، شامپانزه و گاو کوهی بزرگ احتمالاً در این کشور دچار انقراض محلی شده‌اند؛ در صورتی که شیر، سگ وحشی آفریقایی، گورگوزن، کل مرداب، میمون دیانا، شست‌بریده سرخ غربی، شست‌بریده سیاه، شست‌بریده پادشاه و گاو دریایی در ریسک بالای انقراض محلی هستند و جمعیت فیل‌های آفریقایی به حدی بحرانی کاهش یافته است. گونه‌های شاخدراز گرم‌دشت شامل کل بیشه، غزالک مکسول، غزالک پهلوسرخ، غزالک سیاه، غزالک پشت‌زرد، غزالک معمولی، کل نیزار بوهور، کل آب‌دوست، کوب، شاخ‌بلند ابرش، گاوگوزن غربی، آهوی پیشانی‌سرخ و آهوی رنگ‌پریده هستند. پستانداران ثبت‌شده در پارک ملی کران در سال ۲۰۰۸ شامل بابون زیتونی، میمون تانتالوس، میمون پاتاس، کوب، کل آب‌دوست، غزالک پهلوسرخ، غزالک معمولی، گاومیش آفریقایی، اسب آبی، زگیل‌داران، تشی کاکلی، سنجاب زمینی راه‌راه و جوجه‌تیغی چهارانگشتی بودند. پرندگان حدود ۶۷۶ گونه پرنده از جمله ۱۸ گونه تهدیدشده در جهان در توگو ثبت شده‌اند. | ## بخش 3: حیات وحش توگو | این پرندگان شامل پرندگان دریایی، پرندگان تالاب و گونه‌های زمینی هستند؛ برخی ساکنند و برخی مهاجر که یا در این کشور زمستان‌گذرانی یا از آنجا عبور می‌کنند و نیز عده کمی سرگردان هستند. حدود ۱۰۹ گونه مهاجران قلمرو دیرین‌شمالگان بوده و ۸۰ یا چیزی در همین حدود گونه دیگر مهاجران درون آفریقا هستند. خزندگان و دوزیستان تمساح آفریقای غربی و تمساح تنگ‌گردن آفریقایی دو تا از ۱۰۷ گونه خزنده‌ای هستند که در کشور ثبت شده‌اند. سه گونه لاک‌پشت دریایی سواحل را ملاقات می‌کنند؛ لاک‌پشت چرمی، لاک‌پشت پوزه‌عقابی و لاک‌پشت سبز دریایی و در نواحی غیرساحلی لاک‌پشت آب شیرین، لاک‌پشت زمینی، مار، مارمولک و آفتاب‌پرست وجود دارند. | ## جمع‌بندی | به‌علاوه، ده گونه دوزیست در توگو وجود دارند که سه تای آن‌ها بوم‌زاد این کشور هستند.