موضوع مقاله: ندا خوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ندا خوری | مقدمه: شعرهای خود را در روزنامه‌ها و مجلات فرهنگی چاپ کرد و در جشنواره‌های شعر شرکت کرده است. | ## بخش 1: ندا خوری | او همچنین اولین شاعر عرب اسرائیلی است که در برنامه درسی ادبیات باگروت در اسرائیل گنجانده شده است.از جمله فعالیت‌های سیاسی او می‌توان به تشکیل سازمان راه به سوی صلح اشاره کرد. هنگامی که او چهارده ساله بود، به مدرسه‌ای شبانه‌روزی وابسته به صومعه‌ای کاتولیک در ناصره فرستاده شد. در سال ۱۹۸۸، مدرک لیسانس فلسفه و ادبیات تطبیقی را از دانشگاه حیفا و مدرک کارشناسی ارشد در علوم تربیتی و رفتاری از دانشگاه لتونی در سال ۲۰۰۰. در سال ۱۹۹۵ برندهٔ جایزهٔ نویسندگی خلاق از وزارت آموزش و فرهنگ اسرائیل، جایزهٔ نویسندگی خلاق برای ادبیات از وزارت فرهنگ، علوم و ورزش در ۲۰۰۰ و جایزهٔ نخست‌وزیر برای نویسندگان عبری در ۲۰۱۲ شد. او در کنفرانس‌های شعر در اسرائیل و خارج از کشور شرکت کرد و در فهرست نهایی جایزهٔ بین‌المللی شعر وارویک در ۲۰۱۳ قرار گرفت. او اولین مجموعه شعر خود را در سال ۱۹۸۷ به زبان عربی با عنوان «سکوت خود را به شما اعلام می‌کنم» منتشر کرد. او دو مجموعه شعر به زبان عبری منتشر کرد، اولی «جریان پابرهنه» (۱۹۹۰) و دومی «بدن دیگری» (۲۰۱۱). | ## بخش 2: ندا خوری | در هر دو مجموعه، برخی از ترانه‌ها در اصل به زبان عبری نوشته شده بودند و برخی دیگر از عربی ترجمه شده بودند. بنا به بررسی حنا عمیت کوخافی، سبک شعری خوری، مدرن و حسی است که «این در موسیقی او نمود پیدا می‌کند. او اغلب از ضمیر اول شخص استفاده می‌کند و پیچیدگی‌های دیدگاه شخصی را بررسی می‌کند. اشعار او تمایل دارند تا دنیای درونی، ذهنی و پنهانی گوینده را آشکار کنند که گاهی تا مرز گروتسک می‌رسد. اشعار او حاوی توصیفات صریح جنسی از عشق و عمل عشق است که به عنوان منبعی تمام نشدنی از لذت و رنج شدید ارائه می‌شود. عاشقانی که توسط گرمای شور حمل می‌شوند به عناصر قدرتمند طبیعت مانند دریا و رعد و برق تشبیه می‌شوند. از سوی دیگر، بسیاری از اشعار خوری بر سرکوب زنان توسط مردان، جامعه و دین متمرکز است… نوشته‌های او شامل عناصری از متون مقدس مسیحی و آیین‌هایی است که در کلیسا انجام می‌شود. | ## بخش 3: ندا خوری | این کلمات برای توصیف فضای صمیمی حاکم بر خود آیین‌های مسیحی و برای انتقاد شدید از ظلم و ستم دستگاه دینی استفاده می‌شود. برخی از این اشعار ممکن است به عنوان ترانه‌های اعتراضی علیه اشغالگری اسرائیل خوانده شود، اگرچه این موضوع به صراحت بیان نشده است. علاوه بر این، شعر او از آگاهی و حساسیت لطیف او نسبت به قدرت کلام و تراکم شعر نشات گرفته است.» از نگاه شاکر فرید حسن، «اشعار ندای خوری فریادهایی علیه زشتی، انحطاط، بی عدالتی و ستم اجتماعی است. بیانی از دنیای درونی و معنوی اوست و دربارهٔ نگرانی و اضطراب عمومی جمعی و نگرانی‌ها و عذاب‌های زن/زن تحت ستم در جامعه ارتجاعی و عقب مانده که آزادی، دموکراسی و آزادی بیان و عقیده را نمی‌شناسد، زن از حق تصمیم‌گیری محروم می‌کند، گویی این امر باید همیشه به میل و ارادهٔ مرد وابسته باشد.» او یکی از زنان برجستهٔ شاعر در ادب و فرهنگ فلسطین-عرب اسرائیلی مدرن به‌شمار می‌رود که از دههٔ ۱۹۷۰ حرفهٔ ادبی خود را آغاز کرد.او با فعالیت فرهنگی، شرکت در شب‌های شعر، سمینارهای ادبی و با نوشته‌های شعری‌اش که در روزنامه‌ها، مجلات، ضمیمه‌های فرهنگی و ادبیات حزب کمونیست منتشر می‌شد، توجه خوانندگان و منتقدان را به خود جلب کرد. ندا خوری کار خود را در دانشگاه بئرالسبع در سال ۲۰۰۵ آغاز کرد و مسیر شغلی آکادمیک را طی کرد و به عنوان مدرس ارشد در گروه ادبیات عبری در زمینهٔ خلاقیت ادبی منصوب شد. | ## جمع‌بندی | زندگی شخصی او در روستای فسوطه محل تولد خود زندگی می‌کند و متأهل و دارای چهار فرزند است.