موضوع مقاله: عشق ابدی (رئالیتی شو) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عشق ابدی (رئالیتی شو) | مقدمه: عشق ابدی یک مجموعهٔ واقع‌نمای دوست‌یابی و همسرگزینی فارسی‌زبان محصول سال ۲۰۲۵ ترکیه است که از ۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در پلتفرم یوتیوب پخش خود را آغاز کرده و به یکی از پربحث‌ترین برنامه‌های فارسی‌زبان تبدیل شده است. | ## بخش 1: عشق ابدی (رئالیتی شو) | این برنامه با الهام از برنامه‌هایی مانند جزیره عشق طراحی و در ویلایی لوکس در منطقه بودروم ترکیه فیلم‌برداری شده است. پرستو صالحی، بازیگر ایرانی، اجرای برنامه را بر عهده دارد که تلاش می‌کند با ایجاد فضایی رمانتیک و چالش‌برانگیز، شرکت‌کنندگان را در مسیر یافتن شریک عاطفی همراهی کند. برنامه به دلیل سبک اجرا، نوع روابط به تصویر کشیده شده و جایزه ۳۰ هزار دلاری برای زوج برنده، توجه مخاطبان را جلب کرده و با واکنش‌ها و نقدهای گسترده‌ای مواجه شد. پرستو صالحی در گفت‌وگو با ایران اینترنشنال تأکید کرد که تمامی اتفاقات داخل ویلا به جز مواقع حضور او، واقعی و بدون سناریو است. ماهیت برنامه عشق ابدی، نسخهٔ فارسی‌زبان برنامهٔ جزیره عشق می‌باشد؛ اما در ترکیه و توسط یک اسپانسر ترک تولید شده است. شرکت‌کنندگان در یک ویلای لوکس در بودروم ترکیه گرد هم می‌آیند تا از طریق چالش‌ها، بازی‌ها و گفت‌وگوهای عاطفی، شریک زندگی خود را پیدا کنند و برای ماندن در ویلا باید با دیگر شرکت‌کنندگان جفت شوند. به همه شرکت‌کنندگان میکروفون متصل است و دوربین‌های ثابت و همچنین فیلمبردارها هر آنچه در ویلا می‌گذرد را ضبط می‌کنند. شرکت‌کنندگان در هر مرحله باید تصمیم بگیرند که آیا مایل به ادامه رابطه با فرد خاصی هستند یا خیر. در طول فصل، شرکت‌کنندگان توسط خود شرکت‌کنندگان با اجماع حذف می‌شوند و در طول برنامه، شرکت‌کنندگان جدید وارد می‌شوند و پارتنرها تغییر می‌کنند، که این موضوع به ایجاد درام و هیجان کمک می‌کند. شرکت‌کنندگان فصل اول شرکت‌کنندگان فصل اول برنامه در ابتدا پنج دختر و پنج پسر بودند که با ورود شرکت‌کنندگان جدید تعداد آنها بیشتر شد. با توجه به قانون برنامه هر یک هفته (۲۰ قسمت) یک فینال برگزار می‌شود و در آن با توجه به شرایط و قوانین بروزشده، یک یا چند تن از شرکت‌کنندگان با رأی‌گیری حذف می‌شوند. در قسمت ۴۰، علی و زهرا حذف شدند اما به‌دلیل ایجاد رابطه‌ای میان آنها بیرون برنامه، در قسمت ۶۵ به‌عنوان یک زوج به برنامه بازگشتند. + فهرست شرکت‌کنندگان فصل اول برنامه عشق ابدیشرکت‌کنندهسنزادگاهورودوضعیتمنبع علی فارس لیل ۳۰ کرج قسمت ۱ برنده (قسمت ۱۰۰) زهرا محمدی ۲۷ تهران قسمت ۱ برنده (قسمت ۱۰۰)امیرحسین پیوانده۳۳تهرانقسمت ۱ رتبهٔ دوم (قسمت ۱۰۰)سودا دادلو۳۲تهرانقسمت ۱ رتبهٔ دوم (قسمت ۱۰۰)ترانه ضیایی۲۶مشهدقسمت ۷ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)مهبد محمودی۳۲تهرانقسمت ۱۹ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)طناز کمالی۲۳اصفهانقسمت ۱ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)شاهین مؤذن۳۰مشهدقسمت ۱ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)ماهرخ مهری۲۷کرجقسمت ۱ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)پژمان بهروزی۴۲—قسمت ۱۵ رتبهٔ سوم (قسمت ۱۰۰)میلاد چالاکی۲۶مازندرانقسمت ۱ رتبهٔ چهارم (قسمت ۱۰۰)محدثه مرادی۲۱تبریزقسمت ۶۶ رتبهٔ چهارم (قسمت ۱۰۰)نگار داداشلو۲۸—قسمت ۶۳ حذف‌شده (قسمت ۸۰)سیاوش نائمی۲۶تهرانقسمت ۱ حذف‌شده (قسمت ۸۰)نگار یوسفی۲۹ایلامقسمت ۱ حذف‌شده (قسمت ۷۱)مهراد راد۳۳—قسمت ۴۸ حذف‌شده (قسمت ۷۱)الهه جباری۲۰ارومیهقسمت ۲۴ کناره‌گیری (قسمت ۶۴)بهار صفری۲۶مشهدقسمت ۴۲ حذف‌شده (قسمت ۶۰)دانیال ساسانی۲۵ترکمنقسمت ۳۶ حذف‌شده (قسمت ۶۰)پریسا عبداللهی محمدی۲۶شیرازقسمت ۱۲ حذف‌شده (قسمت ۳۰)فرشاد جهانگیری۳۰لرستانقسمت ۴ حذف‌شده (قسمت ۲۰) تولید پرستو صالحی گفته است که برنامه عشق ابدی ابتدا توسط شرکتی به نام مدیا پیم (MedyaPim) ساخته شده و بعدها مسئولیت تولید آن به یک کمپانی دیگر به نام یاپیم (Yapım) سپرده شده است. | ## بخش 2: عشق ابدی (رئالیتی شو) | پخش عشق ابدی از ۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در روزهای دوشنبه تا جمعه ساعت ۲۱ به وقت ایران در یوتیوب منتشر می‌شود. بازخورد بازدید برنامه عشق ابدی به یکی از پربازدیدترین محتواهای یوتیوب فارسی تبدیل شد که بازتابی وسیع در فضای مجازی داشته و مورد نقدهای گوناگون قرار گرفته است. نخستین قسمت فصل اول این برنامه بیش از ۹ میلیون بازدید داشته و سایر قسمت‌ها نیز بین ۱ تا ۶ میلیون بار دیده شده‌اند. بر اساس اطلاعات موجود، تا تاریخ ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ این برنامه موفق به جذب بیش از ۱۰۰ میلیون بازدید در یوتیوب شد. بیش از ۴۹۸ هزار نفر، کانال این برنامه را در یوتیوب دنبال می‌کنند و بعضی قسمت‌های آن در مدت زمان کوتاهی پس از آغاز پخش بیش از ۴ میلیون بار دیده شده است. منتقدان بر اساس نظر منتقدان، این برنامه، عشق را تبدیل به یک کالای سرگرمی کرده که شرکت‌کننده‌ها برای رسیدن به پول، حاضرند خود را یک عاشق نشان دهند و حتی فردی را هم که به دنبال عشق واقعی است به‌راحتی از برنامه حذف می‌کنند. عشق ابدی پر از صحنه‌هایی از معاشرت آزاد، نوشیدن الکل، لباس‌های برند و تماس‌های فیزیکی بین پسران و دختران است که در رسانه‌های رسمی ایران به‌شدت سانسور می‌شوند. علیرضا شریفی یزدی، جامعه‌شناس در گفت‌وگو با روزنامه همشهری گفت: «برنامه یوتیوبی عشق ابدی بار دیگر نقاط ضعف فرهنگ‌سازی در ایران را نشانه گرفت و با سوار شدن بر یک موج توهمی، خود را در شبکه اجتماعی عرضه کرد.» شهره سلطانی، بازیگر سینما و تلویزیون این برنامه را نمایشی سطحی و توهین‌آمیز به مفهوم واقعی عشق دانست و اظهار داشت که چنین تولیداتی با اهداف تجاری، تأثیرات منفی بر جوانان دارند. یک مشاور روان‌شناس در گفت‌وگو ب‍ا ایسنا دربارهٔ عشق ابدی گفت: «این برنامه مفهومی آمیخته با ثبات، تعهد، شناخت و رشد مشترک است؛ اما در چنین بستری، به یک شعار توخالی تقلیل پیدا می‌کند که بیشتر از آنکه مخاطب را به تأمل دربارهٔ عشق واقعی دعوت کند، او را به هیجان، قضاوت سریع و تنوع‌طلبی عاطفی سوق می‌دهد. این استفاده ابزاری از واژه‌ها، فرایند فرسایش معنایی را در ذهن مخاطب رقم می‌زند و باعث می‌شود ارزش‌های اصیل روابط انسانی کم‌رنگ یا حتی بی‌معنا شود.» مسعود فراستی، منتقد سینمایی گفت: «این برنامه آن‌قدر شنیع است که انسان از نگاه کردن به آن شرم می‌کند. عشق ابدی توهینی به ایرانی و زن است.» رسانه‌های داخلی روزنامه فرهیختگان در مطلبی با عنوان «عشق لجنی» به انتقاد از این برنامه پرداخت و نوشت: «شاید عشق ابدی بخواهد خود را بازتابی از روابط مدرن جوانان جا بزند، اما آنچه واقعاً ترویج می‌کند چیزی جز ابتذال در نگاه به انسان و فروکاستن رابطه به یک رقابت کم‌مایه و نازل نیست.» روزنامه خراسان نوشت: «این برنامه تلاش می‌کند با تقلید از نمونه‌های خارجی، چند جوان را در یک جزیره زیبا گرد هم بیاورد تا بتوانند عشق زندگی‌شان را پیدا کنند؛ یک نمایش رقابتی همراه با لحظات به‌ظاهر احساسی که بیش از آن‌که مفهوم واقعی عشق را بازتاب دهد، به نظر می‌رسد اهدافی تجاری داشته باشد.» روزنامه جوان، وابسته به سپاه پاسداران، در واکنش به پخش برنامه عشق ابدی نوشت: «اتاق فکر رسانه‌ای دشمن با تهدیدهای نرم‌افزاری و رسانه‌ای بر کیان خانواده ایرانی می‌تازد. این عشق نیست بلکه ابتذال ابدی است.» ایسکانیوز نوشت: «برنامه‌هایی مانند عشق ابدی، در ظاهر سرگرم‌کننده و دلنشین‌اند و هرچند ممکن است از منظر تجاری موفق و پرطرفدار باشند، اما در باطن حامل پیام‌هایی ویرانگر برای نهاد خانواده، اخلاق عمومی و هویت فرهنگی جامعه هستند.» روزنامه اینترنتی فراز در خصوص بازدیدهای میلیونی برنامه نوشت: «مخاطب امروزی دیگر منتظر تأیید نهادهای نظارتی نمی‌ماند؛ در چنین شرایطی، سانسور و توقیف نه‌تنها کارکرد بازدارنده ندارند بلکه به محرکی برای جلب توجه و حتی تبلیغ غیرمستقیم بدل می‌شوند. شاید وقت آن رسیده باشد که به‌جای کنترل محتوا، گفت‌وگویی واقعی دربارهٔ کارکرد رسانه در عصر دیجیتال آغاز شود.» نشریه گزاره۲۴ در سرتیتر خود نوشت: «عشق ابدی ترکیبی از سطحی‌نگری، ابتذال و تأثیر منفی بر نگاه جوانان به عشق و تعهد است؛ بازدید میلیونی در کنار انتقادات، نشان می‌دهد چگونه محتواهای زرد و ساختگی همچنان مخاطب را جذب می‌کنند.» خبرگزاری تسنیم نوشت: «با وجود پذیرش عمومی نسبت به ابتذال و سطحی‌نگری حاکم بر عشق ابدی، این برنامه میلیون‌ها بیننده دارد. | ## بخش 3: عشق ابدی (رئالیتی شو) | حتی بسیاری از مخاطبان آن، علناً به بی‌محتوا بودن آن اذعان دارند اما باز هم اعتراف می‌کنند که به تماشای این برنامه اعتیاد پیدا کرده‌اند. همچین برنامه‌هایی پیش‌تر در قالب سریال‌های ترکیه‌ای در میان مخاطبان ایرانی مورد توجه قرار گرفته بودند. اما آنچه امروز رخ می‌دهد، یک مرحله جلوتر است؛ «بومی‌سازی ابتذال» با مخاطب و مجری ایرانی.» حواشی حضور داشتن یکی از شرکت‌کننده‌ها در برنامه‌ای با موضوع حجاب پخش‌شده از شبکه سه صداوسیمای جمهوری اسلامی حاشیه‌هایی را به‌وجود آورد. انتشار تصویری از چند شرکت‌کننده در کنار رضا رشیدپور، مجری تلویزیونی صداوسیما، پرسش‌های جدیدی را دربارهٔ پشت‌پرده تولید این برنامه و ارتباط آن با برخی چهره‌های داخلی ایجاد کرد. تصویر رشیدپور تنها به‌دلیل ماهیت برنامه عشق ابدی پرحاشیه نشد، بلکه شایعات و گمانه‌زنی‌هایی دربارهٔ ارتباط او با برخی از اسپانسرهای برنامه نیز مطرح شد. رشیدپور به حواشی انتشار این عکس واکنش نشان داد و گفت من با آن‌ها ارتباطی ندارم و صرفاً عکس گرفتیم. روزنامه خراسان این تصویر را «عجیب و غیرقابل توجیه» توصیف کرد و نوشت: «این دیدار نه تنها نسبتی با جایگاه و وجهه رشیدپور ندارد، بلکه لطمه مهمی نیز به آن وارد می‌کند.» خبرگزاری مهر نوشت: «عشق ابدی در ترکیه ضبط و تصویربرداری شده و رضا رشیدپور در چند سال گذشته در آنجا مشغول ضبط و مصاحبه و رایزنی با برخی چهره‌ها بود. پس نمی‌توان گفت عکس او با عوامل این برنامه صرفاً تصادف است اتفاقاً او به‌طور کامل در جریان رویکردهای این برنامه بوده است و از این حیث ضریب خطای این عکس و اشتباه رشیدپور صدچندان می‌شود.» برخی از صحبت‌های مجری برنامه پرستو صالحی در شبکه‌های اجتماعی با واکنش فعالان زنان و برابری خواهان روبه‌رو شد که با ذوق و خوشحالی مفاهیمی مثل «ناموس»، «غیرت» و «کنترل‌گری» را به عنوان «عشق» و «دوست‌داشتن» معرفی و از آنها دفاع می‌کند. واکنش‌ها به این برنامه بعد از برخورد فیزیکی و کلامی یکی از شرکت کنندگان مرد در قبال یکی از شرکت کنندگان زن، به‌دلیل نمایش خشونت و رفتارهای کنترل‌گرایانه علیه زنان در شبکه‌های اجتماعی افزایش یافت. ادعای محدثه مرادی، یکی از شرکت‌کننده‌های برنامه دربارهٔ سابقه عضویت در تیم ملی دو و میدانی ایران و حضور در تیم گالاتسرای ترکیه با واکنش برخی از اهالی دو میدانی مواجه شد. زهرا مرادی، عضو پیشین تیم ملی دو و میدانی که با تیم ۴ در ۴۰۰ متر ایران به مدال نقره بازی‌های داخل سالن آسیا رسیده بود، با انتشار چند استوری، ادعای محدثه مرادی را زیر سؤال برد. همچنین در وبسایت باشگاه گالاتاسرای و رسانه‌های ترکیه نیز نامی از ورزشکاری به نام محدثه مرادی در بین اعضای این باشگاه به چشم نمی‌خورد. | ## جمع‌بندی | در پی اعتراضات ۱۴۰۴ ایران پرستو صالحی و چند شرکت‌کننده این برنامه به از سرگیری پخش این برنامه اعتراض کردند.