موضوع مقاله: سکولاریسم در اسرائیل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سکولاریسم در اسرائیل | مقدمه: سکولاریسم در اسرائیل نشان می‌دهد که چگونه مسائل دینی و امور دولتی در داخل اسرائیل به هم مرتبط هستند. | ## بخش 1: سکولاریسم در اسرائیل | در اسراییل، این امر در مورد جامعه کاملاً سکولاری که خود را با هیچ دینی شناسایی نمی‌کند و جامعه سکولار درون جامعه یهودی صدق می‌کند. هنگامی که اسرائیل به عنوان یک کشور جدید در سال ۱۹۴۸ تأسیس شد، یک هویت یهودی جدید و متفاوت برای جمعیت تازه ایجاد شده اسرائیل شکل گرفت. این جمعیت با فرهنگ اسرائیلی و زبان عبری، تجربه آنها از هولوکاست، و نیاز به متحد شدن در برابر درگیری با همسایگان متخاصم در خاورمیانه تعریف شد. جدایی دین از دولت وقتی تئودور هرتزل برای اولین بار ایده‌های خود را دربارهٔ صهیونیسم سیاسی مطرح کرد، انتظار داشت که دولت یهودی آینده یک دولت سکولار باشد، به سبک کشورهای اروپای مرکزی آن زمان، مانند آلمان و اتریش. با این حال، سیاست صهیونیستی و در نهایت اسرائیل به‌طور محکمی مبتنی بر ائتلاف بود. هنگامی که دیوید بن گوریون اولین نخست‌وزیر اسرائیل شد، اگرچه رئیس حزب بزرگ سوسیالیست بود، اما دولتی تشکیل داد که شامل احزاب مذهبی یهودی بود و در ایجاد رابطه بین دولت و نهادهای مذهبی خط معتدلی اتخاذ کرد، در عین حال به جایگاه خود به عنوان ارگان‌های دولتی ادامه دادند. برخی از اسرائیلی‌های سکولار به دلیل محدودیت‌های شدید مذهبی که بر آنها تحمیل شده‌است، احساس محدودیت می‌کنند. | ## بخش 2: سکولاریسم در اسرائیل | بسیاری از کسب‌وکارها در شبات تعطیل می‌شوند، از جمله ال عال، شرکت هواپیمایی پیشرو اسرائیل، به همراه بسیاری از وسایل حمل‌ونقل عمومی و رستوران‌ها. سیاست‌هایی که توسط رهبران مذهبی کنترل می‌شود برای ازدواج رسمی در اسرائیل، یک زوج یهودی باید توسط یک خاخام ارتدکس ازدواج کنند. این مسئله همچنین در مواقعی که زوجی بخواهند طلاق بگیرند صدق می‌کند - آنها باید به شورای خاخامی رجوع کنند. ازدواج‌هایی که در خارج از کشور انجام می‌شود به عنوان ازدواج رسمی در اسرائیل به رسمیت شناخته می‌شود. همچنین، تمام مواد غذایی در پایگاه‌های ارتش و کافه تریاهای ساختمان‌های دولتی/ایالتی باید کوشر باشد. تأثیرات مذهبی در سیاست بسیاری از نمادهای مذهبی به نمادهای ملی اسرائیل راه پیدا کرده‌اند. «تا زمانی که روح یهود مشتاق است» و «امید دو هزار ساله» هر دو سطر در سرود «هاتیکوا» («امید») هستند. | ## بخش 3: سکولاریسم در اسرائیل | (هاتیکوا سالها قبل از تقسیم سازمان ملل متحد در سال ۱۹۴۸ که امکان تأسیس مجدد اسرائیل به عنوان یک دولت ملی را فراهم کرد، در مراسم دعای یهودیان خوانده می‌شد). برای مثال، تل آویو بیشتر سکولار در نظر گرفته می‌شود؛ بسیار بین‌المللی است، با هتل‌های مدرن، بوتیک‌ها، کافی‌شاپ‌ها و رویدادهایی با موسیقی بلند. به دلیل فقدان قیود مذهبی غیر یهودیان و یهودیان سکولار به یک اندازه در این شهر احساس راحتی می‌کنند. تل آویو شهری مدرن است که شبیه به یک شهر ساحلی در ایالات متحده مانند میامی، است و یکی از برترین شهرها برای مهمانی‌های شبانه در جهان محسوب می‌شود. برعکس، اورشلیم شهری بسیار مذهبی و محافظه‌کار است که جمعیت زیادی از یهودیان ارتدوکس (صهیونیست‌های مذهبی و همچنین اولترا ارتدوکس) دارد. تفاوت‌ها در جمعیت یهودیان یهودیان سکولار ۴۱٫۴ درصد از جمعیت یهودیان را تشکیل می‌دهند، پس از آن یهودیان سنتی ۳۸٫۵ درصد از جمعیت را تشکیل می‌دهند و ۲۰ درصد باقیمانده را ارتدوکس‌ها و اولترا ارتدوکس‌ها تشکیل می‌دهند. | ## جمع‌بندی | در اسرائیل، تخمین زده می‌شود که ۷٫۶ درصد از جمعیت یهودیان را جنبش‌های اصلاح‌طلب و محافظه‌کار تشکیل می‌دهند، که نرخی به‌طور قابل‌توجهی کمتر از یهودیان دیاسپورا است.