موضوع مقاله: لستر ال. گراب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لستر ال. گراب | مقدمه: گراب (؛ زادهٔ ) مورخ، و استاد دانشگاه در زمینه تاریخ یهود و کتاب مقدس عبری اهل ایالات متحده آمریکا است. | ## بخش 1: لستر ال. گراب | او به عنوان استاد تمام رشته ادیان در دانشگاه هال انگلستان به تدریس عهد عتیق و یهودیت اولیه پرداخت و اکنون استاد بازنشسته (ایمریتوس) این دانشگاه است. او همچنین بنیان‌گذار و برگزارکننده «سمینار اروپایی روش‌شناسی تاریخ اسرائیل» بوده است. او تحصیلات خود را در کالج امباسادور در پاسادینا گذراند و در آنجا مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را دریافت کرد و زبان‌های یونانی، عبری و آرامی را آموخت. وی سپس به دانشکده الهیات در دانشگاه فارغ‌التحصیل کلرمونت (CGU) رفت و موفق به اخذ مدرک دکترا (PhD) با تخصص در عهد عتیق شد. او در این دوره، زبان‌های باستانی دیگری نظیر اوگاریتی، اکدی و قبطی را نیز فراگرفت. گراب بعدها مدرک دکتری الهیات (DD) خود را از دانشگاه هال در بریتانیا دریافت کرد و بیشتر دوران حرفه‌ای خود را به عنوان استاد در این دانشگاه سپری نمود. Grabbe) در آثار متعدد خود، به‌ویژه در مجموعه چندجلدی تاریخ یهودیان و یهودیت در دوره معبد دوم، تعاملات میان یهودیت و مزدیسنا را از منظر روش‌شناسی انتقادی و تاریخی بازخوانی کرده است. او مخالف نظریه وام‌گیری ساده یا کپی‌برداری مستقیم است و تحولات کلامی یهودیت را پدیده‌ای چندوجهی می‌داند. | ## بخش 2: لستر ال. گراب | سیاست اداری هخامنشی و فرضیه مجوز امپراتوری یکی از محوری‌ترین تحلیل‌های گراب، واکاوی بستر سیاسی شاهنشاهی هخامنشی در تدوین متون قانونی یهود است. بر اساس این نظریه، دربار هخامنشی ملل مغلوب را مکلف می‌کرد تا قوانین محلی خود را مدون کنند تا پس از تأیید ساتراپ‌ها، به عنوان قانون رسمی اداری اجرا شوند. گراب با ارزیابی متون کتاب عزرا و کتاب نحمیا استدلال می‌کند که مأموریت عزرا برای اجرای «قانون خدای آسمان» در ساتراپی یهود، دقیقاً در راستای این سیاست اداری بود. از نظر او، حمایت مادی و حقوقی پادشاهان هخامنشی، بستر و محرک اصلی کاتبان یهودی برای جمع‌آوری، ویرایش و رسمی‌سازی قوانین تورات به عنوان یک قانون اساسی ملی بوده است. تحول فرشته‌شناسی و دیوشناسی در کتاب دانیال و انوخ گراب در بررسی سیر تکوین فرشته‌شناسی و دیوشناسی یهودی، دوران پسا-تبعید را نقطه عطفی می‌داند، اما ریشه‌های آن را متفاوت تبیین می‌کند. او نشان می‌دهد که در یهودیت پیش از تبعید، فرشتگان موجوداتی بی‌نام و صرفاً پیام‌آورانی بدون هویت مستقل بودند. اما در ادبیات پسا-تبعید، به‌ویژه در کتاب دانیال و کتاب انوخ، سلسله‌مراتب فرشتگان مقرب (مانند میکائیل و جبرئیل) با وظایف کیهانی و نظامی مشخص پدیدار می‌شوند. گراب مطرح می‌کند که ساختار امشاسپندان و ایزدان زرتشتی به عنوان یک «کاتالیزور محیطی» عمل کرده است؛ به این معنا که کاتبان یهودی پتانسیل‌های موجود در اسطوره‌شناسی کهن سامی را تحت تأثیر اتمسفر فرهنگی ایرانی شکوفا کردند. | ## بخش 3: لستر ال. گراب | او همچنین دربارهٔ تحول شخصیت شیطان معتقد است که تبدیل «شطَن» از یک کارگزار و دادستان الهی در کتاب ایوب به مظهر و شاهزاده شر مطلق در طومارهای دریای مرده، شباهتی انکارناپذیر با تقابل اهورامزدا و اهریمن در الهیات ثنوی زرتشتی دارد. آخرت‌شناسی، رستاخیز و کتاب دانیال در حوزه آخرت‌شناسی، گراب به بررسی خروج یهودیت از مفهوم مبهم شئول (قلمرو سایه‌ها) و حرکت به سمت باور به رستاخیز جسمانی، روز داوری نهایی و پاداش و عقاب اخروی می‌پردازد. او صریح‌ترین فراز رستاخیز در عهد عتیق یعنی آیه ۲ از فصل ۱۲ کتاب دانیال را تحلیل کرده و اشاره می‌کند که این دگرگونی کلامی همزمان با دورانی رخ داد که اندیشه فرجام‌باوری ایرانی (فرشگرد) قرن‌ها در منطقه شایع بود. با این حال، گراب رویکردی محتاطانه دارد و تأکید می‌کند که رشد این باورها در دوره هلنیستی، بیشتر پاسخ مذهبی یهودیان به سرکوب‌های آنتیوخوس چهارم و مسئله رنج شهیدان یهودی بود؛ هرچند بستر فکری و واژگانی آن پیشتر توسط مفاهیم زروانی و زرتشتی در عصر هخامنشی آماده شده بود. بافت فرهنگی دربار پارس در کتاب استر گراب در تحلیل کتاب استر، ویژگی‌های زبانی و اداری این متن را با واقعیت‌های تاریخی شاهنشاهی هخامنشی تطبیق می‌دهد. او معتقد است که کتاب استر اگرچه یک رمان ادبی با اهداف الهیاتی و ملی است و نمی‌توان آن را یک سند دقیق تاریخ‌نگاری قلمداد کرد، اما نویسنده آن آشنایی بسیار عمیق و دست‌اولی با بافت اداری، اصطلاحات دیوانی زبان پارسی باستان، ساختار کاخ شوش و توطئه‌های درباری هخامنشیان داشته است. او بازتاب مفاهیمی چون «هفت ملازم پادشاه» را نمونه‌ای از تأثیرپذیری نویسندگان یهودی از ساختارهای سیاسی و اسطوره‌ای عهد هخامنشی می‌داند. گزیده آثار لستر گراب کتاب‌ها، مقالات علمی و فصول متعددی را در کتاب‌های تفسیری به چاپ رسانده است. | ## جمع‌بندی | برخی از مهم‌ترین کتاب‌های تألیفی او عبارتند از: واژه‌شناسی تطبیقی و متن کتاب ایوب: مطالعه‌ای در روش‌شناسی (۱۹۷۷) یهودیت از کوروش تا هادریان؛ جلد اول: دوره‌های پارسی و یونانی (۱۹۹۲) یهودیت از کوروش تا هادریان؛ جلد دوم: دوره رومی (۱۹۹۲) کتاب لاویان (۱۹۹۳) کاهنان، پیامبران، غیب‌گویان و فرزانگان: مطالعه‌ای اجتماعی-تاریخی دربارهٔ متخصصان مذهبی در اسرائیل باستان (۱۹۹۵) درآمدی بر یهودیت قرن اول (۱۹۹۶) حکمت سلیمان (۱۹۹۷) عزرا و نحمیا (۱۹۹۸) دین یهود در دوره معبد دوم: باور و عمل از تبعید تا یاونه (۲۰۰۰) تاریخ یهودیان و یهودیت در دوره معبد دوم؛ جلد اول: یهود: تاریخ استان پارسی یهود (۲۰۰۴) تاریخ یهودیان و یهودیت در دوره معبد دوم؛ جلد دوم: آمدن یونانیان: دوره هلنیستی اولیه (۲۰۰۸) اسرائیل باستان: چه می‌دانیم و چگونه می‌دانیم؟