aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: وانگ جینگ وی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وانگ جینگ وی | مقدمه: وانگ جینگ وی (; – ) سیاستمدار چینی بود وی در ابتدا یکی از اعضای جناح چپ کومینتانگ (KMT) بود و در مخالفت با دولت ملی جمهوری چین، در نانجینگ در استان ووهان رهبری را برعهده گرفت. | ## بخش 1: وانگ جینگ وی | اما بعداً پس از شکست تلاش سیاسی وی برای همکاری با حزب کمونیست چین، به یک ضد کمونیسم تبدیل شد. جهت‌گیری سیاسی وی پس از همکاری با ژاپنی‌ها، در اواخر حرفه سیاسی خود به شدت به سمت جناح راست چرخید. وانگ همچنان رهبری جنبش مخالفت را به چیانگ ادامه داد تا اینکه در فوریه ۱۹۳۲، زمانی که این دو نفر با توافق‌نامه ای آشتی کردند که در آن وانگ رئیس حزب ملی گرایان شد در حالی که چیانگ به ریاست ارتش ادامه می‌داد. | ## بخش 2: وانگ جینگ وی | اواخر سال ۱۹۳۸ وانگ به هانوی (ویتنام) پرواز کرد و در آنجا بیانیه عمومی صادر کرد و از دولت چین خواست تا با ژاپنی‌ها به توافق‌نامه ای صلح‌آمیز برسد. در ماه مه ۱۹۳۹ وی برای مذاکره از ژاپن دیدار کرد و بعداً یک قرارداد مخفی با ژاپن در شانگهای امضا کرد. وی در ۳۰ مارس ۱۹۴۰، با همکاری ژاپنی‌ها، رئیس رژیم جدیدی شد که بر مناطق تحت اشغال ژاپن در چین و مرکز آن نانجینگ پایتخت ملی‌گرای سابق حاکم بود. | ## بخش 3: وانگ جینگ وی | گرچه وانگ امیدوار بود در دولت خود استقلال مجازی به دست آورد، ژاپنی‌ها همچنان بر تسلط نظامی و اقتصادی قوی بر منطقه ادامه دادند. | ## جمع‌بندی | وانگ در مارس ۱۹۴۴ برای معالجه پزشکی به ژاپن رفت و بعداً همان سال در ناگویا درگذشت.
موضوع مقاله: تاریخ الجزایر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ الجزایر | مقدمه: اولین بار فنیقی‌ها در سدهٔ دوازدهم پیش از میلاد به ان کشور هجوم آوردند و مهاجر نشین‌هایی در کرانه‌های شمالی آن پدیدآوردند. | ## بخش 1: تاریخ الجزایر | رومی‌ها، پس از برانداختن دولت کارتاژ، به این سرزمین دست یافتند و چندی بر سواحل شمالی آفریقا و سرزمین‌های ساحلی الجزایر حکومت کردند. مردم الجزایر در آغاز قرن هشتم میلادی با آمدن اعراب به این سرزمین به اسلام گرویدند. از سال ۶۴۴ تا ۶۵۶، اولین قبیله بربر الجزایری که به اسلام گروید، مغراوه ها بودند. به نوشته ابن خلدون، مورخ قرون وسطی، «اوزمار بن سکلب» رهبر مغراوه ها به درخواست عثمان بن عفان، خلیفه سوم، اسلام آورد. از سوی دیگر، این مغراوه ها بودند که از ابتدای جنگ به بنی امیه پیوستند.تاریخچه ورود اسلام به الجزایر. سال ۷۰۸، بنی امیه همچنان الجزایر را در دست داشتند و دوره پیشا-اسلام در این کشور پایان یافت. همچنان که زبان‌های لاتین و فینیقی از یادها می‌رفتند، الجزایر رفته رفته به اسلام پیوست. | ## بخش 2: تاریخ الجزایر | پس از فتح الجزایر توسط مسلمانان، اندک اندک زبان عربی در میان شهرنشینان جایگاه خود را به دست آورد. ابوالمهاجر دینار از سوی امویان حکومت را در سال ۷۴۷ میلادی در این منطقه دست گرفت. با روی کار آمدن فاطمیان در مصر، الجزایر در زمره خراجگزاران آنان درآمد، اما دودمانی (زیریان) که به نیابت از آنان در الجزایر و تونس حکومت می‌کرد بر ضد آنان شورید و مذهب تسنن اختیار کرد. فاطمیان نیز برای مقابله با آن سلسله قبیله بنوهلال را که بسیار پرجمعیت بود، به منطقه فرستادند تا موجبات تضعیف آن سلسله را فراهم کنند و این آغاز عربی کردن منطقه بود. پس از آن، با روی کار آمدن دو سلسله بربر مرابطان و موحدان که از غرب برخاسته بودند، منطقه مدتی روی آرامش دید، اما با سقوط موحدان، الجزایر به صحنه نبرد سه دولت جانشین زیانیان الجزایر، حفصی‌های تونس و مرینی‌های مراکش تبدیل شد. در قرون پانزدهم و شانزدهم، اسپانیا به تاخت و تازهایی در الجزایر پرداخت و در سواحل آن چند آبادی ایجاد کرد. پیش از چیرگی فرانسه، کشوری مستقل بشمار می‌رفت و اداره کشور به دست یک شخص که با لقب (دایی) نامیده می‌شد اداره می‌گردید. | ## بخش 3: تاریخ الجزایر | الجزایر به سه استان بزرگ تقسیم شده بود و اداره هر استان به دست یک نفر که به‌عنوان (بای) خوانده می‌شد قرار داشت. پس از آن افکار استقلال‌طلبانه در آنجا رواج یافت و مردم الجزایر حکومتی آزاد تشکیل داده با دولت فرانسه جنگیدند. پیکار آنان به استقلال الجزایر انجامید (۱۹۶۲ م) در تاریخ الجزایر زبان‌های بربری، فینیقی، لاتین، فرانسه، اسپانیایی و ترکی نوعی آمیختگی زبانشناختی را به وجود آورده که نتیجه آن یک زبان عربی الجزایری بسیار نامتجانس می‌باشد؛ زبانی که در مناطق مختلف الجزایر شکل‌های متفاوتی را به خود گرفته و تا امروز نیز به همین شکل ادامه داشته‌است. اعتراضات ۲۰۱۲–۲۰۱۰ الجزایر این اعتراضات پیرو شورش‌هایی است که در این برهه زمانی در شمال آفریقا و جنوب غرب آسیا اتفاق افتاده است. از دلایل این قیام‌ها می‌توان بی‌کاری، مشکلات مسکن، افزایش قیمت مواد غذایی، فساد، محدودیت آزادی بیان و شرایط بد زندگی را برشمرد. اعتراضات ۲۰۱۹ الجزایر در ۱۶ فوریه ۲۰۱۹، ده روز پس از اعلام نامزدی عبدالعزیز بوتفلیقه در دور آتی انتخابات ریاست جمهوری الجزایر آغاز شد. این اعتراضات نخستین اعتراضات گسترده پس از جنگ داخلی الجزایر در دهه ۱۹۹۰ است که به صورت صلح آمیز برگزار می‌شود. | ## جمع‌بندی | در نتیجه این اعتراضات ارتش به بوتفلیقه فشار آورد و وی در ۲ آوریل از ریاست جمهوری استعفا داد.
موضوع مقاله: فهرست ملکه‌های ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست ملکه‌های ایران | مقدمه: این فهرست از زمان تأسیس شاهنشاهی ماد در حدود سال ۶۷۸ پیش از میلاد تا زمان ملغی شدن سلطنت در سال ۱۳۵۷ خورشیدی (۱۹۷۹ میلادی) است. | ## بخش 1: فهرست ملکه‌های ایران | مادها پادشاهی ماد تصویر نام همسر زادروزدرگذشت آغاز تصدی پایان تصدی پدر یادداشت آرینیس ایشتوویگو – ۵۸۵ پیش از میلاد ۵۵۰ پیش از میلاد الیاتسپادشاه لیدیه هخامنشیان پادشاهی هخامنشی (۷۰۵–۵۵۹ پیش از میلاد) چیش‌پیشیان تصویر نام همسر زادروزدرگذشت آغاز تصدی پایان تصدی پدر یادداشت ماندانا کمبوجیه یکم - - - ایشتوویگوپادشاه ماد شاهنشاهی هخامنشی (۵۵۹–۳۳۴/۳۲۷ پیش از میلاد) شاهنشاهی هخامنشی تصویر نام همسر زادروزدرگذشت آغاز تصدی پایان تصدی پدر یادداشت کاساندان کوروش بزرگ؟حدود ۵۳۸ پ. م ۵۵۰ پیش از میلاد ۵۳۸ پیش از میلاد فرناسپ نجیب‌زاده پارسی خواهر هوتن هخامنشی فیدیما کمبوجیه دوم -- ۵۲۶ پیش از میلاد ۵۲۲ پیش از میلاد هوتن هخامنشی آتوسا کمبوجیه دومداریوش بزرگ -حدود ۴۷۶ پ. | ## بخش 2: فهرست ملکه‌های ایران | م ۵۲۲ پیش از میلاد ۴۸۶ پیش از میلاد دختر کوروش بزرگ و کاساندان مادر خشایارشاآرتیستونداریوش بزرگ -- ۵۱۹ پیش از میلاد - کوروش بزرگBrosius, M. م ۴۶۶ پیش از میلاد ۴۲۴ پیش از میلاد مادر خشایارشای دوم پروشات داریوش دوم -- ۴۲۴ پیش از میلاد ۴۰۴ پیش از میلاد اردشیر یکم استاتیرای یکماردشیر دوم - ۴۰۰ پ. | ## بخش 3: فهرست ملکه‌های ایران | م ۴۰۴ پیش از میلاد ۴۰۰ پیش از میلاد ویدرنه سوم مادر اردشیر سوم آماستری دوم - - - - اردشیر دوم آتوسا اردشیر دوماردشیر سوم - ۳۵۸ پیش از میلاد - - اردشیر دوم استاتیرای دوم داریوش سوم - ۳۳۲ پ. 39 سلوکیان اشکانیان شاهنشاهی اشکانی نام همسر زادروزدرگذشت آغاز تصدی پایان تصدی پدر یادداشت رینو مهرداد یکم -- - - - مادر فرهاد دوم آریازاد گودرز یکم -- - - - مادر ارد یکم لائودیکه ارد دوم -- - - - مادر پاکور یکم موزا فرهاد چهارم - ۴ میلادی ۱۹ پیش از میلاد ۴ پس از میلاد - مادر فرهاد پنجم ساسانیان شاهنشاهی ساسانی نام همسر زادروزدرگذشت آغاز تصدی پایان تصدی پدر یادداشت مورود بانو اردشیر بابکان - - - - اردوان چهارم، آخرین شاهنشاه اشکانی مادر شاپور یکم خوریم گودرز شاپور یکم - - - -مهرک نوش‌زاد مادر هرمز یکم شاپوردختک یکم بهرام دوم - - - - شاپور میشانشاه مادر بهرام سوم شاپوردختک دوم نرسه - - - - شاپور یکم ایفرا هرمز هرمز دوم - - - - - مادر شاپور دوم سیثیل هورا شاپور دوم - - - - - - شوشان‌دخت یزدگرد یکم - - - - ربی هونا مادر بهرام گور سپینود بهرام گور - - - - شنگل (شاه هندوستان) مادر یزدگرد دوم دینگ یزدگرد دوم - - - - - نایب‌السلطنه بلاش یکم، هرمزد سوم و پیروز یکم پیروزدختقباد یکم - - - - پیروز یکم - نیون‌دخت - - - - - مادر خسرو انوشیروان مریمخسرو پرویز - - - - موریس، امپراتور روم شرقی - شیرین - - - - - - پوران‌دخت – ۵۹۰ ۶۳۲ میلادی ۱۷ ژوئن ۶۲۹ (دوره اول) – ۶۳۱ (دوره دوم) ۱۶ ژوئن ۶۳۰ (دوره اول) – ۶۳۲ (دوره دوم) خسرو پرویز ملکه حاکم ایران آزرمی‌دخت – - ۶۳۱ میلادی ۶۳۰ ۶۳۱ خسرو پرویز ملکه حاکم ایران. | ## جمع‌بندی | سلطانم بیگم شاه تهماسب یکم - - - - مادر شاه اسماعیل دوم و شاه محمد خدابنده و مادربزرگ شاه عباس بزرگ.
موضوع مقاله: جمیله علم‌الهدی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جمیله علم‌الهدی | مقدمه: جمیله‌سادات علم‌الهدی (زادهٔ ۱۳۴۴) نویسنده، پژوهشگر و مدرس دانشگاه اهل ایران است. | ## بخش 1: جمیله علم‌الهدی | او فرزند سید احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد و همسر سید ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهور سابق ایران است. زندگی خانواده جمیله علم‌الهدی زادهٔ ۱۳۴۴ در مشهد و بزرگ‌ترین دختر سید احمد علم‌الهدی، نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد است. تحصیلات او دانش‌آموختهٔ دکترای فلسفه تعلیم و تربیت از دانشگاه تربیت مدرس است و دانشیار و عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روان‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی می‌باشد. | ## بخش 2: جمیله علم‌الهدی | دانشگاه ملی زبان‌های مدرن (NUML)/ نومل در اسلام‌آباد، پاکستان، در تاریخ ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، دکترای افتخاری خود را به جمیله علم‌الهدی، همسر رئیس جمهور ایران، اعطا کرد. فعالیت‌ها جمیله علم‌الهدی در سال ۱۳۸۰ دکترای خود را در رشته فلسفه تعلیم و تربیت از دانشگاه تربیت مدرس دریافت کرد. او عضو هیئت علمی گروه آموزشی رهبری و توسعه آموزشی دانشکده علوم تربیتی و روان‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی شد و درجه علمی دانشیاری را کسب کرده است. | ## بخش 3: جمیله علم‌الهدی | علم‌الهدی تدریس دروسی مانند فلسفه آموزش عالی، انسان‌شناسی در اسلام، روشهای آموزش، مبانی نظری مدیریت آموزشی، مکتب‌های فلسفی و آرای تربیتی را در دوره دکتری دانشگاه شهید بهشتی برعهده دارد. ویدئوی سخنرانی او در همایشی بین‌المللی که سعی داشت بدون تسلط کافی به زبان انگلیسی سخنرانی کند در سال ۱۳۹۶ منتشر و حاشیه‌ساز شد. | ## جمع‌بندی | علم‌الهدی اسفند ۱۳۹۸، به عنوان دبیر «شورای تحول و نوسازی نظام آموزشی کشور» شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب شد.
موضوع مقاله: پگی نادسن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پگی نادسن | مقدمه: پگی نادسن (; – ) بازیگر، بازیگر تلویزیون، و بازیگر سینما اهل ایالات متحده آمریکا بود. | ## بخش 1: پگی نادسن | از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به زندگی ربوده‌شده، خواب ابدی، و استانبول اشاره کرد. در تئاتر نادسن اولین بار در تئاتر برادوی نقش جو ان سایرز، دختری که نمی‌توانست بین ازدواج کردن و بازیگر شدن تصمیم بگیرد را برای نمایش خواهرم آیلین (سال ۱۹۴۰) بازی کرد. سایرز که خود را در این وضعیت می‌دید در نهایت تصمیم گرفت با افسر نیروی دریایی ازدواج کند و این کار را کرد. تولیدکننده این نمایش هنگامی که نادسن را در حال کار در رستوران دید، او را انتخاب کرد و این نقش را به نادسن داد. در سینما نادسن حرفه سینما را در سال ۱۹۴۶ و با فیلم زندگی ربوده‌شده در مقابل بتی دیویس آغاز کرد. | ## بخش 2: پگی نادسن | (در ستون روزنامه و ۱۵ فوریه سال ۱۹۴۸، لوئلا پارسونز، نویسنده، به نقل از نادسن گفت:"اولین تصویر من سایه یک زن با هلموت دانتینه بود. در همان سال او در بخش‌های کمی در چندین فیلم از جمله خواب ابدی و هومورسک همراه با جوآن کراوفورد ایفای نقش کرد. در سال ۱۹۴۸، نادسن وارد ژانر دیگری از فیلم شد و به جای درام، فیلم کمدی کار کرد و از شرکت برادران وارنر جدا شد تا کارهای مستقل انجام دهد. با وجود حضور نادسن در فیلم‌هایی با بودجه زیاد و ستاره‌های مطرح، زندگی حرفه ای او هرگز نتیجه نگرفت و او به نقش‌های کمتری در فیلم‌های با درجه ب افول کرد. او همچنین نقش‌هایی در قسمت آزمایشی برای دو برنامه مزاحم نشوید و هاوی داشت که این برنامه‌ها هیچ‌گاه به سریال تبدیل نشدند. | ## بخش 3: پگی نادسن | از دیگر حضورهای تلویزیونی وی می‌توان به آلفرد هیچکاک تقدیم می‌کند، میلیونر، قبرستان سنگی، زندگی و افسانه ویت ارپ (در نقش لیلی کانزاس)، پیت و گلادیس و همچنین سه بار حضور در بت مسترسون (در نقش لوئیزا کری) در سال ۱۹۵۹، (در نقش کتی) در سال ۱۹۶۰ و در آخر در نقش (لوتی ترمین) در سال ۱۹۶۱ اشاره کرد. بعد از حضورش در یک قسمت از ماجراهای اوزی و هریت، نادسن از بازیگری کناره‌گیری کرد. این دو نفر پس از اجرای تئاتر نادسن در ۸ ژوئن ۱۹۴۲ در نمایش خواهر من آیلین'' به پنسیلوانیا جهت ازدواج رفتند. در ۱۵ ژوئن سال ۱۹۴۹، نادسن با جیم جردن جونیور (پسر جیم و ماریان جردن) در لس آنجلس ازدواج کرد. آنها در ماه ژوئیه از هم جدا شدند و در ۲۲ اکتبر سال ۱۹۶۲ به‌طور رسمی طلاق گرفتند. | ## جمع‌بندی | وی در باقی سال‌های عمرش از ورم مفاصل رنج می‌برد و دوست نزدیکش، بازیگر زن جنیفر جونز از او مراقبت می‌کرد.
موضوع مقاله: صلیل الصوارم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # صلیل الصوارم | مقدمه: صَلیل الصَوارِم یا چکاچک شمشیرها عنوان آواز مشهور سازمان تروریستی و اسلامی موسوم به داعش می‌باشد. | ## بخش 1: صلیل الصوارم | این آواز که بخشی از پروپاگاندای سیاسی-دینی این سازمان می‌باشد، در بین اعضای این سازمان از محبوبیت زیادی برخوردار است و در میان مردم عادی جهان نیز نشانی از این گروه است. | ## بخش 2: صلیل الصوارم | این آواز (نشید) به هنگام مبارزهٔ این گروه تروریستی با دولت‌های سوریه و عراق (سال ۲۰۱۲) ساخته شده‌است و عمدتاً برروی مستندها و فیلم‌های تبلیغاتی این سازمان قرار می‌گرفت. | ## بخش 3: صلیل الصوارم | متن سرود عربی ترجمهٔ فارسی صلیلُ الصوارم نشیدُ الأباة ودربَ القتال طریق الحیاة فبین اقتحام یبید الطغاة وکاتمُ صوتِ جمیلِ صداه صلیلُ الصوارم نشیدُ الأباة ودربَ القتال طریق الحیاة فبین اقتحام یبید الطغاة وکاتم مصوت جمیل صداه به عزّ دینی وذلّ البغاه فیا قومی هبُّوا لدرب الکُماة فإما حیاة تسر الهدى وإما ممات یُغیظ العداة وإما ممات یُغیظ العداة صلیلُ الصوارم نشیدُ الأباة ودربَ القتال طریق الحیاة فبین اقتحام یبید الطغاة وکاتمُ صوتِ جمیلِ صداه فقم یا اخى لدرب النجاه لنمضى سویاً نصد الغزاه ونرفع مجد ونعلى جباه ابت ان تَذٍلَ لغیرَ الاله ابت ان تَذٍلَ لغیرَ الاله صلیلُ الصوارم نشیدُ الأباة ودربَ القتال طریق الحیاة فبین اقتحام یبید الطغاة وکاتمُ صوتِ جمیلِ صداه صلیلُ الصوارم نشیدُ الأباة ودربَ القتال طریق الحیاة فبین اقتحام یبید الطغاة وکاتم مصوت جمیل صداه الَى الحق هیا دعانا لواه لساح المنایا لحرب عداه فمن مات منا فدا عن حماه بجنات خلدٌ سیغدوا عزاه بجنات خلدٌ سیغدوا عزاهچکاچک شمشیرها، سرود دلیرمردان است و جادهٔ جنگ مسیر زندگی است یا ماجرای یورشی است که طغیان گران را نابود می‌کند یا ماجرای صدا خفه کنی که پژواکی دلنشین دارد عزت دین من و ذلت متجاوزان به آن بستگی دارد. | ## جمع‌بندی | پس ای قوم به پا خیزید و در راه دلیرمردان گام نهید یا زنده می‌مانید و موجب خرسندی «هدایت» می‌شوید یا میمیرید و غیض دشمنان را برمی‌انگیزد برخیز برادر و در مسیرِ نجات گام بردار تا با یکدیگر راه بیفتیم و جلوی حمله متجاوزان را بگیریم ما جلال را بالا میبریم و پیشانی مان را بالا میبریم شما حاضر نیستید در نزد غیر خدا خوار شوید بیا به میدان‌های جنگ برویم و با دشمنان حق بجنگیم.
موضوع مقاله: تاریخ یهودیان در نروژ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ یهودیان در نروژ | مقدمه: اگرچه به احتمال بسیار زیاد بازرگانان، ملوانان و سایر یهودیان در سده‌های میانه وارد نروژ شدند، اما هیچ تلاشی برای ایجاد یک جامعه یهودی انجام نشد. | ## بخش 1: تاریخ یهودیان در نروژ | در اوایل دوره مدرن، نروژ، که هنوز توسط مرگ سیاه ویران شده بود، از سال ۱۵۳۶ تا ۱۸۱۴ توسط دانمارک و سپس تا سال ۱۹۰۵ به دست سوئد اداره می‌شد. در سال ۱۶۸۷، کریستیان پنجم کلیه امتیازات یهودیان را لغو کرد، به‌طور خاص یهودیان را از نروژ ممنوع کرد. یهودیانی که در پادشاهی زندگی می‌کردند زندانی و تبعید شدند و این ممنوعیت تا سال ۱۸۵۱ ادامه داشت. در سال ۱۸۱۴، زمانی که نروژ از دانمارک استقلال یافت، ممنوعیت کلی ورود یهودیان به کشور در قانون اساسی جدید نروژ ادامه یافت. | ## بخش 2: تاریخ یهودیان در نروژ | سفاردی‌ها از این ممنوعیت معاف بودند، اما به نظر می‌رسد که تعداد کمی از آنها درخواست نامه آزادی داده بودند. پس از تلاش‌های خستگی ناپذیر شاعر هنریک ورگلاند، سیاستمدار پتر جنسن فوچالد، مدیر مدرسه هانس هولمبو و دیگران، در سال ۱۸۵۱ پارلمان نروژ (استورتینگه) تحریم یهودیان را لغو کرد و به آنها حقوق دینی برابر با مخالفان مسیحی اعطا شد. در طی هولوکاست، که در آن بخش قابل توجهی از جامعه یهودی نروژ توسط آلمان نازی کشته شد، جمعیت ویران شد. سده‌های میانه اولین اشاره به یهودیان در ادبیات نورس در" Postola sögur" در ایسلند در سده سیزدهم یافت شد، جایی که آنها به همراه مشرکان عام تر ذکر می‌شوند. | ## بخش 3: تاریخ یهودیان در نروژ | همچنین در حماسه‌های ادبی پسین ایسلندی، مانند حماسه "Gyðinga" (حماسه یهودیان)، از یهودیان با عبارات نامطلوبی یاد شده‌است. به عنوان مثال، در یک مطالعه جامع از اسناد معاصر، مانند وصیت نامه‌ها، قراردادها و پرونده‌های حقوقی، از یهودیان یا جامعه یهودیان در نروژ نامی برده نشده‌است.Adams & Heß, 2018. آلمان نروژ را در ۹ آوریل ۱۹۴۰ اشغال کرد و تعدادی از نروژی‌ها بلافاصله دستگیر شدند و دو ماه بعد نیروهای اشغالگر اولین اردوگاه زندانیان را در اولون، خارج از برگن ایجاد کردند. | ## جمع‌بندی | از این تعداد، هزار و ۶۴۳ نفر شهروند نروژ، ۲۴۰ نفر شهروند خارجی و ۲۹۰ شهروند فاقد تابعیت بودند.
موضوع مقاله: روابط افغانستان و کانادا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روابط افغانستان و کانادا | مقدمه: دولت کانادا در ژانویه ۲۰۰۹ اعلام کرد که افغانستان را به فهرست کشورهای ترجیحی خود برای دریافت کمک‌های خارجی اضافه می‌کند. | ## بخش 1: روابط افغانستان و کانادا | مشارکت کانادایی‌ها در افغانستان به دهه ۱۹۶۰ و با ایجاد اولین برنامه کمک توسعه کانادایی به افغانستان برمی گردد. با افزایش نیاز به هماهنگی بیشتر آژانسهای انکشافی که در آنجا کار می‌کنند، دولت کانادا تصمیم به برقراری روابط کامل دیپلماتیک با افغانستان در سال ۱۹۶۸ گرفت. | ## بخش 2: روابط افغانستان و کانادا | در سال ۱۹۷۱، کمک‌های کانادایی به افغانستان شامل ۲۵۷۰۰۰ بوشل گندم بود که در آن خشکسالی تولید محصولات غلات را کاهش داده بود. جنگ شوروی و افغانستان جنگ شوروی و افغانستان در سال ۱۹۷۹ و استقرار یک رژیم غیر دموکراتیک در افغانستان باعث قطع روابط دیپلماتیک کانادا شد. | ## بخش 3: روابط افغانستان و کانادا | حتی پس از خروج جماهیر شوروی از افغانستان در سال ۱۹۸۹، دو کشور روابط کامل دیپلماتیک را برقرار نکردند و با وجود تلاش‌های کمک‌های بشردوستانه کانادا در دهه ۱۹۹۰، روابط بسیار ناچیز بود. | ## جمع‌بندی | کانادا به رغم محدودیت طالبان در آژانس‌های امدادی به ارائه کمک‌های بشردوستانه به این کشور ادامه داد.
موضوع مقاله: جمهوری خلق تووا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جمهوری خلق تووا | مقدمه: جمهوری خلق تووا (؛ ینگه‌الفبا: Tьvа Arat Respuʙlik)، که تا سال ۱۹۲۶ به نام جمهوری خلق توننا تووا شناخته می‌شد، یک دولت سوسیالیستی با رسمیت محدود بود که میان سال‌های ۱۹۲۱ و ۱۹۴۴ وجود داشت. | ## بخش 1: جمهوری خلق تووا | این کشور در همان منطقه تحت‌الحمایه پیشین تووا در امپراتوری روسیه یا جمهوری تووای امروزی در فدراسیون روسیه قرار دارد. | ## بخش 2: جمهوری خلق تووا | اتحاد شوروی و مغولستان تنها کشورهایی در جهان بودند که این کشور را به رسمیت می‌شناختند (به ترتیب در ۱۹۲۴ و ۱۹۲۶). | ## بخش 3: جمهوری خلق تووا | این کشور بیشتر به عنوان دولت دست‌نشانده شوروی شناخته می‌شد و پس از یک دوره افزایش نفوذ شوروی، سرانجام در اکتبر ۱۹۴۴ به جمهوری روسیه این اتحادیه پیوست. | ## جمع‌بندی | Kyzyl, 1968 ۱۹۱۸ ۱۹۳۱ ۱۹۴۴ ۱۹۵۸ تووایی ۴۸٬۰۰۰ ۶۴٬۹۰۰۸۱٬۱۰۰۹۸٬۰۰۰ روس و سایر ۱۲٬۰۰۰۱۷٬۳۰۰۱۴٬۳۰۰الف۷۳٬۹۰۰ کل ۶۰٬۰۰۰۸۲٬۲۰۰۹۵٬۴۰۰۱۷۱٬۹۰۰ کاهش جمعیت روس به دلیل خدمت وظیفه عمومی ارتش سرخ در زمان جنگ جهانی دوم بود.
موضوع مقاله: ادوارد اچ دیویی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ادوارد اچ دیویی | مقدمه: ادوارد هوکر دیویی (۲۱ مه ۱۸۳۷–۲۱ دسامبر ۱۹۰۴)، معروف به ادوارد اچ دیویی یک پزشک آمریکایی بود. | ## بخش 1: ادوارد اچ دیویی | دوران حرفه‌ای دیویی در ۱۸۶۴ از دانشکدهٔ پزشکی و جراحی دانشگاه میشیگان با مدرک پزشکی فارغ‌التحصیل شد و به عنوان کمک جراح در ارتش ایالات متحده خدمت کرد. استدلال دیویی این بود که مردم از صبحانه خوردن خودداری کنند و فقط دو وعده در روز غذا بخورند. وی تمام بیماری‌ها و مشکلات فیزیولوژیکی را ناشی از زیاده‌روی در غذا خوردن می‌دانست. | ## بخش 2: ادوارد اچ دیویی | او از روزه گرفتن‌های طولانی دفاع می‌کرد و معتقد بود که پرهیز از غذا می‌تواند جنون و اختلالات روانی را درمان کند. پذیرش عامه نظرهای دیویی در اوایل قرن بیستم از پذیرش عامه برخوردار بود اما توسط متخصصان پزشکی پذیرفته نشد. در ۱۹۱۰، مجله پزشکی بریتانیا با اشاره به اشتباهات پزشکی مطرح شده در کتاب طرح بدون صبحانه و روزه‌درمانی، دیویی را «نویسنده‌ای غیر دقیق و کم‌ملاحظه» توصیف کرد.Anonymous. | ## بخش 3: ادوارد اچ دیویی | پزشکی به نام ویلیام تیبلز نوشت که روزه‌داری متعادل، مفید است اما باید تحت نظارتِ پزشکیِ مناسب انجام شود. هازارد یک شیاد بود که به دلیل ترویج روزه داری به عنوان نوعی درمان مورد توجه قرار گرفته بود. | ## جمع‌بندی | او به خاطر وقوع چندین مرگِ ناشی از این نظریه در آسایشگاه محل کارش در اوایل قرن بیستم، توسط ایالت واشینگتن محکوم به زندان شد.
موضوع مقاله: گروه انیمیشن وارنر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گروه انیمیشن وارنر | مقدمه: گروه انیمیشن وارنر (مخفف: ) یک زیرمجموعه از برادران وارنر پیکچرز است و مالکیت آن به عهدهٔ برادران وارنر اینترتینمت و در نهایت رسانه وارنر و ای تی اند تی است. | ## بخش 1: گروه انیمیشن وارنر | این استودیو در ۷ ژانویه ۲۰۱۳ به عنوان جانشین استودیوی منحل شدهٔ انیمیشن ویژه برادران وارنر به وجود آمد. همچنین این استودیو یک استودیوی انیمیشن خواهر به نام وارنر برادرز انیمیشن دارد که انیمیشن های معمولی می سازد. اولین فیلم این شرکت فیلم لگو بود که در ۷ فوریه ۲۰۱۴ اکران شد و جدیدترین فیلم آن تام و جری است که در ۲۶ فوریه ۲۰۲۱ منتشر شد. تاریخ در ۷ ژانویه ۲۰۱۳، جف روبینوف (رئیس بخش فیلم های سینمایی استودیو وارنر) یک بخش توسعه فیلمنامه٬ ملقب به "اتاق فکر" را برای توسعه فیلم های انیمیشن و تئاتر تاسیس کرد که به گروه انیمیشن وارنر معروف شد. در این گروه جان رکوا، گلن فیکارا، نیکولاس استولر، جارد استرن، فیل لرد و کریستوفر میلر حضور دارند. برادران وارنر این گروه را به این امید که پذیرش گیشه فیلم هایشان با سایر استودیوهای انیمیشن رقابتی باشد٬ ایجاد کرد. | ## بخش 2: گروه انیمیشن وارنر | در ۷ فوریه ۲۰‍۱۴، گروه انیمیشن وارنر اولین فیلم خود را به نام فیلم لگو منتشر کرد که با نقد های مثبتی روبرو شد و ثابت شد که یک موفقیت در گیشه است. دومین فیلم WAG، لک لک ها، در ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۶ اکران شد و نظرات مختلفی از منتقدان دریافت کرد. در تاریخ ۱۰ فوریه ۲۰۱۷، گروه انیمیشن وارنر فیلم لگو بتمن را منتشر کرد که نظر مثبت منتقدان را به دست آورد و با موفقیت در گیشه روبرو شد. در ۱۴ دسامبر ۲۰۱۷ ، برادران وارنر اعلام کرد که آلیسون آبیت به عنوان معاون اجرایی رئیس و کریس لیهی به عنوان معاون ارشد انتخاب شده اند. فیلم لگو نینجاگو، بر اساس اسباب بازی های لگو نینجاگو ، در ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۷ اکران شد. پس از اکران، فیلم با انتقادات مختلف منتقدان روبرو شد اما اولین فیلمی از استودیو بود که نتوانست بودجه خود را جبران کند. | ## بخش 3: گروه انیمیشن وارنر | پاکوچولو، که در ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۸ منتشر شد، در راتن تومیتوز با بیشترین بررسی مثبت از منتقدان، ۷۵٪ امتیاز کسب کرد و بیش از ۲۱۴ میلیون دلار در جهان فروش داشته است. فیلم لگو: بخش دوم، دنباله ای برای فیلم لگو، در ۸ فوریه ۲۰۱۹ اکران شد و در راتن تومیتوز رتبه ۸۵٪ را کسب کرد اما فقط در حدود ۱۹۲٫۳ میلیون دلار درآمد جهانی داشت٬ تقریباً به سختی بودجه خود را جبران کرد و تبدیل به ناامیدی استودیو شد. برای اکران در تاریخ ۱۵ مه سال ۲۰۲۰ تنظیم شد، اما بعداً به دلیل همه گیری کووید-۱۹ به تأخیر افتاد. یک فیلم لایو اکشن بر اساس تام و جری با همین نام در تاریخ ۱۱ فوریه ۲۰۲۱ اعلام شد و در تاریخ ۲۶ فوریه در ایالات متحده به طور همزمان در سینما ها و اچ بی او مکس منتشر شد. همچنین آرم جدید این شرکت را برای مطابقت با طراحی سپر جدید (لوگوی وارنر) منتشر کرد. | ## جمع‌بندی | لوگویی که برادران وارنر در نوامبر ۲۰۱۹ به وجود آوردند نظرات مختلفی از منتقدان دریافت کرد.
موضوع مقاله: نشید | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نشید | مقدمه: این آهنگ‌ها با محوریت اسلامی هستند که معمولاً بدون موسیقی، فقط بر اساس صدای انسان (اغلب مرد) خوانده می‌شوند. | ## بخش 1: نشید | اشعار یک نشید معمولاً به اعتقادات، تاریخ و دین اسلام و نیز وقایع جاری اشاره می‌کند. از آنجا که در تمام مذاهب اسلامی استفاده از آلات موسیقی منع و حرام اعلام شده‌است به همین خاطر هنرمندان مسلمان به این نوع از آواز که برمبنای هم‌خوانی و ضرب‌آهنگِ بدون موسیقی بنا شده‌است، توجه زیادی داشته‌اند. نشید در شرع گوش دادن به نشیدهای اسلامی در حد مجاز جایز است، زیرا گوش دادن به نشیدها یکی از اعمالی بود که در سنت صحابه انجام می‌شد. | ## بخش 2: نشید | گزارش شده‌است که اصحاب رسول خدا در کارهای خود (حفر سنگر و ساخت مسجد) و در سفر برای جهاد و مناسبتها آهنگ می‌خواندند و از آن برای تسکین خود استفاده می‌کردند و احساسات خود را با آن تحریک می‌کردند. علما و سازها برخی علما استدلال می‌کنند که استفاده از آلات موسیقی به‌طور ضمنی در احادیث ممنوع است. بنیانگذاران هر چهار مذاهب اسلامی و بسیاری دیگر از علمای برجسته، در مورد مشروعیت و استفاده از آلات موسیقی بحث کرده‌اند. | ## بخش 3: نشید | به عنوان مثال، با توجه به مکتب حنفی، مرتبط با محقق ابوحنیفه، اگر فردی شناخته شده‌است که برای منحرف کردن مردم از خدا آلات موسیقی می‌نوازد، شهادت وی پذیرفته نمی‌شود. | ## جمع‌بندی | اکثریت دانشمندان مسلمان به‌طور سنتی معتقد بودند که آلات موسیقی تا زمانی مجاز هستند که از آنها برای منحرف کردن مردم از عبادت و دور کردن آنها از خدا استفاده نشود.