aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: طراحی کامپایلر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طراحی کامپایلر | مقدمه: طراحی کامپایلر یکی از شاخه‌های بنیادی در علوم رایانه است که به مطالعه نظریه‌ها، الگوریتم‌ها و روش‌های لازم برای ترجمه برنامه‌های نوشته‌شده به زبان‌های سطح بالا به زبان‌های سطح پایین‌تر یا زبان ماشین می‌پردازد. | ## بخش 1: طراحی کامپایلر | این فرآیند، که توسط یک نرم‌افزار به نام کامپایلر انجام می‌شود، بخش جدایی‌ناپذیر از چرخه توسعه نرم‌افزار است و نقش واسطه‌ای میان برنامه‌نویسان و سخت‌افزار رایانه ایفا می‌کند. مراحل طراحی کامپایلر فرآیند طراحی یک کامپایلر معمولاً به چندین مرحله مجزا تقسیم می‌شود که هرکدام نقش خاصی در تبدیل کد منبع به کد ماشین دارند. توکن‌ها کوچک‌ترین واحدهای معنایی زبان برنامه‌نویسی هستند، مانند کلمات کلیدی، شناسه‌ها، عملگرها و علائم نگارشی. این فرآیند شامل بررسی نوع داده‌ها، دامنه متغیرها و اطمینان از سازگاری عملیات ریاضی و منطقی با نوع داده‌ها است. | ## بخش 2: طراحی کامپایلر | این کد به‌عنوان پایه‌ای برای بهینه‌سازی‌ها و تولید کد نهایی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این کد معمولاً به زبان ماشین یا اسمبلی نوشته می‌شود و برای معماری خاص سیستم هدف بهینه‌سازی می‌شود. ارائه پیام‌های خطای دقیق و واضح به برنامه‌نویس یکی از ویژگی‌های مهم یک کامپایلر کارآمد محسوب می‌شود. چالش‌های طراحی کامپایلر طراحی یک کامپایلر کارآمد مستلزم مواجهه با چالش‌های زیر است: پیچیدگی تحلیل‌های نحوی و معنایی: طراحی الگوریتم‌های پیچیده برای بررسی دقیق کدهای ورودی و جلوگیری از بروز خطاهای منطقی. | ## بخش 3: طراحی کامپایلر | سازگاری با معماری‌های مختلف: ایجاد کد خروجی که بتواند روی سخت‌افزارهای گوناگون اجرا شود. طراحی مفسرها (Interpreters): پیاده‌سازی مفسرهایی که برنامه‌ها را به‌صورت خط‌به‌خط اجرا می‌کنند طراحی کامپایلر یک زمینه چندبعدی و پویا در علوم رایانه است که ترکیبی از تئوری‌های ریاضی، الگوریتم‌های پیشرفته و مهندسی نرم‌افزار را در خود جای داده است. | ## جمع‌بندی | مطالب این کتاب شامل تمامی مراحل طراحی یک کامپایلر از تحلیل واژگانی تا بهینه‌سازی کد می‌باشد.
موضوع مقاله: بهره (لیزر) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بهره (لیزر) | مقدمه: در فیزیک لیزر، بهره یا تقویت فرآیندی است که در آن محیط، بخشی از انرژی خود را به تابش الکترومغناطیسی گسیل‌شده منتقل می‌کند و در نتیجه توان نوری افزایش می‌یابد. | ## بخش 1: بهره (لیزر) | تعریف بهره را می‌توان به عنوان مشتق لگاریتم توان تعریف کرد همان‌طور که از میان محیط عبور می‌کند. عاملی که یک پرتو ورودی توسط یک محیط تقویت می‌شود، بهره نامیده می‌شود و با G نشان داده می‌شود. میدان مختلط است که مربوط به میدان الکتریکی فیزیکی است با رابطه ، که بردار قطبش است، عددِموج است، فرکانس است، لاپلاسین عرضی است. به معنی قسمت حقیقی بهره در سامانه شبه دوسطحی در سامانه شبه دوسطحی ساده، بهره را می‌توان برحسب جمعیت و حالت‌های پایین‌تر و تحریک‌شده بیان کرد: که اینجا و سطح‌مقطع گُسیلش و جذبش مؤثر هستند. | ## بخش 2: بهره (لیزر) | بهره رفت و برگشت به معنای بهره فُزون‌یافته در طول انتشار گسیل لیزر در طول یک رفت و برگشت است. در مورد بهرهٔ درحال تغییر درامتداد طول، بهره رفت و برگشت را می‌توان با انتگرال بیان کرد. این تعریف یا نمایه مسطح پرتو لیزر در داخل لیزر یا مقداری بهره مؤثر را که به‌طور میانگین در سطح‌مقطع پرتو محاسبه می‌شود، فرض می‌کند. هرکسی در استفاده از نمادهای خود آزاد است و در این مقاله نمی‌توان تمام سامانه‌های نمادگذاری را پوشش داد. | ## بخش 3: بهره (لیزر) | در بسیاری از مقالات فیزیک لیزر که از ضریب تقویت استفاده نمی‌شود در بالا تعریف شده است، بهره را ضریب تقویت می‌نامند، در قیاس با ضریب جذبش، که در واقع اصلاً ضریب نیست. باید آن را در طول انتشار (ضخامت) ضرب کرد، علامت را تغییر داد، نمایی را معکوس کرد و تنها پس از آن ضریب تضعیف نمونه را به‌دست آورد. برخی از نشریات برای جلوگیری از ابهام از عبارت افزایش به جای بهره و کاهش به جای ضریب جذبش استفاده می‌شود. | ## جمع‌بندی | بهره‌برداری از قیاس بین انتشار پیرامحوری امواج شبه‌تک‌فام و تکامل زمانی یک سامانه پویا.
موضوع مقاله: مژگان حسینی (نوازنده قانون) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مژگان حسینی (نوازنده قانون) | مقدمه: مژگان محمدحسینی معروف به مژگان حسینی (زاده ۲۵ دی ۱۳۷۰ در تهران) موسیقیدان، آهنگساز و نوازنده قانون اهل ایران است. | ## بخش 1: مژگان حسینی (نوازنده قانون) | او به عنوان تکنواز ساز قانون از سال ۱۳۹۵ تاکنون با ارکستر ملی ایران نیز همکاری دارد. زندگی هنری مژگان حسینی در سن ۷ سالگی با تشویق مادرش، موسیقی را با نواختن تمبک آغاز کرد. | ## بخش 2: مژگان حسینی (نوازنده قانون) | در سال ۱۳۸۲ با ورود به هنرستان موسیقی نواختن قانون را نزد ملیحه سعیدی فرا گرفت و نوازندگی تمبک را زیر نظر محمد اسماعیلی ادامه داد. در سال ۱۳۸۹ در مقطع کارشناسی در رشته نوازندگی موسیقی ایرانی وارد دانشگاه هنر تهران شد و نوازندگی ساز قانون را نزد پریچهر خواجه ادامه داد و در سال ۱۳۹۵ در مقطع کارشناسی ارشد این رشته را در همان دانشگاه ادامه داد و سرانجام با ارائه پایان‌نامه تجزیه و تحلیل ده قطعه منتخب از مجموعه‌های ده قطعه برای تار اثر استاد حسین علیزاده و ترانویسی آنها برای ساز قانون به راهنمایی استاد حسین علیزاده این مقطع را به پایان رسانید. | ## بخش 3: مژگان حسینی (نوازنده قانون) | در دوران تحصیل از آموزه‌های استادان: هومان اسعدی، امیر اسلامی، مینا افتاده، علی بهرامی‌فرد، مهربانو توفیق، اسماعیل تهرانی، سپنتا حامدی‌نژاد و شریف لطفی بهره برد. | ## جمع‌بندی | پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، از آموزه‌های اساتید ترک و عرب: گوکسل باکتاگیر، هاکان گنگور، عمر زیاد حکمت و فرات قدوری نیز بهره‌مند شد.
موضوع مقاله: ایشتاران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایشتاران | مقدمه: ایشتاران خدای بین‌النهرینی بود که خدای حامی شهر در، دولت شهری واقع در شرق دجله، در مجاورت مرزهای عیلام، بود. | ## بخش 1: ایشتاران | مشخص است که او یک قاضی الهی بود، و به احتمال زیاد موقعیت بالایی در پانتئون بین‌النهرین داشت، اما بسیاری از جنبه‌های شخصیت او نامشخص است. او با مارها، به ویژه با خدای مار، نیرا، ارتباط داشت و ممکن است که او را به صورت نیمه یا کاملاً مارپیچ به تصویر کشیده باشند. او برای اولین بار در دوره دودمان نخستین در کتیبه‌های پادشاهی و نام‌های تئوفوری گواهی شده است. | ## بخش 2: ایشتاران | هنگامی که دِر پس از دوره اور سوم به استقلال رسید، حاکمان محلی نمایندگان ایشتاران در نظر گرفته شدند. در دوره‌های بعد، او موقعیت خود را در دِر حفظ کرد و بارها مجسمه‌اش توسط آشوری‌ها برای تأمین وفاداری مردم شهر منتقل شد. ووتر هنکلمن بر اساس این شباهت و همچنین قرابت مشترک آنها با مارها و این واقعیت که دِر در نزدیکی عیلام قرار داشت، ارتباط بین این دو خدایی را پیشنهاد می‌کند. | ## بخش 3: ایشتاران | شخصیت و شمایل‌نگاری شخصیت ایشتاران بسیار کم شناخته شده است، با وجود آنکه «در پانتئون بین‌النهرین جایگاه بسیار بالایی داشت». | ## جمع‌بندی | بر اساس قرار گرفتن ایشتاران در مجاورت ارشکیگال در فهرست خدای آن = آنوم، احتمال داده شده است که او با دنیای زیرین مرتبط بوده باشد.
موضوع مقاله: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ | مقدمه: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ دومین دوره مسابقات باشگاهی کارائیب شناخته بود، رقابت‌های سالانه بین‌المللی فوتبال باشگاهی در منطقه کارائیب، بین باشگاه‌هایی که اتحادیه‌های فوتبال آن‌ها وابسته به اتحادیه فوتبال کارائیب (سی‌اف‌یو)، یک کنفدراسیون فرعی کونکاکاف، برگزار می‌شود. | ## بخش 1: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ | قهرمان مسابقات باشگاهی کارائیب، تا زمانی که معیارهای مجوز باشگاه منطقه‌ای کونکاکاف را برآورده کنند، با تیم چهارم جام باشگاه‌های کارائیب ۲۰۱۹ در یک مسابقه پلی آف بازی خواهند کرد تا سهمیه نهایی کارائیب در لیگ کونکاکاف ۲۰۱۹ مشخص شود. رابین‌هود موفق شد تا فرانسیسکین، مدافع عنوان قهرمانی مسابقات را شکست داده و اولین عنوان خود را در این مسابقات کسب کند. | ## بخش 2: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ | این تیم همچنین در مسابقه پلی آف، ریل هوپ را شکست داد تا به لیگ کونکاکاف صعود کند. تیم‌ها در میان ۳۱ انجمن عضو سی‌اف‌یو، ۲۷ مورد از آنها به عنوان لیگ‌های غیرحرفه‌ای طبقه بندی شدند و هر کدام ممکن است یک تیم را وارد مسابقات باشگاهی کارائیب کنند. | ## بخش 3: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۱۹ | انجمنتیم آنتیگوا و باربوداهاپرز آروباداکوتا باربادوسویموث ولز بونیررئال رینکون جزایر کیمناسکولارز اینترنشنال کوباسانتیاگو د کوبا کوراسائو (میزبان)یونگ هلند گوادلوپمولین گویانفروتا کانکررز مارتینیکفرانسیسکین سنت کیتس و نویسویلیج سوپراستارز سنت لوسیاپلاتینوم سورینامرابین‌هود مرحله گروهی قرعه کشی مرحله گروهی در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۹ در مقر کونکاکاف در میامی، ایالات متحده برگزار شد. | ## جمع‌بندی | تیم میزبان، یونگ هلند، به جایگاه A1 اختصاص یافت، در حالی که ۱۲ تیم باقی مانده بدون هیچ رده بندی به سایر موقعیت‌های گروه کشیده شدند.
موضوع مقاله: جنگ انگلیس و مصر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جنگ انگلیس و مصر | مقدمه: جنگ آنگلو-مصری ۱۸۸۲ یک درگیری کوتاه اما مهم بود که آغاز سلطه بریتانیا بر مصر را رقم زد. | ## بخش 1: جنگ انگلیس و مصر | این جنگ از تنش‌های بین ملی‌گرایان مصری به رهبری احمد عرابی و حاکم مصر، خدیو توفیق پاشا، که تحت نفوذ شدید قدرت‌های اروپایی، به ویژه بریتانیا و فرانسه بود، نشأت گرفت. عرابی، یک افسر ارتش، جنبش ملی‌گرایانه‌ای را رهبری می‌کرد که هدف آن پایان دادن به دخالت خارجی و مدرنیزه کردن مصر بود. با این حال، شورش او منافع بریتانیا، به ویژه کانال سوئز، که مسیر حیاتی به هند بود، را تهدید می‌کرد. در ژوئیه ۱۸۸۲، نیروهای بریتانیایی اسکندریه را بمباران کردند و بخش بزرگی از شهر را نابود کردند، که باعث عقب‌نشینی نیروهای عرابی شد. | ## بخش 2: جنگ انگلیس و مصر | نبرد سرنوشت‌ساز در تل الکبیر در ۱۳ سپتامبر ۱۸۸۲ رخ داد، جایی که نیروهای بریتانیایی به فرماندهی ژنرال گارنت جوزف ولسلی با یک حمله غافلگیرانه در سپیده‌دم، نیروهای عرابی را به‌طور قاطعانه شکست دادند. عرابی دستگیر شد، به تبعید در سیلان (سری‌لانکای امروزی) فرستاده شد و شورش سرکوب گردید. این جنگ با استقرار کنترل عملی بریتانیا بر مصر به پایان رسید، اگرچه مصر به‌طور اسمی بخشی از امپراتوری عثمانی باقی ماند. بریتانیا یک حفاظت‌نامه پوشیده برقرار کرد و خدیو توفیق را به عنوان یک مقام تشریفاتی نگه داشت، در حالی که کنترل امور مالی، نظامی و اداری مصر را در دست گرفت. | ## بخش 3: جنگ انگلیس و مصر | نفوذ فرانسه در مصر را کمرنگ کرد، امپراتوری عثمانی را که پیش از این نیز در حال افول بود، تضعیف نمود و امپریالیسم بریتانیا را در منطقه تثبیت کرد. برای مصری‌ها، این جنگ نماد از دست دادن حاکمیت و آغاز مبارزه‌ای طولانی برای استقلال بود. | ## جمع‌بندی | وقایع سال ۱۸۸۲ همچنین اهمیت روزافزون کانال سوئز را به عنوان یک دارایی استراتژیک جهانی برجسته کرد و سیاست خارجی بریتانیا را برای دهه‌های آینده شکل داد.
موضوع مقاله: مجموعه کلیسای تاریخی سان پره در تراسا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مجموعه کلیسای تاریخی سان پره در تراسا | مقدمه: این مجموعه کلیسای رومانسک شامل کلیساهای سنت پتر، سنت میکل و سانتا ماریا (ترجمه شده از کاتالان به اسپانیایی: سن پدرو، سن میگل و سانتا ماریا، یا در انگلیسی: کلیساهای سنت پیتر، سنت میکل و سنت ماریا) می‌باشد. | ## بخش 1: مجموعه کلیسای تاریخی سان پره در تراسا | این کلیساها در محل تلاقی وادی پارادیس و مونر (اکنون پارک وادی پارادیس)، مهم‌ترین منطقه هنری شهر که به هنر رومانسک کاتالونیا شهرت دارد، قرار دارند. این مکان سایت سابق اسقف‌نشین ایگارا، یک مرکز قدیمی ویزیگوت‌ها، در قرون ۵ تا ۸ میلادی بود. | ## بخش 2: مجموعه کلیسای تاریخی سان پره در تراسا | مقر اسقفی اگارا، یک مجموعه معماری و تصویرنمای منحصربه‌فرد در اروپا است که پیشینهٔ تاریخی طولانی دارد. ناحیهٔ تحت سرپرستی اسقف اگارا (راه‌اندازی‌شده از حدود ۴۵۰ پس از میلاد) نشانگر دوره‌ای از شکوه و شوکت در منطقه‌ای است که در آن یک مجموعه عمارت اسقفی با اهمیت هنری استثنایی توسعه یافته است. | ## بخش 3: مجموعه کلیسای تاریخی سان پره در تراسا | ## جمع‌بندی | ماندگاری عناصر معماری و بصری این دوره از سده‌های ۵ تا ۸ میلادی که در معماری کلیساهای اسقفی سانتا ماریا (سنت مری)، سنت میگل (سنت مایکل) و سان پره (سنت پیتر) و به‌ویژه در تزئینات تصویری آنها جلوه‌گر است، این مجموعه را به نمونه‌ای کم‌نظیر و استثنایی از معماری در محدودهٔ اروپا تبدیل کرده است.
موضوع مقاله: ویلیام شامپویی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویلیام شامپویی | مقدمه: گیوم شامپویی (18 ژانویه ۱۱۲۱ در شالون-آن-شامپانی)، که در انگلیسی با نام ویلیام شامپویی شناخته می‌شود و به لاتینی Gulielmus de Campellis نوشته می‌شود، فیلسوف و الهی‌دان فرانسوی بود.نامه فلسفه تابستان 1378 - شماره 6 دستغیب، سید عبدالعلی زندگی‌نامه ویلیام در شامپو نزدیک مولن به دنیا آمد. | ## بخش 1: ویلیام شامپویی | پس از تحصیل زیر نظر آنسلم لائون و روسلینوس، او در مدرسه کلیسای جامع نوتردام تدریس کرد، که در سال ۱۱۰۳ کائن آن شد. پیتر آبلار از شاگردان او بود که با او اختلاف داشت زیرا آبلار برخی از ایده‌های او را به چالش می‌کشید و ویلیام فکر می‌کرد که آبلار بیش از حد متکبر است. آبلار پس از اینکه جانشین استاد خود شد، از او به‌عنوان «استاد عالی» دیالکتیک یاد کرد. در سال ۱۱۰۸ او از سمت خود به عنوان شماس اعظم پاریس و استاد نوتردام استعفا داد و به عبادتگاه سنت ویکتور، خارج از دیوارهای شهر پاریس عقب‌نشینی کرد، جایی که تحت تأثیر او، دیر سنت ویکتور تشکیل شد. | ## بخش 2: ویلیام شامپویی | بعداً برنارد را ترغیب کرد تا برخی از آثار مهم خود را بنویسد، از جمله دفاعیه (Apologia) که به ویلیام تقدیم شده بود. ویلیام در سال ۱۱۱۳ زمانی که اسقف شالون-آن-شامپانی شد، سنت ویکتور را ترک کرد، در آن زمان او به عنوان حامی پاپ کالیکنوس دوم، که او در کنفرانس موسون نماینده او بود، در مناقشه اعطای مقام شرکت کرد. در سال ۱۱۱۴، او Grande charte champenoise (منشور بزرگ شامپویی) را صادر کرد که دارایی‌های کشاورزی و کشت انگور دیر سن پی‌یر را مشخص می‌کرد، بنابراین ناحیه شراب شامپاین امروزی و همچنین خانهٔ شامپاین منشور بزرگ که به فرانسوی بر اساس منشور بزرگ شامپویی و حامی‌اش گیوم شامپویی نامگذاری شده است. پس از انصراف از دیر بندیکتین، او به دیر سیسترسی در ریمز نقل مکان کرد، جایی که او تعدادی کتاب معنوی مانند Vita Prima خود را نوشت که به‌طور گسترده در محافل رهبانی خوانده می‌شد. | ## بخش 3: ویلیام شامپویی | در وهلهٔ آخر، او معتقد است که کودکانی که بدون تعمید می‌میرند، باید گم شوند، روح پاک در اثر زشتی بدن آلوده می‌شود، و اعلام می‌کند که ارادهٔ خدا را نباید زیر سؤال برد. او از نظریه آفرینش‌گرایی حمایت می‌کند (یعنی اینکه یک روح به‌طور ویژه برای هر انسان خلق می‌شود). | ## جمع‌بندی | او را بنیان‌گذار نسخه اولیه واقع‌گرایی معتدل می‌دانند، فلسفه‌ای که معتقد بود کلیات در اشیاء خاص به‌عنوان جوهرهای مشترک به‌واسطهٔ اعراض و در ذهن در قالب مفاهیم فردیت پیدا می‌کنند.
موضوع مقاله: سعدالله گلمرادی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سعدالله گلمرادی | مقدمه: سعدالله گلمرادی یک داور اهل تاجیکستان است که از سال ۲۰۱۷ در فهرست داوران بین‌المللی فیفا قرار دارد. | ## بخش 1: سعدالله گلمرادی | دوران حرفه‌ای باشگاهی وی چند هفته پس از قضاوت در بازی نهایی سوپرکاپ تاجیکستان در مارس ۲۰۱۹، نخستین قضاوت خود در لیگ قهرمانان آسیا در همان سال را نیز داوری کرد. مرتبط با ایران آخرین بازی لیگ نخبگان آسیا ۲۵–۲۰۲۴ در مرحله گروهی بین استقلال تهران و الریان قطر که با پیروزی ۲-۰ استقلال همراه بود و منجر به صعود استقلال به دور حذفی و حذف پرسپولیس شد با سوت سعدالله گلمرادی قضاوت شد. | ## بخش 2: سعدالله گلمرادی | ملی پس از اضافه شدن نام وی به لیست فیفا، نخستین حضور او در مسابقات بین‌المللی جهت قضاوت بازی تیم‌های ملی بزرگسالان، مسابقه مقدماتی جام جهانی بین اردن و نپال در اکتبر ۲۰۱۹ بود. او سپس در مسابقات قهرمانی زیر ۲۰ سال آسیا ۲۰۲۳ در مارس ۲۰۲۳ قضاوت کرد و پس از آن قضاوت یک بازی گروهی دیگر در قهرمانی آسیای مرکزی ۲۰۲۳ را به عهده داشت. | ## بخش 3: سعدالله گلمرادی | ## جمع‌بندی | مرتبط با ایران او سابقه قضاوت بین تیم ملی ایران و افغانستان در مسابقات قهرمانی فوتبال آسیای مرکزی ۲۰۲۳ و ایران و کره‌شمالی در مرحله انتخابی جام جهانی ۲۰۲۶ را نیز در کارنامه دارد.
موضوع مقاله: پل ویسکایا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پل ویسکایا | مقدمه: مردم منطقه، و حتی وب‌سایت رسمی، معمولاً آن را پوئنته کولخانته (به معنای «پل معلق») می‌نامند، اگرچه ساختار آن کاملاً با یک پل معلق متفاوت است. | ## بخش 1: پل ویسکایا | پل ویسکایا یکی از میراث‌های جهانی اسپانیا است که در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است. تاریخچه پل ویسکای برای اتصال دو ساحل که در دهانه رودخانه نرویون قرار دارند ساخته شده است. این قدیمی‌ترین پل نقاله در جهان است و در سال ۱۸۹۳ توسط آلبرتو پالاسیو، یکی از شاگردان گوستاو ایفل، ساخته شد. مهندس فردیناند جوزف آرنودین مسئول این پروژه بود و سرمایه‌گذار اصلی پروژه سانتوس لوپز د لتونا بود. ساختِ این پل راه حلی بود که مهندس برای مشکل اتصال دو شهر بدون ایجاد اختلال در ترافیک دریایی بندر بیلبائو و بدون نیاز به ساختن یک سازه عظیم با رمپ‌های طولانی ارائه کرد. | ## بخش 2: پل ویسکایا | پالاسیو می‌خواست پلی طراحی کند که بتواند هم مسافران و هم محموله‌ها را جابجا کند و در عین حال مزاحم کشتی‌های عبوری از رودخانه نشود. این سرویس تنها یک بار، به مدت چهار سال، در طول جنگ داخلی اسپانیا، زمانی که بخش فوقانی با دینامیت منفجر شده بود، قطع شد. پالاسیو از خانه‌اش در پورتوگالته شاهد بود که شاهکارش قبل از مرگش تا حدی ویران شد. این اولین بار بود که از ترکیبی از فناوری آهن و کابل‌های فولادی جدید استفاده می‌شد و شکل جدیدی از ساخت پل را نشان داد که بعدها در سراسر جهان تقلید شد. عملیات این پل که هنوز مورد استفاده قرار می‌گیرد، ۱۶۴ متر طول دارد و تله کابین آن می‌تواند شش خودرو و چند ده مسافر را در یک و نیم دقیقه جابه‌جا کند. | ## بخش 3: پل ویسکایا | هر ۸ دقیقه در روز (هر ساعت در شب)، در تمام طول سال با کرایه‌های مختلف برای خدمات شبانه‌روزی کار می‌کند و در سیستم کارت باریک ادغام می‌شود. تخمین زده می‌شود که سالانه چهار میلیون مسافر و نیم میلیون وسیله نقلیه از این پل استفاده می‌کنند. دو آسانسور بازدیدکننده جدید در ستون‌های ۵۰ متری پل نصب شده است که امکان پیاده‌روی بر روی سکوی پل را نیز فراهم می‌کند و اینچنین می‌توان از منظره بندر و خلیج ابرا هم لذت برد. در طرح نهایی تصمیم گرفته شد که از دو شاه‌تیر افقی برای حمایت از ریل‌ها استفاده شود و این ستون‌ها توسط چهار ستون که بر روی چهار برج در کناره‌های رودخانه قرار دارند، حمایت می‌شوند. | ## جمع‌بندی | آهن زیادی از معادن ویسکایا استخراج می‌شد که صنعت معدن و کشتیرانی را رونق می‌بخشید؛ بنابراین، پل نیز نشان دهنده رشد و توسعهٔ شهر در دوران شکوه آن است.
موضوع مقاله: پنجشنبه آخر سال | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پنجشنبه آخر سال | مقدمه: پنجشنبهٔ آخر سال یکی از مراسم ایرانیان است که طی آن، افراد در آخرین پنجشنبهٔ سال، بر سر مزار درگذشتگان خود حاضر می‌شوند و یاد آنها را گرامی می‌دارند. | ## بخش 1: پنجشنبه آخر سال | بازگشت فروهرها به زمین با استناد به متون زرتشتی به نظر میرسد که این رسم فعلی در ادامه آئینهای باستانی ایرانی میباشد. | ## بخش 2: پنجشنبه آخر سال | بر پایه دیانت و متون مذهبی زرتشتی، فروهر درگذشتگان در ده روز پایانی سال از آسمان به زمین می آیند و به خانه می روند تا از شادی، راستی، دین داری، برکت و بخشندگی بازماندگان خود خشنود شوند و سپس همزمان با سپیده دم نخستین روز فروردین ماه، به آسمان باز می گردند. | ## بخش 3: پنجشنبه آخر سال | ## جمع‌بندی | در یکی از بخش های اوستا به نام فروردین یشت به بازگشت فروهرها در ده روز پایانی سال، یعنی پیش از پنجه بزرگ(پنج روز آخر سال) یا جشن گاهنبار هَمَس پَت مَیدیم (به معنی برابر شدن روز و شب) ششمین و آخرین گاهنبار سال اشاره شده است.
موضوع مقاله: هرج‌ومرج با قاعده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هرج‌ومرج با قاعده | مقدمه: هرج‌ومرج با قاعده نهمین آلبوم استودیویی گروه پراگرسیو متال آمریکایی دریم تیتر است. | ## بخش 1: هرج‌ومرج با قاعده | هرج‌ومرج با قاعده که در ۴ ژوئن ۲۰۰۷ در بریتانیا و ۵ ژوئن ۲۰۰۷ در ایالات متحده منتشر شد، نخستین انتشار گروه از طریق رودرانر رکوردز بود که به لیبل قبلی آن‌ها آتلانتیک رکوردز فروخته شد؛ این گروه آلبوم قبلی خود اکتاواریوم (۲۰۰۵) را از طریق آتلانتیک منتشر کرده بود. | ## بخش 2: هرج‌ومرج با قاعده | این آلبوم از سپتامبر ۲۰۰۶ تا فوریه ۲۰۰۷ در آواتار استودیوز در شهر نیویورک، پس از اولین وقفه گروه از تورهای تابستانی طی ده سال گذشته، ضبط شد. | ## بخش 3: هرج‌ومرج با قاعده | اشعار این آلبوم را جان پتروچی، جیمز لابری و مایک پورتنوی به‌ترتیب دربارهٔ موضوعات داستانی، سیاسی و شخصی نوشته‌اند. | ## جمع‌بندی | دریم تیتر این آلبوم را با تور کنسرتی جهانی که یک سال به طول انجامید و در ۳۵ کشور برگزار شد، تبلیغ کرد.
موضوع مقاله: عباس ولی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عباس ولی | مقدمه: عباس ولی (زادهٔ ۱۹۴۹) یک نظریه‌پردازِ سیاسی و اجتماعیِ ایرانی، متخصص در اندیشهٔ سیاسیِ مدرن و معاصر و سیاستِ مدرنِ خاورمیانه است. | ## بخش 1: عباس ولی | سپس برایِ ادامهٔ تحصیلاتِ تکمیلیِ خود در زمینهٔ نظریهٔ سیاسی و اجتماعیِ مدرن به انگلستان رفت. او در سال ۱۹۷۶، مدرکِ کارشناسیِ ارشدِ سیاست را از دانشگاهِ کیل (Keele) دریافت کرد. عباس ولی فعالیتِ علمی خود را در سال ۱۹۸۶ در گروه نظریهٔ سیاسی و دولت در دانشگاه ولز در سوانسی آغاز کرد. | ## بخش 2: عباس ولی | او در سال ۲۰۰۵ از سوی دولت اقلیم کردستان برای تأسیس و رهبریِ دانشگاهِ جدیدی در اربیل دعوت شد. او پیش از برکناری به دلیلِ اختلاف با حکومت اقلیم کردستان بر سَرِ مدیریتِ این دانشگاه در می ۲۰۰۸، معاونِ این دانشگاه بود. ولی از آن زمان تاکنون به تدریس نظریهٔ اجتماعی و سیاسی مدرن در گروه جامعه‌شناسیِ دانشگاه بغازیچی استانبول پرداخته است. | ## بخش 3: عباس ولی | آثار برگزیده «ایرانِ پیش از سرمایه‌داری: یک تاریخ نظری»، نیویورک: انتشارات دانشگاه نیویورک، ۱۹۹۳. «مقالاتی دربارهٔ ریشه‌های ناسیونالیسم کُردی»، (ویرایش)، کوستا مسا، ناشر مزدا، ۲۰۰۳. | ## جمع‌بندی | «ناسیونالیسم کُردی در ایران: سال‌های فراموش شده (۱۹۴۷-۱۹۷۹)»، استانبول، انتشارات اَوِستا، ۲۰۱۱.
موضوع مقاله: کنگینه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کنگینه | مقدمه: کنگینه ظرف کوچک گِلی و صدف‌گونه‌ای است که خوشه‌های انگور در داخل آن نگهداری می‌شود. | ## بخش 1: کنگینه | این ظرف گِلی صدف‌مانند، توسط باغبانان شمالی افغانستان (شمال افغانستان) ساخته می‌شود. تاریخچه کنگینه، شیوهٔ کهن نگه‌داشت انگور است که تا هنوز هم تاک‌داران افغانستان، به‌ویژه تاک‌داران کوه‌دامن و شمالی، برای نگهداشت انگورشان تا فصل زمستان ازاین شیوه استفاده می‌کنند. باغ‌داران شمالی از گذشته‌های دور و دراز به‌منظور این‌که بتوانند در زمستان یا شب‌های نوروز، میوهٔ تازه و مخصوصاً انگور سر سفره‌های‌شان داشته باشند، از روش سُنتی برای نگه‌داری این میوه استفاده می‌کنند. ذخیره کردن انگورها در گل و کاه، قدمتی دارد که به قرن دوازدهم بازمی‌گردد، ابن العوام، کشاورز اهل سویل، در کتاب کشاورزی خود، به روش لایه‌گذاری انگور با کاه در ظروف شیشه‌ای مهر و موم‌شده با گل یا «کاسه‌هایی از کود گاو» به عنوان یکی از شیوه‌های رایج نگهداری در اندلس اشاره کرده است. | ## بخش 2: کنگینه | خاستگاه ساخت کنگینه در شمال افغانستان به‌ویژه در کوه‌دامن (شهرستان‌های شمال کابل) کاربرد دارد و جزو فرهنگ قومی تاجیک‌های دشت شمالی به‌شمار می‌رود. باغ‌داران شمالی از آغاز فصل بهار تا نیمه‌های فصل پاییز، همه‌روزه از طلوع تا غروب با عشق وعلاقه سرگرم پرورش انگور اند؛ تا بتوانند این میوه‌های تاکستان‌های خویش‌را، به‌درون آن صدف‌گونه‌های گِلین تعبیه نموده و در موسم سرمای سال نیز به استقبال عابران و هم‌میهنان خویش در دوسوی خطوط گذرگاه شمالی بایستند. فلسفه نام‌گذاری برخی‌ها درباب معنای آن گفته‌اند که کنگینه از دو واژه به‌دست آمده است: یکی «کان» که از ریشهٔ کندن گرفته شده است؛ چنان‌که یک معنای «کان» سنگ هم است و واژک دوم آن «گینه» که دگرگونهٔ آن «گونه» یا نوع است. روش ساخت برای ساخت کنگینه ابتدا گِل را با کاه سفید مخلوط می‌کنند و رویش آب می‌ریزند تا آماده قالب‌گیری شود و سپس از آن کاسه‌های مخصوص می‌سازند تا انگور داخل آن جا شود. | ## بخش 3: کنگینه | جایگاه فرهنگی کنگینه، علاقه‌مندان زیادی دارد؛ نه‌تنها درسطح افغانستان بلکه درسطح کشورهای جهان. به‌گونهٔ مثال: آنگلا مِرکل نخست‌وزیر آلمان درسال ۲۰۱۰ میلادی، هنگام دیدار با سربازان آلمانی در شمال افغانستان، یک کنگینه انگور شمالی را خرید و با سربازان آلمانی آن را خورد و از آن توصیف کرد. | ## جمع‌بندی | در ادبیات کنگینه، درسروده‌های شاعران افغانستان – به‌ویژه شاعران حوزهٔ شمالی – بازتاب گسترده‌ای دارد.
موضوع مقاله: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ | مقدمه: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ قرار بود سومین دوره مسابقات باشگاهی کارائیب باشد، رقابت‌های سالانه بین‌المللی فوتبال باشگاهی در منطقه کارائیب، بین باشگاه‌هایی که اتحادیه‌های فوتبال آن‌ها وابسته به اتحادیه فوتبال کارائیب (سی‌اف‌یو)، یک کنفدراسیون فرعی کونکاکاف، برگزار می‌شود. | ## بخش 1: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ | در ۱۳ مارس ۲۰۲۰، کونکاکاف تمام مسابقات آتی را که قرار بود طی ۳۰ روز آینده برگزار شود، به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ به حالت تعلیق درآورد و تاریخ‌های جدید مسابقات بعداً تأیید می‌شود. در ۷ اوت ۲۰۲۰، آنها یک بروزرسانی در مورد مسابقات ارائه کردند، جایی که آنها تصمیم نهایی را تا پایان ماه اوت خواهند گرفت تا تعیین کنند که آیا می‌توان آن را در اواسط سپتامبر بازی کرد. | ## بخش 2: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ | در ۲۵ اوت ۲۰۲۰، کونکاکاف اعلام کرد که به دلیل غیرممکن بودن سازماندهی مسابقات در سپتامبر به منظور فراهم کردن شرایط برای لیگ کونکاکاف ۲۰۲۰ که در اکتبر آغاز می‌شود، مسابقات لغو شد. قهرمان مسابقات باشگاهی کارائیب، تا زمانی که معیارهای مجوز باشگاه منطقه‌ای کونکاکاف را برآورده کنند، با تیم چهارم جام باشگاه‌های کارائیب ۲۰۲۰ در یک مسابقه پلی آف بازی خواهند کرد تا سهمیه نهایی کارائیب در لیگ کونکاکاف ۲۰۲۰ مشخص شود. | ## بخش 3: مسابقات باشگاهی کارائیب ۲۰۲۰ | ## جمع‌بندی | تیم‌ها در میان ۳۱ انجمن عضو سی‌اف‌یو، ۲۷ مورد از آنها به عنوان لیگ‌های غیرحرفه‌ای طبقه بندی شدند و هر کدام ممکن است یک تیم را وارد مسابقات باشگاهی کارائیب کنند.