aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: کمیسیون مرکزی نظامی (چین) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کمیسیون مرکزی نظامی (چین) | مقدمه: منظور از کمیسیون مرکزی نظامی دو سازمان نظامی موازی حزب کمونیست چین و جمهوری خلق چین است: کمیسیون مرکزی نظامی حزب کمونیست چین, از ارگان‌های حزبی زیرمجموعهٔ کمیته مرکزی حزب کمونیست چین، و کمیسیون مرکزی نظامی جمهوری خلق چین, از ارگان‌های دولتی مرکزی زیرمجموعهٔ کنگره ملی خلق، که شاخهٔ نظامی حکومت ملی است. | ## بخش 1: کمیسیون مرکزی نظامی (چین) | فرماندهی و کنترل ارتش آزادی‌بخش خلق، پلیس مسلح خلق و میلیشیای ارتش آزادی‌بخش خلق تحت نام «کمیسیون مرکزی نظامی دولتی» اعمال می‌شود و تحت نظارت کمیته دائمی کنگره ملی خلق قرار دارد. | ## بخش 2: کمیسیون مرکزی نظامی (چین) | این کمیسیون به‌طور نامی عالی‌ترین نهاد سیاستگذاری نظامی و رئیس آن که از سوی کنگره ملی خلق انتخاب می‌شود، فرمانده کل نیروهای مسلح تلقی می‌شود. | ## بخش 3: کمیسیون مرکزی نظامی (چین) | در واقعیت، فرماندهی و کنترل ارتش آزادیبخش خلق هنوز در دست کمیسیون مرکزی نظامی کمیته مرکزی حزب کمونیست چین— کمیسیون مرکزی نظامی حزبی قرار دارد. | ## جمع‌بندی | رئیس هر دو کمیسیون هم‌اکنون شی جین پینگ است، که دبیرکل حزب کمونیست چین و رهبر عالی‌مقام است.
موضوع مقاله: اندیشه شی جین‌پینگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اندیشه شی جین‌پینگ | مقدمه: اندیشهٔ شی جین‌پینگ دربارهٔ سوسیالیسم با مشخصات چینی برای یک عصر نوین ، که به‌عنوان اندیشهٔ شی جین‌پینگ شناخته می‌شود، فلسفه سیاسی ابرازشده از سوی شی جین‌پینگ، دبیرکل حزب کمونیست چین، است. | ## بخش 1: اندیشه شی جین‌پینگ | محتوا این اندیشه از یک خط مشی ۱۴موردی تشکیل می‌شود: تضمین رهبری حزب کمونیست بر همهٔ اَشکال کار در چین. امتداد «عمیق‌سازی جامع اصلاحات» اتخاذ ایده‌های علم بنیان برای «توسعهٔ نوآورانه، هماهنگ، سبز، باز، و مشترک» پیروی از «سوسیالیسم با مشخصات چینی» با «خلق به‌عنوان اربابان کشور». | ## بخش 2: اندیشه شی جین‌پینگ | اعمال «ارزش‌های هسته‌ای سوسیالیستی» ازجمله مارکسیسم، کمونیسم، و «سوسیالیسم با مشخصات چینی». همزیستی نیک با طبیعت با «سیاست‌های حفظ انرژی و حفاظت از محیط زیست» و «مشارکت در ایمنی بوم‌شناسانهٔ جهانی» تحکیم امنیت ملی. | ## بخش 3: اندیشه شی جین‌پینگ | ## جمع‌بندی | ترویج سیاست یک کشور، دو نظام برای هنگ کنگ و ماکائو با آیندهٔ یگانگی مجدد ملی"؛ و پیروی از سیاست چین واحد و اجماع ۱۹۹۲ برای تایوان ایجاد سرنوشت مشترک بین خلق چینی و دیگر خلق‌ها در سراسر جهان با یک «جوّ صلح‌آمیز بین‌المللی» بهبود انضباط حزبی در حزب کمونیست چین.
موضوع مقاله: نسرین جوادزاده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نسرین جوادزاده | مقدمه: جوادزاده برای تحصیلات متوسطه در اوزل بیلگی لیسسی در شیشلی شرکت کرد و در باشگاه نمایش درام ثبت نام کرد، پس از دبیرستان، در شیشلی تراکی لیسیسی شرکت کرد و در آنجا عضوی از باشگاه نمایش درام شد، در حین تحصیل در آنجا پنج فیلم کوتاه ساخت که در اکران شد. | ## بخش 1: نسرین جوادزاده | او در جشنواره‌های محلی و بین‌المللی، از جمله پردیس استعدادهای درخشان برلیناله، جوایز مختلفی دریافت کرده است. | ## بخش 2: نسرین جوادزاده | پس از فارغ‌التحصیلی از دبیرستان وارد دانشگاه مرمره شد و در دانشکده هنرهای زیبا، بخش سینما و تلویزیون ثبت نام کرد. | ## بخش 3: نسرین جوادزاده | اولین حضور تلویزیونی او در سریال بی خانمان فردی تایفور بود و بعد از آن در مجموعه‌های تلویزیونی مختلفی از جمله راه شیری، دختری با روسری قرمز، رمان سنگین دنیای جدید، زنان روز چشم‌انداز و آقا کوچک بازی کرد. | ## جمع‌بندی | او جایزه جشنواره بین‌المللی فیلم پرتقال طلایی آنتالیا را برای بهترین بازیگر نقش مکمل زن برای بازی در فیلم به روزهای بهتر در سال ۲۰۱۱48.
موضوع مقاله: مایا دیاب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مایا دیاب | مقدمه: مایا دیاب (؛ زادهٔ ) خواننده، موسیقی‌دان و ستاره (فرد مشهور) تلویزیونی اهل لبنان است. | ## بخش 1: مایا دیاب | دیاب پس از دریافت مدرک دانشگاهی از دانشگاه لبنان در رشته های رادیو و تلویزیون تحصیل کرد. او در سال ۲۰۰۶ با یک تاجر مسلمان به نام عباس ناصر ازدواج کرد که در سال ۲۰۱۷ از او جدا شد. | ## بخش 2: مایا دیاب | این برنامه که توسط دو تن از مجریان مشهور جهان عرب در شبکه "ال‌بی‌سی" لبنان پخش می‌شود، با دعوت از خوانندگان و افراد مشهور جهان عرب و پرسیدن سئوالات چالشی از آن‌ها، مخاطبان زیادی را به خود جذب کرده است. مایا دیاب، از بدو ورودش در این برنامه با سئوالات مجریان مبنی بر روابط خودش با شاهزادگان خلیج‌فارس و چگونگی این روابط رو به رو شد و پس از گذشت زمان اندکی از برنامه، در واکنش به این سئوالات، در حالی که می‌گفت "قید کرده بودم که درباره این مطلب حرفی نزنید"، برنامه را ترک کرد! | ## بخش 3: مایا دیاب | ## جمع‌بندی | وی در سال ۲۰۱۴ از پیشنهاد تروریست های داعش به او برای پیوستن به این تروریست ها و انجام جهاد نکاح پرده برداشت.
موضوع مقاله: ماغی بو غصن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ماغی بو غصن | مقدمه: آثار هنری سریال‌ها سال تولید نام سریال نقش(۲۰۲۱)للموتسحر(۲۰۲۰)اولاد آدمدیما(۲۰۱۹)بروفالیال(۲۰۱۸)ثورة الفلاحینعنبر(۲۰۱۸)جولیاجولیا(۲۰۱۷)کارامیلمایا (۲۰۱۶) یا ریتجنی (۲۰۱۶) مدرسة الحب (۲۰۱۵)۲۴ قیراط(هیا) (۲۰۱۴)جحیم من سلسة کفی(سحر)ماغی ابو غصن تعیش فی جحیم طونی عیسی 11/05/14 at 13:49 Daily News الجرس (۲۰۱۳)اوبیرج(هبه) (۲۰۱۲)مریانا(نهی) (۲۰۱۲)دیو الغرام(دالیا) (۲۰۱۱)آخر خبر برنامج کومیدی (سوسن ملاح) (۲۰۱۱)متل الکذب جیهان (۲۰۱۰)متر ندی(جنا) (۲۰۰۹)لیالی(دیما) (۲۰۰۸)دکتور هلا(فیرا) (۲۰۰۸)عصر الحریم(امیرة ۲۰۰۳)کوابیس منتصف اللیل (۲۰۰۳)صارت معی (۲۰۰۳)حمام القیشانی (ج۵ بسمة) (۲۰۰۳)قبل الغروب (۲۰۰۲)الجبال حین تنهار (۲۰۰۲)هولاکو (۲۰۰۲)اقبیة الموت (۲۰۰۲)حد الهاویة (۲۰۰۲)ابو الطیب المتنبی(تیوفانو) (۲۰۰۲)حمام القیشانی (ج۴ بسمة) (۲۰۰۲)مدام دبلیوسوسن(۲۰۰۲)السفینة رحلة ۱۳ (۲۰۰۱)ویزول الخطر (۲۰۰۱)اکشن (۲۰۰۰)اسرار المدینه(هنادی) (۲۰۰۰)الخوالی(نصرة) (۱۹۹۹)غنائیات برنامج (۱۹۹۹)رمح النار(جلنار) (۱۹۹۸)داود فی هولیود(ضیفة شرف) (۱۹۹۶)نوال تمثیلیة(نوال) (۱۹۹۶)شباب وبنات (۱۹۹۲)المغاور (۱۹۹۱)الاخوان فیلم‌ها سال تولید فیلم نقش (۲۰۱۸)تایم اوت(یارا)ماغی بو غصن ورامی حنا یتحدّثان عن Time Out... | ## بخش 1: ماغی بو غصن | ## بخش 2: ماغی بو غصن | ## بخش 3: ماغی بو غصن
موضوع مقاله: تل لیلان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تل لیلان | مقدمه: تل لیلان (به عربی: تل لیلان) یک محوطه باستانی، تل و روستا در سوریه است که در امپراتوری آشور واقع شده‌است. | ## بخش 1: تل لیلان | محدوده جغرافیایی این سایت در نزدیکی برخی دیگر از شهرهای پر رونق آن زمان واقع شده‌است. تل براک در فاصله ۵۰ کیلومتری جنوب غربی و همچنین در حوضه رودخانه خابور قرار دارد. OUP Oxford, 2014 p398 تاریخ این شهر در حدود ۵۰۰۰ سال قبل از میلاد به عنوان یک دهکده کوچک کشاورزی آغاز شد و به یک شهر بزرگ تبدیل شد. | ## بخش 2: تل لیلان | یک لایه ۳ فوت رسوب در تل لیلان حاوی هیچ مدرکی از سکونت انسان، سرنخی دربارهٔ علت نابودی شهر امپراتوری اکدی ارائه نداده‌است. شوبات_انلیل فتح این منطقه توسط شمشی-ادد یکم (۱۸۱۳–۱۷۸۱ پیش از میلاد) بر آشور، محل متروکه تل لیلان را احیا کرد. شمشی-ادد پتانسیل زیادی را در تولیدات غنی کشاورزی این منطقه دید و آن را به پایتخت امپراتوری خود تبدیل کرد. | ## بخش 3: تل لیلان | 269-92, 1985 در این شهر یک کاخ سلطنتی و یک آکروپلیس معبد ساخته شد که یک خیابان آسفالته مستقیم از دروازه شهر به آن منتهی می‌شد. همچنین یک منطقه مسکونی برنامه‌ریزی شده وجود داشت و کل شهر توسط یک دیوار محصور شده بود. پس از مرگ شمشی-ادد، این شهر پایتخت آپوم شد و رونق گرفت تا اینکه پادشاه سامسو-ایلونا شاه بابل آن را در ۱۷۲۶ پیش از میلاد اخراج کرد تا تلاش کند نفوذ ناکام بابل را حفظ کند. | ## جمع‌بندی | بابلی‌ها توسط پادشاه آشور آداسی از آشور بیرون رانده شدند، اما شوبات-انلیل هرگز اشغال نشد و پایتخت آشور به پایتخت سنتی خود در شهر آشور منتقل شد.
موضوع مقاله: جایزه بزرگ بحرین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جایزه بزرگ بحرین | مقدمه: جایزه بزرگ بحرین یکی از مسابقات قهرمانی فرمول یک است که با حمایت مالی گلف ایر در بحرین برگزار می‌شود. | ## بخش 1: جایزه بزرگ بحرین | نخستین دوره این مسابقه در چهارم آوریل ۲۰۰۴ در پیست بین‌المللی بحرین برگزار شد، و این نخستین باری بود که فرمول یک به خاورمیانه سفر می‌کرد. در فصل ۲۰۰۶ مسابقهٔ بحرین جای جایزه بزرگ استرالیا به عنوان افتتاحیه سنتی را گرفت تا از تداخل میان مسابقه استرالیا و بازی‌های کشورهای مشترک‌المنافع جلوگیری شود. در فصل ۲۰۱۰ نیز بحرین میزبان افتتاحیه بود و خودروها در مسیر ۶٫۳ کیلومتری «پیست استقامتی» رانده‌ شدند. فعالان حقوق بشر تلاش کردند جایزه بزرگ ۲۰۱۲ را به بهانه گزارش‌هایی از نقض حقوق بشر توسط حکومت بحرین لغو کنند. پرسنل تیم‌ها نیز دربارهٔ امنیت ابراز نگرانی کردند؛ ولی مسابقه طبق برنامه‌ریزی در ۲۲ آوریل برگزار شد. | ## بخش 2: جایزه بزرگ بحرین | در فصل ۲۰۱۴ به مناسبت ده ساله شدن جایزه بزرگ بحرین، مسابقه در شب و زیر نور پروژکتورها برگزار شد. به این ترتیب پس از جایزه بزرگ سنگاپور ۲۰۰۸ دومین مسابقهٔ فرمول یک بود که در شب انجام می‌شد. مدت کوتاهی پس از مرحلهٔ آزمایشی فرمول یک در فوریهٔ ۲۰۱۴ برگزار کنندگان جایزه بزرگ بحرین تصمیم گرفتند پیچ اول مسیر مسابقه را به افتخار میشائیل شوماخر، قهرمان هفت فصل فرمول یک و برای حمایت از او که در دسامبر ۲۰۱۳ در سانحهٔ اسکی دچار مصدومیت شدیدی شده‌بود، نامگذاری کنند. حمایت داخلی زیادی از پروژه صورت گرفت و از آن را آینده‌ای برای نسل بعدی رانندگان بحرینی دانستند. بحرین با چند کشور دیگر منطقه شامل مصر، لبنان و امارات متحده عربی برای میزبانی یک مرحلهٔ فرمول یک رقابت داشت. | ## بخش 3: جایزه بزرگ بحرین | با کامل شدن پروژه، این پیست به مرکز ورزش‌های موتوری در خلیج فارس تبدیل شد و میزبانی چند مسابقهٔ دیگر مانند مسابقات درگ، جی‌تی، فرمول ۳ و سوپرکار وی۸ را به عهده گرفت. ویژگی‌ها یکی از ویژگی‌های مسیر، سطح زیاد حاشیه‌های آن است که انتقاداتی را برانگیخته است. البته این حاشیه‌ها از ورود ماسه به مسیر جلوگیری می‌کنند و به همین دلیل، پیست بحرین یکی از امن‌ترین مسیرها در جهان است. | ## جمع‌بندی | با وجود قانونی بودن مشروبات الکلی در بحرین، رانندگان روی سکو شامپاین نمی‌پاشند و به جای آن از گلاب بدون الکل استفاده می‌کنند.
موضوع مقاله: ویلیام آیرونس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویلیام آیرونس | مقدمه: ویلیام آیرونز ، استاد بازنشسته دانشگاه نورت وسترن است که به عنوان یک صاحب نظر انسان‌شناسی شناخته می‌شود که تحقیق مردم‌شناسی را در شمال ایران بر طایفه یموت ترکمن در شهرستان گنبدکاووس استان گلستان انجام دادند. | ## بخش 1: ویلیام آیرونس | فعالیت‌ها تمرکز تحقیقات ویلیام آیرونز بیشتر بر اکولوژی تکاملی، استراتژی باروری استراتژی‌های تولید مثل جمعیت‌شناسی و مبانی تکاملی اخلاق و دین بوده است. وی دکترای خود دررشته مردم‌شناسی را در سال ۱۹۶۹ دردانشگاه میشیگان به پایان رساند. رسالهٔ دکترای وی دربارهٔ یک جامعه عشایری رمه دار یعنی یموت‌های ترکمن شمال ایران بود. ویلیام آیرونز در سال ۱۹۷۵ یک تک نگاری با نام """ترکمن‌های یموت: مطالعه سازمان اجتماعی یک جمعیت ترک‌زبان در آسیای مرکزی""" منتشر کرده، این کتاب توسط دکتر محمدامین کنعانی به فارسی ترجمه و منتشر شده است. در آن در مورد تشکیل طایفه یموت و سایر طایفه هادر خاورمیانه بحث شده، تمام ابعاد مسائل زندگی سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه طایفه یموت را بررسی می‌کند که اطلاعات جامع و دست اولی از ترکمن‌ها به دست می‌دهد. | ## بخش 2: ویلیام آیرونس | در نهایت، براساس مطالعه فرد در جامعه و خویشاوندی، نقش آن درسازماندهی روابط اجتماعی، این فرضیه را ارایه نموده است که طایفه گری یک استراتژی نظامی، سیاسی و اقتصادی است. همچنین، مقاله ای تحت عنوان «تنظیم و تحدید جمعیت از راه‌های اجتماعی و نتایج تحقیق دربارهٔ ترکمن‌های شمال ایران» در این باب منتشر شده که این نیز توسط بابک قهرمان(۱۳۵۳) ترجمه شده است. در زمینه انسان‌شناسی در سال ۱۹۷۹ کتابی تحت عنوان ' زیست‌شناسی تکاملی و رفتار اجتماعی انسانی: چشم‌انداز انسان‌شناسی با همکاری ناپلئون چوگنان به رشته تحریر درآوردند که شامل مقدمات انسان‌شناسی برای ارزیابی نظریه‌های تکاملی رفتار انسان است. جوایز و افتحارات رئیس جمعیت انسان‌شناسی تکاملی، یک بخش از انجمن انسان‌شناسی آمریکا (۲۰۰۴–۲۰۰۵) رئیس انجمن رفتار انسانی و تکامل انسان، ۲۰۰۱–۲۰۰۳. از منظر روان‌شناسی فرگشتی، این ترکیب از کوهنوردی فرساینده و ریاضت بدنی، مصداق بارزی از یک تعهد پرهزینه است که به عنوان «علامت صادقانه» برای اثبات وفاداری به گروه و حذف «مفت‌خورها» عمل می‌کند. | ## بخش 3: ویلیام آیرونس | ویلیام آیرونز، انسان‌شناس فرگشتی، بر این باور است که ممنوعیت‌های جنسی سختگیرانه در یهودیت، به عنوان «نشانه‌های تعهد پرهزینه» عمل می‌کنند. از منظر او، این قوانین با تحمیل هزینه‌های سنگین بر غریزه جنسی افراد، وفاداری اعضای گروه را می‌سنجند. این سازوکار باعث می‌شود افرادی که صرفاً به دنبال منافع شخصی هستند (سواری‌بگیران)، از گروه خارج شوند و در مقابل، انسجام و اعتماد متقابل در میان اعضای باقی‌مانده برای همکاری‌های دفاعی و اقتصادی به حداکثر برسد. از دیدگاه روان‌شناسی فرگشتی دین، این نوع محدودیت‌ها نه تنها یک دستور مذهبی، بلکه یک استراتژی بقا برای حفظ یکپارچگی جوامع در برابر فشارهای بیرونی تحلیل می‌شوند. نقد اصلی به آیرونز این است که او بیش از حد بر کاراییِ «سیگنال‌دهی صادقانه» در مناسک مذهبی تأکید می‌کند. | ## جمع‌بندی | منتقدان استدلال می‌کنند که مناسک پرهزینه همیشه راهکاری نفوذناپذیر در برابر افراد «مفت‌سوار» نیستند؛ چرا که در بسیاری از جوامع، افراد می‌توانند با تظاهر به ایمان و انجامِ صرفاً صوریِ مناسک، از مزایای همکاریِ گروهی بهره‌مند شوند بدون اینکه واقعاً به ارزش‌های آن متعهد باشند.
موضوع مقاله: جرج بچلر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جرج بچلر | مقدمه: جرج کِیث بچلر همکار انجمن سلطنتی (۸ مارس ۱۹۲۰ – ۳۰ مارس ۲۰۰۰) و یک ریاضیدان و دینامیک سیالات‌دان استرالیایی بود. | ## بخش 1: جرج بچلر | بچلر سال‌های سال صاحب کرسی استادی در رشته ریاضیات کاربردی در دانشگاه کمبریج بود و خود او از جمله مؤسسان گروه ریاضیات کاربردی و فیزیک نظری دانشگاه کمبریج (DAMTP) به‌شمار می‌رود. در سال ۱۹۵۹ نیز جرج بچلر به عنوان یک عضو خارجی به فرهنگستان هنر و دانش آمریکا درآمد. | ## بخش 2: جرج بچلر | به عنوان یکی از شاخص‌ترین ریاضیدانان کاربردی (و به عنوان کسی که سال‌ها در دانشگاه کمبریج به عنوان همکار با سر جی.آی. تیلور مشغول به تحقیق در زمینه جریان آشفته سیالات بود)، بچلر را می‌توان در زمره حامیان پروپاقرص روش‌های تجربی و تکیه بر مبانی اساسی فیزیکی قلمداد کرد. | ## بخش 3: جرج بچلر | بر خلاف اسم این کتاب که در نگاه اول خود را به عنوان کتابی مقدماتی در زمینه مکانیک سیالات معرفی می‌کند، باید اذعان داشت که این کتاب دربردارنده مطالبی بسیار غنی در زمینه جریان سیالات لزج است و ویژگی‌های این نوع جریان‌ها به‌طور کامل در این کتاب بیان شده‌اند. | ## جمع‌بندی | به پاس احترام به تلاش‌ها و زحمات جرج بچلر، جایزه بچلر هر چهار سال یک بار طی کنگره جهانی مکانیک نظری و کاربردی به بهترین دستاوردها در زمینه مکانیک سیالات اهدا می‌شود و این جایزه در این حیطه یکی از معتبرترین جوایز تحقیقاتی است.
موضوع مقاله: مسئولیت اجتماعی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسئولیت اجتماعی | مقدمه: مسئولیت اجتماعی یک چارچوب اخلاقی است و بیانگر این‌است که هر نهاد، چه یک سازمان و چه یک فرد، می‌بایست با اخلاق و با حساسیت نسبت به مسائل اجتماعی، فرهنگی و محیطی رفتار کند تا به نفع جامعه به کار گرفته شود و نتیجه این اقدامات به نفع جامعه بینجامد. | ## بخش 1: مسئولیت اجتماعی | مسئولیت اجتماعی مسئولیتی است که هر فرد باید انجام دهد تا تعادل میان اقتصاد و اکوسیستم را حفظ کند. مسئولیت اجتماعی به معنای تعهد و تکیه بر ارزش‌ها و اصولی است که یک فرد یا سازمان نسبت به جامعه و محیط زیست خود احساس می‌کند. | ## بخش 2: مسئولیت اجتماعی | این مسئولیت شامل مسائل مختلفی از جمله احترام به حقوق انسانی، توسعه پایدار، محافظت از محیط زیست، ترویج عدالت اجتماعی، حمایت از جوامع محلی، و تعهد به اخلاق و شفافیت در اعمال است. در دنیای امروزه، شرکت‌ها، سازمان‌ها، و افراد باید به دور از تنها تلاش برای کسب سود، به مسائل اجتماعی و محیطی نیز توجه کنند و نقش و مسئولیت خود را در ایجاد تغییرات مثبت و بهبود در جوامع و جهان ادا کنند. | ## بخش 3: مسئولیت اجتماعی | ## جمع‌بندی | اجرای مسئولیت اجتماعی باعث می‌شود که سازمان‌ها و افراد به عنوان شهروندان مسئول و فعال در جامعه شناخته شوند و به ارزش‌های بلندمدت و پایداری برای خود و دیگران پایبند باشند.
موضوع مقاله: زیارتگاه سخی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زیارتگاه سخی | مقدمه: سخی شاهِ‌مردان‌ یا زیارتگاه سخی زیارتی در افغانستان واقع در منطقهٔ کارته سخی شهر کابل است. | ## بخش 1: زیارتگاه سخی | به سبب نگه‌داشتن خرقه پیامبر اسلام به مدت ۸ ماه و قدمگاه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت، احمدشاه ابدالی دستور ساخت این زیارت را داد اما ساختمان کنونی آن توسط حیات بیگم مادر امان‌الله‌شاه احداث گردید. در شمال و غرب آن قبرستان سخی قرار دارد و حیات بیگم مادر امان‌الله خان در آن مدفون است.. در سال ۱۱۸۱ ولی‌الله‌خان اعتمادالدوله بدستور احمدشاه درانی حرفه را بسوی قندهار فرستاد. | ## بخش 2: زیارتگاه سخی | گفته می‌شود حرفه مذکور بین ۴۰ روز الی ۸ ماه در مکان کنونی زیارتگاه سخی نگه‌داشته شده‌بود. وقتی خبر به احمدشاه ابدالی رسید، او دستور احداث زیارتگاه، چاه آب و غرس درختان در منطقه مذکور را داد. در سال ۱۲۹۸، حیات بیگم مادر امان‌الله‌شاه به سبب پیروزی جنگ سوم افغان و انگلیس و استقلال افغانستان، گنبدی دیگری بر زیارتگاه افزود و ساختمان کنونی آنرا بنا کرد. | ## بخش 3: زیارتگاه سخی | برخی پژوهشگران بر این باورند که زیارت سخی در کابل، افزون بر جایگاه مذهبی کنونی آن در میان مسلمانان، ممکن است در گذشته آرامگاه یکی از بزرگان زرتشتی بوده باشد. | ## جمع‌بندی | این دیدگاه بر پایهٔ شواهد تاریخی و روایت‌های محلی مطرح شده است، هرچند مدارک قطعی برای تأیید آن در دست نیست.
موضوع مقاله: نشان نصر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نشان نصر | مقدمه: نشان نصر یکی از نشان‌های افتخار در جمهوری اسلامی ایران است که به پاس خدمات و پشتیبانی به نیروهای مؤثر در خدمات رزمی، فعالیت‌های پشتیبانی، ایثارگران، جانبازان تعلق می‌گیرد. | ## بخش 1: نشان نصر | از جمله افراد دارنده این نشان می‌توان به حسن روحانی، به خاطر مسئولیت ستاد پشتیبانی جنگ از رهبر جمهوری اسلامی ایران، شایسته دریافت نشان درجه یک نصر شناخته شد و محمد باقری رئیس پیشین ستاد کل نیروهای مسلح، سرلشکر سید یحیی رحیم‌صفوی فرمانده کل پیشین سپاه و دستیار علی خامنه‌ای، سرلشکر سید محسن صفوی فرمانده قرارگاه صراط، سرلشکر سید عباس جولایی فرمانده مهندسی رزمی سپاه پاسداران، سرتیپ پاسدار جواد عظیمی‌فر معاون مهندسی رزمی و پدافند غیرعامل نیروی زمینی سپاه، سرتیپ حسن شاه‌صفی فرمانده پیشین نیروی هوایی ارتش و محسن فخری‌زاده (پس از کشته شدن) اشاره کرد. | ## بخش 2: نشان نصر | ## بخش 3: نشان نصر | ## جمع‌بندی | از جمله افراد دارنده این نشان می‌توان به حسن روحانی، به خاطر مسئولیت ستاد پشتیبانی جنگ از رهبر جمهوری اسلامی ایران، شایسته دریافت نشان درجه یک نصر شناخته شد و محمد باقری رئیس پیشین ستاد کل نیروهای مسلح، سرلشکر سید یحیی رحیم‌صفوی فرمانده کل پیشین سپاه و دستیار علی خامنه‌ای، سرلشکر سید محسن صفوی فرمانده قرارگاه صراط، سرلشکر سید عباس جولایی فرمانده مهندسی رزمی سپاه پاسداران، سرتیپ پاسدار جواد عظیمی‌فر معاون مهندسی رزمی و پدافند غیرعامل نیروی زمینی سپاه، سرتیپ حسن شاه‌صفی فرمانده پیشین نیروی هوایی ارتش و محسن فخری‌زاده (پس از کشته شدن) اشاره کرد.
موضوع مقاله: علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی | مقدمه: علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی (زاده ۱۲۰۳ قمری، درگذشته ۱۲۸۲ قمری) فرزند حاج ابراهیم کلانتر و دولت‌مرد دوره قاجار بود. | ## بخش 1: علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی | زندگی حاج ابراهیم کلانتر در سال ۱۲۱۵ قمری کلانتر از صدارت برکنار شد و فتحعلی‌شاه دستور داد او و پسرانش کشته شوند. علی‌اکبر و دو تن از برادرانش حاج علی‌رضا و فتح‌الله سه تن از پسران کلانتر بودند که به دلیل سن کم مورد عفو قرار گرفتند و جان به در بردند. او پس از کشته شدن پدرش یازده سال در اصفهان بود و در سال ۱۲۲۶ قمری به منصب کلانتری شیراز دست یافت. | ## بخش 2: علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی | در سال ۱۲۴۵ قمری در جریان سفر فتحعلی شاه به شیراز از سوی شاه به قوام‌الملک ملقب شد. پس از درگذشت فتحعلی‌شاه که حسین‌علی‌میرزا فرمانفرما در استان فارس خود را شاه خواند، قوام‌الملک با او همراهی نکرد و همین باعث محبوبیت بیشتر او نزد محمد شاه قاجار شد به گونه‌ای که تا دوران ناصرالدین‌شاه و حکومت مرادمیرزا حسام‌السلطنه قدرت و نفوذ قوام‌الملک در حال افزایش بود. در پی این شورش قوام‌الملک در باغ نو زندانی شد و محکوم به پرداخت ده هزار تومان شد. | ## بخش 3: علی‌اکبر قوام‌الملک شیرازی | حاجی علی‌اکبر خان قوام‌الملک تا سال ۱۲۷۹ قمری در تهران بود تا در این سال متولی آستان قدس شد و لقب جنابی گرفت. وی در سال ۱۲۸۲ قمری در مشهد درگذشت.قوام‌الملک، دانشنامه جهان اسلام از آثار معروف قوام‌الملک در شیراز باغ نارنجستان است. | ## جمع‌بندی | او پدر فتحعلی‌خان صاحب‌دیوان، میرزا حسنعلی نصیرالملک و علی‌محمد خان قوام‌الملک (قوام‌الملک دوم) است.
موضوع مقاله: سید جواد ظهیرالاسلام | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سید جواد ظهیرالاسلام | مقدمه: از مشاغل مهم او تولیت مسجد سپهسالار، تولیت آستان قدس رضوی و سناتور انتصابی تهران در دوره اول مجلس سنا بوده است.جواد امامی، موسسه مطالعات تاریخ معاصر احتکار گندم در دوره مظفرالدین شاه قاجار با به وجود آمدن قحطی گسترده در کشور سید جواد ظهیرالاسلام یکی از افرادی بود که با احتکار گندم و گران فروشی آن ه قحطی و کمبود آن در کشور دامن می‌زد تا زمانی که امین السلطان صدراعظم مظفرالدین شاه مجلسی تحت عنوان مجلس انتظام نرخ تشکیل داده و یکی از تجار به نام آن زمان امین الضرب را به ریاست آن منصوب کرد. | ## بخش 1: سید جواد ظهیرالاسلام | امین‌الضرب با شهامت زیادی اقدام به انجام وظایف خود و مقابله با سران احتکار که از اشراف و علما بودند، کرد. مهم‌ترین آنها ظهیرالاسلام، امام جمعه تهران و از آن تعجب‌آورتر قوام‌الدوله وزیر گمرکات و عضو همین مجلس بود. امام جمعه جدا از مقام مذهبی خود، داماد ناصرالدین‌شاه و برادرزن مظفرالدین‌شاه بود. | ## بخش 2: سید جواد ظهیرالاسلام | در نتیجه هیچ‌کس حتی حاکم تهران یا هیچ یک از وزرا، جرات نزدیک شدن به او و درخواست بیرون آوردن گندم‌های احتکار شده را نداشت. امین‌الضرب شخصا به خانه او رفت و از او خواست گندم‌هایی را که به قیمت هر خروار ۵۰ تومان می‌فروخت به ۱۰ تومان هر خروار به او بفروشد. در طول ملاقات طولانی که تعدادی از اطرافیان امام جمعه نیز در آن حضور داشتند، وی از روی ادب به سخنان امین‌الضرب گوش داد، سپس پیشنهاد کرد که ابتدا سایر محتکران به این کار اقدام کنند. | ## بخش 3: سید جواد ظهیرالاسلام | امین‌الضرب از قبول حرف او سرباز زد و گفت: «شما قدرتمندترین فرد در این شهر هستید. علت اینکه من اول سراغ گندم شما آمدم این است که شما می‌توانید سرمشقی برای دیگران باشید». چون امین‌الضرب رشوه‌های بالای ۱۰ هزار تومان را نیز نمی‌پذیرفت، از طرف دیگر امتناع امام جمعه از قبول طرح پیشنهادی در واقع به معنی اهانت کلی به اهداف دولت به حساب می‌آمد، ناچار امام جمعه با فروش گندم‌ها به قیمت ۱۰ تومان برای هر خروار موافقت کرد و به دنبال آن قوام‌الدوله و سایر محتکران نیز از او پیروی کردند. | ## جمع‌بندی | گندم به مقدار زیاد در اختیار نانوایی‌ها قرار گرفت و قیمت نان سقوط کرد و تقریبا معادل زمان قبل از احتکار گندم شد.
موضوع مقاله: غلامرضاخان اینانلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # غلامرضاخان اینانلو | مقدمه: غلامرضاخان شاهسون اینانلو ملقب به شهاب‌الملک و آصف‌الدوله نظامی و دولتمرد دوران قاجار بود. | ## بخش 1: غلامرضاخان اینانلو | او یکی از حاکمان بدنام و ظالم دوران قاجار بود، و نام او با ماجرای فروختن دختران قوچان پیوند خورده است.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: صص ۱۶-۱۳. در سال ۱۲۹۱ هجری قمری (۱۸۷۴ میلادی) لقب شهاب‌الملک که از آن پدرش بود، به وی اعطا شد.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۳. پدرش حسین‌خان در ۲۳ محرم ۱۲۹۲ (۲۷ فوریۀ ۱۸۷۵) درگذشت و او پس از مرگ پدر به حکومت کرمانشاه منصوب شد.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۳. | ## بخش 2: غلامرضاخان اینانلو | شهاب‌الملک (آصف‌الدوله) از سال ۱۲۹۹ (۱۸۸۱ میلادی) به حکومت طبرستان رسید و از سال ۱۳۰۹ (۱۸۹۱ میلادی) حکومت عربستان (خوزستان) را بر عهده داشت.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۴. در سال ۱۳۱۳ به مقام پیشکاری سالارالسلطنه حاکم جدید خراسان رسید و در این زمان بود که آصف‌الدوله لقب گرفت.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۴. در جمادی‌الثانی ۱۳۱۵ (اکتبر ۱۸۹۷) برای بار دوم به حکومت کرمان و بلوچستان منصوب شد.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۴. | ## بخش 3: غلامرضاخان اینانلو | او در تهران به سمت وزارت خالصه‌جات و حکمرانی پایتخت تعیین شد تا سال ۱۳۲۰ (۱۹۰۲) که به حکمرانی فارس منصوب شد و به شیراز رفت.نجم‌آبادی، ۱۳۷۴: ص ۱۵. در سال ۱۳۱۷ قمری حاکم تهران شد و تصدی خالصه‌جات و اداره امور ایلات اطراف تهران نیز به او واگذار شد. | ## جمع‌بندی | حکایت دختران قوچان:‌ از یاد رفته‌های انقلاب مشروطیت، تهران: ‌انتشارات روشنگران،‌ چاپ اول.