موضوع مقاله: برنار-آنری لوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برنار-آنری لوی | مقدمه: او پس از فراغت از تحصیل از لیسه لویی له گرند در پاریس، در سال ۱۹۶۸ وارد اکول نرمال سوپریور و در سال ۱۹۷۱ با مدرکی در فلسفه فارغ‌التحصیل شد. | ## بخش 1: برنار-آنری لوی | استادان او روشنفکران و فلاسفه فرانسوی شامل ژاک دریدا و لوئی آلتوسر را شامل می‌شدند. فیلسوفان نو لوی پس از بازگشت به فرانسه مدرس دانشگاه استراسبورگ شد و درسی در زمینه معرفت‌شناسی تدریس کرد. این مکتب گروهی از روشنفکران جوانی بود که پاسخ کمونیستی و سوسیالیستی به مه ۶۸ ناامیدشان کرده بود و به یک نقد اخلاقی غیر منعطف از جزم‌اندیشی‌های مارکسیستی و سوسیالیستی رسیدند. در آن سال، او بربریت با یک چهره انسانی را منتشر کرد و استدلال کرد مارکسیسم ماهیتاً فاسد است. کتب سرشناس امپراتوری و پنج پادشاه لوی در این کتاب از آمریکا و غرب دموکراتیک به عنوان جهان نو که از افرادی غالباً صلح‌آمیز تشکیل شده که در حال تقلا برای محقق ساختن خود هستند. در این جهان کشورها به سان نقش آفرینانی عقلانی تصور می‌شوند که مقصود از آنان رفاه مادی برای شهروندانشان است. این جهان که بین هویت‌های ملی، فردیت سرگشته و ادعاهای برخیزنده گروه‌های به حاشیه رفته گرفتار است، در بحران روانی و سیاسی قرار دارد. لوی چین، روسیه، ایران، ترکیه و اسلامگرایی رادیکال سنی را «پنج پادشاه» می‌خواند-بازیگرانی کارتون‌وار ولی وحشتناک که دارند از سردرگمی ما برای آزار ملل و محدودسازی دسترسی ما سوءاستفاده می‌کنند. لوی می‌گوید آمریکا که در لحظه عقب‌نشینی و تردید قرار دارد، باید بار دیگر برای آزادی موضع بگیرد. به نظر لوی آمریکا دهه‌ها ظاهری از یک نظم قابل قبول را در سطح گیتی برقرار کرد اما این «شرافتمندانه‌ترین کار» خود را به خاطر ترکیبی از سیاست سمی و فناوری واداده. به باور لوی ترامپ و زاکربرگ دو تیغه یک قیچی اند که دموکراسی را در خانه و رهبری را در خارج نابود کرده‌اند و «پنج پادشاه» لوی خلأ بزرگ ناشی از محو شدن امپراتوری را پر کرده‌اند. به نظر می‌رسد فراخوان او به کنش به معنای تقاضا از آمریکا برای مقابله همزمان با هر پنج کشور با فوریت یکسان است. | ## بخش 2: برنار-آنری لوی | به نظر او او کردها به آمریکا و متحدانش برای جنگ با داعش پیوستند ولی هیچگاه پشتیبانی که برای استقلال شان امیدش را داشتند دریافت نکردند، و می‌گوید با وجود تلاشهایش برای گرد آوردن سیاستگذاران آمریکایی و اروپایی، «دموکراسی‌های خواهر کردها هنگامی که خانه‌های کردها در کرکوک مورد حمله شیمیایی و غارت قرار می‌گرفت کلمه ای به زبان نیاوردند.» به نوشته نیویورک تایمز، لوی به بار آخری که در لیبی در مسئله ای مشابه نقش آفرین بود اشاره ای نمی‌کند، او در سال ۲۰۱۱ آمریکا و اروپا را متقاعد کرد در لیبی مداخله کنند. مداخله ای که کشتاری که ممکن بود در بنغازی رخ دهد را متوقف کرد و به سرنگونی معمر قذافی کمک کرد ولی جنگ داخلی خونینی را موجب شد که تا به امروز ادامه دارد. لوی بیش از آن که به سبک‌سنگین کردن عواقب علاقه داشته باشد علاقمند به از تقدیر از خلوص نیت، شرافتمندی جنبش، قهرمانانگی موضع است. لوی تغییر نام انگلیسی ایران از Persia در سال ۱۹۳۵ را به خاطر درخواست آلمان از رضا شاه که علی الظاهر از مریدان آدولف هیتلر بوده و انگیزه آن را آریانیسم و تاثیرپذیری از نازیسم می‌داند. او در یک مصاحبه تلویزیونی گفت: «آلمان نازی به ایرانی‌ها گفت که ما آریایی‌های غرب هستیم و شما آریایی‌های شرق،... ما بر جهان مسلط خواهیم شد…» در فضای فکری فرانسه این اظهارات موجب تعجب تاریخ‌نگاران و متخصصین تاریخ ایران و خاورمیانه شد. نظرات لوی دربارهٔ ایران، توسط متخصصان، بدون بنیاد، نمونه‌ای از شارلاتانیسم و خنده‌دار نامیده شده‌است. فیلم‌های سرشناس پیشمرگه درگیری لوی با جنبش ملی‌گرایی کردی به اوایل دهه ۱۹۹۰ بر می‌گردد. فیلم مستند پیشمرگه لوی در ۱۶ مه ۲۰۱۶ از سوی جشنواره کن برای نمایش ویژه در میان فیلم‌های منتخب آن برگزیده شد. لوی به دیدگاه خود در خصوص جنگ داخلی عراق از مجرای جنگندگان پیشمرگه (جنگندگان کرد مسلح شده توسط غربی‌ها و در حال جنگ به خصوص با داعش) دست یافت. این فیلم گردان‌های زن ارتش پیشمرگه را نشان می‌دهد و شامل تصاویر تهیه شده توسط یک تیم کوچک به خصوص با استفاده از عکس‌برداری هوایی بود. یک سال بعد، لوی گفت «یهودیان وظیفه ویژه ای برای پشتیبانی از کردها دارند» و این که او امیدوار است «آنها پیش پیشمرگه بیایند و بگویند: سالهاست خون خود را برای دفاع از ارزش‌های تمدن مشترکمان ریخته‌اید. | ## بخش 3: برنار-آنری لوی | کنشگری سیاسی و درگیری اجتماعی در سال ۱۹۸۱, شاید اثرگذارترین اثرش، ایدئولوژی فرانسوی، را منتشر کرد که در آن تصویر تاریکی از تاریخ فرانسه ارائه می‌دهد. این اثر به خاطر کاراکتر روزنامه نگارانه و رویکرد نامتوازن اش به تاریخ فرانسه از سوی برخی از احترام آمیزترین دانشگاهیان فرانسه از جمله رمون آرون مورد انتقاد قرار گرفت. در دهه ۱۹۹۰، لوی خواهان مداخله اروپا و آمریکا در جنگ بوسنی در جریان فروپاشی یوگسلاوی شد. او به تجربه یهودیان در هولوکاست به عنوان این درس اشاره کرد که نمی‌توان به کشتارهای دسته جمعی در کشورهای دیگر بی اعتنایی کرد. در انتهای دهه ۱۹۹۰ به همراه بنی لوی، آلن فینکلکروت، مؤسسه ای به افتخار امانوئل لویناس در اورشلیم تأسیس کرد. در مارس ۲۰۰۶ او یکی از ۱۲ امضا کننده نامه ای با عنوان، "مانیفستو: همراه هم در مواجهه با تمامیت خواهی"' بود که به دغدغه‌ها در مورد آزادی بیان و اندیشه در پاسخ به اعتراضات خشونت‌آمیز و مرگباری در جهان اسلام در رابطه با جنجال کاریکاتورهای محمد در یولاندز پستن در دانمارک می‌پرداخت. در جریان انقلاب ۲۰۱۴ میلادی اوکراین در فوریه ۲۰۱۴، لوی در کیف بود و فعالانه به ترویج رخدادها می‌پرداخت. در دسامبر ۲۰۱۹ او از روژاوا دیدار و با جنگندگان کرد به رهبری ژنرال مظلوم عبدی دیدار کرد. ژوستین لوی، بزرگ‌ترین دخترش از ازدواج اولش با ایزابل تولرلیونی، رمان‌نویسی پرفروش است. رابطه خارج از ازدواج لوی با دافنه گینس انگلیسی از سال ۲۰۰۸ در بین ستون نویسان آمریکایی رازی شناخته شده بوده‌است. روابط بین آنان در بین رقابت سارکوزی در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۰۷ که لوی در آن از سگولن رویال نامزد سوسیالیست حمایت کرد و سارکوزی را «مردی بدون بینش جنگجویانه نسبت به سیاست» خواند تیره شد. | ## جمع‌بندی | ثروت او که مالک هفت شرکت است، اساساً از والدینش به ارث رسیده، و سرمایه‌گذاری در بازار سهام به آن اضافه شده (در سال ۲۰۰۰ او به خاطر معامله درون شرکتی از سوی کمیسیون اداره بورس تعلیق شد).