aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: سه تابلوی مریم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سه تابلوی مریم | مقدمه: سه تابلوی مریم یا ایدئال یک‌نفر پیرمرد دهگانی در سه تابلو مهم‌ترین سرودهٔ میرزاده عشقی به سال ۱۳۴۲ هجری قمری (۱۳۰۲ خورشیدی) است. | ## بخش 1: سه تابلوی مریم | این منظومه هم به واسطهٔ محتوایش که شکست انقلاب مشروطهٔ ایران را به نحو شاعرانه‌ای به تصویر می‌کشد و هم به واسطهٔ ساختارشکنی‌اش در اشکال و قوالب شعر سنتی فارسی اهمیت دارد. عشقی منظومهٔ سه تابلوی مریم را در پی فراخوان فرج‌الله بهرامی، دبیر اعظم و رئیس وقت کابینهٔ جنگ ایران، سرود که از نویسندگان خواسته بود «ایدئال خودشان را برای ایجاد یک حکومت مرکزی مقتدر به دست سردار سپه» در روزنامهٔ شفق سرخ بیان کنند. با وجود این، مفاد سه تابلوی ایدئالی که عشقی ساخت، به بیان خودش، «با منظور آن‌ها مخالفت داشت». | ## بخش 2: سه تابلوی مریم | محتوا منظومه از سه بخش تشکیل شده است که نامشان از قرار زیر است: تابلو اول: شب مهتاب تابلو دوم: روز مرگ مریم تابلو سوم: سرگذشت پدر مریم و ایدئال او مریم در این منظومه نمادی از انقلاب مشروطه ایران است که به شکستی بزرگ می‌انجامد. قهرمان داستان مردی ایرانی است که در کرمان شغل دولتی داشت ولی او را اخراج کردند و منصبش را به «مرده‌شویی» دادند که خواهر و دختر و زن و برادرش را برای کامجویی در اختیار حاکم کرمان قرار می‌داد. مرد مشروطه‌خواه زن دومی می‌گیرد و در همان روز صدور فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه صاحب دختری به نام مریم می‌شود. | ## بخش 3: سه تابلوی مریم | در پی به توپ بستن مجلس به دست محمدعلی شاه، مرد به تهران می‌رود و پس از مدتی حبس کشیدن، برای پیوستن به مشروطه‌خواهان به گیلان می‌رود. اما پس از به ثمر رسیدن جنبش مشروطه، برای دادخواهی او و کسانی که برای مشروطه تلاش کرده بودند، ارزشی قائل نشدند: مرد مشروطه‌خواه به‌ناچار در شمران به دهقانی مشغول می‌شود. پسر «فکلی» تهرانی به دخترش تجاوز می‌کند ولی از ازدواج با او سر باز می‌زند و در نتیجه مریم خودکشی می‌کند. | ## جمع‌بندی | در تابلوی سوم، پدر مریم از سر استیصال می‌گوید: عشقی همراه منظومه، یادداشتی منظوم برای فرج‌الله بهرامی نیز فرستاد که در آن آمده بود: ماشاءالله آجودانی با برجسته کردن عبارت «عید خون»، سرودهٔ عشقی را نمونه‌ای از خشونت‌ورزی و افراط‌وتفریط می‌داند، ویژگی‌هایی که تاریخ جدید ایران مشحون از آن‌هاست.
موضوع مقاله: رودریگو سوروگوین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رودریگو سوروگوین | مقدمه: رودریگو سوروگوین (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم اهل اسپانیا است او به خاطر ساخت تریلرهای روان‌شناختی پرتنش و درام‌های اجتماعی واقع‌گرایانه شهرت دارد و به عنوان یکی از برجسته‌ترین فیلم‌سازان نسل جدید سینمای اسپانیا شناخته می‌شود.García, R. | ## بخش 1: رودریگو سوروگوین | او تحصیلات خود را در رشته تاریخ در دانشگاه کمپلوتنسه مادرید آغاز کرد اما آن را نیمه‌کاره رها کرد تا به دنبال علاقه خود به سینما برود. این دو از زمان تحصیل در مدرسه سینما با یکدیگر همکار بوده‌اند و تمامی فیلم‌های بلند سوروگوین (به جز اولین فیلمش) را به صورت مشترک نوشته‌اند. | ## بخش 2: رودریگو سوروگوین | پنیا و سوروگوین یک زوج خلاق قدرتمند در سینمای اسپانیا تشکیل داده‌اند که فیلم‌نامه‌هایشان به دلیل ساختار دقیق، دیالوگ‌های طبیعی و شخصیت‌پردازی پیچیده مورد ستایش قرار گرفته‌اند.de la Fuente, A. سبک کارگردانی و ویژگی‌های آثار آثار سوروگوین دارای امضای بصری و روایی مشخصی هستند. | ## بخش 3: رودریگو سوروگوین | او به استفاده از پلان‌سکانس‌های طولانی و حرکات پیچیده دوربین شهرت دارد که به ایجاد تنش و غوطه‌ور کردن تماشاگر در صحنه کمک می‌کند.Hopewell, J. در مقابل، درام‌هایی مانند Madre (مادر) و As bestas (جانوران) رویکردی روان‌شناختی‌تر و کندسوزتر دارند و بر روی تنش‌های درونی شخصیت‌ها و دینامیک‌های پیچیده انسانی تمرکز می‌کنند. | ## جمع‌بندی | موسیقی متن، که اغلب توسط اولیویه آرثون ساخته می‌شود، و طراحی صدا نیز نقش بسیار مهمی در ساختن اتمسفر پرتنش و اضطراب‌آور فیلم‌های او ایفا می‌کنند.González, V.
موضوع مقاله: کارل زالمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کارل زالمان | مقدمه: زالمان در دههٔ آغازینِ سدهٔ بیستم میلادی مجموعه‌ای از متن‌های مانوی به زبان پارتی را منتشر کرد. | ## بخش 1: کارل زالمان | از او آثار متعددی در زمینهٔ مطالعات فارسی میانه، متون مانوی، زبان سُغدی، و نیز فارسی نو بر جای مانده‌است. زالِمان دانشگاه دولتی سن پترزبورگ به تحصیل پرداخت و از سال ۱۸۹۵ مدیر موزهٔ آسیاییِ فرهنگستان علوم سن پترزبورگ بود. پایان‌نامهٔ کارشناسی ارشد او دربارهٔ فعل در زبان آسی بود، و بخشی از آن در سال ۱۸۷۴ انتشار یافت. | ## بخش 2: کارل زالمان | او در سال ۱۸۷۵ دستیار کتابدار دانشگاه شد و در سال ۱۸۷۹ به کتابداریِ آن دانشگاه ارتقا یافت. در سال ۱۸۷۶ شروع به فراگیری زبان‌های زبان اوستایی و پهلوی در دانشگاه کرد، و تا پایان عمرش به آموزش این زبان‌ها اشتغال داشت و بسیاری از ایرانیان روسی در کلاس‌های او حضور می‌یافتند. زالِمان در سال ۱۸۸۶ به عضویت در آکادمی سن پترزبورگ برگزیده شد و در سال ۱۸۸۹ عضو وابسته و در ۱۸۹۵ عضو پیوستهٔ آن آکادمی شد. | ## بخش 3: کارل زالمان | در سال ۱۸۹۰، به‌عنوان مدیر موزهٔ آسیایی، به همراه دو تنِ دیگر، مسئولیتِ گردآوری نسخه‌های خطی را بر عهده گرفت. زالِمان با فریدریش روزن در تنظیم فهرست نسخه‌های خطی فارسی و ترکی و تاتاری و عربی دانشگاه دولتی سن پترزبورگ همکاری داشت. | ## جمع‌بندی | از دیگر آثار او به این‌ها می‌توان اشاره کرد: دستور زبان فارسی، با همکاری والنتین ژوکوفسکی (۱۸۸۹) فهرست نسخه‌های خطی آسیایی که موزهٔ آسیایی در ۱۹۰۱–۱۹۱۰ جمع‌آوری کرده‌است (۱۹۱۱) تصحیح لغت شاهنامه، نوشتهٔ عبدالقادر بغدادی (پترزبورگ، ۱۸۹۵) یهود ایران برطبق نسخ خطی پترزبورگ (۱۸۹۷) فهرست آثار عناوین اصلیِ برخی کتاب‌های کارل زالِمان عبارت‌اند از: Mittelpersische Studien.
موضوع مقاله: رئیس کنگره قاره‌ای | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رئیس کنگره قاره‌ای | مقدمه: رئیس کنگره قاره، که بعداً به عنوان رئیس کنگره کنفدراسیون شناخته شد، رئیس هیئت رئیسه کنگره قاره بود، مجمع نمایندگان که به عنوان اولین دولت ملی (انتقالی) ایالات متحده در طول انقلاب آمریکا ظهور کرد. | ## بخش 1: رئیس کنگره قاره‌ای | رئیس‌جمهور یکی از اعضای کنگره بود که توسط نمایندگان دیگر انتخاب شده بود تا به عنوان ناظر بحث بی‌طرف در جلسات کنگره فعالیت کند. این دفتر که عمدتاً تشریفاتی و بدون تأثیر زیاد طراحی شده بود، ارتباطی با دفتر بعدی رئیس‌جمهور ایالات متحده نداشت.Ellis 1999, p. با تصویب مواد کنفدراسیون (اولین قانون اساسی کشور جدید) در مارس ۱۷۸۱، کنگره قاره ای به کنگره کنفدراسیون تبدیل شد. عضویت دومین کنگره قاره ای، بدون دفتر رئیس‌جمهور، بدون وقفه به اولین کنگره کنفدراسیون منتقل شد. | ## بخش 2: رئیس کنگره قاره‌ای | آنها از ۹ ایالت اصلی ۱۳ ایالت بودند: ویرجینیا (۳)، ماساچوست (۲)، پنسیلوانیا (۲)، کارولینای جنوبی (۲)، کانتیکت (۱)، دلاور (۱)، مریلند (۱)، نیوجرسی (۱) و نیویورک (۱). کنگره قاره، از ترس تمرکز قدرت سیاسی در یک فرد، مسئولیت کمتری نسبت به سخنرانان در مجلس عوام مجامع استعماری به رئیس رئیس آنها داد., pp. برخلاف برخی از سخنرانان استعمار، رئیس‌جمهور کنگره نمی‌توانست به عنوان مثال دستور کار قانونگذاری را تعیین کند یا کمیته‌هایی را تعیین کند., pp. نقش اصلی دفتر ریاست بر جلسات کنگره بود، که به عنوان مجری بی طرفانه در طول مباحث انجام می‌شد., pp. | ## بخش 3: رئیس کنگره قاره‌ای | هنگامی که کنگره خود را به عنوان یک کمیته کل برای بحث در مورد مسائل مهم تعیین می‌کرد، رئیس‌جمهور صندلی خود را به رئیس کمیته کل تحویل می‌داد., p. حتی در این صورت، این واقعیت که رئیس‌جمهور توماس مک کین در همان زمان به عنوان رئیس دادگستری پنسیلوانیا خدمت می‌کرد ، انتقاداتی را نسبت به قدرت بیش از حد وی ایجاد کرد. به گفته جنینگز سندرز، مورخ ، منتقدان مک کین از ناتوانی دفتر رئیس‌جمهور کنگره بی اطلاع بودند., pp. رئیس‌جمهور همچنین مسئولیت رسیدگی به مقادیر زیادی مکاتبات رسمی را بر عهده داشت،, p. | ## جمع‌بندی | این محدودیت‌ها می‌تواند ناامیدکننده باشد، زیرا یک نماینده اساساً هنگام انتخاب به عنوان رئیس‌جمهور از نفوذ کاسته می‌شود., p.
موضوع مقاله: جوئی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جوئی | مقدمه: این عصر بعد از یووا (دوره) و قبل از گنریاکو قرار داشت و از مه ۱۱۸۲ تا مارس ۱۱۸۴ میلادی به طول انجامید. | ## بخش 1: جوئی | دوران جنگ گنپی (جنگ جیشو-جوئی)، زمانی که خاندان گنجی و هیکه علیه یکدیگر جنگیدند. | ## بخش 2: جوئی | طرف میناموتو نو یوریتومو از این نام عصر استفاده نکرد و به استفاده از جیشو قبلی ادامه داد، اما مذاکرات سیاسی بین طرف میناموتو و دربار امپراتوری شروع شد و دربار امپراتوری اعلامیه ای در ماه دهم سال دوم جوئی صادر کرد که پس از سال ۱۱۸۳، نیز همان نام دوره در کیوتو در کاماکورا مورد استفاده قرار گرفت. | ## بخش 3: جوئی | علاوه بر این، حتی پس از از دست دادن پایتخت خاندان هایکه، آنها از نام عصر گنریاکو بعدی استفاده نکردند، و تا زمان سقوط خود به استفاده از نام دوره جوئی ادامه دادند. | ## جمع‌بندی | بنابر این پایان جنگ گنپی و نبرد دان نو اورا بر پایه نظر خاندان تایرا در سال ۱۱۸۵ و چهارمین سال از جوئی اتفاق افتاد.
موضوع مقاله: ترایپوفوبیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ترایپوفوبیا | مقدمه: ترایپوفوبیا یا تریپوفوبی ترس یا هراس ناشی از الگوهای نامنظم یا خوشه‌ای از سوراخ‌های کوچک یا حفره‌ها است. | ## بخش 1: ترایپوفوبیا | این هراس به صورت رسمی به عنوان یک اختلال روانی شناخته نشده‌است اما اگر ترس بیش از حد ناراحت‌کننده و آزاردهنده باشد، ممکن است تحت دسته‌بندی وسیعی از هراس‌های ویژه قرار گیرد. افراد در این هراس، ممکن است تنها به بیان انزجار از حفره‌های و سوراخ‌ها بپردازند یا این‌که ترس و انزجار نسبت به تصاویر trypophobic (سوراخ‌سوراخ) شکل گیرد. محققان بر این باورند که با این‌که مطالعاتی در مورد بی‌نظمی‌هراسی و تریپوفوبیا انجام شده‌است، اما نتیجه آن یک انحراف بیولوژیکی است که شکل‌های تریپوفوبی را با خطر یا بیماری مرتبط می‌کند و بنابراین ممکن است مبنایی تکاملی داشته باشد. | ## بخش 2: ترایپوفوبیا | به این‌صورت که احتمالاً بشر اولیه به این درک رسیده بود که هرچیزی که دچار بی‌نظمی یا حفرات نامنظم باشد، در معرض فاسد شدن قرار گرفته‌است و این ترس در انسان نهادینه شده‌است. گفته می‌شود اصطلاح تریپوفوبیا نخستین‌بار توسط یک شرکت کننده در یک انجمن آنلاین در سال ۲۰۰۵ ساخته شده‌است. طبقه‌بندی بی‌نظمی‌هراسی یا تریپوفوبیا به عنوان اختلال روانی شناخته نشده‌است، بنابراین تشخیص خاصی در راهنمای تشخیصی و آماری انجمن روان‌پزشکی آمریکا (نسخه پنجم (DSM-5 وجود ندارد. | ## بخش 3: ترایپوفوبیا | با این حال، اگر ترس بیش از حد، مداوم و با شدت یا اختلال قابل ملاحظه باشد، ممکن است تحت دسته‌بندی وسیعی از هراس‌های ویژه قرار گیرد. همه‌گیرشناسی این‌که به چه میزان تریپوفوبیا وجود دارد، نامعلوم است، اما داده‌های موجود نشان می‌دهد که داشتن حس هراس نسبت به تصاویر تریپوفوبیک (حفره‌حفره) نسبتاً رایج است. براساس یک تحقیق که در سال ۲۰۱۳ انجام شد، ۱۶ درصد از ۲۸۶ شرکت‌کننده زمانی که با یک تصویر از غلاف بذر لوتوس مواجه می‌شدند، ابراز ناراحتی می‌کردند یا تحریک نشان دادند. | ## جمع‌بندی | پژوهشگران این تحقیق دریافتند که افراد غیر تریپوفوبی نیز هنگام مشاهده تصاویر تریپوفوبیک نسبت به هنگام مشاهده تصاویر خنثی، حساس‌ترند.
موضوع مقاله: دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی | مقدمه: دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی خراسان شمالی و یا دانشگاه علوم پزشکی بجنورد یا NKUMS یا KTNKUMS دانشگاهی زیر نظر وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی واقع در شهر بجنورد می‌باشد. | ## بخش 1: دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی | تاریخچه در سال ۱۳۷۰ دانشکده پرستاری بجنورد زیر نظر دانشگاه علوم پزشکی مشهد تاسیس شد و شروع به فعالیت کرد. در سال ۱۳۸۴ و بعد از تقسیم استان خراسان بزرگ به سه استان، موافقت وزارت بهداشت با مستقل شدن دانشکده پرستاری بجنورد اعلام گردید و در همان سال دانشکده علوم پزشکی استان خراسان شمالی تاسیس و به صورت رسمی افتتاح شد. | ## بخش 2: دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی | دانشکده علوم پزشکی در سال ۱۳۸۷ با تصویب شورای گسترش دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور، به دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی خراسان شمالی تغییر عنوان یافت. در سال ۱۳۹۳ دانشکده پرستاری اسفراین به دانشکده علوم پزشکی اسفراین ارتقاء یافت و از دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی تفکیک و مستقل گردید. | ## بخش 3: دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی | ## جمع‌بندی | دانشکده‌ها دانشکده پزشکی دانشکده دندانپزشکی دانشکده بهداشت دانشکده پرستاری و مامایی دانشکده پرستاری شیروان مرکز آموزشی فوریت های پزشکی مانه و سملقان مراکز تحقیقاتی مرکز تحقیقات فراورده‌های طبیعی و گیاهان مرکز تحقیقات بیماری‌های منتقله بوسیله ناقلین مرکز تحقیقات اعتیاد و علوم رفتاری بیمارستان ها بیمارستان امام رضا (در بجنورد) بیمارستان امام حسن (در بجنورد) بیمارستان بنت الهدی (در بجنورد) بیمارستان امام علی (در بجنورد) بیمارستان امام خمینی (در شیروان) بیمارستان آیت الله هاشمی رفسنجانی (در شیروان) بیمارستان جواد الائمه (در جاجرم) بیمارستان پورسینای آشخانه (در مانه و سملقان) بیمارستان شهدای فاروج (در فاروج) همایش‌ها دومین همایش ملی و اولین همایش بین‌المللی تجارب و کارکردهای مطلوب نظام مراقبت های بهداشتی اولیه در این دانشگاه برگزار شده است.
موضوع مقاله: استفانوس سیتسیپس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # استفانوس سیتسیپس | مقدمه: او برای دوره ای جوانترین بازیکن در بین ده تنیسور برتر رنکینگ جهانی از سوی انجمن حرفه ای‌های تنیس (ATP) بود و در رتبه ۳ این رنکینگ قرار داشت (سپتامبر ۲۰۲۱). | ## بخش 1: استفانوس سیتسیپس | او نخستین بازیکن یونانی است که موفق شد در سال ۲۰۱۸ به قهرمانی در یک تورنمنت ATP دست یابد. او در سال ۲۰۱۸ در مسابقات آزاد استکهلم موفق شد ارنستس گولبیس شکست دهد و به قهرمانی برسد، او همچنین برترین بازیکن تاریخ یونان می‌باشد. استفانوس سیتسیپس در مسابقات تنیس آزاد استرالیا مقابل راجر فدرر در حالی که ست اول را باخته بود، با روحیه ای ستودنی به بازی بازگشت و توانست در دیدگان متحیر تماشاگران در مسابقه ای که ۳:۵۰ ساعت طول کشید، راجر فدرر محبوب و اسطوره دنیای تنیس را شکست دهد و به مرحله بعد صعود کند. | ## بخش 2: استفانوس سیتسیپس | او در مرحله یک چهارم نهایی از سد باتیستا آگوت گذشت تا در نیمه نهایی مقابل اسطوره دیگر دنیای تنیس قرار بگیرد. در این دیدار رافائل نادال باتجربه با احتیاط فراوان مقابل این جوان پرنشاط بازی را کنترل کرد و در حالی که استفانوس نمایش زیبایی از خود به همراه داشت با نتیجه ۳–۰ شکست خورد و از راهیابی به فینال بازماند. اما بعد از حدود یک ماه از گرنداسلم استرالیا استفانوس سیتسیپس باز هم در یک تورنمنت مهم توانست بدرخشد و به فینال راه یابد و مقابل راجر فدرر قرار بگیرد. | ## بخش 3: استفانوس سیتسیپس | در این دیدار تماشایی که هر دو بازیکن عملکرد خوبی را به نمایش گذاشتند راجر فدرر توانست انتقام خود را از استفانوس بگیرد و با برتری ۲–۰ صدمین قهرمانی خود را جشن بگیرد. | ## جمع‌بندی | در مسابقات تنیس دبی موفق شد به فینال این رقابت‌ها راه یابد ولی در برابر راجر فدرر سوئیسی با نتیجه ۲–۰ شکست خورد و به نایب قهرمانی دست یافت.
موضوع مقاله: یانیس براکیس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یانیس براکیس | مقدمه: یانیس براکیس (به ) (زاده ۱۹۶۰ - درگذشته ۲ مارس ۲۰۱۹) عکاس خبری یونانی و سردبیر ارشد خبرگزاری رویترز بود. | ## بخش 1: یانیس براکیس | او که یکی شناخته‌شده‌ترین عکاس-خبرنگارانی بود که از ۱۹۸۹ به بعد به بسیاری از مناطق بحران‌زده دنیا از اروپا و خاورمیانه گرفته تا آفریقا و آسیا رفت و ناآرامی‌ها و جنگ‌ها را از دریچه دوربین خود ثبت و ضبط کرد. اغلب روایت آثار این هنرمند برجسته و برنده جایزه ارزنده پولیتزر، «بشر در بحبوحه مصیبت‌ها» بود که از لحاظ فنی و چه از لحاظ عمق تأثیرگذاری در نوع خود کم‌نظیر بوده‌است. زندگی براکیس در ۱۹۶۰ در آتن به دنیا آمد و در ۱۹۸۹ در ۲۹ سالگی در نخستین مأموریت خارجی خود به عنوان عکاس رویترز به لیبی تحت رهبری معمر قذافی رفت؛ ماموریت‌هایی که در سه دهه پس از آن در دیگر نقاط دنیا ادامه یافت. حرفه و عکاسی خبری در بسیاری از عکس‌های ماندگار براکیس انسان‌ها حضوری چشمگیر دارند. جنگ‌های افغانستان و چچن، زمین‌لرزه کشمیر، جنگ ۲۰۰۳ عراق و آمریکا و بحران‌های پس از ۲۰۰۰ در اروپا و آسیا از جمله ماموریت‌های براکیس بود. | ## بخش 2: یانیس براکیس | او سال ۲۰۱۶ همراه یک گروه خبری برای پوشش بحران پناهجویان به سیرالئون در آفریقا رفت و همان ابتدا از یک حمله مرگبار جان سالم دربرد. عکس‌ها و گزارش‌های آن مأموریت چنان درخشید که جایزه معتبر پولیتزر را برای گروه خبری رویترز به ارمغان آورد. او بارها بر نفرت خود از جنگ تأکید و اعلام کرده بود عاشق سفر رفتن و ماجراجویی است. یکی از تاثیرگذارترین عکس‌های کارنامه براکیس تصویری است که سال ۱۹۹۸ از جنازه یک کودک دو ساله در جریان جنگ‌های داخلی یوگسلاوی گرفت. او دربارهٔ این عکس که از زاویه بالا گرفته شده چنین گفت: «تصویر بسیار قوی و جنازه پسرک انگار روی هوا معلق است. | ## بخش 3: یانیس براکیس | چنین به نظر می‌رسد که روح پسر دو ساله از بدنش جدا شده و در حال رفتن به بهشت است.» برکیس سال ۲۰۰۰ در سیرالئون دو نفر از دوستان و همکارانش را از دست داد. سال ۲۰۱۵ برکیس و گروهی از عکاسان و تصویربرداران ماه‌ها روی پروژه فرار آوارگان از سوریه، افغانستان و دیگر کشورها و مناطق دنیا کار کردند. شاید مهم‌ترین تصویری که از این پروژه یادگار مانده، پدری سوری است که دخترک خود را در آغوش گرفته و زیر باران در جاده میان مرز دو کشور یونان و مقدونیه قدم می‌زند. او این تصویر را چنین شرح داد: «برای من این عکس پدری است که عشق بی‌قید و شرط خود را نثار دخترش می‌کند.» عکاسی در ایران این عکاس خبرگزاری رویترز همچنین تصاویری از حاشیه مراسم خاکسپاری آیت‌الله خمینی در تهران و جمعیت عزاداران او به تصویر کشیده‌است. | ## جمع‌بندی | جوایز و افتخارات جایزه پولیتزر، به عنوان عضو گروه خبری رویترز - ۲۰۱۶ (Breaking News Photography) عکاس اروپایی اخبار سال، جوایز فوجی اروپا (در سالهای ۱۹۹۸، ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳) جایزه عکاسی خبری یونان، هفت بار توسط جوایز فوجی یونان جایزه عکاسی باشگاه مطبوعات در خارج از کشور (۱۹۹۹) جایزه اول در بخش اخبار عمومی، توسط بنیاد ورلدپرس فوتو برای عکاسی در کوزوو (۲۰۰۰) جایزه بنیاد بوتسیس (Botsis) (2000) سه بار جوایز بایوکس کالدوادوس برای خبرنگاران جنگی.
موضوع مقاله: وایو (ایزد) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وایو (ایزد) | مقدمه: وایو (به سانسکریت: वायु)، همچنین با نام‌های واتا و پاوانا نیز شناخته می‌شود، وایو خدای بادها و همچنین پیام‌آور خدایان در آیین هندو است. | ## بخش 1: وایو (ایزد) | در متون مقدس وداها، وایو یک خدای پررنگ است و ارتباط نزدیکی با ایندرا، پادشاه خدایان دارد. گفته شده است که او از نفس خدای ویشواپوروشا متولد شد و همچنین اولین کسی که سوما را نوشید. در کتاب‌های نوشته شده هندو بعد از وداها، او به عنوان یک دیکپالا (نگهبانان چهار سو) یاد شده است که به سمت شمال غربی می‌نگرد. نام وایو، به معنای دمنده (چیزی که می‌تواند جریان هوا یا باد ایجاد کند) است، واتا به معنای دمیده و پرانا، تنفس است. | ## بخش 2: وایو (ایزد) | گاهی نام وایو که بیشتر به معنای هوا یا باد به کار می‌رود، مترادف پرانا به کار می‌رود. وایو نخستین خدایی است که سوما (در ایران هوم) را در این مراسم دریافت کرد و سپس او و ایندرا برای اولین بار آن را نوشیدند.Rigveda,Mandala 1,Hymn 2 در سرودها، وایو بسیار زیبا توصیف می‌شود و همراه با مربی درخشان خود که توسط دو یا چهل و نه یا هزار و یک اسب سفید و بنفش پر سر و صدا رانده می‌شود، حرکت می‌کند. این خدای هندو مانند دیگر خدایان جوی، یک خدای «جنگنده و ویرانگر»، «قدرتمند و قهرمان» است در اوپانیشادها، سروده‌ها و تصاویر متعددی از شکوه و بزرگی وایو وجود دارد بریهادارانیاکا اوپانیشاد می‌گوید که خدایان کنترل‌کننده اعمال بدن زمانی درگیر مسابقه ای شدند تا مشخص کنند کدام یک از آنها بزرگتر هستند. وقتی خدایی مانند بینایی از بدن مردی خارج می‌شود، آن مرد به زندگی خود به‌عنوان یک مرد نابینا ادامه می‌دهد، سپس خدایان یکی یکی به نوبت بدن مرد را ترک می‌کنند، اما مرد همچنان به زندگی خود ادامه می‌دهد، اگرچه هر بار به طرق مختلف آسیب می‌بیند. | ## بخش 3: وایو (ایزد) | سرانجام، وقتی موخیا پرانا (وایو) شروع به ترک جسم مرد می‌کند، همه خدایان دیگر به زور از جایگاه خود بیرون کشیده می‌شوند، همان‌طور که اسبی قدرتمند میخ‌هایی را از روی زمین که به آن بسته شده است جدا می‌کند. این امر باعث شد که خدایان دیگر متوجه شوند که تنها زمانی می‌توانند به وظیفه خود عمل کنند که توسط وایو توانمند شوند. | ## جمع‌بندی | در قسمتی دیگر این کتاب، وایو تنها خدایی است که توسط شیاطین گناه که در حال حمله بودند، آسیب نمی‌بیند.
موضوع مقاله: اینترسکشنالیتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اینترسکشنالیتی | مقدمه: اینترسکشنالیتی در نظر می‌گیرد که اشکال گوناگون لایه‌های اجتماعی همچون طبقه، گرایش جنسی، سن، دین، آیین، ناتوانی و جنسیت جدا از یکدیگر وجود ندارند بلکه در هم تنیده‌اند. | ## بخش 1: اینترسکشنالیتی | این نظریه که به عنوان کاوشِ سرکوب زنان رنگین‌پوست در جامعه آغاز شد، امروزه تحلیلی است که احتمالاً به همهٔ دسته‌بندی‌های اجتماعی از جمله هویت‌های اجتماعی که معمولاً وقتی به‌طور مستقل در نظر گرفته شوند، غالب دیده می‌شوند، قابل اعمال است. فمینیسم اینترسکشنال شاخه‌ای از فمینیسم است ادعا می‌کند که همه جنبه‌های تبعیض‌آمیز هویت اجتماعی و سیاسی (جنسیت، نژاد، طبقه، جنسیت، معلولیت و غیره) با هم همپوشانی دارند. به‌عنوان مثال، یک زن سیاه‌پوست، به‌طور همزمان مورد تبعیض نژادی و تبعیض جنسیتی است. فمینیسم اینترسکشنال با تأیید این واقعیت که همه زنان تجربیات و هویت‌های متفاوتی دارند، خود را از فمینیسم سفیدپوستان جدا می‌کند. اینترسکشنالیتی یک چارچوب فکری است که تأثیر در هم تنیدگی روابط قدرت را بر قشرهای آسیب‌پذیرتر جامعه بررسی می‌کند. | ## بخش 2: اینترسکشنالیتی | این رویکرد مطرح می‌کند که نمی‌شود برای توضیح اینکه ستم موجود بر زنان از کجا می‌آید، فقط به یک تحلیل تک‌محور بسنده کنیم، چراکه در واقع افراد به گروه‌های اجتماعی، قومی، مذهبی، نژادی، و جنسی و جنسیتی مختلف تعلق دارند و این باعث کنش و واکنش روابط اجتماعی با همدیگر می‌شود. اشکال مختلف طبقه‌بندی اجتماعی مانند طبقه، نژاد، گرایش جنسی، سن، مذهب، عقیده، ناتوانی و جنسیت و تأثیرات اجتماعی و فرهنگی آن در فمینیسم اینترسکشنال درنظر گرفته می‌شوند. اینترسکشنالیتی می‌خواهد روابط موجود بین انواع تبعیض را شناسایی کند تا در هنگام فعالیت برای ارتقا حقوق اجتماعی و سیاسی این روابط مد نظر قرار بگیرند. این نظریه که در ابتدا جهت بررسی سرکوب زنان رنگین‌پوست در جامعه استفاده می‌شد، امروزه تحلیلی است که احتمالاً به همهٔ دسته‌بندی‌های اجتماعی از جمله هویت‌های اجتماعی غالب نیز قابل اعمال است. این تئوری بیان می‌کند که بین انواع مختلف تبعیض، به‌طور خاص تبعیضِ طبقاتی، تبعیض نژادی و تبعیض جنسیتی ارتباط وجود دارد. | ## بخش 3: اینترسکشنالیتی | درهم‌تنیدگی روابط اجتماعی جنسیتی، طبقاتی، قومی، مذهبی و جنسی، یا اینترسکشنالیتی هم یک نظریه است، هم یک رهیافت شناخت‌شناسانه است، و هم یک استراتژی برای رسیدن به عدالت اجتماعی. تاریخچه اصطلاح درهم‌تنیدگی روابط اجتماعی جنسیتی، جنسی، قومی، مذهبی و نژادی را اول بار کمبرلی کرنشا که حقوق‌دان و استاد دانشگاه کالیفرنیا است در سال ۱۹۸۹ مطرح کرد. اما رویکرد درهم‌تنیدگی به سال‌های دهه ۱۹۷۰ در بحبوحه جنبش فمینیستی در ایالات متحده آمریکا برمی‌گردد. | ## جمع‌بندی | جایی که نظریه‌پردازان فمینیست سیاه‌پوست که درگیر جنبش بودند، به همتایان سفیدپوست که از طبقات متوسط و مرفه جامعه آمریکا بودند، می‌گفتند تجربه زنان سیاه‌پوست که نوادگان بردگان هستند، با تجربه زنان سفیدپوست که در واقع نوادگان برده‌داران در آمریکا هستند، بسیار متفاوت است؛ و اینکه اصولاً زنان یک توده همگون نیستند؛ و اگر باور داریم که روابط قدرت بین زنان و مردان وجود دارد، روابط قدرت بین خود زنان هم وجود دارد، بسته به اینکه این زنان به چه گروه‌های اجتماعی، به چه گروه‌های مذهبی و قومی یا جنسی متعلق هستند.
موضوع مقاله: فلورنت سناما پانگولی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فلورنت سناما پانگولی | مقدمه: فلورنت سناما پانگولی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در پست مهاجم بازی می‌کند. | ## بخش 1: فلورنت سناما پانگولی | وی در ۱۶ سالگی با لیورپول قرارداد امضا کرد ولی هیچ زمان در تیم دسته اول لیورپول بازی نکرد. | ## بخش 2: فلورنت سناما پانگولی | از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اسپورتینگ پرتغال، باشگاه فوتبال لو آور، باشگاه فوتبال لیورپول، باشگاه فوتبال رئال ساراگوسا، باشگاه فوتبال روستوف، باشگاه فوتبال سن-اتین، باشگاه فوتبال رکریتیوو اوئلوا، باشگاه فوتبال بلکبرن روورز، باشگاه فوتبال اتلتیکو مادرید، شیکاگو فایر، باشگاه فوتبال لوزان-اسپورت، باشگاه فوتبال داندی یونایتد، باشگاه فوتبال بلکبرن روورز، شیکاگو فایر، باشگاه فوتبال والنسیا، و باشگاه ورزشی لیماسول اشاره کرد. | ## بخش 3: فلورنت سناما پانگولی | ## جمع‌بندی | وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال فرانسه زیر ۲۱ سال فرانسه و تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده‌است.
موضوع مقاله: بیبی راننده (موسیقی متن) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیبی راننده (موسیقی متن) | مقدمه: بیبی راننده (موسیقی اثر موشن پیکچر) آلبوم موسیقی متن فیلم بیبی راننده است که در سال ۲۰۱۷ عرضه شد. | ## بخش 1: بیبی راننده (موسیقی متن) | این آلبوم در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۷ توسط ناشر موسیقی کلمبیا رکوردز، رکوردهای قرن سی‌ام روی لوح فشرده، آلبوم پرآهنگ و موسیقی دیجیتال منتشر شد. این آلبوم حاوی ترکیبی از موسیقی‌های هنرمندان دهه‌های مختلف، شامل بلر، ران د جولز، اسکای فریرا، جان اسنسر بلوز اکسپلوژن، کوئین و گلدن ایرینگ است. | ## بخش 2: بیبی راننده (موسیقی متن) | نام فیلم از آهنگ «بیبی راننده»، اثر سایمون و گارفانکل در آلبوم پل روی آب طوفانی گرفته شده‌است. ادگار رایت، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس بیبی راننده، پیش از عرضه نگهبانان کهکشان بخش ۲ با جیمز گان، کارگردان این فیلم، صحبتی داشت تا از به کار نرفتن این موسیقی در هر دو فیلم مطمئن شود. | ## بخش 3: بیبی راننده (موسیقی متن) | ## جمع‌بندی | این موسیقی متن شامل سه آهنگ اصلی است: کاوری از آهنگ «ایزی» از گروه «دریاداران» که توسط اسکای فریرا ساخته شده، «مرا دنبال کن» از دنجر ماوس (با همکاری ران د جولز و بیگ بوی) و «آیا آهسته بود؟» از کید کوالا.