aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: فرهنگ در فیلیپین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرهنگ در فیلیپین | مقدمه: در دوران قبل از استعمار، فیلیپین مجموعه ای ملت، جزایر و قبایل بود که توسط پادشاهان، اشراف، اداره می‌شد. | ## بخش 1: فرهنگ در فیلیپین | فیلیپین در سال‌های پیش از میلاد یکی از مراکز بازرگانی در منطقهٔ جنوب شرقی آسیا بود. نخستین اروپاییانی که به این جزایر آمدند، همراهان فردیناند ماژلان کاشف معروف بودند که در سال ۹۰۰ش ـ ۱۵۲۱م به همراه او این جزیره را کشف کرده و پای به این سرزمین نهادند. نفوذ چینی‌ها از طریق تجارت، به ویژه توسط دودمان مینگ و سایر سلسله‌های اولیه از اوایل قرن نهم در سراسر آسیای جنوب شرقی آشکار شده‌است. آمیختگی نفوذ بومی، استعماری و خارجی در هنرها و سنت‌های تاریخی کشور بسیار مشهود است. | ## بخش 2: فرهنگ در فیلیپین | امروزه اگرچه تعداد آنها کم است، اما شیوه زندگی و فرهنگ بسیار سنتی در آنها حفظ شده‌است. فرهنگ اتریزی در قومیت‌ها، زبان‌ها، آشپزی‌ها، موسیقی، رقص و تقریباً در همه ابعاد فرهنگ کاملاً مشهود است که به تجارت با سایر اتریزی‌ها، به ویژه در کشورهای همسایه در دریای جنوب شرقی آسیا مشغول تجارت بودند. آنها همچنین با سرزمین اصلی آسیای جنوب شرقی و همچنین ژاپن، چین، شبه قاره هند و عربستان تجارت می‌کردند. این امر به تدریج با سیستم‌های اعتقادی بومی تکامل یافت و به آنیتیسم تبدیل شد که بیش از یک هزاره به مذهب غالب آنها تبدیل شد. | ## بخش 3: فرهنگ در فیلیپین | اسپانیایی‌ها به مدت ۳۳۳ سال به عنوان مستعمره امپراتوری اسپانیا، معماری استعماری اروپا را به فیلیپین معرفی کردند. معرفی مسیحیت کلیساها و معماری‌های اروپایی را به وجود آورد که بعداً مرکز اکثر شهرها و شهرهای کشور شد. اسپانیایی‌ها همچنین سنگ را به عنوان مصالح ساختمانی به مردم معرفی کردند و فیلیپینی‌ها آن را با معماری موجود خود ادغام کرده و یک معماری ترکیبی منحصر به فرد فیلیپین را به وجود آوردند. معماری استعماری فیلیپین هنوز هم می‌تواند در ساختمانهای قدیمی مانند کلیساهای باروک فیلیپینی، دیده شود. | ## جمع‌بندی | بهترین مجموعه معماری دوران استعمار اسپانیا را می‌توان در شهر دیواری اینتراوروس در مانیل و در شهر تاریخی ویگان یافت.
موضوع مقاله: فرهنگ در سنگاپور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرهنگ در سنگاپور | مقدمه: سنگاپور که تحت تأثیر فرهنگ‌های مالایی، آسیای جنوبی، آسیای شرقی و اوراسیا قرار گرفته‌است. | ## بخش 1: فرهنگ در سنگاپور | شواهد نشان می‌دهد که در قرن چهاردهم میلادی تجارت قابل توجه مهم در سنگاپور وجود داشته‌است. در اواخر قرن چهاردهم، سنگاپور تحت حاکمیت پارامسوارا بوده‌است که فرمانروای پیشین را به قتل رساند و وی توسط مجاپاهیت یا سیامی اخراج شد. در سال ۱۸۱۹، سر توماس استمفورد رافلز پیمانی را با جوهور بست که به موجب آن انگلیسها اجازه یافتند بندر تجاری را در جزیره بیابند، که این پیمان منجر به به وجود آمدن مستعمره انگلیس سنگاپور در سال ۱۸۱۹ شد. سنگاپور از سال ۱۸۲۴ تا ۱۹۶۳ میلادی، به غیر از سه سال در زمان جنگ جهانی دوم یکی از مستعمرات بریتانیا بود. در سال ۱۹۴۲ سنگاپور که هنوز مستعمره بریتانیا بود، توسط ژاپن اشغال شد و نیروهای بریتانیایی مجبور به ترک آن شدند. وینستون چرچیل این رخداد را «بدترین فاجعه و بزرگترین تسلیم در تاریخ بریتانیا» نامید. | ## بخش 2: فرهنگ در سنگاپور | سنگاپور پس از پایان جنگ در سال ۱۹۴۵ میلادی دوباره توسط نیروهای بریتانیایی اشغال شد. هجده سال بعد در سال ۱۹۶۳ سنگاپور به عنوان عضوی از فدراسیون مالزی استقلال خود را از بریتانیا به دست آورد. این کشور در نهایت دو سال بعد در سال ۱۹۶۵ از مالزی جدا شد و به این ترتیب جمهوری سنگاپور شکل گرفت. باورها شایسته‌سالاری به شیوه‌ای از حکومت یا مدیریت گفته می‌شود که در آن دست‌اندرکاران بر پایهٔ توانایی و شایستگی‌شان برگزیده شوند و نه بر پایهٔ قدرت مالی یا موقعیت اجتماعی و فامیلی. فناوری‌های نوین و شتاب تحول و تغییر، نیاز به نیروی انسانی متخصص را بیش از پیش کرده‌است. در جوامع شایسته سالار، نگرش‌های خویشاوندسالاری، قبیله گرایی، حزب سالاری و غیره مطرود است. | ## بخش 3: فرهنگ در سنگاپور | نظام شایسته سالار، نظامی است که در آن افراد مناسب در مکان و زمان مناسب منصوب شده و از ایشان بهترین استفاده در راستای اهداف فردی، سازمانی و اجتماعی بشود. سنگاپوری‌ها همچنین از طیف‌های متنوعی از غذاهای دریایی از جمله خرچنگ، صدف، ماهی مرکب و صدف در پخت‌وپز استفاده می‌کنند. یکی از غذاهای مورد علاقه در میان مردم سنگاپور، لقمه‌ماهی کباب شده‌است که روی برگ موز و همراه با فلفل سرو می‌شود. این باغ تنها باغ جهان است که از ۵ صبح تا ۱۲ نصفه شب در همه روزهای سال باز است و جز برای باغ ملی ارکید هیچ ورودیه‌ای ندارد. این باغ از جنوب به جاده هالند و جاده ناپیر، از شرق به جاده کلانی، از غرب به خیابان تیرسال و پارک کلانی و از شمال به بوکیت تیما محصور است. | ## جمع‌بندی | مذهب در سنگاپور به دلیل تنوع در اعتقادات مذهبی و شیوه‌های مختلف به دلیل آمیختگی قومی متنوع آن از مردمان نشات گرفته از کشورهای مختلف، مشخص می‌شود.
موضوع مقاله: فرهنگ در میانمار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرهنگ در میانمار | مقدمه: در دوره‌های اخیر، استعمار انگلیس و غرب‌گرایی بر جنبه‌های فرهنگ برمه از جمله زبان و آموزش تأثیر گذاشته‌است. | ## بخش 1: فرهنگ در میانمار | هنر از نظر تاریخی، هنر برمه مبتنی بر کیهان‌شناسی و اسطوره‌های بودایی یا هندوئیسم بوده‌است. به عنوان مثال، سبک ماندالیایی، که در اواخر دهه ۱۸۰۰ شکل گرفت، متشکل از یک بودا به شکل بیضی شکل با ویژگی‌های واقع گرایانه از جمله ابروهای خمیده به‌طور طبیعی، گوش‌های کوچکتر اما برجسته و لباس‌های پارچه ای است. رقص رقص در برمه را می‌توان به رقص‌های نمایشی، عامیانه و روستایی و رقص طبیعی تقسیم کرد که هر یک ویژگی‌های متمایزی دارند. موسیقی سنتی عامیانه در موسیقی جنوب شرقی آسیا غیرقابل توصیف است، زیرا با تغییر ناگهانی در ریتم و ملودی و همچنین تغییر در بافت مشخص می‌شود. | ## بخش 2: فرهنگ در میانمار | ابزاری منحصر به فردی برای در موسیقی برمه، سونگ گاو، یک چنگال قوسی است که می‌توان قدمت ان را در دوران پیش از هیتیت دنبال کرد. در برمه ۳۲ میلیون نفر به‌عنوان زبان نخست و اقلیت‌های نژادی به‌عنوان زبان دوم به این زبان سخن می‌گویند. برمه‌ای جزو دسته زبان‌های تبتی-برمه‌ای از زیرشاخه‌های خانواده زبان‌های چینی-تبتی است. این زبان از خط برمه‌ای استفاده می‌کند که از خط زبان مون مشتق شده که از خط برهمایی ریشه گرفته‌است. | ## بخش 3: فرهنگ در میانمار | دین ٪ ۸۹ مردم این کشور پیرو آیین بودا هستند، ٪ ۴ مسیحی، ٪ ۴ مسلمان، ۱٪ روح‌باور و ۲ ٪ معتقد به ادیان دیگر هستند. آشپزی غذاهای برمه به‌طور عمده مجموعه ای از غذاهای گوناگون از مناطق مختلف میانمار (برمه) است. همچنین از غذاهای مختلف کشورهای همسایه، به ویژه چین، هند و تایلند تحت تأثیر قرار گرفته‌است. آشپزی در مناطق ساحلی، مانند آن در شهر اصلی یانگون، استفاده گسترده از محصولات ماهی و محصولات دریایی مانند سس ماهی ونگاپی (غذاهای دریایی تخمیر شده) را در بر می‌گیرد. | ## جمع‌بندی | آشپزی در مناطق داخلی، مانند میانمار بالا و مناطق تپه ای، تمایل به استفاده از گوشت و مرغ بیشتر دارد، اگر چه پخت‌وپز مدرن داخلی نیز ماهی‌های آب شیرین و میگو را به عنوان منبع پروتئین از چندین راه ممکن می‌کند: تازه، شور صاف شده یا صاف نشده، شور و خشک شده، ساخته شده به صورت خمیری شور، یا خمیر ترش و فشرده.
موضوع مقاله: فرهنگ در لائوس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرهنگ در لائوس | مقدمه: از سال ۲۰۱۲، لائوس جمعیتی تقریباً ۶٫۴ میلیون نفری دارد که در بیش از ۲۳۶٫۸۰۰ کیلومترمربع گسترش یافته‌است یکی از کمترین تراکم جمعیت در آسیا را به همراه دارد. | ## بخش 1: فرهنگ در لائوس | با این حال، کشور لائوس دارای تعداد رسمی بیش از چهل و هفت قومیت است که به ۱۴۹ زیر گروه و ۸۰ زبان مختلف تقسیم شده‌است. در جنوب شرقی آسیا، فرهنگ سنتی لائوس یکی از فرهنگ‌های هند بزرگ (به همراه برمه، تایلند و کامبوج) به حساب می‌آید. لائوس از نظر جغرافیایی یک منطقه جدا افتاده کوهستانی است، و مرز و بوم سنتی و سیاسی را با ویتنام تشکیل می‌دهد. بخش اعظم مرزهای غربی لائوس توسط رودخانه مکونگ تشکیل شده‌است که علی‌رغم قابلیت حمل و نقل محدود در طول رودخانه، عمده‌ترین وسایل تجارت داخلی را فراهم می‌کند. | ## بخش 2: فرهنگ در لائوس | مذاهب دیگر از جمله اسلام و مسیحیت در اقلیت هستند و جمعاً کمتر از ۲٪ از جمعیت را تشکیل می‌دهند. برجسته‌ترین ژانر شعر حماسی است که با وجود آب و هوای گرمسیری لائوس و تاریخ درگیری و جنگ، چندین شاهکار زنده مانده‌اند. تجارت بین‌المللی آثار باستانی نیز به دلیل فقر مداوم، بر میراث هنری لائوس تأثیر گذاشته‌است. در نتیجه بخش اعظم هنر و معماری سنتی در لائوس در سه قرن گذشته مورد تخریب قرار گرفته، فروخته شده، نابود شده یا متحمل خسارت قابل توجهی شده‌است. | ## بخش 3: فرهنگ در لائوس | رسانه‌های تلویزیونی، فیلم، رادیو و اینترنت از کشور همسایه تایلند بسیار گسترده‌است و منشأ تنش سیاسی و فرهنگی است. لائوس حتی در بین غذاهای معمولی دارای تغییرات منطقه ای شدید است، به طوری که برنج چسبناک اصلی‌ترین وعده‌های غذایی است. ورزش‌ها فوتبال رایج‌ترین ورزش بین‌المللی است که در لائوس با بازی در ورزشگاه ملی لائوس در وینتیان برگزار می‌شود. | ## جمع‌بندی | ورزش‌های سنتی شامل هنرهای رزمی کیک بوکسینگ است که در مجموع به عنوان مووی لائو شناخته می‌شوند.
موضوع مقاله: اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل | مقدمه: اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل که به یادداشت گوگل مشهور است، یک یادداشت داخلی مورخ ژوئیه ۲۰۱۷ نوشته جیمز دمور مهندس گوگل در آمریکا است در رابطه با سیاست‌های فرهنگی و تنوع گوگل. | ## بخش 1: اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل | دمور پس از پس گرفتن این شکایت با استخدام هارمیت دیلون وکیل شکایتی سنخی به دادگاه تقدیم کرد و گوگل را متهم به تبعیض علیه محافظه‌کاران، سفیدپوستان، مردان و آسیاییان کرد. سیر وقایع شرکت در یک برنامه تنوع گوگل که پس از آن تقاضا شد شرکت کنندگان بازخورد خود را بفرستند، جیمز دمور را بر آن داشت تا یادداشت را بنویسد. | ## بخش 2: اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل | یادداشت با «اتاق پژواک ایدئولوژیک» خواندن فرهنگ گوگل اظهار می‌دارد که با این که تبعیض وجود دارد، این که همهٔ نابرابری‌ها به ستم نسبت داده شود افراط است و تلاش برای اصلاح نابرابری‌ها از طریق تبعیض معکوس اقتدارگرایانه است. در عوض، استدلال می‌کرد که نابرابریهای مونث/مذکر را می‌توان بخشی با تفاوت‌های بیولوژیک توضیح داد. | ## بخش 3: اتاق پژواک ایدئولوژیک گوگل | دمور گفت این تفاوت‌ها شامل علاقه عموماً قوی‌تر زنان به افراد به جای چیزها، و گرایش بیشتر آنان به اجتماعی و هنری بودن و روان‌رنجوری (خصایص مرتبه بالاتر) است. | ## جمع‌بندی | یادداشت دمور همچنین راه‌هایی را برای تطبیق با محل کار فناوری با این تفاوت‌ها به منظور افزایش حضور و راحتی زنان بدون توسل به تبعیض پیشنهاد می‌کرد.
موضوع مقاله: کلیسای جامع متروپولیتن مونته‌ویدئو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلیسای جامع متروپولیتن مونته‌ویدئو | مقدمه: درست در جلوی کابیلدو در حوالی میدان قانون اساسی، در مجاورت کلیسای جامع مادر مقدس و در منطقه قدیمی شهر معروف به سیوداد ویجا واقع شده‌است. | ## بخش 1: کلیسای جامع متروپولیتن مونته‌ویدئو | بعدها پایه و اساس جهت ساخت ساختار نئوکلاسیک کنونی در سال ۱۷۹۰ (میلادی) گذاشته شد که توسط توماس توریبیو طراحی شد. هر چند که درباب معمار این بنا اختلاف نظر وجود داشته و همواره مورد بحث قرار بوده‌است. (دیگر نویسندگان احتمالی، خوزه دل پوزو ای مارکی یا خوزه دو کاسنودیو دو ساعا و فاریا). بعدها برناردو پونچینی (۱۸۷۴–۱۸۱۴) معمار ایتالیایی، ظاهر و صورت کنونی کلیسا را به آن داد. | ## بخش 2: کلیسای جامع متروپولیتن مونته‌ویدئو | سرانجام این معبد در سال ۱۸۰۴، رسماً متبرک اعلام شد و طی مراسم رسمی مذهبی‌ای به عنوان کلیسای جامع منصوب شد، به همین دلیل در سال ۲۰۰۴ جشن دویست سالگی آن برگزار شد. نحوه برگزاری مراسم در گذشته مراسم پراهمیت به ریاست اسقف اعظم مونته‌ویدئو در آنجا برگزار می‌شود. با این حال، یک کشیش نیز وجود دارد که وظایف خود را نیز مانند مسئولان سایر مجالس انجام می‌دهد. همان‌طور که در قرن نوزدهم مرسوم بود، بقایای چهره‌های مشهوری که در شهر درگذشته‌اند، چه مذهبی یا غیر مذهبی در آنجا وجود دارد. | ## بخش 3: کلیسای جامع متروپولیتن مونته‌ویدئو | این تصاویر به قدیسین معصومین حامی مونته ویدئو، همچون سن فیلیپه قدیس و سانتیاگوی قدیس نسبت داده شده‌است. فضاهای موجود در بنا یک محراب اصلی، چندین محراب جانبی، یادبودها و مقبره‌های چندین اسقف اعظم و اسقف‌های پیشین وجود دارد که در کلیسای جامع خدمت می‌کرده‌اند. | ## جمع‌بندی | در یک محراب جانبی، تصویری از مریم باکره سی و سه قدیس حامی اروگوئه تشییع شده‌است.
موضوع مقاله: خط راه‌آهن خواف-هرات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خط راه‌آهن خواف-هرات | مقدمه: |} خط‌آهن خواف-هرات خط راه‌آهنی استاندارد است که قرار است خواف در ایران را به شهر هرات در غرب افغانستان متصل کند. | ## بخش 1: خط راه‌آهن خواف-هرات | این راه‌آهن در چهار بخش ساخته می‌شود که دو بخش آن در خاک ایران و دو بخش در خاک افغانستان قرار دارد. جمهوری اسلامی ایران ساخت سه قطعه اول این پروژه را از محل کمک‌های خود به افغانستان تقبل نموده‌است. | ## بخش 2: خط راه‌آهن خواف-هرات | اولین محموله تجاری به صورت آزمایشی در روز دوازدهم آذرماه سال ۱۳۹۹ به وسیله قطار از ایران بارگیری و وارد خاک افغانستان شد. در ۲۰ آذر همان سال حسن روحانی و محمد اشرف غنی، روسای جمهور ایران و افغانستان، در مراسمی که از طریق ویدئو کنفرانس برگزار شد اولین خط آهن میان این دو کشور را افتتاح کردند. | ## بخش 3: خط راه‌آهن خواف-هرات | پروژه ساخت این خط آهن از ایران در سال ۱۳۸۶ و در خاک افغانستان در سال ۱۳۹۵ آغاز شده بود. | ## جمع‌بندی | این مسیر ظرفیت حمل و نقل یک میلیون مسافر و حدود ۶ میلیون تن کالا را در سال دارد.
موضوع مقاله: تورانومون هیلز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تورانومون هیلز | مقدمه: یک پروژهٔ آسمان‌خراش مسکونی است که توسط شرکت ساختمان‌سازی موری در ناحیه تورانومون واقع در میناتو، توکیو، در کشور ژاپن ساخته شده‌است. | ## بخش 1: تورانومون هیلز | این ساختمان که توسط نیهون سکی طراحی شده، در حوالی جادهٔ جدید کمربندی شماره ۲، که یک شاهراه مسطح برای اتصال شینباشی به ناحیه‌های تورانومون است، احداث شده‌است. این ساختمان با ارتفاع معماری ، بلندتر از برج مرکز شهر با ارتفاع ۲۴۸ متر بوده و بلندترین ساختمان توکیو محسوب می‌شود. این مجتمع مسکونی دارای نشان‌واره‌ای متشکل از چهار نوار عمودی سیاه است که یک حرف M را شکل می‌دهند (و همچنین مشابه کانجی «門» نام تورانومون است). این ساختمان دارای یک شگون‌نما با نام تورانومون (トラのもん) بوده که توسط فوجیکو پرو، شرکت صاحب حقوق شخصیت مانگای ژاپنی دورایمون، ایجاد شده‌است. | ## بخش 2: تورانومون هیلز | تاریخچه انگشتی|راست|200px|ساختمان در دست ساخت در مهٔ ۲۰۱۳ از سال ۱۹۴۶ برنامه‌هایی برای احداث یک جادهٔ شریانی بین تورانومون و شیمباشی، به عنوان بخشی از جادهٔ کمربندی دور توکیو وجود داشته‌است. بخش تورانومون به افتخار داگلاس مک‌آرتور، که پس از جنگ جهانی دوم آزادسازی ژاپن از متفقین را رهبری کرد، در میان عوام با نام «جادهٔ مک‌آرتور» شناخته می‌شد؛ که ارجاع به مجاورت محوطهٔ سفارت ایالات متحده آمریکا در آکاساکا دارد. با توجه به ناتوانی دولت در تملک مستغلات اولیهٔ لازم در توکیوی مرکزی، این برنامه‌ها برای چندین دهه از تحقق یافتن بازماندند؛ اما در حدود سال ۱۹۸۹ راه‌حلی اتخاذ شد که شامل ساخت یک آسمان‌خراش در حاشیهٔ جاده و ارائهٔ پیشنهاد نقل مکان ساکنان زمین‌های تملک‌شده به این آسمان‌خراش می‌شد. نام موقتی این پروژه، ساختمان شماره ۳ پروژه بازسازی خط کمربندی شماره ۲ شیمباشی/تورانومون (環状二号線新橋・虎ノ門地区第۲種市街地再開発事業Ⅲ街区) بود. | ## بخش 3: تورانومون هیلز | شرکت ساختمان‌سازی موری در ۱ مارس ۲۰۱۳ به‌طور رسمی نام تورانومون هیلز را برای این ساختمان اعلام کرد. طبقه‌ها انگشتی|راست|آتریوم ساختمان تورانومون هیلز برج اصلی، برج موری نامیده می‌شود؛ این شیوهٔ نام‌گذاری در سایر مجموعه‌های ساخته‌شده توسط شرکت ساختمان‌سازی موری نیز بکار گرفته می‌شود. کاربری طبقه‌های ساختمان تورانومون هیلز به شرح زیر است: ۴۷اف تا ۵۲اف: هتل اندز توکیو تورانومون هیلز (یک هتل متناسب با سبک زندگی گران‌قیمت از مجموعه هتل‌های زنجیره‌ای‌هایت) با ۱۶۴ اتاق مهمان و یک مجموعه آبگرم در طبقهٔ سی و هفتم. | ## جمع‌بندی | ۳۶اف تا ۴۶اف: املاک شخصی (۱۷۲ واحد) ۶اف تا ۳۵اف: دفاتر اداری ۴اف و ۵اف: فضای همایش ۱اف تا ۴اف: مغازه‌های اجاره‌ای بی۳اف تا بی۱اف: پارکینگ برای ۵۴۴ خودرو ساکنان دفتر مرکزی صندوق دولتی سرمایه‌گذاری بازنشستگی، بزرگ‌ترین صندوق بازنشستگی در جهان، در طبقهٔ هفتم برج موری قرار دارد.
موضوع مقاله: بحران ۱۹۵۸ لبنان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بحران ۱۹۵۸ لبنان | مقدمه: بحران ۱۹۵۸ لبنان یک بحران سیاسی بود که در نتیجه تنش‌های سیاسی و مذهبی در کشور به‌وجود آمد و به دخالت نظامی آمریکا انجامید. | ## بخش 1: بحران ۱۹۵۸ لبنان | این دخالت در حدود سه ماه تا زمانی رئیس‌جمهور کمیل شمعون که درخواست کمک داده بود دوره‌اش به عنوان رئیس جمهور را تمام کند، بطول انجامید. نیروهای آمریکایی و لبنانی بندر بیروت و فرودگاه بین‌المللی لبنان را با موفقیت اشغال کرده و با پایان بحران نیروهای آمریکایی عقب‌نشینی کردند. پیش زمینه در ژوئیه ۱۹۵۸ لبنان با تهدید جنگ داخلی میان مسیحیان مارونی و مسلمانان روبرو شد. تنش با مصر پیش از این در سال ۱۹۵۶ هنگامیکه رئیس جمهور غربگرای لبنان کمیل شمعون حاضر به قطع روابط دیپلماتیک خود با قدرتهای غربی در هنگام حمله آنها به مصر در هنگام بحران سوئز نشد و باعث خشم جمال عبدالناصر رئیس جمهور مصر شد، بالا گرفته بود. ناصر احساس میکرد که پیمان غربگرای بغداد تهدیدی برای ناسیونالیسم عربیست و در پاسخ مصر و سوریه جمهوری متحد عربی را تشکیل دادند. | ## بخش 2: بحران ۱۹۵۸ لبنان | مسلمانان لبنان به دولت فشار می آوردند تا به جمهوری متحد عربی ملحق شود در حالیکه مسیحیان خواهان حفظ اتحاد لبنان با دولتهای غربی بودند. شورش مسلمانانی که ظاهراً توسط جمهوری متحد عربی و از طریق سوریه حمایت میشدند باعث شد که پرزیدنت شمعون به شورای امنیت سازمان ملل شکایت کند. سازمان ملل گروهی از متخصصان را به لبنان فرستاد که گزارش کردند هیچ نشانه ای از دخالت جمهوری متحد عربی در این بحران نیافتند. سقوط دولت غربگرای عراق در انقلاب ۱۴ ژوئیه در کنار بی ثباتی داخلی باعث شد که پرزیدنت شمعون از آمریکا درخواست کمک نماید. عملیات خفاش آبی رئیس جمهور آمریکا دوایت آیزنهاور با تصویب عملیات خفاش آبی در ۱۵ ژوئیه ۱۹۵۸ به این درخواست پاسخ داد. | ## بخش 3: بحران ۱۹۵۸ لبنان | این اولین استفاده از دکترین آیزنهاور بود که بر اساس آن ایالات متحده اعلام کرده بود که برای حمایت از کشورهای در معرض تهدید کمونیسم دخالت خواهد کرد. هدف عملیات تقویت دولت غربگرای کمیل شمعون در مقابل اپوزسیون داخلی و تهدیدهای سوریه و مصر بود. هدف اشغال و تامین امنیت فرودگاه بین‌المللی لبنان در چند مایلی جنوب شهر و سپس تامین امنیت بندر بیروت و نزدیک شدن به شهر بود.Thomas A. پرزیدنت آیزنهاور دیپلماتی به نام رابرت مورفی را به عنوان نماینده شخصی خود به لبنان فرستاد. | ## جمع‌بندی | مورفی نقش مهمی در متقاعد کردن طرفین درگیری به توافق بر سر ژنرال میانه رو مسیحی فواد شهاب به عنوان رئیس جمهور آینده لبنان ایفا کرد.
موضوع مقاله: لمار جکسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لمار جکسون | مقدمه: از همان زمانی که در تیم دبیرستان خود در پست کوارتربک فوتبال بازی میکرد به علت سبک بازی متفاوت توجهات رسانه های ملی را به خود جذب کرد. | ## بخش 1: لمار جکسون | چندی بعد او به تیم کالج لوییویل کاردینالز پیوست و توانست در سال دوم خود برنده جایزه هایزمن شود، این جایزه به بهترین بازیکن فوتبال دانشگاهی در سطح ملی اعتا میشود. سبک بازی متفاوت و سرعت بسیار بالا و قابلیت دوندگی و چابکی بسیار بالای لمار جکسن او را از تمام کوارتربک های دیگر متمایز میکند. بعد از سه سال بازی در کالج در سال 2018 برای ورود به درفت لیگ ملی فوتبال موسوم به NFL اعلام آمادگی کرد و با وجود توانایی های بسیار بالای او بعضی از رسانه ها و بازیکنان قدیمی فوتبال به توانایی او در پرتاب توپ و سبک بازی متفاوت او انتقاد کردند و اعتقاد داشتند او بهتر است در لیگ ملی در پست متفاوتی بازی کند. | ## بخش 2: لمار جکسون | البته فقط رسانه ها و بازیکنان قدیمی فوتبال چنین اعتقاداتی نداشتند بلکه در روز درفت هم مشخص شد که جنرال مننجر تیم های مختلف که مسئول انتخاب بازیکنان هستند هم چنین عقایدی داشتند و این موضوع باعث شد چهار کوارتربک پیش از لمار جکسن انتخاب شوند و با این وجود حتی تیم های دیگری هم که نیاز به کوارتربک داشتند ترجیح دادند بازیکنان متفاوتی را انتخاب کنند و همین موضوع باعث شد در راند اول، 31 بازیکن انتخاب شوند ولی لمار جکسن همچنان در گرین روم استادیوم برگزاری درفت منتظر شنیدن نامش باشد. بالاخر در آخرین انتخاب راند اول آزی نیوسِم جنرال مننجر افسانه ای تیم بالتیمور ریونز که آخرین سال خود به عنوان جنرال مننجر را میگذراند فرصت را مناسب دید و با وجود این که پیش از این بازیکن متفاوتی را انتخاب کرده بود انتخاب خود در راند دوم را با تیم فیلادلفیا ایگُلز معاوضه کرد و لمار جکسن را با انتخاب شماره 32 برگزید. لمار جکسن سال اول خود در NFL را از روی نیمکت و پشت سر جو فِلَکو آغاز کرد و بعد از نه بازی به عنوان کوارتربک اصلی انتخاب شد و توانست با کسب شش برد و یک باخت به همراه تیمش باعث شود تیم بالتیمور ریونز بعد از چند سال ناکامی به پلی آف NFL راه پیدا کند. | ## بخش 3: لمار جکسون | او سال دوم خود در NFL را طوفانی آغاز کرد توانست رکورد فوق‌العاده 14 برد و دو باخت را به همراه تیمش به ثبت برساند. او همچنین به رکورد بیشترین راشینگ یاردز توسط یک کوارتربک که تا پیش از این متعلق به مایکل ویک بود دست یابد. | ## جمع‌بندی | همه این ها باعث شد او در انتهای فصل برنده جایزه MVP یا با ارزشترین بازیکن فصل شود.او همچنین جوانترین بازیکنی بود که این جایزه را کسب میکرد و بعد از تام بریدی تنها بازیکنی بود که این جایزه را به اتفاق آرا کسب میکرد.
موضوع مقاله: بیلی مایر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیلی مایر | مقدمه: ادوارد آلبرت مایر (زادهٔ ۳ فوریهٔ ۱۹۳۷) که بیشتر با نام مستعار بیلی شناخته می‌شود، بنیان‌گذار آیین یوفو است. | ## بخش 1: بیلی مایر | او مدعی است برای اولین بار در سال ۱۹۴۲ هنگامی که پنج سال داشت موجودات فرازمینی-که آن‌ها را «پلِیادین»Plejaren می‌نامد-با او تماس گرفته‌اند و این تماس‌ها بعداً در طول دوران زندگی‌اش ادامه پیدا کرده‌است. | ## بخش 2: بیلی مایر | در دههٔ ۱۹۷۰ میلادی مایر برای اثبات ادعاهایش تعدادی صدای ضبط شده، فیلم و نمونه‌های فلز ارائه کرد. | ## بخش 3: بیلی مایر | مایر ادعا می‌کند هفتمین حلول زمینی پس از ۶ پیامبر مشترک در ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام خنوخ، الیاس، اشعیا، ارمیا، عیسی و محمد است. | ## جمع‌بندی | صحت گفته‌های او بارها از جانب شک‌گراها و یوفولوژیست‌ها به چالش کشیده شده و آن‌ها معتقدند مایر برای تهیهٔ عکس‌هایی که ادعا می‌کند از سفینه‌های فضایی گرفته، از ماکت استفاده کرده‌است.
موضوع مقاله: قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی | مقدمه: قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی به پیمان تشکیل اتحاد شوروی که در ۳۱ دسامبر ۱۹۲۲ میان روسیه شوروی و اوکراین شوروی و بلاروس شوروی و ماورای قفقاز شوروی امضا شد و در نتیجه اتحاد جماهیر شوروی تشکیل شد، مشروعیت بخشید. | ## بخش 1: قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی | در اصل، این قانون اساسی برای گسترش و تحکیم کردن پیمان بود، بیشتر بخش‌های این قانون اساسی قبلاً توسط این پیمان مشخص شده بودند. با اینکه پیمان فقط ۲۶ اصل داشت، قانون اساسی جدید ۷۲ ماده داشت که به ۱۱ فصل تقسیم شده بود و توسط دومین کنگره شوراهای اتحاد جماهیر شوروی در ۳۱ ژانویه ۱۹۲۴ تصویب شد. | ## بخش 2: قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی | از این قانون اساسی ۶ نسخه باقی ماند، قبل از اینکه بجایش قانون اساسی ۱۹۳۶ تصویب شود. کمیته اجرایی مرکزی شوروی تقسیم می‌شود و به نمایندگی از جمهوری‌های تشکیل دهنده و ملیت‌های شوروی، و مستقیماً منافع گروه‌های ملیت هارا نمایندگی می‌کنند. | ## بخش 3: قانون اساسی ۱۹۲۴ شوروی | ## جمع‌بندی | همچنین کمیته مرکزی شورای کمیسرهای خلق را به عنوان قوه مجریه دولت اتحاد جماهیر شوروی انتخاب کرد.