aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: شورای جهانی صنایع دستی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شورای جهانی صنایع دستی | مقدمه: با راه‌اندازی شورای جهانی، صنایع دستی و سنتی به صورت بخشی از حیات فرهنگی و اقتصادی ملت‌ها، مورد توجه قرار گرفت. | ## بخش 1: شورای جهانی صنایع دستی | این شورا در ابتدا با شمار محدودی از اعضا کار خود را آغاز کرد، اما هم‌اکنون، ۹۰ کشور جهان را تحت پوشش دارد و دبیرخانه آن در شهر آمستردام کشور هلند قرار دارد. این شورا از پنج منطقه آمریکای شمالی (کانادا)، آمریکای لاتین (آرژانتین، باربادوس، بولیوی، برزیل، شیلی، کلمبیا، کوبا، اکوادور، ایالات متحده آمریکا، مکزیک، پاراگوئه، پرو، اروگوئه، ترینیداد و توباگو و ونزوئلا)، آفریقا، اروپا و آسیا و اقیانوسیه تشکیل شده است. منطقه آسیا و اقیانوسیه شورای جهانی صنایع دستی یکی از پنج منطقه شورای جهانی صنایع دستی است و دارای شش زیرمنطقه از غرب آسیا تا شرق آسیا می‌باشد: غرب آسیا: بحرین، ایران، عراق، اردن، کویت، لبنان، عمان، فلسطین، قطر، عربستان سعودی، سوریه و امارات متحده عربی آسیای مرکزی: قزاقستان، قرقیزستان، تاجیکستان، ترکمنستان و ازبکستان جنوب آسیا: افغانستان، بنگلادش، بوتان، هندوستان، مالدیو، نپال، پاکستان و سریلانکا جنوب شرق آسیا: برونئی دارالسلام، کامبوج، اندونزی، لائوس، مالزی، میانمار، فیلیپین، سنگاپور، تایلند و ویتنام آسیای شرق: چین، هنگ کنگ، ژاپن، مغولستان، کره شمالی، کره جنوبی و تایوان اقیانوسیه: استرالیا، زلاند نو و جزایر جنوب اقیانوس آرام هجدهمین نشست شورای جهانی صنایع دستی اولین اجلاس شورای جهانی صنایع دستی در همان سال تأسیس، در نیویورک و با حضور پنجاه کشور برگزار شد. تا سال ۱۹۸۰، اجلاس عمومی شورای جهانی صنایع دستی به صورت دو سال یک بار برگزار می شد، اما بعد از آن به صورت چهار سال یک بار انجام پذیرفت. | ## بخش 2: شورای جهانی صنایع دستی | از مجموع ۱۸ دور برگزاری اجلاس عمومی، اروپا با هفت دور، آسیا و اقیانوسیه با شش دور، آمریکای لاتین با سه دور، آمریکای شمالی و آفریقا، هر کدام با یک دور میزبانی از اجلاس عمومی را بر عهده داشته‌اند. مجمع عمومی شورای جهانی صنایع دستی رخدادی است که هر چهار سال یک بار و پس از پایان ریاست هر دوره چهارساله و آغاز دوره جدید در یکی از کشورهای فعال عضو برگزار می‌گردد. در این مجمع که کلیه اعضای حقیقی، حقوقی و نهادهای دولتی و غیردولتی عضو شورای جهانی صنایع دستی حضور دارند، تصمیم‌گیری و سیاستگذاری مانند انتخاب رئیس جدید شورا، رؤسای مناطق و مدیران زیر مناطق صورت می‌پذیرد. معمولاً در خلال برگزاری مجمع عمومی در شورای جهانی صنایع دستی نشست و اجلاس‌های منطقه ای نیز برگزار می‌شود. | ## بخش 3: شورای جهانی صنایع دستی | انتخاب اصفهان به عنوان محل برگزاری هجدهمین اجلاس عمومی پس از یک دوره عدم مشارکت در عرصه بین‌المللی توسط صنایع دستی ایران انجام شد. در سال ۲۰۱۵ که شورای جهانی صنایع دستی دو شهر اصفهان و تبریز را به عنوان شهر جهانی صنایع دستی و شهر فرش دست بافت ثبت نمود و پس از برگزاری جشن اعطای عناوین این شهر، پیشنهاد میزبانی فوق توسط رئیس سابق منطقه آسیا و اقیانوسیه شورای جهانی، دکتر غاده حجاوی القدومی، مطرح و مورد موافقت استاندار اصفهان و معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری قرار گرفت. ریاست فعلی شورای جهانی صنایع دستی خانم غاده حجاوی القدومی یکی از فعال‌ترین مدیران شورای جهانی صنایع دستی بود که در سال ۲۰۲۱ بر اثر بیماری درگذشت. | ## جمع‌بندی | وی رئیس منتخب دوره جدید شورای جهانی صنایع دستی بود که برای دوره چهار ساله منتهی به ۲۰۲۴ عهده‌دار این منصب شده بود.
موضوع مقاله: دیترویت (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دیترویت (فیلم) | مقدمه: دیترویت فیلمی در ژانر درام جنایی محصول سال ۲۰۱۷ و به کارگردانی کاترین بیگلو و نویسندگی مارک بول است. | ## بخش 1: دیترویت (فیلم) | در این فیلم بازیگرانی همچون جان بویگا، ویل پولتر، آلجی اسمیت، جیکوب لاتیمور، جیسون میچل، هانا موری، کیتلین دیور، جک رینور، جان کرازینسکی، آنتونی مکی و مالکوم دیوید کلی ایفای نقش کرده‌اند. فیلم داستان یکی از ناآرامی‌های مدنی مخوف شهر دیترویت را روایت می‌کند که شهر دیترویت را در تابستان ۱۹۶۷ تکان داد. داستان فیلم داستان شورش های سال ۱۹۶۷ شهر دیترویت و موضوع جنجال برانگیز شکنجه و قتل گروهی از نوجوان سیاه‌پوست توسط پلیس‌های سفیدپوست را روایت می‌کند. بازیگران جان بویگا در نقش ملوین ویل پولتر در نقش فلیپ کراوس - با الهام از دیوید اسناک آلجی اسمیت در نقش لری رید جیکوب لاتیمور در نقش فرد تمپل جیسون میچل در نقش کارل کوپر هانا موری در نقش جولی آن هیسل کیتلین دیور در نقش کارن مالوی جک رینور در نقش دیمن - با الهام از رونالد آگوست بن اوتول در نقش فلین - با الهام از رابرت پایل ناتان دیویس جونیور در نقش اوبری پولارد جونیور پیتون الکس اسمیت در نقش لی فورسایت مالکوم دیوید کلی در نقش مایکل کلارک جوزف دیوید جونز در نقش موریس جان کرازینسکی در نقش اوئرباخ - با الهام از نورمن لیپیت آنتونی مکی در نقش کارل گیرن لاز آلونسو در نقش جان کانیرز افرایم ساکس در نقش جیمی لیون توماس سوم در نقش داریل بنگا آکینابه در نقش اوبری پولارد کریس یانگ در نقش افسر فرانک جرمی استرانگ در نقش وکیل آستین هربرت در نقش افسر حکم جک رابرتز میگل در نقش مالکوم کریس سیدبری در نقش روبرتا پولارد لیزا میچل در نقش ما پولارد بن وسال در نقش نیت کانیرز آتو بلانکسون وود در نقش ادی تمپل تایلر جیمز ویلیامز در نقش لئون کرن پیتمن در نقش خانم دیسمکس ادی تروی در نقش افسر پلیس پاول دیوید آدام فلانری در نقش افسر پلیس دیوید دارن گلدشتاین در نقش کاراگاه تانچوک کریس کوی در نقش کاراگاه توماس گلن فیتزجرالد در نقش کارآگاه اندرسون سمیرا وایلی در نقش ونسا فرانک وود در نقش قاضی جنیفر ایلی در نقش دکتر سردخانه تولید در ۲۸ ژانویه ۲۰۱۶ اعلام شد که کاترین بیگلو و مارک بول برای ساخت فیلمی درباره شورش‌های سال ۱۹۶۷ شهر دیترویت با یکدیگر همکاری خواهند داشت. | ## بخش 2: دیترویت (فیلم) | قرار شد که فیلم در تابستان سال ۲۰۱۶ فیلم‌برداری شود تا در سال ۲۰۱۷ به مناسبت پنجاهمین سالگرد شورش‌ها اکران شود. در ۲۱ ژوئن ۲۰۱۶، جان بویگا و در ۳ اوت، جک رینور، ویل پولتر و بن اوتول به عنوان بازیگران اصلی به پروژه اضافه شدند. در ژوئیه ۲۰۱۶، فیلم‌برداری در بوستون آغاز و در دورچستر، بوستون، ماساچوست و براکتون، ماساچوست ادامه یافت. بازخورد دیترویت در زمینه کارگردانی، فیلمنامه و بازی بازیگران مورد ستایش منتقدان قرار گرفت. | ## بخش 3: دیترویت (فیلم) | فیلم از ۳۰۰ نقد توانست نمره ۸۲ از ۱۰۰ را منتقدان سایت راتن تومیتوز دریافت کند که به معنای نظر مثبت منتقدان است. ریچارد روپر از شیکاگو سان-تایمز به آن چهار ستاره از چهار ستاره داد و آنرا یکی از بهترین فیلم‌های سال ۲۰۱۷ خواند. رولینگ استون نیز با تمجید از فیلم آنرا را با دانکرک ساخته کریستوفر نولان مقایسه کرد. علی‌رغم نظر مثبت منتقدان دیترویت عملکرد ضعیفی در گیشه داشت و بمب گیشه محسوب می‌شود. | ## جمع‌بندی | دقت تاریخی به گفته ملوین دیسموکس، ۹۹.۵٪ آنچه در دیترویت نمایش داده شد، دقیق است و صحت تاریخی دارد.
موضوع مقاله: ری‌استارت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ری‌استارت | مقدمه: ری‌استارت از جهت گروه اپوزیسیون است که علیه نظام جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند و سعی در تغییر یا تبدیل رژیم جمهوری اسلامی و پایه‌گذاری امپراتوری پرشیا را دارد. | ## بخش 1: ری‌استارت | این گروه که توسط سید محمد حسینی مجری سابق تلویزیون ایران، رهبری می‌شود، سابقه خشونت، آتش‌افروزی عمدی و خرابکاری را در کارنامه خود دارد و نظیر گروه کیوانان به ترویج تئوری‌های توطئه شهرت دارد. منتقدان این گروه را آنارشیستی دانسته و معتقدند که ری‌استارت با ترویج روش‌های خشونت‌آمیز به جنبش‌های مدنی در ایران آسیب می‌زند. گروه ری‌استارت علی‌رغم اینکه مدعیست علیه نظام جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند ولی در فضای مجازی علیه اقلیت‌های دینیِ تحتِ ستم جمهوری اسلامی مانند بهائیان، زرتشتیان و یهودیان، نفرت‌پراکنی می‌کند و با ترویج تئوری‌های توطئه، آنها را مقصر مشکلات کشور معرفی و برای حکومت جمهوری اسلامی سفیدنمایی می‌کند. مسدود شدن کانال تلگرام کانال ری‌استارت در مهر ماه سال ۱۳۹۶ توسط تلگرام با ۱۲۰ هزار عضو به دلیل «رواج خشونت و آسیب به امکانات عمومی جامعه» طی چالشی که با نام «چالش سنگ» یاد می‌شود و در پی آتش زدن مسجد جوادالائمه تهران توسط جوان ری‌استارتی (چالش آتش) که بازتاب‌های خبری فراوانی در رسانه‌های داخل و خارج از ایران داشت، از دسترس خارج شد. | ## بخش 2: ری‌استارت | پاول دورف - مؤسس تلگرام - در مورد فعالیتهای خرابکارانه حساب کاربری رهبر ری‌استارت نوشت: «این حساب نمونه‌ای از خطی است که نباید از آن عبور کرد». او گفت که این حساب کاربری «اعضای خود را ترغیب می‌کند به شیشه‌های ساختمان‌ها و وسایل نقلیه عمومی (مدارس، مساجد، اتوبوس‌ها) سنگ پرتاب کنند و از آن فیلمبرداری کنند» این سرویس از حسینی خواست که این «مسابقه خرابکاری» را متوقف کند، اما او درخواست تلگرام را نادیده گرفت و «مسابقه وحشتناک دیگری راه اندازی کرد و از بیش از ۱۰۰ هزار دنبال‌کننده خود خواست که مساجد را با پرتاب کوکتل مولوتف به آتش بکشند و از آن فیلم بگیرند. در نتیجه، گزینه دیگری برای ما جز مسدود کردن او باقی نماند.» نظرات به گفته کاظم کردوانی گروه ری‌استارت می‌تواند به مبارزات مدنی ایران ضربه بزند و قدرت سرکوب نظام جمهوری اسلامی را بالا ببرد. گروه ری‌استارت علی‌رغم اینکه مدعیست علیه نظام جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند ولی در فضای مجازی علیه اقلیت‌های دینیِ تحتِ ستم جمهوری اسلامی مانند بهائیان، زرتشتیان و یهودیان، نفرت‌پراکنی می‌کند و با ترویج تئوری‌های توطئه، آنها را مقصر مشکلات کشور معرفی و برای حکومت جمهوری اسلامی سفیدنمایی می‌کند. | ## بخش 3: ری‌استارت | محکومیت اعضا بنابر اعلام دادستانی استان خراسان رضوی، ۱۱ نفر از اعضای «ری‌استارت» در این استان به اتهامات مختلفی از جمله «آتش زدن مسجد»، «عضویت در گروه معاند»، «توهین به مقدسات» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به حبس‌های یک تا ۱۴ ساله متهم شده‌اند. حسن حیدری معاون دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی به خبرگزاری رسمی ایرنا گفت که متهمان تحت تأثیر برنامه «ری‌استارت» که توسط محمد حسینی در خارج از کشور اداره می‌شود، دست به «خرابکاری» زدند. | ## جمع‌بندی | به گفته کاظم کردوانی، تحلیل‌گر سیاسی گروه ری‌استارت می‌تواند به ضرر جنبش‌های مدنی ایران تمام شود، قدرت سرکوب جمهوری اسلامی را بالا ببرد و حتی مورد «سوءاستفاده» نظام قرار بگیرد.
موضوع مقاله: حادثه در نشابور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حادثه در نشابور | مقدمه: «حادثه در نشابور» قطعه‌ای بی‌کلام از گروه موسیقی سانتاناست که سال ۱۹۷۰ در آلبوم ابراکساس منتشر شد. | ## بخش 1: حادثه در نشابور | این قطعه که توسط پیانیست گروه، آلبرتو جیانکوئینتو و کارلوس سانتانا نوشته شده، پر است از تغییر ریتم و کسر میزان که با حال‌وهوای جازمانند اثر هماهنگ است. | ## بخش 2: حادثه در نشابور | منشأ، ترکیب و معنی همان‌طور که کارلوس سانتانا اظهار داشت، "نیشابور (Neshabur) جایی است که ارتش توسان لوورتیور که انقلابی سیاه پوست بود، ناپلئون را در هائیتی شکست داد؛ بنابراین، این چیزی است که در مورد آن است. | ## بخش 3: حادثه در نشابور | به نظر می‌رسد هیچ مکانی به نام نشابور در هائیتی یا مرتبط با انقلاب هائیتی وجود ندارد و همچنین هیچ رویدادی وجود ندارد که در آن ارتش فرانسه به رهبری ناپلئون (که هرگز در هائیتی نبود) توسط شورشیان تحت فرمان توسن (که تا آن زمان شکست خورده بود) در یک سلول زندان در فرانسه درگذشت. | ## جمع‌بندی | احتمالاً سانتانا کشتار ۱۸۰۴ هائیتی را که در آن تقریباً کل جمعیت سفیدپوست هائیتی کشته شدند یا با تخریب و متعاقب آن قتل‌عام کل جمعیت نیشاپور (همچنین نشابور) در ایران کنونی توسط مغول‌ها در سال ۱۲۲۱ اشتباه گرفته است.
موضوع مقاله: جام جمجمه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جام جمجمه | مقدمه: جام جمجمه به جامی برای نوشیدن یا کاسه‌ای برای خوردن غذا گفته می‌شود که از استخوان جمجمه انسان ساخته شده باشد. | ## بخش 1: جام جمجمه | در جام جمجمه استخوان فرق سر انسان از بقیه جمجمه جدا شده و به‌طور معکوس استفاده می‌شود. در ژاپن در ژاپن، سامورایی مشهور اودا نوبوناگا در سال ۱۵۷۰ که تعدادی از مبارزات علیه خاندان آزای و خاندان آساکورا را رهبری می‌کرد. | ## بخش 2: جام جمجمه | در سال ۱۵۷۳ و پس از پیروزی در محاصره نظامی محاصره قلعه ایچیجودانی، جمجمه‌های آزای ناگاماسا و پدرش آزای هیساماسا و همچنین آساکورا یوشیکاگه را به شکل جام جمجمه درآورده و به نمایش گذاشت. بر خلاف جام جمجمه در فرهنگ‌های دیگر که ممکن است شبیه یک کاسه یا فنجان چای به شکل کامل درست شود، صنعتگران ژاپنی بخش کوچکی از بالای هر جمجمه را بریدند و سپس جمجمه‌ها را با لایه‌ای از طلا پوشاندند. | ## بخش 3: جام جمجمه | ## جمع‌بندی | نوبوناگا این جام‌ها را در ضیافتی به ملازمان خود نشان داد و آنها با این جام نوشیدند.
موضوع مقاله: حسن امداد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسن امداد | مقدمه: حسن امداد نویسنده و پژوهشگر فقید فارس است که از او آثار متعددی در حوزه فارس‌شناسی و سعدی پژوهی به یادگار مانده‌است. | ## بخش 1: حسن امداد | زندگی‌نامه حسن امداد در سال ۱۳۰۰ در شهر شیراز متولد شد و پس از گذران دوران تحصیلات متوسطه از دانشکده ادبیات و دانشسرای عالی لیسانس تاریخ و جغرافیا گرفت. این پژوهشگر در دوران حیات خود تلاش‌های زیادی در پرورش دانش آموزان و دانشجویان انجام داد و سال‌ها دبیر و دبیرستان‌های شهر شیراز بود. او در پست رئیس دانشسرای عشایر فارس در کنار زنده یاد محمد بهمن‌بیگی در تربیت نسل داشن آموختگان عشایر استان فارس نقش مهمی داشت. | ## بخش 2: حسن امداد | منصور رستگار فسایی استاد دانشگاه دربارهٔ امداد می‌گوید: «هیچ محفل فرهنگی در شیراز بی وجود او به کمال نمی‌رسید و رونق افزای تمام انجمن‌ها و فعالیتهای فرهنگی فارس بود او مردی بود که می‌شد در همه جا با او، آبرومندانه و استوار ذخایر فرهنگی فارس را به تماشا گذاشت و به او بالید، خوب سخنرانی می‌کرد و به اندازه و مناسب و فرهیحته وارو در چار چوبی دقیق و از پیش طراحی شده داد سخن می‌داد و از اطناب و دراز گویی پرهیز می‌کرد. آثار از حسن امداد آثار متعددی به جا مانده‌است که اغلب آنها توانسته‌است زوایای پنهانی از فرهنگ، تاریخ و جغرافیای استان فارس را روشن کند. از این پژوهشگر ۲۱ کتاب به جا مانده‌است که مهمترین آنها عبارتند از: دیوان وصاف شیرازی (۱۳۸۹) مجموعه آثار پزشکی (۱۳۸۹) فارس در عصر قاجاریه (۱۳۸۶) تاریخ آموزش و پرورش فارس از عهد باستان تا دوره معاصر (۱۳۸۴) سیمای شاعران فارس در هزار سال (۱۳۷۷) جدال مدعیان با سعدی (۱۳۷۷) انجمن‌های ادبی شیراز (۱۳۷۲) بانگ رحیل (۱۳۷۲) نزهه الزائرین (۱۳۵۹) ده سوره از قرآن مجید برای تدریس در دبیرستان‌ها (۱۳۴۱) تعلیمات مدنی (۱۳۴۱) فرهنگ نوآموز (۱۳۴۰) تاریخ گیتی (۱۳۴۰) شیراز در گذشته و حال (۱۳۳۹) راهنمای آثار تاریخی فارس (۱۳۳۹) تعلیمات اجتماعی (۱۳۳۸) فرهنگ دانش‌آموز (۱۳۳۸) املاء زبان فارسی (۱۳۳۷) جغرافیای گیتی (۱۳۳۶) سه شاهزاده تیره‌بخت (۱۳۲۵) و داستان فریدون (۱۳۲۳). | ## بخش 3: حسن امداد | مقالات حسن امداد علاقه وافری به دو چهره بزرگ ادبی شیراز یعنی سعدی و حافظ داشت و موضوعات بیش ۱۲ مقاله او این دو شاعر به ویژه سعدی بود. «سفرهای سعدی»، «سعدی و مکتب ادبی شیراز» و «شیراز در عصر حافظ» از مهم‌ترین مقالات حسن امداد هستند. افتخارات حسن امداد در طول سال‌ها تدریس در دبیرستان‌های شیراز و پژوهش، فعالیت‌های گسترده‌ای انجام داد و به واسطه این فعالیت‌ها جوایز و نشان‌هایی دریافت کرد: دریافت نشان فرهنگ به دلیل تألیفات مؤثر، دریافت نشان طلا و لوح سپاس بنیاد فارس شناسی، دریافت لوح تقدیر و سپاس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و چاپ کتاب ویژه بزرگداشتش در سال ۱۳۸۱، دریافت لوح تقدیر و سپاس مرکز سعدی‌شناسی، چاپ تمبر یادبود امداد با تصویرش توسط بنیاد فارس‌شناسی و اداره پست فارس، دریافت لوح تقدیر و سپاس از سازمان میراث فرهنگی از جمله این افتخارات هستند. | ## جمع‌بندی | درگذشت حسن امداد ۲۹ آذر سال ۱۳۸۹ در سن ۸۹ سالگی از دنیا رفت و پیکر او پس از تشییع در حافظیه شیراز جوار آرامگاه حافظ به خاک سپرده شد.
موضوع مقاله: بیمارستان رسول اکرم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیمارستان رسول اکرم | مقدمه: بیمارستان رسول اکرم بزرگترین مجموعه آموزشی بهداشتی درمانی غرب تهران است که حدود ۷۰۰ تخت برای بیماران در خود جای داده؛ این بیمارستان زیر مجموعهٔ مراکز آموزشی دانشگاه علوم پزشکی ایران است. | ## بخش 1: بیمارستان رسول اکرم | تاریخچه این بیمارستان در سال ۱۳۴۳ در زمینی که وقف مهدی باتمان قلیچ بود احداث شد؛ بخش آموزش بیمارستان از ابتدای شروع بهره‌برداری از بیمارستان فعال بود؛ و با جدا شدن آموزش علوم پزشکی از وزارت علوم زیر مجموعه دانشگاه علوم پزشکی ایران شد. تا سال ۱۳۷۱ سه ساختمان حضرت امیرالمؤمنین و سیدالشهدا و حضرت محمد در بیمارستان ساخته شد؛ و به مجتمع رسول اکرم تبدیل شد. | ## بخش 2: بیمارستان رسول اکرم | این مجموعه بهداشتی درمانی آموزشی هم‌اکنون یکی از مراکز آموزشی دانشگاه علوم پزشکی ایران است. از لحاظ طیف خدمات درمانی و تنوع کلینیک‌ها، شاید بتوان گفت که رسول اکرم جامع‌ترین مجتمع درمانی کشور محسوب می‌شود. | ## بخش 3: بیمارستان رسول اکرم | در بخش آموزش و درمان هم ۱۸۰ عضو هیئت علمی و ۴۰ دستیار فلوشیپ و ۳۷۰ دستیار پزشکی به همراه ۱۲۰۰ پرستار مشغول به کار هستند. | ## جمع‌بندی | این بیمارستان بیشترین تعداد مصدومان حوادث را از طریق اورژانس پذیرش می‌کند به طوری که در ماه بیش از ۳۸۰۰ مریض اورژانس پذیرش می‌کند؛ و به عنوان اولین مرکز تخصصی اورژانس شناخته می‌شود.
موضوع مقاله: انتخابات محلی شمال سوریه ۲۰۱۷ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انتخابات محلی شمال سوریه ۲۰۱۷ | مقدمه: نخستین انتخابات محلی در فدراسیون دموکراتیک شمال سوریه در روز ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۷ برگزار شد. | ## بخش 1: انتخابات محلی شمال سوریه ۲۰۱۷ | نمایندگان ۳۷۰۰ کومون در مناطق فدراسیون شمال سوریه در این انتخابات از میان ۱۲۴۲۱ نامزد انتخاب می‌شوند.خبرگزاری هاوار: نخستین انتخابات در شمال سوریه آغاز شد، نوشته‌شده در ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۷؛ بازدید در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۷. | ## بخش 2: انتخابات محلی شمال سوریه ۲۰۱۷ | پس از برگزاری انتخابات کمون‌ها در روز ۲۲ سپتامبر، انتخابات شوراهای محلی در ماه نوامبر و در مرحلهٔ سوم انتخابات مجلس فدرال شورای دموکراتیک خلق که بالاترین نهاد تصمیم‌گیری در فدراسیون به شمار می‌آید، در ژانویهٔ ۲۰۱۸ برگزار خواهد شد. | ## بخش 3: انتخابات محلی شمال سوریه ۲۰۱۷ | ## جمع‌بندی | انتخابات در چندین منطقه که توسط نیروهای سوریهٔ دموکراتیک کنترل می‌شوند، شامل منبج و رقه برگزار نمی‌شود.خبرگزاری رویترز: کردهای سوریه با رأی تاریخی‌شان برای «اسد» پیام می‌فرستند، نوشته‌شده در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۷؛ بازدید در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۷.
موضوع مقاله: لاله فاطمه نسومر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لاله فاطمه نسومر | مقدمه: لاله فاطمه نسومر با نام اصلی فاطمه سید احمد (زاده: ۱۸۳۰، درگذشته: ۱۸۶۳) یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های مقاومت مردم الجزایر در ابتدای اشغال الجزایر توسط فرانسه بود. | ## بخش 1: لاله فاطمه نسومر | او در خانواده‌ای که طرفدار طریقه رحمانیه بودند بزرگ شد و پدرش محمد بن عیسی شیخ بزرگ طریقه رحمانیه بود. مقاومت در مقابل اشغالگری فاطمه نسومر برای دفاع از منطقه جرجره در مقابل اشغالگری فرانسه به رهبر مقاوم الجزایر الشریف بوبغله (محمد بن عبدالله) پیوست و در نبردهای متعددی شرکت کرد. فاطمه در نبرد ۱۸ ژوئیه ۱۸۵۴ که در آن فرانسوی‌ها شکست خورده و با دادن بیش از ۸۰۰ کشته عقب‌نشینی کردند شرکت داشت. | ## بخش 2: لاله فاطمه نسومر | در یکی از این نبردها در سال ۱۸۵۷ راندون ژنرال فرانسوی ارتشی مرکب از ۴۵ هزار تن تشکیل داده و با فرماندهی خودش بسمت روستای آیت تسورغ که نیروهای فاطمه نسومر شامل ارتشی از ۷ هزار داوطلب مرد و تعدادی زن بود حرکت کرد. فاطمه نسومر پیروزی‌های دیگری علیه دشمن در نواحی مختلف الجزایر محقق کرد و به همین دلیل دولتمردان فرانسوی یک ارتش به فرماندهی مارشال راندون و معاونت مارشال مک هون تشکیل دادند تا با ارتش فاطمه که متشکل از ۷۰۰۰ رزمنده بود مقابله کند. هنگامی که جنگ بین این دو ارتش درگرفت فرانسوی‌ها دست به قتل‌عام کلیه خانواده‌ها گرفته و در ژوئیه ۱۸۵۷ فاطمه با تعدادی از زنان دیگر به اسارت نیروهای فرانسوی درآمد. | ## بخش 3: لاله فاطمه نسومر | درگذشت فاطمه بعد از این که به اسارت درآمد به زندانی در العیساویه در مرکز الجزایر که بشدت حفاظت می‌شد انداخته شد و سرانجام در سپتامبر ۱۸۶۳ در حالی که ۳۳ سال بیشتر نداشت در اثر بیماری درگذشت. گفته می‌شود او بر اثر مسمومیت جان باخته‌است چرا که فرانسوی‌ها از این وحشت داشتند که او بمثابه ژاندارک الجزایر روی مردم تأثیر بگذارد. ژاندارک الجزیره لویی ماسینیون مورخ فرانسوی به فاطمه لقب ژاندارک الجزیره داد ولی او این لقب را رد کرده و ترجیح داد که لقب خوله الجزیره را بیاد خوله بنت الازور مجاهد مسلمانی که لباس پهلوانی پوشیده و همراه با خالد بن ولید به رزم علیه اشغالگر می‌پرداخت. | ## جمع‌بندی | بزرگداشت در بزرگداشت نقش تاریخی فاطمه نسومر نام او بر چندین انجمن زنان گذاشته شد.
موضوع مقاله: لهجه بوکانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لهجه بوکانی | مقدمه: لهجه بوکانی یکی از لهجه‌های نزدیک به مکریانی است که در دستهٔ گویش کردی میانی قرار دارد. | ## بخش 1: لهجه بوکانی | گویش بوکانی مورد توجه نویسندگان و شاعران کُرد در ایران و اقلیم کردستان عراق است. عبدالرحمان شرفکندی لهجه بوکانی را استانداردترین لهجه برای خواندن و نوشتن کردی میانی می‌داند. | ## بخش 2: لهجه بوکانی | همچنین به باور محمدامین شیخ‌الاسلامی مُکری ملقب به هیمن، در میان کردزبان‌های گویشور کردی میانی، لهجه بوکانی مطلوب‌تر است برای نوشتن کردی و به همین دلیل در میان شهرهای مناطق کردنشین، بوکان محل توجه است. نمونه در تلفظ بیشتر اسامی و کلماتِ میان لهجهٔ بوکانی و سایر گویش‌های کُردی تفاوت‌هایی وجود دارد. | ## بخش 3: لهجه بوکانی | ## جمع‌بندی | برای نمونه، در شهرستان بوکان واژهٔ «گیان»، که به معنی جان است، به‌صورت «جیان» تلفظ می‌شود؛ در حالی که مردم سایر بخش‌های کردنشین گیان تلفظ می‌کنند.
موضوع مقاله: مظفر طیب اوسلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مظفر طیب اوسلو | مقدمه: مظفر طیب اوسلو ، (دسامبر ۱۹۲۲ استانبول - ۳ ژانویه ۱۹۴۶ زونگولداغ) شاعر ترک که در ۲۴ سالگی در اثر ابتلا به بیماری سل درگذشت. | ## بخش 1: مظفر طیب اوسلو | او در دوران تحصیلش در دبیرستان زونگولداغ، از شاگردان شاعر ترک «بهجت نجاتیگیل» بود و تحت تأثیر و راهنمایی او قرار گرفت. پس از مرگش داستان زندگی و شعرهایش به همراه دوست دیگرش رشدی انور که او هم از شاگردان بهجت نجاتیگیل بود، به صورت یک مجموعه ادبی با نام «شاعران زونگولداغ» منتشر شد. مظفر اوسلو هر چند متولد استانبول است اما قسمت عمده زندگی خود را در زونگولداغ گذراند و به همین دلیل یکی از شاعران این شهر شمرده می‌شود.تارنمای ادبیات پیشرو ایران، شعری از مظفر طیب اسلو، ترجمه سینا عباسی، ۲۱ دی ۱۳۹۴ زندگی مظفر اوسلو متولد شهر استانبول و فرزند پدری از تبار آلبانیایی بود. و پس از آن برای تحصیلات تکمیلی به استانبول رفت، اما به دلیل فقر مالی و بیماری جسمی نتوانست تحصیلاتش را در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه استانبول به اتمام برساند و ناچار به کار در شهر زونگولداغ پرداخت. | ## بخش 2: مظفر طیب اوسلو | جایی که با راهنمایی استادش بهجت نجاتیگیل و همراهی دوست شاعرش رشدی اُنور پس از انتشار اشعارش، در مجموعه حضور (به ترکی استانبولی: Varlık) که در استانبول انتشار می‌یافت، به عنوان یکی از بهترین شاعران ترک پذیرفته شد. او بر خلاف دردهای زندگی‌اش، در اشعارش زیبایی زیستن را با غمی پنهان به تحریر درآورده است. وی در سال ۱۹۴۵، کمی پیش از مرگش، شعرهایش را در کتابی به نام «برای اکنون» جمع‌آوری و منتشر کرد و نگارش مقدمه آن را به دوست روزنامه‌نگارش مظفر سویسال سپرد. اوسلو در سن بیست و چهار سالگی در اثر ابتلا به بیماری سل، در خانه پدری و در آغوش مادرش جان سپرد. | ## بخش 3: مظفر طیب اوسلو | پس از مرگ در سال ۱۹۵۶ نجاتی جومالی، شاعر و نویسنده نامدار ترک، اشعار و چکیده نوشته‌های او را در کتابی به نام «مظفر طیب» جمع‌آوری و منتشر کرد. در ۲۲ فوریه ۲۰۱۳، زندگی او و دوستش «رُشدی اُنور» دستمایه ساخت فیلم با نام «رویای یک پروانه» به کارگردانی یلماز اردوغان و هنرپیشگی کیوانچ تاتلیتوغ در نقش مظفر طیب اوسلو قرار گرفت. | ## جمع‌بندی | در دانشگاه «بولنت اجویت» در دانشکده ابن‌سینا، سالن مطالعه‌ای به نام این شاعر نام‌گذاری شده‌است.
موضوع مقاله: پاکستانی‌ها | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پاکستانی‌ها | مقدمه: پاکستانی‌ها یا پاکستانی (به ) به شهروندان جمهوری اسلامی پاکستان گفته می‌شود که تبار آن ها به این کشور باز می گردد. | ## بخش 1: پاکستانی‌ها | پاکستان کشوری چندقومیتی و چندزبانه است؛ به همین دلیل هویت پاکستانی بیش از آنکه بر پایه نژاد یا زبان واحد باشد، بر پایه مذهب مشترک(اسلام)، تاریخ سیاسی پس از سال ۱۹۴۷ و زبان ملی (اردو) بنا شده است. اجداد هویت ژنتیکی و تاریخی مردم پاکستان حاصل آمیختگی هزاره‌ای میان تمدن‌های بومی و موج‌های مهاجرتی است. نیاکان نخستین این مردم به ساکنان تمدن‌های باستانی مهرگره و دره سند بازمی‌گردد که با ورود اقوام هندوآریایی از آسیای میانه در دوران باستان، دستخوش تغییرات زبانی و فرهنگی شدند. در مناطق غربی، اجداد ایرانی‌تبار (پشتون‌ها و بلوچ‌ها) پیوند مستقیمی با اقوام فلات ایران برقرار کردند. | ## بخش 2: پاکستانی‌ها | همچنین، در طول سده‌های اسلامی، مهاجرت و فتوحات گروه‌های عرب، ترک و فارس، لایه‌های جدیدی از تنوع نژادی را به‌ویژه در میان طبقات شهرنشین و خاندان‌های مذهبی به این سرزمین افزود که منجر به شکل‌گیری بافت جمعیتی متکثر امروزی شده است. پاکستان به دلیل اینکه از نظر محل عبور و مرور اعراب و ایرانیان به شبه قاره بوده، از نظر اجدادی به ایرانیان، اعراب و هندی‌ها شباهت دارند. مهم‌ترین گروه‌های قومی این کشور عبارتند از: پنجابی‌ها: بزرگترین گروه قومی (حدود ۴۵٪ جمعیت) که عمدتاً در ایالت پنجاب ساکن هستند. پشتون‌ها: دومین گروه بزرگ که در ایالت خیبر پختونخوا و بخش‌هایی از بلوچستان زندگی می‌کنند. | ## بخش 3: پاکستانی‌ها | مهاجرها: مسلمانان اردو زبانی که پس از تقسیم هند در سال ۱۹۴۷ به پاکستان مهاجرت کردند. طبق قانون اساسی پاکستان، وضعیت زبان‌ها به شرح زیر است: اردو زبان ملی و نماد اتحاد میان اقوام مختلف در کشور پاکستان است . انگلیسی زبان رسمی کشور که در امور دولتی، قضایی، نظامی و تحصیلات عالی کاربرد دارد. | ## جمع‌بندی | اما زبان‌های منطقه‌ای هم وجود دارند که توسط اکثریت مردم در ایالات مختلف تکلم می‌شوند، مانند: پنجابی: پرگویش ترین زبان در پاکستان (حدود ۳۹٪ جمعیت).