aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ایوان ایلیچ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایوان ایلیچ | مقدمه: او یکی از منتقدان بارز فرهنگ غربی و نهادهای مدرن نظیر آموزش و پرورش، پزشکی، کار، مصرفِ انرژی، حمل‌ونقل و توسعهٔ اقتصادی بود. | ## بخش 1: ایوان ایلیچ | ایلیچ بعد از پایان جنگ در فلورانس زیست‌شناسی سلولی و کریستال‌شناسی، در رم الاهیات و فلسفه، و در آلمان تاریخ قرون وسطی خواند. او به یک کشیش وابسته به کلیسای کاتولیک روم تبدیل شد و در ۱۹۵۱ به یک قصبهٔ فقیر پورتوریکویی در شهر نیویورک فرستاده شد. او صراحتاً راست‌کیشیِ کاتولیکِ پیش از شورای دوم واتیکان را نقد می‌کرد و مافوق‌های جدیدش از این مسئله چندان خشنود نبودند. او سال ۱۹۵۹ را در نقاط مختلف آمریکای جنوبی گذرانید و عاقبت در کورناواکِ مکزیک مستقر شد. | ## بخش 2: ایوان ایلیچ | او یک مرکزِ آزاد تحقیقاتی و آموزش زبان به نام مرکز مستندسازی بین‌فرهنگی تأسیس کرد که همانند برکلی و دهکدهٔ گرین‌ویچ به محیطی مناسب برای رشد رادیکالیسمِ دههٔ ۱۹۶۰ تبدیل شد. ایوان ایلیچ در چند کتابِ متوالی—ابزارهایی برای همْشادزیستی (۱۹۷۳)، انرژی و مساوات (۱۹۷۴)، الههٔ انتقامِ پزشکی (۱۹۷۵)، به سوی تاریخچهٔ نیازها (۱۹۷۸)، حقِ بی‌کاریِ سودمند (۱۹۷۸) و کارِ سایه (۱۹۸۱)—به نقدِ موازیِ پزشکی، حمل‌ونقل، قانون، روان‌درمانی، رسانه‌ها و سایر تخصص‌هایِ خودجاودان‌ساز پرداخت. نظامِ پزشکی بیمار تولید می‌کند؛ نظامِ قضایی موکل تولید می‌کند؛ نظام سرگرمی مخاطب تولید می‌کند؛ نظام حمل‌ونقل مسافرِ هرروزه تولید می‌کند (که همان‌طور که ایلیچ دوست داشت تأکید کند، سرعتِ متوسطِ مسافرِ روزمره در سطحِ شهر از سرعتِ متوسطِ عابرانِ پیاده یا دوچرخه‌سواران کمتر بود—یا دستِ کم اگر احداثِ بزرگ‌راه‌ها پیاده‌روی یا دوچرخه‌سواری را در این مسیرها غیرممکن نکرده بود، می‌توانست چنین باشد). طی این فرایند، این سیستم‌ها به ما طرزِ مناسبِ رفتار کردن را یاد می‌دهند؛ اما نکتهٔ به مراتب مهم‌تر این است که آن‌ها به ما یاد می‌دهند که چطور نیازهایمان را تعریف کنیم. | ## بخش 3: ایوان ایلیچ | «همان‌طور که هزینهٔ تولید در کشورهای ثروتمند کاهش می‌یابد، تمرکزِ کار و سرمایه بر تشکیلاتِ گسترده‌ای که هدفش مجهز کردنِ افراد به مصرفِ منضبطانه است» روزبه‌روز افزایش می‌یابد. تاکنون دو بار تحتِ عنوان «مدرسه‌زُدایی از جامعه» به فارسی ترجمه شده‌است: توسطِ الههٔ ضرغام (انتشاراتِ رشد، ۱۳۸۸) و داور شیخاوندی (انتشاراتِ گیسا، ۱۳۸۹). | ## جمع‌بندی | تحتِ عنوان «بحران انرژی: ترافیک و نابرابری در جامعه» توسطِ داور شیخاوندی (انتشارات گیسا، ۱۳۸۹) به فارسی ترجمه شده‌است.
موضوع مقاله: ناتاشا کامپوش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناتاشا کامپوش | مقدمه: ناتاشا در روز ۲ مارس ۱۹۹۸ در سن ۱۰ سالگی و زمانی که در راه رفتن به مدرسه بود توسط یک مرد ۴۴ ساله به نام «ولفگانگ پریکلوپیل» ربوده شد. | ## بخش 1: ناتاشا کامپوش | پریکلوپیل، ناتاشا را در طول این سال‌ها در سلولی که در زیر زمین برایش ساخته بود نگهداری می‌کرد تا اینکه بالاخره این دختر در روز ۲۳ اوت ۲۰۰۶ پس از ۸ سال با استفاده از فرصتی مناسب توانست بگریزد. ناتاشا در مورد رباینده‌اش می‌گوید: آدم‌ربا ولفگانگ پریکلوپیل (۱۴ مه ۱۹۶۲ – ۲۳ اوت ۲۰۰۶) یک تکنسین ارتباطات اتریشی بود. | ## بخش 2: ناتاشا کامپوش | پریکلوپیل با خودروی ب‌ام‌و اسپرت قرمز رنگ خود که بعداً در یکی از پارکینگ‌های وین پیدا شد، فرار کرد. او که می‌دانست تحت تعقیب پلیس است، همان شب در نزدیکی ایستگاه وین‌نورد با پریدن در جلوی قطار در حال عبور، خودکشی کرد. | ## بخش 3: ناتاشا کامپوش | ## جمع‌بندی | او ظاهراً از قبل تصمیم داشت به جای دستگیر شدن به زندگی خود پایان بدهد، زیرا به کامپوش گفته بود که او را زنده نخواهند گرفت.
موضوع مقاله: روبرتو مارتینس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روبرتو مارتینس | مقدمه: روبرتو مارتینز (زادهٔ ۱۳ ژوئیه ۱۹۷۳ در بالاگوئر) بازیکن سابق فوتبال و مربی کنونی اهل اسپانیا است که هدایت تیم ملی فوتبال پرتغال بر عهده دارد. | ## بخش 1: روبرتو مارتینس | عملکرد باشگاهی او به عنوان بازیکن در تیم‌هایی چون رئال ساراگوسا، بالاگوئر، ویگان اتلتیک، مادرول، والسال، سوانزی سیتی و چستر سیتی نیز حضور داشته‌است. وی در فصل ۹۴–۱۹۹۳ به عنوان بازیکن موفق شد به همراه تیم رئال ساراگوسا به مقام قهرمانی در کوپا دل ری برسد. | ## بخش 2: روبرتو مارتینس | او همچنین در فصل ۱۳–۲۰۱۲ تیم ویگان اتلتیک را با پیروزی مقابل تیم منچستر سیتی به مقام قهرمانی جام حذفی انگلستان نیز رساند. وی در پایان فصل ۱۳–۲۰۱۲ از ویگان اتلتیک جدا شد و هدایت تیم فوتبال اورتون را بر عهده گرفت. | ## بخش 3: روبرتو مارتینس | وی پس از جام جهانی ۲۰۲۲ از سمت خود برکنار شد و پس از آن سرمربی تیم ملی فوتبال پرتغال شد. | ## جمع‌بندی | که در مرحله یک چهارم نهایی یورو ۲۰۲۴ در ضربات پنالتی از فرانسه شکست خورد و حذف شد.
موضوع مقاله: سامانه غیرفعال روشنایی روز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سامانه غیرفعال روشنایی روز | مقدمه: سامانه غیرفعال روشنایی خورشید سیستمی است جهت جمع‌آوری نور خورشید با استفاده از سیستم‌های ثابت و غیر متحرک (مانند پنجره‌ها، دربهای کشویی شیشه‌ای، اکثر نورگیرهای سقفی، تیوبهای نوری) و بازتابش نور جمع‌آوری شده به درون با عناصری مانند قفسه‌های نور. | ## بخش 1: سامانه غیرفعال روشنایی روز | تفاوت سیستم غیر فعال با سیستم فعال در این است که در سیستم‌های فعال این کار با استفاده از مکانیسمهای مکانیکی انجام می‌شود. جمع‌آوری میزان جذب نور خورشید توسط دستگاههای جمع‌آوری، به موقعیت قرارگیری آن‌ها بستگی دارد. موقعیت ساختمان و همچنین ملاحظات معماری در کارایی سیستم غیر فعال روشنایی اثرگذارند. معمولاً سیستم‌های غیر فعال روشنایی به صورت غیر مکانیکی هستند و بهره‌وری بهینه از روشنایی روز با جهت‌گیری مناسب سیستم و ساختمان به دست می‌آید. | ## بخش 2: سامانه غیرفعال روشنایی روز | اگر ساختمان یا سیستم در نیمکره شمالی واقع شده‌است جهت‌گیری رو به جنوب و اگر در نیمکره جنوبی واقع شده، جهت‌گیری رو به شمال مطلوب می‌باشد. بازتابش عناصر انعکاس دهنده مانند قفسه‌های نور، دیوارهای با رنگ روشن تر، قسمت‌های منعکس‌کننده نور در دیوارها، دیوارهای داخلی دارای شیشه در قسمت بالایی، دربهای لولایی شیشه‌ای تمیز و شفاف و دربهای کشویی شیشه‌ای، نور دریافت شده را گرفته و به صورت غیر فعال به داخل بازتاب می‌کنند. منبع این نور می‌تواند از پنجره‌های غیر فعال عمودی یا تیوبهای نوری قرار گرفته در بالا یا از سیستم فعال نور خورشید باشد. در معماری سنتی ژاپن، دربهای کشویی Shōji با صفحه نیمه شفاف واشی (واگامی) از نمونه‌های اولیه می‌باشند. | ## بخش 3: سامانه غیرفعال روشنایی روز | سبک بین‌المللی، معماری مدرن و اواسط مدرن اولین مبتکران این سیستم نفوذ و انعکاس در کاربردهای صنعتی، تجاری و مسکونی بودند. استفاده از این روش‌های غیرفعال روشنایی، میزان انرژی مصرف شده در نورپردازی مصنوعی را کاهش داده و به سمت ایجاد یک معماری پایدار می‌رود. | ## جمع‌بندی | این‌ها برخی از اجزای طراحی جهت صدور گواهینامه LEED (پیشرو در طراحی محیطی و انرژی) می‌باشند.
موضوع مقاله: بسیکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بسیکی | مقدمه: بِساریُنْ گاباشْویلی متخلص به بِسیکی (زاده ۱۷۵۰، درگذشت ۲۵ ژانویه ۱۷۹۱) شاعر، سیاستمدار و دیپلمات گرجی بوده‌است که اشعار او جزو عالی‌ترین ترانه‌های عاشقانه به حساب می‌آید. | ## بخش 1: بسیکی | زندگی بسیکی در تفلیس پایتخت پادشاهی کارتلی و کاختی (گرجستان) متولد شده و رشد کرد. زکریا در سال ۱۷۶۴ به عنوان مجازات از دربار طرد شده بود اما بسیکی از طرف ایراکلی دوم مجاز به ماندن در دربار بود که در آنجا تحصیل کرده و شاعری پیشه کرد. هنگامی که او هنوز در سرودن شعر مبتدی بود، به سبک شاعران فارسی‌زبان و همچنین شاعر چندزبانی مثل سایات‌نووا شعر می‌سرود. او علی‌رغم سن کمی که داشت مورد کینه‌ورزی بسیاری از درباریان قرار گرفته بود چرا که اشعار طنز، انتقادآمیز و بعضاً توهین‌آمیزی در وصف آنان می‌سرود که از جمله آنان جاثلیقی به نام آنتون بود. شایعاتی نیز مبنی بر ارتباط بسیکی با آنا خواهر ایراکلی دوم نیز وجود داشت که ۲۸ سال از بسیکی بزرگ‌تر بود. این شایعات بر زمینهٔ یکی از اشعار عاشقانهٔ او یعنی დედოფალს ანაზედ ("درمورد ملکه آنا") بود. | ## بخش 2: بسیکی | او در سال ۱۷۷۷ میلادی از سوی جاثلیق آنتون یکم مورد اتهام قرار گرفت و مجبور شد تفلیس را ترک کرده و به پادشاهی ایمرتی (گرجستان غربی) برود. جایی که سولومون یکم پادشاه ایمرتی او را صدر اعظم خود نمود و بعدها پس از مرگ سولومون اول، به عنوان دیپلمات سولومون دوم پادشاه بعدی ایمرتی فعالیت داشت. پادشاه او را به مأموریت‌های خطرناک می‌فرستاد که آخرین آن مأموریتی در امپراتوری روسیه جهت حمایت روسیه از ایمرتی در طول جنگ روسیه و عثمانی (۱۷۸۷-۱۷۹۲) بود. او به مدت سه سال همراه فیلد مارشال پوتمکین در لشکرکشی‌های روسیه مقابل امپراتوری عثمانی شرکت می‌کرد و در ۲۵ ژانویه ۱۷۹۱ میلادی در شهر یاش در رومانی امروزی از دنیا رفت و او را در همان‌جا به خاک سپردند. شعر اشعار بسیکی به سبب فی البداهه بودن و لحن موسیقایی آن، آثار ادبی برجسته‌ای محسوب می‌شوند. اشعار مذکور به عشق و احساسات اختصاص داده شده و دارای درون مایه‌ای سودا زده و لحنی زیبا هستند. | ## بخش 3: بسیکی | اشعار تاریخی-حماسی او شامل: ასპინძისათვის ("درمورد جنگ آسپیندزا") و რუხის ომი ("نبرد روخی") به ترتیب شرح پیروزی ارتش گرجستان بر ارتش امپراتوری عثمانی و نیروهای آبخاز-چرکسی هستند. بسیکی در شعر "آسپیندزاً رشادت‌های جنگی سربازان ارتش گرجستان را تحسین می‌کند که در سال ۱۷۷۰ میلادی در جنگ آسپیندزا در مقابله با ارتش امپراتوری عثمانی از خود نشان دادند و همچنین اقدامات نظامی شاهزاده داویت اوربلیانی را مورد تحسین قرار می‌دهد. بسیکی همچنین بر سرودن اشعار طنز نیز تسلط داشته‌است، از نمونه‌های برجستهٔ طنزسرایی او اشعار: რძალ-დედამთილიანი ("عروس و مادرشوهر") و ჭაბუა ორბელიანზე ("درمورد چابوا اوربلیانی") هستند. این شاعر چند متد جدید در قافیه پردازی و نگارش ادبی به وجود آورد و همچنین چند کلمهٔ جدید استعاری نیز ایجاد کرد. | ## جمع‌بندی | به خصوص اشعار عاشقانهٔ او که تأثیر زیادی بر رمانتیسم گرجی در اوایل قرن نوزدهم میلادی گذاشته است.
موضوع مقاله: داوود سرمد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # داوود سرمد | مقدمه: زندگی‌نامه داوود سرمد در سال ۱۳۲۹ خورشیدی در قریه کاریز ولسوالی قره باغ ولایت کابل در یک خانواده روشنفکر روستایی دیده به گیتی گشود. | ## بخش 1: داوود سرمد | دوره جوانی سرمد مصادف بود با خیزش‌های توده‌ای در جهان، دهه دموکراسی نیم‌بند ظاهرشاهی و شکل‌گیری جریان‌های روشنفکری افغانستان. سرمد که شرایط فقر و تنگ‌دستی را هم در زندگی خانوادگی خویش و هم در پیرامونش به خوبی حس کرده بود نمی‌توانست بی‌تفاوت بماند بنا درک عمیق اوضاع و شور و شوق رزمندگی علیه استبداد حاکمه در نخستین روزهای محصلی، وی را با جنبش دموکراتیک نوین پیوند ناگسستنی داد. از همان آوان جوانی ذکاوت و رک بودنش سبب خشم سردمداران حاکم و جلب توجه یاران و اطرافیان گردید. در سال ۱۳۳۶ شامل مکتب شد و آموزش‌های ابتدایی خویش را در زادگاهش به پایان برد، در سال ۱۳۴۸ از لیسه عالی نادریه فارغ و سپس وارد پوهنتون کابل گردید. سرمد در سال ۱۳۵۳ خورشیدی از رشته ریاضیات و فزیک فاکولته فارغ و به صفت استاد در لیسه عالی قلعه مراد بیگ مقرر گردید. | ## بخش 2: داوود سرمد | او که به رسالت خود در قبال اجتماع سخت واقف بود تنها به درس صنفی اکتفا نمی‌کرد و به آگاهی‌دهی و بسیج مردم علیه استبداد می‌پرداخت. به چند و چون مشکلات مردم و محیط آشنا بود، تا حد توان مستمندان را یاری رسانیده و اندوخته‌های علمی‌اش را از شاگردانش دریغ نمی‌کرد. چنانچه در دوران زمامداری داوود خان او را به جرم فعالیت‌های سیاسی در بین قشر روشنفکر و سایر محرومان، از مکتب اخراج کرده خانه‌نشین نمودند. اما سرمد که آگاهی‌دهی و افشاگری خیانت‌های حکام فاسد را جزئی از وظایف خویش در قبال خلق می‌دانست، مایوس نشده و اخراجش را از سوی دولت مخوف نتیجه مبارزه سازش‌ناپذیر و ذلت استبدادگران در برابر افکارش شمرد. بعد از اخراج از وظیفه، سرمد قلم و قدم خود را وقف کار حرفوی و سازماندهی توده‌های فقیر در روستاها کرد، مبارزه‌اش را شدت بخشید و به ارتقای آگاهی سیاسی یارانش شتافت. | ## بخش 3: داوود سرمد | داوود سرمد از اولین شاعران نوپرداز و معاصر شعر مقاومت افغانستان محسوب می‌شود که در کنار حیدر لهیب، عبدالاله رستاخیز، سیدال سخندان، احمد دهزاد، انیس آزاد و سایر جانباختگان پرآوازه به مشعلداران هنر وادبیات جنبش دموکراتیک نوین معروف‌اند. بعد از آنکه جنبش دموکراتیک نوین سخت ضربه دید و دچار پراکندگی تشکیلاتی شد، سرمد نیز فعالیت‌هایش را در چوکات «محفل شمالی» تنظیم نمود که بالاخره این محفل در سال ۱۳۵۷ سازمان آزادیبخش مردم افغانستان (ساما) را تهداب‌گذاری کرد و وی نیر در کنار بنیان‌گذار آن مجید کلکانی و سایر رهبران نقش کلیدی در تشکیل این سازمان ایفا نمود. در سال ۱۳۵۷هنگامی خلق و پرچم بر اریکه قدرت تکیه زدند، سرمد برای مدتی محدود در لیسه عالی قره باغ معلم مقرر شد اما از آنجایی که دشمن در صدد سربه نیست کردنش برآمده بود ترک وظیفه کرده زندگی مخفی اختیار نمود و از این طریق به سازماندهی و ترویج اندیشه‌هایش پرداخت. داوود سرمد، سرانجام در ماه سرطان ۱۳۵۸به دام خادیست‌ها افتاد و دراولین فرصت همان سال به عمر ۲۹ سالگی بدون هیچ محاکمه‌ای در گور نامعلومی مدفون گردید. آثار «آرزوها» قطعه شعریست که در فرم ساده و در محتوای پرمایه در برابر چشم آدمی ظاهر می‌گردد. | ## جمع‌بندی | این قطعه نمایانگر امیدها و آرزوهای شاعریست که هدفی جز خدمت به مردم ندارد و در زمان اقتدار داوود خان سروده شد و در مجله «عرفان» آنزمان به چاپ رسید.
موضوع مقاله: سیستم رمزنگاری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سیستم رمزنگاری | مقدمه: تلقی اول یک مفهوم کلی از سیستم رمزنگاری است که بین عموم مردم مطرح است و تلقی دیگر توسط جامعهٔ رمزنگاری استفاده می‌شود. | ## بخش 1: سیستم رمزنگاری | مفهوم کلی یک سیستم رمزنگاری، هر نوع سیستم رایانه‌ای است که عملیات رمزنگاری را پیاده می‌کند. از این قبیل سیستم‌ها می‌توان به عنوان مثال به سیستم پست الکترونیکی امن، که در آن از روش‌هایی مثل امضای دیجیتال، تابع درهم‌سازی و تکنیک‌های مدیریت کلید استفاده می‌شود، اشاره کرد. سیستم‌های رمزنگاری از عناصر پایهٔ رمزنگاری تشکیل شده‌اند که معمولاً از آن‌ها پیچیده‌تر هستند. به همین دلیل شکستن سیستم‌های رمز محدود به شکستن الگوریتم‌های زیربنایی نیست بلکه با روش‌های بسیار ساده‌تر می‌توان با در نظرگرفتن کل سیستم، آن را شکست. | ## بخش 2: سیستم رمزنگاری | سیستم رمز از نگاه رمزنگاری در این تعریف، سیستم رمز، مجموعه‌ای از الگوریتم‌ها است که برای رمزنگاری و رمزگشایی استفاده می‌شوند. به‌طور معمول در یک سیستم رمز از سه نوع الگوریتم استفاده می‌شود: ۱- الگوریتم تولید کلید ۲- الگوریتم رمزنگاری ۳- الگوریتم رمزگشایی الگوریتم تولید کلید الگوریتم تولید کلید، تمام مراحلی است که طی می‌شود تا کلید برای عملیات رمزنگاری و رمزگشایی تولید شود. در سیستم‌های رمزنگاری کلید متقارن، الگوریتم تولید کلید تنها یک کلید تولید می‌کند که این کلید بین هر دو طرف به اشتراک گذاشته می‌شود و در عملیات رمزنگاری و رمزگشایی استفاده می‌شود. اما در سیستم‌های رمزنگاری کلید عمومی، الگوریتم تولید کلید، دو کلید که کلید عمومی و کلید خصوصی نامیده می‌شوند تولید می‌کند. | ## بخش 3: سیستم رمزنگاری | در این نوع سیستم فرستنده پیام خود را با کلید عمومی گیرنده رمز می‌کند و گیرنده آن را با کلید خصوصی خود رمزگشایی می‌کند. الگوریتم رمزنگاری الگوریتم رمزنگاری با دریافت کلید و متن اصلی، متن رمز شده را در خروجی می‌دهد. | ## جمع‌بندی | الگوریتم رمزگشایی الگوریتم رمزگشایی با دریافت کلید و متن رمزشده، متن اصلی را در خروجی می‌دهد.
موضوع مقاله: کلود برنارد (شرکت ساعت‌سازی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلود برنارد (شرکت ساعت‌سازی) | مقدمه: کلود برنارد یکی از برندهای ساعت‌سازی بزرگ سوییسی است که در کوه‌های جورا در سوئیس جای گرفته‌است. | ## بخش 1: کلود برنارد (شرکت ساعت‌سازی) | بسیاری از شرکت‌های ساعت‌سازی بزرگ و شناخته شده جهان را در چند دهه گذشته در این کشور کوهستانی قلب اروپا بنا گذاشته شده‌اند. همه قطعات ساعت‌های ساخت کلود برنارد در کارگاه این شرکت در لس جنوز سوییس با دست سرهم شده‌اند و دست‌ساز هستند، همه قطعات با بهترین کیفیت و مواد ساخته می‌شوند و پیش از آن که به بازار عرضه شوند و مورد تأیید قرار بگیرند و عنوان تضمین‌کننده کیفیت «ساخت سوییس» بر روی آن‌ها درج شود به دقت بررسی می‌شوند. این ساعت ساز مطرح سوییسی ترکیبی از فناوری نوین، مواد با کیفیت و مهارت‌های سنتی را که از ۱۲۲ سال تجربه بدست آورده است برای تولید و ایجاد طرح‌های نو و پر جنب و جوش با ترکیب اشکال غیرمعمول، مواد جدید و احساس سبکی بکار گرفته‌است که به ندرت در این منطقه قدیمی و تا حد زیادی سنتی رایج است. | ## بخش 2: کلود برنارد (شرکت ساعت‌سازی) | برای سالیان متوالی نگرش داشتن یا خریدن یک ساعت با کیفیت ساخت سوئیس تنها برای طبقه ثروتمند جامعه سوئیس امکان‌پذیر بود. در دهکده لس جنوز در کوهستان‌های جورا سوئیس، ساعت سازی، ایده‌ای را از سال ۱۹۷۰ در سر می‌پروراند، ایده او ساخت ساعت‌های با کیفیت سوئیسی برای مردمی بود که می‌خواستند در برابر پولی که هزینه می‌کنند یک کالای با کیفیت در اختیار داشته باشند. این ساعت‌ها می‌بایست از پولاد ضدخش یا طلا و برپایه کیفیت گارانتی ساخت سوئیس، توسط برترین ساعت سازهای سوئیسی و به شکل سنتی ساخته شوند. | ## بخش 3: کلود برنارد (شرکت ساعت‌سازی) | این ایده تجسمی بود از تولد برند کلود برنارد، تلاشی که برای به حقیقت پیوستن این ایده صورت گرفت انگیزه‌ای شد برای تیم مهندسی و ساعت سازهایی که گردهم آمده بودند تا آن را ممکن کنند و طیف وسیعی از ساعت‌های با کیفیت و جذاب را با قیمت‌های درخور عرضه کنند. نشان بازرگانی کلود برنارد در سال ۱۹۷۳ به‌طور رسمی به ثبت رسید و تحت پوشش قانون جهانی کپی رایت قرار گرفت. | ## جمع‌بندی | این که همه ساعت‌های کلود برنارد باید بیانگر ویژگی‌های مدنظر در جنبش ساخت سوئیس بوده و با بالاترین کیفیت و برپایه تجربه‌های ساعت سازهای سوئیسی و به سبک سنتی ساخته شوند.
موضوع مقاله: سنگ یمانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سنگ یمانی | مقدمه: دلیل محبوبیت سنگ‌های یمانی امکان حکاکی و ساختن مجسمه به دلیل پایین بودن سختی ان است. | ## بخش 1: سنگ یمانی | سنگ یمانی دارای جلای مومی مانند یا کدر می‌باشد، در حالی که انواع بلورهای کوارتز، مانند در کوهی و آمتیست، درخشندگی شیشه‌ای دارند. بافت رشته مانند میکروسکپی سنگ یمانی موازی یا عمود بر سطح خارجی توده آن است، در حالی که اجتماع سنگ یمانی به شکل ستون‌های چکنده در غارها یا مانند حبه‌های انگور یا به قلوه‌ای شکل یافت می‌شود. توده سنگ یمانی معمولاً خلل و فرج بسیار دارد و می‌توان رنگ آن را با مواد رنگین تغییر داد. توده سنگ یمانی یافت شده در معادن بافت لایه لایه ندارد ولی عقیق‌های مصنوعی آبی رنگ که بافتی از لایه‌های موازی دارند در بازار به عنوان سنگ یمانی عرضه می‌شوند. در ایام قدیم از این سنگ به عنوان طلسم در برابر بیماری‌های عصبی و جنون استفاده می‌شد. حکاکی بر روی این سنگ متداول بوده و امروزه نیز برای ساختن زینت آلات و اشیاء هنری از آن استفاده می‌شود. گونه‌ها برخی گونه‌های اصلی سنگ یمانی: عقیق 140px عقیق جزو کانی‌هایی است که از چند عنصر شیمیایی تشکیل شده‌است. عقیق به رنگ‌های سفید تا خاکستری تیره و سیاه، زرد تا قرمز، سبز و آبی روشن است و در میان جواهرات درجه دوم سنگی مشهور است. | ## بخش 2: سنگ یمانی | سنگ باباغوری 140px سنگ باباغوری، عقیق سلیمانی، یا جَزْع یمانی نوعی سنگ یمانی است که رگه‌دار باشد. برخی از سنگ‌های باباغوری طبیعی هستند ولی بسیار از آن‌ها را با رنگ کردن و لکه‌دار کردن عقیق تولید می‌کنند. در قدیم از سنگ باباغوری مهرهٔ مدور سیاه و سفیدی درست می‌کردند به شکل و رنگ چشم گوسفند مرده که برای دفع چشم زخم بر کودکان آویخته یا گاه برای زینت استفاده می‌کردند. به آن گونه که رگه‌های رنگی‌اش به جای سیاه، طیف‌هایی از قرمز هستند عقیق یمانی می‌گویند. سنگ دلربا 140px سنگ دلربا سنگی است از کانی کوارتز که به رنگ‌های سبز تا قهوه‌ای مایل به سرخ دیده می‌شود. این سنگ نیمه‌شفاف تا مات با کمی درخشندگی و دارای ناخالصی‌های هماتیت و گوتیت است که به رنگ سبز و آبی در آن دیده می‌شود. عقیق جگری سنگ نیمه‌شفاف دارای جلای واکسی است و بهترین انواع آن در هند یافت می‌شود. عقیق سبز 140px عقیق سبز گرانبهاترین نوع کانی سنگ یمانی است که نیکل موجود در آن آن را به رنگ سبز سیبی درآورده. | ## بخش 3: سنگ یمانی | سنگ خون 140px سنگ خون یا یشم ختایی نوعی از سنگ عقیق سبز می‌باشد که در سطح ان لکه‌هایی از جنس یشم قرمز دیده می‌شود. گاهی این کانی به صورت توده‌ای تیره رنگ و حاوی لکه‌های قرمز رنگ اکسید آهن دیده می‌شود. نوع سبز آن پلاسما نام دارد که می‌تواند دارای لکه‌های زرد پررنگ نیز باشد و برای حکاکی بسیار مناسب است بهترین معادن سنگ خون در هندوستان وجود دارد در برزیل، چین، استرالیا و آمریکا نیز وجود دارد. در قرون وسطی از آنجاییکه نقاط قرمز رنگ این سنگ را خون «مسیح» می‌دانستند به این سنگ قدرت‌های خارق‌العاده‌ای نسبت می‌دادند. عقیق خزه‌ای 140px عقیق خزه‌ای در حقیقت به نوع بیرنگ و نیمه‌شفاف سنگ یمانی گفته می‌شود که دارای محتویاتی به شکل برگ و شاخه و نقطه‌هایی خزه‌مانند و رنگ سبز است. این توده‌های داخل سنگ عقیق که دارای ناخالصی‌های زیادی هم هستند به یشم خزه‌ای هم معروفند ولی یشم نیستند و در حقیقت از اکسیده شدن فلز آهن موجود در ترکیب شیمیایی کانی به وجود آمده‌اند. | ## جمع‌بندی | عقیق سبز زمردی 140px عقیق سبز زمردی گونه‌ای عقیق سبز است که رنگ خود را از مقادیر کمی کرومیوم می‌گیرد در حالی که عقیق سبز معمولی رنگ خود را از نیکل می‌گیرد.
موضوع مقاله: شبکه جانشینی جایگشت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شبکه جانشینی جایگشت | مقدمه: چنین شبکه‌ای به عنوان ورودی کلید k و یک قالب از متن اصلی را می‌گیرد و چندین لایه از جعبه‌های جانشینی و جعبه‌های جایگشت را به منظور به دست آوردن قالبی از متن رمزی روی آن اعمال می‌کند. | ## بخش 1: شبکه جانشینی جایگشت | جعبه‌های جانشینی و جایگشت در واقع زیرقالب‌هایی از بیت‌های ورودی را به بیت‌های خروجی تبدیل می‌کنند. اصولاً در این جعبه‌ها از عملگرهایی مانند XOR که به صورت کارا در سخت‌افزار انجام می‌شوند، استفاده می‌شود. در هر مرحله زیرکلیدی از کلید اصلی با استفاده از زمان‌بند کلید به دست می‌آید که کلید آن لایه محسوب می‌شود. به این صورت که جعبه‌های جانشینی و جایگشت را همراه با زیرکلیدهای هر مرحله به صورت معکوس استفاده کنیم. یک جعبه جانشینی یک قالب کوچک از بیت‌های ورودی را به قالب دیگری از بیت‌ها تبدیل می‌کند. البته این عمومیت ندارد و جعبه‌های جانشینی وجود دارند که طول ورودی و خروجی آن‌ها یکسان نیست. | ## بخش 2: شبکه جانشینی جایگشت | یک جعبه جانشینی خوب باید دارای این خصوصیت باشد که تعویض یک بیت ورودی باعث تغییر در نیمی از بیت‌های خروجی جعبه جانشینی باشد. این جعبه در هر لایه، خروجی‌های جعبه‌های جانشینی را می‌گیرد و بیت‌های آن را جایگشت می‌دهد و سپس خروجی خود را به عنوان ورودی به جعبه‌های جانشینی مرحله مرحله بعد می‌دهد. یک جعبه جایگشت خوب تا آن‌جا که ممکن است بیت‌های خروجی یک جعبه جانشینی مرحله قبل را بین چند جعبه جانشینی مرحله بعد توزیع می‌کند. در این شبکه، فقط یک‌بار استفاده از جعبه جایگشت یا جعبه جانشینی از نظر امنیت مناسب نیست. یک جعبه جانشینی در واقع مانند یک سیستم رمز جانشینی عمل می‌کند در حالی‌که یک جعبه جایگشت به صورت یک سیستم رمز جابجایی عمل می‌کند. اگرچه که یک شبکه جانشینی جایگشت خوب از چندین لایه از جعبه‌های جانشینی و جعبه‌های جایگشت استفاده می‌کنند که خصوصیات آشفتگی و پخش شانون را دارند: توضیح پخش به این صورت است: اگر یک بیت از متن اصلی را تغییر دهیم آن‌گاه ورودی یک جعبه جانشینی تغییر می‌کند و این یعنی چند بیت خروجی این جعبه جانشینی تغییر خواهد کرد؛ همه این تغییرات توسط یک جعبه جایگشت بین چندین جعبه جانشینی توزیع می‌شود؛ بنابراین خروجی جعبه‌های جانشینی در هر مرحله تغییر می‌کند و اگر چندین مرحله داشته باشیم، متن رمزشده به صورت شبه‌تصادفی به طور کامل تغییر خواهد کرد. | ## بخش 3: شبکه جانشینی جایگشت | به طور مشخص اگر یک قالب ورودی را به صورت تصادفی انتخاب کنیم و یک فلیپ در بیت i ام انجام دهیم، آن‌گاه احتمال این‌که بیت j ام خروجی تغییر کند تقریباً برابر ۱/۲ خواهد بود. برعکس اگر یک بیت از متن رمزی را تغییر دهیم سپس سعی کنیم تا آن را رمزگشایی کنیم، متن اصلی حاصل شده با متن اصلی قبلی کاملاً تفاوت خواهد داشت. توضیح آشفتگی نیز دقیقاً مانند پخش است: تغییر یک بیت از کلید باعث می‌شود تغییرات زیادی در زیرکلیدها اتفاق بیفتد و هر تغییر در زیرکلیدها روی همه بیت‌ها تأثیرگذار است. حتی اگر یک مهاجم متن اصلی متناظر با یک متن رمزی را به دست آورد، آشفتگی و پخش به دست آوردن کلید را برای مهاجم بسیار سخت می‌کند. | ## جمع‌بندی | اگرچه یک شبکه فایستل از جعبه‌های جانشینی به صورت کاملاً مشابهی با شبکه جانشینی جایگشت استفاده می‌کند ولی وجود تفاوت‌های دیگری در آن‌ها باعث می‌شود هر یک از این شبکه‌ها در موقعیت‌های خاصی کاربرد بیشتری داشته باشند.
موضوع مقاله: بابی وومک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بابی وومک | مقدمه: رابرت دوین "بابی" وومک ( (زاده ۴ مارس ۱۹۴۴ - درگذشته ۲۷ ژوئن ۲۰۱۴)، آهنگساز و خواننده نامدار موسیقی سول که برای بسیاری از خوانندگان مشهور آهنگ ساخته بود، زندگی‌نامه بابی وومک در ۴ مارس ۱۹۴۴ در شهر کلیولند ایالت اوهایو به دنیا آمد و کار خوانندگی را در دهه ۱۹۵۰ میلادی با برادرانش در یک گروه گاسپل (سبک کلیسایی) آغاز کرد. | ## بخش 1: بابی وومک | او که گیتاریست چیره‌دستی هم بود در طی پنجاه سال زندگی هنری‌اش در سبک‌های متفاوت موسیقی و با هنرمندان مختلف همکاری کرد. گروه آنها با نام والنتینوز، در دهه ۱۹۶۰ میلادی و قبل از جدا شدن آنها از هم، دو آلبوم در سبک بلوز ارائه داد. | ## بخش 2: بابی وومک | او برای خوانندگان مشهوری مانند جنیس جاپلین و ویلسون پیکت آهنگ ساخت و به عنوان گیتاریست در کارهایی از آرتا فرانکلین، ری چارلز و داستی اسپرینگفیلد ظاهر شد. مجموعه‌ای از مشکلات و مصائب شخصی از جمله مرگ دو پسرش باعث شد به مصرف مواد مخدر رو بیاورد و معتاد گردد. | ## بخش 3: بابی وومک | او در سال ۲۰۱۳ در مصاحبه‌ای با بی‌بی‌سی گفت که مواد مخدر نقش عمده‌ای در دوری او از دنیای موسیقی داشته است. | ## جمع‌بندی | به گفته کارشناسان موسیقی، بابی وومک تاثیر عمیق و ماندگاری بر چند نسل از خوانندگان سبک سول داشت.