aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: دی‌لایت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دی‌لایت | مقدمه: دِی‌لایت(Daylight) یک بازی ویدئویی در سبک ترس و بقا توسعه یافته توسط استودیو زامبی و منتشر شده توسط شرکت Atlus است؛ این بازی برای پلتفرم‌های مایکروسافت ویندوز و پلی‌استیشن 4 عرضه شده. | ## بخش 1: دی‌لایت | گیم‌پلی در ابتدای کار دی‌لایت با نمایش راهروهای تاریک و تو در توی بیمارستان، خط و نشان پرمعنایی برای مخاطب می‌کشد و خود را خیلی جدی و مصمم برای ترساندن نشان می‌دهد. دی‌لایت به آهستگی سعی دارد یک بازتاب انفعالی از اوت‌لست باشد که استرس و ترس را در کالبد و بطن بازی هاشور بزند. جدا از تمام این شرح و بسط‌ها اتمسفر و جو بازی در حد مطلوبی است و در القای حس ترس و ناامنی به خوبی به وظیفه خود عمل می‌کند. نکتهٔ قابل تحسین این است که، دی‌لایت در ترساندن مخاطب عجله‌ای به خرج نمی‌دهد، و به خوبی مخاطب را در نیمهٔ ابتدای بازی در تعلیقی همراه با اضطراب و استرس فرو می‌برد و هر از چند گاهی ریختن وسیله‌ای بر روی زمین و یا فعالیتی مشکوک باعث خنده‌های عصبی مخاطب می‌شود. | ## بخش 2: دی‌لایت | گیم‌پلی دی‌لایت، مانند سایر آثار متعلق به این ژانر مبتنی بر فرار کردن و رویارویی‌های دست خالی است. کلید گریختن از مرحله‌ای و رفتن به مرحله بعد، در همان جمع آوری اسناد و مدارک است که در واقع ارجاعات اصلی سازنده به ترساندن مخاطب هم، در گرو همین تلاش برای جمع آوری هاست. پیدا کردن این مدارک و دست نوشته‌ها نیز کار چندان سختی نیست و با یک بار جستجو در محیط به راحتی همه آن‌ها را پیدا می‌کنید. این گیم‌پلی خشک و خطی با داستانی گنگ و لال به شدّت طالب چند معمای جانانه برای تنوع و فرار از بدقلقی بازی بود. | ## بخش 3: دی‌لایت | امّا معماها در دی‌لایت فقط معطوف به جابجایی چند جعبه و پریدن بر روی آن‌ها می‌شود. داستان بازی داستان بازی دربارهٔ زنی به نام سارا است که در یک بیمارستان متروکه بدون هیچ اطلاعاتی از گذشته یا حتی نحوه ورودش به بیمارستان به هوش می‌آید. در ابتدای بازی یک تلفن همراه که نقشه او هم هست و برای برقراری تماس فرد ناشناس از بیرون نیز می‌باشد در اختیارش قرار می‌گیرد، او باید بیمارستان خالی از سکنه و گذشته مجرمانه خود را برای فرار از آنجا کشف کند. همانطور که سارا به بررسی بیمارستان و و زندان‌های مجاور آن می‌کند او می‌فهمد که در گذشته دوازده جادوگر اعدام شدند. | ## جمع‌بندی | او در ادامه با جمع کردن تمام سرنخ‌ها درمی‌یابد که جادوگر سیزدهمی هم بوده که اعدام نشد و سارا یکی از نوادگان آن جادوگر است.
موضوع مقاله: حقوق بشر در پاکستان شرقی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حقوق بشر در پاکستان شرقی | مقدمه: بنگالی‌ها درخواست کردند که بنگالی زبان ملی پاکستان باشد، در حالی که رهبران ملی پاکستان می‌خواستند که فقط اردو زبان ملی باشد. | ## بخش 1: حقوق بشر در پاکستان شرقی | در روز ۲۱ فوریه سال ۱۹۵۲، پلیس شرق پاکستان به جمعیتی از تظاهرکنندگان صلح‌طلب شلیک کرد و چهار نفر را کشت. روز بعد ارتش پاکستان و پلیس دوباره به تظاهرات حمله کردند که منجر به مرگ و زخمی شدن چندین نفر شد. اقلیت‌های مذهبی دولت و سران نظامی پاکستان به اقلیت هندو در پاکستان شرقی به عنوان ستون پنجم نگاه می‌کردند. | ## بخش 2: حقوق بشر در پاکستان شرقی | انتخابات سال ۱۹۷۰ که زیر نظر رأی دهندگان مشترک برگزار شد تنها موجب عضویت اقلیت در مجلس ملی گردید. در طی جنگ آزادی‌بخش بنگلادش، ارتش پاکستان، هندوها را مورد هدف قرار می‌داد، درحالیکه بیحاریها از آن‌ها حمایت می‌کردند. نسل‌کشی نسل‌کشی به قتل‌عام در شرق پاکستان از سوی سازمانهای امنیتی پاکستان در طول جنگ استقلال بنگلادش گفته می‌شود. | ## بخش 3: حقوق بشر در پاکستان شرقی | دانشگاه داکا با تانک مورد حمله قرار گرفت که منجر به مرگ دانشجویان و کارکنان دانشگاه شد. کشتار روشنفکران نیروهای امنیتی پاکستان از طریق قتل روشنفکران بنگالی تلاش کردند تا ملی‌گرایی بنگالی را از بین ببرند. این امر منجر به کشته شدن بیش از هزار نفر از روشنفکران از جمله پزشکان، متفکران، وکلا، مهندسین و غیره شد. | ## جمع‌بندی | در روز ۱۴ ماه دسامبر سال ۱۹۷۱، دو روز قبل از تسلیم پاکستان، ۲۰۰ نفر از روشنفکران از خانه‌شان ربوده و کشته شدند.
موضوع مقاله: بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا بندرعباس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا بندرعباس | مقدمه: بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا واقع در استان هرمزگان، شهر بندرعباس یک مرکز درمانی وابسته به دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان است که در سال ۱۳۷۸ خورشیدی با ۷۰تخت مصوب تأسیس شد. | ## بخش 1: بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا بندرعباس | این مرکز درمانی تنها بیمارستان تخصصی اعصاب و روان در استان هرمزگان است و در محوطه مجتمع آموزشی، درمانی و پژوهشی پیامبراعظم بندرعباس قرار دارد. | ## بخش 2: بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا بندرعباس | بیمارستان ابن‌سینا در ابتدا به عنوان زیرمجموعه بیمارستان شهید محمدی بندرعباس فعالیت می‌کرد، اما از سال ۱۳۹۰ از بیمارستان شهید محمدی مجزا شد. | ## بخش 3: بیمارستان اعصاب و روان ابن‌سینا بندرعباس | این بیمارستان در حال حاضر دارای دو بخش مردان و یک بخش زنان است و خدمات مشاوره‌ای، رفتاردرمانی، روان‌درمانی، تست‌های هوش و شخصیت، فعالیت‌های گروهی، خانواده درمانی، ورزش درمانی و گفتار درمانی به بیماران و مراجعه‌کنندگان ارائه می‌دهد. | ## جمع‌بندی | اسفندماه ۹۶ ساختمان اورژانس اعصاب وروان بیمارستان ابن‌سینای بندرعباس که به همت و حمایت مالی نیکوکاران و در زیربنای ۱۶۵۰ مترمربع ساخته شده با حضور حسن قاضی‌زاده هاشمی وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی افتتاح شد.
موضوع مقاله: بیمارستان خاتم‌الانبیا (جاسک) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیمارستان خاتم‌الانبیا (جاسک) | مقدمه: بیمارستان خاتم‌الانبیا جاسک یک مرکز درمانی دولتی زیرنظر دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان است که در بندر جاسک، استان هرمزگان واقع شده‌است. | ## بخش 1: بیمارستان خاتم‌الانبیا (جاسک) | این بیمارستان (دارای ۱۰ تخت ویژه و ۵۴ تخت بستری) و شامل بخش‌های ویژه CCU ، ICU ، داخلی، اطفال، زنان، جراحی، دیالیز، زایشگاه، اورژانس و سه اتاق عمل است. پیشینه بیمارستان خاتم‌الانبیاء جاسک در سال ۱۳۸۶ با زیربنای ۱۸۰۰۰ مترمربع و ظرفیت ۳۲ تخت آغاز به کار کرد. | ## بخش 2: بیمارستان خاتم‌الانبیا (جاسک) | در سال‌های پس از افتتاح این بیمارستان مردم و مسئولان جاسک که در جنوب شرقی هرمزگان و فاصله ۳۰۰ کیلومتری بندرعباس قرار دارد؛ نسبت به راکد بودن این بیمارستان و نبود نیروی متخصص پزشکی گلایه داشتند. از سال ۹۲ طرح توسعه این بیمارستان آغاز شد و پس از گذشت چهارسال و صرف ۱۷۶ میلیارد ریال اعتبار، در اسفند ۱۳۹۶ به بهره‌برداری رسید. | ## بخش 3: بیمارستان خاتم‌الانبیا (جاسک) | در این توسعه ۳۲ تخت بیمارستانی جدید به ظرفیت قبلی این بیمارستان افزوده شد و همچنین چندین پزشک متخصص و فوق تخصص به این بیمارستان اضافه شد. | ## جمع‌بندی | حسن قاضی‌زاده هاشمی وزیر بهداشت در مراسم افتتاح طرح توسعه بیمارستان خاتم‌الانبیاء گفت: در حال حاضر ۹ پزشک متخصص به جاسک اعزام شده‌اند در حالی که در گذشته، حتی پزشک عمومی هم وجود نداشت.
موضوع مقاله: آرام بشتاب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آرام بشتاب | مقدمه: به‌آرامی تعجیل کن یا آرام بشتاب پندی کلاسیک و بیانی نقیضی است، به این معنی که باید بین سرعت و دقت، تعادل برقرار باشد تا بهترین نتیجه حاصل شود. | ## بخش 1: آرام بشتاب | به بیانی دیگر، شتاب خوب است ولی حتی «عجله کردن» هم باید به‌آهستگی و با دقت و آرامش صورت بگیرد. | ## بخش 2: آرام بشتاب | این پند شعار چندین کس بوده است، از جمله امپراتور آوگوستوس، امپراتور تیتوس، و خاندان مدیچی. | ## بخش 3: آرام بشتاب | تاریخ سوئتونیوس، تاریخ‌نگار رومی، در زندگی قیصرها نوشته است، آوگوستوس از شتاب‌زدگی سرداران بیزار بود، به همین دلیل «آرام بشتاب» شعار مورد علاقه‌اش بود. | ## جمع‌بندی | او معتقد بود هیچ‌چیز بیشتر از شتاب‌زدگی و عجول بودن نازیبندهٔ یک رهبر خوب‌تربیت‌شده نیست، در نتیجه، گفته‌های محبوبش این‌ها بودند: «آرام بشتاب»، «فرمانده محتاط بهتر از فرمانده جسور است»، و «کار نیکو به قدر کافی سریع انجام شده [ولی نه سریع‌تر از آن]».
موضوع مقاله: قتل‌عام کاتاوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قتل‌عام کاتاوی | مقدمه: قتل‌عام کاتاوی به قتل‌عام معدنچیان توسط نیروهای نظامی بولیوی در معدن کاتاوی در روز ۲۱ ماه دسامبر سال ۱۹۴۲ گفته می‌شود. | ## بخش 1: قتل‌عام کاتاوی | گزارشهای رسمی حاکی از کشته شدن ۱۹ نفر و زخمی شدن ۴۰۰ نفر است، در حالیکه طبق برآوردهای خود کارگران تا ۴۰۰ نفر در این قتل‌عام کشته شده‌اند. تاریخچه جنبش کارگری در اواخر دهه ۱۹۳۰ به دلیل تغییرات سیاسی که پس از جنگ چاکو (۱۹۳۲–۱۹۳۵) رخ داد، دستاوردهای سیاسی اساسی را کسب کرد. احزاب سیاسی جناح چپ جای برخی از نیروهای محافظه کار سنتی را در کنگره بولیوی گرفتند، اما دولت رئیس‌جمهور، انریکه پناراندا، همچنان سیاست‌های محافظه‌کارانه را دنبال می‌کرد. قانونی برای احیای حق «معامله گروهی» توسط دولت بوش جرمن تصویب شده بود، اما این قانون تصویب شده دولت در مورد مسائل مربوط به کار، تا زمان اعتصاب معدنچیان در سال ۱۹۴۲ چک نشده، و بدون تغییر باقی ماند. | ## بخش 2: قتل‌عام کاتاوی | بولیوی پس از حمله ژاپن به بندر پرل هاربر در ماه دسامبر سال ۱۹۴۱، به‌طور رسمی وارد جنگ جهانی دوم شد و در طرف متفقین قرار گرفت. دولت پناراندا تصریح کرد که اعتصابات زمان جنگ منجر به اختلال غیرقابل قبول در تولید بولیوی برای ایالات متحده می‌شود. قتل‌عام هنگامی که کارگران معدن سیگلو XX و کاتاوی در سال ۱۹۴۲ خواستار افزایش ۱۰۰ درصدی دستمزد شدند، مدیران مذاکره را رد کردند و رهبران اتحادیه‌های معدنچیان خواستار اعتصاب شدند. سپس دولت تمام مقامات اتحادیه را دستگیر کرد و هفت معدنچی را که معترض به دستگیری مقامات اتحادیه بودند، را کشت. | ## بخش 3: قتل‌عام کاتاوی | در پاسخ، ۷۰۰۰ معدنچی از روز ۱۵ دسامبر سال ۱۹۴۲ تا روز ۲۰ دسامبر سال ۱۹۴۲ به مدت ۵ روز اعتصاب کردند. هنگامی که کارگران معدن در روز ۲۱ دسامبر ۱۹۴۲ به سمت ادارات مدیریت حرکت کردند، نظامیان بولیوی جمعیت را محاصره کردند و بمدت شش ساعت به آنها شلیک کردند. در گزارش رسمی آمده‌است که در این تیراندازیها ۱۹ نفر کشته و ۴۰۰ نفر زخمی شدند، در حالیکه در برآوردهای کارگران به مرگ ۴۰۰ نفر اشاره شده‌است. | ## جمع‌بندی | عواقب بعدی این قتل‌عام منجر به گسیختگی شکاف در روابط رو به وخامت بین رئیس‌جمهور پناراندا و احزاب میانه‌رو و احزاب رفرمیست تندرو در کنگره بولیوی شد.
موضوع مقاله: الکساندر برنز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # الکساندر برنز | مقدمه: در انگلستان به او لقب برنز بخارایی دادند چون توانسته بود برای نخستین بار با حکام بخارا ارتباط برقرار کند و آن نواحی را شناسایی نماید.David (2007), p. | ## بخش 1: الکساندر برنز | 15 کتاب وی با عنوان سفر به بخارا پرفروش‌ترین کتاب سال ۱۸۳۵ میلادی در انگلستان شد. 2 الکساندر در سن شانزده سالگی به ارتش کمپانی هند شرقی پیوست و در همان جا به فراگیری زبان‌های هندی و فارسی پرداخت. در این هنگام به تاریخ و جغرافیای شمال غربی هند و کشورهای هم‌جوار که تا آن زمان زیاد مورد توجه انگلیسی‌ها قرار نگرفته بودند علاقه نشان داد و سپس به افغانستان رفت. اکتشافات افغانستان در میانه‌های سده نوزدهم میلادی سرزمینی فقیر بود که بین امپراتوری‌های روسیه و بریتانیا گیر افتاده بود. حضور بریتانیایی‌ها در هندوستان باعث شده بود که امپراتوری روسیه نسبت به حرکت ایشان به سمت شمال مشکوک باشد و از سوی دیگر بریتانیایی‌ها هم بر این گمان بودند که روس‌ها قصد هندوستان را دارند. با توجه به این وضعیت، دولت هند بریتانیا نیازمند اطلاعات دست اول بود و از این رو الکساندر برنز را به آن منطقه اعزام کرد. او سفر خود را در لباس مبدل در سال ۱۸۳۱ (میلادی) از طریق مسیر کابل آغاز و به بخارا رسید و شرح کاملی از جزئیات سیاسی افغان‌ها تهیه کرد. | ## بخش 2: الکساندر برنز | p138 در همان سال به لاهور رفت و چند اسب از طرف ویلیام چهارم پادشاه بریتانیا به مهاراجه رانجیت سینگ تقدیم کرد. بریتانیایی‌ها مدعی بودند که این اسب‌ها توانایی سفر زمینی ندارند در نتیجه به ایشان اجازه داده شد آنها را از رود سند بگذرانند و بدین طریق بریتانیایی‌ها توانستند به شکل مخفیانه منطقه را شناسایی کنند. برنز در سال‌های بعد به همراه موهان لال به سفرهای خود در افغانستان از طریق کوه‌های هندوکش به سمت بخارا (ازبکستان کنونی) و سپس ایران ادامه داد. این کتاب یکی از کتاب‌های پرخواننده در آن سال شد و در سال ۲۰۱۲ مجدداً منتشر گردید. خدمات او نه تنها توسط انجمن سلطنتی جغرافیا در لندن بلکه در انجمن پاریس نیز مورد تقدیر قرار گرفت. برنز به محض آنکه در سال ۱۸۳۵ میلادی به هند بازگشت به دربار ایالت سند فرستاده شد تا حق کشتی‌رانی در سند را به دست آورد و در سال ۱۸۳۶ در رأس هیئتی دیپلماتیک به سوی دربار دوست محمدخان در کابل رفت. جنگ نخست افغانستان برنز به لرد اوکلند حاکم هند بریتانیا پیشنهاد داد از دوست‌محمدخان حاکم کابل پشتیبانی کند اما وی نظر سر ویلیام هی مکناتن را ترجیح داد و شاه شجاع درانی را حاکم افغانستان دانست. | ## بخش 3: الکساندر برنز | با بازگشت شاه شجاع به کابل در سال ۱۸۳۹، برنز نماینده رسمی سیاسی دولت متبوع خود در کابل شد.David (2007), p. 33 برنز در ۶ اوت ۱۸۳۸ توسط ملکه ویکتوریا به شوالیه ملقب شد و در این هنگام در هنگ ۲۱ بومی هند که در افغانستان مأمور بود خدمت می‌کرد. 47 در سال ۱۸۶۰ مشخص شد که برخی از مراسلات برنز از کابل در سال ۱۸۳۹ تغییر داده می‌شده‌اند تا نظراتی را شامل شوند که از آنِ برنز نبوده‌اند. با این حال لرد پالمرستون پس از گذشت زمان زیاد حاضر نشد تحقیق و تفحصی را که مجلس عوام بریتانیا در این خصوص تقاضا کرده بود تأمین مالی کند. در سال ۱۸۴۲ گزارشی از فعالیت‌های برنز تحت عنوان سفر به بخارا: گزارش سفر از هند به کابل، تارتاری و ایران منتشر گردید. | ## جمع‌بندی | به افتخار وی نام علمی پرنده‌ای به نام سسکک ته‌حنایی که بومی پاکستان، نپال و شمال هند است را لاتیسلا برنزی گذاشته‌اند.
موضوع مقاله: مارکوس نویمایر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مارکوس نویمایر | مقدمه: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به منچستر یونایتد، ام‌اس‌وی دویسبورگ، زولته وارخم، روت‌وایس اسن، تون، فادوتس، لوتسرن، قاسم پاشا، استقلال و ارو اشاره کرد.وی در حال حاضر سرمربی تیم زیر ۱۵ سال بازل می باشد. | ## بخش 1: مارکوس نویمایر | دوران حرفه ای سال ۲۰۰۳ به تیم نوجوانان منچستر یونایتد پیوست پس از دو سال به تیم بزرگسالان رفت اما نیمکت‌نشین شد به همین دلیل از این تیم جداشد. در فصل ۲۰۰۶/۷ به آلمان برگشت و اولین تجربه فوتبال حرفه‌ای خود را با تیم ام‌اس‌وی دویسبورگ بازی کرد. بعد از صعود ام‌اس‌وی دویسبورگ به بوندسلیگا، در تاریخ ۱ سپتامبر ۲۰۰۷ اولین تجربه خود در لیگ دسته یک آلمان را در لحظات آخر بازی تجربه کرد. | ## بخش 2: مارکوس نویمایر | فصل ۲۰۰۸/۹ را با تیم دسته اول زولته وارگم شروع کرد که فقط تا تعطیلات زمستانی در آنجا ماندگار شد. ۲۲ ژوئیه ۲۰۱۷ اعلام کرد که با وجود قرارداد با لوزرن به تیم قاسم پاشا اسپور در سوپر لیگ ترکیه پیوسته. آوریل ۲۰۱۸ تیم قاسم پاشا اسپور اعلام کرد که قرارداد خود را با نویمایر فسخ کرده‌است. | ## بخش 3: مارکوس نویمایر | استقلال او در روز سه شنبه، ۹ مرداد ۱۳۹۷ و با چند هفته تأخیر از شروع فصل، با قراردادی ۲ ساله جانشین سرور جپاروف هافبک ازبکی استقلال تهران شد. نویمایر در لیگ برتر هیچگاه از ابتدا در ترکیب استقلال حضور نداشت و در ۸ مسابقه به عنوان بازیکن تعویضی به زمین رفت تا یک ۹۰ دقیقه کامل از او ندیده باشیم. صفر پاس گل، صفر گل و تقریباً صفر اثرگذاری کارنامه بازیکنی بود که نتوانست برای استقلال مؤثر و مفید باشد. | ## جمع‌بندی | قرارداد این بازیکن پس از نیم فصل اول ۹۷/۹۸ فسخ شد و همکاری اش با تیم استقلال پایان یافت.هافبک هجومی سابق استقلال پس از بازگشت به سوییس برای تیم «آرائو» به میدان می‌رود و موفق می‌شود در ۱۷ مسابقه ۵ گل و ۶ پاس گل به ثمر برساند مارکوس نویمایر در مصاحبه ای که بعد از جدایی از استقلال با سایت aargauerzeitung انجام داد اعلام کرد در ایران زندگی سختی داشته، بازیکنان با او حرف نمی‌زده‌اند و به این بازیکن حسادت می‌کردند و شفر با وجود علاقه به نویمایر نمی‌توانسته به او بازی دهد.
موضوع مقاله: گاه‌شماری کره شمالی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گاه‌شماری کره شمالی | مقدمه: تاریخ این گاه‌شماری عناصرش را از دو گاه‌شماری تاریخی دیگر به‌کار رفته در کره وام گرفته‌است، سیستم سنتی از نام دوران‌های کره و گاه‌شماری میلادی که سال‌های آن به میلاد مسیح وابسته می‌باشد است. | ## بخش 1: گاه‌شماری کره شمالی | در مقایسه با این دو، گاه‌شماری جوچه با تولد کیم ایل سونگ، بنیانگذار جمهوری دموکراتیک خلق آغاز می‌شود. حکم گاه‌شماری جوچه در تاریخ ۱۷ تیر ۱۳۷۶ برابر با ۸ ژوئیه ۱۹۹۷، در سومین سالگرد مرگ کیم ایل سونگ تصویب شد. سال تولد کیم ایل سونگ در ۱۹۱۲ میلادی، به "جوچه ۱" در تقویم کره شمالی تبدیل شد؛ بنابراین سال ۲۰۱۱ میلادی برابر با "جوچه ۱۰۰" است. | ## بخش 2: گاه‌شماری کره شمالی | اجرای گاه‌شماری در تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۷۶ خورشیدی برابر با ۹ سپتامبر سال ۱۹۹۷ میلادی در روز بنیاد جمهوری آغاز شد. از آن تاریخ، روزنامه‌ها، آژانس‌های خبری، ایستگاه‌های رادیویی و حمل و نقل عمومی شروع به استفاده از سال‌های جوچه کردند؛ همچنین از آن تاریخ در شناسنامه‌ها هم از سال‌های جوچه استفاده شد. هیچ سالی "پیش از جوچه ۱" وجود ندارد و سال‌های پیش از آن تنها با اعداد گاه‌شماری مسیحی داده می‌شود. | ## بخش 3: گاه‌شماری کره شمالی | محدوده سال‌هایی که پیش از سال ۱۹۱۲ آغاز می‌شوند و بعد پایان آن نیز تنها اعداد گاه‌شماری میلادی هستند. هر سالی پس از ۱۹۱۲ میلادی تنها در برابر آن به جوچه (سال‌های جوچه) و سال میلادی در کمانک داده می‌شود. در موضوعات مربوط به روابط با کشورهای خارجی، عصر جوچه و عصر مسیحیان ممکن است برای اصول استقلال، برابری و احترام متقابل استفاده شود. | ## جمع‌بندی | نمونه‌ها سال جوچهسال میلادیسال دانگونرویداد۱۱۹۱۲۴۲۴۵زادروز کیم ایل سونگ۳۱۱۹۴۲۴۲۷۵زادروز کیم جونگ ایل۳۷۱۹۴۸۴۲۸۱تأسیس کره شمالی۷۱۱۹۸۲۴۳۱۵احداث برج جوچه برای یادبود ۷۰ سال زندگی کیم ایل سونگ، تولد کیم جونگ اون.۸۳۱۹۹۴۴۳۲۷مرگ کیم ایل سونگ۸۶۱۹۹۷۴۳۳۰معرفی گاه‌شماری جوچه۱۰۰۲۰۱۱۴۳۴۴مرگ کیم جونگ ایل۱۰۱۲۰۱۲۴۳۴۵گذشت ۱۰۰ سال از زادروز کیم ایل سونگ۱۱۴ سال میلادی جاری مثال "۱۰۳ (۲۰۱۴)" از دانشکاه علم و فناوری پیونگ یانگ.
موضوع مقاله: دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس | مقدمه: دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس یا به‌اختصار «XECD»، یکی از انواع نادر دیستروفی قرنیه است که نخستین بار در سال ۲۰۰۶ میلادی شرح داده شد. | ## بخش 1: دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس | این بیماری در چهار نسل از یک خانواده ۶۰ نفری ردیابی شد که ۹ عضو مذکر آن مبتلا و ۳۵ نفر، حامل ژن معیوب بودند و سبب شد تا پژوهشگران، جایگاه ژنی آنرا در بازوی بلند کروموزوم ایکس کشف کنند. | ## بخش 2: دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس | تظاهر این بیماری به‌صورت کدورت شدید قرنیه یا تیره شدن آن است که گاهی از بدو تولد وجود دارد و تغییراتی شبیه حفره‌های کرهٔ ماه بر روی اندوتلیوم قرنیه دیده می‌شود و بافت آن، شیری‌رنگ و شبیه شیشه‌های مات است. | ## بخش 3: دیستروفی اندوتلیال قرنیه وابسته به کروموزوم ایکس | در افرادی که تنها حامل ژن معیوب هستند، تنها، تغییرات حفره‌مانند اندوتلیوم قرنیه وجود دارد. | ## جمع‌بندی | تا سال ۲۰۱۴ میلادی که این مقاله نوشته شده، مبنای ملکولی این بیماری شناخته نشده‌است، اما ۱۸۱ ژن در جایگاه XECD شناسایی شده‌است که تنها ۶۸ عدد از آنها، کُدکنندهٔ پروتئین هستند.
موضوع مقاله: پدرو لاسکورائین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پدرو لاسکورائین | مقدمه: پدرو لاسکورائین (؛ زاده ۸ مه ۱۸۵۶– درگذشته ۲۱ ژوئیه ۱۹۵۲ سیاستمدار مکزیکی بود که در ۱۹ فوریه ۱۹۱۳ به مدت کمتر از یک ساعت به عنوان سی‌وچهارمین رئیس‌جمهور مکزیک فعالیت کرد، که کوتاه‌ترین دوران ریاست‌جمهوری در جهان است. | ## بخش 1: پدرو لاسکورائین | وی پیش از آن دو دوره وزیر امور خارجهٔ مکزیک و شانزده سال هم رئیس یک مدرسهٔ کوچک حقوق در مکزیکو سیتی بود. او در ۱۹۱۰ زمانی که فرانسیسکو مادرو کمپینی را علیه انتخاب دوبارهٔ پورفیریو دیاس شروع کرد، شهردار مکزیکو سیتی بود. لاسکورائین حامی مادرو بود و پس از اینکه مادرو به عنوان رئیس‌جمهور و جانشین دیاس انتخاب شد، لاسکورائین دو بار (از ۱۰ آوریل ۱۹۱۲ تا ۴ دسامبر ۱۹۱۲ و از ۱۵ ژانویه ۱۹۱۳ تا ۱۹ فوریه ۱۹۱۳) در کابینه او به عنوان وزیر امور خارجه خدمت کرد. | ## بخش 2: پدرو لاسکورائین | لاسکورائین یکی از افرادی بود که مادرو را، در حالیکه او را در کاخ ملی زندانی کرده بودند، متقاعد کرد از ریاست‌جمهوری استعفا دهد و مدعی شد که در صورت امتناع از این کار زندگی او به خطر خواهد افتاد. طبق قانون اساسی ۱۸۵۷ مکزیک، معاون رئیس‌جمهور، دادستان کل، وزیر امور خارجه و وزیر کشور به ترتیب در صف ریاست‌جمهوری قرار داشتند. برای اینکه به کودتا کمی ظاهر قانونی بدهد، او لاسکورائین را که وزیر امور خارجه بود، به عنوان رئیس‌جمهور انتخاب کرد، سپس لاسکورائین او را به عنوان وزیر کشور خودش برگزید. | ## بخش 3: پدرو لاسکورائین | زندگی پس از ریاست‌جمهوری اوارتا در کابینه‌اش پستی به لاسکورائین پیشنهاد کرد، ولی او از پذیرفتن آن خودداری کرد. | ## جمع‌بندی | او در ۲۱ ژوئیه سال ۱۹۵۲ در سن ۹۶ سالگی درگذشت، او هنگام درگذشت از نظر سن دومین پیرترین رئیس‌جمهور سابق مکزیک بود.
موضوع مقاله: احد فرامرز قراملکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # احد فرامرز قراملکی | مقدمه: احد فرامرز قراملکی (زاده ۱۰ خرداد ۱۳۴۰ در تبریز، ایران)، مشاور اخلاقی سازمان‌ها و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با درجه استادی است. | ## بخش 1: احد فرامرز قراملکی | احد فرامرز قراملکی دهم خرداد ۱۳۴۰ در قراملک، محله‌ای معروف به باغ‌ها و مزارع حاصلخیز در تبریز، متولد شد. دورهٔ ابتدایی را در قراملک و راهنمایی و دبیرستان را در تبریز گذارند و در سال ۱۳۵۸ برای تحصیل فلسفه اسلامی وارد دانشگاه تهران شد. | ## بخش 2: احد فرامرز قراملکی | در تعطیلی دانشگاه به سبب انقلاب فرهنگی، به فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی در قراملک پرداخت و پس از بازگشایی دانشگاه به تحصیلات ادامه داد. در سال ۱۳۶۴ کارشناسی، ۱۳۶۸ کارشناسی ارشد و در سال ۱۳۷۳ دکتری فلسفه و کلام اسلامی را در دانشگاه تهران به پایان برد. | ## بخش 3: احد فرامرز قراملکی | وی در سال ۱۳۷۳ به عنوان استادیار دانشگاه تهران استخدام شد و در سال ۱۳۸۱ دانشیار و در سال ۱۳۸۵ استاد دانشگاه تهران شد. وی از هفده تیر ۱۴۰۰ خورشیدی با حکم احمد مروی، تولیت آستان قدس رضوی، به جای محمود مرویان به مدیر عاملی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی منصوب شده‌است.آستان نیوز فعالیت‌های پژوهشی فرامرز قراملکی در پنج زمینه فعالیت علمی دارد: یک، وی در منطق علاوه بر تألیف کتاب آموزشی و نیز جستار در میراث منطق دانان مسلمان، چهار اثر تاریخی را باهمکاری دانشجویانش تصحیح کرده‌است: الملخص، نقدالاصول، تحفه السلاطین و پارادوکس دروغگو. | ## جمع‌بندی | دو، وی در دین پژوهشی، هندسه معرفتی کلام جدید، مبانی کلامی دعوت انبیاء، شرح نبوت تجرید الاعتقاد، استاد مطهری و کلام جدید، روش‌شناسی مطالعات دینی، اصول و فنون پژوهش در دین پژوهی را منتشر کرده‌است.
موضوع مقاله: شیخ جکسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیخ جکسون | مقدمه: پیش نمازی که شهره است به اشک ریختن و زار زدن به هنگام برپایی نماز، با مرگ مایکل جکسون- کسی که در نوجوانی می‌پرستید و لباس‌هایی شبیه به او می‌پوشید و به مانندش می‌رقصید- متحول شده و به هنگام نماز در مسجد سر برمی‌گرداند و در تخیل اش نمازگزارانی را می‌بیند که همه با هم در کنار هیبتی شبیه به مایکل جکسون به جای نماز در حال رقص هستند. | ## بخش 1: شیخ جکسون | دورفیلم با حرف‌های این شیخ در برابر یک روانشناس شروع می‌شود؛ روانشناسی که بعداً می‌فهمیم این شیخ در اولین برخورد از او می‌خواهد که حجاب به سر کند. فیلم قصه مردی را روایت می‌کند که به مانند غالب تندروها، می‌خواهد گذشته‌اش را انکار کند و از آن بگریزد. | ## بخش 2: شیخ جکسون | نوع نگاه فیلمساز به این شخصیت به راحتی می‌توانست فیلم را به یک اثر شعاری بدل کند، اما- با آن که قطعاً موضع فیلمساز قابل حس است و او سعی ندارد تنها ناظر باقی بماند- با فیلم نسبتاً هوشمندانه‌ای روبرو هستیم که قصد ندارد تنها با سوژه جنجالی‌اش مطرح شود. بین هرچند معمولاً با فاصله می‌ایستد، اما در چند صحنه به شدت با احوال درونی شخصیت درگیر می‌شود؛ از جمله صحنه تردید او در تراشیدن ریش. | ## بخش 3: شیخ جکسون | ## جمع‌بندی | فیلم اما با یک صحنه رقص به پایان می‌رسد؛ با یک پیام روشن علیه بنیادگرایی و تلاش برای پذیرش زندگی در دنیای امروز با همه ابعادش.
موضوع مقاله: ایسم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایسم | مقدمه: ایسم و ، که در بسیاری از واژگان زبان‌های مختلفی که از آن استفاده شده، در ابتدا از پسوند یونان باستان (ισμός -ismós) گرفته شده و از طریق لاتین به زبان‌های دیگر راه یافته است. | ## بخش 1: ایسم | این پسوند معنی «درگیر شدن با» یا «تقلید» و «پیروی» و بیشتر برای توصیف فلسفه‌ها، نظریه‌ها، ادیان، جنبش‌های اجتماعی و رفتار‌ها استفاده می‌شود. «ایسم» پسوندی خنثی است و بنابراین هیچ دلالت ذهنی با هیچ‌کدام از ایدئولوژی‌های بسیاری که هویت آن‌ها را متمایز می‌کند ندارد؛ این تنها به افکار عمومی و نگرش‌های فردی نسبت به یک ایدئولوژی خاص بستگی دارد. مفهوم ایسم می‌تواند اشاره به همانند کردن یا شبیه بودن به روایت کلی و بزرگ اصلی از واژه باشد. | ## بخش 2: ایسم | تاریخچه نخستین استفادهٔ ثبت شده از پسوند (ism) به عنوان یک واژهٔ جداگانه و متکی بر پایهٔ معنی خود در سال ۱۶۸۰ بود. این پسوند در سدهٔ نوزدهم، توسط توماس کارلایل به معنای ایدئولوژیِ از پیش تعریف شده استفاده شد. بعدها هم با همین مفهوم توسط نویسندگان دیگری مانند جولیان هاکسلی و جورج برنارد شاو استفاده شد. | ## بخش 3: ایسم | در اواسط سدهٔ نوزدهم در ایالات متحده، عبارت «آن ایسم» (the isms)، به عنوان یک لفظ موهن و مایهٔ رسوایی گروهی به کار گرفته شد تا جنبش‌های خواستار اصلاحات رادیکال و اصلاحات اجتماعی روز، همه را از یک قماش قلمداد شوند مانند: لیبرالیسم، فدرالیسم و سکولاریسم. جنبش‌های مختلف دیگری نیز با معیارهای آن زمان، جریان‌های خارج از مسیر اصلی تلقی شدند (مانند معنویت روحانیون، مورمونیسم، جنبش وینایدا که اغلب به باور «عشق آزاد» و غیره متهم بودند). | ## جمع‌بندی | ساکنان جنوب اغلب به خود افتخار می‌کردند که در جنوب این کشور از همهٔ این ایسم‌های مخرب (به استثنای نهضت مخالفت با مصرف الکل، که با پافشاری سنتی پروتستان بر اخلاق فردی) سازگار بود، مبری می‌بوده‌اند؛ بنابراین در روزهای ۵ و ۹ سپتامبر ۱۸۵۶، روزنامهٔ اکسمینر در ریچموند، ویرجینیا سرمقاله‌های «دشمنان ما، ایسم‌ها و اهدافشان» را انتشار داد، در حالی که در سال ۱۸۵۸ «کاهن پروتستان» براون لوو خواستار ایجاد یک «جمعیت مبلغان مسیحی جنوب» برای گروانیدن شرکای آزادی، روحانیون، عاشقان آزاد، فوریه‌ای‌ها و اصلاح طلبان فریب‌خوردهٔ شمال، شده بود.