aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: زبان‌های تبتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان‌های تبتی | مقدمه: زبان‌های تبتی شاخه‌ای از زبان‌های تبتی-برمه‌ای هستند که از تبتی باستان ریشه گرفته و در منطقه وسیعی از شرق آسیای میانه هم‌مرز با شبه‌قاره هند، از جمله فلات تبت و بلتستان، لداخ، نپال، سیکیم، بوتان، آسام و آروناچال پرادش در هیمالیا گویش می‌شوند. | ## بخش 1: زبان‌های تبتی | با گسترش آیین بودایی تبتی، زبان تبتی به دنیای غرب گسترش یافته‌است و می‌توان آن را در بسیاری از نشریات بودایی و مطالب دعایی یافت. بیرون از خود لهاسا، تقریباً ۲۰۰٫۰۰۰ نفر از تبعیدیان تبتی که از تبت امروزی به هند و دیگر کشورها نقل مکان کرده‌اند، به زبان تبتی لهاسا (تبتی معیار) صحبت می‌کنند. | ## بخش 2: زبان‌های تبتی | تبتی همچنین توسط گروه‌های قومی اقلیت در تبت صحبت می‌شود که قرن‌ها در نزدیکی تبتی‌ها زندگی کرده‌اند اما با این وجود زبان‌ها و فرهنگ‌های خود را حفظ کرده‌اند. اگرچه برخی از مردم چیانگ خام را دولت چین به عنوان قوم تبتی دسته‌بندی می کند، اما زبان‌های چیانگی تبتی نیستند بلکه شاخه مستقل خود را از خانواده زبان‌های تبتی-برمه‌ای می‌سازند. | ## بخش 3: زبان‌های تبتی | ## جمع‌بندی | تبتی کلاسیک زبان نواخت‌بری نبود، اما برخی از گونه‌های امروزی تبتی مانند تبتی مرکزی و خامی نواخت‌هایی را ایجاد کرده‌اند.
موضوع مقاله: پائولو کاوارا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پائولو کاوارا | مقدمه: پائولو کاوارا (؛ – ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل ایتالیا بود. | ## بخش 1: پائولو کاوارا | در دههٔ ۱۹۵۰، او در دانشگاه فلورانس به تحصیل معماری پرداخت و پس از آن به تهیهٔ مستندهایی برای سفرهای اکتشافی علمی مشغول شد و به‌عنوان یکی از پیشگامان فیلم‌برداری زیرآبی شناخته شد (یکی از این سفرها، اکسپدیشن مهم سال ۱۹۵۱ به سیلان به همراه فرانکو پروسپه‌ری بود که در اخبار محلی ثبت شد و پیش‌درآمدی بر تجربهٔ قارهٔ ششم فولکو کوئیلیچی به شمار می‌رفت). پس از آن، کاوارا در مجموعه‌ای از فیلم‌های تلویزیونی شبکهٔ ملی ایتالیا که توسط جورجو موزر هدایت می‌شد، همکاری کرد. او همچنین به‌عنوان دستیار کارگردان در فیلم‌هایی همچون تیمبوکتو و مایای برهنه (محصول ۱۹۵۸ به کارگردانی هنری کاستر) فعالیت داشت. | ## بخش 2: پائولو کاوارا | در سال ۱۹۶۲، کاوارا با همکاری گوالتیرو یاکوپتی ایدهٔ ساخت نخستین شوکومنتری تاریخ را مطرح کرد و آن را کارگردانی نمود: موندُو کانه، در حالی که فرانکو پروسپه‌ری به‌عنوان دستیار دوم کارگردان معرفی شد. برای ساخت این فیلم، کاوارا به اقصی‌نقاط جهان سفر کرد، از آفریقا تا آسیا، از اروپا تا ژاپن، و بارها جان خود را به خطر انداخت. کاوارا در نهایت دوباره در لاس‌وگاس با جاکوپتی ملاقات کرد و هر دو در تصادف رانندگی‌ای که منجر به مرگ بازیگر بریتانیایی، بلیندا لی شد، حضور داشتند. | ## بخش 3: پائولو کاوارا | پس از موفقیت فیلم، جاکوپتی تلاش کرد تا همهٔ افتخارات را به نام خود ثبت کند، اما با انتقادهای شدید رسانه‌ای روبه‌رو شد. | ## جمع‌بندی | با آنکه در تدوین فیلم نقش داشت، در زمان فیلم‌برداری حضوری بسیار اندک در صحنه‌ها داشت.
موضوع مقاله: حسین مصباحیان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسین مصباحیان | مقدمه: پس از اخراج او از دانشگاه تهران در پاییز ۱۴۰۱ جمع وسیعی از استادان دانشگاه و پژوهشگران خواستار بازگشت او به دانشگاه شدند. | ## بخش 1: حسین مصباحیان | تحصیلات مصباحیان در سال ۱۳۷۰ با مدرک کارشناسی فلسفه از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل و سپس برای ادامه تحصیل راهی کانادا شد. او، کارشناسی ارشد فلسفه تعلیم و تربیت را در سال ۱۳۸۰ و دکترای این رشته را در سال ۱۳۸۵ از دانشگاه تورنتو اخذ کرد. عنوان رساله کارشناسی ارشد او «مفهوم ایدئولوژی و پیوند درونی آن با یوتوپیا در فلسفه پل ریکور» و عنوان رساله دکترای فلسفه او، «ادعای همه‌شمولی مدرنیته و ارتباط آن با عقلانیت غربی: مطالعه‌ای در باب فلسفه مدرنیته یورگن هابرماس» بوده است. دیدگاه‌ها پژوهش‌های مصباحیان عمدتاً در پیوند با مسائل و مفاهم اصلی فلسفه قرن بیستم و حول محورهای «مدرنیته»، «فلسفه دانشگاه»، «نقد فلسفه‌های سوژه و پیوند آن با همه‌شمولی» و «فلسفه زندگی» است. | ## بخش 2: حسین مصباحیان | تنوع مدرنیته‌ها از نظر مصباحیان، نه مدرنیته بلکه مدرنیته‌ها وجود دارد، او «پروژه سنت» و به تبع آن «تنوع مدرنیته» را در مقابل نظریه یورگن هابرماس مبنی بر همه شمولی مدرنیته تک‌صدایی قرار می‌دهد، چراکه نظریهٔ هابرماس عمیقاً در سنت روشن‌گری عقل همه‌شمول ریشه دوانده و به همین دلیل قادر به توضیح مسائل پیچیدهٔ میان‌فرهنگی نیست. نقد محمدعلی فروغی از نظر او محمدعلی فروغی هیچ مواجهه‌ای با مدرنیته و بحران‌هایش ندارد و در کتاب «سیر حکمت در اروپا» نیز تنها رویکرد ترویجی و اطلاع‌رسانی نسبت به فلاسفه غربی وجود دارد و مواجهه انتقادی نسبت به مدرنیته مشاهده نمی‌شود. جنبش زن، زندگی، آزادی به گفتهٔ مصباحیان آنچه جنبش زن، زندگی، آزادی را از سایر جنبش‌های مدرن ایران متمایز می‌سازد ایجاد ایستگاه‌های جدید است. این ایستگاه‌ها که بیانگر دستاوردهای ناپیدا یا کمتر دیده شده جنبش هستند و می‌توان می‌توان از طریق سه مفهوم «به‌رسمیت‌شناسی»، «بدن‌مندی» و «قدرت‌های خرد» توضیح داد که در این جنبش تبلور یافته‌اند. | ## بخش 3: حسین مصباحیان | چالش‌ها و اخراج از دانشگاه مصباحیان در ۶ آذر ۱۴۰۱ با انتشار متن نامه‌ای در صفحه شخصی خود در اینستاگرام اعلام کرد که «پیگیری مصرانه ریاست فعلی دانشکده ادبیات در از کار انداختن هر سه پرونده تمدید، تبدیل و تغییر وضعیت» او باعث شده در عمل «فاقد قرارداد استخدامی و اخراج شده به حساب» بیاید. جمعی از استادان دانشگاه و پژوهشگران نیز در بیانیه‌ای در حمایت از مصباحیان خواستار بازگشت او به گروه فلسفه شدند. | ## جمع‌بندی | آثار سیاست اخلاقی: پرسش از نسبت سیاست و اخلاق، گردآوری و تدوین حسین مصباحیان، تهران: آگه، ۱۴۰۱ مدرنیته و دیگری آن: مواجهه‌ای انتقادی با تفسیر هابرماس از مدرنیته به مثابه پروژه‌ای ناتمام، تهران: آگه.
موضوع مقاله: علیشمس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # علیشمس | مقدمه: فعالیت هنری علی طبایی شمس عقدا ملقب به علیشمس فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۸۷ آغاز کرد و با انتشار آهنگ‌هایی به همراه ساسی مانکن و حسین مخته به شهرت رسید. | ## بخش 1: علیشمس | علیشمس با گسترش و محبوبیت آهنگ‌های آن دوره شناخته تر شد و نامش بر سر زبان‌ها افتاد. او در آن زمان با خوانندگان، ترانه سرایان، آهنگسازان و تنظیم کنندگان زیادی مانند ساسی، حسین مخته، ملانی، مسعود صادقلو، مسعود جهانی، امیر مسعود و اردلان طعمه همکاری کرد. علیشمس پس از جدایی از ساسی مانکن و حسین مخته، در سال ۱۳۹۴ همکاری خود را با مهدی جهانی (خواننده، ترانه سرا، آهنگساز و تنظیم کننده پاپ) آغاز کرد. | ## بخش 2: علیشمس | تک آهنگ عادت کردم مهدی جهانی و علیشمس با بیش از پنجاه میلیون بازدید، سی و ششمین آهنگ پرشنونده در وبسایت رادیو جوان است. علیشمس پس از مهاجرت از ایران با خواننده پاپ، کیمیا تاج زاده و مونتیگو (گردانندهٔ سایت‌های شرط بندی) همکاری کرد. مهاجرت علیشمس در سال ۱۳۹۷ و پس از تلاش برای اخذ مجوز ارشاد، از ایران به ترکیه مهاجرت کرد. | ## بخش 3: علیشمس | حواشی دربارهٔ برنامه دورهمی علیشمس در سال ۲۰۱۸ و در یک لایو اینستاگرامی از پشت پرده‌های برنامه دورهمی و پول‌هایی که از هنرمندان برای حضور در این برنامه گرفته می‌شود سخن گفت. اوجی نیز چند روز بعد در یک پیام ویدئویی به علیشمس پاسخ داد و اعلام کرد از او شکایت خواهد کرد. اختلاف با محسن کیایی محسن کیایی بازیگر سینما در مصاحبه‌ای با یکی از مجری‌های صدا و سیما و در جواب به سؤال مجری که از صدای کدام خواننده بدت می‌آید، علیشمس را انتخاب کرد. | ## جمع‌بندی | ایجاد سایت شرط بندی علیشمس در سال ۱۳۹۸ مانند تعدادی از ایرانیان مقیم خارج از کشور، دست به ایجاد سایت شرط بندی زد که با واکنش رسانه‌ها در فضای مجازی روبرو شد.
موضوع مقاله: حلقه while | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حلقه while | مقدمه: بررسی کلی حلقهٔ حین ساختار «حلقهٔ حین» از یک گروه (بلوک) کد و یک عبارت یا شرط تشکیل شده‌است. | ## بخش 1: حلقه while | شرط یا عبارت بررسی می‌شود و اگر درست باشد، همهٔ کدی که در گروه (بلوک) است اجرا می‌شود. این را با «حلقهٔ do while» یا «حلقهٔ انجام بده هنگامی‌که» که عبارت یا شرط را پس از اجرا شدن گروه کد بررسی می‌کند مقایسه کنید. | ## بخش 2: حلقه while | برای نمونه در برنامه‌نویسی به زبان سی (همچنین جاوا، سی‌شارپ، آبجکتیو سی، و سی‌پلاس‌پلاس که در این حالت ترکیب مشابه‌ای را به کار می‌برند) کد:int x = 0; while (x <5) { printf ("x = %d\n", x); x++; }نخست بررسی می‌کند که x کوچک‌تر از ۵ هست یا نه، که در اینجا کوچک‌تر است، بنابراین وارد بدنهٔ حلقه می‌شود، جایی که تابع (عمل) printf را اجرا کرده و به x یک واحد می‌افزاید. بعد از کامل کردن همهٔ عبارت‌ها در بدنهٔ حلقه، شرط x<۵ دوباره بررسی می‌شود، و حلقه دوباره اجرا می‌شود. | ## بخش 3: حلقه while | توجه کنید که ممکن است، و در برخی شرایط دلخواه است که عبارت همیشه درست ارزیابی شود که یک حلقهٔ بی‌نهایت ساخته می‌شود. | ## جمع‌بندی | هنگامی که چنین حلقه‌ای به‌عمد ساخته می‌شود، معمولاً یک ساختار کنترل دیگر (مانند عبارت ترمز یا دستور break) وجود دارد که پایان حلقه را کنترل می‌کند.
موضوع مقاله: از آستارا تا استارباد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # از آستارا تا استارباد | مقدمه: از آستارا تا استارباد کتابی از منوچهر ستوده (۲۸ تیر ۱۲۹۲ – ۲۰ فروردین ۱۳۹۵) ایران‌شناس، جغرافی‌دان تاریخی، استاد دانشگاه تهران و پژوهشگر ایرانی است که در سال ۱۳۶۶ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد.آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷ ستوده دربارهٔ این کتاب نوشته است: «از آستارا تا خلیج حسینقلی در استارباد بیست و اندی سال طول کشید و تمام کوه و دشت این منطقه را بررسی کردم و پنج جلد کتاب از آستارا تا استارباد تالیف شد. | ## بخش 1: از آستارا تا استارباد | البته آن وقت‌ها ماشینی نبود پیاده یا با قاطر از محلی به محل دیگر می‌رفتم با دو دوربین عکاسی و سایر وسایل به کول.» … «ضمن این کار برخوردیم به اسناد و مدارک تاریخی که در خانواده‌ها نگهداری می‌شد. در آن وقت آقای ایرج افشار رییس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران بود، ایشان کمک می‌کردند و آدم و دوربین دادند. | ## بخش 2: از آستارا تا استارباد | رفتیم همه آن اسناد را عکس‌برداری کردیم و پنج جلد کتاب اسناد چاپ کردیم و شد ده جلد کتاب.» از ستوده حدود ۶۰ جلد کتاب و نزدیک به ۳۰۰ مقاله به‌جا مانده‌است. از سوابق علمی و اجرایی او می‌توان به عضویت او در شورای عالی علمی مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی (از سال ۱۳۸۴ تا ۱۳۹۳) اشاره کرد. | ## بخش 3: از آستارا تا استارباد | ## جمع‌بندی | به گزارش مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، او همچنین عضو جامعه ملی جغرافیای آمریکا (از سال ۱۳۳۱) و استاد گروه تاریخ دانشگاه تهران (از سال ۱۳۵۴) بوده‌است.
موضوع مقاله: شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی | مقدمه: شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی اولین کتابی از آن ماری شیمل که با همت حسن لاهوتی به فارسی برگردانده شده است . | ## بخش 1: شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی | این اثر صاحب دیباچه ای وزین و مبسوط شصت صفحه ای از علامه سید جلال الدین آشتیانی است که در سال ۱۳۶۷ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب شایسته تقدیر معرفی شد.آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷ این اثر ارزنده در چهار بخش زمینه تاریخی، خیال بندی مولوی، الهیات مولوی و نفوذ مولوی در شرق و غرب تدوین یافته است. آثار مولانا یکی از ارکان سلسله صوفیانه، به ویژه سلسله مولوی است که در غرب به دراویش معروف است. مولانا در این کتاب نه تنها به عنوان یک استاد روحانی، بلکه به عنوان یک موجود کاملا انسانی استوار بر مفاهیم قرآن و عرفان کلاسیک اسلامی ظاهر می شود. | ## بخش 2: شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی | نور خورشید الهی در جمال و عظمت خود برای مولانا از طریق شخص شمس تبریزی تجلی یافت. مولانا که از این نور متحول شده بود، در این آتش سوخته بود، جهان را در نوری تازه دید. کتاب «شکوه شمس» همچنین به مقدمات کلامی که آثار مولانا بر آن استوار است، نگرش او به مسائل اختیار و جبر و تحلیل او از مراحل و جایگاه های عرفانی می پردازد. | ## بخش 3: شکوه شمس: سیری در آثار و افکار مولانا جلال‌الدین رومی | این کتاب نه تنها به تحلیل بسیار غنی از زبان و هنر شعری مولانا می‌پردازد، بلکه تصویری از قونیه قرون وسطی را نیز ارائه می‌کند که شاعر عرفانی ویژگی‌های آن را دگرگون می‌کند. | ## جمع‌بندی | پس از ترجمه این کتاب به زبان فارسی توسط حسن لاهوتی ، خانم آنه ماری شیمل سفری به ایران و شهر مشهد داشته و در آن سفر ملاقاتی با مترجم کتاب و سید جلال الدین آشتیانی صورت می‌گیرد که گفتگو و بحث بین آنها بسیار شنیدنی می باشد .
موضوع مقاله: فقط قتل‌های داخل ساختمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فقط قتل‌های داخل ساختمان | مقدمه: فقط قتل‌های داخل ساختمان یک مجموعه تلویزیونی کمدی درام معمایی آمریکایی است که توسط استیو مارتین و جان هافمن ساخته شده است. | ## بخش 1: فقط قتل‌های داخل ساختمان | در این مجموعه بازیگرانی همچون استیو مارتین، مارتین شورت، سلنا گومز، ارن دومینگوئز، ایمی رایان و کارا دلوین ایفای نقش می‌کنند. چهار فصل اول آن در آگوست ۲۰۲۱، ژوئن ۲۰۲۲، اوت ۲۰۲۳ و اوت ۲۰۲۴ از شبکه هولو پخش شد. | ## بخش 2: فقط قتل‌های داخل ساختمان | این سریال نامزد دریافت جایزه امی ساعات پربیننده برای سریال کمدی برجسته و جایزه گلدن گلوب بهترین مجموعه تلویزیونی – موزیکال یا کمدی شده است. مارتین، شورت و گومز برای بازی‌هایشان، نامزدی‌های بازیگری را در جوایز امی ساعات پربیننده و جوایز گلدن گلوب کسب کرده‌اند و بازیگران فصل چهارم، جایزه انجمن بازیگران فیلم را برای اجرای برجسته توسط یک گروه در یک سریال کمدی دریافت کرده‌اند. | ## بخش 3: فقط قتل‌های داخل ساختمان | ## جمع‌بندی | داستان این سریال بر روی سه غریبه تمرکز دارد که علاقه مشترکی به پادکست‌های جنایی واقعی دارند و در حین تحقیق در مورد قتل‌های مشکوک متوالی در آرکونیا (آپارتمان مجللشان در محله آپر وست ساید منهتن) با هم دوست می‌شوند و پادکست خودشان را در مورد این پرونده‌ها با عنوان فقط قتل‌های این ساختمان تولید می‌کنند.
موضوع مقاله: جزء و کل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جزء و کل | مقدمه: ورنر هایزنبرگ از جمله پایه‌گذاران مکانیک کوانتومی است که دغدغه‌های متافیزیکی دارد. | ## بخش 1: جزء و کل | او در کتاب «جزء و کل»، سیر زندگی علمی خود را که بیشتر حول محور دغدغه‌ی او نسبت به مکانیک کوانتومی و چگونگی تعبیر و معنا یافتن آن شکل می‌گیرد بیان کرده است. | ## بخش 2: جزء و کل | این کتاب با رعایت سیر تاریخی از شروع آشنایی هایزنبرگ با نظریه‌ی اتمی در سال ۱۹۲۰ آغاز می‌شود و با گذر از سال‌های جنگ جهانی دوم و نقش آلمان و دانشمندان فیزیک در آن، چگونگی پیگیری روند فیزیک نظری را به طور کلی نشان می‌دهد. | ## بخش 3: جزء و کل | اما آنچه این کتاب را خواندنی می‌کند نه بیان این سیر تاریخی است، بلکه همان طور که گفته شد بازتاب گفتگوهای شکل‌گرفته حول فیزیک نوین و مسائل متافیزیکی با فیزیکدانان و فیلسوفان است؛ افرادی که یا در شکل‌گیری فیزیک جدید که شامل نظریه‌ی نسبیت و فیزیک اتمی جدید است نقش اصلی دارند، مانند ماکس پلانک، آلبرت اینشتین و نیلز بور، و یا ادامه‌دهنده، صورت‌دهنده و پرورش‌دهنده‌ی آن هستند، مانند لویی دو بروی، ولفگانگ پاولی، اروین شرودینگر. | ## جمع‌بندی | هایزنبرگ در این کتاب در دو فصل به مفاهیم متافیزیکی و دینی مشخصی همچون خدا و نسبت آن با جهان و دین و رابطه‌ی آن با علم پرداخته است.
موضوع مقاله: زبان‌های سامی اتیوپیایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان‌های سامی اتیوپیایی | مقدمه: آن‌ها شاخه غربی زبان‌های سامی جنوبی را تشکیل می‌دهند، که خود زیر شاخه‌ای از زبان‌های سامی و بخشی از خانواده زبان‌های آفروآسیایی است. | ## بخش 1: زبان‌های سامی اتیوپیایی | امهری، زبان رسمی و کاری دولت فدرال اتیوپی و منطقه امهارا، حدود ۶۲ میلیون سخنگو (از جمله سخنگویان زبان دوم) دارد و پرسخنگوترین زبان سامی اتیوپی است. این زبان دیگر تکلم نمی‌شود اما تاکنون به عنوان زبان مذهبی کلیسای ارتدکس توحیدی اتیوپی و اریتره و همچنین همتایان کاتولیک شرقی آن‌ها باقی مانده‌است. | ## بخش 2: زبان‌های سامی اتیوپیایی | دسته‌بندی تقسیم به شاخه‌های شمالی و جنوبی توسط کوهن (۱۹۳۱) و هتزرون (۱۹۷۲) ایجاد شد و مورد استقبال گسترده قرار گرفت، اما اخیراً این دسته‌بندی توسط راینر وویگت به چالش کشیده شده‌است. وویگت دسته‌بندی ارائه شده توسط کوهن و هتزرون را رد می‌کند و نتیجه می‌گیرد که آن‌ها آن قدر از هم دور نیستند تا بتوان جداگانه در شمال و جنوب گروه‌بندی شوند. | ## بخش 3: زبان‌های سامی اتیوپیایی | ## جمع‌بندی | تیگرینیا تیگره داهالیک اتیوپیایی جنوبی اتیوپیایی جنوبی عرضی امهری – آرگوببا امهری - زبان کار دولت فدرال اتیوپی.
موضوع مقاله: زبان مهری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان مهری | مقدمه: زبان مهری یا مَهری عضوی از خانواده زبانهای عربستانی جنوبی نوین است که خود زیرگروه شاخه سامی از خانواده آفروآسیایی به‌شمار می‌رود. | ## بخش 1: زبان مهری | قبایل مهری به این زبان صحبت می‌کنند که در مناطق از شرق یمن و غرب عمان، به ویژه استان مهره ساکن هستند. مهری و خواهرانش (زبان‌های عربستانی جنوبی نوین) در جنوب شبه‌جزیره عربستان پیش از گسترش زبان عربی همراه با اسلام در قرن هفتم میلادی صحبت می‌شدند. امروزه این زبان در قطر و امارات متحده عربی و همچنین کویت توسط افرادی که اصالتاً مهری و از عربستان جنوبی هستند صحبت می‌شود. | ## بخش 2: زبان مهری | با توجه به چیرگی عربی در منطقه طی ۱۴۰۰ سال گذشته و دوزبانه بودن دائمی افراد همراه با عربی، این زبان در معرض خطر انقراض است. مهری در درجه اول یک زبان گفتاری با ادبیات بومی خرد است و تقریباً هیچ سوادی برای نوشتن مهری در میان بومیان آن وجود ندارد. واج‌شناسی موجودی همخوان‌های مهری به شرح زیر است: لبیتیغه‌ایپشتیگلوییچاکناییشاخه‌ایکناریصفیریلثوی‌کامیخیشومی بستهواک‌دار تاکیدی بی‌واک پیوستهواک‌دار تاکیدی بی‌واکر-گونه نیم‌واکه موجودی واکه‌ها نیز به شرح زیر است: پیشینمرکزیپسینبستهمیانهباز سامانه نوشتاری مهری، مانند سایر زبانهای عربستانی جنوبی، دارای سنت گفتاری غنی است، اما دارای سنت نوشتاری نیست. | ## بخش 3: زبان مهری | الفبای عربی اصلاح شده شامل حروف اضافی برای نشان دادن اصوات منحصر به فرد مهری است. در هر دو سامانه واکه‌ها به صراحت از یکدیگر تمایز ندارند و توسط خوانندگان از طریق زمینه تشخیص داده می‌شوند. | ## جمع‌بندی | پرکاربردترین الفبای اصلاح شده توسط مرکز عربستانی جنوبی نوین دانشگاه لیدز مستند و پیشنهاد شده‌است.
موضوع مقاله: از رنگ گل تا رنج خار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # از رنگ گل تا رنج خار | مقدمه: از رنگ گل تا رنج خار کتابی از قدمعلی سرامی است که در سال ۱۳۶۸ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب شایسته تقدیر معرفی شد.آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷ روایت شکل‌گیری مؤلف پیرامون شکل‌گیری این اثر اینگونه بیان داشته‌است: «من دیده‌ام که بررسی «شکل» فقط در انحصار وزن، قافیه، صنایع بدیعی، دستور زبان یا با توجه به ابتدا و انتهای داستان در زمینهٔ مسئله گره‌زنی و گره‌گشایی انجام گرفته‌است. | ## بخش 1: از رنگ گل تا رنج خار | درحالی‌که بسیاری از قصه‌ها این قابلیت را دارند که با در نظر گرفتن جزئی‌ترین عناصرشان تجزیه و تشریح شوند؛ بنابراین قهرمان را متشکل از پندارها، گفتارها و کردارهایش و رویدادها را نیز به میانجی قهرمانان مشمول طبقه‌بندی دیده‌ام. اولین استاد راهنمای من دکتر ذبیح‌الله صفا مؤلف کتاب حماسه سرایی در ایران بود که به حق انتخاب شده بودند.» درباره کتاب از زبان دیگران محمد جعفر یاحقی کتاب از رنگ گل تا رنج خار، شکل‌شناسی قصه‌های شاهنامه که نخستین بار در دههٔ شصت با سی + ۱۰۷۸ صفحه به سرمایهٔ شرکت انتشارات علمی و فرهنگی (تهران، ۱۳۶۸) به زیور چاپ آراسته شد و بعد از آن هم بارها تجدید چاپ گردید، از آن معدود آثاری است که بی‌محابا پهنهٔ پنجاه و چند هزار بیتی شاهنامه را یک‌باره درنوردیده و کل حماسهٔ ملی ایران را از یک چشم‌انداز برتر در مطالعه گرفته‌است. | ## بخش 2: از رنگ گل تا رنج خار | مؤلف شاهنامه‌شناس این کتاب دکتر قدمعلی سرامی نخستین پژوهش جدی و پردامنهٔ خود را به همین مهم اختصاص داده و انصاف را که به‌خوبی از عهده برآمده است. در این کتاب داستان‌ها و کردارهای شاهنامه که به عبارتی سراسر حماسه ملی ایران را می‌پوشاند، از دیدگاه شکل‌شناسی (Morphology) و با توجه به جنبه‌ها و جوانب داستانی آن مورد بررسی، سنجش، مقایسه و استنتاج قرار گرفته‌است. | ## بخش 3: از رنگ گل تا رنج خار | شکل‌شناسی اساساً از حوزهٔ زیست‌شناسی وام گرفته شده‌است و استفاده از آن در علوم انسانی عاریتی است. در اصطلاح زیست‌شناسی مورفولوژی علم به اشکال جانوران، گیاهان و کانی‌هاست و در حوزهٔ علوم انسانی بخشی از دستور زبان که اشکال واژه‌ها و قوانین حاکم بر ساخت‌های دستوری را بررسی می‌کند (سرامی، ۱۳۶۸، ۳)، در این‌جا هم منظور نویسنده از شکل‌شناسی عبارت است از تحقیق در ساختار داستان‌ها و آشنایی با اشکال و گونه‌های آن. | ## جمع‌بندی | به عبارت دیگر مراد وی از شکل‌شناسی، هر نوع تقسیم‌بندی است که بتواند آثار ادبی را بر اساس مشخصه‌هایی از یکدیگر ممتاز و مشخص کند؛ بنابراین شکل‌شناسی هم در کل ادبیات یک ملت امکان‌پذیر است و هم یک نوع یا یک اثر ادبی مستقل را می‌توان از این دیدگاه در مطالعه گرفت.
موضوع مقاله: باغ شاهی دساو-ورولیتزر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # باغ شاهی دساو-ورولیتزر | مقدمه: باغ شاهی دساو-ورولیتزر از آثار فرهنگی میراث جهانی ثبت‌شده در این کشور است که در سال ۲۰۰۰ با شماره ثبت 534rev در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید که مجموعه‌ای از مکان‌های فرهنگی یا طبیعی ثبت‌شده در سازمان جهانی یونسکو است که به صورت فهرستی توسط کمیته میراث جهانی یونسکو همه ساله برگزیده می‌شوند. | ## بخش 1: باغ شاهی دساو-ورولیتزر | ثبت در یونسکو سایت‌های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان‌هایی هستند که دارای اهمیت فرهنگی یا طبیعی هستند، همان‌طور که در پیمان‌نامه میراث جهانی یونسکو، که در سال ۱۹۷۲ تأسیس شده، شرح داده شده‌است. | ## بخش 2: باغ شاهی دساو-ورولیتزر | طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته باید از سوی کشور نگهدارنده اثر مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است. | ## بخش 3: باغ شاهی دساو-ورولیتزر | ## جمع‌بندی | باغ شاهی دساو-ورولیتزر در ۲۴امین نشست کمیته میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۰۰ با معیارهای (ii), (iv) به عنوان یک اثر فرهنگی در فهرست میراث جهانی یونسکو در آلمان قرار گرفت.
موضوع مقاله: برمن رولاند | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برمن رولاند | مقدمه: برمن رولاند از آثار فرهنگی میراث جهانی ثبت‌شده در این کشور است که در سال ۲۰۰۴ با شماره ثبت ۱۰۸۷ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید که مجموعه‌ای از مکان‌های فرهنگی یا طبیعی ثبت‌شده در سازمان جهانی یونسکو است که به صورت فهرستی توسط کمیته میراث جهانی یونسکو همه ساله برگزیده می‌شوند. | ## بخش 1: برمن رولاند | ثبت در یونسکو سایت‌های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان‌هایی هستند که دارای اهمیت فرهنگی یا طبیعی هستند، همان‌طور که در پیمان‌نامه میراث جهانی یونسکو، که در سال ۱۹۷۲ تأسیس شده، شرح داده شده‌است. | ## بخش 2: برمن رولاند | طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته باید از سوی کشور نگهدارنده اثر مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است. | ## بخش 3: برمن رولاند | ## جمع‌بندی | برمن رولاند در ۲۸امین نشست کمیته میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۰۴ با معیارهای (iii iv vi) به عنوان یک اثر فرهنگی در فهرست میراث جهانی یونسکو در آلمان قرار گرفت.
موضوع مقاله: کلیسای شاهی کروی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلیسای شاهی کروی | مقدمه: کلیسای شاهی کروی از آثار فرهنگی میراث جهانی ثبت‌شده در این کشور است که در سال ۲۰۱۴ با شماره ثبت ۱۴۴۷ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید. | ## بخش 1: کلیسای شاهی کروی | ثبت در یونسکو سایت‌های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان‌هایی هستند که دارای اهمیت فرهنگی یا طبیعی هستند، همان‌طور که در پیمان‌نامه میراث جهانی یونسکو، که در سال ۱۹۷۲ تأسیس شده، شرح داده شده‌است. | ## بخش 2: کلیسای شاهی کروی | طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته باید از سوی کشور نگهدارنده اثر مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است. | ## بخش 3: کلیسای شاهی کروی | ## جمع‌بندی | کلیسای شاهی کروی در ۳۸امین نشست کمیته میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۱۴ با معیارهای ii, iii, iv به عنوان یک اثر فرهنگی در فهرست میراث جهانی یونسکو در آلمان قرار گرفت.
موضوع مقاله: خانه اپرای مارگریویال | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه اپرای مارگریویال | مقدمه: خانه اپرای مارگریویال از آثار فرهنگی میراث جهانی ثبت‌شده در این کشور است که در سال ۲۰۱۲ با شماره ثبت ۱۳۷۹ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید. | ## بخش 1: خانه اپرای مارگریویال | ثبت در یونسکو سایت‌های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان‌هایی هستند که دارای اهمیت فرهنگی یا طبیعی هستند، همان‌طور که در پیمان‌نامه میراث جهانی یونسکو، که در سال ۱۹۷۲ تأسیس شده، شرح داده شده‌است. | ## بخش 2: خانه اپرای مارگریویال | طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته باید از سوی کشور نگهدارنده اثر مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است. | ## بخش 3: خانه اپرای مارگریویال | ## جمع‌بندی | خانه اپرای مارگریویال در ۳۶امین نشست کمیته میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۱۲ با معیارهای (i), (iv) به عنوان یک اثر فرهنگی در فهرست میراث جهانی یونسکو در آلمان قرار گرفت.