aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: بل هوکس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بل هوکس | مقدمه: گلوریا جین واتکینز (۲۵ سپتامبر ۱۹۵۲ – ۱۵ دسامبر ۲۰۲۱) که با نام هنری بل هوکس (به انگلیسی: Bell Hooks) معروف است نویسنده، فمینیست و کنشگر اجتماعی آمریکایی بود. | ## بخش 1: بل هوکس | تمرکز نوشته‌هایش بر درهم‌تنیدگی نژاد، سرمایه‌داری و جنسیت است و قدرت این سه در تولید و بازتولید ساختارهای سرکوب‌گر و سلطه طبقه است. او بیش از سی کتاب، شماری مقاله‌های دانشگاهی و مقاله‌های ژورنالیستی منتشر کرده و در چند فیلم مستند حضور پیدا کرده و سخنرانی‌های عمومی بسیاری داشته است. هوکس، عمدتاً از زاویه پساساختاری، نژاد، طبقه و جنسیت را در آموزش، هنر، تاریخ، سکسوالیته، وسایل ارتباط جمعی (رسانه‌های عمومی) و فمنیسم مورد بررسی قرار داده‌است. | ## بخش 2: بل هوکس | زندگی‌نامه گلوریا جین واتکینز در ۲۵ سپتامبر ۱۹۵۲ در هاپکیزنزویل ایالت کنتاکی به دنیا آمد و در خانواده‌ای کارگری به همراه پنج خواهر و یک برادر بزرگ شد. تحصیل ابتدایی او در مدارس دولتی نژادی-جدا (مدرسه سیاهان) سپری شد و او بعدها از مشکلات عدیده‌ای که با تغییر مدرسه‌اش به مدرسه مختلط که در آن اکثر معلمان و دانش‌آموزان سفید بودند نوشت. او از دبیرستان هاپکینزویل در هاپکینزویل کنتاکی دیپلمش را گرفت و در رشته انگلیسی (ادبیات انگلیسی) در مقطع کارشناسی از دانشگاه استانفورد در سال ۱۹۷۳ فارغ‌التحصیل شد و کارشناسی ارشد (فوق لیسانس) خود را در رشته انگلیسی از دانشگاه ویسکانسن-مدیسون در سال ۱۹۷۶ گرفت. | ## بخش 3: بل هوکس | در سال ۱۹۸۳، بعد از سال‌ها درس دادن و نوشتن، دکتری خود را در دانشکده ادبیات دانشگاه سانتاکروز کالیفرنیا با تزی بر روی تونی موریسون نویسنده به پایان رساند. | ## جمع‌بندی | چهره‌های تاثیرگذار برخی از کسانی که بر هوکس تاثیر گذاشته‌اند عبارتند از سوژونر تروث، فمینسیت و مدافع الغای برده‌داری آفریقایی-آمریکایی (آمریکایی سیاه) (اولین کار مهم بل هوکس از سخنرانی سوژونر تروث با عنوان «آیا من زن نیستم؟» الهام گرفته است)، پائولو فریره، آموزگار برزیلی (بل هوکس از ایده‌های فریره در زمینه آموزش در نظریه آموزش مبتنی بر گفتگو خود استفاده می‌کند)، اریک فروم روان‌شناس، لورین هانسبری نمایش‌نامه‌نویس، تیک نات هان راهب بودایی، جیمز بالدوین نویسنده سیاه آمریکایی، والتر رادنی تاریخ‌دان گویایی، ملکوم ایکس رهبر ناسیونالیست سیاه و مارتین لوتر کینگ رهبر و فعال حقوق مدنی.
موضوع مقاله: آکیولوس (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آکیولوس (فیلم) | مقدمه: چشم«آکیولوس» فیلمی در ژانر ترسناک به نویسندگی و کارگردانی مایک فلنگن است که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد و برنده جایزه بهترین فیلم اکران وسیع و بازیگر مکمل نقش زن جایزه اره برقی فانگوریا شد. | ## بخش 1: آکیولوس (فیلم) | بازیگران برنتون توایتز در نقش تیم جیمز لاففرتی کارن گیلان در نقش کایلی کتی سکف میگل ساندووال روری کاکرین انالیس باسو داستان داستان فیلم در مورد آینه ای است که به آینه لَستِر شهرت پیدا کرده‌است. طبق فیلم این آینه بستر نیروی ماوراءالطبیعه قابل مشاهده است و در طی زمان تمام کسانی که صاحب آینه بوده‌اند به طرز وحشتناکی به قتل می‌رسیدند. آلن راسل طراح نرم‌افزار به همراه همسرش ماری، پسر ۱۰ ساله شان تیم و دختر ۱۲ ساله شان کایلی به یک خانه جدید نقل مکان می‌کنند. | ## بخش 2: آکیولوس (فیلم) | تحت تأثیر نیروی آینه رابطه آلن با ماری سرد می‌شود و ماری مظنون می‌شود که همسرش به او خیانت کرده‌است. و در اثر توهماتی که آینه به آنها القا می‌کند در خانه قتل اتفاق می‌افتد و آلن و راسل هر دو به قتل می‌رسند و پسرشان تیم به ظن مشکل روانی و قتل به بیمارستان روانی منتقل می‌شود. نقطه شروع داستان فیلم از جایی است که تیم در سن ۲۱ سالگی صلاحیت خارج شدن از بیمارستان روانی خارج می‌شود و دوباره با خواهرش دیدار می‌کند او که در این مدت تحت معالجه روانپزشکان بوده‌است اکنون معتقد است که هیچ حادثه فرا طبیعی در مرگ والدینش وجود نداشته‌است و خاطراتش از آن موقع توهم بوده‌اند در حالی که کایلی بیشتر دوران جوانی خود را صرف تحقیق در مورد این آینه کرده هست و پرونده‌های قتل مرتبط به آن کرده‌است. | ## بخش 3: آکیولوس (فیلم) | کایلی رد آینه را در حراجی‌ها می‌گیرد و موفق می‌شود به مدت یک هفته اجازه نگهداری از آن را بگیرد. کایلی به همراه برادرش سعی دارد که با جمع کردن شواهد ثابت کند این آینه قدرت‌های فراطبیعی دارد و آینه مسئول مرگ پدر و مادرش است. در همین حین تیم و کایلی در خانه شان خاطرات کودکی شان زنده می‌شود و چیزهایی را به یاد می‌آورند. | ## جمع‌بندی | در هنگام جمع کردن شواهد آنها متوجه می‌شوند که تحت تأثیر نیروی آینه حواسشان دچار اختلال شده‌است و در صحت چیزهایی که می‌بینند و می‌شنوند تردید دارند.
موضوع مقاله: اتلاف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اتلاف | مقدمه: اتلاف یا هَدَررفت، به نتایج حاصل از فرایند برگشت‌ناپذیر که در سیستم ترمودینامیکی همسان ایجاد می‌گردند گفته می‌شود. | ## بخش 1: اتلاف | در فرایندهای اتلافی انرژی‌های جنبشی، پتانسیل و درونی از نخستین حالت به گونهٔ دومی تبدیل می‌شوند که در فرایندهای اتلافی اندازهٔ برآیند انرژی‌های اولیه با مجموع انرژی‌های نهایی برابر نیست. برای نمونه انتقال گرما، هدررفت یا اتلاف انرژی است زیر انتقالی میان جسم داغ با انرژی درونی بیشتر به جسم سرد است. | ## بخش 2: اتلاف | بر اساس قانون دوم ترمودینامیک میزان تغییر آنتروپی متناسب با دما است ولی در سیستم ایزوله کاهش نمی‌یابد. این فرایندها آنتروپی با نرخی ثابت و قابل پیش بینی (نگاهی به تولید آنتروپی بیندازید) ایجاد می‌کنند. | ## بخش 3: اتلاف | ## جمع‌بندی | از بهترین مثال‌هایی که برای هدررفت انرژی می‌توان به: گرمای هدررفته در مقاومت‌های حرارتی، حرکت سیال‌ها، پدیده واپخشی، واکنش‌های شیمیایی و مقاومت الکتریکی ناشی از جریان الکتریسیته اشاره کرد.
موضوع مقاله: محمد ابراهیمی سیدآبادی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمد ابراهیمی سیدآبادی | مقدمه: محمد ابراهیمی سیدآبادی (زاده ۲۲ فروردین ۱۳۵۱ در اصفهان) مدیرکل آموزش و تحصیلات تکمیلی سازمان همکاری‌های فضایی آسیا و اقیانوسیه (اپسکو) و در مقر این سازمان در شهر پکن پایتخت چین مشغول به کار است. | ## بخش 1: محمد ابراهیمی سیدآبادی | وی سرپرست پیشین مرکز طراحی و توسعهٔ سامانه‌های فضایی پژوهشگاه فضایی ایران، رئیس پیشین پژوهشکده سامانه‌های فضانوردی و عضو هیئت علمی و رئیس پیشین پژوهشگاه هوافضا است. عمده شهرت وی به دلیل مدیریت برنامه اعزام فضانورد ایرانی به فضا و نقش کلیدی وی در توسعهٔ کاوشگرهای فضایی ایران است. وی تحصیلات متوسطه خود را در اصفهان به اتمام رساند و پس از آن تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته مهندسی مکانیک پی گرفت. وی دورهٔ کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را در دانشگاه صنعتی اصفهان و دکترای خود را در سال ۱۳۸۲ با عنوان پایان‌نامه دکتری «بررسی عددی تولید و انتشار صدای آیرودینامیکی در اطراف وسائط نقلیه» در دانشگاه صنعتی شریف به اتمام رساندمشخصات پایان‌نامه در وبگاه کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف . | ## بخش 2: محمد ابراهیمی سیدآبادی | سوابق اجرایی ابراهیمی پس از پایان تحصیل مدتی به عنوان پژوهشگر در دانشگاه صنعتی شریف فعالیت کرد. وی در سال ۱۳۸۴ به پژوهشگاه هوافضا پیوست و در مدت همکاری خود مشاغل علمی، فنی و مدیریتی متعددی را در زمینه کاوشگرهای فضایی، مدیریت سیستمی، و سایر امور فضایی برعهده داشت. ابراهیمی از سال ۱۳۸۵ به مدت دو سال معاون پژوهشی پژوهشگاه هوافضا بود و در سال ۱۳۹۰ پس از مهندس حسن شفتی، دکتر محسن بهرامی و دکتر حمید فاضلی به عنوان چهارمین رئیس پژوهشگاه هوافضا منصوب گردید. وی در پرتاب کاوشگرهای ۲ و ۳ به عنوان نماینده پژوهشگاه و مدیرفنی حضور داشته و در طرح‌های کاوشگر ۴ و کاوشگر ۵ مسئولیت مدیریت سیستمی را برعهده داشته‌است. | ## بخش 3: محمد ابراهیمی سیدآبادی | وی از سال ١٣٩٠ تا ١٣٩٣ مدیریت برنامه کاوشگرهای فضایی ایران را به عهده داشت و پرتاب موفق کاوشگر پیشگام، کاوشگر پژوهش و رونمایی از ماکاپ نخستین فضاپیمای سرنشیندار ایرانی از دستاوردهای این دوره است. حضور در مطبوعات و رسانه‌ها ابراهیمی حضور پررنگی در فعالیت مطبوعاتی و رسانه‌ها داشته‌است. وی مدتی مدیر مسئول ماهنامه فضانورد و مدیر مسئول و مشاور تحریریه نشریه علمی-پژوهشی علوم و فناوری فضاییوبگاه فصلنامهٔ علمی-پژوهشی علوم و فناوری فضایی بوده‌است و هم‌اکنون عضو هیئت تحریریه نشریه علمی-پژوهشی مکانیک سیالات و آیرودینامیک است. ابراهیمی در سال‌های اخیر اعلام بسیاری از خبرهای فضایی ایران در حوزهٔ فضانوردی را بر عهده داشته‌است. | ## جمع‌بندی | وی نخستین فردی بود که نام میمون‌های فضانورد ایرانی را اعلام کرد«پیشگام»، نخستین میمون فضانورد ایرانی و نقش عمده‌ای در رفع ابهام در مورد صحت خبر پرتاب نخستین میمون فضانورد ایرانی داشت.رفع ابهام از میمون خالدار فضایی/ مکان فرود کاوشگر زیستی وی همچنین در سال ۱۳۹۲ جزئیات برنامه جدید ایران برای اعزام انسان به فضا را اعلام نمود.جزئیات برنامه جدید ایران برای اعزام انسان به فضا/ پرتاب فضاپیما با چند موجود زنده وی همچنین در بسیاری از بخش‌های خبری و برنامه‌های صدا و سیما به تشریح برنامه‌های فضایی ایران پرداخته است.
موضوع مقاله: پنجاه و سه نفر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پنجاه و سه نفر | مقدمه: ۶ نفر و ۴۰ نفر و ۳ نفر و ۴ نفر، معروف به گروه ۵۳ نفر، گروهی از زندانیان سیاسی در ایران بودند که در دوران رضاشاه در سال ۱۳۱۶ (خورشیدی) بازداشت و در زندان قصر محبوس شدند. | ## بخش 1: پنجاه و سه نفر | بیشتر این زندانیان، گرایش‌هایی به مکتب‌ها و ایده‌های تازه ترجمه و مطرح شدهٔ سوسیال دموکراسی یا کمونیسم - انترناسیونالیسم یا سوسیالیسم ملی‌گرایانه یا افکار بینابینیِ تثبیت‌نشده داشتند. | ## بخش 2: پنجاه و سه نفر | ## بخش 3: پنجاه و سه نفر | ## جمع‌بندی | شش نفر: تقی ارانی عبدالصمد کامبخش احسان طبری محمدرضا قدوه علی‌اکبر شاندرمنی رضا روستا و چهل نفر: محمدِ پژوه محمد بهرامی محمد شورشیان علی صادقپور محمود بقراطی ضیاء الموتی رحیم الموتی نورالدین الموتی میرعماد الموتی محمدباقر فرجامی عباس آذری نصرت‌الله اعزازی اکبر افشان مجتبی سجادی حسن سجادی مهدی رسایی مرتضی رضوی سیف‌الله سیاح علی‌نقی حکمی ابوالقاسم اشتری فضل‌الله گرگانی ولی خواجوی یوسف ثقفی عزت‌الله عتیقه‌چی شعبان زمانی حسین تربیت رجبعلی نسیمی بهمن شمالی مهدی لاله تقی شاهین عباس نراقی مهدی دانشور حسن حبیبی آناقلیج خضربابا رضا ابراهیم‌زاده خلیل انقلاب آذر فریدون منو تقی مکی‌نژاد سیدجلال حسن نایبی حکیم الهی و سه نفر: نصرت‌الله جهانشاهلو خلیل ملکی انور خامه‌ای و چهار نفر: ایرج اسکندری رضا رادمنش (پسر عمه محمد علی مجتهدی) مرتضی یزدی بزرگ علوی سیّد احمد کسروی تبریزی وکیل مدافع آنان بود.
موضوع مقاله: فریتس نوتر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فریتس نوتر | مقدمه: زندگی و کارنامه فریتس نوتر فرزند ریاضیدان آلمانی ماکس نوتر و برادر کوچکتر ریاضیدان امی نوتر و از خانواده‌ای یهودی بود. | ## بخش 1: فریتس نوتر | نوتر از ۱۹۰۴ در ارلانگن و مونیخ به تحصیل ریاضیات و فیزیک پرداخت و در سال ۱۹۰۹ در دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیان مونیخ تحت سرپرستی آورل فوس درجه دکتری ریاضیات را با تزی دربارهٔ حرکت چرخشی کره بر روی سطوح کسب کرد. جلد آخر کتاب چهار جلدی نظریه فرفره‌ها نوشته فلیکس کلاین و آرنولد زومرفلد تحت تأثیر کارهای فریتس نوتر دربارهٔ چرخشگرها است. نوتر در ۱۹۱۱ در دانشگاه کارلسروهه درجه شایستگی را با رساله‌ای با نام دربارهٔ «دامنه اعتبار فرمول مقاومت استوکس» به دست آورد. | ## بخش 2: فریتس نوتر | وی پس از چندی تدریس در سال ۱۹۱۸ درجه پروفسور برجسته را دریافت کرد و از ۱۹۲۲ تا ۱۹۳۳ کرسی ریاضیات و مکانیک دانشگاه صنعتی برسلاو را در اختیار داشت. در سال ۱۹۳۳ با روی کار آمدن نازیها نوتر به عنوان یک یهودی به بازنشستگی اجباری رفت و سپس ناچار به کوچ به اتحاد جماهیر شوروی شد و در دانشگاه تومسک به استادی در مؤسسه ریاضیات و مکانیک رسید. در دوره پاکسازی بزرگ نوتر در خانه‌اش به جرم جاسوسی برای آلمان به وسیلهٔ نیروهای امنیتی دستگیر و به ۲۵ سال زندان محکوم گشت. | ## بخش 3: فریتس نوتر | آلبرت آینشتاین در ۲۸ آوریل ۱۹۳۸ برای رهایی نوتر نامه‌ای به وزیر خارجه شوروی نوشت. | ## جمع‌بندی | از سرنوشت نوتر پس از آن اطلاعی در دست نبود تا اینکه در دوره گورباچف و بازگشایی آرشیوهای سری معلوم شد که نوتر پس از حمله آلمان به شوروی در تابستان سال ۱۹۴۱ به دلیل اتهام تبلیغ علیه شوروی به مرگ محکوم و در ۱۰ سپتامبر ۱۹۴۱ در اریول به ضرب گلوله کشته شده‌است.
موضوع مقاله: تاریخ یهودیان در سوریه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ یهودیان در سوریه | مقدمه: یهودیانی که از زمانهای بسیار دور در سرزمین سوریه ساکن بودند و یهودیان سفاردی که بعد از اخراجشان از اسپانیا در سال ۱۴۹۲ به سوریه فرار کردند. | ## بخش 1: تاریخ یهودیان در سوریه | در قرن بیستم درصد زیادی از یهودیان سوریه به ایالات متحده، آمریکای شمالی و جنوبی و اسرائیل مهاجرت کردند. در زمان معبد دوم به صورت تاریخی یهودیان اعتقاد دارند که داوود نبی آن‌ها را در سوریه اسکان داده است. ژنرال داوود به نام یواب این منطقه را تحت کنترل داشت که در آن زمان آرام زوبا نامیده می‌شد. با اینکه این مسئله مورد اختلاف بین تاریخدانان است، به صورت قطعی یهودیان در دمشق و آلپو ساکن بوده‌اند. در قرن پنجم میلادی، جروم اشاره می‌کند که تعدادی ناصری در سوریه وجود داشتند که به زبان عبری عبادت می‌کردند. وقتی در سال ۶۱۴ میلادی سوریه توسط پارسیان تسخیر شد یهودیان به پارسیان ملحق شدند و به همراه آنان برای انتقام گرفتن از مسیحیان جنگیدند. در زمان حکومت اسلامی در زمان حکومت اموی و عباسی یهودیان به حیات خود در سوریه ادامه دادند. در زمان جنگ صلیبی اول تعداد زیادی از یهودیان فلسطین به دمشق مهاجرت کردند تا از مالیات بیش از حد صلیبیان فرار کنند. | ## بخش 2: تاریخ یهودیان در سوریه | بنیامین تودلایی از دمشق در سال ۱۱۷۰ میلادی دیدن کرد که در آن زمان در کنترل شاه سلجوقی نورالدین زنگی بود. در زمان صلاح الدین ایوبی شهر دمشق دوباره شکوفا شد ولیکن بعد از مرگ او هرج و مرج زیادی اتفاق افتاد. در حکومت عثمانی در زمان حکومت عثمانی یهودیان در دمشق و آلپو به حیات خود ادامه دادند. تعالیم کابالیستی اسحاق لوریا و شاگردانش نظیر حایم ویتال از شهر صفد به سوریه نفوذ کرد. بعضی یهودیان اسپانیایی و ایتالیایی که در سوریه ساکن بودند تابعیت اروپایی خود را حفظ میکردند تا بر اساس کاپیتولاسیون عثمانیان قوانین اروپایی به جای قوانین ذمی اسلامی به آنان اعمال شود. معروفترین این اتفاقها توطئه دمشق نام دارد که یهودیان متهم شدند پدر توماس را برای اعمال سحرآمیز قربانی کردند. بعد از اینکه سازمان ملل به تشکیل کشور اسرائیل رای داد خشونت زیادی علیه یهودیان در شهرهای دمشق و آلپو اتفاق افتاد. در سال ۱۹۶۴ دستوری جدید حضور یهودیان را در دولت و بانکها منع کرد، به آن‌ها اجازه گواهینامه رانندگی داده نشد، و آن‌ها از خرید زمین و خانه منع شدند. | ## بخش 3: تاریخ یهودیان در سوریه | با اینکه خروج آن‌ها از کشور ممنوع بود، بعضی اوقات به دلایل پزشکی به آن‌ها اجازه خروج داده می‌شد. جاده فرودگاه از روی قبرستان یهودیان کشیده شد، مدارس یهودی تعطیل شدند و به مسلمانان داده شدند. وزارت اطلاعات سوریه یهودیان را به شدت تحت نظر داشت و هرگونه ارتباط آنان با خارجیان تحت نظر بود. بسیاری از یهودیان از کارهای خود اخراج شدند.در سال ۱۹۵۴ دولت سوریه به صورت موقت مهاجرت یهودیان را آزاد نمود. در سال ۱۹۷۷ حافظ اسد بعد از ملاقات با جیمی کارتر اجازه داد که تعدادی از یهودیان مهاجرت کنند. بسیاری از یهودیان بین سال‌های ۱۹۷۴ تا ۱۹۹۰ به صورت غیرقانونی به اسرائیل مهاجرت کردند. قوانین فعلی هنوز هم حضور یهودیان را در دولت منع می‌کند و آن‌ها نیازی به انجام خدمت سربازی ندارند. با اینکه گاهی خشونت علیه آن‌ها توسط فلسطینیها بروز می‌کند، دولت سوریه تلاش برای مراقبت از آن‌ها می‌کند. | ## جمع‌بندی | بیشتر این افراد سالخورده بوده و در دمشق در همسایگی تنها کنیسه این شهر ساکن بودند.
موضوع مقاله: هفتمین پسر (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هفتمین پسر (فیلم) | مقدمه: هفتمین پسر فیلمی در ژانر ماجراجویی-تخیلی سه بعدی آمریکایی محصول سال ۲۰۱۴ به کارگردانی سرگئی بودروف و نقش آفرینی بن بارنز، جف بریجز ،آلیسیا ویکاندر و جولیان مور می‌باشد. | ## بخش 1: هفتمین پسر (فیلم) | داستان فیلم بر اساس رمان شاگرد جن گیر (با نام: آخرین شاگرد:انتقام جادوگر در ایالات متحده آمریکا) اثر جوزف دلانی نوشته شد. داستان محور توماس وارد که هفتمین پسر از هفتمین پسر است و ماجراهای او به عنوان شاگرد جن گیر متمرکز می‌باشد. پس از تغییر دادن متعدد تاریخ انتشار، بالاخره فیلم در ۱۷ دسامبر ۲۰۱۴ در فرانسه، و در تاریخ ۶ فوریه ۲۰۱۵ در ایالات متحده توسط یونیورسال پیکچرز منتشر شد. به‌طور کلی، فیلم هفتمین پسر نظرات منفی منتقدان فیلم را دریافت کرد و توانست ۱۱۴ میلیون دلار برای بودجه ۹۵ میلیون دلاری به دست بیاورد. | ## بخش 2: هفتمین پسر (فیلم) | در این فیلم برای اولین بار پس از فیلم لبوفسکی بزرگ (۱۹۹۸)، جف بریجز و جولیان مور مشارکت داشتند. بازیگران جف بریجز در نقش جان گرگوری، جن گیر جولیان مور در نقش مادر مالکین بن بارنز در نقش تام وارد آلیسیا ویکاندر در نقش آلیس دیان کیت هرینگتون در نقش بیلی بردلی آنتیه تراوه در نقش بونی لیزی اولیویا ویلیامز در نقش خانم وارد جایمن هانسو در نقش رادو کندیسه مک‌کلور در نقش ساریکین جیسون اسکات لی در نقش اوراگ جان دی‌سنتیس در نقش تاسک تیموتی وبر تولید برای نقش تام وارد ابتدا با سام کلافلین مذاکره شد اما در ماه ژوئن ۲۰۱۱ مذاکرات منتفی و بن بارنز به جای او انتخاب شد. در فوریه ۲۰۱۳ لجندری پیکچرز با تخصیص ۵ میلیون دلار برای تکمیل افکت‌های تصویری به شرکت ریتم و هوست ستودیوز موافقت کرد. رحمان بعدها گفت که او کار را برای ساخت موسیقی فیلم کاویا ثلایوان که یک فیلم داستانی تاریخی است ترک کرده چون این فیلم به او آزادی عملی برای نوآوری در موسیقی عامیانه می‌داد. | ## بخش 3: هفتمین پسر (فیلم) | انتشار در اصل برنامه‌ریزی شده بود که ۱۵ فوریه ۲۰۱۳ تاریخ انتشار فیلم باشد اما برای تکمیل کارهای‌های پس از تولید، این تاریخ به ۱۸ اکتبر ۲۰۱۳ تغییر یافت. این تاریخ دوباره تغییر کرد و این بار به دلیل شراکت لجندری پیکچرز با وارنر بروس که در ابتدا قصد داشت پخش فیلم را بگیرد به تاریخ ۱۷ ژانویه ۲۰۱۴ موکول شد. در ۱۵ اوت ۲۰۱۳ اعلام شد که لجندری پیکچرز حق پخش فیلم را به شریک جدید خود یونیورسال استودیوز فروخته‌است. در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۳ اعلام شد که تاریخ انتشار فیلم به ۶ فوریه ۲۰۱۵ تغییر یافته‌است. | ## جمع‌بندی | بازخوردها باکس آفیس هفتمین پسر ۱۷٫۲ میلیون دلار در آمریکای شمالی و ۹۳٫۴ میلیون دلار در سرزمین‌های دیگر و در سرتاسر جهان مجموعاً ۱۱۰٫۶ میلیون دلار به فروش رسید.
موضوع مقاله: تاریخ یهودیان در لبنان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ یهودیان در لبنان | مقدمه: در لبنان امروزی بیشتر یهودیان لبنان، یهودیان سفاردی هستند که در اطراف بیروت ساکن هستند. | ## بخش 1: تاریخ یهودیان در لبنان | بعد از جنگ داخلی لبنان در سال ۱۹۵۸ یهودیان لبنان در لبنان باقی ماندند و احساس نیز به مهاجرت نمی‌کردند؛ ولیکن بعد از جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۶۷ وضعیت یهودیان در لبنان بد شد. در بیروت محله یهودی وادی ابو جمال در درگیریهای بین مسیحیان و مسلمانان دچار صدمات زیادی شد. بیشتر یهودیان بعد از سال ۱۹۸۲ از لبنان مهاجرت کرده و به کشورهای فرانسه، ایالات متحده، کانادا، استرالیا و سوئیس رفتند. بعضی یهودیان لبنانی که به اسرائیل مهاجرت کرده بودند بعداً به عنوان ارتش اسرائیل بازگشته و در قسمتهای تحت کنترل اسرائیل ساکن شدند. بر اساس کتاب مقدس منطقه‌ای که خداوند به دو قبیله نفتالی و اشر داده بود دارای بخشهایی از سرزمین لبنان تا سیدون در شمال بود. | ## بخش 2: تاریخ یهودیان در لبنان | در زمان وجود پادشاهی اسرائیل (پادشاهی متحد) قلمرو این کشور تا این منطقه ادامه داشت. در عهد جدید عیسی در منطقه کوه هرمون عبور می‌کند که نشاندهنده حضور یهودیان در این منطقه است. در قرن بیستم در سال ۱۹۱۱ یهودیان زیادی از عراق، یونان، سوریه، ترکیه، مصر و ایران به لبنان مهاجرت کردند. در زمان حکومت فرانسویان در لبنان جمعیت یهودی قابل توجهی در لبنان وجود داشت که دارای اهمیت و قدرت زیادی بودند. در این زمان دو روزنامه یهودی یکی به زبان عربی به نام العالم الاسرائیلی و دیگری به زبان فرانسه تجارت لوانت چاپ شد. | ## بخش 3: تاریخ یهودیان در لبنان | تا سال ۱۹۰۸ جمعیت یهودیان با مهاجرت یهودیان امپراطوری عثمانی از شهرهای مختلف نظیر ازمیر، سالونیکا، استانبول و بغداد زیاد شد. با اینکه یهودیان در بیروت دارای امنیت بودند ولیکن دید مردم نسبت به آنها در خارج از بیروت بسیار منفی بود. بعد از سال ۱۹۴۷ با گسترش اختلاف میان اعراب و اسرائیل احساسات ضد یهودی در لبنان شدت گرفت. بیشتر یهودیان لبنان صهیونیست بودند و موافق تشکیل کشور اسرائیل بودند؛ ولیکن بیشتر آنها دیدگاههای صهیونیستی خود را مخفی می‌کردند تا به خیانت متهم نشوند. لبنان در این زمان تنها کشور عربی بود که جمعیت یهودی آن افزایش یافت؛ ولیکن از این زمان به بعد مهاجرت یهودیان از لبنان شدت یافت. | ## جمع‌بندی | از این زمان و به دلیل مشکلات زیاد درون لبنان بیشتر یهودیان از لبنان مهاجرت کردند.
موضوع مقاله: تاریخ یهودیان در یمن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ یهودیان در یمن | مقدمه: بیشتر یهودیان یمن بعد از تشکیل کشور اسرائیل در سالهای ۱۹۴۹ و ۱۹۵۰ توسط عملیات فرش جادویی به اسرائیل منتقل شدند. | ## بخش 1: تاریخ یهودیان در یمن | نحوه انجام مراسم دینی در بین یهودیان یمنی با یهودیان اشکنازی، میزراهی و سفاردی متفاوت است. بر اساس بعضی داستان‌ها سلیمان تعدادی یهودی را به یمن فرستاد تا از آنجا طلا و نقره برای معبد تهیه کنند. بر اساس بعضی داستان‌های دیگر یهودیان برای اولین بار در سال ۱۴۵۱ قبل از میلاد در یمن ساکن شدند. بعضی افسانه‌های دیگر اشاره می‌کند که مردم یمن بعد از اینکه ملکه صبا با سلیمان ملاقات کرد یهودی شدند. یهودیان یمن خود اعتقاد دارند که اجدادشان ۴۲ سال قبل از نابودی معبد اول به یمن مهاجرت کردند. آن‌ها می‌گویند که در زمان ارمیای نبی ۷۵۰۰۰ یهودی به همراه کاهنین و لویها به یمن مهاجرت کردند. داستان دیگری اشاره می‌کند که وقتی عزرا یهودیان را برای بازگشت به اورشلیم جمع میکرد یهودیان یمن از بازگشت سرباز زدند و او آن‌ها را بازگشت منع کرد. | ## بخش 2: تاریخ یهودیان در یمن | به دلیل این مسائل گفته می‌شود که یهودیان یمن هیچگاه نام عزرا را برای فرزندان خود انتخاب نمی‌کنند. بر اساس نظرهای تاریخی اولین حضور یهودیان در یمن به زمان پادشاهی حمیر باز میگردد. در ۵۱۶ جنگ‌های داخلی درگفت و یوسف ذونواس به قدرت رسید.یوسف ذونواس مسیحیان بسیاری را به قتل رساند. بعد از رسیدن خبر کشتار مسیحیان به جاستینین یکم او نیروهای خود را به یمن فرستاد و یوسف ذونواس در سال ۵۲۵ میلادی به قتل رسید. روابط مسلمانان و یهودیان یهودیان به عنوان اهل کتاب دارای شرایط محافظت شده بودند و تنها نیازمند پرداخت مالیات جزیه بودند. زیدیان مانند صفویان یهودیان را نجس میدانستند و جلوی هر نوع ارتباطی بین آنان و مسلمانان را میگرفتند. زیدیان قوانین بسیار زیادی علیه یهودیان وضع کردند که بیشتر این قوانین مشابه قوانین ضد یهودی صفویان بود. | ## بخش 3: تاریخ یهودیان در یمن | بعد از به قدرت رسیدن رسولیان در سال ۱۲۲۹ میلادی و پایان کار زیدیان وضعیت یهودیان بهتر شد. از این زمان یهودیان یمن با سایر یهودیان و به خصوص یهودیان کابالایی در شهر صفد ارتباط برقرار کردند. بعد از اینکه حکومت عثمانی در یمن در سال ۱۶۳۰ به پایان رسید یهودیان به صورت دسته جمعی اخراج شدند. یهودیان یمن دارای تخصص در تجارتهای زیادی بودند که معمولاً توسط زیدیان دانسته نشده بود. شغل‌هایی نظیر نقره کاری، آهنگری، تعمیر ابزار و آلات جنگ، بافندگی، کوزه‌گری، سنگبری، نجاری، کفاشی و خیاطی شغل‌هایی بودند که به صورت کامل در دست یهودیان بودند. مسلمانان بیشتر به تهیه و پخش غذا اشتغال داشتند و یهودیان بیشتر شغل‌هایی برای تأمین نیاز و ابزار کشاورزان داشتند. آن‌ها حتی در دولت قدرت زیادی کسب کرده و یکی از آن‌ها به نام ربی شلوم بن اهارون مسئول خزانه داری شد. | ## جمع‌بندی | یهودیان تحت نظر عثمانی قدرت گرفتند و اجازه یافتند با سایر یهودیان ارتباط برقرار کنند.
موضوع مقاله: کلاس اولدنبرگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلاس اولدنبرگ | مقدمه: کلاس اولدنبرگ (؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲) هنرمند، و مجسمه‌ساز اهل سوئد بود. | ## بخش 1: کلاس اولدنبرگ | او بیشتر به خاطر تندیس‌های همگانیش که با ابعاد بزرگ در فضاهای شهری تعبیه می‌شدند، شناخته می‌شود. وی همسر کوسیه فان بروخن، هنرمند هلندی–آمریکایی که در سال ۲۰۰۹ میلادی درگذشت، بود. | ## بخش 2: کلاس اولدنبرگ | او تحصیلات خود را از ۱۹۴۶ تا ۱۹۵۰ در دانشگاه ییل انجام داد و در ۱۹۵۳ شهروند آمریکا شد. پس از کار به عنوان دستیار خبری در شیکاگو سیتی نیوز بورو در مؤسسه هنر شیکاگو، وی در سال ۱۹۵۶ به نیویورک رفت و در آنجا ماندگار شد. | ## بخش 3: کلاس اولدنبرگ | اولدنبرگ با تندیس‌های نوین خود که در محیط‌های باز و شهری و در دسترس همگان گذاشته می‌شدند نقش مهمی در برآمدن هنر مردمی در آمریکا داشت. او در ۱۹۷۷ با کوسیه فان بروخن ازدواج کرد و این دو اجراهای بسیاری را در فضاهای بزرگ و شهری آمریکا و اروپا به انجام رساندند. | ## جمع‌بندی | مرگ اولدنبرگ در ۱۸ ژوئیه ۲۰۲۲ در سن ۹۳سالگی بر اثر عوارض ناشی از افتادن بر روی زمین در خانه خود در منهتن درگذشت.