aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: آبگرم طبیعی لیقوان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آبگرم طبیعی لیقوان | مقدمه: آبگرم طبیعی و معدنی لیقوان در قسمت شمال شرقی کوه سهند و در فاصله ۱۰ کیلومتری از این روستا به سمت رشته کوه‌های سهند واقع شده‌است. | ## بخش 1: آبگرم طبیعی لیقوان | این چشمه که عامل اصلی به وجود آمدن آن آتشفشان سهند است از لابلای سنگ‌های آذرین آتشفشان خاموش سهند بیرون می‌آید.معرفی جاذبه‌های گردشگری ایران، سیری در ایران، نویسنده:میثم ناصح لیقوان آبگرم لیقوان در دوران حکومت قاجار متعلق به نایب السلطنه قاجار، عباس میرزا بوددانشنامه بزرگ اسلامی نویسنده: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی جلد: ۱ صفحه: ۲۹ و بنای اصلی آبگرم که در همان دوران ساخته شده‌است هنوز پابرجاست. | ## بخش 2: آبگرم طبیعی لیقوان | طی سال‌های اخیر علاوه بر بازسازی بنا و استخر اصلی آبگرم، بناهای دیگری از قبیل خدمات بهداشتی، پارکینگ خودرو و محل اسکان مسافران نیز توسط مردم لیقوان ساخته شده‌است. | ## بخش 3: آبگرم طبیعی لیقوان | ## جمع‌بندی | آبگرم طبیعی لیقوان مالکیت خاص ندارد و هزینه‌ای بابت استفاده از امکانات و خدمات این مجموعه اخذ نمی‌شود.
موضوع مقاله: هلن بینه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هلن بینه | مقدمه: او با معمارانی چون دانیال لیبسکند، پیتر زومتور، و زاها حدید کار و از آثار ایشان چندین کتاب تهیه کرده است. | ## بخش 1: هلن بینه | بینه در سال ۲۰۰۸ جایزه افتخاری موسسه سلطنتی معماران بریتانیا و در سال ۲۰۱۵ جایزه برتری در عکاسی موسسه جولیوس شولمن را دریافت کرد. آثار او در مجموعه‌های موزه هنر مدرن نیویورک و موزه هنر کارنگی در پیتسبورگ، پنسیلوانیا نگهداری می‌شود. | ## بخش 2: هلن بینه | زندگی‌نامه بینه در سال ۱۹۵۹ در سورنگو، سوئیس از پدر و مادری سوئیسی و فرانسوی به دنیا آمد. او به عنوان عکاس در تئاتر بزرگ ٰژنو، یک خانه اپرا در ژنو، سوئیس، کار کرد، و در آنجا به مدت دو سال از اجراهای مختلف عکاسی کرد، و سپس به عکاسی معماری روی آورد و توسط معمار، دنیل لیبسکیند، که معتقد بود، "او دستاوردها، قدرت، ترحم و شکنندگی معماری را آشکار می کند"، کشف شد. | ## بخش 3: هلن بینه | او با رائول بونشوتن، کاروسو سنت جان، دیوید چیپرفیلد، تونی فرتون، زها حدید، زوی هکر، جان هیدوک، کوپ هیملب(ل)او، دنیل لیبسکیند، معمار پیتر کوک، ساوربروخ هاتون، پیتر زومتور، جوزف پل کلیهوس و تعدادی دیگران، کار کرده است. همچنین کتاب‌هایی درباره ساختمان‌هایی که توسط لوکوربوزیه، آلوار آلتو، سیگورد لورنتس و دیمیتریس پیکیونیس معماری شده بود، منتشر کرده است. | ## جمع‌بندی | او با رائول بونشوتن ازدواج کرده است و این زوج به همراه دو فرزندشان، ایزاک و ساسکیا آدا، در لندن زندگی می‌کنند.
موضوع مقاله: شاهدارکوه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شاهدارکوه | مقدمه: قله شاهدار کوه ارتفاعی بالغ بر ۳۲۵۲ متر است که مخروطی شکل است.این قله مکان مناسبی جهت برنامه های کوهنوردی و سنگ نوردی می‌باشد . | ## بخش 1: شاهدارکوه | موقعیت این قله در شرق خود کلاته رودبار و در شمال خود روستای بادله کوه و قلهٔ بادله کوه را پیش رو دارد. | ## بخش 2: شاهدارکوه | کوهنوردی شاهدار کوه از قله های مقدس و باشکوه بین مردمان دامغان می‌باشدکه جایگاه بسیار ویژه ای در میان جامعه کوه نوردی دامغان دارد . | ## بخش 3: شاهدارکوه | همه ساله برنامه صعود در قالب صعود های 4 فصل برفراز این قله سترگ برگزار می‌گردد ،شاهدار کوه با ارتفاع 3251 متر درمنطقه شمال دامغان واقع شده است و این کوه زیبا و ستبر را می توان از مسیرهای مختلف با درجات سختی متفاوت صعود کرد. | ## جمع‌بندی | 1- صعود از منطقه باریک آب شهر کلاته که خود شامل چهار مسیر صعود می باشد.( جبهه شرقی شاهدار) 2- صعود از روستاهای مالخواست و قلع‌سر که ابتدا باید یک رشته کوه زیبا راتراورس سپس این قله ی زیبا را از غرب صعود کرد.
موضوع مقاله: قالی یلمه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قالی یلمه | مقدمه: قالی یلمه، گونه ای از قالی های ایرانی است که توسط ایل قشقایی ساکن در شیراز و اصفهان و چهارمحال و بختیاری بافت می شود.این قالی‌ها دارای رنگ ثابتی است و معمولاً از نه رنگ در بافت آنها استفاده می‌شود که عبارت است از: آبی، لاکی، سبز، سرمه‌ای، سفید، بنفش و سیاه. | ## بخش 1: قالی یلمه | و دارای تار و پود پشم هستند.که عموم رنگها پایه گیاهی داشته و ترکیب رنگ و نقشه بافت پیوندی نا گسستگی با طبیعت دارند . خاستگاه این فرش طائفه یلمه ای از ایل بزرگ قشقایی است ولی از اولین مکانهای بعد از و طالخونچه اولین مکانهای ثابت تهیه مواد و تولید این فرش بوده اند عمده بافندگان این قالی در شهرکها و روستاهای حومه شهرضا مثل علی آباد جمبزه طالخونچه و شهرستان بروجن و توابع و سمیرم و توابع ساکن میباشند طرح‌های رایج و مرسوم فرش‌های یلمه بروجن از نظر طرح به سه دسته تقسیم می‌شوند: طرح ترنجی یا یک حوض طرح شکرلو یا دوحوض طرح بندی الوان ازنظر ظاهر کلیه طرح‌های نوع اول در متن فرش دارای یک ردیف ترنج لوزی شکلند که در مرکز فرش و در امتداد طولی آن قرار گرفته است. طرح‌های نوع دوم نیز دارای این ویژگی خاص هستند، با این تفاوت که در متن کلیه فرش‌ها حداقل دو ردیف ترنج‌های لوزی شکل موازی با یکدیگر به چشم می‌خورد که در امتداد طولی فرش قرار دارند. ترنج‌هایی که در طرح نوع اول و دوم وجود دارند به شکل لوزی و روی لبه‌های آنها نقوش کنگره‌ای شکل به چشم می‌خورد. قشقایی ها طرح‌های متعلق به خود (ترنجی و شکرلو) را با طرح‌های چهارمحالی بویژه خشتی ادغام کردند و با قرار دادن ترنج‌های لوزی شکل درون قاب‌های فرش‌های خشتی٬ طرح جدیدی را ارائه کردند که بندی الوان نام گرفت. | ## بخش 2: قالی یلمه | طرح و نقش یلمه طرح فرش یلمه، مشابه دیگر عشایر، دارای خطوط شکسته و هندسی با اشکال ساده است. در این نوع طراحی معمولاً از گل و بوته بختیاری استفاده نمی‌شود و بیشتر تحت تأثیر نقوش قشقایی قرار دارد که به صورت لوزی‌های مکرر نمایان می‌شوند. تعداد متفاوت قاب‌های عمودی و افقی در نقوش جدیدی که به فرش‌های این قوم اضافه شده، به همراه نمادهای خورشید ساسانی، صلیب شکسته و گل حنا، ویژگی‌های منحصر به فرد فرش یلمه را تشکیل می‌دهند. تار و پود این فرش از پشم تهیه شده و اندازه‌های آن عموماً کوچک‌تر از پارچه‌های معمولی است. ذرع و نیم، کناره و پشتی از بافته‌های دستی این ایل هستند که با ترنج‌های رنگی تزئین می‌شوند. | ## بخش 3: قالی یلمه | یلمه در استان فارس در استان فارس، یلمه به عنوان قالی رنگارنگ شناخته می‌شود و بیشتر در روستای علی آباد و نواحی اطراف آن بافته می‌شود. در گذشته این فرش را شکرلو می‌نامیدند که کمیاب و رنگارنگ‌تر از دیگر فرش‌های جنوب ایران بود و رنگ‌های آن عمدتاً به قرمز و آبی تیره محدود می‌شد. بافت فرش شکرلو در سال‌های اخیر کاهش یافته، اما در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ نوع جدیدی از فرش به نام قالی یلمه به بازار معرفی شد. یلمه از نظر تنوع رنگ به اندازه شکرلو غنی است، اما رنگ آبی در آن بیشتر به چشم می‌خورد. این دو نوع فرش از نظر ویژگی‌های ساختاری به فرش‌های عشایری شباهت دارند و کاملاً پشمی بوده و دارای رنگ‌های روشن و نقوش هندسی متنوعی هستند. | ## جمع‌بندی | این پشم به وسیله ماشین نخ‌ریسی و به خامه تبدیل می‌شود و تنوع رنگی آن بسیار بیشتر از فرش‌های عشایری است، شامل انواع رنگ‌های قرمز، صورتی، آبی، سبز و زرد.
موضوع مقاله: بشیراحمد ته ینج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بشیراحمد ته ینج | مقدمه: وی قبلاْ نمایندهٔ مردم ولایت فاریاب در دور شانزدهم مجلس نماینده‌گان و عضو کمیسیون تفتیش مرکزی و نظارت بر اجرای قانون بود. | ## بخش 1: بشیراحمد ته ینج | زندگی‌نامه بشیراحمد ته‌‌ینج؛ فرزند چاری خان در سال ۱۳۵۳ هجری خورشیدی در ولایت فاریاب دیده به گیتی گشود. آقای ته‌ینج پس از پایان دورۀ لیسه، مدرک کارشناسی (دورۀ لیسانس) خویش را در سال ۱۳۷۴ هجری خورشیدی در رشتۀ تاریخ از دانشکدۀ تاریخ دانشگاه بلخ به دست آورد. وی در کنار زبان مادری (اوزبیکی) به زبان دری تسلط کامل داشته و به زبان‌های پشتو، ترکمنی، انگلیسی و ترکی نیز آشنایی دارد. | ## بخش 2: بشیراحمد ته ینج | محترم بشیر احمد ته‌ینج از سال ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۸هجری خورشیدی به حیث عضو و معاون شورای ولایتی فاریاب کار کرده‌‌است. از سال ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۹ در موقف‌هایی چون عضو و منشی کمیسیون تفتیش مجلس نماینده‌گان و سخنگوی حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان، عضو مؤسسات «UNHCR» و «IOM» در امور خیریه، عضو گروپ پارلمانی افغانستان- فرانسه، معاون بنیاد خیریهٔ مارشال دوستم، عضو ارشد تیم تحول و تداوم، عضو ارشد تیم ثبات و همگرایی و فعال جامعهٔ مدنی ایفای وظیفه نموده است. محترم بشیر احمد ته‌ینج؛ لقب «سفیر صلح» را نیز از سوی نهاد صفوان به دست آورده‌است و به اساس فرمان مقام عالی ریاست جمهوری، هم‌اکنون همچون سرپرست وزارت کار و امور اجتماعی دولت جمهوری اسلامی افغانستان ایفای وظیفه می‌نماید. | ## بخش 3: بشیراحمد ته ینج | تعلیق عضویت در پارلمان عضویت وی در ماه حمل ۱۳۹۶ طبق قوانین اصول وظایف داخلی مجلس نماینده‌گان افغانستان همراه با سه نمایندهٔ دیگر به علت غیابت طولانی و حضور نیافتن در پارلمان افغانستان به حالت تعلیق درآمد. | ## جمع‌بندی | دیگر فعالیت‌ها دیگر فعالیت‌های آقای ته‌ینج: عضو حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان؛ عضو و منشی شورای ولایتی فاریاب؛ مؤسس و صاحب امتیاز نشریهٔ «یشیل یپراغ» و رادیوی محلی ترکستان؛ کارمند سازمان بین‌المللی مهاجرت (IOM) عضو رهبری تیم تحول و تداوم و سخنگو ۱۳۹۴؛ سفیر صلح از سوی (نهاد صفوان) ۱۳۹۶؛ مشاور سیاسی و بین‌المللی ریاست اجراییه ۱۳۹۷؛ عضو رهبری ثبات و همگرایی و رییس ستاد مطبوعاتی ۱۳۹۸.
موضوع مقاله: محمد هاشم اورتاق | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمد هاشم اورتاق | مقدمه: محمد هاشم اورتاق (زاده ۱۳۳۴ ولسوالی خواجه سبزپوش ولی ولایت فاریاب) سیاستمدار افغانستان و نماینده مردم ولایت فاریاب در دوره شانزدهم مجلس نمایندگان است. | ## بخش 1: محمد هاشم اورتاق | وی در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون مواصلات، مخابرات، امور انکشاف شهری، تهیه مسکن، تهیه آب و برق و امور شاروالی‌ها می‌باشد. | ## بخش 2: محمد هاشم اورتاق | زندگی‌نامه محمد هاشم اورتاق زاده ۱۳۳۴ از ولسوالی خواجه سبزپوش ولی ولایت فاریاب می‌باشد. | ## بخش 3: محمد هاشم اورتاق | ایشان تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در مکتب ده نوی ولسوالی خواجه سبزپوش ولی به پایان رسانید و توانست مدرک لیسانس خود را در رشته برق از دانشگاه کابل در سال ۱۳۵۹ بدست آورد. | ## جمع‌بندی | وی سال‌های در بخش امنیتی مشغول به فعالیت بود و یکی از اعضای حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان به رهبری عبدالرشید دوستم بود و بعدها از این حزب کناره گیری کرد.
موضوع مقاله: اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان | مقدمه: اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان سازمان مبارزه برای دست‌یابی به حقوق زنان در بریتانیا بود. | ## بخش 1: اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان | عضویت و سیاست‌های این سازمان به‌شدت توسط املین پنکهرست و دخترانش کریستابل و سیلویا کنترل می‌شد. این سازمان با اعتصاب غذا، شکستن پنجره ساختمان‌های معروف و آتش زدن خانه‌های خالی و کلیساها معروف است. شکل‌گیری اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان (WSPU) در ۱۰ اکتبر سال ۱۹۰۳در خانواده پنکهرست توسط شش زن از جمله املین و کریستابل پنکهرست در منچستر تأسیس شد. این اتحادیه از جوامع ملی غیرنظامی حق رای زنان که در جذب سیاستمداران از طریق گفتگو و حمایت مالی از آنها به نتیجه نرسیده بود متولد شد. | ## بخش 2: اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان | بنیانگذاران این اتحادیه تصمیم گرفتند تا با ایجاد یک سازمان صرفاً زنانه که در ارتباط با حزب کارگر مستقل بود برای رفرم‌های اجتماعی تلاش کند. آنها همچنین برای گسترش حق رای زنان در مبارزات انتخاباتی، مبارزه می‌کردند و عقیده داشتند که این تلاش ستون فقرات برابری جنسی است. آن‌ها برای نشان دادن موضع جدی خود این شعار را سرلوحه سازمانشان قرار دادند که: «حرف نه، عمل». در سال ۱۹۱۳ نورا داکر فاکس یک فمینیست سرسخت که بعدها به نورا الام (Norah Elam) شناخته می‌شد به عنوان دبیرکل این اتحادیه انتخاب شد. | ## بخش 3: اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان | فاکس با یک سیاست مؤثر تبلیغاتی هر هفته در این اتحادیه سخنرانی می‌کرد و سخنرانی‌های کریستابل را نیز به رشته تحریر درمی‌آورد. در سال ۱۹۰۵ این گروه اعضای پارلمان بامفورد سلک را متقاعد کرد تا لایحه حق رای زنان را به پارلمان ارائه کنند. بعد از شکست این تلاش اتحادیه تاکتیک‌های خود را تغییر داد و به هر حزبی که از حق اعطای رای به زنان حمایت نکرده بود تهاجم کرد. در سال ۱۹۰۶، این گروه یک سری تظاهرات و لابی‌های پارلمانی را شروع کرد که به دستگیری و زندانی شدن تعدادی از اعضایش منجر شد. | ## جمع‌بندی | طی اظهار نظری در این پدیده، چارلز هندز در دیلی میل نوشت برای اولین بار اعضای اتحادیه سیاسی اجتماعی زنان به حق رای دست یافتند.
موضوع مقاله: درکس د دسترویر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # درکس د دسترویر | مقدمه: دِرَکس دِ دسترویر با نام اصلی آرتور سمپسون داگلاس، یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کامیک منتشر شده توسط مارول کامیکس است. | ## بخش 1: درکس د دسترویر | شخصیت درکس توسط جیم استرالین و مارک فردریک خلق شده‌است که برای اولین بار در شمارهٔ ۵۵ مرد آهنی (فوریه ۱۹۷۳) حضور پیدا کرد. پس از اینکه او و خانواده‌اش بدست شخصیت بد ذات تانوس کشته شدند، آرتور داگلاس به عنوان فردی ابدی با نام درکس د دسترویر، توسط مخلوقی شناخته شده با نام کرونوس تنها با هدف از بین بردن تانوس تناسخ یافت. | ## بخش 2: درکس د دسترویر | کرونوس روح آرتور را قبل از آنکه دیر شود گرفت و آن را داخل بدن قدرتمند جدیدی قرار داد و درکس د دسترویر زاده شد. او یکی از اعضای سابق گروه اینفینیتی واچ، و همچنین یکی از اعضای کنونی نگهبانان کهکشان محسوب می‌شود. | ## بخش 3: درکس د دسترویر | ## جمع‌بندی | دیوید باتیستا نقش این شخصیت را در فیلم‌های نگهبانان کهکشان (۲۰۱۴) و دنبالهٔ آن در سال ۲۰۱۷ ایفا کرده‌است و در فیلم انتقام‌جویان: جنگ ابدیت، یکبار دیگر این نقش را ایفا کرده‌است.
موضوع مقاله: قالیشویی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قالیشویی | مقدمه: قالیشویی به شغل یا عمل شستن قالی یا فرش گفته می‌شود و به فرایند لکه زدایی، غبار روبی ،شستشوی فرش با آب و مواد شوینده گفته می‌شود که می‌تواند به صورت دستی یا ماشینی انجام شود. | ## بخش 1: قالیشویی | قالیشویی امروزی قالیشویی، امروزه با پیشرفت تکنولوژی، و آمدن دستگاه‌ها و مواد شوینده قوی، آسانتر و سریعتر شده‌است. قالیشویی امروزی بیشتر در کارخانه‌ها یا کارگاه‌های قالیشویی، و با دستگاه‌های قالیشویی انجام می‌پذیرد و برای خشک شدن فرش های شسته شده، از گرمخانه استفاده می‌شود. | ## بخش 2: قالیشویی | البته همچنان در بعضی از نقاط ایران و خاورمیانه، هنوز به صورت دستی نیز انجام می‌شود. قالیشویی فرش‌ها به دو نوع فرش های ماشینی و فرش های دستباف تقسیم می‌شود؛ که نوع شستشوی فرش و مواد شوینده، متناسب با نوع فرش انتخاب می‌شود. | ## بخش 3: قالیشویی | ## جمع‌بندی | قالیشویی به عنوان شغل در ایران ثبت شده‌است و دارای اتحادیه قالیشویی و صنف قالیشویی می‌باشد.
موضوع مقاله: صنم نافع | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # صنم نافع | مقدمه: شعر را از سال ۱۳۸۹ با چهارپاره آغاز کرد و در سال ۱۳۹۲ اولین مجموعه غزل خود به نام " حقوق ماهیانه " را منتشر کرد در سال ۱۳۹۳ دومین مجموعه شعری او در قالب غزل و چهارپاره تحت عنوان: ما اگر انتخاب می‌کردیم منتشر و در روز دوم نمایشگاه کتاب ممنوع‌الفروش شد. | ## بخش 1: صنم نافع | باز تاب ممنوعیت این کتاب در نشریات و خبر گزاری‌ها گسترده بود و فعالیت شاعر را با بحران مواجه کرد. در سال ۱۳۹۵ کتاب رفته‌ام از خویش و در سال ۱۳۹۶ مجموعه شعر از تباهی به بعد از وی منتشر شد. ترجمه با توجه به تسلط شاعر به زبان ترکی استانبولی از این شاعر مجموعه‌ای دو زبانه تحت عنوان: کشتی خاموش منتشر شده‌است. | ## بخش 2: صنم نافع | کشتی خاموش در بر گیرنده اشعار و ترانه‌هایی به زبان ترکی استانبولی و برگردان فارسی آنها می‌باشد. علاوه بر این ترجمه رمان‌های برخاک‌های حاصلخیز اثر اورهان کمال، دستبند اثر جانان تان، هتل آنایورت اثر یوسف آتیلگان و جمیله اثر اورهان کمال توسط وی وارد بازار کتاب شده‌است. فعالیت‌ها دبیر بخش شهرستان ها و صفحه ادبی روزنامه مردمسالاری طی سالهای ۸۰-۸۲ به ریاست مصطفی کواکبیان. | ## بخش 3: صنم نافع | دبیر میز اروپا و امریکا کمیسیون حقوق بشر اسلامی طی سالهای ۸۲ تا ۸۷ ، که طی این سالها نماینده ی کمیسیون در کارگاههای جنسیتی سازمان ملل متحد نیز بود. وی همچنین در سال ۱۳۹۴ به عنوان نماینده شاعران زن کشورهای عضو راه ابریشم که توسط یونسکو برگزار شده بود انتخاب شد. | ## جمع‌بندی | آثار کشتی خاموش، برگردانی شاعرانه از آثار ترانه‌سرایان معاصر کشور ترکیه، انتشارات شانی ما اگر انتخاب می‌کردیم، فصل پنجم رفته‌ام از خویش، انتشارات شانی چاپ سوم حقوق ماهانه عادت نیست، مجموعه شعر.
موضوع مقاله: لباده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لباده | مقدمه: برخلاف لباس‌هایی که به عنوان شنل یا رداء توصیف می‌شوند، لباده‌ها معمولاً آستین دارند، از جلو باز هستند و قسمتی از بالای آن‌ها توسط دکمه یا گیری به هم متصل می‌شوند. | ## بخش 1: لباده | انواع لباده‌ها انواع مختلفی دارند از جمله: لباده‌ای که به عنوان بخشی از افتخارات آکادمیک توسط اساتید یا دانشجویان (به ویژه برای مناسبت‌های تشریفاتی، مانند: جشن‌ها، گردهمائی‌ها یا فارغ‌التحصیلی) پوشیده می‌شود. طیف گسترده‌ای از پوشاک مذهبی بلند و دنباله‌دار از جمله لباده‌های منبر و عباهایی که انواع مختلف راهبان می‌پوشند. لباده‌ای که به عنوان بخشی از لباس رسمی یک مقام اعیانی یا خانوادهٔ سلطنتی پوشیده می‌شود. | ## بخش 2: لباده | هر یک از چندین مد زنانه با منشأ فرانسوی، مانند روب اَ لانگلز (لبادهٔ انگلیسی یا جامهٔ مجلسی بلند زنانه) (سدهٔ ۱۸ میلادی)، روب د استایل (لبادهٔ سَبکی) (۱۹۲۰ میلادی). لباده‌ای که در ادبیات فانتزی و بازی‌های نقش‌آفرینی توسط جادوگران و دیگر شخصیت‌های جادویی پوشیده می‌شود. لباده‌ای که برای پوشاندن روی زیرپوش استفاده می‌شود، اغلب پس از بیدار شدن در صبح، لباس خواب نامیده می‌شود. | ## بخش 3: لباده | (استفادهٔ غیررسمی) هر لباده‌ای که بلند باشد؛ به عنوان مثال، عبا گاهی اوقات لباده نیز نامیده می‌شود، اگرچه عبای روحانیون مسیحی و مسلمان نیز متفاوت هستند. پوست حیوانی دباغی شده با خز یا موی هنوز چسبیده، اغلب از گاومیش، یا برای پوشش یا در خانه برای گرما استفاده می‌شود. | ## جمع‌بندی | دشداشه - لباسی که تا مچ پا می‌رسد، اغلب در بسیاری از نقاط خاورمیانه و آفریقا پوشیده می‌شود.
موضوع مقاله: بریژیت مکرون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بریژیت مکرون | مقدمه: بریژیت ماری-کلود مکرون (زاده ۱۳ آوریل ۱۹۵۳) همسر امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، از ۱۴ مه ۲۰۰۷ است. | ## بخش 1: بریژیت مکرون | اوایل زندگی و تحصیلات بریژیت مکرون، زاده شهر آمین، فرانسه با اسم بریژیت ماری-کلود ترونیو است. پدر و مادر او سیمون و ژان ترونیو، پنجمین نسل از صاحبان کارخانه شکلات سازی ترونیو بودند که در سال ۱۸۷۲ در آمین تأسیس شده بود. کارخانه که در حال حاضر با اسم ژان ترونیو شناخته می‌شود که توسط برادر زاده‌اش ژان-الکساندر ترونیو اداره می‌شود.او ششمین و کوچک‌ترین فرزند خانواده خود است. حاصل آن ازدواج سه فرزند به نام‌های سباستیَن اوزیِر (زادهٔ ۱۹۷۵)، مهندس، لورانس اوزیِر- ژوردان (زادهٔ ۱۹۷۷)، متخصص قلب، و تیفانی اوزیِر (زادهٔ ۱۹۸۴)، وکیل، بود. | ## بخش 2: بریژیت مکرون | او در سال ۲۰۰۶ از آندره لویی اوزیِر طلاق گرفت و در سال ۲۰۰۷ با امانوئل مکرون ازدواج کرد.VIDEO. داستان آشنایی اولیه او و مکرون به زمانی بازمی‌گردد که او معلم ادبیات مکرون بود و جالب است که در آن زمان لورنس اوزیر، دختر بریژیت، هم‌کلاسی مکرون بود. تئوری توطئه در مورد جنسیت بریژیت ماکرون هدف حمله شماری از حساب‌های توئیتری قرار گرفت که او را زنی ترنس معرفی می‌کرد. افراد تراجنسیتی به اشخاصی گفته می‌شود که هویت جنسیتی آنها با جنسیت انتسابی‌شان هنگام تولد متفاوت است. | ## بخش 3: بریژیت مکرون | حساب‌های توئیتری پخش‌کننده این خبر جعلی با استفاده از این هشتگ مدعی شده بودند که نام بریژیت ماکرون پس از تولد ژان میشل بود. در پی نشر این تئوری توطئه بریژیت ماکرون، همسر رئیس‌جمهوری فرانسه در نظر دارد تا برای پخش خبری جعلی دربارهٔ هویتش در شبکه‌های اجتماعی به دستگاه قضایی این کشور شکایت کند.دو زن که شایعه تراجنسیتی بودن بریژیت مکرون را در فضای آنلاین منتشر کرده بودند، در سال ۲۰۲۴ از سوی دادگاه کیفری پاریس به دلیل افترازنی، به پرداخت غرامت محکوم شدند. در سال ۲۰۲۵ امانوئل و بریژیت مکرون در ایالت دلاور امریکا علیه کندِیس اووِنز، پادکستر و چهره مطرح جناح راست، شکایتی به اتهام افترا مطرح کردند. این شکایت بر محور ادعای اوونز مبنی بر آن است که بانوی اول فرانسه در واقع مرد است. | ## جمع‌بندی | در پی این دادگاه مانوئل مکرون، رییس‌جمهور فرانسه، و همسرش بریژیت مکرون قصد دارند در دادگاه آمریکا اسناد علمی و عکس‌هایی از دوران بارداری و فرزندپروری بریژیت ارائه دهند تا ادعاهای مطرح‌شده از سوی کاندیس اوونز، فعال راستگرای آمریکایی، مبنی بر مرد بودن او را رد کنند.
موضوع مقاله: ییم وینگ-چون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ییم وینگ-چون | مقدمه: ییم وینگ-چون (؛ ) یک شخصیت افسانه‌ای در کشور چین است که بر اساس افسانه‌های قدیمی وینگ‌چون، نخستین مربی و استاد هنرهای رزمی در آن کشور محسوب می‌شود. | ## بخش 1: ییم وینگ-چون | معنای واژهٔ وینگ‌چون در زبان چینی، «سرود بهار» یا «مناجات بهار» است و گاهی «بهار ابدی» هم‌معنی می‌دهد.Ritchie, R. با آنکه روایت‌های گوناگونی از زندگی ییم وینگ-چون وجود دارد، اما هستهٔ اصلی تمامی آنان تقریباً یکسان است: گفته می‌شود که در دوران حکمفرمایی دودمان چینگ، راهبی بودایی در معبد شائولین به نامِ «انگ مویی»، پس از آشوب‌های سیاسی و تخریب معبد «سیو لام» توسط دولتمردان، که مأمنِ انقلابیون بود، از آنجا گریخت.Chu, R., Ritchie, R., & Wu, Y. | ## بخش 2: ییم وینگ-چون | (ISBN 978-0-8048-3141-3) در این اثنا بود که او شاهد جدال یک درنا و مار بود و با الهام از حرکات آنها، سبک جدیدی از کنگ فوی چینی را ابداع کرد که در آن روزگار، هنوز نامی نداشت. (ISBN 978-9-8817-7422-4) ییم وینگ-چون، یکی از قلدران محلی را که سعی داشته تا با ارعاب و آزار، وی را وادار به ازدواج با خود کند، با استفاده از همین فنون رزمی، گوشمالی می‌دهد. | ## بخش 3: ییم وینگ-چون | ## جمع‌بندی | ییم وینگ-چون بعدها با یک تاجر نمک به نامِ «لیانگ بُک-چائو» ازدواج کرد و او بود که نخستین بار، نام این فنون رزمی را «وینگ چون کوئن» (مُـشت وینگ چون) نامید.
موضوع مقاله: فاطمه عزیز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فاطمه عزیز | مقدمه: او در سال ۲۰۰۵، در اولین انتخابات آزاد پارلمانی افغانستان پس از چند دهه، به عنوان نماینده ولایت قندوز در مجلس نمایندگان انتخاب شد، و دوباره در انتخابات ۱۳۸۹ و ۱۳۹۷ نیز به عنوان نماینده انتخاب شد، که تا زمان مرگش در سال ۲۰۲۱ به عنوان نماینده مجلس خدمت کرد. | ## بخش 1: فاطمه عزیز | حرفه عزیز به مدت ۱۳ سال در شفاخانه‌های وزیر اکبر خان و ملاالی کابل در طب مادر و جنین کار می‌کرد. او همچنین برای سازمان‌های غیردولتی و کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل کار کرده. | ## بخش 2: فاطمه عزیز | او به عنوان نماینده قندوز از ریاست امنیت ملی پس از یک سری حملات هماهنگ شده طالبان در سال ۲۰۱۲ انتقاد کرد. در جریان نبرد قندوز در سال ۲۰۱۵ اطلاعاتی را در اختیار رسانه‌های بین‌المللی قرار داد. | ## بخش 3: فاطمه عزیز | عزیز گفت که مشارکت رای‌دهندگان در قندوز برای انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۸ افغانستان به دلیل مشکلات امنیتی در منطقه کم بوده است. در طول همه‌گیری کووید-۱۹ در افغانستان، او معتقد بود که فساد و شکست‌های دولت باعث کمبود مخازن اکسیژن شده است. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۲۰ آزمایش کووید-۱۹ عزیز مثبت شد و ویدیویی از او در رختخواب با لوله اکسیژن به صورت آنلاین منتشر کرد.
موضوع مقاله: انگ مویی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انگ مویی | مقدمه: اِنگ مویی (؛ چینی: t , p Wú Méi؛ کانتونی: Ng5 Mui4) یکی از پنج مرشد افسانه‌ای چین است که پس از تخریب معبد شائولین به‌دست دولتمردان در دوران حکمفرمایی دودمان چینگ، از آن جان سالم به‌در بردند. | ## بخش 1: انگ مویی | بر پایهٔ یکی از افسانه‌های محلی، او دختر یکی از فرماندهان نظامی در دودمان مینگ بوده‌است. | ## بخش 2: انگ مویی | گفته می‌شود این بانوی افسانه‌ای، استادِ رشته‌های گوناگونی از شائولین کونگ‌فو، «وودانگ کوآن»، «یوئجی‌آکوان» بوده‌است. | ## بخش 3: انگ مویی | همچنین او را، بنیان‌گذار سبک‌های «وو مِی پای» ، وینگ‌چون، کونگ‌فوی اژدهای جنوبی و «لاما پای» می‌دانند. | ## جمع‌بندی | در مورد محل استقرار و سکونت وی، روایت‌های گوناگونی موجود است: از معبد شائولین در استان هنان یا فوجیان تا کوهستان وودانگ در هوبئی و همچنین کوهستان امی در سیچوآن، معبد دُرنای سفید، کوه‌های دالیانگ در مرزِ سیچوآن و یون‌نان و نقاطی از گوانگشی و گوانگ‌دونگ.
موضوع مقاله: نگرش‌های اسلامی به فرگشت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نگرش‌های اسلامی به فرگشت | مقدمه: الهیات بر خلاف انجیل، داستان آفرینش در قرآن در یک فصل [یا سوره یا بخش] بیان نشده، بلکه در عوض می‌تواند از آیاتی از سراسر کتاب قطعه به قطعه در کنار هم قرار گیرد. | ## بخش 1: نگرش‌های اسلامی به فرگشت | آفرینش جهان به نظر کریستین هودا داج، اولین اشاره به آفرینش از نظر گاه نگاری در قرآن، در سورهٔ انبیاء است، که اشاره می‌کند که جهان «به عنوان یک واحد، به هم چسبیده بود، قبل از این که ما آن را تکه‌تکه [یا به دو نیم] شکافتیم».Ashraf, Faheem. پیشینه در کتاب الحیوان (کتاب حیوانات)، محقق قرن ۹ ام [میلادی] جاحظ، به چندین بخش از نظریه فرگشت امروزه، مانند جنین‌شناسی حیوانات، تطبیق، روان‌شناسی حیوانات اشاره می‌کند. در کتاب ماللهند نوشته ابوریحان بیرونی نیز اشاراتی به منشأ پیدایش گونه‌ها شده‌است. PMID 19074331 در سال ۲۰۱۴ میلادی، وقتی داعش شهر عراقی موصل را تسخیر کرد، این گروه قوانین جدیدی را برای مدارس آن جا صادر کرد، از جمله اینکه یکی از آنان ممنوعیت تدریس فرگشت بود. | ## بخش 2: نگرش‌های اسلامی به فرگشت | نگرش‌ها متفکرانی همانند یدالله سحابی (در کتاب قرآن و خلقت انسان)، محمود طالقانی (در کتاب پرتوی از قرآن)، و علی شریعتی از باورمندان به نظریه عدم تضاد فرگشت (تکامل) با توحید هستند. در تاریخ اسلام جریانهایی مانند جنبش عقلگرای اخوان الصفاء نیز چنین اعتقادی داشتند. مرتضی مطهری نه تنها نظریه تکامل را ضدالهی نمی‌داند بلکه معتقد است که با اصل تکامل بهتر می‌توان دخالت قوه‌ای مدبر و هادی را در وجود موجودات زنده و هدفمداری جهان اثبات کرد. مطهری داستان خلقت بشر در قرآن را زبان سمبلیک می‌داند و مصباح یزدی به فرض صحت این نظریه خلقت انسان را معجزه می‌داند و می‌گوید هدف قرآن هدایت است نه علمی. | ## بخش 3: نگرش‌های اسلامی به فرگشت | علی مشکینی (در کتاب تکامل در قرآن) معتقد است زبان قرآن با علوم هماهنگ است و نظریه تطور انواع با توحید ناسازگار نیست. دیدگاه انصارالمهدی درمورد فرگشت احمدالحسن رهبر جمعیت مذهبی انصار المهدی، در آثار خود مطالب مبسوطی در تأیید فرگشت دارد. | ## جمع‌بندی | دیدگاه احمدیه درمورد فرگشت دیدگاه‌های جنبش مسلمان احمدیه به فرگشت، این است که آن کاملاً پذیرفته می‌شود، اما به صورت الهی طراحی شده‌است.