موضوع مقاله: مارک گابریل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مارک گابریل | مقدمه: مارک گابریل (؛ زادهٔ در مصر) سخنران و نویسنده در مورد اسلام است که در ایالات متحده زندگی می‌کند. | ## بخش 1: مارک گابریل | او نویسنده پنج کتاب انتقادی از اسلام سلفی، از جمله اسلام و تروریسم، اسلام و یهودیان، و سفر به ذهن یک تروریست اسلامی است. زندگی‌نامه در اولین کتاب خود بنام «در برابر تمایلات در خاورمیانه» که در سال ۱۹۹۷ نوشت: داستان واقعی مصطفی، معلم سابق تاریخ اسلام است گابریل از تولد خود در ۳۰ دسامبر ۱۹۵۷ تا والدین مسلمانش در مصر سخن می‌گوید. والدین او از مالکین ثروتمند یک کارخانه لباس بوده و دارای شش برادر و یک خواهر بود همگی مسلمان مذهبی بودند. او خود را یک مسلمان متولد شده توصیف می‌کند وی قبل از اینکه در سن ۳۴ سالگی به مسیحیت گرایش پیدا کند، از یک استاد تاریخ اسلام از دانشگاه الازهر قاهره مصر آموزش دید. در یک مصاحبه طولانی در شهر تولسا ورلد، گابریل مدعی شد که به دلیل اینکه از سوی پدرش به علت گرویدن به مسیحیت تهدید به قتل شد از مصر فرار کرد. او قبل از اینکه در سال ۱۹۹۹ به آمریکا نقل مکان کند در آفریقای جنوبی زندگی می‌کرد. متعاقباً، مصطفی نام خود را تغییر داد و اسم مسیحی مارک گابریل را برای خود برگزید. او مدعی است که به دلیل ترس از اسلامگراهای افراطی، نمی‌تواند از نام اصلی خود استفاده کند. | ## بخش 2: مارک گابریل | کید پروفسور دانشگاه بایلور، گابریل را در زنجیره ای از نوکیشانی قرار می‌دهد که از اسلام به مسیحیت گرویده‌اند؛ کسانی که کتاب‌ها و سخنرانی‌ها توجهات آنان را در بین «پروستان‌های آمریکایی محافظه کار» جلب کرده‌است. این‌ها شامل ارگان و امیر صفا نویسندگان اسلام آشکار هستند: نگاه خودمانی به زندگی و عقاید یک مسلمان؛ نوشته پاستور رضا صفا یک ایرانی مسلمان شیعه و نویسنده اسلام خودی که رسیدن به جهان اسلام را به نمایش می‌گذارد. همچنین، عبدالصاحب (نام مستعار) یک سوفی مسلمان سابق و نویسنده سمت تاریک اسلام (تألیف مشترک با آر سی اسپرول). کید متذکر می‌شود که بعد از بیان مختصر داستان زندگی گابریل، «شبهاتی در مورد هویت واقعی او وجود دارد». گابریل مدرک دکترای خود را در رشته حقوق عمومی از دانشگاه کیپ تاون بخاطر نوشتن رساله اصلاحات حکم حدود برای تطبیق قانون مجازات اسلامی با قانون حقوق بشر بین‌المللی دریافت کرد. تأثیر بازبینی کتاب گابریل به نام عیسی و محمد: اختلافات عمیق و شباهت‌های شگفت‌انگیز، برای روابط خارجی، والتر راسل مید توضیح داد که این کتاب یکی از چند کتابی است که «بسیار فراتر از آن چیزی است که آینده سیاست آمریکا در رابطه با خاورمیانه را شکل می‌دهد و بسیار بیشتر از کتابهایی است که پژوهشگران با دیدگاه‌ها و اعتبارات کلاسیک منتشر کرده‌اند.» زیرا «از چنین کتابهایی است که میلیونها آمریکایی تصویری از اسلام و جنگ با ترور را می‌گیرند.» در بنیادگرایی در جهان مدرن، اودجورن لیویک ادعا می‌کند که کتاب‌های گابریل: اسلام و تروریسم و اسلام و یهودیان منبع اصلی جان هیگ برای «حمله به اسلام» بود. بنا به گفته لیویک، کتاب شمارش معکوس اورشلیم در سال ۲۰۰۶ مانند دو کتاب گابریل که ادعا می‌کند تلفیق دیدگاه‌های وابسته به کتاب مکاشفات یوحنا اسرائیل که از سوی دشمنانش تهدید می‌شود با رونمایی از اسلام به مثابه یک مذهب ذاتاً خشن تا حدود زیادی ترسیم شده‌است. مانند کتاب‌های اسلام و تروریسم و اسلام و یهودیان بقلم گابریل، کتاب شمارش معکوس اورشلیم بقلم هیگ نیز توسط انتشارات دارالتبلیغ مسیحیت منتشر شده‌است. | ## بخش 3: مارک گابریل | آثار غیرداستان خلاف جریان در خاورمیانه، مرکز بین‌المللی علمی مسلمان و تبلیغ مسیحیت در آفریقای جنوبی، ۱۹۹۷ (با نام مصطفی منتشر شد). اسلام و تروریسم: آنچه قرآن واقعاً دربارهٔ مسیحیت، خشونت و اهداف جهاد اسلامی می‌آموزد. مورخ ریچارد لندز، اسلام و یهودیان را بعنوان نگرش بحث‌برانگیز مسلمانان نسبت به یهودیان و اسرائیل توصیف می‌کند. در اسلام و یهودیان، گابریل استدلال می‌کند که تنها اقلیتی از مسلمانان آمریکایی از خشونت سیاسی را طرفداری می‌کنند. بیشتر مسلمانان، مسلمانان عادی هستند که از اسلام به دلیل فرهنگ و آداب و رسوم خود پیروی می‌کنند. اینها کسانی هستند که از تعالیم اسلام آن طوری که در قرآن توصیف شده‌است پیروی نمی‌کنند. او گروه بزرگ خودش را با تعداد کمی از مسلمانان فناتیک و خشونت طلب مقایسه می‌کند که ممکن است از تروریسم حمایت کنند یا در آن شرکت کنند عیسی و محمد: اختلافات عمیق و شباهت‌های شگفت‌انگیز. عیسی و محمد توسط دولت مالزی به دلیل داشتن حقایق پیچیده‌ای که ممکن است اعتقادات مسلمانان را تضعیف کند ممنوع گردید. | ## جمع‌بندی | سفر در درون ذهن یک تروریست اسلامی: چرا آن‌ها از ما نفرت دارند و چگونه ما می‌توانیم عقاید آن‌ها را تغییر دهیم.