aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ورزش در بحرین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ورزش در بحرین | مقدمه: ورزش‌هایی مانند اسب دوانی، هنرهای رزمی ترکیبی و راگبی ۱۵ نفره طی چند دهه گذشته محبوبیت پیدا کرده‌است. | ## بخش 1: ورزش در بحرین | بحرین در سال‌های ۲۰۱۷، ۲۰۱۸ و ۲۰۱۹ با همکاری فدراسیون بین‌المللی هنرهای رزمی ترکیبی میزبان مسابقات جهانی آماتور بود. بحرین اولین کشور آسیایی و عربی خواهد بود که مسابقات آماتور قهرمانی MMA را برگزار می‌کند. این لیگ با لیگ دسته‌بندی بحرین، لیگ دسته دوم فوتبال بحرین، از یک سیستم صعود و سقوط استفاده می‌کند. راگبی راگبی ۷ نفره در بحرین بازی می‌شود که بحرینی‌ها تیم ملی هفت نفره خود را دارند. | ## بخش 2: ورزش در بحرین | باشگاه فوتبال راگبی بحرین اولین بار در سال ۱۹۷۰ به عنوان شعبه ای از باشگاه محلی انگلیس تأسیس شد. بحرین یک تیم ملی کرکت دارد که اولین حضور آنها در مسابقات بین‌المللی در ACC Trophy در سال ۲۰۰۴ بود، جایی که آنها نتوانستند از مرحله اول صعود کنند. آنها در اوت ۲۰۰۶ مجدداً در مسابقات شرکت کردند و عملکرد بسیار بهتری را به نمایش گذاشتند و تا جایگاه ۶ صعود کرد. در اوایل سال، آنها قهرمان جام ACC خاورمیانه شدند و در فینال افغانستان را شکست دادند. | ## بخش 3: ورزش در بحرین | بحرین یک پیست اتومبیلرانی فرمول یک دارد که در ۴ آوریل ۲۰۰۴ میزبان مسابقات گرندپری گلف ایر بود که اولین مسابقه در یک کشور عربی است. المپیک در بازی‌های المپیک ۲۰۱۲ لندن، انگلیس، دونده بحرینی مریم یوسف جمال اولین مدال آور المپیک بحرین شد که در مسابقات دوی ۱۵۰۰ متر زنان برنز گرفت. جمال اولین ورزشکار زن از کشورهای حاشیه خلیج فارس است که موفق به کسب مدال المپیک می‌شود. | ## جمع‌بندی | در بحرین ۸ استادیوم وجود دارد: دوچرخه سواری خلیج بحرین، استادیوم فوتبال شاهراه بین‌المللی بحرین و استادیوم فوتبال شاهراه فهد و شهرهای میزبان معمولاً عبارتند از: منامه، محارق، شهر ایسا، ریفا، سیترا، بزرگراه کینگ فهد (سمت بحرین)، الدرات البحرین و دیار المحرق.
موضوع مقاله: ورزش در ارمنستان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ورزش در ارمنستان | مقدمه: ورزش‌های محبوب در ارمنستان شامل فوتبال، بسکتبال، والیبال و هاکی است.World info علاوه بر این، این کشور ورزشکارانی در رشته‌های مختلف ورزشی از جمله بوکس، کشتی، وزنه‌برداری، جودو، ژیمناستیک، دو و میدانی، غواصی، شنا و تیراندازی به بازی‌های المپیک می‌فرستد. | ## بخش 1: ورزش در ارمنستان | زمین‌های کوهستانی ارمنستان فرصت‌های زیادی را برای انجام ورزش‌هایی مانند اسکی و سنگ نوردی فراهم می‌کند. به عنوان یک کشور محصور در خشکی، ورزش‌های آبی را می‌توان فقط در دریاچه‌ها، به ویژه دریاچه سوان، انجام داد. از نظر رقابتی، ارمنستان در شطرنج، وزنه‌برداری و کشتی در سطح بین‌المللی بسیار موفق عمل کرده‌است. ارمنستان همچنین با عضویت کامل در اتحادیه انجمن‌های فوتبال اروپا (یوفا)، فدراسیون باندی بین‌المللی (FIB) و فدراسیون بین‌المللی هاکی روی یخ (IIHF) عضو فعال جامعه ورزشی بین‌المللی است. به عنوان بخشی از اتحاد جماهیر شوروی، ارمنستان بسیار موفق بود، و مدالهای زیادی را بدست آورد و به اتحاد جماهیر شوروی (شوروی) کمک کرد تا در المپیک در موارد مختلف جدول رده‌بندی مدالها را بدست آورد. اولین مدال کسب شده توسط یک ارمنی در تاریخ مدرن المپیک توسط هرانت شاهینیان (که گاهی اوقات با نام گرانت شاگینیان هجی می‌شود) بود که در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۲ در هلسینکی در رشته ژیمناستیک دو طلا و دو نقره گرفت. | ## بخش 2: ورزش در ارمنستان | ارمنستان به‌طور مستقل برای اولین بار در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۲ در بارسلونا، تحت تیم کشورهای مستقل همسود شرکت کرد، جایی که بسیار موفق بود. هراچیا پتیکیان در تیراندازی تیز، ایسرائیل میلیتوسیان در وزنه‌برداری طلا و در کشتی میناتسکان اسکندریان طلا و آلفرد تر-مکرتچیان نقره گرفت. از زمان بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۹۴ در لیلهامر، ارمنستان به عنوان یک کشور مستقل شرکت کرده‌است. ارمنستان در بازی‌های المپیک در بوکس، شمشیربازی، کشتی، وزنه‌برداری، جودو، ژیمناستیک، دو و میدانی، غواصی، شنا، و تیراندازی شرکت داشته‌است. همچنین در بازی‌های المپیک زمستانی در رشته‌های اسکی آلپاین، اسکی صحرانوردی و اسکیت نمایشی شرکت می‌کند. موفق‌ترین تیم آنها باشگاه فوتبال آرارات ایروان بود که در ۱۹۷۳ عنوان قهرمانی اتحاد جماهیر شوروی را کسب کرده بود و همچنین در جام حذفی ۱۹۷۴–۷۵ به پیروزی خانگی مقابل باشگاه فوتبال بایرن مونیخ رفته بود. | ## بخش 3: ورزش در ارمنستان | تیم ملی فوتبال ارمنستان اولین بازی رسمی خود را مقابل تیم ملی فوتبال مولداوی انجام داد. شطرنج شطرنج همچنان محبوب‌ترین ورزش ذهنی در ارمنستان و همچنین به‌طور کلی در بین محبوب‌ترین ورزش‌ها است. این ورزش در ارمنستان و در دیاسپورای ارمنی که مدارس ارمنستان آن را به عنوان یک فعالیت درسی تشویق می‌کنند بسیار گسترش یافته‌است. از شطرنج بازان مشهور ارمنستان می‌توان به تیگران پطروسیان، لوون آرونیان، ولادیمیر آکوپیان، گابریل سارگیسیان، سرگئی موسیسیان و رافائل واهانیان اشاره کرد. سایر ورزشهای در حال رشد تیم ملی هاکی روی یخ ارمنستان توسط فدراسیون هاکی روی یخ ارمنستان اداره می‌شود. | ## جمع‌بندی | در تلاش برای ترویج اسکیت نمایشی و هاکی روی یخ در ارمنستان، مدرسه ورزشی اسکیت نمایشی و هاکی ایروان در دسامبر ۲۰۱۵ در ایروان افتتاح شد.
موضوع مقاله: معماری در افغانستان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # معماری در افغانستان | مقدمه: به عنوان ارتباط بین سه مرکز عمده فرهنگی و جغرافیایی چون آسیای میانه، شبه قاره هند و فلات ایران، مرزهای منطقه قبل از این زمان با پیشرفت سریع ارتش‌ها تغییر کرده و این سرزمین متعلق به طیف وسیعی از امپراطوری‌های گذشته بوده‌است. | ## بخش 1: معماری در افغانستان | تنوع تاریخ افغانستان گوناگونی را که در شیوه معماری و بقایای معماری این کشور وجود دارد، با تأثیرات مختلف از معماری یونان باستان تا معماری ایرانی و هندی تا چینی و اروپایی در قرن‌های اخیر، امکان‌پذیر می‌کند. طیفی از تأثیرات مذهبی در طول زمان نیز بازتاب داده شده‌است، و شواهدی در درجه اول از الهامات و ریشه‌های بودایی، زرتشتی و اسلامی را به نمایش گذاشته‌است. بخش‌هایی از شهرهای بزرگ تاریخی مانند بلخ و قندهار شواهدی از باروها با پایه‌های مربوط به این دوره با مشخصه‌های خشت و گل و برج در فواصل منظم دارند. یک ارگ نیز معمولاً در مرکز این ساختارها قرار داشت، شواهدی که نشان می‌دهد این شهرک‌ها به عنوان مراکز اداری و بازار نیز فعالیت می‌کردند. هلنیسم از غرب به دنبال تسخیر اسکندر مقدونی در منطقه در قرن چهارم قبل از میلاد و پس از آن حکومت ژنرالهای سلوکی وی، تأثیرات هلنیستی ارتباطات قبلی موجود با غرب را تقویت کرد. این امر به ویژه در شمال منطقه مشهود بود، در حالی که حکومت موریان در جنوب ادامه داشت. | ## بخش 2: معماری در افغانستان | اگرچه معابد شکل کلاسیک ایرانی خود را حفظ کرد، اما شواهدی از نقوش یونانی در تزئینات و چیدمان سازه‌ها وجود دارد که مجسمه‌ها مظهر اصلی هنر غربی هستند. یونانیان همچنین با معرفی آگورا ، یا میدان مرکز شهر، بر برنامه‌ریزی شهر تأثیر گذاشتند ، این سنت در حکومت بعدی تیموریان بیشتر توسعه یافت. در کاوش‌های انجام شده در این مکان مجموعه ای از پله‌های به یادماندنی نشان داده شده‌است که از معبدی کوشان به پایین دامنه می‌رود و اینها در نیمه اول قرن ۲ میلادی ساخته شده‌اند. آثار انجمن‌های زرتشتی در نمادهای جایگاه آتش مشهود است و در کنار ویژگی‌های معماری بودایی وجود دارد. ستون‌های هلنیستی و پایه‌های ستون در کنار سنگ آهک با کتیبه‌های حروف یونانی به زبان ناشناخته شاهدی بر نفوذ غرب است در حالی که تأثیرات ایرانیان نیز ممکن است در مفهوم یک مرکز دودمان بزرگ باشد. به دنبال این مقطع زمانی افغانستان به عنوان مرکز تمدن اسلامی تحت امپراتوری غزنوی تأسیس شد که تا سال ۱۲۱۹ غوریان جانشین آنها شد. | ## بخش 3: معماری در افغانستان | در مزار شریف شواهدی از بنایی یادبود برای، چهارمین خلیفه سنی ساخته شده که امروزه همچنان یک مکان زیارتی بزرگ برای مسلمانان سنی در افغانستان است. شکل مقبره به‌طور معمول شامل یک اتاق مربع گنبدی شکل یا یک کوپولا مخروطی شکل در بالای برج است. ایوان از آسیای میانه قبل از اسلام سرچشمه گرفت و خود را در بسیاری از طرح‌های مقبره و مساجد با گسترش اسلامی، به ویژه در معماری دوره بعدی تیموریان نشان می دهد. تأثیر قابل توجه فرهنگ غنی ایرانی در دوره‌های بعدی غزنوی و غورید قابل توجه است، کاشی‌ها به گونه ای مرتب شده بودند که کتیبه‌های تزئینی و تمام دیوارها را تشکیل می‌دادند، سنتی که بعداً در دوره تیموری بسیار گسترش یافت. قدیمی‌ترین بنای اسلامی در افغانستان یک مسجد مربع و نه گنبدی در بلخ است که توسط عباسیان در قرن نهم میلادی ساخته شده‌است. | ## جمع‌بندی | ین امر همچنین منجر به تمرکز محدود بر مرمت و نگهداری تاریخی می‌شود که در این برنامه همراه با دوره‌های مربوط به سنگ‌تراشی و معماری اسلامی در دانشگاه هرات گنجانده شده‌است.
موضوع مقاله: آندژی کارکوفسکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آندژی کارکوفسکی | مقدمه: آندژی کارکوفسکی (؛ زادهٔ ۱۹۴۶ میلادی) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل لهستان است. | ## بخش 1: آندژی کارکوفسکی | مادربزرگ مادری او در اردوگاه آشویتس کشته شده بود و پدرش یک اسیر جنگی، سیاستمدار عالی‌رتبه و وزیر گردشگری لهستان بود. او با بزرگانی چون پابلو پیکاسو، دیه‌گو ریورا و ایو مونتان به منزل آنها رفت‌وآمد داشتند. | ## بخش 2: آندژی کارکوفسکی | پس از اتمام تحصیلات، کراکوفسکی به «شرکت فیلم‌سازی یاسنی پروداکشنز» پیوست و به‌عنوان مدیرِ تولید مشغول به کار شد. در دهه اول سال ۲۰۰۰، کراکوفسکی یک فیلم بلند بر اساس یک کتاب کمیک محبوب به نام «قصه‌های کنار آتش» تولید و کارگردانی کرد که به بیش از ۳۵ کشور فروخته شده است؛ یک موزیکال موفق روی صحنه در توکیو به نام «سفر موزیکالی فلیکس گربه»؛ یک فیلم مستند-درام بلند به نام «وداع با کشورم» که اخراج آخرین یهودیان لهستانی از وطن‌شان در سال ۱۹۶۸ را روایت می‌کند؛ و چندین آگهی تبلیغاتی برای شرکت‌های مرسدس و خطوط هوایی BWIA با حضور جفری هولدر. | ## بخش 3: آندژی کارکوفسکی | فیلم بلند کراکوفسکی تحتِ عنوانِ «در جستجوی پالادین»، در آنتیگوآ، گواتمالا فیلم‌برداری شد. جدیدترین تولید تلویزیونی کراکوفسکی، یک سریال درام ده قسمتی با عنوان «ما نیویورک هستیم»، در سال ۲۰۱۰ نامزد چهار جایزه اِمی شد و دو جایزه را کسب کرد. | ## جمع‌بندی | از فیلم‌های دیگری که وی در ساخت آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به با آتش و شمشیر اشاره کرد.
موضوع مقاله: ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود | مقدمه: غزلی با مطلع «ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود»، غزل شمارهٔ ۲۲۵ از دیوانِ حافظ در تصحیحِ محمد قزوینی و قاسم غنی است. | ## بخش 1: ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود | غیاث‌الدین اعظم‌شاه از شاهان بنگاله، مردی فاضل و دوستدار ادب فارسی و هم‌عصر با حافظ بود و با او مکاتبه داشت. دربارهٔ چگونگی آغاز این مکاتبه روایتی در آیین اکبری اثر ابوالفضل علامی و ریاض‌السلاطین آمده که روزی سلطان به بیماری مهلکی دچار شده بود و به سه تن از زنان حرم به نام‌های سرو و گل و لاله دستور داد که پس از مرگ بدنش را بشویند. | ## بخش 2: ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود | چون سلطان از بیماری نجات پیدا کرد به این سه زن محبت بسیار می‌کرد و این محبت دیگر زنان حرم را به حسادت واداشت چنان‌که به ایشان به استهزاء غساله می‌گفتند. سلطان که از این امر آگاهی یافت بر آن برآمد که با قصیده‌ای دل ایشان را به دست آورد. | ## بخش 3: ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود | چون هیچ‌یک از شاعران دربار نتوانستند وی را یاری نمایند، سلطان شعر ناتمام را به همراه دعوت حافظ به بنگال برای وی فرستاد. حافظ مصرع ناتمام سلطان را به مصرع «وین بحث با ثلاثه غساله می‌رود» کامل کرد، اما به خاطر کهولت سن از سفر به بنگال خودداری کرد و در عوض این غزل را به سلطان هدیه کرد. | ## جمع‌بندی | آمدن نام سلطان غیاث‌الدین و اشاره به دیدار از بنگال از لحاظ تاریخی این روایت را تأیید می‌کنند.
موضوع مقاله: مندی فان دن برخ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مندی فان دن برخ | مقدمه: مندی فان دن برخ (زادهٔ ۲۶ اوت ۱۹۹۰ میلادی) مدافع زن فوتبال اهل کشور هلند است که برای باشگاه پی‌اس‌وی آیندهوون و در تیم ملی فوتبال زنان هلند بازی می‌کند. | ## بخش 1: مندی فان دن برخ | او پیشتر در لیگ برتر فوتبال زنان هلند به همراه تیم ادو دن هاخ و در لیگ برتر فوتبال زنان سوئد به همراه تیم ویتخو جی‌آی‌کی و همین‌طور در لیگ برتر زنان نروژ همراه با تیم کوینر بازی کرده‌است. پیشهٔ باشگاهی مندی فان دن برخ پس از سه فصل بازی در لیگ سوئد با تیم ویتخو در دسامبر۲۰۱۴ با باشگاه کوینر نروژ قرار داد امضا کرد. با وجود آنکه این تیم در سال ۲۰۱۵ قهرمانی دوگانه حذفی و لیگ برتر نروژ را بدست آورد اما فان دن برخ پس از یک فصل بازی در آن از این تیم جدا شد تا به تیم لیورپول بپیوندد و در سوپر لیگ انگلیس بازی کند. | ## بخش 2: مندی فان دن برخ | ۱۳ بار با پیراهن تیم لیورپول بازی کرد که در پایان با این تیم در ردهٔ پنجم سوپر لیگ جای گرفت. پیشهٔ ملی فان دن برخ از شش سالگی فوتبال را شروع کرد و پس از با آن با وجود آنکه در محل تولدش نالدویک به مدرسه می‌رفت به تیم ملی زیر ۱۷ سال دعوت شد. پس از برد ۲۲ بازی در تیم زیر ۱۹ سال او کار خود را در تیم ملی بزرگسالان هلند و در تاریخ ۱۵ دسامبر ۲۰۱۰ آغاز کرد. | ## بخش 3: مندی فان دن برخ | او در تورنومنت دوستانه برزیل و در بازی مقابل مکزیک جایدافنه کوستر کاپیتان هلند به بازی آمد که تیم هلند این بازی را با پیروزی ۱–۳ پشت سر گذاشت. | ## جمع‌بندی | روژه رینرس مربی تیم هلند او را در فهرست نهایی خود برای بازی جام ملت‌های ۲۰۱۳ که در کشور سوئد انجام می‌شد قرار داد.
موضوع مقاله: اسپا (گروه موسیقی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اسپا (گروه موسیقی) | مقدمه: اِسپا (; ) گروه دخترانهٔ کره‌ای است که توسط اس‌ام انترتینمنت تشکیل شده و متشکل از کارینا، جیزل، وینتر و نینگ‌نینگ است. | ## بخش 1: اسپا (گروه موسیقی) | این گروه در ۱۷ نوامبر ۲۰۲۰، با انتشار تک‌آهنگ «مامبای سیاه» آغاز به کار کرد.آن‌ها در سال ۲۰۲۱ با برند Givenchy همکاری کردند. آنها در ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۱ اولین جایزهٔ موسیقی خود را دریافت کردند تاریخچه ۲۰۱۶–۲۰۱۹: فعالیت‌های قبل از شروع به کار نینگ‌نینگ در ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۶، به عنوان عضوی از اس‌ام روکیز معرفی شد. برنامه اس‌ام‌تی من ظاهر شد و همچنین در سال ۲۰۱۷، چندین کاور برای برنامه تلویزیونی انیمیشنی کره‌ای ستاره درخشان ضبط کرد. کارینا در فوریه ۲۰۱۹، در موزیک ویدیوی «Want» از ته‌مین ظاهر شد و به همراه او در اجراهایش حضور یافت. ۲۰۲۰-اکنون: معرفی، شروع به کار با «مامبای سیاه» و «تا ابد» اس‌ام اینترتینمنت در ۲۶ اکتبر اعلام کرد، گروه دخترانه جدیدی شروع به کار خواهد کرد؛ این اولین گروه اس‌ام پس از گروه دخترانهٔ رد ولوت در سال ۲۰۱۴ و اولین گروه آیدل از زمان آغاز به کار ان‌سی‌تی در سال ۲۰۱۶ بود. | ## بخش 2: اسپا (گروه موسیقی) | اعضای گروه به‌صورت جداگانه از ۲۷ تا ۳۰ اکتبر (به ترتیب: وینتر، کارینا، نینگ‌نینگ و جیزل) معرفی شدند و همچنین گروه، اسپا نامیده شد. بنیان‌گذار اس‌ام اینترتینمنت، لی سو-مان، در مجمع جهانی ۲۰۲۰ صنعت فرهنگی که به‌صورت آن‌لاین در ۲۸ اکتبر برگزار شد، در مورد کانسپت اسپا توضیحات بیشتری داد. در همان روز کمپانی اعلام کرد، اسپا در ۱۷ نوامبر با تک‌آهنگ «مامبای سیاه» شروع به کار خواهد کرد. اسپا در ۲۰ نوامبر، اولین اجرای خود را در برنامه بانک موسیقی کی‌بی‌اس۲ انجام داد. گروه همچنین به‌مدت سه هفته متوالی، در جداول موزیک ویدیوهای کی-پاپِ بزرگ‌ترین سرویس استریم موسیقی چین، کیوکیو میوزیک، اول بود. | ## بخش 3: اسپا (گروه موسیقی) | در ۱۷ ژانویه ۲۰۲۱، اسپا اولین جایزه را برای تک‌آهنگ آغازین خود، از برنامهٔ موسیقی اینکیگایو دریافت کرد. اس‌ام اینترتینمنت در ۲۹ ژانویه ۲۰۲۱ اعلام کرد، اسپا تک‌آهنگ جدیدی را با عنوان «تا ابد» منتشر خواهد کرد. این تک‌آهنگ بازسازی تک‌آهنگ یو یونگ-جین بود که در سال ۲۰۰۲، برای آلبوم تعطیلات اس‌ام اینترتینمنت با نام تعطیلات زمستانی در SMTown.com منتشر شده‌بود. | ## جمع‌بندی | این اولین باری است که ژیوانشی یک هنرمند کی-پاپ را به‌عنوان سفیر برند خود انتخاب کرد.
موضوع مقاله: زبان گتا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان گتا | مقدمه: زبان گتا (ଗ୍ତା ') یا دیدایی یک زبان موندایی است که توسط مردم دیدایی در هندوستان صحبت می‌شود. | ## بخش 1: زبان گتا | جمعیت‌شناسی به گفته اندرسون (۲۰۰۸)، GTA که توسط کمتر از ۴۵۰۰ نفر در درجه اول در صحبت منطقه ملکنگیری، اوریسا و همچنین مناطق مجاور از منطقه Koraput. با این حال طبق سرشماری سال ۲۰۱۱، ۸۲۴۴ نفر از ۸٬۸۹۰ عضو قبیله خود را به عنوان زبان مادری «دیگری» ثبت کردند، به احتمال زیاد Gta 'زیرا سرشماری هند همه زبانها را با کمتر از ۱۰٬۰۰۰ سخنران در «دیگران» جمع می‌کند. جی تی ای دو گونه اصلی، یعنی دشت جی تی ای هیل واج‌شناسی Gta 'دارای ۵ واکه متعارف \ a, e، i, o، u \، و گاهی واکه ششم است \ æ \. به این موارد می‌توان چندین همتای بینی شده اضافه کرد: \ ã، õ، ũ \ و گاهی اوقات \ ĩ \. Gta 'صامت‌های زیر را دارد: دو لبی آلوئول Retroflex قصر ولار گلوتال متوقف کردن بی صدا پ تی ʈ ج ک ʔ ابراز شده ب [d] ɖ ɟ g تقلبی s ساعت بینی متر n ŋ تقریب من فلپ ɾ ɽ دستور زبان اسامی اسامی در Gtaʔ به‌طور معمول دو شکل دارند، یکی به صورت کامل کامل و دیگری به صورت کوتاه محدود. این موارد دومی فقط زمانی اتفاق می‌افتد که اسم برای مقاصد مشتق شده با برخی دیگر از ساقه‌ها ترکیب شده باشد و از این رو "ترکیب اشکال" برچسب گذاری شوند. | ## بخش 2: زبان گتا | حلقه با ساقه‌های اسم یا دست نخورده باقی می‌ماند یا در یکسان با ساقه‌های اصلی تغییر می‌کند. سازند اکو قوانین تشکیلقانون شماره ۱ واژگان پژواک فقط با تغییر واکه‌های کلمه پایه شکل می‌گیرند. برای کلمه پایه / u , e، o / مصوت / a / ترجیح داده می‌شود، در حالی که برای کلمه پایه / e / مصوت / I / ترجیح داده می‌شود. قانون شماره ۳ مصوت‌های کلمات پایه ای غیر اصطلاحی در واژه پژواک به شرح زیر منعکس می‌شوند: آ. یا ب فقط یکی از واکه‌های کلمه پایه به صورت / a / یا /] منعکس می‌شود در حالی که دیگری بدون تغییر منعکس می‌شود. قانون شماره ۴ در مورد کلمات پایه سه هجی، یک، دو یا هر سه واکه (در هجاهای مجاور) به صورت / a / یا /} منعکس می‌شوند. | ## بخش 3: زبان گتا | قانون شماره ۵ پژواک کلمات مرکب، صرف نظر از ساختار صوتی آنها، به شرح زیر مشتق شده‌است: آ. در مورد افعال مرکب که از دو ساقه فعل تشکیل شده‌اند، بسته به رابطه آنها با یکدیگر، یک یا هر دو ساقه تغییر می‌کنند. ج در ساختارهای کلامی که یک پیشوند را در خود جای داده‌اند، هر دو پیشوند و ساقه به عنوان یک واحد تغییر می‌کنند. دسته‌های فرم‌های اکو اشکال A، نشان دهنده تنوع ناخالص؛ I-اشکال، نشان دهنده تنوع کم یا لطیف است؛ فرم‌های U / a، نشان دهنده تنوع متفاوت از یک دسته مرتبط است اشکال تا حدی تغییر یافته، نشانگر تنوع پایین‌تر است: a-اشکال، نشان دهنده درشتی و؟ | ## جمع‌بندی | بارزترین ویژگی مشترک آنها با Gtaʔ این است که واژگان پژواک در هر سه این زبانها نیز فقط با تغییر واکه‌ها از کلمات پایه گرفته شده‌اند.
موضوع مقاله: میسوگی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میسوگی | مقدمه: میسوگی به یکی دیگر از آیین‌های تصفیه شینتو به نام هارائه مربوط می‌شود - بنابراین هر دو در مجموع به عنوان میسوگی هارائه (祓 祓) شناخته می‌شوند. | ## بخش 1: میسوگی | انواع میسوگی آیین میسوگی به عنوان یکی از ارکان اصلی آیین طهارت در شینتو، به روش‌های مختلفی انجام می‌شود که هدف غایی همه آن‌ها زدودن تسومی (ناپاکی) است. مهم‌ترین انواع آن عبارتند از: کنسوگی (Kensogi): غوطه‌ور شدن کامل در آب‌های طبیعی مانند دریا یا رودخانه که ریشه در اساطیر ژاپن و عمل ایزاناگی دارد. سویگیو (Suigyo): ریختن آب سرد بر روی بدن با استفاده از سطل، که معمولاً توسط راهبان در فضای باز انجام می‌شود. اکی‌گیو (Takigyo): ایستادن زیر آبشار (آبشاردرمانی آیینی) که یکی از سخت‌ترین اشکال میسوگی برای تمرکز ذهن و تصفیه روح است. تمیزو (Temizu): نسخه مختصر و روزانه میسوگی که شامل شستن دست‌ها و دهان در ورودی زیارتگاه‌ها است. بررسی اجمالی برای انجام آیین میسوگی در کیوتو، مردم خود را در زیر آبشار کیومیزو-درا در معبد اوتاوا نو تاکی (صدای بال) قرار می‌دهند، اگرچه اکثر بازدید کنندگان به جای فرورفتن در آب از آب می‌نوشند.Kiyomizu-dera هر ساله، بسیاری از مردم یا به تنهایی یا در گروه‌های کوچک برای انجام میسوگی به زیارت آبشارهای مقدس، دریاچه‌ها و رودخانه‌ها می‌روند. | ## بخش 2: میسوگی | کوه اونتاکه، رشته کوه کی و کوه یوشینو تنها چند نمونه از مناطق باستانی و شناخته شده میسوگی در ژاپن است. در ایالات متحده آمریکا میسوگی هر روز صبح در معبد بزرگ تسوباکی آمریکا در آبشار این معبد انجام می‌شود. به‌طور کلی، زنان یک کیمونوی سفید (قبا لباده) و یک سر بند می‌بندند و مردان یک فوندوشی (شورت مانند) و بند سر می‌بندند. سپس آنها فوریتاما (降 り 魂) یا «لرزش روح» را با فشردن دستان خود در مقابل معده و تکان دادن دست هابه بالا و پایین، لرزاندن قسمت بالاتنه شروع می‌کنند. به دنبال این قایقرانی «گرم کردن» یا تمرینات کالیستنیک (توری-فونه 鳥 船 یا «قایق پرنده») انجام می‌شود. پس از آن، رهبر شروع به بیان دعاها / دعاهایی می‌کند که گفته می‌شود روح را فعال می‌کند؛ بنابراین آنها را با کامی (خدایان شینتو) در اطراف خود متحد می‌شوند. | ## بخش 3: میسوگی | تمرینات فوق انجام می‌شود تا شرکت کنندگان متابولیسم خود را بالا ببرند و بعضی از گروه‌ها این کار را با تنفس عمیق همراه می‌کنند. ممکن است نمک که تصفیه‌کننده به‌شمار می‌آید به آنها پاشیده شود و ممکن است به آنها ساکی داده شود تا سه بار دهان خود را با ساکی پر کرده و سپس در آبشار آن را خالی کنند. در بعضی از گروه‌ها، شرکت‌کنندگان عبارات مخصوصی را ذکر می‌کنند و از کامی می‌خواهند که نجاست را از شش عنصر تشکیل‌دهنده انسان، حواس پنجگانه و ذهن پاک کند. ارتباط میسوگی و طول عمر از منظر روان‌شناسی سلامت و علوم فرگشتی، انجام مستمر میسوگی و ته‌میزو (شستن دست و صورت قبل از ورود به معبد) با افزایش طول عمر روحانیون شینتو پیوندی مستقیم دارد. این آیین‌ها با اجبار فرد به شست‌وشوی مکرر دست‌ها و دهان، به عنوان یک سد دفاعی در برابر عوامل بیماری‌زا عمل کرده و بار عفونی بدن را به شدت کاهش می‌دهند. علاوه بر جنبه بهداشتی، تماس با آب سرد در میسوگی باعث تحریک سیستم ایمنی و بهبود جریان خون می‌شود. | ## جمع‌بندی | همچنین، کاهش استرس و ایجاد آرامش روانی ناشی از این مناسک، سطح هورمون کورتیزول را کاهش داده که نتیجه آن پیشگیری از بیماری‌های مزمن و افزایش ماندگاری بیولوژیک در این قشر مذهبی است.
موضوع مقاله: ایدرونیداز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایدرونیداز | مقدمه: ایدرونیداز (؛ تلفظ انگلیسی: آیدورونیدِیز) با نام کاملِ «گلیکوزامین‌گلیکان آلفا-اِل-آیدورونوهیدرولاز» یک آنزیم است که ژن سازندهٔ آن بر روی کروموزوم ۴ واقع شده‌است. | ## بخش 1: ایدرونیداز | این آنزیم در تجزیهٔ گلیکوزآمینوگلیکان‌هایی همچون درماتان سولفات و هپاران سولفات نقش دارد و کارش را با هیدرولیز ریشه‌های آلفا-اِل-آیدورونیک اسید انجام می‌دهد. نوع ۱ این بیماری را بیماری هورلر و نوع ۱-اس آنرا سندرم شای می‌نامند که پیش آگهی خفیف‌تری نسبت به سندرم هورلر دارد. | ## بخش 2: ایدرونیداز | در موکوپلی‌ساکاریدوزهای ۱، گلیکوزآمینوگلیکان در لیزوزوم‌ها تجمع می‌یابد و عوارض شدیدی در بافت‌های مختلف بدن ایجاد می‌کند. در آمریکا این دارو را برای بیماری هورلر-شای یا انواع متوسط تا شدید سندرم شای به‌کار می‌برند. | ## بخش 3: ایدرونیداز | ## جمع‌بندی | در اروپا نیز آلدورازیم را برای درمان درازمدت موکوپلی‌ساکاریدوز ۱ به شرط نداشتن درگیری مغزی-عصبی تجویز می‌کنند.
موضوع مقاله: ساکاکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ساکاکی | مقدمه: بیشتر نوع درختچه ای آن به چشم می‌خورد اما ارتفاع آن می‌تواند به ۱۰–۱۲ متر نیز برسد. | ## بخش 1: ساکاکی | برگ ۶–۱۰ سانتی‌متر طول، صاف، بیضی، چرمی، براق و سبز تیره در سطح رویی، و در سطح زیرین سبز مایل به زرد است. گلهای کوچک، معطر و سفید-کرمی آن در اوایل تابستان، در حدود ماه ژوئن، باز می‌شوند. | ## بخش 2: ساکاکی | یک تا چهار گل به صورت دسته ای بیرون می‌آید، همه در زیر برگها رو به پایین شکوفا می‌شوند و بعداً حوالی ماه نوامبر، یک میوه سیاه کوچک (سته) تبدیل شده که رنگ آن با قرمز شروع شده و هنگام رسیدن سیاه می‌شود. استفاده در مراسم شینتو از چوب ساکاکی برای ساخت ظروف (به ویژه شانه)، مصالح ساختمانی و همچنین سوخت استفاده می‌شود و به‌طور معمول در باغ‌ها، پارک‌ها و زیارتگاه‌ها کاشته می‌شود. | ## بخش 3: ساکاکی | ساکاکی در آیین ژاپنیِ شینتو، یک درخت مقدس در نظر گرفته شده‌است، معبد شینتویی و همچنین هیموروگی (神 籬، "حصار الهی"، به‌طور سنتی با شین‌تای (神木، "درختان مقدس") متشکل از گیاهان همیشه سبز مانند سرو پاکوتاه (檜، و سرو ژاپنی احاطه می‌شود. در نذورات آیینی شینتو به خدایان (神، kami (کامی)، شاخه‌های ساکاکی با نوارهای کاغذی شید تزئین می‌شوند تا تاماگوشی ساخته شود. | ## جمع‌بندی | پیشینه زبان‌شناسی واژه ژاپنی ساکاکی با خط کانجی نوشته می‌شود که ترکیبی از 木 (کی، "درخت؛ چوب") و 神 (کامی، "روح؛ خدا") است و معنی "درخت مقدس؛ درخت الهی" را تشکیل می‌دهد.
موضوع مقاله: وزارت برابری جنسیتی و خانواده کره جنوبی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وزارت برابری جنسیتی و خانواده کره جنوبی | مقدمه: وزارت برابری جنسیتی و خانواده یا وزارت برابری جنسیتی یک بخش در سطح کابینه دولت کره جنوبی است. | ## بخش 1: وزارت برابری جنسیتی و خانواده کره جنوبی | این وزارت در ابتدا در ۲۸ فوریه ۱۹۹۸ به عنوان کمیسیون ریاست جمهوری در امور زنان ایجاد، اما صورت امروزی آن در تاریخ ۲۹ ژانویه ۲۰۰۱ تشکیل شد. اهداف بر اساس وب سایت رسمی وزارت برابری جنسی و خانواده کره جنوبی، اهداف اصلی این وزارت عبارت است از: برنامه‌ریزی و هماهنگی سیاست زنان و بهبود وضعیت زنان از طریق ارتقاء حقوق زن، ایجاد، سازش و پشتیبانی از سیاست خانواده و سیاست خانواده چند فرهنگی، ایجاد رفاه و حمایت از جوانان، جلوگیری از خشونت علیه زنان، کودکان و جوانان و حمایت از قربانیان آن. | ## بخش 2: وزارت برابری جنسیتی و خانواده کره جنوبی | جنجال‌ها این وزارت همواره به دلیل درج کلمه زن (여성) در نام خود، مورد انتقاد قرار گرفته و متهم به جانبداری از زنان و نقض برابری جنسیتی شده‌است تا کنون انتقادات گوناگونی علیه این وزارت مطرح شده که منجر به ایجاد جنبش‌هایی شده که خواستار لغو این وزارت در سال‌های ۲۰۰۶، ۲۰۰۸ و ۲۰۱۳ شده‌اند. وزارت برابری جنسیتی در سال ۲۰۰۶، سیاستی را تصویب کرد که طبق آن به مردان برای عدم استخدام فاحشه‌ها در مهمانی‌های سال نو، پول پرداخت شود و به آنها گفته شد که با شماره شناسایی ملی خود در وب سایت ثبت نام کنند، کل بودجه آن ۳٬۶۰۰٬۰۰۰ وون (۳٬۱۷۵ دلار آمریکا) بود. | ## بخش 3: وزارت برابری جنسیتی و خانواده کره جنوبی | ## جمع‌بندی | در نوامبر ۲۰۱۱، هم وزارتخانه قانون «خاموشی اجباری» را تصویب کرد که طبق آن نوجوانان زیر سن ۱۶سال اجازه بازی کردن آنلاین از ساعت ۱۲ شب تا ۶ بامداد را نداشتند.